######OpenITI# 

#META# Sham30K0032952 (Shamela0032952)
#META# - oaID: Sham30K0032952 
#META# shID: Shamela0032952 
#META# bkid: 32952
#META# bk: الأعلام للزركلي
#META# name: تراجم عامة
#META# authno: 0
#META# auth.y: NA
#META# auth.x: الطبري، أبو جعفر
#META# Lng: NA
#META# HigriD: NA
#META# AD: NA
#META# betaka: |-
#META# الكتاب : الأعلام
#META# المؤلف : خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي (المتوفى : 1396ه)
#META# الناشر : دار العلم للملايين
#META# الطبعة : الخامسة عشر - أيار / مايو 2002 م
#META# [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وتراجمه مضافة لخدمة التراجم (أكثر من 14000 ترجمة)]
#META# تم استيراده من نسخة : شاملة 5611
#META# inf.x: |-
#META# [الأعلام - الزركلي]
#META# 
#META# -من أشهر ما ألف في تراجم الأعلام، قديما وحديثا، وأكثرها فائدة، وأوسعها مادة.
#META# 
#META# - وقد بين مؤلفه الزركلي (المتوفى : 1396ه) شرطه فيمن يترجم له فقال : «أن يكون لصاحب الترجمة علم تشهد به تصانيفه ، أو خلافة أو ملك أو إمارة ، أو منصب رفيع كوزارة أو قضاء كان له فيه أثر بارز، أو رياسة مذهب ، أو فن تميز به ، أو أثر في العمران يذكر له ، أو شعر ، أو مكانة يتردد بها أسمه ، أو رواية كثيرة ، أو يكون أصل نسب ، أو مضرب مثل . وضابط ذلك كله : أن يكون ممن يتردد ذكرهم ، ويسأل عنهم » ا.ه ، قال الطناحي : «وقد أفسح الزركلى في كتابه ، مكانا لهؤلاء النفر من المستشرقين ، الذين قدموا خدمة للعربية ، في مجال الدراسات ونشر النصوص .» ا.ه
#META# 
#META# - وبين المؤلف أيضا الباعث لتأليفه فقال : (في الخزانة العربية فراغ، وفي أنفس قرائها حاجة، وللعصر اقتضاء. يعوز الخزانة العربية كتاب يضم شتات ما فيها من كتب التراجم، مخطوطها ومطبوعها... وقد حاولت بهذا الكتاب أن أملأ جانبا صغيرا من هذا الفراغ، وأمضي بعض تلك الحاجة، وأقوم بشيء مما يقتضيه العصر، وعساي أن أوفق)
#META# 
#META# - طريقة البحث عن الترجمة
#META# ترجم الزركلي الأعلام على الترتيب الهجائي في الاسم الأول والثاني، ولم يترجم أعلامه على الشهرة، بيد أنه وضع لها إحالة تدلك على صاحبها. فابن جرير الطبري تبحث عنه في الشهرة أولا، ثم تبحث عن اسمه.
#META# مثلا: ابن جرير= محمد بن جرير 310
#META# الطبري = محمد بن جرير 310
#META# والرقم الذي يلي الاسم هو تاريخ الوفاة.
#META# والزركلي لم يعتمد في الترتيب الهجائي سوى الاسم الأول والثاني فقط، فكل (أحمد بن محمد) عنده (هجائيا) في نسق واحد، ولكن يرتب بينهم بحسب الوفاة معتمدا التاريخ الهجري. مثلا:
#META# أحمد بن محمد بن يوسف 360 قبل أحمد بن محمد بن إبراهيم 450.
#META# 
#META# - طبعات الكتاب
#META# * الطبعة الأولى (سنة 1345 ه) : بالمطبعة العربية بمصر التي كان يملكها الزركلي في ثلاث مجلداتمجموع صفحاتها 1187.
#META# * الطبعة الثانية : بعد 30 عاما (سنة 1377 ه ) في عشر مجلدات، العاشر منها مستدرك لما فاته في الأجزاء التسعة من خطأ في ترجمة أو تصحيح في أخرى، وأضاف إليها نماذج من خطوط بعض المترجمين، وكذلك صورا لبعض الأعلام، وتمتاز هذه النماذج والصور بالجودة التي ضعف بهاؤها في الطبعات اللاحقة ووضع فهرسا للخطوط والصور، وجاءت هذه الطبعة ثلاثة أضعاف الطبعة الأولى.
#META# * الطبعة الثالثة: في بيروت (سنة 1389 ه) في أحد عشر مجلدا وهي عبارة عن الطبعة الثانية إلا أنه أدخلفي صلب التراجم بعض التصحيحات (أصلح ما استطاع إصلاحه المتن من غير إخلال في أرقام الصفحات.كما ألحق مستدركا ثانيا في مجلد سماه: «المستدرك الثاني» جعل فيه بعض التصحيحات، وفي هذه الطبعة استل نماذج الخطوط والصور فجعلها في مجلد مستقل ولم تختلف الصفحات في الطبعة الثانية، حيث أنه لم يكن لنماذج الخطوط والصور أرقام صفحات.
#META# * الطبعة الرابعة: (سنة 1399 ه) بدار العلم للملايين ببيروت في ثمان مجلدات من القطع الكبير وهي بعد وفاة مؤلفه [ فتولى الإشراف عليها بعد موته صديقه وابن شيخه (ظافر القاسمي) نجل شيخ الشام جمال الدين القاسمي، وشاركه في الإشراف الشيخ زهير جاويش والأستاذ زهير فتح الله.] ، وقد كان الزركلي أضاف إليها كتابه «الإعلام بما ليس في الأعلام » الذي كان ينوي طباعته مستقلا عن كتابه الأول، كما أضيفت إلى هذه الطبعة المستدركات التي كانت مستقلة ووضعت في أماكنها وكذلك نموذج من خط المترجم وصورته بجوار ترجمته إلا أنه أثناء الطباعة سقطت بعض التراجم فتجد الإحالة ولا تجد الترجمة، بل قد تجد نموذجا من خط المترجم ولا تجد ترجمته. مثل: عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني 4: 59، وعن هذه الطبعة بقية الطبعات اللاحقة إلا أننا نجد في بعض الطبعات زيادة أونقصانا ...
#META# 
#META# - مميزات الكتاب :
#META# يقول الطناحي « : ومحاسن هذا الكتاب كثيرة ، وإن فاتنى ذكر هذه المحاسن مجتمعة ، فإني أشير إلى أبرزها:
#META# 1- الدقة البالغة في تحرير الترجمة ، وإبراز أهم ملامح العلم المترجم .
#META# 2- ذكر ما قد يكون من خلاف ، في الاسم ، والمولد والوفاة ، ونسبة الكتب مع اتخاذ مواقف الحسم ، أو الترجيح .
#META# 3- تنقية بعض كتب التراجم مما علق بها ، من وهم ، أو تصحيف ، أو تحريف .
#META# 4- الرجوع في توثيق الترجمة إلى المصادر المخطوطة ، إذا عزت المطبوعة ، أو كانت الثقة بها نازلة .
#META# 5- الاستعانة بالمراجع الحية ، من أهل العلم ، والمنتسبين إلى مذهب المترجم.
#META# 6- جلاء الغموض الذي يكتنف بعض الأعلام .
#META# 7- التنبيه على بعض الفوائد العلمية .
#META# 8- الإنصاف والبعد عن الهوى ، وسوق الرأي الخاص ملففا في بجاد النزاهة والتصون. وأكثر ما ترى ذلك في تراجم المعاصرين ، من أهل الفكر والأدب والسياسة.
#META# 9- الإحالة الذكية بعد الفراغ من الترجمة إلى أصول المصادر والمراجع.
#META# 10- ذكر نفائس المخططات ونوادرها ، التي رآها في رحلاته وأسفاره . وكذلك التي اطلعه عليها أصدقاؤه ، وفي مقدمتهم السيد أحمد عبيد ، بدمشق ، وما أكثر ما أشار إليه في تعليقاته .
#META# 11- إثبات صور خطوط العلماء قديما وحديثا . وهذا يفيد في توثيق المخطوطات التي يقال إنها بخطوط مؤليها . فعن طريق مضاهاة ما بيدك منها بما أثبته من تلك النماذج للخطوط ، يظهر لك وجه الصواب ، أو الخطأ .
#META# ويتصل بذلك إثباته لتوقيعات الخلفاء والملوك والأمراء والوزراء وصور المحدثين من المعاصرين ، ومن قرب منهم ، ممن أدركهم فن التصوير الفوتوغرافي .
#META# 12- وقد زان ذلك كله حسن البيان ، وصفاء العبارة . فالرجل رحمه الله ، كان أديبا شاعرا . وقد كان الأدب ومازال ، خير سبيل لإيصال المعرفة ، وسرعة أنصابها إلى السمع ، واستيلائها على النفس . والبليغ يضع لسانه حيث أراد . وإنك لتجد كثيرا من الدراسات قد جمعت فأوعت ، لكنها لم تبلغ مبلغها من النفع والفائدة ؛ لجفافها وعسرها .
#META# أما ما وراء ذلك من حلو الشمائل ، وكرم الطبع ، ونقاء الخلق ، فهو مما لهج به الخاصة والعامة ، ممن اتصلوا بالرجل ، بسبب من الأسباب .
#META# ولست أشك في أن إقامة الزركلى - رحمه الله - في مصر والمغرب ، سنين ذوات عدد ، قد أعانته على إقامة ذلك الصرح الشامخ . وآية ذلك أن كثيرا من نماذج المخطوطات ، التي امتلأ بها كتابه ، من محفوظات دار الكتب المصرية ، ومعهد المخطوطات بالقاهرة ، وخزائن الكتب الخاصة والعامة ، بالمغرب الأقصى .» ا.ه كلام الطناحي رحمه الله
#META# 
#META# مما أخذ على الكتاب :
#META# قال أحمد العلاونة : «بذل المؤلف ما وسعه من- جهد في جمع التراجم وتحريرها، بيد أن عمله- كأي عمل آخر- لا يخلو من مآخذ وهنات، و إذا قيست مآخذه وهناته بعمله الجريء، كانت كأنها لم تكن. وأجملت المآخذ بما يلي:
#META# 1- لم يترجم مشاهير قدماء وعصريين. فمن القدماء: أحمد بن هبة الله المدائني صاحب كتاب أحكام الجدل والمناظرة، والقاسم بن محمد بن علي الشاشي صاحب التقريب، والشاعر ابن زريق البغدادي وأبو بكر محمد بن داود الداوودي وابن المكوي.
#META# ومن العصريين: الدكتور محمد غنيمي هلال، وإبراهيم حمروش، وممدوح الشريف (الخطاط) .
#META# 2- الإيجاز المخل لبعض المشاهير مثل: الحريري صاحب المقامات. انظر ترجمته 5/177.
#META# 3- لم يترجم للأنبياء الذين ذكر اسمهم في القرآن الكريم، ولم يترجم إلا للأنبياء: محمد، وشعيب، وأيوب، وهود، وإسماعيل، وصالح صلوات الله عليهم.
#META# 4- لم يترجم لسلاطين الدولة العثمانية، مع أنه ترجم للمماليك والمستشرقين.
#META# 5- ترجم لمجاهيل، أو ممن هم ليسوا أحقاء بالترجمة، منه وهو كثير: محمد هادي 7/127، والحسيني 7/129، والحلاق 7/156، والكشميري 7/123، ومهدي الكاظمي 7/312، والنوري 7/
#META# 314. » ا.ه
#META# 
#META# - قالوا عن الكتاب :
#META# * أما « الأعلام » فهو خير كتاب ألف في بابه ، بل هو خير ما كتب كاتب في تراجم الرجال والنساء في هذا العصر. (محمود الطناحي)
#META# * خلاصة القول : أن هذا الكتاب أبلغ رد على من يزعم أن العرب المعاصرين لم يصنعوا شيئا ذا بال ، في تاريخ رجالهم وأعلامهم . وأنه لا ينبغي أن تخلو مكتبة طالب علم من هذا الكتاب . (محمود الطناحي)
#META# * كتاب الأعلام للزركلي أحد الكتب العشرة التي يفاخر بها هذا القرن القرون السابقات. (الشيخ علي الطنطاوي)
#META# __________
#META# قال معد الكتاب للشاملة : مصادر هذه النبذة
#META# 1- «الموجز» لمحمود الطناحي
#META# 2- «ذيل الأعلام» ، لأحمد العلاونة
#META# 3- «الإعلام بتصحيح كتاب الأعلام» ، محمد بن عبد الله الرشيد
#META# bkord: 12496
#META# AuthInf: "الطبري، أبو جعفر (224-310ه ، 839 - 923م).\n\n أبو جعفر محمد بن جرير بن
#META# يزيد بن غالب. إمام المفسرين. ولد بطبرستان، وبدأ في طلب العلم في السادسة عشرة من
#META# عمره، ثم رحل إلى بغداد واستقر فيها، بعد أن زار عدة بلدان.\n\nأثنى العلماء على
#META# الطبري كثيرا، فقالوا: إنه ثقة عالم، أحد أئمة أهل السنة الكبار، يؤخذ بأقواله،
#META# ويرجع إليه لسعة علمه، وسلامة منهجه. ترك عدة مؤلفات نافعة أبرزها تفسيره الكبير
#META# جامع البيان عن تأويل آي القرآن المشهور بين الجمهور بتفسير الطبري. وهو أول تفسير
#META# كامل وصل إلينا، أفاد منه كل من جاء بعده، ولهذا عد العلماء الطبري أبا التفسير،
#META# كما عدوه أبا التاريخ؛ لأن له كتابا كبيرا في التاريخ لم يؤلف مثله، إلا أنه
#META# لم يلتزم فيه بالتوثيق. وسماه تاريخ الأمم والملوك، وله أيضا: تهذيب الآثار وغير
#META# ذلك.\n\nتوفي الطبري في بغداد.\n\n نقلا عن\nالموسوعة العربية العالمية Global Arabic
#META# Encyclopedia\nhttp://www.mawsoah.net\n \n"
#META# Max: 7868
#META# NoSr: 0
#META# Comp: 1
#META# IslamShort: 0
#META# TafseerNam: NA
#META# Idx: 1
#META# Archive: 0
#META# Iso: الاعلام للزركلي
#META# oNum.x: NA
#META# oVer.x: NA
#META# bVer: 1
#META# seal.x: NA
#META# oAuth: NA
#META# Pdf: 1
#META# NoSel: 0
#META# NoTaf: 0
#META# verName: NA
#META# bLnk: NA
#META# PdfCs: 1
#META# ShrtCs: 0
#META# Recyc: NA
#META# RecycN: NA
#META# nData: [الأعلاF8BC80546 - 337.
#META# inf.y: NA
#META# oNum.y: NA
#META# oVer.y: NA
#META# seal.y: NA
#META# cat: 15
#META# catord: 37
#META# Lvl: 0
#META# 
#META# 
#META#

#META#Header#End#

 

# [الأعلام] المؤلف : خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي
~~الدمشقي (المتوفى : 1396ه) الناشر : دار العلم للملايين الطبعة : الخامسة
~~عشرة - أيار / مايو 2002 م [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وتراجمه مضافة
~~لخدمة التراجم (أكثر من 14000 ترجمة)] __________ - تمت مقابلة الطبعة
~~الخامسة عشرة ، مع الطبعة الخامسة ، وإثبات ما وجدنا من الزيادات في الطبعة
~~الخامسة ، مع التنبيه عليها في الحاشية - التعليقات الموجودة في الأصل تحت
~~الصور ، تم وضعها - هنا - بين معكوفين مزدوجين [[هكذا]] - أعد الكتاب
~~للشاملة : موقع منتديات مكتبة المسجد النبوي الشريف
~~http://www.mktaba.org/vb بالاشتراك مع موقع المكتبة الشاملة
~~http://www.shamela.ws PageV00P0000
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين الجزء الأول PageV01P0001
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر أيار / مايو
~~2002 م PageV01P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف خير الدين الزركلي الجزء الأول دار العلم للملايين ص.ب
~~1085 - بيروت تلفون: 224502 - 291027 PageV01P0003
# NOTMATCH
### | AUT المقدمات NOTMATCH

### || AUT مقدمة المشرف
# بين الموسوعات المتخصصة، تلك التي تقصر على تراجم رجال مهنة من المهن:
~~كالاطباء، والمهندسين، أو القضاة، أو الولاة، أو الصحفيين، أو المفتين، أو
~~العسكريين، أو البحارة، أو المكتشفين، أو المربين والمدرسين،. وتلك الاخرى
~~التي تفرد لعلماء اشتهروا بعلم بذاته: كموسوعات المحدثين، وعلماء العربية،
~~والمتكلمين، والفلاسفة، والمقرئين، والمفسرين، والمؤرخين، والموسوعات
~~الثالثة: التي يخص أتباع دين من الاديان أنفسهم بها، أو تخص بها نفسها
~~طائفة من الطوائف، أو رجال مذهب من المذاهب، فتأخذ - أي الموسوعات - اسم
~~(الطبقات) أو (الرجال)، أو (المعاجم)، ورابعة: اختارت لتخصصها أن تقتصر على
~~البارزين في بلد من البلدان، أو عصر من العصور، أو جنس من الاجناس، أو ذوي
~~عاهة من العاهات، كالعور والعميان، وخامسة: هدفت لاحصاء واستقصاء المؤلفات
~~الخاصة بعلم من العلوم، أو فن من الفنون، أو ممارسة من الممارسات، أو هدفت
~~لاحصاء واستقصاء المؤلفات بوجه عام: مع التعرض لتعريف مقتضب فقط لتلك
~~المؤلفات، أو لتعريف بها وبمؤلفيها في آن. أقول: بين الموسوعات المتخصصة،
~~عدا التي ذكرت نماذج لطوائفها، موسوعات قليلة ms0001 أو نادرة نهدت لمهمة جريئة،
~~هي التصدي لتقديم جماع من كل ما ذكرت من اختصاصات، لعل في الطليعة منها،
~~فيما يعود للعرب، أو طليعتها: (الأعلام: قاموس تراجم لاشهر الرجال والنساء
~~من العرب والمستعربين والمستشرقين)، وهو الاسم الذي وسم به الكاتب الفذ،
~~PageV01P0005
# المرحوم خير الدين الزركلي، نتاجه، الذي بدأه عام 1912 - بعد الاعداد له
~~قبل ذلك بسنوات - ولم ينفض يده منه طيلة ستين عاما، باذلا فيه ما قدره الله
~~عليه من مساعي تطوير، أشار هو إلى بعضها في المقدمات التي صدر بها الطبعات
~~الثلاث للاعلام: عام 1927 وعام 1957 وعام 1969، واستمر في بذلها إلى العشية
~~من توقف قلبه الكبير عن الخفقان، وانقطاع نسغ الحياة عن دماغه الثر المنظم.
~~لقد وفت (الأعلام) بما رسمه لها مؤلفها من مهمة، تضمنت التعريف بالبارزين
~~في العصور العربية السابقة، وذلك بالتواؤم مع خطر كل منهم. ولكنها - بخاصة
~~- يمكنها أن تدل على سائر أترابها بظاهرة التبسط في ترجمة المعاصرين وإيراد
~~المعلومات الرئيسة وذات الدلالة في حياتهم، مما يجعل الكتاب في مجموعه
~~مرجعا ذا أهمية وفائدة فريدتين، ندر توافرهما لمؤلف سواه.ولعل الأوضاع
~~الحياتية التي كانت الإطار لوجود المؤلف: من شاعرية صافية اقتنع بها كل
~~معنى بالنظم والقريض، إلى ملكة للتعبير النثري الجزل الدقيق المتمكن، إلى
~~مهنة التمثيل السياسي الأرقى لدولة عربية كبيرة، وما تشمله هذه المهنة من
~~إتاحة تنقلات في بلدان العالم العربي والغربي، ولقاءات لادبائها وبارزيها،
~~وذوي القدرة والخبرة في إدارتها وحقائقها، واطلاع على كنوزها العلمية، في
~~متاحفها، ومكتباتها العامة والخاصة...لعل كل ذلك كان الأساس الفريد الذي
~~جعل (الأعلام) نتاج سلسلة من العوامل الموافقة التي لم تتح لكثير من
~~المؤلفين في التاريخ، وأتيحت للزركلي، مع رفده لها باهتمام وحدب ودأب، على
~~التقصي والتوضيح والضبط والإتقان، بين المراجع المطبوعة والمخطوطة
~~والمصورة، مما أدى بجماعه، كله، إلى هذا المرجع النادر، الداعي بحق إلى
~~الفخر. وكما يمكن للقارئ أن يلاحظ من الكلمة التي تركها المؤلف لتكون نواة
~~مقدمة لهذه الطبعة الرابعة من (الأعلام)، فلقد خضعت هذه الطبعة لاعادة
~~كاملة لتشييد ms0002 نظام تأليف الكتاب. وللقيام بذلك، نثر المؤلف المجموعات
~~السابقة، وجمع عناصر كل ترجمة: من سيرة ومؤلفات ورسم وخط وإضمامات وتصويبات
~~وتعديلات ومراجعات واستدراكات، جمعها كلها في جزازة، رصفها إلى أختها حسب
~~ترتيبها الابجدي، دون أن يفسح له لاثبات ذلك الترتيب بترقيم الجزازات، وذلك
~~تصميما منه لمواصلة التثبت من ضبط التسلسل الابجدي حتى النهاية، أي إلى ما
~~قبل دفعها إلى PageV01P0006
# المطبعة. وبعد أن أرسى - رحمه الله - إعادة التشييد التي ذكرنا، فاجأه
~~الاجل فحال دون تحققه التحقق الاخير من النتائج، كما حال دون قيامه بما كان
~~ينوي القيام به من إجراء تصويب ما حملته الطبعات السابقة من قليل هنات
~~طباعية وغيرها، وإزالة ما يمكن أن يكون قد تكون فيها من المفارقات، نتيجة
~~للتعديلات التي يمكن أن تكون قد طرأت في العالم، على الانظمة السياسية
~~والمتعارفات الجغرافية والوقائع العالمية، وغير ذلك: من طبع كتب كانت
~~مخطوطة بتاريخ إصدار الطبعات السابقة من (الأعلام)، فوصفت فيها بأنها
~~(مخطوطة)، وأشير في هذه الطبعة إلى أنها أصبحت مطبوعة، أو إضافة مؤلفات
~~لمترجم لهم، لم تكن قد وقعت للمؤلف إبان إخراجه الطبعات السابقة من الكتاب،
~~فلم يذكرها، وذكرت هنا في ترجمات أصحابها، فكان أن تناول الاشراف التنفيذي
~~التقني لهذه الطبعة - في أنواعه ومراحله - ما يؤول إلى تنقيتها من كل ما
~~ذكر، وغيره، وبرزها - نمطا ومطابقة - كما خطط لها مؤلفها أن تبرز، مع
~~الاشارة - بعض الاحيان، في الحواشي والتعليقات - إلى قيام المشرف بما قام
~~به. لقد كان يسعد (دار العلم للملايين) أن يتم إخراج هذه الطبعة من
~~(الأعلام) بإشراف الذي كان يأمل لهذه الطبعة أن تكون تتويجا للعقود الستة
~~من دأبه على تكميلها، ولكن، أما وأن الاجل قد حال دون تحقيق هذه الامنية،
~~فإن (الدار) لتنذر أن تبذل - في هذه السبيل - ما كان سيبذل، والله من وراء
~~القصد. بيروت: صفر الخير 1399 ه 4كانون الثاني 1979 م. المشرف على الطبعة
~~الرابعة من (الأعلام) زهير فتح الله PageV01P0007

### || AUT للتاريخ
# كان المؤلف - رحمه الله - قد أعد - بخطه - مفكرة مقتضبة لاعتمادها في ms0003
~~كتابة مقدمة هذه الطبعة الرابعة (للأعلام)، التي هي في الواقع إعادة جديدة
~~شاملة لنظام إيراد مختلف عناصر الكتاب. وهذه المفكرة، على اقتضابها، تبين
~~طبيعة التغيير الكامل الذي طرأ على تنسيق مواد الكتاب، ونحن نوردها هنا،
~~تاركين للقارئ تقدير مدى الجهد التنظيمي البالغ الذي اقتضى المؤلف تحقيق
~~التصميم الجديد للكتاب، آملين أن تكون هذه الصيغة بابا أوسع وسبيلا أسهل
~~للوصول إلى ثمراته. وفي ما يلي مفكرة المؤلف: بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة
~~الطبعة الرابعة تشتمل هذه الطبعة (الرابعة) من (الأعلام) على ما يأتي: 1 -
~~الأعلام، الطبعة الثالثة، في بيروت سنة 1389 ه (1969 م) أحد عشر (أو اثني
~~عشر) مجلدا منها تسعة مجلدات للتراجم، والعاشر (المستدرك) والجزآن
~~الاخيران، مجلد واحد سمي المجلد الحادي عشر، للخطوط والصور. 2 - المستدرك
~~الثاني: مجلد واحد طبع في بيروت، سنة 1390 ه (1970 م). 3 - المستدرك
~~الثالث: مخطوط، على نسق المستدرك الثاني المطبوع. 4 - الأعلام بما ليس في
~~الأعلام: مخطوط يقع في أربعة أو خمسة مجلدات، كان في النية طبعه على حدة
~~بحيث يصبح كتابا آخر، ثم ترجح عندي أن أضمه إلى الأعلام ومستدركاته: فتكون
~~المجموعة كلها كتابا واحدا، أسأل الله أن يعين على طبعه. المؤلف بيروت
~~في... وفي ما يلي صورة عنها بخط المؤلف رحمه الله: PageV01P0008

### || AUT مقدمة الطبعة الثالثة
# رب أنعمت، فزد ! يسرت الطبعة الاولى من (الأعلام) عام 1347 ه / 1927 م.
~~وكان جهدي في ما رجعت إليه من المطبوعات والمخطوطات وركام المتعارضات،
~~لتصنيفه، يحكي أحيانا جهد من حاول استخراج معلوم من مجهول، فأرشدت رب وأنرت
~~السبيل. وأنعمت بتيسير الطبعة الثانية (1377 ه / 1957 م) بعد ثلاثين عاما
~~أعنتني على صرف معظمها في البحث والتتبع والرحلات إلى مظان الاصول والتنقيب
~~عن خطوط من لهم في (الأعلام) ذكر، من مصنفين وعظماء آخرين. وها أنا أحمدك
~~رب على أن أتحت لي نهزة أمتعتني فيها بجولة في أعلام الطبعة الثانية،
~~تصحيحا وتنقية، لتخليص (الثالثة) من كثير مما علق بالثانية من هفوات
~~وزلات.. وعونك رب أستزيد - وما بيني ms0004 وبين الثمانين إلا بضع سنين - على
~~إنجاز ما رسمت من خواتيم للاعلام، وما هيأت لسواه. رب، أنعمت وشكرت، وأنت
~~القائل: لئن شكرتم لازيدنكم ! وسنزيد المحسنين... سبحانك ! ما أعظمك محسنا،
~~وما أضعفني شاكرا. بيروت 1389 ه / 1969 م خير الدين PageV01P0011

### || AUT من مزايا الطبعة الثالثة
# 1) - صحح في متنها كل ما كان موزعا في نهاية أجزاء الطبعة الثانية تحت
~~عنوان (إصلاحات وإضافات عاجلة) أو (الخطأ والصواب) أو (تصحيحات لفهرس
~~الخطوط والصور). 2) - أدخل فيها بعض ما في المستدرك الاول، الذي هو الجزء
~~العاشر. 3) - أصلحت فيها هفوات تطبيعية يسيرة كانت قد وقعت في الثانية ولم يسبق ال
### || AUT تنبيه
# إليها في جداول الخطأ والصواب ولا المستدرك الاول. 4) - أدخل في هذه
~~الطبعة شئ من الاصلاح لم يشر إليه في المستدرك (الاول) ولئلا يضيع هذا على
~~مقتني الطبعة الثانية، فقد نبه إليه في المستدرك الثاني (المهيأ للطبع)
~~وفيه ما لا غنى عنه لمن اقتنى إحدى الطبعتين الثانية والثالثة على السواء.
### || AUT تنبيه
# للتثبت من إحدى الترجمات: يراجع المستدرك الذي هو الجزء العاشر،
~~والمستدرك الثاني الذي سيكون الجزء الثاني عشر، بعد جزء الخطوط والصور الذي
~~سيرقم بالحادي عشر. PageV01P0012

### || AUT مقدمة الطبعة الثانية
# رب عونك وتيسيرك هذا نتاج أربعين عاما - خلا فترات استجمام وفتور،
~~وانصراف إلى بعض مشاغل الحياة - أمضيتها في وضع (الأعلام) وطبعه أولا، ثم
~~متابعة العمل فيه، تهذيبا وإصلاحا وتوسعا، وإعداده للطبع ثانيا. وما أطمع
~~من وراء ذلك في أكثر من أن يكون لي، في بنيان تاريخ العرب الضخم، رملة أو
~~حصاة ! أخرجت دور الطباعة، في خلال ربع قرن انقضى بين طبعتي الكتاب الاولى
~~والثانية، مجموعة كبيرة من المصنفات، بينها أمهات في السير والاحداث
~~والتراجم، كان همي أن أتتبعها، مستدركا بعض ما فاتني أو عارضا ما عند
~~أصحابها على ما عندي. وكثيرا ما طال وقوفي أمام تعارض النصوص، أتلمس الصواب
~~وأبحث عن مؤيد لاحدها أطمئن إليه، وما أكثر التعارض في مخطوط كتبنا
~~ومطبوعها بما تناولته روايات الرواة وأيدي النساخ وأغراض الكتاب المؤلفين
~~أنفسهم. وكان في جملة ms0005 ما أبرزه الطبع، في هذه المدة، كتب أخذت عنها مخطوطة
~~من قبل، فعدت إليها أتصفحها وأجعل لما اقتبست منها، أرقام صفحاتها
~~وأجزائها، تسهيلا لرجوع القارئ إليها، بعد أن أصبحت في متناول يده.
~~PageV01P0013
# وبدا لي بعد ظهور الطبعة الاولى من الكتاب، أن الباحث عن بعض الترجمات قد
~~تجهده وحدة الاسماء في مثل (أحمد بن محمد) و (محمد ابن عبد الله) و (محمد
~~بن محمد) لكثرة المسمين بها، بحيث يضطر، وهو يريد (الغزالي) مثلا، واسمه
~~(محمد بن محمد) أن يجيل نظره في عشرات من الصفحات، كل ما فيها (محمد بن
~~محمد) واهتديت إلى طريقة جديدة هي أن أضيف إلى اسم المبحوث عنه، تاريخ
~~وفاته ورتبت الاسماء المتماثلة، على السنين، حتى إذا عرف القارئ أن اسم
~~الغزالي (محمد بن محمد) ورأى بعد الاسم (505) وهو تاريخ وفاته، هان عليه أن
~~يصل إليه في غير ما عناء أو طول بحث. * * * وكان حق الاستشراق (l '
~~orientalisme) فيما قدمه بعض رجاله من خدمة للعربية، أن أترجم لجماعات منهم
~~خلفوا آثارا فيها: تأليفا بها، ك: دي سياسي (أنطون سلفستر) وفلوجل (جستاف
~~ليبريخت) أو نشرا لبعض مخطوطاتها ك: دي خويه (ميخيل يوهنا) وفستنفلد (هنري
~~فردينند) ومرجليوث (دافيد صمويل) وتوسعت قليلا، فأدخلت في عداد هؤلاء طائفة
~~ممن كتبوا في لغاتهم عن العرب، وقد درسوا العربية، وإن لم يظهر لهم أثر
~~فيها، كآرنلد (توماس) وجورج سيل، وكايتاني. وحرصت على أن أكتب بالعربية
~~الاسماء الاجنبية، كما ينطق بها أهلها، على الاغلب. وذللت بتعدد الاحالة
~~إليها في مظان وجودها، عقبة اختلاف النطق بين أمة وأخرى في الاسم الواحد.
~~فهناك مثلا (ignace)يلفظ بالفرنسية (إينياس) وبالالمانية (إغناتس) ignaz
~~وكان المستشرق المجري (غولد تسيهر) يكتب اسمه بالعربية (إجناس كولد صهر)
~~وكتبه غيره (إغناطيوس) و (إيغناز) وهو بالايطالية (ignazio)ويلفظه
~~الايطاليون (إينياتسيو) وكان المستشرق الايطالي جويدي يكتب اسمه (إغناطيوس)
~~وكتبه مرة (إغنازيو). وقد يكون المسمى انكليزيا: (charles)فيلفظه الانكليز
~~(تشارلس) ويجعله من يأخذه عن الفرنسية (شارل) وعن الاسبانيولية (كارلوس)
~~وعن الايطالية (كارلو) وعن الالمانية (كارل). أو يكون ألمانيا
~~(wilhelm)فيلفظه ms0006 بعض الالمان (فلهلم) وكثير منهم (فيللم) والهولنديون
~~(فيلم) ويكتبه السويديون (vilhelm)بفاء واحدة، وينطقون الهاء، ويحوله
~~الفرنسيون إلى غيوم (guillaome)فينقل عنهم PageV01P0014
# إلى العربية (غليوم) ورأيته في مخطوطة عربية كتبت في القرن السادس للهجرة
~~(كليام) وكان ابن جبير يكتبه (غليام) ويقابله عند الانكليز ((william يكتبه
~~النقلة إلى العربية وليم وويليام ووليام. وعند الانكليز ( (paul يلفظونه
~~(پول) ويلفظه الالمان والهولنديون (پاول) وهو بالاسبانية (پاولو) وعند
~~العرب عن بعض اللغات القديمة: (بولس). ومما اختلف فيه النطق، مع وحدة الرسم
~~juan)) يقرأها الفرنسي (جوان) والاسباني (خوان) و macdonald)) يلفظها
~~الانكليز (ماكدونلد) والاميركيون (ماكدانلد) و (august) يلفظها الانكليز
~~(أوغست) والالمان والدنمارك (آوغست). ويشترك الالمان وغيرهم في اسم (georg)
~~إلا أن الانكليز والفرنسيين يزيدونه(georgee) ويلفظونه (جورج) ومثلهم
~~الاسبان، ويلفظونه (خورخي) بإمالة الخاء الثانية، والالمان ينطقونه (جي
~~أورج) وهو عند الفنلنديين (جوري). ويشترك الجميع في كتابة اسم يعقوب
~~jacob)) وينطقه الانكليز والفرنسيون (جاكوب) أما الالمان ومن جرى مجراهم
~~فينطقونه (ياكب). وفي المستشرقين من عرب اسمه ولم يتقيد بما ينطق به في
~~لغته، كالمستشرق (freitz) (krenkow) تسمى بسالم الكرنكوي، و ((joseph
~~hammer purgstall تسمى (يوسف حامر) ومن كان على هذا النمط جعلته في أشهر
~~اسميه أو لقبيه، وأحلت إليه حيث يقع اسمه الآخر أو لقبه. إلى آخر ما هنالك،
~~وهو غير قليل. * * * وضقت ذرعا بما يقابل حرف ((g غير المتصل به أحد الحروف
~~الثلاثة: e، i، y أهو الجيم (جويدي) أم الغين (غوردون) أم الكاف (إنكليز)
~~أم القاف (شنقيط) أم الكاف عليها ثلاث نقط، كما كتبها ابن خلدون ام الكاف
~~عليها خط (گ) وهذا في رأيي أصوب ما يكتب، إلا أن الاكثرين لم يقبلوا عليه.
~~وفي القدماء من اقتصر على الغين، فكان بمصر (غبريال) gabriel من أبناء
~~المئة الثامنة للهجرة، ترجم له ابن الوردي (2: 306) و (الاغريقيون) gress
~~في رحلة ابن جبير (338 طبعة بريل) وما وسعني إلا أن آخذ بالاكثر تداولا في
~~كل اسم اشتمل على هذا الحرف. وربما أتيت به مختلف الرسم في الترجمة
~~الواحدة، للدلالة على تساوي ms0007 الرسمين عندي. وإن جاء في ابتداء أحد الاسماء
~~جيما أشرت إليه في الغين، وبالعكس. وقد عالجه مجمع اللغة العربية بمصر ووضع
~~له قواعد ليس هنا مجال الحديث عنها. PageV01P0015
# وعانيت في تراجم المعاصرين نصبا، بدت لي فيه ظاهرة خلقية غير مرضية، في
~~كثير ممن كتبت إليهم أو كلمتهم، لاستكمال نقص في ترجمة أب لهذا أو أخ أو
~~قريب لذاك، ولم يفعلوا. أما خطوط المترجم لهم، فكانت بداية أمرها معي، كذلك
~~الذي يكون، أول ما يكون، مجانة، فإذا تمكن صار شغلا شاغلا ! عرض لي وأنا
~~أتلقط صور الاقربين عهدا، من هنا وهناك، أن لبعض من تقدم بهم الزمن، ما قد
~~يحل محل الصورة، من توقيع أو إجازة أو تملك. وبدأت أنظر فيما بين يدي من
~~أسانيد وأثبات ورقاع. ثم اندفعت أنقب عن خطوط المصنفين في أوائل كتبهم
~~وأواخرها، وبين سطور ما نسخ على عهدهم منها. ونشط البررة من إخواني فأمدوني
~~بالتحف النفائس منها. وتهيأت لي رحلات، اقتنصت فيها خطوطا لم أكن أحلم
~~ببقائها. وتفتحت أمامي أبواب المتاحف والمكتبات ومخلفات الخزائن السلطانية
~~والبيوت العريقة في القدم، فإذا بي، والافق أمامي لا نهاية له، كخائض البحر
~~أيام الجزر، داهمه المد !. والخطوط، إلى جانب قيمتها الاثرية، فلذ من أرواح
~~أصحابها أبدية الحياة، يكمن فيها من معاني النفوس، ما لا تعرب عنه صور
~~الاجسام. والعهد بالحرص عليها، قديم، قال ابن النديم (1: 40 - 41) وهو من
~~أبناء القرن الخامس للهجرة، الحادي عشر للميلاد، ما مؤداه: كان بمدينة
~~(الحديثة) رجل يقال له (محمد بن الحسين) أخرج لي قمطرا كبيرا، خصه به رجل
~~من أهل الكوفة، فيه أنواع مختلفة من الورق، تشتمل على تعليقات عن العرب
~~وقصائد وحكايات وأخبار وأنساب، وعلى كل جزء أو ورقة أو مدرج، توقيع بخطوط
~~العلماء، واحدا إثر واحد، يذكر فيه خط من هو، وتحت كل توقيع توقيع خمسة أو
~~ستة من العلماء بشهادة بعضهم على خطوط بعض، ورأيت أربع أوراق كتب عليها
~~أنها بخط (يحيى بن يعمر) وتحت هذا الخط، بخط عتيق: (هذا خط علان ms0008 النحوي)
~~وتحته: (هذا خط النضر بن شميل) قال ابن النديم: ومات الرجل ففقدنا القمطر.
~~وكان فيما أخذت عنه للطبعة الاولى، فهارس مكتبات فاتني العزو إليها وغابت
~~عني أسماؤها، فتداركت في هذه الطبعة ما استطعت تداركه. واكتفيت للتعريف
~~بأماكن ما زاد فيها من المخطوطات، بالاحالة إلى مصادرها. وقلت فيما تهيأ لي
~~الاطلاع عليه منها أو اقتناؤه: هو في خزانة فلان، أو هو عندي، لئلا يذهب
~~سعي الباحث عنه سدى. PageV01P0016
# وكثيرا ما ينسب الرجل إلى أحد جدوده، فتتكرر في المصادر ترجمته، كمحمد بن
~~غازي - مثلا - وهو محمد بن أحمد، ومثله محمد بن جابر (محمد بن أحمد) اتقيت
~~التكرار في أمثالهما جهدي، وأحلت إلى الاول في (ابن غازي) وإلى الثاني في
~~(ابن جابر) وهلم جرا. * * * وكنت على نية أن أجعل مكان الشكر آخر الكتاب،
~~ثم رأيت أن أتعجل فأنوه بمؤازرة أعلام من فضلاء المعاصرين، كان أسبقهم زمنا
~~الاستاذ محمد كرد علي رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق: رجعت إليه أيام
~~اشتغالي بجمع مادة الكتاب، ناشئا، فأخذ بيدي يرشدني إلى صحاح المصادر، وفتح
~~لي خزانة كبته آخذ عنها ومنها ما أنا في حاجة إليه. كما فعل من بعد، بمصر،
~~الصديقان الجليلان رحمهما الله، وإياه، أحمد تيمور (باشا) وأحمد زكي (باشا)
~~وكان أولهما أسرع من بادر، بعيد صدور الطبعة الاولى، إلى كتابة ما عن له
~~إصلاحه في الثانية. وتلقيت من المستشرق المحقق (كرنكو) المتقدم ذكره، ثلاث
~~صفحات في نقد تلك الطبعة استفدت من أكثرها. وأهدى إلي الصديق الوفي السيد
~~أحمد عبيد (أحد أصحاب المكتبة العربية في دمشق) وهو من أعلم الناس اليوم
~~بمخطوط الكتب ومطبوعها، نسخته الخاصة من الطبعة الاولى، وكانت بين يديه نحو
~~عشرين عاما، يعلق عليها بما يقع له من مخطوط ومطبوع وغريب وطريف. وأضاف إلى
~~هذا أن أتاح لي مطالعة مجموعة مما ظفر به من قديم المخطوطات ونادرها، وحمل
~~عني عبء استخراج (الخطوط) المكنوزة في خزائن دمشق ومكتباتها، وتولى قراءة
~~هذه الطبعة، في فترة اشتغالي بإعداد المستدرك، فنبه إلى ما وقف عليه من ms0009 خطأ
~~الطبع، وأضاف تعليقات مفيدة أثبتها في المستدرك منسوبة إليه. وتفضل السيد
~~الوجيه أحمد خيري، فأرسل إلي من (روضته) في إقليم البحيرة، بمصر، تعليقات
~~كان أثبتها على نسخته أيضا، من الطبعة الاولى، جديرة بالنظر. وكان لي من
~~مكتبة عالم الحجاز المعاصر، بجدة، الشيخ محمد حسين نصيف، ومن علمه
~~بالمتأخرين من رجال الحرمين، معين لا ينضب. وأحسن الصديق الاستاذ أمين مرسي
~~قنديل، صاحب كت أبي التربية وعلم النفس، ومدير دار الكتب المصرية بالامس
~~القريب، فتناول ما أعددته للطبعة الثانية - هذه - من تراجم المستشرقين،
~~فأعاد عرضه على ثقات المصادر، مبالغة في التثبت والاستقصاء، وكشف لي مدة
~~توليه دار PageV01P0017
# الكتب عن جملة من كنوزها. ونشر الباحث (محمد غسان) في المجلد الثاني عشر
~~من مجلة (الرسالة) نقدا للطبعة الاولى أجاد فيه وأنصف. وتفضل الصديق المؤرخ
~~حسن حسني (باشا) عبد الوهاب الصمادحي التونسي، فأتحفني بنوادر من الخطوط،
~~استخرجها من مكنونات (مكتبته) القيمة. كما تفضل المجمع العلمي العراقي
~~بتصوير عدة خطوط، سألته اقتباسها من خزانة الاوقاف ببغداد. أما المكتبات
~~العامة التي وفقت إلى زيارتها في بعض بلدان المشرق والمغرب، وأوربا
~~وأميركا، فقد طوق القائمون عليها عنقي، بمنة تيسيرهم لي سبيل الاطلاع على
~~قديمها وحديثها، والتصوير عنها. ومثلهم أصحاب المكتبات الخاصة من العلماء
~~أو الاعيان، حفظة كنوز الاجداد والساهرون على صون التراث الخالد. وجزى الله
~~خيرا أمين مخطوطات دار الكتب المصرية السيد (فؤاد سيد) العارف حق المعرفة
~~بخبايا الدار وفرائدها، وأمين معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية السيد
~~(رشاد عبد المطلب) الخبير كل الخبرة بما في المعهد من (أفلام) لمفردات من
~~خزائن الهند والقسطنطينية والحجاز والشام وغيرها، فلقد كان كلاهما نعم
~~العون على ما صور لي من خطوط الدار والمعهد. * * * أما ما استقبل به الكتاب
~~الكتاب، عند ظهوره الاول، من تعريف به وتقريظ، وما فسح له العلماء من مكان
~~بين المراجع القريبة المأخذ، السهلة التناول، وما نوه به الكثيرون من أن
~~الحاجة إلى معجم في سير الافراد، لا تقل عن مثلها إلى معاجم مفردات اللغة،
~~فذلك ما أهاب ms0010 بي إلى الدؤوب وشجعني على السير وخفف عني ألم الجهد. * * *
~~وبعد، فقد كانت الطبعة الاولى تجربة، رضي عنها من نظر إليها بعين الرضا،
~~ونقد بعض هناتها من تطوع للمشاركة في مجهود إصلاحها، عكفت عليها الاعوام
~~الطوال، أشذب وأهذب، وأمحو وأثبت، مضيفا إليها من تراجم المتقدمين
~~والمتأخرين ما جعلها في أضعاف ما كانت عليه.وللزيادة مجال، كان وما يزال
~~متسعا للمستزيد، وحسبك من القلادة ما أحاط بالجيد ! خير الدين الزركلي
~~PageV01P0018

### || AUT مقدمة الطبعة الأولى
# (1) الحمد لله على نعمه، والصلاة والسلام على خيرة أممه في الخزانة
~~العربية فراغ، وفي أنفس قرائها حاجة، وللعصر اقتضاء. يعوز الخزانة العربية
~~كتاب يضم شتات ما فيها من كتب التراجم، مخطوطها ومطبوعها، قديمها وحديثها.
~~ويتطلب قراؤها كتابا يعرفهم بمن اجتازوا مرحلة الحياة وخلفوا أثرا يذكر لهم
~~أو خبرا يروى عنهم، من أصول الأمة العربية وفروعها. ويقتضي العصر الذي نعيش
~~فيه أن يكون لنا كتب يجتزئ بها المعجل منا عن مطولات السير وضخام أسفارها.
~~وقد حاولت بهذا الكتاب أن أملا جانبا صغيرا من ذلك الفراغ، وأمضي بعض تلك
~~الحاجة، وأقوم بشي مما يقتضيه العصر، وعساي أن أوفق.
### || AUT إجمال
# كان من أماني النفس وضع كتاب يتناول بالذكر كل من عرض له خبر، أو دون له
~~اسم في تاريخ العرب والمستعربين، من جاهليين وإسلاميين، متقدمين ومتأخرين،
~~غير أني رأيت في ذلك عبئا لا ينهض به الفرد، وميدانا يقصر عن اقتحامه
~~الجهد، فاكتفيت بأشهر الرجال والنساء ذكرا، وأثبتهم في صحيفة الاجيال عملا.
~~وتعمدت الايجاز ما استطعت. ولم أتعرض للاحياء من المعاصرين مخافة الوقوع
~~فيما لا أحمد، والانسان قد يتغير. وأثبت تراجم طائفة من المتأخرين قد أكون
~~أهملت كثيرا من طبقتهم في المتقدمين، ثقة بأن كتب المؤرخين مفعمة بأخبار
~~هؤلاء، وحرصا على استبقاء ما لم يدون من سير أولئك. __________ (1) حذف
~~منها ما تقدم شئ بمعناه. PageV01P0019

### || AUT الاختيار
# وجعلت ميزان
### || AUT الاختيار
# أن يكون لصاحب الترجمة علم تشهد به تصانيفه، أو خلافة أو ملك أو إمارة،
~~أو منصب رفيع - كوزارة أو قضاء ms0011 - كان له فيه أثر بارز، أو رياسة مذهب، أو
~~فن تميز به، أو أثر في العمران يذكر له، أو شعر، أو مكانة يتردد بها اسمه،
~~أو رواية كثيرة، أو أن يكون أصل نسب، أو مضرب مثل. وضابط ذلك كله: أن يكون
~~ممن يتردد ذكرهم ويسأل عنهم. أما من أغدق عليه بعض مؤرخينا نعوت التمجيد
~~وصفات الثناء إغداقا، كما صنع أصحاب (الريحانة) و (اليتيمة) و (السلافة) و
~~(سلك الدرر) وعشرات أشباههم، من إطرائهم قائل بيتين واهيين من المنظوم بما
~~لا يطرى به صاحب ديوان من الشعر، ورصهم صفات الامامة والعلم والهداية
~~والتشريع لراوي حديث أو حديثين، أو لمتفقه لم تسفر حياته عن أكثر من حلقة
~~وعظ تغص المعابد بأمثالها كل يوم - فقد تعمدت إهمال ذكرهم اجتنابا للاطالة
~~على غير ما جدوى ورغبة في الوقوف عند الحد الذي رسمته لنفسي في وضع هذا الكتاب.
### || AUT ترتيب الكتاب
# ورتبته على الحروف، مبتدئا بحرف الاسم الاول، ثم بضم ما يليه إليه.
~~فيكون (آدم) قبل (آمنة) لتقدم الدال الميم، و (آمنة) قبل (إبراهيم) لالفين
~~في بدء الاول، و (محمد) قبل (محمود) لسبق الدال الواو، و (إبراهيم بن أحمد)
~~قبل (إبراهيم بن أدهم) لتقدم الحاء الدال في اسمي الابوين، وهكذا. أما ما
~~كان مبدوءا بلفظ (أب) أو (أم) أو (ابن) أو (بنت) ك أبي بكر، وأم سملة، وابن
~~أبيه، وابن أبي دؤاد، فعددت الاب والام ونظائرهما لغوا، وجعلت (أبا بكر) في
~~حرف الباء مع الكاف وما يثلثهما، و (أم سلمة) في حرف السين مع اللام، و
~~(ابن أبيه) في حرف الالف مع الباء فالياء،. و (ابن أبي دؤاد) في الدال مع
~~الواو. واتخذت رسم الحروف أساسا، فجعلت (صدى) في حرف الصاد مع الدال
~~والياء، و (مؤمنا) في حرف الميم مع الواو. PageV01P0020

### || AUT الهجري والميلادي
# ولقيت عناء في التوفيق بين التأريخين
### || AUT الهجري والميلادي
# ، لاغفال أكثر المؤرخين ذكر الشهر الذي ولد فيه صاحب الترجمة أو توفي.
~~فكنت أقف أمام المولود أو المتوفى سنة 435 ه (مثلا) فأرى ms0012 سنة 1043
~~الميلادية تنتهي في جمادى الاولى، وهو الشهر الخامس من السنة، فلا أدري
~~أكانت الولادة أو الوفاة في أول السنة فتطابقها سنة 1043 م، أم في آخرها
~~فتوافقها سنة 1044 ؟ ولم يكن أمامي بعد إطالة البحث عن الشهر، غير الترجيح
~~مع فقد المرجح. ولم أغن عن الاشارة إلى ذلك هنا مخافة أن أتهم بارتجال
~~التاريخ في عصر كثر فيه مرتجلوه.
### || AUT وفيات الجاهليين
# وجاء دور الجاهليين، فراعني من بعض المعاصرين إقدامهم على تأريخ وفياتهم
~~جازمين مطلقين، غير مترددين ولا مقيدين، في حين أن جاهلية العرب وما انطوت
~~عليه من حضارة وبداوة، ما برحت من أسرار التاريخ الغامضة، لم يكشف حجابها
~~تنقيب، ولم يأتنا بنبأها عليم، وما استنتاج المعتمد على الانسياب وأخبار
~~الاعراب إلا ضرب من الحدس والتخمين. والتاريخ لا مجال للظنون فيه أو يفسد
~~ويختلط حابله بنابله. ذلك ما اضطرني إلى التنبيه حينا بلفظ (نحو) وإلى
~~إغفال التاريخ أحيانا.
### || AUT ذكر المصادر
# وكان من بواعث أسفي أني عام باشرت جمع الكتاب وتلخيص مادته (سنة 1330 ه
~~/ 1912 م) لم أعن بتقييد المصادر، ذهابا إلى أن الكتاب سيكون (معجما
~~مدرسيا) كأحد معاجم اللغة، ولم تبد لي ضرورة إثبات المصدر، إلا بعد تفرق
~~كتبي واجتماع جمهرة كبيرة من التراجم لدي، فأعدت الكرة على ما تيسر الرجوع
~~إليه، فاستدركت شيئا مما فات، فأسندته إلى بعض أصوله، وبقي غير القليل غفلا
~~من الاسناد.
### || AUT الدعوة إلى نقده
# في تاريخ العرب، ولا سيما كتب التراجم، تحريف وتعارض ليس من السهل تمييز
~~صحيحه من عليله. يعرف هذا من طالع بعض ما كتب فيه أو مني بتحقيق بحث من
~~أبحاثه. PageV01P0021
# فاختلاف المؤرخين، وتضارب رواياتهم، وتعدد نزعاتهم واختلاف النسخ من
~~الكتاب الواحد، وكثرة الاغلاط في المطبوع والمخطوط، وتداخل أخبار القوم
~~بعضها ببعض، وفقدان العدد الاوفر من مصنفات الاقدمين، ومنع بعض الفرق كتبها
~~أن يطلع عليها غير أبنائها - ذلك، وما هو باليسير، كاف لان يجعل تأليف كتاب
~~في (الأعلام) عملا شاقا تكتنفه المصاعب وتعترضه المزالق. أما وقد مضيت ms0013 في
~~ما شرعت فيه، فما علي لتكون الخدمة خالصة للعلم، إلا أن ألتمس ممن حذقوا
~~التاريخ، ومازوا لبابه من قشوره، وكان لهم من الغيرة عليه ما يحفزهم إلى
~~الاخذ بيده، أن يتناولوا الكتاب، منعمين، مفضلين، بنقد خطأه وعدل عوجه،
~~وبيان ما يبدو لهم من مواطن ضعفه. وقديما قال إبراهيم الصولي: المتصفح
~~للكتاب أبصر بمواقع الخلل فيه من منشئه.
### || AUT رموز الكتاب
# (=) انظر، راجع (رض) رضي الله عنه (ق ه ) قبل الهجرة (الخ) إلى آخره (ص)
~~صلى الله عليه وسلم (ك) المستدرك ((ت) ترجمة (ط) مطبوع (م) ميلادية (خ)
~~مخطوط (ق م) قبل الميلاد ( ه ) هجرية أردت بالمخطوط ما لا يزال محفوظا في
~~بعض الخزائن العامة أو الخاصة من كتب السلف والخلف. أما ما لم ألحقه بأحد
~~هذين الحرفين (ط، خ) فيعد مفقودا أو مجهول المصير إلى أن يظهر.
~~PageV01P0022
# الأعلام PageV01P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT الآدر الكريمة NOTMATCH

### | AUT حرف الألف
# ال
### || AUT آ
# بري = محمد بن الحسين 363 ال أبي = منصور بن الحسين 421 أبي الخسف =
~~خويلد بن أسد أبي اللحم = عبد الله بن عبد الملك 8 ال
### || AUT آ
# ثاري = شعبان بن محمد 828 ابن
### || AUT آ
# جروم = محمد بن محمد 723 ال
### || AUT آ
# جري = محمد بن الحسين 360
### || AUT آ
# خر ملوك الأندلس = محمد بن علي 940
### || AUT آ
# خوند = عناية الله بن عبد الله 1176
### || AUT آ
# ال
### || AUT آ
# در الكريمة (000 - 762 ه = 000 - 1361 م) ال
### || AUT آ
# در الكريمة جهة صلاح: والدة السلطان (المجاهد) صاحب اليمن. كانت عاقلة
~~حازمة ذات رياسة وسياسة وكرم نفس وعلو همة. غاب ولدها (المجاهد) معتقلا في
~~مصر أربعة عشر شهرا وأوشكت أن تثور الفتنة باليمن في بدء غيابه، فتسلمت
~~مقاليد الحكم وضبطت البلاد إلى أن عاد. من م
### || AUT آ
# ثرها المدرسة الصلاحية في زبيد، ومدرسة في قرية المسلب من وادي زبيد،
~~ومسجد في قرية التربية، ومدرسة في قرية السلامة، ومسجد في تعز. ووقفت لكل
~~ذلك أوقافا كافية. توفيت في ms0014 حصن تعز (1).
### || AUT آ
# دراق = عبد الوهاب بن أحمد 1159 ابن
### || AUT آ
# دم = يحيى بن
### || AUT آ
# دم 203 ال
### || AUT آ
# رشقولي = يحيى بن إبراهيم 323
### || AUT آ
# رنلد = توماس ووكر 1349 __________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 85 و 87 و 89
~~و 90 و 101 و 118. PageV01P0025
# آزاد = غلام علي 1194 آزاد (أبو الكلام) = أحمد بن خير الدين 1377
~~الاشتياني = حسن بن جعفر 1319 آصاف = يوسف بن همام آغا بزرك = محسن بن علي 1389
### ||| AUT الدربندي
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م) آقا بن عابد بن رمضان بن زاهد الشيرواني الحائري
### ||| AUT الدربندي
# : فقيه إمامي. ولد ونشأ في دربند (بإيران) وأقام مدة في كربلاء ثم استقر
~~في طهران إلى أن مات. من كتبه (خزائن الاحكام - ط) مجلدان، في الاصول وفقه
~~الامامية، و (دراية الحديث والرجال - خ) و (قواميس الصناعة) في الاخبار
~~والتراجم، و (جوهر الصناعة - ط) في الاسطرلاب، و (إكسير العبادات - ط) (1).
~~آقا نجفي = محمد تقي 1332 الآقشهري = محمد بن أحمد 731 آقصبي = محمد الحسن
~~1250 آقصبي = محمد بن عبد المجيد 1364 آكل المرار = حجر بن عمرو __________
~~(1) الذريعة 1: 59 ثم 2: 279 وأعيان الشيعة 5: 11 وفيه أن (آقا) بالمد
~~فارسية معناها السيد، يكتبونها بالقاف وينطقونها بالغين (آغا) وربما قالوا
~~(آقا) بغير مد.ومعجم المطبوعات 1789 وفي معجم البلدان 2: 9 و 13 (دربند
~~شروان: من بناء أنو شروان، وتسمى باب الابواب). PageV01P0025
# ابن آكل المرار = معد يكرب بن الحارث الآلاتي = حسن بن علي 1355 ؟ الفرت
~~= فللم آلفرت 1327 الآلوسي (1) = محمود بن عبد الله 1270 الآلوسي (1) = عبد
~~الله بن محمود 1291 الآلوسي (1) = عبد الباقي بن محمود 1298 الآلوسي (1) =
~~نعمان بن محمود 1317 الآلوسي (1) = عبد الحميد بن عبد الله 1324 الآلوسي
~~(1) = علي بن نعمان 1340 الآلوسي (1) = محمود شكري 1342 الآلوسي (1) = محمد
~~درويش 1357 آمدروز = هنري فردريك 1335 الآمدي = الحسن بن بشر 370 الآمدي =
~~الحسين بن سعد 440 الآمدي = علي بن محمد 467 الآمدي = عبد الواحد بن محمد
~~550 ؟ الآمدي = علي بن محمد 631 الآمدي = علي ms0015 بن أحمد 714 الآمدي (الأموي)
~~= محمد بن عبد السلام 797 ؟ الآمدي = رجب بن أحمد 1087 ؟ __________ (1)
~~نسبة إلى بلدة على الفرات قرب عانة، سماها ياقوت في معجم البلدان 1: 60
~~(آلوسة) و 1: 326 (ألوس) وسماها محب الدين النجار في تاريخ بغداد، كما نقل
~~ابن خلكان في الوفيات 2: 145 (آلس) بالمد وضم اللام، وجاءت في اللباب لابن
~~الأثير 1: 66 (ألوس) بضم الهمزة، وفي شذرات الذهب 4: 185 (ألوس) بفتح
~~الهمزة، وفي مجلة لغة العرب 3: 69 (آلوس) وفي مجلة المجمع العلمي العربي 1:
~~76 رسالة أولها: (أما بعد فيقول الفقير إلى الله تعالى محمود شكري الآلوسي)
~~كتبها بالمد، واستفتينا أحد فضلاء الآلوسيين ببغداد فأجاب: المعروف عندنا
~~المد. PageV01P0025
# الآمر = المنصور بن أحمد 524 الآمرية = علم، جهة مكنون، نحو 535 الآملي =
~~محمد بن محمود 753 الآملي (القاشي) = حيدر بن علي 782
### ||| AUT آمنة بنت الشريد
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
### ||| AUT آمنة بنت الشريد
# ، زوجة عمرو بن الحمق الخزاعي: فصيحة من أهل الكوفة. اشتهرت بخبر لها مع
~~معاوية، وكان قد حبسها في سجن دمشق سنتين، لفرار زوجها (انظر ترجمته) ثم
~~قتل زوجها وجئ ؟ برأسه إليها فألقوه في حجرها، فدعت على معاوية، فطلبها،
~~وسألها، فلم تنكر ما قالت، فأمرها بالخروج فخرجت، وقال: يحمل إليها ما يقطع
~~به لسانها عني ويخف بها إلى بلدها. فلما أعطيت ما أمر لها به قالت: يا عجبي
~~لمعاوية يقتل زوجي ويبعث إلي بالجوائز ! ورحلت تريد الكوفة فماتت بالطاعون بحمص (1).
### ||| AUT آمنة بنت عنان
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م)
### ||| AUT آمنة بنت عنان
# بن حسن بن عنان العذري، أم محمد: فاضلة بغدادية، حدثت في بغداد والموصل،
~~واستقرت وتوفيت بمكة (2).
### ||| AUT آمنة بنت وهب
# (000 - 45 ق ه = 000 - 575 م)
### ||| AUT آمنة بنت وهب
# بن عبد مناف، من قريش: أم النبي صلى الله عليه وسلم كانت أفضل امرأة في
~~قريش نسبا ومكانة. امتازت بالذكاء وحسن البيان. رباها عمها وهيب بن عبد
~~مناف. وتزوجها عبد الله بن عبد المطلب فحملت منه بمحمد صلى ms0016 الله عليه وسلم
~~ورحل عبد الله بتجارة إلى غزة فلما كان في المدينة عائدا مرض فمات بها.
~~وولدت آمنة بعد وفاته. فكانت تخرج كل عام من مكة إلى المدينة __________
~~(1) الديارات 114 وأعلام النساء 1: 4. (2) علماء بغداد 241. PageV01P0026
# فتزور قبره وأخوال أبيه (بني عدي بن النجار) وتعود. فمرضت في إحدى
~~رحلاتها هذه فتوفيت بموضع يقال له (الابواء) بين مكة والمدينة، ولابنها من
~~العمر ست سنين وقيل أربع (1). الآنسي = الانسي آهو (الصيرفي) = أسعد بن يوسف 1088
### ||| AUT ميرن
# (1237 - 1316 ه = 1822 - 1898 م) آوغست فرديناند
### ||| AUT ميرن
# august ferdinand - mehren مستشرق دانمركي، أخذ العربية عن فلايشر. وعلم
~~اللغات الشرقية في كوبنهاجن نحو خمسين سنة. له (المنقولات من تلخيص المفتاح
~~وشرحه المختصر، تليها منقولات من عقود الجمان - ط) في علوم البلاغة، أضاف
~~إليه ملحقا بالالمانية عن البلاغة عند العرب. وعني بنشر كتب، منها (نخبة
~~الدهر في عجائب البر والبحر) لشيخ الربوة، و (تبيين كذب المفتري) لابن
~~عساكر (2). الآيديني (حاجي باشا) = خضر بن علي 820 الآيديني = رسول بن صالح 978
### ||| AUT فيشر
# (1282 - 1368 ه = 1865 - 1949 م) آوغست
### ||| AUT فيشر
# august fischer مستشرق ألماني. من أهل ليبسيك كان أستاذا في جامعة
~~(هالة) ومن أعضاء مجمع فؤاد الاول للغة العربية. أشهر آثاره (معجم
### ||| AUT فيشر
# - خ) قضى أربعين سنة في جمعه وترتيبه وإعداده للطبع. وله (زمام الغناء
~~__________ (1) طبقات ابن سعد 1: 31 و 58 و 60 و 73 وسيرة ابن هشام 1: 53 و
~~57 وتاريخ الإسلام 1: 21 و 35 وتهذيب الاسماء واللغات 1: 22 و 24 والدر
~~المنثور 16 وسفينة البحار 1: 44 وعيون الأثر 1: 24. (2) آداب شيخو 2: 151
~~وسركيس 1813 ودار الكتب 6: 94 ويسمونه بالعربية (مهرن) والصواب (
### ||| AUT ميرن
# ) كما يلفظه الدانمركيون. PageV01P0026
# ( المطرب في النظم السائر في أقاصي المغرب - ط) بالعربية مع ترجمته إلى
~~الالمانية. ونشر كتابا لمحمد بن إسحاق في تراجم من روى عنهم (1).
### ||| AUT مولر
# (1264 - 1310 ه = 1848 - 1892 م) آوغست
### ||| AUT مولر
# august muller مستشرق ألماني. كان يسمي نفسه امرأ القيس ابن ms0017 الطحان نشر
~~(عيون الانباء في طبقات الاطباء) لابن
### || AUT أب
# ي أصيبعة، و (معلقة امرئ القيس) مع شروح ألمانية، وفهرست ابن النديم
~~بمساعدة فلوجل وروديجر (2).
### || AUT أب
#
### || AUT أب
# الابار = أحمد بن علي 290 ابن ال
### || AUT أب
# ار = أحمد بن محمد 433 ابن ال
### || AUT أب
# ار = محمد بن عبد الله 658 ابن إباض = عبد الله بن إباض 86 الاباضي =
~~يعقوب بن حبيب155
### || AUT أب
# اظة = إسماعيل اباظة 1345
### || AUT أب
# اظة = عزيز بن محمد 1393 ابن
### || AUT أب
# ان (الخنفرى) = محمد بن ابان 195 ابن
### || AUT أب
# ان = عبد العزيز بن
### || AUT أب
# ان 207 ابن
### || AUT أب
# ان = محمد بن
### || AUT أب
# ان 244 ابن
### || AUT أب
# ان = الوليد بن
### || AUT أب
# ان 310 ابن
### || AUT أب
# ان = أحمد بن
### || AUT أب
# ان 382
### ||| AUT الجريري
# (000 - 141 ه = 000 - 758 م)
### || AUT أب
# ان بن تغلب بن رباح البكري
### ||| AUT الجريري
# بالولاء،
### || AUT أب
# و سعيد: قارئ لغوي، من غلاة الشيعة. من أهل الكوفة. كان جده رباح مولى
~~لجرير بن عباد البكري (من بكر بن وائل) فنسب إليه. من كتبه (غريب القرآن)
~~ولعله أول __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 24: 500 ولغة العرب 2:
~~25 ومجلة اللغة العربية: دور الانعقاد الثاني 176 و 177. (2) معجم
~~المطبوعات 1795 ودار الكتب 5: 286. PageV01P0026
# من صنف في هذا الموضوع، و (القراأت) و (صفين) و (الفضائل) و (معاني
~~القرآن) (1).
### ||| AUT أبان بن سعيد
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
### ||| AUT أبان بن سعيد
# بن العاص الأموي، أبو الوليد: صح أبي من ذوي الشرف.كان في عصر النبوة
~~شديد الخصومة للاسلام والمسلمين، ثم أسلم سنة 7 ه وبعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سنة 9 عاملا على البحرين فخرج بلواء معقود أبيض وراية سوداء.
~~وأقام في البحرين إلى أن توفي رسول الله، فسافر أبان إلى المدينة ولقيه أبو
~~بكر فلامه على قدومه، فقال: آليت لا أكون عاملا لاحد بعد رسول الله. وأقام
~~إلى أن كانت وقعة ms0018 أجنادين في خلافة أبي بكر، فحضرها أبان، فاستشهد بها، على
~~الارجح. وقيل: مات في خلافة عثمان (2).
### ||| AUT اللاحقي
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م) أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير
~~الرقاشي: شاعر مكثر، من أهل البصرة. نسب إلى جده، وكان أبو جده (عفير) من
~~الموالي. انتقل أبان إلى بغداد، واتصل بالبرامكة، فأكثر من مدحهم، وخص
~~بالفضل بن يحيى. ونظم لهم (كليلة ودمنة) شعرا، وكتبا أخرى كسيرة (أردشير)
~~وسيرة (أنو شروان) وكتاب (مزدك) واتصل عن طريقهم بالرشيد، فكان من شعرائه.
~~له أخبار. وهجاه أبو نواس وغيره (3). __________ (1) اللباب 1: 224 وضوء
~~المشكاة - خ - والنجاشي 7 وفهرست الطوسي 17 وأعيان الشيعة 5: 47 - 61 ومنهج
~~المقال 15 وفهرست ابن النديم. (2) الاصابة 1: 10 وتاريخ الإسلام 1: 378
~~وحسن الصحابة 220 وتهذيب ابن عساكر 2: 124 وهو فيه (
### ||| AUT أبان بن سعيد
# بن أحيحة بن العاص). (3) خزانة الأدب للبغدادي 3: 458 والنجوم الزاهرة
~~2: 167 وضوء المشكاة - خ - ودائرة المعارف الاسلامية 1: 16 وفهرست ابن
~~النديم. PageV01P0027

### ||| AUT أبان بن عثمان
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
### ||| AUT أبان بن عثمان
# بن عفان الأموي القرشي: أول من كتب في السيرة النبوية. وهو ابن الخليفة
~~عثمان. مولده ووفاته في المدينة. شارك في وقعة الجمل مع عائشة. وتقدم عند
~~خلفاء بني أمية فولي إمارة المدينة سنة 76 إلى 83 وكان من رواة الحديث
~~الثقات، ومن فقهاء المدينة أهل الفتوى. ودون ما سمع من أخبار السيرة
~~النبوية والمغازي، وسلمها إلى سليمان بن عبد الملك في حجه سنة 82 فأتلفها
~~سليمان. وكانت فيه دعابة أورد صاحب الأغاني حكايات منها. وأصيب بالفالج مع
~~شئ من الصمم، فكان يؤتى به إلى المسجد، محمولا في محفة (1).
### ||| AUT أبان الاحمر
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
### ||| AUT أبان بن عثمان
# بن يحيى بن زكريا اللؤلؤي البجلي بالولاء، أبو عبد الله، المعروف
~~بالاحمر: عالم بالاخبار والأنساب. إمامي. أصله من الكوفة وكان يسكنها تارة
~~ويسكن البصرة تارة أخرى، وممن أخذ عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى وأبو عبد ms0019
~~الله محمد بن سلام. له كتب منها (المغازي) في أخبار المبتدأ والمبعث وغزوات
~~الرسول صلى الله عليه وسلم والسقيفة والردة (2).
### ||| AUT أبان بن الوليد
# (000 نحو 125 ه = 000 - نحو 742 م)
### ||| AUT أبان بن الوليد
# بن مالك الزيدي، من بني زيد بن الغوث، البجلي: وال، مدحه الكميت. كان من
~~أشراف بجيلة في العراق، أيام ولاية خالد بن عبد الله القسري. وكان حيا حين
~~وصول يوسف بن عمر الثقفي واليا __________ (1) العبر 1: 129 واقرأ (أول
~~مدون للسيرة النبوية) في مجلة العرب 6: 140 - 150 وانظر الأغاني 2: 4
~~وطبقات ابن سعد: التابعين. (2) منهج المقال 17 وسفينة البحار 1: 8 وبغية
~~الوعاة 177. PageV01P0027
# على العراق (سنة 120 ه وله خبر معه في وساطة بينه وبين نائب خالد القسري
~~في الكوفة. ولقي إياس بن معاوية وكانت بينهما محاورة ذكرها الجاحظ (1).
~~الابح = الحسن بن إبراهيم 230 الا بذي = أحمد بن محمد 860 الابراشي = محمد
~~بن إبراهيم 1250؟
### ||| AUT جوينبول
# (000 - نحو 1300 ه = 000 - نحو 1882 م) أبراهام فيلم جوينبو.a.w.t
~~juynboll مستشرق هولندي.هو ابن تيودور الآتي ذكره. اقتفى أثر أبيه في
~~الاستشراق. ونشر بالعربية (كتاب التنبيه) في فقه الشافعية ل أبي إسحاق
~~إبراهيم بن علي الشيرازي مع ترجمة لاتينية له، و (كتاب البلدان) لابن واضح
~~اليعقوبي (2). ابن إبراهيم (القاضي) = أحمد بن محمد 1334 ابن إبراهيم
~~(الشاعر) = محمد بن إبراهيم 1375 ابن إبراهيم (المؤرخ) = عباس بن محمد 1378
~~ابن إبراهيم (الحنبلي) = محمد بن إبراهيم 1389 ابن إبراهيم (الدكتور) =
~~أحمد بن محمد 1394
### ||| AUT ابن الغزي
# (612 ؟ - 674 ه = 1215 - 1275 م) إبراهيم بن إبراهيم بن عبد الرحيم بن علي
### ||| AUT ابن الغزي
# الأموي: كاتب من الولاة. ترسل عن الملك الناصر داود (صاحب الكرك) ثم عن
~~الناصر يوسف (صاحب دمشق) وتولى الرحبة وبلادها في أيام الظاهر بيبرس، ثم
~~بعلبك. وأرسل إلى __________ (1) اللباب 1: 518 وفيه أنه (ولي العراق) ولم
~~أجد ما يؤيد هذا، فربما كانت له ولاية في بعض أطرافه. والكامل لابن الأثير
~~5: 82 والبيان والتبيين تحقيق هارون 4: 91. (2) آداب شيخو ms0020 1: 117
~~والمستشرقون 143. PageV01P0027
# عكا في مهمة. وكانت له في الدولة حرمة وافرة وسيرة حسنة. وله معرفة كاملة
~~بالادب، وشعر غزلي رقيق. توفي قرب حلب، وقد قارب الستين. ودفن في بعلبك (1).
### ||| AUT اللقاني
# (000 - 1041 ه = 000 - 1631 م) إبراهيم بن إبراهيم بن حسن
### ||| AUT اللقاني
# ، أبو الأمداد، برهان الدين: فاضل متصوف مصري مالكي. نسبته إلى (لقانة)
~~من البحيرة بمصر. توفي بقرب العقبة عائدا من الحج. له كتب منها (جوهرة
~~التوحيد - ط) منظومة في العقائد، و (بهجة المحافل - خ) في التعريف برواة
~~الشمائل، و (حاشية على مختصر خليل) فقه، و (نشر المآثر فيمن أدركتهم من
~~علماء القرن العاشر) تراجم، لم يتمه، و (قضاة الوطر - خ) حاشية على
~~العسقلاني في مصطلح الحديث (2).
### ||| AUT بصيلة
# (000 - 1352 ه = 000 - 1933 م) إبراهيم بن إبراهيم الجناجي الملقب ب
### ||| AUT بصيلة
# : مفسر مصري، من فقهاء __________ (1) عقود الجمان - خ (مخطوطة الرياض).
~~(2) المحبي 1: 6 وخطط مبارك 15: 16 وهدية العارفين 1: 30 واليواقيت الثمينة
~~85 والمكتبة الأزهرية 1: 297 وإيضاح المكنون 1: 247 وفهرس الفهارس 1: 90
~~وهو فيه (إبراهيم بن حسن بن علي). PageV01P0028
# المالكية. من قرية جناج (كسحاب) من أعمال جرجا، بمصر. له كتب منها
~~(المطالب السنية - خ) في التوحيد، و (تقريرات - خ) على حاشية الصبان في
~~المنطق، بخطه، و (الكنز الجليل - خ) ست مجلدات، حاشية على تفسير النسفي،
~~ورسالة في (مبادئ النحو - خ) و (تقرير على حاشية للصاوي - خ) بخطه.
~~ومخطوطاته هذه كلها في الأزهرية (1)
### ||| AUT ابن الأغلب
# (237 - 289 ه = 852 - 902 م) إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الاغلب: من
~~أمراء الأغالبة أصحاب إفريقية. كانت إقامته في القيروان، واليا عليها لاخيه
~~أبي الغرانيق (محمد) وولي إفريقية بعد وفاة أخيه (سنة 261 ه وكان عاقلا
~~محسنا حازما. وحدثت في أيامه عدة ثورات فقمعها، وأمن الناس في عهده. وانتقل
~~إلى تونس سنة 281 فسكنها واتخذ بها القصور. وغزا الافرنج فافتتح كثيرا من
~~حصونهم وقلاعهم. قال ابن خلدون: بنى الحصون و (المحارس) بسواحل البحر (حتى
~~كانت النار توقد في ساحل سبتة، ms0021 إنذارا بالعدو، فيصل إيقادها بالاسكندرية،
~~في الليلة الواحدة) وأصيب بالماليخوليا فقتل كثيرا من أصحابه وكتابه وحجابه
~~ونسائه، وقتل اثنين من أبنائه وثمانية إخوة له وسائر بناته، فشكاه أهل تونس
~~إلى المعتضد العباسي، فعزله سنة 289 ه فرحل إلى صقلية غازيا، فمات بها وحمل
~~إلى القيروان. ومن آثاره مدينة (رقادة) و (قصر الفتح) ومدة ولايته 28 سنة و
~~6 أشهر (2). __________ (1) الأزهرية 1: 260 و 3: 127، 315، 359 و 4: 202.
~~(2) ابن خلدون 4: 203 والبيان المغرب 1: 116 وفيه أنه دفن في جزيرة صقلية.
~~وأعمال الأعلام 13 وفيه أنه (أظهر التوبة سنة 284 فأطلق من في السجون ونزل
~~عن الملك لابنه أبي العباس عبد الله وخرج غازيا من سوسة فدخل بلرم وقبوس
~~وعبر المجاز فدخل أرض قلورية فمات فيها وحمل إلى صقلية فدفن بها في مدينة
~~بلرم). PageV01P0028

### ||| AUT إبراهيم الخواص
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م) إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل، أبو إسحاق
~~الخواص: صوفي، كان أوحد المشايخ في وقته. من أقران الجنيد. ولد في سر من
~~رأى ومات في جامع الري. قال الخطيب البغدادي: له (كتب) مصنفة. والخواص:
~~بائع الخوص (1)
### ||| AUT الرياضي
# (223 - 298 ه = 838 - 910 م) إبراهيم بن أحمد الشيباني، أبو اليسر، المعروف ب
### ||| AUT الرياضي
# : أديب، من الكتاب العلماء. أصله من بغداد، وجال في البلاد من خراسان إلى
~~الاندلس، واستقر بالقيروان واستكتبه أمير إفريقية إبراهيم بن أحمد بن
~~الأغلب ثم ابنه أبو العباس عبد الله. ثم كان على بيت الحكمة في أيام زيادة
~~الله بن عبد الله آخر ملوك الاغالبة. وتوفي بالقيروان. له كتب منها (لقط
~~المرجان) أكبر من عيون الاخبار، و (سراج الهدى) في معاني القرآن، و (قطب
~~الادب) (2).
### ||| AUT المروزي
# (000 - 340 ه = 000 - 951 م) إبراهيم بن أحمد
### ||| AUT المروزي
# ، أبو إسحاق: فقيه انتهت إليه رياسة الشافعية بالعراق بعد ابن سريج.
~~مولده بمرو الشاهجان (قصبة خراسان) وأقام ببغداد أكثر أيامه. وتوفي بمصر.
~~له تصانيف منها (شرح مختصر الزنى) (3).
### ||| AUT المستملي
# (000 - 376 ه = 000 - 986 م) إبراهيم بن أحمد بن ms0022 إبراهيم البلخي،المعروف ب
### ||| AUT المستملي
# : __________ (1) طبقات الصوفية - خ - وتاريخ بغداد 6: 7 وسماه الشعراني
~~في طبقاته 1: 83 (إبراهيم بن إسماعيل). (2) منهج المقال 17 وسفينة البحار
~~1: 8 وبغية الوعاة 177. (3) وفيات الأعيان 1: 4 وشذرات الذهب 2: 355.
~~PageV01P0028
# محدث ثقة، من أهل بلخ. له (معجم الشيوخ) (1).
### ||| AUT ابن همشك
# (000 - 572 ه = 000 - 1176 م) إبراهيم بن أحمد بن همشك، أبو إسحاق: أمير
~~مغربي، كان صاحب جيان jaen بالاندلس. قال لسان الدين ابن الخطيب ما محصله:
~~كان مفرج (جد إبراهيم) نصرانيا (إسبانيا أو من قشتالة) وذهب إلى بني هود
~~(أصحاب سرقسطة) فأسلم على يد أحدهم. وكان معروفا بالشجاعة، وإحدى أذنيه
~~مقطوعة، فإذا رآه الاعداء في الحرب عرفوه، وقالوا بالاسبانية: همشك !
~~ومعناها: مقطوع الاذن. ولما نشأ إبراهيم (صاحب الترجمة) تقرب من يحيى بن
~~غانية، بقرطبة، واستقل بحصن (شقوبش) سنة 539 وتغلب على شقورة (segura de la
~~sierra) وتزوج بنت محمد بن مردنيش، واتصلت له الرياسة والامارة. ثم فسد ما
~~بينه وبين ابن مردنيش، وكانت له حروب شديدة مع الموحدين (كما في الحلة
~~السيراء) ثم خدمهم آخر أيامه، وكان ذلك من أسباب خروج الامر عن ابن مردنيش.
~~وقدم إبراهيم على مراكش سنة 571 وأسكن بمكناسة، فمات فيها. وكان جبارا
~~قاسيا، عظيم العبث بالخلق، يحرقهم بالنار، ويطرحهم من الشواهق (2).
### ||| AUT الغرناطي
# (495 - 579 ه = 1102 - 1183 م) إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن، ابن عمارة
### ||| AUT الغرناطي
# الانصاري، أبو إسحاق: قاض أندلسي. ولد ونشأ بغرناطة. وولي القضاء في بعض
~~أعمالها. وخرج منها بعد الفتنة عند انقراض دولة __________ (1) هدية
~~العارفين 1: 6 وشذرات الذهب 3: 86 وإفادة 25. (2) أعمال الأعلام: القسم
~~الثاني 303 والاحاطة، طبعة المعارف 1: 305 - 311 وشمس الدين سامي 1: 553
~~والحلة السيراء 230 و 236. PageV01P0029
# (الملثمين) فاستقر في ميورقة (majorque) وتقلد قضاءها ولم يدخلها مثله في
~~دولة بني غانية. وتوفي بها. له مختصر في (الشروط) قال ابن الأبار: مفيد (1).
### ||| AUT الايجي
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) إيراهيم بن أحمد بن محمد، مجد الدين
### ||| AUT الايجي
# ، أو الايكي: ms0023 من المشتغلين بعلم الكلام. نسبة إلى (إيج) بإيران. صنف
~~(المطالع - خ) في شرح (طوالع الانوار) للقاضي البيضاوي، في الكلام، و
~~(معراج الوصول في شرح منهاج الاصول - خ) كلاهما في شستر بتي (2).
### ||| AUT الرقي
# (647 - 703 ه = 1249 - 1303 م) إبراهيم بن أحمد بن محمد، ابن معالي
### ||| AUT الرقي
# ، برهان الدين أبو إسحاق: واعظ، من علماء الحنابلة، نعته ابن العماد
~~ببركة الوقت. ولد بالرقة. وقرأ ببغداد. وتقدم في علم الطب وسمع منه
~~البرزالي والذهبي وغيرهما. واستقر في دمشق ودفن في سفح قاسيون. له تصانيف،
~~منها (أحاسن المحاسن - خ) في شستر بتي (3435) أو هو (أحسن المحاسن)، كما في
~~الأحمدية بتونس (3845) اختصره من صفة الصفوة، في طبقات الصوفية، لابن
~~الجوزي، و (تفسير القرآن) يظهر انه لم يتمه. و (المواعظ - خ) ناقص الاول،
~~في سلاطيان وله خطب وشعر (3). __________ (1) تكملة الصلة، القسم المفقود
~~188 وعنه تاريخ قضاة الأندلس للنباهي 116 الا ان هذا أخطأ في نقل وفاته،
~~فجعلها سنة 627 وهي سنة تغلب الروم على ميورقة. ظنه من شهدائها. (2)
~~شستربتي 2: 467 و 8: 519. (3) الذيل على طبقات الحنابلة 2: 349 والدرر
~~الكامنة 1: 14 وشذرات 6: 7 والمخطوطات المصورة 2: 5والبداية والنهاية 14:
~~29والأحمدية 411وفهرس مخطوطات فروخ سلاطيان 88. PageV01P0029

### ||| AUT الغافقي
# (641 - 716 ه = 1243 - 1316 م) إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن يعقوب
### ||| AUT الغافقي
# ، أبو إسحاق: عالم بالعربية والقراآت، أندلسي. ولد بإشبيلية وحمل صغيرا
~~إلى سبتة (سنة 646) لما تغلب الافرنج على إشبيلية. وصار شيخ سبتة. قال ابن
~~حجر: ساد أهل المغرب في العربية. له (شرح كتاب الجمل للزجاجي - خ) في قراءة
~~نافع. رأيته في خزانة الرباط (22 ق) (1).
### ||| AUT الكينعي
# (000 - 793 ه = 000 - 1391 م) إبراهيم بن أحمد بن علي
### ||| AUT الكينعي
# : فرضي فقيه، من نساك الزيدية باليمن. بيته من خلاصة العرب في تلك
~~الديار. على بريد من (ذمار) انتقل مع أبيه إلى قرية (معبر) وكانت من مهاجر
~~الصالحين، ثم إلى صنعاء. وتوفي بصعدة. اشتهر بالزهد شهرة طبقت الآفاق، وله
~~كلام فيه. وكان يتكسب بالتجارة، وكرر السفر إلى مكة. ms0024 واعتزل الناس انقطاعا
~~للعبادة. وله نظم. وعقد له صاحب العقيق اليماني ترجمة في 16 صفحة. وترجمه
~~أحد معاصريه في مجلد ضخم (2).
### ||| AUT الخجندي
# (779 - 851 ه = 1377 - 1447 م) إبراهيم بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الخجندي
# ، أبو محمد، برهان الدين: فاضل، من أهل المدينة. له نظم ونثر، و (شرح
~~الاربعين النووية) (3). __________ (1) الدرر الكامنة 1: 13 وكشف الظنون
~~604 وفيه وفاته سنة 710. (2) العقيق اليماني - خ - والبدر الطالع 1: 4. (3)
~~نظم العقيان 15 والبدر الطالع 1: 24. PageV01P0029

### ||| AUT الباعوني
# (777 - 870 ه = 1376 - 1465 م) إبراهيم بن أحمد بن ناصر
### ||| AUT الباعوني
# الدمشقي، برهان الدين: شيخ الأدب في البلاد الشامية في عصره. ولد في
~~صفد، وانتقل إلى دمشق، وزار مصر. وعرض عليه القضاء في دمشق بالحاح فأبى.
~~وتوفي بصالحيتها. كان ينعت بقاضي القضاة. له (ديوان خطب ورسائل) و (ديوان
~~شعر) و (مختصر الصحاح) للجوهري، و (الغيث الهائن في وصف العذار الفاتن) (1).
### ||| AUT الزبيري
# (000 - 991 ه = 000 - 1583 م) إبراهيم بن أحمد بن محمد بن إبراهيم،
~~برهان الدين أبو إسحاق،
### ||| AUT الزبيري
# العوامي القرشي. له (بغية العارف على رسالة الوظائف - خ) في النحو (2).
### ||| AUT الرباش
# (000 - نحو 1025 ه = 000 - نحو 1616 م) إبراهيم بن أحمد غانم بن محمد بن
~~زكريا، الملقب ب
### ||| AUT الرباش
# : عارف بآلات __________ (1) القلائد الجوهرية - خ - والبدر الطالع 1: 8
~~ونظم العقيان 13 والضوء اللامع 1: 26 وهدية العارفين 1: 20 (2) دار الكتب
~~2: 81 وشستربتي 4229. PageV01P0030
# الحرب.أندلسي.رحل من غرناطة، ونزل بمراكش. وصنف بالاسبانية (كتاب العز
~~والرفعة والمنافع، للمجاهدين في سبيل الله بالمدافع - خ) ورأيته في خزانة
~~الرباط (87 ج) ترجمه إلى العربية (ترجمان سلاطين مراكش أحمد بن قاسم بن
~~أحمد الحجري الأندلسي) كما في النسخة. وفي مقدمتها ترجمة للمؤلف من قلمه
~~يقول فيها عن نفسه: إبراهيم غانم الشهير بالرباش، ابن أحمد غانم الأندلسي
~~من نولش من إقليم غرناطة. ويشير إلى أن كلمة الرباش إسبانية (1).
### ||| AUT ابن الملا
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م) إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي،
### ||| AUT ابن الملا
# الحصكفي، ويعرف ms0025 بابن المنلا: __________ (1) لم أجد له ترجمة فاقتصرت
~~على ما في مخطوطة كتابه وتأتي ترجمة الحجري في حرفها. وانظر شستربتي 4107 و
~~4568 و (466) 7 4 broc.s. PageV01P0030
# أديب، له شعر وكتب. أصله من حصن كيفا (في ديار بكر) ومولده ووفاته بحلب.
~~له (حلبة المفاضلة في المطارحة والمراسلة - خ) و (أبكار المعاني المخدرة -
~~خ) و (اقتطاف شقائق النعمان، من رياض الوافي بوفيات الأعيان - خ) خمسة
~~أجزاء منه، بخطه، ابتداؤها من سنة 976 ونهايتها سنة 990 و (جامع المتفرقات
~~من فوائد الورقات، لامام الحرمين - خ) في الاصول (1).
### ||| AUT الشيوي
# (000 - بعد 1204 ه = 000 - بعد 1790 م) إبراهيم بن أحمد
### ||| AUT الشيوي
# الدسوقي الشافعي: طبيب مصري. له (معينة المعاني - ط) منظومة في علم
~~الطب، نحو 2000 بيت. فرغ من نظمها سنة 1204 (2).
### ||| AUT ابن قضيب البان
# (000 - بعد 1304 ه = 000 - بعد 1887 م) إبراهيم بن أحمد الحسني العلوي، المعروف ب
### ||| AUT ابن قضيب البان
# : من المشتغلين بالحديث. له (ثبت) سماه (العقد الفريد في اتصال الاسانيد
~~- خ) بآخره إجازة منه، بخطه، للشيخ طاهر الجزائري، وسماه محمد طاهر
~~الجزائرلي. كتبها سنة 1304 ه (3).
### ||| AUT إبراهيم شكر
# (1310 - 1363 ه = 1892 - 1944 م) إبراهيم بن أحمد بن صالح شكر: كاتب
~~صحفي قوي الاسلوب عنيفه. __________ (1) الأزهرية 5: 606 ومخطوطات الاوقاف
~~301 قلت: مما لاحظته، بعد الوقوف على نماذج من خط صاحب الترجمة أنه يكتب
~~(المنلا) محذوفة النون (الملا) ولا يذكر في نسبته لفظ (الحصكفي) واللفظان
~~واردان في خلاصة الأثر 1: 11. (2) الأزهرية 6: 133 وسركيس 1177 سماها
~~(مغنية المعاني). (3) التيمورية 2: 92. PageV01P0030
# بغدادي المولد والوفاة. أصدر عدة صحف وتعطلت أو عطلت. ودخل في الوظائف
~~الحكومية، فأيد ثورة الكيلاني (رشيد عالي) وبعد فشلها نقل من عمله إلى عمل
~~آخر ثم أخرج. ومرض بالسل، فعين مديرا لمكتبة الاوقاف العامة، فتوفي بعد
~~أشهر. جمعت طائفة من مقالاته في كتاب (قلم وزير - ط) مصدر بترجمة له مسهبة
~~وله (المعلوم والمجهول - ط) صغير. و (ديوان الانتقاد - ط) (1). __________
~~(1) قلم وزير (وفيه صورته) ومكتبة الاوقاف 122 ms0026 (وفيه صورته). وانظر ما كتب
~~عنه حارث طه الراوي في مجلة المورد 3: 1: 77. PageV01P0031

### ||| AUT التجيبي
# (000 - 630 ه = 000 - 1233 م) إبراهيم بن إدريس
### ||| AUT التجيبي
# ، أبو عمرو: قاض، من شعراء الاندلس. من أهل مرسية. ولي قضاءها وتوفي بها (1).
### ||| AUT إبن أدهم
# (000 - 161 ه = 000 - 778 م) إبراهيم بن أدهم بن منصور، التميمي البلخي
~~أبو إسحاق: زاهد مشهور. كان __________ (1) تحفة القادم. PageV01P0031
# أبوه من أهل الغنى في بلخ، فتفقه ورحل إلى بغداد، وجال في العراق والشام
~~والحجاز. وأخذ عن كثير من علماء الاقطار الثلاثة. وكان يعيش من العمل
~~بالحصاد وحفظ البساتين والحمل والطحن ويشترك مع الغزاة في قتال الروم.
~~وجاءه إلى المصيصة (من أرض كيليكيا) عبد لابيه يحمل إليه عشرة آلاف درهم
~~ويخبره أن أباه قد مات في بلخ وخلف له مالا عظيما، فأعتق العبد ووهبه
~~الدراهم ولم يعبأ بمال أبيه. وكان يلبس في الشتاء فروا لا قميص تحته ولا
~~يتعمم في الصيف ولا يحتذي، يصوم في السفر والاقامة، وينطق بالعربية الفصحى
~~لا يلحن. وكان إذا حضر مجلس سفيان الثوري وهو يعظ أوجز سفيان في كلامه
~~مخافة أن يزل. أخباره كثيرة وفيها اضطراب واختلاف في نسبته ومسكنه ومتوفاه.
~~ولعل الراجح أنه مات ودفن في سوفنن (حصن من بلاد الروم) كما في تاريخ ابن
~~عساكر. وفي المكتبة الظاهرية بدمشق (سيرة السلطان إبراهيم ابن أدهم - خ)
~~قصة عامية (1).
### ||| AUT إبراهيم الواعظ
# (1310 - 1378 ه = 1893 - 1958 م) إبراهيم أدهم بن مصطفى نور الدين ابن
~~محمد أمين الواعظ، أبو مصطفى: أديب عراقي حقوقي، له نظم ولا يعد في
~~الشعراء، ولد في الحلة، بينما كان والده مفتيا فيها، ونشأ في الديوانية،
~~وتخرج بكلية الحقوق في بغداد (1944) وزاول (المحاماة) وانتخب (نائبا) عن
~~الحلة (1930 - 31) وعين رئيسا لمحاكم الموصل، فمديرا للإدارة القانونية في
~~جامعة الدول العربية بالقاهرة، فرئيسا __________ (1) تهذيب ابن عساكر 2:
~~167 والبداية والنهاية 10: 135 والشريشي 2: 82 وحلية الاولياء 7: 367 ثم 8:
~~3 وروض المناظر - خ - وفيه: وفاته سنة 160 ه . ودائرة المعارف الاسلامية 1:
~~33 والمناوي ms0027 1: 73 وفيه: مات بالجزيرة سنة 162 وحمل فدفن بصور. ومخطوطات
~~الظاهرية 294 وفوات الوفيات 1: 3. PageV01P0031
# للتفتيش العدلي ببغداد. وتوفي بها. له كتب، منها (خريجوا مدرسة محمد - ط)
~~جزآن و (اسبوعياتي - ط) و (ديوان - خ) جمع فيه منظوماته، و(الروض الأزهر في
~~تراجم آل جعفر - ط) وهو منهم، و (المساجلات الموصلية - ط) و (الزباء - خ)
~~تمثيلية نظما، و (مختارات الواعظ - خ) جمعها من كتب الادب. وكان من
~~العاملين لتحرير البلاد العربية في أيام الترك (العثمانيين) وما بعدها (1).
### ||| AUT الزهاوي
# (1320 - 1382 ه = 1902 - 1962 م) إبراهيم أدهم بن صالح
### ||| AUT الزهاوي
# : شاعر عراقي. مولده ووفاته ببغداد. تعلم بمدارسها ثم بجامعة آل البيت.
~~قال صاحب شعراء بغداد: كان من أعنف الشباب الذين تقمصوا الوطنية وراحوا
~~يثيرون الحماسة في نفوس المواطنين بالقصائد اللاهبة، وتناول أقطاب الحكم
~~وعلى رأسهم البيت المالك، مما جعلهم يطاردونه ويعذبونه، حتى كسر فكه الاسفل
~~ولحقه شلل، وصار يعتزل الناس ويتكلم منفردا. جمع لنفسه ديوانا سماه
~~(النفثات) ثم أتلفه فجمع عبد الله الجبوري ما بقي من شعره في الصحف
~~والمجلات في(ديوان- خ) وله (أبطال اللا نهاية - ط) في الفلسفة (2).
### ||| AUT الحربي
# (198 - 285 ه = 815 - 898 م) إبراهيم بن إسحاق بن بشير بن عبد الله البغدادي
### ||| AUT الحربي
# ، أبو إسحاق: من أعلام المحدثين. أصله من مرو، واشتهر وتوفي ببغداد،
~~ونسبته إلى محلة فيها. كان حافظا __________ (1) لب الالباب 295 والروض
~~الأزهر 484، 690 وأسبوعياتي 22، والدليل العراقي لسنة 1936 ص 855 والبند
~~142 وشعراء بغداد 1: 131 - 144 وجريدة الاهرام 11 / 7 / 1958 وانظر أعلام
~~الأدب والفن 2: 208. (2) شعراء بغداد 1: 113 - 12 ونقد وتعريف 183 -
~~193ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 37. PageV01P0032
# للحديث عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام، قيما بالادب، زاهدا، أرسل إليه
~~المعتضد ألف دينار فردها. تفقه على الإمام أحمد، وصنف كتبا كثيرة منها
~~(غريب الحديث - خ) الجزء الخامس منه وهو الاخير (كما في تعليقات عبيد) و
~~(إكرام الضيف - ط) و (مناسك الحج - ط) رجح الاستاذ حمد الجاسر نسبته إليه،
~~وصدره بكتاب آخر في سيرته وأخباره و (سجود القرآن) و (الهدايا ms0028 والسنة فيها)
~~و (الحمام وآدابه) و (دلائل النبوة) وكان عنده اثنا عشر ألف جزء، في اللغة
~~وغريب الحديث، كتبها بخطه (1).
### ||| AUT الانماطي
# (000 - 303 ه = 000 - 915 م) إبراهيم بن إسحاق النيسابوري
### ||| AUT الانماطي
# : حافظ للحديث، من كبار الرحالين في طلبه. له (تفسير) كبير. نسبته إلى
~~بيع الانماط وهي الفرش التي تبسط (2).
### ||| AUT ابن علية
# (151 - 218 ه = 768 - 833 م) إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
~~الاسدي، أبو إسحاق
### ||| AUT ابن علية
# : من رجال الحديث. مصري. كان جهميا، يقول بخلق القرآن. قال ابن عبد البر:
~~له شذوذ كثيرة ومذاهبه عند أهل السنة مهجورة. جرت له مع الإمام الشافعي
~~مناظرات. وله مصنفات في الفقه، شبيهة بالجدل. منها (الرد على مالك) نقضه
~~عليه أبو جعفر الابهري. توفي ببغداد وقيل بمصر (3). __________ (1) تذكرة
~~الحفاظ 2: 147 وإرشاد الاريب 1: 37 وصفة الصفوة 2: 228 وطبقات ابن أبي يعلى
~~1: 86 وتاريخ بغداد 6: 27 واللباب 1: 290 والفوات 1: 3 ونزهة الالبا 276.
~~(2) تذكرة الحفاظ 2: 243 واللباب 1: 73. (3) لسان الميزان 1: 34 وتاريخ
~~بغداد 6: 20. PageV01P0032

### ||| AUT العنبري
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م) إبراهيم بن إسماعيل الطوسي
### ||| AUT العنبري
# ، أبو إسحاق: من حفاظ الحديث. كان محدث عصره في طوس. له (مسند) كبير (1).
### ||| AUT ابن الأجدابي
# (000 - نحو 470 ه = 000 - نحو 1077 م) إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن
~~عبد الله اللواتي الأجدابي، أبو إسحاق: لغوي باحث، من أهل طرابلس الغرب.
~~نسبته إلى اجدابية (على نحو 15 مرحلة منها) له كتب، منها (كفاية المتحفظ -
~~ط) منه مخطوطة في جامعة الرياض، كتبت سنة 614 ه وكتابان في (العروض) ومختصر
~~في (علم الأنساب) و (الأزمنة والأنواء - ط) ورسالة في (الحول) وكان أحول (2).
### ||| AUT الصفار
# (000 - 534 ه = 000 - 1139 م) إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد، أبو إسحاق،
~~ركن الإسلام البخاري
### ||| AUT الصفار
# : فقيه حنفي زاهد، يقال له الزاهد
### ||| AUT الصفار
# ، من أهل بخارى، ووفاته فيها. كان شديدا في قمع السلاطين. نفاه السلطان
~~سنجر إلى مرو. له تصانيف، منها (كتاب السنة والجماعة) و(تلخيص ms0029 الأدلة
~~لقواعد التوحيد - خ) في أوقاف بغداد __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 225.
~~(2) المنهل العذب 1: 154 - 156 وإرشاد الاريب 1: 47 وفي رحلة التجاني،
~~الطبعة الثانية 262 - 264 خبر عن اجتماع صاحب الترجمة بقاضي طرابلس عبد
~~الله بن محمد، ابن هانش الطرابلسي، وأن ولاية ابن هانش القضاء كانت من سنة
~~444 إلى 477، وقال التجاني، بعد أن وصف مصنفات الأجداني: وأكثر هذه التآليف
~~ملكتها بخطه، وكان من أحسن الناس خطا. وانظر رحلة ابن ناصر الدرعي 1: 71
~~ولم يذكر وفاته. ومثله التاج في جدب. وأعلام ليبيا 4. PageV01P0032
# (5233) والازهر (3316) (1).
### ||| AUT ابن النقيب
# (763 ؟ - 803 ه = 1362 - 1401 م) إبراهيم بن إسماعيل (النقيب) بن
~~إبراهيم، برهان الدين المقدسي النابلسي: فقيه حنبلي. كان متقنا للفرائض،
~~ينوب في الحكم.وكتب (تعليقة) علي المقنع.ونظم (الاجرومية في النحو - خ)
~~أربع ورقات، في الظاهرية (الرقم العام 8177) ونعته صاحب الشذرات بأقضى
~~القضاة (2).
### ||| AUT العدوي
# (000 - بعد 1088 ه = 000 - بعد 1677 م) إبراهيم بن إسماعيل بن محمود
### ||| AUT العدوي
# الصالحي الدمشقي الشافعي: قارئ. صنف (القواعد السنية في قراءة حفص - خ)
~~بخطه، سنة 1088 في 175 ورقة (3).
### ||| AUT ابن الأغلب
# (140 - 196 ه = 757 - 812 م) إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي: ثاني
~~الأغالبة ولاة إفريقية لبني العباس. كان أبوه (الاغلب) قد وليها سنة 148 -
~~150ه وقتله ثائر، فوجه إليها عدة ولاة غلبتهم الفتن. ووليها محمد بن مقاتل
~~(انظر ترجمته) وتغلب عليه أحد عماله سنة 181 ه وكان إبراهيم عاملا على
~~(الزاب) فقام بنصرة ابن مقاتل ورده إلى امارته (سنة 184) فورد عهد الرشيد
~~العباسي بعزل ابن مقاتل وتولية إبراهيم إمارة إفريقية (في السنة نفسها)
~~فنهض __________ (1) الفوائد البهية 7 وخزائن الاوقاف 112 والأزهرية 3: 128
~~والمخطوطات المصورة 1: 121 وهو فيه (إبراهيم ابن إسحاق) ؟ (2) الضوء اللامع
~~1: 32 وشذرات 7: 22 ومخطوطات الظاهرية، النحو 528. (3) علوم القرآن 119
~~(النسخة الثالثة) والأزهرية 1: 123. PageV01P0033
# بها وضبط أمورها. وابتنى مدينة (العباسية) على مقربة من القيروان، وانتقل
~~إليها. ونشبت ثورات في أواخر أيامه فأطفأها. وكان على علم بالأدب والفقه،
~~شاعرا خطيبا شجاعا. له وقائع في المغرب الأقصى ms0030 مع أهل الدعوة لادريس
~~العلوي. استمرت امارته 12 سنة و 4 أشهر، ومات بالعباسية، وهو أول من اتخذ
~~العبيد لحمل سلاحه واستكثر من طبقاتهم واستغنى بهم عن الرعية في بعض أموره.
~~قال ابن عذاري: لم يل إفريقية أحسن سيرة، ولا أحسن سياسة، ولا أرأف برعية،
~~ولا أوفى بعهد، ولا أرعى لحرمة منه (1).
### ||| AUT إبراهيم الأنطاكي
# (000 - 926 ه = 000 - 1520 م)
### ||| AUT إبراهيم الأنطاكي
# ثم الحلبي، ويعرف بأسطا إبراهيم الحمامي: موسيقي شاعر. له موشحات
~~وألحان. جمع شعره في ديوان كبير سماه (برهان البرهان) وكان عاميا (2).
~~إبراهيم باشا = إبراهيم بن محمد علي 1264
### ||| AUT إبراهيم باكير
# (1273 - 1362 ه = 1856 - 1943 م)
### ||| AUT إبراهيم باكير
# : فقيه حنفي، له نظم واشتغال بالادب. من أهل طرابلس الغرب، مولدا ووفاة.
~~كان ينعت بشيخ مشايخ القطر الطرابلسي. أقام في دمشق نحو ثماني سنوات. ولما
~~عاد إلى طرابلس عين فيها (حاكما) بالمحكمة العليا واستمر 15 عاما إلى أن
~~توفي. له تآليف منها (فتاوي) على المذهب الحنفي، و (منظومة) في الحكمة
~~والادب، ورسالة في (علم البيان) __________ (1) الخلاصة النقية 33 - 35
~~والاستقصا 1: 60 وأعمال الأعلام 8 وابن خلدون 4: 196 والبيان المغرب 1: 92
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 36 والكامل لابن الأثير 6: 51. (2) الكواكب
~~السائرة 1: 110 وفي هدية العارفين 1: 26 (له تصانيف في الموسيقى).
~~PageV01P0033
# ورسالة في (المنطق) ومنظومة في (المقولات) وشرحها، و (ديوان) منظوماته (1).
### ||| AUT النحاس
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1906 م) إبراهيم بن بدوي
### ||| AUT النحاس
# : فقيه شافعي أزهري مصري له نظم وتآليف، منها (مقدمة، في الفقه - خ) في
~~الأزهرية، رسالة، و (ديوان - ط) سنة 1324 ه ، في 87 ص، و (الانوار الأزهرية
~~المحيط بالخطب المنبرية - ط) سنة 1302 (2).
### ||| AUT إبراهيم بطرس
# (1321 - 1382 ه = 1903 - 1962 م)
### ||| AUT إبراهيم بطرس
# إبراهيم: متأدب عراقي، من أهل الموصل. ترجم إلى العربية (بلاد العميان -
~~ط) قصة، و (العصر الذري - ط) و (الموصل - ط) محاضرات تاريخية. وله (كيف
~~تختار لك مسلكا ناجحا - ط) و(المختار من مقالات سبق نشرها في مجلتي النور ms0031
~~والنجم - ط) (3).
### ||| AUT الفرساني
# (000 - 626 ه = 000 - 1229 م) إبراهيم بن أبي بكر بن علي
### ||| AUT الفرساني
# ، سري الدين: قاضي صنعاء. يماني، فقيه له مصنفات في الاصول على مذهب
~~الاشعري. نسبته إلى جزائر (فرسان) في البحر الاحمر (4).
### ||| AUT التلمساني
# (609 - 699 ه = 1212 - 1300 م) إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى
~~الانصاري، أبو إسحاق
### ||| AUT التلمساني
# : __________ (1) الرسالة 12: 39. (2) الأزهرية 3: 73 و 7: 476 وفهرس
~~المؤلفين 12 وسركيس 1847. (3) معجم المؤلفين العراقيين 1: 38. (4) العقود
~~اللؤلؤية 1: 43. PageV01P0033
# عالم بالفرائض أندلسي الاصل، من أهل وقش huecas)) مولده بتلمسان، استوطن
~~غرناطة ثلاثة أعوام وانتقل إلى مالقة ثم استقر في سبتة إلى ان توفي. اشتهر
~~بمنظومة له في (الفرائض) تعرف ب التلمسانية - خ) في الظاهرية بدمشق. قال
~~ابن فرحون: لم يؤلف في فنها مثلها. نظمها قبل ان يتجاوز العشرين سنة. وله
~~تآليف أخرى، منها (مقالة في علم العروض الدوبيتي) وقصيدة في المولد الكريم (1).
### ||| AUT إبراهيم الحفصي
# (000 - 770 ه = 000 - 1369 م) إبراهيم بن أبي بكر المتوكل على الله، ابن
~~يحيى الحفصي، أبو إسحاق: من ملوك الحفصيين بتونس.وليها سنة 751ه وهو غلام
~~والفوضى غالبة. وقام بأمره أبو محمد ابن تافراجين (وكان حاجبا لوالده) وطال
~~عهده والفتن محيطة به، يخرجه أهلها من تونس ويعود به آخرون، إلى أن توفي فجأة (2).
### ||| AUT التوني
# (000 - بعد 1092 ه = 000 - بعد 1681 م) إبراهيم بن أبي بكر
### ||| AUT التوني
# الصالحي: فرضي حنبلي، نسبته إلى (تونة) جزيرة قرب دمياط. له (مجمع
~~الطرقات في بيان قسمة التركات - خ) بخطه سنة 1092 في الأزهرية (3).
### ||| AUT العوفي
# (1030 - 1094 ه = 1621 - 1683 م) إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الدن أبي
### ||| AUT العوفي
# ، من سلالة عبد الرحمن ابن عوف: حاسب، عالم بالفرائض وغيرها. __________
~~(1) الديباج 90 وتعريف الخلف 1: 9 ومخطوطات الظاهرية، الفقه الشافعي 7
~~وشجرة النور 202 وفي تاريخي ولادته ووفاته اضطراب. (2) الخلاصة النقية 75.
~~(3) الأزهرية 2: 715. PageV01P0034
# أصله من دمشق، ومولده ووفاته بالقاهرة. له رسائل كثيرة في (الفرائض) و
~~(الحساب) ومجلدان في (مناسك الحج) وغير ms0032 ذلك (1).
### ||| AUT ابن بكس
# (000 - بعد 360 ه = 000 - بعد 971 م) إبراهيم بن بكس، أبوإسحاق:طبيب كان
~~يدرس الطب في البيمارستان العضدي ببغداد سنة 360 ه وكف بصره. قال ابن أبي
~~أصيبعة: ترجم كتبا كثيرة إلى لغة العرب، ونقله مرغوب فيه. من كتبه (مقالة
~~في الجدري) وكناشه (الاقرباذين) (2).
### ||| AUT ابن تاشفين
# (000 - 541 ه = 000 - 1147 م) إبراهيم بن تاشفين بن علي بن يوسف
~~اللمتوني، الحميري، أمير المسلمين، أبو إسحاق: آخر ملوك دولة المرابطين
~~ويقال لهم (الملثمون) بمراكش. كان مع أبيه في قتاله للموحدين (رجال عبد
~~المؤمن بن علي) في وهران (بقرب تلمسان) __________ (1) خلاصة الأثر 1: 9.
~~(2) هدية العارفين 1: 7 وطبقات الاطباء 1: 205 و 244. PageV01P0034
# ووجهه أبوه إلى مراكش بعد أن ولاه عهده، وقتل أبوه بعد شهر، فبويع له في
~~مراكش (سنة 539 ه ) والدولة في اضطراب واندحار، وقد واصل عبد المؤمن زحفه
~~من وهران إلى تلمسان إلى فاس فمراكش، ودافع أصحاب إبراهيم أشد الدفاع فلم
~~ينفعهم، وأخذ إبراهيم ومن بقي معه إلى موضع يسمى (جبل الجليز) فلما عرضوا
~~على عبد المؤمن أدركته شفقة على إبراهيم لصغر سنه، وكاد يأمر بسجنه، فقال
~~له أحد رجاله: (أتحب أن تربي فرخ سبع ؟!) فأمر بقتله ومن معه جميعا. وبموته
~~انقرض ملك (أهل اللثام) المسمين بالملثمين أو (المرابطين) وكانت مدتهم 90
~~سنة وبالاندلس 56 سنة (1).
### ||| AUT الهمذاني
# (000 - 272 ه = 000 - 885 م) إبراهيم بن جعفر
### ||| AUT الهمذاني
# : قائد شجاع من الخوارج. كان من أمراء جيوش صاحب الزنج علي بن محمد، وشهد
~~معه معارك كثيرة إلى أن أسر يوم مقتل علي سنة 270ه فحبسه الموفق العباسي،
~~ثم قتله في السجن (2). __________ (1) الحلل الموشية 100 - 105. (2) ابن
~~الأثير: حوادث سنة 270 و 272. PageV01P0034

### ||| AUT المتقي لله
# (297 - 357 ه = 910 - 968 م) إبراهيم بن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد
~~بالله أحمد بن الموفق بن المتوكل، أبو إسحاق: خليفة عباسي. ولي الخلافة بعد
~~موت أخيه الراضي بالله (سنة 329 ه ودامت خلافته أربع سنين إلا شهرا وأياما،
~~كان فيها المسيطرون ms0033 على الملك في أيام سلفه مسيطرون عليه، غير أنه وفق
~~لاستبدال أشخاص بأشخاص. وكان موصوفا بالصلاح والتقى، يقول: نديمي المصحف.
~~وفى أيامه تولى إمارة الأمراء (توزون) التركي (سنة 331 ه وخافه المتقي فخرج
~~بأهله من بغداد عاصمته إلى الموصل ومنها إلى الرقة. وتوزون يأمر وينهى. وفي
~~سنة 333 ه بعث إلى توزون يستأمنه، فأقسم له بالامان، فركب الفرات وبلغ
~~السندية فقبض عليه توزون وخلعه،وسمل عينيه، وجئ ؟ به إلى بغداد، فسجن وهو
~~أعمى إلى أن مات (1).
### ||| AUT زيدان
# (1296 - 1376 ه = 1879 - 1956 م) إبراهيم بن حبيب
### ||| AUT زيدان
# : كتبي متأدب. من الارثوذكس. وهو شقيق (جرجي
### ||| AUT زيدان
# ) منشئ الهلال. ولد ونشأ في (بيروت) ولحق أخاه إلى القاهرة، فأنشأ (مكتبة
~~الهلال) ونشر كتبا مدرسية باسمه، منها (المستظرفات من النوادر - ط) و
~~(نوادر الأدباء - ط) و (نوادر الكرام في الجاهلية والإسلام - ط) وله نظم
~~دون الوسط، في (ديوان - ط) صغير، و (إنشاء الرسائل - ط) توفي بالقاهرة (2).
~~__________ (1) مختصر أخبار الخلفاء لابن الساعي 81 وتاريخ الخميس 2: 352
~~وفيه: (كان أبيض أشهل كث اللحية). والنبراس 119 ومروج الذهب 2: 412 - 420
~~وتاريخ بغداد 6: 51 وأخبار الراضي والمتقي 186 - 285 والفوات 1: 4. (2)
~~السوريون في مصر 327 ومعجم المطبوعات 984 والصحف المصرية 12 / 10 / 1956.
~~PageV01P0035

### ||| AUT شريفي
# (980 - 1016 ه = 1572 - 1607 م) إبراهيم بن حسام الدين الكرمياني، المعروف ب
### ||| AUT شريفي
# : فقيه حنفي نحوي. له كتب، منها (نظم الفقه الاكبر) حنفي و (نظم الشافية
~~- خ) في الظاهرية (الرقم 6580) نحو، و (شرح المفتاح) وضع عليه الفناري
~~(حاشية - خ) في الظاهرية (الرقم 4980) (1).
### ||| AUT الشيشري
# (000 - 915 ه = 000 - 1509 م) إبراهيم بن حسن النبيسي
### ||| AUT الشيشري
# : مفسر، متصوف عالم بالصرف والنحو، من أهل قرية نبيس (في حلب) أصله من
~~الشيشر في بلاد العجم. قتله جماعة من الخوارج في ارزنجان. له مصنفات، منها
~~(تفسير) من أول القرآن إلى سورة يوسف، و (نهاية البهجة - خ) قصيدة تائية في
~~النحو 23 ورقة، في الظاهرية (الرقم العام 8382) (2).
### ||| AUT الاحسائي
# (000 - 1048 ه = 000 - 1639 ms0034 م) إبراهيم بن حسن
### ||| AUT الاحسائي
# : نحوي متأدب عارف بفقه الحنفية، من أهل الاحساء. له نظم جيد، وكتب، منها
~~(شرح نظم الاجرومية للعمريطي) و(دفع الاسى - ط) في الاذكار (3).
### ||| AUT الكوراني
# (1025 - 1101 ه = 1616 - 1690 م) إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري
### ||| AUT الكوراني
# ، برهان الدين: __________ (1) مخطوطات الظاهرية، اللغة 234، 561 وكشف
~~1022، 1287 وهدية 1: 29. (2) الكواكب 1: 110 وشذرات 8: 68 ومخطوطات
~~الظاهرية، النحو 540. (3) خلاصة الأثر 1: 18 وفيه كلمة موجزة عن (الاحساء).
~~PageV01P0035
# مجتهد، من فقهاء الشافعية. عالم بالحديث. قيل إن كتبه تنيف عن ثمانين،
~~منها (اتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف - خ) رسالة في مكتبة عيدروس الحبشي،
~~في الغرفة بحضرموت، ومعها من تأليفه أيضا (التعريف بتحقيق التأليف) و (جلاء
~~الانظار بتحرير الجبر والاختيار) مخطوطتان. ومن كتبه (إمداد ذوي الاستعداد
~~لسلوك مسلك السداد - خ) عندي، و(الامم لايقاظ الهمم - ط) و (لوامع الآل في
~~الاربعين العوال) ولد بشهران (من أعمال شهر زور) بجبال الكرد، وسمع الحديث
~~بالشام ومصر والحجاز، وسكن المدينة، وتوفي بها ودفن بالبقيع. وكان مع علمه
~~بالعربية يجيد الفارسية والتركية (1).
### ||| AUT ابن قفطان
# (1199 - 1279 ه = 1785 - 1862 م) إبراهيم بن حسن بن علي،
### ||| AUT ابن قفطان
# ، من آل رباح: فاضل، من شعراء النجف، ولد وتوفي بها. له كتاب في (الرهن)
~~وأكثر شعره في التهاني والمدائح والمراثي (2).
### ||| AUT الاسكوبي
# (1264 - 1331 ه = 1848 - 1913 م) إبراهيم بن حسن بن حسين بن رجب
### ||| AUT الاسكوبي
# المدني: فاضل، له نظم كثير، من سكان المدينة. ألباني الاصل، نسبته إلى
~~(أسكوب) من بلدان (يوغسلافيا) انتقل جده حسين إلى المدينة، فولد وتعلم
~~وتوفي بها. قام برحلات كثيرة إلى اليمن ونجد ومصر والشام والهند وتركية،
~~وطالت إقامته بمكة فكان جليس أميرها الشريف عون الرفيق وأحد شعرائه.
~~__________ (1) رحلة العياشي 1: 320 و 398 ومشاهير الكرد 1: 62 وفيه أسماء
~~24 كتابا له. ومخطوطات حضرموت - خ وفهرس الفهارس 1: 115 والبدر الطالع 1:
~~11 وسلك الدرر 1: 5 وتحفة الاخوان 27 وهدية العارفين 1: 35 وصفوة من انتشر
~~210 وهو فيه (إبراهيم ابن حسين) خطأ. ms0035 وفي شستربتي (4443) مجموعة من رسائله.
~~(2) أعيان الشيعة 5: 144. PageV01P0035
# وأحسن اللغات التركية والفارسية والاردية. له (مجموعة - خ) اشتملت على
~~أكثر منظوماته، وقد نشر بعضها في صحف الحجاز والشام (1).
### ||| AUT إبراهيم حسن
# (1260 - 1335 ه = 1844 - 1917 م)
### ||| AUT إبراهيم حسن
# باشا بن حسن رفعت: طبيب مصري. تركي الاصل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم
~~بها ثم في مونيخ (بألمانية) وباريس وبرلين، وتقدم في المناصب الطبية بمصر
~~إلى أن كان طبيبا خاصا للخديوي إسماعيل، وصحبه في سياحاته بايطالية وفرنسة
~~وألمانية وانكلترة. وانفصل عنه سنة 1888 م فعاد إلى مصر. وانتخب رئيس شرف
~~لمدرسة الطب فيها. وقام برحلة إلى أوروبا سنة 1914 م __________ (1) مجلة
~~المنهل 9: 70 و 124 ثم 13: 171 و 176. PageV01P0036
# فحالت الحرب العامة دون عودته إلى بلاده، فتوفي فيها. له مؤلفات منها
~~(الدستور المرعي في الطب الشرعي - ط) و (جامعة الدروس السنوية في الامراض
~~الباطنية - ط) جزآن، و (روضة الآسي في الطب السياسي - ط) (1).
### ||| AUT الحامدي
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م). إبراهيم بن الحسين الهمداني
### ||| AUT الحامدي
# : من دعاة الإسماعيلية وعلمائهم في اليمن. كان داعية للمستور من سلالة
~~المستعلي الفاطمي. وسمي داعيا مطلقا (سنة 536) وجعل مقره صنعاء ووزع الدعاة
~~في بلاد اليمن والهند والسند. وفي أيامه أعلن ملوك همدان الياميون في صنعاء
~~وبلاد __________ (1) البعثات العلمية 540 ومعجم الاطباء 63 ومرآة العصر 1:
~~506. PageV01P0036
# همدان تحررهم من جميع المذاهب والدعوات. من كتبه (كنز الوالد - ط) و
~~(الابتداء والانتهاء) و (كتاب تسع وتسعين مسألة في الحقائق) و (الرسائل
~~الشريفة في المعاني اللطيفة) (1).
### ||| AUT إبراهيم الهمداني .
# (000 - 1026 ه = 000 - 1617 م) إبراهيم بن حسين الحسني الحسيني
~~الهمذاني: عالم بالكلام والالهيات، إمامي. من أهل همذان. ولي القضاء فيها
~~بعد أبيه، ولم يشتغل به. وكان حظيا عند الشاه عباس الاول. من كتبه
~~(الانموذجة الإبراهيمية - خ) تعليقات على كت أبي الشفاء والنجاة لابن سينا،
~~و (حاشية على الكشاف) (2).
### ||| AUT ابن بيري
# (1023 - 1099 ه = 1614 - 1688 م) إبراهيم بن حسين بن أحمد بن بيري:
~~فقيه، حنفي ولي الافتاء بمكة. ms0036 له حواش وشروح في الفقه والحديث ورسائل في
~~التلفيق والعمرة وجمرة العقبة، منها (مجموع - خ) يشتمل على سبع رسائل، في
~~جامعة الرياض (136) و (عمدة ذوي البصائر لحل مبهمات الاشباه والنظائر - خ)
~~في استمبول، والأزهرية وأوقاف بغداد. ولد في المدينة ومات بمكة (3).
### ||| AUT ابن بيري
# (1220 - 1299 ه = 1805 - 1882 م) إبراهيم بن حسين بن محمد،
### ||| AUT ابن بيري
# : مدرس مفت، من فقهاء مكة. ولد بالمدينة المنورة. وقرأ على علماء مكة
~~وتولى بها الافتاء، وعزل فانقطع للتأليف __________ (1) بحث تاريخي للدكتور
~~حسين الهمداني 7 و 11 وديوان المؤيد في الدين: مقدمته، الصفحة 10 وأعلام
~~الإسماعيلية 87. (2) سلافة العصر 488 وأعيان الشيعة 5: 152 والذريعة 2: 409
~~ثم 6: 141 وفيه وفاته سنة 1025. (3) خلاصة الأثر 1: 19 وجامعة الرياض 2: 16
~~والأزهرية 2: 208 وطوبقبو 2: 600 والكشاف 69. PageV01P0036
# وكتب نحو مئة كتاب ورسالة لم يعرف مصيرها، منها (عمدة ذوي البصائر) حاشية
~~على الاشباه والنظائر، و (شرح الموطأ) جلدان (1).
### ||| AUT الطباطبائي
# (1248 - 1319 ه = 1832 - 1901 م) إبراهيم بن حسين بن رضا
### ||| AUT الطباطبائي
# ، من آل بحر العلوم: شاعر عراقي. مولده ووفاته بالنجف. كان أبي النفس، لم
~~يتكسب بشعره ولم يمدح أحدا لطلب بره. له (ديوان شعر - ط) امتاز بحسن
~~الديباجة (2).
### ||| AUT الخوئي
# (1247 - 1325 ه = 1831 - 1907 م) إبراهيم بن الحسين بن علي الدنبلي
### ||| AUT الخوئي
# : فاضل، من أهل خوي (بايران) قتل بالرصاص في داره، أيام الانقلاب
~~الدستوري. له كتب منها (ملخص المقال في علم الرجال - ط) و (الدرة النجفية -
~~ط) في شرح نهج البلاغة، و (شرح الاربعين حديثا - ط) ورسالة في (الاصول) (3).
### ||| AUT تاتار شيخ إبراهيم
# (000 - 1001 ه = 000 - 1593 م) إبراهيم بن حق محمد أفندي الدشتي ثم
~~القرمي: فاضل، متصوف، من أهل (القرم) بروسيا، هاجر إلى القسطنطينية وتوفي
~~بها. كان كثير الاشتغال بالتفسير، وصنف (مدارج الملك المنان في بيان معارج
~~الانسان - خ) و (مواهب الرحمن في بيان مراتب الاكوان - خ) أدرج فيهما كثيرا
~~من معارف الصوفية وتكلم __________ (1) عمر عبد الجبار، في مجلة المنهل:
~~عدد جمادي الاول ms0037 1380 وأورد أسماء 87 كتابا له وقال عزله الشريف بركات، ولم
~~يكن في هذا القرن بركات ؟ (2) أعيان الشيعة 5: 159 والمكتبة الأزهرية 5:
~~109. (3) شهداء الفضيلة 342 وأعيان الشيعة 5: 177. PageV01P0037
# عن السلطان مراد الثالث وحروبه مع العجم (1).
### ||| AUT إبراهيم حلمي
# (1308 - 1360 ه = 1890 - 1942 م)
### ||| AUT إبراهيم حلمي
# العمر: صحافي، من كتاب العراق. اشتهر قبل الحرب العامة الاولى برسائل
~~كان يبعث بها إلى صحف مصر والشام، وتولى تحرير جريدة (النهضة) ببغداد سنة
~~1913 وكتب في مجلة (لغة العرب) البغدادية، واعتقله الترك في أواخر تلك
~~الحرب فنقلوه إلى دمشق، فمرض فأطلقوه. واشترك بعد الحرب في إصدار جريدة
~~(لسان العرب) بدمشق، يومية، ثم انفرد بها. وعاد إلى بغداد فواصل إصدارها في
~~عهد الملك فيصل بن الحسين. واتهم في سياسته وسجن مرارا. وتوظف في ديوان
~~مجلس الوزراء، وعمل في مكتب المطبوعات، واشترك في تأليف (الدليل العراقي -
~~ط) وله رسالة في (الثورة الايطالية - ط) توفي ببغداد (2).
### ||| AUT إبراهيم حليم
# (000 - بعد 1322 ه = 000 - بعد 1904 م)
### ||| AUT إبراهيم حليم
# (باشا): مؤرخ، قوقاسي متمصر. ولي تفتيش الاوقاف بدمنهور. وألف (التحفة
~~الحليمية في تاريخ الدولة العلية - ط) بلغ فيه حوادث سنة 1293ه وفرغ من
~~تأليفه في أواخر 1322 (3).
### ||| AUT التغلبي
# (000 - 308 ه = 000 - 920 م) إبراهيم بن حمدان
### ||| AUT التغلبي
# : أحد الأمراء في أيام المقتدر العباسي. ولاه ديارربيعة فلم تطل إقامته
~~فيها وعاجلته وفاته. __________ (1) تلفيق الاخبار 2: 43. (2) الصحافة في
~~العراق 28، 29، 31، 42، 82 - 85، 102. (3) دار الكتب 5: 128 ومعجم
~~المطبوعات 14. PageV01P0037
# وكان شجاعا محمود السيرة (1).
### ||| AUT الادرنوي
# (000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م) إبراهيم بن حمزة بن مسعود، تاج
~~الدين التيروي،
### ||| AUT الادرنوي
# : واعظ رومي من أهل تيرة (في تركيا) قام بالتدريس (سنة 933) في (جامع
~~نقطة جي) بأدرنة، ونسب إليها. ثم هاجر إلى مكة مجاورا إلى أن توفي. صنف وهو
~~في أدرنة (جامع الانوار ونزهة الابصار - خ) في أوقاف العراق (4914) تفسير
~~ومواعظ (2).
### ||| AUT ابن حيدر
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م) إبراهيم بن حيدر بن أحمد بن حيدر الكردي
~~الحسين ms0038 آبادي الشافعي: أديب، له (شرح بانت سعاد - خ) في الظاهرية، و (حواش)
~~في المنطق (3).
### ||| AUT أبو ثور الكلبي
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م) إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي
~~البغدادي، أبو ثور: الفقيه صاحب الإمام الشافعي. قال ابن حبان: كان أحد
~~أئمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا، صنف الكتب وفرع على السنن، وذب عنها،
~~يتكلم في الرأي فيخطئ ويصيب. مات ببغداد شيخا. وقال ابن عبد البر: له
~~مصنفات كثيرة منها كتاب ذكر فيه اختلاف مالك والشافعي وذكر مذهبه في ذلك
~~وهو أكثر ميلا إلى الشافعي في هذا الكتاب وفي كتبه كلها (4). __________
~~(1) ابن الأثير 8: 39 وما قبلها. (2) عثمانلي مؤلفلري 1: 20 وذخائر الاوقاف
~~136 وكشف الظنون 537 وفي سلك الدرر 4: 227. (3) شعر الظاهرية 260 (ينظر
~~الكشاف لاسعد طلس 204). (4) تذكرة الحفاظ 2: 87 وميزان الاعتدال 1: 15
~~وتاريخ بغداد 6: 65 والانتقاء 107. PageV01P0037

### ||| AUT العلفي
# (1106 - 1156 ه = 1694 - 1743 م) إبراهيم بن خالد بن أحمد
### ||| AUT العلفي
# ثم الصنعاني: زاهد، من فقهاء الزيدية. له (فتاوي) مجموعة في مجلد. مولده
~~في رداع وهاجر إلى ذمار، واستقراره ووفاته بصنعاء. نسبته إلى قرية (علفة)
~~من بلاد حاشد، شمالي صنعاء. قال صاحب نيلاء اليمن: وجميع آل
### ||| AUT العلفي
# باليمن ينتهي نسبهم إلى عبد الملك بن مروان الأموي القرشي (1).
### ||| AUT إبراهيم سركيس
# (1250 - 1302 ه = 1834 - 1885 م) إبراهيم بن خطار سركيس: فاضل عني
~~بالأدب والتاريخ. مولده في عبيه لبنان وسكن بيروت فمات فيها. تولى إدارة
~~المطبعة الاميركية طول حياته. وصنف (الاجوبة الوافية في علم الجغرافية - ط)
~~و (الدر النظيم في التاريخ القديم - ط) و (الدرة في الامثال - ط) و (أعمال
~~اسكندر الكبير - ط) و (الحساب العقلي - ط) و (الاجوبة الوفية في الصرف
~~__________ (1) نبلاء اليمن 1: 21 والبدر الطالع 1: 12. PageV01P0038
# - ط) و (نزهة الافكار في أطايب الاشعار - ط) (1).
### ||| AUT إبراهيم النجار
# (1237 - 1281 ه = 1822 - 1864 م) إبراهيم بن خليل بن يوسف النجار: طبيب
~~لبناني. أصله من جزيرة كورسكا، من عائلة (دمياني) جاء جده يوسف مع نابليون
~~الاول إلى عكا، ms0039 وكان نجارا فأطلق عليه لقب النجار. وولد إبراهيم في دير
~~القمر (بلبنان) فعرف بالديراني وتعلم الطب في مدرسة قصر العيني بالقاهرة.
~~وعين طبيبا عسكريا في بيروت، ومات في بكفيا (من قرى لبنان) له (مصباح
~~الساري ونزهة القاري - ط) في ذكر مصر وبعض عاداتها والقسطنطينية وسلاطينها،
~~و (هدية الاحباب وهداية الطلاب - ط) في علم المواليد الثلاثة: الحيوان
~~والنبات والجماد، ورسالة في (الهواء الاصفر - ط) و (الروضة البهية في
~~الحوادث الشرقية - خ) (2).
### ||| AUT الدروبي
# (000 - 1379 ه = 000 - 1959 م) إبراهيم
### ||| AUT الدروبي
# البغدادي: أديب عراقي. له (الباز الاشهب عبد القادر الكيلاني - ط) و
~~(البغداديون، أخبارهم ومجالسهم - ط) (3).
### ||| AUT دسوقي أباظة
# (1299 - 1372 ه = 1882 - 1953 م) إبراهيم دسوقي بن إبراهيم السيد بن
~~السيد باشا أباظة: __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 1: 122 ومعجم
~~سركيس 1018 وإيضاح المكنون 1: 29 وفيه: وفاته سنة 1306ه وهو خطأ، انظر
~~جريدة النشرة الاسبوعية البيروتية: سنة 1885 ص 119، 133. (2) مجلة المشرق
~~22: 88 ومصباح الساري، لصاحب الترجمة. ومعجم المطبوعات. وسماه صاحب هدية
~~العارفين 1: 43 (إبراهيم بن ميخائيل) خطأ، أنظر مصباح الساري 1: 12. (3)
~~الفولكلور 8 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 42. PageV01P0038
# أديب مصري، من الكتاب. كان من أعضاء مجلس النواب بمصر أكثر من مرة. وولي
~~الوزارة خمس مرات. واشتغل بالمحاماة. له نظم، وألف في صباه كتاب (حديقة
~~الأدب - ط) صغير. ونشر مقالات في سياسة مصر الوطنية كان توقيعه فيها
~~(الغزالي أباظة) مولده بكفر أباظة (بالشرقية) ومنشأه وإقامته ووفاته
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT النهرواني
# (480 - 556 ه = 1087 - 1161 م) إبراهيم بن دينار بن أحمد
### ||| AUT النهرواني
# الرزاز، أبو حكيم: فرضي، من فقهاء الحنابلة. من أهل بغداد. كان يكسب من
~~عمل يده، يخيط الثياب. له تصانيف في الفقه والفرائض منها (شرح الهداية) كتب
~~منه تسع ض مجلدات ولم يكمله (2).
### ||| AUT أبو دية
# (1337 - 1371 ه = 1918 - 1952 م) إبراهيم بن
### ||| AUT أبو دية
# : مجاهد فلسطيني شجاع، من أهل قرية (صوريف) بقرب __________ (1) الكنز
~~الثمين 341 والشخصيات البارزة الطبعة الثانية سنة 1947 - 1948 ص 201 والصحف
~~والمجلات المصرية أواخر يناير ms0040 1953. (2) المنهج الأحمد - خ - وشذرات الذهب
~~4: 176. PageV01P0038
# الخليل. برز اسمه في ثورة فلسطين سنة 1936 م، على عهد الانتداب البريطاني
~~وشارك في حرب 1947 فخاض معارك صوريف وبيت سوريك وصور باهر وبيت صفافا
~~والقسطل والقطمون ورامات راحيل وتل بيوت. وانفرد بقيادة المجاهدين في معارك
~~القطمون، دفاعا عن القدس، وجرح في معركة، برامات راحيل جرحا سبب له شللا في
~~رجليه. واستمر يقود المجاهدين وهو جريح محمول، في عدة معارك، إلى أن حلت
~~الكارثة وتفرق المجاهدون بعد الهدنة بين الحكومات العربية واليهود، فلجأ
~~إلى لبنان يعالج جرحه وتوفي في بيروت (1).
### ||| AUT إبراهيم رفعت باشا
# (1273 - 1353 ه = 1857 - 1935 م)
### ||| AUT إبراهيم رفعت باشا
# بن سويفي بن عبد الجواد بن مصطفى المليجي: مؤرخ مصري، من أمراء الحج
~~العسكريين. ولد في أسيوط بعد وفاة والده بثلاثة أشهر، ونشأ يتيما، فعنيت به
~~أمه، وتخرج بالمدرسة الحربية بالقاهرة. وحضر بعض المواقع الحربية في
~~السودان، واشترك في الاعمال الوطنية بمصر. وولي إمارة الحج ثلاث __________
~~(1) المصري 13 جمادى الثانية 1371 قلت: تعدد الشهداء، بعد نكبة 1967 وصدرت
~~كتب في سير كبارهم، وما زلنا في عهد الشهادة والنضال. PageV01P0039
# مرات (سنة 1320 و 21 و 25 ه وتتلمذ في أوقات فراغه لبعض علماء الأزهر.
~~ومنح رتبة (اللواء) العسكرية. وصنف كتاب (مرآة الحرمين - ط) مجلدان، يدل
~~على اطلاع واسع. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT إبراهيم رمزي
# (1284 - 1343 ه = 1867 - 1924 م) .
### ||| AUT إبراهيم رمزي
# بك ابن محمد رمزي ابن محمد الكبير بن علي آغا الارضروملي: فاضل مصري.
~~وفد جده الاعلى على مصر في زمن محمد علي. ولد بالفيوم، وأنشأ فيها مجلة
~~(الفيوم) أسبوعية، وألف (تاريخ الفيوم - ط) ورواية (المعتمد بن عباد - ط)
~~وسافر إلى باريس فأقام سنة وشهرا، وعاد فسكن القاهرة وأصدر بها مجلة
~~(المرأة في الاسلام) ثم جريدة (التمدن) وأنشأ (مسبك التمدن) لصنع الحروف
~~العربية، سنة 1899 م، وساعد أحمد لطفي السيد في تحرير (الجريدة) وإدارتها،
~~ثم تولى رئاسة قلم الترجمة بديوان السلطان حسين كامل. وله (أصول الاخلاق -
~~ط) ترجمه عن ms0041 الفرنسية، و (مبادئ التعاون - ط) وكان يقول الشعر، ويحسن
~~الفرنسية والتركية. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT إبراهيم رمزي
# (1301 - 1368 ه = 1884 - 1949 م)
### ||| AUT إبراهيم رمزي
# : كاتب مسرحي مصري، له نظم. ولد بالمنصورة، وتعلم بمصر ودمشق ولندن،
~~وتوفي بالقاهرة. ساعد في تحرير جريدتي (اللواء) و (البلاغ المصري) وعين في
~~وظيفة __________ (1) مرآة الحرمين 2: 365 والكنز الثمين 1: 174 والأعلام
~~الشرقية 2: 2 وجريدة كوكب الشرق 6 ذي القعدة 1353. (2) مرآة العصر 1: 553
~~ثم 2: 182 والزهراء 1: 601 وجريدة الدستور 14 / 5 / 357 وتاريخ الفيوم 112،
~~117 ومرآة العصر. وتعليقات عبيد. PageV01P0039
# بوزارة المالية، ثم في المعارف واعتزل العمل والناس في أعوامه الاخيرة.
~~من قصصه (الحاكم بأمر الله - ط) و (عزة بنت الخليفة - ط) و (المعتمد بن
~~عباد - ط) ومن مترجماته (كلمات نابليون - ط) (1).
### ||| AUT إبراهيم رمضان
# (000 - 1280 ه = 000 - 1864 م)
### ||| AUT إبراهيم رمضان
# : مهندس مصري، من بلدة الشبانات (بالشرقية) أرسل في عهد محمد علي إلى
~~فرنسة، فتعلم الهندسة والرياضيات وعاد إلى مصر سنة 1251ه فعين مدرسا بمدرسة
~~(المهندسخانة) وترجم عن الفرنسية (القانون الرياضي في تخطيط الاراضي - ط) و
~~(اللآلي البهية في الهندسة الوصفية - ط) واشترك في ترجمة (الروضة الزهرية
~~في الهندسة الوصفية - ط) وكان أحد مهندسي قناة السويس (2).
### ||| AUT إبراهيم زكي
# (000 - بعد 1321 ه = 000 - بعد 1903 م)
### ||| AUT إبراهيم زكي
# المهندس: مستشار هندسي مصري. من كتبه (مذكرات - ط) في مشروعات الري
~~وشؤون زراعية اخرى، و (نقد مشروعات الري الانكليزية - ط) و (عفريت تقويم
~~النيل - ط) في نقد كتاب تقويم النيل لامين سامي باشا، و (مذكرة الجيب
~~الهندسية - ط) (3).
### ||| AUT الحبوري
# (1075 - نحو 1120 ه = 1665 - نحو 1708 م) إبراهيم بن زيد بن علي ابن جحاف
### ||| AUT الحبوري
# : __________ (1) آداب العصر 23 وعباس حافظ، في المصري 28 جمادى الاولى
~~1368 ومعجم المطبوعات 949. (2) بناء دولة 112 و 683 وحركة الترجمة بمصر 64
~~والبعثات العلمية 60. (3) دار الكتب 6: 113، 119. PageV01P0039
# مؤرخ يماني. أصله من حبور (في الشمال الغربي من صنعاء) ومنشأه ووفاته
~~بصنعاء. له (اللآلي والمرجان في ذكر جماعة ms0042 من الاعيان) تراجم، و (مآثر
~~الآباء والاجداد) تراجم، و (حدائق المنثور) أدب، و (الكواكب الزهرية - خ)
~~بمكتبة الامبروزيانا (الرقم 281) في شرح كتاب (نسمة السحر) ليوسف بن يحيى
~~المتوفي سنة 1121 ه (1).
### ||| AUT الزجاج
# (241 - 311 ه = 855 - 923 م) إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق
### ||| AUT الزجاج
# : عالم بالنحو واللغة. ولد ومات في بغداد. كان في فتوته يخرط
### ||| AUT الزجاج
# ومال إلى النحو فعلمه المبرد. وطلب عبيد الله بن سليمان (وزير المعتضد
~~العباسي) مؤدبا لابنه القاسم، فدله المبرد على
### ||| AUT الزجاج
# ، فطلبه الوزير، فأدب له ابنه إلى أن ولى الوزارة مكان أبيه، فجعله
~~القاسم من كتابه، فأصاب في أيامه ثروة كبيرة. وكانت للزجاج مناقشات مع ثعلب
~~وغيره. من كتبه (معاني القرآن - خ) و (الاشتقاق) و (خلق الانسان - ط) و
~~(الامالي) في الأدب واللغة، و (فعلت وأفعلت - ط) في تصريف الالفاظ و
~~(المثلث - خ) في اللغة، مهيأ للنشر في بغداد، و (إعراب القرآن - ط) ثلاثة
~~أجزاء. ويلاحظ أن في خزانة الرباط (333 أوقاف) مخطوطة __________ (1) ملحق
~~البدر 6 ونبلاء اليمن 1: 25 ومراجع تاريخ اليمن 268. PageV01P0040
# على الرق كتبت سنة 382 - 387 في 54 جزءا، جمعت في عشرة مجلدات، ورد اسمها
~~بلفظ (مختصر إعراب القرآن ومعانيه) وعلى الجزء التاسع عشر (معاني القرآن
~~وإعرابه) وفي النسخة نقص في بعض الاجزاء (1).
### ||| AUT الزهري
# (109 - 184 ه = 727 - 800 م) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف، أبو إسحاق
### ||| AUT الزهري
# : موسيقار، من العلماء بالحديث الثقات، من أهل المدينة المنورة. كان يبيح
~~السماع ويضرب العود ويغني عليه. روى له البخاري ومسلم، وولي القضاء ببغداد،
~~وتوفي بها. بقي من آثاره نحو 20 صفحة بعنوان (نسخة إبراهيم - خ) بدار
~~الكتب، في الحديث (2).
### ||| AUT الجوهري
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م). إبراهيم بن سعيد
### ||| AUT الجوهري
# ، أبو إسحاق: من أعلام رجال الحديث.من أهل بغداد. أصله من طبرستان. روى
~~عنه أصحاب الكتب الستة، عدا البخاري. __________ (1) معجم الأدباء 1: 47
~~ونزهة الالبا 308 وابن النديم. وإنباء الرواة ms0043 1: 159 وآداب اللغة 2: 181
~~وتاريخ بغداد 6: 89 وابن خلكان 1: 11 وهو فيه (إبراهيم بن محمد) و
~~broc.s.i.i 70. ومذكرات الميمني - خ. (2) نهاية الارب 4: 247 والعبر 1: 288
~~وتاريخ التراث 1: 271 والجمع 16 وفيه ولادته 110 ووفاته 183 وتاريخ بغداد
~~6: 81، 86 وفيه الاختلاف في تاريخ وفاته. PageV01P0040
# قال الإمام ابن حنبل: هو كبير الكتاب اكتبوا عنه. له (المسند) في الحديث.
~~مات مرابطا بعين زربي (في نواحي الكوفة) (1).
### ||| AUT الحبال
# (391 - 482 ه = 1001 - 1089 م) إبراهيم بن سعيد النعماني - بالولاء -
~~المصري، أبو إسحاق
### ||| AUT الحبال
# : من حفاظ الحديث. كان يتجر بالكتب. له كتاب (وفيات الشيوخ - خ) جزء منه
~~في وفيات المصريين (2).
### ||| AUT المنوفي
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م) إبراهيم بن سعيد
### ||| AUT المنوفي
# : شاعر، من الكتاب، له معرفة بالطب. مولده ووفاته بمكة. ولي كتابة السر
~~لصاحبها، وزار الهند في سفارة له. وولي الافتاء وهو كاره. وكان من أحضر
~~الناس ذهنا (ربما شرع في كتابة سورة من القرآن، وهو يتلو سورة أخرى بقدرها،
~~فلا يغلط في كتابته ولا قراءته، حتى تتما معا). له (السبع السنابل في مدح
~~سيد الاواخر والاوائل) من شعره، ورسالة في (الطب) (3)
### ||| AUT الزيادي
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م) إبراهيم بن سفيان
### ||| AUT الزيادي
# ، أبو إسحاق، من أحفاد زياد بن أبيه: أديب، راوية، كان يشبه بالاصمعي في
~~معرفته للشعر ومعانيه. له شعر.وكانت فيه دعابة ومزاح. له من الكتب (النقط
~~والشكل) و (الامثال) و (تنميق الاخبار) و(أسماء __________ (1) ميزان
~~الاعتدال 1: 18 وتاريخ بغداد 6: 93 وتذكرة الحفاظ 2: 89 وفيه: وفاته سنة
~~244. (2) شذرات الذهب 3: 366 ومخطوطات الظاهرية 151 وهدية العارفين 1: 9.
~~(3) نظم الدرر - خ - وفيه: ذكر الجبرتي وفاته سنة 1187 وقال الشيخ عابد
~~السندي وفاته لثلاث وعشرين من صفر سنة 1195. PageV01P0040
# السحاب والرياح والامطار) و (شرح نكت كتاب سيبويه) (1).
### ||| AUT الرضي الرومي
# (650 - 732 ه = 1225 - 1332 م) إبراهيم بن سليمان الحموي، رضي الدين
~~المعروف بالرومي: عالم بالحديث والتفسير، أثنى عليه ابن قطلوبغا وقال: له
~~تصانيف منها (شرح الجامع الكبير) في ست مجلدات. أصله من ms0044 حماة وسكن دمشق
~~فدرس بها إلى أن مات (2). __________ (1) بغية الوعاة 181 وإرشاد الاريب 1:
~~62. (2) تاج التراجم لابن قطلوبغا - خ - وهو في الدرر الكامنة 1: 27 (الا
~~بكرمي ثم الحموي) نسبة ألى أبكرم إحدى قرى قونية. PageV01P0041

### ||| AUT القطيفي
# (00 - نحو 950 ه = 00 - نحو 1543 م) إبراهيم بن سليمان
### ||| AUT القطيفي
# : فاضل، من فقهاء الامامية. أصله من القطيف (بنجد) وسكن البحرين، وانتقل
~~إلى العراق، وتوفي بالنجف. له 21 كتابا، منها (السراج الوهاج - ط) في تحريم
~~الخراج، و (الرسائل الرضاعية - ط) و (نوادر الاخبار الطريفة) و (الامالي -
~~خ) (1). __________ (1) ضوء المشكاة - خ - وأعيان الشيعة 5: 201 والذريعة
~~2: 307 وهدية العارفين 1: 26. PageV01P0041

### ||| AUT الجينيني
# (1040 ؟ - 1108 ه = 1630 - 1696 م) إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز
### ||| AUT الجينيني
# : مؤرخ، من فضلاء الحنفية. من أهل (جينين) بفلسطين. قرأ بها وبالرملة.
~~ولازم خير الدين الرملي المفتي، ورتب فتاويه المشهورة. وزار مصر، وتردد إلى
~~دمشق ثم استقر وتوفي بها. قال المرادي: كتب كتبا عديدة بخطه، وألف بضع
~~رسائل تاريخية، وأكمل تاريخ ابن عزم. قلت: ومن هذا الاخير مخطوطة، جزآن في
~~مجلد، ناقصة من آخرها مصورة في معهد المخطوطات العربية أما تكملة
### ||| AUT الجينيني
# فمخطوطة في مكتبة الاسكندرية (الرقم 1942 ب) مع كتاب ابن عزم (دستور
~~الأعلام - خ) وله (تتمة الفتاوي الخيرية - ط) (1).
### ||| AUT إبراهيم هنانو
# (1286 - 1354 ه = 1869 - 1935 م) إبراهيم بن سليمان آغا هنانو، أبو
~~طارق: من كبار المجاهدين في الثورات الاستقلالية بسورية. ولد في بلدة (كفر
~~حارم) غربي حلب، وتعلم في المدرسة الملكية بالآستانة، وتنقل في بعض المدن
~~التركية، مدير ناحية، فقائم مقام، وعاد إلى بلدته سنة 1326 ه فانتخب عضوا
~~في (المجلس العمومي) بحلب، فأقام مدة قصيرة، وحل المجلس فعاد إلى زراعته.
~~ودخل الجيش العربي مدينة حلب فاتحا (سنة 1336 ه فعاد إليها وانتخب عضوا في
~~(المؤتمر السوري) بدمشق، وعضوا في (جمعية الفتاة) السرية. واحتل الفرنسيون
~~مدينة أنطاكية، فانتدب لتأليف عصابات عربية تشاغلهم، وجعل مقره في حلب،
~~وسمي رئيسا لديوان واليها، وأخذ يتردد ms0045 بينها وبين __________ (1) سبك الدرر
~~1: 6 والمخطوطات المصورة، لفؤاد 2: 61 وسركيس 729 ومجلة الوعي الاسلامي:
~~العدد 102 ص 84. PageV01P0041
# العاصمة (دمشق) وفوجئت سورية بنكبة (ميسلون) سنة 1338 ه ، واحتلال
~~الفرنسيين دمشق وحلب وما بينهما، فامتنع إبراهيم في بلاد بيلان (شمالي حلب)
~~بقوة من المتطوعين الوطنيين. وقاتله الفرنسيون، فظفر، وألف حكومة وطنية،
~~ولقب ب (المتوكل على الله) وكثرت جموعه واتسع نطاق نفوذه. خاض سبعا وعشرين
~~معركة لم يصب فيها بهزيمة، واستمر عاما كاملا ينفق مما يجبيه عماله في
~~الجهات التي انبسط فيها سلطانه. واطلع على (بيان) أذاعه الشريف عبد الله بن
~~الحسين (انظر ترجمته) في عمان يقول فيه إنه جاء من الحجاز (لتحرير سورية)
~~فكاتبه إبراهيم، ثم قصده للاتفاق معه على توحيد الخطط، فلما كان في شرقي
~~سلمية (على مقربة من حماة) وهو في عدد من فرسانه، اعترضته قوة كبيرة من
~~الجيش الفرنسي يعاونها بعض (الإسماعيليين) من سلمية، فقاتلهم، ونجا وبعض من
~~كان معه، فبلغ عاصمة الاردن، فلم يجد فيها ما أمل، وزار فلسطين، فاعتقله
~~البريطانيون في القدس وسلموه إلى الفرنسيس، وسيق إلى حلب، فحوكم محاكمة
~~شغلت سورية عدة شهور وانتهت باعتبار ثورته (سياسية مشروعة). وانطلق فتحول
~~إلى الميدان السياسي، واجتمعت على زعامته سورية كلها. وقادها فأحسن
~~قيادتها. وكان منهاجه: (لا اعتراف بالدولة المنتدبة، فرنسة، ولا تعاون
~~معها) واستمر إلى أن توفي بحلب (1).
### ||| AUT الحراني
# (296 - 335 ه = 908 - 946 م) إبراهيم بن سنان بن ثابت بن قرة بن مروان
~~بن ثابت، أبو إسحاق
### ||| AUT الحراني
# ثم البغدادي: مهندس طبيب، من الصابئة. أصله من حران ومولده ووفاته
~~ببغداد. من كتبه (زبدة الحكم) في الحكمة، و (أغراض المجسطي) و (تفسير
~~المقالة الاولى من المخروطات) و (آلات الظلال) و (رسالة في الاسطرلاب - ط)
~~و (مقالة في رسم القطوع الثلاثة - ط) و (رسالة في وصف المعاني المستخرجة في
~~الهندسة وعلم النجوم - خ) و (مقالة في طريق التحليل والتركيب - خ) في
~~الهندسة،و(كتاب في حركات الشمس - خ)رسالة،و(كتاب في مساحة قطع المخروط
~~المكافي- خ) رسالة، و(كتاب في الدوائر المتماسة ms0046 - خ) ست ورقات، و(كتاب في
~~أصول الهندسة - خ) خمس أوراق (2).
### ||| AUT إبن سهل
# (605 - 649 ه = 1208 - 1251 م) إبراهيم بن سهل الاشبيلي، أبو إسحاق:
~~شاعر غزل من الكتاب، كان يهوديا وأسلم فتلقى الأدب وقال الشعر فأجاده. أصله
~~من إشبيلية وسكن سبتة __________ (1) مذكرات المؤلف. ومعروف الدواليبي، في
~~جريدة الايام بدمشق 24 و 25 و 26 و 27 شوال 1354 والأعلام الشرقية 1: 134
~~وسامي السراج، في جريدة الجهاد، بمصر 4 رمضان 1354 وا. غيث، في جريدة
~~الاهرام 25 شعبان 1354 وفي كتاب نهر الذهب في تاريخ حلب للغزي 1: 498 كلمة
~~عن آل هنانو، جاء فيها: (وهم متفرعون عن أصل قديم في حلب، ومنهم إبراهيم بك
~~النابغة بالفصاحة والبطولة وتوقد الذهن وكرم السجايا وصدق العزيمة وحرية
~~الضمير). (2) فهرست ابن النديم: الفن الثاني من المقالة السابعة. وطبقات
~~الاطباء 1: 226 وهدية العارفين 1: 6 ومجلة الكتاب 3: 825 وتذكرة النوادر
~~150 - 152. PageV01P0042
# ((ceuta بالمغرب الاقصى. وكان مع ابن خلاص (والي سبتة) في زورق فانقلب
~~بهما فغرقا. له (ديوان شعر - ط) صغير (1).
### ||| AUT النظام
# (000 - 231 ه = 000 - 845 م) إبراهيم بن سيار بن هانئ البصري، أبو إسحاق
### ||| AUT النظام
# : من أئمة المعتزلة، قال الجاحظ: (الاوائل يقولون في كل ألف سنة رجل لا
~~نظير له فان صح ذلك فأبو إسحاق من أولئك). تبحر في علوم الفلسفة واطلع على
~~أكثر ما كتبه رجالها من طبيعيين وإلهيين، وانفرد بآراء خاصة تابعته فيها
~~فرقة من المعتزلة سميت (
### ||| AUT النظام
# ية) نسبة إليه. وبين هذه الفرقة وغيرها مناقشات طويلة. وقد ألفت كتب خاصة للرد على
### ||| AUT النظام
# وفيها تكفير له وتضليل. أما شهرته ب
### ||| AUT النظام
# فأشياعه يقولون إنها من إجادته نظم الكلام، وخصومه يقولون انه كان ينظم
~~الخرز في سوق البصرة. وفي كتاب (الفرق بين الفرق) أن
### ||| AUT النظام
# عاشر في زمان شبابه قوما من الثنوية وقوما من السمنية وخالط ملاحدة
~~الفلاسفة وأخذ عن الجميع. وفي شرح الرسالة الزيدونية أن
### ||| AUT النظام
# لم يخل من سقطات عدت عليه لكثرة إصابته. ms0047 وفي (لسان الميزان) أنه (متهم
~~بالزندقة وكان شاعرا أديبا بليغا). وذكروا __________ (1) فوات الوفيات 1:
~~23 وفي الرحلة العياشية 2: 253 (مات غريقا، في الغراب الميمون، عام 645وسنه
~~نحو أربعين سنة).قلت: الصواب في وفاته، سنة 649 نقل البلوي في(تاج المفرق
~~-خ) عن مالك بن المرحل، قال: (كان ابن سهل من جملة كتاب أبي علي ابن خلاص،
~~صاحب سبتة، إلى أن عين ابن خلاص ولده رسولا إلى المنتصر (محمد بن يحيى) ملك
~~تونس، ووجه ابن سهل معه، فركبا في البحر، في غراب، وسارا إلى أن هاج البحر،
~~فغرقا معا، هما وكل من كان ركب معهما ولم يخرج منهم أحد، ولما بلغت
~~المستنصر وفاة ابن سهل في البحر، قال: (عاد الدر إلى وطنه !) ويستفاد من
~~هذه الرواية أن الذي غرق معه ابن سهل، هو ولد ابن خلاص، لا ابن خلاص نفسه،
~~خلافا لرواية فوات الوفيات، وكانت ولاية المستنصر سنة 647 فلا يصح أن يكون
~~غرقهما سنة 645 وفي القدح المعلى، ص 73 بعض أخباره. PageV01P0043
# أن له كتبا كثيرة في الفلسفة والاعتزال. ولمحمد عبد الهادي أبي ريدة كتاب
~~(إبراهيم بن سيار النظام - ط) (1).
### ||| AUT ابن شبابة
# (000 - 278 ه = 000 - 891 م) إبراهيم بن شبابة مولى بني هاشم: شاعر
~~رقيق، من أهل البصرة. له أخبار (2).
### ||| AUT ابن شيركوه
# (624 - 644 ه = 1227 - 1246 م) إبراهيم بن شيركوه (3) بن محمد بن أسد
~~الدين شيركوه الأيوبي: أمير، يلقب بالملك المنصور. كان صاحب حمص. وكان
~~شجاعا متواضعا، على صغر سنه. مرض بالسل، وتوجه قاصدا مصر لخدمة الملك
~~الصالح أيوب، فتوفي بدمشق، وحمل في تابوت إلى حمص فدفن فيها (4).
### ||| AUT الطيبي
# (1221 - 1284 ه = 1806 - 1867 م) إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى العاملي
### ||| AUT الطيبي
# : شاعر، من أهل قرية الطيبة من جبل عامل بلبنان. مولده ووفاته فيها. أقام
~~بالنجف 27 سنة تعلم فيها الأدب وفقه الامامية. له منظومة في (الفقه) نحو
~~1500 بيت. وشعر كثير عالي الطبقة (5). __________ (1) الكتب المذكورة في
~~الترجمة وتاريخ بغداد 6: 97 وأمالي المرتضى ms0048 1: 132 واللباب 3: 230 وخطط
~~المقريزي 1: 346 وسفينة البحار 2: 597 والنجوم الزاهرة 2: 234 والمسعودي،
~~طبعة الجمعية الآسيوية 6: 371. وفي القاموس: مادة سمن: السمنية، - بضم ففتح
~~- قوم بالهند، دهريون، قائلون بالتناسخ. (2) المنتظم، القسم الثاني من
~~الجزء الخامس 119. (3) لفظ فارسي مركب من كلمتين (شير) ومعناها أسد و (كوه)
~~ومعناها جبل، فترجمته (أسد الجبل). (4) روض المناظر - خ - والمختصر ل أبي
~~الفداء 3: 176 والنجوم الزاهرة 6: 356. (5) أعيان الشيعة 5: 214 - 273 وفيه
~~نماذج من شعره. PageV01P0043
# إبراهيم صالح شكر = إبراهيم بن أحمد 1363.
### ||| AUT ابن صالح
# (000 - 176 ه = 000 - 792 م) إبراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن
~~عباس: أمير هاشمي، كان يوصف بالعقل والدهاء. ولاه المهدي العباسي إدارة مصر
~~ثم الجزيرة وأخيرا عهد إليه بامارة دمشق وما يليها والاردن وما حوله وجزيرة
~~قبرس، فبقي إلى أن مات المهدي (سنة 169 ه وخلفه الهادي فأقر إبراهيم على
~~أعماله، ومات الهادي (سنة 170) فولي الخلافة هارون
### ||| AUT الرشيد
# ، فعزله وولى غيره مدة سنتين شبت في خلالهما نار الفتن بين القيسية
~~واليمانية فأعاده إلى امارته، فأقر الامن. وأعيد إلى ولاية مصر سنة 176ه
~~فتوفي فيها (1).
### ||| AUT إبراهيم الهندي
# (000 - 1101 ه = 000 - 1690 م) إبراهيم بن صالح الهندي ثم الصنعاني:
~~شاعر اليمن في عصره. له (ديوان شعر) في مجلد ضخم، رآه الشوكاني، و (براهين
~~الاحتجاج) مفاخرة بين القوس والبندق. ولد ومات بصنعاء، وأصله من الهند، قدم
~~أبوه إلى اليمن وأسلم في صنعاء. ولإبراهيم مدائح في معاصريه من أئمة اليمن.
~~وأقصاه المهدي صاحب المواهب، فانقطع إلى العبادة (2).
### ||| AUT الرشيد
# (000 - 1291 ه = 000 - 1874 م) إبراهيم بن صالح بن عبد الرحمن
### ||| AUT الرشيد
# : متأدب متصوف من مريدي __________ (1) الولاة والقضاة 123 و 135 وابن
~~عساكر 2: 219 والبداية والنهاية 10: 169 وفي الانتصار لابن دقماق 6: وقبره
~~أول قبر بيض بمصر. (2) البدر الطالع 1: 16 ونبلاء اليمن 1: 29 وفي هدية
~~العارفين 1: 34 (توفي بروضة حاتم سنة 1099). PageV01P0043
# الشيخ أحمد بن ادريس الحسني صاحب الطريقة الأحمدية. جمع من كلامه
~~ومروياته مجموعة سماها (عقد الدر النفيس في بعض ms0049 كرامات أحمد بن ادريس - ط)
~~ومنه مخطوطة في الظاهرية. ولإسماعيل النواب المكي الرشيدي، رسالة مختصرة في
~~(مناقب الرشيد - خ) في الظاهرية (الرقم 6440) (1).
### ||| AUT ابن عيسى
# (1270 - 1343 ه = 1854 - 1925 م) إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد
~~ابن عبد الرحمن
### ||| AUT ابن عيسى
# : مؤرخ نجدي. من قبيلة بني زيد (أهل شقراء) من قضاعة. ولد في بلدة أشيقر،
~~من اقليم الوشم، بنجد، وتعلم في بلده. وقام برحلات إلى الهند والاحساء
~~والبصرة وغيرها. واستقر في الاشيقر يقرئ طلبة العلم ويدون أخبار بلاده.
~~وعرض عليه القضاء فاعتذر. وانتقل إلى مدينة (عنيزة) في القصيم فتوفي بها.
~~له (عقد الدرر، فيما وقع في نجد من الحوادث في أواخر القرن الثالث عشر
~~وأوائل الرابع عشر - ط) له بقية ما زالت مخطوطة في جزء، قال المستشرق فلبي
~~انه تسلمه من الأمير مساعد بن عبد الرحمن، و (تاريخ بعض الحوادث الواقعة في
~~نجد - ط) (2).
### ||| AUT التازروالتي
# (000 - 1353 ه = 000 - 1934 م) إبراهيم بن صالح
### ||| AUT التازروالتي
# : فقيه سوسي مالكي. تنقل للدراسة في عدة مدارس آخرها مدرسة (ادوز) حوالي
~~(1287 - 1297) وقام بسياحات وتصدر في الطريقة (الدرقاوية) وتصدى لفض
~~النوازل (الفتاوي) وألف (شرح الهمزية) __________ (1) مخطوطات الظاهرية،
~~التاريخ 2: 355، 467. (2) انظر محاضرة حمد الجاسر، عن مؤرخي نجد، في جريدة
~~اليمامة 3 / 8 / 1379 وعقد الدرر: مقدمته، ومجلة العرب 5: 885 و 7: 636.
~~PageV01P0044
# و (شرح البردة) و (شرح القصيدة الدالية الوفائية) قال المختار السوسي:
~~وله أخبار مثبتة في كتاب (من أفواه الرجال - خ) من تأليف المختار. عاش أكثر
~~من تسعين سنة (1).
### ||| AUT الحيدري
# (1235 - 1299 ه = 1820 - 1881 م) إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد
### ||| AUT الحيدري
# ، فصيح الدين، ويقال له إبراهيم فصيح: أديب بغدادي المولد والمنشأ
~~والوفاة، كردي الاصل. تولى نيابة القضاء ببغداد، وألف كتبا، منها (عنوان
~~المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد - ط) و (أصول الخيل والابل الجيدة
~~والردية) و (أعلى الرتبة في شرح النخبة) في الحديث، و (إمداد القاصد في شرح
~~المقاصد) للنووي، و (إمعان الطلاب في الاسطرلاب) (2).
### ||| AUT ms0050 إبراهيم العظم
# (1321 - 1377 ه = 1903 - 1957 م) إبراهيم بن طاهر بن أحمد بن أسعد
~~العظم: شاعر حقوقي. مولده في حماة ووفاته بدمشق. تخرج بمعهد الحقوق في
~~الثانية (1928) وكان له اشتغال في الأدب والحديث. ومارس المحاماة مدة وتولى
~~اوقاف حماة وحلب. ثم كان قاضيا استئنافيا في دمشق، إلى ان توفي. له (اختصار
~~الموافقات للشاطبي - خ) جزآن، عند أسرته. وشعر متفرق عند أولاده، فيه رقة
~~وجودة. وللآنسة رباب الكيلاني، من قريباته، كتاب (الشاعر الفاضل والقاضي
~~العادل - خ) تقدمت به لاحراز (الماجستير) في الأدب بدمشق. وهو __________
~~(1) المعسول 12: 63 - 67. (2) مجلة لغة العرب 3: 341 وإيضاح المكنون 1: 92
~~وتاريخ العراق 3: 331 وفي هدية العارفين 1: 42 أسماء كتب أخرى من تأليفه.
~~PageV01P0044
# 79صفحة من القطع الكبير، منه نسخ على الآلة الكاتبة (1).
### ||| AUT ابن طهمان
# (000 - 168 ه = 000 - 784 م) إبراهيم بن طهمان بن شعيب الهروي
~~الخراساني، أبو سعيد: حافظ، من كبارهم في خراسان. ولد في هراة. وأقام في
~~نيسابور وبغداد، وتوفي بنيسابور، وقيل: بمكة. قال فيه الفيروز آبادي:
~~__________ (1) من رسالة خاصة كتبها للاعلام السيد محمد احسان العظم
~~الحموي. وانظر اعلام الأدب والفن 1: 193. PageV01P0044
# من أئمة الاسلام، على إرجاء فيه. وقيل: رجع عن الارجاء. ونقل عن أبي
~~زرعة: كنت عند أحمد بن حنبل، فذكر إبراهيم بن طهمان، وكان متكئا من علة،
~~فجلس وقال: لا ينبغي أن يذكر الصالحون فيتكأ.وفي مجموع مخطوط بالظاهرية
~~قائمة بأسماء شيوخه،من الورقة 236 - 255 (1). إبراهيم طوقان = إبراهيم بن
~~عبد الفتاح 1360.
### ||| AUT العبيدي
# (000 - 1091 ه = 000 - 1680 م) إبراهيم بن عامر بن علي
### ||| AUT العبيدي
# : فقيه مالكي مصري، من قرية بني عبيد، بالبحيرة. له كتب منها (عمدة
~~التحقيق في بشائر آل الصديق - ط) و (قلائد العقيان في مفاخر دولة آل عثمان
~~- ط) و (أدلة التسليم) في تفضيل البحيرة على غيرها، و (الفتح الرباني في
~~تحقيق الاشارات والمعاني - خ) تصوف، بخطه، في الأزهرية (2).
### ||| AUT الصولي
# (176 - 243 ه = 792 - 857 م) إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول، أبو
~~إسحاق: كاتب العراق في ms0051 عصره. أصله من خراسان، وكان جده محمد من رجال الدولة
~~العباسية ودعاتها. ونشأ إبراهيم في بغداد فتأدب وقربه الخلفاء فكان كاتبا
~~للمعتصم والواثق والمتوكل. وتنقل في الاعمال والدواوين إلى أن مات متقلدا
~~ديوان الضياع والنفقات بسامراء. قال دعبل الشاعر: لو تكسب إبراهيم ابن
~~العباس بالشعر لتركنا في غير شئ. __________ (1) العبر 1: 241 وخلاصة تذهيب
~~الكمال 18 وفي هامشه تحقيق وفاته. وتذكرة الحفاظ 1: 198 والتراث 1: 266.
~~(2) الأزهرية 3: 609 و 5: 500، 523 وشستر بتي 8: 467 و 939, 438: 2.broc.s.
~~وهدية 1: 33. PageV01P0045
# وقال ياقوت: كان إبراهيم إذا قال شعرا اختاره وأسقط رذله وأثبت نخبته.
~~وقال المسعودي: لا يعلم فيمن تقدم وتأخر من الكتاب أشعر منه، وكان يدعي
~~خؤولة العباس بن الاحنف الشاعر. له (ديوان رسائل) و (ديوان شعر) و (كتاب
~~الدولة) كبير، و (كتاب العطر)و(كتاب الطبيخ) (1).
### ||| AUT الفجيجي
# (000 - نحو 920 ه = 000 - نحو 1514 م) إبراهيم بن عبد الجبار بن أحمد، أبو إسحاق
### ||| AUT الفجيجي
# : فقيه متأدب مغربي. له (روضة السلوان - ط) و (منظومة في قواعد الإسلام -
~~خ) في تمكروت (2).
### ||| AUT المويلحي
# (1262 - 1323 ه = 1846 - 1906 م) إبراهيم بن عبد الخالق بن إبراهيم بن أحمد
### ||| AUT المويلحي
# : كاتب مصري، رشيق الاسلوب، قويه، نقاد. أصله من (مويلح الحجاز) وأول من
~~انتقل إلى مصر من أسلافه جده أحمد. ولد إبراهيم وتوفي في القاهرة. اشتغل في
~~التجارة ثم كان عضوا في مجلس الاستئناف، واستقال فأنشأ مطبعة، وعمل في
~~الصحافة ودعاه الخديوي إسماعيل إلى إيطاليا فأقام معه بضع سنوات. وأصدر في
~~أوروبا جريدة (الاتحاد) وجريدة (الانباء) وسافر إلى الآستانة سنة 1303ه
~~فجعل عضوا في مجلس المعارف وأقام نحو عشر سنوات، وعاد إلى مصر فكتب كتابه
~~(ما هنالك - ط) يصف به ما رآه في عاصمة العثمانيين، ونشره غفلا من اسمه،
~~وأنشأ جريدة (مصباح الشرق) أسبوعية. وكان كثير التقلب في الاعمال يصدر
~~الجريدة __________ (1) الأغاني 9: 20 ومعجم الأدباء 1: 261 وابن خلكان 1:
~~9 والمسعودي 2: 299 - 301 وتاريخ بغداد 6: 117 وأمراء البيان 244 - 277.
~~(2) مخطوطات تمكروت 2: 84 وشستربتي 4480 و broc:2.i.36.s 168..
~~PageV01P0045
# ويغلقها، ويبدأ بالعمل ولا ms0052 يلبث أن يتحول إلى سواه (1).
### ||| AUT ابن ميمون
# (000 - 303 ه = 000 - 916 م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن رحيم،
### ||| AUT ابن ميمون
# : من رجال الحديث. دمشقي. له (الامالي - خ) في الظاهرية (2).
### ||| AUT الفزاري
# (660 - 729 ه = 1262 - 1329 م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع
### ||| AUT الفزاري
# ، أبو إسحاق، برهان الدين ابن الفركاح: من كبار الشافعية. مصري الاصل، من
~~أهل دمشق، من بيت علم، عرض عليه قضاء قضاة الشام، فأبى، منقطعا للتدريس
~~والعبادة. وتوفي في دمشق. من كتبه (تعليق على التنبيه) في فقه الشافعية، و
~~(تعليق على مختصر ابن الحاجب) في أصول الفقه، و (باعث النفوس إلى زيارة
~~القدس المحروس - خ) و (الأعلام بفضائل الشام - خ) و (المنائح لطالب الصيد
~~والذبائح - خ) وكتاب (شيوخه) منه قطعة مخطوطة في الظاهرية __________ (1)
~~تاريخ الصحافة العربية 2: 275 ومذكرات عناني 195. (2) التراث 1: 428 عن
~~تهذيب ابن عساكر 2: 224. PageV01P0045
# تشتمل على أسماء 88 شيخا (1).
### ||| AUT القيسراني
# (000 - 753 ه = 000 - 1352 م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT القيسراني
# : كاتب ديوان الملك الصالح إسماعيل بن محمد بن قلاوون، المتوفى سنة 746.
~~صنف في سيرته (النور اللائح والدر الصادح في مولانا السلطان الملك الصالح -
~~خ) بخطه 30 لوحة في التيمورية (2223 تاريخ) وله (الدر المصون في اصطفاء
~~المقر الاشرف السيفي قوصون - خ) في شستربتي. قال ابن حجر: كان موقع الدست
~~بدمشق وبالقاهرة. له ترسل ونظم (2).
### ||| AUT ابن الحكيم
# (000 - بعد 886 ه = 000 - بعد 1481 م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن جمال
~~الدين عبد الله، أبو إسحاق،
### ||| AUT ابن الحكيم
# : محدث، من الشافعية. له كتب، منها (بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث
~~- خ) جمع فيه اجازات مشايخه له في الحديث، و (سند - خ) بخطه، و (نزهة
~~المحدثين - خ) لعله الذي قبله. وكلها في دار الكتب (3).
### ||| AUT ابن الأزرق
# (000 - بعد 890 ه = 000 - بعد 1485 م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر،
### ||| AUT ابن الأزرق
# : عالم بالطب. يماني. اشتهر بكتابة (تسهيل ms0053 المنافع في الطب والحكمة - ط)
~~وله (مغني اللبيب حيث لا يوجد __________ (1) البداية والنهاية 14: 146
~~وطبقات الشافعية 6: 45 وآداب اللغة 3: 219 وهو فيه (إبراهيم بن إسحاق ابن
~~عبد الرحمن) ومخطوطات الظاهرية 228 ودار الكتب 1: 545 (نكت على بعض ألفاظ
~~المناهج). (2) الدرر الكامنة 1: 37 والمخطوطات المصورة 2: 281 وشستربتي 5:
~~4179 و 24: 2.s.broc. (3) ايضاح المكنون 1: 193 وهدية 1: 23 ودار الكتب 1:
~~70. 74. 80. PageV01P0046
# (الطبيب) (1).
### ||| AUT ابن الكركي
# (835 - 922 ه = 1432 - 1516 م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~إسماعيل الكركي، أبو الوفاء، برهان الدين: قاض، من فقهاء الحنفية. أصله من
~~الكرك (في شرقي الاردن) وإليها نسبته. ولد بالقاهرة، وتوفي بها غريقا في
~~بركة الفيل. قرأ على علماء مصر واتصل بقايتباي في أيام امارته، فصحبه،
~~وارتقى قايتباي إلى السلطنة فكان
### ||| AUT ابن الكركي
# من خاصته، يصحبه في إقامته وأسفاره. ودخل معه دمشق وحلب وبيت المقدس
~~والحرمين. ثم تغير عليه السلطان سنة 886 فاعتزل في بيته يفتي ويدرس. وولي
~~قضاء الحنفية سنة 903 في أيام الناصر ابن الأشرف، وعزل سنة 906 ه . من كتبه
~~(فيض المولى الكريم - خ) ويسمى (الفتاوي) مبوبا في مجلدين، و (حاشية على
~~توضيح ابن هشام) (2).
### ||| AUT الخياري
# (1037 - 1083 ه = 1628 - 1672 م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي المدني
### ||| AUT الخياري
# : فاضل، أصله من مصر وسكن __________ (1) جامعة الرياض 6: 16 وهدية
~~العارفين 1: 24 وسركيس 429 وطوبقبو 3: 851 وهو فيه: الازرق أو الازرقي.
~~ووفاته سنة 815 وكشف الظنون 407. (2) النور السافر 108 وشذرات الذهب 8: 102
~~والمكتبة الأزهرية 2: 234 والدار 1: 453 وحاشية ابن عابدين 1: 19.
~~PageV01P0046
# المدينة، ورحل إلى الآستانة ودمشق والقاهرة فصنف رحلة سماها (تحفة
~~الأدباء وسلوة الغرباء - ط) الجزء الاول منها. وتوفي بالمدينة (1).
### ||| AUT السوالاتي
# (000 - 1095 ه = 000 - 1684 م) إبراهيم بن عبد الرحمن السؤالاتي: شاعر،
~~من أهل دمشق. له موشحات ومقطوعات رقيقة. وغلب عليه فقه الحنفية في كبره (2).
### ||| AUT ابن جماعة
# (725 - 790 ه = 1325 - 1388 م) إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد
### ||| AUT ابن جماعة
# الكناني، أبو إسحاق، برهان الدين، الحموي ms0054 الاصل، المقدسي الشافعي: مفسر
~~من القضاة عرفه صاحب الانس الجليل بقاضي مصر والشام، وخطيب الخطباء وشيخ
~~الشيوخ، وكبير طائفة الفقهاء، وبقية رؤساء الزمان. ولد بمصر ونشأ بدمشق.
~~وسكن القدس. وولي قضاء الديار المصرية مرارا. وكان يعزل نفسه، ويتوجه إلى
~~القدس، ثم يسترضيه السلطان ويعود إلى مصر. وولي قضاء دمشق والخطابة بها
~~ومشيخة الشيوخ. وكان محببا إلى الناس، كثير البذل، صادعا بالحق. وكان لا
~~ينظر باحدى عينيه. وقيل انه هو الذي عمر المنبر __________ (1) خلاصة الأثر
~~1: 25. (2) نفحة الريحانة - خ - وخلاصة الأثر 1: 28. PageV01P0046
# الرخام بالصخرة الشريفة الذي يخطب عليه العيد، وكان قبل ذلك من خشب يحمل
~~على عجل. وصنف (تفسيرا) في عشر مجلدات، قال ابن حجر: وقفت عليه بخطه، وفيه
~~غرائب وفوائد. ثم قال: ووقفت له على (مجاميع) مفيدة بخطه. واقتنى ما لم
~~يتهيأ لغيره من نفائس الكتب، بخطوط مصنفيها. وتوفي شبه الفجأة، ودفن بالمزة
~~ظاهر دمشق (1).
### ||| AUT الرسعني
# (642 - 695 ه = 1244 - 1296 م) إبراهيم بن عبد الرزاق
### ||| AUT الرسعني
# ، أبو إسحاق: فقيه حنفي. ولد بالموصل وتوفي بدمشق. كان نبيلا فضلا، له
~~منظوم ومنثور، وكتب الانشاء بديوان الموصل. له (شرح القدوري) لم يتمه.
~~نسبته إلى رأس العين بالجزيرة الفراتية (2).
### ||| AUT ابن عبد الصمد
# (000 - 325 ه = 000 - 936 م) إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، أبو
~~إسحاق البغدادي: من رجال الحديث. كان أبوه أمير الحاج في زمان المتوكل، غير
~~مرة. ورحل معه. وتوفي بسامراء. له (الامالي - خ) في رامبور، و (الحديث - خ)
~~في فيض الله، باسطنبول (3).
### ||| AUT اللوزي
# (614 - 687 ه = 1217 - 1288 م) إبراهيم بن عبد العزيز بن يحيى الرعيني
~~الأندلسي المالكي، أبو إسحاق
### ||| AUT اللوزي
# : كاتب، عده السخاوي في المؤرخين. سكن دمشق وناب في القضاء ثم ولي مشيخة
~~دار __________ (1) الانس الجليل 2: 452 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة -
~~خ: الطبقة السابعة والعشرون. والدرر الكامنة 1: 38 والشذرات 6: 311. (2)
~~الجواهر المضية 1: 41. (3) ابن قاضي شهبة، في الأعلام، بخطه. والتراث 1:
~~445. PageV01P0047
# الحديث الظاهرية،وتوفي بينبع حاجا.له(اختصار وفيات الأعيان لابن خلكان)في
~~ثلاثة أجزاء (1).
### ||| AUT الدسوقي
# (1226 - 1300 ms0055 ه = 1811 - 1883 م) إبراهيم عبد الغفار
### ||| AUT الدسوقي
# : من أعوان المترجمين في أيام محمد علي وعباس، بمصر. ولد في دسوق وتعلم
~~بالأزهر. وعين (مصححا) في مدرسة الطب، ثم بمدرسة (المهندسخانة) وقام بتصحيح
~~جميع الكتب الرياضية التي ترجمت في المدرسة الثانية إلى أن أغلقت، فنقل إلى
~~مطبعة بولاق، مصححا، ثم كان رئيس المصححين فيها. فهو من كبار المساعدين على
~~الترجمة في عهد الاقبال على نقل الكتب الافرنجية إلى العربية، بمصر. صنف
~~رسالة في (فضائل الخيل - خ) بدار الكتب، بخطه. وشارك في أوقات مختلفة في
~~تحرير (الوقائع المصرية) ومجلة (اليعسوب) الطبية (2).
### ||| AUT ابن الهيصم
# (800 - 859 ه = 1397 - 1455 م) إبراهيم بن عبد الغني بن إبراهيم القبطي،
~~المعروف بالصاحب أمين الدين
### ||| AUT ابن الهيصم
# : وزير مصري، تقدم في أيام __________ (1) الاعلان بالتوبيخ لمن ذم
~~التاريخ 153 وشذرات الذهب 5: 400. (2) تاريخ الترجمة والحركة الثقافية في
~~عصر محمد علي 182 ودار الكتب 3: 167. PageV01P0047
# الجراكسة بمصر، واستوزر عدة مرات. كان يميل إلى أهل العلم وله اشتغال
~~بالفقه الحنفي. قال ابن اياس: كان نادرة في أبناء جنسه - القبط - مسددا في
~~أمر الوزارة (1).
### ||| AUT إبراهيم طوقان
# (1323 - 1360 ه = 1905 - 1941 م) إبراهيم بن عبد الفتاح طوقان: شاعر
~~غزل، من أهل نابلس (بفلسطين) قال فيه أحد كتابها: (عذب النغمات، ساحر
~~الرنات، تقسم بين هوى دفين، ووطن حزين) تعلم في الجامعة الاميركية ببيروت،
~~وبرع في الادبين العربي والانكليزي، وتولى قسم المحاضرات في محطة الاذاعة
~~بفلسطين نحو خمس سنين، وانتقل إلى بغداد مدرسا، وكان يعاني مرضا في العظام،
~~فأنهكه السفر، فعاد إلى بلده نابلس مريضا، ثم حمل إلى المستشفى الفرنسي
~~بالقدس فتوفي فيه. وكان وديعا مرحا. له (ديوان شعر - ط) مصدر بقصيدة لصديقه
~~جلال أمين زريق، في رثائه، فكلمة لأحمد طوقان ناشر الديوان، ثم رسالة من
~~إنشاء أخته (فدوي طوقان) في سيرته. وساعد الدكتور لويس نيكل __________ (1)
~~بدائع الزهور 2: 48. PageV01P0047
# البوهيمي في نشر كتاب (الزهرة) لمحمد ابن داود الظاهري الأصفهاني. ولاخته
~~الشاعرة فدوي طوقان كتاب في سيرته سمته (أخي إبراهيم - ط) ms0056 (1).
### ||| AUT الكوكباني
# (1169 - 1223 ه = 1756 - 1808 م) إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد
### ||| AUT الكوكباني
# ، يتصل نسبه بالمهدي أحمد بن يحيى الحسني: فقيه زيدي، أصله من كوكبان
~~(باليمن) ومولده ووفاته بصنعاء. له شعر فيه رقة، وصنف كتبا ورسائل فقهية،
~~منها (كشف المحجوب عن صحة الحج بمال مغصوب) و (إنباه الانباه في حكم الطلاق
~~المعلق بان شاء الله) و (التنبيه على ما وجب من اخراج اليهود من جزيرة
~~العرب - ط) رسالة حققها الدكتور محمد حسن الزبيدي ببغداد ونشرها في مجلة
~~المورد (2).
### ||| AUT إبراهيم الرياحي
# (1180 - 1266 ه = 1766 - 1850 م) إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي
~~التونسي، أبو إسحاق: فقيه مالكي، من أهل المغرب، له نظم. ولد في تستور ونشأ
~~وتوفي بتونس، وولي رئاسة الفتوى فيها. له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب
~~سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي
### ||| AUT إبراهيم الرياحي
# - ط) ومن كتبه (ديوان خطب منبرية) و (حاشية على الفاكهي) و (التحفة
~~الالهية - خ) نظم الاجرومية، بدار الكتب. وله __________ (1) إبراهيم
~~المازني في البلاغ 6 جمادى الاولى 1360 وجريدة الجامعة الاسلامية 4 / 8 /
~~933 وأنور العطار في جريدة القبس الدمشقية 24 / 8 / 933 وكتاب (هل الأدباء
~~بشر) ص 35 ومحاضرات في الشعر الحديث 139 - 162 ويذكر عنه في عهد دراسته
~~ببيروت أنه أراد الزواج بفتاة استلهمها فواتح شعره، فتزوجت بقريب لها،
~~فقال: أول عهدي بفنون الهوى بيروت، أنعم بالهوى الاول مددت، لما قلت قلبي
~~ارتوى، يدي، فردته عن المنهل (2) أخبار التراث: العدد 79 والبدر الطالع 1:
~~17 ونيل الوطر 1: 11. PageV01P0048
# نظم: في (ديوان - خ) رأيته في خزانة الرباط (1763 كتاني) و (كناش - خ) (1).
### ||| AUT ابن بري
# (1281 - 1354 ه = 1864 - 1935 م) إبراهيم بن عبد القادر بن عمر البري:
~~فقيه حنفي أديب، له نظم، في (ديوان - خ) عند حفيد له بالمدينة. مولده
~~ووفاته بها. كان مرجعا للفتوى في العهد العثماني ثم قاضيا في العهد السعودي
~~(1344 - 1346) وكان يجيد التركية وقام برحلات إلى الشام والانضول والمغرب
~~ونجد. وكتب (تعليقا - خ) ms0057 لطيفا، على كنز الدقائق، و (تعليقات) على شرح
~~المواقف (2). إبراهيم عبد القادر المازني = إبراهيم بن محمد 1368
### ||| AUT ابن عبد اللطيف
# (1280 - 1329 ه = 1863 - 1911 م) إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن،
~~من حفدة محمد بن عبد الوهاب: __________ (1) اليواقيت الثمينة 1: 89 ومعجم
~~المطبوعات 1381 ودار الكتب 7: 35 وانظر رفع النقاب، الربع الاول 17 - 39
~~(2) من أعلام المدينة المنورة، في جريدة المدينة 27 / 12 / 1378.
~~PageV01P0048
# قاض حنبلي، مولده ووفاته في الرياض. ولي قضاءها (1321) إلى ان توفي. له
~~رسائل وفتاوي وأجوبة على أسئلة في الدين، طبعت متفرقة، في مجاميع (الرسائل
~~والمسائل النجدية) وهو جد آل إبراهيم، في نجد (1).
### ||| AUT الطالبي
# (97 - 145 ه = 716 - 763 م) إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي ابن
~~أبي طالب: أحد الأمراء الاشراف الشجعان. خرج بالبصرة على المنصور العباسي،
~~فبايعه أربعة آلاف مقاتل، وخافه المنصور فتحول إلى الكوفة. وكثرت شيعة
~~إبراهيم فاستولى على البصرة وسير الجموع إلى الاهواز وفارس وواسط وهاجم
~~الكوفة فكانت بينه وبين جيوش المنصور وقائع هائلة، إلى أن قتله حميد بن
~~قحطبة. قال أبو العباس الحسني: (حز رأسه وأرسل إلى أبي الدوانيق، ودفن بدنه
~~الزكي بباخمري) وكان شاعرا عالما بأخبار العرب وأيامهم وأشعارهم. وممن آزره
~~في ثورته الإمام (أبو حنيفة) أرسل إليه أربعة آلاف درهم لم يكن عنده
~~__________ (1) مشاهير علماء نجد 125 وتذكرة أولي النهى 2: 106 - 113.
~~PageV01P0048
# غيرها (1).
### ||| AUT ابن الأغلب
# (000 - 236 ه = 000 - 851 م) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم
### ||| AUT ابن الأغلب
# التميمي، أبو الأغلب: أمير صقلية. وليها سنة 220 ه وافتتحت أعماله فيها
~~بفتح مدينة بلرم ( (palerme أخذها بالامان بعد أن حاصرها أسلافه منذ سنة
~~215 ه ودخل في طاعته سنة 225 بالامان أيضا كثير من قلاع صقلية كقلعة البلوط
~~(caltabellota)وابلاطنو (platani)وغيرهما. وكان كريما عاقلا. وهو ابن أخي
~~زيادة الله بن إبراهيم، صاحب إفريقية. وكانت إقامة أبي الأغلب في بلرم،
~~يوجه سراياه منها، وتوفي بها (2).
### ||| AUT الكجي
# (200 - 292 ه = 815 - 904 م) إبراهيم بن ms0058 عبد الله بن مسلم
### ||| AUT الكجي
# البصري، أبو مسلم: من حفاظ الحديث. كان سريا نبيلا. نسبته إلى كج
~~(بخوزستان فارس).له كتاب (السنن) مات ببغداد وحمل إلى البصرة، ومولده فيها (3).
### ||| AUT النجيرمي
# (000 - نحو 355 ه = 000 - نحو 966 م) إبراهيم بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT النجيرمي
# ، أبو إسحاق: أديب، من الكتاب. نسبته إلى نجيرم، بالبصرة أو __________
~~(1) الكامل لابن الأثير 5: 208 ومقاتل الطالبيين 315 طبعة الحلبي. والطبري
~~9: 243 ودول الإسلام للذهبي 1: 74 والمصابيح - خ -. (2) البيان المغرب 1:
~~105 و 111 والمسلمون في جزيرة صقلية 74 - 78 والعرب والروم 232 وفيه اسمه
~~(محمد ابن عبد الله بن الاغلب). وأعمال الأعلام 45 ولم يسمه اكتفاء بكنيته
~~( أبي الاغلب) ولكنه ذكر ابنا له في الصفحة 47 هو (محمد بن أبي الاغلب).
~~(3) تذكرة الحفاظ 2: 176 وتاريخ بغداد 6: 120 وهو فيه: (
### ||| AUT الكجي
# ، والكشي). ومعجم البلدان: في الكلام على كج، وكش. PageV01P0049
# بقربها. كان من أصحاب الزجاج النحوي (المتوفي سنة 311) ببغداد. وانتقل
~~إلى مصر، فولي الكتابة لكافور الاخشيدي. له (أيمان العرب في الجاهلية - ط)
~~و (الامالي) (1).
### ||| AUT إبن أبي الدم
# (583 - 642 ه = 1187 - 1244 م) إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم
~~الهمداني الحموي، شهاب الدين، أبو إسحاق، المعروف بابن أبي الدم: مؤرخ
~~بحاث، من علماء الشافعية. مولده ووفاته بحماة (في سورية). تفقه ببغداد،
~~وسمع بالقاهرة، وحدث بها وبكثير من بلاد الشام. وتولى قضاء حماة. وتوجه
~~رسولا إلى بغداد، فمرض بالمعرة، فعاد إلى حماة فمات. من تصانيفه (كتاب
~~التاريخ - خ)و(التاريخ المظفري - خ) جزء منه في 197 ورقة، في خزانة (بانكي
~~فور) الرقم 2868 ومنه مخطوطة في خزانة الاسكندرية من الهجرة إلى سنة 627
~~مبتورة الآخر، ألفه باسم المظفر أمير ميافارقين، ترجم الايطاليون القسم
~~المختص منه بصقلية وطبعوه. وله (تدقيق العناية في تحقيق الرواية - خ) و
~~(أدب القاضي - خ (2).
### ||| AUT ابن الحاج
# (713 - 768 ه = 1313 - 1367 م) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري،
~~أبو القاسم، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحاج
# : أديب أندلسي. من كبار ms0059 الكتاب. ولد بغرناطة، وارتسم في كتاب الانشاء سنة
~~734 ثم رحل إلى المشرق فحج وعاد إلى إفريقية فخدم بعض ملوكها ببجاية وخدم
~~سلطان المغرب __________ (1) معجم البلدان: نجيرم. والنجوم الزاهرة 4: 6
~~وبغية الوعاة 181 والزهراء 1: 104 و 216. (2) شذرات الذهب 5: 213 وكشف
~~الظنون 1: 47 و 305 وطبقات الشافعية 5: 47 وابن الوردي 2: 175 وآداب اللغة
~~3: 81 وصلة التكملة - خ. وتذكرة النوادر 82 وانظر فهرس المخطوطات المصورة:
~~القسم الثاني من الجزء الثاني 31. PageV01P0049
# الاقصى، وانتهى بالقفول إلى الأندلس فاستعمل في السفارة إلى الملوك وولي
~~القضاء بالقليم بقرب الحضرة. وركب البحر من المرية سنة 768 رسولا عن
~~السلطان إلى صاحب تلمسان السلطان أحمد بن موسى، فاستولى الفرنج على المركب
~~وأسروه، ففداه السلطان بمال كثير. له شعر جيد وتصانيف منها (المساهلة
~~والمسامحة في تبيين طرق المداعبة والممازحة) و (تنعيم الاشباح في محادثة
~~الارواح) ورحلة سماها (فيض العباب، وإجالة قداح الآداب، في الحركة إلى
~~قسنطينة والزاب) (1).
### ||| AUT الحكري
# (000 - 780 ه = 000 - 1378 م) إبراهيم بن عبد الله
### ||| AUT الحكري
# ، برهان الدين: نحوي، من أهل (الحكرة) بقرب الطائف. سكن مصر، وتولى
~~القضاء بالمدينة، وناب بالحكم في القدس والخليل. له (شرح الالفية) لابن
~~مالك في النحو (2).
### ||| AUT القيراطي
# (726 - 781 ه = 1326 - 1379 م) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر
~~الطائي، برهان الدين
### ||| AUT القيراطي
# : شاعر من أعيان القاهرة. اشتغل بالفقه والادب، وجاور بمكة فتوفي فيها.
~~له ديوان شعر سماه (مطلع النيرين - ط) ومجموع أدب اسمه (الوشاح المفصل - ط) (3).
### ||| AUT ابن جعمان
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم،
### ||| AUT ابن جعمان
# : __________ (1) جذوة الاقتباس 87 والاحاطة 1: 193 ولم يذكرا وفاته. (2)
~~بغية الوعاة 182 وهدية العارفين 17. (3) الدرر الكامنة 1: 31 وشذرات الذهب
~~6: 269 وآداب اللغة 3: 124 وعرفه صاحب العقيق اليماني - خ - بالبارعي المتقي
### ||| AUT القيراطي
# ، وجعل وفاته سنة 800 والصحيح ما أثبتناه. وفي طبقات الشافعية 6: 46 - 82
~~رسالتان متبادلتان بينه وبين السبكي. PageV01P0049
# فاضل يماني، من أهل زبيد. إقامته ووفاته في (بيت الفقيه) ms0060 ابن عجيل. وبنو
~~جعمان قبيلة من صريف بن ذوال، من عك بن عدنان. له (فتاوي) كثيرة، ورسالة
~~(آية الحائر) في العروض، ونظم (1).
### ||| AUT الشمري
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن سيف
~~ابن عبد الله المشرقي المدني
### ||| AUT الشمري
# الفرضي: عالم بالفرائض، حنبلي من أهل بلدة المجمعة (كمدرسة) في ناحية
~~سدير بنجد. من قبيلة شمر. مولده ووفاته في المدينة المنورة. وبقي له عقب
~~فيها. وكان يعرف عند أهلها بالمشرقي. وعرف أخيرا بالفرضي. صنف كتاب (العذاب
~~الفائض، شرح ألفية الفرائض - ط) جزآن في مجلد، والالفية هي من تأليف صالح
~~بن حسن البهوتي - المتقدم في الأعلام - سماها (عمدة كل فارض) (2).
### ||| AUT الحوثي
# (1187 - 1223 ه = 1773 - 1808 م) إبراهيم بن عبد الله بن إسماعيل الحمزي
~~الحسيني اليمني: فاضل، مؤرخ. نسبته إلى حوث (بلدة بين صنعاء وصعدة) ومولده
~~ووفاته بصنعاء. له (نفحات العنبر - خ) ثلاث مجلدات، في تراجم فضلاء اليمن
~~في القرن الثاني عشر للهجرة، و (قرة النواظر بترجمة شيخ الإسلام عبد القادر
~~بن أحمد ابن عبد القادر) (3) __________ (1) خلاصة الأثر 1: 21 وملحق البدر
~~7 وفيه النص على ان (جعمان) بالعين المهملة. (2) تاريخ بعض الحوادث الواقعة
~~في نجد 34 وعقد الدرر، طبعة الوزارة: هامش الصفحة 55 والأزهرية 7: 137. (3)
~~نيل الوطر 1: 17 والبدر الطالع 1: 19 وتحفة الاخوان 5 وفي نشر العرف: 1:
~~428 الكلام على (حوث). PageV01P0050

### ||| AUT الغزي
# (441 - 534 ه = 1049 - 1130 م) إبراهيم بن عثمان (أو ابن يحيى ابن
~~عثمان) بن محمد الكلبي الاشهبي
### ||| AUT الغزي
# ، أبو إسحاق: شاعر مجيد، من أهل غزة بفلسطين. ولد بها، ورحل رحلة طويلة
~~إلى العراق وخراسان. ومدح آل بويه وغيرهم. وتوفي بخراسان، ودفن ببلخ. له
~~(ديوان شعر - خ) في دار الكتب المصرية (122 أدب) يقع في خمسة آلاف بيت.
~~وكان قد باع في خراسان وكرمان نحو عشرة من مسودات شعره، قبيل وفاته. وهو
~~صاحب الأبيات المشهورة التي مطلعها (قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة، باب
~~البواعث والدواعي مغلق) (1).
### ||| AUT العطار
# (000 - بعد 1326 ms0061 ه = 000 - بعد 1908 م) إبراهيم بن عثمان بن محمد بن داود
### ||| AUT العطار
# السمنودي المنصوري الأزهري: فاضل مصري. له كتب، منها (سفينة العلوم - ط)
~~مجلدان منه، و (سيف أهل العدل - ط) رسالة في الربا (2).
### ||| AUT المرحومي
# (1000 - 1073 ه = 1592 - 1662 م) إبراهيم بن عطاء بن علي بن محمد،
### ||| AUT المرحومي
# : فقيه شافعي كان إمام الجامع الأزهر. نسبته إلى محلة المرحوم من
~~المنوفية، بمصر. قدم منها إلى الأزهر، وتفقه وتأدب، وتصدر للاقراء فيه
~~وتولى امامته. له (حاشية على شرح الاقناع __________ (1) ابن الوردي 2: 36
~~ومرآة الزمان 8: 133 ونزهة الالباء 462 وفيه أنه تجاوز التسعين. والفهرس
~~التمهيدي 304 والمنتظم 10: 15 وابن خلكان 1: 14 وسماه (إبراهيم بن يحيى بن
~~عثمان) ونقل عن ابن النجار أنه (إبراهيم بن عثمان بن عباس بن محمد). وآداب
~~اللغة 3: 28 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة. والمخطوطات المصورة 1: 463
~~وانظر الخريدة، شعراء الشام 1: 3 - 75. (2) دار الكتب 6: 185 والأزهرية 3:
~~51. PageV01P0050
# للخطيب الشربيني - خ) في دار الكتب، و (حاشية على شرح شروط الجمزوري - خ)
~~فقه، في الأزهرية (1).
### ||| AUT ابن هرمة
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م) إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة
~~الكناني القرشي، أبو إسحاق: شاعر غزل من سكان المدينة. من مخضرمي الدولتين
~~الأموية والعباسية. رحل إلى دمشق ومدح الوليد بن يزيد الأموي، فأجازه، ثم
~~وفد على المنصور العباسي في وفد أهل المدينة، فتجهم له، ثم أكرمه. وانقطع
~~إلى الطالبيين وله شعر فيهم. وهو آخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم. قال
~~الاصمعي: ختم الشعر ب
### ||| AUT ابن هرمة
# .وكان مولعا بالشراب جلده صاحب شرطة المدينة. ول أبي بكر محمد بن يحيى
~~الصولي كتاب (أخبار
### ||| AUT ابن هرمة
# ) (2).
### ||| AUT الحصري
# (000 - 453 ه = 000 - 1061 م) إبراهيم بن علي بن تميم الانصاري، أبو إسحاق
### ||| AUT الحصري
# : أديب نقاد. من أهل القيروان. نسبته إلى عمل الحصر. له كتاب (زهر الآداب
~~وثمر الالباب - ط) ومختصره (نور الطرف ونور الظرف -خ) و (المصون في سر
~~الهوى المكنون - خ) في مكتبة عارف ms0062 حكمت، في المدينة (الرقم 772) و (جمع
~~الجواهر في الملح والنوادر - ط) وله شعر فيه رقة، وهو ابن خالة الشاعر أبي الحسن
### ||| AUT الحصري
# __________ (1) خلاصة الأثر 1: 31 ونشرة دار الكتب 1: 26 والأزهرية 2:
~~520 والبلدية: فقه شافعي 20. (2) الأغاني 4: 101 ثم 5: 46 طبعة الساسي.
~~وتهذيب ابن عساكر 2: 234 والنجوم الزاهرة 2: 84 والبداية والنهاية 10: 169
~~وتاريخ بغداد 6: 127 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 204 والذريعة 1: 314 وفي
~~سنتي ولادته ووفاته خلاف. PageV01P0050
# ناظم (يا ليل الصب) (1).
### ||| AUT الشيرازي
# (393 - 476 ه = 1003 - 1083 م) إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي
### ||| AUT الشيرازي
# ، أبو إسحاق: العلامة المناظر. ولد في فيروزاباد (بفارس) وانتقل إلى
~~شيراز فقرأ على علمائها. وانصرف إلى البصرة ومنها إلى بغداد (سنة 415 ه
~~فأتم ما بدأ به من الدرس والبحث. وظهرنبوغه في علوم الشريعة الاسلامية،
~~فكان مرجع الطلاب ومفتي الأمة في عصره، واشتهر بقوة الحجة في الجدل
~~والمناظرة. وبنى له الوزير نظام الملك المدرسة النظامية على شاطئ دجلة،
~~فكان يدرس فيها ويديرها. عاش فقيرا صابرا. وكان حسن المجالسة، طلق الوجه،
~~فصيحا مناظرا، ينظم الشعر. وله تصانيف كثيرة، منها (التنبيه - ط) و (المهذب
~~- ط) في الفقه، و (التبصرة - خ) في أصول الشافعية، و (طبقات الفقهاء - ط) و
~~(اللمع - ط) في أصول الفقه، وشرحه، و (الملخص) و (المعونة) في الجدل. مات
~~ببغداد وصلى عليه المقتدي العباسي (2).
### ||| AUT القطب المصري
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م) إبراهيم بن علي بن محمد السلمي، المعروف ب
### ||| AUT القطب المصري
# : طبيب، مغربي الاصل، أقام مدة بمصر ورحل إلى خراسان فتتلمذ للفخر
~~الرازي، وصنفا كتبا في الطب والفلسفة، وشرح (الكليات - خ) من كتاب
~~(القانون) لابن سينا، في شستربتي (4133) ومنه مخطوطة في استمبول. وقتل
~~بنيسابور لما استباحها __________ (1) سير النبلاء - خ - وإرشاد الأريب 1:
~~358 ووفيات الأعيان 1: 13 وأورد خلافا في تاريخ وفاته.والحلل السندسية في
~~الأخبار التونسية 99وفيه: ألف كتابه زهرالآداب سنة 450 ه . ومذكرات الميمني
~~- خ -. (2) طبقات السبكي 3: 88 ووفيات الأعيان 1: 4 واللباب 2: 232.
~~PageV01P0051
# التتار (1).
### ||| AUT البونسي
# (573 - 651 ه = 1177 - 1253 م) ms0063 إبراهيم بن علي بن أحمد الفهري، أبو
~~إسحاق الشريشي
### ||| AUT البونسي
# : أديب، له اشتغال بالتراجم. من أهل شريش، من قرية (بونس) bonanza له
~~كتب، منها (التعريف والأعلام في رجال ابن هشام)و(التبيين والتنقيح لما ورد
~~من الغريب في كتاب الفصيح)و(كنز الكتاب) كبير وصغير (2).
### ||| AUT الاصبحي
# (000 - 667 ه = 000 - 1268 م) إبراهيم بن علي بن محمد بن منصور
### ||| AUT الاصبحي
# ، ويعرف بابن المبرذع: فلكي لغوي يماني، من الشافعية. صنف (اليواقيت في
~~معركة المواقيت - خ) في بغداد، قال بامخرمة: كتاب جليل يدل على سعة علم
~~مصنفه. وقال: أخذ عنه عدة من الفقهاء واستجازوه (3).
### ||| AUT ابن عبد الحق
# (668 - 744 ه = 1270 - 1344 م) إبراهيم بن علي بن أحمد، أبو إسحاق،
~~برهان الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن عبد الحق
# الواسطي، ويقال له أيضا ابن قاضي الحصن: فقيه حنفي محدث دمشقي. كان أبوه
~~قاضي الحصن (بسورية) فعرف به. وهو سبط عبد الحق بن خلف الواسطي، نسب إليه.
~~أشخص إلى القاهرة من دمشق سنة 728 فولي قضاء الحنفية بالديار المصرية عشر
~~سنين (728 - 738) وعزل، فعاد إلى __________ (1) طبقات الاطباء 2: 30 ومعجم
~~الاطباء 58 وهدية العارفين 1: 11 وطوبقبو 3: 816 - 817. (2) تكملة الصلة،
~~القسم الاول 209 وفي تاج العروس 4: 113 (مات سنة 658). (3) قلادة النحر - -
~~خ، مقابل الورقة 457 وخزائن الاوقاف 214 ومكتبة الاوقاف 203 وبغية الوعاة
~~184 وهدية 1: 12 وعنه أخذت وفاته. PageV01P0051
# دمشق، فدرس وأفتى. وتوفي بها. من كتبة (نوازل الوقائع) في الاخبار، و
~~(المنتقى) في فروع الفقه، و (مختصر السنن الكبير للبيهقي) خمس مجلدات (1).
### ||| AUT الطرسوسي
# (721 - 758 ه = 1321 - 1357 م) إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد
~~ابن عبد المنعم
### ||| AUT الطرسوسي
# ، نجم الدين: قاض مصنف. ولد ومات في دمشق، وولي قضاءها بعد والده (سنة
~~746) وأفتى ودرس، وألف كتبا منها (الاشارات في ضبط المشكلات) و (الأعلام في
~~مصطلح الشهود والحكام) و (الاختلافات الواقعة في المصنفات) و (أنفع الوسائل
~~- ط) يعرف بالفتاوي
### ||| AUT الطرسوسي
# ة، و (ذخيرة الناظر في الاشباه والنظائر - خ) في فقه الحنفية، ms0064 و (الفوائد
~~المنظومة) فقه، ويسمى (الفوائد البدرية - خ) و (الدرة السنية في شرح
~~الفوائد الفقهية - خ) شرح منظومة له، في شستربتي (3085) و (الانموذج من
~~العلوم لارباب الفهوم في أربعة وعشرين علما - خ) في أوقاف بغداد، الرقم
~~6470 و (وفيات الأعيان من مذهب أبي حنيفة النعمان - خ) في الظاهرية (الرقم
~~9625) و (تحفة الترك فيما يجب ان يعمل في الملك - خ) في مكتبة عارف حكمت
~~(83 فقه حنفي) مصور في جامعة الرياض (الفيلم 92) 77 ورقة. وله نظم حسن (2).
~~__________ (1) تاج التراجم - خ - والجواهر المضية 1: 42 والدارس 1: 606
~~والبداية والنهاية 14: 212 والنجوم الزاهرة 10: 104 والدرر الكامنة 1: 46
~~وهو فيه: (إبراهيم ابن علي بن محمد بن أحمد) وفي رفع الاصر 1: 36 (ولد، سنة
~~سبع أو تسع وستين). (2) الدرر الكامنة 1: 43 والنجوم الزاهرة 10: 326 وكشف
~~الظنون 1: 97 والمكتبة الأزهرية 2: 104 وسماه صاحب الجواهر المضية 1: 81
~~(أحمد بن علي) قال اللكنوي في الفوائد البهية 10 (والاول أصح. أي إبراهيم
~~بن علي). والكشاف لطلس 335 ومخطوطات الرياض عن المدينة: القسم الاول ص 34.
~~PageV01P0051

### ||| AUT أبو سالم المريني
# (000 - 762 ه = 000 - 1361 م) إبراهيم بن علي بن عثمان بن يعقوب
~~المريني، أبو سالم، السلطان المستعين بالله: من ملوك بني مرين في المغرب
~~الاقصى، من بني عبد الحق (أنظر عبد الحق بن محيو) كان أخوه أبو عنان (فارس)
~~قد بعثه إلى الأندلس، فاستقر بها إلى أن مات أبو عنان وبويع لابنه الطفل (
~~أبي بكر السعيد بالله) فركب أبو سالم البحر إلى ساحل بلاد غمارة، ودعا أهل
~~المغرب لمبايعته، فأقبلوا عليه. وكان يدير مملكة أبي بكر وزير اسمه (حسن بن
~~عمر الفودوي) فخلع صاحبه، واستقبل أبا سالم مبايعا (سنة 760 ه فاستقر في
~~فاس الجديدة. وكان من رجاله المؤرخ الاشهر (ابن خلدون) فولاه توقيعه وكتابة
~~سره. وارتاب بحسن الفودوي، فولاه مراكش إبعادا له. وشعر الفودوي بما في نفس
~~السلطان فترك مراكش ولحق بتادلة خارجا عليه بجماعة من بني جشم، فأرسل
~~السلطان من جاءه به فشهره ثم قتله. ونهض إلى تلمسان ms0065 فاستولى عليها وأخضع
~~(بني زيان) ورأى أن يجعل مقامه في قصبة فاس القديمة، فانتقل إليها، وخلف
~~أحد وزرائه (عمر بن عبد الله الفودوي) أمينا على فاس الجديدة. وكانت في صدر
~~هذا حزازات على السلطان، فلما خلا له الجو اتفق مع قائد جند (النصارى)
~~واسمه (غرسية بن أنطول "garcia fils d ' anatole" على خلعه، وعمدا إلى
~~موسوس من بني مرين اسمه تاشفين (من أبناء السلطان علي بن عثمان) فألبساه
~~شعار الملك، وأعلن عمر الفودوي الثورة على أبي سالم ومبايعة تاشفين
~~(الموسوس) وأمر بالطبول فقرعت، وهجم الجند على بيت المال فنهبوه، وعمت
~~البلد الفوضى، فوصل الخبر إلى أبي سالم، فأقبل يريد الدخول، فلم يستطع،
~~وتفرق عنه رجاله، فغير لباسه وأوى إلى وادي (ورغة) فعرفه بعض رجال الفودوي
~~فقبضوا عليه وحملوه على بغل، فأمر الفودوي بقتله فقتل وحمل إليه رأسه في
~~مخلاة. قال لسان الدين ابن الخطيب: كان السلطان أبو سالم بقية البيت - يعني
~~المريني - وآخر القوم دماثة وحياء وبعدا عن الشرور. مدته سنتان و 3 أشهر و
~~5 أيام (1).
### ||| AUT ابن فرحون
# (000 - 799 ه = 000 - 1397 م) إبراهيم بن علي بن محمد،
### ||| AUT ابن فرحون
# ، برهان الدين اليعمري: عالم بحاث، ولد ونشأ ومات في المدينة. وهو مغربي
~~الاصل، نسبته إلى يعمر بن مالك، من عدنان. رحل إلى مصر والقدس والشام سنة
~~792 ه . وتولى القضاء بالمدينة سنة 793 ثم أصيب بالفالج في شقه الايسر،
~~فمات بعلته عن نحو 70 عاما. وهو من شيوخ المالكية، له (الديباج المذهب - ط)
~~في تراجم أعيان المذهب المالكي، و (تبصرة الحكام في أصول الاقضية ومناهج
~~الاحكام - ط) و (درة الغواص في محاضرة الخواص - خ) و (طبقات علماء الغرب -
~~خ) و (تسهيل المهمات - خ) في شرح جامع الامهات لابن الحاجب، فقه (2).
### ||| AUT المتبولي
# (000 - 877 ه = 000 - 1473 م) إبراهيم بن علي بن عمر، برهان الدين الانصاري
### ||| AUT المتبولي
# : صالح مصري. للعامة فيه اعتقاد وغلو. كانت شفاعته عند __________ (1)
~~الاستقصا 2: 104 - 123 والجلل ؟ الموشية 135 وجذوة الاقتباس ms0066 83 (2) تعريف
~~الخلف 1: 197 والدرر الكامنة 1: 48 وآداب اللغة 3: 218 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 253. PageV01P0052
# السلطان والامراء لا ترد. وله بر ومعروف. وأنشأ أماكن، منها جامع كبير
~~بطنطا (طنتدا) وبرج بدمياط. قال ابن إياس: كان نادرة عصره وصوفي وقته. توفي
~~بأسدود (بالمنوفية) عن نحو 80 عاما، هو من أهل (متبول) بالغربية. له كتاب
~~(الاخلاق المتبولية - خ) في مكتبة عارف حكمت، صفحاته 616 مواعظ (1).
### ||| AUT القادري
# (816 ؟ - 880 ه = 1413 - 1475 م) إبراهيم بن علي بن أحمد
### ||| AUT القادري
# : باحث من علماء الشافعية. مولده في دير العشاري (برحبة مالك) نشأ بحلب.
~~ورحل وحج وسمع بالمدينة ومصر وغيرهما. وأقام وتوفي بدمشق. صنف (الروض
~~الزاهر - خ) في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، في دار الكتب (1969
~~تاريخ، طلعت) و (النصيحة لدفع الفضيحة) في الانكار على ما كانت تصنعه طائفة
~~تسمى الصمادية، من ضرب الطبل والرقص، صنعه سنة 860 ولهج كثيرا بجمع (أخبار
~~الصوفية) فكتب من ذلك نحو مجلدين.قال السخاوي: وهو متقن في كل ما يعمله
~~كثير التحري لما ينقله (2).
### ||| AUT ابن ظهيرة
# (825 - 891 ه = 1422 - 1486 م) إبراهيم بن علي بن محمد بن ظهيرة القرشي
~~المخزومي، أبو إسحاق، برهان الدين: قاضي مكة. ولي قضاءها نحو 30 سنة.
~~ومولده ووفاته فيها. كان شافعيا، انتهت إليه رياسة العلم في الحجاز. رحل
~~إلى مصر مرتين (3). __________ (1) بدائع الزهور 2: 145 والضوء اللامع 1:
~~85 ومجمع اللغة العربية بدمشق 48: 326. (2) الضوء 1: 80 والمخطوطات
~~المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع 208. (3) نظم العقيان 17 والضوء اللامع 1:
~~88. PageV01P0052

### ||| AUT النعماني
# (828 - 898 ه = 1425 - 1492 م) إبراهيم بن علي بن أحمد بن بركة
### ||| AUT النعماني
# ، برهان الدين: فقيه شافعي له اشتغال بالحديث، ونظم. مولده ووفاته بمصر.
~~شرع في (الجمع بين شرحي ابن حجر والعيني) على البخاري، مع إضافات. ونظم
~~(خصالا) جمعها السخاوي في الذين يظلهم الله بظل عرشه، وألف (أربعين،
~~عشاريات الاسناد) في الحديث، و (السراج الوهاج في حقائق المعراج - خ) في
~~خزانة الرباط (110 ك) نسخة قديمة مبتورة الآخر. وكان من خاصة المتوكل
~~العباسي (عبد ms0067 العزيز) قبل استقراره في الخلافة، ثم كان قارئ ] [ الحديث
~~عنده في رمضان، وبنى (الزاوية
### ||| AUT النعماني
# ة) على شاطئ النيل، تجاه المقياس، فكانت ملتقى للفضلاء. اشتهر ب
### ||| AUT النعماني
# نسبة إلى شيخ كان يعرف بابن النعمان (1).
### ||| AUT الكفعمي
# (840 - 905 ه = 1436 - 1500 م) إبراهيم بن علي بن الحسن الحارثي العاملي
### ||| AUT الكفعمي
# ، تقي الدين: أديب، من فضلاء الامامية. نسبته إلى قرية (كفر عيما) بناحية
~~الشقيف، بجبل عامل، ومولده ووفاته فيها. أقام مدة في كربلاء. له نظم ونثر.
~~وصنف 49 كتابا __________ (1) الضوء اللامع 1: 78 وهدية العارفين 1: 25
~~والمنوني 1 الرقم 78. PageV01P0053
# ورسالة، بينها مختصرات لبعض كتب المتقدمين.من تأليفه (الجنة الواقية - ط)
~~يعرف بمصباح الكفعمي. و (حياة الارواح ومشكاة المصباح - خ)أدب
~~ومواعظ،و(نهاية الارب في أمثال العرب) مجلدان، و (مجموع الغرائب وموضوع
~~الرغائب - خ) على نمط الكشكول، و (تاريخ وفيات العلماء) (1).
### ||| AUT ابن القلقشندي
# (831 - 922 ه = 1428 - 1516 م) إبراهيم بن علي بن أحمد، أبو الفتح برهان
~~الدين، القرشي،
### ||| AUT ابن القلقشندي
# : عالم بالحديث، انتهت إليه الرياسة وعلو السند في الكتب الستة. أصله من
~~قلقشندة في القليوبية بمصر، ومولده ووفاته بالقاهرة. خرج لنفسه (أربعون
~~حديثا) وله (أسانيد
### ||| AUT ابن القلقشندي
# - خ) في التيمورية، و (مشيخة
### ||| AUT ابن القلقشندي
# - خ) جمعها أحد تلاميذه، في دار الكتب (126 طلعت) ولي قضاء الشافعية
~~بالقاهرة مرتين، وعزل سنة 914 وافتقر في أواخر حياته وضعف بصره (2).
### ||| AUT البناني
# (000 - بعد 1088 ه = 000 - بعد 1677 م) إبراهيم بن علي ( أبي الحجاج)
~~الأندلسي: السرقسطي
### ||| AUT البناني
# . له (الهبة والعطاء - ط) اختصر فيه شرح محمد ابن يوسف السنوسي لعقيدته
~~الوسطى، وأضاف إليه زوائد، ورسالة في (حديث ستفترق امتي - خ) في تونس
~~(الزيتونة 3: 74) (3). __________ (1) روضات الجنات 1: 7 وأعيان الشيعة 5:
~~336 - 358 وضوء المشكاة - خ - المجلد الاول، وفيه من شعره بيتان ضمنهما
~~نكتة مجونية. والذريعة 7: 115. (2) الكواكب السائرة 1: 108 والضوء اللامع
~~1: 77 والنور السافر 110 ومخطوطات المصطلح 1: 151، 293، والشذرات 8: 104
~~والخزانة التيمورية 2: 56 و 3: 246. (3) الأزهرية 7: 309 وعنها وفاته. وهو
~~في. broc.s 2: 700 ms0068 كان حيا سنة 1014 ه . 1606 م. PageV01P0053

### ||| AUT المحطوري
# (000 - 1111 ه = 000 - 1700 م) إبراهيم بن علي بن حسن الشرفي، المعروف ب
### ||| AUT المحطوري
# : مشعوذ يماني، كانت له زعامة ورياسة. ولد في قرية المحطور (كمعصفر) من
~~بلاد الشرف الاسفل، باليمن، ونشأ متصوفا منكمشا عن الناس، ثم صار (مجذوبا)
~~وتبعه ناس، فحرم الدخان وكسر آلاته وصال في الاسواق بذلك. فطلبه حاكم
~~الشرف، فجاءه ثم خرج من عنده وهو يصيح بكلمة التوحيد ويفعل فعل المجاذيب
~~ووراءه بعض أصحابه. ولم يلبث أن لحق به رجال الحاكم ثائرين على رئيسهم،
~~وأرادوا الفتك بالحاكم ففر من ولايته. واستفحل أمر
### ||| AUT المحطوري
# فدعا لنفسه بالخلافة، وركب بالمظلة، وخطب باسمه في جهات الشرف جميعا،
~~وفتك بالكثير من ] [ مخالفيه. واعتقد الناس أنه ساحر وأن الرصاص لا يؤثر
~~فيه ولا في أصحابه وشاع بينهم أن الرصاصة كانت إذا وصلت إلى أحد المجاذيب
~~أمسكها بيده وأعادها إلى صاحبها ويقول أمسك رصاصتك. واتسع نطاق ملكه إلى أن
~~ظفر به أمير صعدة (علي بن أحمد بن القاسم) فأمر بذبحه وصلبه. وكانت مدته
~~ثلاثة أشهر. قال صاحب نفحات العنبر: لم تقم في اليمن فتنة أشد من فتنة الساحر
### ||| AUT المحطوري
# ، على قصر أيامها. وأحصي القتلى من قيامه في رجب 1111 إلى آخر رمضان،
~~فبلغوا قرابة 20 ألفا (1).
### ||| AUT السباعي
# (1034 - 1138 ه = 1624 - 1725 م) إبراهيم بن علي بن محمد، أبو إسحاق
~~الدرعي الشهير ب
### ||| AUT السباعي
# : __________ (1) نبلاء اليمن 1: 40. PageV01P0054
# مقرئ رحالة، من الحفاظ. من أهل درعة (في المغرب) جاور بالمدينة المنورة
~~مدة. واستقر في الزاوية الناصرية بدرعة، يدرس ويقرئ إلى أن توفي. له
~~(الشموس المشرقة بأسانيد المغاربة والمشارقة) ذكر فيه من لقيهم وأخذ عنهم
~~من علماء المغرب ومصر والحرمين والشام وفيه اجازاتهم له بخطوطهم. واقتنى
~~كتبا كثيرة وقفها على من ينتفع بها (1).
### ||| AUT الويداني
# (000 - بعد 1169 = 000 - بعد 1756 م) إبراهيم بن علي الايسافني
### ||| AUT الويداني
# : فقيه مالكي نوازلي من أهل سوس بالمغرب. اشتهر بمجموعة من فتاويه سميت
~~(الاجوبة - خ) ms0069 قال المختار السوسي: راجت بنى أصحاب النوازل ورأيت منها نسخة
~~في (أقا) ثمانية أقسام افتتحها جامعها بالتأليف، أول ربيع الاول 1169 في 92
~~صفحة كبيرة. وقال: ينقل المفتون عن نوازله هذه، ويسمونه (
### ||| AUT الويداني
# ) قلت: وهو جمع (واد) كما تقول العامة في المغرب (2).
### ||| AUT السقا
# (1212 - 1298 ه = 1798 - 1881 م) إبراهيم بن علي بن حسن
### ||| AUT السقا
# : خطيب، من فقهاء مصر. مولده ووفاته في القاهرة. تولى الخطابة في الأزهر
~~نيفا وعشرين عاما. من كتبه (غاية الامنية في الخطب المنبرية - ط) و (حاشية
~~على شرح البيجوري لعقيدة السباعي - خ) في مجلدين، ورسالة في (مناسك الحج)
~~__________ (1) الدرر المرصعة بأخبار أعيان درعة - خ. وفي (خلال جزولة) 3:
~~66 (إمام القراء في عصره أبو سالم، إبراهيم بن علي المنبوذ بالسباعي نزيل
~~تمجروت) نقل ذلك عن مخطوط رآه ولم يسم مصنفه. وفهرس الفهارس 2: 416 وفيه
~~وفاته سنة 1155 ولا يتفق هذا مع قوله: مات عن نحو المئة ؟ ودليل مؤرخ
~~المغرب، الطبعة الاولى 372 والثانية 2: 332. (2) خلال جزولة 3: 60.
~~PageV01P0054
# و (حاشية على تفسير أبي السعود) لم يتمها، منها ستة أجزاء مخطوطة في
~~الأزهرية و (التحفة السنية في العقائد السنية - خ) لعله حاشيته على عقيدة
~~السباعي (1).
### ||| AUT الأحدب
# (1240 - 1308 ه = 1824 - 1891 م) إبراهيم بن علي
### ||| AUT الأحدب
# الطرابلسي: شاعر أديب. ولد في طرابلس الشام، ونصب مستشارا في الامور
~~الشرعية لحاكم مقاطعة الشوفين (في لبنان) سنة 1267 ه . ولما نشبت فتنة
~~النصارى والدروز في لبنان سنة 1276 عاد إلى طرابلس. وطلب إلى بيروت سنة
~~1277 فجعل نائبا في المحكمة الشرعية ثم كاتبا أول فيها. وتولى تحرير جريدة
~~(ثمرات الفنون) ثم انتخب عضوا في مجلس المعارف ببيروت، وتقلد كثيرا من
~~الرتب السلطانية. كان سريع الخاطر ينظم القصيدة في جلسة واحدة. من تآليفه
~~(فرائد اللآل في مجمع الامثال - ط)و(كشف الارب عن سر الأدب - ط) و (تأهيل
~~الغريب - ط) و (فرائد الاطواق - ط) مقامات في الاخلاق، و(تسعون مقامة - خ)
~~على __________ (1) مقدمة شرح الام - خ - وايضاح المكنون 1: 251 وخطط مبارك ms0070
~~12: 118 والازهرية، الطبعة الثانية 1: 255 ويقول ولده محمد إمام السقا، في
~~ترجمة لابيه، بخطه، رأيتها عند الشيخ عبد الحفيظ الفاسي بالرباط: ولد بمصر
~~القاهرة بحارة الدويداري المسماة قديما بحارة كتامة، في أواخر عام 1212.
~~PageV01P0055
# نسق مقامات الحريري، و (كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان -
~~ط)و(مجموعة - خ) اشتملت على كثير من شعره ومختارات من شعر غيره، كلها بخطه
~~الجميل، رأيتها في جزء لطيف، بمكتبة الجامعة الاميركية ببيروت، رقم 104
~~الترقيم القديم. وله نحو عشرين (رواية) وثلاثة دواوين شعرية أحدها (النفح
~~المسكي - ط) ويقدر ما نظمه بثمانين ألف بيت. مات في بيروت (1)
### ||| AUT إبراهيم الاسطى
# (1325 - 1369 ه = 1907 - 1950 م) إبراهيم بن عمر الكرغلي، يعرف بالاسطى:
~~شاعر ليبي من قبيلة (الكراغلة) كان في أطوار حياته أشعر منه في نظمه. ولد
~~في درنة (من مدن برقة) ونشأ يتيما فقيرا، يحتطب ليعيش هو وأمه وأخوات ثلاث
~~له.وعمل خادما في محكمة بلده، فلقنه قاضيها دروسا مهدت له السبيل لدخول
~~مدرسة في طرابلس الغرب، فحاز شهادة (معلم) شنة 1935 ورحل إلى مصر وسورية
~~والعراق والاردن، يعمل لكسب قوته. وأنشأ المهاجرون الليبيون في مصر جيشا
~~لتحرير بلادهم في أوائل الحرب العالمية الثانية، فتطوع جنديا معهم، وقاتل
~~الايطاليين. وترك الجيش بعد ثلاث سنوات (1942) وعاد إلى ليبيا فعين قاضيا
~~أهليا، في محكمة الصلح، بدرنة (بلده) وترأس جمعية (عمر المختار) ونقل إلى
~~مدينة (المرج) وحرمت حكومة برقة على الموظفين الاشتغال بالسياسة، ولم يطع،
~~فأقيل (1948) وعاد إلى درنة وانتخب نائبا في البرلمان البرقاوي (قبل اتحاد
~~ليبيا) فحضر جلسة افتتاحه. وبعد أيام أراد __________ (1) حلية البشر - خ -
~~وتراجم علماء طرابلس 122 وآداب اللغة 4: 242 وتاريخ الصحافة 2: 101 وفيهم
~~من يذكر ولادته سنة 1242 ه PageV01P0055
# السباحة في شاطئ درنة، فمات غريقا. وأقيم له (نصب تذكاري) في المكان
~~نفسه. وللسيد مصطفى المصراتي، كتاب (شاعر من ليبيا - ط) في سيرته وما اجتمع
~~له من نظمه (1).
### ||| AUT الجعبري
# (640 - 732 ه = 1242 - 1332 م) إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل
### ||| AUT الجعبري
# ، أبو إسحاق: ms0071 عالم بالقراآت، من فقهاء الشافعية. له نظم ونثر. ولد بقلعة
~~جعبر (على الفرات، بين بالس والرقة) وتعلم ببغداد ودمشق، واستقر ببلد
~~الخليل (في فلسطين) إلى أن مات. يقال له (شيخ الخليل) وقد يعرف بابن
~~السراج، وكنيته في بغداد (تقي الدين) وفي غيرها (برهان الدين) له نحو مئة
~~كتاب أكثرها مختصر، منها (خلاصة الابحاث - خ) شرح منظومة له في القراآت، و
~~(شرح الشاطبية) المسمى (كنز المعاني شرح حرز الاماني - خ) في التجويد، منه
~~مخطوطة، في سفر __________ (1) أنظر كتاب (شاعر من ليبيا) المطبوع في
~~طرابلس الغرب، سنة 1957 والشعر والشعراء في ليبيا 148 واعلام ليبيا 10.
~~PageV01P0055
# ضخم، في خزانة الرباط، الرقم(1007 د)و(نزهة البررة في القرآات
~~العشرة)و(موعد الكرام -خ) مولد، وموجز في (علوم الحديث) و (حديقة الزهر -
~~خ) في عدد آي السور، و (خميلة أرباب المقاصد - خ) في رسم المصحف،و(الشرعة -
~~خ)قراآت و(عقود الجمان في تجويد القرآن - خ) ورسالة في (أسماء الرواة
~~المذكورين في الشاطبية - خ) و (الروضة - خ) في الرسم (1).
### ||| AUT السوبيني
# (000 - 858 ه = 000 - 1454 م) إبراهيم بن عمر بن إبراهيم
### ||| AUT السوبيني
# الحموي ثم الطرابلسي، برهان الدين: قاض، من فقهاء الشافعية. نسبته إلى
~~(سوبين) من قرى حماة. ولي القضاء بمكة وحلب وطرابلس، ومات بدمشق. من كتبه
~~(شرح فرائض المنهاج) أربع مجلدات، و (الابهاج في لغات المنهاج) ثلاث
~~مجلدات، وشرحان على (الشامل) و (إقدار الرائض على الفتوى في الفرائض) و
~~(اختصار الاستغناء في الفرق والاستثناء - خ) في شستربتي (4778) (2).
### ||| AUT البقاعي
# (809 - 885 ه = 1406 - 1480 م) إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم
~~الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي بكر
### ||| AUT البقاعي
# ، أبو الحسن برهان الدين: مؤرخ أديب. أصله من البقاع في سورية، وسكن دمشق
~~ورحل إلى بيت المقدس والقاهرة، وتوفي بدمشق. له (عنوان الزمان في تراجم
~~الشيوخ والاقران - خ) أربع مجلدات، __________ (1) الانس الجليل 2: 496
~~وغربال الزمان - خ - والبداية والنهاية 14: 160 والدرر الكامنة 1: 50 وغاية
~~النهاية 1: 21 وعلماء بغداد 12 وطبقات الشافعية 6: 82 وتاريخ العراق 1: 510
~~ومكتبة الأزهر 1: 65 ms0072 و 66 والفهرس التمهيدي. ومخطوطات الظاهرية 28. (2) نظم
~~العقيان 23 والضوء اللامع 1: 100. PageV01P0056
# و (عنوان العنوان - خ) مختصر عنوان الزمان، و (أسواق الاشواق - خ) اختصر
~~به مصارع العشاق، و (الباحة في علمي الحساب والمساحة - خ) و (أخبار الجلاد
~~في فتح البلاد - خ) و (نظم الدرر في تناسب الآيات والسور - خ) سبع مجلدات،
~~يعرف بمناسبات البقاعي أو تفسير البقاعي، و (بذل النصح والشفقة للتعريف
~~بصحبة ورقة - خ) وله ديوان شعر سماه (إشعار الواعي بأشعار البقاعي) و
~~(جواهر البحار في نظم سيرة المختار - خ) أتمه في رشيد (من بلاد مصر) في صفر
~~سنة 848 ه و (الأعلام، بسن الهجرة إلى الشام - خ) رسالة، و (مصرع التصوف -
~~ط) و (مختصر في السيرة النبوية والثلاثة الخلفاء - خ) في مكتبة عبيد،
~~بدمشق، و (القول المفيد في أصول التجويد - خ) في الرباط، و (سر الروح - ط)
~~اختصره من كتاب (الروح) لابن قيم الجوزية، و (مصاعد النظر للاشراف على
~~مقاصد السور - خ) في خزانة الرباط، (239 كتاني) (1). __________ (1) نظم
~~العقيان 24 والبدر الطالع 1: 19 والضوء اللامع 1: 101 - 111 وآداب اللغة 3:
~~168 والمكتبة الأزهرية 1: 279 والفهرس التمهيدي 410 و 469 وشذرات الذهب 7:
~~339 والظاهرية 177 وخزانة PageV01P0056

### ||| AUT ابن أصبغ
# (000 - 627 ه = 000 - 1230 م) إبراهيم بن عيسى بن أصبغ الازدي، أبو
~~إسحاق: قاض، من الشعراء. أندلسي، من أهل قرطبة ومن بيوتاتها الاصيلة، قال
~~ابن الأبار: يعرفون ببني المناصف. ولي قضاء دانية وصرف عنها سنة 621 وأسكن
~~بلنسية أشهرا ثم انتقل عنها. وولي بعد ذلك قضاء سجلماسة إلى أن توفي بها.
~~أملى على قول سيبويه: (هذا باب علم ما الكلم من العربية) عشرين كراسا (1).
### ||| AUT الحوراني
# (1260 - 1334 ه = 1844 - 1916 م) إبراهيم بن عيسى بن يحيى بن يعقوب
### ||| AUT الحوراني
# : باحث أديب، من أهل حمص، أقام والداه مدة في حلب فولد بها، وانتقل معهما
~~إلى دمشق، وتعلم في مدرسة عبية (بلبنان) وطلبته الكلية الاميركية
~~__________ الرباط: الاول من القسم الثاني 25 وفي مذكرات السيد عبد العزيز
~~الميمني - خ: أن ms0073 في مكتبة شيخ الاسلام، بالمدينة، مسودة (تاريخ البقاعي)
~~بخطه سنة 855 - 870. (1) تحفة القادم. وبغية الوعاة. وكتاب سيبويه 1: 2.
~~PageV01P0056
# (في بيروت) إليها سنة 1287 ه فأقام يعلم فيها تسع سنين. وتولى إنشاء
~~(النشرة الاسبوعية) وعهدت إليه المطبعة الاميركية بتصحيح مطبوعاتها، ومات
~~في بيروت. له رسائل منها (مناهج الحكماء في مذهب النشوء والارتقاء - ط) و
~~(ضوء المشرق في علم المنطق - ط) و (الحق اليقين في الرد على مذهب دروين -
~~ط) ومما لم يطبع (ديوان شعره) وفي بعض شعره رقة، و (مجموعة مقالاته) وهي
~~كثيرة في مباحث مختلفة و (الآيات البينات في غرائب الارض والسموات) وترجم
~~عن الانكليزية كثيرا من (الروايات) (1).
### ||| AUT الزواوي
# (796 - 857 ه = 1394 - 1453 م) إبراهيم بن فائد بن موسى
### ||| AUT الزواوي
# القسنطيني: فقيه مالكي جزائري. ولد في جبل جرجر، وتعلم في بجاية وتونس،
~~واستقر في قسنطينة. من كتبه (تفسير القرآن) و (تسهيل السبيل) في شرح مختصر
~~خليل، ثماني مجلدات، في فقه المالكية، و (فيض النيل) في شرح المختصر أيضا،
~~مجلدان، و (شرح ألفية ابن مالك) و (تلخيص المفتاح) وسماه (تلخيص التلخيص) (2).
### ||| AUT ابن خفاجة
# (450 - 533 ه = 1058 - 1138 م) إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله بن
~~خفاجة الهواري الأندلسي: __________ (1) من ترجمة مطولة له، محفوظة لدينا
~~بخطه، وفيها مختارات انتقاها هو من شعره. وتاريخ الصحافة 2: 111. (2) تعريف
~~الخلف 2: 5 والضوء اللامع 1: 116. PageV01P0057
# شاعر غزل، من الكتاب البلغاء. غلب على شعره وصف الرياض ومناظر الطبيعة.
~~وهو من أهل جزيرة شقر alcira من أعمال بلنسية، في شرقي الاندلس. لم يتعرض
~~لاستماحة ملوك الطوائف مع تهافتهم على الأدب وأهله. له (ديوان شعر - ط)
~~(1). إبراهيم فصيح الحيدري = إبراهيم بن صبغة الله 1299
### ||| AUT إبراهيم فوزي
# (00 - بعد 1316 ه = 00 - بعد 1898 م)
### ||| AUT إبراهيم فوزي
# باشا: قائد مصري، مؤرخ. من أهل القاهرة. ولد بها، وتعلم بالمدرسة
~~الحربية في عهد الخديوي إسماعيل، وعهد إليه جوردون باشا (85 - 833i) gordon
~~, charles georg بقيادة حملة إلى المقاطعات الاستوائية (في السودان) وعين
~~مديرا لبحر الغزال، فمديرا ms0074 للمقاطعات الاستوائية الجديدة سنة 1877 م. وعاد
~~إلى القاهرة، فاشترك في ثورة عر أبي باشا. وبعد فشلها عوقب بتجريده من رتبه
~~وألقابه. ثم طلبه جوردون للعمل معه في الخرطوم، فسافر، وقاتل (الدراويش)
~~فجرح وأسروه بعد استيلائهم على الخرطوم (سنة 1885 م) وعذبوه. ولبث في سجنه
~~14 عاما، وأنقذه الجيش المصري سنة 1898 م. وهو مؤلف كتاب (السودان بين يدي
~~جوردون __________ (1) وفيات الأعيان 1: 14 وبغية الملتمس 202 وهو فيه:
~~(إبراهيم بن الفتح) ووفاته سنة 532 ومذكرات العناني 64 وهو فيه: (إبراهيم
~~بن عبد الله) وتكملة الصلة: القسم الاول 175 وفيه اسم جده (عبيد الله) وصفة
~~جزيرة الأندلس 103. PageV01P0057
# وكتشنر - ط) جزآن (1).
### ||| AUT الرقيق القيرواني
# (000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م) إبراهيم بن القاسم، أبو إسحاق،
~~المعروف بالرقيق أو ابن الرقيق: مؤرخ أديب من أهل القيروان. كان يلي كتابة
~~الحضرة في الدولة الصنهاجية، واستمر فيها زهاء نصف قرن. ورحل إلى مصر سنة
~~388ه يحمل هدية من باديس بن زيري إلى الحاكم، وعاد إلى وطنه فتوفي فيه على
~~الارجح. وصفه ابن رشيق (صاحب العمدة) بأنه: شاعر سهل الكلام محكمه، لطيف
~~الطبع، غلب عليه اسم الكتابة وعلم التاريخ وتأليف الاخبار وهو بذلك أحذق
~~الناس ا ه . وقال ابن خلدون (في المقدمة): ابن الرقيق، مؤرخ إفريقية والدول
~~التي كانت بالقيروان ولم يأت من بعده إلا مقلد. ونعته ياقوت (في معجم
~~الادباء) بالكاتب وأورد أسماء كتبه، ومنها (تاريخ إفريقية والمغرب - ط) في
~~تونس، و (كتاب النساء) و (نظم السلوك في مسامرة الملوك) وله (قطب السرور في
~~وصف الانبذة والخمور - ط) جزء منه (2).
### ||| AUT الشهاري
# (000 - نحو 1143 ه = 000 - نحو 1730 م) إبراهيم بن القاسم بن المؤيد
~~بالله محمد ابن الإمام القاسم الحسيني
### ||| AUT الشهاري
# : مؤرخ من أهل شهارة (باليمن) أنفذه المنصور بن المتوكل حاكما على تعز
~~فاستمر إلى أن توفي فيها. له (طبقات الزيدية) المسمى (نسمات الاسحار في
~~طبقات رواة كتب الفقه والاخبار - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء (352 ورقة)
~~ومكتبة حسين بن ms0075 أحمد __________ (1) أعلام الجيش والبحرية 1: 71. (2) معجم
~~الأدباء 1: 287 والاعلان بالتوبيخ 122 وبروكلمان 252. s. i. وخطط المقريزي
~~1: 370 والعمدة. ومقدمة ابن خلدون. وانظر ورقات 2: 438 - 447 وفي هذا
~~المصدر توسع في ترجمة الرقيق. PageV01P0057
# السياغي بصنعاء (848 ورقة) وثالثة بها، في مكتبة الإمام يحيى حميد الدين.
~~قال الشوكاني: لم يؤلف مثله في بابه (1).
### ||| AUT العقيلي
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م) إبراهيم بن قريش بن بدران
### ||| AUT العقيلي
# : أمير بني عقيل (2) وصاحب الموصل. كان في أيام أخيه (مسلم بن قريش)
~~معتقلا، ولما قتل مسلم (سنة 478 ه أخرجه بنو عقيل من محبسه - بعد أن مكث
~~فيه سنين مقيدا، حتى أفسد القيد مشيته - وولوه عليهم مكان أخيه، بالموصل،
~~فأقام إلى أن استدعاه السلطان ملكشاه واعتقله (سنة 482 ه ثم أطلق بعد وفاة
~~ملكشاه فسار إلى الموصل، فاستردها ممن كان قد استولى عليها. ونشبت حرب بينه
~~وبين والي الشام تتش أرسلان وزحف عليه هذا بجموع من الترك، ولقيه إبراهيم
~~بثلاثين ألفا في المضيع (من أعمال الموصل) فأسر وقتل صبرا (3).
### ||| AUT إبراهبم بن قيس
# (000 - نحو 475 ه = 000 - نحو 1082 م) إبراهيم بن قيس بن سليمان، أبو
~~إسحاق الهمداني الحضرمي: من أئمة الاباضبة. ولد في حضرموت، واستعان بالخليل
~~بن شاذان (الإمام الاباضي بعمان) فأعانه بجند ومال، فاستولى على حضرموت
~~باسم الخليل. وأقامه الخليل عاملا عليها، وأقره الإمام راشد بن سعيد، ثم
~~قلد أمر الامامة بعد ذلك.وكان شجاعا جلدا على احتمال المشاق، له غزوات إلى
~~الهند. أظهر دعوته في حياة أبيه، بعيد سنة 450 ه . وكان شاعرا، له مصنفات
~~منها (مختصر الخصال - ط) و (السيف __________ (1) البدر الطالع 1: 22
~~ونبلاء اليمن 1: 58 ومراجع تاريخ اليمن 318 والبعثة المصرية. (2) قال
~~النووي في أوائل شرح مسلم: عقيل كله بالفتح، إلا عقيل بن خالد ويحيى بن
~~عقيل، فبالضم. (3) ابن خلدون 4: 269. PageV01P0058
# النقاد - ط) ديوان شعره (1).
### ||| AUT البوسعيدي
# (000 - 1216 ه = 000 - 1898 م) إبراهيم بن قيس بن عزان بن قيس بن أحمد
### ||| AUT البوسعيدي
# : أحد الأمراء الشجعان في المملكة ms0076 العمانية. كانت له إمارة الرستاق
~~استقلالا، واستمر فيها إلى أن توفي. وله وقائع (2).
### ||| AUT إبراهيم بن كنيف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT إبراهيم بن كنيف
# النبهاني: شاعر إسلامي، اشتهر بأبيات له أولها: (تعز فان الصبر بالحر
~~أجمل، وليس على ريب الزمان معول) (3).
### ||| AUT ابن لقمان
# (612 - 693 ه = 1215 - 1294 م) إبراهيم بن لقمان بن أحمد بن محمد
~~الشيباني الاسعردي ثم المصري، أبو العباس فخر الدين: وزير، من الكتاب. له
~~شعر. أصله من إسعرد وتتلمذ للبهاء زهير بمصر. وولي ديوان الانشاء بها
~~للايوبيين وكان رئيس الموقعين. وولي الوزارة مرتين. قال ابن تغري بردي: كان
~~يتولى الوزارة بجامكية (مرتب) الانشاء، وعندما يعزل من الوزارة يذهب فيجلس
~~في ديوان الانشاء كأنه لم يتغير عليه شئ. وهو الذي حبس في داره سنة 648ه
~~القديس لويس التاسع ملك فرنسة (saint louis) المعروف بالفرنسيس أسره الملك
~~المعظم توران شاه ابن أيوب. وفيه يقول ابن مطروح: (دار
### ||| AUT ابن لقمان
# على حالها، والقيد باق والطواشي صبيح) واختلفوا في ((الدار): هل كانت في
~~__________ (1) الشيخ سليمان الباروني، في خاتمة كتبها لديوان (إبراهيم ابن
~~قيس) وانتقدها ابن عبيد الله في بضائع التابوت - خ - (2) تحفة الأعيان 2:
~~288. (3) سمط اللآلي 430. PageV01P0058
# القاهرة حيث يقيم ابن لقمان أو في (المنصورة) حيث كان ينزل إذا ذهب إليها
~~؟ ورجحوا الثاني. وتوفي ابن لقمان بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن الاشتر النخعي
# (000 - 71 ه = 000 - 690 م) إبراهيم بن مالك الاشتر بن الحارث النخعي:
~~قائد شجاع، من أصحاب مصعب ابن الزبير. شهد معه الوقائع وولي له الولايات
~~وقاد جيوشه في مواطن الشدة. كان مصعب يعتمد عليه ويثق به، وآخر ما وجهه فيه
~~حرب عبد الملك بن مروان بمسكن فقتل ابن الأشتر، ودفن بقرب سامراء. النخعي
~~نسبة إلى النخع (بفتحتين) قبيلة باليمن من مذحج. أخباره في كتب التاريخ وافرة.
### ||| AUT النديم الموصلي
# (125 - 188 ه = 743 - 804 م) إبراهيم بن ماهان (أو ميمون) بن بهمن،
~~الموصلي التميمي بالولاء، أبوسحاق النديم: أوحد زمانه في الغناء واختراع
~~الالحان.اعر، من ندماء الخلفاء.فارسي الاصل، ms0077 من بيت كبير في العجم. انتقل
~~والده إلى الكوفة، فولد بها. مات أبوه وهو صغير فكفله بنو تميم وربوه، فنسب
~~إليهم. ورحل إلى الموصل فأقام سنة يتعلم الضرب بالعود، فنسب إليها أيضا.
~~وأجاد الغناء الفارسي والعربي.وكانت له عند الخلفاء منزلة حسنة.وأول
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 6: 366 ثم 8: 50 و 51 والبداية والنهاية 13:
~~337 والسلوك للمقريزي 1: 356 و 682 و 804 ومجلة الزهراء 2: 5 وفي معجم
~~جريجوار 23 gregoire p i i كلمة عن (لويس التاسع ) اعتقاله بعد نكبة جيشه
~~ومصرع أخيه روبير دارتوا robert d ' artois في معركة المنصورة. وفي مرآة
~~الزمان 8: 778 - 779 جملة من كتاب أرسله تورانشاه إلى المجلس الجمالي بعد
~~هزيمة الفرنج في المنصورة يقول فيه: (والتجأ الافرنسيس - يعني لويس - إلى
~~المنية، وطلب الامان، فأمناه وأخذناه وأكرمناه). PageV01P0058
# من سمعه منهم المهدي العباسي، ثمحبسه لشربه النبيذ، فحذق القراءة
~~والكتابة في الحبس. ولما ولي موسى (الهادي) أغدق عليه نعمه، وكذلك هارون
~~(الرشيد) من بعده، وجعله من ندمائه وخاصته، واستصحبه معه إلى الشام. ومرض
~~فعاده الرشيد، فمات بعد قليل ببغداد. أخباره كثيرة جدا. كان ينظم الأبيات
~~ويلحنها ويغنيها (1)
### ||| AUT الدسوقي
# (633 - 676 ه = 1235 - 1277 م) إبراهيم بن أبي المجد بن قريش بن محمد،
~~يتصل نسبه بالحسين السبط: من كبار المتصوفين، كثير الاخبار. من أهل دسوق
~~(بغربية مصر) أورد الشعراني من كلامه مجموعة كبيرة اختارها من كتاب له اسمه
~~(الجواهر) قال: وهو مجلد ضخم. وأورد له شعرا ينحو فيه منحى ابن الفارض في
~~وحدة الوجود. وفي خطط مبارك أنه تفقه على مذهب الشافعي في أوليته ثم اقتفى
~~آثار الصوفية وكثر مريدوه ونقلوا عنه كلاما على طريقة القوم (فيه الكثير
~~مما لا معنى له) (2).
### ||| AUT إبراهيم الامام
# (82 - 131 ه = 701 - 749 م) إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~العباس بن عبد المطلب: زعيم الدعوة العباسية قبل ظهورها. كان يسكن الحميمة
~~(من أرض السراة، قريبة من معان) وكانت بها منازل بني العباس. أوصى له أبوه
~~بالامامة، فكان شيعتهم يختلفون ms0078 إليه ويكاتبونه من خراسان وغيرها، وتأتيه
~~رسلهم. وانتشرت دعوته. وهو الذي وجه أبا مسلم الخراساني واليا على دعاته
~~وشيعته في خراسان، فكان من أبي مسلم __________ (1) الأغاني، طبعة دار
~~الكتب 5: 154 - 258 ومرآة الجنان 1: 420، ووفيات الأعيان 1: 9 وتاريخ بغداد
~~6: 175. (2) طبقات الشعراني 1: 143 - 158 وخطط مبارك 11: 7. PageV01P0059
# أن حارب عمال بني أمية وتغلب على البلاد باسم الامام. وكانت طريقتهم في
~~ذلك كتمان اسم الإمام إلا عن الدعاة والثقات من الشيعة. ثم ظهر أمر إبراهيم
~~وعلم به مروان بن محمد (آخر الخلفاء الأمويين في الشام) فقبض عليه وزجه في
~~السجن بحران ثم قتله في حبسه. فكانت البيعة من بعده سرا لاخيه أبي العباس
~~(السفاح) بعهد منه. وكان إبراهيم فصيح اللسان، راجع العقل، يروي الحديث
~~والأدب (1).
### ||| AUT ابن أبي يحيى
# (000 - 184 ه = 000 - 800 م) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان
~~الاسلمي، أبو إسحاق: من العلماء بالحديث. من أهل المدينة. من شيوخ الإمام
~~الشافعي، أخذ عنه في صغره. له (الموطأ) أضعاف موطأ مالك. طعن فيه رجال
~~الحديث، وقالوا قدري معتزلي جهمي. وقال الربيع: كان الشافعي إذا قال حدثنا
~~من لا أتهم، يريد به إبراهيم
### ||| AUT ابن أبي يحيى
# (2).
### ||| AUT الفزاري
# (000 - 188 ه = 000 - 804 م) إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء ابن خارجة
### ||| AUT الفزاري
# ، أبو إسحاق: من كبار العلماء. ولد في الكوفة وقدم دمشق وحدث بها. وكان
~~من أصحاب الاوزاعي ومعاصريه. قال ابن عساكر: و
### ||| AUT الفزاري
# هو الذي أدب أهل الثغر (بيروت وأطرافها) وعلمهم السنة. ورحل إلى بغداد
~~فأكرمه الرشيد وأجله. ثم عاش مرابطا بثغر المصيصة (mopsueste)ومات بها.له
~~كتب منها (كتاب السير، __________ (1) ابن الأثير 5: 158 والطبري 9: 132
~~وفيه مقتله سنة 132 ه والروض المعطار - خ - وفيه: كان عبد الملك بن مروان
~~قد أقطع الحميمة لعلي بن عبد الله بن العباس، فكان إبراهيم الإمام يسكنها،
~~واستتر بها أيام مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية. (2) ميزان الاعتدال 1:
~~27 وتذكرة الحفاظ 1: 227. PageV01P0059
# في الاخبار والاحداث) منه الجزء الثاني مخطوط على ms0079 الرق، وأجزاء على
~~الكاغد، ملكه ابن بشكوال، وعليه خطه، في خزانة (القرويين) بفاس، رقم 3062
~~وفيه تلف كثير (1). ونعته ابن العماد بالإمام الغازي القدوة، ونقل قول أبي
~~داود الطيالسي: مات أبو إسحاق الفزاري وما على وجه الارض أفضل منه (2).
### ||| AUT ابن عائشة
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن إبراهيم
~~الامام: أمير عباسي. ثار على المأمون وسعى في البيعة ل
### ||| AUT إبراهيم بن المهدي
# (ابن شكلة) فطلبه المأمون حين استتب له الامر، فاستتر وأراد اللحاق بابن
~~شبث الثائر، فعلم به المأمون فقبض عليه وضربه بالسياط وحبسه ثم قتله وصلبه.
~~قال ابن الأثير: و
### ||| AUT ابن عائشة
# أول عباسي صلب في الإسلام (3).
### ||| AUT إبراهيم بن المهدي
# (162 - 224 ه = 779 - 839 م) إبراهيم بن محمد المهدي بن عبد الله
~~المنصور، العباسي الهاشمي، أبو إسحاق، ويقال له ابن شكلة: الامير، أخو
~~هارون الرشيد. في ترجمته طول وفي أخباره كثرة. ولد ونشأ في بغداد، وولاه
~~الرشيد إمرة دمشق، ثم عزله عنها بعد سنتين، ثم أعاده إليها فأقام فيها أربع
~~سنين. ولما انتهت الخلافة إلى المأمون كان إبراهيم قد اتخذ فرصة اختلاف
~~الامين والمأمون __________ (1) مذكرة الافغاني. (2) تهذيب التهذيب 1: 153
~~وتذكرة الحفاظ 1: 251 وتهذيب ابن عساكر 2: 252 وفهرست ابن النديم: الفن
~~الاول من المقالة الثالثة. وشذرات الذهب 1: 307 وإرشاد الاريب 1: 283 وفي
~~سنة وفاته اختلاف، قيل 185 و 186 و 187 و 188 ه . وفي تهذيب التهذيب أنه
~~(أول من عمل في الإسلام اسطرلابا، وله فيه تصنيف) قلت: انظر ترجمة محمد بن
~~إبراهيم الفزاري المتوفى نحو سنة 180. (3) الكامل 6: 132 والطبري 10: 269 و
~~270. PageV01P0059
# للدعوة إلى نفسه، وبايعه كثيرون ببغداد، فطلبه المأمون، فاستتر، فأهدر
~~دمه، فجاءه مستسلما، فسجنه ستة أشهر، ثم طلبه إليه وعاتبه على عمله،
~~فاعتذر، فعفا عنه. وكانت خلافته ببغداد سنتين إلا خمسة وعشرين يوما (202 -
~~204 ه ) وتغلب على الكوفة والسواد، والمأمون بخراسان. وأقام في استتاره ست
~~سنين وأربعة أشهر وعشرة أيام وظفر به المأمون سنة 210 ms0080 ه . وكان أسود حالك
~~اللون، عظيم الجثة. وليس في أولاد الخلفاء قبله أفصح منه لسانا، ولا أجود
~~شعرا. وكان وافر الفضل، حازما، واسع الصدر. سخي الكف. حاذقا بصنعة الغناء.
~~وأمه جارية سوداء اسمها (شكلة) نسبه إليها خصومه. مات في سر من رأى. وصلى
~~عليه المعتصم (1).
### ||| AUT ابن الصوفي
# (000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م) إبراهيم بن محمد بن يحيى العلوي
~~الهاشمي: ثائر. كانت إقامته بمصر. وخرج في صعيدها سنة 253ه على واليها أحمد
~~ابن طولون. فدخل (اسنا) سنة 255 ونهبها وقتل بعض أهلها. فسير إليه ابن
~~طولون جيشا هزمه جيشا هزمه إبراهيم وقتل قائده. واستمر القتال بينه وبين
~~عساكر ابن طولون إلى أن ضعفت عزائم أصحابه، فركب البحر إلى مكة فأقام مدة،
~~فقبض عليه فيها فأرسل إلى ابن طولون، فسجنه، ثم أطلقه، فخرج إلى المدينة
~~فمات فيها (2).
### ||| AUT ابن المدبر
# (000 - 279 ه = 000 - 893 م) إبراهيم بن محمد بن عبيد الله
### ||| AUT ابن المدبر
# ، أبو إسحاق: __________ (1) ابن خلكان 1: 8 والأغاني، طبعة دار الكتب
~~10: 69 و 94 ولسان الميزان 1: 98 وتاريخ بغداد 6: 142 وأشعار أولاد الخلفاء
~~17 - 49 وفيه طائفة كبيرة من شعره. (2) الولاة والقضاة 213 والكامل لابن
~~الأثير 7: 79 و 86 وفيه: ظهوره سنة 256. PageV01P0060
# وزير، من الكتاب المترسلين الشعراء. من أهل بغداد. تولى ولايات جليلة.
~~واستوزره المعتمد العباسي لما خرج من سامراء يريد مصر سنة 269 ه . وتوفي
~~ببغداد متقلدا ديوان الضياع للمعتضد (1).
### ||| AUT الثقفي
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م) إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال
### ||| AUT الثقفي
# : عالم كان يرى رأي الزيدية ثم انتقل إلى القول بالامامية. من أهل
~~الكوفة، انتقل إلى أصفهان فمات فيها. من كتبه (المغازي) و (الردة) و
~~(الشورى) و (مقتل عثمان) و (صفين) و (النهروان) و (الغارات) و (رسائل علي
~~بن أبي طالب وأخباره وحروبه) و (الجامع الكبير) في فقه الامامية، وكتاب
~~(الامامة) و (من قبل من آل محمد) و (السير) وكتاب في (التاريخ) وكتابان في
~~(الاشربة) وكتاب في ms0081 (الخطب) و (أخبار المختار) و (فضل الكوفة ومن نزلها من
~~الصحابة) (2).
### ||| AUT ابن زياد
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عبيد الله
~~بن زياد بن أبيه: أمير اليمن. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 245 ه ) وكان يخطب
~~لبني العباس. واستمرت ولايته إلى أن مات في زبيد (3). __________ (1) معجم
~~الأدباء طبعة دار المأمون 1: 226 - 232 والولاة والقضاة 214 والطبري 11:
~~341 وابن الأثير 7: 61 و 78 و 80 وآخر حوادث سنة 279 والجهشياري 102 وسيرة
~~أحمد بن طولون 290 و 292 وهو أخو (أحمد) ابن المدبر الوارد ذكره في خطط
~~المقريزي 1: 314 النجوم الزاهرة 3: 43 (2) معجم الأدباء 1: 294 ومنهج
~~المقال 26 والرجال 12 والفهرست للطوسي 4 وضوء المشكاة - خ - المجلد الاول.
~~ولسان الميزان 1: 102 وفيه وفاته سنة 280 ه . (3) تاريخ الدول الاسلامية
~~166 وفي بلوغ المرام للعرشي 13 (توفي سنة 287). PageV01P0060

### ||| AUT الشيباني
# (223 - 298 ه = 838 - 911 م) إبراهيم بن محمد
### ||| AUT الشيباني
# ، أبو اليسر، ويعرف بالرياضي الكاتب: أديب، أصله من بغداد، واستقر في
~~القيروان فترأس ديوان الانشاء لبني الأغلب ثم للفاطميين إلى أن توفي. من
~~كتبه (سراج الهدى) في معاني القرآن وإعرابه، و (مسند) في الحديث، و (قطب
~~الادب) و (لقط المرجان) في الأدب (1).
### ||| AUT الكريزي
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي العبشمي
### ||| AUT الكريزي
# ، أبو محمد: قاض فقيه، من أهل بغداد، ولي قضاء مصر سنة 312ه فأقام سنة
~~وأياما. وتوفي بحلب (2).
### ||| AUT الخذامي
# (000 - 321 ه = 000 - 933 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق
### ||| AUT الخذامي
# (بالخاء) النيسابوري: فقيه حنفي، محدث، من أهل نيسابور. حدث بالعراق
~~وخراسان والشام. له مصنفات.
### ||| AUT ابن أبي عون
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م) إبراهيم بن محمد بن أبي عون أحمد بن
~~المنجم، أبو إسحاق: أديب، من أشياع الشلمغاني وثقاته ببغداد. له كتاب
~~(النواحي) في أخبار البلدان، و (الجوابات المسكتة - خ) باسم (الاجوبة
~~المسكتة) في جامعة الرياض (249 ص) ms0082 (4). و (التشبيهات - ط) و (الدواوين)
~~__________ (1) صدور الافارقة - خ - (2) الولاة والقضاة 534 - الملحق. (3)
~~الجواهر المضية 1: 44. (4) مخطوطات جامعة الرياض 141 5. PageV01P0060
# و (الرسائل) و (بيت مال السرور) قتله الراضي العباسي صلبا مع الشلمغاني،
~~بعد أن عرض عليه أن يتبرأ من الشلمغاني ولم يفعل (1).
### ||| AUT نفطويه
# .(244 - 323 ه = 858 - 935 م) إبراهيم بن محمد بن عرفة الازدي العتكي،
~~أبو عبد الله، من أحفاد المهلب ابن أبي صفرة: إمام في النحو. وكان فقيها،
~~رأسا في مذهب داود، مسندا في الحديث ثقة، قال ابن حجر: جالس الملوك
~~والوزراء، وأتقن حفظ السيرة ووفيات العلماء، مع المروءة والفتوة والظرف.
~~ولد بواسط (بين البصرة والكوفة) ومات ببغداد وكان على جلالة قدره تغلب عليه
~~سذاجة الملبس، فلا يعنى باصلاح نفسه. وكان دميم الخلقة، يؤيد مذهب (سيبويه)
~~في النحو فلقبوه (
### ||| AUT نفطويه
# ) ونظم الشعر ولم يكن بشاعر، وإنما كان من تمام أدب الأديب في عصره أن
~~يقول الشعر. سمى له ابن النديم وياقوت عدة كتب، منها (كتاب التاريخ) و
~~(غريب القرآن و (كتاب الوزراء) و (أمثال القرآن) ولا نعلم عن أحدها خبرا (2).
### ||| AUT الشطرنجي
# (000 - نحو 330 ه = 000 - نحو 942 م) إبراهيم بن محمد بن صالح البغدادي
### ||| AUT الشطرنجي
# أبو إسحاق، ويعرف بابن الاقليدسي: __________ (1) إرشاد الاريب 1: 296
~~وفهرست إبن النديم: الفن الثالث من المقالة الثالثة، وسماه (إبراهيم بن أبي
~~عون أحمد) وتابعه صاحب هدية العارفين 1: 5. وانظر الوافي بالوفيات 4: 108
~~في ترجمة الشلمغاني، ودراسات في الأدب العربي 121 - 127. (2) الفهرست لابن
~~النديم. ومعجم الادباء. ووفيات الأعيان 1: 11 ونزهة الالبا 326 ولسان
~~الميزان 1: 109 وفيه (
### ||| AUT نفطويه
# على وزن سيبويه) وتاريخ بغداد 6: 159 وإنباه الرواة 1: 176 وجاء اسمه في
~~مخطوطة (الالقاب) لابن الفرضي: (محمد بن إبراهيم) خلافا لسائر المصادر ؟
~~PageV01P0061
# فاضل، من أهل بغداد. له مجموع في (منصوبات الشطرنج) وكان من الحذاق بها (1).
### ||| AUT الاصطخري
# (000 - 346 ه = 000 - 957 م) إبراهيم بن محمد الفارسي، أبو إسحاق
### ||| AUT الاصطخري
# ويقال له الكرخي: جغرافي، رحالة، من العلماء. من أهل إصطخر (بإيران) قام ms0083
~~بسياحة طاف بها بلاد العرب وبعض بلاد الهند، وبلغ الاوقيانوس الاتلانتيكي،
~~واستعان بكتاب (صور الاقاليم) ل أبي زيد البلخي، ولم تكن مصادر علم البلدان
~~موفورة في عصره، فألف كتابيه (صور الاقاليم - ط) على اسم كتاب البلخي، و
~~(مسالك الممالك - ط) ونقل ياقوت عنهما أو عن أحدهما في معجم البلدان، وأغفل
~~ترجمته أو الاشارة إليه في كلامه على إصطخر، مكتفيا بتسميته في مقدمة
~~المعجم أبا إسحاق
### ||| AUT الاصطخري
# (2).
### ||| AUT ابن شهاب
# (000 - بعد 350 ه = 000 - بعد 961 م) إبراهيم بن محمد بن شهاب، أبو
~~الطيب: من علماء الكلام، من أهل بغداد. له (مجالس الفقهاء ومناظراتهم) نحو
~~400 ورقة (3).
### ||| AUT ابن عمارة
# (000 - 353 ه = 000 - 974 م) إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة، أبو
~~إسحاق: من حفاظ الحديث، من أهل __________ (1) فهرست ابن النديم: الفن
~~الثالث من المقالة الثالثة. وهدية العارفين 1: 6. (2) دائرة المعارف
~~الاسلامية 2: 256 وفيه: (لا نجد ذكرا لسيرته في أي كتاب. ويرى دي خويه أن
~~كتابه مسالك الممالك لم يكن سوى نسخة جديدة لمصنف سابق كتبه أبو زيد
~~البلخي). ودائرة البستاني 3: 744 وفيه أنه ابتدأ رحلته سنة 951 م. ومعجم
~~المطبوعات 453 وهدية العارفين 1: 6. (3) فهرست ابن النديم: الفن الاول من
~~المقالة الخامسة. PageV01P0061
# أصبهان. له (المسند) و (الشيوخ) (1).
### ||| AUT ابن شنظير
# (000 - 402 ه = 000 - 1011 م) إبراهيم بن محمد بن الحسين الأموي، أبو إسحاق،
### ||| AUT ابن شنظير
# : مؤرخ أندلسي، من فقهاء المالكية بطليطلة. له (تاريخ رجال الاندلس)
~~واختصر (المدونة) و (المستخرجة) في الفقه (2).
### ||| AUT الاسفراييني
# (000 - 418 ه = 000 - 1027 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران، أبو
~~إسحاق: عالم بالفقه والاصول. كان يلقب بركن الدين، قال ابن تغري بردي: وهو
~~أول من لقب من الفقهاء. نشأ في أسفرايين (بين نيسابور وجرجان) ثم خرج إلى
~~نيسابور وبنيت له فيها مدرسة عظيمة فدرس فيها، ورحل إلى خراسان وبعض أنحاء
~~العراق، فاشتهر. له كتاب (الجامع) في أصول الدين، خمس مجلدات، و (رسالة) في
~~أصول الفقه. وكان ثقة في ms0084 رواية الحديث. وله مناظرات مع المعتزلة. مات في
~~نيسابور، ودفن في اسفرايين (3).
### ||| AUT ابن الأفليلي
# (352 - 441 ه = 963 - 1050 م) إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري، من بني
~~سعد بن أبي وقاص، أبو القاسم
### ||| AUT ابن الأفليلي
# : وزير أندلسي من أئمة اللغة والادب. ولد ومات بقرطبة. استوزره المستكفي
~~بالله (الأموي) له كتب منها (شرح معاني المتنبي - خ) الجزء الاول
~~__________ (1) ذكر أخبار اصبهان 1: 199 ونقل صاحب هدية العارفين 1: 6 عن
~~قلادة النحر اسمه (إبراهيم بن حمزة بن عمارة). (2) الصلة لابن بشكوال 98
~~وهدية العارفين 1: 7. (3) وفيات الأعيان 1: 4 وشذرات الذهب 3: 209 وطبقات
~~السبكي 3: 111. PageV01P0061
# منه رأيته في خزانة الرباط (437 د) ورأى ابن حزم نسخة كاملة منه واستحسنه (1).
### ||| AUT السروي
# (358 - 458 ه = 969 - 1066 م) إبراهيم بن محمد بن موسى، أبو إسحاق
### ||| AUT السروي
# المطهري: فقيه شافعي. نسبته إلى (مطهر) من قرى بلدة (سارية) بطبرستان -
~~والنسبة إليها سروي، كما في معجم البلدان - ولد بها وولي قضاءها. وزار
~~بغداد. له كتب في الاصول والفروع (2).
### ||| AUT الاسواني
# (000 - 581 ه = 000 - 1185 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، فخر الدولة
### ||| AUT الاسواني
# : شاعر أديب مصري، من أهل أسوان. وهو أول من كتب الانشاء للملك الناصر
~~صلاح الدين ابن أيوب، ثم كتب لاخيه العادل. مات في حلب (3).
### ||| AUT ابن ملكون
# (000 - 581 ه = 000 - 1186 م) إبراهيم بن محمد بن منذر، أبو إسحاق
### ||| AUT ابن ملكون
# الحضرمي: نحوي، من أهل إشبيلية مولدا ووفاة. من كتبه (إيضاح المنهج - خ)
~~في دار الكتب، مصورا عن الاسكوريال (312) جمع فيه بين كت أبي ابن جني -
~~التنبيه، والمبهج - على الحماسة، و (شرح الجمل) للزجاجي، و (النكت على
~~التبصرة للصيمري) (4). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 12 وفيه: نسبته إلى
~~(الافليل) وهي قرية بالشام أصله منها. وبغية الملتمس 199 والصلة 93 وفيه:
~~نسبته إلى (افليلا) من قرى الشام. وإنباه الرواة 1: 183 وفي بغية الوعاة
~~186 (اتهم في دينه مع جملة الاطباء أيام هشام المرواني فسجن ثم أطلق). (2)
~~سير النبلاء - خ - وطبقات السبكي ms0085 3: 114. (3) خطط مبارك 8: 70. (4) تكملة
~~الصلة، القسم الاول 192 وبغية الوعاة 188 PageV01P0062

### ||| AUT ابن دنينير
# (583 - 627 ه = 1187 - 1229 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن
~~هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد اللخمي القابوسي الموصلي، من أهل الموصل،
~~من ولد قابوس الملك ابن المنذر بن ماء السماء، أبو إسماعيل، المعروف ب
### ||| AUT ابن دنينير
# : شاعر، كان في خدمة الأمير أسد الدين أحمد بن عبد الله المهراني، وله
~~فيه مدائح. واتصل سنة 614 بخدمة الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن العادل
~~أبي بكر محمد بن أيوب، المتوفي سنة 635 ه له (ديوان شعر - خ) عرفنا منه أنه
~~بدأ بنظم الشعر سنة 606ه أو قبلها بقليل وسافر إلى الديار المصرية والبلاد
~~الشامية وامتدح جماعة من ملوكها وكبرائها. وكان سيئ العقيدة يتظاهر
~~بالالحاد والفسق. ووجد في أوراقه كلام ردئ في حق الله سبحانه وتعالى
~~وكفريات وأهاج في الملوك، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل،
~~وصلبه في السبيتة (قلعة قريبة من بانياس). وله عدا ديوانه، كتب، أحدها في
~~(علم القوافي) قال الصفدي: جوده، وكتاب (الشهاب الناجم في علم وضع التراجم)
~~و (الفصول المترجمة عن علم حل الترجمة) وترجم له ابن الشعار، في المجلد
~~الاول من كتابه (عقود الجمان في شعراء هذا الزمان) مرتين، الاولى في
~~(إبراهيم بن دنينير) وأورد بعض شعره، والثانية في (إبراهيم بن محمد بن
~~إبراهيم) وقال: المعروف ب
### ||| AUT ابن دنينير
# الموصلي اللخمي ثم القابوسي من أهل الموصل، هكذا قرأت نسبه بخط يده.
~~رأيته غير مرة. كان شابا أشقر مشربا بحمرة مقرون الحاجبين جميل الصورة وله
~~منظر، اشتغل بشئ من الأدب على أبي الحزم (؟) __________ وفيه: وفاته سنة
~~584 والمخطوطات المصورة 1: 342 وتذكرة النوادر 129 والأعلام لابن قاضي شهبة
~~- خ: في وفيات 581 وعنه ضبط ابن ملكون. PageV01P0062
# وكتب خطا حسنا، وعرف علم النحو معرفة جيدة، وفهم حل التراجم، وقال الشعر،
~~ورحل به إلى الملوك، إلا أنه كان ردئ الاعتقاد يتهاون بالدين والصلاة ويطعن
~~في الشريعة والاسلام، ويتظاهر ms0086 الالحاد والفسق ويصر على شرب الخمر. وكان مع
~~ذلك بغيضا إلى الناس، ممقوتا عندهم لما يرونه من سلوكه طرق القبائح
~~والاشياء المنكرة. وبلغني أنه قتل سنة 627 وسبب ذلك أن بعض من كان يخالطه
~~عثر له على أوراق تتضمن كلاما رديئا في حق الله سبحانه وتعالى مما يوجب
~~قتله وأهاج في الملوك وكفريات، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل،
~~وصلبه. رأيته غير مرة بالموصل ولم آخذ عنه شيئا لقلة اهتمامي بهذا الشأن (1).
### ||| AUT الاعلم البطليوسي
# (000 - 637 ه = 000 - 1240 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق
~~البطليوسي، الملقب بالاعلم: فاضل، له اشتغال بالادب. من أهل بطليوس
~~(badajoz)بالاندلس. له كتاب في (آداب أهل بطليوس) وشروح للايضاح للفارسي،
~~والجمل للزجاجي والكامل للمبرد، والامالي للقالي. وهو غير (الاعلم)
~~الشنتمري يوسف بن سليمان. والاعلم: المشقوق الشفة (2). __________ (1)
~~ديوان شعره المخطوط، أطلعني عليه السيد أحمد عبيد بدمشق. وانظر شعر
~~الظاهرية 147 والوافي بالوفيات: المجلد الخامس، خ، الورقة 81 و 82 نسخة
~~المجمع العلمي العربي المصورة. وعلق السيد أحمد عبيد على ترجمته، بقوله:
~~(نقلت من خط إبراهيم بن عبد الرحيم الشافعي سنة 744 أنه - أي ابن دنينير -
~~كان معروفا بهجو الملوك، صلب في محرم سنة 27 وقال: هذا ما انتقيته من تاريخ
~~بغداد لابن الساعي). (2) تكملة الصلة، القسم الاول 207 وسماه السيوطي في
~~بغية الوعاة 185 (إبراهيم بن قاسم) وقال: توفي سنة 642 وقيل 646 وضبطت
~~بطليوس في معجم البلدان بضم الياء، وفي أزهار الرياض 3: 102 بفتح الياء
~~وسكون الواو، ومثله بالشكل في صفة جزيرة الأندلس 46. PageV01P0062

### ||| AUT ابن قرناص
# (000 - 671 ه = 000 - 1273 م) إبراهيم بن محمد بن هبة الله بن أحمد
### ||| AUT ابن قرناص
# الخزاعي الحموي، مخلص الدين، أبو إسحاق: شاعر أديب، من أهل حماة. له
~~(ديوان شعر) (1).
### ||| AUT ابن السويدي
# (600 - 690 ه = 1204 - 1291 م) إبراهيم بن محمد بن علي بن طرخان
~~الانصاري، أبو إسحاق، عز الدين، من ولد سعد بن معاذ، من الاوس: طبيب دمشقي،
~~اشتغل بالعقليات. له ms0087 (التذكرة الهادية - خ) طب، في شستربتي (4193) و (قلائد
~~المرجان في طب الابدان - خ) في استمبول، و (الباهر في خواص الجواهر) لعله
~~(خواص الاحجار من اليواقيت والجواهر - خ) في دار الكتب المصرية، أو هو كتاب
~~آخر له. نصب طبيبا في البيمارستان النوري وبيمارستان باب البريد (وكلاهما
~~في دمشق) ونسبته إلى السويداء (في حوران) وكان أبوه من تجارها (2).
### ||| AUT الجويني
# (644 - 722 ه = 1246 - 1322 م) إبراهيم بن محمد بن المؤيد أبي بكر بن حمويه
### ||| AUT الجويني
# ، صدر الدين، أبو المجامع: شيخ خراسان في وقته. من أهل (جوين) بها. رحل
~~في طلب الحديث فسمع بالعراق والشام والحجاز وتبريز وآمل طبرستان والقدس
~~وكربلاء وقزوين وغيرها، وتوفي بالعراق. عرفه ابن حجر (في الدرر) بالشافعي
~~الصوفي، وقال: خرج لنفسه تساعيات. وجعله الامين __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 7: 238 وهدية العارفين 1: 12. (2) عيون الانباء 2: 266 وفوات
~~الوفيات 1: 31 وشذرات الذهب 5: 411 والدارس 2: 130 وهدية العارفين 1: 12
~~وطوبقبو 3: 844 والمخطوطات المصورة، الكيمياء والطبيعيات 40. PageV01P0063
# العاملي من أعيان الشيعة، ولقبه بالحموئي (نسبة إلى جده حمويه) وقال: له
~~(فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - خ) في طهران (الجامعة
~~المركزية 583) في 160 ورقة. وقال الذهبي: شيخ خراسان، كان حاطب ليل - يعني
~~في رواية الحديث - جمع أحاديث ثنائيات وثلاثيات ورباعيات من الاباطيل
~~المكذوبة. وعلى يده أسلم غازان (1).
### ||| AUT الطبري
# (636 - 722 ه = 1239 - 1322 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو أحمد، رضي الدين
### ||| AUT الطبري
# : شيخ مكة في عصره وإمام المقام الشريف بها. من علماء الشافعية. له كتب،
~~منها (المنتخب في علم الحديث - خ) في الاسكوريال و (فهرست) لمروياته، و
~~(تساعيات) في الحديث، و (اختصار شرح السنة للبغوي) قال الذهبي: حدث أزيد من
~~خمسين سنة. وله شعر اورد صاحب العقد الثمين نماذج منه (2).
### ||| AUT السفاقسي
# (697 ؟ - 742 ه = 1298 ؟ - 1342 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي
### ||| AUT السفاقسي
# ، أبو إسحاق: برهان الدين: فقيه مالكي. تفقه في بجاية وحج فأخذ عن علماء
~~مصر والشام. وأفتى ودرس سنين. له مصنفات منها (المجيد في إعراب ms0088 القرآن
~~المجيد - خ) ويسمى إعراب القرآن، و (شرح ابن الحاجب) في أصول الفقه (3).
~~__________ (1) الدرر الكامنة 1: 67 وأعيان الشيعة 5: 458 والمخطوطات
~~المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 334. (2) العقد الثمين 3: 240 - 247
~~ومخطوطات الاسكوريال الرقم 1615. (3) الدرر الكامنة 1: 55 وبغية الوعاة 186
~~والنجوم الزاهرة 10: 98 وهو فيه من وفيات سنة 743 وشستربتي 7: 104
~~والازهرية، الطبعة الثانية 1: 190 والاسكندرية (ن 827 ب) وانظر علوم القرآن
~~393. PageV01P0063

### ||| AUT الواثق بالله
# (000 - بعد 742 ه = 000 - بعد 1341 م) إبراهيم (الواثق) بن محمد
~~(المستمسك بالله) بن أحمد العباسي، أبو إسحاق: من خلفاء الدولة العباسية
~~الثانية بمصر. وهو ابن أخي المستكفي بالله (سليمان بن أحمد) وكان المستكفي
~~قد عهد إلى ابنه (أحمد ابن سليمان) بالخلافة، فلما مات المستكفي (سنة 740 ه
~~توقف الناصر القلاووني عن البيعة لابنه، ثم أقام صاحب الترجمة خليفة ولقبه ب
### ||| AUT الواثق بالله
# ، فخطب له بالقاهرة جمعة واحدة، ومات الناصر القلاووني، وخلفه المنصور
~~(أبو بكر بن محمد) فخلع الواثق، وبايع (لأحمد بن سليمان) سنة 742 ه (2).
### ||| AUT الخليلي
# (710 - 748 ه = 1310 - 1347 م) إبراهيم بن محمد بن عثمان، برهان الدين
### ||| AUT الخليلي
# : فقيه محدث، من أهل بيت المقدس. له (التحفة السنية في آداب الصوفية - خ)
~~في شستربتي (4825 / 3) (2)
### ||| AUT الاخنائي
# (000 - 777 ه = 000 - 1375 م) إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عيسى،
~~برهان الدين ابن علم الدين،
### ||| AUT الاخنائي
# : محتسب مصري من القضاة. مولده ووفاته بالقاهرة. كان شافعيا وتحول
~~مالكيا. ولي الحسبة ثم قضاء الديار المصرية إلى ان مات. له مختصر سماه
~~(الهداية والأعلام بما يترتب على قبيح القول من الاحكام - خ) في المكتبة
~~العربية بدمشق. قال ابن حجر: له في أحكامه قضايا مشهورة في رد الرؤساء، مع
~~المروءة والافضال. نسبته إلى إخنا، __________ (1) البداية والنهاية 14:
~~191 والنجوم الزاهرة 9: 151. (2) الدرر الكامنة 1: 63 وشستربتي 6: 107
~~وفيه: وفاته سنة 747. PageV01P0063
# بقرب الاسكندرية (1).
### ||| AUT الاميوطي
# (715 - 790 ه = 1315 - 1388 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن
~~إبراهيم، جمال الدين اللخمي
### ||| AUT الاميوطي
# : أديب من ms0089 فقهاء الشافعية. مصري. ناب في الحكم بالقاهرة، وهاجر إلى مكة
~~فاستوطنها (776) وتوفي بها. له (مختصر شرح بانت سعاد واعرابها - خ) في
~~الظاهرية (الرقم العام 5482) اختصر به شرح شيخه ابن هشام (2).
### ||| AUT ابن مفلح
# (749 - 803 ه = 1348 - 1401 م) إبراهيم بن محمد بن مفلح الراميني الاصل،
~~الدمشقي، أبو إسحاق، برهان الدين: شيخ الحنابلة في عصره. من كتبه (طبقات
~~أصحاب الإمام أحمد) و (كتاب الملائكة) و (شرح المقنع) وتلف أكثر كتبه في
~~فتنة تيمور بدمشق (3).
### ||| AUT ابن دقماق
# (750 - 809 ه = 1349 - 1407 م) إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق
~~القاهرى، صارم الدين: مؤرخ الديار المصرية في وقته. كتب نحو مئتي سفر في
~~التاريخ، من تأليفه ومنقوله. وكان معروفا بالانصاف في تواريخه، موصوفا بحسن
~~العشرة والميل إلى الفكاهة والبعد عن الوقيعة في الناس، كاتبا مجيدا، عارفا
~~بالأدب والفقه، غزير الاطلاع، غير أنه كان قليل الاحاطة بالعربية فربما وقع
~~له شئ من اللحن في كتابته. من تصانيفه (نظم الجمان - خ) في طبقات الحنفية،
~~ثلاث __________ (1) الدرر الكامنة 1: 58 وشذرات 6: 250 والضوء 11: 183.
~~(2) الدرر الكامنة 1: 60 ومخطوطات الظاهرية، النحو 457. (3) المنهج الأحمد
~~- خ - والدارس 2: 47 والقلائد الجوهرية 161 والمقصد الارشد - خ.
~~PageV01P0064
# مجلدات. امتحن بسببها، و (نزهة الانام في تاريخ الإسلام - خ) بعضه، و
~~(الانتصار لواسطة عقد الامصار) في تاريخ مصر (طبع منه جزآن: الرابع
~~والخامس) و (الجوهر الثمين في سيرة الخلفاء والسلاطين - خ) انتهى فيه إلى
~~حوادث سنة 797 ه و (ترجمان الزمان في تراجم الأعيان - خ) الجزء الثالث عشر
~~منه، بخطه. وولي في آخر عمره إمرة دمياط فأقام فيها قليلا فلم تطب له فعاد
~~إلى القاهرة فتوفي فيها (1).
### ||| AUT ابن زقاعة
# (724 - 816 ه = 1323 - 1414 م) إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد، أبو
~~إسحاق، برهان الدين القرشي النوفلي الغزي المعروف ب
### ||| AUT ابن زقاعة
# ويقال ابن سقاعة: __________ (1) الضوء اللامع 1: 145 والفهرس التمهيدي
~~380 و 442 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 160 وتاج التراجم - خ - وآداب اللغة
~~3: 174 وفي الاعلان بالتوبيخ 152 (تصانيفه ms0090 مفيدة ولكنه عامي العبارة) وفهرس
~~المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 39. PageV01P0064
# إنسان عجيب. من أهل غزة. بدأ خياطا، وقرأ على شيوخ بلده ونظم كثيرا مما
~~يسميه بعض الناس شعرا. وتفرد في معرفة الاعشاب ومنافع النبات فكان يصف
~~أشياء منها للاوجاع كالاطباء، ويسترزق بالعقاقير. وتزهد وساح في طلب
~~الاعشاب. وكان يستحضر كثيرا من الحكايات و (الماجريات) كما يقول السخاوي.
~~وخدع به بعض العلماء فنعته بشيخ الطريقة والحقيقة ! ومما نظم قصيدة تائية
~~في (صفة الارض وما احتوت عليه) 7770 بيتا، وشاعت عنه مخاريق وشعبذة. وفي
~~الصوفية من قال إنه يعرف الحرف والاسم الاعظم وينفق من الغيب ! وألف رسائل،
~~منها (دوحة الورد في معرفة النرد) و (تعريب التعجيم في حرف الجيم) و (لوامع
~~الانوار في سيرة الابرار) وكتاب (الوجود - خ) بخطه في معهد المخطوطات، وهو
~~منظومات له في الفلك والجبال والانهار الخ. PageV01P0064
# ولعله (ديوان شعره) وفي جامعة الرياض (ديوان ابن زقاعة - خ) الفيلم 48 عن
~~مكتبة عارف حكمت (الرقم 232 أدب) وكان له حظ وافر عند ملوك مصر، يجلسونه
~~فوق قضاة القضاة.وتوفي بالقاهرة (1)
### ||| AUT سبط ابن العجمي
# (753 - 841 ه = 1352 - 1438 م) إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي ثم
~~الحلبي، أبو الوفاء، برهان الدين: عالم بالحديث ورجاله، من كبار الشافعية.
~~أصله من طرابلس الشام، ومولده ووفاته في حلب. وفي أيامه هاجمها
~~تيمورلنك.يقال له: البرهان الحلبي، و
### ||| AUT سبط ابن العجمي
# . وهو والد المؤرخ أحمد بن إبراهيم (884) الآتية ترجمته. رحل إلى دمشق
~~وفلسطين ومصر والحجاز، وأخذ عن علمائها. من كتبه (نور النبراس على سيرة ابن
~~سيد الناس - خ) مجلدان، و (نقد النقصان في معيار الميزان) و (التبيين
~~لاسماء المدلسين - ط) رسالة، و (تذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم -
~~ط) كراس، و (الاغتباط بمن رمي بالاختلاط - خ) و (المقتفى في ضبط ألفاظ
~~الشفا - خ) و (بل الهميان في معيار الميزان) ذيل لميزان الذهبي، و (نهاية
~~السول في رواة الستة الاصول) و (تعليق على سنن ابن ماجه) و (التلقيح) في
~~شرح صحيح __________ ms0091 (1) الضوء 1: 130 والنجوم 14: 125 وشذرات 7: 115 وفهرس
~~المخطوطات المصورة 1: 452، 513 ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الاول،
~~ص 75. PageV01P0065
# البخاري، أربع مجلدات و (مختصر الغوامض والمبهمات - خ) بخطه. اختصر به
~~كتاب (الغوامض) في الاسماء الواقعة في الاحاديث، لابن بشكوال (1).
### ||| AUT ابن مفلح
# (816 - 884 ه = 1413 - 1479 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT ابن مفلح
# ، أبو إسحاق، برهان الدين: مؤرخ، من قضاة الحنابلة. مولده ووفاته في
~~دمشق. وولي قضاءها سنة 851 وعين لقضاء الديار المصرية سنة 876 فلم يذهب. من
~~محاسنه إخماد الفتن التي كانت تقع بين فقهاء الحنابلة وغيرهم في دمشق، ولم
~~يكن يتعصب لاحد. باشر القضاء في الديار الشامية نيابة واستقلالا أكثر من
~~أربعين سنة. من كتبه (المقصد الارشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - خ) و
~~(المبدع بشرح المقنع) فقه، أربعة مجلدات، طبع الاول منها، و (مرقاة الوصول
~~إلى علم الاصول) (2).
### ||| AUT الناجي
# (810 - 900 ه = 1407 - 1495 م) إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر،برهان
~~الدين، أبو إسحاق الحلبي القبيباتي الشافعي
### ||| AUT الناجي
# : __________ (1) لحظ الالحاظ 314 وإعلام النبلاء 5: 205 وفهرس الفهارس
~~1: 158 والبدر الطالع 1: 28 والظاهرية 217 و 246 وفهرس المخطوطات المصورة:
~~القسم الثاني من الجزء الثاني 137 وتعليقات عبيد. (2) المقصد الارشد - خ -
~~وترجمته فيه من إنشاء حفيده محمد الاكمل بن إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن
~~محمد. والدارس 2: 59 والسحب الوابلة - خ - والضوء اللامع 1: 152 وتاريخ
~~الصالحية - خ - وفيه: مولده في جمادي الاولى 810 ه والمنهج الأحمد - خ -
~~وهدية العارفين 1: 21. PageV01P0065
# واعظ، عارف بالحديث. توفي بدمشق. له (كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى
~~المولد المحمدي والوفاة - خ) في سوهاج (104 حديث) و (تعليق - خ) على
~~الترغيب والترهيب للمنذري، في الأزهرية. و (جواب الناجي عن الناسخ
~~والمنسوخ، هل يمكن جمعه - خ) في التيمورية، و (عجالة الاملاء - خ) في
~~تمكروت، أما شهرته بالناجي، فقيل: لانه كان حنبليا وتحول شافعيا ! (1).
### ||| AUT ابن المعتمد
# (843 - 902 ه = 1440 - 1497 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القرشي،
~~برهان الدين، ms0092
### ||| AUT ابن المعتمد
# : مؤرخ، من فضلاء الشافعية، من أهل دمشق. حج وجاور سنة 882 ه ومات بدمشق.
~~له (مفاكهة الخلان) تاريخ، و (ذيل على طبقات الشافعية) للسبكي (2).
### ||| AUT الليثي
# (000 - بعد 907 ه = 000 - بعد 1501 م) إبراهيم بن محمد، أبو القاسم السمرقندي
### ||| AUT الليثي
# : قارئ، من فقهاء الحنفية. له (مستخلص الحقائق، شرح كنز الدقائق - خ) في
~~أوقاف بغداد، المجلد الاول منه، وهو شرح ممزوج بالاصل. فرغ منه في رجب 907 (3).
### ||| AUT الوزيري
# (834 - 914 ه = 1431 - 1508 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي
~~ابن إبراهيم،
### ||| AUT الوزيري
# : فاضل، من __________ (1) شذرات الذهب 7: 365 والضوء اللامع 1: 166
~~والمخطوطات المصورة 2: 218 ولائحة المخطوطات بتمكروت 2: 88 والأزهرية 1:
~~431 ودار الكتب 1: 140 وهو فيه (التاجي) خطأ. والخزانة التيمورية 3: 299.
~~(2) الكواكب السائرة 1: 100 وشذرات الذهب 8: 13. (3) كشف الظنون 1516
~~والكشاف لطلس 77. PageV01P0065
# مجتهدي الزيدية باليمن. كان له اشتغال بالتاريخ، فنظم قصيدة عارض بها
~~البسامة، ضمنها طرفا من أخبار الصحابة واستوفى جميع الدعاة من الفاطميين
~~سماها (جواهر الاخبار في سيرة الائمة الاخيار) وهي مخطوطة في 25 ورقة، في
~~مجموع بالامبروزيانة. ومنها نسخة في دار الكتب، مع شرح لها، باسم (بسامة
~~أهل البيت) وله (الفصول اللؤلؤية - خ) في الاصول (شستربتي 3100 / 5) و
~~(هداية الافكار في شرح الازهار - خ). توفي بصنعاء (1).
### ||| AUT ابن عون
# (855 - 916 ه = 1451 - 1510 م) إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عون، أبو
~~إسحاق برهان الدين الطيبي الدمشقي الشاغوري: مفتي الحنفية بدمشق. مولده
~~ووفاته بها. تفقه فيها وبمصر وبيت المقدس. وجمعت فتاويه في كراريس سميت
~~(النفحات الأزهرية في الفتاوي العونية) وله (شرح الاجرومية - خ) في النحو،
~~و (مناسك الشاغوري) رآه حاجي خليفة، وقال: مفيد معتبر (2).
### ||| AUT الدسوقي
# (833 - 919 ه = 1430 - 1513 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الدسوقي
# الشافعي، أبو إسحاق، برهان الدين: صوفي، من أهل دمشق. قال ابن طولون:
~~كان شديد الانكار على صوفية هذا العصر ولم تر عيناي متصوفا من أهل دمشق
~~أمثل منه. وفاته بها. له ms0093 (رسائل في التصوف - خ) (3). __________ (1) العقيق
~~اليماني - خ - والبدر الطالع 1: 31 والامبروزيانة 2: 31 و 37 ambro c. i
~~ودار الكتب 3: 35 ومآثر الابرار - تاريخ. (2) الطبقات السنية 1: 264 وشذرات
~~8: 73 وكشف الظنون 1796، 1832 والأزهرية 4: 256 وهو فيها: (البحيري المالكي
~~الشاغوري) ؟ (3) شذرات 8: 90 وشستربتي 2: 326. PageV01P0066

### ||| AUT ابن أبي شريف
# (836 - 923 ه = 1433 - 1517 م) إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي المري
~~المقدسي ثم القاهري، أبو إسحاق، برهان الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي شريف
# : فقيه. من أعيان الشافعية. ولد ونشأ بالقدس، وأكمل دروسه بالقاهرة،
~~وأصبح المعول عليه في الفتوى بالديار المصرية، وولي قضاء مصر سنة 906 ولم
~~يكمل السنة. وكان يعيش من (مصبنة) له بالقدس. وتوفي بالقاهرة في أيام
~~الخليفة المتوكل على الله العباسي فصلى عليه. من كتبه (شرح المنهاج) فقه،
~~أربع مجلدات، و (شرح قواعد الاعراب) لابن هشام، و (شرح العقائد) لابن دقيق
~~العيد، و (شرح الحاوي) فقه، مجلدان، و(نظم السيرة النبوية) و (نظم النخبة
~~لابن حجر) و (شرح التحفة لابن الهائم) في الفرائض، و (نظم لقطة العجلان)
~~للزركشي، و (ديوان خطب) وكتاب في (الآيات التي فيها الناسخ والمنسوخ)
~~ومنظومة في (القراآت) ومختصرات وشروح كثيرة (1). __________ (1) الكواكب
~~السائرة 1: 102 وشذرات الذهب 8: 118 والبدر الطالع 1: 26 وفيه أنه عزل من
~~القضاء سنة 910 والسنا الباهر - خ - وفيه ولي القضاء من سنة 906 إلى 910
~~ونظم العقيان 26 وفيه ولايته القضاء سنة 896. PageV01P0066

### ||| AUT العصام الاسفراييني
# (873 - 945 ه = 1468 - 1538 م) إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الاسفراييني
~~عصام الدين: صاحب (الاطول - ط) في شرح تلخيص المفتاح للقزويني، في علوم
~~البلاغة. ولد في اسفرايين (من قرى خراسان) وكان أبوه قاضيها، فتعلم واشتهر
~~وألف كتبه فيها. وزار في أواخر عمره سمرقند فتوفي بها. وله تصانيف غير
~~(الاطول) منها (ميزان الأدب - ط) و (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) في
~~الأزهر، و (شرح رسالة الوضع للايجي - خ) في أوقاف بغداد، و (حاشية على
~~تفسير البيضاوي لسورة عم - خ) في الرباط، وشروح وحواش في (المنطق) ms0094 و
~~(التوحيد) و (النحو) طبع بعضها (1).
### ||| AUT إبراهيم الحلبي
# (000 - 956 ه = 000 - 1549 م) إبراهيم بن محمد بن
### ||| AUT إبراهيم الحلبي
# : فقيه حنفي، من أهل حلب، تفقه بها __________ (1) كشف الظنون 477 وعنه
~~أخذنا وفاته وشذرات الذهب 8: 291 وفيه: وفاته في حدود 951 عن 72 عاما.
~~ومعجم المطبوعات 1330 وفيه أسماء بقية المطبوع من كتبه. والازهرية، الطبعة
~~الثانية 1: 258 والكشاف لطلس 171 وخزانة الرباط: الاول من القسم الثاني 41.
~~PageV01P0066
# وبمصر، ثم استقر في القسطنطينية وتوفي بها عن نيف وتسعين عاما. أشهر كتبه
~~(ملتقى الابحر - ط) فقه، و (غنية المتملي في شرح منية المصلي - ط) وله
~~(مختصر طبقات الحنابلة) و (تلخيص القاموس المحيط) و (تلخيص الفتاوي
~~التاتارخانية - خ) و (تلخيص الجواهر المضية في طبقات الحنفية - خ) في
~~الرياض (الفيلم 63) عن عارف حكمت (1).
### ||| AUT المغربي
# (000 - 988 ه = 000 - 1580 م) إبراهيم بن محمد بن محمد
### ||| AUT المغربي
# : فلكي أندلسي الاصل، من أهل المغرب. صنف (غريب الناقلين في أحوال
~~النيرين - خ) في الظاهرية. فرغ من تأليفه في محرم 981 (2).
### ||| AUT الأكرمي
# (000 - 1047 ه = 000 - 1637 م) إبراهيم بن محمد
### ||| AUT الأكرمي
# الصالحي: شاعر، له اشتغال بالادب، حسن المحاضرة. من أهل الصالحية بدمشق.
~~له ديوان شعر سماه (مقام إبراهيم في الشعر والنظيم) (3). __________ (1)
~~إعلام النبلاء 5: 569 وكشف الظنون 2: 1814 والشقائق النعمانية 2: 24
~~ومخطوطات الرياض عن المدينة، القسم الاول ص 48 ورأيت في مغنيسا مجموع رسائل
~~له، كتبت سنة 931 (الرقم 5833). (2) الظاهرية، الهيئة 31. (3) نفحة
~~الريحانة - خ - وخلاصة الأثر 1: 39. PageV01P0067

### ||| AUT جاويش زاده
# (000 - 1053 ه = 000 - 1643 م) إبراهيم بن محمد، جاويش (أو جاووش) زاده:
~~قاض رومي حنفي. له (الصحائف - خ) في الفرائض، و (مجمع اللطائف) شرح
~~الصحائف، و (الصافية) شرح الشافية لابن الحاجب. توفي معزولا عن قضاء (أيوب) (1).
### ||| AUT الشيرازي
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الشيرازي
# : فاضل امامي، من أهل شيراز. وتوفي بها. له (العروة الوثقى) في تفسير
~~القرآن، وحواش منها (حاشية على إلهيات الشفا) (2).
### ||| AUT ms0095 الميموني
# (991 - 1079 ه = 1583 - 1669 م) إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق،
~~برهان الدين
### ||| AUT الميموني
# : عارف بالتفسير والحديث. من أهل مصر. له تصانيف أكثرها حواش وشروح، منها
~~(حاشية) على تفسير البيضاوي، و (العطايا الرحمانية، بحل رموز المواهب
~~اللدنية - خ) غير تام، في الأزهرية وله (تهنئة الإسلام بتجديد بيت الله
~~الحرام - خ) في خزانة حسن حسني عبد الوهاب. بتونس، ألفه على أثر سقوط جانب
~~من __________ (1) الأزهرية 7: 137 وطوبقبو 2: 621 وكشف 1075 وهدية 1: 31.
~~(2) أعيان الشيعة 5: 391 والذريعة 6: 141. PageV01P0067
# البيت الحرام سنة 1039ه وبنائه. نسبته إلى الميمون من الصعيد ويلاحظ أنه
~~كان يكتب اسمه (إبراهيم الماموني) انظر خطه (1).
### ||| AUT السوهائي
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT السوهائي
# المالكي الأزهري: مقرئ، من المشتغلين بالحديث. نسبته إلى سوها، من إخميم
~~مصر. من كتبه (إيقاظ الوسنان في معاملة الرحمن - خ) الاول منه، مجلد ضخم،
~~في الرباط (2298 ك) و (الدرر المنثورة - خ) رسالة في القراآت، بالظاهرية، و
~~(فتح القدير بترتيب الجامع الصغير - خ) في الأزهرية، رتبه على الحروف في
~~188 بابا (2).
### ||| AUT حورية الصعدي
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م) إبراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي الحسني المعروف ب
### ||| AUT حورية الصعدي
# : من علماء الزيدية في اليمن. قام في جهات صعدة بأمر الامامة العظمى ثم
~~تنحى للمتوكل إسماعيل بن القاسم فأقطعه المتوكل مدينة رغافة وما يليها،
~~ومات ببلدة العشة بالقرب من صعدة. من كتبه (الروض الحافل شرح الكافل) في
~~أصول الفقه، و (شرح الهداية) فقه، و (الروض الباسم) في أنساب آل الإمام
~~القاسم الرسي (3).
### ||| AUT البرماوي
# (000 - 1106 ه = 000 - 1894 م) إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد،
~~برهان الدين
### ||| AUT البرماوي
# الانصاري الأحمدي الأزهري: __________ (1) خلاصة الأثر 1: 45 وصفوة من
~~انتشر 145 والأزهرية 1: 556 وانظر المخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم
~~الرابع 130. (2) الأزهرية 1: 564 وعلوم القرآن 100 وهدية 1: 28. (3) ملحق
~~البدر 9. PageV01P0067
# شيح الجامع الأزهر. من فقهاء الشافعية نسبته إلى برمة (بكسر الباء) في
~~غربية مصر. له ms0096 كتب، منها (حاشية على شرح القرافي لمنظومة غرامي صحيح - خ)
~~في مصطلح الحديث، و (حاشية على شرح فتح الوهاب لزكريا الانصاري - خ) ثلاثة
~~مجلدات، و (حاشية على شرح الرحبية - خ) في الفرائض، بخطه في مكتبة زهير
~~جاويش ببيروت، و (حاشية على شرح غاية التقريب - ط) فقه (1).
### ||| AUT إبراهيم الجمل
# (000 - 1107 ه = 000 - 1705 م) إبراهيم بن محمد الجمل، أبو إسحاق: عالم
~~بالقراآت نحوي، من أهل صفاقس. رحل إلى تونس وتفقه بها. له (نظم جامعة
~~الشتات في عد الفواصل والآيات) ألف وثلاثمئة بيت، وكتاب في (الوقف) ورسالة
~~في (كلا) وكيفية الوقوف عليها (2).
### ||| AUT السفرجلاني
# (1055 - 1112 ه = 1645 - 1700 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم
### ||| AUT السفرجلاني
# : شاعر دمشقي، كان بارعا في الرياضيات. له (ديوان شعر - خ) (3).
### ||| AUT ابن حمزة
# (1054 - 1120 ه = 1645 - 1708 م) إبراهيم بن محمد بن محمد كمال الدين
~~ابن أحمد بن حسين، برهان الدين
### ||| AUT ابن حمزة
# الحسيني الحنفي الدمشقي: __________ (1) الجبرتي طبعة لجنة البيان 1:
~~173 والأزهرية 1: 336 و 2: 497، 666 و 3: 192 و 7: 130 ومخطوطات دار الكتب
~~1: 258 وسركيس 552. (2) ذيل البشائر 96. (3) منتخبات تواريخ دمشق 614 وهدية
~~العارفين 1: 37 وشعر الظاهرية 161 والأزهرية 5: 105 وفيه وفاته سنة 1117
~~قلت: لعله الاصح. PageV01P0068
# محدث نحوي، من صدور دمشق. ولد بها وتعلم وولي بعض الاعمال وسافر إلى مصر،
~~فأخذ عن علمائها، وسافر إلى الروم وولي نقابة الاشراف بمصر عام 1093 ثم
~~النقابة بدمشق مرات. وبلغ عدد شيوخه ثمانين شيخا. وتوفي قافلا من الحج
~~بمنزلة تسمى ذات الحج ودفن بها. له كتب، منها (البيان والتعريف في أسباب
~~ورود الحديث الشريف - ط) جزآن، على حروف المعجم، و (حاشية على شرح ] [
~~الألفية لابن المصنف) لم تكمل (1).
### ||| AUT ابن الدكدكجي
# (1104 - 1132 ه = 1692 - 1720 م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد
~~الدكدكجي، شاعر دمشقي المولد والوفاة، تركماني الاصل، مات شابا، بالطاعون.
~~له قصيدة مبدوءة بغزل رقيق رواها __________ سلك الدرر 1: 22 ومعجم
~~المطبوعات 88 والأزهرية 1: 323. PageV01P0068
# المرادي تدل على ms0097 أن له غيرها (1).
### ||| AUT التاكشتي
# (1068 - 1136 ه = 1658 - 1723 م) إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق الظريفي،
### ||| AUT التاكشتي
# : صوفي أديب من أهل تاكشت في المغرب. ولد بها، وتوفي بمصر عائدا من الحج
~~ونقل إلى بلدته فدفن فيها. له كتب، منها (تحفة الحبيب) في نظم المغني. ذكره
~~المختار السوسي. وقال الحضيكي: وله حواش وطرر وتنبيهات على مختصر خليل عجيبة (2).
### ||| AUT الشعيبي
# (000 - 1181 ه = 000 - 1767 م) إبراهيم بن محمد بن الحسن بن عمر ابن علي
### ||| AUT الشعيبي
# الرحالي الاقاوي: عمراني من الاثرياء. من أهل أقا (بسوس المغرب) اشتهر
~~ببناء بلدة (تاكاديرت) بقرب (أقا) من ماله الخاص وكان مكانها خاليا لا
~~يملكه احد فادار سورها وتممه في 13 شوال 1144 وجعل لها حرما الف __________
~~(1) سلك الدرر 1: 19. (2) المعسول 8: 64 - 70 ومناقب الحضيكي 1: 132.
~~PageV01P0069
# ذراع من جهاتها الثلاث، وحدائقها والبساتين في جهتها الرابعة وعلى سورها
~~ثمانية بروج. وحفر لها بئرا وبنى مسجدا بداخلها وجعلها سكنا له ولبنيه ومن
~~ساعدهم. وتوفي بها. قال المختار السوسي ما خلاصته: ان الاسرة الشعيبية
~~بربرية الأصل من تازارين ازاء (تودغة) في الاطلس، نزلوا بمكان (تاكاديرت)
~~سنة 1135 وبناه لهم صاحب الترجمة سنة 1144 (1).
### ||| AUT التومناري
# (000 - 1199 ه = 000 - 1785 م)
### ||| AUT إبراهيم بن محمد
# بن إبراهيم، ابن سعيد
### ||| AUT التومناري
# : فقيه مالكي من أصحاب الرحلات. من أهل سوس بالمغرب. صنف كتبا أهمها
~~(الرحلة - خ) كبيرة رآها المختار السوسي عند أهله واختصرها في 15 صفحة
~~(المعسول 13: 284 - 298) (2).
### ||| AUT إبراهيم بن محمد
# (1131 - 1201 ه = 1719 - 1787 م)
### ||| AUT إبراهيم بن محمد
# بن حسين، من سلالة الإمام المتوكل على الله يحيى شرف الدين: __________
~~(1) خلال جزولة 3: 70 - 72. (2) المعسول 13: 283 - 300. PageV01P0069
# أمير يماني. ولد بكوكبان، ونشأ طموحا ثائر النفس، يستسهل الاجرام في سبيل
~~ما يصبو إليه. طمع بالامامة في عهد المهدي عباس، فرحل إلى صنعاء فحبسه
~~المهدي شهرا، وعاد إلى كوكبان فأراد اغتيال أميرها وهو أخوه (أحمد ابن
~~محمد) فاعتقله هذا 15 عاما (1163 - 1178 ه وتوفي أحمد سنة 1181 ms0098 ه فقام
~~بالامارة أخوه عبد القادر بن محمد، فأرسل إليه إبراهيم من قتله وقام بامارة
~~كوكبان سنة 1192ه واستمر إلى أن توفي بها، وحمدت في خلال حكمه سيرته.
~~ولابنه يحيى ين إبراهيم كتاب في أخباره ووقائعه سماه (الدر المنضد بممادح
~~المولى إبراهيم بن محمد) (1).
### ||| AUT الأمير
# (1141 - 1213 ه = 1729 - 1799 م) إبراهيم بن محمد بن إسماعيل الحمزي
~~الحسني الهاشمي المعروف بالامير: واعظ، مفسر، من متصوفي الزيدية، نعته صاحب
~~نيل الوطر بعالم الدنيا وحافظها وخطيب الأمة وواعظها. ولد وتعلم في صنعاء،
~~ودعا إلى اتباع السنة زاجرا عن الطريقة المذهبية. ورحل إلى مكة مرات ثم
~~استقر إلى أن توفي فيها. من كتبه (فتح الرحمن في تفسير القرآن بالقرآن) كتب
~~من مجلدا ضخما، و (فتح المتعال الفارق بين أهل __________ (1) نيل الوطر 1:
~~36. PageV01P0069
# الهدى والضلال) و (مجموع) ذكر فيه مؤلفات والده وشيوخه وتلاميذه وتراجم
~~بعض معاصريه. وله شعر فيه جودة وهو من (بيت الامير) بصنعاء، نسبتهم إلى
~~جدهم يحيى بن حمزة بن سليمان الحسني المتوفي سنة 636 ه وكان (أميرا)
~~مجاهدا، فعرف نسله ببيت الامير، ومنهم علي بن إبراهيم الأمير (1219) ومحمد
~~بن إسماعيل الأمير (1182) وآخرون (1).
### ||| AUT كوزي بيوك زاده
# (000 - 1253 ه = 000 - 1837 م) إبراهيم بن محمد القيصري،
### ||| AUT كوزي بيوك زاده
# (ابن الأعين: واسع العين): فقيه رومي من علماء قيصرية (بتركيا) له 31
~~رسالة مطبوعة في مجموع بالعربية والتركية، منها رسالة في (البسملة) و
~~(تفسير جزء نبأ) و (تحقيق علم الواجب لله تعالى) و (مقدمة الشروع في العلم)
~~و (التصلية في أوائل الكتب) و (الحمد له) وله مجموعة أخرى في (القواعد
~~الكلية) لم تطبع (2).
### ||| AUT إبراهيم القزويني
# (000 - 1264 ه = 000 - 1848 م) إبراهيم بن محمد باقر الموسوي القزويني:
~~فقيه أصولي إمامي. من أهل قزوين، ووفاته بكربلاء. من كتبه (ضوابط الاصول -
~~ط) مجلدان، و (دلائل الاحكام في شرح شرائع الاسلام) (3). __________ (1)
~~نيل الوطر 1: 28 والبدر الطالع 1: 422 وفيه اسم كتابه في التفسير: (مفاتيح
~~الرضوان في تفسير القرآن بالقرآن) ونيل الحسنيين 95 ms0099 - 98. (2) عثمانلي
~~مؤلفلري 2: 8 وسركيس 1578 والخزانة التيمورية 4: 57، 58 وانظر دار الكتب 6:
~~164، 166، 167، 168. (3) أعيان الشيعة 5: 397 وإيضاح المكنون 1: 476 ومعجم
~~سركيس 1815. PageV01P0070

### ||| AUT إبراهيم باشا
# (1204 - 1264 ه = 1790 - 1848 م) إبراهيم (باشا) بن محمد علي (باشا):
~~قائد، بعيد المطامح، من ولاة مصر. ولد في (نصرتلي) بالقرب من قولة
~~(بالرومللي) وقدم مصر مع طوسون بن محمد علي، سنة 1220 ه فتعلم بها. وأرسله
~~أبوه (أو متبنيه ؟) محمد علي سنة 1231ه بحملة إلى الحجاز ونجد، ثم جعله
~~قائدا للحملة المصرية في حرب المورة سنة 1239 وفي سنة 1247 سيره بجيش إلى
~~سورية، فاستولى على عكة ودمشق وحمص وحلب، وانقادت له بلاد الشام. فوجهت
~~حكومة الآستانة جيشا لصده، فظفر به إبراهيم في الاسكندرونة، وتوغل في
~~الاناضول فتجاوز جبال طوروس وقارب الآستانة، فتدخلت الدول الاجنبية، وعقدت
~~معاهدة (كوتاهية) وأمضيت في 24 ذي القعدة 1248 (1833 م) وهي تقضي بضم سورية
~~إلى مصر وتولية إبراهيم عليها. فعاد إلى سورية وجعل عاصمته أنطاكية. ثم نقض
~~الترك المعاهدة فقاتلوه بجيش ضخم، فظفر إبراهيم. وفي سنة 1254ه تولى
~~السلطان عبد المجيد فاتفق مع الانكليز على إخراج إبراهيم من سورية فانتهى
~~الامر بخروجه وعودته إلى مصر سنة ] [ 1256 (1840 م) ونزل له محمد علي عن
~~إمارة الديار المصرية سنة 1264 (1848 م) وورد (الفرمان) العثماني بتوليته.
~~فزار الآستانة، ومرض بعد إيابه فتوفي بمصر، قبل وفاة أبيه. ومدة حكمه بعد
~~الفرمان 7 أشهر و 13 يوما. ويقول معاصره البارون بوا لو كونت ((bois le
~~conte إنه (كان يجاهر باحياء القومية العربية ويعد نفسه عربيا، وسئل: كيف
~~يطعن في الاتراك وهو منهم ؟ فأجاب: أنا لست تركيا، فاني جئت إلى مصر صبيا،
~~ومن ذلك الحين مصرتني شمسها وغيرت من دمي وجعلته دما عربيا) وممن ألف في
~~سيرته الجمعية الملكية للدراسات التاريخية، وعبد المنصف محمود، و عبد
~~الرحمن زكي، وسليمان أبو عز الدين. وفي مجموعة (وثائق الشام في عهد محمد
~~علي الكبير - ط) ترجمة كثير من الرسائل المتبادلة بينه وبين أبيه وغيره،
~~راجع فهرستها (1).
### ||| AUT ms0100 الجارم
# (1202 - بعد 1271 ه = 1788 - بعد 1854 م) إبراهيم بن محمد بن محمد بن
~~أحمد ابن عبد المحسن الحسني الادريسي الشافعي، برهان الدين
### ||| AUT الجارم
# : عارف بالنحو، من أهل (رشيد) بمصر. له حواش، منها (حاشية على شذور الذهب
~~في معرفة كلام العرب لابن هشام - خ) بخطه، فرغ منها في المحرم سنة 1271 في
~~169 ورقة، بدار الكتب المصرية، و (شرح مختصر السباعي - خ) في النحو، بجامعة
~~__________ (1) الكتب المصنفة في سيرته. وعنوان المجد 1: 185 وما
~~بعدها.وpaul kahle في دائرة المعارف الاسلامية 1: 41 - 45 و 2 gregoire ioi
~~والنخبة الدرية 16 وفيه: ولايته ووفاته سنة 1265 ه وأعلام الجيش والبحرية
~~1: 17 وتاريخ الحركة القومية للرافعي3: 233 والتوفيقات الالهامية 632 وما
~~قبلها. وفي الصحف المصرية (2 ديسمبر 1953) يقول عباس حليم (وهو من حفدة
~~محمد علي): إن إبراهيم لم يكن ابن محمد علي، وإنما تزوج هذا بأمه، وكان
~~أصغر من محمد علي باثنتي عشرة سنة. PageV01P0070
# الرياض (الرقم 253) فرغ من تأليفها سنة 1251 (1).
### ||| AUT الباجوري
# (1198 - 1277 ه = 1784 - 1860 م) إبراهيم بن محمد بن أحمد
### ||| AUT الباجوري
# : شيخ الجامع الأزهر. من فقهاء الشافعية. نسبته إلى الباجور (من قرى
~~المنوفية، بمصر) ولد ونشأ فيها، وتعلم في الأزهر، وكتب حواشي كثيرة منها
~~(حاشية على مختصر السنوسي - ط) في المنطق، و (التحفة الخيرية - ط) حاشية
~~على الشنشورية في الفرائض، و (تحفة المريد على جوهرة التوحيد - ط) و (تحقيق
~~المقام - ط) حاشية على كفاية العوام للفضالي، في علم الكلام، و (حاشية على
~~أم البراهين والعقائد للسنوسي - ط) توحيد، و (المواهب اللدنية - ط) حاشية
~~على شمائل الترمذي. وله (فتح الخيبر اللطيف - ط) في الصرف، و (الدرر
~~الحسان) فيما يحصل به الإسلام والايمان، و (تحفة البشر على مولد ابن حجر)
~~وغير ذلك. تقلد مشيخة الأزهر سنة 1263 ه واستمر إلى أن توفي بالقاهرة (2).
~~__________ (1) مخطوطات الدار 1: 255 والأزهرية 4: 153. وهدية العارفين 1:
~~41 وفيه: وفاته سنة 1265 خطأ، وجامعة الرياض 1: 29. (2) خطط مبارك 9: 2
~~ومقدمة شرح الام للحسيني - خ - وسبل النجاح ms0101 لعلي فكري 2: 57 ومعجم
~~المطبوعات 507 وإيضاح المكنون 1: 244 وفيه: وفاته سنة 1276ه ومثله في هدية
~~العارفين 1: 41 ومؤلفهما واحد. PageV01P0071

### ||| AUT الحسيني
# (000 - بعد 1280 ه = 000 - بعد 1863 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل
### ||| AUT الحسيني
# الحسني: باحث في الكلام. له (شمس المعالي - خ) شرح لمنظومة بدء الامالي،
~~في التوحيد، بخطه. فرغ منه سنة 1280 (1).
### ||| AUT إبراهيم فتة
# (1204 - 1290 ه = 1790 - 1873 م) إبراهيم بن محمد سعيد بن مبارك الفتة:
~~قاض فاضل، من أهل مكة. له (كشف الحجاب) في شرح ملحة الاعراب، و (مجموعة) في
~~الادب، و (مثلثات في اللغة - خ) في بغداد (الانكرلي) أرجوزة سماها (الخريدة
~~والدرة النضيدة) 17 ورقة، أولها: حمدا لبارئ النسم وذي البقاء والقدم
~~مخرجنا من العدم وكتاب في (العروض والقوافي) و (شرح الآجرومية) ولي القضاء
~~بمكة سنة 1283ه واستمر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT اللكهنوئي
# (1259 - 1307 ه = 1843 - 1890 م) إبراهيم بن محمد تقي بن حسين النقوي
~~النصير آبادي
### ||| AUT اللكهنوئي
# : __________ (1) الأزهرية 3: 270. (2) نظم الدرر - خ - ومخطوطات
~~الانكرلي 175. PageV01P0071
# فاضل إمامي، كان حظيا عند السلطان واجد علي شاه، آخر ملوك الشيعة في
~~لكهنوء، وتوفي بها. من كتبه بالعربية (اليواقيت والدرر في أحكام التماثيل
~~والصور) و (تكملة ينابيع الانوار) لوالده في تفسير القرآن (1).
### ||| AUT التادلي
# (1242 - 1311 ه = 1827 - 1894 م) إبراهيم بن محمد بن عبد القادر الحسني
~~الطالبي، أبو إسحاق
### ||| AUT التادلي
# : شيخ مشايخ الرباط، في عصره. مولده ووفاته فيها. قرأ بها وبفاس ومكناس.
~~ورحل إلى المشرق مرتين. وجاور بالحرمين. وعاد مارا بالبلاد الاسبانية فقرأ
~~فيها بعض العلوم الحديثة. وعكف على التدريس في بلده (الرباط) أكثر من 30
~~سنة. وصنف نحو 120 كتابا أكثرها لم يتم. وهي على الغالب رسائل واختصارات
~~وحواش وشروح. منها (تفسير اللغات كلغة الفرس والترك والفرانصيص واللنكليز
~~والبربر) ومن رسائله (حساب الفرائض والتركات) و (تحفة الاحباب بأعمال
~~الحساب - خ) في خزانة الرباط و (قواعد علم اللغة) و (الرياح) على اصطلاح
~~البحرية، و (أغاني السيقا في علم الموسيقا ms0102 - خ) في خزانة الرباط، و (إصابة
~~الغرض في تدبير الصحة والمرض) و(كافي الراوي عن الأزهري والكفراوي - خ) في
~~الرباط (2906 ك) و (علم الدول) كملوك العباسيين والأمويين وبني عثمان
~~وغيرهم. و (المدفع والمهراس في علم الطبجية) و (زينة النحر بعلوم البحر -
~~خ) في خزانة الرباط (المجموع 1747 د)، و (شرح إيساغوجي في المنطق - خ) في
~~الرباط (1620 د) ومعه (شرح لامية الافعال - خ) و (رفع الحجاب عن مطالب
~~التوقيت بالحساب - __________ (1) أعيان الشيعة 5: 400. PageV01P0071
# خ) في الأزهرية (1).
### ||| AUT ابن ضويان
# (1275 - 1353 ه = 1858 - 1935 م) إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان، من
~~بني زيد سكان شقراء بنجد: فقيه، له علم بالأنساب واشتغال بالتاريخ. من أهل
~~(الرس) بنجد. كانوا يرجعون إليه في حل معضلاتهم وتولى القضاء بها. وكان
~~ملازما للمسجد. وألف كتبا، منها (منار السبيل - ط) مجلدان، في شرح (دليل
~~الطالب) لمرعي بن يوسف الكرمي، في فقه ابن حنبل، ورسالة في (أنساب أهل نجد
~~- خ) كانت عند رشدي ملحس بالرياض، ورسالة مختصرة (في التاريخ - خ) في
~~الرياض، ذكر فيها بعض الغزوات والوفيات من سنة 750 ه إلى استيلاء الملك عبد
~~العزيز آل سعود على الرياض سنة 1319 ه و (رفع النقاب عن تراجم الاصحاب أي
~~الحنابلة - خ) اقتنيت تصويره. وكف بصره عام 1350 (2).
### ||| AUT إبراهيم الراوي
# (1276 - 1365 ه = 1860 - 1946 م) إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن رجب
~~الراوي: متصوف، كان شيخ الطريقة الرفاعية ببغداد. ولد في قرية (رواة)
~~بالعراق، ونسبته إليها، واستوطن بغداد سنة 1292 ه ودرس وتوفي بها. له
~~رسائل، منها (سور الشريعة في انتقاد __________ (1) الاغتباط بتراجم أعلام
~~الرباط - خ. ترجم له في 14 صفحة. وانظر الانبساط بتلخيص الاغتباط 27 وواسطة
~~العقد النضيد لمحمد بن علي دنية 44 - 52 ومحمد المنوني في مجلة (تطوان)
~~العدد السادس السنة 1961 ومخطوطات الرباط 2: 237، 242، 251 والأزهرية 6:
~~307 وفيه: وفاته بعد 1314 خطأ. قلت: المظنون ان كتبه كلها ما زالت باقية
~~مخطوطة، لقرب عهده. (2) عمر عبد الجبار، في جريدة البلاد ms0103 21 / 4 / 1379
~~وجريدة اليمامة في 23 / 10 / 1380 ومجلة العرب 5: 893 ومشاهير علماء نجد
~~335. PageV01P0072
# نظريات أهل الهيئة والطبيعة - ط) و (الاوراق البغدادية في الحوادث
~~النجدية) (1).
### ||| AUT إبراهيم عبد القادر المازني
# (1308 - 1368 ه = 1890 - 1949 م) إبراهيم بن محمد بن عبد القادر
~~المازني: أديب مجدد، من كبار الكتاب. امتاز بأسلوب حلو الديباجة، تمضي فيه
~~النكتة ضاحكة من نفسها، وتقسو فيه الحملة صاخبة عاتية. نسبته إلى (كوم
~~مازن) من المنوفية بمصر، ومولده ووفاته بالقاهرة. تخرج بمدرسة المعلمين،
~~وعانى التدريس، ثم الصحافة وكان من أبرع الناس في الترجمة عن الانكليزية.
~~ونظم الشعر، وله فيه معان مبتكرة اقتبس بعضها من أدب الغرب، ثم رأى
~~الانطلاق من قيود الاوزان والقوافي فانصرف إلى النثر. وقرأ كثيرا من أدب
~~العربية والانكليزية وكان جلدا على المطالعة وذكر لي أنه حفظ في صباه
~~(الكامل للمبرد) غيبا، وكان لك سر الغنى في لغته. ورأى الكتاب يتخيرون
~~لتعابيرهم ما يسمونه (أشرف الالفاظ)، فيسمون به عن مستوى فهم الاكثرين،
~~فخالفهم إلى __________ (1) الروض الأزهر 376 والدليل العراقي 854 ولب
~~الالباب 306 وهو فيه: (إبراهيم بن رجب). PageV01P0072
# تخير الفصيح مما لاكته ألسنة العامة، فأتى بالبين المشرق من السهل
~~الممتنع. وعمل في جريدة (الاخبار) مع أمين الرافعي، و (البلاغ) مع عبد
~~القادر حمزة وكتب في صحف يومية أخرى، وأصدر مجلة (الاسبوع) مدة قصيرة، وملا
~~المجلات الشهرية والاسبوعية المصرية بفيض من مقالاته لا يغيض. وعاش عيشة
~~(الفيلسوف) مرحا، زاهدا بالمظاهر. وكان من أرق الناس عشرة ومن أسلسهم في
~~صداقته قيادا، يبدو متواضعا متضائلا - وفي جسمه شئ من هذا - وفي قرارة نفسه
~~أشد الاعتزاز بها والعرفان لقدرها. يمزح ولا يمس كرامة جليسه، مخافة أن تمس
~~كرامته. ويتناول نقائص المجتمع بالنقد، فإذا أورد مثلا جعل نفسه ذلك المثل،
~~فاستسيغ منه ما يستنكر من غيره. وهو من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق
~~ومجمع اللغة العربية بالقاهرة. وله كتب، منها (حصاد الهشيم - ط) مقالات، و
~~(إبراهيم الكاتب - ط) جزآن، قصة، و (قبض الريح - ط) و (صندوق الدنيا ms0104 - ط) و
~~(ديوان شعر - ط) جزآن صغيران، و (رحلة الحجاز - ط) و (بشار بن برد - ط) و
~~(ميدو وشركاه - ط) قصة، و (ثلاثة رجال وامرأة - ط) و (غريزة المرأة - ط) و
~~(ع الماشي - ط) و (شعر حافظ - ط) في نقده، و (الشعر، غاياته ووسائطه - ط)
~~رسالة، وترجم عن الانكليزية (مختارات من القصص الانجليزي - ط) و (الكتاب
~~الابيض الانجليزي - ط) وللدكتورة نعمات أحمد فؤاد - كتاب (أدب المازني - ط)
~~(1). __________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة الحرية - بغداد - نيسان 1925 وله
~~ترجمة بقلمه في شعراء العصر 1: 12 - 44 وأسماء بعض كتبه في معجم المطبوعات
~~2: 1608 وفي نماذج بشرية للدكتور محمد مندور، ص 76 وملامح وغضون لمحمود
~~تيمور، ص 104 كلمات عنه. PageV01P0072

### ||| AUT إبراهيم هاشم
# (1303 - 1377 ه = 1886 - 1958 م) إبراهيم بن محمد منيب بن محمود هاشم
~~الجعفري: قانوني من العلماء. من أعضاء جمعية (الفتاة) ترأس وزارة الاردن
~~عدة مرات. مولده بنابلس. تعلم بها وتخرج بكلية الحقوق في الآستانة. وتولى
~~مناصب قضائية في بيروت ويافا. واختبأ بنابلس في خلال الحرب العامة الاولى.
~~وكان بعدها رئيسا لمحكمة الجنايات بدمشق. وبعد ميسلون دعي للعمل في عمان
~~(بشرقي الاردن) فتولى العدلية ثم رئاسة الوزراء.وكان له مكتب للمحاماة في
~~عمان، ينصرف إليه إذا أعفي من وزارة العدل أو الرئاسة. وينقطع عنه حين
~~يتولى أحد المنصبين. وتقرر اتحاد العراق والاردن (14 / 2 / 1958) وعين نوري
~~السعيد رئيسا لوزارة الاتحاد و
### ||| AUT إبراهيم هاشم
# نائبا للرئيس (1 / 7 / 58) وسافر إبراهيم من عمان إلى بغداد، ففوجئ
~~بثورة الجيش العراقي الكبرى (15 / 7 / 58) تندلع وحمل مع آخرين، من فندق
~~بغداد إلى وزارة الدفاع. وما بلغوا باب الوزارة حتى كان إبراهيم ممن فتك
~~بهم المتظاهرون وضاعت جثته. له من التصانيف المطبوعة (الحقوق الجزائية)
~~و(القواعد الاساسية لاصول المحاكمات الجزائية) و (شرح قانون الجزاء) أربعة
~~أجزاء،و (شرح قانون حكام الصلح الموقت) (1).
### ||| AUT إبراهيم أطفيش
# (1305 - 1385 ه = 1888 - 1965 م) إبراهيم (أو محمد إبراهيم) بن محمد
~~إبراهيم بن يوسف أبو إسحاق أطفيش: أديب من علماء الاباضية. ولد ms0105 في قرية بني
~~يسجن (بوادي ميزاب في الجزائر) وقرأ الفقه والنحو والتفسير، بعد حفظ
~~__________ (1) البدوي الملثم، في الأديب : يونيو 1972 ومذكرات المؤلف.
~~PageV01P0073
# القرآن الكريم، على شيخه عم والده الشيخ محمد يوسف، ولازمه إلى أن توفي
~~(سنة 1332 ه ) فانتقل إلى تونس وحضر دروسا في جامع الزيتونة. وشارك في
~~الحركة الوطنية فأبعده الفرنسيون، فتوجه إلى القاهرة، (1341 ه / 1923 م)
~~فأنشأ مجلة (المنهاج) ونشر كتبا علمية لبعض أعلام الاباضية. وصنف كتاب
~~(الدعاية إلى سبيل المؤمنين - ط) وشرع في كتابة (تاريخ الاباضية) وعاجلته
~~المنية قبل إتمامه. وعمل في دار الكتب المصرية، فشارك في تحقيق بعض
~~مطبوعاتها الكبيرة كتفسير القرطبي وأجزاء من (نهاية الارب). ورجع إلى
~~السياسة فكان ممثلا لدولة إمامة عمان في جامعة الدول العربية، ورئيسا
~~لوفدها في هيئة الامم المتحدة (دورة 1960) وأسس أول مكتب سياسي لدولة إمامة
~~عمان في القاهرة سنة 1375 ه (1956 م) وشهد بعض المؤتمرات الاسلامية في
~~القدس وبغداد. وكان مرجعا للفتوى في المذهب الاباضي عند المشارقة
~~والمغاربة. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT المواهبي
# (000 - 908 ه = 000 - 1502 م) إبراهيم بن محمود بن أحمد
### ||| AUT المواهبي
# ، أبو الطيب برهان الدين: فاضل، متصوف. مولده ووفاته بالقاهرة. وجاور
~~بمكة ثلاث سنين. أخذ التصوف عن الشيخ محمد أبي المواهب التونسي، فنسب إليه.
~~من كتبة (إحكام الحكم) في شرح الحكم لابن عطاء الله، و (شرح الرسالة
~~السنوسية - خ) في الأزهرية، باسم (زبدة التغريد من نبذة التوحيد) في أصول
~~الدين، و (ديوان - خ) من نظمه (2). __________ (1) من رسالة خاصة بعث بها
~~إلي نجله الاستاذ محمد إبراهيم أطفيش من القاهرة. وانظر (نموذج من الاعمال
~~الخيرية) ص 88، 106. (2) النور السافر 49 وشستربتي (3503) والأزهرية 3: 224
~~وفيها تعريفه بعد
### ||| AUT المواهبي
# ، بالاقصرائي. ولعل أصله من الروم PageV01P0073
# إبراهيم بن المدبر = إبراهيم بن محمد 279
### ||| AUT إبراهيم مرزوق
# (1233 - 1283 ه = 1818 - 1866 م) إبراهيم بن مرزوق: شاعر مصري، من أهل
~~القاهرة. تعلم في مدرسة الالسن، وبرع بالفرنسية، وتولى وظائف صغيرة ثم عين
~~(ناظرا) للقلم الافرنجي بالخرطوم فبقي إلى أن ms0106 توفي فيها. واعتنى أحد
~~المتأدبين بجمع ديوانه وأدخل فيه ما ليس له، وسماه (الدر البهي المنسوق
~~بديوان إبراهيم بك مرزوق - ط) وله (رحلة السلامة - ط) رسالة مسجعة في بعض
~~ما رآه في السودان (1).
### ||| AUT الشبرخيتي
# (000 - 1106 ه = 000 - 1694 م) إبراهيم بن مرعي بن عطية، برهان الدين
### ||| AUT الشبرخيتي
# : من أفاضل المالكية بمصر. توفي غريقا في النيل وهو متوجه إلى رشيد. من
~~كتبه (شرح مختصر خليل) فقه، كبير، منه المجلدان الثالث والرابع، مخطوطان
~~عند الشاويش في بيروت، وأجزاء في الصادقية بتونس، و (الفتوحات الوهبية بشرح
~~الاربعين حديثا النووية - ط) (2).
### ||| AUT الالبيري
# (000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1068 م) إبراهيم بن مسعود بن سعيد، أبو
~~إسحاق التجيبي
### ||| AUT الالبيري
# : شاعر أندلسي أصله من أهل حصن العقاب. اشتهر بغرناطة وأنكر على ملكها
~~كونه استوزر ابن نغزلة (اليهودي) فنفي إلى إلبيرة. وقال شعرا في ذلك. فثارت
~~صنهاجة __________ (1) أعيان البيان 191 وتراجم أعيان القرن الثالث عشر 135
~~وفهرس دار الكتب 3: 96 وآداب زيدان 4: 235 ومعجم المطبوعات 19. (2) شجرة
~~النور 317 ومعجم المطبوعات 1096 وهدية العارفين 1: 36 والزيتونة 4: 331.
~~PageV01P0073
# على اليهودي وقتلوه. له (ديوان - ط) صغير، عن مخطوطة في مكتبة الاسكوريال
~~(رقم 404) وشعره كله حكم ومواعظ (1).
### ||| AUT الحلبي
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م) إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم
### ||| AUT الحلبي
# : فقيه حنفي له اشتغال في الادب. ولد بحلب، وتعلم بها وبالقاهرة. ثم سافر
~~إلى القسطنطينية، وتوفي بها. له (تحفة الاخبار - خ) في الأزهرية، حاشية على
~~الدر المختار في فقه الحنفية، و (شرح جواهر الكلام) و (نظم السيرة) في 63
~~بيتا، ورسالة في (العروض) و (الحلة الضافية في علمي العروض والقافية - خ)
~~في مجلد، باستمبول، و (اللمعة، في تحقيق مباحث الوجود والحدوث والقدر
~~وأفعال العباد - ط) مصدر بترجمة له (2).
### ||| AUT إبراهيم مصطفى
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م)
### ||| AUT إبراهيم مصطفى
# بك: عالم كيماوي مصري. تعلم في مدرسة الطب بالقاهرة، وتخصص في فرنسة
~~بعلمي الكيمياء والفلسفة الطبيعية، وعين كيماويا للاسكندرية، فأستاذا في
~~مدرسة الطب ms0107 بالقاهرة. وهو من مؤسسي المعمل الكيماوي فيها. ونقل منها فعين
~~(ناظرا) لمدرسة دار العلوم، وعضوا في مجلس المعارف الاعلى. وانتدبته حكومة
~~مصر لحضور مؤتمر التربية بباريس (سنة 1889 م) ثم اعتزل خدمة الحكومة وأقام
~~في (عزبة) له بناها في (الواسطة) وتوفي بها. له مؤلفات، منها (الكيمياء
~~العمومية - ط) أربعة أجزاء صغيرة، و (الكيمياء غير العضوية - ط) __________
~~(1) من بحث للاستاذ عبد الله كنون، في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 49:
~~21 - 33. (2) ايضاح المكنون 1: 240 والمكتبة الأزهرية 2: 116 وإعلام
~~النبلاء 7: 93 - 95 وفيه: توفي في ربيع الآخر سنة 1190 وطوبقبو 4: 159.
~~PageV01P0074
# و(الكيمياء الصناعية - ط) و (الارشادات الجلية في التذكرة الطبية -
~~ط)و(مبادئ الطبيعة - ط).
### ||| AUT إبراهيم الدباغ
# (1297 - 1366 ه = 1880 - 1947 م) إبراهيم بن مصطفى بن عبد القادر
~~الدباغ: شاعر، من أهل يافا (بفلسطين) ولد بها، وانتقل إلى مصر في شبابه
~~فتعلم في الأزهر، وعاش بائسا، وكف بصره في كهولته، وتوفي بالقاهرة. له
~~(الطليعة - ط) ديوان شعره، جزآن. وجمع ابن أخيه (مصطفى الدباغ) بعد وفاته،
~~بعض رسائله الخاصة في كتاب سماه (حديث الصومعة - ط) و (في ظلال الحرية - ط)
~~مختارات من شعره ونثره (1). إبراهيم مصطفى (1305 - 1382 ه = 1888 - 1962 م)
~~إبراهيم مصطفى: عالم بالنحو، من أعضاء مجمع اللغة العربية في القاهرة.
~~ابتدأ دراسته في الأزهر، وتخرج بدار العلوم، وعمل مدرسا فأستاذا للادب
~~العربي في جامعة الاسكندرية، فعميدا لكلية دار العلوم (1947) وصنف (إحياء
~~النحو - ط) وفيه آراء قامت حولها ضجة الا ان المجمع أقره عليها، وعدلت
~~المناهج الدراسية بمصر متبعة رأيه. وشارك في تأليف عدة كتب، وفي تحقيق (سر
~~صناعة الاعراب) لابن جني و (إعراب القرآن) للزجاج (2).
### ||| AUT إبراهيم القزويني
# (1065 - 1145 ه = 1655 - 1732 م) إبراهيم بن معصوم بن فصيح الحسيني
~~القزويني: فاضل. أصله من تبريز ووفاته __________ (1) محاضرات في الشعر
~~الحديث 59 - 66 وفيه: وفاته في 26 / 2 / 1946 والمدون عندي هو 26 / 2 /
~~1947 فليحقق على نصب قبره في القاهرة. (2) تقويم دار العلوم 156 والمجمعيون
~~11. PageV01P0074
# بقزوين. كان في خزانة كتبه ms0108 زهاء 1500 كتاب ما منها إلا وفيه أثر خطه من
~~تصحيح أو حاشية. وكتب بخطه 70 مجلدا من تأليفه وتأليف غيره. من كتبه
~~(مقامات) على نسق مقامات الحريري، ورسائل وتعليقات (1).
### ||| AUT إبن معقل
# (000 - 295 ه = 000 - 908 م) إبراهيم بن معقل بن الحجاج النسفي، أبو
~~إسحاق: محدث، كان قاضي نسف وعالما. له (مسند) كبير في الحديث، و (تفسير)
~~(2). إبراهيم المنذر = إبراهيم بن ميخائيل
### ||| AUT الخطيب العراقي
# (510 - 596 ه = 1116 - 1200 م) إبراهيم بن منصور بن المسلم المصري، أبو
~~إسحاق، المعروف ب
### ||| AUT الخطيب العراقي
# : شيخ الشافعية بمصر. مولده ووفاته فيها. رحل إلى بغداد فأقام مدة كان
~~يعرف فيها بالمصري، ولما عاد إلى مصر قيل له العراقي. له تصانيف منها (شرح
~~المهذب للشيرازي) عشرة أجزاء (3).
### ||| AUT إبراهيم منصور
# (1268 - 1348 ه = 1860 - 1930 م) إبراهيم بن منصور، من آل فانوس: طبيب
~~مصري، قبطي الاصل. مولده ووفاته بالقاهرة. تخرج بمدرسة الطب فيها (بقصر
~~العيني) وانتخب رئيسا لجمعية التوفيق القبطية وصنف (المطالب الطبية - ط)
~~ثلاثة مجلدات و (القاموس الطبي - ط) انكليزي وعربي، و (الطب المنزلي - ط)
~~__________ (1) أعيان الشيعة 5: 470. (2) تذكرة الحفاظ 2: 231. (3) ابن
~~خلكان 1: 5 ومرآة الجنان 3: 484 وشذرات الذهب 4: 323. PageV01P0074
# جزآن (1).
### ||| AUT الباشجي
# (1293 - 1367 ه = 1876 - 1948 م) إبراهيم بن منيب بن أحمد بن سليم
### ||| AUT الباشجي
# (الباجه جي): أديب عراقي، له نظم. مولده ووفاته ببغداد. كان كاتبا في
~~(قلم الولاية) ونشر في الصحف مقالات وقصائد. وأصدر مجلة (الرياحين) وأقفلت.
~~له (زنابق الحقل - ط) مجموعة من نظمه، و (نزهة الاحداق في مباحث السباق -
~~ط) رسالة في المسابقات، و (التبصرة - ط) في مضار الخمر (2).
### ||| AUT إبراهيم بن موسى
# (000 - بعد 222 ه = 000 - بعد 837 م)
### ||| AUT إبراهيم بن موسى
# (الكاظم) بن جعفر الحسيني الطالبي العلوي: من أمراء العلويين. بطاش
~~جبار. كان مقيما بمكة. ولما بلغته ثورة أبي السرايا في العراق (قبيل سنة
~~200 ه خرج إلى اليمن، فدخل صعدة سنة 200 داعية لابن طباطبا. وكان الوالي في
~~اليمن، إسحاق بن موسى ms0109 (من أمراء بني العباس) فترك له صنعاء وقصد مكة.
~~واستولى إبراهيم على اليمن. قال صاحب العقد الثمين: كان يسمى الجزار لكثرة
~~من قتل باليمن. وعاد إلى مكة فدخلها عنوة وقتل أميرها للمأمون (يزيد بن
~~حنظلة المخزومي) وولاه المأمون إمرتها بعد ان جعل أخاه (علي بن موسي الرضا)
~~وليا لعهده. وحج إبراهيم بالناس سنة 222 وهو جد الشريفين الرضي والمرتضى
~~(3). إبراهيم بن المهدي = إبراهيم بن محمد 224 __________ (1) الاقباط في
~~القرن العشرين 4: 67 ومعجم المطبوعات 20. (2) شعراء بغداد 1: 6 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 1: 54 ومن شعرائنا المنسيين 83. (3) المحبر 40 والعقد
~~الثمين 3: 264 وجمهرة الأنساب 55، 56 وقصة الأدب في اليمن 264.
~~PageV01P0075

### ||| AUT ابن أبي العافية
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م) إبراهيم بن موسى بن أبي العافية المكناسي:
~~ثاني الأمراء المكناسيين المعروفين بآل أبي العافية. وكانوا في أطراف فاس.
~~بويع بعد مقتل أبيه (سنة 341 ه وحاله وحال المغرب في اضطراب، واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الشاطي
# (000 - 790 ه = 000 - 1388 م) إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير ب
### ||| AUT الشاطي
# : أصولي حافظ. من أهل غرناطة. كان من أئمة المالكية. من كتبه (الموافقات
~~في أصول الفقه - ط) أربع مجلدات، و (المجالس) شرح به كتاب البيوع من صحيح
~~البخاري، و (الافادت والانشادات - خ) رسالة في الادب، نشرت نبذة منها في
~~مجلة المقتبس (المجلد الثامن) و (الاتفاق في علم الاشتقاق) و (أصول النحو)
~~و (الاعتصام - ط) في أصول الفقه، ثلاث مجلدات، و (شرح الالفية) سماه
~~(المقاصد الشافية في شرح خلاصة الكافية - خ) خمسة مجلدات ضخام، كتبت سنة
~~862 والنسخة نفيسة، في خزانة الرباط (الرقم 6 جلاوي) قال التنبكتي: لم يؤلف
~~عليها - أي على الخلاصة المعروفة بالالفية - مثله، بحثا وتحقيقا، فيما
~~أعلم. وفي خزانة الرباط (1013 جلاوي) مخطوطة من (الجمان في مختصر أخبار
~~الزمان) منسوبة إليه، فراجعها (2).
### ||| AUT الأبناسي
# (725 - 802 ه = 1325 - 1399 م) إبراهيم بن موسى بن أيوب، برهان الدين أبو إسحاق
### ||| AUT الأبناسي
# ، ثم القاهري: __________ (1) الاستقصاء 1: 83. (2) فهرس الفهارس 1: 134
~~ونيل الابتهاج ms0110 على هامش الديباج 46 - 50. PageV01P0075
# فقيه شافعي. ولد بأبناس (من قرى الوجه البحري، بمصر) وانتقل إلى القاهرة
~~شابا، فتفقه وسمع الحديث بها وبمكة والشام. وتصدى للافتاء والتدريس و
~~بالأزهر. وعين للقضاء فتوارى وأبى. وتوفي آيبا من الحج في عون القصب. من
~~كتبه (العدة من رجال العمدة - خ) كراسان من أوله، في الرباط (3175 ك) وهو
~~في تراجم عمدة الاحكام و (الدرة المضية في شرح الألفية - خ) في دار الكتب،
~~فرغ من تأليفه في المسجد الأقصى بالقدس، و (الشذا الفياح من علوم ابن
~~الصلاح - خ) في البلدية (ن 4452 - ج) (1).
### ||| AUT إبراهيم الكركي
# (776 - 853 ه = 1374 - 1449 م) إبراهيم بن موسى بن بلال بن عمران ابن
~~مسعود بن دمج، برهان الدين الكركي: عالم بالقرآات والفقه والعربية. ولد في
~~كرك الشوبك (بشرقي الاردن) وأقام مدة في القدس والخليل وتردد إلى مصر، فأخذ
~~عن علماء تلك البلاد، وحج، واستوطن القاهرة سنة 808 ه وولي قضاء المحلة
~~(بمصر) سنة 827 ه وناب في القضاء بمنوف سنة 829 ه ثم عاد إلى القاهرة وتوفي
~~فيها. من كتبه في القرآات (الاسعاف في معرفة القطع والاستئناف) و (الآلة في
~~معرفة الفتح والامالة) و (حل الرمز في الوقف على الهمز) وكتاب في (مذاهب
~~القراء السبعة) وله في علم العربية (شرح ألفية ابن مالك) و (نثرها) و
~~(مرقاة اللبيب إلى علم الاعاريب) وله مختصرات وحواش في التفسير وفقه
~~الشافعية (2). __________ (1) الضوء 1: 172 والشذرات 7: 13 ودار الكتب 2:
~~109 والبلدية: مصطلح 10. (2) التبر المسبوك 273 ونظم العقيان 29.
~~PageV01P0075

### ||| AUT البرهان الطرابلسي
# (853 - 922 ه = 1449 - 1516 م) إبراهيم بن موسى بن أبي بكر الطرابلسي،
~~برهان الدين: فقيه حنفي.ولد في طرابلس الشام، وأخذ بدمشق عن جماعة، وانتقل
~~إلى القاهرة وتوفي بها. من كتبه (الاسعاف لاحكام الاوقاف - ط) (1).
### ||| AUT الفيومي
# (1062 - 1137 ه = 1652 - 1725 م) إبراهيم بن موسى
### ||| AUT الفيومي
# : شيخ الجامع الأزهر. من المالكية. له (شرح العزي) في التصريف، مجلدان
~~(2). إبراهيم المويلحي = إبراهيم بن عبد الخالق
### ||| AUT إبراهيم المنذر
# (1292 - 1369 ه = 1875 ms0111 - 1950 م) إبراهيم بن ميخائيل بن منذر بن كمال
~~أبي راجع، من بني المعلوف المتصل نسبهم بالغساسنة: أديب لغوي، من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي. ولد وتعلم في قرية المحيدثة (بلبنان) وأنشأ مدرسة
~~داخلية سنة 1910 م في (بكفيا) بلبنان، استمرت خمسة أعوام. واشتغل بتدريس
~~العربية. ودرس الحقوق فتولى رئاسة بعض المحاكم. وانتخب نائبا عن بيروت في
~~__________ (1) النور السافر 111 والمكتبة الأزهرية 2: 99. (2) تاريخ
~~الفيوم 54 وهدية العارفين 1: 38. PageV01P0076
# مجلس لبنان الني أبي سنة 1922 وظل 20 سنة. وعمل في الصحافة. وترأس
~~جمعيات. وكان من المناضلين في سبيل العروبة.ونشر في الصحف والمجلات مقالات
~~كثيرة.وله (كتاب المنذر - ط) في نقد أغلاط الكتاب، و (حديث نائب - ط)
~~استعراض لسياسة البلاد من الاحتلال الفرنسي حتى سنة 1943 و (الدنيا وما
~~فيها - ط) في موضوعات مختلفة، و (رواية - ط) في حرب طرابلس الغرب، وخمس
~~(روايات - خ) تمثيلية، و (ديوان - ط) الجزء الاول منه. وتوفي ببيروت.
### ||| AUT إبراهيم ناجي
# (1316 - 1372 ه = 1898 - 1953 م)
### ||| AUT إبراهيم ناجي
# بن أحمد ناجي بن إبراهيم القصبجي: طبيب مصري شاعر، من أهل القاهرة،
~~مولده ووفاته بها. تخرج بمدرسة الطب (1923) واشتغل بالطب والأدب وكانت فيه
~~نزعة روحية ] [ (صوفية) وأصدر مجلة (حكيم البيت) شهرية (1934) ونشأ في نعمة
~~زالت في أعوامه الاخيرة. وعالج النظم زمنا، حتى جاء به شعرا، وهو القائل من
~~أبيات: (فيم انتقامك من قلب عصفت به، لم يبق من موضع فيه لمنتقم) وفي
~~ديوانية (ليالي القاهرة - ط) و (وراء الغمام - ط) طائفة حسنة من شعره. وله
~~(رسالة الحياة - ط) و (عالم الاسرة - ط) و (مدينة الاحلام - ط) قصص
~~ومحاضرات، و (كيف تفهم الناس - ط) دراسات نفسية، و (ديوان الطائر الجريح -
~~ط) من شعره، نشر بعد وفاته. وعانى مرض ذات الرئة. قال صالح جودت: (وبينما
~~هو يدني أذنه من قلب مريض في عيادته يتسمع دقاته، إذا به يهوي) وبهذا انتهت
~~حياته. وبعد انقضاء أربعة عشر عاماعلى وفاته ألفت الحكومة لجنة لجمع
~~دواوينه وماتفرق من نظمه،في(ديوان ناجي - ط) ووقع في هذا الديوان ms0112 أن حشرت
~~فيه اثنتا عشرة قصيدة ليست من نظمه وصودر الكتاب. ومما كتب عنه (ناجي
~~الشاعر - ط) لنعمات أحمد فؤاد (1).
### ||| AUT اليازجي
# (1263 - 1324 ه = 1847 - 1906 م) إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف
~~بن جنبلاط: عالم بالأدب واللغة. __________ (1) ديوان ناجي: مقدمته. ومصادر
~~الدراسة 2: 736. PageV01P0076
# أصل أسرته من حمص، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان. ولد ونشأ في بيروت وقرأ
~~الأدب على أبيه. وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872 م. وانتدبه المرسلون
~~اليسوعيون للاشتغال في إصلاح ترجمة الاسفار المقدسة وكتب أخرى لهم، فقضى في
~~هذا العمل وأشباهه نحو تسعة أعوام. وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية،
~~تبحر دي علم الفلك وله فيه مباحث. وتولى كتابة (مجلة الطبيب) وألف كتاب
~~(نجعة الرائد في المترادف والمتوارد - ط) جزآن وما زال الثالث مخطوطا، وله
~~(ديوان شعر - ط) و (الفرائد الحسان من قلائد اللسان - خ) معجم في اللغة.
~~وسافر إلى أوربا، واستقر في مصر فأصدر مجلة (البيان) مشتركا مع الدكتور
~~بشارة زلزل فعاشت سنة، ثم أصدر مجلة (الضياء) شهرية، فعاشت ثمانية أعوام.
~~وكان من الطراز الاول في كتاب عصره. وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة
~~فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والآستانة. وانتقى كثيرا
~~من الكلمات العربية لما حدث من المخترعات. ونظم الشعر الجيد ثم تركه. ومما
~~امتاز به جودة الخط وإجادة الرسم والنقش والحفر.وكان رزقه من شق قلمه فعاش
~~فقيرا، غني القلب، أبي النفس. ومات في القاهرة ثم نقل رفاته إلى بيروت.
~~ولعيسى ميخائيل سابا: (الشيخ إبراهيم اليازجي - ط) رسالة في أدبه وسيرته (1).
### ||| AUT النبراوي
# (000 - 1279 ه = 000 - 1862 م) إبراهيم
### ||| AUT النبراوي
# : طبيب، أصله من نبروه (من غربية مصر) تعلم الطب في القاهرة وباريس،
~~واختير رئيسا لاطباء مدرسة الطب بمصر، وجعله عباس باشا الاول طبيبا له.
~~وترجم عن الفرنسية كتبا، منها (نبذة في الفلسفة الطبيعية - ط) __________
~~(1) تاريخ الصحافة العربية 2: 88 ونبذة تاريخية 55 وأعلام اللبنانيين 121
~~ومعجم المطبوعات 1927. PageV01P0077
# و(نبذة في أصول الطبيعةوالتشريح العام - ط)وهمامن تأليف كلوت
~~بك.و(الاربطةالجراحية - ط) وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT ms0113 إبراهيم الاسود
# (1302 - 1359 ه = 1885 - 1940 م) إبراهيم بن نجم بن إلياس بن حنا
~~الاسود، من الروم الازثوذكس: مؤرخ لبناني من رجال القانون، له نظم. من أهل
~~(برمانا) في لبنان. تعلم بها وبالمدرسة الوطنية ببيروت. وأجاد مع العربية
~~التركية والفرنسية. وعين مديرا لمدرسة برمانا، ثم كاتبا في دائرة التحقيق.
~~وتقدم حتى كان مدعيا عاما لدي محكمة الاستئناف ومن أعضاء مجلس الادارة،
~~فقائم مقام لقضاء الكورة (1913) واستهوته الصحافة منذ صغره فأصدر في
~~المدرسة مع اسكندر عمون جريدة أسبوعية مخطوطة باسم __________ (1) البعثات
~~العلمية 125 ومعجم الاطباء 67 وآداب اللغة 4: 192. PageV01P0077
# (لبنان) وألف عشرة كتب مطبوعة، منها (دليل لبنان) و (ذخائر لبنان) و
~~(تنوير الاذهان في تاريخ لبنان) أربع مجلدات و (ديوا) منظوماته، و
~~(الخطابة)) رسالة، و (الرحلة الامبراطورية في الممالك العثمانية) (1).
~~إبراهيم هاشم = إبراهيم بن محمد 1377
### ||| AUT الفلالي
# (1324 - 1394 ه = 1906 - 1974 م) إبراهيم بن هاشم
### ||| AUT الفلالي
# : شاعر، من أهل مكة. ولد بها ودرس ودرس. وتولى وظائف في المعارف. ثم
~~انقطع عن العمل وأقام بالقاهرة. وتوفي بها. له دواوين شعرية مطبوعة، هي
~~(صدى الالحان) و (ألحاني) و (طيور الابابيل) و (صبابة الكأس)) وكتب اخرى
~~مطبوعة أيضا، منها (رجالات الحجاز) الاول __________ (1) تنوير الاذهان 4:
~~299 وسركيس 448 ودار الكتب 6: 33. PageV01P0077
# منه، و (المرصاد) ثلاثة أجزاء (1).
### ||| AUT الاسنوي
# (000 - 721 ه = 000 - 1321 م) إبراهيم بن هبة الله بن علي الحميري، نور الدين
### ||| AUT الاسنوي
# : قاض، شافعي، من أهل إسنا (بصعيد مصر) ويقال له (الاسنائي) أيضا، نسبة
~~إليها. تنقل في القضاء، وتوفي بالقاهرة معزولا. له (شرح المنتخب) في أصول
~~الفقه، و (نثر ألفية ابن مالك) في النحو، و (شرحها) واختصر (الوسيط) و
~~(الوجيز) في الفقه (2).
### ||| AUT إبراهيم بن هشام
# (000 - بعد 115 ه = 000 - بعد 733 م)
### ||| AUT إبراهيم بن هشام
# بن إسماعيل المخزومي القرشي: أمير المدينة المنورة، وخال هشام ابن عبد
~~الملك. اشتهر بشدته وعتوه. وهو الذي ضرب يحيى بن عروه (انظر ترجمته في
~~الأعلام) حتى مات. حج بالناس سنة ms0114 105 وبعض السنين التي بعدها وولي المدينة
~~ومكة والطائف سنة 107 وكثرت شكوى آل الزبير وغيرهم منه. وعزله هشام سنة
~~115ه فانقطع خبره (3).
### ||| AUT الصابئ
# (313 - 384 ه = 925 - 994 م) إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون
~~الحراني، أبو إسحاق
### ||| AUT الصابئ
# : نابغة كتاب جيله. كان أسلافه يعرفون بصناعة الطب، ومال هو إلى الادب،
~~فتقلد دواوين الرسائل والمظالم والمعاون تقليدا سلطانيا في أيام المطيع لله
~~العباسي، ثم __________ (1) أنظر نقد وتعريف 53 - 58 والأديب : سبتمبر
~~واكتوبر 1974 والعالم العربي: المجلد 1 الجزء 8 ص 15. (2) طبقات الشافعية
~~6: 83 وخطط مبارك 8: 63 والادفوي 32 والدرر الكامنة 1: 74 وبغية الوعاة
~~189. (3) النجوم الزاهرة 1: 254، 274 وانظر فهرسته. ونسب قريش 246، 274
~~والبيان والتبيين، تحقيق هارون 1: 320. PageV01P0078
# قلده معز الدولة الديلمي ديوان رسائله سنة 349ه فخدمه وخدم بعده ابنه عز
~~الدولة (بختيار) فكانت تصدر عنه مكاتبات إلى عضد الدولة (ابن عم بختيار)
~~بما يؤلمه فحقد عليه. ولما قتل عز الدولة وملك عضد الدولة بغداد قبض على
~~الصابئ سنة 367ه وسجنه وأمر بأخذ أمواله. ولما ولي صمصام الدولة (ابن عضد
~~الدولة) أطلقه (سنة 371 ه وكان صلبا في دين الصابئة، عرض عليه عز الدولة
~~الوزارة إن إسلم، فامتنع. وكان يحفظ القرآن ويشارك المسلمين في صوم رمضان.
~~وأحبه الصاحب ابن عباد فكان يتعصب له ويتعهده بالمنح على بعد الدار. واختلف
~~في التفضيل بين الصاحب والصابئ أيهما أحسن إنشاءا. وقد نشر الأمير شكيب
~~أرسلان (رسائل الصابئ - ط) وعلق عليه حواشي نافعة. وللصابئ كتاب (التاجي)
~~في أخبار بني بويه، ألفه في السجن، وكتاب في (أخبار أهله) و (ديوان شعر) و
~~(الهفوات النادرة - ط) نشره المجمع العلمي العربي في دمشق (1).
### ||| AUT ابن هلال
# (817 - 903 ه = 1414 - 1497 م) إبراهيم بن هلال بن علي، أبو إسحاق
~~الصنهاجي نسبا الفلالي السجلماسي: فقيه من علماء المالكية. كان مفتي
~~سجلماسة في المغرب الأقصى وعالمها. ووفاته بها. له كتب منها (النوازل - ط)
~~جزآن، رتبه علي بن أحمد الجزولي، و (الدر النثير على أجوبة أبي الحسن
~~الصغير ms0115 - ط) و (الاجوبة - ط) فقه، و (شرح البخاري) أربعة أسفار، و (شرح
~~مختصر خليل) و (فهرست - خ) 27 ورقة، في الرباط (271 ك) و (اختصار الديباج
~~المذهب لابن فرحون - خ) في معهد __________ (1) ابن خلكان 1: 12 وسير
~~النبلاء - خ - الطبقة الحادية والعشرون. والامتاع والمؤانسة 1: 67 والنجوم
~~الزاهرة 3: 324 ويتيمة الدهر 23. PageV01P0078
# المخطوطات، عن خزانة الرباط (1). إبراهيم هنانو = إبراهيم بن سليمان 1354
### ||| AUT ابن وصيف شاه
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م) إبراهيم بن وصيف شاه: مؤرخ. له (عجائب
~~الدنيا - خ) في المتحف البريطاني، ثلاثة أجزاء (109 ورقات) وفي دار الكتب
~~مصورة عن اسعد افندي (2240) و (جواهر البحور ووقائع الدهور في أخبار الديار
~~المصرية) (2).
### ||| AUT ابن ولي
# (000 - نحو 960 ه = 000 - نحو 1553 م) إبراهيم بن ولي بن نصر، برهان
~~الدين المقدسي ثم الغزي الحنفي: فقيه، متأدب، له نظم: زار حلب (946) قادما
~~من بغداد، ووضع رسالة في الخيل سماها ((تحفة العبيد فيما ورد في الخيل
~~والرماية والصيد - خ) في الحرم المكي (34 أدب) ألفها برسم أحد وزراء الروم
~~(العثمانيين) وقصده فقدمها إليه (سنة 950) ثم عاد يريد وطنه، فسلك طريقا
~~ضاع فيها وانقطع خبره. وله أيضا (الدرة البرهانية) منظومة للاجرومية، لها
~~عدة شروح ذكرها صاحب كشف الظنون (3).
### ||| AUT إبراهيم بن الوليد
# (000 - 132 ه = 000 - 749 م)
### ||| AUT إبراهيم بن الوليد
# بن عبد الملك المرواني الأموي، أبو إسحاق: __________ (1) نيل الابتهاج
~~58 ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 330 ومعجم المطبوعات 277 و 697
~~ودار الكتب 1: 474، 494 وشجرة النور 268 والمخطوطات المصورة تاريخ 2 القسم
~~الرابع 312 ودليل مؤرخ المغرب 1: 347 ومعهد المخطوطات: التاريخ 2: 21. (2)
~~هدية 1: 10 وكشف 613 وفيه (مقحما): المتوفي سنة 599 المخطوطات المصورة 1:
~~564. (3) كشف الظنون 1797 والكواكب 2: 81 وشذرات 8: 325 ومحسن جمال الدين،
~~في المورد ج 1 العددان 3 و 4 ص 292. PageV01P0078
# أمير، كان مقيما في دمشق. ولما مات أخوه يزيد بن الوليد قام بعده بالامر
~~(سنة 126 ه وكان ضعيفا مغلوبا على أمره تارة يسلم عليه بالامارة وتارة
~~بالخلافة، ms0116 فمكث سبعين يوما، فثار عليه مروان بن محمد بن مروان وكان والي
~~أذربيجان ودعا لنفسه بالخلافة وقدم الشام فاختفى إبراهيم، واستولى مروان،
~~فأمن إبراهيم فظهر وقد ضاعت خلافته. وقتل مع من قتل من بني أمية حين زالت
~~دولتهم. وقيل غرق بالزاب (1).
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# الغزي = إبراهيم بن عثمان 524
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# (000 - 167 ه = 000 - 784 م)
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير عباسي، هو ابن أخي الخليفة
~~أبي جعفر المنصور. ولي مكة والطائف سنة 185ه في أيام المهدي، وحج بالناس
~~تلك السنة، وهو شاب أمرد، كما يقول ابن تغري بردي، ونقل إلى إمارة المدينة
~~سنة 161 ه وحج بالناس سنة167 ه فتوفي بعد عودته إلى المدينة بأيام (2).
### ||| AUT اليزيدي
# (000 - 225 ه = 000 - 840 م)
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# بن المبارك، أبو إسحاق
### ||| AUT اليزيدي
# العدوي: أديب شاعر، من ندماء المأمون العباسي. له أخبار معه في مجالس
~~أنسه. وصنف كتبا، منها (بناء الكعبة وأخبارها) و (النقط والشكل) و (مصادر
~~القرآن) لم يكمله، و (ما اتفق __________ (1) ابن الأثير في الكامل 5: 114
~~و 115 و 119 وما بعدها. واليعقوبي 3: 75 وابن خلدون 3: 112 والطبري 9: 46.
~~(2) ابن الأثير 6: 12 و 25 وخلاصة الكلام 7 والنجوم الزاهرة 2: 31 و 52.
~~PageV01P0079
# لفظه واختلف معناه - خ) في مكتبة كوبرولو زاده أحمد باشا، باستنبول،
~~الرقم 327 والنسخة جليلة، عليها خط سنة 541 (كما في مذكرات الميمني - خ)
~~ألفه في أكثر من أربعين سنة. وهو بصري، سكن بغداد (1).
### ||| AUT ابن الزرقالة
# (000 - 493 ه = 000 - 1100 م) إبراهيم بن يحيى التجيبي النقاش، أبو
~~إسحاق المعروف ب
### ||| AUT ابن الزرقالة
# : فلكي أندلسي، من أهل طليطلة. قال ابن الأبار: (كان واحد عصره في علم
~~العدد والرصد وعلل الازياج، ولم تأت الأندلس بمثله من حين فتحها المسلمون
~~إلى وقتنا هذا) وكان أكثر رصده، في طليطلة، أيام المأمون بن ذي النون.
~~وانتقل منها إلى قرطبة فاستوطنها وتوفي بها. آخر أرصاده فيها ms0117 سنة 480 قال
~~القفطي: أبصر أهل زمانه بأرصاد الكواكب وهيئة الافلاك واستنباط الآلات
~~النجومية. من كتبه (العمل بالصفيحة الزيجية - خ) و (التدبير - خ) في الفلك،
~~و (المدخل إلى علم النجوم - خ) و (رسالة في طريقة استخدام الصفيحة المشتركة
~~لجميع العروض - خ) فلك (2).
### ||| AUT ابن الأمين
# (489 - 544 ه = 1096 - 1149 م) إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم، أبو إسحاق
### ||| AUT ابن الأمين
# : مؤرخ أندلسي، من أهل قرطبة. أصله من طليطلة. له (الأعلام بالخبرة
~~والأعلام من أصحاب النبي عليه السلام - خ) جعله استدراكا على كتاب ابن
~~__________ (1) إرشاد الاريب 1: 360 وإنباه الرواة 1: 189 وأمالي محمد بن
~~العباس اليزيدي: مقدمته. ونزهة الالبا 223. (2) تكملة الصلة، القسم المفقود
~~169 وعرفه بابن (الزرقالة) وورد فيه ذكره في مكان آخر، مشكولا بشدة على
~~اللام. وأخبار العلماء للقفطي 42 وهو فيه (ولد الزرقيال) و. 862) s .i 274
~~(396 broc i: والمنوني، في مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة 1393 ص 162، 163.
~~PageV01P0079
# عبد البر في الصحابة. ولما دخل المصامدة قرطبة أرادوا قتله، فنجا، وانتقل
~~إلى لبلة (niebla)في غربي الأندلس فمات فيها (1).
### ||| AUT التلمساني
# (600 - 666 ه = 1204 - 1267 م) إبراهيم بن يحيى بن مهدى المكناسي
### ||| AUT التلمساني
# أبو إسحاق ابن أبي بكر: فقيه فرضي مالكي أندلسي، له شعر. تفقه بأشبيلية،
~~ورحل إلى المغرب، فالشام والعراق. ومات بالفيوم. من كتبه (أرجوزة في
~~الفرائض - خ) تعرف ب
### ||| AUT التلمساني
# ة، في الظاهرية بدمشق، و (منظومة في السير والمدائح النبوية) (2).
### ||| AUT الهنتاتي
# (000 - 682 ه = 000 - 1283 م) إبراهيم بن يحيى بن عبد الواحد الحفصي
### ||| AUT الهنتاتي
# ، أبو إسحاق: أمير المؤمنين بتونس وبلاد إفريقية. كان قبل تملكه مقيما في
~~الأندلس فبلغه موت أخيه المستنصر (محمد بن يحيى) أمير تونس وما يليها، فركب
~~البحر ولحق بتلمسان فامتلك بجاية ثم تغلب على حامية تونس وكانت قد بايعت
~~ليحيى بن المستنصر، ولقب بالواثق بالله، فلما علم باستفحال أمر أبيه خلع
~~نفسه، فدخل إبراهيم تونس وتمت له البيعة سنة 678 ه فأحسن بالشر من المخلوع
~~(الواثق بالله) ms0118 ابن أخيه، فقتله وثلاثة من بنيه. وفي أيامه ظهر الثائر ابن
~~أبي عمارة (أحمد بن مرزوق) وعظم أمره، فخرج له إبراهيم ثم انخذل قبل لقائه،
~~بانتقاض بطانته عليه، فرحل إلى بجاية وخلع نفسه لابن له يدعى (أبا
~~__________ (1) ابن الأبار 63 ومعهد المخطوطات 2: 12 (الاستدراك على أبي
~~عمر). (2) بغية الوعاة 190 وشجرة النور 202 وفيه ولادته سنة 609 ووفاته سنة
~~699 ومخطوطات الظاهرية الفقه الشافعي 7. PageV01P0079
# فارس) كان عامله على بجاية، وتلقب هذا بالمعتمد، وزحف لقتال الثائر،
~~فقتله الثائر، سنة 682 ه ، وانتهى الخبر إلى إبراهيم ففر إلى تلمسان.
~~فأدركه بعض أتباع ابن أبي عمارة وحملوه إلى بجاية، وطيروا خبره إلى زعيمهم
~~فأمر بقتله، فقتل في بجاية (1).
### ||| AUT الغرناطي
# (677 - 751 ه = 1278 - 1350 م) إبراهيم بن يحيى بن محمد بن أحمد ابن
~~زكرياء الانصاري الاوسي
### ||| AUT الغرناطي
# : فقيه مالكي أندلسي. من أهل مرسية، انتقل إلى غرناطة فنسب إليها. وهاجر
~~إلى المغرب، فولي القضاء في بعض بلاده. وكان عالما بالتوثيق. فصنف (الوثائق
~~- خ) في الصادقية، صغير، اقتصر فيه على بيان ما يجب على الموثق التنبه إليه
~~من الشروط في أنواع العقود (2).
### ||| AUT ابن غنام
# (000 - نحو 779 ه = 000 - نحو 1377 م) .إبراهيم بن يحيى بن غنام، أبو
~~طاهر الحراني المقدسي النميري: فقيه حنبلي. كان بارعا في تفسير الاحلام.
~~صنف فيها (المعلم على حروف المعجم - خ) في أوقاف بغداد (5519) لعله المخطوط
~~(5470 مجموع) في الظاهرية، المعرف بانه (كتاب في تعبير الرؤيا) وله في
~~الظاهرية أيضا (الرقم 5093) أرجوزة في (تعبير الرؤيا - خ) 48 ورقة. وذكر له
~~بروكلمن (قلادة الدر المنثور في ذكر البعث المنشور - خ) (3). __________
~~(1) الخلاصة النقية 65 وابن خلدون 6: 297. (2) الدرر الكامنة 1: 77
~~والكتيبة 197 والزيتونة 4: 391 وفهرس مخطوطات الرباط: الارقام 874 د، 1090
~~د، 1418 د وهو فيه إبراهيم بن عبد الرحمن ؟ (3) شذرات الذهب 6: 265 وفيه
~~توفي في حدود سنة 779 ولم يذكر بلده. والظاهرية: الهيأة 303، 306 وفيه توفي
~~سنة 674 ه ؟ ومثله طوبقبو 3: 885 وشستربتي 7: 443 عن (498) 657: broc i ms0119
~~PageV01P0080

### ||| AUT السحولي
# (987 - 1060 ه = 1579 - 1650 م)
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# بن محمد بن صلاح الشجري
### ||| AUT السحولي
# الصنعاني: فقيه، من علماء الزيدية. مولده بذمار ووفاته بصنعاء. له
~~مصنفات، منها (القدر المختار من نفحات الازهار - خ) فقه، في الامبروزيانة (1).
### ||| AUT إبراهيم العاملي
# (1154 - 1214 ه = 1741 - 1800 م)
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# بن محمد بن سليمان المخزومي العاملي: ناظم مكثر. ولد بقرية الطيبة (من
~~جبل عامل) ورحل إلى أصفهان فأقام 10 سنين، وجاور بالنجف، وعاد فلجأ إلى
~~دمشق، وتوفي بها. جمعت منظوماته في (ديوان - خ) قال جامعها إن كثيرا منها
~~يحتاج إلى التهذيب. وله (الصراط المستقيم) في فقه الشيعة، و (الجمانة
~~النضيدة) منظومة في الكلام والاصول (2).
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
### ||| AUT إبراهيم بن يحيى
# بن محمد حميد الدين: أمير يماني ثائر، كان يلقب بسيف الاسلام. ولد في
~~صنعاء، ونشأ في حجر والده (الإمام يحيى، ملك اليمن) وسجنه أبوه مدة، فخرج
~~عليه، مظهرا الدعوة إلى إصلاح الدولة، وتلقب بسيف الحق، واستقر في (عدن)
~~يدعو ويعمل للقيام على أبيه، وأنشأ أنصاره جريدتين في عدن، وتناقلت الصحف
~~أخباره. واستمر إلى أن قتل والده شهيدا بصنعاء، وكان __________ وهو في كشف
~~الظنون 417 وذيله 2: 514 (البغدادي) ووفاته سنة 693 وعنهما خزائن الاوقاف
~~337. (1) البدر الطالع 2: 97 في ترجمة ابنه محمد. وميلانو 2: 59، 92. (2)
~~أعيان الشيعة 5: 514 وضوء المشكاة - خ - ومجلة العرفان 11: 467 - 471 وفيها
~~مولده سنة 1136. PageV01P0080
# وكان على اتصال بقاتليه، فانتقل إليها، ولقبوه بقائد الثورة ورئيس
~~الوزراء، فلما ظفر أخوه الإمام أحمد (ملك اليمن بعدها) صبر عليه زهاء شهرين
~~إلى أن استقرت أمور الدولة، فقتل في حجة مسموما (1).
### ||| AUT النخعي
# (46 - 96 ه = 666 - 815 م) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود، أبوعمران
### ||| AUT النخعي
# ، من مذحج: من أكابر التابعين صلاحا وصدق رواية وحفظا للحديث. من أهل
~~الكوفة. مات مختفيا من الحجاج. قال فيه الصلاح الصفدي: فقيه العراق، كان
~~إماما مجتهدا له مذهب. ولما بلغ الشعبي موته قال: والله ms0120 ما ترك بعده مثله (2).
### ||| AUT الرعيني
# (000 - 154 ه = 000 - 771 م) إبراهيم بن يزيد
### ||| AUT الرعيني
# ، أبو خزيمة: من قضاة مصر، ولاه الأمير يزيد بن حاتم سنة 144 ه وكان تقيا
~~ورعا فاضلا، استمر __________ (1) مجلة العرب: المحرم 1394 ص 563. (2)
~~الشعور بالعور - خ - وطبقات ابن سعد 6: 188 - 199 وتهذيب التهذيب. وحلية 4:
~~219 وضوء المشكاة - خ - وتاريخ الإسلام 3: 335 وطبقات القراء 1: 29.
~~PageV01P0080
# قاضيا إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الجوزجاني
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م) إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي
### ||| AUT الجوزجاني
# ، أبو إسحاق: محدث الشام وأحد الحفاظ المصنفين المخرجين الثقات. نسبته
~~إلى جوزجان (من كور بلخ بخراسان) ومولده فيها. رحل إلى مكة ثم البصرة ثم
~~الرملة وأقام في كل منها مدة. ونزل دمشق فسكنها إلى أن مات. له كتاب في
~~(الجرح والتعديل) وكتاب في (الضعفاء) وقال ابن كثير: له مصنفات منها
~~(المترجم فيه علوم غزيرة وفوائد كثيرة) (1) __________ (1) الولاة والقضاة
~~363. PageV01P0081

### ||| AUT البتروني
# (980 ؟ - 1053 ه = 1572 - 1643 م) إبراهيم بن أبي اليمن بن عبد الرحمن
### ||| AUT البتروني
# : شاعر كثير الملح في شعره. سلك طريق القضاء وتولى عدة مناصب ثم تركها.
~~أصله من البترون (بلبنان) ومولده ووفاته في حلب. له مداعبات شعرية مع فتح
~~الله بن النحاس (2). __________ (1) معجم البلدان 3: 167 والبداية والنهاية
~~11: 31 وتهذيب ابن عساكر 2: 31 وفيه: وفاته سنة 256 والرسالة والمستطرفة
~~110 وتذكرة الحفاظ 2: 117 وفيه: (كان يتحامل على علي رضي الله عنه). (2)
~~خلاصة الأثر 1: 10، 11 وعنه إعلام النبلاء 6: 274 وفيمها مقطعات من نظمه.
~~ونفحة الريحانة 651. PageV01P0081

### ||| AUT الهسنجاني
# (000 - 301 ه = 000 - 913 م) إبراهيم بن يوسف الرازي
### ||| AUT الهسنجاني
# ، أبو إسحاق: حافظ للحديث، ثقة. من أهل (هسنجان) من قرى الري رحل إلى
~~العراق والشام ومصر. له (مسند) كبير في الحديث نحو مئة جزء (1).
### ||| AUT ابن قرقول
# (505 - 569 ه = 1111 - 1174 م) إبراهيم بن يوسف بن أدهم الوهراني
~~الحمزي، أبو إسحاق
### ||| AUT ابن قرقول
# : عالم بالحديث، من أدباء الاندلس. أصله من موضع يسمى (حمزة) بناحية
~~المسيلة من ms0121 عمل بجاية، ومولده بالمرية (almeria) __________ (1) التبيان -
~~خ - وشذرات الذهب 2: 235 ومعجم البلدان 8: 465. PageV01P0081
# رحل في طلب الحديث، واستقر بمالقة ثم انتقل إلى سبتة ومنها إلى سلا،
~~وتوفي بفاس. قال ابن الأبار:(كان نظارا أديبا حافظا يبصر الحديث ورجاله،
~~وقد صنف وألف مع براعة الخط وحسن الوراقة).من كتبه (مطالع الانوار على صحاح
~~الآثار - خ) في شستربتي (3561) ومنه جزآن مخطوطان في القرويين ودارالكتب،
~~ومنه الجزء الثاني في خزانة الرباط (366 كتاني) (1).
### ||| AUT الواثق الرسولي
# (000 - 711 ه = 000 - 1311 م) إبراهيم (السلطان الملك الواثق) بن يوسف
~~المظفر بن عمر بن علي بن رسول: من ملوك اليمن. كان حسن السيرة، عاقلا له
~~مشاركة في فنون العلم. توفي في ظفار الحبوضي (2).
### ||| AUT المهتار
# (000 - 1071 ه = 000 - 1661 م) إبراهيم بن يوسف
### ||| AUT المهتار
# : أديب، له شعر، تركي الاصل، من أهل مكة. توفي مقتولا بصنعاء. كان أبوه
~~مملوكا. له كتب منها (التذكرة) مجموعة من مختاراته في اثني عشر مجلدا
~~كبيرا، و (ديوان شعره) (3). الإبراهيمي (البشير) = محمد بن بشير 1385.
~~الابرقوهي = أحمد بن إسحاق 701 . __________ (1) تكملة الصلة، القسم الاول
~~185 وابن خلكان 1: 16 والتبيان - خ - والرسالة المستطرفة 118 وجذوة
~~الاقتباس 86 وفيه: (وقد تكلم بعضهم فيه من جهة كتاب المطالع وهو لابد كتاب
~~مشارق القاضي عياض كان القاضي قد تركه في مبيضة فاستعارها وجرد منها ما
~~أمكن نقله ثم نقل الناس من كتابه، قال ابن خاتمة: ولم يتصل بنا أنه نسب
~~الكتاب إلى نفسه) ودار الكتب 1: 149 وبرنامج القرويين 55، 57. (2) العقود
~~اللؤلؤية 1: 260 و 279 و 398. (3) نظم الدرر - خ - وهدية العارفين 1: 33 وهو فيه (
### ||| AUT المهتار
# ي). PageV01P0082

### ||| AUT ذو المنار
# (000 - 000 = 000 - 000) أبرهة (
### ||| AUT ذو المنار
# ) بن الحارث الرائش ابن شدد بن الملطاط بن عمرو (ذي أبين) من حمير: من
~~تبابعة اليمن. جاهلي. كان مع أبيه في بعض حروبه بالعراق، ومات أبوه فيها،
~~فولي الملك بعده. و (أبرهة) بالحبشية (وجه أبيض) وقيل: سماه أبوه على اسم
~~إبراهيم الخليل. غزا وفتح كأسلافه، ومات بغمدان. وقال مؤرخوه: لقب ms0122 بذي
~~المنار، لانه جعل في الطريق أعلاما يهتدى بها (1).
### ||| AUT أبرهة بن الصباح
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أبرهة بن الصباح
# الحميري: من ملوك اليمن في الجاهلية. ولي بعد حسان بن عمرو، واستمر 73
~~سنة، وكان عالما جوادا. وهو غير أبرهة صاحب الفيل، الذي سماه الفيروزآبادي
~~في القاموس (
### ||| AUT أبرهة بن الصباح
# ) فذاك حبشي لا صلة له بالعرب، ذكر ابن الأثير - في خبر الفيل - أنه حين
~~تكلم مع عبد المطلب كان بينهما ترجمان (2). الابشيطي = أحمد بن إسماعيل
~~883 الابشيهي (3) = محمد بن أحمد 852 أبكاريوس = اسكندر بن يعقوب أبكاريوس
~~= يوحنا بن يعقوب الابله البغدادي = محمد بن بختيار الا بناسي = إبراهيم بن
~~موسى 802 الابهري = أحمد بن عثمان 338 الابهري = محمد بن عبد الله 375
~~الابهري (ابن شاه مردان) = عبيد الله بن محمد 600 ؟ الابهري = المفضل بن
~~عمر 663 __________ (1) جمهرة الأنساب 410 والحور العين 20 وهو في التيجان
~~126 (أبرهة بن الصعب بن الحارث بن شداد بن الملظاظ). (2) التيجان 300
~~والقاموس: مادة بره. وابن الأثير 1: 156. (3) في التاج: الابشيهي. وفي
~~الضوء: الابشيهي ؟. PageV01P0082
# ال أبي = محمد بن خلفة 827
### ||| AUT أبي بن كعب
# (000 - 21 ه = 642 000 م)
### ||| AUT أبي بن كعب
# بن قيس بن عبيد، من بني النجار، من الخزرج، أبو المنذر: صح أبي أنصاري.
~~كان قبل الإسلام حبرا من أحبار اليهود، مطلعا على الكتب القديمة، يكتب
~~ويقرأ - على قلة العارفين بالكتابة في عصره - ولما أسلم كان من كتاب الوحي.
~~وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان يفتي على عهده. وشهد مع عمر بن الخطاب وقعة الجابية، وكتب كتاب الصلح
~~لاهل بيت المقدس. وأمره عثمان بجمع القرآن، فاشترك في جمعه. وله في
~~الصحيحين وغيرهما 164 حديثا. وفي الحديث: أقرأ امتي
### ||| AUT أبي بن كعب
# . وكان نحيفا قصيرا أبيض الرأس واللحية. مات بالمدينة (1). الابياري =
~~علي بن سيف 814 الابياري = فائد بن مبارك 1063 الابياري = عبد الهادي بن
~~رضوان الا بياني = محمد بن زيد 1354
### ||| AUT الأبيرد ms0123 بن المعذر
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
### ||| AUT الأبيرد بن المعذر
# بن عبد قيس الرياحي اليربوعي، من تميم: شاعر فصيح بدوي. لم يكن مكثرا
~~ولا مداحا. وكان هجاءا، جيد الرثاء. أدرك دولة بني أمية وأخباره في الأغاني
~~كثيرة (2). أبيض = جورج بن إلياس 1378 __________ (1) طبقات ابن سعد 3،
~~القسم الثاني 59 وغاية النهاية 1: 31 وصفة الصفوة 1: 188 وحلية 1: 250
~~والجمع 39 وفيه: وفاته سنة 22 ه . واشراق التاريخ - خ - والكواكب الدرية 1:
~~45 وضوء المشكاة - خ. (2) الأغاني طبعة الساسي 12: 9 - 15 والمؤتلف
~~والمختلف 24 وسمط اللآلي 494. PageV01P0082
# أبيكاروس = ميشال 1372 الابيوردي = محمد بن أحمد 507 الابيوردي (الحافظ)
~~= محمد بن محمد 667.
### || AUT ات
# ال
### || AUT ات
# ابك (عماد الدين) = زنكي بن قسيم 541. الا تاسي (العطاسي) = خالد بن محمد 1326. ال
### || AUT ات
# اسي (نجم الدين) = محمد بن محمود 1352. ال
### || AUT ات
# اسي = طاهر بن خالد 1359 ال
### || AUT ات
# اسي (الرئيس) = هاشم ين خالد 1380 ال
### || AUT ات
# اسي = عدنان بن هاشم 1389
### ||| AUT أتربي أبو العز
# (000 - 1374 ه = 000 - 1955 م)
### ||| AUT أتربي أبو العز
# : متأدب مصري، من رجال القانون. مولده برأس الخليج قرب دمياط، ووف
### || AUT ات
# ه بالقاهرة. تعلم بها ثم بفرنسا. وصنف قبل رحلته (الدر المنتخب في تاريخ
~~المصريين والعرب - ط) ثلاثة أجزاء، طبع أولها سنة 1311 / 1894 و(نبذة عن
~~الصين - ط) رسالة عاونه عليها أحد أصدقائه. واشتغل بالمحاماة سنتين وأشهرا.
~~ودخل في سلك القضاء، فتقدم إلى أن عين (مستشارا) بمحكمة الاستئناف الاهلية. وله مقال
### || AUT ات
# في مجلة (الموسوع
### || AUT ات
# ) وجريدة (المؤيد) (1). ال
### || AUT ات
# ليدي = محمد دياب 1100
### ||| AUT ناصر الدين دينيه
# (1277 - 1348 ه = 1861 - 1929 م) إتين دينيه etienne dinet مستشرق:
~~فرنسي، من كبار المتفننين في __________ (1) صفوة العصر 1: 272 وفيه ولادته
~~سنة 1309 ؟ وينقض هذا تاريخ طبع كتابه (سنة 1311) الا ان كانا شخصين ؟
~~ومعجم المطبوع
### || AUT ات
# 363 وجريدة الاخبار 30 / 1 / 1955. PageV01P0083
# التصوير، تعلم العربية وحذق أدبها. له (لوحات) محفوظة في المتاحف
~~الفرنسية ms0124 وغيرها. أمضى جانبا من حياته في بلدة (بوسعادة) بالجزائر، وكان
~~يقيم فيها نصف السنة من كل عام. وجهز لنفسه قبرا بها أوصي أن يدفن فيه.
~~أعلن سنة 1927 اعتناقه الاسلام، وأشهد جمهورا من علماء الجزائر بحضور
~~مفتيها ووزير العدل في المملكة التونسية أنه اختار الإسلام دينا قبل عشرات
~~السنين ولم يجهر به إلا في ذلك اليوم، وسمى نفسه (ناصر الدين) وله تصانيف
~~بالفرنسية منها (mohamet)في السيرة النبوية، ساعده في تأليفه الفاضل
~~الجزائري سليمان بن إبراهيم، وطبع بالفرنسية والانجليزية، محلى بصورة ملونة
~~بديعة من ريشة ناصر الدين. ومن كتبه بالفرنسية (حياة العرب) و(حياة الصحراء
~~و(أشعة من نور الإسلام - ط) رسالة نشرت مترجمة إلى العربية، و(الشرق في نظر
~~الغرب - ط) محاضرة ترجمت إلى العربية ونشرت في مجموعة لعمر الفاخوري. ولد
~~ومات في باريس، PageV01P0083
# ودفن في بوسعادة (بالجزائر) (1).
### ||| AUT كاترمير
# (1196 - 1274 ه = 1782 - 1857 م) إتين مارك
### ||| AUT كاترمير
# etienne - marc quatremere مستشرق فرنسي مولده ووفاته بباريس. من أسرة
~~ظهر فيها أدباء وعلماء. تلقى العلوم الشرقية عن دي ساسي والتحق بقسم
~~المخطوطات بالمكتبة الاهلية بباريس. ثم تعين أستاذا للآداب اليونانية في
~~(الكليج دي فرانس) فأستاذا للغة الفارسية في مدرسة اللغات الشرقية. ترجم عن
~~العربية إلى لغته شطرا من كتاب (السلوك لمعرفة الدول والملوك) للمقريزي،
~~و(مقامات الحريري) وغيرهما. ومما نشره بالعربية (منتخبات من أمثال
~~الميداني) ومن كتاب (الروضتين) ل أبي شامة. وله بالفرنسية مجلدان عن اللغة
~~العربية وآدابها وجغرافيتها، ومقالات وبحوث في جغرافيي العرب ومؤرخيهم
~~وعادات أهل البادية __________ (1) راشد رستم في مجلة الزهراء 5: 255
~~ومذكرات صاحب (الزهراء) ومجلة المناظر، الصادرة في باريس، العدد 17 من
~~السنة الثانية. PageV01P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT الاجدع الهمداني NOTMATCH
# نشرها في المجلة الاسيوية (1).
### || AUT اث
# الأثاربي = حمدان بن عبد الرحيم ابن
### || AUT اث
# ردي = علي بن هبة الله 507 ؟ ال
### || AUT اث
# رم = علي بن المغيرة 232 ال
### || AUT اث
# رم = أحمد بن محمد 261 ابن الأثير (المحدث): المبارك بن محمد 606. ابن
~~الأثير (شرف الدين) = محمد بن نصر الله ms0125 622 ابن الأثير (المؤرخ): علي بن
~~محمد 630 ابن الأثير (الكاتب): نصر الله بن محمد ابن الأثير = إسماعيل بن
~~أحمد 699 ابن الأثير (المنشئ) = أحمد بن إسماعيل 737. أثير الدين = المفضل بن عمر 663
### || AUT اج
# ابن أجا = محمد بن محمود 881 ابن أجا = محمود بن محمد 925 ابن الأجداني
~~= إبراهيم بن إسماعيل ال
### || AUT اج
# دع الهمداني (000 - 000 = 000 - 000) ال
### || AUT اج
# دع بن مالك بن أمية بن جعفر ابن سلمان بن معمر الوادعي الهمداني اليماني:
~~فارس همدان وشاعرها في عصره. كان قبيل الاسلام، ووفد ابنه (مسروق) على عمر
~~في خلافته (2). الأجهوري = عبد الرحمن بن يوسف 961 الأجهوري = علي بن محمد
~~1066 الأجهوري = عبد البر بن عبد الله 1070 الأجهوري = عطية الله 1190
~~الأجهوري = عبد الرحمن بن حسن __________ (1) 544: 2 larousse pour tous
~~وآداب شيخو 1: 108، والمستشرقون 43 وتاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 29 و
~~6 i8. gregoire i (2) سمط اللآلي 109 والآمدي 49 والاكليل 10: 76.
~~PageV01P0084
# الأجهوري (النحراوي) = عبد الرحمن 1210. الأجهوري = أحمد بن أحمد 1293
### ||| AUT كولد صهر
# (1266 - 1340 ه = 1850 - 1921 م) إجناس
### ||| AUT كولد صهر
# ignaz goldziher مستشرق مجري موسوي يلفظ اسمه بالالمانية إجناتس جولد
~~تسيهر. تعلم في بودابست وبرلين وليبسيك. ورحل إلى سورية سنة 1873 م، فتعرف
~~بالشيخ طاهر الجزائري وصحبه مدة. وانتقل إلى فلسطين، فمصر، حيث لازم بعض
~~علماء الأزهر. وعين أستاذا في جامعة بودابست (عاصمة المجر) وتوفي بها. له
~~تصانيف باللغات الالمانية والانكليزية والفرنسية، في الإسلام والفقه
~~الاسلامي والأدب العربي، ترجم بعضها إلى العربية. ونشرت مدرسة اللغات
~~الشرقية بباريس كتاب بالفرنسية في مؤلفاته وآثاره. ومما نشره بالعربية
~~(ديوان الحطيئة) وجزء كبير من كتاب (فضائح الباطنية) المعروف بالمستظهري،
~~للغزالي. وترجم إلى الالمانية كتاب (توجيه النظر إلى علم الاثر) لطاهر
~~الجزائري، وكتاب (المعمرين) للسجستاني، وغيرهما. PageV01P0084
# وترجم إلى العربية من كتبه (العقيدة والشريعة في الإسلام - ط) (1).
### || AUT اح
# الأحدب = إبراهيم بن علي 1308 ال
### || AUT اح
# سائي = محمد بن علي 880 ؟ ال
### || AUT اح
# سائي = إبراهيم بن حسن ms0126 1048 ابن الأحسائي = أبو بكر بن علي ال
### || AUT اح
# سائي = محمد صالح 1073 ال
### || AUT اح
# سائي = يحيى بن علي 1095 ال
### || AUT اح
# سائي = عبد الوهاب بن محمد ال
### || AUT اح
# سائي = أحمد بن زين الدين ال
### || AUT اح
# سائي = موسى بن حسن 1289 ال
### || AUT اح
# سائي = هاشم بن أحمد 1309 ال
### || AUT اح
# سائي = علي بن رمضان 1313 ابن أحلى = محمد بن علي 645 الأحمد آبادي = نور
~~الدين بن محمد
### ||| AUT ابن أبان
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م) أحمد بن أبان بن سيد، أبو القاسم: عالم
~~أندلسي كبير. كان في أيام الحكم بن المستنصر. ذكره ياقوت في معجم الأدباء
~~وابن بشكوال في الصلة وقال ابن بشكوال إنه كان يعرف بص
### || AUT اح
# ب الشرطة. وكلاهما أوجز في ترجمته. وعرفه القفطي بص
### || AUT اح
# ب شرطة قرطبة. وقال الحميدي في كلامه عليه: وهو مصنف كتاب (العالم) في
~~اللغة نحو مئة مجلد، مرتب على الاجناس، بدأ بالفلك وختم بالذرة. وأشار إليه ص
### || AUT اح
# ب كشف الظنون بايجاز أيضا. وله عدة كتب غير كتاب العالم، مفقودة كلها
~~(2). __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 1: 387 ثم 10: 188 والتراث
~~اليوناني لعبد الرحمن بدوي 307 والعقيدة والشريعة في الاسلام: مقدمته.
~~والربع الاول من القرن العشرين 131 والمستشرقون 196 وفي مجلة الزهراء 1:
~~321 رسالة منه إلى الشيخ طاهر الجزائري، بالعربية، بخطه، كتب توقيعه عليها:
~~(العبد الحقير الفقير إجناس كولد صهر المجري). (2) معجم الأدباء 2: 203
~~وإنباه الرواة 1: 30 والصلة 7 وبغية الملتمس 159. PageV01P0084

### ||| AUT ابن حمدون
# (000 - نحو 255 ه = 000 - نحو 868 م) أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن حمدون
# : عالم بالأدب والاخبار، من الندماء. كان خصيصا بالمتوكل العباسي، نادمه
~~مدة خلافته (وهي 14 سنة وشهور) وحسب ما وصله به فوجده (000 , 360) دينار،
~~ثم نادم المستعين مدة خلافته (وهي 3 سنين ونيف) فكان ما وصله به أكثر مما
~~ناله من المتوكل. كانت إقامته ببغداد. من كتبه (أسماء الجبال والمياه ms0127
~~والاودية) و(كتاب بني مرة بن عوف) و (كتاب بني النمر بن قاسط)، و(كتاب بنى
~~عقيل) (وطيئ )(1)
### ||| AUT اللولؤي
# (282-318 ه =885-930م) أحمد بن إبراهيم أبو بكر :أديب ،له شعر ،من أهل
~~القيروان أقبل في آخر عمره على الحديث والفقه له كتاب في (الضاد والظاء)(2)
### ||| AUT ابن كيغلغ
# (نحو258-بعد323 ه =نحو872-935م) أحمد بن إبراهيم بن كيغلغ ، أبو العباس
~~من أمراء العصر العباسى تركي الأصل ولد و نشأ ببغداد وارتقى الى مرتبة
~~القواد فكان مع محمد بن سليمان في قتاله القرامطة بالشام سنة 283 ه في عهد
~~المكتفي وقدم مصر سنة 292و302 في بعض جيوش المكتفى لقمع ثورات نشبت فيها .
~~وكان أميرا على دمشق والاردن سنة 300 واستقر في بغداد سنة 303 وولاه
~~المقتدر إمرة مصر سنة 300 فأقام فيها نحو __________ (1) إرشاد الأديب
~~1:365 وضوء المشكاة -خ وفيه : عن المجلسي أنه شيعيا ومع التشيع كان خصيصا
~~بالمتوكل نديما له. (2)اتياه الرواة :27. PageV01P0085
# سبعة أشهر واضطربت عليه فصرف عنها وولى إصبهان سنة 319 واعاده القاهر
~~العباسي الى مصر سنة 321 فدخلها سنة 322 واستمرت إمارته نحو 21 شهرا وخالفه
~~محمد بن طغج ، فسلم اليه من غير قتال . وعزل سنة 323 . قال الثعالبى في
~~اليتيمة (أحمد بن كيغلغ من أولاد أمراء الشام ،شاعر أديب) وأورد له أبياتا رقيقة.(1)
### ||| AUT ابن حماد
# (257-329 ه =871-941م) أحمد بن إبراهيم بن حماد قاض فقيه ولى قضاء مصر
~~سنة314 ه فأقام سنتين وتسعة أشهر وعزل ، ثم أعيد سنة 317 وعزل سنة320
~~وأعاده القاهر بالله سنة 321 فأقام سنة وعزل ، ثم توفى بمصر كان فاضلا كثير
~~الحياء قليل الكلام ، ثقة في الحديث(2)
### ||| AUT القيسي
# (000 - 339 ه = 000 - 951 م) أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT القيسي
# ، أبو رياش: عالم بالادب. له (شرح الهاشميات - ط) وهي قصائد للكميت في
~~مدح بني هاشم (3).
### ||| AUT الاقليدسي
# (000 - بعد 341 ه = 000 - بعد 952 م) أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن
### ||| AUT الاقليدسي
# الدمشقي: حاسب. له (الفصول في الحساب الهندي - خ) في يني جامع،
~~__________ ms0128 (1) النجوم الزاهرة 3: 109 و 206 ويتيمة الدهر 1: 65 والولاة
~~والقضاة 279 - 286 ودائرة البستاني 2: 581 وذكر ابن الأثير 8: 105 عزله عن
~~مصر، في حوادث سنة 324 ه . وهو غير (ابن كيغلغ) مهجو المتنبي، فذلك اسمه
~~(إبراهيم) وكان هجاء المتنبي له سنة 336ه انظر ديوان المتنبي طبعة سنة
~~1363ه تصحيح الدكتور عبد الوهاب عزام، الصفحة 217 (2) الولاة والقضاة 537.
~~(3) شعر الظاهرية 307 ودار الكتب 3: 227. PageV01P0085
# صنفه بدمشق سنة 341 في 230 ورقة (1)
### ||| AUT العمي
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م) أحمد بن إبراهيم بن أحمد
### ||| AUT العمي
# ، أبو بشر: مؤرخ، من متكلمي الشيعة وفقهائهم. من أهل البصرة. نسبته إلى
~~(العم) وهو لقب مرة بن مالك بن حنظلة التميمي. من كتبه (التاريخ الكبير) و
~~(التاريخ الصغير) و (أخبار صاحب الزنج) و (محن الانبياء والاوصياء
~~والاولياء) و (أخبار السيد الحميري) و (شعر السيد الحميري) و (القبائل) (2).
### ||| AUT ابن الجزار
# (000 - 369 ه = 000 - 980 م) أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد، أبو جعفر القيرواني،
### ||| AUT ابن الجزار
# : طبيب مؤرخ، من أهل القيروان. له (زاد المسافر وقوت الحاضر - خ) في
~~الطب، مجلدان، منه نسخ في مكتبة الشعب بباريس ودرسدن بألمانيا ورنبور
~~بالهند وهافانا بهولندة وشستربتي (5223 / 6) وخزانة الرباط (1718 د) وترجم
~~إلى اللاتينية واليونانية والايطالية، ومن هذه الترجمات مخطوطات أقدمها في
~~الفاتيكان.و(الاعتماد - خ) في الادوية المفردة، في الجزائر وأياصوفيا (140
~~ورقة) والمتحف البريطاني، ألفه لاحد ملوك الفاطميين بافريقية. ومنه مختصر
~~في الرباط (11211 د) و (البغية) في الادوية المركبة، و (التعريف بصحيح
~~التاريخ) كبير، و(ذم إخراج الدم) و (رسالة في النفس) و (أسباب الوباء بمصر
~~والحيلة في دفعه) و(سياسة الصبيان وتدبيرهم - ط) بتونس، رسالة، و (طب
~~الفقراء __________ (1) المخطوطات المصورة. الرياضيات 70 و: broc 387si..
~~(2) ضوء المشكاة - خ - وأعيان الشيعة 7: 365 وفهرست ابن النديم: الفن
~~الخامس من المقالة الخامسة، وفيه: وفاته بعد سنة 350. PageV01P0085
# -خ) رسالة مخطوطة في المتحف العراقي ورأيتها في مجموع عند حماد بو عياد،
~~في الرباط، و (دولة المهدي - العبيدي - وظهوره بالمغرب) تاريخ، وغير ms0129 ذلك (1).
### ||| AUT الإسماعيلي
# (297 - 371 ه = 910 - 982 م) أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو بكر
### ||| AUT الإسماعيلي
# : حافظ، من أهل جرجان، عرف بالمروءة والسخاء. قال أحد مترجميه: (جمع بين
~~الفقه والحديث ورياسة الدين والدنيا) له مؤلفات منها (المعجم - خ) في معهد
~~المخطوطات (810 تاريخ) و (الصحيح) و (مسند عمر) كلها في الحديث (2).
### ||| AUT ابن شاذان
# (298 - 383 ه = 910 - 993 م) أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان أبو بكر
~~البزاز: محدث بغداد في عصره. مولده ووفاته فيها، وأصله من دورق (من أعمال
~~الاهواز) كان يتجز بالبز إلى مصر وغيرها له (مسلسلات) في الحديث (3).
### ||| AUT الضبي
# (000 - 398 ه = 000 - 1008 م) أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT الضبي
# ، أبو العباس: وزير فخر الدولة البويهي. كان من العقلاء الفضلاء يلقب
~~(الكافي الأوحد) له شعر __________ (1) ارشاد 1: 81 وسير النبلاء - خ -
~~الطبقة العشرون. وورقات 1: 306 - 322 والمخطوطات ؟ المصورة: الطب 17 وطبقات
~~الاطباء 2: 37 وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني 333، 334
~~ومجلة سومر 15: 39 و 424: broc. s. i. وفيه تقدير وفاته سنة 395 وكشف
~~الظنون 946 وهو فيه: المتوفي بعد سنة 400 ه . (2) ملخص المهمات - خ -
~~والتبيان - خ. (3) المنتظم 7: 172 والرسالة المستطرفة 62 وشذرات الذهب 3:
~~104 وتاريخ بغداد 4: 18 وهو فيه (البزاز) خطأ. PageV01P0086
# رقيق، ولمهيار الديلمي وغيره مدائح فيه ومراث. مات في بروجرد معتزلا
~~الوزارة وحمل منه فدفن في مشهد الحسين، بوصية منه (1).
### ||| AUT ابن نصير
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م) أحمد بن إبراهيم بن نصير، أبو القاسم:
~~شاعر، قال ابن الأبار: كان من رجالات الاندلس. أصله من شوذر (jodar من
~~أعمال جيان) وسكن قرطبة، وتوفي بمالقة (2).
### ||| AUT الفاروثي
# (614 - 694 ه = 1218 - 1295 م) أحمد بن إبراهيم بن عمر، أبو العباس، عز
~~الدين الواسطي
### ||| AUT الفاروثي
# : مقرئ شافعي كان شيخ العراق في عصره. مولده ووفاته بواسط. ونسبته إلى
~~فاروث (قرية على دجلة) له (إرشاد المسلمين لطريقة شيخ المتقين - ط) (3).
### ||| AUT ابن الزبير
# (627 - 708 ه = 1230 - 1308 م) أحمد بن ms0130 إبراهيم بن الزبير الثقفي
~~الغرناطي، أبو جعفر: محدث مؤرخ، من أبناء العرب الداخلين إلى الاندلس.
~~انتهت إليه الرياسة بها في العربية ورواية الحديث والتفسير والاصول. ولد في
~~جيان (jaen)وأقام بمالقة (malaga)فحدثت له فيها شؤون ومنغصات، فغادرها إلى
~~غرناطة فطاب بها عيشه وأكمل ما شرع فيه من مصنفاته. وتوفي فيها. من كتبه
~~(صلة الصلة - ط) قطعة منه، وهو مخطوط كاملا اقتنيت تصويره، وصل __________
~~(1) الكامل لابن الأثير 9: 72 ويتيمة الدهر 3: 118 - 124 وورد ذكره في
~~مواضع أخرى. وإرشاد الاريب 1: 65 - 74. (2) تحفة القادم. (3) الشذرات 5:
~~425 والأزهرية 3: 536. PageV01P0086
# به صلة ابن بشكوال. وله (ملاك التأويل في المتشابه اللفظ في التنزيل - خ)
~~في خزانة الرباط (2073 كتاني) و (البرهان في ترتيب سور القرآن - خ) في
~~خزانة الرباط، ذكره المنوني (701) و (الأعلام بمن ختم به القطر الأندلسي من
~~الأعلام) و (معجم) جمع فيه أسماء شيوخه وتراجمهم. قال ابن حجر: كانت له مع
~~ملوك عصره وقائع، وكانت بينه وبين أميري مالقة وغرناطة صداقة، وكان معظما
~~عند الخاصة والعامة (1).
### ||| AUT السروجي
# (639 - 710 ه = 1241 - 1310 م) أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني
### ||| AUT السروجي
# ، أبو العباس، شمس الدين: فقيه، كان حنبليا وتحول حنفيا. وأشخص من دمشق
~~إلى مصر، فولي الحكم الشرعي فيها مدة ونعت بقاضي القضاة. وعزل قبل موته
~~بأيام، وأسئ ؟ إليه فمات قهرا. ودفن بقرب الشافعي، بالقاهرة. كان بارعا في
~~علوم شتى. نسبته إلى (سروج) بنواحي حران (من بلاد الجزيرة) له كتب منها
~~(شرح الهداية) فقه، ست مجلدات ضخمة، واعتراضات على الشيخ ابن تيمية في (علم
~~الكلام) وقد رد عليه ابن تيمية في مجلدات، و (تحفة الاصحاب ونزهة ذوي
~~الالباب - خ) في أوقاف بغداد.(2)
### ||| AUT الواسطي
# (657 - 711 ه = 1259 - 1311 م) أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود، عماد الدين
### ||| AUT الواسطي
# البغدادي ثم الدمشقي: __________ (1) الاحاطة 1: 72 والدرر الكامنة 1:
~~84 والبدر الطالع 1: 33 والتبيان - خ - وشذرات الذهب 6: 16. (2) البداية
~~والنهاية 14: 60 والجواهر المضية 1: 53 والدرر الكامنة 1: 91 وفيه: ولد سنه
~~637 والطبقات السنية 1: 300 ms0131 والكشاف لطلس ؟ 153 وفي رفع الاصر 1: 50 (ولد
~~سنة 637 أو بعدها). PageV01P0086
# فقيه كان شافعيا. وأقام بالقاهرة مدة خالط بها طوائف من المتصوفة فتصوف.
~~وقدم دمشق فتتلمذ لابن تيمية. وانتقل إلى مذهب ابن حنبل. ورد على المبتدعة
~~الذين خالطهم. وكان يتقوت من النسخ ولا يكتب الا مقدار ما يحتاج إليه، قال
~~ابن حجر: وخطه حسن جدا. وصنف كتبا منها رسالة (مفتاح طريق الاولياء وأهل
~~الزهد من العلماء - خ) في أوقاف بغداد وفي جامعة الرياض (2195 م / 2) و
~~(اختصار دلائل النبوة) و (شرح منازل السائرين) وله نظم. توفي بدمشق (1).
### ||| AUT ابن صفوان
# (675 - 763 ه = 1276 - 1362 م) أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صفوان
~~القيسي، أبو جعفر: شاعر، من أدباء الكتاب. من أهل مالقة. له شعر وتآليف
~~وتقاييد في الفرائض والتصوف. كان لسان الدين ابن الخطيب من تلاميذه، وقال
~~على فاس، وقال في ترجمته أنه كتب عن السلطان ثم آثر الانقباض وانقطع عن كل
~~عمل فنسيه الناس ثم أجريت له جراية في أوخر أيامه فصلحت حاله . وجمع ابن
~~الخطيب جزءا من ديوانه سماه( الدرر الفاخرة واللجج الزاخرة) أورد نماذج منه
~~في (الكتيبة) ومن كتب
### ||| AUT ابن صفوان
# (مطلع الانوار الالهية )و(بغية المستفيد) توفي بمالقة (2)
### ||| AUT العينتابي
# (705-767 ه =1305-1366م) أحمد بن إبراهيم بن أيوب قاضى العسكر في دمشق
~~.أصله من عينتاب ومولده في حلب . ووفاته في دمشق . له (المنيع) ست مجلدات
~~،شرح به مجمع البحرين في الفقه وهو من كتب الحنفية المشهورة __________ (1)
~~الدرر الكامنة 91:1 والشذارت 24:6 والكشاف لطلس 267 وذيل الكشف 525:2
~~وجامعة الرياض 141:6. (2) الكتيبه الكامنة 223:216 والأعلام بمن حل مراكش
~~2: 2-5 . PageV01P0087
# ويسمى ايضا (المرتقى في شرح المنتقى) منه الجزء الرابع مخطوط في الأزهرية
~~وفي الدار (1)
### ||| AUT المستنصر المريني
# (757-769 ه =1356-1393م) أحمد بن إبراهيم بن على أبو العباس ابن أبى
~~سالم المرينى السلطان المستنصر بالله من ملوك الدولة المرينية بالمغرب كان
~~مبعدا إلي طنجة . ولما بويع ابن عمه السعيد بالله (محمد بن عبد العزيز )
~~بفاس وكان ms0132 صبيا ، قام أحمد من طنجة وساعده صاحب غرناطة الغنى بالله بن
~~الأحمر وبعض بنى مرين فنزل على فاس وحاصرها الى أن خلع السعيد بالله (أول
~~سنة 776 ه )فدخلها وبويع بها البيعة العامة، بوكان قد بويع بطنجة سنة 775
~~قبل خروجه منها. وضعف أمام ابن الأحمر، فأصبح المغرب كأنه من أعمال غرناطة،
~~وكان مما اشترط عليه ابن الأحمر إن فاز بعرش المغرب أن ينزل له عن جبل طارق
~~وأن يسلمه (لسان الدين ابن الخطيب) فنزل له عن طنجة، وقبض على ابن الخطيب،
~~فقتل في سجنه خنقا. وبعد أن استقر نحو عشر سنين تنكر له ابن الأحمر (الغني
~~بالله) وكان عنده موسى ابن السلطان أبي عنان (من بني مرين) فجهزه وأرسله
~~إلى سبتة فاستولى عليها وسلمها لابن الأحمر، وتقدم إلى فاس فدخلها. ونهض
~~المستنصر يريد قتاله، فتسلل عنه رؤساء جنده ونهب معسكره. وعرض عليه موسى
~~الامان فاستسلم (سنة 786 ه ) فقيده موسى وأرسله إلى ابن الأحمر، فأقام
~~بغرناطة معتقلا إلى سنة 789 وسرح، فعاد إلى المغرب فاستولى على سبتة ثم على
~~فاس الجديدة، وبويع بها بعد خلع الواثق بالله (محمد بن أبي الفضل) في السنة
~~نفسها، فكان أول ما فعله قتل الوزير ابن ماساي (انظر ترجمته) وخضعت
~~__________ (1) تاج التراجم - خ - والدرر الكامنة 1: 82 وهو في النسخة
~~المطبوعة (الغتبابي، أو العتابي) خطأ. والأزهرية 2: 281 والدار 1: 466.
~~PageV01P0087
# له تلمسان ثم امتنعت، فزحف لاخضاعها، وأرسل الجيش أمامه، وأقام قليلا في
~~(تازا) فعاجلته منيته، وحمل إلى فاس فدفن فيها. وكانت دولته الاولى 10 سنين
~~وشهرين و 24 يوما، والثانية ست سنين وأربعة أشهر. ويلقب بذي الدولتين،
~~لذلك. وقال مؤرخوه: كان شاعرا بديع التشبيه، له أخبار مع بعض علماء الأدب
~~في عصره (1).
### ||| AUT ابن النحاس
# (000 - 814 ه = 000 - 1411 م) أحمد بن إبراهيم بن محمد، أبو زكريا، محيي
~~الدين الدمشقي ثم الدمياطي، المعروف ب
### ||| AUT ابن النحاس
# : فرضي فاضل، مجاهد، من فقهاء الشافعية. ولد في دمشق، ورحل أيام
~~تيمورلنك، إلى مصر، فسكن (المنزلة) ولازم المرابطة ms0133 والجهاد بثغر (دمياط)
~~وقتل شهيدا في معركة مع الفرنج، مقبلا غير مدبر (كما يقول ابن حجر) بقرب
~~(الطينة) شرقي بحيرة المنزلة، ودفن بدمياط. له تآليف، منها (المغنم في
~~الورد الاعظم - خ) عندي وفي الرياض، ستة وعشرون بابا أولها فضل القرآن وفضل
~~المعلمين، و (مشارع الاشواق إلى مصارع العشاق ومثير الغرام إلى دار السلام
~~- خ) في الجهاد والمجاهدين، مجلد ضخم، في خزانة الرباط (1994 ك) بالخط
~~المشرقي و (مختصره - ط) قال حاجي خليفة: ترجمه باقي أفندي الشاعر إلى
~~التركية. و (شرح المقامات الحريرية) و (تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين،
~~وتحذير السالكين من أفعال الهالكين - خ) رأيت منه نسخة تامة متقنة كتبت سنة
~~848 في خزانة الرباط (292 أوقاف) (2). __________ (1) الاستقصا 2: 133 -
~~141 وانظر الأعلام بمن حل مراكش 2: 6 وروضة النسرين 34. (2) الضوء اللامع
~~1: 203 والفوائد البهية 239 في التعليقات. وكشف الظنون 487، 1686 وشذرات 7:
~~105 ودار الكتب 1: 356 - 358 وشستربتي 3116 ومعجم المطبوعات 1848 وجامعة
~~الرياض 1: 5. PageV01P0087

### ||| AUT العسقلاني
# (800 - 876 ه = 1397 - 1471 م) أحمد بن إبراهيم بن نصر الله، أبو
~~البركات، عز الدين الكناني
### ||| AUT العسقلاني
# الاصل، المصري الحنبلي: فقيه مؤرخ انتهت إليه رئاسة الحنابلة بمصر. وولي
~~قضاء القضاة فحمدت سيرته، واستمر إلى أن توفي. مولده ووفاته بالقاهرة. قال
~~السخاوي: إن ترجمته تحتمل مجلدا. وأورد الجلال السيوطي في معجم شيوخه أسماء
~~مؤلفاته، وهي كثيرة، منها (طبقات الحنابلة) وعشرون مجلدا، و (نظم أصول ابن
~~الحاجب) و (صفوة الخلاصة) في النحو، و (شفاء القلوب في مناقب بني أيوب - خ)
~~و (منظومة في الجبر والمقابلة) و (منظومة في المساحة) و (شرح ألفية ابن
~~مالك) و (أرجوزة في قضاة مصر) وقل أن ترك فنا لم يصنف فيه نظما أو نثرا (1).
### ||| AUT أحمد أبو ذر
# (818 - 884 ه = 1415 - 1480 م) أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل، الشيخ
~~موفق الدين، أبو ذر: مؤرخ، أصله من طرابلس الشام، ومولده ووفاته بحلب. يقال
~~له (سبط ابن العجمي) كأبيه من كتبه (كنوز الذهب في تاريخ حلب - خ) مجلدان
~~منه، ms0134 و (التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح - خ) و (قرة العين في فضل الشيخين
~~والصهرين والسبطين - خ) في دار الكتب و (التوضيح للاوهام الواقعة في
~~الصحيح) و (مبهمات مسلم). واختلط قليلا في أواخر أيامه وعمي، ثم عوفي
~~__________ (1) نظم العقيان 31 والمقصد الارشد - خ - والضوء اللامع 1: 205
~~والسحب الوابلة - خ - ومجلة المجمع العلمي العراقي 2: 106. PageV01P0088
# ورجع إليه بصره (1).
### ||| AUT الحسني
# (873 - 941 ه = 1469 - 1534 م) أحمد بن إبراهيم (عز الدين) بن الحسن، أبو العباس
### ||| AUT الحسني
# اليماني: قاض نحوي، له اشتغال في التاريخ. رحل إلى المدينة في طلب
~~الحديث.وصنف (المصابيح - خ) في التاريخ، صورت البعثة المصرية مخطوطة منه،
~~وكتابا في (الامامة وما يلزم الامام) ومات بقرية فللة (2).
### ||| AUT ابن علان
# (975 - 1033 ه = 1567 - 1624 م) أحمد بن إبراهيم بن علان، الصديقي
~~الشافعي النقشبندي: فاضل متصوف، من أهل مكة مولدا ووفاة. له (شرح الحكم
~~العطائية) و (شرح رسالة الشيخ رسلان) وشروح أخرى. وله رسالة في طريق
~~النقشبندية ذكر فيها جماعة من المشايخ (3).
### ||| AUT الحاجي
# (000 - بعد 1043 ه = 000 - بعد 1632 م) أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT الحاجي
# : أديب. له (بديع المعاني، شرح بديعية القازاني - خ) وعلى صفحته الاولى
~~خطه. والقصيدة ميمية على نسق قصيدة الابوصيري قال في شرحها إنها للشيخ ناصر
~~الدين القازاني (؟) وختم الشرح في رجب سنة 1043 (4)..
### ||| AUT ابن عصفور
# (000 - 1131 ه = 000 - 1719 م) أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح
### ||| AUT ابن عصفور
# الدرازي البحراني: فقيه __________ (1) إعلام النبلاء 1: 25 ثم 5: 279
~~ونهر الذهب 1: 8 والضوء اللامع 1: 198 وانظر دار الكتب 1: 156 و 5: 294
~~(الناظر الصحيح) ورفع الاصر 1: 52. (2) ملحق البدر الطالع 38 والبعثة
~~المصرية 36. (3) نظم الدرر - خ - ونزهة الجليس 2: 29. (4) مذكرات المؤلف.
~~وما زلت أبحث عن ترجمة له. وكتابه في خزانة الشيخ زهير الجاويش، ببيروت.
~~انظر نموذج خطه على الصفحة (65) المقابلة. PageV01P0088
# إمامي، له معرفة بالرياضيات والعقليات. نسبته إلى الدراز، من قرى
~~البحرين. اشتغل بالتدريس. وانتقل إلى القطيف، فتوفي بها.له رسائل، منها
~~(الجوهر والعرض) و(الجزء الذي لا يتجزأ) و ms0135 (التقية)و(أجوبة ثلاث مسائل) قال
~~صاحب أنوار البدرين: وكثير من رسائله عندنا (في القطيف) (1).
### ||| AUT الادوزي
# (000 - 1168 ه = 000 - 1755 م) أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يعقوب
### ||| AUT الادوزي
# السملالي: فاضل سوسي مغربي. له كتب، منها (مجموعة من رسائل معاصريه - خ)
~~و (أخبار السيدة مريم السملالية المتوفاة سنة 1165 - خ) بعبارة عامية، في
~~الخزانة المسعودية بسوس، و (مجموعة الاجوبة العباسية - ط) نسبة إلى شيخ له
~~يدعى أحمد العباسي (2).
### ||| AUT الكريدي
# (1106 - 1197 ه = 1694 - 1783 م) أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو الكمال،
~~شهاب الدين الرسمي
### ||| AUT الكريدي
# : متأدب بالعربية، حنفي من علماء الروم العثمانيين. ولد في جزيرة كريد
~~(إقريطش) وكانت تسمى (رسمو) فعرف بالرسمي، نسبة إليها. وتعلم بها وانتقل
~~إلى اسطنبول (1147) وولي مناصب، منها الكتابة للصدر الوزير الاعظم.وتقدم
~~عند السلطان مصطفى خان وحضر الحرب العثمانية الروسية. وفي آخر أمره ضعف
~~بصره ودفن بمقبرة اسكدار. له كتب ورسائل، منها (حديقة الرؤساء) في تراجم
~~رؤساء الكتاب في الدولة العثمانية، رآه المرادي المؤرخ، و (المقامة
~~الزلالية البشارية - ط) أوردها المرادي في سلك __________ (1) أنوار
~~البدرين 161 - 165. (2) سوس العالمة 190 والمعسول 5: 140 ودراسة
~~ببليوغرافية 117 ودليل مؤرخ المغرب 1: 223. PageV01P0088
# الدرر، و (خميلة الكبراء - ط) في تاريخ بعض الاغوات، يظن أنه كتبه
~~بالعربية وترجم إلى التركية وقام معاصرنا أحمد بوشناق في المدينة المنورة
~~فأعاده إلى العربية، ونشر في مجلة المنهل (1).
### ||| AUT الشرقاوي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م) أحمد بن إبراهيم بن عبد الله
### ||| AUT الشرقاوي
# : فقيه شافعي، من مدرسي الأزهر بالقاهرة خلف أباه في ذلك وتصدى للافتاء
~~وحل قضايا مراجعيه. وكان جسيما فصيحا ، اتهمه الفرنسيون بالتحريض على
~~الثورة بمصر عليهم ، وقتلوهفي قلعة القاهرة ولم يعرف قبره . له (نحور الحور
~~العين -خ )في الاستعارات ، بخطة فرغ منه سنة 1184(2).
### ||| AUT المشهدى
# (1259-1309 ه =1843-1891م) أحمد بن إبراهيم بن على بن عبد المولى الربعى
### ||| AUT المشهدى
# : فقيه إمامى نجفى صنف (شرح الشرائع -خ) ثلاثة مجلداتن منه في خزانة
~~حفيدة كاظم بن هادى(3) ms0136
### ||| AUT ابن عيسى
# (1253-1329 ه =1837-1911م) أحمد بن إبراهيم بن حمد
### ||| AUT ابن عيسى
# السديرى النجدى : فقيه حنبلى ،عارف بالحديث من أهل المجمعة (بورن
~~المنفعة) من بلاد سدير بنجد .ولى قضاءها وتوفى بها . ومولده في بلده
~~__________ (1) سلك الدرر 1: 73-80 وفيه نص المقاومة الزلالية أقول :
~~ويلاحظ في نهاية الصفحة 79 بعد كلمة (نسجة) أن هناك صفحة سقطت من الطبع
~~رأيتها في نسخة مخطوطة بمكتبة الشيخ ماجد الكردى بمكة .وانظر المنهل :
~~السنة 40-صفر 1394ص 159-177 والأزهرية 263:5. (2) حلية البشر 179:1 ودار
~~الكتب 226:2 . (3) رجال الفكر 414 وهو في ماضى النجف وحاضرها (325:3) أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم . PageV01P0089
# شقراء عرفه الكتانى بالعالم السفلى المسند له كتب منها (شرح نونيه ابن
~~القيم ) جزان سماه (توضيح المقاصد وتصحيح القواعد -ط ) و (الرد على زينى
~~دحلان فيما كتبه في تاريخه خلاصة الكلام عن الوهابية -خ ) و( تنبه النبيه
~~والغبى في الرد على المدراسى والسندى والحلبى -ط) في مجموعة الرد الوافرة(
~~الرد على شبهات المستعينين بغير الله-ط)رسالة (1)
### ||| AUT الكربلائي
# ( 000-1332 ه = 000 - 1914 م) أحمد بن إبراهيم الموسوي
### ||| AUT الكربلائي
# : فاضل امامي من أهل في ذلك، صنف (تذكرة المتقين - ط) (2).
### ||| AUT الصابوني
# (1291 - 1334 ه = 1875 - 1916 م) أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT الصابوني
# الحموي: __________ (1) فهرس الفهارس 1: 86 ومعجم المطبوعات 1844
~~واستفدت أسماء بعض كتبه من سليمان الصنيع مدير مكتبة الحرم المكي، ومن
~~مقدمة كتبها الشيخ محمد حسين نصيف لرسالة (الرد على شبهات المتعينين) وانظر
~~مجلة المنهل 18: 283 أما وفاته فقيل سنة 1328 ولكن ابن مانع، قال في
~~مذكراته: سنة 1329 في جمادي الآخرة. ومشاهير علماء نجد 260. (2) رجال الفكر
~~372 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 71. PageV01P0089
# أديب من أهل حماة، ولد ونشأ ومات فيها. أنشأ جريدة (لسان الشرق) يومية
~~سنة 1324 فعاشت سنتين. وكان فاضلا حسن الانشاء، له شعر فيه رقة وطلاوة.
~~وصنف كتبا منها (تاريخ العصر الحاضر وتراجم رجاله - خ) و (ماضي الشرق
~~وحاضره - ط) و (تاريخ حماة - ط) و (تسهيل المنطق - ط) رسالة، و (البيان -
~~ط) رسالة ms0137 في علم البيان، و (المقاصد اللطيفة في فقه أبي حنيفة - خ) في 524
~~صفحة من القطع الصغير، انتهى به إلى باب الشفعة، ولم يكمله، و (أحسن
~~الاسباب في نظم قواعد الاعراب - خ) و (اليقين PageV01P0089
# في حقيقة سير المرسلين - خ) في 70 صفحة كبيرة، و (الاصباح نظم نور
~~الايضاح - خ) في الفقه، و (شرح رسالة الشيخ يحيى المسالخي - خ) في النحو
~~152 صفحة، و (ديوان شعره - خ) ومنه المفردات الآتية: وأتعب الناس ما بين
~~الورى رجل يسالم الناس والدنيا تحاربه ويأبى الحر عن ظمأ ورودا إذا ازدحمت
~~على البئر الدلاء فلا تجعل عيون الناس شغلا، إليك فأنت أكثرهم عيوبا (1).
### ||| AUT أحمد الهاشمي
# (1295 - 1362 ه = 1878 - 1943 م) أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي:
~~أديب معلم مصري، من أهل القاهرة، ووفاته بها. كان مديرا لثلاث مدارس أهلية،
~~واحدة للذكور واثنتان للاناث، تتلمذ للشيخ محمد عبده، وصنف كتبا منها
~~(أسلوب الحكيم - ط) مجموع مقالات، و (جواهر الأدب - ط) و (جواهر البلاغة -
~~ط) و (ميزان الذهب - ط) و (مختار الاحاديث النبوية - ط) (2). __________
~~(1) من رسالة خاصة، كتبها لي سامي السراج، مدير دار الكتب الوطنية في حماة.
~~وتاريخ حماة، الطبعة الثانية11 - 30 مقدمته، من إنشاء عبد الرحمن خليل. (2)
~~الصحف المصرية، في 26 / 10 / 1943 ومعجم المطبوعات 1887. PageV01P0090

### ||| AUT أحمد إبراهيم
# (1291 - 1364 ه = 1874 - 1945 م) أحمد بن إبراهيم إبراهيم: فقيه باحث
~~مدرس. من أهل القاهرة.تخرج بدار العلوم سنة 1315 ه ، واحترف التعليم فكان
~~مدرس الشريعة في مدرسة القضاء الشرعي ثم في كلية الحقوق بالجامعة المصرية،
~~فوكيلا لهذه الكلية ومدرسا للفقه في قسم التخصص بالجامعة الأزهرية وكان من
~~أعضاء المجمع اللغوي. امتاز بأبحاثه في المقارنة بين المذاهب والشرائع. له
~~نحو 25 كتابا، منها (أحكام الاحوال الشخصية في الشريعة الاسلامية - ط)
~~والنفقات - ط) و (الوصايا - ط) و (طرق القضاء في الشريعة الاسلامية - ط) و
~~(طرق الاثبات الشرعية - ط) في الفقه المقارن، و (أحكام الهبة والوصية
~~وتصرفات المريض - ط) وكان سمح الخلق، ألوفا، مرح النفس (1).
### ||| AUT ابن ms0138 القاص
# (000 - 335 ه = 000 - 946 م) أحمد بن أحمد الطبري ثم البغدادي، أبو العباس
### ||| AUT ابن القاص
# : شيخ الشافعية في طبرستان. تفقه به أهلها وسكن بغداد، وتوفي مرابطا
~~بطرسوس. له (أدب القاضي) و (المواقيت) و (المفتاح) فقه، و (دلائل القبلة) (2).
### ||| AUT ابن الأفضل
# (467 - 526 ه = 1074 - 1131 م) أحمد بن الافضل شاهنشاه أحمد بن بدر
~~الجمالي، أبو علي: وزير الحافظ الفاطمي صاحب مصر. استوزره سنة __________
~~(1) الصحف المصرية 16 ذي القعدة 1364 ومجلة الزهراء 2: 508 ثم 4: 295
~~وفهارس المؤلفين في دار الكتب المصرية. وانظر فهرس المكتبة الأزهرية 6: 67.
~~(2) سيرة النبلاء - خ - الطبقة 19 وطبقات الشافعية للمصنف 19 وهو في طبقات
~~السبكي 2: 103 (أحمد بن أبي أحمد). PageV01P0090
# 524 ه .وكان داهية فتغلب على الملك وحجر على الحافظ ورد على المصادرين
~~أموالهم، فحمد له المصريون ذلك. وأظهر مذهب الامامية الاثني عشرية، وكتب
~~اسمه على السكة، ودعا على المنابر للقائم في آخر الزمان، واستمر إلى أن
~~قتله أحد مماليك الحافظ، بظاهر القاهرة. ومولده بعسقلان (1).
### ||| AUT الغبريني
# (644 - 704 ه = 1246 - 1304 م) أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو العباس
### ||| AUT الغبريني
# : مؤرخ، نسبته إلى (غبري) من قبائل البربر في المغرب. ومولده في بجاية.
~~وتولى قضاءها ومات فيها شهيدا. له (عنوان الدراية في من عرف من علماء المئة
~~السابعة في بجاية - ط) (2). __________ (1) ابن خلكان 1: 309. (2) ابن أبي
~~شنب، في الصفحتين الاولى والثانية من (عنوان الدراية). ولقط الفرائد - خ -
~~وابن قنفذ - خ - وهو فيهما (أحمد بن محمد) ووفاته سنة 704 ونقل صاحب (تعريف
~~الخلف) 21 ترجمته عن ابن قنفذ ثم قال: (والذي رأيته في نسخة العنوان - أي
~~عنوان الدراية - أنه أحمد بن أحمد. يا ليتني أقف على ترجمته أو أسمع بها في
~~كتاب فأستعيره لاطالعها فيه أو أنقلها منه، ولكن من ذا الذي يقرض إخوانه في
~~هذا الوجود الخ).والتاج 3: 439وفي(تقييد في الوفيات - خ) وفاته سنة 704
~~قلت: وفي شجرة النور 215 (توفي سنة 704 أو 714) فهما روايتان. والديباج 80
~~79. PageV01P0090

### ||| AUT الهكاري ms0139
# (000 - 763 ه = 000 - 1362 م) أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين ابن موسى
### ||| AUT الهكاري
# ، شهاب الدين أبو سعيد ابن أبي الحسين: مفسر، عالم برجال الحديث، مصري.
~~كردي الاصل. له (التفسير - خ) ستة مجلدات منه، هي 1 و 2 و 4 و 5 و 6 و 7
~~ومن كتبه (رجال السنن الاربعة - خ) المجلد الاول منه بخطه في دار الكتب (1:
~~73) و (رجال البخاري ومسلم - خ) بخطه أيضا في دار الكتب (الرقم 543 تاريخ)، تيمور (1).
### ||| AUT الطيبي
# (910 - 979 ه = 1505 - 1572 م) أحمد بن أحمد بن بدر الدين، شهاب الدين
### ||| AUT الطيبي
# الصالحي الدمشقي: __________ (1) الدرر الكامنة 1: 98 والفهرس التمهيدي
~~47 و 48 وهو فيه (أحمد بن الحسين بن موسى) خطأ، وكان أبوه (أحمد بن أحمد بن
~~الحسين) من رجال العلم بالحديث ولد سنة 674 وتوفي سنة 750 وترجمته في الدرر
~~الكامنة أيضا الصفحة 99 PageV01P0091
# فقه شافعي متصوف. كان إماما بجامع بني أمية. له (زاد الابرار وسلاح
~~الاخيار - خ) أدعية 28 صفحة في مكتبة عارف حكمت. وله نظم وليس بشاعر (1).
### ||| AUT الزبيدي
# (812 - 893 ه = 1410 - 1488 م) أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف الشرجي، شهاب
~~الدين، المعروف ب
### ||| AUT الزبيدي
# : محدث البلاد اليمنية في عصره. نسبته الاولى إلى شرجة (حيس في جنوبي
~~زبيد) واشتهر وتوفي في زبيد. له (التجريد الصريح لاحاديث الجامع الصحيح -
~~ط) وهو مختصر صحيح البخاري ويعرف بمختصر
### ||| AUT الزبيدي
# ، و (طبقات الخواص - ط) في سير أولياء اليمن، و (الفوائد - ط) و (نزهة
~~الاحباب) أدب (2).
### ||| AUT زروق
# (846 - 899 ه = 1442 - 1493 م) أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي
~~الفاسي، أبو العباس،
### ||| AUT زروق
# : فقيه محدث صوفي. من أهل فاس (بالمغرب) تفقه في بلده وقرأ بمصر
~~والمدينة، وغلب عليه التصوف فتجرد وساح، وتوفي في تكرين (من قرى مسراتة، من
~~أعمال طرابلس الغرب) له تصانيف كثيرة يميل فيها إلى الاختصار مع التحرير،
~~وانفرد بجودة التصنيف في التصوف. من كتبه (شرح مختصر خليل) في فقه ms0140
~~المالكية، و (النصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية - ط) و (القواعد - ط)
~~في التصوف، و (إعانة المتوجه المسكين، على طريق الفتح والتمكين - خ) اقتنيت
~~__________ (1) مجمع اللغة العربية بدمشق 48: 330 وشذرات 8: 393. (2)
~~العقيق اليماني - خ - الضوء اللامع 1: 214 ولحظ الالحاظ 259 وفي هامشه أن
~~(التجريد الصريح طبع منسوبا إلى الحسين بن المبارك
### ||| AUT الزبيدي
# خطأ) ومعجم المطبوعات 1113 ومجلة العرب: المحرم 1394 ص 563.
~~PageV01P0091
# نسخة منه كتبت سنة 969 وله عدة شروح للحكم العطائية، منها (شرح - خ) في
~~خزانة الرباط (401 جلا) و (الحوادث والبدع - خ) رسالة، في أول المجموعة
~~(1157 كت) في خزانة الرباط. و (الجنة، للمعتصم من البدع بالسنة) و (البدع
~~التي يفعلها فقراء الصوفية) مئة فصل. و ((الكناشة) و (رحلة) و (شرح رسالة
~~أبي زيد القيرواني - ط) فقه وللشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن أبي بكر العياشي، كتاب (الانوار السنية على الوظيفة الزروقية - خ) وقعت
~~لي منه نسخة مغربية متقنة، عرف فيها زروقا ب أبي العباس (أحمد بن محمد ابن
~~عيسى البرنوسي الفاسي الشاذلي) نسبه إلى جده، باختصار أبيه أحمد. وقال:
~~(توفي سنة 896) وهذه رواية ثانية في سنة وفاته، ذكرها بعض المترجمين له
~~أيضا (1). الطيبي (000 - 981 ه = 000 - 1573 م) أحمد بن أحمد بن الطيبي
~~الشافعي النحوي الزاهد: فاضل دمشقي. من كتبه (المواعظ السنية في الخطب
~~المنبرية - خ) في شستربتي (4266) ونظم (مناسك الحج) وله (المفيد في التجويد
~~- خ) منظومة في الظاهرية، و (الايضاح التام لبيان ما يقع في ألسنة العوام -
~~خ) منظومة، ومنظومتان في القراآت، الاولى (بلوغ الامالي - خ) والثانية
~~(مذهب حمزة في تحقيق الهمزة - خ) كلتاهما في الظاهرية أيضا. وكان مدرسا
~~واعظا يعيش من كتابة أوقاف بني منجك. وتولى إمامة الجامع الأموي مدة طويلة
~~__________ (1) جذوة الاقتباس 60 والبستان 45 - 50 والضوء اللامع 1: 222
~~والمنهل العذب 1: 181 وشذرات الذهب 7: 363 وفيه اسمه (إسماعيل بن محمد
~~البرلسي) والثلاثة خطأ. وشجرة النور 267 ومعجم المطبوعات 965 والخزانة
~~التيمورية 3: 121 والبرنسي: بضم الباء والنون بينهما ms0141 راء ساكنة ودار الكتب
~~1: 269، 317، 376. PageV01P0091
# ودرس بالمدرسة العادلية وبالجامع المنجكي (1).
### ||| AUT السنباطي
# (000 - 995 ه = 000 - 1587 م) أحمد بن أحمد بن عبد الحق
### ||| AUT السنباطي
# ، شهاب الدين الشافعي: فاضل مصري، من أهل سنباط (في المحلة الكبرى بمصر)
~~له كتب، منها (فتاوى - خ) في خزانة الرباط (124 ك) جمعه بعض تلاميذه، في
~~432 صفحة، و (شرح مقدمة زكريا الانصاري في الكلام على البسملة - خ) في
~~خزانة زهير الشاويش ببيروت و (روضة الفهوم - ط) نظم نقابة العلوم للسيوطي،
~~و (فتح الحي القيوم بشرح روضة الفهوم - خ) مجلدان، في دار الكتب، و (رسالة
~~في عمل الربع المجيب) فلك، و (حاشية على كتاب الورقات) للجويني و (شرح
~~الهمزية) (2).
### ||| AUT العناياتي
# (932 - 1014 ه = 1526 - 1606 م) أحمد بن أبي العنايات أحمد بن عبد
~~الرحمن: شاعر غزل، أصله من نابلس. ولد بمكة وسكن دمشق وتوفي فيها. له
~~(ديوان شعر - خ) رأيته في المكتبة العامة بنابلي (إيطاليا). و (الدرر
~~المضية - خ) في الأدب والاخلاق (3).
### ||| AUT القليوبي
# (000 - 1069 ه = 000 - 1659 م) أحمد بن أحمد بن سلامة، أبو العباس، شهاب الدين
### ||| AUT القليوبي
# : فقيه متأدب، من أهل قليوب (في مصر) له حواش وشروح ورسائل، وكتاب في
~~__________ (1) علوم القرآن 58، 80، 130 وتكررت فيه وفاته: سنة 979 والصواب
~~ما ذكرناه انظر تراجم الأعيان للبوريني 1: 9 - 15. (2) 496: 2. s 963 484:
~~2. broc. وعنه وفاته ودار الكتب 6: 184، 186 ووفاته فيه سنة 990 والمنوني،
~~الرقم 212. (3) تراجم الأعيان للبوريني - خ - والمحبي 1: 166. PageV01P0092
# تراجم جماعة من أهل البيت سماه (تحفة الراغب - ط) و (تذكرة القليوبي - ط)
~~طب، ورسالة في (فضائل مكة والمدينة وبيت المقدس وشئ من تاريخها - خ) في 70
~~ورقة، وفي دار الكتب، لعلها (النبذة اللطيفة في بيان مقاصد الحجاز ومعالمه
~~الشريفة) في خزانة (1411 كتاني) و (أوراق لطيفة - خ) علق بها على الجامع
~~الصغير للسيوطي، فبين الحسن والضعيف والصحيح مما جاء فيه، و (الهداية من
~~الضلالة في معرفة الوقت والقبلة من غير آلة - خ) (1).
### ||| AUT ابن العجمي
# (1014 - 1086 ه = 1605 - 1675 م) أحمد بن ms0142 أحمد بن محمد بن أحمد ابن
~~إبراهيم العجمي الشافعي الوفائي المصري الأزهري، شهاب الدين: __________
~~(1) رحلة الورثيلاني 254 والمحبي 1: 175 والفهرس التمهيدي 395 والمكتبة
~~الأزهرية 1: 384 والكتبخانة 5: 328. PageV01P0092
# فاضل من المشتغلين بالحديث. وله (مشيخة - خ) في رسالة عدد بها مشايخه،
~~ذكرها الكتاني، ورسالة في (الآثار النبوية) و (ملخص الفهرس الصغير للسيوطي
~~- خ)، في مصطلح الحديث و (شرح ثلاثيات البخاري) و (ذيل لب اللباب في تحرير
~~الأنساب - خ) صغير، في خزانة الرباط (277 أوقاف) عندي تصويره. وهو في الأصل
~~تعليقات له على هامش نسخته من (لب الالباب) في الأنساب، للسيوطي، جردها من
~~خطه عبد الرحمن الاشموني، مرتبة على الحروف، كتبت سنة 1089 يحسن طبعها (1).
### ||| AUT الفيومي
# (1069 000 ه = 000 - 1659 م) أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن الغرقاوي
### ||| AUT الفيومي
# : __________ (1) فهرس الفهارس 1: 78 وفهرست المخطوطات 1: 304 وخلاصة
~~الأثر 1: 176. PageV01P0092
# فاضل، من المالكية. من كتبه (حسن السلوك في معرفة آداب الملك والملوك) و
~~(كشف النقاب والران عن وجوه مخدرات أسئلة تقع في بعض سور القرآن - خ) رسالة
~~في 35 ورقة بالظاهرية و (القول التام - ط) في أطوار سيدنا آدم، و (رسالة في
~~إثبات واو الثمانية - خ) (1).
### ||| AUT الشدادي
# (000 - 1146 ه = 000 - 1733 م) أحمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الشدادي
# ،الادريسي الحسني، أبو العباس: __________ (1) الخزانة التيمورية 1: 204
~~ثم 3: 217 وهدية العارفين 1: 162 واليواقيت الثمينة 1: 25 ومعجم المطبوعات
~~1475 وعلوم القرآن 279. PageV01P0093
# من رجال الافتاء والتدريس بفاس. ولي القضاء والامامة بزاوية (زرهون)إلى
~~أن توفي.من كتبه(حاشية شرح ميارة على لاميةالزقاق - خ) في أحكام القضاء(1).
### ||| AUT السجاعي
# (00 - 1197 ه = 00 - 1783 م) أحمد بن أحمد بن محمد السباعي البدراوي
~~الأزهري: فقيه شافعي مصري. نسبته إلى (
### ||| AUT السجاعي
# ة) من غربية مصر. له تصانيف كثيرة كلها شروح وحواش ورسائل ومتون منظومة
~~في علوم الدين والأدب والتصوف والمنطق والفلك. __________ (1) إتحاف أعلام
~~الناس 1: 341. PageV01P0093
# منها (الدرر في إعراب أوائل السور - خ) رسالة، و (شرح معلقة امرئ القيس -
~~خ) و (شرح لامية السموأل - ط)) و (حاشية على ms0143 شرح القطر لابن هشام - ط) في
~~النحو، و (حاشية على شرح ابن عقيل للالفية في النحو - ط) و (منظومة في
~~الاستعارات - ط). ولاحد تلاميذه رسالة سماها (فهرس مؤلفات السجاعي - خ) (1).
### ||| AUT البجيرمي
# (000 - 1197 ه = 000 - 1783 م) أحمد بن أحمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT البجيرمي
# : فقيه شافعي، من المشتغلين في الحديث. مصري نسبته إلى (بجيرم) من قراها.
~~أكب على إقراء الحديث وألف فيه. وكان يسكن خانقاه سعيد السعداء. له (سند -
~~خ) 17 ورقة في دار الكتب (2).
### ||| AUT الاصطنهاوي
# (000 - بعد 1212 ه = 000 - بعد 1798 م) أحمد بن أحمد بن بكير
### ||| AUT الاصطنهاوي
# (نسبته إلى أصطنها، من بلاد المنوفية بمصر) الشافعي. له (الكواكب البهية
~~- خ) في التاريخ ابتداء من السيرة النبوية إلى آخر عام 1212 وفي آخره وقفة كاتب (3).
### ||| AUT الجنيدي
# (000 - بعد 1284 ه = 000 - بعد 1877 م) أحمد بن أحمد المغربي الميموني
### ||| AUT الجنيدي
# : متصوف شافعي خلوتي مصري. له (رسالة
### ||| AUT الجنيدي
# ) و (السير والسلوك) و (الصدق والتحقيق) رسائل طبعت كلها __________ (1)
~~خطط مبارك 12: 9 والمكتبة الأزهرية 1: 149 والفهرس التمهيدي 563 ومعجم
~~المطبوعات 1005 (2) مصطلح 1: 237 والجبرني، طبعة لجنه التبيان: 3: 270 ووقع
~~فيه (البجرمي) من خطأ الطبع. (3) دار الكتب 5: 310. PageV01P0093
# سنة 1284 وأعيد طبعها سنة 1308 (1).
### ||| AUT الشباسي
# (1213 - 1292 ه = 1798 - 1875 م) أحمد بن أحمد، أبو العباس المعروف بمنة الله
### ||| AUT الشباسي
# : فقيه مالكي أزهري مصري. نسبة إلى شباس (وتعرف بشباس الملح) من قرى مصر.
~~له (العجالة في كلمة الجلالة - خ) رسالة (2).
### ||| AUT الأجهوري
# (1237 - 1293 ه = 1822 - 1876 م) أحمد بن أحمد
### ||| AUT الأجهوري
# الضرير: فاضل، من أجهور (بمصر) جاور بالأزهر وتوفي بالقاهرة. له كتابات
~~على السمرقندية والسنوسية والجوهرة (3).
### ||| AUT الحلواني
# (1249 - 1308 ه = 1833 - 1891 م) أحمد بن أحمد بن إسماعيل الخليجي
### ||| AUT الحلواني
# : أديب مصري. مولده ووفاته في (رأس الخليج) قرب دمياط. له كتب منها:
~~(الاشارة الآصفية في مالا يستحيل بالانعكاس في صورته الرسمية - ط) و (الوسم
~~في الوشم - ط) و (الكأس ms0144 المروق على الدورق - خ) في الاضداد، بخطه، و
~~(البشرى بأخبار الاسرى، والمعراج والاسراء - ط) و (حلاوة الرز في حل اللغز
~~- ط) و (شذا العطر في زكاة الفطر - ط) على مذهب الشافعي، و (صفوة البشرى في
~~الاسرا - ط) و (العلم الأحمدي في المولد المحمدي - ط) و (الناغم من الصادح
~~والباغم - ط) وله منظومة سماها (الشباك) شرحها برسالة (دفع الارتباك عن
~~النظر في __________ (1) الأزهرية 3: 571 وسركيس 718 قلت: لم أجد ما يدل
~~على انه كان حيا عند الطبعة الثانية، فليحقق. (2) الأزهرية 7: 282. (3) خطط
~~مبارك 8: 34 PageV01P0094
# الشباك - خ) في دار الكتب المصرية (20114 ب) (1).
### ||| AUT أحمد أبو خطوة
# (1268 - 1324 ه = 1852 - 1906 م) أحمد بن أحمد بن محمد بن حسب الله، ابن
~~أبي خطوة: قاض شرعي مصري. ولد ونشأ في إحدى قرى المنوفية. وتفقه حنفيا
~~بالأزهر وبرع في المعقولات. وجعل مفتيا لديوان الاوقاف وانتدب للمحكمة
~~العليا. وجمع مكتبة حافلة آلت إلى دار الكتب المصرية (سنة 1930) ومعها
~~رسالة صغيرة بخطه في (تأبين الشيخ محمد عبده وسيرته) وإليه أشار حفني ناصف
~~في بائيته لحافظ إبراهيم: (أبو خطوة ولى وقفاه عاصم) الخ (2).
### ||| AUT أحمد بك الحسيني
# (1271 - 1332 ه = 1854 - 1914 م) أحمد بن أحمد بن يوسف الحسيني، شهاب
~~الدين: محام، من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته بالقاهرة. كان والده شيخا
~~لطائفة النحاسين، وخلفه فيها. وصرف أوقات فراغه للدراسة في الأزهر. ولما
~~انشئت المحاكم (عام 1303) مارس مهنة المحاماة ونبغ فكان من أعضاء بعض
~~اللجان القانونية. وانقطع للتأليف ولاعماله __________ (1) هدية العارفين
~~1: 192 ومعجم المطبوعات 791 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 364 ومخطوطات دار
~~الكتب 1: 320. (2) تراجم أعيان القرن الثالث عشر 130 ودار الكتب 7: 120،
~~151 ومجله معهد المخطوطات 10: 189 وجريدة الاتحاد 28 شعبان 1326.
~~PageV01P0094
# الخاصة. من كتبه (إعلام الباحث بقبح أم الخبائث - ط) في ضرر المسكرات، و
~~(البيان في أصل تكوين الانسان - ط) رسالة، و (تحفة الرائي - ط) رسالة في
~~الاصول، و (الدرة - ط) فقه، و (دليل المسافر - ط) في العبادات، و (كشف
~~الستار - ط) فقه، و (نهاية الاحكام في بيان ms0145 ما للنية من أحكام - ط) فقه، و
~~(مرشد الانام - خ) في شرح قسم العبادات من كتاب الام للشافعي، أربعة وعشرون
~~مجلدا، صدره بمقدمة كبيرة مخطوطا انتهى فيه إلى وفيات سنة 1326 ه ، وأخذت عنه (1).
### ||| AUT القرافي
# (000 - 684 ه = 000 - 1285 م) أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن،أبو العباس،
~~شهاب الدين الصنهاجي
### ||| AUT القرافي
# : __________ (1) الخزانة التيمورية 3: 75 وفيها: (كان اسمه مصطفى، ثم
~~غيروه وهو طفل بأحمد). ومعجم المطبوعات 383 ودار الكتب 1: 538 ومرآة العصر
~~2: 304. PageV01P0094
# من علماء المالكية نسبته إلى قبيلة صنهاجة (من برابرة المغرب) وإلى
~~القرافة (المحلة المجاورة لقبر الإمام الشافعي) بالقاهرة. وهو مصري المولد
~~والمنشأ والوفاة. له مصنفات جليلة في الفقه والاصول، منها (أنوار البروق في
~~أنواء الفروق - ط) أربعة أجزاء، و (الاحكام في تمييز الفتاوي عن الاحكام
~~وتصرف القاضي والإمام - ط) و (الذخيرة - خ) في فقه المالكية، ست مجلدات، و
~~(اليواقيت في أحكام المواقيت - خ) في الرباط (160 ك) انظر المنوني (الرقم
~~362) و (شرح تنقيح الفصول - ط) في الاصول و (مختصر تنقيح الفصول - ط) و
~~(الخصائص - خ) في قواعد العربية، و (الاجوبة الفاخرة في الرد على الاسئلة
~~الفاجرة - ط) (1) قلت: وكان مع تبحره في عدة فنون، من البارعين في عمل
~~التماثيل المتحركة في الآلات الفلكية وغيرها، نقل عن كتابه (شرح المحصول)
~~قوله: بلغني أن الملك الكامل وضع له شمعدان كلما مضى من الليل ساعة انفتح
~~باب منه، وخرج منه شخص يقف في خدمة الملك، فإذا انقضت عشر ساعات طلع الشخص
~~على أعلى الشمعدان، وقال: صبح الله السلطان بالسعادة،. فيعلم أن الفجر قد
~~طلع.قال: وعملت أنا هذا الشمعدان، وزدت فيه أن الشمعة يتغير لونها في كل
~~ساعة، وفيه أسد تتغير عيناه من السواد الشديد إلى البياض الشديد إلى الحمرة
~~الشديدة، في كل ساعة لها لون، فإذا طلع الفجر طلع شخص على أعلى الشمعدان،
~~وإصبعه في أذنه يشير إلى الاذان، غير أني عجزت عن صنعة الكلام) (2).
~~__________ (1) الديباج المذهب 62 - 67 وشجرة النور 188 ومعجم المطبوعات
~~1501 والخزانه التيمورية ms0146 3: 239 والفهرس التمهيدي 226. (2) التصوير عند
~~العرب 79، 104. PageV01P0095

### ||| AUT إبن إدريس
# (1172 - 1253 ه = 1758 - 1837 م) أحمد بن إدريس الحسني، أبو العباس:
~~صاحب الطريقة (الأحمدية) المعروفة في المغرب. من ذرية الإمام إدريس بن عبد
~~الله المحض. مولده في ميسور (من قرى فاس) وتعلم بفاس، فقرأ الفقه والتفسير
~~والحديث، وانتقل إلى مكة سنة 1214 ه فأقام نحو ثلاثين سنة. ورحل إلى اليمن
~~سنة 1246 ه فسكن (صبيا) إلى أن مات. وهو جد ((الادارسة) وكانت لهم إمارة في
~~تهامة عسير واليمن. ولاحد مريديه (إبراهيم بن صالح) كتاب (العقد النفيس -
~~ط) جمعه من كلامه وآرائه ومروياته، و (مجموعة الاحزاب والاوراد - ط) وله
~~(السلوك - ط) و (روح السنة) وغير ذلك (1).
### ||| AUT اليعقوبي
# (000 - بعد 292 ه = 000 - بعد 905 م) أحمد بن إسحاق ( أبي يعقوب) بن
~~جعفر بن وهب بن واضح
### ||| AUT اليعقوبي
# : مؤرخ جغرافي كثير الاسفار، من أهل بغداد. كان جده من موالي المنصور
~~العباسي. رحل إلى المغرب وأقام مدة في أرمينية. ودخل الهند. وزار الاقطار
~~العربية. وصنف كتبا جيدة منها (تاريخ
### ||| AUT اليعقوبي
# - ط) انتهى به إلى خلافة المعتمد على الله العباسي، وكتاب (البلدان - ط)
~~و (أخبار الامم السالفة) صغير، و (مشاكلة الناس لزمانهم - ط)) رسالة.
~~واختلف المؤرخون في سنة وفاته، فقال ياقوت: سنة 284 ونقل غيره 282 وقيل 278
~~أو بعدها، ورجحت أخيرا رواية ناشر الطبعة الثانية من التاريخ إذ وجد في
~~كتاب البلدان (الصفحة 131 طبعة النجف) أبياتا لليعقوبي نظمها ليلة عيد
~~الفطر سنة __________ (1) جامع كرامات الاولياء 1: 341 وقلب جزيرة العرب
~~353 و 356 وشجرة النور 396 وملوك العرب 1: 252 وهدية العارفين 1: 186 وفيه
~~وفاته سنة 1252. PageV01P0095
# 292 ه (1).
### ||| AUT القاضي التنوخي
# (231 - 318 ه = 845 - 930 م) أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسان، أبو جعفر
~~التنوخي: عالم بالأدب والسير، له اشتغال بالتفسير والحديث، وله شعر. وهو من
~~كبار القضاة. ولد بالانبار، وولي قضاء مدينة المنصور عشرين سنة (296 -316 ه
~~) ومات ببغداد. له كتاب في (النحو) على مذهب الكوفيين، ms0147 و (الناسخ والمنسوخ)
~~و (أدب القاضي) لم يتمه (2).
### ||| AUT الصبغي
# (258 - 342 ه = 872 - 957 م) أحمد بن إسحاق بن أيوب، أبو بكر النيسابوري المعروف ب
### ||| AUT الصبغي
# : فقيه شافعي، من أهل نيسابور. له تصانيف، منها(الاسماء والصفات)
~~و(الايمان والقدر) و(فضائل الخلفاء الاربعة)(3).
### ||| AUT القادر بالله
# (336 - 422 ه = 947 - 1031 م) أحمد بن إسحاق بن المقتدر، أبو العباس،
### ||| AUT القادر بالله
# : الخليفة العباسي، أمير المؤمنين. ولي الخلافة سنة 381ه وطالت أيامه.
~~كان حازما مطاعا، حليما كريما، هابه من كانت لهم السيطرة على الدولة ن
~~الترك والديلم، فأطاعوه، وأحبه الناس فصفا له الملك. جدد ناموس الخلافة -
~~كما يقول ابن الأثير - ودامت له 41 سنة. ونعته ابن دحية بالإمام الزاهد
~~العابد، __________ (1) معجم الأدباء 5: 153 طبعة دار المأمون. وتاريخ
~~اليعقوبي: مقدمة الجزء الاول، طبعة النجف. وفتح العرب للمغرب 304 ومعجم
~~المطبوعات 1948 والعرب والروم لفازيليف 235 وسمى كتابه (البلدان) الممالك
~~والمسالك. (2) تاريخ بغداد 4: 30 وإرشاد الاريب 1: 82 - 94 والجواهر المضية
~~1: 57 وشذرات الذهب 2: 276 وبغية الوعاة 138 ونزهة الالبا 316. (3) النجوم
~~الزاهرة 3: 310 وطبقات المصنف. واللباب 2: 49 وطبقات السبكي 2: 81 وهو فيه
~~(الضبعي) خطأ من النسخ أو الطبع. PageV01P0095
# وقال: في أيامه ظهرت العرب، وقام الاسلام، وملكت الجزيرة والشام، وفتحت
~~السند والهند. وهو آخر خليفة من بني العباس تولى الاحكام بنفسه. وكان يجلس
~~في كل يوم اثنين وخميس مجلسا عاما للناس. وكان أبيض كث اللحية طويلها
~~كبيرها، يخضب بالسواد. وهو من علماء الخلفاء، صنف كتابا في (الاصول) كان
~~يقرأ كل جمعة في حلقة أصحاب الحديث بجامع المهدي، وفيه فضائل عمر بن عبد
~~العزيز وتكفير المعتزلة والقائلين بخلق القرآن. وكان كثيرا ما يلبس لباس
~~العامة ويخرج يتجول في بغداد متفقدا أمور أهلها. وتوفي بها (1).
### ||| AUT ابن طاهر
# (000 - 455 ه = 000 - 1063 م) أحمد بن إسحاق بن زيد، أبو بكر
### ||| AUT ابن طاهر
# القيسي، من قيس عيلان: صاحب مرسية بالاندلس. استقام له الامر فيها وأحبه
~~جندها وكثرت أمواله حتى صار نصف البلد ضيعه له. وكان ms0148 مستقلا في إمرته عن
~~قرطبة.عاش نحو تسعين سنة وفلج في أواخر أيامه (2).
### ||| AUT الابرقوهي
# (615 - 701 ه = 1218 - 1302 م) أحمد بن إسحاق بن محمد ابن المؤيد، أبو
~~المعالي شهاب الدين،
### ||| AUT الابرقوهي
# : عالم بالحديث والقراآت من أهل أبرقوه (باصبهان) ولد بها، ونشأ في همذان
~~وعاش بمصر، وتوفي بمكة. كان مسند وقته. له (معجم شيوخه - خ) مرتب على
~~الحروف، منه نسخة ناقصة الاول، تنتهي بيوسف بن جبريل، في الأزهر (132 -
~~مصطلح الحديث 9014) 142 ورقة، من تخريج __________ (1) ابن الأثير 9: 28 و
~~143 وتاريخ الخميس 2: 355 وتاريخ بغداد 4: 37 والنبراس لابن دحية 127. (2)
~~الحلة السيراء 187. PageV01P0096
# الحافظ مسعود بن أحمد الحارثي، ومنه جزء مصور في معهد المخطوطات (1).
### ||| AUT ابن سامان
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م) أحمد بن أسد بن سامان: من أمراء السامانيين
~~فيما وراء النهر. كان فاضلا، روى الحديث وروي عنه. ولاه المأمون العباسي
~~فرغانة. وكان أحسن إخوته سيرة. ومات بفرغانة في أيام عبد الله بن طاهر بن
~~الحسين، وخلف سبعة بنين، منهم نصر ابن أحمد الآتي ذكره (2).
### ||| AUT ابن العالمة
# (593 - 652 ه = 1197 - 1254 م) أحمد بن أسعد بن حلوان، أبو العباس، نجم الدين،
### ||| AUT ابن العالمة
# : طبيب دمشقي أديب، من الوزراء. كانت أمه عالمة فنسب إليها، ويعرف أيضا
~~بابن المنفاخ. خدم بطبه الملك المسعود صاحب آمد فاستوزره ثم نقم عليه، فعاد
~~إلى دمشق. وفي آخر عمره خدم الملك الاشرف صاحب حمص بتل باشر، وتوفي عنده.
~~له كتب منها (التدقيق في الجمع والتفريق) ذكر فيه ما يتشابه من الامراض، و
~~(هتك الاستار في تمويه الدخوار) تعاليق ما حصل له من التجارب، و (المدخل
~~إلى الطب) و (العلل والاعراض) و (الاشارات المرشدة في الادوية المفردة) (3).
### ||| AUT أحمد بن إسماعيل
# (000 - بعد 189 ه = 000 - بعد 805 م)
### ||| AUT أحمد بن إسماعيل
# بن علي بن عبد الله بن عباس، الهاشمي العباسي: أمير، ولاه الرشيد على
~~مصر سنة 187 ه فاستمر __________ (1) شذرات 6: 4 وتاريخ علماء بغداد 20
~~والمخطوطات المصورة 2: 252 والفهرس ms0149 التمهيدي 432. (2) اللباب 1: 523
~~والنجوم الزاهرة 3: 83 و 84 وانظر (أسد بن سامان). (3) طبقات الاطباء 2:
~~265. PageV01P0096
# سنتين و 45 يوما. وكان عاقلا حازما (1).
### ||| AUT نطاحة
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م) أحمد بن إسماعيل بن الخصيب الانباري، أبو
~~علي، المعروف ب
### ||| AUT نطاحة
# : أديب، من كبار الكتاب المترسلين. كان كاتب عبيد الله بن عبد الله بن
~~طاهر. وقتله محمد بن طاهر. له كتب منها (ديوان رسائل) نحو ألف ورقة، و
~~(طبقات الكتاب) و (صفة النفس) (2).
### ||| AUT الساماني
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م) أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن نصر
### ||| AUT الساماني
# ، أبو نصر: من أمراء بني سامان، وكانوا حكام ما وراء النهر (وعاصمتهم
~~بخارى) يتوارثون الامارة بعهد من خلفاء بني العباس. تولى سنة 295 ه بعد
~~وفاة أبيه، وجاءه عهد المكتفي العباسي بالامارة. وكان طموحا عالي الهمة،
~~زحف بجيش من بخارى فاجتاز الري وهراة واستولى على سجستان سنة 298 ه . وكانت
~~عادته أن يضع أسدا على باب خيمته إذا بات في خارج المدينة، وفاته ذلك ليلة
~~فدخل بعض غلمانه فذبحوه على سريره، وحمل إلى بخارى فدفن فيها ولقب بالشهيد (3).
### ||| AUT القزويني
# (512 - 590 ه = 1118 - 1194 م) أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني رضي الدين
### ||| AUT القزويني
# : واعظ، عالم بالحديث، من أهل قزوين مولدا ووفاة __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 2: 142. (2) ابن النديم: الفن الثاني من المقالة الثالثة. وهدية
~~العارفين 53. (3) ابن خلدون 4: 335 وابن الأثير 8: 25 وسير النبلاء - خ -
~~الطبقة السابعة عشرة. وعريب 24 والعنبي 1: 349 وفيه: مقتله في (فربر) من
~~نواحي بخارى على شط جيجون. PageV01P0096
# أقام زمنا في بغداد، ودرس بالنظامية. وكان إماما في فقه الشافعية. له
~~(التبيان في مسائل القرآن) رد به على الحلولية والجهمية،و(تعريف الاصحاب
~~سواء السبيل - خ)في شستربتي (3557)(1).
### ||| AUT التمرتاشي
# (000 - نحو 610 ه = 000 - نحو 1214 م) أحمد بن إسماعيل بن محمد بن
~~أيدغمش، أبو العباس، ظهير الدين ابن أبي ثابت
### ||| AUT التمرتاشي
# : عالم بالحديث، حنفي، كان مفتي خوارزم. نسبته إلى تمرتاش (من قراها) صنف
~~(شرح الجامع الصغير ms0150 - خ) في شستربتي، و (الفرائض) و (التراويح) و (الفتاوي
~~- خ) في أوقاف بغداد (2).
### ||| AUT ابن الأثير
# (000 - 737 ه = 000 - 1336 م) أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن سعيد، نجم الدين
### ||| AUT ابن الأثير
# الحلبي الاصل، القاهري: من كتاب الانشاء بمصر، وممن كان يحضر (دار
~~العدل) بين يدي السلطان. له (جوهر الكنز - خ) بخطه، اختصر به كتاب (كنز
~~البراعة) لابيه.وله (المختصر المختار من وفيات الأعيان - خ) في الاسكوريال
~~(775. cas i) (3)
### ||| AUT ابن الحسباني
# (749 - 815 ه = 1349 - 1412 م) أحمد بن إسماعيل بن خليفة بن عبد أبو
~~العباس، شهاب الدين الصنهاجي القرافي: __________ (1) طبقات الشافعية 4: 35
~~والرسالة المستطرفة وشذرات الذهب 4: 300 وفي هدية العارفين 1: 88 ولادته
~~سنة 511 ووفاته سنة 589. (2) شستربتي 5203 وكشف الطنون 1221، 1246،1403
~~وزيد فيه: وفاته سنة 600 أو نحوها. والجواهر المضية 1: 61 والكشاف لطلس 72
~~وفيه وفاته سنة 610 والفوائد البهية 15 ولم يذكر وفاته. وهدية 1: 89 وهو
~~فيها: نزيل كوركانج، توفي سنة 601. (3) الدرر الكامنة 1: 104 ومخطوطات
~~الاسكوريال، الرقم 1780 وكشف الظنون 1514 ووقع فيه اسم كتاب أبيه: (كنز
~~البلاغة) خطأ. والتصحيح من خط صاحب الترجمة. PageV01P0097
# حافظ، مؤرخ، من أهل دمشق، مولدا ووفاة. ولي قضاء القضاة فيها غير مرة. من
~~كتبه (جامع التفاسير) و (طبقات الشافعية) ويقال إن كتبه تلفت كلها في فتنة
~~تيمور لما استولى على الشام (1).
### ||| AUT الملك الناصر
# (000 - 827 ه = 000 - 1424 م) أحمد بن إسماعيل بن العباس الرسولي،
### ||| AUT الملك الناصر
# ابن الأشرف ابن الأفضل: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. تولاها بعد
~~وفاة أبيه سنة 803ه ولم تحمد سيرته، قال السخاوي: (كان من شرار بني رسول)
~~خرج عليه أخوه حسين، وتلقب بالملك الظافر، فاستولى على زبيد سنة 822 ه
~~وبايعه خلق كثير، فجهز عليه الناصر وحاصره وقاتله ثم قبض عليه وسمل عينيه.
~~واستمر الناصر إلى أن توفي متأثرا من روعة أصابته بسقوط صاعقة على حصنه
~~خارج مدينة زبيد، وحمل __________ (1) لحظ الالحاظ 244 والضوء اللامع 1:
~~237. PageV01P0097
# إلى تعز، فدفن فيها (1).
### ||| AUT الابشيطي ms0151
# (802 - 883 ه = 1400 - 1478 م) أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر ابن
~~بريدة (بضم الباء وفتح الراء وسكون الياء) شهاب الدين
### ||| AUT الابشيطي
# : فقيه شافعي فرضي، عارف بالحديث، ولد بابشيط (من قرى المحلة بمصر) وتعلم
~~في الأزهر (بالقاهرة) ودرس، ثم جاور بمكة سنة 771ه وتوفي بالمدينة. من كتبه
~~(ناسخ القرآن ومنسوخه) و (شرح الرحبية) و (شرح تصريف ابن مالك) و (شرح
~~منهاج البيضاوي) و (إتقان الرائض في فن الفرائض) و (شرح قواعد ابن هشام) (2).
### ||| AUT الكوراني
# (813 - 893 ه = 1410 - 1488 م) أحمد بن إسماعيل بن عثمان
### ||| AUT الكوراني
# ،شهاب الدين الشافعي ثم الحنفي: __________ (1) الضوء اللامع 1: 240. (2)
~~البدر الطالع 1: 37 والضوء اللامع 1: 235 والسحب الوابلة - خ - وشذرات
~~الذهب 7: 336 ونظم العقيان 37 وفيه: ولادته سنة 810. PageV01P0097
# مفسر. كردي الاصل، من أهل شهرزور. تعلم بمصر رحل إلى بلاد الترك فعهد
~~إليه السلطان مراد بن عثمان بتعليم ولي عهده (محمد الفاتح) وولي القضاء في
~~أيام الفاتح، وتوفي بالقسطنطينية، وصلى عليه السلطان بايزيد. له كتب منها
~~(غاية الاماني في تفسير السبع المثاني - خ) قطعة منه في صوفية (151 ورقة)
~~و(الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع للسبكي) PageV01P0098
# في الاصول، و(الكوثر الجاري - خ) الثالث منه، وهو شرح للبخاري في عدة
~~مجلدات، و(شرح الكافية لابن الحاجب) في النحو (1). __________ (1) الشقائق
~~النعمانية 1: 88 والضوء اللامع 1: 241 ثم12: 224 ونظم العقيان 38 وتاريخ
~~السليمانية 233 وهدية العارفين 1: 135 ودار الكتب 1: 141 وقيل في وفاتة 894
~~و892 ودار الكتب الشعبية 1: 98. PageV01P0098

### ||| AUT أحمد الذهبي
# (000 - 1141 ه = 000 - 1729 م) أحمد بن إسماعيل بن الشريف محمد ابن علي
~~الحسني، المولى أبو العباس السجلماسي المعروف بالذهبي: من سلاطين دولة
~~الاشراف العلويين في إفريقية. بويع بعد وفاة أبيه سنة 1139 ه فبسط يده في
~~العطاء حتى عرف بالذهبي. وكانت عاصمته مكناسة (غربي فاس) وقتل كثيرا من
~~عمال أبيه وأركان دولته. وكان ضعيفا في إرادته يستشير عبيده في أكثر شؤونه
~~فتسلطوا على الناس، فثار أهل فاس سنة 1140 ه ونقضوا بيعته ms0152 وتبعهم أهل
~~مكناسة فقبضوا عليه وبايعوا لاخيه (عبد الملك بن إسماعيل) فنفاه عبد الملك
~~إلى سجلماسة. ثم انتقض العبيد على عبد الملك ففر إلى فاس، وأعيد صاحب
~~الترجمة، فجددت له البيعة في العام نفسه، فجهز جيشا حاصر به مدينة فاس خمسة
~~أشهر وكان قد استولى عليها أخوه عبد الملك، فدخلها وقبض على أخيه وعاد به
~~إلى مكناسة فمرض مرض الموت فأمر بخنق أخيه فخنق.ومات أبو العباس بعده
~~بثلاثة أيام مسلولا (1).
### ||| AUT النجفي
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م) أحمد بن إسماعيل الجزائري
### ||| AUT النجفي
# : فاضل إمامي، أصله من (جزائر خوزستان) واشتهر في النجف وتوفي فيه. من
~~كتبه (قلائد الدرر في بيان آيات الاحكام بالأثر - ط) (2).
### ||| AUT الطبقجلي
# (1150 - 1213 ه = 1737 - 1798 م) أحمد بن إسماعيل بن خليل
### ||| AUT الطبقجلي
# : __________ (1) الاستقصا 4: 54 - 59 وإتحاف أعلام الناس 1: 265 - 297.
~~(2) أعيان الشيعة 7: 419. PageV01P0098
# فاضل، من أهل بغداد. ولي بها الافتاء مدة. له (شرح كلمة التوحيد) و
~~(تعليقات) على بعض الكتب (1).
### ||| AUT العلفي
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م) أحمد بن إسماعيل بن صالح
### ||| AUT العلفي
# : __________ (1) المسك الاذفر 89. PageV01P0099
# مؤرخ يمني، من أهل صنعاء. صحب الإمام الناصر (عبد الله بن الحسن) مدة،
~~ووضع في سيرته كتابا سماه (سلافة المعاصر من سيرة الإمام الناصر) وولي
~~القضاء بصنعاء في عهد المنصور (أحمد بن هاشم) وكتب بعض سيرته. وله (المختصر
~~المفيد فيما لا يجوز الاخلال به لكل مكلف من العبيد) وتوفي بقرية (جدر) في
~~الجهة ] [ الشمالية من صنعاء (1).
### ||| AUT البرزنجي
# (000 - 1337 ه = 000 - 1919 م) أحمد بن إسماعيل بن زين العابدين المدني، شهاب الدين
### ||| AUT البرزنجي
# : أديب، من أعيان المدينة المنورة، من أسرة كبيرة أصلها من شهروز (بجبال
~~الاكراد) ترفع نسبها إلى الحسين السبط. ولد في المدينة، وتعلم بها وبمصر.
~~وكان من مدرسي الحرم بالمدينة، وتولى إفتاء الشافعية فيها. وانتخب نائبا
~~عنها في مجلس النواب العثماني، باسطنبول. واستقر في دمشق أيام الحرب العامة
~~الاولى، وتوفي بها. له رسائل لطيفة، منها (المناقب الصديقية - ط) و (مناقب
~~عمر ms0153 بن الخطاب - ط) و (النظم البديع في مناقب أهل البقيع - خ) في الرباط
~~(945 ك) و (النصيحة العامة لملوك الإسلام والعامة - ط) و (فتكة البراض،
~~بالتركزي المعترض على القاضي عياض - ط) و (جواهر الاكليل - ط) في الخديوي
~~__________ (1) نيل الوطر 1: 67 وفي نشر العرف 1: 25 نسبة العلفي إلى
~~(علفة)) بضمتين، وهي إحدى قرى الكلبيين في خارف من بلاد حاشد شمالي صنعاء،
~~وأن جميع آل العلفي باليمن يرتقي نسبهم إلى عبد الملك بن مروان الأموي.
~~PageV01P0099
# إسماعيل (1).
### ||| AUT أحمد تيمور باشا
# (1288 - 1348 ه = 1871 - 1930 م) أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور: عالم
~~بالادب، باحث، مؤرخ مصري.من أعضاء المجمع العلمي العربي، مولده ووفاته
~~بالقاهرة.من بيت فضل ووجاهة. كردي الأصل مات أبوه، وعمره ثلاثة أشهر، فربته
~~أخته (عائشة) وسمي حين ولد (أحمد توفيق) ودعي في طفولته بتوفيق، ثم اقتصروا
~~على أحمد، واشتهر بأحمد تيمور (2).تلقى مبادئ العلوم في مدرسة فرنسية، وأخذ
~~الأدب عن علماء عصره، وجمع مكتبة قيمة. وكان رضي النفس، كريمها، متواضعا،
~~فيه انقباض عن الناس، توفيت زوجته وهو في التاسعة والعشرين من عمره فلم
~~يتزوج بعدها مخافة أن تسئ الثانية إلى أولاده. وانقطع إلى خزانة كتبه ينقب
~~فيها ويعلق ويفهرس إلى أن أصيب بفقد ابن له اسمه (محمد) سنة 1340 ه فجزع
~~ولازمته نوبات قلبية انتهت بوفاته. وكانت لي معه - رحمه الله - جلسة في
~~عشية السبت من كل اسبوع يعرض علي فيها ما عنده من مخطوطات وأحمل ما أختار
~~منها ثم أرده في الاسبوع الذي يليه. وتألفت بعد وفاته لجنة لنشر مؤلفاته،
~~ما زالت جادة في عملها، مشكورة عليه. من كتبه (التصوير عند __________ (1)
~~معجم الشيوخ 1: 106 - 111 قلت: كانت فيه وفاة صاحب الترجمة (بالمدينة)، سنة
~~1332 ه ، ثم علق مؤلفه على ذلك بخطه - في نسخته الخاصة بما نصه: بل تحقق
~~عندي بعد الرحلة إلى المدينة أنه توفي بدمشق، عام 1337 ودفن بالصالحية.
~~ومعجم المطبوعات 547. (2) جاء جده محمد تيمور مع الجند العثماني إلى مصر،
~~بعد خروج الفرنسويين منها، وترقى إلى ms0154 أن كان من خاصة محمد علي باشا، وساعده
~~في الفتك بالمماليك، وعين كاشفا فمحافظا وتوفي سنة 1264 ه وتقدم بعده ولده
~~إسماعيل - والد صاحب الترجمة - فتولى إدارة عدة من المديريات ومناصب أخرى
~~في زمن عباس وسعيد وإسماعيل، وصار رئيسا للديوان الخديوي، وتوفي سنة 1289 ه
~~. PageV01P0100
# العرب - ط) و (نظرة تاريخية في حدوث المذاهب الاربعة - ط) و (تصحيح لسان
~~العرب - ط) و (تصحيح القاموس المحيط - ط) و (اليزيدية ومنشأ نحلتهم - ط)
~~رسالة، و (ضبط الأعلام - ط) و (البرقيات للرسالة والمقالة - ط) و (لعب
~~العرب - ط) و (قبر السيوطي - ط) رسالة، و (أبو العلاء المعري وعقيدته - ط)
~~و (الالقاب والرتب - ط) و (معجم الفوائد - خ) وهو الام لمؤلفاته كلها، و
~~(الآثار النبوية - ط) و (أعيان القرن الرابع عشر - ط) صغير، و (الامثال
~~العامية - ط) و (الكنايات العامية - ط) و (تراجم المهندسين العرب - ط) نشره
~~في مجلة الهندسة، و (نقد القسم التاريخي من دائرة فريد وجدي - خ) و
~~(التذكرة التيمورية - ط) مجلدان، و (السماع والقياس - ط) و (أبيات المعاني
~~والعادات - خ) و (المنتخبات في الشعر العربي - خ) و (تاريخ الاسرة
~~التيمورية - ط) و (أسرار العربية - ط) و (أوهام شعراء العرب في المعاني -
~~ط) و (ذيل طبقات الاطباء - خ) و (مفتاح الخزانة - خ) فهرس لخزانة الأدب
~~للبغدادي، و (ذيل تاريخ الجبرتي - خ) و (الالفاظ العامية المصرية - خ) و
~~(قاموس الكلمات العامية - خ) ستة أجزاء. ونقلت مكتبته بعد وفاته إلى دار
~~الكتب المصرية، وهي نحو 18 ألف مجلد (1).
### ||| AUT أحمد إسماعيل
# (1335 - 1394 ه = 1917 - 1974 م)
### ||| AUT أحمد إسماعيل
# علي، المشير: قائد عسكري شجاع مصري، كسب المعركة في __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. ومجلة المجمع العلمي العربي 8: 363 ثم 11: 129 ومجلة
~~الزهراء 5: 556 وأحمد الطهناوي بالاهرام 26 / 4 / 1935 ومحمد كامل حسين، في
~~جريدة الوادي 14 / 11 / 1934 ومعجم المطبوعات 652 والسماع والقياس 95، 96.
~~PageV01P0100
# سيناء ودحر جيش إسرائيل (1973) ومحا عن العرب عار ما سمي بالنكسة (عام
~~1967) ولد بالقاهرة وتخرج بكليتها الحربية (1938) وبعسكرية الاتحاد
~~السوفياتي (57) وبعسكرية ناصر العليا ms0155 (69) وشارك في جميع الحروب التي
~~خاضتها مصر، فكان قائد سرية في حرب فلسطين (48) وقائد لواء في حرب 1956
~~ورئيس الاركان في الجبهة الشرقية (67) وعين أمينا مساعدا عسكريا بجامعة
~~الدول العربية (69) خلفا لعبد المنعم محمد رياض، ثم وزيرا للحربية (72)
~~ورئيسا للمجلس الاعلى للقوات المصرية السورية (في تموز، يوليه 73) وارتفع
~~إلى قمة جهاده في حرب 6 اكتوبر 73 (رمضان 1393) حيث حطم خط (بارليف)
~~الاسرائيلي، وقاد مصر، وإلى جانبها العرب، إلى النصر ومات في لندن حيث
~~أجريت له عملية استئصال السرطان من رئته، ودفن في القاهرة. قال الرئيس
~~المصري أنور السادات: إنني أنعى قائدا موهوبا ورجلا PageV01P0100
# ممتازا وجنديا باسلا وصديقا وفيا وإنسانا عظيما، كان في أيام الهزيمة
~~قائد الدفاع الاخير وكان في أيام النصر قائد خط الهجوم الاول (1).
### ||| AUT ابن عبد الشكور
# (1255 - 1323 ه = 1839 - 1905 م) أحمد بن أمين بن محمد سعيد، من آل عبد
~~الشكور: فاضل، من أهل مكة. مولده ووفاته بها. له (النخبة السنية في الحوادث
~~المكية) تاريخ، و (الفلك المشحون) مجموع أدب ونوادر. وله نظم في (الشاهي
~~وشربه وكيفية اصطناعه) ومدائح لاحد معاصريه من أمراء مكة (2).
### ||| AUT الشنقيطي
# (1289 - 1331 ه = 1872 - 1913 م) أحمد بن الامين
### ||| AUT الشنقيطي
# : عالم بالادب، من أهل شنقيط.نزل بالقاهرة وتوفي بها. من كتبه (الوسيط في
~~تراجم أدباء شنقيط - ط) و (الدرر اللوامع على همع الهوامع شرح جمع الجوامع
~~- ط) جزآن في علوم العربية، و (الدرر في منع عمر - ط) رسالة، و (طهارت
~~العرب - ط) رسالة، و (المعلقات العشر وأخبار قائليها - ط) (3).
### ||| AUT أحمد أمين
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
### ||| AUT أحمد أمين
# بك: قاض مصري، من أهل القاهرة. تخرج بمدرسة الحقوق الخديوية. واشتغل
~~مدرسا في كلية الحقوق. وعين قاضيا في محكمة عابدين، فمستشارا في محكمة
~~النقض، وتوفي بالقاهرة. له كتاب في (شرح قانون __________ (1) الاهرام 26 /
~~12 / 1974 الموافق 12 ذي الحجة 1394 والحياة 27 / 12 / 74. (2) نظم الدرر -
~~خ - (3) معجم المطبوعات 1148. PageV01P0101
# العقوبات الاهلي - ط) جزآن (1).
### ||| AUT أحمد أمين
# (1295 - 1373 ه ms0156 = 1878 - 1954 م)
### ||| AUT أحمد أمين
# ابن الشيخ إبراهيم الطباخ: عالم بالادب، غزير الاطلاع على التاريخ، من
~~كبار الكتاب. اشتهر باسمه (
### ||| AUT أحمد أمين
# ) وضاعت نسبته إلى (الطباخ). مولده ووفاته بالقاهرة. قرأ مدة قصيرة في
~~الأزهر. وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي، ودرس بها إلى سنة 1921 وتولى القضاء
~~ببعض المحاكم الشرعية. ثم عين مدرسا بكلية الآداب بالجامعة المصرية. وانتخب
~~عميدا لها (سنة 39) وعين مديرا للادارة الثقافية في جامعة الدول العربية
~~(سنة 47) واستمر إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق
~~ومجمع اللغة بالقاهرة والمجمع العلمي العراقي ببغداد. ومنحته جامعة القاهرة
~~(سنة 48) لقب (دكتور) فخري. وهو من أكثر كتاب مصر تصنيفا وإفاضة. ومن
~~أعماله إشرافه على (لجنة التأليف والترجمة والنشر) مدة ثلاثين سنة. وكان
~~رئيسا لها.وبلغت مقالاته في المجلات والصحف، ولا سيما __________ (1) جريدة
~~الاهرام 7 ربيع الآخر 1355 ومعجم المطبوعات 379. PageV01P0101
# مجلتي (الرسالة) و (الثقافة) عشرة مجلدات، جمعها في كتابه (فيض الخاطر -
~~ط) ستة أجزاء، ومن تآليفه المطبوعات: (فجر الاسلام) و (ضحى الاسلام) و (ظهر
~~الاسلام) و (يوم الاسلام) و (النقد الادبي) جزآن و (زعماء الاصلاح في العصر
~~الحديث) و (إلى ولدي) و (حياتي) و (قاموس العادات) و (الصعلكة والفتوة في
~~الاسلام) و (مبادئ الفلسفة) مترجم (1).
### ||| AUT السلطان أحمد بهادر
# (00 - 813 ه = 00 - 1410 م) أحمد بن أويس بن حسن الجلايري، غياث الدين:
~~آخر سلاطين الدولة (الجلايرية) في بغداد. مغولي الاصل، مستعرب. كان أسلافه
~~من رجال جنگيزخان وهولاكو، وآل أمر العراق إلى جده الشيخ حسن. ونشأ هو في
~~تبريز، __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 29: 440 ومصادر الدراسة:
~~213:2 - 137 وسمى في جملة كتبه (شرح قانون العقوبات الاهلي - ط) وهو للقاضي
~~(أحمد أمين) المتوفى سنة 1355 والصحف المصرية 31 / 5 / 1954 و عبد العزيز
~~مطر في الاهرام 2 / 6 / 54 ومجلة الاثنين 3 / 11 / 49 والمجمعيون 23 والأدب
~~العربي والنصوص 6: 694. PageV01P0101
# وعاش زمنا في بغداد، ونا عن أخيه السلطان حسين، في البصرة، ثم قتل أخاه،
~~وتولى السلطنة سنة 784 ه وقتل ms0157 جماعة من أمراء الجيش كان يخشى انقلابهم
~~عليه. قال مترجموه: كان سفاكا للدماء، جمع بين الظلم والعلم، مشاركا دي
~~الادب، مولعا بالموسيقى والتصوير، له شعر كثير بالعربية والفارسية. ولم يكد
~~ينتظم أمره حتى ظهر في تركستان وبخاري الطاغية تيمورلنك وهاجم خراسان، فشغل
~~السلطان أحمد بحربه، فلم يقو على صده، فتوجه إلى حلب في نحو 400 فارس (سنة
~~795 ه فاستقدمه الملك الظاهر برقوق إلى القاهرة وأكرمه، وتزوج أختا له. ثم
~~عاد إلى العراق وحدثت له وقائع كثيرة. وابتعد تيمورلنك عن بغداد، متوغلا في
~~صحراء القفجاق (بلاد الدشت) فرجع أحمد إلى بغداد واستردها (سنة 797 ه وأقام
~~إلى سنة 802 وقصد السلطان بايزيد (أبا يزيد) العثماني، فأعاد تيمور الكرة
~~على بغداد، واحتلها وفعل فيها الافاعيل، وانصرف، فحضر أحمد ثم انهزم إلى
~~حلب منفردا (سنة 806) فقبضت عليه حكومتها، مجاملة لتيمور، وأرسلته إلى
~~دمشق. وجاء الخبر بهلاك تيمور في طريقه إلى الصين لفتحها (سنة 807) فورد
~~الامر من سلطان مصر باطلاق أحمد، فانكفأ متجها إلى تبريز، فأقبل أهلها عليه
~~واستعاد بغداد، واستقر فيها نحو خمس سنين. وثار عليه مغولي آخر اسمه الأمير
~~قرا يوسف، فقاتله، فانهزم السلطان أحمد وأسر وقتل خنقا ببغداد (1).
### ||| AUT ابن أيبك
# (700 - 749 ه = 1300 - 1348 م) أحمد بن أيبك بن عبد الله، أبو الحسين،
~~شهاب الدين الحسامي الدمياطي: __________ (1) تاريخ العراق 2: 305 والضوء
~~اللامع 1: 244 والبدر الطالع 1: 22. PageV01P0102
# مؤرخ محدث مصري. سمع في القاهرة والاسكندرية ودمشق. ومات بالطاعون بمصر.
~~له (ذيل) على كتاب (صلة التكملة لوفيات النقلة) تأليف عز الدين أحمد بن
~~محمد الحسيني، في التراجم، من سنة 695 إلى عام وفاته، وخرج (معاجم) للدبوسي
~~والسبكي وغيرهما من شيوخه، وجمع (مجاميع) وانتخب الذهبي (جزءا) من حديثه،
~~قال ابن حجر: رأيته بخط الذهبي. وشرع في (تخريج أحاديث الرافعي) ولم يكمله،
~~و (المستفاد من ذيل تاريخ بغداد) - خ) ثمانية أجزاء في مجلد، بخطه في دار الكتب (1).
### ||| AUT الملك المؤيد
# (827 - 893 ه = 1424 - 1488 م) أحمد (المؤيد) بن أينال (الاشرف) العلائي
~~الظاهري، ms0158 أبو الفتح، شهاب الدين: من ملوك دولة الجراكسة في مصر والشام
~~والحجاز. كان أتابكي أبيه.وبويع بالسلطنة في القاهرة لما أشرف أبوه على
~~الموت، ولبس شعار الملك (وهو العمامة السوداء، والجبة السوداء بالطراز
~~المذهب، والسيف البدوي) وكان محبا للناس، قليل الاذى. قال ابن إياس: (كان
~~كفؤا للسلطنة ولكن لم يساعده الزمان) ثار عليه __________ (1) الدرر
~~الكامنة 1: 108 وكشف الظنون 2020 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وهو فيه:
~~أبو العباس، ويقال أبو الحسين. ودار الكتب 5: 344. PageV01P0102
# المماليك فخلعوه، ومدة سلطنته أربعة أشهر وثلاثة أيام. وأرسله الظاهر
~~خشقدم إلى سجن الاسكندرية، فأقام به مدة، وأطلق وأسكن بالاسكندرية، مرعي
~~الكرامة إلى أن توفي ونقلت جثته إلى القاهرة (1).
### ||| AUT التنبكتي
# (963 - 1036 ه = 1556 - 1627 م) أحمد بابا بن أحمد بن أحمد بن عمر التكروري
### ||| AUT التنبكتي
# السوداني، أبو العباس: مؤرخ، من أهل تنبكت tombouctou في إفريقية
~~الغربية.أصله من صنهاجة، من بيت علم وصلاح. وكان عالما بالحديث
~~والفقه.وعارض في احتلال المراكشيين لبلدته (تنبكت) فقبض عليه وعلى أفراد
~~أسرته واقتيد إلى مراكش سنة 1002 ه ، وضاع منه في هذا الحادث 1600 مجلد،
~~وسقط عن ظهر جمل في أثناء رحلته فكسرت ساقه، وظل معتقلا إلى سنة 1004 وأطلق
~~فأقام بمراكش إلى سنة 1014 وأذن له بالعودة إلى وطنه.وتوفي في تنبكت.وكان
~~شديدا في الحق لايراعي أحدا. له تصانيف منها (نيل الابتهاج بتطريز الديباج
~~- ط) في تراجم المالكية، و (كفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج - خ)
~~تراجم، وله حواش ومختصرات تقارب عدتها الاربعين أكثرها في الفقه والحديث
~~والعربية، ما زال __________ (1) ابن إياس 2: 65 و 284 وحوادث الدهور:
~~الفصل 3 ص 395 سنة 865 وصفحات لم تنشر 86. PageV01P0102
# ما زال معظمها مخطوطا (1).
### ||| AUT الشنقيطي
# (00 - بعد 1260 ه = 00 - بعد 1844 م) أحمد بن بابا بن عثمان بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن الطالب
### ||| AUT الشنقيطي
# التجاني العلوي: أديب، من فقهاء المالكية.ولدوتعلم بشنقيط. وحج، فمر
~~ببلاد الواسطة والجريد وتونس فالبلاد المشرقية. وتصوف بالطريقة التجانية.
~~وصنف في (رحلته) كتاب ذكر فيه ms0159 من لقبهم من الأعلام، مبتدئا بأشياخه الذين
~~قرأ عليهم في بلده.وتوفي بالمدينة. ومن كتبه (نظم منية المريد) في التصوف
~~(2). أحمد باي = أحمد بن مصطفى 1271
### ||| AUT الافضل شاهنشاه
# (458 - 515 ه = 1066 - 1121 م) أحمد بن بدر الجمالي، أبو القاسم شاهنشاه
~~الملقب بالملك الافضل: وزير، مولده بعكا، خلف أباه في إمارة الجيوش
~~المصرية. أرمني الاصل. داهية فحل الرأي شهم جيد السياسة. وطد دعائم الملك
~~للآمر بأحكام الله العبيدي صاحب مصر، ودبر شؤون دولته فنقم عليه الآمر أمرا
~~فدس له من قتله على مقربة من داره في القاهرة.وكانت ولايته ثمانيا وعشرين
~~سنة، وأول من استوزره __________ (1) صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن
~~الحادي عشر 52 والمحبي 1: 170 وفهرس الفهارس 1: 76 وآداب اللغة 321 3 وقد
~~نبه محمد بن شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 458 إلى أن وفاته سنة 1036
~~خلافا لما ذكره المحبي من أنه تئفي عام 1032ه وهو في مناقب الحضيكي: (أحمد
~~بن أحمد بن الفقيه الحاج أحمد بن عمر بن محمد أقيت الصنهاجي، من مسوفة،
~~التنبكتي السوداني) وفي (تاريخ القادري - خ -). (أحمد بن أحمد المدعو بابا
~~السوداني التنبكتي). وانظر الأعلام بمن حل مراكش 2: 99 ونخب تاريخية 93.
~~(2) شجرة النور 398 واليواقيت الثمينة 1: 70 - 72 وفيه أن مروره بتونس كان
~~سنة 1260. PageV01P0103
# المستنصر جد الآمر (1). أحمد البدوي = أحمد بن علي 675
### ||| AUT زويتن
# (000 - 1275 ه = 000 - 1859 م) أحمد البدوي بن أحمد
### ||| AUT زويتن
# الدرقاوي، أبو العباس: متصوف مغربي، من أهل فاس. كان له حانوت بسوق
~~العطارين وتركه وانقطع إلى العلم. وأولع بكتب القوم، وصنف (الرسائل الكبري)
~~وسماه (المناجاة الفردية) قال صاحب السلوة: وقفت عليها في سفر ضخم وهي من
~~أحسن الرسائل وأنفسها. وله أيضا (الرسائل الصغري - خ) في الرباط، وخمس
~~رسائل (في المجموع 140 ك) وجه أولاها إلى أهل مكناسة الزيتون (2).
### ||| AUT البديري
# (000 بعد 1175 ه = 000 بعد 1762 م) أحمد بن بدير، شهاب الدين الحلاق
### ||| AUT البديري
# : مؤرخ شعبي دمشقي. من ناظمي الزجل، وفيه نزعة صوفية. صنف ms0160 (حوادث دمشق
~~اليومية - ط) في تاريخ ما بين 1154 و 1175 ه (1741 - 1762 م) وكان يعيش من
~~الحلاقة. كتب يومياته بما يقرب من العامية. ووقعت نسختها في يد الشيخ محمد
~~سعيد القاسمي (والد شيخنا الكبير جمال الدين) فهذبها وأصلحها. وتسلمها
~~الدكتور أحمد عزت عبد الكريم فعلق عليها ووقف على نشرها (3). __________
~~(1) ابن خلدون 4: 70 وما قبلها.وابن الأثير 10: 209 وابن خلكان 1: 221
~~وسماه (شاهنشاه) ومثله في مرآة الزمان 8: 104 وفي الأعلام لابن قاضي شهبة،
~~حوادث سنة 515 وانظر النجوم الزاهرة 5: 222 ومرآة الجنان 3: 211 والبداية
~~والنهاية 12: 188 - 189 وابن الوردي 2: 28. (2) المنوني، الرقم 272 وسلوة
~~الانفاس 1: 260 وفيه أن أباه سماه (أحمد البدوي) بعد زيارته للبدوي في
~~طنطا. (3) حوادث دمشق اليومية. PageV01P0103

### ||| AUT ابن برد
# (00 - 418 ه = 00 - 1037 م) أحمد بن برد، أبو حفص: وزير، من الكتاب
~~الشعراء. أندلسي، كان مقدما في الدولة العامرية وبعدها. وهو جد
### ||| AUT ابن برد
# (أحمد بن محمد) الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT عميرة البرلسي
# (000 - 957 ه = 000 - 1550 م) أحمد البرلسي المصري الشافعي، شهاب الدين
~~الملقب بعميرة: فقيه، كان من أهل الزهد والورع قال النجم الغزي: انتهت إليه
~~الرياسة في تحقيق المذهب (الشافعي) يدرس ويفتي حتى أصابه الفالج ومات به.
~~له (حاشية على شرح منهاج الطالبين للمحلي - ط) (2).
### ||| AUT برناز
# (000 - 1138 ه = 000 - 1726 م) أحمد
### ||| AUT برناز
# الحنفي، أبو العباس: مدرس تركي الاصل، تونسي، له علم بالتراجم. كان كثير
~~الحفظ والرواية. أخذ عن علماء تونس والجزائر ومصر وعاد إلى تونس يدرس
~~ويصنف.وتوفي بها. من كتبه (الشهب المخرقة لمن ادعى الاجتهاد لولا انقطاعه
~~من أهل المخرقة - خ) في الأحمدية (الرقم 4745) بتونس، وكتاب (في تربية
~~العبيد والصبيان) و (حاشية على المنار) و (حاشية على الدرة في القرآات) و
~~(قصيدة طويلة بائية) نظمها في الاربعين من أصحاب الإمام الشاذلي، قال ناشر
~~الحلل السندسية: رثى صاحب الترجمة عدد كبير من الشعراء وجمعت المراثي في
~~كتاب بالأحمدية (رقم 5093) (3). __________ (1) جذوة المقتبس 111. (2)
~~الكواكب السائرة 2: 119 وسركيس 1386. (3) الحلل السندسية في ms0161 الاخبار
~~التونسية 9، 78. PageV01P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بقية NOTMATCH

### ||| AUT ابن بشر
# (00 - 362 ه = 00 - 973 م) أحمد بن بشر بن بن عامر (أو ابن عامر بن بشر)
~~أبو حامد العامري المرو الروذي، (بقرب مرو الشاهجان) وهو شيخ أبي حيان
~~التوحيدي. نزل البصرة ودرس بها، وأخذ عنه أهلها. من تصانيفه (الجامع) في
~~فقه الشافعية، و (شرح مختصر المزني) (1).
### ||| AUT ابن بقي
# (260 - 324 ه = 874 - 936 م) أحمد بن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي
~~الأندلسي: قاض، كان في شبابه من مستشاري الأمير عبد الله بن محمد الأموي
~~(صاحب الاندلس) وولي قضاء قرطبة سنة 314 ه واستمر إلى أن توفي. وكان خطيبا
~~بليغا، أنيس المجلس، كثير الرفق في أحكامه، جاءه رجل فقال: إن بعض رجال
~~أمير المؤمنين ذكرك في مجلسه بلين الجانب والتطويل في الاحام، فقال: أعوذ
~~بالله من لين يؤدي إلى ضعف، ومن شدة تبلغ إلى عنف. أخباره كثيرة (2).
### ||| AUT ابن بقي
# ة (00 - 406 ه = 00 - 1016 م) أحمد بن بكر بن بقية العبدي، أبو طالب:
~~فاضل من كبار النحاة، له كتب منها (شرح الايضاح) للفارسي، وصفه الابياري
~~بأنه شرح شاف (3). __________ (1) طبقات الشافعية 2: 82 وهو فيه (المروزي)
~~والتصحيح من الطبقات الوسطى والطبقات الصغرى المخطوطتين. والأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ - في حوادث سنة 362 ومعجم البلدان 8: 33 وابن خلكان 1: 18
~~والشذرات 3: 40 والبداية والنهاية 11: 209 وطبقات المصنف 27. (2) القضاة
~~بقرطبة 191 - 201 وتاريخ قضاة الأندلس 63. (3) نزهة الالباء 410 ووفيات
~~الأعيان 1: 29. PageV01P0104

### ||| AUT ابن الأخنف
# (641 - 717 ه = 1243 - 1317 م) أحمد بن أبي بكر : فقيه، من أهل بلدة
~~(جبلة) في اليمن. قال الخزرجي: له مصنفات في التفسير واللغة والحديث (1).
### ||| AUT ابن الرداد
# (748 - 821 ه = 1347 - 1418 م) أحمد بن أبي بكر بن محمد البكري التيمي
~~القرشي، أبو العباس، شهاب الدين
### ||| AUT ابن الرداد
# : فاضل متأدب متصوف، من القضاة. ولد ونشأ بمكة، ودخل اليمن فأقام في زبيد
~~وصار من خاصة الاشرف إسماعيل، وعلت له شهرة، وقصده الناس، وولي القضاة. قال
~~السخاوي: ms0162 غلب عليه الميل إلى تصوف الفلاسفة، فأفسد عقائد أهل زبيد إلا من
~~شاء الله. له كتب، منها (موجبات الرحمة) في الحديث، غريب في بابه، مجلدان،
~~وكتابان في (التصوف) مبسوط ومختصر. وله شعر (2).
### ||| AUT بواب الكاملية
# (00 - 835 ه = 00 - 1431 م) أحمد بن أبي بكر بن علي، المعروف ب
### ||| AUT بواب الكاملية
# : فاضل، دمشقي. كتب تاريخ ابن كثير بخطه، وزاد فيه (زيادات) حسنة (3).
### ||| AUT البوصيري
# (762 - 840 ه = 1360 - 1436 م) أحمد بن أبي بكر (عبد الرحمن ؟) ابن
~~إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان
### ||| AUT البوصيري
# الكناني الشافعي، أبو العباس،شهاب الدين: __________ (1) العقود
~~اللؤلؤية 1: 243. (2) العقيق اليماني - خ - والضوء اللامع 1: 260. (3)
~~السحب الوابلة - خ - PageV01P0104
# من حفاظ الحديث. مصري. ولد بأبو صير (من الغربية، قرب سمنود) وتعلم بها
~~وبالقاهرة.وعمل في نسخ الكتب، فنسخ كثيرا مع تحريف كثير. وتوفي بالثانية.من
~~كتبه (فوائد المنتقي لزوائد البيهقي - خ) الثاني والثالث منه، بخطه، في دار
~~الكتب (357 حديث) و (زوائد ابن ماجه على باقي الكتب الخمسة، مع الكلام على
~~أسانيدها) و (تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب) حديث، مات
~~قبل تبييضه، فيضه ابنه. و (إتحاف المهرة بزوائد المسانيد العشرة - خ) عدة
~~أجزاء منه، في دار الكتب والازهرية، قال السخاوي في ترجمته: وخطه حسن، مع
~~تحريف كثير في المتون والاسماء (1).
### ||| AUT ابن الرسام
# (763 - 844 ه = 1362 - 1441 م) أحمد بن أبي بكر بن علي بن إسماعيل الحموي،
### ||| AUT ابن الرسام
# : قاض، من فضلاء الحنابلة. ولد في حماة (بسورية) وولي قضاء طرابلس الشام
~~وحلب، وتوفي بحلب وهو على قضائها. له (عقد الدرر واللآلي، في فضائل الشهور
~~والايام والليالي) أربع مجلدات، و (كتاب الاربعين في الإسلام من الاحاديث
~~النبوية عن أربعين من مشايخ الإسلام - خ) عليه خطه بالاجازة، في مكتبة
~~خدابخش بانكيبوربتنه بالهند (الرقم 381) (2). __________ (1) الضوء اللامع
~~1: 251 وحسن المحاضرة 1: 206 وهدية العارفين 1: 124 ودار الكتب 1: 136
~~والأزهرية 1: 389 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 52، 91. قلت: المصادر متفقة
~~على تسميته (أحمد بن أبي بكر ابن إسماعيل) كما ورد بخطه، وظفرت ms0163 بخط له سمى
~~نفسه فيه: (أحمد بن أبي بكر عبد الرحمن بن إسماعيل) فاردت جعله(أحمد بن عبد
~~الرحمن) ولكن ضاع هذا الخط من أوراقي، فعدت في ترتيبه إلى (أحمد بن أبي
~~بكر). (2) السحب الوابلة - خ. وانظر الضوء اللامع 1: 249. PageV01P0104

### ||| AUT المرعشي
# (786 - 872 ه = 1384 - 1467 م) أحمد بن أبي بكر بن صالح بن عمر
### ||| AUT المرعشي
# ، أبو العباس، شهاب الدين: فقيه حنفي. ولد بمرعش، وانتقل إلى عنتاب سنه
~~804 ثم إلى حلب سنة 816 فاشتهر فيها واستقر. من كتبه (كنوز الفقه - خ) و
~~(نظم العمدة) للنسفي في أصول الدين وزاد عليه أشياء (1). __________ (1) 1:
~~254 وكشف الظنون 1520 والمكتبة PageV01P0105

### ||| AUT ابن شيخان
# (1049 - 1091 ه = 1639 - 1680 م) أحمد بن أبي بكر بن سالم بن أحمد
### ||| AUT ابن شيخان
# : فاضل من أهل مكة. اختصر (البرق اليماني للقرطبي) في التاريخ، وزاد فيه
~~زيادات. وله عدة رسائل وتعاليق وشعر (1). __________ الأزهرية 2: 248
~~وإعلام النبلاء 5: 280. PageV01P0105

### ||| AUT البطحيشي
# (1095 - 1147 ه = 1684 - 1734 م) أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن محمود العريضي
### ||| AUT البطحيشي
# : فقيه حنفي عالم بالرياضيات. كان مفتي عكا. له تصانيف، منها (خلاصة
~~الأثر في سيرة سيد البشر - خ) المجلد الثاني الاخير منه، وهو ضخم جدا، في
~~خزانة الرباط (1393 ك) في اختصار السيرة الحلبية، و (الفتاوي) الملقبة
~~باسمه، و (الالفية الجيبية) في علم الميقات، وتآليف في الفرائض والحساب
~~والفقه. وله شعر جيد أورد المرادي نماذج منه (1).
### ||| AUT معز الدولة
# (303 - 356 ه = 915 - 967 م) أحمد بن بويه بن فناخسرو بن تمام، من سلالة
~~سابور ذي الاكتاف الساساني، أبو الحسن،
### ||| AUT معز الدولة
# : من ملوك بني بويه في العراق. فارسي الاصل، مستعرب. كان في أول أمره
~~يحمل الحطب على رأسه، ثم ملك هو وأخواه (عماد الدولة و (ركن الدولة)
~~البلاد. وكان أصغر منهما سنا. ويقال له الاقطع لان يده اليسرى قطعت في
~~معركة مع الاكراد (في خبر طويل) تولى في صباه كرمان وسجستان والاهواز، تبعا
~~لاخيه عماد الدولة، ثم امتلك بغداد ms0164 سنة 334ه في خلافة المستكفي، ودام ملكه
~~في العراق 22 سنة إلا شهرا. وتوفي ببغداد، ودفن في مقابر قريش. قال مسكويه:
~~كان حديدا سريع الغضب، بذي اللسان، يكثر سب وزرائه والمحتشمين من حشمه
~~ويفتري عليهم (2). __________ (1) سلك الدرر 1: 152 وهو فيه (أحمد بن بكر
~~البطحيش) والتصحيح من مخطوطة كتابه. (2) وفيات الأعيان 1: 56 وتجارب الامم
~~6: 146 و 231 وأماكن متفرقة فيه. PageV01P0105

### ||| AUT ابن بيليك
# (699 - 753 ه = 1299 - 1352 م) أحمد بن بيليك المحسني الظاهري، شهاب
~~الدين: باحث شافعي، مصري. يرجح أنه ولد بالاسكندرية. لازم (تنكز) نائب
~~الشام، فتقدم عنده. وتردد بين مصر والشام إلى ان ولي نيابة دمياط. له
~~(الجوهر الثمين - خ) مختصر في السيرة النبوية، بخطه، في معهد المخطوطات، و
~~(روضة الناظر ونزهة الخاطر - خ) و (الروض النزيه في نظم التنبيه - خ) في
~~فروع الشافعية، في دار الكتب وشستربتي (1).
### ||| AUT الانصاري
# (000 - بعد 1073 ه = 000 - بعد 1663 م) أحمد بن تاج الدين
### ||| AUT الانصاري
# : فاضل من أهل المدينة المنورة، من المالكية. صنف (تاج المجاميع - خ) في
~~خزانة محمد سرور الصبان بجدة، أنجزه تأليفا في المدينة سنة 1073 (2).
### ||| AUT ابن تركي
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م) أحمد بن تركي بن أحمد المنشليلي: فاضل، من
~~فقهاء المالكية. نسبته إلى منشليل (في غربية مصر) ووفاته بالقاهرة. له حواش
~~وشروح، منها (شرح على المنظومة الجزائرية - خ) في التوحيد، و (شرح
~~العشماوية - ط) فقه (3). أحمد تيمور باشا = أحمد بن إسماعيل 1348.
~~__________ (1) الدرر الكامنة 1: 116 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 477 و 2:
~~112 ودار الكتب 1: 518 و 54: s.2. broc. وكشف الظنون 493 وفيه اسم أبيه
~~(بيلبك) ؟ وشستربتي 3312. (2) مخطوطة (تاج المجاميع). (3) خطط مبارك 15: 88
~~وفهرس دار الكتب المصرية. وفي شجرة النور 281 وفاته سنة 998 وفي التيمورية
~~3: 47 (جاء في الفهرس القديم لدار الكتب ج 3 ص 160 أنه فرغ من تأليف
~~(الجواهر الزكية في حل ألفاظ العشماوية) سنة 992 وليحقق). PageV01P0106

### ||| AUT الهمامي
# (000 - 631 ه = 000 - 1234 م) أحمد بن ثبات
### ||| AUT الهمامي
# الواسطي الشافعي، ms0165 أبو العباس: عالم بالحساب.من أهل واسط. تولى قضاء
### ||| AUT الهمامي
# ة مدة، - وهي بين واسط وخوزستان.وانتقل إلى بغداد، فأقام في المدرسة
~~النظامية نحو 40 سنة يقرئ الناس علم الحساب والفرائض.وصنف في ذلك كتبا،
~~منها (غنية الحساب في علم الحساب - خ) في خدابخش بتنه قال ابن الفوطي: كان
~~شيخا بارد الكلام جدا، يخاله من يسمع كلامه أبله، فإذا أملى مسائل الحساب
~~أتى بكل حسن.وفاته ببغداد (1).
### ||| AUT أحمد ثريا
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م)
### ||| AUT أحمد ثريا
# بن أبي بكر بن عبد القادر الاربلي: فاضل، من أهل إربل، أقام
~~بالقسطنطينية مفتشا في إدارة المعارف، وتوفي بها.له (نظم الاسماء الحسنى)
~~وشرحه (الروض الاعلى) (2).
### ||| AUT ابن صباح
# (1302 - 1369 ه = 1885 - 1950 م) أحمد بن جابر بن مبارك، من آل صباح:
~~أمير الكويت. تعلم القراءة والكتابة في قصر أبيه، وولي الامارة بعد وفاة
~~عمه سالم بن مبارك (سنة 1339 ه وكانت إمارته تعيش مما تدر عليها (الجمارك)
~~وصيد السمك واستخراج اللؤلؤ، فظهرت فيها ينابيع غنية بالنفظ (البترول)
~~فانتعشت حركتها العمرانية. وكانت كبعض إمارات الخليج الفارسي مرتبطة
~~بمعاهدة مع الحكومة البريطانية. مولده ووفاته بالكويت. واستمر __________
~~(1) الحوادث الجامعة 62 والتكملة في وفيات النقلة - خ وسماه أحمد بن علي بن
~~ثبات. ومعجم البلدان 8: 471 والمخطوطات المصورة، الرياضيات 69. (2) إيضاح
~~المكنون 1: 589. PageV01P0106
# في الامارة إلى أن توفي (1). أحمد جاد المولى = محمد أحمد 1363 أحمد بن
~~جبارة = أحمد بن محمد 728
### ||| AUT الوكيعي
# (000 - 215 ه = 000 - 830 م) أحمد بن جعفر
### ||| AUT الوكيعي
# ، أبو عبد الرحمن: من كبار حفاظ الحديث.ضرير.من أهل بغداد. سمي
### ||| AUT الوكيعي
# لملازمته وكيع بن الجراح.قال إبراهيم ابن إسحاق الحربي، كان
### ||| AUT الوكيعي
# يحفظ مئة ألف حديث، ما أحسبه سمع حديثا قط إلا حفظه ! (2).
### ||| AUT المعتمد على الله
# (229 - 279 ه = 843 - 892 م) أحمد بن المتوكل على الله جعفر بن المعتصم،
~~أبو العباس،
### ||| AUT المعتمد على الله
# : خليفة عباسي. ولد بسامراء، وولي الخلافة سنة 256ه بعد مقتل المهتدي
~~بالله بيومين. وطالت أيام ملكه، وكانت ms0166 مضطربة كثيرة العزل والتولية، بتدبير
~~الموالي وغلبتهم عليه، فقام ولي عهده أخوه الموفق بالله (طلحة) فضبط
~~الامور، وصلحت الدولة وانكفت يد المعتمد عن __________ (1) ملوك المسلمين
~~455. (2) تاريخ بغداد 4: 58 والنجوم الزاهرة 2: 210. PageV01P0106
# كل عمل حتى انه احتاج يوما إلى ثلاث مئة دينار فلم ينلها. وكان من أسمح
~~آل عباس، جيد الفهم، شاعرا، إلا أنه لما غلب على أمره انتقصه الناس.وكان
~~مقام الخلفاء قبله في سامراء فانتقل المعتمد منها إلى بغداد، فلم يعد إليها
~~أحد منهم بعده. ومات أخوه (الموفق) سنة 278ه فأهمل أمر الرعية، ومات
~~مسموما، وقيل: رمي في رصاص مذاب. وكان موته ببغداد، وحمل إلز سامراء فدفن فيها (1).
### ||| AUT الدينوري
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م) أحمد بن جعفر
### ||| AUT الدينوري
# ، أبو علي: نحوي، من أهل الدينور (من بلاد الجبل) رحل إلى البصرةوبغداد
~~ونزل بمصر وتوفي فيها. له (المهذب) في النحو (2).
### ||| AUT جحظة البرمكي
# (224 - 324 ه = 839 - 936 م) أحمد بن جعفر بن موسى بن الوزير يحيى بن
~~خالد بن برمك، أبو الحسن: نديم أديب مغن، من بقايا البرامكة، من أهل بغداد.
~~كان في عينيه نتوء فلقبه ابن المعتز بجحظة، فلزمه اللقب. وكان كثير الرواية
~~للاخبار، متصرفا في فنون من العلم كاللغة والنجوم، مليح الشعر، حاضر
~~النادرة، عارفا بالموسيقى، لم يكن أحد يتقدمه في صناعة الغناء. نادم ابن
~~المعتز والمعتمد العباسيين، وصنف كتبا __________ (1) ابن الأثير 7: 77 -
~~151 واليعقوبي 3: 228 والبدء والتاريخ 6: 124 والطبري 11: 214 - 341
~~والخميس 2: 342 وفيه: (كان أسمر ربعة رقيقا مدور الوجه مليح العينين صغير
~~اللحية أسرع إليه الشيب). وتاريخ بغداد 4: 60 والنبراس 89 ومروج الذهب 2:
~~345 والديارات 63 - 69 وفيه كثير من شعر، وبعض شعره غير موزون، و (ربما قال
~~الابيات، فيصح بعضها ويفسد باقيها، وكان يعطيه المغنين، فيعملون عليه
~~ألحانا، فيغيب عيبه في التقطيع والالحان إلا على خاصة الناس). (2) إنباه
~~الرواة 1: 33. PageV01P0107
# قليلة منها (المشاهدات) في الاخبار واللطائف و (ما صح مما جربه علماء
~~النجوم) و (أخبار الطنبوريين) وله ديوان شعر وأخباره كثيرة. ولادته في ms0167
~~بغداد ووفاته في جبل (قرية من أعمال بغداد) ول أبي الفرج الأصبهاني كتاب
~~(أخبار جحظة البرمكي) (1).
### ||| AUT ابن المنادي
# (256 - 336 ه = 870 - 947 م) أحمد بن جعفر بن محمد، أبو الحسين
### ||| AUT ابن المنادي
# : عالم بالتفسير والحديث، من أهل بغداد، دفن في مقبرة الخيزران. قيل: صنف
~~في علوم القرآن 400 كتاب. وقال ابن النديم: له مائة ونيف وعشرون كتابا. قال
~~ابن الجوزي: من وقف على مصنفاته علم فضله واطلاعه ووقف على فوائد لا توجد
~~في غير كتبه، جمع بين الرواية والدراية، ولا حشو في كلامه. آخر من روى عنه
~~محمد بن فارس الغوري. من كتبه (اختلاف العدد) و (دعاء أنواع الاستعاذات من
~~سائر الآفات والعاهات) (2).
### ||| AUT القطيعي
# (273 - 368 ه = 887 - 979 م) أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، أبو بكر
### ||| AUT القطيعي
# : عالم بالحديث. كان مسند العراق في عصره. من أهل بغداد، نسبته إلى
~~(قطيعة الدقيق) فيها.له __________ (1) معجم الأدباء 1: 383 وسير النبلاء -
~~خ - الطبقة الثامنة عشرة، وفيه ولادته سنة 246 ووفاته سنة 326 وتاريخ بغداد
~~4: 65 ولسان الميزان 1: 146 ولقبه بالطنبوري. والذريعة 1: 326 والمنتظم 6:
~~283 وابن خلكان 1: 41 وفيه: (وفاته سنة 326 وقيل 324 بواسط، وقيل حمل
~~تابوته منها إلى بغداد). وفي كتاب الالقاب - خ - لابن الفرضي: (توفي في
~~شعبان سنة خمس وعشرين وثلاثمائة). (2) طبقات الحنابلة 291 والبداية
~~والنهاية 11: 219 والنجوم الزاهرة 3: 295 وتاريخ بغداد 4: 69 ومناقب الإمام
~~أحمد 511 وفهرست ابن النديم: الفن الثالث من المقالة الاولى. وقيل في
~~وفاته: سنة 334 ه PageV01P0107
# (القطيعيات) خمسة أجزاء في الحديث، و (مسند العشرة - خ) قسم منه في
~~استمبول (1).
### ||| AUT ابن عطية
# (517 - 553 ه = 1123 - 1158 م) أحمد بن جعفر بن محمد، أبو جعفر
### ||| AUT ابن عطية
# القضاعي: كاتب الدولتين المرابطية والموحدية. من أهل مراكش.ولد بها.
~~وحذق فنون الأدب والسياسة. وتقلد الكتابة في البلاط المرابطي وصاهر
~~المرابطين. ولما دالت دولتهم دخل في سلك الجند. ثم تقدم بالكتابة في دولة
~~عبد المؤمن، حتى بلغ الوزارة. وكثر حساده والواشون ms0168 به فقبض عليه عبد المؤمن
~~وسجنه ثم أمر بقتله - من آثاره (مجموعة - خ) من القصائد والرسائل، نشر
~~بعضها في (رسائل موحدية - ط) (2).
### ||| AUT السبتي
# (524 - 601 ه = 1130 - 1204 م) أحمد بن جعفر الخزرجي أبو العباس
### ||| AUT السبتي
# المراكشي: متصوف نسبت إليه (الزايرجة) في استخراج الغيوب. ولد في سبتة
~~وانتقل إلى مراكش وعلت شهرته وتحدث الناس بأخباره. وكان فصيحا مفوها يكثر
~~من الحض على الصدقة. تنسب إليه (نزهة الخاطر في إخراج الضمائر - خ) في
~~خزانة الرباط (41 / 2 ك) واختلف مؤرخوه: منهم من يراه وليا ومنهم من يبدعه
~~ومن يقول انه ساحر ومن يكفره. أورد صاحب (الأعلام بمن حل مراكش) سيرته في
~~نحو مئة صفحة (3). __________ (1) لسان الميزان 1: 145 واللباب 2: 273
~~وطوبقبو 2: 112. (2) الأدب العربي والنصوص 6: 432 والأعلام بمن حل مراكش 1:
~~215. (3) الأعلام بمن حل مراكش 1: 239 - 338 والمنوني الرقم 376 وكشف
~~الظنون 948. PageV01P0107

### ||| AUT ابن الدبيثي
# (558 - 621 ه = 1163 - 1224 م) أحمد بن جعفر بن أحمد بن محمد، أبو
~~العباس، عميد الدين
### ||| AUT ابن الدبيثي
# : أديب من الشعراء. من أهل واسط، مولدا ووفاة. قام فيها بضمانة البيع (من
~~أعمال الحسبة) فاتهم بظلم الناس وصودر ماله. وزار بغداد مرات وسمع من أبي
~~طالب الكسائي. ومن شعره قصيدة على روي ابن زريق، مطلعها: يروم صبرا وفرط
~~الصبر يمنعه وسلوة، ودواعي الشوق تردعه وله (شرح) على قصيدة ل أبي العلاء
~~المعري في ثلاثة مجلدات (1).
### ||| AUT الكتاني
# (1293 - 1340 ه = 1876 - 1922 م) أحمد بن جعفر بن إدريس، أبو العباس
### ||| AUT الكتاني
# : من علماء (القرويين) مولده ووفاته بفاس. كان واسع المعرفة بالحديث. له
~~70 كتابا ورسالة، رأيت أكثرها عند نجله الاستاذ محمد إبراهيم
### ||| AUT الكتاني
# ، بالرباط، منها (المنهج المليح في شرح مقفل الصحيح - خ) شرح للبخاري،
~~كتب منه ثلاثة مجلدات، و (أعذب المناهل على الشمائل - خ) و (المنهل الفسيح
~~على بردة المديح - خ) و (الحلل العبقرية على الصلاة المشيشية - خ) و (منتهى
~~المنى والسول في شمائل الرسول - خ) و (الفتح الرباني على توحيد رسالة ابن ms0169
~~أبي زيد القيرواني - خ) و (المدد الفائض على همزية ابن الفارض - خ) و
~~(الفيوضات الالهية على الهمزية البوصيرية - خ) و (أسهل المسالك على ألفية
~~ابن مالك - خ) وله نظم اقتنيت مجموعة منه في المدائح النبوية. ولابنه محمد
~~إبراهيم كتاب __________ (1) (التكملة لوفيات النقلة - خ - حوادث سنة 621
~~وتكملة إكمال الاكمال 321 هامشه. ولسان الميزان 1: 144. PageV01P0108
# (والدي كما عرفته - خ) (1).
### ||| AUT جودت باشا
# (1238 - 1312 ه = 1822 - 1895 م) أحمد
### ||| AUT جودت باشا
# بن إسماعيل بن علي: مؤرخ تركي، من الوزراء. له اشتغال بالعربية. ولد
~~وتعلم في مدينة (لوفجة) التابعة لولاية الطونة، وسكن الآستانة فاستكمل فيها
~~دراسته، واشتهر. وتقدم في المناصب، فولي الوزارة والصدارة الموقتة ثم نظارة
~~العدلية. وتوفي بالآستانة. من كتبه العربية (خلاصة البيان في جمع القرآن -
~~ط) و (تعليقات على أوائل المطول - ط) في البلاغة، و (تعليقات على الشافية -
~~ط) في النحو. وهو صاحب (تاريخ جودت) بالتركية اثنا عشر مجلدا.وترجم عبد
~~القادر الدنا البيروتي عن التركية (تاريخ جودت - ط) المجلد __________ (1)
~~من ترجمة كتبها لنفسه بخطه.والنبذة اليسيرة النافعة - خ، الجزء الثاني.
~~والفكر السامي 4: 141 واتحاف المطالع، لابن سودة - خ. PageV01P0108
# الاول منه (1).
### ||| AUT جيون
# (1047 - 1130 ه = 1637 - 1718 م) أحمد
### ||| AUT جيون
# بن أبي سعيد بن عبد الله ابن عبد الرزاق الحنفي المكي الصالحي ثم
~~الهندوي اللكنوي: __________ (1) دار الكتب 1: 48 وخزانة تيمور 3: 64 ومعجم
~~المطبوعات 720 والأعلام الشرقية 1: 52 وانظر مجلة (الجنان) سنة 1876 ص 262
~~- 266. PageV01P0108
# مفسر من أهل أميتي (بالهند) توفي بدهلي ودفن في بلده. له كتب منها (نور
~~الانوار - ط) شرح المنار للنسفي، و (إشراق الابصار في تخريج أحاديث نور
~~الانوار - ط) و(التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية - ط) (1).
### ||| AUT أحمد بن حاتم
# (000 - 231 ه = 000 - 846 م)
### ||| AUT أحمد بن حاتم
# الباهلي، أبو نصر: أديب، من أهل البصرة.روى عن الاصمعي كتبه كلها. له
~~(أبيات المعاني) و (اشتقاق الاسماء - خ) في خزانة أسعد أفندي بالاستانة
~~(2357 تاريخ) و (ما تلحن فيه العامة) و (الزرع والنخل) و ms0170 (شرح ديوان ذي
~~الرمة ط) مجلدان، و (الجراد) و (الشجر والنبات) وغيرذلك. توفي عن نيف و 70 عاما (2).
### ||| AUT الخراز
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م) أحمد بن الحارث بن المبارك.
### ||| AUT الخراز
# : مؤرخ من أهل بغداد، مولده ووفاته فيها. ذكر له ابن النديم كتبا حسانا،
~~منها: (المسالك والممالك) و (أسماء الخلفاء وكتابهم) و (الصحابة) و (مغازي
~~البحر في دولة بني هاشم) (3).
### ||| AUT ابن أبي عزرة
# (000 - 276 ه = 000 - 890 م) أحمد بن حازم الغفاري الكوفي، أبو عمرو،
### ||| AUT ابن أبي عزرة
# : __________ (1) سركيس 1164 والخزانة التيمورية 3: 293 وفيها ضبط (جيون)
~~بكسر فسكون ففتح، ومعناه بالهندية الحياة.و 4: 189. (2) إرشاد الاريب 1:
~~405 وإنباه الرواة 1: 36 وفهرست ابن النديم. والمختار من المخطوطات العربية
~~في الاستانة 46. (3) الفهرست، في الفن الاول من المقالة الثالثة وهو فيه
~~(الخزاز) والتصحيح من المشتبه للذهبي. PageV01P0109
# من حفاظ الحديث. له (مسند) وقع للذهبي جزء منه. كان ثقة متقنا (1).
### ||| AUT حافظ عوض
# (1294 - 1370 ه = 1877 - 1950 م) أحمد
### ||| AUT حافظ عوض
# : كاتب مصري، من كبار الصحفيين. عمل مترجما عن الانكليزية فكاتبا في
~~جريدة (المؤيد) سنة 1898 - 1906 م، وأصدر مجلة (الآداب) واتصل بالخديوي
~~عباس الثاني فاتخذه (سكرتيرا) خاصا، وحج معه، واستفاد من مباشرة الاسرار
~~السياسية وما كان يجري من الدسائس بين اللورد كرومر والخديوي. وعاد إلى
~~تحرير (المؤيد) ثانية. واعتكف في خلال الحرب العالمية الاولى. وعمل مع
~~الوفد بعد ثورة 1919 وأصدر (المؤيد) ثم (كوكب الشرق) يومية وفدية استمرت
~~زهاء 20 سنة، ومرض فعطلها.وعين في مجلس الشيوخ مدة. وكان من أعضاء مجمع
~~فؤاد الاول للغة العربية. ولزم بيته مريضا بضعة أعوام، وتوفي بالقاهرة. له
~~كتب منها (فتح مصر الحديث، أو نابليون بونابرت في مصر - ط) و (اليتيم - ط)
~~حياة شاب، و (من والد إلى ولده - ط) و (كلمات في سبيل الحياة - ط)
~~__________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 155. PageV01P0109
# وهو من أوائل كتبه (1).
### ||| AUT المستوفي
# (472 - 526 ه = 1079 - 1132 م) أحمد بن حامد بن محمد الأصبهاني: من
~~الرؤساء في الدولة السلجوقية. وهو ms0171 عم العماد الأصفهاني الكاتب. ولد في
~~أصبهان وتولى في آخر أمره خزانة السلطان محمود السلجوقي، فاطلع على أمر خاف
~~السلطان أن يفشيه فقبض عليه في بغداد وأرسله إلى قلعة تكريت فحبسه فيها ثم قتله (2).
### ||| AUT أحمد زوين
# (1193 - 1267 ه = 1779 - 1851 م) أحمد بن حبيب بن أحمد الاعرجي الحسيني
~~الهاشمي، من آل زوين: فاضل، عراقي.ولد في الرماحية (في ديار خزاعة) وتوفي
~~بالنجف. له (رحلة إلى خراسان - خ) و (رحلة الحجاز - خ) و (رائق المقال - خ)
~~في الامثال (3).
### ||| AUT الفشني
# (000 - بعد 978 ه = 000 - بعد 1570 م) أحمد بن حجازي بن بدير، شهاب الدين
### ||| AUT الفشني
# : فقيه شافعي، من المشتغلين بالحديث. نسبته إلى (الفشن) بمصر، قال
~~الزبيدي: نسب إليها جماعة من المتأخرين. له كتب، منها (المجالس السنية - ط)
~~في الكلام على الاربعين النووية، أنجزه تأليفا في المحرم سنة 978 و (تحفة
~~الحبيب بشرح نظام غاية التقريب - ط) فقه، و (مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد
~~- ط) و (تحفة الاخوان - ط) أوراد، و (تحفة الاخوان في علم الفرح والاحزان -
~~خ) في أول المجموعة __________ (1) الصحف المصرية 29 / 12 / 1950 والشخصيات
~~البارزة سنة 1947 ص 237 ومكتبة فاروق الاول. فهرس التاريخ 113 وتاريخ
~~الصحافة العربية 4: 204 ومجلة المجلات 7: 227. (2) ابن خلكان 1: 60. (3)
~~أعيان الشيعة 7: 466. PageV01P0109
# 1062ك، بالرباط، و(القلادة الجوهرية - خ)شرح لنظم الاجرومية للعمريطي، في
~~الأزهرية(1).
### ||| AUT ابن حجي
# (000 - 682 ه = 000 - 1283 م) أحمد بن حجى بن يزيد البرمكي، شهاب الدين:
~~أمير آل مرى (بكسر الميم وفتح الراء) في بادية الشام. عرفه ابن كثير بملك
~~عرب آل مرى. وقال ابن تغري بردي: من فرسان العرب المشهورين، كانت سراياه
~~تغير إلى أقصى نجد وبلاد الحجاز ويؤدون له الخفر، وكذلك صاحب المدينة
~~الشريفة، وكانت له المنزلة العالية عند الظاهر والمنصور قلاوون وغيرهما من
~~الملوك، كانوا يدارونه ويتقون شره. وكان يزعم أنه من نسل الوزير جعفر بن
~~يحيى البرمكي من أخت الخليفة هارون الرشيد التي قتل جعفر بسببها. وكانت
~~بينه وبين عيسى بن مهنا أمير آل ms0172 فضل منافسة. توفي في بصرى الشام (2).
### ||| AUT ابن حجي
# (751 - 816 ه = 1350 - 1413 م) أحمد بن حجي بن موسى بن أحمد السعدي
~~الحسباني الاصل، الدمشقي، شهاب الدين ابن علاء الدين: حافظ مؤرخ، من أهل
~~دمشق، ولد ومات فيها. ويلقب بمؤرخ الاسلام. انتهت إليه مشيخة الشيوخ في
~~البلاد الشامية. وصنف كتبا جليلة، منها (الدارس من أخبار المدارس) احترق
~~غالبه في وقعة التتر، و (جمع المفترق) فوائد في علوم متعددة، و (معجم) في
~~أسماء شيوخه. وألف كتابا في التاريخ ذكره تلميذه ابن شقدة، وقال إنه ابتدأه
~~بحوادث سنة 741ه وختمه سنة وفاته، ثم أكمله ابن قاضي شهبة إلى سنة
~~__________ (1) التيمورية 2: 233 وإيضاح المكنون 2: 429 ومعجم المطبوعات
~~1453 وخزائن الاوقاف 84 والأزهرية 4: 296. (2) النجوم الزاهرة 7: 357
~~والبداية والنهاية 13: 303. PageV01P0110
# 840 ه . وله (شروح) و (ردود) وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن شقير
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م) أحمد بن الحسن بن الفرج، أبو بكر
### ||| AUT ابن شقير
# : عالم بالنحو. بغدادي. له كتب في (المقصور والممدود) و (المذكر والمؤنث)
~~و (مختصر في النحو) (2)
### ||| AUT الكلبي
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م) أحمد بن الحسن بن علي بن أبي الحسين
### ||| AUT الكلبي
# : أمير صقلية. كان أبوه يستخلفه عليها ويشركه معه في التدبير والحكم
~~والحروب، ثم وليها بعد وفاة أبيه (سنة 352 ه ) واجتاز البحر إلى قلورية
~~(calabria في شرقي صقلية) فأحرق في ريو (reggio)أسطول الروم، وأرسل إلى
~~بلاط الخليفة المعز (في المهدية) عددا من كبار الاسرى. ثم استدعاه المعز،
~~حين زحف لتملك البلاد المصرية والشامية، فقدمه على جيوش البحر، وكانت
~~أساطيله عظيمة، فغادر صقلية في أواخر شوال سنة 359 وعاجلته وفاته بعد
~~الرحيل بالاسطول، بساحل طرابلس (3). __________ (1) الضوء اللامع 1: 269
~~والمنتخب من شذرات الذهب - خ - والقلائد الجوهرية 112 والنعيمي 1: 138
~~والتبيان - خ - وانظر الشذرات 7: 116. (2) نزهة الالبا 315. (3) أعمال
~~الأعلام 51 والمسلمون في جزيرة صقلية 150. PageV01P0110

### ||| AUT الناصر لدين الله
# (553 - 622 ه = 1158 - 1225 م) أحمد بن المستضئ بأمر الله الحسن بن
~~المستنجد، أبو العباس،
### ||| AUT الناصر لدين ms0173 الله
# : خليفة عباسي بويع بالخلافة بعد موت أبيه (سنة 575) وطالت أيامه حتى انه
~~لم يل الخلافة من بني العباس اطول مدة منه. يوصف بالدهاء على ما في أطواره
~~من تقلب، فبينما هو مهتم بشؤون قومه يطلق المكوس ويرفع عن الناس الضرائب،
~~إذا به قد انقلب فانصرف إلى اللهو وأعاد ما رفع. ويقال إنه هو الذي كاتب
~~التتر وأطمعهم في البلاد لما كان بينه وبين خوارزم شاه من العداوة، أملا
~~بأن يشغله بهم عن الزحف إلى العراق. وكان له اشتغال بالحديث، جمع كتابا فيه
~~سماه (روح العارفين - خ -) في شستربتي (4730 / 6) واستمرت خلافته 46 سنة و
~~11 شهرا إلا يومين، وذهبت إحدى عينيه في آخر عمره وضعف بصر الثانية وفلج
~~فبطلت حركته ثلاث سنين (1). __________ (1) ابن الأثير 11: 173 ثم 12: 168
~~والمختصر المحتاج إليه 179 ومستدركه 34 وتاريخ الخميس 2: 366 وابن دحية في
~~النبراس 164 وكان معاصرا له، أثنى عليه، ومات في أيامه. والسلوك للمقريزي
~~1: 217 وفيه ثناء عليه وذم لسيرته، قال: (خرب العراق في أيامه، وتفرق أهله
~~في البلاد، فأخذ أملاكهم وأموالهم) ومختصر تاريخ الدول 421 وفيه: (لما عجز
~~الناصر عن النظر في القصص استحضر امرأة بغدادية تعرف بست نسيم، وكانت تكتب
~~خطا قريبا من خطه، وجعلها بين يديه تكتب الاجوبة، وشاركها في ذلك خادم اسمه
~~تاج الدين رشيق، فصارت المرأة تكتب في الاجوبة ما تريد، فمرة تصيب ومرارا
~~تخطئ) إلى أن أفشى سرها الطبيب صاعد بن توما. PageV01P0110

### ||| AUT الحاكم العباسي
# (625 ؟ - 701 ه = 1228 - 1302 م) أحمد (الحاكم بأمر الله، أبو العباس)
~~ابن الأمير الحسن بن أبي بكر ابن علي القبي (بضم القاف وتشديد الباء)
~~العباسي: أمير المؤمنين، من ذرية المستظهر ابن المقتدي. اختفى في واقعة
~~بغداد وجمع عساكر من العربان افتتح بهم عانة والانبار، وكر عليه التتار،
~~ونجا هو فسار إلى القاهرة، وبويع فيها بالخلافة (661) وعقد السلطنة للظاهر
~~بيبرس، وضربت السكة باسمهما مدة ثم اقتصر على اسم السلطان. وكان يخطب بنفسه
~~وله شجاعة، استمر 40 سنة و 4 أشهر ms0174 و 10 أيام وتوفي بالقاهرة وهو في عشر
~~الثمانين (1).
### ||| AUT ابن الزيات
# (000 - 728 ه = 000 - 1328 م) أحمد بن الحسن بن علي، أبو جعفر الكلاعي البلشي،
### ||| AUT ابن الزيات
# : مقرئ، عارف بالادب. كان شيخ مدينة بلش (بالاندلس) قال الذهبي: كان ذا
~~فنون وتواضع ومروءة. من كتبه (لذة السمع في القراآت السبع) قصيدة على نمط
~~الشاطبية. وله قصيدة في (أصول الدين) (2).
### ||| AUT ابن الخياط
# (000 - 735 ه = 000 - 1335 م) أحمد بن الحسن بن محمد الدمشقي، مجد الدين
### ||| AUT ابن الخياط
# : شاعر، له (ديوان) في عدة مجلدات مات في __________ (1) الدرر الكامنة
~~1: 119 وفوات الوفيات، تحقيق عباس 1: 68. (2) غاية النهاية 1: 47 وهو فيه
~~الحموي. وفي كشف الظنون 1548 (أحمد بن الحسن المالقي) وعنه أخذنا وفاته وقد
~~وردت فيه بالحروف. وفي الدرر الكامنة 1: 121 (البلنسي) ولد في حدود 650 ه .
~~قلت: البلنسي، من تحريف النساخ عن (البلشي) وقد ضبطت في غاية النهاية
~~بالحروف: بفتح الباء واللام المشددة. وفي الكتيبة طبعة بيروت، الصفحة 34
~~نماذج من شعره. PageV01P0111
# دمشق (1).
### ||| AUT الجاربردي
# (000 - 746 ه = 000 - 1346 م) أحمد بن الحسن بن يوسف، فخر الدين
### ||| AUT الجاربردي
# : فقيه شافعي. اشتهر وتوفي في تبريز. له (شرح منهاج البيضاوي) في أصول
~~الفقه، و (شرح الحاوي الصغير) لم يكمل و (شرح شافية ابن الحاجب - خ) في
~~الأزهرية والدار وجامعة الرياض (222) وشستربتي (4812) و (حاشية على الكشاف - خ) (2).
### ||| AUT ابن قاضي الجبل
# (693 - 771 ه = 1294 - 1370 م) أحمد بن الحسن بن عبد الله بن قدامة،
~~جمال الاسلام، شرف الدين،
### ||| AUT ابن قاضي الجبل
# : شيخ الحنابلة في عصره.أصله من القدس، ومولده ووفاته في دمشق. كان يحفظ
~~20 ألف بيت من الشعر. طلب إلى مصر فدرس في مدرسة السلطان حسن، وعاد إلى
~~دمشق فولي بها القضاء سنة 767 وتوفي وهو قاض.له مصنفات، منها (الفائق) في
~~فروع الفقه، و(أصول الفقه) لم يكمله (3). __________ (1) الدرر الكامنة 1:
~~122 وفيه أنه كان (عريض الدعوى قليل الجدوى !) (2) البدر الطالع 1: 47
~~والدرر الكامنة 1: 123 والخزانة التيمورية 1: 197 ms0175 وطبقات الشافعية 5: 169
~~وشذرات 6: 148 وانفرد الشوكاني في البدر الطالع 1: 47 فأرخ وفاته سنة 742
~~والأزهرية 4: 78 ودار الكتب 2: 252. (3) القلائد الجوهرية. والمقصد الارشد
~~- خ - والدارس 2: 44 والدرر الكامنة 1: 120 والسحب الوابلة - خ.
~~PageV01P0111

### ||| AUT ابن المبرد
# (000 - 895 ه = 000 - 1490 م) أحمد بن حسن بن أحمد ابن عبد الهادي
~~المقدسي المعروف ب
### ||| AUT ابن المبرد
# : فاضل، من أهل دمشق. له كتب، منها (أخبار بشر الحافي) وكتاب (المحبة
~~والمتحابين في الله) (1).
### ||| AUT أحمد الحفصي
# (000 - نحو 980 ه = 000 - نحو 1572 م) أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن
~~ابن محمد المسعود بن عثمان، أبو العباس: من أواخر ملوك الدولة الحفصية في
~~تونس وإفريقية. كان أمير (بونة) في عهد أبيه. وتغلب الاسبانيون على تونس،
~~وأبوه فيها. وخرج منها أبوه لاخضاع القيروان، فدخلها أحمد خلسة، فبايعه
~~أهلها. وعاد أبوه بجيش من الاسبانيين، لاخراج أحمد، فقاتلهم وحالفه النصر،
~~وانهزم الاسبان. وقبض على أبيه فأذهب بصره. وحاول إصلاح الدولة فإذا هو بين
~~عدوين أحدهما الاسبانيون في حلق الوادي (على شاطئ البحر) والثاني الاتراك
~~وقد ملكوا طرابلس والقيروان ثم هاجموه في تونس فاحتلوها، فطلب نجدة
~~الاسبانيين فاشترطوا أن يقاسمهم الحكم والجباية، فاستنكر ذلك، ورحل إلى
~~بلرم (بصقلية) فأقام بها إلى أن مات.وحمل إلى تونس فدفن فيها (2).
~~__________ (1) السحب الوابلة - خ - (2) الخلاصة النقية 87. PageV01P0111

### ||| AUT ابن عرضون
# (000 - 992 ه = 000 - 1584 م) أحمد بن الحسن بن يوسف، أبو العباس بن
~~عرضون: قاض، من فقهاء المالكية مغربي من أهل شفشاون.له كتب، منها (اللائق
~~لعلم الوثائق - ط) فقه، و(آداب الزواج وتربية الولدان - ط) (1).
### ||| AUT ابن شرف الدين
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م) أحمد بن الحسن بن أحمد بن حميد الدين بن
~~المطهر بن الإمام يحيى شرف الدين اليمني: أديب، من أعيان صنعاء. له (ترويح
~~المشوق في تلويح البروق - خ) مصور في معهد المخطوطات وهو مجموع أشعار اقتبس
~~منه المحبي (في النفحة) بعض ما لصاحب الترجمة من شعر، ومنه نسخ في دار
~~الكتب (4698 أدب) والمتحف البريطاني (الرقم ms0176 419) والبصرة والازهرية وصنعاء
~~والطائف (2).
### ||| AUT المهدي لدين الله
# (1029 - 1092 ه = 1620 - 1681 م) أحمد بن الحسن بن القاسم بن محمد، من
~~نسل الهادي إلى الحق: إمام زيدي من أئمة اليمن يلقب ب
### ||| AUT المهدي لدين الله
# . بويع له بالامامة بعد وفاة عمه إسماعيل بن القاسم سنة 1087ه واستمر
~~اتساق ملك اليمن له إلى أن توفي. وكان غزير العلم، له مؤلفات، قال
~~الشوكاني: (وهو من أعظم الائمة المجاهدين. وفي شرح تحفة المسترشدين أنه
~~أخرج اليهود الذين كانت __________ (1) اليواقيت الثمينة 18 ومعجم
~~المطبوعات 180 وسلوة الانفاس 2: 268. (2) نفحة الريحانة - خ - والبدر
~~الطالع 1: 45 وإيضاح المكنون 1: 284 وهو فيه (أحمد بن الحسين) وكتابه
~~(ترويح الشروق) كلاهما خطأ. وانظر الأزهرية 5: 49 وفهرس المخطوطات 1: 437
~~والعباسية 1: 10 والمورد ج 1 و 4 ص 199 وفي نيل الحسنيين 118: وفاته سنة
~~1072 ه ؟ وعبيكان 79. PageV01P0112
# بيوتهم بصنعاء، وسمر كنيستهم. ثم هدمها وعمر مكانها المسجد المعروف بمسجد
~~الجلاء) وقال العرشي: كان أشجع أهل زمانه حتى سموه (سيل الليل) (1).
### ||| AUT البياضي
# (1044 - 1098 ه = 1634 - 1687 م) أحمد بن حسن بن سنان الدين
### ||| AUT البياضي
# : قاض فاضل، بوسنوي الاصل. ولد في استانبول وأخذ عن علمائها، وولي قضاء
~~حلب، ثم بروسه، ثم مكة، فاستانبول، وتوفي في قرية قريبة منها. له تآليف
~~بالعربية. منها (إشارات المرام من عبارات الإمام - خ) في الأزهرية باسم
~~(إرشاد المرام ؟) في فقه الحنفية، و (سوانح العلوم) في ستة فنون، لعله
~~(سوانح المطارحات - خ) في استمبول، و (الفقه الابسط) وحواش وتعليقات (2).
### ||| AUT الجرموزي
# (1075 - نحو 1115 ه = 1665 - نحو 1703 م) أحمد بن الحسن بن المطهر بن
~~محمد الحسني
### ||| AUT الجرموزي
# : شاعر، له عناية بالتاريخ، من بيت رياسة في اليمن. نسبته إلى قرية بني
~~جرموز (بجهات صنعاء) ومولده ووفاته بصنعاء. له (قلائد الجوهر في أنباء بني
~~المطهر) ترجم به جماعة من أهله وأكثرهم علماء وشعراء ورؤساء. وفي شعره رقة (3).
### ||| AUT الجوهري
# (1096 - 1182 ه = 1685 - 1768 م) أحمد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي
### ||| AUT الجوهري
# : فاضل ms0177 مصري أزهري. __________ (1) البدر الطالع 1: 43 وبلوغ المرام 68
~~والمحبي 1: 180. (2) الجوهر الاسنى 33 وخلاصة الأثر 1: 181 والأزهرية 3:
~~96، 7: 210 وطوبقبو 2: 594. (3) نبلاء اليمن 1: 117. PageV01P0112
# كان أبوه يبيع الجوهر، فنسب إليه. من كتبه (منقذة العبيد من ربقة
~~التقليد) في التوحيد، ورسالة في (الغرانيق) و (ثبت - خ) في أسماء شيوخه (1).
### ||| AUT أحمد النحوي
# (000 - 1183 ه = 000 - 1770 م) أحمد بن حسن الحلي، أبو الرضا، المعروف
~~بالنحوي: أديب، من الشعراء. مولده ووفاته في الحلة ودفن في النجف. له
~~(ديوان شعر - خ) في مكتبة اليعقوبي بالنجف و (شرح المقصورة الدريدية - خ)
~~في مكتبة محمد أمين الصافي بالنجف أيضا (2).
### ||| AUT أبو قفطان
# (1217 - 1293 ه = 1802 - 1876 م) أحمد بن حسن بن علي
### ||| AUT أبو قفطان
# : __________ (1) الجبرتي 1: 309 وفهرس الفهارس 1: 221 والخزانة
~~التيمورية 1: 65. (2) أعيان الشيعة 8: 12 وانظر ماضي النجف 3: 3: 443 -
~~450. PageV01P0112
# متأدب متفقه إمامي، له شعر. من أهل النجف مولدا ووفاة.من تأليفه (المدح
~~الناصرية - خ) في مديح السلطان ناصر الدين شاه، وآخرين. جاء في مقدمته:
~~يقول أسير الزمان أحمد بن الشيخ حسن الملقب ب أبي قفطان. وله (المجالس
~~والمراثي - خ) بخطه (1).
### ||| AUT أحمد بن الحسن
# (000 - نحو 1194 ه = 000 - نحو 1780 م)
### ||| AUT أحمد بن الحسن
# بن إسحاق ابن الإمام المهدي
### ||| AUT أحمد بن الحسن
# : فقيه زيدي يماني، من أهل صنعاء. نشأ في بيت أبيه (الملك الضحاك) وألف
~~كتبا، منها (مشارق الانوار في تخريج أدلة مسائل الازهار) فقه، و (إذعان
~~النفوس) رسالة في أصول الدين.وكان شديد التعصب لمذهبه (2).
### ||| AUT الحداد
# (1127 - 1204 ه = 1715 - 1790 م) أحمد بن حسن بن عبد الله بن علوي
### ||| AUT الحداد
# : فقيه من أعيان حضرموت. مولده ووفاته في حاوي تريم. له ثمانية مؤلفات
~~منها (الفتاوي) جمعها ولده علوي بن أحمد، و (سفينة الارباح) اختصر بها بعض
~~كتب الفتاوي، و (الفوائد السنية في ذكر من ينتسب إلى السلسلة النبوية، من
~~القاطنين بالديار الحضرمية) مخطوط (110 ورقات) في مكتبة عمر بن أحمد ابن
~~سميط، في تريم (حضرموت) ومنه نسخة في شستربتي (5485) (3).
### ||| AUT الرشيدي ms0178
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م) أحمد بن حسن بن علي
### ||| AUT الرشيدي
# : __________ (1) معارف الرجال 1: 74. (2) نبلاء اليمن 1: 104. (3)
~~مخطوطات حضرموت - خ. ومراجع تاريخ اليمن 245 ورحلة الاشواق القوية 62.
~~PageV01P0113
# طبيب مصري. كان من طلبة الأزهر، وتعلم في مدرسة الطب ب أبي زعبل وأرسلته
~~الحكومة إلى باريس فأتم درس الطب وعاد إلى القاهرة سنة 1838 م فعين مدرسا
~~للعلوم الطبيعية بمدرسة الطب إلى أن أقفلت في أول عهد (سعيد)، فانصرف إلى
~~التصنيف والتطبيب. من كتبه (بهجة الرؤساء في أمراض النساء - ط) و (نزهة
~~الاقبال في مداواة الاطفال - ط) و (الروضة البهية في مداواة الامراض
~~الجلدية - ط) مجلدان، و (نخبة الاماثل في علاج تشوهات المفاصل - ط) و (عمدة
~~المحتاج في علمي الادوية والعلاج - ط) أربعة أجزاء كبيرة. وترجم عن
~~الفرنسية (الدراسة الاولية في الجغرافية الطبيعية - ط) و (تطعيم الجدري -
~~ط) رسالة، و (ضياء النيرين في مداواة العينين - ط) وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT العطاس
# (1257 - 1334 ه = 1841 - 1916 م) أحمد بن حسن
### ||| AUT العطاس
# : فاضل، من أعيان العلويين في حضرموت. مولده ووفاته بمدينة حريضة. وكان
~~ضريرا منذ الطفولة. جمع مكتبة لا نظير لها في بلاده. وكان مسموع الكلمة عند
~~القبائل، وعلى يده عقد الصلح بين الدولة القعيطية والقبائل الدوعنية. وأملى
~~(وصايا) و (إجازات) __________ (1) البعثات العلمية 128 وآداب زيدان 4: 193
~~ومعجم الاطباء 132 وبناء دولة 111 ومعجم المطبوعات 937. PageV01P0113
# ورسالة في (القبائل الحضرمية) (1).
### ||| AUT الشيخ أحمد طبارة
# (1288 - 1334 ه = 1871 - 1916 م) أحمد بن حسن بن محيي الدين طبارة:
~~صحافي، من أهل بيروت، شهيد. تعلم في المدرسة السلطانية وعمل في تحرير جريدة
~~(ثمرات الفنون) 17 عاما. ثم أنشأ جريدة (الاتحاد العثماني) يومية على أثر
~~إعلان الدستور (سنة 1908 م) وأغلقتها الحكومة، فأصدر جريدة (الاصلاح) وناصر
~~الحركة الاصلاحية التي قامت في بيروت، متصلة بالدعوة إلى طلب (اللامركزية)
~~وانتخب للذهاب إلى باريس مع من ذهب لحضور المؤتمر العربي السوري فيها سنة
~~1912 م فكان أحد أعضائه البارزين. واعتقله الترك في أثناء الحرب العامة
~~الاولى فحوكم في ms0179 (عاليه) وقتل شنقا في بيروت مع من شنق من دعاة القومية
~~العربية (2).
### ||| AUT الزيات
# (1302 - 1388 ه = 1885 - 1968 م) أحمد بن حسن
### ||| AUT الزيات
# : صاحب (الرسالة). أديب من كبار الكتاب. مصري. __________ (1) تاريخ
~~الشعراء الحضرميين: الجزء الرابع، مخطوط. (2) نبذة من وقائع الحرب الكونية
~~317 والقاموس العام 17. PageV01P0113
# ولد بقرية كفر دميرة القديم، في طلخا، ودخل الأزهر قبل الثالثة عشرة،
~~وفصل قبل إتمام دراسته. وعمل في التدريس الاهلي. فعلم العربية في مدرسة
~~(الفريز) نحو سبع سنوات. وتعلم مدة في مدرسة الحقوق الفرنسية بالقاهرة.
~~ودرس الأدب العربي في المدرسة الاميركية بالقاهرة (1922) ثم في دار
~~المعلمين العليا ببغداد (1929) وأقام ثلاث سنوات صنف فيها كتابه (العراق
~~كما عرفته) واحترق الكتاب قبل نشره. وعاد إلى القاهرة، فأصدر مجلة
~~(الرسالة) سنة (1933 - 53) ثم إلى جانبها (الرواية) وأغلقهما. وانتخب
~~PageV01P0114
# عضوا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وعين في المجلس الاعلى للآداب
~~والفنون. وكان قبل ذلك من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ونال جائزة
~~الدولة التقديرية (سنة 62) ثم أعاد الرسالة سنة (63) فلم تكن لها مكانتها
~~الاولى، فاحتجبت وانقطع إلى تحرير (مجلة الأزهر) سنة 1372 - 74 ه وتوفي
~~بالقاهرة. وحمل إلى قريته فدفن فيها. وأول ما علت به شهرته. كتاب (تاريخ
~~الأدب العربي - ط) ثم كان من كتبه المطبوعة (دفاع عن البلاغة) و (وحي
~~الرسالة) أربعة أجزاء، و (في أصول الادب) و (في ضوء PageV01P0114
# الرسالة. وترجم عن الفرنسية (آلام فرتر - ط) لجوته، و (روفائيل - ط)
~~للامارتين. وكان من أرق الناس طبعا، ومن أنصع كتاب العربية ديباجة وأسلوبا.
~~وللسيد جمال الدين الالوسي كتاب (أدب الزيات في العراق - ط) (1). أحمد
~~حسنين باشا = أحمد محمد 1365
### ||| AUT الفارسي
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م) أحمد بن الحسين بن سهل، أبو بكر
### ||| AUT الفارسي
# : من فقهاء الشافعية، له (عيون المسائل) في نصوص الشافعي (2).
### ||| AUT البردعي
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م) أحمد بن الحسين، أبو سعيد
### ||| AUT البردعي
# : فقيه من العلماء. كان شيخ الحنفية ببغداد. نسبته إلى بردعة (أو برذعة)
~~بأقصى __________ (1) المجمعيون 33 ms0180 وعدنان الخطيب في مجلة مجمع اللغة
~~العربية بدمشق 43: 676 والدكتور مهدي علام في مجلة مجمع اللغة العربية
~~بالقاهرة 24: 213 وفي بحثه أن ابنا للزيات أخبره نقلا عن أبيه أن الصحيح في
~~تاريخ ميلاده هو 1883 ؟ والأدب العربي والنصوص 6: 680 وجريدة الاهرام 14 /
~~6 / 68 وانظر الدراسة 3: 507. (2) طبقات المصنف 23 وكشف الظنون 1188.
~~PageV01P0114
# أدربيجان. ناظر الإمام داود الظاهري في بغداد، وظهر عليه. وتوفي قتيلا في
~~وقعة القرامطة مع الحجاج بمكة. له (مسائل الخلاف - خ) بتونس، فيما اختلف به
~~الحنفية مع الإمام الشافعي (1).
### ||| AUT أبو الطيب المتنبي .
# (303 - 354 ه = 915 - 965 م) أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد
~~الجعفي الكوفي الكندي، أبو الطيب المتنبي: الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب
~~العربي. له الامثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وفي علماء
~~الأدب من يعده أشعر الاسلاميين. ولد بالكوفة في محلة تسمى (كندة) وإليها
~~نسبته. ونشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام
~~الناس. وقال الشعر صبيا. وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه
~~كثيرون، وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ (أمير حمص ونائب الاخشيد) فأسره
~~وسجنه حتى تاب ورجع عن دعواه. ووفد على سيد الدولة ابن حمدان (صاحب حلب)
~~سنة 337ه فمدحه وحظي عنده. ومضى إلى مصر فمدح كافور الاخشيدي وطلب منه أن
~~يوليه، فلم يوله كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه. وقصد العراق، فقرئ
~~عليه ديوانه. وزار بلاد فارس فمر بأرجان ومدح فيها ابن العميد وكانت له معه
~~مساجلات. ورحل إلى شيراز فمدح عضد الدولة ابن بويه الديلمي. وعاد يريد
~~بغداد فالكوفة، فعرض له فاتك بن أبي جهل الاسدي في الطريق بجماعة من
~~أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضا، فاقتتل الفريقان، فقتل أبو الطيب وابنه
~~محسد وغلامه مفلح، بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في الجانب الغربي من
~~سواد بغداد). وفاتك هذا خال ضبة بن يزيد __________ (1) شذرات الذهب 2: 275
~~الزيتونة 4: 209 وهو في الأعلام - خ، لابن قاضي شهبة أحمد بن الحسن.
~~PageV01P0115
# الاسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته ms0181 البائية المعروفة. وهي من
~~سقطات المتنبي. أما (ديوان شعره - ط) فمشروح شروحا وافية. وقد جمع الصاحب
~~ابن عباد لفخر الدولة (نخبة من أمثال المتنبي وحكمه - ط) وتبارى الكتاب
~~قديما وحديثا في الكتابة عنه، فألف الجرجاني (الوساطة بين المتنبي وخصومه -
~~ط) والحاتمي (الرسالة الموضحة في سرقات أبي الطيب وساقط شعره - خ) والبديعي
~~(الصبح المنبي عن حيثية المتنبي - ط) والصاحب ابن عباد (الكشف عن مساوئ شعر
~~المتنبي - ط) والثعالبي (أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه - ط)) والمتيم
~~الافريقي (الانتصار المنبي عن فضل المتنبي) وعبد الوهاب عزام (ذكرى أبي
~~الطيب بعد ألف عام - ط) شفيق جبري (المتنبي - ط) وطه حسين (مع المتنبي - ط)
~~جزآن، ومحمد عبد المجيد (أبو الطيب المتنبي،ما له وما عليه - ط)ومحمد مهدي
~~علام(فلسفة المتنبي من شعره -ط) ومحمد كمال حلمي (أبو الطيب المتنبي - ط)
~~ومثله لفؤاد البستاني، ولمحمود محمد شاكر، ولزكي المحاسني (1).
### ||| AUT ابن الطبري
# (000 - 376 ه = 000 - 986 م) أحمد بن الحسين بن علي، أبو حامد المروزي المعروف ب
### ||| AUT ابن الطبري
# : قاض، من حفاظ الحديث، من أهل طبرستان، عارف بالتاريخ. تفقه ببغداد
~~وبلخ، وتولى قضاء القضاة بخراسان، وأقام ببخارى __________ (1) ابن خلكان
~~1: 36 ومعاهد التنصيص 1: 27 وابن الوردي 1: 290 وابن الشحنة: حوداث سنة 354
~~ه ولسان الميزان 1: 159 وفيه: (كان إذا ذكر له حادث تنبؤه يستنكره ويقول:
~~ذلك شئ كان في الحداثة ! وإذا سئل عن معنى المتنبي يقول: هو لقب من
~~الالقاب) وفيه: (كان والده يلقب عيدان - بفتح فسكون). وتاريخ بغداد 4: 102
~~والمنتظم 7: 24 والمستشرق بلاشير. blachere r. في دائرة المعارف الاسلامية
~~1: 363 - 371 ودار الكتب 7: 200. PageV01P0115
# فمات بها عن سن عالية. له كتاب (التاريخ) وصف بأنه بديع (1).
### ||| AUT ابن مهران
# (295 - 381 ه = 908 - 991 م) أحمد بن الحسين بن مهران النيسابوري، أبو
~~بكر: إمام عصره في القراآت. أصله من أصبهان وسكن نيسابور. من كتبه (آيات
~~القرآن) و (غرائب القراآت) و (وقوف القرآن) و (الشامل) في القراآت، قال
~~الذهبي: كبير، و (الغاية في القراآت العشر - خ) ms0182 في جامعة الرياض، مصور عن
~~عارف حكمت (20 ورقة) و (المبسوط، في القراآت العشر - خ) في الظاهرية (2).
### ||| AUT بديع الزمان
# (358 - 398 ه = 969 - 1008 م) أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذاني، أبو
~~الفضل: أحد أئمة الكتاب. له (مقامات - ط) أخذ الحريري أسلوب مقاماته عنها.
~~وكان شاعرا وطبقته في الشعر دون طبقته في النثر. ولد في همذان وانتقل إلى
~~هراة سنة 380ه فسكنها، ثم ورد نيسابور سنة 382ه ولم تكن قد ذاعت شهرته،
~~فلقي أبا بكر الخوارزمي، فشجر بينهما ما دعاهما إلى المساجلة، فطار ذكر
~~الهمذاني في الآفاق. ولما مات الخوارزمي خلا له الجو فلم يدع بلدة من بلدان
~~خراسان وسجستان وغزنة إلا دخلها ولا ملكا ولا أميرا إلا فاز بجوائزه. كان
~~قوي الحافظة يضرب المثل بحفظه. ويذكر أن أكثر (مقاماته) ارتجال، وأنه كان
~~ربما يكتب الكتاب مبتدئا بآخر سطوره ثم هلم جرا إلى السطر الاول فيخرجه ولا
~~عيب فيه ! __________ (1) الجواهر المضية 1: 65 والبداية والنهاية 11: 305
~~(2) إرشاد الاريب 1: 411 والنجوم الزاهرة 4: 160 والعبر للذهبي 3: 16
~~ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني: ص 38 وعلوم القرآن 129.
~~PageV01P0115
# وله (ديوان شعر - ط) صغير.و(رسائل - ط) عدتها 233 رسالة، ووفاته في هراة
~~مسموما (1).
### ||| AUT المؤيد الزيدي
# (333 - 421 ه = 945 - 1030 م) أحمد بن الحسين بن هارون الاقطع، من أبناء
~~زيد بن الحسن العلوي الطالبي القرشي، أبو الحسين: إمام زيدي، من أهل
~~طبرستان. مولده بها في آمل، ودعوته الاولى سنة 380 بويع له بالديلم ولقب
~~بالسيد (المؤيد بالله) ومدة ملكه عشرون سنة. وكان غزير العلم، له مصنفات في
~~الفقه والكلام، منها (الامالي - ط) و (التجريد) في علم الاثر، و (شرحه) في
~~أربعة مجلدات (2).
### ||| AUT الباخرزي
# (000 - 435 ه = 000 - 1044 م) أحمد بن الحسين
### ||| AUT الباخرزي
# ، أبو نصر، أديب وجيه، قال فيه صاحب الدمية: من مفاخر باخرز، له شعر رقيق
~~وأدب غض. استوزره الأمير بيغوا الحسن بن موسى في خراسان. ومات قتيلا في
~~قرية (بنداشير) (3).
### ||| AUT البيهقي
# (384 - 458 ه = 994 - 1066 م) أحمد ms0183 بن الحسين بن علي، أبو بكر: من أئمة
~~الحديث. ولد في خسروجرد (من قرى بيهق، بنيسابور) ونشأ في بيهق ورحل إلى
~~بغداد ثم إلى الكوفة ومكة وغيرهما، وطلب إلى نيسابور، فلم __________ (1)
~~يتيمة الدهر 4: 167 ومعجم الأدباء 1: 94 ووفيات الأعيان 1: 39 ومعاهد 3:
~~113 والنويري 3: 110 ودائرة المعارف الاسلامية 3: 471. (2) أعيان الشيعة 8:
~~305 والدر الفريد 37 وفيه: ولادته سنة 332 ووفاته سنة 411 ه وإتحاف
~~المسترشدين 48 وفيه: وفاته سنة 411. (3) دمية القصر للباخرزي. PageV01P0116
# يزل فيها إلى أن مات. ونقل جثمانه إلى بلده. قال إمام الحرمين: ما من
~~شافعي إلا وللشافعي فضل عليه غير البيهقي، فان له المنة والفضل على الشافعي
~~لكثرة تصانيفه في نصرة مذهبه وبسط موجزه وتأييد آرائه. وقال الذهبي: لو شاء
~~البيهقي أن يعمل لنفسه مذهبا يجتهد فيه لكان قادرا على ذلك لسعة علومه
~~ومعرفته بالاختلاف. صنف زهاء ألف جزء، منها (السنن الكبرى - ط) عشر مجلدات،
~~و (السنن الصغرى) و (المعارف) و (الاسماء والصفات - ط) و (ودلائل النبوة) و
~~(الآداب - خ) في الحديث، و (الترغيب والترهيب) و (المبسوط) و (الجامع
~~المصنف في شعب الايمان - خ) رأيت منه نسخة قديمة في خزانة الرباط (433)
~~جلاوي، و (مناقب الإمام الشافعي - خ) كما في فهرس المخطوطات، و (معرفة
~~السنن والآثار - خ) المجلد الثاني منه، في خزانة الشاويش ببيروت، عليه خط
~~ابن حجر والبقاعي و (القراءة خلف الإمام - ط) و (البعث والنشور - خ) في
~~شستربتي (3280) و (الاعتقاد) و (فضائل الصحابة) وبين هذه الكتب ما هو في
~~عشر مجلدات، كالمبسوط (1).
### ||| AUT ابن خراسان
# (000 - 497 ه = 000 - 1104 م) أحمد بن الحسين بن حيدرة، أبو الحسين، المعروف ب
### ||| AUT ابن خراسان
# : شاعر، __________ (1) شذرات الذهب 3: 304 وطبقات الشافعية 3: 3 وملخص
~~المهمات - خ - ومعجم البلدان 2: 346 وسير النبلاء - خ - المجلد الخامس عشر.
~~والمنتظم 8: 242 وابن خلكان 1: 20 واللباب 1: 165 وبركلمان. وأحمد محمد
~~شاكر في دائرة المعارف الاسلامية 4: 429 والفهرس التمهيدي. أما (خسروجرد)
~~فبضم الخاء وسكون السين وفتح الراء وسكون الواو وكسر الجيم وسكون الراء
~~الثانية، كما في ms0184 اللباب. وفهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء
~~الثاني 156. PageV01P0116
# من أهل طرابلس الشام. كان هجاءا هجا فخر الملك وأخاه فأمر به فضرب حتى
~~مات. ودفن بطرابلس. له (ديوان شعر) وهو صاحب البيت المشهور: (نزلنا على أن
~~المقام ثلاثة، فطابت لنا حتى أقمنا بها عشرا) وكان مترفا في حياته، أورد له
~~سبط ابن الجوزي أبياتا، قال الحافظ ابن عساكر إنه عملها في بركة له في
~~طرابلس ملاها خمرا في بستان له وأوقف على جوانبها جواري بيضا وسودا (1).
### ||| AUT ابن قسي
# (000 - 546 ه = 000 - 1151 م) أحمد بن الحسين، أبو القاسم
### ||| AUT ابن قسي
# : أول ثائر في الأندلس عند اختلال دولة الملثمين. وهو رومي الأصل من
~~بادية شلب، استعرب وتأدب وقال الشعر ثم عكف علي الوعظ وكثر مريدوه فادعى
~~(الهداية) وتسمى بالامام، وطلب فاختبأ، وقبض على طائفة من أصحابه فسيقوا
~~إلى إشبيلية، فأشار من مختبأه على من بقي من أصحابه بمهاجمة قلعة ميرتلة
~~(في غرب الاندلس) فاستولوا عليها وجاءهم
### ||| AUT ابن قسي
# . ثم ضعف أمره فخلعوه. وأعيد،. فهاجر إلى الموحدين (سنة 540 ه متبرئا مما
~~كان يدعيه، فوثقوا به وولوه (شلب) silves بلدته، فعاد إلى الخلاف، فقتله
~~أهل شلب. ويظهر أنه هو مصنف كتاب (خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين)
~~مختصر في التصوف، شرحه محيي الدين ابن عربي (2).
### ||| AUT الأصفهاني
# (533 - 593 ه = 1138 - 1197 م) أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو شجاع، شهاب
~~الدين أبو الطيب
### ||| AUT الأصفهاني
# : __________ (1) مرآة الزمان 8: 10. (2) الحلة السيراء 199 - 202
~~والأعلام بمن حل مراكش. 1: 224 - 226. PageV01P0116
# فقيه من علماء الشافعية. له كتب، منها (التقريب - ط) فقه، ويسمى (غاية
~~الاختصار) و (شرح إقناع الماوردي) (1).
### ||| AUT ابن الخباز
# (000 - 639 ه = 000 - 1241 م) أحمد بن الحسين بن أحمد الاربلي الموصلي،
~~أبو عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT ابن الخباز
# : نحوي ضرير. له تصانيف، منها (الغرة المخفية في شرح الدرة الألفية - خ)
~~وهو شرح لالفية ابن معطي، و (توجيه اللمع - خ) شرح لكتاب اللمع لابن جني،
~~في الأزهر. ms0185 وانظر شستربتي (5093) وله شعر (2).
### ||| AUT القاسمي
# (612 - 656 ه = 1215 - 1258 م) أحمد بن الحسين بن القاسم بن عبد الله
### ||| AUT القاسمي
# : الإمام الثائر، من أمثل أئمة الزيدية علما وعملا وجودا. مولده في هجرة
~~(كرمة)) من بلاد الظاهر. كان شجاعا داهية حازما. بايعه الزيدية في اليمن
~~سنة 646ه ولقب بالإمام (المهدي لدين الله) وأظهر الدعوة في ثلا، فحاربه
~~السلطان نور الدين الرسولي حروبا شديدة مات الرسولي في آخرها. واستولى
### ||| AUT القاسمي
# على معظم البلاد العليا في اليمن وانتظمت له أمورها، فاستمر إلى أن قتله
~~ثلاثة من قدماء أنصاره استمالهم الملك المظفر، وساعدهم بالمال، في موضع
~~يسمى (شوابة) (3). __________ (1) سركيس 318 وانظر طبقات السبكي 4: 38. (2)
~~نكت الهميان 96 والآصفية 2: 559 والمتحف العراقي 38 والأزهرية 4: 138 ودار
~~الكتب 7: 50. (3) العقود اللؤلؤية 1: 75 - 135 وبلوغ المرام 48 ومجلة
~~العرب: المحرم 1394 ص 564 وإتحاف المسترشدين 60 ونسبه فيه: أحمد بن الحسين
~~بن أحمد بن القاسم. PageV01P0117

### ||| AUT ابن قنفذ
# (740 - 810 ه = 1340 - 1407 م) أحمد بن حسين بن علي بن الخطيب، أبو
~~العباس القسنطيني،
### ||| AUT ابن قنفذ
# : باحث، له علم بالتراجم والحديث والفلك والفرائض. اشتهر ب
### ||| AUT ابن قنفذ
# وبابن الخطيب. من أهل قسنطينة (constantine)بالجزائر ولي قضاءها، ورحل
~~إلى المغرب الأقصى فأقام 18 عاما. من كتبه (شرح الطالب في أسنى المطالب -
~~خ) تراجم، و (تيسير المطالب في تعديل الكواكب) قال في وصفه: لم يهتد أحد
~~إلى مثله من المتقدمين، و (شرح منظومة ابن أبي الرجال - خ) في الفلك، و
~~(بغية الفارض من الحساب والفرائض) و (سراج الثقات في علم الاوقات و
~~(الفارسية في مبادئ الدولة الحفصية - خ) في تاريخ بني حفص ألفه للامير أبي
~~فارس عبد العزيز المريني، ونسبه إليه،. و (الوفيات - خ) أخذت عنه، وقيل لي
~~إنه طبع في الجزائر، وهو مختصر ذكر فيه بعض علماء المغرب، و (أنس الحبيب عن
~~عجز الطبيب) و (القنفذية في إبطال الدلالة الفلكية - خ) في دمشق، و (أنس
~~الفقير وعز الحقير - ط) في ترجمة الشيخ أبي مدين وأصحابه، ms0186 قال صاحب جواهر
~~الكمال: هو شبه رحلة تقصى فيها تنقلاته بالمغرب الأقصى ومن لقي من أهل
~~العلم والصلاح، و (تحفة الوارد في اختصاص الشرف من قبل الوالد) قال في
~~وصفه: وهو غريب (1). __________ (1) تعريف الخلف 27 ولقط الفرائد - خ - وهو
~~فيه (ابن القنفد القسمطيني) ولم ينقط الدال. والخزانة التيمورية 3: 248
~~وآداب اللغة 3: 209 وشرف الطالب - خ - واسمه فيه (أحمد بن حسن بن علي بن
~~قنفود - كذا). وعلى النسخة التي عندي من كتابه (الوفيات) أنه (أحمد بن حسين
~~بن علي الشهير بابن الخطيب القشمطيلي - كذا - ويعرف ب
### ||| AUT ابن قنفذ
# ). والمكتبة الأزهرية 6: 308 وفيها اسمه (أحمد بن حسن). وجذوة الاقتباس
~~79 وهو فيه (أحمد بن حسن القسمطيني، ويعرف بابن القنفذ). وانظر الأعلام بمن
~~حل مراكش 2: 16 وجواهر الكمال 1: 44 - 46. PageV01P0117

### ||| AUT الرملي
# (773 - 844 ه = 1371 - 1440 م) أحمد بن حسين بن حسن بن علي بن أرسلان،
~~أبو العباس، شهاب الدين،
### ||| AUT الرملي
# : فقيه شافعي. ولد بالرملة (بفلسطين) وانتقل في كبره إلى القدس، فتوفي
~~بها. وكان زاهدا متهجدا. له (الزبد - ط) منظومة في الفقه، ويقال لها (صفوة
~~الزبد) و (شرح سنن أبي داود) و (منظومة في علم القراآت) و (شرح البخاري)
~~ثلاث مجلدات، وصل فيه إلى باب الحج، و (طبقات الشافعية) تراجم، و (تصحيح
~~الحاوي) فقه، و (إعراب الالفية) نحو، وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن العليف
# (851 - 926 ه = 1447 - 1520 م) أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين المكي،
~~شهاب الدين،
### ||| AUT ابن العليف
# : فاضل، له شعر في بعضه جودة. من أهل مكة، مولدا ووفاة. رحل إلى القاهرة
~~وأخذ عن علمائها وتكسب بالنساخة. وعاد إلى مكة فألف للسلطان بايزيد بن
~~عثمان كتابا سماه (الدر المنظوم في مناقب سلطان الروم) فرتب له خمسين
~~دينارا في كل سنة. ومدح شريف مكة (بركات بن محمد) فحظي عند إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الخواجي
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م) أحمد بن الحسين بن عيسى، أبو الحسين، شمس الدين
### ||| AUT الخواجي
# : سلطان __________ (1) الانس الجليل 2: 515 وديوان ms0187 الإسلام - خ - والبدر
~~الطالع 1: 49 وفيه: هو ابن أرسلان (بالهمزة وقد تحذف بل هو الذي عليه
~~الالسنة - أي الحذف) وشذرات الذهب 7: 248 والمكتبة الأزهرية 2: 537. (2)
~~النور السافر 126. PageV01P0117
# المخلاف السليماني (باليمن) كان مظفرا، قال معاصره الضمدي: ساس ودبر وجند
~~الجنود وعارض السلاطين وقنن القوانين وضبط المخلاف السليماني ضبطا لم يعرف
~~قبله مثله. واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT البهلول
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م) أحمد بن حسين بن أحمد بن محمد،
### ||| AUT البهلول
# : متصوف فاضل، من أهل طرابلس الغرب. رحل إلى مصر، ولقي علماءها وعاد إلى
~~بلده. له (درة العقائد) منظومة، و (المعينة) منظومة في فقه الحنفية، و
~~(المقامة الوترية) رسالة، و (ديوان شعر - ط) صغير مرتب على الحروف (2).
### ||| AUT الرقيحي
# (1086 - 1162 ه = 1675 - 1748 م) أحمد بن الحسين بن عبد الله
### ||| AUT الرقيحي
# الصنعاني، صفي الدين: شاعر يماني، من أهل صنعاء. نسبته إلى الرقيح (من
~~أعمال يحصب، باليمن) كان يتعيش بالصباغة. وشعره حسن التوشيح، فيه لطائف،
~~جمع في (ديوان) (3).
### ||| AUT الكيواني
# (000 - 1173 ه = 000 - 1759 م) أحمد بن حسين باشا بن مصطفى بن حسين بن
~~محمد بن كيوان: شاعر، من أهل دمشق، مولده ووفاته بها. أقام عدة سنين في مصر
~~يقرأ على علمائها كما قرأ على علماء بلده. وكانت فيه سويداء تنفره من
~~__________ (1) العقيق اليماني - خ. (2) المنهل العذب 1: 276 - 279 وأعلام
~~من طرابلس 115 - 122. (3) نبلاء اليمن 1: 125 والبدر الطالع 1: 52.
~~PageV01P0118
# معاشرة الناس. له (ديوان شعر - ط) (1). أحمد بن حسين أبو الفتح = أحمد
~~أبو الفتح 1365.
### ||| AUT النائب
# (000 نحو 1330 ه = 000 نحو 1912 م) أحمد بن حسين الاوسي الانصاري، المعروف ب
### ||| AUT النائب
# : مؤرخ، من أهل طرابلس الغرب. صنف في تاريخها (المنهل العذب - ط) الجزء
~~الاول منه ويظهر أن الرقابة حذفت بعض فصوله، وضاع جزؤه الثاني (2).
### ||| AUT الطلاوي
# (1267 - 1334 ه = 1851 - 1916 م) أحمد بن حسين بن خميس
### ||| AUT الطلاوي
# الشافعي: فقيه مصري. لعل نسبته إلى قرية (طليا) في المنوفية، بمصر، على
~~غير قياس. من كتبه (فتح الوهاب ms0188 - خ) بخطه، تقريرات في فقه الشافعية
~~و(الاغاثة في حكم الطلاق بالثلاثة - ط)و(البرهان - ط) في نقد كتاب التبيان
~~لمحمود خطاب(3).
### ||| AUT حشمت باشا
# (1275 - 1344 ه = 1858 - 1926 م) أحمد حشمت بن حجازي، من آل عمر: وزير
~~مصري. ولد في كفر المصيلحة (بالمنوفية) وتعلم بها وبالقاهرة. __________
~~(1) سلك الدرر 1: 97 - 107 وفيه: (بنو كيوان بدمشق طائفة خرج منها أمراء
~~وأعيان أجناد، ونسبتهم إلى كيوان بن عبد الله أحد كبراء أجناد الشام كان في
~~الأصل مملوكا لرضوان باشا نائب غزة ثم صار من الجند الشامي). (2) أعلام من
~~طرابلس 135 - 143. (3) الأزهرية 7: 84، 109، 149. PageV01P0118
# ودرس الحقوق في فرنسة. وتولى في مصر أعمالا متعددة إلى أن كان وزيرا
~~للمالية سنة 1910 م فالمعارف سنة 1913 فالاوقاف في السنة نفسها. وإليه يرجع
~~الفضل في إدخال علم الصحة في المدارس المصرية وفي إنشاء روضة الاطفال
~~ومدارس التدبير المنزلي. ونشط حركة الترجمة للكتب العلمية وتوفي
~~بالقاهرة.له رسالة في التعليم بمصرسماها(من قديم الزمان إلى هذا الاوان -ط)
~~وكتب بالفرنسية (التربية والتعليم - ط) (1).
### ||| AUT أحمد حلمي
# (1295 ؟ - 1383 ه = 1878 - 1963 م)
### ||| AUT أحمد حلمي
# (باشا) ابن عبد الباقي: مجاهد، من رجال السياسة الوطنية __________ (1)
~~المقتطف 57: 463 ومرآة العصر 1: 265 والكنز الثمين 1: 192 والصحف المصرية
~~11 مايو 1926 والأعلام الشرقية 1: 53. PageV01P0118
# والاقتصاد. كان أبوه من العسكريين العثمانيين، في سورية. وولد أحمد في
~~صيدا، ونشأ في فلسطين. وتنقل في وظائف مالية في سورية والعراق. وشهد مع
~~الجيش العثماني وقعة كوت الامارة (1916) وعين مديرا للمالية في العهد
~~الفيصلي بدمشق، ثم وزيرا للمالية في بدء إمارة شرقي الاردن (المملكة
~~الاردنية الهاشمية، الآن) وتركها إلى القدس، فأسس فيها البنك العربي،
~~مشاركا صهره عبد الحميد شومان. ثم اختلفا وأصبح البنك لصهره. وأنشأ هو (بنك
~~الأمة العربية). واعتقله الانكليز في جزيرة (سيشل) (سنة 1938) وعاد إلى
~~القدس فكان حاكمها العسكري أيام الغزو الصهيوني لها، وجمع فلولا ممن بها.
~~جنودا ومدنيين. ودافع بهم عنها دفاع الابطال. ثم نقل البنك إلى القاهرة.
~~ولما تألفت جامعة الدول العربية ورأت استبقاء اسم (فلسطين) فيها، ms0189 اختير
~~(رئيسا لحكومة عموم فلسطين) سنة (48) وحمل كثيرا من أعباء نكبتها، واستمر
~~في مصر إلى أن توفي في سوق الغرب (بلبنان) مصطافا. ونقل جثمانه إنفاذا
~~لوصيته إلى الحرم القدسي.وكان له علم بالادب، ونظم حسن، رأيته يجمع بعض
~~مقطوعاته وربما تجئ في (ديوان - خ) صغير (1).
### ||| AUT الاسلامبولي
# (1225 - 1317 ه = 1808 - 1899 م) أحمد حمد الله بن إسماعيل حامد
### ||| AUT الاسلامبولي
# الانقروي: فقيه حنفي، من علماء الروم. كان من أعضاء مجلس التدقيقات
~~الشرعية باستامبول. له كتب __________ (1) الصحف العربية 30 يونيه - 2
~~يوليو 1963 ومذكرات المؤلف - ومجلة فلسطين 10 صفر 1383 وجريدة العلم
~~(بالرباط) 29 يوليو 1963 وسامي السراج في مجلة العالم العربي العدد 8 من
~~السنة الثانية وقد أورد نموذجا جيدا من شعره. وكارثة فلسطين للقائد عبد
~~الله التل 101، 292. PageV01P0119
# عربية، منها (النجوم الدراري إلى إرشاد الساري - خ) بخطه، في دار الكتب،
~~و (مرآة المرافعين) في الفتاوى (1).
### ||| AUT الحيري
# (000 - 311 ه = 000 - 923 م) أحمد بن حمدان بن علي، أبو جعفر
### ||| AUT الحيري
# : حافظ، من أهل نيسابور، نسبته إلى الحيرة (محلة بنيسابور). له (صحيح) في
~~الحديث، على شرط مسلم. وكان زاهدا قدوة، يكاتبه الجنيد (2).
### ||| AUT أبو حاتم الرازي
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م) أحمد بن حمدان بن أحمد الورسامي الليثي،
### ||| AUT أبو حاتم الرازي
# : من زعماء الإسماعيلية وكتابهم. له تصانيف، منها (الاصلاح) و (أعلام
~~النبوة - خ) في المكتبة المحمدية الهمدانية، نشر جزء منه، في مذهبهم، و
~~(الزينة - خ) في فقه اللغة والمصطلحات يقع في خمسة مجلدات، طبع منه جزآن، و
~~(الجامع) فقه. قال ابن حجر العسقلاني: (ذكره ابن بابويه في تاريخ الري
~~وقال: (كان من أهل الفضل والأدب والمعرفة باللغة وسمع الحديث كثيرا وله
~~تصانيف ثم أظهر القول بالالحاد وصار من دعاة الإسماعيلية وأضل جماعة من
~~الاكابر) (3). __________ (1) دار الكتب 1: 157 وهدية 1: 195. (2) التبيان
~~- خ - وشذرات الذهب 2: 261 والرسالة المستطرفة 22. (3) لسان الميزان 1: 164
~~وحسين ف. الهمداني، من محاضرة ألقاها بالقدس في 29 / 10 / 931 ونشرت في
~~مجلة الجمعية الاسيوية الملكية ms0190 بلندن. وانظر تاريخ الدعوة الإسماعيلية 114
~~- 115 والزينة 1: 6 - 28 وأعلام الإسماعيلية 97 وهو فيه (الورسناني) مكان
~~(الورسامي) وليحقق. PageV01P0119

### ||| AUT ابن حمدان
# (603 - 695 ه = 1206 - 1295 م) أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان النميري
~~الحراني، أبو عبد الله: فقيه حنبلي أديب. ولد ونشأ بحران، ورحل إلى حلب
~~ودمشق، وولي نيابة القضاء في القاهرة، فسكنها وأسن وكف بصره وتوفي بها. من
~~كتبه (الرعاية الكبرى - خ) منه نسخة كتبت سنة 706 ه في شستربتي (3541) و
~~(الرعاية الصغرى) كلاهما في الفقه، و (صفة المفتي والمستفتي - ط) و (مقدمة
~~في أصول الدين) و (جامع الفنون وسلوة المحزون - خ) أدب (1).
### ||| AUT الاذرعي
# (708 - 783 ه = 1308 - 1381 م) أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد،
~~أبو العباس، شهاب الدين
### ||| AUT الاذرعي
# : فقيه شافعي. ولد بأذرعات الشام، وتفقه بالقاهرة، وولي نيابة القضاء
~~بحلب، وراسل السبكي بالمسائل (الحلبيات) وهي في مجلد، وجمعت (فتاويه - خ)
~~في رسالة، وله (جمع التوسط والفتح، بين الروضة والشرح) عشرون مجلدا، منه
~~الثالث مخطوط، بخطه، ناقص الآخر، في الظاهرية بدمشق، وشرح المنهاج شرحين
~~أحدهما (غنية المحتاج - خ) ثماني مجلدات، والثاني (قوت المحتاج - خ) ثلاثة
~~عشر جزءا منه، وفي كل منهما ما ليس في الآخر. وعاد إلى القاهرة سنة 772 ثم
~~استقر في حلب إلى أن توفي. وكان لطيف العشرة، كثير الانشاد للشعر، وله نظم
~~قليل (2). __________ (1) المنهج الأحمد - خ - وشذرات الذهب 5: 428 والفهرس
~~التمهيدي 276 ودار الكتب 7: 116. (2) الدرر الكامنة 1: 125 وإعلام النبلاء
~~5: 86 والفهرس التمهيدي 231 وهدية العارفين 1: 115 ودار الكتب 1: 527 و 533
~~والبدر الطالع 1: 35 وهو فيه (أحمد بن أحمد بن عبد الواحد) ومخطوطات
~~الظاهرية، الفقه الشافعي 71. PageV01P0119

### ||| AUT البقلي
# (1259 - 1317 ه = 1843 - 1899 م) أحمد حمدي بن محمد علي باشا الحكيم ابن علي
### ||| AUT البقلي
# : عالم بالجراحة والطب، من أهل مصر، من أسرة حسينية النسب. تعلم الطب
~~بمصر وباريس ولندن. مولده ووفاته في القاهرة. وكان كاتبا مجيدا باللغتين
~~العربية والفرنسية. له (تحفة الحبيب في العمليات الجراحية والاربطة ms0191
~~والتعصيب - ط) و (التحفة العباسية في الامراض التصنعية والادعائية - ط) و
~~(الراحة في أعمال الجراحة - ط) وأنشأ جريدة (المنتخب) للابحاث الطبية،
~~فصدرت سنة واحدة (1).
### ||| AUT الرملي
# (000 - 957 ه = 000 - 1550 م) أحمد بن حمزة
### ||| AUT الرملي
# ، شهاب الدين: فقيه شافعي، من رملة المنوفية بمصر. توفي بالقاهرة. من
~~كتبه (فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد - ط) في المعفوات، و(الفتاوي - ط)
~~جمعه ابنه شمس الدين محمد (2).
### ||| AUT أحمد حمودة
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
### ||| AUT أحمد حمودة
# المصري: باحث عسكري من القواد. مولده ووفاته بالقاهرة. اشترك في حملة
~~السودان والحرب البلقانية وطرابلس، واعتقله الانجليز في مالطة مدة الحرب
~~العامة الاولى، وأصدر مجلة (الجيش والبحرية) في الاسكندرية، وأعيد إلى
~~الجيش سنة 1932 وعهد إليه بترجمة بعض الكتب العسكرية. وتطوع في جيش الجنرال
~~وهيب باشا الالباني في __________ (1) مجلة الضياء 1: 632 والبعثات العلمية
~~519 ومعجم الاطباء 133 وآداب اللغة 4: 202 وفيه وفاته سنة 1903 م، وهو خطأ.
~~(2) الكواكب السائرة 2: 119 ودار الكتب 1: 527 وخزانة تيمور 3: 115.
~~PageV01P0120
# الحرب الحبشية الايطالية (سنة 1935) وكان يحسن الالمانية والانجليزية
~~والفرنسية والتركية. له مؤلفات عسكرية، أكثرها مترجم، منها (حروب التاريخ
~~الحاسمة ط) ترجمه عن ليدل هارت، و (النخبة الفاروقية في الفنون الحربية -
~~ط) و (محاضرات في الحروب البرية) و (تعليم الحروب) وغير ذلك (1)
### ||| AUT المطر في
# (000 - 1001 ه = 000 - 1592 م) أحمد بن حميدة
### ||| AUT المطر في
# أبو العباس: موقت فلكي مغربي، رحالة.قرأ بمصر وبفاس.وتوفي بمراكش. له
~~كتب، منها (لباب الفضة - خ) في شرح روضة الازهار في علم وقت الليل والنهار،
~~للجادري، منه نسخة في خزانة الرباط (1412 د) جاء اسمه في مقدمتها (أحمد بن
~~بي حميدة). واظنها بخطه، و (المقصد الاسنى - خ) في شرح كتاب (اليسارة في
~~تعديل السيارة - خ) لابن البنا (المتوفي سنة 721 ه منه نسخة في الرباط
~~(1596 د) و (المقرب في وصف المجيب - خ) رسالة، في الرباط (1425 د) (2).
~~أحمد بن حنبل (الامام) = أحمد بن محمد 241.
### ||| AUT ابن الجباب
# (000 - 322 ه = 000 ms0192 - 934 م) أحمد بن خالد بن يزيد القرطبي، أبو عمرو:
~~حافظ للحديث، كان شيخ الأندلس في عصره. نسبته إلى بيع الجباب. __________
~~(1) الأعلام الشرقية 2: 5 ودار الكتب 8: 117. (2) الأعلام بمن حل مراكش 2:
~~42 ونشر المثاني 1: 22 وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني 288،
~~295 والسعادة الابدية 2: 130 قلت: كل ما في هذه المصادر عن الجذوة، وهي
~~تقدم دخوله بلدة فاس على أخذه عن علماء مصر، وانفرد الحضيكي - كما في
~~مخطوطتي - فقدم قراءته بمصر على أخذه عن أشياخ فاس. PageV01P0120
# وكان إمامافي فقه مالك.له(مسند مالك) وكتاب،(الصلاة) وكتاب(الايمان) و
~~(قصص الانبياء) (1).
### ||| AUT السلاوي
# (1250 - 1315 ه = 1835 - 1897 م) أحمد بن خالد بن حماد بن محمد الناصري
~~الدرعي، شهاب الدين،
### ||| AUT السلاوي
# : مؤرخ بحاث. مولده ووفاته في مدينة سلا (بالمغرب الاقصى) ينتهي نسبه إلى
~~الشيخ محمد بن ناصر الدرعي (صاحب زاوية درعة، بالمغرب) وهو من عرب معقل،
~~الداخلين للمغرب في القرن الخامس للهجرة، من أسرة تنتمي إلى عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب (من زوجه زينب بنت علي) فهم جعفريون زينبيون. اشتهر صاحب
~~الترجمة بتاريخه الممتع النفيس (الاستقصا لاخبار دول المغرب الأقصى - ط)
~~أربعة أجزاء. وله (زهر الافنان في شرح قصيدة ابن الونان - ط) و (طلعة
~~المشتري في النسب الجعفري - ط) و (تعظيم المنة بنصرة السنة - خ) في مجلد
~~رأيته بخزانة الرباط (525 د) و (الفلك المشحون بنفائس تبصرة ابن فرحون - خ)
~~في الخزانة الناصرية بسلا، و (ديوان) جمع فيه ما بقي من منظوماته في آخر
~~عمره، و (تعليق على ديوان المتنبي) و (تعليق على رقم الحلل، لابن الخطيب) و
~~(تعليق على شرح ابن بدرون لقصيدة ابن عبدون) و (كشف العرين عن ليون بني
~~مرين) في تاريخهم بالمغرب، و (الرد على الطبيعيين) و (دفتر محررات وأصول
~~تاريخية) وهو كناش رحلاته ومطالعاته، و (مجموع فتاويه الفقهية) ورسالتان في
~~(فن الموسيقى) ورسالة في (تحديد سلطة الولاة) و (تقييد في البربر) أخبارهم
~~قبل الفتح الاسلامي وبعده إلى ولاية بني الأغلب بإفريقية وبني إدريس
~~بالمغرب الاقصى، وهذه ms0193 الكتب، غير __________ (1) تذكرة الحفاظ 3: 34.
~~PageV01P0120
# المطبوعة، لا تزال كلها محفوظة في خزانة ولديه جعفر ومحمد الناصريين (1)،
~~في سلا. وكان موظفا في خطة الجمارك ببلده، وتنقل في أعمال حكومية أخرى، ثم
~~انقطع عن مخالطة الناس وانكب على إتمام مؤلفاته إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الشيخ أحمد دهمان
# (1260 - 1345 ه = 1844 - 1927 م) أحمد بن خالد بن مصطفى دهمان: من رجال
~~التربية والتعليم. دمشقي المولد والوفاة. انتهى إليه علم القراآت في أيامه،
~~وكان ينعت بشيخ القراء. اشترك في شبابه مع الشيخ عيد السفرجلاني، فأنشأ
~~مدرسة أهلية لتعليم العربية والرياضيات كانت النموذج الاول لخروج التعليم
~~الابتدائي من طريقة الكتاتيب القديمة العقيمة إلى الطريقة الحديثة. ثم
~~استقل كل منهما بمدرسة خاصة، وبهما تخرج أكثر الدمشقيين المتعلمين من أبناء
~~جيلهما. وللشيخ أحمد مؤلفات في علم القراآت ورسم المصحف، منها (شرح
~~الميدانية - خ) في علم التجويد، و (كفاية المريد - خ) طبع مختصره أكثر من
~~عشرين مرة (3).
### ||| AUT الخشاب
# (000 - 1394 ه = 000 - 1974 م) أحمد
### ||| AUT الخشاب
# ، الدكتور: وكيل كلية الآداب بجامعة القاهرة. له كتاب(دراسات
~~أنثروبولوجية - ط) في مجلد ضخم (4). __________ (1) انظر (الاستقصا) طبعة
~~الدار البيضاء 1: 7 - 52 قلت: اشتهر صاحب الترجمة في المشرق بالسلاوي،
~~ويعرف في المغرب بالناصري. (2) الفكر السامي 4: 142 والاستقصا 4: 50 وشجرة
~~النور 433 وهو فيه (أحمد بن حامد ووفاته سنة 1313 ه وانظر الطبعة الثانية
~~من الاستقصا: مقدمة ولدي مصنفه 1: 9. (3) مذكرات المؤلف. (4) مجلة دعوة
~~الحق: رجب 1394 وقوائم دار المعارف بمصر 64 ومجلة الأديب : مايو 1974.
~~PageV01P0121

### ||| AUT منسي
# (1311 ؟ - 1395 ه = 1894 - 1974 م) أحمد أبو الخضر
### ||| AUT منسي
# : متأدب مصري قاهري، شغل أكثر حياته في بحث تعليم اللغة الفرنسية، فأصدر
~~مجلة (طريقة
### ||| AUT منسي
# ) لتعليمها، وصنف عدة كتب نشرها في الموضوع نفسه. وله كتب أخرى، منها
~~(الغلط والفصيح - ط) و (جولة في غرفتي - ط) ترجمة عن الفرنسية وعاش في شبه
~~بؤس وحرمان (1).
### ||| AUT الخويي
# (583 - 637 ه = 1187 - 1240 م) أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر ابن عيسى،
~~أبو العباس شمس ms0194 الدين المهلبي
### ||| AUT الخويي
# : قاض شافعي، من العلماء بالكلام. له معرفة بالطب. ولد في خوي
~~(بأذربيجان) وتعلم بها وبخراسان. ثم ولي قضاء القضاة بالشام. وتوفي بدمشق.
~~له كتب، منها كتاب في (علم الاصول) وكتاب قال ابن أبي أصيبعة: يشتمل على
~~رموز حكمية صنفه للسلطان الملك المعظم، عيسى بن أبي بكر بن أيوب، و
~~(السفينة النوحية - خ) في النفس والروح، ذكر في مقدمته أنه كان يزمع شرح
~~كتاب الفخر الرازي في النفس وأحجم عنه إلى تأليف هذا الكتاب المختصر وضم
~~فيه ما يغني عن التطويل. والنسخة خزائنية نفيسة كتبت سنة 868، في 31 ورقة،
~~في مجموع بدمشق. وله كتاب في (العروض) قال أبو شامة، هو عندي بخطه. وهو
~~والد القاضي محمد بن أحمد (المتوفي سنة 693 كما في الأعلام) (2).
### ||| AUT ابن اللبودي
# (834 - 896 ه = 1431 - 1491 م) أحمد بن خليل بن أحمد، أبو العباس
### ||| AUT ابن اللبودي
# : __________ (1) الأديب : فبراير 1975 الصفحة الاخيرة. (2) طبقات
~~الاطباء 2: 171 وشذرات 5: 183 ونشرة: 3: 280 والخزانة التيمورية 3: 94 وذيل
~~الروضتين ل أبي شامة 169 وفيه: ولادته سنة 582 (1186 م). PageV01P0121
# فاضل، من أهل الصالحية في دمشق. له (أخبار الاخيار) و (إعلام الأعلام بمن
~~ولي قضاء الشام) نظم ذكرهما صاحب هدية العارفين وقال السخاوي، وقد اجتمع به
~~في دمشق: أوقفني عيل مصنف له جمع فيه (الاواخر) وعلى (تاريخ) استفتحه من
~~سنة مولده، استمد فيه من تاريخ التقي ابن قاضي شهبة وغيره، وأظنه خرج
~~(الاربعين) و (المعجم) وكذا خرج (الاربعين) لشيخه البدر ابن قاضي شهبة، بل
~~أرسل إلي يذكر أنه جمع (قضاة دمشق) ثم رأيت نظمه في ذلك، وقد كتبت من نظمه
~~ونثره. ا ه . ومن كتبه (النجوم الزواهر في معرفة الاواخر - خ) بخطه مصورا،
~~في مخطوطات جامعة الرياض، أنجزه سنة 864 ورتبه على الاواخر: آخر الانبياء
~~والرسل، محمد صلى الله عليه وسلم. آخر من ارتد وادعى النبوة في حياة الرسول
~~صلى الله عليه وسلم طليحة بن خويلد. آخر زوجة تزوج بها الرسول صلى الله
~~عليه وسلم ميمونة. ms0195 آخر غزواته صلى الله عليه وسلم تبوك. آخر الاصحاب العشرة
~~موتا سعد ابن أبي وقاص. آخر الصحابة موتا باليمامة فيما قاله ابن مندة
~~الهرماس بن زياد الباهلي. آخر ملوك مصر من اليونان قلابطرة ويقال قلوبطرا.
~~آخر ملوك مصر من بني أيوب، المعظم توران شاه. آخر ما سمع من أبي بكر. آخر
~~كلمة قالها عمر الخ..(1) __________ (1) هدية العارفين 1: 143 وفيه وفاته
~~في حدود سنة 945 خطأ. وأكد الارقام بالحروف، وبحثت عن مصدر آخر له في وفيات
~~القرن العاشر. فلم أجد، ثم وقع لي خطه مؤرخا في تاسع صفر 857 فرجعت إلى
~~وفيات القرن التاسع فظفرت بتصحيحه في الضوء اللامع1: 293. PageV01P0121

### ||| AUT السبكي
# (939 - 1032 ه = 1532 - 1623 م) أحمد بن خليل بن إبراهيم، شهاب الدين
### ||| AUT السبكي
# : فاضل مصري. له حواش وشروح في الفقه وغيره و (مناسك) و (فتاوي) و (فتح
~~الغفور بشرح منظومة القبور المسماة بالتثبيت عند التبييت للجلال السيوطي -
~~خ) في الرباط (1). أحمد خير الدين = أحمد عبده 1357
### ||| AUT أبو الكلام آزاد
# (1302 - 1377 ه = 1885 - 1958 م) أحمد (المكنى محيي الدين) بن خير الدين،
### ||| AUT أبو الكلام آزاد
# ، الهندي الاب، العربي الام والثقافة: مفسر من خطباء المسلمين وزعمائهم
~~في الهند أيام حركتها التحررية. أصله من دهلي. ومولده بمكة. وبهذه استتم
~~دراسته الاولية. وقصد الأزهر في الرابعة عشرة من عمره، فدرس على علمائه
~~ودرس في خارجه. وعاد إلى وطن أبيه (الهند) فسكن كلكتة وأنشأ فيها مجلة
~~(الهلال) باللغة الاردية (سنة 1912) وهاجم الاستعمار البريطاني فاعتقله
~~__________ (1) خلاصة الأثر 1: 185 والمكتبة العامة في الرباط 301 د.
~~PageV01P0122
# الانكليز في رانتجي (سنة 1914) فألف (تفسيرا) للقرآن الكريم في 15 جزءا
~~بالاردية. وأطلق من معتقله (1920) فأنشأ مجلة (البلاغ) وكان من أعضاء حزب
~~المؤتمر الهندي الذي أقر برنامج المهاتما غاندي القائل بالمقاومة السلبية.
~~ثم كان مستشارا للبانديت نهرو، تلميذه بالاردية وزميله في السجن. وتكرر
~~اعتقال البريطانيين له. قال أنور الجندي: أمضى في السجن أحد عشر عاما لم
~~يصرفه عن هدفه في مقاومة الانكليز. وصنف في السجن ms0196 كتابه (التذكرة - ط)
~~بالاردية سجل فيه فلسفته الثورية، وعقيدته السياسية. وتولى رئاسة حزب
~~المؤتمر بدهلي (1923 و 39) وفي أيامه استقلت الهند (1947) وانقسمت إلى هند
~~وباكستان. واختار البقاء في الهند، فأغضب إخوانه المسلمين في الباكستان.
~~وتولى رئاسة البرلمان، ثم وزارة المعارف في دهلي إلى أنتوفي مشلولا. وكان
~~مع علمه بالعربية، يكتب تآليفه ومجلاته ومقالاته بالاردية، وقد ترجم بعضها
~~إلى العربية. منها (من دلائل النبوة - ط) مع تقديم من أحمد حسن الباقوري.
~~ونشر بعضها في مجلة (ثقافة الهند) وغيرها. وأعظم آثاره (ترجمة القرآن
~~وتفسيره) ووضعت في سيرته، وهو حي، عدة كتب بالاردية والانكليزية. ومعنى
~~آزاد (الحر) اختاره لقبا له ليدل على تحرره الفكري (1).
### ||| AUT أحمد خيري
# (1324 - 1387 ه = 1907 - 1967 م) أحمد بن خيري (باشا) بن يوسف الحسيني:
~~__________ (1) عبد الله عباس الندوي، في مجلة الحج: السنة الخامسة العدد
~~السابع، الصفحة 40 ومحمد كرم على، في جريدة البلاد السعودية 9 / 8 / 1377
~~ومجلة صوت الهند 15 يوليه 1949 وفيها ولادته سنة 1888 كما في مجلة العربي:
~~العدد 175 واقرأ فيه ما كتب عبد المنعم النمر. والعوضي الوكيل في مجلة
~~الوعي الاسلامي: غلاف العدد 57 وانظر الاهرام 23 / 2 / 1958 وتراجم الأعلام
~~المعاصرين 21 - 26. PageV01P0122
# أديب مصري. ولد ونشأ بالقاهرة. وتعلم بها إلى نهاية المرحلة الثانوية.
~~وتوفي والده فانتقل إلى روضة خيري باشا (في البحيرة) لادارة أملاكه. وعكف
~~على المطالعة، وحفظ القرآن الكريم. وألم بشئ من الانكليزية والفرنسية
~~والتركية والايطالية والسودانية البربرية. وأنشأ في قريته (روضة خيري)
~~مكتبة قدرت بسبعة وعشرين ألف مجلد، بها مجموعة حسنة من المخطوطات ووقفها
~~للمطالعين فاتفق مع وزارة الثقافة بمصر على ان تقيم لها دارا في مكانها.
~~وتوفي ودفن بروضة خيري. وكان أريحيا، معوانا على الخير. له تآليف أكثرها
~~رسائل، وأكبرها (وفيات المشهورين - خ) أربعة دفاتر، سجل بها الوفيات من سنة
~~1366 ه (1947 م) إلى قرب وفاته. والمطبوع من كتبه (قصيدة الأزهر) نظما
~~وشرحا، و (إزالة الشبهات) في شرح بيتين لابن عربي، في وحدة الوجود، و
~~(القصائد ms0197 السبع النبوية) و (المدائح الحسينية) و (فوائد قرآنية) أما
~~المخطوط من تآليفه، فمنه (ديوان أحمد خيري) منظوماته و (إكمال معاني الطرب
~~بتذييل جمهرة أشعار العرب) و (القول المبين في ذكر من دخل السجن من سراة
~~المصريين) و (الدراري الدرية في بعض خطط الاسكندرية) و (الافادة الجلية
~~بالمتشابه من أسماء القرى المصرية) و (مذكراتي الخاصة سنة 1353 - 1362) (1).
### ||| AUT الدينوري
# (000 - 282 ه = 000 - 895 م) أحمد بن داود بن ونند (بفتح الواو والنون
~~الاولى وسكون النون الثانية)
### ||| AUT الدينوري
# ، أبو حنيفة: مهندس مؤرخ نباتي، من نوابغ الدهر. قال أبو حيان التوحيدي:
~~جمع بين حكمة الفلاسفة __________ (1) من رسالة خاصة كتبها للاعلام السيد
~~حسام الدين القدسي. PageV01P0123
# وبيان العرب. له تصانيف نافعة، منها (الاخبار الطوال - ط) مختصر في
~~التاريخ، و (الأنواء) كبير، و (النبات - ط) الثالث ونصف الخامس منه، عني
~~بطبعهما الدكتور محمد حميد الله، وهو من أجل كتبه، و (تفسير القرآن) ثلاثة
~~عشر مجلدا، و (ما تلحن فيه العامة) و (الشعر والشعراء) و (الفصاحة) و
~~(البحث في حساب الهند) و (الجبر والمقابلة) و (البلدان) و (إصلاح المنطق)
~~وللمؤرخين ثناء كبير عليه وعلى كتبه (1).
### ||| AUT الجذامي
# (527 - 597 ه = 1133 - 1201 م) أحمد بن داود بن يوسف، أبو جعفر
### ||| AUT الجذامي
# : أديب، له نظم ومعرفة بالطب. نسبته إلى جذام (بالضم) قبيلة من اليمن.
~~وكان من أهل (باغة) بالاندلس. له (شرح أدب الكاتب) لابن قتيبة، و (شرح
~~المقامات الحريرية - خ) الثالث منه، مبتور الآخر، في الرباط (1266 د) أول
~~المقامة 31 للحريري (2).
### ||| AUT أحمد الداود
# (1286 - 1367 ه = 1869 - 1948 م) أحمد بن داود بن سليمان بن جرجيس
~~العاني، النقشبندي البغدادي: وزير، من مشايخ المتصوفة في العراق. عمل مدرسا
~~في قضاء (بعقوبة) ثم واعظا في بغداد، فمديرا للاوقاف، فوزيرا في وزارة عبد
~~المحسن السعدون الثالثة. وتوفي ببغداد. له رسائل ما زالت مخطوطة، منها
~~(المواهب الرحمانية) في الرد على من كانوا ينبزون بالوهابية، و (تشطير
~~__________ (1) تاج التراجم - خ - وإرشاد الاريب 1: 123 والجواهر المضية 1:
~~67 ms0198 وإنباه الرواة 1: 41 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 25 وللامير مصطفى
~~الشهابي، في مجلة المجمع العلمي العربي 26: 346 مقال عنه. وانظر مجلة العرب
~~9: 295. (2) بغية الوعاة 132 وهدية العارفين 1: 89 وقيل: توفي سنة 598.
~~PageV01P0123
# البردة) و (تشطير لامية العجم) و (تشطير لامية ابن الوردي) (1).
### ||| AUT أحمد دده
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م)
### ||| AUT أحمد دده
# المولوي الرومي: مؤرخ.كان رئيس المنجمين.صنف (جامع الدول - خ) جزآن، في
~~تاريخ دول الاسلام، ينتهي بذكر السلطان محمد الفاتح.منه نسخ في استنبول.وله
~~(صحائف الاخبار) توفي بمكة (2).
### ||| AUT الحائري
# (1262 - 1327 ه = 1846 - 1909 م) أحمد بن درويش بن علي بن حسين البغدادي الاصل،
### ||| AUT الحائري
# المولد والمسكن والوفاة: أديب إمامي. له (كنز الأديب في كل فن عجيب - خ)
~~عدة مجلدات، و (إرشاد الطالبين في معرفة النبي والائمة الطاهرين) (3).
### ||| AUT أحمد دقلة
# (000 - 1272 ه = 000 - 1856 م)
### ||| AUT أحمد دقلة
# بك: مهندس مصري، من بعثات محمد علي باشا. أصله من قرية بسيون (من غربية
~~مصر) وأكمل دراسته في فرنسة سنة 1251 ه وتولى تدريس الجبر وعلم حركة المياه
~~hydraulique في مدرسة (المهندسخانة) بالقاهرة.وترجم عن الفرنسية (رضاب
~~الغانيات في حساب المثلثات - ط) و (إيدروليك - ط) لدبويصون d ' aubuisson و
~~(مثلثات مستوية وكروية - ط) (4). __________ (1) مكتبة الاوقاف العامة 42
~~وفيه أنه والد الحقوقية الاولى في العراق، الآنسة صبيحة الشيخ داود. (2)
~~المخطوطات المصورة 2: 104 وإيضاح المكنون1: 353 و 2: 64. (3) أعيان الشيعة
~~8: 382. (4) البعثات العلمية 61 وحركة الترجمة بمصر 64 وبناء دولة 112 و
~~683. PageV01P0123

### ||| AUT الدلنجاوي
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م) أحمد
### ||| AUT الدلنجاوي
# : شاعر وقته في مصر. مات في القاهرة وأرخه الشبراوي بأبيات جاء الشطر
~~الاخير منها: (فقد أرخت: مات الشعر بعده) له (ديوان - ط) صغير (1).
### ||| AUT ابن أبي دواد
# (160 - 240 ه = 777 - 854 م) أحمد بن أبي دواد بن جرير بن مالك الايادي،
~~أبو عبد الله: أحد القضاة المشهورين من المعتزلة، ورأس فتنة القول بخلق
~~القرآن. قدم به أبوه، وهو حدث، من قنسرين (بين حلب ومعرة النعمان) إلى
~~دمشق، فنشأ فيها ms0199 ونبغ، ومنها رحل إلى العراق. وقيل: ولد بالبصرة. قال أبو
~~العيناء: ما رأيت رئيسا قط أفصح ولا أنطق من
### ||| AUT ابن أبي دواد
# . وهو أول من افتتح الكلام مع الخلفاء، وكانوا لا يبدأهم أحد حتى يبدأوه.
~~وكان عارفا بالاخبار والأنساب، وفيه يقول المأمون: إذا استجلس الناس فاضلا
~~فمثل أحمد ! وكان يقال: أكرم من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم
### ||| AUT ابن أبي دواد
# . وكان شديد الدهاء، محبا للخير. اتصل أولا بالمأمون، فلما قرب موته أوصى
~~به أخاه المعتصم، فجعله قاضي قضاته، وجعل يستشيره في أمور الدولة كلها.
~~ولما مات المعتصم اعتمد الواثق على رأيه. ومات الواثق راضيا عنه. وتولى
~~المتوكل، ففلج
### ||| AUT ابن أبي دواد
# في أول خلافته سنة 233 ه وتوفي مفلوجا ببغداد. قال الذهبي: كان جهميا
~~بغيضا، حمل الخلفاء على امتحان الناس بخلق القرآن ولولا ذلك لاجتمعت
~~الالسنة عليه (2) __________ (1) الجبرتي 1: 179 - 181 ودار الكتب 3: 129.
~~(2) ابن خلكان 1: 22 وتاريخ بغداد 4: 141 - 156 وفيه اختلاف الروايات في
~~اسم أبيه ( أبي دواد) قيل: اسمه الفرج، وقيل دعمي، وقال طلحة: الصحيح
~~PageV01P0124

### ||| AUT أحمد الكاشف
# (1295 - 1367 ه = 1878 - 1948 م) أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف: شاعر
~~مصري، من أهل القرشية (من الغربية بمصر) مولده ووفاته فيها. قوقازي الاصل.
~~قال خليل مطران: (الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجاء، ومقرع أمم، ومرشد حيارى)
~~وكان له اشتغال بالتصوير، ومال إلى الموسيقى ينفس بها كربه. واتهم بالدعوة
~~إلى إنشاء خلافة عربية يشرف عرشها على النيل (كما يقول في ترجمته لنفسه)
~~فتدارك أمره عند الخديوي عباس حلمي، فرضي عنه وكذبت الظنون، وأمر بالاقامة
~~في قريته (القرشية) فكان لا يبرحها إلا مستترا. له (ديوان شعر - ط) في جزأين (1).
### ||| AUT الطهطاوي
# (1275 - 1355 ه = 1859 - 1936 م) أحمد رافع بن محمد بن عبد العزيز بن
~~رافع الحسيني القاسمي
### ||| AUT الطهطاوي
# : __________ أن اسمه كنيته، يعني (أبا دواد) ومثله في البداية والنهاية
~~10: 319 وانظر النجوم الزاهرة 2: 300 و 302 ولسان الميزان 1: 171 وثمار
~~القلوب 163. (1) مشاهير شعراء العصر ms0200 1: 100وآداب شيخو 184وآداب العصر 65
~~والاهرام 30 / 5 / 1948. PageV01P0124
# فقيه حنفي، عارف بالتفسير والادب. مصري، ولد في طهطا (من أعمال جرجا
~~بمصر) وتخرج في الأزهر، وتصدر للتدريس سنة 1299 ه فاستمر إلى أن توفي،
~~بالقاهرة. من كتبه (رفع الغواشي عن معضلات المطول والحواشي - ط) الجزء
~~الاول منه، وهو في خمسة أجزاء، و (نفحات الطيب على تفسير الخطيب) و (الثغر
~~الباسم - ط) في مناقب جده أبي القاسم الطهطاوي، وفيه تراجم رجال من بيتهم،
~~و (شرح الصدر بتفسير سورة القدر) و (القول الايج أبي في ترجمة شمس الدين
~~الانب أبي - ط) و (بلوغ السول بتفسير: لقد جاءكم رسول - ط) رسالة، و (كمال
~~العناية بتوجيه ما في ليس كمثله PageV01P0124
# شئ من الكناية - ط). وله نظم (1).
### ||| AUT ابن المجدي
# (767 - 850 ه = 1366 - 1447 م) أحمد بن رجب بن طنبغا، أبو العباس، شهاب الدين
### ||| AUT ابن المجدي
# : عالم بالحساب والفرائض والفلك. مولده ووفاته بالقاهرة. قال السخاوي:
~~أشير إليه بالتقدم، وصار رأس الناس في أنواع الحساب والهندسة والهيئة
~~والفرائض وعلم الوقت بلا منازع. له تصانيف كثيرة، منها (إبراز لطائف
~~الغوامض في إحراز صناعة الفرائض - خ) في الأزهرية و (إرشاد الحائر إلى
~~تخطيط فضل الدوائر - خ) في علم الهيئة، وسماه زاد المسافر، و (رسالة في
~~العمل بالربع الموسوم بالمقنطرات - خ) و (رسالة في العلم بالدر اليتيم في
~~صناعة التقويم - خ) و (دستور النيرين - خ) رسالة، و (تعديل القمر المحكم -
~~خ) رسالة، و (التسهيل والتقريب في بيان طرق الحل والتركيب - خ) في الهيئة،
~~و (تعديل زحل - خ) رسالة، و (بغية الفهيم في صناعة التقويم - خ) و (إرشاد
~~السائل إلى أصول المسائل - خ) (2).
### ||| AUT البقري
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م) أحمد بن رجب بن محمد
### ||| AUT البقري
# : نحوي مصري. له (در الكلم المنظوم - خ) في شرح الاجرومية، بدار الكتب.
~~__________ (1) الثغر الباسم 42 وفهرست دار الكتب 2: 201 والكنز الثمين 140
~~وصفوة العصر 1: 511 والصحف المصرية 12 صفر 1355 قلت: واقتنيت مخطوطة من
~~(بغية المقاصد) للسنوسي، أكثرها بخط الطهطاوي، ms0201 وهوامشها مملوءة بتعليقاته
~~عليها، ختمها بذكر نسبه، كما يأتي، عن خطه: (أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~ابن رافع الحسيني القاسمي الحنفي الطهطاوي). (2) التبر المسبوك 149 وبغية
~~الوعاة 132 والبدر الطالع 1: 56 وفيه: اسم جده (طنبغا المجد بن الشهاب)
~~وهدية العارفين 1: 128 وكشف الظنون 64 والفهرس التمهيدي 485 - 496
~~والأزهرية 2: 655. PageV01P0125
# توفي في طريقه إلى الحج (1).
### ||| AUT ابن رزق
# (000 - 1224 ه = 000 - 1809 م) أحمد بن رزق: باني قرية (جو) في البحرين.
~~لم أجد له ترجمة تامة، غير أن النبهاني يقول: إنه أول من نزل جوا من العرب
~~وعمر بها مسجدا وبركا عظاما لخزن الماء. وقال ابن سند: وبنى بها قصورا. ثم
~~انتقل منها إلى الزبارة (بفتح الزاي والباء المخففة) وأراد ان يفصل الزبارة
~~عن بر (قطر) بحفر خليج طوله نحو ثلاثين ميلا، ولكن لم يرض بذلك قومه، لانهم
~~أهل بادية ولا يستغنون عن مرعى أغنامهم في بر قطر. ولما استولى الإمام سعود
~~أمير نجد (سنة 1212 ه ) على الاحساء والقطيف هدد بأخذ الزبارة، فرحل عنها
### ||| AUT ابن رزق
# إلى البصرة وأقام إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ابن رشيق
# (000 - 442 ه = 000 - 1050 م) أحمد بن رشيق، أبو العباس: كاتب أديب، من
~~أهل الاندلس. كان أبوه من موالي بني شهيد، ونشأ هو في مرسية، وانتقل إلى
~~قرطبة، واتصل ب الأمير أبي الجيش العامري فقدمه على كل من في دولته وولاه
~~جزيرة ميورقة. له رسائل مجموعة وعاش عمرا طويلا. وهو غير الحسن بن رشيق
~~صاحب العمدة (3).
### ||| AUT أحمد رضا
# (1289 - 1372 ه = 1872 - 1953 م)
### ||| AUT أحمد رضا
# بن إبراهيم بن حسين بن يوسف بن محمد رضا العاملي، أبو العلاء، بهاء
~~الدين: __________ (1) هدية 1: 179 ودار الكتب 2: 108. (2) التحفة
~~النبهانية الطبعة الاولى ص 19 وفيه أن قرية (جو) بقيت بعد رحيله خالية من
~~العرب إلى ان استولى آل خليفة على البحرين. (3) بغية الملتمس 166 وجذوة
~~المقتبس 114. PageV01P0125
# عالم باللغة والادب، شاعر، من طلائع العاملين للقضايا القومية والوطنية
~~في بلاد الشام ومن أعضاء المجمع ms0202 العلمي العربي. ولد ونشأ في النبطية (من
~~بلاد جبل عامل) وتعلم في مدرستها الابتدائية، وانتقل إلى مدرسة أنشئت في
~~قرية (أنصار) فأقام عاما واحدا، كان هو عمر تلك المدرسة، وعار إلى بلده،
~~فدخل مدرسة أخرى. وأكثر من المطالعة والاخذ عن الشيوخ، على الطريقة
~~الأزهرية الاولى. ودرس، ومارس التجارة، ونشر مقالات وقصائد، واشتهر. ولما
~~حاول الترك (العثمانيون) القضاء على روح الدعوة إلى الاصلاح في بلاد العرب
~~(سنة 1915) ونصبت المشانق في سورية ولبنان كان الشيخ أحمد رضا من أوائل
~~المعتقلين، ولبث نحو شهرين يحاكم في ديوان الحرب العسكري المعقود في
~~(عاليه) بلبنان. وأجل النظر في أمره هو وبعض زملائه فأفرج عنهم، بعد أن حكم
~~بإعدام أحد عشر (شهيدا) منهم. وأقام في بلده عاكفا على كتبه إلى أن كان
~~الاحتلال الفرنسي عقيب الحرب العامة الاولى، فأوذي. وعهد إليه المجمع
~~العلمي بتصنيف (معجم) يجمع بين مفردات اللغة قديمها ومحدثها، وما وضعه
~~مجمعا دمشق ومصر، وأقر استعماله، من كلمات ومصطلحات، فألف في خلال اثني عشر
~~عاما، كتابا سماه (متن اللغة العربية - ط) في خمسة مجلدات. وله من الكتب
~~أيضا (رد العامي إلى الفصيح - ط) في اللغة، و (هداية المتعلمين - ط) أظنه
~~مدرسيا، و (الدروس الفقهية - ط) في مذهب الشيعة، و (روضة اللطائف - خ) و
~~(رسالة الخط - ط) في تاريخ الكتابة العربية، و (الوافي بالكفاية والعمدة -
~~خ) شرح به كفاية المتحفظ لابن الأجدابي، ونظمه المسمى بالعمدة لمحمد بن
~~أحمد الطبري. وله في المجلات الشامية وغيرها PageV01P0125
# ابحاث منها ما يكون رسائل، كمقالات متسلسلة انتقد بها (في مجلة المجمع
~~العلمي العربي) ثلاثمئة صفحة من كتاب (اقرب الموارد) فأظهر فيها 400 غلطة.
~~وأصابه حجر طائش في أثناء مظاهرة (انتخابية) في النبطية، فحمل إلى منزله،
~~فلم يكد يصل حتى فارق الحياة (1).
### ||| AUT حوحو
# (1330 - 1375 ه = 1912 - 1956 م) أحمد رضا
### ||| AUT حوحو
# : أديب جزائري، من الشهداء. ولد في قرية (سيدي عقبة) __________ (1)
~~رسالة خاصة منه، بخطه، اشتملت على ترجمته في صباه، وفيها مختارات من شعره
~~كتبها لي سنة 1329 ms0203 ه . ومجلة المجمع العلمي العربي 28: 640 - 644 ومصادر
~~الدراسة 2: 393 والقاموس العام 11 وجريدة الحياة البيروتية 12 و 18 / 7 /
~~1953 وجريدة (بيروت) 13 / 7 / 53 وجريدة النهار 15 / 7 / 1953.
~~PageV01P0126
# على أميال من مدينة بسكرة وتعلم بها العربية والفرنسية. وسافر إلى
~~المدينة (1934) فكان مدرسا بمدرسة العلوم الشرعية فيها وسكرتيرا لمجلة
~~(المنهل). عاد إلى الجزائر (1946) فعمل في جمعية العلماء المسلمين وأصدر
~~جريدة (الشعلة) وقام برحلات إلى الدول الاشتراكية. وفي أثناء الثورة
~~بالجزائر قبض عليه وقتل شهيدا. صدرت له في حياته بضعة كتب منها (غادة أم
~~القرى) و (فتاة أحلامي) و (أدباء المظهر) و (صاحب الوحي) و (نماذج بشرية)
~~وما زالت له كتب ومسرحيات لم تنشر (1).
### ||| AUT المهدوي
# (1316 - 1381 ه = 1898 - 1961 م) أحمد رفيق
### ||| AUT المهدوي
# البرقاوي: شاعر ليبي، كثير النظم. ولد في قرية (فساطو) بجبل نفوسة.
~~وتعلم بالاسكندرية وعمل كاتبا في بلدية بنغازي (1920) وعزله الطليان، فهاجر
~~إلى تركيا (1924 - - 34) وعاد فنفاه الايطاليون، فانصرف ثانية إلى تركيا
~~(1936 - 46) ورجع. فشارك في الحركة الوطنية وعين عضوا في مجلس الشيوخ
~~الليبي (51) فرئيسا له. __________ (1) علي جواد الطاهر في العرب 5: 760 و
~~6: 638. PageV01P0126
# وتوفي في أثناء عملية جراحية أجريت له في أثينا (باليونان) في طريقه
~~لزيارة تركيا. ونقل بالطائرة إلى بني غازي. جمع بعض نظمه في ديوان (رفيق
~~شاعر الوطنية الليبية - ط) (1).
### ||| AUT الجابري
# (000 - 1008 ه = 000 - 1600 م) أحمد بن روح الله بن ناصر الدين ابن غياث
~~الدين الانصاري
### ||| AUT الجابري
# الرومي: قاض حنفي عالم بالمعقولات. ولد في ايران. وانتقل ماشيا إلى
~~استمبول، وانتظم في سلك موالي الروم. ينتسب إلى جابر ابن عبد الله
~~الانصاري. درس في اياصوفية وغيرها. وولي قضاء الشام، فقضاء ادرنة،
~~فالقسطنطينية، ثم قضاء العسكر بولاية (اناضولي) ويكتبونها بالطاء، وقضاء
~~مصر، مدة. وكان ضعيفا بالعربية والفقه. وصنف كتبا، منها (تفسير سورة يوسف)
~~و (حاشية في آداب البحث) وحواش ورسائل في فنون متعددة. وتوفي بالقسطنطينية (2).
### ||| AUT أحمد زكي باشا
# (1284 - 1353 ه = 1867 - 1934 م) أحمد زكي بن إبراهيم بن ms0204 عبد الله، شيخ
~~العروبة: أديب بحاثة مصري، من كبار الكتاب. ولد بالاسكندرية وتخرج بمدرسة
~~الادارة والحقوق بالقاهرة، وأتقن الفرنسية، وكان يفهم الانكليزية
~~والايطالية وله بعض المعرفة باللاتينية. عين مترجما لمجلس النظار، فسكرتيرا
~~ثانيا، فسكرتيرا أول. ومنح لقب (باشا) واتصل بعلماء المشرقيات، ومثل مصر في
~~مؤتمراتهم. وقام بفكرة إحياء الكتب العربية، فطبعت الحكومة المصرية عدة
~~مخطوطات تولى هو __________ (1) ديوان رفيق، المطبوع سنة 1959 والورقة
~~الاخيرة من غلافه. والشعر والشعراء في ليبيا 156 وجريدة الرائد (بجدة) 24
~~رجب 1381 وأعلام ليبيا 59. (2) تراجم الأعيان 1: 161 والطبقات السنية 405
~~وخلاصة الأثر 1: 189. PageV01P0126
# تصحيحها ومراجعتها. وأحكم صلته برجالات العرب في جميع أقطارهم، وتسمى
~~بشيخ العروبة وسمى داره بيت العروبة. وجمع مكتبة في نحو عشرة آلاف كتاب
~~ووقفها، فنقلت بعد وفاته إلى دار الكتب المصرية. سألته عن أصله فقال: عربي،
~~من بيت النجار، من عكا. وما كان يريد أن يذكر هذا عنه وهو حي. قال الأمير
~~شكيب أرسلان في وصفه: (كان يقظة في إغفاءة الشرق، وهبة في غفلة العالم
~~الاسلامي، وحياة في وسط ذلك المحيط الهامد) توفي بالقاهرة، ودفن في قبر
~~أعده لنفسه في الجيزة. وكان شعلة نشاط، حلو العشرة، دائم الحركة، خطيبا،
~~ضعف سمعه في أعوامه الاخيرة. من كتبه (السفر إلى المؤتمر - ط) و (موسوعات
~~العلوم العربية - ط) رسالة، و (أسرار الترجمة - ط) و (قاموس الجغرافية
~~القديمة - ط) و (الدنيا في باريس - ط) و (ذيل الأغاني - خ) وترجم عن
~~الفرنسية (مصر والجغرافيا - ط) و (التعليم في مصر - ط) و (أربعة عشر يوما
~~سعداء في خلافة الامير PageV01P0127
# عبد الرحمن الناصر - ط) و (نتائج الافهام في تقويم العرب قبل الإسلام -
~~ط) و (الرق في الإسلام ط) و (تاريخ المشرق - ط) و (قبيل الاعدام - خ) و
~~(عجائب الاسفار في أعماق البحار - خ) وله رسائل ومقالات كثيرة بالعربية
~~والفرنسية، نشرت في الصحف والمجلات، جديرة بأن تجمع وتطبع. وكان يعتمد في
~~مراجعاته على (جزازات) رتبها على الحروف، كالفهارس، في موضوعات مختلفة، في
~~الأدب والتراجم والتاريخ والجغرافية، دونها في أثناء مطالعته ms0205 للكتب القديمة
~~والحديثة. ولا تزال هذه الجزازات محفوظة في (بيت العروبة) (1).
### ||| AUT أبو شادي
# (1309 - 1374 ه = 1892 - 1955 م) أحمد زكي بن محمد بن مصطفى أبي شادي:
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة المقتبس 7: 437 و 593 ومعجم المطبوعات
~~971 و الأمير شكيب أرسلان، في جريدة الجهاد 14 ذي القعدة 1353 وأحمد عيسى،
~~في الاهرام 16 / 11 / 1934 وعيسى اسكندر المعلوف في مجلة المجمع العلمي
~~العربي 13: 394. PageV01P0127
# طبيب جراثيمي، أديب، نحال، له نظم كثير. ولد بالقاهرة. وتعلم بها وبجامعة
~~لندن. وعمل في وزارة الصحة، بمصر، متنقلا بين معاملها (البكتريولوجية)
~~الجراثيمية. إلى ان كان وكيلا لكلية الطب بجامعة القاهرة. وكان هواه موزعا
~~بين أغراض مختلفة لا تلاؤم بينها: أراد ان يكون شاعرا، فأخرج فيضا من
~~دواوين مزخرفة مزوقة أنفق على طبعها ما خلفه له أبوه من ثروة وما جناه هو
~~من كسب. ومن أسماء المطبوع منها: (الشفق الباكي) و (أطياف الربيع) و (أنين
~~ورنين) و (أنداء الفجر) و (أغاني أبي شادي) و (مصريات) و (شعر الوجدان) و
~~(أشعة وظلال) و (فوق العباب) و (الينبوع) و (الشعلة) و (الكائن الثاني) و
~~(عودة الراعي) وآخرها (من السماء) طبعه في اميركا. ونظم قصصا تمثيلية، منها
~~(الآلهة) و (أردشير) و (إحسان) و (عبده بك) و (الزباء) وكلها مطبوعة. وأنشأ
~~لنشر منظوماته، مجلتين، سمى إحداهما (أدبي) والثانية (أبولو) (1932)
~~بالقاهرة ثلاث سنوات. وأراد ان يكون (نحالا) ومربيا للدجاج. فألف جماعة
~~علمية سماها (جماعة النحالة) وأصدر لها مجلة (مملكة النحل) وصنف (مملكة
~~العذارى، في النحل وتربيته - ط) و (اوليات النحالة - ط) كما أنشأ مجلة
~~(الدجاج) وصنف (مملكة الدجاج - ط) وأصدر مجلة (الصناعات الزراعية) وانصرف
~~إلى ناحية اخرى، فترجم بعض الكتب عن الانكليزية. وصنف كتاب (الطبيب والمعمل
~~- ط) في مجلد ضخم، وهو اختصاصه الاول، و (قطرة من يراع في الأدب والاجتماع
~~- ط) جزآن، وهو باكورة مصنفاته. و (شعراء العرب المعاصرون - ط) نشر بعد
~~وفاته. وضاقت به مصر، فهاجر إلى نيويورك (سنة 1946) وكتب في بعض صحفها
~~العربية، وعمل في التجارة وفي الاذاعة ms0206 من (صوت اميركا) وألف في نيويورك
~~جماعة أدبية PageV01P0127
# سماها (رابطة منيرفا) وقام بتدريس العربية في معهد آسيا (بنيويورك).
~~وتوفي فجأة في (واشنطن) ولا يزال في أوراقه (دواوين) غير المتقدم ذكرها، لم
~~تطبع. وما من حاجة إلى القول بأنه لو اتجه بذكائه وعلمه ونشاطه العجيب
~~اتجاها واحدا لنبغ. وهو ابن (محمد أبي شادي) المحامي، المتقدمة ترجمته في
~~الأعلام (1).
### ||| AUT زناتي
# (1287 - 1348 ه = 1870 - 1929 م) أحمد
### ||| AUT زناتي
# : مدرس مصري. تخرج بدار العلوم سنة 1893 م، وقام بنظارة بعض المدارس.
~~واختاره الخديوي عباس مدرسا لابنائه، ثم معاونا في ديوانه إلى سنة 1913
~~ونقل إلى وزارة المعارف مدرسا فوكيلا للوزارة (1923) إلى ان توفي. له كتب
~~مدرسية، منها (الصراط المستقيم - ط) في تفسير بعض الآيات، و (الهداية إلى
~~الصراط المستقيم - ط) مختصر الاول، و (الطريقة الجديدة في الهجاء والتمرين
~~والمطالعة - ط) جزآن، و (الدين القويم - ط) (2).
### ||| AUT ابن أبي خيثمة
# (185 - 279 ه = 801 - 892 م) أحمد بن زهير ( أبي خيثمة) بن حرب ابن شداد
~~النسائي ثم البغدادي، أبو بكر: مؤرخ، من حفاظ الحديث. كان ثقة، راوية
~~للادب، بصيرا بأيام الناس، له مذهب. ونسب إلى القول بالقدر. أصله
~~__________ (1) الصحف المصرية 15 / 4 / 1955 ومحمد عبد الفتاح شريف، في
~~الاهرام 18 / 4 / 1955 والشعر العربي في المهجر، لمحمد عبد الغني 194 وكامل
~~الشناوي، في الاخبار18 / 4 / 1955 ومصادر الدراسة 2: 55 ومعجم المطبوعات
~~388 والأزهرية 5: 211 وعبد الحميد خليل حسن، في مجلة الصباح 23 / 5 / 1957
~~ومجلة المنهل 26: 158 ومذكرات المؤلف. وانظر دراسات في الأدب والنقد 17 -
~~42 وشعراء الوطنية 326 - 353. (2) تقويم دار العلوم 158 والأزهرية 1: 272 و
~~6: 33، 212 ودار الكتب 1: 55، 65. PageV01P0128
# من (نسا) - بفتح النون والسين المخففة - ومولده ووفاته ببغداد. من تصنيفه
~~(التاريخ الكبير - خ) كما في تذكرة النوادر، ومنه الجزء الخمسون، مخروم
~~الآخر، في المحمودية بالمدينة (26 أصول الحديث) ورأيت كراسا منه مكتوبا على
~~الرق، هو الكراس الثاني من الجزء الثامن، وفيه تراجم بعض الكوفيين، في
~~خزانة الرباط، (الرقم 2671 كتاني) وبلغني ms0207 أن منه مجلدا في خزانة القرويين
~~بفاس. قال الدارقطني: لا أعرف أغزر فوائد من تاريخه (1).
### ||| AUT الشاوري
# (000 - 793 ه = 000 - 1391 م) أحمد بن زيد
### ||| AUT الشاوري
# : فقيه شافعي يماني. من رؤساء أهل صعدة. كانت إقامته في بلدة من جبال
~~المهجم تعرف بمخلاف حجة. وكان مناوئا للزيدية كثير الانتقاد لمذهبهم، وصنف
~~مختصرا في ذلك، فهاجمه الناصر صلاح الدين (محمد بن علي) صاحب صنعاء في عسكر
~~كثير فقتله وقتل ابنا له وجماعة من أهله وأصحابه، ونهب العسكر بلده وكان
~~فيها أموال كثيرة مودعة عند
### ||| AUT الشاوري
# لثقة الناس به. ورثاه إسماعيل المقري بقصيدة قال فيها يخاطب صلاح الدين:
~~(فلا تفرح لسفك دم ابن زيد فما يرجى لقاتله صلاح) وعجب صاحب العقيق من ثناء
~~الزيدية وغيرهم على إسماعيل المقري وهو قائل هذا الشعر (2). __________ (1)
~~تذكرة الحفاظ 2: 156 وطبقات ابن أبي يعلى 1: 44 والمقصد الارشد - خ -
~~والنجوم الزاهرة 3: 83 وتاريخ بغداد 4: 162 وشذرات الذهب 2: 174 وفي لسان
~~الميزان 1: 174 مولده سنة 205 ووفاته سنة 299 والمنتظم: القسم الثاني من
~~الجزء الخامس 139 والتبيان - خ - وفيه وفاته سنة 296 وتذكرة النوادر 79
~~ومجلة مجمع اللغة بدمشق 49: 382. (2) العقيق اليماني - خ - والعقود
~~اللؤلؤية 2: 221 والدرر الكامنة 1: 134 وفيه: (بلغ عنه الإمام صلاح الدين
~~ابن علي أمر، فأمر بقتله، فحمل المصحف وصار إليه مستجيرا به، ولم يغن عنه
~~ذلك وقتل، فأصيب الإمام بعد موته بيسير). PageV01P0128

### ||| AUT ابن محسن
# (1052 - 1099 ه = 1642 - 1688 م) أحمد بن زيد بن محسن: الشريف الحسني
~~الامير. مولده ووفاته في مكة. شارك أخاه سعد بن زيد في إمارتها من سنة
~~1080ه إلى سنة 1082 ثم توجه معه إلى الروم فأقام إلى سنة 1095 وعاد قبل
~~أخيه إلى مكة فولي إمارتها في هذه السنة إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الكبسي
# (1209 - 1271 ه = 1795 - 1855 م) أحمد بن زيد بن عبد الله بن ناصر
~~الحسني الطالبي
### ||| AUT الكبسي
# : عالم بالحديث والاصول من أهل صنعاء، مولدا ووفاة. له (شرح على سنن أبي
~~داود) يقع ms0208 في مجلدين (2).
### ||| AUT ابن زيدان السعدي
# (000 - 1051 ه = 000 - 1642 م) أحمد بن زيدان بن أحمد السعدي، من آل
~~زيدان: أمير، من الاشراف السعديين بالمغرب. ثار مع أخيه (الوليد) على
~~أخيهما الثالث (عبد الملك) حين __________ (1) خلاصة الأثر 1: 190 وخلاصة
~~الكلام 105 - 109. (2) نيل الوطر 1: 101 - 104 والتاج المكلل، الترجمة 475
~~وهو فيه (أحمد بن ناصر) كما في حلية البشر 1: 190. PageV01P0128
# بويع عبد الملك بمراكش بعد وفاة أبيهم (سنة 1037 ه ) وانهزما بعد حروب،
~~ففر أحمد - صاحب الترجمة - إلى فاس، فاتسم بسمة السلطان وضرب السكة باسمه،
~~واستمر عشرة أشهر، وقبض عليه فسجن سبع سنين، وفر من السجن سنة 1044 ه ولم
~~يتم له أمر. وقتله أحد العامة برصاصة في فاس الجديدة (1).
### ||| AUT أحمد زيدان
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م)
### ||| AUT أحمد زيدان
# البياتي: مغن، من أهل بغداد، نسبته إلى عشيرة (البيات) القاطنة الآن في
~~جوار (جبل حمرين) بالعراق. انفرد نحو ستين عاما بالتفوق في بغداد بأغانيه،
~~وكان يختلف إليه طلاب هذا الفن يأخذون عنه الالحان إلى أن مات عن نحو 80
~~عاما. ولا يزال بعض مريديه يرددون نغماته (2).
### ||| AUT أحمد بن زين
# (1069 - 1145 ه = 1658 - 1733 م)
### ||| AUT أحمد بن زين
# بن علوي بن أحمد الحبشي العلوي: فاضل، متصوف، من أهل حضرموت. ولد بها في
~~مدينة (الغرفة) وأنشأ بضعة عشر مسجدا في نواح مختلفة من حضرموت. وتنقل في
~~بلدانها، واستقر في (خلع راشد) إلى أن توفي. له كتب ورسائل، منها (النفحات
~~النشرية والنفثات الاثرية في شرح القصيدة العينية - خ) شرح قصيدة في تراجم
~~شيوخ التصوف بحضرموت، في مكتبة الكاف بتريم (حضرموت) 400 ورقة، و (الرسالة
~~الجامعة والتذكرة النافعة - خ) في الرياض (الرقم 2470) ولابن السمط (محمد
~~بن زين) كتاب (قرة العين في مناقب السيد
### ||| AUT أحمد بن زين
# ) ذكره أحمد عبيد، و (السفينة الكبرى) في __________ (1) الاستقصا 3:
~~129. (2) الطرب عند العرب، لعبد الكريم العلاف 152. PageV01P0129
# عشرين مجلدا (1).
### ||| AUT الزين
# (1318 - 1366 ه = 1900 - 1947 م) أحمد
### ||| AUT الزين
# : شاعر مصري. كفيف البصر. ms0209 كان يقال له (الراوية) لكثرة ما يحفظ. كف بصره
~~في صغره، وتعلم في الأزهر، واشتغل محاميا شرعيا، ثم عمل في دار الكتب
~~المصرية، موظفا، نحو عشرين سنة. وأملى مقالات أدبية لمجلتي (الرسالة) و
~~(الثقافة). له (القطوف الدانية - ط) باكورة شعره، و (قلائد الحكمة - ط)
~~أراجيز من نظمه (2).
### ||| AUT الاحسائي
# (1166 - 1241 ه = 1753 - 1826 م) أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صقر
~~بن إبراهيم بن داغر بن راشد الصقري المطيرفي
### ||| AUT الاحسائي
# البحراني: متفلسف إمامي، هو مؤسس مذهب (الكشفية) نسبة إلى الكشف
~~والالهام وكان يدعيهما وتبعه أتباع ربما قيل لهم (الشيخية) أيضا، نسبة إلى
~~(الشيخ أحمد) صاحب الترجمة. ولهم شطحات وزندقات. وهو مع ذلك شديد الانكار
~~على المتصوفة. ولد في الاحساء وتعلم في بلاد فارس وتنقل بينها وبين العراق،
~~وسكن البحرين، ومات حاجا بقرب المدينة وحمل إليها فدفن فيها. له كتب ورسائل
~~كثيرة، منها (جوامع الكلم - ط) مجلدان، يشتمل على مئة رسالة في مختلف
~~العلوم، و (الفوائد) في الحكمة والكلام، له (شرح - خ) في الأزهرية، و
~~(مباحث الالفاظ) في الاصول، و (ديوان شعر) و (معنى الكشف وكيفيته) و (معنى
~~الكفر والايمان) و (معرفة النفس) __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين
~~2: 58. ومراجع تاريخ اليمن 325 ومخطوطات جامعة الرياض 7: 24. (2) مصادر
~~الدراسة 2: 449 والاهرام 6 / 11 / 1947 وجريدة البلاد 29 / 10 / 1378.
~~PageV01P0129
# و (رسالة في علم النجوم) و (رسالة في هل القرآن أفضل أم الكعبة ؟) و
~~(حياة النفس في حظيرة القدس - خ) و (الحيدرية - خ) في العبادات. وله (رسالة
~~- ط) في سيرته (1).
### ||| AUT البكري
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م) أحمد بن زين العابدين بن محمد
### ||| AUT البكري
# : أديب، من فضلاء الشافعية بمصر. أقرأ بالجامع الأزهر. له (روضة المشتاق
~~وبهجة العشاق) على أسلوب لوعة الشاكي ودمعة الباكي، و (ديوان شعر) أكثر ما
~~فيه ألغاز و (رشف الزلال عن تبسم ثغر السؤال - خ) تراجم، و (الكوكب الوهاج
~~في هداية الحاج - خ) رحلة إلى الحج في منظومة، و (لسان المحبة - خ) و (زهرة
~~البستان - خ) و (فتق ms0210 الرتق لاظهار الحق - خ) و (فيض الفياض - خ) مواعظ و
~~(هاتفة التكريم في أسرار الجحيم - خ) و (لسان الحقيقة والمجاز - خ) و
~~(اقامة الشواهد - خ) وكل هذه رسائل صغيرة في مجموع بجامعة الرياض (1266) (2).
### ||| AUT ابن زيني دحلان
# (1232 - 1304 ه = 1817 - 1886 م) أحمد بن زيني دحلان: فقيه مكي
~~__________ (1) أعيان الشيعة 8: 390 - 407 وهدية العارفين 1: 185 والذريعة
~~7: 124 و 125 وروضات الجنات 1: 25 وفي هامش أنوار البدرين 406 (المطيرف)
~~قرية من قرى الاحساء في جهة الشمال منها، كثيرة المياه. وفيه: وفاته سنة
~~1242 وانطر شعر الظاهرية 220 والأزهرية 3: 511. (2) خلاصة الأثر 1: 201
~~ومخطوطات جامعة الرياض 5: 117، 18. PageV01P0129
# مؤرخ. ولد بمكة وتولى فيها الافتاء والتدريس. وفي أيامه أنشئت أول مطبعة
~~بمكة فطبع فيها بعض كتبه.ومات في المدينة. من تصانيفه (الفتوحات الاسلامية
~~- ط) مجلدان، و (الجداول المرضية في تاريخ الدول الاسلامية - ط) و (خلاصة
~~الكلام في أمراء البلد الحرام - ط) و (الفتح المبين في فضائل الخلفاء
~~الراشدين وأهل البيت الطاهرين - ط) و (السيرة النبوية - ط) و (رسالة في
~~الرد على الوهابية - ط) (1).
### ||| AUT أحمد زيور باشا
# (1281 - 1364 ه = 1864 - 1945 م) أحمد بن زيور رحمي: من رؤساء الوزارات
~~بمصر. قوقاسي الاصل. مولده ووفاته بالاسكندرية. تعلم ببيروت وفرنسة، وتولى
~~أعمالا قضائية وإدارية بمصر إلى أن كان رئيسا لمجلس الوزراء، فرئيسا
~~للديوان الملكي. ووصم بالضعف أمام السلطات الاجنبية وغيرها أيام حكمه، ووصف
~~بأنه أداة للتسليم والمسالمة. واتخذت الصحف من ضخامة جسمه موضوعا للتنادر
~~فكان يضحك مما يكتب عنه ويستزيد منه. وكان يجيد مع العربية __________ (1)
~~نظم الدرر - خ - وأدبيات زيدان 4: 288. PageV01P0130
# الفرنسية والتركية، ويفهم الانكليزية والايطالية (1).
### ||| AUT أحمد سامح الخالدي
# (1313 - 1370 ه = 1895 - 1951 م) أحمد سامح ابن الشيخ راغب الخالدي، أبو
~~الوليد: من رجال التربية والتعليم. فلسطيني، من أهل يافا. تعلم بمدرسة
~~المطران بالقدس ثم بالجامعة الامريكية ببيروت. وتخرج صيدليا سنة 1917 م
~~وخدم في الجيش العثماني إلى آخر الحرب العالمية الاولى. وعاد بعدها إلى
~~الجامعة فأحرز درجة m. a.(أستاذ في العلوم) وعين مفتشا ms0211 للمعارف في قضاء
~~يافا فمديرا للكلية العربية في القدس سنة 1925 فمساعدا لمدير المعارف
~~بفلسطين. ولما داهمها اليهود انتقل إلى لبنان، وتوفي في (بيت مري) إحدى
~~قراه، ودفن ببيروت. له كتب منها (رجال الحكم والادارة في فلسطين - ط) و
~~(أنظمة التعليم - ط) جزآن، و (أركان التدريس - ط) و (إدارة الصفوف - ط) في
~~التربية والتعليم، و (أهل العلم بين مصر وفلسطين - - ط) رسالة، و (العرب
~~والحضارة الحديثة - ط) و (رحلات في ديار الشام - ط) و (تاريخ المعاهد
~~الاسلامية - خ) في ثمانية أجزاء، و (الاردن في التاريخ الاسلامي - خ) و
~~(تاريخ بيت المقدس - خ) و (الحياة العقلية - ط) و (أقنعة الحب - ط) وترجم
~~عن الانجليزية كتابا في (علم النفس) ونشر عدة رسائل من قديم المخطوطات في
~~التاريخ والأدب (2). أحمد بن سريج = أحمد بن عمر 306 __________ (1) الكنز
~~الثمين 249 ومرآة العصر 2: 164 والمجمل في التاريخ المصري 426 والأعلام
~~الشرقية 1: 55 والصحف المصرية 14 رمضان 1364. (2) نجاتي صدقي، في مجلة
~~الرسالة 19: 1257 وجريدة فلسطين 26 ذي الحجة وجريدة الدفاع 27 ذي الحجة
~~1370 ومصادر الدراسة 2: 336 - 38. PageV01P0130

### ||| AUT الغمري
# (000 - 1050 ه = 000 - 1640 م) أحمد بن سعد الدين
### ||| AUT الغمري
# العثماني الشافعي: متأدب مصري، له اشتغال بالتاريخ. صنف منظومة سماها
~~(ذخيرة الأعلام بتواريخ الخلفاء الأعلام وأمراء مصر الحكام - خ) في الأزهر
~~(70 تاريخ) فرغ من نظمها سنة 1040 ه (1).
### ||| AUT الصدفي
# (284 - 350 ه = 897 - 961 م) أحمد بن سعيد بن حزم بن يونس المنتجيلي
### ||| AUT الصدفي
# ، أبو عمر: مؤرخ أندلسي، من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق سنة 311 ه ووفاته
~~بقرطبة. له (التاريخ الكبير) في المحدثين، قال ابن الفرضي: بلغ الغاية.
~~وقال ابن خير: خمسة وثمانون جزءا (2).
### ||| AUT ابن معدان
# (291 - 375 ه = 904 - 986 م) أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن معدان،
~~أبو العباس: __________ (1) هدية 1: 158 والمخطوطات المصورة (التاريخ 2:
~~القسم الرابع 182) والأزهرية 5: 442. (2) تاريخ علماء الأندلس 1: 41 وفهرست
~~ابن خير 227 وسير النبلاء - خ -الطبقة العشرون. PageV01P0130
# فقيه، من رجال الحديث.رحل ms0212 في طلبه إلى العراقوالحجاز.له تصانيف كثيرة،
~~منها (تاريخ مرو) (1)
### ||| AUT القيجميسي
# (804 - 870 ه = 1401 - 1465 م) أحمد بن سعيد
### ||| AUT القيجميسي
# المكناسي الورزيغي، أبو العباس، ويعرف بالحباك: فاضل، من أهل الأدب
~~والفقه.ولد بمكناسة وتوفي بفاس.له كتب، منها (نظم مسائل ابن جماعة) في
~~البيوع (2).
### ||| AUT الشماخي
# (000 - 928 ه = 000 - 1522 م) أحمد بن سعيد بن عبد الواحد
### ||| AUT الشماخي
# اليفرني، بدر الدين: مؤرخ، من علماء الاباضية في المغرب. له كتاب (السير
~~- ط) في تاريخ الاباضة، و (شرح مختصر العدل والانصاف) في أصول الفقه، و
~~(شرح متن العقيدة) (3).
### ||| AUT المجيلدي
# (000 - 1094 ه = 000 - 1683 م) أحمد بن سعيد بن
### ||| AUT المجيلدي
# ، أبو العباس: قاض، من فقهاء المالكية بالمغرب. ولي قضاء فاس الجديدة
~~نيفا وأربعين سنة فحمدت سيرته. وولي قضاء مكناسة الزيتون سنة 1088 ه وتوفي
~~بفاس. من كتبه (أم الحواشي) شرح به مختصر خليل، في الفقه، و (التيسير في
~~أحكام التسعير - ط) في الحسبة، رسالة، و (الأعلام بما في المعيار من فتاوى
~~الأعلام - خ) اختصر به (معيار __________ (1) اللباب 3: 156 وفي تاج العروس
~~2: 503 (أحمد ابن سعيد بن أبي معدان، صاحب تاريخ المراوزة، محدث). وفي كشف
~~الظنون 1: 303 (تاريخ مرو، لابن أبي معدان). (2) إتحاف أعلام الناس 1: 313.
~~(3) السير 577 والدعاية إلى سبيل المؤمنين 28. PageV01P0131
# الونشريسي) في سفر ضخم، اقتنيته (1).
### ||| AUT ابن محسن
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م) أحمد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن:
~~شريف حسني من أمراء مكة. وليها بعد وفاة أخيه مساعد سنة 1184 ه وانتزعها
~~منه الشريف عبد الله (من ذوي بركات) فقاتله
### ||| AUT ابن محسن
# واستعادها بعد انفصاله عنها شهرين و 27 يوما، واستمر إلى سنة 1185ه
~~فقاتله ابن أخيه الشريف سرور بن مساعد وانتزع الامارة منه وجرت بينهما حروب
~~وفتن فتغلب سرور وحبسه إلى أن مات بجدة (2).
### ||| AUT أحمد البوسعيدي
# (000 - 1196 ه = 000 - 1782 م) أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي
~~الازدي العماني - بضم العين وتخفيف الميم - المتلقب بالمتوكل على ms0213 الله:
~~مؤسس الدولة البوسعيدية المعاصرة في عمان، وأبو ملوكها، وهم إباضيو المذهب.
~~وكان في منشأه من القادة الولاة الشجعان، استعمله سيف بن سلطان فأعجبته
~~سيرته فولاه على (صحار) ثم جعله سيف دولته وموضع شوكته وفوض إليه الامور
~~كلها. ولما صارت الدولة إلى سلطان بن مرشد استقر أحمد في صحار. ومات سلطان
~~عنده (سنة 1155 ه ) في حربه مع العجم، وكانوا قد توغلوا في __________ (1)
~~إتحاف أعلام الناس 1: 324 وتاريخ القادري - خ. وسلوة الانفاس 3: 206 وهو
~~فيه (المجلدي) قلت: ورأيته في كناش مغربي مخطوط: (المكيلدي) بثلاث نقط على
~~الكاف، أي بالجيم المصرية، وعلماء المغرب ينطقونه بسكون الميم، وكسر الجيم
~~- المصرية - وسكون اللام. والنسبة بربرية. (2) خلاصة الكلام 201 - 215 وابن
~~بشر 1: 57 - 77 وفيه أنه كتب إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب و الأمير عبد
~~العزيز بن محمد آل سعور، بنجد، يطلب فقيها من جماعتهما يبين له حقيقة
~~(الدعوة) فأرسلا إليه أحد الفقهاء مع هدايا. PageV01P0131
# الديار العمانية، فقاتلهم أحمد وأجلاهم عنها وقتل كثيرين منهم بمكيدة
~~صنعها لهم، وخضعت له البلاد وأحبه أهلها، فانتقل إليه ملك اليعاربة. وفي
~~أيامه ادعى (بلعرب بن حمير) الامامة، فقتله أحمد (سنة 1167) وصفت له الدولة
~~وبويع بالامامة في هذه السنة، وصار إليه ملك عمان ومسقط، واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن الرطبي
# (460 - 527 ه = 1068 - 1133 م) أحمد بن سلامة بن عبد الله (أو عبيد
~~الله) بن مخلد البجلي الكرخي، أبو العباس
### ||| AUT ابن الرطبي
# : قاض، من كبار الشافعية.مولده في (كرخ جدان) بقرب خانقين. وتفقه في
~~أصبهان، وتولى تأديب أولاد الخليفة المسترشد بالله العباسي، والقضاء في
~~الحريم الظاهري، والحسبة، ببغداد. قال اليافعي: برع في المذهب وغوامضه حتى
~~صار يضرب به المثل.وقال السبكي: كان أحد الائمة.توفي ببغداد (2).
### ||| AUT النجاد
# (253 - 348 ه = 867 - 960 م) أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل، أبو بكر
### ||| AUT النجاد
# : شيخ العلماء ببغداد في عصره. حنبلي، من حفاظ الحديث.كانت له في جامع
~~المنصور يوم الجمعة حلقتان: الاولى قبل الصلاة، للفتوى على مذهب ms0214 الإمام
~~أحمد، والثانية بعد الصلاة لاملاء الحديث، ويكثر الناس لسماعه حتى يغلق
~~بابان من أبواب __________ (1) تحفة الأعيان 2: 161 ووثائق تاريخية 423
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 480. (2) ابن الأثير 11: 3 وابن كثير 12: 205
~~والمنتظم 10: 31 ومرآة الجنان 3: 252 وطبقات الشافعية 4: 38 وشذرات الذهب
~~4: 80 وانفرد ياقوت في معجم البلدان 7: 234 بتسميته (إبراهيم بن عبد الله
~~بن أحمد بن سلامة). PageV01P0131
# الجامع، مما يلي حلقته.وكف بصره في أواخر عمره. له تصانيف منها كتاب في
~~(السنن) كبير، وكتاب (الخلاف) نحو مئتي جزء (1).
### ||| AUT ابن سلمة
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م) أحمد بن سلمة النيسابوري البزاز، أبو
~~الفضل: حافظ، من علماء الحديث. كان رفيق الإمام مسلم في رحلته إلى بلخ
~~والبصرة.وله (صحيح) في الحديث على هيئة صحيح مسلم. قال ابن ناصر الدين: وهو
~~حجة في إتقانه وضبطه (2).
### ||| AUT ابن وهب
# (000 - 285 ه = 000 - 898 م) أحمد بن سليمان بن وهب، أبو الفضل: كاتب له
~~شعر، من أهل بغداد، من بيت وزارة وفضل تقلد أعمالا منها النظر في جباية
~~الاموال. له (ديوان شعر) و (ديوان رسائل) (3).
### ||| AUT الزبيري
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م) أحمد بن سليمان البصري
### ||| AUT الزبيري
# ، أبو عبد الله: باحث، من فقهاء الشافعية، من أهل البصرة قد يعرف بصاحب
~~(الكافي) وهو مختصر له في الفقه.كان أعمى نسبته إلى الزبير بن العوام. ومن
~~كتبه (الامارة) و (رياضة المتعلم) و (الاستشارة والاستخارة) و (المسكت)
~~(4). __________ (1) التبيان - خ - وطبقات الحنابلة 293 ومناقب الإمام أحمد
~~512 وميزان الاعتدال 1: 48 وتاريخ بغداد 4: 189 وأنساب السمعانوالبداية
~~والنهاية 11: 234 وهو فيه (أحمد بن سليمان) كما في تذكرة الحفاظ 3: 79. (2)
~~التبيان - خ - والرسالة المستطرفة 23 وشذرات الذهب 2: 192. (3) إرشاد
~~الاريب 1: 136. (4) ملخص المهمات - خ. PageV01P0132

### ||| AUT المقتدر الهودي
# (000 - 475 ه = 000 - 1082 م) أحمد بن سليمان بن محمد بن هود، الملقب
~~بالمقتدر بالله: من ملوك الطوائف بالاندلس، وهو ثاني ملوك آل هود. كان أبوه
~~قد قسم بلاده على أبنائه في حياته، فجعل العاصمة سرقسطة saragosse لأحمد،
~~ولاردة lerida ليوسف، وقعلة أيوب calatayub ms0215 لمحمد، ووشقة huesca للب،
~~وتطيلة tudele للمنذر. فلما توفي أبوهم بويع أحمد بعده بسرقسطة (سنة 438 ه
~~) واستقل كل منهم في بلده. فلم يلبث أحمد أن احتال على ثلاثة منهم (محمد،
~~ولب، والمنذر) فأخرجهم من أماكنهم واعتقلهم وكحل بعضهم بالنار. وامتنع عليه
~~أكبرهم (أخوه يوسف) فاستقل بمنطقة لاردة. وعظمت مملكة أحمد فتسمى (المقتدر
~~بالله) واستولى على طرطوشة tortosa وفي أيامه اقتحم الروم مدينة بشتر
~~barbastro وارتكبوا فيها فظائع، فزحف عليهم بجيش ضخم فقتل منهم نحو ألف
~~فارس وخمسة آلاف راجل (سنة 457 ه ومحا أثرهم. ثم انصرف إلى دانية denia
~~وأعمالها فقضى على الدولة القائمة بها (سنة 468 ه وأخذ ملكها (إقبال الدولة
~~علي بن مجاهد) إلى سرقسطة حيث أمضى بقية حياته. وانبسطت أيدي الروم في
~~(الثغر الاعلى) وضربوا الجزية عليه بالاتفاق مع ابن هود، فكانت سيئة له.
~~واستمر إلى أن توفي بسرقسطة (1). __________ (1) البيان المغرب 3: 222 -
~~229 وابن خلدون 4: 163 وفيه: وفاته سنة 474 ه وقال: انتصر بالافرنج
~~والبشكنس فوقعت الفتنة بين المسلمين) وفي الذخيرة لابن بسام 250 المجلد
~~الاول من القسم الرابع، قصيدة لابن الحصري القيرواني يهنئه بفوزه على علي
~~بن مجاهد، سنة 467 ه ، وانتزاعه (دانية) منه، ثم قصيدة له في رثائه.
~~PageV01P0132

### ||| AUT المتوكل على الله
# (500 - 566 ه = 1106 - 1171 م) أحمد بن سليمان بن محمد، من نسل الهادي
~~إلى الحق يحيى بن الحسين الحسني: من أئمة الزيدية في اليمن. ظهر في أيام
~~حاتم بن عمران سنة 532ه ودعا الناس إلى بيعته بالامامة فبايعه خلق كثير،
~~وملك صعدة ونجران وزبيدا ومواضع متعددة من الديار اليمنية، وأخذ صنعاء
~~مرتين. ونشبت بينه وبين حاتم حروب، ثم اصطلحا على أن يكون لكل منهما ما في
~~يده من بلاد وحصون. وكانت له مع الباطنية حروب. وخطب له في الحجاز. وعمي في
~~أواخر أيامه، وتوفي بحيدان من بلاد خولان. له كتاب (أصول الاحكام في الحلال
~~والحرام - خ) و (الزاهر - خ) في أصول الفقه، و (حقائق المعرفة - خ) في
~~الاصول والفروع (1).
### ||| AUT ms0216 ابن النضر
# (000 - نحو 690 ه = 000 - نحو 1290 م) أحمد بن سليمان بن عبد الله بن
~~أحمد ابن الخضر، من بني النضر: مؤرخ، من أكابر علماء الاباضية وأدبائهم في
~~عمان.قتله (خردلة الجبار) وأحرق كتبه فلم يبق منها إلا ما نسخ في حياته.
~~وكان يسكن سمائل (من البلاد العمانية) من كتبه (سلك الجمان في سيرة أهل
~~عمان) مجلدان، و (الوصيد في التقليد) مجلدان، و (قرى البصر في جمع المختلف
~~من الاثر) أربع مجلدات، و (ديوان شعر) وكان ينعت بأشعر العلماء وأعلم
~~الشعراء (2).
### ||| AUT الحاكم العباسي
# (000 - 753 ه = 000 - 1352 م) أحمد بن المستكفي بالله سليمان بن الحاكم
~~بأمر الله الاول، أبو القاسم، الحاكم بأمر الله، الثاني: __________ (1)
~~بلوغ المرام 39 و 406 و. ambro g 303 355 379 (2) تحفة الأعيان 1: 289 -
~~291. PageV01P0132
# من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. بويع سنة 742 ه ولبس السواد،
~~وخطب خطبة بليغة وخلع على بعض الأمراء والاعيان، وفوض الامور (على العادة)
~~للمنصور القلاووني ( أبي بكر بن محمد) واستمر إلى أن مات في القاهرة. ولم
~~يكن له من الامر شئ (1)
### ||| AUT الملك الاشرف
# (000 - 836 ه = 000 - 1433 م) أحمد بن سليمان بن غازي الأيوبي، أبو
~~المحامد، الملقب ب
### ||| AUT الملك الاشرف
# : صاحب حصن كيفا وأعمالها. وليها بعد أبيه سنة 827ه وحمدت سيرته. وكان
~~شاعرا، له (ديوان شعر - خ) في الظاهرية. قتله بعض التركمان غيلة (2).
### ||| AUT ابن كمال باشا
# (000 - 940 ه = 000 - 1534 م) أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين:
~~قاض من العلماء بالحديث ورجاله. تركي الاصل، مستعرب. قال التاجي: قلما يوجد
~~فن من الفنون وليس ل
### ||| AUT ابن كمال باشا
# مصنف فيه. تعلم في أدرنه، وولي قضاءها ثم الافتاء بالآستانة إلى أن مات.
~~له تصانيف كثيرة، منها (طبقات الفقهاء - خ) و (طبقات المجتهدين - خ) و
~~(مجموعة رسائل - ط) تشتمل على 36 رسالة، ورسالة في (الكلمات العربية - ط)
~~نشرت في المجلد السابع من مجلة المقتبس، و (رسالة في الجبر والقدر - خ) و
~~(إيضاح ms0217 الاصلاح - خ) في فقه الحنفية، و (رجوع الشيخ إلى __________ (1)
~~الدرر الكامنة 1: 137 والبداية والنهاية 14: 191 وبدائع الزهور 1: 200 وابن
~~الوردي 2: 331 وتاريخ الخميس 2: 382 والنجوم الزاهرة 10: 284 و 290 وقيل في
~~وفاته: سنة 752 وسنة 754. (2) ديوان الإسلام - خ - والضوء اللامع 1: 308
~~وشعر الظاهرية 225. PageV01P0133
# صباه - ط) مجون، سيأتي ذكره في ترجمة التيفاشي، و (تاريخ آل عثمان) و
~~(تغيير التنقيح - ط) في أصول الفقه (1).
### ||| AUT الرسموكي
# (000 - 1133 ه = 000 - 1721 م) أحمد بن سليمان بن يعزي بن إبراهيم
~~الجزولي التغتيني
### ||| AUT الرسموكي
# : فقيه مالكي، عالم بالفرائض، من رجال الاصلاح.قتل أبوه وأخ له، ظلما في
~~بلده، فانتقل إلى مراكش، وعلت مكانته وانصلح به، كما يقول الحضيكي، خلق
~~كثير، حتى بعض الولاة وامراء الجند، في بناء المدارس والمساجد واستنباط
~~المياه. وتوفي بمراكش. وكان من أسرة علمية كبيرة. وصنف كتبا، منها (الجواهر
~~المكنونة - خ) نظم في الفرائض، وثلاثة شروح له أحدها (إيضاح الاسرار
~~المصونة - خ) مع الاول في الرباط (د 398) والثاني (حلية الجواهر المكنونة -
~~خ) في الرباط (287 جلا) و (كفاية ذوي الالباب في فهم معونة الطلاب) و (كشف
~~الحجاب - خ) في خزانة الرباط (1675 د) شرح به رجزا في الفرائض والحساب
~~لإبراهيم السملالي، و (معونة الاخوان على مسألة اولاد الاعوان - خ) في
~~الرياض (الرقم 2597 / 2) نسخة مغربية (2).
### ||| AUT الاروادي
# (000 - نحو 1275 ه = 000 - نحو 1858 م) أحمد بن سليمان
### ||| AUT الاروادي
# الطرابلسي: __________ (1) الفوائد البهية 21 والمجموعة التاجية - خ -
~~والشقائق النعمانية 1: 420 والفهرس التمهيدي. وهدية العارفين 1: 141 ودار
~~الكتب 1: 403 والخزانة التيمورية 3: 258 والكواكب السائرة 2: 107 والمكتبة
~~الأزهرية 2: 106 وآداب زيدان 3: 327 وسماه (محمد بن أحمد). (2) طبقات
~~الحضيكي 1: 107 وإيضاح المكنون 2: 371 ومخطوطات الرياض 7: 76 والمعسول 18:
~~330 - 337. PageV01P0133
# مؤرخ، من رجال الحديث والادب، من أهل طرابلس الشام. أصله من جزيرة أرواد.
~~له أكثر من مئة مصنف، منها كتاب في (التاريخ) كبير، و (ألفية) في علوم
~~الادب، و (التبر المسبوك في نهاية السلوك) تصوف، و (ثبت). توفي في طرابلس (1).
### ||| AUT القطان
# (000 - 259 ms0218 ه = 000 - 873 م) أحمد بن سنان بن أسد بن حبان
### ||| AUT القطان
# الواسطي، أبو جعفر: حافظ، من علماء الحديث. روى عنه أصحاب الكتب الستة
~~إلا الترمذي. له (مسند) مخرج على الرجال. مات بواسط (2).
### ||| AUT ابن سهل
# (000 - 307 ه = 000 - 920 م) أحمد بن سهل بن هاشم بن الوليد: قائد فارسي
~~الأصل عربي النشأة. كان مقامه بمرو، واتصل بالسامانيين أصحاب ما وراء النهر
~~فكان من كبار قوادهم. واستخلفه عمرو بن الليث على ولاية مرو، ثم قبض عليه
~~وحبسه بسجستان، ففر من الحبس وعاد إلى مرو فاستولى عليها. وصافاه الأمراء
~~السامانيون إلى أن ولي أحدهم السعيد (نصر بن أحمد) فنقم عليه
### ||| AUT ابن سهل
# أمرا فأسقط خطبته واستولى على جرجان وخراسان وتحصن بمرو، فأرسل السعيد
~~الجيوش من بخارى لقتاله، فحاربها
### ||| AUT ابن سهل
# ، فانهزم أصحابه، وأسر على مقربة من مرو الروذ، فأنفذ إلى بخارى فمات في
~~حبسها (3). __________ (1) فهرس الفهارس 1: 85. (2) الجمع بين الصحيحين 1:
~~7 والرسالة المستطرفة. وأرخ صاحب التبيان - خ - وفاته سنة 256 وصاحب
~~الشذرات 2: 137 سنة 258. (3) ابن الأثير 8: 37. PageV01P0133

### ||| AUT البلخي
# (235 - 322 ه = 849 - 934 م) أحمد بن سهل، أبو زيد
### ||| AUT البلخي
# : أحد الكبار الافذاذ من علماء الاسلام. جمع بين الشريعة والفلسفة والأدب
~~والفنون. ولد في إحدى قرى بلخ، وساح سياحة طويلة، ثم عاد وقد علت شهرته
~~فعرض عليه حاكم تخوم بلخ وزارته فأباها وذكر له الكتابة فرضيها، فكان يعيش
~~منها إلى أن مات في بلخ. وقد سبق علماء البلدان في الإسلام كافة إلى
~~استعمال رسم الارض في كتابه (صور الاقاليم الاسلامية - خ) وفي فهرست ابن
~~النديم قائمة مؤلفاته. وهي كثيرة، منها (أقسام العلوم) و (شرائع الاديان) و
~~(كتاب السياسة الكبير) و (كتاب السياسة الصغير) و (الاسماء والكنى
~~والالقاب) و (ما يصح من أحكام النجوم) و (أقسام علوم الفلسفة) و (كتاب
~~الشطرنج) و (أدب السلطان والرعية) و (كتاب القرود) و (فضائل بلخ) و (أخلاق
~~الامم) و (نظم القرآن). وينسب إليه كتاب (البدء والتاريخ - ط) وأكثر أهل
~~التحقيق على ms0219 أنه لمطهر بن طاهر المقدسي (1).
### ||| AUT القادري
# (000 - 737 ه = 000 - 1336 م) أحمد بن سهل بن أحمد بن علي الحنبلي
### ||| AUT القادري
# : من علماء الحديث. من أهل حماة. تنقل بينها وبين حمص ودمشق والقاهرة. له
~~(الاربعون عن الاربعين - خ) بخطه في مكتبة خدابخش. أنجزه بحلب في ذي القعدة
~~837 ه ، في 112 صفحة (2). __________ (1) الفهرست: أواخر الفن الثاني من
~~المقالة الثالثة. ومعجم الأدباء 3: 65 - 86 وحكماء الإسلام 22 ولسان
~~الميزان 1: 183 والامتاع والمؤانسة 2: 15 وفيه: (ادعى أبو زيد
### ||| AUT البلخي
# أن الشريعة مشاكلة للفلسفة، وأظهر مذهب الزيدية، وانقاد لامير خراسان
~~الذي كتب له أن يعمل في نشر الفلسفة بشفاعة الشريعة، فشتت الله كلمته، وقوض
~~دعامته، فلم يتم له من ذلك شئ). (2) صحيفة المكتبة، بطهران 3: 13.
~~PageV01P0134

### ||| AUT الشارف
# (1281 - 1379 ه = 1864 - 1959 م) أحمد
### ||| AUT الشارف
# : قاض شرعي، شاعر، ليبي. مولده في زليطن (بليبيا) ودراسته في أحدى
~~الزوايا وبعض المعاهد الدينية. مارس القضاء أكثر من نصف قرن ورأس المحكمة
~~الشرعية العليا. ونشر بعض شعره في جرائد طرابلس الغرب وغيرها. له (ديوان -
~~ط) (1). أحمد شاكر = أحمد بن محمد 1377
### ||| AUT أحمد شاكر الكرمي
# (1312 - 1346 ه = 1894 - 1927 م) أحمد شاكر ابن الشيخ سعيد الكرمي: كاتب
~~صحافي، رشيق الاسلوب دقيق التعبير. ولد في طول كرم (بفلسطين) وإليها نسبته.
~~وتعلم بالأزهر في القاهرة، واشتغل بالصحافة، وأحسن الانكليزية. ثم استقر في
~~دمشق فأنشأ مجلة (الميزان) فكانت من خيار الصحف أدبا وبحثا. وأقعده المرض
~~عن متابعة إصدارها، فانقطع للكتابة في بعض الصحف اليومية. وترجم قصصا
~~وروايات صغيرة، نشرها في الميزان. وجمع محيي الدين رضا طائفة من مقالاته في
~~كتيب سماه (الكرميات - ط)، وتوفي بدمشق شابا. وهو الاخ الشقيق للشاعر
~~الأديب عبد الكريم الكرمي، المعروف ب أبي سلمى. وقد صنف في سيرته وآثاره
~~كتاب (أحمد __________ (1) الدراسة 3: 592. PageV01P0134
# شاكر الكرمي - ط) وسألت والدهما عن أصلهم، فكتب لي ما يأتي: (أصلنا من
~~عرب اليمن الذين جاؤا لفتح مصر مع عمرو بن العاص، ولما فتحت مصر وقسمت
~~ارضها ms0220 على الغانمين بأمر عمر ابن الخطاب - رض - خرج سهمهم في إقليم الشرقية
~~الذي سكنه عدة قبائل لم يزالوا معروفين، والبلدة التي سكنها أهلنا اسمها
~~(شنبارة) - بفتح الشين وسكون النون - وبما أنه يوجد هناك قريتان بهذا الاسم
~~فتميزت قريتنا باسم (شنبارة الطنينات) ولم يزل اقاربنا فيها للآن، وهم
~~سادتها، ويعرفون ببيت الدحار - بفتح الدال وتشديد الحاء - واول من جاء منهم
~~لبلاد فلسطين جد والدي، نزح كما نزح غيره من أهالي قرى مصر لاسباب اختلفوا
~~فيها، فمن قائل ان نقص النيل عن إرواء الاراضي هو السبب، ومن قائل ان
~~التكاليف التي طلبها منهم محمد علي جد العائلة الخديوية هي التي ألجأتهم
~~للهجرة) (1).
### ||| AUT الشاهرودي
# (000 - 1350 ه = 000 - 1921 م) أحمد
### ||| AUT الشاهرودي
# : فاضل إمامي. نسبته إلى (شاهرود) بلدة في طريق خراسان. ومعني (شاهرود)
~~مجمع الانهر. توفي بطهران ودفن بقم. من كتبه (مدينة الإسلام - ط) و (تفسير)
~~تصدى فيه للرد على بعض ما جاء في تفسير الشيخ طنطاوي جوهري، ولم يتمه (2).
### ||| AUT الشاهيني
# (995 - 1053 ه = 1587 - 1543 م) أحمد بن شاهين القبرسي، المعروف ب
### ||| AUT الشاهيني
# : أديب، له شعر رقيق. أصل أبيه من جزيرة قبرس. وولد أحمد في دمشق، فانتظم
~~في سلك الجند، وأسر __________ (1) مذكرات المؤلف. والزهراء 4: 178. (2)
~~أعيان الشيعة 8: 442. PageV01P0134
# في موقعة، وأطلق، فانصرف إلى الادب. وناب في القضاء بدمشق، وتولى قضاء
~~الركب الشامي سنة 1030 ه ومدحه شعراء عصره. وزاحمه أحد معاصريه فانتزع منه
~~وظائفه. وامتحن باصطناع الكيميا فأضاع فيها أموالا طائلة.له كتاب في اللغة
~~أشار إليه البديعي بقوله: (ومن وقف في اللغة على كتابه الفاخر، علم منه كم
~~ترك الاول للآخر) وله (ديوان شعر) وتوفي بدمشق فقيرا (1).
### ||| AUT الخليفي
# (1250 - 1316 ه = 1834 - 1898 م) أحمد بن شرقاوي
### ||| AUT الخليفي
# المالكي، أبو العباس، متفقه، من أهل (الخليفة) بصعيد مصر. كان له مجال
~~في التصوف والرد على أهل البدع. نظم (المورد الرحماني - ط) أرجوزة في
~~التصوف والتوحيد، و (الوسيلة الحسنا، في نظم اسماء الله الحسنى - ط) وله
~~(شمس التحقيق وعروة ms0221 أهل التوفيق - ط) تصوف، و (نصيحة الذاكرين - ط) مباحث
~~شرعية في زجر الذين يتخذون ذكر الله لهوا ولعبا، و (تشطير البردة - ط) (2).
### ||| AUT السنوسي
# (1284 - 1351 ه = 1867 - 1933 م) أحمد الشريف بن محمد بن محمد بن علي
### ||| AUT السنوسي
# الخطابي: مجاهد، من كبار
### ||| AUT السنوسي
# ين أصحاب الطريقة المعروفة بهم في المغرب. نسبته إلى آل (الخطاب) من
~~قبيلة (مجاهر) القاطنة بقرب مستغانم، بالجزائر. ولد وتفقه في (الجغبوب)
~~وأقام في (التاج) بواحة الكفرة - ببرقة. واعتدى الايطاليون على طرابلس
~~الغرب __________ (1) خلاصة الأثر 1: 210 وولاة دمشق في العهد العثماني 35
~~ونفحة الريحانة - خ - وفيه طائفة حسنة من نظمه ونثره. (2) شجرة النور 409
~~ومعجم المطبوعات 372 والأزهرية 7: 448 وضبطته بالتصغير، قياسا على (
### ||| AUT الخليفي
# ) شيخ الزبيدي، كما في التاج: آخر مستدركات (خلف). PageV01P0135
# وبرقة في حروبهم مع الدولة العثمانية (سنة 1339 ه فقاتلهم، وسارت برقة
~~وطرابلس تحت لوائه. وعقد الصلح بين إيطاليا والعثمانيين، فحمل عبء الجهاد
~~وحده إلى أن دب خلاف بينه وبين ابن عمه السيد إدريس، وقل أنصاره، فدعي إلى
~~الآستانة، فقصدها على غواصة عن طريق (فينة) وتولى في العاصمة العثمانية
~~تقليد السلطان محمد السادس السيف يوم ارتقائه العرش، وأنعم عليه برتبة
~~الوزارة. وقامت حركة مصطفى كمال الاستقلالية، فوالاها، وأقام بمرسين، فاتهم
~~بالاتصال ببعض (آل عثمان) بعد زوال دولتهم، وأوعز إليه بالخروج من (تركيا)
~~فقصد دمشق، وكان الفرنسيون فيها، فلم يأذنوا له بالاقامة، فرحل إلى الحجاز،
~~فأكرمه الملك عبد العزيز آل سعود، فأقام في ضيافته بالمدينة صيفا، وبمكة
~~شتاءا، إلى أن توفي بالمدينة. قال الأمير شكيب أرسلان في وصفه: (حبر جليل،
~~وسيد غطريف، وأستاذ كبير، من أنبل الناس جلالة قدر وسراوة PageV01P0135
# حال ورجاحة عقل) وكان على علم غزير، صنف في أوقات فراغه عدة كتب، منها
~~(الانوار القدسية - ط) ترجم فيه بعض السنوسيين، و (الفيوضات الربانية - ط)
~~في الطريقة السنوسية، وكتاب في (تراجم مشايخه ومشاهير من اجتمع بهم من أهل
~~المغرب) و (الدر الفريد الوهاج بالرحلة المنيرة من جغبوب إلى تاج - خ) ذكره ms0222
~~أحمد عبيد (1).
### ||| AUT ابن شعيب
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م) أحمد بن شعيب الأندلسي ثم الفاسي: من
~~علماء القراء في المغرب. من أهل فاس. قال القادري (في النشر): كانت له
~~دراية بمقارئ السبعة. له (إتقان الصنعة في التجويد للسبعة - خ) في
~~التيمورية (2).
### ||| AUT أحمد شفيق باشا
# (1276 - 1359 ه = 1860 - 1940 م) أحمد شفيق بن حسن موسى: مؤرخ مصري. من
~~أهل القاهرة. تخرج بمدرسة العلوم السياسية وكلية الحقوق بباريس وعين وكيلا
~~للجامعة المصرية الاهلية. وولي رئاسة الديوان الخديوي في عهد عباس حلمي.
~~واشترك بعد الحرب العامة الاولى في معالجة القضايا الشرقية __________ (1)
~~فهرس الفهارس 1: 146 ومجلة المنار 33: 134 وحاضر العالم الاسلامي. وجريدة
~~أم القرى 20 / 11 / 1351 وانظر معجم الشيوخ 1: 136 - 145 وقد عرفه بأحمد
~~الشريف، ثم قال: صفي الدين، أبو الفضائل، أحمد بن محمد الشريف بن محمد بن
~~علي ابن السنوسي الخ. (2) الخزانة التيمورية 1: 7 و 3: 164 ونشر المثاني 1:
~~99. PageV01P0135
# والعربية السياسية. من كتبه (حوليات مصر السياسية - ط) تسعة أجزاء، و
~~(مذكراتي في نصف قرن - ط) و (أعمالي بعد مذكراتي - ط) وله بالفرنسية (الرق
~~في الإسلام - ط) ترجمه إلى العربية أحمد زكي باشا. ولعبد العزيز الرفاعي،
~~كتاب (أحمد شفيق المؤرخ - ط) (1).
### ||| AUT ابو حريبة
# (1208 - 1268 ه = 1793 - 1851 م) أحمد الشنتناوي المصري المعروف ب أبي
~~حريبة: مفسر صوفي. مولده في قرية شنتنا بالمنوفية، ووفاته بالقاهرة. له
~~(فتح الرحمن في معاني القرآن - خ) تفسير، في التيمورية (2).
### ||| AUT ابن شهاب
# (1253 - 1308 ه = 1837 - 1890 م) أحمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني
~~الحضرمي: محسن، اشتهر بآثاره. ولد في (تريم) بحضرموت، واستقر وتوفي عن ثروة
~~طائلة في مدينة (بتاوي) من بلاد جاوة. وخلف آثارا عمرانية، من __________
~~(1) سيد قطب، في الاهرام 17 رمضان 1359 ومذكراتي في نصف قرن 1: 5. (2)
~~الخزانة التيمورية 3: 74. PageV01P0136
# جملتها مسجد في سيون، يعرف بمسجد الرياض، ومسجد في تريم سماه مسجد شهاب
~~الدين، ومسجد في دمون (بحضرموت) ومسجد في وادي هود، وجامع في (مينيع)
~~بجاوة.وجعل لكل ذلك أوقافا (1).
### ||| AUT أحمد ms0223 شوقي
# (1285 - 1351 ه = 1868 - 1932 م)
### ||| AUT أحمد شوقي
# بن علي بن
### ||| AUT أحمد شوقي
# : أشهر شعراء العصر الاخير. يلقب بأمير الشعراء. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~كتب عن نفسه: (سمعت أبي يرد أصلنا إلى الاكراد فالعرب) نشأ في ظل البيت
~~المالك بمصر، وتعلم في بعض المدارس الحكومية، وقضى سنتين في قسم الترجمة
~~بمدرسة الحقوق، وأرسله الخديوي توفيق سنة 1887 م إلى فرنسة، فتابع دراسة
~~الحقوق في مونبليه، واطلع على الأدب الفرنسي، وعاد سنة 1891 فعين رئيسا
~~للقلم الافرنجي في ديوان الخديوي عباس حلمي. وندب سنة 1896 لتمثيل الحكومة
~~المصرية في مؤتمر المستشرقين بجنيف. ولما نشبت الحرب العامة الاولى، ونحي
~~عباس __________ (1) أئمة اليمن، سيرة المنصور 37. PageV01P0136
# حلمي عن (خديوية) مصر، اوعز إلى صاحب الترجمة باختيار مقام غير مصر،
~~فسافر إلى اسبانية سنة 1915 وعاد بعد الحرب (في أواخر سنة 1919) فجعل من
~~أعضاء مجلس الشيوخ إلى أن توفي. عالج أكثر فنون الشعر: مديحا، وغزلا،
~~ورثاء، ووصفا، ثم ارتفع محلقا فتناول الاحداث السياسية والاجتماعية، في مصر
~~والشرق والعالم الاسلامي، فجرى شعره على كل لسان. وكانت حياته كلها (للشعر)
~~يستوحيه من المشاهدات ومن الحوادث. اتسعت ثروته، وعاش مترفا، في نعمة
~~واسعة، ودعة تتخللها ليال (نواسية) وسمى منزله (كرمة ابن هاني) وبستانا له
~~(عش البلبل) وكان يغشى في أكثر العشيات بالقاهرة مجالس من يأنس بهم من
~~أصدقائه، يلبث مع بعضهم ما دامت النكتة تسود الحديث، فإذا تحولوا إلى جدل
~~في سياسة أو نقاش في (حزبية) تسلل من بينهم، وأم سواهم. وهو أول من جود
~~القصص الشعري التمثيلي، بالعربية، وقد حاول قبله أفراد، فبذهم وتفرد. وأراد
~~أن يجمع بين عنصري البيان: الشعر والنثر، فكتب نثرا مسجوعا على نمط
~~المقامات، فلم يلق نجاحا، فعاد منصرفا إلى الشعر. من آثاره (الشوقيات - ط)
~~أربعة أجزاء، وهو ديوان شعره، و (دول العرب - ط) نظم، و (مصرع كليوباطرة -
~~ط) قصة شعرية، و (مجنون ليلى - ط)، و (قمبيز - ط) و (على بك - ط) و (علي بك
~~الكبير - ط) و (عذراء الهند - ط) ms0224 وقصص أخرى. وللامير شكيب أرسلان في سيرته
~~(شوقي أو صداقة أربعين سنة - ط) وللعقاد والمازني (الديوان - ط) وفيه نقد
~~شعره قبل كهولته، ولأحمد عبد الوهاب أبي العز (اثنا عشر عاما في صحبة أمير
~~الشعراء - ط) ولانطون الجميل (شوقي - ط) ولاسعاف النشاشيي (العربية وشاعرها
~~الاكبر - ط) مقامة، ولادوار حنين PageV01P0137
# ومحمود حامد شوكت (شوقي على المسرح - ط) و (المسرحية في شعر شوقي - ط)
~~ولمحمد خورشيد (أمير الشعراء شوقي بين العاطفة والتاريخ - ط) ولعمر فروخ
~~(أحمد شوقي أمير الشعراء في العصر الحديث - ط) ولأحمد عبيد (ذكرى الشاعرين
~~شوقي وحافظ - ط) ولابنه حسين شوقي ( أبي شوقي - ط) ولمحمد مندور (محاضرات
~~عن مسرحيات شوقي، حياته وشعره - ط) (1).
### ||| AUT الملك المظفر
# (822 - 833 ه = 1419 - 1430 م) أحمد بن شيخ بن عبد الله المحمودي
~~الظاهري، أبو السعادات: من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام. ولد بالقاهرة،
~~ومات أبوه (الملك المؤيد) وهو رضيع لم يبلغ من العمر عامين، فتعصب له
~~مماليك أبيه وقالوا (ما نسلطن إلا ابن أستاذنا) وكانوا نحو خمسة آلاف،
~~فأطاعهم الأمراء ولقبوه بالملك (المظفر) وكنوه ب أبي السعادات (سنة 824 ه
~~وقام بأمره وتدبير مملكته الأمير (ططر) فخرجت البلاد الشامية عن طاعته وحشد
~~نوابها الجموع، فقصدهم ططر، ومعه (
### ||| AUT الملك المظفر
# ) في محفة، وأمه (خوند سعادات) ومرضعته، فلما بلغوا الشام تزوج ططر بأم
~~المظفر، وقتل رؤوس الفتنة، وخضعت له البلاد، ثم لم يلبث أن خلع المظفر،
~~وطلق أمه، خوفا من انتقامها لابنها، ونهض من دمشق فدخل مصر، وأرسل المظفر
~~إلى السجن بالاسكندرية ومعه مرضعته، فمات فيها بالطاعون (2). __________
~~(1) مذكرات المؤلف. ومجلة المجمع العلمي 13: 69 - 113 و 156 ومرآة العصر 3:
~~113 وصفوة العصر 636 والمنهج الجديد 37 ومشاهير الكرد 1: 84 ومعجم
~~المطبوعات 1158 والمنتخب من أدب العرب 1: 108 ومناهل الأدب العربي 37: 6
~~وأعلام من الشرق والغرب 95 - 107 وفي مجلة الحرية - بغداد - كانون الثاني
~~1926 شئ عن حياته الخاصة. (2) ابن إياس 2: 10 والضوء اللامع 1: 313.
~~PageV01P0137

### ||| AUT أحمد بن صالح
# (170 - 248 ه = 786 - 863 م)
### ||| AUT أحمد ms0225 بن صالح
# المصري، أبو جعفر: مقرئ عالم بالحديث وعلله، حافظ ثقة لم يكن في أيامه
~~بمصر مثله. كان أبوه من اجناد طبرستان وولد له أحمد بمصر. زار بغداد واجتمع
~~بالامام أحمد بن حنبل، وأخذ كلاهما عن الآخر. وحدث بدمشق وبأنطاكية. ولم
~~يصنف كتابا، لكنه يتردد ذكره عند أهل الحديث. توفي بمصر (1).
### ||| AUT الجيلي
# (520 - 565 ه = 1126 - 1170 م)
### ||| AUT أحمد بن صالح
# بن شافع، أبو الفضل
### ||| AUT الجيلي
# : مؤرخ، من فضلاء بغداد. صنف (تاريخا) على السنين بدأ فيه بالسنة التي
~~توفي فيها أبو بكر الخطيب وهي سنة 463ه إلى ما بعد 560 ه ولم يبيضه (2).
### ||| AUT ابن أبي الرجال
# (1029 - 1092 ه = 1620 - 1681 م)
### ||| AUT أحمد بن صالح
# بن أبي الرجال اليمني، صفي الدين: مؤرخ أديب وافر الاطلاع، من علماء
~~الزيدية. ولد في الاهنوم (باليمن) ونشأ في صنعاء وتوفي بها. من كتبه (مطلع
~~البدور ومجمع البحور - خ) __________ (1) تاريخ بغداد 4: 195 وغاية النهاية
~~1: 62 وطبقات الذهبي 1: 152 - 156. (2) شذرات الذهب 4: 215 والمختصر
~~المحتاج إليه 1: 183 والتبيان - خ - وعرفه بابن شافع. PageV01P0137
# ذكره ابن المحبي ووصفه بأنه تاريخ حافل في سبع مجلدات ذكر فيه معظم علماء
~~اليمن وأئمتها ورؤسائها، و (إعلام الموالي بكلام ساداته الأعلام الموالي -
~~خ) و (تيسير الشريعة - خ) و (الرياض الندية - خ) (1).
### ||| AUT الدرعي
# (1121 - 1147 ه = 1709 - 1734 م) أحمد بن صالح بن إبراهيم بن عبد المؤمن
~~الشاوي أصلا،
### ||| AUT الدرعي
# أبو العباس، الاكتاوي: أديب، عالم بالطب. كانت نشأته وإقامته ووفاته في
~~زاوية (أكتاوة) بدرعة في المغرب الاقصى. له نظم كثير في ديوان سماه (شفاء
~~المريض في بساط القريض) وقف عليه ابن ناصر
### ||| AUT الدرعي
# بخطه. ومن كتبه (تجديد المراسم البالية في السيرة الحسنة العالية) سيرة
~~أبيه، و (الهدية المقبولة - ط) أرجوزة في الطب وشرحها (الدرر المحمولة - خ)
~~في خزانة الرباط، و (الرحلة الشافية) حجازية، و (تنبيه السائل ببعض ما هو
~~عنه سائل) و (شفاء الاكمه في عيون الفوائد والحكمة - خ) في خزانة الرباط
~~(395 جلا) اختصر ms0226 به (الكنز المدفون والفلك المشحون) لتقي الدين الغزي.
~~ولابنه العباس بن أحمد، تصنيف في اخباره سماه (الدرر اللامعة في السيرة
~~الحسنة الجامعة) (2).
### ||| AUT الأدهمي
# (1119 - 1159 ه = 1707 - 1746 م) أحمد بن صالح بن منصور
### ||| AUT الأدهمي
# الطرابلسي: __________ (1) خلاصة الأثر 1: 220 والبدر الطالع ؟ 1: 59
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 75 ودار الكتب 8: 241 (مطلع البدور) وفي 256 -
~~254. ambro. b. ذكر مخطوطة من كتابه (مطلع البدور) في ثلاثة مجلدات. (2)
~~صلحاء درعة - خ. والمخطوطة 151 جلا في خزانة الرباط. ودليل مؤرخ المغرب 1:
~~195 و 2: 346 وخلال جزولة 3: 66، 108 وفيه توفي في المحرم 1144وi3 :72. s.
~~broc PageV01P0138
# أديب حنفي نشأ وتعلم في دمياط. وتولى إفتاءها. وانتقل إلى مصر فتولى
~~نقابة الاشراف بها إلى ان توفي. له كتب، منها (تحفة الأدب في الرحلة من
~~دمياط إلى الشام و حلب - خ) بخطه، في دار الكتب، و (الكواكب السنية) شرح
~~أبيات للمقري، أولها: سبحان من قسم الحظوظ، فلا عتاب ولا ملامه قال
~~المرادي: أودعه فوائد كثيرة ومختارات من أكثر من 20 كتابا (1).
### ||| AUT أحمد الستري
# (1251 - 1315 ه = 1835 - 1898 م) أحمد بن صالح بن طعان الستري البحراني:
~~فاضل إمامي، نسبته إلى (سترة) من قرى (البحرين) مولده فيها ووفاته في
~~(المنامة) بالبحرين أيضا. وأقام زمنا في القطيف. من كتبه (زاد المجتهدين)
~~في رجال الحديث، و (ملاذ العباد في أحكام التقليد والاجتهاد). ومنظومات في
~~الفقه والتوحيد، ورسائل في مباحث مختلفة و (ديوان شعر) جمع بعد وفاته وسمي
~~(الديوان الأحمدي - ط) لم يستوف جميع أشعاره (2).
### ||| AUT ابن صدقة
# (000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م) أحمد بن صدقة: طنبوري حاذق، له
~~غناء كثير من الارمال والاهزاج وما يشبهها من غناء الطنبوريين. كان أبوه
~~حجازيا قدم على الرشيد وغنى له. ونشأ أحمد في الحجاز وزار الشام وطلبه
~~المتوكل العباسي فاستحسن غناءه. واتصل بعده بالمأمون وأقام في بغداد إلى ان
~~ماتت له بنية في الشام فسافر إليها. وخرج عليه __________ (1) سلك الدرر 1:
~~169 ودار الكتب 3: 45. (2) أعيان الشيعة 8: 463 وأنوار البدرين 252 ms0227 - 269
~~وفيه استدراك بعض ما فات جامع ديوانه من شعره. PageV01P0138
# بعض الاعراب فاخذوا ما معه وقتلوه (1).
### ||| AUT البروسوي
# (000 - 1312 ه = 000 - 1894 م) أحمد صدقي بن علي
### ||| AUT البروسوي
# : مدرس، عالم بالمنطق. مولده في بروسة، وإقامته ووفاته في اسطمبول. له
~~تآليف، منها (ميزان الانتظام - ط) شرح للشمسية في المنطق، و (ذريعة
~~الامتحان) شرح لايساغوجي (2).
### ||| AUT الحماني
# (000 - 308 ه = 000 - 921 م) أحمد بن الصلت (أو ابن محمد أو ابن عطية بن
~~الصلت) بن المغلس، أبو العباس
### ||| AUT الحماني
# ، من بني حمان من تميم: مؤرخ، من الاحناف صنف (مناقب الإمام الاعظم أبي
~~حنيفة) وللمؤرخين كلام في اتهامه بالوضع (3).
### ||| AUT ابن أبي الضياف
# (1219 - 1291 ه = 1804 - 1874 م) أحمد بن أبي الضياف بن عمر بن أحمد بن
~~نصر حفيد المجذوب ابن الباهي العوني، من قبيلة أولاد عون، أبو العباس: وزير
~~تونسي، من الكتاب المؤرخين. مولده ووفاته بتونس. ولي خطة العدالة، ثم
~~الكتابة بديوان الانشاء، فكتابة السر في أيام الأمير حسين بن محمود باي
~~وتقدم في دولة المشير أحمد باي ووجه في بعض المهام إلى الآستانة. ثم كان في
~~ولاية الصادق باي وزيرا للقلم والاستشارة إلى ان استقال سنة 1288 ه (1871
~~م) وأجرى له مرتب إلى آخر حياته. اشتهر بكتابه (إتحاف أهل الزمان بأخبار
~~ملوك تونس وعهد __________ (1) الأغاني طبعة الدار 22: 212 - 215. (2)
~~عثمانلي مؤلفلري 246 والأزهرية 7: 348. (3) الطبقات السنية 1: 415 - 416
~~وتاريخ بغداد 4: 207 - 210 والجواهر المضية 1: 69 وكشف الظنون 1838 واللباب
~~1: 316 ولسان الميزان 1: 188. PageV01P0138
# الامان - ط) ثمانية أجزاء. وله نظم حسن (1). أحمد ضيف = أحمد بن علي 1364 .
### ||| AUT بن سودة
# (1241 - 1321 ه = 1826 - 1903 م) أحمد بن الطالب بن محمد، أبو العباس،
~~المعروف كأسلافه با
### ||| AUT بن سودة
# المري: قاض مغربي. مولده ووفاته بفاس. أصله من المرية. ولي القضاء بفاس
~~ومكناس وأزمور وطنجة، ثم في مكناس. من كتبه (حاشية على صحيح البخاري - خ)
~~في مجلدين، عند صاحب إتحاف المطالع بفاس، و (تحرير المقال - ط) رسالة في
~~البسملة، و ms0228 (ختمات لصحيح البخاري) طبعت إحداهما، و (شرح الشمائل) (2).
~~__________ (1) المنتخب المدرسي من الأدب التونسي 142 واليواقيت الثمينة 77
~~وعنوان الاريب 2: 130 وشجرة النور 394 ومجلة هدى الإسلام 27 جمادى الثانية
~~1356 وإيضاح المكنون 1: 16 وفيه اسم كتابه (إتحاف أهل الزمان، بأخبار عصر
~~عهد الامان، في تاريخ تونس والقيروان) وأنه خصص المجلد الرابع منه لتراجم
~~العلماء والاعيان. ونسبه وبعض أخباره في إتحاف أهل الزمان، مقدمته وقسم
~~التراجم 2: 37 في ترجمة أبيه. وانظر في ذلك مقالا للطاهر الخميري في مجلة
~~الفكر التونسية 5: 830. (2) إتحاف أعلام الناس 1: 456 وفيه أن (سودة) بفتح
~~السين كما في شرح القاموس، وان الجاري على الالسنة هو ضم السين. ومعجم
~~الشيوخ 1: 99 - 103 وإتحاف المطالع - خ. والأعلام بمن حل مراكش 2: 269
~~والنهضة العلمية - خ، لابن زيدان. PageV01P0139

### ||| AUT أحمد اللحام
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1958 م) أحمد بن طالب اللحام: عسكري باحث،
~~مولده ووفاته بدمشق. تعلم بها في المدرسة العسكرية وتخرج بمدرسة أركان
~~الحرب في استامبول وتولى رئاسة الاركان في العهد الفيصلي بسورية. واعتقله
~~الفرنسيون بعده. وأطلق، فكان من أعضاء الجمعية التأسيسية (سنة 1928) ومن
~~أعضاء المجلس الني أبي المنتخب (36) وأمينا عاما لوزارة الدفاع (47) وكتب
~~أبحاثا في حروب العرب القديمة، منها (الخطط الحربية التي خطها خالد بن
~~الوليد في فتح الشام - ط) 261 صفحة (1). أحمد بن أبي طاهر = أحمد بن طيفور 280.
### ||| AUT ابن عبادة
# (467 - 532 ه = 1075 - 1138 م) أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى بن عبادة
~~الانصاري الخزرجي، أبو العباس: __________ (1) من هو في سورية 1: 389 و 2:
~~671 ودار الكتب 8: 222. PageV01P0139
# فقيه مالكي، من العلماء بالحديث. من أهل دانية (denia)ولي بها خطة الشورى
~~وأفتى نيفا وعشرين سنة، ودعي إلى قضائها فأبى. له (الايماء) على الموطأ،
~~ضاهى به أطراف الصحيحين ل أبي مسعود الدمشقي، ومجموع في (رجال مسلم ابن
~~الحجاج) (1).
### ||| AUT الحامدي
# (000 - 1312 ه = 000 - 1894 م) أحمد الطاهر
### ||| AUT الحامدي
# المالكي: متصوف من أهل
### ||| AUT الحامدي
# ة (بصعيد مصر) له (الكشف الرباني - ط) شرح لمنظومة (المورد الرحماني)
~~لشيخه ms0229 أحمد بن شرقاوي، و (مطية السالك إلى مالك الممالك - ط) بهامش الاول،
~~في آداب الطريق (2).
### ||| AUT الزواق
# (000 - 1371 ه = 000 - 1951 م) أحمد بن الطاهر الحسني التطواني
### ||| AUT الزواق
# : فقيه مالكي مغربي. من أهل تطوان، كان شيخ الجماعة بها وتولى قضاء القصر
~~الكبير، ثم قضاء تطوان مدة. له حاشية على شرح الشيخ بنيس على الهمزية) توفي
~~بتطوان عن اكثر من تسعين سنة (3). __________ (1) تكملة الصلة، القسم الاول
~~55. (2) الأزهرية 7: 458 ومعجم المطبوعات 1225 وفيه: وفاته سنة 1311. (3)
~~الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV01P0139

### ||| AUT ابن طرباوي
# (979 - 1057 ه = 1571 - 1647 م) أحمد بن طرباوي بن علي الحارثي الطائي:
~~أمير، من الشجعان الاجواد الولاة. ولي حكومة صفد ثم حكومة اللجون (بالاردن)
~~ووقعت بينه وبين فخر الدين ابن معن حروب كثيرة طفر بها ابن طرباي (1)
### ||| AUT المعتضد بالله
# (242 - 289 ه = 857 - 902 م) أحمد بن طلحة بن جعفر، أبو العباس
### ||| AUT المعتضد بالله
# بن الموفق بالله بن المتوكل: خليفة عباسي، ولد ونشأ ومات في بغداد. كان
~~عون أبيه في حياته أيام خلافة المعتمد، وأظهر بسالة ودراية في حروبه مع
~~الزنج والاعراب وهو في سن الشباب. وبويع له بالخلافة بعد وفاة عمه المعتمد
~~(سنة 279 ه ) فحل عن بني العباس عقدة المتغلبين وظهر بمظهر الخلفاء
~~العاملين. ثم جعل يتوجه بنفسه إلى أصحاب الشغب في البلاد فيقمع ثائرتهم.
~~وجعل أمراء الجند مسؤولين عن أعمال أتباعهم. وكان شجاعا، ذا عزم، مهيبا عند
~~أصحابه يتقون سطوته ويكفون عن الظلم خوفا منه. وفي المؤرخين من يقول: قامت
~~الدولة ب أبي العباس وجددت ب أبي العباس. يريد السفاح والمعتضد. قال ابن
~~دحية: (وهو أحد رجال بني العباس الخمسة، أقام العدل، وبذل المال، وأصلح
~~الحال، وحج وغزا وجال المحدثين وأهل الفضل والدين. استولى على الخلافة وليس
~~في بيت المال سوى قراريط لا تبلغ دينارين، فأصلح الامور حتى فضل من ارتفاعه
~~في سني خلافته تسعة عشر ألف ألف دينار) وقال ابن تغري بردي: المعتضد آخر
~~خليفة عقد ناموس الخلافة، وأخذ ms0230 أمر الخلفاء بعده في الادبار. وكان عارفا
~~بالأدب موصوفا بالحلم إلا في مواضع __________ (1) خلاصة الأثر 1: 221.
~~PageV01P0140
# الشدة. مدة خلافته 9 سنوات و 9 أشهرو13يوما.وكان نقش خاتمه (أحمد يؤمن
~~بالله الواحد)(1).
### ||| AUT ابن طلحة
# (000 - 681 ه = 000 - 1282 م) أحمد بن طلحة، أبو جعفر: شاعر أندلسي، من
~~الكتاب الوزراء. من أهل جزيرة شقر (من أعمال بلنسية) كتب لولاة بني عبد
~~المؤمن، ثم استكتبه ابن هود (محمد بن يوسف) حين تغلب على الاندلس. واستوزره
~~في بعض الاحيان. وتوالت هزائم ابن هود، فابتعد عنه أحمد وسكن اشبيلية.
~~ودخلها ابن هود في عودته إليها، فرحل
### ||| AUT ابن طلحة
# إلى سبتة فنقلت إلى حاكمها أبيات من شعر ل
### ||| AUT ابن طلحة
# في هجائه فترصد له الغوائل. وبلغه في يوم من رمضان أن
### ||| AUT ابن طلحة
# في مجلس شراب، فأرسل إليه من قتله. وكان رقيق الشعر، مبدعا في تشبيهاته (2).
### ||| AUT أحمد طلعت
# (1276 - 1346 ه = 1859 - 1927 م)
### ||| AUT أحمد طلعت
# (بك) ابن
### ||| AUT أحمد طلعت
# باشا: صاحب الخزانة المعروفة باسمه في دار الكتب المصرية. يوناني الاصل،
~~كريدي، مستعرب. مولده ووفاته بالقاهرة. تولى الكتابة في ديوان الخديوي عباس
~~حلمي، وعزل بوشاية. وبث فيه أحمد تيمور حب اقتناء الكتب، فجمع (مكتبة)
~~حافلة، ضمت بعد وفاته إلى دار الكتب المصرية. __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 3: 128 وشذرات الذهب 2: 199 وفوات الوفيات 1: 45 وابن الأثير 7:
~~147 - 169 والطبري 11: 373 وما قبلها. والأغاني، طبعة دار الكتب 10: 41
~~وتاريخ الخميس 2: 343 والنبراس لابن دحية 90 - 94 وفيه وفاته سنة 288 ه
~~والمسعودي 2: 361 - 382 وتاريخ بغداد 4: 403 وهو فيه (أحمد بن محمد بن
~~جعفر) والمنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس 123 - 138 وفيه وفاته سنة
~~279 ه (2) اختصار القدح المعلى 114. PageV01P0140

### ||| AUT ابن طولون
# (220 - 270 ه = 835 - 884 م) أحمد بن طولون، أبو العباس: الأمير صاحب
~~الديار المصرية والشامية والثغور. تركي مستعرب. كان شجاعا جوادا حسن
~~السيرة، يباشر الامور بنفسه، موصوفا بالشدة على خصومه وكثرة الاثخان والفتك
~~فيمن عصاه. بنى الجامع المنسوب ms0231 إليه في القاهرة. ومن آثاره قلعة يافا
~~(بفلسطين) كان أبوه مولى لنوح بن أسد الساماني (عامل بخارى وخراسان) وأهداه
~~نوح في جملة من المماليك إلى المأمون، فرقاه المأمون. وولد له أحمد (صاحب
~~الترجمة) في سامراء فتفقه وتأدب وتقدم عند الخليفة المتوكل إلى أن ولي إمرة
~~الثغور وإمرة دمشق ثم مصر سنة 254ه وانتظم له أمرها مع ما ضم إليها. ووقعت
~~له مع الموفق العباسي أمور، فرحل بجيش إلى أنطاكية فمرض فيها، فركب البحر
~~إلى مصر، فتوفي بها. يؤخذ عليه أنه كان حاد الخلق، سفك كثيرا من الدماء في
~~مصر والشام. ومن الكتب الممتعة (سيرة أحمد بن طولون - ط) ل أبي محمد عبد
~~الله بن محمد المديني البلوي (1). __________ (1) الولاة والقضاة 212 - 232
~~والنجوم الزاهرة 3: 1 وبدائع الزهور 1: 37 وابن خلدون 4: 297 وابن الأثير
~~7: 136 وما قبلها. وابن خلكان 1: 55 ووفاته في بدائع الزهور سنة 269 ه وفي
~~ابن خلدون سنة 276 ه PageV01P0140

### ||| AUT أحمد الطيب
# (000 - 1251 ه = 000 - 1836 م)
### ||| AUT أحمد الطيب
# بن محمد الصالح بن سليمان: فقيه، من أهل المغرب. له (القرة العصرية) في
~~أحكام الفتوى، و (الدرة المكنونة) أرجوزة في عقائد التوحيد، وأراجيز في
~~الفتاوى والعقائد والفرائض(1).
### ||| AUT ابن طيفور
# (204 - 280 ه = 819 - 893 م) أحمد بن طيفور ( أبي طاهر) الخراساني، أبو
~~الفضل: مؤرخ، من الكتاب البلغاء الرواة. أصله من مرو الروذ، ومولده ووفاته
~~ببغداد. كان مؤدب أطفال. له نحو خمسين كتابا، منها (تاريخ بغداد) طبع منه
~~المجلد السادس، و (المنثور والمنظوم) أربعة عشر جزءا بقي منها جزآن. أحدهما
~~الحادي عشر، طبعت قطعة منه باسم (بلاغات النساء) والآخر الثاني عشر، مخطوط.
~~وله (كتاب المؤلفين) و (سرقات الشعراء) و (سرقات البحتري من أبي تمام)
~~و(فصل العرب على العجم) و (أخبار بشار بن برد) وله شعر قليل أورد ياقوت
~~نبذا لطيفة منه (2).
### ||| AUT عارف حكمت
# (1200 - 1275 ه = 1785 - 1858 م) أحمد
### ||| AUT عارف حكمت
# بن إبراهيم بن عصمت بن إسماعيل رائف باشا،ينتهي نسبه إلى بيت النبوة، ms0232 من
~~نسل الحسين: __________ (1) تعريف الخلف 2: 522. (2) معجم الأدباء 1: 156 و
~~157 والمسعودي 2: 381 وتاريخ بغداد 4: 211 ومعجم المطبوعات 370 ودائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 80 وآداب اللغة 2: 195 والعرب والروم لفازيليف 339
~~وعرفه ابن النديم في الفهرست - الفن الثالث من المقالة الثالثة - بابن أبي
~~طاهر، ونقل عن جعفر بن حمدان صاحب كتاب الباهر قوله فيه: (كان مؤدب كتاب،
~~عاميا، ثم تخصص وجلس في سوق الوراقين، ولم أر ممن تشهر بمثل ما تشهر به من
~~تصنيف الكتب وقول الشعر أكثر تصحيفا منه ولا أبلد علما ولا ألحن، وكان مع
~~هذا جميل الاخلاق ظريف المعاشرة). PageV01P0141
# قاض، تركي المنشأ، مستعرب، اشتهر بخزانة كتب عظيمة له في المدينة
~~المنورة، تعرف إلى اليوم بمكتبة عارف حكمت. تقلد قضاء القدس، ثم قضاء مصر،
~~فقضاء المدينة المنورة، وانتهى به الصعود إلى أن ولي مشيخة الإسلام في
~~الآستانة سنة 1262 ه فاستمر سبعة أعوام ونصف عام، وأقيل سنة 1270 فانكب على
~~العبادة والمطالعة إلى أن توفي بالآستانة. له نظم باللغات العربية
~~والفارسية والتركية، وكتاب بالعربية سماه (الاحكام المرعية في الاراضي
~~الاميرية) و (مجموعة تراجم) لعلماء القرن الثالث عشر، لعلها بالعربية،
~~اقتبس منها صاحب (هدية العارفين). وله (ديوان شعر - ط) بالعربية والتركية
~~والفارسية. ونظمه العربي جيد. وللشهاب محمود الالوسي كتاب في ترجمته سماه
~~(شهي النغم، في ترجمة عارف الحكم - خ) قلت: اشتهرت كتابة اسمه (عارف حكمت)
~~بالتاء المبسوطة، على الطريقة التركية، ثم رأيت (خاتمه) الذي كان يصدر به
~~كتبه الموقوفة في المدينة، واسمه فيه: (أحمد عارف حكمة الله) (1).
### ||| AUT الزين
# (1298 - 1380 ه = 1881 - 1960 م) أحمد عارف ابن الحاج علي بن سليمان
### ||| AUT الزين
# : صاحب مجلة (العرفان) من أهل صيدا (في لبنان) ولد في قرية __________
~~(1) الزهراء 2: 430 وإيضاح المكنون 1: 37 وهدية العارفين 1: 188 و 553 في
~~ترجمة الآمدي. وفهرس الفهارس 2: 123 وفيه ولادته سنة 1201 ووفاته سنة 1272
~~ومحمد دفتر دار، في مجلة المنهل 20: 141 - 144 وسماه (محمد عارف) ؟
~~PageV01P0141
# شحور ونشأ بها وبصيدا. وتعلم في النبطية وابتدأ يكتب في ms0233 بعض جرائد بيروت
~~سنة 1905 وأصدر مجلته ببيروت عام 1909 ونقلها إلى صيدا سنة 1912 فاستمرت،
~~ما عدا فترات، إلى عام وفاته. ثم تتابع اصدارها فبلغت 36 مجلدا سنة 1368 ه
~~واصدر (سنة 1912) جريدة (جبل عامل) فعطلت، هي والعرفان وسجن 45 يوما: ثم
~~احرقت مطبعة العرفان (1915) وسجن ايضا وفي عهد الاحتلال الفرنسي (1928) نفي
~~من بلده، وعاد. وسجن سنة (1936) مع بعض الزعماء وأطلق. وأدركته الوفاة وهو
~~يصلي في محراب الإمام الرضا، في مدينة (مشهد) بايران. وكانت له مشاركة في
~~حركة اليقظة العربية. ولم يعقه ما لقي في سبيلها، من سجن ونفي، عن متابعة
~~العناية بمجلته التي كانت اعظم ميدان لاقلام كتاب عصره من العامليين على
~~الخصوص، والشيعة الامامية بصفة عامة وكان لمطبعتها الفضل في نشر جملة من
~~كتب الأدب والتاريخ. وصنف (تاريخ صيدا - ط) و (تاريخ الشيعة - ط) و (الحب
~~الشريف - ط) (1). __________ (1) مجلة الاخاء الصادرة في طهران: العدد 3 من
~~السنة الاولى. والقاموس العام 87 وفيه: مولده في رمضان 1301 ومجلة لغة
~~العرب 9: 76 وجريدة الحياة (بيروت) 14 تشرين الاول 1951 والدراسة 3: 516.
~~PageV01P0141

### ||| AUT الحافي
# (1091 - 1163 ه = 1680 - 1750 م) أحمد بن عاشر بن عبد الرحمن
### ||| AUT الحافي
# السلاوي: فاضل من أهل سلا(بالمغرب) له (فهرسة - خ) في 4 كراريس، اشتملت
~~على تراجم بعض معاصريه، و (تحفة الزائر - خ) رسالة في مناقب أحمد بن محمد
~~بن عمر بن عاشر الانصاري الأندلسي دفين سلا، المتوفى سنة 764، أو 765، و
~~(كناش - خ) بخطه، في الرباط (1).
### ||| AUT الخضري
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م) أحمد بن عاشور بن سليمان
### ||| AUT الخضري
# : زجال مصري أزهري. عمل في الصحافة الاسبوعية الفكاهية، ثم انقطع إلى نظم
~~الأغاني الشعبية والازجال. له (سلطان الأغاني والطرب - ط) (2) أحمد العاصي
~~= أحمد بن محمد 1349
### ||| AUT المروروذي
# (000 - 362 ه = 000 - 973 م) أحمد بن عامر بن بشر بن حامد: فقيه. من
~~كبار الشافعية، عرفه السبكي بالقاضي أبي حامد. ولد بمرو الروذ، وأقام زمنا
~~بالبصرة، ومات ببلده، وإليها نسبته. له (الجامع) فقه، و ms0234 (شرح مختصر المزني)
~~وكتاب في (أصول الفقه) (3).
### ||| AUT السعدي
# (000 - بعد 1087 ه = 000 -بعد 1676 م) أحمد بن عامر بن حسين، شهاب الدين
### ||| AUT السعدي
# : __________ (1) الأعلام بمن حل مراكش 2: 183 - 187 و 5: 183 ومخطوطات
~~الرباط، الرقم 2303. (2) الأعلام الشرقية 4: 21. (3) وفيات الأعيان 1: 18
~~وشذرات الذهب 3: 40 والسبكي 2: 82 وهو فيه (المروزي) كما في مرآة الجنان 2:
~~375 وجعله صاحب البداية والنهاية 11: 209 في وفيات سنة 332 ه PageV01P0142
# فاضل، من الشافعية، من أهل حضرموت. له كتاب (شرح الصدر في أسماء أهل بدر
~~- ط) ومنه مخطوطة في دار الكتب (1).
### ||| AUT الخواص
# (780 ؟ - 858 ه = 1378 - 1454 م) أحمد بن عباد بن شعيب، أبو العباس شهاب
~~الدين القنائي المعروف ب
### ||| AUT الخواص
# : فقيه شافعي أزهري، عالم بالفرائض والعربية والعروض. ولد في قنا
~~(بالصعيد المصري) ورعى الغنم، ودخل الأزهر (سنة 806) فتكسب من عمل المراوح
~~(الخوص) وتقدم فتصدى للاقراء والتدريس، وتخرج به جماعة كثيرون. وكان حسن
~~التعليم مع حدة في خلقه. توفي في القاهرة. له (الكافي في علمي العروض
~~والقوافي - ط) و (نيل المقصد الامجد فيمن اسمه أحمد) (2).
### ||| AUT أحمد بن عباس
# (000 - 530 ه = 000 - 1136 م)
### ||| AUT أحمد بن عباس
# القرطبي، أبو جعفر: وزير، من الكتاب المترسلين، جمع من __________ (1)
~~553: 2. broc s. ودار الكتب 5: 232 وإيضاح المكنون 2: 44. (2) الضوء اللامع
~~1: 320 ودار الكتب 7: 80 وإيضاح المكنون 698 وفيه ما يشير إلى ان (نيل
~~المقصد) مخطوط. PageV01P0142
# كتب الأدب ما لم يكن عند ملك. وكانت له ثروة واسعة. وعيب بالبخل إلا على
~~الكتب. ووصم بالتيه والصلف. أصله من عرب قرطبة. ومنشأه فيها، واستوزره زهير
~~العامري الصقلي فاستمر معه إلى أن اقتتل زهير وباديس بن حبوس بظاهر غرناطة
~~وقتل زهير وأسر صاحب الترجمة وحبس مدة ثم قتله باديس بيده في حبسه (1).
### ||| AUT الشيخ أحمد عباس
# (1270 - 1345 ه = 1853 - 1927 م) أحمد عباس بن سليمان الأزهري: صاحب
~~الكلية الاسلامية ببيروت. من رجال التربية والتعليم. مصري الاصل. مولده
~~ووفاته في بيروت. تعلم بها و بالأزهر، فلقب بالأزهري. وبدأ حياته ms0235 مدرسا،
~~وتولى إدارة مدرسة المقاصد الخيرية ببيروت. ثم أنشأ الكلية الاسلامية،
~~وعرفت بكلية
### ||| AUT الشيخ أحمد عباس
# . وكان لها أثر كبير في تربية روح اليقظة العربية الحديثة، وتخرج بها
~~جمهور ممن حملوا فكرة الاستقلال العربي في عهد الترك. وأقفلت في خلال الحرب
~~العامة الاولى (على الرغم من تغييره اسمها وجعلها العثمانية بدلا من
~~الاسلامية) ونفي إلى استانبول، فبقي فيها مدة وعاد. له كتب مدرسية، منها
~~(تاريخ آداب اللغة العربية) أملى فصولا منه على تلاميذه. وألف (روايات
~~تمثيلية) استخرجها من أخبار جاهلية العرب، ومثلت في مدرسته، منها (رواية
~~السباق - ط) مشروحة (2).
### ||| AUT السهرندي
# (971 - 1034 ه = 1563 - 1625 م) أحمد بن عبد الاحد بن زين العابدين الفاروقي
### ||| AUT السهرندي
# : __________ (1) الذخيرة: المجلد الثاني من القسم الاول 151 وفيه بعض
~~رسائله. (2) نبذة تاريخية عن دار الكتب اللبنانية 103 والأعلام الشرقية 2:
~~97 وجريدة اليرموك، بحيفا، 21 شوال 1345 ومذكرات المؤلف. PageV01P0142
# من علماء الهند، الداعين إلى نبذ البدع، ويلقب بمجدد الالف الثاني. نسبته
~~إلى (سهرند) ومعناها غابة الاسد، بين دهلي ولاهور، ومولده ووفاته فيها.
~~تفقه وحج، واشتغل بالتدريس، وحبسه السلطان (جهانگير) قيل: لامتناعه عن
~~السجود تعظيما له. وأطلق بعد ثلاث سنوات، فعاد إلى سهرند. ن مؤلفاته رسائل
~~في (المبدأ والمعاد) و (إثبات النبوة) و (المعارف اللدنية) و (رد الشيعة) (1).
### ||| AUT العطاردي
# (177 - 272 ه = 794 - 886 م) أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن
~~عطارد، أبو بكر التميمي
### ||| AUT العطاردي
# : فاضل، من أهل الكوفة، مولدا ووفاة. حدث ببغداد، وكان يروي مغازي ابن
~~إسحاق، ومن طريقه سمعها المؤرخ ابن الأثير (2).
### ||| AUT التدميري
# (000 - 555 ه = 000 - 1160 م) أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله
### ||| AUT التدميري
# ، أبو العباس: أديب أندلسي. صله من تدمير (في شرقي قرطبة) ونشأ بالمرية،
~~وحمل إلى مراكش فتولى تأديب أبناء السلطان فيها. سكن بجاية وقتا فألف بها
~~لمحمد بن علي بن حمدون (وزير بني الناصر الصنهاجيين) كتابا سماه (نظم
~~القرطين) جمع فيه أشعار الكامل للمبرد والنوادر للقالي. من ms0236 كتبه (التوطئة)
~~في العربية، و (شفاء الصدور) في شرح أبيات الجمل للزجاجي، كبير، و
~~(المختزل) مختصره، و (الفوائد والفرائد) و (التصريح لشرح غريب لفصيح - خ)
~~في نور عثمانية باستنبول، الرقم 3992.توفي بفاس في عودته من __________ (1)
~~أبجد العلوم 898 وهدية العارفين 1: 156. (2) تاريخ بغداد 4: 262.
~~PageV01P0143
# المهدية بعد أن حضر فتحها (1).
### ||| AUT الطباطبائي
# (000 - 1295 ه = 000 - 1878 م) أحمد بن عبد الجليل بن ياسين
### ||| AUT الطباطبائي
# ، محيي الدين: فاضل عراقي، من المشتغلين بالحديث. له (شرح أربعين حديثا -
~~خ) بخطه، جزآن، فيهما شئ من النقص (2).
### ||| AUT القاياتي
# (1257 - 1308 ه = 1841 - 1890 م) أحمد بن عبد الجواد بن عبد اللطيف
### ||| AUT القاياتي
# : __________ (1) جذوة الاقتباس 69 وتكملة الصلة، القسم الاول 80 ومذكرات
~~الميمني - خ. (2) العباسية 2: 76. PageV01P0143
# فقيه أزهري، من زعماء الثورة العرابية. ن أهل القايات (بمصر) نظم (رسالة
~~اليونسي) في البيان، وشرح (منظومة الحميدي) وأنشأ (منظومة في لنحو) وناصر
~~عر أبي باشا في حربه مع الانكليز. نفي فأقام مع أخيه محمد، في بيروت ودمشق
~~أربع سنوات (1).
### ||| AUT السهالوي
# (000 - 1167 ه = 000 - 1754 م) أحمد عبد الحق ابن ملا محمد سعيد ابن
~~القطب الشهيد
### ||| AUT السهالوي
# : باحث هندي من أهل (سهالي) في لكنؤ.له (شرح __________ (1) حلية البشر
~~1: 204 والازهر في ألف عام 3: 12 في ترجمة حسن القاياتي. PageV01P0143
# سلم العلوم - ط) في المنطق (1).
### ||| AUT ابن تيمية
# (661 - 728 ه = 1263 - 1328 م) أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن
~~عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو
~~العباس، تقي الدين
### ||| AUT ابن تيمية
# : الامام، شيخ الاسلام. ولد في حران وتحول به أبوه إلى دمشق فنبغ واشتهر.
~~وطلب إلى مصر من أجل فتوى أفتى بها، فقصدها، فتعصب عليه جماعة من أهلها
~~فسجن مدة، ونقل إلى الاسكندرية. ثم أطلق فسافر إلى دمشق سنة 712 ه واعتقل
~~بها سنة 720 وأطلق، ثم أعيد، ومات معتقلا بقلعة دمشق، فخرجت دمشق كلها في
~~جنازته. كان كثير البحث في فنون الحكمة، داعية إصلاح في الدين. آية في ms0237
~~التفسير والاصول، فصيح اللسان، قلمه ولسانه متقاربان. وفي الدرر الكامنة
~~أنه ناظر العلماء واستدل وبرع في العلم والتفسير __________ (1) الأزهرية
~~3: 419 وانظر ترجمة عمه نظام الدين، في الأعلام. PageV01P0144
# وأفتى ودرس وهو دون العشرين. أما تصانيفه ففي الدرر أنها ربما تزيد على
~~أربعة آلاف كراسة، وفي فوات الوفيات أنها تبلغ ثلاث مئة مجلد، منها
~~(الجوامع - ط) في السياسة الالهية والآيات النبوية، ويسمى (السياسة
~~الشرعية) و (الفتاوى - ط) خمس مجلدات، و (الايمان - ط) و (الجمع بين النقل
~~والعقل - خ) الجزء الرابع منه، والثالث في 267 ورقة كتب سنة 737 في شستربتي
~~(3510) و (منهاج السنة - ط) و (الفرقان بين أولياء الله وأولياء الشيطان -
~~ط) و (الواسطة بين الحق والخلق - ط) و (الصارم المسلول على شاتم الرسول -
~~ط) و (مجموع رسائل - ط) فيه 29 رسالة، و (نظرية العقد - ط) كما سماه ناشره،
~~واسمه في الأصل (قاعدة) في العقود و (تلخيص كتاب الاستغاثة - ط) يعرف بالرد
~~على البكري، وكتاب (الرد على الاخنائي - ط) و (رفع الملام عن الائمة
~~الأعلام - ط) رسالة، و (شرح العقيدة الأصفهانية - خ) رأيته في المكتبة
~~السعودية بالرياض، و (القواعد النورانية الفقهية - ط) و (مجموعة الرسائل
~~والمسائل - ط) خمسة أجزاء. __________ PageV01P0144
# و(التوسل والوسيلة - ط) و (نقض المنطق - ط) و (الفتاوي - خ) و (السياسة
~~الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - خ) و (مجموعة - ط) أخرى اشتملت على أربع
~~رسائل: الاولى رأس الحسين (حقق فيها أن رأس الحسين حمل إلى المدينة ودفن في
~~البقيع) والثانية الرد على ابن عربي والصوفية، والثالثة العقود المحرمة،
~~والرابعة قتال الكفار. ولابن قدامة كتاب في سيرته سماه (العقود الدرية في
~~مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - ط) وللشيخ مرعي الحنبلي، كتاب (الكواكب
~~الدرية - ط) في مناقبه، ومثله لسراج الدين عمر بن علي ابن موسى البزار،
~~وللشهاب أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري (1).
### ||| AUT الحلبي
# (000 - 1120 ه = 000 - 1708 م) أحمد بن عبد الحي
### ||| AUT الحلبي
# ثم الفاسي الشافعي. أبو العباس: متصوف كثير النظم والتصانيف. مولده
~~ومنشأه في حلب. ms0238 زار مصر وتونس. واستقر وتوفي بفاس. من كتبه (الدر النفيس
~~والنور الانيس في مناقب الإمام إدريس - ط) في سيرة إدريس الاكبر دفين مدينة
~~(زرهون) و (الحلل السندسية في المقامات الأحمدية القدسية - ط) جعلها
~~__________ (1) فوات الوفيات 1: 35 - 45 والمنهج الأحمد - خ - والدرر
~~الكامنة 1: 144 والبداية والنهاية 14: 135 وابن الوردي 2: 284 وآداب اللغة
~~3: 243 والنجوم الزاهرة 9: 271 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 109 والتبيان -
~~خ. وتعليق على مخطوطة من (شرح العقيدة الأصفهانية) بخط محمود شكري الآلوسي.
~~PageV01P0144
# على لسان مدرك الغواص و (معارج الوصول بالصلاة على أكرم نبي ورسول - خ)
~~في خزانة الرباط - 1332 ك - و (فتح الفتاح في مراتع الارواح - خ) شرح قصيدة
~~له، في الرباط، 425 ك، و (الكنوز المختومة في فضائل هذه الأمة المرحومة -
~~خ) اربعة مجلدات، أحدها في الرباط (2724 ك) كتب عليه بخط عبد الحي الكتاني:
~~(وهو جزء من أربع مجلدات بعضها في خزانة القرويين، وبعضها في خزانة مكناسة
~~الزيتون وبعضها في خزانة المخزن بفاس) قلت: والسفر الثالث منها في خزانة
~~الرباط (15 أوقاف) و (عرائس الافكار في مدائح المختار - ] [ خ) من نظمه،
~~سماه أيضا (رياض الازهار في مدائح الفضلاء والاخيار) في الرباط (161 ك) و
~~(ديوان شعره - خ) مجلدان في الرباط (104 أوقاف) قلت: وفي الاسرة (الكتانية)
~~بالمغرب، فرع يعرف بفرع (الحلبية) نسبة إلى ابنة لصاحب الترجمة، اسمها
~~فاطمة، تزوجها أحد الكتانيين فنسبوا إليها (1). __________ (1) سلوة
~~الانفاس 2: 164 ومعجم المطبوعات 373، 1428 والانيس المطرب، للعلمي 6 - 19
~~والأعلام بمن حل مراكش 2: 130 - 153 وطلعة المشتري 1: 265 ودليل مؤرخ
~~المغرب 1: 149 والانس والاستئناس 166 - 178. PageV01P0145

### ||| AUT الحفظي
# (000 - بعد 1292 ه = 000 - بعد 1875 م) أحمد بن عبد الخالق الزمزمي العجيلي
### ||| AUT الحفظي
# : اديب يماني شافعي، له شعر. من نظمه (تصدير البردة وتعجيزها - ط) نظمه
~~سنة 1292 (1).
### ||| AUT ابن نعمة
# (575 - 668 ه = 1179 - 1270 م) أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي، أبو
~~العباس، زين الدين: نساخ، من شيوخ الحنابلة، عالم بالحديث. ولد بفندق
~~الشيوخ (من أرض نابلس) وانتقل إلى ms0239 دمشق، وتوفي بها. له كتاب (مشيخة - خ) 15
~~ورقة في معهد المخطوطات (801 تاريخ) و (تاريخ) جمعه لنفسه. وكان حسن الخط
~~سريعا فيه، مكثرا من نسخ الكتب له وبالاجرة. لازم الكتابة أكثر من 50 سنة.
~~وكان يكتب في اليوم إذا تفرغ تسعة كراريس ويقال إنه كتب بيده ألفي مجلدة،
~~منها تاريخ الشام لابن عساكر مرتين، والمغني لموفق الدين، مرات. وكف بصره
~~في آخر عمره (2).
### ||| AUT الرشيدي
# (000 - 1096 ه = 000 - 1685 م) أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد المغربي
### ||| AUT الرشيدي
# : فقيه شافعي، مغربي الاصل. مولده ووفاته في رشيد (بمصر) تعلم بها وجاور
~~بالأزهر، ثم عاد إلى رشيد فعكف على التدريس وصار __________ (1) الأزهرية
~~5: 54. (2) المنهج الأحمد - خ - والمقصد الارشد - خ - وفوات الوفيات 1: 46
~~ونكت الهميان 99. PageV01P0145
# بها شيخ الشافعية. وألف كتبا وصفها المحبي بأنها عجيبة، منها (الالمام
~~بمسائل الأعلام بقواطع الإسلام لابن حجر الهيتمي - خ) شرح له، في الأزهرية،
~~و (حاشية على شرح المنهاج للرملي - ط) فقه، مجلدان، و (تيجان العنوان)
~~منظومة على نمط عنوان الشرف الوافي، و (حسن الصفا والابتهاج، بذكر من ولي
~~إمارة الحاج - خ) في دار الكتب (1).
### ||| AUT بحشل
# (000 - 264 ه = 000 - 877 م) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي بالولاء،
~~أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT بحشل
# : من رجال الحديث، مصري. حدث عنه ثقات منهم مسلم في صحيحه. واختلط بعد
~~خروج مسلم من مصر، فتكلم فيه أهل العلم بالرواية وضعفوه حتى قال ابن عدي:
~~رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه (2).
### ||| AUT ابن حيي
# (293 - 379 ه = 906 - 989 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر
### ||| AUT ابن حيي
# العبسي. أبو عمر: فقيه متفنن، من أهل إشبيلية. رحل إلى المشرق سنة 319ه
~~وعاد سنة 333 وصنف (برنامجا) في من أخذ عنهم من شيوخ العلم. ومن كتبه
~~(الاقتصاد) فقه، و (الاستبصار) في الزهد (3).
### ||| AUT الشيرازي
# (000 - 407 ه = 000 - 1017 م) أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن موسى، أبو
~~بكر الفارسي
### ||| AUT الشيرازي ms0240
# : __________ (1) خلاصة الأثر 1: 232 ومعجم المطبوعات 936 والأزهرية 2:
~~446 وهو في الخلاصة ابن عبد (الرزاق) على طريقة الشاميين.والمخطوطات
~~المصورة 2: 116. (2) ميزان الاعتدال 1: 53 وطبقات السبكي 1: 199 وتهذيب
~~التهذيب 1: 54 وهو في كتاب الالقاب - خ - لابن الفرضي: (أحمد بن عبد الرحمن
~~ابن أخي ابن وهب). (3) الصلة 7. PageV01P0146
# حافظ، من أهل شيراز. قام برحلة واسعة، وصنف كتاب (ألقاب الرجال - خ) قطعة
~~مخطوطة منه ومختارات لمحمد
### ||| AUT ابن طاهر
# المقدسي. في الظاهرية وأماكن أخرى (1).
### ||| AUT ابن مطاهر
# (000 - 489 ه = 000 - 1096 م) .أحمد بن عبد الرحمن بن مطاهر الانصاري،
~~أبو جعفر: فاضل أندلسي، من المولعين بتاريخ الرجال. مولده ونشأته في طليطلة
~~((tolede))له كتاب في (تاريخ فقهاء طليطلة وقضائها) نقل عنه ابن بشكوال في
~~الصلة كثيرا وأثنى عليه (2).
### ||| AUT ابن طاهر
# (000 - 490 ه = 000 - 1097 م) أحمد بن عبد الرحمن بن طاهر الثغري: قائد
~~أندلسي، من المتغلبة في عهد ملوك الطوائف. ثار بمرسية سنة 489ه وأطاعه
~~أهلها، ثم خلع سنة 490 ه وقتل، فكانت دولته أربعة أشهر ويومين (3).
### ||| AUT ابن الصقر
# (492 - 569 ه = 1099 - 1173 م) أحمد بن عبد الرحمن بن محمد،
### ||| AUT ابن الصقر
# ، الانصاري الخزرجي، أبو العباس: قاض أندلسي مالكي، من الأدباء العلماء.
~~من أهل غرناطة. أصله من سرقسطة، ومولده بالمرية، ومنشأه بسبتة. ولي القضاء
~~بغرناطة ثم باشبيلية. ودخل مراكش ومعه خمسة احمال من الكتب فتولى خدمة
~~الخزانة العلمية، __________ (1) التبيان - خ - وشذرات الذهب 3: 184 وانظر
~~تاريخ التراث 1: 551. (2) الصلة 72. (3) البيان المغرب 3: 307.
~~PageV01P0146
# وكانت من الخطط التي لا يعين لها إلا أكابر أهل العلم. وصنف (أنوار
~~الافكار فيمن دخل جزيرة الأندلس من الابرار) ومات قبل إتمامه، فأكمله ابن
~~له اسمه عبد الله، و (شرح شهاب الاخبار للقضاعي) قال ابن الخطيب: أبدع فيه
~~وأفاد. وتوفي بمراكش. وممن رثاه أبو بكر ابن الطفيل الفيلسوف (1).
### ||| AUT الوقشي
# (000 - 574 ه = 000 - 1187 م) أحمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الوقشي
# ، أبو جعفر: وزيرمن الدهاة، له علم بالادب. نسبه في كنانة. نسبته إلى وقش
~~huecas في نواحي طلبيرة ms0241 talavera de la reina ولي الوزارة للامير ابن همشك
~~صاحب جيان jaenولما كانت وقعة السبيكة بغرناطة سنة 557 ه وهزم ابن همشك
~~فيمن هزم، اضطر إلى الابتعاد عن جيان خوفا من (الموحدين) فسلمها إلى
### ||| AUT الوقشي
# ، فقام بأمورها وهاجمها الموحدون فحماها.ثم أوفده ابن همشك سنة 564ه إلى
~~مراكش في بعض شؤونه فلبث بها زمنا، وصدر عنها فلما كان بمالقة وافته منيته (2).
### ||| AUT ابن مضاء
# (511 - 592 ه = 1118 - 1196 م) أحمد بن عبد الرحمن بن محمد،
### ||| AUT ابن مضاء
# ، ابن عمير اللخمي القرطبي، أبو العباس: عالم بالعربية، له معرفة بالطب
~~والهندسة والحساب، وله شعر. أصله من قرى شذونة(sidona) ومولده بقرطبة. وولي
~~القضاء بفاس وبجاية، ثم بمراكش سنة 578 ه وتوفي باشبيلية __________ (1)
~~الأعلام بمن حل مراكش 1: 227 - 232 قلت: أخذ تاريخ مولد المترجم له ووفاته
~~عن التكملة لكتاب الصلة، وعن الديباج، ونقل عن الاحاطة رواية أخرى في
~~مولده: سنة 502 ووفاته سنة 559 وانظر الجامعة اليوسفية 167 - 174 والمقتضب
~~من تحفة القادم 49 وهدية العارفين 1: 86. (2) الحلة السيراء 230.
~~PageV01P0146
# مصروفا عن القضاء. من كتبه (تنزيه القرآن عما لا يليق من البيان) و
~~(المشرق في اصلاح المنطق) في النحو، و (الرد على النحاة - ط) (1).
### ||| AUT الدشنائي
# (615 - 677 ه = 1218 - 1279 م) أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الكندي
### ||| AUT الدشنائي
# ، جلال الدين، ويعرف بابن بنت الجميزي: فقيه شافعي، انتهت إليه الرياسة
~~في الفتوى والتدريس بقوص (في صعيد مصر) وتوفي بها، ومولده بدشنى. ونسبته
~~إلى (الجميز) الشجر المعروف. وكان من تلاميذ (
### ||| AUT الدشنائي
# ) فنسب إليه. له (مناسك الحج) و (مقدمة في النحو) و (مختصر في أصول
~~الفقه) (2).
### ||| AUT ابن نعمة
# (628 - 697 ه = 1231 - 1298 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم، أبو
~~العباس شهاب الدين،
### ||| AUT ابن نعمة
# النابلسي. الحنبلي: فقيه اشتهر بعلم تعبير الرؤيا. تعلم بنابلس ومصر
~~ودمشق، وتوفي بهذه. له (البدر المنير في علم التعبير - خ) (3).
### ||| AUT الوصابي
# (702 - 769 ه = 1302 - 1367 م) أحمد بن عبد الرحمن بن ms0242 عمر
### ||| AUT الوصابي
# : فقيه شاعر من أهل اليمن حبشي الأصل. له تصانيف، منها (كتاب الارشاد إلى
~~معرفة سباعيات الاعداد) __________ (1) جذوة الاقتباس 71 وبغية الوعاة 139
~~وتكملة الصلة، القسم الاول 109 وشوقي ضيف في مقدمة (الرد على النحاة). (2)
~~التاج: مادة دشن. وأخذنا عن الطبعة الاولى من الطالع السعيد 38 أنه
~~(الحميري) و (
### ||| AUT الدشنائي
# ) فصحح محققة، اللفظين، في الطبعة الثانية ص 80 وكتب الينا بذلك. (3)
~~شذرات 5: 437 وطوبقبو 3: 886. PageV01P0147
# وله (ديوان شعر) وشعره حسن. ونسبته إلى وصاب - كحذام - وهو جبل محاذ لزبيد (1).
### ||| AUT ابن هشام
# (788 - 835 ه = 1386 - 1432 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يوسف،
~~شهاب الدين الانصاري، المعروف كسلفه ب
### ||| AUT ابن هشام
# : نحوي، من أهل القاهرة. سكن دمشق وتوفي بها. كتب (حواشي) على (توضيح
~~الالفية) لجده جمال الدين
### ||| AUT ابن هشام
# ، جردت في كتاب مستقل غزير الفائدة، مخطوط في الظاهرية (كما في تعليقات عبيد) (2).
### ||| AUT حلولو
# (815 - 898 ه = 1412 - 1493 م) أحمد بن عبد الرحمن بن موسى بن عبد الحق
~~الزليطني القيرواني، أبو العباس، المعروف ب
### ||| AUT حلولو
# : عالم بالاصول، مالكي.من أهل القيروان، استقر بتونس. ولي قضاء طرابلس
~~الغرب ثم صرف عنه فرجع إلى تونس وولي مشيخة بعض المدارس، إلى ان توفي
~~بها.وكان السلطان أبو فارس الحفصي يأتي إليه يزوره ويعطيه المال الكثير
~~فيصرفه على الفقراء. له كتب، منها (الضياء اللامع في شرح مع الجوامع - ط)
~~بفاس، و (شرح مختصر جليل) مطول، و (التوضيح في شرح التنقيح - خ) في الخزانة
~~الوطنية بتونس (2697 م) و (مختصر نوازل البرزلي - خ) بتونس ودار الكتب.قال
~~السخاوي: وهو أحد الائمة الحافظين لفروع المذهب، وعربيته قليلة (3).
~~__________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 138، وهدية العارفين 1: 112. (2) الضوء
~~اللامع 1: 329 والأزهرية 4: 154. (3) تكميل الصلحاء و الأعيان 13 والزيتونة
~~4: 30، 375 والضوء اللامع 2: 260 سماه (أحمد
### ||| AUT حلولو
# ) وشجرة النور 259 ودار الكتب 1: 396 والمخطوطات المصورة 1: 281.
~~PageV01P0147

### ||| AUT ابن مكية
# (844 - 907 ه = 1440 - 1502 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الكريم، شهاب
~~الدين، النابلسي ثم الدمشقي ms0243 الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن مكية
# : واعظ، من كبارهم، فلسطيني، من أهل نابلس.استقر في دمشق سنة 896 وتوفي
~~بها. له (درر البحار في مولد المختار - خ) (1).
### ||| AUT التيزركيني
# (000 - 958 ه = 000 - 1551 م) أحمد بن عبد الرحمن المسكدادي
### ||| AUT التيزركيني
# : فقيه مالكي مغربي سوسي. أخذ عن شيوخ فاس. وتصوف. وأنشأ (منظومة) في
~~العقائد، ومؤلفا في (التصوف) وبقيت من آثاره رسالتان صغيرتان في مختصر
~~طبقات الحضيكي للجشيمي، و (فتيا - ط) على حدة (2).
### ||| AUT الوارثي
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م) أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البكري
~~الصديقي، المعروف ب
### ||| AUT الوارثي
# : قاضي القضاة بمصر. من العارفين بالتفسير والأدب والحديث وهو ابن بنت
~~أبي الحسن البكري المفسر. مولده ووفاته بالقاهرة. من كتبه (شرح متن
~~التهذيب) للتفتازاني، في المنطق، و (الاجوبة عن الاسئلة لابن عبد السلام)
~~في التفسير، و (عقيدة) منظومة. وله شعر جيد (3).
### ||| AUT الرفاعي
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م) أحمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الرفاعي
# :موسيقي عراقي، من أهل الموصل.صنف (الدر النقي - ط) رسالة في علم
~~__________ (1) شذرات 8: 33 وشستربتي 3857. (2) المعسول 13: 266. (3) خلاصة
~~الأثر 1: 234 وخطط مبارك 3: 128. PageV01P0147
# الموسيقى (1).
### ||| AUT الفاسي
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر، أبو العباس
### ||| AUT الفاسي
# الفهري: فاضل. له (اللؤلؤ والمرجان - خ) القسم الاخير منه، في خزانة
~~محمد بن الطالب
### ||| AUT الفاسي
# ، بفاس. وهو في سيرة والده أبي زيد عبد الرحمن، والتعريف بأشياخه وتآليفه (2).
### ||| AUT النائب
# (000 - 1155 ه = 000 - 1742 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عيسى الاوسي الانصاري،
### ||| AUT النائب
# : فاضل من أهل طرابلس الغرب، مولدا ووفاة. اندلسي الاصل. له (نفحات
~~النسرين والريحان في من كان بطرابلس من الأعيان - ط) و (قراضة الذهب في
~~علمي النحو والأدب - خ) في مكتبة عارف حكمت (157 نحو) و (شرح على
~~الآجرومية) و (تعليق على البخاري) (3).
### ||| AUT أحمد المجاهد
# (1224 - 1281 ه = 1809 - 1864 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~المجاهد: من فقهاء الزيدية بصنعاء، انتهت إليه رياسة ms0244 التدريس والفتوى فيها.
~~له (نيل المنى في شرح أسماء الله الحسنى) و (فتح الله الواحد) مقدمة في علم
~~التفسير، و (الروض المجتبى في تحقيق مسائل الربا) (4).
### ||| AUT الجشتيمي
# (1231 - 1327 ه = 1816 - 1909 م) أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله،أبو
~~العباس التملي الجزولي
### ||| AUT الجشتيمي
# : __________ (1) معجم المخطوطات المطبوعة 2: 118. (2) دليل مؤرخ المغرب
~~1: 217. (3) المنهل العذب 1: 328 ومجلة مجمع اللغة 48: 340 وهدية 1: 173.
~~(4) نيل الوطر 1: 111 والدر الفريد 23 و 35. PageV01P0148
# شاعر مغربي، مدرس. كان في تيوت من ضواحي تارودانت (بسوس) وقرأ على أبيه
~~وحج. وتوفي أخوه عبد الله (1271) فتولى بعده ادارة الدراسة في المدرسة
~~الجشتيمية. وزار سوسا المولى الحسن بن محمد، فكان يصلي إماما به. وانقطع
~~للعبادة إلى ان مات في تيوت (1).
### ||| AUT السقاف
# (1278 - 1357 ه = 1862 - 1938 م) أحمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT السقاف
# العلوي: فاضل، من أهل سيوون (بحضرموت). له كتاب (الامالي) ترجم به لاحد
~~عشر فاضلا من معاصريه، وختمه بترجمة نفسه. وجمع ابنه عبد القادر كلامه
~~المنثور في (رسالة) وفي جامعة الرياض (الرقم 157) نسخة من كتاب (حسن الطائف
~~بتقوى شاربي الشاي بالطائف - خ) بخطه فرغ منها سنة 1299 (2).
### ||| AUT الساعاتي
# (000 - بعد 1371 ه = 000 - بعد 1951 م) أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البنا،
### ||| AUT الساعاتي
# : من المشتغلين بالحديث مصري. له (الفتح الرباني - ط) في ترتيب مسند
~~الإمام ابن حنبل، ستة مجلدات، و (القول الحسن في شرح __________ (1)
~~المعسول 6: 83 - 158 وفيه كثير من أخباره وأشعاره. (2) تاريخ الشعراء
~~الحضرميين، الجزء الخامس، مخطوط. وجامعة الرياض 2: 18. PageV01P0148
# بدائع المنن - ط) مجلدان في شرح كتاب له سماه (بدائع المنن في جمع وترتيب
~~مسند الشافعي والسنن) (1).
### ||| AUT الصيادي
# (000 - 670 ه = 000 - 1271 م) أحمد بن عبد الرحيم بن عثمان بن حسن ابن
~~محمد، عز الدين الرفاعي الحسيني
### ||| AUT الصيادي
# : متفقه متصوف. له (المعارف المحمدية في الوظائف الأحمدية - ط) تصوف (2).
### ||| AUT ابن العراقي
# ( 762 - 826 ه = 1361 - 1423 م) أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي
~~الرازياني ثم المصري، أبو زرعة ولي ms0245 الدين،
### ||| AUT ابن العراقي
# : قاضي الديار المصرية. مولده ووفاته بالقاهرة. رحل به أبوه (الحافظ
~~العراقي) إلى دمشق فقرأ فيها، وعاد إلى مصر فارتفعت مكانته إلى أن ولي
~~القضاء سنة 824 ه بعد الجلال البلقيني، وحمدت سيرته.ولم يدار أهل الدولة
~~فعزل قبل تمام العام على ولايته. من كتبه (البيان والتوضيح لمن أخرج له في
~~الصحيح وقد مس بضرب من التجريح) و (فضل الخيل) و (الاطراف بأوهام الاطراف)
~~للمزي، و (رواة المراسيل) و (حاشية على الكشاف) و (أخبار المدلسين) و
~~(تذكرة) في عدة مجلدات، و (ذيل) في الوفيات، من سنة مولده إلى سنة 793 ه ،
~~و (مبهمات الاسانيد - خ) في الأزهرية، و (تحرير الفتاوى - خ) وغير ذلك.وله
~~نظم ونثر كثير (3). __________ (1) الأزهرية 1: 563، 578. (2) الأزهرية 3:
~~633 وذيل الكشف 2: 504 وسركيس 391. (3) لحظ الالحاظ 284 والبدر الطالع 1:
~~72 والضوء اللامع 1: 336 - 344 والمكتبة الأزهرية 2: 460 والتبيان - خ -
~~والرسالة المستطرفة. وفهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء
~~الثاني 69، 127. PageV01P0148

### ||| AUT شاه ولي الله
# (1110 - 1176 ه = 1699 - 1762 م) أحمد بن عبد الرحيم الفاروقي الدهلوي
~~الهندي، أبو عبد العزيز، الملقب
### ||| AUT شاه ولي الله
# : فقيه حنفي من المحدثين.من أهل دهلي بالهند.زار الحجاز سنة 1143 - 1145
~~ه . قال صاحب فهرس الفهارس: (أحيا الله به وبأولاده وأولاد بنته وتلاميذهم
~~الحديث والسنة بالهند بعد مواتهما، وعلى كتبه وأسانيده المدار في تلك
~~الديار) وسماه صاحب اليانع الجنى (ولى الله بن عبد الرحيم) وقيل في وفاته:
~~سنة 1179 ه من كتبه (الفوز الكبير في أصول التفسير - ط) ألفه بالفارسية،
~~وترجم بعد وفاته إلى العربية والاردية ونشر بهما،و(فتح الخبير بما لابد من
~~حفظه في علم التفسير - ط) و (حجة الله البالغة - ط) مجلدان، و (إزالة
~~الخفاء عن خلافة الخلفاء - ط) و (الارشاد إلى مهمات الاسناد - ط) و
~~(الانصاف في أسباب الخلاف - ط) و (عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد -
~~ط) و (المسوى من أحاديث الموطا - ط) مجلدان و(شرح تراجم أبواب البخاري - ط)
~~و (تأويل الاحاديث - ط) و (الخير الكثير - ط) في الحكمة، و (الاعتقاد ms0246
~~الصحيح - ط) و (البدور البازغة - ط) في التصوف والحكمة، و (القول الجميل في
~~بيان سواء السبيل - ط) تصوف وترجم القرآن إلى الفارسية على شاكلة النظم
~~العربي، وسمى كتابه (فتح الرحمن في ترجمة القرآن) (1). __________ (1) أبجد
~~العلوم 912 وفهرس الفهارس 1: 125 وإيضاح المكنون 1: 65 و 161 واكتفاء
~~القنوع 97 و 134 و 185 واليانع الجنى 79 وفيه عند ذكر ترجمة القرآن إلى
~~الفارسية: (وقد نسج على منواله ابنه عبد القادر فأحسن الترجمة إلى الهندية
~~للقرآن اقتباسا من مشكاته، ولقد سهل الترجمة من بعده على الناس قدوة به
~~وبمن تبعه وهو أول من أتقن هذا الفن ودون أصوله). واقرأ مقالا لعبد الوهاب
~~الدهلوي المكي بمجلة الحج 5: 280 ثم 11: 447 جاء فيه: سماه والده: قطب
~~الدين أحمد ولي الله، وينتهي نسبه إلى أمير المؤمنين عمر PageV01P0149

### ||| AUT الطهطاوي
# (1233 - 1302 ه = 1818 - 1885 م) أحمد بن عبد الرحيم
### ||| AUT الطهطاوي
# : فاضل، له شعر، من أهل طهطا (بمصر) ولد بها وتعين كاتبا في محكمتها ثم
~~تعلم بالأزهر واحترف التعليم وانتقل إلى تحرير جريدة الوقائع المصرية إلى
~~ان توفي بالقاهرة. له (ديوان) في المدائح النبوية، رتبه على الحروف، ورسالة
~~في (العروض والقوافي) و (نهاية القصد __________ ابن الخطاب، وهو من بيت
~~علم وقضاء في (دهلي) ومولده في شوال 1114 قلت: وانظر. broc.s2:i0i2
~~PageV01P0149
# والتوسل في فهم قولة الدور والتسلسل - ط) في علم الكلام، و (وسيلة المجيز
~~- خ) في دار الكتب، أدب (1). __________ (1) خطط مبارك 13: 52 ومقدمة شرح
~~الام للحسيني - خ. ودار الكتب 3: 434. PageV01P0149

### ||| AUT الطنطراني
# (000 - 485 ه = 000 - 1092 م) أحمد بن عبد الرزاق
### ||| AUT الطنطراني
# ، معين الدين: شاعر بغدادي. اتصل بنظام الملك زير السلاجقة. وهو صاحب
~~قصيدة (يا خلي البال قد بلبلت بالبلبال بال - خ) في دمشق في مدح نظام
~~الملك. وله عليها شرح، ذكرها عبيد في تعليقاته (1).
### ||| AUT ابن عبد الرضى
# (000 - بعد 1085 ه = 000 - بعد 1674 م) أحمد بن عبد الرضي: فقيه إمامي،
~~من أهل البصرة رحل إلى بلاد الهند وكان في حيدر ms0247 آباد سنة 1085 ه . له كتب،
~~منها (آداب المناظرة - خ) و (عمدة الاعتماد في كيفية الاجتهاد) و (العبرة
~~الشافية) و (العبرة العامة) كلاهما في المواعظ، و (التحفة) في الحديث، و
~~(الزبدة) في المعاني والبيان والبديع، ورسالة في (الفلك) (2).
### ||| AUT الجراوي
# (000 - 609 ه = 000 - 1212 م) أحمد بن عبد السلام
### ||| AUT الجراوي
# ، أبو العباس: شاعر، أديب، أصله من تادلة (بين مراكش وفاس) ونسبته إلى
~~جراوة، من قبائل زناتة. ونسبه في بني (غفجوم) سكن مراكش، ودخل الأندلس
~~مرات، وتوفي باشبيلية عن سن عالية. كان شاعر المنصور يعقوب بن عبد المؤمن.
~~وكان غيورا على الشعر، حسودا للشعراء، ناقدا عليهم، غير مسلم لاحد منهم. له
~~(صفوة الأدب ونخبة ديوان العرب - خ) ويعرف بالحماسة المغربية، وهو على نسق
~~الحماسة ل أبي تمام.و (مختصر صفوة الأدب ونخبة ديوان __________ (1) كشف
~~الظنون 1340 وهدية العارفين 1: 80 ودار الكتب 3: 211. (2) أعيان الشيعة 8:
~~488. PageV01P0150
# العرب - خ) في دار الكتب، مصورا عن الفاتح (4079) كتب سنة 618 ولعل هذا
~~والذي قبله واحد ؟ وله أيضا (ديوان شعر) وقف عليه ابن الأبار (1).
### ||| AUT السريفي
# (000 - نحو 1344 ه = 000 - نحو 1925 م) أحمد بن عبد السلام بن الطاهر العلمي
### ||| AUT السريفي
# الصفصافي، أبو العباس: عالم بالقراآت، من أهل السريف (بالمغرب الاقصى)
~~له (تحفة الابرار - خ) رسالة تشتمل على أسانيده في القراآت. قتل في الحرب
~~الريفية (2).
### ||| AUT الاربلي
# (572 - 631 ه = 1176 - 1234 م) أحمد بن عبد السيد بن شعبان، صلاح الدين
### ||| AUT الاربلي
# : أديب وجيه. كان حاجبا للملك المعظم صاحب إربل. وتغير عليه فاعتقله مدة
~~ثم أفرج عنه، فانتقل إلى بلاد الشام ومنها إلى مصر فاتصل بالملك الكامل
~~وعظمت منزلته عنده، ثم تغير عليه فاعتقله وأطلقه، فعاد إلى منزلته، وثبت
~~على رفعة شأنه إلى أن توفي بالرها. ومولده في إربل.له (ديوان شعر) و (ديوان
~~دوبيت) وشعره رقيق (3). __________ (1) الروض المعطار - خ - وتكملة الصلة،
~~القسم الاول 157 وابن خلكان 2: 375 في ترجمة يوسف بن عبد المؤمن، وقال:
~~(كان شيخا مسنا جاوز الثمانين سنة) وعرفه بالكوراني: ms0248 (نسبة إلى كوران،
~~قبيلة من البربر، منازلهم بضواحي فاس) ثم قال: (وقيل: إن هذه القبيلة إنما
~~يقال لها جراوة بفتح الجيم، وقد تبدل الجيم كافا فيقال لها كراوة الخ) قلت:
~~الكلمة بربرية (كراوة) بسكون الكاف المعقودة، عربها الكتاب بجراوة وكراوة
~~وقراوة، ومنهم من فتح أولها ومن ضمه ومن كسره، ولعل الاشهر (جراوة) بجيم
~~مفتوحة. انظر الرسالة السادسة من (ذكريات مشاهير المغرب - ط) والأعلام بمن
~~حل مراكش 1: 342 والمخطوطات المصورة 1: 524 وما كتب عنه الاستاذ محمد بن
~~عبد الواحد الفاسي في محاضرة، عنوانها (شاعر الخلافة الموحدية - ط). (2)
~~فهرس الفهارس 1: 207. (3) ابن خلكان 1: 59. PageV01P0150

### ||| AUT التونسي
# (000 - نحو 820 ه = 000 - نحو 1417 م) أحمد بن عبد السلام، أبو بكر
~~الشريف الصقلي
### ||| AUT التونسي
# : طبيب، من أهل تونس. قال السخاوي: صاحب التصانيف في الفن. من كتبه
~~(مداواة الامراض - خ) عشرون بابا، في أوقاف بغداد (604) و (المختصر في الطب
~~- خ) في شستربتي، و (تقييد على أرجوزة ابن سينا في الطب- خ) جزآن في الرباط
~~(1568 ك) (1).
### ||| AUT بناني
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م) أحمد بن عبد السلام بن محمد بن أحمد
### ||| AUT بناني
# الفاسي: عالم مطلع مشارك، كما وصفه ابن سودة. له كتب، منها (تحلية
~~الآذان والمسامع بنصرة الشيخ ابن زكري العلامة الجامع - خ) في خزانة الرباط
~~(650 ك) و (فهرسة - خ) في الرباط (16 ك) (2).
### ||| AUT ابن عبد الصمد
# (519 - 582 ه = 1125 - 1187 م) أحمد بن عبد الصمد بن أبي عبيدة الخزرجي،
~~أبو جعفر: فقيه أندلسي، من أهل قرطبة. نزل بجاية وسكن غرناطة وعمي في آخر
~~عمره.وتوفي بفاس. له (آفاق الشموس وأعلاق النفوس) في أحكام النبي صلى الله
~~عليه وسلم و(مقاطع الصلبان ومراتع رياض أهل الايمان)(3). أحمد عبد العزيز -
~~أحمد بن محمد 1367 __________ (1) الضوء اللامع 1: 347 وخزائن الاوقاف 217
~~وشستربتي الرقم 3756 عن بروكلمن 257:2 وذيله2: 367. (2) اتحاف المطالع - خ،
~~لابن سودة. (3) جذوة الاقتباس 70 وتكملة الصلة، القسم الاول 104 وتعريف
~~الخلف 2: 61. PageV01P0150

### ||| AUT ابن أبي دلف
# (000 - 280 ه = 000 - 893 م) . أحمد ms0249 بن عبد العزيز بن أبي دلف العجلي:
~~أمير من بيت مجد ورياسة. كان من الولاة في أيام المعتمد على الله والمعتضد
~~بالله العباسيين (1).
### ||| AUT ابن ثرثال
# (317 - 408 ه = 929 - 1018 م) أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد
~~التميمي، أبو الحسن
### ||| AUT ابن ثرثال
# : محدث ثقة، بغدادي، مات بمصر. له في الحديث (جزء - خ) في دار الكتب
~~(25559 ب) صغير جدا أربعة مجالس، وصفه الفيروزآبادي بأنه مشهور (2).
### ||| AUT البتي
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م) أحمد بن عبد العزيز بن عبد المولى، أبو جعفر
### ||| AUT البتي
# : أديب له شعر، عارف بالأنساب، اندلسي، شهيد، من أهل (بتة)، من قرى
~~بلنسية. لقي في المرية ابا علي الصدفي وأخذ عنه. وصنف (تذكرة الالباب باصول
~~الأنساب - خ) 52 ورقة في التيمورية (89 ضمن مجموعة) وكان ببلنسية يوم دخلها
~~الطاغية القشتالي القمبيطور campeador المعروف بالسيد elcid وفتك هذا ببعض
~~رؤسائها ثم أمر باضرام نار عظيمة أحرق بها جماعة من الاسرى، كان
### ||| AUT البتي
# في جملتهم (3). __________ (1) ابن الأثير 7: 153 والنجوم الزاهرة 3: 74
~~وفي تاريخ المسعودي 9: 19 طبعة الجمعية الآسيوية (كرخ أبي دلف) لعله منسوب
~~إليه. (2) شذرات 3: 187 والعبر 3: 98 وهو فيه التميمي.ومخطوطات الدار 1:
~~207 والتاج 7: 243. (3) الحلة السيراء 2: 127 والتكملة لكتاب الصلة 38
~~والتاج 2: 543 وسماه (أحمد بن عبد المولى) والمخطوطات المصورة 2: 86 وجاء
~~اسم كتابه في مخطوطات الدار 148 تذكرة الالباب، بأصول (الاحساب) ؟. وانظر
~~مخطوطات الرياض: مصورات المدينة، القسم الاول 38 الفيلم 6. PageV01P0151

### ||| AUT ابن خراسان
# (000 - بعد 522 ه = 000 - بعد 1128 م) أحمد بن عبد العزيز بن عبد الحق،
~~من بني خراسان: ثالث أمراء هذه الاسرة في تونس. وليها بعد وفاة أبيه سنة
~~500 ه وكانت تابعة لآل باديس أصحاب المهدية، فقطع صلته بهم. وقتل عما له
~~اسمه (إسماعيل) كان مرشحا للامارة قبله. وبنى قصرا سمي (قصر بني خراسان)
~~ونفى جماعة من أهل تونس وأشياخها إلى المهدية وغيرها. وظهر بمظهر الجبابرة
~~من الملوك. وهاجمه علي بن يحيى (من آل باديس) فخضع. ثم ms0250 هاجمه العزيز بن
~~المنصور صاحب بجاية فأطاعه (سنة 514 ه واستمر إلى أن أخرجه مطرف ابن حمدون،
~~قائد جيش صاحب بجاية، إليها سنة 522 ه وولى أحد بني حماد، فانقطعت إمارة آل
~~خراسان الاولى. ولم يعرف مصير صاحب الترجمة (1).
### ||| AUT الهلالي
# (1113 - 1175 ه = 1701 - 1761 م) أحمد بن عبد العزيز بن رشيد بن محمد
### ||| AUT الهلالي
# السجلماسي، أبو العباس،من ذرية أبي إسحاق ابن هلال: فقيه مالكي، من
~~أعيان العلماء. له نظم وعلم بالحديث. اشتهر بالورع والزهد. ولد بسجلماسة،
~~وتوفي بمدغرة تافيلالت. حج مرتين، وأخذ عن علماء الحجاز ومصر. وألف كتابا
~~عن (رحلته) من كتبه (إضاءة الادموس ورياضة الشموس من اصطلاح صاحب القاموس -
~~ط) و (فتح القدوس في شرح خطبة القاموس - خ) في خزانة الرباط (924 جلا)
~~وفيها نسخ اخرى منه. و (الزواهر الافقية في شرح الجواهر المنطقية لعبد
~~السلام القادري - ط) و (شرح على خطبة سيدي خليل - ط) و (ديوان - خ) صغير من
~~نظمه __________ (1) البيان المغرب 1: 315. PageV01P0151
# عندي، و (نور البصر - ط) في شرح المختصر، لخليل. و (فهرسة - خ) في أشياخه
~~ومروياته، رأيتها في مجموع عند السيد ادريس الادريسي بفاس، في 34
~~صفحة،و(المراهم في الدراهم - خ) فقه، في دار الكتب، و (عرف الند في حكم حذف
~~المد - خ) تجويد، في خزانة الرباط (1641 د) و (الزواهر الافقية - ط) منطق،
~~و (منظومة في وفيات جماعة من الأعلام - خ) في الرباط (494 د) (1).
### ||| AUT الأيوبي
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م) أحمد بن عبد العزيز بن حسين
### ||| AUT الأيوبي
# : فاضل، من المشتغلين بالحديث ورجاله. له (سلسلة الذهب - خ) في بيان
~~أحوال الرواة (2).
### ||| AUT أحمد السمان
# (1325 - 1386 ه = 1907 - 1966 م) أحمد بن عبد العزيز السمان، الدكتور:
~~حقوقي عالم بالاقتصاد السياسي، مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها وحمل إجازة
~~الحقوق. وسافر إلى باريز، فحصل على شهادة التخصص في العلوم __________ (1)
~~نشر المثاني 2: 273 وعرفه الحضيكي في الطبقات بشيخنا وقال: (توفي في أواسط
~~شهر ربيع الاول 1175 بل قبض قرب طلوع الفجر ms0251 في يوم الثلاثاء الحادي
~~والعشرين من ربيع الاول عام 1174) قلت: وهذا خطأ من النسخ صحته 1175 لان
~~الثلاثاء يوافق ذلك اليوم من سنة 1175.وشجرة النور 355 وإتحاف المطالع - خ.
~~وتذكرة المحسنين - خ، وفيها من شعره مطلع قصيدة له: إذا نابني أمر ... وضاق
~~به صدري تلافاه لطف الله ... من حيث لا ادري ومعجم المطبوعات 1893. وفهرس
~~الفهارس 2: 421 ونزهة الابصار - خ، وشستربتي 5022 ودار الكتب 1: 234، 491 و
~~2: 22 والمخطوطات المصورة: تاريخ 2 القسم الرابع 436 ومجلة دعوة الحق: مارس
~~1974 ص 177. (2) طوبقبو 3: 579. PageV01P0151
# الجنائية و (الدكتوراه) في العلوم الاقتصادية والسياسية. وعاد إلى دمشق،
~~فكان استاذا لهذه المادة في معهد الحقوق، وشارك في انشاء بعض المؤسسات
~~الصناعية والتجارية.وصنف كتبا، منها (موجز الاقتصاد السياسي - ط) ثلاثة
~~أجزاء، و (الوقائع والنظريات الاقتصادية في العصر الحديث - ط) و (اقتصاديات
~~سورية - ط) وترجم عن الفرنسية (مقدمة علم الحقوق - ط) و (الحقوق الدستورية
~~- ط) وكتب بالفرنسية (نظام النقد السوري - ط) وهو من مؤسسي جامعة دمشق، كان
~~رئيسا لها، ثم وزيرا للمعارف السورية (عام 1962 م) (1).
### ||| AUT ابن العجمي
# (620 - 666 ه = 1223 - 1268 م) أحمد بن عبد العزيز بن محمد، أبو يوسف، كمال الدين
### ||| AUT ابن العجمي
# : من أعيان الكتاب، كتب للملك الناصر صلاح الدين يوسف. وكان فاضلا شاعرا.
~~ولد في حلب، ومات بظاهر صور، ودفن في دمشق (2).
### ||| AUT النفيس القطرسي
# (533 - 603 ه = 1139 - 1206 م) أحمد بن عبد الغني بن أحمد، من لخم، أبو
~~العباس، الملقب بالنفيس، وينسب إلى جد له يقال له قطرس: __________ (1) من
~~هو في سورية 2: 377 وجريدة الحياة، البيروتية 2 آب 1966. (2) النجوم
~~الزاهرة 7: 224. PageV01P0152
# شاعر أديب مصري، له علم بالفقه. كان يجوب البلدان ويمدح الناس، وله
~~(ديوان شعر) توفي بمدينة قوص، بمصر (1).
### ||| AUT الخليلي
# (000 - بعد 1202 ه = 000 - بعد 1788 م) أحمد بن عبد الغني التميمي
### ||| AUT الخليلي
# : من المشتغلين بالحديث.فلسطيني، من أهل الخليل. له (حسن القرع، على حديث
~~أم زرع - خ) ورسالة فرغ من تبييضها سنة 1202 (2).
### ||| AUT ابن عابدين
# (1238 - 1307 ms0252 ه = 1823 - 1889 م) أحمد بن عبد الغني بن عمر المشهور كأسلافه ب
### ||| AUT ابن عابدين
# : فقيه حنفي، ولد ومات في دمشق. تولى الافتاء في بعض المدن الصغيرة ثم
~~عين أمينا للفتوى مع السيد محمود حمزة مفتي دمشق. له نحو 20 كتابا ورسالة،
~~منها رسالة في (تبرئة الشيخ الاكبر مما نسب إليه من القول بالحلول
~~والاتحاد) و (شرح العقيدة الاسلامية) للحمزاوي، و (شرح قصة المولد لالن حجر
~~المكي - خ) نحو __________ (1) ابن خلكان 1: 52 وتاريخ ابن الفرات: المجلد
~~الخامس، الجزء 1 ص 54. (2) الأزهرية 1: 487. PageV01P0152
# 20 كراسا، وكتاب في (الفقه) (1).
### ||| AUT المجيري
# (1088 - 1181 ه = 1677 - 1767 م) أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي
### ||| AUT المجيري
# ، أبو العباس شهاب الدين، الشافعي الأزهري: شيخ الشيوخ في عصره.مولده
~~ووفاته بالقاهرة. قال الجبرتي: حج وأخذ عن جماعة، وعاد إلى مصر وهو (إمام
~~وقته في حل المشكلات، المعول عليه في المعقولات والمنقولات) حموي الاصل. له
~~كتب، منها (شرحان لمتن السلم) كبير وصغير، في دار الكتب (3394، 33995) و
~~(اللآلي المنثورات - ط) شرح لنظم الموجهات في المنطق، و (شرح عقيدة الغمري
~~- خ) و (حاشية على شرح القيرواني لام البراهين، للسنوسي - خ) في دار الكتب
~~(21336 ب) و (شرح - خ) لمنظومة له في التوحيد، اولها: (قال الفقير أحمد
### ||| AUT المجيري
# ، المرتجي مغفرة القدير) في الأزهرية (7: 277) و (ارجوزة - خ) في المنطق،
~~بالأزهرية (3: 425) و (نظم المختلطات - خ) كلاهما له في المنطق (الأزهرية
~~3: 435) و (ديوان الخطب الجمعية - ط) و (السلامة - خ) جزء في ذم الطمع،
~~بالأزهرية (3: 738) و (الاصول - خ) توحيد، منظومة، في الأزهرية (3: 96) و
~~(منهل التحقيق في مسألة الغرانيق - خ) بدار الكتب 1: 64 و (حاشية على شرح
~~المكمودي للالفية - خ) بدار الكتب 2: 102 و (شرح الهمزية للبوصيري - خ) في
~~الأزهرية (5: 170) و(اختصار لطائف الطرائف - خ) استعارات، من شرح
~~السمرقندية، في الأحمدية بتونس (4414) و (عقد __________ (1) مذكرات أحمد
~~تيمور باشا - خ - والخزانة التيمورية 3: 187 في ترجمة ابنه (محمد أبي
~~الخير) ومنتخبات تواريخ دمشق 702 والأعلام الشرقية 2: 80 وتراجم أعيان دمشق
~~في نصف ms0253 القرن الرابع عشر، ص 38. PageV01P0152
# الدرر البهية في شرح الرسالة السمرقندية - خ) بلاغة، بدار الكتب (5978 ه
~~و (الأعلام بارث ذوي الارحام - خ) شرح لمنظومة في المواريث لعيد بن مخرمة،
~~في دار الكتب 1: 553 و (ثبت - خ) 28 ورقة، أجاز به محمد بن عبد ربه
~~المالكي، في مخطوطات الدار 196 (1). __________ (1) الجبرتي 3: 311 وسلك
~~الدرر 1: 116 وهو فيه (المجبري) من خطأ الطبع. والتيمورية 3: 289 والمصادر
~~الوارد ذكرها في متن الترجمة. وانظر خطه. PageV01P0153

### ||| AUT ابن مكتوم
# (682 - 749 ه = 1284 - 1348 م) أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم
~~القيسي، أبو محمد، تاج الدين: عالم بالتراجم، مصري. له معرفة بالتفسير وفقه
~~الحنفية. وله نظم جيد. ناب في الحكم بالقاهرة وتوفي بها. من كتبه (الدر
~~اللقيط من البحر المحيط - خ) في التفسير، و (التذكرة) تشتمل على فوائد، و
~~(الجمع المتناه في أخبار النحاه) قال ابن حجر العسقلاني: رأيت منه الكثير
~~بخطه، وقلما وقفت على كتاب من الكتب PageV01P0153
# الادبية من شعر وتاريخ إلا وعليه ترجمة مصنف الكتاب بخط ابن مكتوم هذا (1).
### ||| AUT عرب فقيه
# (000 - بعد 940 ه = 000 - بعد 1533 م) أحمد بن عبد القادر بن سالم بن
~~عثمان، شهاب الدين المعروف ب
### ||| AUT عرب فقيه
# : مؤرخ من أهل (جيزان) له كتاب (تحفة الزمان - ط) المجلد الاول منه، مع
~~ترجمة فرنسية، ويسمى (فتوح الحبشة) تبتدئ حوادثه بسنة 934 وله نظم ضعيف
~~أورد في كتابه أبياتا منه في ذكر وقعة حدثت في أواخر سنة 940 ه (2).
### ||| AUT الرومي
# (000 - 1041 ه = 000 - 1631 م) أحمد بن عبد القادر
### ||| AUT الرومي
# : فاضل من أهل آقحصار، في تركيا. له كتب، منها (مجالس الابرار ومسالك
~~الاخيار - خ) في الزهد، منه نسخ في طوبقبو وغيرها، و (مختصر إغاثة اللهفان
~~- خ) ذكره بروكلمن، و (المجالس
### ||| AUT الرومي
# ة في نهار العربية - خ) بباريس (3).
### ||| AUT القادري
# (1050 - 1133 ه = 1640 - 1721 م) أحمد بن عبد القادر بن علي بن أحمد
### ||| AUT القادري
# الحسني، أبو العباس: فاضل مغربي. مولده ووفاته ms0254 بفاس. رحل مرتين إلى
~~المشرق، وأقام بمصر نحو سبع سنين. له (نسب الشرفاء العلميين - خ) في 35
~~ورقة، بخزانة الرباط، و (نسمة الآس __________ (1) الدرر الكامنة 1: 174
~~وكشف الظنون 1: 226 والجواهر المضية 1: 75 والمكتبة الأزهرية 1: 227 وانظر
~~المخطوطات المصورة 2: 213. (2) تحفة الزمان 1: 330، 340، 347 وانظر.
~~broc.s2:539(4io) . وهو في معجم المطبوعات 1318 (عبد القادر بن سالم) ؟ (3)
~~طوبقبو 3: 209 وهو فيه أحمد بن عبد القادر. .broc.s.2:66i.. وسماه أحمد بن
~~عبد القاهر ؟ PageV01P0153
# - خ) خمسة كراريس، في الخزانة الفاسية، عرف فيه بأحوال شيخه أبي العباس
~~أحمد بن محمد معن الأندلسي (1).
### ||| AUT الحفظي
# (1133 - 1233 ه = 1720 - 1818 م) أحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي، شهاب الدين
### ||| AUT الحفظي
# الشافعي: مؤرخ أديب متفقه من أهل عسير.تعلم بها وبزبيد، واستقر في محلة
~~رجال ألمع، بعسير. له كتب منها (ذخيرة المآل في شرح عقد جواهر اللآل، في
~~فضائل الآل - خ) شرح أرجوزة من نظمه سماها (جواهر اللآل) ترجم به لكثير من
~~أشراف اليمن وأهل تعز ونواحيها (250 ورقة) في مكتبة الحبشي في الغرفة
~~(باليمن) ومن كتبه المخطوطة أيضا (النسيم الجدي والريحان الهندي) و (حل
~~العوقة عن أهالي دوقة) وطبع من نظمه (النفحة القدسية والتحفة الانسية) (2).
~~__________ (1) سلوة الانفاس 2: 353 وفهرس مخطوطات الرباط، الجزء الثاني من
~~القسم الثاني الرقم 2156 ودراسة ببليوغرافية 131. (2) حلية البشر 1: 189
~~ومراجع تاريخ اليمن 149 والأزهرية 3: 713 ونيل الوطر 1: 126 - 129.
~~PageV01P0154

### ||| AUT أحمد قدري
# (1310 - 1378 ه = 1893 - 1958 م) أحمد بن عبد القادر (قدري) بن يحيى
~~الترجمان: طبيب، من أوائل العاملين في الحركة العربية. مولده ووفاته في
~~دمشق. تعلم بها وبالآستانة ثم بباريس. وكان من مؤسسي جمعية (العربية
~~الفتاة) سنة 1911 وفي أواخر الحرب العامة الاولى لحق بالشريف (الملك) فيصل
~~بن الحسين، قبيل دخوله دمشق. ودخلها معه. وعين طبيبا خاصا له. وصحبه في
~~أكثر رحلاته. وكان محل ثقته. ثم عين أستاذا في (كلية الطب) بدمشق. ولما
~~احتل الفرنسيون سورية (1920 م) رحل إلى مصر، وحكم الفرنسيون بإعدامه
~~غيابيا. وعين في القاهرة (قنصلا) عاما للعراق (سنة ms0255 1930) وأسس المفوضية
~~العراقية بباريس (1935) وتولى إدارة الكلية الطبية ببغداد (1936) وعاد في
~~هذه السنة إلى دمشق (أيام الحكم الوطني) ولم يلبث ان غادرها. ثم عاد إليها
~~(1941) وعين فيها أمينا عاما للصحة (1943) وصنف كتابا في __________ ومقال
~~لعبد الرحمن إبراهيم الحفظي في مجلة العرب 8: 236. PageV01P0154
# (الامراض الجلدية) وآخر في (الامراض الزهرية) لطلبة كلية الطب في بغداد.
~~وكتب في أعوامه الاخيرة (مذكراتي عن الثورة العربية الكبرى - ط) وهي من أصح
~~ما كتب في موضوعها. وكان أبرز صفاته الجد والصدق (1).
### ||| AUT القبرسي
# (000 - 1043 ه = 000 - 1633 م) أحمد بن عبد القادر الرومي
### ||| AUT القبرسي
# : متصوف رومي. له (مجالس الابرار ومسالك الاخيار - ط) شرح فيه مئة حديث،
~~في مئة مجلس (2).
### ||| AUT الحارثي
# (530 ؟ - 599 ه = 1135 - 1203 م) أحمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن، أبو
~~الفضل، مؤيد الدين
### ||| AUT الحارثي
# : نحات مهندس طبيب. ولد ونشأ في دمشق. وكان في أول أمره ينحت الحجارة
~~ويتكسب بالنجارة. وأكثر أبواب البيمارستان الكبير الذي أنشأه نور الدين في
~~دمشق، من نجارته وصنعته. وقرأ كت أبي أقليدس والمجسطي في خلال عمله، كما
~~اشتغل بالفلك والازياج، ثم أخذ الرياضيات عن بعض العلماء. وأقبل على صناعة
~~الطب. وأصلح ساعات كانت بجامع دمشق الأموي. وعين طبيبا في البيمارستان
~~النوري. وألف كتبا، منها رسالة في (معرفة رمز التقويم) وثانية في (رؤية
~~الهلال) واختصر (الأغاني) في عشر مجلدات) وصنف (الحروب والسياسة) و
~~(الادوية المفردة على ترتيب حروف أبجد) وله نظم حسن. (3) __________ (1)
~~مذكراته. وفي مقدمتها أن والده (عبد القادر) كان قد اختزل اسمه في المدرسة
~~باسم (قدري) فغدا هذا الاسم كنية لابنائه من بعده. وانظر من هو في سورية،
~~طبعة سنة 1951 ص 599 - 600. (2) معهد المخطوطات 17: 6 وكشف 1590 وسركيس
~~388. (3) منادمة الاطلال 367. PageV01P0154

### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1243 ه = 000 - 1827 م) أحمد بن عبد الكريم بن فضل
### ||| AUT العبدلي
# : سلطان لحج وعدن. وأول من خدعه البريطانيون في دخولهم عدن. تولى السلطنة
~~بعد وفاة أخيه فضل (سنة 1207 ه ونظم جيشا لبلاده وعني بزراعتها وترقية
~~تجارتها ms0256 واستقدم تجارا من مصر والهند ليسكنوا عدن. وزاره بعض البحريين من
~~ضباط الانكليز فأحسن استقبالهم. ونزلوا بجزيرة (ميون) في البحر الاحمر، فلم
~~يعترضهم. ثم أظهروا له أن المياه نفدت في تلك الجزيرة، واستأذنوه (نعم
~~استأذنوه ؟) في ان ينتقلوا إلى عدن (موقتا) بينما تسمح الأنواء بسفرهم إلى
~~الهند. وما لبثوا ان عقدوا معه (معاهدة) 6 سبتمبر 1802 (سنة 1217 ه وهي
~~بداية الاحتلال لثغر عدن. واستمر إلى أن أحس بمرض الموت، فدعا إليه أحد بني
~~عمومته (محسن بن فضل) وولاه الحكم. وتوفي بعدن (1).
### ||| AUT الترمانيني
# (1208 - 1293 ه = 1793 - 1876 م) أحمد بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد نعمة الله
### ||| AUT الترمانيني
# : فاضل حلبي. ولد في ترمانين (من قرى حلب) وتعلم بالأزهر، وتصدر للافتاء
~~والتدريس بحلب إلى أن توفي فيها. كان جهوري الصوت فصيحا زاهدا عابدا، حسن
~~الطريقة في التعليم، يؤلف في كل شئ يرى فيه صعوبة على الطلبة كتابا ييسر
~~لهم فهمه. من كتبه (الهبات الربانية - خ) في المنطق، و (هداية الانام في
~~توريث ذوي الارحام) و (تلخيص العبارات الرائقة) حاشية على البيضاوي في
~~التفسير، و (حاشية) على تفسير الجلالين، __________ (1) هدية الزمن 133 -
~~142 وفيه نص المعاهدة. PageV01P0155
# و(الجامع) في الكيمياء، كبير، و (شرح تائية السبكي في المغازي - خ) وغير ذلك (1).
### ||| AUT البشبيشي
# (1041 - 1096 ه = 1631 - 1685 م) أحمد بن عبد اللطيف بن أحمد، شهاب الدين
### ||| AUT البشبيشي
# : فقيه شافعي. نسبته إلى بشبيش (من قرى المحلة بمصر) مولده ووفاته بها.
~~تعلم بها وبالقاهرة. وتصدر للتدريس بالأزهر. وحج سنة 1092 ودرس بمكة. له
~~(التحفة السنية - ط) أجوبة على أسئلة في الفقه، و (العقود الجوهرية - خ)
~~رسالة أجاب بها على أسئلة في السيرة النبوية وغيرها، في الرباط (1680) (2).
### ||| AUT البربير
# (1160 - 1226 ه = 1747 - 1811 م) أحمد بن عبد اللطيف بن أحمد
### ||| AUT البربير
# الحسني، أبو الفيض: عالم بالادب، له شعر. بيروتي الاصل، ولد بدمياط
~~وتعلم بها وبالقاهرة، وانتقل إلى بيروت سنة 1183 ه فولي قضاءها مدة واستعفى
~~ورعا، وتحول إلى ms0257 دمشق سنة 1195 ه فتوفي فيها. من كتبه (الشرح الجلي، على
~~بيتي الموصلي - ط) و (مقامات
### ||| AUT البربير
# - خ) و (المفاخرة بين الماء والهواء - ط) رسالة، و (زهر الغيضة في ذكر
~~الفيضة) رسالة في فيضان وقع بدمشق سنة 1206 ه و (بديعية - خ) وكتاب في
~~(اقتباس آي القرآن) و (ديوان شعر - خ) (3). __________ (1) إعلام النبلاء
~~7: 372 وأدباء حلب 32 وفيه: ولادته سنة 1204 ه (2) خلاصة الأثر 1: 238 وفيه
~~قول مصنفه انه لما قيل له: مات
### ||| AUT البشبيشي
# ، راجع فكره، فوجد الجملة تاريخا لوفاته ! والأزهرية 3: 114 ومعجم
~~المطبوعات 566. (3) روض البشر 23 وآداب شيخو 1: 20 وآداب زيدان 4: 231
~~ومنتخبات تواريخ دمشق. وفي مجلة المشرق33: 567 بحث لعيسى اسكندر المعلوف جاء فيه أن
### ||| AUT البربير
# فرع من (آل القحف) في بيروت، وأن PageV01P0155

### ||| AUT المستور
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م) أحمد بن عبد الله بن محمد بن
~~إسماعيل بن جعفر الصادق، المعروف عند الإسماعيلية ب
### ||| AUT المستور
# ، والمنعوت بالإمام التقي، وبالوفي: أحد من ينسب إليهم تصنيف (رسائل
~~إخوان الصفا - ط) وينعتونها بأنها (القرآن بعد القرآن، وأنها قرآن العلم،
~~والقرآن قرآن الوحي، وهي قرآن الامامة وذلك قرآن النبوة) عاش
### ||| AUT المستور
# ومات في بلدة (سلمية) بسورية. ويقال: إن أباه بدأ تصنيف الرسائل، ولما
~~مات وخلفه في الامامة ابنه صاحب الترجمة، جمع طائفة من علماء القوم، ووضعوا
~~الرسائل. وربما كان فيهم من أرسل ما كتبه، وهو بعيد عن مجتمع سلمية. وعرف ب
### ||| AUT المستور
# لانه كان يخشى عليه من بطش المأمون العباسي (1).
### ||| AUT البكري
# (000 - نحو 250 ؟ ه = 000 - نحو 865 ؟ م) أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT البكري
# : قصصي، قال فيه الذهبي: (واضع القصص التي لم تكن قط) ونعته بالكذاب
~~الدجال. وقال: يقرأ له في سوق الكتبيين كتاب (ضياء الانوار) و (رأس الغول -
~~ط) و (شر الدهر) وكتاب (كلندجة) و (حصن الدولاب) و (الحصون السبعة وصاحبها
~~هضام بن الحجاف وحروب الإمام علي معه) ولم يذكر الذهبي وفاته ولا عصره. ms0258
~~وقال شارح مجاني الادب: توفي في أواسط __________ البربيريين الحاليين
~~ومنهم مصباح البربير - الآتية ترجمته - ليسوا أحفاد أحمد هذا وإنما هم من
~~نسل أخ له اسمه محمد. (1) عيون الاخبار، لادريس عماد الدين المتوفي سنة
~~872، 1467 المجلد الرابع. وفيه الرد على من قال إن في الرسائل بيتا من شعر
~~المتنبي، وهذا يقتضي أنها كتبت بعد عصر
### ||| AUT المستور
# ، فقال: إن هذا البيت أورده بعض الناسخين من المتأخرين. وانظر أعلام
~~الإسماعيلية 128 - 136. PageV01P0155
# القرن الثالث للهجرة. ولم يسم مصدره. ومن قصص البكري أيضا (غزوة الاحزاب
~~- ط) و (قصة إسلام الطفيل بن عامر الدوسي - ط) (1).
### ||| AUT العجلي
# (181 - 261 ه = 797 - 875 م) أحمد بن عبد الله بن صالح، أبو الحسن
### ||| AUT العجلي
# : مؤرخ للرجال، من حفاظ الحديث. ولد وعاش بالكوفة، ثم بالبصرة وبغداد.
~~وترك العراق وقت المحنة، بخلق القرآن، فاستقر في طرابلس الغرب، وتوفي بها.
~~له كتاب (الثقات - خ) في اسطنبول (2).
### ||| AUT ابن عباد
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م) أحمد بن عبد الله بن عباد: شاعر
~~يمني. كان سيد خولان في زمنه. وثار على الإمام الهادي يحيى بن الحسين (سنة
~~287) وقتل الهادي جمعا من أصحابه. وطلبوا الامان فأمنهم الا
### ||| AUT ابن عباد
# ، فقصد المعتضد العباسي (في العراق) وأنشده قصيدة بائية، يستنصر بها على
~~الهادي فوعده خيرا. وأقام نحو سنة، وانصرف. ثم عاد إلى بغداد (سنة 289)
~~فوجد المعتضد قد مات وبيع للمكتفي فعرفه بمراده فوعده ثم شغل عنه بالقرامطة
~~(3). __________ (1) ميزان الاعتدال 1: 53 ولسان الميزان 1: 202 ومعجم
~~سركيس 578 وشرح مجاني الأدب 1: 312 أقول: وقع لي مخطوط غير قديم مروي عن (
~~أبي الحسن البكري) مكتوب عليه (هذا كتاب خير الانوار) أوله (الحمد لله
~~المحمود بكل لسان، المعبود بكل مكان وزمان، لا يشغله شان عن شان الخ) أكثره
~~في السيرة النبوية، بأسلوب قصصي أقرب إلى العامية، وهو ناقص الآخر، ألحقت
~~به ورقة كتب عليها (هذا كتاب خير الانوار مال الوالد العزيز سعيد بن محمد
~~ابن سليمان القصابي) فلعله الكتاب الذي سماه الذهبي ms0259 (ضياء الانوار). (2)
~~العبر 2: 21 وانظر التراث 1: 370 وشذرات 2: 141. (3) قصة الأدب في اليمن
~~312 - 316 وغاية الاماني 1: 176، 187. PageV01P0156

### ||| AUT ابن قتيبة
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م) أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة
~~الدينوري، أبو جعفر: قاض، من أهل بغداد، له اشتغال بالأدب والكتابة. كان
~~يحفظ كتب أبيه وهي 21 كتابا في غريب القرآن والحديث والأدب والاخبار. ولي
~~القضاء بمصر سنة 321 ه فجاءها، وعرف فضله فيها فأقبل عليه طلاب العلوم
~~والآداب. ويرجح (الكندي) أنه عزل بعد ثلاثة أشهر من ولايته. ويقول أكثر
~~مؤرخيه إنه مات وهو على القضاء. وكانت وفاته بمصر (1).
### ||| AUT الدلال
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م) أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق، أبو الحسن
### ||| AUT الدلال
# : من المشتغلين بالحديث. بغدادي رحل إلى دمشق والرقة. وتوفي بمصر. له
~~(الافراد الغرائب - خ) في الحديث، ست أوراق منه، في الظاهرية (2).
### ||| AUT الفرغاني
# (327 - 398 ه = 939 - 1007 م) أحمد بن عبد الله بن أحمد
### ||| AUT الفرغاني
# ، أبو منصور: مؤرخ، من سكان مصر، وبها وفاته. له (تاريخ) وصل به تاريخا
~~لوالده، و (سيرة العزيز سلطان مصر المنتسب إلى العلويين) و (سيرة كافور
~~الاخشيدي) (3).
### ||| AUT الكرماني
# (352 - بعد 412 ه = 963 - بعد 1021 م) أحمد بن عبد الله
### ||| AUT الكرماني
# حميد الدين، ويلقب بحجة العرافين: __________ (1) الولاة والقضاة 485 و
~~546 وإنباه الرواة 1: 45 ومعجم الأدباء 3: 103 وتاريخ بغداد 4: 229
~~والوفيات، في ترجمة أبيه. ورفع الاصر 1: 72. (2) العبر 3: 48 وانظر التراث
~~1: 524 والمشتبه 1: 314 والشذرات 3: 135 واسم جده فيه (زريق) خطأ. (3)
~~إرشاد الاريب 1: 161. PageV01P0156
# من دعاة الإسماعيلية وكتابهم. كان داعي الدعاة للحاكم الفاطمي في مصر،
~~والمسؤول في أيامه عن الدعوة في المشرق. وهو يخالف غلاة الإسماعيلية الذين
~~أصبحوا دروزا. ولد في القاهرة، ورحل إلى إيران سنة 408 ومات فيها له
~~(مجموعة رسائل - خ) تبلغ 13 رسالة أهمها الرسالة التاسعة واسمها (مباسم
~~البشارات بالإمام الحاكم بأمر الله أمير المؤمنين) والعاشرة واسمها
~~(الواعظة) في الرد على الفرغاني الاجدع (؟) والحادية عشرة واسمها (الكافية
~~في ms0260 الرد على الهاروني الحسني) ومن أعظم كتبه (راحة العقل - ط) في مجلد (1).
### ||| AUT ابن ذكوان
# (000 - 413 ه = 000 - 1022 م) أحمد بن عبد الله بن ذكوان، أبو العباس:
~~قاضي القضاة بالاندلس. ولاه القضاء المنصور ابن أبي عامر، بقرطبة. وكان من
~~خاصته يلازمه في رحلاته وغزواته، ومحله منه فوق محل الوزراء، يفاوضه
~~المنصور في تدبير الملك وسائر شؤونه. وكذلك كانت حال المظفر والمأمون ابني
~~المنصور معه بعد وفاة أبيهما. وعزل في أيام المظفر ثم أعيد. وتوفي المظفر،
~~فزاد أخوه المأمون (عبد الرحمن) في رفع منزلة
### ||| AUT ابن ذكوان
# وولاه الوزارة مجموعة إلى قضاء القضاة. ولما انقرضت دولة بني عامر وقامت
~~الفتن في قرطبة نفي
### ||| AUT ابن ذكوان
# وأهله إلى المرية فوهران. ثم أعيدوا، فاعتزل الناس إلى أن توفي. ولبعض
~~الشعراء رثاء فيه (2). __________ (1) حسين ف. الهمداني، من محاضرة. وديوان
~~المؤيد في الدين: مقدمته. وبحث تاريخي 26 وتاريخ الدعوة الإسماعيلية 169 -
~~172 وهو فيه: (حجة العراقين) أي: فارس والعراق. وفيه: مات سنة 411 قبل وفاة
~~الحاكم بعشرة أيام. وهذا يعارضه القول بأنه كتب (راحة العقل) سنة 412 ؟ (2)
~~قضاة الأندلس 84 - 87. PageV01P0156

### ||| AUT ابن الصفار
# (000 - 426 ه = 000 - 1035 م) أحمد بن عبد الله بن عمر الغافقي، أبو
~~القاسم، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصفار
# : مهندس، فلكي. من أهل قرطبة. كان يعلم بها الحساب والنجوم واستقر بدانية
~~(denia)ومات بها. قال صاعد: أنجب من أهل قرطبة تلاميذ جمة. له زيج (مختصر)
~~و (رسالة في الاسطرلاب - خ) (1).
### ||| AUT أبو نعيم
# (336 - 430 ه = 948 - 1038 م) أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني،
### ||| AUT أبو نعيم
# : حافظ، مؤرخ، من الثقات في الحفظ والرواية. ولد ومات في أصبهان. من
~~تصانيفه (حلية الاولياء وطبقات الاصفياء - ط) عشرة أجزاء، و (معرفة
~~الصحابة) كبير، بقيت منه مخطوطة في مجلدين، عليها قراءة سنة 551 في مكتبة
~~أحمد الثالث، بطوبقبو سراي، باستنبول، الرقم 497 كما في مذكرات الميمني -
~~خ. و (طبقات المحدثين والرواة) و (دلائل النبوة - ط) و (ذكر أخبار أصبهان ms0261 -
~~ط) مجلدان، وكتاب (الشعراء - خ) (2).
### ||| AUT أبو العلاء المعري
# (363 - 449 ه = 973 - 1057 م) أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي
~~المعري: شاعر فيلسوف. ولد ومات في معرة النعمان. كان نحيف الجسم، أصيب
~~بالجدري صغيرا فعمي في السنة الرابعة من عمره. وقال الشعر __________ (1)
~~أعلام المهندسين 29 والصلة لابن بشكوال 45 والفهرس التمهيدي 495 وطبقات
~~الامم لصاعد 80. (2) ابن خلكان 1: 26 وميزان الاعتدال 1: 52 ولسان الميزان
~~1: 201 وطبقات الشافعية 3: 7 والتبيان - خ - وفيه: (ولا يلتفت إلى قول من
~~تكلم فيه، لانه صدوق، عمدة. كما لا يسمع قول أبي نعيم في ابن مندة، وكلام
~~كل منهما في الآخر غير مقبول). PageV01P0157
# وهو ابن إحدى عشرة سنة. ورحل إلى بغداد سنة 398ه فأقام بها سنة وسبعة
~~أشهر. وهو من بيت علم كبير في بلده. ولما مات وقف على قبره 84 شاعرا
~~يرثونه. وكان يلعب بالشطرنج والنرد. وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي
~~بن عبد الله بن أبي هاشم. وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمسا
~~وأربعين سنة. وكان يلبس خشن الثياب. أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته،
~~فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم - ط) ويعرف باللزوميات، و (سقط الزند - ط)
~~و (ضوء السقط - خ) (1) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية (2) وأما
~~كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الادباء. وقال ابن خلكان: من تصانيفه كتاب
~~(الايك والغصون) في الأدب يربى على مئة جزء. وله (تاج الحرة) في النساء
~~وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مئة كراس، و (عبث الوليد - ط) شرح به ونقد ديوان
~~البحتري، و (رسالة الملائكة - ط) صغيرة، وهي مقدمتها، ثم نشر المجمع العلمي
~~الرسالة كامله، و (اختيارات الاشعار، في الابواب - خ) في أياصوفية (3) و
~~(شرح ديوان المتنبي - خ) جزآن، تم نسخهما سنة 1059 ه في خزانة الشيخ محمد
~~طاهر بن عاشور، بتونس. __________ (1) المطبوع باسم (ضوء السقط) هو مجموعة
~~من سقط الزند تعرف بالدرعيات، كما في مقدمة شروح سقط الزند. (2) نقل
~~المستشرق الانجليزي كارليل carlyle نبذا منه إلى اللاتينية والانكليزية.
~~وألف ms0262 المستشرق النمسوي فون كريمر von kremer كتاب بالالمانية سماه (أشعار
~~أبي العلاء الفلسفية) طبع في فينة، ونقل فرائد من شعره إلى الالمانية
~~فنظمها شعرا ونشرها في المجلة الجرمانية الآسيوية سنة 1877 م. وترجم أمين
~~الريحاني مختارات من شعره إلى الانكليزية سماها (رباعيات أبي العلاء) the
~~quatrains of abu , lala وطبعها في نيويورك. واختار موسى بيكييف (من أهل
~~قازان في روسية) طائفة من لزومياته فنقلها إلى التركية في نحو مئتي صفحة.
~~أما ضوء السقط، فيشتمل على تفسير ما في سقط الزند من الغريب. (3) تذكرة
~~النوادر 130. PageV01P0157
# و (رسالة الغفران - ط) من أشهر كتبه،و(ملقى السبيل (1) - ط)رسالة،
~~و(مجموع رسائله - ط) و (خطبة الفصيح) ضمنها كل ما حواه فصيح ثعلب، و
~~(الرسائل الاغريقية - خ) و (الرسالة المنبجية - خ) و (الفصول والغايات - ط)
~~الجزء الاول منه و (اللامع العزيزي - خ). في مخطوطات جامعة الرياض، وهو شرح
~~لديوان المتنبي، ألفه لعزيز الدولة فاتك بن عبد الله (240 ورقة) ولكثير من
~~الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته، منها ليوسف البديعي (أوج التحري
~~عن حيثية أبي العلاء المعري - ط) ولكمال الدين ابن العديم (الانصاف
~~والتحري، في دفع الظلم والتجري، عن أبي العلاء المعري (2) - ط) ولعبد
~~العزيز الميمني (أبو العلاء وما إليه - ط) ولزكي المحاسني (أبو العلاء
~~المعري ناقد المجتمع - ط) ولسامي الكيالي (أبو العلاء المعري - ط) ولطه
~~حسين (ذكرى أبي العلاء - ط)و(مع أبي العلاء في سجنه - ط) ولأحمد تيمور (أبو
~~العلاء المعري، نسبه وأخباره وشعره - ط) رسالة، ولعباس محمود العقاد (رجعة
~~أبي العلاء - ط) ولوزارة المعارف المصرية (آثار أبي العلاء المعري - ط)
~~وللمجمع العلمي العربي بدمشق، كتاب (المهرجان الالفي ل أبي العلاء المعري -
~~ط) (3). __________ (1) نشرت في المجلد السابع من مجلة المقتبس. (2) نشر
~~قسم منه في السفر الاول من (آثار أبي العلاء): ص 483 - 578. (3) الكتب
~~المذكورة في الترجمة. وابن خلكان 1: 33 ومعجم الأدباء 1: 181 وابن الوردي
~~1: 357 وفهرست ابن خليفة 343 وإعلام النبلاء 4: 77 و 180 و 378 ولسان
~~الميزان 1: 203 وفيه: (تصانيف المعري في اللغة والأدب أكثر من ms0263 مئتي مجلد).
~~وإنباه الرواة 1: 46 وتتمة اليتيمة 9 ومجلة المقتطف 28: 897 ثم 29: 157
~~ونيكلسن nicholson في دائرة المعارف الاسلامية 1: 379. PageV01P0157

### ||| AUT ابن زيدون
# (394 - 463 ه = 1004 - 1071 م) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب
### ||| AUT ابن زيدون
# ، المخزومي الأندلسي، أبو الوليد: وزير كاتب شاعر، من أهل قرطبة، انقطع
~~إلى ابن جهور (من ملوك الطوائف بالاندلس) فكان السفير بينه وبين الاندلس،
~~فأعجبوا به. واتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد، فحبسه، فاستعطفه
### ||| AUT ابن زيدون
# برسائل عجيبة فلم يعطف، فهرب. واتصل بالمعتضد صاحب إشبيلية فولاه
~~وزارته، وفوض إليه أمر مملكته فأقام مبجلا مقربا إلى أن توفي باشبيلية في
~~أيام المعتمد على الله بن المعتضد. وفي الكتاب من يلقب
### ||| AUT ابن زيدون
# ب (بحتري المغرب) وهو صاحب (أضحى التنائي بديلا من تدانينا) من القصائد
~~المعروفة. وأما طبقته في النثر فرفيعة أيضا، وهو صاحب (رسالة
### ||| AUT ابن زيدون
# - ط) التهكمية، بعث بها عن لسان ولادة إلى ابن عبدوس وكان يزاحمه على حب
~~ولادة بنت المستكفي. وله رسالة وجهها إلى ابن جهور طبعت مع سية حياته في
~~كوبنهاغن. وطبع في مصر من شروحها (الدر المخزون وإظهار السر المكنون) وله
~~(ديوان شعر - ط) ولعلي عبد العظيم: (
### ||| AUT ابن زيدون
# ، عصره وحياته وأدبه - ط) وللاستاذ وليم الخازن (
### ||| AUT ابن زيدون
# وأثر ولادة في حياته وأدبه - ط) ويرى المستشرق كور (a cour). أن سبب
~~حبسه اتهامه بمؤامرة لارجاع الأمويين (1).
### ||| AUT الصنعاني
# (000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م) أحمد بن عبد الله بن محمد الرازي أصلا،
### ||| AUT الصنعاني
# اليمني، أبو العباس: __________ (1) وفيات الأعيان 1: 43 وقلائد العقيان
~~70 وآداب اللغة 3: 54 والذخيرة، المجلد الاول من القسم الاول 289 وفيه
~~مجموعة حسنة من شعره ونثره. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 186 وجذوة المقتبس
~~121 وتاريخ الخميس 2: 360 والنجوم الزاهرة 5: 215 وانظر إعتاب الكتاب 207.
~~PageV01P0158
# مؤرخ. من أهل صنعاء مولدا وسكنا. له كتاب في (تاريخ اليمن) قال الجندي:
~~يوجد منه الجزء الثالث فقط، ونقل عنه كثيرا وسماه (تاريخ ms0264 الرازي) وحققه
~~ونشره حسين بن عبد الله العمري وعبد الجبار زكار وسمياه (تاريخ مدينة صنعاء - ط) (1).
### ||| AUT المهاباذي
# (000 - بعد 471 ه = 000 - بعد 1079 م) أحمد بن عبد الله
### ||| AUT المهاباذي
# : نحوي. من تلاميذ عبد القاهر الجرجاني. نسبته إلى (مهاباذ) قرية بين قم
~~وأصبهان. كان ضريرا. له (شرح اللمع لابن جني - خ) منه نسخة في خزانة الشيخ
~~محمد الطاهر بن عاشور، بتونس، كتبت سنة 591 ه (2).
### ||| AUT المستظهر بالله
# (470 - 512 ه = 1077 - 1118 م) أحمد (المستظهر) بن عبد الله (المقتدي)
~~بن محمد بن القائم، أبو العباس، ذخيرة الدين: خليفة عباسي. ولي الخلافة بعد
~~وفاة أبيه سنة 487 ه واتسق له الامر على حداثة سنه. وكان ممدوح السيرة، قال
~~ابن الأثير: كان المستظهر لين الجانب، كريم الاخلاق يحب اصطناع الناس،
~~ويفعل الخير، لا يرد مكرمة تطلب منه. وقال في أخلاقه __________ (1) كشف
~~الظنون 310 في الكلام على تواريخ اليمن. وهدية العارفين 1: 78 وفيه وفي
~~إيضاح المكنون 1: 458 نسبة كتاب (در السحابة) إليه. وهو من تأليف الصغاني.
~~وتذكرة النوادر 83 ودار الكتب 5: 95 وطبقات الجندي - خ، الصفحة 23 من ترقيم
~~مخطوطة الإمام يحيى. قلت: جعلت وفاته نحو 500 لقول الجندي: وحققت أنه قارب
~~في تاريخه إلى آخر المئة الخامسة. ومجلة لغة العرب 9: 799 وفهرس المخطوطات
~~المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 28. (2) كشف الظنون 1563 وبغية
~~الوعاة 138 ومعجم البلدان 8: 204 ومذكرات حسن حسني عبد الوهاب. وهدية
~~العارفين 1: 81. PageV01P0158
# السياسية: كان كثير الوثوق بمن يوليه، غير مصغ إلى سعاية ساع أو ملتفت
~~إلى قول واش، ولم يعرف عنه التلون أو انحلال العزم بأقوال أصحاب الاغراض !
~~ومما يوصف به معرفته بالأدب والشعر. وله توقيعات تدل على فضل غزير. وباسمه
~~ألف الغزالي كتابه (المستظهري - خ) في فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية،
~~نشر قسم منه. وكانت خلافته 24 سنة و 3 أشهر و 20 يوما ومات ببغداد، ودفن في
~~حجرة له كان يألفها. قال ابن تغري بردي: لم تصف له الخلافة بل كانت أيامه
~~مضطربة كثيرة ms0265 الحروب. وفي أيامه (سنة 492 ه أخذ الفرنج بيت المقدس عنوة
~~وقتلوا أهله بالمسجد الأقصى (1).
### ||| AUT الأعمى التطيلي
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م) أحمد بن عبد الله بن هريرة القيسي، أبو
~~العباس الأعمى، ويقال له الاعيمى، التطيلي: شاعر أندلسي نشأ في إشبيلية. له
~~(ديوان شعر - ط) و (قصيدة - ط) على نسق مرثية ابن عبدون في بني الافطس (2).
### ||| AUT الحمزي
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م) أحمد بن الإمام عبد الله بن حمزة، شمس
~~الدين: أمير يماني. كان سيد
### ||| AUT الحمزي
# ين في زمانه ورئيسهم. وكان شجاعا، عاقلا، مقربا من الملك المظفر صاحب
~~اليمن. توفي بصعدة (3). __________ (1) ابن الأثير 10: 80 و 188 وتاريخ
~~الخميس 2: 360 والنبراس 145 ومرآة الزمان 8: 73. (2) الوافي 7: 126
~~والفوات، طبعة عباس 1: 126 ودار الكتب 3: 283، 364 والخريدة، قسم المغرب 3:
~~511 - 520، 734. (3) العقود اللؤلؤية 1: 126. PageV01P0158

### ||| AUT ابن عميرة
# (582 - 656 ه = 1186 - 1258 م) أحمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين
### ||| AUT ابن عميرة
# المخزومي، أبو المطرف: أديب، من أجلاء المغرب ومن فحول كتابه. ولد في
~~شقورة (segura de le sierra)أو أصله منها ومولده ومنشأه في بلنسية
~~(بالاندلس) وانتقل إلى غرناطة ومات في تونس. ولي القضاء في عدة مواضع منها
~~مكناسة ومليانة. وألف كتابا في (فاجعة المرية) وتغلب الروم عليها، نحا فيه
~~منحى العماد الأصفهاني في الفتح القدسي. وله (التنبيه على المغالطة
~~والتنويه - خ) في الادب. و (التنبيهات على ما في التبيان - لابن الزملكاني
~~- من التمويهات - خ) في الاسكوريال (115) كما في تذكرة النوادر (هامش
~~الصفحة 132). ورأى الأمير شكيب أرسلان في مجريط كتاب (تقييد الرسائل - خ)
~~من إنشاء أبي المطرف. ودون شعره وإنشاؤه في مجلدين سميا (بغية المستطرف
~~وغنية المتطرف من كلام إمام الكتابة
### ||| AUT ابن عميرة
# أبي المطرف) وفي إنشائه سجع كان مألوفا في عصره، أورد لسان الدين ابن
~~الخطيب نموذجا منه (في الاحاطة) وأثنى عليه وقال: إنه اشتغل في الحديث
~~والتاريخ والاخبار وبرع في جميعها. وللمعاصر محمد بن شريفة (أبو المطرف،
~~حياته وآثاره - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT محب الدين ms0266 الطبري
# (615 - 694 ه = 1218 - 1295 م) أحمد بن عبد الله بن محمد الطبري،أبو
~~العباس، محب الدين: __________ (1) الاحاطة 1: 60 وفيه: وفاته سنة 656
~~وجذوة الاقتباس 72 وفيه وفاته سنة 56 أو 58 وبغية الوعاة 137 ولسان الميزان
~~1: 203 وعنوان الدراية 178 وصدور الافارقة - خ - وفي (الاغتباط بتراجم
~~أعلام الرباط - خ): توفي ليلة الجمعة الموفية عشرين ذي الحجة عام ستة
~~وخمسين. وفي المقتضب من تحفة القادم طبعة مصر 145 - 150 نماذج مختارة من
~~شعره. وانظر القدح المعلى 42 والأعلام بمن حل مراكش 1: 354. PageV01P0159
# حافظ فقيه شافعي، متفنن، من أهل مكة مولدا ووفاة. وكان شيخ الحرم فيها.
~~له تصانيف منها (السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين - ط) صغير، و
~~(الرياض النضرة في مناقب العشرة - ط) جزآن، و (القرى لقاصد أم القرى - ط) و
~~(ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى - ط) و (الاحكام) ست مجلدات (1).
### ||| AUT الأوحدي
# (761 - 811 ه = 1360 - 1408 م) أحمد بن عبد الله بن الحسن بن طوغان
### ||| AUT الأوحدي
# ، شهاب الدين: مؤرخ، من أهل مصر. له كتاب كبير في (خطط مصر والقاهرة) قال
~~السخاوي: كتب مسودة كبيرة لخطط مصر والقاهرة تعب فيها وأجاد وأفاد وبيض
~~بعضها، وبيضها التقي المقريزي ونسبها لنفسه، مع زيادات. وله نظم كثير. وكان
~~بزي الاجناد، قليل ذات اليد (2).
### ||| AUT ابن المتوج
# (000 - 820 ه = 000 - 1417 م) أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو الناصر، المعروف ب
### ||| AUT ابن المتوج
# البحراني: __________ (1) النجوم الزاهرة 8: 74 وشذرات الذهب 5: 425
~~وطبقات الشافعية 5: 8 وفيه: مولده سنة 610 ه . مخطوطات الظاهرية 73
~~وتعليقات عبيد. (2) الضوء اللامع 1: 358. PageV01P0159
# فاضل إمامي من أهل البحرين. من كتبه (تفسير القرآن) و (كفاية الطالبين في
~~أصول الدين) و (مجمع الغرائب - خ) و (مختصر التذكرة - خ) و (نظم مقتل
~~الحسين) (1).
### ||| AUT الغزي
# (770 - 822 ه = 1368 - 1419 م) أحمد بن عبد الله بن بدر، أبو نعيم، شهاب
~~الدين العامري
### ||| AUT الغزي
# ثم الدمشقي: فقيه شافعي. ولد ونشأ بغزة. وتحول إلى دمشق، فولي إفتاء دار
~~العدل ms0267 والتدريس في عدة أماكن، واشتهر برئاسة الفتوى. ثم جاور بمكة ومات
~~فيها.له (شرح الحاوي الصغير) أربع مجلدات، و (شرح مختصر المهمات للاسنوي)
~~خمسة أسفار، منه المجلد الاول مخطوط في الظاهرية، و (شرح جمع الجوامع) (2).
### ||| AUT القريمي
# (000 - 879 ه = 000 - 1474 م) أحمد بن عبد الله
### ||| AUT القريمي
# : أديب بالعربية والفارسية والتركية، من العلماء. أصله من القريم. وفي
~~أيامه فتح السلطان محمد (الفاتح) استانبول، وقضى على __________ أعيان
~~الشيعة 9: 38 وأنوار البدرين 70. (2) البدر الطالع 1: 75 والضوء اللامع 1:
~~356. ومخطوطات الظاهرية، فقه الشافعية 259. PageV01P0159
# مملكة الرومان، فكان القريمي من المقربين إليه. صنف كتبا عربية وفارسية،
~~فمن الاولى (المعول - خ) حاشية على المطول للتفتازاني، فرغ من تأليفها سنة
~~856 (كما في نسخة الأزهرية) و (مصباح التعديل في كشف أنوار التنزيل - خ)
~~حاشية علي البيضاوي، في أسكدار. ومن الثانية (شرح كلشن راز - خ) في مكتبة
~~آياصوفية، أكمله قبيل وفاته باستنبول. ودفن في جوار قبر الفاتح (1).
### ||| AUT الجزائري
# (800 - 884 ه = 1398 - 1479 م) أحمد بن عبد الله
### ||| AUT الجزائري
# الزواوي: فاضل، مالكي، من قبيلة زواوة. كانت إقامته بالجزائر. له
~~(اللامية) في علم الكلام، تسمى (
### ||| AUT الجزائري
# ة في العقائد الايمانية - خ) في الأزهرية، شرحها الإمام السنوسي (2).
### ||| AUT ابن شنبل
# (000 - 920 ه = 000 - 1514 م) أحمد بن عبد الله بن علوي، شهاب الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن شنبل
# : __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 397، 398 والأزهرية 4: 444 قلت:
~~القرم أو القريم، كإبل أو كزبير، شبه جزيرة في شمالي البحر الاسود، كانت من
~~بلاد الدولة العثمانية، وهي الآن جمهورية سوفياتية (crimee) )2) لقط
~~الفرائد - خ - والضوء اللامع 1: 374 وعرفه بالزواوي الملوي المغربي.
~~والأزهرية 7: 228. PageV01P0160
# فاضل، من أهل حضرموت. رحل إلى الاقاليم، ومال إلى الادب، له (التاريخ -
~~خ) في تاريخ حضرموت من سنة 501 - 920 ه 163 ورقة، غير كامل، في مكتبة عمر
~~سميط بتريم، و (رسائل) (1).
### ||| AUT أحمد بافضل
# (877 - 929 ه = 1473 - 1523 م) أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بافضل،
~~شهاب الدين: فقيه شافعي، من أهل الشحر بحضرموت. ms0268 واستشهد في معركة الافرنج
~~لما دخلوا الشحر. له تصانيف منها (النكت على الارشاد) فقه، و (مشكاة
~~الانوار في الاوراد والاذكار) بضعة كراريس، و (النكت على روض ابن المقري)
~~في مجلدين (2).
### ||| AUT الخزرجي
# (900 - بعد 923 ه = 1495 - بعد 1517 م) أحمد بن عبد الله بن أبي الخير
~~بن عبد العليم
### ||| AUT الخزرجي
# الانصاري الساعدي، صفي الدين: فاضل، له (خلاصة تذهيب الكمال في أسماء
~~الرجال - ط) صنفه سنة __________ (1) السنا الباهر - خ. ومخطوطات حضرموت -
~~خ. (2) النور السافر 135 وهدية العارفين 1: 139 وشذرات الذهب 8: 162.
~~PageV01P0160
# 923 ه (1).
### ||| AUT ابن العاقولي
# (000 - نحو 930 ه = 000 - نحو 1524 م) أحمد بن عبد الله بن الإمام محمد
~~العاقولي البغدادي الرفاعي: فاضل، له اشتغال بالتاريخ. من أهل بغداد.صنف
~~(الحجة البالغة) في التاريخ وتراجم بعض الرفاعية، و(المسامرات) رسالة (2).
### ||| AUT أبو زيان
# (000 - 957 ه = 000 - 1550 م) أحمد بن عبد الله بن موسى الثاني أبي حمو
~~الزياني من بني عبد الواد،
### ||| AUT أبو زيان
# الرابع: أحد سلاطين تلمسان بعد ضعفها. تنازع عليها هو وأخ له اسمه محمد،
~~بعد وفاة أبيهما، واستقر
### ||| AUT أبو زيان
# سنة 947 ه فاستعان أخوه محمد بالاسبانيين فأنجدوه بحملة يقودها الدون
~~ألفونس دي مارتينز ((don alfonso de martinez))فصمد لهم
### ||| AUT أبو زيان
# وهلكت الحملة الاسبانية وقائدها (أواخر سنة 949 ه على بعد 12 فرسخا من
~~وهران. وبعد أحداث أخرى في السنة نفسها تم الظفر ل أبي زيان بالسلطنة،
~~واستمر إلى أن توفي. وكان على صلات حسنة بوالي الجزائر التركي. وجعل خطبة
~~الجمعة باسم السلطان العثماني (3).
### ||| AUT البوسنوي
# (000 - 983 ه = 000 - 1575 م) أحمد بن عبد الله
### ||| AUT البوسنوي
# السرائي شمس الدين: __________ (1) خلاصة تذهيب الكمال. وسركيس 822 ولم
~~نجد له ترجمة مستوفاة. (2) هدية العارفين 1: 140 وعنه أخذنا تقدير وفاته،
~~وإن كان يعني بجده الإمام (محمد بن محمد) العاقولي، فذلك توفي سنة 797 ه -
~~انظر ترجمته - ولا تكون بينه وبين حفيده هذه المدة الطويلة، ولم يذكره
~~السخاوي في وفيات المئة التاسعة ولا الغزي ms0269 في أهل المئة العاشرة. (3) دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 343. PageV01P0160
# فاضل، من أهل بوسنة، ولد في بلدة (سراي) وتعلم في (أسكدار) ودرس في
~~الآستانة وبروسة وتوفي بهذه شابا. له رسالتان بالعربية إحداهما في (وصف
~~القلم) والثانية في (وصف السيف) (1).
### ||| AUT ابن الوزير
# (921 - 985 ه = 1515 - 1577 م) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم
~~الوزير: مؤرخ يمني، سكن أواخر أيامه بمدينة صعدة. صنف في أخبار أسرته
~~(تاريخ السادات العلماء الكمل الفضلاء بني الوزير - خ) منه عدة نسخ: في
~~مكتبة الجامع الكبير بصنعاء (106 ورقات) وفي رضا رامبور (بالهند) وفي
~~الامبروزيانا. وله (شفاء الصدور - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء (154 ورقة)
~~شرح أرجوزة في نسب المتوكل على الله يحيى بن شرف الدين، و (السلسلة الذهبية
~~في ضبط السلالة المفضلية - خ) منظومة في نسب آل الوزير، بمكتبة
~~الامبروزيانا (الرقم 163) (2).
### ||| AUT ابن محلي
# (967 - 1022 ه = 1560 - 1613 م) أحمد بن عبد الله السلجماسي العباسي
~~الفلالي أبو العباس، المعروف ب
### ||| AUT ابن محلي
# : ثائر متصوف، من العلماء، ادعى أنه المهدي المنتظر. ولد بسجلماسة، وخرج
~~لطلب العلم بفاس في حدود سنة 980ه فأقام مدة طويلة وحج وتصوف، وكثر أتباعه.
~~وذهب إلى جنوب المغرب، فكاتب رؤساء القبائل وعظماء البلدان يحضهم على
~~الاستمساك بالسنة ويشيع أنه المهدي الفاطمي (المنتظر) ويقول إنه من سلالة
~~العباس بن __________ (1) الجوهر الاسنى 29 وهدية العارفين 1: 148 وعرفه
~~بشق القمر. (2) ملحق البدر الطالع 36 ومراجع تاريخ اليمن 78، 179، 195.
~~PageV01P0161
# عبد المطلب، ويقول لاصحابه: (أنتم أفضل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم لانكم قمتم بنصر الحق في زمن الباطل وهم قاموا به في زمن الحق !) وزحف
~~على سجلماسة فاستولى عليها بعد قتال، فأظهر العدل. وجاءته وفود تلمسان
~~بالتهنئة. وأرسل السلطان زيدان بن أحمد السعدي - صاحب مراكش - جيشا لقتاله،
~~فانهزم الجيش وقوي أمر ابن محلي، فزحف إلى مراكش فاستولى عليها واستقر بها
~~ملكا. ونسي النسك والتصوف، فهاجمه متصوف آخر من العلماء اسمه يحيى بن عبد
~~الله الحاحي، انتصارا للسلطان زيدان بن أحمد، فكانت المعركة على ms0270 أبواب
~~مراكش وأصيب ابن محلي برصاصة قتلته، وعلق رأسه مع رؤوس بعض أنصاره على سور
~~مراكش نحو اثنتي عشرة سنة. وزعم أصحابه أنه لم يمت وإنما تغيب. ومدة سلطنته
~~ثلاث سنوات وتسعة أشهر. وكان فقيها أديبا بليغا، له تآليف منها (الاصليت)
~~نقل عنه السلاوي بعض ترجمته، و (الوضاح) و (القسطاس) و (الهودج) و (منجنيق
~~الصخور في الرد على أهل الفجور) و (عذراء الوسائل وهودج الرسائل) مخطوطة في
~~دار الكتب، و (مهراس رؤوس الجهلة المبتدعة ومدارس النكوس السفلة المنخدعة -
~~خ) في خزانة الرباط (192 ك) ذكره المنوني (الرقم 264) (1).
### ||| AUT باعنتر
# (1012 - 1091 ه = 1603 - 1680 م) أحمد بن عبد الله بن حسن،
### ||| AUT باعنتر
# السيووني الحضرمي: مؤرخ، أديب، __________ (1) الاستقصا 3: 107
~~واليواقيت الثمينة 27 وفيه أنه (رحل إلى الشرق مرتين وألف كتابا عن رحلته
~~مشحونا بالفوائد، أكثر فيه من الكلام على المهدي المنتظر) وأن (مقتله
~~بأحواز السوس الأقصى سنة 1031ه وانظر الأعلام بمن حل مراكش 2: 83 ودار
~~الكتب 3: 248 وتاريخ القادري - خ. PageV01P0161
# من الشافعية. مولده في الحوطة (من أعمال سيوون) بحضرموت. ووفاته بالطائف.
~~له كتب منها (ذيل على تاريخ المدينة للمرجاني) ؟ و (شرح قصيدة بانت سعاد) و
~~(الحديقة الانيقة شرح العروة الوثيقة - خ) في التيمورية، وهو شرح قصيدة
~~أولها (إلى كم ذا التماد وأنت صادي) (1).
### ||| AUT أحمد السملالي
# (000 - 1093 ه = 000 - 1682 م) أحمد بن عبد الله بن يعقوب، أبو العباس،
~~السملالي الجزولي: متصوف، عني بالطب. من أهل (تزموت) بسوس المغرب. من بيت
~~علم (انظر ترجمة أبيه) له كتب، منها (مؤلف في الطب - خ) و (مؤلف في التنجيم
~~- خ) وكراسة في (أسماء بعض الصالحين - خ) و (مختصر كتاب التشوف إلى رجال
~~التصوف - خ) ورسالة سماها (الفوائد المحمدية لكل كربة - خ) (2).
### ||| AUT البغدادي
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م) أحمد بن عبد الله
### ||| AUT البغدادي
# : مؤرخ. صنف (عيون أخبار الأعيان ممن مضى في سالف العصور والازمان - خ)
~~مجلدان، في دار الكتب (3).
### ||| AUT السانة
# (000 - بعد 1105 ه = 000 - بعد 1694 م) ms0271 أحمد بن عبد الله
### ||| AUT السانة
# : فقيه شافعي منطقي من أهل (سانة) من قرى أصاب العليا في اليمن. تولى
~~الفتوى والتدريس بزبيد. وصنف كتبا منها (المفهم المنطق في علم المنطق - خ)
~~__________ (1) خلاصة الأثر 1: 229، 388 أرخ ولادته في الثانية، سنة 1018
~~وانظر الخزانة التيمورية 3: 25. (2) سوس العالمة 184 والمعسول 5: 49
~~ومخطوطات الرباط 2: 359 ودليل مؤرخ المغرب 1: 56. (3) هدية 1: 165 ودار
~~الكتب 8: 187. PageV01P0161
# أنجزه في شوال 1103 وأورد صاحب (نشر العرف) خلاصة عنه ذلت على أنه رآه.
~~وقال: لعل وفاته بعد 1105 (1).
### ||| AUT الأصابي
# (000 - بعد 1118 ه = 000 - بعد 1706 م) أحمد بن عبد الله السلمي
### ||| AUT الأصابي
# : حاسب يماني، من أهل ذي أصاب (باليمن) بالقرب من زبيد. تعلم في زبيد
~~وأقام فيها إلى ان وقعت مناظرات بينه وبين يحيى بن عمر بن مقبول الاهدل،
~~فرحل عنها نحو سنة 1116 ه ولم يذكر المؤرخون خبرا عنه بعد ذلك. من كتبه
~~(ترويح ذوي الامعان والمحاولة، في علم الجبر والمقابلة) و (شرح الافهام
~~المراحة في علم المساحة) و (الرد على الصوفية) و (الاعلان بنعم الله الوهاب
~~الكريم المنان - خ) على منوال (عنوان الشرف الوافي) للمقري، فيه سبعة علوم،
~~منه مخطوطة في دار الكتب، وكانت منه نسخة في المكتبة العربية بدمشق كتبت
~~سنة 1115 (2).
### ||| AUT ابن يبورك
# (000 - 1136 ه = 000 - 1724 م) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن
~~يبورك الهشتوكي: فقيه مغربي من أصحاب الرحلات. من أهل هشتوكة، قال الحضيكي:
~~اشتهر فضله وصلحت به قبائل وطوائف، وحج أكثر من مرة، ومات في المرة الاخيرة
~~بمصر، ودفن بتربة الشيخ خليل (صاحب المختصر) له (رحلة - خ) قسم منها، في
~~خزانة المختار السوسي بالرباط، وكتاب في (ترجمة أبي العباس ابن ناصر - خ)
~~في مجموع بخزانة درعة (الرقم 3070) (3). __________ (1) نشر العرف 2: 652 -
~~654. (2) نبلاء اليمن 1: 174 ودار الكتب 6: 180. (3) مناقب الحضيكي 1: 105
~~والمعسول 14: 281 والمنوني في مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة 1393 ص 157.
~~PageV01P0162

### ||| AUT الدكالي
# (000 - 1178 ه = 000 - 1764 م) أحمد بن عبد الله بن العربي ms0272
### ||| AUT الدكالي
# : رحالة من حفاظ الحديث، مغربي.أصله من دكالة.عاش في فاس وتوفي بالرباط.
~~(له فهرسة - خ) في مجلد جمع بها أشياخه (1).
### ||| AUT البعلي
# (1108 - 1189 ه = 1697 - 1775 م) أحمد بن عبد الله بن أحمد الحلبي
### ||| AUT البعلي
# : رياضي عالم بالفرائض، حنبلي. أصله من حلب، ومولده ومنشأه ودراسته في
~~دمشق. اشتهر في بعلبك ونسب إليها. وصنف كتبا في الحساب والفرائض والفقه،
~~منها (منية الرائض لشرح عمدة كل فارض - خ) في خزانة الجاويش ببيروت. وتولى
~~افتاء الحنابلة (سنة 1182) بدمشق. وكان يأكل من كسبه في حياكة (الالدجة)
~~وحج ودرس في المدينة المنورة وتوفي بدمشق (2).
### ||| AUT السكتاني
# (000 - 1193 ه = 000 - 1779 م) أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن
~~سعيد، أبو العباس
### ||| AUT السكتاني
# السوسي الأصل التونسي: فقيه مالكي، من الزهاد. مولده ووفاته في تونس.
~~كان متصلا بمراسلة السيد محمد مرتضي الزبيدي، يرسل إليه في كل سنة قائمة
~~بالكتب الغريبة التي يطالعها وقد اجتمع عنده شئ كثير منها، ويشتري له ما
~~يطلبه. من تصنيفه (حاشية على شرح السنوسي لعقيدته الصغرى - خ) ضمن مجموعة
~~في دار الكتب. وكان للباشا في تونس علي باي اعتقاد فيه وعرض عليه الناصب
~~مرارا، فلم يقبلها (3). __________ (1) إتحاف المطالع - خ. وفيه: انظر
~~الاغتباط لابن جندار. (2) سلك الدرر 1: 131 وإيضاح المكنون 2: 596. (3)
~~شجرة: الرقم 1366 ودار الكتب 1: 173. PageV01P0162

### ||| AUT ابن عبد القادر
# (نحو 1117 - نحو 1197 ه = نحو 1705 - نحو 1783 م) أحمد بن عبد الله بن
~~محمد بن عبد القادر الانصاري الخزرجي: جد الاسرة المعروفة اليوم بآل عبد
~~القادر، في الاحساء وأول من اشتهر من رجالها.مولده ووفاته بها. كان شاعرا
~~متفقها، من الشافعية. تولى رئاسة القضاء لحاكمها وصار كاتب سره صاحب النفوذ
~~عنده. ومدحه عدد من الشعراء بينهم المؤرخ الشيخ حسين بن غنام. وله ولبيته
~~جمع حفيده (محمد بن عبد الله) كتاب (مختارات آل عبد القادر - ط) وليته
~~اقتصر فيه على أخبارهم ولم يكثر من ايراد الشعر القديم بغير مناسبة (1).
### ||| AUT السويدي
# (1153 - 1210 ه = 1740 - 1795 م) ms0273 أحمد بن عبد الله بن حسين بن مرعي
### ||| AUT السويدي
# العباسي البغدادي، أبو المحامد: من فضلاء
### ||| AUT السويدي
# ين، له (الصاعقة المحرقة في الرد على أهل الزندقة) و (شرح بانت سعاد) و
~~(مقامة - خ) في 50 صفحة، وغير ذلك (2).
### ||| AUT شوقي
# (000 - 1224 ه = 000 - 1809 م) أحمد بن عبد الله الرومي، المعروف بأحمد
### ||| AUT شوقي
# : فقيه حنفي منطقي. له كتب بالعربية والتركية. من العربية (حاشية - ط)
~~على الفوائد الفنارية، في المنطق، وبالتركية (نجاة المصلي - ط) (3).
~~__________ (1) مختارات آل عبد القادر 25، 341. (2) المسك الاذفر 68. (3)
~~عثمانلي مؤلفلري 1: 337 والأزهرية 3: 382. PageV01P0162

### ||| AUT الضمدي
# (1174 - 1222 ه = 1760 - 1807 م) أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز
### ||| AUT الضمدي
# : فقيه زيدي. ولد في هجرة ضمد (باليمن) وإليها نسبته. ورحل إلى زبيد ثم
~~إلى صنعاء وصعدة، وحج مرات، وتوفي في مدينة أبي عريش، راجعا من الحرمين. من
~~كتبه (مشارق الانوار) أربع مجلدات، فقه و (شرح ملحة الاعراب) نحو، وله
~~فتاوى ومراجعات في العلوم الاسلامية. وقال الشوكاني: قرأ علي في شرح
~~الغاية، وسألني مسائل عديدة أجبت عليها بجواب سميته (العقد المنضد في جيد
~~مسائل علامة ضمد) (1).
### ||| AUT الصويري
# (000 - 1320 ه = 000 - 1902 م) أحمد بن عبد الله الادريسي
### ||| AUT الصويري
# : رياضي.نسبته إلى الصويرة (بالمغرب) له كتب منها (غنية الطالب وتذكرة
~~اللبيب وإثمد لكل محب وحبيب - خ) في مكناسة الزيتون، رسالة في 100 صفحة
~~أنجزها بمكناسة سنة 1278 (2).
### ||| AUT الجنداري
# (000 - 1337 ه = 000 - 1919 م) أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن
### ||| AUT الجنداري
# : مؤرخ يمني. له تآليف، منها (إظهار اللقاق من أهل النصب والشقاق - خ) في
~~المكتبة المتوكلية بصنعاء (رقم 36) 30 ورقة، و (الجامع الوجيز بوفيات
~~العلماء ذوي التبريز - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء (الرقم 37 تاريخ) 222
~~ورقة __________ (1) البدر الطالع 1: 76 ونيل الوطر 1: 135 وفي معجم
~~البلدان: ضمد، بالسكون والتحريك. قلت: لصاحب الترجمة أرجوزة يقول فيها:
~~(لأحمد سليل عبد الله
### ||| AUT الضمدي
# العالم الاواه) وهذا نص على تحريك ضمد، كما يسميها أهلها اليوم. ms0274 (2)
~~الاستاذ محمد المنوني في مجلة (دعوة الحق) عدد ذي الحجة 1392 ص 144.
~~PageV01P0163
# و (رحيق الازهار) المسمى (تراجم الرجال المذكورة في شرح الازهار - ط) و
~~(غاية القبض في أئمة أمان أهل الارض - خ) في المكتبة المتوكلية (50 ورقة) (1).
### ||| AUT القاري
# (1309 - 1359 ه = 1891 - 1940 م) أحمد بن عبد الله
### ||| AUT القاري
# ، ابن محمد بشير خان: قاض حجازي، من أصل هندي. تعلم في المدرسة الصولتية
~~(بمكة) وعلم بها، وعين قاضيا لجدة سنة 1340 ه وجعل من أعضاء مجلس الشورى
~~سنة 1349 فرئيسا للمحكمة الشرعية الكبرى، فأحد أعضاء رئاسة القضاء سنة 1357
~~إلى أن توفي. له (مجلة الاحكام الشرعية - خ) على مذهب الإمام أحمد بن حنبل،
~~في نحو ألف مادة، عاجله الاجل قبل طبعها. وكانت وفاته في الطائف.
### ||| AUT ابن عبد الملك
# (000 - 1241 ه = 000 - 1826 م) أحمد بن عبدالمالك الحسني العلوي: قاض
~~فقيه، من الاسرة المالكة بالمغرب الاقصى. كان قاضي الجماعة بالحضرتين فاس
~~ومكناس. له (مجموعة خطب - خ) توفي بمكناس (2).
### ||| AUT ابن عبد المطلب
# (000 - 1039 ه = 000 - 1629 م) أحمد بن عبد المطلب بن الحسن بن أبي نمي
~~الثاني: شريف حسني من أمراء مكة. وثب على ابن عمه الشريف محسن بن حسين
~~وساعده أحمد باشا (والي اليمن) فانتزع منه الامارة ووليها سنة 1037ه فأقام
~~سنة وأربعة أشهر وقتله قانصوه باشا خنقا (3). __________ (1) مراجع تاريخ
~~اليمن 33، 112، 159، 236، والمورد 3: 2: 281 وفيه وفاته سنة 1333 (2) إتحاف
~~أعلام الناس 1: 349. (3) الدول الاسلامية 251 وخلاصة الأثر 1: 239 ورحلة
~~الشتاء والصيف للموسوي 68 وخلاصة الكلام 68. PageV01P0163

### ||| AUT ابن شهيد الاشجعي
# (382 - 426 ه = 992 - 1035 م) أحمد بن عبد الملك بن أحمد بن شهيد، من
~~بني الوضاح، من أشجع، من قيس عيلان، أبو عامر الاشجعي: وزير، من كبار
~~الأندلسيين أدبا وعلما. مولده ووفاته بقرطبة. له شعر جيد، يهزل فيه ويجد:
~~في (ديوان - ط) جمعه المستشرق شارل بلا. وتصانيف بديعة منها (كشف الدك
~~وإيضاح الشك) و (حانوت عطار) و (التوابع والزوابع - ط) قطعة منه، مصدرة
~~بدراسة تاريخية لبطرس البستاني. ms0275 وكانت بينه وبين ابن حزم الظاهري مكاتبات
~~ومداعبات (1).
### ||| AUT الموذن النيسابوري
# (388 - 470 ه = 998 - 1078 م) أحمد بن عبد الملك بن علي، أبو صالح،
~~المؤذن النيسابوري: من رجال الحديث والتاريخ. تنقل في البلدان، وصنف كتبا،
~~منها (تاريخ مرو) وخرج لنفسه ألف حديث عن ألف شيخ (2).
### ||| AUT ابن عطاش
# (000 - 500 ه = 000 - 1107 م) أحمد بن عبد الملك بن عطاش: زعيم باطني.
~~من أهل أصبهان، اجتمع عليه عدد من باطنيتها المعروفين بالإسماعيلية، قال
~~ابن الأثير: (وهم الذين كانوا يسمون قبل ذلك القرامطة) فألبسوه تاجا وجمعوا
~~له أموالا، فاستولى على قلعة أصبهان وقطع الطريق واستفحل أمره، وعلت شكوى
~~الناس منه. وقاتله السلطان بركيارق __________ (1) بغية الملتمس 178 ووفيات
~~الأعيان 1: 35 ومطمح الانفس 19 ونفح الطيب 1: 295 والذخيرة، المجلد الاول
~~من القسم الاول 161 وفيه طائفة كبيرة من رسائله وأشعاره. ويتيمة الدهر 1:
~~382 وجذوة المقتبس 124. (2) إرشاد الاريب 1: 219 والتبيان - خ.
~~PageV01P0163
# فكانت له معه عدة وقائع أسر ابن عطاش في آخرها، فشهر وسلخ جلده وحمل رأسه
~~إلى بغداد، بعد أن استقر في سلطانه اثني عشر عاما. والمؤرخون يصفونه بالجهل
~~ويرون انقياد الإسماعيلية (الباطنية) له إنما هو لما كان لابيه من المكانة فيهم (1).
### ||| AUT المستنصر الهودي
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م) أحمد بن عبد الملك بن أحمد بن هود
~~الجذامي: من ملوك آل هود في الاندلس. وكانت قاعدة ملكهم مدينة سرقسطة
~~(saragosse)واستولى عليها الاذفونش (ألفونس السابع alphonse vii roi de
~~castille ملك قشتالة سنة 512ه في أيام عبد الملك ( أبي أحمد صاحب الترجمة)
~~ولجأ عبد الملك إلى حصن من حصونها اسمه (روطة) وتوفي فيه، وخلفه ابنه
~~(أحمد) سنة 513 ه وهو في روطة فتلقب بالمستنصر بالله، وكان لقبه قبل ذلك
~~سيف الدولة. واستمرت الوقائع بينه وبين ألفونس، ثم سلم له (روطة) على أن
~~يملكه بلاد الاندلس. وانتقل معه إلى طليطلة (tolede)بحشمه وخدمه، فمات فيها (2).
### ||| AUT ابن أبي مروان
# (000 - 549 ه = 000 - 1154 م) أحمد بن عبد الملك بن محمد الانصاري، أبو ms0276
~~جعفر، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي مروان
# : عالم بالحديث ورجاله، ظاهري المذهب، على طريقة ابن حزم. من أهل
~~إشبيلية. له (المنتخب المنتقى) جمع فيه __________ (1) ابن الأثير: حوادث
~~سنة 494 ه (2) ابن خلدون 4: 163 وصفة جزيرة الأندلس 97 السطر الاخير.
~~ولمعرفة (الاذفونش) الوارد ذكره في الترجمة، أنظر alphonse ier le
~~batailleur في معجم gregoire و larousse pour tous PageV01P0164
# ما تفرق في أمهات المسندات من نوازل الشرع. واستشهد في لبلة
~~(niebla)أثناء ثورة قام بها أهلها (1).
### ||| AUT العزازي
# (627 - 710 ه = 1230 - 1310 م) أحمد بن عبد الملك بن عبد المنعم بن عبد
~~العزيز، شهاب الدين
### ||| AUT العزازي
# : شاعر مصري. كان بزازا في القاهرة، بقيسارية جركس. له موشحات وألغاز و
~~(ديوان شعر - خ) غير كامل، في دار الكتب (479 أدب) جمع منه الصلاح الصفدي
~~(منتخبات - خ) في 76 ورقة وفي جامعة الرياض (165) مختارات لعلها هي (2).
### ||| AUT الدمنهوري
# (1101 - 1192 ه = 1690 - 1778 م) أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام
### ||| AUT الدمنهوري
# : شيخ الجامع الأزهر، وأحد علماء مصر المكثرين من التصنيف في الفقه
~~وغيره. كان يعرف بالمذاهبي لعلمه بالمذاهب الاربعة. ولد في دمنهور، وتعلم
~~بالأزهر، وولي مشيخته. وكان قوالا للحق هابته الأمراء وقصدته الملوك. وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه (نهاية التعريف بأقسام الحديث الضعيف - خ) و (الفيض
~~العميم في معنى القرآن العظيم - خ) و (إيضاح المبهم من معاني السلم - ط) في
~~المنطق، و (حلية اللب المصون بشرح الجوهر المكنون - ط) بلاغة، و (منتهى
~~الارادات في تحقيق الاستعارات) و (سبيل الرشاد إلى نفع العباد - ط) مواعظ،
~~و (الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني - خ) و (عين الحياة في استنباط
~~المياه - خ) رسالة، و (القول الصريح في علم التشريح) و (منهج السلوك في
~~نصيحة الملوك) وغير __________ (1) تكملة الصلة، القسم المفقود 72. (2)
~~آداب اللغة 3: 121 وفوات الوفيات 1: 48 والدرر الكامنة 1: 193 والفهرس
~~التمهيدي 303 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 534 وجامعة الرياض 1: 50.
~~PageV01P0164
# ذلك (1).
### ||| AUT البهي
# (000 - 1392 ه = 000 - 1972 م) أحمد بن عبد المنعم
### ||| AUT البهي ms0277
# : فقيه قانوني مصري. كان أستاذا بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر،
~~ثم رئيسا لقسم الشريعة الاسلامية بكلية الحقوق في جامعة (الكويت) إلى أن
~~توفي. صنف (تاريخ أدب اللغة العربية - ط) وشارك في تأليف (مدخل الفقه
~~الاسلامي - ط) (2).
### ||| AUT الشريشي
# (557 - 619 ه = 1181 - 1223 م) أحمد بن عبد المؤمن بن موسى، أبو العباس القيسي
### ||| AUT الشريشي
# : من العلماء بالأدب والاخبار. نسبته إلى شريش (xeres)بالاندلس، ومولده
~~ووفاته فيها، كان يقرئ بها العربية وعلوم الادب. اختصر (نوادر القالي) وله
~~كتب وشروح أشهرها (شرح المقامات الحريرية - ط) وهو الكبير في مجلدين، وله
~~شرحان آخران للمقامات أحدهما وسط وهو اللغوي (خ) والثاني صغير، وهو
~~المختصر، ورسائل في (العروض) وشرح الايضاح للفارسي) ومجموع من (قصائد
~~العرب) المشهورة، و (برنامج) اشتمل على ذكر شيوخه ورواياته عنهم و (شرح
~~مقامات البديع الهمذاني - خ) مختصر، في المخطوطة (1212 كتاني)، بالرباط
~~(3). __________ (1) خطط مبارك 11: 34 والجبرتي 2: 25 وخزانة تيمور 3: 100
~~والفهرس التمهيدي 473 ودار الكتب. (2) الأديب : مارس 1972 والأزهرية 5: 39.
~~(3) نفح الطيب 1: 382 وتكملة الصلة، القسم الاول 136 وبغية الوعاة 143 وهو
~~فيه (أحمد بن عبد المنعم ابن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن) وكذا سماه
~~بروكلمن 1: 277 والصواب ما ذكرناه، قال معاصره الرعيني في (الايراد - خ):
~~(أحمد بن عبد المؤمن ابن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن...هكذا كتب لي اسمه
~~بخطه). PageV01P0164

### ||| AUT أحمد خير الدين
# (1300 - 1357 ه = 1883 - 1938 م) أحمد عبده خير الدين: مدرس مصري. تخرج
~~بدار العلوم، وحصل على شهادات من انكلترة، آخرها من كمبردج سنة 1918 وعين
~~في القاهرة أستاذا للتربية بالمعلمين العليا، فمفتشا للعربية بوزارة
~~المعارف، فأستاذا ووكيلا لادارة دار العلوم (1936) واستمر إلى ان توفي. له
~~(أصول التربية والتعليم - ط) و (علم المنطق - ط) و (تدبير الصحة المدرسي - ط) (1).
### ||| AUT المواز
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م) أحمد بن عبد الواحد بن محمد
### ||| AUT المواز
# السليماني: عالم بالأدب وفقه المالكية، من أهل فاس. توفي بالرباط رئيسا
~~للمجلس الشرعي، ودفن بفاس. له كتب منها (حجة التدريس ms0278 - ط) رد فيه على
~~الحجوي في مسألة القيام، و (رسالة النفائس الابريزية واللؤلؤ السني في مدح
~~الجناب الحسني - ط) و (رحلة إلى الاصقاع السوسية) و (ديوان شعر) (2).
### ||| AUT النويري
# (677 - 733 ه = 1278 - 1333 م) أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد
~~الدائم القرشي التيمي البكري، شهاب الدين
### ||| AUT النويري
# : عالم بحاث غزير الاطلاع. نسبته إلى نويرة (من قرى بني سويف بمصر)
~~ومولده ومنشأه بقوص. اتصل بالسلطان الملك الناصر ووكله السلطان في بعض
~~أموره، وتقلب في الخدم الديوانية، وباشر نظر الجيش في طرابلس، وتولى نظر
~~الديوان بالدقهلية والمرتاحية. __________ (1) تقويم دار العلوم 161
~~والأزهرية 6: 8. (2) إتحاف المطالع - خ. PageV01P0165
# وكان ذكي الفطرة، حسن الشكل، فيه أريحية وود لاصحابه. وله نظم يسير ونثر
~~جيد. ويكفيه أنه مصنف (نهاية الارب في فنون الأدب - ط) كبير جدا وهو أشبه
~~بدائرة معارف لما وصل إليه العلم عند العرب في عصره. ويقول فازيليف: إن
~~نهاية الارب على الرغم من تأخر عصره يحوي أخبارا خطيرة عن صقلية نقلها عن
~~مؤرخين قدماء لم تصل إلينا كتبهم مثل ابن الرقيق وابن رشيق وابن شداد
~~وغيرهم. توفي في القاهرة (1). __________ (1) الطالع السعيد 46 والدرر
~~الكامنة 1: 197 والنجوم الزاهرة 9: 299 والبداية والنهاية 14: 164 وفيه أنه
~~(جمع تاريخا في ثلاثين مجلدا، كان ينسخه ويبيعه، وهو غير نهاية الارب).
~~والعرب والروم لفازيليف 328 وفيه وفاته سنة 732 كما في المنهل الصافي.
~~PageV01P0165

### ||| AUT الوزير الغساني
# (1063 - 1146 ه = 1653 - 1733 م) أحمد بن عبد الوهاب الوزير، الغساني
~~النسب، الأندلسي الاصل، الفاسي المولد والوفاة، أبو العباس، المعروف ب
### ||| AUT الوزير الغساني
# : كاتب مترسل، صوفي، له علم بالحديث والتاريخ. كان يؤدب الصبيان في زاوية
~~بفاس، ويجيد إنشاء الوثائق والرسائل والخطب. وصنف كتبا، منها (حاشية على
~~الكلاعي) و (شرح الهمزية والبردة) و (جلاء القلب القاسي بمحاسن المهدي
~~الفاسي - خ) كراس منه بخطه، في الخزانة الفاسية، و (مقصورة) طويلة جدا، و
~~(شرحها) في مجلدين، و (تقييد في التعريف بعبد السلام القادري - خ)
~~PageV01P0165
# استوفى فيه أشياخه ومقروآته. عندي، وله ms0279 (أربع قصائد - خ) من نظمه، في
~~خزانة الرباط (163 د) و (تحفة الطالب بشرح مقصورة المناقب - خ) في الرباط
~~(44 جلا) ورسالة في (ترجمة محمد ابن أحمد بن المسناوي - خ) عندي بخطه في
~~مجموع أوله نور العيون للعميري، و (الجواهر السنية - خ) في شرح البردة،
~~ختمه بنحو أربعة كراريس، في الكلام على نسب البيت (العراقي) الحسيني
~~المعروف في المغرب، و (تحفة الطالب بشرح مقصورة المناقب - خ) في سيرة أحمد
~~بن عبد الله بن معن (وهو من الصوفية على طريقة الحلاج. وحفدته إلى الآن في
~~فاس يعرفون بالعبدلاوية كما أخبرني الاستاذ إبراهيم الكتاني) وهذا المجلد
~~هو الاول من شرح المقصورة، في خزانة الرباط (563 ك) (1).
### ||| AUT أحمد عبد الوهاب
# (1312 - 1357 ه = 1894 - 1938 م)
### ||| AUT أحمد عبد الوهاب
# (باشا): وزير مصري. ولد في بلدة بني محمد الشهابية (بمديرية أسيوط)
~~وتعلم بالقاهرة ولندن. واشتغل بالتعليم. وولي وزارة المالية. وكتب (تقرير
~~لجنة القطن الدولية - ط) لسنة 1928 م، واشترك في تأليف(طرق التجارة - ط)
~~و(مسك الدفاتر - ط) وتوفي بالقاهرة(2).
### ||| AUT أحمد الوريث
# (000 - 1359 ه = 000 - 1940 م) أحمد بن عبد الوهاب الوريث، من حفدة عبد
~~الله بن الإمام القاسم: صحافي يماني. كان أبوه من أهل ذمار، وولي
~~__________ (1) سلوة الانفس 2: 299 وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم
~~الثاني 32 والسر الظاهر، للحوات، الصفحة 2 من الكراس 12 ودليل مؤرخ المغرب
~~237. (2) الأعلام الشرقية 1: 56. PageV01P0166
# القضاء بيريم، فنشأ أحمد في يريم وانتقل إلى صنعاء وأقبل على الادب، فكان
~~رئيس تحرير (مجلة الحكمة) اليمنية (1934 - 1940) وكتب فيها مقالات كثيرة.
~~وتوفي شابا في صنعاء (1).
### ||| AUT أبو عصيدة
# (000 - 273 ه = 000 - 886 م) أحمد بن عبيد بن ناصح، أبو جعفر، المعروف ب
~~أبي عصيدة: أديب، ديلمي الاصل، من موالي بني هاشم. تولى تأديب المعتز
~~العباسي. من كتبه (عيون الاخبار والاشعار) و (الزيادات في معاني الشعر لابن
~~السكيت في إصلاحه) (2).
### ||| AUT ابن عمار الثقفي
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م) أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار، ms0280 أبو
~~العباس، من ثقيف: كاتب مؤرخ أديب شيعي من أهل الكوفة، كان يلقب بالعزيز
~~(بالتصغير) أو حمار العزيز، لقول ابن الرومي فيه: (وفي ابن عمار عزيزية،
~~يخاصم الله بها والقدر) من كتبه (المبيضة) في مقاتل آل أبي طالب، و
~~(الأنواء) في النجوم، و (الزيادات) في أخبار الوزراء، و (أخبار حجر بن عدي)
~~و (أخبار بني أمية) و (أخبار أبي نواس) و (أخبار ابن الرومي) و (تفضيل بني
~~هاشم وأوليائهم وذم بني أمية وأتباعهم) و (أخبار أبي العتاهية) و (أخبار
~~عبد الله بن معاوية بن جعفر) (3). __________ (1) تحفة الاخوان 95. (2)
~~إرشاد الاريب 1: 221. (3) إرشاد الاريب 1: 223 وفهرست ابن النديم. وأعيان
~~الشيعة. وتاريخ بغداد. ولسان الميزان. وفي الالقاب - خ - لابن الفرضي،
~~رواية أخرى في الشطر الثاني من البيت المتقدم: (يناظر الله بها في القدر).
~~PageV01P0166

### ||| AUT الخصيبي
# (000 - 328 ه = 000 - 940 م) أحمد بن عبيد الله بن الوزير أحمد ابن
~~الخصيب الجرجرائي، أبو العباس: وزير، معرق في لوزارة، كان أديبا مترسلا
~~شاعرا. استوزره المقتدر العباسي ثم القاهر. وعزل ونكب فمات بالسكتة القلبية (1).
### ||| AUT العطار
# (1138 - 1218 ه = 1725 - 1803 م) أحمد بن عبيد الله بن عسكر بن أحمد، شهاب الدين
### ||| AUT العطار
# : محدث الشام في عصره. حمصي الاصل، دمشقي المولد والوفاة. من كبار
~~المدرسين. ومن رجال الجهاد. قال البيطار: لما تغلب الفرنج على مصر ومشوا
~~على الساحل ووصلوا إلى صفد وبلاد نابلس عام 1214 شمر عن ساعد الاجتهاد ودعا
~~الناس إلى الجهاد وخرج مع عسكر من دمشق مجاهدا بنفسه وماله وأولاده، حتى
~~التقى الجمعان، فكان هو في الصفوف المقابلة للعدو. وحج وزار بلاد الروم
~~ومصر. له (ثبت - خ) في دار الكتب (49 تيمور) وجمع عبد الرحمن بن محمد
~~الكزبري (المتوفى سنة 1264) مشيخة له سماها (انتخاب العوالي والشيوخ
~~الاخيار من فهارس شيخنا الإمام المسند
### ||| AUT العطار
# - خ) في دار الكتب (180 طلعت) (2).
### ||| AUT الطهطاوي
# (000 - نحو 1300 ه = 000 - نحو 1883 م) أحمد عبيد (بك)
### ||| AUT الطهطاوي
# : فاضل مصري، تعلم بمدرسة الالسن وعين رئيسا لقلم ms0281 الترجمة بوزارة الحربية
~~__________ (1) سير النبلاء - خ - الطبقة 18. (2) حلية البشر 1: 239 - 241
~~ومخطوطات المصطلح 1: 201، 299 والخزانة التيمورية 3: 207. PageV01P0166
# ثم وكيلا للمحكمة التجارية بالقاهرة، فقاضيا بمحكمة الاسكندرية المختلطة
~~سنة 1875 م. ترجم عن الفرنسية كتبا ورسائل، منها (الروض الأزهر في تاريخ
~~بطرس الاكبر - ط) وتعليمات البيادة ومناوراتها - ط) و (تعاليم الخيالة
~~ومناوراتها - ط) و (تعليم السيف والسونكي - ط) (1).
### ||| AUT الذهبي
# (554 - 601 ه = 1159 - 1205 م) أحمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن فرج،
~~أبو جعفر، المعروف ب
### ||| AUT الذهبي
# : فاضل أندلسي، من أهل بلنسية. أصله من المرية. وتوفي بتلمسان في طريقه
~~إلى إفريقية بجيش المغرب. له (الأعلام بفوائد مسلم) و (حسن العبارة في فضل
~~الخلافة والامارة) وفتاوي ونظم (2).
### ||| AUT الابهري
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م) أحمد بن عثمان بن أحمد الجابري - من ولد
~~جابر بن زيد أبي الشعثاء -
### ||| AUT الابهري
# : فاضل، من أهل أصبهان، قال فيه أبو نعيم: صاحب بيان وتصانيف (3).
### ||| AUT ابن هبة الله
# (000 - 657 ه = 000 - 1259 م) أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد
### ||| AUT ابن هبة الله
# القيسي المقدسي، أبو العباس فتح الدين: طبيب كحال، عرفه صاحب الكشف
~~بالقاضي فتح الدين ابن القاضي جمال الدين أبي عمرو. له (نتيجة الفكر في
~~أمراض البصر - خ) في عدة مكتبات (4). __________ (1) حركة الترجمة بمصر 102
~~ومجلة الجيش 11: 180 وأعلام الجيش والبحرية 1: 80 وفيه: كان من رجال السلك
~~العسكري وتحول إلى العمل في القضاء. (2) تكملة الصلة القسم الاول 117. (3)
~~ذكر أخبار أصبهان 1: 141. (4) طوبقبو 3: 839 و broc .s.i:897. PageV01P0167

### ||| AUT ابن التركماني
# (681 - 744 ه = 1283 - 1343 م) أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى
~~المارديني، أبو العباس، تاج الدين،
### ||| AUT ابن التركماني
# : قاض، من علماء الحنفية، من أهل القاهرة. أصله من ماردين. صنف كتبا
~~ضخاما أكثرها لم يكمل، منها (الجوهر النقي في الرد على البيهقي - ط) جزآن،
~~و (التعليقة على المحصول) للفخر الرازي، في أصول الفقه، و (شرح الجامع
~~الكبير) لمحمد بن الحسن، وكتابان في (الفرائض) مبسوط ومتوسط، وكتاب ms0282 (أحكام
~~الرماية) و (شرح الشمسية) في المنطق و (الابحاث الجلية في مسألة ابن تيمية)
~~وكان حسن النظم يكتب الخط المنسوب (1).
### ||| AUT الكومي
# (722 - 762 ه = 1322 - 1361 م) أحمد بن عثمان بن إدريس بن محمد
### ||| AUT الكومي
# ، أبو العباس ابن أبي دبوس: أمير ثائر. ولد بالقاهرة، وهو حفيد (إدريس
~~ابن محمد) آخر ملوك بني عبد المؤمن بالمغرب، ورحل يريد مراكش لاستخلاص
~~أملاك ورثها عن أبيه، فأقام بتونس (سنة 737 - 741 ه وقبض عليه وسجن إلى سنة
~~747ه فأطلق، فزار مصر وعاد إلى تونس، فجمع حشدا من العرب نحو عشرة آلاف،
~~وبايعوه فأظهر العصيان على الأمير أبي الحسن المريني (ملك المغرب) وقاتله
~~سنة 749 وظفر
### ||| AUT الكومي
# في معركة ثم تشتت جمعه في أخرى، وفر، فقبض عليه وحمل على مركب في
~~__________ و catalogue des manuscripts 3007 وكشف 1926. قلت: هذه المصادر
~~مختلفة في تاريخ وفاة المترجم له ونسبته. ولم أجد له ترجمة أطمئن إليها.
~~(1) الطبقات السنية 1: 449 والدرر الكامنة 1: 198 وكشف الظنون 1: 2 ومواضع
~~أخرى. ومعجم المطبوعات 50. PageV01P0167
# البحر إلى بجاية ففاس، وأطلق، فأتى تلمسان ثم غرناطة، وأقام في ظل ملكها،
~~فكاتبه بعض العرب فلحق ببلنسية سنة 753ه فلم يفز بطائل، فعاد إلى غرناطة،
~~ومات بفاس (1).
### ||| AUT الكلوتاتي
# (762 - 835 ه = 1361 - 1432 م) أحمد بن عثمان بن محمد أبو الفتح شهاب
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT الكلوتاتي
# : محدث حنفي كرماني الاصل، من أهل القاهرة.تعلم بها وقرأ كتب الحديث
~~الكبار وتقدم في القراءات والعربية، وكتب بخطه الردئ مع اللحن الكثير، جملة
~~من تصانيف العلماء. وعمل مختصرا في (علوم الحديث) و (مختصر تهذيب الكمال)
~~لم يتمه وله سماعات لبعض كتب السنة في مجموع (سماعات واجازات مختلفة -خ) في
~~الأزهر (48 تاريخ) قال السخاوي: وله ثبت في مجلدين فيه أوهام كثيرة، التقط
~~شيخنا منها اليسير وبينه في جزء سماه (سكوت ثبت كلوت) (2).
### ||| AUT الشرنوبي
# (931 - 994 ه = 1524 - 1586 م أحمد بن عثمان بن أحمد بن علي
### ||| AUT الشرنوبي
# المصري: فاضل، من المتصوفة، له شعر. ms0283 رحل إلى بلاد الروم رحلتين، توفي في
~~ثانيتهما. أملى على تلميذ له اسمه محمد البلقيني، رسالة في مناقب بعض
~~الاولياء سميت (طبقات الشيخ أحمد
### ||| AUT الشرنوبي
# - ط) ومن نظمه تائية (السلوك إلى ملك الملوك - ط) في التصوف، شرحها عبد المجيد
### ||| AUT الشرنوبي
# المتوفى سنة 1348 بكتاب (شرح تائية
### ||| AUT الشرنوبي
# - ط) (3). __________ (1) الدرر الكامنة 1: 198. (2) الضوء اللامع 1:
~~378 - 380 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع ص 233. (3) معجم
~~المطبوعات 587، 1118 ومخطوطات الظاهرية 290. PageV01P0167

### ||| AUT شهدي
# (000 - 1168 ه = 000 - 1755 م) أحمد بن عثمان
### ||| AUT شهدي
# المتخلص على الطريقة التركية بخاتم: فاضل. من بلدة (آق ووه) في شرقي
~~بلاد البوسنة، ووفاته في روم ايلي (في يكيشهر) له نظم بالعربية والتركية
~~والفارسية، وجمع شعره في (ديوان - ط) وجمع تلميذه محمد سعيد افندي المعروف
~~بابن ريحان تقريراته المتنوعة باللغة العربية في كتاب سماه (الفوائد
~~الخاتمية) (1).
### ||| AUT العطار الأحمدي
# (1277 - نحو 1335 ه = 1861 - نحو 1916 م) أحمد بن عثمان بن علي جمال
### ||| AUT العطار الأحمدي
# ، أبو الخير: محدث، عالم بالرجال، هندي الاصل، مولده ووفاته بمكة. قام
~~برحلات في سبيل الحديث وروايته. من كتبه (در السحابة في صحة سماع الحسن
~~البصري من جماعة من الصحابة) و (حصول المنى بأصول __________ (1) الجوهر
~~الاسنى 36. PageV01P0168
# الالقاب والكنى) و (إتحاف الاخوان - ط) في أسانيد فضل الرحمن، و (حاشية
~~على الامم للكوراني - خ) و (النفح المسكي في شيوخ أحمد المكي) ترجم فيه
~~لسبعين من مشايخه. وانقطع خبره في الحرب العامة الاولى (1).
### ||| AUT ابن عجلان
# (000 - 778 ه = 000 - 1386 م) أحمد بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي: من
~~أشراف مكة. حسني، يكنى أبا سليمان. استقل بامارة مكة بعد وفاة أبيه سنة 777
~~ه واستمر بها إلى أن توفي. وكان كريما حسن السيرة، رغب كثير من التجار في
~~أيامه بسكنى مكة لعدله بالنسبة إلى أيام أبيه وعمه (2).
### ||| AUT عرابي باشا
# (1257 - 1329 ه = 1841 - 1911 م) أحمد عرابي بن محمد عرابي بن محمد وافي
~~بن محمد غنيم (3): زعيم مصري، ممن __________ ms0284 (1) فهرس الفهارس 2: 98. (2)
~~العقود اللؤلؤية 2: 187 والدرر الكامنة 1: 202 وخلاصة الكلام 33 و 34. (3)
~~من قبيلة المحامدة، انتقل جدهم من بطائح العراق إلى PageV01P0168
# تركت لهم الحوادث ذكرا في تاريخ مصر الحديث. ولد في قرية (هرية رزنة) من
~~قرى الزقازيق بمصر، وجاور في الأزهر سنتين ثم انتظم جنديا في الجيش سنة
~~1271ه وبلغ رتبة (أميرالاي) في أيام الخديوي توفيق.وفي أوائل سنة 1298ه
~~استفحل أمر الشراكسة بمصر، وهم ناظر الجهادية (عثمان رفقي باشا الشركسي)
~~بتنحية فريق من الوطنيين عن مراكزهم، فاجتمع عدد من هؤلاء وانتدبوا أحمد عر
~~أبي للمطالبة بمواد اتفقوا عليها، منها: عزل عثمان رفقي من الجهادية،
~~وتأليف مجلس نواب. فرفع عر أبي الامر إلى رئيس النظار (رياض باشا) فأهمله
~~إلى أن انعقد مجلس برئاسة الخديوي قرر محاكمة عر أبي واثنين من أصحابه،
~~فقبض عليهم، فهاج الضباط الوطنيون وأقبل بعضهم بجنودهم فأحدقوا بديوان
~~الجهادية (الحربية) وأخرجوا المعتقلين - عر أبي ورفيقيه - وفر عثمان رفقي
~~ورجاله إلى قصر عابدين، ثم صدر الامر بعزل عثمان رفقي من نظارة الجهادية
~~وتولية (محمود سامي باشا البارودي) فأقام مدة يسيرة وعزل، وعاد عر أبي
~~وأصحابه إلى هياجهم، فانحلت وزارة رياض باشا. وتألفت ثانية برئاسة شريف
~~باشا أعيد فيها محمود سامي إلى نظارة الجهادية وجعل عر أبي وكيلا للجهادية
~~فيها، وأنعم عليه برتبة اللواء (باشا) وأجيب إخوانه إلى بعض مطالبهم.
~~وتتابعت الحوادث فسقطت هذه الوزارة وخلفتها وزارة برئاسة محمود سامي باشا
~~جعل عر أبي ناظرا للجهادية فيها، ثم استقالت. ولم ير الخديوي مندوحة عن
~~إعادة عر أبي إلى الجهادية، فاستبقاه وظلت مصر بلا وزارة إلى أن تألفت
~~وزارة راغب باشا ووقعت المذبحة في الاسكندرية وضربها الانكليز (1299 ه 1882
~~م) واستولوا على التل الكبير بعد معارك ودخلوا القاهرة فحلوا الجيش المصري
~~ونفوا عر أبي باشا __________ مصر في أواسط القرن السابع للهجرة. وفي
~~مذكراته سلسلة نسبه إلى الحسين السبط. PageV01P0168
# إلى جزيرة سيلان (1300 ه 1882 م) حيث مكث 19 عاما. وأطلق في أيام الخديوي
~~عباس سنة 1319 فعاد إلى مصر ms0285 وتوفي بالقاهرة. له (تقرير - ط) عن ثورته، و
~~(مذكرات) سماها (كشف الستار عن سر الاسرار - ط) جزآن صغيران (1).
### ||| AUT ابن حسون
# (000 - نحو 1285 ه = 000 - نحو 1868 م) أحمد بن العربي حسون الوزاني:
~~فاضل من فقهاء المالكية. مغربي. نزل بمدينة وزان وتوفي بها. من كتبه
~~(الرحلة الوزانية الممزوجة بالمناسك المالكية - خ) في مجلد، نحو ثمانية
~~كراريس، بدأ قيامه بها سنة 1269 (1852 م) قال ابن سودة: وقفت عليها بخط
~~مؤلفها في خزانة شيخنا عبد الحفيظ الفاسي وأخذت منها نسخة لخزانتنا
~~الأحمدية، وفهرسة (زهرة الآس بمن لقيته من الناس - خ) قال ابن سودة: اطلعت عليها (2).
### ||| AUT ابن عروس
# (000 - 868 ه = 000 - 1464 م) أحمد (أبوالطراير) بن عروس: متصوف تونسي.
~~له نظم في (ديوان - ط) ثماني صفحات. أقام على سطح فندق بتونس ليل نهار، إلى
~~ان مات. وصنف عمر بن علي الجزائري كتاب (ابتسام العروس ووشي الطروس في
~~مناقب قطب الاقطاب أحمد بن عروس - ط) (3). __________ (1) كشف الستار،
~~لعرابي، وفيه بسط الحوادث التي أجملناها في هذه الخلاصة. والمقتطف 39: 417
~~وأعلام الجيش والبحرية 1: 128 والكافي في تاريخ مصر القديم والحديث 4: 227
~~- 354. (2) إتحاف المطالع - خ.ودليل مؤرخ المغرب 2: 351. (3) سركيس 181،
~~688 وشذرات 7: 311 والضوء اللامع 2: 259. PageV01P0169

### ||| AUT ابن عز الدين
# (000 - 988 ه = 000 - 1580 م) أحمد بن عز الدين بن الحسن بن عز الدين:
~~من أئمة الزيدية في اليمن. بويع بصعدة سنة 958ه ولم يقبل عليه الناس من
~~غيرها، فصبر. وبلغه أن الترك سيهاجمون صعدة فرحل عنها إلى الحرجة، فامتلك
~~الترك صعدة وجميع بلاد خولان وهاجموا الحرجة فخرج منها إلى الواديين وأقام
~~هناك إلى أن بغله أن البلاد صارت إلى ابن أخيه أحمد بن الحسين، فعاد إلى
~~(يسنم) وهو واد من بلاد صعدة. وأقام إلى أن توفي. وكان فيه زهد وقناعة (1).
### ||| AUT الفاروقي
# (1244 - 1310 ه = 1828 - 1892 م) أحمد عزت (باشا) ابن محمود
### ||| AUT الفاروقي
# العمري: شاعر، باحث، من أهل الموصل. رحل إلى الآستانة وولي بعض الاعمال
~~ثم عين (متصرفا) في شهرزور، فمتصرفا ms0286 في الاحساء - وكانت قاعدة نجد -
~~فمتصرفا في تعز (باليمن) __________ (1) العقيق اليماني - خ. وانظر مجلة
~~العرب: المحرم 1394 ص 564. PageV01P0169
# وعاد إلى الآستانة فعكف على التأليف فجمع شعره في (ديوان - خ) كبير (في
~~الخزانة التيمورية) وجمع شعر عبد الغفار الاخرس، وألف (العقود الجوهرية -
~~ط) وفيه تراجم بعض شعراء عصره ممن مدحوا أبا الهدى الصيادي، و (رحلة إلى
~~نجد) ورسالة في (التصوير الشمسي - خ) وترجم عن التركية (أحكام الاراضي - ط)
~~وله (سفينة - خ) جمع فيها بعض شعره ورسائله. وتوفي بالآستانة (1).
### ||| AUT العابد
# (1272 - 1343 ه = 1855 - 1924 م) أحمد عزت (باشا) ابن محيي الدين أبي
~~الهول المسمى هولو باشا ابن عمر بن عبد القادر
### ||| AUT العابد
# : من مشهوري الساسة في عهد انهيار السلطنة العثمانية. ولد بدمشق وتعلم
~~بها وببيروت، وأجاد الفرنسية والتركية، وعين مفتشا للعدلية في سورية. وكان
~~معدودا في بدء أمره من أنصار الاصلاح، وأصدر جريدة أسبوعية بالعربية
~~والتركية سماها (دمشق) ثم سافر إلى الآستانة وخدم السلطان عبد الحميد
~~__________ (1) تاريخ الموصل 2: 262. PageV01P0169
# الثاني، فتقدم إلى أن كان (سكرتيره) الثاني، ومستشاره الاقرب. وكان
~~السلطان شديد الخشية من أوربا، يعمل على مسالمتها، فأعانه أحمد عزت على
~~انتهاج سياسة تحول دون اتفاق الدول الاوربية على بلاده. وكثرت فيه أقوال
~~الناس، بين معجب بدهائه وناقد يتهمه بالاشتراك في فظائع عبد الحميد والعمل
~~على توطيد أركان استبداده. وكان اتصاله الاول بالسلطان، عن طريق الشيخ أبي
~~الهدى الصيادي، ثم وقع التنافس بينهما. وهو الذي سعى في إنشاء سكة الحديد
~~الحجازية. وغادر البلاد العثمانية بعد انقلاب سنة 1326 ه (1908 م) فأتى
~~لندن، ثم جعل يتنقل بين انكلترة وسويسرة وفرنسة، واستقر أخيرا في مصر،
~~فتوفي بها، ونقلت جثته إلى دمشق (1).
### ||| AUT الاعظمي
# (1297 - 1355 ه = 1880 - 1936 م) أحمد عزت
### ||| AUT الاعظمي
# : كاتب عراقي، له اشتغال بالحركة العربية القومية وتاريخها. ولد ونشأ
~~ببغداد، وتخرج بمدرسة الحقوق بالآستانة، وأصدر بها مجلة (المنتدى الادبي)
~~ثم (لسان العرب) فكانتا __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 2: 215
~~وجرائد الاهرام16 / 11 / 1924وكوكب الشرق 11 رجب ms0287 1345 وأم القرى 26 صفر
~~1356. PageV01P0170
# ترجمان اليقظة العربية في العاصمة العثمانية.ولما نشبت حرب 1914 سجن
~~وأوذي، ثم استقر في بغداد فأنشأ مجلة (المعرض) وانتخب نائبا عن بغداد مرتين
~~في مجلس النواب العراقي. وألف كتابا في (القضية العربية - ط) ستة أجزاء
~~و(فصل القضاء في الفرق بين الضاد والظاء ط) وتوفي مفلوجا ببغداد (1).
### ||| AUT الزويتيني
# (1264 - 1316 ه = 1847 - 1898 م) أحمد بن عقيل بن مصطفى العمري الشهير ب
### ||| AUT الزويتيني
# : أمين الفتوى في حلب. ولادته ووفاته بها. كان غزير العلم بفقه الحنفية.
~~له كتب، منها (شرح الطريقة المحمدية) و (شرح بداية الهداية للغزالي) و
~~(رسالة في التوحيد) و (مجموعة الفتاوي) (2).
### ||| AUT ابن علوان
# (000 - 665 ه = 000 - 1267 م) أحمد بن علوان، أبو العباس، صفي الدين:
~~صوفي يماني متأدب. من قرية يفرس (كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئا من
~~النحو واللغة ونظم الشعر وعمل كاتبا في بعض الدواوين السلطانية كما كان
~~أبوه من قبله. وألف كتبا، أو رسائل، منها (الفتوح المصونة والاسرار
~~المخزونة - خ) تصوف، في مكتبة الكاف بجامع تريم، و (البحر المشكل الغريب -
~~خ) رسالة تصوفية، في مكتبة الرياض (2343) وله (ديوان شعر) قال صاحب
~~الطبقات: موجود في أيدي الناس وعندي منه نسخة، غالبه في التصوف. وأورد
~~نماذج منه. وفي مجموعة بدار الكتب (28 a و 31 رسائل) (من كلام صفي الدين
~~أحمد بن علوان - خ) (3). __________ (1) جريدة فتى العرب الدمشقية 17 جمادي
~~الاولى 1355. (2) الأعلام الشرقية 2: 80. (3) طبقات الخواص 19 - 21 وجامعة
~~الرياض 7: 7 ومخطوطات حضرموت - خ. وجذاذات خاصة. PageV01P0170

### ||| AUT جمل الليل
# (1172 - 1216 ه = 1758 - 1801 م) أحمد بن علوي بن باحسن باعلوي
### ||| AUT جمل الليل
# ، الحسيني المدني: فاضل، له علم بالحديث والادب. مولده ووفاته في المدينة
~~المنورة. صنف (ذخيرة الكيس، فيما سأل عنه الشيخ عمر باجبير ومحمد باقيس) في
~~مسائل حديثية وفقهية، لعله في مكتبة عارف حكمت بالمدينة، و (ثبت) (1).
### ||| AUT الابار
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م) أحمد بن علي بن مسلم، أبو العباس
### ||| AUT الابار
# : من حفاظ ms0288 الحديث. كان محدث بغداد. له تصانيف في (التاريخ) و (الحديث) (2).
### ||| AUT ابن وحشية
# (000 - بعد 291 ه = 000 - بعد 914 م) أحمد بن علي بن قيس بن المختار بن
~~عبد الكريم بن حرثيا، أبو بكر المعروف
### ||| AUT ابن وحشية
# : عالم بالكيمياء ينسب إليه الاشتغال بالسحر والشعوذة، أورد ابن النديم
~~أسماء كثير من مؤلفاته فيهما. وينعت بالصوفي. كلداني الاصل، نبطي. من أهل
~~قسين (كورة من نواحي الكوفة) من كتبه الباقية: (ترجمة كتاب الفلاحة النبطية
~~- خ) نقله عن الكلدانية سنة 291ه ونسخه العربية العربية المخطوطة كثيرة
~~منها في الرباط (225 ك) وفي طوبقبو (3: 790) و (أسرار الطبيعيات في خواص
~~النبات - خ) كتب في دمشق سنة 442 (كما في تذكرة النوادر) و (كتاب الاصول
~~الكبير - خ) في مكتبة مجلس شوراي ملي بطهران، و (السر البديع - خ) في مكتبة
~~نور عثمانية باستانبول __________ (1) محمد سعيد دفتر دار، في جريدة
~~المدينة المنورة 24 / 8 / 1380 وفهرس الفهارس 1: 82. (2) تذكرة الحفاظ 2:
~~192 والتبيان لبديعة البيان - خ -. PageV01P0170
# (الرقم 3613) و (أصول الحكمة - خ) و (كنز الاسرار - خ) في مكتبة أياصوفيا
~~باستانبول، رقماهما 920 و 921 و (شوق المستهام في معرفة رموز الاقلام - ط) (1).
### ||| AUT المروزي
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م) أحمد بن علي بن سعيد
### ||| AUT المروزي
# ، مولى بني أمية، أبو بكر: قاض، من حفاظ الحديث.له (تصانيف) و (مسانيد)
~~ولي قضاء حمص، ومات قاضيا بدمشق. من كتبه (مسند أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه - ط) (2).
### ||| AUT ابن الجارود
# (000 - 299 ه = 000 - 911 م) أحمد بن علي بن محمد، أبو جعفر
### ||| AUT ابن الجارود
# : من حفاظ الحديث، من أهل أصبهان. له (المسند) و (الشيوخ) قال أبو نعيم:
~~علامة بالحديث متقن صحيح الكتابة (3).
### ||| AUT النسائي
# (215 - 303 ه = 830 - 915 م) أحمد بن علي بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر
~~بن دينار، أبو عبد الرحمن
### ||| AUT النسائي
# : صاحب السنن، القاضي الحافظ، شيخ الاسلام. أصله من نسا (بخراسان) وجال
~~في البلاد واستوطن مصر، فحسده مشايخها، فخرج إلى الرملة (بفلسطين) ms0289 فسئل عن
~~فضائل معاوية، فأمسك عنه، فضربوه في الجامع، وأخرج عليلا، فمات.ودفن ببيت
~~المقدس، وقيل: __________ (1) ابن النديم 311، 358 وانظر broc s.i:430.
~~ومجلة العربي العدد 200 ص 18 ودائرة المعارف البستانية 4: 132 وسركيس 281
~~وتذكرة النوادر 184 ومجلة المورد: 2 / 2 / 317. (2) تذكرة الحفاظ 2: 211
~~وأخبار التراث، العدد 61 ص 4. (3) ذكر أخبار اصبهان 1: 117. PageV01P0171
# خرج حاجا فمات بمكة. له (السنن الكبرى) في الحديث، و (المجتبى - ط) وهو
~~السنن الصغرى، من الكتب الستة في الحديث. وله (الضعفاء والمتروكون - ط)
~~صغير، في رجال الحديث، و (خصائص علي) و (مسند علي) و (مسند مالك) وغير ذلك (1).
### ||| AUT أبو يعلى
# (000 - 307 ه = 000 - 1919 م) أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي،
### ||| AUT أبو يعلى
# : حافظ، من علماء الحديث. ثقة مشهور، نعته الذهبي بمحدث الموصل. عمر
~~طويلا حتى ناهز المئة.وتفرد ورحل الناس إليه وتوفي بالموصل. له كتب منها
~~(المعجم - خ) في الحديث، و (مسندان) كبير وصغير، أحدهما مخطوط في 1826
~~صفحة، أربع مجلدات، في الآصفية والسندية (2).
### ||| AUT ابن الأخشيذ
# (270 - 326 ه = 883 - 936 م) أحمد بن علي بن بيغجور، أبو بكر
### ||| AUT ابن الأخشيذ
# : من رؤساء المعتزلة وزهادهم. كان فصيحا له معرفة بالعربية والفقه. من
~~تصانيفه (نقل القرآن) و (الاجماع) و (اختصار تفسير الطبري) (3). __________
~~(1) ابن خلكان 1: 21 والبداية والنهاية 11: 123 والرسالة المستطرفة 10
~~وطبقات الشافعية 2: 83 وتذكرة الحفاظ 2: 241 وخلاصة تذهيب الكمال 1: 6
~~وشذرات الذهب 2: 239 وفيهم من سماه (أحمد بن شعيب) نسبة إلى جده. وسماه
~~الذهبي في العبر 2: 123 أحمد بن شعيب بن علي. وفيه: خرج - من مصر - حاجا،
~~فامتحن بدمشق، فأدرك الشهادة فقال: احملوني إلى مكة، فحمل وتوفي بها. وفي
~~(مجلى ؟ ؟ المساند): هو النسئي، كعربي. قلت: وفي التاج: نسبة إلى (نسأ)
~~كجبل. (2) الرسالة المستطرفة 53 ودول الإسلام 1: 146 والفهرس التمهيدي.
~~وتذكرة النوادر 39. (3) لسان الميزان 1: 231 وفيه: (يقال: الاخشيذ
~~والاخشاذ، فكأن الشين ممالة). PageV01P0171

### ||| AUT الجصاص
# (305 - 370 ه = 917 - 980 م) أحمد بن علي الرازي، أبو بكر
### ||| AUT الجصاص
# : فاضل من أهل ms0290 الري، سكن بغداد ومات فيها. انتهت إليه رئاسة الحنفية.
~~وخوطب في أن يلي القضاء فامتنع. وألف كتاب (أحكام القرآن - ط) وكتابا في
~~(أصول الفقه - خ) مصور، في معهد المخطوطات بالقاهرة (1).
### ||| AUT أحمد البتي
# (000 - 405 ه = 000 - 1015 م) أحمد بن علي البتي، أبو الحسن: كاتب أديب،
~~غلب عليه الظرف والمجون. كان يكتب للقادر بالله العباسي في ديوان الخلافة،
~~ونادم الوزراء فكان لا يكمل أنسهم إلا بحضوره. له تصانيف، منها (القادري) و
~~(العميدي) و (الفخري) وكانت له معرفة تامة بالغناء وصنعته، ولا تكاد
~~المغنية تغني بصوت إلا ذكر صنعته وشاعره وجميع ما قيل في معناه (2).
### ||| AUT البيكندي
# (000 - 412 ه = 000 - 1021 م) أحمد بن علي بن عمرو، أبو الفضل السليماني
### ||| AUT البيكندي
# : من حفاظ الحديث المكثرين. نسبته إلى بيكند (وكانت على مرحلة من بخارى)
~~ورحل إلى العراق والشام ومصر. له أكثر من أربعمائة مصنف صغار (3).
### ||| AUT ابن منجوية
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م) أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم،أبو بكر
### ||| AUT ابن منجوية
# : __________ (1) تاج التراجم - خ - والجواهر المضية 1: 84. (2) تاريخ
~~بغداد 4: 320 واللباب 1: 97 ومعجم البلدان 2: 55 وإرشاد الاريب 1: 233 -
~~241 وفيه: وفاته سنة 403. (3) اللباب 1: 163 ومعجم البلدان 2: 340 وفيه اسم
~~جده (عمر) مكان (عمرو). PageV01P0171
# حافظ من أهل أصبهان، انتقل إلى نيسابور فنعته الذهبي بمحدث نيسابور.
~~وتوفي بها. له تصانيف، منها (رجال صحيح مسلم - خ) و (مستخرج) في الحديث (1).
### ||| AUT ولي الدولة ابن خيران
# (000 - 431 ه = 000 - 1040 م) أحمد بن علي بن خيران، أبو محمد، الملقب
~~بولي الدولة: صاحب ديوان الانشاء للظاهر ثم للمستنصر، بمصر. له (ديوان شعر)
~~صغير، و (مجموع رسائل) (2)
### ||| AUT النجاشي
# (372 - 450 ه = 982 - 1058 م) أحمد بن علي بن أحمد بن العباس
### ||| AUT النجاشي
# الاسدي، أبو العباس: مؤرخ إمامي، يعرف بابن الكوفي، ويقال له الصيرفي.
~~من أهل بغداد. توفي بمطير آباد. له كتاب (الرجال - ط) في تراجم علماء
~~الشيعة وأسماء مصنفاتهم، ذكر فيه نفسه ونسبه وكتبه، وسماه في أول الجزء ms0291
~~الثاني منه (فهرست أسماء مصنفي الشيعة وما أدركنا من مصنفاتهم) وله كتاب
~~(الكوفة وما فيها من الآثار والفضائل) و (أنساب بني نصر بن قعين وأيامهم
~~وأشعارهم) وهم أجداده (3).
### ||| AUT الخطيب البغدادي
# (392 - 463 ه = 1002 - 1072 م) أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، أبو بكر،
~~المعروف بالخطيب: أحد الحفاظ المؤرخين المقدمين. مولده في (غزية)
~~__________ (1) دول الإسلام 1: 197 والفهرس التمهيدي 394 والتبيان - خ -
~~وبيته في بديعة البيان: (ثم فتى منجوية الامام). (2) إرشاد الاريب 1: 242
~~وابن خلكان 1: 358 في ترجمة ابن نوبخت. (3) الرجال 74 و 319 وضوء المشكاة -
~~خ - وسفينة البحار 2: 572 وأعيان الشيعة 9: 102 - 139. PageV01P0172
# - بصيغة التصغير - منتصف الطريق بين الكوفة ومكة، ومنشأه ووفاته ببغداد.
~~رحل إلى مكة وسمع بالبصرة والدينور والكوفة وغيرها، وعاد إلى بغداد فقربه
~~رئيس الرؤساء ابن مسلمة (وزير القائم العباسي) وعرف قدره. ثم حدثت شؤون خرج
~~على أثرها مستترا إلى الشام فأقام مدة في دمشق وصور وطرابلس وحلب، سنة 462
~~ه ولما مرض مرضه الاخير وقف كتبه وفرق جميع ماله في وجوه البر وعلى أهل
~~العلم والحديث. وكان فصيح اللهجة عارفا بالادب، يقول الشعر، ولوعا
~~بالمطالعة والتأليف، ذكر ياقوت أسماء 56 كتابا من مصنفاته، من أفضلها
~~(تاريخ بغداد - ط) أربعة عشر مجلدا.ونشر المستشرق سلمون ((g salomon)).
~~مقدمة هذا التاريخ بباريس في 300 صفحة. ومن كتبه (البخلاء - ط) و (الكفاية
~~في علم الرواية - ط) في مصطلح الحديث، و (الفوائد المنتخبة - خ) حديث، و
~~(الجامع، لاخلاق الراوي وآداب السامع - خ) عشر مجلدات، و (تقييد العلم - ط)
~~و (شرف أصحاب الحديث - خ) و (التطفيل - ط) و (الاسماء والالقاب) و
~~(الامالي) و (تلخيص المتشابه في الرسم - خ) و (الرحلة في طلب الحديث - خ) و
~~(الاسماء المبهمة - خ) الاول منه، و (الفقيه والمتفقه - خ) اثنا عشر جزءا،
~~و (السابق واللاحق، في تباعد ما بين وفاة الراويين عن شيخ واحد - خ) في 75
~~ورقة، اقتنيت تصويره عن شستربتي (الرقم 3508) و (موضح أوهام الجمع والتفريق
~~- ط) مجلدان، و (اقتضاء العلم والعمل - ط) و (المتفق ms0292 والمفترق - - خ) في
~~مكتبة أسعد أفندي، باستنبول الرقم 2097 علق عليه الميمني بأنه 239 ورقة،
~~عتيق نادر - كما جاء في مذكرات الميمني - خ -، وغير ذلك. وليوسف العش
~~(الدمشقي) كتاب (الخطيب البغدادي، مؤرخ بغداد ومحدثها - ط) أورد فيه أسماء
~~79 كتاب PageV01P0172
# من مصنفاته (1).
### ||| AUT أبو الخطاب
# (392 - 476 ه = 1002 - 1084 م) أحمد بن علي بن عبد الله،
### ||| AUT أبو الخطاب
# البغدادي: مقرئ صوفي مؤدب، من أهل بغداد. له مصنف في (القراء السبعة)
~~وقصيدة في عدد الآي (2).
### ||| AUT المكرم الصليحي
# (000 - 477 ه = 000 - 1084 م) أحمد بن علي بن محمد الصليحي، الملك
~~المكرم: من ملوك اليمن. تولى بعد مقتل أبيه سنة 459 ه وأقام بصنعاء ثم حارب
~~قاتل أبيه، سعيد بن نجاح، المعروف بالاحول وكان قد ملك زبيدا، فأخرجه
~~المكرم واستولى على زبيد وأنقذ أمه الحرة الصليحية (أسماء بنت شهاب) وكانت
~~في أسر الاحول، بزبيد. وأصيب بالفلج ففوض أمور اليمن إلى زوجته السيدة أروى
~~بنت أحمد الصليحية. وكان مقداما حازما صحيح الرأي، شاعرا فصيحا. توفي في
~~حصن أشيح (في بلاد أنس) باليمن (3). __________ (1) معجم الأدباء 1: 248
~~وطبقات الشافعية 3: 12 والنجوم الزاهرة 5: 87 وابن عساكر 1: 398 وابن
~~الوردي 1: 374 وفهرست ابن خليفة 181 و 182 والفهرس التمهيدي 165 و 370 و
~~555 وآداب اللغة 2: 324 ووفيات الأعيان 1: 27 وسير النبلاء - خ - المجلد
~~الخامس عشر. واللباب 1: 380 والتبيان - خ - ومخطوطات الظاهرية 192 وعلق
~~السيد (أحمد خيري) على الطبعة الاولى من (الأعلام) عند ذكر (تاريخ بغداد)
~~بقوله: وفي الثالث عشر منه غمزات للامام أبي حنيفة رد عليه فيها الملك
~~المعظم في كتابه (السهم المصيب - ط) وآخرون. (2) ابن رجب 1: 58. (3) سير
~~النبلاء - خ - المجلد الخامس عشر. واللطائف السنية - خ - وأشيح: كأهيف. وفي
~~تاريخ اليمن. لعمارة، الهامش 3 من الصفحة 227 ترجيح وفاته في نهاية سنة 477
~~وفي أعلام الإسماعيلية 118 - 125 وفاته في جمادي الاولى 477. PageV01P0172

### ||| AUT ابن قدامة
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م) أحمد بن علي بن قدامة، أبو المعالي، قاضي
~~الانبار. من العلماء ms0293 بالعربية. له كتاب في (النحو) وآخر في (علم القوافي) (1).
### ||| AUT ابن سوار
# (000 - 496 ه = 000 - 1103 م) أحمد بن علي بن عبيد الله، أبو طاهر
### ||| AUT ابن سوار
# : عالم بالقراآت، من أحناف بغداد، كف بصره في أواخر عمره. له (المستنير)
~~في القراآت العشر (2).
### ||| AUT ابن برهان
# (479 - 518 ه = 1087 - 1124 م) أحمد بن علي بن برهان، أبو الفتح: فقيه
~~بغدادي، غلب عليه علم الاصول. كان يضرب به المثل في حل الاشكال. من تصانيفه
~~(البسيط) و (الوسيط) و (الوجيز) في الفقه والاصول. وكان يقول: إن العامي لا
~~يلزمه التقيد بمذهب معين. ودرس بالنظامية شهرا واحدا وعزل. ثم تولاها ثانيا
~~يوما واحدا وعزل أيضا. مولده ووفاته ببغداد (3).
### ||| AUT ابن الباذش
# (491 - 540 ه = 1098 - 1145 م) أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الانصاري
~~الغرناطي، أبو جعفر، المعروف ب
### ||| AUT ابن الباذش
# : عالم بالقراآت، أديب كان خطيب غرناطة. له (الاقناع في القراآت السبع -
~~خ) في خزانة الرباط (166 أوقاف) كتب سنة 618. ومنه __________ (1) إرشاد
~~الاريب 1: 260 ونزهة الالبا 442. (2) غاية النهاية 1: 86 والتاج: مادة سور.
~~(3) ملخص المهمات - خ - وابن خلكان 1: 29 وفيه: وفاته سنة 520 ه وصححه
~~الاول. وشذرات الذهب 4: 61. PageV01P0173
# مخطوطة ثانية في اسطمبول (كما في طوبقبو 1: 416)، قال السيوطي: لم يؤلف مثاله (1).
### ||| AUT البيهقي
# (470 - 544 ه = 1077 - 1150 م) أحمد بن علي بن محمد
### ||| AUT البيهقي
# ، ويقال له أبوجعفرك: لغوي، عالم بالقراآت، من أهل نيسابور. أصله من
~~بيهق. له (ينابيع اللغة) كبير، و (المحيط بلغات القرآن) و (تاج المصادر -
~~خ) فارسي عربي، رأيت نسخة منه في مغنيسا (الرقم 2823) كتبت سنة 963 في 218
~~ورقة. ومنه نسخة في الأزهرية (4: 8) ونسخة في خزانة طلعت بدار الكتب (2).
### ||| AUT الطبرسي
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م) أحمد بن علي بن أبي طالب، أبو منصور
### ||| AUT الطبرسي
# : فقيه إمامي. كان من مشايخ ابن شهراشوب. له كتب، منها (الاحتجاج على أهل
~~اللجاج - خ) في مكتبة البغدادي، و (تاريخ الائمة) و (فضائل فاطمة الزهراء) (3).
### ||| AUT ms0294 الرشيد الغساني
# (000 - 563 ه = 000 - 1167 م) أحمد بن علي بن إبراهيم ابن الزبير، أبو
~~الحسن، القاضي
### ||| AUT الرشيد الغساني
# الاسواني: أديب متفقه عارف بالهندسة __________ (1) بغية الوعاة 147
~~وغاية النهاية 1: 83 وهو في التاج: مادة بذش (محمد بن علي بن خلف). (2)
~~إرشاد الاريب 1: 414 وطبقات المفسرين 4 وإنباه الرواة 1: 89 وبغية الوعاة
~~150 ومجلة معهد المخطوطات 3: 223 وأنظر روضات الجنات 71. (3) مكتبة
~~البغدادي 67 وروضات الجنات 18 ولم يذكرا وفاته. وفي هدية العارفين 1: 91
~~توفي في حدود سنة 622 ولا يصح هذا بعد القول ان ابن شهراشوب المتوفى سنة
~~588 من تلاميذه ؟ PageV01P0173
# والطب والموسيقى والنجوم، طموح للسيادة. مولده بأسوان (في صعيد مصر) وكان
~~أسود اللون، غليظ الشفة قصيرا، مبسوط الانف كخلقة الزنوج. قدم القاهرة بعد
~~مقتل الظافر الفاطمي وجلوس الفائز، فتقدم عند أمراء مصر ووزرائها وأنفذه
~~الحافظ إلى اليمن داعيا له سنة 539 ه فلما بلغها قلد قضاءها وأحكامها ولقب
~~قاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن. وسمت نفسه إلى الخلافة فسعى إليها
~~وأجابه قوم فسلموا عليه بها، وضربت باسمه نقود (1) فوجه إليه الملك الصالح
~~ابن رزيك من قبض عليه، وجئ به مكبلا إلى قوص. ثم ورد الامر باطلاقه فعاش
~~آمنا وألف كتبه، حتى ولي العاضد الخلافة وحاول شيركوه اقتحام مصر، فمال
~~الرشيد إلى (شيركوه) وكاتبه، فاتصل ذلك بشاور (وزير العاضد) فطلبه، فاختفى
~~بالاسكندرية. واتفق التجاء السلطان صلاح الدين إلى الاسكندرية ومحاصرته
~~فيها فخرج الرشيد راكبا متقلدا سيفا وقاتل بين يديه ولم يزل معه مدة مقامه
~~في الاسكندرية إلى أن خرج منها، وشاور يشتد في طلبه حتى ظفر به، فأمر
~~باشهاره على جمل وعلى رأسه طرطور ووراءه جلواز ينال منه، فطيف به على هذه
~~الحال وصلب شنقا على الأثر ودفن في الاسكندرية ثم نقل إلى القرافة. من كتبه
~~(جنان الجنان وروضة الاذهان) أربع مجلدات ذيل به على اليتيمة، و (أمنية
~~الالمعي ومنية المدعي - ط) مقامة، و (المقامات) نحو خمسين ورقة على نسق
~~مقامات الحريري، و (ديوان شعره) نحو مئة ورقة ms0295 (2). __________ (1) كان نقش
~~نقوده (قل هو الله أحد الله الصمد) على وجه، وعلى الوجه الآخر (الإمام
~~الامجد، أبو الحسين أحمد). (2) وفيات الأعيان 1: 51 وخريدة القصر، قسم
~~شعراء مصر 1: 200 وفيه مقتله سنة 562 ه والطالع السعيد 47 وكتاب الروضتين
~~1: 147 وفيه: قتل سنة 572 ه وشذرات الذهب 4: 197 في وفيات سنة 561 وابن
~~شقدة - خ - وفيه وفاته سنة 562 ه PageV01P0173

### ||| AUT الطاهر
# (000 - 569 ه = 000 - 1174 م) أحمد بن علي بن المعمر بن محمد العلوي
~~الحسني، أبو عبد الله: نقيب العلويين ببغداد. أديب، من الشعراء الكتاب،
~~عارف بالحديث. له (رسائل) في مجلدين. تولى النقابة بعد أبيه (سنة 530 ه
~~وتوفي ببغداد ودفن بداره ثم نقل إلى المدائن فدفن في مشهد أولاد الحسين ابن
~~علي. قال ابن الأثير: كان حسنة أهل بغداد (1).
### ||| AUT اللص
# (502 - 577 ه = 1109 - 1182 م) أحمد بن علي بن محمد الكناني، أبو
~~العباس: شاعر مجيد من أهل إشبيلية. اتهم في صغره بسرقة الشعر، فغلب عليه لقب (
### ||| AUT اللص
# ) وشعره (مدون) (2).
### ||| AUT الرفاعي
# (512 - 578 ه = 1118 - 1182 م) أحمد بن علي بن يحيى
### ||| AUT الرفاعي
# الحسيني، أبو العباس: الإمام الزاهد، مؤسس الطريقة
### ||| AUT الرفاعي
# ة. ولد في قرية حسن (من أعمال واسط - بالعراق) وتفقه وتأدب في واسط،
~~وتصوف فانضم إليه خلق كثير من الفقراء كان لهم به اعتقاد كبير. وكان يسكن
~~قرية أم عبيدة بالبطائح (بين واسط والبصرة) وتوفي بها. وقبره إلى الآن محط
~~الرحال لسالكي طريقته. وقد صنف كثيرون كتبا خاصة به وبطريقته وأتباعه (3)
~~وفي كتاب (عجائب واسط) __________ (1) المنتظم 10: 247 وإرشاد الاريب 1:
~~424 وشذرات الذهب 4: 231 والكامل لابن الأثير 11: 155 وهو فيه (الظاهر)
~~والنجوم الزاهرة 6: 72 وأعيان الشيعة 9: 171. (2) تكملة الصلة، القسم
~~المفقود 98 وفيه: توفي سنة 577 أو 578 ومولده سنة 502 أو 503 وزاد المسافر
~~52 وهو فيه: (أبو العباس بن سيد، المعروف ب
### ||| AUT اللص
# ). (3) منها كتاب (ربيع العاشقين) لعلي بن جمال الحداد، و (ترياق
~~المحبين) لتقي الدين الطوسي و (النفحة ms0296 PageV01P0174
# لابن المهذب أن عدد خلفاء الرفاعي وخلفائهم بلغ مئة وثمانين ألفا في حال
~~حياته ! وجمع بعض كلامه في رسالة سميت (رحيق الكوثر - ط) وينسب إليه شعر،
~~منه الأبيات الرقيقة التي أولها: (إذا جن ليلي هام قلبي بذكركم أنوح كما
~~ناح الحمام المطوق) والصحيح أنها ليست له. مات ولم يخلف عقبا أما العقب
~~فلاخيه (1).
### ||| AUT العرشاني
# (000 - 590 ه = 000 - 1194 م) أحمد بن علي بن أبي بكر
### ||| AUT العرشاني
# اليمني، صفي الدين: فاضل، له (طبقات النحاة) وكتاب في (من دخل اليمن من
~~الصحابة) (2).
### ||| AUT البوني
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م) أحمد بن علي بن يوسف، أبو العباس
### ||| AUT البوني
# : صاحب المصنفات في علم (الحروف) متصوف مغربي الاصل، نسبته إلى بونة
~~(بافريقية، على الساحل) توفي بالقاهرة. له (شمس المعارف الكبرى - ط) ويسمى
~~(شمس المعارف، ولطائف العوارف، في علم الحروف والخواص) أربعة أجزاء. وله
~~(اللمعة النورانية - خ) في مغنيسا (الرقم 1451) __________ المسكية)
~~للفاروقي الواسطي، و (خلاصة الاكسير) لعلي الواسطي، و (العقود الجوهرية)
~~لأحمد عزت باشا الفاروقي، وغيرها. (1) ابن خلكان 1: 55 وابن الساعي 112
~~وفيه نسبه، وأن ولادته في أم عبيدة. ومرآة الزمان 8: 370 والشعراني 1: 121
~~وهو فيه (أحمد بن أبي الحسين) وفي نور الابصار 220 (أحمد بن يحيى بن حازم
~~بن رفاعة) وفي طبقات الاقطاب - خ، للسبكي: أحمد ابن علي الرفاعي الشافعي،
~~أصله من المغرب وسكن في البطائح. (2) هدية العارفين 1: 88 وإيضاح المكنون
~~1: 80 وفي التاج، مادة عرش: (عرشان بالفتح بلد تحت جبل التعكر باليمن، من
~~القاضي صفي الدين بن أحمد بن علي ابن أبي بكر
### ||| AUT العرشاني
# ، ولي القضاء باليمن). PageV01P0174
# وفى جامعة الرياض (131) و (المسك الزاهر - خ) في علم الحرف بالأزهرية (6:
~~419) و (شمس المعارف الوسطى - خ) و (شمس المعارف الصغرى - خ) ذكرهما عبيد
~~في تعليقاته ورسالة في (شرح اسم الله الاعظم - ط) وثانية في (فضل بسم الله
~~الرحمن الرحيم - ط) وكتاب (مواقف الغايات في أسرار الرياضيات - خ) رسالة في
~~الأزهرية (1).
### ||| AUT المهلبي
# (567 - 644 ه = 1171 - 1246 م) أحمد بن ms0297 علي بن معقل، أبو العباس، عز
~~الدين الازدي
### ||| AUT المهلبي
# : عالم بالادب. من أهل حمص، مولده بها ووفاته في دمشق. رحل إلى العراق،
~~وتشيع بالحلة، وبرع في العربية، وقال الشعر. واتصل بالملك الامجد، فحظي
~~عنده.\ وصنف كتبا، منها (المآخذ على شراح المتنبي - خ) 276 ورقة، في مكتبة
~~فيض الله، باستنبول، الرقم 1748 كتب عنه الميمني: صالح للنشر على نقصه.
~~قلت: وفي جامعة الرياض (الفيلم 44) خمسة كتب لصاحب الترجمة مصورة عن عارف
~~حكمة في المدينة، هي: (مآخذ على أبي زكريا التبريزي في تفسير شعر أبي
~~الطيب) و (مآخذ على أبي العلاء المعري في شرح ديوان المتنبي) و (مآخذ على
~~أبي اليمن الحسن الكنفي في أبيات أبي الطيب) و (مآخذ على الواحدي في شرح
~~ديوان المتنبي) و (مآخذ أبي العباس أحمد بن علي
### ||| AUT المهلبي
# ، على شرح ابن جني لديوان المتنبي) ومن كتبه (التكملة ل أبي علي الفارسي)
~~و (نظم الايضاح) (2). __________ (1) كشف الظنون 1062 ومعجم سركيس 1: 607
~~وهدية العارفين 1: 90 وجامع كرامات الاولياء 1: 314 والأزهرية 3: 641. (2)
~~البغية 151 والشذرات 5: 229 ومذكرات الميمني - خ. وتكملة إكمال الاكمال 311
~~- 316 وانظر مخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني: ص 68، 69.
~~PageV01P0174

### ||| AUT السيد البدوي
# (596 - 675 ه = 1200 - 1276 م) أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني، أبو
~~العباس البدوي، المتصوف، صاحب الشهرة في الديار المصرية. أصله من المغرب،
~~ولد بفاس، وطاف البلاد وأقام بمكة والمدينة. ودخل مصر في أيام الملك الظاهر
~~بيبرس، فخرج لاستقباله هو وعسكره، وأنزله في درا ضيافته. وزار سورية
~~والعراق سنة 634ه وعظم شأنه في بلاد مصر فانتسب إلى طريقته جمهور كبير
~~بينهم الملك الظاهر. وتوفي ودفن في طنطا حيث تقام في كل عام سوق عظيمة يفد
~~إليها الناس من جميع أنحاء القطر المصري احتفاءا بمولده. لم يذكر له
~~مترجموه تصنيفا غير (حزب - خ) و (وصايا) و (صلوات - ط) وقد أفرد بعضهم
~~سيرته في كتب، منها كتاب (
### ||| AUT السيد البدوي
# - ط) لمحمد فهمي عبد اللطيف (1).
### ||| AUT العبدري
# (000 - 678 ه = 000 - 1280 م) أحمد ms0298 بن علي
### ||| AUT العبدري
# ثم الميورقي: فاضل مالكي، من أهل الطائف (بالحجاز) ووفاته فيها بوج.
~~أصله من المغرب. له (بهجة المهج في بعض فضائل الطائف ووج - خ) رسالة رأيتها في الطائف.
### ||| AUT ابن الساعاتي
# (000 - 694 ه = 000 - 1295 م) أحمد بن علي بن تغلب (أو ثعلب ؟) مظفر الدين
### ||| AUT ابن الساعاتي
# : عالم بفقه الحنفية. ولد في بعلبك، وانتقل مع أبيه إلى بغداد فنشأ بها
~~في المدرسة المستنصرية وتولى تدريس الحنفية (في المستنصرية) __________ (1)
~~شذرات الذهب 5: 345 والشعراني 1: 158 والنجوم الزاهرة 7: 252 وهو فيه (أبو
~~الفتيان. ويعرف ب أبي اللثامين السطوحي) لانه مكث على السطوح مدة 12 سنة.
~~وفولرز vollers k. في دائرة المعارف الاسلامية 1: 465 - 472. PageV01P0175
# قال اليافعي: كان ممن يضرب به المثل في الذكاء والفصاحة وحسن الخط. له
~~مصنفات منها (مجمع البحرين وملتقى النيرين - خ) فقه، و (شرح مجمع البحرين -
~~خ) مجلدان، و (بديع النظام، الجامع بين كت أبي البزدوي والاحكام - خ) في
~~أصول الفقه، و (الدر المنضود في الرد على ابن كمونة فيلسوف اليهود) و
~~(نهاية الوصول إلى علم الاصول) وكان أبوه ساعاتيا، قال صاحب الجواهر
~~المضية: (وأبوه هو الذي عمل الساعات المشهورة على باب المستنصرية) (1).
### ||| AUT صاحب المراح
# (000 - 700 ه ؟ = 000 - 1300 م) أحمد بن علي بن مسعود، أبو الفضائل،
~~حسام الدين: مصنف (مراح الارواح - ط) وهو رسالة متداولة في علم الصرف. ليست
~~لصاحبها ترجمة معروفة، كما قال السيوطي في البغية. شرحها البدر العيني،
~~حوالى سنة 781 ومن هذا قدرت وفاته تخمينا (2).
### ||| AUT الحاكم الاول
# (000 - 701 ه = 000 - 1302 م) أحمد بن علي بن أحمد ابن المسترشد ابن
~~المستظهر، أبو العباس، الحاكم بأمر الله: ثاني خلفاء الدولة العباسية في
~~الديار المصرية. نشأ ببغداد، واختفى في واقعتها، وتوجه إلى حسين بن فلاح
~~أمير خفاجة، وقاتل التتر، وتوجه إلى مصر عن طريق دمشق، فاتصل بالظاهر بيبرس
~~بعد فقدان المستنصر، فأثبت نسبه أمام بيبرس سنة __________ (1) الجواهر
~~المضية 1: 80 ومرآة الجنان 4: 227 وكشف الظنون 1600 وهدية العارفين 1: 100 ms0299
~~والفوائد البهية 26 وفهرس دار الكتب 1: 279 و 438 و 460 والمكتبة الأزهرية
~~2: 253. (2) بغية الوعاة 151 وكشف الظنون 1651 وفيه أن العيني المولود سنة
~~762 شرح (مراح الارواح) وله من العمر 19 سنة. ومعجم المطبوعات 374 وفي
~~مغنيسا الرقم 2 / 2242 والرقم 2480 مخطوطتان من المراح يمكن الاستئناس
~~بعصرهما. PageV01P0175
# 660 ه فبايعه وجعل له ما كان لسلفه (المستنصر) من الخطبة باسمه على
~~المنابر، ونقش اسمه على النقود مدة ثم اقتصر على اسم السلطان، وحبسه في برج
~~مع الاحسان إليه، فأقام إلى أن توفي في القاهرة وليس له من الامر شئ. وكان
~~شجاعا دينا (1).
### ||| AUT البلوي
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م) أحمد بن علي بن خالد، أبو جعفر
### ||| AUT البلوي
# . ويقال له ابن خالد: قاض من الشعراء الخطباء من أهل تادلة (بالاندلس)
~~استشهد في وقعة طريف التي دخل الفرنج بعدها (742) جبل الفتح الذي كان العرب
~~يعبرون منه للجهاد في الأندلس (2).
### ||| AUT ابن الفصيح
# (680 - 755 ه = 1281 - 1354 م) أحمد بن علي بن أحمد الكوفي البغدادي،
~~أبو طالب، فخر الدين
### ||| AUT ابن الفصيح
# : فاضل، من فقهاء الحنفية. له نظم ونثر. أصله من الكوفة وانتقل إلى
~~بغداد، وتصدى للافتاء والتدريس بدمشق، وتوفي فيها. من كتبه (نظم الكنز - خ)
~~فقه في جامعة الرياض، عن المدينة (الفيلم 45) باسم (مستحسن الطرائق في نظم
~~كنز الدقائق) 50 ورقة. ومنه نسخة ثانية في الأزهرية، و (نظم السراجية) في
~~الفرائض، و (نظم المنار - خ) 903 أبيات، في أصول الفقه، في المكتبة العربية
~~بدمشق في أصول الفقه (3). __________ (1) بدائع الزهور 1: 102 وابن شفدة -
~~خ - وابن الوردي 2: 114 وأبو الفداء 3: 215 وفيه الخلاف في نسبه. والسلوك
~~للمقريزي 1: 919 والبداية والنهاية 14: 19 وهو فيه (أحمد بن المسترشد
~~بالله) العباسي البغدادي المصري. والدرر الكامنة 1: 119 وسماه (أحمد بن
~~الحسن ابن أبي بكر بن علي العباسي القبي - بضم القاف وتشديد الباء). وتاريخ
~~الخميس 2: 379 وسماه (أحمد بن محمد). وشذرات الذهب 6: 2 واسمه فيه (أحمد بن
~~أبي علي بن أبي بكر). (2) الدرر الكامنة ms0300 1: 209. (3) النجوم الزاهرة 10:
~~297 والدرر الكامنة 1: 204 والجواهر المضية 1: 79 ومخطوطات الرياض، عن
~~المدينة، القسم الثاني ص 82 والأزهرية 2: 269. PageV01P0175
# أحمد بن علي (الطرسوسي) = إبراهيم ابن علي 758.
### ||| AUT السبكي
# (719 - 763 ه = 1319 - 1362 م) أحمد بن علي بن عبد الكافي، أبو حامد، بهاء الدين
### ||| AUT السبكي
# : فاضل، له (عروس الافراح، شرح تلخيص المفتاح - ط) ولي قضاء الشام (سنة
~~762 ه فأقام عاما، ثم ولي قضاء العسكر، وكثرت رحلاته، ومات مجاورا بمكة (1).
### ||| AUT ابن خاتمة
# (000 - بعد 770 ه = 000 - بعد 1369 م) أحمد بن علي بن محمد بن علي بن
~~محمد بن خاتمة، أبو جعفر الانصاري الأندلسي: طبيب مؤرخ من الأدباء البلغاء.
~~من أهل المرية (almeria)بالاندلس. تصدر للاقراء فيها بالجامع الاعظم. وزار
~~غرناطة مرات. قال لسان الدين ابن الخطيب: (وهو الآن __________ (1) البدر
~~الطالع 1: 81 والدرر الكامنة 1: 210. PageV01P0176
# بقيد الحياة وذلك ثاني عشر شعبان سنة 770) وقال ابن الجزري: (توفي وله
~~نيف وسبعون سنة) من كتبه (مزية المرية على غيرها من البلاد الأندلسية) في
~~تاريخها، و (رائق التحلية في فائق التورية) أدب، و (إلحاق العقل بالحس في
~~الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس) و (أبراد اللآل، من إنشاد الضوال - خ)
~~PageV01P0176
# معجم صغير لمفردات من اللغة وأسماء البلدان وغيرها، في خزانة الرباط
~~(1248 جلاوي) والنسخة حديثة، حبذا لو يوجد أصلها، و (ريحانة من أدواح ونسمة
~~من أرواح - خ) وهو ديوان شعره، في خزانة الرباط، (المجموع 269 كتاني) و
~~(تحصيل غرض القاصد في تفصيل المرض الوافد - خ) وضعه سنة 747ه وقد ظهر في
~~تلك السنة وباء في المرية انتشر في كثير من البلدان سماه الافرنج الطاعون
~~الاسود (la peste noiro)ولم أقف على نص يركن إليه في تاريخ وفاته (1).
### ||| AUT ابن منصور
# (719 - 783 ه = 1319 - 1381 م) أحمد بن علي بن منصور بن ناصر، أبو
~~العباس، شرف الدين،
### ||| AUT ابن منصور
# الحنفي: قاض. درس وأفتى. مولده ووفاته في دمشق. ولي قضاءها، وطلبه
~~السلطان الملك الاشرف فولاه القضاء بمصر __________ (1) الاحاطة 1: 114 -
~~129 وغاية النهاية 1: 87 ms0301 ومجلة المجمع العلمي العربي 17: 358 ومعجم الاطباء
~~111 وأدباء الاطباء 1: 45 وهدية العارفين 1: 113 وشجرة النور 229 وفيه اسم
~~كتابه في تاريخ المرية (تاريخ المدينة المنورة) خطأ. PageV01P0176
# (سنة 777 ه فباشره أقل من عام. وعاد إلى دمشق. ودفن فيها بمقبرة الصوفية.
~~له (التحرير) اختصر به (المختار) في فروع الحنفية. ثم شرحه، ولم يكمل الشرح (1).
### ||| AUT القلقشندي
# (756 - 821 ه = 1355 - 1418 م) أحمد بن علي بن أحمد الفزاري
### ||| AUT القلقشندي
# ثم القاهري: المؤرخ الأديب البحاثة. ولد في قلقشندة (من قرى القليوبية،
~~بقرب القاهرة، سماها ياقوت قرقشندة) ونشأ وناب في الحكم وتوفي في القاهرة.
~~وهو من دار علم، وفي أبنائه وأجداده علماء أجلاء. أفضل تصانيفه (صبح الاعشى
~~في قوانين الانشا - ط) أربعة عشر مجلدا، في فنون كثيرة من التاريخ والأدب
~~ووصف البلدان والممالك، وله (حلية الفضل وزينة الكرم في المفاخرة بين السيف
~~والقلم - خ) و (قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان - ط) و (ضوء
~~الصبح المسفر - ظ) مختصر صبح الاعشى، و (نهاية الارب في معرفة أنساب العرب - ط) (2).
### ||| AUT ابن عنبة
# (000 - 828 ه = 000 - 1424 م) أحمد بن علي بن حسين، أبو العباس، جمال الدين
### ||| AUT ابن عنبة
# الداودي الطالبي الحسني: مؤرخ، نسابة، عراقي، توفي ببلدة (كرمان) له
~~(عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب - ط) و (بحر الأنساب - خ) في نسب بني
~~هاشم و (رسالة __________ (1) المستخرجة من الأعلام لابن قاضي شهبة - خ.
~~حوادث سنة 783 ورفع الاصر 1: 89 - 91 والدرر الكامنة 1: 221 والشذرات 6:
~~273 وكشف الظنون 1622 وقيل في ولادته 717 وفي وفاته 782 واعتمدت على المصدر
~~الاول. (2) الضوء اللامع 2: 8 وآداب اللغة 3: 133 وعشائر العراق 1: 14
~~والفهرس التمهيدي 417 ومجلة الشرق 9: 516. PageV01P0177
# في أصول شجرة السادة آل أبي علوي - خ) في مكتبة الحسيني، بتريم (1).
### ||| AUT الدلجي
# (770 ؟ - 838 ه = 1368 ؟ - 1435 م) أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين
### ||| AUT الدلجي
# : فاضل مصري، له اشتغال بالفلسفة. حكم باراقة دمه لزندقته. نسبته إلى
~~دلجة (من صعيد مصر) ms0302 تعلم في البلاد المصرية، واشتهر بدمشق. وكان متنقصا
~~للناس كثير الاستهزاء بهم. وتوفي بالقاهرة.له كتب منها (الفلاكة والمفلوكون
~~- ط) و (شرح تسهيل الفوائد لابن مالك - خ) الجزء الثاني منه، بخطه، في
~~الظاهرية (الرقم العام 1698) __________ (1) تاريخ العراق 3: 73 وأعيان
~~الشيعة 9: 149 وآداب اللغة 3: 174 وكشف الظنون 1167 وهو فيه (ابن عقبة)
~~وهدية العارفين 1: 123 وهو فيه (ابن عنبسة) وكلاهما تحريف. والثاني منقول
~~عن فهرس دار الكتب 5: 52 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV01P0177
# و(الجمع بين التوسط للاذرعي والخادم للزركشي) مع زوائد، في مجلدين (1).
### ||| AUT المقريزي
# (766 - 845 ه = 1365 - 1441 م) أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس
~~الحسيني العبيدي، تقي الدين
### ||| AUT المقريزي
# : مؤرخ الديار المصرية. أصله من بعلبك، ونسبته إلى حارة المقارزة (من
~~حارات بعلبك في أيامه) ولد ونشأ ومات في القاهرة، وولي فيها الحسبة
~~والخطابة والامامة مرات، واتصل بالملك الظاهر برقوق، فدخل دمشق مع ولده
~~الناصر سنة 810 ه وعرض عليه قضاؤها فأبى. وعاد إلى مصر. من تآليفه كتاب
~~(المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار __________ (1) الضوء اللامع 2: 27
~~والقلائد الجوهرية 117 ومعجم المطبوعات 877 وهدية العارفين 1: 124 ومخطوطات
~~الظاهرية، النحو 282. PageV01P0177
# - ط) ويعرف بخطط المقريزي، و (السلوك في معرفة دول الملوك - خ) طبع منه
~~الاول وبعض الثاني، و (تاريخ الاقباط - ط) و (البيان والاعراب عما في أرض
~~مصر من الاعراب - ط) رسالة، و (التنازع والتخاصم في ما بين بني أمية وبني
~~هاشم - ط) و (تاريخ الحبش - ط) و (شذور العقود في ذكر النقود - ط) رسالة، و
~~(تجريد التوحيد المفيد - ط) و (نحل عبر النحل - ط) و (إمتاع الاسماع بما
~~للرسول من الابناء والاموال والحفدة والمتاع - خ) تسعة مجلدات، طبع الاول
~~منه، و (منتخب التذكرة - خ) تاريخ، و (تاريخ بناء الكعبة - خ) بخطه، في
~~الظاهرية و (اتعاظ الحنفاء في أخبار الائمة الفاطميين والخلفاء - ط) ورسالة
~~في (الاوزان والاكيال - ط) و (الخبر عن البشر - خ) تاريخ عام كبير، و (عقد
~~جواهر الاسفاط في ملوك مصر والفسطاط) و (درر العقود الفريدة - ط) في ms0303 تراجم
~~معاصريه، و (الالمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام - ط) و (الطرفة
~~الغريبة في أخبار حضرموت العجيبة - ط) و (مختصر الكامل، لعبد الله بن عدي -
~~خ)، بخطه سنة 795 في ملا مراد باستنبول، الرقم 569 (كما في مذكرات الميمني
~~- خ) و (شارع النجاة) في أصول الديانات واختلاف البشر فيها. قال السخاوي:
~~قرأت بخطه أن تصانيفه زادت على مئتي PageV01P0178
# مجلد كبار (1)
### ||| AUT ابن حجر العسقلاني
# (773 - 852 ه = 1372 - 1449 م) أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني،
~~أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حجر: من أئمة العلم والتاريخ. أصله من عسقلان
~~(بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة. ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث،
~~ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ، وعلت له شهرة فقصده الناس
~~للاخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في عصره، قال السخاوي: (انتشرت مصنفاته في
~~حياته وتهادتها الملوك وكتبها الاكابر) وكان فصيح اللسان، راوية للشعر،
~~عارفا بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين، صبيح الوجه. وولي قضاء مصر مرات
~~ثم اعتزل. أما تصانيفه فكثيرة جليلة، منها (الدرر الكامنة في أعيان المئة
~~الثامنة - ط) أربعة مجلدات، و (لسان الميزان - ط) ستة أجزاء، تراجم، و
~~(الاحكام لبيان ما في القرآن من الاحكام - خ) و (ديوان شعر - خ) رأيته في
~~الاسكوريال (الرقم 444) وطبع في الهند، و (الكافي الشاف في __________ (1)
~~التبر المسبوك 21 وخطط مبارك 9: 69 ودرر الفوائد - خ - وآداب اللغة 3: 175
~~والفهرس التمهيدي 383 و 436 والبدر الطالع 1: 79 ومجلة الكتاب 1: 886 ومعجم
~~المطبوعات 1778 والمجمع العراقي 13: 201. PageV01P0178
# تخريج أحاديث الكشاف - ط) و (ذيل الدرر الكامنة - خ) و (ألقاب الرواة -
~~خ) و (تقريب التهذيب - ط) في أسماء رجال الحديث، و (الاصابة في تمييز أسماء
~~الصحابة - ط) و (تهذيب التهذيب - ط) في رجال الحديث، اثنا عشر مجلدا، و
~~(تعجيل المنفعة بزوائد رجال الائمة الاربعة - ط) و (تعريف أهل التقديس - ط)
~~ويعرف بطبقات المدلسين، و (بلوغ المرام من أدلة الاحكام -) و (المجمع
~~المؤسس بالمعجم المفهرس - خ) جزآن، أسانيد وكتب، و (تحفة أهل الحديث عن
~~شيوخ الحديث ms0304 - خ) ثلاث مجلدات، و (نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ط) في
~~اصطلاح الحديث، و (المجالس - خ) بخط البقاعي 193 مجلسا، قال الميمني (في
~~مذكراته - خ): نسخة جليلة مهمة نادرة، و (القول المسدد في الذب عن مسند
~~الإمام أحمد - ط) و (ديوان خطب - ط) و (تسديد القوس في مختصر الفردوس
~~للديلي - خ) ستة مجلدات، تنقص الثالث، و (تبصير المنتبه في تحرير المشتبه -
~~ط) في أربعة أجزاء، و (رفع الاصر عن قضاة مصر - ط) و (إنباء الغمر بأنباء
~~العمر - ط) في مجلدين ضخمين، و (إتحاف المهرة بأطراف العشرة - خ) حديث و
~~(الأعلام في من ولي مصر في الإسلام - خ) و (نزهة الالباب في الالقاب - خ)
~~منه نسخة نفيسة في جامعة الرياض (54 ورقة الرقم 52) كما في مذكرات الميمني
~~- خ، و (الديباجة - ط) في الحديث، و (فتح الباري في شرح صحيح البخاري - ط)
~~و (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير - ط) و (بلوغ المرام من
~~أدلة الاحكام - ط) مع شرحه (سبل السلام في شرح بلوغ المرام - ط) لمحمد بن
~~إسماعيل الامير، و (تغليق التعليق - خ) ستة أجزاء منه، في الحديث (1).
~~ولتلميذه السخاوي كتاب في __________ (1) الأزهرية 1: 432 الطبعة الثانية.
~~PageV01P0178
# ترجمته سماه (الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر) في مجلد ضخم (1).
### ||| AUT أحمد الشعراني
# (000 - 907 ه = 000 - 1501 م) أحمد بن علي الشعراني، شهاب الدين: والد
~~عبد الوهاب صاحب الطبقات وغيرها، وأول شيوخه. توفي في ناحية (ساقية أبي
~~شعرة) بمصر، وإليها نسبته. كان له باع في إنشاء الخطب وله نظم وعلم بالفلك
~~والفرائض.يعمل الدوائر. وأنشأ خطبة ليس فيها حرف الالف، أولها (حمدت ربي
~~ورب كل مخلوق، بحمد عظيم، من قلب مومن صدوق سبح بحمده شجر ومدر وغيوم وبروق
~~وشمس وقمر وبحر وبر في غروب مع شروق) قال ابنه: وصنف عدة مؤلفات في الحديث
~~والنحو والاصول والمعاني والبيان، ونهبت كلها فلم يتغير، وقال: ألفناها لله
~~فلا علينا أن ينسبها الناس إلينا أم لا (2).
### ||| AUT ابن الحريري
# (000 - نحو 926 ه ms0305 = 000 - نحو 1520 م) أحمد بن علي بن المغربي،
### ||| AUT ابن الحريري
# : مؤرخ، سمى له بروكلمن مخطوطتين إحداهما (الأعلام والتبيين في خروج
~~الفرنج على بلاد المسلمين) في تاريخ الحروب الصليبية، ونسخته مصورة في
~~التيمورية (2286 تاريخ) والثانية (منتخب الزمان في تاريخ الخلفاء والعلماء
~~والاعيان) كتبت سنة 926 وهي في __________ (1) التبر المسبوك 230 وابن شقدة
~~- خ - والضوء اللامع 2: 36 والبدر الطالع 1: 87 وخطط مبارك 6: 37 وآداب
~~اللغة 3: 165 ولسان الميزان 6: خاتمته لمصحح طبعه. والدرر الكامنة 4:
~~خاتمته للناشر. وبدائع الزهور 2: 32 وفيه وفاته سنة 854 ه والفهرس التمهيدي
~~396 و 423 و 424 و 442، و 563 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 131 وانظر
~~ترجمته لنفسه في كتابه رفع الاصر 1: 85. (2) ذيل طبقات الشعراني - خ.
~~والشذرات 8: 34. PageV01P0179
# وفيات سنة 704 - 752 مصورة في التيمورية أيضا (2405 تاريخ) (1).
### ||| AUT ابن زنبل
# (000 - بعد 980 ه = 000 - بعد 1572 م) أحمد بن علي بن أحمد بن زنبل:
~~عارف بالتاريخ من أهل مصر. كان يتعاطى النظر في الرمل والنجامة فيقال له
~~(الرمال) ثم كان من موظفي نظارة الجيش. له كتاب (فتح مصر - ط) و (سيرة
~~السلطان سليم - خ) و (تحفة الملوك في عجائب البر والبحر - خ) و (المقالات
~~في السحر والرمل - خ) و (قانون النجامة) (2).
### ||| AUT المنجور
# (926 - 995 ه = 1520 - 1587 م) أحمد بن علي بن عبد الرحمن، أبو العباس
### ||| AUT المنجور
# : فقيه مغربي، له علم بالادب. أصله من مكناسة، وسكناه ووفاته بفاس. من
~~كتبه (شرح المنهج المنتخب - خ) في فقه المالكية، يعرف __________ (1)
~~المخطوطات المصورة 2: 23، 59 و broc s.2.406. )2) آداب زيدان 3: 299 وإيضاح
~~المكنون 2: 533 وهدية العارفين 1: 147 وفيه: (كان حيا سنة 980) ومعجم
~~المطبوعات 112 وفهرس دار الكتب 5: 92. PageV01P0180
# بشرح المنجور، و (مراقي المجد لآيات السعد - خ) في خزانة الرباط (812 د)
~~و (حاشية على السنوسية الكبرى - خ) في الرباط (2249 كتاني) في العقائد و
~~(فهرسة - خ) في أسماء شيوخه وشيوخهم، أجاز بها أمير المؤمنين أبا العباس
~~المنصور أحمد بن محمد الشيخ بن الشريف الحسني، رأيتها عند محمد ms0306 إبراهيم
~~الكتاني، في الرباط، ومنها نسخة ثانية في حزانة الرباط (المجموع 1301
~~كتاني) (1).
### ||| AUT حبيب
# (917 - 1013 ه = 1511 - 1605 م) أحمد بن علي (وقيل ابن محمد) الأندلسي
~~الغرناطي الرندي، أبو العباس، المعروف ب
### ||| AUT حبيب
# : متصوف صالح، من كتاب الرسائل فيهم.نزل بفاس __________ (1) إتحاف أعلام
~~الناس 1: 319 وفهرس دار الكتب 1: 487 وفي صفوة من انتشر، ص 4 (كان يقول: إن
~~العلوم كلها نافعة. حتى أنه تعلم لعبة الشطرنج وأتقنها، وعود الغناء تعلم
~~تلاحينه) وسلوة الانفاس 3: 60 والأعلام بمن حل مراكش 2: 31 ونيل الابتهاج
~~بهامش الديباج 95 وسمى جده (عبد الله) ومثله في (كفاية المحتاج - خ).
~~PageV01P0180
# وكان له فيها كتاب يقرئ فيه الصبيان. ووفاته بها. له تآليف، منها (يواقيت
~~الاحكام فيما يتعلق بقواعد الاسلام) ورسالة في (القطب عند الصوفية - خ) في
~~خزانة الرباط (المجموع 112 ك) و (لامية في التصوف - خ) في الرباط (المجموع
~~نفسه) و (قصائد في التصوف - خ) في المجموع، و (رسالة - خ) في المجموع أيضا،
~~بعث بها من سلا إلى بعض إخوانه بفاس، في 26 صفحة، و (نصيحة كافية - خ) في
~~المجموع أيضا، و (ثلاث رسائل - خ) أخرى في نفس المجموع، الاولى في 13 صفحة،
~~والثانية مثلها، والثالثة 27 صفحة، و (شرح رموز في التصوف - خ) في خزانة
~~الرباط أيضا (112 ك) وقيل: بل هذه من تأليف أحمد زروق (المتوفى سنة 899) (1).
### ||| AUT أحمد الشريف
# (971 - 1027 ه = 1564 - 1618 م) أحمد بن علي بن أحمد بن علي، من نسل عبد
~~السلام بن مشيش الادريسي الحسني، أبو العباس الشريف: عارف بالأنساب، فقيه
~~مالكي. مولده ووفاته في شفشاون. تعلم بفاس وبرع في علم الوثائق والاحكام،
~~وعاد إلى شفشاون، فولي الخطابة بجامعها، ثم القضاء مكرها. وتخلص منه،
~~فانقطع لتدريس الفقه وغيره، وصارت إليه زعامة بلده. وصنف كتبا، منها (حاشية
~~على شرح الصغرى) وجزء في (أنساب قومه) وشجرة في (أنساب بني عبد السلام بن
~~مشيش - ط) أوردها صاحب مرآة المحاسن في كتابه. وجمع (كلام شيخه أبي
~~المحاسن) وله تقييدات في الفقه ms0307 والاصول والتاريخ (2). __________ (1)
~~المنوني، الارقام 253 - 262 وسلوة الانفاس 2: 365. (2) ومرآة المحاسن 167 -
~~189. PageV01P0180

### ||| AUT الشناوي
# (975 - 1028 ه = 1568 - 1619 م) أحمد بن علي بن عبد القدوس، أبو المواهب
### ||| AUT الشناوي
# : متصوف فاضل، مصري، نسبته إلى (شنو) وهي قرية بالغربية من مصر. مات في
~~المدينة. له كتب منها (الاقليد الفريد في تجريد التوحيد) ورسالة في (وحدة
~~الوجود) وكتابان في (المدائح النبوية) وله نظم، منه (صادحة الازل - خ) 15
~~ورقة في مكتبة الكاف بتريم (1).
### ||| AUT الصفوري
# (977 - 1043 ه = 1569 - 1633 م) أحمد بن علي الحسيني
### ||| AUT الصفوري
# : فاضل، من وجوه دمشق. له شعر، في (نفحة الريحانة) نموذج منه. وله
~~(مجاميع) أدبية اطلع عليها صاحب النفحة. وقال: تولى قضاء الشافعية بمحكمة
~~الباب بدمشق. مولده ووفاته فيها (2).
### ||| AUT الهشتوكي
# (970 - 1046 ه = 1562 - 1636 م) أحمد بن علي البوسعيدي، أبو العباس الصنهاجي
### ||| AUT الهشتوكي
# : عالم بالحديث وتاريخ رجاله. من قبيلة هشتوكة، في بلاد السوس، قرأ بها
~~وبمراكش ونزل بفاس وتوفي بها ودفن في روضة الشرفاء. من كتبه (بذل المناصحة
~~- خ) ترجم به لمشايخه، و (وصلة الزلفي، تقربا بآل المصطفى - خ) في خزانة
~~الرباط، ذكره المنوني (الرقم 100) و (الزلفى في فضائل الشرفا) و (إشراق
~~البدر في أهل بدر) رسالة في الصحابة البدريين وتراجمهم، و (التعريف بالعشرة
~~__________ (1) خلاصة الأثر 1: 243 ومخطوطات حضرموت - خ. (2) نفحة
~~الرياحانة - خ - وخلاصة الأثر 1: 246. PageV01P0181
# الكرام والازواج الطاهرة) و (ذيل لالفية العراقي في الوفيات - خ) و
~~(مجموعة نوازل - خ) أي فتاوى (1).
### ||| AUT ابن مطير
# (000 - 1068 ه = 000 - 1658 م) أحمد بن علي بن محمد الحكمي، من آل مطير،
~~أبو العباس: عالم بالحساب والفرائض، من أهل (عيس الحصن) من المخلاف
~~السليماني باليمن. من كتبه (تسهيل الصعاب في علمي الفرائض والحساب) و
~~(الروض الانيف في النحو واللغة والتصريف) و (نظم كتاب الازهار في فقه
~~الائمة الاطهار) (2).
### ||| AUT السندوبي
# (1029 - 1097 ه = 1620 - 1686 م) أحمد بن علي
### ||| AUT السندوبي
# المصري: من علماء الأزهر ومدرسيه. له (شرح ألفية __________ (1) فهرس
~~الفهارس 1: 179 وصفوة ms0308 من انتشر 69 وفيه: ولادته في حدود 990 ه وتاريخ
~~القادري - خ. وفيه أنه وقف على أكثر كتبه. وسوس العالمة - خ. الجزء الاول.
~~والأعلام بمن حل مراكش 2: 111 - 113 قلت: يظهر أن هشتوكة أصبحت تسمى
~~(شتوكة) كما سماها الصديق بن العربي في كتابه المغرب 140. (2) ملحق البدر
~~41 وخلاصة الأثر 1: 252 وفيه: وفاته سنة 1075 ه PageV01P0181
# ابن مالك) في النحو، و (منظومة في مصطلح الحديث) و (شرح الشيبانية) في
~~العقائد، و (شرح العنقود للموصلي) في النحو. توفي في القاهرة (1).
### ||| AUT المنيني
# (1089 - 1172 ه = 1678 - 1759 م) أحمد بن علي بن عمر بن صالح، شهاب
~~الدين، أبو النجاح
### ||| AUT المنيني
# : أديب من علماء دمشق، مولده في منين (من قراها) ومنشأه ووفاته في دمشق،
~~وأصله من إحدى قرى طرابلس. له (الفتح الوهبي - ط) في شرح تاريخ العتبي،
~~مجلدان، و (الأعلام بفضائل الشام - ط) و (فتح القريب - خ) شرح منظومة في
~~الخصائص النبوية، و (الفرائد السنية في الفوائد النحوية - خ) وله شعر فيه
~~جودة (2). __________ (1) المجموعة التاجية - خ - وخلاصة الأثر 1: 256. (2)
~~سلك الدرر 1: 133 والفتح الوهبي: مقدمته. وإيضاح المكنون 1: 103 ومخطوطات
~~الظاهرية 67 وكتب كوركيس عواد، في مجلة سومر 13: 48 أن في المتحف العراقي
~~ببغداد كتابا في (تاريخ الدولة العثمانية) كتب على حاشيته أنه (التاريخ
~~اليميني) وليس به، والنسخة بخط
### ||| AUT المنيني
# . PageV01P0181

### ||| AUT المتوكل على الله
# (1170 - 1231 ه = 1756 - 1816 م) أحمد بن علي بن عباس، من بني القاسم،
~~من سلالة الهادي إلى الحق: من أئمة الزيدية في اليمن. كانت له إمارة
~~الاجناد الامامية وولاية مدينة صنعاء في حياة والده. وعرف بالشجاعة وحسن
~~السياسة. وبويع بصنعاء بعد وفاة أبيه المنصور سنة 1224 ه وتلقب ب
### ||| AUT المتوكل على الله
# ، وربما قيل له (الملك العادل) وفي أيامه تغلب الشريف حمود بن محمد
~~السليماني على أكثر اليمن، وقويت شوكة الإمام سعود بن عبد العزيز في جزيرة
~~العرب واستمر إلى أن توفي PageV01P0182
# بصنعاء، ومولده فيها (1).
### ||| AUT الهادي السراجي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م) أحمد بن ms0309 علي بن حسين الحسني الطالبي،
~~سراج الدين، المعروف بالسراجي الهادي لدين الله: إمام زيدي. ولد وتفقه
~~بصنعاء، وهاجر سنة 1247ه إلى (نهم) ومعه جمع من العلماء، فدعا إلى الله
~~والرضى من آل محمد - وهي دعوة أئمة الزيديين المألوفة في اليمن - فأجاب
~~دعوته كثيرون من أهل بلاد __________ (1) بلوغ المرام 70 ونيل الوطر 1: 153
~~والبدر الطالع 1: 77. PageV01P0182
# خولان وأرحب ونهم وحاشد وبكيل، فزحف بهم لمحاصرة المهدي في صنعاء، فلم
~~يلبثوا أن تفرقوا. فعاد إلى نهم، وأخذ يحشد غيرهم، فدس له أعداؤه من قتله
~~غيلة بضربة سيف، في العيضة (من بلاد نهم) ونسبة (السراجي) إلى (سراج الدين)
~~الحسن بن محمد بن عبد الله الحسني الطالبي، وهم بيت كبير في اليمن إلى الآن (1).
### ||| AUT الجرباذقاني
# (000 - بعد 1274 ه = 000 - بعد 1858 م) أحمد بن علي مختار
### ||| AUT الجرباذقاني
# : من فقهاء الامامية. من كتبه (إزاحة الشكوك في تملك العبد المملوك - خ)
~~و (قواطع الاوهام - خ) في مسائل من الحلال والحرام، و (مجموعة - خ) تشتمل
~~على 11 رسالة في مباحث فقهية (2).
### ||| AUT دنية
# (000 - 1280 ه = 000 - 1864 م) أحمد بن علي بن محمد
### ||| AUT دنية
# ، أبو العباس: صالح مغربي، من أهل الرباط. صنف في سيرته حفيده الآتية
~~ترجمته محمد بن علي (1358) كتابا سماه (النسمات الندية من نشر ترجمة الإمام أبي العباس
### ||| AUT دنية
# - ط).
### ||| AUT ابن مشرف
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م) أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي
~~التميمي: فقيه مالكي، كثير النظم، سلفي العقيدة، من أهل الاحساء __________
~~(1) نيل الوطر 1: 150 وانظر نيل الحسنيين 137 وفيه: وفاته في 24 صفر 1250
~~قلت: صاحب هذا المصدر والمصدر المأخوذة عنه الترجمة واحد، فلعله ترجح لديه
~~هذا التاريخ (1250) فاكتفى بذكره هنا عن تصحيحه هناك ؟ (2) أعيان الشيعة 9:
~~183. PageV01P0182
# (بنجد) تعلم ودرس وتوفي بها. وولي قضاءها مدة. له منظومات في التوحيد
~~والرد على المعطلة، ومدائح، جمعت في مجلد باسم (ديوان ابن مشرف - ط) و
~~(اختصار صحيح مسلم - خ) بمكتبة الرياض العلمية (1).
### ||| AUT أحمد علي
# (000 - 1300 ms0310 ه = 000 - 1883 م)
### ||| AUT أحمد علي
# حميد الدين: فاضل هندي، من أهل بلدة سورت (بالهند) له نظم ونثر. وصنف
~~كتابا في نحو مئة صفحة لم يستعمل فيه حرف الالف، سماه (سمط جوهر) في المولد
~~النبوي. وله (شرح القصائد المعزيات - خ) من ديوان ابن هانئ الأندلسي (2).
### ||| AUT الرامفوري
# (000 - بعد 1313 ه = 000 - بعد 1895 م) أحمد بن علي الهندي
### ||| AUT الرامفوري
# : فقيه حنفي. له (رسالة في الاشراف الكيلانيين الحمويين القاطنين بالهند
~~- خ) يظن انها بخطه، في 13 ورقة، بدار الكتب (1377 تاريخ) (3).
### ||| AUT أحمد باصبرين
# (000 - نحو 1339 ه = 000 - نحو 1920 م) أحمد بن علي باصبرين الحضرمي
~~الشافعي: فقيه، من أهل حضرموت. ولد وتعلم بها، وانتقل إلى (جدة) فدرس فيها
~~فقه المذاهب الاربعة. وتوفي في عدن، عن ستين عاما. له كتاب في (فقه المذاهب
~~الاربعة - خ) (4). __________ (1) شعراء هجر 77 وعقد الدرر، طبعة وزارة
~~المعارف 27 و 51 وعلي جواد الطاهر، في مجلة العرب 5، 1053 وتحفة المستفيد
~~بتاريخ الاحساء 2: 109. (2) تبيين المعاني: مقدمته. (3) المخطوطات المصورة،
~~التاريخ 2: القسم الرابع 197. (4) الشيخ محمد حسين نصيف، في مجلة المنهل 6:
~~151. PageV01P0183

### ||| AUT أحمد كاشف الغطا
# (1295 - 1344 ه = 1878 - 1926 م) أحمد بن علي بن الرضا بن موسى بن جعفر
~~كاشف الغطا: فقيه من علماء الشيعة الامامية. ولد بالنجف، وتعلم في سامراء،
~~وتوفي ببغداد، ودفن في النجف. له (سفينة النجاة - ط) في فروع الفقه،و(أحسن
~~الحديث في الوصايا والمواريث - ط)و(قلائد الدرر في مناسك من حج واعتمر -ط) (1).
### ||| AUT الشيخ أحمد النجار
# (1272 - 1347 ه = 1855 - 1928 م) أحمد بن علي بن حسن بن صالح النجار:
~~قاض فاضل، من أهل الحجاز. مولده ووفاته بالطائف. تعلم بالمدرسة (الصولتية)
~~بمكة، وتفقه ونظم الشعر وقرأ بعض كتب الطب القديم والحديث وحذق اللغة
~~الفارسية، وله إلمام بالتركية والفرنسية. وكان الملك حسين بن علي يعول على
~~طبه إذا مرض. وأعد منهاجا لنشر التعليم في البادية في عهد الحكومة
~~العثمانية أعانه عليه أحد ولاتها (كاظم باشا) وعهد إليه باختيار المعلمين
~~فاختار طائفة منهم ms0311 كان يرشدهم إلى الطريقة التي يأمل نجاحها. وكان فكه
~~الحديث، وتولى قضاء الطائف في العهد السعودي. له عدة مؤلفات لم تطبع، منها
~~(الاسباب والعلامات) في فن الطب، و (ديوان شعر) ورسالة في (المنطق) ورسالة
~~في (العلوم العربية) و (مجموعة طبية). أحمد أبو علي = أحمد بن محمد 1355
### ||| AUT أحمد عمر الاسكندري
# (1292 - 1357 ه = 1875 - 1938 م) أحمد بن علي عمر الاسكندري، أو
~~السكندري: __________ (1) العرفان 12: 517. PageV01P0183
# أديب، من علماء مصر. ولد بالاسكندرية، وتعلم بها ثم بالأزهر ودار العلوم
~~في القاهرة. واحترف التعليم، فأفاد كثيرا. وكان من أعضاء المكتب الفني
~~بوزارة المعارف ومن أعضاء المجمع اللغوي، بمصر. وألف كتبا مدرسية منها
~~(تاريخ آداب اللغة العربية في العصر العباسي - ط) و (نزهة القارئ - ط)
~~جزآن، و (الأدب العربي - خ) كبير، و (انتقاد كتاب تاريخ آداب اللغة العربية
~~- ط) و (انتقاد كتاب تاريخ العرب قبل الإسلام - ط) وشارك في تأليف كتب
~~أخرى. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الباي أحمد
# (1278 - 1361 ه = 1862 - 1942 م) أحمد بن علي بن حسين بن محمود: باي
~~تونس. ولد بها (في قصر المرسى) ووليها سنة 1347 ه (1929 م) بعد وفاة ابن
~~عمه الباي محمد الحبيب.واستمر إلى أن توفي بها. كان في ورع __________ (1)
~~صحيفة دار العلوم 5: 136 والصحف المصرية 19 صفر 1357 ومعجم سركيس 394 و 438
~~ومحمد أحمد برانق، في مجلة الرسالة 6: 1128. PageV01P0183
# وميل إلى الأدب وانسياق إلى مناصرة الحركة الوطنية، في بلاده، إلا أنه لم
~~يكن له من الامر غير الاسم والمظهر، وفي حكومة تونس على عهده 12 ألف موظف
~~فرنسي تبلغ رواتبهم 53 % من مجموع الميزانية، والوظائف العليا وقف على
~~الفرنسيين ولا يزيد عدد الموظفين التونسيين على أربعة آلاف. وفي أيامه
~~توالت المظاهرات (سنة 1936 وما بعدها) في كثير من البلاد التونسية ولا سيما
~~(المتلوي) من ناحية قفصة، و (الماتلين) من قرى بنزرت، ونشبت معارك دموية
~~بين الشعب والسلطة المحتلة في بنزرت والعاصمة (تونس) سنة 1938 واستمر إلى
~~أن توفي. ولمحمد المقداد الورتاني، كتاب (النفحة الندية ms0312 في الرحلة الأحمدية
~~- ط) في سيرته ورحلته الثانية إلى فرنسة سنة 1353 ه 1934 م (1).
### ||| AUT الدكتور ضيف
# (1297 - 1364 ه = 1880 - 1945 م) أحمد بن علي بن إسماعيل ضيف،ويعرف
~~بالدكتور أحمد ضيف: __________ (1) histoire de la regence de tunis وملوك
~~المسلمين المعاصرون 395 والاهرام 21 فبراير 1929 والمقطم 5 يوليو 1934
~~وجريدة الوزير - التونسية - 27 رمضان 1347 وخلاصة تاريخ تونس 183 - 186.
~~PageV01P0184
# أديب باحث مصري. مولده ووفاته في القاهرة. كان أستاذا في جامعة فؤاد
~~الاول. له تآليف منها (مقدمة لدراسة بلاغة العرب - ط) و (بلاغة العرب في
~~الأندلس - ط) (1).
### ||| AUT ابن العماد
# (750 - 808 ه = 1349 - 1405 م) أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد النبي، أبو
~~العباس، شهاب الدين الاقفهسي ثم القاهري: فقيه شافعي، كثير الاطلاع، في
~~لسانه بعض حبسة. له (التعقبات على المهمات) للاسنوي، و (شرح المنهاج) و
~~(السر المستبان مما أودعه الله من الخواص في أجزاء الحيوان - خ) و (التبيان
~~في آداب حملة القرآن) منظومة، ومنظومة في (العقائد) و (المعفوات - خ) في
~~الفقه، منظومة تائية وشرحها، و (الذريعة __________ (1) مذكرات المؤلف.
~~والصحف المصرية 26 و 27 صفر 1364. PageV01P0184
# في أعداد الشريعة - خ) رأيت مسودته بخطه، في مكتبة لورانزيانا، بفلورنس
~~(رقم 91 شرقي) و (كشف الاسرار عما خفي عن الافكار - خ) في الاسكوريال، و
~~(نيل مصر - خ) في مكتبة الحرم المكي. نسبته إلى أقفهس، من عمل البهنسا بمصر (1).
### ||| AUT المهدوي
# (000 - نحو 440 ه = 000 - نحو 1048 م) أحمد بن عمار بن أبي العباس
### ||| AUT المهدوي
# التميمي، أبو العباس: مقرئ أندلسي أصله من المهدية بالقيروان. رحل إلى
~~الأندلس في حدود سنة 408 وصنف كتبا، منها (التفصيل الجامع لعلوم التنزيل)
~~وهو تفسير كبير للآيات، يذكر القراآت والاعراب، واختصره وسماه (التحصيل في
~~مختصر التفصيل - خ) المجلد الاخير منه، رأيته في خزانة الرباط (89 أوقاف)
~~والنسخة قديمة جيدة، ومنه المجلد الرابع في دار الكتب بمصر. وله (أبيات في
~~أجناس الظاآت - خ) في المجموعة __________ (1) الضوء اللامع 2: 47 ثم 11:
~~185 والبدر الطالع 1: 93 ms0313 والفهرس التمهيدي 539 ودار الكتب 1: 521 ومخطوطات
~~الاسكوريال الرقم 1600 والمورد: ج 2 العدد 4 ص 228. PageV01P0184
# (235 ك) في خزانة الرباط، و (هجاء مصاحف الامصار على غاية التقريب
~~والاختصار - خ) 19 ورقة في جامعة الرياض(263 ص) كتب في حياة مؤلفه (سنة
~~398) و(التيسير في القراآت) و (ري العاطش) و (الهداية) في القراآت (1).
### ||| AUT ابن عمار
# (000 - نحو 1205 ه = 000 - نحو 1790 م) أحمد بن عمار بن عبد الرحمن بن
~~عمار الجزائري: فاضل، له اشتغال بالحديث والتاريخ. من أهل الجزائر. رحل إلى
~~الحجاز سنة 1172ه وجاور بمكة. من كتبه (نحلة اللبيب بأخبار الرحلة إلى
~~الحبيب - ط) و (لواء النصر في علماء العصر) على نهج قلائد العقيان (2) أحمد
~~عمر الاسكندري = أحمد بن علي 1357.
### ||| AUT الخصاف
# (000 - 261 ه = 000 - 875 م) أحمد بن عمر بن مهير الشيباني، أبو بكر المعروف ب
### ||| AUT الخصاف
# : فرضي حاسب فقيه. كان مقدما عند الخليفة المهتدي بالله، فلما قتل
~~المهتدي نهب فذهب بعض كتبه. وكان ورعا يأكل من كسب يده.توفي ببغداد. له
~~تصانيف منها (أحكام الاوقاف - ط) و (الحيل - ط) و (الوصايا) و (الشروط) و
~~(الرضاع) و (المحاضر والسجلات) و (أدب القاضي - خ) كما في تذكرة النوادر، و
~~(النفقات على الاقارب) و (درع الكعبة) و (الخراج) __________ (1) الصلة
~~لابن بشكوال - خ. ودار الكتب 1: 36 وكشف الظنون 462 وهدية 1: 75 ومخطوطات
~~الرياض 1: 53 و 5: 147 وقال ابن قاضي شهبة في الاعلاء - خ: كان حيا في حدود
~~الثلاثين. (2) فهرس الفهارس 1: 82 وفهرس المؤلفين 586. PageV01P0185
# وغير ذلك (1)
### ||| AUT ابن رسته
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م) أحمد بن عمر، أبو علي
### ||| AUT ابن رسته
# : عالم جغرافي. فارسي الاصل، من أهل أصفهان. رحل إلى بلاد العرب حاجا،
~~سنة 290 وصنف (الاعلاق النفسية - ط) السابع منه (2).
### ||| AUT ابن سريج
# (249 - 306 ه = 863 - 918 م) أحمد بن عمر بن سريج البغدادي، أبو العباس:
~~فقيه الشافعية في عصره. مولده ووفاته في بغداد. له نحو 400 مصنف، منها
~~(الاقسام والخصال - خ) في شستربتي ms0314 (5115) و (الودائع لمنصوص الشرائع - خ)
~~جزء لطيف في ابتداء المجموعة 250 كتاني، في خزانة الرباط. وكان يلقب بالباز
~~الاشهب. ولي القضاء بشيراز، وقام بنصرة المذهب الشافعي فنشره في أكثر
~~الآفاق، حتى قيل: (بعث الله عمر بن عبد العزيز على رأس المئة من الهجرة
~~فأظهر السنة وأمات البدعة، ومن الله في المئة الثانية بالإمام الشافعي
~~فأحيى السنة وأخفى البدعة، ومن ب
### ||| AUT ابن سريج
# في المئة الثالثة فنصر السنن وخذل البدع. وكان حاضر الجواب له مناظرات
~~ومساجلات مع محمد بن داود الظاهري. وله نظم حسن (3). __________ (1) تاج
~~التراجم لابن قطلوبغا - خ - وابن النديم: الفن الثاني من المقالة السادسة.
~~والجواهر المضية 1: 87 وهو فيه (أحمد بن عمرو، وقيل عمر) وتذكرة النوادر
~~52. (2) دائرة المعارف البستانية، الطبعة الثانية 3: 92 ومعجم المطبوعات
~~107 قلت: سماه ياقوت في معجم البلدان -3: 565 - (أحمد بن محمد بن رستم)
~~فليحقق. (3) طبقات الشافعية للسبكي 2: 87 والبداية والنهاية 11: 129 ووفيات
~~الأعيان 1: 17 وتاريخ بغداد 4: 287 والشريشي 1: 166. PageV01P0185

### ||| AUT ابن الدلائي
# (393 - 478 ه = 1003 - 1085 م) أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث الزغبي
~~العذري، أبو العباس، المعروف ب
### ||| AUT ابن الدلائي
# : فاضل أندلسي، من قرية دلاية ((dalias))من أعمال المرية، وإليها نسبته.
~~ووفاته بالمرية. أقام ثماني سنوات بمكة في صباه، وأخذ عن علمائها. له كتاب
~~(المسالك والممالك - ط) قسم منه قيل إنه من أجل ما صنف في موضوعه، و (دلائل
~~النبوة) (1).
### ||| AUT الكبري
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م) أحمد بن عمر بن محمد، أبو الجناب
~~(بالتشديد) الخيوقي (بكسر الخاء) الخوارزمي، نجم الكبراء، المشتهر بنجم الدين
### ||| AUT الكبري
# : شيخ خوارزم في عصره. من علماء الصوفية قال ابن قاضي شهبة: طاف البلاد
~~وسمع بها الحديث. كان ملجأ للغرباء، عظيم الجاه لا يخاف في الله لومة لائم.
~~فسر القرآن العظيم في 12 مجلدا (على طريقة الصوفية) وصنف (عين الحياة - خ)
~~بالأزهرية، جزء منه، في تفسير الفاتحة، ورسالة في (علم السلوك - خ) و (أقرب
~~الطرق إلى الله - خ) في بلدية الاسكندرية (3776 / 9 ح) و ms0315 (فوائح الجمال
~~وفواتح الجلال - ط) قتل شهيدا على باب خوارزم في حرب التتار (2).
~~__________ (1) الحلل السندسية في الاخبار التونسية 186 وسير النبلاء - خ -
~~المجلد الخامس عشر. ومعجم البلدان 4: 67 واللباب 1: 436 وتاج العروس: في
~~المستدرك على مادة (دلى) وفيه: (توفي بالبرية) بدلا من المرية وهو تصحيف.
~~والصلة لابن بشكوال 69 وجذوة المقتبس 127. (2) والأعلام بتاريخ الاسلام،
~~لابن قاضي شهبة، بخطه. والتاج 1: 192 و 3: 516 والمخطوطات المطبوعة 1: 103
~~والأزهرية 7: 451 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 146 وفيه وفاته 681 خطأ.
~~وشستربتي 3671 و 5067 / 1. PageV01P0185

### ||| AUT القرطبي
# (578 - 656 ه = 1182 - 1258 م) أحمد بن عمر بن إبراهيم، أبو العباس الانصاري
### ||| AUT القرطبي
# : فقيه مالكي، من رجال الحديث. يعرف بابن المزين. كان مدرسا بالاسكندرية
~~وتوفي بها. ومولده بقرطبة. من كتبه (المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم -
~~خ) شرح به كتابا من تصنيفه في اختصار مسلم. منه جزآن في شستربتي (3592 و
~~4938) والمجلدات الاول والثاني والثالث والرابع، مخطوطات في الرباط أرقامها
~~253 و 254 و 41 و 42 و 65 أوقاف. كتب الثاني منها في القدس سنة 696 ه وله
~~في القرويين بفاس، كتاب (اختصار صحيح البخاري - خ) أوله: باب إسلام عمر بن
~~الخطاب و (مختصر الصحيحين) (1).
### ||| AUT المرسي
# (000 - 686 ه = 000 - 1287 م) أحمد بن عمر
### ||| AUT المرسي
# ، أبو العباس، شهاب الدين: فقيه متصوف، من أهل الاسكندرية، لاهلها فيه
~~اعتقاد كبير، إلى اليوم. أصله من مرسية في الأندلس (2). __________ (1)
~~البداية والنهاية 13: 213 ونفح الطيب 2: 643 وصلة التكملة للحسيني - خ.
~~وبرنامج القرويين 45 وانظر ذيل مرآة الزمان لليونيني 1: 96. (2) النجوم
~~الزاهرة 7: 371 والرحلة الورثيلانية 189 PageV01P0186

### ||| AUT الزيلعي
# (000 - 707 ه = 000 - 1307 م) أحمد بن عمر
### ||| AUT الزيلعي
# العقيلي: فقيه متصوف، من ذرية عقيل بن أبي طالب. كان صاحب قرية
~~(المحمول) من قرى وادي مور، بقرب (اللحية) على ساحل البحر الاحمر. ووفاته
~~في اللحية (بضم اللام وفتح الحاء والياء المشددة) له كتاب في التصوف سماه
~~(ثمرة الحقيقة، ومرشد السالكين إلى أوضح طريقة) (1).
### ||| AUT الصوفي
# (000 ms0316 - نحو 719 ه = 000 - نحو 1319 م) أحمد بن عمر بن إسماعيل بن محمد
~~ابن أبي بكر،، أبو العباس، جمال الدين
### ||| AUT الصوفي
# : فلكي. لم تذكر المصادر بلده وزاد بروكلمن: المقدسي. له (شفاء الاسقام
~~في وضع الساعات على الحيطان والرخام - خ) في علم الميقات، منه عدة نسخ قال
~~الحاج خليفة: مشتمل على 15 بابا ذكر فيه أن طريقة الحساب أمتن لكن الخلل في
~~العمل بنحو المسطرة والبركار والتقسيم، فبين ذلك الخلل (2)
### ||| AUT النشائي
# (691 - 757 ه = 1292 - 1356 م) أحمد بن عمر بن أحمد بن مهدي المدلجي،
~~أبو العباس، كمال الدين
### ||| AUT النشائي
# : فقيه شافعي مصري: نسبته إلى (نشا) وهي قرية بريف مصر. توفي بالقاهرة.
~~له (المنتقى) في الفقه، خمس مجلدات، منها الثالث مخطوط في شستربتي (3760)
~~ويسمى (منتقى الجوامع - خ) في ستة مجلدات، بدار الكتب، __________ (1) نزهة
~~الجليس 2: 282. (2) الأزهرية 6: 311 وشستربتي 4092 وكشف الظنون 1049 و broc
~~s i:869. وهدية العارفين 1: 104 وعنه أخذت تقدير وفاته.وجامعة الرياض 1:
~~31. PageV01P0186
# و (جامع المختصرات ومختصر الجوامع - خ) فقه، وشرحه في ثلاث مجلدات، و
~~(الابريز في الجمع بين الحاوي والوجيز) فقه. وعبارته في مصنفاته مختصرة جدا
~~يعسر فهمها (1).
### ||| AUT ابن عاشر
# (000 - 764 ه = 000 - 1363 م) أحمد بن عمر بن محمد بن عاشر، أبو العباس:
~~من أشهر الصالحين الزهاد، في المغرب. وكان على علم غزير. أصله من الأندلس
~~ورحل إلى المغرب فاستقر في (سلا) إلى أن توفي. قصده السلطان أبو عنان صاحب
~~المغرب يريد زيارته (سنة 757 ه ووقف ببابه طويلا، فلم يأذن له بالدخول !
~~وزاره لسان الدين ابن الخطيب فعد مقابلته له ظفرا. ول أبي العباس الحافي من
~~علماء (سلا) كتاب في سيرته سماه (تحفة الزائر في مناقب الشيخ
### ||| AUT ابن عاشر
# - خ) رسالة اقتنيت مخطوطة منها (2).
### ||| AUT ابن أبي الرضى
# (000 - 791 ه = 000 - 1389 م) أحمد بن عمر بن أبي الرضى، أبو الخير،
~~شهاب الدين: قاض، من أهل حماة (بسورية) ولي القضاء بحلب ثلاث مرات. وكان
~~عالما بالقراآت، له فهيا نظم ms0317 سماه (عقد البكر) وله منظومات أخرى في موضوعات
~~متعددة. منها (القواعد والاشارات في أصول القراآت - خ) في شستربتي (4432 /
~~2) و (منتخب احياء علوم الدين للغزالي - خ) في مكتبة __________ (1) الدرر
~~الكامنة 1: 224 وشذرات الذهب 6: 182 والمكتبة الأزهرية 2: 482 ودار الكتب
~~1: 540. (2) الاستقصا 2: 99 و 114 و 143 وفي (تحفة الزائر - خ) رسالة من
~~إنشاء صاحب الترجمة أجاب بها السلطان أبا عنان، على كتاب حمله إليه أحد
~~أولاد السلطان. وفي التحفة أيضا: توفي
### ||| AUT ابن عاشر
# في رجب 764. PageV01P0187
# عارف حكمت بالمدينة. ثار على الظاهر برقوق، وأنكر سلطنته، فطلبه، فاختفى
~~مدة حج في أثنائها. وعاد إلى حلب مستخفيا. وقامت فتنة (الناصري) في حلب،
~~فخرجت عن طاعة برقوق، وتولى ابن أبي الرضى قضاءها. ثم كانت بينه وبين نائب
~~حماة (كمشبغا) التابع لبرقوق، واقعة ظفر بها (كمشبغا) بمساعدة أهل حلب،
~~وقبض على ابن أبي الرضى وأخذه معه فأعدمه في خان شيخون (بين المعرة وحماة)
~~قال القاضي علاء الدين في تاريخ حلب: كان من رجال العالم، نجدة وهمة (1).
### ||| AUT الربعي
# (725 ؟ - 795 ه = 1325 - 1393 م) أحمد بن عمر بن علي بن هلال، أبو
~~العباس شهاب الدين
### ||| AUT الربعي
# : فقيه مالكي من المفتين. عرف نفسه بقوله: (
### ||| AUT الربعي
# نسبا - من ربيعة الفرس بن نزار -) المالكي مذهبا، الاسكندري مولدا،
~~القاهري دارا، نزيل دمشق المحروسة. ووفاته بها. كان ماهرا في الاصول، حسن
~~الخط. له (شرح جامع الامهات) لابن الحاجب في الفقه ثمانية أسفار كبار و
~~(ناضرة العين - خ) في الأزهرية، شرح (ناظرة العين - خ) تصويره في معهد
~~المخطوطات، في المنطق، لشيخه محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني المتوفى سنة
~~749 و (الفتح القدسي في تفسير آية الكرسي - خ) في مكتبة مغنيسا (الرقم 138)
~~وفي أول النسخة وآخرها إجازتان له بخطه في دمشق، سنة 794 قال ابن العماد:
~~عيب عليه أنه كان يرتشي على الاذن في الافتاء. وقال ابن فرحون: كان كثير
~~العزلة عن أهل المناصب، بل عن الناس ما عدا خواص طلبته (2). __________ (1)
~~الدرر الكامنة 1: 227 وفيه (موشح) في رثائه ms0318 من ألطف ما نظم من نوعه. ومجمع
~~اللغة بدمشق 48: 329. (2) مخطوطة الفتح القدسي. والديباج 82 وشذرات الذهب
~~PageV01P0187

### ||| AUT الجوهري
# (725 - 809 ه = 1325 - 1406 م) أحمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد أبو
~~العباس، شهاب الدين البغدادي
### ||| AUT الجوهري
# : من رجال الحديث.شافعي، عالم بالتراجم.مولده ببغداد. انتقل إلى دمشق ثم
~~إلى القاهرة وبها وفاته. كانت له معرفة تامة بالجواهر واللآلي، وربما قيل
~~له (اللؤلؤي). صنف (الاحاديث العوال من تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ)
~~مجلدان منه، وفي الثالث خرم. في دار الكتب والأزهرية (1).
### ||| AUT الدولتابادي
# (000 - 849 ه = 000 - 1455 م) أحمد بن عمر الدولت آبادي، شهاب الدين ابن
~~شمس الدين، الهندي: فقيه حنفي أديب بالعربية. مولده في دولت آباد، ووفاته
~~في جونفور. كان ينعت بملك العلماء. من كتبه (الارشاد - خ) في النحو، و (شرح
~~قصيدة بانت سعاد - ط) و (المعافية - خ) شرح الكافية لابن الحاجب، في
~~الظاهرية (الرقم العام 5022)و(البحر المواج) في تفسير القرآن، و (شرح أصول
~~البزدوي) (2).
### ||| AUT ابن قرا
# (000 - 868 ه = 000 - 1464 م) أحمد بن عمر بن عثمان الخوارزمي الدمشقي،
~~شهاب الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن قرا
# : __________ 6: 337 والأزهرية 3: 446 والدرر الكامنة 1: 232 وكشف الظنون
~~1921 وأخبار التراث العدد: 64 ص 36 وشجرة 223 الرقم 797 وفي المستخرجة:
~~حوادث سنة 795 توفي في عشر السبعين ظنا. (1) الضوء 2: 55 وشذرات 7: 81 ودار
~~الكتب 1: 83 والأزهرية 1: 390. (2) broc 2:285(220)s.2:309 وعرفه بالغزنوي.
~~وكشف الظنون 68، و 1371 والأزهرية 4: 273 وهدية 1: 127 ومعجم المطبوعات 190
~~ومخطوطات الظاهرية، النحو 551. PageV01P0187
# من صلحاء الشافعية، له اشتغال بالتراجم، من أهل دمشق. من كتبه (نخبة
~~النخب، الموصل إلى أعلى الرتب - خ) و (المنتقى العزيز في فضائل عمر بن عبد
~~العزيز - خ) و (النبذة الحسنة - خ) مجموعة تراجم لوفيات النصف الثاني من
~~القرن الثامن، و (المنتقى من مدارك القاضي عياض - خ) في تراجم بعض
~~المالكية، و (ترجمة التقي الفاسي - خ)، و (التعليق النضر في ترجمة الخضر - خ) (1).
### ||| AUT المزجد
# (847 - 930 ه = 1443 - 1524 م) أحمد بن ms0319 عمر بن محمد السيفي المرادي
~~المذحجي الزبيدي، صفي الدين المعروف ب
### ||| AUT المزجد
# : قاض، من فقهاء الشافعية بتهامة اليمن. مولده ووفاته في زبيد. ولي قضاء
~~عدن ثم قضاء بلده. له (العباب، المحيط بمعظم نصوص الشافعي والاصحاب - خ)
~~كبير في الفقه، قال فيه صاحب العقيق اليماني: (أجمع علماء مصر والشام
~~واليمن أنه لم يصنف مثله في حسن ترتيبه وتهذيبه وجمعه، أقام في تهذيبه عشر
~~سنين) وله في فقه الشافعية أيضا (تجريد الزوائد وتقريب الفوائد - خ) مجلدان (2).
### ||| AUT ابن الجوجري
# .(000 - بعد 962 ه = 000 - بعد 1555 م) أحمد بن عمر بن إسماعيل،
### ||| AUT ابن الجوجري
# : فاضل مصري، من قرية جوجر، بالسمنودية. له (بلغة المسائل في تبليغ
~~الرسائل - خ) بخطه، في دار الكتب مصورا عن سوهاج (126 أدب) __________ (1)
~~الضوء اللامع 2: 54 ومخطوطات الظاهرية 56 و 98 و 183 و 274 و 275 و 317.
~~(2) النور السافر 137 والعقيق اليماني - خ - والمكتبة الأزهرية 2: 553
~~وشذرات الذهب 8: 169 ودار الكتب 1: 502. PageV01P0188
# كتب سنة 962 وفي مقدمة النسخة نقص (1).
### ||| AUT الحمامي
# (000 - 1017 ه = 000 - 1608 م) أحمد بن عمر
### ||| AUT الحمامي
# العلواني الخلوتي: متصوف، من فضلاء الشافعية. من أهل حماة. تعلم بها
~~وتصوف على يد شيخ يدعى ابن علوان، فنسب إليه. ثم انتقل إلى حلب وكان يتكسب
~~بالحياكة. واقبل على اقراء المبتدئين ألفية ابن مالك في النحو وشرح القطر.
~~وتوفي بحلب. له كتب، منها (أعذب المشارب في السلوك والمناقب - خ) في أوقاف
~~بغداد (4713) و (مناقب الشيخ أبي بكر بن أبي الوفاء - خ) في الظاهرية
~~(الرقم 7847) (2).
### ||| AUT الديربي
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م) أحمد بن عمر
### ||| AUT الديربي
# ، أبو العباس: فاضل مصري، له تجارب في الطب. تعلم بالأزهر. من كتبه (فتح
~~الملك المجيد لنفع العبيد - ط) جمع فيه ما جربه من فوائد طبية وروحانية، و
~~(غاية المقصود لمن يتعاطى العقود - ط) على المذاهب __________ (1)
~~المخطوطات المصورة 1: 431. (2) خلاصة 1: 257 وفيه شئ عن (العلوانية) من طرق
~~المتصوفة. واعلام النبلاء 6: 185 - 187 وذخائر الاوقاف 133 ومخطوطات
~~الظاهرية، التاريخ ms0320 2: 464. PageV01P0188
# الاربعة، و (تحفة المشتاق فيما يتعلق بالسنانية ومسجد بولاق) رسالة، و
~~(فتح الملك الجواد - خ) بتسهيل قسمة التركات، منه نسخة في الأزهرية و (تحفة
~~الصفا فيما يتعلق بأبوي المصطفى) رسالة (1).
### ||| AUT الاسقاطي
# (000 - 1159 ه = 000 - 1746 م) أحمد بن عمر
### ||| AUT الاسقاطي
# ، أبو السعود، الحنفي المصري: نحوي فقيه، عارف بالتجويد، من أهل القاهرة.
~~من كتبه (تنوير الحالك على منهج السالك للاشموني على ألفية ابن مالك - خ)
~~في دمشق والقاهرة وتونس، جزآن، و (منهج السالكين - خ) حاشية على (شرح ملا
~~مسكين لكنز الدقائق، مجلدان في الأزهرية، و (القول الجميل على شرح ابن عقيل
~~- خ) في الأزهرية، و (حاشية على شرح عصام للسمرقندية - خ) في الأزهرية، و
~~(حاشية على شرح القاضي للجزرية - خ) تجويد، في العبدلية، و (حل المشكلات في
~~القراآت - خ) في التيمورية. وهو والد محمد بن أحمد (1139) انظر ترجمته (2).
### ||| AUT أبو الصفاء الشاكر
# (1121 - 1193 ه = 1709 - 1779 م) أحمد بن عمر بن عثمان.
### ||| AUT أبو الصفاء الشاكر
# : شاعر صوفي أصله من حماة وقام بسياحة طويلة إلى العراق والحجاز ومصر
~~وفاس وغيرها وسكن دمشق وتوفي بها. له ديوان شعر سماه (حانة العشاق وريحانة
~~الاشواق) ثلاث مجلدات (3). __________ (1) خطط مبارك 11: 72 والجبرتي 1:
~~161 والأزهرية 2: 703. (2) سلك الدرر 1: 149 والجبرتي. طبعة لجنة البيان 2:
~~41 و 1: 165 ونشرة 3: 37 والأزهرية 284 و 4: 137، 297، 357 والأحمدية 247
~~والزيتونة 1: 141 والتيمورية 3: 15 والتاج: سقط. (3) العقود الجوهرية
~~للفاروقي 99 وسلك الدرر 1: 155 وإيضاح المكنون 1: 390. PageV01P0188

### ||| AUT أحمد الاستانبولي
# (000 - 1281 ه = 000 - 1864 م) أحمد بن عمر بن
### ||| AUT أحمد الاستانبولي
# : فقيه حنفي. ولد في استانبول وانتقل مع والده إلى دمشق فأقام وتوفي بها.
~~من كتبه (شرح الدرر - خ) فقه، و (مناسك الحج - ط) لعله (كفاية الناسك
~~السالك لزيارة المصطفى وأداء المناسك - خ) في دمشق، كما في تعليقات عبيد (1).
### ||| AUT المحمصاني
# (000 - بعد 1349 ه = 000 - بعد 1930 م) أحمد بن عمر بن محمد غنيم
### ||| AUT المحمصاني
# البيروتي الأزهري: من رجال الاصلاح الديني. خطيب من أهل بيروت. تعلم ms0321 بها
~~وانتقل إلى مصر، فتخرج بالشيخ محمد عبده في الأزهر، كما أخذ عن الشنقيطي
~~الكبير. وعاد إلى بيروت، فكان من أعضاء (المقاصد الخيرية) وخطب في بعض
~~المساجد وتوفي بها. من كتبه (تحذير الجمهور من مفاسد شهادة الزور - ط)
~~رسالة كتبها سنة 1327، و (مختصر جامع بيان العلم وفضله - ط) وله نظم (2).
### ||| AUT ابن سميط
# (000 - 1387 ه = 000 - 1967 م) أحمد بن عمر بن سميط: أديب يمني. صنف
~~(النفحة الشجية في الرحلة إلى الديار الحضرمية - ط) في عدن (3).
### ||| AUT الالهاني
# (000 - قبل 250 ه = 000 - قبل 864 م) أحمد بن عمران بن سلامة
### ||| AUT الالهاني
# ،أبو عبد الله: __________ (1) روض البشر 21. (2) نموذج من الاعمال
~~الخيرية 93 وسركيس 1702 والأزهرية 3: 670، 737. (3) مراجع تاريخ اليمن 326.
~~PageV01P0189
# مؤدب لغوي نحوي يقال له (الاخفش) وهو أول الاخافش، ولكنه لم يشتهر بهذا
~~اللقب. أصله من الشام. تأدب في العراق، ودخل مصر، وذهب إلى طبرية، مؤدبا
~~لولد (إسحاق بن عبد القدوس). وصنف (تفسير غريب الموطأ - خ) الثاني منه، في
~~مكتبة عبيد، بدمشق. وكان من الثقات، شاعرا مدح آل البيت وغيرهم. نسبته إلى
~~(ألهان) جد قبيلة من قحطان (1).
### ||| AUT ابن السرج
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م) أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو
### ||| AUT ابن السرج
# الأموي بالولاء، أبو الطاهر: من حفاظ الحديث، من أهل مصر. له (شرح
~~الموطأ) (2).
### ||| AUT ابن أبي عاصم
# (206 - 287 ه = 822 - 900 م) أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك ابن مخلد
~~الشيباني، أبو بكر بن أبي عاصم، ويقال له ابن النبيل: عالم بالحديث، زاهد
~~رحالة، من أهل البصرة. ولي قضاء أصبهان سنة 269 - 282 ه له نحو 300 مصنف،
~~منها (المسند الكبير) نحو 50 ألف حديث، __________ (1) إرشاد الاريب 2: 5
~~وفهرسة ابن خير الاشبيلي 91 وبغية الوعاة 152 واللباب 1: 66. (2) تذكرة
~~الحفاظ 2: 79. PageV01P0189
# و (الآحاد والمثاني) نحو 20 ألف حديث، وكتاب (السنة) و (الديات - ط) و
~~(الاوائل - خ) قيل: (ذهبت كتبه بالبصرة في فتنة الزنج فأعاد من حفظه خمسين
~~ألف حديث ! وقال الذهبي: ms0322 وقع لنا جملة من كتبه (1).
### ||| AUT البزار
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م) أحمد بن عمرو بن عبد الخالق أبو بكر
### ||| AUT البزار
# : حافظ من العلماء بالحديث. من أهل البصرة. حدث في آخر عمره بأصبهان
~~وبغداد والشام، وتوفي في الرملة. له مسندان أحدهما كبير سماه (البحر
~~الزاخر) والثاني صغير. ورأيت (السفر الاول من مسند
### ||| AUT البزار
# ، بعلله) مخطوطا في خزانة الرباط (243 أوقاف) وهو ضخم، كتب سنة 863 ومنه
~~جزآن مخطوطان، هما الثاني والثالث، في الأزهرية (2).
### ||| AUT ابن جوصا
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م) أحمد بن عنبر بن يوسف بن موسى، أبو الحسين
~~وأبو العباس
### ||| AUT ابن جوصا
# : محدث. هاشمي بالولاء. دمشقي. سمع بها وبمصر وبالعراق. قال ابن قاضي
~~شهبة: صنف وتكلم على العلل والرجال وكان كثير المال، ويركب البغلة في تنقله
~~! وقال الزبيدي: له (مسند) رويناه عاليا. بقي من كتبه (حديث - خ) في
~~الظاهرية (3). __________ (1) سير النبلاء - خ - الطبقة السادسة عشرة.
~~وتذكرة الحفاظ 2: 193 والبداية والنهاية 11: 84 والمكتبة الأزهرية 1: 469
~~ومخطوطات الظاهرية 3. (2) الرسالة المستطرفة 51 وتاريخ بغداد 4: 334 وتذكرة
~~الحفاظ 2: 204 وشذرات الذهب 2: 209 وميزان الاعتدال 1: 59 والأزهرية 1: 604
~~ووقع في فهرسة ابن خليفة 139 (البزاز) خطأ. (3) ابن قاضي شهبة في الأعلام،
~~بخطه. واسم أبيه (عنبر) واضح فيه. وفي مطبوعات المشتبه 274 والتاج 4: 377
~~وتاريخ التراث 1: 443 (عمير) ؟. PageV01P0189

### ||| AUT العوامري
# (1293 - 1374 ه = 1876 - 1954 م) أحمد
### ||| AUT العوامري
# : أديب مصري. من أعضاء مجمع اللغة بمصر. نشأ بالاسكندرية وتخرج بدار
~~العلوم (1903) وبجامعة (ريدنج) بأنكلترة، وعمل في التعليم إلى ان كان كبير
~~مفتشي اللغة العربية. وتوفي بالقاهرة. له مشاركة في تأليف بعض الكتب
~~المدرسية، ككتاب (المطالعة المختارة - ط) عدة أجزاء صغيرة للمدارس
~~الابتدائية والثانوية، و (المرشد في الدين الاسلامي - ط) و (مهذب رحلة ابن
~~بطوطة - ط) (1). __________ (1) المجمعيون 21 ونشرة دار الكتب 1: 134 و 2:
~~320 وتقويم دار العلوم 352 والفهرس الخاص 87، 149 وجريدة القاهرة 13 / 12 /
~~1954. PageV01P0190

### ||| AUT سكيرج
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م) أحمد بن العياشي
### ||| AUT سكيرج ms0323
# الخزرجي الانصاري، الفاسي مولدا ودارا: قاض، له علم بالتراجم. مغربي من
~~أهل الطريقة التجانية. تخرج بالقرويين ودرس بها وانتقل إلى طنجة ثم ولي
~~نظارة الاحباس (الاوقاف) بفاس، فقضاء مدينة وجدة، فثغر الجديدة فقضاء مدينة
~~(سطات) وتوفي بمراكش. له كتب، منها (كشف الحجاب عمن تلاقى مع التجاني من
~~الاصحاب - ط) وذيله (رفع النقاب بعد كشف الحجاب - ط) الربع الاول منه،
~~كلاهما في ذكر متصوفة التجانية، و (الرحلة الحبيبية الوهرانية - ط) ذكر
~~فيها انه كان بطنجة سنة 1329 ووصل إلى مستغانم وتلمسان وعاد إلى فاس،
~~وضمنها تراجم بعض من لقيهم، و (رياض السلوان في تراجم من اجتمعت بهم من
~~الاعيان) قال ابن سودة: ترجم فيه لنحو ألفي فاضل من أهل عصره. وله نظم كثير
~~منه قصيدة مطلعها: رحلت عن الاحباب شوقا لاحباب PageV01P0190
# وودعت أصحابا وجئت لاصحاب (1)
### ||| AUT أحمد بن عيسى
# (157 - 247 ه = 773 - 861 م)
### ||| AUT أحمد بن عيسى
# بن زيد بن علي، أبو عبد الله الحسيني العلوي الطالبي: من زعماء الزيدية
~~في العصر العباسي. كان في أيام الرشيد، بالمدينة، ونشأ فاضلا عالما بالدين
~~والحديث. وقيل للرشيد إنه يعمل للخروج عليه، فأحضره إلى بغداد وسجنه، ففر
~~من السجن واختبأ مدة عند محمد بن إبراهيم الإمام ببغداد، ثم ذهب إلى البصرة
~~يتنقل من دار إلى دار. واحتيل للقبض عليه، فنجا. واستمر مستترا إلى أن مات بها (2).
### ||| AUT ابن الشيخ
# (000 - 285 ه = 000 - 898 م)
### ||| AUT أحمد بن عيسى
# بن الشيخ الشيباني، الامير: صاحب آمد وديار بكر. وليهما للمعتز
~~العباسي.ولما قتل المعتز استقل بهما. واستمر إلى أن توفي بديار بكر (3).
### ||| AUT الخراز
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م)
### ||| AUT أحمد بن عيسى
#
### ||| AUT الخراز
# ، أبو سعيد: من مشايخ الصوفية. بغدادي. نسبته إلى خرز الجلود. قيل إنه
~~أول من تكلم في علم الفناء والبقاء. له تصانيف في علوم القوم. منها (كتاب
~~الصدق، أو الطريق إلى الله - ط) ومن كلامه: إذا بكت أعين الخائفين، فقد
~~كاتبوا الله بدموعهم ! (4). __________ (1) إتحاف المطالع - خ - والرحلة
~~الحبيبية. ms0324 ودليل مؤرخ المغرب: الرقم 853 الطبعة الاولى و 1: 264، 265، 268
~~الطبعة الثانية. ودراسة ببليوغرافية 105 والأدب العربي في المغرب الأقصى 1:
~~56. (2) مقاتل الطالبيين 399. (3) النجوم الزاهرة 3: 116 وابن خلدون 3:
~~349. (4) شذرات 2: 192 واللباب 1: 351 والعبر 2: 77 والعروسي على شرح
~~القشيرية 1: 167، 168 وفيه: مات سنة 277 وقيل 286. PageV01P0191

### ||| AUT المهاجر
# (260 - 345 ه = 873 - 956 م) أحمد بن عيسى بن محمد الحسيني العلوي
~~الطالبي، المعروف ب
### ||| AUT المهاجر
# : جد بني
### ||| AUT المهاجر
# ، في حضرموت. ولد ونشأ بالبصرة. وهاجر منها بعائلته وأتباعه إلى المدينة
~~(سنة 317) وحج(318) واتصل به بعض الحضارمة، فزينوا له سكنى بلادهم، لمقاومة
~~مذهب (الاباضية) فرحل إليها، ونزل بقرية (الجبيل) في وادي (دوعن) ثم تحول
~~إلى غيرها، واستقر في (الحسيسة) قرب (تريم) إلى أن توفي. وقبره معروف إلى
~~الان. وكان من نسله في حضرموت علماء وأدباء وصلحاء عرف بعضهم بالعلويين،
~~نسبة إلى حفيد له يدعى علوي بن عبيد الله بن أحمد بن عيسى (1).
### ||| AUT ابن قدامة
# (605 - 643 ه = 1208 - 1245 م) أحمد بن عيسى بن عبد الله،
### ||| AUT ابن قدامة
# ، سيد الدين ابن مجد الدين، المقدسي الصالحي الحنبلي: من حفاظ الحديث.
~~دمشقي المولد والوفاة. له كتاب في (الرد على محمد بن طاهر القيسراني) في
~~إباحته السماع، وله (تعاليق - خ) غير متناسقة معظمها في تراجم بعض المقادسة
~~في 55 ورقة ضمن المجموع 104 في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن لطف الله
# (000 - 1113 ه = 000 - 1702 م) أحمد بن عيسى بن لطف الله: فاضل، تركي
~~الاصل، مولوي، من أهل سلانيك. كانت له وجاهة عند السلطان محمد الرابع
~~العثماني. وكان رئيس المنجمين عنده، وانتقل إلى مصر ثم جاور بالحرمين،
~~وتولى __________ (1) صفحات من التاريخ الحضرمي 56 - 65. (2) التبيان - خ -
~~وشذرات الذهب 5: 217 ومخطوطات الظاهرية، قسم التاريخ 133 - 134.
~~PageV01P0191
# مشيخة زاوية المولوية بمكة، ومات بها. له كتب عربية، منها (صحائف
~~الاخبار) في التاريخ عدة مجلدات، منها مجلدان مخطوطان في استمبول، و (جامع
~~الدول - خ) في مجلدين ضخمين، مرتب على السنين، وقف عند حوادث 1081ه و (فيض
~~الحرم) في آداب المطالعة (1).
### ||| AUT ms0325 الدكتور أحمد عيسى
# (1293 - 1365 ه = 1876 - 1946 م) أحمد عيسى، الدكتور: طبيب مصري مؤرخ
~~أديب. ولد في رشيد (بمصر) وتعلم بها ثم بالمدرسة الخديوية فمدرسة الطب
~~بالقاهرة، وتخصص في أمراض النساء، واشتغل بالطب الباطني. وعمل في بعض
~~المستشفيات واستقال. ولم يقتصر في دراسته على الطب، فحضر دروس الجامعة
~~المصرية (الاولى) كلها، وتعلم بعض اللغات السامية واليونانية واللاتينية.
~~وكان من أعضاء جمعية الهلال الاحمر، والمجلس الاعلى لدار الكتب المصرية،
~~__________ (1) نظم الدرر - خ - وهو في هدية العارفين 1: 167 (منجم باشي،
~~أحمد بن لطف الله المتخلص بعاشقي) ولم يذكر وفاته. وطوبقبو 3: 405 وهو فيه
~~(رئيس المنجمين أحمد بن لطف الله) كما في تاريخ العراق 3: 11. PageV01P0191
# ومجلس الشيوخ (1923 - 1925 م) والمجمع العلمي العربي بدمشق، منذ إنشائه،
~~والاكاديمية الدولية لتاريخ العلوم بباريس (سنة 1936 م) وصنف وترجم كتبا
~~كثيرة، منها (صحة المرأة في أدوار حياتها - ط) و (أمراض النساء ومعالجتها -
~~ط) جزآن، و (آلات الطب والجراحة والكحالة عند العرب - ط) و (التهذيب في
~~أصول التعريب - ط) و (التفسرة أي الاستدلال بأحوال البول على المرض - ط) و
~~(الترقيص أو الغناء للاطفال عند العرب - ط) و (معجم الاطباء - ط) ذيل على
~~طبقات ابن أبي أصيبعة،و (معجم أسماء النبات - ط) و (تاريخ البيمارستانات في
~~الإسلام - ط) و (ألعاب الصبيان عند العرب - ط) و (المحكم في أصول الكلمات
~~العامية بمصر - ط) وغير ذلك. وكان كريم الخلق، رضي النفس، مقلا من مخالطة
~~الناس إلا خواص عشرائه. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT أحمد بن غالب
# (000 - 1113 ه - 000 - 1701 م)
### ||| AUT أحمد بن غالب
# بن محمود بن مسعود ابن الحسن بن أبي نمي الثاني: الأمير الحسني من أشراف
~~مكة. ولي إمارتها سنة 1099ه ووقع بينه وبين الاشراف من آل زيد خلاف انتهى
~~بتغلبهم عليه، فاعتزل الامارة سنة 1101ه وخرج إلى اليمن مستنجدا بالإمام
~~محمد بن أحمد، الناصر (المهدي، صاحب المواهب) فولاه إمارة أبي عريش (في
~~المخلاف السليماني) فدخلها في صفر 1102 وضم إليها (صبيا) ووسع الإمام
~~إمارته فشملت كثيرا من ms0326 النواحي، وبنى قلعة (جازان الاعلى) بعد أن كانت طللا
~~دارسا، ونشبت بينه وبين بعض الأمراء حروب __________ (1) مذكرات المؤلف.
~~والدكتور محمد صبحي، bulletin de i ' institut d ' egypte i946-7p.44i
~~ومعجم المطبوعات 394 وجريدة منبر الشرق 3 رجب 1361 و 27 شعبان 1365.
~~PageV01P0192
# ظفر في أكثرها. وأرهق سكان إمارته بالضرائب. وعزله الإمام محمد، فقاوم
~~إلى أن جاءه مندوب من الإمام يحمل أمرا بترحيله وجهزه بما يحتاج إليه، فرحل
~~عائدا إلى الحجاز، في رجب 1105 ثم ذهب إلى بلاد الروم سنة 1106ه فتوفي هنالك (1).
### ||| AUT النفراوي
# (1044 - 1126 ه = 1634 - 1714 م) أحمد بن غانم (أو غنيم) بن سالم ابن
~~مهنا، شهاب الدين
### ||| AUT النفراوي
# الأزهري المالكي: فقيه من بلدة نفري، من أعمال قويسنا، بمصر. نشأ بها
~~وتفقه وتأدب وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (الفواكه الدواني - ط) ثلاثة
~~أجزاء على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، في فقه المالكية. ورسالة في
~~(التعليق على البسملة - خ) في الأزهرية، و (شرح الرسالة النورية - خ) للشيخ
~~نوري الصفاقسي، في الأزهرية (2).
### ||| AUT الكوم الريشي
# (783 ؟ - 836 ه = 1381 - 1432 م) أحمد بن غلام الله بن أحمد بن محمد، شهاب الدين
### ||| AUT الكوم الريشي
# القاهري: فلكي مصري، من أهل (كوم الريش) اشتغل في فن النجوم وصار يحل
~~الزيج ويكتب التقاويم. وعين موقتا بجامع الملك المؤيد بالقاهرة. له (اللمعة
~~في حل الكواكب السبعة - خ) في الظاهرية وغيرها (3). __________ (1) خلاصة
~~الكلام 112 - 124 والمخلاف السليماني 1: 304 - 419 والمقتطف من تاريخ اليمن
~~172. (2) سلك الدرر 1: 148 وفيه وفاته سنة 1120 أظنه من خطأ الطبع.والتاج
~~3: 580 والأزهرية 2: 369 و 6: 194 ومعجم المطبوعات 1863 والجبرتي، طبعة
~~لجنة البيان 1: 183 وهو فيه منسوب إلى (نفرة) خطأ، وهي بلدة أخرى.
~~والتيمورية 3: 305. (3) الضوء اللامع 2: 62 والظاهرية، الهيئة 99 - 105
~~وشستربتي 4660. PageV01P0192

### ||| AUT أحمد غلوش
# (000 - 1388 ه = 000 - 1968 م)
### ||| AUT أحمد غلوش
# ، الدكتور: عدو الخمر. مصري، من رجال الاصلاح الاجتماعي. استمر حياته
~~يحارب المسكرات، كاتبا وخطيبا. وكان يتقن الانكليزية فوضع بها كتابا في
~~الدعوة الاسلامية، طبع ست مرات. ms0327 وله بالعربية (الخمر والحياة - ط) توفي
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT أحمد فائز
# (1258 - 1336 ه = 1868 - 1918 م)
### ||| AUT أحمد فائز
# بن محمود بن أحمد بن عبد الصمد فضل الدين بن حسن الكلزردي السعداني:
~~فاضل يحسن عدة لغات، كردي الاصل، أكثر تصانيفه بالعربية. ولد في (كل زرده)
~~من قرى السليمانية (في العراق) وانتظم في سلك القضاء فتنقل في جهات متعددة،
~~ثم جعل من أعضاء مجلس المعارف العام بالآستانة، وتوفي فيها. له مؤلفات
~~بالعربية والكردية والفارسية، فمن العربية (السحر الحلال) في تعريفات
~~العلوم، يقرأ على اثني عشر منوالا، و (كنز اللسن المكنوز) وفيه __________
~~(1) أنور الجندي، في مجلة الأديب : ديسمبر 1968 وكتابه مفكرون وأدباء 57.
~~PageV01P0192
# ست لغات واثنا عشر فنا، وهو مرتب على أحد عشر جدولا، ولغاته: العربية،
~~والكردية، والفارسية، والتركية، والفرنسية، والروسية (1).
### ||| AUT ابن فارس
# (329 - 395 ه = 941 - 1004 م) أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي،
~~أبو الحسين: من أئمة اللغة والادب. قرأ عليه البديع الهمذاني والصاحب ابن
~~عباد وغيرهما من أعيان البيان. أصله من قزوين، وأقام مدة في همذان، ثم
~~انتقل إلى الري فتوفي فيها، وإليها نسبته. من تصانيفه (مقاييس اللغة - ط)
~~ستة أجزاء، و (المجمل - خ) طبع منه جزء صغير، و (الصاحبي - ط) في علم
~~العربية، ألفه لخزانة الصاحب ابن عباد، و (جامع التأويل) في تفسير القرآن،
~~أربع مجلدات، و (النيروز - ط) في نوادر المخطوطات، و (الاتباع والمزاوجة -
~~ط) و (الحماسة المحدثة) و (الفصيح) و (تمام الفصيح) و (متخير الالفاظ - ط)
~~و (ذم الخطأ في الشعر - ط) و (اللامات - ط) و (أوجز السير لخير البشر - ط)
~~في 8 صفحات، و (كتاب الثلاثة - خ) في الكلمات المكونة من ثلاثة حروف
~~متماثلة، وله شعر حسن (2).
### ||| AUT الشدياق
# (1219 - 1304 ه = 1804 - 1887 م) أحمد فارس بن يوسف بن منصور
### ||| AUT الشدياق
# : عالم باللغة والادب. ولد في قرية عشقوت (بلبنان) وأبواه مسيحيان
~~مارونيان سمياه فارسا. ورحل إلى مصر __________ (1) تاريخ السليمانية 236 -
~~239. (2) ابن خلكان 1: 35 والانباري 392 واليتيمة 3: 214 وآداب اللغة 2:
~~309 ms0328 ومجلة المجمع العلمي 22: 501 ومحمد بن شنب في دائرة المعارف الاسلامية
~~1: 247 وفي (كتابخانه دانشكاه تهران، جلد دوم 448) وصف لمخطوطة من (مجمل
~~اللغة) كتبت سنة 479 وهي مما أهدي إلى مكتبة جامعة طهران. PageV01P0193
# فتلقى الأدب عن علمائها. ورحل إلى مالطة فأدار فيها أعمال المطبعة
~~الاميركانية. وتنقل في أوربا، ثم سافر إلى تونس فاعتنق فيها الدين الاسلامي
~~وتسمى (أحمد فارس) فدعي إلى الآستانة فأقام بضع سنوات، ثم أصدر بها جريدة
~~(الجوائب) سنة 1277ه فعاشت 23 سنة. وتوفي بالآستانة، ونقل جثمانه إلى
~~لبنان. من آثاره (كنز الرغائب في منتخبات الجوائب - ط) سبع مجلدات، اختارها
~~ابنه سليم من مقالاته في الجوائب، و (سر الليال في القلب والابدال) في
~~اللغة، جزآن، طبع الاول منهما و (الواسطة في أحوال مالطة - ط) و (كشف
~~المخبا عن فنون أوربا - ط) و (الجاسوس على القاموس - ط) و (اللفيف في كل
~~معنى طريف - ط) و (الساق على الساق في ما هو الفارياق - ط) و (غنية الطالب
~~- ط) و (الباكورة الشهية في نحو اللغة الانكليزية - ط) و (سند الراوي في
~~الصرف الفرنساوي - ط) وله عدة كتب لم تزل مخطوطة، منها (ديوان شعره) يشتمل
~~على اثنين وعشرين ألف بيت، طبع نحو ربعه في الجزء الثالث من (كنز الرغائب)،
~~وفي شعره رقة وحسن انسجام، و (المرآة في عكس التوراة) وكتاب في (تراجم
~~الرجال) و (التقنيع في PageV01P0193
# علم البديع - خ) في شستربتي (4099) ولمحمد أحمد خلف الله (أحمد فارس
~~الشدياق وآراؤه اللغوية والادبية - ط) (1).
### ||| AUT أحمد فايد
# (000 - 1300 ه = 000 - 1882 م)
### ||| AUT أحمد فايد
# (باشا): مهندس من أفاضل مصر. من بعثات محمد علي إلى فرنسة. أصله من كياد
~~دجوة (من القليوبية بمصر) وتعلم بالقاهرة وباريس، وعين في أوائل سنة 1836 م
~~في أعمال هندسية بسكة الحديد، قال الأمير عمر طوسون: (وإليه يرجع الفضل في
~~مد خطوطها في أكثر أنحاء القطر، وباسمه سميت محطة فايد، في طريق السويس)
~~وارتقت مرتبته حتى صار (مير ميران) وتوفي بالقاهرة. له كتب في الحساب
~~والهندسة وغيرهما، منها ms0329 (الاقوال المرضية في علم بنية الكرة الارضية - ط)
~~ترجمه عن الفرنسية، من تأليف بوبيه (boubee)وألحق به معجما صغيرا لبعض
~~كلماته الفنية، و (علم تحرك السوائل - ط) عن الفرنسية أيضا، لبيلانجيه، و
~~(الدرة السنية في الحسابات الهندسية - ط) و (مختصر علم الميكانيكا - ط) (2).
### ||| AUT أبو الفتح
# (1283 - 1365 ه = 1866 - 1946 م) أحمد
### ||| AUT أبو الفتح
# (بك) ابن حسين أبي الفتح: عالم بأصول الفقه، مدرس، مصري. ولد في بلدة
~~الشهداء (من المنوفية بمصر) وتخرج بدار العلوم بالقاهرة سنة 1890 م، واشتغل
~~بالتدريس إلى أن كان __________ (1) أعيان البيان 111 وآداب شيخو 2: 79
~~وآداب اللغة 4: 261 ومجلة الهلال: المجلد الثاني، وفيه: ولادته سنة 1801 م.
~~ومذكرات عناني 191 وأعلام اللبنانيين 75 وتاريخ الصحافة العربية 1: 96
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 490 والجامع المفصل في تاريخ الموارنة 534.
~~(2) حركة الترجمة بمصر 62 وآداب اللغة 4: 210 والبعثات العلمية 62 وبناء
~~دولة 112. PageV01P0193
# أستاذا للشريعة بكلية الحقوق سنة 1908 - 1930 وانتخب (عضوا) في مجلس
~~النواب المصري. وتوفي بالقاهرة. وهو والد (آل أبي الفتح) أصحاب جريدة
~~(المصري). له مؤلفات منها (المختارات الفتحية - ط) في تاريخ التشريع
~~الاسلامي وأصول الفقه، و (المعاملات في الشريعة الاسلامية - ط) مجلدان، و
~~(مختصر المعاملات - ط) (1).
### ||| AUT فتحي زغلول
# (1279 - 1322 ه = 1863 - 1914 م) أحمد فتحي باشا ابن الشيخ إبراهيم
~~زغلول: من نوابغ مصر في القضاء. ولد في أبيان (من قرى مصر) وسماه والداه
~~(فتح الله صبري) ثم حول اسمه في المدرسة إلى (أحمد فتحي). تعلم في مدارس
~~مصر ودرس الحقوق في فرانسة وعاد إلى القاهرة سنة 1304ه فتقلب في المناصب
~~إلى أن وافته منيته في القاهرة، وهو وكيل نظارة الحقانية. له تصانيف
~~ومترجمات جليلة. من كتبه (المحاماة - ط) في الحقوق، و (شرح القانون المدني
~~- ط) و (رسالة في التزوير الخطي - ط) و (التربية العامة - خ) ومن مترجماته
~~عن الفرنسية (أصول الشرائع لبنتام - ط) في مجلدين، و (الاسلام، خواطر
~~وسوانح - ط) و (سر تقدم الانكليز السكسونيين - ط) و (روح الاجتماع - ط) و
~~(سر تطور الامم ms0330 - ط). __________ (1) الصحف المصرية 24 / 3 / 946.
~~PageV01P0194

### ||| AUT أحمد فتحي
# (000 - 1380 ه = 000 - 1960 م)
### ||| AUT أحمد فتحي
# : شاعر مصري، أظنه من أهل الاسكندرية. عمل في الصحافة، وتعلم الانكليزية،
~~واشتغل في إذاعة بريطانيا. ةثم كان مراقبا لبرامج الاذاعة السعودية في جدة.
~~وشارك في إنشاء إذاعة طهران. وعاد إلى القاهرة فأقام أعواما في أحد
~~فنادقها، وتوفي بها.له (ديوان شعر - ط) سماه (قال الشاعر) نشره قبل وفاته
~~بنحو 12 عاما، وبقي ما نظم بعده متفرقا. تغلب على شعره الرقة
~~والعذوبة.وأشهره قصيدة (الكرنك) غناها له محمد عبد الوهاب (1).
### ||| AUT أحمد فخري
# (1323 - 1393 ه = 1905 - 1973 م)
### ||| AUT أحمد فخري
# ، الدكتور: عالم __________ (1) الاهرام 4 / 7 / 60 ومجلة الرائد - جدة -
~~24 يوليو 1960. PageV01P0194
# بالآثار المصرية. ولد في الفيوم وتابع دراسته إلى ان كان أستاذا لتاريخ
~~الشرق القديم بجامعة القاهرة. له عدة كشوف أثرية في الواحات المصرية وبضعة
~~كتب بالانكليزية أحدها في أبحاثه الاثرية باليمن بعد قيامه بحفائر فيها،
~~وكتاب عن (الصحراء الغربية والواحات - ط) بالانكليزية أيضا. ودعي ليحاضر في
~~السوربون فبينما هو بباريس أصابته أزمة قلبية فمات على أثرها. ونقل إلى
~~مصر. كانت فيه دعابة وله نظم شعبي (1).
### ||| AUT ابن الفرات
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م) أحمد بن الفرات بن خالد الضبي الرازي، أبو
~~مسعود: من علماء الحديث. سمع في دمشق وغيرها، وروى عنه أبو داود في سننه
~~وغيره، وصنف (مسنده) وعدة كتب. ورحل رحلات كثيرة إلى البصرة والكوفة واليمن
~~والشام ومصر والجزيرة وبغداد. وكان معاصرا للامام ابن حنبل مقدما عنده.
~~واستوطن أصبهان خمسا وأربعين سنة يحدث بها وتوفي فيها (2).
### ||| AUT ابن فرح
# (625 - 699 ه = 1227 - 1300 ه أحمد بن فرح (بسكون الراء) بن أحمد بن
~~محمد بن فرح اللخمي الاشبيلي،نزيل دمشق، أبو العباس، شهاب الدين:
~~__________ (1) الاهرام 8 / 6 / 1973 و 8 / 6 / 74. (2) تذكرة الحفاظ 2:
~~113 وابن عساكر 1: 434. PageV01P0194
# فقيه شافعي، من علماء الحديث. له منظومة في ألقاب الحديث تسمى (القصيدة
~~الغرامية) لقوله في أولها: (غرامي صحيح والرجا فيك معضل) وقد شرحها ms0331 كثيرون.
~~وله (شرح على الاربعين حديثا النووية - خ) و (مختصر خلافيات البيهقي - خ)
~~في الخلاف بين الحنفية والشافعية، في شستربتي.(1)
### ||| AUT فريد الرفاعي
# (000 - 1376 ه = 000 - 1956 م) أحمد
### ||| AUT فريد الرفاعي
# : كاتب مصري، من المشتغلين بالأدب والتاريخ. تخرج بكلية الآداب بالقاهرة.
~~وكتب مقالات في جريدة (المؤيد) وعين مديرا للصحافة والنشر. وصنف كتاب (عصر
~~المأمون ط) ثلاثة أجزاء، و (الشخصيات البارزة التاريخية - ط) وأعاد طبع
~~(معجم الادباء) لياقوت، معلقا عليه بحواش ومراجع. وانتدبته الحكومة لبعض
~~المهمات. وتوفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT النعيمي
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م) أحمد بن الفضل
### ||| AUT النعيمي
# ، أبو منصور: فاضل، من أهل جرجان. له __________ (1) الرسالة المستطرفة
~~162 وشذرات الذهب 5: 443 والتبيان - خ - ودائرة المعارف الاسلامية 1: 251
~~وشستربتي 1: 76 قلت: ضبطت اسم أبيه (فرح) بسكون الراء، كما جاء في مخطوطة
~~التبيان لابن ناصر الدين، وشطره الاول فيها: (وأحمد بن فرح العريق) وتكرر
~~الاسم مرتين في الترجمة، وعلى الراء في كلتيهما سكون، وفوق السكون لفظ (صح)
~~والنسخة متقنة جدا. ثم رأيت شراح (لاميته) يذهبون في سجعاتهم إلى تحريكها،
~~من ذلك كتبا (المقترح في شرح أبيات ابن الفرح - خ) لعمر بن عبد الله الفهري
~~المتوفى سنة 1188 في خزانة الرباط، الرقم 799 و (زوال الترح في شرح منظومة
~~ابن فرح - ط) لابن جماعة، المتوفى سنة 819 فلعل شهرته بالتحريك وصوابه
~~السكون ؟ (2) الشخصيات البارزة الطبعة الثانية لسنتي 1947 - 1948 ص 260.
~~والصحف المصرية 25 / 9 / 1956. PageV01P0195
# (المجتبى) في الحديث، وكتاب في أخبار (الجبل) من بلاد فارس (1).
### ||| AUT الباطرقاني
# (372 - 460 ه = 982 - 1067 م) أحمد بن الفضل بن محمد الأصبهاني
### ||| AUT الباطرقاني
# ، أبو بكر: شيخ القراء في عصره. له (طبقات القراء) و (الشواذ) في
~~القراآت. نسبته إلى بلدته (باطرقان) من قرى أصبهان (2).
### ||| AUT باكثير
# (985 - 1047 ه = 1577 - 1637 م) أحمد بن الفضل بن محمد، أبو العباس
### ||| AUT باكثير
# : فاضل، له نظم ومعرفة بالفلك، شافعي من أهل حضرموت. سكن مكة. وصنف
~~لاميرها الشريف إدريس (وسيلة المآل في عد مناقب الآل ms0332 - خ) في الرباط (606
~~ك) 130 ورقة. ألفه سنة 1027 (3).
### ||| AUT أحمد فضل العبدلي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م) أحمد بن فضل بن محسن بن فضل بن أحمد
~~العبدلي: من سلاطين اليمن، صاحب لحج. كان ذكيا محبا للعلم والعلماء، داهية،
~~ناوأ الترك ولم ينقد للانكليز، ودعا أمراء العرب إلى مؤتمر عام يعقد في
~~إحدى عواصم الجزيرة للنظر في مصير الأمة العربية وتوحيد كلمتها وسياستها،
~~فلم ينعقد المؤتمر، ونشبت الحرب التركية الايطالية فعطف على الترك وصافاهم،
~~ودعوه إلى مصر، فجاءها والتقى بمندوبهم رؤوف باشا ثم عاد إلى لحج، وانصرف
~~__________ (1) تاريخ جرجان 82. (2) سير النبلاء - خ - المجلد الخامس عشر.
~~وغاية النهاية 1: 96. (3) فوائد الارتحال - خ: القسم الرابع من الجزء الاول
~~وخلاصة الأثر 1: 271 والمخطوطات المصورة: التاريخ 2 القسم الرابع 470.
~~PageV01P0195
# إلى تنظيم شؤونه فسن قوانين عديدة لمالية لحج وجمركها. ونهضت زراعتها في
~~أيامه. وتوفي في لحج بعيد نشوب الحرب العامة. وهو غير الأديب أحمد فضل
~~الآتي ذكره (1).
### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) أحمد فضل بن علي بن محسن
### ||| AUT العبدلي
# : أمير يماني، مؤرخ.له نظم ومعرفة بالادب. مولده ووفاته في مدينة لحج
~~(باليمن) وهو شقيق سلطانها عبد الكريم فضل بن علي. له كتاب (هدية الزمن في
~~أخبار ملوك لحج وعدن - ط) و (فصل الخطاب في أباحة العود والرباب - ط) (2).
### ||| AUT ابن فضلان
# (000 - بعد 310 ه = 000 - بعد 922 م) أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد
~~ابن حماد: صاحب الرحلة إلى بلاد الترك والخزر والروس والصقالبة، المعروفة
~~__________ (1) ملوك العرب للريحاني 1: 359. (2) مجلة الرابطة العربية 20
~~شعبان 1362 وانظر هدية الزمن195 - 203. PageV01P0195
# (رسالة ابن فضلان - ط) مبتورة الآخر. كان في أوليته من موالي محمد بن
~~سليمان الحنفي (القائد، فاتح مصر) ثم أصبح من موالي المقتدر العباسي.
~~وأوفده المقتدر إلى ملك الصقالبة (على أطراف نهر الفولغا) مع جمع من القادة
~~والجند والتراجمة، إجابة لطلب بلغار الفولغا وقد بعثوا برسول منهم إلى
~~عاصمة الخلافة يرجون العون على مقاومة ضغط الخزر عليهم من الجنوب، وأن ms0333 ينفذ
~~إليهم من يفقههم في الدين ويعرفهم بشعائر الاسلام. وكانوا قد اعتنقوه قبل
~~عهد غير بعيد. وقامت البعثة من بغداد (في 11 صفر 309 ه 21 يونيو 921 م)
~~مارة بهمذان والري ونيسابور ومرو وبخاري، ثم مع نهر جيحون إلى خوارزم إلى
~~بلغار الفولغا في 18 محرم 310 (12 مايو 922 م) ولم يعرف خط سير الرجعة
~~لضياع القسم الاخير من الرسالة (1).
### ||| AUT تاج الدولة البويهي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م) أحمد (تاج الدولة) بن فناخسرو (عضد الدولة)
~~ابن ركن الدولة البويهي، أبو الحسين: آدب بني بويه وأشعرهم وأكرمهم. كان
~~يلي الاهواز في أيام أبيه. ولما مات أبوه انتزعها منه أخوه (شرف الدولة،
~~أبو الفوارس) سنة 375 ه وطارده، فهرب يريد عمه فخر الدولة، بالري، فلما وصل
~~إلى أصبهان (وكانت تابعة للري) أقام بها وكتب إلى عمه، فأرسل إليه مالا، ثم
~~أراد تملكها فثار عليه جندها وأسروه وسيروه __________ (1) انظر رسالة ابن
~~فضلان، طبعة المجمع العلمي العربي بدمشق، ومقدمة محقق نشرها الدكتور سامي
~~الدهان. واقرأ كلمة كراتشكوفسكي في كتابه تاريخ الأدب الجغرافي العربي:
~~القسم الاول الصفحة 186 - 187 وبحثا كتبه ب. زاهودير، في نشرة الانباء
~~السوفياتية بالقاهرة العدد 12 في 26 مارس 1957 وكلمة عن ابن فضلان في دائرة
~~المعارف ببيروت 3: 432 وكلمة عنه في هدية العارفين 1: 57 تقول: (له كتاب
~~الجغرافيا مطبوع) ؟ PageV01P0196
# إلى الري فحبسه عمه. وبقي محبوسا إلى أن مرض عمه فخر الدولة مرض الموت
~~فأرسل إليه من قتله في حبسه (1).
### ||| AUT الملك فؤاد
# (1284 - 1355 ه = 1869 - 1936 م) أحمد فؤاد الاول ابن الخديوي إسماعيل
~~بن إبراهيم بن محمد علي: ملك مصر الاسبق. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها
~~ثم في جنيف (بسويسرة) ففي المدرسة الحربية بتورينو (إيطاليا) وتخرج ضابطا
~~في الجيش الايطالي، وألحق بالبلاط الملكي برومة، ورحل إلى الآستانة فعين
~~(ياورا) فخريا للسلطان عبد الحميد، فملحقا حربيا للسفارة العثمانية بعاصمة
~~النمسا، وعاد إلى مصر سنة 1892 فعين (ياورا) للخديوي عباس الثاني، واستمر
~~ثلاثة أعوام. وكان ينتدب ms0334 في بعض المهمات إلى أن دعي لتولي سلطنة مصر سنة
~~1335 ه (1917 م) بعد وفاة أخيه السلطان حسين كامل، والحماية البريطانية
~~مضروبة على مصر. وفي أيامه قامت مصر بحركتها الوطنية (سنة 1918 م) بقيادة
~~سعد زغلول، فرفعت الحماية سنة 1922 ووضع دستور للبلاد وقانون لتوارث
~~__________ (1) يتيمة الدهر 2: 5 وفيه مختارات من شعره. والكامل لابن
~~الأثير 9: 15. PageV01P0196
# العرش وقانون لامراء الاسرة الحاكمة، وتحول لقبه من (سلطان) إلى (ملك)
~~وحفل عهده بالاحداث إلى أن توفي. وفي أيامه أنشئ (مجمع اللغة العربية)
~~بمصر. وكان يحسن مع العربية التركية والفرنسية والايطالية ويفهم الانكليزية (1).
### ||| AUT الاهواني
# (1326 - 1390 ه = 1908 - 1970 م) أحمد فؤاد
### ||| AUT الاهواني
# ، الدكتور: عالم بالفلسفة وعلم النفس، مصري. تخرج بالجامعة المصرية سنة
~~1929 وحصل على الدكتوراه في الفلسفة من كلية الآداب بجامعة القاهرة (1943)
~~وعاش حياة كلها إنتاج، بين تأليف وترجمة وتحقيق. وعانى التعليم فكان أستاذ
~~علم النفس والمنطق في المدارس الثانوية المصرية، ثم كان أستاذ الفلسفة في
~~جامعة القاهرة. من تآليفه المطبوعة: (معاني الفلسفة) و (فجر الفلسفة
~~اليونانية قبل سقراط) و (في عالم الفلسفة) و (خلاصة علم النفس) و (أسرار
~~النفس) و (ابن سينا) و (تاريخ المنطق، والمنطق الحديث) و (التربية
~~الاسلامية، أو التعليم في رأي القابسي) و (الحب والكراهية) و (الحرب
~~الاسبانية - ط) ومن ترجماته المطبوعة أيضا (كتاب النفس) لارسطو، و (البحث
~~عن اليقين) لجون ديوي. ومن تحقيقاته: (كتاب الكندي إلى المعتصم بالله في
~~الفلسفة الاولى) و (أحوال النفس لابن سينا). وألف بالانكليزية كتابا عنوانه
~~(الفلسفة الاسلامية) وهو مجموع محاضرات ألقاها في جامعة واشنطن سنة 1956
~~قال محمد عبد الغني حسن: يتجلى في كتابة
### ||| AUT الاهواني
# أسلوب عربي يمتاز بالاشراق والوضوح والدقة مع الاطراف في التعبير
~~__________ (1) صفوة العصر 1: 9 والكنز الثمين: مقدمته. والمقتطف 51: 417
~~وأعلام الجيش والبحرية 1: 69 والأعلام الشرقية 1: 2 والصحف المصرية 29 / 4
~~/ 1936 وملوك المسلمين المعاصرون 5 - 57. PageV01P0196
# والتأنق في العبارة (1).
### ||| AUT الساعاتي
# (000 - نحو 1348 ه = 000 - نحو 1930 م) أحمد فوزي بن أحمد
### ||| AUT ms0335 الساعاتي
# : باحث دمشقي. كردي الاصل. ولي إدارة البرق والبريد العامة. وصنف كتبا
~~أكثرها أو كلها رسائل. منها (مشكاة العلوم والبراهين في إبطال أدلة
~~الماديين - ط) و (الانصاف في دعوة الوهابية وخصومهم لرفع الخلاف - ط) و
~~(نزهة الطلاب في تعليم المرأة ورفع الحجاب - ط) و (البرهان في إعجاز القرآن
~~- ط) (2). أحمد قاري = أحمد بن عبد الله 1359
### ||| AUT أبو مصعب
# (150 - 242 ه = 767 - 857 م) أحمد بن القاسم ( أبي بكر) بن الحارث بن
~~زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف،
### ||| AUT أبو مصعب
# الزهري المدني: شيخ أهل المدينة في عصره وقاضيهم ومحدثهم. لزم الإمام
~~مالكا وتفقه به، وروى عنه (الموطأ) ومات وهو قاض. قال الدارقطني:
### ||| AUT أبو مصعب
# ثقة في الموطأ. وقال ابن حزم: آخر ما روي عن مالك (موطأ أبي مصعب) و
~~(موطأ أبي حذافة) وفيهما زيادة على الموطآت نحو مئة حديث. قلت: اطلعت على
~~تصوير الجزء الثاني من الحج، من (موطأ أبي مصعب) وهو من مخطوطات جامع
~~القيروان (3). __________ (1) الأديب : مايو 1970 من مقال كتبه الشاعر محمد
~~عبد الغني حسن. (2) معجم المطبوعات 995 ومجلة المجمع العلمي العربي 1: 49
~~ودار الكتب 7: 63. (3) تذكرة الحفاظ 2: 60 - 62 ووقعت فيه وفاته سنة (292)
~~تصحيف (242) واقتصر على تسمية أبيه (أبا بكر) وعنه كشف الظنون 1908 وفي
~~تهذيب التهذيب 1: 20 النص على أن اسم أبي بكر (القاسم). PageV01P0197

### ||| AUT أبو العيش
# (000 - 348 ه = 000 - 959 م) أحمد بن القاسم كنون بن محمد: من أدارسة
~~المغرب في دولتهم الثانية. تولى الريف والمغرب الأقصى (عدا مدينة فاس) بعد
~~أبيه سنة 337ه وأقام في قلعة (حجر النسر) وكانت الدعوة في أيام أبيه
~~للعبيديين من الشيعة، فلما تولى بايع لعبد الرحمن الناصر (صاحب الاندلس)
~~وأمر بالخطبة له، فطلب من الناصر أن ينزل له عن (طنجة) ليضيفها إلى سبتة،
~~فامتنع، فحاصره الناصر، فنزل له عن طنجة. وبقي على أعماله إلى أن عن له
~~الجهاد في أطراف الاندلس، فاستأذن الناصر في ذلك، فأذن له، فذهب إلى
~~الأندلس فأكرمه الناصر وأمر ms0336 بأن يبنى له قصر في كل مدينة ينزلها، فاستمر
~~إلى أن استشهد في إحدى الوقائع غازيا. وكان متفقها ورعا عارفا بالسير
~~وأخبار الملوك وأيام الناس، وله شجاعة وجود (1).
### ||| AUT الاقليشي
# (363 - 410 ه = 973 - 1019 م) أحمد بن قاسم بن عيسى اللخمي
### ||| AUT الاقليشي
# الأندلسي، أبو العباس: عالم بالقراآت. سكن قرطبة، ورحل إلى الشرق واستقر
~~وتوفي بطليطلة. له كتاب في (معاني القراآت) لعله المسمى (تفسير العلوم
~~والمعاني المستودعة في السبع المثاني - خ) في الأزهرية وهو تفسير للفاتحة،
~~كتبت النسخة سنة 627. نسبته إلى أقليش (ueles)بالاندلس (2). __________ (1)
~~الاستقصا 1: 85. (2) الصلة 33 وجذوة المقتبس 133 وغاية النهاية 1: 97 وفيه
~~ضبط (إقليش) بالحروف: بكسر الهمزة. إلا أنها وردت بالضم في صفة جزيرة
~~الأندلس 28 ويبدأها علماء البلدان من الفرنج بحرف (u)كما في معجم gregoire
~~وغيره وضبطها ياقوت بالضم. والأزهرية 1: 304. PageV01P0197

### ||| AUT ابن أبي أصيبعة
# (596 - 668 ه = 1200 - 1270 م) أحمد بن القاسم بن خليفة بن يونس الخزرجي
~~موفق الدين، أبو العباس
### ||| AUT ابن أبي أصيبعة
# : الطبيب المؤرخ، صاحب (عيون الانباء في طبقات الاطباء - ط) في مجلدين.
~~كان مقامه في دمشق، وفيها صنف كتابه سنة 643 ه ومولده بها. زار مصر سنة 634
~~وأقام بها (طبيبا) مدة سنة. ومن كتبه أيضا (التجاريب والفوائد) و (حكايات
~~الاطباء في علاجات الادواء) و (معالم الامم) وله شعر كثير. وتوفي بصرخد (من
~~بلاد حوران، في سورية) (1).
### ||| AUT القباب
# (724 - 778 ه = 1324 - 1377 م) أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن الجذامي
~~الفاسي، أبو العباس الشهير ب
### ||| AUT القباب
# : فقيه مالكي، قاض. مولده ووفاته بفاس. ولي الفتوى بها، والقضاء بجبل
~~الفتح ثم اعتزل وعكف على التدريس في (المدينة البيضاء) فالجامع الاعظم
~~بفاس. وعرض عليه قضاء الجماعة فامتنع واختفى مدة. وعاد إلى التدريس
~~والفتيا. وحج. ثم ولي الخطابة بالجامع الاعظم بفاس في النصف الثاني من ذي
~~القعدة 778 وتوفي إثر ذلك. له كتب، منها (شرح قواعد عياض - خ) الجزء الاول
~~منه، في الزيتونة والقرويين، و (اختصار إحكام النظر لابن القطان) و (فتاوي) ms0337
~~كثيرة مجموعة أثبت بعضها الونشريسي في المعيار. وهو أول من نقل عنه وابتدأ
~~به. وله مناظرات مع سعيد العقباني جمعها العقباني وسماها (لب اللباب في مناظرات
### ||| AUT القباب
# ) و (شرح مسائل ابن جماعة - خ) __________ (1) النجوم الزاهرة 7: 229
~~وخطط مبارك 12: 141 والبدايه والنهاية 13: 257 وآداب اللغة 3: 157 ودائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 69 والدارس 2: 137 وأدباء الاطباء 1: 52.
~~PageV01P0197
# في تمكروت (1)
### ||| AUT الاخميمي
# (000 - 789 ه = 000 - 1387 م) أحمد بن أبي القاسم بن سعيد، شهاب الدين،
### ||| AUT الاخميمي
# المصري: فاضل. قال ابن قاضي شهبة: أخذ عن الميدومي وجمال الدين الاسنوي
~~وتقدم وتوفي بالقاهرة. ولم يذكر له تصنيفا. ورأيت في مكتبة الفاتيكان (1357
~~عربي) مخطوطة من كتاب (المنتقى الوجيز في مناقب عمر بن عبد العزيز، برسم
~~الخزانة الشريفة الصاحبية وزير المملكة المصرية، خدمة المملوك أحمد
### ||| AUT الاخميمي
# ) وفي نهايتها: (كان الفراغ من تأليفه سنة 785) وقد تكون بخطه (2).
### ||| AUT ابن قاسم
# (000 - 992 ه = 000 - 1584 م) أحمد بن قاسم الصباغ العبادي ثم المصري
~~الشافعي الأزهري، شهاب الدين: فاضل من أهل مصر. له حاشية على شرح جمع
~~الجوامع في أصول الفقه سماها (الآيات البينات - ط) مجلدان، و (شرح الورقات
~~لامام الحرمين - خ) و (حاشية __________ (1) (فهرسة السراج - خ) المجلد
~~الاول، ونيل الابتهاج 72 و (تقييد في الوفيات - خ) وسلوة الانفاس 3: 244
~~والديباج 31 والزيتونة 4: 314 وبرنامج القرويين 74 ولائحة المخطوطات 2: 87.
~~وفي أصحاب هذه المصادر من يروي وفاته سنة 772 والصحيح ما في المصدر الاول
~~وهو ليلة الاربعاء خامس ذي الحجة 778. (2) (الأعلام - خ) لابن قاضي شهبة.
~~والدرر الكامنة 1: 236 ومذكرات المؤلف. وانظر broc s.2:24. PageV01P0198
# - خ) على شرح المنهج، منها خمسة أجزاء، في الظاهرية بدمشق. ومات بمكة
~~مجاورا (1).
### ||| AUT الصومعي
# (920 - 1013 ه = 1514 - 1604 م) أحمد بن أبي القاسم بن محمد بن سالم ابن
~~عبد العزيز بن شعيب الزمراني، أبو العباس التادلي
### ||| AUT الصومعي
# : من علماء الصوفية. بلغت تصانيفه ستين مجلدا. وكان بعضها يقرأ بين يديه.
~~وهو من نواحي (تادلة) في المغرب. اشتهر بنسبته إلى (زاوية ms0338 الصومعة) على
~~مقربة من بني ملال، كانت إقامته بها. وعاش زمنا في مدينة مراكش نقله إليها
~~المنصور السعدي في خبر طويل طريف. وعاد بعد وفاة المنصور إلى الصومعة فتوفي
~~بها. من كتبه (المعزى في مناقب الشيخ أبي يعزى - خ) في خزانة الرباط (265)
~~طبع من اوله 3 ملازم على الحجر بفاس. وأبو يعزى: من مشايخ بلاد مغراوة
~~بالمغرب، توفي سنة 572 ه و (مطالع الانوار السنية في بعض معاني الحكم
~~العطائية) أربعة أجزاء، ومختصر له في جزأين، واختصار المختصر في جزء، وكتاب
~~في (من لقيه من العلماء والمتصوفين) جزء، و (بداية المريد المقدام، في
~~تحقيق مبادئ الاسلام) وكان جماعا للكتب اشتملت خزانته على نحو 1080 مجلدا
~~(2). __________ (1) تراجم الأعيان للبوريني - خ - والمكتبة الأزهرية 2: 7
~~و 48 وشذرات الذهب 8: 434 وفيه: وفاته سنة 994 بالمدينة عائدا من الحج
~~ومخطوطات الظاهرية، الفقه الشافعي 79 - 82. (2) طبقات الحضيكي: الصفحة 33
~~من مخطوطتي ومخطوطات الرباط 2: 198 ونشر المثاني 1: 84 والأعلام بمن حل
~~مراكش 2: 72 وفهرس المخطوطات العربية الرقم 2255 ودليل مؤرخ المغرب الطبعة
~~الثانية 1: 225 وbroc s.2:680.. قلت: ويعرف صاحب الترجمة أيضا بالهروي، قال
~~صاحب اظهار الكمال 1: 116 هذه النسبة إلى هراوة من قبيلة زمران.
~~PageV01P0198

### ||| AUT ابن معيوب
# (000 - 1022 ه = 000 - 1613 م) أحمد بن قاسم بن معيوب، أبو العباس
~~الأندلسي: موقت من علماء الحساب والهيئة. من أهل مراكش. أصله من الاندلس.
~~قتله السلطان زيدان بن المنصور بالسم. له كتاب (السيارة في تقويم السيارة)
~~في النجوم، قال صاحب الصفوة: وهو كتاب لا بأس به (1).
### ||| AUT ابن الحجري
# (000 - بعد 1048 ه = 000 - بعد 1638 م) أحمد بن قاسم بن أحمد ابن الفقيه
~~قاسم، شهاب الدين ابن الشيخ الحجري الأندلسي: باحث، مترجم عن الاسبانية.
~~أصله من إشبيلية انتقل إليها من قرية الحجر (احدى قرى غرناطة) ثم هاجر إلى
~~المغرب، بعد أن عكف سنين على درس الاسبانية حتى ظن أنه إسباني وتمكن بهذا
~~من السفر إلى المغرب (سنة 1007 ه ) وأقام في مراكش إلى 1046 فكان ترجمانا ms0339
~~للسلطان زيدان بن أحمد المنصور السعدي، كما كان كاتبه باللغة الاسبانية.
~~وحج سنة 1046 وفي إيابه زار مصر وصنف كتابا في مناظراته مع بعض علماء
~~النصارى واليهود في أوربا سماه (ناصر الدين، على القوم الكافرين - خ)
~~كراريس منه، عند المستشرق الفرنسي جورج كولان. وقد فرغ من تأليفه سنة 1047
~~وقصد تونس فترجم فيها عن الاسبانية كتاب (العز والمنافع للمجاهدين بالمدافع
~~- خ) القسم الاخير منه، في خزانة الرباط (87 جلا) عليه خطه. أنجزه في 10
~~ربيع الثاني 1048 ومنه نسخ في خزائن أخرى. وهو في فن المدفعية. ومن فوائده
~~تصحيح تاريخ اختراع البارود بأنه سنة 768 ه (1366 م) وترجم عن الاسبانية
~~أيضا رسالة تسمى (الزكوطية) في علم الفلك، نسبت إلى مصنفها إبراهيم زكوط من
~~أهل __________ (1) صفوة من انتشر 104. PageV01P0198
# سلمنكة (شلمنقة) في الاندلس، وضعها سنة 877 ومعها جداول لاستخراج حركات
~~الكواكب. ومن هذه الرسالة والزيج المتمم لها مخطوطة فريدة في المكتبة
~~الملكية بالرباط (ضمن المجموع 1433) وصنف (رحلة الشهاب إلى لقاء الاحباب -
~~خ) قطعة منه، ذكرها ابن سودة. وكان يقال له (آفوغاي) أو (أفقاي) لعلها
~~(المحامي) بالاسبانية. ولم يعرف مصيره (1).
### ||| AUT البوني
# (1063 - 1139 ه = 1653 - 1726 م) أحمد بن قاسم بن محمد ساسي التميمي
### ||| AUT البوني
# : عالم بالحديث، كثير التصانيف. مولده ووفاته ببونة (في الجزائر. وتسمى
~~الآن عنابة) له نحو مئة كتاب، منها (نظم الخصائص النبوية) و (نظم الشمائل)
~~و (فتح الباري في شرح غريب البخاري) و (الرحلة الحجازية) و (الدرة المصونة
~~في علماء وصلحاء بونة) وغير ذلك مما عدده في مؤلف له سماه(التعريف بما
~~للفقير من التأليف) (2).
### ||| AUT جسوس
# (1270 ؟ - 1331 ه = 1854 - 1913 م) أحمد بن قاسم
### ||| AUT جسوس
# : فاضل من أهل الرباط، في المغرب. مولده ووفاته فيها. كان أديبها في
~~عصره. له نظم كثير، جمع بعضه في (ديوان) صغير وكتب عدة (كنانيش) خص أحدها
~~بتراجم من لقيهم في أسفاره، من مغاربة ومشارقة. ولا تزال كتبه مخطوطة عند
~~أسرته (3). أحمد قدري = أحمد بن عبد القادر 1378 أحمد بن ms0340 قسي = أحمد بن
~~الحسين 546 __________ (1) من بحث للاستاذ محمد المنوني، في مجلة معهد
~~العلوم الاسلامية بمدريد 11: 335 - 353 وفي نهاية البحث ذكر لنقل الرسالة
~~الزكوطية إلى العربية قبل قيام الحجري بترجمتها. وانظر أعلام مراكش 2: 69
~~ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الاولى 382. (2) فهرس الفهارس 1: 169 وشجرة
~~النور 329. (3) الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ. والأعلام بمن حل
~~PageV01P0199

### ||| AUT أحمد قمحة
# (1283 - 1360 ه = 1866 - 1941 م)
### ||| AUT أحمد قمحة
# (بك): من علماء القانون بمصر. مغربي الاصل. ولد بالاسكندرية، وتعلم
~~الفرنسية، وعمل مترجما في المحكمة المختلطة. ثم تعلم الحقوق وعين قاضيا في
~~المحاكم الاهلية، فوكيل ناظر بمدرسة الحقوق بالقاهرة (سنة 1906 م) ومدرسا
~~للادارة والقضاء بمدرسة القضاء الشرعي. وتوفي بالقاهرة. وسمي أحد شوارعها
~~باسمه. له (شرح قانون الافدنة الخمسة - ط) و (شرح قانون المرافعات - ط) و
~~(نظام القضاء والادارة - ط) و(شرح لائحة المحاكم الشرعية (1). أحمد الكاشف
~~= أحمد بن ذي الفقار 1367.
### ||| AUT الشجري
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م) أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة ابن منصور البغدادي
### ||| AUT الشجري
# : قاض، من أهل بغداد. كان عالما بالاحكام والقرآن والأدب والتاريخ، وله
~~عدة مصنفات. ولي قضاء الكوفة. وكان متساهلا في الحديث (2).
### ||| AUT أحمد كمال باشا
# (1267 - 1341 ه = 1851 - 1923 م) أحمد كمال بن حسن بن أحمد: علامة أثري،
~~من نوابغ مصر. أصله من جزيرة كريت. ولد ونشأ وتوفي في القاهرة. كان يجيد
~~اللغات العربية والفرنسية والانكليزية والالمانية والتركية والهيروغليفية
~~__________ مراكش 2: 281 - 289 وفيه جملة من نظمه. وارخ وفاته سنة 1332 وهي
~~في الاغتباط: ذو القعدة 1331. (1) الصحافي العجوز، بالاهرام 29 جمادي
~~الاولى 1360 ومعجم المطبوعات 1526. (2) الجواهر المضية 1: 90. PageV01P0199
# ويعرف قليلا من القبطية والحبشية، وتقلب في أعمال كثيرة وأحرز أوسمة
~~ورتبا حسنة. وآخر ما عهد به إليه أمانة متحف القاهرة، ودروس الحضارة
~~القديمة في الجامعة المصرية. وصنف كتبا، منها (العقد الثمين - ط) في تاريخ
~~مصر القديم، و (اللآلئ الدرية في قواعد اللغة الهيروغليفية - ط) و (بغية
~~الطالبين في علوم قدماء المصريين - ط) و (ترويح النفس في ms0341 مدينة عين شمس -
~~ط) و (ترجمة دليل متحف الاسكندرية - ط) من الفرنسية إلى العربية، و (ترجمة
~~دليل متحف القاهرة - ط) من الفرنسية إلى العربية، و (صفائح القبور في العصر
~~اليوناني والروماني - ط) مجلدان، و (الدر المكنوز في الخبايا والكنوز - ط)
~~مجلدان، الاول عربي والثاني فرنسي، و (الموائد القديمة - ط) من الطبقة
~~الوسطى إلى عهد الرومان، في جزأين، و (الحضارة القديمة - ط) في حضارة مصر
~~والشرق إلى ظهور الاسلام، ورسالة في (التحنيط والجنازة عند قدماء المصريين
~~- ط) و (آجرومية عربية ألمانية - ط) ورسالة في (مدينة منف - ط) ومباحث
~~كثيرة باللغتين العربية والفرنسية نشرت في المجلات والنشرات العلمية (1).
~~__________ (1) الحضارة القديمة: مقدمته. وله ترجمة حافلة في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 3: 300 - 307. PageV01P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد لطفي السيد NOTMATCH
# أحمد بن كيغلغ = أحمد بن إبراهيم، بعد 323
### ||| AUT أحمد لطفي
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م)
### ||| AUT أحمد لطفي
# بن يوسف عاشور: قاض مصري مغربي الاصل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم
~~بمدرسة الفرير وغيرها وحصل على إجازة (الحقوق) سنة 1896 وأصدر قبل ذلك مجلة
~~(الهدى) شهرية. وعمل في المحاماة (1899) واشتهر بدفاعه عن المتهمين في قضية
~~الاغتيال السياسي بمصر. وصار نقيبا للمحامين إلى أن توفي. وهو أخو (عمر
~~لطفي) المتقدمة ترجمته في الأعلام (1).
### ||| AUT أحمد لطفي
# السيد (1288 - 1382 ه = 1870 - 1963 م)
### ||| AUT أحمد لطفي
# بن السيد أبي علي: رئيس مجمع اللغة العربية في القاهرة. وينعت بأستاذ
~~الجيل. ولد في قرية (برقين) بمركز (السنبلاوين) بمصر، وتخرج بمدرسة الحقوق
~~في القاهرة (1889) وعمل في المحاماة. وشارك في تأليف حزب (الامة) سنة 1908
~~فكان أمينه، وحرر صحيفته (الجريدة) يومية إلى سنة 1914 وكان من أعضاء الحزب
~~الوطني القدماء، ومن أعضاء (الوفد المصري) وتحول إلى (الاحرار الدستوريين)
~~وعين مديرا لدار الكتب المصرية فمديرا للجامعة عدة مرات، ثم وزيرا للمعارف،
~~والداخلية والخارجية (1946) فعضوا بمجلس الشيوخ (1949) وكان تعيينه رئيسا
~~لمجمع اللغة العربية سنة 1945 واستمر فيه إلى أن توفي، بالقاهرة. تأثر
~~بملازمة جمال الدين الافغاني مدة في استنبول، وبقراءة كتب أرسطو، ms0342 ونقل منها
~~إلى العربية: (علم الطبيعة - ط) و (السياسة - ط) و (الكون والفساد - ط) و
~~(الاخلاق - ط). __________ (1) مجلة كل شئ: عدد 6 سبتمبر 1926.
~~PageV01P0200
# وجمع إسماعيل مظهر مقالاته في (صفحات مطوية من تاريخ الحركة الاستقلالية
~~- ط) و (المنتخبات - ط) جزآن و (تأملات في الفلسفة والأدب والسياسة
~~والاجتماع - ط) وهو أول من سهل للفتيات دخول الجامعة في بدء إنشائها (1).
### ||| AUT ابن النقيب
# (702 - 769 ه = 1302 - 1368 م) أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله الرومي، أبو
~~العباس، شهاب الدين
### ||| AUT ابن النقيب
# : فقيه شافعي مصري مولده ووفاته بالقاهرة كان أبوه روميا من نصارى
~~أنطاكية. رباه أحد الأمراء وأعتقه وجعله نقيبا فتصوف في البيبرسية
~~بالقاهرة. ونشأ ولده صاحب الترجمة فكان أولا بزي الجند، ثم حفظ القرآن
~~وتفقه وتأدب وجاور بمكة والمدينة مرات. قال ابن حجر: كان مع تشدده في
~~العبادة، حلو النادرة كثير الانبساط __________ (1) مرآة العصر 2: 412 وفيه
~~رواية عنه: مولده في ذي القعدة 1288 الموافق 7 فبراير 1870 ومثله في أخبار
~~اليوم 22 / 2 / 1947 والكنز الثمين 1: 262 وفي الاهرام 19 / 11 / 59 و 18 /
~~5 / 61 رواية عنه أيضا: مولده في 15 / 1 / 1872 وأخذت مجلة المجمع العلمي
~~العربي 38: 514 بهذه الرواية. ومثلها المجمعيون 42 وانظر الاهرام 15 / 1 /
~~62 و 6 / 3 / 63 وصفوة العصر 386 ومجلة العربي العدد 54 ومن أفضل ما كتب
~~عنه مقال لجمال الدين الشيال في جريدة آخر ساعة المغربية 19 مارس 1963.
~~PageV01P0200
# والدعابة. ومات بالطاعون. من كتبه (تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية - خ)
~~أجزاء منه، في شستربتي والأزهرية ودار الكتب، اختصر به (الكفاية) في فروع
~~الشافعية، للجاجرمي، و (السراج في نكت المنهاج - خ) للنووي، في شستربتي و
~~(الترشيح المذهب في تصحيح المهذب للشيرازي - خ) في دار الكتب، و (عمدة
~~السالك وعدة الناسك - ط) (1).
### ||| AUT ابن ماجد
# (000 - بعد 904 ه = 000 - بعد 1498 م) أحمد بن ماجد بن محمد السعدي،
~~النجدي، من أهل نجد، شهاب الدين، المعلم، أسد البحر، ابن أبي الركائب، وقد
~~يقال له ms0343 (السائح ماجد): من كبار ربابنة العرب في البحر الاحمر وخليج البربر
~~والمحيط الهندي وخليج بنجالة وبحر الصين، ومن علماء فن الملاحة وتاريخه عند
~~العرب. وهو كما في مجلة المجمع العلمي العربي، الربان الذي أرشد قائد
~~الاسطول البرتغالي فاسكو دي غاما (vasco de gama)في رحلته من مالندي
~~(melinde)على __________ (1) الدرر الكامنة 1: 239 وفيه: ولادته سنة 706
~~ورجحت ما في طبقات الاسنوي 2: 514 لورود النص فيه بالحروف: ثنتين. وكان من
~~معاصريه ومعاشريه. وكشف الظنون 1498 وذيل الكشف 2: 121 وسركيس 552 وشستربتي
~~3103، 3241 والأزهرية 2: 475 ودار الكتب 1: 537. PageV01P0200
# ساحل إفريقية الشرقية إلى (كلكتا) في الهند سنة 1498 م، فهو أحرى بلقب
~~مكتشف طريق الهند. وفيها نقلا عن (برتن) الانكليزي أن بحارة عدن سنة 1854
~~م، كانوا إذا أرادوا السفر قرأوا الفاتحة (للشيخ ماجد) مخترع الابرة
~~المغناطيسية، والمراد بالشيخ ماجد صاحب الترجمة لا سواه. ولد بنجد، وصنف
~~(الفوائد في أصول علم البحر والقواعد - ط) وأرجوزة سماها (حاوية الاختصار
~~في أصول علم البحار - خ)و(الارجوزة السبعية - ط)و(القصيدة المسماة بالهدية
~~- ط) و(أرجوزة بر العرب في خليج فارس - خ) في دار الكتب، و (المراسي على
~~ساحل الهند الغربية) ورسائل أخرى. وختم كتابه (الفوائد) سنة 895 ه ولمحمد
~~ياسين الحموي رسالة (الملاح العربي - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT البلغيثي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م) أحمد بن المأمون
### ||| AUT البلغيثي
# العلوي الحسني، أبو العباس: قاض، من أدباء المالكية من أهل فاس، مولدا
~~ووفاة. ولي قضاء (الصويرة) و (الدار البيضاء) و (مكناسة الزيتون) ورحل إلى
~~المشرق ثلاث مرات. من كتبه (تنسم عبير الازهار بتبسم ثغور الاشعار) مجموعة
~~شعره، في مجلدين، و (الابتهاج بنور السراج - ط) في شرح سراج طلاب العلوم،
~~جزآن، و (حسن النظرة في أحكام الهجرة - ط) و (مجلى الحقائق فيما يتعلق
~~بالصلاة على خير الخلائق - ط) و (تحبير طرسي، __________ (1) مجلة العلمي
~~العربي 1: 280 ثم 23: 132 ووثائق تاريخية 444 والفهرس التمهيدي 451 وابن
~~الصالح - رشدي ملحس - في جريدة أم القرى بمكة 18 و 25 جمادي الثانية و 16
~~رجب 1347 ms0344 وهيوبرت برد، في السياسة الاسبوعية 22 ذي القعدة 1362 ومجلة لغة
~~العرب 9: 310 و 311 و 401 ومعجم سركيس 230 ودار الكتب 6: 11 وانظر مقال حسن
~~كامل الصيرفي، في (المجلة) عدد يونيو 1957 وما كتب عنه عبد الله الماجد، في
~~مجلة العرب 3: 42 - 82. PageV01P0201
# بعبير نفسي) في نشأته وأطوار حياته وشيوخه، لم يتمه. و (النوازل الفقهية
~~- خ) ثلاثة كناشات (كما في جواهر الكمال) وأورد القباج (في الأدب العربي 1:
~~15) مختارات من نظمه (1).
### ||| AUT أحمد ماهر
# (1305 - 1364 ه = 1888 - 1945 م)
### ||| AUT أحمد ماهر
# (باشا) بن محمد ماهر: من الزعماء السياسيين بمصر. ولد بالقاهرة. وتعلم
~~الحقوق بها وبجامعة مونبلييه (بفرنسة) وعين أستاذا للاقتصاد والقانون
~~بمدرسة التجارة العليا. واشترك في الحركة القومية مع سعد زغلول. وانتخب
~~نائبا. وعين وزيرا للمعارف سنة 1924 في وزارة سعد. واتهم بالاشتراك في مقتل
~~السردار البريطاني السرلي ستاك ((sir lee stack))فاعتقل وحوكم وبرئ. وانفصل
~~عن (الوفد) بعد وفاة سعد بمدة. وألف حزبا سماه (الحزب السعدي) وتولى رئاسة
~~مجلس الوزراء (سنة1944 ه ) ورئاسة مجلس النواب مرتين. واغتاله شاب مصري
~~لاسباب سياسية (2). أحمد مبارك شاه = أحمد بن محمد 862
### ||| AUT الخرفي
# (000 - 664 ه = 000 - 1266 م) أحمد بن المبارك بن نوفل، أبو العباس،
### ||| AUT الخرفي
# : __________ (1) شجرة النور 437 وإيضاح المكنون 1: 9 وجواهر الكمال 1:
~~52 - 60 قلت: يمكن ضبط (البلغيثي) بكسر الغين، كما هو الشائع فيه وفي
~~أمثاله، على ألسنة أكثر الخاصة في افريقية والمغرب، والصواب الفتح نسبة إلى
~~( أبي الغيث). (2) في أعقاب الثورة المصرية 3: 151 والشخصيات البارزة سنة
~~1941 ص 65 وعمالقة ورواد 271. PageV01P0201
# عالم بالقراآت والفرائض، من أهل خرقة (من قرى نصيبين) رحل إلى الموصل
~~ودرس بسنجار، ثم أقام بالجزيرة. له كتب في (الاحكام) و (الفرائض) و
~~(العروض) وشرح (مقصورة ابن دريد) (1).
### ||| AUT اللمطي
# (1090 ؟ - 1156 ه = 1679 - 1743 م) أحمد بن مبارك بن محمد بن علي بن
~~مبارك، أبو العباس السجلماسي
### ||| AUT اللمطي
# : __________ (1) غاية النهاية 1: 99. PageV01P0201
# فقيه مالكي، عارف بالحديث والتفسير. ولد ونشأ في سجلماسة وانتقل إلى ms0345 فاس
~~سنة 1110 فقرأ بها وأقرأ وتقدم حتى صرح لنفسه بالاجتهاد المطلق، وتوفي بها.
~~له كتب، منها (الابريز - ط) جزآن جمع فيه كلاما لشيخه عبد العزيز بن مسعود
~~الدباغ، ومساجلات بينهما، و (رد التشديد في مسألة التقليد) و (إزالة اللبس
~~عن المسائل الخمس - خ) في الرباط (153 جلا) وتأليف في قوله تعالى (وهو معكم
~~أينما كنتم) وتقاييد وأجوبة يظهر أن منها المجموعتين المخطوطتين في خزانة
~~الرباط (1168 و 1177 ك) ومنها (تقييدات على السلم للاخضري - ط) وفي العلماء
~~من أنكر عليه بعض أقواله. واللمطي نسبة إلى لمط (بفتحتين) من قرى سجلماسة
~~أيام عمرانها (1).
### ||| AUT ابن العطار
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م) أحمد بن المبارك
### ||| AUT ابن العطار
# : مؤرخ جزائري، من أهل قسنطينة. له (تاريخ قسنطينة - خ) في الرباط (709 د) (2).
### ||| AUT الرفاعي
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م) أحمد بن محجوب الفيومي
### ||| AUT الرفاعي
# الأزهري: فقيه مالكي من النحاة. ولد باحدى قرى الفيوم ونشأ بالقاهرة
~~وجاور بالأزهر، ثم كان مدرسا فيه 53 سنة. ومن تلاميذه الشيخ محمد عبده
~~والشيخ محمد بخيت وكثيرون. له (حاشية - ط) على شرح بحرق اليمني على لامية
~~الافعال لابن مالك، في الصرف، و (خطب - __________ (1) نشر المثاني 2: 247
~~ومعجم المطبوعات 1009 وفهرس مخطوطات الرباط الثاني من القسم الثاني 216
~~(الرقم 2300) و broc s.2:704. وسلوة الانفاس 2: 203 وشجرة النور 352 والانس
~~والاستئناس 179. (2) المخطوطات المصورة 2: القسم الرابع 82 تاريخ.
~~PageV01P0202
# ط) وتقارير في البلاغة والعروض، وغير ذلك. عاش نحو 75 سنة ومات بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن محرز
# (000 - 1096 ه = 000 - 1658 م) أحمد بن محرز بن محمد الشريف: أمير ثائر،
~~من الاسرة العلوية بالمغرب.لما توفي عمه الرشيد بن محمد الشريف، وبويع لعمه
~~الثاني إسماعيل (سنة 1082 ه بمكناسة الزيتون كان هو بفاس، وبويع بها. وذهب
~~إلى مراكش، فبايعه أهلها (في السنة نفسها) فتوجه إليه عمه إسماعيل فقاتله
~~فيها، ودخلها عنوة. وفر
### ||| AUT ابن محرز
# إلى تازي، فحاصرها إسماعيل أشهرا، فانصرف
### ||| AUT ابن محرز
# إلى الصحراء (1084) ثم دخل مراكش ms0346 فناصرته. وجاءها إسماعيل فحاصرها. وبعد حروب مع
### ||| AUT ابن محرز
# دخلها فاتحا (1088 كما في البستان للزياني) واستباحها، وقتل بعض
~~رؤسائها. وخرج
### ||| AUT ابن محرز
# إلى السوس. فلاحقه إسماعيل، فاقتتلا نحو 25 يوما. وذهب
### ||| AUT ابن محرز
# إلى تارودنت، فنشبت بينهما معركة فيها (1094) وأصيب كلاهما بجراج. وعاد
~~إسماعيل إلى مكناسة، ثم جدد حصار تارودنت بعد نحو عامين. وخرج
### ||| AUT ابن محرز
# لزيارة بعض الاولياء (كما يقول الزياني) فلقيته جماعة من زرارة (أصحاب
~~إسماعيل) فقتلوه وهم يحسبونه أحد قواده (2).
### ||| AUT أحمد محرم
# (1294 - 1364 ه = 1877 - 1945 م)
### ||| AUT أحمد محرم
# بن حسن عبد الله: شاعر مصري، حسن الرصف، نقي الديباجة.تركي الأصل أو
~~شركسي.ولد في إبيا __________ (1) اليواقيت الثمينة 81 ومعجم سركيس 947.
~~(2) الاستقصا الطبعة الثانية 7: 46، 47، 49، 63، 66، 68 والبستان الظريف -
~~خ. ونشر المثاني 2: 8، 10، والأعلام بمن حل مراكش 2: 120. PageV01P0202
# الحمراء، من قرى الدلنجات بمصر، في شهر (محرم) فسمي أحمد محرم. وتلقى
~~مبادئ العلوم، وتثقف على يد أحد الأزهريين. وسكن دمنهور بعد وفاة أبيه،
~~فعاش يتكسب بالنشر والكتابة (مثالا لحظ الأديب النكد) كما يقول أحد عارفيه.
~~وحفلت أيامه بأحداث السياسة والاحزاب، فانفرد برأيه مستقلا عن كل حزب، إلا
~~أن هواه كان مع (الحزب الوطني) ولم يكن من أعضائه. له (ديوان محرم - ط) و
~~(ديوان الاسلام، أو الالياذة الاسلامية - ط) في تاريخ الإسلام شعرا. توفي
~~ودفن بدمنهور (1).
### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1265 ه = 000 - 1849 م) أحمد بن محسن بن فضل
### ||| AUT العبدلي
# : من سلاطينهم في لحج وعدن، أيام الاحتلال البريطاني. تسلطن بعد وفاة
~~أبيه (أواخر 1263) وأسس مسجدا في الحوطة يعرف بمسجد الدولة. وشرع في عقد
~~معاهدة مع الانكليز، وكان __________ (1) مشاهير شعراء العصر 1: 114 وجريدة
~~منبر الشرق 12 رجب 1364 وعبد الحفيظ نصار وإبراهيم عبد اللطيف نعيم، في
~~مجلة الرسالة 13: 702 و 814. PageV01P0202
# معروفا بمعارضتهم من أيام أبيه، فعاجله الموت (1).
### ||| AUT البزنطي
# (000 - 221 ه = 000 - 836 م) أحمد بن محمد بن زيد السكوني بالولاء، أبو جعفر
### ||| AUT البزنطي
# : فاضل، من أهل الكوفة. لقي الامامين الرضا وأبا جعفر، ms0347 وكان عظيم المنزلة
~~عندهما. من كتبه (الجامع) و (النوادر) (2). __________ (1) هدية الزمن 151.
~~(2) منهج المقال 40 وفهرست الطوسي 19 وضوء المشكاة PageV01P0203

### ||| AUT ابن فليتة
# (000 - 231 ه = 000 - 845 م) أحمد بن محمد بن علي، أبو العباس
### ||| AUT ابن فليتة
# : كاتب أديب يمني. له (رشد اللبيب إلى معاشرة الحبيب - خ) في اسطنبول
~~(1). __________ - خ - وفي سفينة البحار 1: 81 (البزنط، بفتح الموحدة
~~والزاي وسكون النون، موضع، منه الثياب البزنطية). (1) طوبقبو 3: 802 وكشف
~~الظنون 904 وهو فيهما (ابن قليتة) بالقاف. قلت: ومن البيوت القديمة في مكة
~~(بنو فليتة) بالفاء كسفينة. ولم أرها بالقاف، لا في الحجاز ولا في اليمن.
~~فلتراجع مخطوطة هذا الكتاب في طوبقبو. PageV01P0203

### ||| AUT الإمام ابن حنبل
# (164 - 241 ه = 780 - 855 م) أحمد محمد بن بن حنبل، أبو عبد الله،
~~الشيباني الوائلي: إمام المذهب الحنبلي، وأحد الائمة الاربعة. أصله من مرو،
~~وكان أبوه والي سرخس. وولد ببغداد. فنشأ منكبا على طلب العلم، وسافر في
~~سبيله أسفارا كبيرة إلى الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام
~~والثغور والمغرب والجزائر والعراقين وفارس وخراسان والجبال والاطراف. وصنف
~~(المسند - ط) ستة مجلدات، يحتوي على ثلاثين ألف حديث. وله كتب في (التاريخ)
~~و (الناسخ والمنسوخ) و (الرد على الزنادقة فيما ادعت به من متشابه القرآن -
~~ط) و (التفسير) و (فضائل الصحابة) و (المناسك) و (الزهد - خ) في خزانة
~~الرباط (292 ك) و (الاشربة - خ) و (المسائل - خ) و (العلل والرجال - خ) في
~~أياصوفية (الرقم 338). وكان أسمر اللون، حسن الوجه، طويل القامة، يلبس
~~الابيض ويخضب رأسه ولحيته بالحناء. وفي أيامه دعا المأمون إلى القول بخلق
~~القرآن ومات قبل أن يناظر ابن حنبل، وتولى المعتصم فسجن ابن حنبل ثمانية
~~وعشرين شهرا لامتناعه عن القول بخلق القرآن، وأطلق سنة 220 ه ولم يصبه شر
~~في زمن الواثق بالله - بعد المعتصم - ولما توفي الواثق وولي أخوه المتوكل
~~ابن المعتصم أكرم
### ||| AUT الإمام ابن حنبل
# وقدمه، ومكث مدة لا يولي أحدا إلا بمشورته، وتوفي الإمام وهو على تقدمه
~~عند المتوكل. ومما ms0348 صنف في سيرته (مناقب الإمام أحمد - ط) لابن الجوزي، و
~~(ابن حنبل - ط) لمحمد أبي زهرة، من معاصرينا (1). __________ (1) ابن عساكر
~~2: 28 وحلية 9: 161 والجمع 5 وصفة الصفوة 2: 190 وإشراق التاريخ - خ - وابن
~~خلكان 1: 17 وتاريخ بغداد 4: 412 والبداية والنهاية 10: 325 - 343 والفهرس
~~التمهيدي. وجولدسيهر goldziher في دائرة المعارف الاسلامية 1: 491 - 496
~~ومخطوطات الظاهرية 232 وتذكرة النوادر. PageV01P0203

### ||| AUT البزي
# (70 - 243 ه = 786 - 857 م) أحمد بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT البزي
# ، أبو الحسن: من كبار القراء. ن أهل مكة، ووفاته فيها. قال ابن الجزري:
~~أستاذ محقق ضابط متقن. أورد بعض خباره. عرفه ابن الأثير في اللباب بصاحب
~~قراءة ابن كثير. كان ضعيفا في الحديث (1).
### ||| AUT الاغلبي
# (220 - 249 ه = 835 - 864 م) أحمد بن محمد بن الأغلب بن إبراهيم ابن
~~الأغلب التميمي، أبو إبراهيم: سابع الأغالبة أصحاب تونس وإفريقية. لي بعد
~~وفاة عمه أبي العباس (محمد بن الاغلب) سنة 242 ه وكان حسن السيرة. حبا
~~للعمران، رفيقا بالرعية. لغ ما بناه من الحصون بافريقية نحو عشرة آلاف حصن،
~~بالحجارة والكلس وأبواب الحديد. زاد في جامع القيروان ومسجد تونس. وبنى سور
~~سوسة (سنة 245) وفي أيامه فتحت قصريانة castrogiovanni من مدن صقلية، فبعث
~~بفتحها إلى المتوكل العباسي. توفي بتونس.مدة ولايته 7 سنوات و 10 أشهر و 15
~~يوما. ولم يكن في عهده ثائر يزعجه (2).
### ||| AUT المستعين بالله
# (219 - 252 ه = 834 - 866 م) أحمد بن محمد بن المعتصم بن هارون الرشيد،
~~أبو العباس، أمير المؤمنين،
### ||| AUT المستعين بالله
# : __________ (1) التيسير - خ - للداني. وغاية النهاية 1: 119 وفيه وفاته
~~سنة 250 واللباب 1: 121 ولم يذكر وفاته. ولسان الميزان 1: 283. (2) أعمال
~~الأعلام 12 والخلاصة النقية 29 وابن خلدون 4: 201 وابن الأثير 6: 176
~~والبيان المغرب 1: 112 وخلاصة تاريخ تونس 68 وفي جمهرة الأنساب 210 تحقيق
~~في أن محمدا - أبا صاحب الترجمة - لم يل الامارة، وإنما الذي كان قبل أحمد
~~هو عمه أبو العباس واسمه محمد أيضا. PageV01P0204
# من خلفاء الدولة العباسية في العراق. ولد بسامراء، وكانت ms0349 إقامته فيها.
~~وبويع بها بعد وفاة المنتصر ابن المتوكل (سنة 248 ه قال اليعقوبي: (ولم يكن
~~يؤهل للخلافة، ولكن لما توفي المنتصر استوحش الاتراك من ولد المتوكل،
~~فبايعوه، وأنكر بعض القواد البيعة، ففرق أموالا كثيرة فاستقامت أموره) وكان
~~المتحكم في الدولة على عهده (أوتامش) التركي ورجاله، فثارت عصبة من الاتراك
~~والموالي على أوتامش - بموافقة المستعين - فقتلوه وقتلوا كاتبه شجاع بن
~~القاسم (سنة 249 ه وكتب المستعين إلى الآفاق بلعنه. وفي أيامه ظهر يحيى بن
~~عمر الطالبي بالكوفة وقتل. PageV01P0204
# وقامت ثورات في الاردن وحمص والمعرة والمدينة والروذان (بين فارس وكرمان)
~~وانتقل إلى بغداد، فغضب القواد وطلبوا عودته إلى سامراء، فامتنع، فنادوا
~~بخلعه، واتصلوا بالمعتز - وكان سجينا بسامراء - فأطلقوه وبايعوه، وزحفوا
~~لقتال المستعين ببغداد، فانتشرت الفوضى فيها، فخلع نفسه واستسلم للمعتز
~~لقاء مال معلوم يدفع إليه، ورحل إلى واسط بأمه وأهله (في أوائل سنة 252)
~~فأقام 10 أشهر، ونقله المعتز إلى القاطول فسلم فيها إلى حاجب يدعى (سعيد بن
~~صالح) فضربه حتى مات. وقال ابن شاكر: كان قبل الخلافة خاملا يرتزق بالنسخ.
~~وأورد PageV01P0204
# له نظما. وكان يلثغ بالسين يجعلها ثاء (1).
### ||| AUT الاثرم
# (000 - 261 ه = 000 - 875 م) أحمد بن محمد بن هانئ الطائي، أو الكلبي،
~~الاسكافي، أبو بكر
### ||| AUT الاثرم
# : من حفاظ الحديث. أخذ عن الإمام أحمد وآخرين. له كتاب في (علل الحديث)
~~وآخر في (السنن) و (ناسخ الحديث ومنسوخه - خ) الجزء الثالث منه، في دار الكتب (2).
### ||| AUT ابن سهل
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م) أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن سهل الكاتب،
~~أبو العباس: صاحب كتاب (الخراج) قال ابن خلكان: لم أعلم من حاله شيئا،
~~وكتابه مشهور، وما ذكرته إلا لاجل كتابه فقد يتشوف الواقف عليه إلى معرفة زمانه (3).
### ||| AUT ابن أبي الربيع
# (218 - 272 ه = 833 - 885 م) أحمد بن محمد بن أبي الربيع، شهاب الدين:
~~أديب، كان من رجال المعتصم العباسي. له تصانيف، منها (سلوك المالك في تدبير
~~الممالك - ط) (4). __________ (1) اليعقوبي 3: 218 والطبري 11: 82 و 137 ms0350 -
~~146 والمسعودي 2: 319 - 330 وابن الأثير 7: 37 - 56 وتاريخ بغداد 5: 84
~~والنجوم الزاهرة 2: 335 والنبراس 86 وفيه: قتل ذبحا بالسيف. وشذرات الذهب
~~2: 124 وتاريخ الخميس 2: 340 وفيه: (كان المستعين أحمر الوجه، خفيف
~~العارضين، في مقدم رأسه طول، وبوجهه أثر جدري). وفوات الوفيات 1: 68 وهو
~~فيه (المستعين بن المعتصم) ومثله في مخطوطة النجوم الزاهرة. (2) تذكرة
~~الحفاظ 2: 135 والتبيان - خ - وتاريخ بغداد 5: 110 وطبقات ابن أبي يعلى 1:
~~66 - 74 ودار الكتب 1: 156. (3) ابن خلكان 1: 29. (4) مجلة المجمع العلمي
~~العربي 24: 274 ومعجم المطبوعات 30. PageV01P0205
# البرقي (000 - 274 ه = 000 - 887 م) أحمد بن محمد بن خالد، أبو جعفر ابن
~~أبي عبد الله البرقي: باحث إمامي، من أهل برقة (من قرى قم) أصله من الكوفة.
~~له نحو مئة كتاب، منها (المحاسن - ط) جزآن، في الفقه والآداب الشرعية، و
~~(البلدان) و (اختلاف الحديث) و (الأنساب) و (أخبار الامم) و (الرجال - خ)
~~في مكتبة الدراسات العليا ببغداد وكان مطعونا في روايته للحديث عند
~~الامامية قالوا: يأخذ عن الضعفاء (1).
### ||| AUT ابن الحجاج
# (000 - 275 ه = 000 - 888 م) أحمد بن محمد بن الحجاج، أبو بكر المروذي:
~~عالم بالفقه والحديث. كان أجل أصحاب الإمام أحمد، خصيصا بخدمته، يأنس به
~~الإمام ويقول له: كل ما قلت فهو على لساني وأنا قلته ! وروى عنه مسائل
~~كثيرة. ووصف بأنه (كثير التصانيف) نسبته إلى مرو الروذ (من خراسان) ووفاته
~~ببغداد (2).
### ||| AUT الطائي
# (000 - 281 ه = 000 - 894 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الطائي
# : أحد القادة الأمراء في العصر العباسي. عقد له المعتمد سنة 271ه على
~~المدينة وطريق مكة، ثم ولاه الكوفة وسوادها وطريق خراسان وسامراء وشرطة
~~بغداد وخراج قطربل ومسكن. وغضب عليه الموفق بالله سنة 275ه فحبسه ثم أطلقه
~~وأعاده إلى ولايته في الكوفة، فظهرت القرامطة في أيامه، وعلم بهم. فجعل على
~~الرجل منهم دينارا __________ (1) أعيان الشيعة 9: 399 ومنهج المقال 42
~~والنجاشي 55 وفيه: نسبته إلى مدينة (برق رود) قلت: أو (برقة رود) كما في
~~ضوء المشكاة - خ - ومخطوطات الدراسات العليا الرقم 1384. (2) الشذرات 2:
~~166 ms0351 والعبر للذهبي 2: 54 وطبقات الحنابلة، طبعة عبيد 32 ومرآة الجنان 2:
~~189 وابن الأثير 7: 145 وابن كثير 11: 54 والنجوم الزاهرة 3: 72 والمنتظم
~~5: 94 وابن النديم 230. PageV01P0205
# في السنة. ولم يزل في ولايته إلى أن توفي بالكوفة (1).
### ||| AUT ابن الطيب السرخسي
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م) أحمد بن محمد بن مروان بن الطيب، أبو
~~العباس: فيلسوف غزير العلم بالتاريخ والسياسة والأدب والفنون. ولد في سرخس
~~(من نواحي خراسان) وقرأ على الكندي الفيلسوف، واتصل بالخلفاء العباسيين
~~فعلم المعتضد بالله، ثم تولى الحسبة ببغداد في أيامه، ونادمه وخص به، فكان
~~المعتضد يفضي إليه بأسراره ويستشيره في أمور مملكته ثم قتله. له تصانيف،
~~قال القفطي (في أخبار الحكماء) إنها حلوة العبارة جيدة الاختصار، منها
~~(كتاب السياسة) و (المدخل إلى صناعة النجوم) و (كتاب الموسيقى) الكبير، و
~~(الموسيقى) الصغير، و (المسالك والممالك) و (الارثماطيقي والجبر والمقابلة)
~~و (المدخل إلى علم الموسيقى) و (الجلساء والمجالسة) و (وصف مذهب الصابئين)
~~و (كتاب الشاكين وطريق اعتقادهم) و (فضائل بغداد وأخبارها) و (اللهو
~~والملاهي) في الغناء والمغنين والمنادمة والملح، صنفه للمعتضد، و (كتاب
~~الشطرنج) و (كتاب النفس) و (القيان) وألف كتبا في آراء الحكماء المتقدمين،
~~منها (كتاب قاطيغورياس) و (كتاب أنولوطيقا) وله كتاب في (رحلة المعتضد) إلى
~~الرملة (بفلسطين) لحرب خمارويه، نقل عنه ياقوت (في معجم البلدان) كثيرا من
~~أسماء البلاد ونعوتها (2). __________ (1) الكامل لابن الأثير 7: 139 و 144
~~و 154. (2) الفهرست لابن النديم 1: 261 ولسان الميزان 1: 189 والقفطي 55
~~ومعجم الأدباء 1: 158 وفيه أن عبد الله بن حمدون نادم المعتضد بعد ابن
~~السرخسي، فسأله المعتضد يوما هل يعتب الناس عليه شيئا، وأقسم عليه أن
~~يصدقه، فتكلم عبد الله فكان في كلامه: إنك قتلت أحمد بن الطيب وكان خادمك
~~ولم تكن له جناية ظاهرة، فقال: ويحك إنه دعاني إلى الالحاد فقلت له: يا هذا
~~أنا ابن عم صاحب هذه الشريعة وأنا الآن منتصب منصبه فألحد حتى أكون من ؟
~~وكان قال لي: إن الخلفاء لا تغضب وإذا غضبت لم ترض، فلم يصلح ms0352 إطلاقه.
~~PageV01P0205

### ||| AUT ابن الفرات
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م) أحمد بن محمد بن موسى، أبو العباس
### ||| AUT ابن الفرات
# : من أكتب أهل زمانه، ومن أوفرهم أدبا، امتدحه البحتري. وهو أخو الوزير
### ||| AUT ابن الفرات
# (علي بن محمد 312) الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT الخلال
# (000 - 311 ه = 000 - 923 ه ) أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر،
### ||| AUT الخلال
# : مفسر عالم بالحديث واللغة، من كبار الحنابلة. من أهل بغداد. كانت حلقته
~~بجامع المهدي. قال ابن أبي يعلى: له التفاسير الدائرة والكتب السائرة. وقال
~~الذهبي: جامع علم أحمد ومرتبه. من كتبه (تفسير الغريب) و (طبقات أصحاب ابن
~~حنبل - خ) قطعة منه، و (الحث على التجارة والصناعة والعمل - خ) في دار
~~الكتب و (السنة) و (العلل) و (الجامع لعلوم الإمام أحمد) في الحديث، قيل:
~~لم يصنف في مذهب مثله، نحو مئتي جزء (2).
### ||| AUT ابن زياد
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م) أحمد بن محمد بن زياد اللخمي، الملقب
~~بالقاضي الحبيب: من قضاة قرطبة. كان من أكمل الناس وآدبهم. نشأ أثيرا عند
~~الخلفاء، واشتغل بالتجارة إلى أن ولي القضاء بقرطبة سنة 291 فكان أول ما
~~باشره جمع (الاقضية والاحكام) مما أفتى به فقهاء عصره، في أجزاء، للرجوع
~~إليها في نظائرها. واستمر إلى أن توفي صاحب الأندلس عبد الله بن محمد،
~~__________ (1) سير النبلاء - خ - الطبقة الثامنة عشرة. (2) طبقات الحنابلة
~~2: 12 ومختصره 295 والبداية والنهاية 11: 148 وتذكرة الحفاظ 3: 7 ومناقب
~~الإمام أحمد 512 ومخطوطات الظاهرية 265 ودار الكتب 6: 145. PageV01P0206
# وولي بعده حفيده الناصر عبد الرحمن بن محمد، فعزله الناصر (سنة 300 ه ثم
~~أعاده سنة 309 فاستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن أعثم
# (000 - نحو 314 ه = 000 - نحو 926 م) أحمد بن محمد بن علي بن أعثم
~~الكوفي، أبو محمد: مؤرخ، من أهل الكوفة، من كتبه (الفتوح) انتهى فيه إلى
~~أيام الرشيد العباسي، منه مجلد مخطوط، في 361 ورقة في شستربتي (الرقم 3272)
~~ونسخة في جامعة الكويت مصورة عن اسطنبول، ونسخة باشرت طبعها دائرة المعارف
~~الاسلامية في ms0353 حيدر آباد الدكن بالهند.و(التاريخ) من أيام المأمون إلى أيام
~~المقتدر. قال ياقوت: رأيت الكتابين. وقد ترجم قسم من كتاب الفتوح إلى
~~الفارسية وسمي (فتوح أعثم) وطبع بها، وترجمت نسخته الفارسية إلى لغة (أردو)
~~وسمي بها (تاريخ أعثم) (2).
### ||| AUT القصري
# (000 - 321 ه = 000 - 933 م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو جعفر
### ||| AUT القصري
# : فقيه من أهل القيروان، له عناية بالعلم ورواية الحديث وجمع الكتب
~~ونسخها وتصحيحها. نسبته إلى قصر الأغلب (على ميلين من جنوب القيروان) كان
~~يقول: لي أربعون سنة ما جف لي قلم. وكان ربما باع بعض ثيابه واشترى بثمنه
~~كتابا أو رقوقا لنسخ __________ (1) القضاة بقرطبة 174 و 188 وفي المجلد
~~الثاني من ترتيب المدارك - خ: (قال ابن حارث: لما ولي الحبيب القضاء شده
~~وحصنه ولم يقبل الرأي ممن أشار عليه به من الفقهاء مرسلا، حتى كلفهم أن
~~يقيده المفتي بخط يده، فكان أول قاض ألزم الفقهاء ذلك. ثم تكلف في دولته
~~الثانية تأليف تلك الاقضية، فوضع منها عشرة أجزاء مشهورة، فيها لمن نظر
~~بلاغ من المعرفة ودرية على الحكومة). (2) إرشاد الاريب لياقوت 2: 230
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 91 وهو فيها (محمد بن علي بن أعثم) كما في
~~النسخة المطبوعة من الترجمة الفارسية. وفي الذريعة 3: 220 تحقيق اسمه.
~~وانظر طوبقبو 3: 341 ومجلة الوعي الاسلامي الكويتية، العدد 114 ص 88.
~~PageV01P0206
# كتاب (1).
### ||| AUT الطحاوي
# (239 - 321 ه = 853 - 933 م) أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الازدي
### ||| AUT الطحاوي
# ، أبو جعفر: فقيه انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر. ولد ونشأ في (طحا) من
~~صعيد مصر، وتفقه على مذهب الشافعي، ثم تحول حنفيا. ورحل إلى الشام سنة 268ه
~~فاتصل بأحمد بن طولون، فكام من خاصته، وتوفي بالقاهرة. وهو ابن أخت المزني.
~~من تصانيفه (شرح معاني الآثار - ط) في الحديث، مجلدان، و (بيان السنة - ط)
~~رسالة، وكتاب (الشفعة - ط) و (المحاضر والسجلات) و (مشكل الآثار - ط) أربعة
~~أجزاء، في الحديث، و (أحكام القرآن) و (المختصر) في الفقه، وشرحه كثيرون، و
~~(الاختلاف بين ms0354 الفقهاء - خ) الجزء الثاني منه في دار الكتب وهو كبير لم
~~يتمه، و (تاريخ) كبير منه مجلدات مخطوطة في اسطمبول، باسم (مغاني الاخيار
~~في أسماء الرجال ومعاني الآثار) و (مناقب أبي حنيفة) (2).
### ||| AUT ابن الشرقي
# (240 - 325 ه = 854 - 937 م) أحمد بن محمد بن الحسن النيسابوري، أبو حامد
### ||| AUT ابن الشرقي
# : حافظ للحديث، حجة. له كتاب (الصحيح) (3). __________ (1) معالم الايمان
~~3: 9 - 12. (2) طبقات الحفاظ للسيوطي. والفهرست لابن النديم. وابن خلكان 1:
~~19 وخطط مبارك 13: 30 والبداية والنهاية 11: 174 والمكتبة الأزهرية 1: 564
~~والجواهر المضية 1: 102 ولسان الميزان 1: 274 ومعجم المطبوعات 1232 وابن
~~الطحان - خ - في ترجمة ابنه علي بن أحمد المتوفى سنة 351 ه وهدية العارفين
~~1: 58 واللباب 2: 82 وسماه الزبيدي في التاج 10: 323 (أحمد بن سلامة بن
~~إسماعيل) وقال: توفي سنة 329 ؟ والكتبخانة 3: 3 وطوبقبو 3: 487 وتذكرة
~~النوادر 53. (3) تذكرة الحفاظ 3: 39 ولسان الميزان 1: 306 وشذرات الذهب 2:
~~306، والتبيان - خ - وهو في مرآة الجنان 2: 289 (أحمد بن أحمد بن محمد بن
~~الحسن) وفي اللباب 2: 17 (محمد بن الحسن). PageV01P0206

### ||| AUT ابن عبد ربه
# (246 - 328 ه = 860 - 940 م) أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير
~~بن سالم، أبو عمر: الأديب الإمام صاحب العقد الفريد. من أهل قرطبة. كان جده
~~الاعلى (سالم) مولى لهشام بن عبد الرحمن بن معاوية. وكان
### ||| AUT ابن عبد ربه
# شاعرا مذكورا فغلب عليه الاشتغال في أخبار الأدب وجمعها. له شعر كثير.
~~منه ما سماه (الممحصات) وهي قصائد ومقاطيع في المواعظ والزهد، نقض بها كل
~~ما قاله في صباه من الغزل والنسيب. وكانت له في عصره شهرة ذائعة. وهو أحد
~~الذين أثروا بأدبهم بعد الفقر. أما كتابه (العقد الفريد - ط) فمن أشهر كتب
~~الادب. سماه (العقد) وأضاف النساخ المتأخرون لفظ (الفريد). وله أرجوزة
~~تاريخية ذكر فيها الخلفاء وجعل معاوية رابعهم ولم يذكر عليا (رض) فيهم. وقد
~~طبع من ديوانه (خمس قصائد) وأصيب بالفالج قبل وفاته بأيام. ولجبرائيل
~~سليمان جبور اللبناني كتاب سماه (
### ||| AUT ابن عبد ربه
# وعقده ms0355 - ط) ولفؤاد أفرام البستاني (
### ||| AUT ابن عبد ربه
# - ط) (1).
### ||| AUT أبوالدحداح
# (000 - 328 ه = 000 - 940 م) أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي الدمشقي:
~~محدث، تنسب إليه (تربة الدحداح) إحدى مقابر دمشق له (منتقى - خ) في الحديث،
~~بالظاهرية. نعته الذهبي بمحدث دمشق (2). __________ (1) التكملة. وتاريخ
~~علماء الأندلس لابن الفرضي. وبغية الملتمس 137 وابن خلكان 1: 32 وسير
~~النبلاء - خ - الطبقة الثامنة عشرة. وفيه أن الذي كان مولى لهشام هو جده
~~حدير بن سالم. والبداية والنهاية 11: 193 ومجلة المجمع 15: 488 وبروكلمان
~~في دائرة المعارف الاسلامية 1: 223 ويتيمة الدهر 1: 360 و 412. (2) ديوان
~~الإسلام - خ. وتاريخ التراث 1: 450 والعبر للذهبي 2: 211. PageV01P0207

### ||| AUT أبو جعفر الهمداني
# (000 - نحو 330 ه = 000 - نحو 942 م) أحمد بن محمد بن الضحاك،
### ||| AUT أبو جعفر الهمداني
# : سيد همدان في عصره، وأحد كبار المحاربين في اليمن. قتل أبوه وهو ابن
~~سبع سنين فراعى ثأره في (آل يعفر) سبعا وخمسين سنة، شهد بها 106 وقائع كان
~~أكثرها بينه وبين يحيى بن الحسين العلوي، ثم صافاه ابنا يحيى ((محمد
~~المرتضى) و (أحمد الناصر) فكان لهما نعم الصاحب والوزير في أمورهما. وكان
~~معاصرا للهمداني صاحب الاكليل (1).
### ||| AUT ابن عقدة
# (250 - 332 ه = 864 - 944 م) أحمد بن محمد بن سعيد
### ||| AUT ابن عقدة
# الكوفي مولى بني هاشم، أبو العباس: حافظ زيدي جارودي، كان يقول: أحفظ
~~مئة ألف حديث بأسانيدها وأذاكر بثلاث مئة ألف. مولده ووفاته بالكوفة. كانت
~~كتبه ستمائة حمل !. له تصانيف، منها (التاريخ وذكر من روى الحديث) و (أخبار
~~أبي حنيفة ومسنده) و (الولاية ومن روى غدير خم) و (الآداب) و (الشيعة من
~~أصحاب الحديث) و (صلح الحسن ومعاوية) وكتاب في (تفسير القرآن) (2).
### ||| AUT ابن ولاد
# (000 - 332 ه = 000 - 944 م) أحمد بن محمد بن ولاد التميمي، أبو العباس:
~~نحو مصري. أصله من البصرة. له كتب منها (المقصور والممدود - ط) و (انتصار
~~سيبويه على المبرد - خ) في بغداد (3) __________ (1) الاكليل 10: 67. (2)
~~تذكرة الحفاظ 3: 55 ومنهج المقال 43 وأعيان الشيعة 9: 428 والرجال 68 ms0356
~~وفهرست الطوسي 28 وتاريخ بغداد 5: 14 وضوء المشكاة - خ - وفيه: (ذكرناه من
~~جملة أصحابنا - أي الشيعة - لكثرة روايته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم)
~~وأرخ وفاته سنة 333 ه (3) بغية الوعاة 169 وإنباه الرواة 1: 99 وآداب اللغة
~~2: 182 والمتحف العراقي 19. PageV01P0207

### ||| AUT ابن ياسين
# (000 - 334 ه = 000 - 946 م) أحمد بن محمد بن ياسين الهروي الحداد، أبو
~~إسحاق: مؤرخ. له (تاريخ هراة) وكان من العلماء بالحديث ويضعف (1).
### ||| AUT الصنوبري
# (000 - 334 ه = 000 - 946 م) أحمد بن محمد بن الحسن بن مرار الضبي
~~الحلبي الانطاكي، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT الصنوبري
# : شاعر اقتصر في أكثر شعره على وصف الرياض والازهار. وكان ممن يحضر مجالس
~~سيف الدولة. تنقل بين حلب ودمشق. وجمع الصولي (ديوانه) في نحو 200 ورقة.
~~وجمع الشيخ محمد راغب الطباخ ما وجده من شعره في كتاب سماه (الروضيات - ط)
~~صغير. وفي كتاب (الديارات - ط) للشابشتي زيادات على ما في الروضيات. ثم نشر
~~الدكتور احسان عباس مخطوطة يظهر انها الجزء الثاني من الديوان، وأضاف إليها
~~ما تفرق من شعره في مجلد سماه (ديوان
### ||| AUT الصنوبري
# - ط) (2).
### ||| AUT ابن عبد البر
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م) أحمد بن محمد بن عبد البر، من موالي بني
~~أمية، أبو عبد الملك: مؤرخ، من فقهاء قرطبة. توفي في السجن. له كتاب في
~~(فقهاء قرطبة) استعان به ابن الفرضي في كتابه تاريخ علماء الأندلس (3).
~~__________ (1) سير النبلاء - خ - الطبقة التاسعة عشرة. وشذرات الذهب 2:
~~335. (2) فوات 1: 61 وإعلام النبلاء 4: 23 والبداية والنهاية 11: 119 وسماه
~~(محمد بن أحمد بن محمد بن مراد ؟) وفيه: وفاته في حدود سنة 300 ه .
~~والديارات 140 - 144 واللباب 2: 61 وأعيان الشيعة 9: 356 - 381. (3) ابن
~~الفرضي 1: 37. PageV01P0207

### ||| AUT النحاس
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م) أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري، أبو جعفر
### ||| AUT النحاس
# : مفسر، أديب.مولده ووفاته بمصر. كان من نظراء نفطويه وابن الأنباري. زار
~~العراق واجتمع بعلمائه.وصنف (تفسير القرآن) و (إعراب القرآن - خ) و (تفسير
~~أبيات سيبويه - ط) و (ناسخ القرآن ومنسوخه ms0357 - ط) و (معاني القرآن - خ) الجزء
~~الاول منه، و (شرح المعلقات السبع - ط) (1).
### ||| AUT ابن الأعرابي
# (246 - 340 ه = 860 - 952 م) أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم، أبو سعيد
### ||| AUT ابن الأعرابي
# : مؤرخ من علماء الحديث. من أهل البصرة. تصوف وصحب الجنيد، وانتقل إلى
~~الحجاز فكان شيخ الحرم المكي وتوفي بمكة. له (المعجم) في أسماء شيوخه، و
~~(طبقات النساك) اطلع عليه الذهبي واقتبس منه، و (تاريخ البصرة) و
~~(الاختصاص) في ذكر الفقر والغنى، و (الاخلاص ومعاني علم الباطن) و (العمر
~~والشيب) و (معاني الزهد وأقوال الناس فيه وصفة الزاهدين - خ) في دار الكتب،
~~و (المواعظ والفوائد - خ) في تذكرة النوادر. وهو غير (
### ||| AUT ابن الأعرابي
# ) اللغوي المتوفى قبل ولادة هذا بأعوام (2).
### ||| AUT ابن الفقيه
# (000 - نحو 340 ه = 000 - نحو 951 م) أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الهمذاني، أبو بكر،
### ||| AUT ابن الفقيه
# : __________ (1) ابن خلكان 1: 29 والنجوم الزاهرة 3: 300 والبداية
~~والنهاية 11: 222 وإنباه الرواة 1: 101 وآداب اللغة 2: 182 والفهرس
~~التمهيدي. (2) سير النبلاء - خ - الطبقة 19 وفهرسة ابن خير 284 وتذكرة
~~الحفاظ 3: 66 ولسان الميزان 1: 308 وحلية الاولياء 10: 375 وفيه: وفاته سنة
~~341. والدار 1: 346 والنوادر 191. PageV01P0208
# جغرافي أديب. له كتاب (البلدان) نحو ألف ورقة، و (مختصر كتاب البلدان -
~~ط) صنفه بعد موت المعتضد، وكتاب (ذكر الشعراء المحدثين والبلغاء منهم
~~والمفحمين) (1).
### ||| AUT الكناني
# (274 - 344 ه = 888 - 955 م) أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن حماد بن
~~لقيط الرازي. أبو بكر
### ||| AUT الكناني
# : مؤرخ أندلسي من أهل قرطبة. قال ابن الفرضي: (له مؤلفات كثيرة في أخبار
~~الأندلس وتواريخ دول الملوك فيها) وكان عارفا بالأدب والشعر (2).
### ||| AUT ابن طباطبا
# (281 - 345 ه = 894 - 956 م) أحمد بن محمد بن إسماعيل بن القاسم ابن
~~إبراهيم (طباطبا) بن إسماعيل الحسني الرسي الطالبي، أبو القاسم
### ||| AUT ابن طباطبا
# : نقيب الطالبيين بمصر، وأحد الشعراء المترققين في الزهد والغزل. مولده
~~ووفاته في مصر. وفي يتيمة الدهر نماذج من شعره (3).
### ||| AUT ms0358 ابن عمار
# (000 - 346 ه = 000 - 957 م) أحمد بن محمد بن عمار، أبو علي: فاضل إمامي
~~عارف بالحديث والاصول. من أهل الكوفة. من كتبه (أخبار آباء النبي) عليه
~~الصلاة والسلام، و (إيمان __________ (1) ابن النديم 154 ولم يذكر وفاته.
~~ومعجم البلدان 1: 787 وفيه: كان ابن الفقيه في حدود سنة 340 ونقل كثيرا
~~عنه، أنظر فهارسه. وإرشاد الاريب 2: 63 ومعجم المطبوعات 206 و broc
~~.i:260(227).s.i.405... (2) تاريخ علماء الأندلس 1: 40. (3) ابن خلكان 1:
~~39 ويتيمة الدهر 1: 328 وأعيان الشيعة 9: 302 وفيه (لا دليل لنا على تشيعه
~~غير أصالة التشيع في العلويين). PageV01P0208
# أبي طالب) وكتاب (الممدوحين والمذمومين) كبير، و (المبيضة) وهم الفرقة
~~التي خالفت بني العباس في البيعة والرأي، وكان شعارها لبس البياض خلافا
~~للعباسيين المعروفين بالمسودة (1).
### ||| AUT البشتي
# (000 - 348 ه = 000 - 959 م) أحمد بن محمد الخارزنجي
### ||| AUT البشتي
# ، أبو حامد: أديب خراسان في عصره. من كتبه (تكملة كتاب العين) و (شرح
~~أبيات أدب الكاتب) نسبته إلى بشت من نواحي نيسابور، ومثلها خارزنج، بسكون
~~الراء وفتح الزاي (2).
### ||| AUT ابن ثوابة
# (000 - 349 ه = 000 - 960 م) أحمد بن محمد بن ثوابة: من كبار المنشئين
~~في العصر العباسي.كان كاتب ديوان الرسائل لمعز الدولة (أحمد بن بويه) قبل
~~أن يليه إبراهيم الصابئ (3).
### ||| AUT ابن دول
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م) أحمد بن محمد بن الحسين بن دول القمي: فاضل
~~إمامي، أورد العاملي أسماء 77 كتابا له، منها (الحدائق) في التوحيد، و
~~(الطبقات) و (التفسير) و (الادوية) وقال الاستراباذي: له مئة كتاب. ودول
~~بضم الدال وسكون الواو، ورسمها صاحب الذريعة دؤل، بالهمزة (4).
### ||| AUT الشاركي
# (000 - 355 ه = 000 - 966 م) أحمد بن محمد بن شارك (بفتح الراء) الهروي،
~~أبو حامد: __________ (1) ضوء المشكاة - خ - وفهرست الطوسي 29 ومنهج المقال
~~46. (2) إنباه الرواة 1: 107 وبغية الوعاة 169 واللباب 1: 335 وفيه (وفاته
~~سنة 408) وهو من خطأ الطبع. (3) النجوم الزاهرة 3: 324. (4) أعيان الشيعة
~~9: 391 والنجاشي 65 ومنهج المقال 42 وضوء المشكاة - خ. PageV01P0208
# حافظ من علماء الحديث. كان مفتي هراة ms0359 في عصره، وأديبها. له (مستخرج على
~~صحيح مسلم). أقام مدة في نيسابور، ومات في هراة (1).
### ||| AUT ابن رميح
# (000 - 357 ه = 000 - 968 م) أحمد بن محمد بن رميح، أبو سعيد النخعي
~~النسوي ثم المروزي: من حفاظ الحديث. من أهل نيسابور. ولد بالشرمقان، ونشأ
~~بمرو، وتعلم بخراسان وغيرها، وزار بغداد مرارا، وأقام بصعدة في اليمن مدة،
~~وعاد إلى نيسابور فبغداد. وحج. فتوفي بالجحفة. له تصانيف (2).
### ||| AUT ابن القطان
# (000 - 359 ه = 000 - 970 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن القطان: فقيه
~~شافعي، من أهل بغداد، ووفاته بها. له مصنفات في أصول الفقه وفروعه (3).
### ||| AUT الطبري
# (000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م) أحمد بن محمد أبو الحسن
### ||| AUT الطبري
# : طبيب، من العلماء. من أهل طبرستان. كان طبيب الأمير ركن الدولة. له
~~كناش سماه (المعالجة البقراطية - خ) في شستربتي (3994) قال ابن أبي أصيبعة:
~~من أجل الكتب وأنفعها (4). __________ (1) الرسالة المستطرفة 22 والتاج 7:
~~150 وطبقات الشافعية 2: 98. (2) تاريخ بغداد 5: 6 وشذرات الذهب 3: 22
~~وميزان الاعتدال 1: 64 وتذكرة الحفاظ 3: 134 وفيه: (استدعاه أمير صعدة من
~~بغداد فأدركته المنية بالبادية فمات بالجحفة). ولسان الميزان 261 وهو فيه
~~(ابن ربيح) وقال: زيدي المذهب. (3) طبقات المصنف 27 وابن خلكان 1: 19. (4)
~~عيون الانباء 1: 321 و(broc .i :272(237). PageV01P0209

### ||| AUT ابن العفريس
# (000 - 362 ه = 000 - 973 م) أحمد بن محمد الزوزني، أبو سهل، المعروف ب
### ||| AUT ابن العفريس
# : فقيه، له (جمع الجوامع) اختصره من كتب الشافعي (1).
### ||| AUT ابن السني
# (284 ؟ - 364 ه = 897 - 974 م) أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~اسباط الدينوري، أبو بكر
### ||| AUT ابن السني
# : محدث ثقة، شافعي من تلاميذ النسائي. ناهز الثمانين. من أهل الدينور.
~~سمع بالعراق ومصر والشام والجزيرة. وصنف كتبا، منها (عمل اليوم والليلة -
~~ط) و (فضائل الاعمال - خ) في الأزهرية، و (القناعة - خ) في الظاهرية، و
~~(الطب النبوي - ط) في الفاتح، و (الصراط المستقيم - خ) في شستربتي (3303) و
~~(المجتبي) اختصر به سنن النسائي. ومات فجأة وهو يكتب. كان جده ms0360 اسباط مولى
~~لجعفر بن أبي طالب (2).
### ||| AUT ابن أبي الأشعث
# (000 - نحو 365 ه = 000 - نحو 975 م) أحمد بن محمد بن محمد بن أبي
~~الأشعث، أبو جعفر: طبيب مصنف بحاث، شرح كثيرا من كتب جالينوس. أصله من فارس
~~وانتقل إلى الموصل فأقام إلى أن توفي فيها. من تصانيفه (الغادي والمغتدي -
~~خ) في الطب، أوله الباب الاول في الفم الخ، في الأزهرية، و (الادوية
~~المفردة - خ) الجزء الثاني منه، في مخطوطات الرباط (291 أوقاف) قديم، عليه
~~تملك بخط محيي __________ (1) تاج العروس 4: 193 وطبقات المصنف 28 وطبقات
~~الشافعية 2: 227 وكشف الظنون 598 وهو فيه (ابن العفرنس) خطأ. (2) طبقات
~~السبكي 2: 96 وطبقات الحفاظ 3: 142 وعرفه براوي سنن النسائي، والأعلام - خ
~~- لابن قاضي شهبة. وشذرات 3: 47 والأزهرية 1: 559، 573 وانظر التراث 1:
~~491. PageV01P0209
# الدين بن العربي. و (الحيوان) و (العلم الالهي) و (الجدري والحصبة
~~والحميقاء) و (السرسام والبرسام ومداواتهما) و (القولنج وأصنافه ومداواته)
~~و (البرص والبهق) و (الصرع) و (الاستسقاء) و (ظهور الدم) و (الماليخوليا) و
~~(تركيب الادوية) و (أمراض المعدة ومداواتها) (1).
### ||| AUT الجياني
# (000 - نحو 365 ه = 000 - نحو 975 م) أحمد بن محمد بن فرج، أبو عمر
### ||| AUT الجياني
# ، وقد ينسب إلى جده فيقال أحمد ابن فرج: أديب مؤرخ أندلسي، من الشعراء
~~والعلماء. اتصل بالمستنصر الأموي (الحكم بن عبد الرحمن) وألف له كتاب
~~(الحدائق) وهو مختارات من شعر الأندلسيين، وألف كتابا في (المنتزين
~~والقائمين الأندلس وأخبارهم) وسجنه المستنصر لامر نقمه عليه. ويقال: مات في
~~سجنه. وله في السجن أشعار كثيرة (2).
### ||| AUT ابن سيار
# (000 - 368 ه = 000 - 978 م) أحمد بن محمد بن سيار، ويقال لهالسياري:
~~كاتب، من أهل البصرة. كان من كتاب آل طاهر. له تصانيف، منها (ثواب القرآن)
~~و (الطب) و (النوادر) و (الغارات). ويقول بعض مترجميه إنه كان يقول
~~بالتناسخ (3).
### ||| AUT الزراري
# (285 - 368 ه = 898 - 978 م) أحمد بن محمد بن سليمان، أبو غالب السنسني
### ||| AUT الزراري
# : شيخ الامامية في عصره. من أهل الكوفة. نزل ببغداد. نسبته إلى زرارة ms0361 بن
~~أعين الشيباني، وكان __________ (1) طبقات الاطباء 1: 245 - 247 والأزهرية
~~6: 124. (2) جذوة المقتبس 97 وهو في بغية الملتمس 140 (ابن فرح). (3) ضوء
~~المشكاة - خ - ومنهج المقال 44. PageV01P0209
# أحد جدوده من مواليهم. من كتبه (التاريخ) لم يتمه، كتب منه نحو ألف ورقة (1).
### ||| AUT ابن شاه
# (313 - 376 ه = 925 - 986 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف،
### ||| AUT ابن شاه
# : شاعر، من الأدباء الفقهاء المتصوفين، من أهل بخارى، وأصله من خوارزم.
~~قال ابن ماكولا: رأيت (ديوان شعره) وأكثره بخط تلميذه ابن سينا الفيلسوف.
~~وقال الذهبي: كان صدرا إماما زاهدا (مليح التصانيف) (2).
### ||| AUT الأسطرلابي
# (000 - 379 ه = 000 - 990 م) أحمد بن محمد الصاغاني، أبو حامد
### ||| AUT الأسطرلابي
# : مهندس عالم بالهيئة، من أهل بغداد. كان يحكم صناعة الاسطرلاب وآلات
~~الرصد غاية الاحكام، وزاد في بعض الآلات القديمة. توفي ببغداد (3).
### ||| AUT ابن الجندي
# (306 - 396 ه = 917 - 1005 م) أحمد بن محمد بن عمران أبو الحسن
### ||| AUT ابن الجندي
# : من المشتغلين بالحديث على ضعف فيه. بغدادي قال ابن العماد: شيعي. له
~~(الفوائد الحسان الغرائب - خ) في الظاهرية. ثماني ورقات (4).
### ||| AUT الكلاباذي
# (323 - 398 ه = 935 - 1008 م) أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن، أبو نصر البخاري
### ||| AUT الكلاباذي
# : __________ (1) ضوء المشكاة - خ - وفهرست الطوسي 31 و 74 ومنهج المقال
~~44 والنجاشي 61 وعرفه بعضهم بالسنبسي، وهو تصحيف (السنسني) والتصحيح من ضوء
~~المشكاة. (2) الجواهر المضية 1: 97. (3) أخبار الحكماء 56. (4) شذرات 3:
~~147 وانظر التراث 1: 531. PageV01P0210
# حافظ ثقة.من أهل بخارى.نسبته إلى (كلاباذ) محلةفيها. رحل في طلب الحديث،
~~وصنف كتبا منها (الكلام على رجال البخاري - خ) بفاس. لعله (الارشاد في
~~معرفة رجال البخاري - خ) في معهد المخطوطات أو (الهداية والارشاد في معرفة
~~أهل الثقة والسداد - ط) في حيدر آباد جزآن. قال ابن قاضي شهبة: أبو نصر،
~~الكاتب من الحفاظ، كتب بما وراء النهر وبخراسان والعراق، ولم يخلف بما وراء
~~النهر مثله (1).
### ||| AUT أبوالرقعمق
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م) أحمد بن محمد الانطاكي: شاعر فكه، تصرف
~~بالشعر جدا ms0362 وهزلا ومجونا. وهو أحد شعراء اليتيمة، ومن المداح المجيدين.
~~أصله من أنطاكية، وأقام بمصر طويلا يمدح ملوكها ووزراءها وتوفي فيها. له
~~كتاب (رستاق الاتفاق) (2).
### ||| AUT النامي
# (309 - 399 ه = 921 - 1009 م) أحمد بن محمد الدارمي المصيصي، أبو العباس المعروف ب
### ||| AUT النامي
# : شاعر رقيق الشعر، من أهل المصيصة (على ساحل البحر المتوسط، قريبة من
~~طرسوس) نسبته إلى دارم بن مالك (وهو بطن كبير من تميم) اتصل بسيف الدولة
~~ابن حمدان، فكان عنده تلو المتنبي في المنزلة والرتبة. وكان واسع الاطلاع
~~في اللغة والادب، وله (أمال) و (ديوان شعر) وكانت له مع __________ (1)
~~التبيان - خ. وشذرات الذهب 3: 151 وابن قاضي شهبة - خ. وبرنامج القرويين 46
~~ومعهد المخطوطات 2: 11 وخزانة الرباط 1378 كتاني، وشستربتي 3573 وتذكرة
~~الحفاظ 3: 216 - 218 ووقعت فيه وفاته سنة 378، من خطأ الطبع أو النسخ وانظر
~~كشف الظنون 555 و broc .s.i :280 .. والتراث 1: 533. (2) ابن خلكان 1: 40
~~ويتيمة الدهر 1: 238 - 261 وحسن المحاضرة 1: 323. PageV01P0210
# المتنبي معارضات اقتضاها اجتماعهما في حلب وقربهما من سيف الدولة.مات في حلب (1).
### ||| AUT القزويني
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م) أحمد بن محمد بن زيد، أبو سعيد
### ||| AUT القزويني
# : فقيه مالكي، علامة في الخلاف. أعظم كتبه (المعتمد) في الخلاف، نحو مئة
~~جزء قال القاضي عياض: وهو من أهذب (؟)كتب المالكية. وله (الالحاف في مسائل
~~الخلاف) (2).
### ||| AUT الجوهري
# (000 - 401 ه = 000 - 1011 م) أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن ابن
~~عياش، أبو عبد الله
### ||| AUT الجوهري
# : فاضل إمامي، من أهل بغداد.اختل في آخر عمره. من كتبه (أخبار أبي هاشم
~~الجعفري) و (أخبار جابر الجعفي) و (الاشتمال على معرفة الرجال) و (أخبار
~~السيد) يعني الحميري، و (اللؤلؤ وصنعته وأنواعه) و(مقتضب الأثر في الائمة
~~الاثني عشر - ط) وله اشتغال بالحديث وليس بثقة فيه (3).
### ||| AUT الهروي
# (000 - 401 ه = 000 - 1011 م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الباشاني، أبو عبيد
### ||| AUT الهروي
# : باحث من أهل هراة (في خراسان) له (كتاب الغريبين - خ) غريب القرآن
~~وغريب ms0363 الحديث، و (ولاة هراة) (4). __________ (1) ابن خلكان 1: 38 ويتيمة
~~الدهر 1: 164. (2) ترتيب المدارك 4: 604 وفي المخطوطة، المجلد الثاني. وابن
~~قاضي شهبة - خ. وانظر شجرة النور: الرقم 264 سماه (أحمد بن زيد). (3) فهرست
~~الطوسي 33 وضوء المشكاة - خ - والنجاشي 62 وأعيان الشيعة 9: 486 ومنهج
~~المقال 45. (4) وفيات الأعيان 1: 28 وبغية الوعاة 161. وأخبرني السيد أحمد
~~عبيد بوجود كتاب (الغريبين) في دمشق. PageV01P0210

### ||| AUT أبو حامد الاسفراييني
# (344 - 406 ه = 955 - 1016 م) أحمد بن محمد بن أحمد الاسفراييني، أبو
~~حامد: من أعلام الشافعية. ولد في أسفرايين (بالقرب من نيسابور) ورحل إلى
~~بغداد، فتفقه فيها وعظمت مكانته. وألف كتبا، منها مطول في (أصول الفقه)
~~ومختصر في الفقه سماه (الرونق) وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT ابن عفيف
# (346 - 410 ه = 957 - 1019 م) أحمد بن محمد بن عفيف، أبو عمر: مؤرخ، من
~~القضاة، أندلسي. له شعر حسن. ولد واشتهر بقرطبة. كان يغسل الموتى. وله في
~~ذلك كتاب (الجنائز) وولاه المهدي خطة الشرطة والوثائق، فلما زالت أيامه
~~أقصاه المستعين، فخرج إلى المهدية فقلده صاحبها قضاء (لورقة) فاستمر حسن
~~السيرة إلى أن توفي. من كتبه (كتاب المعلمين) و (الاحتفال، في علماء
~~الاندلس) وصل به كتاب ابن عبد البر (2).
### ||| AUT الماليني
# (000 - 412 ه = 000 - 1022 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص،
~~أبو سعد الانصاري
### ||| AUT الماليني
# الهروي: حافظ مكثر، متصوف كثير الرحلات، من أهل هراة ونسبته إلى مالين
~~(من أعمالها) له(الاربعون - خ) في الحديث، و (المؤتلف والمختلف) وغيرهما.
~~توفي بمصر (3). __________ (1) طبقات الشافعية 3: 24 والبداية والنهاية 12:
~~2 وابن خلكان 1: 19 وطبقات الفقهاء للشيرازي 103 وهو فيه (أحمد بن طاهر)
~~خطأ، وياقوت 1: 247 - 48. (2) ترتيب المدارك، المجلد الثاني - خ - وطبعة
~~لبنان 4: 735. (3) الرسالة المستطرفة 76 والتبيان - خ - واللباب 3: 89
~~وشذرات الذهب 3: 195 ومخطوطات الظاهرية 277. PageV01P0211

### ||| AUT ابن المحاملي
# (368 - 415 ه = 978 - 1024 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الضبي، أبو الحسن
### ||| AUT ابن المحاملي
# : فقيه شافعي، بغدادي المولد والوفاة. له تصانيف، منها (تحرير الأدلة) و
~~(المجموع) و ms0364 (لباب الفقه - خ) في البصرة (776 صفحة) و (المقنع) في فقه
~~الشافعية (1).
### ||| AUT ابن المسلمة
# (337 - 415 ه = 948 - 1024 م) أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن، أبو الفرج
### ||| AUT ابن المسلمة
# : مؤدب، من رجال الحديث. بغدادي. كان من شيوخ الخطيب البغدادي. قال ابن
~~قاضي شهبة: قال الخطيب: كان ثقة، يملي كل سنة مجلسا واحدا في المحرم. له
~~(الامالي - خ) أوراق منه في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن أبي العوام
# (349 - 418 ه = 960 - 1027 م) أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي العوام
~~السعدي، أبو العباس: قاضي مصر وبرقة وصقلية والشام والحرمين. من فقهاء
~~الحنابلة. مصري. ولي القضاء في أيام الحاكم بأمر الله، بمصر، سنة 405ه وفي
~~أيامه غاب الحاكم وبقي الامر شورى إلى أن استقر الظاهر لاعزاز دين الله،
~~فأقره على القضاء، وكان يلي معه النظر في المعيار ودار الضرب والصلاة
~~والمواريث والمساجد. وثبت إلى أن __________ (1) طبقات السبكي 3: 20 وطبقات
~~المصنف 44 وابن خلكان 1: 2 0 والعباسية 2: 59. (2) الأعلام - خ. لابن قاضي
~~شهبة. وانظر التراث 1: 557 قلت: وبنو المسلمة بيت كبير كان في بغداد اقرأ
~~فصلا عنه في دائرة المعارف البستانية، الطبعة الثانية 4: 39. PageV01P0211
# توفي. وهو أول من نقل دواوين الحكم إلى الجامع وكانت قبله تكون عند
~~القاضي فإذا مات أو عزل نقلت إلى دار من يلي الحكم بعده. قال ابن حجر: وله
~~مصنف حافل في (مناقب أبي حنيفة - كذا - وأصحابه) رواه عنه القضاعي وحدث به
~~السلفي عن الرازي عن القضاعي (1).
### ||| AUT ابن دراج
# (347 - 421 ه = 958 - 1030 م) أحمد بن محمد بن العاصي بن دراج القسطلي
~~الأندلسي، أبو عمر: شاعر كاتب من أهل (قسطلة دراج) المسماة اليوم
~~(cacella)قرية في غرب الأندلس منسوبة إلى جده.كان شاعر المنصور أبي عامر،
~~وكاتب الانشاء في أيامه. له (ديوان شعر - ط) في مجلد ضخم. قال الثعالبي:
~~كان بالاندلس كالمتنبي بالشام. وأورد ابن بسام في الذخيرة نماذج من رسائله
~~وفيضا من شعره (2).
### ||| AUT مسكويه
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م) أحمد بن محمد ms0365 بن يعقوب
### ||| AUT مسكويه
# ، أبو علي: مؤرخ بحاث، أصله من الري وسكن أصفهان وتوفي بها. اشتغل
~~بالفلسفة __________ (1) الولاة والقضاة 496 و 610 وانظر رفع الاصر 1: 101
~~- 106 وقد زاد ناشروه في السطر الاول من الصفحة 104 كملة (وأربعمائة)
~~والصواب (وثلاثمائة) كما يقتضيه السياق. وفي رفع الاصر، أن الحاكم لما أراد
~~توليته، قيل له: ليس هو على مذهبك ولا مذهب من سلف من آبائك، فقال: هو ثقة
~~مأمون مصري عارف بالقضاء وبأهل البلد وما في المصريين من يصلح لهذا الامر
~~غيره..وشرط عليه في سجله أنه إذا جلس في مجلس الحكم، يكون معه أربعة من
~~فقهاء الحاكم، لئلا يقع الحكم بغير ما يذهب إليه الخليفة. (2) سير النبلاء
~~- خ - الطبقة الثانية والعشرون. والذخيرة: المجلد الاول من القسم الاول 43
~~والنجوم الزاهرة 4: 272 والشذرات 3: 217 وابن خلكان 1: 42 وبغية الملتمس
~~147 والصلة 42 والروض المعطار - خ - وصفة جزيرة الأندلس 160 وجذوة المقتبس
~~102 - - 106 ويتيمة الدهر 1: 438 - 450. PageV01P0211
# والكيمياء والمنطق مدة، ثم أولع بالتاريخ والأدب والانشاء. وكان قيما على
~~خزانة كتب ابن العميد، ثم كتب عضد الدولة ابن بويه، فلقب بالخازن، ثم اختص
~~ببهاء الدولة البويهي وعظم شأنه عنده. وقال أبو حيان في جملة وصفه: (لطيف
~~الالفاظ، سهل المأخذ، مشهور المعاني شديد التوقي، ضعيف الترقي، يتطاول جهده
~~ثم يقصر، وله مآخذ وغرائب من الكذب - كذا - وهو حائل العقل لشغفه
~~بالكيمياء. ا ه (ألف كتبا نافعة، منها (تجارب الامم وتعاقب الهمم - ط)
~~أجزاء منه، في التاريخ، انتهى به إلى السنة التي مات فيها عضد الدولة (372
~~ه ومنه نسخة كاملة مصورة في مؤسسة كايتاني وله (تهذيب الاخلاق وتطهير
~~الاعراق - ط) و (طهارة النفس - خ) و (آداب العرب والفرس - خ) و (الفوز
~~الاصغر - ط) في علم النفس، و (ترتيب السعادات - ط) في الاخلاق، و (رسالة في
~~ماهية العدل - ط) و (نديم الاحباب وجليس الاصحاب - خ) في مغنيسا (الرقم
~~1210) و (الحكمة الخالدة، جاويدان خرد - ط) رأيت منه مخطوطة في الفاتيكان
~~(408 عربي) كتبت سنة 741 اسمه فيها ms0366 (جاويذان خرذ) جاء في أوله: (نقله
~~أوشهنج الملك لخلفه كنجور بن اسفنديار وزير ملك إيران، من اللسان القديم
~~إلى الفارسي، ونقله إلى العربية الحسن بن سهل أخوذي الرياستين، وتممه أحمد
~~بن مسكويه أذ أضاف إليه حكم الفرس والهند والعرب والروم) وفي مقدمته بعد
~~البسملة: (قال أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه) وله (الادوية المفردة) و
~~(الاشربة) وغير ذلك.وعاش عمرا طويلا (1). __________ (1) إرشاد الاريب 2:
~~49 وفيه (كان مجوسيا وأسلم) ولعل المراد جده. والقفطي 217 وهو فيه (مسكويه،
~~أبو علي) ولم يذكر له نسبا، وقال: من كبار فضلاء العجم وأجلاء فارس.
~~والامتاع والمؤانسة 1: 32 و 136 وآداب اللغة 2: 317 والفهرس التمهيدي
~~PageV01P0212

### ||| AUT المرزوقي
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م) أحمد بن محمد بن الحسن، أبو علي
### ||| AUT المرزوقي
# : عالم بالادب، من أهل أصبهان. كان معلم أبناء بني بويه فيها. من كتبه
~~(الأزمنة والامكنة - ط) مجلدان، و (شرح ديوان الحماسة ل أبي تمام ط) أربعة
~~مجلدات، منه مخطوطة متقنة كتبت سنة 523 ه في خزانة مغنيسا (الرقم 2751) و
~~(شرح المفضليات - خ) و (الامالي - خ) قطعة منه، و (القول في ألفاظ الشمول
~~والعموم والفصل بينهما - ط) رسالة (1).
### ||| AUT البرقاني
# (336 - 425 ه = 948 - 1034 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب، أبو بكر المعروف ب
### ||| AUT البرقاني
# : عالم بالحديث، من أهل خوارزم، استوطن بغداد ومات فيها. له (مسند) ضمنه
~~ما اشتمل عليه البخاري ومسلم. وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وأيوب وآخرين.
~~وله (التخريج لصحيح الحديث - خ) في شستربتي (3890) ولم ينقطع عن التصنيف
~~إلى أن مات. وكانت عنده مجموعة من __________ 291 و 461 والذريعة 4: 66
~~وطبقات الاطباء 1: 245 وهدية العارفين 1: 73 وهو فيه (ابن مسكويه) كما في
~~دائرة المعارف الاسلامية 1: 277 وقد جزم كاتب ترجمته فيها بأن (مسكويه) اسم
~~جده. وفي نهاية كتابه (تجارب الامم) النص الآتي: (هذا آخر ما عمله الاستاذ
~~أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه رضي الله عنه) وفي الجزء 6 ص 136
~~(قال الاستاذ أبو علي أحمد ms0367 بن محمد مسكويه) وعرفه السخاوي في الاعلان
~~بالتوبيخ 39 بمسكويه، كما في الامتاع والمؤانسة وطبقات الاطباء وإرشاد
~~الاريب. وفي المتأخرين من ضبط (مسكويه) بفتح الميم، وفي القاموس: (مسكويه
~~كسيبويه) وانظر مؤسسة كايتاني ص 52 الرقم 167. (1) معجم الأدباء 5: 34 طبعة
~~دار المأمون. وإنباه الرواة 1: 106 وبغية الوعاة 159 والفهرس التمهيدي 272
~~وفهرس دار الكتب 3: 201 ومجلة المجمع العلمي العربي: المجلد 27 وشرح ديوان
~~الحماسة للمرزوقي: مقدمة المجلد الاول. PageV01P0212
# الكتب عبئت مرة في 63 سفطا وصندوقين (1).
### ||| AUT الثعلبي
# (000 - 427 ه = 000 - 1035 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الثعلبي
# ، أبو إسحاق: مفسر، من أهل نيسابور له اشتغال بالتاريخ. من كتبه (عرائس
~~المجالس - ط) في قصص الانبياء، و (الكشف والبيان في تفسير القرآن - خ) يعرف بتفسير
### ||| AUT الثعلبي
# (2).
### ||| AUT القدوري
# (362 - 428 ه = 973 - 1037 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين
### ||| AUT القدوري
# : فقيه حنفي. ولد ومات في بغداد. انتهت إليه رئاسة الحنفية في العراق،
~~وصنف المختصر المعروف باسمه (
### ||| AUT القدوري
# - ط) في فقه الحنفية. ومن كتبه (التجريد) في سبعة أجزاء يشتمل على
~~الخلاف بين الشافعي و أبي حنيفة وأصحابه، منه المجلد الاول مخطوطة في
~~شستربتي (الرقم 3523) وكتاب (النكاح - ط) (3).
### ||| AUT المعافري
# (340 - 429 ه = 951 - 1038 م) أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى
### ||| AUT المعافري
# الأندلسي الطلمنكي، أبو عمر: أول من أدخل علم القراآت إلى الاندلس. كان
~~عالما بالتفسير والحديث. أصله من طلمنكة talamanca (من __________ (1)
~~اللباب 1: 113 وتاريخ بغداد 4: 373. (2) ابن خلكان 1: 22 وإنباه الرواة 1:
~~119 وهو فيه (الثعالبي ويقال
### ||| AUT الثعلبي
# ) والبداية والنهاية 12: 40 واللباب 1: 194 وفيه: (
### ||| AUT الثعلبي
# لقب له وليس بنسب) وآداب اللغة 2: 321 والمكتبة الأزهرية 1: 259 وسركيس
~~663 والفهرس التمهيدي. وفي خزانة الرباط (202 جلاوي) السفر السادس، من
~~تفسيره الكشف والبيان، كتب سنة 812. (3) تاج التراجم - خ - ووفيات الأعيان
~~1: 21 والجواهر المضية 1: 93 والنجوم الزاهرة 5: 24. PageV01P0212
# ثغر الأندلس الشرقي) وسكن قرطبة ورحل إلى المشرق. من كتبه (الدليل إلى
~~معرفة ms0368 الجليل) مئة جزء، و (تفسير القران) نحو مئة جزء، و (الوصول إلى معرفة
~~الاصول) و (البيان في إعراب القرآن) و (فضائل مالك) و (رجال الموطأ) و
~~(الروضة) في القراآت، ورسالة في (أصول الديانات) توفي في طلمنكة (1).
### ||| AUT ابن الأبار
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م) أحمد بن محمد الخولاني الأندلسي، أبو جعفر
### ||| AUT ابن الأبار
# : من شعراء المعتضد صاحب إشبيلية، ومولده ووفاته فيها. كان فاضلا عارفا
~~بالادب. له (ديوان شعر) وهو غير
### ||| AUT ابن الأبار
# المؤرخ (محمد بن عبد الله مصنف (إعتاب الكتاب) المطبوع، حديثا (2).
### ||| AUT ابن ماما
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م) أحمد بن محمد بن أحيد (كأهيف) ابن عبد
~~الله بن ماما، أبو حامد: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل أصبهان. له (ذيل)
~~على تاريخ بخارى لغنجار (3).
### ||| AUT ابن برد
# (000 - بعد 440 ه = 000 - بعد 1048 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن برد، أبو
~~حفص: شاعر أندلسي، من بلغاء الكتاب. من بيت فضل ورياسة. له رسالة في (السيف
~~والقلم والمفاخرة بينهما) قال الحميدي: وهو أول من سبق إلى القول في ذلك
~~بالاندلس. وقال: رأيته بالمرية بعد سنة 440 وكان جده (برد) من الموالي (4)
~~__________ (1) الديباج لابن فرحون 39 وغاية النهاية 1: 120. (2) ابن خلكان
~~1: 44. (3) التبيان - خ. (4) جذوة المقتبس 107. PageV01P0213

### ||| AUT الناطفي
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م) أحمد بن محمد بن عمر أبو العباس
### ||| AUT الناطفي
# : فقيه حنفي، من أهل الري. نسبته إلى عمل الناطف. من كتبه (الاجناس - خ)
~~في أوقاف بغداد، و (الفروق) و (الروضة - خ) في البلدية (ن 1208 ب) و
~~(الواقعات) و (الاحكام - خ) فقه (1).
### ||| AUT الانبردواني
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م) أحمد بن محمد بن علي، أبو كامل، ابن نصير
### ||| AUT الانبردواني
# : فاضل، من فقهاء الحنفيه. نسبته إلى (أنبردوان) من قرى بخارى. كان شديد
~~التعصب للحنفية، متحاملا على الشافعية. له (المضاهاة والمضافاة في الاسماء
~~والأنساب) (2).
### ||| AUT الروياني
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م) أحمد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT الروياني
# الطبري، أبو العباس: ms0369 فقيه شافعي، من أهل رويان (بنواحي طبرستان) انتشر
~~منه العلم فيها. له (الجرجانيات) وهو جد صاحب (البحر) عبد الواحد بن
~~إسماعيل (3).
### ||| AUT ابن بلال
# (000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1067 م) أحمد بن محمد بن أحمد أبو العباس
~~المرسي المالكي المعروف ب
### ||| AUT ابن بلال
# : عالم بالأدب واللغة، كان يقرئهما. أندلسي، من أهل مرسية. قال ابن
~~الأبار: وبلال لقب لجده. له (شرح الغريب المصنف) __________ (1) الجواهر
~~المضية 1: 113 وكشف الظنون 1: 22 والمكتبة الأزهرية 2: 95 والكشاف لطلس 56
~~والبلدية: الفقه الحنفي 29. (2) الجواهر المضية 1: 112 وكشف الظنون 2:
~~1712. (3) السبكي 3: 32 وطبقات المصنف 54. PageV01P0213
# ل أبي عبيد، و (شرح إصلاح المنطق) لابن السكيت. ونسب إليه ابن الخلصة شرح
~~أدب الكاتب المسمى ب (الاقتضاب - ط) وقال: ان ابن السيد البطليوسي أغار
~~عليه وانتحله (1).
### ||| AUT الاقطع
# (000 - 474 ه = 000 - 1081 م) أحمد بن محمد بن محمد، أبو نصر البغدادي المعروف ب
### ||| AUT الاقطع
# : فقيه حنفي، من تلاميذ القدوري. برع في الفقه والحساب. قيل: اتهم
~~بالمشاركة في سرقة، فقطعت يده اليسرى، وعرف ب
### ||| AUT الاقطع
# . ونفى الصفدي في الوفيات ذلك، وقال: إن يده قطعت في حرب كانت بين
~~المسلمين والتتار. وخرج من بلده (بغداد) سنة 430 فأقام برامهرمز، في
~~الاهواز، مدرسا إلى أن توفي. له (شرح مختصر القدوري - خ) الجزء الاول منه،
~~في الفقه، منه نسخ في الأزهرية واستامبول ودار الكتب (737) (2)
### ||| AUT السجزي
# (000 - 477 ه = 000 - 1084 م) أحمد بن محمد بن عبد الجليل، أبو سعيد
### ||| AUT السجزي
# : رياضي، عالم الهندسة. نسبته إلى سجستان - على غير قياس - له تصانيف،
~~منها (المدخل إلى علم الهندسة - خ) و (براهين إقليدس - خ)، و (استخراج خط
~~مستقيم إلى الخطين المستقيمين المفروضين - خ) و (خواص مربع قطر الدائرة -
~~خ) و (استدراك وشك في الشكل الرابع عشر من المقالة الثانية عشرة من كتاب
~~الاصول - خ) __________ (1) تكملة الصلة لابن الأبار، القسم الاول المفقود
~~24 وبغية الوعاة 157 وكشف الظنون 1209 وفيه: الغريب المصنف ل أبي عمرو
~~الشيباني. قلت: وفي الأعلام - خ ms0370 - لابن قاضي شهبة أنه ل أبي عبيد، كما في
~~التكملة. (2) الجواهر المضية 1: 119 وتاج التراجم: الرقم 81 والأزهرية 2:
~~186 وطوبقبو 2: 403 والفوائد البهية 40 والمخطوطات المصورة 1: 265.
~~PageV01P0213
# و (رسالة في حل الشك - خ) و (المسائل المختارة - خ) و (جواب عن مسائل
~~هندسية - خ) و (إخراج خط مستقيم إلى خط معطى من نقطة معطاة - خ) و (إخراج
~~الخطوط من طرف قطر الدائرة إلى العمود الواقع على خط القطر - خ) و (خواص
~~الاعمدة - خ) وكلها رسائل مخطوطة في مجموع واحد، بمكتبة شستربتي. وله أيضا
~~(الجامع الشافي - خ) و (منتخب الموالد - خ) بها أيضا، و (رسالة في الشكل
~~الملقب بالقطاع - خ) في دمشق (1).
### ||| AUT الجرجاني
# (000 - 482 ه = 000 - 1089 م) أحمد بن محمد بن أحمد، أبو العباس
### ||| AUT الجرجاني
# : قاضي البصرة وشيخ الشافعية بها في عصره. له (التحرير - خ) في فروع
~~الشافعية، منه نسخة في استمبول و (البلغة) و (الشافي - خ) جزء منه في
~~الأزهرية كتب سنة 620 و (المعاياة) كلها في الفقه. وكان عارفا بالادب، له
~~نظم مليح، وصنف (المنتخب من كنايات الأدباء وإشارات البلغاء - ط) (2).
### ||| AUT ابن بكر
# (000 - 504 ه = 000 - 1111 م) أحمد بن محمد بن بكر، أبو العباس: من
~~علماء الاباضية. مغراوي، من أهل نفوسة. كانت له زعامة، وصنف كتبا كثيرة،
~~منها (أصول الاراضين) ستة أجزاء، و (السيرة) في الدماء و (القسمة) أكثر من
~~جزء، و (الجامع) المسمى ب أبي مسألة، و (تبيين أفعال العباد - خ) في دار
~~الكتب (21791 __________ (1) هدية العارفين 1: 80 وشستربتي 3652، 4079،
~~4988 والمخطوطات المصورة، الرياضيات 50 وانظر broc s.i:388.. (2) السبكي 3:
~~31 وطبقات المصنف 63 وطوبقبو 2: 659 والأزهرية 2: 539. PageV01P0214
# ب) أظنه جزء منه (1).
### ||| AUT ابن محرز
# (000 - 516 ه = 000 - 1223 م) أحمد بن محمد بن خلف بن محرز، أبو جعفر
~~الانصاري الأندلسي: مقرئ أستاذ. له كتاب (المقنع) في القراآت السبع، و
~~(المفيد) في الثمان. فرغ من تأليف المقنع في ذي الحجة 516 ه (2).
### ||| AUT ابن الخياط
# (45 - 517 ه = 1058 - 1123 م) أحمد بن محمد ms0371 بن علي بن يحيى التغلبي، أبو
~~عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن الخياط
# : شاعر، من الكتاب، من أهل دمشق، مولده ووفاته فيها. طاف البلاد يمتدح
~~الناس، ودخل بلاد العجم، وأقام في حلب مدة. له (ديوان شعر - ط) اشتهر في
~~عصره، حتى قال ابن خلكان في ترجمته: (ولا حاجة إلى ذكر شئ من شعره لشهرة
~~ديوانه) (3).
### ||| AUT الميداني
# (000 - 518 ه = 000 - 1124 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT الميداني
# النيسابوري، أبو الفضل: الأديب البحاث، صاحب (مجمع الامثال - ط) لم يؤلف
~~مثله في موضوعه. ولد
### ||| AUT الميداني
# ونشأ وتوفي في نيسابور (حاضرة خراسان) ونسبته إلى (ميدان زياد) محلة
~~فيها. __________ (1) كتاب السير للشماخي 423 - 425 ومخطوطات الدار 1: 124.
~~(2) غاية النهاية 1: 113. (3) وفيات الأعيان 1: 45. PageV01P0214
# ومن كتبه (نزهة الطرف في علم الصرف - ط) و (السامي في الاسامي - ط) في
~~اللغة، و (الهادي للشادي - خ) نحو، و (شرح المفضليات) (1).
### ||| AUT ابن الخازن
# (471 - 518 ه = 1078 - 1124 م) أحمد بن محمد بن الفضل، أبو الفضل
### ||| AUT ابن الخازن
# : شاعر، اشتهر بجودة الكتابة. أصله من الدينور، ومولده ووفاته ببغداد، له
~~(ديوان شعر) (2).
### ||| AUT الغزالي
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م) أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد، أبو
~~الفتوح، مجد الدين الطوسي
### ||| AUT الغزالي
# : واعظ، هو أخو الإمام أبي حامد (محمد ابن محمد)
### ||| AUT الغزالي
# . درس بالنظامية نيابة عن أخيه لما ترك التدريس زهادة فيه. أصله من طوس،
~~ووفاته بقزوين. وشهرته ب
### ||| AUT الغزالي
# - كأخيه - بتشديد الزاي (نسبة إلى الغزال على عادة أهل خوارزم وجرجان
~~فانهم ينسبون إلى القصار قصاري والى العطار عطاري) أو بتخفيفها (نسبة إلى
~~غزالة من قرى طوس) قال صاحب اللباب: والتخفيف خلاف المشهور. له (الذخيرة في
~~علم البصيرة) تصوف، و (لباب الاحياء) اختصر فيه إحياء علوم الدين لاخيه، و
~~(التجريد في كلمة التوحيد - ط) و (بوارق __________ (1) ابن خلكان 1: 46
~~وإنباه الرواة 1: 121 وآداب اللغة 3: 45 واللباب 3: 200 وبغية الوعاة 155
~~ونزهة الالبا 466. (2) شذرات الذهب 4: 57 ووفيات الأعيان 1: 46 وفي ms0372 مرآة
~~الزمان 8: 76 وفاته سنة 512. PageV01P0214
# الالماع في الرد على من يحرم السماع - خ) في مكتبة عبيد بدمشق ودون صاعد
~~بن فارس اللباني مجالس وعظه في بغداد فبلغت 83 مجلسا كتبها صاعد في مجلدين (1).
### ||| AUT الحنفي
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م) أحمد بن محمد بن أبي بكر
### ||| AUT الحنفي
# : فقيه. صنف (مجمع الفتاوي) مطولا أحاط فيه بكثير منها، ثم اختصره وسماه
~~(خزانة الفتاوي - خ) في طوبقبو. وله (غرائب المسائل - خ) فيها أيضا.
~~وكلاهما في فقه
### ||| AUT الحنفي
# ة (2).
### ||| AUT الاخسيكثي
# (466 - 528 ه = 1074 - 1134 م) أحمد بن محمد بن القاسم بن أحمد بن خديو،
~~أبو رشاد، ذو الفضائل
### ||| AUT الاخسيكثي
# : أديب من الكتاب المترسلين في دواوين السلاطين. له شعر وتصانيف. نسبته
~~إلى (أخسيكث) من فرغانة، تقال بالثاء والتاء. توفي بمرو. من كتبه (الزوائد)
~~في شرح سقط الزند للمعري (3).
### ||| AUT ابن العريف
# (481 - 526 ه = 1088 - 1141 م) أحمد بن محمد بن موسى الصنهاجي الأندلسي
~~المري، أبو العباس: فاضل شهير بالصلاح. له شعر ومشاركة في العلوم. وصنف
~~كتاب (محاسن المجالس - ط) على طريق القوم. نسبته إلى المرية ووفاته بمراكش
~~(4). __________ (1) شذرات الذهب 4: 60 وطبقات السبكي 4: 54 وابن خلكان 1:
~~28 واللباب 2: 170. (2) كشف الظنون 703، 1603، 1197 ولم يؤرخ وفاته ولا سمى
~~بلده. وطوبقبو 2: 417، 418. (3) إنباه الرواة 1: 132 ومقدمة شروح سقط
~~الزند. (4) وفيات الأعيان 1: 54 ومجلة المجمع العلمي العربي 24: 271
~~والمشرق 33: 454 وانظر الجامعة اليوسفية 155 - 167. PageV01P0215

### ||| AUT الارجاني
# (460 - 544 ه = 1068 - 1149 م) أحمد بن محمد بن الحسين، أبو بكر، ناصح الدين،
### ||| AUT الارجاني
# : شاعر، في شعره رقة وحكمة. ولي القضاء بتستر وعسكر مكرم وكان في صباه
~~بالمدرسة النظامية بأصبهان. جمع ابن بعض شعره في (ديوان - ط) توفي بتستر.
~~نقل ابن خلكان عن الخريدة أن
### ||| AUT الارجاني
# عربي المحتد، سلفه القديم من الانصار (1).
### ||| AUT ابن حمدين
# (000 - 546 ه = 000 - 1151 م) أحمد بن محمد بن أحمد التغلبي، المعروف ب
### ||| AUT ابن حمدين
# : قاض، من أمراء الأندلس أيام ملوك الطوائف. نزل جده (الداخل) في ms0373 بلج
~~وكثرت ذريته في باغة. وولي صاحب الترجمة القضاء بعد أخ له بقرطبة سنة 529
~~وعزل. ثم أعيد (536) وثار أهل البلد على الوالي (اللمتوني) وخلعوا طاعة
~~(الملثمين) واتفقوا على مبايعة القاضي
### ||| AUT ابن حمدين
# ، بجامع قرطبة. فسكن قصر الخلافة وتسمى بأمير المسلمين وناصر الدين (539)
~~وهاجمه أحد بني هود ولم يفلح، فاستمر 11 شهرا بدون الدواوين ويجند الاجناد.
~~وتحرك إليه ابن غانية (يحيى بن علي) من اشبيلية، فاقتتلا في جهات استجة
~~(ecija)وانهزم
### ||| AUT ابن حمدين
# (540) فاحتل ابن غانية قرطبة. وساءت خاتمة
### ||| AUT ابن حمدين
# ، فاستنجد بالافرنج، فأقبلوا وحاصروا ابن غانية ثم هادنوه على مال أداه
~~إليهم، وبلاد تركها لهم. وعاد
### ||| AUT ابن حمدين
# خائبا. وتوفي بمالقة (2). __________ (1) معاهد التنصيص 3: 41 والمنتظم
~~1: 139 والوفيات 1: 47 (2) أعمال الأعلام 290 - 292 وفيه أن الموحدين لما
~~استولوا على مالقة نبشوا قبره وصلبوه وهو بحاله لم يتغير بعد عشرين شهرا.
~~PageV01P0215

### ||| AUT الغافقي
# (000 - بعد 560 = 000 - بعد 1165 م) أحمد بن محمد، أبو جعفر
### ||| AUT الغافقي
# : عالم بالصيدلة أندلسي. له (الادوية المفردة - خ) الاول منه، في دار
~~الكتب، يوصف بأنه لا نظير له (1).
### ||| AUT ابن المكي
# (484 - 568 ه = 1091 - 1172 م) أحمد بن محمد، موفق الدين القرشي العدوي
~~الخوارزمي، أبو المؤيد الشهير ب
### ||| AUT ابن المكي
# : مؤرخ من علماء الحنفية من أهل خوارزم، وكان خطيبها. أخذ العربية عن
~~الزمخشري وأخذ عنه جماعة منهم المطرزي (صاحب المغرب) واشتهر بالموفق وموفق
~~الدين حتى غلب على اسمه. مات بخوارزم. له (مناقب الإمام أبي حنيفة - خ)
~~مجلدان، رأيت الاول منهما في مغنيسا (الرقم 1341) وفي نهايته انه يتلوه
~~المجلد الثاني، وقد فرغ من نسخه محمود بن عبد الرحمن بن عبد الله القصروي
~~ببغداد سنة 635 (2).
### ||| AUT السلفي
# (478 - 576 ه = 1085 - 1180 م) أحمد بن محمد بن سلفة (بكسر السين وفتح
~~اللام) الأصبهاني، صدر الدين، أبو طاهر
### ||| AUT السلفي
# : حافظ مكثر، من أهل أصبهان. رحل في طلب الحديث، وكتب تعاليق وأمالي
~~كثيرة، وبنى له الأمير العادل (وزير الظافر العبيدي) مدرسة ms0374 في الاسكندرية،
~~سنة 546 ه فأقام إلى أن توفي فيها. له (معجم مشيخة __________ (1) عيون
~~الانباء 2: 52 ومخطوطات الدار 1: 29. (2) عن مخطوطة الكتاب. والفوائد
~~البهية 41 والعقد الثمين 7: 310 وبغية الوعاة 401 والجواهر 2: 188 وكشف
~~الظنون 1837 وهو في أكثر هذه المصادر (الإمام موفق الدين ابن أحمد المكي
~~الخوارزمي) وأشار بروكلمن broc s.i:642.. إلى أن الكتاب طبع في حيدر آباد
~~سنة 1321. PageV01P0215
# أصبهان) و (معجم شيوخ بغداد - خ) و (معجم السفر - خ) نشرت منه نسخة كثيرة
~~النقص باسم (أخبار وتراجم أندلسية) وله (الفضائل الباهرة في مصر والقاهرة -
~~خ) في الخزانة الحميدية بالاستانة، الرقم (363 تاريخ) كما في (المختار من
~~المخطوطات العربية في الاستانة، ص 50 وفي خزانة الرباط (1046 د) رسالة في
~~ترجمته. وللمعاصر محمد محمود زيتون، الاسكندري، كتاب (الحافظ السلفي أشهر
~~علماء الزمان - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT أبو بكر العيدي
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT أبو بكر العيدي
# : وزير الدولة الزريعية في عدن، وصاحب ديوان الانشاء بها. يلقب بالأديب .
~~وله شعر جيد. وفي سيرته طرائف، وفي اسمه ونسبته اضطراب. ولد ونشأ في (أبين)
~~قرب عدن، وتفقه وتأدب في عدن. واستكتبه صاحبها بلال بن جرير المحمدي مولى
~~السلطان الداعي محمد بن سبأ الزريعي، ثم جعله بمنزلة الولد والصاحب، لا
~~يقطع أمرا دون رأيه، حتى قال له مرة، وقد راجعه بشأن جماعة وصلوا من نواح
~~شتى: يا مولاي الأديب ! الدولة دولتك والمال بيدك، فأجب وأثب كيف شئت ولمن
~~شئت بما شئت ! وزاده __________ (1) ابن خلكان 1: 31 ومرآة الزمان 8: 361
~~وفيه ولادته سنة 470 وأزهار الرياض 3: 167 وفيه تحقيق في تاريخ مولده.
~~والتبيان - خ - وفيه أن (سلفة) لقب جد له كان غليظ الشفة. ومجلة الكتاب 3:
~~383 ودار الكتب 8: 243. PageV01P0216
# هذا تواضعا وتحرزا من حسد من كانوا حول بلال. وأعجب أخباره ما صنعه مع
~~(عمارة اليمنى) الشاعر الأديب : كان عمارة في بدء حياته فقيها اشتغل
~~بالتجارة، ودخل عدن، ورآه أبو بكر. وكان لا يدخل عدن فاضل الا جاءه أبو ms0375 بكر
~~وسلم عليه وتولى إكرامه وقضاء مصالحه حتى البيع والشراء، فقام بمثل ذلك
~~لعمارة وأشار عليه بمدح (الداعي محمد بن سبأ). هنا يحدثنا عمارة، قال:
~~(فأجبته بأني لست بشاعر، فلم يزل يلازمني ويحسن علي حتى عملت قصيدا غير
~~مرضي فأعرض الأديب - وكان هذا نعت أبي بكر ويعرف به - وعمل على لساني قصيدا
~~مرضيا ذكر به المنازل من زبيد إلى عدن وهنأ به الداعي محمد بن سبأ بإعراسه
~~على ابنة الشيخ بلال، بألفاظ كنائية، ثم تولى عني نشيدها بالمنظر، وأنا
~~حاضر كالصنم لا أنطق، وأخذ لي جائزة من الداعي وبلال..ثم لما عزمت على
~~السفر، قال لي: يا هذا إنك قد سميت عند القوم شاعرا، فطالع كتب الأدب ولا
~~تجمد على الفقه). وكان ذلك سبب إقبال عماره على الأدب والشعر، وصحبته
~~للملوك. وعمي أبو بكر في آخر عمره. لم تنقص منزلته عند الزريعيين إلى أن
~~مات بعدن. ومن آثاره فيها (مسجد العيدي) تغير بناؤه بعد. والمصادر مضطربة
~~في نسبته: (العيدي) و ((العيدي) و (العبدي) و (العيذي) و (العابدي) و
~~(العايدي) و (العندي) وفي تسميته (أبا بكر بن أحمد بن محمد) و (أبا بكر ابن
~~محمد) - وأنما عولت في نسبته (العيدي) على مخطوطه متقنه كتبت سنة 592 أي
~~بعد وفاته بقليل، أملاها صديق له يكاتبه. وهي النسخة الفريدة من كتاب (ترسل
~~الاعز أبي الفتوح نصر بن عبد الله، إبن قلاقس) وعندي قليل من الشك في
~~تنقيطها. واعتمدت في تسميته (أحمد بن محمد) على مصادر (1)
### ||| AUT العتابى
# (000 - 586 ه = 000 - 1190 م) أحمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري، أبو
~~نصر أو أبو القاسم زين الدين: عالم بالفقه والتفسير، حنفي، من أهل بخارى
~~ووفاته بها. من كتبه (جوامع الفقه) أربع مجلدات، منه (أجزاء مخطوطة في
~~استمبول و (التفسير) و (شرح الجامع الكبير) و (شرح الجامع الصغير) و (شرح
~~الزيادات - خ) للشيباني، في فروع الحنفيه (2) الحوفي (000 - 588 ه = 000 -
~~1192 م) أحمد بن محمد بن خلف، أبو القاسم الحوفي: قاض مالكي، عالم
~~بالفرائض، ms0376 أندلسي إشبيلي، أصله من الحوف، بمصر. صنف ثلاثه تعاليق في
~~الفرائض كبيرا ووسطا وصغيرا، احدها مخطوط في خزانة الرباط (1252 د) في 40
~~ورقه. وولي القضاء بإشبيلية مرتين ويقال إنه كان لا يأخذ أجرا على القضاء
~~ويعيش من صيد السمك (3). __________ (1) ترسل ابن قلالقس - خ. وتكمله ديوان
~~عمارة اليمني: انظر فهرسته. ومعجم البلدان: انظر فهرسته - وخريدة القصر:
~~قسم شعراء الشام 3: 145 - 201 وطبقات فقهاء اليمن 169 واقرأ ما جاء في مجلة
~~العرب 4: 945 - 948 وهو في قصة الأدب 335 (أبو بكر العيدي) وله قصيدة عينية
~~بديعة. وتكملة إكمال الاكمال 92 وفي هدية الزمن 59 (أبو بكر بن أحمد
~~العندي). (2) الجواهر المضية 1: 114 وكشف الظنون 963 وتذكرة النوادر 58
~~وطوبقبو 2: 432. (3) الديباج 53 - 54 وعنه: بإيجاز مخل: شجرة النور 159
~~ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 305. PageV01P0216

### ||| AUT الغزنوي
# (000 - 593 ه = 000 - 1197 م) أحمد بن محمد (محمود ؟) بن سعيد
### ||| AUT الغزنوي
# : أصولي فقيه، مات في حلب. من كتبه (الروضه في اختلاف العلماء) و
~~(المقدمة المختصرة - خ) في الزيتونة ويسمى (المقدمة
### ||| AUT الغزنوي
# ة) في الفقه، و (روضة المتكلمين في أصول الدين (1).
### ||| AUT الاشعري
# (000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1203 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم، شهاب
~~الدين أبو الحجاج
### ||| AUT الاشعري
# الشافعي: عالم بالأنساب. وضع مختصرا فيها سماه (التعريف بالأنساب) ثم
~~عمل (اللباب في معرفة الأنساب - خ) في الأحمدية بتونس (1666) 172 ورقة قال
~~مصنفه: (ذكرت فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلا إلى علم النسب) و
~~(طرفة المجالس وتحفة المجالس - خ) بالزيتونة (2) __________ (1) المجموعة
~~التاجية - خ - والجواهر المضية 1: 120 وفيه: وفاته بعد سنة 593ه وسماه
~~(أحمد بن محمد ابن محمود بن سعيد) ومثله في الفوائد البهية 40 وهو في كشف
~~الظنون 932 (أحمد بن محمد المعروف بسعيد
### ||| AUT الغزنوي
# ) قلت: كان يكتب عن نفسه (أحمد بن محمود بن سعيد) فلعله ينتسب إلى جده ؟
~~(2) كشف الظنون 1540 والأحمدية 445 وهو في broc i:765 أحمد بن إبراهيم.
~~PageV01P0217

### ||| AUT الحميري
# (514 - 610 ه = 1120 ms0377 - 1213 م) أحمد بن محمد بن يحيى، أبو جعفر
### ||| AUT الحميري
# : مؤدب، من أهل قرطبة. قال المراكشي: هو آخر من انتهى إليه علم الآداب
~~بالاندلس، لزمته نحوا من سنتين، فما رأيت أروى لشعر قديم ولا حديث، ولا
~~أذكر لحكاية تتعلق بأدب أو مثل سائر أو بيت نادر أو سجعة مستحسنة منه.
~~وأورد بعض أخباره (1).
### ||| AUT ابن عساكر
# (542 - 610 ه = 1147 - 1213 م) أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله، أبو
~~الفضل، تاج الامناء
### ||| AUT ابن عساكر
# : معدل من فقهاء الشافعية. دمشقي المولد والوفاة. له كتاب (الانس في
~~فضائل القدس) و (مشيخة) خرجها لنفسه (2).
### ||| AUT ابن واجب
# (537 - 614 ه = 1142 - 1217 م) أحمد بن محمد بن عمر،
### ||| AUT ابن واجب
# القيسي، أبو الخطاب: قاض محدث، له علم بالادب. من أهل بلنسية، مولده
~~بها. سمع من ابن بشكوال بقرطبة ومن آخرين باشبيلية وأشبونة. وولي القضاء
~~ببلنسية وشاطبة غير مرة، وصرف. له __________ (1) المعجب 300 - 304. (2)
~~تاريخ ابن الفرات: المجلد الخامس، الجزء الاول141 والشذرات 5: 40 وكشف
~~الظنون 178. PageV01P0217
# (استدراكات على معجم الشعراء للمرزباني) ومختصر لكتاب ابن بشكوال في
~~(الغوامض والمبهمات) رتبه ترتيبا حسنا. واختصر كت أبي (الفصل للوصل المدرج
~~في النقل) و (المكمل في بيان المهمل) كلاهما ل أبي بكر الخطيب. وكتب كثيرا
~~بخطه. وكان له مرتب من بيت المال بمراكش فانقطع عنه، فقصدها لاستدراره
~~فتوفي بها (1).
### ||| AUT المعظمي
# (000 - بعد 624 ه = 000 - بعد 1227 م) أحمد بن محمد بن الحسين بن تميم التميمي
### ||| AUT المعظمي
# : فقيه، من أهل دمشق. له (التذكرة
### ||| AUT المعظمي
# ة في الاحكام الشرعية - خ) الجزء الرابع منه، كتبه سنة 624 ه (2).
### ||| AUT الرازي
# (000 - بعد 630 ه = 000 - بعد 1233 م) أحمد بن محمد بن أحمد المظفر ابن
~~المختار، أبو العباس بدر الدين
### ||| AUT الرازي
# الحنفي: عالم بالتفسير والحديث عارف بالادب، له نظم حسن. دخل دمشق وكان
~~يفسر القرآن على المنبر بجامعها..سمع بها الحديث من أبي اليمن الكندي
~~وغيره. ثم ذهب إلى بلاد الروم وتولى بها ms0378 القضاء والتدريس. له كتب، منها
~~(مباحث التفسير - خ) في دار الكتب وهو مناقشات لتفسير أبي إسحاق الثعلبي،
~~وفي نهايته إجازة منه لتلميذه (جمشيد بن يهوذا) في ربيع الاول سنة 630 و
~~(ذخيرة الملوك في علم السلوك - خ) في المخطوطات المصورة، و (مقامات - ط)
~~بتونس تعرف بمقامات الحنفي، إثنتا عشرة مقامة: خدم بها أبا حامد محمد بن
~~محمد بن القاسم الشهرزوري روى فيها القعقاع بن زنباع، __________ (1)
~~الأعلام لابن قاضي شهبة - خ - والأعلام بمن حل مراكش 1: 347 وتكملة الصلة:
~~القسم المفقود 130. (2) مجلة المجمع العلمي 5: 34. PageV01P0217
# منها مخطوطة كتبت سنة 700 و (الناسخ والمنسوخ في الاحاديث - خ) و (لطائف
~~القرآن - خ) في دمشق، و (حجج القرآن - ط) رسالة في التفسير (1) __________
~~(1) طبقات المفسرين للداودي 1: 86 ولم يذكر وفاته ودار الكتب 1: 60 و 3:
~~373 و (الناسخ والمنسوخ) في فهرس المخطوطات المصورة 1: 111، 158 وعلوم
~~القرآن 390 والأزهرية 3، 184 وهدية العارفين 1: 92 وكشف الظنون 1784 ونقل
~~سركيس 246 على النسخة المطبوعة تعريفه بابن (المعظم) وأرخ وفاته سنة 730
~~خطأ. PageV01P0218

### ||| AUT ابن أبي عرفة
# (557 - 633 ه = 1162 - 1236 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي عرفة اللخمي
~~العزفي السبتي: فقيه مالكي أندلسي. لزم التدريس بجامع سبتة طول حياته. له
~~نظم حسن، وتآليف منها (برنامج) برواياته، قال الرعيني: احتفل فيه، و (منهاج
~~الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ - خ) في بغداد (1). __________ (1) الايراد
~~للرعيني - خ. ونيل الابتهاج هامش الديباج 63 والمكتبة: العدد 54 ص 62
~~PageV01P0218

### ||| AUT ابن الرومية
# (561 - 637 ه = 1165 - 1239 م) أحمد بن محمد بن مفرج الأموي بالولاء
~~الاشبيلي، أبو العباس النباتي العشاب، ويعرف ب
### ||| AUT ابن الرومية
# : واحد عصره في علمين انفرد بهما: الحديث والاستكثار من روايته،
~~والنباتات والبحث عنها، وكلاهما كان يضطره إلى الرحلة والاسفار. ولد في
~~إشبيلية ((seville)وافتتح دكانا يبيع بها الحشائش، قال ابن ناصر الدين: كان
~~يحترف فن الصيدلة لمعرفته الجيدة بالنبات. وجال في الأندلس ورحل إلى المشرق
~~فزار مصر سنة 613ه وأقام فيها وبالشام والعراق والحجاز نحو سنتين يأخذ ms0379 عن
~~شيوخها الحديث وعن منابتها الاعشاب، حتى برع في الاول حفظا ونقدا وعلما
~~بتواريخ المحدثين وأنسابهم ووفياتهم وتعديلهم وتجريحهم، وبرع في الثاني
~~مشاهدة وتحقيقا، وألف في كليهما كتبا. وأكرمه السلطان الملك العادل (صاحب
~~مصر) ورسم له مرتبا واستبقاه في مصر فلم يفعل، وعاد إلى إشبيلية، ووفاته
~~بها. ورآه المؤرخ الأندلسي (ابن الأبار) في دكانه غير مره، وقال: إنه فاق
~~أهل عصره في معرفته بالنبات وتمييز العشب. من كتبه في الحديث وما يتصل به
~~(المعلم بزوائد البخاري على مسلم) و (نظم الدراري فيما تفرد به مسلم عن
~~البخاري) و (توهين طرق حديث الاربعين) و (فهرسة) أفرد فيها روايته بالاندلس
~~من روايته بالمشرق، و (الحافل) سفر ضخم، جعله ذيلا لكتاب (الكامل) في
~~الضعفاء تأليف أحمد بن عدي. واختصر (الكامل) هذا، في مجلدين. ومن كتبه في
~~الاعشاب (تفسير أسماء الادوية المفردة من كتاب ديسقوريدس) و (أدوية
~~جالينوس) و (الرحلة النباتية) و (المستدركة) ورسالة في (تركيب الادوية)
~~وتعاليق كثيرة. وله كتاب (التفسير - خ) في عشر PageV01P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT الشريشي السلوي NOTMATCH
# مجلدات (1).
### ||| AUT الشريشي
# (583 - 640 ه = 1187 - 1242 م) أحمد بن محمد البكري
### ||| AUT الشريشي
# : نحوي فقيه - وهو غير شارح المقامات الحريرية - ولد وتوفي في شريش. من
~~كتبه (شرح المفصل) في النحو، و (توحيد الرسالة ورسالة التوحيد) في أصول
~~الدين، وكتاب (في السماع) (2).
### ||| AUT الشريشي
# السلوي (581 - 641 ه = 1185 - 1243 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن خلف
~~القرشي التيمي البكري الصديقي، أبو العباس، تاج الدين
### ||| AUT الشريشي
# السلوي: متصوف مالكي، برع في علم الكلام وأصول الفقه. له نظم. ولد في
~~سلا (بجوار الرباط عاصمة المغرب) ونشأ بمراكش وقرأ بها وبفاس وبالاندلس،
~~وحج فأخذ عن علماء بغداد ومصر وغيرهما. وتصوف على يد أبي حفص السهروردي
~~(عمر بن محمد) واستقر في الفيوم (بمصر) وتوفي بها. اشتهر بقصيدة له في
~~التصوف، رائية سماها (أنوار السرائر وسرائر الانوار) شرحها أحمد ابن يوسف
~~بن محمد الفاسي في مجلد مخطوط بخزانة الرباط (د 277) وعنه أخذت هذه الترجمة
~~ثم ms0380 علمت بأنه طبع بمصر (3).
### ||| AUT ابن أبي حجة
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م) أحمد بن محمد القيسي، أبو جعفر
### ||| AUT ابن أبي حجة
# : فاضل، من أهل قرطبة. __________ (1) الاحاطة 1: 88 ونفح الطيب 1: 634
~~وتكملة الصلة. القسم الاول 148 والفهرس التمهيدي والتبيان - خ - (2) بغية
~~الوعات 156. (3) وانظر الأعلام بمن حل مراكش 1: 351. PageV01P0219
# تصدر لاقراء القرآن وتعليم العربية. وانتقل إلى إشبيلية. وأسره الروم في
~~البحر، فامتحن بالتعذيب، وتوفي على أثر ذلك بمبورقة. له كتب، منها (تسديد
~~اللسان لذكر أنواع البيان) و (تفهيم القلوب آيات علام الغيوب) و (مختصر
~~التبصرة) في القراآت (1).
### ||| AUT ابن الحشاء
# (000 - نحو 647 ه = 000 - نحو 1250 م) أحمد بن محمد أبو جعفر،
### ||| AUT ابن الحشاء
# : فقيه حكيم. كان معاصرا ل أبي زكريا الحفصي بتونس. وبإشارته صنف
### ||| AUT ابن الحشاء
# كتابه (مفيد العلوم - خ) في خزانة الرباط الرقم (955 د) وهو معجم مختصر
~~غزير الفائدة، في أسماء العقاقير الطبية وأعضاء الانسان، والامراض وبعض
~~الحيوانات البرية والبحرية، ويسمى أيضا (تفسير الالفاظ الطبية واللغوية
~~الواقعة في كتاب الطب المنصوري ل أبي بكر الرازي) (2).
### ||| AUT ابن دلة
# (000 - 653 ه = 000 - 1255 م) أحمد بن محمد بن أبي المكارم، أبو العباس
~~الخياط المعروف ب
### ||| AUT ابن دلة
# : من العلماء بالقراآت. من أهل واسط. له (المبهرة في قراآت العشرة)
~~أرجوزة، و (المغنية) في القراآت العشر)، أرجوزة أيضا (3). __________ (1)
~~تكملة الصلة، القسم الاول 150 وفى هامش عليه، أن السيوطي ذكر وفاة ابن أبي
~~حجة في (منورقة) بالنون. أقول: هما أكبر جزر الأندلس بالبحر الرومي:
~~minorque و majorque أي الصغرى والكبرى. (2) أنظر (492) 647: 1 broc
~~i:6479(492) وكشف الظنون 1777 ولم أجد له ترجمة مستقلة فقدرت وفاته حول
~~السنة التي توفي بها معاصره أبو زكريا يحيى بن عبد الواحد الحفصي..كتابه
~~هذا غير الكتاب المنسوب ل أبي بكر الخوارزمي محمد بن العباس، المطبوع باسم
~~(مفيد العلوم ومبيد الهموم) وقد ظنهما سركيس في نهاية العمود 838 من معجم
~~المخطوطات، كتابا واحدا. (3) غاية النهاية 1: 131. PageV01P0219

### ||| AUT ابن الحلاوي
# (603 - 656 ه ms0381 = 1206 - 1258 م) أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الخطاب
~~الربعي الموصلي، أبو الطيب شرف الدين
### ||| AUT ابن الحلاوي
# : شاعر، من أهل الموصل، فيه ظرف ولطف، وفي شعره رقة وجزالة. رحل في
~~البلاد ومدح الخلفاء والملوك، ودخل في خدمة الملك الرحيم بدر الدين لؤلؤ
~~صاحب الموصل، ولبس زي الجند، وتوجه معه إلى بلاد العجم، للاجتماع بهولاكو،
~~فمرض ومات في الطريق (1)
### ||| AUT الرصاص
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م) أحمد بن محمد بن الحسن
### ||| AUT الرصاص
# : فقيه يمني، من أعيان الزيدية. خالف الإمام أحمد بن الحسين وطعن عليه في
~~سيرته إلى ان قام الناس على أحمد، وقتلوه. ومات صاحب الترجمة بعد سبعة أشهر
~~من مقتله. له (مصباح العلوم - خ) في التوحيد نحو 30 ورقة ضمن مجموع في
~~الامبروزيانة، وفي جامعة الرياض (2200 م / 4) و (الشهاب الثاقب في مناقب
~~علي بن أبي طالب - خ) في الامبروزيانة أيضا (2).
### ||| AUT المستنصر بالله
# (000 - 660 ه = 000 - 1262 م) أحمد (المستنصر) بن محمد الظاهر ابن
~~الناصر المستضئ، أبو القاسم العباسي: أول الخلفاء العباسيين بمصر. دخلها
~~بعد ثلاث سنين من انقراض عباسية العراق، فأثبت نسبه قي مجلس الملك الظاهر
~~بيبرس البندقداري أمام جمع من العلماء وأركان __________ (1) فوات الوفيات
~~1 - 69 - 72 والنجوم الزاهرة 7: 60 والسلوك 1: 413. (2) أنباء الزمن في
~~تاريخ اليمن - خ) حوادث سنة 655، 656 وميلانو 2: 35، 95 وجامعة الرياض 6:
~~136 وهو في catalogo ambrosiana 262 (أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسن).
~~PageV01P0219
# الدولة، فسر به الظاهر ووجد فيه قوة جديدة لملكه بجمع الناس وأعلن فيهم
~~الامر وبايعه بالخلافة، ولقبه بالمستنصر، وأمر أن يخطب باسمه على المنابر
~~وأن ينقش اسمه على النقود وأقيمت له المظاهر وأنزل في دار فخمة. وكان ذلك
~~سنة 659 ه ولم يكن له ولا لمن ولي بعده عظيم أثر يذكر في الملك، لانهم إنما
~~كان لهم من الخلافة اسمها وأبهتها - ودام لهم ذلك في مصر مدة 255 عاما -
~~ولم تطل مدة أبي القاسم (المستنصر) فان الظاهر سيره في جيش إلى العراق سنة ms0382
~~659 لاسترداد بغداد من أيدي التتار. فزحف وحارب التتر وإنهزم جيشه، وفقد
~~هو،. قيل: قتل في المعركة قريبا من هيت. ويعدونه الثامن والثلاثين من خلفاء
~~بني العباس (1).
### ||| AUT ابن القرطبي
# (602 - 672 ه = 1205 - 1273 م) أحمد بن محمد بن عمر الانصاري القرطبي،
~~أبو العباس، ضياء الدين: كاتب مترسل أورد النويري نماذج من رسائله في خمسين
~~صفحة. وقال: توفي بقنا، من أعمال قوص (2).
### ||| AUT ابن خضر
# (000 - 674 ه = 000 - 1276 م) أحمد بن محمد بن حسن بن خضر الصدفي
~~الشاطبي، أبو العباس: عالم بالقراآت. اشتهر ببجاية وتوفي فيها. له كتاب في
~~(قواعد الخط) وكتابان في (قراءة ورش) (3).
### ||| AUT ابن خلكان
# (608 - 681 ه = 1211 - 1282 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر
### ||| AUT ابن خلكان
# (4) البرمكي الاربلي، أبو العباس: __________ (1) ابن إياس 1: 101
~~والسلوك 1: 448 - 476 والنجوم 7: 206 والخميس 2: 378. (2) نهاية الارب 8:
~~51 - 100 والطالع السعيد 56. (3) عنوان الدراية 51 (4) في روضات الجنات 1: 87 (
### ||| AUT ابن خلكان
# بفتح الخاء وتشديد اللام المكسورة، أو بضم الخاء وفتح اللام المشددة، أو
~~بكسر الخاء واللام جميعا). وفي التاج 7: 176 (خلكان، بكسر، فتشديد اللام
~~المكسورة) ؟ PageV01P0220
# المؤرخ الحجة، والأدب الماهر، صاحب (وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان -
~~ط) وهو أشهر كتب التراجم ومن أحسنها ضبطا وإحكاما (1). ولد في إربل (بالقرب
~~من الموصل على شاطئ دجلة الشرقي) وانتقل إلى مصر فأقام فيها مدة، وتولى
~~نيابة قضائها. وسافر إلى دمشق، فولاه الملك الظاهر قضاء الشام. وعزل بعد
~~عشر سنين. فعاد إلى مصر فأقام سبع سنين، ورد إلى قضاء الشام، ثم عزل عنه
~~بعد مدة. وولي التدريس في كثير من مدارس دمشق، وتوفي فيها فدفن في سفح
~~قاسيون. يتصل نسبه بالبرامكة (2). __________ (1) انتقده ابن كثير في
~~البداية والنهاية 11: 113 في كلامه على ابن الراوندي، بقوله: (وقد ذكره ابن
~~خلكان في الوفيات وقلس عليه ولم يخرجه - أو يجرحه ؟ - بشئ، ولا كأن الكلب
~~أكل له عجينا !، على عادته في العلماء والشعراء، فالشعراء يطيل تراجمهم،
~~والعلماء يذكر لهم ترجمة يسيرة، والزنادقة ms0383 يترك ذكر زندقتهم). (2) وفيات
~~الاعيان، طبعة الميمنة 2: 420 و 421 وفوات الوفيات 1: 55 والنعيمي 1: 191
~~والنجوم الزاهرة 7: 353 وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 1: 157.
~~PageV01P0220

### ||| AUT ابن المنير السكندري
# (620 - 683 ه = 1223 - 1284 م) أحمد بن محمد بن منصور: من علماء
~~الاسكندرية وأدبائها. ولي قضاءها وخطابتها مرتين. له تصانيف، منها (تفسير)
~~و (ديان خطب) و (تفسير حديث الاسراء) على طريقة المتكلمين. و (الانتصاف من
~~الكشاف - ط) رأيت الجزء الاول منه مخطوطا في مكتبة مغنيسا بالرقم 105
~~وعليه: (من كتب الفقير يوسف بن عمر بن علي بن رسول في شوال 660) وله نظم (1).
### ||| AUT ابن زرقالة
# (601 - 683 ه = 1205 - 1284 م) أحمد بن محمد بن علي بن أحمد ابن أحمد بن
~~علي، أبو جعفر وأبو العباس، القيسي المعروف ب
### ||| AUT ابن زرقالة
# : أديب، له شعر. من أهل المرية بالاندلس، مولدا ووفاة. ناب عن قاضيها.
~~وكان حسن الخط المشرقي. جمع ما أنشده أحمد بن علي ابن خاتمة من نظمه في
~~التورية، وسماه (رائق التحلية في فائق التورية - خ) __________ (1) فوات
~~الوفيات 1: 72. PageV01P0220
# في خزانة الاسكوريال (الرقم 419) (1).
### ||| AUT ابن الغماز
# (609 - 693 ه = 1212 - 1293 م) أحمد بن محمد بن الحسن،
### ||| AUT ابن الغماز
# الانصاري الخزرجي، أبو العباس: قاض، فقيه، حازم، من أهل بلنسية. استوطن
~~بجاية، وولي قضاءها، فقضاء. تونس. ووثق به المستنصر بالله الحفصي (صاحب
~~تونس) فكان ينتدبه للمهمات، ثم انقطع للعلم وتوفي بتونس. له نظم حسن،
~~(برنامج) قيد فيه أسماء شيوخه، قرأه عليه العبدري (2).
### ||| AUT الحسيني
# (636 - 695 ه = 1238 - 1295 م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، الشريف أبو
~~العباس عز الدين
### ||| AUT الحسيني
# : مؤرخ، من الحفاظ. كان نقيب الاشراف بالديار المصرية. أصله من حلب.
~~ومولده ووفاته بمصر. ويقال له: ابن الحلبي. كان من تلاميذ الحافظ المنذري.
~~وأخذ عن آخرين، وخرج (تخاريج) مفيدة. وكان المنذري قد وقف في إملاء كتابه
~~(التكملة لوفيات النقلة - خ) عند 26 ربيع الاول 642 فقام صلحب الترجمة
~~بالتذييل عليه مبتدئا كتابه (صلة التكملة لوفيات النقلة - خ) من ms0384 سنة 640
~~فكتب مجلدين بلغ فيهما 675 ويظهر أن النسخة التي رآها صاحب (المنهل الصافي)
~~من (صلة التكملة) كانت ناقصة من الآخر، ورقتين أو ثلاثا، بحيث انتهت إلى
~~سنة 674 فقال: (ذيل بها على شيخه المنذري إلى سنة 74 ولعله ذيلها إلى أن
~~مات سنة 695) على ان النسخة التي وقفت عليها، __________ (1) درة الحجال 1:
~~59 وهو فيها (أحمد بن علي بن أحمد ابن محمد بن علي) والتصحيح من خطه في
~~رائق التحلية. (2) عنوان الدراية 70 ورحلة العبدري - خ. PageV01P0221
# بخط مؤلفها، تنتهي بوفاة أحد المترجم لهم في 17 ذي القعدة من سنة 675 ولم
~~يشر إلى انتهاء الكتاب، غير أن من اقتناه بعده، أضاف جملة هذا نصها: (آخر
~~الكتاب وهو بخط مصنفه عفا الله عنه وغفر لمالكه. مسطر هذه الاحرف محمد بن
~~محمد..الدمياطي) وإلى جانبها ما نصه: (طالعه أجمع، ونقل منه فوائد، الفقير
~~إلى عفو ربه محمد بن محمد ابن الخيضري الشافعي الدمشقي غفر الله له بكرمه
~~سنة 851) قلت: والخيضري ثقة، انظر ترجمته. وهذه النسخة مخطوطة في المكتبة
~~البلدية بالاسكندرية (1).
### ||| AUT سيف الدين السامري
# (000 - 696 ه = 000 - 1297 م) أحمد بن محمد بن علي بن جعفر: أديب له شعر
~~أجوده هجوه. أصله من سامراء ونسبته إليها. كان غنيا سريا، انتقل إلى الشام
~~بأمواله، فسكنها وحظي عند صاحبها الملك الناصر وامتدحه. __________ (1)
~~راجع لترجمة الحسيني: ترجمته لابيه في المجلد الثاني من صلة التكملة.
~~والمنهل الصافي - خ، المجلد الاول من نسخة عارف حكمت بالمدينة الورقة 83 ب.
~~وشذرات الذهب 5: 430 والتبيان لابن ناصر الدين - خ وكشف الظنون 2020.
~~PageV01P0221
# وفي فوات الوفيات طائفة من شعره (1).
### ||| AUT ابن الظاهري
# (626 - 696 ه = 1229 - 1297 م) أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو العباس، جمال الدين
### ||| AUT ابن الظاهري
# : من حفاظ الحديث. حلبي المولد والمنشأ. كتب عن 700 شيخ، بالشام والجزيرة
~~ومصر. وكان ثقة. توفي بظاهر القاهرة. قال ابن ناصر الدين: كان أبوه مولى
~~للظاهر غازي بن يوسف، له كتب منها (مشيخة ابن البخاري - خ) تصويرها ms0385 في معهد
~~المخطوطات (800 تاريخ) في 141 ورقة و (الاحاديث العوالي الصحاح المصافحات -
~~خ) الاول منه، في دار الكتب ضمن مجموعة (2).
### ||| AUT ابن عطاء الله الاسكندري
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م) أحمد بن محمد بن عبد الكريم، أبو الفضل تاج الدين،
### ||| AUT ابن عطاء الله الاسكندري
# : __________ (1) فوات الوفيات 1: 65 - 68. (2) كشف الظنون 2: 1696
~~والمخطوطات المصورة لفؤاد 2: 142 وشذرات الذهب 5: 435 ودار الكتب 1: 83.
~~PageV01P0221
# متصوف شاذلي، من العلماء. كان من أشد خصوم الإسلام ابن تيمية. له تصانيف
~~منها (الحكم العطائية - ط) في التصوف، و (تاج العروس - ط) في الوصايا
~~والعظات، و (لطائف المنن في مناقب المرسي و أبي الحسن - ط) توفي بالقاهرة.
~~وينسب إليه كتاب (مفتاح الفلاح) وليس من تأليفه (1).
### ||| AUT ابن الرفعة
# (645 - 710 ه = 1247 - 1310 م) أحمد بن محمد بن علي الانصاري، أبو
~~العباس، نجم الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الرفعة
# : فقيه شافعي، من فضلاء مصر. كان، محتسب القاهرة وناب في الحكم. له كتب،
~~منها (بذل النصائح الشرعية في ما على السلطان وولاة الامور وسائر الرعية -
~~خ) و (الايضاح والتبيان في معرفة المكيال والميزان - خ) و (كفاية النبيه في
~~شرح التنبيه للشيرازي - خ) فقه في شستربتي (الرقم 3061 و 3555) ومنه نسخة
~~غير تامة في مكتبة الشاويش ببيروت، كتبت سنة 749 و (المطلب) في شرح الوسيط.
~~ندب لمناظرة ابن تيمية، فسئل ابن تيمية عنه بعد ذلك، فقال: رأيت شيخا
~~يتقاطر فقه الشافعية من لحيته ! (2).
### ||| AUT ابن البناء
# (654 - 721 ه = 1256 - 1321 م) أحمد بن محمد بن عثمان الازدي العددي،
~~أبو العباس،
### ||| AUT ابن البناء
# : رياضي باحث، من أهل مراكش، مولدا __________ (1) الدرر الكامنة 1: 273
~~والرحلة العياشية 1: 357 وكشف الظنون 675 وخطط مبارك 7: 69 وفيه وفاته سنة
~~797 ه وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 1: 240 ومعجم المطبوعات 184
~~وفي الفهرس التمهيدي من كتبه (أنس العروس - خ)) في التصوف. (2) البدر
~~الطالع 1: 115 وطبقات الشافعية 5: 177 والدرر الكامنة 1: 284 وإيضاح
~~المكنون 1: 158 والفهرس التمهيدي 474 وحسن المحاضرة 1: 176. PageV01P0222
# ووفاة. كان أبوه بناءا. ms0386 ونشأ هو منصرفا إلى العلم، فنبغ في علوم شتى.
~~وانقطع مدة عن أكل ما فيه روح. وأصيب بحالة عصبية فحجب في بيته سنة وتعافى.
~~له (حاشية على الكشاف) و (منتهى السلوك في علم الاصول) و (كليات) في المنطق
~~و (شرحها) و (وكليات) في العربية و (المقالات - خ) في الحساب، و (اللوازم
~~العقلية في مدارك العلوم) و (الروض المريع في صناعة البديع - خ) قي الرباط،
~~بأول المجموع (3172 ك) واقتنيت منه نسخة مغربية نفيسة، و (تلخيص أعمال
~~الحساب) نظمه ابن غازي، وشرح نظمه، وطبع النظم وشرحه بفاس، و (عنوان الدليل
~~من مرسوم خط التنزيل - خ) رسالة في الرباط (المجموعة 1134 ك) وفي خزانة
~~الرباط (1061 ك) مجموع مخطوط، اوله (كتاب فيه أعمال الحساب) لصاحب الترجمة
~~وكتاب قي (النجوم - خ) لعله (منهاج الطالب لتعديل الكواكب) في شستربتي
~~(4087) ورسالة في ((المكاييل) وجزء في (المساحات) ومقالة في علم
~~(الاسطرلاب) وجزء في (الأنواء) فيه صور الكواكب، و (قانون) في معرفة
~~الاوقات بالحساب (1).
### ||| AUT ابن صصرى
# (655 - 721 ه = 1257 - 1323 م) أحمد بن محمد بن سالم، أبو المواهب، نجم الدين
### ||| AUT ابن صصرى
# : قاض، من الكتاب، له نظم. وكان من العلماء بالحديث. من أهل دمشق. عمل في
~~دار __________ (1) جذوة الاقتباس 77 - 73 وفيه: وفاته عام 721 أو 723 ونيل
~~الابتهاج 41 وخزائن الكتب 89 والدرر الكامنة 1: 278 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 102 وفيها: من كتبه (تلخيص أعمال الحساب) ترجم إلى الفرنسية
~~ونشر بها. قلت: ورد ذكره في كشف الظنون 472 وهو مع شرح له باسم التمحيص -
~~خ) لابن هيدور في خزانة الرباط (862 ج) والأعلام بمن حل مراكش 1: 375 -
~~384. PageV01P0222
# الانشاء وولي قضاء القضاة سنة 702ه إلى أن مات بحماة.ولشعراء عصره مدائح
~~فيه كثيرة. ورثاه بعد موته شهاب الدين محمود وآخرون. وأورد ابن شاكر أبياتا
~~منسوبة إليه، فيها رقة. وخرج له العلائي (مشيخة) (1).
### ||| AUT القمولي
# (645 - 727 ه = 1247 - 1327 م) أحمد بن محمد بن أبي الحرم القرشي
~~المخزومي، نجم الدين
### ||| AUT القمولي
# : فقيه شافعي مصري، ms0387 من أهل (قمولة) بصعيد مصر. تعلم بقوص ثم بالقاهرة.
~~وولي نيابة الاحكام والتدريس في مدن عدة، والحكم والحسبة بالقاهرة، وتوفي
~~بها. له (شرح مقدمة ابن الحاجب) في النحو، مجلدان، و (شرح أسماء الله
~~الحسنى - خ) في دار الكتب (23250 ب) وأكمل (تفسير ابن الخطيب) وعني بالوسيط
~~في فقه الشافعية فشرحه وسماه (البحر المحيط) ثم جرد نقوله وسماه (جواهر
~~البحر - خ)) مجلدات منه في الأزهرية (2).
### ||| AUT ابن جبارة
# (647 - 728 ه = 1249 - 1328 م) أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة
~~المقدسي المرداوي ثم الصالحي، شهاب الدين: نحوي، حنبلي. تعلم بمصر، وانتهت
~~إليه مشيخة بيت المقدس. وحج وجاور بمكة، وتوفي بالقدس فجأة. __________ (1)
~~فوات الوفيات 1: 62 والدرر الكامنة 1: 263 والبدر الطالع 1: 106. (2)
~~الطالع السعيد 63 والبداية والنهاية 14: 131 والتاج 8: 87 والسبكي.
~~ومخطوطات الدار 1: 309 والأزهرية 2: 483. PageV01P0222
# وهو من شيوخ ابن الوردي.ة له (شرح الشاطبية - خ) في القاهرة، سمي (شرح
~~العقيلة) أي (عقيلة أتراب القصائد) للشاطبي (القاسم بن فيرة) و (شرح ألفية
~~بن معطي) وكتاب في التفسير هو (مختصر الكشاف - خ) الجزء الاول منه في
~~الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن فليتة
# (000 - 731 ه = 000 - 1331 م) أحمد بن محمد بن علي، أبو العباس شهاب الدين
### ||| AUT ابن فليتة
# الحكمي: كاتب الانشاء في الدولة الرسولية. من أهل اليمن. كان في زمن
~~الملك المجاهد علي بن داود. وكان يكثر من نظم الشعر العامي (الحميني) حتى
~~قيل: أنه أول من أظهره. له (رشد اللبيب إلى معاشرة الحبيب - خ) في مكتبة
~~الاسكندرية، مجون، و (سوق الفواكه ونزهة المتفاكه - خ) ديوان شعره (140
~~ورقة) في مكتبة الجامع بصنعاء و (نزهة الأعيان وجلاء القلوب من الاحزان -
~~خ) في دار الكتب، مصورا عن سوهاج (45 شعر) (2).
### ||| AUT العشاب
# (649 - 736 ه = 1251 - 1335 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم المرادي
~~القرطبي، أبو العباس
### ||| AUT العشاب
# : مقرئ، __________ (1) الانس الجليل 2: 595 والبداية والنهاية 14: 142
~~والدرر الكامنة 1: 259 وفيه تقديم جبارة على عبد الولي، في نسبه. وابن
~~الوردي 2: 284 وهو فيه (أحمد بن ms0388 جبارة) نسبة إلى جده. وعلوم القرآن 288 -
~~373. (2) كشف الظنون 1: 904 والفهرس التمهيدي 287 وهو فيهما (ابن قليتة ؟
~~المتوفي سنة 231 ؟) خطان وفهرس مكتبة الاسكندرية. وهدية العارفين 1: 107
~~وفي تقرير (البعثة المصرية) ص 34 مما نسخته بالتصوير في اليمن (ديوان
### ||| AUT ابن فليتة
# ) أقول: لعله المسمى (سوق الفواكه) وإلا فهو ديوان آخر له. ومراجع تاريخ
~~اليمن 146 والمخطوطات المصورة 1: 540 وقصة الأدب في اليمن 216، 229 وفيه:
~~وفاته سنة 762 ولعله الصواب فليحقق في كتب اليمن. PageV01P0223
# من أهل قرطبة. استوزره صاحب تونس، ثم نزل الاسكندرية وتوفي بها. له
~~(تفسير) مختصر، وكتاب في (المعاني والبيان) (1).
### ||| AUT السمناني
# (695 - 736 ه = 1261 - 1336 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT السمناني
# ، علاء الدولة ركن الدين: باحث من علماء الصوفية، شافعي مولده بسمنان
~~(بين الري والدامغان) ووفاته ببغداد. كان يحط على ابن العربي ويكفره. له
~~مصنفات قيل: تزيد على 300 وكان كثير البر، ينفق كل ما يحصل له من ريع
~~أملاكه وهو نحو تسعين ألفا في العام. وداخل التتار في أول أمرهم، ثم رجع
~~وسكن تبريز وبغداد. من كتبه الباقية (الفلاح لاهل الصلاح - خ) في شستربتي و
~~(العروة لاهل الخلوة - خ) في دار الكتب، و (صفوة العروة - خ) في مكتبة لاله
~~لي (1432) ودار الكتب. تناول فيه الآداب الشرعية وصيانة خلوات المتصوفة عن
~~الشطحات والترهات المنسوبة إليهم، و (تحفة السالكين - خ) في مكتبة الفاتح
~~(2567) (2).
### ||| AUT ابن حمائل
# (650 - 737 ه = 1252 - 1337 م) أحمد بن محمد بن سلمان بن حمائل الزينبي
~~الجعفري، شهاب الدين: كاتب مترسل نديم، له شعر كله لطائف وملح، وكان إذا
~~أنشأ أطال فكره ونتف شعره وذقنه أو وضعه في فمه وقرضه بثناياه. مولده
~~__________ (1) غاية النهاية 1: 100 والدرر الكامنة 1: 241 وشذرات الذهب 6:
~~112. (2) الدرر الكامنة 1: 250 وطبقات الشافعية للاسنوي 2: 73 وشستربتي
~~3543 ودار الكتب 1: 331 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 172 وانظر هدية
~~العارفين 1: 108 و. broc s i2:281. وفي الجواهر المضية 1: 95 تداخل بترجمة
~~أخرى من خطأ الطبع، يجتنب PageV01P0223
# بمكة، وباشر الانشاء ms0389 بصفد وتنقل في البلاد فبلغ اليمن وعاد إلى الشام،
~~وكان كلما أقام في مكان حدثت له وقائع مع نوابه وأمرأئه فيخرج هاربا. وآخر
~~ما وليه كتابة الانشاء في دمشق، واختل قبل موته بسنتين فتوفي فيها (1).
### ||| AUT الملك الناصر
# (716 - 745 ه = 1316 - 1344 م) أحمد بن محمد بن قلاوون، شهاب الدين
### ||| AUT الملك الناصر
# ابن
### ||| AUT الملك الناصر
# : من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولد بالقاهرة وأرسله أبوه إلى
~~الكرك ليتعلم الفروسية، فاستمر فيها أيام أبيه (الناصر الاول) وأخويه أبي
~~بكر (المنصور) والاشرف (كچك) وتولى السلطنة سنة 742 بعد خلع الاشرف، فانتقل
~~إلى القاهرة، وتلقب بلقب أبيه (الناصر) وقتل جماعة من أمراء الجيش كانوا في
~~السجن، وجمع أموالا من الخزائن السلطانية وتحفها، وعاد إلى الكرك. واتهم
~~بالانغماس في اللهو، فكتب قواد الشام إلى قواد مصر في خلعه، فخلعوه في
~~أوائل سنة 743 وولوا أخاه إسماعيل (الصالح) وأرسلوا الجيش لمحاصرة أحمد في
~~الكرك، فقاتل وقوتل إلى أن أمسكه الأمير منجك اليوسفي فذبحه وأحضر رأسه في
~~علبة إلى القاهرة. ومدة حكمه بمصر 72 يوما (2).
### ||| AUT ابن الجوخي
# (683 - 764 ه = 1284 - 1363 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود، أبو العباس
### ||| AUT ابن الجوخي
# ، ويقال له أيضا ابن الزقاق: __________ (1) الدرر الكامنة 1: 265 وشذرات
~~الذهب 6: 114 وفوات الوفيات 1: 63 وفيه (وفاته سنة 739) وهو يذكر مولده سنة
~~650 ويقول: مات وله (سبع) وثمانون سنة. (2) ابن إياس 1: 179 و 182 والدرر
~~الكامنة 1: 294 والبداية والنهاية 14: 193 و 202 و 207 و 213 والنجوم
~~الزاهرة 10: 50. PageV01P0223
# قاض، من الكتاب، له اشتغال بالحديث. من أهل دمشق. قال ابن حجر، خرج له
~~الجمال السرمري (مشيخة) والحسيني أخرى، وحدث عنه الوعاظ. وقال النذرومي: له
~~(مشيخة) كبيرة (1).
### ||| AUT ابن هلال المقدسي
# (714 - 765 ه = 1314 - 1364 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هلال المقدسي
~~الخواصي الشافعي، أبو محمود، جمال الدين: فاضل من أهل القدس. مولده بها
~~ووفاته بمصر. له كتب، منها(مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام -ط) رسالة، ms0390
~~و (المصباح في الجمع بين الاذكار والسلاح - خ) (2).
### ||| AUT الفيومي
# (000 - نحو 770 ه = 000 - نحو 1368 م) أحمد بن محمد بن علي
### ||| AUT الفيومي
# ثم الحموي، أبو العباس: لغوي، اشتهر بكتابه (المصباح المنير - ط) ولد
~~ونشأ بالفيوم (بمصر) ورحل إلى حماة __________ (1) ثبت النذرومي - خ -
~~والدرر الكامنة 1: 250 وجاء فيه اسم جده الثاني (محمد) والصواب (محمود) كما
~~في الدارس للنعيمي 1: 140 وثبت النذرومي. (2) الانس الجليل 2: 499 والفهرس
~~التمهيدي 422 و 423 والدرر الكامنة 1: 242 وفيه: مات بالقدس. PageV01P0224
# (بسورية) فقطنها. ولما بنى الملك المؤيد إسماعيل جامع الدهشة قرره في
~~خطابته. قال ابن حجر: كأنه عاش إلى بعد 770 ه وعلق (محمد بن السابق الحموي
~~؟) PageV01P0224
# على إحدى النسخ المخطوطة من الدرر الكامنة بأنه توفي في حدود 760 وفي كشف
~~الظنون: فرغ من تأليف المصباح في شعبان سنة 734 وتوفي سنة 770 وله أيضا
~~(نثر الجمان في تراجم الأعيان - خ) أجزاء منه، بلغ في آخرها سنة 745 و
~~(ديوان خطب - خ) بدأ بتأليفه سنة 727 (1).
### ||| AUT العنابي
# (710 ؟ - 776 ه = 1310 - 1373 م) أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي
~~الأندلسي، أبو العباس شهاب الدين العناني: __________ (1) الدرر الكامنة 1:
~~314 وبغية الوعاة 170 وكشف الظنون 1710 ومعجم سركيس 1476 والفهرس التمهيدي
~~442 و 443 وهدية العافين 1: 113. PageV01P0224
# أديب نحوي شافعي من تلاميذ أبي حيان. انتقل إلى دمشق، فاشتهر وتوفي بها.
~~له كتب، منها (نزهة الابصار في أوزان الاشعار - خ) و (الوافي، في معرفة
~~القوافي - خ) كلاهما في شستربتي، و (شرح التسهيل) و (شرح التقريب) (1).
### ||| AUT ابن خضر
# (706 - 785 ه = 1306 - 1383 م) أحمد بن محمد بن عمر بن مسلم، أبو
~~العباس، شهاب الدين العمري المعروف ب
### ||| AUT ابن خضر
# ، ويسمى (قول أحمد): فقيه حنفي، دمشقي. صالحي. ولي إفتاء دار العدل (سنة
~~750) له كتب، منها (حاشية على شرح العقائد النسفية - ط) و (حاشية على
~~الفوائد الفنارية على ايساغوجي - ط) في المنطق، و (شرح درر البحار للقونوي)
~~مجلدات، في فروع الحنفية، قال
### ||| AUT ms0391 ابن قاضي شهبة
# : و (السراط المستقيم) في التفسير، و (شرح رسالة الاستعارة) ل أبي القاسم
~~الليثي. توفي بالصالحية (2).
### ||| AUT ابن قاضي شهبة
# (737 - 790 ه = 1337 - 1388 م) أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس شهاب
~~الدين الاسدي،
### ||| AUT ابن قاضي شهبة
# : مؤرخ شافعي دمشقي. صنف ودرس بالجامع الأموي وأفتى وبرع في الفرائض. وهو
~~والد صاحب (الأعلام - خ) و (طبقات الشافعية - خ) وغيرهما. له كتب، منها
~~(تاريخ - خ) جزآن في مجلد، في مكتبة عارف حكمت (41 تاريخ) مصور في جامعة
~~الرياض (رقم __________ (1) الدرر الكامنة 1: 298 وشذرات 6: 240 وشستربتي
~~4730 قلت: وهو في بعض المصادر (العنابي) خطأ. (2) المستخرجة من الأعلام -
~~خ، حوادث سنة 785 وهدية 1: 115 وسركيس 1531 وكشف 207 ودار الكتب 1: 230.
~~PageV01P0225
# الفيلم 7) تم نسخه سنة 840 (1).
### ||| AUT الدنيسري
# (746 - 794 ه = 1345 - 1392 م) أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين ابن العطار،
### ||| AUT الدنيسري
# : أديب، أصله من (دنيسر) قرب مادرين (بالجزيرة) اشتهر وتوفي بالقاهرة. له
~~نظم كثير وكان يمدح الاكابر وينظم في الوقائع. وله كتب، منها (نزهة الناظر
~~في المثل السائر) و (المستأنس في هجو بني مكانس) و (ثقل العيار) خمريات و
~~(منشأ الخلاعة) مجون، و (مرقص المطرب) و (حسن الاقتراح في وصف الملاح) ذكر
~~فيه ألف مليح وصفاتهم، و (بديع المعاني في أنواع التهاني) و (لطائف
~~الظرفاء) و (عنوان السعادة) في المدائح النبوية، و (المسلك الناجز) موشحات نبوية (2).
### ||| AUT أحمد الحفصي
# (000 - 796 ه = 000 - 1394 م) أحمد بن محمد بن أبي بكر، أبو العباس،
~~الحفصي: من كبراء ملوك الحفصيين بتونس، يلقب أبا السباع. كان أميرا على
~~قسنطينة، وثار على السلطان خالد بن إبراهيم صاحب تونس فخلعه وتولى السلطنة
~~سنة 772 ه وقمع الفتن، وكانت ملء السهل والجبل، واستعاد البلاد من
~~المتغلبين، فدخلت في طاعته بلاد الجريد وقابس وجربة وطرابلس والزاب. وقويت
~~أساطيله. فأغزاها __________ (1) المستخرجة من الأعلام - خ - حوادث سنة 790
~~ولم يذكر له تأليفا، فليحقق الكتاب المنسوب إليه لعله من تصنيف ابنه، ولم
~~يسهب في ms0392 ترجمته وقال: كان يضيف الناس الاطعمة الفاخرة ويكثر من ذلك..ولما
~~مات كان عليه دين كثير فوفاه الله تعالى. ومخطوطات الرياض عن المدينة القسم
~~الاول ص 30 وشذرات الذهب 6: 312 ولم يذكر كتابه. (2) الدرر الكامنة 1: 287.
~~PageV01P0225
# الشواطئ المجاورة، واستمر إلى أن توفي بتونس. وكان عادلا حازما شجاعا، من
~~مفاخر الحفصيين (1).
### ||| AUT ابن التنسي
# (740 - 801 ه = 1339 - 1399 م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الزبيري
~~الاسكندراني المالكي، ناصر الدين
### ||| AUT ابن التنسي
# : قاض من أهل الاسكندرية. نسبته إلى تنس من أعمال تلمسان كان تاجرا، وولي
~~القضاء بالاسكندرية (سنة 781) صيانة لماله (كما يقول ابن حجر) وعني
~~بالعربية، وشرح (التسهيل) ووصل فيه إلى التصريف، وعمل تعليقا على (مختصر
~~ابن الحاجب) الفرعي، وشرح (الكافية) لابن الحاجب واستقر في قضاء المالكية
~~بالقاهرة (سنة 794) وحمدت سيرته. ومات بها (2).
### ||| AUT الخجندي
# (719 - 802 ه = 1319 - 1400 م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الاخوي،
~~أبو الطاهر، جلال الدين
### ||| AUT الخجندي
# : أديب رحال، من علماء الحنفية. تفقه وتأدب في خجندة. وسافر (سنة 741)
~~إلى سمرقند وبخارا ثم خوارزم فأقام 12 سنة يقرأ على علمائها. وانتقل إلى
~~سراي بركة، وآقصراي فأدرك القطب الرازي (أفلاطون زمانه) ثم إلى قرم وكفة
~~وجزيرة سنوت، وعاد إلى قرم فأقام نحو سنتين، ثم إلى دمشق ومنها إلى الحج
~~والزيارة وعاد إلى الخليل فالقدس (سنة 60) فدمشق. وحج وزار بغداد وسكن
~~المستنصرية وأفتى ودرس ورحل إلى المدينة. واستقر بها (66) مجاورا وواعضا
~~__________ (1) الخلاصة النقية 77 والدرر الكامنة 1: 257. (2) رفع الاصر 1:
~~107 والضوء 2: 192 ووقع فيه بلفظ (ابن التونسي) تصحيفا. وشذرات 7: 5 وفيه:
~~الزبيري، نسبة إلى الزبير بن العوام. PageV01P0225
# ومدرسا. وصنف كتبا منها (شرح قصيدة البردة - خ) في طوبقبو، قال السخاوي:
~~أمعن فيه من التصوف واللغات في مجلد ضخم، و (شرح الاربعين النووية) ورسالة
~~في (علم الكلام) و (فردوس المجاهدين) يشتمل على ما يتعلق بالجهاد من الآيات
~~والاحاديث، وشرحها، في مجلد ضخم، و (راح الروح) أرجوزة في أسماء الله
~~وصفاته، نحو ألف بيت. وتوفي بالمدينة ودفن مع ms0393 شهداء أحد، في قبر كان حفره
~~بيده لنفسه (1).
### ||| AUT ابن الجواشني
# (000 - 809 ه = 000 - 1406 م) أحمد بن محمد بن يعقوب البالسي الحنفي،
### ||| AUT ابن الجواشني
# : قاض له اشتغال في التراجم. أصله من بالسس (بين حلب والرقة ومنشأه
~~ووفاته بدمشق. ناب في الحكم. واستقل بالقضاء قليلا، وعزل، على أنه كان حسن
~~السيرة. رأيت من تصنيفه مختصرا، في (طبقات النحاة - خ) في الخزانة الخالدية
~~بالقدس، أوله: (وبعد فهذا مختصر يشتمل على طبقات النحويين وأسمائهم
~~ومشايخهم ووفياتهم، مرتبا على حروف المعجم، من كتاب وفيات الأعيان لابن
~~خلكان وأضفت إليه ما وقع لي من غيره وما سمعته من مشايخي) وهو مجلد لطيف
~~بقطع الربع، رأيته سنة 1340 ه (1922 م) ولعله ما زال باقيا. أما نسبة صاحب
~~الترجمة، فكل ما في المصادر يدل على ان صوابها (الجوشني) الا الزبيدي، في
~~التاج، فاستدرك أن (الجواشنة) بطن من العرب) (2).
### ||| AUT ابن الهائم
# (753 - 815 ه = 1352 - 1412 م) أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي، أبو
~~العباس، شهاب الدين،
### ||| AUT ابن الهائم
# : __________ (1) الضوء 2: 194 - 201 وطوبقبو 4: 319. (2) الضوء اللامع
~~2: 216 ومذكرات المؤلف. والتاج9: 192. PageV01P0226
# من كبار العلماء بالرياضيات. مصري المولد والنشأة. انتقل إلى القدس،
~~واشتهر ومات فيها. من تصانيفه (اللمع - ط) في الحساب، (غاية السول في
~~الاقرار بالمجهول - خ) في الجبر والمقابلة، و (مرشد الطالب - خ) حساب، و
~~(المقنع - خ) مع شرح له، في الجبر، و (مختصر وجيز في علم الحساب - خ) و
~~(الوسيلة - خ) حساب، و (المعونة - خ) حساب، و (النزهة - خ) حساب، وهو رسالة
~~وقعت لي نسخة منها باسم (نزهة النظار في علم الغبار) و (العجالة في استحقاق
~~الفقهاء أيام البطالة) و (التحفة القدسية في اختصار الرحبية - خ) نظم في
~~الفرائض، و (كفاية الحفاظ - خ) ألفية في الفرائض، وشرحها، و (الفصول المهمة
~~في علم ميراث الأمة - خ) و (كتاب الفرائض - خ) رسالة، و (التبيان في تفسير
~~القرآن - خ) جزء غير كبير (1).
### ||| AUT الزاهد
# (000 - 819 ه = 000 - 1416 م) أحمد بن محمد ms0394 بن سليمان أبو العباس، شهاب
~~الدين، المعروف ب
### ||| AUT الزاهد
# : فقيه متصوف شافعي من أهل القاهرة. كان مولعا بترميم المساجد القديمة،
~~وبنى جامعا بالمقس يعظ الناس فيه ولا سيما النساء. ونقموا عليه فتواه
~~برأيه، من غير نظر جيد في العلم (قاله العيني، كما في __________ (1) الانس
~~الجليل 2: 456 وشذرات الذهب 7: 109 والبدر الطالع 1: 117 وفهرست الكتبخانة
~~5: 177 وما بعدها. والفهرس التمهيدي 238 و 468 و 471 ومعجم المطبوعات 269
~~والمكتبة الأزهرية 2: 663 ووقع فيها تاريخ وفاته سنة 887ه خلطا بينه وبين
~~(ابن الهائم) الشاعر الآتي ذكره. والضوء اللامع 2: 157 واسم جده فيه (عماد)
~~وفي الانس الجليل (عماد الدين). وفي المصادر اختلاف في سنة ولادته: 753 أو
~~756. PageV01P0226
# الضوء) وصنف كثيرا للمريدين وغيرهم. ةمن كتبه (رسالة النور) أربعة أجزاء
~~و (هدية المتعلم وعمدة المعلم) و (تحفة المبتدي ولمعة المنتهي) و (مختصر
~~أحكام المأموم والإمام - خ) في الأزهرية، اختصره من كتاب ابن العماد
~~الافقهسي، و (تحفة السلاك في أدب السواك - خ) رسالة صغيرة في الأزهرية، و
~~(منظومة الستين مسألة - ط) فقه (1).
### ||| AUT البسيلي
# (000 - 830 ه = 000 - 1427 م) أحمد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT البسيلي
# : مفسر من أهل تونس. كان من تلاميذ ابن عرفة. حضر دروسه وجمع كتابا مما
~~كان يمليه في (التفسير - خ) النصف الثاني منه، في خزانة تمكروت بسوس
~~(المغرب) الرقم 2862 وأضاف إليه زيادات (2).
### ||| AUT ابن الجزري
# (780 - نحو 835 ه = 1378 - نحو 1432 م) أحمد بن محمد بن محمد، أبو بكر، شهاب الدين
### ||| AUT ابن الجزري
# القرشي الشافعي: مقرئ، دمشقي المولد والوفاة. أخذ عن أبيه وغيره وسمع
~~القراآت الاثنتي عشرة، وتصدر للتدريس. ومات بعد أبيه (المتوفى سنة 833)
~~بقليل. له (الحواشي المفهمة في شرح المقدمة - ط) وهي المقدمة الجزرية (3).
### ||| AUT ابن فهد
# (757 - 841 ه = 1356 - 1437 م) أحمد بن محمد بن فهد الاسدي الحلي:
~~__________ (1) الضوء اللامع 2: 111 والأزهرية 2: 608 و 3: 672 وسركيس 377.
~~(2) نيل الابتهاج، بهامش الديباج 77 والمنوني في مجلة دعوة الحق: عدد ذي
~~القعدة 1393 ص ms0395 155 وهو في شجرة النور 251 (أحمد بن عمر) ؟ (3) الضوء اللامع
~~2: 193 والكشاف لطلس، الرقم 41 وسركيس 62 وانظر شستربتي، الرقم 4422.
~~PageV01P0227
# فقيه إمامي. مولده في الحلة السيفية وإليها نسبته، ووفاته وقبره بكربلاء.
~~له (المهذب البارع إلى شرح النافع) و (الموجز الحاوي) و (المحرر) كلها في
~~الفقه، و (عدة الداعي - ط) و (التحصين في صفات العارفين - ط) (1).
### ||| AUT البجائي
# (000 - 841 ه = 000 - 1438 م) أحمد بن محمد بن علي بن غازي بن موسى
~~الداودي، أبو محمد
### ||| AUT البجائي
# : أديب. من أهل (بجاية) في المغرب. له (حدق المقلتين - خ) في شرح بيتي
~~الرقمتين، يتضمن 41 معنى لهما (2).
### ||| AUT ابن زاغو
# (782 - 845 ه = 1380 - 1441 م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT ابن زاغو
# المغراوي التلمساني: فقيه عابد فرضي، من أهل تلمسان. من كتبه (تفسير
~~الفاتحة) و (شرح التلمسانية) في الفرائض. و (أجوبة فقهية - خ) في خزانة
~~تمكروت (بسوس) في المجموع 1525 فرائض. وله فتاوي كثيرة (3). __________ (1)
~~روضات الجنات 1: 21 وتاريخ العراق 3: 104 والذريعة 3: 398. (2) هدية 1: 126
~~ودار الكتب 7: 119 وكشف الظنون 635 وشستربتي 3055. (3) البستان 41 والمنوني
~~في مجلة دعوة الحق عدد ذي القعدة 1393 ص 159. PageV01P0227

### ||| AUT المقري
# (000 - بعد 847 = 000 - بعد 1443 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT المقري
# ، شهاب الدين المغربي المالكي: نحوي له (التحفة المكية - خ) شرح ألفية
~~ابن مالك. فرغ منه سنة 847 (1).
### ||| AUT الفيشي
# (763 - 848 ه = 1362 - 1444 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الفيشي
# ، شهاب الدين، ويعرف بالحناوي: نحوي، مولده بفيشا المنارة (من غربية مصر)
~~نشأ وتوفي بالقاهرة. له (الدرة المضية في علم العربية) مختصر في النحو، كثر
~~الاقبال على قراءته وشرحه. (2) __________ (1) الأزهرية 4: 122 (2) التبر
~~المسبوك 106 والضوء اللامع 2: 69 قلت: لعل كتابه هو المخطوط المسمى
~~بالمقدمة النحوية، كما في فهرس الدار 1: 163 PageV01P0227

### ||| AUT ابن عربشاه
# (791 - 854 ه = 1389 - 1450 م) أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم،
~~أبو محمد، شهاب الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن عربشاه
# : مؤرخ رحالة، له ms0396 اشتغال بالأدب ولد ونشأ في دمشق. ولما غزا تيمورلنك
~~ديار الشام تحول بعائلته إلى سمرقند، ثم انتقل إلى ما وراء النهرين. وساح
~~سياحات بعيدة. وهبط أدرنة حيث اتصل بالسلطان العثماني محمد بن عثمان، فعهد
~~إليه بترجمة بعض الكتب من العربية إلى الفارسية والتركية - وكان قد أحكمها
~~في أسفاره - وعاد إلى دمشق بعد أن غاب عنها ثلاثا وعشرين سنة. وبرع في
~~الكتابة والانشاء والنظم باللغات الثلاث - العربية والفارسية والتركية -
~~ورحل في أواخر أيامه إلى مصر فأقام في الخانقاه الصلاحية إلى أن توفي. له
~~تصانيف حسنة أشهرها (فاكهة الخلفاء، ومفاكهة الظرفاء - ط) و (عجائب المقدور
~~في أخبار تيمور - ط) و (منتهى الارب في لغات الترك والعجم والعرب) و
~~(التأليف الطاهر - خ) جزآن، في سيرة الملك الظاهر جقمق. وترجم عن الفارسية
~~إلى التركية كتابا في عدة مجلدات سماه (جامع الحكايات ولامع الروايات) وله
~~في العربية (العقد الفريد في التوحيد) منظومة، و (غرة السير في دول الترك
~~والتتر) وفي شعره العربي ركة. ولعل لقب (ابن عرب شاه) عرض له في رحلاته (1).
### ||| AUT ابن أبي عذيبة
# (819 - 856 ه = 1416 - 1452 م) أحمد بن محمد بن عمر، شهاب الدين: فاضل
~~ممن عني بالتاريخ. عاب عليه السخاوي أنه كان يذكر مساوئ الناس. __________
~~(1) الضوء اللامع 2: 126 والتبر المسبوك 325 وآداب اللغة 3: 155 والشذرات
~~7: 280 والبدر الطالع 1: 109 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 230.
~~PageV01P0228
# مولده ووفاته في القدس. ونسبته إلى زوج أمه (محمد المشهور ب أبي عذيبة)
~~وكان قد رباه. له كتب منها تاريخ مطول سماه (تاريخ دول الأعيان شرح قصيدة
~~نظم الجمان - خ) و (تاريخ مختصر) اطلع صاحب الانس الجليل على معظمه، وقال:
~~إنه مرتب على حروف المعجم، وكتاب (قصص الانبياء - خ) في الخالدية بالقدس،
~~رأيتها بخطه (1).
### ||| AUT الشهاب الا بذي
# (000 - 860 ه = 1456 000 م) أحمد بن محمد بن محمد البجائي الا بذي، شهاب
~~الدين: نحوي من أهل الاندلس. تعلم في بجاية (bougie) وهو من أهل أبذة
~~(ubeda) بقرب جيان. وانتقل إلى القاهرة، فدرس بالأزهر ثم بالباسطية ms0397 إلى أن
~~مات عن نحو 60 عاما له (شرح إيساغوجي) و (بيان كشف الالفاظ التي لابد
~~للفقيه من معرفتها - خ) و (الحدود النحوية - خ) كلاهما في دار الكتب (2).
### ||| AUT ابن مبارك شاه
# (806 - 862 ه = 1403 - 1458 م) أحمد بن محمد بن حسين بن إبراهيم ابن
~~سليمان، شهاب الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن مبارك شاه
# : __________ (1) الانس الجليل 2: 524 وعرفه بابن زوجة أبي عذيبة، وقال:
~~يظنه بعض الناس ابن أبي عذيبة وليس كذلك وإنما هو ربيبه. والتبر المسبوك
~~396 وتاريخ العراق 3: 141 وفيه أن المخطوط الموجود في مكتبة أحمد تيمور
~~باشا باسم (إنسان العيون، في مشاهير سادس القرون) هو أحد مجلدات تاريخ ابن
~~أبي عذيبة. والضوء اللامع 2: 162. (2) ديوان الإسلام - خ - والضوء اللامع
~~2: 180 وهو فيه الابدي، بالدال المهملة كما في معجم البلدان، والقاموس،
~~خلافا لما في الروض المعطار - خ - والمنتخبات منه المسماة صفة جزيرة
~~الاندلس، ص 11 وقال الزبيدي في التاج 2: 286 (صرح الحافظ ابن حجر كالحافظ
~~الذهبي وغيرهما بأن دال أبدة معجمة - ذال - وصرح به البدر الدماميني في
~~حواشي المغني، وفي لب اللباب والتكملة إهمال الدال) ودار الكتب 6: 161،
~~162. PageV01P0229
# أديب له شعر فيه صناعة. من أهل القاهرة. من كتبه (السفينة - خ) أدب
~~وأخبار ومختارات من دواوين الشعراء وأخبارهم وتراجمهم، ومنتخبات من مئات
~~الكتب في شتى العلوم والفنون، وهي في أربعة عشر مجلدا، كلها بخطه، في مكتبة
~~(فيض الله) باستامبول. وفي معهد المخطوطات بجامعة الدول بالقاهرة (أفلام)
~~كاملة لها، وليس في نهاية المجلد الرابع عشر ما يدل على اختتامها، فلعل
~~هناك مجلدات أخرى، أو أن مصنفها كان ينوي متابعة الجمع فيها من مطالعته
~~وانتهت بانتهاء حياته (1).
### ||| AUT القلشاني
# (000 - 863 ه = 000 - 1459 م) أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو العباس
### ||| AUT القلشاني
# : __________ (1) بدائع الزهور 2: 62 وصفحات لم تنشر 52 والضوء اللامع 2:
~~65 وانظر فهرس المخطوطات المصورة 1: 484 482. PageV01P0229
# قاض تونسي، من فضلاء المالكية. تولى قضاء قسنطينة سنة 822 ثم قضاء
~~الجماعة بتونس. وانقطع للامامة بالزيتونة إلى أن توفي. من ms0398 كتبه (شرح
~~الرسالة لابن أبي زيد القيرواني - خ) مجلدان في دار الكتب (24030 ب) و (شرح
~~مختصر ابن الحاجب الفرعي) سبعة مجلدات و (شرح المدونة). نسبته إلى قلشان،
~~من نواحي تونس. قال ابن أبي الضياف: حضر جنازته السلطان فمن دونه (1).
### ||| AUT الناصر الزيدي
# (000 - 867 ه = 1462 000 م) أحمد (الناصر) بن محمد (المطهر) بن يحيى: من
~~أئمة الزيدية باليمن. استولى __________ (1) الضوء 1: 137 ونيل الابتهاج 78
~~والزيتونة 4: 306 ونشرة الدار 49 ص 19 وإتحاف أهل الزمان 7: 64.
~~PageV01P0229
# على كثير من حصونها. وملك ذمارا وصنعاء وصعدة. وقاتل بني طاهر (انظر علي
~~بن طاهر) زمنا، ثم ضعف أمره وظفر به المتوكل على الله المطهر بن محمد ابن
~~سليمان بن يحيى بن حمزة فقبض عليه سنة 866 وحبسه في كوكبان، فمات في حبسه
~~ونقل إلى صنعاء (1).
### ||| AUT ابن كحيل
# (802 - 869 ه = 1400 - 1464 م) أحمد بن محمد بن عبد الله البجائي، أبو العباس
### ||| AUT ابن كحيل
# : فقيه مالكي، من أهل تونس. له (المقدمات) في فقه المالكية، و (الوثائق
~~العصرية) و (عون السائرين إلى الحق) (2).
### ||| AUT ابن زيد
# (789 - 870 ه = 1387 - 1465 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن زيد، شهاب
~~الدين، أبو العباس: فاضل دمشقي، من علماء الحنابلة. له (محاسن المساعي في
~~مناقب أبي عمرو الاوزاعي - ط) و (تحفة الساري إلى زيارة تميم الداري) و
~~(ديوان خطب) و (اختصار سيرة ابن هشام) وغير ذلك (3).
### ||| AUT الشمني
# (801 - 872 ه = 1399 - 1468 م) أحمد بن محمد بن محمد بن حسن ابن علي
### ||| AUT الشمني
# القسنطيني الاصل، الاسكندري. أبو العباس، تقي الدين: محدث مفسر نحوي.
~~ولد بالاسكندرية، وتعلم ومات في القاهرة. من كتبه (شرح المغني لابن هشام -
~~ط) و (مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا - ط) و (كمال الدراية في شرح النقاية - خ)
~~في فقه الحنفية (4). __________ (1) العقيق اليماني - خ. (2) لقط الفرائد -
~~خ - والضوء اللامع 2: 136. (3) الضوء اللامع 2: 71. (4) المجموعة التاجية -
~~خ - وخزائن الكتب 63 وحوادث. PageV01P0230

### ||| AUT الشهاب الحجازي
# (790 - 875 ه = 1388 - 1471 م) أحمد ms0399 بن محمد بن علي الانصاري الخزرجي،
~~شهاب الدين المعروف بالحجازي: من شيوخ الأدب في مصر. مولده ومنشأه ووفاته
~~في القاهرة. نظم الشعر، وعني بالموسيقى، وقرأ الحديث والفقه واللغة، وتصدر
~~للتدريس. من كتبه (قلائد النحور من جواهر البحور - ط) رسالة في ما وقع في
~~القرآن الكريم على أوزان البحور العروضية، و (جنة الولدان) و (الكنس
~~الجواري) رسالتان طبعتا مع الاولى، و(شرح المقامات الحريرية) و(تخميس
~~البردة) و(ديوان شعره - خ) و (روض الآداب - ط) و (نيل الرائد - خ) في
~~زيادات النيل، و (التذكرة) نحو 70 جزءا، و (حبيب الحبيب ونديم الكئيب) أدب
~~و (شرح المعلقات) و (روض الآداب - ط) (1).
### ||| AUT الخالدي
# (000 - 880 ه = 000 - 1475 م) أحمد بن محمد بن داود
### ||| AUT الخالدي
# اليمني: فاضل. من كتبه (إيضاح الغامض من علم الفرائض) و (الجوهر الشفاف)
~~في المنطق (2).
### ||| AUT ابن طنبل
# (000 - 881 ه = 000 - 1476 م) أحمد بن محمد بن طنبل الشغري ثم الحلبي:
~~فاضل، من فقهاء الشافعية. كان أحد العدول بمكتب سوق الهوى بحلب، في الدولة
~~الجركسية، ووضع تأليفا في (خمس رسائل) وازى به كتاب عنوان __________
~~الدهور 3: 668 وشذرات الذهب 7: 313 والبدر الطالع 1: 119 والضوء اللامع 2:
~~174. (1) نظم العقيان 63 وبدائع الزهور 2: 125 وآداب اللغة 3: 126 والضوء
~~اللامع 2: 147 وتعليقات السيد أحمد خيري. ومعجم المطبوعات 1151. (2) ملحق
~~البدر 43. PageV01P0230
# الشرف لابن المقري، سماه (الشرف العوالي) وله كتب أخرى. توفي في دمشق (1).
### ||| AUT ابن الشحنة
# (844 - 882 ه = 1440 - 1477 م) أحمد بن محمد بن محمد، أبو الوليد، لسان الدين
### ||| AUT ابن الشحنة
# الثقفي الحلبي: قاض، مولده ووفاته بحلب. ناب عن جده في كتابة السر
~~بالقاهرة، وولي قضاء الحنفية ببلده، ومات بالطاعون. له (لسان الحكام في
~~معرفة الاحكام - ط) ألفه حين ولي القضاء، ولم يتمه (2).
### ||| AUT ابن ظهيرة
# (825 - 885 ه = 1422 - 1480 م) أحمد بن محمد بن محمد بن محمد ابن حسين
~~بن علي، أبو الطيب، محب الدين المعروف كسلفه ب
### ||| AUT ابن ظهيرة
# القرشي المخزومي: قاضي مكة الشافعي، وابن قاضيها. مولده ووفاته ms0400 بها.
~~تفقه وناب في __________ (1) درالحبب لابن الحنبلي - خ - وإعلام النبلاء 5:
~~289. (2) الضوء اللامع 2: 194 وكشف الظنون 1549 وهو فيه (إبراهيم بن محمد)
~~خطأ.ومثله في هدية العارفين: 1: 21 ومعجم المطبوعات 135. PageV01P0230
# القضاء عن أبيه سنة 847 واستقل به بعد وفاة أبيه. وفصل وأعيد وأضيف إليه
~~نظر الحرم وقضاء جدة، ثم انفصل إلى ان مات. ورجح بعض الفضلاء أنه مصنف كتاب
~~(الفضائل الباهرة في محاسن القاهرة - ط) على ان الكتاب يشتمل على شئ مما
~~بعد وفاته قيل: انه زيد عليه ؟ (1).
### ||| AUT ابن الهائم
# (798 - 887 ه = 1396 - 1482 م) أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين
~~المنصوري السلمي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الهائم
# : شاعر مصري، من ذرية العباس بن مرداس السلمي. ولد بالمنصورة وانتقل إلى
~~القاهرة سنة 825 فاشتهر، وجمع (ديوانه) في مجلد ضخم، ومات بها. وهو غير
### ||| AUT ابن الهائم
# (أحمد بن محمد 815) الرياضي (2).
### ||| AUT أبو زرعة
# (828 - 889 ه = 1425 - 1484 م) أحمد بن محمد بن عمر، ولي الدين
### ||| AUT أبو زرعة
# ابن البارنباري (نسبة إلى بارنبار، بقرب رشيد) المصري الشافعي: فقيه
~~مولده بالقاهرة ووفاته بدمياط. تصدر للتدريس بجامع عمرو. وصنف (شرحين)
~~لمختصر أبي شجاع، في فروع الشافعية أحدهما مطول، والثاني موجز. وشرح
~~للمنهاج، ولم يكمله (3).
### ||| AUT العباسي
# (000 - نحو 890 ه = 000 - نحو 1485 م) أحمد بن محمد بن حسن بن علي بن محمد
### ||| AUT العباسي
# : فقيه حنفي. له (تحفة __________ (1) أنظر الضوء اللامع 2: 190 والفضائل
~~الباهرة: مقدمة محققه كامل المهندس. (2) السحب الوابلة - خ - والضوء اللامع
~~2: 150 ونظم العقيان 77 وهو فيه (الهائم). (3) الضوء اللامع 2: 160.
~~PageV01P0231
# السائل إلى أجوبة المسائل - خ -) كتبه إجابة على 300 سؤال وجهها السلطان
~~الاشرف قايتباي إلى العلماء، و (العقود المفصلة في الجمع بين القدوري
~~والتكملة - خ) في مكتبة عارف حكمت (190 فقه حنفي) (1).
### ||| AUT ابن زكري
# (000 - 899 ه = 000 - 1493 م) أحمد بن محمد بن زكري: فقيه أصولي بياني.
~~من أهل تلمسان. نشأ يتيما، وتعلم الحياكة فاستؤجر للعمل بنصف دينار في
~~الشهر، فرآه العلامة ابن ms0401 زاغو، فأعجبه ذكاؤه، فسأله عن ولي أمره فقال أمي،
~~فذهب إليها وتعهد بأن يعطيها في كل شهر نصف دينار وأن يفقه ولدها ويؤدبه،
~~فرضيت. واستمر إلى أن نبغ واشتهر. من كتبه (مسائل القضاء والفتيا) و (بغية
~~الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب - خ) في أوقاف بغداد (5223) و (و (منظومة
~~في علم الكلام) نيف و 1500 بيت، سماها (محصل المقاصد (1) الأزهرية 6: 190
~~وشستربتي 4214 و broc s.2:94. ومجلة مجمع اللغة بدمشق 48: 94. PageV01P0231
# مما به تعتبر العقائد - خ) في الخزانة العامة بالرباط (د 1066) و (شرح
~~الورقات لامام الحرمين) في أصول الفقه (1).
### ||| AUT الخلوف
# (829 - 899 ه = 1425 - 1494 م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، شهاب الدين،
### ||| AUT الخلوف
# : شاعر تونسي. أصله من فاس، ومولده بقسنطينة، وشهرته ووفاته بتونس. اتصل
~~بالسلطان عثمان الحفصي، وأكثر من مدحه. له (ديوان شعر - ط) و (مواهب
~~البديع) و (جامع الاقوال في صيغ الافعال) أرجوزة، و (عمدة الفارض) أرجوزة
~~في الفرائض، و (تحرير الميزان) في العروض، و (نظم المغني) في النحو، و (نظم
~~التلخيص) في المعاني والبيان. زار القاهرة أكثر من مرة (2). __________ (1)
~~البستان 38 وشجرة النور 267 وخزائن الاوقاف 111 وفيه وفاته سنة 906 (عن
~~بروكلمن الذيل 2: 357) والكشف 2: 1157. (2) الضوء اللامع 2: 122 وديوان
~~الاسلام. PageV01P0231

### ||| AUT الغمري
# (000 - 905 ه = 000 - 1499 م) أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس، شهاب الدين
### ||| AUT الغمري
# الأصل المحلي الشافعي: صوفي مصري. كانت إقامته في القاهرة. وبها وفاته.
~~بنى كثيرا من المساجد، منها جامعه المدفون فيه ويعرف به. كتب بخطه أشياء
~~منها بعض تصانيف السخاوي. وألف (السهام المارقة في أسماء الفرق الضالة
~~والرد على الزنادقة - خ) في الرباط، و (الرسائل
### ||| AUT الغمري
# ة - خ) إحدى عشرة رسالة في الكيمياء، في خزانة الرباط (1301 د) و (حل
~~الطلسم وكشف السر المبهم - خ) في الرباط أيضا (971 د) (1).
### ||| AUT الجازاني
# (000 - 909 ه = 000 - 1503 م) أحمد بن محمد بن بركات، الملقب ب
### ||| AUT الجازاني
# : شريف، من أمراء مكة. وليها بعد وفاة أخيه هزاع ms0402 سنة 907 ونشبت بينه وبين
~~أخيه الثاني (بركات بن محمد) معارك فكانت الامارة تتراوح بينهما، وأصيب أهل
~~مكة بكوارث. ولم تطل مدته. ائتمر به الترك المقيمون بمكة لما لم يروا منه
~~ما يرضيهم، فقتلوه عند باب الكعبة وهو يطوف. نسبته إلى (جازان) بين الجحاز
~~واليمن، وتسمى (جيزان) (2).
### ||| AUT الكركي
# (000 - بعد 910 ه = 000 - بعد 1504 م) أحمد خير الدين بن محمد بن أحمد
~~بن عبد الله بن جبريل،
### ||| AUT الكركي
# الشافعي: __________ (1) الضوء 2: 161 والكواكب 1: 148 وشذرات 8: 25
~~ومخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني 278 و. broc s.i:173. (2) خلاصة
~~الكلام 46 - 48 قلت: جازان وجيزان، كلاهما صحيح. جاء في معجم البلدان 3: 36
~~(جازان، بالزاي، موضع في طريق حاج صنعاء) وفي قاموس الفيروزآبادي: و
~~(جيزان، ناحية باليمن). أما قول المحبي في خلاصة الأثر 1: 327 نقلا عن بعض
~~التعاليق: (وجازان لغة عامية) فرأي انفرد به. PageV01P0232
# متصوف مصري. كان خليفة مقام السيد إبراهيم الدسوقي. له (نور الحدق في لبس
~~الخرق - خ) تصوف، و (شرح الحكم العطائية - خ) فرغ من تأليفه سنة 910 كلاهما
~~في الأزهرية (1).
### ||| AUT الدقون
# (000 - 921 ه = 000 - 1515 م) أحمد بن محمد بن يوسف الصنهاجي، أبو
~~العباس، المعروف ب
### ||| AUT الدقون
# : فقيه، من علماء المغرب، أندلسي الاصل، مالكي. ولد ونشأ بغرناطة، وانتقل
~~مع أبيه إلى فاس، فكان خطيب جامع القرويين وتوفي بها. لم يذكروا له تصنيفا
~~وإنما وجد له كتاب صغير، باسم (بداية التعريف بشرح شواهد سيدي الشريف - خ)
~~في مجموع بخزانة الرباط (870 د) (2).
### ||| AUT القسطلاني
# (851 - 923 ه = 1448 - 1517 م) أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك
### ||| AUT القسطلاني
# القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين: من علماء الحديث. مولده ووفاته
~~في القاهرة. له (إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط) عشرة أجزاء. و
~~(المواهب اللدنية في المنح المحمدية - ط) في السيرة النبوية، و (لطائف
~~الاشارات في علم القراآت - خ) و (الكنز) في التجويد، و (الروض الزاهر في
~~مناقب الشيخ عبد القادر) و (شرح البردة) ms0403 سماه (مشارق الانوار المضية - خ)
~~منه نسخة في دمشق، كما في تعليقات عبيد، وأخرى في خزانة الرباط (2083
~~كتاني) (3). __________ (1) الأزهرية 3: 647 و 7: 445. (2) سلوة الانفاس 3:
~~248 وشجرة النور 276 ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 337. (3)
~~البدر الطالع 1: 102 والضوء اللامع 2: 103 وخطط مبارك 6: 11 والنور السافر
~~113 والكواكب السائرة 1: 126 والفهرس التمهيدي. PageV01P0232

### ||| AUT الكازروني
# (000 - بعد 923 ه = 000 - بعد 1517 م) أحمد بن محمد بن خضر العمري
~~الشافعي، نور الدين
### ||| AUT الكازروني
# : مفسر، جاور بمكة. له (الصراط المستقيم - خ) في تفسير القرآن. ممزوج،
~~كتفسير الجلالين. نسخة جديرة بالنشر، في صوفية (1).
### ||| AUT المنوفي
# (847 - 927 ه = 1443 - 1521 م) أحمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام بن
~~موسى، أبو الخير،
### ||| AUT المنوفي
# الاصل، القاهري الشافعي، ويعرف بابن عبد السلام: قاضي منوف تفقه بها.
~~وبها وفاته. قرأ الفرائض والحساب وتتلمذ للسخاوي بالحديث وحج وجاور مدة
~~وعاد فولي قضاء منوف العليا قال العلائي: أوقفني على عدة مختصرات له في
~~الفقه والفرائض والحساب والعربية، حوت مع الاقتصار فوائد خلا منها كثير من
~~المختصرات والمطولات. وأولع بالنظم في صباه مع نثر جيد وخط حسن. من كتبه
~~(الجواهر المضية في شرح الجرومية - خ) بخطه سنة 887 في الأزهرية، اختصره من
~~شرح كبير وضعه للاجرومية سماه (نخبة العربية) وله (شرح لمختصر أبي شجاع) في
~~الفقه، و (شرح للستين مسألة للزاهد) (2). له (الفيض المديد في أخبار النيل
~~السعيد - خ) طبعت منه منتخبات نشرها الاب برجيس barges بالعربية وترجمها
~~إلى الفرنسية فنشر قسم منها في الجريدة الاسيوية journal asiatique سنة
~~1837 و 1840 و 1846 و (البدر الطالع - خ) ثلاثة أجزاء، مختصر الضوء اللامع
~~للسخاوي و (النصيحة بما __________ (1) دار الكتب الشعبية 1: 93 وكشف
~~الظنون 1077. (2) الضوء اللامع 2: 181 والكواكب السائرة 1: 154 والأزهرية
~~4: 140 PageV01P0232
# أبدته القريحة - خ) في الظاهرية بدمشق نبه إليه عبيد (2).
### ||| AUT ابن الحاج
# (000 - نحو 930 ه = 000 - نحو 1524 م) أحمد بن محمد بن عثمان بن يعقوب
~~ابن سعيد، أبو العباس بن الحاج: قاضي ms0404 بجاية. أديب فقيه مالكي، له شعر. صنف
~~(أنيس الجليس - خ) في شرح سينية ابن باديس (80 ورقة) في مناقب 40 شيخا من
~~الصوفية، ضمن مجموع في الأحمدية بتونس (4504) و (شرح البردة) و (نظم عقيدة
~~السنوسي الصغرى) (1).
### ||| AUT ابن الحمصي
# (851 - 934 ه = 1447 - 1528 م) أحمد بن محمد بن عمر الانصاري،شهاب الدين،
### ||| AUT ابن الحمصي
# : __________ (1) كشف الظنون 1089 و 1354 في الكلام على (الضوء اللامع و
~~عرفة بأحمد بن العز الشهير بابن عبد السلام و معجم المطبوعات 1807 وفهرس
~~دار الكتب 46:6 و الفهرس التمهيدي415 (2) شجرة، الرقم 1034 ودار الكتاب 3:
~~29 وانظر معهد المخطوطات 18: 32 والأحمدية 23 ويلاحظ (المانوي ؟) في هدية
~~1: 111. PageV01P0233
# مؤرخ حمصي الاصل، دمشقي شافعي. تعلم بالشام وبمصر. وكان يخطب في قلعة
~~الجبل بمصر، ثم بجامع دمشق (سنة 914) له (حوادث الزمان ووفيات الشيوخ
~~والاقران - خ) ثلاث قطع منه، بخطه، تبدأ الاولى بحوادث 851 وتنتهي الثالثة
~~بآخر 930 وهي من مصورات معهد المخطوطات بالقاهرة (1).
### ||| AUT الشويكي
# (000 - 939 ه = 000 - 1532 م) أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل، شهاب الدين
### ||| AUT الشويكي
# : مفتي الحنابلة بدمشق. ولد في قرية (الشويكة) من بلاد نابلس، وتعلم
~~وأقام بدمشق، ثم حج وجاور بالمدينة وتوفي بها. له (التوضيح - ط) في الفقه
~~الحنبلي جمع به بين المقنع لابن قدامة والتنقيح للعلاء المرداوي، وزاد
~~عليهما أشياء مهمة. مات قبل إتمامه (2). __________ (1) الكواكب 2: 97
~~والمخطوطات المصورة 2: 118 يراجع خطه في 222 تاريخ، في المعهد. (2) الكواكب
~~السائرة 2: 99 وفيه: مولده سنة 875 أو 876 تقريبا. PageV01P0233

### ||| AUT أبوالعباس الوطاسي
# (000 - بعد 956 ه = 000 - بعد 1549 م) أحمد بن محمد بن محمد الوطاسي،
~~أبوالعباس: من ملوك بني وطاس، في فاس. كان مقيما بها قبل الولاية، وثار على
~~عمه (علي بن محمد) فخلعه في آخر سنة 932ه وتولى عرش فاس. واتفق مع السعديين
~~أصحاب مراكش على أن يكون لهم من تادلة إلى السوس وللوطاسيين من تادلة إلى
~~المغرب الاوسط وذلك نحو سنة 940 ه . ثم كانت بين الفريقين معركة ms0405 سنة 942
~~وانهزم الوطاسيون، فرجع أبو العباس إلى فاس. وفي سنة 943 عقد صلحا مع
~~برتغال مدينة (آسفي) على ثلاث سنين ليتفرغ لقتال السعديين. وعاد السعديون
~~يتقدمهم السلطان محمد الشيخ الملقب بالمهدي، فزحفوا على فاس ودخلوها بعد
~~حرب وحصار سنة 956 وأسر السلطان أبو العباس فحمل إلى مراكش وظل معتقلا بها
~~إلى أن مات. وقيل: أرسل إلى درعة فقتل (1).
### ||| AUT ابن أبي نمي
# (000 - 961 ه = 000 - 1554 م) أحمد بن أبي نمى محمد الثاني بن بركات
~~الثاني: شريف حسني. جد آل منديل وآل حراز. __________ (1) الاستقصا 2: 175.
~~PageV01P0233
# أشركه أبوه معه في إدارة أمور مكة وأرسله إلى الروم سنة 945ه فاجتمع
~~بالسلطان سليمان وعاد إلى مكة فتوفي بها في حياة أبيه، ولم يل الامارة
~~استقلالا (1).
### ||| AUT الاعرج السعدي
# (891 - 965 ه = 1486 - 1557 م) أحمد بن محمد بن محمد الحسني، أبو العباس
~~السعدي: ثاني مؤسسي الدولة السعدية ببلاد السوس ومراكش. بويع بولاية العهد
~~لابيه القائم بأمر الله، سنة 918 ه وتولى الامر بعد وفاته سنة 923 وظفر في
~~حروبه مع البرتغاليين بأحواز (تيلمست) و (آسفي) وغيرهما، فأطاعته بلاد
~~السوس كلها، وكاتبه أمراء هنتاتة من مراكش يدعونه إليها، فدخلها في حدود
~~سنة 930 وارتفع شأنه، فهاجمه الوطاسي البرتقالي بجموع كبيرة، فتحصن أحمد،
~~فعاد الوطاسي خائبا. ثم تكررت الحرب بينهما. واستمر قائما بالامر مدة 23
~~سنة. ونازعه أخ له اسمه محمد (المهدي) ففاز هذا، وألقى أحمد وأولاده في
~~السجن بمراكش سنة 946 فما زالوا إلى أن قتل محمد، فقتل على أثره أحمد
~~وأولاده مخافة أن يطالب أحدهم بالعرش (2).
### ||| AUT ابن حجر الهيتمي
# (909 - 974 ه = 1504 - 1567 م) أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي
~~السعدي الانصاري، شهاب الدين شيخ الاسلام، أبو العباس: فقيه باحث مصري،
~~مولده في محلة أبي الهيتم (من إقليم الغربية بمصر) وإليها نسبته. والسعدي
~~__________ (1) خلاصة الكلام 53 و 55 والنور السافر 253. (2) الاستقصا 3: 7
~~و 16 وهو في تاريخ الدول الاسلامية 218 (أحمد بن عبد الله) ومقتله سنة ms0406 964
~~ه وقاتله في السجن (القائد علي بن أبي بكر). PageV01P0234
# نسبة إلى بني سعد من عرب الشرقية (بمصر) تلقى العلم في الأزهر، ومات
~~بمكة. له تصانيف كثيرة، منها (مبلغ الارب في فضائل العرب - ط) و (الجوهر
~~المنظم - ط) رحلة إلى المدينة، و (الصواعق المحرقة على أهل البدع والضلال
~~والزندقة - ط) و (تحفة المحتاج لشرح المنهاج - ط) في فقه الشافعية،
~~و(الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان - ط) و (الفتاوي الهيتمية
~~أربع مجلدات، و (شرح مشكاة المصابيح للتبريزي - خ) و (الايعاب في شرح
~~العباب - خ) و (الامداد في شرح الارشاد للمقري) و (شرح الاربعين النووية -
~~ط) و (نصيحة الملوك) و (تحرير المقال في آداب وأحكام يحتاج إليها مؤدبو
~~الاطفال - خ) و (أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل - خ) و (خلاصة الائمة
~~الاربعة - خ) في دمشق 14 ورقة و (المنح المكية - خ) في شرح همزية البوصيري،
~~رأيته في مكتبة الفاتيكان (1574 عربي) و (المنهج القويم في مسائل التعليم -
~~ط) شرح لمقدمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن فضل الحضرمي. و (الدرر
~~الزاهرة في كشف بيان الآخرة - خ) رسالة، عندي (ضمن مجموعة) و (كف الرعاع عن
~~استماع آلات السماع - ط) و (الزواجر عن اقتراف الكبائر - ط) و (تحذير
~~الثقات من أكل الكفتة والقات - خ) رسالة لطيفة كتبت سنة 950 في الرباط (آخر
~~المجموع 2262 كتاني) و (المنح المكية - ط) شرح لهمزية البوصيري (1).
### ||| AUT الوتري
# (000 - 980 ه = 000 - 1572 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الوتري
# الشافعي الرفاعي، ضياء الدين أبو محمد، الموصلي الاصل، البغدادي الدار،
~~المصري الوفاة: __________ (1) النور السافر 278 وآداب اللغة 3: 334
~~والفهرس التمهيدي 555 ومذكرات السيد أحمد عبيد. ودائرة المعارف الاسلامية
~~1: 133وهوفي ترجمة حفيده رضى الدين بن عبدالرحمن، في خلاصة الأثر 2: 166
~~(أحمد بن محمد بن محمد بن علي) ونشرة 3: 40. PageV01P0234
# شيخ، فيه فضل وصلاح. له (روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين - ط) ترجم
~~به طائفة من الزهاد (1)
### ||| AUT العلفي
# (000 - بعد 987 ه = 000 - بعد 1579 م) أحمد بن محمد، سري ms0407 الدين
### ||| AUT العلفي
# الحنفي: متطبب يماني. له (كفاية الاريب عن مشاورة الطبيب - خ) في
~~شستربتي (4338) أهداه إلى مولى رومي يدعى (پرويز) (2).
### ||| AUT الاردبيلي
# (000 - 993 ه = 000 - 1585 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الاردبيلي
# : فاضل، من فقهاء الامامية وزهادهم. نسبته إلى أردبيل (بآذربيجان) ووفاته
~~بكربلاء. من كتبه (مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الاذهان - ط)
~~مجلدان، و (زبدة البيان في شرح آيات احكام القرآن - ط) (3).
### ||| AUT المغنيساوي
# (0000 - 1000 ه = 000 - 1592 م) أحمد بن محمد، أبو المنتهي، شهاب الدين
### ||| AUT المغنيساوي
# : فقيه حنفي عالم بالقراآت من أهل مغنيسا (بتركيا) له كتب عربية، منها
~~(شرح الفقه الاكبر ل أبي حنيفة - خ) في دار الكتب (23826 ب) وخزائن أخرى،
~~فرغ منه سنة 989 __________ (1) إيضاح المكنون 1: 597 وهدية العارفين 1:
~~147 وفهرست الكتبخانة 5: 64 وفيها: وفاته في عشر الثمانين والتسعمائة. (2)
~~كشف 1496 وهدية 1: 148 وهو في. broc s.2:1028 العلقي) ؟. (3) أعيان الشيعة
~~9: 292 وانظر brock s.2:582.قلت: وأردبيل، في معجم البلدان: بفتح
~~الدال.ومثله في معجم ما استعجم والتاج 7: 205 وهو في اللباب 1: 31 وفي
~~الضوء 11: 184 بضمها. PageV01P0234
# أو قبلها، و (إظهار المعاني في شرح حرز الاماني) قراآت (1).
### ||| AUT المتبولي
# (000 - 1003 ه = 000 - 1594 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT المتبولي
# الانصاري الشافعي: فقيه من العلماء بالحديث، من أهل القاهرة. له (شرح
~~الجامع الصغير) في الحديث، ورسائل قلت: ولعل من تأليفه كتاب (الاستدراك
~~النضير على الجامع الصغير للسيوطي - خ) في الأزهرية (2).
### ||| AUT ابن الملا الحصكفي
# (937 - 1003 ه = 1530 - 1595 م) أحمد بن محمد بن علي الحصكفي، ابن
~~الملا: فاضل عارف بالادب، له شعر حسن. أصله من حصن كيفا، ونسبته إليها. ولد
~~في حلب وأقام فيها. له كتب ورسائل منها (شرح مغني اللبيب - خ) منه نسخة في
~~مغنيسا، مجلدان باسم (منتهى أمل الاريب من الكلام على مغني اللبيب) نفيسة،
~~و (اختصار تاريخ الذهبي - خ) أكثره، و (مختصر الدر المنتخب - خ) الجزء
~~الاول منه، و (النشر العابق من اقتطاف الشقائق - خ) صغير، اختصر فيه
~~الشقائق النعمانية ms0408 وزاد عليه، و (عقود الجمان في وصف نبذة من الغلمان)
~~ورحلة إلى القسطنطينية سماها (الروضة الوردية في الرحلة الرومية). قتله بعض
~~الفلاحين بالقرب من معرة نسرين (على نحو خمسة فراسخ من حلب) (3).
~~__________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 228 والأزهرية 7: 265 ودار الكتب: 1:
~~189 وكشف الظنون 1287 والكشاف لطلس 117 والبلدية: الفنون المنوعة 156
~~وجامعة الرياض 5: 50 (2) خلاصة الأثر 1: 274 والأزهرية 1: 407. (3) در
~~الحبب في اعيان حلب - خ - وخلاصة الأثر 1: 277 وإعلام النبلاء 6: 138
~~والفهرس التمهيدي443 وانظر مخطوطات الاوقاف 231 (ملخص تاريخ الاسلام).
~~PageV01P0235

### ||| AUT الزيلي
# (000 - 1006 ه = 000 - 1597 م) أحمد بن محمد بن عارف، شمس الدين أبو
~~الثناء ابن أبي البركات
### ||| AUT الزيلي
# ثم السيواسي: فاضل حنفي من أدباء الروم. من أهل سيواس. له عدة كتب،
~~عربية وتركية، منها بالعربية (زبدة الاسرار في شرح مختصر المنار - خ) أتمه
~~سنة 974 ه بسيواس، و (حل معاقد القواعد اللاتي ثبتت بالدلائل والشواهد - خ)
~~نحو، في الأحمدية (الرقم 4170) (1).
### ||| AUT المنصور السعدي
# (956 - 1012 ه = 1549 - 1603 م) أحمد بن محمد الشيخ المهدي بن القائم
~~بأمر الله عبد الله بن عبد الرحمن بن علي،من آل زيدان، أبو العباس السعدي،
~~المنصور بالله، ويعرف بالذهبي: __________ (1) هدية 1: 150 ومخطوطات
~~الانكرلي 132 وطوبقبو 2: 340 وكشف الظنون 124، 1825 والأحمدية بتونس 264.
~~PageV01P0235
# رابع سلاطين الدولة السعدية (1) في المغرب الاقصى. ولد بفاس واستخلفه
~~أخوه عبد الملك (المعتصم بالله) عليها، وولاه قيادة جيوشه، ثم انتهت إليه
~~الامرة بعد وفاة المعتصم سنة 986ه فساس الرعية بحكمة وحسن إدارة. وكان
~~شجاعا عاقلا، داهية في سياسة الملك، محبا للغزو والفتح. وانتقل من فاس إلى
~~مراكش سنة 989 ه ، ووجه جيشا إلى الصحراء فاستولى على أصقاعها (تيكورارين
~~__________ (1) الدولة السعدية: إحدى الدول الكثيرة التي قامت في حاضرة
~~مراكش، وكان الملك قبلها للوطاسيين، سنة 876 - 961 ه فلما ضعفوا خاف أهل
~~السوس الأقصى أن يتغلب عليهم من لا يطاق دفعه، فانطلقوا إلى قبيلة فيهم
~~حسنية النسب قدم جدها من المشرق سنة 664 ه واشتهر من رجالها أبو محمد عبد ms0409
~~الله بن عبد الرحمن بن علي بن مخلوف، وكان سديد الرأي عالي الهمة فبايعه
~~أهل السوس سنة 915ه ولقبوه (القائم بأمر الله) وعرفت دولته بدولة (الاشراف
~~السعديين) إشارة إلى شرف نسبهم وتفاؤلا بسعد الناس في أيامهم.وامتدت سلطتهم
~~إلى سنة 1069ه فكانت مدتهم 154 سنة. وصاحب الترجمة (المنصور) خير رجالهم.
~~PageV01P0235
# وتوات وغيرهما) وطمح إلى امتلاك السودان فجاءته بشائر الفتح بدخول كاغو
~~سنة 1000 ه وكان واسع الاطلاع على شؤون بلاده. قال الزياني في (فهرسة)
~~ألفها للمولى سليمان: (وقفت على تأليف للسلطان أحمد المنصور، ذكر فيه شعراء
~~أهل البيت، فزاد على الالف، ولم يستوفهم) ومن تأليفه كتاب (السياسة) وله
~~(ديوان شعر) ذكره صاحب كشف الظنون. ولابن القاضي كتاب في سيرته سماه
~~(المنتقى المقصور على مآثر خلافة المنصور - خ) نحو 17 كراسا. وهو أول من
~~أحدث معاصر السكر في مراكش وبلاده حاحة وشوشاوة. وأنشأ بفاس المعقلين
~~الكبيرين المعروفين عند العامة بالبستيون، وبنى حصنين وثيقين بثغر العرائش.
~~وإليه تنسب الثياب المنصورية في المغرب لانه أول من ارتدى بها. وكان محبا
~~للعلم، كتب إلى بعض علماء مصر يستجيزهم فأجازوه. ورسالة إلى الجهات، خصوصا
~~ما كان منها في أخبار الفتح، تدل على ممارسة للادب وعلم ومعرفة. وفي
~~(الاسقصا) نبذ من رسائله. توفي بالمدينة البيضاء خارج فاس الجديدة مطعونا
~~بالوباء، فدفن فيها ثم نقل إلى مراكش (1).
### ||| AUT ابن الإمام
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م) أحمد بن محمد،
### ||| AUT ابن الإمام
# البصروي، شمس الدين أبو العباس: مؤرخ، نسبته إلى بصري الشام. دمشقي. له
~~(تحفة الانام في فضائل الشام - خ) منه نسخ كثيرة احداها مشرقية جيدة في
~~الرباط (2368 ك) وفي بلدية الاسكندرية (2037 ح) 172 ورقة، وفي الظاهرية
~~(الرقم 8388) (2). __________ (1) الاستقصا في أخبار المغرب الأقصى 3: 42 -
~~95 ونزهة الحادي 78 - 190 وخلاصة الأثر 1: 222 وسماه (أحمد بن عبد الله بن
~~محمد الشيخ) وأورد له شعرا. وانظر الأعلام بمن حل مراكش 2: 46 - 69. (2)
~~هدية 1: 153 والمخطوطات المصورة 2: 81 PageV01P0236

### ||| AUT ابن الشلبي
# (000 - 1021 م = 000 - 1612 م) أحمد بن ms0410 محمد بن شيخ الإسلام أحمد ابن
~~يونس السعودي: فقيه حنفي مصري. له (إتحاف الرواة بمسلسل الرواة - خ) رسالة،
~~و (درر الفوائد - خ) في النحو، و (مجمع الفتاوي - خ) في البصرة، و (مناسك الحج) (1).
### ||| AUT ابن القاضي
# (960 - 1025 ه = 1553 - 1616 م) أحمد بن محمد بن محمد بن أبي العافية
~~المكناسي الزناتي، أبو العباس بن القاضي: مؤرخ رياضي، من أهل مكناس
~~(بالمغرب) ولي القضاء في سلا، واشتهر، وركب البحر حاجا سنة 994 ه فأسره
~~قرصان الاسبان وعذبوه، فأفتداه أبو العباس أحمد المنصور السعدي أمير
~~المسلمين بمبلغ كبير من المال. وكانت مدة أسره أحد عشر شهرا. له نحو 15
~~كتابا، منها (جذوة الاقتباس فيمن حل من الأعلام مدينة فاس - ط) و (درة
~~الحجال في أسماء الرجال - ط) جزآن و (درة السلوك في من حوى الملك من الملوك
~~- خ) منظومة ذيل بها رقم الحلل لابن الخطيب، و (لقط الفرائد - خ) عندي ذيل
~~به وفيات ابن قنفذ، __________ وبروكلمن 2: 361 (474) وكشف الظنون 363
~~ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 138. (1) فهرس الفهارس 1: 119 وهدية
~~العارفين 1: 153 وهو فيه: (المعروف بالشلبي) والمكتبة الأزهرية 4: 196
~~وانظر التيمورية 2: 249 والعباسية 2: 60. PageV01P0236
# والمنتقى المقصور على مآثر الخليفة أبي العباس المنصور) و (غنية الرائض
~~في طبقات أهل الحساب والفرائض) و (المدخل في الهندسة) وغير ذلك. توفي بفاس (1).
### ||| AUT ابن المنقار
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م) (أحمد بن محمد،
### ||| AUT ابن المنقار
# : من شعراء المجانين. علت له شهرة. أصله من حلب، ومولده ووفاته بدمشق.
~~صنف رسالة في مباحث (الاستعارة وتحقيق الحقيقة والمجاز) قبل أن يبلغ
~~العشرين من عمره، ورحل إلى الاستانة فاختلط بظرفائها واستعمل المكيفات،
~~فأصيب بعقله، فحمل إلى دمشق مطوقا بالحديد، فأقام على حاله نحو ثلاثين سنة.
~~وزاره البوريني (المؤرخ الأديب ) فلما رآه
### ||| AUT ابن المنقار
# عرفه، وكان مقيدا بسلسلة، فأنشد: (إذا رأيت عارضا مسلسلا في وجنة كجنة
~~يا عاذلي) (فاعلم يقينا أننا من أمة تقاد للجنة بالسلاسل !) (2)
### ||| AUT الخالدي
# (000 - 1034 ه = 000 - 1625 م) أحمد بن محمد بن يوسف
### ||| AUT ms0411 الخالدي
# : __________ (1) تعريف الخلف 1: 198 واليواقيت الثمينة 24 وفهرس الفهارس
~~1: 77 وصفوة من انتشر 77 وأتحاف أعلام الناس 1: 326 وفهرس دار الكتب 5: 181
~~وسلوة الانفاس 3: 133 وروضة الآس للمقري 239 - 299 ودراسة ببليوغرافية 58 -
~~61. (2) نفحة الريحانة - خ - وخلاصة الأثر 1: 296. PageV01P0236
# فقيه متأدب، من أهل صفد (بفلسطين) مولدا ووفاة. تعلم بمصر. له (رحلة إلى
~~الحج) و (رحلة إلى القدس) نظما، وكتاب في (العروض) و (شرح ألفية ابن مالك)
~~و (لبنان في عهد الأمير فخر الدين المعني الثاني - ط) وصل فيه إلى سنة
~~وفاته (1034) ونظمه حسن (1).
### ||| AUT ابن لقمان
# (000 - 1039 ه = 000 - 1630 م) أحمد بن محمد بن لقمان بن أحمد ابن شمس
~~الدين بن الإمام المهدي أحمد ابن يحيى: فقيه زيدي، من علماء اليمن. كان
~~يدرس الطلبة في جامع شهارة. وهو من أمراء الجيوش في أيام المؤيد بالله محمد
~~بن القاسم. له شروح وتعاليق، منها (شرح الكافل) في علم الاصول. قال المحبي:
~~دفن بقلعة غمار من جبل رازح (2).
### ||| AUT ابن بسام
# (000 - 1040 ه = 000 - 1630 م) أحمد بن محمد بن عبد الله بن بسام العتبي
~~الوهيبي التميمي: قاض، ممن كتبوا في تاريخ نجد. من أهل أشيقر (من إقليم
~~الوشم بنجد) ولي القضاء في بلدة (القصب) فمدينة (ملهم) واستقدمه أمير
~~(العيينة) إليها سنة 1015 فأقام إلى ان توفي بها. له (نبذة صغيرة، في أهم
~~ما حدث بنجد من سنة 1015 إلى 1039 ه كانت عند إبراهيم بن صالح بن عيسى
~~(انظر ترجمته) وجعلها من مصادر تاريخه (3).
### ||| AUT المقري
# (992 ؟ - 1041 ه = 1584 ؟ - 1631 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى،أبو العباس
### ||| AUT المقري
# التلمساني: __________ (1) خلاصة الأثر 1: 297 والأزهرية 5: 536. (2)
~~خلاصة الأثر 1: 302 والبدر الطالع 1: 118. (3) من محاضرة للشيخ حمد الجاسر،
~~عن مؤرخي نجد، PageV01P0237
# المؤرخ الأديب الحافظ، صاحب (نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب - ط) أربعة
~~مجلدات، في تاريخ الأندلس السياسي والادبي. ولد ونشأ في تلمسان (بالمغرب)
~~وانتقل إلى فاس، فكان خطيبها والقاضي بها. ومنها إلى القاهرة (1027) وتنقل
~~في الديار المصرية والشامية ms0412 والحجازية، وتوفي بمصر ودفن في مقبرة
~~المجاورين. وقيل: توفي بالشام مسموما، عقب عودته من اسطنبول (كما في تقييد
~~في التراجم - خ) والمقري نسبة إلى مقرة (بفتح الميم وتشديد القاف المفتوحة)
~~من قرى تلمسان. له (عدا نفح الطيب) كتب جلية منها (أزهار الرياض في أخبار
~~القاضي عياض - ط) أربعة أجزاء، لا يزال الرابع منها قيد الطبع، و (روضة
~~الانس العاطرة الانفاس في ذكر من لقيته من علماء مراكش وفاس - خ) و (حسن
~~الثنا في العفو عمن جنى - ط) و (عرف النشق في أخبار دمشق) وأرجوزة سماها
~~(إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة - ط) أولها: __________ في اليمامة 4 / 7
~~/ 1379 وانظر تاريخ بعض الحوادث. PageV01P0237
# (يقول أحمد الفقير المقري، المغربي المالكي الاشعري) وهذه حجة في ضبط لفظ
~~المقري. و (زهر الكمامة في العمامة - خ) أرجوزة، و (فتح المعتال في وصف
~~النعال - ط) وللحبيب الجنحاني التونسي، رسالة سماها (المقري صاحب نفح الطيب
~~- ط) في سيرته وآثاره، ومثلها لعثمان الكعاك التونسي سماها (المقري - ط)
~~وله شعر حسن ومزدوجات رقيقة وأخبار ومطارحات مع أدباء عصره (1).
### ||| AUT الغنيمي
# (964 ؟ - 1044 ه = 1557 ؟ - 1635 م) أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين
### ||| AUT الغنيمي
# الانصاري الخزرجي: فقيه باحث من أهل مصر. نسبته إلى غنيم (وهو أحد
~~__________ (1) فهرس الفهارس 1: 337 وخلاصة الأثر 1: 302 وتعريف الخلف 1:
~~44 والبستان 155 وآداب اللغة 3: 301 واليواقيت الثمينة 29 وتراجم إسلامية
~~245 وتاريخ القادري - خ. والخزانة العامة في الرباط: (د 984، 1215) قلت:
~~وفي مخطوطتي من مناقب الحضيكي: (توفي بالشام، مسموما على ما قيل: بعد رجوعه
~~من صنبول - استنبول - وقول الشيخ ميارة إنه مات بمصر سهو منه) ؟ وفي تاريخ
~~القادري - خ: (توفي بمصر، كما في شرح المرشد المعين لميارة، وعند الحجة
~~سيدي الطيب الفاسي أنه توفي بدمشق الشام، فانظر أيهما أصح) - والأزهرية 3:
~~97. PageV01P0237
# جدوده) له شروح وحواش في الاصول والعربية، ورسائل في الأدب والمنطق
~~والتوحيد، منها (حاشية - خ) على شرح العصام في المنطق، و (نقش تحقيق النسب
~~- خ) منطق، (إبتهاج الصدور - خ) نحو، و (بهجة ms0413 الناظرين في محاسن أم
~~البراهين -) في مجلد ضخم، مبتور الآخر، في خزانة الرباط (2452 كتاني) وكان
~~يلقي دروسا في التفسير بجامع ابن طولون في القاهرة. وجمع ما علقه فيها على
~~تفاسير البيضاوي والزمخشري و أبي السعود في كتاب سمي (حاشية الغنيمي في
~~الفسير - خ) في الظاهرية (1).
### ||| AUT الشرفي
# (975 - 1055 ه = 1567 - 1645 م) أحمد بن محمد بن صلاح بن محمد الحرازي
~~الشرافي: فقيه يماني، مؤرخ، له اشتغال بالادب. من أهل هجرة القويعة بالشاهل
~~من بلاد (الشرف) الاسفل، في الشمال الغربي من صنعاء. له كتب، (منها الآلي
~~المضية - خ) في أخبار أئمة الزيدية، وهو شرح قصيدة في معارضة (البسامة)
~~لصارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير، ثلاثة أجزاء، بمكتبة الجامع بصنعاء،
~~ومنها الجزء الثاني بمكتبة الجامعة الاميركية ببيروت. و (شرح الازهار) في
~~فقه الزيدية، أربع مجلدات. توفي في هجرة (معمرة) من بلاد الاهنوم (باليمن)
~~وهو جد السادة (بيت السوسوة) على وزن لؤلؤة، منهم علماء وفضلاء، في ذمار (2).
### ||| AUT ابن النقيب
# (1003 - 1056 ه = 1595 - 1646 م) أحمد بن محمد الحسني، المعروف ب
### ||| AUT ابن النقيب
# : __________ (1) خلاصة الأثر 1: 312 والأزهرية 3: 109 و 7: 348 والدار
~~2: 73 وعلوم القرآن 239. (2) البدر الطالع 1: 119 ونشر العرف 1: 67 ونيل
~~الحسنيين 139 ومراجع تاريخ اليمن 270 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم
~~الرابع 352. PageV01P0238
# من أدباء حلب، مولده ووفاته فيها. له شعر ونثر أورد صاحب الخلاصة طائفة
~~منهما وصنف (التهذيب - خ) في فقه الشافعية 219 ورقة، في الظاهرية بدمشق (1).
### ||| AUT الاسدي
# (1035 - 1066 ه = 1625 - 1656 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الاسدي
# : فقيه متأدب، من أهل مكة، مولدا ووفاة. نسبته إلى بني أسد بن عامر. قال المحبي: (و
### ||| AUT الاسدي
# ون كثيرون باليمن، أصلهم من قبيلة تدعى آل خالد وسكنهم بنواحي جازان وهي
~~لغة عامية أصلها جوزان). ولصاحب الترجمة كتب، منها (قلائد النحور) أرجوزة
~~نظم بها شذور الذهب لابن هشام، في النحو، و (إخبار الكرام بإخبار المسجد
~~الحرام - خ) واختصاره (إتحاف الكرام بفضائل الكعبة الغراء والبلد الحرام -
~~خ) رسالة في ms0414 وريقات، في خزانة الرباط (المجموع 1141 كتاني) (2).
### ||| AUT أحمد السعدي
# (000 - 1069 ه = 000 - 1659 م) أحمد بن محمد الشيخ، ابن زيدان السعدي،
~~أبو العباس: آخر سلاطين السعديين بالمغرب. ولي بعد وفاة أبيه السلطان محمد
~~الشيخ، سنة 1064ه بمراكش، وكان سلطانه منحصرا بها، والدولة في عهد
~~اكتهالها، فقويت شوكة أخوال له يعرفون بالشبانات (من سكان مراكش) ووثبوا
~~عليه، وعسكروا على أبوابها، وحاصروه أشهرا، فأشارت عليه أمه أن يذهب إليهم
~~بنفسه ويصلح ما بينه وبينهم، فذهب إليهم، فقتلوه. وبمقتله انقرضت دولة آل
~~زيدان السعدية __________ (1) خلاصة الأثر 1: 317 - 324 ومخطوطات الظاهرية،
~~الفقه الشافعي (71). (2) خلاصة الأثر 1: 325 ومخطوطات الظاهرية 107.
~~PageV01P0238
# ومدتها نحو 150 سنة. وقد يرد اسم صاحب الترجمة بلفظ (مولاي العباس)
~~اختصارا لكنيته ( أبي العباس) (1)
### ||| AUT الشهاب الخفاجي
# (977 - 1069 ه = 1569 - 1659 م) أحمد بن محمد بن عمر، شهاب الدين
~~الخفاجي المصري: قاضي القضاة وصاحب التصانيف في الأدب واللغة. نسبته إلى
~~قبيلة خفاجة. ولد ونشأ بمصر، ورحل إلى بلاد الروم، واتصل بالسلطان مراد
~~العثماني فولاه قضاء سلانيك، ثم قضاء مصر. ثم عزل عنها فرحل إلى الشام وحلب
~~وعاد إلى بلاد الروم، فنفي إلى مصر وولي قضاءا يعيش منه فاستقر إلى أن
~~توفي. من أشهر كتبه (ريحانة الالبا - ط) ترجم به معاصريه على نسق اليتيمة،
~~و (شفاء العليل فيما في كلام العرب من الدخيل - ط) و (شرح درة الغواص في
~~أوهام الخواص للحريري - ط) و (طراز المجالس - ط) و (نسيم الرياض في شرح
~~شفاء القاضي عياض - ط) أربع مجلدات، و (خبايا الزوايا بما في الرجال من
~~البقايا - خ) مجلد في التراجم، و (ريحانة الندمان - خ) و (عناية القاضي
~~وكفاية الراضي - ط) حاشية على تفسير البيضاوي، ثماني مجلدات، و (ديوان
~~الأدب في ذكر شعراء العرب) و (السوانح - خ) في خزانة أسعد أفندي بالاستانة،
~~رقم 2738 أدب (كما في المختار من المخطوطات العربية بالاستانة 47) و (قلائد
~~النحور من جواهر البحور - ط) في العروض، ومعه رسالتان له أيضا، هما (جنة
~~الولدان) و (الكنس الجواري) أخبرني ms0415 بهما أحمد خيري، ولعلهما في مكتبته. وله
~~شعر رقيق جمع في (ديوان __________ (1) الأعلام بمن حل مراكش 2: 116
~~والاستقصا 3: 145. PageV01P0238
# -خ) (1).
### ||| AUT الدجاني القشاشي
# (000 - 1071 ه = 1661 000 م) أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني
~~(بتخفيف الجيم) القشاشي: متصوف فاضل. أصله من القدس من آل الدجاني: انتقل
~~جده (يونس) إلى المدينة وكان متصوفا متقشفا فاحترف بيع القشاشة وهي سقط
~~المتاع فعرف بالقشاشي. وولد حفيده صاحب الترجمة بالمدينة، وبها اشتهر
~~وتوفي. وكان مالكي المذهب وتحول شافعيا، فصار يفتي في المذهبين. وله نحو
~~سبعين كتابا أكثرها في التصوف، منها (شرح الحكم العطائية - خ) منه نسخة في
~~المكتبة العربية بدمشق، التزم فيه أن يختم كل حكمة بحديث يناسبها، و (حاشية
~~على المواهب اللدنية) صغيرة، و (السمط المجيد) في رواياته وأسانيده عن
~~مشايخه وأكثرها في طريق القوم و (سؤال عما عليه هذه الأمة من اختلاف في
~~المذاهب - خ) في مكتبة الحسيني، بتريم، و (كلمة الجود في القول بوحدة
~~الوجود - خ) عند سعد محمد حسن بالقاهرة. و (الدرة الثمينة فيما لزائر
~~النبي، صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة - ط) (2).
### ||| AUT ابن معصوم
# (1027 - 1086 ه = 1618 - 1675 م) أحمد بن محمد معصوم بن نصير الدين ابن
~~إبراهيم: __________ (1) خلاصة الأثر 1: 331 وصفوة من انتشر 128 والفهرس
~~التمهيدي 383 ولغة العرب 1: 307 وآداب اللغة 3: 286 وسماه الناشر لكتابه
~~(ريحانة الالبا) ببولاق سنة 1273 ه (محمودا) وهو خطأ. واقرأ بعض ترجمته
~~فيما كتبه عن نفسه في الريحانة 361 وما بعدها. (2) الرحلة العياشية 1: 407
~~- 429 وفيه أن من عادة المشارقة تلقيب من اسمه أحمد بشهاب الدين، وكان صاحب
~~الترجمة يقول لاصحابه: لا تلقبوني بذلك لان اسمي أحمد وهو أشرف الاسماء
~~فكيف يلقب بالشهاب الذي هو العذاب والرجم، فلقب بصفي الدين. ولم يذكر
~~العياشي وفاته فأخذناها عن صفوة من انتشر 119 إلا أن هذا خلط ترجمته بترجمة
~~أبيه يونس. ومخطوطات حضرموت - خ. PageV01P0239
# والد صاحب (السلافة) له شعر حسن. مولده ومنشأه في الطائف بالحجاز. استعاه
~~السلطان عبد الله ms0416 بن محمد قطب شاه ملك حيدر آباد، فرحل إلى الهند سنة 1054
~~ه ، وأقام عنده مكرما، وتزوج باحدى بنات السلطان، ووزر له، وطمع بالملك من
~~بعده. فلما مات السلطان وولي الميرزا أبو الحسن الفارسي، حدثت بينهما أمور،
~~فاعتقل وسجن إلى أن توفي بمدينة حيدر آباد (1).
### ||| AUT الحموي
# (000 - 1098 ه = 000 - 1687 م) أحمد بن محمد مكي، أبو العباس، شهاب
~~الدين الحسيني
### ||| AUT الحموي
# : مدرس، من علماء الحنفية. حموي الاصل، مصري. كان مدرسا بالمدرسة
~~السليمانية بالقاهرة. وتولى إفتاء الحنفية. وصنف كتبا كثيرة، منها (غمز
~~عيون البصائر - ط) في شرح الاشباه والنظائر لابن نجم، و (نفحات القرب
~~والاتصال - ط) و (الدر النفيس - خ) في مناقب الشافعي، بدار الكتب (5: 178)
~~و (كشف الرمز عن خبايا الكنز) فقه أربعة أجزاء في الزيتونة (4: 210) و (نثر
~~الدر الثمين على شرح ملا مسكين) في الصادقية، و (تذييل وتكميل لشرح
~~البيقونية) في الأزهرية (1: 326) و (تلقيح الفكر) شرح لها أيضا، في
~~الأزهرية (1: 329) (الدر الفريد في بيان حكم التقليد) في الأزهرية (2: 137)
~~و (شرح منظومة لابن الشحنة في التوحيد) في الأزهرية (3: 236) و (النفحات
~~المسكية في صناعة الفروسية - خ) في الأزهرية (6: 463) و (درر العبارات)
~~بدار الكتب (2: 196) و (ذيل درر العبارات) بها (2: 197) و (فضائل سلاطين آل
~~عثمان) في الأزهرية، و (سمط الفوائد وعقال المسائل الشوارد __________ (1)
~~خلاصة الأثر 1: 349 والبدر الطالع 1: 98 وفيه وفاته في صفر 1085.
~~PageV01P0239
# - خ) بخطه، في الرياض، ودار الكتب (1: 438) و (الفتاوي) بدار الكتب (1:
~~447) و (رسالة في عصمة الانبياء) بالأزهرية (3: 206) (1).
### ||| AUT الانقروي
# (000 - 1098 ه = 000 - 1687 م) أحمد بن محمد بن الحسين
### ||| AUT الانقروي
# : فقيه، حنفي، من العلماء، ينعت بشيخ الاسلام. نسبته إلى (أنقرة) بتركيا. له (فتاوى
### ||| AUT الانقروي
# - خ) في الصادقية بتونس (2).
### ||| AUT البحراني
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م) أحمد بن محمد بن يوسف الخطي
### ||| AUT البحراني
# : فقيه إمامي، من أهل البحرين. له (رياض الدلائل وحياض المسائل) في
~~الفقه، ورسالتان في (المنطق) توفي بطاعون العراق ودفن بجوار الكاظمين (3).
### ||| AUT أحمد اليمني
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م) أحمد ms0417 بن محمد بن إدريس، أبو العباس
~~اليمني: صوفي قادري، له علم بفقه المالكية. ترك بلاده سنة (1075) وساح في
~~الدنيا للحج ولقاء المشايخ. وسكن بفاس. وفي الحج تعرف بمحمد ابن أحمد بن
~~المسناوي الدلائي (المتوفى سنة 1136) وصنف هذا كتاب (التعريف بسيدي
### ||| AUT أحمد اليمني
# - خ) في الرباط (1419 د) (4). __________ (1) الجبرتي 1: 167 ووهم من
~~نقل عنه وفاته سنة 1242 ومعجم المطبوعات 375 وهدية 1: 164 وجامعة الرياض 1:
~~12 و 5: 46 و 6: 109 والمصادر الواردة في خلال الترجمة. (2) الزيتونة 4:
~~180. (3) روضات الجنات 1: 25. (4) نشر المثاني 2: 85 والمخطوات المصورة،
~~تاريخ 2: القسم الرابع 114. PageV01P0239

### ||| AUT البناء
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني
~~الدمياطي، شهاب الدين الشهير ب
### ||| AUT البناء
# : عالم بالقراآت، من فضلاء النقشبنديين. ولد ونشأ بدمياط، وأخذ عن علماء
~~القاهرة والحجاز واليمن، وأقام بدمياط، وتوفي بالمدينة حاجا، ودفن في
~~البقيع. من كتبه (إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الاربعة عشر - ط) و (اختصار
~~السيرة الحلبية - خ) في الأزهرية، و (حاشية على شرح المحلي على الورقات
~~لامام الحرمين - ط) (1).
### ||| AUT ابن معن
# (1043 - 1120 ه = 1633 - 1708 م) أحمد (أبو العباس) بن محمد ( أبي
~~النصائح) بن عبد الله بن معن، الأندلسي الاصل، الفاسي الآباء والمولد.
~~ويقال له (أحمد بن عبد الله) نسبة إلى جده. وفي سيرته صنف معاصره عبد
~~السلام بن الطيب القادري كتابه (المقصد الأحمد في التعريف بسيدي أبي عبد
~~الله أحمد - خ) في خزانة الرباط (344 ج) وكان جده يدعى بمعن هو وسلفه،
~~والناس ينطقونه بفتح العين والميم معا. وله حفدة أساتذة أفاضل (2).
### ||| AUT ابن الأعرج
# (000 - 1120 ه = 000 - 1708 م) أحمد بن محمد القسطموني الرومي،
### ||| AUT ابن الأعرج
# ، أو أعرج زاده: فقيه حنفي من أهل قسطمونة (بتركيا) تعلم باسطنبول وتولى
~~التدريس في جامع شهرزاده (1117) له (جماع الشروح - خ) بخطه، في مكتبة (لاله
~~لي) في شرح ملتقى الابحر، فقه، و (مجالس) في الوعظ (3). __________ (1) خطط
~~مبارك 11: 56 والمكتبة الأزهرية 1: 45 و 5: 547 ومعجم المطبوعات 885
~~والجبرتي 1: 89. (2) شجرة 331. (3) عثمانلي مؤلفلري ms0418 1: 234 وهدية 1: 168.
~~PageV01P0240

### ||| AUT المكني
# (000 - 1122 ه = 000 - 1710 م) أحمد بن محمد بن حمد، أبو العباس
### ||| AUT المكني
# : فاضل، من أهل (
### ||| AUT المكني
# ن) بالمغرب الاقصى. له كتب، منها (عقيدة التوحيد) منظومة شرحها عبد
~~العزيز الفراتي (1).
### ||| AUT الكواكبي
# (1054 - 1124 ه = 1644 - 1712 م) أحمد بن محمد بن حسن
### ||| AUT الكواكبي
# : فقيه حنفي من أهل حلب، كان مفتي الحنفية بها. له شروح وحواش في الفقه
~~والاصول والبلاغة. وله نظم جيد وصنف كتابا (فيما يتعلق بالملك والوزير
~~والعلماء من الامور الشرعية - خ) بخطه في الأحمدية بتونس (5085) في 114
~~ورقة. توفي بالاستانة (2).
### ||| AUT المنقور
# (000 - 1125 - ه = 000 - 1713 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT المنقور
# التميمي: فقيه حنبلي له اشتغال في التاريخ. من أهل حوطة سدير، بنجد. صنف
~~رسالة في تاريخ نجد دون بها بعض الحوادث من سنة 945 - 1125 جعلها الدكتور
~~عبد العزيز الخويطر ضمن كتابه (تاريخ الشيخ أحمد ابن محمد
### ||| AUT المنقور
# - ط) وله (الفواكه العديدة في المسائل المفيدة - ط) جزآن فقه، و (جامع
~~المناسك الحنبلية - ط) (3).
### ||| AUT الهشتوكي
# (000 - 1127 = 000 - 1715 م) أحمد بن محمد بن داود بن يعزى ابن يوسف
~~الجزولي التملي نسبا، أحزي (بفتح الهمزة وضم الحاء وكسر الزاي المشددة) أبو
~~العباس الشهير ب
### ||| AUT الهشتوكي
# ، ويعرف بالجزولي: __________ (1) شجرة النور 322. (2) سلك الدرر 1: 175
~~والأحمدية 98. (3) مؤرخو نجد: محاضر لحمد الجاسر في اليمامة 4 / 7 / 1379
~~وعثمان بن بشر، للخويطر 12 ومجلة العرب 5: 1151. PageV01P0240
# متصوف فقيه مالكي ممن نزل بدرعة (في صحراء المغرب) وأقام في الزاوية
~~الناصرية، وتوفي بها. قال الحضيكي: كان يدور على صالحي سوس زمانا طويلا،
~~وجمع من مناقبهم كتبا كثيرة. منها فهرسة سماها (قرى العجلان في إجازة بعض
~~الاحبة والاخوان) و (التحفة) في النحو، كتابان مبسوط ومختصر و (اللؤلؤ
~~والمرجان في تحريم الدخان) أرجوزة، و (الدرة النفيسة السنية في بعض المسائل
~~النحوية - خ) في دار الكتب (2: 109) بخطه ذكر فيها بعض من اجتمع بهم في
~~طريقه، وأسئلة سئل عنها، وغير ذلك، الا أنها بقي فيها ms0419 بياض كثير عاقه
~~الحمام عن إتمامه. وله (كشف الرموز - خ) رسالة منظومة في شرح القصيدة
~~الخزرجية في العروض، بخزانة الرباط (1653 د) و (شروح) في المنطق وغيره،
~~(وإنارة البصائر في ذكر مناقب القطب ابن ناصر) و (الفتح القدوسي على مختصر
~~السنوسي - خ) منطق، في دار الكتب (1: 239) و (سند - خ) صغير في دار الكتب،
~~و (رحلة إلى الحج) بخطه، رأيتها في المجموع (147 ق) بخزانة الرباط، ورحلة
~~أخرى سماها (هدية الملك العلام إلى بيت الله الحرام - خ) بخطه أيضا، في
~~الرباط (190 ق) و (رحلة) ثالثة قال ابن ناصر PageV01P0240
# الدرعي: وقفت عليها. وله نظم وتقاييد كثيرة (1).
### ||| AUT الولالي
# (000 - 1128 ه = 000 - 1716 م) أحمد بن محمد بن يعقوب،أبو العباس
### ||| AUT الولالي
# : __________ (1) صلحاء درعة - خ. وطبقات الحضيكي 1: 82 وفهرس المخطوطات
~~العربية في الرباط: الجزء الاول من القسم الثاني، الرقم 1763 ومخطوطات
~~المصطلح 1: 245 ومذكرات المؤلف. PageV01P0241
# فاضل، من أهل فاس. توفي بمكناس. نسبته إلى بني ولال من قبائل العرب
~~بالمغرب. من كتبه (شرح مختصر المنطق) للسنوسي، و (شرح السلم - خ) في
~~الرباط، ضمن المجموعة 326 د، وفي تمكروت (الرقم المتسلسل 2699) وسماه صاحب
~~تمكروت (2: 155) أحمد بن يعقوب، كما في طبقات الحضيكي (خ - 80) ويعقوب جده،
~~PageV01P0241
# وشرح لامية الافعال) و (مباحث الانوار في أخبار بعض الاخيار - خ) في7
~~كراريس (1).
### ||| AUT ابن ناصر الدرعي
# (1057 - 1129 ه = 1647 - 1717 م) أحمد بن محمد بن محمد، ابن ناصر، أبو
~~العباس الدرعي: صاحب (الرحلة الناصرية - ط) جزآن في رحلته إلى الحج سنة
~~1121 ه من فضلاء المغرب وصلحائه. كان شديد الشكيمة على أهل البدع، قوالا
~~للحق. وذكر في رحلته أشياخه، وشحنها بفوائد علمية. وله كتب أخرى، منها كتاب
~~(الاجوبة) (2).
### ||| AUT الحارثي
# (000 - 1129 ه = 000 - 1717 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الحارثي
# الزناتي نسبا، الأندلسي أصلا، السلوي، ثم الفاسي، أبو العباس: فقيه
~~مالكي من أهل فاس. له كتاب (التفكر والاعتبار في تاريخ المصطفى وبعض أصحابه
~~الاخيار ومن اتبعهم من العلماء السادات الصوفية الابرار - خ) في الخزانة
~~الأحمدية ms0420 بفاس وكتاب (سلسلة الانوار في ذكر طريق السادات الصوفية الاخيار) (3).
### ||| AUT النخلي
# (1040 - 1130 ه = 1630 - 1717 م) أحمد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT النخلي
# : __________ (1) إتحاف أعلام الناس 1: 340 وشجرة النور 331 والأعلام بمن
~~حل مراكش 4: 311، 316 وسماه (أحمد بن سعقوب) نسبة إلى جده. ودليل مؤرخ
~~المغرب، الطبعة الثانية 1: 218. (2) صفوة من انتشر 221 وشجرة النور 332
~~واليواقيت الثمينة 42 ومعجم سركيس 1: 872 وفهرس الفهارس 2: 88 والأعلام بمن
~~حل مراكش 2: 159 وطلعة المشتري 2: 119. (3) اليواقيت الثمينة 1: 43 وسلوة
~~الانفاس 1: 371 وانظر ترجمة أبيه قبله 1: 369 ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة
~~الثانية 1: 256. PageV01P0241
# فاضل متصوف، من أهل مكة، مولدا ووفاة. له (بغية الطالبين لبيان الاشياخ
~~المحققين المدققين - ط) (1).
### ||| AUT العشماوي
# (000 - بعد 1142 ه = 000 - بعد 1730 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT العشماوي
# : عالم بالنسب. من أهل مكة. له (الاعتبار في نسب النبي المختار والتعريف
~~بأولاده وأزواجه - خ) في دار الكتب (11 ورقة) مصور في معهد المخطوطات (1374
~~تاريخ) ويسمى (التحقيق في النسب الوثيق) و (مختصر في أنساب بعض الاشراف
~~بالمغرب - خ) بخزانة الرباط (1015 ج) (2).
### ||| AUT ابن الحيمي
# (1073 - 1151 ه = 1662 - 1739 م) أحمد بن محمد بن الحسن بن أحمد ابن
~~صالح الحيمي: أديب مؤرخ، يماني، ينتهي نسبه إلى نشوان بن سعيد الحميري.
~~__________ (1) تحفة الاخوان 28 وفهرس الفهارس 1: 181 وفيه: (النخلي، بكسر
~~النون كما ذكر القونجي في أوائله، والجاري على الالسنة شرقا وغربا فتحها)
~~قلت: النخلي، نسبه إلى (نخلة) بقرب مكة، بفتح النون، كما في اللباب ومعجم
~~البلدان والقاموس والتاج. (2) دار الكتب 5: 32 والمخطوطات المصورة، التاريخ
~~2: القسم الرابع 100. PageV01P0242
# ولد ونشأ في شبام كوكبان (باليمن) وتوفي بصنعاء. من كتبه(طيب السمر في
~~أوقات السحر - خ)في المكتبة العقيلية بجيزان، ومكتبة المتحف البريطاني
~~(الرقم 2427) 320 ورقة، في التراجم،و(عطر نسيم الصبا) أدب،و(الاصداف
~~المشحونة باللآلي المكنونة) و(ديوان شعر)و (نجوم الليل الطالعة على غرر
~~الخيل - خ) في جامعة الرياض، عن عارف حكمت (258 أدب) و(تحقيق من عرف،
~~بالرحلة إلى بلاد الشرف - خ) ضمن ms0421 مجموعة في المتحف البريطاني(الرقم 2428)
~~ونسبته الحيمي إلى الحيمة (بفتح الحاء وسكون الياء) على مرحلة من صنعاء (1).
### ||| AUT العباسي
# (000 - 1152 ه = 000 - 1740 م) أحمد بن محمد بن محمد أبو العباس
~~السملالي الشهير ب
### ||| AUT العباسي
# : فقيه مالكي من أهل سوس، بالمغرب. كان من كبار المفتين يقصده الناس من
~~كل مكان، قال الحضيكي: نشر الفقه في بلاده وما كنت ترى فيها متفقها ولا
~~مدرسا الا وهو من تلاميذه. له (مجموعة __________ (1) نبلاء اليمن 1: 252 و
~~512 والبدر الطالع 1: 103 ومجلة اليمامة: العدد 174 ومخطوطات الرياض، عن
~~المدينة، القسم الثاني: ص 104 ومراجع تاريخ اليمن 95، 212. PageV01P0242
# - ط) في النوازل، وفيها أجوبة له في علوم متعددة (1).
### ||| AUT ابن خيرات
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م) أحمد بن محمد بن خيرات بن شبير ابن بشير
~~بن أبي نمي محمد بن بركات الحسني الطالبي التهامي: من أشراف تهامة، باليمن.
~~كان جده خيرات قد رحل من مكة واستقر في تهامة في أيام المتوكل على الله
~~إسماعيل بن القاسم. ونشأ صاحب الترجمة حظيا عند المنصور الحسين بن القاسم
~~فولاه المخلاف السليماني سنة 1141ه فاستمر إلى أن توفي في بلاد الواعظات من
~~تهامة، ودفن في حرض (2).
### ||| AUT الخياط
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الخياط
# ، ابن إبراهيم الدكالي، أبو العباس: من المشتغلين بالتراجم. فقيه أديب.
~~صنف (سلسلة الذهب المنقود في ذكر الأعلام من الاسلاف والجدود - خ) في
~~الخزانة الزيدانية بمكناس. توفي قبل إتمامه، فأكمله أخوه محمد المعروف بابن غازي (3).
### ||| AUT القازآبادي
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م) أحمد بن محمد بن إسحاق، المولى
### ||| AUT القازآبادي
# : مفسر حنفي مشارك في بعض العلوم. من أهل قاز آباد، في نواحي توقات
~~(بتركيا) تعلم بسيواس. ودرس في اسطنبول وتوفي في آقسراي معزولا عن قضاء
~~مكة. له كتب، منها (ملخص نتائج الانظار - خ) شرح للسمرقندية، وتنوير
~~البصائر، حاشية على تفسير __________ (1) المعسول 18: 414 - 423. (2) نبلاء
~~اليمن 1: 230. (3) أهم مصادر 85 والسلوة 2: 79 والدليل. PageV01P0242
# البيضاوي - خ) في دار الكتب الشعبية (1: 119) أفردت منها ms0422 (حاشية على
~~تفسير الفاتحة - ط) وشرح آداب البركوي) (1).
### ||| AUT العمري
# (000 - بعد 1173 ه = 000 - بعد 1760 م) أحمد بن محمد بن مصطفى بن أحمد ابن شمس
### ||| AUT العمري
# : شاعر دمشقي. له (ديوان - خ) في الظاهرية رقم 8582 جمعه ولده أبو الفتوح يوسف (2).
### ||| AUT السحيمي
# (000 - 1178 ه = 000 - 1765 م) أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي، المعروف ب
### ||| AUT السحيمي
# : فقيه مصري، من أعيان الشافعية وصلحائهم. نسبته إلى قلعة الجبل. من كتبه
~~(تاج البيان لالفاظ القرآن - خ) الجزء الاول منه، و (تفسير سورة الفجر - خ)
~~و (مناهج الكلام على آيات الصيام - خ) و (العطايا الربانية- خ) على المواهب
~~اللدنية للقسطلاني، خمس مجلدات، و (الوضوح، شرح النصوح - خ) فقه، كلاهما
~~له، و (شرح الاربعين النووية - خ) في أول المجموع (1970 كتاني) في خزانة
~~الرباط، و (المزيد على إتحاف المريد - خ) فيها أيضا (2539 كتاني) و (زهر
~~الطالب بشرح الكواكب - خ) وهو شرح لمقدمة كتاب له سماه (كواكب المنطق) و
~~(حاشية على شرح عصام - خ) في البلاغة و (بستان الروح - خ) فقه (3).
~~__________ (1) عثمانلي مؤلفلري 404 وهدية 1: 175 وسركيس 1480 والأزهرية 4:
~~445 وفيه: فرغ من تأليف (ملخص نتائج الانظار) سنة 1002 ؟ ؟ (2) شعر
~~الظاهرية 107. (3) الجبرتي 1: 264 والمكتبة الأزهرية 1: 179 و 204 و 279 و
~~285 و 519 وإيضاح المكنون 2: 102 و 564 والتيمورية 2: 231 ومخطوطات الدار
~~1: 452 ومخطوطات الانكرلي 68. PageV01P0243

### ||| AUT الورزازي
# (000 - 1179 ه = 000 - 1766 م) أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو العباس
### ||| AUT الورزازي
# الدرعي التطواني: محدث، فاسي الاصل، عرفه صاحب فهرس الفهارس بحبر تطوان
~~وفخرها. وقال تلميذه ابن عجيبة: كان شديد الشكيمة على أهل البدع لا يبالي
~~بولاة زمانه. اتهم بالاعتزال وسجن وأطلق فازداد شأنه وحج وجاء من الحرم
~~المكي وحده على رجليه إلى بيت المقدس. توفي بتطوان ويعرف ب
### ||| AUT الورزازي
# الكبير تمييزا له من محمد بن علي (1214) الآتية ترجمته. له (فهرسة - خ)
~~في خزانة الكتاني جمع فيها مروياته (1).
### ||| AUT الكوكباني
# (1122 - 1181 ه = 1710 - 1767 م) ms0423 أحمد بن محمد بن الحسين، من أحفاد
~~المتوكل على الله يحيى شرف الدين الحسني اليمني
### ||| AUT الكوكباني
# ، صفي الدين: __________ (1) فهرس الفهارس 2: 430 ودليل مؤرخ المغرب 2:
~~319 ومناقب الحضيكي 1: 106. PageV01P0243
# أمير، من فضلاء اليمن. ولد ونشأ في كوكبان شبام. وولي إمرة كوكبان في
~~حياة أبيه، فأحسن إدارتها. وكانت تابعة للمنصور الحسين ابن قاسم، فلما توفي
~~المنصور (سنة 1161 ه وقام بعده ابنه المهدي العباس، استقل صاحب الترجمة
~~بالامر في كوكبان، وتلقب بالمؤيد بالله، فقاتله المهدي، ثم اصطلحا وخضع
~~أحمد للمهدي، فاستمر في إمارته وولائه إلى أن توفي في كوكبان. ينسب إليه
~~كتاب (طب السمر في أوقات السهر - خ) في شستربتي (3520) (1).
### ||| AUT ابن الونان
# (000 - 1187 ه = 000 - 1773 م) أحمد بن محمد بن محمد التواتي الحميري،
~~أبو العباس المعروف ب
### ||| AUT ابن الونان
# : شاعر، من أهل فاس مولده ووفاته بها ينتسب إلى حمير. كان أسلافه من سكان
~~توات في صحراء المغرب مما اختطته زناتة ثم انتقلوا إلى فاس. وكان له،
~~ولابيه من قبله، اتصال بالمولى محمد ابن عبد الله (المتوفي سنة 1204) له
~~نظم كثير فيه هجاء وإقذاع. وكان يقال لابيه (أبوالشمقمق) فاتصلت به هذه
~~الكنية، وعرفت قصيدة له بالشمقمقية. وهي 275 بيتا فيها الغث والسمين، مدح
~~بها أمير المؤمنين عبد الله بن إسماعيل العلوي. اشتهرت وشرحها جماعة، منهم
~~الناصري السلاوي صاحب الاستقصا، في مجلدين مطبوعين، والمكي بن محمد
~~البطاوري سمى شرحه (اقتطاف زهرات الافنان من دوحة قافية
### ||| AUT ابن الونان
# - خ) عندي في مجلدين.وأول القصيدة: (مهلا على رسلك حادي الاينق ولا
~~تكلفها بما لم تطق قلت: وفي هذا البيت أربع هنات __________ (1) نبلاء
~~اليمن 1: 258 والبدر الطالع 1: 104. PageV01P0243
# بينات (1).
### ||| AUT الحلوي
# (1127 - 1195 ه = 1715 - 1781 م) أحمد بن محمد بن علي الحلبي
### ||| AUT الحلوي
# ، أبو الفتوح: من شيوخ حلب. رحل إلى دمشق والآستانة، ومات بحلب. نسبته
~~إلى المدرسة
### ||| AUT الحلوي
# ة فيها. له نحو عشرين مصنفا، منها (مطالب السعادات في الصلاة والسلام على
~~سيد السادات) و(سعادة الدارين في بر الوالدين) و(ديوان ms0424 خطب) ونظم(2).
### ||| AUT ابن قاطن
# (1118 - 1199 ه = 1706 - 1785 م) أحمد بن محمد بن عبد الهادي، المعروف ب
### ||| AUT ابن قاطن
# : قاض يماني عالم بالتراجم والاسانيد. ولد في حبابة، ونشأ في شبام، وتوفي
~~بصنعاء. ولي القضاء مرات. وحبس في أيام العباس (المهدي) مرتين. من كتبه
~~(قرة العيون في أسانيد الفنون) و (الأعلام بأسانيد الأعلام - خ) بالمكتبة
~~المتوكلية بصنعاء وبمكتبة الحبشي بحضرموت، وكتابه (تحفة الاخوان بسند سيد
~~ولد عدنان (مخطوط في المكتبة المتوكلية (93 ورقة) و (نفحات الغوالي
~~بالاسانيد العوالي) و (تحفة الاخوان) في سند صحيح البخاري، و (مختصر
~~الاصابة) لابن حجر، و (إتحاف الاحباب) أدب، وكتاب في (تراجم أهل عصره) (3).
~~__________ (1) اقتطاف زهرات الافنان 1: 324 وأتحاف أعلام الناس 3: 344
~~وذكريات مشاهير رجال المغرب: الرسالة الخامسة عشرة. واتحاف المطالع - خ -
~~والأدب العربي والنصوص 6: 399. (2) الدر المكنون لكمال الدين الغزي، الجزء
~~السابع - خ - وسلك الدرر للمرادي 1: 167. (3) نبلاء اليمن 1: 274 - 283
~~وتحفة الاخوان 26 والدر الفريد 55 و 117 والبدر الطالع 1 :113 ومراجع تاريخ
~~اليمن 34، 90 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV01P0244

### ||| AUT ابن خيرات
# (000 - 1199 ه = 000 - 1785 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن حيرات
~~الحسني: من أشراف اليمن. حفيد
### ||| AUT ابن خيرات
# المتقدم. كانت له ولابيه وجده ولاية المخلاف السليماني. ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 1184 ه وخالفه أخ له اسمه حيدر، فكانت بينهما حروب ووقائع انتهت
~~بوفاة حيدر سنة 1190 ه واضطربت حال أحمد في أعوامه الاخيرة إلى أن توفي.
~~وفي سيرته وأخباره مع إخوانه صنف عبد الرحمن بن حسن البهكلي كتابه (نزهة
~~الظريف في سيرة ألاد الشريف) (1).
### ||| AUT الدردير
# (1127 - 1201 ه = 1715 - 1786 م) أحمد بن محمد بن أحمد العدوي، أبو
~~البركات الشهير ب
### ||| AUT الدردير
# : فاضل، من فقهاء المالكية. ولد في بني عدي (بمصر) وتعلم بالأزهر، وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه (أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك - ط) و (منج التقدير -
~~ط) مجلدان، في شرح مختصر خليل، فقه، و (تحفة الاخوان في علم البيان - ط) (2).
### ||| AUT ابن ms0425 خليفة
# (000 - 1209 ه = 000 - 1794 م) أحمد بن محمد بن خليفة العتبي العنزي
~~الاسدي: __________ (1) نبلاء اليمن 1: 231. (2) الجبرتي 2: 147 وفهرس دار
~~الكتب 1: 485 ثم 2: 205 والمكتبة الأزهرية 2: 306 وشجرة النور 359 وفيه:
~~وافق تاريخ وفاته لفظ (رضي الله عنه) ! PageV01P0244
# مؤسس إمارة البحرين، من آل خليفة. كانت إقامته في الزبارة (على الساحل
~~المقابل لجزيرة البحرين) مع أخيه خليفة بن محمد (شيخ الزبارة) وذهب أخوه
~~للحج فقام مقامه، فنشبت فتنة بين أهل البحرين (وكان فيهم كثير من الشيعة
~~الايرانيين) وبين أهل الزبارة وفي مقدمتهم صاحب الترجمة، وبعد معركة على
~~أبواب الزبارة انتصر أهلها واستولى أحمد على البحرين (سنة 1197 ه فلقب
~~بأحمد الفاتح. وحاء النبأ من مكة بوفاة أخيه خليفة، فتولى الامارة أصالة.
~~وجعل يتنقل بين البحرين والزبارة، وقوي شأنه واستمر إلى أن توفي. ودفن في
~~المنامة. وتولى بعده ابنه سليمان ((1).
### ||| AUT الفاسي
# (1166 - 1214 ه = 1753 - 1799 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عبد
~~القادر، أبو العباس الفهري
### ||| AUT الفاسي
# : فقيه مالكي مغربي من أصحاب الرحلات. مولده ووفاته بفاس. له (رحلة - خ)
~~بخطه في الخرانة
### ||| AUT الفاسي
# ة تحدث فيها عن سفره إلى المشرق وعودته إلى فاس آخر سنة 1212 ه (2).
### ||| AUT العطار
# (1127 - 1215 ه = 1715 - 1800 م) أحمد بن محمد بن علي الحسني البغدادي
### ||| AUT العطار
# : فقيه إمامي، من أهل بغداد، انتقل إلى النجف، أو هو البغدادي أصلا،
~~النجفي ولادة ووفاة. من كتبه (التحقيق - خ) في مكتبة آل الحيدري في
~~الكاظمية، يقع في 12 مجلدا، و (أرجوزة في الرجال - خ) بخطه، و (رياض الجنان
~~في أعمال شهر رمضان- ط) و (ديوان شعر) في مديح الائمة، __________ (1)
~~التحفة النبهانية 78. (2) دليل مؤرخ المغرب 2: 349 ومجلة دعوة الحق: رجب
~~1394. PageV01P0244
# و (الرائق - خ) في مكتبة (الإمام الصادق بالكاظمية) مختارات من أشعار العرب (1).
### ||| AUT البدوي
# (000 - 1220 ه = 000 - 1805 م) أحمد بن محمد بن أحمد المجلسي نسبا
~~الأموي اليعقوبي الشنقيطي، المنعوت ب
### ||| AUT البدوي
# : عالم بالأنساب، من أهل شنقيط. له ms0426 (المغازي
### ||| AUT البدوي
# ة في أصول العرب وفصولها - خ) منظومة مع شرح لها مجهول المؤلف سمي
~~(الجواهر السنية) منه نسخة ناقصة الآخر، و (عمود النسب في أنساب العرب - خ)
~~نظم أيضا. كلاهما في دار الكتب (2).
### ||| AUT ابن عجيبة
# (1160 - 1224 ه = 1747 - 1809 م) أحمد بن محمد بن المهدي، ابن عجينة،
~~الحسني الانجري: مفسر صوفي مشارك. من أهل المغرب. دفن ببلدة أنجرة (بين
~~طنجة وتطوان) له كتب كثيرة، منها (البحر المديد في تفسير القرآن المجيد -
~~خ) في أربعة مجلدات ضخام، بدئ بطبعه وصدر جزء منه، و (أزهار البستان - خ)
~~بالخزانة الزيدانية بمكناس، لم يتمه، في طبقات الأعيان المالكية، ومنه
~~مخطوطة في خزانة الرباط (286 ك) مصورة في معهد المخطوطات (1352 تاريخ) و
~~(شرح القصيدة المنفرجة - خ) و (شرح صلوات ابن مشيش - خ) و (تبصرة الطائفة
~~الزرقاوية - خ) و (الفتوحات الالهية في شرح المباحث الاصلية - ط) و
~~(الفتوحات القدوسية في شرح المقدمة الآجرومية - ط) جمع فيه بين النحو
~~والتصوف، و (فهرسة) __________ (1) أحسن الوديعة 4 وطبقات أعلام الشيعة 2:
~~113 ومخطوطات البغدادي 41، 69، 70، 109 والذريعة 10: 52 وفيه: عرف بالعطار،
~~لوقوع داره في سوق العطارين ببغداد. (2) المخطوطات المصورة، لفؤاد 2: 51
~~ودار الكتب 5: 272 و 8: 185. PageV01P0245
# لاشياخه، و (إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ط) (1).
### ||| AUT التجاني
# (1150 - 1230 ه = 1737 - 1815 م) أحمد بن محمد بن المختار بن أحمد الشريف
### ||| AUT التجاني
# ، أبو العباس: شيخ (الطائفة
### ||| AUT التجاني
# ة) بالمغرب. كان فقيها مالكيا عالما بالاصول والفروع، ملما بالادب. تصوف
~~ووعظ وأقام مدة بفاس وتلمسان، وحج سنة 1186 ه __________ (1) اليواقيت
~~الثمينة 70 وفيه وفاته (نحو سنة 1266) والصواب في شوال 1224 كما حققه أحمد
~~رافع الطهطاوي في ثبته (بالتيمورية 3: 197) وإتحاف المطالع - خ.وعنه أخذت
~~مولده ومكان دفنه وأن كتابه (الفتوحات القدوسية) مطبوع. وشجرة النور 400
~~وفيه اسم كتابه الثاني (أزهار رياض الزمان) ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة
~~الثانية 1: 246 والمخطوطات المصورة، التاريخ، القسم الرابع ص 25.
~~PageV01P0245
# فمر بتونس، وعاد إلى فاس. ثم رحل إلى (توات) وأخرج منها، فاستقر بفاس إلى ms0427
~~أن توفي. ولبعض أصحابه كتب في سيرته منها (جواهر المعاني) و (النفحة
~~القدسية في السيرة الأحمدية التجانية - ط). وله (ورد - خ) في 10 ورقات، في
~~خزانة الرباط (د 1488) (1).
### ||| AUT الطهطاوي
# (000 - 1231 ه = 000 - 1816 م) أحمد بن محمد بن إسماعيل
### ||| AUT الطهطاوي
# : فقيه حنفي. اشتهر بكتابه (حاشية الدر المختار - ط) أربع مجلدات في فقه
~~الحنفية.ولد بطهطا (بالقرب من أسيوط، بمصر) وتعلم بالأزهر، ثم تقلد مشيخة
~~الحنفية، وخلعه بعض المشايخ، وأعيد إليها، فاستمر إلى أن توفي بالقاهرة.
~~ومن كتبه أيضا (حاشية على شرح مراقي الفلاح - ط) فقه، و (كشف الرين عن بيان
~~المسح على الجوربين - خ) رسالة. وفي تاريخ الجبرتي أن أباه رومي (تركي) حضر
~~إلى مصر متقلدا القضاء بطحطا (وهي طهطا) وربما قيل له الطحطاوي (2).
~~__________ (1) شجرة النور 258، 378. (2) خطط مبارك 13: 56 والمكتبة
~~الأزهرية 2: 139 و 244. PageV01P0245

### ||| AUT الصاوي
# (1175 - 1241 ه = 1761 - 1825 م) أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير ب
### ||| AUT الصاوي
# : فقيه مالكي، نسبته إلى (صاء الحجر) في إقليم الغربية، بمصر. توفي
~~بالمدينة المنورة. من كتبه (حاشية على تفسير الجلالين - - ط) وحواش على بعض
~~كتب الشيخ أحمد الدردير في فقه المالكية و (الفرائد السنية - خ) شرح همزية
~~البوصيري، في دار الكتب (1).
### ||| AUT الذماري
# (000 - بعد 1234 ه = 000 - بعد 1827 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الذماري
# : عارف بالادب، من أهل (ذمار) له (تاريخ) ترجم به علماء عصره من أهل ذمار
~~وصنعاء (2).
### ||| AUT الجبلي
# (000 - نحو 1250 ه = 000 - نحو 1835 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن الطاهر
~~الكنكسي، الشهير ب
### ||| AUT الجبلي
# ، أبو العباس: فاضل، له اشتغال بالتاريخ. من أهل مكناس (بالمغرب). من
~~كتبه (النفحات الوردية - خ) في تاريخ مكناسة الزيتون، لم يكمله (3).
### ||| AUT الشرواني
# (000 - 1253 ه = 000 - 1837 م) أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الانصاري
### ||| AUT الشرواني
# : أديب يماني، سكن الحديدة ومدينة زبيد وغيرهما من جهات __________ (1)
~~اليواقيت الثمينة 64 ومعجم المطبوعات 376 ودار الكتب 3: 269. (2) نيل الوطر
~~1: 210. (3) إتحاف أعلام الناس 1: 364 وفيه: كان حيا ms0428 سنة 1248 ه وفي التاج
~~ضبط الكنكسي. PageV01P0246
# تهامة (باليمن) ونزل كلكتة. من كتبه (نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن -
~~ط) و (حديقة الافراح لازاحة الاتراح - ط) في لطائف اليمنيين والحجازيين
~~وأدباء مصر والشام والعراق وغيرهم، و (الجوهر الوقاد - ط) في شرح بانت سعاد
~~و (المناقب الحيدرية - ط) صنفه للسلطان حيدر، الملقب بغازي الدين صاحب
~~(لكنو) في الهند، وقد زاره في دار سلطنته، سنة 1233 و (العجب العجاب فيما
~~يفيد الكتاب - ط) (1).
### ||| AUT بو نافع الفاسي
# (000 - 1260 ه = 0 00 - 1844 م) أحمد بن محمد بن عبد القادر، ابن نافع
~~الفاسي، المعروف ببو نافع: فاضل، من أهل فاس. كان حافظا للحديث، عالما
~~بالأنساب، له نظم. من كتبه (الفهرسة الكبرى) ضمنها شيوخه الذين أخذ عنهم، و
~~(شرح الالفية)) في مجلدين (2).
### ||| AUT المبارك
# (000 - نحو 1270 ه = 000 - نحو 1854 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT المبارك
# ، أبو العباس: فاضل، من أهل قسنطينة. ولي الفتيا للمالكية وترأس الطريقة
~~الشاذلية. له كتاب في (شمائل الرسول ومعجزاته) وعارض عدة قصائد في المدائح
~~النبوية (3). __________ (1) نيل الوطر 1: 212 وإيضاح المكنون 1: 385 ومعجم
~~المطبوعات 1120. (2) فهرس الفهارس 1: 84 وشجرة النور 398. (3) تعريف الخلف
~~2: 72. PageV01P0246

### ||| AUT التمجدشتي
# (000 - 1274 ه = 000 - 1857 م) أحمد بن محمد الميموني السوسي الاقصوي الاجناني
### ||| AUT التمجدشتي
# ، أبو العباس: فقيه، من أهل سوس (بالمغرب الاقصى) نسبته إلى (تمجدشت) وهي
~~موضع سكناه. ووفاته بسوس. له أسانيد وترجمة واسعة أفردت في مجلد مخطوط (1).
### ||| AUT الضحوي
# (1233 - نحو 1280 ه = 1818 - نحو 1863 م) أحمد بن محمد بن إسماعيل المعافى،
### ||| AUT الضحوي
# التهامي أديب، يمني. نسبته إلى قرية (الضحي) - كغني - من وادي سهام
~~(بتهامة) سكنها جده ونسب إليها، وأصله من مدينة (صبيا) من بني المعافى
~~الحسنيين. له (تراجم رجال صحيح البخاري) لم يكمله، و (عقود اللآلي
~~المنتسقات في شرح السبع المعلقات والثلاث الملحقات - خ) في دار الكتب، و
~~(شرح لامية العرب) وله شعر (2).
### ||| AUT الشوكاني
# (1229 - 1281 ه = 1814 - 1864 م) أحمد بن محمد بن علي
### ||| AUT الشوكاني
# : قاض، ms0429 من فضلاء اليمانيين، من أهل صنعاء وهو ابن العلامة (
### ||| AUT الشوكاني
# ) الكبير. __________ (1) فهرس الفهارس 1: 192. (2) نيل الوطر 1: 198
~~ودار الكتب 3: 255. PageV01P0246
# نصب للقضاء في صنعاء زمنا.وأصابته محن في أيام الناصر (عبد الله بن
~~الحسن) وأيام الإمام أحمد بن هاشم، فسجن في عهد الاول، وفر من صنعاء في عهد
~~الثاني، فطاف متنقلا في بعض الاطراف، ثم استقر في (الروضة) يحكم وينفذ
~~الشريعة وهو لم يول ذلك فكان علماء اليمن يسمونه (قاضي أرحم الراحمين) !
~~وتوفي فيها.من كتبه (كشف الريبة في الزجر عن الغيبة) (1).
### ||| AUT المرزوقي
# (000 - بعد 1281 ه = 000 - بعد 1864 م) أحمد بن محمد بن رمضان، أبو
~~الفوز الحسيني
### ||| AUT المرزوقي
# : فقيه مالكي، استقر بمكة. من كتبه (تحصيل نيل المرام - ط) في شرح منظومة
~~له سماها (عقيدة العوام) في التوحيد، و (عصمة الانبياء - ط) منظومة، و
~~(بلوغ المرام - ط) شرح لقصة المولد النبوي (2).
### ||| AUT الحربي
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م) أحمد بن محمد بن محمد بن قاسم، أبو العباس
### ||| AUT الحربي
# : من مؤرخي القيروان. مولده ووفاته مفلوجا فيها. كتب ملحقا لمعالم
~~الايمان في 6 كراسات، سماه (شفاء الابدان في المتأخرين من صلحاء القيروان)
~~أدخله محمد بن صالح الكناني (الآتية ترجمته) في كتابه (تكميل الصلحاء و
~~الأعيان - ط) (3).
### ||| AUT ابن الخياط
# (1195 - 1285 ه = 1781 - 1868 م) أحمد بن محمد بن طه الموصلي،
### ||| AUT ابن الخياط
# : __________ (1) نيل الوطر 1: 215. (2) الأزهرية 7: 220 وسركيس 1732.
~~(3) تكميل الصلحاء والاعيان: مقدمته. PageV01P0247
# واعظ عراقي من أهل الموصل. ولد في بلدة (عنة) على الفرات، وتوفي بالموصل.
~~له (ترجمة الاولياء في الموصل الحدباء - ط) (1).
### ||| AUT ابن الطاهر
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م) أحمد بن محمد بن الطاهر الازدي المراكشي:
~~فاضل، له اشتغال بالحديث. من كتبه (مجموعة - خ) في أسانيده وإجازات مشايخه
~~بخطوطهم. ولد بمراكش، وقرأ بفاس، وتوفي بالمدينة (2).
### ||| AUT الداغستاني
# (000 - بعد 1287 ه = 000 - بعد 1870 م) أحمد بن محمد المهاجر
### ||| AUT الداغستاني
# : قارئ، من أهل مكة. هاجر إليها أبوه. له (مبين آداب تلاوة القرآن - خ)
~~في ms0430 30 ورقة، ألفه للسلطان عبد العزيز بن محمود العثماني، سنة 1287 (3).
### ||| AUT المحضار
# (1217 - 1304 ه = 1802 - 1886 م) أحمد بن محمد بن علوي الحسيني العلوي، من آل
### ||| AUT المحضار
# : فاضل، متأدب من أهل حضرموت. ولد ونشأ في بلدة الرشيد الدوعنية، وسكن
~~القويرة سنة 1260 ه وتوفي بها. له (مقامات - خ) ورسائل في (المولد النبوي)
~~ومناقب السيدة خديجة بنت خويلد) وغير ذلك. وله نظم وحميني في (ديوان) (4).
~~__________ (1) ترجمة الاولياء: مقدمة الناشر سعيد الديوهجي. (2) فهرس
~~الفهارس 1: 4. (3) علوم القرآن 391. (4) تاريخ الشعراء الحضرميين، الجزء
~~الرابع، مخطوط. ورحلة الاشواق القوية 150 وهو في (أئمة اليمن بالقرن الرابع
~~عشر) ص 62 (محمد بن أحمد) ؟ PageV01P0247

### ||| AUT المرصفي
# (000 - 1306 ه = 000 - 1888 م) أحمد بن محمد، شرف الدين الشافعي
### ||| AUT المرصفي
# : فاضل مصري من علماء الأزهر، قام بتدريس التفسير والحديث في دار العلوم،
~~وصنف (المطلع السعيد لارشاد المريد - ط) في التوحيد، و (نخبة المقاصد - ط)
~~في فقه الشافعية، و (تقريب فن العربية - ط) مدرسي في النحو (1).
### ||| AUT أحمد سلطان
# (1224 - 1308 ه = 1809 - 1891 م) أحمد بن محمد بن
### ||| AUT أحمد سلطان
# : قاض. من أهل طرابلس الشام. ولي قضاءها سنة 1262 - 1286 ه ونقل إلى قضاء
~~اللاذقية، فاستعفي، وولي أعمالا في بلده، فكان من أعضاء مجلس الادارة
~~والحقوق. وتوفي بطرابلس. من كتبه (شرح المقامات الحريرية) مطول، وكتاب في
~~(المعاني) وله نظم حسن (2).
### ||| AUT الحلواني
# (1228 - 1307 ه = 1813 - 1890 م) أحمد بن محمد بن علي بن محمد
### ||| AUT الحلواني
# : عالم بالقرآت. دمشقي المولد والوفاة. شافعي. أخذ القراآت عن علمائها
~~بدمشق وبمكة. وأقام في الثانية مجاورا 13 سنة. وصنف (المنحة السنية) منظومة
~~في التجويد، وشرحا لها سماه (اللطائف البهية) ومنظومة في (قراءة ورش)
~~وشرحها (3).
### ||| AUT الشرعي
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الشرعي
# الحسيني __________ (1) هدية 1: 193 وسركيس 1734. (2) علماء طرابلس 96.
~~(3) حلية البشر 1: 253. PageV01P0247
# الذماري: قائد يمني شجاع، من آل (الشرعي) بكسر الشين. من سلالة المؤيد
~~بالله يحيى بن حمزة. استشهد في حرب استقلال ms0431 اليمن عن الترك (1).
### ||| AUT الالفي
# (000 - بعد 1311 ه = 000 - بعد 1893 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الالفي
# الطوخي: فقيه شافعي من أهل طوخ (بمصر) تعلم في الأزهر. وصنف (مواهب
~~المنان ومنح الرحمن - ط) رسالة في العقائد (2).
### ||| AUT السبعي
# (000 - بعد 1311 ه = 000 - بعد 1893 م) أحمد بن محمد بن الحسن
### ||| AUT السبعي
# : من أصحاب الرحلات. من أهل المغرب. نسبته إلى (دويرة السبع) وهي بلده
~~خرج منها (في 9 شوال 1310) حاجا، وعاد إليها، فكتب (رحلة - خ) لعلها بخطه
~~في 47 صفحة، ذكر بها الاماكن التي نزل بها، مبتدئا بزاوية (تلسنت) فبئر
~~(بدد) وضبط هذه ضم الدال الاولى مع التشديد، ثم (تدمي) وقال بسكون الدال
~~وفتح ما بعدها (3).
### ||| AUT ابن الخوجة
# (1245 - 1313 ه = 1830 - 1896 م) أحمد بن محمد بن الخوجة، أبو العباس:
~~فاضل، من شيوخ تونس وعلمائها. مولده ووفاته فيها. ولي قضاء الحنفية، ثم
~~الفتوى، ثم مشيخة الإسلام سنة 1294 ه له (كشف اللثام عن محاسن الاسلام)
~~وعدة رسائل في موضوعات مختلفة.(4) __________ (1) نيل الحسنيين 142. (2)
~~الأزهرية 3: 328. (3) أنظر (الرحلة) في خزانة الرباط 2908 ك. (4) عنوان
~~الاريب 2: 137 والزهراء 2: 297. PageV01P0248

### ||| AUT الجرافي
# (1280 - 1316 ه = 1864 - 1898 م) أحمد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT الجرافي
# الصنعاني: من فضلاء الزيدية في اليمن. مولده ووفاته في صنعاء. كان
~~واعظا، عارفا بالحديث والفقه. له كتب، منها (الدليل) في الرد على الصوفية،
~~و (رافع الحجاب) في النحو، و (جواب في حكم التقليد) و (الترغيب والترهيب)
~~توفي بعد إكمال المجلد الاول منه (1).
### ||| AUT الكردودي
# (1240 - 1318 ه = 1824 - 1900 م) أحمد بن محمد بن عبد القادر، أبو العباس
### ||| AUT الكردودي
# الكلالي الحسني: من رجال السفارات. كاتب له شعر، من أهل فاس. ولد وتعلم
~~فيها وتنقل في الكتابة الديوانية. وعين كاتبا لوزارة الخارجية. وقام بمهمات
~~إدارية وانتدب كاتبا للقائد المعطي بن عبد الكبير الشاوي، في سفارة إلى
~~فرنسا. قال صاحب الأعلام بمن حل مراكش: وحمله السلطان مولاي الحسن المراقبة
~~على السفير، لان للسلطان فيه اعتقاد الصدق. وانتدب ms0432 أيضا في سفارة القائد
~~عبد الصادق بن أحمد الريفي __________ (1) أئمة اليمن. سيرة المنصور 280
~~PageV01P0248
# إلى إسبانيا (سنة 1302 ه ثم مع النائب الطريس (سنة 1305) في سفارة إلى
~~إيطاليا لمقابلة البابا ليون الثالث عشر. وبعد وفاة السلطان المولى الحسن،
~~استقر كاتبا في ديوان الصدارة. وقبل وفاته بثلاثة أشهر طلب إعفاءه من العمل
~~لكبر سنه، فأعفي. وتوفي بفاس. وفي رحلته الثانية ألف كتابا سماه (التحفة
~~السنية للحضرة الحسنية، بالمملكة الاصبنيولية - ط) (1).
### ||| AUT أبو خليل القباني
# (1257 - 1320 ه = 1841 - 1902 م) أحمد (أبو خليل) بن محمد آغا آقبيق
~~(بمد الالف وسكون القاف وكسر الباء) المعروف بالقباني: من أوائل منشئي
~~المسرح التمثيلي العربي في الشام ومصر. له اشتغال بالأدب والشعر والموسيقى.
~~دمشقي من أسرة (آقبيق) وهي كلمة تركية معناها الشارب الابيض، كان يلقب بها
~~أحد جدوده. تعلم أبو خليل في بلده، ونظم عدة (موشحات) ولحنها، وأنشأ مسرحا
~~للتمثيل بدمشق عرض فيه بضع (روايات) غنائية من وضعه وتلحينه، اقتبس حوادثها
~~من (ألف ليلة وليلة) اشتهر منها (ناكر الجميل - ط) و (هارون الرشيد - ط) و
~~(أنس الجليس - ط) وأنكر عليه بعض الشيوخ إتيانه بهذه البدعة، فشكوه إلى
~~حكومة الآستانة، ومنع من الاستمرار، فاحترف التجارة بما يسمى (مال القبان)
~~وعرف بالقباني. وولي دمشق أحد رجال الاصلاح المشهورين من الترك (مدحت باشا)
~~فدعاه إليه وأذن له بالعودة إلى ماكان قد بدأ به. وأقصي مدحت عن دمشق، فرحل
~~أبو خليل إلى مصر سنة 1884 م، ومعه (جوقة) __________ (1) الأعلام بمن حل
~~مراكش 2: 251 وفيه من شعر صاحب الترجمة قصيدتان مجونيتان. من الأدب
~~المكشوف. وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 1: 377 وفهرس المخطوطات
~~العربية: الثاني من القسم الثاني 239 وفواصل الجمان 187 واقرأ ما كتب عنه
~~حفيد له، في مقدمة كتابه (التحفة السنية). PageV01P0248
# من الممثلين والمنشدين، فبدأ بتمثيل (أنس الجليس) وعلت شهرته، وكثر
~~الآخذون عنه. واقتبس من الأدب الغربي قصصا عن كورنيه(corneille) الفرنسي،
~~وغيره، وسافر إلى العاصمة العثمانية (الآستانة) وأميركا، ولقي نجاحا. ثم
~~عاد إلى دمشق فكتب (مذكراته ms0433 - خ) وتوفي بها. وله غير ما تقدم (لباب الغرام
~~- ط) قصة، و ( الأمير محمود نجل شاه العجم - ط) قصة أيضا (1).
### ||| AUT الحضراوي
# (1252 - 1327 ه = 1836 - 1909 م) أحمد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT الحضراوي
# المكي الهاشمي: مؤرخ. ولد بالاسكندرية، وانتقل به والده إلى مكة وعمره
~~سبع سنين، فنشأ بها وتأدب وتفقه، وألف كتبه (العقد الثمين في فضائل البلد
~~الامين - ط) صغير، و (تاج تواريخ البشر، من ابتداء الدنيا إلى آخر القرن
~~الثالث عشر) و (سراج الأمة في تخريج أحاديث كشف الغمة - خ) ثلاث مجلدات
~~كبار، و (فضائل مكة والمدينة - خ) و (الجواهر المعدة في فضائل جدة - خ) و
~~(اللطائف في تاريخ الطائف - خ) رسالة، و (المفاضلة بين جدة والطائف - خ)
~~رسالة، و (تاريخ الأعيان - خ) و (مختصر حسن الصفا - خ) فيمن تولوا إمارة
~~الحج، و (بشرى الموحدين في معرفة أمور الدين) وغير ذلك. وتوفي بمكة (2).
### ||| AUT البناني
# (1232 - 1327 ه = 1817 - 1909 م) أحمد المدعو بحميد بن محمد
### ||| AUT البناني
# : قاض من علماء المالكية بالمغرب. تولى القضاء في مقصورة الرصيف بفاس
~~أكثر __________ (1) استفدت مادة الترجمة من زهير القباني، ومن مقال لاكرم
~~الميداني، في الاهرام 18 / 12 / 1952. (2) نظم الدرر - خ - وفهرس الفهارس
~~1: 257 وإيضاح المكنون 1: 184 والدهلوي في مجلة المنهل 7: 345 و 444 و 445
~~وقيل: توفي سنة 1326. PageV01P0249
# من عشرين سنة. قال ابن سودة: له (فهرسة - خ) عندي، و (حاشية على شرح
~~الشيخ بنيس) للهمزية، و (رحلة إلى الحرمين) توفي بفاس (1).
### ||| AUT القوصي
# (1281 - 1334 ه = 1864 - 1915 م) أحمد بن محمد بن أحمد عبد الحق
### ||| AUT القوصي
# : زجال مصري، له اشتغال بالادب. ولد بقوص، وتعلم بأسيوط، ثم بالأزهر
~~ومدرسة دار العلوم بالقاهرة. وعانى التدريس، واشترك في تحرير بعض المجلات،
~~وأنشأ جريدة (النجاة) أسبوعية لقيت إقبالا، ثم مجلة (السبعة ودمتها) وفي
~~هذه ظهر نبوغه في الزجل. امتازت أزجاله بالمعاني الاجتماعية والاخلاقية في
~~قالب فكاهي شعبي رقيق. له (ديوان - ط) احتوى على بعض ما كتب من زجل وشعر.
~~توفي بالقاهرة ms0434 (2).
### ||| AUT ابن إبراهيم
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم: قاض فرضي، من
~~فضلاء الرباط. تعلم بها وبفاس. وولي قضاء العرائش ثم قضاء آسفي. وعزل فعاد
~~إلى الرباط، فتوفي __________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (2)
~~كوكب الشرق 14 / 11 / 1353 وفهرس دار الكتب 7: 145. PageV01P0249
# بها. له، تآليف، منها (تلخيص الحذاق - ط) شرح للامية الزقاق، وكتاب في
~~(الفرائض) ورسالة في (ما يتعلق باسم زيد بن ثابت من المناسبات - ط) وتعاليق
~~وهوامش على كتب كثيرة (1).
### ||| AUT السقياني
# (000 - بعد 1337 ه = 000 - بعد 1919 م) أحمد بن محمد، أبو العباس
### ||| AUT السقياني
# : مجلد كتب مغربي، فاسي. ويعبرون عن التجليد بالتسفير. صنف كتابا سماه
~~(صناعة تسفير الكتب وحل الذهب - ط) بفاس سنة 1919 مع ترجمة فرنسية للكتاب.
~~وأظنه طبع في حياته. ولم أره (2).
### ||| AUT البوعزاوي
# (1271 - 1337 ه = 1855 - 1919 م) أحمد بن محمد بن المهدي بن العباس
### ||| AUT البوعزاوي
# : فقيه مالكي من العلماء، نسبته إلى (بو عزه) في المغرب. عاش وتوفي بفاس.
~~كان كثير الولوع بنسخ الكتب واقتنائها. وصنف تآليف، منها (مناقب الشيخ أبي
~~يعزى) ثلاثة أسفار، و (نوازل) نحو ثمانية مجلدات، و (اختصار البدور
~~الضاوية) للحوات، و (مجموع إجازاته) في مجلد (3).
### ||| AUT البناني
# (1260 - 1340 ه = 1844 - 1921 م) أحمد بن محمد بن الحسن
### ||| AUT البناني
# ، أبو العباس: قاض فاضل من أهل الرباط مولدا ووفاة. أقام في مكة عاما
~~وأخذ عن كثير من معاصريه منهم أحمد بن زيني دحلان. وولي القضاء في الرباط
~~سنة 1317 - 1322 وانقطع إلى الامامة والوعظ في الزاوية الناصرية. وكان كثير
~~التعليق __________ (1) الاغتباط في تراجم أعلام الرباط - خ. (2) دار الكتب
~~6: 151. (3) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV01P0249
# على الكتب، فما من كتاب اقتناه إلا طرزه بشئ من تعليقاته. من كتبه (الفتح
~~الودودي - خ) ثلاثة أجزاء منه، حاشية على المكودي في شرح الالفية، و (إتحاف
~~أهل المودة - خ) لم يتم، في شرح البردة، و (أرجوزة في الصرف - خ) بخطه، و
~~(حاشية على شرح المرشد) لميارة، و ms0435 (ديوان خطب) وتقاييد وتعليقات ونظم (1).
### ||| AUT ابن الخياط
# (1252 - 1343 ه = 1836 - 1925 م) أحمد بن محمد بن عمر الزكاري الفاسي،
~~أبو العباس،
### ||| AUT ابن الخياط
# : فقيه مالكي. مولده ووفاته بفاس. له كتب كثيرة، منها (حاشية على الطرفة
~~- ط) في مصطلح الحديث،و(ثلاثة فهارس - خ) في مقروآته ومشايخه الفاسيين
~~وغيرهم (2). __________ (1) معجم الشيوخ 1: 116 وتعطير البساط 44 والذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. والاغتباط في تراجم اعلام الرباط - خ - وفيه:
~~البناني، نسبة إلى بني بنان القبيل البربري المنتشر بحواضر المغرب - ونقل
~~عن البرزالي في تاريخ افريقية أن بنان قرية بافريقية تصاقع باجة واليها
~~نسبة البنانيين بفاس وبلاد المغرب. (2) فهرس الفهارس 1: 288. PageV01P0250

### ||| AUT الريسوني
# (1270 ؟ - 1343 ه = 1854 ؟ - 1925 م) أحمد بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT الريسوني
# الحسني الادريسي العروسي، أبو العباس: ثائر، له زعامة، من مناوئي
~~الاستعمار الفرنسي في المغرب الاقصى. من قرية تسمى (زينات) من بني عروس
~~(بفتح العين وتشديد الراء المضمومة) يسميه الفرنج (الريسولي) أو (الرسولي)
~~باللام، ويدعوه رجاله (الشريف
### ||| AUT الريسوني
# ) أخباره كثيرة، خلاصتها أنه خرج في أيام المولي حسن بن محمد، والتفت
~~حوله جموع من قبيلة بني عروس، ومن أخواله بني مصور، وقاتلته حكومة مراكش
~~ففشلت، واستعملت معه الحيلة فوقع في قبضة السلطان الحسن، وسجن مكبلا
~~بالحديد في ثغر (الصويرة) ثلاث سنوات. ومات السلطان، فعفا عنه خلفه عبد
~~العزيز ابن الحسن. واضطرب أمر الدولة، و عبد العزيز صغير السن يستغويه
~~الفرنسيون وغيرهم بالهدايا، فخرج
### ||| AUT الريسوني
# من عزلته ودعا إلى ثورة عامة على حكومة (المخزن) وعلى الفرنج. واستفحل
~~أمره في جبال بني عروس، واستولى على ما حول طنجة من الريف الخاضع للسلطة
~~PageV01P0250
# الفرنسية(سنة 1904 م) وخطب باسمه على منابر (تازروت) وما والاها. وسعى
~~السلطان إلى مصالحته فانتهى الامر بتعيينه معتمدا للسلطان عبد العزيز في
~~طنجة.فأعاد الامن إليها وإلى ضواحيها، وكان له شبه استقلال فيها، يحكم باسم
~~السلطان عبد العزيز ولا سلطان لعبد العزيز عليه. وتقول المصادر الفرنسية إن
~~الاسبان أمدوه بمال وسلاح ليأمنوا تعرضه لتطوان وحامت المطامع الاجنبية ms0436 حول
~~طنجة، وطلب من عبد العزيز عزل الريسوني، فعزله، فانصرف إلى قريته (زينات)
~~ثائرا. وحاربه السلطان، وأحرقت قريته، وتتابعت المعارك مدة عامين. ونشبت
~~الفتنة بين الاخوين عبد العزيز وعبد الحفيظ، فذهب إليه الريسوني مهنئا،
~~وأصبح من رجاله. ولما توسع الاسبان في احتلال بعض الجهات الغربية ودخلوا
~~تطوان (سنة 1331 ه PageV01P0250
# وقصدوا ناحية العرائش (ويكتبها الاسبانيون) arache نهض الريسوني لقتالهم
~~بجموع من القبائل، بقرب تطوان، وحالفه الظفر، فدخل مدينة شفشاون فاتحا،
~~فخاطبوه بالصلح، فانعقد في سبتمبر 1915 (1333 ه على أن تكون الجبال
~~للريسوني والشواطئ للاسبان. ولم يطل أمد الصلح، فتجددت الوقائع وامتدت إلى
~~سنة 1921 م، وقامت ثورة الأمير محمد بن عبد الكريم الخط أبي في الريف، فبذل
~~الاسبان العهود والوعود للريسوني فصالحهم. ودعاه عبد الكريم لمناصرته في
~~الجهاد، فامتنع. وينقل عنه قوله: (لما كان ابن عبد الكريم صبيا طلب والده
~~مني أن أساعده ليرسل ابنه إلى مدريد يتلقى فيها العلوم ففعلت، وهو يعاديني
~~اليوم ويحرض القبائل علي) وزاد في نقمة ابن عبد الكريم على الريسوني أنه لم
~~يكتف بالقعود عن نصرته بل أخذ يدعو القبائل إلى موالاة الاسبان، فوجه إليه
~~حملة هاجمته في (تارزوت) وبعد معركة استمرت يومين أسر الريسوني، وكان مريضا
~~وقد ناهز السبعين من عمره، وحمل مع أهله إلى بلدة (تماسنت) في الريف، فمات فيها (1).
### ||| AUT العاصي
# (1321 - 1349 ه = 1903 - 1930 م) أحمد بن محمد سعيد
### ||| AUT العاصي
# : شاعر مصري مرهف الحس. ولد بفارسكور (من الدقهلية بمصر) ودخل مدرسة الطب
~~بالقاهرة، فمرض بداء الصدر، فترك الطب وانصرف إلى الادب، فتخرج في قسم
~~الفلسفة بكلية الآداب سنة 1929 م، ووظف بمكتبة الجامعة. وعاش متبرما
~~بالحياة، فغلبته هواجسه، فأغلق نوافذ __________ (1) هذه مراكش 182 والمغرب
~~الأقصى للريحاني 358 - 396 ودروس التاريخ المغربي لعبد الله بن العباس
~~الجراري الرباطي، المطبوع بالرباط سنة 1365 الجزء 5 ص 245 وهو يعرفه
~~بالريسولي ويقول إنه مات في أجدير ويصفه بالبطش والافساد. PageV01P0251
# حجرته (في مسكنه بالقاهرة) وصب على نفسه مادة كاوية أودت بحياته. ms0437 ووجد
~~التحقيق كتابا بخطه يقول فيه: (جبان من يكره الموت، جبان من لا يرحب بهذا
~~الملاك الطاهر، انني أستعذب الموت الذي هو كالرائحة الزكية عندي) له (ديوان
~~العاصي - ط) عرضه على شوقي فحلاه بقصيدة منها: (هذا شباب الشعر يلمح ماؤه
~~من جدول العاصي ومن ديوانه) وله (غادة لبنان - ط) قصة (1). أحمد بن محمد
~~(السنوسي) = أحمد الشريف 1351
### ||| AUT الحملاوي
# (1273 - 1351 ه = 1856 - 1932 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الحملاوي
# : مدرس مصري، له نظم. تخرج بدار العلوم ثم بالأزهر. وزاول المحاماة
~~الشرعية مدة.وعمل في التدريس إلى سنة 1928 ووضع كتبا مدرسية، منها (شذا
~~العرف في فن الصرف - ط) و (زهر الربيع في المعاني والبيان والبديع - ط)
~~و(مورد الصفا في سيرة المصطفى - ط) و (ديوان - ط) أكثره مدائح نبوية (2).
### ||| AUT أحمد أبو علي
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) أحمد بن محمد أبو علي: منشئ مكتبة
~~البلدية بالاسكندرية. ولد بالقاهرة، وتعلم بالأزهر، وقرأ الادب، ونظم
~~الشعر، وأجاد التلحين والغناء غير محترف، وانتقل إلى الاسكندرية فعهد
~~__________ (1) محمد لطفي جمعة، في جريدة المساء 25 / 6 / 349والمقطم 10 /
~~8 / 356 وكامل محمد عجلان بجريدة الجهاد 28 / 9 / 355 ومجلة الدنيا المصورة
~~5 أكتوبر 930 ومحمد محمود زيتون، في الرسالة 18: 279. (2) تقويم دار العلوم
~~338 ومعجم المطبوعات 385 والفهرس الخاص - خ - ص 46. 135 PageV01P0251
# إليه بإنشاء (مكتبة) لمجلسها البلدي، فأنشأها واستمر 37 عاما مديرا لها
~~وأمينا. ووضع لها (فهرسا - ط) في ستة أجزاء، يعد على ما فيه من أخطاء، من
~~المراجع المفيدة بما دونه من تعليقات على بعض الكتب. وألف رسالة سماها
~~(المنتخل في تراجم شعراء المنتحل - ط) وكان حافظ إبراهيم (الشاعر) ممن تلقى
~~عنه الشعر والادب. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT اليملاحي
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م) أحمد بن محمد (بفتح الميم الاولى) العلمي
### ||| AUT اليملاحي
# : عالم مدينة مراكش في عصره ومدرسها. مولده ووفاته بها. له تآليف منها
~~(تفسير) في عدة أسفار (2).
### ||| AUT الصبيحي
# (1300 - 1363 ه = 1882 - 1944 م) أحمد بن محمد، أبو العباس
### ||| AUT ms0438 الصبيحي
# السلاوي: مؤرخ، من أهل (سلا) بجوار الرباط، مولدا ووفاة. تعلم بها ثم
~~بفاس.وولي نظارة الاحباس (الاوقاف) في آسفي، ثم في مكناسة، وتوفي بسلا. له
~~نحو 20 رسالة، منها __________ (1) الصحافي العجوز، بالاهرام 11 / 3 / 355.
~~(2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV01P0251
# (باكورة الزبدة في تأريخ آسفي وعبدة - خ) بخطه، في خزانة الرباط (1303)
~~54 صفحة، و (الامثال الدارجة) و (رحلة إلى الحج) وكتاب في (بعض عادات أهل
~~المغرب) (1).
### ||| AUT اليزيدي
# (1303 - 1364 ه = 1886 - 1954 م) أحمد بن محمد بن بلقاسم بن أحمد أبو العباس
### ||| AUT اليزيدي
# : أديب من أهل سوس بالمغرب. تنقل في دراسته بين المدرسة الالغية (1318) و
~~(البومروانية) وغيرهما، وقرأ الأدب والفقه، وتحول إلى التدريس في المدارس
~~السوسية. وقال الشعر. وله مساجلات ومطارحات مع كثير من أدباء عصره. استقر
~~أواخر حياته في جزولة وتوفي بها. ورأى صاحب المعسول ورقات من أوائل (مجموع
~~أدبي) من تأليفه، كما رأى له (كشكولا) - خ) وأورد طائفة من أخباره (2).
### ||| AUT أحمد حسنين باشا
# (1307 - 1365 ه = 1889 - 1946 م) أحمد محمد بن أحمد حسنين البولاقي: من
~~رجال البلاط المصري. ينعت بالرحالة. ولد بالقاهرة وتعلم بها ثم بأكسفورد،
~~وعاد إلى القاهرة سنة 1914 م فتولى بعض الوظائف، واتصل بالملك فؤاد، فأعانه
~~على القيام برحلة (سنة 1923 م) جاب. بها صحراء مصر الغربية من ساحل البحر
~~الابيض إلى درافور (جنوبي السودان) فاكتشف بعض (الواحات) كالعوينات وأركنو،
~~ووضع كتابا عن رحلته سماه (في صحراء ليبيا - ط) مجلدان. وانتدبته الحكومة
~~المصرية لمفاوضة إيطاليا بشأن __________ (1) جواهر الكمال 1: 60 وإتحاف
~~المطالع - خ - وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني 147 ودليل
~~مؤرخ المغرب 1: 43 وتاريخ عظماء الشرق، المطبوع بمصر، لإبراهيم زهدي سنة
~~1934 م والأدب العربي في المغرب 1: 62. (2) المعسول 9: 167 - 231.
~~PageV01P0252
# الحدود الغربية سنة 1924 ثم جعل أمينا للملك فؤاد، فاستمر 15 عاما. وتولى
~~رياسة الديوان الملكي، وانتدب لملازمة ولي العهد (فاروق) في رحلة دراسية
~~إلى لندن. ولما توفي فؤاد وتولى فاروق، جعله رئيسا لديوانه، ومرت بالدولة
~~والعرش أزمات كان فيها ms0439 الرسول بين السلطات الثلاث: القصر، والوزارة،
~~والسفارة البريطانية. ومات بالقاهرة صريعا صدمته سيارة بريطانية وهو في
~~سيارته.وكان دمث الخلق، مقداما، تعلم الطيران، وامتاز بألعاب الرياضة
~~ولاسيما لعبة السيف المعروفة ب (الشيش) وكان والده من علماء الأزهر وجده
~~(فريقا) في الجيش المصري من أهل البحيرة (1).
### ||| AUT أحمد عبد العزيز
# (1325 - 1367 ه = 1907 - 1948 م) أحمد بن محمد عبد العزيز: قائد
~~__________ (1) صفوة العصر 1: 267 والشخصيات البارزة سنة 1941 الصفحة 160
~~والاهرام 22 / 6 / 1359 والصحف المصرية 18 / 3 / 365 واسم أبيه في بعض
~~المصادر (محمد حسنين) إلا أن الصحف المصرية وفي جملتها مجلة اللطائف نشرت
~~في 19 يناير 1925 نعي أبيه (أحمد حسنين) وصورته. PageV01P0252
# مصري، من الكتاب. ولد في الخرطوم (بالسودان) وتخرج في المدرسة الحربية
~~بالقاهرة سنة 1928 م والتحق بسلاح الفرسان الملكي. ودرس التاريخ الحربي في
~~الكلية الحربية. ثم تخرج في كلية أركان الحرب. واختير في معركة فلسطين
~~قائدا للقوات الخفيفة، برتبة قائم مقام. فكان من أنشط المحاربين، وعلت له
~~شهرة، وقتل شهيدا في (الفالوجة) برصاصة من المعسكر المصري، خطأ. ودفن بغزة
~~ثم نقل إلى القاهرة. له رسالة عسكرية سماها (السياسة والحرب - ط) ومقالات
~~في شؤون عسكرية مختلفة نشرها في (مجلة الجيش) واشترك مع عبد الرحمن زكي في
~~إصدار كتاب (النجاة من الموت في البحار والغابات والصحاري - ط) (1).
### ||| AUT العمراني
# (1297 - 1370 ه = 1880 - 1950 م) أحمد بن محمد بن الخضر الحسني
### ||| AUT العمراني
# : مدرس، من علماء المالكية بفاس. توفي بها. له (فهرسة - خ) وقف عليها ابن
~~سودة، و (تأليف) في أسرتهم (2).
### ||| AUT الزموري
# (1314 - 1372 ه = 1896 - 1953 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الزموري
# : قاض من شعراء المغرب تولى القضاء في بني أحمد ثم في درب السلطان من
~~الدار البيضاء. وتوفي بها. له (ديوان شعر) (3).
### ||| AUT الهواري
# (000 - 1372 ه = 000 - 1952 م) أحمد بن محمد بن علي أبو العباس
### ||| AUT الهواري
# : فاضل مغربي. قام بعدة وظائف كتابية، وتوفي بالدار البيضاء. له (دليل
~~__________ (1) مجلة الجيش 11: 193 والصحف ms0440 المصرية 24 / 8 / 948. (2) الذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. (3) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ.
~~PageV01P0252
# الحاج - ط) رحلة، وكتاب في (تعليم اللغة الفرنسية - ط) (1).
### ||| AUT الرهوني
# (1288 - 1373 ه = 1871 - 1953 م) أحمد بن محمد
### ||| AUT الرهوني
# التطواني، أبو العباس: مؤرخ أديب. كان شيخ الجماعة في مدينة تطوان.
~~مولده ووفاته فيها تعلم بها وبفاس. نسبته إلى (رهونة) من قبائل نواحي وزان.
~~ولي مناصب، آخرها رئاسة المجلس الاعلى للتعليم الاسلامي بتطوان. وله كتب،
~~منها (عمدة الراوين في تاريخ تطاوين - خ) بخطه في عشرة أجزاء عند ابن داود
~~في تطوان، طبعت خلاصة منه في جزء باللغة الاسبانية عام وفاته، و (رحلة إلى
~~الحج - ط) و (اختصار الاستقصا - ط) في جزأين صغيرين، و (اختصار نفح الطيب -
~~ط) في أربعة أجزاء صغيرة جدا، و (الرحلة المكية - ط) (2).
### ||| AUT أحمد محمد شاكر
# (1309 - 1377 ه = 1892 - 1958 م) أحمد بن محمد شاكر بن أحمد ابن عبد
~~القادر، من آل أبي علياء، يرفع نسبه إلى الحسين بن علي: عالم بالحديث
~~والتفسير، مصري. مولده ووفاته في القاهرة. وأبواه من بلاد (جرجا) بصعيد
~~مصر. سماه أبوه (أحمد، شمس الائمة أبا الاشبال) ! واصطحبه معه حين ولي
~~القضاء في السودان (سنة 1900) فأدخله في كلية (غوردون) وانتقل، وهو معه إلى
~~الاسكندرية فألحقه بمعهدها (سنة (1904) ثم إلى القاهرة، وألحقه بالأزهر
~~ففاز بشهادة (العالمية) سنة 1917 وعين في بعض الوظائف القضائية. ثم كان
~~قاضيا إلى سنة 1951 ورئيسا للمحكمة الشرعية __________ (1) الذيل التابع
~~لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 2: 339. (2) تاريخ تطوان 1: 50 - 58
~~والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودراسة ببليوغرافية 92 وفهرس المؤلفين
~~39. PageV01P0253
# العليا وأحيل إلى (المعاش) فانقطع للتأليف والنشر إلى أن توفي. أعظم
~~أعماله شرح (مسند الامام أحمد بن حنبل - ط) خمسة عشر جزءا منه، و (عمدة
~~التفسير - ط) أربعة أجزاء منه، في اختصار تفسير ابن كثير. ومن كتبه (نظام
~~الطلاق في الإسلام - ط) لم يتقيد فيه بمذهب، و (أبحاث في أحكام - ط) و
~~(الشرع واللغة - ط) رسالة في الرد على عبد العزيز فهمي ms0441 باشا الذي اقترح
~~كتابة اللغة العربية بالحروف اللاتينية. وله تحقيقات مفيدة حلى بها هوامش
~~(رسالة الإمام الشافعي - ط) و (جماع العلم للشافعي - ط) و (لباب الآداب،
~~لابن منقذ - ط) و (المعرب، للجواليقي - ط) ولم يخلفه مثله في علم الحديث بمصر. (1)
### ||| AUT ابن الصديق
# (000 - 1380 ه = 000 - 1960 م) أحمد بن محمد بن الصديق بن أحمد، أبو
~~الفيض الغماري الحسني الأزهري: __________ (1) المجلة المصرية: عدد ذي
~~الحجة 1377 والاهرام 15 / 6 / 1958 وفي مجلة المخطوطات 4: 356 - 358 أسماء
~~ما قام بتحقيقه وأشرف على طبعه من الكتب، وهي 24 كتابا. والدراسة 3: 596.
~~PageV01P0253
# متفقه شافعي مغربي. من نزلاء طنجة. تعلم في الأزهر، واستقر وتوفي
~~بالقاهرة. عرف بابن الصديق كأبيه. له كتب، منها (رياض التنزيه في فضل
~~القرآن وحامليه - خ) بخطه، في دار الكتب، و (مطالع البدور في جوامع أخبار
~~البرور - ط) بطنجة، و (إقامة الدليل - ط) في تحريم تمثيل الانبياء
~~والاولياء على المسارح، و (توجيه الانظار، لتوحيد المسلمين في الصوم
~~والافطار - ط) رسالة، و (التصور والتصديق - ط) في سيرة والده (ابن الصديق و
~~(المعجم الوجيز للمستجيز - ط) رسالة في شيوخه ولمحة من تراجمهم و (إبراز
~~الوهم المكنون - ط) في الاحاديث الواردة في المهدي (1).
### ||| AUT ابن إبراهيم
# (000 - 1394 ه = 000 - 1974 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم، الدكتور:
~~قانوني مصري كان الوكيل العام لديوان المحاسبة في القاهرة (1946) ومنح لقب
~~(باشا) وصنف كتاب (قانون الاجراآت الجنائية وأهم القوانين المكملة له - ط)
~~وأعد (مجموعة قوانين الاحوال الشخصية - ط) (2).
### ||| AUT الصابوني
# (000 - 580 ه = 000 - 1184 م) أحمد بن محمود بن أبي بكر، نور الدين
### ||| AUT الصابوني
# البخاري: من علماء الكلام، من الحنفية. مولده ووفاته في بخارى. نسبته
~~إلى عمل الصابون أو بيعه. له (البداية من الكفاية - خ) في شستربتي (3599)
~~في أصول الدين، اختصره __________ (1) دار الكتب: ملحق الجزء الاول 43
~~والأزهرية 3: 741 و 7، 76، 78، 149، 157، و 5: 400 والمعجم الوجيز 26
~~والتيمورية 2: 169. (2) الاهرام 26 / 7 / 1974 وقوائم دار المعارف لسنة
~~1971 ص 114 ودليل الطبقة الراقية 266 ومكتبة ms0442 المثنى، الفهرست الخامس 206.
~~PageV01P0253
# من كتابه (الكفاية في الهداية - خ) في أوقاف بغداد، ويسمى (عقيدة الصابوني).
### ||| AUT ابن الجوهري
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م) أحمد بن محمود بن إبراهيم بن نبهان، أبو
~~العباس، شرف الدين
### ||| AUT ابن الجوهري
# : من حفاظ الحديث. دمشقي. رحل إلى بغداد (631) وكتب الكثير واستنسخ. قال
~~الذهبي: كان ذكيا متقنا رئيسا ثقة (2).
### ||| AUT الجندي
# (000 - نحو 700 ه = 000 نحو 1300 م) أحمد بن محمود بن عمر بن قاسم، شرف الدين
### ||| AUT الجندي
# : عالم بالأدب من أهل الجند (على طرف سيحون) كان في بخارى حين صنف كتابه
~~(الاقليد - خ) جزآن في شرح المفصل للزمخشري. منه نسخ في طوبقبو، والمتحف
~~العراقي، وشستربتي (3609) ولعل من تأليفه (المقاليد في شرح المصباح للمطرزي
~~- خ) في شستربتي (4083) وورد التعريف به في الأزهرية عند ذكر (المقاليد)
~~بالخجندي مكان
### ||| AUT الجندي
# (3).
### ||| AUT السيواسي
# (000 - 860 ه = 000 - 1456 م) أحمد بن محمود، شهاب الدين
### ||| AUT السيواسي
# : مفسر من فقهاء الاحناف. __________ (1) الفوائد البهية 42 وكشف الظنون
~~1499 والكشاف لطلس 120و broc s.i:64 (2) العبر 5: 175 وتذكرة الحفاظ 4:
~~241. (3) طبقات النحاة واللغوين لابن قاضي شهبة - خ -. ولم يذكر كتبه ولا
~~وفاته، وإنما سماه ثم ضبط
### ||| AUT الجندي
# بفتح الجيم وسكون النون. والجواهر المضية 1: 124 وكشف الظنون 1775 و
~~1903 وطوبقبو 4: 56 والمتحف العراقي 16 وشستربتي 4328 وعرفه بالأندلسي ؟
~~والأزهرية 4: 314 وانظر ياقوت 2: 127 والمخطوطات المصورة 1: 379 وههو في
~~هدية العارفين 1: 102 (الخجندي ثم المكي، الحنفي). PageV01P0254
# رومي من أهل سيواس. ولد وتعلم بها. وانتقل إلى بلدة (آيا ثلوغ) وأقام
~~فيها مدرسا ومرشدا إلى نهاية حياته. ودفن على يسار الطريق الذاهب من (آيا
~~ثلوغ) إلى جزيرة (قوش) وقبره معروف يزار. له كتب، أشهرها (عيون التفاسير
~~للفضلاء السماسير - خ) في التيمورية وشستربتي (3646) ومنه عدة نسخ جيدة في
~~صوفية، و (شرح السراجية) في الفرائض، و (رياض الازهار في جلاء الابصار - خ)
~~في آيا صوفيا، باسطمبول، في أصول الحديث، و (رسالة النجاة من شر الصفات) و
~~(شرح المصباح PageV01P0254
# للمطرزي) في النحو (1).
### ||| AUT ms0443 قاضي زاده
# (000 - 988 ه = 000 - 1850 م) أحمد بن محمود الادرنوي، شمس الدين،
### ||| AUT قاضي زاده
# : __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 90 وفيه الحديث عن مدفن صاحب
~~الترجمة ويظهر أنه زاره وأرخ وفاته بسنة 860 خلافا لما في الشقائق
~~النعمانية من أنه توفي نحو 780 وما في كشف الظنون 1185 من ان وفاته كانت
~~سنة 803 وعنه أخذ الكثيرون. وانظر دار الكتب الشعبية 1: 95 - 98 وهدية
~~العارفين 1: 118 والتيمورية 1: 45 ومتحف مولانا 1: 11 والبلدية: تفسير 30
~~وإيضاح المكنون 1: 599و broc 2:294(228)s.2.319 PageV01P0254
# فقيه حنفي، من الروم. كان أبوه قاضيا بأدرنة وتولى هو قضاء حلب بضع سنوات
~~ثم قضاء القسطنطينية، فقضاء عسكر الروم ايلي، وأبعد في أواخر أيام السلطان
~~سليم، وأعيد في أيام مراد خان. ثم قلد الفتوى بدار السلطنة إلى أن توفي. له
~~كتب، منها (نتائج الافكار - ط) في تكملة فتح القدير لابن الهمام، في فروع
~~الحنفية، و(حاشية) على شرح المفتاح لم يتمها، و (حاشية على شرح الوقاية
~~لصدر الشريعة - خ) في الأزهرية (1).
### ||| AUT أحمد كريم
# (1243 - 1315 ه = 1827 - 1897 م) أحمد بن محمود بن عبد الكريم (كريم،
~~بالتصغير)، أبو العباس: فاضل حنفي، من أهل تونس، مولدا ووفاة. تركي الاصل.
~~ولي التدريس بجامع الزيتونة (1265) ثم رئاسة مجلس الجنايات والفتوى، فمشيخة
~~الإسلام (1313) وعاجله أجله. له (مختصر في التاريخ) ذكر فيه دولتي الحفصيين
~~والترك من الدايات والمراديين والحسينيين إلى الأمير علي باشا، وذكر فيه من
~~تولوا الافتاء من الحنفية إلى زمنه. ومن كتبه (عدة الاحكام على عمدة الحكام
~~- خ) جزء منه، بخطه، في الصادقية، ويسمى أيضا (الكنوز الفقهية) وله
~~(تعاليق) على أحاديث من صحيح البخاري، وشروح وحواش في الفقه والنحو والأدب
~~(2). __________ (1) كشف الظنون 1766 وعنه أخذت اسم أبيه. وشذرات 8: 414
~~ولم يسم أباه. والزيتونة 4: 260 وهو فيها (أحمد بن قودو) ؟ ومعجم المطبوعات
~~1488 والأزهرية 2: 143 ونشرة 3: 16. (2) عنوان الاريب 2: 141 والزيتونة 4:
~~160 وانظر تراجم الأعلام لابن عاشور 105 ووقع فيه اسمه (أحمد ابن محمد).
~~PageV01P0255

### ||| AUT البطراوي
# (1320 - 1384 ه = 1902 - 1964 م) أحمد ms0444 محمود
### ||| AUT البطراوي
# : عالم بالتشريح والطب. مصري. ولد في (البطرا) قرب دمياط. وتخرج بمدرسة
~~الطب، بالقاهرة وتخصص بعلم التشريح البشري، في جامعة لندن وسمي عضوا في
~~مجمع اللغة العربية بمصر سنة 1963 وكان من أوائل الداعين إلى تدريس الطب
~~بالعربية. وتوفي بالقاهرة. له كتب منها (تطور الجنس البشري - ط) و (على
~~هامش تاريخ الطب العربي - ط) و (سكان الصحراء الغربية - ط) (1).
### ||| AUT أحمد عرفة
# (1335 - 1390 ه = 1917 - 1970 م) أحمد بن محمود عرفة: شاعر من أهل
~~الاسكندرية. كانت حرفته (الحلاقة) منذ فارق مدرسته (الابتدائية) إلى أن
~~قارب الاربعين. وترك الحلاقة إلى دكان صغير يبيع فيه الادوات المكتبية ولعب
~~الاطفال وما تتجمل به السيدات. كل ذلك في حي (القباري) في الاسكندرية، لم
~~يفارقه طول حياته. وتابع قراءة الصحف والمجلات، فكانت مدرسته الثانية. ونظم
~~ديوانين أولهما (ظلال حزينة - ط) سنة 1953 يبدو فيه أثر الكبت والحرمان،
~~والثاني (ألحان من الشرق - ط) سنة 1959 وفيه شئ من الانطلاق علل بتحوله إلى
~~الدكان وائتناسه بروادها (2).
### ||| AUT الجزائري
# (1249 - 1320 ه = 1833 - 1902 م) أحمد بن محي الدين بن مصطفى الحسني الاغريسي
### ||| AUT الجزائري
# : فاضل، __________ (1) المجمعيون 18 ود. محمد أحمد سليمان، في مجلة مجمع
~~اللغة العربية بالقاهرة 20: 213. (2) من ترجمة مسهبة له، كتبها عبد العليم
~~القباني، في مجلة الأديب : مايو 1971. PageV01P0255
# هو أخو الأمير عبد القادر الجزائري. ولد وتعلم في القيطنة (من ضواحي
~~وهران، بالجزائر) وانتقل إلى دمشق سنة 1273ه فأخذ عن علمائها. وجنح إلى
~~التصوف. وتوفي بدمشق. له (تاريخ) في سيرة أخيه الأمير عبد القادر (1).
### ||| AUT ابن عبيد
# (000 - 548 ه = 000 - 1153 م) أحمد بن المختار بن محمد بن عبيد: أبو
~~العباس: أمير، من الأدباء الشعراء. كان هو وأبوه من أمراء البطيحة (في
~~العراق) وتردد إلى بغداد، فاتصل بالخليفتين المستظهر والمسترشد ومدحهما.
~~ومدح المقتفي. ومات له ابن فبكاه حتى ذهبت احدى إعينيه. ثم تلتها العين
~~الاخرى. وكان حسن الشعر (2).
### ||| AUT مختار غازي
# (1253 ؟ - 1337 ه = 1837 - 1919 م) أحمد مختار (باشا) الغازي: رياضي ms0445
~~تركي، من كبار القادة العثمانيين تعلم باستنبول وتنقل في أعمال بالحجاز
~~واليمن وكريد وألبانيا ومصر (مندوبا ساميا) وعاد إلى بلاده من أعضاء مجلس
~~الأعيان (1908) وصدرا أعظم (1913) وتوفي بالاستانة. لقب بالغازي لحسن بلائه
~~في الحرب التركية الروسية. وكان يجيد العربية إلا أنه صنف كتبه بالتركية
~~وترجم شفيق يكن بعضها إلى العربية، وفي مقدمتها (رياض المختار ومرآة
~~الميقات والادوار - ط) وإصلاح التقويم - ط) و (التقويم المالي - ط) (3).
~~__________ (1) تعريف الخلف 2: 92. (2) الشعور بالعور للصفدي - خ - ونكت
~~الهميان 115. (3) مجلة المقتطف 54: 514 وأعيان القرن الرابع عشر لتيمور.
~~الأعلام الشرقية 1: 56 وسركيس 399، 1950. PageV01P0255

### ||| AUT القادياني
# (1255 ؟ - 1326 ه = 1839 - 1908 م) أحمد بن مرتضى بن محمد
### ||| AUT القادياني
# ، ويسمى مرزا غلام أحمد بن غلام مرتضى ابن عطاء حمد، ويلقب بالمسيح
~~الثاني: زعيم
### ||| AUT القادياني
# ة ومؤسس نحلتهم. هندي له كتابات عربية. نسبته إلى (قاديان) من قرى
~~(بنجاب) ولد ودفن فيها. قرأ شيئا من الأدب العربي، واشتغل بعلم الكلام. خدم
~~الحكومة الانكليزية (أيام احتلالها للهند) مدة عمل بها كاتبا في المحكمة
~~الابتدائية النكليزيد بمدينة سيالكوت. لما تم القرن الثالث عشر (الهجري)
~~نعت نفسه بمجدد المئة. ثم أعلن أنه (المهدي) وزاد فادعى أن الله أوحى إليه:
~~(الحمد لله الذي جعلك المسيح بن مريم، أنت شيخ المسيح الذي لا يضاع وقته،
~~كمثلك در لا يضاع..) وآمن به جمهور من الهنود، على انه (نبي) تابع للشريعة
~~الاسلامية، وانه (أحمد) المعني بآية (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد)
~~ووضع كتبا بالعربية والاردية. منها ، مما تغلب عليه العربية، (حمامة البشرى
~~إلى أهل مكة وصلحاء أم القرى - ط) و (ترياق القلوب - ط) و (حقيقة الوحي -
~~ط) و (مواهب الرحمن - ط) سنة 1903، في قاديان، جاء فيه: (إنني امرؤ يكلمني
~~ربي، ويعلمني من لدنه، ويحسن أدبي ويوحي إلي رحمة منه فأتبع ما يوحي) ص 3 و
~~(إني أنا المسيح الموعود والإمام المنتظر المعهود 7 وأوحي إلي من الله
~~كالانوار الساطعة) ص 29 و (هذه الحكومة .. حرام على كل مؤمن ان يقاومها
~~بنية الجهاد، وما هو ms0446 جهاد بل هو أقبح أقسام الفساد)، ص 44 ولولده محمود
~~أحمد كتابان في مناصرة أبيه أظنهما مطبوعين. لا يزال له أتباع إلى اليوم في
~~الهند وباكستان. وتصدى كثير من معاصريه للرد عليه وتكفيره، PageV01P0256
# منهم حسين بن محسن السبعي اليماني، في كتابه (الفتح الرباني) وأنوار الله
~~الحيدر آبادي، في (إفادة الافهام وإزالة الاوهام) ومحمد علي الرحماني
~~الكانپوري في (الصحيفة الرحمانية) تسعة أجزاء وكتب أخرى أظنها طبعت
~~كلها.وكتب الدكتور محمد إقبال: (القاديانية ثورة على نبوة محمد صلى الله
~~عليه وسلم، ومؤامرة ضد الاسلام، وديانة مستقلة) وقال لي أحد علماء الهند:
~~كان الانكليز أكبر أعوان لقادياني على نشر دعوته لاحداث الانشقاق في وحدة
~~المسلمين بالهند وصرفهم عن التفكير في مقاومة احتلالهم لبلادهم (1).
### ||| AUT الدعي ابن أبي عمارة
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م) أحمد بن مرزوق: متسلط في المغرب. صله من
~~بجاية (بافريقية) ولحق بصحراء سجلماسة فادعى أنه من آل البيت وانه (الفاطمي
~~المنتظر) فأعرض البدو عنه، فرحل إلى أطراف طرابلس الغرب فالتقى بفتى اسمه
~~(نصير) كان مولى للواثق الحفصي (يحيى بن محمد) فأعلمه نصير بأنه قريب الشبه
~~من الفضل بن الواثق (وكان الفضل قد قتل مع أبيه - قتلهما إبراهيم بن يحيى)
~~وأراه أنه إذا تسمى بالفضل وادعى أنه ابن الواثق أفلح.فوافقه ابن أبي عمارة
~~وأظهر أنه (الفضل) وأنه لم يقتل، فصدقه أهل تلك النواحي، وبايعوه
~~بالخلافة.وكثر جمعه فاستولى على طرابلس، وزحف إلى قابس سنة 671 ه فبايع له
~~عاملها (عبد الملك بن مكي) واستولى على عدة إيالات وعظم شأنه. وبلغ خبره
~~أبا إسحاق إبراهيم بن يحيى (أمير المؤمنين بتونس) فجهز جيشا لمقاتلته فلم
~~يفده، ونزل ابن أبي عمارة __________ (1) الثقافة الاسلامية في الهند، لعبد
~~الحي الحسني 230 ومعجم المطبوعات 1419 وانظر (القاديانية ثورة على النبوة
~~المحمدية والاسلام - ط) رسالة ل أبي الحسن الندوي. ومقالا لهشام أبي حاكمة
~~في مجلة المنهل: السنة 40 صفر 1394 ص 113 - 116. PageV01P0256
# بالقيروان فبايع له أهلها وهم لا يرتابون في أنه الفضل بن الواثق، واقتدى
~~بهم أهل المهدية ms0447 وصفاقس، وكثر الارجاف بتونس فارتحل إبراهيم بن يحيى بجيشه
~~إلى ظاهر البلد، فقصده الدعي (ابن أبي عمارة) وقرب من تونس، فلحق به معظم
~~جيش إبراهيم. وخاف إبراهيم على نفسه ففر إلى بجاية. ودخل الدعي تونس ثم سير
~~إلى إبراهيم جيشا قتله في بجاية. وأقام الدعي بتونس سلطانا على المغرب مدة
~~ثلاث سنوات، ثم ضعف أمره بظهور أخ لإبراهيم يعرف ب أبي حفص (المستنصر
~~بالله، عمر بن يحيى) فانخذل الدعي واختفى، فأخرجه أبو حفص ومثل به وقتله (1).
### ||| AUT الدينوري
# (000 - 333 ه = 000 - 915 م) أحمد بن مروان
### ||| AUT الدينوري
# المالكي، أبو بكر: قاض من رجال الحديث. كان على قضاء (القلزم) ثم ولي
~~قضاء (أسوان) بمصر عدة سنين. وتوفي بالقاهرة. من كتبه (المجالسة وجواهر
~~العلم - خ) الجزء الاول منه، وهو من أماليه، و (الرد على الشافعي) و (مناقب
~~مالك) وفي العلماء من يتهمه لوضع الحديث (2).
### ||| AUT نصر الدولة
# (367 - 453 ه = 977 - 1061 م) أحمد بن مروان بن دوستك: صاحب ديار بكر
~~وميافارقين. كردي الاصل. يلقب بالملك
### ||| AUT نصر الدولة
# . تملك بعد مقتل أخيه منصور سنة 401 ه ، واستمر في الملك 51 سنة. وكان
~~مسعودا عالي الهمة حازما عادلا، محافظا على الطاعات، __________ (1)
~~الخلاصة النقية 65 وابن خلدون 6: 302. (2) سير النبلاء - خ - الطبقة
~~التاسعة عشرة. ولسان الميزان 1: 309 وكشف الظنون 1591 وفيه: وفاته سنة 310
~~ه وحسن المحاضرة 1: 208 وفيه: وفاته سنة293 ه عن 84 عاما brock
~~.i:160(154)si:249,937 ودار الكتب 1: 352. PageV01P0256
# مع إقباله على اللهو. وكانت له 360 سرية. استوزر أبا القاسم ابن المغربي،
~~الأديب ، مرتين، وفخر الدولة ابن جهير.ومات بميافارقين (1) أحمد مريود =
~~أحمد بن موسى 1344
### ||| AUT الكازروني
# (000 - 887 ه = 000 - 1482 م) أحمد بن مسدد بن محمد بن عبد العزيز، أبو
~~الوليد، عفيف الدين
### ||| AUT الكازروني
# : متفقه شافعي، له معرفة بالحديث. مولده ووفاته بالمدينة. له (الحدائق
~~الغوالي في قبا والعوالي - خ) مفاخرة بينهما (في شستربتي 3793) قرظها له
~~المؤرخ السخاوي صاحب الضوء، وقال في ترجمته: لما وقع الحريق في المسجد
~~النبوي ms0448 (رمضان 886) أشرف
### ||| AUT الكازروني
# على الهلاك وبقي متوعكا إلى رجب سنة 887 أو قريبه، وكتب في هذا الحريق
~~(ورود النعم وصدور النقم). وله نظم ضعيف (2).
### ||| AUT الخزرجي
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م) أحمد بن مسعود بن محمد القرطبي الحزرجي،
~~أبو العباس: متفنن، من أهل قرطبة، قال المقري: كان إماما في التفسير والفقه
~~والحساب والفرائض والنحو واللغة والعروض والطب، له تآليف حسان وشعر رائق (3).
### ||| AUT ابن وضاح
# (000 - 530 ه = 000 - 1135 م) أحمد بن مسلمة بن محمد بن وضاح القيسي،
~~أبو جعفر: شاعر أندلسي. __________ (1) سير النبلاء - خ - الطبعة الرابعة
~~والعشرون. والنجوم الزاهرة 5: 69. (2) الضوء 2: 225 وbroc s.2:935 (3) شعر
~~الظاهرية 111. أقول: في (ديوان - خ) مفتي بيروت عبد اللطيف فتح الله ورد
~~(الاغر). المشرق. PageV01P0257
# من أهل مرسية. قال ابن الأبار: عني بالآداب، وشعره (مدون) (1).
### ||| AUT طاشكبري زاده
# (901 - 968 ه = 1495 - 1561 م) أحمد بن مصطفى بن خليل: أبو الخير، عصام الدين
### ||| AUT طاشكبري زاده
# : مؤرخ. تركي الاصل، مستعرب. ولد في بروسة، ونشأ في أنقرة، وتأدب وتفقه،
~~وتنقل في البلاد التركية مدرسا للفقه والحديث وعلوم العربية. وولي القضاء
~~بالقسطنطينية سنة 958ه فرمد وكف بصره سنة 961 قال صاحب العقد المنظوم: إذا
~~جاء (القضاء) عمي البصر ! له كتاب (الشقائق النعمانية في علماء الدولة
~~العثمانية - ط) انتهى من إملائه سنة 965 بالقسطنطينية، و (مفتاح السعادة -
~~ط) و (نوادر الاخبار في مناقب الاخيار - خ) معجم تراجم، و (الشفاء لا دواء
~~الوباء - ط) رسالة، و (الرسالة الجامعة لوصف العلوم النافعة - خ) وغير ذلك.
~~وله نظم (2).
### ||| AUT لالي شلبي
# (000 - بعد 1001 ه = 000 - بعد 1593 م) أحمد بن مصطفى
### ||| AUT لالي شلبي
# : متأدب بالعربية. تركي الأصل والنشأة. تنقل في الوظائف إلى أن كان قاضيا
~~في أماسية. له كتب صغيرة، منها (شرح الامثلة - خ) في مغنيسا (الرقم 8163) و
~~(شرح قصيدة البردة - خ) فيها (الرقم 1664) قال حاجي خليفة: شرحها أولا
~~بالعربية ثم شرحها بالتركية سنة 1001 و (الابحاث والاسئلة - خ) صرف، في دار
~~الكتب (3). __________ (1) تكملة الصلة، ms0449 القسم المفقود 46. (2) الشقائق 2:
~~79 - 90 والعقد المنظوم، هامش الجزء الثاني من وفيات الأعيان 95 وتراجم
~~الأعيان للبوريني - خ - وآداب اللغة 3: 315. (3) مذكراتي عن مخطوطات (سراي
~~كتاب) في مغنيسا. وكشف الظنون 1333 ودار الكتب 7: 23، 26 وهو فيه لالي
~~زاده. وعثمانلي مؤلفلري 2: 51 وسماه (لالي أحمد أفندي). PageV01P0257

### ||| AUT ابن قره خوجه
# (1074 - 1138 ه = 1664 - 1726 م) أحمد بن مصطفى بن محمد بن مصطفى قره
~~خوجه: فاضل، من أهل تونس. من كتبه (تزيين الغرة) في القراآت الثلاث الزائدة
~~على السبع: ( أبي جعفر، ويعقوب، وخلف). و (أحكام العبيد والصبيان) سماه
~~(أعلام الأعيان - خ) في الصادقية بتونس (122 ورقة) (1).
### ||| AUT الصباغ
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م) أحمد بن مصطفى بن أحمد، أبو العباس
### ||| AUT الصباغ
# الاسكندري: فقيه مالكي من المشتغلين بالحديث. تفقه في الأزهر واستقر إلى
~~أن توفي بالقاهرة. وهو شيخ الحضيكي المؤرخ المغربي. نقل عنه أنه جاور
~~بالحرمين نحو خمس سنين.له (ثبت - خ) أتمه سنة 1158 (2).
### ||| AUT الاعز
# (000 - بعد 1268 ه = 000 - بعد 1852 م) أحمد بن مصطفى
### ||| AUT الاعز
# البيروتي: متفقه، له نظم في (ديوان - خ) بدمشق، في مجلد. كان نائب الشرع
~~في بيروت (3).
### ||| AUT أحمد باي
# (1221 - 1271 ه = 1806 - 1855 م) أحمد بن مصطفى بن محمود بن محمد
~~الرشيد، أبو العباس: __________ (1) ذيل البشائر 139 والزيتونة 4: 53. (2)
~~فهرس الفهارس 2: 107 والأزهرية 1: 349 ومناقب الحضيكي 1: 100 وفيه خطأ كثير
~~أصلحته من المخطوطة، وعليه اعتمدت في وفاة المترجم له. (3) شعر الظاهرية
~~111. أقول: في (ديوان - خ) مفتي = بيروت عبد اللطيف فتح الله ورد (الاغر) -
~~المشرف. PageV01P0257
# باي تونس. وهو التاسع من رجال الاسرة الحاكمة أيام الحكم العثماني فيها.
~~ولد بها، وولي بعض أعمالها، وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 1253 ه وأقره السلطان
~~محمود الثاني (قبل فرض الحماية الفرنسية على تونس بنحو أربعين سنة) فبنى
~~رباطات وأبراجا ونظم جيشا يزيد عدده على 30 ألفا. وزار أوربا سنة 1262
~~فاقتبس أساليب حديثة أدخلها بعد ذلك على جيشه. وأنشأ مدرسة حربية جلب لها
~~الاساتذة من أوربا، ومصانع ms0450 للاسلحة والذخيرة، ودارا لصناعة السفن. ومنع
~~تجارة الرقيق في بلاده وأعتق عبيده. ويرى بعض مترجميه أنه أسرف في الانفاق.
~~وكان حازما حسن السيرة. فلج في أواخر أيامه، وتوفي بحلق الوادي (1).
### ||| AUT الكمشخانوي
# (1227 - 1311 ه = 1812 - 1893 م) أحمد بن مصطفى عبد الرحمن
### ||| AUT الكمشخانوي
# ، ضياء الدين: عالم بالحديث، تركي الأصل والمنشأ، __________ (1) - 104
~~histoire de la regence de tunis 109 ودائرة البستاني 7: 56 وهذه تونس 22
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 462 وخلاصة تاريخ تونس 166 - 169.
~~PageV01P0258
# مستعرب. ولد في (كمشخانه) بولاية طرابزون (بتركيا) وتعلم في الآستانة،
~~وتوفي بها. أقام ثلاث سنين في مصر. وكانت له مطبعة تطبع بها كتب السنة
~~وتوزع على فقراء العلماء مجانا. وأنشأ ثلاث مكتبات لمطالعة الجمهور في
~~بلاده. له نحو خمسين كتابا، منها (جامع الاصول - ط) وشرحه (لوامع العقول -
~~ط) خمسة مجلدات، و (العابر، في الانصاري والمهاجر - ط) و (راموز الاحاديث - ط) (1).
### ||| AUT اللبابيدي
# (000 - 1318 ه = 000 - 1900 م) أحمد بن مصطفى
### ||| AUT اللبابيدي
# : فاضل، من أهل دمشق. له كتاب (لطائف اللغة - ط) (2).
### ||| AUT أحمد المكتبي
# (1263 - 1342 ه = 1846 - 1923 م) أحمد بن مصطفى بن عبد الوهاب المكتبي:
~~فاضل، من فقهاء الشافعية بحلب. مولده ووفاته فيها. تعلم بالأزهر بمصر، ثم
~~بحلب ودمشق. له كتب، منها (حاشية علي شرح الخضري على شرح ابن عقيل) نحو، و
~~(حاشية على السخاوية) في الحساب، و (رسالة في علم الخط) (3).
### ||| AUT المستغانمي
# (1291 - 1353 ه = 1874 - 1934 م) أحمد بن مصطفى العلوي الجزائري: فقيه
~~متصوف. مولده ووفاته في مستغانم mostaganem)) بالجزائر. له كتب، منها
~~(المنح القدسية - ط) تصوف، و (لباب العلم في تفسير سورة: والنجم -
~~__________ (1) إيضاح المكنون 1: 546 والأعلام الشرقية 2: 78 وانظر معجم
~~المطبوعات 1569 و (راموز الاحاديث - ط). (2) معجم المطبوعات 1586 والمكتبة
~~الأزهرية 4: 28. (3) الأعلام الشرقية 2: 84. PageV01P0258
# ط) و (مبادئ التأييد - ط) في الفقه والتوحيد، و (ديوان - ط) من نظمه، و
~~(الابحاث العلوية في الفلسفة الاسلامية - ط) (1).
### ||| AUT المراغي
# (000 - 1371 ه = 000 - 1952 م) أحمد بن مصطفى
### ||| AUT المراغي ms0451
# : مفسر مصري، من العلماء. تخرج بدار العلوم سنة 1909 ثم كان مدرس الشريعة
~~الاسلامية بها. وولي نظارة بعض المدارس. وعين أستاذا للعربية والشريعة
~~الاسلامية بكلية غوردون بالخرطوم. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (الحسبة في
~~الإسلام - ط) رسالة، و (الوجيز في أصول الفقه - ط) مجلدان، و (تفسير
### ||| AUT المراغي
# - ط) ثمانية مجلدات، و (علوم البلاغة - ط) (2). __________ (1) عدنان
~~الجزائري، في جريدة فتى العرب الدمشقية 2 رجب 1353. (2) الأزهرية 1: 245، و
~~2: 88 و 4: 422 و 7: 159. PageV01P0258

### ||| AUT الفيشاوي
# (000 - بعد 1260 ه = 000 - بعد 1844 م) أحمد أبو مصلح
### ||| AUT الفيشاوي
# : فاضل مصري. نسبته إلى (فيشة) من قرى ((الغربية) بمصر. له (نهاية القصر
~~والحصر في بيان طباع أهل مصر - خ) بخطه سنة 1260 في دار الكتب، مصورا عن
~~الأزهر (389 تاريخ) في 28 ورقة (1).
### ||| AUT ابن القط
# (000 - 288 ه = 000 - 901 م) أحمد بن معاوية بن محمد بن هشام: من بيت
~~الخلافة الأموية في الاندلس. كان أديبا عالما بالهئية والنجوم، شجاعا. خرج
~~في أيام الأمير عبد الله بن محمد يطلب الدولة ويظهر الجهاد. فاجتمع حوله
~~نحو ستين ألفا أكثرهم من البربر، فهاجم بهم جليقية (galice) وكتب إلى ملكها
~~ومن معه يدعوهم إلى الاسلام، فقاتلوه، فخذله رؤساء البربر، وثبت هو في من
~~بقي معه إلى أن قتل. ونصب رأسه على باب سمورة (2).
### ||| AUT المستعلي بالله
# (467 - 495 ه = 1075 - 1101 م) أحمد بن معد (المستنصر بالله) بن الظاهر
~~علي بن منصور، أبو القاسم،
### ||| AUT المستعلي بالله
# : من ملوك الدولة الفاطمية بالمغرب ومصر. بويع بالخلافة في مصر سنة 487 ه
~~بعد وفاة أبيه المستنصر. وكانت في أيامه وقائع كثيرة بين أمير جيوشه الافضل
~~شاهنشاه وجموع الصليبيين في عسقلان وغيرها من بلاد الشام وملك الصليبيون
~~بيت المقدس فاستمروا فيه ثلاث سنين. وتوفي في القاهرة، ومدة حكمه سبع سنوات
~~وشهران (3). __________ (1) المخطوطات المصورة 1: 567 والأزهرية 5: 594.
~~(2) الحلة السيراء 91 و 92. (3) إبن إياس 1: 62 وابن خلدون 4: 66 وابن
~~الأثير 10: 114 وابن خلكان 1: 57 ومرآة الزمان 8: 2. PageV01P0259

### ||| AUT ابن الأقليشي
# (000 - 550 ms0452 ه = 000 - 1155 م) أحمد بن معد بن عيسى بن وكيل التجيبي، أبو العباس
### ||| AUT ابن الأقليشي
# : عالم بالحديث. أصله من أقليش ((ucles بالاندلس. ولد ونشأ في دانية
~~(denia) ورحل إلى المشرق، فجاور بمكة سنين، وعاد يريد المغرب، فتوفي بقوص
~~(من صعيد مصر) من كتبه (النجم من كلام سيد العرب والعجم - ط) و (الغرور من
~~كلام سيد البشر) و (ضياء الاولياء) عدة أجزاء، و (الكوكب الدري) حديث، و
~~(تفسير العلوم والمعاني - خ)لسورة الفاتحة، في الأزهرية و(الحقائق الواضحات
~~- خ) في مجلد لطيف بالخط المغربي، في خزانة الرباط (316 أوقاف) قال في
~~مقدمته: (أسميته الحقائق الواضحات في شرح الباقيات الصالحات التي ذكرها
~~الله تعالى مجملة ومفصلة، ووصف نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، جملا من
~~فضلها) الخ وله شعر. قلت: ولم يره صاحب كشف الظنون، فيظهر أنه قرأ اسمه
~~مجردا من الوصف، فظن أن هناك كتابا اسمه (الباقيات الصالحات) فذكره في
~~الصفحة 218 وقال: شرحه أبو العباس الاقليشي..وهو وهم (1). __________ (1)
~~نفح الطيب 1: 635 وتكملة الصلة، القسم الاول 74 وإنباه الرواة 1: 136 وهو
~~فيه (الاقليشي) بغير (ابن) والازهرية، الطبعة الثانية 1: 238. PageV01P0259

### ||| AUT أحمد مفتاح
# (1274 - 1329 ه = 1858 - 1911 م) أحمد بن مفتاح بن هارون بن أبي النعاس
~~العماري: أديب مصري، له نظم جيد. نسبته إلى جد له اسمه عمار (بضم العين
~~وتخفيف الميم) ولد في نزلة عمرو (بالمنية) وتعلم بالأزهر ودار العلوم،
~~واشتغل بالصحافة، ودرس بدار العلوم وبقسم المعلمين الادبي بالقاهرة. له
~~(مفتاح الافكار في النثر المختار - ط) و (رفع اللثام عن أسماء الضرغام - ط)
~~رسالة. ويغلب على كتابته السجع (1).
### ||| AUT العلبي
# (556 - 630 ه = 1161 - 1233 م) أحمد بن مقبل بن عثمان
### ||| AUT العلبي
# : فقيه حافظ، يماني. نسبته إلى جد له اسمه علبة. له كتب، منها (الجامع) و
~~(الايضاح) مولده بذي أشرق، ونشأ في بلدة اسمها عرج (من بلاد اليمن) وولي
~~قضاء عدن، ثم عاد إلى عرج فتوفي فيها (2).
### ||| AUT أحمد بن مقبول
# (000 - 962 ه = 000 - 1555 م)
### ||| AUT أحمد بن ms0453 مقبول
# بن أبي بكر بن محمد الآسدي الشهير بالبلاع: قاض مؤرخ، من أهل جازان (على
~~شاطئ البحر الاحمر). ولي قضاؤها مدة طويلة، وصنف (تاريخا) ابتدأه من سنة
~~901 إلى سنة 960 ه أكثره في وقائع إقليم (جازان) وتوفي في أبي عريش (3).
### ||| AUT السدراتي
# (000 - 1253 ه = 000 - 1837 م) أحمد بن المكي السلاوي، أبو العباس
### ||| AUT السدراتي
# : __________ (1) تراجم أعيان القرن الثالث عشر 145 والمنتخب من أدب
~~العرب 1: 32. (2) العقود اللؤلؤية 1: 53. (3) العقيق اليماني - خ. وانظر
~~مجلة العرب 9: 898. PageV01P0259
# فقيه مالكي من أهل سلا، في الرباط. له (تقريب المسالك لموطأ مالك - خ)
~~الاول منه، في الرباط (1834) والأصل في مجلدين. وكانت له، فيما يبدو، عناية
~~بتدوين الحوادث في أيامه: نقل مواطنه صاحب الاستقصا شيئا منها عن خطه (1).
### ||| AUT أحمد المعني
# (000 - 1108 ه = 000 - 1697 م) أحمد بن ملحم بن يونس المعني: آخر أمراء
~~آل معن، أصحاب بلاد الشوف وما يليها (بلبنان) ولي الامارة بعد وفاد أبيه
~~(سنة 1068 ه وفي أيامه كانت وقعة (الغلغول) عند برج بيروت بين القيسيين
~~واليمنيين (سنة 1077 ه فظفر باليمنيين، واستقل بامارة بلادهم جميعها.
~~واستمر مطاعا إلى أن توفي. ولم يعقب، فانقرضت به سلالة المعنيين وانتقلت
~~الامارة بعده إلى الشهابيين (2).
### ||| AUT الرمادي
# (182 - 265 ه = 798 - 877 م) أحمد بن منصور بن سيار البغدادي
### ||| AUT الرمادي
# ، أبو بكر: حافظ ثقة، رحل في طلب الحديث وأكثر الكتابة والسماع، وصنف
~~(المسند) في الحديث. وكان مذهبه التوقف في مسألة خلق القرآن (3).
### ||| AUT الكازروني
# (516 - 586 ه = 1122 - 1190 م) أحمد بن منصور بن أحمد بن عبد الله، أبو العباس
### ||| AUT الكازروني
# فقيه شافعي. أخذ عن شيوخ بغداد وحدث بها، وعاد إلى بلده كازرون (بفارس)
~~فولي قضاءها. ثم سكن شيراز، وتوفي بها. له (معجم __________ (1) الاستقصا
~~8: 46. (2) في سبيل لبنان، ليوسف السودا 137. (3) تهذيب التهذيب 1: 83
~~وتذكرة الحفاظ 2: 130 وطبقات الحنابلة 42. PageV01P0260
# الشيوخ) سبعة أجزاء، في تراجم مشايخه (1).
### ||| AUT ابن منير الطرابلسي
# (473 - 548 ه = 1080 - 1153 م) أحمد بن منير بن أحمد، أبو الحسين ms0454 مهذب
~~الدين: شاعر مشهور من أهل طرابلس الشام. ولد بها، وسكن دمشق، ومدح السلطان
~~الملك العادل (محمود بن زنكي) بابلغ قصائده. وكان هجاءا مرا حبسه صاحب دمشق
~~على الهجاء، وهم بقطع لسانه، ثم اكتفى بنفيه منها، فرحل إلى حلب وتوفي بها.
~~له (ديوان شعر - ط) (2).
### ||| AUT ابن منيع
# (160 - 244 ه = 777 - 859 م) أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، نزيل
~~بغداد، أبو جعفر: حافظ ثقة، له (مسند) في الحديث. كان يعد من أقران أحمد بن
~~حنبل في العلم. مات فقيرا فبيع جميع ما يملك - سوى كتبه - بأربعة وعشرين درهما (3).
### ||| AUT ابن رستم
# (000 - 272 ه = 000 - 886 م) أحمد بن مهدي بن رستم، أبو جعفر المديني،
~~من أهل مدينة أصبهان: حافظ زاهد عابد لم يحدث في وقته من الأصبهانيين أوثق
~~منه وأكثر حديثا. له (مسند) (4).
### ||| AUT الغزال
# (000 - 1191 ه = 000 - 1777 م) أحمد بن المهدي
### ||| AUT الغزال
# الحميري الفاسي: __________ (1)طبقات الشافعية 4: 56 وفي هدية العارفين
~~1: 88 وفاته سنة 578 ه ؟. (2) وفيات الأعيان 1: 49 والروضتين 1: 91 والنجوم
~~الزاهرة 5: 299 وإعلام النبلاء 4: 231 ومرآة الزمان 8: 217 وهو فيه
~~(الرفاء). (3) تهذيب التهذيب 1: 84 وتذكرة الحفاظ 2: 60. (4) الرسالة
~~المستطرفة 51 وذكر أخبار أصبهان 1: 85. PageV01P0260
# كاتب من رجال السياسة في المغرب. ولي الكتابة للمولى محمد بن عبد الله
~~سلطان المغرب (في النصف الثاني من القرن الثامن عشر للميلاد) وعينه المولى
~~سفيرا له لدى ملك إسبانيا، سنة 1766 - 1767 م، فصنف (نتيجة الاجتهاد في
~~المهادنة والجهاد - ط) أورد فيه ما وقف عليه في البلاد الاسبانية وما شاهده
~~من آثار العرب الباقية، وأضاف إلى ذلك ملاحظاته ومذكراته السياسية. وله
~~مصنفات أخرى، منها (اليواقيت الادبية بجيد المملكة المحمدية - خ) بخطه، وهو
~~جميل، و (اليواقيت الادبية في الامداح النبوية - خ) بخط ابن له، و
~~(الاطروفة الهندسية والحكمة الشطرنجية الانسية) و (نتيجة الفتح المستنبطة
~~من سورة الفتح) وكلها رسائل. وبعضها من نظمه. كان السلطان محمد بن عبد الله
~~(1204) قد عهد إليه، في خلال سفارته، بامضاء عهد للصلح (بحرا) ms0455 مع كارلوس
~~الثالث ملك إسبانيا، فأمضاه عاما في البحر والبر. ويقال إنه كتبه (بحرا لا
~~برا) فحرف (بحرا وبرا) فأبعده السلطان عن الخدمة. ولزم بيته في فاس. وكف
~~بصره. وتوفي بها(1)
### ||| AUT الزاقي
# (000 - 1244 ه = 000 - 1828 م) أحمد بن مهدي بن أبي ذر الكاشاني
### ||| AUT الزاقي
# : من علماء الامامية ومجتهديهم. له تصانيف كثيرة، منها (مناهج الوصول إلى
~~علم الاصول) مجلدان، و (عوائد الايام) في قواعد الفقهاء، و (مفتاح الاحكام)
~~مختصر في أصول الفقه، و (المستند) في الفقه الاستدلالي، عدة مجلدات، و
~~(الخزائن - ط) فارسي. __________ (1) مجلة المشرق 41: 459 وبحث كتبه عبد
~~الله جنون، في مجلة (العدوتان) 1: 8 - 13 وصف فيه الرسالتين المخطوطتين ولم
~~يذكر مكان وجودهما. وإتحاف المطالع - خ. PageV01P0260
# توفي بقرية الزاق (من قرى كاشان) ونقل نعشه إلى النجف فدفن فيه (1).
### ||| AUT ابن مهنا
# (684 - 749 ه = 1285 - 1348 م) أحمد بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن حديثة
~~الطائي ثم الثعلي (بضم الثاء وفتح العين): أمير عرب الفضل في بادية الشام.
~~وكانت لهم البادية من حمص إلى قلعة جعبر إلى الرحبة آخذة على سقي الفرات
~~وأطراف العراق. قدم القاهرة مرارا، واعتقله (طقز دمر) نائب الشام، سنة 745
~~ه بدمشق ثم بصفد، وأطلقه الكامل (شعبان بن قلاوون) سنة 746 وأعيد إلى
~~الامارة، وعزل ثم أعيد إلى أن توفي. وكان جوادا وفيا بالعهد، ليس في أولاد
~~مهنا مثله في العقل والسكون والديانة.(2)
### ||| AUT ابن مجاهد
# ( 245 - 324 ه = 859 - 936 م) أحمد بن موسى بن العباس التميمي، أبو بكر
~~بن مجاهد: كبير العلماء بالقراآت في عصره. من أهل بغداد. وكان حسن الادب،
~~رقيق الخلق، فطنا جوادا. له (كتاب القراآت الكبير) وكتاب (قراءة ابن كثير)
~~و (قراءة أبي عمرو) و (قراءة عاصم) و (قراءة نافع) و (قراءة حمزة) و (قراءة
~~الكسائي) و (قراءة ابن عامر) و (قراءة النبي صلى الله عليه وسلم) و (كتاب
~~الياآت) وكتاب (الهاآت (3).
### ||| AUT ابن مردوية
# (323 - 410 ه = 935 - 1019 م) أحمد بن موسى بن ms0456 مردوية الأصبهاني، .أبو
~~بكر، ويقال له
### ||| AUT ابن مردوية
# الكبير: __________ (1) روضات الجنات 1: 27 والذريعة 7: 152. (2) الدرر
~~الكامنة 1: 321 وصبح الاعشى 4: 207 وفيه: وفاته سنة 747 ه والعبر لابن
~~خلدون 5: 439 وفيه أن الذي ولاه الامارة سنة 746 ه و السلطان حسين بن
~~الناصر، صاحب مصر والشام. (3) الفهرست لابن النديم 1: 31 وغاية النهاية 1:
~~139 وانظر شستربتي (4930). PageV01P0261
# حافظ مؤرخ مفسر، من أهل اصبهان، له كتاب (التاريخ) وكتاب في (تفسير
~~القرآن) و (مسند) و (مستخرج) في الحديث، وله (أمال - خ) أوراق منه في
~~الظاهرية (1).
### ||| AUT شرف الدين الاربلي
# (575 - 622 ه = 1179 - 1225 م) أحمد بن موسى بن يونس، أبو الفضل،
### ||| AUT شرف الدين الاربلي
# ، ويقال له ابن يونس: فقيه شافعي، من بيت رياسةوعلم. أصله من إربل، وولي
~~التدريس بمدرسة سلطانها الملك المعظم. واختصر (الاحياء) للغزالي، وشرح
~~(التنبيه) في الفقه وسماه (غنية الفقيه - خ) في الظاهرية بدمشق. مولده
~~ووفاته بالموصل (2).
### ||| AUT ابن طاووس
# (000 - 673 ه = 000 - 1274 م) أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد
### ||| AUT ابن طاووس
# العلوي الحسني الحلي، جمال الدين: من فقهاء الامامية ومحدثيهم. من أهل
~~الحلة. لقبه بعض المؤرخين بفقيه أهل البيت. له شعر وعلم بالادب. وهو مصنف
~~مجتهد، من كتبه (بشرى المحققين) ست مجلدات في الفقه، و (الملاذ) أربع
~~مجلدات في الفقه، و (كتاب الكر) مجلد، و (الثاقب المسخر على نقض المشجر) في
~~أصول الدين، و (الازهار في شرح لامية مهيار) مجلدان في الادب، و (حل
~~الاشكال في معرفة الرجال - خ) في تراجم رجال الحديث. وكتبه تقع في
~~__________ (1) التبيان - خ - وقد جاء في أرجوزته بديعة البيان: (ذاك فتى
~~مردوية المفسر) وضبط أوله بالشكل مكسور الميم. وسير النبلاء - خ - المجلد
~~15 وهو مضبوط فيه كما في التبيان إلا أن على الميم فتحة. وتذكرة الحفاظ 3:
~~238 وفيه: وفاته في رمضان 416 وجعل آخره هاء ساكنة. وشذرات الذهب 3: 190
~~وطبقات الحفاظ للسيوطي. وانظر التراث 1: 551. (2) وفيات الأعيان 1: 32
~~والبداية والنهاية 13: 111 ومرآة الجنان 4: 50 وطبقات الشافعية 5: 17.
~~PageV01P0261
# اثنين وثمانين مجلدا (1).
### ||| AUT ms0457 ابن قرصة
# (000 - 701 ه ؟ = 000 - 1302 م) أحمد بن موسى بن محمد، عز الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن قرصة
# : أديب مصري، كثير النظم. كان لا يتكلم إلا معربا. مولده بالفيوم،
~~وإقامته ووفاته بقوص. تقدم في الخدم السلطانية، فكان ناظرا للديون بقوص
~~والاسكندرية. له (ديوان شعر) أربع مجلدات وكتاب في الأدب سماه (نتف
~~المذاكرة وتحف المحاضرة) (2).
### ||| AUT ابن خفاجا
# (000 - 750 ه = 000 - 1350 م) أحمد بن موسى بن خفاجا: فقيه شافعي، من
~~أهل صفد (بفلسطين) نزل باحدى قراها، فكان يفتي ويصنف ويأكل من عمل يده في
~~الزراعة، وأعرض عن المناصب إلى أن توفي. له (شرح التنبيه) في فقه الشافعية،
~~عشر مجلدات، و (شرح الاربعين للنووي) في مجلد ضخم، سماه (منهاج السالكين
~~وعمدة الطالبين - خ) في استمبول، وقطعة منه في دار الكتب و (المسائل
~~والفوائد - خ) فتاوي. في الظاهرية بدمشق (3).
### ||| AUT الجلاد
# (700 - 792 ه = 1301 - 1390 م) أحمد بن موسى بن علي، أبو العباس
### ||| AUT الجلاد
# النخلي: فقيه يماني عالم بالفرائض، له مصنفات (4). __________ (1) أمل
~~الآمل في علماء جبل عامل - القسم الثاني. وضوء المشكاة - خ - والذريعة 3:
~~120 ثم 7: 64 ومنهج المقال 48 و1broc s.i:711. (2) الطالع السعيد 75 وفي
~~هامشه اختلاف النسخ في تاريخ وفاته. والدرر الكامنة 1: 323. (3) الدرر
~~الكامنة 1: 322 وطوبقبو 291 ودار الكتب 1: 152 وهو فيه (الصفوي) تحريف
~~الصفدي ومخطوطات الظاهرية، فقه الشافعية 261. (4) العقود اللؤلؤية 2: 218.
~~PageV01P0261

### ||| AUT الخيالي
# (829 - 861 ه = 1425 - 1458 م) أحمد بن موسى
### ||| AUT الخيالي
# ، شمس الدين: فاضل، كان مدرسا بالمدرسة السلطانية في بروسة (بتركيا) ثم
~~في أزنيق. وتوفي بهذه. له كتب منها (حاشية على شرح السعد على العقائد
~~النسفية - ط) و (حواش على أوائل شرح التجريد للطوسي) (1).
### ||| AUT المتبولي
# (000 - بعد 900 ه = 000 - بعد 1495 م) أحمد بن موسى بن أحمد بن عبد
~~الرحمن، أبو الفتح شهاب الدين
### ||| AUT المتبولي
# : مقرئ من الشافعية. أفتى ودرس. واستنيب في القضاء. مولده ووفاته
~~بالقاهرة. صنف عدة كتب، منها (المدد الفائض في الذب عن ابن الفارض) وتصنيف
~~في ms0458 (آداب القضاء) و (التحرير المبين في المناظرة بين موسى عليه السلام
~~وفرعون اللعين - خ) (2)
### ||| AUT المرابي
# (000 - 1034 ه = 000 - 1625 م) أحمد بن موسى
### ||| AUT المرابي
# ، أبو العباس: فقيه متأدب أندلسي الاصل، مغربي من أهل فاس. كان من تلاميذ
~~رضوان بن عبد الله الجنوي (991) وصنف في سيرته كتاب (تحفة الاخوان، ومواهب
~~الامتنان، في مناقب سيدي رضوان - خ) في خزانة الرباط (154 ك) مبتور الاول
~~والآخر، وفيه نظم ضعيف لصاحب الترجمة في مدح الرضوان (3). __________ (1)
~~الثقافة النعمانية 1: 152 هامش ابن خلكان. والفوائد البهية 43 ومعجم
~~المطبوعات 852 وكشف الظنون 1: 347 وفيه: وفاته سنة 870. (2) الضوء 2: 228
~~وشستربتي 4306. (3) سلوة الانفاس 2: 261 والمنوني، الرقم 99 وصفوة من انتشر
~~125. PageV01P0262

### ||| AUT العروسي
# (000 - 1208 ه = 000 - 1793 م) أحمد بن موسى بن داود
### ||| AUT العروسي
# ، شهاب الدين: فاضل مصري. ولد بمنية عروس (من ملحقات المنوفية بمصر)
~~وتعلم في الأزهر. من (كتبه شرح على نظم التنوير في إسقاط التدبير) و (حاشية
~~على الملوي على السمرقندية) (1).
### ||| AUT البيلي
# (1141 - 1213 ه = 1728 - 1798 م) أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد، أبو العباس
### ||| AUT البيلي
# العدوي: فقيه مالكي. ولد في (بني عدي) بصعيد مصر. وتفقه بالأزهر وولي
~~فيه مشيخة (رواق الصعايدة) بعد وفاة أحمد الدردير. وتصدر للتدريس. قال
~~الجبرتي: كانت له قريحة جيدة وحافظة غريبة، يملي على الطلبة ما ذكره أرباب
~~الحواشي، وقد جمع بعض ما أملاه فصار مجلدات. توفي بالقاهرة. من كتبه (المنح
~~المتكفلة بحل ألفاظ القصيدة الموسومة بمورد الظمآن في صناعة البيان - خ) و
~~(فائدة الورد في الكلام على أما بعد - خ) و (منظومة في العرف - خ) و
~~(منظومة في همزة الوصل) و (شرح أبيات - خ) من نظمه في التاريخ، بدأها
~~بالسيرة النبوية، و (حاشية على الشرح الصغير للملوي على السمرقندية - خ) و
~~(منظومة - خ) في مسائل فقهية على مذهب مالك (2). __________ (1) مقدمة شرح
~~الام للحسيني - خ. (2) اليواقيت الثمينة 58 والكتبخانة 4: 80 و 7: 291 و
~~broc .2:372(288). ومكتبة الاسكندرية: PageV01P0262

### ||| AUT أحمد بن موسى
# (1257 - 1318 ms0459 ه = 1841 - 1900 م)
### ||| AUT أحمد بن موسى
# بن أحمد بن مبارك: وزير ابن وزير ابن وزير. من أهل مكناسة الزيتون
~~بالمغرب. تولى الحجابة للسلطان المولى الحسن بفاس، ثم رياسة الوزارة في عهد
~~عبد العزيز. كان داهية، انفرد بسياسة البلاد. توفي بمراكش. أخباره كثيرة
~~أفردها أحد الكتاب بكتاب سماه (الثغر البسام في مآثر الوزير
### ||| AUT أحمد بن موسى
# الهمام) (1).
### ||| AUT أحمد مريود
# (1294 - 1344 ه = 1887 - 1926 م)
### ||| AUT أحمد بن موسى
# بن حيدر مريود، أبو حسين: شهيد، من رجالات النهضة القومية في سورية.
~~كانت له زعامة ومهابة. ناضج الرأي، شجاع. أصله من (المهادوة) - جمع مهدي -
~~أمراء بادية البلقاء (في الاردن) نزح أحد أجداده (مريود) منها، بعد تغلب
~~قبيلة (عدوان) عليهم، ونزل بجباتة الخشب (من قرى القنيطرة، من أعمال دمشق)
~~وبها ولد أحمد، وتعلم بدمشق، وأنشأ في القنيطرة جريدة (الجولان) أسبوعية،
~~قبل الحرب العامة الاولى. ودخل في جمعية (العربية الفتاة) السرية. وكان
~~دأبه في خلال تلك الحرب تجهيز الفارين من مظالم الاتحاديين العثمانيين،
~~للحاق بثورة الشريف حسين في الحجاز وإصحابهم بمن يرشدهم إلى بلوغ البادية.
~~__________ فقه مالك 9وشجرة النور 360 والجبرتي 3: 60 والأزهرية 4: 364 و
~~5: 474 و 7: 80. (1) إتحاف أعلام الناس 1: 372 - 455. PageV01P0262
# ومنعت الحكومة العثمانية إصدار الحبوب (الحنطة وأشباهها) من ولاية سورية
~~إلى لبنان فجاع أهله، فكان أحمد يحمل ما استطاع من القمح على خيله ويمضي به
~~خلسة إلى القرى اللبنانية القريبة منه، فيباع فيها بثمنه في أرضه التي نقل
~~منها، فأنقذ بهذا عائلات كثيرة كانت معرضة للموت جوعا. وظهر الخطر الفرنسي
~~على سورية (الداخلية) بعد الحرب، فتولى قيادة عدد من (العصابات) لمناوأة
~~الفرنسيين. واحتل هؤلاء دمشق (سنة 1920) فكان اسمه في قائمة المحكوم علبهم
~~بالاعدام. فنزح إلى شرقي الاردن واشترك. في إنشاء حكومتها (سنة 1921) وكان
~~يتسلسل بين حين وآخر إلى أطراف القنيطرة، يتعهد رجاله وأنصاره في (منطقة
~~نفوذه) وضرب الجنرال غورو القائد الفرنسي العام، وهو يزور تلك الجهة، وكان
~~أحمد على مقربة منها في تلك الليلة، فازداد حقد الفرنسيين عليه. ms0460 وعاد إلى
~~شرقي الاردن، فأقام يعمل وإخوانه على أن تكون (إمارتها) قاعدة لاقلاق
~~الفرنسيين ومحاولة إخراجهم من البلاد الشامية.\ واختلف اتجاه الأمير -
~~يومئذ عبد الله بن الحسين عن اتجاه أحمد ومن يرى رأيه، فعمد الأمير إلى
~~(وساطات) سلمية يريد بها تصفية الجو بينه وبين (جيرانه) المحتلين -
~~الفرنسيين - فقبض على أحمد وبعض إخوانه وأبعدهم إلى الحجاز في أواخر أيام
~~الملك حسين ابن علي. ورحل أحمد بعد ذلك إلى العراق فسكن (خانقين) وثارت
~~سورية على الفرنسيين (سنة 1925 م) واستشهد فواد سليم (انطر ترجمته) وهدأت
~~ثائرة وادي التيم، فأقبل أحمد من العراق، فالتف حوله وادي التيم والجولان،
~~وتجدد نشاط الثورة فيهما. فاستمال الفرنسيون بعض الجراكسة من سكان الاقليم،
~~وفاجأوا أحمد في بيته بجباتة الخشب فثبت لهم وقاتلهم فاستشهد. وحملوا جثته
~~إلى دمشق فعرضوها على الانظار، ثم دفن بها في جهة قبر عاتكة. PageV01P0263
# ولما استقلت سورية سمي أحد شوارع دمشق باسمه. ولمحمد سعيد العاص: (صفحة
~~استشهاد البطل أحمد مريود - ط) رسالة.
### ||| AUT المخلافي
# (1055 - 1117 ه = 1645 - 1705 م) أحمد ناصر بن محمد بن عبد الحق،
### ||| AUT المخلافي
# يتصل نسبه بخولان من حمير، ويلقب بصفي الدين: قاض فاضل يماني، من وزراء
~~الرؤساء. أصله من مخلاف الحيمة (باليمن) ونشأ في صنعاء وولي بلاد الحيمة
~~والقضاء فيها ثم الوزارة والكتابة للمؤيد بالله محمد بن المتوكل. نكب بعد
~~وفاة المؤيد، فحبس، ثم أطلق وأعيد إلى القضاء ببندر عدن، فأقام إلى أن
~~توفي. وكان غزير العلم بفقه الزيدية، له رسائل ونظم. وجمع شعر القاضي حسن
~~بن علي الهبل في ديوان سماه (قلائد الجوهر) (1).
### ||| AUT ابن معمر
# (000 - 1225 ه = 000 - 1810 م) أحمد بن ناصر بن عثمان بن معمر: قاض، من
~~علماء نجد. ولي القضاء بالدرعية (عاصمة نجد في أيامه) ثم في مكة، وتوفي
~~بهذه. قال ابن بشر في ترجمته: صنف ودرس وأفتى (2).
### ||| AUT أحمد نجيب
# (000 - نحو 1315 ه = 000 - نحو 1897 م)
### ||| AUT أحمد نجيب
# : عالم بالآثار. مصري. قام بتدريس تاريخ مصر الأثري القديم. وعين ms0461 مفتشا
~~وأمينا للآثار بمصر. وصنف (الأثر الجليل لقدماء وادي النيل - ط) وترجم
~~كتبا، منها (التحفة البهية في __________ (1) نبلاء اليمن 1: 295 وملحق
~~البدر الطالع 46. (2) ابن بشر 1: 152. PageV01P0263
# الهندسية الوصفية - ط) و (تهذيب التحفة السنية في الاصول الهندسية - ط) و
~~(العقد النظيم في مآخذ جميع الحروف المصرية من اللسان القويم - ط) (1).
### ||| AUT الهلالي
# (1308 - 1378 ه = 1891 - 1958 م) أحمد نجيب
### ||| AUT الهلالي
# : من رجال السياسة والقضاء بمصر. صعيدي الاصل، مولده بأسيوط. تخرج بمدرسة
~~الحقوق الخديوية (سنة 1912) ودرس بها وعمل في المحاماة. وتدرج في مناصب
~~القضاء. فكان مستشارا ملكيا (1931) ثم وزيرا للمعارف (1935) فوزير للتجارة
~~(1936) وتكرر دخوله الوزارة أربع مرات. وولي رئاستها مرتين. ولم يلبث في
~~الثانية (1952) غير يوم واحد. وقامت الثورة على العرش المصري والنظام
~~القديم، فاستقال وعاد إلى عمله في المحاماة. ثم اعتكف في منزله بالمعادي
~~(من ضواحي القاهرة) إلى ان توفي. وكان خطيبا لبقا، من الكتاب، نشرت له
~~الصحف اليومية فصولا مسجعة لطيفة لم يوقعها باسمه. ووضع (شرح القانون
~~المدني، في العقود - ط) الجزء الاول منه في مجلد ضخم، وكتابا في (البيع - ط) (2).
### ||| AUT أحمد ندى
# (000 - 1294 ه = 000 - 1877 م)
### ||| AUT أحمد ندى
# : صيدلي عالم. مصري المولد والوفاة. تعلم الصيدلة في قصر العيني وباريس،
~~وجعلته حكومة مصر أستاذا للتاريخ الطبيعي (المواليد الثلاثة). له تصانيف،
~~منها (الآيات البينات في علم النباتات - ط) و (حسن الصناعة في فن الزراعة -
~~ط) مجلدان، و (الاقوال المرضية في علم الطبقات الارضية - ط) __________ (1)
~~معجم المطبوعات 402 والأعلام الشرقية 4: 177. (2) القضاة المحافظون 117
~~والأزهرية 6: 66 والصحف المصرية 12 / 12 / 1958 والاهرام 8 شعبان 1353.
~~PageV01P0263
# وترجم عن الفرنسية (حسن البراعة في فن الزراعة - ط)و(نخبة الاذكياء في
~~علم الكيمياء - ط) و (الازهار البديعة في علم الطبيعة - ط) و (الحجج
~~البينات في علم الحيوانات - ط) (1).
### ||| AUT أحمد نسيم
# (1295 - 1356 ه = 1878 - 1938 م)
### ||| AUT أحمد نسيم
# بن عثمان بك محمد: شاعر مصري. ولد وتعلم وتوفي بالقاهرة. كان يلقب بشاعر
~~الحزب الوطني. في شعره جودة ورقة. وكان موظفا في ms0462 دار الكتب المصرية إلى أن
~~توفي. له (ديوان شعر - ط) جزآن، و (وطنيات
### ||| AUT أحمد نسيم
# - ط) جزآن، وهو مجموع مقالات له نشرها في الصحف المصرية (2).
### ||| AUT الخزاعي
# (000 - 231 ه = 000 - 846 م) أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم، أبو علد الله
### ||| AUT الخزاعي
# : من أشراف بغداد. وجده مالك أحد نقباء بني العباس في ابتداء الدولة. كان
~~أحمد يخالف من يقول بخلق القرآن ويقدح في الخليفة الواثق بالله، في أيامه،
~~وبلغ من أمره أن بايع له جماعة في بغداد على الامر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر، فأراد بهم الخروج، فعلم به الواثق فقبض عليه وقتله بيده في سامراء
~~وبعث برأسه إلى بغداد فنصب فيها ست سنوات، وجسده بسر من رأى (3).
### ||| AUT الداودي
# (000 - 307 ه = 000 - 919 م) أحمد بن نصر، أبو حفص
### ||| AUT الداودي
# : __________ (1) آداب زيدان 4: 197 وحركة الترجمة بمصر 102 والبعثات
~~العلمية 348 والهدية السنية 39 وفي علماء نجد اليوم من يسميه (حمدا)
~~بفتحتين. (2) مشاهير شعراء العصر 1: 144 وآداب العصر 50 ومعجم سركيس 1: 404
~~ومجلة الرسالة 6: 357. (3) تهذيب التهذيب 1: 87 وصفوة الصفوة 2: 205 وطبقات
~~الحنابلة 45 وابن الأثير 7: 7 ومناقب الإمام أحمد 398 والطبري 11: 15
~~وتاريخ بغداد 5: 173. PageV01P0264
# فقيه مالكي. له كتاب (الاموال - خ) في أحكام أموال المغانم والاراضي التي
~~يتغلب عليها المسلمون. في دار الكتب، مصور عن الاسكوريال (1165) (1).
### ||| AUT المحب البغدادي
# (765 - 844 ه = 1364 - 1440 م) أحمد بن نصر الله بن أحمد البغدادي ثم
~~المصري، أبو الفضائل، محب الدين: فقيه حنبلي. ولد ببغداد، وأذن له بالافتاء
~~والتدريس. وانتقل إلى القاهرة فولي بها قضاء الحنابلة سنة 828 ه وتوفي بها.
~~له (مختصر تاريخ الحنابلة - خ) والأصل لابن رجب (2).
### ||| AUT أحمد نظيم
# (000 - 1311 ه = 000 - 1894 م)
### ||| AUT أحمد نظيم
# : عالم بالهندسة والحساب، من أهل مصر. ولي نظارة المدرسة الخديوية. وألف
~~كتاب (تحفة الطلاب في علم الحساب - ط) أربعة أجزاء، و (التحفة __________
~~(1) شجرة، الرقم 153 والمخطوطات المصورة 1: 278 (2) تاريخ العراق 3: 118
~~والضوء اللامع 2: 233 - 239 وفيه ms0463 نقلا عن صاحب الترجمة: سمعت سودون النائب
~~يقول: الترك إن أحبوك أكلوك وإن أبغضوك قتلوك ! PageV01P0264
# البهية في الاصول الهندسية - ط) أربعة أجزاء.
### ||| AUT النعمة
# (1300 - 1339 ه = 1883 - 1921 م) أحمد
### ||| AUT النعمة
# بن مصطفى ماء العينين: مدرس مغربي كان يغلب عليه التزهد. وله نظم ضعيف.
~~حضر معارك تحت لواء أخيه أحمد الهيبة. وكانت إقامته في تزنيت، وأخرج منها
~~فسكن في (وجان) وتوفي ببعقيلة فدفن إزاء أخيه أحمد الهيبة، قال صاحب
~~المعسول: ألف في شبابه تآليف بعضها مطبوع بفاس، من بينها (مذكرات)) عن كل
~~ما سمعه عن والده (1).
### ||| AUT الانصاري
# (1218 - 1302 ه = 1803 - 1885 م) أحمد بن نور
### ||| AUT الانصاري
# : قاض شافعي، من عرب الانصار، من أهل الخليج العربي. ولد في (نابند) في
~~الخليج، وانتقل (سنة 1230) مع أبيه إلى البصرة. وعين فيها (1243) مدرسا
~~__________ (1) المعسول 4: 273 - 284. PageV01P0264
# في المدرسة السليمانية، ثم قاضيا إلى ان توفي. من كتبه (النصرة في أخبار
~~البصرة - ط) رسالة نشرت في المجلدين 17 و 18 من مجلة المجمع العلمي العراقي
~~ببغداد و (مساجد البصرة - خ) رسالة، في العباسية (1: 50). وله شروح
~~وتعليقات على بعض المتون في فقه الشافعية، مخطوطة في مكتبة باش أعيان،
~~بالبصرة. وكان يعاني النظم. وللشاعر عبد الغفار الاخرس قصيدتان في مدحه (1).
### ||| AUT ابن الرشيد
# (000 - 209 ه = 000 - 824 م) أحمد بن هارون الرشيد العباسي، أبو عيسى:
~~شاعر، من آل عباس.كان من أجمل الناس وجها. وهو أخو الامين والمأمون. أورد
~~الصولي نماذج رقيقة من شعره، وقال: كان يحب صيد الخنازير، فوقع عن دابته
~~وأصيب دماغه فمات من أثر ذلك (2).
### ||| AUT البرديجي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م) أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر
### ||| AUT البرديجي
# : من ثقات رجال الحديث. أصله من برديج بأقصى أذربيجان. سكن بغداد، وتوفي
~~بها. له كتب، منها (الاسماء المفردة - خ) في أسماء بعض الصحابة والتابعين
~~وأصحاب الحديث وبلادهم ومن __________ (1) الدكتور يوسف عز الدين، في مجلة
~~المجمع العلمي العراقي 17: 182 وذكر أن الاخرس البغدادي عاش في دار صاحب
~~الترجمة ms0464 أربعين عاما ومات بها. (2) أشعار أولاد الخلفاء 88 - 94 وفيه: لما
~~مات أبو عيسى صلى على المأمون، وامتنع عن الطعام أياما. وفي وفيات الأعيان
~~1: 53 أن أبا عيسى زهد في الدنيا، وكان يتكسب بيده يوم السبت ما ينفقه في
~~بقية الاسبوع، فلقب بالسبتي، وذكر وفاته سنة 184ه قبل موت أبيه. ومثله في
~~النجوم الزاهرة 2: 116 وزاد على ما في الوفيات قوله: (وله أيضا حكايات
~~كثيرة في الزهد والصلاح، على أن بعض أهل تاريخ ينكرون ذلك بالكلية) !
~~PageV01P0265
# روى عنهم (1)
### ||| AUT ابن عات النقري
# (542 - 609 ه = 1148 - 1212 م) أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات
~~النقري الشاطبي، أبو عمر: عالم بالحديث، عارف بالتاريخ، أندلسي، من أهل
~~شاطبة. شهد وقعة العقاب التي أفضت إلى خراب الاندلس، وفقد فيها فلم يوجد
~~حيا ولا ميتا. له تصانيف، قال ابن الأبار: دالة على سعة حفظه. منها (النزهة
~~في التعريف بشيوخ الوجهة) و (ريحانة النفس وراحة الانفس، في ذكر شيوخ
~~الاندلس) كلاهما تراجم (2).
### ||| AUT ابن هارون
# (000 - بعد 922 ه = 000 - بعد 1516 م) أحمد بن هارون، أبو بكر: بلداني،
~~لم أظفر بترجمة له. صنف (روضة الازهار في عجائب الاقطار - خ) جزآن في مجلد،
~~أنجزه سنة 922 في خزانة الرباط (2381) (3).
### ||| AUT المنصور بالله
# (000 - 1269 ه = 000 - 1853 م) أحمد بن هاشم بن محسن الحسني، من نسل
~~الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني. نشأ في قرية (ويس) من بلاد كوكبان،
~~وتفقه بصنعاء، وبويع بالامامة في صعدة سنة 1264ه فلبث نحو عام، واضطرب
~~__________ (1) معجم البلدان 2: 118 وفيه النص على أن (برديج) بسكون الراء.
~~والتبيان - خ - وضبط فيه بفتحتين على الباء والراء، وجاء في منظومته:
~~(البرديجي البردعي والمسند) ولا يستقيم إلا بالتحريك.وفي هامش على شذرات
~~الذهب 2: 234 (وقع في تاريخ الإسلام البردنجي بالنون، خطأ) وانظر تذكرة
~~الحفاظ 2: 281 ومخطوطات الظاهرية 203. (2) تكملة الصلة، القسم الاول 124
~~ونفح الطيب 1: 636 وشذرات الذهب 5: 36 وفيه: النقري، نسبة إلى (نقر) بطن من
~~أحمس. (3) مذكرات المؤلف. PageV01P0265
# أهلها، فقاتلهم، ثم ms0465 خرج يطوف في البلاد اليمنية فجمع جيشا واقتحم صنعاء
~~في أواخر سنة 1266 ه فثار عليه جنده يريدون مرتباتهم، فرحل سنة (1267 ه إلى
~~هجرة (دار أعلى) من بلاد أرحب.وتوفي فيها. ولاحد معاصريه كتاب في (سيرته) (1).
### ||| AUT الفلالي
# (1260 - 1327 ه = 1844 - 1909 م) أحمد بن هاشم بن صالح
### ||| AUT الفلالي
# : متفقه متصوف. من أهل تافلالت (في السوس) ونسبته إليها. تعلم بها. وجاور
~~بمكة إحدى عشرة سنة.وعاد إلى تافلالت، للتدريس والعبادة. وتوفي بها. له
~~(تحفة الراغب بالسعادة، في الترغيب بطلب الشهادة) حض على الجهاد، و (صلة
~~الموصول في محبة آل الرسول) و (الرسالة الملكية) في الزهد (2). أحمد
~~الهاشمي = أحمد بن إبراهيم 1362
### ||| AUT أحمد الهيبة
# (1294 - 1337 ه = 1877 - 1919 م)
### ||| AUT أحمد الهيبة
# بن مصطفى ماء العينين القلقمي الصحراوي: زعيم مغربي مجاهد تلقب
~~بالامامة. عاش أعوامه الاخيرة في حروب مع الاحتلال الفرنسي. وكان فقيها
~~متصوفا يتذوق الادب. ولد ونشأ في (الصمارة) وهي دار أنشأها أبوه في وسط
~~الصحراء، ولازم أباه في تنقله. وخلفه بعد وفاته (بمدينة تزنيت، من سوس
~~المغرب، سنة 1328 ه وكانت شرور (الحماية) التي أمضاها المولى عبد الحفيظ مع
~~الفرنسيين قد بدأت، وعم الناس السخط، فأجمع علماء سوس بتزنيت في ابريل 1914
~~(رجب 1330) __________ (1) نيل الوطر 1: 235. (2) المعسول 16: 357 - 360.
~~PageV01P0265
# على تولية صاحب الترجمة أمر الجهاد وخلعوا بيعة عبد الحفيظ ودعوا القبائل
~~لمبايعته، فلم يتخلف منهم أحد وأتته رسائل المبايعة من سكان الحواضر.
~~واجتمع له جيش ضخم. فقصد مدينة (مراكش) ودخلها (في رمضان 1330) على رضى من
~~أهلها. وكانت فيها فرقة من الجند هيئت لمقاومته، فانضمت إليه. وكان للمولى
~~عبد الحفيظ خليفة فيها تقدم إليه بالطاعة. وأقبل عليه الشعراء بأماديحهم.
~~وكان العام خصيبا فهبطت الاسعار، وعد ذلك من بركته. وعظم اعتقاد الاهالي به
~~فأقام 24 يوما لم يقع فيها حادث سرقة. ولم يأخذ بشئ من الاحتياط للطوارئ
~~اعتمادا على أن الناس كلهم نصراؤه. وقصده من الدار البيضاء جيش جهزه
~~الفرنسيون، من المغاربة، فلما كانوا على مقربة من مراكش، هزمهم ms0466 رجال
~~الهيبة. وأعيدت الكرة من الدار البيضاء (مركز الاحتلال يومئذ) فانهزم رجال
~~الهيبة وفر هو من مراكش إلى (تارودانت) وتحصن بها. وهوجم، فخرج إلى موضع
~~يسمى (تامكر) من جبال (هشتوكة) وجد أعوان الاحتلال في مطاردته، فهرب إلى
~~(بعقيلة) وتوغل في جبال (جزولة) واستقر في موضع منها اسمه (كردوس) أطاعه من
~~حوله من أهل الجبال، إلى (آيت باعمران) و (الاخصاص) إلى (تندوف) من جهة
~~الصحراء. ولاحقه جيش الاحتلال، فثبت له أصحاب الهيبة وفتكوا بالمغيرين.
~~وتجددت قوته. وحشد الفرنيسون جموعا من أهل المغرب والجزائر والسنغال
~~والسودان، يقودهم الجنرال (غورو) بمدافع وطيارات ورشاشات، عسكرت في تزنيت
~~ونواحيها وتعددت الوقائع. وانقسم أصحاب الهيبة على أنفسهم. وقتل كثير من
~~رجال القبائل وزعمائهم. ومرض الهيبة أياما قليلة كانت ختام حياته وتوفي
~~بكردوس. قال صاحب المعسول: (لقد أبى الهيبة إباء كليا أن ينقاد إلى
~~الاحتلال بعد ما حاول رجال PageV01P0266
# الاحتلال ذلك بكل حيلة وقد أطمعوه في أن يكون الخليفة لمولاي يوسف، على
~~كل سوس، فأبى. وأطمعوه في المال والامن والراحة فأبى) (1).
### ||| AUT وصفي زكريا
# (1306 - 1384 ه = 1889 - 1964 م) أحمد
### ||| AUT وصفي زكريا
# : مهندس زراعي، بحاثة. كان مديرا لمدرسة (سلمية) الزراعية، في سورية، ثم
~~مفتش وزارة الاقتصاد الوطني سنة 1366 / 1947 من كتبه (عشائر الشام - ط)
~~جزآن من خير ما كتب في موضوعه، و (الدروس الزراعية - ط) و (ذكرياتي عن وادي
~~الفرات عام 1916 - ط) حققه وترجم لمؤلفه المحامي عبد القادر عياش صاحب مجلة
~~صوت الفرات في 56 صفحة كبيرة، طبع في دير الزور، و (زراعة المحاصيل الحقلية
~~في بلاد الشام والبلاد العربية - ط) جزآن، __________ (1) تاريخ المانوزي -
~~في المعسول 3: 367 وما بعدها و 4: 101 - 247 و 19: 161 والأعلام بمن حل
~~مراكش 2: 289 - 303 وسماه (أحمد الهيب) وجاءت سيرته فيه على غرار ما كان
~~المحتلون يشيعون عنه وودائرة المعارف الاسلامية 3: 59 وإتحاف المطالع - خ -
~~وخلال جزولة 2: 185 قلت: أطلت في ترجمته، لعلاقتها بتاريخ المغرب الحديث
~~ولانها تكاد تكون مجهولة. PageV01P0266
# و (جولة أثرية في بعض البلاد الشامية ms0467 - ط) (1).
### ||| AUT أحمد وفيق
# (000 - 1357 ه = 1938 000 م)
### ||| AUT أحمد وفيق
# بن حسين رفعت بن محمد باشا رفعت بن حسين أغا: محام مصري، صحفي، من رجال
~~الحزب الوطني. تخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة. وابتعد عن الوظائف، فعمل
~~محاميا في مكتب (محمد فريد بك) وصحافيا في جرائد الحزب الوطني. واعتقله
~~الانكليز مرات، حوكم في إحداها أمام مجلس عسكري. وانطلق بعد صدور الدستور
~~بمصر، فألف كتابه (علم الدولة - ط) أربعة أجزاء. وله (في سبيل الوطن - ط)
~~مذكرات في تأريخ الوطنية المصرية. وتوفي بالقاهرة.(2) الأحمدي = محمد بن علي 909 ؟
### ||| AUT الخياري
# (1321 - 1380 ه = 1903 - 1960 م) أحمد ياسين بن أحمد
### ||| AUT الخياري
# المدني الازهري: __________ (1) صوت الفرات. (2) الصحف المصرية 11 و 14
~~/ 4 / 1357 وفهرس دار الكتب 8: 200. PageV01P0266
# أديب حجازي من العلماء. مولده ووفاته بالمدينة المنورة. تعلم بها وتخرج
~~بالأزهر، فكان من علماء الحرم النبوي. وأنشأ مدرسة التجويد، بالمدينة
~~(1353) وتولى إدارة مكتبة الحرم وعين مديرا عاما لمكتبات المدينة. وصنف 24
~~كتابا، منها (التحفة الشماء في تاريخ العين الزرقاء - ط) و (أمراء المدينة
~~وحكامها - ط) و (السر الموصول إلى آثار الرسول - ط) و (الاوائل في تاريخ
~~المدينة المنورة - ط) متسلسلا في مجلة المنهل (1379 ه و (تاريخ المدينة
~~قديما وحديثا - خ) و (تاريخ المدينة في الشعر قديما وحديثا - خ) (1).
### ||| AUT البلاذري
# (000 - 279 ه = 000 - 892 م) أحمد بن يحيى بن جابر بن داود
### ||| AUT البلاذري
# : مؤرخ، جغرافي، نسابة، له شعر. من أهل بغداد. جالس المتوكل العباسي،
~~ومات في أيام المعتمد، وله في المأمون مدائح. وكان يجيد الفارسية وترجم
~~عنها كتاب (عهد أزدشير) وأصيب __________ (1) المنهل: رجب 1380 ص 455 و 27:
~~954 وعلي جواد الطاهر، في مجلة العرب 5: 1152 والرائد، بجدة 16 / 10 /
~~1382. PageV01P0267
# في آخر عمره بذهول شبيه بالجنون فشد بالبيمارستان إلى أن توفي. نسبته إلى
~~حب البلاذر (anacardium) قيل: إنه أكل منه فكان سبب علته. من كتبه (فتوح
~~البلدان - ط) و (القرابة وتاريخ الاشراف - ط) أجزاء منه، ويسمي (أنساب
~~الاشراف) ومنه مخطوطة ms0468 نفيسة في مجلد واحد، كتبت في دمشق سنة 659 ه في خزانة
~~الرباط (7 جلاوي) و (كتاب البلدان الكبير) لم يتمه (1).
### ||| AUT ثعلب
# (200 - 291 ه = 816 - 914 م) أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني
~~بالولاء، أبو العباس، المعروف ب
### ||| AUT ثعلب
# : إمام الكوفيين في النحو واللغة. كان راوية للشعر، محدثا، مشهورا بالحفظ
~~وصدق اللهجة، ثقة حجة. ولد ومات في بغداد. وأصيب في أواخر أيامه بصمم
~~فصدمته فرس فسقط في هوة، فتوفي على الاثر. من كتبه (الفصيح - ط) و (قواعد
~~الشعر - ط) رسالة، و (شرح ديوان زهير - ط) و (شرح ديوان الاعشى - ط) و (مجالس
### ||| AUT ثعلب
# - ط) مجلدان، وسماه (المجالس) و (معاني القرآن) و (ما تلحن فيه العامة)
~~و (معاني الشعر) و (الشواذ) و (إعراب القرآن) وغير ذلك (2).
### ||| AUT الراوندي
# (000 - 298 ه = 000 - 910 م) أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو الحسين
### ||| AUT الراوندي
# ، أو ابن
### ||| AUT الراوندي
# : __________ (1) معجم الأدباء لياقوت. والفهرست لابن النديم. ولسان
~~الميزان 1: 322 ومجلة المجمع العلمي العربي 16: 139 ومعجم المطبوعات 584
~~وآداب زيدان 2: 192 والمستشرق بكر c.h.becker في دائرة المعارف الاسلامية
~~4: 58 والعرب والروم لفازيليف 233. (2) نزهة الالبا 293 وتذكرة الحفاظ 2:
~~214 وطبقات ابن أبي يعلي 1: 83 وآداب اللغة 2: 181 والمسعودي 2: 387 و 388
~~وابن خلكان 1: 30 وشرح ديوان زهير: مقدمة الناشر. وتاريخ بغداد 5: 204
~~وإنباه الرواة 1: 138 وبغية الوعاة 172. PageV01P0267
# فيلسوف مجاهر بالالحاد. من سكان بغداد. نسبته إلى (راوند) من قرى أصبهان.
~~قال ابن خلكان: له مجالس ومناظرات مع جماعة من علماء الكلام، وقد انفرد
~~بمذاهب نقلوها عنه في كتبهم. وقال ابن كثير: أحد مشاهير الزنادقة، طلبه
~~السلطان فهرب، ولجأ إلى ابن لاوي اليهودي (بالاهواز) وصنف له في مدة مقامه
~~عنده كتابه الذي سماه (الدامغ للقرآن). وقال ابن حجر العسقلاني: ابن
~~الراوندي، الزنديق الشهير، كان أولا من متكلمي المعتزلة ثم تزديق واشتهر
~~بالالحاد، ويقال كان غاية في الذكاء. وقال ابن الجوزي: أبو الحسين
~~الريوندي، الملحد الزنديق، وإنما ذكرته ليعرف قدر كفره فانه ms0469 معتمد الملاحدة
~~والزنادقة. ثم قال: وكنت أسمع عنه بالعظائم، حتى رأيت ما لم يخطر على قلب
~~أن يقوله عاقل. وذكر أنه وقعت له كتبه. ونقل عن الجبائي أن ابن الريوندي
~~(كما يسميه) وضع كتابا في قدم العالم ونفى الصانع وتصحيح مذهب الدهر والرد
~~على مذهب أهل التوحيد، وكتابا في الطعن على محمد صلى الله عليه وسلم. وقال
~~أبو العلاء المعرى (في رسالة الغفران): (سمعت من يخبر أن لابن الراوندي
~~معاشر يخترصون له فضائل يشهد الخالق وأهل المعقول أن كذبها غير مصقول، وهو
~~في هذا أحد الكفرة، لا يحسب من الكرام البررة) وعرفه ابن تغري بردي بالماجن
~~المنسوب إلى الهزل والزندقة. وتناقل مترجموه أن له نحو 114 كتابا، منها
~~(فضيحة المعتزلة) و (التاج) و (والزمرد) و (نعت الحكمة) و (قضيب الذهب) و
~~(الدامغ المتقدم ذكره، وأن كتبه التي ألفها في الطعن على الشريعة اثنا عشر
~~كتابا. ولجماعة من العلماء ردود عليه، نشر منها كتاب (الانتصار) لابن
~~الخياط. وفي المؤرخين من يجزم بأنه عاش 36 سنة (مع ما انتهى إليه من
~~المخازي) كما في المنتظم لابن الجوزي. ومن فرق المعتزلة PageV01P0267
# (الراوندية) نسبة إليه. مات برحبة مالك ابن طوق (بين الرقة وبغداد وقيل:
~~صلبه أحد السلاطين ببغداد (1).
### ||| AUT الناصر العلوي
# (000 - 325 ه - 000 - 937 م) أحمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم الحسني
~~العلوي، الناصر لدين الله: إمام زيدي يماني، من علمائهم وبسلائهم. ولي
~~الامامة سنة 301ه بعد اعتزال أخيه (محمد ابن يحيى) وجهز جيشا في 30 ألفا
~~دخل به (عدن) وقاتل القرامطة فظفر بهم، واستمر موفقا إلى أن توفي بصعدة.
~~وله تصانيف (2).
### ||| AUT العقيلي
# (380 - 424 ه = 990 - 1033 م) أحمد بن يحيى بن زهير، أبو الحسن
### ||| AUT العقيلي
# : قاض، من فقهاء الحنفية. من أهل حلب. ولد بها وولي قضاءها. وهو أول من
~~ولي القضاء من بيته. ومن أحفاده الصاحب كمال الدين ابن العديم. خرج
### ||| AUT العقيلي
# للحج فأخذه لصوص الاعراب مع جماعة من الحلبيين. له كتاب في (الخلاف بين
~~أبي ms0470 حنيفة وأصحابه وما انفرد به عنهم) (3). __________ (1) وفيات الأعيان
~~1: 27 وفيه وفاته سنة 245 ه وتاريخ ابن الوردي 1: 248 وفيه كما في كتاب ابن
~~الشحنة، وفاته سنة 293 ه ومروج الذهب للمسعودي 7: 237 طبعة باريس، وفيه
~~وفاته سنة 245 ه والبداية والنهاية 11: 112 وفيه: (وهم ابن خلكان وهما
~~فاحشا في تأريخ وفاته سنة 245 والصحيح أنه توفي سنة 298 كما أرخه ابن
~~الجوزي) والملل والنحل للشهرستاني 1: 81 و 96 طبعة محمود توفيق. ولسان
~~الميزان 1: 323 وشرح نهج البلاغة 3: 41 ومعاهد التنصيص 1: 155 والمنتظم 6:
~~99 وشذرات الذهب 2: 235 ورسالة الغفران طبعة دار المعارف 410 - 412 ثم 442
~~والنجوم الزاهرة 3: 175 وفيه: صلب وهو ابن 86 سنة. وجاء ذكره في طبقات
~~الاطباء 1: 212 ثم 2: 97 و 139 وكشف الظنون 1274 والامتاع والمؤانسة 2: 78
~~وفي خطط المقريزي 2: 353 (البسلمية - جماعة أبي سلمة - من الراوندية)
~~وطبقات المعتزلة 92. (2) بلوغ المرام 33 وإتحاف المسترشدين 45. (3) الجواهر
~~المضية 1: 132. PageV01P0268

### ||| AUT اليحصبي
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م) أحمد بن يحيى
### ||| AUT اليحصبي
# ، أبو العباس تاج الدولة: من ملوك الطوائف بالاندلس. كان صاحب لبلة
~~(niebla) ونواحيها مثل ولبة( (huelva وجبل العيون(gibraleon) وما حولهما.
~~وكان في لبلة أيام الفتنة التي اضمحلت على أثرها دولة بني أمية، فثار فيها،
~~وبايعه أهلها، وتابعهم سكان أطرافها (سنة 414 ه وانتظم أمره، ولم يكن له في
~~تلك الناحية معاند ولا ثار عليه ثائر. وكان محسنا ناظرا في إصلاح بلاده،
~~فعمها الهدوء والرخاء في أيامه. ولم يكن له عقب فعهد إلى أخ له اسمه محمد.
~~وتوفي بلبلة (1).
### ||| AUT ابن عميرة
# (000 - 599 ه = 000 - 1203 م) أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة، أبو جعفر
~~الضبي: مؤرخ، من علماء الأندلس ولد في مدينة بلش (غربي مدينة لورقة). وتلقى
~~مبادئ العلم قبل أن يبلغ العاشرة من عمره. وقد ركب متن الاسفار في شمالي
~~إفريقية وطوف في بلادها فزار سبتة ومراكش وبجاية ثم جاء إلى الاسكندرية.
~~والظاهر أنه أمضى أكثر عمره في مدينة مرسية بالاندلس. بقي من تصانيفه ms0471 (بغية
~~الملتمس في تاريخ الأندلس - ط) استوفى فيه ما كتبه الحميدي (في جذوة
~~المقتبس) إلى حدود سنة 450 ه وزاد عليه إلى أيامه. وكان يحترف الوراقة ونال
~~منها مالا كبيرا وكتب بخطه كتبا كثيرة. وكان آية في سرعة الكتابة. ومن
~~تآليفه (مطلع الانوار لصحيح الآثار) جمع فيه __________ (1) البيان المغرب
~~3: 193 و 299 وعلماء اللغة مختلفون في ضبط (يحصبي) بفتح الصاد أم كسرها،
~~وفيهم من قال بضمها، ورجح الجوهري الفتح. PageV01P0268
# البخاري ومسلم. توفي بمرسية شهيدا. سقط عليه حائط فأخرج وفيه رمق، ومات
~~في صبيحة ذلك اليوم، وهو ابن بضع وأربعين سنة. (1)
### ||| AUT ابن فضل الله العمري
# (700 - 749 ه = 1301 - 1349 م) أحمد بن يحيى بن فضل الله القرشي العدوي
~~العمري، شهاب الدين: مؤرخ، حجة في معرفة الممالك والمسالك وخطوط الاقاليم
~~والبلدان، إمام في الترسل والانشاء، عارف بأخبار رجال عصره وتراجمهم، غزير
~~المعرفة بالتاريخ ولا سيما تاريخ ملوك المغول من عهد جنكيزخان إلى عصره.
~~مولده ومنشأه ووفاته في دمشق. أجل آثاره (مسالك الابصار في ممالك الامصار -
~~خ) كبير، طبع المجلد الاول منه، قال فيه ابن شاكر: كتاب حافل ما أعلم أن
~~لاحد مثله. وله (مختصر قلائد العقيان - خ) و (الشتويات - خ) مجموع رسائل، و
~~(النبذة الكافية في معرفة الكتابة والقافية - خ) و (ممالك عباد الصليب - ط)
~~و (الدائرة بين مكة والبلاد) و (التعريف بالمصطلح الشريف - ط) في مراسم
~~الملك وما يتعلق به، و (فواضل السمر في فضائل آل عمر) أربع مجلدات، و (يقظة
~~الساهر) في الادب، و (نفحة الروض) أدب، و (دمعة الباكي) أدب، و (صبابة
~~المشتاق) في المدائح النبوية، أربع مجلدات. وله شعر في منتهى الرقة (2).
### ||| AUT ابن أبي حجلة
# (725 - 776 ه = 1325 - 1375 م) أحمد بن يحيى بن أبي بكر التلمساني،أبو
~~العباس، شهاب الدين،
### ||| AUT ابن أبي حجلة
# : __________ (1) من مذكرات أحمد زكي باشا. والأعلام بمن حل مراكش 1: 236
~~- 238 وفيه رواية أخرى في وفاته: سنة 577 وتكملة الصلة، القسم المفقود 114.
~~(2) فوات الوفيات 1: 7 والسحب الوابلة. وابن ms0472 الوردي 2: 354 والدرر الكامنة
~~1: 331 والنجوم الزاهرة 10: 234 وآداب اللغة 3: 226 وذكره ابن إياس في
~~وفيات سنة 755 ه PageV01P0268
# عالم بالادب، شاعر، من أهل تلمسان. سكن دمشق، وولي مشيخة الصوفية بصهريج
~~منجك (بظاهر القاهرة) ومات فيها بالطاعون. كان حنفيا يميل إلى مذهب
~~الحنابلة ويكثر من الحط على أهل (الوحدة) وخصوصا ابن الفارض، وامتحن بسببه.
~~له أكثر من ثمانين مصنفا، منها (مقامات) وكتاب (ديوان الصبابة - ط) و (منطق
~~الطير) و (السجع الجليل فيما جرى في النيل) و (سكردان السلطان - ط) و
~~(الطارئ على السكردان - خ) و (ديوان شعر - خ) و (الأدب الغض) و (حاطب ليل)
~~عدة مجلدات، و (غرائب العجائب وعجائب الغرائب) و (جوار الاخيار في دار
~~القرار - خ) ذكره صاحب كشف الظنون (1: 609) ورأيت مخطوطته في مكتبة (معهد
~~دمياط) بمصر، وهو في مناقب (عقبة بن عامر) صنفه ابن أبي حجلة لانه دفن أحد
~~أولاده في جواره (1).
### ||| AUT المهدي لدين الله
# (775 - 840 ه = 1373 - 1437 م) أحمد بن يحيى بن المرتضى بن المفضل ابن
~~منصور الحسني، من سلالة الهادي إلى الحق: عالم بالدين والادب، من أئمة
~~الزيدية باليمن. ولد في ذمار، وبويع بالامامة بعد موت الناصر (سنة 793 ه في
~~صنعاء، ولقب (
### ||| AUT المهدي لدين الله
# ) وقد بويع في اليوم نفسه للمنصور علي ابن صلاح الدين، فنشبت فتنة انتهت
~~بأسر صاحب الترجمة وحبسه في قصر صنعاء (سنة 794 - 801 ه وخرج من سجنه خلسة،
~~فعكف على التصنيف إلى أن توفي في جبل حجة غربي صنعاء. من كتبه (البحر
~~الزخار الجامع لمذاهب علماء الامصار - ط) خمسة أجزاء، وله عليه __________
~~(1) الدرر الكامنة 1: 329 وتعريف الخلف 2: 42 وآداب اللغة 3: 123 وفهرس دار
~~الكتب 3: 105 و 135. PageV01P0269
# شروح وزيادات في كتب مختلفة الاسماء جمعها في مصنف كبير سماه (غايات
~~الافكار ونهايات الانظار المحيطة بعجائب البحر الزخار) بدأها بكتاب سماه
~~(المنية والامل في شرح كتاب الملل والنحل) ومن هذا الاخير اختزل المستشرق
~~الالماني (سوسنة ديفلد - فلزر) كتابا سماه (طبقات المعتزلة - ط) نشرته في
~~بيروت جمعية المستشرقين ms0473 الالمانية. وفي فقه الزيدية (الازهار في فقه الائمة
~~الاخيار - ط) ألفه في السجن. وشرحه (الغيث المدرار - خ) أربع مجلدات، و
~~(شفاء الاسقام في شرح كتاب التكملة للاحكام - خ) وفي أصول الدين (نكت
~~الفرائد) و (القلائد) و (الملل) و (رياضة الافهام) وفي أصول الفقه (منهاج
~~الوصول إلى شرح معيار العقول - خ) وفي العربية (الشافية شرح الكافية) و
~~(المكلل بفرائد معاني المفصل) و (تاج علوم الأدب في قانون كلام العرب - خ)
~~في الامبروزيانة (نحو 75 ورقة) و (إكليل التاج) وفي الحديث (الانوار) وفي
~~الفرائض (الفائض) وفي المنطق (القسطاس) وفي التاريخ (الجواهر والدرر) وشرحه
~~(يواقيت السير في شرح الجواهر والدرر، من سيرة سيد البشر وأصحابه العشرة
~~الغرر - خ) في مكتبة عبيكان، له (عجائب الملكوت وذكر الامجاد من آبائنا
~~والاجداد - خ) في خزانة الصدر بالعراق، وجمع ابنه سيرته في مصنف (1).
### ||| AUT ابن المهندس
# (834 - 910 ه = 1430 - 1504 م) أحمد بن يحيى بن أحمد بن محمد،شهاب الدين
### ||| AUT ابن المهندس
# : __________ (1) البدر الطالع 1: 122 والعقيق اليماني - خ. والدر الفريد
~~247 وبلوغ المرام: فهارسه 410 وتاريخ اليمن 40 والبعثة المصرية 23، 29، 36
~~ومجلة العرب: محرم 1392 ص 564 وانظر مجلة المكتبة: رمضان 1382 ص 20 وكتاب
~~طبقات المعتزلة: مقدمةالمحقق. والامبروزيانة 2: 107 وعبيكان 62 ودار الكتب
~~5: 373. PageV01P0269
# فقيه، من الشافعية. أصله من شيراز. ومولده ووفاته بدمشق. قال نجم الدين
~~الغزي: قال النعيمي: انتهى إليه الاتقان في كتابه (الوثائق والتواقيع) حتى
~~صار أكبر من يشار إليه في ذلك (1).
### ||| AUT الونشريسي
# (834 - 914 ه = 1430 - 1508 م) أحمد بن يحيى بن محمد
### ||| AUT الونشريسي
# التلمساني، أبو العباس: فقيه مالكي، أحذ عن علماء تلمسان، ونقمت عليه
~~حكومتها أمرا فانتهبت داره وفر إلى فاس سنة 874ه فتوطنها إلى أن مات فيها،
~~عن نحو 80 عاما. من كتبه (إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك - خ) و
~~(المعيار المعرب عن فتاوي علماء إفريقية والاندلس وبلاد المغرب - ط) اثنا
~~عشر جزءا، و (القواعد) في فقه المالكية، و (المنهج الفائق، والمنهل الرائق
~~في أحكام الوثائق - ط) ms0474 و (غنية المعاصر والتالي على وثائق الفشتالي - ط) و
~~(نوازل المعيار - ط) و (اضاءة الحلك في الرد على من أفتى بتضمين الراعي
~~المشترك - ط) رصالة صغيرة، وكتاب (الولايات في مناصب الحكومة الاسلامية
~~والخطط الشرعية - ط) مع ترجمة فرنسية، وله اختصارات، منها (المختصر من
~~أحكام البرزلي - خ) صغير، في الرباط (المجموع 263 ق) و (الفروق) في مسائل
~~الفقه، __________ (1) الكواكب السائرة 1: 147 وشذرات 8: 45. PageV01P0269
# وشروح وتعاليق (1).
### ||| AUT حفيد السعد
# (000 - 916 ه = 000 - 1510 م) أحمد بن يحيى بن محمد بن سعد الدين مسعود
~~بن عمر التفتازاني الهروي: شيخ الاسلام، من فقهاء الشافعية، يكنى بسيف
~~الدين، ويعرف ب
### ||| AUT حفيد السعد
# (التفتازاني) كان قاضي هراة مدة ثلاثين عاما. ولما دخلها الشاه إسماعيل
~~بن حيدر الصفوي كان الحفيد ممن جلسوا لاستقباله في دار الامارة، ولكن
~~الوشاة اتهموه عند الشاه بالتعصب، فأمر بقتله مع جماعة من علماء هراة، ولم
~~يعرف له ذنب، ونعت بالشهيد. له كتب، منها مجموعة سميت (الدر النضيد في
~~مجموعة الحفيد - ط) في العلوم الشرعية والعربية، و (حاشية على شرح التلخيص
~~- ط) فرغ من تأليفها سنة 886 (والفوائد والفرائد - خ) حديث، في طوبقبو، و
~~(شرح تهذيب المنطق - خ) لجده، في الأزهرية (2).
### ||| AUT ابن الجيعان
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م) أحمد بن يحيى بن شاكر بن عبد الغني، أبو
~~البقاء، شهاب الدين
### ||| AUT ابن الجيعان
# : __________ (1) جذوة الاقتباس 81 والاستقصا 2: 182 وفهرس الفهارس 2:
~~438 والبستان 53 وفهرس دار الكتب 1: 475، 476، 492 والخزانة التيمورية 3:
~~317 وتعريف الخلف 1: 58 والزيتونة 4: 379 والأزهرية 2: 416 والرحلة
~~الورثيلانية 202، 426، 428 و brock 2:320(248) ومعجم المطبوعات 1923 - 24
~~والخزانة العامة في الرباط: د 1447 ويلاحظ أنه في أكثر المصادر، بلفظ
~~(الونشريسي) ولعل الاصوب ((الوانشريشي) كما في معجم البلدان 8: 390 وتاريخ
~~الجزائر العام 2: 326 وفيه: ونشريس، بمقاطعة الجزائر. واقرأ ما كتب عنه
~~حسين مؤنس في مجلة معهد الدراسات الاسلامية في مدريد 5: 129 - 191 وفيه نص
~~رسالة للونشريسي سماها (أسنى المتاجر، في بيان أحكام من غلب على وطنه
~~النصارى ولم يهاجر، ms0475 وما يترتب عليه من العقوبات والزواجر). (2) روضات
~~الجنات 93 أثنى عليه كثيرا وقال: من كبار PageV01P0270
# نائب كتابة السر بمصر. عاش في نعمة واسعة، وسائت حاله بعد سنة 923 ه
~~فصودر وسجن مرات، وباع كل ما يملك، ثم شنق بالقاهرة. أورد ابن إياس كثيرا
~~من أخباره، وأوجز النجم الغزي في ترجمته، ولم يذكرا له تأليفا. وقال صاحب
~~هدية (العارفين) إنه صنف كتبا، منها (طوالع البدور في تحويل السنين
~~والشهور) و (قوانين الدواوين) و (نزهة الناظر وطراز الدفاتر) وسمي في جملة
~~كتبه (القول المستظرف في سفر مولانا الملك الاشرف) المطبوع باسم (تاريخ
~~قايتباي) كما في فهرس دار الكتب (5: 299) وفي دار الكتب المصرية (جغرافية
~~رقم 845) كتاب باسم (المجموع الظريف في حجة المقام الشريف الملك الاشرف أبي
~~النصر قايتباي وضعه ابن الجيعان في حج الملك الاشرف سنة 884) والنسخة بخط
~~ابن الجيعان نفسه (كما أفادنا الاستاذ حمد الجاسر) و (التحفة السنية بأسماء
~~البلاد المصرية - ط) وهذا من تأليف أبيه على الارجح (1).
### ||| AUT المهدي العلوي
# (000 - 943 ه = 000 - 1536 م) أحمد بن يحيى بن الفضل، من سلالة الهادي
~~إلى الحق يحيى بن الحسين، الحسني العلوي، شمس الدين: إمام زيدي من كبار
~~القائمين في اليمن. كان آباؤه يتوارثون الامامة خفية في عهد الدولة
~~الرسولية، ولما ظهر ضعف الرسوليين __________ قضاة العامة - أي السنة -
~~والخزانة التيمورية 3: 77 وكشف الظنون 516 وسركيس 783 وانظر مخطوطة من
~~مجموعته في طوبقبو 3: 609 ومخطوطات الظاهرية، الفلسفة 116 والأزهرية 3: 414
~~(314 ؟) و 365 وفيهما وفاته سنة 906 والاول أصح. وعنه طوبقبو 2: 270. (1)
~~انظر بدائع الزهور لابن إياس 3: 24 و 122 و 146 و 277 و 297 والكواكب
~~السائرة 1: 156 وهدية العارفين 1: 140 والتحفة السنية: مقدمة الفرنسية من
~~إنشاء موريتز) b moritz )). PageV01P0270
# جهر صاحب الترجمة بدعوته فالتف حوله خلق كثير، وجعل جبال صنعاء قاعدة
~~لملكه، واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT العييني
# (000 - 948 ه = 000 - 1541 م) أحمد بن يحيى بن عطوة بن زيد التميمي: من
~~علماء نجد. ولد في العيينة (من أرض اليمامة) ms0476 وإليها نسبته، ورحل إلى دمشق
~~فأقام مدة يتلقى العلم، وعاد، فتوفي ببلده. له فتاوي كثيرة، وصنف كتبا،
~~منها (الروضة) و (التحفة) و (درر الفوائد وعقيان القلائد) (2).
### ||| AUT الصعدي
# (000 - 1061 ه = 000 - 1651 م) أحمد بن يحيى حابس
### ||| AUT الصعدي
# : فقيه يماني من علماء الزيدية، بصعدة. له كتب، منها (شرح تكملة الاحكام)
~~و (شرح الثلاثين مسألة في أصول الدين) و (المقصد الحسن والمسلك الواضح
~~السنن - خ) في المكتبة المتوكلية بالجامع الكبير بصنعاء، و (الانوار
~~الهادية - خ) في علم الاصول، بالطائف ويعرف بشرح الكافل (3).
### ||| AUT الخزندار
# (000 - 1157 ه = 000 - 1744 م) أحمد بن يحيى
### ||| AUT الخزندار
# ، أو الخازندار: وال يماني، من أصل تركي. مولده ووفاته بصنعاء. ولي بندر
~~(المخا) للمتوكل القاسم بن الحسين، ثم ولاه مدينة صنعاء. وأعيد إلى المخا.
~~وفي أيامه احتل الفرنسيون (المخا) وفتكوا بكثير من أهلها، وقام جندي يماني
~~قيل إنه مجنون، فضرب قائدهم بالسيف فقتله عنوة، وانتهى أمر الفرنسيين
~~بالخذلان. __________ (1) تاريخ الدول الاسلامية 187. (2) السحب الوابلة -
~~خ - وابن بشر 1: 22 وفيه (دفن ابن عطوة في بلد الجبيلة المعروفة في
~~العارض). (3) البدر الطالع 1: 127 والبعثة العربية 32 وعبيكان 31.
~~PageV01P0270
# ويقول العباس بن علي الموسوي إنه ألف كتابه(نزهة الجليس - ط) خدمة لصاحب
~~الترجمة (1).
### ||| AUT المهدي
# (1208 - 1283 ه = 1793 - 1864 م) أحمد بن يحيى بن الحسن بن القاسم ابن
~~علي ابن المتوكل على الله، الحسني القاسمي اليمني الجبلي (بكسر الجيم وسكون
~~الباء): من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ في جبلة، وبويع بها (سنة 1259 ه وتلقب ب
### ||| AUT المهدي
# لدين الله، ثم تنحى للمتوكل محمد بن يحيى (سنة 1261 ه واستقر في مدينة
~~جبلة من اليمن الاسفل، وتوفى بمكة.
### ||| AUT أحمد حميد الدين
# (1313 - 1382 ه = 1895 - 1962 م) أحمد بن يحيى بن محمد بن يحيى حميد
~~الدين: ملك اليمن، الإمام الزيدي. ولد في قفلة عذر، من بلاد حاشد. ونشأ في
~~حجر جده المنصور بالله محمد بن يحيى. وتفقه وقرأ الحديث والمصطلح والادب.
~~وعمل (نظما في الاحاديث المسلسلة وشرحه ms0477 - ط) وولي إمامة اليمن سنة 1367
~~(1948 م) بعد أن كاد يذهب العرش بثورة ابن الوزير (الآتية ترجمته) فعقد
~~اتفاقيات اقتصادية محدودة مع أمريكا وروسيا والصين الشعبية، تم على أثرها
~~تعبيد الطرق بين تعز والحديدة وصنعاء، وبنى ميناء الحديدة. ودخل في اتحاد
~~مصر وسورية سنة 1958 ولما انفصلت سورية نظم (أرجوزة) هاجم فيها الاشتراكية
~~والتأميم، وانفصل كسورية. وله أراجيز أخرى تدل على شاعرية أو معرفة بالنظم
~~ولازمته الامراض في أعوامه الاخيرة فتعطلت مصالح الناس. __________ (1)
~~نبلاء اليمن 1: 300 وأنيس الجليس 1: 14 ثم 2: 361. (2) نيل الوطر 1: 248.
~~PageV01P0271
# واتخذ مدينة (تعز) عاصمة له، وكان يكره الاقامة في صنعاء. وأنشأ بعض
~~السفارات في الخارج. وأذن للامراء وبعض المقربين منه، بإرسال صغارهم للتعلم
~~في خارج اليمن، ومنع سواهم. وقامت الثورة في أيامه، وتعرض للخلع أو القتل.
~~ومما أخذ عليه قبل الثورة حصره أمور الدولة كلها في يده. توفي في تعز، دفن
~~في صنعاء (1).
### ||| AUT ابن بقي
# (537 - 625 ه = 1143 - 1228 م) أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن،
### ||| AUT ابن بقي
# بن مخلد الأموي، أبو القاسم: من علماء القضاة ومن الكتاب الشعراء. من
~~أهل قرطبة. ووفاته بها. كان مقدما في علوم العربية، وألف كتابا في (الآيات
~~المتشابهات) قيل إنه من أحسن ما كتب في بابه. جمع شعره في (ديوان) قال
~~الرعيني: وقفت عليه وقيدت عنه جملة منه مع بعض رسائل مما أنشأ أيام
~~استكتابه (2). __________ (1) وأنظر تحفة الاخوان، للقاضي الجرافي 32 - 37،
~~55 وشبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز 1310 - 1312 ومجلة العرب،
~~الباكستانية: ربيع الاول 1382 ص 31 والصحف اليومية في النصف الثاني من سنة
~~1962 ومنها الاهرام في 21 / 9 / 62. (2) قضاة الأندلس 117 وتكملة الصلة،
~~القسم المفقود PageV01P0271

### ||| AUT أبو الفوارس
# (360 - نحو 413 ه = 971 - نحو 1022 م) أحمد بن يعقوب،
### ||| AUT أبو الفوارس
# : من دعاة الإسماعيلية. ولد في طرابلس الشام وتعلم بها ثم بمعرة النعمان.
~~ورحل إلى مصر فتفقه بأصول المذهب الإسماعيلي. وأمره الحاكم بأمر الله أن
~~ينضم إلى مشايخ الطائفة في بلاد ms0478 الشام، فزار فلسطين وطرابلس وطرسوس
~~واللاذقية. واستقر في القدموس، يعلم القرآن ويدرس الصبيان فقه الإسماعيلية
~~إلى أن مات. له كتاب (بيت الدعوة الإسماعيلية - خ) في خزانة مصنف أعلام
~~الإسماعيلية، و (رسالة الامامية) (1).
### ||| AUT ابن الصابوني
# (675 - 731 ه = 1277 - 1330 م) أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب، جمال الدين
### ||| AUT ابن الصابوني
# ، ويقال له ابن المقري، الحلبي الاصل، الدمشقي المولد والمنشأ، نزيل
~~القاهرة: من المشتغلين بالحديث. رحل في طلبه، وكتب كثيرا، وولي مشيخة
~~(المنكوتمرية) وخرج لنفسه (أربعين حديثا تساعيات) (2).
### ||| AUT ابن شكيل
# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م) أحمد بن يعيش بن شكيل الصوفي، أبو العباس:
~~شاعر أندلسي، من أهل شريش. له (ديوان شعر) قال ابن الأبار: توفي معتبطا (أي
~~بلا علة) (3). __________ 141 والايراد - خ. للرعيني، وكان معاصرا له، ولم
~~يذكر قضاءه للقضاة في المغرب، وقال: كان يرغب عن مذهب مالك ويميل إلى
~~الظاهر وينزع إلى ابن حزم ويتشيع له، لقيته مرارا بإشبيلية وقرطبة وجالسته
~~كثيرا. (1) أعلام الإسماعيلية 126. (2) الدرر الكامنة 1: 336 ت 737. (3)
~~تحفة القادم. PageV01P0271

### ||| AUT أحمد بن يوسف الكاتب
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م) أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح العجلي
~~بالولاء، المعروف بالكاتب: وزير من كبار الكتاب. من أهل الكوفة. ولي ديوان
~~الرسائل للمأمون، واستوزره بعد أحمد بن أبي خالد الاحول، وتوفي ببغداد.
~~وكان فصيحا، قوي البديهة، يقول الشعر الجيد، له (رسائل) مدونة. وهو صاحب
~~البيت المشهور: (إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه ... فصدر الذي يستودع السر
~~أضيق) (1) __________ (1) تاريخ بغداد 5: 216 والوزراء والكتاب 304 ومعجم
~~الأدباء 2: 160 والبداية والنهاية 1: 269 والنجوم الزاهرة 2: 206 وأمراء
~~البيان 1: 218 - 243 وفهرست ابن النديم: الفن الثاني من المقالة الثالثة.
~~PageV01P0272

### ||| AUT حمدان
# (183 - 264 ه = 799 - 878 م) أحمد بن يوسف بن خالد المهلبي الازدي
~~السلمي النيسابوري، أبو الحسن، الملقب ب
### ||| AUT حمدان
# : من رجال الحديث الثقات. روى عنه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
~~وغيرهم (1).
### ||| AUT ابن الداية
# (000 - نحو 340 ه = 000 نحو 952 م) أحمد ms0479 بن يوسف بن إبراهيم البغدادي
~~المصري، أبو جعفر الكاتب،
### ||| AUT ابن الداية
# : باحث، من وجوه الكتاب الفصحاء. __________ (1) تهذيب التهذيب 1: 91.
~~PageV01P0272
# كانت له معرفة بالأدب والتاريخ والطب والفلك والحساب. وله شعر حسن. أصله
~~من بغداد، هاجر منها أبوه إلى دمشق واستقر بمصر. واشتهر أبو جعفر بمصر،
~~فولي أعمالا ديوانية في العهد الطولوني، وصنف كتبا، منها (المكافأة - ط) و
~~(حسن العقبى) نقل عنه ابن أبي أصيبعة، و (سيرة أحمد بن طولون) و (وسيرة أبي
~~الجيش خمارويه) و (سيرة هارون بن أبي الجيش) و (أخبار غلمان بني طولون) و
~~(أخبار الاطباء) و (مختصر المنطق) و (أخبار المنجمين) و (السياسة لافلاطون - ط) (1).
### ||| AUT العطار
# (000 - 359 ه = 000 - 969 م) أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد بن منصور، أبو بكر
### ||| AUT العطار
# : من المشتغلين بالحديث. كان عطارا ببغداد. أصله من نصيبين. قال الذهبي:
~~كان عريا من العلم، وسماعه صحيح. له (الفوائد - خ) أوراق منه، و (الحديث -
~~خ) كلاهما في الظاهرية (2).
### ||| AUT الاكحل الكلبي
# (000 - 417 ه = 000 - 1026 م) أحمد بن يوسف بن عبد الله بن محمد الكلبي
~~القضاعي، المعروف بالاكحل: أمير صقلية. كان أبوه قد فلج سنة 388 ه ونزل عن
~~الامارة إلى إبنه جعفر، وثارت صقلية على جعفر، فعزله أبوه وأقام أحمد
~~(الاكحل) سنة 410 ه في مكانه. ولقب بأسد الدولة، ودانت له البلاد، وصد
~~النورمانديين. ولكنه فسح المجال __________ (1) معجم والادباء 2: 157
~~وطبقات الاطباء 1: 190 و 207 والمكافأة: مقدمة الناشر. وفهرس دار الكتب 3:
~~380 ومجلة الزهراء 1: 158 وأرخ مصحح كشف الظنون وفاته سنة 334 ه / 945 م،
~~انظر الصفحة 1015 في كلامه على سيرة أحمد بن طولون. (2) العبر 2: 313 وابن
~~قاضي شهبة - خ. وانظر التراث 1: 479. PageV01P0272
# لدخول ابن له اسمه (جعفر) في سياسة الامارة، فميز فريقا من أهلها عن
~~فريق، ولجأ المضطهدون إلى ابن باديس (صاحب القيروان) يستصرخونه، فوجه ابن
~~باديس جيشا إلى صقلية استولى على قصر الامارة وقتل الاكحل (1).
### ||| AUT المنازي
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م) أحمد بن يوسف ms0480
### ||| AUT المنازي
# ، أبو نصر: شاعر وجيه، أستوزره أحمد بن مروان (صاحب ميافارقين) واجتمع ب
~~أبي العلاء المعري وله معه قصة لطيفة ذكرها ابن خلكان. نسبته إلى منازجرد
~~(من بلاد أرمينية) وتوفي بميافارقين (من ديار بكر) وهو صاحب الأبيات التي
~~أولها: (وقانا لفحة الرمضاء واد، ... سقاه مضاعف الغيث العميم) وهي منسوبة
~~لحمدة بنت زياد (انظر ترجمتها) (2).
### ||| AUT المستعين بالله
# (000 - 503 ه = 000 - 1109 م) أحمد (المستعين) بن يوسف (المؤتمن) ابن
~~أحمد (المقتدر) بن سليمان بن محمد ابن هود: رابع ملوك الدولة الهودية (من
~~دول الطوائف بالاندلس) وكان مقام ملوكها في سرقسطة. ولي بعد وفاة أبيه سنة
~~478 ه وكان من الغزاة وله وقائع مع الافرنج وكانت في أيامه وقعة
~~وشقة(huesca) سنة 489 ه (1096 م) قتل فيها نحو 10 آلاف من جيشه. واستمر في
~~الامارة إلى أن قتل شهيدا في معركة لدفع العدو بظاهر سرقسطة (3).
~~__________ (1) المسلمون في جزيرة صقلية 177. (2) معجم البلدان 7: 164
~~ووفيات الأعيان 1: 44. (3) ابن خلدون 4: 163 ونفح الطيب 1: 208 وفي دائرة
~~المعارف البريطانية 11: 863 أن (بيدرو الاول ملك أراغون) هو الذي استولى
~~على وشقة سنة 1096 م - 489 ه . PageV01P0273

### ||| AUT ابن الأزرق الفارقي
# (510 - بعد 577 ه = 1117 - بعد 1181 م) أحمد بن يوسف بن علي
### ||| AUT ابن الأزرق الفارقي
# : مؤرخ رحالة، من أهل ميافارقين. ولد وتعلم بها، ثم ببغداد. وقام برحلات
~~إلى بلاد فارس (إيران) والعراق والجزيرة وأرمينية والشام. وتولى مناصب.
~~منها الاشراف على الاوقاف بظاهر ميافارقين (سنة 543) ونظارة حصن كيفا (562)
~~وصنف كتابه (تاريخ ميافارقين وآمد) المسمى (تاريخ الفارقي - ط) قسم الدولة
~~المروانية منه. فذكر مشاهداته في بغداد (سنة 534) وزياراته لآمد والموصل
~~(544) وماردين ودمشق (565 و 566) كما زار بلد الروم واخلاط، والري وبرجيس،
~~وبركري ونوشهر، وتبريز، وحمص، وحماة، وحلب، ومنبج، وحران، ورأس العين، ودير
~~صليبا، والمدائن. ومن أهم رحلاته زيارته لمملكة جورجيا وإيراده حوادث جرت
~~بين ملك جورجيا وبعض ملوك المسلمين. وفي سنة 548 مر بتفليس وأقام فيها مدة،
~~وفي 549 كان في دربند. وتحدث عن كثير ms0481 مما رأى وسمع في رحلاته. ولم يظفر
~~بتاريخ وفاته (1). __________ (1) د. بدوي عبد اللطيف عوض، في مقدمة (تاريخ
~~الفارقي) وانظر لمعرفة، اللوحة رقم 5 في الصفحة 293 ففيها نموذجان من خطه
~~أحدهما سنة 572 والثاني سنة 577 و broc si:569 PageV01P0273

### ||| AUT المحسن الأيوبي
# (577 - 633 ه = 1181 - 1235 م) أحمد (المحسن، ظهير الدين أبو العباس) بن
~~يوسف (الناصر صلاح الدين) ابن أيوب: من أمراء الدولة الأيوبية وعلمائها.
~~ولد بمصر وسمع بها وبدمشق ومكة وغيرها. وحدث. وتوفي بحلب(1).
### ||| AUT التيفاشي
# (580 - 651 ه = 1184 - 1253 م) أحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر ابن
~~حمدون، شرف الدين القيسي
### ||| AUT التيفاشي
# : عالم بالحجارة الكريمة غزير العلم بالأدب وغيره، من أهل تيفاش (من قرى
~~قفصة، بأفريقية) ولد بها، وتعلم بمصر، وولي القضاء في بلده، ثم عاد إلى
~~القاهرة وتوفي بها. من كتبه (أزهار الافكار في جواهر الاحجار - ط) ومنه نسخ
~~مخطوطة فيها زيادات على المطبوع، و (الاحجار التي توجد في خزائن الملوك
~~وذخائر الرؤساء - ط) و (خواص الاحجار ومنافعها - خ) و (فصل الخطاب، في
~~مدارك الحواس الخمس لاولي الالباب) موسوعة كبيرة، اختصرها ابن منظور - صاحب
~~لسان العرب - وسمى الجرء الاول منها (نثار الازهار، في الليل والنهار - ط)
~~و (نزهة الالباب، فيما لا يوجد في كتاب - خ) مبتور الآخر، أدب ومجون. في
~~خزانة الرباط (1333 كتاني) وكنيته فيه شهاب الدين. و (متعة الاسماع في علم
~~السماع - خ) مسودته بخطه، في خزانة محمد الطاهر بن عاشور، بتونس (كما في
~~مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي). قلت: وهو في صلة التكملة - خ،
~~للحسيني: (المغربي __________ (1) ترويح القلوب 98 - 99 وفيه وفاته سنة 633
~~والعبر 5: 136 وارخ وفاته سنة 634 وعنه الشذرات. PageV01P0273
# القفصي التيفاشي) ولم يذكر (القيسي) (1).
### ||| AUT ابن فرتون
# (000 - 660 ه = 000 - 1262 م) أحمد بن يوسف بن أحمد بن يوسف ابن إبراهيم
~~السلمي، أبو العباس
### ||| AUT ابن فرتون
# : مؤرخ من أهل (فاس) نزل بسبتة نحو سنة630 ودخل الأندلس سنة 635 فزار
~~الجزيرة الخضراء ms0482 ومالقة وهو يأخذ عن علماء كل بلد يدخله، ويأخذون عنه.
~~واستقر بسبتة إلى أن توفي عن سن عالية. له (الذيل على الصلة) و (الاستدراك
~~والاتمام) استدرك فيه على السهيلي في كتاب التعريف والأعلام، و (برنامج)
~~ضمنه ما رواه (2).
### ||| AUT الكواشي
# (590 - 680 ه = 1194 - 1281 م) أحمد بن يوسف بن الحسن بن رافع ابن
~~الحسين بن سويدان الشيباني الموصلي، موفق الدين أبو العباس
### ||| AUT الكواشي
# : عالم بالتفسير، من فقهاء الشافعية. من أهل الموصل. كان يزوره الملك ومن
~~دونه فلا يقوم لهم ولا يعبأ بهم. من كتبه (تبصرة المتذكر - خ) في تفسير
~~القرآن، و (كشف الحقائق - خ) الجرء الثالث منه، ويعرف بتفسير
### ||| AUT الكواشي
# . و (تلخيص __________ (1) الديباج المذهب 74 وشجرة النور 170 والفهرس
~~التمهيدي 543 و 544 ومعجم المطبوعات 651 وفي إيضاح المكنون - ذيل كشف
~~الظنون - 1: 549 أن للتيفاشي كتاب (رجوع الشيخ إلى صباه) في مجلدين،
~~والمعروف أن المطبوع من رجوع الشيخ، هو لابن كمال باشا - أحمد بن سليمان
~~المتوفى سنة 940 ه - وقد ذكرناه في جملة تآليفه، غير أن صاحب كشف الظنون
~~يقول - ص 835 - إن ابن كمال باشا (ترجمه بإشارة السلطان سليم) العثماني،
~~فكلمة (ترجمه) تقتضي إعادة النطر في نسبة الكتاب إليه، وتقوي احتمال أن
~~يكون الأصل للتيفاشي. وورقات 2: 448 - 460 واقرأ مقالا عنه وعن كتبه، في
~~مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 39: 12 - 26. (2) جذوة الاقتباس 46 وهو
~~فيه (ابن فرتوت) والتصحيح من بحث للاستاذ محمد الفاسي في مجلة رسالة
~~المغرب، عدد شوال 1370. PageV01P0274
# في تفسير القرآن العزيز - خ) في دمشق نسبته إلى كواشة (أو كواشى) قلعة
~~بالموصل. كف بصره بعد بلوغه السبعين (1).
### ||| AUT السمين
# (000 - 756 ه = 000 - 1355 م) أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي، أبو
~~العباس، شهاب الدين المعروف ب
### ||| AUT السمين
# : مفسر، عالم بالعربية والقراآت. شافعي، من أهل حلب. استقر واشتهر في
~~القاهرة. من كتبه ((تفسير القرآن) عشرون جزءا، و (القول الوجيز في أحكام
~~الكتاب العزيز - خ) الجزء الاول منه، و (الدر المصون - خ)في إعراب ms0483 القرآن،
~~مجلدان ضخمان،و(عمدة الحفاظ، في تفسير أشرف الالفاظ -خ) في غريب القرآن،
~~منه تصوير ثلاثة أجزاء في 6 مجلدات، بجامعة الرياض كتب سنة 995 وكان في
~~عشرين مجلدة رآها ابن حجر بخطه، و (شرح الشاطبية) في القراآت قال ابن
~~الجزري: لم يسبق إلى مثله (2).
### ||| AUT أبو جعفر الرعيني
# (000 - 779 ه = 000 - 1378 م) أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني الغرناطي ثم
~~البيري، أبو جعفر الأندلسي: أديب، له نظم. ولد بعد سنة 700 ه ورافق ابن
~~جابر الأندلسي (الأعمى) في رحلته إلى المشرق سنة 738 فعرفا (بالأعمى
~~والبصير). وأقام بحلب نحو 30 سنة، __________ (1) النجوم الزاهرة 7: 348
~~ونكت الهميان 116 والمكتبة الأزهرية 1: 180 و 259 والنشرة 4: 4 وبرنامج
~~القرويين 25 وفيه ذكر جزأين مخطوطين، من تفسيره، أحدهما من الاول إلى سورد
~~الاسراء، والثاني أوله سورة صلى الله عليه وآله قلت: ورأيت في مغنيسا
~~(الرقم 85) الجزء الثاني من (تفسير الكواشي) وبه تم الكتاب. ولا أعلم أي
~~تفسير هو من تفاسيره ؟ (2) إعلام النبلاء 5: 24 وغاية النهاية 1: 152
~~والمكتبة الأزهرية 1: 150 و 254 وجامعة الرياض 1: 46 والدرر الكامنة 1:
~~339. PageV01P0274
# ومات قبل ابن جابر، ورثاه هذا. قال ابن حجر والسيوطي: كان عارفا بالنحو،
~~كثير التواليف في العربية وغيرها. من كتبه شرح (بديعة) رفيقه ابن جابر، و
~~(رسالة - خ) بدار الكتب، في السيرة والمولد النبوي، و (طراز الحلة - خ)
~~بدار الكتب في البلاغة (1).
### ||| AUT السيرجي
# (778 - 862 ه = 1377 - 1457 م) أحمد بن يوسف بن محمد، أبو العباس، شهاب
~~الدين الحلوجي (الشيرجي)
### ||| AUT السيرجي
# الشافعي: فقيه عالم بالفرائض، مصري من أهل المحلة أصله من الحلوج إحدى
~~قراها يعرف ب
### ||| AUT السيرجي
# أو (الشيرجي) كأبيه. مولده بالمحلة ووفاته بالقاهرة. تعلم ببلده ثم
~~بالقاهرة وتصدى للتدريس والافتاء. وصنف (الطراز المذهب لاحكام المذهب - خ)
~~في فقه الشافعية، بدار الكتب (23809 ب) وشستربتي (5482) و (مختصر شواهد
~~الألفية للعيني - خ) في دار الكتب (2: 158) كتبه سنة 841 بخطه، ونظم أرجوزة
~~مختصرة سماها (المربعة) أربعة أقسام في الفرائض وغيرها، ثم شرحها في مجلد. ms0484
~~وغمزه بعضهم من جهة القضاء في أنه يتسرع ويخطئ إلا إذا كتب (2). __________
~~(1) الدرر الكامنة 1: 340 وفي هامش إحدى النسخ المخطوطة منه أن أبا جعفر
~~(شرح ألفية ابن معط شرحا عظيما حافلا في أحد عشر مجلدا بخطه وهو خط حسن على
~~طريقة المغاربة، أبان هذا الشرح عن علم جم واطلاع كثير ونظر دقيق). وبغية
~~الوعاة 14 و 176 ودار الكتب 5: 200. (2) الضوء 2: 249 والنجوم الزاهرة 16:
~~190 وكشف 1109. PageV01P0274

### ||| AUT الحصكفي
# (000 - 894 ه = 000 - 1489 م) أحمد بن يوسف بن حسين بن يوسف الحصفكي
~~العباسي: قاضي القضاة، من أهل حصن كيفي (من ديار بكر) أقام في تبريز اثني
~~عشر عاما يطلب العلم، ثم ولي تدريس الجامع العمري بالجزيرة، فقضاء حصن كيفي
~~(1) إلى أن توفي بها. له (تحفة الفوائد بشرح العقائد) و (كشف الدرر في شرح
~~المحرر) (2).
### ||| AUT ابن يوسف
# (000 - 927 ه = 000 - 1521 م) أحمد بن يوسف الراشدي الملياني: متصوف
~~صالح، من أهل المغرب. تنسب إليه الطريقة (اليوسفية) قال فيه صاحب لقط
~~الفرائد: الرجل الصالح وحاشاه أن يقول ما قيل عنه. قلت: وفي خزانة الرباط
~~(1457 د) كتاب في (مناقبه) مجهول المصنف (3).
### ||| AUT القرماني
# (939 - 1019 ه = 1532 - 1610 م) أحمد بن يوسف بن أحمد بن سنان
### ||| AUT القرماني
# الدمشقي: مؤرخ منشئ، حسن المحاضرة، رقيق المعاشرة. ولد ونشأ في دمشق
~~وتولى فيها النظر في وقف الحرمين. له التاريخ المعروف بتاريخ
### ||| AUT القرماني
# واسمه (أخبار الدول وآثار الاول - ط) و (الروض النسيم في مناقب السلطان
~~إبراهيم - خ) ومات في دمشق (4).
### ||| AUT الفاسي
# (971 - 1021 ه = 1563 - 1612 م) أحمد بن يوسف ( أبي المحاسن) ابن محمد
~~بن يوسف، أبو العباس الفهري القصري
### ||| AUT الفاسي
# : __________ (1) في معجم البلدان (كيفا) بفتح أوله. وفي القاموس (كيفى
~~كضيزى) بكسر أوله. (2) در الحبب (مخطوط). (3) لقط الفرائد - خ - والرحلة
~~الورثيلانية 38 و 290 (4) خلاصة الأثر 1: 209 وآداب اللغة 3: 305 وكشف
~~الظنون 26. PageV01P0275
# فقيه مالكي غزير العلم بالحديث. من بني الجد. أندلسي الاصل. ولد بالقصر
~~الكبير (بين الرباط وطنجة) ورحل ms0485 إلى فاس فقرأ على علمائها واشتهر بها. حتى
~~قيل: كانت تصحح نسخ البخاري ومسلم من حفظه. ولما أراد سلطان الوقت جمع
~~العلماء ومفاوضتهم في تمكين الاسبان من ثغر العرائش، فر منها وأقام بجبل
~~أبي زيري، من مصمودة، إلى أن توفي.ودفن في موضع هناك يعرف بالمنيزلة. له
~~كتب، منها (شرح رائية الشريشي في السلوك - ط) وجزء في (حكم الذكر جماعة -
~~ط) و (شرح عمدة الاحكام للمقدسي) و (المنح الصفية في الاسانيد اليوسفية -
~~خ) في خزانتي الرباط وفاس، جمع بها أسانيد والده (1).
### ||| AUT الكوازي
# (000 - 1188 ه = 000 - 1774 م) أحمد بن يوسف
### ||| AUT الكوازي
# العباسي البصري الشافعي: عالم بالأدب والطب، من أهل البصرة. مات
~~بالطاعون. له (اللطائف السنية، في شرح المقامات الحريرية - خ) بخطه 788
~~صفحة، فرغ منه في شعبان 1175 و (المجموع في الطب - خ) بخطه أيضا 924 صفحة.
~~كلاهما في البصرة (2).
### ||| AUT أحمد الحديث
# (1111 - 1191 ه = 1700 - 1777 م) أحمد بن يوسف بن الحسين بن الحسن ابن
~~الإمام القاسم بن محمد الحسني، المعروف بالحديث: __________ (1) عناية أولي
~~المجد 23 ومرآة المحاسن 151 - 159 ومخطوطات الرباط 2: 199 ومعجم المطبوعات
~~1428 وتاريخ القادري - خ - ودراسة بيلوغرافية 122 قلت: المصادر متفقة على
~~تعريف الفاسيين ببني (الجد) إلا إنني رأيت في كناش مخطوط عندي ترجمة ليوسف
~~ابن محمد، والد صاحب الترجمة ما نصه: (وهم - أي - الفاسيون - ينتسبون إلى
~~بني انكد - وعلى الكاف ثلاث نقط - كبراء مالقة، وبنو أنكد من بني فهر). (2)
~~العباسية 1: 31، 87. PageV01P0275
# فقيه زيدي يماني، من أهل صنعاء. كان كثير الاشتغال بالحديث حتى لقب به.
~~وله علم بالادب، وشعر فيه رقة، وتصانيف منها (تخريج مجموع الإمام زيد بن
~~علي) إثباتا لصحته. توفي بالروضة ودفن بصنعاء (1).
### ||| AUT أحمد زبارة
# (1166 - 1252 ه = 1753 - 1836 م) أحمد بن يوسف بن الحسين بن أحمد ابن
~~الأمير حسين المعروف بزبارة (2) من سلالة الهادي إلى الحق الحسني الطالبي:
~~فقيه، من مجتهدي الزيدية، من أهل صنعاء، مولدا ووفاة. له رسائل وأجوبة
~~مفيدة، منها (أنوار التمام المشرقة بضوء الاعتصام) ms0486 أكمل به كتاب الاعتصام
~~للامام المنصور القاسم بن محمد (3). __________ (1) نبلاء اليمن 1: 306.
~~(2) اشتهر الأمير حسين بزبارة، لانه أول من سكن هجرة دار الشريف بقرب هجرة
~~(زبارة) في أعلى وادي مسور، من خولان العالية، باليمن. (3) البدر الطالع 1:
~~130 ونيل الوطر 1: 249. PageV01P0275

### ||| AUT ابن الشلبي
# (000 - 947 ه = 000 - 1540 م) أحمد بن يونس بن محمد، أبو العباس شهاب
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن الشلبي
# : فقيه حنفي مصري، وفاته بالقاهرة. له (حاشية على شرح الزيلعي للكنز - ط)
~~و (الفتاوي - خ) في الأزهرية، جمعها حفيده علي بن محمد المتوفي سنة 1010
~~ورتبها على أبواب الكنز، و (الدرر الفرائد - خ) في الأزهرية، حاشية على شرح
~~الاجرومية، جردها ولده محمد سنة 1017 (1).
### ||| AUT العيثاوي
# (941 - 1025 ه = 1534 - 1617 م) أحمد بن يونس بن أحمد، شهاب الدين
### ||| AUT العيثاوي
# : فاضل أفتى ودرس. مولده ووفاته في دمشق، ونسبته إلى عيثا (من قرى البقاع
~~العزيزي - على مقربة من دمشق) قدم والده منها. من تصانيفه متن سماه (الحبب)
~~في فقه الشافعية، وشرح له سماه (الخبب في التقاط الحبب) وكان أفقه أهل
~~زمانه وعليه المعول في الفتوى بينهم (2).
### ||| AUT الخليفي
# (1131 - 1209 ه = 1719 - 1795 م) أحمد بن يونس
### ||| AUT الخليفي
# الأزهري الشافعي، أبو العباس: فقيه أصولي نحوي من أهل القاهرة. تولى
~~الافتاء بالمحمدية. له كتب، منها (نتائج الفكر - خ) حاشية على شرح
~~السمرقندية في آداب البحث (3). __________ (1) شذرات 8: 267 والأزهرية 2:
~~139، 213 و 4: 196. (2) خلاصة الأثر 1: 369. (3) الجبرتي 2: 259 وحلية
~~البشر 1: 176 وفيهما أسماء بقية كتبه، وكلها حواش وشروح. ودار الكتب 2: 226
~~والأزهرية 4: 449 ومخطوطات الظاهرية، اللغة 378 - 384. PageV01P0276
# الأحمدي = محمد بن علي 909 ؟ الأحمدي (العطار) = أحمد بن عثمان نحو 1335
~~ابن أحمر (الكناني) = هنئ بن أحمر ابن الأحمر = عمرو بن الاحمر نحو 65
~~الاحمر = خلف بن حيان نحو 180 الاحمر = علي بن الحسن 194 الاحمر = أبان بن
~~عثمان نحو 200 الاحمر = (النخعي) = إسحاق بن محمد 286. ابن الأحمر = محمد
~~بن معاوية نحو 365 ابن الأحمر = محمد بن يوسف 671 ابن الأحمر = إسماعيل بن ms0487
~~فرج 725 ابن الأحمر = محمد بن يوسف 810 ابن الأحمر (الناصر) = يوسف بن يوسف
~~820 ابن الأحمر (المؤرخ) = إسماعيل بن يوسف ابن الأحمر = سعد بن علي 869
### ||| AUT أحمر بن شميط
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT أحمر بن شميط
# البجلي: أحد القادة الشجعان. من أصحاب المختار الثقفي، شهد أكثر وقائعه
~~مع بني أمية وعبيد الله بن زياد. ووجهه المختار بجيش من الكوفة لقتال مصعب
~~بن الزبير، فتلاقيا في المذار، فقتل ابن شميط وتفرق من معه (1) ابن الأحنف
~~= العباس بن الاحنف 192 الاحنف العكبري = عقيل بن محمد 385 __________ (1)
~~الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 66 و 67 ه PageV01P0276

### ||| AUT الاحنف بن قيس
# (3 ق ه - 72 ه = 619 - 691 م) الاحنف (1) بن قيس بن معاوية بن حصين
~~المري السعدي المنقري التميمي، أبو بحر: سيد تميم، وأحد العظماء الدهاة
~~الفصحاء الشجعان الفاتحين. يضرب له المثل في الحلم. ولد في البصرة وأدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يره. ووفد على عمر، حين آلت الخلافة إليه،
~~في المدينة، فاستبقاه عمر، فمكث عاما، وأذن له فعاد إلى البصرة، فكتب عمر
~~إلى أبي موسى الاشعري: أما بعد فأدن الاحنف وشاوره واسمع منه الخ. وشهد
~~الفتوح في خراسان (2) واعتزل الفتنة يوم الجمل، ثم شهد صفين مع علي. ولما
~~انتظم الامر لمعاوية عاتبه، فأغلظ له الاحنف في الجواب، فسئل معاوية عن
~~صبره عليه، فقال: هذا الذي إذا غضب غضب له مئة ألف لا يدرون فيم غضب. وولي
~~خراسان. وكان صديقا لمصعب بن الزبير (أمير العراق) فوقد عليه بالكوفة فتوفي
~~فيها وهو عنده. أخبار كثيرة جدا، وخطبه وكلماته متفرقة في كتب التاريخ
~~والأدب والبلدان، حرية بالجمع. قال رجل ليحيى البرمكي: أنت والله أحلم من
~~الاحنف __________ (1) الاحنف، باتفاق أكثر المؤرخين، لقب لصاحب الترجمة
~~لحنف كان في رجله أي اعوجاج. واختلفوا في اسمه، فقيل (الضحاك) وقيل (صخر)
~~وسماه ابن حزم في جمهرة الأنساب 206 (الاحنف) وجعله ابن حجر العسقلاني، في
~~تهذيب التهذيب 1: 191 وهو مرتب على الحروف، ms0488 بعد أحمر. (2) قال ياقوت في
~~معجم البلدان 3: 409 أنفذه عمر سنة 18 ه لغزو خراسان، فدخلها وتملك مدنها،
~~فبدأ باطبسين ثم هراة ومرو الشاهجان ونيسابور في مدة يسيرة، وهرب منه يزدجر
~~بن شهريار ملك الفرس إلى خاقان ملك الترك بما وراء النهر PageV01P0276
# ابن قيس، فقال يحيى: ما يقرب إلينا من أعطانا فوق حقنا ! ولعبد العزيز بن
~~يحيى الجلودي كتاب (أخبار الاحنف) وكنت قد جمعت طائفة من سيرته وأخباره عسى
~~أن أوفق إلى جعلها كتابا (1). الاحوص = عبد الله بن محمد 105 أبو الأحوص =
~~محمد بن الهيثم 279 الاحول (الشاعر) = يعلي بن مسلم 90 الاحول = عاصم بن
~~سليمان 142 الاحول = سعيد بن نجاح 481
### ||| AUT أحيحة بن الجلاح
# (000 - نحو 130 ق ه = 000 - نحو 497 م)
### ||| AUT أحيحة بن الجلاح
# بن الحريش الاوسي، أبو عمرو: شاعر جاهلي من دهاة العرب وشجعانهم. قال
~~الميداني: كان سيد يثرب (المدينة) وكان له حصن فيها سماه (المستظل) وحصن في
~~ظاهرها سماه (الضحيان) ومزارع وبساتين ومال وفير. وقال البغدادي: كان سيد
~~الاوس في الجاهلية. وكان مرابيا كثير المال. أما شعره فالباقي منه قليل جيد
~~(2). ابن أحيد = أحمد بن محمد 436
### ||| AUT الاحيمر السعدي
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 787 م)
### ||| AUT الاحيمر السعدي
# : شاعر، من __________ (1) ابن سعد 7: 66 وابن خلكان 1: 230 وذكر أخبار
~~أصبهان 1: 224 وجمهرة الأنساب 206 وتهذيب ابن عساكر 7: 10 والسير 81 وتاريخ
~~الخميس 2: 309 وفيه وفاته سنة 72ه عن 70 سنة أو أكثر. وتاريخ الإسلام
~~للذهبي 3: 129 وفيه 2: 384 (أرخه يعقوب الفسوي سنة 67 والاصح وفاته سنة
~~72). وفي ألف باء للبلوي 2: 343 (كان الاحنف بن قيس ثطا يعني كوسجا، وكان
~~رهطه يقولون وددنا أننا اشترينا للاحنف لحية بعشرين ألفا !). (2) الأغاني
~~13: 115 وأمثال الميداني 1: 13 ومحاضرات المجمع العلمي العربي 1: 167
~~وخزانة الأدب للبغدادي 2: 23 وفيه عن الأغاني أن سلمى بنت عمرو العدوية
~~كانت زوجة لاحيحة (وأخذها بعده هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد المطلب)
~~وبهذا تكون وفاة أحيحة قبل وفاة هاشم. ms0489 PageV01P0277
# مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان لصا فاتكا ماردا. من أهل بادية
~~الشام. أتى العراق، وقطع الطريق، فطلبه أمير البصرة (سليمان بن علي ابن عبد
~~الله بن عباس) ففر، فأهدر دمه. وتبرأ منه قومه. وطال زمن مطاردته: فحن إلى
~~وطنه - كما يقول ياقوت - ونظم قصيدته التي مطلعها: (لئن طال ليلي بالعراق،
~~لربما أتى لي ليل بالشآم قصير) ومنها البيت المشهور:(عوى الذئب فاستأنست
~~بالذئب إذ عوى وصوت إنسان فكدت أطير) وتاب بعد ذلك عن اللصوصية، ونظم
~~أبياتا في توبته أوردها الآمدي نقلا عن أبي عبيدة. وقال أبو علي القالي: هو
~~الاحيمر بن (فلان) ابن الحارث بن يزيد السعدي وقال ابن قتيبة المتوفي سنة
~~276 ه (وهو - أي الاحيمر - مت
### || AUT أخ
# ر، وقد رآه شيوخنا) (1).
### || AUT أخ
# الاخباري = محمد بن عبد النبي 1232 الاخباري (الميرزا) = علي بن محمد 1273
### || AUT أخ
# تري = مصطفى بن أحمد 968 اختيار الدين = الحسين بن غياث الدين الاخرس =
~~عبد الغفار بن عبد الواحد الاخرم (الاسدي) = محرز بن نضلة الاخرم = محرز بن
~~نضلة 6 ابن ال
### || AUT أخ
# رم = محمد بن يعقوب 344 الاخرم = علي بن أحمد 494 ابن ال
### || AUT أخ
# رم = أبو بكر بن عبد الله 1091 الاخسيكثي = أحمد بن محمد 528 الاخسيكثي =
~~محمد بن محمد 644 الاخشيد = محمد بن طغج 334 ابن ال
### || AUT أخ
# شيد = الحسن بن عبيد الله 371 الاخشيدي = كافور 357 الاخشيدي = فاتك 359 ابن ال
### || AUT أخ
# شيذ = أحمد بن علي 326 ابن ال
### || AUT أخ
# ضر = علي بن عبد الرحمن 514 __________ (1) المؤتلف والمختلف للآمدي 36
~~وسمط اللآلي 195 ومعجم البلدان 4: 101 والشعر والشعراء 307. PageV01P0277
# ابن الأخضر = عبد العزيز بن محمود 611 الاخضري = عبد الرحمن بن محمد 983
~~الاخطل = غياث بن غوث 90 الاخطل الصغير = بشارة بن عبد الله 1388 الاخفش
~~الاكبر = عبد الحميد بن عبد المجيد الاخفش الاوسط = سعيد بن مسعدة 215
~~الاخفش الاصغر = علي بن سليمان 315 الاخفش = هارون بن موسى 292 الاخفش =
~~صلاح بن حسين 1242 الاخفش = محمد ms0490 سعيد، نحو 1283 الاخميمي = أحمد بن أبي
~~القاسم 789 الاخنائي = محمد بن أبي بكر 750 الاخنائي = إبراهيم بن محمد 777
### ||| AUT الاخنس بن شهاب
# (000 - نحو 70 ق ه = 000 - نحو 555 م)
### ||| AUT الاخنس بن شهاب
# بن ثمامة بن أرقم التغلبي: شاعر جاهلي، من أشراف تغلب وشجعانها. وهو
~~صاحب القصيدة المختارة (في المفضليات) وأولها: (لابنة حطان بن عوف منازل،
~~كما رقش العنوان في الرق كاتب) حضر وقائع حرب البسوس. وله فيها شعر. وتوفي
~~بعدها (1). ابن الأحنف = أحمد بن أبي بكر 717 الاخوان = محمد بن قاسم 904
~~الاخوص = زيد بن عمرو 50 ؟ ابن الأخوة = عبد الرحيم بن أحمد 548 ابن الأخوة
~~= محمد بن محمد 729 أخي جلبي = يوسف بن جنيد 902 ابن أخي حزام = محمد بن
~~يعقوب 250 ؟ أخي زاده = عبد الحليم بن محمد 1013 ابن أخي رفيع = عبد الله
~~بن محمد 318 ابن أخي ميمي (الدقاق) = محمد بن عبد الله 390 __________ (1)
~~المؤتلف والمختلف 27 والتبريزي 2: 123 وشعراء النصرانية 184 وخزانة
~~البغدادي 3: 169 وفيه أنه جاهلي (قبل الإسلام بدهر). PageV01P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT أدد بن زيد NOTMATCH

### ||| AUT أخيل الرندي
# (000 - 560 ه = 000 - 1165 م) أخيل بن إدريس، أبو القاسم: كاتب نابه
~~الذكر. من أهل رندة ronda)) بالاندلس. كان يكتب للملثمين ثم لحق ببلدته
~~(رندة) وضبطها فأطاعه أهلها مدة قصيرة. وغلبه عليها ابن غرون، فخرج واستوطن
~~مراكش. ثم ولي قضاء قرطبة، فقضاء إشبيلية وتوفي في هذه. وكان سمحا جوادا
~~بليغا (1). الاخيلية = ليلى بنت عبد الله 75
### || AUT أد
#
### || AUT أد
# د بن زيد (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT أد
# د بن زيد بن يشجب بن عريب الكهلاني، من قحطان: جد جاهلي، بنوه طي
~~والاشعريون ومذحج ومرة. وقد ذكرنا كل واحد من هؤلاء في مكانه (2).
~~الادرنوي = إبراهيم بن حمزة 970 ؟ الادرنوي = محمد بن حسن 866. الادرنوي =
~~محمد كامي 1136
### || AUT أد
# ريان باربيي = كازيمير
### || AUT أد
# ريان
### ||| AUT بارتيلمي
# (1276 - 1369 ه = 1859 - 1950 م)
### || AUT أد
# ريان
### ||| AUT بارتيلمي
# adrian barthelmy مستشرق ms0491 فرنسي. كان أستاذا للعربية في مدرسة اللغات
~~الشرقية بباريس. وشغل قبل ذلك مناصب (دبلوماسية) في البلاد الشرقية. له
~~كتب، منها (قاموس عربي فرنسي - ط) جزان منه. وهو خمسة أجزاء في اللغة
~~العامية بسورية ولبنان وفلسطين. مات في __________ (1) الحلة السيراء 222
~~(2) ابن خلدون 2: 254 والاكليل 10: 2 وهو فيه: (
### || AUT أد
# د بن زيد بن عمرو بن عريب. PageV01P0278
# باريس (1)
### ||| AUT ابن إدريس
# = عم ر بن إدريس 220
### ||| AUT ابن إدريس
# = محمد بن إدريس 221
### ||| AUT ابن إدريس
# = يحيى بن يحيى، نحو 260
### ||| AUT ابن إدريس
# = علي بن عمر، نحو 270
### ||| AUT ابن إدريس
# = يحيى بن القاسم 292
### ||| AUT ابن إدريس
# = سعيد بن صالح 305
### ||| AUT ابن إدريس
# = يحيى بن إدريس 332
### ||| AUT ابن إدريس
# = صالح بن سعيد 335
### ||| AUT ابن إدريس
# = محمد بن أحمد 601
### ||| AUT ابن إدريس
# = إدريس بن إبراهيم 606
### ||| AUT ابن إدريس
# = أحمد بن إدريس 125
### ||| AUT ابن إدريس
# = الادريسي
### ||| AUT ابن إدريس
# (000 - 606 = 000 - 1209 م) إدريس بن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبويحيى بن
~~إدريس: قاض أندلسي، من بني تجيب. من أهل مرسية. كانت له معرفة بالفقه
~~والادب. له (الاشراف) في اختصار سيرة ابن إسحاق (2).
### ||| AUT إدريس العلوي
# (1260 - 1316 ه = 1844 - 1898 م) إدريس بن أحمد بن أبي بكر بن أبي زكري
~~الحسني العلوي، وعرفه بعضهم بالفضيلي: نسابة، له نظم من فضلاء المغرب.
~~مولده ووفاته بفاس. اشتهر بكتابه (الدرر البهية والجواهر النبوية - ط) على
~~الحجر، جزآن، في أنساب العلويين وغيرهم في المغرب. وهو العمدة الآن في
~~موضوعه (3). __________ (1) الاهرام 14 / 3 / 1950 والمنجد الطبعة 15 ص 70
~~والمستشرقون 1: 265. (2) زاد المسافر 111 وفيه مختارات من نظمه. (3) الدرر
~~البهية 1: 235 ومعجم المطبوعات 767 وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب،
~~الطبعة الثانية 1: 93 و broc s.2.886. قلت: وفي المصادر الاخيرة الثلاثة
~~أنه اشتهر بالفضيلي. وفي هذه النسبة نظر، فالفضيليون هم من سلالة محمد بن
~~علي السريف، وصاحب الترجمة من نسل يوسف بن علي PageV01P0278

### ||| AUT إدريس بن إدريس
# (177 ms0492 - 213 ه = 793 - 828 م)
### ||| AUT إدريس بن إدريس
# بن عبد الله بن الحسن المثنى، أبو القاسم: ثاني ملوك الادارسة في المغرب
~~الاقصى، وباني مدينة فاس. ولد في وليلي (بجبل زرهون، على نحو 30 كم من
~~مكناس) وتوفي أبوه وهو جنين، فقام بشؤون البربر راشد (مولى أبيه إدريس
~~الاول وأمينه) وقتل راشد سنة 186 ه فقام بكفالة إدريس أبو خالد العبدي، حتى
~~بلغ الحادية عشرة، فبايعه البربر في جامع وليلي سنة 188 ه فتولى ملك أبيه
~~وأحسن تدبيره. وكان جوادا فصيحا حازما، أحبته رعيته، واستمال أهل تونس
~~وطرابلس الغرب والاندلس إليه (وكانت في يد العباسيين بالمشرق، يحكمها
~~ولاتهم) وغصت وليلي بالوفود والسكان فاختط مدينة (فاس) سنة 192ه وانتقل
~~إليها. وغزا بلاد المصامدة فاستولى عليها، وقبائل نفزة (من أهل المغرب
~~الاوسط) فانقادت إليه، وزار تلمسان - وكان أبوه قد افتتحها - فأصلح سورها
~~وجامعها وأقام فيها ثلاث سنوات، ثم عاد إلى فاس. وانتظمت له كلمة البربر
~~وزناتة، واقتطع المغربين (الاقصى والاوسط) عن دعوة العباسيين من لدن السوس
~~الأقصى إلى وادي شلف. وصفا له ملك المغرب وضرب السكة باسمه وتوفي بفاس (1).
### ||| AUT إدريس راغب
# (1279 - بعد 1347 ه = 1862 - بعد 1928 م) إدريس بن إسماعيل راغب: متأدب
~~ثري تركي الاصل. مولده ووفاته بالقاهرة __________ الشريف، كما في الدرر
~~البهية 1: 111، 122. 234 . (1) الاستقصا 1: 70 - 75 وابن خلدون 4: 13
~~والبيان المغرب 1: 103 وجذوة الاقتباس 95 وانظر إتحاف أعلام الناس 2: 17
~~والازهار العاطرة الانفاس 117 وسلوة الانفاس 1: 69 - 83. PageV01P0278
# كان أبوه رئيسا لمجلس النظار (الوزراء) ونشأ هو في نعمة، فقرأ الحقوق،
~~وعين نائب قاض (1889) ثم قاضيا في المحاكم الاهلية، فمديرا للقليوبية
~~(1895) وجمع مكتبة تزيد على ألفي كتاب. وصنف (التحفة الراغبية في الافعال
~~العربية - ط) الاول منه، في الصرف، و (طيب النفس لمعرفة الاوقات الخمس - ط)
~~و (الموسيقى الشرقي) شارك في تأليفه محمد كامل الخلعي (1).
### ||| AUT إدريس عماد الدين
# (832 - 872 ه ؟ = 1428 - 1467 م)
### ||| AUT إدريس بن الحسن
# بن عبد الله بن علي ابن محمد بن حاتم القرشي، عماد ms0493 الدين: مؤرخ يماني،
~~من دعاة الإسماعيلية. صنف كتبا، منها (نزهة الافكار وروضة الاخبار، في ذكر
~~من قام باليمن من الملوك الكبار والدعاة الاخيار - خ) رأيته في مجلدين عند
~~الدكتور الهمداني بالقاهرة. و (عيون الاخبار - خ) في سبعة أجزاء بدأه
~~بالسيرة النبوية ثم بالائمة إلى المهدي، وبسط قيام الفاطميين في شمالي
~~إفريقية والصليحيين في اليمن، و (روضة الاخبار وبهجة الاسمار) في حوادث
~~اليمن من سنة 854 إلى 870 ه (2).
### ||| AUT إدريس بن الحسن
# (974 - 1034 ه = 1566 - 1625 م)
### ||| AUT إدريس بن الحسن
# بن أبي نمي الثاني محمد بن بركات الثاني: شريف حسني من أمراء مكة. وليها
~~سنة 1011ه ونشبت في أواخر أيامه فتنة، انفرد على أثرها الشريف محسن بن حسين
~~بالامر، سنة 1034 ه وخرج إدريس من مكة مريضا فمات في بلد (ياطب) من نواحي
~~جبل (شمر) (3) __________ (1) مرآة العصر 1: 146 - 149 وسركيس 413. (2)بحث
~~تاريخي ص 14 وحسين ف الهمداني في محاضرة. وأعلام الإسماعيلية 137 - 139.
~~(3) خلاصة الكلام 64 - 66 وعنوان المجد 1: 27 وخلاصة PageV01P0279

### ||| AUT إدريس الامراني
# (000 - 1343 ه = 000 - 1925 م) إدريس بن عبد السلام بن محمد فتحا ابن
~~عبد الله الأمراني: وال، من أعيان المغرب. أصله من شرفاء زاوية الامر اني
~~بسجلماسة. ولد وتعلم في مكناس. وصاهر السلطان عبد الحفيظ، بأخته السيدة
~~حفصة، وانتدبه عبد الحفيظ لاخماد فتن البربر، وكانوا قد خيموا بقرب فاس،
~~فذهب إليهم مرتين، وكاد يتم الصلح بينهم وبين السلطان لولا أن يد الافساد
~~لعبت بهم، فأساؤوا إليه في قدومه المرة الثانية، وأعادوه جريحا، فأقام في
~~فاس. وولي عمالة الدار البيضاء سنة 1331ه ثم استعفى فأعفي سنة 1333 واستمر
~~مبتعدا عن الاعمال إلى أن توفي (1).
### ||| AUT إدريس بن عبد الله
# (000 - 177 ه = 000 - 793 م)
### ||| AUT إدريس بن عبد الله
# بن الحسن المثنى ابن الحسن بن علي بن أبي طالب: مؤسس دولة الادارسة في
~~المغرب. وإليه نسبتها. أول ما عرف عنه أنه كان مع الحسين بن علي بن الحسن
~~المثلث، في المدينة، أيام ثورته ms0494 على الهادي العباسي سنة 169ه ثم قتل
~~الحسين، فانهزم إدريس إلى مصر فالمغرب الأقصى سنة 172 ه ونزل بمدينة وليلي
~~(على مقربة من مكناس وهي اليوم مدينة قصر فرعون) وكان كبيرها يومئذ إسحاق
~~بن محمد فعرفه إدريس بنفسه، فأجاره وأكرمه، ثم جمع البربر على القيام
~~بدعوته، وخلع طاعة بني العباس، فتم له الامر (يوم الجمعة 4 رمضان 172) فجمع
~~جيشا كثيفا وخرج به غازيا فبلغ بلاد تادلة (قرب فاس) ففتح معاقلها، وعاد
~~إلى وليلي، ثم غزا تلمسان فبايع له __________ (1) الأثر 1: 390 وفيه: (مات
~~عند جبل شبر) محرفا عن (شمر). (2) إتحاف أعلام الناس 2: 41 - 50.
~~PageV01P0279
# صاحبها. وعظم أمر إدريس فاستمر إلى أن توفي مسموما في وليلي. وهو أول من
~~دخل المغرب من الطالبيين. ومن نسله الباقي إلى الآن في المغرب، شرفاء العلم
~~(العلميون) والشرفاء الوزانيون، والريسيون، والشبيهيون، والطاهريون
~~الجوطيون، والعمرانيون، والتونسيون (أهل دار القيطون) والطالبيون،
~~والغالبيون، والدباغيون، والكتانيون، والشفشاويون، والودغيريون،
~~والدرقاويون، والزكاريون (1).
### ||| AUT البكراوي
# (000 - 1257 ه = 000 - 1841 م) إدريس بن عبد الله بن عبد القادر، أبو
~~العلاء الادريسي الودغيري الملقب ب
### ||| AUT البكراوي
# (بالقاف المعقودة): علامة بالقراآت، له فيها 18 كتابا، عدا كتبه في فقه
~~مالك واللغة والنحو والفرائض. من أهل فاس. طبع له فيها (التوضيح والبيان في
~~قراءة نافع بن عبد الرحمن) وله (درر المنافع في أصل رسم الستة السماذع غير
~~نافع - خ) في الرباط، قراآت (2).
### ||| AUT الشاكري
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) إدريس بن عبد الهادي العلوي الحسني، أبو العلاء
### ||| AUT الشاكري
# : فاضل مغربي، توفي بالمدينة المنورة. له (رحلة إلى بيت الله الحرام) في
~~11 ورقة بحزانة الرباط (المجموع 1115 د) وهي رحلته الاولى لاداء فريضة الحج
~~سنة 1283 ه / __________ (1) الاستقصا 1: 67 وابن خلدون 4: 12 وفيه: وفاته
~~سنة 175 ه والبيان المغرب 1: 82 و 210 وفيه: دخوله المغرب سنة 170 ه
~~والمصابيح - خ - ودائرة المعارف الاسلامية 1: 544 وانظر الازهار العاطرة
~~الانفاس 33 - 117 وإتحاف اعلام الناس 2: 2 - 17. (2) شجرة 397 ودار الكتب
~~1: 18 ومخطوطات الرباط: القسم الثاني، ms0495 من الجزء الاول 19. PageV01P0279
# 1866 م) (1)
### ||| AUT ابن حمود
# (000 - 406 ه = 000 - 1015 م) إدريس بن علي بن حمود الحسني الفاطمي:
~~أمير تاكرنا (بضم الكاف والراء وتشديد النون المفتوحة) وأعمالها في
~~الاندلس، أيام ملوك الطوائف.توفي بها (2).
### ||| AUT المتأيد بالله
# (000 - 431 ه = 000 - 1039 م) إدريس بن علي بن حمود الحسني الادريسي:
~~رابع خلفاء الدولة الحمودية في الاندلس. بويع بمالقة بعد مقتل أخيه المعتلي
~~بالله (يحيى بن علي) سنة 427 ه وأقام إلى أن توفي بها، ودفن في سبتة (3).
### ||| AUT عماد الدين
# (000 - 714 ه = 00 - 1314 م) إدريس بن علي بن عبد الله بن الحسن ابن
~~حمزة، أبو موسى
### ||| AUT عماد الدين
# : من أشراف اليمن وأمرائها. من أهل صنعاء. كان فارسا أديبا عالما
~~بالتاريخ. ولي إمارة القحمة سنة 699 ه ، واختصر تاريخ ابن الأثير وأضاف
~~إليه أخبار العراق ومصر والشام إلى سنة 713ه وأخبار اليمن إلى سنة 714 ه
~~وسماه (كنز الاخيار في معرفة السير والاخبار - خ) وكان من ذوي الحظوة عند
~~المؤيد الرسولي صاحب __________ (1) مخطوطات الرباط 2: 239 وانظر مجلة
~~العرب 7: 730 - 31. (2) البيان المغرب 3: 312. (3) البيان المغرب 3: 289
~~وقد أجمل الذهبي، في سير النبلاء - خ - الطبقة 22 ما صارت إليه حال
~~الادارسة في الأندلس بعد (إدريس) هذا بما موجزه: خلف من الولد محمدا الذي
~~لقب بالمهدي، والحسن الذي لقب بالسامي، وكان المعتلي (يحيى بن علي) قد
~~اعتقل محمدا وحسنا ابني عمه القاسم بن حمود بالجزيرة الخضراء، فحين بلغه
~~خبر مقتل المعتلي أخرجهما، وجمع الناس وقال: هذان سيداكم. فبويع محمد وملك
~~الجزيرة، PageV01P0280
# اليمن، ورشح لامامة الزيدية (1).
### ||| AUT السناني
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م) إدريس بن علي بن الغالي
### ||| AUT السناني
# : فاضل من أهل فاس، مولدا ووفاة. له نظم في ديوان سماه (الروض الفائح
~~بأزهار النسيب والمدائح - خ) في خزانة الرباط (1678 ك) و (ديوان) للملحون
~~من نظمه، و (المقامة، المغنية عن المدامة) و (تأنيس المسجونين) رسالة،
~~ورسائل أخرى (2).
### ||| AUT الواثق المومني
# (000 - 667 ه = 000 - 1269 م) إدريس بن ms0496 محمد بن عمر بن عبد المؤمن
~~الكومي، أبو العلاء، ويقال له أبو دبوس، الملقب بالواثق بالله المعتمد
~~عليه: آخر ملوك دولة (الموحدين) بالمغرب. ولي بمراكش بعد مقتل المرتضى
~~المؤمني (سنة 665 ه واستقر سنتين و 11 شهرا و 10 أيام. وكانت أيامه نكدة،
~~كثر الخارجون عليه، وقوي أمر (المرينيين) فقتلوه في معركة بظاهر مراكش.
~~وبموته انقرضت دولة (الموحدين) __________ ولم يتسم بالخلافة، وتزهد الحسن.
~~وظهر الحسن بن يحيى بن علي بن حمود بقرب مالقة فبويع بالخلافة وتسمى
~~بالمستعلي، وهلك بعد سنتين، فعمد البربر إلى أخ له اسمه إدريس بن يحيى،
~~وكان معتقلا، فأخرجوه وبايعوه ولقبوه بالعالي، وساءت سيرته فانصرف أنصاره
~~إلى محمد بن قاسم بن حمود، في الجزيرة، فبايعوه ولقبوه بالمهدي، فاجتمع في
~~وقت واحد أربعة يدعون بأمير المؤمنين في رقعة من الأندلس مقدار ما بينهم 30
~~فرسخا في مثلها، ثم تخلى أنصار محمد بن القاسم عنه فمات غما بعد أيام، وخلف
~~ثمانية أولاد فتولى أمر الجزيرة الخضراء بعده ابنه القاسم بن محمد بن
~~القاسم، وولي مالقة محمد بن إدريس بن المعتلي يحيى، بقي عليها إلى أن مات
~~سنة 445 ه وعزل أبوه هذه المدة ثم ردوه بعد ولده إلى إمرة مالقة، فهو آخر
~~من ملكها من الادريسيين، فلما مات اتفق البربر على نفي الادارسة من الأندلس
~~إلى العدوة، فزال أثرهم. (1) العقود اللؤلؤية 1: 324 و 410 وآداب اللغة 3:
~~204 والدرر الكامنة 1: 345 وملحق البدر 52. (2) إتحاف المطالع - خ.
~~PageV01P0280
# وكانت مدتهم من أول ظهور المهدي إلى وفاة أبي دبوس هذا 152 سنة، وعدد
~~ملوكهم أربعة عشر (1).
### ||| AUT المنجرة
# (1076 - 1137 ه = 1666 - 1724 م) إدريس بن محمد بن أحمد الادريسي
~~الحسني، أبو العلاء المدعو ب
### ||| AUT المنجرة
# : عالم بالقراآت. من أهل فاس. تلمساني الاصل. كان شيخ المقرئين في المغرب
~~كله. له تآليف وتقاييد في علم القراءة نظما ونثرا، مع مشاركة في سائر
~~العلوم الشرعية. جمع أسماء من أخذ عنهم في المغرب وفي خلال رحلته إلى الحج
~~بالمشرق، في فهرسة سماها (عذب المواريذ ms0497 في رفع الاسانيد - خ) عندي في 39
~~صفحة كبيرة، ضمن مجموع. ورأيت مخطوطة أخرى منها ضمن مجموعة عند السيد إدريس
~~الادريسي بفاس في 50 صفحة. وهو والد عبد الرحمن الادريسي المنجري المتقدمة
~~ترجمته (2).
### ||| AUT إدريس العراقي
# (1120 - 1183 ه = 1708 - 1769 م) إدريس بن محمد بن إدريس بن حمدون بن
~~عبد الرحمن، أبو العلاء الشريف الحسيني العراقي: عالم بالحديث. من أهل فاس.
~~له كتب، منها (شرح الشمائل - خ) للترمذي، في الخزانة الكتانية، و (شرح
~~إحياء الميت في أحاديث البسملة والحمدلة - خ) وسالة، __________ (1) جذوة
~~الاقتباس 96 والاستقصا 1: 208 والنجوم الزاهرة 7: 230 وشذرات الذهب 5: 327
~~والحلل الموشية 127 وفيه: لقب ب أبي دبوس لانه كان في بلاد الأندلس لا
~~يفارق الدبوس، فشهر به. وفيه أيضا: توفي سنة 668. (2) سلوة الانفاس 2: 272
~~وفهرس الفهارس 2: 8 وعرفه ب
### ||| AUT المنجرة
# الكبير تمييزا عن ولده عبد الرحمن. ومذكرات المؤلف. PageV01P0280
# وكتاب في (نسبه) ذكر فيه حرفة كل واحد من آبائه وبلده ومن كان فيهم من
~~أهل العلم. ذكره ابن سودة، و (فهرسة - خ) كراريس، في الكتانية، و (تكميل
~~مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا - خ) بخطه في الكتانية. وله طرر
~~وتعليقات على هوامش بعض كتب الحديث، لم تجمع (1).
### ||| AUT العمراوي
# (000 - 1296 ه = 000 - 1853 م) إدريس بن محمد بن إدريس
### ||| AUT العمراوي
# الادريسي: وزير، من الشعراء الكتاب المترملين. استوزره السلطان محمد بن
~~عبد الرحمن (صاحب المغرب) ووجهه إلى فرنسة في أواخر سنة 1276ه فأقام بباريز
~~42 يوما وألف في رحلته كتابا سماه (تحفة الملك العزيز بمملكة باريز - ط)
~~وجمع ديوان أبيه محمد بن إدريس (1264) انظر ترجمته، وعاد، فانتدب سفيرا إلى
~~إسبانيا. وتوفي في رباط الفتح (2).
### ||| AUT العلي الحمودي
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م) إدريس بن يحيى بن علي بن حمود الحسني، أبو
~~العلاء: من ملوك الدولة الحمودية بالاندلس في أواخر أيامها بمالقة((malaga
~~كان بها أيام ولاية أخيه الحسن بن علي، ولما مات الحسن سنة 434 ه اعتقل
~~إدريس بإشارة متغلب يدعى ((نجاء الصقلبي) وجاء ms0498 نجاء إلى مالقة فشدد في
~~اعتقاله. واغتيل نجاء في السنة نفسها، فانطلق إدريس وبويع بالخلافة ولقب
~~نفسه (العالي بالله) وجاءته __________ (1) سلوة الانفاس 1: 141 وفهرس
~~المخطوطات العربية في الرباط: الجزء الاول من القسم الثاني الرقم 805 ودليل
~~مؤرخ المغرب لابن سودة 1: 81 وفهرس الفهارس 2: 199 - 205. (2) إتحاف أعلام
~~الناس 2: 32 - 41 وفواصل الجمان 142 وهو فيه (العمروي). وإتحاف المطالع -
~~خ. PageV01P0281
# بيعة غرناطة وقرمونة وما بينهما من البلاد وكان. عدلا خيرا، استمر على
~~حال طيبة إلى أن ثار عليه ابن عم له اسمه (محمد بن إدريس) فنزل له العالي
~~عن الخلافة سنة 438 واعتقل مدة قصيرة، وأطلق، فذهب إلى حصن ببشتر bobastro
~~وتبعه عبيده وبعض جنده، ثم استقر عند صاحب رندة (ronda) شهورا، وانتقل إلى
~~سبتة (وكان حاكمها من أتباعه، وقد ظل يخطب له بالخلافة) ثم ذهب إلى بني
~~يفرك بتاكرنا، فعلم بموت ابن عمه (محمد بن إدريس) سنة 444 فعاد إلى مالقة،
~~وقد خرج منها سميه (الآتية ترجمته بعد هذه) فاستولى عليها. ثم ضعف أمره،
~~وتوفي بها (2).
### ||| AUT السامي الحمودي
# (000 - 448 ه = 000 - 1056 م) إدريس بن يحيى بن إدريس بن علي بن حمود:
~~من ملوك الحموديين في مالقة وسبتة بالاندلس. ولي بمالقة بعد وفاة عمه محمد
~~بن إدريس سنة 444 ه ولقب (السامي بالله) ثم لم يلبث أن أخمل نفسه وخرج كأنه
~~تاجر، فقبض عليه في ريف غمارة وسيق إلى سبتة فقتل فيها (1). __________ (1)
~~البيان المغرب 3: 217 و 218 و 291 والمعجب 61 - 69. (2) البيان المغرب 3:
~~218 والاحاطة 1: 269. PageV01P0281

### ||| AUT مأمون الموحدين
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م) إدريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن،
~~أبو العلاء، المتلقب بالمأمون: من خلفاء دولة الموحدين بمراكش. يرتفع نسبه
~~إلى قيس عيلان من مضر. اتفق مترجموه على وصفه بالشجاعة والاضطلاع في الأدب
~~والفقه والحديث، وقد كان جبارا فاتكا، ارتكب جريمة إدخال الفرنج إلى أرض
~~المغرب. وكان في أيام أخيه (العادل في أحكام الله) قبل أن يلي الخلافة،
~~ينتقل في الولايات. وبلغه وهو في ms0499 إشبيلية انتقاض أركان الدولة بمراكش على
~~أخيه وخنقهم إياه، فدعا إلى نفسه، فعقدت له البيعة باشبيلية سنة 624
~~وبمراكش والاندلس، ثم عدل عنه الموحدون بمراكش إلى ابن عمه يحيى بن الناصر،
~~فتهيأ المأمون لقتالهم، وتبين له الضعف في جنده، فاستعان بملك قشتالة
~~فاشترط هذا عليه شروطا فادحة، فرضي بها، فأمده باثني عشر ألفا وصلوه في
~~رمضان 626ه فعبر بهم من الجزيرة الخضراء إلى سبتة، فكان أول من أدخل جند
~~الفرنجة أرض المغرب. ودخل مراكش فبايع له الموحدون فطلب شيوخهم الذين نكثوا
~~بيعته الاولى فقتلهم عن آخرهم. وغير ما كان عليه الموحدون من الخطبة والسكة
~~(وكانوا محتفظين بالدعاء للمهدي - مؤسس دولتهم - وبنقش اسمه على نقودهم)
~~وكثرت الثورات في أيامه، فانتقض عليه أمير إفريقية، وخرجت الأندلس عن حكمه.
~~وثار أخوه عمران في مدينة سبتة، فمضى إليه بجيش كبير، وبينما هو محاصر سبتة
~~بلغه أن يحيى بن الناصر خرج من مكمنه (وكان مختفيا) وامتلك مراكش، فقفل
~~إدريس يريد مراكش فمات غما في وادي أم الربيع. قال السلاوي: كانت أيامه
~~شقاء وعناء ومنازعة، وكان محق دولة الموحدين واستئصال أركانها وذهاب نخوتها
~~على PageV01P0281
# يده (1).
### ||| AUT إدريس بن يوسف
# (000 - 620 ه = 000 - 1223 م)
### ||| AUT إدريس بن يوسف
# بن عبد المؤمن: أحد أمراء تونس، في عهد الدولة الحفصية - وهي فرع من
~~دولة الموحدين - ولي إمارة تونس سنة 618 ه واشتغل بمقاومة ثائر يدعى ابن
~~غانية (وهو يحيى الميورقي) وكان قد تفاقم أمره وأغار على بلاد إفريقية،
~~فأبعده إدريس عن ولايته. من آثاره برجان بناهما على باب المهدية، وبرج
~~الذهب باشبيلية. وكان عاقلا لو طالت مدته لنفع (2). ابن إدريسو = محمد بن
~~سليمان 1298 الادريسي = يحيى بن محمد 250 الادريسي = الحسن بن القاسم 375
~~الادريسي = عبد الرحمن بن محمد 405 الادريسي = علي بن محمد 468 الادريسي
~~(الجغرافي) = محمد بن محمد 560. الادريسي = محمد بن عبد العزيز 649
~~الادريسي = عبد الرحمن بن إدريس 1179. الادريسي = محمد بن علي 1341
~~الادريسي = مصطفى بن علي 1349 الادفوي = محمد بن علي 388 الادفوي ms0500 = جعفر بن
~~تغلب 748 الا دفيني = محمد بن علي 1109 ؟ الادكاوي = عبد الله بن عبد الله
~~1184 الادكاوي = حسين بن حسين 1237 ؟ أدلر = جاكوب جورج 1250 الادلم = داود
~~بن سلم نحو 132
### ||| AUT أدم متز
# (000 - 1335 ه = 000 - 1917 م)
### ||| AUT أدم متز
# (adam mez) مستشرق سويسري ألماني. __________ (1) الاحاطة 1: 247
~~والاستقصا 1: 197 وما بعدها. والحلل الموشية 123 وفيه: وفاته في ذي الحجة
~~سنة 629 ه والبيان المغرب 4: 263 - 306. (2) الخلاصة النقية 60 والاستقصا
~~1: 194. PageV01P0282
# كان أستاذا للغات الشرقية في جامعة بال ((basel بسويسرة. له كتاب ((die
~~renaissance des islams بالالمانية، ترجمه إلى العربية محمد عبد الهادي أبو
~~ريدة، وسماه (الحضارة الاسلامية في القرن الرابع الهجري - ط) جزآن. أدمز =
~~تشارلس أدمز 1367
### ||| AUT كاستل
# (1015 - 1096 ه = 1606 - 1685 م) إدمند
### ||| AUT كاستل
# (edmund castell)مستشرق انكليزي، من أوائل مدرسي اللغة العربية في جامعة
~~كمبردج. ولد في تادلو (من أعمال مقاطعة كمبردج) أعظم آثاره (قاموس - ط)
~~للغات السامية: العربية وغيرها، قضى في جمعه ثماني عشرة سنة، وأنفق فيه كل
~~ثروته. وسجن في سنة 1667 م، لعجزه عن دفع ديون على أخيه. وتوفي في (هيغام
~~غوبيون) بمقاطعة (بدفرد شاير) (2). ابن الأدمي = علي بن محمد 816 ابن أدهم
~~= إبراهيم بن أدهم 161 أدهم = إسماعيل بن أحمد 1359
### ||| AUT ابن أبي الزعراء
# (000 - نحو 133 ه = 000 - 750 م) أدهم بن أبي الزعراء سويد بن مسعود ابن
~~جعفر الطائي: من شعراء ديوان الحماسة. كان في العصر الأموي، وأدرك دولة بني
~~العباس. له رجز في وقعة (المنتهب) بين جبلي طئ (أجأ وسلمى) __________ (1)
~~أبو ريدة، في مقدمة (الحضارة الاسلامية). (2) الدكتور برنارد لويس في تاريخ
~~اهتمام الانجليز بالعلوم العربية 10 والمشرق 39: 51 - ودائرة المعارف
~~البريطانية:
### ||| AUT كاستل
# . PageV01P0282
# هزمت بها طيئ قيسا. وشعره قليل متفرق جيد (1)
### ||| AUT أدهم بن محرز
# (000 - نحو 100 ه = 000 - 718 م)
### ||| AUT أدهم بن محرز
# بن أسيد الباهلي: شاعر مقل. من أمراء الجند، من أهل حمص. كان فارس أهل
~~الشام ورجلهم في ms0501 أيامه. شهد صفين مع معاوية، وكان من قواد الحجاج بن
~~يوسف.قيل: هو أول مسلم ولد بحمص (2) الأدهمي = أحمد بن صالح 1159 الأدهمي
~~= عبد القادر بن عبد القادر 1325 الأدهمي (كمال الدين) = محمد بن محمد 1353 ؟
### ||| AUT إدوار الياس
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م) إدوار (باشا) الياس: رحالة، سوري الاصل.
~~أرثوذكسي المذهب. أقام بمصر. وتقدم بها في الوظائف إلى ان كان مفتشا في
~~وزارة الداخلية. وقام برحلات صنف على أثرها (مشاهد أوربا وأمريكا - ط) و
~~(مشاهد الممالك - ط) (3)
### ||| AUT إدوار مرقص
# (1295 - 1368 ه = 1878 - 1948 م) إدوار بن نقولا الياس مرقص: أديب من
~~فضلاء المترجمين. من اعضاء المجمع العلمي العربي. مولده ووفاته في
~~اللاذقية. تعلم في المدارس الارثوذكسية وغيرها. ثم اقتصر على الدراسة
~~الشخصية.ومارس مهنة التدريس مدة طويلة، وعمل __________ (1) المرزوقي 613،
~~1475 والتبريزي 2: 82 و 4: 25 والمحبر 236 والآمدي 31 والحيوان تحقيق هارون
~~4: 306. (2) المؤتلف والمختلف 31 وتهذيب ابن عساكر 2: 364. (3) الأعلام
~~الشرقية 4: 179 ومعجم المطبوعات. PageV01P0282
# في الصحافة بسورية ومصر. وأصدر في اللاذقية جريدة (المنتخب) أسبوعية، قبل
~~الحرب العالمية الاولى وجريدة (النهضة الجديدة) أسبوعية بعد الحرب. ونشر
~~كثيرا من أبحاثه في مجلة المجمع وغيرها. وألف وترجم ما كان يقدره بأربعين
~~مجلدا. والمطبوع من كتبه: (الأدب العربي ما له وما عليه) و (ذخيرة المتأدب)
~~و (فن التعريب عن الفرنسية) و (في سبيل العربية) محاضرة، و (ديوان إدوار
~~مرقص) في مجلد ضخم، فيه اكثر منظوماته وبعض نثره و (تاريخ الحرب العظمى)
~~ترجمه عن الفرنسية، ومثله (أسرار الموت) وعدة قصص روائية، وثلاثة كتب مدرسية (1)
### ||| AUT بوكوك
# (1013 - 1102 ه = 1604 - 1691 م) إدورد پوكوك: edward pococke مستشرق
~~إنكليزي، من القسيسين كأبيه. تعلم في أكسفورد ورسم قسيسا سنة 1629 م، وأرسل
~~إلى حلب فأقام خمس سنين أتقن بها العربية، وجمع نحو 420 مخطوطة عربية هي
~~الآن في مكتبة بودلي bodlay بأكسفورد. وهو أول من تولى تعليم العربية في
~~أكسفورد (سنة 1636 م) له كتاب (المختار من تاريخ العرب - ط) اختصره من كتاب
~~ابن العبري وعلق ms0502 عليه حواشي استقاها من بعض المخطوطات العربية، ويعد أول نص
~~عربي طبع في أكسفورد. ثم ترجم __________ (1) من هو في سورية: طبعة سنة
~~1949 ص 417 ومصادر الدراسة 2: 699 وفيه وفاته سنة (52) والى جانب الرقم
~~علامة استفهام. قلت: لعله اعتمد على المصدر الاول، الذي يستفاد منه ان
~~المترجم له كان حيا سنة 51 وقد رجعت إلى مجلة المجمع العلمي العربي، فوجدته
~~في قائمة (الاحياء) من أعضاء المجمع إلى سنة 1948 ثم هو في قائمة (الاعضاء
~~الراحلين) ابتداء من سنة 49 فتكون وفاته بين أواخر 48 وأوائل 49 ولعل النص
~~الثاني في كتاب (من هو في سورية) أعيد نقلا عن الطبعة الاولى سهوا. وأشير
~~إليه في كتاب (محافظة اللاذقية) 188 بأنه توفي سنة 48. PageV01P0283
# كتاب ابن العبري كاملا إلى الانكليزية وأهداه إلى ملك انكلترة سنة 1663
~~م. وترجم مجمع الامثال للميداني إلى الانكليزية. واشترك في نشر مختصر (نظم
~~الجوهر) لابن البطريق، بالعربية مع ترجمة لاتينية، وسماه (التاريخ المجموع
~~على التحقيق والتصديق - ط) ووضع معجما للغات السامية نشره سنة 1669 (1).
### ||| AUT جلازر
# (1271 - 1325 ه = 1855 - 1907 م) إدورد
### ||| AUT جلازر
# : edward glaser مستشرق ألماني. ولد في بوهيمية، وتوفي في مونيخ. قام
~~بأربع رحلات إلى اليمن، ووصف كثيرا من أحوالها وآثارها. ونشر كتابات حميرية
~~قديمة وآثارا أخرى أفادت في معرفة شئ عن ملوك التبابعة وملوك الحبش الذين
~~استولو على اليمن بعد نكبة نجران. وجمع نحو 250 مخطوطا __________ (1)
~~المستشرقون 83 وآداب شيخو 1: 11 ودائرة المعارف البريطانية: بوكوك. ومعجم
~~المطبوعات 47 والمشرق 39: 51 وتاريخ اهتمام الانكليز بالعلوم العربية 8 و
~~11 - 13 وفيه أنه أعقب ستة أولاد أكبرهم اسمه كاسم أبيه (إدورد بوكوك)
~~مولده سنة 1648 ووفاته سنة 1727 م حذا حذو أبيه في الدراسات الشرقية وترجم
~~كتاب عبد اللطيف في تاريخ مصر ورسالة حي ابن يقظان لابن الطفيل.
~~PageV01P0283
# من مؤلفات الزيديين، وضعت في مكتبة برلين، كما جمع نحو ألفي كتابة قديمة
~~بينها أحجار منقوشة باعها لمتحفي لندن وفينة (1).
### ||| AUT براون
# (1278 - 1343 ه ms0503 = 1861 - 1926 م) إدورد غرنفيل
### ||| AUT براون
# edward granvill brown مستشرق إنكليزي. ولد في قرية بمقاطعة (كلستر
~~شاير) بانكلترة، وتعلم في مدرسة (ترينتي كلدج) باسكتلندة، ثم في كليتي
~~إيتون وبمبروك، بكمبردج، حيث تلقى الطب واللغات الشرقية وفي سنة 1877 م،
~~رحل إلى فارس، ثم عين محاضرا في الفارسية بجامعة كمبردج، فأستاذا للعربية
~~بها. وظل كذلك إلى أن توفي بلندن. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق. له بالانكليزية كتاب في (الطب عند العرب) وصنف (فهارس المخطوطات
~~الاسلامية) التي في جامعة كمبردج، في أربع مجلدات. وكتب بالانكليزية تاريخ
~~فارس الادبي وتوفي بلندن (2). __________ (1) الزهراء 3: 632 - 637 والربع
~~الاول من القرن العشرين 36 والعرب قبل الإسلام لزيدان 1: 23. (2) مرجوليوث،
~~في مجلة المجمع العلمي العربي 6: 130 والمستشرقون 92 والربع الاول من القرن
~~العشرين 126. PageV01P0283

### ||| AUT بالمر
# (1256 - 1299 ه = 1840 - 1882 م) إدورد هنري پالمر edward henry palmer
~~مستشرق إنكليزي استعماري. ولد وتعلم في كمبردج. وأرسل إلى مصر في بعثة
~~ارتادت شبه جزيرة سيناء سنة 1869 م، ثم دخل صحراء التيه وطاف بها ماشيا،
~~فاتصل بالبدو، ودرس لهجاتهم وعاداتهم، وعرف بينهم باسم (عبد الله افندي)
~~وزار لبنان ودمشق. وعاد إلى كمبردج، فعين أستاذا للعربية في جامعتها. ووضع
~~لما فيها من المخطوطات العربية والتركية والفارسية (فهارس) بالانكليزية.
~~وتركها واشتغل بالصحافة فالمحاماة. وكان يكتب وينظم بالعربية والفارسية.
~~وترجم إلى العربية طائفة من الشعر الانكليزي. ونشر ديوان (البهاء زهير) مع
~~ترجمته إلى الانكليزية. ونشر من تأليفه بلغته كتابا في (ترجمة القرآن) وآخر
~~في (سيرة هارون الرشيد) و (ترجمة لقصائد عربية وفارسية) وكتابا في (قواعد
~~اللغة العربية) و (معجما) للفارسية. ولما قامت الثورة العرابية بمصر سنة
~~1882 م، خشيت الحكومة البريطانية أن يمتد لهبها إلى السويس، فتعطل القناة
~~فوجهت صاحب الترجمة إلى غزة فالسويس، فاتصل ببعض مشايخ البدو PageV01P0284
# ومنحهم بدرا من الذهب. وتقول دائرة المعارف البريطانية إنه (نجح في مهمته
~~نجاحا كبيرا) ثم عين رئيسا لمترجمي القوة الانكليزية المحاربة في مصر،
~~وأرسل من السويس ومعه اثنان من زملائه لرشوة ms0504 البدو بشراء جمال منهم، وكانت
~~روح الثورة قد انتشرت، فكمن له أشخاص قيل إنهم من البدو، فقتلوه ومن
~~معه.واكتشفت جثثهم بعد الثورة، فنقلت إلى انكلترة ودفنت في كنيسة القديس
~~بولس. ويقول المستشرق برنارد لويس: إن الشعراء في مختلف الامم رثوه بلغات
~~لا تقل عن خمس عشرة لغة بينها العربية (1)
### ||| AUT لين
# (1216 - 1293 ه = 1801 - 1876 م) إدورد وليم
### ||| AUT لين
# edward william lane من كبار المستشرقين الانكليز. وتعلم العربية في
~~بلاده، وأتقنها في مصر حيث قضى نحو 14 عاما في ثلاث رحلات إليها وعاشر
~~أهلها وتزيا بزيهم. وكان يدعى في القاهرة منصور افندي. اشتهر بمعجمه الكبير
~~- العربي الانكليزي - المعروف بمعجم
### ||| AUT لين
# ، وقد سماه (مد اللغة) طبع منه في حياته خمسة مجلدات، وبعد وفاته نشر
~~قريبه (استانلي
### ||| AUT لين
# پول) بقية مسوداته في ثلاثة مجلدات مع مقدمة وترجمة للمؤلف. ثم نشرت
~~الترجمة على حدة سنة 1877 م. ويقول آربري arbery من مستشرقي الانكليز: إن
~~هذا المعجم يعد أكبر خدمة قدمها أوربي للغة العربية. ومن كتب
### ||| AUT لين
# بالانكليزية (ترجمة ألف ليلة وليلة) وكتاب في (أخلاق المصريين المعاصرين
~~وعاداتهم) ترجم إلى العربية (2). __________ (1) تاريخ اهتمام الانكليز
~~بالعلوم العربية 26 - 29 ودائرة المعارف البريطانية: بالمر. والثورة
~~العرابية لعبد الرحمن الرافعي 339 والمستشرقون 88 وآداب شيخو 2: 150. (2)
~~تاريخ اهتمام الانكليز بالعلوم العربية 22 - 25 والمستشرقون 88 ومعجم
~~المطبوعات 1598 وآداب شيخو 2: 93 والمستشرقون البريطانيون 20 ودائرة
~~المعارف البريطانية:
### ||| AUT لين
# . PageV01P0284
# الادوزي = أحمد بن إبراهيم 1168 الادوزي (ابن المرابط) = محمد بن أحمد
~~1221 الادوزي (الحافظ) = العربي بن إبراهيم 1286 الادوزي = محمد بن العربي
~~1323 الادوزي = عبد العزيز بن محمد 1336
### ||| AUT فارمند
# (1243 - 1331 ه = 1827 - 1913 م) أدولف
### ||| AUT فارمند
# : adolf wahrmund مستشرق ألماني. ولد في فيسبادن بألمانية وتلقى اللغات
~~الشرقية في جامعة غوتنغن. PageV01P0284
# وعين أستاذا للعربية في فينة، وتوفي بها. قال تلميذه يوسف جيرا: كان
~~فيلسوفا جعلت الجمعية الفلسفية بألمانية مقامه فوق أرسطو، وكان يحسن ثلاثين
~~لغة، وكان معلما للخديوي عباس حلمي ms0505 الثاني ولشاه إيران. وكف بصره في أواخر
~~أيامه. له(معجم عربي ألماني - ط) مجلدان، وكتب بالالمانية في قواعد اللغة
~~العربيةوتصريف أفعالها، وقصص عن العباسة أخت الرشيدوغيرها(1).
### ||| AUT أدي شير
# (1284 - 1333 ه = 1867 - 1915 م)
### ||| AUT أدي شير
# الكلداني الآثوري: باحث عراقي، من رجال الكهنوت. كان رئيس أساقفة
~~الكلدان الكاثوليك في (سعرد) له كتب، منها (الالفاظ الفارسية المعربة - ط)
~~و (تاريخ كلدو وآثور - ط) جزآن، كان لهما ثالث فضاع قبل أن يطبع، و (مدرسة
~~نصيبين - ط) رسالة، و (شهداء المشرق - ط) مجلدان، من مترجماته. ونشر
~~(فهارس) لبعض المكتبات التي اطلع عليها. وكان يحسن مع العربية اللغات
~~الكلدانية والتركية والعبرية والفارسية والكردية واللاتينية والفرنسية.
~~مولده في شقلاوة (من قرى كركوك) وتعلم بمدرسة الآباء الدومنيكان بالموصل،
~~وسيم مطرانا على سعرد سنة 1902 م، وقام بسياحة واسعة، وقتل في إحدى قرى
~~سعرد، في أوائل الحرب العامة الاولى (2).
### ||| AUT أديب إسحاق
# (1272 - 1302 ه = 1856 - 1885 م)
### ||| AUT أديب إسحاق
# الدمشقي: أديب، حسن الانشاء، له نظم. من مسيحي __________ (1) تاريخ
~~دراسة اللغة العربية بأوربا 44 والمستشرقون 114 والربع الاول من القرن
~~العشرين 83. (2) القس سليمان صائغ الموصلي، في مجلة المشرق 23: 36 - 44
~~وتاريخ نصاري العراق 152 ومعجم سركيس 412 ودليل الاعارب 82. PageV01P0285
# دمشق. ولد فيها وتعلم في إحدى مدارسها، وانتقل إلى بيروت كاتبا في ديوان
~~المكس (الجمرك) ثم اعتزل العمل، وتولى الانشاء في جريدة (ثمرات الفنون)
~~فجريدة (التقدم) البيروتيتين. وسافر إلى الاسكندرية فساعد سليما النقاش في
~~تمثيل بعض الروايات العربية، وانتقل إلى القاهرة فأصدر جريدة أسبوعية سماها
~~(مصر) سنة 1877 م، وعاد إلى الاسكندرية فأصدر مشتركا مع سليم النقاش جريدة
~~يومية سمياها (التجارة) وأقفلت الجريدتان، فرحل إلى باريس سنة 1880 م فأصدر
~~فيها جريدة عربية سماها (مصر القاهرة) وأصيب بعلة الصدر فعاد إلى بيروت
~~فمصر، وجعل ناظرا لديوان (الترجمة والانشاء) بديوان المعارف في القاهرة، ثم
~~كاتبا ثانيا لمجلس النواب. ولم يلبث أن قفل راجعا إلى بيروت بعد نشوب
~~الثورة العرابية، فتوفي في قرية الحدث " بلبنان). من آثاره ms0506 (نزهة الاحداق
~~في مصارع العشاق - ط) رسالة، و (تراجم مصر في هذا العصر) وروايات ترجمها عن
~~الفرنسية، منها (رواية اندروماك) و (رواية شارلمان) و (الباريسية الحسناء).
~~وجمعت مقالاته ومنظوماته في كتاب سمي (الدرر - ط) (1). __________ (1)
~~تاريخ الصحافة العربية 2: 105 وآداب زيدان 4: 274 ومذكرات عناني 194.
~~PageV01P0285
# أديب تقي الدين = محمد أديب 1358
### ||| AUT أديب الشيشكلي
# (1327 - 1384 ه = 1909 - 1964 م) أديب بن حسن الشيشكلي: ممن تولوا رئاسة
~~الجمهورية السورية. ولد ونشأ في حماة وتخرج بالمدرسة الزراعية في سلمية، ثم
~~بالمدرسة الحربية في دمشق. وشارك في معركة التحرر من الفرنسيين (سنة 1945)
~~ثم كان على رأس (لواء اليرموك الثاني) بجيش (الانقاذ) في المعارك المشؤومة
~~بفلسطين (سنة 1948) وكان إلى جانب حسني الزعيم في ثورته العسكرية. واختلفا،
~~فصرفه حسني من الخدمة (1949) ولم يلبث أن عاد قائدا للواء الاول برتبة
~~(عقيد) في عهد سامي الحناوي (انظر ترجمته في الأعلام) وانتقض مع بعض زملائه
~~على الحناوي (أواخر 1949) فاستولوا على الحكم وتولى الشيشكلي رئاسة الاركان
~~العامة (1951) ثم رئاسة الجمهورية السورية (1953) وبرز عنفه في قمع ثورة
~~للدروز (1954) واعتقاله كبار الساسة السوريين لعقدهم مؤتمرا في حمص قرر
~~(الدعوة إلى الديموقراطية والحريات العامة وشجب الحكم الفردي والنظام
~~البوليسي) وبدأ الانقلاب عليه في حلب. وشعر بان PageV01P0285
# الزمام أفلت من يده فسلم نائبه في رئاسة حركة التحرير كتاب استقالته من
~~رئاسة الجمهورية، بوصفه رئيس مجلس النواب، وطلب منه إذاعة النبأ بعد أن يتم
~~خروجه من سورية. وركب سيارة إلى بيروت في 25 فبراير 1954 ناجيا بنفسه إلى
~~المملكة العربية السعودية حيث ظل لاجئا إلى ان توجه (سنة 1957) إلى فرنسا،
~~وحكم عليه في دمشق غيابيا بتهمة (الخيانة) فغادر باريس (1960) إلى البرازيل
~~حيث أنشأ مزرعة وانقطع عن كل اتصال سياسي. الا أن شخصا (مجهولا) يظن أنه من
~~شجعان الدروز، فاجأه في شارع ببلدة سيريس (ceres) مركز حكومة جواس(gois) في
~~البرازيل وأطلق عليه نار مسدسه فقتله (1).
### ||| AUT الجراح
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م) أديب (أو محمد أديب) بن محمد الجزاح
~~الحنفي النقشبندي: فاضل، ينتسب إلى ms0507 صلاح الدين الأيوبي. مولده ووفاته في
~~دمشق. كان المدعي العام للمركز في ولاية الموصل. وصنف (الاحاديث الاربعين
~~القدسية من الصحف الإبراهيمية والموسوية - ط)و (رسالة في الجهاد - ط) (2).
### ||| AUT أديب التقي
# (1313 - 1364 ه = 1895 - 1945 م) أديب بن محمد سعيد التقي البغدادي:
~~مدرس فاضل، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. مولده ووفاته فيها. تعلم
~~في المدارس التركية السلطانية واحترف التعليم. __________ (1) جريدة
~~المصري: عدد خاص عن سورية في أواخر 1953 واللواء (الدمشقية) 11 تموز 1953 و
~~le mondeالباريسية 30 سبتمبر 1964 وفيها نبأ مقتله وأن القاتل نجا ولم
~~يعرف. ومجلة الاحد (البيروتية) 24 حزيران 1962 ومن هو في سورية 2: 432. (2)
~~سركيس 1636 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 106 وهو فيه (أديب بن محمد).
~~PageV01P0286
# له كتب مدرسية، منها (التاريخ العام - ط) جزآن، و (مناهج التربية
~~والتعليم - ط) رسالة، و (سير التاريخ الاسلامي - ط) و (أغاريد التلاميذ -
~~ط) و (سير العظماء - ط) و (نهضة اليابان السياسية والاجتماعية - ط) و
~~(مصطفى كمال باشا في الاناضول - ط) و (غرائب العادات - ط) و (المسيح الهندي
~~- ط) و (ديوان شعر - ط) و (الشريف الرضي - ط) عصره وحياته ومنازعه (1).
### ||| AUT أديب نظمي
# (000 - 1337 ه = 000 - 1918 م)
### ||| AUT أديب نظمي
# الطناحي المصري ثم الدمشقي: صحفي أديب. ساعد في تحرير جريدة (الشام)
~~الرسمية، أول صدورها بدمشق. وعين رئيسا لكتاب محكمة الاستئناف بولاية سورية
~~في أواخر العهد العثماني. وهذب رسالة (الاصداف والدرر - ط) ونشرها سنة 1302
~~وعلت له شهرة. وتزوج بالأديب ة المؤرخة زينب فواز، وافترقا. وأصدر جريدة
~~(الكائنات) أسبوعية قبل الحرب العامة الاولى. ومرض وأقعد. ولما دخلت
~~__________ (1) العرفان 11: 1024 ومجلة المجمع العلمي العربي 21: 369 ومجلة
~~(أصداء) 5 / 4 / 945. PageV01P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT أربد بن شريح NOTMATCH
# طلائع العرب والانكليز دمشق خرج على كرسي متحرك إلى صحن داره فحامت طائرة
~~عثمانية وألقت قنبلة أصابته شظاياها، وكانت القنبلة الفريدة التي ألقيت على
~~دمشق طول مدة الحرب، فقتلته (1). ابن أدية = عروة بن حدير 58
### || AUT أذ
# الاذربيجاني = بهمنيار 458 الاذربيجاني (الخوئي) = حبيب بن محمد ms0508 1324
~~الاذرعي الشه أبي = عامر بن قيس 280 الاذرعي (ابن الجبان) = عبد الوهاب ابن
~~عبد الله 425 الاذرعي = سليمان بن وهيب 677 الاذرعي = علي بن سليم 731
~~الاذرعي = أحمد بن حمدان 783 ابن
### || AUT أذ
# ينة عروة بن يحيى، نحو 130
### || AUT أر
# الاراني = محمود بن محمد بعد 734
### || AUT أر
# بد بن شريح (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT أر
# بد بن شريح بن بجير، من ذبيان: شاعر، من الاشراف الشجعان في الجاهلية،
~~وأحد فرسانها المشهورين. أورد الآمدي نموذجا من شعره (2). الاربلي (أبو
~~العباس) = الخضر بن نصر567. الاربلي = محمد بن يوسف 585 الاربلي = أحمد بن
~~موسى 622 الاربلي = أحمد بن عبد السيد 631 __________ (1) مذكرات المؤلف.
~~والأزهرية 5: 15 ومنتخبات التواريخ 704 ومعالم وأعلام 241. (2) المؤتلف
~~والمختلف 26 والتاج: ربد. PageV01P0286
# الاربلي (الشاعر) = اسعد بن إبراهيم 632 ؟ الاربلي = المبارك بن أحمد 637
~~الاربلي = الحسن بن محمد 660 الاربلي = علي بن عثمان 670 الاربلي (البهاء)
~~= علي بن عيسى 692 الاربلي = محمد بن أحمد 677 الاربلي = الحسن بن أحمد 726
~~الاربلي (ابن الخطيب) = محمد بن علي بعد 729 الاربلي (المتصوف) = عبد
~~القادر بن محيى الدين 1315 إرينيوس = توماس إرپينيوس الا رتقي (المظفر) =
~~داود بن صالح 778 أرتوركي = جان أرتوركي 1347
### ||| AUT أربري
# (1323 - 1390 ه = 1905 - 1970 م) أرثرج.
### ||| AUT أربري
# (arberrv arthur j.) مستشرق بريطاني، من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق. تعلم بمدرسة اللغات الشرقية في بورتسماوث، وكلية بمبروك في كمبردج.
~~واتقن العربية والفارسية، ورأس قسم الدراسات القديمة في الجامعة المصرية
~~(سنة 1932 - 34) وعين أمينا لمكتبة ديوان الهند (34 - 39) واختير وزيرا
~~للانباء في الهند (1940 - 44) ثم كان أستاذا للعربية في جامعة لندن. ونشر
~~كتبا عربية ووضع (فهارس) لمكتبة شستربتي العربية، في دوبلن (بايرلندة).
~~رأيت منها تسعة مجلدات، و (فهرس المخطوطات الاسلامية في مكتبة ديوان الهند
~~- ط) بالانكليزية كالذي قبله. ومثلهما (ملحق ثان للمخطوطات الاسلامية في
~~جامعة كمبردج) طبع سنة 1952. وكتب أبحاثا ودراسات عن بعض أعلام العرب
~~ومصنفاتهم في دائرة المعارف والمجلات العلمية، بالانكليزية (1). __________
~~(1) المستشرقون ms0509 2: 556 - 559 ومجلة المجمع بدمشق 45: 208. PageV01P0287

### ||| AUT تريتون
# (1298 - 1394 ه = 1881 - 1974 م) أرثر ستانلي
### ||| AUT تريتون
# . triton , a s. مستشرق بريطاني، تعلم في كلية مانسفلد وغيرها. وعلم
~~بمدرسة الاصدقاء في برناما بلبنان وفي أدنبره (1911) وجلاسكو (1919)
~~وعليجره (1921) وفي مدرسة الدراسات الشرقية والافريقية بلندن (1931 - 47)
~~وقضى وقتا في عدن وسورية ولبنان وزار تدمر وآثار الزباء وقرأ نقوشها. وصنف
~~كتبا، منها (أئمة الزيدية بصنعاء - ط) نقله إلى العربية حسن حبشي بالقاهرة،
~~و (علم الكلام في الإسلام - ط) بالانكليزية و (الاسلام إيمان وشعائر - ط)
~~كالسابق. ومثلهما (مواد في التربية الاسلامية - ط) و (الارواح والشياطين في
~~الجزيرة العربية - ط) و (فهرس المخطوطات الشرقية في مكتبة معهد العلوم
~~الطبيعية الملكي - ط) و (المحفوظات الإسماعيلية - ط) وكتب مباحث في مجلة
~~الجمعية الملكية الاسيوية ودائرة المعارف الاسلامية. وله غير ذلك كثير.
~~توفي في إحدى ضواحي لندن (1). الارجاني = أحمد بن محمد 544
### ||| AUT أرحب بن الدعام
# (000 - 000 = 000 - 000) أرحب - واسمه مرة - بن الدعام (الاصغر) أبي
~~الصعب بن مالك الهمداني، من بكيل: جد جاهلي، من ملوك اليمن. اشتهر من عقبه
~~كثيرون، جدودا وسلالات، ومنهم أمراء وفرسان وشعراء. وكانت لهم حروب مع
~~قضاعة في الجاهلية. وبلغ عددهم في أوائل القرن الرابع للهجرة في بلد همدان
~~وحدها خمسة آلاف. قال صاحب الاكليل: وبالعراق __________ (1) المستشرقون
~~538 ومجلة الأديب : مارس 1974. PageV01P0287
# منهم عدد كثير (1). الارحبي = يزيد بن قيس 37 الارحبي = الدعام بن
~~إبراهيم 298 الاردبيلي (النحوي) = محمد بن عبد الغني 647 الاردبيلي
~~(الشافعي) = يوسف بن إبراهيم 799. الاردبيلي = أحمد بن محمد 993 الاردبيلي
~~= محمد بن علي 1100 ؟ ابن الأردخل = محمد بن الحسن 628 الارزنجاني = عمر بن
~~عبد المحسن 700 ؟ الارزنجاني (خان زاده) = أويس وفا 1327 الارزني
~~(البغدادي) = يحيى بن محمد 415
### ||| AUT أرسانيوس فاخوري
# (1215 - 1300 ه = 1800 - 1883 م) أرسانيوس بن يوسف بن إبراهيم الفاخوري
~~أديب لبناني، من رجال الكنيسة المارونية في بيروت. ولد في (بعبدا) بلبنان
~~وتعلم بمدرسة (عين ورقة) واشتغل بتعليم العربية، وله نظم. صنف (روض الجنان
~~في المعاني والبيان ms0510 - ط) و (الميزان الذهبي في الشعر العربي - ط) وتوفي
~~ببيروت(2). أرسلان = مسعود بن ارسلان 222 أرسلان = محمد بن أمين 1285 ابن
~~أرسلان = محمد أسعد 1315 ؟ أرسلان = نسيب بن حمود 1346 أرسلان = أمين مجيد
~~1362 أرسلان = شكيب بن حمود 1366
### ||| AUT البساسيري
# (000 - 451 ه = 1060 000 م) أرسلان بن عبد الله، أبو الحارث
### ||| AUT البساسيري
# : __________ (1) الاكليل 10: 134 و 158 و 235 واللباب 1: 31. (2) معجم
~~سركيس 1423. PageV01P0287
# قائد، ثائر، تركي الاصل. كان من مماليك بني بويه، وخدم القائم العباسي
~~فقدمه على جميع الاتراك في بغداد وقلده الامور بأسرها، وخطب له على منابر
~~العراق وخوزستان، فعظم أمره وهابته الملوك، وتلقب بالمظفر. ثم خرج على
~~القائم وأخرجه من بغداد، وخطب للمستنصر الفاطمي صاحب مصر (سنة 450 ه وأخذ
~~له بيعة القضاة والاشراف ببغداد قسرا. ولم يثق به المستنصر فأهمل أمره،
~~فتغلب عليه أعوان القائم، من عسكر السلطان طغرلبك، فقتلوه. وكانت ببغداد
~~محلة كبيرة تنسب إليه (1).
### ||| AUT الأمير أرسلان
# (109 - 170 ه = 727 - 787 م) أرسلان بن مالك بن بركات بن المنذر ابن
~~مسعود، من بني الملك المنذر بن ماء السماء اللخمي: رأس الاسرة الارسلانية
~~في لبنان وإليه نسبتها. كان مقيما هو وبعض أقاربه في معرة النعمان (بسورية)
~~أيام المنصور العباسي. ولما قدم المنصور إلى دمشق أقطعهم مساحات في جبال
~~بيروت الخالية - يومئذ - فانتقلوا إليها وعمروها، واستقر ارسلان في المكان
~~المعروف بسن الفيل، وقاتله سكان لبنان فحالفه الظفر، واشتهر، ومدحه
~~الشعراء. وكان موصوفا بالحزم والشجاعة. تفقه على الإمام الاوزاعي. وتوفي
~~بسن الفيل ودفن ببيروت (2).
### ||| AUT الشيخ رسلان
# (000 - 699 ه = 000 - 1300 م) أرسلان بن يعقوب بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن الجعبري: أحد الزهاد الصالحين __________ (1) النجوم الزاهرة 5: 2 و
~~64 ووفيات الأعيان 1: 61 وفي اللباب 1: 121 البساسيري، نسبة إلى (بسا) أو
~~(فسا) بلدة بفارس، نسب إليها أرسلان لان سيده كان منها. (2) الشدياق 646 -
~~649 ودائرة المعارف للبستاني 3: 82 ومحاسن المساعي 19 مقدمته. PageV01P0288
# المشهورين، من أهل دمشق. وقبره فيها معروف. يقال له (الشيخ رسلان) ms0511
~~تخفيفا. وكذا سماه الشعراني. له رسالة في (التوحيد - ط) وللنابلسي شرح لها
~~سماه (خمرة الحان - ط) وفي المكتبة الظاهرية بدمشق (رسالة - خ) في ترجمته
~~(1). الارسلاني = نعمان بن عامر 325 الارسلانية = حبوس بنت بشير الارضرومي
~~(دده أفندي) = محمد بن مصطفى 1146 الارضرومي = لطف الله بن محمد 1202 ابن
~~أرطاة = عبد الرحمن بن أرطأة
### ||| AUT ابن سهية
# (000 - بعد 65 ه = 000 - 685 م) أرطاة بن زفر بن عبد الله بن مالك
~~الغطفاني المري، أبو الوليد،
### ||| AUT ابن سهية
# (وهي أمه) بنت زامل. وقيل: كانت أمة لضرار بن الازور وصارت إلى زفر وهي
~~حامل، فجاءت بأرطاة: شاعر من فرسان الجاهلية، معمر، عاش قريبا من نصف عمره
~~في الإسلام وادرك خلافة عبد الملك بن مروان ودخل عليه وعمره 130 سنة،
~~وأنشده من شعره. وعمي قبيل وفاته (2). الارغياني = سلمان بن ناصر 512
~~الارغياني = محمد بن عبد الله 528 ابن ارفع راسه = علي بن موسى 593 ابن
~~الأرقم = عبد الله بن الارقم 44 ابن أرقم = عبد العزيز بن محمد __________
~~(1) ديوان الإسلام - خ - والأعلام بفضائل الشام 128 وفيه: كان الشيخ أرسلان
~~نشارا ينشر الخشب، ويتصدق بثلث أجرته. وخزائن الكتب 50 و 60 وطبقات
~~الشعراني 1: 132 وكشف الظنون 1: 867 ومخطوطات الظاهرية 285. (2) الوحشيات
~~240 والشعر والشعراء 504 والتاج: في سها. وحماسة الشجري 63 وهو فيه: أرطأة
~~بن (سمية المزني) تصحيف (سهية المري) والاصابة 1: 101 وتكرر فيها (المزني)
~~مكان المري، من خطأ الطبع. PageV01P0288

### ||| AUT الارقم
# ( 30 ق ه - 55 ه = 594 - 675 م)
### ||| AUT الارقم
# بن عبد مناف بن أسد المخزومي، أبو عبد الله: صحابي، رفيع الشأن، لم
~~يسبقه إلى الإسلام غير ستة من الصحابة. كانت داره بمكة، عند الصفا، تسمى
~~(دار الاسلام) وفيها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى
~~الاسلام، وممن أسلم فيها عمر بن الخطاب. وشهد
### ||| AUT الارقم
# المشاهد كلها مع رسول الله. ونفله النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر
~~سيفا، واستعمله على الصدقات. توفي بالمدينة (1).
### ||| AUT الارقم
# (000 - 000 = 000 ms0512 - 000)
### ||| AUT الارقم
# بن النعمان بن عمرو بن وهب ابن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي: جد
~~جاهلي، بنوه بطن من كندة. كان بعض سلالته في الكوفة، ورحلوا إلى الشام في
~~أيام معاوية فأنزلهم بالرها، وشهدوا معه صفين (2). الاركشي = محمد بن علي
~~723 الا ركون = مكسيميليانو 1351
### ||| AUT برسفال
# (1210 - 1288 ه = 1795 - 1871 م) أرمان بيير كوسان دي پرسفال armand
~~pierre caussin de perceval مستشرق فرنسي، مولده ووفاته بباريس. وهو ابن
~~المستشرق جان جاك الآتي ذكره. أرسلته حكومته ترجمانا إلى الآستانة فأزمير،
~~ثم جال ثلاث سنوات في بلاد الشام. وعين أستاذا للعربية في مدرسة __________
~~(1) ابن سعد 3 القسم الاول 172 والاصابة 1: 26 وتاريخ الإسلام 2: 270 وذيل
~~المذيل 18 وصفة الصفوة 1: 174 ويقول ركندورف reckendorf في دائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 631 إنه جد أسرة كبيرة عاش فرغ منها في الشام. (2) اللباب 1:
~~34 PageV01P0288
# اللغات الشرقية، ثم في (الكليج دي فرانس) بباريس. وعكف على دراسة آثار
~~العرب وتاريخهم قبل الاسلام، ووضع في ذلك كتابا بالفرنسية سماه (محاولة في
~~تاريخ العرب قبل الاسلام) essai sur l-histoire des arabes avant
~~l-islamisme في ثلاثة مجلدات. وله بحوث في تراجم الموسيقين العرب. وأصلح
~~القاموس العربي الفرنسي لبقطر، وأعاد طبعه (1). أرمانيوس = عازر أرمانيوس
~~1359 أرملة (الاب) = إسحاق أرملة 1374 الارمنازي = غيث بن علي 443
~~الارمنازي (المقرئ) = عمر بن عبد القادر 1148 الارمنازي = علي بن محمد 1333
~~الارمنازي = نجيب بن محمد 1387 الارمنازية = تقية بنت غيث 579 الارمنتي =
~~عبد الملك بن أحمد 722 الارمنتي = يونس بن عبد المجيد 725 الارمنكي = محمد
~~بن مراد 950 ؟ الارموي (السراج) = محمود بن أبي بكر 682 الارموي = عبد
~~المؤمن بن يوسف 693 الارموي (الهندي) = محمد بن عبد الرحيم 715 الارموي
~~(الصفي) = محمود بن محمد 723. الارموي = عرفة بن محمد 930 الارميوي = محمد
~~بن عبد الله 871 الارميوني = يوسف بن عبد الله 958 الارنأوط = معروف بن أحمد 1367
### ||| AUT فنسنك
# (1299 - 1358 ه = 1882 - 1939 م) أرند جان
### ||| AUT فنسنك
# arend jan wensinck مستشرق هولندي. كان أستاذ ms0513 اللغة العربية __________
~~(1) 403 gregoire في ترجمة أبيه (جان جاك). وآداب شيخو 2: 54 وتاريخ دراسة
~~اللغة العربية بأوربا 28 والمستشرقون 47. PageV01P0289
# في جامعة ليدن من سنة 1972 إلى وفاته. وقام برحلات إلى ومصر وسورية
~~وغيرهما من بلاد العرب. وانصرف إلى العناية بالحديث النبوي، فوضع
~~بالانكليزية معجما للالفاظ الواردة في أربعة عشر كتابا من كتب السنن
~~والسيرة، نقله إلى العربية الاستاذ محمد فؤاد عبد الباقي وسماه (مفتاح كنوز
~~السنة - ط) وتولى فنسنك تحرير (دائرة المعارف الاسلامية سنة 1925 م،
~~بلغاتها الثلاث، فأتم منها أربعة مجلدات وخمس ملازم. وكتب مقالات كثيرة في
~~مجلات مختلفة. وله كتب بالانكليزية عن الإسلام والمسلمين. وبدأ بنشر المعجم
~~المفهرس لالفاظ الحديث النبوي - ط) بالعربية وتوفي قبل إتمامه. ولا يزال
~~بعض فضلاء المستشرقين يوالون العمل فيه تحقيقا وطبعا (1). __________ (1)
~~من رسالة خاصة تلقاها محمد فؤاد عبد الباقي من لجنة PageV01P0289
# الاروادي = أحمد بن سليمان 1275
### ||| AUT الحرة الصليحية
# (444 - 532 ه = 1052 - 1138 م) أروى بنت أحمد بن جعفر بن موسى الصليحي،
~~السيدة الحرة، وتنعت بالحرة الكاملة وبلقيس الصغرى: ملكة حازمة مدبرة
~~يمانية. ولدت في (حراز) باليمن، ونشأت في حجر أسماء بنت شهاب (أم المكرم
~~الصليحي أحمد بن علي) وتزوجها المكرم، وفلج، ففوض إليها الامور، فاتخذت لها
~~حصنا بذي جبلة كانت تقيم به شهورا من كل سنة، وقامت بتدبير المملكة والحروب
~~إلى أن مات المكرم (سنة 484 ه وخلفه ابن عمه (سبأ بن أحمد) فاستمرت في
~~الحكم، ترفع إليها الرقاع ويجتمع عندها الوزراء وتحكم من وراء حجاب. وكان
~~__________ نشر المعجم المفهرس، بليدن. والمستشرقون 147 ومجلة الرسالة 7:
~~2027 وجريدة البلاغ 29 شعبان 1358 وفي مقدمة (مفتاح كنوز السنة) صورة رسالة
~~من أنشاء صاحب الترجمة وخطه بالعربية. قلت: لاحظت أنه في كتابته بالعربية
~~كان يرمز إلى اسميه بحرفي (ا. ي) مما يدل على أن اسمه ارند يوهنس arend
~~johannes وكان يكتب لقبه بالعربية (ونسنك) بالواو، مراعاة للكتابة بهذه
~~اللغة، وصحة النطق به (فنسنك). PageV01P0289
# يدعى لها على منابر اليمن، فيخطب أولا للمستنصر ms0514 (الفاطمي) ثم للصليحي ثم
~~للحرة، فيقال: اللهم أدم أيام الحرة الكاملة السيدة كافلة المؤمنين الخ.
~~قال الذهبي: لما هلك المكرم الصليحي وقد عهد بالملك إلى ابن عمه (سبأ) كتب
~~خليفة مصر إلى الحرة: قد زوجتك بأمير الأمراء سبأ، على مائة ألف دينار.
~~ومات سبأ سنة 492 وضعف ملك الصليحيين، فتحصنت بذي جبلة واستولت على ما حوله
~~من الاعمال والحصون وأقامت لها وزراء وعمالا. وامتدت أيامها بعد ذلك أربعين
~~سنة. وهي التي دبرت في سنة 481 ه (أو 479) قتل سعيد الاحول أحد قاتلي علي
~~بن محمد الصليحي، والد زوجها. ويقول أحد العلماء بالإسماعيلية ومذهبهم إنها
~~(تعد من زعماء الإسماعيلين) توفيت بذي جبلة ودفنت في جامعها وهو من بنائها.
~~ولها مآثر وسبل وأوقاف. وهي من أواخر ملوك الصليحيين (1). __________ (1)
~~اضطرب النقلة والمؤرخون في تحقيق اسمها، فجاء في خطط المقريزي طبعة بولاق
~~2: 173 أنها (سنة بنت أحمد) وكذلك في دائرة البستاني 11: 25 وجاء اسمها في
~~كتاب الروضة الفيحاء في تاريخ النساء - خ - (سيدة بنت أحمد) وفي اللطائف
~~السنية - خ - الحرة الصليحية السيدة بنت أحمد) وكذا في طرفة الاصحاب 117
~~المنسوب للاشرف الرسولي. وفي كتاب العزيزي المحلي - خ - أن اسمها (السيدة)
~~وكذا في بلوغ المرام 26 وفي قرة العيون - خ - الحرة السيدة بنت أحمد ابن
~~محمد) واعتمدنا فيما أثبتناه في الطبعة الاولى من الأعلام على تاريخ ثغر
~~عدن - خ - فقد سماها في ترجمة علي بن محمد الصليحي (أسماء) وقلنا في
~~التعليق على ذلك: قلما ورد ذكرها فيه بغير لقبها (السيدة الحرة بنت أحمد)
~~وعللنا منشأ الاضطراب بشيوع لقبها (السيدة) حتى ظنه المؤرخون أو أكثرهم،
~~اسمها، ونشأت تسمية بعضهم لها (سنة) عن التشابه الخطي بين سيدة وسنة،
~~تحريفا. ثم وقع لنا مصدران جليلان أحدهما سير النبلاء للذهبي - خ - والثاني
~~العسجد المسبوك - خ - للخزرجي فعرفنا منهما أن هناك حرتين اثنتين لا واحدة،
~~إحداهما السيدة الحرة زوجة المكرم الصليحي، وهي الملكة صاحبة هذه الترجمة،
~~واسمها (أروى) والثانية الحرة الصليحية (أسماء بنت شهاب) وهي أم المكرم
~~الصليحي، وستأتي ms0515 ترجمتها. PageV01P0290

### ||| AUT أروى
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT أروى
# بنت الحارث بن عبد المطلب القرشية: صحابية اشتهرت بالفصاحة. عاشت إلى
~~زمن معاوية بن أبي سفيان، وكان مقامها بالمدينة، فوفدت عليه إلى دمشق وهي
~~عجوز، فعاقبته على خصومته لعلي بن أبي طالب (ابن عمها) وفاخرته ببني هاشم
~~وفضلتهم على بني أمية، فاعترضها عمرو بن العاص فعيرته بنسبه، وتكلم مروان
~~فأفحمته، فأعتذر لها معاوية عنهما وسألها عن حاجتها فقالت: مالي إليك حاجة
~~! وقامت فخرجت، فقال معاوية لاصحابه: والله لو كلمها من في مجلسي جميعا
~~لاجابت كل واحد بغير ما تجيب به الآخر ! وإن نساء بني هاشم لافصح من رجال
~~غيرهم ! وبعث لها قبل رحيلها فأكرمها، وعادت إلى المدينة فتوفيت بها في أيامه (1).
### ||| AUT أروى
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م)
### ||| AUT أروى
# بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية: عمة رسول الله صلى الله على وسلم وإحدى
~~فضليات النساء في الجاهلية والاسلام. كانت راجحة الرأي، تقول الشعر الجيد.
~~أدركت الإسلام فأسلمت، وعمرت إلى خلافة عمر بن الخطاب (2). الارياني = علي
~~بن عبد الله 1331 الاريحاوي = منصور بن محمد 1016 ؟
### || AUT أز
# الازجي (الحافظ) = المبارك بن أحمد 549
### ||| AUT الازد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT أز
# د بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية: __________
~~(1) ابن سعد 8: 34 والاصابة 8: 4 والدر المنثور 25. (2) ابن سعد 8: 28
~~والاصابة 8: 5 والدر المنثور 25. PageV01P0290
# جد جاهلي يماني قديم. بنوه أكبر قبيلة في كهلان. يقال له أيضا (الاسد)
~~بالسين الساكنة، والنسبة إليه (أزدي) و (أسدي) بسكون الزاي والسين: وهو
~~بالزاي أفصح: وقيل: بالزاي أكثر وبالسين أفصح. انقسم بنوه إلى ثلاثة أقسام:
~~أزد شنوءة، وأزد السراة، وأزد عمان. ومن سلالته قبائل غسان، وخزاعة، وأسلم،
~~وبارق، وألمع، وآل جفنة، والانصار كلهم: الاوس والخزرج. وعد الاشرف الرسولي
~~من قبائل الازد ستا وعشرين قبيلة. اشتهر من أصنامهم في الجاهلية (رئام)
~~واشترك أكثرهم، ومنهم أزد شنوءة، مع الاوس والخزرج في عبادة (مناة) وكانت
~~تلبيتهم إذا حجوا: ms0516 (لبيك رب الارباب، تعلم فصل الخطاب، إليك كل مثاب) (1).
~~الازداجي = يحيى بن الفتوح 423 الازدي (الجاهلي) = حاجز بن عوف الازدي =
~~شبيب بن عمرو الازدي = ضبيرة 36 الازدي = عبد الله بن سعد 65 الازدي = عبد
~~الملك بن المهلب الازدي = عبد الرحمن بن يزيد الازدي = عبد الجبار بن عبد
~~الرحمن الازدي = لوط بن يحيى 157 الازدي (المؤرخ) = محمد بن عبد الله 165 ؟
~~الازدي (الاعور) = هارون بن موسى 170 ؟ الازدي = السيد بن أنس 211 الازدي =
~~مسلم بن إبراهيم 222 الازدي (القاضي) = عمر بن محمد 328 الازدي = يزيد بن
~~محمد 334 __________ (1) ابن خلدون 2: 252 واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب
~~458 وصبح الاعشى 1: 318 وسبائك الذهب. والفيروزآبادي. ومجلة المجمع العلمي
~~2: 55 وطرفة الاصحاب 6 و 19 ودائرة المعارف الاسلامية 2: 37 واللباب 1: 36.
~~PageV01P0290
# الازدي = عبيد الله بن محمد 348 الازدي = يوسف بن عمر 356 الازدي (أبو
~~الفتح) = محمد بن الحسين 367. الازدي = محمد بن الحسين 374 الازدي (الهروي)
~~= منصور بن محمد 440. الازدي = عبد الغني بن سعيد 409 الازدي (صاحب المفيد)
~~= هشام بن عبد الله 606 الازدي (المهلبي) = أحمد بن علي 644 الازربيجاني =
~~حبيب بن محمد 1324 ابن
### ||| AUT الأزرق
# = نافع بن الازرق 65 الازرق (الحافظ) = حماد بن زيد 179 الازرق
~~(الانباري) = يوسف بن يعقوب 329. الازرق = علي بن أبي بكر 562 ابن
### ||| AUT الأزرق
# (الفاروقي) = أحمد بن يوسف 577 ؟ الازرق = إبراهيم بن عبد الرحمن 890 ابن
### ||| AUT الأزرق
# = عبد الله بن محمد 590 ابن
### ||| AUT الأزرق
# = محمد بن علي 896
### ||| AUT الأزرق
# (000 - 000 = 000 - 000) الازرق: جد قديم من أجداد العرب في الجاهلية،
~~يتصل نسبه بالعمالقة (من العرب البائدة) كانت منازل بنيه في الحجاز. وإليهم
~~- في رواية - ينسب الازرقي صاحب تاريخ مكة (1). الازرقي = محمد بن عبد الله
~~250 الازري = كاظم بن محمد 1211 الازري = عبد الحسين بن يوسف 1374 الازميري
~~= مصطفى بن عبد الرحمن الازنيقي = محمد بن محمد 885 الازنيقي = عاشق بن
~~قاسم 945 ابن أبي الأزهر = محمد بن أحمد 325 __________ (1) سبائك الذهب 13
~~ونهاية الارب للقلقشندي 79 ms0517 وانظر تعليقا على ترجمة الازرقي (محمد بن عبد
~~الله 250). PageV01P0291

### ||| AUT السمان
# (111 - 203 ه = 729 - 818 م) أزهر بن سعد الباهلي بالولاء، أبو بكر،
### ||| AUT السمان
# : عالم بالحديث، من أهل البصرة. كان يتردد على المنصور العب
### || AUT اس
# ي، وله معه أخبار (1). الازهري = محمد بن أحمد 370 الازهري = محمد بن
~~عبد الله 887 ؟ الازهري = عطاء الله بن أحمد 1186 ؟ الازهري = حسين بن
~~إبراهيم 1292 الازهري = خالد بن عبد الله 905 الازهري = هارون بن عبد
~~الرازق الازهري (الصوفي) = مراد بن يوسف 1045 ؟ الأزهري (الرئيس السوداني)
~~= إسماعيل الأزهري 1389 ابن الأزور = ضرار بن مالك 11
### || AUT اس
#
### ||| AUT أسامة بن زيد
# (7 ق ه - 54 ه = 615 - 674 م)
### ||| AUT أسامة بن زيد
# بن حارثة، من كنانة عوف، أبو محمد: صح أبي جليل. ولد بمكة، ونشأ على
~~الإسلام (لان أباه كان من أول الن
### || AUT اس
# إسلاما) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه حبا جما وينظر إليه
~~نظره إلى سبطيه الحسن والحسين. وهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة، وأمره رسول الله، قبل أن يبلغ العشرين من عمره، فكان مظفرا موفقا.
~~ولما توفي رسول الله رحل أسامة إلى وادي القرى فسكنه، ثم انتقل إلى دمشق في
~~أيام معاوية، فسكن، المزة، وعاد بعد إلى المدينة فأقام إلى أن مات بالجرف،
~~في آخر خلافة معاوية. له في كتب الحديث 128 حديثا. وفي تاريخ ابن عساكر أن
~~رسول الله __________ (1) وفيات الأعيان 1: 62 وتهذيب التهذيب 1: 202 وصفة
~~الصفوة 1: 210. PageV01P0291
# استعمل أسامة على جيش فيه أبو بكر وعمر (1).
### ||| AUT ابن منقذ
# (488 - 584 ه = 1095 - 1188 م) أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن
~~منقذ الكناني الكلبي الشيزري، أبو المظفر، مؤيد الدولة: أمير، من أكابر بني
~~منقذ أصحاب قلعة شيزر (بقرب حماة، يسميها الصليبيون) sizarar ومن العلماء
~~الشجعان. له تصانيف في الأدب والتاريخ، منها (لباب الآداب - ط) و (البديع
~~في نقد الشعر - ط) و (المنازل والديار - ط) و (النوم والاحلام ms0518 - خ) و
~~(القلاع والحصون) و (أخبار النساء) و (العصا - ط) منتخبات منه. ولد في
~~شيزر، وسكن دمشق، وانتقل إلى مصر (سنة 540 ه وقاد عدة حملات على الصليبيين
~~في فلسطين، وعاد إلى دمشق. ثم برحها إلى حصن كيفي فأقام إلى أن ملك السلطان
~~صلاح الدين دمشق، فدعاه السلطان إليه، فأجابه وقد تجاوز الثمانين، فمات في
~~دمشق. وكان مقربا من الملوك والسلاطين. وله (ديوان شعر - ط) وكتب سيرته في
~~جزء سماه (الاعتبار - ط) ترجم إلى الفرنسية والالمانية (2). أبو الأسباط
~~(العباسي) = يعقوب بن إبراهيم نحو 215 ابن أسباط = حمزة بن أحمد 926
~~__________ (1) طبقات ابن سعد 4: 42 وتهذيب ابن عساكر 2: 391 - 399
~~والاصابة 1: 29. (2) ابن عساكر 2: 400 والبداية والنهاية 12: 331 وابن
~~خلكان 1: 63 وفيليب حتي، في مجلة الكشاف 4: 473 - 502 وآداب اللغة 3: 61
~~والنعيمي 1: 384 ومعجم الادباء، طبعة دار المأمون 5: 188 - 245 والفهرس
~~التمهيدي 260 و 302 وفي دائرة المعارف الاسلامية 2: 79 أنه في أثناء عودته
~~من مصر إلى دمشق فقد مكتبته وكانت تربى على أربعة آلاف مخطوط. وفي مجلة
~~الكتاب 3: 506 كلمة عن ديوانه. وخريدة لقصر، شعراء الشام 1: 498.
~~PageV01P0291

### ||| AUT أسباط بن نصر
# (000 - 170 ه = 000 - 786 م) اسباط بن نصر الهمداني الكوفي، أبو يوسف:
~~مفسر، من رجال الحديث. خرج له البخاري في تاريخه، ومسلم والاربعة. وتوقف
~~الإمام أحمد في الرواية عنه (1).
### ||| AUT أسباط بن واصل
# (000 - نحو 138 ه = 000 - نحو 755 م)
### ||| AUT أسباط بن واصل
# الشيباني: شاعر مخضرم. مدح يزيد بن الوليد الأموي، وعاش إلى أن أدرك أبا
~~جعفر المنصور العباسي ومدحه. وكان قدريا (2). الاسبيج أبي = علي بن محمد
~~535 الاسبيري = محمد بن يوسف 1194 الاستاذ (الحنيفي) = محمد بن سليمان بعد
~~297. ابن أستاذ هرمز = الحسين بن أبي جعفر بعد 401 الاستانبولي = أحمد بن
~~عمر 1281 الاسترابادي = نصر الله بن حسن نحو 1255 الاستراباذي = عبد الله
~~بن محمد 405 الاستراباذي = محمد بن الحسن 690 الاستراباذي = الحسن بن محمد
~~715 الاستراباذي = محمد بن عبد القاهر 941 ؟ الاستراباذي = محمد بن علي
~~1028 ms0519 الاستراباذي = جعفر الاستراباذي 1263 الاستوائي = صاعد بن محمد 432
~~ابن إسحاق = محمد بن إسحاق 151 أبو إسحاق = محمد عطاء الله 1236
### ||| AUT ابن النديم الموصلي
# (155 - 235 ه = 772 - 850 م) إسحاق بن إبراهيم بن ميمون التميمي
~~الموصلي، أبو محمد ابن النديم: __________ (1) تهذيب التهذيب 1: 211 وشذرات
~~الذهب 1: 279 وهو فيه (الهمداني) خطأ. والجمع بين رجال الصحيحين 46 والكنى
~~والاسماء 2: 160. (2) تهذيب ابن عساكر 2: 404. PageV01P0292
# من أشهر ندماء الخلفاء. تفرد بصناعة الغناء، وكان عالما باللغة والموسيقى
~~والتاريخ وعلوم الدين وعلم الكلام، راويا للشعر حافظا للاخبار، شاعرا، له
~~تصانيف، من أفراد الدهر أدبا وظرفا وعلما. فارسي الاصل، مولده ووفاته
~~ببغداد. وعمي قبل موته بسنتين. نادم الرشيد والمأمون والواثق العباسيين.
~~ولما مات نعي إلى المتوكل فقال: ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهائه وزينته.
~~وألف كتبا كثيرة، قال ثعلب: رأيت لإسحاق الموصلي ألف جزء من لغات العرب
~~كلها سماعه. من تصانيفه (كتاب أغانيه) التي غنى بها، و (أخبار عزة الميلاء)
~~و (أغاني معبد) و (أخبار حماد عجرد) و (أخبار ذي الرمة) و (الاختيار من
~~الأغاني) ألفه للواثق، و (مواريث الحكماء) و (جواهر الكلام و (الرقص
~~والزفن) و (الندماء) و (النغم والايقاع) و (قيان الحجاز) و (النوادر
~~المتخيرة) ولابن بسام الشاعر كتاب (أخبار إسحاق النديم) ومثله للصولي. وفي
~~مجلة المورد (3: 2 ص 226) أن ماجد بن أحمد السامرائي البغدادي، صنف (إسحاق
~~الموصلي، ديوان ودراسة وتحقيق - ط) (1).
### ||| AUT المصعبي
# (000 - 235 ه = 000 - 850 م) إسحاق بن إبراهيم بن الحسين بن مصعب،
### ||| AUT المصعبي
# الخزاعي، أبو الحسن: صاحب الشرطة ببغداد أيام المأمون والمعتصم والواثق
~~والمتوكل. وكان وجيها مقربا من الخلفاء، ذا رأي وشجاعة. استخلفه المأمون
~~على بغداد حين برحها لغزو الروم سنة 215ه وأضاف إليه ولاية السواد
~~__________ (1) الفهرست 1: 140 ووفيات الأعيان 1: 65 وسمط اللآلي 137 و 209
~~و 509 والأغاني، طبعة دار الكتب، 5: 268 - 435 ولسان الميزان 1: 350 وتاريخ
~~بغداد 6: 338 وإنباه الرواة 1: 215 والذريعة 1: 320 ونزهة الالبا 227.
~~PageV01P0292
# وحلوان وكور دجلة. وعقد له المعتصم على الجبال ms0520 سنة 218 وسيره في جيش كبير
~~لقتال أصحاب بابك الخرمي فأوقع بهم في أطراف همذان وعاد ظافرا. وحج سنة 230
~~ه فولي أحداث الموسم. ولما مرض أرسل إليه المتوكل ابنه المعتز يعوده، وجزع
~~المتوكل لموته. مات في بغداد (1).
### ||| AUT ابن راهويه
# (161 - 238 ه = 778 - 853 م) إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي التميمي
~~المروزي، أبو يعقوب
### ||| AUT ابن راهويه
# : عالم خراسان في عصره. من سكان مرو (قاعدة خراسان) وهو أحد كبار الحفاظ.
~~طاف البلاد لجمع الحديث وأخذ عنه الإمام أحمد ابن حنبل والبخاري ومسلم
~~والترمذي والنسائي وغيرهم. وقيل في سبب تلقيبه (
### ||| AUT ابن راهويه
# ) إن أباه ولد في طريق مكة فقال أهل مرو: راهويه ! أي ولد في الطريق.
~~وكان إسحاق ثقة في الحديث، قال الدرامي: ساد إسحاق أهل المشرق والمغرب
~~بصدقه. وقال فيه الخطيب البغدادي: اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق
~~والورع والزهد، ورحل إلى العراق والحجاز والشام واليمن. وله تصانيف، منها
~~(المسند - خ) الجزء الرابع منه، في دار الكتب. استوطن نيسابور وتوفي بها (2).
### ||| AUT الختلي
# (203 ؟ - 283 ه = 818 - 896 م) إسحاق بن إبراهيم بن سنين أبو القاسم
### ||| AUT الختلي
# : __________ (1) الكامل لابن الأثير 7: 17 والديارات 22 وفيه طائفة حسنة
~~من أخباره، وعرفه بالطاهري، نسبة إلى عمه طاهر بن الحسين. (2) تهذيب ابن
~~عساكر 2: 409 - 414 وتهذيب التهذيب 1: 216 وميزان الاعتدال 1: 85 وابن
~~خلكان 1: 64 والانتفاء 108 وحلية الاولياء 9: 234 وطبقات الحنابلة 68 وفيه:
~~ولادته سنه 166 ووفاته سنة 243 ه وتاريخ بغداد 6: 345 ودار الكتب 1: 419
~~وتذكرة النوادر 36 - 37. PageV01P0292
# من رجال الحديث. نسبته إلى (ختلان) قرب سمرقند. له (الديباج في الحديث -
~~خ) في الظاهرية (1).
### ||| AUT الوزدولي
# (000 - 295 ه = 000 - 908 م) إسحاق بن إبراهيم بن موسى الجرجاني العصار
### ||| AUT الوزدولي
# : من حفاظ الحديث. نسبته إلى (وزدول) من قرى جرجان. له (مسند) (2).
### ||| AUT المجنيقي
# (000 - 304 ه = 000 - 916 م) إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي الوراق،
~~أبو يعقوب، المعروف بالمنجنيقي: حافظ ثقة. بغدادي الاصل، استوطن مصر ومات ms0521
~~فيها. له في الحديث كتاب (ما رواه الكبار عن الصغار والآباء عن الابناء) (3).
### ||| AUT الشاشي
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م) إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب الخراساني
### ||| AUT الشاشي
# : فقيه الحنفية في زمانه. نسبته إلى الشاش (مدينة، وراء نهر سيحون) انتقل
~~منها إلى مصر، وولي القضاء في بعض أعمالها، وتوفي بها. له كتاب (أصول الفقه
~~- ط) يعرف بأصول
### ||| AUT الشاشي
# (4).
### ||| AUT الفارابي
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م) إسحاق بن إبراهيم بن الحسين
### ||| AUT الفارابي
# ، أبو إبراهيم، أديب، غزير مادة العلم، من أهل فاراب (وراء نهر سيحون)
~~__________ (1) لسان الميزان 1: 348 واللباب 1: 345 وانظر التراث 1: 407.
~~(2) تذكرة الحفاظ 2: 128. (3) تهذيب التهذيب 1: 220 والرسالة المستطرفة 122
~~والتبيان - خ - وفيه اسم كتابه (رواية الكبار عن الصغار الخ). (4) الجواهر
~~المضية 1: 136 والمكتبة الأزهرية 2: 5. PageV01P0293
# وهو خال الجوهري صاحب الصحاح. انتقل إلى اليمن، وأقام في زبيد، وصنف
~~كتابا سماه (ديوان الأدب - خ) عرفه بقوله: وهو ميزان اللغة ومعيار الكلام.
~~رأيت نسخة منه في خالدية القدس كتبت سنة 588 ه ونسخة أخرى كتبت سنة 611 في
~~حلب، رأيتها في مكتبة مغنيسا (الرقم 2824) وله (درر التيجان - خ) في
~~الجغرافية، بدار الكتب.وهو غيرالفارابي الحكيم (1).
### ||| AUT أبو الجيش
# (000 - 371 ه = 000 - 981 م) إسحاق بن إبراهيم بن محمد، من آل زياد بن
~~أبيه: أمير اليمن. كان يخطب لبني العباس. ولي بعد وفاة أخيه زياد قريبا من
~~سنة 296ه وخرج عليه عصاة انتزعوا منه بعض ملكه، وطالت مدته كثيرا، واستمر
~~إلى أن مات في زبيد (2).
### ||| AUT القراب
# (325 - 429 ه = 963 - 1038 م) إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن
~~السرخسي ثم الهروي، أبو يعقوب
### ||| AUT القراب
# : مؤرخ. كان محدث هراة. من كتبه (تاريخ وفيات العلماء) من القرن الاول
~~إلى سنة وفاته (3).
### ||| AUT إسحاق المؤمني
# (000 - 674 ه = 000 - 1275 م) إسحاق بن إبراهيم بن يوسف بن عبد المؤمن
~~الكومي: آخر ملوك بني عبد المؤمن (الموحدين) بمراكش. بايعه __________ (1)
~~معجم الأدباء 2: 226 وبغية الوعاة 191 ومجلة المجمع العلمي ms0522 22: 507 واللباب
~~2: 188 ودار الكتب 6: 28. (2) تاريخ الدول الاسلامية 166 وهو في بلوغ
~~المرام للعرشي 13 و 14 (أبو الحيس) ووفاته سنة 391ه وأبو الفداء 2: 25. (3)
~~التبيان - خ. PageV01P0293
# بقايا الموحدين في (تينملل) بعد أن هزمهم السلطان يعقوب بن عبد الحق
~~المريني من مراكش سنة 668ه فأقام في تينملل إلى أن قبض عليه فيها وجئ به مع
~~جماعة من قومه إلى السلطان يعقوب، فقتلوا جميعا بمدينة فاس. وبمقتله انقرضت
~~دولة (الموحدين) بني عبد المؤمن في المغرب الأقصى (1).
### ||| AUT التدمري
# (000 - 833 ه = 1430 000 م) إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد ابن كامل
### ||| AUT التدمري
# : فاضل، من الشافعية. كان خطيب مقام الخليل (بفلسطين) له (مثير الغرام
~~إلى زيارة الخليل عليه السلام - خ) في صوفيا (الرقم 1146) في 124 ورقة،
~~والقاهرة (2).
### ||| AUT السجستاني
# (271 - 331 ه = 884 - 943 م) إسحاق بن أحمد السجزي، أو
### ||| AUT السجستاني
# ، أبو يعقوب: من علماء الإسماعيلية ودعاتهم. يماني. اشتهر في سجستان.
~~وقتل في تركستان. له تصانيف، منها (الينابيع) قالوا إنه أهم كتبهم (3).
### ||| AUT الاب أرملة
# (1297 - 1374 ه = 1879 - 1954 م) إسحاق أرملة، من رهبان السريان
~~الكاثوليك: باحث سرياني الاصل. له كتابات في الصحف والمجلات كالمشرق
~~والبشير وغيرهما. ولد وتعلم في (ماردين) ودخل (دير الشرفة) سنة 1895 وأصبح
~~(كاهنا) سنة 1903 وعاد إلى بلده، فأقام مدة الحرب العامة الاولى ثم استقر
~~في بيروت (سنة 23) وتوفي بها. __________ (1) الاستقصا 2: 13. (2) الانس
~~الجليل 2: 483 وكشف الظنون 1589 والضوء اللامع 2: 276 وصوفيا 88 ودار الكتب
~~5: 322. (3) أعلام الإسماعيلية 154 - 156 وحسين ف. الهمداني. PageV01P0293
# من كتبه المطبوعة: (الحروب الصليبية في الآثار السريانية) و (الطرفة في
~~مخطوطات دير الشرفة) فهرست لها، و (نصارى غسان والسريان) و (الرتب
~~الكهنوتية في الطائفتين المارونية والسريانية) و (أسرة آل طرزي) و (أنباء
~~الزمان في جثالقة المشرق ومفارنة السريان) و (القصارى في نكبات النصارى) (1).
### ||| AUT العدوي
# (000 - 287 ه = 000 - 900 م) إسحاق بن أيوب بن أحمد بن عمر بن الخطاب التغلبي
### ||| AUT العدوي
# ، من عدي ربيعة: أمير من القادة. من ms0523 بيت ولاية ورياسة في الموصل. وليها
~~سنة 260 ه وأهلها في فتنة، فقاتلوه وأخرجوه. ثم استقر أميرا على ديار ربيعة
~~(من بلاد الجزيرة) في عصر المعتضد بالله العباسي، إلى أن توفي (2).
### ||| AUT أبو حذيفة
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م) إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم
~~الهاشمي بالولاء،
### ||| AUT أبو حذيفة
# البخاري: مؤرخ. ولد ببلخ واستوطن بخارى. واشتغل بالحديث فوصم بالكذب.
~~استقدمه هارون الرشيد إلى بغداد، فحدث بها. وعاد إلى بخارى فتوفي فيها. له
~~كتاب (المبتدأ - خ) الجزء الرابع منه، في المجموع 71 بالظاهرية، صنفه في
~~بدء الخلق، وكتاب في (الفتوح) (3).
### ||| AUT الولوالجي
# (000 - 710 ه = 000 - 1310 م) إسحاق بن أبي بكر، أبو المكارم،ظهير الدين
### ||| AUT الولوالجي
# : __________ (1) الآداب اللغة العربية في الربع الاول 152 ومصادر
~~الدراسة 2: 102 ومعجم المطبوعات 433. ودائرة المعارف (البستاني) 10: 254.
~~(2) الكامل لابن الأثير 7: 89 و 95 و 110 و 167 وهو في مروج الذهب 8: 193
~~طبعة باريس: إسحاق بن أيوب (العبيدي) تصحيف (
### ||| AUT العدوي
# ). (3) تاريخ بغداد 6: 326 ولسان الميزان 1: 354 ومجمع اللغة 48: 764.
~~PageV01P0294
# فقيه حنفي. من أهل (ولوالج) وراء بلخ. له (الفتاوي الولوالجية - خ)
~~الثالث منه، فقه. في أوقاف بغداد (1).
### ||| AUT التنوخي
# (164 - 252 ه = 780 - 866 م) إسحاق بن بهلول بن حسان
### ||| AUT التنوخي
# الانباري: فقيه حنفي، من رجال الحديث. من بيت وجاهة في الانبار. رحل في
~~طلب الحديث إلى بغداد والكوفة والبصرة والحجاز. له (المتضاد) في الفقه،
~~وكتب في (القراآت) و (مسند). كبير. استدعاه المتوكل العباسي إليه وسمع منه
~~ببغداد وأكرمه. مات بالانبار (2).
### ||| AUT الخريمي
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م) إسحاق بن حسان بن قوهي، أبو يعقوب
### ||| AUT الخريمي
# : شاعر مطبوع، وصفه أبو حاتم السجستاني بأشعر المولدين. خراساني الأصل من
~~أبناء السغد. ولد في الجزيرة الفراتية، وسكن بغداد. واتصل بخريم (الناعم)
~~فنسب إليه، أو كان اتصاله بابنه عثمان بن خريم. ثم اتصل بمحمد بن منصور بن
~~زياد كاتب البرامكة. ومدحه. ورثاه بعد موته. وأدركه الجاحظ وسمع منه. وعمي
~~قبل وفاته. ms0524 وهو صاحب (الرائية) في وصف الفتنة بين الامين والمأمون، يقول
~~فيها: (يا بؤس بغداد دار مملكة ... دارت على أهلها دوائرها) وهي في 135
~~بيتا أوردها (الطبري) في تاريخه، كلها. وجمع معاصرانا علي __________ (1)
~~كشف الظنون 1230 والكشاف لطلس 73 و. broc s.2:86. قلت: عندي شك في تاريخ
~~وفاته، ففي هذا التاريخ (710 ه توفي (إسحاق بن أبي بكر) الاسدي الحلبي،
~~وأخشى أن يكون تشابه الاسمين ساق بعض المتأخرين إلى حسبانهما واحدا ؟ (2)
~~تذكرة الحفاظ 2: 91 والجواهر المضية 1: 137 وتاريخ بغداد 6: 366.
~~PageV01P0294
# جواد الطاهر ومحمد جبار المعيبد، ما ظفرا به من الشعر الخريمي، في (ديوان - ط) (1).
### ||| AUT التوقادي
# (000 - نحو 1100 ه = 000 - نحو 1688 م) إسحاق بن حسن الزنجاني ثم
### ||| AUT التوقادي
# : مشارك في العلوم. حنفي رومي. له كتب، منها (شرح جلاء القلوب - خ)
~~للبركلي، تصوف. في الأزهرية، و (حاشية على رسالة الاسطرلاب) للمارديني
~~(منظومة في العقائد) (2).
### ||| AUT ابن حنين
# (215 - 298 ه = 830 - 910 م) إسحاق بن حنين بن إسحاق العبادي: طبيب
~~مترجم أفاد العربية بما نقله إليها من كتب الحكمة وشروحها. خدم بعض الخلفاء
~~من بني العباس، وألف كتبا كثيرة، منها (الادوية المفردة) و (اختصار كتاب
~~اقليدس) و (آداب الفلاسفة ونوادرهم) و (تاريخ الاطباء) ومما ترجمه (كليات
~~أرسطاطاليس - ط) وقد ترجم إلى اللاتينية و (شرح مقالات أرسطو في علم النفس
~~- خ) من تأليف تامسطيوس، في خزانة القرويين بفاس الرقم 3154 و (عنصر
~~الموسيقى - خ) رسالة ذكرت في مجلة معهد المخطوطات (4: 41). وكان عارفا
~~باليونانية والسريانية، فصيحا بالعربية. ولد ومات في بغداد وفلج في آخر
~~عمره (3). __________ (1) تاريخ بغداد 6: 326 وعيون الاخبار 4: 57 وتاريخ
~~الطبري: حوادث سنة 197 والشعر والشعراء تحقيق أحمد شاكر 829 - 835 والحيوان
~~تحقيق هارون 1: 224 وانظر فهرسته. وسمط اللآلي 143 وأخبار التراث 21. (2)
~~هدية 1: 201 وجامعة الرياض 5: 57 والأزهرية 3: 600. (3) طبقات الاطباء 1:
~~201 والفهرست 1: 298 وابن خلكان 1: 67 وتاريخ حكماء الإسلام 18.
~~PageV01P0294

### ||| AUT ابن الطيب
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م) إسحاق بن خلف، المعروف بابن
~~الطبيب: طنبوري، له ms0525 (شعر مدون) كان في منشأه من أهل الفتوة ومعاشرة الشطار.
~~وحبس في جناية، فقال الشعر في السجن، وترقى في ذلك حتى مدح الملوك، ودون
~~شعره. ولم يزل على رسم الفتوة وضرب الطنبور إلى أن توفي (1).
### ||| AUT القيني
# (000 - 368 ه = 000 - 978 م) إسحاق بن سلمة بن وليد بن زيد بن أسد، أبو عبد الحميد
### ||| AUT القيني
# : مؤرخ. قال الحميدي: له كتاب يشتمل على أجزاء كثيرة في (أخبار رية) من
~~بلاد الاندلس، وحصونها وولاتها وحروبها وفقهائها وشعرائها. وقال ياقوت: جمع
~~كتابا في (أخبار أهل الاندلس) أمره بجمعه المستنصر (2).
### ||| AUT إسحاق بن سليمان
# (000 - بعد 178 ه = 000 - بعد 794 م)
### ||| AUT إسحاق بن سليمان
# بن علي بن عبد الله بن عباس، الهاشمي العباسي: من أمراء الدولة
~~العباسية. ولي إمرة المدينة سنة 170 للرشيد، ثم ولي السند ومكران سنة 174
~~وولي الامارة بمصر سنة 177 فاستمر سنة وأياما وصرف عنها، فتوجه إلى الرشيد (3).
### ||| AUT ابن عبد الرحمن
# (1276 - 1319 ه = 1859 - 1901 م) إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن
~~عبد الوهاب: متأدب متفقه حنبلي من أهل نجد من بيت الشيخ. __________ (1)
~~فوات الوفيات 1: 10. (2) جذوة المقتبس 159 ومعجم البلدان 4: 354 وهدية
~~العارفين 1: 200. (3) النجوم الزاهرة 2: 87. PageV01P0295
# مولده ووفاته في الرياض. سافر إلى مصر وجاور بالأزهر مدة قصيرة ورحل إلى
~~الهند في طلب الحديث (سنة 1309) وأقام في دلهي مدة وحصل على إجازات في
~~الحديث والتفسير من علمائها ومن علماء بهوبال وحيدر آباد. وعاد إلى مكة.
~~وجلس للتدريس والافادة في الرياض (1315)إلى أن توفي. له تآليف صغيرة، منها
~~(الجوابات السمعية في الرد على الاسئلة الروافية - خ) ومختصرفي(تبرئة شيخ
~~الإسلام ابن عبد الوهاب مما رماه به أهل الافك) و (كتاب في مسائله) قال صاح
~~بالتذكرة: ومصنفات هذا الشيخ موجودة الآن عند أتباعه وهي أشهر من نار على علم (1).
### ||| AUT السقاف
# (000 - 1272 ه = 000 - 1855 م) إسحاق بن عقيل بن عمر
### ||| AUT السقاف
# العلوي المكي: فاضل، له اشتغال بالتاريخ. من فقهاء الحنفية. من أهل ms0526 مكة.
~~له (تعطير الكون في التعريف بذوي عون) وكانوا من أشراف مكة، و (البراهين
~~الحاسمة الشقاق - خ) بدار الكتب، في عصمة الانبياء (2).
### ||| AUT ابن تاشفين
# (000 - 542 ه = 000 - 1147 م) إسحاق بن علي بن يوسف بن تاشفين اللمتوني:
~~آخر ملوك دولة الملثمين بالمغرب الاقصى. كان صبيا في أيام أخيه أمير
~~المسلمين تاشفين بن علي، واضطر تاشفين أن يخرج من مراكش (العاصمة) لصد عبد
~~المؤمن بن علي الكومي، فقدم أهل مراكش إسحاق (صاحب الترجمة) نائبا عن أخيه
~~(سنة 537) وقتل تاشفين (سنة 539) فبايع أهل مراكش لإسحاق __________ (1)
~~تذكرة أولي النهى 1: 339 - 344 ومشاهير علماء نجد 122. (2) إيضاح المكنون
~~1: 297 ودار الكتب 1: 166. PageV01P0295
# - صغيرا - وحصنوا بلدهم، وشغل عبد المؤمن بفتح تلمسان وفاس، ثم أراد دخول
~~مراكش (سنة 541) فمنعه أهلها، وأميرهم إسحاق، فحاصروها أحد عشر شهرا
~~واستولى عليها، وأخرج إليه إسحاق فدفعه إلى بعض رجاله فقتلوه، وانقرضت به
~~دولة الملثمين (1).
### ||| AUT ابن عمران
# (000 - 294 ه = 000 - 907 م) إسحاق بن عمران: طبيب بغدادي الولادة
~~والمنشأ، مسلم النحلة. احترف الطب واشتهر. ودعي إلى افريقية فجاءها سنة 264
~~قال ابن جلجل: وبه ظهر الطب بالمغرب وعرفت الفلسفة. وألف للامراء الأغالبة
~~عدة كتب بقي منها كتاب (المالنخوليا) melencolia في أمراض الوسواس، منه
~~نسخة في مكتبة مونيخ (بالمانيا) قتله زيادة الله بن الأغلب في خبر طويل (2).
### ||| AUT إسحاق الاحمر
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م) إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النخعي، أبو
~~يعقوب، الملقب بالاحمر: رأس الطائفة (الإسحاقية) وإليه نسبتهم. وكانوا
~~بالمدائن، على نحلة (النصيرية) يؤلهون علي بن أبي طالب ويزعمون أنه ظهر في
~~الحسن ثم في الحسين، وأنه هو الذي بعث محمدا ! وكان إسحاق يطلي بصره بما
~~يغيره فسمي (الاحمر) وقيل: لبرص فيه. واتبعه خلق. ذكره الذهبي في رجال
~~الحديث، وقال: كذاب، من الغلاة، خبيث المذهب، عمل كتابا في (التوحيد) سماه
~~(الصراط) أتى فيه بزندقة وقرمطة. وهو من أهل الكوفة (3). __________ (1)
~~الاستقصا 1: 128 و 143. (2) طبقات الاطباء 2: 35 وأنظر ورقات عن الحضارة
~~العربية 1: 233 - 236. (3) ميزان الاعتدال ms0527 1: 92 و 93 والبداية والنهاية
~~11: 82 ولسان الميزان 1: 370 وتاريخ بغداد 3: 290 ثم 6: 378. PageV01P0295

### ||| AUT ابن أسيد
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م) إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم
### ||| AUT ابن أسيد
# : عالم بالحديث، ثقة، من أهل أصبهان. أخذ عن شيوخ عصره في الشام والحجاز
~~والعراق، وصنف كتاب (الشيوخ) (1).
### ||| AUT النهرجوري
# (000 - 330 ه = 000 - 941 م) إسحاق بن محمد
### ||| AUT النهرجوري
# ، أبو يعقوب: من علماء الصوفية. نسبته إلى نهر جور (قرية بالقرب من
~~الاهواز) رحل إلى الحجاز، وأقام مجاورا بالحرم سنين كثيرة ومات بمكة. من
~~كلامه: الصدق موافقة الحق في السر والعلانية. وحقيقة الصدق القول بالحق في
~~مواطن الهلكة. وقال في مجلس وعظ: أعرف الناس بالله أشدهم تحيرا فيه (2).
### ||| AUT السمرقندي
# (000 - 345 ه = 000 - 956 م) إسحاق بن محمد بن إسماعيل، أبو القاسم، الحكيم
### ||| AUT السمرقندي
# : قاض حنفي. من كتبه (الصحائف الالهية - خ) في الأزهرية، و (السواد
~~الاعظم - ط) في التوحيد (3).
### ||| AUT ابن غانية
# (000 - 579 ه = 000 - 1183 م) إسحاق بن محمد بن علي بن يوسف المسوفي،
~~أبو إبراهيم، المعروف كأسلافه ب
### ||| AUT ابن غانية
# ، وهي جدته لابيه: صاحب الجزائر الشرقية في الاندلس، وتسمى جزائر
~~الباليار(iles baleares) __________ (1) أخبار أصبهان 1: 219. (2) طبقات
~~الصوفية (مخطوط). (3) كشف 1008 والأزهرية 3: 271 وسركيس 1018. PageV01P0296
# وعاصمتها ميورقة. تولاها مستقلا بعد وفاة أبيه سنة 546 ه (وكانت ولاية
~~العهد لاخ له أكبر منه اسمه عبد الله، فقتله إسحاق في حياة أبيه، وقيل بعد
~~وفاته) وانتظم له الامر، فجرى على طريقة الملوك وأنشأ جيشا وأسطولا، لغزو
~~الروم ودفع غزاتهم. وكانت له في كل سنة رحلتان إلى ديارهم، يغنم ويسبي
~~ويعود ظافرا. وبالغ في مجاملة (الموحدين) بني عبد المؤمن، فكان يهاديهم
~~ببعض ما يغنم ليشغلهم عنه، وهم يدعونه إلى الدخول في طاعتهم والدعاء لهم
~~على المنابر، ويعدهم ولا يفعل، إلى أن استشهد في بلاد الروم غازيا، وقيل:
~~أصيب بطعنة في حلقه، فحمل وهو حي فمات في قصره (1).
### ||| AUT العكي
# (1014 - 1096 ه = 1605 - 1685 م) إسحاق بن ms0528 محمد بن إبراهيم،
### ||| AUT العكي
# العدناني الصريفي الذوالي اليمني الزبيدي: قاضي زبيد وأحد فضلاء اليمن.
~~كان متمكنا من علوم الفقه والحديث. له مؤلفات منها (الحاشية الانيقة على
~~مسائل المنهاج الدقيقة) وله نظم. مولده ووفاته في زبيد (2).
### ||| AUT العبدي
# (1050 - 1115 ه = 1640 - 1703 م) إسحاق بن محمد بن قاسم
### ||| AUT العبدي
# : فاضل يماني، مولده ومنشأه بصعدة. رحل إلى الحجاز والهند، واستوزره
~~المهدي محمد بن أحمد، ثم ولي القضاء، ورحل إلى أبي عريش (من أعمال تهامة)
~~فتوفي فيها. من كتبه (الاحتراس) مجلدان، في الرد على منتقد لكتاب الاساس
~~للامام القاسم بن محمد، في العقيدة (3). __________ (1) المعجب، طبعة
~~العريان والعلمي 269 وفي هامشه: ذكر ابن خلكان وفاة إسحق سنة 580. (2)
~~خلاصة الأثر 1: 394. (3) نبلاء اليمن 1: 318. PageV01P0296

### ||| AUT ابن محمش
# (000 - 383 ه = 000 - 993 م) إسحاق بن محمش، أبو يعقوب: واعظ، كان من
~~أصحاب محمد بن كرام (إمام الكرامية) أسلم على يده من أهل الكتابين والمجوس
~~نحو خمسة آلاف، ما بين رجل وأمرأة. وانتهت إليه رياسة الكرامية في بلده
~~نيسابور. ومات فيها. وعلماء الحديث يقولون إنه كان يضع الحديث على مذهب
~~الكرامية. وله تصنيف في (فضائل محمد بن كرام) (1).
### ||| AUT الشيباني
# (94 - 206 ه = 713 - 821 م) إسحاق بن مرار
### ||| AUT الشيباني
# بالولاء، أبو عمرو: لغوي أديب، من رمادة الكوفة. سكن بغداد ومات بها.
~~أصله من الموالي. جاور بني شيبان وأدب بعض أولادهم فنسب إليهم.وجمع أشعار
~~نيف وثمانين قبيلة من العرب ودونها، وكان كلما عمل منها قبيلة أخرجها إلى
~~الناس في (مجلد) وجعلها في مسجد الكوفة. وأخذ عنه جماعة كبار منهم أحمد بن
~~حنبل: كان يلزم مجالسه ويكتب أماليه. ومن تصانيفه (كتاب اللغات) و (كتاب
~~الخيل) و (النوادر) المعروف ب (كتاب الجيم - خ) في الاسكوريال، و (غريب
~~الحديث) (2). __________ (1) تاج العروس: مادتا كرم، وحمش. وشذرات الذهب 3:
~~104 وهو فيه (إسحاق بن حمشاد) كما في مرآة الجنان 2: 416 وسماه الذهبي في
~~ميزان الاعتدال 1: 93 (إسحاق بن محمد) وهو في لسان الميزان 1: 375 (إسحاق
~~بن محمشاد). (2) وفيات ms0529 الأعيان 1: 65 وفيه (قال ابن كامل: مات إسحاق سنة
~~213 وقال غيره: بل توفي سنة 206 وهو الاصح، وقيل: توفي يوم (الشعانين) سنة
~~210 والله أعلم. وهو في نزهة الالبا 120 إسحاق بن (مراد) من خطأ النسخ.وفي
~~ميزان الاعتدال 3: 373 وفاته سنة 210. ومثله في تاريخ بغداد 6: 329 وتذكرة
~~النوادر 105. PageV01P0296

### ||| AUT الكوسج
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م) إسحاق بن منصور بن بهرام، أبو يعقوب
~~المروزي، المعروف ب
### ||| AUT الكوسج
# : فقيه حنبلي، من رجال الحديث. ولد بمرو. ورحل إلى العراق والحجاز
~~والشام، واستوطن نيسابور وتوفي بها. له (المسائل - خ) في الفقه، دونها عن
~~الإمام أحمد (1).
### ||| AUT إسحاق بن يحيى
# (000 - 237 ه = 000 - 851 م)
### ||| AUT إسحاق بن يحيى
# بن معاذ: وال، من كبار القادة في العصر العباسي: ولي دمشق في أيام
~~المأمون والمعتصم والواثق، ثم ولاه المتوكل إمرة مصر في أواخر سنة 235 فقدم
~~إليها وأحبه أهلها. وكان جوادا عاقلا حسن التدبير والسياسة، شجاعا محبا
~~للادب، مدحه كثير من الشعراء. وأمره المنتصر (العباسي) باخراج العلويين من
~~مصر، فأخرجهم بلطف ورعاية، فساء المنتصر ذلك، فعزله سنة 236 قبل أن يكمل
~~العام بمصر، فأقام فيها، وتوفي في العام التالي (2).
### ||| AUT ابن المتوكل
# (1111 - 1173 ه = 1700 - 1760 م) إسحاق بن يوسف بن المتوكل على الله
~~إسماعيل بن القاسم الحسني: فاضل، من نبلاء اليمن. مولده ووفاته بصنعاء. له
~~(الثغر الباسم) في تراجم أعيان عصره من آل القاسم وغيرهم، و (الوجه الحسن -
~~ط) رسالة أنكر فيها على من عادى علم السنة من المتفقهة. ومن عادى الفقه من
~~أهل السنة، و (تفريج الكروب - خ) مجلدان، في الفضائل، رتبه على حروف
~~المعجم، و (التفكيك لعقود التشكيك - خ) __________ (1) طبقات الحنابلة لابن
~~أبي يعلي 1: 113 وطبقات الحنابلة اختصار النابلسي 74. (2) النجوم الزاهرة
~~2: 283 والولاة والقضاة 198. PageV01P0297
# في التيمورية. وكان داعيا إلى السنة منصفا لا يتعصب لمذهبه (الزيدي) وله
~~شعر جمع في (ديوان) (1). الإسحاقي = محمد بن عبد المعطي 1060 الاسد =
~~الازد أبو الأسد (الحماني) = نباتة بن عبد الله، نحو 220 ms0530 أسد الدولة = صالح
~~بن مرداس 420 أسد الدولة = عطية بن صالح 465 الاسد الرسولي = محمد بن الحسن
~~677 الاسد الرهيص = وزر بن جابر
### ||| AUT أسد رستم
# (1315 - 1385 ه = 1897 - 1965 م) أسد بن جبرائيل رستم مجاعص، الدكتور
~~بالفلسفة: مؤرخ لبناني من العلماء بالوثائق. مولده ومدفنه في الشوير. تعلم
~~في المدرسة (الجامعة) الاميركية ببيروت وتخرج بجامعة شيكاغو، وعاد فعين
~~أستاذا مساعدا بالجامعة الاميركية (سنة 1923) فأستاذا للتاريخ الشرقي
~~(1927) وجمع لمكتبتها مجموعة كبيرة من الوثائق السياسية والاجتماعية
~~والاقتصادية عن الاقطار الشامية في عهد الحكومة المصرية __________ (1)
~~نبلاء اليمن 1: 324 والبدر الطالع 1: 135 والتيمورية 4: 153 والدر الفريد 5
~~وسماه (إسحاق بن إسماعيل) PageV01P0297
# ونشر منها خمسة مجلدات ضخمة وبقي مخطوطا ثلاثة غيرها. وعهدت إليه وزارة
~~المعارف اللبنانية بالبحث عن آثار لبنان الخطية الحديثة بالاشتراك مع فؤاد
~~أفرام البستاني، فنشرا (تاريخ لبنان في عهد الأمراء الشهابيين) للامير حيدر
~~الشهابي، وتابعا العمل معا في نشر مخطوطات أخرى. وبلغ ما أصدره منفردا
~~وبالاشتراك مع البستاني نحو 30 مؤلفا، منها (وثيقة الدزدار وقضية البراق -
~~ط) و (معجم عربي يوناني - خ) لم يكمل، وكتاب عن (مصطلح التاريخ - ط) و
~~(كنيسة انطاكية العظمى - ط) ثلاثة أجزاء، و (قلعة طرابلس الشام - ط) و
~~(مذكرات عن عكا ورسومها في عهد إبراهيم باشا - ط) و (الروم - ط) مجلدان، و
~~(آراء وأبحاث - ط) وتوفي ببيروت (1).
### ||| AUT أسد بن خزيمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أسد بن خزيمة
# بن مدركة بن إلياس، من مضر: جد جاهلي ينسب إليه بعض الاسديين، وكانت
~~بلادهم في نجد ثم تفرقوا وتكاثروا في شمال شبه الجزيرة، وراء جبال شمر.
~~ونزل جماعات منهم بين البصرة والكوفة. وفي الكوفة نفسها، في حي خاص بهم،
~~وقطن آخرون منهم بلدة (سطيف) غربي القيروان، في إفريقية. وكانت منهم فرق في
~~جيوش علي والحسين والمختار والمهلب وابنه يزيد. وأتى المستشرق ركندورف
~~reckendorf على ذكر كثير من منازلهم وجانب مستوفى من تاريخهم (2).
~~__________ (1) تنوير الاذهان 4: 375، والمكتبة: العدد 47 ص 34 وجريدة
~~الحياة، بيروت في 26 / 6 / 1965 والدراسة ms0531 3: 457 وكتب وأدباء 139. (2)
~~reckendorf في دائرة المعارف الاسلامية 2: 100 - 103 وسبائك الذهب 58
~~وجمهرة الأنساب 435. PageV01P0297

### ||| AUT أسد بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أسد بن ربيعة
# بن نزار بن معد بن عدنان: جد جاهلي قديم، من العدنانية. تفرع نسله عن
~~بنيه (جديلة) و (عنزة) و (عميرة) ونشأ من هؤلاء قبائل كثيرة ذكر النسابون
~~بعض المتأخرين منها. وأكثر ما يقال لمن ينسب إلى
### ||| AUT أسد بن ربيعة
# (الربعي) بفتح الراء والباء (1).
### ||| AUT ابن سامان
# (000 - نحو 192 ه = 000 - نحو 808 م) أسد بن سامان بن حيا، ينسب إلى
~~الاكاسرة: رأس الدولة السامانية((les samanides فيما وراء النهر. كان أبوه
~~(سامان) من رجال أبي مسلم الخراساني، وحسن بلاؤه في قيام الدولة العباسية،
~~وكذلك ابنه (أسد) وهما من أهل خراسان. وتوفي أسد في خلافة الرشيد، وكان له
~~أربعة أبناء: نوح، وأحمد، ويحيى، وإلياس. ولما ولي المأمون عرف لهم حق
~~سلفهم، فأقطعهم سمرقند وفرعانة والشاش وهراة، سنة 204 ه ودامت دولة بني
~~سامان إلى سنة 395 ه (2). أسد السنة = أسد بن موسى 212
### ||| AUT أسد بن عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أسد بن عبد العزى
# بن قصي: من أجداد العرب في الجاهلية. بنوه حي كبير من قريش، منهم حكيم
~~بن حزام الصح أبي وخديجة (أم المؤمنين) وورقة بن نوفل. وكانت تلبية (بني
~~أسد) في الجاهلية إذا __________ (1) ابن حزم، في الجمهرة 276 والحازمي في
~~العجالة 12 واللباب 1: 42. (2) النجوم الزاهرة 3: 83 والكامل لابن الأثير
~~7: 91 واللباب 1: 523 وفي القاموس، مادة سمن، ضبط (حيا) بفتح الحاء وتشديد
~~الياء. PageV01P0298
# حجوا: (لبيك اللهم لبيك، يا رب أقبلت بنو أسد، أهل الوفاء والجلد،
~~إليك).ولابن السائب الكلبي النسابة كتاب (أخبار أسد بن عبد العزى) وقال ابن
~~حزم: لا عقب لعبد العزى إلا من أسد هذا (1).
### ||| AUT القسري
# (000 - 120 ه = 000 - 738 م) أسد بن عبد الله
### ||| AUT القسري
# البجلي: أمير، من الاجواد الشجعان. ولد ونشأ في دمشق. وولاه أخوه (خالد
~~بن عبد الله) خراسان سنة 108 ه فأقام ms0532 فيها زمنا، وجدد بناء بلخ وأنزل بها
~~جيشه، ثم اختارها لاقامته. وكان دهاقنة الفرس راضين عنه وعن حكمه، وأسلم
~~على يديه سامان (جد السامانيين) وسمى ابنه أسدا، على اسمه. وفي أيام جاشت
~~الترك بخراسان (سنة 117 ه وأغاروا حتى أتوا مرو الروذ، فسار إليهم أسد،
~~فكانت له معهم وقائع انتهت بهزيمتهم. توفي في بلخ (2).
### ||| AUT أسد بن عمرو
# (000 - 188 ه = 000 - 804 م)
### ||| AUT أسد بن عمرو
# بن عامر القشيري البجلي، أبو المنذر: قاض من أهل الكوفة، من أصحاب
~~الكمام أبي حنيفة. وهو أول من كتب كتب أبي حنيفة. ولي القضاء بواسط ثم
~~ببغداد، وحج مع هارون الرشيد (3).
### ||| AUT أسد بن الفرات
# (142 - 213 ه = 759 - 828 م)
### ||| AUT أسد بن الفرات
# بن سنان مولى بني سليم، أبو عبد الله: __________ (1) سبائك الذهب 66
~~واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب 108 - 116. (2) ابن الأثير 5: 79 وابن
~~خلدون 3: 96 والطبري 8: 247 وبارتولد barthold w. في دائرة المعارف
~~الاسلامية 2: 104 وقال: إن اسمه في المصادر الفارسية (القشيري). (3)
~~الجواهر المضية 1: 140. PageV01P0298
# قاضي القيروان وأحد القادة الفاتحين. أصله من خراسان. ولد بحران (أو
~~بنجران) ورحل أبوه إلى القيروان، في جيش الاشعث، فأخذه معه وهو طفل، فنشأ
~~بها ثم بتونس. ورحل إلى المشرق في طلب الحديث (سنة 172 ه ثم ولي قضاء
~~القيروان (سنة 204 ه وكان شجاعا حازما صاحب رأي. واستعمله زيادة الله
~~الاغلبي على جيشه وأسطوله ووجهه لفتح جزيرة صقلية (سنة 212 ه فهاجمها بعشرة
~~آلاف، ودخلها فاتحا، قال ابن ناجي: وهو أول من فتح صقلية. وتوفي من جراحات
~~أصابته وهو محاصر سرقوسة برا وبحرا. وهو مصنف (الاسدية) في فقه المالكية (1).
### ||| AUT أسد السنة
# (132 - 212 ه = 750 - 827 م) أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد
~~الملك بن مروان الأموي: من حفاظ الحديث له تصانيف. نزل مصر وأقام فيها. قال
~~البخاري: هو مشهور الحديث. وقال النسائي: ثقة ولو لم يصنف كان خيرا له.
~~وقال ابن حجر: صنف في (فضائل الشيخين) (2).
### ||| AUT ابن ناعصة ms0533
# (000 - 000 = 000 - 000) أسد بن ناعصة بن عمرو التنوخي: شاعر جاهلي. كان
~~أهل بيته على النصرانية. قال الآمدي: له في أشعاره ألفاظ غريبة وحشية. وكان
~~يدعي أنه قاتل عنترة العبسي (3). __________ (1) قضاة الأندلس 54 ومعالم
~~الايمان 2: 2 - 17 والروض المعطار - خ - وتراجم إسلامية 130 ورياض النفوس
~~1: 172 - 189 والمسلمون في جزيرة صقلية 62. (2) تذكرة الحفاظ 1: 363 ونزهة
~~الالباب، في الالقاب، لابن حجر - خ. (3) الآمدي 194. PageV01P0298

### ||| AUT أسد بن وبرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أسد بن وبرة
# بن تغلب، من قضاعة: جد جاهلي، يرتفع نسبه إلى حمير، من قحطان. ممن ينسب
~~إليه (بنو القين) و (بنو حكم) و (بنو فارج) (1). الاسدي = حارثة بن عمرو
~~الاسدي = حذلم بن فقعس الاسدي = طليحة بن خويلد الاسدي = الكميت بن زيد 136
~~الاسدي = عبيد الله بن محمد 387 الاسدي = محمد بن إبراهيم 500 الاسدي =
~~علوان بن علي 528 الاسدي = محمد بن محمد نحو 854 الاسدي = أحمد بن محمد
~~1066 الاسدي = محمد بن عبد الوهاب 1096 ؟ الاسدي = خير الدين الاسدي 1392
~~الاسدية = زينب بنت جحش 20 ابن إسرائيل (الشاعر) = محمد بن سوار 677. ابن
~~إسرائيل = محمد بن عبد القادر 1015 الاسروشني = محمد بن محمود 632 الاسطرل
~~أبي = أحمد بن محمد 379 الاسطرل أبي = هبة الله بن الحسين 534
### ||| AUT بشعلاني
# (1293 - 1373 ه = 1876 - 1954 م) إسطفان
### ||| AUT بشعلاني
# : كاهن، من رجال التربية والتعليم. له علم بالتاريخ. ولد في صليما (من
~~قرى المتن بلبنان) وأنشأ مدرسة في بشعلة. وسيم كاهنا سنة 1898 م، وعمل في
~~الصحافة. ونظم مكتبة (المطرانية) ومخطوطاتها، في بيروت. وطبع من كتبه
~~(لبنان ويوسف كرم) و (تاريخ بشعلة وصليما) وبقي مخطوطا من كتبه (تاريخ
~~الأمراء اللمعين) و (مذكرات) وكان مع تأدبه بالعربية، يحسن السريانية
~~والانكليزية (2). __________ (1) سبائك الذهب 26. (2) مصادر الدراسات 2:
~~203. PageV01P0299

### ||| AUT الدويهي
# (1040 - 1116 ه = 1630 - 1704 م) إسطفانوس بن ميخائيل
### ||| AUT الدويهي
# : بطريرك ماروني، مؤرخ. ولد بإهدن (لبنان) وتعلم في رومة، وأنشأ مدرسة في
~~إهدن. وأقام مدة في حلب. وانتخب بطريركا للموارنة في أنطاكية وسائر المشرق ms0534
~~سنة 1670 وألف كتبا، منها (تاريخ الطائفة المارونية - ط) و (تاريخ - خ)
~~مختصر في 191 ورقة من بدء الإسلام إلى سنة وفاته. وألحق به من وفاته 1704 م
~~إلى 1733 والنسخة في الظاهرية بدمشق (1). الاسطواني = محمد سعيد 1230
~~الاسطواني = حسن بن أحمد 1237 الاسطى = إبراهيم بن عمر 1369 إسعاف
~~النشاشيبي = محمد إسعاف 1367 الاسعد = عبد المحسن بن أسعد 1183 الاسعد =
~~شبيب بن علي 1337
### ||| AUT ابن أبي يعفر
# (000 - 332 ه = 000 - 944 م) أسعد بن إبراهيم بن أبي يعفر محمد بن يعفر
~~بن إبراهيم الحوالي: زعيم يماني، من الامراء. قاتل القرامطة أيام استيلائهم
~~على اليمن.وانتزع منهم صنعاء. ثم استولوا عليها، فقاتلهم في ذمار، وصالحه
~~أميرهم (علي بن الفضل) فولاه صنعاء، فخطب لعلي بن الفضل وهو مضطغن عليه،
~~ولبس البياض - وكان شعار القرامطة باليمن - وقطع ذكر بني العباس، واطمأنت
~~صنعاء في أيامه، حتى جاءه طبيب من أهل بغداد، فأكرمه واتفق معه على قتل علي
~~بن الفضل، فاحتال الطبيب على علي فقتله مسموما. ونهض أشياعه، فقاتلهم أسعد،
~~وظفر بمن لقي منهم. ودانت له بلاد اليمن كلها ما عدا __________ (1)
~~مخطوطات الظاهرية 319 ومعجم المطبوعات 896. PageV01P0299
# صعدة، فاستمر من سنة 304 إلى أن توفي بكحلان (1).
### ||| AUT الاربلي
# (000 - بعد 632 ه = 000 - بعد 1235 م) أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن علي
### ||| AUT الاربلي
# ، أبو المجد: شاعر كثير المدح للخليفة المستنصر بالله العباسي، في بغداد،
~~وتهنئته بالاعياد والمناسبات. له (ديوان شعر - خ) قطعة من آخره في 67 ورقة (2).
### ||| AUT أسعد طراد
# (1251 - 1309 ه = 1835 - 1891 م) أسعد بن إبراهيم طراد: أديب لبناني من
~~أهل بيروت. تعلم بها وعمل بالتجارة في البلاد المصرية، إلى ان توفي بزفتي.
~~له (ديوان شعر - ط) صغير، جمع بعد وفاته. (3)
### ||| AUT أسعد الشدودي
# (1241 - 1324 ه = 1826 - 1906 م) أسعد بن إبراهيم الشدودي اللبناني
~~البيروتي: رياضي، لبناني مولده بعاليه ووفاته ببيروت. تولى تدريس الرياضيات
~~في الكلية الامريكية ببيروت (سنة 1867 م) ثم تدريس العلوم الطبيعية فيها.
~~له كتاب ms0535 (العروس البديعة في علم الطبيعة - ط) __________ (1) العسجد
~~المسبوك - خ. قلت: تقدم ضبط (يعفر) على وزن (ينصر) كما هو في الاشتقاق لابن
~~دريد 380 ثم رأيته في (منتخبات من شمس العلوم) لنشوان الحميري 30 طبعة بريل
~~مشكولا بضم فسكون فكسر. ولم يتعرض له القاموس. واستدركه التاج 3: 413 ولم
~~يأت بشئ. ثم رأيت في مخطوطة مصورة عن الجزأين الاول والثاني من الاكليل ما
~~مؤداه: يعفر، مضموم الياء مكسور الفاء، في حمير، ويعفر مثل يشكر في غير
~~حمير، منهم الاسود بن يعفر الشاعر. وهذا أوضح نص اطلعت عليه. وابن أبي
~~يعفر، هذا أزدي كهلاني، غير حميري، فالضبط على وزن يشكر هو الصواب. (2) شعر
~~الظاهرية 110. (3) سركيس 1236 والدراسة 3: 710 وهو فيه (أسعد ميخائيل).
~~PageV01P0299
# و (أرجوزة الحكم - ط) نظم بها أمثال سليمان الحكيم (1).
### ||| AUT أسعد باشا العظم
# (1113 - 1171 ه = 1701 - 1757 م) أسعد بن إسماعيل بن إبراهيم العظم:
~~صاحب القصر الأثري المعروف في دمشق، منسوبا إليه. ولد وعاش في دمشق. وحذق
~~اللغات الثلاث (حسب التعبير في عصره): العربية والتركية والفارسية. وتقدم
~~في خدمة الدولة العثمانية إلى أن جعلته واليا على دمشق، ولقب بالوزارة.
~~واستمر في الولاية 14 عاما، ونقل إلى أعمال أخرى. وغضبت عليه الدولة
~~فأبعدته إلى روسجق، وقتل في طريقه إليها، بمدينة أنقرة. خلف أبنية وأوقافا كثيرة (2).
### ||| AUT ابن المطران
# (000 - 587 ه = 000 - 1191 م) أسعد بن إلياس بن جرجيس، موفق الدين
### ||| AUT ابن المطران
# : طبيب باحث وجيه. من أهل دمشق، أسلم في أيام صلاح الدين الأيوبي، وعلت
~~مكانته عنده. اجتمعت له خزانة كتب حافلة، وصنف كتبا قيمة منها (بستان
~~الاطبااء وروضة الالباء) بقي منه الجزء الثاني، و (المقالة الناصرية في
~~التدابير الصحية - خ) 91 ورقة ألفه برسم الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي.
~~في مكتبة أحمد الثالث (3).
### ||| AUT ابن بندار اليزدي
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م) أسعد بن الحسين بن سعد، ابن
~~بندار، أبو ذر اليزدي: عالم بالقراآت. من أهل __________ (1) المقتطف 31:
~~625 وسركيس 1104 والدراسة 3: 616. (2) عيسى اسكندر ms0536 المعلوف، في مجلة المشرق
~~24: 5. (3) مجلة المجمع العلمي العربي 3: 2 - 8 وطبقات الاطباء 2: 178
~~ومرآة الزمان 8: 411 والمخطوطات المصورة، الطب 182. PageV01P0300
# يزد (بايران) قرأ بأصبهان وأقام بها مؤذنا في جامعها. من كتبه (غاية
~~المنتهى ونهاية المبتدى) في القراآت، رآه ابن الجزري وأثنى عليه، و
~~(المنتقى) في القراآت العشر (1).
### ||| AUT أسعد المدني
# (1050 - 1116 ه = 1640 - 1705 م) أسعد بن حلمي ( أبي بكر) الاسكداري
~~الحسيني: فقيه من علماء الحنفية. هو جد بني الاسعد (الاسرة المعروفة في
~~المدينة المنورة) أصله من أسكدار (في تركيا) ومولده ووفاته بالمدينة
~~المنورة. تعلم بها وقام برحلات إلى مصر والشام وبلاد الروم، فأخذ عن
~~علمائها. واشتغل بالتدريس في المسجد النبوي نحو أربعين عاما. وولي الافتاء
~~بالمدينة. له (الفتاوى الا سعدية في فقه الحنفية - ط) مجلدان، رتبه أحد
~~تلاميذه، على أبواب الفقه (2).
### ||| AUT أسعد خليل داغر
# (000 - 1353 ه = 000 - 1935 م) أسعد بن خليل داغر: أديب لبناني. ولد في
~~(كفرشيما) وتعلم في الجامعة الاميركية ببيروت. واشتغل بالتدريس في مدرسة
~~للاميركيين باللاذقية، وانتقل إلى مصر فعمل في تحرير (المقطم) عامين، وعين
~~في وكالة حكومة السودان إلى سنة 1924 م وانقطع للادب. وتوفي بالقاهرة. من
~~كتبه (تذكرة الكاتب - ط) و (تاريخ الحرب الكبرى - ط) نظما. وترجم عن
~~الانكليزية قصصا روائية نشرت في جريدة المقطم وغيرها. وله (مذكرات مدام
~~اسكويث - ط) ترجمه عن الانكليزية، و (مذكرات غليوم الثاني - __________ (1)
~~غاية النهاية 1: 159. (2) من ترجمة له بقلم حفيده ولي الدين الاسعد، في
~~جريدة المدينة المنورة 8 و 15 ربيع الاول 1380 وأورد في ولادته الرواية
~~الثانية المشهورة سنة 1057 ه وانظر سلك الدرر 1: 222 ومعجم المطبوعات 434.
~~PageV01P0300
# ط) مترجم، و (حالة الامم وبني إسرائيل - ط) و (تاريخ وليم الظافر - ط) و
~~(راسبوتين الراهب المحتال - ط) ونظم كثير جمعه في (ديوان - خ) لا يقل عن 15
~~ألف بيت، وليس بشاعر (1). أسعد الدين = عبد العزيز بن علي 635
### ||| AUT ابن زرارة
# (000 - 1 ه = 000 - 622 م) أسعد بن زرارة بن عدس النجاري، من الخزرج:
~~أحد الشجعان ms0537 الاشراف في الجاهلية والاسلام، من سكان المدينة. قدم مكة في
~~عصر النبوة ومعه ذكوان بن عبد قيس فأسلما وعادا إلى المدينة، فكانا أول من
~~قدمها بالاسلام. وهو أحد النقباء الاثني عشر، كان نقيب بني النجار. ومات
~~قبل بدر فدفن في البقيع (2). أسعد طلس = محمد أسعد 1379
### ||| AUT البارع الزوزني
# (000 - 492 ه = 000 - 1099 م) أسعد بن علي بن أحمد، أبو القاسم الزوزني:
~~شاعر، من الكتاب المترسلين، عرف بالبارع. أصله من زوزن (بين نيسابور وهراة)
~~أقام مدة في العراق، وعلت له شهرة. وسكن نيسابور، توفي __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. ومعجم المطبوعات 858 وجريدة المقطم 13 / 9 / 1353. (2)
~~طبقات الصحابة لابن سعد 3 القسم الثاني 138. PageV01P0300
# بها. أورد ياقوت نماذج من شعره، وقال ابن الأثير: له شعر سائر حسن (1).
~~الاسعد المحلي = يعقوب بن إسحاق 605
### ||| AUT الكرابيسي
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م) أسعد بن محمد بن الحسين، أبو المظفر، جمال الإسلام
### ||| AUT الكرابيسي
# النيسابوري: فقيه حنفي أديب. من تلاميذ موهوب الجواليقي. نسبته إلى بيع
~~الكرابيس، وهي الثياب.له (الفروق - خ) في دار الكتب، و (الموجز) في الفقه (2).
### ||| AUT أبو الفتوح العجلي
# (515 - 600 ه = 1121 - 1203 م) أسعد بن محمود بن خلف الأصبهاني العجلي،
~~منتخب الدين، أبو الفتوح: واعظ. كان شيخ الشافعية بأصبهان، والمعول عليه
~~فيها بالفتوى. وكان زاهدا يأكل من كسب يده: ينسخ الكتب ويبيعها. وترك
~~الوعظ، وألف كتبا، منها (آفات الوعاظ) و (شرح مشكلات الوسيط والوجيز)
~~للغزالي، في فقه الشافعية، منه المجلدان الاول والثاني مخطوطان في دار
~~الكتب، و (شرح الكلمات المشكلة - خ) في 90 ورقة، بخزانة أحمد الثالث في
~~طوبقبو سراي، باستنبول، الرقم 2786 (3). __________ (1) معجم الأدباء 2:
~~239 واللباب 1: 86. (2) الفوائد البهية 45 والمخطوطات المصورة 1: 269 وكشف
~~الظنون 1257 اقحمت فيه وفاته سنة 539 ؟ (3) شذرات الذهب 4: 344 وابن خلكان
~~1: 67 وكشف الظنون 131 وطبقات الشافعية 5: 50 وفيه اسم كتابه (إفادة
~~الوعاظ) وتاريخ ابن الفرات: المجلد الخامس، الجزء الاول 18 ودار الكتب 1:
~~520 ومذكرات الميمني - خ. PageV01P0301

### ||| AUT أسعد الصاحب
# (1271 - 1347 ه = 1855 ms0538 - 1928 م) أسعد بن محمود الصاحب النقشبندي:
~~متصوف. كردي الاصل، انتقل أسلافه من شهرزور إلى دمشق، فولد وتوفى بها. له
~~رسائل في التصوف، منها (الجواهر المكنونة - ط) و (نور الهداية والعرفان -
~~ط) و (الفيوضات الخالدية - ط) نسبة إلى الشيخ خالد النقشبندي. وله كتاب في
~~(رجال الطريقة النقشبندية - ط) (1).
### ||| AUT الظهير العمري
# (000 - بعد 812 ه = 000 - بعد 1401 م) أسعد بن مسعود بن يحيى، ظهير
~~الدين العمري. من المشتغلين بالحديث. شافعي. له (شرح الاربعين النووية - ط)
~~بتونس. فرغ من تأليفه سنة 812 (2).
### ||| AUT أسعد داغر
# (1303 - 1378 ه = 1886 - 1958 م) أسعد بن مفلح داغر: كاتب صحفي،
~~__________ (1) روض البشر 170 والقاموس العام 1: 21. (2) هدية 1: 205
~~والأزهرية 1: 205 ودار الكتب 1: 125. PageV01P0301
# من طلائع النهضة القومية العربية، ومن مجيدي الترجمة عن الفرنسية. من أهل
~~(تنورين) بلبنان. ولد بها، وتعلم ببيروت، وقصد الآستانة (1907) لدرس
~~الحقوق، فكان فيها من شباب (المنتدى الادبي) وواصل برسائله جريدة (المقطم)
~~بمصر. وأعلنت الحرب العامة فخشي أذى الاتحاديين، فتسلل إلى باخرة حملته إلى
~~مصر. فعمل محررا في المقطم. وحكم عليه العثمانيون بالاعدام (غيابيا). وذهب
~~بعد الحرب إلى سورية، فأصدر جريدة (العقاب) يومية، وكانت لسان حال الثورة
~~العراقية يومئذ على الانكليز. وخرج من دمشق، ليلة دخول الفرنسيين (1920)
~~فعاد إلى مصر ورأس تحرير القسم الخارجي في جريدة الاهرام، أكثر من ربع قرن.
~~ودعي إلى العمل مديرا لشؤون الصحافة في الامانة العامة لجامعة الدول
~~العربية، فتولى ذلك بضعة أعوام، انتهت باصداره جريدة (القاهرة) يومية إلى
~~ان توفي. ونقل جثمانه إلى (تنورين). له كتب، منها (مذكراتي على هامش القضية
~~العربية - ط) و (حضارة العرب - ط) و (ثورة العرب - ط) أخفى اسمه فيه وجعله
~~(بقلم أحد أعضاء الجمعيات العربية) وترجم عن الفرنسية قصصا منها (حياة شاعر
~~- ط) و (الاجنحة الكسيرة - ط) (عمر وجميلة - ط) وفي الكتاب من ظنه هو
~~ومعاصره (أسعد خليل داغر) واحدا، والفارق بينهما أن الاول أسعد ابن خليل
~~(تقدمت ترجمته) وهذا أسعد بن مفلح (1). وبين أوراقي وصية وجهها المترجم له
~~الي والى ms0539 الأمير فيصل وشكري القوتلي و عبد الرحمن عرام يحثنا فيها على
~~الاهتمام بتربية الشبيبة تربية وطنية قويمة وبمكافحة عيوبها وذلك بظهورنا
~~أمامها بمظهر الكمال في العدل والتضحية ونكران الذات __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. والصحف المصرية 27 / 11 / 1958 ومصادر الدراسة 3: 416.
~~PageV01P0301
# وقد كتبت هذه الوصية في القاهرة في 4 ديسمبر 1974.
### ||| AUT العظيمي
# (000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 م) أسعد بن منصور
### ||| AUT العظيمي
# : شاعر بيروتي. له (مصباح العصر - ط) في تاريخ طائفة من شعراء مصر وحلب
~~والشام، و (القمر المشرق في بلاد المشرق - ط) ديوان منظوماته، طبعه سنة
~~1290 ه (1).
### ||| AUT الاسعد بن مماتي
# (544 - 606 ه = 1149 - 1209 م) أسعد (أبو المكارم) بن مهذب (الملقب
~~بالخطير أبي سعيد) بن مينا بن زكريا، ابن مماتي: وزير أديب. كان ناظر
~~الدواوين في الديار المصرية. مولده بمصر ووفاته بحلب. وكان نصرانيا، فأسلم
~~هو وجماعته في ابتداء الدولة الصلاحية. قال القفطي: من أقباط مصر في عصرنا،
~~وكان جده جوهريا، يصبغ البلور صبغة الياقوت فلا يعرفه إلا الخبير بالجواهر.
~~له (قوانين الدواوين - ط) و (نظم سيرة السلطان صلاح الدين) و (نظم كليلة
~~ودمنة) و (ديوان شعر) و (الفاشوش في أحكام قراقوش - ط) وهو ينسب إلى
~~السيوطي، خطأ، و (لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة - خ) استخلصه من ذخيرة ابن
~~بسام، في خزانة ولي الدين باستنبول، الرقم 2636 (2). __________ (1) سركيس
~~1333 وهو فيه (العضيمي) ودار الكتب 5: 347. (2) معجم الأدباء 2: 244 ووفيات
~~الأعيان 1: 68 وقوانين الدواوين: مقدمته. وآداب اللغة 3: 109 وإنباه الرواة
~~1: 231 وخريدة القصر: قسم شعراء مصر 1: 100 والنحوم الزاهرة 6: 178 وكشف
~~الظنون 1215 ومرآة الجنان 4: 13 وشذرات الذهب 5: 20 وحسن المحاضرة 1: 325
~~ومذكرات الميمني - خ. PageV01P0302

### ||| AUT أسعد رستم
# (1287 - 1389 ه = 1870 - 1969 م) أسعد بن ميخائيل رستم: شاعر فكاهي.
~~لبناني الاصل. أبوه من الشوير وأمه من زحلة ولد في بعلبك وتنقل في مدارس
~~ابتدائية. ورحل إلى الولايات المتحدة سنة 1892 م واستقر بنيويورك، يلقي
~~الخطب في كنائسها عن الشرق وعادات أهله وأديانهم. ثم اشتغل بتجارة السجاد ms0540
~~فنجح، وأولع بالشعر وحفظ كثيرا منه، فنمت فيه سجية شعرية في أسلوب فكاهي
~~طريف وأقبلت الصحف على نشر قصائده، وزار لبنان عدة مرات إحداها سنة 1904
~~حيث مر بمصر وتعرف إلى سليم سركيس فقدمه إلى إسماعيل صبري وشوقي ومطران
~~وحافظ ولقبه السيد رشيد رضا بشاعر الشعب.له (الرستميات - ط) من نظمه، طبعه
~~سنة 1905 و (ديوان
### ||| AUT أسعد رستم
# - ط) سنة 1919 (1).
### ||| AUT السلطان أسعد بن وائل
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م) أسعد بن وائل بن عيسى الوائلي ثم الكلاعي،
~~من ولد ذي كلاع الحميري: __________ (1) مقدمة ديوانه. وجريدة البيان 14
~~نيسان 1928 والضاحكون 300 والدراسة 3: 462 وانظر المنجد 216 طبعة سنة 1956
~~ففيه خلاف ما في غيره. PageV01P0302
# سلطان يماني. كان يحكم بلدة (أحاظة) بقرب زبيد. قال الجندي: كان هو وأبوه
~~يؤثران مذهب السنة وعمارة المساجد، وكانت (أحاظة) عامرة في أيامه كثيرة
~~المصادر والموارد. وأبوه السلطان وائل أحد من أسلم من الملوك بعد قتل
~~الصليحي. وتوفي أسعد مقتولا، ودفن بجامع الجعامي (1).
### ||| AUT السنجاري
# (533 - 622 ه = 1139 - 1225 م) أسعد بن يحيى بن موسى
### ||| AUT السنجاري
# ، بهاء الدين: فقيه، غلب عليه الشعر. من أهل سنجار (في الجزيرة، بين دجلة
~~والفرات) مولده ووفاته فيها. له (ديوان شعر) في مجلد كبير، وفي شعره ورقة (2).
### ||| AUT الصيرفي
# (000 - 1088 ه = 000 - 1677 م) أسعد بن يوسف بن علي، مجد الدين
### ||| AUT الصيرفي
# البخاري: فقيه حنفي. له (الفتاوي
### ||| AUT الصيرفي
# ة - خ) في أوقاف بغداد (3744) (3). الاسعر = مرثد بن الحارث الاسعردي =
~~محمد بن محمد 656 الاسعردي = عبيد بن محمد 692 الاسعردي = خليل بن حسين
~~1259 الاسعردية = زينب بنت سليمان 705
### ||| AUT إسكندر عمون
# (1292 - 1338 ه = 1857 - 1920 م) إسكندر بن أنطون بن يوسف عمون: عالم
~~بالحقوق، له اشتغال بالادب. ولد في دير القمر (بلبنان) وسكن مصر فتقلب
~~__________ (1) السلوك في طبقات العلماء والملوك للجندي - خ - المجلد
~~الاول.وطبقات فقهاء اليمن 158. (2) معجم البلدان: مادة سنجار. ووفيات
~~الأعيان 1: 69. (3) كشف 1225 وهو فيه: المعروف بآهو ؟ وخزانة الاوقاف 72 ms0541
~~وعنها وفاته. ودار الكتب 1: 488. PageV01P0302
# في المناصب وولي وكالة المحكمة الاهلية. ثم انصرف إلى المحاماة. ودعي إلى
~~دمشق في عهد حكومتها العربية (سنة 1337 ه فتولى فيها وزارة العدلية، ومرض،
~~فاستقال وعاد إلى القاهرة فتوفي فيها. له مباحث كثيرة وشعر، وترجم عن
~~الفرنسية كتاب (الرحلة العلمية، في قلب الكرة الارضية - ط) وشارك في ترجمة
~~(تاريخ الجبرتي) من العربية إلى الفرنسية. وكان طيب السيرة، سليم النزعة الوطنية.
### ||| AUT شلفون
# (1298 - 1352 ه = 1881 - 1934 م) إسكندر بن بطرس
### ||| AUT شلفون
# : موسيقي لبناني ملحن، من الكتاب. ولد واشتهر بمصر وعلم الموسيقى في بعض
~~مدارسها. وأصدر بها مجلة (روضة البلابل) سنة 1920 م فاستمرت سبع سنين.
~~وأنشأ مدرسة باسم (المعهد الموسيقي المصري) لتعليم الموسيقى والعزف. وترجم
~~قصصا، منها (معبد النيران - ط) عن الانكليزية، و (مناهل العبرات - ط) عن
~~الفرنسية، و (الموسيقى العربية - ط) الجزء الاول منه، وألف (قاموس الموسيقى
~~- خ) و (مذكرات يومية - خ) وتوفي ببيروت (1). __________ (1) تاريخ الصحافة
~~العربية 4: 308 ومنير الحسامي في مجلة منيرفا: عدد كانون الاول 1924 وفهارس
~~مكتبة الاسكندرية. وانظرمجلة الأديب : يناير 1969ومصادرالدراسة 2: 491 -
~~493. PageV01P0303

### ||| AUT البيتجالي
# (1307 - 1393 ه = 1809 - 1973 م) إسكندر ابن الخوري جريس يعقوب
### ||| AUT البيتجالي
# : أديب كاهن أرثوذكسي فلسطيني. من أهل بيت جالا، بجوار بيت لحم. ولد بها
~~وتعلم في كلية البطريركية للروم الكاثوليك في بيروت فتتلمذ بالعربية للشيخ
~~عبد الله البستاني وشغف بالادب. وعلم العربية والافرنسية في بعض مدارس
~~القدس ودخل في معهد الحقوق. وعين في ديوان المستشار القضائي أيام الاحتلال
~~البريطاني بالقدس. وتوظف قاضيا للصلح إلى سنة 1945 وانصرف إلى المحاماة
~~والكتابة والنظم فأصدر عدة كتب مطبوعة، منها (الزفرات) شعر، و (دقات قلب) و
~~(مشاهد الحياة) و (حقائق وعبر) مقالات، و (غبريلا الحسناء) جزآن مترجمان عن
~~الفرنسية، قصة، و (العنقود) نظم، و (أدب وطرب) و (نوادر وطرائف) و (الفتاة
~~للفارس) قصة عن الروسية، و (جولة في أميركا اللاتينية) (1).
### ||| AUT إسكندر الرياشي
# (1305 - 1381 ه = 1888 - 1961 م) اسكندر الرياشي: صحفي ماجن من الكتاب.
~~من ms0542 قرية الخنشارة بلبنان تعلم بالكلية الشرقية بزحلة، وأتقن الفرنسية في
~~باريس. وأصدر جريدة البردوني (1911) في زحلة، ورحل إلى نيويورك (1913)
~~فأنشأ جريدة (الوطن الجديد) وعاد إلى لبنان (1914) وعينه الفرنسيون (1920)
~~معاونا لمستشار البقاع ثم استقال. وانتخب نقيبا لصحافة لبنان، أكثر من مرة.
~~وأول ما اشتهر به جريدته (الصحافي التائه) أصدرها أسبوعية في المهجر
~~الاميركي. ومات ببيروت، ودفن في الخنشارة. له كتب مطبوعة، منها __________
~~(1) مجلة الأديب نوفمبر 1970 وسبتمبر 1973 ومحاضرات في الشعر الحديث 50.
~~PageV01P0303
# (سيف الدولة) قصة، ترجمها عن الفرنسية، و (مذكرات ايليد دور، قصة ذات
~~فضائح) عن الانكليزية، و (أهل الغرام) و (عصابات الغرام) و (نساء من لبنان)
~~و (رؤساء لبنان كما عرفتهم) (1).
### ||| AUT العازار
# (1272 - 1334 ه = 1855 - 1916 م) إسكندر
### ||| AUT العازار
# : كاتب، له نظم. من أهل بيروت قرأ شيئا من علوم الاقتصاد. وجعل من أعضاء
~~محكمة __________ (1) الايام - الدمشقية - 7 جمادى الثانية 1381 والدراسة
~~3: 472. PageV01P0303
# التجارة. واشتهر بفصول قصيرة في النقد والتعليق على بعض الحوادث، كان
~~يكتبها بأسلوب فكه، وينشرها في جريدة (البرق) الاسبوعية، بعنوان (حواضر
~~البيت) و (ترلي ترلي) وجمع بعضها في كتاب (حواضر البيت - ط) ونشر مقالات في
~~السياسية والشؤون العامة، وأنشأ قصصا مسرحية، منها (حرب البسوس - ط) وجمع
~~له جرجي باز (ديوانا - خ) وكت أبي (خطب) و (مقالات) (1).
### ||| AUT إسكندر البارودي
# (1272 - 1339 ه = 1856 - 1921 م) إسكندر بن نقولا بن سمعان بن مراد
~~البارودي: طبيب مصنف.أصله من حوران (في سورية) وانتقل أحد جدوده إلى لبنان.
~~ولد في صيداء، وتعلم في المدرسة الاميركية ببيروت، وانقطع للطب، فتقلب في
~~مناصب طبية متعددة وعني بنفائس المخطوطات العربية فجمع مكتبة حافلة. ودرس
~~علم الحقوق وأجيز به. وتولى إنشاء (مجلة الطبيب) مدة طويلة. من تآليفه
~~(حياة الدكتور فانديك - ط) و (السوار المحلى - ط) في الطب، و (النصائح
~~الموافقة في سن المراهقة - ط) و (المبادئ الصحية للاحداث - ط) و (خير
~~الاغراض في مداواة الامراض - ط) و (أضرار المسكرات - ط) و (مذنب هاللي - ط)
~~و (تاريخ الحثيين - خ). توفي في سوق الغرب ms0543 (من قرى لبنان) (2).
### ||| AUT أبكاريوس
# (000 - 1303 ه = 000 - 1885 م) إسكندر بن يعقوب بن أبكار الارمني:
~~__________ (1) مصادر الدراسة 2: 584 وتاريخ الصحافة 2: 24 وانظر فهرسته.
~~(2) الدر الثمين في أدباء القرن العشرين - خ - وعيسى اسكندر المعلوف في
~~مجلة (الانوار)) الدمشقية. PageV01P0304
# أديب، له نظم. من أهل بيروت، مولده ووفاته بها. من كتبه (نهاية الارب في
~~أخبار العرب - ط) و (روضة الأدب في طبقات شعراء العرب - ط) و (نزهة النفوس
~~- ط) منظومات أكثرها مدائح، و (نوادر الزمان في وقائع لبنان - خ) (1).
~~الاسفراييني (2) = يعقوب بن إسحاق 316 الاسفراييني = أحمد بن محمد 406
~~الاسفراييني = إبراهيم بن محمد 418 الاسفراييني = محمد بن الحسين 487
~~الاسفراييني (خازن النظامية) = يعقوب ابن سليمان 488 الاسفراييني (النحوي)
~~= محمد بن محمد 684 الاسفراييني = إبراهيم بن محمد 945 الاسفزاري = المظفر
~~بن إسماعيل نحو 480 الاسكافي = محمد بن عبد الله 240 الاسكافي (ابن الجنيد)
~~= محمد بن أحمد 381. الاسكافي (الخطيب) = محمد بن عبد الله 420. الاسكداري
~~= إسماعيل بن عبد الله 1182 __________ (1) آداب زيدان 4: 288 وإيضاح
~~المكنون 1: 285 وهدية العارفين 1: 206 ومعجم المطبوعات 23. (2) أسفرايين،
~~بفتح الهمزة، كما في معجم البلدان. وهي في الوفيات واللباب والقاموس،
~~بالكسر. وعبارة الزبيدي في التاج تدل على جواز (الكسر). وجاءت موصولة في
~~قول علي بن نصر: (سقى الله في أرض اسفرايين عصبتي). PageV01P0304
# ابن الأسكر = أمية بن حرثان، نحو 20 الاسكندراني = عيسى بن عبد العزيز
~~629 الاسكندراني = محمد بن أحمد 1306 الاسكندري (الفزاري) = نصر بن عبد
~~الرحمن 561 الاسكندري (اللخمي) = عبد المعطي بن محمود 638 الاسكندري = أحمد
~~بن محمود 709 الاسكندري = داود بن عمر 732 الاسكندري = أحمد بن علي 1357
~~الاسكوبي = حسن بن حسين 1303 الاسكوبي = إبراهيم بن حسن 1331 الاسلامبولي =
~~أحمد حمد الله 1317 ابن الأسلت = صيفي بن عامر ابن أسلم = شجاع بن أسلم، نحو 340
### ||| AUT أسلم بن أفصى
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أسلم بن أفصى
# بن عامر، من بني إلياس بن مضر: جد جاهلي، دخل بنوه في خزاعة. وهم
~~كثيرون، منهم جماعة من الصحابة كسلمة بن الاكوع ms0544 و أبي برزة وابن أبي أوفى.
~~ومن نسله الشاعران دعبل بن علي الخزاعي وأبو الشيص، والقائد محمد بن
~~الاشعث. وكانت لهذا ولآله آثار عظيمة في دعوة بني العباس. وأول من قتل من
~~المسلمين يوم أحد سلامة ابن عمير الاسلمي من نسله. واستقر جماعة منهم
~~بالاندلس وكانت ديارهم PageV01P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT أسلم بن عبد العزيز NOTMATCH
# ألش((elche وأعمالها وما حواليها (1).
### ||| AUT أسلم
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT أسلم
# بن تدؤل، من بني عذرة. 2 -
### ||| AUT أسلم
# بن الحاف، من قضاعة. 3 -
### ||| AUT أسلم
# بن عباية، من بني عك. الثلاثة: جدود جاهليون، النسبة إلى كل منهم (
### ||| AUT أسلم
# ي) بضم اللام. ومن عداهم فكله بفتح اللام (2).
### ||| AUT بحشل
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م)
### ||| AUT أسلم
# بن سهل بن
### ||| AUT أسلم
# بن حبيب الرزاز الواسطي، أبو الحسن،
### ||| AUT بحشل
# : محدث (واسط) في عصره. وكان من الحفاظ الثقات. له (تاريخ واسط - ط) ظفر
~~بنسخة منه وحققها ونشرها الاستاذ كوركيس عواد، في بغداد (3).
### ||| AUT أسلم
# بن عبد العزيز (231 - 317 ه = 845 - 929 م)
### ||| AUT أسلم
# بن عبد العزيز بن هاشم، أبو الجعد، من نسل أبان بن عمرو مولى عثمان ابن
~~عفان: قاض أندلسي من أهل قرطبة. من بيت كبير فيها. كان غزير العلم، متصلا
~~بالامراء والخلفاء، معروفا بالنصيحة لهم. رحل في طلب الحديث سنة 260ه وأخذ
~~عن علماء مصر والقيروان وغيرهما، وحج، وولي قضاء قرطبة سنة 300 فكان شديدا
~~في الحق صارما، وحمدت سيرته لولا أنه نكب سلفه أحمد بن زياد. __________
~~(1) جمهرة الأنساب 228 وتاج العروس 8: 344 ونهاية الارب للقلقشندي 36 وهو فيه (
### ||| AUT أسلم
# بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن مزيقيا) واللباب لابن الأثير 1: 46 وهو فيه (
### ||| AUT أسلم
# بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن
~~الازد). (2) تاج العروس 8: 344. (3) تذكرة الحفاظ 2: 212 والتاج:
### ||| AUT بحشل
# . والتبيان - خ - وفي اللباب: الرزاز من يبيع الرز. PageV01P0305
# واستعفى سنة 309 فأعفي. وأعيد سنة 312 وطعن في ms0545 السن وكف بصره فعزل سنة
~~314 وتوفي بقرطبة (1).
### ||| AUT أسلم بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أسلم بن عدي
# بن حارثة بن مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من خزاعة. النسبة إليه أسلمي
~~بفتح اللام (2). الاسلمي = حمزة بن عمرو 61 الاسلمي (أبوبرزة) = نضلة بن
~~عبيد ابن الأسلمي = عبد الله بن محمد نحو 430
### ||| AUT ذات النطاقين
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) أسماء بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي
~~قحافة عثمان بن عامر، من قريش: صحابية، من الفضليات. آخر المهاجرين
~~والمهاجرات وفاة. وهي أخت عائشة لابيها، وأم عبد الله بن الزبير. تزوجها
~~الزبير بن العوام فولدت له عدة أبناء بينهم عبد الله. ثم طلقها الزبير
~~فعاشت بمكة مع ابنها عبد الله، إلى أن قتل. فعميت بعد مقتله وتوفيت بمكة.
~~وهي وإبنها وأبوها وجدها صحابيون. شهدت اليرموك مع ابنها عبد الله وزوجها.
~~وكانت فصيحة حاضرة القلب واللب، تقول الشعر. وخبرها مع الحجاج بعد مقتل
~~ابنها عبد الله، مشهور. عاشت مئة سنة وهي محتفظة بعقلها. وسميت (
### ||| AUT ذات النطاقين
# ) لانها صنعت للنبي صلى عليه وسلم طعاما حين هاجر إلى المدينة، فلم تجد
~~ما تشده به، فشقت نطاقها وشدت به الطعام. لها 56 حديثا (3). __________ (1)
~~القضاة بقرطبة 182 و 190 وتاريخ قضاة الأندلس 63 وترتيب المدارك: المجلد
~~الثاني - خ. وفيه: توفي أسلم سنة 317 وسنه 87 سنة. وبغية الملتمس 225 وفيه:
~~وفاته في رجب 319 ؟ (2) سبائك الذهب 66. (3) طبقات ابن سعد 8: 182 وحلية
~~الاولياء 2: 55 وصفة الصفوة 2: 31 والدر المنثور 33 وخلاصة PageV01P0305

### ||| AUT ابن خارجة
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة الفزاري:
~~تابعي من رجال الطبقة الاولى.من أهل الكوفة (بالعراق). كان سيد قومه، جوادا
~~مقدما عند الخلفاء. قال له عبد الملك ابن مروان: ثم سدت الناس يا أسماء ؟
~~فقال: هو من غيري أحسن ! فعزم عليه، فقال: ما سألني أحد حاجة إلا رأيت له
~~الفضل علي. وزوج ابنة له فقال يوصيها: يا بنية كوني لزوجك أمة يكن ms0546 لك عبدا،
~~ولا تدني منه فيملك ولا تتباعدي عنه فيتغير عليك (1).
### ||| AUT قطر الندى
# (000 - 278 ه = 000 - 900 م) أسماء بنت خمارويه بن أحمد بن طولون: من
~~شهيرات النساء عقلال وجمالا وأدبا. تزوجها المعتضد العباسي سنة 281ه وجهزها
~~بجهاز لم يعمل مثله. توفيت ببغداد ودفنت في قصر الرصافة (2).
### ||| AUT الحرة الصليحية
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م) أسماء بنت شهاب الصليحية، زوجة علي بن
~~محمد الصليحي ملك اليمن، ووالدة ابنه الملك المكرم أحمد بن علي الصليحي: من
~~شهيرات النساء. كان يخطب لها مع زوجها على منابر اليمن. قال الخزرجي: إذا
~~حضرت مجلسا لا تستر وجهها. وقال الذهبي: كانت تركب في مئتي جارية في الحلى
~~والحلل ومعها الجنائب بسروج الذهب. وفيها يقول الشاعر: __________ تذهيب
~~الكمال 420 والسمط الثمين 173 والجمع بين رجال الصحيحين 602 وتاريخ الإسلام
~~3: 133. (1) فوات الوفيات 1: 11 وتاريخ الإسلام 2: 372 والنجوم الزاهرة 1:
~~179 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 66. (2) وفيات الأعيان 1: 174 في ترجمة
~~أبيها. PageV01P0305
# (قلت إذ عظموا لبلقيس عرشا: دست أسما من عرش بلقيس أسمى) وحجت مع زوجها
~~سنة 459 (أو458) فقتل في (أم الدهيم) وأسرها قاتله سعيد بن نجاح الحبشي،
~~المعروف بالاحول، فأركبها في هودجها، وجعل أمام الهودج رأس زوجها ورأس أخ
~~لزوجها قتل معه. وأقامت في الاسر ثمانية أشهر (أو سنة كاملة) في زبيد،
~~ورأسا زوجها وأخيه معلقان أمام طاقة دارها، وابنها (المكرم) في صنعاء لا
~~يدري أين هي. ثم علم ابنها بخبرها، فأقبل في جيش، وظفر بالاحباش، وأنقذها
~~وأنزل الرأسين فجعل عليهما مشهدا. وعادت مع ابنها إلى صنعاء فتوفيت فيها.
~~وهي حماة السيدة أروى بنت أحمد الملكة المعروفة بالحرة الصليحية أيضا وقد
~~تقدمت ترجمتها (1).
### ||| AUT أسماء بنت عميس
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 661 م)
### ||| AUT أسماء بنت عميس
# بن معد بن تيم بن الحارث الخثعمي: صحابية، كان لها شأن. أسلمت قبل دخول
~~النبي صلى الله عليه وسلم دار الارقم بمكة، وهاجرت إلى أرض الحبشة مع زوجها
~~جعفر بن أبي طالب، فولدت له ms0547 عبد الله ومحمدا وعوفا، ثم قتل عنها جعفر شهيدا
~~في وقعة مؤتة (سنة 8 ه فتزوجها أبو بكر الصديق فولدت له محمدا ابن أبي بكر،
~~وتوفي عنها أبو بكر فتزوجها علي بن أبي طالب فولدت له يحيى وعونا. وماتت
~~بعد علي. وصفها أبو نعيم بمهاجرة الهجرتين ومصلية القبلتين (2). __________
~~(1) سير النبلاء للذهبي - خ - المجلد 15 وعلى هامش النسخة النصيفية بجدة
~~تعليق حديث الكتابة، في التمييز بين الحرتين الصليحيتين. والعسجد المسبوك
~~للخزرجي - خ -. قرة العيون في أخبار اليمن الميمون - خ - وفيه: وفاتها سنة
~~479 ه (2) طبقات ابن سعد 8: 205 والدر المنثور 35 وذيل المذيل 85 وحلية 2:
~~74 وخلاصة تذهيب الكمال 420 وصفة الصفوة 2: 33. PageV01P0306

### ||| AUT أسماء بنت موسى
# (000 - 904 ه = 000 - 1498 م)
### ||| AUT أسماء بنت موسى
# الضجاعي: من فضليات النساء، يمانية من أهل زبيد. كانت تقرأ التفسير وكتب
~~الحديث، وتسمع النساء وتعظهن وتؤدبهن. توفيت في زبيد (1).
### ||| AUT أسماء بنت النعمان
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT أسماء بنت النعمان
# بن أبي الجون الكندي: من شهيرات نساء العرب شرفا وجمالا. يرتفع نسبها
~~إلى آكل المرار ملك كندة. كان مقام أهلها بنجد، وقدمت مع أبيها على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة، فعرضها أبوها على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فارتضاها وأمهرها، ولم يتزوج بها لصلف كانت موصوفة به، فأقامت في
~~المدينة إلى أن توفيت في خلافة عثمان (2).
### ||| AUT أم سلمة
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) أسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية
~~الاوسية ثم الاشهلية: من أخطب نساء العرب ومن ذوات الشجاعة والاقدام. كان
~~يقال لها: خطيبة النساء. وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة
~~الاولى للهجرة فبايعته وسمعت حديثه. وحضرت وقعة اليرموك (سنة 13 ه فكانت
~~تسقي الظماء وتضمد جراح الجرحى، واشتدت الحرب فأخذت عمود خيمتها وانغمرت في
~~الصفوف فصرعت به تسعة من الروم. وتوفيت بعد ذلك بزمن طويل. ولها في البخاري
~~حديثان (3). __________ (1) النور السافر 40 وفي التاج: الضجاعيون، ms0548 بالفتح
~~مخففا، بطن باليمن. (2) طبقات ابن سعد 8: 102 والاصابة 8: 11. (3) الاصابة
~~8: 12 ولسان الميزان 6: 854 والدر المنثور 36 وحلية الاولياء 2: 76.
~~PageV01P0306
# إسماعيل (النبي) = إس ماعيل بن إبراهيم إسماعيل (المولى) = إسماعيل بن
~~محمد إسماعيل (الخديوي) = إسماعيل بن إبراهيم.
### ||| AUT إسماعيل أباظة
# (000 - 1345 ه = 000 - 1927 م)
### ||| AUT إسماعيل أباظة
# (باشا): عميد الاسرة الاباظية في أيامه، بمصر. عمل في الحركة الوطنية
~~وكان في أول وفد مصري لمفاوضة الانكليز (1908) وأثار الحملة على امتياز
~~قناة السويس (1910) وأصدر جريدة (الاهالي) واستخرج منها رسالة في تراجم بعض
~~معاصريه سماها (مقدمة أساس التاريخ العصري لمشاهير القطر المصري - ط) وتوفي
~~بالقاهرة. ولمصطفى الشه أبي (؟) كتاب (
### ||| AUT إسماعيل أباظة
# باشا) في سيرته، طبع بمصر سنة 1967 (1).
### ||| AUT إسماعيل النبي
# (000 - 000 = 000 - 000) إسماعيل بن إبراهيم الخليل بن آزر، من نسل سام
~~بن نوح: النبي الرسول صلى الله عليه وسلم رأس السلالة العربية الثالثة
~~المعروفة __________ (1) اللطائف المصورة 28 يناير 1927 ومعجم المطبوعات 10 و
### ||| AUT إسماعيل أباظة
# ، لمصطفى الشه أبي (؟) وهو غير الأمير مصطفى رئيس المجامع وصاحب المعجم
~~الزراعي. PageV01P0306
# بالمستعربة. وذلك أن النسابين اصطلحوا على جعل العرب ثلاثة أقسام:
~~البائدة، كعاد وثمود وجرهم الاولى، والعاربة: عرب اليمن، من ولد قحطان،
~~والمستعربة: نسل إسماعيل، وهم عرب شمال الجزيرة. ويقولون إنه نزل بمكة مع
~~أمه هاجر، نحو سنة 2793 قبل الهجرة - كما ينقل ابن الوردي - وهو طفل -
~~وساعد أباه في بناء الكعبة: (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل)
~~- ق. ك (2: 127) قال أبو الفداء: استمر البيت على ما بناه إبراهيم إلى أن
~~هدمته قريش سنة 35 من مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوج إسماعيل،
~~بعد وفاة أمه، بامرأة من جرهم الثانية (من قحطان) فولدت له اثني عشر ذكرا،
~~منهم (قيدار) جد عدنان. وتوفي إسماعيل بمكة ودفن بالحجر عند قبر أمه.ورد
~~اسمه عدة مرات في القرآن الكريم (1).
### ||| AUT ابن علية
# (110 - 193 ه = 728 - 809 م) إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الاسدي
~~بالولاء، البصري، أبو بشر: من أكابر حفاظ الحديث. كوفي ms0549 الاصل، تاجر. كان
~~حجة في الحديث، ثقة مأمونا. وولي صدقات البصرة، ثم المظالم ببغداد في آخر
~~خلافة هارون الرشيد، وتوفي بها. وكان يكره أن يقال له (
### ||| AUT ابن علية
# ) وهي أمه (2). __________ (1) ابن الوردي 1: 87 و 91 وفنسنك wensinck a
~~j.. في دائرة المعارف الاسلامية 2: 170 - 173 والمسعودي، طبعة باريس، راجع
~~فهرسته في الجزء 9 ص 168 والكامل لابن الأثير 1: 36 و 43 وقصص القرآن 59.
~~أبو الفداء 1: 15. (2) تهذيب التهذيب 1: 275 - 279 وتذكرة الحفاظ 1: 296
~~وميزان الاعتدال 1: 100 وطبقات ابن أبي يعلى 1: 99 - 102 وتاريخ بغداد 6:
~~229 وفيه: (قال ابن خشرم لوكيع) رأيت
### ||| AUT ابن علية
# يشرب النبيذ حتى يحمل على الحمار يحتاج من يرده إلى منزله ! فقال وكيع:
~~إذا رأيت البصري يشرب فاتهمه، وإذا رأيت الكوفي يشرب فلا تتهمه، لان الكوفي
~~يشربه تدينا والبصري يتركه تدينا !). PageV01P0307

### ||| AUT الحمدوي
# (000 - نحو 260 ه = 000 - نحو 874 م) إسماعيل بن إبراهيم، أبو علي
### ||| AUT الحمدوي
# : شاعر متهكم ساخر عراقي. نسبته إلى جد له يدعى (ابن حمدويه) عرف في
~~البصرة، يتردد بينها وبين بغداد. واشتهر بكثرة ما قاله في (طليسان ابن حرب)
~~وله هجاء في الجاحظ والمبرد. جمع أحمد النجدي ببغداد حوالي مئة قطعة من
~~شعره في (ديوان - ط) نشره في مجلة المورد (1).
### ||| AUT السرخسي
# (00 - 414 ه = 000 - 1023 م) إسماعيل بن إبراهيم بن محمد
### ||| AUT السرخسي
# : مقرئ، له علم بالفقه والادب. ألف كتابا في (مناقب الشافعي) (2).
### ||| AUT الربعي
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م) إسماعيل بن إبراهيم
### ||| AUT الربعي
# : لغوي، من أهل اليمن. توفي في أحاظة. له (قيد الاوابد - خ) قصيدة في
~~اللغة، رتبها على ترتيب (العين) للخليل بن أحمد، أولها: اجيبوا يا ذوي
~~التحصيل للآداب، من يسأل. وله رسائل. ونظمه حسن (3).
### ||| AUT الموصلي
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م) إسماعيل بن إبراهيم
### ||| AUT الموصلي
# ، شرف الدين: فقيه حنفي. أصله من الموصل، وسكنه ووفاته بدمشق. له تصانيف
~~منها __________ (1) المورد: ج 2 العدد 3 ص 75 - 90 والفوات، تحقيق عباس 1:
~~173. (2) غاية ms0550 النهاية 1: 160. (3) طبقات فقهاء اليمن 157 وعنه بغية الوعاة
~~193 وانظر كشف الظنون: قيد الاوابد في اللغة. PageV01P0307
# (مقدمة) في الفرائض، قرأها عليه سبط ابن الجوزي (1).
### ||| AUT النجراني
# (000 - 794 ه = 000 - 1392 م) إسماعيل بن إبراهيم بن عطية
### ||| AUT النجراني
# : فاضل، من أهل اليمن. من كتبه (الاسرار الشافعية في كشف معاني الشافية -
~~خ) في دار الكتب (2).
### ||| AUT البلبيسي
# (728 - 802 ه = 1328 - 1399 م) إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني
### ||| AUT البلبيسي
# ، مجد الدين: قاض حنفي، من الفضلاء. من أهل بلبيس (بمصر) صنف كتابا في
~~(الفرائض) واختصر (الأنساب) للرشاطي، وسماه (قدس الانوار) وأضاف إليه
~~زيادات في ثلاثة أجزاء بخطه، منه مسودته في مكتبة عاشر أفندي باستنبول،
~~الرقم 594 (كما في مذكرات الميمني - خ) و (شرح التلقين) ل أبي البقاء، في
~~النحو. و (شرح عقيدة الطحاوي - خ) __________ (1) مرآة الزمان 8: 674. (2)
~~ملحق البدر 56 ودار الكتب 2: 75 وهو فيها (البحراني) مكان (
### ||| AUT النجراني
# ) خطأ. PageV01P0307
# بالأزهر. وله نظم كثير. وولي قضاء الحنفية بالقاهرة. وكف بصره في كبره،
~~وساءت حاله (1).
### ||| AUT ابن شرف
# (782 - 852 ه = 1380 - 1448 م) إسماعيل بن إبراهيم بن شرف، أبو الفداء،
~~عماد الدين: عالم بالحساب والفرائض، متأدب. من فقهاء الشافعية. مولده
~~ووفاته ببيت المقدس. له تصانيف، منها (شرح البهجة) مجلدان، فقه، و (شرح
~~تهذيب التنبيه) وشرح مصنفات شيخه ابن الهائم. واختصر (طبقات الشافعية) (2).
### ||| AUT ابن جماعة
# (825 - 861 ه = 1422 - 1457 م) إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن جماعة
~~الكناني: فاضل، من فقهاء الشافعية، من أهل القدس. ووفاته فيها. له (شرح
~~الالفية) في الحديث، للزين العراقي، و (شرح تصريف العزى) و (شرح ألفاظ
~~الشفاء) وكان خطيبا فصيحا زاهدا (3).
### ||| AUT إسماعيل العظم
# (000 - 1144 ه = 000 - 1731 م) إسماعيل (باشا) بن إبراهيم العظم: أول من
~~دخل الشام من هذه الاسرة. أصله من قونية. انتقل أبوه إلى بغداد، وجاء هو
~~إلى دمشق فسكنها إلى أن توفي فيها. وأعقب ثلاثة أولاد: سعد الدين
~~__________ (1) الضوء اللامع 2: 286 وخطط مبارك 9: 75 والمخطوطات المصورة ms0551
~~2: 234 والأزهرية 3: 232 ودار الكتب 1: 553 و 8: 202 ورفع الاصر 1: 116 -
~~120. (2) التبر المسبوك 236 والانس الجليل 2: 521 والضوء اللامع 2: 284.
~~(3) الانس الجليل 2: 527 وانظر دار الكتب 1: 93 (بغية النقا) و (بلوغ
~~الاماني). PageV01P0308
# باشا، وأسعد باشا (ومن نسلهما آل العظم في دمشق وحماة) وإبراهيم باشا
~~(وسلالته في معرة النعمان) (1).
### ||| AUT الخديوي إسماعيل
# (1245 - 1312 ه = 1830 - 1895 م) إسماعيل (باشا) بن إبراهيم بن محمد علي
~~الكبير: خديوي مصر. ولد في القاهرة، وتعلم بها ثم في فرنسة. وولي مصر سنة
~~1279 ه وهو أول من أطلق عليه لقب (الخديوية) من رجال أسرته. كان مولعا
~~بالهندسة والرسم والتخطيط في طفولته، ولما ولي اتجه إلى تنظيم المدن
~~وإنشائها. وفي أيامه أوصلت أسلاك البرق (التلغراف) وسكك الحديد إلى بلاد
~~السودان، وأقيمت المنارات في البحر الاحمر وبنيت مدينة (الإسماعيلية) وأنشئ
~~المتحف المصري والمكتبة الخديوية (المصرية) وتألفت شركات المياه والغاز في
~~القاهرة والاسكندرية، وأقيم مرفأ الثانية، وتم حفر (ترعة السويس) وكان
~~افتتاحها سنة 1286 ه - 1869 م، ونكبت مصر بانشاء المحاكم المختلطة (سنة
~~1876 م) وكان مسرفا في الانفاق على ملاذه وعلى مشروعاته. ولي مصر وعليها من
~~الدين ثلاثة ملايين جنيه. واعتزلها وعليها نحو مئة مليون جنيه. وأنشأ حكومة
~~دستورية. ورضي بالمراقبة الاجنبية لخزائن مصر. وطلبت حكومتا انكلترة وفرنسة
~~من حكومة الآستانة عزله، فعزل سنة 1296 ه (1879 م) وقضى بقية أيامه في
~~أوربة وتركية إلى أن توفي في الآستانة. ونقلت جثته إلى القاهرة (2).
~~__________ (1) من بحث لعيسى اسكندر المعلوف. (2) النخبة الدرية 30 ومجلة
~~المقتطف 4: 57 ثم 19: 241 - 248 وأعلام الجيش والبحرية 1: 66 وراجع
~~(إسماعيل كما تصوره الوثائق الرسمية - ط) و (تاريخ مصر في عهد
### ||| AUT الخديوي إسماعيل
# - ط). PageV01P0308

### ||| AUT الثقفي
# (000 - 282 ه = 000 - 895 م) إسماعيل بن أحمد بن أسيد
### ||| AUT الثقفي
# ، أبو إسحاق: من رجال الحديث، من أهل أصبهان. له (المسند) و (التفسير) (1).
### ||| AUT الساماني
# (234 - 295 ه = 748 - 907 م) إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان، أبو
~~إبراهيم: ثاني أمراء الدولة
### ||| AUT الساماني ms0552
# ة في ما وراء النهر ((transoxiane ولد بفرغانة. وولي بعد وفاة أخيه (نصر
~~بن أحمد) وأقره المعتضد العباسي في ولايته سنة 279 ه ثم ولاه خراسان مضافة
~~إلى ما وراء النهر. وكان موفقا في قمع الثورات، حازما في سياسته، وثق به
~~المعتضد واعتمد عليه المكتفي، وصفا له جو الامارة في خراسان وما وراء النهر
~~إلى أن توفي في بخارى. وكان يلقب ب الأمير الماضي. ولن اشتغال بالحديث.
~~وجمع أحد الفضلاء (شمائله) في كتاب (2).
### ||| AUT الإسماعيلي
# (333 - 396 ه = 945 - 1006 م) إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT الإسماعيلي
# ، أبو سعد: عالم بأصول الفقه والعربية والكلام. من أهل جرجان. مولده
~~ووفاته فيها. له (تهذيب النظر) في أصول الفقه، كبير، و (كتاب الاشربة) رد
~~على الجصاص (3). __________ (1) ذكر أخبار أصبهان 1: 212. (2) ابن خلدون 4:
~~334 وسير النبلاء - خ - الطبقة السابعة عشرة. واللباب 1: 523 وابن الأثير
~~8: 2والعتبي 1: 348 وهو يعتبر إسماعيل هذا أول رجال الدولة
### ||| AUT الساماني
# ة وشذرات الذهب 2: 219 وتاريخ سني ملوك الارض 152. (3) تاريخ جرجان 106.
~~PageV01P0308

### ||| AUT الحيري
# (361 - بعد 430 ه = 972 - بعد 1093 م) إسماعيل بن أحمد بن عبد الله
### ||| AUT الحيري
# ، أبو عبد الرحمن: مفسر، من فقهاء الشافعية، من أهل نيسابور، ونسبته إلى
~~(الحير) محلة كانت فيها. له تصانيف في علم القرآن والقراءات والحديث
~~والوعظ، منها (الكفاية) في التفسير. سمع صحيح البخاري ببغداد. وكان ضريرا (1).
### ||| AUT البرقي
# (000 - نحو 445 ه = 000 - نحو 1053 م) إسماعيل بن أحمد بن زيادة الله
~~التجيبي، أبو الطاهر المعروف ب
### ||| AUT البرقي
# : أديب، من أهل القيروان. سكن المهدية ودخل الأندلس وزار مصر. نسبته إلى
~~برقة (بافريقية). له (الرائق بأزهار الحدائق) أدب وأخبار، و (شرح أبيات في
~~الظاآت، لأحمد بن عمار المقرئ - خ) كتب سنة 661 في المجموع 235 كتاني، في
~~خزانة الرباط، و (شرح المختار من شعر بشار، للخالديين - ط) (2).
### ||| AUT ابن الأثير
# (652 - 699 ه = 1254 - 1299 م) إسماعيل بن أحمد بن سعيد، عماد الدين ابن تاج الدين
### ||| AUT ابن الأثير
# : كاتب، من العلماء ms0553 بالادب، شافعي، حلبي الاصل. ولي كتابة الدرج بالديار
~~المصرية، بعد أبيه، مدة وتركها تورعا. وقتل بظاهر حمص في وقعة مع التتار.
~~له (خطب) مدونة، و (عبرة أولي الابصار في ملوك الامصار) لم يذكر فيه
~~وفياتهم، و (كنز البراعة) وقع اسمه في كشف الظنون (كنز البلاغة) خطأ،
~~(اختصره ابنه أحمد بن إسماعيل (المتقدم) و (إحكام __________ (1) نكت
~~الهميان 119 وطبقات الشافعية 3: 115. (2) تكملة الصلة. القسم الاول 228.
~~PageV01P0309
# الاحكام في شرح أحاديث سيد الانام - ط) مجلدان، علق به على عمدة الاحكام
~~للجماعيلي المقدسي، و (شرح قصيدة ابن عبدون - خ) في دار الكتب، جزآن، شرح
~~به (البسامة) الرائية، في رثاء بني الافطس، اختصره من شرح ابن بدرون، وضبط
~~المشكل من ألفاظ القصيدة وزاد عليها نيفا وخمسين بيتا ذكر بها نحو أربعين دولة (1).
### ||| AUT الاشرف الرسولي
# (000 - 830 ه = 000 - 1427 م) إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن العباس بن
~~علي الرسولي، الملقب بالملك الاشرف: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن.
~~بويع وهو صغير قبل الاختتان، بعد وفاة أخيه المنصور (عبد الله بن أحمد) سنة
~~830 ه ولم يلبث أن قبض عليه العسكر بمدينة تعز وخلعوه بعمه يحيى بن
~~إسماعيل. ومات على الأثر في السنة نفسها، بالدملوة. وفي المؤرخين من لا
~~يذكره لصغر سنه وقصر مدته (2).
### ||| AUT الانقروي
# (000 - 1042 ه = 000 - 1632 م) إسماعيل بن أحمد
### ||| AUT الانقروي
# ، رسوخ الدين المولوي: درويش من الروم. متشرع، متأدب. ولد بأنقرة، وساح،
~~وولي المشيخة بغلطة. له كتب منها (كف اللسان عن حكم الدخان - خ) في طوبقبو
~~(3). __________ (1) السلوك للمقريزي، القسم الثالث من الجزء الاول 888
~~وإحكام الاحكام 1: 4، 43 طبعة مصر سنة 1372 والنجوم الزاهرة 8: 190 وطبقات
~~الشافعية لابن قاضي شهبة - خ - الطبقة الثانية والعشرين. وشرح قصيدة ابن
~~عبدون، لابن بدرون 2، 3، 303 - 305 وفي الصفحات الاخيرة (أبياته) التي
~~أضافها إلى قصيدة ابن عبدون. ودار الكتب 5: 261 وكشف الظنون 1123، 1165،
~~1329، 1514 ومعجم المطبوعات 38 والتيمورية 3: 9. (2) الضوء اللامع 2: 290.
~~(3) خلاصة 1: 418 وفيه أسماء بقية كتبه. وطوبقبو 3: 209. PageV01P0309

### ||| AUT إسماعيل الحافظ
# (000 - 1228 ه = 000 ms0554 - 1871 م) إسماعيل بن أحمد الأحمدي: فقيه طرابلس
~~الشام ومحدثها في عصره. مولده ووفاته بها. تعلم في الأزهر، وجاور بمكة مدة
~~قصيرة، وعاد إلى طرابلس فعكف على التدريس والافتاء، واختير أمينا للفتوى
~~فيها، وكف بصره في كبره. له (حواش وتعاليق على شرح الدر) في فقه الحنفية،
~~ورسالة في (علم الفرائض) ونظم ومقامات. والأحمدي نسبة إلى بلدة بني أحمد
~~(من مديرية المنيا بمصر) (1).
### ||| AUT المتوكل الزيدي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م) إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الكبسي
~~الحسني الهاشمي: من أئمة الزيدية باليمن، من أهل صنعاء. بويع في ظفير (سنة
~~1221 ه وتلقب المتوكل على الله، وانتقل إلى صعدة (سنة 1224 ه ثم أضرب عن
~~الدعوة وانقطع للعلم والوعظ إلى أن توفي. ودفن في ذمار. وقفت على رسالة له
~~لطيفة سماها (المسائل المرتضاة فيما يعتمده، إن شاء الله، القضاة - خ) في
~~ست صفحات، أطلعني عليها القاضي محمد العمري اليمني، في مجموع (2).
### ||| AUT النوري
# (000 - 1321 ه = 000 - 1903 م) إسماعيل بن أحمد العقيلي
### ||| AUT النوري
# : فقيه إمامي نجفي. له كتب بالفارسية __________ (1) علماء طرابلس 254
~~وفي مجلة (الرابطة العربية) 29 شعبان 1359 ترجمة لفاضل آخر عرف ب
### ||| AUT إسماعيل الحافظ
# ، أيضا، وهو حفيد المترجم له هنا، واسمه (إسماعيل بن عبد الحميد بن
~~إسماعيل) من أهل طرابلس، تعلم بالأزهر، واشترك مع عبد الحميد الزهراوي في
~~إنشاء جريدة (الحضارة) بالآستانة، وتولى بعد الحرب العامة الاولى رئاسة
~~مجلس استئناف المحاكم الشرعية بالقدس، وتوفي بطرابلس سنة 1359 ه 1940 م وهو
~~دون السبعين. (2) نيل الوطر 1: 259 ومذكرات المؤلف. PageV01P0309
# والعربية. من العربية (وسيلة المعاد في شرح نجاة العباد - ط) فقه (1).
### ||| AUT إسماعيل أدهم
# (1329 - 1359 ه = 1911 - 1940 م) إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~باشا أدهم: عارف بالرياضيات، له اشتغال بالتاريخ، شعوبي. تركي الاصل. أمه
~~ألمانية. كان أبوه ضابطا في الجيش التركي. وجده معلما للغة التركية في
~~جامعة برلين، وجد أبيه مدير ديوان المدارس المصرية في عهد محمد علي. ولد
~~إسماعيل بالاسكندرية، ms0555 وتعلم بها وبالآستانة، ثم أحرز (الدكتوراه) في العلوم
~~من جامعة موسكو سنة 1931 وعين مدرسا للرياضيات في جامعة سان بطرسبرج.
~~وانتخب (عضوا) أجنبيا في (أكاديمية) العلوم السوفييتية. وعهدت إليه جامعة
~~فريبورج بالاشراف على طبع كتاب المستشرق سبرنجو، عن حياة (محمد) عليه
~~الصلاة والسلام. وانتخب وكيلا للمعهد الروسي للدراسات الاسلامية. وانتقل
~~إلى تركيا فكان مدرسا للرياضيات في معهد أتاتورك بأنقرة. وبها نشر كتابه
~~(إسلام تاريخي) بالتركية. وعاد إلى مصر سنة 1936 فنشر رسالة بالعربية (من
~~مصادر التاريخ الاسلامي) صادرتها الحكومة، و (الزهاوي الشاعر) وكتابا وضعه
~~في (الالحاد) وكتب في مجلات مصر والشام مقالات بالعربية، منها (علم الأنساب
~~عند العرب) و (نظرية النسبية) و (خليل مطران الشاعر) و (طه حسين: درس
~~وتحليل) و (عبد الحق حامد) الشاعر التركي. وكان يعيش من ريع ملك صغير له في
~~الاسكندرية. وأصيب بالسل، فتعجل الموت، فأغرق نفسه بالاسكندرية منتحرا (2).
~~__________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 113. (2) مجلة الحديث - حلب -
~~أكتوبر 1940 وفيها تسمية كتب عربية له لم تطبع. والصحافي العجوز في.
~~PageV01P0310

### ||| AUT إسماعيل الأزهري
# (1320 - 1389 ه = 1902 - 1969 م)
### ||| AUT إسماعيل الأزهري
# السوداني: مدرس، حكم بلاده مدة، وتولى رئاسة جمهوريتها. تعلم في كلية
~~غوردون، بالسودان، ثم في الجامعة الاميركية ببيروت. وعمل في التعليم ببلاده
~~من سنة 1921 إلى 1946 وزار الولايات المتحدة (1937) وانتخب رئيسا لحزب
~~الاتحاد الوطني السوداني (1952) وتولى وزارة الداخلية، فرئاسة الوزارة
~~(1954 - 1956) ورئاسة مجلس السيادة (1965) وخلع واعتقل في منزل الضيافة
~~بالخرطوم. ونقل منه إلى السجن (1969) مع 14 وزيرا كانوا في حكومته. ومرض،
~~فما لبث أن مات (1).
### ||| AUT الجهضمي
# (200 - 282 ه = 815 - 896 م) إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد ابن زيد
### ||| AUT الجهضمي
# الازدي: __________ الاهرام 28 / 6 / 1359 ومجلة الرسالة 8: 1369 وأعلام
~~من الشرق والغرب 127 - 133. (1) جريدة المساء 10 / 9 / 65 م. والحياة 2 / 6
~~/ 69 م. PageV01P0310
# فقيه على مذهب مالك، جليل التصانيف، من بيت علم وفضل. قال ابن فرحون:
~~(كان بيت آل حماد بن زيد على كثرة رجالهم وشهرة أعلامهم من أجل ms0556 بيوت العلم
~~في العراق، وهم نشروا مذهب الإمام مالك هناك وعنهم أخذ، فمنهم من أئمة
~~الفقه ورجال الحديث عدة كلهم جلة ورجال سنة، تردد العلم في طبقاتهم وبيتهم
~~نحو ثلاث مئة عام. ولد في البصرة واستوطن بغداد. وكان من نظراء المبرد.
~~وولي قضاء بغداد والمدائن والنهروانات، ثم ولي قضاء القضاة إلى أن توفي
~~فجأة، ببغداد. وكان موته هو الباعث للمبرد على تأليف كتابه (التعازي
~~والمراثي - خ) كما قال في مقدمته. من تآليفه (الموطأ) و (أحكام القرآن) و
~~(المبسوط) في الفقه، و (الرد على أبي حنيفة) و (الرد على الشافعي) في بعض
~~ما أفتيا به، و (الاموال والمغازي) و (شواهد الموطأ) عشر مجلدات، و
~~(الاصول) و (السنن) و (الاحتجاج بالقرآن) مجلدان (1).(وفضل الصلاة علي
~~النبي صلى الله عليه وسلم- ط )
### ||| AUT ابن زياد
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م) إسماعيل بن بدر بن إسماعيل بن زياد: من
~~ولاة الدولة الأموية بالاندلس. ولي إشبيلية للناصر عبد الرحمن بن محمد،
~~فكان أثيرا لديه منادما له. وله في الحديث والشعر يد (2).
### ||| AUT ابن المقري
# (755 - 837 ه = 1354 - 1433 م) إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري اليمني: باحث من أهل اليمن. والحسني، نسبة
~~إلى __________ (1) الديباج المذهب 92 وقضاة الأندلس 33 وتاريخ بغداد 6:
~~284. (2) الحلة السيراء 138. PageV01P0310
# أبيات حسين (باليمن) مولده فيها. والشرجي نسبة إلى شرجة (من سواحلها)
~~والشاوري نسبة إلى بني شاور (قبيلة) أصله منها. تولى التدريس بتعز وزبيد،
~~وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الاشرف، ومات بزبيد.له تصانيف كثيرة منها
~~(عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي - ط) و
~~(ديوان شعر - ط) و (الارشاد - ط) في فروع الشافعية، اختصر به الحاوي و
~~(بديعية) وغير ذلك (1).
### ||| AUT المحاسني
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م) إسماعيل بن تاج الدين بن أحمد
### ||| AUT المحاسني
# الدمشقي: خطيب الجامع الأموي وإمامه. مولده ووفاته بدمشق. كان أديبا حسن
~~النظم. وولي تدريس التفسير في بعض المدارس.له (كناش - ط) كان لغيره، وتملكه
~~هو، فزاد عليه ms0557 بخطه حوادث كثيرة وقعت في دمشق، ولعله هو الذي عناه المرادي
~~بقوله: رأيت له (مجموعة) بخطه ذكر بها أشياء مما لا يذكر (2).
### ||| AUT ابن جامع
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م) إسماعيل بن جامع السهمي القرشي، أبو
~~القاسم، ويعرف أيضا بابن أبي وداعة: من أكابر المغنين الملحنين. كان من
~~أحفظ الناس للقرآن، متعبدا، كثير الصلاة، يعتم بعمامة سوداء على قلنسوة
~~طويلة، ويلبس لباس الفقهاء، في زي أهل الحجاز. ولد بمكة وضاق به العيش،
~~فانتقل بعياله إلى المدينة واحترف الغناء __________ (1) البدر الطالع 1:
~~142 والضوء اللامع 2: 292 وبغية الوعاة 193 وآداب اللغة 3: 237. (2) الجزء
~~الملحق بفهرس التيمورية - خ. : 94، 111 وسلك الدرر 1: 250 - 253 وفهرس
~~المخطوطات. المصورة 2: 219 والمنجد 1: 108. PageV01P0311
# فذاعت شهرته، فرحل إلى بغداد، فاتصل بالخليفة هارون الرشيد، فحظي عنده.
~~وكان من أقران إبراهيم الموصلي إلا أن هذا يزيد عليه الضرب بالعود (1).
### ||| AUT إسماعيل بن جعفر
# (000 - 143 ه = 000 - 760 م)
### ||| AUT إسماعيل بن جعفر
# الصادق بن محمد الباقر، الهاشمي القرشي: جد الخلفاء الفاطميين. وإليه
~~نسبة (الإسماعيلية) وهي من فرق الشيعة في الاصل، وتميزت عن الاثني عشرية
~~بأن قالت بامامته بعد أبيه، والاثنا عشرية تقول بامامة أخيه موسى الكاظم.
~~وليس فيما بين أيدينا من كتب التاريخ ما يدل على أنه كان في حياته شيئا
~~مذكورا. توفي في حياة والده. وفي الإسماعيلية من يرى أن أباه أظهر موته
~~تقية حتى لا يقصده العباسيون بالقتل. ويقول النوبختي في فرق الشيعة: إن
~~فرقة الإسماعيلية أنكرت موت إسماعيل في حياة أبيه وقالوا: كان ذلك على سبيل
~~التلبيس من أبيه على الناس لانه خاف عليه فغيبه عنهم، وزعموا أنه (لا يموت
~~حتى يملك الارض ويقوم بأمر الناس) وقال صاحب (ضوء المشكاة) وهو إمامي: صحب
~~إسماعيل أباه وروى عنه ومات في حياته ولم يدع الامامة وإنما ادعاها قوم له
~~غلطا لمحبة أبيه إياه فظنوا أنه الإمام ولما مات في حياة أبيه عدل أكثر من
~~ظن ذلك من أصحاب أبيه وبقي بعض من الاباعد وأهل الجهالة. وقال ابن خلدون: ms0558
~~(توفي قبل أبيه، وكان أبو جعفر المنصور طلبه فشهد له عامل المدينة بأنه
~~مات) وقال صاحب تذهيب الكمال: (إسماعيل: إمام مات وهو صغير، ولم يرد عنه شئ
~~من الحديث) ونقل ناشر فرق الشيعة أنه (مات بالعريض __________ (1) الأغاني،
~~طبعه دار الكتب، 6: 289 - 326 والبداية والنهاية 10: 207. PageV01P0311
# ودفن بالبقيع سنة 133 ه وفي اتعاظ الحنفاء أنه بعد وفاته قام ولده (محمد)
~~المعروف بالمكتوم، لانهم كانوا يكتمون اسمه كما كتموا بعد ذلك أسماء آخرين،
~~حذرا عليهم من خلفاء بني العباس، لان هؤلاء علموا أن فيهم من يروم الخلافة.
~~وقال ابن خلدون: إن الإسماعيلية تقول في ابنه (محمد) إنه السابع التام من
~~الائمة (الظاهرين) وهو أول الائمة (المستورين) عندهم، الذين يستترون
~~ويظهرون الدعاة، وعددهم ثلاثة، ولن تخلو الارض من إمام منهم، إما ظاهر
~~بذاته، أو مستور لابد من ظهور حجته ودعاته. والائمة يدور عددها عندهم على
~~سبعة، والنقباء على اثني عشر، وأول الائمة المستورين عندهم محمد بن إسماعيل
~~وهو محمد (المكتوم) ثم ابنه جعفر (المصدق) ثم ابنه محمد (الحبيب) ثم ابنه
~~عبيد الله (المهدي) صاحب الدولة بافريقية والمغرب، التي قام بها أبو عبد
~~الله الشيعي في كتامة. وكان من الإسماعيلية القرامطة، ودولتهم بالبحرين.
~~وكان مذهب الإسماعيلية في كتامة من لدن الدعاة الذين بعثهم جعفر الصادق إلى
~~المغرب، فلما جاء أبو عبد الله الشيعي، قادما من اليمن، وجد هذا المذهب في
~~كتامة فقام على بثه وإحيائه. ويقول هيوار huart cl. في دائرة المعارف
~~الاسلامية: توفي إسماعيل في المدينة سنة 143 أي قبل وفاة أبيه بخمسة أعوام،
~~ولكن الإسماعيلية يزعمون أنه رئي في سوق البصرة بعد خمس سنوات من موت أبيه،
~~وقد ترك أبناء إسماعيل المدينة لما لحقهم من الاضطهاد السياسي الذي أحاق
~~بالعلويين، فذهب (محمد) وهو الابن الأكبر إلى إقليم (دماوند) بالقرب من
~~الري واختفى هناك، واختبأ أبناؤه في خراسان، ثم ذهبوا إلى قندهار فالهند
~~وما زالوا هناك إلى اليوم، وذهب أخوه (علي) إلى الشام فبلاد المغرب، وكان
~~أبناء إسماعيل يبعثون الدعاة إلى العالم PageV01P0311
# الاسلامي ms0559 من مخابئهم ا ه . وكان من أشهر دعاتهم ميمون القداح الذي أصبح
~~ولده رأس فرقة القرامطة. ومن الإسماعيلية اليوم (النزارية) في الهند،
~~وزعيمها أغا خان، و (السليمانية) في اليمن، ويقال لهم أيضا (المكارمة) و
~~(الداودية) من بني مرة اليمانيين، يقيمون في عدن والحديدة وبيت الفقيه
~~وجبلي حراز وهمدان، ويسمون أيضا (البهرة) (1).
### ||| AUT إسماعيل بن جعفر
# (130 - 180 ه = 747 - 796 م)
### ||| AUT إسماعيل بن جعفر
# بن أبي كثير الانصاري، أبو إبراهيم: قارئ أهل المدينة في عصره. من موالي
~~بني زريق (من الانصار) رحل إلى بغداد، وتولى تأديب علي بن المهدي، وتوفي
~~بها (2). إسماعيل الحافظ = إسماعيل بن أحمد
### ||| AUT القوصي
# (574 - 653 ه = 1178 - 1255 م) إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الانصاري
~~الخزرجي، أبو المحامد شهاب الدين
### ||| AUT القوصي
# : فاضل، له إلمام بالفقه والأدب والحديث. ولد بقوص وتوفي بدمشق. وكان
~~وكيل بيت المال فيها. وإليه تنسب المدرسة
### ||| AUT القوصي
# ة بها. له (تاج المعاجم) أربع مجلدات، ذكر فيه من لقيه من المحدثين، قال
~~الادفوي: فيه مواضع تحتاج إلى تحقيق (3). __________ (1) فرق الشيعة
~~للنوبختي 67 وخلاصة تذهيب الكمال 28 وتبيين المعاني: مقدمته 36 واتعاظ
~~الحنفاء 16 و 17 وابن خلدون 4: 30 وضوء المشكاة - خ - ودائرة المعارف
~~الاسلامية 2: 188 وملوك العرب 1: 215 الحاشية. وانظر.gregoire p 1033
~~(2)البداية والنهاية 10: 175 وتاريخ بغداد 6: 218 وغاية النهاية 1: 163 (3)
~~الطالع السعيد 81 والدارس 1: 438 وخطط مبارك14: 138 ولسان الميزان 1: 397.
~~PageV01P0312

### ||| AUT حسنين
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م) إسماعيل
### ||| AUT حسنين
# باشا: باحث مصري. كان مدرس الكيمياء والطبيعة بمدرسة (المهندسخانة)
~~الخديوية بالقاهرة، وأستاذ علم الطبيعة بالجامعة المصرية القديمة. وتقدم
~~حتى كان وكيلا لوزارة المعارف. له (علم الطبيعة - ط) أربعة أجزاء و (خلاصة
~~الطبيعة الحديثة - ط) ثلاثة أجزاء في مجلد، و (خواص المادة - ط) ثلاثة
~~أجزاء، محاضراته في الجامعة (1).
### ||| AUT البيهقي
# (000 - 402 ه = 000 - 1012 م) إسماعيل بن الحسين بن عبد الله
### ||| AUT البيهقي
# ، أو أبو محمد: فقيه حنفي زاهد. كان إمام وقته في الفروع والاصول. له ms0560
~~(الشامل - خ) في فروع الحنفية جزآن، و (الكفاية) مختصر شرح القدوري (2).
### ||| AUT الجرجاني
# (000 - 531 ه = 000 - 1137 م) إسماعيل بن حسين الحسيني، أبو إبراهيم، زين الدين
### ||| AUT الجرجاني
# : طبيب باحث، من أهل جرجان أقام في خوارزم، وبها صنف كتبه (الطب الملوكي)
~~و (الرد على الفلاسفة) و (تدبير يوم وليلة) و (زبدة الطب - خ) في مجلد. وله
~~بالفارسية (ذخيرة خوارزمشاهي) ومختصره (الاغراض) وتداول الناس كتبه في
~~أيامه (3). __________ (1) سركيس 440 وآداب زيدان 4: 222 والأزهرية 6: 454،
~~457. (2) الجواهر المضية 1: 146 وكشف الظنون 1024 وهو في الفوائد البهية 46
~~والفهرس التمهيدي 176 (إسماعيل ابن الحسن بن علي). (3) تاريخ حكماء الإسلام
~~172 وكشف الظنون 824 و 952 والفهرس التمهيدي 522. PageV01P0312

### ||| AUT المروزي
# (572 - بعد 614 ه = 1176 - بعد 1217 م) إسماعيل بن الحسين بن محمد بن الحسين
### ||| AUT المروزي
# العلوي الحسيني: نسابة أديب. من أهل مرو (بخراسان) قدم بغداد سنة 592 ه
~~من تصانيفه (حظيرة القدس) نحو ستين مجلدا، و (بستان الشرف) نحو عشرين
~~مجلدا، و (غنية الطالب في نسب آل أبي طالب - خ) في بغداد، باسم (أنساب
~~الطالبيين) و (الموجز في النسب) و (الفخري) صنفه للفخر الرازي. اجتمع به
~~ياقوت في مرو سنة 614 ه وأثنى عليه كثيرا (1).
### ||| AUT جوهري زاده
# ( 0000 - بعد 1118 ه = 000 - بعد 1706 م) إسماعيل بن حسين المعروف ب
### ||| AUT جوهري زاده
# : فرضي رومي. له (فرائض الجوهري - خ) فرغ من تأليفه سنة 1118 وهو شرح
~~للسراجية في الفرائض، منه نسخة في الأزهرية (2).
### ||| AUT إسماعيل جغمان
# (1212 - 1256 ه = 1798 - 1840 م) إسماعيل بن حسين بن حسن ابن صلاح
~~جغمان: قاض، أديب، من فضلاء اليمن. أصله من خولان. ولد __________ (1) معجم
~~الأدباء 2: 262 ومجلة معهد المخطوطات 4: 240 (2) الأزهرية 2: 705.
~~PageV01P0312
# ونشأ بصنعاء، وولاه الناصر (عبد الله بن الحسن) قضاءها، فاستمر إلى أن
~~قتل مع الناصر في وادي ضهر (من أعمالها) من كتبه (العقد الذي انتضد، بذكر
~~من قام من العترة النبوية لا من قعد) و (بلوغ الوطر في آداب السفر) و
~~(إرشاد الجهول ms0561 إلى عقيدة الآل في صحب الرسول) وله نظم جمع في (ديوان) (1).
### ||| AUT إسماعيل حقي
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م)
### ||| AUT إسماعيل حقي
# بن مصطفى الاسلامبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء: متصوف مفسر.
~~تركي مستعرب. ولد في آيدوس((aidos وسكن القسطنطينية، وانتقل إلى بروسة،
~~وكان من أتباع الطريقة (الخلوتية) فنفي إلى تكفور طاغ، وأوذي. وعاد إلى
~~بروسة فمات فيها. له كتب عربية وتركية. فمن العربية (روح البيان في تفسير
~~القرآن - ط) أربعة أجزاء، يعرف بتفسير حقي، و (الرسالة الخليلية - ط) تصوف،
~~و (الاربعون حديثا - ط) قلت: واقتنيت نسخة من كتاب له، سماه، هو أو ناسخه
~~(الفروقات - خ) في مجلد، ابتدأه بالكلام على قواعد الكتابة العربية، ثم
~~جعله معجما مرتبا على الحروف، في موضوعات مختلفة، وأتى بعده بباب عنوانه
~~(الفوائد) وختمه بباب في ((الفروق من فنون شتى) (2).
### ||| AUT ابن أبي حكيم
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م) إسماعيل بن أبي حكيم، القرشي بالولاء،
~~المدني: كاتب، من ثقات أهل الحديث. قال ابن الأثير: كان كاتب عمر بن عبد
~~العزيز. وقال ابن __________ (1) نيل الوطر 1: 270 ثم 2: 230. (2) إيضاح
~~المكنون 1: 585 ومعجم المطبوعات 441 والمكتبة الأزهرية 1: 233 وطوبقبو 4:
~~42 وفيه وفاته سنة 1137 ه ؟ PageV01P0313
# حجر: كان عاملا له (1).
### ||| AUT ابن حماد
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م) إسماعيل بن حماد بن الإمام أبي حنيفة
~~النعمان: فقيه حنفي. من القضاة العلماء. ولي قضاء الجانب الشرقي من بغداد
~~وقضاء البصرة والرقة. وصنف (الجامع) في الفقه على مذهب جده، و (الرد على
~~القدرية) قال أحد واصفيه: ما ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب إلى أيام
### ||| AUT ابن حماد
# أعلم منه. وفي (مناقب أبي حنيفة - خ) للصيمري: لما عزل إسماعيل بن حماد
~~عن قضاء البصرة، شيعه يحيى بن أكثم وكان هو الصارف له. ودعا له الناس
~~فقالوا: عففت عن أموالنا وعن دمائنا، فقال إسماعيل: وعن أبنائكم (!) تعريضا
~~بيحيى فيما كان يتهم به. ثم ولي على جوانب بغداد وعلى البصرة فلم يزل بها
~~حتى أصابه الفلج، فكتب يستأذن في ms0562 الانصراف، فأذن له. ومات شابا (2).
### ||| AUT الجوهري
# (000 - 393 ه = 000 - 1003 م) إسماعيل بن حماد
### ||| AUT الجوهري
# ، أبو نصر: أول من حاول (الطيران) ومات في سبيله. لغوي، من الائمة. وخطه
~~يذكر مع خط ابن مقلة. أشهر كتبه (الصحاح) مجلدان. وله كتاب في (العروض)
~~ومقدمته في (النحو) أصله من فاراب، ودخل العراق صغيرا، وسافر إلى الحجاز
~~فطاف البادية، وعاد إلى خراسان، ثم أقام في نيسابور. وصنع جناحين من خشب
~~وربطهما بحبل، وصعد سطح داره، ونادى في الناس: لقد صنعت ما لم أسبق إليه
~~وسأطير الساعة، __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 130 وتهذيب
~~التهذيب لابن حجر 1: 289. (2) الجواهر المضية 1: 148 وتاريخ بغداد 6: 243.
~~PageV01P0313
# فازدحم أهل نيسابور ينظرون إليه، فتأبط الجناحين ونهض بهما، فخانه
~~اختراعه، فسقط إلى الارض قتيلا (1)
### ||| AUT السرقسطي
# (000 - 455 ه = 000 - 1063 م) إسماعيل بن خلف بن سعيد الانصاري، أبو
~~الطاهر: عالم بالقراآت من أهل سرقسطة بالاندلس. له كتاب (العنوان في قراآت
~~السبعة القراء - خ) كان اعتماد الناس عليه في هذا الفن، منه مخطوطة رأيتها
~~في مغنيسا (الرقم 7439) كتبت سنة 626 ه و (إعراب القرآن - خ) النصف الثاني
~~منه، في الاسكندرية (ن 3475 ج) مات بسرقسطة (1).
### ||| AUT الخالدي
# (1334 - 1388 ه = 1916 - 1968 م) إسماعيل بن راغب
### ||| AUT الخالدي
# : دكتور في السياسة. ولد ونشأ في القدس وتخرج بالجامعة الاميركية في
~~بيروت ثم بجامعة مشيغن وحصل على الدكتوراه من جامعة كولومبيا. وكان من
~~مؤسسي معهد الشؤون العربية الاميركية في نيويورك وأمينا لسره، فرئيسا
~~للمعهد الاسيوي للدراسة العربية في نيويورك. واستمر مدة طويلة يواصل جريدة
~~المصري (القاهرية) برسائله من نيويورك. وعين مستشارا للوفد السعودي في هيئة
~~الامم (1949) فموظفا في الامانة العامة للامم المتحدة، ورأس قبيل وفاته قسم
~~الشؤون السياسية بمجلس الامن. ووضع تآليف باللغة الانكليزية أهمها
~~(التطورات الاسيوية في ليبيا - ط) و (أبحاث في تاريخ الغساسنة) نشرت
~~__________ (1) معجم الأدباء 2: 269 والنجوم الزاهرة 4: 207 ولسان الميزان
~~1: 400 وسير النبلاء - خ - الطبقة الثانية والعشرون. وإنباه الرواة 1: 194
~~وفيه: وفاته سنة 398 ه ms0563 ونزهة الالبا 418 ويتيمة الدهر 4: 289. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 76 والبعثة المصرية 17. PageV01P0313
# تباعا في مجلة العالم الاسلامي الانكليزية وفي الموسوعة الاميركية (1).
### ||| AUT الحسباني
# (000 - 1161 ه = 000 - 1748 م) إسماعيل بن رجب
### ||| AUT الحسباني
# الحلبي نزيل القسطنطينية: أديب. له (شرح المقامات الحريرية) في مجلد
~~ضخم، فرغ منه سنة 1158 (2).
### ||| AUT إسماعيل سرهنك
# (1269 - 1343 ه = 1852 - 1925 م) إسماعيل (باشا) بن سرهنك بن عبد الله
~~الكريدي: مؤرخ، من القادة البحريين. أصله من جزيرة كريت، ومولده ووفاته
~~بمصر. تعلم في المدرسة البحرية وعين مديرا للمدرسة الحربية، ثم وكيلا
~~لنظارة الحربية. واشترك في الثورة العرابية وعفي عنه بعدها. وكان ملما
~~بالانكليزية والفرنسية والايطالية والتركية، ويعرف الروسية. له كتاب (حقائق
~~الاخبار عن دول البحار - ط) ثلاثة أجزاء، خص الثاني منها بتاريخ مصر (3).
### ||| AUT إسماعيل سري
# (1277 - 1355 ه = 1861 - 1937 م)
### ||| AUT إسماعيل سري
# (باشا) ابن محفوظ مغربي: مهندس مصري، من الوزراء العلماء. حجازي الاصل،
~~يرفع نسبه إلى دحية الكلبي. ولد بقرية ريدة (في المنيا بمصر) وتعلم الهندسة
~~بالقاهرة وباريس، وتمرن في لندن. وكان يعرف بإسماعيل محفوظ ويلقب بسري.
~~وتدرج في الوظائف إلى أن كان وزيرا للاشغال والحربية، ثم من أعضاء مجلس
~~__________ (1) جريدة الحياة 5 أيلول 1968. (2) هدية العارفين 1: 220. (3)
~~أعلام الجيش والبحرية 1: 134 والأعلام الشرقية 2: 12. PageV01P0314
# الشيوخ. ووضع مشروعات مفيدة للري، وترجم عن الفرنسية كتاب (الدرر البهية
~~في التجارب الكيمياوية - ط) وعن الانكليزية (العلم النفيس بالفيوم وبحيرة
~~موريس - ط) وألف (تذكرة المهندسين - ط) واختير رئيسا للمجمع العلمي المصري.
~~وتوفي بالقاهرة (1). __________ (1) الكنز الثمين 87 ومرآة العصر 2: 108
~~والأعلام الشرقية 1: 63 ومعجم المطبوعات 443 والصحافي العجوز، في الاهرام
~~22 / 1 / 937 و 3 / 2 / 937. PageV01P0314

### ||| AUT الخشاب
# (000 - 1230 ه = 000 - 1815 م) إسماعيل بن سعد بن إسماعيل بن مذكور بن
~~بكر بن عبد الله الوهبي المصري، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT الخشاب
# : من أدباء مصر. عين مدونا للحوادث اليومية في عهد احتلال الفرنسيين
~~لمصر. مولده ووفاته في القاهرة. له شعر حسن جمع في ديوان سمي (ديوان
### ||| AUT ms0564 الخشاب
# - ط) وله (تاريخ حوادث وقعت بمصر من سنة 1120 إلى دخول الفرنسيين - خ)
~~في التيمورية (1).
### ||| AUT السيواسي
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م) إسماعيل بن سنان
### ||| AUT السيواسي
# : فقيه حنفي من علماء سيواس (بتركيا) ووفاته بها. من كتبه (الفرائد - خ)
~~شرح لملتقى الابحر، في الفقه، بأياصوفية والزيتونة، و (شرح رسالة الصغائر
~~والكبائر لابن نجيم - خ) في دار الكتب (2).
### ||| AUT النوري
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م) إسماعيل بن سودكين بن عبد الله، أبو
~~الطاهر، شمس الدين
### ||| AUT النوري
# : صوفي حنفي تونسي. كان من أصحاب الشيخ محيي الدين بن العربي. قال ابن
~~العماد: له كلام وشعر. من تصنيفه (شرح التجليات الالهية، لابن العربي - خ)
~~في شستربتي (4154) وفي خزانة الرباط (79 ك) و (لواقح الاسرار ولوائح
~~الانوار) سبعة أجزاء، و (تحفة التدبير) في الكيمياء (3). __________ (1)
~~خطط مبارك 5: 94 والمنتخب من أدب العرب 1: 57 وآداب زيدان 4: 232
~~والمخطوطات المصورة 2: 59 وأعجب العجب، طبع الجوائب 396 في نهاية ديوانه.
~~(2) عثمانلي مؤلفلري 1: 229 والزيتونة 4: 20 ودار الكتب 1: 192. (3) شذرات
~~5: 233 وهدية 1: 212 والمنوني، الرقم 241 والعبر للذهبي 5: 188 و broc
~~i.446 578 578. PageV01P0314

### ||| AUT إسماعيل بن صالح
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
### ||| AUT إسماعيل بن صالح
# بن علي بن عبد الله بن عباس، الهاشمي العباسي: أمير، من الخطباء
~~العظماء. ولاه الرشيد إمرة مصر سنة 182ه ثم عزله بعد تسعة أشهر إلا أياما.
~~وكان شجاعا فصيحا عاقلا أديبا، قال ابن عفير: ما رأيت على هذه الاعواد -
~~يعني المنابر - أخطب من
### ||| AUT إسماعيل بن صالح
# (1).
### ||| AUT اللبابيدي
# (1240 - 1290 ه = 1824 - 1873 م)
### ||| AUT إسماعيل بن صالح
#
### ||| AUT اللبابيدي
# : متأدب من علماء حلب. مولده ووفاته بها. له (شرح الاجرومية - خ) في
~~التيمورية (2).
### ||| AUT إسماعيل صبري
# (1270 - 1341 ه = 1845 - 1923 م)
### ||| AUT إسماعيل صبري
# باشا: من شعراء الطبقة الاولى في عصره. امتاز بجمال مقطوعاته وعذوبة
~~أسلوبه. وهو من شيوخ الادارة والقضاء في الديار المصرية. تعلم بالقاهرة،
~~ودرس الحقوق بفرنسة، وتدرج في مناصب القضاء بمصر، فعين ms0565 نائبا عموميا،
~~فمحافظا للاسكندرية، فوكيلا لنظارة (الحقانية) وكان كثير التواضع شديد
~~الحياء، ولم تكن حياته منظمة كما يظن في رجل قانوني إداري. يكتب شعره على
~~هوامش الكتب والمجلات، وينشره أصدقاؤه خلسة. وكان كثيرا ما يمزق قصائده
~~صائحا: إن أحسن ما عندي ما زال في صدري ! وكان بارع النكتة سريع الخاطر.
~~وأبى وهو وكيل للحقانية (العدل) أن يقابل (كرومر) فقيل له: إن كرومر يريد
~~التمهيد لجعلك رئيسا للوزارة، فقال: لن أكون __________ (1) النجوم الزاهرة
~~2: 105. (2) الخزانة التيمورية 3: 263. PageV01P0315
# رئيسا للوزارة وأخسر ضميري ! ولما نشبت الحرب العامة الاولى سكت، وطال
~~صمته إلى أن مات. توفي بالقاهرة ورثاه كثيرون من الشعراء والكتاب. وجمع ما
~~بقي من شعره بعد وفاته في (ديوان - ط) (1).
### ||| AUT أبو أميمة
# (1303 - 1372 ه = 1886 - 1953 م) إسماعيل بن صبري المصري،
### ||| AUT أبو أميمة
# : شاعر، لحن بعض شعره وغناه كبار من المغنين والمغنيات بمصر. وكتب
~~مسرحيات شعبية وعاش في شبه خمول وانزواء. وربما عرف بإسماعيل صبري الصغير
~~للتمييز بينه وبين معاصره إسماعيل صبري باشا المتوفي سنة 1341 ه / 1923 م.
~~له (ديوان شعر - ط) تضمن (ملحمة) همزية في 27 صفحة. وصدره ناشروه بحديث عن
~~شعره وأدبه ولم يتعرضوا لترجمته (2). __________ (1) مشاهير شعراء العصر 1:
~~185 وأحمد الزين، في مقدمة (ديوان صبري) 27 - 43 والمنتخب من أدب العرب 1:
~~92 ومجلة أخبار اليوم 15 أبريل 1950 وكتاب (في الأدب الحديث) 2: 256. (2)
~~انظر ديوان (إسماعيل صبري،
### ||| AUT أبو أميمة
# ). PageV01P0315

### ||| AUT الصدر
# (1339 - 1389 ه = 1921 - 1969 م) إسماعيل
### ||| AUT الصدر
# : كبير علماء الشيعة في عصره ببغداد. له مؤلفات، منها (محاضرات في تفسير
~~القرآن الكريم - ط) (1).
### ||| AUT إسماعيل صدقي
# (1292 - 1369 ه = 1875 - 1950 م)
### ||| AUT إسماعيل صدقي
# (باشا) ابن أحمد شكري ابن محمد سيد أحمد: سياسي مصري. في سيرته قسوة
~~وعنف. ولد بالاسكندرية، وتعلم بمدرسة (الفرير) فمدرسة الحقوق. وولي نظارة
~~الزراعة. وعمل مع الوفد المصري في بدء تأليفه، فاعتقل مع سعد زغلول وآخرين
~~بمالطة (سنة 1919) شهرا واحدا، وبعد انطلاقه انقلب على الوفد. وعين وزيرا
~~للمالية سنة ms0566 1921 واشترك مع ثروت باشا في مباحثاته مع اللورد اللنبي التي
~~انتهت بتصريح 28 فبراير. وولي رئاسة الوزارة سنة 1930 - 1933 فغير الدستور
~~المصري، وأنشأ حزبا سماه (حزب الشعب) وفتك ببعض العمال. وترأس الوزارة
~~ثانية سنة 1946 - 1947 ففاوض وزير الخارجية البريطانية (بيفن) ووضعا (مشروع
~~صدقي - بيفن) فرفضه أكثر المفاوضين المصريين، فاستقال من الوزارة وذهب إلى
~~أوربا مصطافا فمات في باريس ونقل إلى القاهرة. وكان الجمهور المصري يمقت
~~حكمه وحاول بعضهم اغتياله. وكان قوي الصلة بالبنوك والشركات المالية،
~~فانفرد بآراء مستنكرة في بعض القضايا القومية. وللسيدة سنية قراعة كتاب
~~(نمر السياسة - ط) تعنيه (2). __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1:
~~115 وجريدة الحياة 1 آذار 1969. (2) مذكرات المؤلف. والصحف المصرية في 10 /
~~7 / 1950. PageV01P0315

### ||| AUT الأمير
# (1072 - 1146 ه = 1661 - 1734 م) إسماعيل بن صلاح، أبو محمد، و
### ||| AUT الأمير
# الحسني: شاعر متفقه يماني ولد في مدينة كحلان وانتقل إلى صنعاء (1108)
~~وحج على قدميه 14 مرة.له (ديوان شعر - خ) في صنعاء.ووفاته بها (1).
### ||| AUT المعز الأيوبي
# (000 - 598 ه = 000 - 1202 م) إسماعيل بن طغتكين بن أيوب: سلطان اليمن.
~~خرج في زمان أبيه عن مذهب أهل السنة في اليمن، واتبع مذهب الإسماعيلية،
~~فطرده أبوه، فخرج من زبيد يريد بغداد فتوفي أبوه عقب خروجه (سنة 593 ه فعاد
~~قبل أن يبتعد، ودخل زبيدا فمكث يوما وخرج إلى تعز فأظهر فيها مذهبه، وقويت
~~به الإسماعيلية. وكان فارسا سفاكا للدماء شاعرا، وقيل: خولط في عقله، فادعى
~~أنه قرشي النسب، من بني أمية، وخوطب بأمير المؤمنين، ثم تأله، وأمر أن يكتب
~~عنه (صدرت هذه المكاتبة من مقر الالهية !) وبغى وطال ظلمه إلى أن قتله بعض
~~من معه من الاكراد في زبيد، ونصبوا رأسه على رمح وداروا به بلاد اليمن (2).
### ||| AUT لعقيلي
# (554 - 623 ه = 1159 - 1236 م) إسماعيل بن ظافر بن عبد الله، أبو طاهر ا
### ||| AUT لعقيلي
# : عالم بالقراآت نحوي، قال السيوطي: من سادات المصريين وعلمائهم
~~ونبلائهم. له (مرسوم خط المصحف - خ) مرتبا على سور القرآن، في التيمورية
~~(3). __________ ms0567 (1) مجلة المورد 1: 3 و 4 ص 199 وملحق البدر الطالع 60.
~~(2) تاريخ ثغر عدن خ - وبلوغ المرام 41 والسلوك للمقريزي 1: 159 والعقود
~~اللؤلؤية 1: 29. (3) بغية الوعاة 196 والخزانة التيمورية 1: 299 و 3: 179.
~~PageV01P0316

### ||| AUT إسماعيل عاصم
# (000 - 1338 ه = 000 - 1920 م)
### ||| AUT إسماعيل عاصم
# بن محمد بك صادق: ممثل مسرحي، من رجال الحقوق والأدب بمصر. تعلم
~~بالأزهر، وحفظ القرآن، وتأدب ونظم الشعر والزجل. وكان خطيبا لسنا. وانتظم
~~في سلك المحاماة، وتولى الدفاع في بعض القضايا الوطنية فاشتهر. وألف ثلاث
~~روايات مسرحية (صدق الاخاء - ط) و (حسن العواقب - ط). و (هناء المحبين - ط)
~~واشترك في إخراجها وتمثيلها بدار (الاوبرا) بالقاهرة وأقبل عليها الناس
~~فكانوا يتغنون بأناشيدها ربع قرن. وكان يقول: الرواية المسرحية إن لم تكن
~~لنصر فضيلة أو محاربة رذيلة فلا خير فيها. وكتب مقالات في الأدب والاجتماع.
~~وكان من خطباء الثورة العرابية ودعاتها، فسجن مدة طويلة. ونعت في أواخر
~~أعوامه بشيخ المحامين. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الصاحب ابن عباد
# (326 - 385 ه = 938 - 995 م) إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم
~~الطالقاني: وزير غلب عليه الادب، فكان من نوادر الدهر علما وفضلا وتدبيرا
~~وجودة رأي. استوزره مؤيد الدولة ابن بويه الديلمي ثم أخوه فخر الدولة.ولقب
~~بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة من صباه، فكان بدعوه بذلك. ولد في الطالقان (من
~~أعمال قزوين) وإليها نسبته، وتوفي بالري ونقل إلى أصبهان فدفن فيها. له
~~تصانيف __________ (1) محمود رمزي نظيم، في جريدة البلاغ 3 / 2 / 1358
~~والكواكب 31 أكتوبر1932. PageV01P0316
# جليلة، منها (المحيط - خ) منه نسخة في مكتبة المتحف العراقي، ببغداد، في
~~مجلدين في اللغة، وكتاب (الوزراء) و (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي - ط) و
~~(الاقناع في العروض وتخريج القوافي - خ) و (عنوان المعارف وذكر الخلائف -
~~ط) رسالة، و (الاعياد وفضائل النيروز) وقد جمعت رسائله في كتاب سمي
~~(المختار من رسائل الوزير ابن عاد - ط) وله شعر في (ديوان - ط) وتواقيعه
~~آية الابداع في الانشاء. ولمحمد حسن آل ياسين، كتاب (الصاحب بن عباد، حياته
~~وأدبه - ط) ولخليل مردم بك ms0568 (الصاحب بن عباد - ط) مدرسي. (1)
### ||| AUT الاشرف الرسولي
# (761 - 803 ه = 1360 - 1400 م) إسماعيل (الاشرف) بن العباس الافضل ابن
~~المجاهد علي ابن المؤيد داود، من أبناء علي بن رسول، من ذرية جبلة ابن
~~الأيهم، كما يقولون: ملك يماني: من ملوك الدولة الرسولية. ولي بعد وفاة
~~أبيه (الملك الافضل) سنة 778ه وعاش محمود السيرة، استقام له الملك إلى أن
~~توفي بتعز. أثنى عليه مؤرخوه ووصفوه بالحلم والعطف وحسن السياسة. وقال
~~السخاوي: اشتغل بفنون من الأدب والتاريخ والحساب. وألف كتبا كانت
~~__________ (1) معجم الأدباء 2: 273 - 343 ومعاهد التنصيص 4: 111 وابن
~~الوردي 1: 312 وابن خلدون 4: 466 وابن خلكان 1: 75 والمنتظم 7: 179 وإنباه
~~الرواة 1: 201 ومجلة المجمع العلمي العربي 19: 73 واليتيمة 3: 31 - 118
~~والفهرس التمهيدي 236 ونزهة الجليس 2: 284 وابن الأثير 9: 37 ولسان الميزان
~~1: 413 وفيه: (كان يبغض من يميل إلى الفلسفة ولذلك أقصى أبا حيان التوحيدي،
~~فحمله ذلك على أن جمع مصنفا في مثالبه أكثره مختلق). وأقسام ضائعة من تحفة
~~الأمراء 52 ونال منه أبو حيان في الامتاع والمؤانسة 1: 53 في فصل طويل
~~ممتع. وللسيد أحمد بن محمد الحسني القوبائي الأصفهاني رسالة سماها (الارشاد
~~في أحوال الصاحب الكافي إسماعيل بن عباد - ط) ألفها سنة 1259 ه وطبعت في
~~طهران مع كتاب (محاسن أصفهان) سنة 1312 ه والصاحب بن عباد، حياته وأدبه
~~214، 235 - 236. PageV01P0316
# طريقته فيها أن يختار الموضوع ويجمع مادته أو بعضها ثم يأمر من يتمه
~~ويعرضه عليه فما ارتضاه أثبته وما أباه حذفه وما وجده ناقصا أكمله. وأكثر
~~من جمع الكتب. وله نظم حسن. من آثاره مدرسة في تعز، ومسجد في قرية مملاح
~~بزبيد. وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT ابن اليازجي
# (000 - 1121 ه = 000 - 1709 م) إسماعيل بن عبد الباقي اليازجي: واعظ من
~~فقهاء الحنفية بدمشق. ووفاته بها. له (قطر الغيث، شرح مقدمة أبي الليث - خ)
~~رسالة في 16 ورقة صغيرة، رأيتها بخطه. أطلعني عليها حمدي السفرجلاني،
~~بدمشق، و (التعليقة الوفية لشرح المنفرجة الجيمية - خ) و (الامتناع، في
~~تحريم الملاهي والسماع - خ) قال ms0569 المرادي: وأخبرني بعض الاصحاب أن له (شرحا
~~على الهداية) في الفقه، وصل فيه إلى ربع العبادات، مجلد كبير، و (شرحا على
~~الجلالين) في التفسير، لم يكمله. وكان أبوه (كاتبا) وهو معنى كلمة (يازجي)
~~بالتركية (2).
### ||| AUT السدي
# (000 - 128 ه = 000 - 745 م) إسماعيل بن عبد الرحمن
### ||| AUT السدي
# : تابعي، حجازي الاصل، سكن الكوفة. قال فيه ابن تغري بردي: (صاحب التفسير
~~والمغازي والسير، وكان إماما عارفا بالوقائع وأيام الناس (3).
### ||| AUT ابن ذي النون
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م) إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذي
~~النون: __________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 163 - 320 وتاريخ ثغر عدن - خ -
~~والعقيق اليماني - خ - والضوء اللامع 2:299 (2) سلك الدرر 1: 255
~~والكتبخانة 7: 363. (3) النجوم الزاهرة 1: 308 واللباب 1: 537 وفيه: وفاته
~~سنة 127. PageV01P0317
# أول من ولي الامارة في طليطلة(tolede )من عشيرته. وكان في عصر ملوك
~~الطوائف بالاندلس. نشأ في شنت بريه (sontebria) في حجر أميرها (أبيه) ونشبت
~~فتنة في طليطلة فراجع أهلها أباه، فأرسله إليهم، فتولى أعمالها وأحسن
~~سياستها واستمر إلى أن مات بها. وبنو ذي النون من بربر المغرب، اسم جدهم
~~(زنون) وخدموا آل أبي عامر، فخالطوا العرب، وحرف الاسم أو عرب فصار (ذا
~~النون) (1). الصابوني (373 - 449 ه = 983 - 1057 م) إسماعيل بن عبد الرحمن
~~بن أحمد بن إسماعيل، أبو عثمان الصابوني: مقدم أهل الحديث في بلاد خراسان.
~~لقبه أهل السنة فيها بشيخ الاسلام، فلا يعنون - عند إطلاقهم هذه اللفظة -
~~غيره. ولد ومات في نيسابور. وكان فصيح اللهجة، واسع العلم، عارفا بالحديث
~~والتفسير، يجيد الفارسية إجادته العربية. له كتاب (عقيدة السلف - ط) و
~~(الفصول في الاصول) (2) __________ (1) البيان المغرب 3: 276 و 359. (2)
~~طبقات الشافعية 3: 117 وتهذيب ابن عساكر 3: 27 - 33 والتبيان - خ.
~~PageV01P0317

### ||| AUT البلبيسي
# (000 - بعد 1179 ه = 000 - بعد 1765 م) إسماعيل بن عبد الرحمن
### ||| AUT البلبيسي
# : فقيه شافعي. نسبته إلى بلبيس بمصر. له كتب، منها (حاشية على الاقناع
~~للخطيب الشربيني - خ) الاول والثالث منه، في الأزهرية، و (حاشية على ابن
~~قاسم الغزي على أبي شجاع - خ) ms0570 في الأزهرية أيضا. كلاهما في فقه الشافعية (1).
### ||| AUT النابلسي
# (1017 - 1062 ه = 1608 - 1652 م) إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل ابن
~~أحمد: فقيه أديب. أصله من نابلس (بفلسطين) ومولده ووفاته بدمشق. له كتاب
~~(الاحكام)) في شرح الدرر، اثنا عشر مجلدا، منه خمسة أجزاء مخطوطة (أشارت
~~إليها النشرة المكتبية لافلام المخطوطات المصورة في دمشق 3: 15 - 16)
~~واستخرج من التركية كتاب (عنوان الآيات - خ) في ترتيب ألفاظ القرآن على
~~حروف المعجم، ويسمى (ترتيب زيبا) وضعه الحافظ محمود مفتي مدينة واردار، من
~~بلاد الروم. وله (مجموع) فيه أشياء كثيرة من إنشائه وشعره ومقدمات دروسه في
~~التفسير. وهو والد الشيخ __________ (1) الأزهرية 2: 497. PageV01P0317
# عبد الغني النابلسي الشاعر الأديب ، الكثير التصانيف (1).
### ||| AUT الكردفاني
# (1260 - 1316 ه = 1844 - 1899 م) إسماعيل بن عبد القادر
### ||| AUT الكردفاني
# : قاض، أديب، له نظم جيد. وهو سبط إسماعيل بن عبد الله المتصل نسبه
~~بالعباس ابن عبد المطلب. ولد بالابيض (عاصمة كردفان) وتعلم ببلده. ثم تخرج
~~بالأزهر. ورجع إلى الابيض فعين مفتيا لديار كردفان. وسافر إلى الخرطوم في
~~أيام (المهدي) وخليفته (التعايشي) فتولى القضاء بأم درمان. وأشار عليه
~~التعايشي بتأليف كتاب عن (المهدية) فوضع (سيرة - ط) كبيرة. وعلت مكانته
~~وشهرته. ولكن الوشايات اقتضت عزله ونفيه للرجاف (بمدينة منجلا) في رمضان
~~1310 واستمر في منفاه إلى أن توفي (2).
### ||| AUT السبزواري
# (1271 - 1337 ه = 1855 - 1919 م) إسماعيل بن عبد الكريم بن إسماعيل العلوي
### ||| AUT السبزواري
# : فقيه إمامي نجفي. له كتب منها (الدر المكنون - ط) ستة أجزاء (3).
### ||| AUT سموية
# (000 - 267 ه = 000 - 880 م) إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي
~~الأصبهاني، أبو بشر: حافظ متقن، من أهل أصبهان. رحل في طلب الحديث رحلة
~~واسعة. يلقب ب
### ||| AUT سموية
# (أو سمويه، بهاء غير منقوطة). له (الفوائد) في الحديث، __________ (1)
~~خلاصة الأثر 1: 408 والبلدية تفسير 30 وعلوم القرآن 377. (2) شعراء السودان
~~39 - 42. (3) رجال الفكر 222. PageV01P0318
# ثمانية أجزاء (1).
### ||| AUT الميكالي
# (270 - 362 ه = 883 - 972 م) إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال، أبو
~~العباس: شيخ ms0571 خراسان ووجيهها في عصره. كان كاتبا مترسلا، تقلد ديوان
~~الرسائل. وفيه وفي أبيه نظم أبو بكر (ابن دريد) مقصورته، وفيها: (إن ابن
~~ميكال الأمير انتاشني من بعد ما قد كنت كالشئ اللقا) وكان أبوه أمير
~~الاهواز، وليها للمقتدر، فانتدب ابن دريد لتأديب ولده صاحب الترجمة. و
### ||| AUT الميكالي
# ون ينتسبون إلى الاكاسرة. وتوفي في نيسابور (2).
### ||| AUT النقاش
# (000 - 711 ه = 000 - 1311 م) إسماعيل بن عبد الله بن علي
### ||| AUT النقاش
# ، منتخب الدين: فقيه أصولي، ذاعت له شهرة. أصله من حلب ومولده فيها. رحل
~~إلى مكة ثم إلى اليمن فتردد ذكره، وأجلته الولاة والملوك، وتزوج السلطان
~~الملك المؤيد (صاحب اليمن) ابنته فولدت له (المجاهد). فأقام في زبيد إلى أن توفي (3).
### ||| AUT ابن العلوي
# (000 - 835 ه = 000 - 1431 م) إسماعيل بن عبد الله بن عبد الرحمن، الشرف
~~العلوي الزبيدي، المعروف ب
### ||| AUT ابن العلوي
# : وزير، يماني، من أهل زبيد. ولد ونشأ باليمن. وكان كاتبا ماهرا وسيفا
~~باترا (كما يقول السخاوي) استوزره المنصور ثم الاشرف (من بني رسول)
~~__________ (1) الرسالة المستطرقة 71 وتذكرة الحفاظ 2: 131 والتبيان - خ -
~~وبيته في بديعته (سموية ذاك الفتى إسماعيل) واللباب 1: 566. (2) معجم
~~الأدباء 2: 343 وسير النبلاء - خ - الطبقة العشرون. والجواهر المضية 1:
~~109. (3) العقود اللؤلؤية 1: 399. PageV01P0318
# ونكبه الظاهر (الرسولي) سنة 833 ه فهرب إلى مكة. وتوفي بها، عن نحو خمسين عاما (1).
### ||| AUT الخلوتي
# (000 - 899 ه = 000 - 1494 م) إسماعيل بن عبد الله الرومي الصوفي
### ||| AUT الخلوتي
# ، جمال الدين: مفسر تركي الاصل. توفي في طريقه إلى الحج. له كتب منها
~~(تفسير سورة الفاتحة) و (تفسير، من سورة الضحى إلى آخر القرآن) و (تفسير
~~آية الكرسي) وكتب ورسائل في التصوف وغيره (2)
### ||| AUT الاسكداري
# (1119 - 1182 ه = 1707 - 1768 م) إسماعيل بن عبد الله
### ||| AUT الاسكداري
# الحنفي، نزيل المدينة المنورة، أبو اليمن نور الدين: فاضل، تعلم
~~بالمدينة وتوفي بها. له (مختصر صحيح مسلم) في الحديث، و (مختصر شرح الشفا)
~~للشهاب أحمد الخفاجي (3).
### ||| AUT الكردفاني
# (1260 - 1310 ه = 1844 - 1893 م) إسماعيل بن ms0572 عبد الله
### ||| AUT الكردفاني
# : قاض سوداني، له شعر حسن. ولد في الابيض مركز مديرية كردفان - بالسودان)
~~وتعلم في الأزهر، وتولى الافتاء في كردفان. وولاه عبد الله التعايشي منصب
~~القضاء في أم درمان. ثم نفاه إلى الرجاف (بمديرية منجلا) سنة 1310 ه فتوفي
~~في منفاه (4).
### ||| AUT الظافر العلوي
# (527 - 549 ه = 1133 - 1154 م) إسماعيل بن عبد المجيد الحافظ ابن محمد
~~المستنصر ابن الظاهر ابن الحاكم بأمر الله، العلوي الفاطمي، أبو المنصور،
~~الظافر بأمر الله: __________ (1) الضوء اللامع 2: 300. (2) هدية العارفين
~~1: 217. (3) سلك الدرر 1: 255. (4) شعراء السودان 1: 39 - 42. (هل هو
### ||| AUT الكردفاني
# ذاته الذي سبقت ترجمته ؟ - المشرف.) PageV01P0318
# من ملوك الدولة الفاطمية بمصر والمغرب. ولد في القاهرة، وولي بها الخلافة
~~صغيرا بعد وفاة أبيه (الحافظ لدين الله) سنة 544 ه بعهد منه. ولم يطل زمنه.
~~كان كثير اللهو ولوعا باستماع الأغاني، من أحسن الناس صورة. وفي أيامه أخذت
~~عسقلان، فظهر الخلل في الدولة. وإليه ينسب الجامع الظافري في القاهرة. قتله
~~أحد رجاله غيلة بها (1).
### ||| AUT ابن سعيد
# (000 - بعد 343 ه = 000 - بعد 954 م) إسماعيل بن عبد الملك بن عبد
~~الرحمن بن سعيد بن إدريس، أبو أيوب: أمير بني سعيد في الريف المغربي. يماني
~~الأصل كما ذكرنا في سيرة بعض أسلافه (انظر صالح بن منصور) وكانوا قد بنوا
~~مدينة نكور في المغرب ونشأت فيها دولتهم إلى ان قاتلهم موسى بن أبي العافية
~~ونهب المدينة وخربها (339) ولما ولي صاحب الترجمة بايعه من بقي بها من
~~البربر، وأعاد بناءها وحصنها وأدار بها السور (سنة 343) وتوفي بها (2).
### ||| AUT المخزومي
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر
### ||| AUT المخزومي
# ، أبو عبد الحميد: __________ (1) خطط المقريزي 1: 357 والنجوم الزاهرة
~~5: 319 وابن الأثير 11: 53 - 72 وابن إياس 1: 64 و 65 وقال في نسبه:
~~إسماعيل بن عبد المجيد بن (معد) المستنصر. وابن خلدون 4: 73 ووقع فيه نسبه:
~~إسماعيل بن (عبد الحميد) بن (أحمد) بن المستنصر. وجاء في وفيات الأعيان 1:
~~77 (إسماعيل الظافر بن الحافظ محمد) ms0573 وهو هنا خطأ من النسخ أو الطبع، صوابه
~~(إسماعيل الظافر بن الحافظ عبد المجيد بن محمد) كما في ترجمة أبيه (الحافظ)
~~في الوفيات 1: 309 وفي النجوم الزاهرة 5: 237. (2) تاريخ المغرب العربي 177
~~قلت: وفي هامشه تعليق جدير بالانتباه في اختلاف المؤرخين على تاريخ بعض
~~الحوادث. ويلاحظ خبر هجوم (صندل) قائد عبيد الله المهدي وانصرافه الخ، فهو
~~تكرار لما حدث مع صالح بن سعيد (335) كما سيأتي في ترجمته. ولعله من
~~النساخ. PageV01P0319
# وال، كان فقيا فاضلا ورعا. وهو أحد العشرة التابعين. مخزومي قرشي
~~بالولاء. استعمله عمر بن عبد العزيز على أهل إفريقية ليحكم بينهم ويفقههم
~~في الدين، سنة 99 ه فأسلم على يديه جمهور كبير من البربر. وتوفي بالقيروان (1).
### ||| AUT الخطبي
# (269 - 350 ه = 882 - 961 م) إسماعيل بن علي بن إسماعيل، أبو محمد
### ||| AUT الخطبي
# : مؤرخ ثقة. من أهل بغداد. كان عارفا بأخبار الخلفاء. اشتهر في أيام
~~الراضي بالله العباسي. وعرف ب
### ||| AUT الخطبي
# ، نسبة إلى الخطب وإنشائها، لفصاحته.له (تاريخ) كبير (2).
### ||| AUT السمان
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م) إسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجوية
~~الرازي أبو سعد
### ||| AUT السمان
# : حافظ متقن معتزلي. كان شيخ المعتزلة وعالمهم ومحدثهم في عصره. قيل:
~~بلغت شيوخه ثلاثة آلاف وستمئة. وعاش حياته كله لم يكن لاحد عليه منة ولا
~~يد، في حضره ولا سفره. من كتبه (الموافقة بين أهل البيت والصحابة وما رواه
~~كل فريق في حق الآخر - خ) مختصره، في الحديث، و (سفينة النجاة) في الامامة،
~~و (تفسير) في عشر مجلدات. مات بالري (3).
### ||| AUT الخضيري
# (000 - 603 ه = 000 - 1206 م) إسماعيل بن علي
### ||| AUT الخضيري
# : فاضل. __________ (1) معالم الايمان 1: 154 والاستقصا 1: 46 وفيه: (تم
~~إسلام البربر على يده وبث فيهم من فقههم في الدين). ورياض النفوس 1: 75.
~~(2) المنهج الأحمد - خ - واللباب 1: 379. (3) التبيان - خ - والرسالة
~~المستطرفة 45 والجواهر المضية 1: 156 ومجلة المجمع العلمي العربي 16: 278
~~ولسان الميزان 1: 321 وفيه الخلاف في وفاته سنة 443 أو 45 أو 47 ودار الكتب
~~8: 227. PageV01P0319
# له تصانيف ورسائل مدونة، وخطب، ms0574 و (ديوان شعر) وكتاب جيد في (علم القراءة)
~~وكان يغلب عليه الخمول. مات في بغداد (1).
### ||| AUT أبو الفداء
# (672 - 732 ه = 1273 - 1331 م) إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر
~~بن شاهنشاه بن أيوب: الملك المؤيد، صاحب حماة. مؤرخ جغرافي، قرأ التاريخ
~~والأدب وأصول الدين، واطلع على كتب كثيرة في الفلسفة والطب، وعلم الهيأة.
~~ونظم الشعر وليس بشاعر - وأجاد الموشحات. له (المختصر في أخبار البشر - ط)
~~ويعرف بتاريخ أبي الفداء، ترجم إلى الفرنسية واللاتينية وقسم منه إلى
~~الانكليزية. وله (تقويم البلدان - ط) في مجلدين، ترجمه إلى الفرنسية
~~المستشرق رينو reinaud، و (تاريخ الدولة الخوارزمية - ط) و (نوادر العلم)
~~مجلدان، و (الكناش - خ) في النحو والصرف، و (الموازين) وغير ذلك. ولد ونشأ
~~في دمشق، ورحل إلى مصر فاتصل بالملك الناصر (من دولة المماليك) فأحبه
~~الناصر وأقامه سلطانا مستقلا في (حماة) ليس لاحد أن ينازعه السلطة، وأركبه
~~بشعار الملك، فانصرف إلى حماة، فقرب العلماء ورتب لبعضهم المرتبات، وحسنت
~~سيرته، واستمر إلى أن توفي بها (3).
### ||| AUT ابن معلى
# (828 - 880 ه ؟ = 1425 - 1475 م) إسماعيل بن علي بن حسن بن هلال
### ||| AUT ابن معلى
# : __________ (1) معجم الأدباء 2: 350. (2) الدرر الكامنة 1: 371
~~والبداية والنهاية 4: 158 وفوات الوفيات 1: 16 وروض المناظر، في حوادث سنة
~~732 وآداب اللغة 3: 187 والفهرس التمهيدي 253 والنجوم الزاهرة 9: 292
~~وطبقات السبكي 6: 84 وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 386 أن المطبوع من
~~كتاب (تقويم البلدان) ل أبي الفداء، أجزاء متفرقة. وفي جغرافية ملطبرون 1:
~~144 الكلام على ترجمات (تقويم البلدان) وطبعاته القديمة. PageV01P0319
# فقيه شافعي مصري. صعيدي الاصل، قاهري المولد، من أصدقاء السخاوي المؤرخ.
~~كان يتكسب في دكان له (تحت الربع) ويختلس فرصا للتدريس. ويظهر أنه توفي بعد
~~السخاوي، فلم يكمل ترجمته. له كتب، منها (الليث العابس في صدمات المجالس -
~~خ) ضوابط تتعلق بأصول الفقه، فرغ من تأليفه سنة 871 و (شرح قواعد ابن هشام) (1)
### ||| AUT إسماعيل علي
# (000 - بعد 1321 ه = 000 - بعد 1903 م) إسماعيل بك علي: مدرس الجغرافية
~~بجامع ms0575 الأزهر. مصري. له تآليف، منها (النخبة الأزهرية في تخطيط الكرة
~~الارضية - ط) أربع مجلدات، طبعة سنة 1903 و (الوجيز في الجغرافية - ط)
~~الاول منه (2).
### ||| AUT ابن عمار
# (000 - نحو 157 ه = 000 - نحو 774 م) إسماعيل بن عمار بن عيينة بن
~~الطفيل الاسدي: شاعر، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان ينزل
~~بالكوفة فيسمع غناء قيان لرجل يدعى (ابن رامين) ويقول فيهن الشعر. اتهمه
~~أمير الكوفة بأنه من الشراة، وأنهم يجتمعون عنده، وأنه من دعاة (المختار)
~~فسجنه، ثم أطلقه الحكم ابن الصلت ولما ولي الكوفة، وأحسن إليه، فأكثر من
~~مدحه. وكان هجاءا مرا (3).
### ||| AUT ابن شبيب
# (551 - 606 ه = 1156 - 1209 م) إسماعيل بن عمر بن نعمة، أبو الطاهر
### ||| AUT ابن شبيب
# العطار: أديب مصري، رومي __________ (1) الضوء 2: 302 ت 935 وهدية 1:
~~216 وعنه أخذت وفاته، مع قوة الشك في صحتها. والأزهرية 2: 72 ودار الكتب 2:
~~33. (2) الأزهرية 5: 619، 620. (3) الأغاني 10: 128. PageV01P0320
# الاصل، كان بارعا في معرفة العقاقير. له مصنفات أدبية منها (مئة جارية
~~ومئة غلام) توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن كثير
# (701 - 774 ه = 1302 - 1373 م) إسماعيل بن عمر (2) بن كثير بن ضو بن درع
~~القرشي البصروي ثم الدمشقي، أبو الفداء، عماد الدين: حافظ مؤرخ فقيه. ولد
~~في قرية من أعمال بصرى الشام، وانتقل مع أخ له إلى دمشق سنة 706 ه ورحل في
~~طلب العلم. وتوفي بدمشق. تناقل الناس تصانيفه في حياته. من كتبه (البداية
~~والنهاية - ط) 14 مجلدا في التاريخ على نسق الكامل لابن الأثير انتهى فيه
~~إلى حوداث سنة 767 (3) و (شرح صحيح البخاري) لم يكمله، و (طبقات الفقهاء
~~الشافعيين - خ) في شستربتي (3390) كتب في حياته سنة 749 و (تفسير القرآن
~~الكريم - ط) عشرة أجزاء (4) و (الاجتهاد في طلب الجهاد - __________ (1)
~~المقصد الارشد - خ - وتاريخ ابن الفرات: المجلد الخامس، الجزء الاول 99
~~وسماه صاحب شذرات الذهب 5: 19 (إسماعيل بن نعمة) وقال: (له مصنفات أدبية،
~~وله مماليك منها مئة جارية ومئة غلام وغير ذلك) ؟ (2) في كتابه البداية
~~والنهاية 14: 184 ما نصه: (كتبه إسماعيل ms0576 بن كثير بن صنو القرشي الشافعي)
~~وعليه حاشية للطابع: (كذا بسائر الاصول). وفي الدرر الكامنة (إسماعيل بن
~~عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القيسي) أو العبسي، كما في نسخة أخرى منه.
~~واعتمدنا فيما أثبتناه على نسخة التبيان - خ - لتميزها بالاتقان والوضوح.
~~ورأيت في ثبت النذرومي - خ - إجازة بخط
### ||| AUT ابن كثير
# ، في بيت من الشعر هذا نصه: (أجزتهم ما قد سئلت، بشرطه ... وكاتبه إسماعيل
### ||| AUT ابن كثير
# ) (3) وأشار الواقف على طبعه إلى أن هذه الاجزاء الاربعة عشر، هي القسم
~~الاول من الكتاب، وهو (البداية) وأما القسم الثاني (النهاية) فسيكون أول
~~الجزء الخامس عشر، وهو في الكلام على الفتن والملاحم في آخر الزمان.
~~مجلدان. (4) طبع أولا ببولاق، على هامش فتح البيان للقنوجي، في عشرة أجزاء،
~~ثم طبع منفردا في أربعة. ثم تكررت طبعاته. واختصره أحمد محمد شاكر، وسمى
~~المختصر (عمدة التفسير عن الحافظ
### ||| AUT ابن كثير
# - ط) خمسة أجزاء منه. PageV01P0320
# خ) و ((جامع المسانيد - خ) في ثماني مجلدات، و (اختصار علوم الحديث)
~~رسالة في المصطلح شرحها أحمد محمد شاكر، بكتاب (الباعث الحثيث إلى معرفة
~~علوم الحديث - ط) و (اختصار السيرة النبوية) طبع باسم (الفصول في اختصار
~~سيرة الرسول) و (رسالة في الجهاد - ط) و (التكميل في معرفة الثقات والضعفاء
~~والمجاهيل) خمس مجلدات في رجال الحديث (1).
### ||| AUT ابن عياش
# (106 - 182 ه = 724 - 798 م) إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، أبو عتبة:
~~عالم الشام ومحدثها في عصره. من أهل حمص. رحل إلى العراق، وولاه المنصور
~~خزانة الكسوة. وكان محتشما نبيلا جوادا (2).
### ||| AUT إسماعيل بن عيسى
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
### ||| AUT إسماعيل بن عيسى
# بن موسى، العباسي الهاشمي: أمير. ولاه الرشيد إمرة مصر سنة 183ه فقدمها
~~وأقام ثلاثة أشهر إلى أياما، وصرف، فتوجه إلى الرشيد فأكرمه وبقي عنده وحج
~~معه. ثم وجهه الرشيد إلى الغزو، وعاد فاستقر إلى أن مات (3). __________
~~(1) ذيلا طبقات الحفاظ، للحسيني والسيوطي. والدرر الكامنة 1: 373 والبدر
~~الطالع 1: 153 والدارس 1: 36 ثم 2: 582 وشذرات ms0577 الذهب 6: 231 وآداب اللغة 3:
~~193 والفهرس التمهيدي. والبداية والنهاية 14: 324 وتعليقات عبيد. وانظر
~~عمدة التفسير 1: 22 - 36. (2) تذكرة الحفاظ 1: 233 وتهذيب ابن عساكر 3: 39.
~~(3) النجوم الزاهرة 2: 109. PageV01P0320

### ||| AUT الجوهري
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م) إسماعيل بن غنيم
### ||| AUT الجوهري
# : له كتب، منها (إحراز السعد - خ) في مباحث اما بعد، رسالة، و (بلوغ
~~المرام - خ) شرح خطبة شرح القطر لابن هشام، و (شرح منظومة للشبراوي - خ)
~~فرغ منه سنة 1160 و (أجوبة - خ) على أسئلة للجلال السيوطي رسالة، و (رفع
~~الاستار المسبلة عن مباحث البسملة - خ) رسالة، و (القول المحكم على ديباجة
~~شرح السلم - خ) فرغ من تأليفه سنة 1165 و (بلوغ المرام بشرح ديباجة شرح
~~القطر لابن هشام - خ) في دار الكتب، و (حلل الاصطفا بشيم المصطفى - خ) في
~~جامعة الرياض (94) و (الكلم الجوامع - خ) رسالة أتمها سنة 1150 في البداية
~~(ن 4840 ج) (1).
### ||| AUT ابن الأحمر
# (677 - 725 ه = 1279 - 1325 م) إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف بن
~~نصر بن الاحمر، أبو الوليد، السلطان الغالب بالله: أمير المؤمنين، خامس
~~ملوك دولة بني نصر بن الاحمر، في الاندلس. كانت لابيه ولاية مالقة وسبتة،
~~فتولاهما من بعده. وكان الملك بغرناطة أبو الجيوش نصر بن محمد الفقيه، وهو
~~موصوف بالضعف، فثار عليه إسماعيل وزحف من مالقة إلى غرناطة سنة 713ه فبويع
~~فيها، وخرج نصر إلى وادي آش (guadix) وأراد بطرس الاول بن ألفونس الحادي
~~عشر (من ملوك الاسبان) أن يستفيد من فرصة الفتنة في غرناطة فاقتحم الحصون
~~يريدها، فكانت بين جيشه وجيش إسماعيل وقائع __________ (1) هدية العارفين
~~1: 220 وإيضاح المكنون 1: 32 والأزهرية 4: 105، 117، 238، و 6: 176، و 265
~~ودار الكتب 2: 82 والبلدية: أصول الحديث 17 وجامعة الرياض 1: 11.
~~PageV01P0321
# هائلة انتهت سنة 717 ه بمقتل بطرس. وفي سنة 724ه تحرك إسماعيل للجهاد،
~~فامتلك بعض الحصون، وعاد إلى غرناطة ظافرا. وكان حازما مقداما جميل الطلعة
~~جهير الصوت كثير الحياء بعيدا عن الصبوة. اغتاله ابن عم له (اسمه محمد ابن
~~إسماعيل) بطعنة خنجر في غرناطة (1).
### ||| AUT ابن فرج
# (1310 ms0578 - 1367 ه = 1892 - 1948 م) إسماعيل بن فرج الموصلي: عارف بالفقه
~~والحقوق. من أهل الموصل. له كتاب (القضاء الاسلامي وتاريخه - ط) (1).
~~إسماعيل الفلكي = إسماعيل بن مصطفى
### ||| AUT أبو العتاهية
# (130 - 211 ه = 748 - 826 م) إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي
~~(من قبيلة عنزة) بالولاء، أبو إسحاق الشهير ب أبي العتاهية: شاعر مكثر،
~~سريع الخاطر، في شعره إبداع. كان ينظم المئة والمئة والخمسين بيتا في
~~اليوم، حتى لم يكن للاحاطة بجميع شعره من سبيل. وهو يعد من مقدمي المولدين،
~~من طبقة بشار و أبي نواس وأمثالهما. جمع الإمام يوسف بن عبد الله بن عبد
~~البر النمري القرطبي ما وجد من (زهدياته) وشعره في الحكمة والعظة، وما جرى
~~مجرى الامثال، في مجلد، منه مخطوطة حديثة في دار الكتب بمصر، اطلع عليها
~~أحد الآباء اليسوعيين فنسخها ورتبها على الحروف وشرح بعض مفرداتها، وسماها
~~(الانوار الزاهية في ديوان أبي العتاهية - ط) __________ (1) الاحاطة 1:
~~221 واللمحة البدرية 65 والنجوم الزاهرة 9: 250 وفيه: مولده سنة 680 ووفاته
~~720 ه ومثله في الدرر الكامنة 1: 375 وهو خطأ. وفي تاريخ دول الإسلام 3: 8
~~مقتله سنة 727 خطأ أيضا. (2) معجم المؤلفين العراقيين 1: 116. PageV01P0321
# وكان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد في
~~(عين التمر) بقرب الكوفة، ونشأ في الكوفة، وسكن بغداد. وكان في بدء أمره
~~يبيع الجرار فقيل له (الجرار) ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر
~~الشعر مدة، فبلغ ذلك المهدي العباسي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل أو
~~يقول الشعر ! فعاد إلى نظمه، فأطلقه. وأخباره كثيرة. توفي في بغداد. ولابن
~~عماد الثقفي أحمد بن عبيد الله (المتوفى سنة 319) كتاب (أخبار أبي
~~العتاهية) ولمعاصرنا محمد أحمد برانق) أبو العتاهية - ط) في شعره وأخباره (1)
### ||| AUT أبو علي القالي
# (288 - 356 ه = 901 - 967 م) إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن
~~عيسى بن محمد بن سلمان،
### ||| AUT أبو علي القالي
# : أحفظ أهل زمانه للغة والشعر والادب. ولد ونشأ في منازجرد (على الفرات
~~الشرقي ms0579 بقرب بحيرة وان) ورحل إلى العراق، فتعلم في بغداد وأقام 25 سنة، ثم
~~رحل إلى المغرب سنة 328ه فدخل قرطبة في أيام عبد الرحمن الناصر واستوطنها،
~~وأحبه الحكم المستنصر ابن الناصر. ويقال: إنه هو كتب إليه ورغبه في الوفود
~~عليه. وكان الحكم قبل ولايته الامر - وبعد توليه - ينشطه على التأليف بواسع
~~العطاء، ويشرح صدره بالافراط في الاكرام. ومات أبو علي في أيامه بقرطبة.
~~أشهر تصانيفه كتاب (النوادر - ط) ويسمى (امالي القالي) في الاخبار
~~والاشعار. وله (البارع من أوسع كتب اللغة، طبع قسم منه، و (المقصود
~~__________ (1) الأغاني، طبعة دار الكتب، 4: 1 وابن خلكان 1: 71 ومعاهد
~~التنصيص 2: 285 ولسان الميزان 1: 426 وتاريخ بغداد 6: 250 والشعر
~~والشعراء309 والمستشرق أويسترب oestrup j. في دائرة المعارف الاسلامية 1:
~~377 والذريعة 1: 318 ودار الكتب 5: 115 واكتفاء القنوع 264. PageV01P0321
# والممدود والمهموز) قالوا: إنه لم يؤلف في بابه مثله، منه فلم في خزانة
~~الرباط، ونسخة مصورة عنه اقتنيتها. و (الامثال - خ) مرتب على حروف المعجم.
~~أما نسبة القالي، فالى (قالي قلا) بين طرابزون ومنازجرد، ولم يكن منها،
~~وإنما صحبه بعض أهلها إلى بغداد، فنسب إليها. وكان أهل المغرب يلقبونه
~~بالبغدادي لمجيئه إليهم من بغداد (1).
### ||| AUT المتوكل على الله
# (1019 - 1087 ه = 1610 - 1676 م) إسماعيل بن القاسم بن محمد، من سلالة
~~الهادي إلى الحق الحسني الطالبي: الإمام الزيدي صاحب اليمن. ولد في إحدى
~~ضواحي صنعاء ودعا إلى نفسه في ضوران، بعد وفاة أخيه محمد الامام، فاتفق
~~الناس على بيعته سنة 1054ه واستولى على حضرموت وسائر اليمن، مدنه وبواديه،
~~سنة 1070 ه وكان حازما سار بالناس سيرة حسنة. وبرع في علوم الدين، فصنف
~~كتبا، منها (شرح جامع الاصول) لابن الأثير، و (أربعون حديثا) تتعلق بمذهب
~~الزيدية و(شرحها) و (المسائل المرتضاة فيما يعتمده الحكام والقضاة - خ) في
~~الرياض (2192 م / 12) و(العقيدة الصحيحة في الدين النصيحة) وله نظم لا بأس
~~به. ولشعراء عصره أماديح فيه (2). __________ (1) نفح الطيب 2: 85 وبغية
~~الملتمس 216 ووفيات الأعيان 1: 74 وسير النبلاء - خ - الطبقة العشرون. وابن
~~الفرضي ms0580 1: 65 وجذوة المقتبس 154 والروض المعطار - خ - وفهرسة ابن خليفة 395
~~وفيه أسماء أكثر كتبه. وإنباه الرواة 1: 204 ودار الكتب 7: 94 وفي دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 609 أن (قالي قلا) هي التي كان يسميها البيزنطيون
~~theo dosiupolis وتذكرة النوادر 111. (2) خلاصة الأثر 1: 411 وبلوغ المرام
~~67 والبدر الطالع 1: 146 وكتب لي السيد أحمد عبيد، من دمشق، أن عنده شرح
~~(العقيدة الصحيحة) لصالح ابن داود الانسي بخطه. وجامعة الرياض 6: 155
~~وشستربتي1: 39. PageV01P0322

### ||| AUT السيد الحميري
# (105 - 173 ه = 723 - 789 م) إسماعيل بن محمد بن يزيد بن ربيعة ابن مفرغ
~~الحميري، أبو هاشم أو أبو عامر: شاعر إمامي متقدم. قال صاحب الأغاني: يقال
~~إن أكثر الناس شعرا في الجاهلية والاسلام ثلاثة: بشار وأبو العتاهية
~~والسيد، فانه لا يعلم أن أحدا قدر على تحصيل شعر أحد منهم أجمع. وكان أبو
~~عبيدة يقول: أشعر المحدثين
### ||| AUT السيد الحميري
# وبشار. وقد أخمل ذكر الحميري وصرف الناس عن رواية شعره إفراطه في النيل
~~من بعض الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكان يتعصب لبني هاشم
~~تعصبا شديدا، وأكثر شعره في مدحهم وذم غيرهم ممن عنده ضد لهم. وطرازه في
~~الشعر قلما يلحق به. ولد في (نعمان) - قال ياقوت: واد قريب من الفرات على
~~أرض الشام، قريب من الرحبة - ونشأ بالبصرة، وعاش مترددا بينها وبين الكوفة،
~~ومات ببغداد (وقيل بواسط) وكان يشار إليه في التصوف والورع، مقدما عند
~~المنصور والمهدي العباسيين. وأخباره كثيرة جمع طائفة كبيرة منها المستشرق
~~الفرنسي باربيي دي مير ( barbier de meynard) في مئة صفحة طبعت في باريس.
~~PageV01P0322
# ول أبي بكر الصولي (المتوفى سنة 335) كتاب (أخبار السيد الحميري) ومثله
~~لأحمد بن محمد الجوهري (المتوفى سنة 401) ولابن الحاشر أحمد بن عبد الواحد
~~(المتوفى سنة 423) ولأحمد العمي، ولإسحاق بن محمد ابن أبان، ولصالح بن محمد
~~الصرامي، وللجلودي. وآخر ما كتب عنه (شاعر العقيدة - ط) لمعاصرنا محمد تقي
~~الحكيم، نشر في بغداد، و (ديوان السيد الحميري - ط) جمعه وحققه شاكر هادي شكر (1).
### ||| AUT الصفار
# (247 - 341 ه = 861 ms0581 - 952 م) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، أبو علي
### ||| AUT الصفار
# : عالم بالنحو وغريب اللغة، من أهل بغداد. له شعر. وفي مخطوطات شهيد علي
~~(546 / 5) كتاب (حديث
### ||| AUT الصفار
# - خ) جزء منه (1).
### ||| AUT المنصور الفاطمي
# (302 - 341 ه = 914 - 953 م) إسماعيل بن محمد بن عبيد الله المهدي، أبو
~~الطاهر، المنصور بنصر الله: ثالث خلفاء الدولة الفاطمية العبيدية بالمغرب.
~~مولده بالقيروان. قام بالامر في المهدية (بافريقية) بعد وفاة أبيه (القائم
~~بأمر الله) سنة 334 ه وبويع سنة 336 بعد أن فرغ من حرب أبي يزيد النكار
~~(مخلد بن كيداد) فبنى مدينة بقرب القيروان سماها __________ (1) الأغاني 7:
~~2 - 23 وروضات الجنات 1: 28 وضوء المشكاة - خ - والذريعة 1: 333 - 335
~~وسفينة البحار 1: 336 ومنهج المقال 60 وفيه: (كان يقول بمحمد بن الحنفية،
~~ويشرب المسكر). ولسان الميزان 1: 436 وفيه: وفاته في خلافة الرشيد، وقيل
~~سنة 178 وقيل 179 ه والبداية والنهاية 10: 173 وابن الوردي 1: 205 وهو
~~فيهما من وفيات سنة 179 واعتمدت في تأريخ ولادته ووفاته على ما جاء في فوات
~~الوفيات 1: 19 والمورد 3: 2: 229. (2) نزهة الالبا 354 وبغية الوعاة 198
~~وفيه (ولد سنة 247 ومات سنة 301) وتاريخ الوفاة خطأ من الطبع، يدل عليه ما
~~في شذرات الذهب 2: 358 من أنه مات سنة 341 (وله أربع وتسعون سنة)
~~والمخطوطات المصورة 1: 78، 79. PageV01P0322
# (المنصورية) ونقل إليها حاشيته وجنده. وكان حازما خطيبا بليغا. تسلم
~~مقاليد الامر وثورة مخلد بن كيداد (من أهل قسطيلة) في أشد غليانها، والفتن
~~في البلاد قائمة، فقمع الاولى بقتل مخلد، ولم تفل الاخرى من عزمه. توفي
~~بالمنصورية ودفن بالمهدية (1).
### ||| AUT ابن عباد
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن قريش
### ||| AUT ابن عباد
# اللخمي، أبو الوليد: أول من استقل باشبيلية من رجال الدولة العبادية.
~~كان في بدء أمره من حرس الخليفة هشام الثاني بقرطبة وعرف بالفضل والصلاح،
~~فولاه هشام إمامة مسجده بها. ثم قدمه المنصور بن أبي عامر، فتولى القضاء
~~باشبيلية((seville وأضيفت إليه الامانة فلقب بذي الوزارتين. واضطرب أمر
~~الأمويين ms0582 في الاندلس، فنهض بأعباء إشبيلية مستقلا. وضعف بصره فولى ولده أبا
~~القاسم (محمد بن إسماعيل) القضاء، واقتصر هو على شياخة البلد والنظر في
~~الامور السلطانية، إلى أن توفي. قال ابن عذاري: (كان آية من آيات الله علما
~~ومعرفة وأدبا وحكمة، فحمى مدينة إشبيلية من سطوة البرابر النازلين حولها،
~~بالتدبير الصحيح والرأى الرجيح) (2).
### ||| AUT إسماعيل التميمي
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م) إسماعيل بن محمد بن حامد التميمي،
~~أبو إبراهيم: من دعاة الباطنية. له عند الطائفة الدرزية مقام كبير. وهم
~~يكنون عنه بالنفس (بسكون الفاء) ويلقبونه بالمجتبى __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 76 واتعاظ الحنفا 129 وابن خلدون 4: 43 وابن الأثير 8: 150 و
~~164 والبيان المغرب 1: 218 وأعمال الأعلام 22 و 23. (2) البيان المغرب 3:
~~193 و 194 وبنو عباد باشبيلية 38. PageV01P0323
# والوزير الثاني. وله في كتب عقائدهم ألقاب أخرى غريبة، منها (النفس
~~الكلي) و (المشيئة) و (ذومعة) و (التالي) و (داعي الامام) وكان من رجال
~~الحاكم بأمر الله الفاطمي، ومن ناشري دعوته في أيامه وبعده. وله كتب
~~ورسائل، منها (تقسيم العلوم) كتبه بأمر حمزة بن علي (راجع ترجمته) ورسالة
~~(الزناد والشمعة) و (الرشد والهداية) و (شعر النفس) وهو منظومات له.
### ||| AUT ابن خزرج
# (377 - 421 ه = 987 - 1030 م) إسماعيل بن محمد بن خزرج، أبو القاسم:
~~فاضل أندلسي، من أهل إشبيلية، رحل إلى قرطبة وإلى المشرق، وجاور بمكة مدة.
~~وعاد إلى بلده سنة 412 ه له (الانتفاء) أربعة أجزاء، في تراجم شيوخه وما
~~أخذ عنهم (1).
### ||| AUT ابن عامر
# (000 - نحو 440 ه = 000 - نحو 1048 م) إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عامر
~~الحميري نسبا الاشبيلي سكنا، أبو الوليد. وزير أندلسي من الكتاب. من أهل
~~إشبيلية. له شعر كثير. وجمع كتابا في (فصل الربيع) سماه (البديع في وصف
~~الربيع - ط) قيل: عاش 22 سنة. وتوفي باشبيلية (2).
### ||| AUT ابن مكنسة
# (000 - 510 ه = 000 - 1116 م) إسماعيل بن محمد، أبو طاهر المعروف ب
### ||| AUT ابن مكنسة
# : شاعر مكثر، من أهل الاسكندرية. أورد العماد الأصفهاني ms0583 مختارات حسنة من
~~شعره (3). __________ (1) الصلة 107. (2) بغية الملتمس 213 وجذوة المقتبس
~~152 وانظر التكملة لكتاب الصلة، لابن الأبار 219 و broc s.2:5. (3) خريدة
~~القصر 2: 203 - 215 وفوات الوفيات 1: 21. PageV01P0323

### ||| AUT قوام السنة
# (457 - 535 ه = 1065 - 1141 م) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي
~~الطليحي التيمي الأصبهاني، أبو القاسم، الملقب ب
### ||| AUT قوام السنة
# : من أعلام الحفاظ. كان إماما في التفسير والحديث واللغة. وهو من شيوخ
~~السمعاني في الحديث. من كتبه (الجامع) في التفسير، ثلاثون مجلدة، و
~~(الايضاح) في التفسير، أربع مجلدات، وتفسيران آخران، وتفسير بالفارسية، عدة
~~مجلدات، و (دلائل النبوة) و (التذكرة) نحو 30 جزءا، و (سير السلف - خ) في
~~تراجم الصحابة والتابعين، و (الترغيب والترهيب) و (شرح الصحيحين) و (الحجة
~~في بيان المحجة - خ) في استمبول و (إعراب القرآن - خ) في شستربتي (3672) و
~~(المبعث والمغازي - خ) ورد في ذكره في فهرس المخطوطات المصورة: القسم
~~الثاني، من الجزء الثاني 126 (1).
### ||| AUT الشقندي
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م) إسماعيل بن محمد، أبو الوليد
### ||| AUT الشقندي
# : أديب أندلسي، له شعر من أهل شقندة((secunda مولده بها، ووفاته
~~بإشبيلية. ولي في وقت، قضاء بياسة(baeza) قرب جيان، وقضاء لورقة lorca))من
~~أعمال مرسية. له رسالة في (فضل الاندلس) وصف بها أشهر مدنها، نشرت مترجمة
~~إلى الاسبانية، منها مخطوطة في الأحمدية، بتونس (المجموع 4551) في 19 ورقة
~~و (مناقل الدرر، ومنابت الزهر - خ) في شستربتي (4254) و (المعجم) في
~~التراجم، نقل عنه صاحب الغصون اليانعة كثيرا حتى في __________ (1) شذرات
~~الذهب 4: 105 والتبيان - خ - وطوبقبو 3: 123 والكشاف لطلس 226.
~~PageV01P0323
# تراجم المغاربة (1).
### ||| AUT الصالح الأيوبي
# (000 - 648 ه = 000 - 1251 م) إسماعيل (الصالح، عماد الدين، أبو الخيش)
~~بن محمد أبي بكر (العادل) ابن أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية. قالوا في
~~وصفه: كان ملكا شهما محسنا لحاشيته، كثير التجمل. تسلطن بدمشق (635) بعد
~~وفاة صاحبها (أخيه) الاشرف. وجاءه الملك الكامل فأخذها منه بعد حصار. ورحل
~~إسماعيل إلى بعلبك، ثم هاجر دمشق وملكها (في صفر 637) وأجرم (638) بتسليمه
~~قلعة الشقيف للفرنج. قال ms0584 الذهبي: لغرض في نفسه. فمقته المسلمون. وأخرجته
~~(الخوارزمية) من دمشق (643) ثم صالحهم ووالوه. وانتهى أمره بالخروج لاجئا
~~إلى حلب (644) وفيها الناصر ابن أخيه.وبينما هو في رحلة معه إلى دمشق أسره
~~بعض رجال صاحب مصر وقتلوه (1).
### ||| AUT الحضرمي
# (000 - 676 ه = 000 - 1278 م) إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد الله بن إسماعيل
### ||| AUT الحضرمي
# ، قطب الدين: فاضل زاهد، من فقهاء الشافعية. أصله من حضرموت، ومولده
~~ووفاته في قرية الضحي (كغني) من أعمال (المهجم) التابعة لزبيد. ولي قضاء
~~الاقضية في زبيد. وصنف كتبا، منها (عمدة القوي والضعيف الكاشف لما وقع في
~~وسيط الواحدي من التبديل والتحريف - خ) و (شرح المهذب) في فقه الشافعية،
~~__________ (1) journal asiatique t 722 p 132 واختصار القدح المعلى 138
~~ودليل 1: 271 - 272 والأحمدية 62 ووقع فيها بلفظ القندي خطأ. والمشرق 32:
~~305 وهو فيه (الشكندي) نسبة إلى (شكندة) قلت: المعروف (شقندة) كما في الروض
~~المعطار. (2) العبر 5 (انظر فهرسته) وشذرات 5: 241 وترويح PageV01P0324
# و(مختصر مسلم) و (الفتاوي) (1).
### ||| AUT الملك الصالح
# (000 - 746 ه = 000 - 1345 م) إسماعيل بن محمد بن قلاوون، أبو الفداء،
~~علاء الدين، الملقب ب
### ||| AUT الملك الصالح
# ابن الملك الناصر: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. بويع
~~بالسلطنة بمصر بعد خلع أخيه الناصر أحمد (أول سنة 743 ه وكانت أمور الدولة
~~مختلة فأصلحها، وحسنت سيرته. قال ابن إياس: كان خيارأولاد الملك الناصر
~~محمد، له بر ومعروف على جهات الخير. استمر إلى أن توفي عن نحو عشرين سنة،
~~بالقاهرة. ومدة سلطنته ثلاث سنين وشهر ونصف.وممن رثاه الصلاح الصفدي (2).
### ||| AUT ابن بردس
# (720 - 786 ه = 1320 - 1384 م) إسماعيل بن محمد بن بردس البعلبكي، أبو
~~الفداء، عماد الدين: من علماء الحديث. مولده ووفاته في بعلبك. نظم
~~(النهاية) لابن الأثير، في كتاب سماه (الكفاية في اختصار النهاية - خ)
~~جزآن. وله (نظم وفيات تذكرة الحفاظ للذهبي - خ) و (نظم القناعة فيمن روى له
~~الجماعة - خ) رسالة، ومعها (الانتخاب في اختصار كشف النقاب - خ) في شستربتي
~~(3458) (3). __________ القلوب 61، 67 ms0585 وانظر التاج: آخر مادة (الخيش) وفي
~~تبصرة المنتبه 1: 283 (أبو الخيش) بكسر الخاء وفتح الباء ؟ (1) فهرست
~~الكتبخانة 1: 181 ونزهة الجليس 2: 303 وشذرات الذهب 5: 361 وطبقات الشافعية
~~5: 50 وفي التاج 10: 217 و 218 كلمة عن (الضحي) وبعض أسلاف صاحب الترجمة.
~~(2) بدائع الزهور 1: 181 وروض المناظر - خ - والبداية والنهاية 14: 202 -
~~216 والنجوم الزاهرة 10: 78 والدرر الكامنة 1: 380. (3) لحظ الالحاظ لابن
~~فهد - خ - والدرر الكامنة 1: 378 والتبيان - خ - وشكل فيه بردس بفتح الدال،
~~غير أن PageV01P0324

### ||| AUT الطالبي
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م) إسماعيل بن محمد بن الحسن بن القاسم الحسني
### ||| AUT الطالبي
# ، من أبناء الائمة في اليمن: أديب له شعر. اشتهر في الديار اليمنية. وصنف
~~كتابا سماه (سمط اللآل في شعراء الآل - خ) في مجلد، رأيته بالطائف (خزانة
~~عبيكان) ومنه في المتحف البريطاني 214 ورقة، والجزء الاول منه، في مكتبة
~~الجامع بصنعاء وتوفي قبل أن يبلغ الاربعين، في مذيخرة (من أعمال العدين،
~~باليمن) (1).
### ||| AUT المولى إسماعيل
# (1056 - 1139 ه = 1645 - 1727 م) إسماعيل بن محمد الشريف بن علي الشريف
~~المراكشي الحسني العلوي
### ||| AUT الطالبي
# ،أبو النصر، المظفر بالله أمير المؤمنين: __________ القاموس يقول: بردس
~~كنرجس. وفي شذرات الذهب 6: 287 وفاته سنة 785 ه وانظر فهرس المخطوطات
~~المصورة 2: 23. (1) البدر الطالع 1: 155 وخلاصة الأثر 1: 416 ومراجع تاريخ
~~اليمن 183 وخزانة محمد بن عبد الرحمن العبيكان. PageV01P0324
# من كبار ملوك الإسلام وخلفائهم، وأفضل رجال دولة الاشراف السجلماسيين
~~العلويين في المغرب الاقصى. كان في حياة أخيه (المولى الرشيد) بمكناسة
~~الزيتون عاملا على بلاد الغرب. ولما توفي أخوه (بمراكش سنة 1082 ه بويع له
~~بمكناسة، ووفد عليه أعيان فاس ببيعتهم. ثم علم أن أهل مراكش بايعوا أحمد بن
~~محرز بن محمد الشريف، فنهض إليه وحاربه ودخل مراكش عنوة سنة 1083 ه وفر ابن
~~محرز إلى فاس فكانت له معه وقائع انتهت بمقتل ابن محرز (سنة 1096 ه وجعل
~~إسماعيل مدينة مكناسة قاعدة لملكه.وكانت أيامه أسعد أيام هذه الدولة. ودامت
~~له الخلافة والسلطان سبعا وخمسين سنة، حتى كان جهلة الاعراب ms0586 يعتقدون أنه لا
~~يموت (1) ودوخ بلاد المغرب كلها، فاستولى على سهلها ووعرها حتى بلغ تخوم
~~السودان، وانتهى منها إلى ما وراء النيل. وكان في سجونه من الاسرى نيف
~~وخمسة وعشرون ألفا يعملون كلهم في بناء قصوره، منهم الرخامون والنقاشون
~~والحدادون والمهندسون. وبين أيديهم نخو ثلاثين ألفا من أهل الجرائم
~~(كالقتلة واللصوص) يعملون.حتى أصبحت مكناسة من أعظم مدن الغرب عمرانا
~~وآثارا، وألف جيشا منظما عظيما، وبنى ستا وسبعين قلعة ما زالت قائمة في
~~المغرب إلى الآن. وأعقب نسلا وافرا، وكتب في سيرته (روضة التعريف بمفاخر
~~مولانا إسماعيل بن الشريف - ط) لمحمد الصغير اليفرني. ومات في مكناسة (2).
~~__________ (1) قال السلاوي في الاستقصا: وهذه المدة التي استوفاها المولى
~~إسماعيل في الملك والسلطان لم يستوفها أحد من خلفاء الإسلام وملوكه سوى
~~المستنصر العبيدي صاحب مصر، فإنه أقام في الخلافة ستين سنة، لكن شتان ما
~~هما، فإن المولى إسماعيل وليها في إبان اقتداره عليها واضطلاعه بها بعد سن
~~العشرين ولم يكن عليه سلطة لاحد ولا نغص عليه دولته منغص أضربه، أما
~~المستنصر العبيدي فقد ولي ابن سبع سنين مضيقا عليه مستبدا به. (2) الاستقصا
~~4: 21 - 94 وإتحاف أعلام الناس 2: 50 PageV01P0325

### ||| AUT العجلوني
# (1087 - 1162 ه = 1676 - 1749 م) إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي الجراحي
### ||| AUT العجلوني
# الدمشقي، أبو الفداء: محدث الشام في أيامه. مولده بعجلون ومنشأه ووفاته
~~بدمشق. له كتب منها (كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على
~~ألسنة الناس - ط) مجلدان، و (الفيض الجاري في شرح صحيح البخاري - خ) ثمانية
~~مجلدات منه، بخطه، في مكتبة زهير الشاويش ببيروت، كتبها سنة 1153 ولم يتمه.
~~و (شرح الحديث المسلسل بالدمشقيين) و (عقد الجوهر الثمين - ط) __________
~~والدرر الفاخرة 29 وهو في دائرة المعارف الاسلامية 2: 183 إسماعيل بن
~~(شريف) خطأ. PageV01P0325
# أربعون حديثا، و (حلية أهل الفضل والكمال باتصال الاسانيد بكمل الرجال -
~~خ) في تراجم مشايخه وهو ثبته، في مكتبة الجامعة بالرياض، وفي البصرة (1).
### ||| AUT المازندراني
# (000 - 1173 ه = 000 - 1760 م) إسماعيل بن محمد بن ms0587 حسين
### ||| AUT المازندراني
# الخاجوئي: من فقهاء الامامية. نسبته الاولى إلى مازندران (طبرستان)
~~والثانية إلى خاجو (محلة في أصبهان) كان مقيما فيها. من تصانيفه (جامع
~~الشتات في النوادر المتفرقات) و (هداية الفؤاد إلى أحوال العباد) وشروح
~~وتعليقات ورسائل كثيرة. توفي في أصبهان (2).
### ||| AUT القونوي
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م) إسماعيل بن محمد بن مصطفى، أبو المفدى،
~~عصام الدين،
### ||| AUT القونوي
# : __________ (1) فهرس الفهارس 1: 64 والدر الفريد 46 وسلك الدرر 1: 259
~~والمكتبة الأزهرية 1: 543 وهدية العارفين 1: 220 وجزء ملحق بفهرس الخزانة
~~التيمورية - خ: الصفحة 79 وجامعة الرياض 1: 42 والعباسية 2: 75 وانظر فهرس
~~الفهارس 1: 269. (2) روضات الجنات 1: 33. PageV01P0325
# مفسر، من فقهاء الحنفية. مولده بقونية ووفاته بدمشق. من كتبه (حاشية على
~~تفسير البيضاوي - ط) سبع مجلدات (1).
### ||| AUT التميمي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م) إسماعيل بن محمد باشة
### ||| AUT التميمي
# : فقيه مالكي من دعاة الحكومة العثمانية وخصوم الدعوة الاصلاحية بنجد.
~~استوطن تونس وتولى قضاءها والافتاء بها وعزل، وأعيد إلى أن توفي. له رسائل
~~وفتاوي، منها ما هو في الرد على الشيخ محمد بن عبد الوهاب الحنبلي القائم
~~يومئذ بالدعوة إلى الاصلاح الديني، ومنها (إجازة - خ) بخطه، في خزانة
~~الطاهر بن عاشور في تونس أخذت خطه عن الصفحة الاخيرة منها (1) __________
~~(1) سلك الدرر 1: 258. (2) شجرة النور الزكية، الرقم 1477 واجازته بخطه.
~~PageV01P0326

### ||| AUT إسماعيل باشا الباباني
# (000 - 1339 ه = 000 - 1920 م) إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم
~~الباباني البغدادي: عالم بالكتب ومؤلفيها. باباني الاصل، بغدادي المولد
~~والمسكن. أقام. زمنا في (مقري كوي) بقرب الآستانة، مشتغلا باكمال كتابه
~~(إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - ط) مجلدان. وله (هدية العارفين،
~~أسماء المؤلفين وآثار المصنفين - ط) في مجلدين (1). __________ (1) إيضاح
~~المكنون 1: 158. PageV01P0326

### ||| AUT الملك الصالح
# (558 - 577 ه = 1163 - 1181 م) إسماعيل بن محمود بن زنكي: من ملوك بني
~~زنكي في الشام والجزيرة. بويع له بدمشق بعد وفاة أبيه (سنة 569 ه وهو ابن
~~إحدى عشرة سنة. فقام بأمور دولته الأمير شمس الدين محمد بن عبد الملك بن
~~المقدم. ms0588 وكان السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب قد استقل بمصر، فلما علم
~~بوفاة نور الدين أخذ يراقب حركة ابنه الصالح إسماعيل، فعلم باستيلاء أحد
~~الأمراء على الجزيرة، فكتب إلى الصالح وأهل دولته يعاتبهم على PageV01P0326
# إهمالهم الرجوع إليه. واستولى الافرنج على قلعة بانياس (وكانت من أعمال
~~دمشق) فصالحهم الأمير شمس الدين، على مال يبعثه إليهم، فاستنكر صلاح الدين
~~ذلك. ورحل الصالح إلى حلب، فكتب شمس الدين ورؤساء دمشق إلى صلاح الدين
~~يستدعونه، فأقبل عليهم، ودخل دمشق معلنا إبقاء الدعاء فيها للصالح. وامتنع
~~عليه الصالح في حلب، فقاتله. ثم صالحه على أن يبقى فيها. واستمر الصالح في
~~حلب إلى أن توفي شابا (1).
### ||| AUT الكلنبوي
# (000 - 1205 ه = 000 - 1791 م) إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح
### ||| AUT الكلنبوي
# الرومي، ويعرف بشيخ زاده: قاض حنفي عثماني. اشتهر بالرياضيات والمنطق.
~~نسبته إلى بلدة (كلنبة) من ولاية (آيدين) ووفاته في تسالية (من يني شهر)
~~وكان قاضيا فيها. له تصانيف، منها (دقائق البيان في قبلة البلدان - ط) خمسة
~~مجلدات، في فقه الحنفية، و (البرهان - ط) رسالة في المنطق، و (حاشية - ط)
~~على البرهان، ورسالة في (الربع المجيب - خ) فلك (في دار الكتب 4008 ك) و
~~(رسالة في القياس - ط) و (حاشية على شرح الدواني للعقائد العضدية - ط)
~~ورسالة في (آداب البحث والمناظرة - خ) في الظاهرية (الرقم العام 6113)
~~وكتاب سمي (كلنبوي على التهذيب - ط) في المنطق، و (المراصد لتبين الحال في
~~المبادي والمقاصد - خ) في المدينة (عارف حكمت 21 ميقات) (2). __________
~~(1) ابن خلدون 5: 253 - 258 ومرآة الزمان 8: 366. (2) عثمانلي مؤلفلري 2: 8
~~وذكر أنه من المتأخرين ولم يذكر وفاته. ودار الكتب: ملحق الجزء الاول 54
~~وهدية 1: 22 ومخطوطات الدار 1: 271، 394 والأزهرية 3: 348، 395، 403
~~وطوبقبو 3: 703 ومعجم المطبوعات 1165، 1565 ومخطوطات الرياض 7: 33 ومجلة
~~مجمع اللغة 48: 896 ومخطوطات الظاهرية، الفلسفة 210. PageV01P0327

### ||| AUT إسماعيل الفلكي
# (1240 - 1318 ه = 1825 - 1900 م) إسماعيل (باشا) بن مصطفى بن سليمان
~~الفلكي المصري: من علماء مصر الرياضيين. تركي الاصل. ولد وتعلم في القاهرة،
~~وأتم دراسته في باريس. ms0589 ونبغ في علم الفلك فعهد إليه الخديوي إسماعيل بانشاء
~~مرصد العباسية في القاهرة وتنظيم مدرسة الهندسة ففعل. له كتب كثيرة، منها
~~(بهجة الطالب في علم الكواكب - ط) و (الآيات الباهرة في النجوم الزاهرة -
~~ط) و (الدرر التوفيقية - ط) في علم الفلك.وله (تقاويم فلكية) كان ينشرها كل
~~عام بالعربية والفرنسية. توفي في القاهرة (1).
### ||| AUT إسماعيل مظهر
# (1308 - 1381 ه = 1891 - 1962 م)
### ||| AUT إسماعيل مظهر
# بن محمد بن عبد المجيد بن إسماعيل، وجده لامه محمد مظهر باشا: باحث مصري
~~من علماء الكتاب. من أعضاء المجمع اللغوي. مولده ووفاته في القاهرة. نشأ في
~~بيت علم ووجاهة. وتعلم بالمدرسة الناصرية ثم الخديوية. وتركها. وأصدر وهو
~~طالب (صحيفة) علمية. وانتسب إلى الحزب الوطني، فكتب في صحفه. وسافر إلى
~~انكلترة (1908 - 1914) فدرس في __________ (1) آداب زيدان 4: 214 والبعثات
~~العلمية 455. PageV01P0327
# جامعة لندن وجامعة أكسفورد. وعاد فقرأ طائفة من أمهات الكتب العربية
~~وغيرها في بيته. وصنف كتبا كثيرة في مختلف العلوم ولاسيما الفلسفة كما ترجم
~~عدة كتب عن الانكليزية. وأصدر مجلة (العصور) سنة 1927 - 1931 ورأس تحرير
~~مجلة المقتطف 1945 - 1948 وأبرز آثاره (معجم مظهر الانسيكلوبيدي - ط) ثلاثة
~~أجزاء منه، و (قاموس النهضة - ط) انكليزي عربي في 2500 صفحة و (قاموس الجمل
~~والعبارات الاصطلاحية في الانجليزية والعربية - ط)ومن كتبه(فك الاغلال -
~~ط)و(الاسلام لا الشيوعية - ط)و(فلسفة اللذة والالم - ط) و (الحيتان - ط) و
~~(ملقى السبيل في مذهب النشوء والارتقاء - ط)و(معجم الثدييات - ط) و (مصر في
~~قيصرية الاسكندر المقدوني - ط) و (مهاتما غاندي، سيرته - ط) و (تاريخ الفكر
~~العربي في نشوئه وتطوره بالترجمة والنقل - ط) و (معضلات المدنية الحديثة -
~~ط) و (المرأة في عصر الديموقراطية - ط) ومما ترجم عن الانكليزية (علاقة
~~الانسان بالكون - ط) لطاغور. وكان لتخيره النواحي العلمية فيما يكتب، يطرأ
~~على أسلوبه شئ من الجفاف. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الجطالي
# (000 - 750 ه = 000 - 1305 م) إسماعيل بن موسى، أبو طاهر
### ||| AUT الجطالي
# : فقيه، عالم بالادب، من أعيان الاباضية. من أهل نفوسة كان يتردد إلى
~~جربة بالسفن قبل بناء ms0590 القنطرة (وقد بنيت في أيام عبد العزيز أبي فارس سلطان
~~افريقية المتوفى سنة 737 ه وحبس مدة في طرابلس الغرب. وصنف كتبا __________
~~(1) المجمعيون 46 وفيه ذكر 26 كتابا له. ومحمود الشرقاوي في مجلة قافلة
~~الزيت: شوال 1382 والصحف المصرية 4 - 5 / 2 / 1962. PageV01P0327
# نفيسة قال الشماخي: أحيا بها المذهب. منها (قناطر الخيرات - ط) في أصول
~~الدين، وكتاب في (الحساب وقسم الفرائض) و (ما جمع من أجوبة الائمة) ثلاثة
~~أجزاء. ومات بجربة (1).
### ||| AUT إسماعيل الحامدي
# (1316 1226 ه = 1898 1811 م) إسماعيل بن موسى بن عثمان الحامدي: فاضل
~~مصري، من المالكية. ولد في (الحامدية) من بلاد قنا (بمصر) وإليها نسبته.
~~وتعلم وعلم بالأزهر. له كتب منها (الرحلة الحامدية) في مناسك الحج، وحواش
~~وتقارير، منها (تقرير على حاشية الصبان على شرح الاشموني - ط) جزآن، نحو، و
~~(حواش على شرح السنوسية الكبرى - ط) ويشار إلى أن كتابه (الرحلة الحامدية
~~إلى الاقطار الحجازية) مخطوط، في خزانة الرباط (1012 كتاني) و (الحامدي على
~~الكفراوي - ط) وهو حاشية على شرح الاجرومية في النحو أيضا (2).
### ||| AUT الدكتور ناجي
# (1334 - 1390 ه = 1916 - 1970 م) إسماعيل ناجي، الدكتور: طبيب، متأدب،
~~بغدادي. أنشأ (العيادة الشعبية) بما يشبه المجان تيسيرا للفقراء. وأصدر
~~(مجلة) صحية أقبل عليها الناس وقررت حكومة بغداد توزيعها في مدارسها.
~~واستخلص منها رسائل بأسماء (أخطاء طبية شائعة) و (صرخات جنسية) و (ريثما
~~يأتي الطبيب)) نشرها على حدة، كما كتب (دور لي ملاك الرحمة - ط)
~~قصة،و(أطباء مرضى يتحدثون عن أمراضهم) __________ (1) السير، للشماخي 556 -
~~559 وبلدية: الفرق الاسلامية 9. (2) اليواقيت الثمينة 112 والأعلام الشرقية
~~2: 88 ومعجم سركيس 739. PageV01P0328
# و(ما رأت العين، وما سمعت الاذن، في أثناء أداء مهمة الطبيب) توفي قبل
~~طبعهما (1).
### ||| AUT ابن نجيد
# (000 - 366 ه = 000 - 977 م) إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي
~~النيسابوري، أبو عمرو: زاهد عابد، له (جزء) في الحديث. قال ابن الجوزي: كان
~~ثقة. وكان شيخ الصوفية في نيسابور. توفي بمكة. من كلامه: (من أظهر محاسنه
~~لمن لا يملك ضره ولا ms0591 نفعه فقد أظهر جهله !) وكان يقول: (من لم تهذبك رؤيته
~~فاعلم أنه غير مهذب !) (2).
### ||| AUT المنتصر الساماني
# (000 - 395 ه = 000 - 1005 م) إسماعيل بن نوح بن منصور، أبو إبراهيم، من
~~بني أسد بن سامان: آخر ملوك الدولة السامانية في ما وراء النهر. ظهر بعد
~~انقراض دولتهم، وكان سجينا مع بقية السامانيين في سجن ملك الترك (إيلك خان)
~~الذي استولى على بخارى (عاصمة الدولة السامانية) وأذهب ريحها سنة 390 ه .
~~واحتال صاحب الترجمة __________ (1) هكذا عرفتهم 3: 261 - 282 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 1: 117. (2) المنتظم 7: 84 وطبقات الشعراني 1: 103
~~والرسالة المستطرفة 66. PageV01P0328
# للفرار من سجنه، فلبس رداء جارية كانت تخدمه وخرج، فاختبأ في بخارى. ثم
~~قصد خوارزم سنة 391ه وتلقب بالمنتصر، فذاع خبره وأقبلت عليه بقايا القواد
~~والاجناد من أنصار الدولة السامانية، وكان قوي العزيمة، فأغار على بخارى
~~فاحتلها.ونشبت معارك شديدة معظمها بينه وبين إيلك خان انتهت بتفرق أنصار
~~إسماعيل عنه، فنزل حيا من أحياء البربر، فعرفوه، وكانوا موالين ليمين
~~الدولة (من أنصار إيلك خان) فوثبوا على إسماعيل ليلا وقتلوه. وبموته تم
~~انقراض دولة السامانيين (1).
### ||| AUT ابن باطيش
# (575 - 655 ه = 1179 - 1257 م) إسماعيل بن هبة الله بن سعيد، أبو المجد عماد الدين
### ||| AUT ابن باطيش
# : فقيه شافعي محدث، من أهل الموصل. تفقه ببغداد وحلب ودمشق. وتوفي بحلب.
~~له كتب، منها (طبقات الفقهاء) الشافعية، و (المغني في غريب المهذب - خ) في
~~المملكة السعودية صور معهد المخطوطات بالقاهرة نسخة منه كتبت في حياته سنة
~~618 (لعلها بخطه ؟) و (التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل -
~~خ) بخطه، هيأه للنشر عبد الحفيظ منصور، بتونس (2).
### ||| AUT ابن الصنيعة
# (000 - 700 ه = 000 - 1300 م) إسماعيل بن هبة الله بن علي الحميري
~~الاسنائي، عز الدين
### ||| AUT ابن الصنيعة
# : أحد المتمكنين من العلوم العقلية بمصر. ولد في إسنا (بأقصى الصعيد)
~~وأقام بالقاهرة، وانتقل إلى حلب ناظرا للاوقاف، قال __________ (1) ابن
~~الأثير 9: 54 والعتبي 1: 350. (2) ديوان الإسلام - خ - والسبكي 5: 51
~~وشذرات الذهب 5: 276 وفيه عن كتابه الثاني: (فيه أوهام ms0592 كثيرة). وكشف الظنون
~~1101 وأخبار التراث العربي، العدد 64 ص 35 والعدد 74. PageV01P0328
# الادفوي: وظنه الشيعة بحلب، لكونه من إسنا، شيعيا، فصنف كتابا في (فضل
~~أبي بكر الصديق). وله كتاب آخر ضخم في شرح (تهذيب النكت) ذكره الادفوي ولم
~~يذكر موضوعه، ولعله في فقه الشافعية. ولما أغار التتر على حلب توجه إلى
~~القاهرة فمات بها. وهو أخو نور الدين إبراهيم بن هبة الله، والمفضل بن هبة الله (1).
### ||| AUT المزني
# (175 - 264 ه = 791 - 878 م) إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل، أبو إبراهيم
### ||| AUT المزني
# : صاحب الإمام الشافعي. من أهل مصر. كان زاهدا عالما مجتهدا قوي الحجة.
~~وهو إمام الشافعيين. من كتبه (الجامع الكبير) و (الجامع الصغير) و (المختصر
~~- خ) و (الترغيب في العلم). نسبته إلى مزينة (من مضر) قال الشافعي:
### ||| AUT المزني
# ناصر مذهبي. وقال في قوة حجته: لو ناظر الشيطان لغلبه ! (2).
### ||| AUT الاشرف الرسولي
# (000 - 845 ه = 000 - 1442 م) إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن العباس بن
~~علي الرسولي، الملك الاشرف (الثاني) ابن الظاهر: من ملوك الدولة الرسولية
~~في اليمن. بويع له بعد وفاة أبيه سنة 842 ه واستمر إلى أن توفي بمدينة تعز.
~~قال السخاوي: كان فيه حدة مفرطة، فعامل العسكر بالغلظة فكان لا يخلو يوما
~~من قتل وعقوبة ومصادرة، وكان أيامه عجيبة وأحواله غريبة، ولم يتهن
~~بالسلطنة. واضطرب حبل الملك من بعده فآل إلى الانقراض (سنة 858 ه فهو آخر
~~من استقر له الامر في اليمن من آل رسول (3). __________ (1) الطالع السعيد
~~88. (2) وفيات الأعيان 1: 71 وملخص المهمات - خ - والانتقاء 110 ومخطوطات
~~الظاهرية. فقه الشافعية 257. (3) الضوء اللامع 2: 308. PageV01P0329

### ||| AUT إسماعيل الصديق
# (1130 - 1209 ه = 1718 - 1794 م) إسماعيل بن يحيى بن حسن بن صديق: قاض
~~يماني. من أعيان الزيدية. ولد وتعلم في ذمار (باليمن) وولي قضاءها سنة 1151
~~ه ثم ولي قضاء (بلاد حبيش) وأعيد إلى قضاء ذمار سنة 1172 ه ثم ولي القضاء
~~العام في صنعاء، وعلت مكانته. وتوفي بصنعاء. من كتبه (شرح المسائل المرتضاة
~~فيما يعتمده القضاة) ms0593 (1).
### ||| AUT النسائي
# (000 - نحو 130 ه = 000 نحو 748 م) إسماعيل بن يسار
### ||| AUT النسائي
# : شاعر، أصله من سبي فارس، اشتهر بشعوبيته وشدة تعصبه للعجم، يفتخر بهم
~~في شعره على العرب. كنيته أبو فايد. وكان من موالي بني تيم بن مرة (تيم
~~قريش) وانقطع إلى آل الزبير. ولما أفضت الخلافة إلى عبد الملك بن مروان وفد
~~إليه مع عروة بن الزبير ومدحه. ومدح الخلفاء من ولده بعده. وعاش عمرا طويلا
~~إلى أن أدرك آخر أيام بني أمية ولم يدرك الدولة العباسية. وله في الأغاني
~~أصوات (2). __________ (1) نيل الوطر 1: 306. (2) الأغاني 4: 118 - 126
~~وشرح شافية ابن الحاجب 318. PageV01P0329

### ||| AUT ابن اليسع
# (000 - بعد 167 ه = 000 - بعد 784 م) إسماعيل بن اليسع بن الربيع (أو
~~ابن الربيع بن اليسع) الكندي الكوفي الحنفي: أول من أدخل مذهب أبي حنيفة
~~إلى مصر. وأول حنفي وأول عراقي ولي بها القضاء. قدمها من الكوفة. واستقضي
~~بها سنة 164 وفلج وعزل سنة 167 (1).
### ||| AUT الطالبي
# (000 - 252 ه = 000 - 866 م) إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن
~~الحسن بن علي بن أبي طالب: ثائر، يلقب بالسفاك. ظهر بمكة سنة 251ه فاستولى
~~عليها وطر واليها. وزحف إلى المدينة، فتوارى عاملها، فرجع إلى مكة ثم إلى
~~جدة وأخذ أموال التجار وقتل الحجاج بعرفة، وسلب ونهب، ولقي الناس منه عنتا
~~إلى أن مات بالجدري (2).
### ||| AUT ابن نصر
# (740 - 761 ه = 1339 - 1360 م) إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن
~~نصر: من ملوك بني نصر بن الاحمر، بالاندلس. ولد في غرناطة. وشب والملك في
~~يد أخيه محمد (الغني بالله) فاجتمع حوله من شجعه على الثورة، فثار، وضبطوا
~~له غرناطة، وأفلت منهم الغني بالله إلى وادي آش سنة 760 ه وانتظم الامر
~~لإسماعيل سنة واحدة إلى أن قتل غيلة. وكان سيئ التدبير، دمث الخلق، تغلب
~~على ألفاظه العجمة (3).
### ||| AUT ابن الأحمر
# (000 - 807 ه = 000 - 1404 م) إسماعيل بن يوسف بن محمد بن نصر الخزرجي
~~الانصاري النصري، أبو ms0594 الوليد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأحمر
# : __________ (1) رفع الاصر 1: 126 - 128 والولاة والقضاة 371 - 373
~~والجواهر المضية 1: 161 وهو فيه (إسماعيل بن النسفي) تصحيف اليسع. (2) ابن
~~خلدون 4: 98. (3) الاحاطة 1: 237 - 242 واللمحة البدرية 114. PageV01P0329
# مؤرخ أديب. غرناطي الاصل. إقامته ووفاته بفاس. من كتبه (نثر الجمان في
~~شعر من نظمني وإياه الزمان - خ) في 11 بابا، منها الباب الثالث: في شعر بني
~~الاحمر (من بني نصر قومي وأبنائهم) والباب السابع: (فيما بلغني من شعر
~~وزراء قومي بني الاحمر من بني نصر ملوك الاندلس) ينقص ورقة أو ورقتين من
~~أوله. ويكثر فيه من جملة (قال إسماعيل مؤلف هذا الكتاب) و (نثير أفراد
~~الجمان في نظم فحول الزمان) من أهل المئة الثامنة، و (مشاهير بيوتات فاس)
~~اختصره أبو زيد الفاسي في كتاب مطبوع، و (حديقة النسرين في أخبار بني مرين)
~~المطبوع باسم (روضة النسرين) و (مستودع العلامة - ط) في ذكر من تولى كتابة
~~العلامة من كتاب بعض الملوك (1). الإسماعيلي = محمد بن إسماعيل 295
~~الإسماعيلي = أحمد بن إبراهيم 371 الإسماعيلي = إسماعيل بن أحمد 396
~~الإسماعيلي = الحسن بن الصباح 518 الاسمندي (العلائي) = محمد بن عبد
~~الحميد. الاسنائي (2) (ابن شيث) = عبد الرحيم بن علي الاسنوي = إبراهيم بن
~~هبة الله __________ (1) جذوة الاقتباس 99 وهو فيه: (إسماعيل بن أبي الحجاج
~~يوسف، المعروف بابن الأحمر، ابن القائم بأمر الله أبي عبد الله بن أبي سعيد
~~فرج بن إسماعيل ابن يوسف) وأكمل نسبه إلى سعد بن عبادة الخزرجي، وقال: كذا
~~قيد نسبه بخط يده وجدته على نسخة من تأليفه روضة النسرين اه. وفهرس الفهارس
~~1: 100 والفهرس التمهيدي 312 وفي هدية العارفين 1: 215 (توفي في حدود 771)
~~خطأ. وانظر دار الكتب 7: 236 وددة الحجال 1: 116 ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة
~~الثانية 1: 274. (2) في القاموس: إسنى، بكسر الهمزة وتفتح. وفي معجم
~~البلدان: إسنا، بالكسر. وفي الضوء اللامع: أسنا، بفتح الهمزة، يقال في
~~النسبة إليها أسنوي وأسنائي. قلت: رجحت الكسر، لاقتصار أهلها عليه.
~~PageV01P0330
# الاسنوي = عبد الرحيم بن الحسن الاسنوي (عماد الدين) = محمد بن الحسن764
### ||| AUT أسهم بن ms0595 إبراهيم
# (000 - 360 ه = 000 - 970 م)
### ||| AUT أسهم بن إبراهيم
# بن موسى، من بني العاص بن وائل السهمي القرشي، أبو نصر: من العلماء
~~بالحديث، من أهل جرجان. له (المؤتلف والمختلف) وروى عنه جماعة بجرجان
~~وسجستان. وهو عم المؤرخ حمزة ابن يوسف السهمي (1). الاسواني = محمد بن
~~أحمد 335 الاسواني (ابن عرام) = هبة الله بن علي 550. الاسواني (المهذب) =
~~الحسن بن علي 561 الاسواني (الرشيد) = أحمد بن علي 563. الاسواني = إبراهيم
~~بن محمد 581. أبو الأسود الدؤلي = ظالم بن عمرو. الاسود العنسي = عيهلة بن
~~كعب 10 أبو الأسود الفهري = محمد بن يوسف 170 الاسود الغندجاني = الحسن بن أحمد 428
### ||| AUT الاسود اللخمي
# (000 - نحو 164 ق ه = 000 - نحو 493 م) الاسود بن المنذر الاول بن
~~النعمان بن امرئ القيس بن عمرو اللخمي: من ملوك العراق في الجاهلية. تولى
~~بعد أبيه، ونشبت حروب بينه وبين الغسانيين ملوك الشام، فقهرهم، ثم قتل في
~~إحدى معاركه معهم (2).
### ||| AUT الاسود النخعي
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م) الاسود بن يزيد بن قيس النخعي: __________
~~(1) تاريخ جرجان 126. (2) تاريخ سني ملوك الارض والانبياء 69 والعرب قبل
~~الإسلام 206 وابن الأثير 1: 143 وابن خلدون. PageV01P0330
# تابعي، فقيه، من الحفاظ.كان عالم الكوفة في عصره (1).
### ||| AUT النهشلي
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م) الاسود بن يعفر
### ||| AUT النهشلي
# الدارمي التميمي، أبو نهشل، وأبو الجراح: شاعر جاهلي، من سادات تميم. من
~~أهل العراق. كان فصيحا جوادا. نادم النعمان بن المنذر. ولما أسن كف بصره.
~~ويقال له (أعشى بني نهشل).أشهر شعره داليته التي مطلعها: (نام الخلي وما
~~أحس رقادي ... والهم محتضر لدي وسادي) جمع الدكتور نوري حمودي القيسي
~~ببغداد ما وجد من شعره في (ديوان - ط) وفي رجال نسبه خلاف (2). ابن أسيد =
~~إسحاق بن محمد 312
### ||| AUT أسيد بن الحضير
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT أسيد بن الحضير
# بن سماك بن عتيك الاوسي، أبويحيى: صحابي، كان شريفا في الجاهلية
~~والاسلام، مقدما في قبيلته (الاوس) من أهل المدينة. يعد من عقلاء ms0596 العرب
~~وذوي الرأي فيهم. وكان يسمى الكامل (3) شهد العقبة الثانية مع السبعين من
~~الانصار. وكان أحد النقباء الاثني عشر، وشهد أحدا فجرح سبع جراحات وثبت مع
~~رسول الله حين انكشف الناس عنه، وشهد الخندق والمشاهد كلها. وفي الحديث:
~~نعم الرجل __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 48 وحلية الاولياء 2: 102. (2)
~~الشعر والشعراء 78 وشرح شواهد المغني 51 وسمط اللآلي 248 وطبقات ابن سلام
~~32 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 195 والموشح 81 و 82 والمورد 3: 2 / 226 وانظر
~~ديوان الاعشى ميمون 293 - 310. (3) في طبقات ابن سعد ان الكامل في عرف
~~الجاهليين من اجتمعت فيه ثلاث خصال: معرفة الكتابة وإجادة العوم والرمي.
~~PageV01P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT أشاءة NOTMATCH
# أسيد بن الخضير. توفي في المدينة. له 18 حديثا (1).
### ||| AUT أسيد بن عبد الله
# (000 - 151 ه = 000 - 768 م)
### ||| AUT أسيد بن عبد الله
# الخزاعي: أحد القادة الشجعان، من ذوي الرأي. كانت إقامته في نسا (من مدن
~~خراسان) وصحب أبا مسلم الخراساني قبل ظهور الدعوة العباسية، فخدمه برأيه
~~وسعيه، ثم كان أول من لبس السواد (شعار بني العباس) في نسا. وجعله أبو مسلم
~~على مقدمة جيشه حين دخل مدينة مرو. وولي خراسان بعد ذلك فتوفي بها (2).
~~الاسيدي = عمر بن يزيد 109 أسير الهوى = زاكي بن كامل 546 ابن الأسير =
~~يوسف بن عبد القادر الاسيوطي = السيوطي
### || AUT أش
#
### || AUT أش
# اءة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT أش
# اءة: جاهلية غير منسوبة، من أهل حضرموت.جاء في القاموس:
### || AUT أش
# اءة أمة بحضرموت. وزاد الزبيدي: (وفي التكملة: من حضرموت) وقال ابن دريد:
~~بطن من كهلان، من القحطانية (3). الاشبيلي = محمد بن خلف 585 الاشبيلي =
~~هذيل بن عبد الرحمن 602 ابن ال
### || AUT أش
# تر = إبراهيم بن مالك 71 الاشتر العلوي = عبد الله بن محمد 151 الاشتر
~~النخعي = مالك بن الحارث 37 __________ (1) طبقات ابن سعد 3: 135 وتهذيب
~~التهذيب 1: 347 وصفوة الصفوة 1: 201. (2) ابن الأثير 5: 225 وما قبلها. (3)
~~القاموس والتاج: مادة
### || AUT أش
# ى. ومعجم قبائل العرب 1: 28. PageV01P0331
# ابن الأشتركوني = محمد بن يوسف 538 ابن أشتة = محمد بن ms0597 عبد الله 360
~~الاشج = قيس بن معدي كرب ابن الأشج = بكير بن عبد الله 122 الاشج = عبد
~~الله بن سعيد 257
### ||| AUT أشجع بن ريث
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أشجع بن ريث
# بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان: جد جاهلي، النسبة إليه (أشجعي) أورد ابن
~~حزم وابن خلدون بعض أخبار بنيه في الجاهلية والاسلام. وكانت منازل غطفان
~~قبل الإسلام بنجد، ونزل بند أشجع حول يثرب (المدينة) ولم يبق منهم أحد في
~~نجد. ورحل إلى المغرب في الفتوحات الاسلامية جماعات منهم، فكانوا في أيام
~~ابن خلدون (أوائل القرن التاسع للهجرة) حيا عظيما في المغرب الأقصى يرحل مع
~~عرب (المعقل) بجهات سجلماسة ووادي ملوية (1).
### ||| AUT أشجع السلمي
# (000 - نحو 195 ه = 000 - نحو 811 م)
### ||| AUT أشجع بن عمرو السلمي، أبو الوليد، من بني سليم، من قيس عيلان
# : شاعر فحل، كان معاصرا لبشار. ولد باليمامة ونشأ في البصرة، وانتقل إلى
~~الرقة واستقر ببغداد. مدح البرامكة وانقطع إلى جعفر بن يحيى فقربه من
~~الرشيد، فأعجب الرشيد به، فأثرى وحسنت حاله، وعاش إلى ما بعد وفاة الرشيد
~~ورثاه. وأخباره كثيرة (2). __________ (1) جمهرة الأنساب 238 والعبر 2: 305
~~ونهاية الارب للقلقشندي 36 وفي معجم قبائل العرب 1: 29 زيادة في تاريخهم.
~~(2) الأغاني 17: 30 - 44 وتهذيب ابن عساكر 3: 59 - 63 ومعاهد التنصيص 4: 62
~~والتبريزي 2: 169 وتاريخ بغداد 7: 45 وفيه: هو من أهل الرقة. والشعر
~~والشعراء 373 وخزانة البغدادي 1: 143 والموشح 295. PageV01P0331
# الاشجعي = هذيل بن عبد الله نحو 120 الاشجعي = عبيد الله بن عبد الرحمن
~~الاشجعي = أحمد بن عبد الملك 426 الاشخر = محمد بن أبي بكر 991 الاشدق =
~~عمرو بن سعيد 70 الاشدق = سليمان بن موسى 119
### ||| AUT أشرس السلمي
# (000 - بعد 112 ه = 000 - بعد 730 م)
### ||| AUT أشرس بن عبد الله السلمي
# : أمير، من الفضلاء، كانوا يسمونه (الكامل) لفضله. ولاه هشام بن عبد
~~الملك إمارة خراسان سنة 109ه فقدمها وسر به الناس، واستمر إلى سنة 112 ه .
~~قال الذهبي: (فيها أي هذه السنة غزا المسلمون مدينة فرغانة، ms0598 وعليهم أشرس
~~ابن عبد الله السلمي، فالتقاهم الترك وأحاطوا بالمسلمين، وبلغ الخبر هشام
~~ابن عبد الملك فبادر بتولية جنيد بن عبد الرحمن المري على بلاد ما وراء
~~النهر ليحفظ ذلك الثغر) (1).
### ||| AUT أشرس الشيباني
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م)
### ||| AUT أشرس بن عوف الشيباني
# : من وجوه بني شيبان وشجعانهم في صدر الاسلام. خرج في مئتين من أصحابه
~~على علي بن أبي طالب بالدسكرة (من غربي بغداد) بعد وقعة النهروان، ثم سار
~~إلى الانبار فقتل فيها (2). الاشرف الأيوبي = موسى بن محمد 635 الاشرف =
~~خليل بن قلاوون 693 الاشرف الأيوبي = أحمد بن سليمان 836 الاشرف (الجركسي)
~~= قايتباي المحمودي __________ (1) تاريخ الإسلام 4: 226 والكامل لابن
~~الأثير 5: 52 و 54 - 57 وفيه أن هشاما عزل أشرس سنة 111 ومثله في النجوم
~~الزاهرة 1: 270. (2) ابن الأثير 3: 149. PageV01P0331
# الاشرف (الجركسي) = جان بلاط 906 الاشرف (الجركسي) = طومان باي 923
~~الاشرف الرسولي = عمر بن يوسف 696 الاشرف الرسولي = إسماعيل بن عباس الاشرف
~~الرسولي = إسماعيل بن يحيى 845 الاشرف (ابن شيركوه) = موسى بن إبراهيم
~~الاشرف القلاووني = كجك بن محمد 746 الاشرف القلاووني = شعبان بن حسين 778
~~ابن الأشرف القلاووني (الصالح) = أمير حاج الاشرف (الملك) = برسباي 841
~~الاشرف (الملك) = أينال العلائي
### ||| AUT تاج العلاء
# (000 - 610 ه = 000 - 1213 م) الاشرف بن الاغر بن هاشم العلوي، الملقب
### ||| AUT تاج العلاء
# : نسابة معمر. ولد بالرملة، وسكن آمد، ثم استقر في حلب إلى أن توفي. من
~~كتبه (نكت الانباء) مجلدان، و (جنة الناظر وجنة المناظر) خمس مجلدات في
~~التفسير، و ((تحقيق غيبة المنتظر). عاش طويلا وكان يقول إن مولده سنة 482 ه
~~(1). الاشعافي = زين الدين بن أحمد 1042
### ||| AUT أشعب الطامع
# (000 - 154 ه = 000 - 771 م) أشعب بن جبير، المعروف بالطامع، ويقال له
~~ابن أم حميدة، ويكنى أبا العلاء وأبا القاسم: ظريف، من أهل المدينة. كان
~~مولى لعبد الله بن الزبير. تأدب وروى الحديث، وكان يجيد الغناء. يضرب المثل
~~بطمعه. وأخباره كثيرة متفرقة في كتب الادب. عاش عمرا طويلا، قيل: أدرك زمن ms0599
~~عثمان (رض) وسكن المدينة في أيامه. وقدم بغداد في أيام المنصور __________
~~(1) لسان الميزان 1: 449 ونكت الهميان 119. PageV01P0332
# العباسي، وتوفي بالمدينة (1). ابن الأشعث (الكندي) = محمد بن الاشعث 67
~~ابن الأشعث = عبد الرحمن بن محمد 85 ابن الأشعث (الخزاعي) = محمد بن الاشعث
~~ابن أبي الاشعث = أحمد بن محمد 365
### ||| AUT الاشعث الكندي
# (23 ق ه - 40 ه = 600 - 661 م) الاشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي، أبو
~~محمد: أمير كندة في الجاهلية والاسلام. كانت إقامته في حضرموت، ووفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعد ظهور الاسلام، في جمع من قومه، فأسلم، وشهد
~~اليرموك فأصيبت عينه. ولما ولي أبو بكر الخلافة امتنع الاشعث وبعض بطون
~~كندة من تأدية الزكاة، فتنحى والي حضرموت بمن بقي على الطاعة من كندة،
~~وجاءته النجدة فحاصر حضرموت، فاستسلم الاشعث وفتحت حضرموت عنوة، وأرسل
~~الاشعث موثوقا إلى أبي بكر في المدينة ليرى فيه رأيه، فأطلقه أبو بكر وزوجه
~~أخته أم فروة، فأقام في المدينة وشهد الوقائع وأبلى البلاء الحسن. ثم كان
~~مع سعد بن أبي وقاص في حروب العراق. ولما آل الامر إلى علي كان الاشعث معه
~~يوم صفين، على راية كندة. وحضر معه وقعة النهروان. وورد المدائن، ثم عاد لى
~~الكوفة فتوفي فيها على أثر اتفاق الحسن ومعاوية. أخباره كثيرة في الفتوح
~~الاسلامية. وكان من ذوي الرأي والاقدام، موصوفا بالهيبة. وهو أول راكب في
~~الإسلام مشت معه الرجال يحملون الاعمدة بين يديه ومن خلفه. روى له البخاري
~~ومسلم تسعة أحاديث. __________ (1) تهذيب ابن عساكر 3: 75 وفوات الوفيات 1:
~~22 وثمار القلوب 118 وميزان الاعتدال 1: 120 ولسان الميزان 1: 450 ثم 4:
~~126 والنويري 4: 34 وتاريخ بغداد 7: 37. PageV01P0332
# وفي ثقات مؤرخيه من يسميه (معدي كرب) كجده ويجعل الاشعث لقبا له (1).
### ||| AUT الاشعر بن أدد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الاشعر بن أدد
# بن زيد بن يشجب بن عريب، من كهلان: جد جاهلي. كان بنوه قبل الإسلام
~~يشاركون قبائل عك والسلف في عبادة صنم من نحاس، يتكلمون في جوفه، يسمونه
~~(المنطيق) (2) وتفرقوا بطونا. ms0600 فكان منهم بعد الإسلام في البصرة والكوفة بنو
~~( أبي موسى الاشعري) وفي قم بنو (علي بن عيسى) ولهم فيها رياسة، وفي
~~إشبيلية بنو (بلج بن يحيى) وكانت دار الاشعريين في الأندلس رية((reiyo وفي
~~علماء النسب من يقول: الاشعر، لقب، واسمه (نبت) بفتح النون وسكون الباء
~~(3). الاشعري (أبو موسى) = عبد الله بن قيس 44 الاشعري (أبو الحسن) = علي
~~بن إسماعيل 324 الاشعري = سليمان بن موسى 652 الاشموني = علي بن محمد نحو
~~900 __________ (1) ابن عساكر 3: 64 والآمدي 45 والخميس 2: 289 وثمار
~~القلوب 69 وذيل المذيل 34 و 117 وخزانة البغدادي 2: 465 وفي دائرة المعارف
~~الاسلامية 2: 216 (لقب بالاشعث لتلبد شعره، وقد يلقب بالاشج وعرف النار) -
~~بضم العين وسكون الراء في عرف - وتاريخ بغداد 1: 196 والمصابيح - خ -
~~للحسني الزيدي، وفيه: الاشعث فارسي الاصل، انتسب أبوه إلى كندة، وكان جده
~~معدي كرب يسمى (خرزاذ). (2) لما كسرت الاصنام في عهد الإسلام وجد فيه سيف،
~~فاختاره النبي صلى الله عليه وسلم وسماه (المخذم). (3) ابن خلدون 2: 254
~~وسبائك الذهب 32 وجمهرة الأنساب 374 و 460 وطرفة الاصحاب 10 وفيه: الاشعر،
~~أخو مذحج وطيئ، وأورد أسماء قبائل الاشعر، وهي: (الجماهر) بضم الجيم، و
~~(جدة) بضم ففتحة مشددة، و (الانعم) و (الارغم) و (وائل) و (كاهل) و (عبد
~~شمس) و (عبد الثريا). وانظر معجم قبائل العرب 1: 30. PageV01P0332
# الاشنهي = عبد العزيز بن علي 550
### ||| AUT الاشهب البجلي
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م) الاشهب بن بشر البجلي: أحد الشجعان الرؤساء
~~في صدر الاسلام. خرج على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بعد واقعة النهروان
~~في 180 رجلا، فقاتله أصحاب علي بجرجرايا (بين واسط وبغداد) فقتل الاشهب
~~وأصحابه. نسبته إلى بجيلة من أحياء اليمن، من كهلان (1).
### ||| AUT ابن رميلة
# (000 - بعد 86 ه = 000 - بعد 705 م) الاشهب بن ثور بن أبي حارثة بن عبد
~~المدان النهشلي الدارمي التميمي: شاعر نجدي. ولد في الجاهلية، وأسلم، ولم
~~يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم وعاش إلى العصر الأموي، وهجا غالبا (أبا
~~الفرزدق) فهجاه ms0601 الفرزدق، وضعف الاشهب عن مجاراته. وذكره المرزباني في من
~~وفد على الوليد بن عبد الملك. نسبته إلى أمه (رميلة) وكانت أمة اشتراها
~~أبوه في الجاهلية (2).
### ||| AUT أشهب القيسي
# (145 - 204 ه = 762 - 819 م) أشهب بن عبد العزيز بن داود القيسي العامري
~~الجعدي، أبو عمرو: فقيه الديار المصرية في عصره. كان صاحب الإمام مالك. قال
~~الشافعي: ما أخرجت مصر أفقه من أشهب لولا طيش فيه. قيل: اسمه مسكين، وأشهب
~~لقب له. مات بمصر (3). الاشوني = غانم بن وليد 470. __________ (1) ابن
~~الأثير 3: 149. (2) خزانة البغدادي 2: 509 وسمط اللآلي 35 وطبقات فحول
~~الشعراء 251 و 497 والموشح للمرزباني 165. (3) تهذيب التهذيب 1: 359 ووفيات
~~الأعيان 1: 78 والانتقاء 51 و 112. PageV01P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT الاصبغ NOTMATCH
# الاشيب = الحسن بن موسى 209 الاشيقري = عبد المحسن بن علي 1187
### || AUT اص
# الأصابي (1) (الوصابي) = موسى بن أحمد 621. الأصابي (1) = علي بن
~~الحسين 657 الأصابي (1) = أحمد بن عبد الله 1116
### ||| AUT أصبح بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أصبح بن عمرو
# بن الحارث، من بني زرعة، وهو حمير ال
### || AUT اص
# غر: جد يماني، من قحطان، ينسب إليه (ال
### || AUT اص
# ابح) وهم قبائل في (لحج) (2). ال
### || AUT اص
# بحي = محمد بن أبي بكر 691 ال
### || AUT اص
# بحي = علي بن أحمد 703 ال
### || AUT اص
# بحي (ابن الأزرق) = محمد بن علي 896 (3) ابن أبي ال
### || AUT اص
# بع = عبد العظيم 654 ابو ال
### || AUT اص
# بغ = موسى بن محمد 320 ابن أصبغ = عبد الجبار بن عبد الله 516 ابن أصبغ
~~(القرطبي) = محمد بن عيسى 620 ابن أصبغ = إبراهيم بن عيسى 627 ال
### || AUT اص
# بغ (000 - 86 ه = 000 - 705 م) ال
### || AUT اص
# بغ بن عبد العزيز بن مروان: أمير، من بني أمية. كانت لابيه إمرة مصر،
~~واستخلفه عليها مدة. توفي بالاسكندرية شابا قبل وفاة أبيه (4). __________
~~(1) في العقيق اليماني - خ - (ال
### || AUT اص
# ابي، بضم الهمزة، نسبة إلى أصاب: جهة متسعة باليمن). وفي نبلاء اليمن 1:
~~175 (وصاب، بالواو المضمومة، ويقال إصاب، ms0602 بالهمزة المكسورة - كذا - بدل
~~الواو) قلت: جاء في التاج: وصاب كغراب ويقال أصاب، اسم جبل يحاذي زبيدا
~~باليمن وفيه عدة بلاد وقرى وحصون. (2) هدية الزمن 4. (3) الذريعة 13: 43.
~~(4) النجوم الزاهرة 1: 193. PageV01P0333

### ||| AUT أصبغ بن الفرج
# (000 - 225 ه = 000 - 840 م)
### ||| AUT أصبغ بن الفرج
# بن سعيد بن نافع: فقيه من كبار المالكية بمصر. قال ابن الماجشون: ما
~~أخرجت مصر مثل أصبغ. وكان كاتب ابن وهب. وله تصانيف (1).
### ||| AUT أصبغ بن محمد
# (361 - 426 ه = 972 - 1035 م)
### ||| AUT أصبغ بن محمد
# بن السمح المهري، أبو القاسم: عالم بالحساب والهندسة والهيئة والفلك وله
~~عناية بالطب، من أهل قرطبة. انتقل إلى غرناطة وتأثل فيها نعمة واسعة، ومات
~~بها. كان من مفاخر الاندلس. له كتاب (المدخل إلى الهندسة) و (ثمار العدد)
~~ويعرف بالمعاملات، و (تفسير كتاب إقليدس) وكتاب كبير في (الهندسة) وكتاب في
~~(الاسطرلاب) و (تاريخ) كبير ذكره صاحب الاحاطة ولم يسمه (2). الأصبهاني =
~~موسى بن عبد الملك 246 الأصبهاني (أبو الفرج) = علي بن الحسين 356.
~~الأصبهاني (قوام السنة) = إسماعيل بن محمد 535 الأصبهاني (المديني) = محمد
~~بن عمر 581. الأصبهاني (العماد) = محمد بن محمد 597. الأصبهاني (الشافعي) =
~~يحيى بن عبد الرحمن 608 الأصبهاني = محمود بن عبد الرحمن 749 الأصبهانية =
~~عفيفة بن أحمد 606 الاصرم = محمد بن حمدة 1343 الاصطخري = الحسن بن أحمد
~~328 الاصطخري = إبراهيم بن محمد 346 __________ (1) وفيات الأعيان 1: 79
~~وخطط مبارك 6: 30. (2) الاحاطة 1: 264 وتكملة الصلة، القسم الاول 246 وفيه:
~~ولادته سنة 370 ه PageV01P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT الاضبط بن قريع NOTMATCH
# الاصطخري = علي بن سعيد 404 الأصفهاني = محمد بن بحر 322 الأصفهاني =
~~حمزة بن حسن 360 الأصفهاني (الراغب) = حسين بن محمد 502. الأصفهاني
~~(البديع) = هبة الله بن الحسين 534. الأصفهاني = محمد بن محمود 688
~~الأصفهاني (الامامي) = يحيى بن محمد شفيع 1325 الاصم = حاتم بن عنوان 237
~~الاصم = محمد بن يعقوب 346 الاصم = عثمان بن أبي عبد الله 631 الاصمعي =
~~عبد الملك بن قريب 216 الاصولي = محمد حسن 1240 ابن أبي أصيبعة = علي بن
~~خليفة 616 ابن أبي أصيبعة = أحمد بن ms0603 القاسم 668 الاصيل = محمد بن علي 638
~~الاصيلي = عبد الله بن إبراهيم 392 الاصيلي = يحيى بن محمد 1010
### || AUT اض
# ال
### || AUT اض
# بط بن قريع (000 - 000 = 000 - 000) ال
### || AUT اض
# بط بن قريع بن عوف بن كعب السعدي التميمي: شاعر جاهلي قديم. أساء قومه
~~إليه، فانتقل عنهم إلى آخرين ففعلوا كالاولين، فقال: بكل واد بنو سعد !
~~يعني قومه. وهو صاحب الأبيات التي منها: (واقنع من الدهر ما أتاك به ... من
~~قر عينا بعيشه نفعه) (وصل حبال البعيد إن وصل ... الحبل وأقص القريب إن
~~قطعه) (1) ابن أضحى = على بن عمر 539 __________ (1) سمط اللآلي 326
~~والشعر والشعراء 143 وخزانة البغدادي: 591 وفيه: ال
### || AUT اض
# بط، الذي يعمل بكلتا يديه. PageV01P0334

### || AUT اط
# أطفيش = محمد بن يوسف 1332 ابن الأطنابة = عمرو بن عامر
### || AUT اع
#
### ||| AUT الرميكية
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
### || AUT اع
# تماد
### ||| AUT الرميكية
# : ش
### || AUT اع
# رة أندلسية. كانت جارية لرميك بن حجاج فنسبت إليه. وآلت إلى المعتمد بن
~~عباد، فتزوجها، وولد له منها: عباد الملقب بالمأمون، وعبيد الله الملقب
~~بالرشيد، ويزيد الملقب بالراضي، والمؤتمن، وبثينة الش
### || AUT اع
# رة. وهي صاحبة (يوم الطين) وقد رأت بعض نساء البادية بإشبيلية يبعن اللبن
~~في القرب وهن ماشيات في الطين، فاشتهت أن تفعل فعلهن، فأمر المعتمد بالعنبر
~~والمسك والكافور وماء الورد، وصيرها جميعا طينا في قصره وجعل لها قربا
~~وحبالا من إبريسم، فخاضت هي وبناتها وجواريها في ذلك الطين. وأغار يوسف بن
~~تاشفين على إشبيلية فأسر المعتمد و
### ||| AUT الرميكية
# وأرسلهما إلى (أغمات) من مراكش، معتقلين، بعد أن قتل ولديهما المأمون
~~والراضي. وماتت
### ||| AUT الرميكية
# في أغمات، قبل المعتمد بأيام (1). ابن أعثم = أحمد بن أعثم نحو 314
### ||| AUT إعجاز حسين
# (1240 - 1286 ه = 1825 - 1870 م)
### ||| AUT إعجاز حسين
# بن محمد علي بن محمد حسين الموسوي الكنتوري: مؤرخ إمامي، من أهل لكهنو
~~(في الهند) له (شذور العقيان في تراجم ال
### || AUT اع
# يان) عدة مجلدات، منه مجلدان ms0604 مخطوطان في المكتبة الآصفية. __________ (1)
~~الدر المنثور 41 وفتاة الشرق 4: 241. PageV01P0334
# و(كشف الحجب والاستار عن وجه الكتب والاسفار - ط) ذكر فيه تصانيف الشيعة
~~على نمط كشف الظنون (1) الاعجم = زياد بن سليمان 100 (2) ابن الأعرابي =
~~محمد بن زياد 231 ابن الأعرابي = أحمد بن محمد 340 الاعرج = عبد الرحمن بن
~~هرمز 117 الاعرج السعدي = أحمد بن محمد 965 الاعرج السجلماسي: علي بن
~~إسماعيل 1170. الاعز (الملك) = يعقوب بن يوسف 627 ابن بنت الاعز = عبد
~~الرحمن بن عبد الوهاب 695 الاعسم = محمد علي 1233 الاعشى الباهلي = عامر بن
~~الحارث أعشى تغلب = ربيعة بن يحيى أعشى ربيعة = عبد الله بن خارجة أعشى عكل
~~= كهمس بن قعنب أعشى عوف = يزيد بن خالد أعشى قيس = ميمون بن قيس أعشى
~~همدان = عبد الرحمن بن عبد الله الاعصم (القرمطي) = الحسن بن أحمد 366.
~~الاعظيمي = أحمد عزت 1355 الاعظيمي = نعمان بن أحمد 1359 ابن الأعلم = علي
~~بن الحسين 375 الاعلم البطليوسي = إبراهيم بن محمد 637 الاعلم الشنتمري =
~~يوسف بن سليمان 476 الاعمش = سليمان بن مهران 148 الأعمى = سليمان بن
~~الوليد 217 الأعمى (أبو القاسم) = معاوية بن سفيان نحو 220 ابن الأعمى =
~~علي بن محمد 692 ابن الأعوج = حسن بن محمد 1019 ابن أعين = هرثمة بن أعين
~~200 __________ (1) أحسن الوديعة 107. PageV01P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT الاغلب بن سالم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الاغلب بن إبراهيم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اغسطين عازار NOTMATCH

### ||| AUT أعين
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م)
### ||| AUT أعين
# بن
### ||| AUT أعين
# : طبيب، حسن المعالجة، كان متميزا بالطب في الديار المصرية. له (كناش)
~~وكتاب في (أمراض العين ومداواتها) (1).
### || AUT اغ
#
### || AUT اغ
# سطين عازار (000 - 1305 ه = 000 - 1888 م) أغسطين عازار الحلبي: فاضل من
~~قسوس حلب، مولده ووفاته فيها. له (خلاصة المعرفة في أخص قضايا الفلسفة - ط)
~~و (وحدة النفس البشرية - ط) وله نظم (2). ابن الأغلب = ال
### || AUT اغ
# لبي ال
### || AUT اغ
# لب بن إبراهيم (173 - 226 ه = 790 - 841 م) الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب
~~بن سالم، أبو عقال: خامس الأغالبة ms0605 بافريقية. ولي الامر بعد وفاة أخيه زيادة
~~الله (سنة 223 ه وحسنت سيرته. وخرج عليه بقسطيلة خوارج فأرسل إليهم من خضد
~~شوكتهم. وفتحت في أيامه عدة حصون من صقلية صلحا وتسليما، فضمها إلى بلاده
~~وتوفي بالقيروان (3). ال
### || AUT اغ
# لب بن سالم (000 - 150 ه = 000 - 767 م) الأغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة
~~التميمي: أمير، من الشجعان القادة. وهو __________ (1) طبقات الاطباء 2:
~~87. (2) أدباء حلب 62. (3) الخلاصة النقية 28 وابن خلدون 4: 200 وابن
~~الأثير 6: 167 والبيان المغرب 1: 107 وأعمال الأعلام10. PageV01P0335
# جد (الاغالبة) ملوك إفريقية، وأول من وليها منهم. كان مع أبي مسلم
~~الخراساني حين قيامه بالدعوة العباسية. ورحل إلى إفريقية مع محمد بن
~~الاشعث. ثم ولاه المنصور (العباسي) الامارة بافريقية سنة 148 ه فأقام في
~~القيروان، ووطد الامور. وانصرف يريد قتال الصفرية، فبايع أهل تونس للحسن بن
~~حرب الكندي ودخل بهم القيروان، فعاد إليه الأغلب فقاتله. واستمرت الحرب
~~بينهما إلى أن أصاب الأغلب سهم قتله، بقرب تونس (1).
### ||| AUT الاغلب العجلي
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م) الأغلب بن عمرو بن عبيدة بن حارثة، من بني
~~عجل بن لجيم، من ربيعة: شاعر راجز معمر. أدرك الجاهلية والاسلام وتوجه مع
~~سعد بن أبي وقاص غازيا فنزل الكوفة، واستشهد في واقعة نهاوند. وهو أول من
~~أطال الرجز. قال الآمدي: هو أرجز الرجاز وأرصنهم كلاما وأصحهم معاني. وقال
~~البكري في شرح نوادر القالي: الأغلب العجلي آخر من عمر في الجاهلية عمرا
~~طويلا (2). الاغلبي = إبراهيم بن الأغلب 156 الاغلبي = عبد الله بن
~~إبراهيم 201 الاغلبي = زيادة الله بن إبراهيم 223 الاغلبي = إبراهيم بن عبد
~~الله 236 الاغلبي = محمد بن الأغلب 242 الاغلبي = أحمد بن محمد 249 الاغلبي
~~= زيادة الله بن محمد 250 الاغلبي = إبراهيم بن أحمد 289 __________ (1)
~~الاستقصا 1: 57 وابن الأثير 5: 217 والبيان المغرب 1: 74 وللسيد حسن حسني
~~عبد الوهاب ترجمة له نشرها في مجلة (البدر) التونسية 3: 110 وأورد ابن
~~خلكان 1: 339 بقية نسب الأغلب في ترجمة (ابن القطاع). (2) خزانة الأدب
~~للبغدادي 1: 333 والمؤتلف ms0606 والمختلف 22 وسمط اللآلي 801 وهو فيه: الأغلب بن
~~جشم بن عمرو. PageV01P0335
# الاغلبي = عبد الله بن إبراهيم 290. الاغلبي = زيادة الله بن عبد الله
~~304 إغناز غولد تسيهر = إجناس كولد صهر إغناطيوس أفرام = لويس بن إبراهيم
### ||| AUT أغناطيوس أفرام
# (1304 - 1376 ه = 1887 - 1957 م)
### ||| AUT أغناطيوس أفرام
# الاول برصوم، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الارثوذكس: باحث
~~أديب. من أعضاء المجمع العلمي العربي في دمشق. سرياني الاصل. عربي اللسان
~~والمنبت. ولد وتعلم في الموصل. ودخل (دير الزعفران) بجوار ماردين، مترهبا
~~سنة 1905 وقام برحلات إلى أوربا، ثم إلى أميركا وكندا بوظيفة قاصد رسولي
~~لتفقد الجاليات السريانية. وفي سنة 1933 انتخب بطريركا على انطاكية وسائر
~~المشرق. وأقام في حمص. وتوفي بها. له مؤلفات، منها (نزهة الاذهان في تاريخ
~~دير الزعفران - ط) و (اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية -
~~ط) و (الدرر النفيسة في مختصر تاريخ الكنيسة - ط) و (الالفاظ السريانية في
~~المعاجم العربية - ط) نشر متسلسلا في مجلة المجمع العلمي العربي، و (معجم
~~عربي سرياني - خ) و (تاريخ بطاركة انطاكية ومشاهير الكنيسة السريانية - خ)
~~و (نوابغ السريان في اللغة العربية - ط) (1).
### ||| AUT كراتشقوفسكي
# (1300 - 1370 ه = 1883 - 1951 م) إغناطيوس جوليانوفتش
### ||| AUT كراتشقوفسكي
# : i j kratchkovsky. مستشرق روسي، من كبارهم. ولد في فيلنا((vilna عاصمة
~~ليتوانية القديمة، __________ (1) من هو في سورية 2: 57 - 59 ومجلة المجمع
~~العلمي العربي: المجلدات 23، 24، 32 وجريدة الايام، دمشق 28 حزيران 1957
~~والمكتبة: عدد نيسان 1962 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 123. PageV01P0335
# وانتقل أبوه إلى طاشقند، وعمره سنتان، فكان أول ما تفتح عليه بصره
~~المساجد والاسواق الشرقية، وتعلم اللغة الازبكية وهو طفل، وعاد مع أبيه إلى
~~فيلنا سنة 1888 فتعلم بها ثم في معهد اللغات الشرقية بجامعة بطرسبرج
~~(لينينغراد) حيث عكف على دراسة العربية والفارسية والتركية والتتارية
~~والعبرية والحبشية القديمة. وأرسل في بعثة علمية إلى الشرق العربي فأقام
~~عامين (1908 - 1910) في سورية ولبنان وفلسطين ومصر. ولما عاد إلى بلاده عين
~~مديرا لمكتبة فرع اللغات الشرقية في كلية لينينغراد، فمدرسا للعربية في ms0607
~~الكلية. وجعل من أعضاء أكاديمية العلوم الروسية في قسم التاريخ واللغات سنة
~~1921 وانتخبه المجمع العلمي العربي في دمشق عضوا مراسلا سنة 1923 وتوفي في
~~لينينغراد. من آثاره بالعربية (ديوان الوأواء الدمشقي) نشره مع ترجمة له
~~إلى الروسية، و (البديع) لابن المعتز. وكتب مقالات ورسائل بالعربية أورد
~~صاحب معجم المطبوعات أسماءها. وكتب بالروسية عن (خلافة المهدي العباسي) و
~~(تاريخ آداب اللغة العربية ابتداء من نهضتها الاخيرة في القرن التاسع عشر)
~~وهو يقول في ترجمة لنفسه PageV01P0336
# بقلمه سنة 1927: (أما مؤلفاتي العلمية التي بدأت بكتابتها وطبعها من سنة
~~1904 فجلها إن لم أقل كلها في آداب العرب، من بحث وترجمة وشرح وانتقاد
~~وكتاب ومقالة ومحاضرة وملاحظة، وعددها يربو على المائتين.وقد طبع فهرستها
~~سنة 1921) (1). __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 7: 122 بقلمه
~~العربي. ومجلة الزهراء 4: 31 والمشرق 45: 647 - 656 والرسالة 3: 620 ثم 4:
~~1716 والمستشرقون 132 ومعجم المطبوعات 1549. PageV01P0336

### ||| AUT جويدي
# (1260 - 1354 ه = 1844 - 1935 م) إغناطيوس (والايطاليون يلفظونها إينياتسيو)
### ||| AUT جويدي
# ignazio guidi مستشرق إيطالي، عالم بالعربية والحبشية والسريانية. من
~~أعضاء المجمع العلمي العربي. كان شيخ المستشرقين في عصره. ولد في رومة.
~~وعهد إليه بتعليم العربية في جامعتها سنة 1885 م. ثم كان أستاذا في الجامعة
~~المصرية سنة 1908 يلقي محاضراته بالعربية، واستمر بضع سنين. من كتبه
~~العربية (محاضرات أدبيات الجغرافيا والتاريخ واللغة عند العرب باعتبار
~~علاقتها بأوربا خصوصا بإيطاليا - ط) أربعون محاضرة ألقاها في الجامعة
~~المصرية، و (جداول كتاب الأغاني - ط) يحتوي على فهارس الشعراء والقوافي
~~والأعلام والامكنة، و (المختصر - ط) رسالة في علم اللغة العربية الجنوبية
~~القديمة. ونشر كت أبي (الاستدراك على سيبويه) للزبيدي، و (الافعال
~~وتصاريفها) لابن القوطية (1). تم الجزء الاول من (الأعلام) __________ (1)
~~المشرق 33: 445 ومعجم المطبوعات 724 وآداب زيدان 4: 180 والمستشرقون 161
~~وفي مجلة المجمع العلمي 1: 125 رسالة منه بالعربية جعل اسمه فيها (الداعي
~~لجنابكم: اغنازيو
### ||| AUT جويدي
# ). PageV01P0336
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين الجزء الثاني PageV02P0001
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر ms0608 أيار / مايو
~~2002 م PageV02P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف خير الدين الزركلي الجزء الثاني دار العلم للملايين ص. ب
~~1085 - بيروت تلفون: 224502 - 291027 PageV02P0003
# تابع حرف الألف PageV02P0004
# NOTMATCH
### ||| AUT الافعى الجرهمي NOTMATCH

### || AUT اف
#
### ||| AUT الدامغاني
# (000 - بعد 774 ه = 000 بعد 1372 م)
### || AUT اف
# تخار بن نصر الله
### ||| AUT الدامغاني
# : مفسر. نسبته إلى دامغان (بين الري ونيسابور) صنف (كاشف السج
### || AUT اف
# عن وجه الكش
### || AUT اف
# - خ) الجزء الاول منه، في أوق
### || AUT اف
# بغداد. ولعله بخطه كتبه سنة 774 (1).
### || AUT اف
# تخار الدين (البخاري) = طاهر بن أحمد 542
### || AUT اف
# تيموس = يوسف بن فارس 1371 ال
### || AUT اف
# راني = محمد الصغير 1138 ال
### || AUT اف
# سنجي = محمود بن محمد 671 ال
### || AUT اف
# شين = محمد بن موسى 309 ابن الأفضل = أحمد بن أحمد 526 ال
### || AUT اف
# ضل الأيوبي = علي بن يوسف 662 أفضل الدولة = محمد بن عبيد الله 570 ال
### || AUT اف
# ضل الرسولي = العباس بن علي 778 ال
### || AUT اف
# ضل شاهنشاه = أحمد بن بدر 515 ال
### || AUT اف
# ضل الشهرستاني = محمد بن عبد الكريم 548 ال
### || AUT اف
# طس = علي بن الحسن، نحو 253 ابن الأفطس = عبد الله بن محمد 437 ابن
~~الأفطس = محمد بن عبد الله 460 ال
### || AUT اف
# عى الجرهمي (000 - 000 = 000 - 000) ال
### || AUT اف
# عى الجرهمي: حكيم جاهلي قديم كان معاصرا لنزار ( أبي ربيعة ومضر) وكان
~~منزله بنجران (في مخاليف اليمن) تقصده العرب في قضاياها فيحكم بينها ولا
~~يرد حكمه (2). ال
### || AUT اف
# غاني (جمال الدين) = محمد بن صفدر __________ (1) طلس في الكش
### || AUT اف
# ، الرقم 190. (2) مجمع الامثال 1: 10 واليعقوبي 1: وفي ابن الأثير 2: 11
~~قصة له مع أبناء نزار. PageV02P0005
# الافغاني = عبد الحكيم 1326 ابن أفلح = علي بن أفلح 535
### ||| AUT ابن رستم
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م) أفلح بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن
### ||| AUT ابن رستم
# : ثالث الائمة الرستميين من ms0609 الاباضية في تيهرت بالجزائر. بويع بعد وفاة
~~أبيه سنة 190 ه وكان داهية حازما فقيها، عمر في إمارته ما لم يعمره أحد ممن
~~كان قبله. وعرف بقوة الساعد، قالوا: كان على باب وضرب رجلا - يدعى ابن
~~فندين - على مفرق رأسه، وعليه بيضتان، فشقه نصفين، وهوى السيف إلى عتبة
~~الباب السفلي فظن أنه لم يزل ناشبا برأسه ! قال الباروني: له عدة مؤلفات
~~ورسائل وأجوبة جامعة لنصائح ومواعظ وحكم. وأورد له نظما (1).
### ||| AUT أبو عطاء السندي
# (000 - بعد 180 ه = 000 - بعد 796 م) أفلح بن يسار السندي، أبو عطاء:
~~شاعر فحل قوي البديهية. كان عبدا أسود، من موالي بني أسد. من مخضرمي
~~الدولتين الأموية والعباسية. نشأ بالكوفة. وتشيع للاموية، وهجا بني هاشم.
~~وشهد حرب بني أمية وبني العباس، فأبلى مع بني أمية. قال البغدادي: مات عقب
~~أيام المنصور (ووفاة المنصور سنة 158 ه وقال ابن شاكر: توفي بعد الثمانين
~~والمئة. وكانت في لسانه عجمة ولثغة، فتبنى وصيفا سماه (عطاء) ورواه شعره،
~~وجعل إذا أراد إنشاد شعر أمره فأنشد عنه. وكان أبوه سنديا عجميا لا يفصح
~~(2). الافليلي = إبراهيم بن محمد 441 __________ (1) السير للشماخي 192
~~والازهار الرياضية 2: 166 - 222 وتاريخ الجزائر 2: 23. (2) فوات الوفيات 1:
~~73 وسمط اللآلي 602 والتبريزي 1: 30 وخزانة البغدادي 4: 170 وفيه: قيل اسمه
~~مرزوق وهو قول ابن قتيبة في كتاب الشعراء. PageV02P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT الاقرع بن حابس NOTMATCH
# الافندي = عبد الله بن عيسى 1130 أفنون = صريم بن معشر الافوه الاودي =
~~صلاءة بن عمرو الافيوني = عبد الله بن عمر 1154
### || AUT اق
# أقا = آقا إقبال الدولة = علي بن مجاهد 474 ابن أقبرس = علي بن محمد 862 ال
### || AUT اق
# حصاري = حسن بن طورخان ال
### || AUT اق
# حصاري = محمد بن بدر الدين 1001 أبو الأقرع = عبد الله بن الحجاج ال
### || AUT اق
# سرائي (الطبيب) = محمد بن محمد 776 ال
### || AUT اق
# صرائي (أمين الدين) = يحي بن محمد 880 ال
### || AUT اق
# صري (أبو الحجاج) = يوسف بن عبد الرحيم 642 ال
### || AUT اق
# رع ms0610 بن حابس (000 - 3 1 ه = 000 - 651 م) ال
### || AUT اق
# رع بن حابس بن عقال المجاشعي الدارمي التميمي: صحابي، من سادات العرب في
~~الجاهلية.قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد من بني دارم (من
~~تميم) فأسلموا. وشهد حنينا وفتح مكة والطائف. وسكن المدينة. وكان من
~~المؤلفة قلوبهم (1) ورحل إلى دومة الجندل في خلافة أبي بكر. وكان مع خالد
~~بن الوليد في أكثر وقائعه حتى اليمامة. واستشهد بالجوزجان. وفي المؤرخين من
~~يرى أن اسمه (فراس) وأن ال
### || AUT اق
# رع لقب له، لقرع كان برأسه. وكان حكما في الجاهلية (1) __________ (1) في
~~تاريخ الحافظ ابن عساكر: أخرج ابن مندة عن ابن عباس: كان المؤلفة قلوبهم
~~خمسة عشر رجلا، هم: أبو سفيان بن حرب، وال
### || AUT اق
# رع بن حابس، وعيينة ابن حصن، وسهيل بن عمرو، والحارث بن هشام، وحويطب بن
~~عبد العزى، وسهيل بن عمرو الجهني، وأبو السنابل بن بعكك، وحكيم بن حزام،
~~ومالك بن عوف النصري، وصفوان بن أمية، و عبد الرحمن بن يربوع، وأحمد بن قيس
~~السهمي، وعمرو بن مرداس السلمي، والعلاء بن الحارث الثقفي. وانظر تهذيب ابن
~~عساكر 3: 86 وذيل المذيل 32 وخزانة البغدادي 3: 397 وعيون الأثر 2: 205.
~~PageV02P0005
# الاقطع = عمر بن عبيد الله 249 الاقطع = رافع بن الحسين 427 الاقفهسي
~~(ابن العماد) = أحمد بن عماد 808 الاقفهسي (ابن العماد) = محمد بن أحمد 867
~~الاقليشي = أحمد بن قاسم 410 ابن الأقليشي = أحمد بن معد 550 أقليميس =
~~يوسف بن داود 1307
### ||| AUT الاقيبل القيني
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م) الاقيبل بن نبهان بن خنف، من بني
~~القين بن جسر، من قضاعة: شاعر إسلامي. اشتهر في أيام يزيد بن معاوية. ثم
~~كان مع الحجاج بن يوسف حين خرج إلى ابن الزبير. وهجا الحجاج، فطلبه، فهرب
~~حتى أتى قبر مروان بن الحكم، فعاذ به، فأمنه عبد الملك ابن مروان وكتب إلى
~~الحجاج ألا يعرض له وجعله في ذمته. قال الآمدي: له قصائد جياد ومقطعات في
~~أشعار ms0611 بني القين. صرعته ناقته في بعض أسفاره فمات. وكان أسود اللون (1).
~~الاقيشر = المغيرة بن عبد الله 80
### || AUT اك
#
### ||| AUT أكثم بن صيفي
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT أكثم بن صيفي
# بن رياح بن الحارث اابن مخاشن بن معاوية التميمي: حكيم العرب في
~~الجاهلية، وأحد المعمرين. عاش زمنا طويلا، وأدرك الاسلام، وقصد المدينة في
~~مئة من قومه يريدون __________ (1) المؤتلف والمختلف 23 وتهذيب بن عس
### || AUT اك
# ر 3: 91 وفيه أنه (جنى جناية، فحبسه الحجاج، فهرب من الحبس، ولحق بعبد
~~الملك فعاذ بقبر مروان الخ). وسمط اللآلي 904 واسمه فيه: الاقيبل بن (شهاب)
~~تصحيف (نبهان) أو هذه مصحفة عن تلك. PageV02P0006
# الاسلام، فمات في الطريق، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم من بلغ
~~المدينة من أصحابه. وهو المعني بالآية الكريمة (ومن يخرج من بيته مهاجرا
~~إلى الله ورسوله، ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله) أخباره كثيرة.
~~ولعبد العزيز بن يحيى الجلودي كتاب (أخبار أكثم). من كلامه: من فسدت بطانته
~~كان كمن غص بالماء. من لم يعتبر فقد خسر. المزاح يورث الضغائن. من سلك
~~الجدد أمن العثار. من مأمنه يؤتى الحذر. ويل للشجي من الخلي (1).
### ||| AUT الاكدر بن حمام
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م)
### ||| AUT الاكدر بن حمام
# بن عامر بن صعب اللخمي: سيد لخم وشيخها بمصر. كان من العقلاء الشجعان
~~النبلاء. حضر فتح مصر هو وأبوه. ولما بايع المصريون لعبد الله بن الزبير
~~كان الاكدر في جملة الداعين إليه وأحد من بايعوه مختارين. قتله مروان بن
~~الحكم بعد استيلائه على مصر (2). الاكراشي = سليمان بن طه 1199 الأكرمي =
~~إبراهيم بن محمد 1047 ابن الأكفاني (الحافظ) = هبة الله بن أحمد 524 ابن
~~الأكفاني = محمد بن إبراهيم 749 الاكلبي = أنس بن مدرك 35 أكلي = سيمون أكلي 1132
### ||| AUT أكمل الدين
# (ابن مفلح) = محمد بن إبراهيم 1011
### ||| AUT أكمل الدين
# (1012 - 1081 ه = 1603 - 1670 م)
### ||| AUT أكمل الدين
# بن يوسف الكريمي الدمشقي: شاعر، متقن للموسيقى، __________ (1) الاصابة ms0612
~~1: 113 وأسد الغابة. وجمهرة الأنساب 200 وبلوغ الارب للآلوسي، أنظر فهارسه.
~~(2) الولاة والقضاة 45. PageV02P0006
# له أغان كان يصنعها وتنقل عنه. وكان فاضلا، عارفا ب
### || AUT ال
# فارسية و
### || AUT ال
# تركية. شرح (ديوان ابن
### || AUT ال
# فارض وولي نيابة
### || AUT ال
# قضاء بمحاكم دمشق. وابتلي ب
### || AUT ال
# م
### || AUT ال
# يخوليا في أوخر أيامه. وفي
### || AUT ال
# نفحة: كانت له في جنونه أفانين، عد بها من عقلاء
### || AUT ال
# مجانين (1). أكنسوس = محمد بن أحمد 1294 ابن
### || AUT ال
# أكوع = عامر بن سنان 7 ابن
### || AUT ال
# أكوع = سلمة بن عمرو 74
### || AUT ال
# اكوع = علي بن حسن 1203
### ||| AUT أكيدر 
### || AUT ال
# كندي
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م) أكيدر بن عبد
### || AUT ال
# ملك
### || AUT ال
# كندي: ملك دومة
### || AUT ال
# جندل (
### || AUT ال
# جوف) في
### || AUT ال
# جاهلية. كان شجاعا " مولعا " باقتناص
### || AUT ال
# وحش. له حصن وثيق. وجه إليه إليه
### || AUT ال
# نبي صلى
### || AUT ال
# له عليه وسلم خ
### || AUT ال
# د بن
### || AUT ال
# وليد في 420 فارسا " من
### || AUT ال
# مدينة، فلما قارب حصنه رآه في نفر من رج
### || AUT ال
# ه يطاردون بقر
### || AUT ال
# وحش، فأحاط به، فاستأسر، فأوثقه خ
### || AUT ال
# د وأقبل به على
### || AUT ال
# حصن فافتتحه صلحا "، وعاد خ
### || AUT ال
# د ب
### || AUT ال
# اكيدر إلى
### || AUT ال
# مدينة، فقيل: أسلم، ورده رسول
### || AUT ال
# له إلى بلاده بعد أن كتب له كتابا " يمنع
### || AUT ال
# مسلمين من
### || AUT ال
# تعرض لقومه ماداموا يؤدون
### || AUT ال
# جزية. ولما قبض رسول
### || AUT ال
# له نقض أكيدر
### || AUT ال
# عهد، فأمر أبو بكر خ
### || AUT ال
# دا " أن يسير إليه، فقصده خ
### || AUT ال
# د وقتله وفتح دومة
### || AUT ال
# جندل (2).
### || AUT ال
#
### || AUT ال

### || AUT ال
# اجاتي = محمد بشير 1339
### ||| AUT شولتنز
# (1097 - 1163 ه = 1686 - 1750 م) ألبرتوس
### ||| AUT شولتنز
# : :albertus schultens مستشرق هولندي __________ (1) خلاصة
### || AUT ms0613 ال
# أثر ص 422 ونفحة
### || AUT ال
# ريحانة - خ. (2) ابن عساكر 3: 91 و
### || AUT ال
# لباب 1: 554 وفيه بقية نسبه. وتهذيب
### || AUT ال
# اسماء
### || AUT ال
# لغات 1: 124 وفيه أن
### || AUT ال
# اكيدر لم يسلم ومن ق
### || AUT ال
# أسلم فقد أخطأ. PageV02P0006
# حاول إرجاع الكلمات العبرية إلى أصول عربية ليمكن شرح مشكلات التوراة. له
~~بالعربية (كتاب في آثار العرب - ط) وهو مجموع أشعار قديمة لهم مع ترجمتها
~~إلى اللاتينيه، و (نبذ تاريخيه عن اليمن - ط) جمعها من تواريخ أبي الفداء
~~وحمزه الأصفهاني والنويري والطبري والمسعودي، مع ترجمة لاتينية. ونشر (سيرة
~~صلاح الدين) لابن شداد المعروفة بالنوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية،
~~ومعها منتخبات من تاريخ أبي الفداء ومن تاريخ صلاح الدين، لعماد الدين
~~الأصفهاني. وهو أبوجان جاك شولتنز، الآتية ترجمته (1). الالبيري = محمد بن خلف 537
### ||| AUT الطنبغا
# (000 - 744 ه = 000 - 1343 م) ألطنبغا علاء الدين الجاولي، من المماليك: شاعر تفوق
### || AUT بل
# عب الرمح والفروسية والشطرنج. كان حسن الصورة نادرا " في أبناء جنسه
~~بذكائه. له شعر رقيق، قصائد ومقطعات. ودرس الفقه. وكان عند الأمير علم
~~الدين الجاولي في غزة. وتنقلت به الاحوال حتى صار أحد أمراء الجند في دمشق.
~~وتوفي بها (2).
### || AUT بل
# (1290 - 1364 ه = 1873 - 1945 م) الفرد أكتاف
### || AUT بل
# alfred octave bel مستشرق فرنسي. أقام زمنا " في إفريقية الشمالية. وكان
~~مديرا لمدرسة تلمسان. ووضع (فهرسا " - ط) بالعربية والفرنسية، لمكتبة جامع
~~القرويين بفاس. ونشر (بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد)
~~__________ (1) آداب شيخو 1: 11 وغرائب الغرب لكرد علي 2: 54 ومعجم
~~المطبوعات 1139 وفهرس دار الكتب 5: 398. (2) فوات الوفيات 1: 75 والنجوم
~~الزاهرة 10: 105. PageV02P0007
# مع ترجمته إلى الفرنسية. وله بالفرنسية (نظرة في الإسلام عند قبائل
~~البربر) وكتب أخرى (1).
### ||| AUT كريمر
# (1243 - 1306 ه = 1828 - 1889 م) الفرد فن
### ||| AUT كريمر
# alfred von kremer مستشرق نمسوي، من الوزراء، يحمل لقب (بارون) ولد
~~وتعلم في فينة. وتجول في مصر والشام. ودرس العربية في بلده. وعين قنصلا في
~~مصر، ثم في بيروت ms0614 سنة 1870 م وعاد إلى فينة، فولي وزارة الخارجية ووزارات
~~أخرى إلى أن توفى. نشر نحو عشرين كتابا " عربيا "، منها (المغازي) للواقدي،
~~و (الاحكام السلطانية) للماوردي، و (القصيدة الحميرية) لنشوان، و
~~(الاستبصار في عجائب الامصار) في وصف بلاد المغرب لمؤلف من القرن السادس.
~~وله كتابات كثيرة باللغة الالمانية عن الإسلام والثقافة الاسلامية (2).
### ||| AUT الفريد بستاني
# (1328 - 1389 ه = 1910 - 1969 م) الفريد بن جرجس بن شبلي بن أفرام
~~البستاني: باحث، عمل في إحياء المخطوطات ونشرها. لبناني. مولده في (دير
~~القمر) تعلم وعلم بها ورحل إلى اسبانيا (1938) فأتقن الاسبانية مع الفرنسية
~~وأقام في (تطوان) مدرسا " ومشرفا " على (الاذاعة العربية) فيها أيام
~~الاحتلال الاسباني، ثم رئيسا " للقسم العربي في معهد الجنرال فرنكو. ونشر
~~نفائس، منها (نبذة العصر في أخبار ملوك بني نصر) و (كليات ابن رشد) و (رحلة
~~الوزير في افتكاك الاسير) و (دراسة عن الموسيقى) (3). __________ (1) دليل
~~الاعارب 91 والمستشرقون 59. (2) آداب شيخو 2: 149 ومعجم المطبوعات 1557
~~والمستشرقون 167. (3) كوثر النفوس 574 (نسبه) و 579 - 581 ترجمته.
~~والأزهرية 5: 586 والدكتور محسن جمال الدين، في الأديب : يوليو 1975.
~~PageV02P0007

### ||| AUT الفريد عيد
# (000 - نحو 1333 ه = 000 - 1915 م) الفريد بن حنا عيد: طبيب سوري الاصل،
~~مصري المنشأ والسكن والوفاة. أصدر مجلة (طبيب العائلة) سنة 1895 عشر سنوات،
~~ومجلة (الطب الحديث) سنة 1902 للاطباء. وصنف (الثروة العقارية للقطر المصري
~~- ط) وتولى إدارة عدة بنوك وشركات. ويقال: إنه أول من أدخل المعالجة بأشعة
~~رنتجن إلى البلاد المصرية (1). الالفي = قلاوون الالفي 689
### ||| AUT ألكسندرة أفيرينوه
# (1289 - 1346 ه = 1872 - 1927 م) ألكسندرة بنت قسطنطين بن نعمة الله
~~الخوري: أديبة كان لها في أيامها شأن. ولدت ونشأت في بيروت، وانتقلت إلى
~~الاسكندرية مع أبيها، فتعلمت في مدرسة الراهبات وجيئت بأستاذ علمها
~~العربية، وتزوجت بايطالي يدعى (ملتيادي دي أفيرينوه) وأصدرت مجلة (أنيس
~~الجليس) شهرية، عشرة أعوام. وقامت برحلات إلى أوربا وتركيا وإيران. وأنشأت
~~بمصر، مع مجلتها العربية، مجلة (اللوتس)) lotus بالفرنسية، مدة. وترجمت عن
~~الفرنسية (شقاء الامهات - ط) قصة. وتبناها ms0615 أمير __________ (1) مرآة العصر
~~2: 201 ومعجم سركيس 1398 والسوريون في مصر 297 في ترجمة أخ له اسمه جورج.
~~PageV02P0007
# إيطالي من أسرة (فيزينوسكا) فأصبحت تدعى (البرنسيس ألكسندرة دي أفيرينوه
~~فيزينوسكا) ومنحت أوسمة كثيرة من حكومات وجمعيات مختلفة. وفتحت لها أبواب
~~القصور السلطانية في مصر وغيرها. وكان من زوارها والمعجبين بها والمؤازرين
~~لها في (مجلتها) الشعراء إسماعيل صبري وولي الدين يكن، ونجيب حداد. ونشرت
~~شعرا " كثيرا بامضائها، تختلف طبقته باختلاف طبقاتهم. وأطلعتني على مجموعة
~~شعرية مخطوطة قالت إنها (ديوانها) وعليها بيتان بقلم الرصاص، ذكرت لي أنهما
~~من خط إسماعيل صبري، كتبهما على أثر تصفحه المجموعة، وهما: (معذبتي أطفئي
~~لواعج لا تنتهي) (مضت في هواك السنون وما نلت ما أشتهي !) وتحتهما بيتان
~~قالت إنها أجابته بها: (زمانك قبلي انتهى ولا يرجع المنتهي) (فحسبي أن
~~أزدهي وحسبك أن تشتهي !): وقويت صلتها بالخديوي عباس حلمي وبالانكليز، فلما
~~خلع وانقضت الحرب العامة الاولى، وهو مقيم في (سويسرة) حامت شبهة الملك
~~فؤاد في مصر حولها، ففتش بيتها وصودرت أوراقها وأمرت بالخروج من مصر، فرحلت
~~إلى انكلترة وتوفيت في لندن (1). ألكنترا (لافونتي) = إميليو 1293 إلكيا
~~الهراسي = علي بن محمد 504 ألمكويست = هرمان ألمكويست 1324 الالواحي = يونس
~~بن حسين 842 الالوسي (المؤيد) = عطاف بن محمد 557
### ||| AUT سبرنجر
# (1228 - 1310 ه = 1813 - 1893 م) ألويس
### ||| AUT سبرنجر
# aloys sprenger ابن كرستوفر christopher
### ||| AUT سبرنجر
# : مستشرق نمسوي. ولد في التيرول وتعلم __________ (1) مذكرات المؤلف.
~~وتاريخ الصحافة العربية 4: 326 وأحمد محرم وولي الدين يكن، في مجلة فتاة
~~الشرق 10: 2. PageV02P0008
# في اينسبروك(lnnsbruck) وفينة وباريس. وحصل على (الجنسية) الانكليزية سنة
~~1838 وعلى (الدكتوراه) في الطب من جامعة ليدن سنة 1841 واستخدمته شركة
~~الهند الشرقية طبيبا " سنة 1843 فانتقل إلى الهند. ثم عين رئيسا للكلية
~~الاسلامية بدهلي، فمديرا " لمدرسة كلكتة، فمترجما للغة الفارسية. وانقطع عن
~~الاعمال الحكومية سنة 1857 فعين أستاذا " للغات الشرقية في جامعة (برن)
~~بسويسرة ثم استقر في (هيدلبرج) بألمانية إلى أن توفى. كان يحسن خمسا وعشرين
~~لغة، وله إلمام جيد بالأدب الشرقي. ms0616 عني وهو في كلكتة بنشر نفائس من الكتب
~~العربية كالاصابة في تمييز الصحابة، وكشاف اصطلاحات الفنون، والاتقان في
~~علوم القرآن. وألف بالانكليزية كتابا " في السيرة النبوية (حياة محمد)
~~وكتابا " في الجغرافيا القديمة لبلاد العرب. وكانت له جريدة أسبوعية في
~~دهلي تصدر بالهندستانية وهي أول جريدة باللغة الدارجة ظهرت في الهند (1).
### ||| AUT السينوبي
# (000 - 891 ه = 000 - 1486 م) إلياس بن إبراهيم
### ||| AUT السينوبي
# الحنفي: عالم بالكلام، تركي، تفقه وتأدب وصنف بالعربية. ولد في سينوب
~~(مرفأ على البحر الاسود في تركيا) وأقام في بروسة، مدرسا في مدرستها
~~(السلطانية) وتوفي بها. له كتب، منها (شرح الفقه الاكبر - خ) ل أبي حنيفة
~~في الكلام، و (حاشية على شرح المقاصد للتفتازاني - خ) في أوقاف بغداد، و
~~(شرح عروض الاندلس) ورسالة في (تفسير بعض الآيات (2)). __________ (1)
~~buckland 398 وآداب شيخو 2: 149 مكرر. ومعجم المطبوعات 999 والمستشرقون 168
~~قلت: وسمعت من يلفظ لقبه (الوز شبر نجر). (2) عثمانلي مؤلفلري 1: 222
~~ومخطوطات قطر 21 وكشف الظنون 1287 وهداية العارفين 1: 225 ودار الكتب 1:
~~189 والكشاف لطلس 113. PageV02P0008

### ||| AUT إلياس الكوراني
# (1047 - 1138 ه = 1637 - 1726 م) إلياس بن إبراهيم بن داود بن خضر
~~الكردي الكوراني: فقيه شافعي، من النساك. تعلم في بلاده، ودخل دمشق حوالى
~~سنة 1070 ودرس وأفاد. وزار القدس على قدميه. وحج وجاور بالمدينة المنورة.
~~وتوفي بدمشق. له كتب منها (الجامع القصير - خ) اختصار الجامع الصغير
~~للسيوطي، في خزانة الرباط (441 ك) وحواش ورسائل كثيرة منها (حاشية على شرح
~~جمع الجوامع) و (حاشية على شرح ايساغوجي) و (حاشية على شرح رسالة الوضع
~~للعصام) و (حاشية على شرح عقائد السعد) و (حاشية على شرح السنوسية
~~للقيرواني) قال المرادي: أما تعاليقه وكتاباته فلا يمكن إحصاؤها. وكان والي
~~دمشق الوزير رجب باشا، ممن يعتقده ويحبه، وزاره مرة وطلب منه الدعاء فقال
~~له: والله إن دعائي لا يصل إلى السقف. وما ينفعك دعائي. والمظلومون في حبسك
~~يدعون عليك ؟ (1). __________ (1) سلك الدرر 1: 272 وهدية العارفين 1: 226
~~واقتصرا على تعريفه بالكردي، اما هو فكان ms0617 يقتصر على (الكوراني) انظر خطه.
~~وفي الأزهرية 3: 255 (حاشية على الفقه الاكبر، ل أبي حنيفة - خ) نسبت إليه.
~~PageV02P0008

### ||| AUT إلياس أنطون الياس
# (1294 - 1371 ه = 1877 - 1952 م) الياس بن أنطون بن الياس: مؤلف
~~(القاموس العصري - ط) للغتين الانكليزية والعربية لبناني الاصل. استقر جده
~~في دمياط، وولد هو في دمنهور، وتولى أعمالا في السودان ثم أنشأ (المطبعة
~~العصرية) في القاهرة، ونشر مجموعة حسنة من كتب المعاصرين. ووالى جهده في
~~إصلاح (قاموسه) فاستخرج منه معجمين صغيرين، أحدهما عربي إنكليزي، والثاني
~~إنكليزي عربي. وله (أحاديث روسية - ط) اقتبسه من كتاب لايفان كريلوف
~~الروسي. وتوفي بالقاهرة.
### ||| AUT إلياس الأيوبي
# (1291 - 1346 ه = 1874 - 1927 م)
### ||| AUT إلياس الأيوبي
# : مؤرخ، مولده في عكا (بفلسطين) تعلم بها وببعض المدارس الفرنسية
~~والايطالية بمصر. واشتغل بالتدريس مدة. ونشر مقالات في الصحف بتوقيع (باحث
~~مصري) ومن كتبه: (تاريخ النبي، صلى الله عليه وسلم، وقيام الإسلام - خ)
~~جزآن منه، ولم يتمه، و (تاريخ مصر الاسلامية - ط) الجزء الاول منه، ولا
~~يزال الثاني مخطوطا ". ويظهر مما كتب فيه عن نفسه أنه عمل مدة اثنتي عشرة
~~سنة في تأليف (موجز للتاريخ العام) وقبل أن يكمله تحول إلى وضع كتاب في
~~(تاريخ مصر القديم والحديث، ولم يكلمه أيضا. وله (تاريخ مصر في عهد الخديوي
~~إسماعيل - ط)) مجلدان، و (قطف الازهار في أهم حوادث الامصار - ط) الجزء
~~الاول منه (1).
### ||| AUT إلياس بقطر
# (1198 - 1236 ه = 1784 - 1821 م)
### ||| AUT إلياس بقطر
# : مترجم عن الفرنسية __________ (1) فهرس دار الكتب 5: 114 ومعجم
~~المطبوعات 502 والمقطم 9 أغسطس 1927 والأعلام الشرقية: الجزء الرابع - خ.
~~وتاريخ مصر الاسلامية: مقدمته. PageV02P0009
# وإليها. مصري، قبطي. ولد بأسيوط، ومات بباريس. كان من أعضاء المجمع
~~العلمي المصر الذي أنشأه الفرنسيون أيام احتلالهم مصر. وخدم جيشهم
~~بالترجمة. وسافر معهم عند رحيلهم، فعين بباريس مدرسا للعربية في المكتية
~~الملكية bibliothegue de roy وصنف (قاموس بقطر - ط) عربي فرنسي، مجلدان.
~~وله (مختصر في الصرف - ط) لتعليم التلاميذ بمدرسة اللغات الشرقية في باريس (1).
### ||| AUT إلياس بن ms0618 حبيب
# (000 - 138 ه = 000 - 755 م)
### ||| AUT إلياس بن حبيب
# بن أبي عبيدة بن عقبة ابن نافع الفهري: أمير شجاع. كان مع أخيه عبد
~~الرحمن لما استولى على إفريقية. وأخضع له من عصاه. ولم ير منه ما يسره،
~~فاتفق مع جماعة من أهل القيروان على قتله. وبلغ عبد الرحمن ذلك فأمره
~~بالمسير إلى تونس، فتجهز ودخل عليه يودعه، فاطمأن إليه عبد الرحمن، وكان
~~مريضا، فقتله إلياس واستولى على إمارة إفريقية __________ (1) brockelmann
~~c. في دائرة المعارف الاسلامية 4: 33 ومعجم المطبوعات 574 وسماه (اليوس)
~~والاقباط في القرن العشرين 3: 22 وفيه ولادته سنة 1774 ووفاته 1811 وحركة
~~الترجمة بمصر 10. PageV02P0009
# عاما وستة أشهر. وقتله حبيب بن عبد الرحمن بثأرأبيه (1).
### ||| AUT إلياس مطر
# (1273 - 1328 ه = 1857 - 1910 م) إلياس بن ديب بن
### ||| AUT إلياس مطر
# : طبيب باحث. ولد في حاصبيا (بلبنان) وتوفي في بيروت. درس الطب في دمشق،
~~والحقوق في الآستانة. وله اثنان وثلاثون كتابا بالعربية والتركية، مطبوعة
~~كلها. ومما ألفه بالعربية (تاريخ سورية - ط) و (شرح مجلة الاحكام - ط) و
~~(حفظ الصحة - ط) (2).
### ||| AUT زخورة
# (000 - نحو 1350 ه = 000 نحو 1931 م) إلياس
### ||| AUT زخورة
# : جماع تراجم، أكثرها بأقلام أصحابها. لبناني عامي هاجر إلى مصر شابا مع
~~يعقوب صروف وفارس نمر، في باخرة واحدة. وارتفع شأنهما وبقي هو يقصد أهل
~~الثروات ويستكتبهم ترجماتهم ثم يقيسها على عطاياهم فان نقصت العطية انقص
~~سطور الترجمة وان زادت استعان بأحد الكتاب وزاد. صنف من هذا النوع كتبا
~~ضمنها سير بعض العلماء والكبراء تزيينا لها بتراجمهم، فأصبحت من المراجع،
~~وهي: (مرآة العصر في تاريخ ورسوم أكابر الرجال بمصر - ط) ثلاثة أجزاء في
~~مجلد، بدأ طبعه سنة 1897 و (مجلد آخر - ط) سماه المجلد الثاني من (مرآة
~~العصر) و (السوريون في مصر - ط) بدأ بطبعه سنة 1927. وله أخبار طريفة مع
~~بعض من كان يسعى للحصول على ترجماتهم وأعطياتهم. وعاش فقيرا متجملا. ومات
~~في القاهرة (3). __________ (1) الخلاصة النقية 16 والاستقصا 1: 54 والبيان
~~المغرب 1: 68. (2) تاريخ الصحافة العربية ms0619 2: 227. (3) مذكرات المؤلف.
~~PageV02P0009

### ||| AUT أبو شبكة
# (1321 - 1366 ه = 1903 - 1947 م) إلياس
### ||| AUT أبو شبكة
# : مترجم يحسن الفرنسية، كثير النظم بالعربية. لبناني. اشترك في تحرير بعض
~~الجرائد ببيروت. ونقل إلى العربية (تاريخ نابليون - ط) وقصصا من مسرحيات
~~(موليير) ونشر مجموعات من نظمه (1). إلياس صالح = إلياس بن موسى
### ||| AUT إلياس طعمة
# (1303 - 1360 ه = 1886 - 1941 م) إلياس بن عبد الله بن إلياس بن فرج ابن
~~طعمة، المتلقب ب أبي الفضل الوليد: شاعر، من أدباء لبنان في المهجر
~~الاميركي. امتاز بروح عربية نقية. ولد بقرنة الحمراء (في المتن) بلبنان،
~~وتخرج بمدرسة الحكمة (ببيروت) وهاجر إلى امريكا الجنوبية (1908) فأصدر
~~جريدة (الحمراء) أسبوعية، في (ريو دي جانيرو) عاصمة البرازيل (سنة 1913 -
~~17) واتخذ لنفسه (سنة 16) اسما جديدا هو (أبو الفضل الوليد) فكان يوقع به
~~ما يكتبه. ثم تسمى (الوليد بن طعمة) و ((الوليد بن عبد الله بن طعمة) وأبحر
~~(سنة 1922) عائدا إلى وطنه، ثم قام برحلات في الاقطار العربية وغيرها وطبع
~~من تأليفه: (كتاب القضيتين في السياستين الشرقية والغربية) و (نفخات الصور)
~~مجموعة قصائد من نظمه، و (رياحين الارواح) من نظمه في صباه، و (أغاريد
~~وعواصف) من شعره، و (الانفاس الملتهبة) ديوانه في الحرب العامة الاولى، و
~~(أحاديث المجد والوجد) حوادث ووقائع عربية، و (المآلك) رسائل في الفلسفة
~~والاجتماع، و (السباعيات) مقاطيع شعرية رتبها على حروف الهجاء، و (قصائد
~~ابن طعمة) __________ (1) أعلام اللبنانيين 55 ومجلة الكتاب 3: 821.
~~PageV02P0010
# أولها: (في ذمة الله والاسلام والعر ب) (1).
### ||| AUT إلياس القدسي
# (1266 - 1345 ه = 1850 - 1926 م) إلياس عبده القدسي: من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي بدمشق. مولده ووفاته فيها. تعلم الفرنسية واليونانية القديمة
~~والحديثة وعين قنصلا لليونان والبرتغال في دمشق إلى قبيل وفاته. له نحو 20
~~قصة منها قصص تمثيلية طبع بعضها. وله منظومات بالشعر العامي تقع في مجلد
~~كبير، ترجم في بعضها قصصا عن لافونتينlafontaine)) وله رسالة في (مسك
~~الدفاتر - ط) على طريقة هو واضعها. وجمع نحو ثلاثة آلاف من الامثال الدارجة
~~وقابلها بما يماثلها في اللغات ms0620 الاوربية (2).
### ||| AUT الفران
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م) إلياس
### ||| AUT الفران
# : زجال لبناني. له (السمر في قضاء أوقات السهر - ط) و (مزيل الكربة في
~~ديار الغربة - ط) مجوعتان صغيرتان، من نظمه بالشعر العامي (3).
### ||| AUT إلياس فياض
# (000 - 1349 ه = 000 - 1930 م)
### ||| AUT إلياس فياض
# : أديب لبناني. تعلم ببيروت، ثم بمدرسة الحقوق بالقاهرة. وكتب في مجلتي
~~إبراهيم اليازجي (الضياء) و (البيان) في القاهرة وتولى رئاسة التحرير
~~بجريدة (المحروسة) اليومية. ثم عاد __________ (1) كتاب القضيتين: مقدمته.
~~وتاريخ الصححافة العربية 4: 438 ومصادر الدراسة 2: 74 وأدب المهجر 467 =
~~474 والاهرام 7 / 2 / 1936 ودار الكتب 5: 28، 277 و 7: 84 و 8: 209 ومحمد
~~أديب غالب في مجلة العربي: العدد 182 ص 122 - 125. (2) مجلة المجمع العلمي
~~العربي 6: 370. (3) سركيس 1443. PageV02P0010
# إلى لبنان. فكان من أعضاء مجلس النواب، فوزيرا للزراعة. وتوفي ببيروت عن
~~نحو 55 عاما. له (ديوان شعر - ط). وترجم عن الفرنسية قصصا، منها (الشهيدة -
~~ط) و (عشيقة مازارين - ط) (1).
### ||| AUT إلياس بن مضر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT إلياس بن مضر
# بن نزار، أبو عمرو: جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. قيل: هو أول من أهدى
~~البدن إلى البيت الحرام. وقال السهيلي: يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: (لاتسبوا إلياس فانه كان مؤمنا) (2).
### ||| AUT إلياس صالح
# (1254 - 1303 ه = 1839 - 1885 م) إلياس بن موسى بن سمعان صالح: فاضل، له
~~نظم. من نصارى اللاذقية (بسورية) مولده ووفاته فيها. تعلم عدة لغات واشتغل
~~بالترجمة للقنصلية الاميركية ببلده. ثم كان من أعضاء (المحكمة الابتدائية)
~~في اللاذقية، إلى آخر حياته. له (آثار الحقب في لاذقية العرب - خ)
~~__________ (1) الدكتور محجوب ثابت، في الاهرام 24 / 10 / 1930 ومعجم
~~المطبوعات 1477 وفهارس مكتبة الاسكندرية. (2) الروض الانف 1: 7 و 8 وابن
~~الأثير 2: 10 والطبري 2: 189 وسبائك الذهب 19. PageV02P0010
# ثلاثة أجزاء، و (ديوان شعر - ط) و (مذابح سورية - خ) ترجمه عن الفرنسية،
~~و (نظم المزامير - ط) (1).
### || AUT أم
#
### || AUT أم
# زمل = سلمى بنت مالك 11
### || AUT أم
# المقتدر = شغب 321
### || AUT أم
# اري ms0621 = ميكيله 1307 الاماسي (مصلح الدين) = موسى بن موسى نحو 936 الاماسي
~~(محيي الدين) = محمد بن قاسم 940 الاماسي (محشي البيضاوي) = يوسف سنان
~~الدين 986 الاماسي (شيخ الحرم) = يوسف سنان الدين نحو 1000 الاماسي = عبد
~~الله بن محمد 1167 الاماسي = عبد الرحيم بن إسماعيل 1232 الإمام = إبراهيم
~~بن محمد 131 ابن الإمام (العباسي) = محمد بن إبراهيم 185 إمام زاده
~~(الجوغي) = محمد بن أبي بكر 573 ابن الإمام = عبد الرحمن بن محمد 743 ابن
~~الإمام = محمد بن محمد 745 ابن الإمام = عيسى بن محمد 749 إمام الاشرفية =
~~عبد الباقي بن عبد الرحمن إمام الحرمين = عبد الملك بن عبد الله 478 إمام
~~العبد = محمد إمام 1329 ابن إمام الكاملية = محمد بن محمد 874 إمام
~~الكاملية = يحيى بن عبد الله 1015 ابن إمام اليمن = محمد بن الحسين 1067
~~ابن إمام اليمن = علي بن إسماعيل 1096 أ
### ||| AUT بو شنب
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) إمام بن شافعي أ
### ||| AUT بو شنب
# : فاضل مصري. تعلم الاقتصاد السياسي في جامعة (فينة) وعمل بالصحافة في
~~القاهرة. وتوفي __________ (1) مجلة الجنان، الجزء 16 في 1 تشرين الاول
~~1885 ومجلة لغة العرب 7: 452 ومعجم المطبوعات 1183. PageV02P0011
# بالخانكة (قرب القاهرة) قبل الكهولة. له (لمحات إلى الحياة في الارض
~~الطاهرة - ط) رحلته الاولى إلى الحجاز حاجا، و (في بيت الله الحرام - ط)
~~رحلته الثانية، و (ملوك الشرق وعظماؤه في نصف قرن - خ)و(ويليام تل -
~~خ)ترجمه عن الالمانية،و(الديموقراطية في مصر - ط) (1). أبو أمامة = صدي بن عجلان 81
### ||| AUT أمامة بنت الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أمامة بنت الحارث
# الشيبانية: فصيحة نبيلة جاهلية. كانت زوجة عوف بن محلم الشيباني. لها
~~وصية تعد من أفضل ما قيل في موضوعها أوصت بها ابنة لها تزوجها ملك كندة
~~الحارث بن عمرو (2).
### ||| AUT أمان بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أمان بن عمرو
# بن ربيعة، من طيئ: جد جاهلي، يقال لبنيه (الاجئيون) نسبة إلى أجأ (وهو
~~أحد جبلي طيئ: أجأ وسلمى) منهم الطرماح بن حكيم الشاعر (3).
### ||| AUT البنارسي ms0622
# (000 - 1133 ه = 000 - 1721 م) أمان الله بن نور الله بن حسين
### ||| AUT البنارسي
# الهندي: فاضل، من أهل بنارس (من بلاد پورب، بالهند) وهي معبد الهنود.
~~تقلد صدارة (لكنؤ) من قبل السلطان (عالمكير) وصنف شروحا وحواشي في التفسير،
~~وأصول الفقه، والعقائد.وتوفي في بنارس (4). __________ (1) مكتبة
~~الاسكندرية: فهرس المصنفات الاجتماعية 18 والاهرام 28 رمضان 1364. (2) مجمع
~~الامثال 2: 143 وبلوغ الارب للآلوسي 2: 17 - 19. (3) سبائك الذهب 55. (4)
~~ابجد العلوم 906 وهدية العارفين 227. PageV02P0011
# الامجد الأيوبي = الحسن بن داود 670 الامر اني = إدريس بن عبد السلام
### ||| AUT امرؤ القيس
# (نحو 130 - 80 ق ه = نحو 497 - 545 م)
### ||| AUT امرؤ القيس
# بن حجر بن الحارث الكندي، من بني آكل المرار (1): أشهر شعراء العرب على
~~الاطلاق. يماني الاصل. مولده بنجد، أو بمخلاف السكاسك باليمن. أشتهر بلقبه،
~~واختلف المؤرخون في اسمه، فقيل حندج وقيل مليكة وقيل عدي. وكان أبوه ملك
~~أسد وغطفان. وأمه أخت المهلهل الشاعر، فلقنه المهلهل الشعر، فقاله وهو
~~غلام، وجعل يشبب ويلهو ويعاشر صعاليك العرب، فبلغ ذلك أباه، فنهاه عن سيرته
~~فلم ينته. فأبعده إلى (دمون) بحضرموت، موطن آبائه وعشيرته، وهو في نحو
~~العشرين من عمره. فأقام زهاء خمس سنين، ثم جعل يتنقل مع أصحابه في أحياء
~~العرب، يشرب ويطرب ويغزو ويلهو، إلى أن ثار بنو أسد على أبيه وقتلوه، فبلغ
~~ذلك امرأ القيس وهو جالس للشراب فقال: رحم الله أبي ! ضيعني صغيرا وحملني
~~دمه كبيرا، لاصحو اليوم ولا سكر غدا ! اليوم خمر وغدا أمر !، ونهض من غده
~~فلم يزل حتى ثأر لابيه من بني أسد، وقال في ذلك شعرا كثيرا. وكانت حكومة
~~فارس ساخطة على بني آكل المرار (آباء امرئ القيس) فأوعزت إلى المنذر (ملك
~~العراق) بطلب امرئ القيس، فطلبه، فابتعد، وتفرق عنه أنصاره، فطاف قبائل
~~العرب حتى انتهى إلى السموأل، فأجاره. فمكث عنده مدة. ثم رأى أن يستعين
~~بالروم على الفرس. فقصد الحارث ابن أبي شمر الغساني (والي بادية الشام)
~~فسيره هذا إلى قيصر الروم يوستينيانس justinianus (ويسمى justinien ler في
~~القسطنطينية. فوعده ms0623 ومطله. ثم ولاه __________ (1) بضم الميم وتخفيف الراء.
~~PageV02P0011
# إمرة فلسطين (البادية) ولقبه (فيلارق) phylarck) أي الوالي، فرحل يريدها.
~~فلما كان بأنقرة ظهرت في جسمه قروح.فأقام إلى أن مات في أنقرة. وقد جمع بعض
~~ما ينسب إليه من الشعر في ديوان صغير (ط) وكثر الاختلاف في ماكان يدين به
~~ولعل الصحيح أنه كان على المزدكية (1) وفي تاريخ ابن عساكر أن امرأ القيس
~~كان في أعمال دمشق وأن (سقط اللوى) و (الدخول) و (حومل) و (توضيح) و
~~(المقراة) الواردة في مطلع معلقته، أماكن معروفة بحوران ونواحيها. وقال ابن
~~قتيبة: (هو من أهل نجد. والديار التي يصفها في شعره كلها ديار بني أسد).
~~وكشف لنا ابن بليهد (في صحيح الاخبار) عن طائفة من الاماكن الوارد ذكرها في
~~شعره، أين تقع وبماذا تسمى اليوم، وكثير منها في نجد. ويعرف امرؤ القيس
~~بالملك الضليل (لاضطراب أمره طول حياته) وذي القروح (لما أصابه في مرض
~~موته) وكتب الأدب مشحونة بأخباره. وعني معاصرونا بشعره وسيرته، فكتب سليم
~~الجندي (امرؤ القيس - ط) ومحمد أبو حديد (الملك الضليل امرؤ القيس - ط)
~~ومحمد هادي ابن علي الدفتر (امرؤ القيس وأشعاره - ط) ومحمد صالح سمك (أمير
~~الشعر في العصر القديم - ط) ورئيف الخوري (امرؤ القيس - ط) ومثله لفؤاد
~~البستاني، ولمحمد صبري (1).
### ||| AUT امرؤ القيس بن عانس
# (000 نحو 25 ه = 000 نحو 645 م)
### ||| AUT امرؤ القيس بن عانس
# بن المنذر بن امرئ القيس بن السمط بن عمرو بن معاوية. من كندة:
~~__________ (1) عقيدة شاعت في أيام كسرى قباذ بن فيروز، وكان الداعي إليها
~~رجل اسمه (مزدك) فنسبت إليه. أنظر ما كتبه الاب أنستاس الكرملي في مجلة
~~المشرق 8: 186، و 949. (2) الأغاني طبعة دار الكتب 9: 77 وتهذيب ابن عساكر
~~3: 104 وشرح شواهد المغني 6 وجمهرة 39 والزوزني 2 وابن قتيبة في الشعر
~~والشعراء 31 وخزانة البغدادي 1: 160 ثم 3: 609 - 612 والذريعة 2: 349
~~PageV02P0012
# شاعر مخضرم من أهل حضر موت. ولد بها في مدينة (تريم) وأسلم عند ظهور
~~الإسلام ووصول الدعوة إلى بلاده، ووفد إلى ms0624 النبي صلى الله عليه وسلم ثم لما
~~ارتدت حضر موت ثبت على إسلامه. وشهد فتح حصن النجير وخباية (في شرقي تريم)
~~وانتقل في أواخر عمره إلى الكوفة فتوفي بها. وهو صاحب القصيدة المشهورة
~~التي أولها: (تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد) وفي الرواة من
~~ينسبها إلى امرئ القيس ابن حجر، والصحيح أنها لابن عانس كما حققه العيني (1).
### ||| AUT امرؤ القيس الاول
# (000 - 285 ق ه = 000 - 328 م) امرؤ القيس بن عمرو بن عدي بن نصر
~~اللخمي، من قحطان: ثاني ملوك الدولة اللخمية في العراق. ولي بعد موت أبيه.
~~وكان عاقلا شجاعا مهيبا اتسع ملكه وخافته القبائل. ولقب بملك العرب. ولبس
~~التاج (وكان يصنع من الخرز) واستمر ملكه 35 سنة. وهو أول من تنصر من ملوك
~~هذه الدولة (عمال الفرس بالعراق) وعرفه حمزة وابن خلدون بامرئ القيس البدء
~~- يعني الاول - ومات بحوران (في سورية) واكتشف قبره من عهد قريب في غار
~~بالصفاة وعليه كتابة بالحرف النبطي الجميل، هي أقدم كتابة وجدت تقرب لهجتها
~~من عربية قريش. وتاريخ وفاته فيها (7 كسلول من السنة 223 لبصري) وهو يوافق
~~7 ديسمبر 328 للميلاد (2). __________ وصحيح الاخبار 1: 6 و 16 - 110
~~وهيوار huart في دائرة المعارف الاسلامية 2: 622 ومجلة المقتطف 37: 1049.
~~(1) العيني 1: 30 - 32 وتاريخ الشعراء الحضرميين 1: 44 وضوء المشكاة - خ -
~~(2) ابن خلدون 2: 263 وابن الأثير 1: 136 وتاريخ سني ملوك الارض 67
~~واليعقوبي 1: 170 والعرب قبل الإسلام وفيه صورة ما وجد منقوشا على قبره،
~~PageV02P0012

### ||| AUT امرؤ القيس الثاني
# (000 - نحو 212 ق ه = 000 - نحو 403 م) امرؤ القيس (الثاني) بن عمرو بن
~~امرئ القيس الاول، من بني لخم، من قحطان: ملك الحيرة وأعمالها. ولي بعد
~~مقتل أوس بن قلام (نحو سنة 382 م) وكان بطاشا جبارا "، يعرف بالمحرق، لانه
~~أول من عاقب بالاحراق بالنار في قومه. قال ابن خلدون: هلك في أيام يزدجرد
~~الاثيم (1).
### ||| AUT امرؤ القيس الثالث
# (000 - نحو 104 ق ه = 000 - نحو 514 م) أمرؤ القيس الثالث بن النعمان ms0625
~~الثاني ابن الأسود اللخمي: من ملوك العراق في الجاهلية. ولي نحو سنة 111 ق
~~ه (507 م) وبنى الحصن المعروف بالصنبر، وحارب بني بكر فغلبهم (2). ابن
~~الأمشاطي = محمود بن أحمد 902
### ||| AUT أمة السلام
# (299 - 390 ه = 912 - 1000 م)
### ||| AUT أمة السلام
# بنت القاضي أبي بكر أحمد ابن كامل بن خلف بن شجرة، أم الفتح: فاضلة،
~~عارفة بالحديث، من أهل بغداد. أخذت عن بعض كبار المحدثين في عصرها، وحدثت
~~(3). __________ بالخط النبطي، ونصه بالحرف العربي. والنصرانية وآدابها 156
~~و 410 وفيه، كما في المصدر السابق، أن مكتشف النقش على قبر امرئ القيس هو
~~الرحالة الافرنسي رينيه دوسو rene daussaud وراجع تاريخ العرب قبل الإسلام
~~للدكتور جواد علي 1: 189 (1) تاريخ سني ملوك الارض 67 والعرب قبل الإسلام
~~204 وابن خلدون 2: 263 وابن الأثير 1: 139. (2) العرب قبل الإسلام 207
~~وتاريخ سني ملوك الارض 69. (3) تاريخ بغداد 14: 443. PageV02P0012

### ||| AUT أمة اللطيف
# (000 - 653 ه = 000 - 1255 م)
### ||| AUT أمة اللطيف
# بنت الناصح ابن الحنبلي: عالمة من أهل دمشق، لها (تصانيف) كانت في خدمة
~~الخاتون ربيعة بنت أيوب (أخت السلطان صلاح الدين) ولما ماتت الخاتون (سنة
~~643 ه ) وقعت من أجلها في المصادرات، وحبست ثلاث سنين في القلعة. ثم أفرج
~~عنها وتزوجها الاشرف صاحب حمص، وسافرت معه إلى الرحبة وتل باشر (في شمالي
~~حلب) وهناك توفيت. من آثارها مدرسة (دار الحديث) بدمشق (1).
### ||| AUT أمة الواحد
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م)
### ||| AUT أمة الواحد
# بنت القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل الضبي المحاملي: فاضلة،
~~عالمة بالفقه والفرائض، حاسبة. من أهل بغداد. كانت من أحفظ الناس للفقه على
~~مذهب الشافعي. وكانت تفتي. وحدثت وكتب عنها الحديث (2). الأموي (الحافظ) =
~~الوليد بن مسلم 195 الأموي = محمد بن عبد الله 277 الأموي = محمد بن خير
~~575 الأموي (الرياضي) = يعيش بن إبراهيم بعد 772 الأموي (الحافظ) = حسان بن
~~محمد الأمير = محمد بن إسماعيل 1182 (3) الأمير = إبراهيم بن محمد 1213 (3)
~~الأمير = علي بن إبراهيم 1219 (3) __________ (1) القلائد الجوهرية في
~~تاريخ الصالحية ms0626 84 والدارس 2: 80 و 81 و 112 والبداية والنهاية 13: 170
~~ومرآة الزمان 8: 756 وفيه: (
### ||| AUT أمة اللطيف
# المدعوة لطيفة) وقال: (لها تصانيف ومجموعات). (2) تاريخ بغداد 14: 442
~~وشذرات الذهب 3: 88 والمنتظم 7: 138 واسمها فيه (ستيتة). (3) الثلاثة من
~~بيت (الامير) بصنعاء، نسبة إلى الأمير المجاهد يحيى بن حمزة بن سليمان
~~الحسني المتوفي سنة 636 ه كما في رسالة (نيل الحسنيين) لمحمد بن محمد
~~زبارة. PageV02P0013
# الأمير (النحوي) = محمد بن محمد 1232 أمير الجيوش = شاور بن مجير 564 ابن
~~أمير الحاج (أبو الفتح) = موسى بن محمد 733 ابن أمير حاج = محمد بن محمد 879
### ||| AUT بقطر
# (1316 - 1386 ه - 1898 - 1966 م) أمير
### ||| AUT بقطر
# ، الدكتور في الفلسفة: من علماء التربية بمصر. قبطي. ولد بأسيوط وتعلم
~~بها وتخرج بجامعة كولومبيا بنيويورك (1924) وعين رئيسا لكلية التربية
~~بالجامعة الاميركية بالقاهرة (1932) وعميدا لها عام (52) وأصدر (مجلة
~~التربية الحديثة) بالقاهرة سنة 1927 إلى وفاته. من كتبه المطبوعة (فن
~~الزواج) و (الدنيا في أميركا) و (كيف تتعلم لتعيش) و (آراء حديثة في
~~التعليم) وله مقالات كثيرة في المجلات العلمية بمصر ولا سيما (الهلال) بين
~~سنتي 1930 و 1960 وتوفي مصطافا في النمسا ودفن في القاهرة (1).
### ||| AUT الصالح ابن الأشرف
# (772 - نحو 800 ه = 1370 - نحو 1398 م) أمير حاج (الملك الصالح) بن
~~شعبان (الاشرف) بن حسين بن محمد بن قلاوون: آخر سلاطين الدولة القلاوونية
~~بمصر والشام. أخذت له البيعة في القاهرة بعد وفاة أخيه (علي بن شعبان) سنة
~~783 وهو صغير لم يدرك الحلم. وقام الاتابكي برقوق بتدبير أموره وأمور
~~الدولة، ثم لم يلبث برقوق أن اتفق مع الخليفة المتوكل: والقضاة والامراء
~~على __________ (1) دليل الطبقة الراقية 298 والدراسة 3: 209 والمكتبة:
~~العدد 53 ص 74 وتراجم الأعلام المعاصرين 41 - 51 وفيه قول مصنفه: قد نختلف مع الدكتور
### ||| AUT بقطر
# في بعض آرائه وأهمها إغضاؤه عن فضل العرب على الحضارة خلال ألف سنة،
~~متجاوزا هذه الفترة دائما في آرائه، رابطا بين حضارة الرومان وحضارة العرب
~~الحديثة. PageV02P0013
# خلع الصالح، فخلعوه سنة ms0627 784 ه ومدة سلطنته هذه سنة وسبعة أشهر وأيام،
~~فأدخل إلى الحرم، ونودي بالاتابكي (برقوق) ملكا، فأقام إلى سنة 791 وثار
~~عليه المماليك، فاختفى منهزما إلى الكرك، وأعيد الصالح فغير لقبه وتلقب
~~بالملك (المنصور) واستمرت الفتن واستفحل أمر برقوق في الكرك ثم في بقية
~~البلاد الشامية. فخرج المنصور (الصالح) لحربه، فتلاقيا بقرب دمشق. وظفر
~~برقوق فخلع المنصور نفسه من السلطنة صلحا (سنة 792) وعاد مع برقوق إلى مصر،
~~فدخل دور الحرم. وبه ختمت الدولة القلاوونية. وكانت مدتها 103 سنين (1)
### ||| AUT أمير علي
# (1265 - 1347 ه = 1849 - 1928 م)
### ||| AUT أمير علي
# بن سعادت علي الهندي: من كبار المناضلين عن الإسلام في العصر الاخير.
~~ولد في أوهان () (unao ) من إقليم أود (في الهند) من أسرة عربية تنتمي إلى
~~ال البيت. وتعلم في كلكتة ولندن. وأحرز شهادة الحقوق، وتفقه في الشريعة
~~والأدب العربي وبرع في القانون والآداب لانكليزية، واحترف المحاماة
~~__________ (1) ابن إياس 1: و 255 و 257 و 274. PageV02P0013
# أمير كاتب بن أمير عمر الفارابي الاتقاني في كلكتة. ثم عين أستاذا
~~للشريعة الاسلامية في كلكتة، فمديرا المدرسة الحقوق فيها، فمستشارا في
~~محكمة بنغالة العليا. واعتزل القضاء فذهب إلى لندن، فعين فيها مستشارا
~~ملكيا في المجلس المخصوص سنة 1909 م، وتصدى لرد التهم عن الإسلام فأصدر
~~باللغة الانكليزية (حياة النبي وتعالميه (1) - ط) و (مختصر تاريخ المسليمن
~~(2) - ط) و (روح الإسلام أو حياة محمد وتعاليمه - (3) ط) وهو أقوى كتبه
~~وأعظمها، و (آداب الإسلام (4) - ط) و (الاحكام الشرعية (5) - ط) وكتبا أخرى
~~أورد buckland أسماءها. واشترك في السياسة الاسلامية العامة اشتراكا فعليا
~~بكتاباته وحملاته على السياسة البريطانية في الشرق الادنى. وكان يكتب
~~بالانكليزية ككبار كتابها. ولم يترك أثرا بالعربية. توفي فجأة في سوسكس من
~~أعمال إنكلترة (6). __________ critical examination of the life
~~andteachhings ofmuhammad (1) a short history of the saracenc(2) spirit
~~of islam (3) the ethics of islam (4) persnal law of the muhamm adans (5)
~~buckland ii (6)ومجلة العرفان: جزء تشرين الثاني 1928 PageV02P0014
# أمير الغرب = بحتر بن علي 552 ابن ms0628 أمير الغرب = الحسين بن خضر 751 أمير
~~كاتب (685 - 758 ه = 1286 - 1357 م) أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي
~~الفارابي الاتقاني العميدي، أبو حنفية، قوام الدين: فقيه حنفي. ولد في
~~إتقان (بفاراب) وورد مصر وبغداد، وسكن دمشق ودرس بها، ثم عاد إلى القاهرة
~~فاستوطنها إلى أن مات. وكان كثير الاعجاب بنفسه، شديد التعصب لمذهبه من
~~كتبه شرح على الهداية في فقه الحنفية سماه (غاية البيان - خ) ست مجلدات منه
~~(1). ابن أميرويه = عبد الرحمن بن محمد 543
### ||| AUT أميل إده
# (1301 - 1368 ه = 1884 - 1949 م)
### ||| AUT أميل إده
# : محام لبناني ماروني. أقام مدة الحرب العامة الاولى بمصر. وخدم
~~الفرنسيين، فلما استولوا على لبنان - بعد الحرب - ولوه رئاسة الوزارة
~~اللبنانية ثم رئاسة الجمهورية (سنة 1936 - 1939 م) وعينوه (رئيسا للدولة)
~~أيام اعتقالهم زعماء اللبنانيين (سنة 1943 م) وأبعد عن الاعمال الحكومية
~~بعد جلاء الفرنسيس عن لبنان في السنة نفسها. ومات في (صوفر) ودفن ببيروت.
### ||| AUT أميل الخوري
# (1311 - 1381 ه = 1894 - 1961 م)
### ||| AUT أميل الخوري
# : كاتب صحفي لبناني. ولد في برمانا وتعلم بها وببيروت. وهاجر إلى مصر،
~~ولمع اسمه في جريدة الاهرام، __________ (1) الفوائد البهية 50 والنجوم
~~الزاهرة 10: 325 والدرر الكامنة 1: 414 والخزانة التيمورية 3: 22 وفهرست
~~الكتبخانة 2: 83 والفهرس التمهيدي 180. PageV02P0014
# ماهرا في اصطياد الاخبار وسكرتيرا للجريدة مسيطرا، إلى ان أمر إسماعيل
~~صدقي باشا (سنة 1925 م) بإخراجه من مصر في خلال ساعتين. قيل: لنشاطه في
~~خدمة سعد زغلول. وتنقل في أوربا يعمل في تجارات مختلفة، منها تجارة الاسلحة
~~سرا، واغتنى. وعاد إلى لبنان (سنة 1952) يعمل في السياسة، فعين سفيرا في
~~روما. وألف كتابا سماه (آثار أقدام - ط) وشارك الدكتور عادل إسماعيل، في
~~تأليف (السياسة الدولية في الشرق العربي - ط) ثلاثة أجزاء. وما زال مخطوطا
~~من كتبه (العزلة) و (مزايا الديمقراطية ومصائبها) توفي في مدينة فلورنسة،
~~ونقل إلى بلده (1).
### ||| AUT أميمة العبشمية
# ( 000 -000=000-000) أميمة بنت عبد شمس بن عبد مناف، من قريش: شاعرة
~~جاهلية. اشتهرت في أيام ms0629 (حرب الفجار) بين قريش وقيس عيلان. واستمرت هذه
~~الحرب أربعة أعوام متواليات. ولصاحبة الترجمة شعر في بعض وقائعها، منه
~~قصيدة في رثاء من قتل بها من قريش أورد الأغاني ما كان يتغنى به منها (2).
~~__________ (1) المصور: مارس 1925 واللطائف 9 مارس 25، والاهرام 15 / 10 /
~~1961 والايام، بدمشق 1 جمادى الاولى 1381 والدراسة 3: 380. (2) الأغاني،
~~طبعة الدار 22: 52 - 75. PageV02P0014

### ||| AUT لافونتي ألكنترا
# (1242 - 1293 ه = 1827 - 1876 م) إميليو
### ||| AUT لافونتي ألكنترا
# lafuentey alcantara emilio مستشرق إسباني من أهل مالقة. من أسرة تدعى
~~(لافونتي) منسوبة إلى بلدة (ألكنترا) في إسبانيا، وهي من حصون الأندلس
~~القديمة كان العرب يسمونها (قنطرة السيف). له بالعربية (أخبار مجموعة في
~~فتح الأندلس وذكر أمرائها والحروب الواقعة بينهم - ط) ومعه ترجمة إلى
~~الاسبانية، و (كتابات عربية في تاريخ غرناطة - ط) (1). الامين (العباسي) =
~~محمد بن هارون 198 ابن الأمين = إبراهيم بن يحيى 544 الامين (العاملي) =
~~محسن بن عبد الكريم
### ||| AUT أمين شميل
# (1243 - 1315 ه = 1828 - 1897 م). أمين بن إبراهيم شميل: كاتب باحث. ولد
~~في كفرشيما (بلبنان) وأنشأ في القاهرة جريدة (الحقوق) واحترف التجارة ثم
~~المحاماة، وتوفي في القاهرة. __________ (1) معجم المطبوعات 1585 وآداب
~~شيخو 2: 151 وهو فيه (لافونتي القنطري) تعريبا ". وفهرس دار الكتب 5: 16
~~وانظر (قنطرة السيف) في معجم البلدان 7: 173 وصفة جزيرة الأندلس 164 و
~~alcantara في معجمي gregoire و larousse وأمثالهما. PageV02P0015
# من تآليفه (الوافي بالمسألة الشرقية - ط) جزآن منه، و (المبتكر - ط)
~~مقامات ونظم. و (السدرة الجلية في المباحث القضائية - ط) و (بستان النزهات
~~في فن المخلوقات - خ). وهو شقيق شبلي شميل الطبيب (2). أمين الامناء =
~~الحسين بن طاهر 405
### ||| AUT أمين الجميل
# (1284 - بعد 1354 = 1867 - بعد 1935 م) أمين بن بشير بن يوسف طليع
~~الجميل: طبيب لبناني. من أهل (بكفيا) تخرج بمدرسة عين طورا، سنة 1884 وتعلم
~~الطب بمدرسة بيروت الفرنسية، ثم بباريس. وعمل طبيبا في بكفيا. وانتقل إلى
~~بيروت حوالي 1910 وأصدر كتابا في (علم الصحة - ط) 1895 ثم اختصره وسماه
~~(قانون الصحة - ط) ms0630 وله (علم الصحة والطب في خدمة الشفقة - ط) و(في غياب
~~الطبيب - ط) وله مواقف خطابية ومقالات (1).
### ||| AUT أمين تقي الدين
# (1301 - 1356 ه = 1884 - 1937 م)
### ||| AUT أمين تقي الدين
# : محام، من الشعراء الادباء. من أهل (بعقلين) بلبنان. تعلم ببيروت، وأقام
~~زمنا " بمصر فأنشأ فيها مجلة (الزهور) مشتركا " مع أنطون الجميل، وترجم عن
~~الفرنسية (الاسرار الدامية - ط) لجول دي كاستين. وعاد إلى بيروت فعمل في
~~المحاماة إلى أن توفي في بلده. وآل تقي الدين فيها أسرة درزية كبيرة (2).
~~__________ (1) المقتطف 22: 15 وآداب زيدان 4: 307. (2) تقويم بكقيا 74 -
~~76. (3) الزهراء 4: 358 والاهرام 23 / 3 / 1356 والبيرق - بيروت - 25 أيار
~~1949 وأعلام اللبنانيين 35 ووقع فيه تاريخ وفاته (سنة 1947) خطأ.
~~PageV02P0015

### ||| AUT أمين الحلواني
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م) أمين بن حسن الحلواني المدني: رحالة
~~فاضل، له اشتغال بعلم الفلك. كان مدرسا " في الحرم النبوي بالمدينة. ورحل
~~إلى أوربا وغيرها، يبيع مخطوطات كان قد جمعها. وفي سنة 1300ه وصل إلى
~~أمستردام وليدن واشترت منه مكتبة ليدن بعض نفائس الكتب. وانصرف إلى بومباي
~~في الهند، فعكف على الادب، ونشر رسائل من تأليفه. وقتل في رحلة ببادية
~~طرابلس، قادما " من المدينة. له (مختصر مطالع السعود - ط) والأصل لعثمان بن
~~سند البصري، يشتمل على أخبار بغداد من سنة 1198 - 1250 ه و (نشر الهذيان من
~~تاريخ جرجي زيدان - ط) نقد، و (السيول المغرقة على الصواعق المحرقة - ط) في
~~نقد السيد أحمد أسعد الرافعي، اتخذ فيها لنفسه اسما " مستعارا " هو (عبد
~~الباسط المنوفي) و (ارتشاف) الضرب من عمود النسب - خ) بخطه، PageV02P0015
# في دار الكتب. وله على (لزوم مالا يلزم) طبعة بومبئ، شروح لغوية أشار
~~إليها معجم المطبوعات (1)
### ||| AUT الجليلي
# (1132 - 1189 ه = 1720 - 1775 م) أمين (باشا) بن حسين بن إسماعيل
### ||| AUT الجليلي
# الموصلي: من وجوه بني عبد الجليل في العراق. ولي كركوك ثم الموصل ثم
~~ديار بكر، وأعيد إلى الموصل. وتوفي فيها (2).
### ||| AUT أمين أبو خاطر
# (1271 - 1341 ه = 1854 - 1922 م)
### ||| AUT أمين أبو خاطر
# ، الدكتور: ms0631 طبيب من أهل زحلة (بلبنان) تعلم في الكلية الامريكية ببيروت،
~~وانتقل إلى مصر، فسكن القاهرة وتوفي بها. له مقالات في مجلة المقتطف وجرائد
~~مصر واشترك مع الدكتور داود أبي شعر في تأليف (مغني اللبيب عن الطبيب - ط) (3).
### ||| AUT الشيخ أمين الجندي
# (1180 - 1257 ه = 1766 - 1841 م) أمين بن خالد بن محمد بن أحمد (4)
~~الجندي: شاعر. من أعيان مدينة حمص. مولده ووفاته فيها. تردد كثيرا إلى دمشق
~~فأخذ عن علمائها وعاشر أدباءها. ولما كانت سنة 1246ه قدم حمص عامل من
~~__________ (1) دائرة المعارف الاسلامية 2: 659 ودليل الاعارب 146 وكوركيس
~~عواد، في الرسالة 13: 1067 ومعجم سركيس 1720 وفي مجلة المنهل 13: 186 رواية
~~عن بعض معاصري الحلواني أنه غادر المدينة لزيارة بعض البلدان العربية، ووصل
~~إلى طرابلس، وكان أبيض اللون ضعيف البصر يستعمل نظارة طبية، فظنه بعض
~~الاعراب أجنبيا متجسسا فقتلوه. ودار الكتب 5: 20 ومعجم المطبوعات 328. (2)
~~مختصر المستفاد - خ. (3) المقتطف 61: 321 والمقطم 17 سبتمبر 1922. (4) في
~~الآداب العربية للاب لويس شيخو أنه: أمين بن خالد بن عبد الرزاق. والصحيح
~~ما أثبتناه هنا نقلا عن نسب آل الجندي المحفوظ عندهم بحمص. أما عبد الرزاق
~~فهو عمه لاجده. PageV02P0016
# قبل السلطان محمود العثماني فوشى إليه بعض أعوانه بأن صاحب الترجمة هجاه،
~~فأمر بنفيه. وعلم الشيخ أمين بالامر ففر إلى حماة، فأدركه أعوان العامل،
~~فأمر بحبسه في اصطبل الدواب وحبس عنه الطعام والشراب إلا ما يسد به الرمق.
~~فأقام أربعة أيام. وأغاز على حمص ثائر من الدنادشة اسمه سليم بن باكير
~~بمئتي فارس فقتلوا العامل، وأفرج عن الشيخ أمين. له (ديوان شعر - ط) وفي
~~شعره كثير من الموشحات وتواريخ الوفيات الشائعة في أيامه (1).
### ||| AUT أمين الخولي
# (1313 - 1385 ه = 1895 - 1966 م)
### ||| AUT أمين الخولي
# : من أعضاء المجمع __________ (1) حلية البشر للبيطار (مخطوط) والآداب
~~العربية 1: 50 وآداب زيدان 4: 233. PageV02P0016
# اللغوي بمصر. ولد في قرية شوشاي بالمنوفية وتعلم بالأزهر تخرج بمدرسة
~~القضاء الشرعي. وعين للشؤون الدينية في السفارة المصرية برومة فأحدث أزمة
~~حملت حكومة إيطاليا على طلب نقله، فنقل ms0632 إلى برلين، وأثار أزمة أخرى، فدعته
~~حكومته إلى مصر. وعين أستاذا في الجامعة المصرية (القديمة) ثم كان وكيلا
~~لكلية الآداب إلى سنة 1953 فمديرا للثقافة العامة بوزارة التربية والتعليم
~~إلى سنة 1955 وبها أحيل إلى المعاش ومثل مصر في عدة مؤتمرات. وتوفي
~~بالقاهرة. له (البلاغة العربية - ط) محاضرة، و (كناش في الفلسفة - ط) الاول
~~منه، و (فن القول - ط) و (مالك بن أنس - ط) ثلاثة أجزاء، و (المجد دون في
~~الإسلام - ط) الاول منه، آخر كتبه، و (الازهر في القرن العشرين - ط) رسالة،
~~و (الأدب المصري - ط) و (الجندية في الإسلام - ط) و (من هدي الرسول - ط) و
~~(مشكلات حياتنا اللغوية - ط) (1). أمين الدولة = الحسن بن عمار 390 أمين
~~الدولة = هبة الله بن صاعد 560 __________ (1) المجمعيون 48 ومجلة مجمع
~~اللغة 22: 229، 241 وجريدة المصري 5 مايو 1951 وجريدة الحياة - بيروت - 11
~~/ 3 / 1966. وانظر مجلة دعوة الحق: السنة 15 العدد 3 ص 29 - 33.
~~PageV02P0016

### ||| AUT ابن غزال
# (000 - 648 ه = 000 - 1250 م) أمين الدولة بن غزال بن أبي سعيد، أبو
~~الحسن: وزير عالم، طبيب. كان سامريا وأسلم في دمشق، واستوزره بها الملك
~~الامجد (بهرام شاه) فلم يزل عنده إلى أن توفي الامجد (سنة 628 ه فاستوزره
~~الملك الصالح إسماعيل، فأقام إلى أن ملك دمشق نجم الدين أيوب (سنة 643 ه
~~ونقل الصالح إسماعيل إلى بعلبك واليا عليها، فأراد
### ||| AUT ابن غزال
# اللحاق به فاعتقله نائب السلطنة في دمشق، وأرسل إلى مصر فسجن في قلعة
~~القاهرة خمس سنوات، ثم أعدم شنقا. وكان غزير العلم، له (النهج الواضح)
~~استوعب قوانين صناعة الطب كلياتها وجزئياتها (1). أمين الدين الحلبي = عبد
~~المحسن بن حمود أمين الدين (الهلالي) = محمد بن عثمان.1004 أمين الرافعي =
~~أمين بن عبد اللطيف أمين الريحاني = أمين بن فارس
### ||| AUT أمين سامي باشا
# (1274 - 1360 ه = 1857 - 1941 م) أمين سامي ابن الشيخ محمد حسن ابن
~~الشيخ حسن بن حسن البرادعي المصري: مؤرخ، من العلماء بالتربية والتعليم.
~~نسبته إلى (البرادعة) من قرى قليوب، كان ms0633 أبوه وجده شيخين لها. تخرج في
~~مدرسة الهندسة بالقاهرة، واشتغل بالتعليم فكان (ناظرا) لبعض المدارس، وجعل
~~من أعضاء مجلس المعارف الاعلى. ولما تقدم في السن اختير (عضوا) في مجلس
~~الشيوخ وتوفي بالقاهرة. له (تقويم النيل - ط) في تاريخ مصر، ثلاثة أجزاء
~~وملحق، و (التعليم في مصر - ط) و (النفحات العباسية في المبادئ الحسابية -
~~ط). __________ (1) طبقات الاطباء 2: 234 - 239. (2) المقتطف 73: 100 ومعجم
~~المطبوعات 475 والاهرام PageV02P0017

### ||| AUT الحداد
# (1287 - 1330 ه = 1870 - 1912 م) أمين بن سليمان بن نجيم
### ||| AUT الحداد
# : أديب لبناني بيروتي، أقام في الاسكندرية. له (منتخبات - ط) من مقالاته،
~~جمعها حنا نقاش، ومنظوماته في (ديوان) (1).
### ||| AUT أمين خير الله
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) أمين بن ظاهر بن خير الله صليبا، الشويري
~~اللبناني: أديب، من الشعراء عمل في التدريس وكتب مسرحيات. ولد وتعلم
~~بالشوير. وصنف كتبا، منها (الازاهير المضمومة في الدين والحكومة - ط) و
~~(الارض والسماء - ط) من نظمه، (كلمة شاعر - ط) نظم، في وصف زلزال بأميركا
~~سنة 1906 و (دروس الحياة الانسانية في مدرسة الله النباتية - ط) و (نغمات
~~الملائكة - ط) مجموعة أناشيد (2). __________ 7 / 2 / 1941 وفي خطط مبارك
~~9: 14 (البراذعة) بالذال، (1) سركيس 743 ودار الكتب 7: 230. (2) معجم
~~المطبوعات 476 والدراسة 3: 409. PageV02P0017

### ||| AUT أمين الرافعي
# (1303 - 1346 ه = 1886 - 1927 م) أمين بن عبد اللطيف الرافعي: كاتب
~~سياسي، قوي الحجة، مستقل الفكر. سوري الاصل، من أهل طرابلس الشام. ولد في
~~الزقازيق (بمصر) وتعلم بها وبالاسكندرية، وقد تولى أبوه الافتاء في
~~الثانية. ثم تخرج بمدرسة الحقوق في القاهرة. وانضم إلى الحزب الوطني في عهد
~~مؤسسه مصطفى كامل، فكتب بواكير مقالاته في جرائد (اللواء و (العلم) و
~~(الشعب) وسجن في الحرب العامة الاولى. وبعد الحرب ابتاع جريدة (الاخبار)
~~فكانت منبره اليومي. وظهرت حركة الوفد المصري فكان من أقوى أنصارها إلى أن
~~اختلف مع الزعيم (سعد زغلول) على رأي في جوهر القضية، فانحاز عن الوفد،
~~وغاضب رجاله، واستمر يجاهد بقلمه مستقلا إلى أن توفي بالقاهرة. له من الكتب
~~(مفاوضات الانكليز في ms0634 المسألة المصرية - ط) أصدره سنة 1921 م، (مذكرات سائح
~~- ط) رحلة. ومقالاته كثيرة جدا (1). __________ (1) تراجم علماء طرابلس 249
~~ومجلة فتاة الشرق 22: 228 ومحمود عزمي، في منبر الشرق عام 1363.
~~PageV02P0017

### ||| AUT أمين ناصر الدين
# (1297 - 1373 ه = 1880 - 1953 م) أمين بن علي ناصر الدين: شاعر مجيد،
~~لغوي، من أدباء الكتاب. مولده ووفاته في قرية (كفرمتى) بلبنان. تعلم في
~~مدرسة (عبية) الابتدائية الاميركية، ثم بالمدرسة الداودية، وكان يديرها
~~أبوه. كتبت إليه (سنة 1912) أطلب ترجمته، فكان مما أجاب به: (قبل أن أبلغ
~~العاشرة من، العمر بدأت أقول أبياتا من الشعر، صحيحة الوزن، فكان والدي
~~يكتبها لي ويصحح أغلاطها النحوية. وبعد ذلك تلقيت مبادئ العربية وآدابها
~~وبعض العلوم واللغات. ثم عكفت على المطالعة فاستفدت منها ما يستفيد الضعفاء
~~أمثالي. أما أسرتي فهي ولافخر، من ذوات النسب القديم في لبنان ولها آثار
~~مشكورة) واشتهر قبل الدستور العثماني بتحريره جريدة (الصفاء) التي كان
~~يصدرها والده، فتولاها هو سنة1899 ثم مجلة (الاصلاح) لوالده أيضا. واستمر
~~يشرف على الصفاء ويكتب أكثر فصولها، مدة ثلاثين عاما. وله من الكتب
~~المطبوعة (دقائق العربية) في اللغة و (صدى الخاطر) ديوان شعره الاول، و
~~(الالهام) من شعره، و (البينات) مجموعة من مقالاته و (غادة بصرى) قصة. وله
~~قصص روائية اخرى. ومن كتبه التي لم تزل مخطوطة (الفلك) ديوان سائر شعره في
~~مجلد ضخم، و (نثر الجمان) مختارات من انشائه و (الرافد) معجم في اللغة
~~لاسماء الانسان وما يتعلق بها من أمراض وأعراض وما يستعمل من الادوات
~~والاواني، و (هداية المنشئ) معجم لما يسير ويطير ويزحف من الحيوانات
~~والطيور والحشرات، و (بغية المتأدب) لغة، و (سوانح وبوارح) فكاهات، و
~~(الثمر اليانع) نحو وصرف، و (يوم ذي قار) تمثيلية شعرية (1). __________
~~(1) رسالة خاصة، بقلمه، جاءتني منه مؤرخة في 11 رجب 1328 ومجلة الزهور 2:
~~419 - 423 وفيها قوله: مولدي في محرم 1297. ومصادر الدراسة 2: 38 - 40
~~PageV02P0018

### ||| AUT أمين الريحاني
# (1293 - 1359 ه = 1876 - 1940 م) أمين بن فارس بن أنطون بن يوسف بن عبد
~~الاحد ms0635 البجاني، المعروف بالريحاني: كات ب خطيب، يعد من المؤرخين. ولد
~~بالفريكة (من قرى لبنان) وتعلم في مدرسة ابتدائية، ورحل إلى أميركا، وهو في
~~__________ وشعراء من لنبان 225: وفيه: ولادته في 25 كانون الثاني 1876
~~(1293 ه وعجاج نويهض، في جريدة (الجبل) بدمشق. ومحمد قره علي، في جريدة
~~(الحياة) ببيروت 6 / 11 / 1953. PageV02P0018
# الحادية عشرة، مع عم له.ثم لحق بهما أبوه فارس. فاشتغلوا بالتجارة في
~~نيويورك، وأولع أمين بالتمثيل، فلحق بفرقة جال معها في عدة ولايات. ودخل في
~~كلية الحقوق، ولم يستمر. وعاد إلى لبنان سنة 1898 م، فدرس شيئا من قواعد
~~العربية وحفظ كثيرا من لزوميات المعري. وتردد بين بلاد الشام وأميركا ثماني
~~مرات في خمسين عاما (1888 - 1938 م) وزار نجدا والحجاز واليمن والعراق ومصر
~~وفلسطين والمغرب والاندلس ولندن وباريز، وكتب وخطب بالعربية والانكليزية،
~~واختاره معهد الدراسات العربية في المغرب الاسباني رئيس شرف، كما انتخبه
~~المجمع العلمي العربي عضوا مراسلا (سنة 1921 م) ومات في قريته التي ولد
~~بها. وكان يقال له فيلسوف الفريكة. ونسبة جده عبد الاحد البجاني إلى قرية
~~بجة (في بلاد جبيل، بلبنان) والريحاني نسبة إلى الريحان (النبات المعروف)
~~من كتبه (الريحانيات - ط) أربعة أجزاء، مقالاته وخطبه، و (ملوك العرب - ط)
~~جزآن، و (تاريخ نجد الحديث - ط) و (فيصل الاول - ط) و (قلب العراق - ط) و
~~(المغرب الاقصى PageV02P0018
# - ط) و (الثورة الفرنسية - ط) و (النكبات - ط) و (التطرف والاصلاح - ط) و
~~(زنبقة الغور - ط) و (خارج الحريم - ط) وله بالانكليزية (الرباعيات ل أبي
~~العلاء - ط) و (اللزوميات للمعري - ط) و (تحدر البلشفية - ط) و (أنشودة
~~المتصوفين - ط) و (مسالك النفس - ط) و (ابن سعود ونجد - ط) و (حول الشواطئ
~~العربية - ط) و (بلاد اليمن - ط) و (خالد - ط) قصة. ولروفائيل بطي (أمين
~~الريحاني في العراق - ط) ولجرجي نقولا باز (ذكرى الريحاني - ط) (1). أمين
~~فكري باشا = محمد أمين 1316
### ||| AUT الدكتور معلوف
# (1288 - 1362 ه = 1871 - 1943 م) أمين (باشا) بن فهد بن أسعد المعلوف:
~~طبيب، عالم بالنبات ms0636 والحيوان والفلك. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق.
~~ولد في الشويفات (بلبنان) وتخرج بالجامعة الاميركية ببيروت. ودخل طبيبا في
~~الجيش المصري، وحضر معه وقعة (أم درمان) بالسودان، واحتلال بحر الغزال.
~~ولما نشبت الحرب البلقانية أوفدته جمعية الهلال الاحمر المصرية إلى
~~الآستانة فحضر وقائع (شتالجة) وعاد إلى مصر. ولما شبت الثورة في الحجاز على
~~الترك (العثمانيين) رحل إلى جدة، فعين مديرا للصحة فيها. ثم عاد إلى مصر،
~~وعمل في الجيش البريطاني. وذهب إلى سورية عقب الحرب العامة الاولى، فعينته
~~حكومتها العربية أستاذا للطبيعة والنبات بمدرسة الطب في دمشق، ثم مديرا
~~للادارة بوزارة الخارجية. وخرج من دمشق يوم احتلها الفرنسيون، فأقام بمصر
~~إلى أن تولى فيصل __________ (1) ذكرى الريحاني. وبلاغة العرب في القرن
~~العشرين 90 والناطقون بالضاد 43 والنبوغ اللبناني 1: 69 وأعلام اللبنانيين
~~179 والمقتطف 40: 193 وصحف ومجلات أخرى. PageV02P0019
# الاول عرش العراق، فعين مديرا للامور الطبية في الجيش العراقي، وأقام
~~ببغداد مدة طويلة، ومنح رتبة (فريق) وعاد إلى مصر فأصيب بشلل يعاني آلامه
~~إلى أن توفي بالقاهرة. له (معجم الحيوان - ط) و (المعجم الفلكي - ط) و
~~(معجم النبات) و (معجم إنكليزي عربي) وكتب أخرى لم يتمها (1). أمين لطفي =
~~محمد أمين 1354
### ||| AUT الحافظ
# (1297 - 1334 ه = 1880 - 1916 م) أمين بن لطفي
### ||| AUT الحافظ
# : من شهداء العرب في عهد الترك. ولد وتعلم بدمشق. وتخرج ضابطا في شعبة
~~الاركان باستمبول. وأرسل إلى جبهة القفقاس في الحرب العالمية الاولى. وعوقب
~~على رئاسته لفرع جمعية العهد بحلب. فحكم الديوان العرفي في (عاليه) بشنقه.
~~ونفذ به الحكم في بيروت. وكان يتقن عدة لغات. وقد أحرقت أوراقه وآثاره
~~الكتابية كلها (2). __________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 18: 258 والفيحاء الدمشقية 25 أيلول 1925 والاهرام 22 يناير 1943
~~ومجلة لغة العرب 4: 391. (2) معالم وأعلام 278. PageV02P0019

### ||| AUT أمين مجيد أرسلان
# (....- 1362 ه =....- 1943 م) أمين بن مجيد بن ملحم بن حيدر أرسلان:
~~أديب، من رجال السياسة. من الاسرة الارسلانية. ولد في الشويفات (بلنان)
~~وتعلم عند اليسوعيين ببيروت، ورحل إلى باريس فأصدر ms0637 فيها جريدة (كشف النقاب)
~~بالعربية، واشترك مع خليل غانم في إصدار جريدة (تركيا الفتاة) بالعربية
~~والفرنسية، وعينته حكومة السطان عبد الحميد الثاني قنصلا عاما في بروكسل
~~(عاصمة البلجيك) واستقال بعد الدستور العثماني (سنة 1909 م) فعين قنصلا
~~عاما في الارجنتين، فأقام في بونس ايرس. ثم عاد إلى الصحافة فأصدر مجلة
~~(السمير) شهرية عربية. وتوفي ببونس ايرس. له مؤلفات، منها (حقوق الملل
~~ومعاهدات الدول - ط) و (أسرار القصور - ط) قصة، و (تاريخ نابليون الاول -
~~ط) نشر تباعا في جريدة لسان الحال ببيروت سنة 1890 م، و (الساسة والسياسة)
~~و (ملكة تدمر أو سيرة اللادي استير ستنهوب) و (سيرة أحمد باشا الجزار) و
~~(حصار نابليون لمدينة عكا) وكان قد هيأ بعض الكتب الاخيرة للطبع ثم لم نعلم
~~عنها بعد وفاته شيئا (1). __________ (1) نثار الافكار 1: 69 وتاريخ
~~الصحافة العربية 4: 458 وجريدة المقطم 11 / 1 / 1943. PageV02P0019

### ||| AUT الجندي
# (1229 - 1295 ه = 1814 - 1878 م) أمين (أو محمد أمين) بن محمد ابن عبد الوهاب
### ||| AUT الجندي
# العباسي المعري ثم الدمشقي: مفتي الحنفية بدمشق. ولد في معرة النعمان،
~~وتعلم بها وبحلب، وولي القضاء والافتاء بالمعرة، ثم الافتاء بدمشق سنة 1277
~~- 1284 ه وانتدب لليمن رئيسا لمجلس (تشكيل ولايتها) وعاد إلى دمشق فولي
~~فيها رياسة ديوان التمييز إلى أن توفي. له (ديوان - خ) رأيته في المكتبة
~~العربية بدمشق، وفيه منظومته في (أسماء أهل بدر) وأولها: (قال محمد الامين
### ||| AUT الجندي
# : بسم إلهنا المعيد المبدي) و (شرح رسالة الشيخ رسلان) في التصوف، وترجم
~~عن التركية كتاب (علم الحال - ط) (1). __________ (1) روض البشر 44
~~ومنتخبات تواريخ دمشق. PageV02P0020

### ||| AUT السوداني
# ( 000 - 1302 ه = 000 - 1885 م) الامين بن محمد، أبو البركات
### ||| AUT السوداني
# : متفقه مصري، ضرير، عارف بالفرائض. سوداني الأصل أملى رسائل، منها
~~(تهوين القدير الوارث، في تبيين ما يستحقه كل وارث - ط) 10 صفحات و (توصيل
~~من جد، إلى تحصيل إرث الجد - ط) 9 صفحات و (قصيدة - ط) في نسب الرسول 6 صفحات (1).
### ||| AUT السفرجلاني
# (....- 1335 ه =...1916 م) أمين ms0638 بن محمد خليل
### ||| AUT السفرجلاني
# : فاضل. من فقهاء الحنفية بدمشق. له نظم ومشاركة في الادب. من كتبه
~~(القطوف __________ (1) نشرة الدار 49، 23، 24، 26، والأزهرية 7: 129.
~~PageV02P0020
# الدانية في العلوم الثمانية - ط) و (عقود الاسانيد - ط) ذكر فيه مشايخه
~~وبعض المؤلفات وسندها نظما، و (الكوكب الحثيث في مصطلح الحديث - ط) و
~~(العقد الوحيد - ط) في علم التوحيد (1).
### ||| AUT أمين سعيد
# (1308 - 1387 ه = 1890 - 1967 م) أمين بن محمد سعيد بن حسن سعيد: صحفي
~~مؤرخ من أهل اللاذقية. ولد وتلقى دراسته الابتدائية بها. وعمل مع أبيه في
~~مطبعة صغيرة له وجريدة أسبوعية (سنة 1909) ووقع بينهما (حادث) انسل على
~~أثره أمين من اللاذقية ولم يعد ليها بقية حياته. وحضر دروسا في مدرسة الشيخ
~~عباس الأزهري ببيروت. وذهب إلى دمشق (1916) ولما ثارت سورية (1925) كان في
~~القاهرة يكتب في جريدة (المقطم) بإمضاء (مكاتب سياسي شرقي) __________ (1)
~~الدر الفريد 19 و 113 وتراجم أعيان دمشق 119 والأعلام الشرقية 2: 89.
~~PageV02P0020
# وأصدر مجلة (الشرق الادني) مدة ثم عاد إلى دمشق، وأصدر جريدة (الكفاح)
~~يومية. وكان قد عكف على (قصاصات من الصحف) احتفظ بها، وفيها الغث والسمين
~~وجعل منها مادة لعدة تآليف أشهرها (الثورة العربية الكبرى - ط) ثلاثة
~~أجزاء، و (ملو ك المسلمين المعاصرون ودولهم - ط) وسافر إلى مصر في العهد
~~الناصري فصنف (ثورة جمال عبد الناصر - ط) ثم ألف (تاريخ الدولة السعودية -
~~ط) جزآن منه، و(تاريخ الإسلام السياسي - ط)و(أيام بغداد - ط). وجملة تآليفه
~~15 كتابا مطبوعا و 13 كتابا أعلن قبل وفاته عن قرب طبعها. وتوفي في بحمدون
~~بلبنان وهو يومئذ من محرري جريدة (نداء الوطن البيروتية (1).
### ||| AUT أمين سرور
# ( 000 - 1356 ه = 000 - 1937 م) أمين بن محمود سرور المحلي المصري: من
~~علماء الأزهر. كان أستاذا فيه بكلية الشريعة. له (حسن الأثر في التعريف
~~برجال الأثر - ط) مذكرات في مصطلح الحديث (2).
### ||| AUT الكيلاني
# (1314 - 1362 ه = 1896 - 1943 م) أمين بن مصطفي زين الدين
### ||| AUT الكيلاني
# الحموي: أديب قصصي، له شعر. من أهل حماة. تعلم بها وبدمشق في المدراس
~~التركية. وقبل ms0639 انتهاء دراسته دعي إلى الجندية في حرب 1914 ولحق بالثورة
~~العربية (1916) واستقال من الجيش بعد دخول فرنسا البلاد السورية. وشارك في
~~النهضة التمثيلية بحماة، فكتب لها قصصا طبع أكثرها، منه (حول الحمى) و
~~(وادي موسى) جزآن، و (وقعة __________ (1) المكتبة: العدد 61 ص 71 ومذكر ات
~~المؤلف. (2) الأزهرية 1: 339. PageV02P0021
# الحسا) و (واقعة معان) و (رواية علي بك) فكاهية. وعين أستاذا للعربية في
~~دار التربية والتعليم بحماة، ثم في تجهيزية حلب. ومن كتبه المطبوعة أيضا
~~(دروس التاريخ) و (منهج القراءة الجديد) و (قواعد التحرير والاملاء) ومازال
~~مخطوطا من كتبه مجموعات كبيرة في الأدب والتاريخ والتراجم. ومنها مقالات له
~~كان ينشرها في جريدة (القبس) بدمشق تحت عنوان (الزفرات) وكان من الخطباء.
~~له شعر وأناشيد حماسية (1). أمين المعلوف = أمين بن فهد 1362
### ||| AUT أمين الغريب
# (1298 - 1391 ه = 1881 - 1971 م) أمين بن منصور بن شاهين أغا زهران
~~الغريب: كاتب صحفي أديب لبناني. له 11 مؤلفا في الأدب والاجتماع. هاجر إلى
~~نيويورك (1903) وكتب في صحفها العربية، وأصدر بها جريدة (المهاجر) وعاد إلى
~~بيروت (1908) فأنشأ جريدة (الحارس) أسبوعية. ونفاه الاتراك إلى الاناضول
~~(1914 - 1918) وعاد إلى حلب فعين ترجمانا للحاكم العسكري البريطاني،
~~__________ (1) محافظة حماة 217 وانظر أعلام الأدب والفن 1: 195.
~~PageV02P0021
# ثم إلى دمشق (1920) فسمي معاونا لادارة الامور الخارجية - للترجمة. وعاد
~~إلى لبنان (1921) فعاود إصدار (الحارس) وتردد بين بيروت والقاهرة حيث عمل
~~في جريدة الاهرام مدة وفي مجلة الأديب ببيروت. ورحل إلى البرازيل (1945)
~~فأصدر فيها (الحارس) واستمر إلى ان توفي بها، في سان باولو. من كتبه
~~المطبوعة: (أشواك ورد) و (الحياة النباتية) و (أخبار وأفكار) و (في زوايا
~~القصور) و (الخليقة ونظامها) و (فوائد منزلية) و (أسماء البنات، معانيها
~~وعلاقتها التاريخية) و (الحب المكتوب) قصة ترجمها عن الانكليزية. وله نظم
~~وزجل (1). أمين واصف = محمد أمين 1346
### ||| AUT أمين الخوري
# (1277 - 1338 ه = 1855 - 1919 م) أمين بن يوسف بن إبراهيم بن أسطفان:
~~طبيب أديب. ولد في بكاسين (بلبنان) وتعلم في مدارس سورية. وانتقل
~~__________ (1) الأديب : اكتوبر وديسمبر ms0640 1971 والحياة 9 / 9 / 1971 ودار
~~الكتب 3: 149. PageV02P0021
# إلى قصر العيني (بمصر) فتعلم الطب، ونصب طبيبا أول في مستشفيات السودان
~~فأقام مدة، وعاد إلى مصر، فسكن المنصورة واحترف التطبيب. ثم عاد إلى بكاسين
~~فتوفي فيها. له كتب، منها (فلسفة الاشياء - ط) و (ريحان النفوس في انتخاب
~~العروس - ط) و(الوقاية - ط) رسالة في الطاعون البشري، و (العلة الاولى) رسالة (1).
### ||| AUT غراب
# (1332 - 1391 ه = 1914 - 1971 م) أمين يوسف
### ||| AUT غراب
# : قصصي مصري المولد والوفاة. تعلم القراءة والكتابة بعد السابعة عشرة من
~~عمره، واندفع يكتب القصة، فنشرت له مجلة الأديب ببيروت أولى قصصه (صفقة
~~رابحة) سنة 1945 ثم كتب عدة قصص عرض بعضها في المسرح والسينما. وحصل على
~~جائزة الدولة التشجيعية في القصص الصغيرة، سنة 1964 وقالت المجلة على أثر
~~وفاته: إنه ترك تراثا من القصة القصيرة يزيد عن الالف. طبع بعضه (2).
### ||| AUT أمينة نجيب
# (1304 - 1335 ه = 1887 - 1917 م) أمينة بنت محمد نجيب: فاضلة مصرية.
~~مولدها ووفاتها بالقاهرة. لها نظم رقيق أوردت مجلة فتاة الشرق نموذجا حسنا
~~منه. وهي أخت مصطفى نجيب صاحب كتاب (حماة الاسلام) (3). أمية (جد
~~الأمويين) = أمية بن عبد شمس
### ||| AUT أمية بن الاسكر
# ( 000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 641 م) أمية بن حرثان بن الاسكر الجندعي
~~الليثي الكناني المصري: __________ (1) مجلة الثريا. (2) الأديب : فبراير
~~1971 ويوليو 1973. (3) فتاة الشرق: 103. PageV02P0022
# شاعر فارس مخضرم، أدرك الجاهلية والاسلام. وكان من سادات قومه وفرسانهم.
~~له أيام مذكورة. وهو من أهل الطائف (في الحجاز) انتقل إلى المدينة. وعاش
~~طويلا حتى خرف. ومات في خلافة عمر (1).
### ||| AUT أمية بن خلف
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT أمية بن خلف
# بن وهب، من بني لؤي: أحد جبابرة قريش في الجاهلية، ومن ساداتهم. أدرك
~~الاسلام، ولم يسلم. وهو الذي عذب بلالا " الحبشي في بداءة ظهور الاسلام.
~~أسره عبد الرحمن بن عوف يوم بدر، فرآه بلال فصاح بالناس يحرضهم على قتله.
~~فقتلوه (2). أمية بن أبي الصلت = أمية بن عبد الله __________ (1) الأغاني
~~18: 156 والاصابة ms0641 1: 64 وحسن الصحابة 52 وسمط الآلي 12 وطبقات فحول الشعراء
~~159 و 160 وخزانة البغدادي 2: 505 وفيه: قال ابن حجر: الاسكر بالسين
~~المهملة فيما صوبه الجياني، وضبطه ابن عبد البر بالمعجمة. وطبقات ابن سلام
~~44 وهو فيه (ابن الأشكر). (2) سيرة ابن هشام 2: 52 والكامل لابن الأثير 2:
~~48 وعيون الأثر 1: 259. PageV02P0022

### ||| AUT أمية بن أبي عائذ
# ( 000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
### ||| AUT أمية بن أبي عائذ
# العمري: شاعر أدرك الجاهلية، وعاش في الاسلام. كان من مداح بني أمية، له
~~قصائد في عبد الملك ابن مروان. ورحل إلى مصر فأكرمه عبد العزيز بن مروان.
~~ومما أنشده قصيدة له مطلعها: (ألا إن قلبي مع الظاعنينا ... حزين فمن ذا
~~يعزي الحزينا) وأقام عنده مدة بمصر، فكان يأنس به ويوالي إكرامه. ثم تشوق
~~إلى البادية وإلى أهله، فرحل. وهو من بني عمرو بن الحارث، من هذيل (1).
### ||| AUT أمية بن عبد الرحمن
# ( 000 - 425 ه = 000 - 1034 م)
### ||| AUT أمية بن عبد الرحمن
# بن هشام بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر الأموي: طامع بالملك، أضاع عرش
~~الأمويين في الاندلس. ولد ونشأ في بيت الخلافة بقرطبة، ورأى ضعف الخليفة
~~المعتد بالله (هشام بن محمد) واستسلامه لوزير له اسمه حكم بن سعيد القزاز،
~~فحدثته نفسه بالحلول محل المعتد، فعمل في الخفاء على إغراء العامة بقتل
~~الوزير، فقتلوه وطافوا برأسه، وتقدم أمية وحوله جموع من الغوغاء وطلاب
~~الفتن فقصد القصر وأباحه للنهب، وتبوأ مجلس الخليفة، وتنادى الناس بخلع
~~(المعتد) وكان في جانب آخر من القصر، فاجتمع أبو الحزم ابن جهور ببعض رؤساء
~~قرطبة، واتفقوا على إبطال الخلافة وخلع بني أمية أجمعين، فأرسلوا إلى
~~المعتد وإلى
### ||| AUT أمية بن عبد الرحمن
# ألا يبقى واحد منهما في القصر ولا في قرطبة، فخرجا، ونودي في الاسواق
~~والارباض (لا يبقى بقرطبة أحد من بني أمية ولا يكنفهم __________ (1) خزانة
~~البغدادي 1: 421. PageV02P0022
# أحد !) وكان آخر عهدها بهم. وذلك سنة 422 ه وانصرف
### ||| AUT أمية
# إلى الثغر. فأقام نحو ثلاث سنين وعاد يريد قرطبة، ms0642 فعلم شيوخها برغبته في
~~سكناها وخافوا فتنته فأخر جوا إلية من قتله، قبل أن يدخلها، في موضع يقال
~~له قرية راشد (1).
### ||| AUT أمية
# (000 - 0 00 = 000 - 000)
### ||| AUT أمية
# بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، من قريش: جد الأمويين بالشام والاندلس.
~~جاهلي. كان من سكان مكة. وكانت له قيادة الحرب في قريش بعد أبيه. وعاش إلى
~~ما بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم وكان هو وابن عمه عبد المطلب بن هاشم
~~فيمن وفد على سيف بن ذي يزن في قصره (غمدان) بصنعاء، لتهنئته بانتصاره على
~~الحبشة. وروى له الازرقي أبياتا " من الشعر في رحلته هذه. ووصفه دغفل
~~النسابة نقلا عمن أدركه، قال: رأيت شيخا " قصيرا ". نحيف الجسم، يقوده عبده ذكوان (2).
### ||| AUT أبو الصلت الداني
# (460 - 529 ه = 1068 - 1135 م)
### ||| AUT أمية
# بن عبد العزيز الأندلسي الداني، أبو الصلت: حكيم، أديب، من أهل (دانية)
~~بالاندلس. ولد فيها، ورحل إلى المشرق، فأقام بمصر عشرين عاما " سجن في
~~خلالها، ونفاه الافضل شاهنشاه منها، فرحل إلى الاسكندرية، ثم انتقل إلى
~~المهدية (من أعمال المغرب) فاتصل بأميرها يحيى ابن تميم الصنهاجي، وابنه
~~علي بن يحيى، فالحسن بن يحيى آخر ملوك الصنهاجيين بها، ومات فيها. من
~~تصانيفه (الحديقة)على أسلوب يتيمة الدهر، و(رسالة العمل بالاسطرلاب - خ) في
~~المتحف العراقي رقم 1248 وفي شستربتي (3183) __________ (1) البيان المغرب
~~3: 149 و 187. (2) سبائك الذهب 68 وسمط اللآلي 674 والازرقي 1: 66 و 92 و
~~96. PageV02P0023
# و (الوجيز) في علم الهيأة، و (الادوية المفردة - خ) رأيته في مغنيسا،
~~الرقم 1815 كتب سنة 670 ه في 188 ورقة. وقد عبث بعض الاغبياء بالصفحة
~~الاولى من النسخة فجعلوا في أعلاها (كتاب القارورة للاسرائيلي وكتاب أبقراط
~~الخ) وكتب أحدهم انه (بخط الؤلف أبو الصلت) ولاقيمة لكل هذا. ومنه نسخة
~~مبتورة غير قديمة رأيتها في خزانة الرباط آخر المجموع 281 ق و (تقويم الذهن
~~- ط) في علم المنطق. وله شعر فيه رقة وجودة (1).
### ||| AUT ابن أبي الصلت
# (000 - 5 ه = 000 - 626 م) أمية ms0643 بن عبد الله أبي الصلت بن أبي ربيعة بن
~~عوف الثقفي: شاعر جاهلي حكيم، من أهل الطائف. قدم دمشق قبل الاسلام. وكان
~~مطلعا على الكتب القديمة، يلبس المسوح تعبدا. وهو ممن حرموا على أنفسهم
~~الخمر ونبذوا عبادة الاوثان في الجاهلية. ورحل إلى البحرين فأقام ثماني
~~سنين ظهر في أثنائها الاسلام، وعاد إلى الطائف، فسأل عن خبر محمد بن عبد
~~الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: يزعم أنه نبي. فخرج حتى قدم عليه بمكة
~~وسمع منه آيات من القرآن، وانصرف عنه، فتبعته قريش تسأله عن رأيه فيه،
~~فقال: أشهد أنه على الحق، قالوا: فهل تتبعه ؟ فقال: حتى أنظر في أمره. وخرج
~~إلى الشام. وهاجر رسول الله إلى المدينة، وحدثت وقعة بدر، وعاد أمية من
~~الشام، يريد الاسلام، فعلم بمقتل أهل بدر وفيهم ابنا خال له، فامتنع. وأقام
~~في الطائف إلى أن مات. أخباره كثيرة، وشعره من الطبقة الاولى، وعلماء اللغة
~~لا يحتجون به لورود ألفاظ فيه لا تعرفها العرب. وهو أول من جعل في أول
~~الكتب: باسمك اللهم. __________ (1) وفيات الأعيان 1: 80 ونفح الطيب 1: 377
~~وفي (المقتضب من تحفة القادم) أنه من أهل إشبيلية، وأن له كتبا في الطب.
~~PageV02P0023
# فكتبتها قريش. قال الاصمعي: ذهب أمية في شعره بعامة ذكر الاخرة، وذهب
~~عنترة بعامة ذكر الحرب، وذهب عمر ابن أبي ربيعة بعامة ذكر الشباب (1).
### ||| AUT أمية بن عبد الله
# ( 000 - 87 ه = 000 - 706 م)
### ||| AUT أمية بن عبد الله
# بن خالد بن أسيد - بفتح الهمزة - الأموي القرشي: وال، من أشراف عصره. ولي خراس
### || AUT ان
# لعبد الملك بن مرو
### || AUT ان
# (2). الاميي = علي بن إبراهيم 642
### || AUT ان
# ال
### || AUT ان
# ب أبي (3) = محمد بن حجازي 1087 ال
### || AUT ان
# ب أبي (3) = محمد بن محمد 1313 ال
### || AUT ان
# باري = القاسم بن محمد 304 ال
### || AUT ان
# باري = محمد بن القاسم 328 ال
### || AUT ان
# باري = عبد الله بن أحمد 356 ابن الأنباري = محمد بن عمر 390 ابن
~~الأنباري = محمد ms0644 بن عبد الكريم ابن الأنباري = محمد بن محمد 575 ال
### || AUT ان
# باري = عبد الرحمن بن محمد 577 ال
### || AUT ان
# باري = سلامة بن عبد الباقي 590 ال
### || AUT ان
# باري (ابن بن
### || AUT ان
# ) = محمد بن محمد 596 ال
### || AUT ان
# بردو
### || AUT ان
# ي = أحمد بن محمد 449 __________ (1) خز
### || AUT ان
# ة البغدادي 1: 119 وتهذيب ابن عساكر 3: 115 وسمط اللآلي 362 وجمهرة
~~الأنساب 257 والأغ
### || AUT ان
# ي طبعة دار الكتب 4: 120 والخميس 1: 412 وفيه: وفاته سنة 2 ه وابن سلام
~~66 وهو فيه (أمية بن أبي الصلت بن أبي ربيعة) والبلخي 2: 144 وفيه قطعت
### || AUT ان
# من شعره. والشعر والشعراء 176 وتهذيب الاسماء 1: 126. (2) سير النبلاء -
~~خ - والكامل لابن الأثير 4: 204. (3) قال السيد أحمد رافع الطهطاوي في
~~كتابه (القول الايج أبي في ترجمة العلامة شمس الدين ال
### || AUT ان
# بابي): (أنبابة، بفتح الهمزة، كما يقتضيه إطلاق صاحب القاموس، ونص عليه الصاغ
### || AUT ان
# ي، خلافا لما ذكره صاحب الخطط الجديدة التوفيقية من أنها بالكسر).
~~PageV02P0023

### ||| AUT بيفان
# (1275 - 1353 ه = 1859 - 1934 م) أنتوني آشلي
### ||| AUT بيفان
# antony ashley bevan مستشرق إنكليزي، من تلاميذ (وليم رايت) في العربية.
~~أشهر آثار فيها نشره كتاب (نقائض جرير والفرزدق) في ثلاثة مجلدات. ومن لطيف
~~ما يذكر عن اهتمامه بالعربية أن صديقه المستشرق (إدورد براون) العالم
~~بالفارسية رآه مرة وعلى وجهه أمارات الاكتئاب فاستعلم عما أصابه، فعلم أنه
~~وجد في (النقائض) بعد نشره شيئا من الخلل في وزن بيت من الشعر !(1).
### ||| AUT بلنثيا
# (1306 - 1369 ه = 1889 - 1949 م) أنخل كونثالث پلنثيا don angel:
~~gonzalez palencia مستشرق من علماء الاسبان. ولد في مقاطعة قونقة (guenca)
~~جنوبي مدريد. وتعلم بها ثم بكلية الفلسفة والآداب في جامعة مدريد. وأخذ
~~العربية عن خليان ربيره و (آسين بلاثيوس) وعين (سنة 1911 - 1927) في تنظيم
~~المكتبات __________ (1) برنارد لويس في تاريخ اهتمام الانكليز بالعلوم
~~العربية36 والمشرق 39: 53. PageV02P0024
# والمحفوظات التاريخية فوضع فهارس لكثير من الوثائق، مع متابعة الدراسة.
~~وحصل على الدكتوراه ms0645 سنة 1915 وكانت أطروحته بحثا في كتاب (تقويم الذهن) ل
~~أبي الصلت الداني. ثم ترجمه إلى الاسبانية ونشره بها وبالعربية، كما نشر
~~(احصاء العلوم للفارابي) مع ترجمة اسبانية. وفي سنة 1927 تولى تدريس الأدب
~~العربي في جامعة مدريد. وكان من أعضاء المجمع العلمي للتاريخ سنة 1930 وعين
~~(1934) استاذا للعربية وآدابها بجامعة مدريد. ومات في حادث اصطدام وقع
~~لسيارته في طريق مدريد - قونقة. كتب بالاسبانية نحو 350 بحثا، رسائل
~~ومقالات وكتبا، من أجلها كتابه(los mozarabe de toledo) أي (مستعربة
~~طليطلة) 4 مجلدات ضخام اشتملت على 1175 وثيقة عربية ترجمها إلى الاسبانية،
~~يرجع تاريخها إلى أواخر القرن الخامس للهجرة، ثم السادس والسابع، وكتابه
~~historia la literatura arabiqo espanola نشره سنة 1928 وترجمه حسين مؤنس
~~إلى العربية، باسم (تاريخ الفكر الأندلسي - ط) PageV02P0024
# وكتاب في (تاريخ اسبانيا الاسلامية) وكتاب في (تراث الاسلام) ما زال
~~مخطوطا. وكل مصنفاته بالاسبانية. ونشر معهد مولاي الحسن في تطوان، رسالة
~~بعنوان (ضون أنخل كنثالث بلنثيا) اشتملت على أربع محاضرات في تأبينه،
~~بالعربية والاسبانية أفضلها ماكتب عنه محمد عزيمان (1). ابن اندراس = محمد
~~بن أحمد 674 الأندلسي = أحمد بن يوسف 779 الاندي = عبد الله بن سليمان 612
### ||| AUT أنس بن زنيم
# ( 000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT أنس بن زنيم
# بن عمرو بن عبد الله، الكناني الدئلي: شاعر، من الصحابة. نشأ في
~~الجاهلية. ولما ظهر الإسلام هجا النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر دمه، فأسلم
~~يوم الفتح ومدح رسول الله بقصيدة فعفا عنه. عاش إلى أيام عبيد الله بن زياد
~~(أمير العراق) وكان عبيد الله يحرش بينه وبين بعض الشعراء (2).
### ||| AUT أنس بن عياض
# (104 - 200 ه = 722 - 815 م)
### ||| AUT أنس بن عياض
# الليثي المدني، أبو ضمرة: محدث المدينة النبوية في عصره، انتهى إليه علو
~~الاسناد فيها حدث عنه الإمام أحمد بن حنبل وآخرون كثيرون (3).
### ||| AUT أنس بن مالك
# (10 ق ه - 93 ه = 612 - 712 م)
### ||| AUT أنس بن مالك
# بن النضر بن ضمضم النجاري الخزرجي ms0646 الانصاري، أبو ثمامة،أو أبو حمزة:
~~__________ (1) محمد عزيمان، في (ضون انخل). ومجلة المشرق 32: 169 و 124:
~~227 jornal asiatique وحسين مؤنس، في الاهرام 7 / 12 / 949 و broc s.i:475.
~~(2) الاصابة 1: 69 وخزانة البغدادي 3: 121. (3) تذكرة الحفاظ 1: 297.
~~PageV02P0024
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمه. روى عنه رجال الحديث 2286
~~حديثا. مولده بالمدينة وأسلم صغيرا وخدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن
~~قبض. ثم رحل إلى دمشق، ومنها إلى البصرة، فمات فيها. وهو آخر من مات
~~بالبصرة من الصحابة (1).
### ||| AUT أنس الاكلبي
# (000 - 35 ه = 000 - 655 م) أنس بن مدرك بن كعب الاكلبي الخثعمي، أبو
~~سفيان: شاعر فارس من المعمرين. كان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها. وأدرك
~~الإسلام فأسلم. ثم أقام بالكوفة وانحاز إلى علي بن أبي طالب، فقتل في إحدى
~~المعارك. قيل عاش 145 عاما " (2).
### ||| AUT أنس بن الهان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أنس بن الهان
# بن مالك. من كهلان: جد جاهلي يماني قديم. ينسب إليه (جبل أنس) المسمى
~~(ضوران) بين صنعاء وذمار (3).
### ||| AUT أنستاس الكرملي
# (1263 - 1366 ه = 1846 - 1947 م) أنستاس ماري الكرملي، واسمه عند
~~الولادة بطرس بن جبرائيل يوسف عواد: عالم بالأدب ومفردات العربية وفلسفتها
~~وتاريخها. أصله من (بحر صاف) من بكفيا، بلبنان، انتقل أبوه إلى بغداد، فولد
~~بها، وتعلم بمدرسة الآباء الكرملين، ثم بمدرسة الآباء اليسوعيين ببيروت
~~وترهب في شيفرمون chevermont من مدن بلجيكة، وتعلم اللاهوت في مونبليه
~~__________ طبقات ابن سعد 7: 10 وتهذيب ابن عساكر 3: 139 والجمع 35 وصفة
~~الصفوة 1: 298. (2) الاصابة 1: 73 وسماه البغدادي في الخزانة 3: 366 (أنس
~~بن مدركة). (3) الاكليل 10: 7 PageV02P0025
# montpellier بفرنسية، وسيم كاهنا " باسم (الاب أنستاس ماري الالياوي) سنة
~~1312 ه (1894 م) وعاد إلى بغداد فأدار مدرسة الكرمليين، وعلم فيها العربية
~~والفرنسية، ونشر مقالات كثيرة في مجلات مصر والشام والعراق، موقعة بأسماء
~~مستعارة: (ساتسنا، أمكح، كلدة، فهر الجابري، الشيخ بعيث الخضري، مستهل،
~~متطفل، منتهل، مبتدئ، ابن الخضراء) وبعضها باسمه الصريح (أنستاس ماري
~~الكرملي) وكان قد تعلم اللاتينية واليونانية وألم بطرف من ms0647 اللغات الارمية
~~والعبرية والحبشية والفارسية والتركية والصابئية، لدرس علاقاتها بالعربية.
~~وأصدر مجلة (لغة العرب) ثلاث سنوات قبل الحرب العامة الاولى، وست سنوات
~~بعدها.ونفاه العثمانيون في خلال الحرب إلى الاناضول فبقي في (قيصري) سنة
~~وعشرة أشهر (1914 - 1916) وأعيد إلى بغداد. ورحل إلى أوربة مرارا ". وجعلته
~~حكومة العراق PageV02P0025
# في عهد الاحتلال البريطاني من أعضاء مجلس المعارف. وتولى تحرير مجلة (دار
~~السلام) نيفا " وثلاث سنوات. وكان من أعضاء مجمع المشرقيات الالماني،
~~والمجمع العلمي العربي، والمجمع اللغوي بمصر. وصنف كتبا " كثيرة، منها
~~(المعجم المساعد - خ) خمس مجلدات، في اللغة، و (شعراء بغداد وكتابها - خ) و
~~(نشوء اللغة العربية ونموها واكتهالها - ط) و (أغلاط اللغويين الاقدمين -
~~ط) و (النقود العربية وعلم النميات - ط) و (الفوز بالمراد في تاريخ بغداد -
~~ط) و (خلاصة تاريخ العراق - ط) و (أديان العرب - ط) و (تاريخ الكرد - خ) و
~~(جمهرة اللغات - خ) و (اللمع التاريخية والعلمية - خ) جزآن كبيران، و
~~(مزارات بغداد وتراجم بعض العلماء - خ) ذكرته مجلة سومر، و (العرب قبل
~~الإسلام - خ) و (أمثال العوام في بغداد والموصل والبصرة - خ) واستمر محتفظا
~~" بثوبه الرهباني إلى أن توفي ببغداد. وللاستاذ كوركيس عواد (الاب أنستاس
~~ماري الكرملي، حياته ومؤلفاته - ط) (1). الانسي (2) = صالح بن داود 1062
~~أنسي = عبد اللطيف أنسي 1075 الانسي (2) = عبد الرحمن بن يحيى 1250 الانسى
~~= عمر بن محمد 1293 الانصاري = رفاعة بن رافع 41 الانصاري (أبو أيوب) =
~~خالد بن زيد 52 الانصاري = محمد بن عبد الله 215 __________ (1) تاريخ
~~نصارى العراق 160 وتقويم بكفيا 260 وروفائيل بطي، في مجلة لغة العرب 4: 387
~~ثم 7: 60 ومجلة الحرية - بغداد -: شباط 1924 وكوركيس عواد، في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 23: 608 ومعجم المطبوعات 481 والدليل العراقي 863 ومجلة سومر
~~13: 75 ومجلة المشرق 13: 119 (2) في معجم ما استعجم 1: 199 (أنس، بفتح أوله
~~وكسر ثانيه، جبل في ديار الهان، سمي بأنس ابن الهان) وفي الاكليل 10: 7
~~(أنس بن الهان، وإليه ينسب جبل أنس، وهو ضوران) وفي معجم البلدان 5: 442
~~(ضوران، من حصون اليمن لبني ms0648 الهرش، وضوران اسم جبل هذه الناحية فوقه، سميت
~~به) ويقول الزبيدي = PageV02P0025
# الانصاري = عبد الله بن محمد 481 الانصاري = سليمان بن ناصر 512 الانصاري
~~= علي بن موسي 593 الانصاري (الازجي) = المبار ك بن أحمد 549 الانصاري =
~~محمد بن عبد الله 640 الانصاري = يوسف بن محمد 653 الانصاري (الفاسي) =
~~محمد بن علي 762 الانصاري = عبد القادر بن أبي القاسم الانصاري = زكريا بن
~~محمد 926 الانصاري (صاحب التحفة) = نور الدين ابن حسين، بعد 998 الانصاري
~~(المدني) = يوسف بن عبد الكريم 1177 الانصاري = عبد الواحد بن أحمد 1040
~~الانصاري = زين العابدين بن محيي الدين الانصاري = شرف الدين بن زين
~~العابدين الانصاري = عبد الرحمن بن عبد الكريم الانصاري = مرتضى بن محمد
~~أمين الانصاري = محمد الطيب 1363 الأنطاكي = علي بن أحمد 376 الأنطاكي
~~(المؤرخ) = يحيى بن سعيد 458 الأنطاكي = إبراهيم الأنطاكي 926 الأنطاكي =
~~داود بن عمر 1008 الأنطاكي = عبد المسيح 1341
### ||| AUT دي ساسي
# (1172 - 1253 ه = 1758 - 1838 م) أنطوان إيزاك سلفستر
### ||| AUT دي ساسي
# antoine _ lsaac silvestre de sacy مستشرق فرنسي. __________ = في التاج
~~4: 102 بعد أن يشير إلى ما جاء في معجم ما استعجم: وآنس، كصاحب، حصن عظيم
~~باليمن) وعلق مصحح الاءكليل على كلمة (أنس) بقوله: (العامة تمد همزة أنس
~~الآن) واستدل بما جاء في معجم ما استعجم وصفة جزيرة العرب 202 على أن صحة
~~النسبة (أنسي) بفتح الهمزة وكسر النون. قلت: مد الهمزة في أنس، لم نجده في
~~كتب المتقدمين، وليس في اليمن مكانان أحدهما (أنس) والثاني (آنس) ليكون ما
~~عناه الزبيدي غير ما ذكره البكري والهمداني. فالمكان واحد، والأصل فيه بغير
~~المد، والزبيدي حديث عهد لا يقوم سماعه حجة على النص القديم، غير أننا
~~نستفيد من كلمته ومما يجري على ألسنة اليمانيين اليوم أن مد الهمزة في
~~(أنس) شائع من أوائل القرن الحادي عشر للهجرة، أو من أواخر القرن العاشر،
~~خلافا للصواب. PageV02P0026
# مولده ووفاته بباريس. كان واسع الاطلاع على اللغات الشرقية فضلا عن
~~الغربية. تعلم اللاتينية واليونانية وآدابهما في بيته. ms0649 ثم انقطع إلى
~~العربية والفارسية، مع علمه بالتركية و العبرية. وقضى حياته في التعليم
~~والتأليف والنشر. وكان أستاذا للعربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس سنة
~~1795 ومنح لقب بارون ((baron سنة 1813 وهو أحد الذين عملوا على إسقاط
~~نابليون الاول سنة 1814 وعاش أيام الانقلابات السياسية في عهد الثورة
~~منزويا في قرية بري((bery وفقد كل أملاكه. وأنشأ سنة 1832 الجمعية الآسيوية
~~مشتركا مع ريموزا (remust) واختير رئيسا لها. من آثاره بالعربية كتاب
~~(الانيس المفيد للطالب المستفيد - ط) و (المختار من كتب أئمة التفسير
~~والعربية - ط) في النحو واللغة. ومما نشر بالعربية كليلة ودمنة، ومقامات
~~الحريري، ورحلة عبد اللطيف البغدادي، وألفية ابن مالك. وترجم إلى الفرنسية
~~كتاب (النقود) للمقريزي، و (البردة) للبوصيري، وكتبا أخرى. وألف بالفرنيسة
~~(التحفة السنية في علم العربية - ط) جزآن، PageV02P0026
# لتعليم الفرنسيين النحو والصرف العربيين (1).
### ||| AUT بولاد
# ( 000 - 1288 ه = 000 - 1871 م) أنطوان
### ||| AUT بولاد
# : متأدب من الرهبان. مولده بدمشق، ووفاته ببيروت.له (راشد سورية - ط) جمع
~~فيه مختارات من كتب الادب، وأهداه إلى أحد ولاة سورية (راشد باشا) وسماه
~~على اسمه، و (تاريخ البطركية الانطاكية - خ) ورسائل متفرقة (2).
### ||| AUT أنطون زريق
# ( 000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) أنطون بن أنسطاس زريق: صحافي، من أحرار
~~العرب قبل الحرب العالمية الاولى. من أهل طرابلس الشام. تعلم في بعض
~~مدارسها وكتب مقالات لم ترض __________ (1) تاريخ دراسة اللغة العربية
~~بأوربا 26 و who was who i 48 وآداب شيخو 1: 65 وآداب زيدان 4: 162 ومعجم
~~المطبوعات 901. (2) آداب شيخو 2: 48 ومعجم المطبوعات 605 قلت: اقتنيت نسخة
~~من كتابه (راشد سورية - ط) الجزء الاول مضافا إليها بخطه كثير مما يتعلق
~~بكتبه وتنقلاته. PageV02P0026
# عنها الحكومة العثمانية فسافر متخفيا إلى فرنسة (نحو 1898 م) ومنها إلى
~~أميركا. وأصدر في نيويورك جريدة نصف أسبوعية سماها (جراب الكردي) ثم جعلها
~~يومية باسم (الارتقاء) وأكثر فيها من نقد سياسة العثمانيين. وعاد إلى
~~طرابلس في أوائل سنة 1914 زائرا، فنشبت الحرب العامة، فاعتقل وحوكم في
~~(الديوان العرفي) بعاليه، وقتل ms0650 شنقا في دمشق. له تآليف لم تطبع وروايات،
~~منها (الزواج السري - ط) (1).
### ||| AUT أنطون الجميل
# (1305 - 1367 ه = 1887 - 1948 م) أنطون بن جميل بن أنطون، من آل جميل،
~~الماروني اللبناني: كاتب متأنق في أسلوبه. يجيد الفرنسية كأهلها. ولد في
~~بيروت وتعلم وعلم عند اليسوعيين، وعهدوا إليه بتحرير جريدتهم (البشير) سنة
~~1908 م وانتقل إلى مصر، فاشترك مع أمين تقي الدين في إصدار مجلة الزهور)
~~وعمل في وزارة المالية، ثم في جريدة (الاهرام) إلى أن تولى رئاسة تحريرها.
~~وكان من أعضاء مجلس الشيوخ المصري مدة، ومن أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق، والمجمع اللغوي بمصر، وكثير من الجمعيات. ومنح في أواخر أعوامه لقب
~~(باشا) واستمر في تحرير الاهرام إلى أن توفي، بالقاهرة. له كتب كلها رسائل،
~~منها (أبطال الحرية - ط) قصة مسرحية، و (البحر المتوسط - ط) و (وفاء
~~السموأل - ط) مسرحية، و (شوقي الشاعر - ط) و (ولي الدين يكن - ط) و (طانيوس
~~عبده - ط) و (خليل مطران - ط) و (الاقتصاد والنظام المنزلي - ط) محاضرة، و
~~(البحر المتوسط والتمدن - ط) و (مختارات الزهور - ط) و (الفتاة والبيت - ط)
~~__________ (1) وقائع الحرب الكونية 400 وتاريخ الصحافة العربية 4: 408.
~~PageV02P0027
# ترجمه عن الفرنسية (1).
### ||| AUT أنطون سعادة
# (1322 - 1368 ه = 1904 - 1949 م) أنطون بن خليل سعادة مجاعص: زعيم الحزب
~~القومي السوري. من أهل الشوير بقضاء المتن (بلبنان) هاجر مع أبيه إلى
~~البرازيل وساعده في إصدار (المجلة) بعيد الحرب العامة الاولى. وعاد إلى
~~بيروت سنة 1929 م. في عهد الاحتلال الفرنسي، فأقام يعلم بعض طلبة الجامعة
~~الاميركية اللغة الالمانية. وأنشأ جماعة سرية سماها (الحزب القومي السوري)
~~سنة 1932 بلغ عددها سنة 1935 نحو الالف. وعرفت بها السلطة المحتلة فاعتقلت
~~بعض أفرادها وحكمت على أنطوان بالسجن ستة أشهر. وحبس سنة __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. ومرآة العصر 3: 36 وأعلام اللبنانيين 205 والاهرام 14 / 1 /
~~1948 وإبراهيم عبد القادر المازني، في الاهرام 23 / 2 / 1948 وملامح وغضون
~~لحمود تميور 117 وأعلام من الشرق والغرب 153 - 162 وفيه مثار للشك في
~~التاريخ ms0651 الذي ذكره مؤرخو صاحب الترجمة لمولده، وقد يكون من الصواب تقديمه
~~بضع سنوات. PageV02P0027
# 936 لاعلانه ما سماه (الطوارئ) تحديا للسلطة، وأطلق. ثم اعتقل سنة 937
~~وهو في طريقه إلى دمشق لحركة تتعلق بالحزب. وأطلق فرحل إلى الارجنتين. وخرج
~~الفرنسيون من سورية ولبنان، فاستفاد حزبه من انطلاق الحريات، فاستأذنوا
~~بانشاء حزب علني في بيروت باسم (الحزب القومي الاجتماعي) (1) فأذن لهم (سنة
~~1944) وعاد أنطون من المهجر سنة 947 فقوي به الحزب الجديد ببيروت وامتدت
~~فروعه إلى داخل بلاد الشام. ولمست حكومة لبنان خطره فأمرت بحله (سنة 949)
~~وطاردت رجاله. فلجأ أنطوان إلى دمشق، فجمع سلاحا وهيأ رجالا للثورة في
~~لبنان، فاكفهر الجو بين حكومتي بيروت ودمشق. وطلبته الاولى من الثانية.
~~وكان على رأس الثانية حسني الزعيم ورئيس وزرائه محسن البرازي، فوافقا على
~~تسليمه، فقبض عليه ونقل إلى الحدود (بين دمشق وبيروت) وحمله رجال الامن
~~اللبنانيون إلى بيروت، فتألفت محكمة عسكرية في الحال، قررت في خلال ساعتين
~~إعدامه، وقتل رميا بالرصاص في صباح الليلة التي وصل بها. وكان شعلة نشاط،
~~قوي الأثر في نفوس أنصاره، خطيبا عنيفا، حياته ثورة دائمة. يؤخذ على حزبه
~~أن أهدافه لم تكن تتفق مع أهداف القائلين بالقومية العربية، وكان أنطون
~~يجاهر بذلك. له كتاب سماه (نشوء الامم - ط) الجزء الاول منه، و (الصراع
~~الفكري في - الأدب السوري - ط) رسالة، و (المحاضرات __________ (1) أهم
~~مبادئه كما جاء في إحدى الوثائق الرسمية: - 1 - سورية للسوريين، والسوريون
~~أمة تامة - 2 - القضية السورية هي قضية قومية قائمة بنفسها مستقلة كل
~~الاستقلال عن أية قضية أخرى - 3 - الوطن السوري يمتد من جبال طوروس في
~~الشمال إلى قناة السويس في الجنوب، شاملا شبه جزيرة سيناء وخليج العقبة.
~~ومن البحر (السوري) في الغرب إلى الصحراء في الشرق حتى الالتقاء بدجلة - 4
~~- الأمة السورية هيئة اجتماعية واحدة. PageV02P0027
# العشر - ط) (1).
### ||| AUT القس رافاييل
# (1171 - 1247 ه = 1758 - 1831 م) أنطون زخورة، من طائفة الروم
~~الكاثوليك: مترجم، من الرهبان. سوري الاصل، من أهل حلب. ولد بالقاهرة،
~~وتعلم اللاهوت في ms0652 رومة فسمي (الاب رافاييل) ويسمى (روفائيل زخورة) و
~~(رافائيل أنطوان زخور) و (روفائيل دي موناكيس) خدم الحملة الفرنسية في مصر،
~~بالترجمة، وأقام مدة في باريس مدرسا للعربية، واتصل بمحمد علي الكبير فجعله
~~ناظرا لمطبعة (بولاق) ثم اختير للترجمة في مدرسة الطب. وتوفي بالقاهرة. له
~~(قاموس طلياني عربي - ط) ومما ترجم عن الفرنسية (قانون الصباغة - ط) في
~~صباغة الحرير، لماكير macquer و (تنبيه فيما يخص داء الجدري - ط) لديجانيت
~~desgenettes وعن الايطالية ( الأمير في علم التاريخ والسياسة والتدبير - خ)
~~لمكيافيلي machiavelli، ترجمه بأمر محمد علي. وكان العضو الشرقي الوحيد في
~~المجع العلمي institut d , egypte الذي أنشأه نابليون في القاهرة (1).
~~أطون زريق = أنطون بن أنسطاس
### ||| AUT أنطون زكري
# ( 000 - 1369 ه = 000 - 1950 م)
### ||| AUT أنطون زكري
# : فاضل، من الاقباط الكاثوليك. من أهل (طهطا) بمصر. كان __________ (1)
~~أكثر ما في هذه الترجمة مقتبس من كتاب (قضية الحزب القومي) المطبوع في
~~بيروت سنة 1949 أصدرته وزارة الانباء في لبنان. وللاستاذ ساطع الحصري بحث
~~في آراء أنطون سعادة ونقدها، راجعه في كتابه(العروبة بين دعاتها ومعارضيها
~~- ط) نشرته دار العلم للملايين سنة 1952. (2) بناء دولة 109 وحركة الترجمة
~~بمصر 13 و 64 ومعجم المطبوعات 895 وتوفيق سكاروس، في الاهرام 19 / 5 / 1935
~~وتاريخ الترجمة والحركة الثقافية في عصرمحمد علي 74 - 83. PageV02P0028
# من أمناء مكتبة (المتحف المصري) بالقاهرة، وتوفي قتيلا في حادث اصطدام
~~سيارة. له كتب منها (النيل في عهد الفراعنة - ط) و (مفتاح اللغة المصرية
~~القديمة ومبادئ اللغتين القبطية والعبرية - ط) و (الحكومة الاشتراكية منذ
~~3500 سنة - ط) ترجمة. أنطون سعادة = انطون بن خليل 1368
### ||| AUT أنطون صالحاني
# (1263 - 1360 ه = 1847 - 1941 م) أنطون بن عبد الله الصالحاني الدمشقي:
~~كاهن أديب، من الآباء اليسوعيين. سرياني كاثوليكي. ولد بدمشق. وتعلم بمدرسة
~~غزير في لبنان. وأقام سنتين في دير بفرنسا وتخرج بالكهنوت (سنة 1880) وسافر
~~إلى مصر فعلم. فيها مدة 4 سنين. وسافر إلى انكلترة، ثم عاد إلى بيروت
~~(1894) ودرس في كلية القديس يوسف، وتولى جريدة (البشير) وتوفي ms0653 ببيروت. له
~~تآليف، منها (رنات المثالث والمثاني في روايات الأغاني - ط) ثلاثة أجزاء،
~~اختراها من كتاب الأغاني، و (ملحق ديوان الاخطل - ط) صحح فيه أغلاطا في
~~(شرح الديوان) المطبوع، وضمنه فهارس للاعلام والالفاظ اللغوية فيه. وله
~~(طرائف وفكاهات في أربع حكايات - ط) على نسق (الف ليلة وليلة) (1).
### ||| AUT أنطون الصقال
# (1239 - 1303 ه = 1824 - 1885 م) أنطون بن ميخائيل الصقال: متأدب من أهل
~~حلب تعلم في لبنان. وأقام مدة في مالطة يصحح الكتب العربية في مطبعتها
~~ويدرس العربية في إحدى مدارسها وكان مع الجيش الانكليزي ترجمانا في حرب
~~القرم (سنة 1854 م) له (الاسهم __________ (1) تاريخ الآداب العربية في
~~الربع الاول 158 ومعجم المطبوعات 1189 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 117.
~~PageV02P0028
# النارية - خ) قصة، وكتاب في (الموسيقي - خ) ونظم جمع في (ديوان - خ) (1).
~~أنطونيوس = جورج بن حبيب 1361 ابن أنعم = عبد الرحمن بن زياد 161 أنف
~~الناقة = جعفر بن قريع الانفاسي (المالكي) = يوسف بن عمر 761 الانقر
~~التجيبي = محمد بن عبد الرحمن 321 الانقروي (الانكوري) = محمد بن حسين 1098
~~الانكليزي = عبد الوهاب بن أحمد 1334
### ||| AUT أنمار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT أنمار
# بن أراش بن عمرو، من كهلان: جد جاهلي قديم من نسله بنو (خثعم) و (بجيلة)
~~و (عبقر) و (علقمة) وفي النسابين من يقول: هو
### ||| AUT أنمار
# بن نزار بن معد، من عدنان. وكان بعض بنيه في تهامة الحجاز. ثم تحولوا
~~إلى سراة عسير، بين اليمن والحجاز. ودخل بعضهم الأندلس فكان منهم مشاهير
~~(1). الانماطي = إبراهيم بن إسحاق 303 الانماطي = عبد الوهاب بن المبارك
### ||| AUT انور الخطيب
# (1328 - 1390 ه - 1910 - 1970 م) أنور بن أحمد بن يونس الخطيب: عالم
~~بالحقوق، محام، وزير.مولده ومدفنه في (شحيم) من ضواحي بيروت. تعلم في
~~المدرسة البطريركية وتخرج في الحقوق باليسوعية. ومارس المحاماة وتدريس
~~الحقوق في الجامعة اللبنانية ثم العربية وانتخب نائبا خمس مرات متوالية
~~وعين وزيرا مرتين. وتوفي ببيروت ونقل __________ (1) أدباء حلب 6 وإعلام
~~النبلاء 7: 408 ولطائف السمر 8. (2) سبائك الذهب 31 و 78 ms0654 وجمهرة الأنساب
~~394. PageV02P0028
# إلى بلده. له تآليف أوسعها (المجموعة الدستورية - ط) ومنها (الاصول
~~البرلمانية - ط) و (القضاء السياسي - ط) و (الاحوال الشخصية - ط) و
~~(المبادئ العامة في القانون - ط) و (النزعة الاشتراكية في الإسلام - ط) و
~~(الاهلية المدنية في التشريع الاسلامي والقوانين اللبنانية - ط) (1).
### ||| AUT أنور العطار
# (1326 - 1392 ه = 1908 - 1972 م) أنور بن سعيد بن أنيس العطار: شاعر
~~رقيق، من أدباء المدرسين، دمشقي المولد والوفاة. تلقى علومه الابتدائية في
~~بعلبك وتخرج بكلية الآداب في الجامعة السورية. وأمضى حياته في تدريس الأدب
~~العربي في ثانويات سورية والعراق والسعودية. وتولى رياسة ديوان الانشاء في
~~وزارة المعارف مدة قصيرة. تميز شعره بوصف الازهار والحدائق، وكان مغرما
~~بهما. وطبع ديوانه الاول (ظلال الايام) سنة (1948) ثم كتاب (الزاد - ط) في
~~الأدب والنصوص. ولا يزال مخطوطا من شعره (البواكير) و (وادي الاحلام) و
~~(البلبل المسحور) و (منعطف النهر) __________ (1) مجلة الأديب : ديسمبر
~~1970، وجريدة الحياة 17 رمضان 1390 ومصادر الدراسة 3: 371. PageV02P0029
# (وعلمتني الحياة) و (ربيع بلا أحبة) ومن كتبه النثرية غير المطبوعة
~~(الوصف والتزويق عند البحتري) و (أسرة الغزل في العصر الأموي) و (الخلاصة
~~الادبية) و (شوقيات لم تنشرها الشوقيات) و (الف بيت وبيت) وكان يميل إلى
~~العزلة ويبتعد عن الاحزاب السياسية (1).
### ||| AUT النصولي
# (000 - 1377 ه = 000 - 1957 م) أنيس بن زكريا
### ||| AUT النصولي
# : باحث، من رجال التربية والتعليم. مولده ووفاته في بيروت. تخرج بالجامعة
~~الاميركية ودرس في بغداد. وعاد إلى بيروت، فعمل قليلا في الصحافة ثم تولى
~~ادارة التعليم العامة في جمعية المقاصد الخيرية. وصنف كتبا صغيرة، مطبوعة،
~~منها __________ (1) من رسالة خاصة كتبها ابنه هشام. وقافلة الزيت: ذي
~~الحجة 1379 والأدب العربي المعاصر لسامي الكيالي 182 ومن هو في سورية 2:
~~516 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 153 والدراسة 3: 833 ومجلة مجمع اللغة
~~بدمشق 48: 250. PageV02P0029
# (الدولة الأموية في الشام) و (الدولة الأموية في قرطبة) و (معاوية بن أبي
~~سفيان) وأسباب النهضة العربية في القرن التاسع عشر) (1).
### ||| AUT أنيس الخوري المقدسي
# (1303 - 1397 ه = 1885 - 1977 م)
### ||| AUT ms0655 أنيس الخوري المقدسي
# : كاتب وشاعر وباحث لبناني. مارس التدريس في جامعة بيروت الاميركية. حقق
~~ديوان ابن الساعاتي. من مؤلفاته (تطور الاساليب النثرية في الأدب العربي -
~~ط) و (أمراء الشعر في العصر العباسي - ط) والاتجاهات الادبية في العالم
~~العربي الحديث - ط).
### ||| AUT أنيس الغنوي
# (000 - 20 ه 000 - 641 م) أنيس بن مرثد الغنوي: صحابي. له ولابيه ولجده
~~صحبة. قتل أبوه في غزوة الرجيع، وعاش هو إلى أيام عمر. وهو ممن شهد فتح
~~مكة. وكان عين النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين بأوطاس. وقيل إنه
~~المعني __________ (1) مجلة لغة العرب 4: 489، 491، 494، 566 ودار الكتب 5:
~~185 ومجلة العرفان 45: 301 ومجلة الأديب (السنة 16 العدد 11 ص 79) ؟
~~والزهراء 2: 509 والأديب العربي الحديث 410. [[ يقول المشرف على هذه الطبعة
~~من (الأعلام) إن لانيس النصولي كتابا "، هو آخر ما كتب، عنوانه (عشت
~~وشاهدت)، يعتبر كذكريات المترجم له.]] (2) جريدة المفيد الدمشقية 18 شعبان
~~1338 ومعجم سركيس 849 وتاريخ الصحافة العربية 4: 110. PageV02P0029
# في حديث (أغد يا أنيس على امرأة هذا، فان اعترفت فارجمها) وقال النووي:
~~أنيس (الصحابي) بالتصغير (1).
### ||| AUT أنيس وزير
# (1326 - 1388 ه = 1908 - 1968 م)
### ||| AUT أنيس وزير
# : باحث عسكري، من ضباط الجيش العراقي. من أهل ماردين.ة توفي ببغداد. من
~~كتبه (الدفاع عن جسر الكرخية - ط) و (قتال الشوارع، الدفاع عن الدور - ط)
~~ومن مترجماته إلى العربية (أمراض القلب - ط) و (مفكرة جيب في التدريب
~~والادارة - ط) (1).
### ||| AUT الشرتونية
# (1300 - 1324 ه = 1883 - 1906 م) أنيسة بنت سعيد بن عبد الله الخوري
~~الشرتوني: أديبة، من أهل سورية. ولدت وتعلمت وتوفيت في بيروت. لها مقالات
~~جمعت مع مقالات أخت لها اسمها عفيفة في كتاب سمي(نفحات الوردتين - ط) (2).
### ||| AUT أنيسة صيبعة
# (1282 - 1363 ه = 1865 - 1944 م) أنيسة بنت نقولا بن موسى بن جرجس أبن
~~أنطونيوس صيبعة: طبيبة، من أهل طرابلس الشام. تعلمت الطب في مدرسة لندن
~~النسائية ثم في جامعة إيدنبرج بانكلترة. واستقرت بمصر، فتولت أعمالا في
~~الصحة، وتوفيت بالقاهرة. لها (قصة كورين - ط) ترجمتها عن الانكليزية. ms0656 قال
~~صاحب تراجم علماء طرابلس: هي أول فتاة في الشرق الادنى نالت الشهادة الطبية
~~(3). __________ (1) الاستيعاب 1: 61 والكامل: حوادث سنة 20 وتاريخ الإسلام
~~2: 33 وتهذيب الاءسماء 1: 128. (2) معجم المؤلفين العراقيين 1: 159. (3)
~~فتاة الشرق 5: 81. (4) تراجم علماء طرابلس 239 والمقتطف 19 ث 731.
~~PageV02P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT الاهيف بن حمحام NOTMATCH

### || AUT اه
# ابن الأهتم = عمرو بن سنان 57 ابن الأهتم = خالد بن صفوان 133 ابن
~~الأهدل = حسين بن عبد الرحمن 855 ال
### || AUT اه
# دل = حاتم بن أحمد 1013 ابن الأهدل = أبو بكر بن أبي القاسم ال
### || AUT اه
# دل = يحيى بن عمر 1142 ال
### || AUT اه
# دل = سليمان بن يحيى 1197 ابن الأهدل = عبد الرحمن بن سليمان ال
### || AUT اه
# دل = محمد بن أحمد 1298 أهلورد = فللم آلفرت 1327 ال
### || AUT اه
# وازي = الحسن بن علي 446 ال
### || AUT اه
# يف بن حمحام (000 - 280 ه = 000 - 893 م) ال
### || AUT اه
# يف بن حمحام الهنائى: قائد شجاع، من إباضية عمان، كان رئيس قومه (بني
~~هناءة) وولي قيادة جيش عزان ابن تميم (أحد أئمة الاباضية) وقاتل من خالفه
~~إلى أن قتل عزان (انظر ترجمته) فنهض ال
### || AUT اه
# يف يريد الاخذ بثأره، وجمع حشدا " من رجالات عمان، فقاتل المسمى محمد بن
~~بور (عامل المعتضد العباسي في البحرين) وكان قد توغل في أراضي عمان، وعلم
~~ابن بور بزحف ال
### || AUT اه
# يف، فخافه وانقلب يريد (البحرين) فطمع ال
### || AUT اه
# يف به، فلحقه وأدركه في مكان يدعى (دما) فاقتتل جيش
### || AUT اه
# ما، وتراجع ابن بور إلى الشاطئ فوصلت إليه نجدة حملت على ال
### || AUT اه
# يف فانهزم أصحابه وقتل مع كثير من عشيرته (1).
### ||| AUT جيب
# (1274 - 1319 ه = 1857 - 1901 م) إلياس جون ويلكنسون
### ||| AUT جيب
# : gibb e. j.w. مستشرق اسكتلندي تخرج بجامعة أدنبره، وتعلم تاريخ العرب
~~والترك والفرس وفلسفتهم وآدابهم، __________ (1) تحفة الأعيان في سيرة أهل
~~عمان 1: 201. PageV02P0030
# وصنف (تاريخ الشعر العثماني - ط) ستة أجزاء، و (فهرس المخطوطات العربية
~~والسريانية والعبرية في جامعة كلاسكو، بمساعدة ms0657 معاونه (دير) ولما توفي خلدت
~~والدته تذكارا له (مبرة جيب) gibb memorial وقامت هذه المبرة بنشر بضعة عشر
~~كتابا عربيا من الامهات كأنساب السمعاني، ومعجم الأدباء لياقوت، وتجارب
~~الامم لابن مسكويه، والولاة والقضاة للكندي (1).
### || AUT أو
# الاواني = محمد بن أحمد 557 الاوتوز إيماني = عبد الرحيم بن عثمان
### ||| AUT غريفيني
# (1296 - 1343 ه = 1886 - 1925 م)
### || AUT أو
# جانيو (كما سمى نفسه بالعربية، والايطاليون يلفظونها إيوجينيو)
### ||| AUT غريفيني
# eujenio griffini مستشرق إيطالي. من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد
~~بميلانو، وتعلم العربية في المعهد الشرقي بنابولي. ورحل إلى اليمن وتونس
~~وطرابلس الغرب ومصر. وكان يتزيا في أسفاره بالزي العربي. وعينه الملك فؤاد
~~الاول سنة 1922 م أمينا لمكتبته الخاصة في القاهرة، فأقام إلى أن توفي بها.
~~ونشر صديقه لوكا بلترامي(luca beltrami) رسالة في ترجمته بالايطالية، ألحقت
~~بها السيدة أنجيلا كودازي (anjela godazzi )وصفا " لمكتبته المحتوية على
~~1221 كتابا " معظمها عن الشرق العربي، و 56 مخطوطا عربيا،
### || AUT أو
# صى بها كلها للمكتبة الامبروسيانية في ميلانو وطنه. له تآليف منها
~~(التحفة اللوبية في اللغة العامية الطرابلسية - ط) معجم لمفردات من اللغة
~~الايطالية وما يقابلها من اللغة العامية في طرابلس الغرب. ونشر بالعربية
~~(ديوان الاخطل) عن نسخة __________ (1) المستشرقون 462. 491 والمنجد:
~~الطبعة الخامسة. PageV02P0030
# قديمة ظفر بها في اليمن، ومجموعا في (الفقه الزيدي) ينسب إلى الإمام زيد
~~بن علي. و (قصيدة) يقال إنها لامرئ القيس (1). أوحد الزمان = هبة الله بن
~~علي 457 الأوحدي = أحمد بن عبد الله 811 الاودني = داود بن محمد 320
~~الاوزاعي = عبد الرحمن بن عمرو الاوزجندي (قاضي خان) = حسن بن منصور 592
### ||| AUT أوس بن ثابت
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT أوس بن ثابت
# بن المنذر بن حرام الانصاري: صحابي. شهد العقبة الثانية وبدرا، وقتل في
~~وقعة (أحد) وفيه يقول حسان: (ومنا قتيل الشعب
### ||| AUT أوس بن ثابت
# ) (1).
### ||| AUT الاوس
# (000 - 000 = 000 - 000) أوس بن حارثة بن ثعلبة، من بني مزيقياء، من
~~الازد، من كهلان: جد قبيلة
### ||| AUT الاوس
# (إحدى ms0658 قبيلتي الانصار:
### ||| AUT الاوس
# والخزرج) تحول بنوه من اليمن إلى يثرب (المدينة) وجاء الإسلام وهم فيها.
~~وتفرعت عنهم بطون متعددة. وكان صنمهم في الجاهلية (مناة) منصوبا بفدك مما
~~يلي ساحل البحر، يشاركهم فيه الخزرج (1). __________ (1) السنيور جويدي في
~~مجلة المجمع العلمي العربي 5: 382 ومجلة المجمع أيضا 1: 126 والمستشرقون
~~158 ومعجم المطبوعات 409 و 984 ومجلة المشرق 25: 153 والربع الاول من القرن
~~العشرين 132. (2) الاصابة 1: 80. (3) سبائك الذهب 67 واليعقوبي 1: 212
~~وجمهرة الأنساب 312 و 440 وللمستشرق ريكندورف reckendorf في دائرة المعارف
~~الاسلامية 3: 150 - 152 كلمة في تاريخ
### ||| AUT الاوس
# وعقيدتهم قبل الاسلام. PageV02P0031

### ||| AUT أوس بن حجر
# (98 - نحو 2 ق ه = 530 - نحو 620 م)
### ||| AUT أوس بن حجر
# بن مالك التميمي، أبو شريح: شاعر تميم في الجاهلية، أو من كبار شعرائها.
~~في نسبه اختلاف بعد أبيه حجر. وهو زوج أم زهير بن أبي سلمى. كان كثير
~~الاسفار، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند، في الحيرة. عمر طويلا، ولم يدرك
~~الاسلام. في شعره حكمة ورقة، وكانت تميم تقدمه على سائر شعراء العرب. وكان
~~غزلا مغرما بالنساء. قال الاصمعي: أوس أشعر من زهير، إلا أن النابغة طأطأ
~~منه. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي أولها: (أيتها النفس أجملي جزعا) له
~~(ديوان شعر - ط) (1).
### ||| AUT أوس بن غلفاء
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أوس بن غلفاء
# الهجيمي التميمي: من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة ميمية 21 بيتا.
~~وعده الجمحي في الطبقة الثامنة من فحول الجاهلية (2).
### ||| AUT أوس بن قلام
# (000 - نحو 233 ق ه = 000 - نحو 382 م)
### ||| AUT أوس بن قلام
# : من ملوك العراق في الجاهلية. ولاة سابور الثاني (ملك الفرس) على الحيرة
~~وأعمالها، بعد وفاة عمرو الثاني ابن امرئ القيس اللخمي. وكان الملك من قبله
~~لبني لخم، ولم يكن أوس منهم، فثاروا عليه فقتلوه (3). __________ (1) معاهد
~~التنصيص 1: 132 والأغاني، طبعة الدار 11: 70 وخزانة البغدادي 2: 235 وسمط
~~اللآلي 290 وشرح شواهد المغني 43 وفيه: (هو
### ||| AUT أوس بن حجر
# بن معبد بن حزن، كما في ms0659 ديوانه). وشعراء النصرانية 492 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 3: 152 وطبقات فحول الشعراء 81. (2) شرح المفضليات للتبريزي،
~~بخطه: الورقة 234 ومطبوعته 1565 - 1574 والجمحي 133، 140 والشعر والشعراء
~~618 والخزانة 3: 139، 515. (3) العرب قبل الإسلام 204 وتاريخ أبي الفداء 1:
~~70 وابن الأثير 1: 139. PageV02P0031

### ||| AUT أبو محذورة
# (000 - 59 ه = 000 - 679 م) أوس بن معيرالجمحي،
### ||| AUT أبو محذورة
# : المؤذن الاول في الاسلام. قريشي، أمه من خزاعة اشتهر بلقبه، واختلفوا
~~في اسمه واسم أبيه. أسلم بعد حنين. وكان الاذن قبله دعوة للناس إلى الصلاة،
~~على غير قاعدة. وسمع في الجعرانة صوتا غير منسجم يقلده هزؤا به، واستحسن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته ودعاه إلى الإسلام فأسلم، قال: وألفى
~~على التأذين هو بنفسه فقال: قل: الله أكبر الله أكبر. الخ. ولما تعلم
~~الاذان جعله مؤذنه الخاص. وطلب أن يكون مؤذن مكة، فكان. وظل الاذان في بنيه
~~وبني أخيه مدة. ورويت عنه أحاديث. ولبعض الشعراء أبيات فيه (1).
### ||| AUT ابن مغراء
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 695 م) أوس بن مغراء - أو ابن تميم بن
~~مغراء - من بني أنف الناقة، من تميم: شاعر، اشتهر في الجاهلية، وعاش زمنا
~~في الإسلام هاجاه النابغة الجعدي بحضرة الاخطل والعجاج، في أيام معاوية.
~~ولما قال أوس: (لعمرك ما تبلى سرابيل عامر من اللؤم، مادامت عليها جلودها
~~!) أغلق على النابغة، فغلبه أوس (2).
### ||| AUT أوسط بن إسماعيل
# (79 000 ه = 000 - 698 م)
### ||| AUT أوسط بن إسماعيل
# بن أوسط البجلي الشيباني الحمصي: __________ (1) خلاصة تذهيب الكمال 459
~~والاصابة والاستيعاب. والمعارف لابن قتيبة وسماه سلمان بن سمرة. (2) سمط
~~اللآلي 795 والشعر والشعراء 264 وفيه: (هو من بني ربيعة بن قريع بن عوف بن
~~كعب بن سعد). والأغاني طبعة الدار 5: 12 وفيه خبره مع النابغة. وعرفه
~~المرزباني في الموشح 81 بالهجيمي، وهجم - بالتصغير - من تميم. PageV02P0031
# تابعي، من أهل الشام، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره. وكان قليل
~~الحديث، ثقة. تولى إمرة حمص ليزيد (1). الاوسي = حارثة بن الحارث الاوسي =
~~عرابة بن أوس 60 أوغست مهرن ms0660 = آوغست فرديناند
### ||| AUT الاب مرمرجي
# (1298 - 1382 ه = 1881 - 1963 م) أوغسطين مرمرجي الدومنكي بن يوسف بن
~~مقدسي جرجس بن شمعون: باحث لغوي، من أعضاء المجمعين العربيين بدمشق
~~والقاهرة. ومن رجال الكهنوت الدومينيكيين سرياني الاصل. ولد في بغداد من
~~أبوين موصليين. وانخرط في سلك الكهنوت بالموصل. وعاد إلى بغداد كاهنا
~~للابرشية السريانية. وبعد 16 عاما سافر إلى فرنسة ودخل ديرا مدة سنتين.
~~وقصد القدس فعين بها أستاذا للغات الشرقية في المعهد الكت أبي الآثاري
~~الفرنسي. واستمر نحو 40 سنة إلى أن وافاه أجله بالقدس. وكان غزير العلم
~~باللغات الشرقية والغربية. له مؤلفات، منها (المعجمية العربية على ضوء
~~الثنائية والالسنة السامية - ط) وكان له رأي في ثنائية الكلمة العربية،
~~يجعل أصلها من حرفين خلافا للمعروف من أن الفعل ثلاثي الحروف، و (هل
~~العربية منطقية ؟ - ط) و (معجميات عربية سامية - ط) في مشتقات اللغة، وربط
~~العربية بالسامية، و (محاضرات ومختارات - ط) و (بلدانية فلسطين العربية -
~~ط) و (العلاقات بين الاسرة والالفة الاجتماعية - ط) (2).
### ||| AUT متفخ
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) أو يجن
### ||| AUT متفخ
# eugen mittwoch مستشرق ألماني، __________ (1) تهذيب التهذيب 1: 384.
~~(2) مجلة المجمع العلمي العربي 38: 692 - 697 من انشاء يوسف يعقوب مسكوني.
~~ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 161 والمباحث اللغوية 32. PageV02P0032
# من أعضاء المجمع العلمي العربي. عني بتاريخ العرب قبل الاسلام، ونشر
~~كثيرا من الكتابات اليمنية. وأعاد طبع (تاريخ سني ملوك الارض والانبياء)
~~لحمزة الأصفهاني. وأفرد لحمزة الأصفهاني هذا. كتابا طبعه في برلين
~~بالالمانية، جمع فيه ما وقف عليه من أخباره وما يتعلق بمؤلفاته (1). أوفى
~~بن مطر = مقرن بن مطر
### ||| AUT هوداس
# (1256 - 1334 ه = 1840 - 1916 م) او كتاف
### ||| AUT هوداس
# ((octave houdas مستشرق فرنسي كان أستاذا في مدرسة اللغات الشرقية
~~بباريس. وعين مفتشا لمدارس الجزائر. له كتب عربية منها (طرف مغربية - ط) و
~~(مجموعة مكاتيب مخطوطة - ط) و (ترجمة 64 سورة من القرآن - ط) و (رسالة في
~~تيسير طباعة النصوص العربية - ط) وأعان على تحقيق كتب، منها (تاريخ
~~السودان) لسعدي، و (تاريخ ms0661 الفتاش) و (الخبر عن اول دولة من دول الاشراف
~~العلويين) و (سيرة السلطان منكبرتي) و (نزهة الحادي) لمحمد الصغير المراكشي (2).
### ||| AUT أويس القرني
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) أويس بن عامر بن جزء بن مالك القرني، من بني
~~قرن بن ردمان بن ناجية ابن مراد: أحد النساك العباد المقدمين، من سادات
~~التابعين. أصله من اليمن، يسكن القفار والرمال، وأدرك حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يره، فوفد على عمر بن الخطاب ثم سكن الكوفة. وشهد وقعة صفين
~~مع علي، ويرجح الكثيرون أنه قتل فيها (3). __________ (1) بندلي جوزي، في
~~مجلة الآثار 2: 407 ومجلة المجمع العلمي 19: 95 و 471. (2) سركيس 1901
~~والمستشرقون 1: 218. (3) ابن سعد 6: 111 والشريشي 2: 217 وتاج العروس
~~PageV02P0032

### ||| AUT خان زاد
# (000 - بعد 1327 ه = 000 - بعد 1909 م) أويس وفا بن محمد بن أحمد بن
~~خليل الارزنجاني،
### ||| AUT خان زاد
# ه: له. (منهاج اليقين - ط) شرح أدب الدنيا والدين للماوردي، فرغ من
~~تأليفه سنة 1327 (1).
### || AUT اي
#
### ||| AUT إياد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT إياد
# بن نزار بن معد بن عدنان: من أجداد العرب في الجاهلية. ينسب إليه (بنو
### ||| AUT إياد
# ) وهم قبائل كثيرة، قال الاشرف الرسولي: دخلوا على الفرس،. وجهلت
~~أنسابهم، غير أن منهم بطونا معروفة وهم: يقدم، وبنو حذاقة، وبنو دعمي، وبنو
~~الطماح. وكانت ديار ال
### || AUT اي
# اديين في الجاهلية جهات الحرم وما بين تهامة وحدود نجران، وخرجوا إلى
~~العراق بعد أن تكاثر المضريون، فنزلوا في شرقيه، ومن مواطنهم فيه الانبار
~~وعين أباغ وتكريت. ونزل بعضهم في أنطاكية وحمص وحلب من بلاد الشام. واتخذوا
~~في العراق صنما اسمه (ذو الكعبات) شاركتهم فيه بكر وتغلب. قال عبد الملك بن
~~مروان يوما: هل تعرفون حيا فيهم أخطب الناس وأجود الناس وأشعر الناس ؟ هم
### ||| AUT إياد
# ، لان قس ابن ساعدة منهم وكعب بن مامة منهم وأبا دؤاد ال
### || AUT اي
# ادي منهم. وفي ذيل الامالي: كانت
### ||| AUT إياد
# ترد المياه فيرى منهم مئتا شاب على مئتي فرس بشية واحدة. وفي ms0662 النسابين
~~من يقول: هم
### ||| AUT إياد
# ان، __________ 4: 102 وابن عساكر 3: 157 وميزان الاعتدال 129 وحلية
~~الاولياء 2: 79 وفيه أنه مات في غزوة أذربيجان أيام عمر. وذيل المذيل 87 و
~~108 ولسان الميزان 1: 471 ومنهج المقال 64 ومسالك الابصار 1: 122 وفيه (قرن
~~- بفتح القاف والراء - بطن من مراد) وفيه أيضا ما مؤداه: (غلط الجوهري في
~~الصحاح في قوله إن أويسا القرني منسوب إلى قرن المنازل - بقرب مكة - فهذا
~~بفتح القاف وسكون الراء). (1) سركيس 500 والأزهرية 3: 747. PageV02P0032
# إياد بن نزار - هذا - وإياد بن سود بن الحجر بن عمار من قحطان (1).
~~الايادي = زهر بن عبد الملك 525 ابن إياس = محمد بن أحمد 930
### ||| AUT أعشى طرود
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) إياس بن عامر بن سليم بن عامر
~~الطرودي: شاعر، من بني طرود، من فهم بن عمرو، من قيس عيلان. كنيته أبو
~~الخطاب. كان ناسكا صاحب زهد وورع. وكف بصره في كبره. وهو القائل من قصيدة:
~~(ان الحبيب الذي أمسيت أهجره عن ... غير مقلية مني ولا غضب) (أصد عنه
~~ارتقابا ان ألم به ... ومن يخف قالة الواشين يرتقب) كانت منازل قومه في أرض
~~نجد ... ، قبل الرحلة إلى إفريقية والمغرب (2).
### ||| AUT الفجاءة
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م) إياس (
### ||| AUT الفجاءة
# ) بن عبد الله بن عبد ياليل السلمي، من بني سليم، التميمي: من كبار أهل
~~الردة. دخل على أبي بكر، وهو لا يعرفه - وقال له: إني مسلم، وقد أردت جهاد
~~من ارتد فاحملني وأعني، فحمله أبو بكر على دابة وأعطاه سلاحا، فخرج يأخذ
~~أموال الناس ويقتل من خالفه، فأرسل إليه أبو بكر من جاء به وأحرقه بالنار.
~~وفي خبر عن أبي بكر أنه قال بعد ذلك: وددت أني لم أكن حرقت
### ||| AUT الفجاءة
# وأني كنت قتلته (3). __________ (1) سبائك الذهب. واليعقوبي 1: 212
~~وعشائر العراق 1: 68 وذيل الامالي والنوادر 45 وثمار المقلوب 94 و 100
~~وطرفة الاصحاب 17 وشليفر schleifer في دائرة المعارف الاسلامية 3: 166 -
~~169. (2) خزانة البغدادي 1: 165 والمكاثرة 19 والآمدي 17 وديوان ms0663 الاعشى
~~ميمون والاعشين الآخرين 284 ومعجم قبائل العرب 678 قلت: قدرت وفاته نحو 60
~~ه لخصومة وقعت بينه وبين ابني عباس بن مرداس السلمي المقدرة وفاته سنة 18.
~~(3) تاريخ الطبري 1: 1903 - 5 و 2140. PageV02P0033
# .
### ||| AUT إياس بن قبيصة
# (000 - 4 ق ه = 000 - 618 م)
### ||| AUT إياس بن قبيصة
# الطائي: من أشراف طيئ وفصحائها وشجعانها في الجاهلية. اتصل بكسرى
~~ابرويز، فولاه الحيرة، ثم نحاه وولى النعمان أبا قابوس. وتعدى الروم تخوم
~~العجم في أيام ابرويز فوجه إياسا لقتالهم فظفر بهم، وبالغ كسرى في تقديمه.
~~ثم كانت غضبة ابرويز على النعمان وقتله إياه فأعاد إياسا إلى ولاية الحيرة
~~سنة 613 م وحدثت في أيامه وقعة (ذي قار) التي انتصف بها العرب من العجم،
~~وكان على العجم إياس، فانهزم ولم يبرح واليا على الحيرة إلى أن مات (1).
### ||| AUT القاضي إياس
# (46 - 122 ه = 666 - 740 م) إياس بن معاوية بن قرة المزني، أبو واثلة:
~~قاضي البصرة، وأحد أعاجيب الدهر في الفطنة والذكاء. يضرب المثل بذكائه
~~وزكنه (2) قيل له: ما فيك عيب غير أنك معجب ! فقال: أيعجبكم ما أقول ؟
~~قالوا: نعم، قال: فأنا أحق أن أعجب به. ودخل مدينة واسط فقال لاهلها بعد
~~أيام: يوم قدمت بلدكم عرفت خياركم من شراركم، قالوا: كيف ؟ قال: معنا قوم
~~خيار ألفوا منكم قوما، وقوم شرار ألفوا قوما، فعلمت أن خياركم من ألفه
~~خيارنا وكذلك شراركم. قال الجاحظ: إياس من مفاخر مضر ومن مقدمي القضاة، كان
~~صادق الحدس، نقابا، عجيب الفراسة، ملهما وجيها عند الخلفاء. وللمدائني كتاب
~~سماه (زكن إياس). توفي بواسط (3). __________ (1) ابن خلدون 2: 265 وابن
~~الأثير 1: 173 وشعراء النصرانية 135 والعرب قبل الإسلام 212. (2) يقال:
~~أذكي من إياس، وأزكن من إياس. والزكن التفرس في الشئ بالظن الصائب. (3)
~~البيان والتبيين 1: 56 ووفيات الأعيان 1: 81 وثمار القلوب 72 وميزان
~~الاعتدال 1: 13 1 وحلية الاولياء 3: 123 والشريشي 1: 113. PageV02P0033
# ابن أيبك = محمد بن علي 744
### ||| AUT المعز التركماني
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م) أيبك بن عبد الله الصالحي النجمي، عز
~~الدين التركماني: ms0664 أول سلاطين المماليك البحرية في مصر والشام. كان مملوكا
~~للصالح نجم الدين أيوب، وأعتقه فصار في جملة الأمراء عنده. وجعل مقدما
~~للعساكر بعد مقتل الملك المعظم تورانشاه وقيام زوجة أبيه شجرة الدر بالامر،
~~وتزوج بشجرة الدر، فنزلت له عن الملك، وتولاه بمصر سنة 648 ه وتلقب بالملك
~~المعز. وانتظم أمره إلى أن علمت شجرة الدر بأنه خطب بنت الملك بدر الدين
~~لؤلؤ صاحب الموصل، فتغيرت عليه. فبينما كان في الحمام جاءه خمسة من خدامها
~~فقتلوه خنقا. وكان شجاعا حازما. له وقائع مع الافرنج. يؤخذ عليه - كما يقول
~~المقريزي - أنه قتل خلقا كثيرا (ليوقع في القلوب مهابته) وأحدث مظالم
~~ومصادرات عمل بها من بعده (1).
### ||| AUT أيبك المعظمي
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م) أيبك، أبو المنصور، عز الدين المعظمي:
~~أمير، من المماليك، يعرف بصاحب صرخد. كان مملوكا للملك المعظم شرف الدين
~~عيسى الأيوبي في دمشق. وأقطع مدينة صرخد (من أعمال حوران، بسورية) وما
~~جاورها. وعين أستاذ دار للمعظم. ثم أخذ منه الصالح أيوب صرخد وعوضه عنها،
~~فأقام بدمشق. ووشي به أنه يكاتب الصالح إسماعيل، فحجز عليه وعلى أمواله. ثم
~~اعتقل بالقاهرة إلى أن مات. له آثار عمرانية كثيرة، منها ثلاث مدارس في
~~دمشق: العزية البرانية، والعزية الجوانية، __________ (1) ابن إياس 1: 90
~~والسلوك للمقريزي 1: 368 - 404 والنجوم الزاهرة 7: 3 - 41 وفيه: وفاته سنة
~~655 ه PageV02P0033
# والعزية الحنفية، ومدرسة في بيت المقدس. ولما كان في صرخد عمل على تعبيد
~~الطريق التجاري الممتد من شمالي بلاد العرب والعراق إلى دمشق، في الجزء
~~المار بالاراضي التي كانت تحت سلطانه. وشيد الحصن الصحراوي المعروف باسم
~~قلعة الازرق. وأنشأ برجا وخانا في قلعة صرخد، ومساجد وخانات في أماكن أخرى.
~~قال المؤرخ ابن كثير: كان الأمير عز الدين من العقلاء الاجواد الامجاد (1).
~~الايجي (العضد) = عبد الرحمن بن أحمد 756 الايجي = محمد بن عبد الرحمن 905
~~ابن أيدغدي = علي بن أيدغدي 795 أيدمربن علي الجلدكي = علي بن محمد، بعد 742
### ||| AUT أيدمر المحيوي
# (000 - 674 ه = 000 - 1275 م) ms0665 أيدمر بن عبد الله التركي، المكنى بعلم
~~الدين المحيوي: شاعر، له قصائد وموشحات جيدة السبك. تركي الاصل، من
~~الموالي، أعتقه بمصر محيي الدين محمد ابن محمد بن ندى. فنسب إليه. اشتهر في
~~العصر الأيوبي ولقب بالامارة. وكان من معاصري بهاء الدين زهير وجمال الدين
~~ابن مطروح. ونعته ابن شاكر بفخر الترك. بقي من شعره (مختار ديوانه - ط)
~~وكان له اشتغال بالحديث، قال الشريف الحسيني: كتب بخطه وحدث بالكثير، وبقي
~~حتى احتيج إلى ما عنده، وخرج __________ (1) الدارس 1: 551 وانظر فهرسته في
~~الجزء الثاني الصفحة 589 وفيه عن الذهبي: وفاته سنة 645، وعن سبط بن الجوزي
~~سنة 47 وعن ابن كثير 54 ه واعتمدنا في تأريخ وفاته على وفيات الأعيان 1:
~~397 لقول مؤلفه إنه حضر الصلاة عليه بالقاهرة في أوائل جمادي الاولى سنة
~~646 وبهذا أيضا أخذ ليتمان littmann في دائرة المعارف الاسلامية 3: 182 -
~~184 PageV02P0034
# لنفسه (أربعين حديثا) من مسموعاته، ولي منه إجازة كتبها لي بخطه. وله شعر
~~شعر جيد (1).
### ||| AUT ليفي بروفنسال
# (1311 - 1376 ه = 1894 - 1955 م) إيفارست ليفي بروفسال evariste : levi
~~_ provencal مستعرب افرنسي الاصل. __________ (1) فوات الوفيات 1: 76
~~ومقدمة المختار من ديوانه. وصلة التكملة، للحسيني - خ: وفيات سنة 674.
~~PageV02P0034
# كثير الاشتغال بتصحيح المخطوطات العربية ونشرها. ولد وتعلم في الجزائر.
~~وحضر حرب الدردنيل في الجيش الفرنسي، فجرح. ونقل إلى مصر، ثم أعيد إلى
~~فرنسة. وعين سنة 1920 مدرسا في معهد العلوم العليا المغربية في الرباط
~~فمديرا له (سنة 1926 - 35) وانتدب في خلال ذلك (سنة 28) لتدريس تاريخ العرب
~~والحضارة الاسلامية في كلية الآداب بالجزائر، كما انتدب لتدريس تاريخ العرب
~~وكتاباتهم، بمعهد الدراسات الاسلامية في السوربون (بباريس) واستقال من
~~ادارة معهد الرباط (سنة 35) ودعي لالقاء محاضرات في جامعة القاهرة (سنة 38)
~~وألحقه وزير التربية الفرنسية بديوانه في باريس (سنة 45) وعين في السنة
~~ذاتها أستاذا للغة العربية والحضارة الاسلامية في كلية الآداب بباريس،
~~ووكيلا لمعهد الدراسات السامية في جامعتها. وكان من أعضاء المجمعين: العلمي
~~العربي بدمشق، واللغوي بالقاهرة. ومات بباريس. تعاون مع محمد ms0666 بن أبي شنب،
~~PageV02P0034
# على تصنيف (المخطوطات العربية في خزانة الرباط - ط) ومما نشر (كتابات
~~عربية في اسبانيا) و (نص جديد للتاريخ المريني) و (اسبانيا المسلمة في
~~القرن العاشر) و (الحضارة العربية في اسبانيا) و (وثائق غير منشورة عن
~~تاريخ الموحدين) و (منتخبات من مؤرخي العرب في مراكش) و (البيان المغرب)
~~لابن عذاري، و (مقتطفات تاريخية عن برابرة القرون الوسطى) و (أعمال
~~الأعلام، القسم الثاني، في أخبار الجزيرة الأندلسية) لابن الخطيب و (مذكرات
~~الأمير عبد الله آخر ملوك غرناطة) و (صفة جزيرة الاندلس) اختزله من الروض
~~المعطار، و (سبع وثلاثون رسالة رسمية لديوان الموحدين) و (جمهرة أنساب
~~العرب) لابن حزم، و (نسب قريش) للزبيري. وكان يكتب اسمه بالعربية (إ. ليفي
~~بروفنسال) وأحيانا (إ.ل أبي بروفنصال) (1).
### ||| AUT إيليا أبو ماضي
# (1306 - 1377 ه = 1889 - 1957 م) إيليا بن ضاهر أبي ماضي: من كبار شعراء
~~المهجر. ومن أعضاء (الرابطة القلمية) فيه. ولد في قرية (المحيدثة) بلبنان.
~~وسكن الاسكندرية (سنة 1900 م) يبيع السجائر. وأولع بالأدب والشعرحفظا
~~ومطالعة ونظما. وهاجر إلى أميركا (1911) فاستقر في (سنسناتي) خمسة أعوام.
~~وانتقل إلى نيويورك (1916) فعمل في جريدة (مرآة الغرب) ثم أصدر جريدة
~~(السمير) أسبوعية (سنة 1929) فيومية في بروكلن إلى أن توفي بها. نضج شعره
~~في كبره، وغني ببعضه، وزار وطنه قبيل وفاته. له (تذكار الماضي - ط) و
~~(ديوان أبي ماضي - ط) و (الجداول - ط) والخمائل - ط) __________ (1)
~~المستشرقون 1: 275 ودليل الاعارب 91، 140 و broc راجع فهرسته في s 3:1179
~~وانظر مجلة arabica الجزء 3 القسم 2 - مايو 1956. PageV02P0035
# دواوين من شعره. ولجعفر الطيار الكتاني المغربي (دراسة تحليلية - ط)
~~ولعبد العليم القباني (إيليا أبو ماضي، حياته وشعره بالاسكندرية - ط) (1).
~~ابن أيمن = محمد بن عبد الملك 330 __________ (1) بلاغة العرب في القرن
~~العشرين. وادب المهجر 374 - 387 وجريدة الاهرام 25 / 11 / 57 وجريدة العلم،
~~السورية 1 جمادي الاول 1377 والعلم، بالرباط 26 رجب 1383 ومجلة المصور 29 /
~~11 / 57 ومعجم المطبوعات 343 واقرأ ماكتب عنه محمد الحليوي القيرواني في
~~مجلة (الفكر) ms0667 التونسية: ابريل 1958 و (أدبنا وأدباؤنا) الطبعة الثانية 253
~~- 271 وفيه ولادته سنة 1891 م وشعراء من لبنان 15 وتقويم بكفيا 189.
~~PageV02P0035

### ||| AUT أيمن بن خريم
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT أيمن بن خريم
# بن فاتك، من بني أسد: شاعر كان من ذوي المكانة عند عبد العزيز بن مروان
~~بمصر، ثم تحول عنه إلى أخيه بشر بن مروان بالعراق. وكان يشارك في الغزو،
~~وله رأي في السياسة. عرض عليه عبد الملك مالا ليذهب إلى الحجاز ويقاتل ابن
~~الزبير، فأبى وقال أبياتا منها: (ولست بقاتل رجلا يصلي على سلطان آخر من
~~قريش) (له سلطانه وعلي وزري 000 معاذ الله من سفه وطيش !) وكان يرى اعتزال
~~الفتن ويقول: (إنما يسعرها جاهلها حطب النار، فدعها تشتعل !) وكان به برص،
~~وهو ابن خريم الصح أبي (1).
### ||| AUT الاشرف أينال
# (784 - 865 ه = 1382 - 1461 م) أينال (الملك الاشرف) أبو النصر، سيف
~~الدين، العلائي الظاهري: من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام والحجاز. جركسي
~~الاصل، أشتراه الظاهر برقوق من الخوجه علاء الدين علي، ثم أعتقه فرج بن
~~برقوق. وتقدم في الخدم العسكرية إلى أن كان نائب الرها (سنة 836) فنائب صفد
~~(أي حاكمها بالنيابة عن السلطان) ثم أتابكا (قائدا عاما للجيش) في أيام
~~الظاهر جقمق (سنة 849) وتوفي جقمق، وخلفه ابنه المنصور عثمان، فخلعه أمراء
~~الجيش ونادوا بسلطنة اينال (سنة 857) فتلقب بالملك الاشرف، وقام بأعباء
~~الملك بحكمة وعقل، فاستمر إلى أن __________ (1) الشعر والشعراء 214 وتهذيب
~~ابن عساكر 3: 187 والأغاني طبعة الدار 1: 30 و 328 و 331 والاصابة 2: 109
~~وفيه: (قيل: أسلم خريم بن فاتك، ومعه ابنه أيمن، يوم الفتح. وجزم ابن سعد
~~بذلك). PageV02P0035
# مرض وشعر بالموت، فخلع نفسه من الملك وأمر بتولية ولده أحمد، فولي. وتوفي
~~الاشرف بعد ذلك بيوم، في القاهرة. وكان أميا، يخطون له على المراسيم فيجري
~~عليها قلمه (1).
### ||| AUT ليتمان
# (1292 - 1377 ه = 1875 - 1958 م) إينو
### ||| AUT ليتمان
# : enno litmann مستشرق ألماني، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق
~~ومجمع اللغة بمصر، ms0668 وعدة مجامع أوربية. ولد في (اولد نبرج) بألمانيا. وحصل
~~سنة 1898 على (الدكتوراه) في الفلسفة من جامعة (هالة) وأقام سنة 1899 -
~~1900 وسنة 1904 - 1905 في سورية، مع بعض البعثات الاميركية. وأجاد معرفة
~~العربية والحبشية والعبرية والسريانية والفارسية والتركية، وألم بلغات
~~أخرى. ودرس اللغات السامية (1901) في جامعة (برنستن) بأميركا. وعين أستاذا
~~للغات السامية في جامعة (ستراسبرج) ألمانيا 1906 - 1914 وتنقل في عدة
~~__________ (1) ابن إياس 2: 39 و 64 ووليم موير 146 وحوادث الدهور 3: 558
~~وصفحات لم تنشر 3: 84 والضوء اللامع 2: 328. PageV02P0036
# جامعات منها الجامعة المصرية القديمة. واستقر في جامعة (توبنجن) tubingen
~~حيث كانت مكتبته. وأحصي ما كتبه من دراسات مختلفة فأربى على السبعمائة،
~~منها في لغات الحبشة وأدبها، وفي النقوش السامية، واللهجات العربية القديمة
~~(الصفوية) و (الثمودية) وسواهما، وما بقى من كتاباتها. ونقل إلى الالمانية
~~(ألف ليلة وليلة) وترجم لنحو عشرين من زملائه، منهم جويدي ونولدكه
~~وهرغرونيه ونلينو. وألف بالعربية كتبا منها (قصص في اللغة العربية الدارجة
~~- ط)و(قصص العرب في شرقي الاردن - ط)مع ترجمته إلى الالمانية،و(أسماء البدو
~~والدروز في ديرة حوران -ط) و (لهجات عربية شمالية قبل الاسلام) نشره في
~~مجلة مجمع اللغة (1).
### ||| AUT الايهم الغساني
# (000 - نحو 26 ق ه = 000 - نحو 595 م) الايهم بن جبلة بن الحارث
~~الغساني: أحد ملوك الشام في الجاهلية. كان في حوزته بلاد تدمر وما يليها من
~~بادية الشمال في سورية. استقام له الامر فيها 27 سنة وشهرين (2) أبو
### ||| AUT أيوب
# الانصاري = خالد بن زيد 52 ابن
### ||| AUT أيوب
# = محمد بن أحمد 904
### ||| AUT أيوب
# = رشيد
### ||| AUT أيوب
# 1360
### ||| AUT أيوب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT أيوب
# ، النبي الصابر: من أنبياء العرب قبل موسى. كان يسكن أرض (عوص) في شرقي
~~فلسطين، أو في حوران. وهو __________ (1) مجلة مجمع اللغة 3: 247، 365
~~والدكتور مراد كامل في (المجلة) العدد 24 ص 15 - 20 والمجمعيون 149 ومعجم
~~المطبوعات 1587 وجريدة le progres egyptien وجريدة القاهرة 9 / 5 / 1958.
~~(2) تاريخ سي ملوك الارض 80 وابن خلدون 2 القسم الاول 281. PageV02P0036
# عند مؤرخي ms0669 العرب، من بني إبراهيم الخليل، بينهما خمسة آباء. وعند بعض
~~شراح التوراة، قبل إبراهيم. و (سفر أيوب) في التوراة، عربي الاصل، بما فيه
~~من أسماء للاشخاص وللاماكن، ومن وصف لبادية الشام وحيواناتها ونباتاتها،
~~ترجم من العربية إلى العبرية في زمن موسى أو بعده. وقد يكون في أصله العربي
~~(شعرا) كما يدل عليه أسلوبه ولنا رأي في اسمين غير معروفين عند العرب وردا
~~في (السفر) لعل مترجمه عن العربية زادهما لجعله (عبريا) وأدباء الغرب شديدو
~~العناية بسفر أيوب، واسمه عندهم job وقد لقبه فيكتور هوغو ببطريرك العرب،
~~حين لقب إبراهيم ببطريرك العبريين. وقال (في كتابه عن شكسبير)، وهو يتحدث
~~عن العباقرة: إن أيوب كان أديبا وهو أول من ابتدع أسلوب الفواجع( drama
~~)وقد ضاع شعره العربي ولم يبق منه غير الترجمة العبرية المنسوبة إلى موسى.
~~وقال: إن قصة صبره على العذاب أتت بحادث (الفداء) بعد ألفي عام. ويقول الاب
~~لويس شيخو في كتاب النصرانية وآدابها، وهو يذكر علم النجوم: (ولنا شاهد في
~~سفر أيوب على معرفة العرب لاسماء النجوم وحركاتها في الفلك إذ كان أيوب
~~النبي عربي الأصل عاش في غربي الجزيرة حيث امتحن الله صبره) ويقول الدكتور
~~جواد علي (في تاريخ العرب قبل الاسلام): من القائلين بأن أسفار أيوب عربية
~~الأصل والمتحمسين في الدفاع عن هذا الرأي، المستشرق (مارجليوث) وقد عالج
~~هذا الموضوع بطريقة المقابلات اللغوية ودراسة الاسماء الواردة في تلك
~~الاسفار وكذلك يرى هذا الرأي (f h foster)و(pfeiffer) من العلماء
~~الامريكيين. ويقول جرمانوس فرحات في معجمه (إحكام باب الاعراب): (أيوب
~~الصديق، من الانبياء، من بلاد حوران، من نسل عيسو بن إسحاق، لا يعد من
~~الاسرائيليين، كان قبل موسى، وقيل كان معاصرا له) ومما يحسن ذكره
~~PageV02P0036
# استطرادا لا لتقرير حقيقة تاريخية أن أهل (نوى) بفتح النون والواو، وهي
~~قرية بين دمشق وطبرية، كانوا يتناقلون أن (أيوب) من سكانها، قال المسعودي:
~~(ومسجده، والعين التي اغتسل منها، والحجر الذي كان يأوي إليه في خلال
~~بلائه، مشهورة في بلاد نوى والجولان، في وقتنا ms0670 هذا سنة 332 ه وذكر النووي
~~أنه كان في عصره (القرن السابع للهجرة) قبر في (نوى) يعتقد أهلها أنه (قبر
~~أيوب) وبنوا عليه مشهداومسجدا. أما قصة أيوب فخلاصتها، كما أجملها أبو
~~الفداء، أنه كان صاحب أموال عظيمة، وابتلاه الله بأن أذهب أمواله حتى صار
~~فقيرا، وابتلاه في جسده حتى تجذ م، وبقي مرميا " على مزبلة لا يطيق أحد أن
~~يشم رائحته، وهو على عبادته وشكره وصبره، ثم إن الله تعالى عافاه ورزقه،
~~وكان من الانبياء وفي البحر المحيط ل أبي حيان، أن الله استنبأه وبسط عليه
~~الدنيا، وكثر أهله وماله، ثم ابتلاه بذهاب ولده وماله وبالمرض في بدنه،
~~ثماني عشرة سنة، فقالت له امرأته يوما ": لو دعوت الله ؟ فقال لها: كم كانت
~~مدة الرخاء ؟ قالت: ثمانينسنة، فقال أنا أستحيي من الله أن أدعوه، وما بلغت
~~مدة بلائي مدة رخائي ! وروى أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أيوب بقي
~~في محنته ثماني عشرة سنة يتساقط لحمه، حتى مله العالم، ولم يصبر عليه إلا
~~امرأته (1). __________ (1) العهد القديم، طبعة كمبريدج، ص 793 - 833
~~وتاريخ المسعودي، طبعة باريس 1: 91 وتهذيب ابن عساكر 3: 190 - 200 وتهذيب
~~الاسماء واللغات، القسم الاول من الجزء الاول 130 وتاريخ أبي الفداء 1: 16
~~و william shakespeare ' par v hugo47 والنصرانية وآدابها 3: 368 وتاريخ
~~العرب قبل الإسلام 2: 353 وانظر job في gregoire وأمثاله. وقاموس الكتاب
~~المقدس 1: 188 - 191 والبحر المحيط 6: 334 و 7: 400. PageV02P0037

### ||| AUT الخلوتي
# (994 - 1071 ه = 1585 - 1661 م) أيوب بن أحمد بن أيوب القرشي الماتريدي الحنفي
### ||| AUT الخلوتي
# : شيخ من كبار المتصوفين. أصل آبائه من البقاع العزيزي (في الشام) ومولده
~~ومنشأه ووفاته في دمشق. تلقى أنواع العلوم، وكان شيخ وقته. له عدة رسائل
~~منها (ذخيرة الفتح) و (رسالة اليقين) و (الرسالة الاسمائية في طريق
### ||| AUT الخلوتي
# ة) و (التحقيق في سلالة الصديق) وله نظم، و (ثبت - خ) عندي، في جزء لطيف،
~~أجاز به محمد ابن علي بن أبي بكر بن عبد الرحمن العدوي القرشي. و (وصية ms0671 -
~~خ) في 5 صفحات، عندي، أوصى بها ولده محمدا المكنى ب أبي الصفاء (1).
### ||| AUT ابن بشارة
# (000 - بعد 865 ه = 000 - بعد 1460 م) أيوب بن حسن بن محمد، نجم الدين
~~ابن بدر الدين ابن ناصر الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن بشارة
# : مقدم العشير في البلاد الشامية. كانت إقامته بصيدا. وقبض عليه السلطان
~~جقمق سنة 853 ه وحبسه ببرج القلعة بالقاهرة. ثم أطلق وعاد إلى صيدا، فبلغه
~~أن جموعا من الافرنج في أكثر من عشرين __________ (1) خلاصة الأثر 1: 428
~~ومذكرات المؤلف. PageV02P0037
# مركبا " أغاروا على مدينة صور ونهبوها (سنة 855 ه فأقبل مسرعا برجاله،
~~فقاتلهم وأجلاهم عن البلد، وقبض على عدة منهم وقطع رؤوسهم. وزار الديار
~~المصرية على أثر ذلك فلم يلبث أن رجع إلى إمارته. وكان شجاعا بطاشا (1).
### ||| AUT ابن القرية
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م) أيوب بن زيد بن قيس بن زرارة الهلالي: أحد
~~بلغاء الدهر. خطيب يضرب به المثل. يقال (أبلغ من
### ||| AUT ابن القرية
# ) والقرية أمه. كان أعرابيا أميا، يتردد إلى عين التمر (غربي الكوفة)
~~فاتصل بالحجاج، فأعجب بحسن منطقه، فأوفده على عبد الملك بن مروان. ولما خلع
~~ابن الأشعث الطاعة بسجستان بعثه الحجاج إليه رسولا، فالتحق به وشهد معه
~~وقعة دير الجماجم (بظاهر الكوفة) وكان شجاعا فلما انهزم ابن الأشعث سيق
~~أيوب إلى الحجاج أسيرا، فقال له الحجاج: والله لازيرنك جهنم ! قال: فأرحني
~~فاني أجد حرها !، فأمر به فضربت عنقه. ولما رآه قتيلا قال: لو تركناه حتى
~~نسمع من كلامه !، وأخباره كثيرة (2). __________ (1) حوادث الدهور 1: 53 و
~~56 و 109 و 407. (2) ابن الأثير: حوادث سنة 84 ووفيات الأعيان 1: 82 وابن
~~عساكر 3: 216 والطبري 8: 37 وتاريخ الإسلام 3: 234. PageV02P0037

### ||| AUT أيوب بن شاذي
# (000 - 568 ه = 000 - 1173 م)
### ||| AUT أيوب بن شاذي
# بن مروان، أبو الشكر، الملك الافضل نجم الدين: والد صلاح الدين الأيوبي،
~~وإليه نسبة الأيوبيين كافة. أصله من دوين (في أواخر إقليم أذربيجان، تجاور
~~بلاد الكرج) وولي أبوه قلعة تكريت، فكان أيوب معه فيها إلى ms0672 أن مات. وولي
~~مكانه، ثم عزل عنها فرحل إلى الموصل، فأقام مدة وولي قلعة بعلبك، ثم انتقل
~~إلى دمشق فأقام في خدمة نور الدين محمود بن زنكي. وولي ابنه صلاح الدين
~~وزارة الديار المصرية في أيام العاضد، فدعاه إليه، فانتقل أيوب إلى مصر سنة
~~565ه وخرج العاضد للقائه إكراما لولده صلاح الدين. ولما انفرد صلاح الدين
~~بالسلطنة أقطعه الاسكندرية والبحيرة إلى أن مات من سقطة عن فرسه. وكان خيرا
~~جوادا عاقلا، فيه دهاء. رأى من أولاده عدة ملوك حتى صار يقال له (أبو
~~الملوك). مات ودفن في القاهرة ثم نقل إلى المدينة المنورة (1).
### ||| AUT ابن شرحبيل
# (000 - 101 ه = 000 - 720 م) أيوب بن شرحبيل بن أبرهة الاصبحي، من بني
~~الصباح: أمير، من النبلاء الصلحاء. ولي مصر لعمر بن عبد العزيز (أول سنة 98
~~ه وحسنت أحوالها في أيامه، واستمر إلى أن توفي فيها. ومدة إمارته سنتان
~~ونصف سنة (2).
### ||| AUT الناصر الأيوبي
# (000 - 611 ه = 000 - 1214 م) أيوب بن طغتكين بن أيوب: ملك اليمن. وليها
~~بعد مقتل أبيه فيها (سنة __________ (1) وفيات الأعيان 1: 84 وخطط مبارك 6:
~~47 وكتاب الروضتين 1: 209 ومرآة الزمان 8: 259. (2) النجوم الزاهرة 1: 237
~~والولاة والقضاة 67. PageV02P0038
# 598 ه ) وانتظم له أمرها فاستمر إلى أن توفي بها مسموما (1).
### ||| AUT أيوب بن علي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
### ||| AUT أيوب بن علي
# : من زعماء الدعوة الباطنية الدرزية. كان في عهد الحاكم بأمر الله
~~الفاطمي. وهو عند الدروز من (الوزراء) وأول (الحدود) الثلاثة. ويكنون عنه بالجد (2).
### ||| AUT أيوب السختياني
# (66 - 131 ه = 685 - 748 م) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني البصري،
~~أبو بكر: سيد فقهاء عصره. تابعي، من النساك الزهاد، من حفاظ الحديث. كان
~~ثابتا ثقة روي عنه نحو 800 حديث (3).
### ||| AUT ابن نوح
# (486 - 576 ه = 1093 - 1180 م) أيوب بن محمد بن وهب الغافقي، أبو محمد
### ||| AUT ابن نوح
# : فاضل أندلسي. مولده بسر قسطة ووفاته في بلنسية. له تقييد في (التاريخ)
~~اطلع عليه ابن الأبار ms0673 ونقل عنه. وكان أحد أجداده كثير البنين فلقب بنوح،
~~وغلب اللقب على بنيه. وبهم سميت (منية بني نوح) المظنون أنها المسماة الآن
~~بالاسبانية( la almunia de dona )بقرب سرقسطة، بينها وبين قلعة أيوب
~~calatayud(4)
### ||| AUT الأوحد الأيوبي
# (000 - 609 ه = 000 - 1212 م) أيوب (الأوحد) بن محمد أبي بكر (العادل)
~~بن أيوب: __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 29 و 30. (2) سيأتي ذكر هذه
~~الالقاب في ترجمة (حمزة بن علي بن أحمد) فراجعها. (3) تهذيب التهذيب 1: 297
~~وحلية الاولياء 3: 3 واللباب 1: 536 وفيه: ولد سنة 68. (4) تكملة الصلة،
~~القسم الاول 239 وانظر الدليل الازرق espagne)) ص 108. PageV02P0038
# من ملوك الدولة الأيوبية. تملك مدينة خلاط (بأرمينية) خمس سنين. وكان
~~ظلوما سفاكا لدماء الأمراء (1).
### ||| AUT الملك الصالح
# (603 - 647 ه = 1206 - 1249 م) أيوب (
### ||| AUT الملك الصالح
# ) بن محمد (الملك الكامل) بن أبي بكر (العادل) بن أيوب، أبو الفتوح نجم
~~الدين: من كبار الملوك الأيوبيين بمصر. ولد ونشأ بالقاهرة. وولي بعد خلع
~~أخيه (العادل) سنة 637 ه وضبط الدولة بحزم. وكان شجاعا مهيبا عفيفا صموتا،
~~عمر بمصر ما لم يعمره أحد من ملوك بني أيوب. وفي أواخر أيامه أغار الافرنج
~~على دمياط (سنة 647 ه واحتلوها وأصاب البلاد ضيق شديد، وكان الصالح غائبا
~~في دمشق، فقدم ونزل أمام الفرنج وهو مريض بالسل فمات بناحية المنصورة، ونقل
~~إلى القاهرة. من آثاره قلعة الروضة بالقاهرة (2).
### ||| AUT أبو البقاء
# (000 - 1094 م = 000 - 1683 م) أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي،
### ||| AUT أبو البقاء
# : صاحب (الكليات - ط) كان من قضاة الاحناف. عاش وولي القضاء في (كفه)
~~بتركيا، وبالقدس، وببغداد. وعاد إلى استانبول فتوفي بها، ودفن في تربة
~~خالد. وله كتب أخرى بالتركية (3). __________ (1) العبر 5: 31 وترويح
~~القلوب 60 وفي هامشه: قال ابن واصل: توفي سنة سبع ؟ (2) خطط المقريزي 2:
~~236 وابن إياس 1: 83 والسلوك للمقريزي 1: 296 - 342 وتاريخ الإسحاقي 189
~~ومرآة الزمان 8: 775. (3) عثمانلي مؤلفلري 230 وعنه وفاته. وهدية العارفين
~~229 وفيه وفاته قاضيا بالقدس. وإيضاح المكنون 2: 380 وفيه وفاته سنة 1093
~~ومعجم المطبوعات ms0674 293 وفيه وفاته سنة 1095. PageV02P0038

### ||| AUT المنصور الرسولي
# (000 - 723 ه = 000 - 1323 م) أيوب (المنصور) بن يوسف (المظفر) ابن عمر
~~بن علي بن رسول: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. وليها نحو ثلاثة أشهر،
~~وثار عليه بعض كبار المماليك والامراء، فخلعوه، وأعادوا سلفه (الملك
~~المجاهد) فاعتقله المجاهد بدار الامارة في حصن تعز. ولبث معتقلا إلى أن
~~توفي (1). الأيوبي (المنصور) = فرخ شاه 578 __________ (1) العقود
~~اللؤلؤية 2: 4 و 14. PageV02P0039
# الأيوبي (صلاح الدين) = يوسف بن أيوب 589 الأيوبي (المعظم) = عيسى بن
~~محمد 624 الأيوبي (العزيز) = محمد بن غازي 634 الأيوبي (العادل) = محمد بن
~~محمد 645 الأيوبي = علي بن محمود 692 الأيوبي (الامير) = يوسف بن أحمد 819
~~الأيوبي = موسى بن يوسف 1000 PageV02P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT باتكين الرومي NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT با
# ء
#
### || AUT با
# ال
### || AUT با
# ب (مؤسس ال
### || AUT با
# بية) = علي محمد 1266 ال
### || AUT با

### || AUT با
# ني = إسماعيل بن محمد 1339
### || AUT با
# ب الدين = محمد
### || AUT با
# ب الدين 1100 ابن
### || AUT با
# بجوك = محمد بن أبي القاسم 562 ال
### || AUT با
# برتي = محمد بن محمد 786 ابن
### || AUT با
# بشاذ = طاهر بن أحمد 469
### || AUT با
# بصيل = محمد بن سالم 1280 ابن
### || AUT با
# بك = عبد الصمد بن منصور ال
### || AUT با
# بلي = محمد بن علاء الدين 1077 ال
### || AUT با
# بلي = محمد ال
### || AUT با
# بلي 1368 ابن
### || AUT با
# بويه = علي بن الحسين 329 ابن
### || AUT با
# بويه = محمد بن علي 381 ال
### || AUT با
# بي = عبد الملك بن علي 839 ال
### || AUT با
# بي الحلبي = مصطفى بن عبد الملك 1091
### || AUT با
# تكين الرومي (560 - 640 ه = 1165 - 1242 م)
### || AUT با
# تكين بن عبد الله الرومي الناصري، أبو المظفر شمس الدين: وال، من العلماء
~~الشعراء. كان مملوكا لعائشة بنت الخليفة المستنجد
### || AUT با
# لله، وخدم في الجيش، وأقام بتكريت مدة، وسلمت إليه البصرة بحربها
~~وخراجها، فأقام بها 23 سنة، فعمرها، وبني لها ms0675 سورا محكما، وجدد بها مدارس
~~كانت قد درست، وأنشأ مدرسة للحنابلة ومدرسة لعلم الطب، ووقف في جميع المدارس كت
### || AUT با
# ، وانتشر العلم في أيامه. ولما ملك الخليفة المستنصر
### || AUT با
# لله إربل (سنة 630 ه نقله من البصرة إليها، واليا عليها، حر
### || AUT با
# وخراجا، فأزال المكوس وأصلح السور وحفر خندقا. ودخلها PageV02P0040
# المغول في عهده (سنة 635 ه بعد حرب وحصار، ففارقها إلى بغداد، ولزم داره
~~إلى أن توفي (1). الباجربقي = محمد بن عبد الرحيم 724 باجمال = عمر بن عبد
~~الله 916 ابن باجه = محمد بن يحيى 533 الباهجي (2) = حمدي 1367 الباجوري =
~~إبراهيم بن محمد 1277 الباجوري = محمود بن عمر 1323 الباجي = سليمان بن خلف
~~474 الباجي = محمد الباجي 1297 باحثة البادية = ملك بنت حفني 1337 الباخرزي
~~= أحمد بن الحسين 435 الباخرزي = علي بن الحسن 467 باخوس = يوسف حبيب 1299
~~البادسي = عبد الحق بن إسماعيل 711 ؟ ابن باديس = الحسن بن علي 563 ابن
~~باديس = عبد الحميد بن محمد 1359
### ||| AUT المظفر الصنهاجي
# (000 - 465 ه = 000 - 1073 م) باديس بن حبوس بن ماكسن الصنهاجي، أبو
~~مناد، الملقب بالمظفر: صاحب غرناطة وأعمالها. من ملوك الطوائف بالاندلس.
~~بويع بها بعد وفاة أبيه سنة 428 ه وطمع به زهير العامري (صاحب المرية)
~~فهاجم غرناطة بجيش كثيف حتى وصل إلى بابها (سنة 429) __________ (1)
~~الحوادث الجامعة 48 و 109 و 111 و 180 - 183. (2) تلفظ الجيم الاولى بين
~~الجيم والشين. PageV02P0040
# فقاتله باديس، فظفر، وقتل زهير في آخر المعركة. وأراد احتلال إشبيلية،
~~فأرسل إليه ابن عياد ابنا له اسمه إسماعيل ابن محمد، فقاتله رجال باديس،
~~وقتل إسماعيل وانهزم من معه إلى إشبيلية (سنة 434) فارتفع شأن باديس وهابه
~~نظراؤه. وكانت خطبته للادارسة من بني حمود أصحاب مالقة، فنشأت بينه وبين
~~المهدي الحمودي (محمد بن إدريس) عداوة، فأرسل إليه باديس كأسا مسمومة فقتله
~~(سنة 444) وخضعت له مالقة. وأراد ابن عباد الاستيلاء عليها فدخلها جيشه ثم
~~لم يلبث أن مزقه جيش باديس. وقال المؤرخ ابن عذاري: إن باديس استوزر يهوديا ms0676
~~يدعى يوسف بن إسماعيل، ويعرف بابن نغزالة، كان أبوه وزيرا ل أبي باديس،
~~فأكثر يوسف من استخراج الاموال واستعمال إخوانه اليهود على الاعمال، وعارضه
~~ابن لباديس اسمه بلقين، فدس له يوسف السم فقتله. وغرته مكانته عند باديس
~~فطلب (أن يقيم لليهود دولة) فعلمت صنهاجة بسوء ما يسعى إليه، فدخلوا داره
~~وقتلوه وصلبوه على باب المدينة، وقتلوا من اليهود أكثر من ثلاثة آلاف. وذلك
~~سنة 459 ه واستمر باديس مهيب الجانب، مطاعا. وكان شجاعا جبارا داهية، قال
~~الذهبي: كان سفاكا للدماء، فيه عدل بجهل. توفي بغرناطة (1). __________ (1)
~~الاحاطة 1: 269 - 275 وسير النبلاء - خ - المجلد 15 وفيه أخبار له وأحكام
~~غريبة. والعبر لابن خلدون = PageV02P0040

### ||| AUT باديس الصنهاجي
# (374 - 406 ه = 984 - 1016 م) باديس بن المنصور بن بلكين بن زيري ابن
~~مناد الصنهاجي الحميري، أبو مناد، نصير الدولة: صاحب إفريقية. من ملوك
~~الدولة الصنهاجية بالقيروان. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 386 ه واتخذ
~~سردانية((sardaigne سكنا له، وأتاه تقليد القائم بأمر الله الفاطمي، من
~~مصر. وقامت في أيامه فتن أثارها الطامعون بالملك من أقربائه، فتغلب عليهم
~~وتمكن من قمعها، وتوفي فجأة. وكان شجاعا موفقا حسن التدبير والسياسة. مات
~~ودفن بالقيران (1).
### ||| AUT ابن علناس
# (000 - 498 ه = 000 - 1105 م) باديس بن المنصور بن الناصر، أبو معد،
### ||| AUT ابن علناس
# : أمير من دولة بني حماد. كان شديد البأس سريع البطش. تولى بعد أبيه
~~(498) ولم يعش غير شهور، ومات مسموما قيل: سمته أمه، لانه كان يهددها
~~ويتوعدها (2). ابن الباذش = علي بن أحمد 528 ابن الباذش = أحمد بن علي 540
~~البار = حسين بن محمد 1311 باربيي دي مينار = كازيمير أدريان __________ =
~~6: 180 وفيه: (وباديس هذا هو الذي مصر غرناطة واختط قصبتها وشاد قصورها
~~وشيد حصونها، وآثاره في مبانيها ومصانعها باقية لهذا العهد) أي إلى أوائل
~~القرن التاسع للهجرة. والبيان المغرب 3: 167 - 266 وتكرر فيه ذكر (حبوس)
~~بالباء الموحدة، وتابعه في ذلك م. شمتس schmitz m. في دائرة المعارف
~~الاسلامية 3: 266. ثم وجدته بلفظ (حبوس) في مخطوطة (الذيل ms0677 والتكملة) في
~~ترجمة يحيى بن ميمون بن ياسين اللمتوني، وهي نسخة أندلسية متقنة، فترجح
~~جعله بالباء الموحدة. (1) الخلاصة النقية 46 وابن خلدون 6: 157 وابن الأثير
~~9: 86 والبيان المغرب 1: 247 وأعمال الأعلام 28 وابن خلكان 1: 86. (2)
~~تاريخ المغرب العربي 98. PageV02P0041
# بارت = ياكب بارت 1332
### ||| AUT هربلو
# (1034 - 1106 ه = 1625 - 1695 م) بارتيلمي
### ||| AUT هربلو
# : barthelemy herbelot مستشرق فرنسي. باريزي المولد والوفاة. كان ترجمانا
~~للملك لويس الرابع عشر، فأستاذافي كوليج دي فرانس. واشتهر بمعجم وضعه
~~بالفرنسية للفلسفة والأدب في الشرق سماه (المكتبة الشرقية) طبع في أربعة
~~مجلدات، قال العقيقي: فيه أخطاء وضلالات ونواقص. وله (معجم عربي فارسي تركي
~~- خ) وباشر ترجمة (تاريخ المسلمين - ط) للمكين، إلى الفرنسية وأتمها جالان
~~(1). ابن البارزي = عبد الرحيم بن إبراهيم 683 ابن البارزي = هبة الله بن
~~عبد الرحيم 738 البارع الزوزني = أسعد بن علي 492 البارع (البغدادي) =
~~الحسين بن محمد 524
### ||| AUT بارق
# ( 000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بارق
# (وقالوا: اسمه سعد، و
### ||| AUT بارق
# لقبه بن عدي بن حارثة، من خزاعة: جد جاهلي من نسله سراقة ال
### ||| AUT بارق
# ي (الشاعر) قال جرير، يهجوه: (وإذا لقيت مجيلسا من
### ||| AUT بارق
# لاقيت أطبع مجلس أخلاقا) والطبع - بفتحتين - الشين والعيب (2). ال
### ||| AUT بارق
# ي = سراقة بن مرداس 79 البارودي = محمود سامي 1322 البارودي = اسكندر بن
~~نقولا 1339 الباروني = سليمان بن عبد الله 1359 __________ (1) 969
~~gregoire والمستشرقون 1: 173. (2) نهاية الارب للقلقشندي 147 وطبقات فحول
~~الشعراء 379. PageV02P0041

### ||| AUT باري بن سفيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT باري بن سفيان
# بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. من بنيه (الابيرات) و
~~(المواقدة) و (الحريقات) و (المعبدات) و (القصافات) و (الحفيلات) (1). باز
~~= سليم بن رستم 1338 البازلي = محمد بن داود 925 الباسل = حمد بن محمود
~~1358 باسلامة (2) = حسين بن عبد الله 1356 باسودان (2) = عبد الله بن أحمد
~~1266 باسودان = محمد بن عبد الله 1281 باسيه = رينيه باسيه 1342 باشحمبة =
~~علي بن مصطفى 1336 باشميلة = عبد الله بن أبي بكر 916 باصبرين = أحمد بن
~~علي ms0678 1339 الباطرقاني = أحمد بن الفضل 460 ابن باطيش = إسماعيل بن هبة الله
~~655 باعلوي = أبو بكر بن عبد الله 914 باعلوي = أبو بكر بن أحمد 1053
~~باعلوي = عبد الله بن جعفر 1160 باعلوي = عبد الرحمن بن محمد 1251 باعلوي =
~~أبو بكر بن عبد الرحمن 1341 الباعوني = إبراهيم بن أحمد 870 الباعوني =
~~محمد بن أحمد 870 الباعوني = يوسف بن أحمد 880 الباعوني = محمد بن يوسف 926
~~الباعونية = عائشة بنت يوسف ابن الباغندي = محمد بن محمد 312 بافضل = محمد
~~بن أحمد 903 بافضل = عبد الله بن عبد الرحمن 918 بافضل = أحمد بن عبد الله
~~929 البافي = عبد الله بن محمد 398 الباقاني = محمود بن بركات 1003 الباقر
~~= محمد بن علي 114 __________ (1) الاكليل 10: 235. (2) في المشرع الروي 1:
~~28 (أهل الديار الحضرمية يلزمون الكنية الالف على لغة القصر، فيقولون لبني
~~حسن باحسن، ولبني حسين باحسين، ولبني علوي باعلوي). PageV02P0041

### ||| AUT التستري
# (000 - 1327 ه = 000 - 1909 م) باقر بن غلام علي
### ||| AUT التستري
# : فقيه متزهد، من أهل النجف. سافر إلى مكة للحج. وبقي فيها سنين. وكان
~~مقربا عند أميرها الشريف عون. وأرسلة في بعض مهامه. له كتب، منها (تحديد
~~الاماكن الشريفة في مكة المكرمة وبيان مساحتها) لعله مخطوط (1).
### ||| AUT البهاري
# (1277 - 1333 ه = 1860 - 1915 م) باقر (أو محمد باقر) بن محمد جعفر ابن
~~محمد كافي بن محمد يوسف
### ||| AUT البهاري
# الهمذاني: فاضل، من الامامية. من أهل همذان مولده في قرية (بهار) أقام
~~في النجف، وصنف نحو 50 كتابا، منها كتاب (عمار بن ياسر - خ) في المكتبة
~~الكاظمية بالنجف (2). باقشير = عبد الله بن محمد 958 باقشير = عبد الله بن
~~سعيد 1076 باقشير = محمد بن سعيد 1077
### ||| AUT باقل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT باقل
# الايادي: جاهلي، يضرب بعيه المثل. قيل اشترى ظبيا بأحد عشر درهما فمر
~~بقوم، فسألوه بكم اشتريته، فمد لسانه ومد يديه (يريد أحد عشر) فشرد الظبي،
~~وكان تحت إبطه. والمثل (أعيى من
### ||| AUT باقل
# ) مشهور (3). ال
### ||| AUT باقل
# اني = محمد بن الطيب 403 ms0679 الباقولي = علي بن الحسين 543 __________ (1)
~~معارف الرجال 1: 131. (2) الذريعة 15: 332 ورجال الفكر 77 ومعارف الرجال 1:
~~144. (3) مجمع الامثال 1: 329 وشرح المقامات للشريشي 1: 253. PageV02P0042
# باكثير (1) = عبد المعطي بن حسن 989 باكثير = عبد الصمد بن عبد الله 1025
~~باكثير = علي بن عبد الرحيم 1145 باكثير = عبد الله بن محمد 1343 باكثير =
~~محمد بن محمد 1355 باكير = أبو بكر بن إسحاق باكير = إبراهيم باكير 1362
~~البالسي = هارون بن محمد - نحو 270 بالمر = إورد هنري 1299 بالي = مصطفي بن
~~سليمان 1069 بامخرمة = عبد الله بن أحمد 903 بامخرمة = عبد الله بن الطيب
~~947 بامخرمة = عمر بن عبد الله 952 بامخرمة = عبد الله بن عمر 972
~~البانقوسي = عبد القادر بن صالح البانقوسي = صادق بن صالح 1203 ابن بانة =
~~عمرو بن محمد 278
### ||| AUT باهلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT باهلة
# بنت صعب بن سعد العشيرة، من مذحج: أم جاهلية يمانية. من كهلان. نسب
~~إليها بنوها من زوجها مالك بن أعصر ابن سعد بن قيس عيلان. كانت منازلهم
~~باليمامة، ومن جبالهم بدر وأرمام ويذبل وشمام. وكانت النسبة إلى (
### ||| AUT باهلة
# ) حطة عند العرب، يضربون الامثال بلؤمهم: لا تنفع الأنساب من هاشم ... إن
~~كانت الانفس من
### ||| AUT باهلة
# ! ومن نوادرهم: قيل للاعرابي: أتحب أن تكون أمير المؤمنين وأنت من
### ||| AUT باهلة
# ؟ فقال: لا والله ! قيل: أتحب أن تكون من أهل الجنة وأنت من
### ||| AUT باهلة
# ؟ فقال: بشرط أن لا يعلم أهل الجنة أني باهلي ! واستمرت هذه صفتهم إلى
~~أن ظهر فيهم (قتيبة بن مسلم) وبنوه، فزالت الوصمة، وقيل: إذا ما قريش خلا
~~ملكها ... فإن الخلافة في باهله ! وكان من أصنامهم في الجاهلية (العزى)
~~__________ (1) في تاريخ الشعراء الحضرميين 1: 190 قال في خلاصة الاثر: إن
~~نسب المشايخ آل باكثير يرجع إلى كندة. PageV02P0042
# يعبدونها (1). الباهلي = عبد الرحمن بن ربيعة 32 الباهلي = عبد الرحمن
~~من مسلم 96 الباهلي = محمد بن حازم 215 الباهلي = عبيد الله بن المظفر
### ||| AUT كراوس
# (1322 - 1363 ه = 1904 - 1944 م) باول
### ||| AUT كراوس
# : paul kraus مستشرق ألماني، من ms0680 أصل تشيكوسلوفاكي. تعلم في جامعة براغ،
~~وتلقى العلوم الشرقية بجامعة برلين، وعين في معهد التاريخ للعلوم ببرلين،
~~ثم مدرسا بجامعتها سنة 1933 م وانتدب للتدريس في الصوربون (بباريس) ثم
~~أستاذا للغات السامية في جامعة فؤاد الاول (بمصر) سنة 1936 فأقام إلى أن
~~مات منتحرا. له (رسالة في تاريخ الافكار العلمية في الإسلام - ط) ثلاثة
~~أجزاء، الاول منها نصوص عربية، و (رسالة في فهرست كتب محمد بن زكريا الرازي
~~ل أبي الريحان البيروني - ط) نص وتعليق، وساعد ماسينيون على نشر (أخبار
~~الحلاج) وله في دائرة المعارف الاسلامية دراسات عن المستنصر والرازي وابن
~~الراوندي وابن جبير، وفي مجلة الثقافة بمصر (سنة 1944) مقالات له عنوانها
~~(من منبر الشرق) وغير ذلك (2). الباي = حسين بن علي 1153 الباي = علي بن
~~محمد 1169 الباي = محمد بن حسين 1172 __________ (1) تاج العروس: مادة بهل.
~~وتاريخ بغداد 9: 74 والآلوسي في بلوغ الارب 2: 109 ومعجم قبائل العرب 1: 60
~~والمحبر 315 واللباب 1: 94 وما قبلها، وفيه تزييف القول بأن باهلة رجل أسمه
~~(باهلة ابن أعصر). ونقل (هل) hell.j. في دائرة المعارف الاسلامية 3: 319 أن
~~مراعيهم كانت في جنوبي اليمامة وأنهم ظلوا هناك إلى القرنين الرابع والخامس
~~الميلاديين ثم احتلوا بئر الحفير على أربعة أميال من البصرة. (2).
~~المستشرقون 193 ودليل الاعارب 104 و 106. PageV02P0042
# الباي = علي بن حسين 1196 الباي حمودة بن علي 1229 الباي = عثمان بن علي
~~1230 الباي = محمود بن محمد 1239 الباي = حسين بن محمود 1251 الباي = مصطفى
~~بن محمود 1253 الباي = أحمد بن مصطفى 1271 الباي = محمد بن حسين 1276 الباي
~~= محمد بن حسين 1299 الباي = علي بن حسين 1320 الباي = محمد بن علي 1324
~~الباي = محمد بن محمد 1340 الباي = محمد بن محمد 1347 الباي = أحمد بن علي
~~1361 الباي = محمد بن محمد 1367
### ||| AUT باي خاتون
# (000 - 942 ه = 1535 000 م)
### ||| AUT باي خاتون
# بنت إبراهيم بن أحمد، الحلبية الشافعية القادرية: كاتبة، محسنة، من بيت
~~علم وفضل. قرأت على أبيها منهاج النووي وشيئا من إحياء ms0681 علوم الدين، وتوفيت بحلب (1).
### || AUT بب
# ال
### || AUT بب
# غاء = عبد الواحد بن نصر 398 ال
### || AUT بب
# لاوي = علي بن محمد 1323
### || AUT بت
# ال
### || AUT بت
# اركاني = علي بن محمد 877 ال
### || AUT بت
# اني = محمد بن جابر 317
### ||| AUT مدام تقلا
# (1286 - 1343 ه = 1869 - 1924 م)
### || AUT بت
# سي بنت نعوم كبابه: زوجة بشارة تقلا، أحد مؤسسي جريدة الاهرام، ومديرة
~~الجريدة بعد وفاته أحد عشر عاما. ولدت في بيروت. من أسرة حلبية ورحلت مع
~~أهلها إلى لندن، وقرأت العربية والفرنسية والانكليزية. وتزوجها __________ (1) در الح
### || AUT بب
# - خ. PageV02P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT بثينة NOTMATCH
# تقلا (في مرسيليا) سنة 1889 وتوفي (1901) فقامت بالاشراف على إدارة
~~الجريدة وتوجيه سياستها. وفي أيامها كانت شدة الصراع الاولى بين سياستي
~~الاهرام (الفرنسية النزعة) والمقطم (البريطانية المنهج) وتخلت عن العمل إلى
~~ابنها (جبرائيل) سنة 1912 وتوفيت في فينا ودفنت في القاهرة (1).
### ||| AUT بتع بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بتع بن زيد
# بن عمرو بن همدان، من كهلان: ملك يماني، من الاقيال. ينسب إليه (سد بتع)
~~بين صنعاء وأرض همدان. تولى الملك بعد ( أبي شرح) ولم يزل في عقبه إلى أن
~~قام (الرائش) (2). بتنر = مكسيمليان بتنر 1336 البتنوني = محمد لبيب 1357
~~البتي = أحمد بن علي 405
### || AUT بث
#
### || AUT بث
# ينة (000 - 82 ه = 000 - 701 م)
### || AUT بث
# ينة بنت حبا بن ثعلبة العذرية: شاعرة من بني عذرة، من قضاعة. اشتهرت
~~بأخبارها مع جميل ابن معمر العذري. وهو من قومها. وكانت منازلهم بوادي
~~القري (بين المدينة ومكة). في شعرها رقة ومتانة. مات جميل قبلها، فرثته،
~~ولم تعش بعده طويلا (3).
### || AUT بج
# ابن
### || AUT بج
# اد = سلطان بن
### || AUT بج
# اد 1351 __________ (1) السوريون في مصر 164 - 173. (2) الاكليل 10: 11
~~ولعلماء الآثار رأي في نسب (بتع) هذا، غير ما ذهب إليه مؤرخو العرب، راجع
~~تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي 2: 265 - 276. (3) تزيين الاسواق 1: 38
~~- 47 والدر المنثور 79 وجمهرة الأنساب 420 والتاج 9: 135. PageV02P0043

### ||| AUT بجلة
# (000 ms0682 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بجلة
# بنت هنأة بن مالك بن فهم: أم جاهلية: بنوها حي من بني سليم، نسبوا
~~إليها. منهم عمرو بن عبسة، من بني (
### ||| AUT بجلة
# ) السلمي: من قدماء الصحابة، روى عنه كبار التابعين بالشام (1). البجلي
~~= الاشهب بن بشر 38 البجلي = يزيد بن أسد - نحو 55 البجلي = رفاعة بن شداد
~~66 البجلي = صفوان بن يحي 210 البجلي = مساوربن عبد الحميد 263 البجمعوي
~~(الدمنتي) = علي بن سليمان 1306 البجيرمي = سليمان بن محمد 1221
### ||| AUT بجيلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بجيلة
# بنت صعب بن سعد العشيرة، من كهلان: أم جاهلية يمانية. هي أخت باهلة ينسب
~~إليها البجليون، وهم بنوها من زوجها (أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث، من
~~كهلان أيضا، وقيل: من معد) استوطنوا الحجاز والبحرين قبل الاسلام. وكان
~~صنمهم (ذو الخلصة) يشتركون فيه مع خثعم. وتفرقوا أيام الفتح في الآفاق فلم
~~يبق منهم في مواطنهم إلا القليل. قال ابن خلدون: كان يرى على حجاجهم بمكة
~~أثر الشظف. وهم بطون كثيرة. وقال الاشرف الرسولي: قبائل
### ||| AUT بجيلة
# أربع: قسر (من ولد عبقر) وعرينة وأحمس ودهن. والنسبة إلى
### ||| AUT بجيلة
# (بجلي) بفتحتين. ول أبي جعفر اليشكري __________ (1) القاموس، مادة
~~(بجل) ووقع فيه (و
### ||| AUT بجلة
# أبوحي) والصواب (حي) لان
### ||| AUT بجلة
# أم. ووقع في التاج - المادة نفسها - عند ذكر عمرو بن عبسة: (روى عن كبار
~~التابعين) والصواب: (روى عنه) كما في الاستيعاب. وفي اللباب 1: 98 أن من بني
### ||| AUT بجلة
# أيضا، عيسى بن عبد الرحمن البجلي، بفتح الباء وسكون الجيم. PageV02P0043
# محمد بن سلمة كتاب (بجيلة وأخبارها وأنسابها) (1).
### || AUT بح
# ال
### || AUT بح
# اثي = محمد بن إسحاق 463
### ||| AUT أمير الغرب
# (552 000 ه = 000 - 1157 م)
### || AUT بح
# تر بن علي بن الحسين بن إبراهيم التنوخي، من سلالة المنذر بن ماء السماء،
~~أبو العشائر ناهض الدولة: جد أمراء (بني الغرب) في لبنان. ولي إمارة
~~(الغرب) سنة 542 ه وكان الفرنج في بيروت فقاتلهم، وتابع غزواته عليهم حتى
~~بلغ شهرة عظيمة.واستمر في ms0683 الامارة إلى أن توفي (2). ال
### || AUT بح
# تري = الوليد بن عبيد 284 ابن
### || AUT بح
# دل = حسان بن مالك، نحو 65 ابن
### || AUT بح
# ر العلوم = محمد تقي 1289 ال
### || AUT بح
# راني = العباس بن يزيد 258 ال
### || AUT بح
# راني = يحيى بن محمد 258 ال
### || AUT بح
# راني (الأديب ) = ميثم بن علي - بعد 681. ال
### || AUT بح
# راني = أحمد بن محمد 1102 ال
### || AUT بح
# راني (المفسر) = هاشم بن سليمان 1107. ال
### || AUT بح
# راني = سليمان بن عبد الله 1121 ال
### || AUT بح
# راني (صاحب الحدائق) = يوسف بن أحمد 1189 ال
### || AUT بح
# راني (الفقيه) = يحيى بن محمد بعد 1189 ال
### || AUT بح
# راني = علي بن عبد الله 1319 __________ (1) جمهرة الأنساب 365 والاكليل
~~10: 5 واللباب 1: 98 واليعقوبي 1: 212 وابن خلدون 2: 254 وطرفة الاصحاب 7 و
~~31 والذريعة 1: 323 ويقول (هل) hell .j. في دائرة المعارف الاسلامية 3: 364
~~إنهم نزحوا من جنوبي بلاد العرب وتقدموا نحو الشمال ونزلوا بالجزء الاوسط
~~من جبال السراة بقرب الطائف. (2) تاريخ بيروت 46 وفيه سيرة أبناء (
### || AUT بح
# تر) الذين خلفوه في الامارة. PageV02P0044
# البحراني = علي بن حسن 1340 بحرق = محمد بن عمر 930 بحشل = أحمد بن عبد
~~الرحمن 264 بحشل = أسلم بن سهل 292
### ||| AUT بحير القشيري
# (000 - 000 = 000 - 000) بحير بن عبد الله بن عامر بن سلمة بن قشير، من
~~بني عامر بن صعصعة: شاعر جاهلي من فرسان العرب المشهورين. قتله قعنب بن
~~عتاب فارس بني تميم. وكان يقال: ما عثرت عامرية في الجاهلية الا قالت: تعس
~~قاتل بحير ! له رثاء في هشام بن المغيرة، قبيل الإسلام (1).
### ||| AUT بحير بن ورقاء
# (000 - 81 ه = 000 - 700 م)
### ||| AUT بحير بن ورقاء
# الصريمي، من تميم: أحد الاشراف الشجعان في العصر الأموي. كان مع أمية بن
~~عبد الله أمير خراسان، ثم صحب المهلب في بعض غزواته. وقتله صعصعة بن حرب
~~العوفي غيلة
### || AUT بخ
# راسان (2).
### || AUT بخ
# ال
### || AUT بخ
# اري = محمد بن إسماعيل 256 ال
### || AUT ms0684 بخ
# اري = طاهر بن أحمد 542 ال
### || AUT بخ
# اري = عبد العزيز بن أحمد 730 ال
### || AUT بخ
# اري (المفسر) = محمد بن محمد 822 ال
### || AUT بخ
# اري = محمد بن محمد 841 ال
### || AUT بخ
# ار ي = محمد بن أحمد 1200 ال
### || AUT بخ
# اري = سليم ال
### || AUT بخ
# اري 1347 أبوال
### || AUT بخ
# تري = العاص بن هشام 2 أبوال
### || AUT بخ
# تري = سعيد بن فيروز 82 أبوال
### || AUT بخ
# تري = وهب بن وهب 200
### ||| AUT عز الدولة
# (332 - 367 ه = 943 - 978 م)
### || AUT بخ
# تيار، أبو منصور،
### ||| AUT عز الدولة
# ابن م
### ||| AUT عز الدولة
# أحمد بن بويه: __________ (1) الوحشيات 257 والاشتقاق 1: 101، 222
~~والمحبر 139. (2) ابن الأثير 4: 176 والطبري 8: 5. PageV02P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT بختيشوع الكبير NOTMATCH
# أحد سلاطين العراق من بني بويه. ديلمي الاصل. مولده بالاهواز. كان شديد
~~البأس يمسك الثور بقرنيه ويصرعه. تسلطن بعد أبيه (سنة 356 ه ونشبت معارك
~~بينه وبين ابن عمه عضد الدولة انتهت بمقتله، في قصر الجص. وكانت له عناية
~~بالادب، وله نظم (1). ابن
### ||| AUT بختيشوع
# = عبيد الله بن جبرئيل 453 ابن
### ||| AUT بختيشوع
# = يوحنا بن
### ||| AUT بختيشوع
# 290 ؟
### ||| AUT بختيشوع
# (000 - 256 ه = 000 - 870 م)
### ||| AUT بختيشوع
# (2) بن جبرئيل بن
### ||| AUT بختيشوع
# ابن جرجس: طبيب سرياني الأصل مستعرب. قربه الخلفاء العباسيون ولا سيما
~~المتوكل العباسي، فعلت مكانته وأثرى حتى كان يضاهى المتوكل في الفرش
~~واللباس. خدم الواثق المتوكل والمستعين المهتدي والمعتز. وصنف كتابا في
~~(الحجامة) على طريقة السؤال والجواب. مات ببغداد (3).
### ||| AUT بختيشوع
# الكبير (000 - نحو 184 ه = 000 - نحو 800 م)
### ||| AUT بختيشوع
# بن جرجس: طبيب، سرياني الأصل مستعرب. اشتهر وتقدم عند الخلفاء
~~العباسيين. وهو جد
### ||| AUT بختيشوع
# المتقدم ذكره. وهما من بيت علم وفلسفة. خدم هارون الرشيد وتميز في
~~أيامه. له (كناش) مختصر صنفه لابنه جبرائيل (4). __________ (1)سيرة
~~النبلاء - خ - المجلد 20 ويتيمة الدهر 2: 4 وتلخيص مجمع الأدب 1: 42 وفيه
~~النص على أن مولده (لليلتين، بقيتا من شهر ربيع الآخر سنة 332). (2)
### ||| AUT ms0685 بختيشوع
# لفظ سرياني معناه عبد المسيح. (3) طبقاب الاطباء 1: 138 والطبري 11: 56
~~و 60 وفيه أن المتوكل نفاه سنة 245ه إلى البحرين، وأثقله بالحديد سنة 246ه
~~وحسبه في المطبق، بعد أن أمر بضربه مئة وخمسن مقرعة. (4) طبقات الاطباء 1:
~~126. PageV02P0044

### ||| AUT بختيشوع بن يوحنا
# (000 - 329 ه = 000 - 941 م)
### ||| AUT بختيشوع بن يوحنا
# بن بختيشوع: طبيب من أهل بغداد. كان حظيا عند الخلفاء وغيرهم. واختص
~~بخدمة المقتدر بالله ثم الراضي بالله. وكان له منهما الانعام الكثير
~~والاقطاعات من الضياع. وتوفي ببغداد (1). البخشي = محمد بن محمد 1098
~~البخشي = حسن بن ع
### || AUT بد
# الله 1190 بخيت (المطيعي) = محمد بخيت 1354
### || AUT بد
#
### ||| AUT البوسعيدي
# (000 - 1220 ه = 000 - 1805 م)
### || AUT بد
# ر بن أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT البوسعيدي
# : سلطان مسقط، من أئمة الاباضية. بويع بعد مقتل أخيه (سلطان ابن أحمد)
~~سنة 1219 ه ولم يلبث أن ثار عليه أبناء أخيه (سلطان) فقتلوه (2).
### ||| AUT السياب
# (1344 - 1384 ه = 1926 - 1964 م)
### || AUT بد
# ر بن شاكر
### ||| AUT السياب
# : أديب عراقي، كثير النظم. مولده في قرية (جيكور) من لواء البصرة. نشر
~~مجموعات من نظمه، منها (أزهار ذابلة) و (أزهار وأساطير) و (أساطير) و
~~(انشودة المطر) و (المع
### || AUT بد
# الغريق) و (المومس العمياء) ونشر من كتبه (قصائد مختارة من الشعر
~~العالمي الحديث) و (مختارات من الأدب الحديث) وله ديوان سماه __________
~~(1) طبقات الاطباء 1: 202 وابن الوردي 1: 274 وسماه (بختيشوع بن يحيى)
~~ومثله في النجوم الزاهرة 3: 257. (2) ابن بشر 1: 131 و 136 ولم يذكره
~~السالمي مؤرخ الاباضية في أبناء (أحمد بن سعيد) أو في من ولي الامامة، راجع
~~تحفة الأعيان 2: 161 وما بعدها. PageV02P0045
# (أعاصير - خ) بدأت وزارة المعارف العراقية بطبعه. مرض بالسل وتوفي في
~~مستشفى بالكويت ودفن في الزبير. وأقيم له (تمثال) في احدى ساحات البصرة سنة
~~1971 ولعبد الجبار عباس، كتاب (السياب - ط) ومثله للدكتور احسان عباس (1).
### ||| AUT بدر الحمامي
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م) بدر بن عبد الله الحمامي، ms0686 أبو النجم، ويقال
~~له بدر الكبير: قائد تركي الاصل. من أمراء الجيش العباسي. نشأ بمصر، وكان
~~من غلمان الطولونيين، وقاد جيش خمارويه لقتال القرامطة في الشام، ثم التحق
~~بمحمد بن سليمان، القادم من بغداد لحرب الطولونيين. وخدم الخلفاء
~~العباسيين، فولي لهم أصبهان وغيرها إلى أن توفي وهو عامل على شيراز. وكان
~~جوادا شجاعا محبا للعلماء. والحمامي (بالتخفيف) نسبة إلى الحمام، تقال لمن
~~يطيره ويرسله من البلاد، وكان بدر منهم (2).
### ||| AUT بدر الجمالي
# (405 - 487 ه = 1014 - 1094 م) بدر بن عبد الله الجمالي، أبو النجم:
~~أمير الجيوش المصرية، ووالد الملك الافضل شاهنشاه. أصله من أرمينية اشتراه
~~جمال الدولة بن عمار غلاما، فتربى عنده، ونسب إليه، وتقدم في الخدمة حتى
~~ولي إمارة دمشق للمستنصر صاحب مصر (سنة 455 ه ثم استدعاه إلى مصر واستعان
~~به على إطفاء فتنة نشبت، فوطد له أركان الدولة، فقلده (وزارة السيف والقلم)
~~__________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 167 ومجلة دعوة الحق: شوال 1391
~~ومجلة الأديب : فبراير 1971 ويناير 1973 والدراسة 3: 578. (2) النجوم
~~الزاهرة 3: 205 وتاريخ بغداد 7: 105 واللباب 1: 315 وفيه أن له رواية -
~~للحديث - وأن وفاته في ربيع الاول سنة 311. PageV02P0045
# وأصبح الحاكم في دولة المستنصر والمرجوع إليه. وكان حازما شديدا على
~~المتمردين، وافر الحرمة. توفي في القاهرة (1).
### ||| AUT بدر 
### ||| AUT 
### ||| AUT الكثيري


# (902 - 977 ه = 1497 - 1570 م) بدر بن عبد الله بن جعفر، أبو طويرق
### ||| AUT 
### ||| AUT الكثيري

# : سلطان حضرموت. مولده وسلطنته ووفاته في مدينة (سيون) تولاها صغيرا بعد
~~وفاة أبيه. ونشأ موفقا في سياسته، طيب السيرة، وافر العقل، جوادا، يعتبر
~~أول من عمل لتوحيد مناطق حضرموت. استعان بالترك وكاتب السلطان سليمان
~~القانوني، فجاءته (سنة 926) قوة منهم، أضاف إليها بعض (الزيود) من اليمن،
~~ورجالا " من (يافع) ومن (الموالي الافريقيين) فتألف جيشه من هؤلاء جميعا.
~~وصد غارات (البرتغال) مرارا. وأطفأ كثيرا من الفتن الداخلية في بلاده.
~~وطالت مدته إلى أن حجر عليه ابن له اسمه عبد الله، فأقام إلى أن مات (2).
### ||| AUT بدر بن عدي
# (000 - 0 00 ms0687 = 000 - 000)
### ||| AUT بدر بن عدي
# بن فزارة، من ذبيان: جد جاهلي، كانت لبنيه رئاسة بني فزارة في الجاهلية،
~~وكانوا سادة غطفان، ومنهم جل عرب القليوبية بمصر (3).
### ||| AUT 
### ||| AUT الكثيري

# (000 - 1073 ه = 000 - 1662 م) بدر بن عمر بن بدر بن عبد الله
### ||| AUT 
### ||| AUT الكثيري

# : __________ (1) ابن الأثير 10: 81 والنجوم الزاهرة 5: 141 وما قبلها.
~~وفي شذرات الذهب 3: 383 وفاته سنة 488 وجعله (العظيمي) فيمن توفوا سنة 477
~~خطاء. وانظر رفع الاصر 1: 130 - 137 وفيه: (كان له ولد كبير، فعصى عليه
~~واستولى على الاسكندرية، فحاصره حتى أخذه. فلما قبض عليه قتله بيده). (2)
~~النور السافر 327 وانظر صفحات من التاريخ الحضرمي 119 - 134. (3) سبائك
~~الذهب 50. PageV02P0045
# من سلاطين حضرموت. وليها بعد اعتزال أخيه عبد الله (انظر ترجمته في
~~الأعلام) وبنى مساجد في سيون وتريم وسواهما. وكان كريما حليما، فيه ضعف.
~~وزاحمه على السلطنة ابن أخيه (بدر بن عبد الله بن عمر) فاستنجد بامام اليمن
~~إسماعيل (المتوكل الزيدي) وأشيع أنه أصبح زيدي المذهب. وتغلب عليه ابن
~~أخيه، بعد أحداث، فتدخل المتوكل وأرسل جيشا من اليمن أخضع بدر بن عبد الله
~~والبلاد الموالية له، وأعاد لصاحب الترجمة سلطنته في (سيون) وما حولها (سنة
~~1070 ه فأقام محافظا على ولائه لائمة اليمن، مدة سنتين. وذهب حاجا، فتوفي
~~في المدينة (1). الكثيري (842 - 915 ه = 1438 - 1510 م) بدر بن محمد بن
~~عبد الله بن علي بن كثير: من سلاطين الدولة الكثيرية في حضرموت. ولد بها في
~~(شبام) ونشأ نشأة علمية، وولاه صاحب عدن إمارة (الشحر) فأقام بها إلى أن
~~مات عمه السلطان بدر بن عبد الله صاحب ظفار وشبام، فانتقل إلى شبام، واستمر
~~فيها سلطانا إلى أن توفي (2). بدران = عبده بن ميخائيل 1342 بدران = عبد
~~القادر بن أحمد 1346
### ||| AUT بدران العقيلي
# (000 - 425 ه = 000 - 1035) بدران بن المقلد العقيلي: أمير. استولى على
~~نصيبين سنة 419 ه وكانت لنصر الدولة بن مروان، فقاتله نصر الدولة، فظفر
~~بدران، وتعددت الوقائع ثم استقر بدران في نصيبين بالاتفاق مع نصر ms0688 الدولة،
~~إلى أن توفي بها. وكان شجاعا شريفا (3). __________ (1) صفحات من التاريخ
~~الحضرمي 160 - 171. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين 1: 96. (3) الكامل لابن
~~الأثير 9: 126 و 137 و 151. PageV02P0046
# بدر الدين الحسني = محمد بن يوسف 1354 بدر الدين الرسولي = الحسن بن علي
~~662 بدر الدين العاملي = الحسن بن جعفر 933
### ||| AUT بدر الدين خوج
# (000 - نحو 1175 ه = 000 - نحو 1862 م) بدر الدين بن عمر خوج المكي:
~~فاضل، له اشتغال بالأدب والتاريخ.مولده ووفاته بمكة. عاش زهاء 75 عاما. له
~~(زهر الخمائل في ذكر من في الحرمين الشريفين من أهل الفضائل) نقل عنه صاحب
~~(نظم الدرر) (1). بدر الدين النعساني = محمد بن مصطفى 1362
### ||| AUT الحامد
# (1315 - 1381 ه = 1897 - 1961 م) بدر الدين بن محمود
### ||| AUT الحامد
# : شاعر، من النوابغ. مولده ووفاته في حماة (بسورية) تعلم بها وتخرج بدار
~~المعلمين في دمشق. ودرس الأدب (سنة 1919) في مدارس الحكومة. وعين مفتشا
~~للمعارف في حماة، عام 1937 - 1946 ثم مديرا للمعارف بها. وشارك في الحركات
~~الوطنية بشعره، ونشر ديوانه الاول (النواعير) سنة 1928 و (وديوانه) الكبير
~~بعده. واضطهده الفرنسيون وسجنوه. وله (رواية ميسلون - ط) تمثيلية شعرية
~~(2). ابن بدرون = عبد الملك بن عبد الله 560 البدري = أبو بكر بن عبد الله
~~894 البدري = حسن بن علي 1214 __________ (1) نظم الدرر - خ (2) محافظة
~~حماة 215 ومعالم وأعلام 1: 280 ومن هو في سورية 1: 102 و 2: 180 والاهرام 5
~~/ 7 / 61 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 54. PageV02P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT البراء بن عازب NOTMATCH

### ||| AUT بدعة الحمدونية
# (250 - 302 ه = 864 - 915 م)
### ||| AUT بدعة الحمدونية
# : مغنية أديبة شاعرة، أورد صاحب الأغاني خ
### || AUT بر
# ين صغيرين عنها يفهم منهما أنها كانت من صواحب عريب المأمونية. وذكرها
~~ابن الأثير في (الكامل) ولابن الرومي أبيات فيها تشير إلى أنها تغني من دون
~~أن تحتاج إلى (زامر) ولها خ
### || AUT بر
# مع المعتضد وأبيات فيه (1). بدور = سليمان بدور 1360 بدول = وليم بدول
~~1041 البدوي = أحمد بن علي 675 البديري = محمد بن محمد 1140 البديع = طراد
~~بن ms0689 علي 524 البديع الاسطرل أبي = هبة الله بن الحسين 534 البديع الهمداني =
~~أحمد بن الحسين 398 البديعي = يوسف البديعي 1073 البديهي = علي بن محمد، نحو 380
### || AUT بر
# ال
### || AUT بر
# اء بن عازب (000 - 71 ه = 000 - 690 م) ال
### || AUT بر
# اء بن عازب بن الحارث الخزرجي، أبو عمارة: قائد صح أبي من أصحاب الفتوح.
~~أسلم صغيرا وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة، أولها
~~غزوة الخندق. ولما ولي عثمان الخلافة جعله أميرا على الري (بفارس) سنة 24 ه
~~فغزا أبهر (غربي قزوين) وفتحها، ثم قزوين فملكها، وانتقل إلى زنجان
~~فأفتتحها عنوة. وعاش إلى أيام مصعب ابن الزبير فسكن الكوفة واعتزل الاعمال.
~~وتوفي في زمنه. روى له البخاري ومسلم __________ (1) الكامل 8: 168 وجهات
~~الائمة الخلفاء 63 - 66 والمستظرف من أخبار الجواري 13 - 15 وسماها (بدعة
~~الكبيرة). PageV02P0046
# 305 أحاديث (1).
### ||| AUT البراء بن مالك
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT البراء بن مالك
# بن النضر بن ضمضم النجاري الخزرجي: صحابي، من أشجع الناس. شهد أحدا وما
~~بعدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب عمر إلى عماله: (لا تستعملوا
~~البراء على جيش من جيوش المسلمين فانه مهلكة، يقدم بهم !) وكان في مظهره
~~(ضعيفا متضعفا) قتل مئة شخص مبارزة، عدا من قتل في المعارك. نقل ابن الجوزي
~~(أن المسلين انتهوا إلى حائط قد أغلق بابه، فيه رجال من المشركين، فجلس
### ||| AUT البراء بن مالك
# على ترس، وقال: ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم، ففعلوا، فأدركوه وقد قتل
~~منهم عشرة) وكان على ميمنة أبي موسى الاشعري يوم فتح (تستر) فاستشهد على
~~بابها الشرقي. وقبره فيها.وهو أخو أنس بن مالك (2).
### ||| AUT البراء بن معرور
# (000 - 1 ق ه = 000 - 622 م)
### ||| AUT البراء بن معرور
# بن صخر الخزرجي الانصاري: صح أبي من العقلاء المقدمين. شهد العقبة وكان
~~أحد النقباء الاثني عشر من الانصار. وهو أول من تكلم منهم ليلة العقبة حين
~~لقي السبعون من الانصار رسول الله صلى الله ms0690 عليه وسلم وبايعوه، وأول من مات
~~من النقباء. توفي قبل الهجرة بشهر واحد (3).
### ||| AUT البراء العذري
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) البراء بن وفيد العذري، من بني عذر، من
~~همدان: شاعر، له موقف __________ (1) طبقات ابن سعد 4: 80 ومعجم البلدان:
~~مادة زنجان. وفي نكت الهميان 124 أنه كف بصره في أواخر أيامه (2) صفة
~~الصفوة 1: 256 وحلية 1: 350 ومعجم البلدان 2: 387 و 388 وتاريخ الإسلام 2:
~~30. (3) الاصابة 1: 144 وصفة الصفوة 1: 203. PageV02P0047
# عجيب مع معاوية: كان معه أول أمره بالشام، معدودا من أصدقاء عمر بن العاص
~~ولما أقبل علي (يوم صفين) كان معاوية قد نزل على الفرات ومنع أصحاب علي
~~وروده. فقال له البراء: (تمنعنونهم الماء ؟ وفيهم العبد و الأمة والاجير
~~ومن لا ذنب له ؟ هذا والله أول الجور ! لقد بصرت المرتاب وشجعت الجبان
~~وحملت من لا يريد قتالك على كتفيك !) فقال معاوية لعمرو: اكفني صديقك
~~الهمداني لا يفسد علي عسكري، فكلمه عمرو وأغلظ له، فلما كان الليل تحول إلى
~~معسكر علي وقاتل معه حتى قتل (1). البراجم (وافدهم) = عمار الدارمي ابن
~~البراذعي = خلف بن أبي القاسم
### ||| AUT البراض
# (000 - نحو 35 ق ه = 000 - نحو 590 م)
### ||| AUT البراض
# بن قيس بن رافع الضمري الكناني: فاتك جاهلي، يضرب بفتكه المثل. تبرأ منه
~~قومه، ففارقهم وقدم مكة، ثم رحل إلى العراق. وبسببه هاجت حرب الفجار بين
~~خندف وقيس. وإليه يشير (أبو تمام) بقوله: (كل يوم له بصرف الليالي، ...
~~فتكة، مثل فتكة
### ||| AUT البراض
# ) وكان قد فتك بعروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب فثارت حرب الفجار
~~سنة 38 ق ه (586 م) ومات قبلها (2). ابن البراق = محمد بن علي 596
### ||| AUT البراق بن روحان
# (000 - نحو 150 ق ه = 000 - نحو 467 م)
### ||| AUT البراق بن روحان
# أسد بن بكر،من بني ربيعة، أبو نصر: __________ (1) الاكليل 10: 63 وفيه
~~أبيات له، يعاتب بها معاوية وعمرا، منها: (أتحمون الفرات على رجال وفي
~~أيديهم الاسل الظماء ؟) (2) مجمع الامثال 2: 23 وثمار القلوب 101 وجمهرة
~~الأنساب 175 وابن ms0691 الأثير 1: 214 وسيرة ابن هشام 1: 62 والمحبر 195 وفيه: هو
~~(رافع بن قيس). PageV02P0047
# شاعر جاهلي. من أقارب كليب والمهلهل. أصله من اليمن وشهرته وإقامته في
~~البحرين. ويعد من شجعان الجاهليين ومن ذوي السيادة فيهم. وكانت بينه وبين
~~طيئ وقضاعة حروب انتهت بظفره وظهور قومه. وأكثر شعره في وصف حروبه (1).
~~ابن براقة = عمرو بن الحارث البراقي = حسين بن أحمد 1332 براون = إدورد
~~غرنفيل 1343 البراوي = عيسى بن أحمد 1182 ابن بربر = العباس بن الفضل 247
~~البربري = سابق بن عبد الله 100 البربري = عكرمة بن عبد الله 105 البربهاري
~~= الحسن بن علي 329 البربير = أحمد بن عبد اللطيف 1226 البربير = محمد
~~مصباح 1282 برت = ياكب بارت 1332 البرتقالي = محمد بن محمد 932
### ||| AUT البرج بن مسهر
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 595 م)
### ||| AUT البرج بن مسهر
# بن جلاس بن الارت الطائي: شاعر، من معمري الجاهلية. كانت إقامته في ديار
~~طيئ (بلاد شمر، اليوم) بنجد. اختار أبو تمام (في الحماسة) أبياتا من شعره.
~~وله خبر مع سواد بن قارب الدوسي أيام كهانته قبل الإسلام (2). ابن برجان =
~~عبد السلام بن عبد الرحمن برجستريسر = جوتهلف برك شتريزر البرجلاني = محمد
~~بن الحسين 238 البرجمي = ضابئ بن الحارث البرجمي = (الشاعر) = يحيى بن زياد
~~نحو 170 البرجي = محمد بن يحيى 786 __________ (1) شعراء النصرانية 1: 141
~~- 147. (2) التبريزي 1: 186 ثم 2: 85 والآلوسي في بلوغ الارب 3: 299.
~~PageV02P0047
# ابن برد = أحمد بن برد 418 ابن برد = أحمد بن محمد 440 ابن بردس =
~~إسماعيل بن محمد 786 ابن بردس = محمد بن إسماعيل 830 البردعي = محمد بن عبد
~~الله 350 البردعي (الرومي) = محمد بن محمد 927 أبو بردة = عامر بن عبد الله
~~103 ابن أبي بردة = المغيرة بن أبي بردة 105 ابن أبي بردة = بلال بن عامر
~~126 البرديجي = أحمد بن هارون 301 ابن البرذعي = محمد بن يحيى 646 ابن
~~برزال = محمد بن عبد الله 434 ابن برزال (المستظهر) = عزيز بن محمد
~~البرزالي (ابن يداس) = محمد بن يوسف 636 البرزالي = القاسم بن ms0692 محمد 739
~~البرزبيني = يعقوب بن إبراهيم البرزلي = أبو القاسم بن أحمد 844 البرزنجي =
~~محمد بن عبد الرسول البرزنجي = جعفر بن حسن 1177 البرزنجي = محمد معروف
~~1254 أبوبرزة الاسلمي = نضلة بن عبيد
### ||| AUT الاشرف برسباي
# (766 - 841 ه = 1365 - 1438 م) برسباي الدقماقي الظاهري، أبو النصر،
~~السلطان الملك الاشرف: صاحب مصر جركسي الاصل، كان من مماليك الأمير (دقماق)
~~المحمدي وأهداه إلى (الظاهر) برقوق، فأعتقه واستخدمه في الجيش، فتقدم إلى
~~أن ولي نيابة طرابلس الشام في أيام المؤيد (شيخ بن عبد الله) ثم اعتقل
~~بقلعة (المرقب) مدة طويلة، وأطلق. واعتقل بقلعة دمشق، فأخرجه الظاهر ططر
~~وجعله (دوادارا) كبيرا له بمصر. وتوفي الظاهر ططر وبويع ابنه (الصالح)
~~محمد، فتولى برسباي تدبير الملك أسابيع ثم خلع الصالح ونادى بنفسه سلطانا،
~~وتلقب بالملك (الاشرف) سنة824 فأطاعه الأمراء وهدأت البلاد في أيامه. وغزا
~~مدينة (قبرس) ففتحها وأسر ملكها. وأنشأ مدارس بمصر وعمارات نافعة. وأصيب
~~بالماليخوليا فأتى بأعمال مستغربة، ولم يلبث أن توفي بقلعة القاهرة. قال
~~ابن إياس في جملة وصفه له: (كان ملكا جليلا مبجلا منقادا للشريعة يحب أهل
~~العلم، مهيبا مع لين جانب، كفؤا للملك إلا أنه كان عنده طمع زائد في تحصيل
~~الاموال. وكان خيار ملوك الجراكسة) ولا يزال إلى اليوم - عام 1372 ه -
~~منقوشا على أحد الالواح الرخامية في داخل الكعبة: (بسم الله الرحمن الرحيم.
~~ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. تقرب إلى الله تعالى السلطان الملك
~~الاشرف أبو النصر برسباي خادم الحرمين الشريفين بلغه الله آماله وزين
~~بالصالحات أعماله. بتاريخ سنة ست وعشرين وثمانمائة) قال السخاوي: سيرته
~~تحتمل مجلدا أو نحوه (1). پرسفال = جان جاك بيرسفال پرسفال = أرمان پيير
~~1288 ابن برطال (القاضي) = محمد بن يحيى 394 البرعي = عبد الرحيم بن أحمد
~~803 البرغاني = محمد تقي 1264 البرغاني = محمد صالح 1281 پرغشتال = يوسف
~~حامر 1273 البرقاني = أحمد بن محمد 425 ابن برقوق = عبد العزيز بن برقوق
~~809 ابن برقوق = (الناصر) فرج بن برقوق 815
### ||| AUT الظاهر برقوق
# (738 - 801 ه = 1338 - 1398 ms0693 م) برقوق بن أنص - أو أنس - العثماني، أبو
~~سعيد، سيف الدين، الملك الظاهر: أول من ملك مصر من الشراكسة. جلبه
~~__________ (1) ديوان الإسلام - خ - وابن إياس 2: 15 ووليم موير 133 وتاريخ
~~الكعبة لباسلامة 141 والضوء اللامع 3: 8. PageV02P0048
# إليها أحد تجار الرقيق (واسمه عثمان) فباعه فيها منسوبا إليه. ثم أعتق
~~وذهب إلى الشام فخدم نائب السلطنة. وعاد إلى مصر، فكان (أمير عشرة) وتقدم
~~في دولة المنصور القلاووني (علي بن شعبان) فولي (أتابكية) العساكر، وانتزع
~~السلطنة من آخر بني قلاوون (الصالح، أمير حاج) سنة 784 وتلقب بالملك
~~(الظاهر) وانقادت إليه مصر والشام، وقام بأعمال من الاصلاح، وبنى المدرسة
~~البرقوقية بين القصرين - مصر - وخلع سنة 791 وأعيد (الصالح) فخرج خلسة إلى
~~الكرك فامتلكها وزحف على دمشق فدخلها، فزحف عليه الصالح بجيش من مصر، فظفر
~~برقوق، وعاد إلى مصر سلطانا سنة 792 وتوفي بالقاهرة. أخباره كثيرة جدا،
~~ومدة حكمه (أتابكا) وسلطانا قرابة 21 عاما. ومن عمائره (جسر الشريعه)
~~بالغور، و (قناة العروب) بالقدس. وكان حازما شجاعا فيه دهاء ومضاء. أبطل
~~بعض المكوس وحمدت سيرته إلا أنه - كما يقول السخاوي - كان طماعا جدا لا
~~يقدم على جمع المال شيئا. قيل اشتهر ببرقوق لجحوظ عينيه. واستمرت دولة
~~الشراكسة من عهده إلى سنة 922 ه وعدة ملوكها 23 ملكا. وكانت لهم مصر والشام
~~(1). البرقوقي = عبد الرحمن بن عبد الرحمن البرقي = أحمد بن محمد 274
~~البرقي = إسماعيل بن أحمد 445 البرك التميمي = الحجاج بن عبد الله 40 ابن
~~بركات = محمد بن بركات 520 ابن بركات = محمد بن بركات 903 __________ (1)
~~ديوان الإسلام - خ - وابن إياس 1: 258 و 290 ووليم موير 111 والضوء اللامع
~~3: 10 وسوبرنهيم sobernheim m. في دائرة المعارف الاسلامية 3: 558 وهو يصفه
~~بالجبن ويقول إن حكمه لم يعد على البلاد بخير، على الرغم من أن مصنفي العرب
~~يبالغون في امتداح ورعه وإقامته المؤسسات الخيرية. PageV02P0048

### ||| AUT ابن الكيال
# (000 - 929 ه = 000 - 1523 م) بركات بن أحمد بن محمد الخطيب، أبو
~~البركات، زين الدين
### ||| AUT ابن الكيال
# : واعظ، ms0694 من أهل دمشق. نشأ تاجرا، وانقطع للعلم والوعظ. من كتبه (حياة
~~القلوب) وعظ، و (الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات - خ)
~~لعه بخطه، في المكتبة القادرية ببغداد (الرقم 722) ولاحظ النجم الغزي ضعفا
~~في لغته (1).
### ||| AUT بركات بن حسن
# (802 - 859 ه = 1400 - 1455 م)
### ||| AUT بركات بن حسن
# بن عجلان بن رميثة الحسني: من أمراء مكة في عهد الاشراف. وليها مشاركا
~~لابيه سنة 810 ه وانفرد بعد وفاة أبيه سنة 829 فاستمر إلى سنة 845 وعزل
~~بأخيه علي. ثم أعيد. بأخية أبي القاسم سنة 846 وأعيد سنة 851ه فاستدعاه
~~السلطان جقمق إلى مصر، فقدمها ولقي منه عناية وإكراما. وعاد إلى مكة فاستمر
~~أميرا إلى أن توفي. وكان فاضلا، له نظم، قال ابن تغري بردي: كان رجلا طوالا
~~حسن الشكل عادلا في أحكامه مدبرا سيوسا شجاعا، فيه سكينة، وعليه حشمة
~~ووقار، مات وهو أرأس بني عجلان (2).
### ||| AUT بركات بن محمد
# (858 - 931 ه = 1454 - 1525 م)
### ||| AUT بركات بن محمد
# بن بركات بن الحسن ابن عجلان: شريف حسني. ولد بمكة وولي إمارتها بعد
~~وفاة أبيه سنة 903 ه وكان فاضلا شجاعا حسن التدبير. له وقائع كثيرة
~~__________ (1) شذرات الذهب 8: 164 والكواكب السائرة 1: 165 ومجلة المجمع
~~العلمي العراقي 6: 225. (2) نظم العقيان 100 وصفحات لم تنشر 32 وبدائع
~~الزهور: 52 وهو فيه (بركات بن عجلان بن رميثة) وحوادث الدهور 2: 368 وخلاصة
~~الكلام 40 -243 والتبر المسبوك 14 و 143 و 184. PageV02P0049
# مع إخوانه. واستعان عليه الاتراك بأخيه هزاع، فقبضوا عليه سنة 907ه
~~وكبلوه بالحديد وحملوه إلى مصر، فهرب من مصر ورجع إلى مكة فملكها سنة 908 ه
~~واستمر فيها إلى أن توفي (1).
### ||| AUT بركات الحميري
# (000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م)
### ||| AUT بركات بن محمد
# بن إسماعيل القضاعي الحميري: من أئمة الاباضية بعمان. بويع له يوم مات
~~أبوه (سنة 942 ه ولم يتفق أهل عمان على بيعته. وتعددت الامامة في أيامه
~~فضعف أمره، وتغلب كثيرون على البلاد، واستمر إلى أن ms0695 توفي بنزوي (2).
### ||| AUT بركات بن أبي نمي
# (000 - 985 ه = 000 - 1577 م) بركات (الثالث) بن أبي نمي (الثاني) محمد بن
### ||| AUT بركات بن محمد
# بن بركات بن الحسن بن عجلان: شريف حسني. مات في حياة أبية فلم يل
~~الامارة. وهو جد السادة آل بركات. مولده ووفاته بمكة (3).
### ||| AUT بركات بن محمد
# (000 - 1094 ه = 000 - 1683 م) بركات (الرابع) بن محمد بن إبراهيم بن
### ||| AUT بركات بن أبي نمي
# الثاني: شريف حسني، من أمراء مكة وليها سنة 1083ه وحمدت سيرته فأقام إلى
~~أن توفي (4). __________ (1) السنا الباهر - خ - والكواكب السائرة 1: 164
~~والنور السافر 152 وفيه: وفاته سنة 930 ه . وخلاصة الكلام 46 - 52 وفيه:
~~مولده سنة 861 ه (2) تحفة الأعيان 1: 315. (3) خلاصة الكلام 55 والجداول
~~المرضية 151. (4) خلاصة الأثر 1: 436 وخلاصة الكلام 90 - 99 والجداول
~~المرضية 155. PageV02P0049

### ||| AUT بركات بن يحيى
# (000 - نحو 1150 ه = 000 - نحو 1737 م)
### ||| AUT بركات بن يحيى
# بن بركات بن محمد: شريف حسني. كان ضعيفا. نزل له أبوه عن الامارة بمكة
~~في أواخر سنة 1135 ه ، فتولاها 18 يوما، وانتزعها منه الشريف مبارك بن أحمد
~~(1). البركاتي = عبد الله بن حسين 1185 البركلي = محمد بن بير علي
### ||| AUT بركة بن المقلد
# (000 - 443 ه = 000 - 1052 م)
### ||| AUT بركة بن المقلد
# العقيلي، أبو كامل، زعيم الدولة: أمير، من الشجعان. قاتل (الغز) لما
~~ملكوا الموصل، وجرح. ثم كان مع أخيه قرواش (صاحب الموصل) وتحكم في البلاد
~~برأيه، فاستاء قرواش وأراد الانحدار إلى بغداد، فمنعه زعيم الدولة وحجر
~~عليه في دار الامارة بالموصل سنة 442 ه واستمر يتصرف في الامور إلى أن توفي
~~بتكريت (2). بركهارت = يوهن لودفيك البركوي = محمد بن بير علي 981 البرلسي
~~= مصطفى بن رمضان 1263 البرم = يوسف بن إبراهيم 160 البرماوي = محمد بن عبد
~~الدائم 831 البرمكي = خالد بن برمك 163 البرمكي = جعفر بن يحيى 187 البرمكي
~~= يحيي بن خالد 190 البرمكي = الفضل بن يحيى 193 البرمكي (أمير السند) =
~~موسى بن يحيى 221 البرمكي (أمير السند) ms0696 = عمران بن موسى 226 البرمكي = أحمد
~~بن جعفر 324 __________ (1) خلاصة الكلام 178 - 179 والجداول 160. (2)
~~الكامل لابن الأثير 9: 195 و 200. PageV02P0049
# البرمكي = عمر بن أحمد 387.
### ||| AUT دورن
# (1220 - 1298 ه = 1805 - 1881 م) برنارد
### ||| AUT دورن
# : bernherdt dorn مستشرق روسي. ولد وتعلم في ألمانيا.واستقدمته الحكومة
~~الروسية من ليبسيك للتدريس في معهد خركوف سنة 1829 م، ثم في بطرسبرج
~~(لينينغراد) وولي الاشراف على المكتبة الاسيوية والمتحف الامبراطوري. وكان
~~يحسن العربية وبعض اللغات الشرقية. وألف بلغته كتبا كثيرة في تاريخ القفقاز
~~والخزر والكرج والافغان، ووصف بعض الآثار الشرقية كالنقود العربية
~~والمخطوطات. وله بالعربية (فهرست المخطوطات الشرقية المحفوظ بدار الكتب
~~الملكية ببطرسبرج - ط) و (فهرست الكتب العربية والفارسية والتركية المطبوعة
~~في الآستانة وفي مصر وفي العجم الموجودة في دار الآثار الآسيوية - ط) (1)
~~البرنسي (زروق) = أحمد بن أحمد 899
### ||| AUT موريتس
# (1275 - 1358 ه = 1859 - 1939 م) برنهارت
### ||| AUT موريتس
# : مستشرق ألماني. قام برحلات بين العراق والمغرب بحثا عن المخطوطات
~~والآثار الجغرافية. وكان أمينا لمكتبة (المعهد الشرقي) في برلين، وأمينا
~~لدار الكتب المصرية، في القاهرة. ونشر (مجموعة من الوثائق العربية عن عمان
~~وزنجبار) و (مجموعة الخطوط العربية من القرن الاول الهجري إلى نهاية القرن
~~العاشر) اشتملت على 188 خطا، وهي الان من نوادر المطبوعات، و (جغرافية
~~جزيرة العرب الطبيعية والتاريخية) وكتب أبحاثا ودراسات في المجلات العربية
~~والالمانية، آخر ما قرأنا منها. بحث عن __________ (1) آداب شيخو 2: 150
~~مكرر. ومعجم المطبوعات 893 والمستشرقون 129. PageV02P0050
# (المعادن في البلاد العربية القديمة) نقله عن الالمانية الدكتور أمين
~~رويحة ونشر في مجلة العرب (1) برنيي = لوي جاك 1286 ابن برهان = عبد
~~الواحد بن علي 456 ابن برهان = أحمد بن علي 518 برهان الدين = حسين بن
~~عبدالعلام البرهان الطرابلسي = إبراهيم بن موسى البرهانبوري (الحنفي) =
~~محمد بن يار محمد 1110 ؟ البرهانبوري (الصوفي) = محمد بن فضل الله 1029
~~البرهوتي = كليب بن سعد ابن برهون = الحسن بن إبراهيم 528 البروجردي = حسين
~~بن رضى 1268 البروجردي = محمود بن صالح 1337 البروجي = صبغة الله 1015
~~البروسوي = يعقوب بن ms0697 علي 930 برون = إدورد غرنفل براون برونو = رودلف برونو
~~1335 ابن بري = عبد الله بن بري 582 ابن بري = علي بن محمد 730 ابن بري =
~~علي بن بري 1073
### ||| AUT بري إل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بري إل
# ، وورد في الشعر (بريل) ابن موهب إل - ولا يخطئ من يقول موهبل - بن بتع
~~بن حاشد ذي مرع: ملك، من أقيال اليمن، يقال له (ذو بتع) قال الهمداني: وهو
~~أحد - أو أجل - من وفد على سليمان من قيول اليمن مع بلقيس، وكان سليمان في
~~فلسطين، فلما أرادت بلقيس العودة إلى اليمن تزوجت (
### ||| AUT بري إل
# ) ومعنى اسمه (صنع الله) (2). __________ (1) المستشرقون 757 ومجلة العرب
~~2: 580 - 592. (2) الاكليل 10: 22 وقد ضبطه بفتحتين على صيغة الماضي، ويبدو
~~أن الفتح فالسكون، على صيغة المصدر، أقرب إلى (بريل) ومعنى (إل) بالحميرية
~~(الله) وقد وردت كثيرا فيما اكتشف من آثار اليمن قديما وحديثا.
~~PageV02P0050

### ||| AUT بريدة بن الحصيب
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT بريدة بن الحصيب
# بن عبد الله بن الحارث الاسلمي: من أكابر الصحابة. أسلم قبل بدر، ولم
~~يشهدها. وشهد خيبر وفتح مكة، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات
~~قومه. وسكن المدينة. وانتقل إلى البصرة، ثم إلى مرو فمات بها. له 167 حديثا
~~(1). بريستد = جيمس هنري 1354 ابن بريطع = محمد بن عبد الرحمن 874
### ||| AUT المجاطي
# (1296 - 1376 ه = 1879 - 1957 م) بريك بن عمر بن محمد
### ||| AUT المجاطي
# : مدرس صوفي، من أهل (مجاط)
### || AUT بس
# وس المغرب. من تصنيفه (السر الجلي في أخبار شيخنا الحاج علي - ط) نحر
~~كراستين (2).
### || AUT بز
# ال
### || AUT بز
# ار = أحمد بن عمرو 292 ال
### || AUT بز
# از (المؤرخ) = هارون بن حاتم 249 ال
### || AUT بز
# از = حسن بن حسين 1305 ال
### || AUT بز
# ازي = محمد بن محمد 827 ال
### || AUT بز
# دوي = علي بن محمد 482 ال
### || AUT بز
# دوي = محمد بن محمد 496 ال
### || AUT بز
# ري = عمر بن محمد 560 ال
### || AUT بز
# نطي = أحمد ms0698 بن محمد 221 ابن ال
### || AUT بز
# وري = محفوظ بن معتوق ال
### || AUT بز
# ي = أحمد بن محمد 243
### || AUT بس
# ال
### || AUT بس
# اسيري = أرسلان بن عبد الله 451 ال
### || AUT بس
# اط = توفيق بن أحمد 1334 ال
### || AUT بس
# اطي = محمد بن أحمد 842 __________ (1) تهذيب التهذيب 1: 432 وذيل المذيل
~~27 وفي كتاب الالقاب لابن الفرضي - خ: اسمه عامر، ويكنى أبا عبد الله. (2)
~~المعسول 12: 72 - 87. PageV02P0050
# ابن بسام (الشاعر) = علي بن محمد 302 ابن بسام (صاحب الذخيرة) = علي بن
~~بسام 542 البسام = محمد بن حمد 1246 بستان = (الرومي) = مصطفى بن محمد 977
~~البستاني = بطرس بن بولس 1300 البستاني = سليم بن بطرس 1301 البستاني =
~~سليمان بن خطار 1343 البستاني = عبد الله بن ميخائيل 1348 البستاني =
~~ميخائيل عيد 1353 البستي = محمد بن حبان 354 البستي = علي بن محمد 400
### ||| AUT بسر بن أرطاة
# (000 - 86 ه = 000 - 705 م)
### ||| AUT بسر بن أرطاة
# (أو ابن أبي أرطاة) العامري القرشي، أبو عبد الرحمن: قائد فتاك من
~~الجبارين. ولد بمكة قبل الهجرة وأسلم صغيرا، وروى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم حديثين (في مسند أحمد) ثم كان من رجال معاوية بن أبي سفيان. وشهد فتح
~~مصر. ووجهه معاوية سنة 39ه في ثلاثة آلاف إلى المدينة، فأخضعها، وإلى مكة
~~فأحتلها، وإلى اليمن فدخلها. وكان معاوية قد أمره بأن يوقع بمن يراه من
~~أصحاب علي، فقتل منهم جمعا. وعاد إلى الشام، فولاه معاوية على البصرة سنة
~~41ه بعد مقتل علي وصلح الحسن، فمكث يسيرا وعاد إلى الشام، فولاه البحر،
~~فغزا الروم سنة 50 ه فبلغ القسطنطينية. وأصيب بعد ذلك في عقله، فلم يزل
~~معاوية مقربا له، مدنيا منزلته، وهو على تلك الحال، إلى أن مات، في دمشق،
~~وقيل في المدينة، عن نحو تسعين عاما (1). __________ (1) الاصابة 1: 152
~~وفيه: (قال ابن حبان: من قال ابن أبي أرطاة فقد وهم). وتهذيب ابن عساكر 3:
~~220 - 225 وفيه: (حكى ابن مندة عن أبي سعيد بن يونس أن بسرا من ms0699 أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم). وميزان الاعتدال 1: 144 وفيه: (قال ابن معين: كان ابن
~~أبي أرطأة رجل سوء، أهل المدينة ينكرون أن يكون له صحبة). وتاريخ الإسلام
~~للذهبي 3: 140 وفيه: (بسر بن أبي أرطأة عمير، ويقال: بسر بن أرطأة)
~~PageV02P0051

### ||| AUT بسطام بن قيس
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 612 م)
### ||| AUT بسطام بن قيس
# بن مسعود الشيباني، أبو الصهباء: سيد شيبان، ومن أشهر فرسان العرب في
~~الجاهلية. يضرب المثل بفروسيته. وكان يقال: أغلى فداءا من
### ||| AUT بسطام بن قيس
# ) أسره عيينة بن الحارث، فافتدي بأربع مئة ناقة وثلاثين فرسا. أدرك
~~الإسلام ولم يسلم. وقتله عاصم بن خليفة الضبي يوم الشقيقة (بعد البعثة
~~النبوية) قال الجاحظ: بسطام أفرس من في الجاهلية والاسلام. ونسب إليه صاحب
~~(شعراء النصرانية) نظما ركيكا لاأراه إلا مصنوعا (1).
### ||| AUT بسطام بن مصقلة
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### ||| AUT بسطام بن مصقلة
# بن هبيرة الشيباني: أمير، من القادة الشجعان الولاة. كان على الري. ولما
~~خرج ابن الأشعث وفد عليه بسطام منجدا، وهو يقاتل الحجاج في (دير الجماجم)
~~فجعله على ربيعة. وقاد كتيبة القراء، وكانت من أشد كتائب ابن الأشعث، وقاتل
~~قتال الابطال. ثم قتل في وقعة مسكن (على نهر دجيل) (2). __________ وأورد
~~الخلاف في صحبته ثم قال: (والصحيح أنه لا صحبة له) وأشار إلى ما ارتكبه في
~~اليمن من سبي النساء المسلمات وقتل الطفلين البريئين عبد الرحمن وقثم ابني
~~عبيد الله بن عباس، وقال: إن أمهما هامت بهما وقالت فيهما أبياتا سائرة،
~~وبقيت تقف للناس مكشوفة الوجه وتنشدها في الموسم. وفي العسجد المسبوك - خ -
~~أن بسرا (أول جبار دخل اليمن وعسف أهله). وفي سفينة البحار 1: 82 فظائع من
~~بطشه وقسوته. وفي التاج (مادة: بسر) أن عبد الرحمن بن بكار، ومحمد بن عبد
~~الله بن بكار، وحفيده أحمد بن إبراهيم بن محمد، ومحمد بن الوليد الحافظ،
~~كلهم محدثون (بسريون) من ولد بسر بن أرطأة. (1) الكامل للمبرد 1: 109
~~والكامل لابن الأثير 1: 224 وشعراء النصرانية 256 وأمثال ms0700 الميداني 2: 22
~~والآمدي 64 وبلوغ الارب للآلوسي 1: 280 - 285 ثم 2: 69 وجمهرة الامثال 2:
~~113 والمستقصى - خ. وانظر مجمع الامثال 2: 9. (2) ابن الأثير: حوادث سنة
~~83. PageV02P0051

### ||| AUT شوذب
# (000 - 101 ه = 000 - 720 م) بسطام اليشكري المعروف ب
### ||| AUT شوذب
# : ثائر جبار. خرج في أيام عمر بن عبد العزيز بمكان قريب من الكوفة اسمه
~~(جوخا) وكان أصحابه 80 رجلا، فتريث عمر في قتالهم إلى أن مات، وولي يزيد بن
~~عبد الملك فأذن بقتالهم، فحاربهم أهل الكوفة، فلم يفلحوا وتبعهم
### ||| AUT شوذب
# وأصحابه إلى الكوفة. ثم سير إليهم يزيد ثلاثة جيوش، كل جيش في ألفين
~~فانهزمت الجيوش. وعظم أمر
### ||| AUT شوذب
# وخاف الناس شره، فجهز مسلمة بن عبد الملك جيشا فيه عشرة آلاف مقاتل،
~~بقيادة سعيد بن عمرو الحرشي، فأحاطوا ب
### ||| AUT شوذب
# ثم قتلوه (1). البسطامي (الزاهد) = طيفور 261 البسطامي = عمر بن محمد
~~570 البسطامي = عبد الرحمن بن محمد 858 البسطامي = هداية الله بن عبد الله
~~1281 البسكري = يوسف بن علي 465 البسنوي = علي دده 1007 البسنوي (غلامك) =
~~محمد بن موسى 1045
### ||| AUT البسوس
# (000 - 000 = 000 - 000) بسوس بنت منقذ التميمية: شاعرة جاهلية يضرب
~~المثل بشؤمها. وهي خالة جساس بن مرة الشيباني. كانت لها (أو لجارها سعد بن
~~شمس الجرمي) ناقة يقال لها سراب، رآها (كليب وائل) ترعى في حماه، فرمى
~~ضرعها بسهم، فحزنت
### ||| AUT البسوس
# . وقالت شعرا أثار جساس بن مرة، فقتل كليبا. فهاجت حرب بكر وتغلب ابني
~~وائل بسببها أربعين سنة، فقيل: أشأم من
### ||| AUT البسوس
# . وعرفت (حرب
### ||| AUT البسوس
# ) باسمها (2). __________ (1) ابن الأثير 5: 25 والطبري 8: 142. (2)
~~المستقصى 1: 176 - 178 ومجمع الامثال 1: 154 وثمار القلوب 245 والتاج 4:
~~108 وفيهم من يرى سبب المثل غير ما تقدم، انظر فصل المقال 306، 364، 504.
~~PageV02P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT بشارة تقلا NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشار بن برد NOTMATCH
# ابن بسير = الطيب بن إبراهيم البسيوني = محمد علي 1310
### || AUT بش
#
### || AUT بش
# ار بن برد (95 - 167 ه = 714 - 784 م)
### || AUT بش
# ار بن برد العقيلي، بالولاء، أبو معاذ: أشعر المولدين ms0701 على الاطلاق. أصله
~~من طخارستان (غربي نهر جيحون) ونسبته إلى امرأة (عقيلية) قيل إنها أعتقته
~~من الرق. وكان ضريرا. نشأ في البصرة وقدم بغداد. وأدرك الدولتين الأموية
~~والعباسية. وشعره كثير متفرق من الطبقة الاولى، جمع بعضه في (ديوان - ط) 3
~~أجزاء منه. قال الجاحظ: (كان شاعرا راجزا، سجاعا خطيبا، صاحب منثور ومزدوج،
~~وله رسائل معروفة). واتهم بالزندقة فمات ضربا بالسياط، ودفن بالبصرة. وكانت
~~عادته، إذا أراد أن ينشد أو يتكلم، أن يتفل عن يمينه وشماله ويصفق باحدى
~~يديه على الاخرى ثم يقول. وأخباره كثيرة. ولبعض المعاصرين كتب في سيرته، منها (
### || AUT بش
# ار بن برد - ط) لإبراهيم عبد القادر المازني، ومثله لأحمد حسين منصور،
~~ولحسنين القرني، ولمحمد علي الطنطاوي، ولحنا نمر، ولعمر فروخ (1). ابن
### || AUT بش
# ارة = أيوب بن حسن 865
### || AUT بش
# ارة تقلا (1268 - 1319 ه = 1852 - 1901 م)
### || AUT بش
# اره بن خليل تقلا: أحد مؤسسي جريدة الاهرام. ولد في كفر شيمة (بلبنان)
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 88 ومعاهد النتصيص 1: 289 وتاريخ بغداد 7:
~~112 والشعر والشعراء 291 وأمالي المرتضى 1: 96 - 98 وخزانة البغدادي 1: 541
~~وفيه: مات سنة 168 وقد نيف على تسعين سنة - كذا - والأغاني طبعة دار الكتب
~~3: 135 ثم 6: 242 والكامل للمبرد 2: 134 ونكت الهميان 125 والبيان
~~والتبيين، تحقيق عبد السلام هارون، 1: 49 وانظر فهارسه. PageV02P0052
# وتعلم ببيروت وعلم في مدرسة (عينطورة) نحو سنتين، وانتقل إلى الاسكندرية
~~سنة 1875 م، فأصدر مع أخيه سليم، جريدة (الاهرام) أسبوعية، ثم يومية. ولما
~~حدثت ثورة عر أبي امتنع مع أخيه عن مناصرتها، فأحرق العرابيون مطبعتهما
~~بالاسكندرية، فلم ينقطعا عن إصدار (إلاهرام) وتوفي أخوه (سنة 1892) فاستقل
~~بها، ثم نقلها إلى القاهرة (سنة 1898) ووسع حجمها. وتوفي بالقاهرة. وكانت
~~فيه جرأة. وله بالفرنسيين صلة (1).
### ||| AUT بشارة زلزل
# (000 - 1323 ه = 000 - 1905 م) بشارة بن جبرائيل زلزل: طبيب باحث، من
~~أهل لبنان. تعلم في الكلية الاميركية ببيروت. له ذيل على كتاب دعوة الاطباء
~~لابن بطلان سماه (تكملة __________ (1) مرآة العصر 2: 425 وتاريخ الصحافة
~~العربية ms0702 3: 50. PageV02P0052
# الحديث في الطب القديم والحديث - ط) و (تنوير الأذهان في علم حياة
~~الحيوان والانسان - ط) الجزء الاول منه، و (النفحة العطرية - ط) رسالة. وله
~~أبحاث في مجلتي (الطبيب) و (المقتطف) وغيرهما وتآليف مازالت مخطوطة، منها
~~في مكتبة البلدية بالاسكندرية: كتاب في (علم الطب وعمله، أو الباثولوجيا)
~~ورسالتان. في مجلد، بخطه، الاولى في (أمراض العين) والثانية في (أمراض
~~الاذن) وكانت وفاته بالاسكندرية (1).
### ||| AUT بشارة الخوري
# (1307 - 1383 ه = 1890 - 1964 م) بشارة بن خليل بن
### ||| AUT بشارة الخوري
# الماروني اللبناني: أول رئيس لجمهورية لبنان بعد استقلاله. وينعت ب أبي
~~الاستقلال. __________ (1) المكتبة البلدية، الجزء الثاني: فهرس علم الطب
~~الانساني 7، 8. PageV02P0052
# مولده ووفاته ببيروت. تعلم بها ثم بباريس حيث حصل على شهادة الحقوق (سنة
~~1912) واحتراف المحاماة. ولجأ إلى مصر في أوائل الحرب العامة (1915) خوفا
~~من الترك لمشاركته في التوقيع على عريضة بطلب استقلال لبنان قدمت إلى
~~القنصلية الفرنسية ببروت. ووقعت في يد العثمانيين. وعاد بعد الحرب (1919)
~~يعمل في المحاماة. وشارك في تأليف حزب سياسي سمي (حزب التقدم) وعين في عهد
~~الانتداب وزيرا للداخلية (1927) فرئيسا للوزاراء واستقال (1928) وتكررت
~~رئاسته ثانية وثالثة. وانتخب نقيبا للمحامين (1930) وشارك في تأليف (الكتلة
~~الدستورية) سنة 1933 وعمل في صفوف المعارضة. وفي 21 أيلول 1943 انتخب رئيسا
~~للجمهورية. وفي ليل 10 / 11 تشرين الثاني 1943 اعتقله الفرنسيون بتهمة
~~(التآمر ضد سلطات الانتداب) واقتيد إلى قلعة راشيا مع رئيس وزرائه رياض
~~الصلح، والوزراء. وقامت ثورة وتدخلات انتهت بالافراج عنه وعن رفاقه واعتراف
~~فرنسا باستقلال لبنان (22 تشرين الثاني) واستمر في رئاسة الجمهورية إلى
~~1952 وطالب المعارضون باستقالته فاستقال. واعتزل السياسة المحلية إلى أن
~~توفي. وكانت أيامه من أيام الرخاء والاستقرار في لبنان. وأصدر في عهد
~~رئاسته (مجموعة خطبة)، في ثلاثة أجزاء، وبعد الرئاسة أصدر جزأين من مذكراته
~~باسم (حقائق لبنانية - ط) وهو غير الشاعر (بشارة الخوري) الملقب ب
### ||| AUT الاخطل الصغير
# ، الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT الاخطل الصغير
# (1302 - 1388 ه = 1885 - 1968 م) بشارة بن عبد الله الخوري البيروتي، المعروف ب
### ||| AUT ms0703 الاخطل الصغير
# : أشهر شعراء __________ (1) الجريدة، ببيروت 12 / 1 / 64 والنضال، بيروت
~~21 / أيلول / 1950 وكتاب رؤساء لبنان لفؤاد مطر 77 - 94 وفيه (وفاته سنة
~~1963) خطأ راجع (المئة الاولون). PageV02P0053
# لبنان في العصر الحديث. مولده ووفاته في بيروت وأصله من قرية اهمج في
~~قضاء جبيل تعلم بمدرسة مطرانية الروم الاثوذكس، وتخرج بمدرسة (الحكمة)
~~المارونية، وكان من تلاميذ عبد الله (بن ميخائيل) البستاني. وأنشأ جريدة
~~(البرق) سنة 1908 أدبية أسبوعية ثم يومية بعد الحرب العامة الاولى. وفى
~~أواسط هذه الحرب بدأ يذيل شعره بتوقيع (الاخطل الصغير) ولزمه اللقب. وسافر
~~إلى بغداد لالقاء قصيدة في تأبين الملك فيصل بن الحسين، وإلى القاهرة،
~~للمشاركة في PageV02P0053
# مهرجان أحمد شوقي، وإلى حلب حيث ألقى قصيدة عن المتنبي، وإلى دمشق لرثاء
~~فوزي الغزي. وأصدر ديوانيه (الهوى والشباب) و (شعر الاخطل الصغير) وعين
~~مستشارا فنيا للغة العربية في وزارة التربية الوطنية ببيروت سنة 1946
~~واستمر يعمل في الصحافة طول حياته (1).
### ||| AUT بشامة بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بشامة بن عمرو
# بن هلال المري: من شعراء المفضليات. خال زهير بن أبي سلمي. جاهلي. كان
~~مقعدا من الولادة. واشتهر بقصيدة له أولها: هجرت أمامة هجرا طويلا (2).
~~البشاري = محمد بن أحمد 380 __________ (1) انظر شعراء من لبنان 109 والشعر
~~العربي المعاصر 273 وجريدة الحياة 1 / 8 / 68 ومشاهد الرجال 127. (2) شرح
~~المفضليات للتبريزي، بخطه: الورقة 39 وفيه: البشام ضرب من الشجر. والاشباه
~~والنظائر 1: 187 وابن الشجري 205. PageV02P0053

### ||| AUT ابن الغدير
# (000 - 000 = 000 - 000) بشامة بن الغدير العذري. أو بشامة ابن عمرو بن
~~معاوية بن الغدير بن هلال المري: من شعراء المفضليات أورد الخطيب التبريزي
~~نسبه على هذين الوجهين.والاول عن أبي عكرمة. وسماه الجمحي بشامة
### ||| AUT ابن الغدير
# المري. وعده من الاسلاميين، مع ان المشهور كما في السمط أنه خال زهير أو
~~أبي زهير وفيه النص على أنه جاهلي (نهشلي) ؟ وكان كثير المال حتى (فقأ عين
~~بعير) ومن عادتهم إذا ملك الرجل ألف بعير فقأ عين فحلها (1). البشبيشي =
~~عبد الله بن أحمد 820 ms0704 البشتكي = محمد بن إبراهيم 830 البشتي = أحمد بن محمد
~~348 البشتي = عبد الله بن محمد 384 ابن بشر = أحمد بن بشر 362 ابن بشر =
~~عثمان بن عبد الله 1288
### ||| AUT بشر بن جرموز
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م)
### ||| AUT بشر بن جرموز
# الضبي: أحد الاشراف الشجعان. خرج مع الضحاك بن قيس، خالعا طاعة (بني
~~مروان) بخراسان، وقاتل معه. ثم اعتزله في خمسة آلاف. وعاد إليه بعد ذلك،
~~فلم يزل معه إلى أن قتلا في وقعة واحدة على أبواب مرو (2).
### ||| AUT بشر بن جعفر
# (000 - 129 ه = 000 - 747 م)
### ||| AUT بشر بن جعفر
# السعدي: أحد الولاة الشجعان، في العصر المرواني. ولاه نصر ابن سيار على
~~مدينة (مرو الروذ) فأقام إلى أن عظم أمر الدعوة العباسية، فبيت خازم
~~__________ (1) المفضليات، شرح التبريزي بخطه: الورقة: 246 ومطبوعته 1637 -
~~43 والجمحي 561 - 566 والبرصان 224 وسمط اللآلي 1: 38 و 3: 28. (2) الكامل
~~لابن الأثير 5: 129. PageV02P0054
# ابن خزيمة مروا، فقاتله
### ||| AUT بشر
# ، فقتل (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT بشر
# الحافي
# (150 - 227 ه = 767 - 841 م)
### ||| AUT بشر
# بن الحارث بن علي بن عبد الرحمن المروزي، أبو نصر، المعروف بالحافي: من
~~كبار الصالحين. له في الزهد والورع أخبار، وهو من ثقات رجال الحديث، من أهل
~~(مرو) سكن بغداد وتوفي بها. قال المأمون: لم يبق في هذه الكورة أحد يستحيى
~~منه غير هذا الشيخ
### ||| AUT بشر
# بن الحارث (2).
### ||| AUT بشر
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م)
### ||| AUT بشر
# بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن الحسين بن
### ||| AUT بشر
# الجوهري: واعظ من العارفين بالفقه والحديث. أقام في الاسكندرية، ودفن
~~بها واليه تنسب محلة (سيدي
### ||| AUT بشر
# ) فيها (3).
### ||| AUT بشر
# بن أبي خازم =
### ||| AUT بشر
# بن عمرو
### ||| AUT 
### ||| AUT بشر
# بن صفوان
# (000 - 109 ه = 000 - 727 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT بشر
# بن صفوان
# الكلبي: أمير المغرب، وأحد الشجعان ذوي الرأي والحزم. ولي مصر أولا سنة
~~101 ه من قبل يزيد بن عبد الملك، ثم جاءه كتاب يزيد بتأميره على إفريقية ms0705
~~سنة 102 ه فخرج إليها، وأقام في القيروان، وغزا صقلية وغيرها. ومات
~~بالقيروان (4). __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 134. (2) روضات
~~الجنات 1: 123 وطبقات الصوفية - خ - ووفيات الأعيان 1: 90 وتاريخ بغداد 7:
~~67 - 80 وابن عساكر 3: 228 وصفة الصفوة 2: 183 وحلية 8: 336 والشعراني 1:
~~62. (3) مجلة هدي الاسلام، العدد 19 من السنة الثالثة. والاهرام 16 رمضان
~~1364. (4) الخلاصة النقية 13 والبيان المغرب 1: 49 والنجوم الزاهرة 1: 244
~~وابن عساكر 2: 242 والاستقصا 1: 47 والولاة والقضاة 69. PageV02P0054

### ||| AUT بشر بن عبد الملك
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT بشر بن عبد الملك
# بن بشر بن مروان ابن الحكم: من أمراء بني أمية.قتله المنصور العباسي
~~بواسط مع ابن هبيرة (1).
### ||| AUT البشر الجرهمي
# (000 - 000 = 000 - 000) البشر بن عمرو بن الحارث الجرهمي: آخر ملوك
~~جرهم في الحجاز وتهامة، في الجاهلية. ولي بعد موت أبيه. وعاش زمنا طويلا.
~~وكان في عصر بلقيس ملكة سبأ الحميرية، وتابعا لها. وتغلب العمالقة على
~~بلاده، فبقيت له سدانة البيت الحرام والسقاية (2).
### ||| AUT ابن أبي خازم
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 598 م) بشر بن ( أبي خازم) عمرو بن عوف
~~الاسدي، أبو نوفل: شاعر جاهلي فحل. من الشجعان. من أهل نجد، من بني أسد ابن
~~خزيمة. كان من خبره أنه هجا أوس ابن حارثة الطائي بخمس قصائد، ثم غزا طيئا
~~فجرح، وأسره بنو نبهان الطائيون، فبذل لهم أوس مئتي بعير وأخذه منهم، فكساه
~~حلته وحمله على راحلته وأمر له بمئة ناقة واطلقه، فانطلق لسان بشر بمدحه
~~فقال فيه خمس قصائد محا بها الخمس السالفة. وله قصائد في الفخر والحماسة
~~جيدة. توفي قتيلا في غزوة أغار بها على بني صعصعة بن معاوية: رماه فتى من
~~بني واثلة بسهم أصاب ثندؤته. له (ديوان شعر - ط) حققه الدكتور عزة حسن، في
~~دمشق (3). __________ (1) الحلة السيراء 44. (2) التيجان 212. (3) الشعر
~~والشعراء 86 وأمالي المرتضي 2: 114 وخزانة البغدادي 2: 262 سمط اللآلي،
~~انظر فهارسه. PageV02P0054

### ||| AUT الجارود
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى العبدي: سيد
~~عبد القيس (وهم ms0706 بطن من أسد ربيعة) كان شريفا في الجاهلية، قيل: لقب (
### ||| AUT الجارود
# ) بعد وقعة أغار بها على بني بكر بن وائل، فظفر، وقالت العرب: جردهم !
~~وأدرك الاسلام، فوفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه جماعة من قومه،
~~وكانوا نصارى، فأسلم، وفرح النبي صلى الله عليه وسلم باسلامه وأكرمه. وعاش
~~إلى زمن الردة فثبت على عهده. ووجهه الحكم بن أبي العاص على القتال يوم
~~(سهرك) فقتل في عقبة الطين (موضع بفارس) شهيدا (1).
### ||| AUT بشر بن عوانة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بشر بن عوانة
# العبدي: اسم اخترعه البديع الهمذاني، لشاعر، وضع له قصة خلاصتها: أنه
~~عرض له أسد، وهو ذاهب يبتغي مهرا لابنة عم له، فثبت للاسد، وقتله، وخاطب
~~أختا له سماها البديع (فاطمة) بقصيدة هي أروع ما قيل في موضوعها، مطلعها:
~~(أفاطم لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا) والقصيدة في مقامات
~~البديع (2).
### ||| AUT بشر المريسي
# (000 - 218 ه = 000 - 833 م) بشر بن غياث بن أبي كريمة عبد الرحمن
~~المريسي، العدوي بالولاء، أبو عبد الرحمن: __________ (1) طبقات ابن سعد 5:
~~407 وفي الكامل لابن الأثير 2: 265 قتل
### ||| AUT الجارود
# سنة 17ه في مكان يدعى (طاوس) بفارس. وقال الزبيدي في التاج 2: 318
~~والذهبي في تاريخ الإسلام 2: 44 (قتل بفارس في عقبة الطين سنة 21 وقيل
~~بنهاوند مع النعمان بن مقرن). (2) مقامات بديع الزمان 92 و 93 طبعة الجوائب
~~سنة 1298 ه وفي آخر هذه الطبعة أن مقامات البديع أربعمائة مقامة - كما في
~~يتيمة الدهر - والمطبوع الذي وجد منها 51 مقامة. PageV02P0055
# فقيه معتزلي عارف بالفلسفة، يرمى بالزندقة. وهو رأس الطائفة (المريسية)
~~القائلة بالارجاء، وإليه نسبتها. أخذ الفقه عن القاضي أبي يوسف، وقال برأي
~~الجهمية، وأوذي في دولة هارون الرشيد. وكان جده مولى لزيد بن الخطاب. وقيل:
~~كان أبوه يهوديا. وهو من أهل بغداد ينسب إلى (درب المريس) فيها. عاش نحو 70
~~عاما. وقالوا في وصفه: كان قصيرا، دميم المنظر، وسخ الثياب، وافر الشعر،
~~كبير الرأس والاذنين. له تصانيف. وللدارمي كتاب ms0707 (النقض على بشر المريسي -
~~ط) في الرد على مذهبه (1).
### ||| AUT بشر فارس
# (1325 - 1382 ه = 1907 - 1963 م)
### ||| AUT بشر فارس
# : أديب لبناني الاصل، من أسرة مارونية. من بكفيا. مصري المولد والوفاة.
~~تعلم بها، وبالسوربون في باريس (1932) وكتب أبحاثا بالفرنسية في دائرة
~~المعارف الاسلامية (سنة 36) وأصدر بالعربية مسرحية باسم (مفرق الطريق - ط)
~~ثم مجموعة قصصية باسم (سوء تفاهم - ط) ومسرحية (جبهة الغيب - ط) و (سوانح
~~مسيحية، ملامع إسلامية - ط) مع ترجمة فرنسية. واتجه إلى دراسة التصوير
~~العربي الاسلامي، فنشر (منمنمة دينية - ط) عن أسلوب التصوير العربي
~~البغدادي، و (كيف زوقت العرب كتب الأدب - ط) و (مباحث عربية - ط) ترجم به
~~بعض ماكتب بالفرنسية. و (اصطلاحات عربية لفن __________ (1) وفيات الأعيان
~~1: 91 والنجوم الزاهرة 2: 228 وتاريخ بغداد 7: 56 وميزان الاعتدال 1: 150
~~ولسان الميزان 2: 29 وفيه: المشهور المريسي بتخفيف الراء وضبطها الصغاني
~~بتثقيلها. والجواهر المضية 1: 164 واللباب 3: 128 وفيه: نسبته إلى (المريس)
~~بفتح فكسر، وهي قرية بمصر - كذا - وفي معجم البلدان 8: 40 نسبته إلى
~~(مريسة) بفتح الميم وتشديد الراء، وأن (درب المريسي) ببغداد منسوب إليه.
~~وفي القاموس: مريسة، بكسر الميم والراء المشددة، قرية منها بشر بن غياث.
~~PageV02P0055
# التصوير - ط) رسالة صغيرة. واختير (سكرتيرا) فخريا للمجمع العلمي المصري.
~~وكان يتعمد الاغراب في أسلوبه الانشائي، والعزلة في حياته الخاصة (1).
### ||| AUT بشر بن مروان
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م)
### ||| AUT بشر بن مروان
# بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموي. أمير، كان سمحا جوادا. ولي إمرة
~~العراقين (البصرة والكوفة) لاخيه عبد الملك سنة 74 ه وهو أول أمير مات
~~بالبصرة. توفي عن نيف وأربعين سنة (2).
### ||| AUT بشر بن المعتمر
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م)
### ||| AUT بشر بن المعتمر
# الهلالي البغدادي، أبو سهل: فقيه معتزلي مناظر، من أهل الكوفة. قال
~~الشريف المرتضى: (يقال: إن جميع معتزلة بغداد كانوا من مستجيبيه). تنسب
~~إليه الطائفة (البشرية) منهم. له مصنفات في (الاعتزال) منها قصيدة في
~~أربعين ألف بيت رد فيها على جميع المخالفين. ومات ببغداد (3).
### ||| AUT ابن ms0708 الجاورد
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) بشر بن المنذر بن الجارود العبدي، من بني
~~عبد القيس: أحد الشجعان الاشراف (أنظر ترجمة جده الجارود: بشر بن عمرو) خرج
~~مع ابن الأشعث على الحجاج و عبد الملك بن مروان، في العراق، وحضر وقائعه،
~~وشهد وقعة دير الجماجم، __________ (1) انظر ماكتب الدكتور لويس عوض، في
~~الاهرام 1 / 3 / 1963 وسمير وهبي في مجلة الأديب : اكتوبر 1973 ووفاته في
~~الاهرام 22 / 2 / 63. (2) خزانة البغدادي 4: 117 وتهذيب ابن عساكر 3: 248
~~والمعارف لابن قتيبة 121. (3) ديوان الإسلام - خ وأمالي المرتضى 1: 131 و
~~دائرة المعارف الاسلامية 3: 660 وطبقات المعتزلة 52. PageV02P0055
# وقتل في يوم (مسكن) (1). ابن بشران = عبد الملك بن محمد 430 ابن بشران =
~~محمد بن أحمد 462 ابن بشرون = عثمان بن عبد الرحيم 561 البشري = سليم بن
~~أبي فراج 1335 البشري = عبد العزيز بن سليم 1362 البشكاني = محمد بن نصر
~~518 ابن بشكوال = خلف بن عبد الملك ابن بشير = محمد بن سعيد 198
### ||| AUT العاملي
# (1324 - 1364 ه = 1906 - 1945 م) بشير بن جواد الحمودي الشوكيني
### ||| AUT العاملي
# : أديب فقيه من بيت حمود، من الشعراء. له (ديوان شعر - ط) (2).
### ||| AUT الزينبي
# (570 - 646 ه = 1174 - 1248 م) بشير بن حامد بن سليمان، أبو النعمان، نجم الدين
### ||| AUT الزينبي
# الهاشمي الطالبي التبريزي، البغدادي: مفسر، من الشافعية. ولد بأردبيل
~~(من مدن أذربيجان) وتفقه ببغداد، ورتب معيدا في المدرسة النظامية بها.
~~وقيل: كان عينا على ابن الجوزي. وعين شيخا للحرم في الأيام المستنصرية.
~~وفقد بصره. وتوفي بمكة. له تصانيف، منها (الغنيان في تفسير القرآن) عدة
~~مجلدات (3).
### ||| AUT ابن الجلاس
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م) بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس، الخزرجي
~~الانصاري: صحابي، شهد بدرا و استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة
~~في عمرة __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنتي 82 و 83. (2) رجال
~~الفكر 305. (3) طبقات المفسرين 8 والعقد الثمين 3: 371. PageV02P0056
# القضاء. وكان يكتب بالعربية في الجاهلية، وهو أول من بايع أبا بكر الصديق
~~من الأنصار. قتل يوم (عين ms0709 التمر) وكان مع خالد بن الوليد منصرفه من اليمامة (1).
### ||| AUT السعداوي
# (000 - 1376 ه = 000 - 1957 م) بيشر
### ||| AUT السعداوي
# : مجاهد ليبي، من أهل طرابلس الغرب. لمع اسمه أيام نضالها مع الطليان،
~~وصنف (فظائع الاستعمار الايطالي الفاشستي في طرابلس وبرقة - ط) رسالة. وعمل
~~في الرياض، مستشارا للملك عبد العزيز آل سعود، مدة. وعاد في بدء استقلال
~~بلاده، فلم يسترح إليه الملك محمد إدريس السنوسي، فانصرف إلى مصر وتوفي
~~بالقاهرة (2). بشير الغزي = محمد بشير 1339
### ||| AUT الفورتي
# (1300 - 1373 ه = 1882 - 1954 م) البشير
### ||| AUT الفورتي
# : كاتب، من الناهضين بالصحافة في تونس. مولده ووفاته بها. تخرج بالمعهد
~~الخلدوني، بالزيتونة. وجلب (مطبعة) من مصر، وأصدر جريدة (التقدم) يومية
~~(سنة __________ (1) تهذيب التهذيب 1: 464 والاصابة 1: 163 وتهذيب ابن
~~عساكر 3: 261. (2) مذكرات المؤلف والاهرام 18 / 1 / 1957. PageV02P0056
# 1907) وجعل لها (عددا) أسبوعيا للادب والاجتماع. ولما اعتدى الايطاليون
~~على طرابلس الغرب (1911) خف إلى طرابلس، يخطب في أهلها وفي (الجيش
~~العثماني) ويثير همم المجاهدين. وتعطلت مطبعته وجريدته. وانسحب الجيش من
~~طرابلس، فخرج معه إلى استمبول. وهناك نشر كتابه (فظائع وفضائح) وثلاثة
~~أجزاء من كتاب آخر له، سماه (العالم الاسلامي) وتعاون مع عبد العزيز جاويش
~~على اصدار جريدة (الهلال العثماني) وعاد إلى تونس (1914) فكتب في صحفها
~~واختص بجريدة (الهدى) وأصدر سلسلة من المطبوعات في تراجم من عرفهم من
~~الأدباء والعلماء. ودخل المستشفى لعملية جراحية فلم يحتمل (المخدر) فكانت
~~نهاية حياته(1). __________ (1) مجلة (الندوة) التونسية: فبراير 1954
~~وتاريخ الصحافة 4: 253. PageV02P0056

### ||| AUT بشير جانبولاد
# (1191 - 1241 ه = 1777 - 1825 م) بشير بن قاسم بن علي رباح، من آل جان
~~بولاد المعروفين اليوم بآل جنبلاط: شجاع حازم جواد كثير الاخبار، من أهل
~~(بعذران) بلبنان. استقر في (المختارة) شيخا لمشايخها. وأحدث آثارا عمرانية،
~~منها إجراؤه الماء من نهر الباروك إلى المختارة في قناة أكثرها منقور في
~~الصخر. وبنى جسورا وأصلح طرقا. ولقب بعمود السماء. وكان قوي الصلة ب الأمير بشير
### ||| AUT الشهابي
# ، ثم اختلفا، فانتهى به الامر إلى السجن في دمشق، ونقل إلى عكة فأطلقه ms0710
~~واليها عبد الله باشا، فكتب الأمير بشير إلى محمد علي باشا والي مصر يشير
~~بقتله، فقتله والي عكة بأمر محمد علي (1).
### ||| AUT الشهابي
# (1173 - 1266 ه = 1760 - 1850 م) بشير بن قاسم بن عمر
### ||| AUT الشهابي
# : أكبر الأمراء
### ||| AUT الشهابي
# ين، وكان لهم شأن في لبنان ووادي التيم بسورية. ولد في قرية غزير (بقرب
~~بيروت) ومات والده سنة 1181 ه فتزوجت أمه وأهملت أمره، فعطفت عليه خادمة
~~كانت لابيه، فنقلته إلى برج البراجنة (بظاهر بيروت) وأسعفتها أمه بشئ من
~~الدراهم. ولما بلغ السادسة عشرة قصد دير القمر وأقام في بيت الدين مدة عند
~~(شيخ خلوة) كان يتوسم فيه النجابة. ثم اتصل بأحمد باشا الجزار (والي صيدا)
~~فقربه. ولم يزل إلى أن ولاه إمارة لبنان (سنة 1203 ه فكانت له حوادث كثيرة،
~~وعزل مرات، وأعيد. وكثر خصومه فقاومهم، حتى قدم إبراهيم (باشا) المصري
~~فآزره الأمير بشير. ولما عاد إبراهيم من سورية قبض الانكليز على الأمير
~~بشير، ونفوه إلى مالطة (سنة __________ (1) الشدياق 140 - 149.
~~PageV02P0057
# 1256 ه فأخذ معه أبناءه وحاشيته. وأقام سنة، ثم التمس الاقامة في
~~الآستانة، فأذن له، فمكث فيها نحو ثلاث سنوات، وأرسل إلى الاناضول، فأقام
~~في بلدة تدعى (زعفرانبول) مدة سنة ونصف، وتحول إلى بروسة فلبث سنتين، وعاد
~~إلى الآستانة فمات فيها. ودفن في دير الارمن الكاثوليكيين في (غلطه) وكان
~~مهيبا مقداما حازما. من آثاره جسر (نهر الكلب) ببيروت، وجسر (نهر الصفا)
~~بلبنان، وقصر بيت الدين على مقربة من دير القمر. وهو الذي أجرى الماء إلى
~~بيت الدين من نبع القاع بجانب نهر الصفا بلبنان (1).
### ||| AUT بشير القصار
# (1300 - 1353 ه = 1883 - 1935 م)
### ||| AUT بشير القصار
# البيروتي: طبيب، من رجال التربية والتعليم. مولده ووفاته ببيروت. تعلم
~~الطب في الجامعة الاميركية __________ (1) تاريخ حيدر الشه أبي 799 ومشاهير
~~الشرق لزيدان. و (في سبيل لبنان) 157 وفيه: ولادته سنة 1767 م، نقلا عن
~~الشدياق 59 و 64. PageV02P0057
# بها، وتولى إدارة الكلية الاسلامية في عهد صاحبها الشيخ أحمد عباس
~~الأزهري. ثم تولى ms0711 التدريس والتفتيش في مدارس جمعية المقاصد الخيرية إلى أن
~~توفي. له (التاريخ العام - ط) مدرسي صغير و (أوليات الحساب - ط) مدرسي، و
~~(الوصي الخائن - خ) قصة تمثيلية مثلت في بيروت، ولم يكن منصرفا إلى التأليف (1).
### ||| AUT اللوس
# (1325 - 1387 ه = 1907 - 1967 م) بشير
### ||| AUT اللوس
# الموصلي: عالم بالحيوان. عراقي، من أهل الموصل. من كتبه المطبوعة:
~~(التقرير العام لمتحف التاريخ الطبيعي) و (طيور العراق) و (الطيور
~~العراقية) و (علم الحيوان العملي) و (قائمة الطيور العراقية) و (مصادر عن
~~الحيوانات الفقرية) و (مصادر عن الحيوانات غير الفقرية) وبالانكليزية
~~(قائمة المجلات والنشرات الدورية في مكتبة متحف التاريخ الطبيعي ببغداد)
~~ومختصر له بالعربية (2). __________ (1) البلاغ البيروتية 24 شوال 1353
~~والحياة 11 نيسان 1969 من مقال لاسامة العانوتي. (2) معجم المؤلفين
~~العراقيين 1: 185. PageV02P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT بطرس كرامة NOTMATCH

### ||| AUT بشير يموت
# (000 - بعد 1347 ه = 000 - بعد 1928 م)
### ||| AUT بشير يموت
# البيروتي: أديب، من أهل بيروت. افتتح فيها (مكتب التحرير) للمراسلات
~~الصحفية والاعمال الكتابية، في شهر نيسان 1928 وهو آخر ما عرفت عنه. له
~~كتب، منها (شاعرات العرب في الجاهلية والاسلام - ط) و (الفاروق عمر بن
~~الخطاب - ط) رسالة (1).
### || AUT بص
# ابن
### || AUT بص
# اقة = نصر الله بن هبة الله ال
### || AUT بص
# ري = الحسن بن يسار 110 ال
### || AUT بص
# ري = محمد بن علي 436 ال
### || AUT بص
# ري = عبد الله بن سالم 1134 ابن ال
### || AUT بص
# يص = موسى بن علي 716
### || AUT بط
# ال
### || AUT بط
# اح = يوسف بن محمد 1242 ال
### || AUT بط
# ال (أبو محمد) = عبد الله ال
### || AUT بط
# ال 122 ال
### || AUT بط
# ال = عبد الله بن عبد الواحد ابن
### || AUT بط
# ال = سليمان بن محمد 404 ابن
### || AUT بط
# ال = علي بن خلف 449
### || AUT بط
# ال (الركبي) = محمد بن أحمد 633
### || AUT بط
# رس كرامة (1188 - 1267 ه = 1774 - 1851 م)
### || AUT بط
# رس بن إبراهيم كرامة: معلم، من شعراء سورية. مولده بحمص. اتصل ب الأمير ms0712
~~بشير الشه أبي (أمير لبنان) فكان كاتم أسراره. وكان يجيد التركية، فجعل
~~مترجما في (المابين الهمايوني) بالآستانة فأقام إلى أن توفي فيها. أما شعره
~~ففي بعضه رقة وطلاوة. له (ديوان شعر - ط) و (الدراري السبع - ط) مجموعة من
~~الموشحات الأندلسية وغيرها (2). __________ (1) مذكرات المؤلف. (2) آداب
~~شيخو 1: 54 وآداب زيدان 4: 233 وهدية العارفين 1: 232 ومعجم المطبوعات
~~1550. PageV02P0058

### ||| AUT البستاني
# (1234 - 1300 ه = 1819 - 1883 م) بطرس بن بولس بن عبد الله
### ||| AUT البستاني
# : صاحب (دائرة المعارف) العربية. عالم واسع الاطلاع. ولد ونشأ في
~~(الدبية) من قرى لبنان، وتعلم بها وببيروت آداب العربية، واللغات السريانية
~~والايطالية واللاتينية ثم العبرية واليونانية، وتعين أستاذا في مدرسة
~~(عبية) سنة 1860 م، فمكث سنتين، وعين ترجمانا للقنصلية الاميركية في بيروت.
~~واستعان به المرسلون PageV02P0058
# الاميركيون على إدارة الاعمال في مطبعتهم، وعلى ترجمة التوراة، من
~~العبرية إلى العربية. واشتغل بالتأليف فصنف كتاب (محيط المحيط - ط) في
~~اللغة، مجلدان، واختصره وسمى المختصر (قطر المحيط - ط) وله (كشف الحجاب في
~~علم الحساب - ط) وكتاب (مسك الدفاتر - ط) و (تاريخ نابليون - ط) و (المصباح
~~- ط) نحو، و (مفتاح المصباح - ط) في النحو. وأنشأ مستعينا بابنه الاكبر
~~(سليم) أربع صحف، هي (نفير سورية) و (والجنان) و (الجنة) و (الجنينة) وأعظم
~~آثاره (دائرة المعارف - ط) لم يتم، أكمل منه ستة مجلدات وبدأ بالسابع،
~~فأكمله ابنه سليم وأردفه بالثامن. وتعاون أبناء له آخرون مع ابن عمهم
~~سليمان خطار البستاني، فأصدروا التاسع والعاشر والحادي عشر، وشرعوا في
~~الثاني عشر، وتوقف العمل. توفي صاحب الترجمة في بيروت (1). __________ (1)
~~الجامع المفصل في تاريخ الموارنة 531 وأعيان البيان 205 والمقتطف 8: 1 - 7
~~وآداب زيدان 4: 297 وأعلام اللبنانيين 105 وانظر مجلة مجمع اللغة العربية
~~بدمشق 45: 595. PageV02P0058

### ||| AUT حبيقة
# (1291 - 1375 ه = 1874 - 1956 م) بطرس
### ||| AUT حبيقة
# ، الخور أسقف: مؤرخ من اللاهوت الموارنة. لبناني، ولد في بسكنتا وتعلم
~~وعلم في كلية الآباء اليسوعيين. وألف كتبا في تاريخ البطريركية المارونية
~~الحديث. وله (نبذة في فن التلوين بتصوير اليد - ط) و (الدواثر - ط) ms0713 بحث في
~~بقايا اللغة السريانية في العربية، و (الجواهر الغوالي - ط) خطب كنائيسة (1).
### ||| AUT البستاني
# (1316 - 1389 ه = 1898 - 1969 م) بطرس بن سليمان بن حسن أفرام
### ||| AUT البستاني
# : أديب لبناني. حسن الاسلوب. من مواليد دير القمر. تعلم المبادئ وأحسن
~~الفرنسية. وقرأ كثيرا. وأصدر ببيروت جريدة (البيان) أسبوعية (1923 - 1930)
~~وعمل في جرائد (الاحوال) و (الاحرار) و (الراية) ودرس العربية (1929) إلى
~~آخر حياته. وتوفي ببيروت ودفن في بلده. له تآليف مطبوعة، منها (أدباء
~~العرب) ثلاثة أجزاء، و (معارك العرب) و (منتقيات أدباء العرب) و (الشعراء
~~الفرسان) و (آداب المراسلة) (2) و (الرسائل العصرية (2)) وأشرف على طبع
~~كتب، منها (لسان العرب) (3).
### ||| AUT بطرس غالب
# (1295 - 1350 ه = 1878 - 1931 م)
### ||| AUT بطرس غالب
# : كاهن موراني لبناني، من أهل بيروت. ألف كتاب (الاحوال الشخصية - ط)
~~ونشر بحوثا دينية مسيحية في مجلة المشرق وجريدة البشير. وكان ضليعا من
~~الفرنسية وله بها رسالة ومقالات. __________ (1) الدراسة 3: 290. (2) يقول
~~المشرف: (أورد المؤلف هذين الكتابين لبطرس بن يوسف
### ||| AUT البستاني
# أيضا ولعلمهما لذاك
### ||| AUT البستاني
# لا لهذا). (3)كوثر النفوس 570 والدراسة 3: 194 ومعجم المطبوعات 556
~~ومشاهد الرجال 175 وجريدة الحياة 16 - 18 حزيران 1969. PageV02P0059
# وخدم الاستعمار البغيض بتأليف كتاب سماه (صديقة ومحامية - ط) يعني فرنسة،
~~ورد عليه الشيخ صالح المدهون، برسالة سماها (البيانات الوافية على صديقة
~~ومحامية - ط) (1).
### ||| AUT بطرس غالي
# (1262 - 1328 ه = 1846 - 1910 م) بطرس (باشا) ابن غالي نيروز: وزير
~~مصري. من الاقباط الارثوذكس. له ذكر في تاريخ مصر الحديث. ولد بالميمون (من
~~قرى بني سويف) وتعلم بمصر وأوربا. وحذق بضع لغات. وتقلب في المناصب. وولي
~~نظارة المالية فالخارجية فرئاسة مجلس النظار. ونقم عليه الوطنيون المصريون
~~إمضاءه اتفاقية السودان، وترؤسه محكمة دنشواي، وإعادته قانون المطبوعات،
~~ومقاومته الجمعية العمومية، ورضاه بمشروع قناة السويس، فانبرى له إبراهيم
~~ناصف الورداني (شاب من أقباط مصر) فقتله، وقتل به (2). __________ (1)
~~المشرق 30: 69. (2) مرآة العصر 1: 86 ثم 2: 62 والكنز الثمين 73 والأعلام
~~الشرقية 1: 67. PageV02P0059

### ||| AUT نصري
# (1277 - 1335 ه = 1861 - 1917 م) بطرس
### ||| AUT نصري ms0714
# الموصلي: قس عراقي، سرياني الاصل. من أهل الموصل. له (ذخيرة الاذهان في
~~تواريخ المشارقة والمغاربة السريان - ط) (1).
### ||| AUT البستاني
# (1293 - 1351 ه = 1876 - 1933 م) بطرس بن يوسف
### ||| AUT البستاني
# : كاهن أديب لبناني، من مواليد دير القمر. دخل في سلك الكهان، واستقر في
~~بيروت يعمل في التدريس إلى أن توفي. له كتب مطبوعة، منها (السنابل) و
~~(الرسائل العصرية) مدرسي، ومثله (آداب المراسلة) و (الفتاة الافرنسية)
~~مسرحية، و (جواهر الادب) ستة أجزاء (2). ابن البطريق = سعيد بن البطريق
~~328 ابن البطريق = يحيى بن الحسن 600 ابن بطلان = المختار بن الحسن 458
~~__________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 192. (2) كوثر النفوس 516
~~والدراسة 3: 196. PageV02P0059
# البطليوسي (1) = عاصم بن أيوب 494 البطليوسي (1) = عبد الله بن محمد 521
~~البطليوسي (1) = إبراهيم بن محمد 637 ابن بطة = عبيد الله بن محمد 387 ابن
~~بطوطة = محمد بن عبد الله 779 أبا بطين = عبد الله بن عبد الرحمن 1282
### || AUT بع
# ال
### || AUT بع
# لبكي = مظفر بن عبد الرحمن ال
### || AUT بع
# لي (شمس الدين) = محمد بن أبي الفتح 709 ال
### || AUT بع
# لي (بدر الدين) = محمد بن علي 778 ال
### || AUT بع
# لي = عبد الحي 1099 ال
### || AUT بع
# لي (التاجي) = محمد بن عبد الرحمن 1114 ال
### || AUT بع
# لي = عبد الجليل 1119 ال
### || AUT بع
# لي (التاجي) = يحيى بن عبد الرحمن 1158 ال
### || AUT بع
# لي = عبد الرحمن بن عبد الله 1192 ال
### || AUT بع
# يث المجاشعي = خداش بن بشر
### || AUT بغ
# ال
### || AUT بغ
# دادي = عبد القاهر بن طاهر 429 ال
### || AUT بغ
# دادي (الخطيب) = أحمد بن علي 463 ال
### || AUT بغ
# دادي (أبو نصر) = هبة الله بن علي 482 ال
### || AUT بغ
# دادي (أبو الوفاء) = علي بن عقيل 513 ال
### || AUT بغ
# دادي (الفيلسوف) = عبد اللطيف بن يوسف 629 ال
### || AUT بغ
# دادي (المحب) = أحمد بن نصر الله 844 ال
### || AUT بغ
# دادي (صاحب الخزانة) = عبد القادر بن عمر 1093 ال
### || AUT بغ
# دادي = عمر بن عبد الجليل 1194 ال ms0715
### || AUT بغ
# دادي (الباباني) = إسماعيل بن محمد 1339 ال
### || AUT بغ
# دادي = مصطفى بن الحسين 1364 ال
### || AUT بغ
# دادية = عجيبة بنت محمد 647 ال
### || AUT بغ
# لاني = قتيبة بن سعيد 240 ال
### || AUT بغ
# وي = علي بن عبد العزيز 286 __________ (1)هكذا ضبطها أصحاب (اللباب) و
~~(أزهار الرياض) و (الروض المعطار) وآخرون. وقال ياقوت: بضم الياء.
~~PageV02P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT بقي بن مخلد NOTMATCH
# البغوي = عبد الله بن محمد 317 البغوي (الفراء) = الحسين بن مسعود بغيع =
~~محمد بن محمود 1002
### ||| AUT بغيض
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بغيض
# بن ريث بن غطفان: جد جاهلي. يعرف بنوه ببني
### ||| AUT بغيض
# ، منهم عبس وذبيان وعامر وأنمار (1).
### || AUT بق
# أبو ال
### || AUT بق
# اء = أيوب بن موسى 1095 ال
### || AUT بق
# اعي = إبراهيم بن عمر 885 ال
### || AUT بق
# اعي (الفرضي) = ياسين بن مصطفى 1095 ابن ال
### || AUT بق
# ال (الصوفي) = يوسف بن علي 668 ال
### || AUT بق
# الي = محمد بن أبي القاسم 562 ابن ال
### || AUT بق
# ري = علي بن محمد 557 ال
### || AUT بق
# ري = محمد بن القاسم 1111
### || AUT بق
# طر = إلياس
### || AUT بق
# طر 1236 ال
### || AUT بق
# لي = محمد علي 1293 ال
### || AUT بق
# لي = محمود رشدي ال
### || AUT بق
# لي = أحمد حمدي 1317 ابن
### || AUT بق
# ي = أحمد بن
### || AUT بق
# ي 324 ابن
### || AUT بق
# ي = يحيى بن عبد الرحمن 540 ابن
### || AUT بق
# ي = أحمد بن يزيد 625
### || AUT بق
# ي بن مخلد (201 - 276 ه = 817 - 889 م)
### || AUT بق
# ي بن مخلد بن يزيد، أبو عبد الرحمن، الأندلسي القرطبي: حافظ مفسر محقق،
~~من أهل الاندلس. له (تفسير) قال ابن بشكوال: لم يؤلف مثله في الاسلام،
~~وكتاب في (الحديث) رتبه على أسماء الصحابة، ومصنف في (فتاوي الصحابة
~~والتابعين ومن دونهم) __________ (1) سبائك الذهب 48. PageV02P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT بكار بن قتيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بكار بن عبد الله NOTMATCH
# وكان إماما مجتهدا انتشرت كتبه وتداولها القراء والدارسون في أيام ms0716 حياته
~~(1). ابن بقيلة = عبد المسيح بن عمرو ابن بقية = محمد بن محمد 367 ابن
~~بقية = أحمد بن
### || AUT بك
# ر 406
### ||| AUT بقية بن الوليد
# (110 - 197 ه = 728 - 812 م)
### ||| AUT بقية بن الوليد
# بن صائد الحميري الكلاعي، أبو يحمد: حافظ، من أهل حمص، كان محدث الشام
~~في عصره، ينعت بالكياسة والظرف. له (كتاب) في الحديث رواه عن شعبة، قيل:
~~فيه غرائب انفرد بها. وفي التبيان: قال أبو مسهر: أحاديث بقية غير نقية ! (2).
### || AUT بك
# ال
### || AUT بك
# ائي = زياد بن عبد الله 183 ال
### || AUT بك
# ائي (الرومي) = ولي الدين بن خليل 1183 ابن
### || AUT بك
# ار = عبد الرحمن بن بدر 619
### || AUT بك
# ار بن عبد الله (000 - 195 ه = 811 000 م)
### || AUT بك
# ار بن عبد الله بن مصعب الزبيري: وال، من أشراف قريش في صدر الدولة
~~العباسية. ولاه الرشيد إمرة المدينة، وكان معظما عنده، فأقام عليها 12
~~سنة.وكان جوادا ممدحا نبيلا(3).
### || AUT بك
# ار بن قتيبة (182 - 270 ه = 798 - 884 م)
### || AUT بك
# ار بن قتيبة بن أسد، أبو
### || AUT بك
# رة،من بني الحارث بن كلدة الثقفي: __________ (1) الصلة 121 وتذكرة
~~الحفاظ 2: 184 وابن عساكر 3: 277 ونفح الطيب 1: 589 وطبقات الحنابلة 79
~~وابن الفرضي 1: 81 وبغية الملتمس 229 وفيه (ولادته سنة 231 ه . والمنتظم،
~~القسم الثاني من الجزء الخامس 100 وجذوة المقتبس 167. (2) تذكرة الحفاظ 1:
~~266 وميزان الاعتدال 1: 154 وتاريخ بغداد 7: 123 والتبيان - خ. (3) النجوم
~~الزاهرة 2: 148. PageV02P0060
# قاض فقيه محدث. ولي القضاء بمصر للمتوكل العباسي سنة 246 ه ولما صار
~~الامر إلى أحمد بن طولون بمصر، أمره بخلع (الموفق) من ولاية العهد، فامتنع
~~بكار، فاعتقله، فأقام في السجن يقصده الناس ويروون عنه الحديث ويفتيهم، وهو
~~باق على القضاء، إلى أن توفي في سجنه بمصر، ومولده في البصرة. له كتب منها
~~(الوثائق والعهود) في الفقه (1). البكالي = نوف بن فضالة بكر (الجد
~~العدناني) = بكر بن وائل أبو بكر (الصديق): عبد الله بن عثمان ابن أبي بكر
~~= عبد ms0717 الله بن عبد الله 11 ابن أبي بكر = محمد بن عبد الله 38 ابن أبي بكر
~~= عبد الرحمن بن عبد الله أبو بكر التونسي = سعيد أبو بكر أبو بكر الانباري
~~= محمد بن القاسم 328 ابن بكر (الأندلسي) = محمد بن يحيى 741 أبو بكر
~~(الخوارزمي) = محمد بن العباس 383
### ||| AUT الاشبيلي
# (000 - 628 ه = 000 - 1231 م) بكر بن إبراهيم ابن المجاهد، أبو عمرو اللخمي
### ||| AUT الاشبيلي
# باحث أندلسي ظاهري المذهب، له اشتغال بالأدب والشعر. من أهل إشبيلية.
~~كان يحترف تسفير الكتب وزار مدينة فاس، ومات باشبيلية. له (التيسير في
~~صناعة التسفير - ط) رسالة في صناعة ما يسمى في المشرق تجليد الكتب (2).
~~__________ (1) ابن خلكان 1: 91 وتهذيب ابن عساكر 3: 282 والجواهر المضية
~~1: 168 والولاة والقضاة 477 و 505 الملحق. (2) الاستاذ عبد الله كنون، في
~~مجلة معهد الدراسات الاسلامية بمدريد 7: 1 - 42 وفي المجلة نص الرسالة
~~ورواية ثانية في وفاته سنة 629. PageV02P0061

### ||| AUT دعسين
# (000 - 752 ه = 000 - 1351 م) أبو بكر بن أحمد بن علي القرشي، الملقب ب
### ||| AUT دعسين
# : فقيه زيدي. نسبته إلى قريش (من قبائل المخلاف السليماني، كانوا يسكنون
~~أسافل وادي زمع) انتفع به كثير من أهل تهامة والجبل. وكان رأس المتقين في
~~مدينة زبيد. له (شرح سنن أبي داود) في نحو أربع مجلدات. عرض عليه قضاء زبيد
~~في أواخر أيامه، فامتنع ورعا. توفي بزبيد (1).
### ||| AUT ابن قاضي شهبة
# (779 - 851 ه = 1377 - 1448 م) أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الاسدي
~~الشهبي الدمشقي، تقي الدين: فقيه الشام في عصره ومؤرخها وعالمها، من أهل
~~دمشق. اشتهر ب
### ||| AUT ابن قاضي شهبة
# لان أبا جده (نجم الدين عمر الاسدي) أقام قاضيا بشهبة (من قرى حوران)
~~أربعين سنة. من تصانيفه (الأعلام بتاريخ الاسلام: منتقى تاريخ الإسلام
~~للذهبي وما أضيف إليه من تاريخي ابن كثير والكتي __________ (1) العقيق
~~اليماني - خ. PageV02P0061
# وغيرهما) ثمانية مجلدات ضخام، ظفرت بخمسة منها، يأتي بيانها في (المصادر)
~~وتاريخ - خ) الاول والثاني منه، يشتملان على الحوادث والوفيات من ms0718 بدء سنة
~~741 إلى نهاية 785 ه اقتنيت تصويرهما، و (المنتقى من تاريخ الإسلام للذهبي
~~- خ) مجلد واحد منه، يشتمل على تراجم المتوفين في النصف الثاني من القرن
~~الثالث، اقتنيته مصورا. و (مناقب الإمام الشافعي - خ) و (الكواكب الدرية -
~~خ) في سيرة نور الدين الشهيد محمود بن زنكي، و (طبقات النحاة واللغويين -
~~خ) اقتنيت تصويره، و (مدارس دمشق وحماماتها - خ) رسالة، و (طبقات الحنفية).
~~توفي في دمشق فجأة وهو جالس يصنف ويكلم ولده (1).
### ||| AUT باعلوي
# (990 - 1053 م = 1582 - 1643 م) أبو بكر بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الله
~~بن علوي الشلي: __________ (1) الضوء اللامع 11: 21 ونظم العقيان 94 وشذرات
~~الذهب 7: 269 وحوادث الدهور 1: 25 وآداب اللغة 3: 195 والفهرس التمهيدي 322
~~و 405 و 407 وكشف الظنون 127 و 1101 ومجلة المجمع العلمي 22: 232 وفي إيضاح
~~المكنون 1: 302 له كتاب في (التفسير) وانظر دار الكتب 5: 33. PageV02P0061
# من علماء حضرموت. ولد ومات في تريم. وجاور في المدينة أربع سنين. له
~~(معجم لغوي) على ترتيب نهاية ابن الأثير، و (مجموع) في مقروآته ومسموعاته
~~ومشايخه. وشرع في جمع (تاريخ عام) لاهل عصره وما حدث في أيامه، ولم يتمه (1).
### ||| AUT ملا أبو بكر
# (000 - 1280 ه = 000 - 1863 م) أبو بكر بن أحمد بن داود الكلالي، الكردي
~~الاصل، الشافعي، نزيل دمشق: فقيه متصوف عارف بالتفسير. له مصنفات، منها
~~(صفوة التفاسير - خ) لم يتمه، و (تنبيه الغافلين على من رد أقوال
~~المتقدمين) توفي في دمشق (2).
### ||| AUT الحبشي
# (1320 - 1374 ه = 1902 - 1954 م) أبو بكر بن أحمد
### ||| AUT الحبشي
# : مدرس، أصله من لحج. ولد بمكة وتعلم فيها بمدرسة الفلاح. ودرس بها وسافر
~~إلى حضرموت (1345) فأجازه مشايخها. واستكمل دراسته في المدينة (1349) وعاد
~~إلى مكة (1350) معاونا فمديرا لمدرسة الفلاح (1353) ونقل إلى القضاء (61)
~~وألف (خلاصة السير لسيد البشر) ألفية في السيرة النبوية، وله (ثبت) كبير
~~توفي قاضيا بمكة(3).
### ||| AUT الكختاوي
# (000 - 847 ه = 000 - 1443 م) أبو بكر بن إسحاق بن خالد، زين الدين
### ||| AUT الكختاوي
# المعروف ms0719 بالشيخ باكير: نحوي صوفي، نسبته إلى (كختا) قال __________ (1)
~~المشرع الروي 2: 23 وخلاصة الأثر 1: 71. (2) منتخبات تواريخ دمشق 695 وروض
~~البشر 18 وفيه وفاته سنة 1269 ه (3) البلاد 28: 12 / 1378. PageV02P0062
# الزبيدي: مدينة بنواحي بلاد التتر. ولي قضاء حلب وأفتى ودرس فيها.
~~واستدعاه الملك الاشرف برسباي إلى مصر وولاه مشيخة الشيخونية. له (شرح شذور
~~الذهب) لابن هشام، في النحو (1).
### ||| AUT ابن خراسان
# (000 - 544 ه = 000 - 1150 م) أبو بكر بن إسماعيل بن عبد الحق بن عبد
~~العزيز بن خراسان: رابع أمراء تونس من بني خراسان. وكانت قد خرجت من أيديهم
~~سنة 522 ه (أنظر ترجمة أحمد بن عبد العزيز بن خراسان) وتولاها بنو حماد
~~مدة. ونشبت فيها ثورات انتهت بخروج أميرها معد بن المنصور (ابن حماد) منها،
~~سنة 543ه ووقعت الفتنة بين أهلها، فاتفق بعض عقلائها على دعوة صاحب الترجمة
~~وكان مقيما في بنزرت (فر إليها لما قتل أحمد بن عبد العزيز أباه إسماعيل)
~~فجاءها، وأقام في إمارتها سبعة أشهر ثم غدر به عبد الله بن أخيه عبد العزيز
~~بن إسماعيل ووضعه في قارب ورماه في البحر ميتا عند قلعة ابن غبوش (بفتح
~~العين وضم الباء الموحدة المخففة) وأشاع في الناس أنه غرق (2). __________
~~(1) شذرات الذهب 7: 260 وفيه: ولد في حدود 770 وهدية العارفين 1: 230 وسماه
~~(باكير بن إسحاق) وبغية الوعاة 204. (2) البيان المغرب 1: 314.
~~PageV02P0062

### ||| AUT السنكلوني
# (679 - 740 ه = 1280 - 1339 م) أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز
### ||| AUT السنكلوني
# : فقيه شافعي أصولي. نسبته إلى سنكلون (وتسمى الآن الزنكلون) من شرقية
~~مصر. عاش وتوفي بالقاهرة. له تصانيف في فقه الشافعية، منها (تحفة النبيه
~~بشرح التنبيه - خ) خمس مجلدات، و (شرح المنهاج - خ) الجزء الاول منه، و
~~(اللمع العارضة فيها وقع بين الرافعي والنووي من المعارضة) (1).
### ||| AUT الشنواني
# (959 - 1019 ه = 1552 - 1611 م) أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن علي
### ||| AUT الشنواني
# : نحوي. تونسي الاصل. ولد في شنوان (بالمنوفية - بمصر) وتعلم في القاهرة،
~~وبها وفاته. له كتب كلها شروح ms0720 وحواش على (الاجرومية) و (الشذور) و (القطر)
~~في النحو، منها (هداية مجيب الندا إلى شرح قطر الندى - خ) مختصر رأيته عند
~~زهير الشاويش في بيروت وعلى (ديباجة مختصر خليل) في فقه المالكية، و (الدرة
### ||| AUT الشنواني
# ة - خ) في شرح الآجرومية، و (هداية __________ (1) الدرر الكامنة 1: 441
~~وشذرات الذهب 6: 125 ودار الكتب 1: 504 و 523 وهدية العارفين 1: 235.
~~PageV02P0062
# أولي الالباب إلى موصل الطلاب إلى قواعد الاعراب - خ) و (الشهاب الهاوي
~~على عبد الرؤوف الغاوي - خ) و (قرة عيون ذوي الافهام بشرح مقدمة شيخ
~~الإسلام - خ) على البسملة، وكلها في دار الكتب (1).
### ||| AUT بكر بن أشجع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بكر بن أشجع
# بن ريث، من غطفان، من قيس عيلان: جد جاهلي، النسبة إليه (بكري) (2).
### ||| AUT ابن رستم
# (000 - بعد 242 ه = 000 - بعد 856 م) أبو بكر بن أفلح بن عبد الوهاب بن
~~رستم: رابع الائمة الرستميين من الاباضية في تاهرت بالجزائر. ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 240 ه وكان لين العريكة سمحا، ولوعا بالأدب وأخبار الماضين، ولم
~~يكن من الشدة في دينه على ماكان عليه آباؤه - كما يقول الباروني - فرآه بعض
~~الناس غير أهل للامامة، وانتهى بهم الامر إلى الثورة، فعجز عن قمعها، فخرج
~~من تيهرت ناجيا بنفسه. ومدته أقل من سنتين. واختلفت الاقوال في مصيره (3).
### ||| AUT بكر بن حبيب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بكر بن حبيب
# بن عمرو بن غنم بن تغلب: جد جاهلي. قيل: ليس في العرب من اسمه (حبيب)
~~بضم الحاء، غير هذا. وما عداه فهو بفتحها. وبكر، هو أبو (الاراقم) وهم: جشم
~~ومالك __________ (1) خلاصة الأثر 1: 79 والخطط الجديدة 12: 141 وانظر
~~الأزهرية 4: 195 وطوبقبو 2: 698 والكتبخانة 4: 51، 119 والتيمورية 3: 167
~~ومخطوطات الظاهرية، النحو 544. (2) سبائك الذهب 48. (3) الازهار الرياضية
~~2: 222 - 236. PageV02P0063
# والحارث وعمرو وثعلبة ومعاوية. سموا الاراقم لان كاهنتهم كشفت عنهم
~~الغطاء وهم صبيان، وقالت: نظروا إلي بعيون الاراقم ! وهم بطون من (تغلب)
~~مشهورة (1).
### ||| AUT المراغي
# (727 - 816 ه = 1327 - 1414 م) أبو بكر بن الحسين بن عمر، القرشي
~~العبشمي ms0721 الأموي العثماني، زين الدين، وكنيته أبو محمد ويقال اسمه (عبد
~~الله) والمشهور (أبو بكر) المصري الشافعي
### ||| AUT المراغي
# : مؤرخ ولد بالقاهرة وقرأ واشتهر، وتحول إلى المدينة فاستوطنها نحو 50
~~سنة، وولي قضاءها وخطابتها وإمامتها سنة 809 وصرف بعد سنة ونصف، وأقام بمكة
~~سنتين، ومات بالمدينة. له (تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة - ط) في
~~تاريخ المدينة، أنجزه سنة 766 و (روائح الزهر) اختصر به الزهر الباسم، في
~~السيرة النبوية، لمغلطاي، و (الوافي) أكمل به شرح شيخه الاسنوي
~~للمنهاج..وغير ذلك (2).
### ||| AUT التاهرتي
# (200 - 296 ه = 815 - 908 م) بكر بن حماد بن سمك الزناتي، أبو عبد الرحمن
### ||| AUT التاهرتي
# : شاعر، عالم __________ (1) النقائض 373 وجمهرة الأنساب 287. (2) شذرات
~~الذهب 7: 120 والضوء 11: 28 وكشف الظنون 387 والنجوم الزاهرة 14: 125 قلت:
~~واقرأ هامش ترجمة ابنه (محمد بن أبي بكر 859). PageV02P0063
# بالحديث ورجاله، فقيه، من أفاضل المغرب. ولد بتاهرت (أو تيهرت، ويسميها
~~الفرنسيون) tiaret بالجزائر، ورحل إلى البصرة سنة 217 ه ثم إلى القيروان.
~~وعاد منها إلى تاهرت سنة 295 ه فتوفي فيها. قال صاحب (تاريخ الجزائر) إن
~~شعره كثير جدير بالجمع (1).
### ||| AUT أبو بكر المريني
# (000 - 561 ه = 000 - 1166 م) أبو بكر بن حمامة بن محمد بن وزير
~~المريني: أمير، من بني مرين قبل اتساع ملكهم في المغرب. آلت إليه رئاسة
~~القبائل المرينية بعد مقتل ابن عمه (المخضب) سنة 540 ه واستمر إلى أن توفي
~~(2). بكر خواهر زاده = محمد بن الحسين 483
### ||| AUT الجراعي
# (825 - 883 ه = 1422 - 1478 م) أبو بكر بن زيد بن أبي بكر الحسني
### ||| AUT الجراعي
# الدمشقي، من ذرية الشيخ أحمد البدوي: فقيه حنبلي. ولد في جراع (من أعمال
~~نابلس) وقدم دمشق سنة 842 ه ثم القاهرة سنة 861 ه وجاور بمكة سنة 875 ه
~~وتوفي في دمشق. له (حلية الطراز في حل مسائل الالغاز - خ) __________ (1)
~~معالم الايمان 2: 192 والبيان المغرب 1: 153 واسم جده فيه سهر (بكسر السين
~~وسكون الهاء، وتكرر فيه ضبط بكر، في الشكل، بضم الباء ؟. وتاريخ ms0722 الجزائر 2:
~~31 وفيه اسم جده (سهل) كما في الازهارالرياضية 2: 70 - 75. (2) الذخيرة
~~السنية 21. PageV02P0063
# بخطه، عندي، فقه، و (غاية المطلب في معرفة المذهب) و (الترشيح في مسائل
~~الترجيح) و (نفائس الدرر في موافقات عمر - خ) و (مختصر أحكام النساء - لابن
~~الجوزي) و (تحفة الراكع والساجد في أحكام المساجد) جعلة تاريخا لمكة
~~والمدينة والمسجد الأقصى ثم ذكر أحكام سائر المساجد (1).
### ||| AUT أبو بكر السقاف
# (919 - 992 ه = 1513 - 1584 م) أبو بكر بن سالم بن عبد الله السقاف
~~الحضرمي: متصوف له تصانيف. ولد وتعلم في تريم (من بلاد حضرموت) وسكن عينات
~~(من قرى تريم) فكانت له فيها زعامة، تنشر أمام موكبه الأعلام وتضرب بين
~~يديه الطاسات، إلى أن توفي. من كتبه (معراج الارواح) و (مفتاح السرائر) و
~~(فتح باب المواهب) كلها في التصوف. وله نظم ليس بشئ وصنف محمد بن عبد
~~الرحمن الحضرمي (الآتية ترجمته) كتابا في (سيرته) ذكره صاحب تراجم الأعيان (2).
### ||| AUT المعتضد بالله
# (000 - 763 ه = 000 - 1362 م) أبو بكر بن سليمان بن أحمد العباسي، أبو الفتح،
### ||| AUT المعتضد بالله
# : من خلفاء العباسيين بمصر. وهو ابن المستكفي بالله بن الحاكم بأمر الله.
~~كان مقيما في جملة بني العباس بالقاهرة. وولي الخلافة بها بعد وفاة أخيه
~~الحاكم بأمر الله (أحمد بن سليمان) سنة 754 ه بعهد منه، فأقام وليس له من
~~الامر شئ إلى أن توفي (3). __________ (1) الضوء اللامع 11: 32 وشذرات
~~الذهب 7: 337 والسحب الوابلة - خ - ودار الكتب 1: 549. (2) المشرع الروي 2:
~~29 وتاريخ الشعراء الحضرميين 1: 167 وتراجم الأعيان 1: 63 وشذرات 8: 426.
~~(3) تاريخ الخميس 2: 382 وشذرات الذهب 6: 197 وبدائع الزهور 1: 200 و 211
~~والعقيق اليماني - خ - قال مؤلفه في حوادث سنة 763 مانصه: (مات خليفتهم
~~المعتضد العباسي المتأخر المصري، أقام متسميا بالخلافة PageV02P0064

### ||| AUT بكر بن سوادة
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م)
### ||| AUT بكر بن سوادة
# بن ثمامة الجذامي المصري، أبو ثمامة: تابعي، من رجال الحديث، ثقة، من
~~أهل مصر. أرسله عمر بن عبد العزيز إلى إفريقية، ليفقه أهلها، فأقام إلى
~~توفي فيها. وقيل: ms0723 غرق في مجاز الأندلس (كما في تكملة الصلة، القسم المفقود
~~254 - 256) (1).
### ||| AUT بكر صدقي
# (1302 - 1356 ه = 1885 - 1937 م)
### ||| AUT بكر صدقي
# العسكري: قائد عراقي حكم العراق حكما عسكريا تسعة أشهر ونحو عشرين يوما.
~~تعلم ببغداد، ثم بمدرسة أركان الحرب في الآستانة.وكان من ضباط الجيش
~~العثماني مدة الحرب العامة الاولى، واشترك في كثير من المعارك. والتحق
~~بالجيش السوري، بعد تلك الحرب، فأقام في حلب. وانتقل إلى الجيش العراقي سنة
~~1921 برتبة (رئيس) وانتهز بعض الفرص لاستكمال دراساته العسكرية في مدرسة
~~انكليزية بالهند ثم بمدرسة الاركان الانكليزية __________ إلى أن مات في
~~هذا العام، وعهد بالخلافة على جاري عادتهم لولده أبي عبد الله محمد، فقام
~~بعده ولقبوه المتوكل على الله، فاستمر بها أياما، وقتل في عامه، وأقيم بعده
~~ولده المنصور علي). (1) تهذيب التهذيب 1: 483 ومعالم الايمان 1: 160.
~~PageV02P0064
# (كامبرلي) في انجلترة سنة 1932 وبلغ رتبة (فريق) في الجيش العراقي. ونيط
~~به قمع بعض الثورات، فبرز اسمه. وقويت صلته بالملك الشاب غازي بن فيصل بن
~~الحسين. وكان قد آل إلى هذا عرش العراق بعد وفاة أبيه (سنة 1352 ه 1933 م)
~~وشعر بأن رئيس وزارئه ياسين الهاشمي أكبر ساسة تلك البلاد وأقواهم ينظر
~~إليه نظرته إلى (طفل) له، يحوطه برعايته ويكبح جماحه. وتسرب إلى كبير قواد
~~الجيش (بكر صدقي) ما في نفس الملك من تململ. وكانت لبكر صدقي أهداف ومطامح،
~~فتلاقت الفكرتان. وخرج الجيش من بغداد للقام ب (مناورات) على حدود إيران،
~~وعلى رأسه الجنرال (بكر صدقي) فلما كان صباح 13 شعبان 1355 (29 أكتوبر
~~1936) والجيش بعيد عن بغداد نحو خمسين ميلا، حلقت في سماء بغداد بضع طائرات
~~عراقية، وألقت نشرات بامضاء (بكر صدقي العسكري قائد القوة الوطنية
~~الاصلاحية) خلاصة ما فيها أن الجيش العراقي قد نفد صبره مما تعانيه البلاد،
~~ويطلب من الملك إقالة الوزارة القائمة وتأليف وزارة أخرى برئاسة حكمت
~~سليمان. وإلا فهو زاحف على بغداد. وخرج جعفر العسكري (انظر ترجمته) لاقناع
~~بكر بالعدول عن حركته، فقتله بعض الثائرين. ولم يجد ms0724 ياسين الهاشمي مندوحة
~~عن الاستقالة، فاستقال، وتألفت وزارة (حكمت سليمان) في صباح اليوم التالي
~~(14 شعبان) وأمرت ياسين وبعض أنصاره بمغادرة العراق، فمضى ياسين إلى سورية،
~~وتوفي ببيروت. وظل حكمت سليمان رئيسا للوزارة، وكل أمور الدولة في يد (بكر)
~~وحل مجلس النواب وانتخب مجلس آخر، أكثر أعضائه من مؤيديه. ولم ينعم العراق
~~بالهدوء في أيامه، ففي صفر 1356 قامت حركة عصيان في (لواء الديوانية) وفي
~~أوااخر ربيع الآخر ثارت قبائل (السماوة) وقمع الثورتين بشدة. وكره بعض
~~الوزارء ممن كانوا مع حكمت سليمان، أن تكون PageV02P0064
# عليهم التبعات وفي أيدي العسكريين مقاليد الحكم، فاستقال أربعة منهم (في
~~12 ربيع الآخر) مستنكرين (إهراق الدماء في البلاد) لسياسة يجهلونها، وحل
~~محلهم غيرهم. ودعت حكومة (تركيا) بكرا لزيارتها وإحكام سياسته بها، وكذلك
~~فعلت حكومت هتلر الالمانية (وكانت في أبان شدتها) فأجاب بكر الدعوتين،
~~وغادر بغداد إلى الموصل، في طريقه إلى أنقرة. وبينما هو في مطار الموصل يوم
~~4 جمادي الثانية 1356 (11 أغسطس 1937) وإلى جانبه عدد من الضباط، تقدم منه
~~جندي من أكراد الموصل، اسمه (عبد الله إبراهيم) فصب عليه رصاص مسدسه، فسقط
~~صريعا، وحملته الطائرة إلى بغداد فدفن فيها. وكانت ثورته هذه هي الاولى من
~~نوعها في تاريخ الشرق العربي الحديث. وله كتب عسكرية بالعربية والتركية.
### ||| AUT المريني
# (603 - 656 ه = 1206 - 1258 م) أبو بكر بن عبد الحق بن محيو بن أبي بكر
~~بن حمامة الزناتي
### ||| AUT المريني
# ، وكنيته أبو يحيى: أول من نهض ببني مرين ألى مرتبة الملك في المغرب
~~الاقصى. بايعه قومه بعد مصرع أخيه الأمير محمد (سنة 642 ه فنزل بجبل زرهون،
~~وأظهر الدعوة إلى الحفصيين (أصحاب إفريقية) واستولى باسمهم على مدينة
~~مكناسة سنة 643 ووصل الخبر إلى المعتضد المؤمني (علي بن إدريس) صاحب مراكش
~~فزحف لقتاله سنة 645 فلما كان في وادي (بهت) خرج أبو بكر
### ||| AUT المريني
# من مكناسة وحده ليلا، يتجسس أخبار المعتضد وجيشه. فرأى ما هاله، فعاد
~~إلى مكناسة، ورحل ببني مرين إلى قلعة (تازوطا) من ms0725 بلاد الريف، وتحصن بها،
~~وكتب إلى المعتضد يبايعه، وأرسل إليه خمسمائة من رجاله ليكونوا في جيش
~~الموحدين (بني عبد المؤمن) فقبل المعتضد منه ذلك. وأقام أبو بكر يترقب،
~~فجاءه الخبر بمقتل المعتضد على مقربة من تلمسان وتفرق جموعه (سنة 646) فوثب
~~قاصدا بقايا جيش المعتضد، فسلبهم أموالهم، واتخذ المركب الملوكي، ودخل
~~مكناسة ثم توجه لاخضاع (ملوية) فافتتح حصونها، وانصرف إلى فاس فأناخ عليها
~~واستمال أهلها، داعيا إلى (الحفصيين) فبايعوا له، ودخلها. واستقامت له
~~الامور. وقدمت عليه الوفود، فأمر القبائل بالنزول في السهول وعمارة القرى.
~~وأمنت الطرق وتحركت التجارات واغتبط الناس بولايته. ثم توجه لفتح بلاد
~~زناتة في (فازاز) فانتقض أنصار الموحدين بفاس على عامله وقتلوه، ونصبوا
~~ضابطا من الافرنج لحفظ الامن، فعاد إليهم أبو بكر، وحاصرهم فخضعوا، فقتل
~~ستة أشخاص كانوا رؤوس الفتنة، واستقر بفاس وجعلها عاصمة (ملكه) وزحف عليه
~~المرتضى المؤمني من مراكش بثمانين ألفا من جيوش الموحدين (سنة 653) فقاتلهم
~~أبو بكر في جبال بهلولة (من نواحي فاس) فكانت له النصرة، واستولى على معسكر
~~الموحدين، وغنم بنو مرين ما وجدوا فيه من مال وذخيرة. ثم خضعت له سجلماسة
~~ودرعة وبلاد تادلة واستمر إلى أن توفي بقصره في فاس (1).
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الرحمن
# (000 - 94 ه = 000 - 713 م)
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الرحمن
# بن الحارث ابن هشام المخزومي القرشي: أحد الفقهاء السبعة بالمدينة
~~(والبقية: سعيد بن المسيب، وعروة، والقاسم، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، وخارجة بن زيد، وسليمان ابن يسار) كان من سادات التابعين ويلقب
~~__________ (1) الاستقصا 2: 6 والذخيرة السنية 67 - 91 وجذوة الاقتباس 101
~~وتاريخ ابن الوردي 2: 221 وفيه أن قبيلة بني مرين من قبائل العرب بالمغرب
~~ويقال لها (حمامة) وذكر وفاة أبي بكر بن عبد الحق سنة 653ه خطأ، قال صاحب
~~نظم السلوك، ص 76: في عام ستة وخمسين قضى ... وجاءه في رجب سهم القضا فمات
~~حتف أنفه، بفاس ... والموت غاية لكل الناس. PageV02P0065
# براهب قريش. توفي في المدينة. وكان مكفوفا. ولد في خلافة عمر ms0726 (1).
### ||| AUT باعلوي
# (1262 - 1341 ه = 1846 - 1922 م) أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين،
### ||| AUT باعلوي
# الحسيني، من آل السقاف: فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن
~~(آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر آباد الدكن،
~~واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع، وسلوكه طريق السلف
~~الصالح. وتوفي في حيدر آباد. له نحو 30 كتابا " في الاصول والفقه والمنطق
~~والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والادب، منها (ذريعة الناهض - ط) منظومة
~~في الفرائض، و (ورشفة الصادي في مناقب بني الهادي - ط) و (الترياق النافع
~~بإيضاح جمع الجوامع - ط) و (سلالة آل
### ||| AUT باعلوي
# - ط) و (ديوان شعر - ط) و (إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية
~~ابن حجة الحموي، و (نزهة الالباب في رياض الأنساب) (2).
### ||| AUT ابن أبي دلف
# (000 - 285 ه = 000 - 898 م) بكر بن عبد العزيز بن أبي دلف العجلي: شاعر
~~ثائر، من بيت رياسة ومجد. امتنع بالاهواز في أيام المعتضد العباسي (سنة 283
~~ه فسير المعتضد جيشا " لقتاله، فظفر بكر، وقدم أصبهان، فقصده ابن النوشري
~~فقاتله، فتفرق رجال بكر عنه، ونجا بكر في نفر يسير من أصحابه، فمضى إلى
~~طبرستان فأقام إلى أن مات فيها. وكان شاعرا فخورا، __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 29 وسير النبلاء - خ - المجلد الرابع. (2) مجلة المنار 24: 237
~~ومقدمة ديوانه. وفهرس الفهارس 1: 102 وتاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء
~~الرابع - خ - وأعيان الشيعة ؟ 6: 159 - 212 وحلية 1: 124 سركيس 140.
~~PageV02P0065
# غير مكثر له (ديوان شعر - ط) صغير (1).
### ||| AUT ابن الدواداري
# (000 - بعد 736 ه = 000 - بعد 1432 م) أبو بكر بن عبد الله بن أيبك،
~~صاحب صرخد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الدواداري
# : مؤرخ، من كبارهم. مولده ومنشأه في القاهرة. عرف أبوه بالدواداري
~~انتسابا لخدمة بلبان الرومي الدوادار الظاهري البندقداري. وانتقل أبو بكر
~~مع أبيه إلى دمشق سنة 710 وتوفي والده (713) فعكف على الأدب والتصنيف. أوسع
~~كتبه (كنز الدرر وجامع الغرر - خ) تسعة أجزاء في 27 مجلدا ms0727 مصورة في دار
~~الكتب (5: 310) طبع منه مجلدان هما السادس والتاسع وفي نهاية التاسع أنه
~~فرغ منه مستهل سنة 736 ه ومنه الاول مخطوط (بخطه) في مكتبة اياصوفية
~~باستنبول (الرقم 3073) أنجزه سنة 732 وفي معهد المخطوطات بالقاهرة مجلدان
~~آخران بخطه أيضا مصوران. ألفه لخزانة الملك الناصر محمد بن قلاوون الالفي.
~~ومن كتبه (درر التيجان وغرر تواريخ الزمان - خ) انتهى إلى سنة 710 منه
~~مصورة بدار الكتب المصرية، و (أعيان الامثال وأمثال الاعيان) و (حدائق
~~الاحداق ودقائق الحذاق) (2).
### ||| AUT البدري
# (847 - 894 ه = 1443 - 1489 م) أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أحمد،
~~أبو البقاء، تقي الدين
### ||| AUT البدري
# الدمشقي، المصري الوفائي: أديب عارف بالتاريخ والشعر. ولد بدمشق وسكن
~~القاهرة ثم تنقل بينها وبين مكة والمدينة والشام، وكان يتكسب بالتجارة،
~~ومات __________ (1) الكامل 7: 158 والنجوم 3: 113 (2) مذكرات الميمني - خ.
~~والمخطوطات المصورة، لفؤاد 2: 58 وفي مقدمة الجزء السادس من كنز الدرر
~~محاولة حسنة لترجمة مصنفه. والبلدية: تاريخ 67. PageV02P0066
# بغزة عائدا من الحج. له (راحة الارواح في الحشيش والراح - خ) و (غرر
~~الصباح في وصف الوجوه الصباح - خ) و (المطالع البدرية في المنازل القمرية -
~~خ) و (نزهة الأدباء وسلوة الغرباء - خ) و (سكر مصر في ذوق أهل العصر) و
~~(ديوان شعر) و (نزهة الخاطر وقرة الناظر - خ) و (شروط الوفاء في أنباء
~~الخلفاء - خ) و (روضة الجليس ونزهة الانيس - خ) و (تباشير الشراب - خ) و
~~(سحر العيون - ط) ولم يذكر عليه اسم مؤلفه، و (نزهة الانام في محاسن الشام - ط) (1).
### ||| AUT العيدروس
# (851 - 914 ه = 1447 - 1509 م) أبو بكر بن عبد الله الشاذلي
### ||| AUT العيدروس
# ، من آل باعلوي: مبتكر القهوة المتخذة من __________ (1) الضوء اللامع
~~11: 41 و 189 وفيه: البدري، نسبة لبدر الدين. ولم يذكر من كتبه غير (غرر
~~الصباح) الذي سماه صاحب كشف الظنون 1198 (غرة الصباح) وفي كشف الظنون 1941
~~في الكلام على (نزهة الانام في محاسن الشام) أنه (تأليف عبد الله بن محمد
~~المصري الدمشقي) والصواب في اسمه ما ms0728 أثبتناه هنا، وهو (أبو بكر ابن عبد
~~الله) كما ورد على نسخة (نزهة الانام) المخطوطة سنة 1049 المحفوظة في دار
~~الكتب المصرية (رقم 1642 تاريخ) وهي منقولة عن نسخة بخط المؤلف أنجزها سنة
~~877 ه PageV02P0066
# البن المجلوب من اليمن. كان صالحا زاهدا. ولد في تريم (بحضرموت) وقام
~~بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتا وشرابا
~~وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في
~~العالم كله. وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها. له كتاب في علم القوم سماه
~~(الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف، على طريقة الشاذلية، و (ثلاثة
~~أوراد) ونظم ضعيف جمع في (ديوان). ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه
~~(مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس) (1).
### ||| AUT ابن قاضي عجلون
# (841 - 928 ه = 1438 - 1522 م) أبو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو
~~الصدق، تقي الدين
### ||| AUT ابن قاضي عجلون
# الزرعي الدمشقي: فقيه، انتهت إليه رياسة الشافعية في عصره. مولده ووفاته
~~بدمشق. كان شديد الانكار على ما يخالف ظاهر الشرع من أعمال الصوفية. له
~~(إعلام النبيه، بما زاد على المنهاج من الحاوي __________ (1) الكواكب
~~السائرة 1: 113 والنور السافر 81 وشذرات الذهب 8: 39. PageV02P0066
# والبهجة والتنبيه) فقه، و (منسك). وكف بصره في أواخر أيامه (1).
### ||| AUT ابن الأخرم
# (1001 - 1091 ه = 1593 - 1680 م) أبو بكر بن عبد الله النابلسي الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأخرم
# : فاضل من أهل نابلس. له حواش وشروح في الفقه والنحو، منها (شرح ألفية
~~ابن مالك) و (شرح الجامع الصغير) (2)
### ||| AUT الهاملي
# (000 - 769 ه = 000 - 1367 م) أبو بكر بن علي بن موسى، سراج الدين،
### ||| AUT الهاملي
# : فقيه حنفي يماني.توفي في زبيد. له منظومة سماها (در المهتدي وذخر
~~المقتدي - خ) تعرف بمنظومة
### ||| AUT الهاملي
# ، في فروع الحنفية، و (شرح مختصر القدوري) (3).
### ||| AUT الشيباني
# (734 - 797 ه = 1334 - 1395 م) أبو بكر بن علي بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT الشيباني
# الشافعي، تقي الدين: ناسك، له ms0729 مصنفات لطيفة في (التصوف) منها (آداب
~~المريدين - خ) و (الدرة المضية والوصايا الحكمية - خ) كلاهما في المكتبة
~~العربية بدمشق، و (اللمعة الموصلية في معرفة اللغة العربية - خ) في شستربتي
~~(3519) رسالة في النحو و (منسك) صغير ذكر فيه المذاهب الاربعة. ولد
~~بالموصل، وانتقل إلى دمشق شابا، واستقر ببيت المقدس، وتوفي فيه ودفن بماملا
~~وفي سيرته صنف محمد بن موسى الهذباني (فتوح الوهاب - خ) في شستربتي
~~__________ (1) الكواكب السائرة 1: 114. (2) خلاصة الأثر 1: 87. (3) كشف
~~الظنون 1868 ودار الكتب 1: 420 وهدية العارفين 1: 235. PageV02P0067
# (3394) (1).
### ||| AUT الحداد
# (000 - 800 ه = 000 - 1397 م) أبو بكر بن علي بن محمد
### ||| AUT الحداد
# الزبيدي: فقيه حنفي يماني. من أهل العبادية، من قرى (حازة وادي زبيد) في
~~تهامة. والحازة اسم لما قارب الجبل. استقر في زبيد وتوفي بها. قال الضمدي:
~~(له في مذهب أبي حنفية مصنفات جليلة لم يصنف أحد من العلماء الحنفية باليمن
~~مثلها، كثرة وإفادة) تبلغ كتبه نحو 20 مجلدا، منها (السراج الوهاج - خ)
~~ثماني مجلدات، في شرح مختصر القدوري، فقه، و (الجوهرة النيرة - ط) مجلدان،
~~في شرح مختصر القدوري أيضا، و (سراج الظلام - خ) في شرح منظومة الهاملي،
~~فقه، وكتاب (التفسير) قال الشوكاني: تفسير حسن مشهور الآن عند الناس يسمونه تفسير
### ||| AUT الحداد
# (2).
### ||| AUT ابن حجة الحموي
# (767 - 837 ه = 1366 - 1433 م) أبو بكر بن علي بن عبد الله الحموي
~~الازراري، تقي الدين ابن حجة: __________ (1) الانس الجليل 2: 505 والدرر
~~الكامنة 1: 449. (2) العقيق اليماني - خ - والبدر الطالع 1: 166 وفهرست
~~الكتبخانة 3: 37 و 63 والمكتبة الأزهرية 2: 135. PageV02P0067
# إمام أهل الأدب في عصره. وكان شاعرا جيد الانشاء. من أهل حماة (بسورية)
~~ولد ونشأ ومات فيها. زار القاهرة والتقى بعلمائها واتصل بملوكها. وكان طويل
~~النفس في النظم والنثر، حسن الاخلاق والمروءة، فيه شئ من الزهو والاعجاب.
~~اتخذ عمل الحرير وعقد الازرار صناعة له، في صباه، فنسب إليها. مصنفاته
~~كثيرة، منها (خزانة الأدب - ط) في شرح بديعية له، و (ثمرات الاوراق - ط) و
~~(كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام ط) و (حديقة زهير) ms0730 و (قهوة الانشاء
~~- خ) في مجلد، جمع فيه ما أنشأه من التقاليد السلطانية والمناشير عن الملوك
~~الذين عمل في دواوينهم، و (بلوغ المرام من سيرة ابن هشام - خ 9، في خزانة
~~كايتاني، كتب سنة 833 ه (1)، و (بلوغ المراد من الحيوان والنبات والجماد)
~~مجلدان، و (الثمرات الشهية من الفواكه الحموية - خ) نظم، و (تأهيل الغريب -
~~ط) وقبره في حماة معروف (2). __________ (1) المخطوطة. caet .12:b,b,6 (2)
~~الضوء اللامع 11: 53 وشذرات الذهب 7: 219 وآداب اللغة 3: 125 وكشف الظنون
~~1366 وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 1: 135 وفي (تاريخ حماة)
~~للصابوني، أنه دفن في تربة باب الجسر وبني على قبره قبة بقيت جدرانها إلى
~~أواخر القرن الثالث عشر للهجرة، فوضع بعض الناس حجارة على القبر نقشوا
~~عليها (هذا قبر الغزالي) والغزالي مدفون في طوس. PageV02P0067

### ||| AUT ابن الحريري
# (777 - 851 ه = 1375 - 1447 م) أبو بكر بن علي بن محمد بن علي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحريري
# : فقيه شافعي من أهل دمشق. رحل إلى القاهرة ومكة، وناب في القضاء بدمشق،
~~وأفتى ودرس إلى أن توفي بها. له (تحرير المحرر في شرح حديث النبي المطهر)
~~اثنا عشر مجلدا في شرح المحرر لابن عبد الهادي، منه المجلد الثاني عشر،
~~مخطوط في دار الكتب (الرقم 23251 ب) كما في مخطوطات الدار (1: 130) ومنه
~~المجلدان الاول والسادس في خزانة شستربتي (الرقم 3562) (1).
### ||| AUT ابن الأحسائي
# (000 - 1076 ه = 000 - 1666 م) أبو بكر بن علي الاحسائي ثم المدني:
~~شاعر، له (ديوان) في مجلدين، قال فيه المحبي: ( الأمير الجليل أحد أسخياء
~~العالم) مولده بالاحساء، وإقامته ووفاته بالمدينة (2).
### ||| AUT اللمتوني
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م) أبو بكر بن عمر
### ||| AUT اللمتوني
# : من رؤساء هذه الدولة في المغرب. استولى على سجلماسة وملك السوس بأسره
~~ثم امتلك بلاد المصامدة وفتح بلاد أغمات وتادلة وتامسنا (سنة 449) وقاتل
~~البجلية (من شيعة عبيد الله المهدي) وقبائل برغواطة. وكان في كل هذا إلى
~~جانب سيد المرابطين عبد الله بن ياسين. وأصيب عبد الله بجراح في حربه مع
~~برغواطة (451) فخطب في ms0731 أشياخ صنهاجة وقال: إني ذاهب عنكم فانظروا من ترضونه
~~لامركم. فاتفق الرأي على أبي بكر (المترجم له) وكان عبد الله قد اختاره
~~لقيادة الجيوش تحت رأيه ونظره فلما فرغ أبو بكر __________ (1)
~~التبرالمسبوك 191 والضوء اللامع 11: 56. (2) خلاصة الأثر 1: 90.
~~PageV02P0068
# من مواراة عبد الله، قصد قتال برغواطة فاستأصل جموعهم، وأسلم من أفلت من
~~القتال منهم، إسلاما جديدا. ورجع إلى أغمات. وبلغه (سنة 452) وقوع فتن في
~~الصحراء بين قبائل قومه فارتحل إلى سجلماسة ودعا بابن عمه (يوسف بن تاشفين
~~اللمتوني) قائده على الجيوش وفوض إليه أمر المغرب (463) وذهب إلى الصحراء
~~فأصلح أمر القوم ورجع إلى المغرب. فوجد يوسف قد خضعت له البلاد وضخم أمره،
~~فأوصاه بالناس خيرا وقفل إلى الصحراء، فقتل شهيدا في حرب مع السودان (1).
### ||| AUT ابن دعاس
# (000 - 667 ه = 000 - 1269 م) أبو بكر بن عمر بن إبراهيم بن دعاس
~~الفارسي اليمني: شاعر، كان له علم بالأدب واللغة وفقه الحنفية. أقام في تعز
~~(باليمن) وحظي لدى الإمام المظفر حتى اختص به، ثم طرده المظفر لادلال تكرر
~~منه، فنزل بزبيد وتوفي فيها.وكان أهل زبيد ينسبونه إلى سرقة الشعر ويقولون:
~~إذا حوسب الشعراء يوم القيامة يؤتى ب
### ||| AUT ابن دعاس
# فيقول: هذا البيت لفلان، وهذا المصرع لفلان، وهذا المعنى لفلان، فيخرج
~~بريا ! (2).
### ||| AUT السعيد المريني
# (760 754 ه = 1353 - 1359 م) أبو بكر بن فارس ( أبي عنان) بن علي
~~المريني، السلطان السعيد بالله: من ملوك بني مرين في المغرب. وكأنه لم يكن.
~~كنيته أبويحيى (وفي الاستقصا: كل من اسمه أبو بكر يكنى أبا يحيى) أخذت له
~~البيعة في عاصمة آبائه (فاس) قبل مقتل أبيه بيومين، وهو طفل في الخامسة من
~~عمره (سنة 759) وحجبه وزير أبيه __________ (1) تاريخ المغرب العربي 231 -
~~233. (2) خزانة الأدب للبغدادي 2: 528 - 529. PageV02P0068
# (حسن بن عمر الفودودي) وهو قاتل أبيه، وتفرد بالامر والنهي. فظهر الخلل
~~في صفوف بني مرين، فبايع بعضهم في تلمسان لاحدهم (يعيش بن علي) وبايع آخرون
~~منهم لمنصور بن سليمان، ففر (يعيش) وركب البحر إلى الاندلس، وقوي منصور ms0732
~~فزحف بجيش إلى فاس، فحاصرها. وظهر ثالث في بلاد غمارة يدعى أبا سالم
~~(إبراهيم بن علي) وحالفه التوفيق، فبعث إليه الوزير حسن بن عمر بطاعته
~~واستعداده لخلع السعيد (الطفل) فأقبل أبو سالم ودخل حاضرة فاس، وقد خلع
~~السعيد، فأرسله إلى الأندلس مع بعض صغار الامراء، فلما كانوا في البحر
~~أغرقوا...ومدة (خلافة) السعيد تسعة أشهر (1).
### ||| AUT ابن الأهدل
# (984 - 1035 ه = 1576 - 1626 م) أبو بكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد
~~الاهدل الحسيني اليمني التهامي: فاضل، من أهل تهامة اليمن. توفي بقرية
~~(المحط) له كتب، منها (نفحة المندل بذكر بنى الاهدل) و (اصطلاحات الصوفية)
~~و (نظم التحرير) في الفقه، و (الاحساب العلية في الأنساب الاهدلية) (2).
### ||| AUT ابن قوام
# (584 - 658 ه = 1188 - 1260 م) أبو بكر بن قوام بن علي بن قوام بن منصور
~~الهلالي البالسي: زاهد، شافعي المذهب أشعري العقيدة، كانت له زاوية وأتباع.
~~ولد بمشهد صفين (غربي الفرات) ونشأ ببالس، على مقربة منها. ومات قرب حلب ثم
~~نقل تابوته إلى دمشق ودفن بجبل قاسيون أسفل عقبة دمر. وألف حفيد __________
~~(1)الاستقصا 2: 101 - 104 وفي جذوة الاقتباس 102 (قتل غرقا وله عشر سنين،
~~وكانت دولته سبعة أشهر وعشرين يوما). (2) ملحق البدر 14 وخلاصة الأثر 1:
~~64. PageV02P0068
# له يدعى محمد بن عمر بن أبي بكر، مؤلفا حسنا في مناقبه، منه نسخة في
~~الظاهرية (الرقم 4776) ونسختان في دار الكتب باسم (مناقب أبي بكر بن قوام - خ) (1).
### ||| AUT المازني
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م) بكر بن محمد بن حبيب بن بقية، أبو عثمان
### ||| AUT المازني
# ، من مازن شيبان: أحد الائمة في النحو، من أهل البصرة. ووفاته فيها. له
~~تصانيف، منها كتاب (ما تلحن فيه العامة) و (الالف واللام) و (التصريف) و
~~(العروض) و (الديباج) (2).
### ||| AUT ابن العلاء القشيري
# (260 ؟ - 344 ه = 874 - 955 م) بكر بن محمد بن العلاء بن محمد ابن زياد،
~~أبو الفضل، القشيري، ويقال له بكر بن العلاء: قاض من علماء المالكية من أهل
~~البصرة. انتقل إلى مصر قبل ms0733 سنة 330 وتوفي بها عن نيف وثمانين سنة. له كتب،
~~منها (أحكام القرآن) و (الرد على المزني) و (الاشربة) و (أصول الفقة) و
~~(القياس) و (مسائل الخلاف) و (الرد على القدرية) قال القاضي عياض: ورأيت له
~~كتاب (مآخذ الاصول) وكتاب (تنزيه الانبياء عليهم السلام) وكتاب (ما في
~~القرآن من دلائل النبوة)(3).
### ||| AUT اليافعي
# (490 - 552 ه = 1097 - 1157 م) أبو بكر بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم
### ||| AUT اليافعي
# : __________ (1) الشذرات 5: 295 وقلادة النحر - خ - في حوادث سنة 658
~~وفوات، تحقيق عباس 1: 224 ومخطوطات الظاهرية 293 وفي دار الكتب 5: 361 و 8:
~~251 أن الذي جمع (مناقب ابن قوام) ابنه. (2) وفيات الأعيان 1: 92 ومعجم
~~الأدباء 2: 280 والسيرافي 74 وإنباه الرواة 1: 246 وضوء المشكاة - خ -
~~والانباري 242 وفيه: (توفي سنة 247 في السنة التي قتل بها المتوكل). (3)
~~ترتيب المدارك - خ - الجزء الثاني. والعبر 2: 263 وابن قاضي شهبة - خ.
~~PageV02P0069
# قاض يمني من الشعراء. من أهل الجند. له (ديوان) قال حاجي خليفة إنه في
~~مجلدين معتدلين. ووصف شعره بأنه (حسن رائق يحتوي على الجد والهزل) وعلق
~~محقق فقهاء اليمن بأن عمارة أورد بعض شعره في مختصر المفيد 169 (1).
### ||| AUT أبو بكر المنصور
# (720 - 742 ه = 1320 - 1341 م) أبو بكر بن محمد بن قلاوون، سيف الدين،
~~الملك المنصور ابن الملك الناصر: من سلاطين الدولة القلاوونية بمصر والشام.
~~وهو أول من ولي من أبناء الملك الناصر محمد بن قلاوون (2) وكان أبوه قد عهد
~~إليه بالسلطنة، فتولاها - بمصر - بعد وفاته (في أواخر سنة 741 ه فخلع
~~الخليفة (الواثق) إبراهيم، وأقام (الحاكم بأمرالله) أحمد بن سليمان، واعتقل
~~جماعة من أمراء الجيش، وجعل الأمير (قوصون) أتابكا للعساكر، ثم تغير عليه
~~وهم باعتقاله، فسبقه قوصون وقبض عليه وأرسله إلى السجن في قوص وأوعز إلى
~~متولي قوص بقتله، فقتله وأرسل إليه رأسه. ومدة سلطنته ثلاثة أشهر (3).
### ||| AUT تقي الدين الحصني
# (752 - 829 ه = 1351 - 1426 م) أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز
~~بن معلى الحسيني الحصني، ms0734 تقي الدين: فقيه ورع من أهل دمشق. ووفاته
~~__________ (1) طبقات فقهاء اليمن 165 وارخ وفاته في رمضان 552 وكشف 820
~~وأرخه سنة 553. (2) ولي السلطنة من أبناء الناصر ثمانية على الترتيب الآتي:
~~أبو بكر، كجك، أحمد، إسماعيل، شعبان، حاجي، حسن، صالح. (3) بدائع الزهور 1:
~~176 والسلوك للمقريزي 2: 546 والبداية والنهاية 14: 190 و 191 وفيه أن
~~الأمراء اتفقوا على خلعه بتهمة تعاطي المسكر فأحضروا الخليفة وشهدوا بذلك،
~~فخلعه الخليفة وأرسله إلى قوص مع ثلاثة من إخوته. والنجوم الزاهرة 10: 30.
~~PageV02P0069
# بها. نسبته إلى الحصن (من قرى حوران) وإليه تنسب (زاوية الحصني) بناها
~~رباطا في محلة الشاغور بدمشق.له تصانيف كثيرة، منها (كفاية الاخبار - ط)
~~شرح به الغاية في فقه الشافعية، و (دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى
~~الإمام أحمد - ط) و (تخريج أحاديث الاحياء) و (تنبيه السالك على مظان
~~المهالك) ست مجلدات و (قمع النفوس - خ) (1).
### ||| AUT السيوطي
# (804 - 855 ه = 1402 - 1451 م) أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن عثمان الخضيري
### ||| AUT السيوطي
# : فاضل مصري، له علم بالعربية وفقه الشافعية. عرض عليه قضاء مكة فأبى.
~~وهو والد الإمام
### ||| AUT السيوطي
# (عبد الرحمن). ولد في سيوط (أسيوط) واسقر وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها
~~(حاشية على أدب القضاء للغزي) وكتاب في (التصريف) و (حاشية على شرح الألفية
~~لابن المصنف) لم يتمها (2).
### ||| AUT ابن القلقشندي
# (783 - 867 ه = 1382 - 1463 م) أبو بكر (ويسمى عبد الله) بن محمد ابن
~~إسماعيل بن علي، تقي الدين،
### ||| AUT ابن القلقشندي
# : محدث، من فقهاء الشافعية. مصري الاصل، مقدسي المولد والوفاة. له (مشيخة
~~- خ) في دار الكتب (217 مجاميع) تنقص الجزء الاول، ذكر فيها شيوخه (61
~~شيخا) وأسانيده عنهم. وأول الموجود في النسخة الحادي عشر، و (عوالي
~~القلقشندي - خ) في التيمورية (3). __________ (1) الضوء اللامع 11: 81
~~وشذرات الذهب 7: 188 والبدر الطالع 1: 109. (2) نظم العقيان 95 والضوء
~~اللامع 11: 72. (3) الضوء 11: 69 وشذرات 7: 306 والخزانة التيمورية 3: 247
~~ومخطوطات المصطلح 1: 294 وهو فيه (محمد بن إسماعيل) قلت: هو أبو هذا. ترجم
~~له السخاوي أيضا (7: 137). PageV02P0069

### ||| AUT ms0735 العصفوري
# (000 - 1103 ه = 000 - 1692 م) أبو بكر بن محمد
### ||| AUT العصفوري
# : متأدب، له شعر وموشحات. ولد بدمشق، وانتقل إلى مصر فسكنها وتوفي بها.
~~له (ديوان شعر - خ) (1).
### ||| AUT الملا
# (1198 - 1270 ه = 1784 - 1853 م) أبو بكر بن محمد بن عمر
### ||| AUT الملا
# الحنفي: فقيه له نظم، من أهل الاحساء (في نجد) مولده بها، ووفاته بمكة.
~~له مؤلفات كثيرة. لا أعلم ان كان قد طبع بعضها. منها (إتحاف النواظر بمختصر
~~الزواجر) و (الازهار النضرة بتلخيص كتاب التذكرة) و (منهاج السالك) منظومة
~~في الإسلام ومكارم الاخلاق، و (شرحه) و (نخبة الاعتقاد) في أصول الدين،
~~وشرحه (منهج الرشاد) (2).
### ||| AUT أبو بكر البناني
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م) أبو بكر بن محمد بن عبد الله البناني
~~الفاسي الرباطي: متصوف فاضل، مولده ووفاته في رباط الفتح. أصله من فاس.
~~تصوف وعلت له شهرة. له في التصوف أكثر من ستين كتابا، منها رسائله المسماة
~~(مدارج السلوك إلى ملك الملوك - ط) و (الغيث المسجم في شرح الحكم العطائية)
~~و (بلوغ الامنية في شرح حديث إنما الاعمال بالنية - خ) و (بغية السالك) و
~~(الفتوحات القدسية في شرح القصيدة النقشبندية) و (تحفة الممالك بشرح ألفية
~~ابن مالك) بالاشارة إلى طريق القوم، و (الفتوحات الغيبية - ط) تصوف، و (عقد
~~الدر واللآل - ط) و (تفسير __________ (1) نفحة الريحانة - خ - وجولة في
~~دور الكتب الاميركية 76. (2) شعراء هجر 61 - 73 وتحفة المستفيد 2: 107.
~~PageV02P0070
# القرآن العظيم) بالاشارة أيضا، و (حديقة الازهار في نتائج الصمت وعلومه
~~وما فيه من الاسرار) و (حكمة العجمة) وصايا ونصائح، و (طبقات مشايخه) (1).
### ||| AUT ابن أبي بكر
# (1265 - 1340 ه = 1848 - 1921 م) أبو بكر بن محمد بن أبي بكر: شاعر
~~شنقيطي (من موريتانيا) من أهل البتراء (حكامة المذرذرة) كثير النظم اختار
~~صاحب (شعراء موريتانيا) من ديوانه عشر صفحات (2).
### ||| AUT أبو بكر خوقير
# (1282 - 1349 ه = 1865 - 1930 م) أبو بكر بن محمد بن عارف بن عبد القادر
~~بن محمد علي خوقير: فقيه حنبلي، من أهل مكة، ms0736 مولدا وسكنا ووفاة. عين مفتيا
~~للحنابلة سنة 1327 ونكب في أيام الشريف حسين بن علي فحبس 18 شهرا، ثم نحوا
~~من 70 شهرا. واشتغل بعد انطلاقه بالاتجار في الكتب، فكانت له مكتبة في باب
~~السلام بمكة. وعين مدرسا بالحرم المكي، في العهد السعودي، واستمر إلى أن
~~توفي. له (فصل المقال وإرشاد الضال في توسل الجهال - ط) و (مسامرة الضيف في
~~رحلة الشتاء والصيف - ط) و (ما لابد منه في أمور الدين - ط) __________ (1)
~~من مذكرات تيمور باشا، ملخصة عن الأصل المحفوظ بدار الكتب المصرية رقم 3019
~~تصوف، ضمن مجموعة بها بعض مؤلفات صاحب الترجمة. والانبساط 28 - 31 و
~~(الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ). (2) شعراء موريتانيا 572 - 614.
~~PageV02P0070
# و (التحقيق في الطريق - خ) في نقد طرق المتصوفة (1).
### ||| AUT الكاشاني
# (000 - 587 ه = 1191 000 م) أبو بكر بن مسعود بن أحمد
### ||| AUT الكاشاني
# (2) علاء الدين: فقيه حنفي، من أهل حلب. له (بدائع الصنائع في ترتيب
~~الشرائع - ط) سبع مجلدات، فقه، و (السلطان المبين في أصول الدين). توفي في حلب (3).
### ||| AUT البيطار
# (000 - نحو 741 ه = 000 - نحو 1340 م) أبو بكر بن (بدر الدين) المنذر، المعروف ب
### ||| AUT البيطار
# : طبيب بيطري. كان معاصرا للملك الناصر محمد بن قلاوون (انظر ترجمته)
~~وصنف له كتابه (كاشف الويل في معرفة أمراض الخيل - خ) ضمنه ما جربه هو
~~ووالده وغيرهما بمصر والشام. منه نسخ في شستربتي (4631) وطوبقبو، وسواهما (4).
### ||| AUT العمري
# (957 ؟ - 1048 ه = 1550 - 1638 م) أبو بكر بن منصور بن بركات
### ||| AUT العمري
# العطار: __________ (1) نموذج 98 وانظر مشاهير علماء نجد 437. (2) أو
~~الكاساني، يروي بكليهما. (3) فهرست الكتبخانة 3: 12 والجواهر المضية 2: 244
~~وإعلام النبلاء 4: 305. (4) كشف الظنون 1368 وطوبقبو 3: 872 و broc
~~s.2:169. قلت: لم أجد له ترجمة يعول عليها فاقتصرت على ما في المصادر
~~القليلة، وقدرت وفاته بسنة وفاة الملك الناصر، كما صنع بروكلمان.
~~PageV02P0070
# شاعر دمشقي متفنن، له نظم في أكثر أنواع الشعر. كان أديب الشام في عصره.
~~وقام برحلات كثيرة، وأخرج نفسه من زي العلماء ms0737 واحترف العطارة. له (ديوان -
~~خ) في الظاهرية. وفي سيرته غرائب ونوادر. كان أبوه ملازما لشيخ يدعى عمر
~~العقيبي، فعرف بالعمري نسبة إليه (1).
### ||| AUT بكر بن النطاح
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م)
### ||| AUT بكر بن النطاح
# الحنفي، أبو وائل: شاعر غزل، من فرسان بني حنيفة، من أهل اليمامة. انتقل
~~إلى بغداد في زمن الرشيد، واتصل ب أبي دلف العجلي فجعل له رزقا سلطانيا عاش
~~به إلى أن توفي. ورثاه أبو العتاهية بقوله: (مات ابن نطاح أبو وائل بكر،
~~فأضحى الشعر قد ماتا !) (2)
### ||| AUT المصنف
# (000 - 1014 ه = 000 - 1605 م) أبو بكر بن هداية الله المريواني
~~الكوراني الكردي: من فقهاء الشافعية ومؤرخيهم. لقب ب
### ||| AUT المصنف
# لكثرة تصانيفه. أقام مدة بالمدينة المنورة، وتوفي بقرية (چور) في
~~(مريوان) الكردستانية الايرانية. من كتبه (طبقات الشافعية - ط) يعرف بطبقات
### ||| AUT المصنف
# ، و (شرح المحرر) ثلاث مجلدات، فقه. وله كتب بالفارسية منها (سراج
~~الطريق) و (رياض الخلود) (3). __________ (1) تراجم الأعيان 1: 288 وشعر
~~الظاهرية 190 وخلاصة الأثر 1: 99 - 110 وفيه أن (ديوان العمري) لو جمع لجاء
~~في مجلدات، ولكنه جمع لنفسه (مجلدة) منه في ابتداء أمره. قلت: لعل هذه
~~المجلدة هي التي في الخزانة الظاهرية الآن. (2) فوات الوفيات 1: 79
~~والبداية والنهاية 10: 208 وسمط اللآلي 520 والتبريزي 3: 140 وتاريخ بغداد
~~7: 90. (3) تاريخ السليمانية 233 وطبقات الشافعية لصاحب الترجمة: مقدمة
~~الناشر. PageV02P0071

### ||| AUT بكر بن وائل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بكر بن وائل
# بن قاسط، من بني ربيعة، من عدنان: جد جاهلي، من نسله (بنو يشكر) و
~~(حنيفة) و (الدؤل) و (مرة) و (بنو عجل) و (تيم الله) و (ذهل بن شيبان) وكان
~~صنم البكريين في الجاهلية يدعى (المحرق) شاركتهم فيه ربيعة كلها. أقاموه في
~~(سلمان) وراء الكوفة. وجعلوا في كل حي من ربيعة (ولدا) له. وكان سدنته آل
~~الاسود، من بني عجل. ومن أصنامهم (أوال) بضم الهمزة، وكان من أصنام تغلب،
~~قبلهم، و (ذو الكعبين) وكان قبل زمن صنما لاياد (1).
### ||| AUT الشهيد الحفصي
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 ms0738 م) أبو بكر بن يحيى الواثق بن محمد بن يحيى
~~بن عبد الواحد: من ملوك الدولة الحفصية في تونس. ولي بعد أخيه المستنصر
~~(محمد بن يحيى) بعهد منه. ووثب عليه خالد الحفصي (ابن يحيى بن إبراهيم بن
~~يحيى ابن عبد الواحد) فأراد أبو بكر قتاله فانفض عنه جنده، فاستسلم لخالد
~~فقتله بتونس. فلقب بالشهيد. ومدة ولايته 17 يوما (2).
### ||| AUT المتوكل الحفصي
# (692 - 747 ه = 1293 - 1346 م) أبو بكر بن يحيى بن إبراهيم الحفصي،
~~المتوكل على الله: من ملوك الحفصيين في تونس. كان يلي (قسنطينة) لاخيه
~~خالد، ثم انتقض على أخيه وأظهر موالاة اللحياني (زكرياء بن أحمد) واستمر
~~يستميل الناس __________ (1) سبائك الذهب 52 وجمهرة الأنساب 290 و 460
~~وطرفة الاصحاب 16 وفي دائرة المعارف الاسلامية 4: 41 - 47 فصل عن (بكر)
~~يرجع إليه. ومثله في معجم قبائل العرب 1: 93 - 99. (2) الخلاصة النقية 68.
~~PageV02P0071
# إلى نفسه، فقوي، ونشبت بينه وبين أبي ضربة (محمد بن زكرياء) حروب استمرت
~~نحو خمس سنين وانتهت بفوز صاحب الترجمة، سنة 723 ه فاستقر في تونس، وثار
~~عليه آخرون، فلم تصف له الخلافة إلا عام 730 ه وعاش بعد ذلك آمنا إلى أن
~~توفي بتونس. وكان شجاعا حازما (1). البكرجي = قاسم بن محمد 1169 أبو بكرة
~~= نفيع بن الحارث 52 ابن أبي بكرة = عبيد الله بن أبي بكرة البكري (2) =
~~عبيد الله بن زياد 75 البكري = أحمد بن عبد الله 250 البكري (عز الدولة) =
~~عبد العزيز بن محمد البكري = عبد الله بن عبد العزيز 487 البكري (الصدر) =
~~الحسن بن محمد 656 البكري (ابن سجمان) = محمد بن أحمد 685 البكري = علي بن
~~يعقوب 734 البكري (الجلال) = محمد بن عبد الرحمن 891 البكري (أبو الحسن) =
~~محمد بن محمد 952 البكري (الشمس) = محمد بن محمد 994 البكري (أبو السرور) =
~~محمد بن محمد 1007 البكري (زين الدين) = محمد بن محمد 1028 البكري = أحمد
~~بن زين العابدين 1048 البكري (أبن أبي السرور) = محمد بن محمد 1087
~~__________ (1) الخلاصة النقية 70. (2) ليست هذه النسبة قاصرة على سلالة
~~أبي ms0739 بكر الصديق (رض) كما قد يتوهم بعض الناس، وإنما هي كما في أنساب
~~السمعاني ولباب ابن الأثير وغيرهما، نسبة إلى ( أبي بكر) الصديق، أو (بكر
~~بن وائل) أو (بكر بن عبد مناة) أو (بكر بن عوف) النخعي، أو ( أبي بكر ابن
~~كلاب) واسمه عبيد. ولكل من هؤلاء نسل اشتهر بعض رجاله بالبكري - انظر
~~اللباب 1: 138. PageV02P0071
# البكري = مصطفى بن كمال الدين 1162 البكري = محمد بن مصطفى 1196 البكري =
~~محمد توفيق 1351 ابن بكس = إبراهيم بن بكس 360 البكفالوني (البخشي) = محمد
~~بن محمد 1098 ابن بكير (الراوية) = يحيى بن عبد الله 231
### ||| AUT بكير ابن الأشج
# (000 - 122 ه = 000 - 740 م) بكير بن عبد الله بن الاشج: من أعلم أهل
~~عصره بالحديث. ثقة. ولد ونشأ في المدينة، ورحل إلى مصر، فأقام إلى أن توفي (1).
### ||| AUT بكير بن وساج
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
### ||| AUT بكير بن وساج
# التميمي: أحد الأمراء الاشراف في العصر المرواني. كان شجاعا قوي المراس.
~~ولاه أمية بن عبد الله (أمير خراسان) على طخارستان، فتجهز. ثم خافه أمية
~~فمنعه من السفر إلى طخارستان، وأمره بالتجهيز لغزو (ما وراء النهر) فتهيأ.
~~وخشي أمية أن يخرج عليه، فأمره بالعدول عن الغزو، وسيره واليا على مرو،
~~فلما جاءها استقل بها، فحاربه أمية ثم صالحه. وبلغه عنه بعد ذلك العزم على
~~الخروج فقبض عليه وقتله بخراسان (2).
### ||| AUT بكيل
# (0 00 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بكيل
# بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان: أحد الجدين الكبيرين في قبائل همدان
~~إلى اليوم (حاشد، و
### ||| AUT بكيل
# ) وهو من قدماء الجاهليين في اليمن، وبنوه __________ (1) تهذيب التهذيب
~~1: 491. (2) ابن الأثير 4: 172 والطبري 7: 275 وهو فيه (بكير ابن وشاح
~~السعدي) وصححناه كما في القاموس: مادة (وسج). PageV02P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT بلاشير NOTMATCH
# بطون كثيرة (1).
### || AUT بل
#
### || AUT بل
# = الفرد أكتاف 1364
### || AUT بل
# (مس) = جرترود مرغريت ال
### || AUT بل
# اذري = أحمد بن يحيى 279
### || AUT بل
# اشير (1318 - 1393 ه = 1900 - 1973 م)
### || AUT بل
# اشير. ريجيس، ل. r.l.blachere.. ms0740 من علماء المستشرقين ومن أعضاء المجمع
~~العلمي العربي بدمشق والمجمع الفرنسي الاعلى (الانستيتو) بباريس. فرنسي،
~~ضليع من العربية. ولد في مونروج (من ضواحي باريس) وتلقى دروسه الثانوية في
~~الدار البيضاء (بالمغرب) وتخرج بكلية الآداب في الجزائر (1922) وسمي أستاذا
~~في معهد الدراسات المغربية العليا في الرباط (1924 - 35) وانتقل إلى باريز
~~محاضرا في الصوربون (38) فمديرا لمدرسة الدراسات العليا العلمية (1942)
~~وأشرف على مجلة (المعرفة) الباريسية، بالعربية والفرنسية، وألف بالفرنسية
~~كتبا كثيرة ترجم بعضها إلى العربية. وكان مخلصا في حبه لها، ووفق إلى فرض
~~تدريسها في بعض المعاهد الثانوية الفرنسية. وشارك في خدمة القضايا العربية
~~المغربية والفلسطينية. من كتبه، وكلها مطبوعة (ترجمة القرآن الكريم) ثلاثة
~~أجزاء، و (تاريخ الأدب العربي) نقله إلى العربية الدكتور إبراهيم الكيلاني،
~~و (قواعد العربية الفصحى) و (أبو الطيب المتنبي) ترجمه إلى العربية الدكتور
~~أحمد أحمد بدوي، و (معجم عربي فرنسي انكليزي) (2). ال
### || AUT بل
# اغي = محمد جواد 1352 __________ (1) الاكليل 10: 108 وفيه اسم جده
~~(حبران) بضم أوله، واللباب 1: 139 وهو فيه (خيران) وهو في التاج9: 195 وفي
~~جمهرة الأنساب 369 و 371 (خيوان). (2) مجلة مجمع اللغة بدمشق 49: 468
~~والمستشرقون 1: 316. PageV02P0072
# أبو بلال = مرداس بن حدير 61 ابن بلال (الحنفي) = محمد بن محمد 957
### ||| AUT ابن أبي بردة
# (000 - نحو 126 ه = 000 - نحو 744 م) بلال بن أبي بردة عامر بن أبي موسى
~~الاشعري: أمير البصرة وقاضيها. كان راوية فصيحا أديبا. ولاه خالد القسري
~~سنة 109 ه فأقام إلى أن قدم يوسف ابن عمر الثقفي (سنة 125 ه فعزله وحبسه،
~~فمات سجينا. كان ثقة في الحديث، ولم تحمد سيرته في القضاء.وكان يقول: إن
~~الرجلين ليختصمان إلي فأجد أحدهما أخف على قلبي فأقضي له ! وهو ممدوح ذي
~~الرمة الشاعر (1).
### ||| AUT بلال بن جرير
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م)
### ||| AUT بلال بن جرير
# بن عطية بن الخطفي، أبو زافر، من بني كليب بن يربوع: شاعر، من الهاجئين.
~~قالوا: كان أفضل إخوته من أبناء (جرير) وأشعرهم (2).
### ||| AUT بلال بن الحارث ms0741
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT بلال بن الحارث
# المزني، أبو عبد الرحمن: صحابي، شجاع، من أهل بادية المدينة. أسلم سنة 5
~~ه . وكان من حاملي ألوية (مزينة) يوم الفتح. وسكن موضعا وراء المدينة يعرف
~~بالاشعر. ثم شهد غزو إفريقية مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح، فكان حامل
~~لواء مزينة يومئذ، ومعه منهم أربعمائة مقاتل. وتوفي في آخر خلافة معاوية،
~~عن 80 عاما (3). __________ (1) تهذيب التهذيب 1: 500 ووفيات الاعيان، في
~~ترجمة أبيه عامر. وخزانة البغدادي 1: 452 وفيه أن يوسف ابن عمر عزله سنة
~~120 وأنه مات سنة نيف وعشرين ومئة والجمحي 14، 41، 313، 483. (2) الوحشيات
~~225 والشعر والشعراء 436 والسمط 187 والبخلاء للبغدادي 138، 139. (3) معالم
~~الايمان 1: 106 وتهذيب ابن عساكر 3: 298. PageV02P0072

### ||| AUT بلال الحبشي
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) بلال بن رباح الحبشي، أبو عبد الله: مؤذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وخازنه على بيت ماله. من مولدي السراة، وأحد
~~السابقين للاسلام. وفي الحديث: بلال سابق الحبشة (1) وكان شديد السمرة،
~~نحيفا طوالا، خفيف العارضين، له شعر كثيف. وشهد المشاهد كلها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولما توفي رسول الله أذن بلال، ولم يؤن بعد ذلك. وأقام
~~حتى خرجت البعوث إلى الشام، فسار معهم. وتوفي في دمشق. روى له البخاري
~~ومسلم 44 حديثا (2). ابن بلبان = علي بن بلبان 739 ابن بلبان (الحنبلي) =
~~محمد بن بدر الدين 1083 البلبيسي (3) = محمد بن محمد 749 البلبيسي =
~~إسماعيل بن إبراهيم 802 ابن أبي بلتعة = حاطب 30
### ||| AUT بلج بن بشر
# (000 - 124 ه = 000 - 742 م)
### ||| AUT بلج بن بشر
# بن عياض القشيري: قائد شجاع، دمشقي، من ذوي الحزم. سيره هشام بن عبد
~~الملك على مقدمة جيش كثيف، مع عمه كلثوم بن عياض، إلى __________ (1) في
~~طبقات ابن سعد 3: 169 عن مجاهد: (أول من أظهر الإسلام سبعة: رسول الله،
~~وأبو بكر، وبلال، وخباب، وصهيب، وعمار، وسمية أم عمار، فأما رسول الله
~~فمنعه عمه، وأما أبو بكر فمنعه قومه، وأخذ الآخرون فألبسوا أدراع الحديد ms0742 ثم
~~صهروا في الشمس حتى بلغ الجهد منهم كل مبلغ، وطعن أبو جهل سمية فقتلها،
~~فكانت أول شهيد في الاسلام، وأما بلال فجعلوا في عنقه حبلا وأمروا صبيانهم
~~فاشتدوا به جريا بين أخشبي مكة، وهو يقول: (أحد. أحد !) ورآه أبو بكر بعد
~~ذلك فاشتراه منهم وأعتقه. (2) ابن سعد 3: 169وصفة الصفوة 1: 171وحلية
~~الاولياء 1: 147 وتاريخ الخميس 2: 245. (3) اقرأ التعليق على ترجمته وفيه
~~اختلاف المصادر في اسم أبيه، وفي ضبط (بلبيس) وقد كتبها (بروكلمن) بكسر
~~الباء الاولى وسكون اللام وفتح الباء الثانية وسكون الياء، وهو قريب مما
~~يلفظه أهلها. وانظر خطط مبارك 9: 70. PageV02P0073
# إفريقية، لما ثار أهلها بأميرهم ابن الحبحاب، فنزل كلثوم وبلج بالقيروان،
~~وقاتلا البربر، فقتل كلثوم (في أوائل سنة 124 ه وحصر بلج إلى أن جاءته
~~مراكب أمير الأندلس فركبها مع أصحابه، ورحل إلى الأندلس فارتاح قليلا، ثم
~~عاود الكرة على البربر، وأوغل فيهم، فخافه أمير الأندلس (عبد الملك ابن
~~قطن) فدعاه إلى الخروج منها، فقبض عليه بلج وقتله، واستولى على البلاد.
~~فانتظمت له أمورها أحد عشر شهرا، وتوفي متأثرا من جراحات أصابته في إحدى
~~المعارك. وكانت عاصمته قرطبة (1). البلخي = شقيق بن إبراهيم 194 البلخي =
~~عبد الله بن محمد 294 البلخي = عبد الله بن أحمد 319 البلخي = محمد بن
~~الفضل 319 البلخي = أحمد بن سهل 322 البلخي (أبو الجيش) = مظفر بن محمد 367
~~البلخي = عبد الله بن محمد 698 بلس (الدكتور) = دانيل بلس
### ||| AUT بلسم
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
### ||| AUT بلسم
# بنت عبد الملك: أديبة مصرية، من أصل قبطي. أصدرت في القاهرة (مجلة
~~المرأة المصرية) (2).
### ||| AUT بلعرب بن حمير
# (000 - 1167 ه = 000 - 1754 م)
### ||| AUT بلعرب بن حمير
# بن سلطان بن سيف ابن مالك اليعربي: تاسع الائمة اليعربيين في عمان. بويع
~~له بنزوى، بعد خلع سيف __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 123 و
~~124 ونفح الطيب 2: 697 وتهذيب ابن عساكر 3: 290 ودائرة المعارف الاسلامية
~~4: 77 وبغية الملتمس 233 وجذوة المقتبس 170 وهو فيهما (القيسي) مكان
~~(القشيري) تحريف، انظر ms0743 جمهرة الأنساب لابن حزم 273. (2) لم أجد لها ترجمة.
~~PageV02P0073
# ابن سلطان (سنة 1145 ه وقاتله سيف بن سلطان فظفر بلعرب. وجاء سيف بجيش من
~~العجم، فاقتتلا سنة 1150 ففاز سيف، وانهزم جيش بعلرب. بعد فتنة كبيرة
~~استعفى بلعرب من الامامة، وتسمى بها سيف (سنة 1151) ثم أعاده إليها بعضهم
~~نحو سنة 1160 وحاربه أحمد بن سعيد البوسعيدي فقتله (1).
### ||| AUT بلعرب بن سلطان
# (000 - 1104 ه = 000 - 1693 م)
### ||| AUT بلعرب بن سلطان
# بن سيف بن مالك اليعربي: ثالث الائمة اليعربيين، من الاباضية، في عمان.
~~بويع له بنزوى، يوم وفاة أبيه (سنة 1091 ه وسار على سنن الصالحين من
~~أسلافه، حزما وعدلا. ونشبت فتنة بينه وبين أخيه سيف بن سلطان، فقاتله،
~~واستولى سيف على حصون عمان كلها إلا حصن (يبرين) فحاصر أخاه بلعرب فيها،
~~فمات في الحصار. وكان فقيها أديبا، له شعر جيد (2). البلعمي = محمد بن
~~عبيد الله 329 البلغيثي = أحمد بن المأمون 1348 بلفقيه = عبد الله بن حسين
~~1266 البلفيقي = محمد بن محمد 771 بلقاسم الزياني = أبو القاسم بن أحمد 1249
### ||| AUT بلقيس
# الصغرى = أروى بنت أحمد
### ||| AUT بلقيس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بلقيس
# بنت الهدهاد بن شرحبيل، من بني يعفر بن سكسك، من حمير: ملكة سبأ. يمانية
~~من أهل مأرب. أشير إليها في القرآن الكريم ولم يسمها. وليت بعهد من أبيها
~~(في مأرب) وطمع بها ذو الاذعار (عمرو بن أبرهة) صاحب غمدان، فزحف عليها،
~~فانهزمت، __________ (1) تحفة الأعيان 2: 153 و 160. (2) تحفة الأعيان 2:
~~74. PageV02P0073
# ورحلت مستخفية بزي أعر أبي إلى الاحقاف، فأدركها رجال (ذي الاذعار)
~~فاستسلمت. وأصابت منه غرة في سكر، فقتلته، ووليت أمر اليمن كله، وانقادت
~~لها أقيال حمير، فزحفت بالجيوش إلى بابل وفارس، فخضع لها الناس، وعادت إلى
~~اليمن فاتخذت مدينة (سبأ) قاعدة لها. وظهر سليمان بن داود، النبي الملك
~~الحكيم، بتدمر، وركب الرياح إلى الحجاز واليمن، وآمن اليمانيون بدعوته إلى
~~الله، وكانوا يعبدون الشمس. ودخل مدينة (سبأ) فاستقبلته بلقيس بحاشية
~~كبيرة، وتزوجها، وأقامت معه سبع سنين وأشهرا، وتوفيت فدفنها بتدمر. ms0744 وانكشف
~~تابوتها في عصر الوليد بن عبد الملك، وعليه كتابة تدل على أنها ماتت لاحدى
~~وعشرين سنة خلت من ملك سليمان، ورفع غطاء التابوت فإذا هي غضة، لم يتغير
~~جسمها، فرفع ذلك إلى الوليد، فأمر بترك التابوت في مكانه وأن يبنى عليه
~~بالصخر (1). البلقيني = عمر بن رسلان 805 (2) ابن البلقيني = عبد الرحمن
~~بن عمر 824 (3) البلقيني = صالح بن عمر 868 (4) البلگرامي = محمد بن يوسف
~~1172 البلگرامي = محمد بن عبد الجليل
### ||| AUT سيف الدولة الصنهاجي
# (000 - 456 ه = 000 - 1064 م) بلكين بن باديس بن حيوس بن ماكسن ابن زيري
~~بن مناد: __________ (1) التيجان 137 - 170 وتاريخ الخميس 1: 249 والنويري
~~في نهاية الارب 14: 134 وسماها الشريشي في شرح المقامات 2: 230 (بلقيس بنت
~~شراحيل بن أبي سرح ابن الحارث بن قيس بن صيفي بن سبأ). وفي تاريخ ابن خلدون
~~1: 79 طبعة الحبابي قال الطبري: اسم بلقيس يلقمة نبت اليشرح بن الحارث بن
~~قيس. وانظر الدر المنثور 96. (2) و (3) و (4) ضبطه الفيورزابادي، في
~~القاموس، شكلا ونصا، بضم الياء وكسر القاف، وتابعته في ذلك ثم رأيت في
~~الضوء اللامع 10: 208 ما رجح عندي (فتح القاف) وهو قول هلال المغربي، من
~~أبيات: قالوا: شيوخ لم يطيقوا عدهم، فأعدهم بالالف والالفين لكن سيدنا
~~وعالم عصرنا شيخ الشيوخ إمامنا البلقيني وانظر التاج 9: 143 - 144.
~~PageV02P0074
# والي مالقة في حياة أبيه، والمرشح لامارة إفريقية بعده. كان عاقلا نبيلا،
~~مات مسموما، قيل: إن وزير أبيه إسماعيل بن نغزلة اليهودي دس له السم لانه
~~كان يكره اليهود (1).
### ||| AUT بلكين بن زيري
# (2) (000 - 373 ه = 000 - 984 م)
### ||| AUT بلكين بن زيري
# بن مناد الصنهاجي، أبو الفتوح، سيف الدولة، المسمى (يوسف) يرفع نسبه إلى
~~حمير: مؤسس الامارة الصنهاجية بتونس. كان في بدء أمره من قواد المعز
~~الفاطمي، وأبلى في إخضاع زناتة (بالمغرب) البلاء الحسن. فلما استولى
~~الفاطميون على مصر وأراد المعز الانتقال من المهدية إلى الديار المصرية
~~(سنة 361 ه ولاه إفريقية، ما عدا صقلية وطرابلس الغرب (فكانت الاولى
~~اللكلبيين والثانية للكتاميين) وسماه يوسف ms0745 (بدلا من بلكين) وكناه أبا
~~الفتوح ولقبه سيف الدولة أو سيف العزيز بالله (كما في أعمال الأعلام)
~~وأوصاه بثلاث: أن لا يرفع السيف عن البربر، ولا يرفع الجباية عن أهل
~~البادية، ولا يولي أحدا من أهل بيته. وفي أيامه ثار أهل المغرب الأقصى
~~فخلعوا طاعة الفاطميين وخطبوا للمروانيين (أصحاب الاندلس) فسار إليهم بلكين
~~ودخل مدينة فاس عنوة، واستولى على سجلماسة، وأخرج عمال بني أمية، وأعاد
~~الخطبة للفاطميين. ودان له المغرب كله. وتوفي في موضع بين سجلماسة وتلمسان
~~يقال له (واركنفو) (3).
### ||| AUT بلكين بن محمد
# (000 - بعد 454 ه = 000 - بعد 1062 م)
### ||| AUT بلكين بن محمد
# بن حماد بن بلكين: __________ (1) الاحاطة 1: 266. (2) هكذا ضبطه ابن
~~خلكان. وفي البيان المغرب لابن عذاري (بلجين) و (بلقين) فلعل الصواب أن
~~تلفظ الكاف كالجيم المصرية والقاف الصعيدية. (3) وفيات الأعيان 1: 92 وابن
~~خلدون 6: 155 والبيان المغرب 1: 228 - 239 و 318 وأعمال الأعلام 26.
~~PageV02P0074
# من أمراء (قلعة بني حماد) من زناتة. شجاع سفاك للدماء. بلغه ظهور يوسف
~~ابن تاشفين (سنة 454) ببلاد المصامدة، فتحرك وفتح بلدة (فاس) وعاث في
~~المغرب. قال ابن الخطيب: وطئ الدول ودوخ السهل والجبل. وقتله ابن عم له
~~يدعى الناصر بن علناس بن حماد، غيلة (1). البلنسي = عبد الله بن عبد
~~الرحمن 208 البنلسي = علي بن إبراهيم 571 بلو = يوحنا بلو 1322 البلوطي =
~~منذر بن سعيد 355 البلوي = عبد الرحمن بن عديس البلوي = زهير بن قيس 76
~~البلوي = محمد بن أحمد 559 البلوي = يوسف بن محمد 604 البلولي = خالد بن عيسى 765
### ||| AUT بلي
# =
### ||| AUT بلي
# بن عمرو ال
### ||| AUT بلي
# دي = محمد بن محمد 1176 ال
### ||| AUT بلي
# طي = عثمان بن عيسى 599 ال
### ||| AUT بلي
# ني = محمد بن ناصر الدين 1019 ابن
### ||| AUT بلي
# هد = عبد الله بن سليمان 1359
### ||| AUT بلي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بلي
# بن عمرو بن الحافي، من قصاعة: جد جاهلي، يماني الاصل. النسبة إليه
~~(بلوي) من بنيه جماعة من الصحابة. ومنازل (
### ||| AUT بلي
# ) اليوم في (الوجه) وأطرافه، على ms0746 شاطئ البحر الاحمر، وفي بعض الجبال
~~القريبة منه. ونزل بعض قدمائهم بصعيد مصر وإخميم. وأقام آخرون في شمالي
~~قرطبة بالاندلس. قال ابن حزم: (وهم هنالك إلى اليوم - أي إلى عهدة، في
~~القرن الخامس للهجرة - على أنسابهم، ولا يحسنون الكلام باللطينية، لكن
~~بالعربية فقط. نساؤهم ورجالهم، ويقرون الضيف ولا يأكلون ألية __________
~~(1) تاريخ المغرب العربي 87 - 94. PageV02P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT بندر السعدون NOTMATCH
# الشاة - ؟) (1)
### || AUT بن
# ا
### || AUT بن
# ال
### || AUT بن
# ا = الحسن
### || AUT بن
# أحمد 471 ا
### || AUT بن
# ال
### || AUT بن
# ا = أحمد
### || AUT بن
# محمد 721 ال
### || AUT بن
# ا = أحمد
### || AUT بن
# محمد 1117 ال
### || AUT بن
# ا = حسن
### || AUT بن
# أحمد 1368 ال
### || AUT بن
# ارسي = أمان الله
### || AUT بن
# نور الله. ا
### || AUT بن
#
### || AUT بن
# ان = محمد
### || AUT بن
# محمد 596 ال
### || AUT بن
# اني = محمد
### || AUT بن
# عبد السلام 1163 ال
### || AUT بن
# اني (الفاسي) = محمد
### || AUT بن
# الحسن 1194 ال
### || AUT بن
# اني = عبد الرحمن
### || AUT بن
# جاد الله 1198 ال
### || AUT بن
# اني = مصطفى
### || AUT بن
# محمد بعد 1237 ال
### || AUT بن
# اني = محمد
### || AUT بن
# محمد 1245 ال
### || AUT بن
# اني = أبو بكر
### || AUT بن
# محمد 1284
### || AUT بن
# ت الحبقبق = كريمة
### || AUT بن
# ت عبد الوهاب
### || AUT بن
# ت الخس = هند
### || AUT بن
# ت الخس
### || AUT بن
# ت الطرح (ست الكتبة) = نعمة
### || AUT بن
# ت علي 604 ا
### || AUT بن
#
### || AUT بن
# ت العراقي = عبد الكريم
### || AUT بن
# علي 407 ا
### || AUT بن
#
### || AUT بن
# ت العراقي = عبد الكريم
### || AUT بن
# علي 704
### || AUT بن
# ت الشحنة = بوران
### || AUT بن
# ت محمد 938
### || AUT بن
# ت طريف = ليلى
### || AUT بن
# ت طريف
### || AUT بن
# ت الفرافصة = نائلة
### || AUT بن
# ت الفرافصة
### || AUT بن
# ت قريمزان = فاطمة
### || AUT بن
# ت عبد القادر ال
### || AUT بن
# جاوي = هارون
### || AUT بن
# عبد الرزاق 1336
### || AUT بن
# دار = محمد بشار 252 ا
### || AUT بن ms0747
#
### || AUT بن
# دار = عبد السلام
### || AUT بن
# محمد 488 ا
### || AUT بن
#
### || AUT بن
# دار = محمد
### || AUT بن
# الحسين 521 ا
### || AUT بن
#
### || AUT بن
# دار = أسعد
### || AUT بن
# الحسين 580 ال
### || AUT بن
# داري = الفتح
### || AUT بن
# علي 643
### || AUT بن
# در السعدون (000 - 1280 ه = 000 - 1863 م)
### || AUT بن
# در
### || AUT بن
# ناصر
### || AUT بن
# تامر السعدون: ممن تولوا مشيخة (المنتفق) في العراق. ولي سنة __________
~~(1) سبائك الذهب. وجمهرة الأنساب 415 وقلب جزيرة العرب 131 وللمستشرق شيلفر
~~schleifer j. في دائرة المعارف الاسلامية 4: 168 - 170 كلمة عنهم يرجع
~~إليها. وانظر معجم قبائل العرب 1: 104 - 107. PageV02P0075
# 1277 ه . وكانت إقامته في (سوق الشيوخ) تابعا لولاة بغداد. واستمر إلى أن
~~نحي قبل يوم واحد من وفاته (1)
### ||| AUT بندلي جوزي
# (1285 - 1364 ه = 1868 - 1945 م) بندلي بن صليبا الجوزي: باحث، من أهل
~~القدس. ولد وتعلم
### || AUT به
# ا، ورحل إلى (موسكو) فتخصص في الدراسات الشرقية واللغات السامية. وظل
~~محاضرا في جامعتي (قازان) و (باكو) إلى أن توفي. خدم العربية في حركة
~~(الاستشراق) خدمات ثمينة. ويصفه المستشرقون بأنه كان مرجعا خصبا من
~~مراجعهم. واسمه عند الافرنج((pandali له كتب منها (الامومة عند العرب - ط)
~~ترجمه عن ويلكن الهولندي، و (الطاعون وأعراضه والوقاية منه - ط) رسالة و
~~(من الحركات الفكرية في الإسلام - ط) و (تاج العروس في معرفة لغة الروس)
~~جزآن، و (مبادئ اللغة الانكليزية لاولاد العرب) جزآن، و (علم الاصول عند
~~الاسلام) و (أصل الكتابة عند العرب) و (جبل لبنان: تاريخه وحالته الحاضرة).
~~واشترك مع قسطنطين زريق في ترجمة رسالة (أمراء غسان - ط) عن الالمانية
~~لنولدكه 2). البندنيجي = اليمان بن أبي اليمان 284 البندنيجي = الحسن بن
~~عبد الله 425 البندنيجي = محمد بن هبة الله 495 البندنيجي = عيسى بن موسى
~~1283 ابن بنين (الدقيقي) = سليمان بن بنين 613
### || AUT به
#
### || AUT به
# اء الدولة = منصور بن دبيس 479 __________ (1) التحفة الن
### || AUT به
# انية: جزء المنتفق 94. (2) مجلة أصداء - الدمشقية - 1 آذار 1945 والمشرق
~~31: 715 ms0748 ومعجم سركيس 592 ومصادر الدراسة 2: 279. PageV02P0075

### ||| AUT البويهي
# (360 - 403 ه = 971 - 1012 م) بهاء الدولة بن عضد الدولة بن ركن الدولة
~~أبي علي الحسن بن بويه: السلطان أبو نصر. من ملوك الدولة
### ||| AUT البويهي
# ة. تولى نحو سنة 380 ه ومات بأرجان. وهو الذي صنف له عبد الله بن عبد
~~الرحمن الأصفهاني كتابه (إيضاح المشكل لشعر المتنبي) ويأتي ذكره (1). بهاء
~~الدين بن حنا = علي بن محمد 677 بهاء الدين النيلي = علي بن عبد الكريم
~~بهاء الله = حسين علي 1309 البهاء زهير = زهير بن محمد 656 البهاء العاملي
~~= محمد بن حسين 1031 البهائي = علي بن عبد الله 815 البهائي = عباس بن عبد
~~البهاء. بهادر الجلايري = أحمد بن أويس ابن بهادر = محمد بن محمد 877
~~البهاري = محب الله 1119 البهبهاني = عبد الله بن إسماعيل البهبهاني
~~(الامامي) = محمد باقر 1206 بهجت = علي بهجت 1342
### ||| AUT بهجة صالح
# (1308 - 1355 ه = 1891 - 1936 م)
### ||| AUT بهجة صالح
# ، العقيد: كاتب عسكري، من ضباط الجيش العراقي. طبع من كتبه: (مفكرة
~~الضابط) و (معارك الحدود الفرنسية الالمانية) و (أساليب الاوامر والوصايا
~~والتقارير) (2).
### ||| AUT الشهبندر
# (1312 - 1374 ه = 1895 - 1955 م) بهجة (أو أحمد بهجت) بن عبد القادر
### ||| AUT الشهبندر
# : مدرس له اشتغال __________ (1) الفتح الوهبي، للمنيني 2: 201 وشذرات
~~الذهب 3: 166 وابن خلكان: في ترجمة سابور بن أردشير. (2) معجم المؤلفين
~~العراقيين 1: 200. PageV02P0075
# بالتاريخ. من أهل حلب (بسورية) تعلم بها وبالاستانة. وزاول التعليم ببلده
~~حتى كان مديرا للمعارف. ووضع كتبا، منها ثلاثة في التاريخ: أحدها (تاريخ
~~دول الطوائف الاسلامية ونبذة من تاريخ الدول العربية - ط) و (الهندسة
~~الابتدائية ط) مدرسي، و (أساليب التدريس ط) رسالة، و (معركة حطين - ط)
~~رسالة، وشارك في وضع كتب لتعليم الحساب. توفي بدمشق ودفن في حلب (1).
### ||| AUT بهدلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بهدلة
# بن عوف بن كعب، من تميم: جد جاهلي، بنوه بطن عظيم من تميم، نزل أكثرهم
~~البصرة. منهم (الزبرقان) - انظر ترجمته - وسلالته في الأندلس (2).
### ||| AUT بهراء
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بهراء
# بن عمرو ms0749 بن الحافي، من قضاعة: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في شمالي منازل
~~(بلي) من ينبع إلى عقبة أيلة. وانتشر كثيرون منهم مابين بلاد الحبشة وصعيد
~~مصر. النسبة إليه (بهراني) (3).
### ||| AUT الدميري
# (734 - 805 ه = 1334 - 1402 م) بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز، أبو
~~البقاء، تاج الدين السلمي
### ||| AUT الدميري
# القاهري: فقيه انتهت إليه رياسة المالكية في زمنه، مصري نسبته إلى
~~(ميرة) __________ (1) من هو في سورية 2: 423 ودار الكتب 5: 87. (2) اللباب
~~1: 156 وجمهرة الأنساب 208 ونهاية الارب للقلقشندي 155. (3) صبح الاعشي 1:
~~317 واللباب 1: 156 وانظر معجم قبائل العرب 1: 110. PageV02P0076
# قرية قرب دمياط. أفتى ودرس وناب في القضاء بمصر، واستقل به سنة 791 - 792
~~وتوجه مع القضاة إلى الشام لحرب الظاهر) وعاد الظاهر، فعزله بعد ان طعن في
~~صدره وشدقه. وكان محمود السيرة لين الجانب، كثير البر، انتفع به الطلبة
~~ولاسيما بعد صرفه عن القضاء. له كتب منها (الشامل - خ) على نسق (مختصر
~~خليل) في الصادقية وغيرها، و (شرحه) و (المناسك) في مجلدة، و (شرح) في
~~ثلاثة مجلدات، و (شرح مختصر خليل - خ) في الفقه، أربعة مجلدات، و (شرح
~~مختصر ابن الحاجب) في الاصول، و (شرح ألفية ابن مالك) و (الدرة الثمينة)
~~منظومة في نحو 3000 بيت، و (شرحها) اطلع السخاوي على بعض هذه الكتب بخطه (1).
### ||| AUT الملك الامجد
# (000 - 628 ه = 000 - 1231 م) بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه بن أيوب:
~~شاعر. من ملوك الدولة الأيوبية. كان صاحب بعلبك، تملكها بعد والده تسعا
~~وأربعين سنة وأخرجه منها الملك الاشرف (سنة 627) فسكن دمشق وقتله مملوك له،
~~بسبب دواة ثمينة سرقها المملوك وحبسه الامجد في قصره. واحتال المملوك فخرج
~~وأخذ سيف الامجد وهو يلعب بالشطرنج (أو بالنرد) فطعنه في خاصرته، وهرب
~~فألقى نفسه عن سطح الدار (وقيل: لحقه المماليك فقتلوه) ودفن الامجد بتربة
~~أبيه. قلت: هذا موجز ترجمته، وقد __________ (1) رفع الاصر 1: 155 - 157
~~والضوء 3: 19 وشذرات 7: 49 والزيتونة 4: 303، 313، 315 وشجرة النور 239
~~ونيل الابتهاج 101 وحسن المحاضرة 1: 263 والأزهرية 2: 348، 350 وكشف ms0750 الظنون
~~1628 وانظر المخطوطتين (270، 630 جلا) في خزانة الرباط، فهما جزآن من شرحه
~~للمختصر، والمخطوطة 406 د، في الرباط، والعباسية 2: 41 قلت: ولعبد الله بن
~~يعقوب السملالي، الآتية ترجمته، كتاب (شرح الجامع لبهرام - خ) كما جاء في
~~سوس العالمة 183 ولم أر في كتب بهرام ذكرا للجامع، فلعله مما فات المصادر
~~المشرقية. PageV02P0076
# رأيت نسخة من (ديوانه) مخطوطة في الخزانة الخالدية بالقدس، نحو 180 صفحة
~~جاء في أولها أنها (مما نظمه الامجد بهرام شاه في النسيب والغزل والحماسة،
~~في مدة أولها شهر رمضان سنة 604) (وفي الظاهرية بدمشق نسخة من (ديوانه) في
~~48 ورقة لعلها متممة للاولى ؟ وشعره جيد السبك حسن الاسلوب. قال أبو
~~الفداء: هو أشعر بني أيوب (1). بهران = موسى بن يحيى 933 بهران = محمد بن
~~يحيى 957 البهكلي = عبد الرحمن بن حسن 1224 البهكلي = عبد الرحمن بن أحمد
~~1248 بهل = فرنتس بول البهلول = أحمد بن حسين 1113
### ||| AUT بهلول بن بشر
# (000 - 119 ه = 000 - 737 م)
### ||| AUT بهلول بن بشر
# الشيباني: ثائر، من الشجعان الزعماء، من أهل الموصل. خرج في أربعين
~~رجلا، أمروه عليهم، واتفقوا على قتل أمير العراق (خالد القسري) فلما ظهر
~~أمرهم وجه إليهم خالد جيشا فيه 800 مقاتل، فالتقوا بهم في صريفين (في سواد
~~العراق) فانهزم جيش خالد، واستفحل شأن بهلول فأزمع السير إلى الشام لقتال
~~الخليفة هشام بن عبد الملك. وعلم عمال هشام بمسيره، فتجهز لقتاله جند من
~~العراق، وجيش من الجزيرة، وجند من الشام، واجتمعوا بدير بين الجزيرة
~~والموصل، نحو عشرين ألفا، وأقبل بهلول عليهم في عدد يسير فنشبت الحرب، فقتل
~~بهلول بعد عراك هائل (2). __________ (1) انظر الأعلام - خ. لابن قاضي
~~شهبة: وفيات 628 وشذرات الذهب 5: 126 وشعر الظاهرية 118 وترويح القلوب 49
~~وأبو الفداء 3: 145 - 46 وهو فيه من وفيات سنة 627. (2) الكامل لابن الأثير
~~5: 77. PageV02P0076

### ||| AUT البهلول بن راشد
# (128 - 183 ه = 745 - 799 م)
### ||| AUT البهلول بن راشد
# ، أبو عمرو الحجري الرعيني بالولاء: من علماء الزهاد، من أهل القيروان.
~~أخباره في الزهد كثيرة. ms0751 له كتاب في (الفقه) على مذهب الإمام مالك، وقد يميل
~~إلى أقوال الثوري. وقيل: إن أصحابه دونوا الكتاب عنه. وكان أمير إفريقية في
~~زمنه محمد بن مقاتل العكي يلاطف الطاغية (ملك الاسبانيول) فطلب الطاغية من
~~الأمير أن يرسل إليه حديدا ونحاسا وسلاحا، فعزم على ذلك، وعلم به البهلول،
~~فعارض العكي ووعظه وألح عليه في أن يمتنع، فبعث إليه العكي من قيده وجرده
~~وضربه عشرين سوطا وحبسه. ثم أطلقه، فبقي أثر السياط في جسمه، ونغل، فكان
~~ذلك سبب موته (1).
### ||| AUT بهلول المجنون
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 806 م) بهلول بن عمرو الصيرفي، أبو وهيب:
~~من عقلاء المجانين. له أخبار ونوادر وشعر. ولد ونشأ في الكوفة، واستقدمه
~~الرشيد وغيره من الخلفاء لسماع كلامه. كان في منشأه من المتأدبين ثم وسوس
~~فعرف بالمجنون (2).
### ||| AUT بهمنيار
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م)
### ||| AUT بهمنيار
# بن المرزبان الاذربيجاني، أبو الحسن: حكيم، من تلاميذ ابن سينا. كان
~~مجوسيا وأسلم. له تآليف، منها (ما بعد الطبيعة - ط) و (مراتب الموجودات
~~__________ (1) رياض النفوس 1: 132 وصدور الافارقة - خ - ومعالم الايمان 1:
~~197 - 208. (2) فوات الوفيات 1: 82 والبيان والتبيين، تحقيق هارون 2: 230
~~ونزهة الجليس 1: 380 وفيه موشح طويل تغلب عليه العامية، ينسب إلى البهلول
~~ويسمى (القصيدة الفياشية) للعه مما نظم بعد عصره. PageV02P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT بوران NOTMATCH
# - ط) و (التحصيل - خ) فلسفة ومنطق، منه نسخة خزائنية 340 ورقة في دمشق،
~~وجزء في الفاتيكان (1414 عربي) (1). البهنسي (الشافعي) = محمد بن عبد
~~الرحمن، نحو 800 البهنسي (النقشبندي) = محمد بن محمد 1001 البهنسي
~~(الدمشقي) = فضل الله بن أحمد 1191 البهنسي (المجد) = الحارث بن مهلب
~~البهوتي = منصور بن يونس 1051 البهوتي (الخلوتي الحنبلي) = محمد بن أحمد
~~1088 البهوتي = صالح بن حسن 1121
### || AUT بو
# ابن ال
### || AUT بو
# اب = علي بن هلال 423
### || AUT بو
# اب الكاملية = أحمد بن أبي بكر 835
### || AUT بو
# جندار = محمد بن مصطفى 1345 ابن
### || AUT بو
# ذي (الشيرازي) = هبة الله بن عبد الوارث 485
### || AUT بو
# ران (191 ms0752 - 271 ه = 807 - 884 م)
### || AUT بو
# ران بنت الحسن بن سهل، زوجة المأمون العباسي: من أكمل النساء أدبا
~~وأخلاقا. اسمها (خديجة) وعرفت ب
### || AUT بو
# ران. بنى بها المأمون في (فم الصلح) وتوفيت ببغداد. وليس في تاريخ العرب
~~زفاف أنفق فيه ما أنفق في زفافها على المأمون سنة 209 ه = وللشعراء في وصف
~~تلك الليلة شعر غير قليل. وفي القاموس: ال
### || AUT بو
# رانية (بضم الباء) طعام ينسب إلى
### || AUT بو
# ران بنت الحسن (2). __________ (1) هدية 1: 244 وطبقات الاطباء 2: 19،
~~204 ودار الكتب 1: 256 ونشرة 3: 27. (2) وفيات الأعيان 1: 92 ومروج الذهب،
~~طبعة باريس، 7: 65 - 67 وشرح المقامات للشريشي 2: 226 وشرح قصيدة ابن عبدون
~~265 وانظر جهات الائمة الخلفاء 67 - 71. PageV02P0077

### ||| AUT بنت الشحنة
# (861 - 938 ه = 1457 - 1531 م) بوران بنت محمد قاضي القضاة أثير الدين
~~ابن الشحنة الحنفي: شاعرة فاضلة، من أهل حلب.طالعت الكتب ونسختها ونظمت
~~ونثرت، وحجت مرتين. في شعرها رقة. توفيت بحلب (1). بورتر = هارفي بورتر
~~1341 بورغاد = فرانسوا بورغاد 1283 بورقيبة = محمد بن علي 1346
### ||| AUT تاج الملوك
# (556 - 579 ه = 1161 - 1183 م) بوري بن أيوب بن شاذي بن مروان، مجد
~~الدين، أبو سعيد: أخو السلطان صلاح الدين. كان أصغر أولاد أبيه. وهو فاضل،
~~له (ديوان شعر) وفي شعره رقة. وكان مع أخيه صلاح الدين لما حاصر حلب،
~~فأصابته طعنة بركبته مات منها بقرب حلب (2). البوريني = الحسن بن محمد
~~1024 البوزجاني = محمد بن محمد 388 بوست = جورج إدورد 1327 البوسعيدي
~~(الهشتوكي) = أحمد بن علي 1046 البوسعيدي = أحمد بن سعيد 1196 البوسعيدي =
~~سعيد بن أحمد 1219 البوسعيدي = ثويني بن سعيد 1282 البوسعيدي = ماجد بن
~~سعيد 1282 البوسعيدي = عزان بن قيس 1287 البوسعيدي = سعود بن عزان 1316
~~البوسعيدي = إبراهيم بن قيس 1316 البوسعيدي = فيصل بن تركي البوسنوي = أحمد
~~بن عبد الله 983 البوسنوي = عبد الله عبدي 1054 __________ (1) درالحبب - خ
~~- وإعلام النبلاء 5: 491. (2) وفيات الأعيان 1: 94 وفيه (بوري: لفظ تركي،
~~معناه بالعربية ذئب). ومرآة الزمان 8: 378. PageV02P0077
# البوسنوي = محمد بن محمد 1365 البوسيفي ms0753 = محمد بن عبد الله 1332 البوشنجي
~~= محمد بن إبراهيم 291 البوصيري (سيد الاهل) = هبة الله بن علي 598
~~البوصيري = محمد بن سعيد 696 بوعتور = محمد العزيز 1325 ابن البوقي = يوسف
~~بن محمد بعد 631 بوكوك = إدورد بوكوك 1102 بول = فرنتس بول
### ||| AUT كزنوفا
# (000 - 1334 ه = 000 - 1926 م) بول
### ||| AUT كزنوفا
# : paul casanova مستشرق فرنسي، جزائري المولد. سافر إلى باريس سنة 1879
~~وتعلم بمدرسة اللغات الشرقية الحية. وعين أمينا لقسم النقود الشرقية ثم كان
~~مدرسا للعربية وآدابها بجامعة فرنسة (سنة 1909) وأتى مصر ثلاث مرات: الاولى
~~سنة 1889 وبها كتب بحثا عن (قلعة القاهرة) والثانية سنة 1892 - 1909 بوظيفة
~~مساعد لمدير المعهد الفرنسي للآثار الشرقية، والثالثة (سنة 25) منتدبا
~~لتدريس الأدب العربي في الجامعة المصرية، حيث ألقى محاضرات بالعربية، عن
~~العلاقة بين الادبين العربي والغربي. وتوفي بالقاهرة. مما ترجمه إلى
~~الفرنسية كلام ابن خلدون عن (البربر) وفصولا من خطط المقريزي في (وصف مصر)
~~وصنف كتابا عن (محمد صلى الله عليه وسلم ونهاية العالم) بالفرنسية، وكتب
~~أبحاثا عن النقود الاسلامية وآلات الرصد عند العرب، ومكاييلهم وموازينهم،
~~بالفرنسية أيضا (1). البولاقي = مصطفى بن رمضان 1263 __________ (1) مجلة
~~(القديم) المصرية: عدد الربيع، سنة 1926 وتاريخ الآداب العربية في الربع
~~الاول من القرن العشرين 125. PageV02P0078

### ||| AUT بولان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT بولان
# بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي. قيل: اسمه غصين، و
### ||| AUT بولان
# اسم عبد حضنه فغلب عليه. من بنيه الثلاثة الذين يقال إنهم وضعوا الخط
~~العربي. وفي اللباب: ينسب إليه كثير، منهم خالد بن عنمة - بفتح العين
~~والنون - شاعر جاهلي، و عبد الله بن خليفة الطائي: شهد صفين مع علي، وكان
~~شاعرا شجاعا (1).
### ||| AUT بولس قرألي
# (000 - 1371 ه = 000 - 1952 م) بولس باولو قرألي paul paolo carali مؤرخ
~~لبناني ماروني، من الكهان. أنشأ (المجلة السورية) طائفية، سنة 1926 وسماها
~~بعد 6 سنوات (المجلة البطريركية) وألف كتبا، بعضها باللغة الايطالية. ومن
~~العربية (فخر الدين المعني الثاني - ط) خمسة أجزاء، و (السوريون في مصر ms0754 -
~~ط) جزآن صغيران إلى عهد محمد علي و (حروب إبراهيم باشا المصري في سورية
~~والاناضول - ط) (2).
### ||| AUT بولس الخولي
# (1293 - 1367 ه = 1876 - 1948 م) بولس بن خليل الخولي: من رجال التربية
~~والتعليم. ولد في إحدى قرى الكورة (بلبنان) وتخرج بالجامعة الاميركية
~~ببيروت (1897) وبجامعة كولمبيا أستاذ علوم (1905) ودرس في الجامعة
~~الاميركية وتولى تحرير مجلتها (الكلية) واختير نقيبا للمعلمين في لبنان.
~~وشارك بأدبه في حركات التحرير العربية. وأوفده __________ (1) صبح الاعشى
~~1: 320 واللباب 1: 153. (2) مصادر الدراسة 2: 646 وتاريخ الآداب العربية في
~~الربع الاول 148 وانظر أسماء مؤلفاته على غلاف الجزء الثاني من كتابه (فخر
~~الدين المعني ودولة تسكانا). PageV02P0078
# الملك فيصل بن الحسين إلى الولايات المتحدة (1920) له كتب منها كتب (فك
~~التقليد - ط) في علم الصرف. شاركه في وضعه جبر ضومط، و (الخلود - ط) رسالة (1).
### ||| AUT سباط
# (1304 - 1365 ه = 1887 - 1946 م) بولس
### ||| AUT سباط
# : كاهن سرياني حلبي. تعلم في دير الشرفة بلبنان. وأولع بجمع المخطوطات
~~السريانية العربية النصرانية. من كتبه (المشرع - ط) مجموعة محاضرات له، و
~~(فهرس مخطوطات عربية - ط) ثلاثة أجزاء، و (المنتخب بما في خزائن الكتب بحلب - ط) (2).
### ||| AUT عبود
# (1287 - 1360 ه = 1870 - 1941 م) بولس
### ||| AUT عبود
# : كاهن، ماروني لبناني من أعضاء المجمع العلمي بلبنان. ولد في قرية غوسطا
~~(بكسروان) وتعلم في الكلية اليسوعية ببيروت (1889 - 1893) والفلسفة
~~واللاهوت في روما (1893 - 1900) واستقر في جونية منقطعا للمحاماة الكنسية.
~~وهو أول كاهن ماروني تعاطى هذا النوع من المحاماة. وصنف كتبا مطبوعة، منها،
~~(آثار اللسان والقلم) و (الارض المقدسة والصهيونية) مجموعة خطب، و (دستور
~~القضاء) ترجمه عن اللاتينية، في أصول المحاكمات الكنسية وتشكيل محاكمها (3).
### ||| AUT بولس مسعد
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
### ||| AUT بولس مسعد
# : فاضل لبناني. مولده ووفاته في عشقوت (بكسروان لبنان) أقام زمنا بمصر.
~~من كتبه (دليل لبنان وسورية __________ (1) الاهرام 24 / 5 / 1948 والدراسة
~~3: 401. (2) الدراسة 3: 526. (3) الدراسة 3: 789. PageV02P0078
# - ط) الجزء الاول، و (لبنان والدستور العثماني - ط) و (مصر وسورية - ط)
~~رسالة، و (الاناضول قديما وحديثا) نشر في جريدة ms0755 السلطنة، ورسالتان في (سيرة
~~فارس الشدياق - ط) و (ابن سينا الفيلسوف - ط) (1).
### ||| AUT بولس سلمان
# (1303 - 1367 ه = 1886 - 1948 م) بولس بن يوسف سلمان: أسقف أردني، له
~~اشتغال في التاريخ بدأ دراسته في المدرسة الصلاحية بالقدس. وسيم كاهنا
~~للروم الكاثوليك في شرقي الاردن. وتقدم إلى أن انتخب مطرانا(سنة 1932) وبني
~~كنائس ومدارس ودورا للكهنة. وصنف (خمسة أعوام في شرقي الاردن- ط) وتوفي
~~بالقدس (2). بونافع = أحمد بن محمد 1260 البونسي = إبراهيم بن علي 651
~~البوني = أحمد بن علي 622 البوني = أحمد بن قاسم 1139 البويطي = يوسف بن
~~يحي 231 ابن بويه (ركن الدولة) = الحسن بن بويه البويهي (تاج الدولة) =
~~أحمد بن فناخسرو
### || AUT بي
# ال
### || AUT بي
# اتي = قاسم خير الدين 1325 ابن ال
### || AUT بي
# از = يحيى ين إبراهيم 496 ال
### || AUT بي
# اسي = يوسف بن محمد 653 ال
### || AUT بي
# اضي = مسعود بن عبد العزيز ال
### || AUT بي
# اضي = أحمد بن حسن 1098 أبو ال
### || AUT بي
# ان = نبا بن محمد 551 ال
### || AUT بي
# اني = قاسم بن محمد 276 ال
### || AUT بي
# باني (بدر الدين) = يوسف بن عبد الرحمن 1279 ال
### || AUT بي
# باني (البسيوني) = محمد علي 1310 __________ (1) معجم المطبوعات 1742
~~والاهرام 18 / 8 / 1946. (2) من هو في سورية 1: 479. PageV02P0079
# البيباني = محمد بن يوسف 1354
### ||| AUT الظاهر بيبرس
# (625 - 676 ه = 1228 - 1277 م) بيبرس العلائي البندقداري الصالحي، ركن
~~الدين، الملك الظاهر: صاحب الفتوحات و الاخبار والآثار. مولده بأرض
~~القپچاق. وأسر فبيع في سيواس، ثم نقل إلى حلب، ومنها إلى القاهرة. فاشتراه
~~الأمير علاء الدين أيدكين البندقدار، وبقي عنده، فلما قبض عليه الملك
~~الصالح (نجم الدين أيوب) أخذ بيبرس، فجلعه في خاصة خدمه، ثم أعتقه. ولم تزل
~~همته تصعد به حتى كان (أتابك) العساكر بمصر، في أيام الملك (المظفر) قطز،
~~وقاتل معه التتار في فلسطين. ثم اتفق مع أمراء الجيش على قتل قطز، فقتلوه،
~~وتولى (بيبرس) سلطنة مصر والشام (سنة 658 ه وتلقب بالملك (القاهر، أبي
~~الفتوحات) ثم ترك هذا ms0756 اللقب وتلقب بالملك (الظاهر). وكان شجاعا جبارا،
~~يباشر الحروب بنفسه. وله الوقائع الهائلة مع التتار والافرنج (الصليبيين)
~~وله الفتوحات العظيمة، منها بلاد (النوبة) و (دنقلة) ولم تفتح قبله مع كثرة
~~غزو الخلفاء والسلاطين لها. وفي أيامه انتقلت الخلافة إلى الديار المصرية
~~(1) سنة 659ه وآثاره وعمائره وأخباره كثيرة جدا. توفي في دمشق ومرقده فيها
~~معروف أقيمت حوله المكتبة الظاهرية. ولمحمد جمال الدين كتاب (
### ||| AUT الظاهر بيبرس
# وحضارة __________ (1) وذلك أن رجلا قدم إلى مصر وأثبت أنه المستنصر
~~العباسي الخليفة، فبايعه الظاهر بالخلافة وأجرى عليه نفقة. فلم يكن له من
~~الامر إلا لقب الخلافة والدعاء له على المنابر قبل الدعاء للسلطان، ونقش
~~السكة باسمهما. PageV02P0079
# مصر في عصره - ط) (1).
### ||| AUT المظفر بيبرس
# (000 - 709 ه = 000 - 1310 م) بيبرس الجاشنكير المنصوري، ركن الدين،
~~الملك المظفر: من سلاطين المماليك بمصر والشام. شركسي الاصل، على الارجح.
~~كان من مماليك المنصور قلاوون، ونسبته إليه. وتأمر في أيامه. وصار من كبار
~~الأمراء في دولة الاشرف خليل بن قلاوون. ولما تسلطن الناصر محمد بن قلاوون،
~~بعد مقتل الاشرف، صار بيبرس (أستادارا) وتقلبت به الاحوال إلى أن ذهب
~~الناصر إلى الكرك وخلع نفسه من الملك (انظر ترجمته) فألح القواد على بيبرس
~~أن يتولى السلطنة. وخاف الفتنة، فتسلطن (سنة 708 ه ولقب بالمظفر. وما كاد
~~يستقر حتى جاءه من الكرك أن الناصر يستكثر من الخيل والمماليك، فبعث إليه
~~يطلبها، فامتنع الناصر وسجن الرسول وخرج من الكرك، فشاع ذلك في مصر وكان
~~أهلها يميلون إلى الناصر، وقد نفروا من المظفر وفر بعض قواد المماليك من
~~مصر فلحقوا بالناصر، وقووا عزمه على الزحف، فدخل الشام وتقدم يريد مصر
~~مهاجما، فتخلى أنصار المظفر عنه ومضوا لنصرة الناصر. وانتشرت الفوضى حول
~~المظفر، وكان يكره سفك الدماء، فخرج من دار ملكه يريد مكانا يأوي إليه بمن
~~بقي معه من مماليكه. وانتهى أمره بأن استسلم للناصر، فلما مثل بين يديه
~~عاتبه الناصر على أمور بدرت منه، فاعتذر، وكان في يد الناصر وتر فطوق به
~~عنق المظفر ms0757 إلى أن خنقه. وكانت مدة سلطنته 10 أشهر و 24 يوما __________
~~(1) فوات الوفيات 1: 85 والنجوم الزاهرة 7: 94 وابن إياس 1: 98 و 112 وفيه
~~اسم أبيه (بركة خان) وابن الوردي 2: 224 ووليم موير 41 والنعيمي 1: 349
~~والسلوك للمقريزي 1: 436 - 641 وسوبرنهيم m sobernheim. في دائرة المعارف
~~الاسلامية 4: 363 وهو يذكر مولده سنة 620 ه PageV02P0079
# لم يهنأ له فيها بال. وهو من خيار المماليك سيرة (1).
### ||| AUT بيبرس المنصوري
# (000 - 725 ه = 000 - 1325 م)
### ||| AUT بيبرس المنصوري
# الخطائي الدوادار، ركن الدين: مؤرخ من الأمراء بمصر. ولد وتوفي بها عن
~~نحو 80 عاما. وكان من مماليك المنصور قلاوون، واستنابه بالكرك، ثم صار
~~(دوادار) السلطان وناظر الاحباس، فنائبا للسلطنة في الديار المصرية، ولاه
~~ذلك الناصر محمد بن قلاوون، وكان يجله، ثم غضب عليه فحبسه إلى أن مات.
~~وقيل: أطلقه بعد حبسه بمدة. له تصانيف، منها (زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة
~~- خ) أجزاء منه، وهو كبير مرتب على السنين يقع في 11 مجلدا، و (التحفة
~~الملوكية في الدولة التركية - خ) في تاريخ السلاطين المماليك من سنة 647
~~إلى721 ه (2).
### ||| AUT ضودج
# (1305 - 1391 ه = 1888 - 1971 م) بيار
### ||| AUT ضودج
# ، الدكتور في الحقوق واللاهوت (dr bayard dodge). مستشرق أميركي من أعضاء
~~مجمع اللغة العربية المراسلين. مولده ووفاته في نيويورك تعلم في بلاده.
~~وعين أستاذا وعضوا في هيئة الجامعة الاميركية ببيروت (1923 - 1928) وأستاذا
~~في الجامعة الاميركية بالقاهرة (1956 - 1959) وشغل مناصب منها إدارية إغاثة
~~الشرق الادنى لسورية وفلسطين (1920 - 1921) وإدارة مؤتمر الثقافة الاسلامية
~~بجامعة برانستون (1952 - 53) وترجم إلى الانكليزية كتاب (الفهرست) لابن
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 8: 232 - 276 والسلوك للمقريزي 2: 45 - 71
~~ثم 80. (2) ديوان الإسلام - خ - والنجوم الزاهرة 9: 263 والمقريزي، في
~~السلوك 2: 269 والدرر الكامنة 1: 509 وآداب اللغة 3: 186 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 4: 369 والفهرس التمهيدي 364 و 399. PageV02P0080
# النديم. وألف بالانكليزية (الازهر - ط) و (التعليم الاسلامي - ط) وكتب
~~مقالات، في (حياة ابن النديم) وكتابه (الفهرست)، ترجمت إلى العربية (1).
### ||| AUT كازيمرسكي
# (1194 - 1282 ه = 1780 - 1865 م) بيبرشتاين
### ||| AUT ms0758 كازيمرسكي
# . b kazimirski مستشرق بولوني. استوطن فرنسا ونشر فيها معجمه الكبير
~~(كتاب اللغتين العربية والفرنساوية - ط) في أربعة مجلدات، ويعرف بقاموس
### ||| AUT كازيمرسكي
# . وترجم إلى الفرنسية معاني القرآن الكريم (2).
### ||| AUT العبدري
# (524 - 582 ه = 1130 - 1186 م) بيبش بن محمد بن علي بن بيبش، أبو بكر
### ||| AUT العبدري
# : قاض، من المشتغلين بالحديث. من أهل شاطبة. كان معدودا في أهل الشورى
~~والفتيا قبل أن يلي القضاء. وتوفي بشاطبة وهو قاضيها. له (التصحيح في
~~اختصار الصحيح) للبخاري، وكتاب في (جمع الاحاديث التي زاد مسلم في تخريجها
~~على البخاري) (3).
### ||| AUT الهرثمية
# (387 - 477 ه = 997 - 1084 م) بيبى (كضيزى) بنت عبد الصمد ابن علي بن
~~محمد، أم الفضل
### ||| AUT الهرثمية
# : عالمة بالحديث من أهل هراة، لها (جزء) تفردت بروايته في عصرها. قال
~~الزبيدي: وقع لنا حديثها عاليا في معجم البلدان للحافظ ابن عساكر الدمشقي
~~(4). __________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 47: 713. (2) آداب شيخو
~~1: 111 ومعجم المطبوعات 1539 والمستشرقون 44. (3) تكملة الصلة، القسم الاول
~~269 سماه (بيبش) كحيدر. وفي الصلة، لابن بشكوال 1: 124 (بيبش) آخر. ورأيته
~~في الأعلام، بخط ابن قاضي شهبة: (بينش) أي كزينب. فليحقق. (4) التاج 1: 155
~~والمورد ج 2 العدد 4 ص 134 والشذرات 3: 354 والعبر 3: 287. PageV02P0080

### ||| AUT دي يونغ
# (1248 - 1307 ه = 1832 - 1890 م) بيتر
### ||| AUT دي يونغ
# : pieter de yong مستشرق هولندي. كان من معلمي كلية (أوترخت) وساعد دي
~~خويه على وصف مخطوطات جامعة ليدن. ونشر بالعربية (المشتبه في أسماء الرجال
~~للذهبي، و (الأنساب المتفقة في الخط) لابن القيسراني، و (لطائف المعارف)
~~للثعالبي. وله (فهرست الكتب الشرقية الموجودة في كلية أوترخت - ط) و (فهرست
~~الكتب الشرقية الموجودة في أكاديمية ليدن - ط) الجزآن الثالث والرابع منه
~~وعمل مع جوينبول في نشر كتاب (الخراج) ليحيى بن آدم (1).
### || AUT فت
# (1229 - 1317 ه = 1814 - 1899 م) ييتريوهانس
### || AUT فت
# (pietr johannes veth) مستشرق هولندي. يسميه الفرنسيون پيير جان
### || AUT فت
# . (p .jean) ولد في دور دريخت (dordrecht)وتعلم العربية في ليدن. ودعي
~~للتدريس في جامعة أمستردام. ms0759 وانتخب (عضوا) في المجمع العلمي سنة 1864 م.
~~واشتهر بكتاباته عن الهند والمستعمرات الهولندية. وترجم معاني القرآن إلى
~~الهندية. ونشر بالعربية (لب اللباب) للسيوطي. وله تعليقات على كتاب دوزي في
~~تاريخ العرب باسبانية (2). البيتماني = حسين بن طعمة 1175 البيتوشي = عبد
~~الله بن محمد 1221 البيتي = جعفر بن محمد 1182 پيرسفال = جان جاك 1251 ابن
~~بير علي (البركلي) = محمد بن بير علي 981 __________ (1) معجم المطبوعات
~~908، المستشرقون 144. (2) dugat i:100-120وفيه أسماء كتبه وقد بلغت 81
~~كتابا ورسالة. وآداب شيخو 2: 150 وسماه (فات) والمستشرقون 145 وهو فيه (وت)
~~ومعجم المطبوعات 1083 واسمه فيه (ويث). PageV02P0080
# البيركوي = عبيد الله بن إبراهيم بيرم = محمد بن حسين 1214 بيرم = محمد
~~بن محمد 1247 بيرم = محمد بيرم 1278 بيرم = محمد بن مصطفي 1307 البيروني =
~~محمد بن أحمد 440 البيري = علي بن عبد الله 794 ابن بيري = إبراهيم بن حسين
~~1099 البيضاوي = عبد الله بن عمر 685 ابن البيطار = عبد الله بن أحمد 646
~~البيطار = عبد الرزاق بن حسن ابن البيع = محمد بن عبد الله 405 بيفان =
~~أنتوني آشلي 1353 البيكندي = محمد بن سلام 225 البيكندي = أحمد بن علي 412
~~البيكندي (المعتزلي) = محمد بن أحمد 482 ابن البيلماني = عبد الرحمن بن أبي
~~زيد 90 PageV02P0081
# البيلوني = فتح الله بن محمود 1042 البيلوني (أبو مفلح) = محمد بن فتح
~~الله 1085 أبوبيهس = هيصم بن جابر 94 ابن بيهس = محمد بن صالح 210
### ||| AUT أبو المقدام
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 720 م) بيهس بن صهيب بن عامر،
### ||| AUT أبو المقدام
# الجرمي، من قضاعة: فارس حكيم من شعراء الدولة الأموية. كان يتنقل في
~~البادية بنواحي الشام مع قبائل (جرم) و (كلب) و (عذرة). وقاتل مع المهلب
~~ابن أبي صفرة في حروبه للازارقة.قال المهلب: ما يسرني ان في عسكري ألف شجاع
~~بدل بيهس ! فقيل: بيهس ليس بشجاع، فقال: اجل ولكنه سديد الرأي PageV02P0081
# محكم العقل. ولما هدأت الفتنة بعد مرج راهط، اتهم بيهس بدم، ففر إلى أن
~~نزل على محمد بن مروان وعاذ به ms0760 فأجاره واحتمل دية المقتول وأرضى أهله (1).
~~البيهقي (الحنفي) = إسماعيل بن الحسين 402 البيهقي (الشافعي) = أحمد بن
~~الحسين 458 البيهقي (المؤرخ) = محمد بن الحسين 470 البيهقي (أبوجعفرك) =
~~أحمد بن علي 544 البيهقي (الحكيم) = علي بن زيد 565 بيهم = حسين بن عمر
~~1298 البيومي = علي بن حجازي 1183 بيومي = محمد بيومي 1268 البيومي أبو
~~عياشة = محمد بن محمد 1335 __________ (1) الأغاني طبعة الدار 22: 134 -
~~141 ورغبة الآمل 8: 83. PageV02P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT القاضي تاج الدين NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT تا
# ء
#
### || AUT تا
# تأبط شرا = ثابت بن جابر 80 ق ه
### || AUT تا

### || AUT تا
# ر شيخ إبراهيم = إبراهيم بن حق محمد
### || AUT تا
# ج الدولة البويهي = أحمد بن فناخسرو القاضي
### || AUT تا
# ج الدين (000 - 1066 ه = 000 - 1655 م)
### || AUT تا
# ج الدين بن أحمد بن إبراهيم بن
### || AUT تا
# ج الدين بن محمد الانصاري المدني المالكي: قاض أديب، يقال له ابن يعقوب
~~من أهل مكة. أصله من المدينة. كان حسن الانشاء، وفي شعره رقة. له (ديوان
~~إنشاء) و (ف
### || AUT تا
# وي فقهية) جمعها ولده أحمد، في مجموع سماه (
### || AUT تا
# ج المجاميع - خ) في شستربتي (4438) والرياض ورسالة في (العقائد) وغير ذلك (1).
### || AUT تا
# ج الدين الحسني = محمد بن محمد 1362
### || AUT تا
# ج الرؤساء = هبة الله بن الحسن 498
### || AUT تا
# ج العارفين = محمد بن محمد 1007
### || AUT تا
# ج العلاء = الاشرف بن الاغر 610
### || AUT تا
# ج القراء = محمود بن حمزة 505
### || AUT تا
# ج المعالي = محمد بن شكر 453
### || AUT تا
# ج الملوك = بوري بن أيوب 579 ال
### || AUT تا
# جر = عبد الباقي بن أحمد 1137
### || AUT تا
# جر = جاك بن فليب 1371 ال
### || AUT تا
# جي = محمد بن عبد الرحمن 1114 __________ (1) خلاصة الأثر 1: 457 وجامعة
~~الرياض 5: 16. PageV02P0082
# التاجي (البعلبكي) = يحيى بن عبد الرحمن 1158
### ||| AUT تادرس وهبي
# (1277 - 1353 ه = 1860 - 1934 م) تادرس بن وهبة الطهطاوي المصري: من
~~أدباء القبط في مصر. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم ms0761 بمدرسة الارمن والمدرسة
~~القبطية وأجاد الفرنسية والارمنية وتعلم الانكليزية والايطالية، وحضر دروسا
~~في الفقه والعربية بالأزهر. وتولى نظارة مدرسة الاقباط الكبرى. وصنف (مرآة
~~الظرف في فن الصرف - ط) و (تاريخ مصر مع فلسفة التاريخ - ط) و (الخلاصة
~~الذهبية في علم العربية - ط) وترجم عن الفرنسية PageV02P0082
# (الأثر النفيس في تاريخ بطرس الاكبر ومحاكمة الكسيس - ط) و (العقد الانفس
~~في ملخص التاريخ المقدس - ط) وقصصا تميثلية. وله نظم وكتب أخرى (1).
~~التادلي = عبد الله بن محمد 597 التادلي = (ابن الزيات) = يوسف بن يحيى 627
~~التادلي = علي بن عبد الله 816 التاذفي (القارئ) = محمد بن أيوب 705
~~التاذفي = يوسف بن عبد الرحمن 900 التاذفي (القاضي) = محمد بن يحيى 963 ابن
~~تاشفين = يوسف بن تاشفين 500 ابن تاشفين = علي بن يوسف 537 ابن تاشفين =
~~إبراهيم بن تاشفين ابن تاشفين = إسحاق بن علي 542
### ||| AUT تاشفين بن علي
# (000 - 539 ه = 000 - 1145 م)
### ||| AUT تاشفين بن علي
# بن يوسف بن تاشفين الصنهاجي اللمتوني، أبو المعز: صاحب ا لمغرب، من ملوك
~~دولة الملثمين. كان شجاعا بطلا. تولى في أيام أبيه غزو الفرنجة بالاندلس
~~(سنة 520 ه فعبر البحر، وافتتح حصونا من طليطلة، وظفر في معركة (فحص
~~الصباب) واحتل مدينة (كركي) __________ (1) الاقباط في القرن العشرين 3: 34
~~ومعجم المطبوعات 1924 ودار الكتب 2: 67، 108 و 8: 7، 183 والأزهرية 4: 194
~~والأعلام الشرقية 4: 190. PageV02P0082
# و (أشكونية) وعاد إلى مراكش. فخرج أبوه - أمير المسلمين - للقائه في موكب
~~عظيم (سنة 532 ه ولما توفي والده (سنة 537 ه بويع له، بعهد منه. وكان عبد
~~المؤمن بن علي قد توغل في المغرب، فقاتله تاشفين. فكانت أيامه كلها حروبا
~~(ما أوى فيها إلى بلد، ولا عرج على أهل ولا ولد) انتهت بمقتله في وهران،
~~وقد باغته الموحدون ليلا وأضرموا النار حول حصنه، فركب يريد النجاة أو
~~الهجوم، فانقلب به جواده فسقط قتيلا (1).
### ||| AUT تاشفين الموسوس
# (000 - بعد 763 ه = 000 - بعد 1362 م) تاشفين بن علي بن عثمان المريني،
~~أبو عمرو: من ملوك الدولة المرينية بفاس. ms0762 أسره الافرنج في أيام أبيه
~~(المنصور) في وقعة (طريف) فاختل عقله، فأطلقوه. وثار الوزير عمر بن عبد
~~الله الفودودي على السلطان أبي سالم المريني (إبراهيم بن علي) وخلعه، وجاء
~~بتاشفين هذا، فألبسه شارة الملك وأجبر أهل فاس على البيعة له، فبايعوه (سنة
~~763 ه واضطرب أمره فقاتله كبار بني مرين، فخلعه الوزير بعد ثلاثة أشهر من
~~بيعته (سنة 763 ه ومات وعمره ستون سنة (2). التافلاتي = محمد بن محمد 1191
### ||| AUT تامر ملاط
# (1273 - 1333 ه = 1856 - 1914 م) تامر بن يواكيم بن منصور بن سليمان
~~طانيوس إده الملقب بالملاط: شاعر، له علم بالقضاء. من أهل بعبدا (بلبنان)
~~ولد __________ (1) الحلة السيراء 198 ووفيات الاعيان: ترجمة يوسف بن
~~تاشفين. والاستقصا 1: 126 ورقم الحلل 53 والحلل الموشية 90 وجذوة الاقتباس
~~106. (2) الاستقصا 2: 80 و 123 والزركشي 87 والحلل الموشية 135 وجذوة
~~الاقتباس 106. PageV02P0083
# فيها وتعلم، وانتقل إلى بيروت فأقام مدة يقرأ الفقه الاسلامي ويعلم في
~~(مدرسة الحكمة) المارونية ثم في مدرسة اليهود، ونصب رئيسا لكتاب محكمة
~~كسروان فرئيسا لكتاب دائرة الحقوق الاستئنافية، وعزل وأعيد، ثم نقل إلى
~~رئاسة محكمة كسروان فاستمر ثماني سنين وأوقع به الوشاة في حادث طويل،
~~فاضطرب عقله، وأقام اثني عشر عاما في ذهول واستيحاش من الناس إلى أن مات في
~~بعبدا. له شعر جمع بعضه في (ديوان الملاط - ط) (1). التاهرتي = بكر بن
~~حماد 296 التاودي = محمد التاودي 1209 أبو تايه = عودة بن حرب 1342
### || AUT تب
# ال
### || AUT تب
# اني = جلال بن أحمد 793 ال
### || AUT تب
# رسقي (الباجي) = محمد الباجي 1297 ال
### || AUT تب
# اني = يعقوب بن جلال 827 ال
### || AUT تب
# ريزي = يحيى بن علي 502 ال
### || AUT تب
# ريزي (الرازي) = مظفر بن محمد 621 ال
### || AUT تب
# ريزي (العمري) = محمد بن عبد الله 741 ال
### || AUT تب
# ريزي = عبد القاهر بن محمد 740 ال
### || AUT تب
# ريزي = علي بن عبد الله 746 ال
### || AUT تب
# ريزي (العلوي) = محمود بن محمد 1287 __________ (1) ديوان الملاط 6: 27
~~وأعلام اللبنانيين ms0763 3. PageV02P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT تجيب NOTMATCH
# تبع الحميري = حسان بن أسعد (1) تبع الاكبر = شمر يرعش
### ||| AUT تبع بن حسان
# (000 - 000 - 000 - 000)
### ||| AUT تبع بن حسان
# بن تبان: من ملوك حمير في اليمن. قيل: اسمه مرثد. وهو تبع الاصغر، آخر
~~التبابعة. ملك بعد عبد كلال. وعقد الحلف بين اليمن وربيعة. وسار إلى الشام
~~فلقيه قوم من حمير، من بني عمرو بن عامر، فشكوا إليه ما نزل بهم من اليهود
~~في يثرب (المدينة) وذكروا له سوء مجاورتهم لهم ونقضهم العهد الذي بينهم،
~~فسار إلى يثرب ونزل في سفح (أحد) وبعث إلى اليهود فقتل منهم ثلاثمائة رجل،
~~وذللها لهم. وكان ملكه 78 سنة (2). التبوذكي (المنقري) = موسى بن إسماعيل 223
### || AUT تت
# ال
### || AUT تت
# ائي = محمد بن إبراهيم 942 ال
### || AUT تت
# وي (السندي) = محمد بن عبد الهادي 1138
### || AUT تج
# ال
### || AUT تج
# اني = أحمد بن محمد 1230
### || AUT تج
# يب (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT تج
# يب بنت ثوبان بن سليم، من مذحج: أم جاهلية، كانت زوجة أشرس __________
~~(1) سبق في هامش ترجمته تعريف بالتبابعة، موجز. ووقفت بعد ذلك على قول ابن
~~حزم (في الجمهرة 411) وهو يذكر التبابعة: (وفي أنسابهم اختلاف وتخليط،
~~وتقديم وتأخير، ونقصان وزيادة، ولا يصح من كتب أخبار التبابعة وأنسابهم إلا
~~طرف يسير، لاضطراب رواتهم وبعد العهد) قلت: وهذا ينطبق على سائر قدماء
~~الجاهليين، كدولة (سبأ) ودولة (معين) وسواهما. (2) التيجان 299 وانظر تعريف
~~(التبابعة) في تعليقنا على ترجمة (حسان بن أسعد). PageV02P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT تحسين العسكري NOTMATCH
# ابن شبيب ابن السكون الكندي، وولدت منه عديا وسعدا. وإليهما ينسب
~~(التجيبيون) وهم من أهل حضرموت. وكانت لهم بعد ف
### || AUT تح
# الأندلس إمارة بها في سرقسطة ودروقة وقلعة أيوب (1). التجيبي = عبد
~~الرحمن بن معاوية 95 التجيبي = عبد الله بن عبد الرحمن 155 التجيبي = حرملة
~~بن يحيى 243 التجيبي = عبد الرحمن بن عبد العزيز التجيبي = محمد بن عبد
~~الرحمن 312 التجيبي = صمادح 425 التجيبي = منذر بن يحيى 430 التجيبي = معن
~~بن صمادح 443 التجيبي ms0764 = محمد بن عبد الرحمن 610 التجيبي = إبراهيم بن إدريس
~~630 التجيبي = علي بن أحمد 638 التجيبي = سعد بن أحمد 750
### || AUT تح
# ال
### || AUT تح
# تاني (القطب) = محمد بن محمد 766
### || AUT تح
# سين العسكري (1309 - 1366 ه = 1892 - 1947 م)
### || AUT تح
# سين بن مصطفى بن عبد الرحمن العسكري: ضابط، من أهل بغداد، له (مذكرات)
~~نشر جزءا منها. تخرج بالمدرسة الحربية بالآستانة، ودخل في جمعية (العهد)
~~واشترك في حرب طرابلس الغرب (بين العثمانيين والايطاليين) وفي ثورة العراق
~~على الانكليز (أوئل 1920 م) ثم تولى مناصب منها وزارة الداخلية ببغداد.
~~وعين وزيرا مفوضا للعراق بمصر، وتوفي بالقاهرة. وهو أخو جعفر العسكري
~~الآتية ترجمته (2). __________ (1) الأعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من
~~الاوهام - خ - وفيه أن الذهبي جعل (تجيب) أبا القبيلة، وإنما هي امرأة.
~~واللباب 1: 169 وجمهرة الأنساب 404 والمقتبس ل أبي حيان 20 ومعجم قبائل
~~العرب 1: 116. (2) الشخصيات البارزة سنة 1947 ص 317. PageV02P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT تركي السعودي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تركي بن سعيد NOTMATCH

### || AUT تد
# ال
### || AUT تد
# لاوي = الحسن بن رحال 1140 ال
### || AUT تد
# مري = إسحاق بن إبراهيم 833 ال
### || AUT تد
# ميري = أحمد بن عبد الجليل 555
### || AUT تر
# أبو
### || AUT تر
# اب الخونساري = عبد العلي أبو
### || AUT تر
# اب النخشبي = عسكر بن حصين ال
### || AUT تر
# جماني (علاء الدين) = محمد بن محمود 645 ال
### || AUT تر
# زي = مصطفى بن أحمد 1160 ال
### || AUT تر
# ك = نقولا بن يوسف 1244 ال
### || AUT تر
# ك = وردة بنت نقولا 1290 ال
### || AUT تر
# كزي = محمد محمود 1322 ال
### || AUT تر
# كستاني (الطرازي) = هبة الله بن أحمد 733 ابن ال
### || AUT تر
# كماني (المارديني) = عثمان بن إبراهيم 731 ابن ال
### || AUT تر
# كماني = علي بن عثمان 750 ابن ال
### || AUT تر
# كماني = محمد بن عيسى 838 ابن
### || AUT تر
# كي = أحمد بن
### || AUT تر
# كي 979
### || AUT تر
# كي بن سعيد (000 - 1305 ه = 000 - 1888 م)
### || AUT تر
# كي بن ms0765 سعيد بن سلطان: صاحب عمان. كان قد رحل منها في أيام تملك ابن أخيه
~~سالم بن ثويني، وأقام في الهند إلى أن صار الامر إلى (عزان بن قيس) فعاد
~~إلى مسقط (وكانو يسمونها مسكد) ووالاه من كان فيها من النجديين، فقتل عزان،
~~واستولى على أكثر مملكة عمان. وظل باقيها في أيدي من كانت لهم قبل إمامة
~~عزان. واستمر، كلما نشبت ثورة أطفأها، إلى أن توفي (1).
### || AUT تر
# كي السعودي (000 - 1249 ه = 000 - 1833 م)
### || AUT تر
# كي بن عبد الله بن محمد بن سعود: إمام، من أمراء نجد. وليها بعد مقتل ابن
~~__________ (1) تحفة الأعيان 2: 277. PageV02P0084
# عمه مشاري بن سعود. كان فارا من وجه الترك وعمال والي مصر (محمد علي) في
~~مقاطعة (الخرج) بنجد وعلم بأن أحد آل معمر قبض على ابن عمه مشاري وسلمه إلى
~~الترك فقتلوه، فخرج من مخبأه ودخل (العارض) فنازع ابن معمر برهة من الزمن،
~~ثم قتله بابن عمه، وتولى الحكم مكانه. وبولاية تركي انتقل الحكم في آل سعود
~~من سلالة عبد العزيز بن محمد إلى سلالة أخيه عبد الله بن محمد وبقي في
~~هؤلاء إلى اليوم وكان شجاعا أخذ على عاتقه دفع الترك ومن معهم من المصريين
~~عن بلاده، فاسترد الاحساء والقطيف، وصالحه أمير حائل، وانبسط نفوذه في
~~القصيم. واستمر إلى أن اغتاله ابن عمه (مشاري بن عبد الرحمن بن سعود) وهو
~~ابن أخته أيضا. وكان قتله أول جريمة من نوعها في آل سعود. قال فؤاد حمزة:
~~أنتجت فيما بعد أوخم العواقب لآل سعود - في دولتهم الاولى - فكانت أساس حكم
~~آل رشيد (1). الترمانيني = محمد نور الدين 1250 الترمانيني = أحمد بن عبد
~~الكريم 1293 الترمانيني = عبد السلام بن محمد 1305 الترمذي = محمد بن عيسى
~~279 الترمذي (الحكيم) = محمد بن علي 320
### || AUT تس
# ال
### || AUT تس
# تري = سهل بن عبد الله 283 ال
### || AUT تس
# تري (الامامي) = نور الله بن شريف 1019 ال
### || AUT تس
# توتي = أحمد بن عبد القادر 1127
### || AUT تش
#
### ||| AUT أدمز
# (1300 ms0766 - 1367 ه = 1883 - 1948 م)
### || AUT تش
# ارلز ادمز (charles adams مس
### || AUT تش
# رق أميركي. __________ (1) مثير الوجد - خ - وابن بشر: حوادث سنة 1249
~~وما قبلها. وقلب الجزيرة 335 وصقر الجزيرة 1: 85 وانظر ترجمة مشاري بن عبد
~~الرحمن 8: 126 وحلية البشر 1: 424 - 425. PageV02P0084
# من مقاطعة بنسلفانيا. تعلم في كلية وست منستر. وقدم مصر فأقام فيها من
~~سنة 1909 إلى 1915 م. وعاد إلى أميركا فتعلم العربية في جامعتي هارفرد
~~وشيكاغو. ثم عين مديرا للمدرسة اللاهوتية في العباسية (بالقاهرة) وفي سنة
~~1939 عين رئيسا لشعبة اللغات الشرقية بالجامعة الاميركية بالقاهرة. وتوفي
~~بها. له كتاب بالانكليزية ترجم إلى العربية باسم (التجديد في الإسلام - ط)
~~تكلم فيه عن حركة الاصلاح الديني التي قامت في العهد الاخير، وأسهب في ذكر
~~الشيخ محمد عبده وطائفة من رجال التجديد، وارتكز في بعض بحثه على كتاب
~~(الاسلام وأصول الحكم - ط) لعلي عبد الرازق (1).
### ||| AUT تشارلس ليال
# (1261 - 1338 ه = 1845 - 1920 م) تشارلس جيمس ليال، السير،: sir charles
~~james lyall مستشرق إنكليزي رفع لواء العلوم الشرقية في وطنه خمسين
~~عاما.استكمل دراسته في أكسفورد. ودخل في خدمة الحكومة سنة 1867 وأرسل إلى
~~الهند، فتنقل في وظائف متعددة. وبدأ أعماله الادبية سنة 1885 بنشر كتاب من
~~تأليفه نقل به إلى الانكليزية مختارات من الشعر العربي سماه translations
~~in arabic poetry وأعقبه بثان من نوعه سماهten arabic poems)) ونشر
~~بالعربية (المفضليات) للضبي، مشروحة ومذيلة بتعليقات مع ترجمتها إلى
~~الانكليزية (ووضع فهارسها أنتوني بيفان، في مجلد) ونشر (شرح المعلقات) لابن
~~الأنباري، ودواوين (عبيد بن الابرص) و (عامر بن الطفيل) (وعمرو بن قميئة)
~~وكان أحد رؤساء (المجلة الاسيوية) الانكليزية، وله فيها مقالات ممتعة في
~~آداب الشرق. وكتب فصولا في دائرة المعارف البريطانية (2). __________ (1)
~~المستشرقون 174 ومجلة الكتاب 5: 798. (2) buckland275 والربع الاول من
~~القرن العشرين 126 ومجلة المشرق 39: 53. PageV02P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT تغلب NOTMATCH

### ||| AUT تشيلستينو سكيابارلي
# (1257 - 1338 ه = 1841 - 1919 م) تشيلستينو سكياپارلي ce lestino:
~~schiaparelli مستشرق إيطالي.
### || AUT تع
# لم العربية في تورينو، ms0767 وتتلمذ بها للمستشرق أماري في فلورنسة، ودرسها في
~~جامعة رومة. مما نشره بالعربية (قواعد الشعر) لثعلب، و (رحلة ابن جبير) مع
~~ترجمة إيطالية. وأضاف إلى ديوان (ابن حمديس) زيادات وجدها فيما اطلع عليه
~~من كتب الادب. واشترك في نشر القسم الخاص بايطالية من (نزهة المشتاق)
~~للادريسي، مع ترجمة إيطالية و
### || AUT تع
# ليقات. وهيأ للطبع (مرشد الطالب) لابن الهائم. وله تآليف بالايطالية عن
~~العرب وتاريخهم. مولده في بيامونتي، ووفاته في رومية (1).
### || AUT تع
#
### || AUT تع
# اسيف = قيصر
### || AUT تع
# اسيف 649 ابن ال
### || AUT تع
# اويذي = محمد بن عبيد الله 583 ال
### || AUT تع
# ايشي = عبد الله بن محمد 1317
### || AUT تغ
# ابن
### || AUT تغ
# ري بردي = يوسف بن
### || AUT تغ
# ري بردي
### || AUT تغ
# لب (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT تغ
# لب بن وائل بن قاسط، من بني ربيعة، من عدنان: جد جاهلي، النسبة إليه (
### || AUT تغ
# لبي) بفتح اللام، عند صاحبي القاموس والصحاح، ويجوز الكسر، واقتصر عليه
~~صاحب اللباب. كانت منازل بنيه قبل الإسلام في الجزيرة الفراتية بجهات سنجار ونصيبين، و
### || AUT تع
# رف ديارهم هذه بديار ربيعة. أخبارهم في الجاهلية __________ (1) الربع
~~الاول من القرن العشرين 132 ومعجم المطبوعات 87 و 416 و 663 والمستشرقون
~~158 والمصادر العربية تسميه (سلستينو) وفيها من يجعل (سكيابارلي) بالشين
~~بدل السين. وأوردناه كما ينطق به الايطاليون. PageV02P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT التقي الغزي NOTMATCH
# والاسلام كثيرة. وهم قبائل وبطون. منهم (الاراقم) رهط عمرو بن كلثوم،
~~وبنو (غنم) وبنو (عقامة) وبنو (حمدان) الحمدانيون، وبنو (فرسان) وآخرون.
~~ويقال: من بقاياهم اليوم (الدواسر) ولابن السائب الكلبي كتاب (أخبار بني
~~تغلب وأيامهم وأنسابهم) (1). التغلبي (2) = عميرة بن جعل 60 ق ه التغلبي =
~~هشام بن عمرو 157 التغلبي = الحسين بن حمدان 306 التغلبي إبراهيم بن حمدان
~~308 التغلبي = الغضنفر بن الحسن 369 التغلبي = عباس بن عبد الجليل 664
~~التغلبي = عبد القادر بن عمر 1135
### || AUT تف
# ال
### || AUT تف
# تازاني = مسعود بن عمر 791
### || AUT تق
#
### || AUT تق
# لا = سليم بن ms0768 خليل 1310
### || AUT تق
# لا = بشارة بن خليل 1319
### || AUT تق
# لا = جبرائيل بن بشارة 1362 ال
### || AUT تق
# ي = أديب بن محمد 1364
### || AUT تق
# ي الدين = أمين
### || AUT تق
# ي الدين 1356
### || AUT تق
# ي الدين = محمد أديب 1358 ال
### || AUT تق
# ي الغزي (000 - 1010 ه = 000 - 1601 م)
### || AUT تق
# ي الدين بن عبد القادر التميمي الغزي: فقيه متأدب. جال في البلاد وألف
~~كتابا في (طبقات الحنفية) سماه (الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ط)
~~الجزء الاول منه، وهو أربعة مجلدات __________ (1) سبائك الذهب 52 وطرفة
~~الاصحاب 16 وسليمان الدخيل، في لغة العرب 3: 475 والمستشرق كندرمان h
~~kindermann. في دائرة المعارف الاسلامية 5: 324 - 337 والذريعة 1: 324
~~ومعجم قبائل العرب 1: 120 - 123. (2) التغلبي: بفتح اللام، وتكسر، انظر
~~ترجمة (تغلب ابن وائل) وجعل: كزفر، من خط التبريزي في شرح المفضليات.
~~PageV02P0085
# في خزانة حسن حسني عبد الوهاب بتونس، اطلع المحبي على حصة منه جمع فيها
~~طائفة من علماء الروم وسراتهم. وتوفي بمصر (1). تقي الدين
### ||| AUT الحصني
# = أبو بكر بن محمد 829
### ||| AUT الحصني
# (1053 - 1129 ه = 1643 - 1717 م) تقي الدين بن محمد شمس الدين بن محمد
~~بن محمد محب الدين
### ||| AUT الحصني
# الحسيني الشافعي: فاضل. مولده ووفاته في دمشق. قال المرادي: رأيت له
~~(مجاميع) بخطه تدل على فضله وإتقانه ومعرفته بالأنساب والتاريخ (2). تقي
~~الدين المقريزي = أحمد بن علي 845
### ||| AUT تقية بنت غيث
# (505 - 579 ه = 1111 - 1183 م)
### ||| AUT تقية بنت غيث
# بن علي السلمي الارمنازي، أم علي، وتلقب بست النعم: فاضلة متأدبة، لها
~~شعر جيد، قصائد ومقاطيع، جمعت في (ديوان) صغير.أصلها من بلدة صور، وولدت في
~~دمشق، وسكنت الاسكندرية، وتوفيت بها. من أخبارها: مدحت المظفر (ابن أخي
~~السلطان صلاح الدين) بقصيدة أغربت فيها بوصف الخمر، فقال: لعلها عرفت ذلك
~~في صباها ؟ فبلغها قوله، فنظمت أخرى حربية، وسيرت إليه تقول: علمي بتلك
~~كعلمي بهذه ! (3). __________ (1) خلاصة الأثر 479 والمخطوطات المصورة 2:
~~168. وانظر مجلة العرب 4: 172. (2) سلك الدرر 2: 5. (3) ديوان الإسلام - خ
~~- ووفيات ms0769 الأعيان 1: 96 وتكملة الصلة، القسم الاول 138 وغربال الزمان - خ -
~~والنجوم الزاهرة 6: 96 وخريدة القصر 2: 221. PageV02P0086

### || AUT تك
#
### || AUT تك
# توك = فرح
### || AUT تك
# توك 1017 ال
### || AUT تك
# ريتي (1) (الطبيب) = يحيى بن جرير نحو 472 ال
### || AUT تك
# ريتي (1) = عبد الله بن علي 584 ال
### || AUT تك
# ريتي (1) (الأديب ) = يحيى بن القاسم 616 ال
### || AUT تك
# ريتي (1) (أبو الفتوح) = يحيى بن سعد الله 618 ال
### || AUT تك
# ريتي (1) = عبد السلام بن يحيى 675 ال
### || AUT تك
# ريتي (1) = جعفر بن عثمان 699
### || AUT تل
# ال
### || AUT تل
# عفري (الفيلسوف) = مظفر بن محمد 602 ال
### || AUT تل
# عفري = محمد بن يوسف 675 ال
### || AUT تل
# عكبري = هارون بن موسى 385 ال
### || AUT تل
# مساني = شعيب بن الحسن 594 ال
### || AUT تل
# مساني (العفيف) = سليمان بن علي 690 ال
### || AUT تل
# مساني (الشريف) = محمد بن أحمد 771 ال
### || AUT تل
# مساني (أبو العباس) = محمد بن العباس 871 ال
### || AUT تل
# مساني (المؤرخ) = محمد بن محمد بعد 1193 ال
### || AUT تل
# مساني (البوبكري) = شعيب بن علي 1347 ابن ال
### || AUT تل
# ميذ = هبة الله بن صاعد 560
### || AUT تم
# ال
### || AUT تم
# ار (الشاعر) = يعقوب بن زيد 256 ؟
### ||| AUT الخنساء
# (000 - 24 ه = 000 - 645 ه
### || AUT تم
# اضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السلمية، من بني سليم، من
~~قيس عيلان، من مضر: __________ (1) في القاموس: مادة كرت (
### || AUT تك
# ريت بفتح أوله) وزاد شارحه: (وقيل بالكسر) وفي اللباب 1: 178 (بكسر
~~التاء) وقال ياقوت في معجم البلدان 2: 399 (بفتح التاء، والعامة يكسرونها).
~~PageV02P0086
# أشهر شواعر العرب، وأشرهن على الاطلاق. من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في
~~العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع قومها بني سليم، فكان رسول الله يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشد
~~وهو يقول: هيه يا خنساء ! أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لاخويها (صخر ومعاوية)
~~وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها (ديوان شعر - ط) فيه ms0770 ما بقي محفوظا من
~~شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية (سنة 16 ه فجعلت تحرضهم على
~~الثبات حتى قتلوا جميعا فقالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم ! (1). أبو
~~تمام = حبيب بن أوس 231 ابن تمام (القرطبي) = يحيى بن سعدون 567
### ||| AUT تمام بن عامر
# (194 - 283 ه = 810 - 896 م)
### ||| AUT تمام بن عامر
# الثقفي: وزير من الفضلاء. من أهل الاندلس. ولي الوزارة لمحمد بن عبد
~~الرحمن، ولولديه المنذر و عبد الله، فانتظمت وزارته لثلاثة من الخلفاء.
~~وعمر طويلا. وكان عالما أديبا، له (أرجوزة) أرخ بها افتتاح الأندلس وولاتها
~~وخلفاءها وحروبها منذ دخول طارق بن زياد إلى آخر أيام عبد الرحمن بن الحكم (2).
### ||| AUT ابن التياني
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م) تمام بن غالب بن عمر المرسي __________
~~(1) شرح الشواهد 89 ومعاهد 1: 348 والشعر والشعراء 123 والدر المنثور 109
~~والشريشي 2: 233 وفي أعلام النساء 1: 305 طائفة من أخبارها. وحسن الصحابة
~~94 وخزانة البغدادي 1: 208 وجمهرة الأنساب 249 وفي القاموس: ويقال لها خناس
~~- كغراب - أيضا. (2) الحلة السيراء 77 و 78. PageV02P0086
# أديب لغوي، من أهل مرسية murcie)) بالاندلس. توفي في المرية( (almeria له
~~كتاب (الموعب - خ) في اللغة، قيل: لم يؤلف مثله أختصارا واكتنازا، و (تلقيح
~~العين) لغة (1).
### ||| AUT تمام بن محمد
# (330 - 414 ه = 942 - 1023 م)
### ||| AUT تمام بن محمد
# بن عبد الله بن جعفر، أبو القاسم البجلي الرازي ثم الدمشقي: من حفاظ
~~الحديث، مغربي الاصل. كان محدث دمشق في عصره. له كتاب (الفوائد)، ثلاثون
~~جزءا، في الحديث، منه جزء مخطوط في شستربتي (3445) ومنه الاول والثاني
~~والثالث والرابع، مخطوطات رأيتها في مكتبة زهير الشاويش ببيروت (2).
~~التمجدشتي = أحمد بن محمد 1274 التمجروتي (التمكروتي. المجروتي) = علي بن محمد 1003
### ||| AUT الظاهر تمربغا
# (815 - 879 ه = 1412 - 1475 م) تمربغا الظاهري، أبو سعيد: من ملوك دولة
~~المماليك بمصر. اشتراه الظاهر جقمق بمصر صغيرا سنة 827 ه ورباه، فارتقى إلى
~~أن سافر أميرا للحج سنة 849 وعين (مقدم ألف) في دولة المنصور عثمان ms0771 ابن
~~جقمق. ثم نفي إلى الاسكندرية وسجن بها نحو ست سنين. ونقله الاشرف إينال إلى
~~مكة، فأقام بها نحو ثلاث سنوات. وأعاده خشقدم إلى مصر. وولي (أتابكية)
~~العساكر في دولة الظاهر بلباي. ولما خلع __________ (1) مجلة لغة العرب 4:
~~5 - 14 ومعجم الأدباء لياقوت وفهرسة ابن خليفة 360 وبغية الملتمس 236
~~والصلة 124 وجذوة المقتبس 172 وابن خلكان 1: 97 وهو فيه (التياني) بغير
~~(ابن) وإنباه الرواة 1: 259. (2) الرسالة المستطرفة 71 وشذرات الذهب 3: 200
~~وكشف الظنون 1296 ومذكرات المؤلف. PageV02P0087
# بلباي اتفق أمراء العساكر على توليته السلطنة فبايعوه سنة 872 وتلقب
~~بالملك (الظاهر) كسابقيه. ولم يكد يستقر حتى ثارت عليه المماليك فخلعوه
~~وولوا الاتابكي (قايتباي) فأكرم تمربغا وسيره إلى دمياط طليقا مصون
~~الكرامة. فأقام قليلا وانسل هاربا يريد الشام، فقبض عليه في غزة وأعيد إلى
~~الاسكندرية سجينا، فأقام إلى أن توفي بها. وكان شجاعا عارفا بأنواع
~~الفروسية وافر العقل، وتنسب إليه أشياء كثيرة من آلات الحرب ورمي النشاب
~~ولعب الرمح. مدة سلطنته 58 يوما (1). التمرتاشي = محمد بن عبد الله 1004
~~التمرتاشي = صالح بن محمد 1055 أبو التمن = محمد جعفر 1364 التمترتي = عبد
~~الرحمن بن محمد 1060 تميم (الجد الجاهلي) = تميم بن مر
### ||| AUT ابن مقبل
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م) تميم بن أبي بن مقبل، من بني
~~العجلان، من عامر بن صعصعة، أبو كعب: شاعر جاهلي، أدرك الإسلام وأسلم، فكان
~~يبكي أهل الجاهلية. عاش نيفا ومئة سنة. وعد في المخضرمين. وكان يهاجي
~~النجاشي الشاعر. له (ديوان شعر - ط) ورد فيه ذكر وقعة صفين سنة 37 ه .(2).
### ||| AUT تميم الداري
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م) تميم بن أوس بن خارجة الداري، أبو رقية:
~~صحابي، نسبته إلى الدار بن هانئ، من لخم. أسلم سنة 9 ه وأقطعه الأندلسي،
~~أبو غالب، ابن التياني: __________ (1) إبن إياس 2: 87 و 156 وصفحات لم
~~تنشر 195 والضوء اللامع 3: 40. (2) خزانة البغدادي 1: 113 وابن سلام 34
~~وسمط اللآلي 66 - 68 والاصابة 1: 195 وانظر ماكتب عنه الدكتور عزة حسن، ms0772 في
~~مقدمة (ديوان
### ||| AUT ابن مقبل
# ). PageV02P0087
# النبي صلى الله عليه وسلم قرية حبرون (الخليل - بفلسطين) وكان يسكن
~~المدينة. ثم انتقل إلى الشام بعد مقتل عثمان. فنزل بيت المقدس. وهو أول من
~~أسرج السراج بالمسجد. وكان راهب أهل عصره وعابد أهل فلسطين. روى له البخاري
~~ومسلم 18 حديثا. وللمقريزي فيه كتاب سماه (ضوء الساري في معرفة خبر
### ||| AUT تميم
# الداري). مات في فلسطين (1).
### ||| AUT اليفرني
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
### ||| AUT تميم
# بن زيري بن يعلى بن محمد بن صالح، أبو كمال
### ||| AUT اليفرني
# : أمير شالة (في الرباط - المغرب) ودفينها. من بني (يفرن) وهم قبيلة من
~~زناتة نازعت الدولة المغراوية التي كانت تملك المغرب، وانتزعت منها مقاطعتي
~~(شالة) و (تادلة) وما والاهما حوالي سنة 385 ه وآلت إمارة يفرن بشالة إلى
~~صاحب الترجمة سنة 424 فزحف منها إلى فاس، وقاتله صاحبها يومئذ (حمامة بن
~~المعز المغراوي) واستولى عليها
### ||| AUT تميم
# مدة خمس سنوات. وجمع حمامة قبائل من (وجدة) عاد بها لقتال
### ||| AUT تميم
# ، فانصرف هذا إلى قاعدة إمارته (شالة) (سنة 429) وأقام بها يوالي الغارات
~~على (برغواطة) إلى أن توفي. وتناقل المؤرخون إيقاع
### ||| AUT تميم
# باليهود يام استيلائه على فاس، وأنه قتل منهم نحو ستة آلاف (2).
### ||| AUT تميم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT تميم
# بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس ابن مضر: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة
~~__________ (1) تهذيب ابن عساكر 3: 344 وكشف النقاب - خ - وصفة الصفوة 1:
~~310. (2) الانبساط بتلخيص الاغتباط 32 وفيه: يقول مؤلفه محمد الموقت: وأبسط
~~من هذا في كتابنا (المشرب العذب في ذكر أخبار ملوك الغرب). وتاريخ المغرب
~~العربي 165 والاستقصا 1: 220. PageV02P0087
# جدا. قال ابن حزم: وهم قاعدة من أكبر قواعد العرب. كانت منازلهم بأرض نجد
~~والبصرة واليمامة، وامتدت إلى العذيب (من أرض الكوفة) ثم تفرقوا في الحواضر
~~والبوادي. وأخبارهم كثيرة. قال اليعقوبي: كانت تلبيتهم في الجاهلية إذا
~~حجوا: (لبيك اللهم لبيك، لبيك لبيك عن تميم قد تراها، قد أخلقت أثوابها
~~وأثواب من وراها، وأخلصت لربها دعاها) (1).
### ||| AUT ابن ms0773 المعز الفاطمي
# (337 - 374 ه = 948 - 985 م) تميم بن المعز بن المنصور بن القائم بن
~~المهدي الفاطمي، أبو علي: أمير، كان أبوه صاحب الديار المصرية والمغرب،
~~فربي في أحضان النعيم، ومال إلى الادب، فنظم الشعر الرقيق، وكان فاضلا. لم
~~يل المملكة لان ولاية العهد كانت لاخية نزار. وتوفي بمصر.له(ديوان شعر - ط)(2).
### ||| AUT ابن المعز الصنهاجي
# (422 - 501 ه = 1031 - 1108 م) تميم بن المعز بن باديس بن المنصور،
~~أبويحيى الصنهاجي: من ملوك الدولة الصناجية بافريقية الشمالية. ولد بها، في
~~المنصروية. وولاه أبوه المهدية سنة 445 ه ثم ولي الملك بعد وفاة أبيه (سنة
~~454 ه وكانت الدولة في اختلال واضطراب، فجدد معالمها، واسترد مدائن سوسة
~~وصفاقس وتونس، بعد أن كان الهلاليون وغيرهم من الثائرين قد غلبوا أباه
~~عليها وأخرجوه إلى المهدية. ولم يكمل توفيق (تميم) فقد هاجمته مراكب
~~الافرنج __________ (1) سبائك الذهب. واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب 196
~~- 221 وقلب جزيرة العرب 132 ودلافيدا g g.l.delle vida في دائرة المعارف
~~الاسلامية 5: 473 و 478 ومعجم قبائل العرب1: 126 - 133. (2) ابن خلكان 1:
~~97 والمنتظم 7: 93 وهو فيه من وفيات سنة 368ويتيمة الدهر 1: 347 - 354
~~ومعجم المخطوطات المطبوعة 1: 45. PageV02P0088
# سنة 480 ه فاستولوا على المهدية، فصالحهم على مال أخذوه. واستولى العدو،
~~في أيامه على جزيرة صقلية (سنة 484 ه بعد أن لبثت في أيدي المسلمين أكثر من
~~270 عاما، وهاجمه الايطاليون في سفن حربية، فهزمهم وقتل كثيرا منهم. واعتلت
~~أموره في أواخر أيامه، فكان يتنقل بين المهدية وقابس وجربة وصفاقس إلى أن
~~توفي بالمهدية. وكان شجاعا ذكيا، له عناية بالادب، ينظم الشعر الحسن، وله
~~(ديوان شعر) كبير. طالت أيام ملكه فأقام 46 سنة وعشرة شهور وخلف من الاولاد
~~والحفدة الذكور نحو الثلاثمائة (1).
### ||| AUT تميم بن معنصر
# (000 - 461 ه = 000 - 1069 م)
### ||| AUT تميم بن معنصر
# بن المعز بن زيري المغراوي: آخر أمراء هذه الدولة بالمغرب. تولى مدينة
~~فاس، استقلالا، كأسلافه. بعد أن مات أبوه في بعض معاركه مع اللمتونيين.
~~وهاجمه يوسف بن تاشفين ms0774 (اللمتوني) فدافع طويلا عن فاس، وقتل بها أكثر من
~~عشرين ألفا من قومه (زناتة) وبهذه الوقعة ذهبت دولتهم. قال لسان الدين ابن
~~الخطيب: كانت دولة مغراوة، من زناتة، بالمغرب نحو مئة سنة (2). التميمي =
~~عطارد بن حاجب 20 التميمي = عمرو بن بكر 40 التميمي = شيبان بن عبد الرحمن
~~164 التميمي = سيف بن عامر 200 التميمي = عبد العزيز بن الحارث 371 التميمي
~~= محمد بن أحمد 390 ؟ __________ (1) الخلاصة النقية 49 والنجوم الزاهرة 5:
~~198 وابن الوردي 2: 19 وابن خلدون 6: 159 وابن الأثير 10: 158 والبيان
~~المغرب: 298 وأعمال الأعلام 30 وابن خلكان 1: 98 ومرآة الزمان 8: 28 وفيه:
~~(ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان). (2) تاريخ المغرب لابن الخطيب 163 وفي
~~هامشه اختلاف المؤرخين في سنة هذه الوقعة التي يرجح أن وفاة تميم كانت بها.
~~PageV02P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT تنوخ NOTMATCH
# التميمي = إسماعيل بن محمد 420 التميمي = عبد الفتاح بن درويش التميمي =
~~مصطفى بن عبد الفتاح التميمي = صالح بن درويش 1261 التميمي = محمد بن علي 1287
### || AUT تن
# ال
### || AUT تن
# بكتي (القاضي) = محمود بن عمر 955 ال
### || AUT تن
# بكتي = أحمد بابا 1036 ال
### || AUT تن
# بكتي (المدني) = محمد الطيب 1363 ال
### || AUT تن
# سي = محمد بن عبد الله 899
### || AUT تن
# وخ (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT تن
# وخ (فيما ينقله المسعودي، وعنه ابن خلدون) ابن مالك بن فهم بن تيم الله،
~~من قضاعة: جد جاهلي، كانت لبنيه دولة قبل الاسلام، في أرض الحيرة والانبار،
~~لم يطل عهدها. ملك منهم بعد الزباء ثلاثة: النعمان بن عمرو، وعمرو بن
~~النعمان بن عمرو، والحوار بن عمرو بن النعمان، وكانوا مملكين من قبل الروم.
~~واضمحل أمرهم. وعلماء اللغة والأنساب ينكرون وجود شخص اسمه (
### || AUT تن
# وخ) ويعدون نسبه الآنف ذكره باطلا، ويقولون إن لفظ (
### || AUT تن
# وخ) ومعناه الاقامة (من أناخ في المكان) اسم أطلق على عدة قبائل يمانية
~~(أو كثرتها يمانية) اجتمعت في (البحرين) وتحالفت على ال
### || AUT تن
# اصر، فسميت (
### || AUT تن
# وخا) ل
### || AUT تن
# وخها أي ms0775 إقامتها. ولم تكشف لنا الآثار حتى الآن ما يحقق أحد القولين. أما
### || AUT تن
# وخ (القبيلة أو القبائل) ففي دائرة المعارف الاسلامية فصل مسهب في
~~أخبارهم ومصادرها، ولهشام الكلبي النسابة كتاب (أخبار
### || AUT تن
# وخ وأنسابها) لم يصل إلينا (1). __________ (1) المسعودي طبعة باريس 3:
~~215 وابن خلدون 2: 278 وكندرمان.h.kindermann في دائرة المعارف الاسلامية
~~5: 508 - 517 ونهاية الارب للقلقشندي 161 ومعجم قبائل العرب 1: 133 - 134
~~والتاج 2: 254 والذريعة 1: 325 واللباب 1: 184 PageV02P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT التهامي بن حم NOTMATCH
# التنوخي = إسحاق بن بهلول 252 التنوخي = داود بن الهيثم 316 التنوخي =
~~أحمد بن إسحاق 318 التنوخي = علي بن محمد 342 التنوخى = المحسن بن علي 384
~~التنوخي (أبو القاسم) = محسن بن عبد الله 417 التنوخي = علي بن المحسن 447
~~التنوخي، أمين الدين = عبد المحسن بن حمود 643 التنوخية = طاهرة بنت أحمد
~~436 التنوخية = فاطمة بنت محمد 778 التنيسي = الحسن بن علي 393 التنيسي
~~(المتكلم) = نافع بن العباس بعد 419
### || AUT ته
# ال
### || AUT ته
# امي (الشاعر) = علي بن محمد 416 ال
### || AUT ته
# امي = يحيى بن محمد 1224 ال
### || AUT ته
# امي = حمود بن محمد 1233 ابن ال
### || AUT ته
# امي = محمد بن محمد 1244 ال
### || AUT ته
# امي بن حم (000 - 1243 ه = 000 - 1827 م) ال
### || AUT ته
# امي بن حم (حمو) البوري: فاضل، من أهل المغرب. ولي القضاء بمكناسة
~~الزيتون، وتوفي بفاس. له (شرح أرجوزة ابن كيران - ط) في الاستعارات، أقبل
~~عليه الطلبة في مكناسة (1).
### ||| AUT الجلاوي
# (000 - 1375 ه = 000 - 1956 م) ال
### || AUT ته
# امي بن محمد المزواري المراكشي
### ||| AUT الجلاوي
# : صاحب المكتبة الشهيرة في المغرب، والمسئ بمناصرة الاستعمار. ويقال له
~~(الكلاوي) والعامة تسميه (الكلاوي) بكسر اللام وسكون الكاف المعقودة. كان
~~(باشا مراكش) أي __________ (1) إتحاف أعلام الناس 2: 107 وفهرس المؤلفين
~~64 قلت: و (حم) أو (حمو) بربرية مشتقة من (محمد). PageV02P0089
# واليها، في عهد الحماية الفرنسية وناوأ الحركة الوطنية وقاتل بعض
~~الثائرين على الاستعمار الفرنسي، كمبارك التوزاني الاقاوي القائم بسوس حتى ms0776
~~قضي عليه بيد المستعمر في آخر محرم 1338 (1920 م) وخليفة محمد النكادي الذي
~~سجن إلى قبيل الاستقلال، وأطلق ومات بعد الاستقلال بقليل. وجاهر بعداء
~~المولى محمد بن يوسف (والد الملك الحسن، ملك المغرب اليوم) ومات الجلاوي في
~~أوائل السنة التي كان بها استقلال المغرب ولم يدركه. أما خزانة كتبه فاحتوت
~~على نفائس من نوادر المخطوطات، ضمت إلى مكتبة الرباط العامة. وبدئ بوضع
~~فهارس لها ميزت فيها بحرف (ج) أو (جلا) إلى جانب أرقامها، دلالة على أنها
~~من كتب (الجلاوي) (1). __________ (1) مذكرات المؤلف. ودليل مؤرخ المغرب 1:
~~230 ومجموعة البازي - خ - وقد أرخه بقوله: قضى الجلاوي الخؤون نحبه وفارق
~~الدنيا بفكر طائش وللجحيم مالك أرخته: أحب سحب الخائن المراكشي
~~PageV02P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT توبة بن الحمير NOTMATCH
# التهانوي = محمد علي 1158
### || AUT تو
# ال
### || AUT تو
# اتي = محمد البشير 1311 ال
### || AUT تو
# بلي (البحراني) = هاشم بن سليمان 1107
### || AUT تو
# بة بن الحمير (000 - 85 ه = 000 - 704 م)
### || AUT تو
# بة بن الحمير بن حزم بن كعب بن خفاجة العقيلي العامري، أبو حرب: شاعر من
~~عشاق العرب المشهورين.كان يهوى ليلى الاخيلية وخطبها، فرده أبوها وزوجها
~~غيره، فانطلق يقول الشعر مشببا بها. واشتهر أمره، وسار شعره، وكثرت أخباره.
~~قتله بنو عوف ابن عقيل. وفي كتاب (التعازي - خ) للمبرد: كان سبب قتل
### || AUT تو
# بة أنهم كانوا يطلبونه، فأحسوه وقد قدم من سفر، ومعه عبيد الله بن
### || AUT تو
# بة وقابض، مولاه، وبينه وبين الحي ليلة، فأ
### || AUT تو
# ه طروقا، فهرب صاحباه PageV02P0089
# وأسلماه فقتل. قلت: لعل هذه الرواية أصح من أنه قتل في غزوة أغار بها.
~~وجمع معاصرنا خليل إبراهيم البغدادي ما تيسر له من شعره في (ديوان - خ) (1).
### ||| AUT أبو المورع العنبري
# (57 - 131 ه = 677 - 748 م) توبة بن أبي الاسد كيسان العنبري البصري،
~~أبو المورع: أحد الولاة، من رجال الحديث. أصله من سجستان ومولده في اليمامة
~~ومنشأه بها. تحول إلى البصرة. وهو مولى أيوب بن أزهر. ووفد على عمر ms0777 ابن عبد
~~العزيز، وولاه يوسف بن عمر (سابور) ثم ولاه (الاهواز) ومات في الطاعون (2).
~~التوحيدي = علي بن محمد 400
### ||| AUT الملك المعظم
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م) تورانشاه بن أيوب بن شاذي، شمس الدولة،
~~فخر الدين: أمير، من الأيوبيين. وهو أخو السلطان صلاح الدين لابيه. نشأ في
~~دمشق وسيره صلاح الدين إلى اليمن ومعه الأمراء (بنو رسول) سنة 569 ه فأخضع
~~عصاتها. وعاد منها، وصلاح الدين على حصار حلب، فوصل إلى دمشق (سنة 571 ه
~~فاستخلفه صلاح الدين فيها، فأقام مدة وانتقل إلى مصر (سنة 574 ه فمات فيها.
~~وكان شجاعا فيه كرم وحزم.وذكر سبط ابن الجوزي أنه كان أكبر من صلاح الدين
~~ويرى نفسه أحق بالملك منه، وكانت تبدر منه كلمات في حال سكره. ولذلك أبعده
~~__________ (1) الأغاني 10: 63 - 79 وفوات الوفيات 1: 95 والآمدي 68 وشرح
~~شواهد المغني 70 وهو فيه (توبة بن الحمير بن سفيان).والشعر والشعراء 169
~~وأمالي الزجاجي 50 وفيه ما محصله: (ليلى الاخيلية وتوبة بن الحمير. كلاهما
~~من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة) وسمط اللآلي 120 و 757
~~وفيه: مقتله في خلافة مروان. والمورد 3: 2: 227 والتعازي - خ. (2) تهذيب
~~التهذيب 1: 515. PageV02P0090
# صلاح الدين إلى اليمن فسفك الدماء، ولما عاد أعطاه بعلبك ثم أبعده إلى
~~الاسكندرية فعكف بها على اللهو، ولم يحضر حروب صلاح الدين، ومات
~~بالاسكندرية، فأرسلت أخته (ست الشام) وكانت شقيقته، فحملته في تابوت إلى
~~دمشق فدفنته في تربتها (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT الملك المعظم

# (000 - 648 ه = 000 - 1250 م) تورانشاه ابن الملك الصالح نجم الدين أيوب
~~ابن الملك الكامل محمد: ثامن سلاطين الدولة الأيوبية بمصر، وآخرهم، وثالث من سمي (
### ||| AUT 
### ||| AUT الملك المعظم

# ) منهم. وجد ملوك حصن كيفا. كانت إقامته في حصن كيفا (بديار بكر) نائبا
~~عن أبيه. ولما توفي أبوه سنة 647 وكتمت (شجرة الدر) خبر موته، استدعته،
~~فجاء إلى مصر. والحرب ناشبة بين المصريين والفرنسيين على أبواب (المنصورة)
~~فلبس خلعة السلطان (بعد أربعة أشهر من وفاة أبيه) وقاتل الفرنج، ms0778 فهزمهم
~~واسترد دمياط. ثم تنكر لشجرة الدر، فحرضت عليه المماليك البحرية فقتلوه في
~~(فارسكور) ومدة سلطنته نحو 40 يوما لم يدخل فيها القاهرة ولم يجلس على سرير
~~الملك بقلعة الجبل. وبمقتله انقرضت دولة بني أيوب بمصر. ومدتها نحو 86 سنة (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT الملك المعظم

# (577 - 658 ه = 1181 - 1260 م) تورانشاه (المعظم) ابن الملك الناصر صلاح
~~الدين يوسف بن أيوب بن شاذي، أبو المفاخر: __________ (1) العقود اللؤلؤية
~~1: 26 ووفيات الأعيان 1: 99 وبلوغ المرام 41 وابن الأثير 11: 148 ومرآة
~~الزمان 8: 362. (2) ابن إياس 1: 85 وابن الوردي 2: 181 وابن شاكر 1: 97
~~والسلوك للمقريزي 1: 351 - 361 وفيه ما يخالف رواية غيره، فهو يذكر أن
### ||| AUT 
### ||| AUT الملك المعظم

# ساءت سيرته مع المماليك البحرية فقتلوه، ولا يذكر شجرة الدر، ويقول: إن
~~مدة بني أيوب بمصر 81 سنة. ومرآة الزمان 8: 781 وفيه: (كان إذا سكر يجمع
~~الشموع ويضرب رؤوسها بالسيف ويقول: هكذا أفعل بالبحرية) يعني المماليك
~~الذين قتلوه بعد ذلك ومثلوا به. ومجلة المجمع العلمي 16: 308. PageV02P0090
# من أمراء الأيوبيين. ورابع من تلقب بالملك المعظم منهم. ولم يل السلطنة.
~~ولد بمصر. وكان كبير البيت الأيوبي. وآخر من بقي من أولاد السلطان صلاح
~~الدين. وتفقه وتلقى الحديث في دمشق. وحدث. وخرج له الحافظ التوني (جزءا) في
~~الحديث. وتولى قيادة الجيش الحلبي زمنا. وحضر وقائع. وكان شجاعا عاقلا.
~~وأسره الخوارزمية (سنة 638) بقرب الفرات، بعد أن أثخن بالجراح وانهزم
~~عسكره. ولما استولى التتار على حلب، اعتصم بقلعتها وحماها. ثم نزل منها
~~بالامان. وتوفي على الاثر، ودفن بدهليز داره (بحلب) (1). توربكه = هاينرش
~~توربكه تورنبرج = كارل يوهن التوزري (ناظم المنفرجة) = يوسف بن محمد 513
~~التوزري (محمد بن علي 681 توفيق (الخديوي) = محمد توفيق 1309
### ||| AUT توفيق البساط
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) توفيق بن أحمد البساط: شهيد من
~~__________ (1) صلة التكملة للحسيني - خ. واعلام النبلاء 4: 452 وترويح
~~القلوب 100 والعبر 5: 245. PageV02P0090
# أحرار العرب في عهد الترك. ولد بصيدا، وتعلم ببيروت ثم بالآستانة.وكان من
~~أعضاء المنتدى الادبي فيها، من أعضاء جمعية (العربية الفتاة) السرية. ms0779 وعين
~~(مأمور معية) في ولاية دمشق. وقبض عليه في الحرب العالمية الاولى مع عارف
~~الشه أبي وعبد الغني العريسي وعمر حمد (راجع تراجمهم) وعذب في ديوان
~~(عاليه) وأعدم شنقا ولم يبلغ الثلاثين من عمره.
### ||| AUT إسكاروس
# (1291 - 1361 ه = 1874 - 1942 م) توفيق
### ||| AUT إسكاروس
# : مؤرخ قبطي مصري. من أعضاء لجنة التاريخ القبطي. تخرج بمدرسة الحقوق في
~~القاهرة. وعين في دار الكتب، وكانت تدعى المكتبة الخديوية. وشارك في إنشاء
~~جمعية النشأة القبطية. وكان يصدر تقويمها السنوي. وصنف (نوابغ الاقباط
~~ومشاهيرهم في القرن التاسع عشر - ط) جزآن (1).
### ||| AUT توفيق زريق
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) توفيق بن أنسطاس زريق: كاتب، من أهل
~~طرابلس الشام. اعتقله الترك (العثمانيون) في خلال الحرب العامة الاولى،
~~متهما بانتقاد الحكومة العثمانية برسائل كان ينشرها - قبل الحرب - في جريدة
~~أصدرها أخ له اسمه أنطون، في أميركا. وحوكم في ديوان الحرب العرفي بعاليه
~~(لبنان) وأعدم شنقا مع أخيه أنطون، في دمشق (2).
### ||| AUT الدكتور كنعان
# (1299 - 1383 ه = 1882 - 1964 م) توفيق بن بشارة كنعان: طبيب،
~~__________ (1) الأعلام الشرقية 4: 191. (2) وقائع الحرب الكونية 400.
~~PageV02P0091
# له كتابات بالعربية، ومؤلفات بالانكليزية والالمانية والفرنسية. ولد في
~~(بيت جالا) بفلسلطين. وتعلم بها وبالقدس. وتخرج طبيبا سنة 1905 بالجامعة
~~الاميركية ببيروت، وكانت تسمى الكلية الانجيلية السورية. وعمل في الطب.
~~وصنف كتبا، منها (الموت ام الحياة - ط) بالانكليزية، وترجم إلى العربيه و
~~(الطبر الشعبي في أرض الكتاب المقدس - ط) بالالمانية، و (قضية عرب فلسطين -
~~ط)، بالانكليزية ونقل إلى العربية، و (الصراع في أرض السلام - ط)
~~بالانكليزية. واعتزل العمل سنة 1955 وأقام في جبل الزيتون بالقدس إلى نهاية حياته (1).
### ||| AUT الصحافي العجوز
# (1297 - 1360 ه = 1880 - 1941 م) توفيق بن حبيب مليكة: صحافي مصرى قبطي،
~~من الكتاب ولد وتوفى بالقاهرة. امتاز بجمع الحوادث وتنسيقها (جزازات)
~~وأضابير، ثم الكتابة عنها في المناسبات. وفيها تراجم بعض البارزين من
~~المعاصرين، نشرها موقعة باسم (الصحافي __________ (1) من مقال للبدوي
~~الملثم، في مجلة الأديب : سبتمبر 1971. PageV02P0091
# العجوز) 9 وجمع بعضها في كتاب (أبو ms0780 جلدة وآخرون - ط) ومن كتبه (شهران في
~~أوربا - ط) رحلة، و (تذكار المؤتمر القبطي - ط) و (الفجالة قديما وحديثا -
~~ط) و (الفتيان الكشافة - ط) و (أسرار الملوك - ط) قصة مترجمة. وليوسف صليب
~~يني رسالة في ترجمته سماها (الصحافي العجوز - ط) قال فيها إنه خدم الصحافة
~~أكثر من أربعين سنة ورحل إلى أوربا مرارا، وقال: إنه سابع قبطي مارس مهنة
~~الصحافة، وهم: - 1 - ميخائيل عبد السيد، توفي سنة 1914 م، عن 85 عاما، وهو
~~أول أصحاب جريدة (الوطن) - 2 - توفيق عزوز، الآتية ترجمته، - 3 - جندي
~~إبراهيم، ثاني أصحاب جريدة (الوطن) توفي سنة 1924 م، - 4 - تادرس شنودة
~~المنقبادي، صاحب جريدة (مصر) توفي سنة 1932 م، - 5 - ميخائيل بشارة داود،
~~صاحب مجلة (العظماء) وجريدة (الصراحة) توفي سنة 1936، - 6 - بلسم عبد
~~الملك، صاحبة مجلة (المرأة المصرية) توفيت سنة 1939 م، - 7 - توفيق حبيب،
~~المترجم له (1). __________ (1) الاقباط في القرن العشرين 4: 156 والصحافي
~~العجوز، ليوسف يني. وجريدة المصري 4 شوال 1360 وجريدة الاهرام 4 و 5 شوال و
~~17 ذي القعدة 1360 و 12 شوال 1361. PageV02P0091

### ||| AUT الشرتوني
# (1307 - 1382 ه = 1890 - 1962 م) توفيق بن حسن
### ||| AUT الشرتوني
# : كاتب لبناني من رجال المال والاعمال، من قرية شرتون. تعلم بها وبمدرسة
~~الحكمة ببيروت وأقام زمنا في المكسيك فاغتنى. وعاد إلى لبنان، فكتب (الحياة
~~في لبنان - ط) و (الحكيم وسلمى - ط) و (دموع الوفاء - ط) قصة (1).
### ||| AUT توفيق حسين
# (1314 - 1373 ه = 1896 - 1954 م)
### ||| AUT توفيق حسين
# : ضابط عراقي، من أهل بغداد. له 23 كتابا مطبوعا، منها (الاستخبارات
~~العسكرية في السلم والحرب) و (أعمال التجسس وقضايا النفط والحرب) و
~~(الجندية والسياسة والحرب) و (العرب وبلاد العرب والحرب) و (فلسطين من
~~الناحية العسكرية والخطر الصهيوني الاوربي) و (المحاربون القدماء في
~~العراق) (2).
### ||| AUT توفيق الحلبي
# (1304 - 1345 ه = 1887 - 1926 م) توفيق بن راغب بن إبراهيم الحلبي: صحفي
~~مجاهد دمشقي. تعلم بدمشق وعمل بالتجارة وأنشأ جريدة (الراوي) أسبوعية
~~فكاهية كانت على صغر حجمها أرقي الصحف من نوعها، ms0781 في سورية ساعده في تحريرها
~~جرجي بن موسى الحداد. ولما نشبت الحرب العامة الاولى خرج من دمشق خلسة
~~فأمسكه البدو وسلموه إلى الانكليز فلحق بالثورة العربية في الحجاز ودخل
~~سورية مع الفاتحين. وبعد معركة ميسلون اعتقله الفرنسيون سبعة أشهر في
~~(أرواد) وشارك بعد ذلك في معارك الثورة السورية (1925) وقتل بها (3).
~~__________ (1) الدراسة 3: 622. (2) معجم المؤلفين العراقيين 1: 215. (3)
~~معالم وأعلام 328 ومذكرات المؤلف. PageV02P0092
# توفيق رفعت = محمد توفيق 1363 توفيق صدقي = محمد توفيق 1338
### ||| AUT الصائغ
# (1341 - 1390 ه = 1923 - 1971 م) توفيق بن عبد الله
### ||| AUT الصائغ
# : مدرس سوري له نظم. ولد في قرية خربا (من أعمال حوران) وانتقل مع والديه
~~إلى فلسطين (1925) واستقروا في البصة (من قري الناصرة) وتعلم في الكلية
~~العربية بالقدس (1941) وبالجامعة الاميركية ببيروت وهارفرد بأميركا وكمبردج
~~بلندن. وعمل في الصحافة، فأصدر مجلة (حوار) ببيروت (1962 - 67) وتنقل في
~~الدراسة والتدريس وبعض الاعمال إلى أن توفي فجأة في مصعد ببيركلي. له
~~(ثلاثون قصيدة - ط) ديوان منظوماته الاول، وكتاب عن (جبران خليل جبران - ط)
~~و (الرباعيات الاربع - ط) ترجمه عن الانكليزية، لاليوت، و (الحب العذري -
~~ط) رسالة (1).
### ||| AUT توفيق عزوز
# (1294 - 1342 ه = 1877 - 1924 م) توفيق بن عزوز منقريوس: صحافي
~~__________ (1) الأديب : عدد فبراير 1971 والدراسة 3: 683. PageV02P0092
# مصري، قبطي. من أهل القاهرة. تولى تحرير جريدة (الشرق) الاسبوعية، ثم
~~مجلة (الاجيال) فجريدة (التلغرافات الجديدة) اليومية. ثم أصدر مجلة
~~(المفتاح) سنة 1900 م. وله (الهدية التوفيقية في تاريخ الأمة القبطية - ط) جزآن (1).
### ||| AUT الفكيكي
# (1321 - 1389 ه = 1903 - 1969 م) توفيق بن علي بن ناصر، أبو أديب
### ||| AUT الفكيكي
# : محام باحث بغدادي، من قبيلة (الفجيجات) في لواء العمارة، ينتهي نسبه
~~إلى شيبان بن بكر بن وائل. ولد في جانب الكرخ (ببغداد) وتخرج بدار المعلمين
~~ثم بالحقوق، وقرأ الاصول والادب، ومارس المحاماة. وصنف كتبا، طبع منها
~~(الراعي والرعية) جزآن، و (أدب الفتوة أو الدعاية العسكرية عند العرب) و
~~(أقرب الوسائل لنشر الحضارة الصحيحة في العراق) و (الحجاب والسفور) و
~~(حماية الحيوان في شريعة القرآن) و ms0782 (المعاهدات في الاسلام) و (النخيل: شعر
~~ونثر) و (المتعة وأثرها في الاصلاح الاجتماعي) و (سكينة بنت الحسين) و
~~(الإمام جعفر الصادق) وكتب أخرى. وما زالت له كتب مخطوطة في انتظار نشرها.
~~وعمل في الصحافة، فأصدر جريدة النظام (1927) وعطلتها حكومة الانتداب سريعا،
~~وجريدة الرعد (1948) ولم تلبث أن عطلت. وأقيم له حفل كبير بعد وفاته، جمع
~~عبد الله الجبوري ما قيل فيه، في كتاب (توفيق
### ||| AUT الفكيكي
# - ط) (2).
### ||| AUT توفيق الصباغ
# (1310 - 1384 ه = 1892 - 1964 م) توفيق بن فتح الله الصباغ: عالم
~~__________ (1) الاقباط في القرن العشرين 4: 147 ومعجم سركيس 647. (2) توفيق
### ||| AUT الفكيكي
# ، للجبوري. ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 218 وانظر هكذا عرفتهم 3: 41 -
~~70. PageV02P0092
# بالموسيقى. ولد بحلب وتعلم في مدراس الروم الارثوذكس بها، وعمل مرتلا في
~~الكنيسة. كان اسمه (الياس) واستبدل به (توفيق) وكان أبوه عازف قانون فنبغ
~~هو في العزف على (الكمان). ورحل إلى القاهرة (1912) والى السودان. وسافر
~~إلى دمشق (1923) فافتتح مدرسة موسيقية. وأنشأ ناديا هو أول ناد موسيقي بها
~~(النادي الموسيقي السوري) سنة 1928. وعمل في التعليم الموسيقي في مدارس
~~دمشق مدة وفي إذاعة حلب. ووضع كتبا في الموسيقى، منها (تعليم الفنون - ط) و
~~(مجموعة قطع موسيقية شرقية - ط) و (الدليل الموسيقي العام في أطرب الانغام
~~- ط) و (الانغام الشرقية - ط) (1).
### ||| AUT ضعون
# (1300 - 1386 ه = 1883 - 1966 م) توفيق بن فضل الله
### ||| AUT ضعون
# : كاتب لبناني مهجري. ولد في بيروت وتعلم بالجامعة الاميركية. وسافر إلى
~~القاهرة وعمل موظفا في مالية السودان (1904 - 14) وهاجر إلى البرازيل
~~فاشتغل في التجارة فأخفق، وبالصحافة فلم ينجح. وكان من أعضاء متخرجي
~~الجامعة الاميركية في البرازيل ومن العصبة الأندلسية. وتوفي بحادث سيارة في
~~سان باولو. له مؤلفات، منها (هياكل شكسبير - ط) ترجمة 12 رواية، و (سيرة
~~حياتي - ط) و (من وحي السبعين - ط) و (ذكرى الهجرة ط) (2). توفيق نسيم =
~~محمد توفيق 1357 __________ (1) من بحث كتبه عبد الوهاب بلال، بعنوان
~~(توفيق الصباغ رائد الثقافة الموسيقية العربية) في مجلة (المورد) العراقية:
~~المجلد الثالث العدد الثاني 107 - 118 وانظر ms0783 أعلام الأدب والفن 1: 332 قلت:
~~لم يذكر وفاته أفي حلب أم دمشق ؟. (2) الدراسة 3: 702. PageV02P0093

### ||| AUT توفيق أبو الهدى
# (1310 - 1375 ه = 1892 - 1956 م)
### ||| AUT توفيق أبو الهدى
# : سياسي، مات متنحرا. له (مذكرات يومية - خ) ولد في عكا (بفلسطين) وتعلم
~~باستامبول. وسكن (شرقي الاردن) في بدء إمارتها. وتولى رئاسة الوزارة فيها
~~أكثر من 12 مرة. واتهم بموالاة السياسة البريطانية، فحاول بعض الاردنيين
~~اغتياله. ومرض بسرطان المعدة، فاعتزل العمل. وطالت عليه الآلام، فوضع في
~~رقبته حبلا، وشنق نفسه في بيته على رابية بعمان. وفي أيامه تحولت إمارة
~~الاردن إلى مملكة، فكان من رجال أميرها (ثم ملكها) عبد الله بن الحسين،
~~وابنه الملك طلال، وحفيده الملك حسين (1).
### ||| AUT توفيق السويدي
# (1308 - 1388 ه = 1891 - 1968 م) توفيق (واسمه في طفولته سليمان توفيق)
~~بن يوسف بن نعمان السويدي: زعيم عراقي، من العاملين في القضايا العربية،
~~ولد وتعلم ببغداد. ودخل كلية الحقوق باستانبول وتخرج بالحقوق في __________
~~(1) جريدة الاخبار 2 / 7 / 1956 والمصور 6 / 7 / 56 والاهرام 26 / 7 / 56
~~ومذكرات المؤلف. PageV02P0093
# باريس (1914) ودخل في الجيش العثماني ضابط احتياط (بفلسطين) وبعد الحرب
~~زاول المحاماة في دمشق. ودرس بها في كلية الحقوق. وعاد إلى بغداد (1921)
~~فكان فيها عميدا لكلية الحقوق، فمديرا للعدلية، فوزيرا للمعارف (1927)
~~فرئيسا للوزارة (29) ثلاث مرات، قام في خلالها برئاسة مجلس النواب. وتقلب
~~في مناصب متعددة. وأسس حزب الاحرار. ولما نكب العراق بثورة عبد الكريم قاسم
~~(1958) اعتقل ثلاث سنوات. وانزوى بعدها نحو عام في منزله. ثم انتقل إلى
~~بيروت، فأقام يدون مذكراته إلى ان توفي. ونقل إلى مدفن أسرته ببغداد. له من
~~الكتب (مذكراتي: نصف قرن من تاريخ العراق والقضية العربية - ط) في 641
~~صفحة، صدر بعد وفاته. ويعد من ثقات المراجع، مع ما قيل من تصرف ناشريه ببعض
~~فصوله. وترجم عن الفرنسية (مبادئ الاقتصاد السياسي - ط) لشارل جيد (1).
~~التوقاتي = لطف الله 904 __________ (1) من حديث له في رسالة (الثورة
~~العربية الكبرى) 34 - 35 والدليل العراقي 869 ومجلة لغة العرب 4: 392. وما
~~كتبه في مذكراته. ms0784 وجريدة الحياة 16 تشرين الاول 1968 ومذكرات المؤلف.
~~PageV02P0093

### ||| AUT لورنس
# (1305 - 1354 ه = 1888 - 1935 م) توماس ادوارد
### ||| AUT لورنس
# : مغامر من رجال الاستخبارات البريطانية، اقترن اسمه بأحداث من تاريخ
~~العرب الحديث. ولد في تربمبادوك من قرى وايلز، في انكلترة وتخرج بجامعة
~~اكسفورد. وسافر إلى سورية وفلسطين لدراسات أثرية وأقام مدة في جبيل بلبنان
~~تعلم بها مبادئ العربية قبل سنة 1911 م. وأرسلته حكومته في بعثة إلى صحراء
~~سينا، فكتب دليلا لها، لاستعمال الجنود. ونقل إلى مكتب المخابرات العسكرية
~~في القاهرة. ولما أعلنت الثورة العربية في الحجاز عين ضابط اتصال بين
~~السلطات البريطانية والقوات العربية. ورافق فيصل بن الحسين مدة سنتين ونصف.
~~وفي أثناء هذه المدة سار الجيش العربي من ميناء جدة على البحر الاحمر حتى
~~دخل دمشق (في 30 سبتمبر 1918) وسافر فيصل لحضور مؤتمر الصلح (سنة 1919) فلازمه
### ||| AUT لورنس
# . وأرسلته حكومته إلى جدة (1921) لعقد معاهدة مع الملك حسين فامتنع
~~الحسين عن توقيعها. وجاء لورانس إلى عمان نائبا عن فلبي في رئاسة المعتمدين
~~البرطانيين وبعد شهرين ونصف الشهر انصرف إلى بلاده واعتزل السياسة. وأرسل
~~إلى الهند جنديا عاديا باسم (الجندي الطيار ت. أ.شو) ثم إلى كراتشي وأعيد
~~إلى بريطانيا. وترك الخدمة العسكرية سنة 1935 وبعد أيام كان يقود دراجته
~~النارية وسقط في خندق، فمات بعد ستة أيام. ودفن في مقبرة (مورتيون) على
~~أميال من مسكنه. أشهر آثاره (أعمدة الحكمة السبعة - ط) بالانكليزية ترجم
~~إلى العربية، و (الثورة العربية - ط) ترجمه عن الانكليزية عبد المسيح وزير (1).
### ||| AUT إربينيوس
# (992 - 1033 ه = 1584 - 1624 م) توماس فان
### ||| AUT إربينيوس
# th mas van erpenius أو: erpen مستشرق هولندي، يعد مؤسس النهضة
~~الاستشراقية ومنظمها في بلاده. ولد في جوركم ((gorkum بهولندة وتعلم في
~~ليدن، وساح في انكلترة وفرنسة وألمانية وإيطالية. ويقال إنه درس العربية
~~على مصري يلقب ب أبي ذقن. وأنشأ في بيته مطبعة عربية صارت أساس المطبعة
~~العربية المعروفة اليوم في ليدن بمطبعة بريل (brill) وعين أستاذا للغات
~~الشرقية في جامعة ليدن سنة ms0785 1613 م، وتوفي بليدن. له كتاب في (قواعد اللغة
~~العربية - ط) وعني بنشر (متنخبات من شعر الحماسة ل أبي تمام - ط) ونشر
~~(تاريخ المسليمن - ط) وهو قسم من تاريخ ابن العميد (الشيخ المكين جرجس ابن
~~العميد) مع ترجمته إلى اللغة اللاتينية، و (أمثال لقمان - ط) (2).
~~__________ (1) من كتاب (
### ||| AUT لورنس
# كما عرفته) لصبحي العمري. ومن مقال مسهب بقلم الدكتور محمود السمرة، في
~~مجلة العربي 34: 141 - 146 والثورة العربية 3: 7 - 10، 13: 17 - 19. (2)
~~gregoire و larousse pour tous 596 وآدب زيدان 4: 160 وآدب شيخو 1: 11
~~ومعجم والمطبوعات 193 و 421 والمسشرقون 139 وتاريخ دراسة اللغة العربية
~~بأوربا 21 وغرائب الغرب 2: 52. PageV02P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT التيجاني NOTMATCH

### ||| AUT آرنلد
# (1280 - 1349 ه = 1864 - 1930 م) توماس ووكر
### ||| AUT آرنلد
# thomas walker: arnold مستشرق انكليزي. من أهل لندن. تعلم في كمبردج.
~~وعين مدرسا في كلية عليكره بالهند سنة 1888 فأستاذا للفلسفة في لاهور،
~~فرئيسا للكلية الشرقية في جامعة البنجاب. وعاد إلى لندن، فعين أستاذأ
~~للعربية في جامعتها سنة 1904 فميدرا لمعهد الدراسات الشرقية. وزار مصر قبيل
~~وفاته. له كتب بالانكليزية في (تعاليم الاسلام) و (المعتزلة) و (الخلافة)
~~وقد ترجم الاخير إلى العربية وطبع. وله كتب بالانكليزية أيضا في الفن
~~والرسم الاسلاميين، ساعده فيها لوي بنيون من رسامي الفنون الشرقية. قال
~~آربري: كان آرنولد مرجعا في الشؤون الاسلامية (1). ابن تومرت = محمد بن
~~عبد الله 523 التونسي (2) = محمد بن محمد 763 التونسي (الحجري) = محمد بن
~~علي 1199 التونسي (2) = محمد عمر 1274 التونسي (2) = خير الدين 1308
~~التويني = جبران بن أندراوس
### || AUT تي
# ابن ال
### || AUT تي
# اني = تمام بن غالب 436 ال
### || AUT تي
# جاني = التجاني ال
### || AUT تي
# جاني (1330 - 1356 ه = 1912 - 1937 م)
### || AUT تي
# جاني بن يوسف بشير: شاعر سوداني، من الكتاب المترسلين. من أهل __________
~~(1) i 7 buckland والمستشرق 93 ومجلة المجمع العلمي العربي 23: 277 و
~~british otientalists 25 ولوسيان بوفا، في journl asiatique t .227 p.146..
~~(2) التونسي: هكذا وردت في الطبعة السابقة (للاعلام)، بضم ms0786 النون. وفي التاج
~~4: 116 [ و (تونس) بالضم (أي بضم أول الكلمة: التاء) وكسر النون ] -
~~المشرف. PageV02P0094
# (أم درمان) تعلم في معهدها، وساهم في تحرير جريدة (ملتقى النهرين) فمجلة
~~(أم درمان) ومجلة (الفجر) وتوفي ودفن بالخرطوم. له (اشراقة - ط) مجموعة من
~~شعره (1). التيزيني (الفلكي) = محمد بن محمد 911 التيفاشي = أحمد بن يوسف 651
### ||| AUT تيم
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT تيم
# بن ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان، من بني طيئ: جد جاهلي. كان يقال
~~لبنيه (مصابيح الظلام) وعليهم نزل امرؤ القيس بن حجر، نزل على المعلى بن
### ||| AUT تيم
# ، ومنهم الحارث بن النعمان قيس بن
### ||| AUT تيم
# : كان له بلاء عظيم في الاسلام، في حروب الردة (2). 2 -
### ||| AUT تيم
# بن عبد مناة بن أدبن طابخة، من مضر: جد جاهلي. يسمى بنوه (
### ||| AUT تيم
# الرباب) ممن ينسب إليه يزيد بن شريك بن طارق ال
### ||| AUT تيم
# ي، وكان من ثقات أهل الحديث، من أهل الكوفة، ومثله ابنه إبراهيم بن يزيد،
~~وكان هذا مع اشتغاله بالحديث عابدا قتله الحجاج بن يوسف أو مات في سجنه
~~(سنة 92 ه ولم يبلغ أربعين سنة (3). 3 -
### ||| AUT تيم
# بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة، من مضر: جد جاهلي، ينسب إليه نفر من
~~الفرسان والشعراء (4). 4 -
### ||| AUT تيم
# بن مرة بن كعب بن لؤي، من قريش: جد جاهلي، من نسله أبو بكر الصديق،
~~وطلحة، الصحابيان (5). 5 -
### ||| AUT تيم
# بن النمر بن وبرة بن تغلب، من قضاعة: جد جاهلي، ينسب إليه فرسان
~~__________ (1) اشراقة: مقدمتها. والمبارك بن إبراهيم في مجلة الرسالة 5:
~~1497. (2) اللباب 1: 191. (3) اللباب 1: 190 وتهذيب التهذيب 1: 176 ثم 11:
~~337. (4) اللباب 1: 191. (5) سبائك الذهب 64. PageV02P0095
# وشعراء منهم الاقلح (أو الافلج) وهو سلامة بن يعبوب التيمي، كان شاعرا
~~فارسا (1). 6 - تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الازدي، من قحطان: جد
~~جاهلي، كان يعرف بالنجار. بنوه (بنو النجار) الانصاريون، وهم بطون وأفخاذ
~~كثيرة (2). 7 -تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب، من بني بكر بن وائل: جد
~~جاهلي. ms0787 قال السويدي: كان يقال لبنيه (اللهازم) وقال ابن الأثير: اللهازم،
~~هم: تيم الله بن ثعلبة، وأخوه قيس بن ثعلبة، وعجل بن لجيم بن صعب، اجتمعوا
~~فصاروا يدا، فسموا اللهازم، وقال جرير: (رضينا بحكم الحي بكر بن وائل ...
~~إذا كان في الذهلين أو في اللهازم) والذهلان: ذهل بن ثعلبة. وذهل بن شيبان
~~(3). 8 - تيم الله بن النمر بن قاسط، من بني ربيعة. من عدنان: جد جاهلي من
~~نسله (الضحيان التيمي) كان من قضاة العرب في الجاهلية، وأخوه عوف بن سعد
~~وهو جد ابن القرية (أيوب بن يزيد) المشهور بالفصاحة (انظر ترجمته) وكان في
~~زمن الحجاج بن يوسف الثقفي. قال له الحجاج يوما: ما الذي تنكر من خط أبي ؟
~~فقال: انك تكثر الرد، وتشير باليد، وتستعين بأما بعد ! (4). التيمنارتي
~~(التمنرتي) = عبد الرحمن بن محمد 1060 تيمور = محمد بن أحمد 1339 ثيمور
~~باشا = أحمد بن إسماعيل 1348 التيمورية = عائشة عصمة 1320 التيمي = عثمان
~~بن عمر 145 __________ (1) اللباب 1: 191. (2) نهاية الارب للقلقشندي 16 و
~~163 واللباب 3: 214. (3) سبائك الذهب 56 واللباب 2: 74. (4) سبائك الذهب 52
~~ونهاية الارب للقلقشندي 162. PageV02P0095
# التيمي = عبد الله بن أيوب 209 التيمي = محمد بن أبي بكر 676 ابن تيمية
~~(فخر الدين) = محمد بن الخضر 622 ابن تيمية (الامام) = أحمد بن عبد الحليم
~~ابن تيمية (مجد الدين) = عبد السلام بن عبد الله ابن التيهان = مالك بن التيهان 20
### ||| AUT جوينبول
# (1216 - 1277 ه = 1802 - 1861 م) تيودور - فيلم جان،
### ||| AUT جوينبول
# : theodore - wilhelm jean juynboll مستشرق هولندي. ولد في روتردام.
~~وتعلم فيها، ثم في لاهاي، وفي جامعة ليدن. وعين مبشرا بروتستانتيا في إحدى
~~ضواحي ليدن سنة 1826 وتضلع من العربية حتى صار أستاذا في جامعة ليدن إلى
~~سنة وفاته. نشر بالعربية (مراصد الاطلاع في أسماء الامكنة والبقاع) لعبد
~~المؤمن بن عبد الحق. وبدأ بنشر (النجوم الزاهرة) لابن تغري بردي، فأصدر منه
~~جزأين، ثم واصل نشره PageV02P0095
# المسشرق الاميركي پوپر (1).
### ||| AUT نولدكه
# (1251 - 1349 ه = 1836 - 1930 م) تيودور
### ||| AUT نولدكه
# : theodor noldeke من أكابر المستشرقين ms0788 الالمان. ولد في هاربورج
~~(بألمانيا) وتعلم في جامعات غوتنجن وفينة وليدن وبرلين. وانصرف إلى اللغات
~~السامية والتاريخ الاسلامي فعين أستاذا لهما في جامعة غوتنجن (سنة 1861)
~~فجامعة كيل (1864) ثم في __________ (1)dugat 2:10i .106 وفيه أسماء كتبه،
~~وقد جعل اسمه الثاني wilhelm فرنسيا guillaume وآداب شيخو 1: 116
~~والمستشرقون 142 ومعجم المطبوعات 725 وفي catalogue de livres orientaux
~~الذي نشرته مكتبة brill سنة 1937 أسماء بضعة كتب مما ألفه جوينبول أو نشره.
~~PageV02P0096
# جامعة ستراسبورج (1872 ومات في كارلسروه karlsruhe)) له كتب بالالمانية
~~عن العرب وتاريخهم منها (تاريخ القرآن) و (حياة النبي محمد) و (دراسات لشعر
~~العرب القدماء) و (النحو العربي) و (خمس معلقات) ترجمها إلى الالمانية
~~وشرحها. ونشر في مجلات الغرب وموسوعاته بحوثا كثيرة، منها رسالة في (أمراء
~~غسان) ترجمها إلى العربية بندلي جوزي وقسلطنطين زريق. وله بالعربية
~~(منتخبات الاشعار العربية PageV02P0096
# - ط) واشترك في الاشراف على طبع (تاريخ الطبري) وترجمته إلى الالمانية.
~~قال الاب أنستاس الكرملي: لم نجد بين حملة العلم - المعاصرين - من بلغ
~~تحقيقه. كان يحسن اللغات الشرقية كلها كالعربية والارمية والعربية
~~والصابئية والحبشية وغيرها، وله تصحيحات وتحقيقات في هذه الالسنة فضلا عن
~~معرفته بلغات الغرب كاليونانية واللاتينية والفرنسية والانكليزية
~~والايطالية والاسبانية ولغته الالمانية (1). __________ (1) أمراء غسان:
~~مقدمته. ولغة العرب 9: 155 ومعجم المطبوعات 1876 ومجلة المشرق 31: 715
~~وفيها وفاته سنة 1931 والصحيح أنها في 29 ديسمبر 1930 والمستشرقون 118
~~وسماه بروكلمن في مجلة المجمع العلمي العربي 3: 87 (تيودوروس).
~~PageV02P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي ثابت NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT ثا
# ء
#
### || AUT ثا
# أبو
### || AUT ثا
# بت المريني = عامر بن عبد الله
### ||| AUT ابن زهرون
# (283 - 369 ه = 896 - 980 م)
### || AUT ثا
# بت بن إبراهيم بن زهرون الحراني الصابئ. أبو الحسن: طبيب من العلماء. ولد
~~في الرقة، ونشأ وتعلم في بغداد، وألف كتبا، منها (إصلاح مقالات من كتاب
~~يوحنا ابن سرافيون) و (أجوبة مسائل) سئل عنها. وأخباره في صناعته كثيرة.
~~توفي في بغداد (1). ابن أبي
### || AUT ثا
# بت (000 - نحو 250 ms0789 ه = 000 - نحو 865 م)
### || AUT ثا
# بت بن أبي
### || AUT ثا
# بت سعيد الكوفي، أبو محمد: عالم باللغة، اختلفوا في اسم أبيه: سعيد، أو
~~محمد، أو عبد العزيز، أو علي، واخترت ما سماه به ابن النديم. لقي فصحاء
~~الاعراب وأخذ عنهم. له تصانيف. منها (خلق الانسان - ط) و (الفرق بين تسمية
~~جوارح الانسان وتسمية جوارح غيره من الحيوان - خ) نسخة مغربية متقنة في
~~مجموع أرانيه حماد بوعياد في الرباط، وعلى ورقة مزيدة في أوله: (قال
~~الجاحظ: كان
### || AUT ثا
# بت بن أبي
### || AUT ثا
# بت ممن أخذ عن أبي عبيد (القاسم __________ (1) أخبار الحكماء 78.
~~PageV02P0097
# ابن سلام) كتبه، وضبطها، وكان من أحسن الناس خطا. وله حظ من الفقه على
~~مذهب أهل الحديث. وهو أخو علي (؟) المتوفى سنة 287) ومن كتب ثابت: (الزجر
~~والدعاء) و (خلق الفرس) و (الوحوش) و (مختصر العربية) و (العروض) و
~~(القوافي) (1).
### ||| AUT تأبط شرا
# (000 - نحو 80 ق ه = 000 - نحو 540 م) ثابت بن جابر بن سفيان، أبو زهير،
~~الفهمي، من مضر: شاعر عداء، من فتاك العرب في الجاهلية. كان من أهل تهامة.
~~شعره فحل، استفتح الضبي مفضلياته بقصيدة له، مطلعها: (يا عيد مالك من شوق
~~وإيراق) ويقال إنه كان ينظر إلى الظبي في الفلاة فيجري خلفه فلا يفوته. قتل
~~في بلاد هذيل وألقي في غار يقال له (رخمان) فوجدت جثته فيه بعد مقتله.
~~وللجلودي كتاب (أخبار
### ||| AUT تأبط شرا
# ) وللسيدين سلمان داود القره غولي وجبار جاسم، كتاب (شعر
### ||| AUT تأبط شرا
# - ط) في النجف (2). __________ (1) انظر ابن النديم 69 وهدية 1: 248
~~وبغية الوعاة 210. (2) شرح شواهد المغني 18 وخزانة الأدب 1: 66 ثم 3: 358 و
~~467 والمحبر 196 والتبريزي 1: 37 والذريعة 1: 325 والمبهج 17 وفيه: سمي
### ||| AUT تأبط شرا
# ، لانه أخذ سيفا أو سكينا تحت إبطه وخرج فسئلت أمه عنه، فقالت:
### ||| AUT تأبط شرا
# وخرج. PageV02P0097

### ||| AUT ثابت بن حزم
# (217 - 313 ه = 832 - 925 م)
### ||| AUT ثابت بن حزم
# بن عبد الرحمن بن مطرف العوفي السرقسطي، أبو ms0790 القاسم: من حفاظ الحديث.
~~أكمل كتاب (الدلائل) في شرح ما أغفله أبو عبيد وابن قتيبة من غريب الحديث،
~~وكان قد بدأ به ابنه (القاسم) فأتمه ثابت والجزء الثاني من كتات ثابت:
~~مخطوط في دمشق. توفي بسرقسطة عن نحو 95 عاما (1).
### ||| AUT أبو حمزة الثمالي
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م) ثابت بن دينار الثمالي الازدي بالولاء، أبو
~~حمزة: من رجال الحديث الثقات عند الامامية. وروى عنه بعض أهل السنة. وهو من
~~أهل الكوفة. قتل ثلاثة من أولاده مع زيد بن علي بن الحسين. وكان الرضا (علي
~~بن موسى) يقول: هو لقمان زمانه. وكان أبوه مولى للمهلب بن أبي صفرة. له
~~كتاب في (تفسير القرآن) وكتاب (الزهد) وكتاب (النوادر) (2). __________ (1)
~~الرسالة المستطرفة 116 وتذكرة الحفاظ 3: 81 وفهرسة ابن خليفة 193 وفيه أنه (
### ||| AUT ثابت بن حزم
# بن عبد الرحمن ابن غانم) وأنه (من البربر). وترتيب المدارك - خ، الجزء
~~الثاني. وتعليقات عبيد. (2) ضوء المشكاة - خ - ومنهج المقال 74 والنجاشي
~~83. PageV02P0097

### ||| AUT ثابت بن سنان
# (000 - 365 ه = 000 - 976 م)
### ||| AUT ثابت بن سنان
# بن
### ||| AUT ثابت بن قرة
# الحراني الصابئ، أبو الحسن: طبيب مؤرخ، خدم الخليفة الراضي بالله
~~العباسي، ثم المتقي لله، والمستكفي، والمطيع. وألف (تاريخا) ذكر فيه ماكان
~~في أيامه، ابتدأه بسنة 295 ه وختم بوفاته. وله كتاب في (أخبار الشام ومصر)
~~وهو خال هلال بن المحسن الصابئ (1).
### ||| AUT ثابت بن الضحاك
# (000 - 45 ه = 000 - 665 م)
### ||| AUT ثابت بن الضحاك
# بن خليفة الاشهلي الاوسي المدني، أبو زيد: صحابي، ممن بايع تحت الشجرة.
~~كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ودليله إلى حمراء الاسد.
~~له 14 حديثا(2).
### ||| AUT الجرجاوي
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) ثابت بن فرج بن عبد الرؤوف بن علي
### ||| AUT الجرجاوي
# : أديب، من أهل جرجا، بصعيد مصر. تخرج بالأزهر، وعمل في التدريس الديني.
~~وترأس بعض الجمعيات. وشارك في الحركة الوطنية بمصر (سنة 1919) واعتقل ونفي
~~إلى مالطة. وجمع منظوماته في (ديوان - ط) وله (النبراس ms0791 في تاريخ الخديوي
~~عباس - ط) (3).
### ||| AUT ثابت بن قرة
# (221 - 288 ه = 836 - 901 م)
### ||| AUT ثابت بن قرة
# بن زهرون الحراني الصابئ، أبو الحسن: طبيب حاسب فيلسوف. ولد ونشأ بحران
~~(بين دجلة __________ (1) معجم الأدباء 2: 397 وأخبار الحكماء 77. (2)
~~تهذيب التهذيب 2: 8 والاصابة 1: 193. (3) الأعلام الشرقية 4: 39 والأزهرية
~~5: 99 ومجلة الرسالة 13: 1045. PageV02P0098
# والفرات) وحدثت له مع أهل مذهبه (الصابئة) أشياء أنكروها عليه في المذهب،
~~فحرم عليه رئيسهم دخول اليهكل، فخرج من حران، وقصد بغداد، فاشتغل بالفلسفة
~~والطب فبرع، واتصل بالمعتضد (الخليفة العباسي) فكانت له عنده منزلة رفيعة.
~~وصنف نحو 150 كتابا، منها (الذخيرة في علم الطب - ط) و (المباني الهندسية -
~~خ) رسالة، و (الشكل القطاع - خ) رسالة، و (مساحة المخروط الذي يسمى المكافئ
~~- خ) رسالة، و (آلات الساعات - خ) في المزاول، و (تركيب الافلاك) و (مسائل
~~في الموسيقى - خ) في مغنيسا (الرقم 7 / 1705) و (طبائع الكواكب) و (الهيئة)
~~و (علة الكسوف والخسوف) و (الرصد) و (تصحيح مسائل الجبر) بالبراهين
~~الهندسية، و (مراتب العلوم) و (أصول الاخلاق) و (العمل في الكرة) و (تولد
~~النار بين الحجرين) و (المسائل الطبية) و (كتاب الهندسة) نحو ألف صفحة.
~~وأكثر كتبه في الهندسة والموسيقى. وكان يحسن السريانية وأكثر اللغات
~~الشائعة في عصره، فترجم عنها كثيرا إلى العربية. وتوفي في بغداد (1).
### ||| AUT ثابت بن قيس
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT ثابت بن قيس
# بن شماس الخزرجي الانصاري: صحابي، كان خطيب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد. وفي الحديث: نعم الرجل ثابت. ودخل
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو عليل، فقال: أذهب الباس رب الناس عن
### ||| AUT ثابت بن قيس
# __________ (1) طبقات الاطباء 1: 215 - 220 وحكماء الإسلام 20 ومجلة
~~المجمع العلمي 17: 79 والفهرس التمهيدي 477 و 478 و 503 وابن خلكان 1: 100
~~ومجلة معهد المخطوطات 4: 42 وفي تاريخ البيهقي 736 أن المعتضد كان يوما في
~~بستان، ممسكا بيد ثابت بن قرة، وهو يسير معه. وفجأة سحب يده، فسأله ثابت:
~~لماذا ms0792 سحبت يدك يا أمير المؤمنين ؟ فقال: كانت يدي فوق يدك، والعلم يعلو
~~ولا يعلى !. PageV02P0098
# ابن شماس. قتل يوم اليمامة شهيدا في خلافة أبي بكر (1).
### ||| AUT ثابت قطنة
# (000 - 110 ه = 000 - 728 م) ثابت بن كعب بن جابر العتكي، من الازد: من
~~شجعان العرب وأشارفهم في العصر المرواني. يكني أبا العلاء. له شعر جيد. شهد
~~الوقائع في خراسان (سنة 102 ه وأصيبت عينه فجعل عليها قطنة فعرف بها. ولما
~~غزا أشرس بن عبد الله بلاد سمر قند وما وراء النهر، كان ثابت معه، ووجهه في
~~خيل إلى (آمل) لقتال من فيها من الترك، فقاتلهم وظفر، واستمرت وقائعه معهم
~~إلى أن قتلوه. جمع ماجد بن أحمد السامرائي البغدادي، ما وجد من شعره في
~~(ديوان - ط) (2).
### ||| AUT ثابت بن محمد
# (000 - 756 ه = 000 - 1355 م)
### ||| AUT ثابت بن محمد
# بن ثابت الطرابلسي: أمير طرابلس الغرب. ولي الامرة بعد أبيه. وكان شابا
~~غرا، فاحتال عليه الافرنج بأن قدمت منهم طائفة في عدة مراكب بصورة تجار.
~~وأقنعوه بأن يجمع الاسلحة التي مع جند البلد ويجعلها عنده في القلعة
~~ليطمئنوا وينزلوا ما في مراكبهم من البضائع، ففعل، فشاغلوا البلد بشئ مما
~~معهم، ثم هاجموه ليلا وحاصروا القلعة، فهرب متدليا من القصر، ورآه عدو له
~~من العرب فقتله، واستولى الافرنج على البلد (3). ابن ثاني = قاسم بن محمد
~~1331 __________ (1) البيان والتبيين. وتهذيب التهذيب. والاستيعاب. وصفة
~~الصفوة 1: 257. (2) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 102 وخزانة البغدادي 4:
~~185 والمورد 3: 2: 227. (3) الدرر الكامنة 1: 529 والبدر الطالع 1: 180. -
~~أقول: وانظر المنهل العذب. ط. بيروت: 178 - المشرف. PageV02P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعلبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعل NOTMATCH

### || AUT ثر
#
### || AUT ثر
# وت = عبد الخالق
### || AUT ثر
# وت 1347
### || AUT ثع
# ال
### || AUT ثع
# البي = عبد الملك بن محمد 429 ال
### || AUT ثع
# البي = عبد الرحمن بن محمد 875 ال
### || AUT ثع
# البي = عبد العزيز بن إبراهيم ال
### || AUT ثع
# البي (المغربي) = عيسى بن محمد 1080
### || AUT ثع
# ل (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT ثع
# ل بن ms0793 عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي، اشتهر بنوه باجادة الرمي، قال
~~امرؤ القيس: (رب رام من بني
### || AUT ثع
# ل) وقال ابن الأثير: بنو
### || AUT ثع
# ل، بطن كبير من طيئ فيهم العدد، منهم بطون بحتر وسلامان وغيرهما، كلهم
### || AUT ثع
# ليون (1).
### || AUT ثع
# لب = أحمد بن يحيى 291
### || AUT ثع
# لبة (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT ثع
# لبة بن أود بن أسد، من خزيمة من عدنان: جد جاهلي، من بنيه الكميت الاسدي
~~الشاعر، وضرار بن عمرو الصح أبي (2). 2 -
### || AUT ثع
# لبة بن بكر بن حبيب، من تغلب بن وائل: جد جاهلي من نسله أعشى تغلب،
~~الشاعر (3). 3 -
### || AUT ثع
# لبة بن رهم العدواني، من عدنان: جد جاهلي. من نسله عبد الله بن جبير
~~وخوات بن جبير والحارث بن النعمان وصباح بن ثابت، الصحابيون (4). 4 -
### || AUT ثع
# لبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض، من غطفان: جد جاهلي، بنوه __________ (1)
~~سبائك الذهب 53 واللباب 1: 195 ونهاية الارب للقلقشندي 163. (2) نهاية
~~الارب للقلقشندي 164. (3) نهاية الارب للقلقشندي 165. (4) نهاية الارب
~~للقلقشندي 167 وسبائك الذهب. PageV02P0099
# بطن من ذبيان، نزل بعضهم بالكوفة في الاسلام.منهم أسامة بن شريك الثعلبي،
~~من الصحابة(1). 5 - ثعلبة بن سعد بن ضبة: جد جاهلي النسبة إليه ثعلبي، بنوه
~~بطن من ضبة (2). 6 - ثعلبة بن سلامان بن ثعل، من طيئ: جد جاهلي. من نسله
~~بنو ثعلبة المتفرقون بشرقية مصر وبادية الشام (3).
### ||| AUT ثعلبة بن سلامة
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT ثعلبة بن سلامة
# بن جحدم العاملي: وال، من رجال الدولة المروانية بالشام. ولي الاردن ثم
~~إمارة الاندلس، فأقام بقرطبة إلى أن خلفه عليها (أبو الخطار) سنة 119 بأمر
~~هشام بن عبد الملك. وقتل مع مروان بن محمد، قال ابن حزم: له عقب ببلة
~~العاملين من رية بالاندلس (4).
### ||| AUT ابن صعير
# (000 - 000 = 000 - 000) ثعلبة بن صعير بن خزاعي المازني التميمي المري:
~~شاعر جاهلي، من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة من الطوال. أورد شارحها
~~التبريزي نسبه إلى عدنان. وأشار القالي ms0794 إلى ابتكاره بعض المعاني في شعره
~~ومنها بيت أخذ لبيد معناه، قال الاصمعي: وهو أقدم من جد لبيد. ووردت في
~~الاصابة الرقم (942) ترجمة لثعلبة بن صعير القضاعي العذري، فقيل: هو هذا.
~~وليس بصحيح، فصاحبنا من بني مرة وهذا من عذرة (5). __________ (1) سبائك
~~الذهب 49 واللباب 1: 193. (2) سبائك الذهب. (3) نهاية الارب للقلقشندي 165.
~~(4) جمهرة الأنساب 394 والنجوم الزاهرة 1: 281 - 282. (5) شرح التبريزي
~~للمفضليات - خ، بخطه: الورقة 98 والاصابة 1: 200 وسمط اللآلي 769.
~~PageV02P0099

### ||| AUT ثعلبة بن عكابة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ثعلبة بن عكابة
# بن صعب، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من بنيه (شيبان) و
~~(ذهل) و (تيم الله) و (قيس) (1).
### ||| AUT ثعلبة بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ثعلبة بن عمرو
# بن جفنة الغساني: أول من لقب بالملك من الأمراء الغسانيين أصحاب بادية
~~الشام. كان مواليا لقياصرة الروم. واستعان به معاصروه منهم على رد غارات
~~الفرس من جهة الحيرة، واستمر ملكه نحو عشرين سنة. من آثاره التي عاشت طويلا
~~(صرح الغدير) بناه في أطراف حوران مما يلي البلقاء. ويرجح أنه عاش في القرن
~~الثالث للميلاد. والعرب يسمون معاصره من ملوك الروم (ديقيوس) (2).
### ||| AUT ابن ام حزنة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ثعلبة بن عمرو
# العبدي، من سليمة من عبد القيس: شاعر جاهلي يقال له ابن أم حزنة أورد له
~~المفضل قصيدة بائية أولها: أسماء لم تسألي عن أبيك والقوم قد كان فيهم خطوب
~~وقصيدة على روي الفاء خمسة عشر بيتا، منها قوله: (شاهدا على المصادفة):
~~ومطرد يرضيك عند ذواقه، ويمضي ولا ينآد فيما يصادف (3). الثعلبي = معقل بن
~~عوف __________ (1) سبائك الذهب 56. (2) تاريخ سني ملوك الارض 77 والمحبر
~~372 والعرب قبل الإسلام 190 ونولدكه 8 والمختصر 1: 72. (3) شرح المفضليات
~~للتبريزي بخطه. وانظر مطبوعته (شرح اختيار المفضل) ص 1129 وفي هامشه. من
~~تعليق محققه: وقيل: هو ثعلبة بن حزن بن زيد مناة ؟. PageV02P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT ثقيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الشريف ثقبة NOTMATCH
# الثعلبي = أحمد بن محمد 427 الثعلبي = محمد بن الحسين 697
### || AUT ثق
# الشريف
### || AUT ms0795 ثق
# بة (000 - 763 ه = 000 - 1362 م)
### || AUT ثق
# بة بن رميثة بن أبي نمي الحسني: شريف ممن ولوا إمارة مكة. كان يتظاهر
~~بنصرة المذهب الزيدي ويأمر عبيده إذا مر ذكر الشيخين ( أبي بكر وعمر) برجم
~~الخطيب السني. واختلف مع إخوة له وتأذى الحجاج بسبب ذلك، فجاءه عسكر من مصر
~~فقبض عليه في موسم 754 وسجن بمصر إلى سنة 756 وأطلق، فهرب إلى الحجاز فهاجم
~~مكة ونهب خيول الأمراء الموالين للمصريين، وكسر الاتراك وباع أسراهم سنة
~~761 واستقل بمكة إلى أن مات (1). ال
### || AUT ثق
# في = أبو عبيد بن مسعود 13 ال
### || AUT ثق
# في (أبو محجن) = عمرو بن حبيب 30 ال
### || AUT ثق
# في = المختار بن أبي عبيد 67 ال
### || AUT ثق
# في = محمد بن يوسف 91 ال
### || AUT ثق
# في = الحجاج بن يوسف 95 ال
### || AUT ثق
# في = عبد الرحمن بن أبي بكر 96 ال
### || AUT ثق
# في = الحكم بن أيوب 97 ال
### || AUT ثق
# في = (فاتح السند) = محمد بن القاسم 98 ال
### || AUT ثق
# في = يوسف بن عمر 127 ال
### || AUT ثق
# في = يوسف بن محمد 130 ال
### || AUT ثق
# في = طريح بن إسماعيل 165 ال
### || AUT ثق
# في = إسماعيل بن أحمد 282 ال
### || AUT ثق
# في = إبراهيم بن محمد 283
### || AUT ثق
# ة الدولة = علي بن محمد 549
### || AUT ثق
# يف (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT ثق
# يف بن منبه بن بكر بن هوازن،من عدنان: __________ (1) الدرر الكامنة 1:
~~530 والبدر الطالع 1: 181 وفية وفاته في رمضان 762 والنجوم الزاهرة 10: 226
~~و 264 وفي كتاب (تنزيل الرحمات على من مات - خ) أن (آل
### || AUT ثق
# بة) من أشراف الحجاز، نسبتهم إلى(
### || AUT ثق
# بة بن الحسن ابن أبي نمي)المتوفى بمكةسنة 1008 ه - 1600 م. PageV02P0100
# جد جاهلي، النسبة إليه ثقفي (بفتحتين) قيل اسمه قسي، وثقيف لقبه. كانت
~~منازل بنيه في الطائف، وهم عدة بطون، بقي منهم إلى عصرنا هذا كثيرون. وكان
~~صنمهم في الجاهلية (اللات) مبنيا على صخرة ms0796 في الطائف، هدمه خالد بن الوليد
~~والمغيرة بن شعبة. وكانت تلبيتهم قبل الإسلام إذا حجوا: (لبيك اللهم، إن
~~ثقيفا قد أتوك، وأخلفوا المال وقد رجوك) وفي النسابين من يعد ثقفيا من بقايا
### || AUT ثم
# ود، غير أن الحجاج ابن يوسف الثقفي كان يكذب ذلك. وقرأت في رسالة (بهجة
~~المهج في بعض فضائل الطائف ووج - خ) لأحمد ابن علي العبدري: لما توفي رسول
~~صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب ثبتت ثقيف وأنذرت من يرتد منها بالقتل،
~~وقال وجوهها: ما دخلنا آخر الناس إلا لما تبين لنا من الحق، فمن ارتد
~~قتلناه. وكانت بنو سليم تعير ثقيفا فرد عليها بأن لا رأي إلا لثقيف، تثبتوا
~~أولا في رأيهم فلما تحققوا الإسلام ودخلوا فيه آخرا ثبتوا عليه (1).
### || AUT ثل
# ابن ال
### || AUT ثل
# جي = محمد بن شجاع 266
### || AUT ثم
#
### ||| AUT معز الدولة المرداسي
# (000 - 454 ه = 000 - 1062 م)
### || AUT ثم
# ال بن صالح بن مرداس الكلابي، أبو علوان: من ملوك الدولة المرداسية بحلب.
~~كان كريما حليما شجاعا. ولي الملك سنة 434 ه وكانت الدولة بمصر للفاطميين،
~~فسيروا إليه
### || AUT ثل
# اثة جيوش قاتلها
### || AUT ثم
# ال وردها،
### || AUT ثم
# كاتب المستنصر بالله (الفاطمي) وبعث إليه بهدايا
### || AUT ثم
# ينة، __________ (1) النهاية للقلقشندي 168 والقاموس: مادة ثقف. وقلب
~~جزيرة العرب 134 واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب 254 و 458 وابن خلدون 2:
~~24 و 309 وانظر معجم قبائل العرب 1: 148 - 151. PageV02P0100
# ونزل له عن حلب، وسلمها إلى مكين الدولة (الحسن بن علي بن ملهم) ورحل إلى
~~مصر سنة 449 ه ولما كانت سنة 452 ه ثار محمود بن نصر بن مرداس على مكين
~~الدولة واستولى على حلب، فعاد الفاطميون إلى معز الدولة، يفاوضونه في
~~استرداد حلب من ابن عمه (محمود بن نصر) فزحف بجيش من مصر، فملكها ثانية
~~(سنة 453 ه واستتب له الامر فيها. ثم غزا الروم وظفر. وتوفي في حلب (1).
~~ثمالة = عوف بن أسلم الثمالي = ثابت بن دينار 150 ابن ثمامة = علي بن ms0797 نوح
~~787 ابن ثمامة = محمد بن علي 800
### ||| AUT ثمامة بن أثال
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT ثمامة بن أثال
# بن النعمان اليمامي، من بني حنيفة، أبو أمامة: صحابي، كان سيد أهل
~~اليمامة. له شعر. ولما ارتد أهل اليمامة في فتنة (مسيلمة) ثبت هو على
~~إسلامه، ولحق بالعلاء بن الحضرمي، في جمع ممن ثبت معه، فقاتل المرتدين من
~~أهل البحرين. وقتل بعيد ذلك (2).
### ||| AUT ثمامة بن أشرس
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م)
### ||| AUT ثمامة بن أشرس
# النميري، أبو معن: من كبار المعتزلة، وأحد الفصحاء البلغاء المقدمين.
~~كان له اتصال بالرشيد، ثم بالمأمون. وكان ذا نوادر وملح. من تلاميذه
~~الجاحظ. وأراد المأمون أن يستوزره فاستعفاه. وعده المقريزي في رؤساء الفرق
~~الهالكة، وأتباعه يسمون (الثمامية) نسبة إليه، وأورد بعض ما __________ (1)
~~ابن الأثير 9: 79 وابن خلدون 4: 273 وزبدة الحلب 1: 237 و 255 - 288 وفيه
~~من تفصيل سيرته ما قد يختلف عما أخذناه هنا من ابن الأثير وغيره. (2)
~~الاصابة 1: 211 والاستيعاب 1: 203. PageV02P0100
# انفردوا به من الآراء والمعتقدات. وقال ابن حزم: كان ثمامة يقول: إن
~~العالم فعل الله بطباعه. وقال الجاحظ: ما علمت أنه كان في زمانه قروي ولا
~~بلدي بلغ من حسن الافهام، مع قلة عدد الحروف، ولا من سهولة المخرج، مع
~~السلامة من التكليف، ماكان بلغه (1).
### ||| AUT ثمامة بن عدي
# (000 - نحو 40 ه = 0 00 - نحو 660 م)
### ||| AUT ثمامة بن عدي
# القرشي: صحابي، شهد بدرا. ثم كان أمير صنعاء، ولاه عثمان. ولما بلغه
~~مقتل عثمان قام خطيبا فبكى ثم قال: هذا حين انتزعت خلافة النبوة من أمة
~~محمد صلى الله عليه وسلم وصارت ملكا وجبرية من غلب على شئ أكله (2).
~~الثمانيني = عمر بن ثابت 442
### ||| AUT ثمود
# (000 - 000 = 000 - 00 0)
### ||| AUT ثمود
# بن عابر بن إرم، من بني سام ابن نوح: رأس قبيلة من العرب العاربة في
~~الجاهلية الاولى. كانت إقامته في بابل، ورحل عنها بعشيرته إلى الحجر (بين
~~المدينة والشام) ثم انتشروا بين الشام والحجاز، وبقيت ms0798 آثارهم في الحجر (3)
~~المعروفة بمدائن صالح، إلى اليوم. وفيها من عجيب الأثاربيوت منقورة في
~~الصخور. وفي المؤرخين من يرى أنهم كانوا وبادوا قبل زمن موسى، وأن الكتابات
~~الارمية التي هي على بعض القبور كتبت بعدهم. وورد ذكر هم في تاريخ
~~(الاشوريين) وأنهم غلبوا سنة 715 قبل الميلاد، __________ (1) لسان الميزان
~~2: 83 وميزان الاعتدال 1: 173 والبيان والتبيين 1: 61 وخطط المقريزي 2: 347
~~وتاريخ بغداد 7: 145 وانظر طبقات المعتزلة 62. (2) الاستيعاب 1: 203
~~والاصابة 1: 212. (3) في كتاب الاقاليم للاصطخري: الحجر قرية بين جبال،
~~وبها كانت منازل
### ||| AUT ثمود
# ، رأيتها بيوتا مثل بيوتنا في أضعاف جبال، وتسمى تلك الجبال (الا ثالث)
~~لا يصعدها أحد إلا بمشقة شديدة. PageV02P0101
# وأسكنت بقاياهم في مقاطعة (السامرة) بفلسطين. وقدماء اليونان يسمونهم
~~(ثموديني) thamudeni ويسمون الحجر agra ودلت الاكتشافات الحديثة على أن
~~بقايا من ثمود أدركت أيام المسيح وعاشت بعد الميلاد. وبين الكتابات
~~الثمودية نص أرخ بسنة 267 لليملاد. ونقل الدكتور جواد علي أن في المتاحف
~~الاوربية الآن وفي مكتبات بعض الجامعات وفي أوراق المستشرقين. مجموعة من
~~النصوص الثمودية يزيد عددها على 1700 نص، وجدت في منطقة حائل (بنجد) وأرض
~~تبوك وتيماء ومدائن صالح والسلاسل الجبلية الممتدة بين هذه المنطقة
~~والحجاز. ووجد بعضها في الطائف وبقرب الوجه وفي شبه جزيرة سيناء وفي الصفا
~~(شرقي دمشق) وفي مصر واليمن، ويشك في صحة نسبة الكثير منها إلى الثموديين
~~(1). الثمين = خليل بن إبراهيم 1293 الثميني (المصعبي) = عبد العزيز بن
~~إبراهيم 1223
### || AUT ثن
#
### ||| AUT الامر تسري
# (1280 ؟ - 1367 ه = 1863 - 1948 م)
### || AUT ثن
# اء الله
### ||| AUT الامر تسري
# : مفسر مناظر، من العلماء. من أهل (أمر تسر) في الهند. كان تاجر كتب،
~~وأسس مطبعة، وأنشأ جريدة (أهل الحديث) أسبوعية. واشتهر بمناظرة الطوائف
~~والفرق. وترأس مؤتمرا عقده أهل الحديث. ثم كان رئيس وفدهم في المؤتمر
~~الاسلامي الاول بمكة (1344 ه وصنف عدة كتب بالهندية، وكتابين بالعربية، هما
~~(تفسير القرآن بكلام الرحمن - ط) وكتاب في (البلاغة واعجاز القرآن) طبعت
~~قطعة صغيرة منه، ولم يتمه. ونكب في فتنة ثارت ms0799 على __________ (1) المسعودي
~~طبعة باريس 1: 77 ثم 3: 84 وقلب جزيرة العرب 212 - 215 والعرب قبل الإسلام
~~لزيدان 63 وتاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي 1: 250 ثم 2: 313 - 317.
~~PageV02P0101
# NOTMATCH
### ||| AUT ثوب بن معن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ثوابة بن سلمة NOTMATCH
# أثر تقسيم الهند وإنشاء (باكستان) سنة 1366 ه فهجم بعض السيخ (من
~~الهندوسيين) على داره وقتلوا ولده الوحيد، وأحرقوا مكتبة له عظيمة، فهاجر
~~إلى باكستان فتوفي بها (1). ابن ثنيان = عبد الله بن ثنيان 1259
### ||| AUT ثنيان السعودي
# (000 - 1186 ه = 000 - 1772 م) ثنيان بن سعود بن محمد بن مقرن: من كبار
~~السعوديين أصحاب نجد. في نهضتهم الاولى. لم يل الامارة، وإنما كان يساعد
~~شقيقه الإمام محمد بن سعود في أمورها. وكان حازما شجاعا (2).
### || AUT ثو
# ابن
### || AUT ثو
# ابة = محمد بن جعفر 312 ابن
### || AUT ثو
# ابة = أحمد بن محمد 349
### || AUT ثو
# ابة بن سلمة (000 - 129 ه = 000 - 746 م)
### || AUT ثو
# ابة بن سلمة الحداني اليماني: من أمراء العرب في الاندلس. كان مطاعا في
~~قومه. شجاعا شريفا عاقلا. استعمله أبو الخطار (أمير الاندلس) على إشبيلية
~~وغيرها، ثم عزله. ففسد عليه
### || AUT ثو
# ابة، وقاتله. فانهزم أبو الخطار، ودخل
### || AUT ثو
# ابة قرطبة (وهي يومئذ قاعدة الاندلس) فاستقر بها أميرا وثبتت إمارته
~~سنتين وشهورا، وتوفي بقرطبة (3).
### || AUT ثو
# ب بن معن (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT ثو
# ب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ:
~~__________ (1) عبد الوهاب الدهلوي، في مجلة الحج 12: 90. (2) عنوان المجد
~~1: 59 ومثير الوجد - خ - وفيه: وفاته سنة 1160 وقلب جزيرة العرب 327. (3)
~~الكامل: حوادث سنة 127 - 129 ه وفى البيان المغرب 1: 62 ما يختلف قليلا عن
~~رواية الكامل. PageV02P0101
# من قدماء الجاهليين: تقدم ذكره في خلال بعض التراجم (في الأعلام) وتكرر
~~اسمه في جمهرة الأنساب بلفظ (بوث) تحريفا. واختلفوا في ضبط (ثوب) فضبطه ابن
~~ماكولا مرة بفتح فسكون، وأخرى بضم ففتح. وضبطه الذهبي (في المشتبه) بضم
~~ففتح (كزفر، ms0800 وعمر) وحققه ابن ناصر الدين في (الأعلام بما وقع في مشتبه
~~الذهبي من الاوهام) فأورد الروايتين ثم قال: (وهو بفتح اوله وسكون الواو.
~~كذلك ذكره ابن الكلبي في الجمهرة، وغيره) (1).
### ||| AUT ذو النون المصري
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
### ||| AUT ثوبان
# بن إبراهيم الاخميمي المصري، أبو الفياض، أو أبو الفيض: أحد الزهاد
~~العباد المشهورين. من أهل مصر. نوبي الأصل من الموالي. كانت له فصاحة وحكمة
~~وشعر. وهو أول من تكلم بمصر في (ترتيب الاحوال ومقامات أهل الولاية) فأنكر
~~عليه عبد الله بن عبد الحكم. واتهمه المتوكل العباسي بالزندقة، فاستحضره
~~إليه وسمع كلامه. ثم أطلقه، فعاد إلى مصر. وتوفي بجيزتها (2).
### ||| AUT ثوبان
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### ||| AUT ثوبان
# بن يجدد، أبو عبد الله: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصله من أهل
~~السراة (بين مكة واليمن) اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم ثم أعتقه، فلم
~~يزل يخدمه إلى أن مات، فخرج
### ||| AUT ثوبان
# إلى الشام فنزل الرملة (في فلسطين) ثم انتقل إلى حمص فابتنى فيها دارا،
~~وتوفي بها. له 128 حديثا (3). __________ (1) الأعلام بما وقع في مشتبه
~~الذهبي - خ - وجمهرة الأنساب 377، 379. (2) طبقات الصوفية (مخطوط) ووفيات
~~الأعيان 1: 101 وميزان الاعتدال 1: 331 ولسان الميزان 2: 437 وحلية 9: 331
~~ثم 10: 3 والشعراني 1: 59 وتاريخ بغداد 8: 393. (3) الاستيعاب 1: 209 وحلية
~~الاولياء 1: 180 والاصابة PageV02P0102
# أبو ثور = إبراهيم بن خالد 240
### ||| AUT ثور بن عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ثور بن عبد مناة
# بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه حول (جبل ثور)
~~الذي به الغار بمكة فعرف بهم. من نسله سفيان الثوري (1).
### ||| AUT ثور بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ثور بن مالك
# بن معاوية بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. قالوا اسمه
~~(زيد) وثور لقبه. وبنوه بطون. وإليه نسبة (الثوريين) في الكوفة على رواية
~~الهمداني (2).
### ||| AUT ثور الكلاعي
# (000 - 153 ه = 000 - 770 م) ثور بن يزيد الكلاعي، أبو خالد: من رجال
~~الحديث، ويعد في ms0801 الثقات. كان محدث حمص. وكان قدريا، فأخزجه أهل حمص لذلك من
~~بلدهم، سحبا، وأحرقوا داره، فانتقل إلى المدينة. وتوفي في بيت المقدس (3).
~~الثوري = سفيان بن سعيد 161
### ||| AUT ثويبة
# (000 - 7 ه = 000 - 628 م)
### ||| AUT ثويبة
# : أول مرضعة للنبي صلى الله عليه وسلم كانت جارية أبي لهب. وأرضعت النبي
~~بلبن ابنها مسروح وكانت تدخل على النبي بعد أن تزوج خديجة فكانت خديجة
~~تكرمها. وأعتقها أبو لهب لما هاجر النبي إلى المدينة. وكان الرسول صلى الله
~~عليه وسلم يبعث إليها من المدينة بكسوة وحلة حتى ماتت بعد فتح خيبر.
~~__________ 1: 212 وكشف النقاب - خ - وفيه وفاته سنة 53. (1) نهاية الارب
~~للقلقشندي 170 واللباب 1: 198 - 200. (2) الاكليل 10: 120 - 132. (3) ميزان
~~الاعتدال 1: 173 وتهذيب التهذيب 2: 36 وشذرات الذهب 1: 234 ومرآة الجنان 1:
~~322. PageV02P0102
# ومات ابنها مسروح قبلها (1).
### ||| AUT ثويني بن سعيد
# (000 - 1282 ه = 000 - 1866 م)
### ||| AUT ثويني بن سعيد
# بن سلطان بن الإمام أحمد البوسعيدي: ملك عمان ومسقط. وليهما بعد وفاة
~~أبيه (سنة 1273 ه وجعل إقامته في الثانية. وسار سيرة حسنة. رماه ابنه سالم
~~بن ثويني برصاصة قتلته في (صحار) طمعا بالملك من بعده (2).
### ||| AUT أبو قريحة
# (000 - 1212 ه = 000 - 1797 م) ثويني بن عبد الله بن محمد بن مانع، من
~~آل شبيب، يرفع نسبه إلى الحسين السبط: من شيوخ القبائل في بادية العراق.
~~شجاع، اتسعت شهرته في عصره. خلف أباه في زعامة (المنتفق) بالعراق سنة 1175
~~ه وصفت له بعد مقتل ابن عمه ثامر بن سعدون بن محمد بن مانع سنة 1193 ه
~~وحانت له فرصة سنة 1202 فاجأ بها حامية البصرة فاحتلها، وحكمها مستقلا
~~ثلاثة أشهر. وقاتله متولي بغداد من قبل الترك، بستة آلاف جندي، على بعض
~~شواطئ الفرات، فتفرق أكثر رجاله ونجا ببعض ذويه. وتحرج موقف الترك
~~(العثمانيين) أمام غزاة نجد، فأعاده سليمان باشا (والي بغداد) إلى منصبه في
~~المنتفق، وانتدبه لقتالهم. وزحف
### ||| AUT أبو قريحة
# يريد نجدا، فلم يلبث أن أغتاله عبد اسمه (طعيس) من عبيد جبور بن خالد، ms0802
~~من أتباع آل سعود، في مكان يسمى (الشباك) - بتخفيف الباء - من ديرة بني
~~خالد. ودفن في جزيرة العماير (3). __________ (1) الاصابة 4: 257 (2) تحفة
~~الأعيان 2: 221 وكتاب (عمان والساحل الجنوبي للخليج الفارسي) 32. (3) مطالع
~~السعود 22 وعنوان المجد 1: 107 و 108 والتحفة النبهانية: جزء المنتفق 56 -
~~70 ومباحث عراقية ليعقوب سركيس 4 و 68 وفيه أن أهل المنتفق يقولون في
~~أمثالهم باع بيعة طعيس) لمن صمم على الامر ولو كان فيه حتفه. أقول: والمثل
~~معروف في نجد إلى اليوم، ولكنهم يحكون له سببا غير قصة طعيس هذا.
~~PageV02P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن الاشعث NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن إبراهيم NOTMATCH

### | AUT حرف الجيم
#
### || AUT جا
# ابن
### || AUT جا
# بر (الأندلسي) = محمد بن أحمد 780 ابن
### || AUT جا
# بر = محمد بن يحيى 827 ابن
### || AUT جا
# بر (الازهري) = محمد بن أحمد 1338
### || AUT جا
# بر بن إبراهيم (000 - 942 ه = 000 - 1535 م)
### || AUT جا
# بر بن إبراهيم بن علي التنوخي القضاعي الشافعي: فاضل، له شعر. من أهل حلب
~~ولي نيابة القضاء، وكان عارفا بالادب، مكثرا من النظم، اتهم بانحلال
~~العقيدة (1).
### || AUT جا
# بر بن الاشعث (000 - بعد 196 ه = 000 - بعد 812 م)
### || AUT جا
# بر بن الاشعث بن يحيى الطائي: من ولاة مصر، في عهد العباسيين. ولاه
~~إمرتها الامين سنة 195 ه واتصلت فتنة الامين والمأمون بأهل مصر، فتعصب
~~للمأمون بعضهم ووثبوا على
### || AUT جا
# بر، فقاتلوه وأخرجوه من ديارهم، بعد ولايته نحو عام واحد (2). __________
~~(1) درالحبب (مخطوط) وفيه طائفة من نظمه. (2) النجوم الزاهرة 2: 148
~~والولاة والقضاة 147. PageV02P0103

### ||| AUT جابر جاد
# (1322 ؟ - 1393 ه = 1904 - 1973 م)
### ||| AUT جابر جاد
# عبد الرحمن: الدكتور في الحقوق. مصري. ولد في بني سويف وتخرج بكلية
~~الحقوق في القاهرة (1934) وحصل على جائزة الدولة التقديرية في التأليف (58)
~~وأصبح عميدا لكلية الحقوق (62) ومديرا لجامعة القاهرة (69) وتوفي بها. له
~~17 كتابا، منها (تنازع القوانين - ط) و (القانون الدولي الخاص العربي - ط)
~~أربعة أجزاء (1).
### ||| AUT ابن الجواد
# (1222 - 1312 ه = 1807 - 1895 ms0803 م) جابر بن حسين بن عبد الحميد،
### ||| AUT ابن الجواد
# الكاظمي: شاعر عراقي. من قبيلة تعرف بالجوادات تقيم بين سامراء وبغداد.
~~ولد ونشأ وتوفي بالكاظمية. اشتهر ب (تخميس الازرية - ط): لمن الشمس في قباب
~~قباها) وله (ديوان شعر) فارسي، و (ديوان عربي - ط) سماه (سلوة الغريب وأهبة
~~الأديب ) وكان مليح النكتة فكني ب أبي النوادر (2). __________ (1) الاهرام
~~19 و 20 / 11 / 1973. (2) معجم المؤلفين العراقيين 1: 227 ومعارف الرجال:
~~147 - 150 وهو فيه جابر بن عبد الحسين. وشعراء بغداد 2: 216 - 315.
~~PageV02P0103

### ||| AUT جابر بن حني
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 560 م)
### ||| AUT جابر بن حني
# بن حارثة التغلبي: شاعر جاهلي من أهل اليمن. طاف أنحاء نجد وبادية
~~العراق، وأشار في بعض شعره إلى منازلها. وصحب امرأ القيس حين خرج إلى
~~القسطنطينية مستنجدا بقيصر. أورد له الضبي في (المفضليات) قصيدة على روي الميم (1).
### ||| AUT جابر بن حيان
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م)
### ||| AUT جابر بن حيان
# بن عبد الله الكوفي، أبو موسى: فيلسوف كيميائي، كان يعرف بالصوفي. من
~~أهل الكوفة، وأصله من خراسان. اتصل بالبرامكة، وانقطع إلى أحدهم جعفر بن
~~يحيى. وتوفي بطوس. له تصانيف كثيرة قيل: عددها 232 كتابا، وقيل: بلغت
~~خمسمائة. ضاع أكثرها، وترجم بعض ما بقي منها إلى اللاتينية. ومما بين
~~أيدينا من كتبه - أو الكتب المنسوبة إليه - (مجموع رسائل - ط) نحو ألف
~~صفحة، و (أسرار الكيمياء - ط) و (علم الهيئة - ط) و (أصول الكيمياء - ط) و
~~(المكتسب - ط) مع شرح بالفارسية للجلدكي، وكتاب في (السموم __________ (1)
~~سمط اللآلي 842 وشعراء النصرانية 188. PageV02P0103
# - خ) و (تصحيحات كتب أفلاطون - خ) و (الخمائر - خ) و (الرحمة - خ) وكتاب
~~(الخواص) الكبير المعروف بالمقالات الكبرى والرسائل السبعين، و (الرياض -
~~خ) و (صندوق الحكمة - خ) و (العهد - خ) في الكيمياء. وأكثر هذه المخطوطات
~~رسائل. ولجابر شهرة كبيرة عند الافرنج بما نقلوه، من كتبه، في بدء يقظتهم
~~العلمية. قال برتلو (berthelot: m. لجابر في الكيمياء ما لارسطو طاليس قبله
~~في المنطق، وهو أول من ms0804 استخرج حامض الكبريتيك وسماه زيت الزاج، وأول من
~~اكتشف الصودا الكاوية، وأول من استحضر ماء الذهب، وينسب إليه استحضار
~~مركبات أخرى مثل كربونات البوتاسيوم وكربونات الصوديوم. وقد درس خصائص
~~مركبات الزئبق واستحضرها) وقل لوبون: (g.le bon) تتألف من كتب جابر موسوعة
~~علمية تحتوي على خلاصة ما وصل إليه علم الكيمياء عند العرب في عصره. وقد
~~اشتملت كتبه على بيان مركبات كيماوية كانت مجهولة قبله. وهو أول من وصف
~~أعمال التقطير والتبلور والتذويب والتحويل الخ) (1). __________ (1) فهرست
~~ابن النديم 1: 354 وأخبار الحكماء 111 والمقتطف 1: 123 ومعجم المطبوعات 664
~~والفهرس التمهيدي 514 - 520 واكتفاء القنوع 213 و 214 وهدية العارفين 1:
~~249 وحضارة العرب 574 وجابر ابن حيان وخلفاؤه 38 والناطقون بالضاد. ويظهر
~~أن حياة جابر كانت غامضة في أوائل القرن الرابع للهجرة حتى أنكر بعض الكتاب
~~وجوده، وقال بعضهم: إن كانت له حقيقة فما صنف إلا كتاب (الرحمة) ورد عليهم
~~ابن النديم بأن الرجل له حقيقة، وتصنيفاته أعظم وأكثر. وقال: اختلف الناس
~~في أمره، فقالت الشيعة إنه كانه صاحب جعفر الصادق، وقال غيرهم: كان في جملة
~~البرامكة ومنقطعا إلى جعفر ابن يحيى. قلت: نشأ عن القول بصحبته لجعفر
~~الصادق الاخذ بما جاء في بعض المصادر من أن جابرا توفي سنة 161 ه لان وفاة
~~جعفر الصادق كانت سنة 148 ه وقد أخذت بهذا في الطبعة الاولى من الأعلام، ثم
~~وجدت في كتاب (الذريعة) 2: 55 نصا جديدا، له قيمته، وهو رواية أبي الربيع
~~سليمان بن موسى بن أبي هشام عن أبيه موسى، في صدر كتاب (الرحمة) لجابر،
~~قال: (لما توفي جابر بطوس سنة المئتين من الهجرة وجد هذا الكتاب تحت رأسه)
~~PageV02P0104

### ||| AUT جابر بن زيد
# (21 - 93 ه = 642 - 712 م)
### ||| AUT جابر بن زيد
# الازدي البصري، أبو الشعثاء: تابعي فقيه، من الائمة. من أهل البصرة.
~~أصله من عمان. صحب ابن عباس. وكان من بحور العلم، وصفه الشماخي (وهو من
~~علماء الاباضية) بأنه أصل المذهب وأسه الذي قامت عليه آطامه. نفاه الحجاج
~~إلى ms0805 عمان. وفي كتاب الزهد للامام أحمد: لما مات جابر ابن زيد قال قتادة:
~~اليوم مات أعلم أهل العراق (1).
### ||| AUT جابر السوائي
# (000 - 74 ه = 000 - 693 م) جابر بن سمرة بن جنادة السوائي: صحابي، كان
~~حليف بني زهرة. له ولابيه صحبة. نزل الكوفة وابتنى بها دارا وتوفي في ولاية
~~بشر على العراق. روى له البخاري ومسلم وغيرهما 146 حديثا (2).
### ||| AUT جابر بن عبد الله
# (16 ق ه - 78 ه = 607 - 697 م)
### ||| AUT جابر بن عبد الله
# بن عمرو بن حرام الخزرجي الانصاري السملي: صحابي، من المكثرين في
~~الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولابيه
~~صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي
~~يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلم __________ فهذه الرواية أفادتنا
~~معرفة البلد والعام اللذين توفي بهما جابر، ورجحت القول بأنه كان من أصحاب
~~(جعفر ابن يحيى البرمكي) المتوفى سنة 187 ه ويؤيد هذه الرواية ما في (نهاية
~~الطلب) للجلدكي. من أن جابرا أدرك عصر المأمون. (1) السير للشماخي 70 - 77
~~وتذكرة الحفاظ 1: 67 وتهذيب التهذيب 2: 38 وحلية الاولياء 3: 85 والتبيان خ
~~- وحاشية الجامع الصحيح للسالمي 1: 7 والبداية والنهاية 9: 93 - 95. (2)
~~الاصابة 1: 212 وتهذيب التهذيب 2: 39. PageV02P0104
# وغيرهما 1540 حديثا. وله (مسند - خ) مما رواه أبو عبد الرحمن. عبد الله
~~بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. والنسخة قديمة نفسية، في خزانة الرباط،
~~الرقم 221 كتاني (1).
### ||| AUT جابر الصباح
# (000 - 1276 ه = 000 - 1860 م) جابر بن عبد الله بن صباح: ثالث أمراء
~~الكويت من آل صباح. وهو جابر الاول. اشتهر بالكرم والحزم. ولد في الكويت،
~~وأقام في البحرين إلى أن توفي والده (سنة 1229 ه فعاد إلى الكويت وولي
~~إمارتها. وفي أيامه استولت إحدى قبائل العراق على البصرة وطردت متسلمها
~~فلجأ هذا إلى صاحب الترجمة فأنجده بعدة سفن ملاى بالرجال والمدافع،
~~فاستخلصها، فكافأته الحكومة العثمانية بمقدار كبير من التمر كان يرسل إليه
~~كل عام. وحاول الانكليز إقناعه ms0806 برفع الراية الانكليزية على الكويت، فأبى.
~~وأرادوا البناء فيها فلم يأذن. واستمر إلى أن مات فيها (2).
### ||| AUT جابر الكلبي
# (000 - بعد 373 ه = 000 - بعد 983 م) جابر بن علي ( أبي القاسم) بن
~~الحسين ابن علي بن أبي الحسين الكلبي: من أمراء صقلية. وليها بعد استشهاد
~~أبيه سنة 372 ه وجاءه التقليد بولايتها من العزيز بالله الفاطمي، من مصر.
~~قال لسان الدين ابن الخطيب: ولم يكن لجابر حزم ولا رأي. اختلف عليه الجند
~~وأنفوا من ولايته، وأنه لا يقوم بأمور البلاد، فقدم إلى صقلية من مصر ابن
~~عمه جعفر ابن محمد بن أبي الحسين، عوضا عنه __________ (1) الاصابة 1: 213
~~وذيل المذيل 22 وكشف النقاب خ وإشراق التاريخ - خ - وتهذيب الاسماء 1: 142.
~~(2) تاريخ الكويت 2: 9. PageV02P0104
# (سنة 373 ه فكانت مدته في الامارة سنة واحدة (1).
### ||| AUT جابر الصباح
# (1290 - 1335 ه = 1873 - 1917 م) جابر بن مبارك الصباح: أمير الكويت.
~~وهو جابر الثاني. وثامن أمراء هذه الاسرة. كان على عهد أبيه قائدا لجيشه،
~~وكثيرا ما خاض الحروب بنفسه. ثم خلف والده في إمارة الكويت سنة 1334 ه
~~فأسقط عن أهلها بعض الضرائب. وكان حليما عادلا، يؤخذ عليه جموده عن الاصلاح
~~وإهماله شؤون العلم، ولم تطل أيامه. توفي في الكويت (2).
### ||| AUT جابر الجعفي
# (000 - 128 ه = 000 - 745 م) جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي، أبو عبد
~~الله: تابعي، من فقهاء الشيعة، من أهل الكوفة. أثنى عليه بعض رجال الحديث،
~~واتهمه آخرون بالقول بالرجعة. وكان واسع الرواية غزير العلم بالدين. مات
~~بالكوفة (3).
### ||| AUT العبد الوادي
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م) جابر بن يوسف بن محمد بن زجدان، من بني
~~عبد الواد: مؤسس الدولة
### ||| AUT العبد الوادي
# ة في تلمسان. كان مقيما مع عشيرته على مقربة منها، وأساء إليهم واليها
~~الحسن ابن حيان الكومي فاعتقل رؤساءهم، وشفع بهم إبراهيم بن إسماعيل
~~الصنهاجي (شيخ مترجلة لمتونة) فرد الوالي شفاعته، فجمع إبراهيم قومه وقتل
~~الوالي وأطلق بني عبد الواد وخلع طاعة الموحدين. ثم بدا له الخوف من ms0807 أن
~~يقوى عليه بنو __________ (1) أعمال الأعلام 52 والمسلمون في جزيرة صقلية
~~160. (2) تاريخ الكويت 2: 49. (3) تهذيب التهذيب 2: 46 وفهرست الطوسي 45
~~وميزان الاعتدال 1: 176 وذيل المذيل 98. PageV02P0105
# عبد الواد، فدعاهم إلى وليمة في البلدة (تلمسان) فعرفوا أن نيته الغدر
~~بهم، فقبضوا عليه، ودخل جابر (صاحب الترجمة) المدينة فضبط أمورها (سنة 627
~~ه وجعل الدعاء للموحدين، وعظم سلطانه، وبايعته حواضر القطر إلا مدينة
~~(ندرومة) فقصدها وحاصرها، فرماه يوسف الغفاري التلمساني بسهم من سورها
~~فقتله (1). الجابري = عبيد الله بن محمد 296 الجابي = عبد اللطيف بن عبد
~~المنعم 1026 الجاجرمي = محمد بن إبراهيم 613 الجاحظ = عمرو بن بحر 255
### ||| AUT الغنيمي
# (000 - بعد 1101 ه = 000 - بعد 1690 م) جاد الله
### ||| AUT الغنيمي
# الفيومي الشافعي،أبو الاخلاص: __________ (1) بغية الرواد 1: 105 - 107.
~~PageV02P0105
# أديب مصري. له (الدر النضير في آداب الوزير - خ) بخطه، أنجزه في جمادى
~~الآخرة سنة 1101 وهو فوائد تتعلق بمنصب الوزارة، ألفه لاحد وزراء الدولة
~~العثمانية بمصر، و (عنوان الادب، بشرح لامية العرب - خ) و (التحفة المرضية
~~- خ) في شرح لامية ابن الوردي (1). جاد المولى = محمد بن معدان 1299 جاد
~~المولى = محمد أحمد 1363 جار الله (ابن فهد) = محمد بن عبد العزيز 954 جار
~~الله الرومي = ولي الدين بن مصطفى 1151 __________ (1) انظر دار الكتب 3:
~~99، 258 و 4: القسم الاول من فهرس آداب اللغة 40 وعنه broc s i:54
~~PageV02P0105
# جار الله = موسى جار الله 1369 الجاربردي = أحمد بن الحسن 746 الجارم =
~~عبد الفتاح بن إبراهيم الجارم = علي الجارم 1368 الجارود = بشر بن عمرو 20
~~ابن الجارود = عبد الله بن بشر 76 ابن الجارود = بشر بن المنذر 83 أبو
~~الجارود = زياد بن المنذر 105 ابن الجارود = أحمد بن علي 299 ابن الجارود =
~~عبد الله بن علي 307
### ||| AUT أبودؤاد
# (000 - 000 = 000 - 000) جارية بن الحجاج الايادي، المعروف ب أبي دؤاد:
~~شاعر جاهلي. كان من وصاف الخيل المجيدين. له (ديوان شعر) (1). الجازاني
~~(الشريف) = أحمد بن محمد 909
### ||| AUT همبرت
# (1206 - 1267 ه = 1792 - 1851 م) جان
### ||| AUT همبرت ms0808
# : jean humbert مستشرق سويسري ولد في (جنيف)، وقرأ العربية على دي ساسي،
~~في باريس. وعاد إلى بلده، فدرس اللغات الشرقية، ووضع كتبا بالعربية، منها
~~(التقاط الازهار في محاسن الاشعار - ط) ومعه ترجمة فرنسية وأخرى
~~لاتينية،و(منتخبات عربية - ط) الجزء الاول منه (2).
### ||| AUT جاسم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جاسم
# بن عمليق بن لاد: جد جاهلي __________ (1) سمط اللآلي 879 وانظر دراسات
~~في الأدب العربي 243 - 353. (2) آداب شيخو 1: 66 ومعجم المطبوعات 1894
~~وسماه (يوحنا). PageV02P0106
# قديم. كانت مساكن بنيه بيثرب والبحرين وعمان وأيلة. وكان منهم بالمدينة
~~بنو لف وبنو سعد بن علوان وبنو مطر وبنو الازرق. وكان منهم بنجد بديد
~~وعفار، وبالحجاز إلى تيماء بنو الارقم، وبالطائف بنو عبد ضخم (1).
### ||| AUT شربونو
# (1228 - 1299 ه = 1813 - 1882 م) جاك أوغست
### ||| AUT شربونو
# jacques: auguste cherbonneau مستشرق فرنسي. أخذ العربية عن دي ساسي
~~وكوسان دي برسفال، وانتدبته حكومته لتنظيم مدراسها في الجزائر، فأقام في
~~قسنطينة. ودعي في آخر حياته، إلى باريس، لتدريس العربية في مدرسة اللغات
~~الشرقية. له (قصص منتخبة من كتبة العرب المسلمين - ط) للمدراس الابتدائية،
~~و (المخاطبات فيما يحتاجه العرب من الولاة - ط) مجموع مخاطبات باصطلاح أهل
~~الجزائر، و (معجم عربي فرنسي - ط) مجلدان. ونشر في المجلة الاسيوية مقالات
~~متعددة في شعراء العرب وكتابهم، ونقل إلى الفرنسية رحلات وقصصا عربية (2).
### ||| AUT جاك تاجر
# (1336 - 1371 ه = 1918 - 1952 م) جاك بن فليب تاجر، من الروم الكاثوليك
~~بمصر: مترجم، من الكتاب. سوري الاصل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم عند
~~(الفرير) وتولى إدارة المكتبة الخاصة بقصر عابدين، واشترك في تأليف كتاب
~~(إسماعيل كما تصوره الوثائق الرسمية - ط) وألف (حركة الترجمة بمصر خلال
~~القرن التاسع عشر - ط) و (أقباط ومسلمون - ط) وكان الاخير __________ (1)
~~نهاية الارب للقلقشندي 171. (2) آداب شيخو 2: 146 مكرر. والمستشرقون 50
~~ومعجم المطبوعات 1108. PageV02P0106
# سبب خروجه من عمله. ثم لم يلبث أكثر من ثلاثة أسابيع حتى كان في قطار
~~(المترو) بين القاهرة ومصر الجديدة وألجأه الزحام إلى ركوب سلمه، فزلت قدمه
~~فسقط تحت عجلاته قتيلا (1).
### ||| AUT ms0809 أدلر
# (1169 - 1250 ه = 1756 - 1834 م) جاكب جورج كريستيان
### ||| AUT أدلر
# adler j.g... مستشرق دانمركي، عني بالكتابات الكوفية، وأعد تاريخ أبي
~~الفداء (المختصر في أخبار البشر) للطبع مع ترجمة لاتينية، فنشره المستشرق
~~رسكه(reiske )واشتهر
### ||| AUT أدلر
# بما كتبه بلغته عن النقود العربية وتاريخها. وله بحث في (تاريخ الدروز)
~~وكانت إقامته على الاكثر في كوبنهاغن (عاصمة الدانمرك) (2). ابن جامع =
~~إسماعيل بن جامع 192 الجامي (ملا جامي) = عبد الرحمن بن أحمد 898
~~__________ (1) الصحف المصرية العربية والافرنجية وفي الثانية وصف مصرعه 28
~~/ 4 / 1952. (2) الدكتور بدرسن pedersen في مجلة المجمع العلمي 4: 170
~~ومعجم المطبوعات 335 وسمعت الدانمركيين يلفظون الجيم في (جاكب) أقرب إلى
~~الياء، أو مزيجا منهما PageV02P0106
# الجامي = يحيى بن عبد الرحمن 1215 جامي = عبد القادر ملا جامي
### ||| AUT أرتوركي
# (1291 - 1347 ه = 1874 - 1928 م) جان
### ||| AUT أرتوركي
# : jean arthorki مستشرق فرنسي، من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد في
~~مدينة بيزانسون، وتعلم بمدرسة اللغات الشرقية وبالسوربون، وعين مترجما لبعض
~~القنصليات في دمشق وطرابلس الغرب، ثم قنصلا في زنجبار فطرابلس الغرب
~~فأزمير. له مقالات عربية كان يذيلها باسم مستعار (الشيخ يحيى الدبقي) ونشر
~~بالعربية كتاب (الاشربة) لابن قتيبة، وكتب بالفرنسية ذيلا لكتاب دوزي في
~~الاسلام، وتولى في دائرة المعارف تحرير القسم الجغرافي والتاريخي والادبي
~~في بلاد الشرق (1).
### ||| AUT الاشرف جان بلاط
# (865 - 906 ه = 1460 - 1500 م) جان بلاط بن يشبك الاشرفي. أبو النصر: من
~~ملوك الشراكسة المماليك، بمصر والشام. اشتراه الأمير يشبك بن مهدي الشركسي
~~وأقام عنده مدة حفظ بها القرآن. ثم قدمه مع جملة من المماليك إلى الاشرف
~~قايتباي، فاستخدمه ورقاه إلى أن جعله أميرا للحاج المصري، أكثر من مرة.
~~وجعله الناصر محمد بن قايتباي (دوادارا) كبيرا، سنة 901 ه ثم عزله. وأرسل
~~بعد ذلك نائبا في حلب، ونقل إلى الشام. واستقدمه الظاهر قانصوه إلى مصر
~~فجعله (أتابكيا) للعساكر سنة 904 وقام بعض الأمراء على الظاهر فخلعوه،
~~وبايعوا جان بلاط بالسلطنة. فتلقب بالملك الاشرف أبي النصر، على لقب أستاذه
~~الاشرف ms0810 قايتباي، وذلك سنة 905 فاستمر ستة أشهر و 18 يوما وثار عليه
~~__________ (1) مجلة المجع العلمي 8: 495 والمستشرقون 66. PageV02P0107
# بالشام الدوادار الأمير (طومان باي) وزحف إلى مصر. فحوصر جان بلاط
~~بالقعلة ثم قبض عليه مخلوعا، وأرسل إلى سجن الاسنكدرية (سنة 906) فخنق بها
~~وهو مسجون (1). جانبولاد = علي بن رباح 1192 جانبولاد = بشير بن قاسم 1241
### ||| AUT شولتنز
# (1128 - 1192 ه = 1716 - 1778 م) جان جاك
### ||| AUT شولتنز
# : jj schultens . مستشرق هولندي، هو ابن ألبرتوس
### ||| AUT شولتنز
# المتقدم ذكره. عين أستاذا للغات الشرقية في جامعة أمستردام ثم في جامعة
~~ليدن.ونشر كتبا عربية، منها (نوابغ الكلم للزمخشري) وجعل له مقدمة وشرحا (2).
### ||| AUT بيرسفال
# (1172 - 1251 ه = 1759 - 1835 م) جان جاك كوسان دي پيرسفالperceval:
~~jean - jacques - antoine coussin de مسشرق فرنسي. درس العربية، ودرسها في
~~(الكليج دوفرانس) وتولى أمانة المخطوطات الشرقية في دار الكتب الملكية
~~بباريس. وانتخب (عضوا) في المجمع العلمي للكتابة والادب. وألف كتبا
~~بالعربية والفرنسية. منها بالعربية (حكايات المسلمين - ط) و (مجموع مكاتيب
~~وتمسكات وحجج - ط) ويعني بالتمسكات الوثائق. وعني بنشر كتب عربية، منها
~~(شرح معلقة امرئ القيس) للزوزني، و (الزيج الكبير الحاكمي) لابن يونس، و
~~(الصور السماوية) للصوفي. وترجم إلى الفرنسية (سورة الفاتحة) ومقتطفات من
~~نهاية الارب __________ (1) إبن إياس 2: 370 وشذرات الذهب 8: 28. (2) آداب
~~شيخو 1: 11 والمستشرقون 142. PageV02P0107
# للنويري، في تاريخ صقلية. وهو والد أرمان المتقدم ذكره (1).
### ||| AUT مارسيل
# (1190 - 1270 ه = 1776 - 1854 م) جان جوزيف (يوحنا يوسف)
### ||| AUT مارسيل
# : jean - joseph marcel مستشرق فرنسي. كان يدير معمل بارود أيام الثورة
~~الفرنسيه. أخذ العربية عن دي ساسي، ورحل في حملة نابوليون إلى مصر. مع
~~أستاذه لانجل((langles فعين مديرا لمطبعة الجيش. ووضع معجما فرنسيا عربيا
~~باللغة العامية سماه (كنز المصاحبة - ط) وطبع كتابا له في التهجئة (ألف
~~باء) بالعربية والتركية والفارسية. وترجم خطاب نابوليون في المصريين ألى
~~العربية. وعاد إلى باريس سنة 1800 ومعه مطبعة عربية. فطبع فيها (فتح مصر)
~~لنقولا الترك، وكتابا في (حل الخطط العربية القديمة) و (متنخبات من الشعر ms0811
~~العربي) و (تاريخ الرحلة الفرنسية إلى مصر) و (تاريخ مصر من الفتح العربي
~~إلى الحملة الفرنسية) ونشر في المجلة الاسيوية بحوثا عن ابن ميمون وابن
~~سينا والقزويني وغيرهم. وترجم إلى الفرنسية كتاب الفلاحة لابن العوام. وعمي
~~في أواخر أيامه (2). ابن جاندار: حسين بن حسين 1076
### ||| AUT جان ديريو
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
### ||| AUT جان ديريو
# : jeanne desrayaux مستعربة. فرنسية الاصل، من الكاتبات __________ (1)
~~403 gregoire وآداب شيخو 1: 66 وتاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 28
~~والمستشرقون 36 ومعجم المطبوعات 1579 وفي larousse pour tous أن perceval
~~تنطق بالامالةper) ) (2) تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 27 و gregoire l
~~289 وآداب شيخو 1: 3 وعيسى اسكندر المعلوف في مجلة مجمع اللغة العربية
~~بمصر. والمستشرقون 41 وتاريخ الصحافة العربية 1: 45 و 49. PageV02P0107
# بالعربية. من أهل الجزائر. كانت تعرف في كتاباتها باسم (جمانة رياض) أو
~~(فاطمة الزهراء). أحرزت الجائزة الاولى في آداب اللغة العربية عام 1911 م
~~بين طلبة مدرسة اللغات الشرقية الحية بباريس. قال صاحب تاريخ الصحافة
~~العربية: هي منشئة باكورة المجلات العربية في عاصمة الجزائر، أصدرت مجلة
~~(الاحياء) سنة 1907 ثم قال: ولدينا من آثارها رسائل شتى مكتوبة بخطها
~~المغربي الجميل. توفيت بالجزائر (1).
### ||| AUT سوفاجيه
# (1318 - 1369 ه = 1901 - 1950 م) جان
### ||| AUT سوفاجيه
# : jean sauvaget مستشرق فرنسي بحاثة. لد وتعلم في نيورnior)t )وأتقن
~~العربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس.وسافر إلى دمشق سنة 1924 فعمل في
~~المعهد الفرنسي.وعاد إلى باريس سنة 1937 فعين مديرا لدراسات تاريخ الشرق
~~الاسلامي في مدرسة (الدراسات العليا) وأستاذا في مدرسة اللغات الشرقية،
~~فأستاذا للفن الاسلامي بمدرسة (اللوفر) سنة 1941 - 1944 ومحاضرا في اللغة
~~العربية بجامعة باريس.وقام برحلات إلى تركيا وفلسطين __________ (1) تاريخ
~~الصحافة 4: 350. PageV02P0108
# والعراق وإيران. وكان مع إجادته العربية يحسن التركية والفارسية. وله
~~تآليف وبحوث كثيرة بالفرنسية، منها (الآثار التاريخية في دمشق) و (كتابات
~~تدمر) و (الآثار الاسلامية في حلب) و (العمارة الاسلامية في سورية) و (خيول
~~بريد المماليك) و (الآثار الأموية في قصور الشام) ونشر تصحيحا لنسخة ms0812 (تاريخ
~~بيروت) المطبوعة سنة 1937 بمقابلتها على نسخة مخطوطة في المكتبة الوطنية
~~بباريس. وترجم إلى الفرنسية كتاب (الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب)
~~المنسوب إلى ابن الشحنة، في جزأين، ونشر كتابا عن (أخبار الصين والهند)
~~بالعربية وترجمه إلى الفرنسية. وآخر ما قرأناه له بحث في (ضبط أسماء
~~المماليك وألقابهم وتفسير معانيها) نشره في (الجورنال آزياتيك). وسافر من
~~باريس إلى كامبوcambo)) مستشفيا، فمات فيها (1). جانوس رازموسن = ينس
~~رازموسن الجاولي = سنجر الجاولي 745 جاويش (2) = عبد العزيز بن خليل
### || AUT جب
# ال
### || AUT جب
# ائي = محمد بن عبد الوهاب 303 ابن ال
### || AUT جب
# اب = أحمد بن خالد 322
### || AUT جب
# ار (3) بن مهنا = حيار بن مهنا ابن
### || AUT جب
# ارة = يوسف بن علي 465 (4) __________ (1)journal asiatique i950,p
~~.35-58 et i95i pi-4 والمستشرقون 74 وسامي الدهان في مجلة الرسالة 18: 518.
~~(2) يلفظ الحرف الاول بين الجيم والشين. (3) صحة اسمه (حيار) بالحاء
~~المهملة. وقد تناقل بعض المؤرخين المعصارين اسمه بالجيم، كما ورد في صبح
~~الاعشى 4: 207 وهو فيه من خطأ النسخ أو الطبع، فاضطررنا إلى الاشارة إليه
~~هنا. (4) في ضبط الجيم، بالكسر أو الضم، خلاف أشرت إليه في التعليق على
~~(يوسف بن علي 465) ثم رأيت في مخطوطة طبقات النحويين واللغويين لابن قاضي
~~شهبة، مانصه: (يوسف بن علي بن
### || AUT جب
# ارة، بضم الجيم، ثم موحدة) وفي الاكمال - خ - لابن ماكولا، ذكر شخصين
~~أحدهما بالضم والثاني بالكسر. يستفاد من ذلك أنهم كانوا يسمون بهذا وذاك.
~~PageV02P0108
# ابن جبارة = علي بن إسماعيل 632 ابن جبارة = أحمد بن محمد 728 الجبالي =
~~عبد القادر بن خالد 1122 الجباوي = سعد الدين بن مزيد 631
### ||| AUT القرطبي
# (000 - 615 ه = 000 - 1218 م) جبر بن محمد بن جبر بن هشام، أبو محمد
### ||| AUT القرطبي
# : تلميذ ابن بشكوال. من فقهاء المالكية. له كتب، منها (الملاذ والاعتصام
~~- خ) في شستربتي (4806) و (مطالع الانوار ومسالك الابرار في فضائل الصلاة
~~على النبي المختار) (1).
### ||| AUT جبرضومط
# (1276 - 1348 ه = 1859 - 1930 م) جبر بن ميخائيل ضومط: أديب، ms0813 خدم
~~العربية تدريسا وتأليفا. أصله من حصن الاكراد (بين بعلبك وحمص) ومولده في
~~برج صافيتا (شمالي طرابلس الشام) ووفاته ببيروت. تعلم في مدارس الاميركان،
~~وسافر إلى الاسكندرية سنة 1884 م فعمل في تحرير جريدة (المحروسة) ثم عين
~~ترجمانا في حملة غوردن إلى السودان. وعاد إلى لبنان فتولى تعليم العربية في
~~الكلية الاميركية ببيروت سنة __________ (1) هدية 1: 249. PageV02P0108
# 1889 - 1923 م. وكان مع علمه بالعربية والانكليزية قد ألم بالعبرية
~~والسريانية. ووضع كتبا للتعليم على أسلوب جديد، منها (خواطر في اللغة - ط)
~~و (الخواطر العراب في النحو والاعراب - ط) و (الخواطر الحسان في المعاني
~~والبيان - ط) و (فلسفة البلاغة - ط) و (فلسفة اللغة العربية وتطورها - ط)
~~وهو مجموع من مقالاته (1).
### ||| AUT جبرائيل تقلا
# (1307 - 1362 ه = 1890 - 1943 م) جبرائيل (باشا) بن بشارة بن خليل تقلا:
~~من أصحاب جريدة (الاهرام) لبناني الاصل، مصري المولد والوفاة. تعلم في
~~المدرسة اليسوعية بالقاهرة. ومات أبوه بشارة (صاحب الاهرام وأحد مؤسسيها)
~~وهو صغير السن، فتولت أمه الاشراف على إدارتها إلى أن اضطلع بأعبائها (سنة
~~1912 م) ولم يكن من الكتاب، فصرف جهده إلى توسيع الجريدة وإتقان طباعتها،
~~فتقدمت في أيامه تقدما بارزا. وانتخب نقيبا للصحافة المصرية سنة 1919 م.
~~وتوفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT البناء
# (1319 - 1381 ه = 1901 - 1961 م) جبرائيل
### ||| AUT البناء
# : باحث في الاقتصاد والقانون. عراقي، من أهل الموصل. من كتبه (الاقتصاد
~~السياسي - ط) و (دروس في القانون الروماني وتاريخ القانون - ط) (3).
### ||| AUT حنوش
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م) جبرائيل
### ||| AUT حنوش
# أصفر: متأدب __________ (1) تراجم علماء طرابلس 132 ومجلة المجمع العلمي
~~9: 414 ثم 10: 492 ومجلة الهلال: يونيو 1930 ومجلة السيدات والرجال 11: 110
~~ومعجم المطبوعات 673 والاهرام 4 مايو 1928. (2) الصحف المصرية. (3) معجم
~~المؤلفين العراقيين 1: 236. PageV02P0109
# عراقي. له (مختصر المستفاد في تاريخ بغداد، أو منتجع المرتاد في تاريخ
~~بغداد - خ) (1).
### ||| AUT زين الدين
# (000 - 919 ه = 000 - 1513 م) جبرائيل (
### ||| AUT زين الدين
# ) بن سليمان ابن حسين: فاضل من علماء الدروز في لبنان. ولد في قرية
~~المعاصر ms0814 (قرب صيدا) وخدم شيخا يدعى (معلم الخير) نحو عشر سنوات وتوفي بقرية
~~عبيه. له كتب، منها (المناظرات ومجرى الزمان - خ) و (التذكرة - خ) وهما من
~~الكتب المعروفة عبد الطائفة في لبنان، قال مصنف التنوخي: موجودان في عدة
~~بيوت (2). __________ (1) مجلة سومر 13: 73. (2) التنوخي 194 - 198.
~~PageV02P0109

### ||| AUT جبرائيل الدلال
# (1252 - 1310 ه = 1836 - 1892 م) جبرائيل بن عبد الله بن نصر الله
~~الدلال: صحافي، له نظم حسن. من أهل حلب، مولدا ووفاة. أقام في باريس مدة
~~عمل بها في جريدة (الصدى) العربية، لسان حال السياسة الفرنسية، واتصل بخير
~~الدين باشا التونسي وقد ولى الصدارة العظمى بالآستانة، فانتقل إليها وأصدر
~~فيها جريدة (السلام) وأقفلت بعد استقالة التونسي. فاشتغل ترجمانا، وكان
~~يحسن التركية والفرنسية، ثم درس العربية في (فينة) وعاد إلى حلب سنة 1884
~~بعد غيبة 20 عاما، فنظم قصيدة أغضبت القسيسين، ترجم بها شعرا لفولتير)
~~voltaire i694 -i778 (مطلعها: (عسرت لك الايام في تجريبها وسرت بك الاوهام
~~إذ تجري بها) وللقسيسين رأي معروف في فولتير، فوشوا إلى الحكومة بجبرائيل،
~~فسجنته، ومات في سجنه. وجمع ابن أخته قسطاكي الحمصي منظوماته في كتيب سماه
~~(السحر الحلال في شعر الدلال - ط) (1).
### ||| AUT المطران فرحات
# (1081 - 1145 ه = 1670 - 1732 م) جبرائيل بن فرحات مطر الماروني: أديب
~~سوري، من الرهبان.أصله من حصرون (بلبنان) ومولده ووفاته بحلب. __________
~~(1) إعلام النبلاء 7: 443 وادباء حلب 11. PageV02P0109
# أتقن اللغات العربية والسريانية واللاتينية والايطالية، ودرس علوم
~~اللاهوت، وترهب سنة 1693 م ودعي باسم (جرمانوس) وأقام في دير بقرب (إهدن)
~~بلبنان. ورحل إلى أوربة. وانتخب أسقفا على حلب سنة 1725 م. من كتبه (بحث،
~~المطالب - ط) في النحو والصرف، و (الاجوبة الجلية في الاصول النحوية - ط) و
~~(إحكام باب الاعراب - ط) في اللغة، سماه (باب الاعراب) و (المثلثات الدرية
~~- ط) على نمط مثلثات قطرب، و (ديوان شعر - ط) و (بلوغ الارب - خ) أدب (1).
### ||| AUT جبرائيل حداد
# (1282 - 1342 ه = 1865 - 1923 م) جبرائيل بن ميخائيل الحداد: أحد من
~~اشتهروا بعد الحرب العامة الاولى. ولد في ms0815 طرابلس الشام وتعلم في المدرسة
~~الاميركية. وسكن مصر وأرسله الانكليز إلى السودان مترجما مع الحملة الاولى،
~~فكتب (تاريخ الحرب السودانية - ط) رسالة وعين مديرا للمطبوعات بالاسكندرية
~~فمساعدا في أركان حرب اللورد أللنبي __________ (1) تراجم علماء طرابلس 275
~~وإحكام باب الاعراب 21 - 24 وآداب اللغة 4: 13 ومعجم المطبوعات 1441
~~والصحافي العجوز بالاهرام 20 / 5 / 1934 وفي مجلة المشرق 32: 300 صورة
~~تمثال أقيم له في حلب سنة 1934. PageV02P0110
# في دخوله القدس، ومنح رتبة جنرال (باشا) وخدم الملك فيصل بن الحسين في
~~العراق، وتوفي في نيس، بفرنسا، على أثر عملية جراحية (1).
### ||| AUT المخلع
# (000 - 1267 ه = 000 - 1851 م) جبرائيل بن يوسف
### ||| AUT المخلع
# : مترجم عن الفارسية. مولده بدمشق. كان كاثوليكيا، وتحول أرثوذكسيا. أقام
~~مدة بمصر وعمل في ديوان الخديوي بالاسكندرية. وعاد إلى دمشق، فتوفي بها. له
~~(تعريب الكلستان - ط) ترجمه عن الفارسية ملخصا عن سعدي الشيرازي ومعه قطعة
~~مترجمة أيضا من ديوان الشيرازي (2).
### ||| AUT جبران التويني
# (1307 - 1367 ه = 1890 - 1947 م) جبران بن أندراوس التويني. أبو الوليد:
~~كاتب لبناني. ولد وتعلم ببيروت. وابتدأ حياته منضد حروف. وأقام بباريس 3
~~سنوات وبمصر 12 سنة. وعاد إلى بيروت سنة 1923 فاشترك في إنشاء جريدة
~~(الاحرار) اليومية. وولي وزارة __________ (1) تراجم علماء طرابلس 216
~~والأعلام الشرقية 2: 14. (2) الأزهرية 5: 55 ومعجم المطبوعات 1718.
~~PageV02P0110
# المعارف والفنون الجميلة سنة 1930 - 1932 م ثم أصدر جريدة (النهار)
~~يومية. وما زالت تصدر. وكان من أعضاء مجلس النواب اللبناني سنة 1937 - 1939
~~وعين بعد استقلال لبنان وزيرا مفوضا في الارجنتين. فتوفي بسنتياغوشيلي،
~~ونقل جثمانه إلى بيروت (1).
### ||| AUT جبران خليل جبران
# (1300 - 1349 ه = 1883 - 1931 م) جبران بن خليل بن مخائيل بن سعد، من
~~أحفاد يوسف جبران الماروني البشعلاني اللبناني: نابغة الكتاب المعاصرين في
~~المهجر الاميركي، وأوسعهم خيالا. أصله من دمشق. نزح أحد أجداده إلى بعلبك
~~ثم إلى قرية (بشعلا) في لبنان، وانتقل جده يوسف جبران إلى قرية بشري. وفيها
~~ولد صاحب الترجمة. وتعلم ببيروت، وأقام أشهرا بباريس، ورحل إلى الولايات
~~المتحدة سنة ms0816 1895 مع بعض أقاربه، فقطن (بوسطن) وعاد إلى بيروت فتثقف
~~بالعربية أربع سنوات. وسافر إلى باريس سنة 1908 فمكث 3 سنوات حاز في آخرها
~~إجازة (الفنون) في التصوير. وتوجه إلى أميركا فأقام في نيويورك إلى أن
~~__________ (1) جرجي نقولا باز، في مجلة السلوى 16 / 9 / 1950 وجريدة
~~الاهرام 13 و 20 / 11 / 1947. PageV02P0110
# توفي. ونقل رفاته إلى مسقط رأسه (بشري). امتاز بسعة في خياله وعمق في
~~تفكيره، وقبلت رسومه في المعرض الدولي الرسمي بفرنسا. واختير (عضو شرف) في
~~جمعية (المصورين) الانكليزية. من كتبه (دمعة وابتسامة - ط) و (عرائس المروج
~~- ط) و (الارواح المتردة ط) و (الاجنحة المتكسرة - ط) و (العواصف - ط) و
~~(المواكب - ط) نظم، وهو شاعر في نثره لا في نظمه، و (ما وراء الخيال - ط) و
~~(في مواكب الامم والشعوب - ط) و (نبذة في الموسيقى - ط) وجمع أحد الأدباء
~~فقرات من كتاباته سماها (كلمات جبران - ط) وكان يجيد الانكليزية ككتابها،
~~وله فيها كتب، منها (النبي - ط) و (السابق - ط) و (المجنون - ط) ترجمت إلى
~~العربية ونشرت بها (1).
### ||| AUT جبرئيل بن بختيشوع
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م)
### ||| AUT جبرئيل بن بختيشوع
# بن جرجس: طبيب هارون الرشيد وجليسه وخليله. يقال إن منزلته مازالت تقوى
~~عند الرشيد حتى قال لاصحابه: من كانت له حاجة إلي فليخاطب بها جبرئيل فاني
~~أفعل كل ما يسألني فيه ويطلبه مني. فكان القواد يقصدونه في كل أمورهم. ولما
~~توفي الرشيد خدم الامين، فلما ولي المأمون سجنه ثم أطلقه وأعاده إلى مكانته
~~عند أبيه الرشيد، فلم يزل إلى أن توفي ودفن في دير (مار جرجس) بالمدائن. من
~~تصانيفه (المدخل إلى صناعة المنطق) و (كناش) جمع فيه خلاصات ومجربات في
~~الطب. وله رسالة في (المطعم والمشرب) وكتاب في (صنعة البخور) ألفهما
~~للمأمون (2). __________ (1) أعلام اللبنانيين 187 وبلاغة العرب في القرن
~~العشرين 19 والقاموس العام 34 والناطقون بالضاد 46 والصحف المصرية 15 / 4 /
~~1931 وانظر (جبران) لميخائيل نعيمة. و (أدبنا وأدباؤنا) 226 - 241. (2)
~~طبقات الاطباء 1: 127 - 138. PageV02P0111

### ||| AUT جبرئيل بن عبيد ms0817 الله
# (311 - 396 ه = 923 - 1006 م)
### ||| AUT جبرئيل بن عبيد الله
# بن بختيشوع: طبيب، عالم، من بيت الطب في العصر العباسي. ولد وتعلم في
~~بغداد، ورحل إلى شيراز، فاتصل بعضد الدولة، ثم بالصاحب ابن عباد، فأغدق
~~عليه الصاحب إحسانه.وسافر إلى القدس ودمشق، فاتصل خبره بالعزيز (ملك مصر)
~~فدعاه إليه، فاعتذر وعاد إلى بغداد، فتوفي فيها.من كتبه (الكافي) في الطب،
~~خمس مجلدات، و (الكناش الصغير) في الطب، مئتا ورقة، و (المطابقة بين أقوال
~~الانبياء والفلاسفة) (1).
### ||| AUT جبرة السوداء
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
### ||| AUT جبرة السوداء
# ، مولاة أبي الفتح محمد ابن أحمد بن أبي الفوارس: عالمة بالحديث، من أهل
~~بغداد. قال الخطيب البغدادي: كتب عنها غير واحد من أصحابنا وكان سماعها
~~صحيحا (2). الجبرتي (والد المؤرخ) = حسن بن إبراهيم 1188 الجبرتي (المؤرخ)
~~= عبد الرحمن بن حسن 1237.
### ||| AUT فيران
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) جبرييل
### ||| AUT فيران
# : gabriel ferrand مستشرق فرنسي. أقام في صباه مدة في الجزائر، وصحب
~~(رينية باسيه) وتتلمذ له. وتنقل في الاعمال (القنصلية) بين مدغسكر وإيران
~~وسيام وغيرها، وعني بدراسة الشرق الاقصى. وتعلم لغة (المالجاش) malgache
~~سكان مدغسكر. وبينما هو في هذه، كتب بالفرنسية (دراسات عن المخطوطات
~~العربية __________ (1) طبقات الاطباء 1: 144 - 148. (2) تاريخ بغداد 14:
~~446. PageV02P0111
# المالجاشية) و (المسلمون في مدغسكر) ثم استقر في باريس، وعمل في إدارة
~~الجورنال آزياتيك. وأعاد طبع (مروج الذهب) للمسعودي، و (رحلة ابن بطوطة)
~~وكان من أعضاء (أكاديمية) أمستردام وتوفي بباريس (1).
### ||| AUT لفانك
# (1285 - 1357 ه = 1868 - 1938 م) جبرييل
### ||| AUT لفانك
# : gabriel levenq مستشرق فرنسي، من الرهبان. ولد في مرسيلية، وانتقلت
~~أسرته إلى ليون، فتعلم عند اليسوعيين وترهب، ورحل إلى غزير (بلبنان) سنة
~~1891 فتعلم العربية. وتنقل بعد ذلك في أوربة وانكلترة، وأرسل إلى مصر مدرسا
~~للتاريخ والجغرافية في المدرسة اليسوعية سنة 1908 ثم أعيد إلى لبنان سنة
~~1913 فاشتغل بالتعليم. واستمر 17 سنة، يكتب في مجلة المشرق باب (المطبوعات
~~الشرقية) في وصف كتب التاريخ والجغرافية الصادرة بالفرنسية والانكليزية
~~والالمانية والايطالية والاسبانية. وتوفي ms0818 ببيروت (2). ابن جبلة = عبد الله
~~بن جبلة 219
### ||| AUT جبلة بن الايهم
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT جبلة بن الايهم
# بن جبلة الغساني، من آل جفنة: آخر ملوك الغساسنة في بادية __________
~~(1) journal asiatique t. 227 p .141.. (2) المشرق 36: 145 - 148.
~~PageV02P0111
# الشام. عاش زمنا في العصر الجاهلي، وقاتل المسلمين في دومة الجندل (سنة
~~12 ه وحضر وقعة اليرموك (سنة 15 ه وهو على مقدمة عرب الشام من لخم وجذام
~~وغيرهما، في جيش الروم، وانهزم الروم، وجبلة معهم. ثم أسلم، وهاجر إلى
~~المدينة (في رواية ابن خلدون) وارتد فيها، وخرج إلى بلاد الروم. وفي رواية
~~البلاذري أنه ارتد في الشام، وهذه عبارته: (لما قدم عمر بن الخطاب الشام
~~سنة 17 لاحى جبلة رجلا من مزينة، فلطم عينه، فأمره عمر بالاقتصاص منه،
~~فقال: أو عينه مثل عيني ؟ والله لا أقيم ببلد علي به سلطان، فدخل بلاد
~~الروم مرتدا) ولم يزل بالقسطنطينية، عند هرقل (ملك الروم) إلى أن توفي. وفي
~~المؤرخين من يرى أن جبلة هذا هو باني مدينة جبلة (بين طرابلس واللاذقية) (1).
### ||| AUT جبلة بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جبلة بن الحارث
# بن ثعلبة بن عمرو الغساني: من ملوك الغساسنة حكام بادية الشام في
~~الجاهلية. من آثاره بلدة أذرح (في شمالي معان) والقسطل (على مقربة من أخربة
~~المشتى اتخذها الرومانيون معسكرا لجنودهم) (2).
### ||| AUT جبلة بن زحر
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### ||| AUT جبلة بن زحر
# بن قيس الجعفي: قائد، من الاشراف الشجان المقدمين في العصر المرواني.
~~ثار على الحجاج الثقفي ونادى __________ (1) ابن خلدون 2: 281 وفتوح
~~البلدان للبلاذري 141 و 142 والشريشي 2: 83 وخزانة البغدادي 2: 242 وتاريخ
~~سني ملوك الارض 81 ونولدكه، في أمراء غسان 49 والنويري 15: 311 وفيه كما في
~~مصادر أخرى أن مدة آل جفنة في الشام 616 سنة، تداول الملك منهم فيها 37
~~ملكا. وفي رواية. وفي رواية حمزة 32 ملكا. (2) تاريخ سني ملوك الارض 77
~~وابن خلدون 2: 280 وأبو الافداء 1: 72. PageV02P0112
# بخلع عبد الملك بن مروان، وقاد ms0819 كتيبة القراء في جيش ابن الأشعث، فشهد معه
~~الوقائع، وقتل في وقعة دير الجماجم (1). الجبلي = محمد بن أحمد 313 الجبلي
~~= محمد بن علي 439 الجبلى = أحمد بن محمد 1250 الجبوري = سلطان بن ناصر
~~1138 الجبوري = خليل بن سلطان 1191 ابن جبير = سعيد بن جبير 95 ابن جبير =
~~محمد بن أحمد 614
### ||| AUT جبير بن مطعم
# (000 - 59 ه = 000 - 679 م)
### ||| AUT جبير بن مطعم
# بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي، أبو عدي: صحابي، كان من علماء قريش
~~وسادتهم. توفي بالمدينة. وعده الجاحظ من كبار النسابين. وفي الاصابة: كان
~~أنسب قرشي لقريش والعرب قاطبة. له 60 حديثا (2).
### ||| AUT الاشجعي
# (000 - 000 = 000 - 000) جبيهاء (أو جبهاء) وهو لقب له واسمه يزيد بن
~~خثيمة بن عبيد
### ||| AUT الاشجعي
# : شاعر بدوي إسلامي. من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة في (عنز) كان
~~منحها رجلا من بني تيم من أشجع يظهر أنها على سبيل الاعارة ولم يردها، فجاء
~~مطلع قصيدته: أمولي بني تيم ألست مؤديا منيحتنا فيما تؤدى المنائح ؟ وهي 16
~~بيتا أغرب فيها وأبدع (3). __________ (1) ابن الأثير 4: 182 و 183 و 184
~~وتاريخ الإسلام 3: 229. (2) البيان والتبيين، طبعة هارون، 1: 303 و 318 و
~~356 والجمع بين رجال الصحيحين 76 وكشف النقاب - خ - والاصابة 1: 235 وفيه:
~~مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وخمسين. (3) شرح التبريزي للمفضليات - خ، بخطه:
~~الورقة 124 وفي المطبوعة 2: 781 وسمط اللآلي 640. PageV02P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT جحا NOTMATCH

### || AUT جح
#
### || AUT جح
# ا (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
### || AUT جح
# ا الكوفي الفزاري، أبو الغصن: صاحب النوادر. يضرب به المثل في الحمق
~~والغفلة. كانت أمه خادمة لام (أنس بن مالك) ويقال: كان في الكوفة إبان ثورة
~~أبي مسلم الخراساني، وأدخله عليه مولاه يقطين فقال: يا يقطين أيكما أبو
~~مسلم ؟ وعلى هامش مخطوطتي من (المستقصى) للزمخشري: وفيه يقول عمر بن أبي
~~ربيعة: (دلهت عقلي، وتلعبت بي ... حتى كأني من جنوني
### || AUT جح
# ا) فان صحت نسبة البيت إلى ابن أبي ms0820 ربيعة دلت على اشتهار
### || AUT جح
# ا قبل أيام أبي مسلم بأكثر من أربعين سنة. وسماه الجوهري في الصحاح (
### || AUT جح
# ا) فتعقبه صاحب القاموس بأن (
### || AUT جح
# ا) لقبه وان اسمه (دجين بن ثابت) وأورد ابن حجر في (لسان الميزان) ترجمة
~~لمحدث من أهل البصرة اسمه (دجين بن ثابت) اليربوعي وكنيته (أبو الغصن) ونفى
~~رواية من قال إنه هو
### || AUT جح
# ا. وقال شارل بلا: إن الجاحظ كان أول مؤلف عربي ذكر
### || AUT جح
# ا في مؤلفاته، ذكره في رسالة عن علي والحكمين، وذكره في كتاب البغال. وفي
~~فهرست (ابن النديم) من الكتب المصنفة في أخبار المغفلين (نوادر حجا)) وهذا
~~حتما غير كتاب (نوادر
### || AUT جح
# ا) المطبوع بمصر وبيروت المترجم عن التركية، المنسوبة أخباره إلى
### || AUT جح
# ا الرومي المعروف بخوجه نصر الدين، وقد دخلت فيه حكايات من نوادر
### || AUT جح
# ا (العربي) في جملة ما ترجم إلى التركية من كتب العرب. قال الزمخشري:
~~والحكايات عنه لا تضبط كثرة. وفي ديوان أبي العتاهية (المتوفى سنة 211)
~~قوله: دلهني حبها وصيرني مثل
### || AUT جح
# ا شهرة ومشخلة PageV02P0112
# وفي مخطوطة حديثة سميت (قطعة من تراجم أعيان الدنيا الحسان) في المكتبة
~~الشرقية اليسوعية ببيروت: كان أبو الغصن جحا البغدادي صاحب مداعبة ومزاح
~~ونوادر توفي في خلافة المهدي العباسي (1). ابن جحاف = جعفر بن جحاف 488
~~جحاف = زيد بن علي 1108 جحاف = يحيى بن إبراهيم 1117 جحاف = لطف الله بن أحمد 1243
### ||| AUT الجحاف
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م)
### ||| AUT الجحاف
# بن حكيم السلمي: فاتك، ثائر، شاعر. كان معاصرا لعبد الملك بن مروان.
~~وغزا تغلب بقومه فقتل منهم كثيرين، فاستجاروا بعبد الملك، فأهدر دم
### ||| AUT الجحاف
# ، فهرب إلى الروم، فأقام سبع سنين. ومات عبد الملك، فأمنه الوليد
~~__________ (1) المستقصى، للزمخشري - خ - والتاج 10: 68 ومجمع الامثال 2:
~~150 وابن النديم طبعة فولجل 313 والصحاح 2: 455 وديوان أبي العتاهية تحقيق
~~الدكتور شكري فيصل 488 ولسان الميزان 2: 428 و عبد الوهاب عزام في مجلة
~~الرسالة: ms0821 السنة الاولى، العدد 20 قلت: أما الخوجه نصر الدين المذكور في
~~نهاية هذه الترجمة فقد نحله الترك أخبار جحا وزادوا فيها أضعاف أضعافها،
~~ويظن أنه صاحب الضريح الكبير في بلدة (آق شهر) وقد مر به مؤلف رحلة الشتاء
~~والصيف، ونعته بصاحب التفسير وأرخ وفاته سنة 386 كما فظي مخطوطتي منه ولم
~~أراجع المطبوعة ولعل الصواب 683 وقال: والعامة تزعم أنه جحى الذي يضرب به
~~المثل في الغفلة، وليس هو. ثم تحدث عن جحى الكوفي الفزاري أبي الغصن وقال:
~~(ورأيت في بعض التعاليق أنه كان فاضلا ماجنا وقد عمل الناس على لسانه كثيرا
~~من النوادر كما عملوا على لسان المجنون. ولابن أبي اليمن الغفاري مؤلف في
~~ذلك يشتمل على ألف ورقة) وانظر كتاب (جحا في ليبيا) لعلي مصطفى المصراتي.
~~والتراتيب الادارية 2: 261 ومحاضرة شارل بلا في جريدة الحياة البيروتية21 /
~~3 / 65قلت: ونشأ عن أختلاط حكايات جحا العربي بجحا الرومي أن ذهب بعض
~~الكتاب إلى أن (جحا) أسطورة خيالية، اقرأ مقال محمد فريد أبي حديد في مجلة
~~(العربي) العدد 41 ص 66 ونقلت جريدة الحياة (بيروت 9 / 1 / 1971) عن إحدى
~~الصحف الاجنبية أن بعض الشعوب عرفت جحا (أو نصر الدين خجا) بأسماء متشابهة
~~فهو في آسيا الوسطى (هو دجا) وفي مالطة (جيهان) وفي بلاد السكسون (جوكا).
~~PageV02P0113
# ابن عبد الملك، فرجع. ذكره الاخطل في شعره أكثر من مرة (1).
### ||| AUT جحاف بن يمن
# (000 - 327 ه = 000 - 939 م)
### ||| AUT جحاف بن يمن
# : قاضي بلنسية. ولاه الناصر عبد الرحمن بن محمد، القضاء بها. واستشهد
~~بالاندلس في غزو الروم (غزوة الخندق) وخلف في بلنسية عقبا تداولوا القضاء
~~من بعده. وهو من رجال الحديث (2). الجحافي (القاضي) = يحيى بن إبراهيم 1102
### ||| AUT جحدر بن ضبيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جحدر بن ضبيعة
# بن قيس البكري الوائلي، أبو مكنف: فارس (بكر) في الجاهلية، وله شعر.
~~قيل: اسمه ربيعة، ولقبه جحدر (وهو في اللغة: القصير) له وقائع كثيرة، وقتل
~~في حرب تغلب، يوم تحلاق اللمم، وكان قبل الإسلام بنحو ms0822 مئة سنة. وإليه ينسب
~~عامر بن عبد الملك بن مسمع الجحدري النسابة، وجده مسمع بن مالك الجحدري من
~~كبار البكريين كان معاصرا لعبد الملك بن مروان. وكان لبني مسمع هذا وبني
~~إخوته في البصرة عدد وثروة - كما يقول ابن حزم - ومن بنيه الأمير المسمعي
~~إبراهيم ابن عبد الله. وقال ابن الأثير: يوم تحلاق اللمم، سمي بذلك لان
~~بكرا حلقوا رؤوسهم ليعرف بعضهم بعضا إلا
### ||| AUT جحدر بن ضبيعة
# ، فقال لهم: أنا قصير فلا تشينوني وأنا أشتري منكم لمتي باول فارس يطلع
~~عليكم، فطلع ابن عناق __________ (1) أمثال الميداني 2: 23 والآمدي 76
~~وطبقات فحول الشعراء 411 - 415 وفيه: عن عمرو بن دينار، قال: رأيت الجحاف
~~يطوف بالبيت، في أنفه خزم، وهو يقول: اللهم أغفر لي، ولا أراك تفعل ؟. (2)
~~بغية الملتمس 245 وجذوة المقتبس 178. PageV02P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT جديس NOTMATCH
# فشد عليه فقتله، وكان يرتجز في ذلك اليوم ويقول: (ردوا علي الخيل إن ألمت
~~... إن لم أقاتلهم فجزوا لمتي !)(1)
### ||| AUT العكلي
# (000 - نحو 100 ه ؟ = 000 - نحو 718 م) جحدر
### ||| AUT العكلي
# : شعر من أهل اليمامة. كان في أيام الحجاج بن يوسف، يقطع الطريق وينهب
~~الاموال ما بين حجر واليمامة، فأمسكه عامل الحجاج في اليمامة وسجنه الحجاج
~~في سجن بها اسمه (دوار). قال من قصيدة في السجن: وقدما هاجني فازددت شوقا
~~... بكاء حمامتين تجاوبان ومنها: اليس الليل يجمع ام عمرو ... وايانا ؟
~~فذاك بنا تدان ! نعم، وترى الهلال كما اراه ... ويعلوها النهار كما علاني
~~ويصف السجن والتقاءه فيه ببعض أضرابه، قصيدة ثانية: كانت منازلنا التي كنا
~~بها شتى، وألف بيننا (دوار) (2). الجحدري = كامل بن طلحة 231 الجحدري =
~~علوان بن عبد الله 660 جحظة = أحمد بن جعفر 324
### || AUT جد
# ابن ال
### || AUT جد
# = محمد بن عبد الله 515 ابن
### || AUT جد
# عان (الحافظ) = علي بن زيد 129
### || AUT جد
# يس (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT جد
# يس بن لاوذ بن إرم:
### || AUT جد
# جاهلي __________ (1) جمهرة الأنساب 301 وابن الأثير 1: 192 والتاج:
~~جحدر. ونهاية الارب للقلقشندي ms0823 172 وشعراء النصرانية 268 وطبقات فحول
~~الشعراء 52. (2) رفع الحجب المستورة 1: 50 ورغبة الآمل 2: 135، 171.
~~PageV02P0113
# قديم، من العرب العاربة. كانت مساكن بنيه باليمامة أو البحرين. وحربهم مع
~~طسم مشهورة، قيل إنها انتهت بفناء القبيلتين. وفي القاموس: كان لجديس وطسم
~~(صنم) يسمونه (كثرى) بقي إلى ظهور الإسلام وكسره نهشل بن الربيس (1).
### ||| AUT جديع الكرماني
# (000 - 129 ه = 000 - 747 م) جديع بن علي الازدي المعني: شيخ خراسان
~~وفارسها في عصره، وأحد الدهاة الرؤساء. ولد بكرمان. وإليها نسبته، وأقام في
~~خراسان إلى أن وليها نصر بن سيار، فخاف شر الكرماني فسجنه، فغضبت الازد،
~~فأقسم لهم نصر أنه لا يناله منه سوء. وفر جديع من السجن، فاجتمع معه ثلاثة
~~آلاف، فصالحه نصر، فأقام زمنا يؤلف الجموع سرا، ثم خرج من جرجان وتغلب على
~~مرو، فصفت له. وظهر أبو مسلم الخراساني، فاتفق معه على قتال نصر، فكتب نصر
~~إلى جديع يدعوه إلى الصلح، فرضي به، وخرج ليكتبا بينهما كتابا (معاهدة)
~~ومعه مئة فارس فوجه إليه نصر ثلاث مئة فارس قتلوه في الرحبة (2).
### ||| AUT جديلة بن أسد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جديلة بن أسد
# بن ربيعة بن نزار، من عدنان: جد جاهلي، النسبة إليه جدلي. من بنيه (عبد
~~القيس) و (هنب) ابنا أفصى ابن جديلة، وهما بطنان كبيران، من بني أسد (3).
~~__________ (1) نهاية الارب للقلقشندي 173 وصبح الاعشى 1: 314 والقاموس:
~~مادة كثر. وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي 1: 252 - 255. (2)
~~الطبري 9: 91 وابن الأثير 5: 136 وما قبلها. (3) نهاية الارب للقلقشندي 34
~~و 173 وجمهرة الأنساب لابن حزم 278. PageV02P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT جذام NOTMATCH

### ||| AUT جديلة بنت سبيع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جديلة بنت سبيع
# بن عمرو الطائي، من حمير: أم جاهلية، بنوها بطن من طيئ، من القحطانية.
~~النسبة إليها جدلي (1).
### || AUT جذ
#
### || AUT جذ
# ام (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT جذ
# ام، وهو لقبه. ذكروا أن اسمه عمرو، ابن عدي بن الحارث، من كهلان: جد
~~جاهلي، النسبة إليه (
### || AUT جذ
# امي) بنوه بطن من كهلان، من القحطانية. وال
### || AUT جذ ms0824
# اميون أول من سكن مصر من العرب جاؤوا في الفتح مع عمرو بن العاص. قال ابن
~~خلدون: وبقيتهم اليوم - أي أواخر القرن الثامن للهجرة - في شعبين، أحدهما
~~(بنو عائد) وهم ما بين بلبيس من أعمال مصر إلى عقبة أيلة (خليج العقبة) إلى
~~الكرك، من ناحية فلسطين، والثاني (بنو عقبة) وهم من الكرك إلى الازلم من
~~برية الحجاز، وضمان السابلة مابين مصر والمدينة النبوية إلى حدود غزة من
~~الشام عليهم اه. وقال اليعقوبي: كانت تلبيتهم في الجاهلية إذا حجوا: (لبيك عن
### || AUT جذ
# ام، ذوي النهى والاحلام) وقال ابن حزم: غطفان، وأفصى، بطنان ضخمان، فيهما بيت
### || AUT جذ
# ام وعددها، وهما ابنا سعد ابن إياس بن أفصى بن حرام بن
### || AUT جذ
# ام. ونبه صاحب (طرفة الاصحاب) إلى أن غطفان هذه، هي غير غطفان عدنان. وكانت ديار
### || AUT جذ
# ام في الأندلس شذونة ( sidona )والجزيرة، وتدمير، وإشبيلية (2).
~~__________ (1) القاموس: مادة (جدل) والنهاية للقلقشندي 173 وانظر معجم
~~قبائل العرب 1: 172. (2) ابن خلدون 2: 256 واليعقوبي 1: 213 والجمهرة لابن
~~حزم 395 والنهاية للقلقشندي 174 وطرفة الاصحاب 11 و 34. PageV02P0114
# الجذامي = فروة بن عمرو 12 الجذامي = أحمد بن داود 597 الجذامي = محمد بن
~~علي 723 الجذامي (النباهي) = علي بن عبد الله 792
### ||| AUT 
### ||| AUT جذيمة
# الوضاح
# (000 - نحو 366 ق ه = 000 - نحو 268 م)
### ||| AUT جذيمة
# بن مالك بن فهم بن غنم التنوخي القضاعي: ثالث ملوك الدولة التنوخية في
~~العراق. جاهلي. عاش عمرا طويلا. وكان أعز من سبقه من ملوك هذه الدولة.
~~اجتمع له ملك مابين الحيرة والانبار والرقة وعين التمر والقطقطانية وبقة
~~وهيت، وأطراف البر إلى العمير ويبرين، وما وراء ذلك. وهو أول من غزا
~~بالجيوش المنظمة، وأول من عملت له المجانيق للحرب من ملوك العرب. وكان يقال
~~له (الوضاح) و (الابرش) لبرص فيه. طمح إلى امتلاك مشارف الشام وأرض
~~الجزيرة، فغزاها وحارب ملكها (عمرو ابن الظرب - أبا الزباء) فقتله وانتهب
~~بلاده، وانصرف. فجمعت الزباء الجند في تدمر، واستعدت، ثم راسلت
### ||| AUT جذيمة
# وعرضت عليه ms0825 نفسها زوجة، فجاءها في جمع قليل، فقتلته بثأر أبيها. وكان في
~~الكوفة (مسجد
### ||| AUT جذيمة
# ) ينسب إلى بنيه (1).
### ||| AUT جذيمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جذيمة
# بن مالك بن نصر، من بني أسد بن خزيمة جد جاهلي، النسبة إليه (جذمي) -
~~بفتحتين - وفي بنيه يقول النابغة الذبياني: (وبنو
### ||| AUT جذيمة
# حي صدق سادة) (2). __________ (1) ابن الأثير 1: 119 وابن خلدون 2: 260
~~واليعقوبي 1: 169 وحمزة 64 والنويري 15: 316 وياقوت في معجم البلدان 3: 379
~~وفي خزانة البغدادي 4: 569 أنه (آخر ملوك قضاعة بالحيرة) وتاريخ الكوفة
~~167. (2) سبائك الذهب 58 واللباب 1: 216 وفي جمهرة ابن حزم 184 بعض من
~~اشتهر من نسله. PageV02P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT الجراح الحكمي NOTMATCH

### || AUT جر
# ال
### || AUT جر
# ائدي = يعقوب بن بدران 688 ابن ال
### || AUT جر
# اح = عامر بن عبد الله 18 ابن ال
### || AUT جر
# اح = محمد بن داود 296 ابن ال
### || AUT جر
# اح = علي بن عيسى 334 ابن ال
### || AUT جر
# اح = عيسى بن علي 391 ابن ال
### || AUT جر
# اح = يحيى بن منصور 616 ال
### || AUT جر
# اح الحكمي (000 - 112 ه = 000 - 730 م) ال
### || AUT جر
# اح بن عبد الله الحكمي، أبو عقبة: أمير خراسان، وأحد الاشراف الشجعان،
~~دمشقي الأصل والمولد. ولي البصرة للحجاج، ثم خراسان وسجستان لعمر بن عبد
~~العزيز، وعزله لشدة بلغته عنه، فأقام إلى أن ولاه يزيد بن عبد الملك إمارة
~~أرمينية وأذربيجان، فانصرف إليها بجيش كثيف، وغزا الخزر وغيرهم، فافتتح حصن بلن
### || AUT جر
# وحصونا أخرى. ومات يزيد، فأقره هشام بن عبد الملك زمنا، ثم عزله (سنة
~~108 ه وأعاده (سنة 111 ه فانصرف إلى الغزو والفتح، فاستشهد غازيا بمرج
~~أردبيل، قتله الخزر. ورثاه كثير من الشعراء. قال الزرقي: كان ال
### || AUT جر
# اح يد الله على خراسان كلها، حربها وصلاتها ومالها. وقال الواقدي: كان
~~البلاء بمقتل ال
### || AUT جر
# اح على المسلمين عظيما فبكوا عليه في كل جند (1). ابن أبي
### || AUT جر
# ادة = محمد بن هبة الله 628 ابن أبي
### || AUT ms0826 جر
# ادة = عمر بن أحمد 660 ال
### || AUT جر
# اري (السوسي) = يحيى بن عبد الله، نحو 1260 ال
### || AUT جر
# اعي = أبو بكر بن زيد 883
### || AUT جر
# ان العود = عامر بن الحارث ال
### || AUT جر
# اوي = أحمد بن عبد السلام 609 ال
### || AUT جر
# با = مطلق بن محمد 1212 ال
### || AUT جر
# بي = عبد مناف بن ربع __________ (1) ابن الأثير 5: 58 وسير النبلاء - خ
~~- المجلد الرابع. PageV02P0115

### ||| AUT مس بل
# (1285 - 1345 ه = 1868 - 1926 م) جرترود مرغريت لوثيان بل: gertrude
~~margaret , lowthian bell مستشرقة رحالة إنكليزية. تعلمت بلندن وأكسفورد.
~~وقامت برحلات واسعة في إيران وسورية والجزائر وبلاد العرب (سنة 1892 - 1913
~~م) وعينتها حكومتها، في خلال الحرب العامة الاولى، مترجمة وخبيرة في إدارة
~~المخابرات السرية في مصر (سنة 1915) وفي البصرة (1916) وفي بغداد (1917)
~~وبرز نشاطها في العراق خاصة، بعد الحرب، حتى كانت تنعت بملكة العراق غير
~~المتوجة. واشتهرت بلقب (الخاتون) حتى كاد يغلب على اسمها. وكانت لولب
~~السياسة البريطانية العراقية. وساعدت في التنقيب عن الآثار في العراق
~~وأنشأت لها متحفا ببغداد. وألفت بالانكليزية كتاب (الاخيضر - ط) والاخيضر
~~قصر قديم في العراق بقيت أطلاله، و (عرب العراق - ط) و (الغامر والعامر -
~~ط) و (من مراد إلى مراد - ط) و (صور فارسية - ط) (1) وكانت تحسن الفرنسية
~~والالمانية والعربية والفارسية وترجمت بعض قصائد الشاعر الفارسي (حافظ) إلى
~~الانكليزية. وماتت ببغداد (2). __________ (1) يقول المشرف: ولها تقرير
~~(1920) سمته (استعراص الادارة الملكية في العراق) ترجمه جعفر خياط وأصدره
~~في كتاب سماه (فصول من تاريخ العراق القريب). (2) the new american
~~encyclopedia i 36 ومجلة لغة العرب: أيلول 1926 ومجلة المشرق 24: 718.
~~PageV02P0115
# الجرجاني (ص الوساطة) = علي بن عبد العزيز 392 الجرجاني (ابن مهدي) =
~~محمد بن يحيى 397. الجرجاني (السهمي) = حمزة بن يوسف 427. الجرجاني = عبد
~~القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني (ص المنتخب) = أحمد بن محمد 482 الجرجاني
~~(الحنفي) = يوسف بن علي بعد 522 الجرجاني (الطبيب) = إسماعيل بن حسين 531.
~~الجرجاني (ص التعريفات) = علي بن محمد 816 الجرجاني (ابن الشريف) = محمد بن
~~علي ms0827 838 الجرجرائي = رجاء بن أبي الضحاك الجرجرائي = محمد بن الفضل 251
~~الجرجرائي = علي بن أحمد 436
### ||| AUT جرجس حنين
# (000 - 1329 ه = 000 - 1911 م) جرجس بن حنين عبد السيد، من عائلة البغيل
~~بالفيوم: مالي مصري، قبطي. ولد وتعلم بالفيوم، وخدم الحكومة كاتبا، فرئيس
~~كتاب، فمراقبا ماليا ومدرسا لقوانين المالية في (مدرسة البوليس والادارة)
~~بالقاهرة. له كتاب (الاطيان والضرائب في القطر المصري - ط) في مجلد كبير، و
~~(مجموع قوانين الاموال المقررة ولوائحها - ط) كالاول، وخطبة في (الضرائب
~~العقارية - ط) في 46 صفحة. وكان يحسن الانكليزية والفرنسية. توفي بالقاهرة
~~عن نحو 60 عاما (1).
### ||| AUT زغيب
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م) جرجس
### ||| AUT زغيب
# الخوري: مؤرخ __________ (1) الاقباط في القرن العشرين 4: 49 والمقتطف
~~39: 1. PageV02P0115
# لبناني عامي: له (تاريخ عود النصارى إلى جرود كسروان - ط) باللغة العامية (1).
### ||| AUT جرجس صفا
# (1265 - 1352 ه = 1849 - 1933 م) جرجس (جرجي) بن صفا بن ناصيف بن فارس
~~أبي عكر ابن نعمة: حقوقي مؤرخ لبناني. ولد وتعلم في (دير القمر) وعرف شيئا
~~من الفرنسية والتركية. وقرأ العربية والفقة على الشيخ يوسف الاسير. وعين
~~معلما في المدرسة العزيزية (نسبة إلى السلطان عبد العزيز) بدير القمر، من
~~بدء انشائها 1870 إلى 1875 ثم جعل رئيسا لمدارس الحكومة في جبل لبنان. وعين
~~قاضيا (مدنيا) في مركز (المتن) ثم كان من أعضاء محكمة الاستئناف مدة 13
~~سنة. وانصرف إلى (المحاماة) وتدريس الحقوق 12 سنة وعين رئيسا لدائرة
~~الاستئناف أربعة أعوام ونشبت الحرب العامة الاولى فنفاه جمال باشا إلى
~~القدس، ثم إلى ؟ الاناضول. وعاد إلى لبنان بعد الحرب، فترأس محكمة
~~الاستئناف في بيروت مدة. وفصل، فرجع إلى المحاماة إلى أن توفي. له كتاب في
~~(تاريخ لبنان - خ) وكتاب في (آداب البحث - خ) و (ذيل الفرائد البهية لمحمود
~~حمزه - خ) في فقه الحنفية، و (الفرائد الدرية - ط)في شرح الاجرومية و(مبادئ
~~القراءة - ط) و (شرح مجمع البحرين لابن الساعاتي - خ) فقه حنفي،و(شرح مجلة
~~الاحكام الشرعية - خ) مطول، انتهى فيه إلى كتاب الاقرار (2).
### ||| AUT المكين ms0828
# (602 - 672 ه = 1205 - 1273 م) جرجس بن العميد بن إلياس،المعروف ب
### ||| AUT المكين
# ، أو (الشيخ)
### ||| AUT المكين
# ، ويقال له ابن العميد: __________ (1) دار الكتب 8: 66. (2) تنوير
~~الاذهان 1: 571 و 2: 715 - 719 وجريدة (الجريدة) ببيروت 16 / 7 / 1953
~~ومعجم المطبوعات 685. PageV02P0116
# مؤرخ من كتاب النصارى السريان. أصله من تكريت (على دجلة) ومولده
~~بالقاهرة.نشأ في دمشق. وولي الكتابة في ديوان الجيش، بمصر، وعزل بوشاية،
~~فحبس، ثم أطلق فأقام في دمشق إلى أن مات. له كتاب (المجموع المبارك) جرآن،
~~الاول في التاريخ القديم إلى ظهور الاسلام، منه نسخ مخطوطة، والثاني (تاريخ
~~المسلمين - ط) من بدء الإسلام إلى عصر الملك الظاهر بيبرس. وقد ترجم إلى
~~اللاتينية والفرنسية والانكليزية (1).
### ||| AUT صفير
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م) جرجس بن فرج
### ||| AUT صفير
# الماروني اللبناني، الخوري: مدرس في قرية كفرذبيان (بلبنان) كان يعلم
~~الفلسفة في مدرسة قرية شهوان. وأدار التعليم في مدرسة الحكمة ببيروت، زهاء
~~تسع سنوات. له (كتاب في أصل الانسان والكائنات - ط) رد على الدكتور شبلي شميل (2).
### ||| AUT جرجس الخولي
# (1272 - نحو 1335 ه = 1856 - نحو 1917 م) جرجس بن موسى الخولي: متأدب،
~~له نظم. من أهل طرابلس الشام. ولد وتعلم بها وانتقل إلى مرسين، فتعاطى
~~التجارة، ومات في أثناء الحرب العامة الاولى. له (الجمانة العثمانية - ط)
~~مقالات، و (الدليل الشرقي - ط) آراء في الفلسفة وتقارب، الاديان (3).
~~__________ (1) النهج السديد 407 و 673 gregoire ومعجم المطبوعات 191 وآداب
~~زيدان 3: 185 وهدية العارفين 1: 250. (2) سركيس 1214. (3) علماء طرابلس 207
~~ومعجم المطبوعات 851. PageV02P0116

### ||| AUT جرجس همام
# (1272 - 1339 ه = 1856 - 1921 م) جرجس بن نجم بن همام عطايا صليبا: مدرس
~~للعربية، من أهل الشوير (بلبنان) ولد وتعلم ومات بها. تتلمذ في جامعة
~~إدنبرج (edimbourg) مدة. ودرس العربية في المدرسة الشرقية بزحلة. سنوات. له
~~(مدارج القراءة - ط) خمسة أجزاء، و (معجم الطالب - ط) و (الايضاح على
~~إقليدس - ط) و (التعليم الوطني - ط) و (تدبير المنزل) (1).
### ||| AUT شلحت
# (1272 - 1357 ه = 1856 - 1938 م) جرجس بن يوسف بن روفائيل
### ||| AUT شلحت
# ، الخور ms0829 أسقف: أديب، سرياني المذهب من أهل حلب من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق. أكمل دراسته في عينطورة بلبنان. وأنشأ في حلب مدرسة للسريان
~~سماها (مدرسة __________ (1) المقتطف 59: 183 ومعجم المطبوعات 1898.
~~PageV02P0116
# الترقي) وأصدر مجلة (الورقاء) عاشت ستة أشهر (سنة 1910) وقضى في مصر مدة
~~الحرب العالمية الاولى وتوفي بحلب. له كتب مطبوعة، منها (النجوى) نظم،
~~الاول منه، و (الكون والمعبد) ارجوزة و (الطراز المعلم في مدح البتول مريم)
~~و (أطباق ذهب من أمثال حلب) (1).
### ||| AUT جرجي يني
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م) جرجي بن أنطونيوس بن جرجس بن ميخالي يني:
~~فاضل، عني بالتاريخ. من أهل طرابلس الشام، مولده ووفاته فيها. يوناني
~~الاصل. توفي مصطافا بقرية (بطرام) من أعمال الكورة بلبنان، ودفن فيها.
~~اشترك في إصدار مجلة (المباحث) وترجم كتبا، قيل: منها (تاريخ التمدن الحديث
~~- ط) نسبه إليه سركيس والارجح أنه من تأليف أخيه (صموئيل) الآتية ترجمته، و
~~(تاريخ حرب فرنسا وألمانيا - ط) و (تاريخ سورية - ط) و (عجائب البحر
~~ومحاصيله التجارية - ط) ترجمه عن الانكليزية (2). __________ (1) أدباء حلب
~~121 والمقتطف 45: 606 وسركيس 1139 والدراسة 3: 651. (2) تراجم علماء طرابلس
~~99 في ترجمة أبيه. وانظر 220 ومعجم المطبوعات 1954 والمقطم 26 رجب 1360.
~~PageV02P0117

### ||| AUT جرجي زيدان
# (1278 - 1332 ه = 1861 - 1914 م) جرجي بن حبيب زيدان: منشئ مجلة
~~(الهلال) بمصر، وصاحب التصانيف الكثيرة. ولد وتعلم ببيروت، ورحل إلى مصر،
~~فأصدر مجلة الهلال (اثنين وعشرين عاما) وتوفي بالقاهرة. له من الكتب:
~~(تاريخ مصر الحديث - ط) جزآن، و (تاريخ التمدن الاسلامي - ط) خمسة أجزاء في
~~مجلد، و (تاريخ العرب قبل الإسلام - ط) و (تاريخ الماسونية العام - ط) و
~~(تراجم مشاهير الشرق - ط) جزآن، و (الفلسفة اللغوية - ط) و (تاريخ اللغة
~~العربية - ط) و (آداب اللغة العربية - ط) أربعة أجزاء، و (أنساب العرب
~~القدماء - ط) و (علم الفراسة الحديث - ط) و (طبقات الامم - ط) و (عجائب
~~الخلق - ط) و (التاريخ العام - ط) الجزء الاول، و (مختصر تاريخ اليونان
~~والرومان - ط) و (مختصر جغرافية مصر - ط) و 22 رواية ms0830 مطبوعة (1).
### ||| AUT سرسق
# (1268 - 1331 ه = 1852 - 1913 م) جرجي بن ديمتري
### ||| AUT سرسق
# : مترجم، من أهل بيروت. عين ترجمانا في قنصلية المانيا. له (تاريخ
~~اليونان - ط) ترجمه عن الفرنسية، و (التعليم الادبي - ط) صغير (2).
### ||| AUT عيطية
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) جرجي بن شاهين عطية: أديب لبناني، من
~~أصحاب المعاجم. أنشأ مجلة المراقب (1908 - 1913) وعمل في التعليم مدة
~~طويلة. أشهر كتبه (المعتمد __________ (1) آداب اللغة العربية 4: 323
~~وأعلام اللبنانيين 171. (2) معجم المطبوعات 1018. PageV02P0117
# - ط) معجم عربي مدرسي. وله (رد الشارد إلى طريق القواعد - ط) رسالة في
~~نقد مخالفي القواعد العربية، و (سلم اللسان في الصرف والنحو والبيان - ط)
~~سلسلة مدرسية، و (ديوان نسمات الصبا - ط) من نظمه، و (نهج التقدم - ط)
~~ترجمه عن الانكليزية (1).
### ||| AUT جرجي الكندرجي
# (1288 - 1336 ه = 1871 - 1918 م)
### ||| AUT جرجي الكندرجي
# الحلبي: متأدب، له شعر فيه رقة، جمع بعضه في رسالة سماها (الزهيرات - ط)
~~ولد في حلب وتوفي في أركاشون( arcachon) بفرنسة (2).
### ||| AUT جرجي حداد
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) جرجي بن موسى حداد: شاعر سوري، اشتهر
~~بالانشاد. ولد في زحلة، وانتقل إلى دمشق فتعلم في مدرسة الروم الارثوذكس،
~~ثم كان معلم العربية فيها. وتولى تحرير جريدة (العصر الجديد) __________
~~(1) مجلة المجمع العلمي العربي 5: 578 والدراسة 3: 836. (2) أدباء حلب 89 -
~~95. PageV02P0117
# اليومية بدمشق، نحو أربع سنوات، وجريدة (الراوي) الاسبوعية الفكاهية،
~~ومجلة (النعمة) مدة، وترجم عن الفرنسية (رواية نكارتر - ط) وحكم عليه ديوان
~~(عاليه) العرفي التركي بالموت، فمع جمهور من أحرار العرب، فشنق ببيروت.
~~وكان غزير الادب، حسن المفاكهة، جيد الشعر، قليله (1).
### ||| AUT جرجي باز
# (1299 - 1379 ه = 1882 - 1959 م) جرجي بن نقولا، من حفدة باز ابن سعد
~~اليازجي: كاتب، أشتهر بأبحاثه النسائية ولقب بنصير المرأة. مولده ووفاته
~~ببيروت. أصدر مجلة (الحسناء) شهرية، ثلاث سنوات (1909 - 1912) وصنف (تاريخ
~~النهضة النسائية في سورية، وسير أديباتها وأدبائها) لعله ما زال مخطوطا، و
~~(آفات المدنية الحاضرة - ط) و (الانسان ابن التربية - ط) و (النسائيات - ط)
~~و (إكليل غار لرأس ms0831 المرأة - ط) وترجم (الروضة البديعة في تاريخ الطبيعة -
~~ط) و (الآداب - ط) مجموعة خطب، و (جان وماري - ط) قصة مترجمة، و (جبر ضومط
~~- ط) ورسائل متفرقة في تراجم __________ (1) مذكرات المؤلف. PageV02P0118
# بعض معاصريه (1). جرجي يني = جرجي بن أنطونيوس
### ||| AUT جرم
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT جرم
# بن ربان بن حلوان، من بني الحافي، من قضاعة: جد جاهلي. من نسله بنو جشم،
~~وبنو قدامة، وبنو عوف. ومنهم جماعة من الصحابة (2). 2 -
### ||| AUT جرم
# بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي، بنوه بطون كثيرة، كانت منازلهم
~~بفلسطين: غزة والداروم وبلد الخليل (3).
### ||| AUT جرم
# انوس فرحات = جبرائيل بن فرحات ال
### ||| AUT جرم
# وزي = مطهر بن محمد 1077 ابن ال
### ||| AUT جرم
# وزي = الحسن بن مطهر 1100 ال
### ||| AUT جرم
# وزي = أحمد بن الحسن 1115 ال
### ||| AUT جرم
# وزي = القاسم بن الحسن 1146 ال
### ||| AUT جرم
# وقي = مهدي بن إبراهيم 1339 ال
### ||| AUT جرم
# ي = (الشاعر) = وعلة بن الحارث ال
### ||| AUT جرم
# ي = صالح بن إسحاق 225 الجرندق (الشاعر) = معقل بن عبد خير نحو 80
### ||| AUT جرهم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جرهم
# بن قحطان: جد جاهلي يماني قديم. كان له ولبنيه ملك الحجاز. ولما بني
~~البيت الحرام بمكة كان لهم أمره، وأول من وليه منهم الحارث بن مضاض،
~~__________ (1) القاموس العام 36 ومعجم المطبوعات 515 ووفاته عن مجلة دعوة
~~الحق، العدد الرابع من السنة 3 ص 85 وانظر الدراسة 3: 160 - 164. (2) جمهرة
~~الأنساب 421 واللباب 1: 222 وفيه النص الآتي: (ربان، بالراء المهملة
~~المفتوحة والباء الموحدة المشددة). وهو في صبح الاعشى 1: 318 والقاموس: مادة
### ||| AUT جرم
# (
### ||| AUT جرم
# بن زبان). وفي معجم قبائل العرب 1: 182 بعض منازل بنيه، ومراجع أخرى.
~~(3) سبائك الذهب 52 والنهاية للقلقشندي 176 وجمهرة الأنساب 379.
~~PageV02P0118
# إلى أن غلبتهم عليه خزاعة، فهاجروا عائدين إلى اليمن. ولهشام الكلبي
~~النسابة كتاب (أخبار جرهم) (1). الجرهمي = عمرو بن الحارث الجرهمي =
~~البشير بن عمرو الجرهمي = نفيلة بن عبد المدان الجرهمي = عبيد بن شرية 67
~~جرو البطحاء = القاسم بن ms0832 الربيع 12 ابن جرو (الاسدي) = عبيد الله بن محمد
~~387. الجرواني (الشافعي) = محمد بن عبد الله بعد 788
### ||| AUT الحطيئة
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) جرول بن أوس بن مالك العبسي، أبو
~~ملكية: شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية والاسلام. كان هجاءا عنيفا، لم يكد يسلم
~~من لسان أحد. وهجا أمه وأباه ونفسه. وأكثر من هجاء الزبرقان ابن بدر، فشكاه
~~إلى عمر بن الخطاب، فسجنه عمر بالمدينة، فاستعطفه بأبيات، فأخرجه ونهاه عن
~~هجاء الناس، فقال: إذا تموت عيالي جوعا !. له (ديوان شعر - ط) ومما كتب عنه (
### ||| AUT الحطيئة
# - ط) رسالة لجميل سلطان (2). الجروي = عبد العزيز بن الوزير 205 ابن
~~الجروي = علي بن عبد العزيز 215
### ||| AUT الفقعسي
# (000 - 000 = 000 - 000) جريبة بن أشيم
### ||| AUT الفقعسي
# : شاعر جاهلي. كان من القائلين بالبعث، وممن __________ (1) المسعودي،
~~طبعة باريس، 3: 99 و 103 ونهاية الارب للقلقشندي 178 والتيجان 177 والمقتطف
~~40: 465 وفي مجلة الزهراء 5: 460 - 474 بحث في (جرهم مكة) من القرن 26 قبل
~~الهجرة إلى سنة 429 ق ه . (2) فوات الوفيات 1: 99 والأغاني طبعة دار الكتب
~~2: 157 وشرح الشواهد 163 والشعر والشعراء 110 وفي خزانة البغدادي 1: 409
~~أنه (عاش إلى زمن معاوية). PageV02P0118
# يزعمون أن (من عقرت مطيته على قبره يحشر عليها) وله في ذلك أبيات. نسبته
~~إلى فقعس بن الحارث، من بني أسد بن خزيمة (1). ابن جريج = عبد الملك بن
~~عبد العزيز ابن
### ||| AUT جرير
# الطبري = محمد بن
### ||| AUT جرير
#
### ||| AUT 
### ||| AUT جرير
# الضبي
# (110 - 188 ه = 728 - 804 م)
### ||| AUT جرير
# بن عبد الحميد بن قرط الرازي الضبي: محدث الري في عصره. رحل إليه
~~المحدثون لسعة علمه، كان ثقة. مولده ووفاته بالري. وهو كوفي الأصل (2).
### ||| AUT المتلمس
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 569 م)
### ||| AUT جرير
# بن عبد العزى - أو عبد المسيح - من بني ضبيعة، من ربيعة: شاعر جاهلي، من
~~أهل البحرين.وهو خال طرفة بن العبد. كان ينادم عمرو بن هند (ملك العراق) ثم
~~هجاه، فأراد عمرو قتله ففر إلى ms0833 الشام، ولحق بآل جفنة (ملوكها) ومات ببصرى
~~(من أعمال حوران - في سورية) وفي الامثال (أشأم من صحيفة
### ||| AUT المتلمس
# ) وهي كتاب حمله من عمرو ابن هند إلى عامله بالبحرين، وفيه الامر بقتله.
~~ففضه وقرئ له ما فيه، فقذفه في نهر الحيرة، ونجا. له (ديوان شعر - ط) فيه
~~ما بقي من شعره، وقد ترجمه إلى الالمانية المستشرق فولرس vollers) )(3)
### ||| AUT جرير
# (28 - 110 ه = 640 - 728 م)
### ||| AUT جرير
# بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي، من تميم: __________
~~(1) البلخي 2: 144 واللباب 2: 219. (2) تذكرة الحفاظ 1: 250 وميزان
~~الاعتدال 1: 182 وتاريخ بغداد 7: 253. (3) خزانة البغدادي 3: 73 ومعاهد
~~التنصيص 2: 312 وثمار القلوب 171 والتبريزي 2: 102 وسمط اللآلي 250 والشعر
~~والشعراء 52. PageV02P0119
# أشعر أهل عصره. ولد ومات في اليمامة. وعاش عمره كله يناضل شعراء زمنه
~~ويساجلهم - وكان هجاءا مرا - فلم يثبت أمامه غير الفرزدق والاخطل. وكان
~~عفيفا، وهو من أغزل الناس شعرا. وقد جمعت (نقائضه مع الفرزدق - ط) في ثلاثة أ
### || AUT جز
# اء، و (ديوان شعره - ط) في
### || AUT جز
# أين. وأخباره مع الشعراء وغيرهم كثيرة جدا. وكان يكنى ب أبي حزرة. ولجميل
~~سلطان (جرير، قصة حياته ودراسة أشعاره - ط) (1). الجريري = أبان بن تغلب
~~141 ابن جريس (المؤرخ) = راشد بن علي 1298 جريفيني = أوجانيو غريفيني 1343
### || AUT جز
# ال
### || AUT جز
# ائري = أحمد بن عبد الله 884 ال
### || AUT جز
# ائري (الأديب ) = نعمة الله بن عبد الله 1112 ال
### || AUT جز
# ائري (ابن العنابي) = محمد بن محمود 1267 ال
### || AUT جز
# ائري = صالح بن أحمد 1285 ال
### || AUT جز
# ائري = عبد القادر بن محيي الدين ال
### || AUT جز
# ائري = أحمد بن محيي الدين 1320 ال
### || AUT جز
# ائري = محمد بن عبد القادر 1331 ال
### || AUT جز
# ائري = سليم بن محمد 1334 ال
### || AUT جز
# ائري = طاهر بن محمد صالح ال
### || AUT جز
# ار = عبد الله بن محمد 325 ابن ال
### || AUT جز
# ار = أحمد بن إبراهيم 350 ال
### || AUT جز
# ار = يحيى بن عبد ms0834 العظيم 679
### || AUT جز
# رة = صالح بن محمد 293 ال
### || AUT جز
# ري (شمس الدين) = محمد بن عبد الله بعد 660 ال
### || AUT جز
# يري (المالكي) = علي بن يحيى 585 __________ (1) الأغاني: أول المجلد
~~الثامن، من طبعة دار الكتب. ووفيات الأعيان 1: 102 وابن سلام 96 والشريشي
~~2: 249 وشرح شواهد المغني 16 وديوان شعره. والشعر والشعراء 179 وخزانة
~~البغدادي 1: 36 وفيه 1: 307 (الخطفي، والد جرير). PageV02P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT جساس بن مرة NOTMATCH
# الجزري = محمد بن يوسف 711 الجزري = محمد بن إبراهيم 739 ابن الجزري =
~~محمد بن محمد 833 ابن الجزري = حسين بن أحمد 1033 ابن جزلة = يحيى بن عيسى
~~493 الجزولي = (1) = عيسى بن عبد العزيز 607 الجزولي = عبد الرحمن بن عفان
~~741 الجزولي (صاحب الدلائل) = محمد بن سليمان 870 ابن جزي الكلبي = محمد بن
~~أحمد 741 ابن جزي = محمد بن محمد 757 الجزيري = عبد الملك بن إدريس الجزيري
~~= عبد القادر بن محمد 977 الجزيري = عبد الرحمن بن محمد 1360
### || AUT جس
#
### || AUT جس
# اس بن مرة (000 - نحو 85 ق ه = 000 - نحو 535 م)
### || AUT جس
# اس بن مرة بن ذهل بن شيبان، من بني بكر بن وائل: شجاع، شاعر، من أمراء
~~العرب في الجاهلية. شعره قليل. وهو الذي قتل كليب وائل، فكان سببا لنشوب
~~حرب طاحنة بين بكر وتغلب دامت أربعين سنة، قتل
### || AUT جس
# اس في أواخرها (2).
### ||| AUT فلوجل
# (1217 - 1287 ه = 1802 - 1870 م)
### || AUT جس
# تاف ليبرشت
### ||| AUT فلوجل
# gustaf: leberecht flugel مستشرق ألماني. ولد في باوتسن (bawtzen)
~~بألمانيا، وتعلم بليبسيك، وزار فينة وباريس وبلادا أخرى للدرس والتنقيب في
~~مكتباتها. واستقر مدرسا للغات الشرقية في معاهد بلاده، وتوفي في درسدن. له
~~بالعربية (نجوم الفرقان في أطراف القرآن - ط) فهرس للالفاظ: و (وصف مخطوطات
~~__________ (1) في مرآة الجنان 4: 20 الجزولي، بضم الجيم والزاي، نسبة إلى
~~(جزولة) وهي بطن من البربر. (2) التبريزي 2: 197 وشعراء النصرانية 246.
~~PageV02P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT جشم NOTMATCH
# فينة العربية - ط) ثلاثة أجزاء. ونشر كتبا عربية منها (الفهرست) ms0835 لابن
~~النديم، و (تاج التراجم) لابن قطلوبغا، و (تعريفات الجرجاني) و (كشف
~~الظنون) للحاج خليفة مع ترجمته إلى اللاتينية، في سبعة مجلدات، ومختصرات من
~~كتاب (مؤنس الوحيد) للثعالبي مع ترجمته إلى الالمانية (1). جستنية = عبد
~~الرحمن بن محمد 1215
### ||| AUT مسبيرو
# (1262 - 1336 ه = 1846 - 1918 م) جستون
### ||| AUT مسبيرو
# gaston maspero مستشرق فرنسي. ولد ومات في باريس. قضى نحو 40 سنة، في
~~مصر، جاهدا في نشر آثارها ووصف آدابها القديمة، متوليا لكثير من (حفرياتها)
~~له (مذكرات عن بعض أوراق البردي في متحف اللوفر) وكتاب في (تاريخ الشعوب
~~الشرقية القديمة) كلاهما مطبوع بالفرنسية (2). الجسر = محمد بن مصطفى 1261
~~الجسر = حسين بن محمد 1327 الجسر = محمد بن حسين 1353 جسوس (المالكي) =
~~محمد بن قاسم 1182
### || AUT جش
#
### || AUT جش
# م (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT جش
# م بن بكر بن حبيب، من تغلب: جد جاهلي. من نسله كليب ومهلهل __________
~~(1) dugat 2:9i -100وفيه أسماء 21 أثرا من كتاباته. ودائرة المعارف
~~البريطانية. وبروكلمن، في مجلة المجمع العلمي 3: 87 وآداب شيخو 1: 113
~~والمستشرقون 107 ومعجم المطبوعات 1459 وتاريخ دراسة اللغة العربية في أوربا
~~40 وآداب زيدان 4: 168 والخزانة التيمورية 3: 229 والمشرق 23: 880 ومما
~~يلاحظ أن الفرنسيين يكتبون أسمه gustave والالمان يكتبونه gustaf ( )
~~dictionnaire de biographie 380 (2) وتاريخ الآداب العربية في الربع الاول
~~80 والمستشرقون 76. PageV02P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT جعبر NOTMATCH
# وعمرو ابن كلثوم (صاحب المعلقة) ومشاهير آخرون (1). 2 - جشم بن حبران بن
~~نوف بن همدان: جد جاهلي يماني قديم. من نسله قبيلا همدان العظيمان (حاشد) و
~~(بكيل) وما تفرع عنهما (2). 3 - جشم بن الخزرج، من الانصار: جد جاهلي، من
~~نسله الحباب بن المنذر الانصاري الجشمي، من الصحابة (3). 4 - جشم بن معاوية
~~بن بكر بن هوازن، من عدنان: جد جاهلي كانت مساكن بنيه بالسروات (بين تهامة
~~ونجد) وانتقل معظمهم إلى المغرب (4). الجشمي (الحاكم) = المحسن بن محمد - 494 -
### || AUT جص
# ال
### || AUT جص
# اص = أحمد بن علي 370
### || AUT جع
# ابن ال
### || AUT جع
# أبي = محمد بن عمر ms0836 355
### || AUT جع
# بر (000 - 479 ه = 000 - 1104 م)
### || AUT جع
# بر بن سابق القشيري: من أمراء العرب. أنشأ (قلعة
### || AUT جع
# بر) المعروفة على الفرات، وقتله السلطان ملكشاه السلجوقي بتهمة أن ولدين
~~له يقطعان الطريق (5). ال
### || AUT جع
# بري = إبراهيم بن عمر 732 ال
### || AUT جع
# بري (الفرضي) = صالح بن ثامر 796 ال
### || AUT جع
# د = محمد بن عثمان 288 __________ (1) جمهرة الأنساب 287. (2) الاكليل
~~10: 28. (3) اللباب 1: 227. (4) نهاية الارب للقلقشندي 179 وانظر معجم
~~قبائل العرب 1: 189. (5) سير النبلاء - خ المجلد 15 وفي معجم البلدان 3:
~~108 (كانت قلعة
### || AUT جع
# بر تسمى دوسر، فملكها رجل من قشير أعمى يقال له
### || AUT جع
# بر بن مالك، وكان يخيف السبيل ويلتجئ إليها، فنازلها السلطان ملكشاه
~~وأخذها ونفى عنها بني قشير) وانظر التاج 3: 103. PageV02P0120

### ||| AUT الجعد بن درهم
# (000 - نحو 118 ه = 000 - نحو 736 م)
### ||| AUT الجعد بن درهم
# ، من الموالي: مبتدع، له أخبار في الزندقة. سكن الجزيرة الفراتية. وأخذ
~~عنه مروان بن محمد لما ولي الجزيرة، في أيام هشام بن عبد الملك، فنسب إليه.
~~أو كان الجعد مؤدبه في صغره. ومن أراد ذم مروان لقبه بالجعدي، نسبة إليه.
~~قال الذهبي: (عداده في التابعين، مبتدع ضال، زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم
~~خليلا ولم يكلم موسى، فقتل على ذلك بالعراق يوم النحر) وقال ابن الأثير:
~~(كان مروان يلقب بالجعدي، لانه تعلم من
### ||| AUT الجعد بن درهم
# مذهبه في القول بخلق القرآن والقدر، وقيل: كان الجعد زنديقا شهد عليه
~~ميمون بن مهران، فطلبه هشام، فظفر به، وسيره إلى خالد القسري - في العراق -
~~فقتله) وقال الزبيدي: (
### ||| AUT الجعد بن درهم
# مولى سويد بن غفلة: صاحب رأي أخذ به جماعة بالجزيرة، وإليه نسب مروان،
~~فيقال له الجعدي، وكان إذ ذاك واليا بالجزيرة) وقال ابن تغري بردي في كلامه
~~على مروان: (كان يعرف بالجعدي، نسبة إلى مؤدبه جعد بن درهم) وقال الديار
~~بكري: (مؤدبه وأستاذه) (1).
### ||| AUT جعدة
# (000 - 000 = 000 - 00 0)
### ||| AUT جعدة
# بن كعب بن ربيعة، من بني ms0837 عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه
~~النابغة الجعدي (2) الجعدي (النابغة) = قيس بن عبد الله الجعدي = عمر بن
~~علي 586 __________ (1) ميزان الاعتدال 1: 185 والكامل لابن الأثير 5: 160
~~والتاج 2: 321 ولسان الميزان 2: 105 واللباب 1: 230 والنجوم الزاهرة 1: 322
~~وتاريخ الخميس 2: 322. (2) التاج 2: 321 واللباب 1: 239 والنهاية للقلقشندي
~~- 181. PageV02P0120
# أبو جعفر القارئ = يزيد بن القعقاع 132 أبو جعفر الكاتب = أحمد بن يوسف
~~340 أبو جعفر الأندلسي = أحمد بن يوسف 779
### ||| AUT السنهوري
# (810 - 894 ه = 1407 - 1489 م) جعفر بن إبراهيم بن جعفر، زين الدين أبو الفتح
### ||| AUT السنهوري
# : عالم بالقراآت، من فقهاء الشافعية. من أهل سنهور بمصر. تعلم في الأزهر.
~~وصنف كتبا، منها (الدر النضيد) في التجويد، و (الجامع الأزهر المفيد
~~لمفردات الاربعة عشر من صناعة الرسم والتجويد) قلت: وفي مخطوطات الرباط
~~(161 أوقاف) كتاب (مروياته - خ) بخطه كتبه سنة 862 وقال السخاوي: كان يتجرع
~~الفاقة وعرض له فالج ولم ينفك عن الكتابة والاقراء. وكان متفردا بفن
~~القراآت مع مشاركة في غيره. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن فارس
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م) جعفر بن أحمد، أبو الفضل
### ||| AUT ابن فارس
# : من العلماء بالحديث. عاش في مكة والبصرة والري وأصفهان، وتوفي بالكرخ.
~~له عدة كتب، منها (أحاديث وفوائد منتقاة من كتاب الذكر - خ) (2).
### ||| AUT المقتدر العباسي
# (282 - 320 ه = 895 - 932 م) جعفر بن أحمد بن طلحة، أبو الفضل، المقتدر
~~بالله بن المعتضد ابن الموفق: خليفة عباسي. ولد في بغداد، وبويع بالخلافة
~~بعد وفاة أخيه المكتفي (سنة 295 ه فاستصغره الناس، فخلعوه (سنة 296 ه
~~ونصبوا عبد الله بن المعتز، ثم قتلوا ابن المعتز وأعيد المقتدر بعد
~~__________ (1) الضوء 3: 67 - 70. (2) انظر التراث 1: 409. PageV02P0121
# يومين، فطالت أيامه، وكثرت فيها الفتن. وعصاه خادم له اسمه مؤنس - كان
~~يستعين به في أكثر شؤونه - فاسترضاه المقتدر، فعاد إلى الطاعة، ثم لم يلبث
~~أن جمع أنصارا له ودخل بهم دار المقتدر فأخرجوه وأخرجوا معه أمه وأولاده
~~وخواص جواريه واعتقلوهم في دار مؤنس (سنة 317 ه وبايعوا ms0838 القاهر بالله (أخا
~~المقتدر) فأقام يومين، وثارت فرقة من الجيش تدعى الرجالة، فقتلت بعض رؤساء
~~الغلمان وأعادت المقتدر إلى الملك. وخرج مؤنس من بغداد في جمع من عصاة
~~الجند والغلمان فقصد الموصل فاحتلها ثم عاد فهاجم بغداد، فبرز له المقتدر
~~بعسكره، فانهزم أصحاب المقتدر وبقي منفردا، فرآه جماعة من المغاربة فقتلوه.
~~وكان ضعيفا مبذرا استولى على الملك في عهده خدمه ونساؤه وخاصته. والبون
~~شاسع بينه وبين أبيه (المعتضد): ذاك جدد شأن الدولة، وهذا ذهب برونقها وهوى
~~بها. وفي أيامه قتل الحلاج، وقوي أبو طاهر القرمطي فقلع الحجر الاسود، قال
~~ابن دحية: (قتل القرمطي الخلق العظيم بالعراق والجزيرة والشام إلى أن عاد
~~إلى الاحساء وملكها، ووزراء الخليفة، في ذلك كله، يتنافسون في صيد الدراج
~~وينثرون على راميها المال الجزل ويدخلون في الشريعة اللعب والهزل. وأم
~~المقتدر تطوي عن ابنها الاخبار من الرزايا والفجائع، وتقول: إظهارها يؤلم
~~قلبه ! فأدى ذلك إلى غاية الفساد) (1).
### ||| AUT السراج القاري
# (417 - 500 ه = 1027 - 1106 م) جعفر بن أحمد بن الحسين
### ||| AUT السراج القاري
# البغدادي، أبو محمد: أديب عالم بالقراآت والنحو واللغة، من الحفاظ،
~~__________ (1) ابن الأثير 8: 3 - 75 وعريب 22 والنجوم الزاهرة 3: 233
~~وتاريخ الخميس 2: 345 - 349 وهو فيه (جعفر بن طلحة) والنبراس لابن دحية 95
~~- 113 والمسعودي2: 390 وتاريخ بغداد 7: 213. PageV02P0121
# له شعر. من أهل بغداد، مولدا ووفاة. رحل إلى مكة والشام ومصر. أشهر
~~تصانيفه (مصارع العشاق - ط) وله (مناقب السودان) و (حكم الصبيان) ونظم عدة
~~كتب، منها (كتاب الخرقي) في فقه الحنابلة، جعله نظما. وخرج له الخطيب
~~البغدادي (فوائد) في خمسة أجزاء (1).
### ||| AUT ابن عبد السلام
# (000 - 573 ه = 000 - 1177 م) جعفر بن أحمد بن أبي يحيى عبد السلام ابن
~~إسحاق، شمس الدين، التميمي البهلولي اليماني: قاض من فقهاء الزيدية. له
~~كتب، منها (النكت والجمل - خ) في الامبروزيانة، ودار الكتب، و (إبانة
~~المناهج في نصيحة الخوارج - خ) في دار الكتب (2).
### ||| AUT الحلي
# (1277 - 1315 ه = 1861 - 1897 م) جعفر بن أحمد بن محمد ms0839 حسن بن عيسى
### ||| AUT الحلي
# ، كمال الدين: شاعر، من أهل الحلة. له (سحر بابل وسجع البلابل - ط) ديوان
~~شعره، جمع بعد وفاته (3).
### ||| AUT البديري
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م) جعفر بن أحمد بن سيف،
### ||| AUT البديري
# النجفي: فقيه إمامي معمر دخل النجف شابا. وتفقه بها. قيل: عاش نحو 120
~~عاما. قال محمد حسن الطالقاني: رأيت له كتابا كبيرا سماه (مصباح الانام في
~~شرح شرائع الاسلام) اختصر فيه رسالته __________ (1) ابن خلكان 1: 112
~~والمنهج الأحمد - خ - والمقصد الارشد - خ - وسير النبلاء - خ - المجلد 15
~~والذيل على طبقات الحنابلة 1: 123 وبغية الوعاة 211. (2) catalogo
~~ambrosiana 263 وجزازات مخطوطة عن دار الكتب المصرية. ومخطوطات الدار 1: 5
~~وهو فيه (الانباري) ؟ وهدية العارفين 1: 253 وفيه: وفاته في حدود 700 ؟.
~~(3) البابليات 1: 180 ومعجم المطبوعات 699. PageV02P0121
# العلملية (التذكرة - ط) في الفقة. وتوفي في النجف. ونسبته إلى آل بدير،
~~من آل خلف، من طيئ (1).
### ||| AUT الكتاني
# (1246 - 1323 ه = 1830 - 1950 م) جعفر بن إدريس الحسني
### ||| AUT الكتاني
# ، أبو المواهب: فقيه المالكية في عصره، متصوف. عالم بالتراجم. مولده
~~ووفاته بفاس. كثير التصانيف. من كتبه (الشرب المحتضر في رجال القرن الثالث
~~عشر - ط) و (إعلام الائمة الأعلام وأساتيدها بما لنا من الروايات وأسانيدها
~~- ط) أورد في آخره أسماء جميع مصنفاته، و (الرياض الربانية في الشعبة
### ||| AUT الكتاني
# ة - خ) في خزانة الرباط (497 ك) وكتاب في (حديث إن الله يبغض أهل البيت
~~اللحمين - ط) ورسالة في (أحكام أهل الذمة - ط) وفتاوي، وغير ذلك (2).
### ||| AUT الاسترابادي
# (000 - 1263 ه = 000 - 1847 م) جعفر (أو محمد جعفر)
### ||| AUT الاسترابادي
# : مجتهد إمامي، من أهل أسترآباد. نشأ في كربلاء ونزل بطهران وتوفي بها.
~~له كتب، منها (مدائن العلوم - ط) نحو وأدب و (أصل الاصول) رسالة، و (تحفة
~~العراق) في الاخلاق و (حياة __________ (1) ديوان موسى الطالقاني 407 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 1: 244 ومعارف الرجال 1: 179. (2) فهرس الفهارس 1: 131
~~ومعجم المطبوعات 1545 والفكر السامي 4: 141 وشجرة النور 433 وفيها كنيته
~~(أبو الفضل) ومعجم الشيوخ 1: 173. PageV02P0122
# الارواح) في الرد ms0840 علي أحمد البحراني، و (نجم الهداية) فقه (1).
### ||| AUT البرزنجي
# (1250 - 1317 ه = 1834 - 1899 م) جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين
### ||| AUT البرزنجي
# : قاضي من أعيان المدينة المنورة. له اشتغال بالتاريخ والادب. كان يحسن
~~مع العربية التركية والفارسية والكردية. ولد ونشأ في السليمانية، من أعمال
~~شهرزور (في العراق) وكان أبوه رحل إليها، من المدينة عند مهاجمة محمد علي
~~باشا للحجاز، وسافر جعفر إلى مصر، فدخل الأزهر. وعاد مع أبيه إلى المدينة
~~المنورة، (سنة 1271) واستكمل فيها دراسته. وتصدر للفتوى والتدريس بعد وفاة
~~أبيه (1277 ه وسافر إلى استنبول، فعين قاضيا لصنعاء، فأقام فيها ست سنوات،
~~وعاد إلى المدينة مستعفيا. ودعي للقضاء بسيواس (في تركيا) سنة 1307 فأقام
~~عامين، وعاد إلى المدينة مفتيا ومدرسا إلى أن توفي. له كتب، منها (نزهة
~~الناضرين - ط) في تاريخ المسجد النبوي، و (الشجرة الاترجية في سلالة السادة
### ||| AUT البرزنجي
# ة - خ) أوراق منه، و (تاج البتهاج على النور الوهاج في الاسراء والمعراج
~~- ط) و (شواهد الغفران - خ) بخطه، في الرباط (435 ك) في فضائل رمضان، و
~~(الكوكب الانور - ط) شرح لقصة المولد النبوي من تأليف جعفر بن حسن
### ||| AUT البرزنجي
# . وله نظم (2).
### ||| AUT ابن محبوبة
# (1314 - 1377 ه = 1896 - 1957 م) جعفر بن باقر بن جواد النجفي، من آل
~~محبوبة: مؤرخ عراقي، مولده __________ (1) روضات الجنات، الطبعة الثانية
~~154 ودار الكتب 6: 189 وإيضاح المكنون 1: 91 و 2: 454 وهدية 1: 257. (2)
~~محمد سعيد دفتر دار، في جريدة المدينة المنورة 14 و 21 و 28 ذي القعدة
~~1379. PageV02P0122
# ووفاته في النجف. صنف كتبا، منها (البيوت والاسر العلمية في النجف - ط) و
~~(ماضي النجف وحاضرها - ط) ثلاثة أجزاء، ترجم لنفسه في ثالثها (1).
### ||| AUT الوشاء
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م) جعفر بن بشير البجلي بالولاء، أبو محمد
### ||| AUT الوشاء
# : فاضل، من أهل الكوفة، مات بالابواء في طريقة إلى مكة. له كتب، منها
~~(المشيخة) و (المكاسب) و (الصيد) و (الذبائح) (2).
### ||| AUT جعفر لبني
# (1282 - 1342 ه = 1864 - 1923 م) جعفر بن أبي بكر ms0841 بن
### ||| AUT جعفر لبني
# : قاض، من أهل مكة مولدا ووفاة. درس في المسجد الحرام مدة طويلة. وولي
~~القضاء بالمدينة المنورة، ثم بخيبر، وتوفي وهو نائب قاضي بمحكمة مكة. له
~~(دفع الشدة بجواز تأخير الآفاقي الاحرام إلى جدة - ط) رسالة صغيرة وكتاب في
~~(تاريخ عوائل مكة) و (العقود المتلالئة) شرح أرجوزة لابن الشحنة، في
~~المعاني والبيان (3).
### ||| AUT الادفوي
# (685 - 748 ه = 1286 - 1347 م) جعفر بن ثعلب ؟ بن جعفر
### ||| AUT الادفوي
# ، أبو الفضل، كمال الدين: مؤرخ، له علم بالأدب والفقه والفرائض
~~والموسيقى. ولد في أدفو (بصعيد مصر) وتعلم بقوص والقاهرة، وتوفي بهذه بعد
~~عودته من الحج. له (الطالع السعيد الجامع الاسماء __________ (1) أدب
~~التاريخ - خ - ومكتبة الحكيم. ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 253 ورجال الفكر
~~399 وانظر ماضي النجف وحاضرها 3: 281. (2) ضوء المشكاة - خ - ومنهج المقال
~~82. (3) عمر عبد الجبار، في جريدة البلاد بجدة 10 / 11 / 1378 ومجلة العرب
~~6: 118 وسركيس 1587. PageV02P0122
# نجباء الصعيد - ط) ترجم به رجال عصره، و (البدر السافر وتحفة المسافر -
~~خ) ومجلدان، الاول في الفاتيكان والثاني في مكتبة الفاتح باسطنبول (الرقم
~~4201) كتب سنة 790 جدير بالنشر، ترجم به بعض رجال القرن السابع اللهجرة، و
~~(الامتاع بأحكام السماع - خ) و (فرائد الفوائد - خ) في علم الفرائض. وله
~~نظم ونثر (1). جعفر أبو التمن = محمد جعفر 1364
### ||| AUT ابن جحاف
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م) جعفر بن جحاف بن عبد الله بن جعفر ابن عبد
~~الرحمن بن جحاف المعافري البلنسي، أبو أحمد، المعروف بالقاضي
### ||| AUT ابن جحاف
# : __________ (1) ديوان الإسلام - خ - وآداب اللغة 3: 160 وشذرات الذهب
~~6: 153 والدرر الكامنة 1: 535 والبدر الطالع 1: 182 والطالع السعيد:
~~خاتمته. قلت: اشتهر اسم أبيه بلفظ (ثعلب) كما هو في الدرر الكامنة والطالع
~~السعيد وآداب اللغة، مصادر أخرى. خلافا لما في الشذرات والبدر الطالع من
~~أنه (تغلب). ووقفت في مكتبة الفاتيكان (68) arabo i68 l f. mus borg. على
~~مخطوطة نفيسة من الجزء الاول من كتابة (البدر السافر) كتبت في أيامه،
~~وعليها كلمة (تغلب) مشكولة بسكون الغين وكسر اللام. وسيأتي ms0842 تصوير هذه
~~الصفحة في خط (محمد بن يوسف الحلبي) ثم ظفرت بالاطلاع على المجلد الثاني،
~~وبه تمام الكتاب، في مكتبة (الفاتح) باسطنبول (الرقم 4201) وعليه الضبط
~~نفسه بالخط نفسه، فلم أر مندوحة من ترجيح (تغلب). PageV02P0123
# أمير. كان من أهل بلنسية (بالاندلس) ولما احتلها القادر ذو النون وخلع
~~أميرها عثمان بن محمد العامري (سنة 478 ه خاف أهلها أن يسلمها ذو النون إلى
~~الاسبان، كما سلم طليطلة، فاتفقوا على قتله وتقديم ابن جحاف، فقتلوا ذا
~~النون وبايعوا ابن جحاف سنة485 فأقام بها ملكا إلى أن حاصرها (القنبيطور)
~~وضيق عليها حتى أكل أهلها الفيران والكلاب ثم دخلها صلحا سنة 488 فكانت
~~دولة ابن جحاف ثلاث سنوات وأربعة أشهر وسبعة أيام. ولم يلبث (القنبيطور) أن
~~اتهم ابن جحاف بأنه أخفى عنده بعض الاموال فأمر تبعذيبه (فجمع له حطب كثير
~~وحفرت له حفرة، وألقي فيها، وجعل الحطب حوله، وأوقدت فيه النار، فكان يضم
~~النار إليه بيديه ليكون ذلك أسرع لخروج روحه !) رحمه الله (1).
### ||| AUT ابن حرب
# (177 - 236 ه = 793 - 850 م) جعفر بن حرب الهمداني: من أئمة المعتزلة.
~~من أهل بغداد. أخذ الكلام عن أبي الهذيل العلاف بالبصرة. وصنف كتبا قال
~~الخطيب البغدادي إنها (معروفة عند المتكلين) وكان له اختصاص بالواثق
~~العباسي. قال المسعودي: وإلى أبيه يضاف شارع (باب حرب) في الجانب الغربي من
~~مدينة السلام (2).
### ||| AUT المحقق الحلي
# (602 - 676 ه = 1205 - 1277 م) جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسين ابن
~~سعيد الهذلي الحلي، نجم الدين أبو القاسم: __________ (1) البيان المغرب 3:
~~305 و 478 gregoire في ترجمة ال sid واسمه ردريق rodrigue ولقبه (السيد
~~كمبيادور) le cid campeador تصرف العرب فيه فجعلوه (قنبيطور). (2) تاريخ
~~بغداد 7: 162 ومروج الذهب 2: 298. PageV02P0123
# فقيه إمامي مقدم، من أهل الحلة (في العراق) كان مرجع الشيعة الامامية في
~~عصره. له علم بالادب، وشعر جيد. من تصانيفه (شرائع الإسلام في مسائل الحلال
~~والحرام - ط) و (النافع - ط) مختصر الشرائع، و (المعتبر في شرح المختصر -
~~ط) و (أصول الدين - خ) و ms0843 (نكت النهاية - ط) فقه، وغير ذلك. توفي في الحلة (1).
### ||| AUT البرزنجي
# (000 - 1177 ه = 000 - 1764 م) جعفر بن حسن بن عبد الكريم
### ||| AUT البرزنجي
# ، زين العابدين: فاضل، من أهل المدينة المنورة. كان مفتي الشافعية فيها.
~~من كتبه (قصة المولد النبوي - ط) و (قصة المعراج - ط) و (البرء العاجل
~~باجابة الشيخ محمد غافل) و (الجنى الداني في مناقب الشيخ عبد القادر
~~الجيلاني - ط) و (جالية الكرب بأصحاب سيد العجم والعرب) رسالة في أسماء
~~البدريين والاحديين، وكتاب (النفح الفرجي، في فتح الجته جي - خ) في
~~الظاهرية، الرقم 8724 و (التقاط الزهر من نتائج الرحلة والسفر - خ) في دار
~~الكتب (تيمور) (2). __________ (1) أمل الآمل 36 وروضات الجنات 1: 146 وضوء
~~المشكاة - خ - والذريعة 2: 186 وفهرس الدار 1: 570 و 572. (2) سلك الدرر 2:
~~9 وآداب اللغة 3: 311 وإيضاح المكنون 1: 176 وهدية العارفين 1: 255
~~ومخطوطات الظاهرية، تاريخ 2: 552. PageV02P0123

### ||| AUT جعفر الموسوي
# (1090 - 1158 ه = 1679 - 1745 م) جعفر بن الحسين بن قاسم الموسوي: فاضل،
~~إمامي. ولد في أصفهان وانتقل إلى جرفادقان (بفارس) فتوفي فيها. له (مناهج
~~المعارف) في أصول الدين، و (الذخيرة وكشف التوقع لاهل البصيرة - خ) في
~~تعبير الرؤيا، ورسائل وتعليقات (1).
### ||| AUT الشوشتري
# (000 - 1303 ه = 000 - 1885 م) جعفر بن الحسين
### ||| AUT الشوشتري
# : فقيه إمامي واعظ. ولد ونشأ في تستر (تعريب شوشتر) وانتقل إلى الغري،
~~وتوفي بقرية (كرند) ودفن بالنجف. من كتبه (الخصائص الحسينية - ط) في مقتل
~~الحسين الشهيد، و (منهج الرشاد - ط) فقه، و (فوائد المشاهد - ط) و (مجالس
~~المواعظ - ط) والاخيران جمعهما بعض تلاميذه من مجالس وعظه (2).
### ||| AUT جعفر هاشم
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م) جعفر بن حسين بن يحيى بن إبراهيم ابن
~~هاشم الحسني المدني: خطاط، له اشتغال في التاريخ. مولده ووفاته بالمدينة
~~المنورة. نسخ كثيرا من تواريخها، بخطه. ورسم خارطة مكبرة للمسجد النبوي.
~~وحلى بعض كتبه بتعليقات مفيدة. ووقف مخطوطاته في داره. فآلت إلى مكتبة
~~الاسرة (آل هاشم) بالمدينة. له رسالة في (الزيارة - ط) مختصرة، وكتاب
~~(الاخبار الغريبة في ذكر ما ms0844 وقع بطيبة الحبيبة - خ) بخطه في مكتبة أسرته
~~وكتاب في (تاريخ المدينة) (3). __________ (1) روضات الجنات 1: 151 ودار
~~الكتب 6: 177. (2) أحسن الوديعة 92 - 99. (3) المنهل 7: 442 و 38: 476
~~وأرخه هنا سنة 1340. PageV02P0124

### ||| AUT ابن كمال الدين
# (1277 - 1315 ه = 1860 - 1897 م) جعفر بن حمد بن محمد حسن بن عيسى كمال
~~الدين: شاعر عراقي، من أهل الحلة. ولد في إحدى قراها واشتهر في النجف. له
~~(الجعفريات - ط) في رثاء أهل البيت، و (سحر بابل وسجع البلابل - ط) من
~~شعره. وفي (شعراء الحلة) للخاقاني، نماذج من شعره ونثره (1).
### ||| AUT جعفر الحلي
# (1156 - 1227 ه = 1743 - 1812 م) جعفر بن خضر بن شلال الحلي الجناجي
~~الاصل، النجفي المسكن والوفاة: فقيه إمامي: كان شيخ مشايخ النجف والحلة في
~~زمانه. وهو أبو الأسرة (الجعفرية) من آل كاشف الغطاء. والجناجي نسبة إلى
~~(جناجة) وهي احدى قرى العذار في الحلة. وكان توقيعه (جعفر الجنيجاوي) قال
~~صاحب معارف الرجال: هكذا وجدناه في ورقة بيع بخط وخاتمه. أشهر تصانيفه (كشف
~~الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط) و (الحق المبين في الرد على
~~الاخباريين - ط) وكان __________ (1) رجال الفكر 486 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 1: 252. PageV02P0124
# متواضعا وقورا مهيبا (1).
### ||| AUT جعفر بن سعيد
# (000 - 1178 ه = 000 - 1764 م)
### ||| AUT جعفر بن سعيد
# بن سعد بن زيد بن محسن: شريف حسني، من أمراء مكة. وليها سنة 1172 ه ولم
~~يتم شهرا، فنزل عنها لاخيه مساعد، وتوجه إلى الطائف فمكث إلى أن توفي فيه (2).
### ||| AUT جعفر الحسني
# (1312 - 1390 ه = 1895 - 1970 م) جعفر بن طاهر بن أحمد ابن الأمير عبد
~~القادر الحسني الجزائري: عالم بالآثار، من أعضاء المجمع العلمي العربي. من
~~أهل دمشق مولدا في إحدى ضواحيها، ووفاة بها. تعلم بها وببيروت وأبعدته
~~السلطة العثمانية في خلال الحرب العامة الاولى إلى بروسة مع أسرته. وبعد
~~عودته إلى دمشق (1918) عين أمينا للمتحف العربي. وتخصص في باريس لدراسة
~~الآثار والمتاحف (1921 - 24) وعين في دمشق، مديرا عاما للآثار (1947 - 50)
~~وأنشئت في أيامه متاحف بدمشق وحلب وتدمر. وكشف عن خرائب ms0845 في تدمر وبصرى.
~~ونشر من تأليفه (دليل مقتنيات دار الآثار الوطنية بدمشق) وعمل في تحقيق
~~كتاب (الدارس) للنعيمي، مجلدان. ووضع (المعجم الجغرافي التاريخي للجمهورية
~~العربية السورية - خ) مهيأ للطبع. واختير أمينا للمجمع العلمي العربي
~~(1956) إلى آخر حياته. وله رسائل بالفرنسية عن الآثار السورية والنقود
~~الاسلامية (3). __________ (1) روضات الجنات 1: 151 والذريعة 7: 37 وضوء
~~المشكاة - خ - ومعارف الرجال 1: 150 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 251 وماضي
~~الحلة 3: 131. (2) خلاصة الكلام 198. (3) مجلة المجمع العلمي 45: 887. ومن
~~هو في سورية 2: 195 ومعالم وأعلام 241. PageV02P0124

### ||| AUT جعفر الطيار
# = جعفر بن عبد مناف
### ||| AUT ابن المنصور
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م) جعفر بن عبد الله المنصور العباسي: أمير.
~~كان يتولى إمارة الموصل. وهو ابن الخليفة المنصور. توفي بمدينة السلام
~~(بغداد) وهو أول من دفن في مقابر قريش بها (1).
### ||| AUT جعفر الكثيري
# (000 - 990 ه = 000 - 1582 م) جعفر بن عبد الله بن بدر الكثيري: من
~~سلاطين حضرموت وليها بعد وفاة أبيه. ولم تطل أيامه، مات مقتولا (2).
### ||| AUT جعفر الطيار
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م) جعفر بن أبي طالب (عبد مناف) بن عبد المطلب
~~بن هاشم: صح أبي هاشمي. من شجعانهم. يقال له (
### ||| AUT جعفر الطيار
# ) وهو أخو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. وكان أسن من علي بعشر سنين.
~~وهو من السابقين إلى الاسلام، أسلم قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دار الارقم ويدعو فيها، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية، فلم يزل
~~هنالك إلى أن هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فقدم عليه جعفر،
~~وهو بخيبر (سنة 7 ه وحضر وقعة مؤتة بالبلقاء (من أرض الشام) فنزل عن فرسه
~~وقاتل، ثم حمل الراية وتقدم صفوف المسلمين، فقطعت يمناه، فحمل الراية
~~باليسرى، فقطعت أيضا، فاحتضن الرايه إلى صدره، وصبر، حتى وقع شهيدا وفي
~~جسمه نحو تسعين طعنة ورمية، فقيل: إن الله عوضه عن يديه جناحين في الجنة،
~~وقال حسان: 1) __________ (1) تاريخ بغداد 7: 149. (2) النور السافر 329.
~~PageV02P0125
# (فلا يبعدن الله قتلى تتابعوا ... بمؤتة، منهم ذو الجناحين جعفر) ms0846 (1)
### ||| AUT جعفر المصحفي
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م) جعفر بن عثمان بن نصر، أبو الحسن، الحاجب
~~المعروف بالمصحفي: وزير، أديب، أندلسي، من كبار الكتاب، وله شعر كثير جيد.
~~أصله من بربر بلنسية. استوزره المستنصر الأموي إلى أن مات. وولي جزيرة
~~ميورقة في أيام الناصر. ولما ولي الحكم استوزره، وضم إليه ولاية الشرطة.
~~وآلت الخلافة إلى هشام المؤيد ابن الحكم، فتقلد حجابته وتصرف في أمور
~~الدولة. وقوي عليه المنصور بن أبي عامر بخدمته لصبح (أم هشام المؤيد)
~~فاعتقله وضيق عليه، فاستعطفه جعفر بمنظومه ومنثوره، فلم يرق له، وصادره في
~~ماله حتى لم يترك له ولا لابنائه ما يسدون به أرماقهم، ثم قتله وبعث بجسده
~~إلى أهله (2).
### ||| AUT التكريتي
# (000 - 699 ه = 000 - 1300 م) جعفر بن عثمان
### ||| AUT التكريتي
# : شاعر، عالم بالحساب والفرائض، من أهل تكريت في العراق. في شعره رقة
~~(3). جعفر العسكري = جعفر بن مصطفى __________ (1) الاصابة 1: 237 وصفة
~~الصفوة 1: 205 ومقاتل الطالبيين 3 وحلية الاولياء 1: 114 وطبقات ابن سعد 4:
~~22 ومعجم البلدان: مؤتة. والمناوي 1: 50 والأعلام بفضائل الشام 115 وفيه:
~~روى عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~دخلت الجنة فرأيت جعفر يطير مع الملائكة وجناحاه مضرجان بالدم. (2) الحلة
~~السيراء 141 - 147 ونفح الطيب 1: 281 - 286 ومطمح الانفس 3 - 9 وفيه اسمه
~~(جعفر بن محمد) وبغية الملتمس 240 وهو فيه (ابن المصحفي) ومثله في جذوة
~~المقتبس 175 وفيه أن مات جعفر مات في نكبة المنصور له، وليس فيه ذكر قتله.
~~(3) مختصر المستفاد - خ. PageV02P0125

### ||| AUT جعفر بن علبة
# (000 - 145 ه = 000 - 762 م)
### ||| AUT جعفر بن علبة
# بن ربيعة الحارثي، أبو عارم: شاعر غزل مقل. من مخضرمي الدولتين الأموية
~~والعباسية. كان فارسا مذكورا، في قومه. وهو من شعراء (الحماسة) ل أبي تمام.
~~وصاحب الأبيات التي منها: (هواي مع الركب اليمانين مصعد جنيب، وجثماني بمكة
~~موثق) وكانت إقامته بنجران، وحبس بها متهما بالاشتراك في قتل رجل من بني
~~عقيل اسمه (خشينة) ثم ms0847 قتله عقيل السري ابن عبد الله الهاشمي، عامل المنصور
~~على مكة، قصاصا. وقيل قتله رجل من بني عقيل اسمه رحمة بن طواف (1).
### ||| AUT ابن غلبون
# (000 - 364 ه = 000 - 974 م) جعفر بن علي بن أحمد بن حمدان الأندلسي، أبو علي،
### ||| AUT ابن غلبون
# : أمير الزاب (من أعمال إفريقية) كان جوادا، لابن هانئ فيه مدائح.
~~يجمعهما مذهب الباطنية. ونشأت فتنة بينه وبين زيري بن مناد الصنهاجي، فقتل
~~زيري، فقام ابنه بلكين بن زيري، فانقلب جعفر إلى الأندلس فقتل فيها. وهو
~~باني (المسيلة) من بلاد المغرب، كما حققه الزبيدي (2).
### ||| AUT جعفر العيدروس
# (997 - 1064 ه = 1589 - 1654 م) جعفر بن علي بن عبد الله بن شيخ، من آل
~~العيدروس: فاضل حضرمي. ولد __________ (1) التبريزي 1: 28 وخزانة البغدادي
~~4: 322 ومعاهد التنصيص 1: 120 ومختار الأغاني 3: 3 وفيه النص على أن (علبة)
~~بالباء الموحدة، وأخطأ من كتبها بالياء. (2) وفيات الأعيان 1: 113 وفي
~~التاج 7: 386 تعليقا على قول صاحب القاموس (مسيلة بلد بالمغرب بناه
~~الفاطميون) قال الزبيدي: (غلط واضح، بل الذي بناه هو أبو علي جعفر بن علي
~~بن أحمد بن حمدان، الأمير الممدح، الكثير العطاء لاهل العلم الخ).
~~PageV02P0125
# في تريم (بحضرموت) ورحل إلى الحجاز والهند، وأتقن الاردية والفارسية،
~~واستقر في مدينة (سورت) بالهند إلى أن توفي. له جزء في (التاريخ) و (دوائر)
~~في الفرائض، و (تحفة الاصفياء بترجمة سفينة الاولياء) و (ديوان) منظوماته (1).
### ||| AUT الظفيري
# (000 - 1109 ه = 1698 000 م) جعفر بن علي بن تاج الدين
### ||| AUT الظفيري
# : قاض من فقهاء الزيدية، من أهل حصن الظفير (في بلاد حجة، في الشمال
~~الغربي من صنعاء) مولده ووفاته فيه. نشأ جنديا وتفقه في شهارة، وتولى
~~القضاء، واستمر في الظفير حاكما ومدرسا إلى أن توفي. له (هداية الاكياس) في
~~شرح كتاب (لب الاساس) للمؤيد محمد بن المتوكل (2).
### ||| AUT ابن علي نقي
# (1258 - 1321 ه = 1842 - 1903 م) جعفر بن علي الطباطبائي الحائري: فقيه
~~إمامي، من أهل الحائر انتقل إلى النجف، ثم عاد إلى الحائر فتقلد منصب ms0848
~~الافتاء والامامة. له (مجموع رسائل - خ) في فنون مختلفة من الفقه (3).
### ||| AUT ابن حنزابة
# (308 - 391 ه = 921 - 1001 م) جعفر بن الفضل بن جعفر، من بني الحسن بن
~~الفرات، أبو الفضل
### ||| AUT ابن حنزابة
# : وزير، ابن وزير. من العلماء الباحثين. من أهل بغداد، نزل بمصر.
~~واستوزره بنو الاخشيد بها مدة إمارة كافور. وبعد موت كافور قبض عليه ابن
~~طغج (صاحب الرملة) وصادره وعذبه. ثم أطلق، فنزح إلى الشام سنة 358 ه وأمنه
~~القائد __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 2: 9 وخلاصة الأثر 1: 482.
~~(2) نبلاء اليمن 1: 417. (3) أحسن الوديعة 193 - 201. PageV02P0126
# جوهر فعاد إلى مصر معززا. له تآليف في (أسماء الرجال) و (الأنساب). توفي
~~بمصر، وحمل إلى المدينة - بوصية منه - فدفن فيها. اشتهر بنسبته إلى
~~(حنزابة) وهي أم أبيه الفضل (1).
### ||| AUT أبو علي الكتامي
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م) جعفر بن فلاح الكتامي، أبو علي: أحد قواد
~~المعز العبيدي (صاحب إفريقية) كان شجاعا مظفرا، سيره المعز مع القائد جوهر
~~لافتتاح الديار المصرية، فدخلاها. وبعثه جوهر إلى الشام، فامتلك الرملة
~~(بفلسطين) سنة 358 ه ثم امتلك دمشق سنة 359 ه وقتله بها الحسن بن أحمد
~~القرمطي(2).
### ||| AUT جعفر بن قدامة
# (000 - 319 ه = 000 - 931 م)
### ||| AUT جعفر بن قدامة
# بن زياد، أبو القاسم: أديب، من كبار الكتاب. من أهل بغداد. له شعر رقيق
~~ومصنفات في صنعة الكتابة وغيرها. روى عنه أبو الفرج الأصبهاني (3).
### ||| AUT أنف الناقة
# (000 - 000 = 000 - 000) جعفر بن قريع بن عوف، من تميم، من عدنان: جد
~~جاهلي. كان لقبه (
### ||| AUT أنف الناقة
# ) وبه عرف بنوه، وكانوا يكرهون هذا اللقب، حتى قال فيهم الحطيئة:
~~__________ (1) ابن خلكان 1: 110 وسير النبلاء - خ الطبقة الحادية
~~والعشرون. والنجوم الزاهرة 4: 203 وتاريخ بغداد 7: 234 والتبيان - خ - وحسن
~~المحاضرة 1: 199. (2) وفيات الأعيان 1: 113 والنجوم الزاهرة 4: 58 ومرآة
~~الجنان 2: 372 وفيه: (الكثامي، بضم الكاف وبعدها مثلثة، الذي ولي دمشق
~~للباطنية، وهو أول نائب وليها لبني عبيد) قلت: المشهور بالتاء المثناة،
~~وانظر اللباب 2: 28. (3) إرشاد الاريب 2: 412 وطبعة مرجليوث. وتذكرة الحفاظ ms0849
~~2: 289 وفيه وفاته سنة 308 ه وتاريخ بغداد 7: 205 ولم يؤرخ وفاته.
~~PageV02P0126
# (قوم هم الانف ولاذناب غيرهم - الخ) فانقلب مدحا.والنسبة إلى أنف الناقة
~~(أنفي) بفتح الهمزة وسكون النون (1).
### ||| AUT جعفر بن مبشر
# (000 - 234 ه = 000 - 848 م)
### ||| AUT جعفر بن مبشر
# بن أحمد الثقفي: متكلم، من كبار المعتزلة، له آراء انفرد بها، و
~~(تصانيف) مولده ووفاته ببغداد (2).
### ||| AUT جعفر الصادق
# (80 - 148 ه = 699 - 765 م) جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن
~~الحسين السبط، الهاشمي القرشي، أبو عبد الله، الملقب بالصادق: سادس الائمة
~~الاثني عشر عند الامامية.كان من أجلاء التابعين. وله منزلة رفيعة في العلم.
~~أخذ عنه جماعة، منهم الامامان أبو حنيفة ومالك. ولقب بالصادق لانه لم يعرف
~~عنه الكذب قط. له أخبار مع الخلفاء من بني العباس وكان جريئا عليهم صداعا
~~بالحق. له (رسائل) مجموعة في كتاب، ورد ذكرها في كشف الظنون، يقال إن جابر
~~بن حيان قام بجمعها. مولده ووفاته بالمدينة (3).
### ||| AUT المصدق
# (000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م) جعفر بن محمد بن إسماعيل الحسيني
~~الطالبي الهاشمي: ثاني الائمة (المكتومين) عند الإسماعيلية. قالوا: إنه ولي
~~الامامة بعد أبيه محمد (المكتوم الاول) كانوا يكنون عنه ب
### ||| AUT المصدق
# ، خوفا عليه من بطش العباسيين. وإليه ينتسب الفاطميون أصحاب المغرب ومصر
~~(4). __________ (1) القاموس وشرحه: مادة أنف. والنهاية للقلقشندي 76. (2)
~~تاريخ بغداد 7: 162. (3) نزهة الجليس للموسوي 2: 35 ووفيات الأعيان 1: 105
~~والجمع 70 واليعقوبي 3: 115 وصفة الصفوة 2: 94 وحلية الاولياء 3: 192. (4)
~~اتعاظ الحنفا 18. PageV02P0126

### ||| AUT المتوكل العباسي
# (206 - 247 ه = 821 - 861 م) جعفر (المتوكل على الله) بن محمد (المعتصم
~~بالله) بن هارون الرشيد، أبو الفضل: خليفة عباسي. ولد ببغداد وبويع بعد
~~وفاة أخيه الواثق (سنة 232 ه وكان جوادا ممدحا محبا للعمران، من آثاره
~~(المتوكلية) ببغداد، أنفق عليها أموالا كثيرة، وسكنها. ولما استخلف كتب إلى
~~أهل بغداد كتابا قرئ على المنبر بترك الجدل في القرآن، وأن الذمة بريئة ممن
~~يقول بخلقه أو غير خلقه. ونقل مقر الخلافة من بغداد إلى ms0850 دمشق، فأقام بهذه
~~شهرين، فلم يطب له مناخها، فعاد وأقام في سامراء، إلى أن اغتيل فيها ليلا،
~~باغراء ابنه (المنتصر) ولبعض الشعراء PageV02P0127
# هجاء في المتوكل لهدمه قبر الحسين وما حوله، سنة 236 ه وكثرت الزلازل في
~~أيامه فعمر بعض ما خربت. وكان يلبس في زمن الورد الثياب الحمر، ويأمر
~~بالفرش الاحمر، ولا يرى الورد إلا في مجلسه، وكان يقول: أنا ملك السلاطين
~~والورد ملك الرياحين وكل منا أولى بصاحبه ! (1).
### ||| AUT أبو معشر الفلكي
# (000 - 272 ه = 000 - 886 م) جعفر بن محمد بن عمر البلخي، أبو معشر:
~~__________ (1) الدول الاسلامية 20 وتاريخ الخميس 2: 337 وفيه: كان أسمر
~~مليح العينين، نحيف الجسم، خفيف العارضين، له جمة إلى شحمة أذنيه، كعمه
~~وأبيه. وتاريخ بغداد 7: 165 وفيه: كان أقرب إلى القصر. والنبراس 80 - 85
~~PageV02P0127
# عالم فلكي مشهور. كان أولا من أصحاب الحديث، وتعلم النجوم بعد سبع
~~وأربعين سنة من عمره، وضربه المستعين العباسي أسواطا لانه أخبر بشئ قبل
~~حدوثه فحدث، فكان يقول: أصبت فعوقبت ! قال القفطي في وصفه: عالم أهل
~~الإسلام بأحكام النجوم. وكان أعلم الناس بتاريخ الفرس وأخبار سائر الامم.
~~وعمر طويلا، جاوز المئة. أصله من بلخ، في خراسان. أقام زمنا في بغداد ومات
~~بواسط. وكان يعرف عند الغربيين في العصور الوسطى باسم (albomasar) تصانيفه
~~كثيرة، منها (كتاب الطبائع) و (المدخل الكبير - خ) ترجم إلى اللاتينية ونشر
~~بها، و (القرانات - خ) نشرت قطعة منه، و (الالوف في بيوت العبادات - ط) مع
~~ترجمة إنكليزية، و (مواليد الرجال والنساء - ط) بعنوان (الكتاب في التمام
~~والكمال) و (الدول والملل) و (الملاحم) و (هيئة الفلك) و (طبائع البلدان) و
~~(الامطار والرياح) و (إثبات علم النجوم) و (الزيج) الكبير، و (الزيج)
~~الصغير، و (الاختيارات في الاعمال والحوائج من أمور السلاطين - خ) في خزانة
~~الرباط (769 د) نسخة مشرقية كتبت سنة 567 ه (1).
### ||| AUT الفريابي
# (207 - 301 ه = 822 - 913 م) جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض، أبو بكر
### ||| AUT الفريابي
# : قاض من العلماء بالحديث. تركي الاصل. ms0851 من أهل فرياب (من ضواحي بلخ) حدث
~~بمصر وبغداد. ورحل رحلة واسعة. وولي __________ وثمار القلوب 149 واليعقوبي
~~3: 208 وابن الأثير 7: 11 و 29 والطبري 11: 26 و 62 ومروج الذهب 2: 288.
~~(1) الفهرست لابن النديم 1: 277 والقفطي 106 وابن خلكان 1: 112 ونواح مجيدة
~~من الثافة الاسلامية 54 وفي دائرة الممارف الاسلامية 1: 404 (اتهمه مصنفو
~~العرب بانتحال مؤلفات غيره وثبت هذا حديثا من أبحاث لوث، o lorh،،
~~PageV02P0127
# القضاء بالدينور مدة. ولما دخل بغداد استقبل فيها بالطبول. وكان يحضر
~~مجلسه بها نحو عشرة آلاف. بقي من كتبه (صفة النفاق وذم المنافقين - ط)
~~رسالة، و (دلائل النبوة - خ) رسالة، و (فضائل القرآن - خ) في الظاهرية (1).
### ||| AUT جعفر بن محمد
# (224 - 308 ه = 839 - 920 م)
### ||| AUT جعفر بن محمد
# بن جعفر الحسني الطالبي، أبو عبد الله: فاضل إمامي. ولد بسامراء. كان
~~وجها في الطالبيين. له كتاب (التاريخ العلوي) (2).
### ||| AUT الخلدي
# (253 - 348 ه = 867 - 959 م)
### ||| AUT جعفر بن محمد
# بن نصير، أبو محمد
### ||| AUT الخلدي
# : شيخ الصوفية في أيامه ببغداد، وأعلمهم بالحديث. كان خواصا (يبيع الخوص،
~~وهو ورق النخل) نسبته إلى (قصر الخلد) ببغداد ولم يكن منه وانما دعاه (الجنيد) ب
### ||| AUT الخلدي
# ، فلزمه. حج 56 حجة. مولده ووفاته ببغداد. وفي مجموع بالظاهرية، رسالة
~~منسوبة إليه، في (محنة الإمام الشافعي - خ) ورقتان. ومن كلامه: المحب يجتهد
~~في كتمان محبوبه، وتأبى المحبة إلا اشتهارا، وكل شئ ينم على المحب حتى يظهره (3).
### ||| AUT ابن ورقاء
# (292 - 352 ه = 905 - 963 م)
### ||| AUT جعفر بن محمد
# بن ورقاء الشيباني: __________ (1) من دفائن الكنوز 11 و 48 وتذكرة
~~الحفاظ 2: 236 وتاريخ بغداد 7: 199 ومعجم البلدان 6: 372 والتبيان خ -
~~وشذرات الذهب 2: 235 ومخطوطات الظاهرية 51 وعلوم القرآن 423. (2) النجاشي
~~88. (3) ابن قاضي شهبة - خ: وفيات سنة 348 وطبقات الاقطاب - خ. والتاج 2:
~~345 وشذرات 2: 378 في وفيات سنة 348 ومخطوطات الظاهرية 248 وفي طبقات
~~الاقطاب - خ: وفاته سنة 343. PageV02P0128
# شاعر كاتب، جيد البديهة والروية، من الولاة. ولد بسامراء واتصل بالمقتدر
~~العباسي، فكان يجريه ms0852 مجرى بني حمدان. وتقلد عدة ولايات. وكان بينه وبين سيف
~~الدولة مكاتبات بالشعر والنثر (1).
### ||| AUT جعفر الكلبى
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م) جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي
~~الكلبي: أمير من الكلبيين (حكام جزيرة صقلية) كان في بدء أمره من ندماء
~~العزيز بالله الفاطمي (صاحب مصر) وبلغ رتبة الوزارة عنده. ثم ولاه إمارة
~~صقلية سنة 373 ه فاستقامت له بعد اضطرابها على من كان قبله. وحسنت سيرته.
~~وكان محبا للعلماء جوادا، اجتمعت حوله، في قصره ببلرم، طائفة صالحة من
~~العلماء والادباء. ولم تطل مدته. توفي في صقلية (2).
### ||| AUT المستغفري
# (350 - 432 ه = 961 - 1041 م) جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد ابن
~~المستغفر النسفي، أبو العباس: فقيه، له اشتغال بالتاريخ. من رجال الحديث.
~~كان خطيب نسف (من بلاد ما وراء النهر) وتوفي بها. له (الدعوات) في الحديث،
~~و (التمهيد في التجويد - خ) في شستربتي (3954) و (فضائل القرآن) و (الشمائل
~~والدلائل ومعرفة الصحابة الاوائل) و (المسلسلات) في الحديث، و (تاريخ كس) و
~~(تاريخ نسف) و (الزيادات - خ) مما زاده على كتاب المختلف والمؤتلف، لعبد
~~الغني بن سعيد، وغير ذلك. ورجال الحديث يأخذون عليه رواية الموضوعات من غير
~~تبين (3). __________ (1) فوات الوفيات 1: 105 (4) أعمال الأعلام 52
~~والمسلمون في جزيرة صقلية 160. (3) الفوائد البهية 57 والرسالة المستطرفة
~~39 والجواهر المضية 1: 180 والتبيان - خ - ومخطوطات الظاهرية 191. (5)
~~PageV02P0128

### ||| AUT ابن شرف القيرواني
# (444 - 534 ه = 1052 - 1140 م) جعفر بن محمد بن أبي سعيد بن شرف، أبو
~~الفضل الجذامي القيرواني: شاعر، أديب. أصله من القيروان. فارقها إلى
~~الاندلس، واستوطن برجة (من ناحية المرية) وكان شاعر وقته غير مدافع. له
~~(ديوان شعر) وتآليف في الأدب والاخبار (1).
### ||| AUT القطاع
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م) جعفر بن محمد
### ||| AUT القطاع
# ، أبو الحسن، سديد الدين البغدادي: مهندس. كان موظفا في ديوان الابنية
~~للعمارة والقسمة والهندسة ببغداد، وله اشتغال بالحكمة. وكان يرى رأي
~~المعتزلة ويناظر فيه. توفي ببغداد عن نيف وسبعين عاما (2).
### ||| AUT الكفر عزي
# (537 ms0853 - 604 ه = 1142 - 1207 م) جعفر بن محمد بن محمود بن هبة الله، أبو
~~محمد الكفرعزي الاربلي: قاض. كان عالما بفقه الشافعية والفرائض والحساب
~~والهندسة والادب. له شعر. نسبته إلى (كفر عزا) من قرى إربل، وولادته بها.
~~ولي القضاء باربل سنة 589 ه واستمر إلى أن توفي فيها (3).
### ||| AUT ابن شمس الخلافة
# (543 - 622 ه = 1148 - 1225 م) جعفر بن محمد (شمس الخلافة) ابن مختار
~~الافضلي، أبو الفضل، الملقب مجد الملك: شاعر، من أهل مصر، نسبته إلى الافضل
~~(أمير الجيوش بمصر). له (الآداب النافعة بالالفاظ المختارة الجامعة -
~~__________ (1) الصلة 131. (2) الجامع المختصر 184 وأخبار الحكماء 109. (3)
~~الجامع المختصر 243 وفيه مختارات من نظمه وخريدة القصر، شعراء المغرب 2:
~~171. PageV02P0128
# ط) و (ديوان شعر) (1).
### ||| AUT ابن حمزة
# (000 - 834 ه = 000 - 1430 م) جعفر بن محمد بن حمزة، شرف الدين: داعية
~~إسماعيلي، من علمائهم. له (الرسالة الموقظة - خ) (2).
### ||| AUT جعفر الخطي
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م) جعفر بن محمد بن حسن الخطي البحراني
~~العبدي العدناني، أبو البحر: شاعر الخط في عصره. من أهل البحرين. رحل إلى
~~بلاد فارس، وأقام فيها إلى أن توفي. له (ديوان شعر - ط) اشتهر في حياته. و
~~(العبدي) نسبة إلى بني عبد القيس (3).
### ||| AUT البيتي السقافي
# (1110 - 1182 ه = 1698 - 1768 م) جعفر بن محمد باعلوي
### ||| AUT البيتي السقافي
# : شاعر، غزير العلم بالأدب والاخبار، وجيه، من أهل المدينة. رحل إلى
~~الديار الرومية واليمنية، ودخل صنعاء ثلاث مرات، وتولى كتابة الشريف
~~ووزارته، وتوفي بالمدينة. له (ديوان شعر - خ) فيه طائفة كبيرة من نثره، و
~~(مواسم الأدب وآثار العجم والعرب - ط) جزآن منه (4).
### ||| AUT جعفر الواعظ
# (1267 - 1320 ه = 1851 - 1903 م) جعفر بن محمد أمين الواعظ: __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 113. (2) بحث تاريخي 17. (3) خلاصة الأثر 1: 483
~~ومجلة المجمع العلمي العربي 8: 38 وأدباء من البحرين 10. (4) سلك الدرر 1:
~~9 والجبرتي 1: 318 وفيه: ولادته بمكة.ومجلة المنهل: السنة الثانية. وعرفه
~~صاحب (نشر النور والزهر - خ) بالبيتي، وقال: المكي مولدا ووفاة. وتحفة
~~الدهر - خ وفيه: (له كتاب في ms0854 الأدب سماه الفلك المشحون) قلت: يستدل من وصفه
~~له على أنه هو المطبوع باسم (مواسم الادب). PageV02P0129
# فاضل، من أهل بغداد. له (مجالس في الوعظ) و (تعاليق) على بعض الكتب (1).
### ||| AUT الاعرجي
# (1274 - 1332 ه = 1858 - 1914 م) جعفر بن محمد بن جعفر الكاظمي
### ||| AUT الاعرجي
# : متأدب نسابة. كان نقيبا للعلويين في بغداد. وصنف كتبا، منها (الفلك
~~السائر في أنساب القبائل والعشائر - خ) بخطه في الظاهرية (الرقم 8900)
~~مرتبا في دوائر صغيرة، أنجزه سنة 1317 في 143 ورقة (2).
### ||| AUT العوامي
# (1281 - 1342 ه = 1864 - 1923 م) جعفر بن محمد ( أبي المكارم)
### ||| AUT العوامي
# : فقيه إمامي، له تآليف ونظم. نسبته إلى
### ||| AUT العوامي
# ة (من أعمال القطيف) ولد بها. ونشأ وتعلم بالنجف وتوفي في البحرين. ذكر
~~أن له 19 كتابا في الفقه، و 4 في الاصول، و 3 في البيان، وكتابين في
~~المنطق، وكتابا في النجوم، و 7 في مصائب أهل البيت، وكتبا في المراسلات
~~والشعر. من كتبه: (الاجوبة الجغرافية - ط) و (جذوة الحق - ط) و (عقود
~~الجمان - ط) (3).
### ||| AUT النقدي
# (1303 - 1370 ه = 1885 - 1951 م) جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد تقي
### ||| AUT النقدي
# : باحث إمامي، من أدباء الفقهاء. من أهل (العمارة) في العراق. تعلم
~~بالنجف، وولي قضاء الشيعة في بغداد. له كتب كثيرة، منها المطبوعات الآتية:
~~(الاسلام والمرأة) و (الحجاب والسفور) و (الدروس الاخلاقية) و (زينب الكبرى
~~بنت الإمام علي) __________ (1) الروض الأزهر 142 - 157. (2) مخطوطات
~~الظاهرية، التاريخ 2: 375 ورجال الفكر 39. (3) أعلام
### ||| AUT العوامي
# ة 70 - 153. PageV02P0129
# و (غرة الغرر في أحوال الائمة الاثني عشر) و (غزوات أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب) و (فاطمة بنت الحسين) و (منن الرحمة) و (مواهب المواهب) و
~~(الباقيات الصالحات) و (عقد الدر) منظومة في الحساب. وله شعر نشرت نماذج
~~منه في (شعراء الغري) للخاقاني (1).
### ||| AUT ابن بحر العلوم
# (1289 - 1377 ه = 1872 - 1957 م) جعفر بن محمد باقر بن علي بن رضا
~~الطباطبائي، من آل بحر العلوم: فقيه إمامي نجفي. له كتب، منها ms0855 (أسرار
~~العارفين في شرح دعاء كميل بن زياد - ط) و (تحفة العالم في شرح خطبة
~~المعالم - ط) جزآن (2).
### ||| AUT جعفر العسكري
# (1302 - 1355 ه = 1885 - 1936 م) جعفر (باشا) بن مصطفى بن عبد الرحمن
~~العسكري: قائد عراقي. ولد ببغداد، وتخرج بالمدرسة الحربية في الآستانة، ثم
~~ببرلين. حارب مع الترك في __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 254
~~ومعجم رجال الفكر 450 وانظر مصادره. ومعجم المطبوعات 700 وفيه: ولادته سنة
~~1293 ولعله الاصح. (2) معارف الرجال 1: 182 ومعجم المؤلفين العراقيين 1:
~~253. PageV02P0129
# القصيم سنة 1905 - 1906 م، واشترك في حرب البلقان. وأرسل سنة 1915 على
~~غواصة ألمانية، إلى بنغازي، لحمل السنوسيين على مهاجمة حدود مصر الغربية،
~~والعمل مع نوري باشا (شقيق أنور) في مشاغلة الجيش البريطاني. فاعتقله
~~الانكليز جريحا " في مرسى مطروح سنة 1916 م. وقامت الثورة في الحجاز على
~~الترك (العثمانيين) فأفرج عنه، ولحق بالشريف فيصل (ابن الحسين) في العقبة،
~~وظهرت بسالته. ثم جعله الشريف فيصل حاكما على عمان، فحاكما في حلب، فكبيرا
~~لمرافقيه حين نودي به ملكا على سورية. وخرج معه من دمشق يوم احتلها
~~الفرنسيون (سنة 1920) وعاد إلى بغداد، فكان وزيرا للدفاع في أول حكومة
~~وطنية بالعراق. وولي رئاسة الوزراء سنة 1924 وفي أيامه وضع الدستور العراقي
~~وعقدت المعاهدة الاولى بين العراق والانكليز. ثم عين وزيرا مفوضا للعراق
~~بلندن فأقام أعواما درس فيها (الحقوق) وتولى وزارتي الخارجية والدفاع
~~ببغداد سنة 1930 فاشترك في عقد معاهدة بريطانية أخرى. ثم كان من أعضاء مجلس
~~الاعيان. وعين وزيرا للدفاع سنة 1935 وثار بكر صدقي (انظر ترجمته) في تلك
~~السنة، فقصده جعفر لاطفاء الفتنة بالاقناع، فلم يقترب من مقر الثورة حتى
~~تلقاه بضعة ضباط من رجالها، في مكان يعرف بالتلول، فأنزلوه من سيارته،
~~وقتلوه رميا بالرصاص. قالت مجلة (بريطانيا العظمى والشرق) يوم مقتله: إن
~~الرجل الذى عجز الانلكيز والاتراك عن قتله في الحرب الكبرى مات مقتولا بأيد
~~عربية ! له (آراء خطيرة في معالجة شؤون العراق العامة - ط) و (معلومات
~~مجملة عن القضاء الانكليزي ط) (1). __________ (1) العراق بين ms0856 انقلابين
~~لعبد الفتاح اليافي 24 و 76 ومقدرات العراق السياسية 2: 153 ومذكرات قائد
~~عربي 130 و 198 والدليل العراقي الرسمي 871 و 957 وفيه: أصل آل العسكري من
~~المدينة نزح جدهم السيد عبد الله المدني إلى العراق في القرن العاشر للهجرة
~~ونزل بقرية عسكر PageV02P0130

### ||| AUT الموصلي
# (000 - 713 ه = 000 - 1313 م) جعفر بن مكي بن جعفر، أبو موسى محب الدين
### ||| AUT الموصلي
# : عالم بالقراآت، من أهل الموصل. توفي بشيراز. له (الكامل الفريد في
~~التجويد والتفريد - خ) في اسطنبول (1).
### ||| AUT الكثيري
# (1313 - 1368 ه = 1895 - 1949 م) جعفر بن منصور بن غالب
### ||| AUT الكثيري
# : سلطان حضرموت. وليها بعد وفاة أخيه على ابن منصور (انظر ترجمته) سنة
~~1357 ه وقد أعلن البريطانيون (حمايتهم) لها سنة 1356 ه فاستمر يحاول رفع
~~مستواها ما استطاع، إلى أن توفي (2).
### ||| AUT جعفر البرمكي
# (150 - 187 ه = 767 - 803 م) جفعر بن يحيى بن خالد البرمكي، أبو الفضل:
~~وزير الرشيد العباسي، وأحد مشهوري البرامكة ومقدميهم. ولد ونشأ في بغداد،
~~واستوزره هارون الرشيد، ملقيا إليه أزمة الملك، وكان يدعوه: أخي. فانقادت
~~له الدولة، يحكم بما يشاء فلا ترد أحكامه، إلى أن نقم الرشيد على البرامكة،
~~نقمته المشهورة، فقتله في مقدمتهم، ثم أحرق جثته بعد سنة. وكانت لجعفر
~~توقيعات جميلة. وهو أحد الموصوفين بفصاحة المنطق وبلاغة القول وكرم اليد
~~والنفس، قالوا في وصف حديثه: (جمع الهدوء والتمهل والجزالة والحلاوة،
~~وإفهاما يغنيه عن الاعادة) وكان كاتبا __________ على مقربة من ضفاف الزاب
~~الاصغر، فنسب إليها أحفاده). ومشاهير الكرد 1: 158 وفيه: نسبة العسكري إلى
~~قرية عسكر الواقعة في ناحية (أخجه لر) من نواحي قضاء (جمجه مال) التابعة
~~للواء كركوك. ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 250. (1) طوبقيو 1: 424 و broc
~~s.2:210.ويراجع طبقات القراء للجزري 1: 198. (2) جريدة البلاد السعودية 4 /
~~7 / 86. PageV02P0130
# بليغا، يحتفظ الكتاب بتوقيعاته يتدارسونها. والبرامكة يرجعون في أنسابهم
~~إلى الفرس (1).
### ||| AUT ابن الحكاك
# (416 - 485 ه = 1025 - 1092 م) جعفر بن يحيى بن إبراهيم التميمي، أبو
~~الفضل المعروف ب
### ||| AUT ابن الحكاك
# : كاتب مترسل، ms0857 من العلماء بالحديث. من أهل مكة. كان يكتب الرسائل من أمير
~~مكة ابن أبي هاشم إلى الخلفاء والملوك ويتولى قبض الاموال منهم، ويحمل كسوة
~~الكعبة. وله (جزء - خ) في الحديث. سكن بغداد وقرئ عليه وتوفي بها (2).
### ||| AUT جعفر الكلبي
# (000 - بعد 410 ه = 000 - بعد 1020 م) جعفر بن يوسف بن عبد الله، من آل
~~أبي الحسين الكلبي القضاعي: من أمراء صقلية في أيام الفاطميين بمصر. وليها
~~لما فلج أبوه (انظر ترجمته) سنة 388ه وجاءه (سجل الامارة) من الحاكم بأمر
~~الله ولقبه (تاج الدولة سيف الملة) وحسنت سيرته في بدئها. وخرج عليه أخ له
~~اسمه (علي) بجمع من البربر والعبيد، فظفر به جعفر، وقتله. وساءت سيرته بعد
~~ذلك، فثار أهل صقلية (سنة 410 ه وحاصروا مقره، فخرج إليهم أبوه (المفلوج)
~~محمولا على محفة، فشكوه إليه، وطلبوا عزله وتولية ابن آخر له أسمه (أحمد)
~~ويعرف بالاكحل، فأجابهم إلى ما طلبوا. فهدأت الثورة. وبعد أن عزل جعفر جهز
~~له مركب حمله مع آله وأمواله إلى مصر (3). أبوجعفرك البيهقي = أحمد بن علي
~~544 __________ (1) تاريخ الطبري: حوادث سنة 187 والبيان والتبيين 1: 58
~~والجهشياري 204 ومواضع أخرى منه. والبداية والنهاية 10: 189 و 194 وابن
~~خلكان 1: 105 وتاريخ بغداد 7: 152 والنجوم الزاهرة 2: 123. (2) العقد
~~الثمين 3: 433 وشستربتي 3806 وهو فيه (الكحال) تحريف. والعبر 3: 307 وتذكرة
~~الحفاظ 4: 12. (3) المسلمون في جزيرة صقلية 166. PageV02P0130

### ||| AUT جعفي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جعفي
# بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي يماني. من
~~نسله جابر بن يزيد (ال
### ||| AUT جعفي
# ) الفقيه، والقائد عبيد الله بن الحر ال
### ||| AUT جعفي
# وآخرون. قال لبيد: (قبائل
### ||| AUT جعفي
# بن سعد كأنما سقى جمعهم ماء الزعاف منيم) (1). ال
### ||| AUT جعفي
# = عبيد الله بن الحر 68 ال
### ||| AUT جعفي
# = جهم بن زحر 102 ال
### ||| AUT جعفي
# = جابر بن يزيد 128 الجعل = الحسين بن علي 369 ابن
### ||| AUT جعمان
# = إبراهيم بن عبد الله 1083
### ||| AUT جعمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جعمان
# بن يحيى بن عمرو ms0858 بن محمد ابن أحمد بن علي، من بني صريف بن ذوال: جد
~~يماني، حديث. كان بنوه في القرن العاشر للهجرة - كما يفهم من كلام الزبيدي
~~- أكبر بيت في اليمن، يعرفون بالجعامنة، منهم فقهاء ومحدثون، أخذ شيوخ
~~مشايخ الزبيدي (المتوفى سنة 1205 ه عن أحدهم أحمد بن إسحاق ابن محمد، سنة
~~1094 ه وكان أحمد قاضي زبيد ومحدثها (2). جعيط (مفتي تونس) = محمد بن
~~حمودة - 1337 - ابن جعيل = كعب بن جعيل
### || AUT جغ
#
### || AUT جغ
# مان (3) = إسماعيل بن حسين 1256 __________ (1) القاموس وشرحه: مادة جعف.
~~والنهاية للقلقشندي 182. (2) التاج 8: 230 ثم 9: 162 وانظر التعليق الآتي على (
### || AUT جغ
# مان). (3) بنو
### || AUT جغ
# مان، من بيوت العلم في اليمن، قال الضمدي في العقيق اليماني - خ: (هم بيت
~~علم وصلاح قل أن يوجد لهم في ذلك نظير، قال الشرجي: وما من أهل
~~PageV02P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT جفنة بن مزيقياء NOTMATCH
# الجغميني = محمود بن محمد 618
### || AUT جف
# ال
### || AUT جف
# ري = شيخ بن محمد 1222
### || AUT جف
# نة بن مزيقياء (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT جف
# نة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف، من أزد كهلان:
~~أمير غساني. من قدماء الجاهليين.قيل إنه أول من تولى قيادة الغسانيين إلى
~~أطراف الشام الجنوبية، وإليه ينسب أمراء الغساسنة فيقال لهم (آل
### || AUT جف
# نة) قال حسان: (أولاد
### || AUT جف
# نة حول قبر أبيهم - البيت) وكانت عاصمتهم الجابية، من قرى الجولان (بين
~~دمشق والمزيريب) ثم امتد سلطانهم إلى تدمر وضفة الفرات شمالا، بعد أن حكموا
~~عبر الاردن ووادي اليرموك جنوبا. وكان
### || AUT جف
# نة من الشجعان الاشداء، حارب الضجاعم (أمراء البلقاء وحوران) وقهرهم وبنى
~~آثارا كثيرة. وطالت مدته. قال الخزرجي: لما ملك
### || AUT جف
# نة بن عمرو الشام، بعد الملوك السليحيين من قضاعة، دانت له قضاعة وغيرها،
~~من أهل الشام وغيرهم، وبنى جلق والقرية وعدة مصانع. قال حمزة الأصفهاني:
~~كان الذي ملك
### || AUT جف
# نة على عرب الشام أحد ملوك الروم يقال له (نسطورس) بالنون في أوله، (أو ms0859
~~الباء أو الفاء كما في نسختين أخريين من كتابه). ونقل النويري أن مدة بني
### || AUT جف
# نة 616 سنة إلى زمن عمر ابن الخطاب، وجملة الذين ملكوا منهم __________
~~بيت إلا وفيهم الغث والسمين إلا أهل هذا البيت فإن الصلاح شامل لجميعهم).
~~وكتب إسماعيل بن علي الاكوع من صنعاء في مجلة العرب: محرم 1394 ص 563 أن
~~بني جغمان هم فقهاء من الزيدية من خولان، خلافا لبني جعمان بالمهلمة -
~~فانهم من فقهاء الشافعية، نسبة إلى الجعامنة قرية بالقرب من مدينة بيت
~~الفقيه في تهامة من صريف بن ذؤال، وأن جميع ما ورد من ثناء الشرجي في
~~طبقاته والضمدي في العقيق اليماني هو خاص بهذه الاسرة. PageV02P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT جقمق NOTMATCH
# 37 ملكا (1).
### ||| AUT المحرق
# (000 - 000 = 000 - 000) جفنة الاصغر ابن المنذر الاكبر: أمير غساني،
~~دانت له بادية الشام. كان فاتكا بطاشا، قيل: لقب ب
### ||| AUT المحرق
# لاحراقة الحيرة. عاش في نحو القرن الثالث للميلاد، أو بعده. ونقل
~~الآلوسي - ولم يذكر مصدره - أن (محرقا) الغساني أغار على بني ضبة في طوائف
~~من إياد وتغلب، فقتله زيد الفوارس الضبي في بزاخة (2).
### || AUT جق
#
### || AUT جق
# مق (000 - 824 ه = 000 - 1421 م)
### || AUT جق
# مق، الملقب سيف الدين: أمير مستعرب كان محبا للعمران. ولي نيابة دمشق من
~~قبل الملك المؤيد سنة 822 ه وهو باني المدرسة (ال
### || AUT جق
# مقية) في دمشق، شمالي الجامع الأموي، وإليه ينسب (سوق ال
### || AUT جق
# مقية) فيها. ولما مات الملك المؤيد، استقل
### || AUT جق
# مق وأظهر العصيان (في دمشق) وآل أمره إلى أن أمسكه (ططر) بقلعتها،
~~__________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 21 والنويري 15: 311 وتاريخ سني ملوك
~~الارض 77 ونولدكه 7 وطرفة الاصحاب 20 و 22 وفيه: اسم جفنة (علبة) بضم
~~فسكون، وجفنة لقبه. (2) تاريخ سني ملوك الارض 78 وأبو الفداء 1: 72 وبلوغ
~~الارب للآلوسي 2: 73. PageV02P0131
# وأخذ منه أموالا، ثم أمر به فقتل صبرا. وهو غير الظاهر (جقمق) الآتية
~~ترجمته (1).
### ||| AUT الظاهر جقمق
# (000 - 857 ه = 1453 000 م) جقمق ms0860 العلائي الظاهري، سيف الدين، أبو سعيد:
~~من ملوك دولة الشراكسة بمصر والشام والحجاز. شركسي الأصل اشتراه العلائي
~~(علي بن أينال اليوسفي) وقدمه إلى الملك الظاهر برقوق، فأعتقه واستخدمه.
~~وحبس في أيام الملك الناصر فرج، ثم أطلق وولي أعمال في دولتي الملك المؤيد
~~شيخ، والظاهر ططر، إلى أن كان (أتابك) العساكر في دولة الاشرف برسباي. ولما
~~مات الاشرف وولي ابنه العزيز يوسف (سنة 841 ه استمر جقمق أتابك ومدبرا
~~للدولة. وقام بعض المماليك فخلعوا العزيز، وولوه السلطنة، فانتظم له الامر
~~إلى أن توفي بالقاهرة. وهو الرابع والثلاثون من ملوك الترك، والعاشر من
~~ملوك الشراكسة. عاش نيفا و 80 سنة، وخلع بولده المنصور، برغبة منه إليه،
~~لشدة مرضه. ومات بعد خلعه باثني عشر يوما. قال ابن إياس: كان ملكا عظيما
### || AUT جل
# يلا دينا متواضعا كريما هدأت البلاد في أيامه من الفتن، وكان فصيحا
~~بالعربية، متفقها، له مسائل في الفقه عويصه يرجع إليه فيها، وكانت فيه حدة
~~وآذى بعض العلماء. وقال ابن تغري بردي: يخلط الصالح بالطالح والعدل بالظلم
~~ومحاسنه أكثر من مساوئه (2).
### || AUT جك
# ال
### || AUT جك
# ار = عبد العزيز بن يوسف
### || AUT جل
# ال
### || AUT جل
# اد = محمد بن إبراهيم 784 __________ (1) ديوان الإسلام - خ - والضوء
~~اللامع 3: 74. (2) ابن إياس 2: 24 و 34 وحوادث الدهور 2: 349 ووليم موير
~~142 وشذرات الذهب 7: 291 والضوء اللامع 3: 71. PageV02P0132
# الجلاد = أحمد بن موسى 792 جلاد = فيليب بن يوسف 1332 جلازر = إدورد
~~جلازر 1325 ابن الجلاس = بشير بن سعد 12 الجلال السيوطي = عبد الرحمن بن
~~أبي بكر. الجلال البغدادي = نصر الله بن أحمد 812 ابن جلال الدين = يعقوب
~~بن خضر 891 الجلال اليمني = الهادي بن أحمد 1079 الجلال اليمني = الحسن بن
~~أحمد 1084 الجلال اليمني = محمد بن الحسن 1104 الجلال (الصنعاني) = علي بن
~~عبد الله - 1225 جلال الدين الرومي = محمد بن محمد - 672 جلال الدين = محمد بن عمر 916
### ||| AUT التباني
# (000 - 793 ه = 000 - 1391 م) جلال بن أحمد بن يوسف الرومي الثيري
~~القاهري، جلال الدين ms0861
### ||| AUT التباني
# : فقيه حنفي. أصله من بلدة في الروم يقال لها (ثيرة) قدم القاهرة واستقر
~~في محلة (التبانة) خارجها، وكان يقام فيها سوق للتبن. وأخذ الفقه عن
~~الاتقاني، والعربية عن ابن هشام وبرع فيهما. ودرس عدة سنين. وعرض عليه قضاء
~~القضاة، فامتنع. له (شرح المنار) في أصول الفقه، و (اختصار شرح البخاري
~~لمغلطاي) و (شرح مختصر ابن الحاجب) في الاصول ونظم كتابا في (الفقه) وشرحه.
~~وكتب مختصرا في (ترجيح مذهب أبي حنيفة) و (العناية بشأن الهداية - خ) بخطه
~~في خزانة الرباط (201 ك) غير كامل، ذكره المنوني (الرقم 204) ويصحح عنده
~~بالثيري. توفي بالقاهرة (1). __________ (1) المنهل الصافي - خ 3: 2 ب
~~والبدر الطالع 1: 186 ووقع فيه (التبريزي) مكان (الثيري) خطأ. والنجو م
~~الزاهرة 12: 123 وسماه (جلال بن رسول بن أحمد) والسلوك: حوادث سنة 793 وفيه
~~(سولا بن أحمد) PageV02P0132

### ||| AUT جلال زريق
# (1320 - 1389 ه = 1902 - 1969 م) جلال بن أمين بن محمد علي زريق: مدرس
~~رياضي.ولد وتعلم في اللاذقية وتخرج بالجامعة الاميركية ببيروت. وعمل في
~~التعليم بالقدس وبغداد. وأدار كلية النجاح في نابلس سنتين. ووظف في مكتب
~~الترجمة بالقدس (سنة 1933 - 1944) ثم كان أمينا لسر الجامعة السورية بدمشق،
~~فموظفا في الاونيسكو بباريس. وعاد إلى بيروت متقاعدا (1964) وتوفي بها. له
~~كتب مطبوعة، منها (مبادئ علم الهيئة) و (الهندسة المستوية) جزآن، و (علم
~~الجبر) جزآن، و (التربية الصحية في الريف) ترجمة (1).
### ||| AUT ابن خضر
# (000 - بعد 966 ه = 000 - بعد 1559 م) جلال بن خضر الحنفي: أديب رومي،
~~استقر في المدينة المنورة. له (نبذ العجم عن لامية العجم - خ) في شرحها
~~كتبه سنة 966 (2).
### ||| AUT الشهيد البخاري
# (307 - 1334 ه = 1890 - 1916 م) جلال (أو محمود جلال) بن سليم ابن
~~إسماعيل البخاري: من شهداء العرب في عهد الترك. ولد وتعلم بدمشق. وتخرج
~~بكلية الحقوق في الاستانة وكان من مؤسسي المنتدى العربي فيها ومن شبابه
~~البارزين. ولما نشبت الحرب (1914) جند ضباطا احتياطيا في الجيش الرابع
~~وأقام ضباط الاحتياط حفلة للقائد أحمد __________ والضوء 10: 282 في ms0862 ترجمة
~~ابنه (يعقوب بن جلال) والتاج: في مستدركاته على مادة (تبن) وكشف الظنون
~~1824 و 2037 سماه أولا (رسولا بن أحمد) وثانيا (أحمد بن يوسف). (1) الدراسة
~~3: 484 وعرفت نسبه من الدكتور أمين رويحة. (2) الأزهرية 5: 281 وكشف الظنون
~~1538 وفيه: ألفه بقسطنطينية في محرم 962. PageV02P0132
# جمال باشا (السفاح) في النادي العربي (بدمشق) أول وصوله إليها أنشدوا
~~فيها: نحن جند الله شبان البلاد ... نكره الذل ونأبى الاضطهاد وكان البخاري
~~من أشدهم حماسة وأعلاهم صوتا. وما عتم السفاح أن أمر بتشتيتهم وتوزيعهم على
~~جبهات القتال في غير بلادهم وخرج البخاري فارا إلى البادية مع أحمد مريود،
~~فلقيا عناء لا يطاق في خيام نوري الشعلان بالجوف ورجعا مع ابن له يريدان
~~دمشق، فلما وصلا إلى قرية (عدرا) اعتقلهما الدرك. وحوكم جلال في ديوان
~~الحرب العرفي بعاليه وأعدم شنقا في بيروت (1). الجلايري = أحمد بن أويس
~~813 ابن جلبة = عبد الوهاب بن أحمد جلبي (2) = شلبي جلبي (2) = محمد شلبي
~~1263 الجلبي = محمد بن أحمد 1268 الجلدكي = علي بن محمد 742
### ||| AUT اليشكري
# (000 - نحو 83 ه = 000 - نحو 702 م) أبو جلدة بن عبيد الله
### ||| AUT اليشكري
# ، من بني عدي بن جشم، من يشكر: شاعر نعته ابن قتيبة بالخبيث. كان مولعا
~~بالشراب. من أهل الكوفة. خرج مع ابن الأشعث (عبد الرحمن بن محمد) وقتله
~~الحجاج. وقيل: مات في طريق مكة. له شعر وأخبار. وكان يهاجي زيادا الاعجم.
~~وفي حماسة ابن الشجري قصيدة له في تحريض أهل العراق على الثورة بعد قيام
~~ابن الأشعث على الحجاج (3). __________ (1) أقرأ مذكرات فائز الغصين 79 -
~~82 ومعالم وأعلام 112. (2) تلفظ بين الجيم والشين، أقرب إلى الشين، وهي
~~كلمة تركية معناها: لطيف أو مهذب. وفي اصطلاح أهل العراق السيد. وقد رأيت
~~أن أكتبها بالشين. وهي كشركس - جركس، وشاويش - جاويش. (3) حماسة ان الشجري
~~42، 64 والوحشيات 29 والشعر والشعراء 711. PageV02P0133

### ||| AUT الجلندى
# (000 - 134 ه = 000 - 751 م)
### ||| AUT الجلندى
# بن مسعود بن جيفر بن جلندى الازدي: أمير عمان وعظيم الازد فيها. كان
~~إباضيا، من الشجعان. وهو ms0863 الذي قتل شيبان بن عبد العزيز الصفري. وكانت عمان
~~أشبه بالمقاطعة المستقلة في أيام بني أمية، فلما استولى بنو العباس أرسل
~~السفاح خازم بن خزيمة في جيش لاخضاعها، فقاتله
### ||| AUT الجلندى
# فقتل، وقتل معه نحو عشرة آلاف من أصحابه (1). الجلودي = عيسى بن يزيد
~~214 الجلودي = عبد العزيز بن يحيى 332 الجلودي (الثوري) = محمد بن عيسى 368
~~ابن جلوي = عبد الله بن جلوي الجلياني = عبد المنعم بن عمر 602 الجليس =
~~عبرالعزيز بن الحسين
### ||| AUT جليلة تمرهان
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م) جليلة بنت صالح علي بك الملقب بالحكيم
~~وأمها الطبيبة تمرهان: قابلة، فاضلة، حبشية الاصل. مولدها ووفاتها بمصر.
~~أخذت فن القبالة عن أمها، واختيرت بعدها معلمة في مدرسة القوابل بالقاهرة.
~~لها كتاب (محكم الدلالة في أعمال القبالة - ط) (2).
### ||| AUT جليلة بنت مرة
# (000 - نحو 80 ق ه = 000 - نحو 540 م) جليلة بن مرة الشيبانية: شاعرة
~~فصيحة، من ذوات الشأن في الجاهلية. __________ (1) ابن الأثير 5: 132 و 169
~~قلت: ومن الامثال: (أظلم من
### ||| AUT الجلندى
# ) لعله أحد أسلافه. وفي المستقصى - خ، للزمخشري: (هو اسم ملك من ملوك
~~عمان، يقال: هو المعني بقوله تعالى: وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا.
~~والمثل عماني). (2) البعثات العلمية 564 وآداب زيدان 4: 199. PageV02P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT جماز بن هبة NOTMATCH
# وهي أخت جساس (قاتل كليب وائل) وكانت زوجة كليب، فلما قتل أخوها جساس
~~زوجها كليبا، انصرفت إلى منازل قومها، فبلغها أن أختا لكليب قالت بعد
~~رحلتها: رحلة المعتدي وفراق الشامت. فقالت: جليلة: أسعد الله جد أختي أفلا
~~قالت: نفرة الحياء وخوف الاعتداء ؟ ثم أنشأت قصيدتها المشهورة التي مطلعها:
~~(يا ابنة الاقوام إن لمت فلا تعجلي باللوم حتى تسألي) وبقيت في بيت أخيها
~~جساس إلى أن قتل. ثم جعلت تتنقل مع قومها (بني شيبان) في حروبهم، إلى أن
~~توفيت (1). الجليلي = حسين بن إسماعيل 1171 الجليلي = أمين بن حسين 1189
~~الجليلي = يحيى بن عبد الجليل الجليلي = سليمان بن أمين 1211
### || AUT جم
#
### || AUT جم
# از بن هبة (000 - 812 ms0864 ه = 000 - 1409 م)
### || AUT جم
# از بن هبة بن
### || AUT جم
# از بن منصور الحسيني: أحد من تولوا إمارة المدينة المنورة في عهد ولاية
~~السلطان برقوق بمصر. جاءته المراسيم منه. وساءت سيرته فامتدت يده إلى قبة
~~الحرم النبوي وأخذ بعض قناديلها واستولى على حاصل المدينة ورحل عنها.
~~فاغتاله بعض عربان مطير، فكان عبرة للناس. قتلوه وهو نائم (2). ال
### || AUT جم
# ازي = محمد بن موسى 1065 ابن
### || AUT جم
# اعة = محمد بن إبراهيم 733 ابن
### || AUT جم
# اعة = عبد العزيز بن محمد 767 ابن
### || AUT جم
# اعة = محمد بن أبي بكر 819 ابن
### || AUT جم
# اعة = إسماعيل بن إبراهيم __________ (1) سمط اللآلى 756 والدر المنثور
~~125 وشعراء النصرانية 252. (2) رسائل في تاريخ المدينة: الوفا، بما يجب
~~لحضرة المصطفى، للسمهودي 190. PageV02P0133
# الجماعيلي = عبد الغني بن عبد الواحد الجمال المصري (ابن فيروز) = يونس
~~ابن بدران 623 ابن الجمال = على بن أبي بكر 1072
### ||| AUT ابن الشيخ عمر
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م) جمال بن عبد الله بن الشيخ عمر المكي:
~~واعظ محدث حنفي. كان رئيس المدرسين بمكة. له (رسالة في فضائل ليلة النصف من
~~شعبان - خ) PageV02P0134
# في جامعة الرياض (2037) (1).
### ||| AUT جمال عبد الناصر
# (1336 - 1390 ه = 1918 - 1970 م)
### ||| AUT جمال عبد الناصر
# بن حسين بن خليل ابن سلطان عبد الناصر: ثائر عسكري، __________ (1)
~~جامعة الرياض 6: 32 قلت: ووجدت إجازة من إملائه بختمه جاء في نهايتها (قاله
~~بفمه وأمر برقمه رئيس المدرسين الكرام ببلد الله الحرام جمال بن عبد الله
~~شيخ عمر الحنفي المفسر المحدث بالمسجد الحرام) الختم (عبده جمال شيخ عمر).
~~PageV02P0134
# حكم مصر ثمانية عشر عاما. ولد في قرية بني مر، بمحافظة أسيوط. وانتقل إلى
~~القاهرة وعمره ثماني سنوات، فعاش مع عم له اسمه خليل. وتعلم بها ثم
~~بالاسكندرية وحصل على (البكالوريا) سنة 1936 وشارك في المظاهرات المعادية
~~للانكليز، وجرح مرتين 1933 و 1935 ودخل الكلية الحربية (37) وتخرج سنة
~~(1938) ودرس بها. وتخرج بكلية أركان الحرب (42) وشارك في حرب فلسطين (48)
~~وجرح وشفي وعاد ms0865 وحوصر في الفلوجة. وخرج مع زملائه ناقمين على من بأيديهم
~~السلطان في مصر، عسكريين ومدنيين. وقاموا (1952) بالثورة البيضاء على فاروق
~~(آ خر ملوك مصر) فنزل عن العرش لطفل له لاسمه أحمد فؤاد، لم يلبثوا أن
~~خلعوه وأعلنوا الجمهورية وسموا لرئاستها أحد كبار الضباط (محمد نجيب) وتولى
~~جمال رئاسة الوزراء. وأذيع ان نجيب يريد إبعاد الجيش عن الحكم وإعادته إلى
~~المدنيين، فحجزه جمال في بيته وتسلم الزمام (1954) وانتخب رئيسا للجمهورية
~~(56) وفي أيامه خرج آخر جندي بريطاني من الارض المصرية (56) فأمم شركة قناة
~~السويس، وحول مصر إلى النظام الاشتراكي (1961) وأعلنت الوحدة المصرية
~~السورية (58) وقطتعها سورية (61) PageV02P0134
# وبنى السد العالي (1959 - 70) وخاض حرب اليمن الاهلية (63 - 68) وقامت
~~بريطانيا وفرنسا وإسرائيل بالاعتداء الثلاثي على مصر (56) واكتسحت إسرائيل
~~جوانب ضخمة من مصر وسورية والاردن (1967) فأعلن أنه المسؤول الاول ونزل عن
~~الرئاسة لرفيق له اسمه زكريا محيي الدين. ولم يلبث أن استرد الاستقالة
~~واختفى زكريا. وعلى أثر اجتماع عقده رؤساء الدول العربية في القاهرة وودعهم
~~جمال، وقف قلبه فجأة وتوفي بعد ثلاث ساعات. ولأحمد أبي الفتح، كتاب (جمال
~~عبد الناصر - ط) ولأحمد حسين (كيف عرفت عبد الناصر - ط) (1). جمال الدين
~~الافغاني = محمد بن صفدر
### ||| AUT المكي
# (000 - 1284 = 000 - 1867 م) جمال بن عمر
### ||| AUT المكي
# : فقيه حنفي، له اشتغال بالتاريخ. من أهل مكة. كان مفتيها ورئيس المدرسين
~~بها. له كتب، منها (الفرج بعد الشدة، في تاريخ جدة) (2).
### ||| AUT جمال الدين القاسمي
# (1283 - 1332 ه = 1866 - 1914 م) جمال الدين (أو محمد جمال الدين) بن
~~محمد سعيد بن قاسم الحلاق، من سلالة الحسين السبط: إمام الشام في عصره،
~~علما بالدين، وتضلعا من فنون الادب. مولده ووفاته في دمشق. كان سلفي
~~العقيدة لا يقول بالتقليد. انتدبته الحكومة للرحلة وإلقاء الدروس العامة في
~~القرى والبلاد السورية، فأقام في عمله هذا أربع سنوات (1308 - 1312 ه ثم
~~رحل إلى مصر، وزار المدينة.ولما عاد __________ (1) المساء 10 / 9 / 1965
~~وخطبة لجمال نشرت في مصر 5 / 7 / 1955 والاهرام 25 / 6 / 56. (2) هدية ms0866 1:
~~257. PageV02P0135
# اتهمه حسدته بتأسيس مذهب جديد في الدين، سموه (المذهب الجمالي) فقبضت
~~عليه الحكومة (سنة 1313 ه وسألته، فرد التهمة فأخلي سبيله، واعتذر إليه
~~والي دمشق، فانقطع في منزله للتصنيف وإلقاء الدروس الخاصة والعامة، في
~~التفسير وعلوم الشريعة الاسلامية والادب. ونشر بحوثا كثيرة في المجلات
~~والصحف. اطلعت له على اثنين وسبعين مصنفا، منها (الائل التوحيد - ط) و
~~(ديوان خطب - ط) و (الفتوى في الإسلام - ط) و (إرشاد الخلق إلى العمل بخبر
~~البرق - ط) و (شرح لقطة العجلان - ط) و (نقد النصائح الكافية - ط) و (مذاهب
~~الاعراب وفلاسفة الإسلام في الجن - ط) و (موعظة المؤمنين - ط) اختصر به
~~إحياء علوم الدين للغزالي، و (شرف الاسباط - ط) و (تنبيه الطالب إلى معرفة
~~الفرض والواجب - ط) و (جوامع الآداب في أخلاق الانجاب - ط) و (إصلاح
~~المساجد من البدع والعوائد - ط) و (تعطير المشام في مآثر دمشق الشام - خ)
~~أربع مجلدات، و (قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث - ط) و (محاسن التأويل
~~- ط) في 17 مجلدا في تفسير القرآن الكريم. ولابنه الاستاذ ظافر القاسمي،
~~كتاب (جمال الدين القاسمي وعصره - ط) (1). __________ (1) حلية البشر 1:
~~435 - 438 وقاموس الصناعات الشامية 191 وانظر معجم الشيوخ 1: 177 - 186
~~سماه: PageV02P0135

### ||| AUT جمال الدين الشيال
# (1329 - 1387 ه = 1911 - 1967 م) جمال الدين بن محمد شطا بن إبراهيم
~~الشيال: بحاثة، مؤرخ، مصري. ولد ونشأ في دمياط. وانتقل إلى القاهرة، فعمل
~~في دائرة البريد، وهو يتابع دراسته. وتخرج بقسم التاريخ في كلية الاداب
~~(1936) وعين مدرسا ثانويا. وحصل على الماجستير في التاريخ (1945)
~~والدكتوراه (1948) وتولى منصب المستشار الثقافي للسفارة المصرية في الرباط
~~(1960 - 64) وعاد إلى مصر مدرسا للتاريخ في كلية الآداب بجامعة الاسكندرية
~~فعميدا للكلية (1965) إلى أن توفي، بالاسكندرية. وكان من أعضاء أربع عشرة
~~جمعية ولجنة، منها الجمعية المصرية للدراسات التاريخية منذ إنشائها. وكتب
~~أبحاثا في دائرة المعارف الاسلامية الجديدة التي تصدرها جمعية المستشرقين
~~الدولية في ليدن، بالانكليزية والفرنسية. وألف كتبا كثيرة طبعت كلها، منها
~~(تاريخ مصر الاسلامية) جزآن، و (تاريخ مدينة الاسكندرية في ms0867 العصر الاسلامي)
~~و (رفاعة الطهطاوي) كتابان و (تاريخ الترجمة والحركة الثقافية في عصر محمد
~~علي) و (مجمل تاريخ دمياط) و (تاريخ الترجمة في مصر __________ = (جمال
~~الدين، محمد بن محمد سعيد) وأورد نص إجازة منه جاء في نهايتها: (قاله بفمه
~~وكتبه بقلمه محمد جمال الدين بن محمد سعيد) الخ. وانظر خطه. PageV02P0135
# في عهد الحملة الفرنسية) و (أبو بكر الطرطوشي) و (مصر والشام بين دولتين)
~~و (أعلام الاسكندرية في العصر الاسلامي) و (التاريخ والمؤرخون في مصر في
~~القرن التاسع عشر) و (مجموعة الوثائق الفاطمية) و (تاريخ الدولة العباسية)
~~و (تاريخ المغول) و (جمال الدين ابن واصل وكتابه مفرج الكروب - خ) مهيأ
~~للطبع، و (الحركات الاصلاحية ومراكز الثقافة في الشرق الاسلامي الحديث)
~~جزآن، و (معجم السفن العربية) و (علم التاريخ عند العرب) و (أثر الحضارة
~~العربية في تطور علم التاريخ) فصل من كتاب (الحضارة العربية والاسلامية
~~وأثرها في نهضة اوربا). ونشر احد عشر كتابا من نفائس المخطوطات حققها وعلق
~~عليها. من أجلها: (مفرج PageV02P0136
# الكروب من أخبار بني أيوب، لابن واصل) ثلاث مجلدات (1). الجمالي = بدر
~~بن عبد الله 487 الجمالي = أحمد بن بدر 515 الجمالي = أحمد بن أحمد 526
~~الجمالي = علي بن أحمد 932 الجمالي (الفرضي) فضيل بن علي 991
### ||| AUT جمح
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جمح
# (أو اسمه تيم، و
### ||| AUT جمح
# لقبه) ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي: جد جاهلي، بنوه بطن من قريش. وهم
~~كثيرون، اشتهر منهم قبل الإسلام وبعده جماعات. النسبة إليه (
### ||| AUT جمح
# ي) بضم الجيم وفتح الميم (2). ال
### ||| AUT جمح
# ي (أبودهبل) = وهب بن زمعة 63 ال
### ||| AUT جمح
# ي = سعيد بن عبد الرحمن 176 ابن أبي جمرة = محمد بن أحمد 599 ابن أبي
~~جمرة (مختصر البخاري) = عبد الله بن سعد 695
### ||| AUT جمشيد بن مسعود
# (000 - 832 ه = 000 - 1429 م)
### ||| AUT جمشيد بن مسعود
# بن محمود بن محمد الكاشاني، غياث الدين: حكيم رياضي فلكي. له تصانيف،
~~منها (الابعاد والاجرام - ط) و (مفتاح الحساب ms0868 - ط) و (الزيج الخاقاني) و
~~(استخراج نسبة القطر إلى المحيط) و (نزهة الحدائق - ط) و (الالحاقات العشرة
~~بذيل نزهة الحدائق - ط) مع النزهة (3) __________ (1) مجلة معهد الدراسات
~~الاسلامية في مدريد 14: 275 ومحمد عبد الغني حسن، في الادب: يناير 1968
~~وحسن حبشي، في المجلة التاريخية المصرية: المجلد 13 ص 3 - 14 وخلاصة كتبها
~~للاعلام رشاد عبد المطلب، من بحث مطول كتبه له السيد فريد ابن صاحب
~~الترجمة. (2) نهاية الارب للقلقشندي 183 وجمهرة الأنساب 150 - 154 واللباب
~~1: 236. (3) الذريعة 1: 72 ثم 2: 21 و 22 و 289. PageV02P0136
# جمعة = محمد لطفي 1372 جمعة (خمعة ؟) الايادية = هند بنت الخس ابن أبي
~~جمعة = كثير بن عبد الرحمن 105 الجمل = حسين بن عبد السلام 258 الجمل =
~~إبراهيم بن محمد 1107 الجمل = سليمان بن عمر 1204 الجمل (الرشيدي) = محمد
~~بن سلامة بعد 1300 جمل الليل = زين العابدين بن علوي جمل الليل = عبد الله
~~بن محمد 1347 ابن جملة (القاضي) = يوسف بن إبراهيم 738 ابن جملة (الخطيب) =
~~محمود بن محمد - 764 - الجملي = هند بن عمرو 36
### ||| AUT جمهور بن مرار
# (000 - 138 ه = 000 - 755 م)
### ||| AUT جمهور بن مرار
# العجلي: قائد شجاع. كان من قادة الجيوش في أيام المنصور العباسي. وآخر
~~ما وجهه به المنصور جيش فيه عشرة آلاف فارس، سيرهم لقتال (سنباد) الفارسي،
~~فتغلب عليه جمهور، وفل جموعه في وقعة كانت بين همذان والري، واستولى على
~~أمواله. ثم أقام في الري ولم يوجه ما غنمه إلى المنصور، فطلبه المنصور،
~~فامتنع وخلع الطاعة وجمع جيشا من فرسان العجم. فسير إليهم المنصور محمد بن
~~الاشعث. فقاتله جمهور قتالا شديدا بين الري وأصبهان. فظفر ابن الأشعث،
~~واعتصم جمهور بأذربيجان، فقتله من بقي معه تخلصا من فتنته، وحملوا رأسه إلى
~~المنصور (1). الجميح = منقذ بن الطماح ابن جميع = محمد بن أحمد 402 ابن
~~جميع = مجلي بن جميع 550 ابن جميع (الطبيب) = هبة الله بن زيد 594
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 138. PageV02P0136
# ابن جميع (الاباضي) = عمرو بن جميع نحو 750 جميل بثينة = جميل بن ms0869 عبد
~~الله ابن جميل = عبد الغني بن جميل
### ||| AUT جميل المعلوف
# (1296 - 1371 ه = 1879 - 1951 م) جميل بن إبراهيم بن نعمان المعلوف:
~~صحفي لبناني. ولد في زحلة، وتعلم بها ثم بالمدرسة السلطانية ببيروت،
~~وبالمكتب الرشدي بالاستانة. وأجاد عدة لغات. وهاجر إلى نيويورك (1896) فقام
~~بتحرير جريدة (الايام) التي كان يصدرها عمه يوسف نعمان، مدة عشر سنوات.
~~وكان في لبنان أيام الحرب العالمية الاولى، وطلبه (ديوان الحرب العرفي)
~~للمحاكمة، فاختبأ، وانكشف أمره، فأصيب بعقله وأدخل مستشفى (العصفورية) ثم
~~نقل إلى بيته بزحلة قبل نهاية الحرب، وانقطع عن الناس إلى أن توفي. له كتب
~~منها (تركيا الجديدة وحقوق الانسان - ط) و (تأثير الازهار في الطبيعة - خ)
~~ترجمه عن الانكليزية، و (وصية فؤاد باشا السياسية - ط) رسالة ترجمها عن
~~التركية، و (خزانة الايام في تراجم العظام - ط) نشره باسم عمه يوسف، و
~~(أبناء عمنا الاتراك، تاريخ وعادات - خ) (1).
### ||| AUT الزهاوي
# (1279 - 1354 ه = 1863 - 1936 م) جميل صدقي بن محمد فيضي ابن المنلا
~~أحمد بابان،
### ||| AUT الزهاوي
# : شاعر، ينحو منحى الفلاسفة، من طلائع نهضة الأدب العربي في العصر
~~الحاضر. مولده ووفاته ببغداد. كان أبوه مفتيها. وبيته بيت علم ووجاهة في
~~العراق. كردي الاصل، أجداده البابان أمراء السليمانية (شرقي كركوك) ونسبة
### ||| AUT الزهاوي
# إلى (زهاو) __________ (1) مصادر الدراسة 2: 716 - 719 ومعجم المطبوعات
~~1765 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 298. PageV02P0137
# كانت إمارة مستقلة وهي اليوم من أعمال إيران، وجدته أم أبيه منها. وأول
~~من نسب إليها من أسرته والده محمد فيضي. نظم الشعر بالعربية والفارسية في
~~حداثته. وتقلب في مناصب مختلفة فكان من أعضاء مجلس المعارف ببغداد، ثم من
~~أعضاء محكمة الاستئناف، ثم أستاذا للفلسفة الاسلامية في (المدرسة الملكية)
~~بالآستانة، وأستاذا للآداب العربية في دار الفنون بها، فأستاذا للمجلة في
~~مدرسة الحقوق ببغداد، فنائبا عن المنتفق في مجلس النواب العثماني،
~~PageV02P0137
# ثم نائبا عن بغداد، فرئيسا للجنة تعريب القوانين في بغداد، ثم من أعضاء
~~مجلس الأعيان العراقي، إلى أن توفي. كتب عن نفسه: كنت في صباي أسمى
~~(المجنون) ms0870 لحركاتي غير المألوفة، وفي شب أبي (الطائش) لنزعتي إلى الطرب،
~~وفي كهولتي (الجرئ) لمقاومتي الاستبداد، وفي شيخوختي (الزنديق) لمجاهرتي
~~بآرائي الفلسفية. له مقالات في كبريات المجلات العربية. ومن كتبه (الكائنات
~~- ط) في الفلسفة، و (الجاذبية وتعليلها - ط) و (المجمل مما أرى - ط) و
~~(أشراك الداما - خ) و (الدفع العام والظواهر الطبيعية والفلكية - ط) صغير،
~~نشر تباعا في مجلة المقتطف، و (رباعيات الخيام - ط) ترجمها شعرا ونثرا عن
~~الفارسية. وشعره كثير يناهز عشرة آلاف بيت، منه (ديوان الزهاوي - ط) و
~~(الكلم المنظوم - ط) و (الشذرات - ط) و (نزغات الشيطان - ط) في كتاب
~~(الزهاوي وديوانه المفقود) لهلال ناجي، PageV02P0137
# وفيه شطحاته الشعرية، و (رباعيات الزهاوي - خ) و (اللباب - ط) و (الاوشال
~~- ط) ولرفائيل بطي (كتاب) في حياة الزهاوي، سماه (فيلسوف بغداد في القرن
~~العشرين - ط) ولناصر الحاني (محاضرات عن جميل الزهاوي، حياته وشعره - ط) (1).
### ||| AUT جميل مردم
# (1311 - 1380 ه = 1894 - 1960 م) جميل بن عبد القادر مردم بك: وزير
~~دمشقي من رجال السياسة. تعلم بفرنسة وكتب منها إلى صحف دمشق بامضاء (طالب
~~سياسة)، ثم كان مستشارا خاصا للامير فيصل بن الحسين في دمشق (1919) وحكم
~~الفرنسيون باعدامه لما دخلوا سورية (1920) فأقام في القاهرة 12 عاما. وعاد
~~إلى دمشق، فكان وزيرا للمالية. واستقال (1939) وهم الفرنسيون باعتقاله في
~~تهمة ففر إلى العراق. ثم عاد إلى دمشق فكان في عهد القوتلي وزيرا للخارجية.
~~وترأس الوزارة ثلاث مرات. وتوفي بالقاهرة ونقل إلى دمشق (2).
### ||| AUT جميل بثينة
# (000 - 82 ه = 000 - 701 م) جميل بن عبد الله بن معمر العذري القضاعي،
~~أبو عمرو: شاعر، من عشاق العرب. افتتن ببثينة، من فتيات قومه، فتناقل الناس
~~أخبارهما. شعره يذوب رقة، أقل ما فيه المدح، وأكثره في النسيب والغزل
~~والفخر. وكانت منازل __________ (1) من مقال للمؤلف في جريدة الاهرام 9 و
~~10 سبتمبر 1924 ومجلة المجمع العلمي العربي 8: 292 من مقال بقلم الزهاوي
~~نفسه، وآخر بقلم طه الراوي 14: 248 وفيه أن الزهاوي أخبره بأن مولده في 29
~~ذي الحجة 1279 ونثار ms0871 الافكار 1: 27 من ترجمة له بقلمه، قال فيها إنه ولد
~~سنة 1281 ه والأدب العصري 1: 5 والاهرام والمقطم 4 ذي الحجة 1354 والمقطم
~~23 ذي القعدة 1342 بقلم أحمد سليمان الطائي. ومشاهر الكرد 1: 163 وملوك
~~العرب للريحاني 2: 381 - 387. (2) الاهرام 29 / 3 / 1960 ومن هو في سورية
~~710. PageV02P0138
# بني عذرة في وادي القرى (من أعمال المدينة) ورحلوا إلى أطراف الشام
~~الجنوبية، فقصد جميل مصر، وافدا على عبد العزيز بن مروان، فأكرمه عبد
~~العزيز وأمر له بمنزل فأقام قليلا ومات فيه. ولعباس العقاد كتاب (جميل
~~بثينة - ط) وللزبير بن بكار كتاب (أخبار جميل) في سيرته (1).
### ||| AUT أبو كريب المعافري
# (000 - 139 ه = 000 - 756 م) جميل بن كريب المعافري، أبو كريب: قاض
~~فاضل. كان مقيما بتونس، وولي قضاء القيروان سنة 132 ه فحسنت سيرته. وثار
~~جمع من (الصفرية) في أيامه فلما اشتد أذاهم خرج أبو كريب في ألف رجل
~~لقتالهم، فالتقوا بظاهر القيروان في الطريق المؤدية إلى تونس، فقتل أبو
~~كريب وجميع من معه (2).
### ||| AUT جميل الخاني
# (1310 - 1371 ه = 1891 - 1951 م) جميل (أو محمد جميل) بن محيي الدين بن
~~أحمد بن محمد الخاني الدمشقي: طبيب، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق.
~~مولده ووفاته بها. تخرج في الطب والعلوم الرياضية والطبيعية بباريس ثم كان
~~طبيبا في الجيش العربي فأستاذا في المعهد الطبي بدمشق. وانتخب رئيسا لنقابة
~~أطباء سورية. وصنف كتبا، منها (القطوف الينيعة في علم الطبيعة) ثلاثة
~~أجزاء، و (الدر المتراصف في متن اللغة والمترادف - خ) كبير، وكتب أبحاثا
~~علمية في __________ (1) ابن خلكان 1: 115 وابن عساكر 3: 395 والأغاني طبعة
~~دار الكتب 8: 90 والآمدي 72 والتبريزي 1: 169 والشعر والشعراء 166 وتزيين
~~الاسواق 1: 38 - 47 وخزانة البغدادي 1: 191 وفيه: (قال ابن الكلبي: وفي اسم
~~أبيه فمن فوقه خلاف). وفي رحلة ابن جبير، ص 206 أنه مر بموضع يسمي (الاجفر)
~~بضم الفاء، مشهور عند أهله بأنه موضع جميل وبثينة العذريين، وأنه في منتصف
~~طريق الحاج بين بغداد ومكة على المدينة. (2) معالم الايمان 1: 167 ورياض ms0872
~~النفوس 1: 107. PageV02P0138
# المجلات العربية والفرنسية (1).
### ||| AUT جميل العظم
# (1290 - 1352 ه = 1873 - 1933 م) جميل بن مصطفى بن محمد حافظ بن عبد
~~الله باشا العظم: أديب دمشقي، من أعضاء المجمع العلمي العربي. له اشتغال
~~بالصحافة والتاريخ. ولد في الآستانة، وتوفي أبوه، وهو ابن خمس سنوات، فعاد
~~أهله إلى دمشق وهو معهم، ونشأ بها وقرأ على علمائها، وتعلم التركية
~~والفارسية، وكتب الخط الجميل على اختلاف أنواعه، ونشر من نظمه ونثره في بعض
~~الصحف، وولي أعمالا حكومية في المعارف بدمشق وبيروت، وأصدر مجلة (البصائر)
~~شهرية. واقتنى كثيرا من نفائس المخطوطات، وتاجر بها. وصنف كتبا، منها (عقود
~~الجوهر في تراجم من لهم خمسون مصنفا فمائة فأكثر - ط) الاول منه، وما زال
~~الثاني مخطوطا، __________ (1) من هو في سورية 1: 145 و 2: 254 ومعالم
~~وأعلام 366. PageV02P0138
# و (تفريج الشدة في تشطير البردة - ط) و (ترجمة عثمان باشا الغازي - ط) و
~~(إتحاف الحبيب بأوصاف الطيب) نشر نحو ثلثه في أعداد السنة الاولى من جريدة
~~(الاقبال) البيروتية، و (السر المصون، ذيل كشف الظنون - خ) كبير بحجم كشف
~~الظنون، ابتدأه بمقدمة في الكلام على العلوم والفنون وأشهر المصنفين
~~والمصنفات، في زهاء ألف صفحة، بالقطع الكبير، سماها (الاسفار عن العلوم
~~والاسفار - خ) ومن كتبه أيضا (ديوان العرب) جمع فيه ما وقف عليه من شعر
~~العرب، غثه وسمينه، ورتبه على الحروف، ولم يتمه، و (قاموس التراجم) لم
~~يكمله، و (التذكرة الجامعة) قال في وصفها: وهي مجموعة أكتب فيها كل ما
~~أستحسنه، مرتبا ذلك على العلوم والفنون، و (قاموس الاسماء) معجم للاسماء
~~العربية وما يقابلها بالتركية والفارسية، مرتب على حروف الكلمات العربية.
~~وقال في ترجمته لنفسه: وقد ولعت بالشعر والكتابة من عهد الصبا، فأكثرت، ثم
~~اعترتني حال فأحرقت جميع ما نظمته وكتبته، إلا المؤلفات. توفي بدمشق (1).
### ||| AUT جميل المدور
# (1279 - 1324 ه = 1862 - 1907 م) جميل بن نخلة المدور: متأدب، من أهل
~~بيروت. سكن مصر، وتوفي بالقاهرة. اشتهر بكتابية (حضارة الإسلام في دار
~~السلام - ط) و (تاريخ بابل وأشور - ط) وكان الشيخ إبراهيم ms0873 اليازجي يصحح له
~~ما يكتبه، وفي أصحابهما من يرى أن (حضارة الاسلام) لليازجي، __________ (1)
~~عيسى اسكندر المعلوف، في مجلة المجمع العلمي العربي 14: 56 ودليل الاعارب
~~63 ومعجم سركيس 1341 ورسالة بخطه. قلت: سبق أن كتبت ترجمته اعتمادا على ما
~~ذيلتها به من المصادر. ثم وجدت بين أوراقي ترجمة له مطولة، بخطه، بعث بها
~~إلى، سنة 1329 ه (1911 م) وكنت اعتقدت ضياعها، وفيها أسماء أكثر كتبه،
~~ومختارات انتقاها من شعره، وهي تحفة لطيفة، عسى أن أجدها لدي فأصورها.
~~PageV02P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT جميلة الحمدانية NOTMATCH
# ! وأنه نحله جميلا في أيام إدقاع الاول وإثراء الثاني (1).
### ||| AUT جميلة
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م)
### ||| AUT جميلة
# السلمية موسيقية ملحنة، كانت أعلم المغنين والمغنيات في العرب بصناعة
~~الغناء. وكان معبد (أستاذ المغنين في أواسط المئة الثانية للهجرة) يقول: أصل الغناء
### ||| AUT جميلة
# ، ونحن فروعه، ولولا
### ||| AUT جميلة
# لم نكن نحن مغنين. وهي مولاة لبني سليم، تزوجت بمولى لبني الحارث بن
~~الخزرج (من الانصار) وكانت تنزل بالسنح (في عوالي المدينة) ووضعت ألحانا
~~تهافت الناس على سماعها، وأحسنت الضرب على العود أيضا أيما إحسان، فكانت
~~نابغة الغناء والتلحين والموسيقى في عصرها (2).
### ||| AUT جميلة
# الحمدانية (000 - 371 ه = 000 - 981 م)
### ||| AUT جميلة
# بنت ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان صاحب الموصل: إحدى شهيرات
~~النساء في الكرم والعقل والجمال. لم تتزوج أنفة من أن يتحكم بها الزوج.
~~وحجت سنة 366 ه فكان معها أربع مئة جارية، ونثرت على الكعبة عشرة آلاف
~~دينار. ولما تغلب عضد الدولة (سلطان العراق) على أخيها أبي تغلب (أمير
~~الموصل) سنة 369 ه فر أبو تغلب إلى الرملة، ورحلت معه
### ||| AUT جميلة
# في جماعة من حاشيته، فخرج عليهم دغفل بن مفرج (أمير طيئ) فقتل أبا تغلب وحمل
### ||| AUT جميلة
# إلى حلب ثم إلى بغداد، __________ (1) علق الأديب العراقي كوركيس عواد،
~~في مجلة الرسالة، السنة التاسعة، على ما ذكرناه من أن كتاب حضارة الإسلام
~~قد يكون لإبراهيم اليازجي، بقوله: (إننا لا ms0874 نميل إلى هذا الرأي ولا نرى ما
~~يحملنا على تصديقه الخ) وذكر أن لجميل في بيت أهله مخطوطات متفرقة أدبية
~~وتاريخية وروائية. (2) الأغاني 7: 118 - 140 و النويري 5: 40. PageV02P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT جناب بن هبل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جناب الرعيني NOTMATCH
# فاعتقلها عضد الدولة في حجرة، ثم أركبها جملا وشهر بها، وألقاها في دجلة،
~~فماتت غرقا (1).
### || AUT جن
#
### || AUT جن
# اب الرعيني (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### || AUT جن
# اب بن مرثد بن زيد بن هانئ الرعيني: أمير، كان من المقدمين بمصرفي ولاية
~~عبد العزيز بن مروان. ولي بها أعمالا واستخلف مرة على إمرتها. وتوفي فيها (2).
### || AUT جن
# اب بن هبل (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT جن
# اب بن هبل، من كنانة عذرة، من القحطانية: جد جاهلي، من بنيه (بنو حارثة)
~~و (بنو عليم) (3). ال
### || AUT جن
# أبي = الحسن بن بهرام 301 ال
### || AUT جن
# أبي = سليمان بن الحسن 332 ال
### || AUT جن
# أبي = الحسن بن أحمد 366 __________ (1) الروضة الفيحاء للخطيب - خ. (2)
~~الولاة والقضاة 49 و 51 و 53 وقال الزبيدي في التاج 1: 192 (أبو هانئ
### || AUT جن
# اب بن مرثد الرعيني، تابعي مخضرم وقيل صحابي). (3) نهاية الارب للقلقشندي
~~184 وسبائك الذهب 29. PageV02P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT جنادة الهروي NOTMATCH
# الجن أبي = مصطفى بن حسن 999 الجناجي = محمد بن موسى 1200
### ||| AUT جنادة
# (000 - 80 ه = 000 - 699 م)
### ||| AUT جنادة
# بن أبي أمية مالك الازدي الزهراني: قائد بحري، صحابي. من كبار الغزاة في
~~العصر الأموي. كان قائد غزوات البحر أيام معاوية كلها، وهو ممن شهد فتح
~~مصر. ودخل جزيرة رودس فاتحا سنة 53 ه وتوفي بالشام. قال ابن حزم: أراد
~~معاوية استلحاقه أخا، كما فعل بزياد، فأبى ذلك
### ||| AUT جنادة
# (1).
### ||| AUT جنادة
# الهروي (000 - 399 ه = 000 - 1009 م)
### ||| AUT جنادة
# بن محمد الهروي الازدي، أبو أسامة: عالم باللغة من أهل هراة. قتله
~~الحاكم صاحب مصر (2). الجنبلاني = عبد الله بن محمد 287 أبوجندار = محمد
~~أبوجندار 1345
### ||| AUT أبو ذر الغفاري
# (000 - 32 ه = 000 ms0875 - 652 م) جندب بن
### ||| AUT جنادة
# بن سفيان بن عبيد، من بني غفار، من كنانة بن خزيمة، أبو ذر: صحابي، من
~~كبارهم. قديم الاسلام، يقال أسلم بعد أربعة وكان خامسا. يضرب به المثل في
~~الصدق. وهو أول من جيا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحية الاسلام. هاجر
~~بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى بادية الشام، فأقام إلى أن توفي أبو
~~بكر وعمر وولي عثمان، فسكن دمشق وجعل ديدنه تحريض الفقراء على مشاركة
~~الاغنياء في أموالهم، فاضطرب هؤلاء، فشكاه معاوية (وكان والي الشام) إلى
~~عثمان __________ (1) الاستيعاب 1: 242 وتهذيب ابن عساكر 3: 408 وجمهرة
~~الأنساب 364. (2) وفيات الأعيان 1: 117. PageV02P0140
# (الخليفة) فاستقدمه عثمان إلى المدينة، فقدمها واستأنف نشر رأيه في تقبيح
~~منع الاغنياء أموالهم عن الفقراء، فعلت الشكوى منه، فأمره عثمان بالرحلة
~~إلى الربذة (من قرى المدينة) فسكنها إلى أن مات. وكان كريما لا يخزن من
~~المال قليلا ولا كثيرا، ولما مات لم يكن في داره ما يكفن به. ولعله أول
~~اشتراكي طاردته الحكومات. روى له البخاري ومسلم 281 حديثا. وفي اسمه واسم
~~أبيه خلاف. ول أبي منصور ظفر بن حمدون البادرائي كتاب (أخبار أبي ذر) قرأه
~~عليه النجاشي. ومثله (أخبار أبي ذر) لابن بابويه القمي و (أبو ذر الغفاري -
~~ط) لعلي ناصر الدين (1).
### ||| AUT جندب
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT جندب
# بن الحارث بن مالك، من بني تغلب بن وائل: جد جاهلي، لبنيه ذكر في شعر
~~الوليد بن عقبة بن أبي معيط (2). 2 -
### ||| AUT جندب
# بن خارجة بن سعد، من طيئ: جد جاهلي، بنوه بطن من طيئ. وهو أبو (رومان)
~~الآتي ذكره (3). ابن جندر = سليمان بن جندر 587 ابن جندل (القرطبي) =
~~هارون بن موسى - 401.-
### ||| AUT الطهوي
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م) جندل بن المثنى
### ||| AUT الطهوي
# ، من تميم: شاعر راجز. كان معاصرا للراعي، وكان يهاجيه. نسبته إلى طهية
~~وهي جدته (4). __________ (1) طبقات ابن سعد 4: 161 - 175 والاصابة 7: 60
~~وصفة الصفوة 1: 238 وحلية الاولياء 1: 156 وذيل المذيل 27 والذريعة ms0876 1: 316
~~والكنى والاسماء 1: 28. (2) اللباب 1: 239 وضبطه بضم الجيم وسكون النون
~~وفتح الدال. (3) نهاية القلقشندي 184 وسبائك الذهب 53 وجمهره الأنساب 357
~~وهو مشكول فيه بفتحة على الدال، وفي جمهرة ابن دريد 3: 297 بفتح الدال
~~وضمها، وفي نهاية ابن الأثير 1: 182 بضم الدال وفتحها. (4) سمط اللآلي 644.
~~PageV02P0140
# الجندي = المفضل بن محمد 308 الجندي = محمد بن يوسف 732 الجندي = خليل بن
~~إسحاق 776 الجندي (الشاعر) = أمين بن خالد 1257 الجندي = أمين بن محمد 1295
~~الجندي = محمد عبد الهادي 1363
### ||| AUT جندي عبد الملك
# (1295 - 1375 ه = 1878 - 1956 م) جندي بن عبد الملك المصري: قانوني
~~قبطي. ولد في قرية بشبين الكوم (بالمنوفية) وتخرج بكلية الحقوق في القاهرة.
~~وتقدم في المناصب إلى ان كان رئيسا لنيابة الاستئناف، فمستشارا بالنقض
~~والابرام. وولي وزارة التموين مدة قصيرة، قبيل وفاته. ومات بالقاهرة. له
~~كتب، منها (مجموعة المبادئ الجنائية - ط) و (الموسوعة الجنائية - ط) مرتبة
~~على حروف الهجاء، خمسة أجزاء (1). ابن جنك = الخليل بن أحمد 378 أبو
~~الجنوب = يحيى بن مروان 200 ابن أبي الجنوب = مروان بن يحيى 240 ابن أبي
~~الجنوب = يحيى بن مروان 265 جنون = محمد بن المدني 1302 حنون = محمد بن
~~محمد 1326 الجنوي = رضوان بن عبد الله 991 ابن جني = عثمان بن جني 392 ابن
~~الجنيد = محمد بن أحمد 381
### ||| AUT الجنيد المري
# (000 - 115 ه = 000 - 733 م) الجنيد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث
~~المري الدمشقي: أمير خراسان، وأحد الشجعان الاجواد الممدوحين. ولاه هشام بن
~~عبد الملك (سنة 111 ه فثبت في الولاية إلى أن مات في خراسان (2).
~~__________ (1) القضاة والمحافظون 38 والشخصيات البارزة 1: 327 وعمالقة
~~ورواد 269. (2) تهذيب ابن عساكر 3: 412 ودول الإسلام للذهبي 1: 59.
~~PageV02P0140

### ||| AUT الجنيد البغدادي
# (000 - 297 ه = 000 - 910 م) الجنيد بن محمد بن
### ||| AUT الجنيد البغدادي
# الخزاز، أبو القاسم: صوفي، من العلماء بالدين. مولده ومنشأه ووفاته
~~ببغداد. أصل أبيه من نهاوند، وكان يعرف بالقواريري نسبة لعمل القوارير.
~~وعرف الجنيد بالخزاز لانه كان يعمل الخز. قال أحد معاصريه: ms0877 ما رأت عيناي
~~مثله، الكتبة يحضرون مجلسه لالفاظه والشعراء لفصاحته والمتكلمون لمعانيه.
~~وهو أول من تكلم في علم التوحيد ببغداد. وقال ابن الأثير في وصفه: إمام
~~الدنيا في زمانه. وعده العلماء شيخ مذهب التصوف، لضبط مذهبه بقواعد الكتاب
~~والسنة، ولكونه مصونا من العقائد الذميمة، محمي الاساس من شبه الغلاة،
~~سالما من كل ما يوجب اعتراض الشرع. من كلامه: طريقنا مضبوط بالكتاب والسنة،
~~من لم يحفظ القرآن ولم يكتب الحديث ولم يتفقه لا يقتدى به. له (رسائل - ط)
~~منها ما كتبه إلى بعض إخوانه، ومنها ما هو في التوحيد والالوهية، والغناء،
~~ومسائل أخرى. وله (دواء الارواح - خ) رسالة صغيرة ضمن مجموع في الأزهرية
~~(الرقم 33590) ووقفت في الرباط على (جزء - خ) يشتمل على نبذ من الوعظ من
~~كلام أبي القاسم الجنيد، رأيته عند حماد بو عياد الموظف في الخزانة العامة
~~بالرباط (1).
### || AUT جه
#
### ||| AUT الأصفهاني
# (1243 - 1328 ه = 1827 - 1910 م)
### || AUT جه
# ان كيرخان بن محمد خان القشقائي
### ||| AUT الأصفهاني
# : __________ (1) روضة الناظرين. والكامل لابن الأثير. ووفيات الأعيان 1:
~~117 وحلية 10: 255 وطبقا ت الصوفية - خ - وصفة الصفوة 2: 235 وتاريخ بغداد
~~7: 241 وطبقات السبكي 2: 28 - 37 وطبقات الحنابلة 89 والمناوي 1: 212 وفيه
~~مجموعة من كلامه. والشعراني 1: 72 وهو فيه (الزجاج) وأن أباه كان يبيع
~~الزجاج. وقيل: توفي سنة 298 ه وانظر مجلة معهد المخطوطات 9: 192 والأزهرية
~~3: 566. PageV02P0141
# حكيم من فقهاء الامامية. له (شرح نهج البلاغة - ط) بالعربية، و (ديوان
~~شعر) بالفارسية (1). ابن جهبل = طاهر بن نصر الله 596. الجهشياري = محمد
~~بن عبدوس 331 ابن
### ||| AUT جهضم
# (الهمذاني) = علي بن عبد الله - 414 -
### ||| AUT جهضم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جهضم
# بن عوف بن مالك، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي، النسبة إليه (
### ||| AUT جهضم
# ي) قال ابن الأثير: إن محلة (الجهاضمة) بالبصرة منسوبة إليهم، وهم بطن من
~~الازد، خلافا للسمعاني فقد عكس الامر بنسبته أحد (الجهاضم) إلى محلة
~~الجهاضمة هذه (2). ال
### ||| AUT جهضم
# ي = إسماعيل بن إسحاق 282 أبو جهل = عمرو بن هشام 2 ms0878 ابن أبي جهل = عكرمة
~~بن عمرو 15 أبو جهم = عامر بن حذيفة ابن الجهم = علي بن الجهم 249
### ||| AUT جهم بن زحر
# (0 00 - 102 ه = 000 - 720 م)
### ||| AUT جهم بن زحر
# الجعفي: والي جرجان. كان من الشجعان الاشراف. خرج مع يزيد بن المهلب
~~بالعراق، وولي له أعمالا. ولما قتل يزيد قبض على جهم في خراسان، وطيف به
~~على حمار، ثم ضرب مئتي سوط وقتل (3).
### ||| AUT جهم بن صفوان
# (000 - 128 ه = 000 - 745 م)
### ||| AUT جهم بن صفوان
# السمرقندي، أبو محرز، من موالي بني راسب: __________ (1) رجال الفكر
~~352. (2) انظر اللباب 1: 258 والتاج 8: 235. (3) الكامل لابن الأثير 5: 13
~~و 34. PageV02P0141
# رأس (الجهمية) قال الذهبي: الضال المبدع، هلك في زمان صغار التابعين وقد
~~زرع شرا عظيما. كان يقضي في عسكر الحارث بن سريج، الخارج على أمراء خراسان،
~~فقبض عليه نصر بن سيار، فطلب جهم استبقاءه، فقال نصر: (لا تقوم علينا مع
~~اليمانية أكثر مما قمت) وأمر بقتله، فقتل (1).
### ||| AUT جهم بن مسعود
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م)
### ||| AUT جهم بن مسعود
# الناجي: أحد الاشراف الوجوه. كان مقامه بمرو، وله فيها شأن. قتل في فتنة
~~الضحاك بن قيس (2). الجهني = عبد الله بن أسيد 66 الجهني = معبد بن عبد
~~الله 80 جهة دار الدملوة = نبيلة بنت يوسف الجهة الكريمة = ماء السماء بنت
~~يوسف ابن جهور = محمد بن جهور 373 ابن جمهور = محمد بن جمهور 464
### ||| AUT جهور بن محمد
# (364 - 435 ه = 974 - 1043 م)
### ||| AUT جهور بن محمد
# بن جهور، أبو الحزم: صاحب قرطبة. كان بنو جهور أهل بيت وزارة مشهور في
~~الاندلس، دخلوها قبل (عبد الرحمن الداخل) بمدة. يقال: أصلهم من الفرس،
~~وقيل: بل هم كلبيون. وأبو الحزم - هذا - أمجدهم وأنجدهم. ولي الوزارة في
~~أيام الدولة العامرية إلى أن انقرضت، فاعتزل __________ (1) ميزان الاعتدال
~~1: 197 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 128 ولسان الميزان 2: 142 وخطط
~~المقريزي 2: 349 و 351 وهو فيه (الترمذي). والحور العين 255 وفيه: (قتل
~~بمرو، قتله سلم بن ms0879 أحور على شط نهر بلخ). وفي المغرب للمطرزي 1: 101 من
~~عقائد (الجهمية) أن الجنة والنار تفنيان، وأن الايمان هو المعرفة فقط دون
~~سائر الطاعات، وأنه لافعل لاحد على الحقيقة إلا لله، والانسان مجبر على
~~أفعاله الخ. (2) ابن الأثير 5: 128. PageV02P0141
# العمل مدة، ثم استمال إليه فريقا من أهل التقوى والوجاهة ودعاهم إلى
~~مبايعة هشام (المعتد بالله) فوافقوه، واستولوا على قرطبة بعد فتن كثيرة.
~~واضطرب أمر المعتد بالله، فخلعوه، وانقضت به الدولة الأموية (سنة 422 ه
~~واستقل أبو الحزم بقرطبة، وانتظمت له شؤونها، ودرأ عنها ملوك الفتنة، فعمها
~~الامن والرخاء. واستمر إلى أن توفي. وكان حازما يعد في الدهاة وله أدب وحلم
~~ووقار (1). ابن جهير (فخر الدولة) = محمد بن محمد - 483 - ابن جهير (عميد
~~الدولة) = محمد بن محمد 493 ابن جهير (زعيم الدولة) = علي بن محمد 508 ابن
~~جهير = المظفر بن علي 549
### ||| AUT جهينة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جهينة
# بن زيد بن ليث، من قضاعة: جد جاهلي، النسبة إليه (جهني) نزل كثيرون من
~~بنيه بعد الاسلام، بالكوفة والبصرة وصعيد مصر، وبعضهم في بلاد إخميم وحلب
~~وغيرها من البلاد الشامية. ولا يزال منهم كثيرون الآن على شاطئ البحر
~~الاحمر، من جنوبي ديرة (بلى) إلى جنوبي ينبع. وفي جنوبي سنار، بالسودان، قبيلة تدعى
### ||| AUT جهينة
# ، قد تكون من
### ||| AUT جهينة
# قضاعة، كان لها ذكر في حروب المهدي والتعايشي بالسودان (2). __________
~~(1) مطمح الانفس 16 والبيان المغرب 3: 185 وجمهرة الأنساب 93 وفيه عند ذكر
~~المعتد بالله هشام: (قام عليه جهور بن محمد، وهو رجل من وزرائه، فخلعه
~~وتملك البلد). وسير النبلاء - خ - الطبقة الثانية والعشرون. وابن خلدون 4:
~~159 والذخيرة: المجلد الثاني من القسم الاول 117 وبغية الملتمس 244 والمغرب
~~في حلي المغرب 56 وفيه: (جهور بن محمد، من بني أبي عبدة الكلبي مولى بني
~~أمية). (2) سبائك الذهب 23 واللباب 1: 259 وقلب جزيرة العرب 137 والسودان
~~بين يدي غوردون وكتشنر 2: 112 وعرام 7. PageV02P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT الجواد البغدادي NOTMATCH

### || AUT جو
# أبو ال
### || AUT جو
# ائز = الحسن بن علي ms0880 460 ال
### || AUT جو
# اد (ابن الرضي) = محمد بن علي - 220 - ال
### || AUT جو
# اد الأصفهاني = محمد بن علي 559 ال
### || AUT جو
# اد (سياه پوش) = محمد
### || AUT جو
# اد 1246
### ||| AUT الزنجاني
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م)
### || AUT جو
# اد بن أحمد
### ||| AUT الزنجاني
# : فاضل عراقي، مولده بزنجان، ووفاته ببغداد. له (التمهيد في بيان قواعد
~~العلوم العربية - ط) و (الكلم الطيب - ط) (1).
### ||| AUT البلاغي
# (1280 - 1352 ه = 1863 - 1933 م)
### || AUT جو
# اد (أو محمد
### || AUT جو
# اد) بن حسن ابن طالب
### ||| AUT البلاغي
# النجفي: باحث في الاديان، من فقهاء الامامية. مولده ووفاته في النجف. له
~~نحو 30 مصنفا، منها (الهدى إلى دين المصطفى - ط) جزآن، و (الرحلة المدرسية
~~- ط) ثلاثة أجزاء في الاديان، و (أنوار الهدى - ط) في الالهيات والتوحيد
~~والتثليث (2). ال
### || AUT جو
# اد البغدادي (000 - 1065 ه = 000 - 1655 م)
### || AUT جو
# اد بن سعد (أو سعيد) بن
### || AUT جو
# اد البغدادي الكاظمي: فقيه، من أهل الكاظمين ببغداد. رحل إلى إيران وبلغ
~~مرتبة شيخ الإسلام في أسترآباد. وقام عليه أهلها وطردوه بتحريض منافس له من
~~علمائها. له كتب، منها (مسالك الافهام إلى آيات الاحكام - خ) بخطه في قرية
~~بهار التابعة لهمذان (3). __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 280.
~~(2) معارف الرجال 1: 196 - 200 ورجال الفكر 72. (3) شعراء بغداد 2: 374
~~وانظر مصادره. ومعارف الرجال 1: 184. PageV02P0142

### ||| AUT ابن أمير الغرب
# (705 - 756 ه = 1305 - 1355 م) جواد بن سليمان بن غالب، من آل أبي
~~المكارم، ينسب إلى النعمان بن المنذر اللخمي، عز الدين
### ||| AUT ابن أمير الغرب
# . خطاط متفنن، من أهل سوق الغرب في لبنان. أكثر إقامته في بيروت. أتقن
~~الخط المنسوب وكتب مصاحف أتى فيها بالعجائب، قال ابن حجر: وبلغ في فنون
~~الأدب في الزركشة والنجارة والتطعيم والتطريز والنقش الغاية، وكتب مصحفا
~~مضبوطا يقرأ في الليل وزنه كله أوقية بالمصري، جلده من ذلك خمسة دراهم.
~~وكتب آية الكرسي على حبة أرز وله شعر(1).
### ||| AUT الصقلي
# (000 - 1392 ه = 000 - 1972 م) الجواد ms0881
### ||| AUT الصقلي
# : محدث من علماء المالكية في فاس. ناضل في سبيل الاستقلال الوطني. ورفض
~~بيعة ابن عرفة في عهد الاستعمار وسجن وعذب على يد الفرنسيين وتقدم في عهد
~~الاستقلال، فكان رئيسا للمجلس العلمي بفاس وعميدا للكلية الشرعية بالقرويين
~~وأستاذا في دار الحديث الحسنية (2).
### ||| AUT الجامعي
# (1241 ؟ - 1322 ه = 1825 - 1903 م) جواد بن علي بن قاسم، من آل محيي
~~الدين، من نسل ابن أبي جامع، العاملي الحارثي الهمذاني: أديب من فقهاء
~~النجف، له اشتغال في التراجم، ونظم الشعر. من مؤلفاته (ملحق أمل الآمل - خ)
~~في التراجم بخطه، مصور في مكتبة المجمع العلمي العراقي، أنجزه سنة 1280
~~(3). __________ (1) الدرر الكامنة 1: 540. (2) مجلة دعوة الحق: ذي الحجة
~~1392 ص 173. (3) الحالي والعاطل 240 - 248. PageV02P0142

### ||| AUT السوداني
# (1327 - 1352 ه = 1909 - 1933 م) جواد (أو محمد جواد) بن كاظم ابن طاهر
~~بن حسن بن بندر الكندي
### ||| AUT السوداني
# : شاعر عراقي من أسرة عريقة المحتد كانت إقامتها في لواء العمارة. ولد
~~بها وانتقل مع أبيه إلى النجف وأصيب بالسل، فمات شابا. له ديوان شعر سماه
~~(النفثات - خ) في 86 صفحة عند أخ له في بغداد ونسخة ثانية عند عبد الله
~~الجبوري. وفي شعره هنات في النحو واللغة (1).
### ||| AUT العاملي
# (1164 - 1226 ه = 1751 - 1811 م) جواد (أو محمد جواد) بن محمد ابن محمد
~~بن حيدر الحسني الحسيني
### ||| AUT العاملي
# : فقيه إمامي، له شعر استقر في الغري، وصنف كتبا أهمها (مفتاح الكرامة -
~~ط) فقه، ثمانية أجزاء (2).
### ||| AUT الشبيبي
# (1281 - 1363 ه = 1864 - 1944 م) جواد (أو محمد جواد) بن محمد ابن شبيب:
~~أديب شاعر، من قادة الثورة العراقية (1920). من أهل النجف. انتقل إلى بغداد
~~واستقر وتوفي بها ودفن في النجف. وهو والد محمد رضى
### ||| AUT الشبيبي
# . نشر الخاقاني نماذج من شعره ونثره في (شعراء الغري) وأورد الخليلي
~~طائفة من أخباره في (هكذا عرفتهم) وسمى الاميني من كتبه: (الروض المعطور
~~بالدر المنثور) و (تراجم أدباء العصر) و (نبذة في الاصول) و (ديوان شعر)
~~(3). __________ (1) من شعرائنا المنسيين 113 - 130. (2) رجال ms0882 الفكر 302
~~وروضات 157 وسركيس 1265. (3) رجال الفكر، للاميني 242 ومعارف الرجال 1: 202
~~وهكذا عرفتهم للخليلي 1: 55 - 78 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 128 وهو فيه
~~(محمد جواد). PageV02P0143

### ||| AUT جواد القزويني
# (1296 - 1358 ه = 1879 - 1939 م) جواد بن هادي بن صالح بن مهدي
~~القزويني: فاضل إمامي، له نظم. مولده ووفاته في (الهندية) إحدى قرى الحلة
~~(في العراق) له (لواعج الزفرة - خ) أدب وتاريخ، و (الفوادح - خ) و (ديوان)
~~معظمه في رثاء الحسين الشهيد وآل البيت (1).
### ||| AUT ابن القعطل
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 689 م) جواس بن ثابت (القعطل) بن سويد بن
~~الحارث الكلبي: شاعر إسلامي. اشتهر أبوه بالقعطل لقول شاعر من طيئ فيه: فظل
~~يمنيني الاماني خاليا، وقعطل حتى قد سئمت مكانيا. أي أكثر من الكلام. وعاش
~~جواس بعد وقعة مرج راهط (سنة 64 ه وشعره متفرق (2). ابن الجواليقي = موهوب
~~بن أحمد 540 الجواني = محمد بن أسعد 588
### ||| AUT جوبان القواس
# (000 - نحو 608 ه = 000 - نحو 1281 م) جوبان بن مسعود بن سعد الله
~~القواس الدنيسري: شاعر، كان نادرة في الذكاء، له النظم الجيد، ولم يكن يعرف
~~النحو. توفي في دمشق (3).
### ||| AUT فيل
# (1223 - 1306 ه = 1808 - 1889 م) جوتهولد
### ||| AUT فيل
# : gotthold wail مستشرق ألماني. ولد في سالزبورج ومات في برسيجاو. أقام
~~زمنا في باريس يأخذ __________ (1) البابليات 1: 215. (2) الاشباه والنظائر
~~2: 303، 310، 331 وتاج 4: 124 و 8: 83. (3) فوات الوفيات 1: 109.
~~PageV02P0143
# العربية عن علماء المستشرقين وانتقل إلى الجزائر ثم إلى مصر حيث اشتغل
~~مدرسا ومترجما. ولما عاد إلى بلاده عمل في مكتبة (هايدلبرج) ثم عين أستاذا
~~للتاريخ الشرقي في جامعتها سنة 1837 م. نشر بالعربية (الانصاف في مسائل
~~الخلاف بين البصريين والكوفيين) للانباري. وترجم إلى الالمانية عدة كتب،
~~منها سيرة ابن هشام. وله بالالمانية كتب في تاريخ الشعوب الاسلامية وفي
~~تاريخ الخلفاء (1).
### ||| AUT برجستر يسر
# (1303 - 1352 ه = 1886 - 1933 م) جوتهلف برك شتريزر (2) gotthelf
~~bergstrasser مستشرق ألماني، كان أبوه وجده من قساوسة البرتستانت في مدينة
~~بلون plauen من أعمال زكسن sachsen بألمانيا. ms0883 وولد (جوتهلف) ونشأ بها.
~~وتعلم في جامعة ليبزيج leipzig وأخذ العربية عن آوغست فيشر. وقام برحلة إلى
~~الشرق، فزار الاناضول وسورية وفلسطين ومصر. وألقى في أوائل الحرب العامة
~~الاولى محاضرات في جامعة الآستانة، ثم في جامعات ألمانيا، في العلوم
~~الاسلامية واللغات السامية. ودرس في مدينة ميونيخ إلى أن توفي مترديا من
~~قمة جبل من جبال (الالب) في أثناء رحلة رياضية. تنقسم مؤلفاته إلى أربعة
~~أنواع: كتبه عن اللغة العربية وعلم اللغات السامية، وأبحاث في الارامية
~~ولهجاتها. ومطبوعاته ومصنفاته في الآداب العربية والعلوم الاسلامية،
~~ومقالاته عن علوم اللغة التركية. ومما نشره بالعربية (غاية النهاية في
~~طبقات القراء) __________ (1) 42: dugat l ومعجم المطبوعات 480 في الكلام
~~على كتاب الانصاف. والمستشرقون 110 وآداب شيخو 2: 149 وسماه (غوستاف) نقلا
~~عن الفرنسية، كما هو في تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 43. (2) جرى كتاب
~~العربية على تسميته (برجستريسر) أو (برجستراسر) كما جاء في صدر طبقات
~~القراء. ويلفظها الالمان (برك شتريزر) بكسر الباء وسكون الراء والكاف، ثم
~~شين وتاء ساكنتين فراء مكسورة فزاي مفتوحة بعدها راء، وينطقون الكاف هذه
~~بين g و k PageV02P0143
# للجزري، ومات قبل تمامه فأكمله المستشرق برتزل (otto peretzl)و (شواذ
~~القراآت) لابن خالويه. وتصانيفه بالالمانية غزيرة الفائدة منها كتاب في
~~(جغرافية اللغة في سورية وفلسطين) وكتاب عن (المصاحف) أكمل به (تاريخ
~~القرآن) لنولدكه، ورسالة عن (حنين بن إسحاق ومدرسته) وأخرى عن (القراآت
~~الشاذة في كتاب المحتسب) لابن جني. وألقى محاضرات بالعربية في الجامعة
~~المصرية (سنة 1930 و 1932 م) عن تطور النحو في اللغة العربية ثم عن اللهجات
~~العامية في الموصل. وتولى رئاسة تحرير المجلة الالمانية للعلوم السامية
~~philologie und linguistik beitragezursem الجوجري = محمد بن عبد المنعم
~~889 ابن الجوخي = أحمد بن محمد 764 الجوخي = مكي بن محمد سعيد 1192 أبو
~~الجود = محمد بن إبراهيم 902
### ||| AUT جودفروا
# (1278 - 1376 ه = 1862 - 1957 م)
### ||| AUT جودفروا
# ديمومبين - gaudefroy demombynes مستشرق فرنسي. كان أستاذ العربية في
~~مدرسة اللغلات الشرقية بباريس. وصنف كتبا عن العرب وبلادهم وأدبهم ms0884
~~بالفرنسية. وترجم إليها (رحلة ابن جبير - ط) وألف، متعاونا مع بلاشير
~~(قواعد العربية الفصحى - ط). ابن جودي = سعيد بن سليمان 284
### ||| AUT جوذر
# (000 - 362 ه = 000 - 973 م)
### ||| AUT جوذر
# الصقلبي، الاستاذ: من رجال الدولة الفاطمية. كان في صباه عبدا من مماليك
~~مؤسسها عبيد الله المهدي. وأهداه __________ (1) الدكتور أوتو برتزل، في
~~مجلة المجمع العلمي 13: 489 وإسرائيل ولفنسون، في الرسالة: السنة الاولى،
~~العدد 19 وغاية النهاية 2: 411 والمسترقون 122. (2) المستشرقون 284.
~~PageV02P0144
# هذا إلى ولي العهد أبي القاسم القائم بأمر الله. وتقدم عند القائم حتى
~~استخلفه، وهو لا يزال وليا للعهد (سنة 300 ه على قصره، وجعله بعد ولايته
~~الخلافة صاحب بيت ماله، والموكل بخزائن الكساء، والسفير بينه وبين الناس.
~~وتوفي القائم (سنة 334 ه وثورة مخلد بن كيداد على أشدها، فأخفى المنصور
~~(ابن القائم) وفاة أبيه، وخرج لحرب أبن كيداد، واستخلف جوذر على دار الملك
~~وسائر البلاد وسلمه مفاتيح الخزائن، ثم كان يرسل الكتب من القيروان وعليها
~~عنوان القائم (أبيه) ليوهم الناس بأنه لا يزال حيا، وتصل الكتب إلى جوذر
~~فيتصرف بها.ولما عاد المنصور إلى المهدية، وقد أخمد فتنة مخلد بن كيداد،
~~أعلن وفاة أبيه، وأعتق جوذر من الرق ولقبه ب (مولى أمير المؤمنين) وهو أول
~~من كان له هذا اللقب، وأمره أن يجعل مكاتباته لسائر الناس: (من جوذر مولى
~~أمير المؤمنين إلى فلان 00) وألا يكني في رسائله أحدا ولا يقدم على اسمه
~~اسما إلا الخليفة وولي عهده المعز لدين الله.ثم كان مع المعز كما كان مع
~~أبيه وجده. وسافر مع المعز في رحلته إلى مصر، فمات في الطريق، في مكان يعرف
~~بمياسر، على مقربة من برقة. ولتلميذه منصور الجوذري العزيزي كتاب (سيرة
~~الاستاذ جوذر - ط) (1).
### ||| AUT الدكتور بوست
# (1254 - 1327 ه = 1838 - 1909 م) جورج إدورد ابن الدكتور الفريد پوست:
~~george post طبيب وجراح من العلماء بالنبات. أميركي الاصل، مستعرب. ولد في
~~نيويورك. وتعلم الطب في جامعتها، ودرس اللاهوت، ورحل إلى سورية سنة 1280 ه
~~فسكن طرابلس الشام، طبيبا و ms0885 (مبشرا) وتعلم العربية. ولما أنشئت المدرسة
~~الاميركية ببيروت __________ (1) محمد كامل حسين، في مجلة (الكاتب المصري)
~~7: 378. PageV02P0144
# استمر فيها أستاذا للطب والجراحة والنبات إحدى وأربعين سنة. وتوفي في
~~بيروت. من تصانيفه العربية (نبات سورية وفلسطين ومصر - ط) و (مبادئ علم
~~النبات - ط) و (مبادئ التشريح والهيجين والفيسيولوجيا ط) و (علم الحيوان -
~~ط) جزآن، و (المصباح في صناعة الجراح - ط) و (الاقراباذين - ط) في المواد
~~الطبية، و (فهرس الكتاب المقدس - ط) و (مجلة الطبيب) أنشأها وحررها بضع سنين (1).
### ||| AUT جورج أبيض
# (1297 - 1378 ه = 1880 - 1959 م) جورج بن الياس أبيض: من كبار
~~(الممثلين) المسرحيين. ولد وتعلم ببيروت وسافر الى مصر وظهرت موهبته في
~~التمثيل فأرسله الخديوي عباس حلمي في __________ (1) أعلام المقتطف 239
~~وتاريخ الصحافة العربية 2: 115 وآداب زيدان 4: 220 وللدكتور لطفي السعدي
~~رسالة عنه بالانكليزية سماها the life and works of george edward post جاء
~~فيها أنه (كان قوي الشخصية، جيد المحاضرة، سريع الخاطر، حاضر النكتة، في
~~سمعه صمم، ازداد في كبره، شديد التعصب لدعوته التبشيرية. ثار عليه الطلبة
~~المسلمون في المدرسة الاميركية ببيروت وامتنعوا عن سماع محاضراته الدينية
~~في أواخر أيامه وأيدهم في ذلك رؤساء المدرسة). PageV02P0144
# بعثة إلى فرنسا (1904 - 1910) وعاد فألف فرقة تمثيلية ودرس الفن ومادة
~~الالقاء في بعض المعاهد. وقام برحلات إلى البلاد العربية مع فرقته. واعتنق
~~الإسلام (يونيو 1953) مع زوجته دولت أبيض وابنته. وتوفي بالقاهرة. صنفت
~~ابنته (سعاد) كتابا سمته (عميد المسرح جورج أبيض - ط) أرخت فيه للنهضة
~~المسرحية في المئة سنة الاخيرة (1).
### ||| AUT جورج أنطونيوس
# (1311 - 1361 ه = 1893 - 1942 م) جورج بن حبيب أنطونيوس: باحث في تاريخ
~~نهضة العرب الحديثة. لبناني الأصل من أهل دير القمر. ولد بالاسكندرية،
~~وتعلم بها في كلية (فيكتوريا) ثم بجامعة كمبردج في انجلترة، مهندسا. وعمل
~~في بلدية الاسكندرية. ثم انتقل إلى القدس، موظفا في إدارة المعارف، بعد
~~الحرب العامة الاولى وزار أميركا فألقى محاضرات عن تاريخ العرب ونهضتهم.
~~ودارت المفاوضات بين الحكومة البريطانية والملك عبد العزيز ابن سعود
~~فاستعاره ms0886 الوفد البريطاني للترجمة بينهما في جدة (1927) واصطحبه المستر
~~كراين، في مقابلته لابن سعود (1931) للترجمة أيضا. وكان من أمناء الوفد
~~العربي لمؤتمر فلسطين في لندن (1939) وقام بجولة زار بها بعض العارفين
~~بتاريخ العرب الحديث، ودون ما عرفه منهم في (تقرير كتبه بالانكلزية للمستر
~~كراين، وجعله علي حيدر الركابي بعد ذلك كتابا عربيا سماه (يقظة العرب - ط).
~~وتوفي بالقدس (2). __________ (1) مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة 1390
~~ودائرة المعارف 5: 302 والدراسة 3: 93 ومحمد عبد الغني حسن، في الأديب :
~~أغسطس 1973 ص 57 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 576. (2) جريدتا المقطم
~~والاهرام 7 و 9 جمادي الاولى 1361 ويقظة العرب: مقدمة الناشر. وشبه الجزيرة
~~في عهد الملك عبد العزيز 694. PageV02P0145

### ||| AUT جورج صباغ
# (1303 - 1371 ه = 1886 - 1951 م) جورج بن حنا صباغ: رسام لبناني الاصل،
~~مصري المولد. اشتهر في فرنسة وسكن باريس وتوفي بها. نبغ في التصوير الزيتي.
~~وفي متاحف فيلادلفيا بأميركا، ولكسمبورغ، وباريس، والفن الحديث بالقاهرة،
~~مجموعات من آثاره (1).
### ||| AUT جورج حنا
# (1311 - 1389 ه = 1893 - 1969 م)
### ||| AUT جورج حنا
# ، الدكتور: طبيب نسائي من الكتاب. مولده ووفاته في الشويفات (بلبنان)
~~تخرج بالجامعة الامريكية طبيبا (1916) وتخصص في باريس بالتوليد وأمراض
~~النساء. وأنشأ في بيروت مستشفى للتوليد. له 28 كتابا مطبوعا، منها (من
~~الاحتلال إلى الاستقلال) و (العقم والسلالة البشرية) و (أنا عائد من موسكو)
~~و (الوعي الاجتماعي)) و (الجديد في الواقع العربي) (2).
### ||| AUT دلفان
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م) جورج
### ||| AUT دلفان
# georges delphin مستشرق فرنسي. كان من رؤساء (كلية الجزائر) الفرنسية،
~~وتولى تدريس العربية فيها. وعني بدراسة اللهجات العامية في بلاد الجزائر.
~~وألف عدة كتب مدرسية لتسهيل دراسة العربية على مواطنيه. له بالفرنسية
~~(تاريخ الباشاوات العثمانيين في الجزائر) من سنة 921 إلى 1158 ه وبالعربية
~~(المقامات العلوية في اللهجة المراكشية - ط) و (جامع اللطائف وكنز الخرائف
~~- ط) وتوفي في الجزائر (3). __________ (1) الاهرام 12 / 12 / 1951. (2)
~~الدراسة 3: 341. (3) الربع الاول من القرن العشرين 122 ومعجم المطبوعات 877
~~والمستشرقون 62. PageV02P0145

### ||| AUT سارطون
# (1302 - 1375 ه = 1885 - 1956 ms0887 م) جورج
### ||| AUT سارطون
# : georges sarton مستشرق بلجيكي، من كبار العلماء. من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي. قالت مجلة المجمع في وصفه: (اخلص الحب للعرب ولغتهم، وجلا
~~فضل علمائهم على العالم والقديم، في تجرد وانصاف) هاجر من بلاده إلى اميركا
~~(سنة 1916 م) فكان مدرس (تاريخ العلوم) في جامعة هارفرد (1917 - 49) وزار
~~مصر وبلاد الشام وافريقية الشمالية سنة 31 - 32 وألقى محاضرات حول بيان
~~(فضل العرب على التفكير الانساني) وأنشأ مجلتين انكليزيتين علميتين هما
~~(ايزيس) و (اوزيريس) فأصدر منها 43 مجلدا، وتخلى عن الاشراف عليهما بعد ذلك
~~لبعض العلماء. وكان من أعضاء عشرة مجامع علمية دولية، ومنح ست شهادات
~~(دكتوراه) فخرية وظل مدة طويلة رئيسا للاتحاد الدولي لتاريخ العلوم،
~~بباريز. وكتب وألف كثيرا. أجل كتبه (المدخل إلى تاريخ العلوم) بالانكليزية،
~~في خمسة مجلدات، خص تاريخ العلوم عند العرب بجزء وافر منه. وله (حضانة
~~الشرق الاوسط للثقافة الغربية - ط) محاضرة ترجمها إلى العربية عمر فروخ، و
~~(تاريخ العلم - ط) الاول والثاني، ترجمتهما إلى العربية لجنة نشر مؤسسة
~~فرانكلن (1).
### ||| AUT جورج سيل
# (1091 - 1149 ه = 1680 - 1736 م)
### ||| AUT جورج سيل
# : george sale مستشرق إنكليزي. كان يحترف المحاماة. تعلم العربية وحصل
~~على مجموعة وافرة من مخطوطاتها، وعني بتاريخ الإسلام حتى وصف بأنه نصف مسلم
~~! له __________ (1) مجلة المجمع العلمي 31: 678 - 680 والشرق الاوسط في
~~مؤلفات الامريكيين: مقدمته. PageV02P0145
# بالانكليزية (ترجمة القرآن - ط) وهو أول من حاول ترجمته إلى هذه اللغة كاملا (1).
### ||| AUT صوايا
# (1299 - 1379 ه = 1882 - 1959 م) جورج
### ||| AUT صوايا
# ، الدكتور: طبيب لبناني من شعراء المهجر. ولد في كفر حاتا (بالكورة) وبدأ
~~دراسة الطب في جامعة بيروت الاميركية. وسافر (1912) إلى نيويورك فأحرز
~~شهادته من جامعة ماريلند. واستقر في بونس آيرس (بالارجنتين) وأنشأ بها
~~جريدة (الاصلاح) يومية (1928) ثم حولها إلى مجلة أسبوعية. وجمع منظومات له،
~~في ديوان (همس الجفون - ط) ثم في ديوان (الاوراق المتساقطة - ط) وألف
~~(المناهج الطبية ؟ لاتقاء الامراض الافرنجية - ط) (2).
### ||| AUT طنوس
# (1297 - 1345 ه = 1880 - 1926 م) جورج
### ||| AUT ms0888 طنوس
# : صحفي لبناني، عمل في عدة جرائد ومجلات بمصر، واستقر في القاهرة كتب
~~كثيرا من مقالاته بتوقيع (محمدين) وجمعها في كتاب (كلمات محمدين - ط) وخدم
~~المسرح العربي فألف (عام 1904) فرقة دعيت (مجتمع التمثيل العصري) ووضع بضع
~~مسرحيات. وله (مذكرات - ط) عن المسرح ونشاطه فيه (3). جورج يعقوب = جيؤرج ياكب
### ||| AUT جورجس
# (000 - بعد 152 ه = 000 - بعد 769 م) جررجس بن جبرئيل طبيب،سرياني
~~الاصل. هو أبوبختيشوع الطبيب ورأس هذا البيت __________ (1) 724 gregoire l
~~والمشرق 39: 52 والمستشرقون 85. (2) الدراسة 3: 698. (3) الدراسة 3: 732.
~~PageV02P0146
# . كان رئيس الاطباء في جنديسابور، واعتل المنصور العباسي فأرشد إليه،
~~فاستدعاه فقدم بغداد سنة 148 ه فأحبه المنصور، فمكث حظيا عنده، ونقل له
~~كتبا كثيرة من اليونانية إلى العربية. ثم اعتل جورجس وطلب الاوبة إلى
~~جنديسابور فأذن له المنصور، فعاد سنة 152ه ومات فيها. من تصانيفه - عدا ما
~~ترجمه إلى العربية - (كناش) ألفه بالسريانية وترجمه حنين بن إسحاق إلى
~~العربية (1).
### ||| AUT أبو الفرج اليبرودي
# (000 - 427 ه = 000 - 1035 م) جورجس بن يوحنا بن سهل بن إبراهيم، أبو
~~الفرج: طبيب، سرياني الاصل، من نصارى اليعاقبة. ولد ونشأ في يبرود (من
~~أعمال دمشق) وإليها نسبته. وانتقل إلى دمشق فتعلم الطب. ورحل إلى بغداد،
~~فقرأ على أبي الفرج ابن الطيب، الطبيب الفيلسوف، ثم عاد إلى دمشق، فأقام
~~إلى أن توفي فيها. كتب بخطه كثيرا من كتب الطب ولا سيما كتب جالينوس
~~وشروحها. وله رسائل، منها رسالة في (أن الفرخ أبرد من الفروج) (2).
### ||| AUT دلافيدا
# (1303 - 1387 ه = 1886 - 1967 م) جورجيو ليفي
### ||| AUT دلافيدا
# ; levi della vida g. من كبار المستشرقين الايطاليين. مولده ووفاته
~~برومة. كان أستاذ العربية واللغات السامية المقارنة، في جامعتها. اجتمعت به
~~مرات أيام عمله في فهرسة كتب الفاتيكان. وقد عهد إليه في أعوامه الاخيرة
~~بالكتابة عن المخطوطات النصرانية. ولما بلغ السبعين __________ (1) طبقات
~~الاطباء 1: 123. (2) طبقات الاطباء 2: 140. PageV02P0146
# من عمره احتفل به العلماء وصنفوا في تكريمه (كتاب الدراسات الشرقية - ط)
~~بالايطالية، في مجلدين كبيرين. له كتابات كثيرة في دائرة المعارف الاسلامية
~~والمجلات ms0889 العلمية. ومما حققه للنشر (طبقات الشعراء لابن سلام - ط) و (شعر
~~يزيد الاول - ط) و (نسب فحول الخيل ابن الكلبي - ط) ومن تآليفه (فهرس
~~المخطوطات العربية الاسلامية في مكتبة الفاتيكان - ط) الجزء الاول،
~~بالايطالية، ولم يكمله (1). الجورقاني = الحسين بن إبراهيم 543
### ||| AUT فالين
# (1226 - 1268 ه = 1811 - 1852 م) جوري آوغست
### ||| AUT فالين
# (2) georg august: wallin مستشرق فنلندي. ولد في جزائر آلاند (aland
~~غربي فنلندة) وتعلم في جامعتها، ووضع كتابا باللغة اللاتينية سماه (أهم
~~الفروق بين لهجات العرب المتأخرين والمتقدمين) ورحل إلى العاصمة الروسية
~~بطرسبرج (ليننغراد) فازداد في جامعتها علما بالعربية على يد أستاذها الشيخ
~~الطنطاوي. ورحل إلى مصر سنة 1843 فأقام بها ست سنوات، زار في خلالها العراق
~~ونجدا وأصبهان وسورية، وتزيا في رحلاته بالزي العربي وتسمى (عبد الولي) ثم
~~سكن لندن سنة 1849 - 1850 واشترك في عمل خريطة لبلاد العرب. وعين سنة 1851
~~أستاذا للعربية في جامعة هلسنكي (helsinki فنلندة) وهو أول من جعل العربية
~~فرعا مستقلا في هذه الجامعة ولم يلبث أن توفي. وقد أقيم على ضريحه بهلسنكي
~~حجر بسيط نقش عليه اسم (عبد الولي) بحروف __________ (1) انظر المستشرقون
~~1: 390 والمكتبة: العدد 62 ص 23 والرسائل المتبادلة 218. (2) سماه من نقلوا
~~اسمه حرفيا (جورج أوغست ولين) والصواب ما ذكرناه، كما ينطقه الفنلنديون.
~~PageV02P0146
# عربية. وكانت صورته وهو في زي شيخ عربي ذي عمامة وقباء ونطاق، مما يزين
~~الجامعة إلى عهد قريب، ولعله لا يزال إلى الآن. ونقل إلى بلاده كتبا عربية
~~منها (شرح الشيخ عبد الغني النابلسي لحائية ابن الفارض): أوميض برق
~~بالابيرق لاحا. وقد نسخ هذا الشرح بخطه، وطبعه على الحجر في هلسنكي، مع
~~ترجمة لاتينية. وله (مذكرات - ط) بلغته خمس مجلدات، في وصف ما رآه أيام
~~إقامته في البلاد العربية (1).
### ||| AUT غبريالي
# (1289 - 1361 ه = 1872 - 1942 م) جوزبي
### ||| AUT غبريالي
# : giuseppe gabrieli مستشرق إيطالي كان أمين مكتبة (مجمع لنشاي)
~~بايطاليا، وعمل في ترتيب مخطوطاتها العربية والاسلامية. وتعاون مع الأمير
~~كايتاني في وضع (معجم الأعلام العربيه الاسلامية ms0890 - ط) جزآن منه،
~~بالايطالية. ووضع فهارس (الوافي بالوفيات) للصفدي، وكتب عن (الخنساء) وله
~~موجز في الأدب العربي. (2). الجوزجاني = إبراهيم بن يعقوب 259 الجوزدانية
~~= فاطمة بنت عبد الله 524 الجوزقي = محمد بن عبد الله 388 ابن الجوزي = عبد
~~الرحمن بن علي 597 ابن الجوزي = يوسف بن عبد الرحمن - 656 - جوزي = بندلي صليبا 1364
### ||| AUT رينو
# (1210 - 1284 ه = 1795 - 1867 م) جوزيف توسان
### ||| AUT رينو
# reinaud joseph - toussaint مستشرق فرنسي. ولد في لامبسك (lambesc)
~~وتوفي في باريس. __________ (1) يوحنا أهتينين كرسكو الفنلندي، في مجلة
~~المجمع العلمي العربي 3: 257 - 260. (2) مجلة المشرق، الصادرة في روما:
~~العدد الثاني، كانون الاول 1956 ص 14 والمستشرقون 380 وفيه أكثر آثاره.
~~PageV02P0147
# أخذ العربية عن سلفستر دي ساسي ونشر كتبا كثيرة، منها بالعربية كتاب
~~(تقويم البلدان) ل أبي الفداء، اشترك في نشره مع دي سلان، و (مقامات
~~الحريري) طبعة ثانية ساعده فيها جوزيف
### ||| AUT ديرنبور
# ، الآتية ترجمته (1)
### ||| AUT ديرنبور
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م) جوزيف
### ||| AUT ديرنبور
# joseph derenbourg مستشرق فرنسي. قال صاحب الاستطلاعات الباريسية في
~~كلامه على المكتبة العمومية بباريس سنة 1889 م: (جوزاف درامبورغ، كان مصحح
~~المطبعة، وهو الآن شيخ بصير من مشاهير أساتيذ العبراني والعربي). نشر
~~بالعربية (أمثال لقمان الحكيم و (التخليص) في الادوية المفردة، لمروان بن
~~جناح القرطبي. ومات بباريس. وهو أبو (هرتفيك) الآتي ذكره (2).
### ||| AUT ماردروس
# (1285 - 1368 ه = 1868 - 1949 م) جوزيف شارل
### ||| AUT ماردروس
# joseph charles mardrus طبيب فرنسي مستشرق. ولد بالقاهرة، وتعلم بها في
~~مدارس (الجزويت) ورحل إلى باريس فدرس فيها الطب. وشغف بالأدب فجمع كثيرا من
~~المخطوطات الشرقية. وتنقل مع بعض البعثات العلمية في الشرق الاوسط ومراكش.
~~وترجم معاني (القرآن الكريم) إلى الفرنسية، وكتاب (ألف اليلة وليلة) في 16
~~جزءا. ومات بباريس (3). __________ (1) 232 - 86 dugat i: l ومجلة المجمع
~~العلمي العربي 5: 162 وآداب زيدان 4: 164. (2) الاستطلاعات الباريسية 132
~~ومعجم المطبوعات 65 و 900 وآداب شيخو 2: 147. (3) معجم المطبوعات 1994
~~والمستشرقون 58 وجريدتا المصري 28 جمادى الاولى 1368 والاهرام 29 ms0891 / 3 /
~~1949. PageV02P0147

### ||| AUT هاليفي
# (1243 - 1335 ه = 1827 - 1917 م) جوزيف
### ||| AUT هاليفي
# : joseph halevy مستشرق فرنسي: دخل بلاد اليمن بهيئة متسول من يهود
~~القدس، فبلغ نجران، وطاف في أعالي الجوف حيث كان يقيم (المعينيون) في غابر
~~العصور، ووصل إلى حدود مأرب. وجمع في رحلته هذه 686 نقشأ من كتابات قديمة
~~نشرت ترجمتها إلى الفرنسية في الجريدة الاسيوية(journal asiatigue) سنة
~~1874 وعلق عليها بشروح وافية(1). جوزيف همر = يوسف حامر 1273 الجوطي
~~(الحفيد) = محمد بن علي 875 الجوغي (إمام زاده) = محمد بن أبي بكر - 573 -
~~جولدزيهر = إجناس كولدصهر
### ||| AUT جوليا طعمة
# (1297 ؟ - 1373 ه 1880 - 1954 م)
### ||| AUT جوليا طعمة
# : أديبة، من مواليد (المختارة) بلبنان، تعلمت بصيدا وبالشويفات. وتنقلت
~~مدرسة، بين فلسطين ومصر ولبنان. وأنشأت في بيروت مجلة (المرأة الجديدة)
~~شهرية، سنة 1921 فاستمرت سبع سنوات. وكتبت كثيرا في المجلات النسائية
~~وغيرها. وترأست جمعيتي تهذيب الفتاة، والاتحاد النسائي. وجمعت ما قيل في
~~تكريم ماري زيادة (مي) في كتاب سمته (مي في سورية - ط) وكانت زوجة لبدر
~~دمشقية، من أعيان بيروت، فسميت
### ||| AUT جوليا طعمة
# دمشقية (2). جوليان ريبيرا = خليان ربيرا 1354 جوليوس (جاكوب) = ياكب
~~يوليوس ابن الجون الاشعري = سليمان بن موسى __________ (1) جواد علي، في
~~تاريخ العرب 1: 77 والمستشرقون 62. (2) مصادر الدراسة 2: 369. PageV02P0147

### ||| AUT سلدن
# (992 - 1064 ه = 1584 - 1654 م) جون
### ||| AUT سلدن
# : john selden مستشرق إنكليزي. كان من السياسيين المتشرعين الذين أحدثوا
~~أثرا في الحياة الانكليزية. له معرفة باللغات الشرقية، ومنها العربية. قال
~~الدكتور برنارد: وقد نشر (نصا عربيا) مع ترجمة إلى الانكليزية وترك وراءه
~~مجموعة كبيرة من المخطوطات الشرقية (1). جون لويس (بركهارت) = يوهن لودفيك
~~جونز (سير) = وليم جونز الجونفوري (الفاروقي) = محمود بن محمد 1062 ابن
### ||| AUT جوهر
# = الحسين بن
### ||| AUT جوهر
# 401
### ||| AUT جوهر
# (000 - 381 ه = 000 - 992 م)
### ||| AUT جوهر
# بن عبد الله الرومي، أبو الحسن: القائد، باني مدينة (القاهرة) والجامع
~~(الازهر) كان من موالي المعز العبيدي (صاحب إفريقية) وسيره من القيروان إلى
~~مصر، بعد موت كافور الاخشيدي، فدخلها سنة ms0892 358 ه وأرسل الجيوش لفتح بلاد
~~الشام وضمها إليها. ومكث بها حاكما مطلقا إلى أن قدم مولاه المعز (سنة 362
~~ه فحل المعز محله، وصار هو من عظماء القواد في دولته وما بعدها، إلى أن
~~توفي، بالقاهرة. وكان كثير الاحسان، شجاعا، لم يبق مصر شاعر إلا رثاه. وكان
~~بناؤه القاهرة سنة 358ه وسماها (المنصورية) حتى قدم المعز فسماها (القاهرة)
~~وفرغ من بناء (الازهر) في رمضان 361 ه ولعلي إبراهيم حسن (تاريخ
### ||| AUT جوهر
# الصقلي قائد المعز لدين الله الفاطمي -خ) (2). __________ (1) برنارد
~~لويس، في تاريخ اهتمام الانكليز باللغة العربية 11 والمستشرقون 2: 465. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 118 والنجوم الزاهرة 4: 28 وما PageV02P0148
# الجوهري = إبراهيم بن سعيد 247 الجوهري = عبد الرحمن بن إسحاق الجوهري =
~~إسماعيل بن حماد 393 الجوهري = أحمد بن محمد 401 الجوهري = عبد الله بن عبد
~~الغفور الجوهري = أحمد بن الحسن 1182 ابن الجوهري = محمد بن أحمد 1215 جوي
~~زاده = محمد بن إلياس 954 جويار = ستانسلاس جويار 1301 جويدي = إغناطيوس
~~جويدي أبو الجويرية = عيسى بن أوس
### ||| AUT ابن عبيد
# (000 - 173 ه = 000 - 789 م) جويرية بن أسماء بن عبيد الضبعي البصري:
~~عالم بالحديث. ثقة. نسبته إلى ضبيعة، من بكر بن وائل أو إلى المحلة التي
~~سكنوها بالبصرة. بقي من آثاره (صحيفة - خ) في مكتبة شهيد علي باسطنبول (1).
### ||| AUT جويرية بنت الحارث
# (000 - 56 ه = 000 - 676 م)
### ||| AUT جويرية بنت الحارث
# بن أبي ضرار، من خزاعة: إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها
~~قبله مسافع بن صفوان وقتل يوم المريسيع (سنة 6 ه وكان أبوها سيد قومه في
~~الجاهلية، فسبيت مع بني المصطلق، فافتداها أبوها، ثم زوجها لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان اسمها (برة) فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وسماها
~~(جويرية) وكانت من فضليات النساء أدبا وفصاحة. روى لها البخاري ومسلم
~~وغيرهما سبعة أحاديث. وتوفيت في المدينة وعمرها 65 سنة (2). __________
~~بعدها. وابن عساكر 3: 416 وخطط مبارك 2: 45 ومعجم البلدان 7: 19. (1) العبر
~~1: 264 وانظر التراث 1: 268. (2) طبقات ابن سعد 8: 83 ms0893 والاصابة 1: 265
~~والجمع 603 وصفة الصفوة 2: 26 والسمط الثمين 116 وذيل المذيل 75.
~~PageV02P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT جياش NOTMATCH
# جوينبول = تيودور فيلم 1277 جوينبول = أبراهام فيلم 1300 الجويني = موسى
~~بن العباس 323 الجويني = عبد الله بن يوسف 438 الجونيي (إمام الحرمين) =
~~عبد الملك بن عبد الله الجويني (شرف الدين) = هارون بن محمد 685 الجويني =
~~إبراهيم بن محمد 722 ابن جوية = ساعدة بن جؤية
### || AUT جي
#
### || AUT جي
# اش (000 - 498 ه = 000 - 1105 م)
### || AUT جي
# اش بن نجاح الحبشي، أبو الطامي، وأبو فاتك: صاحب تهامة اليمن. كان داهية
~~شجاعا، عارفا بالتاريخ، أديبا، له شعر. يلقب بالملك المكين، وظهير الدين،
~~والعادل. وكان أبوه (نجاح) وهو من موالي حسين بن سلامة النوبي (مولى آل
~~زياد ملوك اليمن) قد استولى على اليمن، وتمكن فيه، ثم ظهر (الصليحي) وتغلب
~~على (نجاح) وسمه، فهرب أولاد نجاح. وعاد أحدهم (سعيد الاحول) ب
### || AUT جي
# ش من السودان، فقتل الصليحي، واستولى على زبيد. ثم قتل سعيد الاحول سنة
~~481 ه فسافر
### || AUT جي
# اش إلى الهند، فأقام ستة أشهر وأشاع أنه مات. وعاد إلى اليمن مستخفيا،
~~فلم يزل يؤلب حوله الجماعات، ويدخل مدينة زبيد بشكل هندي، حتى اجتمع له
~~خمسة آلاف حربة، فأظهر نفسه سنة 482 ه واستولى على زبيد. واستمر ملكه
~~لتهامة إلى أن مات. له (ديوان شعر) ضخم، وترسل حسن. وله كتاب (المفيد في
~~أخبار زبيد) (1). __________ (1) تاريخ ثغر عدن - خ - وبلوغ المرام 16 و 17
~~وسير النبلاء خ - المجلد الخامس عشر، وترجمته فيه غير متفقة مع ما جاء في
~~تاريخ ثغر عدن، وأرخ وفاته سنة 500 ه PageV02P0148

### ||| AUT الجيلاني ابن إبراهيم
# (1260 ؟ - 1336 ه = 1844 - 1918 م) الجيلاني بن أحمد بن إبراهيم: فقيه
~~مالكي من أهل الرباط (بالمغرب) ولي القضاء بثغر العرائش (بين الرباط وطنجة)
~~سنة 1326 ه له عشرة تقاييد مفيدة، منها (حواش) لا تزال طررا بهامش نسخته من
~~الدردير على مختصر خليل، و (تقييد - خ) في الطلاق البائن والرجعي. وله
~~(فتاوي) متفرقة لم تجمع ms0894 (1).
### ||| AUT فريتاخ
# (1202 - 1278 ه = 1788 - 1861 م) جيؤرج فيلهلم
### ||| AUT فريتاخ
# georg: wikhelm freytag مستشرق ألماني. ولد في لونبرغ lunwberg وتتلمذ
~~باللغات الشرقية للمستشرق دي ساسي بباريس. فتعلم العربية والتركية
~~والفارسية. وعين أستاذا للغات الشرقية في بون bonn له (قاموس عربي لاتيني -
~~ط) أربعة أجزاء، و (منتخبات عربية في النحو والتاريخ - ط) ونشر قطعة من
~~(زبدة الحلب) في تاريخ حلب، لابن العديم، و (ديوان الحماسة) ل أبي تمام، و
~~(فاكهة الخلفاء) لابن عربشاه، و (معجم البلدان) لياقوت، ساعده على نشره
~~والتعليق عليه المستشرق فستنفلد (2).
### ||| AUT كمبفمير
# (000 - 1356 ه = 000 - 1937 م) جيؤرج
### ||| AUT كمبفمير
# georg kampfmeyer مستشرق ألماني. كان أستاذا للغة العربية بمعهد اللغات
~~الشرقية ببرلين. وانتخب رئيسا لجمعية الدراسات الاسلامية الالمانية. له
~~كتابات على بعض المؤلفات الحديثة في __________ (1) الاغتباط بتراجم أعلام
~~الرباط - خ. (2) 7 6 larousse pour tous i: l وآداب شيخو 1: 112 ومعجم
~~المطبوعات 1448 والمستشرقون 104 وكلهم يسمونه (جورج) خلافا للنطق الالماني.
~~PageV02P0149
# الأدب العربي، نشرها باللغتين العربية والالمانية. ومن كتبه العربية
~~(معرض الافكار الشرقية - ط) رسالة، و (شعراء العرب في العصر الحاضر - ط)
~~كراستان في تراجم بعض الشعراء المعاصرين ومختارات من أشعارهم. توفي ببرلين
~~عن نحو 80 عاما (1).
### ||| AUT ياكب
# (1278 - 1356 ه = 1862 - 1937 م) جيؤرج
### ||| AUT ياكب
# (جورج يقعوب): georg jakob مستشرق ألماني. ولد في (كونيجزبرج) وعني
~~بالدراسات الشرقية والاهوتية، ثم تفرغ للاولى. وأخذ عن فليشر ونولدكه
~~وغيرهما. وتخرج بجامعة ليبسيك. وألف بالالمانية كتبا عن (حياة البدو في
~~العصر الجاهلي) و (جغرافيي العرب) و (شعراء العرب) و (خيال الظل وتاريخه) و
~~(أثر الشرق في الغرب) ترجم إلى العربية ونشر بها واتجه إلى الدراسات
~~التركية، فنشر طائفة من كتبها. وهو أستاذ المستشرق المعاصر (أنو ليتمان)
~~(2). ابن ال
### ||| AUT جيان
# = محمد بن محمد 650
### ||| AUT جيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT جيان
# بن جرم بن عمرو، من طيئ: جد جاهلي، النسبة إليه (
### ||| AUT جيان
# ي). بنوه بطن من جرم طيئ. جعل القلقشندي منهم الإمام النحوي ms0895 ابن مالك (الطائي ال
### ||| AUT جيان
# ي) خلافا للمعروف وهو أن ابن مالك من أهل بلدة (
### ||| AUT جيان
# ) بالاندلس، ونسبته إليها (3). ال
### ||| AUT جيان
# ي = أحمد بن محمد 365 __________ (1) مجلة الرسالة 5: 1920 ومجلة مجمع
~~اللغة العربية 3: 361 والمستشرقون 124 والزهراء 3: 662. (2) فؤاد حسنين
~~علي، في مقدمة (أثر الشرق في الغرب) وسماه (جورج يعقوب) تعريبا. (3) نهاية
~~الارب لقلقشندي 186. PageV02P0149
# الجياني = الحسين بن محمد 498
### ||| AUT داكريمونا
# (508 - 583 ه = 1114 - 1187 م) جيراردو دا كريمونا gerardo da cremona
~~مستشرق، من علماء الايطاليين. مولده ووفاته في (كريمونا) من مدن إيطاليا
~~الشمالية. أقام زمنا في طليطلة (بالاندلس) فترجم عن العربية إلى اللاتينية
~~أكثر من سبعين كتابا من كتب الهيئة وأحكام النجوم والهندسة والطب والطبيعة
~~والكيمياء والفلسفة، طبع بعضها (1). الجيزاوي = محمد أبو الفضل 1346 أبو
~~الجيش = إسحاق بن إبراهيم 371
### ||| AUT جيش بن خمارويه
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م)
### ||| AUT جيش بن خمارويه
# بن أحمد بن طولون، أبو العساكر: أمير مصر والشام. وليهما بعد مقتل أبيه
~~في دمشق (سنة282 ه وكان معه، فعاد إلى مصر. وغلب عليه اللهو وتقريب
~~الاوباش، فنقمت عليه الخاصة، وخلع وحبس. وثار عليه الجند فقتلوه، وقيل: بل
~~قتله أخوه هارون. ومدة ولايته ستة أشهر، ولم يتجاوز سن الشباب (2).
### ||| AUT جيش الكتاني
# (000 - 390 ه = 000 - 1000 م) جيش بن محمد الكتاني المغربي، أبو الفتح:
~~أمير، ولي نيابة دمشق لصاحب مصر ثلاث مرات في أيام الفاطميين. وكان جبارا،
~~سفاكا للدماء. مات بالجذام (3). __________ (1) نلينو، في علم الفلك 23.
~~(2) النجوم الزاهرة 3: 88 والولاة والقضاء 241 وابن خلدون 4: 308 وقال ابن
~~عساكر 3: 417 في ترجمته (ولد ونشأ بمصر، وولي إمرة دمشق فجاءها وأقام مدة
~~يسيرة ثم عاد إلى مصر، فقتل عمه أبا العشائر، وحدثت فتنة وقع منها بمصر نهب
~~وحريق، فقتله أخوه هارون ابن خمارويه). (3) دول الإسلام للذهبي 1: 183.
~~PageV02P0149
# ابن الجيعان = يحيى بن شاكر 885 ابن الجيعان = أحمد بن يحيى 930 الجيلاني
~~= عبد القادر بن موسى 561 الجيلاني = محمد بن صالح 1088 الجيلي = هرثمة بن ms0896
~~نصر 234 الجيلي = أحمد بن صالح 565 الجيلي = عبد العزيز بن عبد الواحد
~~الجيلي = عبد الكريم بن إبراهيم 826
### ||| AUT بريستد
# (1282 1354 ه = 1865 - 1935 م) جيمس هنري
### ||| AUT بريستد
# james henry breasted مستشرق أميركي. من المؤرخين المعنيين بدراسة
~~الآثار المصرية القديمة. ولد في روكفورد( rockford) وتعلم في جامعة شيكاغو
~~ثم في ييل وبرلين. وزار مصر والنوبة وبلادا أخرى من الشرق الاوسط. وتولى
~~إدارة المعهد الشرقي PageV02P0150
# بشيكاغو، وكان أستاذا لتاريخ الشرق والآثار المصرية فيه. ونشر مقالات
~~كثيرة وكتبا بالانكليزية، منها (السجلات المصرية القديمة) في خمسة أجزاء
~~(سنة 1906) و (تاريخ مصر) سنة 1905، ومات في شيكاغو (1).
### ||| AUT هيوارث
# (1322 - 1394 ه = 1904 - 1974 م) جيمس
### ||| AUT هيوارث
# دون heiworth: dunne - j. مستشرق بريطاني. تخرج بلندن. وسكن مصر، فتعلم
~~في الأزهر وأشهر إسلامه. وكان يتكلم العامية المصرية جيدا. كما يتكلم
~~التركية والايرانية والباكستانية. ثم عين أستاذا بجامعة لندن. وتوفي في
~~مدينة جولوشستر. له كتب بالانكليزية، منها (دليل الكتب في الجزيرة العربية)
~~طبع بمصر سنة 1952 و (اللغة المصرية العامية) طبع بلندن، و (العلاقات
~~__________ new american encyclopedia l 57 l who was who21 PageV02P0150
# الدينية والسياسية في مصر الحديثة) طبع بواشنطن. ونشر كتبا عربية، منها
~~(الاوراق للصولي) و (أخبار الراضي بالله والمتقي لله) و (أشعار أولاد
~~الخلفاء وأخبارهم) طبعت كلها بمصر. وله أبحاث (بالانكليزية) في (نشرة مدرسة
~~الدراسات الشرقية والافريقية) منها (مختارات من نداءات الباعة الجوالين في
~~القاهرة) و (الأدب العربي في مصر في القرن الثامن عشر) و (مراجع عن الشعر
~~والشعراء 1937 - 39) و (رفاعة الطهطاوي الرائد المصري) وكتب في مجلة
~~الجمعية الملكية الاسيوية أبحاثا، منها (الطباعة والترجمة على عهد محمد علي
~~في مصر (1). الجيوري = المهدي بن أحمد 1160 أبو الجيوش = نصر بن محمد 722
~~__________ (1) المستشرقون 536 وجريدة الاهرام 14 / 6 / 1974. PageV02P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT حابس الطائي NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT حا
# ء
#
### || AUT حا
# ال
### || AUT حا
# ئري (الحسيني) = ولي بن نعمة الله بعد 981 ال
### || AUT حا
# ئري (أبو الفتح) = نصرالله ms0897 بن الحسين - 1166 - ال
### || AUT حا
# ئري = محمد حسن 1240 ال
### || AUT حا
# ئري = محمد بن علي 129 ال
### || AUT حا
# ئري = زين العابدين بن مسلم ال
### || AUT حا
# ئري = أحمد بن درويش 1327 ابن ال
### || AUT حا
# ئك = الحسن بن أحمد 334 ال
### || AUT حا
# ئك = حكم بن سعيد 422
### || AUT حا
# بس (الصعيدي) = أحمد بن يحيى 1061
### || AUT حا
# بس الطائي (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### || AUT حا
# بس بن سعد بن المنذر الجرمي الطائي: قاض، من الص
### || AUT حا
# بة. كان فيمن وجههم أبو بكر إلى الشام، فنزل حمص. ولما صارت الخلافة إلى
~~عمر ولاه قضاءها. وشهد حرب صفين مع معاوية، فكان صاحب لواء طيئ من أهل
~~الشام، فقتل فيها. وكان من أهل العبادة (1). أبو
### || AUT حا
# تم السجستاني = سهل بن محمد 248 ابن أبي
### || AUT حا
# تم = عبد الرحمن بن محمد 327 __________ (1) جمهرة الأنساب 379 والاصابة
~~1: 285 وتهذيب ابن عساكر 3: 419. PageV02P0151
# أبو حاتم (البستي) = محمد بن حبان 354 أبو حاتم الاباضي = يعقوب بن حبيب
~~أبو حاتم (الرازي) = محمد بن إدريس - 277 - أبو حاتم (الرازي) = أحمد بن
~~حمدان - 322 -
### ||| AUT اليامي
# (000 - 556 ه = 000 - 1161 م) حاتم بن أحمد بن عمران بن المفضل
### ||| AUT اليامي
# الهمداني، حميد الدولة: سلطان من الباطنية الإسماعيلية، كان له في اليمن
~~شأن. وإليه تنسب (روضة حاتم) من ضواحي صنعاء. كانت زعامته في قبائل همدان،
~~وزحف بسبعمائة فارس منهم على صنعاء (سنة 533 ه فاحتلها واستقر بها إلى أن
~~دخلها الإمام الزيدي أحمد بن سليمان (سنة 545 ه بعد أحداث ومعارك، فخرج
~~حاتم إلى روضته، ثم انتقل إلى حصن (الظفر) وأغار على صنعاء (سنة 550 ه فرده
~~أحمد بن سليمان. ومات بعد ذلك في (درب صنعاء) وكان فارسا شاعرا، أورد
~~الخزرجي طائفة من جيد شعره (1).
### ||| AUT الاهدل اليمني
# (000 - 1013 ه = 000 - 1604 م) حاتم بن أحمد بن موسى الاهدل الحسيني:
~~__________ (1) العسجد المسبوك - خ - واللطائف السنية - خ. PageV02P0151
# صوفي، فاضل، من ms0898 أهل اليمن. رحل إلى كثير من البلدان، وأقام في الحرمين.
~~ثم توطن (المخا) وتوفي بها. له نظم جمع منه بعض أصحابه (ديوانا) حافلا منه
~~مخطوطة في المتحف العراقي (رقم 1011) ونسخة بمكتبة العطاس، بدوعن (حضرموت) (1).
### ||| AUT حاتم الطائي
# (0 00 - 46 ق ه = 000 - 578 م) حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج
~~الطائي القحطاني، أبو عدي: فارس، شاعر، جواد، جاهلي. يضرب المثل بجوده. كان
~~من أهل نجد، وزار الشام فتزوج ماوية بنت حجر الغسانية، ومات في عوارض (جبل
~~في بلاد طيئ) قال ياقوت: وقبر حاتم عليه. شعره كثير، ضاع معظمه، وبقي منه
~~(ديوان - ط). صغير. وأخباره كثيرة متفرقة في كتب الأدب والتاريخ. وأرخوا
~~وفاته في السنة الثامنة بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم (2). __________
~~(1) خلاصة الأثر 1: 496 وملحق البدر 65 ومكتبة المتحف العراقي 12 ومجلة
~~العرب 6: 439 ومخطوطات حضرموت - خ. (2) تهذيب ابن عساكر 3: 420 - 429
~~وتاريخ الخميس 1: 255 وشرح شواهد المغني 75 والشعر والشعراء 70 وخزانة
~~البغدادي 1: 494 ثم 2: 164 ونزهة الجليس 1: 284 والشريشي 2: 332.
~~PageV02P0151

### ||| AUT حاتم الاصم
# (000 - 237 ه = 000 - 851 م) حاتم بن عنوان، أبو عبد الرحمن، المعروف
~~بالاصم: زاهد، اشتهر بالورع والتقشف. له كلام مدون في الزهد والحكم. من أهل
~~بلخ. زار بغداد واجتمع بأحمد بن حنبل. وشهد بعض معارك الفتوح. ومما حدث به
~~عن نفسه قال: لقينا الترك، ورماني أحدهم بوهق فأقلبني عن فرسي، ونزل عن
~~دابته فقعد على صدري، وأخذ بلحيتي هذه الوافرة، وأخرج من خفه سكينا لذبحني
~~بها، فرماه بعض المسلين بسهم فما أخطأ حلقه، فسقط عني، فقمت إليه، فأخذت
~~السكين من يده فذبحته. مات بواشجرد. وكان يقال:
### ||| AUT حاتم الاصم
# لقمان هذه الأمة (1).
### ||| AUT حاتم بن الغشيم
# (000 - 505 ه = 000 - 1111 م)
### ||| AUT حاتم بن الغشيم
# الهمداني: سلطان اليمن. استولى على صنعاء بعد وفاه سبأ ابن أحمد الصليحي
~~(سنة 492 ه وأعانته قبائل همدان، فتغلب على أكثر ملك الصليحيين. كان حازما
~~شجاعا عظيم السطان، استمر إلى أن توفي بصنعاء (2).
### ||| AUT ms0899 حاتم بن هرثمة
# (000 - بعد 195 ه = 000 - بعد 811 م)
### ||| AUT حاتم بن هرثمة
# بن أعين: وال، من القادة في الدولة العباسية. ولي شرطة مصر سنة 178 ه في
~~ولاية أبيه عليها. وصرف عنها، فعاد إلى العراق، فأعاده الامين العباسي
~~أميرا عليها سنة 194 ه فقصدها، __________ (1) تاريخ بغداد 8: 241 وطبقات
~~الصوفية - خ - واللباب 1: 75. (2) تاريخ الدول الاسلامية 175 والعسجد
~~المسبوك - خ - وهو فيهما كما ذكرناه هنا: ابن (الغشيم) وقد يكون الصواب ابن
~~(الغيشم) كحيدر، وهو من أسمائهم كما في القاموس. PageV02P0152
# ونزل ببلبيس، وطلب أهل الاحواف فجاؤوه وعاهدوه عل تأدية الخراج. ثم نقضوا
~~عهدهم، فبعث إليهم جيشا فقاتلوه، فظفر بهم، وانتقل إلى الفسطاط ومعه رهائن
~~منهم. وسكنت مصر في أيامه، وابتنى فيها القبة التي كانت تعرف بقبة الهواء.
~~وعزله الامين سنة 195 ه بعد 18 شهرا إلا أياما، من ولايته (1).
### ||| AUT حاتم بن هرثمة
# (000 - بعد 234 ه = 000 - بعد 849 م)
### ||| AUT حاتم بن هرثمة
# بن نصر (أو النضر) الجيلي: وال، ممن ولي مصر للعباسيين. وهو غير
### ||| AUT حاتم بن هرثمة
# بن أعين، المتقدم ذكره. استخلفه أبوه على ولاية مصر سنة 234 ه وأقره
~~الخليفة، ولم تطل مدته. كانت ولايته 43 يوما وعزل. قال ابن تغري بردي: كان
~~حاتم هذا جليلا نبيلا وعنده معرفة وحسن تدبير ولم أقف على تاريخ وفاته (2).
~~الحاتمي = محمد بن الحسن 388 ابن الحاج = محمد بن أحمد 529 ابن الحاج = شيث
~~بن إبراهيم ابن الحاج = محمد بن عبد الله 641 ابن الحاج = محمد بن علي 714
~~ابن الحاج (صاحب المدخل): محمد بن محمد 737 ابن الحاج (الكاتب) = إبراهيم
~~بن عبد الله - 768 - ابن الحاج (البلفيقي) = محمد بن محمد - 771 - ابن
~~الحاج = حمدون بن عبد الرحمن - 1232 - ابن الحاج = محمد بن إدريس 1264 ابن
~~الحاج = محمد الطالب 1274 الحاج خليفة = مصطفى بن عبد الله 1067 __________
~~(1) النجوم الزاهرة 2: 144 والولاة والقضاة 147. (2) النجوم الزاهرة 2:
~~274. PageV02P0152

### ||| AUT الحاج الداوودي
# (000 - 1271 ه = 000 - 1854 م)
### ||| AUT الحاج الداوودي
# التلمساني، ms0900 أبو محمد: فاضل متصوف، من أهل تلمسان. ولي القضاء بها. ثم
~~هاجر إلى فاس. له كتب، منها (شرح همزية البوصيري) و (شرح البردة) و (حاشية
~~على السعد) و (شرح البخاري) لم يكمل (1). الحاجب = هبة الله بن الحسن 428
~~الحاجب ابن برزال = محمد بن عبد الله - 434 - ابن الحاجب (الحافظ) = عمر بن
~~محمد - 630 - ابن الحاجب = عثمان بن عمر 646 ابن حاجب النعمان = عبد العزيز
~~بن إبراهيم ابن حاجب النعمان = علي بن عبد العزيز - 423 -
### ||| AUT ابن المضلل
# (000 - 000 = 000 - 000) حاجب بن حبيب بن خالد بن قيس
### ||| AUT ابن المضلل
# ، من بني ثعلبة الاسدي: شاعر جاهلي، هو صاحب القصيدة التي مطلعها: وباتت
~~تلوم على ثادق ... ليشرى فقد جد عصيانها والقصيدة التي مطلعها: أعلنت في حب
~~جمل أي اعلان ... وقد بدا شأنها من بعد كتمان والقصيدتان من المفضليات.
~~وقيل في الاولى إنها لمنقذ بن طريف (المتقدم في الأعلام ويقال له الجميح)
~~والصحيح ان القصيدتين لحاجب بن حبيب هذا، كما أثبته الخطيب التبريزي في شرح
~~المفضليات بخطه (2). __________ (1) تعريف الخلف 2: 107 واليواقيت الثمينة
~~1: 143. (2) شرح المفضليات - خ. وتاج 6: 304. PageV02P0152

### ||| AUT حاجب بن زرارة
# (000 - نحو 3 ه = 000 - نحو 625 م) حاجب بن زاررة بن عدس الدارمي
~~التميمي: من سادات العرب في الجاهلية. كان رئيس تميم في عدة مواطن. وهو
~~الذي رهن قوسه عند كسرى على مال عظيم ووفى به. وحضر يوم شعب جبلة (من أيام
~~العرب المعروفة) قبل 19 أو 17 سنة من مولد النبي صلى الله عليه وسلم وأدرك
~~الإسلام وأسلم. وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات بني تميم، فلم
~~يلبث أن مات (1). الحاجري = عيسى بن سنجر 632
### ||| AUT حاجز الازدي
# (000 - 000 = 000 - 000) حاجز بن عوف بن الحارث من بني مفرج من الازد:
~~شاعر جاهلي مقل. من أغربة العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم. أورد أبو
~~مسحل نموذجا من شعره (2). حاجي حسن زاده = محمد بن مصطفى 911
### ||| AUT المظفر القلاووني
# (732 - 748 ه = 1332 - 1347 م) حاجي بن محمد ms0901 الناصر بن قلاوون،سيف
~~الدين، الملقب بالملك المظفر: __________ (1) الاصابة 1: 273 ثم 2: 187
~~والأغاني طبعة الدار 11: 150 وعلق الشيخ عبد الله العبد الرحمن البسام: قلتم إن
### ||| AUT حاجب بن زرارة
# أدرك الإسلام فأسلم الخ..وأنا أشك في هذا شكا كبيرا، وإن ذكره ابن حجر
~~في الاصابة، مع الصحابة. فحاجب عاش في الجاهلية وأسر يوم جبلة شيخا قبل
~~المولد ب 19 عاما، وابنه عطارد هو الذي افتك قوسه المرهونة عند كسرى فكساه
~~كسرى. وذلك بعد وفاة أبيه. ثم وفد ابنه عطارد مع وجوه بني تميم فأهدى إلى
~~النبي عليه السلام الحلة التي كساه إياها كسرى ولم يكن لحاجب ذكر مع ذلك
~~الوفد ولا قبله الا ما ذكره ابن حجر ولا يعول عليه. حاجب أكبر زعيم جاهلي
~~فكيف يخفى إسلامه ووفادته ؟ قلت: الشك وارد وجدير بالنظر. أما كون ابنه هو
~~الذي أفتك القوس فلا يقطع بوفاة الاب. ولابد من مصدر أو حادث يستأنس به
~~لنقض رواية ابن حجر. (2) النوادر، ل أبي مسحل 224 والاشتقاق 514.
~~PageV02P0153
# من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولي بالقاهرة بعد مقتل أخيه
~~الكامل (شعبان) سنة 747 ه وشغل باللهو، واللعب بالحمام، لصغر سنه. وساءت
~~سيرته، ففتك ببعض القواد، وهم بقتل آخرين، فعاجلوه بالقتل. ومدة سلطنته سنة
~~وأربعة أشهر وسمي بحاجي لانه ولد في طريق عودة أبيه من الحج (1). الحاحي =
~~يحيى بن عبد الله 1035 الحادرة = قطبة بن أوس الحادي = محمد بن عبد القادر
~~1042 ابن الحارث = مغيث بن الحارث 98 أبو الحارث = محمد بن محمد 403
### ||| AUT الحارث المحاسبي
# (000 - 243 ه = 000 - 857 م) الحارث بن أسد المحاسبي، أبو عبد الله: من
~~أكابر الصوفية. كان عالما بالاصول والمعاملات، واعظا مبكيا، وله تصانيف في
~~الزهد والرد على المعتزلة وغيرهم. ولد ونشأ بالبصرة، ومات ببغداد. وهو
~~أستاذ أكثر البغداديين في عصره. من كتبه (آداب النفوس - خ) صغير، و (شرح
~~المعرفة - خ) تصوف، و (المسائل في أعمال القلوب والجوارح - ط) رسالة، و
~~(المسائل في الزهد وغيره - خ) رسالة و (البعث والنشور - خ) رسالة، ms0902 و (مائية
~~العقل ومعناه واختلاف الناس فيه - خ) و (الرعاية لحقوق الله عزوجل - ط) و
~~(الخلوة والتنقل في العبادة - ط) و (معاتبة النفس - خ) في الأزهرية، و
~~(كتاب التوهم - ط) و (رسالة المسترشدين - ط) __________ (1) الدرر الكامنة
~~2: 3 والبداية والنهاية 14: 219 واسمه فيه تارة (حاجي) وتارة أمير حاجي.
~~وبدائع الزهور 1: 187 وفيه أنه أنفق أموالا كثيرة على اللعب بالحمام: (عمل
~~لها خلاخيل ذهب في أرجلها، وألواح ذهب في أعناقها، وصنع لها مقاصير من خشب
~~الآبنوس مطعمة بالعاج). والنجوم الزاهرة 10: 148 - 174. PageV02P0153
# ومن كلامه: خيار هذه الأمة الذين لا تشغلهم آخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم
~~عن آخرتهم (1).
### ||| AUT الحارث بن جبلة
# (000 - 55 ق ه = 000 - 570 م)
### ||| AUT الحارث بن جبلة
# بن الحارث الرابع ابن حجر الغساني: أشهر أمراء بني جفنة في بادية الشام،
~~وأعظمهم شأنا. وهو الذي حارب المنذر (أمير الحيرة) وانتصر عليه في شهر
~~أبريل (نيسان) 528 م. واشترك في قمع ثورة (السامريين) بفلسطنين (سنة 529 م)
~~وكان عاملا للرومان. ورقاه الامبراطور يوستنيان)( justinien ler) إلى رتبة
~~(ملك) وبسط سلطته على قبائل عربية كثيرة، للوقوف بها أمام غارات اللخميين،
~~عمال الفرس في الحيرة وبادية العراق. واشترك (سنة 531 م) في معركة دارت بين
~~الفرس والروم تحت قيادة بليزاريوس belisaire واندحر جيش الروم. ثم تعددت
~~الوقائع بين الملكين العربيين عاملي الروم وفارس (
### ||| AUT الحارث بن جبلة
# ، والمنذر بن ماء السماء) وانتهت بفوز الاول ومقتل الثاني (سنة 554 م)
~~بالقرب من قنسرين. وزار الحارث القسطنطينية (عاصمة الرومان يومئذ) سنة 563
~~م، لمفاوضة حكومة القيصر في من يخلفه من أولاده، وفي الاستعداد لمقاومة ملك
~~الحيرة (عمرو بن المنذر). ويظهر أنه كان عظيم الهيبة حتى أن أهل البلاط
~~الروماني كانوا، فيما بعد، يخيفون الامبراطور يوستينوس (وكان مخبولا
~~عربيدا) بقولهم: تعقل أو ندعو لك
### ||| AUT الحارث بن جبلة
# ؟ فيهدأ. واستمر الحارث أميرا (أو ملكا) نحو أربعين __________ (1)
~~طبقات الصوفية - خ - وتهذيب التهذيب 2: 134 وابن الوردي 1: 227 وصفة الصفوة
~~2: 207 وميزان الاعتدال 1: 199 وحلية الاولياء ms0903 10: 73 والفهرس التمهيدي.
~~وابن خلكان 1: 126 وتاريخ بغداد 8: 211 وفيه: قيل: إن الحارث تكلم في شئ من
~~(الكلام) فهجره أحمد بن حنبل، فاختفى في دار ببغداد، ومات فيها، ولم يصل
~~عليه إلا أربعة نفر والأزهرية 3: 632. PageV02P0153
# سنة. ويقال له (الحارث الخامس) وأمه مارية ذات القرطين. وهو أبو حليمة
~~التي يقال فيها: (مايوم حليمة بسر) وكان كثير الهبات، داهية، عارفا بأسرار
~~الحروب (1).
### ||| AUT الحارث الذهلي
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) الحارث بن حسان الذهلي البكري: صحابي. كان
~~شريفا مطاعا، من السادة، الشجعان. وكان مع الاحنف لما فتح خراسان. وشهد يوم
~~الجمل، ومعه راية بكر بن وائل، فقتل وقتل معه ابن له وخمسة من أهله، ورثاه
~~بعض الشعراء (2).
### ||| AUT الحارث بن حلزة
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م)
### ||| AUT الحارث بن حلزة
# بن مكروه بن يزيد اليشكري الوائلي: شاعر جاهلي، من أهل بادية العراق.
~~وهو أحد أصحاب المعلقات. كان أبرص فخورا، ارتجل معلقته بين يدي عمرو بن هند
~~الملك، بالحيرة، ومعطلعها: (آذنتنا ببينها أسماء) جمع بها كثيرا من أخبار
~~العرب ووقائعهم. وفي الامثال (أفخر من
### ||| AUT الحارث بن حلزة
# ) إشارة إلى إكثاره من الفخر في معلقته هذه.له(ديوان شعر -ط)(3).
### ||| AUT الحارث المخزومي
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) الحارث بن خالد بن العاص بن هشام
~~المخزومي، من قريش: شاعر غزل، من أهل مكة. نشأ في أواخر أيام عمر بن أبي
~~__________ (1) نولدكه، في (أمراء غسان) والعرب قبل الإسلام 192. (2)
~~الكامل لابن الأثير 3: 99 والاصابة 1: 290. (3) الأغاني طبعة دار الكتب 11:
~~42 وسمط اللآلي 638 والآمدي 90 وابن سلام 35 والشعر والشعراء 53 وخزانة
~~البغدادي 1: 158 وصحيح الاخبار 1: 11 و 226. PageV02P0154
# ربيعة. وكان يذهب مذهبه، لا يتجاوز الغزل إلى المديح ولا الهجاء. وكان
~~يهوى عائشة بنت طلحة ويشبب بها. وله معها أخبار كثيرة. وكان ذا خطر وقدر
~~ومنظر في قريش، ولاه يزيد بن معاوية إمارة مكة، فظهرت دعوة عبد الله بن
~~الزبير، فاستتر الحارث خوفا، ثم رحل إلى دمشق وافدا على عبد ms0904 الملك بن
~~مروان، فلم ير عنده ما يحب، فعاد إلى مكة، وتوفي بها. جمع الدكتور يحيى
~~الجبوري ما وجد من شعره في كتاب (شعر الحارث بن خالد المخزومي - ط) (1).
### ||| AUT أبو قتادة
# (18 ق ه - 54 ه = 614 - 674 م) الحارث (أو النعمان، أو عمرو) ابن ربعي
~~الانصاري الخزرجي السلمي،
### ||| AUT أبو قتادة
# : صح أبي من الابطال الولاة اشتهر بكنيته. وكان يقال له (فارس رسول الله)
~~وفي حديث أخرجه مسلم: (خير فرساننا
### ||| AUT أبو قتادة
# ). شهد الوقائع مع النبي صلى الله عليه وسلم ابتداء من وقعة أحد. ولما
~~ولي عبد الملك بن مروان إمرة المدينة، أرسل إليه ليريه مواقف النبي صلى
~~الله عليه وسلم فانطلق معه وأراه. ولما صارت الخلافة إلى علي، ولاه مكة.
~~وشهد صفين معه. ومات بالمدينة (2).
### ||| AUT أبو عداس النمري
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن زيد بن الحارث،
### ||| AUT أبو عداس النمري
# : شاعر جاهلي، من الرؤساء، من بني النمر بن قاسط.حبست حكومة فارس أبنه
~~عداسا، فنظم قصيدة في ذلك، من الشعر الحكيم أوردها أبو تمام(3). __________
~~(1) الأغاني 3: 97 - 111 وهو في طبعة دار الكتب 3: 311 و 9: 227 وتهذيب ابن
~~عساكر 3: 437 وخزانة البغدادي 1: 217 ومجلة الأديب : يناير 1973. (2)
~~الاصابة 4: 158 والاستيعاب بهامشها 4: 161 والعبر 1: 41، 60. (3) الوحشيات
~~141. PageV02P0154

### ||| AUT الحارث بن سريج
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م)
### ||| AUT الحارث بن سريج
# التميمي: ثائر من الابطال. كان من سكان خراسان، وخرج على أميرها سنة 116
~~ه فلبس السواد خالعا طاعة بني مروان (والخليفة يومئذ هشام بن عبد الملك)
~~وداعيا إلى الكتاب والسنة والبيعة للرضي. وسار إلى الفارياب، ومنها إلى
~~بلخ، فقاتله أميرها، فهزمه الحارث ودخلها. ثم استولى على الجوزجان
~~والطالقان ومرو الروذ. وعظم أمره فقيل: إن عدة جيشه بلغت ستين ألفا. ثم
~~انهزم جيشه على أبواب مرو، فغرق جمع كبير من أصحابه ولم يبق معه أكثر من
~~ثلاثة آلاف. فانصرف إلى بلاد الترك فأقام اثنتي عشرة سنة. وأرسل إليه أمير
~~خراسان (نصر بن سيار) رسلا حملوا إليه أمان يزيد بن الوليد ms0905 بعودته إلى
~~خراسان، فعاد إلى مرو (سنة 127 ه ورد عليه نصر جميع ما أخذ له، وأجرى عليه
~~كل يوم خمسين درهما، وعرض عليه أن يوليه ويعطيه مئة ألف دينار، فأبى وأرسل
~~إليه يقول: إني لست من الدنيا واللذات في شئ، إنما أسألك كتاب الله والعمل
~~بالسنة وأن تستعمل أهل الخير، فان فعلت ساعدتك على عدوك. ثم لم يطق المقام
~~بمرو، فدعا الناس إليه، فاجتمع حوله ثلاثة آلاف فخرج، وقال لنصر: إنما خرجت
~~من هذه البلدة منذ ثلاث عشرة سنة إنكارا للجور وأنت تريدني عليه ! ثم كتب
~~لنصر أن يجعل الامر شورى، فأبى نصر، فقاتله، واستعرت نار الفتنة إلى أن قتل
~~أمام سور مرو (1).
### ||| AUT الحارث الكذاب
# (000 - 69 ه = 000 - 688 م) الحارث بن سعيد، أو ابن عبد الرحمن، ابن
~~سعد: متنبئ، من أهل __________ (1) ابن الأثير 5: 127 والطبري 9: 66
~~والبداية والنهاية 10: 26. PageV02P0154
# دمشق. يعرف أتباعه بالحارثية. كان مولى لاحد القرشيين، ونشأ متعبدا
~~زاهدا. ثم ادعى النبوة، فكان يجئ أهل المسجد، رجلا رجلا، فيأخذ عليهم
~~الميثاق إذا رأوا ما يرضيهم قبلوا وإلا كتموا أمره، ثم يريهم الاعاجيب،
~~يأتي إلى رخامة فينقرها بيده فتسيح، ويطعمهم فاكهة الصيف في الشتاء، ويظهر
~~لهم خيالات يقول إنها الملائكة. وتبعه خلق كثير. ووصل خبره إلى عبد الملك
~~بن مروان أمير المؤمنين، فبعث في طلبه فلم يقدر عليه، فخرج عبد الملك وعجز
~~عنه، فاتهم جميع عسكره بأنهم يرون رأيه. ثم علم أنه اختفى في بيت المقدس
~~فأرسل من احتال عليه حتى تمكن من الاتيان به فصلبه وقتله (1).
### ||| AUT أبو فراس الحمداني
# (320 - 357 ه = 932 - 968 م) الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الربعي،
### ||| AUT أبو فراس الحمداني
# : أمير، شاعر، فارس. وهو ابن عم سيف الدولة. كان الصاحب بن عباد يقول:
~~بدئ الشعر بملك وختم بملك - يعني امرأ القيس وأبا فراس - وله وقائع كثيرة،
~~قاتل بها بين يدي سيف الدولة. وكان سيف الدولة يحبه ويجله وسيتصحبه في
~~غزواته ويقدمه على سائر قومه، وقلده منبجا وحران وأعمالها، ms0906 فكان يسكن بمنبج
~~(بين حلب والفرات) ويتنقل في بلاد الشام. وجرح في معركة مع الروم، فأسروه
~~(سنة 351 ه فامتاز شهره في الاسر برومياته. وبقي في القسطنطينية أعواما، ثم
~~فداه سيف الدولة بأموال عظيمة. قال الذهبي: كانت له منبج. وتملك حمص، وسار
~~ليتملك حلب، فقتل في تدمر. وقال ابن خلكان: مات قتيلا في صدد (على مقربة من
~~حمص) قتله أحد أتباع سعد الدولة ابن سيف الدولة، وكان أبو فراس .
~~__________ (1) تهذيب ابن عساكر 3: 442 ولسان الميزان 2: 151. PageV02P0155
# خال سعد الدولة وبينهما تنافس.له(ديوان شعر - ط)ولمحسن الأمير كتاب(حياة
~~أبي فراس - ط) ولسامي الكيالي ولفؤاد أفرام البستاني (أبو فراس الحمداني -
~~ط) ومثله لحنا نمر. ولعلي الجارم (فارس بني حمدان - ط) ولنعمان ماهر
~~الكنعاني (شاعرية أبي فراس - ط) (1).
### ||| AUT الحوفزان
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن شريك بن عمرو الشيباني: فارس شاعر
~~جاهلي، من سادات بني شيبان. يكنى أبا حمار. سمي (
### ||| AUT الحوفزان
# ) لان قيس بن عاصم أدركه في بعض حروبه وحفزه بطعنة في وركه عرج منها
~~وقيل: عاش بعدها سنة. وكان غزاء، من الجرارين (ولا يقال للرجل جرار حتى
~~يرأس ألفا) ولعبد الله بن عنمة الضبي شعر في مدحه (2).
### ||| AUT ابن أبي شمر
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م) الحارث بن أبي شمر الغساني: من أمراء غسان في
~~أطراف الشام. كانت إقامته بغوطة دمشق. وأدرك الاسلام، فأرسل __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 127 وسير النبلاء - خ - الطبقة العشرون. وتهذيب ابن عساكر
~~3: 439 وشذرات الذهب 3: 24 وفيه احتمال أنه مات متأثرا من جراحه. والمنتظم
~~7: 68 وفيه: قيل رثاه سيف الدولة. قلت: هذا خطأ لان سيف الدولة مات قبل
~~مقتل أبي فراس. والذريعة 7: 114 ويتيمة الدهر 1: 22 - 62 وزبدة الحلب 1:
~~157 وفيه ما مؤداه: (أن الوحشة تجددت بين سعد الدولة وخاله أبي فراس، وكان
~~هذا بحمص فتوجه إليه سعد الدولة من حلب، فانحاز أبو فراس إلى صدد، بين
~~سلمية والشام، ونزل سعد الدولة بسلمية ووجه بعض رجاله مع حاجبه قرغويه إلى
~~صدد، فناوشهم أبو فراس، واستأمن أصحابه، واختلط أبو ms0907 فراس بمن ستأمن، فأمر
~~قرغويه بعض غلمانه بالتركية بقتله فاحتزوا رأسه وحملوه إلى سعد الدولة).
~~(2) شرح المفضليات للتبريزي - خ، بخطه: الورقة 231 والبرصان 7، 114 - 119
~~الجمحي 334 والاشتقاق 358 والمحبر 250 وانظر رغبة الآمل 5: 179.
~~PageV02P0155
# إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتابا (1) مع شجاع بن وهب. ومات في عام
~~الفتح (أي فتح مكة) (2).
### ||| AUT ابن الطفيل
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي
~~الازدي: شاعر فارس يماني، كأبيه، من مخضرمي الجاهلية والاسلام كان أبوه قد
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم ثم أسلم قومه بنو دوس. ولهم معركة
~~في الجاهلية مع قبيلة الغطاريف من بني يشكر، اشتهر بها الحارث وقال شعرا
~~رواه الأغاني وأبو تمام (3).
### ||| AUT الحارث بن ظالم
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م)
### ||| AUT الحارث بن ظالم
# بن غيظ المري، أبو ليلى: أشهر فتاك العرب في الجاهلية. ونشأ يتيما، قتل
~~أبوه وهو طفل، وشب وفي نفسه أشياء من قاتل أبيه، وآلت إليه سيادة غطفان بعد
~~مقتل زهير بن جذيمة، ووفد على النعمان بن المنذر (ملك الحيرة) فالتقى بقاتل
~~أبيه (جعفر بن خالد: سيد بني عامر) فتنازعا بين يدي النعمان، فلما كان
~~الليل أقبل الحارث على خالد وهو في مبيته فقتله. وعلمت بذلك بنو عامر فجدت
~~في طلب الحارث، فعاد إلى عشيرته من غطفان، فهابوا شر بني عامر فلم يحموه،
~~فانصرف إلى حاجب بن زرارة التميمي فحماه مدة ثم تجهم له، فلحق بعروض
~~اليمامة. وبلغه أن النعمان بعث إلى جارات له فسباهن، فأتى حاضنة ابن
~~للنعمان فأخذه منها وقتله. فطلبه النعمان، فلجأ إلى بني شيبان فآووه قليلا.
~~ورحل، فلحق بطيئ. وكانت له __________ (1) أورد نصه ابن طولون في (إعلام
~~السائلين عن كتب سيد المرسلين) الصفحة 32. (2) تاريخ الخميس 2: 39. (3)
~~مختار الأغاني 3: 234 - 238 والاصابة 1428 والوحشيات 36 وهو فيها (الحارث
~~بن طفيل الغنوي) ؟ PageV02P0155
# في كل حي يأوي إليه حادثة. وشاع خبره في القبائل، فتحامت العرب شره،
~~ونشبت من أجله معارك ms0908 كثيرة، ورحل عن طيئ فجاور بني دارم، فحموه، فغزاهم
~~الاحوص (أخو خالد بن جعفر العامري) فانهزم بنو دارم، وانطلق الحارث فجعل
~~يطوف في البلاد حتى أتى الشام، فقتل في حوران (1).
### ||| AUT الحارث بن عباد
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م)
### ||| AUT الحارث بن عباد
# بن قيس بن ثعلبة البكري، أبو منذر: حكيم جاهلي. كان شجاعا، من السادات،
~~شاعرا. انتهت إليه إمرة بني ضبيعة وهو شاب. وفي أيامه كانت حرب (البسوس)
~~فاعتزل القتال، مع قبائل من بكر، منها يشكر وعجل وقيس. ثم إن المهلهل قتل
~~ولدا له اسمه بجير، فثار الحارث ونادى بالحرب، وارتجل قصيدته المشهورة التي
~~كرر فيها قوله (قربا مربط النعامة مني) أكثر من خمسين مرة، والنعامة فرسه،
~~فجاؤوه بها، فجز ناصيتها وقطع ذنبها - وهو أول من فعل ذلك من العرب فاتخذ
~~سنة عند إرادة الاخذ بالثأر - ونصرت به بكر على تغلب، وأسر المهلهل فجز
~~ناصيته وأطلقه، وأقسم أن لا يكف عن تغلب حتى تكلمه الارض فيهم، فأدخلوا
~~رجلا في سرب تحت الارض ومر به الحارث فأنشد الرجل: (أبا منذر أفنيت فاستبق
~~بعضنا ... حنانيك بعض الشر أهون من بعض) فقيل: بر القسم: واصطلحت بكر
~~وتغلب. وعمر الحارث طويلا (2). __________ (1) أمثال الميداني 2: 24
~~والمحبر 192 وابن الأثير 1: 200 - 204 وخزانة البغدادي 3: 185 والنويري 15:
~~348 و 349 و 353 - 356 وبلوغ الارب للآلوسي 2: 74. (2) شعراء النصرانية 271
~~ووقع فيه (عباد) مشكولا بفتح العين وتشديد الباء، وأخذنا عنه في الطبعة
~~الاولى، ثم نبهني الاستاذ كرنكو إلى أنه بضم العين وتخفيف الباء، وكذلك
~~ضبطه العلامة الشنقيطي بالقلم على هامش نهاية PageV02P0156

### ||| AUT الحار ث السعدي
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدي، من
~~هوازن: زوج حليمة السعدية، مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم كنيته أبو ذؤيب،
~~وربما قيل له (أبو كبشة) وكان كفار قريش إذا تحدثوا عن محمد صلى الله عليه
~~وسلم قالوا: ابن أبي كبشة، نسبة إليه. وكانت إقامته مع قبيلته في البادية.
~~ووفد على النبي صلى الله ms0909 عليه وسلم في مكة (قبل الهجرة) فقال له رجال من
~~قريش: ألا تسمع ما يقول ابنك إن الناس يبعثون بعد الموت ؟ فقال: أي بني ما
~~هذا الذي تقول ؟ قال: نعم، لو كان ذلك اليوم أخذت بيدك حتى أعرفك. وأسلم
~~الحارث بعد ذلك. وكان يقول: لو أخذ ابني بيدي لم يرسلني حتى يدخلني الجنة (1).
### ||| AUT الحارث الدوسي
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) الحارث بن عبد الله بن وهب الازدي
~~النمري الدوسي: صحابي، من العقلاء ذوي الرأي. كان صديقا لخالد بن الوليد
~~قلما يفارقه، ولخالد ثقة برأيه يستشيره في أمره. وشهد معه اليرموك. ثم شهد
~~صفين مع معاوية.وولاه معاوية على البصرة سنة 45ه فشكا أهلها ضعفا فيه
~~فاستعفي، ولم تطل مدة إمارته. وتوفي في زمن معاوية (2).
### ||| AUT القباع
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة بن
~~المغيرة المخزومي: __________ الارب للنويري 8: 96: ووقفت أخيرا على قول
~~أبي تمام: كم وقعة لي في الهوى مشهورة ماكنت فيها الحارث بن عباد وهذا نص
~~قاطع. (1) الاصابة: الرقم 1438 و 560 والكنى. والاستيعاب، بهامش الاصابة
~~164 - 166. (2) تهذيب ابن عساكر 3: 451 والنجوم الزاهرة 1: 130 وهو فيه
~~(الحارث بن عمرو). PageV02P0156
# وال، من التابعين، من أهل مكة. وهو أخو عمر ابن أبي ربيعة، الشاعر. قال
~~الجاحظ: كان خطيبا، من وجوه قريش ورجالهم. ولي البصرة في أيام ابن الزبير
~~سنة واحدة، وكان أهلها يلقبونه بالقباع، وهو الواسع الرأس القصير. وكان اسم
~~أبيه في الجاهلية، بحيرا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله،
~~وكان جده أبو ربيعة يلقب بذي الرمحين (1).
### ||| AUT الحارث بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الحارث بن عمرو
# بن عدي بن نصر اللخمي: من ملوك الدولة اللخمية في الحيرة. ولي بعد موت
~~أخيه امرئ القيس، وطالت مدته (2).
### ||| AUT الحارث الطائي
# (000 - بعد 112 ه = 000 - بعد 730 م)
### ||| AUT الحارث بن عمرو
# الطائي: وال، من القادة. ولي إمرة البلقاء في خلافة عمر بن عبد العزيز،
~~ثم ms0910 ولي أرمينية سنة 107ه وبعثه سليمان بن عبد الملك إلى المدينة. ثم كان
~~واليا على أذربيجان سنة 108 ه وأغار عليه الترك سنة 111 ه فهزمهم بعد قتال
~~شديد واستباح عسكرهم. وكان حيا سنة 112 ه (3).
### ||| AUT الحارث اللهبي
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م) الحارث بن عمير الازدي اللهبي: صحابي، بعثه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ملك بصرى بكتابه، فلما نزل مؤتة (قرب
~~الكرك - بشرقي الاردن) عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فأوثقه رباطا
~~__________ (1) البيان والتبيين 1: 110 وتهذيب ابن عساكر 3: 447 وتهذيب
~~التهذيب 2: 144 وفيه: قال المبرد: القباع الذي يخفي ما فيه. وابن خلكان 1:
~~378 في ترجمة أخيه عمر. (2) اليعقوبي 1: 170. (3) تهذيب ابن عساكر 3: 453
~~والنجوم الزاهرة 1: 270. PageV02P0156
# وضرب عنقه صبرا. ولم يقتل لرسول الله صلى الله عليه وسلم رسول غيره. وعلى
~~أثر مقتله كانت غزوة مؤتة (1).
### ||| AUT الحارث بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الحارث بن عوف
# بن أبي حارثة المري: من فرسان الجاهلية. له فيها أخبار. أدرك الإسلام
~~وأسلم. وله خبر بعد إسلامه قال فيه حسان بن ثابت شعرا أورده ابن عبد البر (2).
### ||| AUT الحارث بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الحارث بن كعب
# بن عمرو بن علة، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي، من نسله بنو الديان
~~(رؤساء نجران) وشريح ابن هانئ (من أصحاب علي) ومطرف بن طريف، وآخرون، كلهم
~~حارثيون كهلانيون، من قحطان (3).
### ||| AUT الحارث بن كلدة
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT الحارث بن كلدة
# الثقفي: طبيب العرب في عصره، وأحد الحكماء المشهورين. من أهل الطائف.
~~رحل إلى بلاد فارس رحلتين فأخذ الطب عن أهلها. وتعلم الضرب على العود بفارس
~~واليمن. مولده قبل الاسلام، وبقي أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيام
~~أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية، واختلفوا في إسلامه. وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يأمر من به علة أن يأتيه فيتطبب عنده. له كلام في الحكمة،
~~وكتاب (محاورة في الطب) __________ (1) الاصابة 1: 286. (2) الاستيعاب،
~~لابن عبد البر، ms0911 في هامش الاصابة 1: 303. (3) الروض الانف 2: 45 وجمهرة
~~الأنساب 391 واللباب 1: 267. PageV02P0157
# بينه وبين كسرى أنو شروان (1).
### ||| AUT الحارث الحبط
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن مالك بن عمرو، من تميم: من أجداد
~~العرب. غلب عليه لقب (الحبط) ويسمى بنوه (الحبطات) والنسبة إليه (حبطي)
~~بفتحتين (2).
### ||| AUT الحارث بن محمد
# (186 - 282 ه = 802 - 896 م)
### ||| AUT الحارث بن محمد
# بن أبي أسامة داهر التميمي: من حفاظ الحديث. له (مسند) لم يرتبه (3).
### ||| AUT الحارث العبدي
# (000 - 42 ه = 000 - 662 م) الحارث بن مرة العبيدي: قائد، له ذكر في
~~فتوح السند. وكان عمر وعثمان يتخوفان على المسلمين المغامرة في غزو تلك
~~البلاد، فلما ولي علي، تقدم الحارث متطوعا باذنه، فأوغل فاتحا، وظفر بمغانم
~~(سنة 39 - 42 ه حتى بلغ أرض (القيقان) مما يلي خراسان، من بلاد السند، فقتل
~~فيها هو وأكثر من معه (4).
### ||| AUT الحارث بن مسكين
# (154 - 250 ه = 771 - 864 م)
### ||| AUT الحارث بن مسكين
# بن محمد الأموي، مولاهم، أبو عمرو: قاض، فقيه على مذهب مالك، ثقة في
~~الحديث. من أهل مصر. حمل في أيام المأمون إلى العراق وسجن في محنة القرآن،
~~فلما ولي المتوكل __________ (1) طبقات الاطباء 1: 109 والمؤتلف والمختلف
~~172 وله فيه شعر. (2) سبائك الذهب. ونهاية الارب. والقاموس. (3) مرآة
~~الجنان 2: 194 وتذكرة الحفاظ 2: 175 وشذرات الذهب 2: 178 وميزان الاعتدال
~~1: 205 ولسان الميزان 2: 157. (4) فتوح البلدان للبلاذري 438. PageV02P0157
# أطلقه، فعاد إلى مصر، فولي فيها القضاء سنة 237 ه وكان مقعدا من رجليه
~~يحمل في محفة وربما ركب الدابة متربعا. أمر بحفر خليج الاسكندرية. ومنع من
~~النداء على الجنائز ومن قراءة القرآن بالالحان. واستعفى من القضاء سنة 245ه
~~فأعفي، وكان كثير الابتعاد عن الأمراء والملوك (1).
### ||| AUT الحارث بن مضاض
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الحارث بن مضاض
# بن عبد المسيح الجرهمي: من ملوك الجاهلية، من قحطان. كانت إقامته في
~~الحجاز، تابعا لليمن. وفي أيامه نشطت حركة بني إسرائيل وزحفوا يريدون مكة،
~~من الشمال، فقاتلهم الحارث فهزمهم واستولى على (تابوت) من الكتب كانوا
~~يحملونه، وفيه ما ms0912 انتحلوه على الزبور. وهو الذي يقال إنه خرج من بلاده يجول
~~في الارض، زمنا طويلا، وضربت الامثال باغترابه. ويقول المسعودي إنه أول من
~~تولى أمر البيت بمكة من بني جرهم. ونسب إليه ابن جبير والمسعودي البيتين
~~اللذين أولهما: (كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر بمكة سامر)
~~والبيتان هما ابتداء قصيدة، نسبها إليه ابن الحائك الهمداني أيضا، في
~~(الاكليل) وأورد 12 بيتا منها، لعل بعضها مصنوع، وقال: وهي الآن - أي في
~~عصره - مكتوبة في مقام إبراهيم عليه السلام (2).
### ||| AUT الحارث الاكبر
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي
~~الكهلاني، من قحطان، أبو معاوية: __________ (1) تهذيب التهذيب 2: 156
~~وتذكرة الحفاظ 2: 88 والولاة والقضاة 467 و 502 ومناقب الإمام أحمد 400 وهو
~~فيه (الضبي) وتاريخ بغداد 8: 216. (2) التيجان 178 ومروج الذهب، طبعة باريس
~~3: 100 - 102 ورحلة ابن جبير 110 طبعة ليدن. والاكليل. طبعة برنستن 8: 167.
~~168 PageV02P0157
# ملك جاهلي، كان له السلطان في المشقر واليمامة والبحرين، تملكها بعد
~~أبيه. من ذريته يعقوب بن إسحاق الكندي الفيلسوف والاشعث بن قيس الصح أبي (1).
### ||| AUT الحارث الثقفي
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م) الحارث بن معاوية الثقفي: شجاع، من القادة.
~~من أصحاب الحجاج في العراق. وجهه الحجاج على نحو ألف من الشرط وغيرهم لقتال
~~شبيب وأصحابه فقتله شبيب.
### ||| AUT المجد البهنسي
# (000 - 628 ه = 000 - 1230 م) الحارث بن مهلب بن حسن بن بركات، أبو
~~الأشبال، مجد الدين البهنسي: وزير، من الكتاب الشعراء. مصري. سافر إلى
~~الشام وغيرها. استكتبه الديوان العزيز إلى ملوك النواحي. واستوزره الملك
~~الاشرف مظفر الدين موسى بن الملك العادل أبي بكر ابن أيوب، ثم عزله وصادره
~~وحبسه مدة. وتوفي بدمشق عن نيف وسبعين عاما (2).
### ||| AUT الحارث بن نوفل
# (000 - نحو 35 ه = 000 - نحو 655 م)
### ||| AUT الحارث بن نوفل
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، الهاشمي القرشي: صحابي، من الولاة.
~~ولاه النبي صلى الله عليه وسلم بعض أعمال مكة، وأقره أبو بكر وعمر وعثمان،
~~ثم ms0913 انتقل إلى البصرة فمات فيها (3).
### ||| AUT الحارث بن أبي هالة
# (000 - 8 ق ه = 000 - 613 م)
### ||| AUT الحارث بن أبي هالة
# التميمي: أول من __________ (1) طبقات الاطباء 1: 206 و 207. (2)
~~القلائد الجوهرية 121 والبداية والنهاية 13: 130. (3) الاصابة 1: 292.
~~PageV02P0158
# قتل في الاسلام.قال العسكري: لما أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن
~~يصدع بما أمره، قام في المسجد الحرام فدعا الناس إلى الاسلام، فقاموا إليه،
~~فأتى الصريخ أهله، فأدركه الحارث بن أبي هالة، فضرب فيهم، فعطفوا عليه،
~~فقتل تحت الركن اليماني بمكة، فكان أول من استشهد (1).
### ||| AUT الحارث بن هشام
# (000 - 18 ه = 000 - 639 م)
### ||| AUT الحارث بن هشام
# بن المغيرة المخزومي القرشي، أبو عبد الرحمن: صحابي، كان شريفا في
~~الجاهلية والاسلام، يضرب المثل ببناته في الحسن والشرف وغلاء المهر. مدحه
~~كعب بن الاشرف، وشهد بدرا مع المشركين فانهزم فعيره حسان بن ثابت بأبيات،
~~فاعتذر بأبيات هي أحسن ما قيل في الاعتذار من الفرار. وأسلم يوم فتح مكة.
~~وخرج في أيام عمر بأهله وماله من مكة إلى الشام، فلم يزل مجاهدا بالشام إلى
~~أن مات في طاعون عمواس، وقد انتهت إليه سيادة بني مخزوم. وكان من المؤلفة
~~قلوبهم. وهو أخو أبي جهل (2).
### ||| AUT الحارث بن همال
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الحارث بن همال
# بن عاد، من بني وائل، من حمير: ملك يماني جاهلي قديم، يعرف بالرائش
~~الاصغر (والرائش الاكبر عمه لقمان بن عاد) ويلقب بذي مراثد (والمراثد في
~~لغة حمير الايدي) ولى الملك بعد موت أبيه، وركب البحر غازيا، فدخل الهند
~~وغنم منها أموالا كثيرة، وأوسع الرحلة في مغازيه، ثم عاد إلى صنعاء فمات
~~فيها، بغمدان (3). __________ (1) الاصابة 1: 293. (2) الاصابة 1: 293
~~والاستيعاب 1: 307 وابن عساكر 4: 5 والتبريزي 1: 97 وثمار القلوب 238
~~والمرزوقي 1: 37. (3) التيجان 78. PageV02P0158

### ||| AUT الجرمي
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن وعلة بن عبد الله بن الحارث
### ||| AUT الجرمي
# : شاعر جاهلي، كأبيه، من فرسان قضاعة. شهد يوم (الكلاب) الثاني (بين جبلة
~~و شمام) وكاد يقتله قيس ابن عاصم المنقري، ولكنه نجا. وقد سبق ذكر ms0914 أبيه
~~(وعلة) في الأعلام (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT حارثة
# بن بدر
# (000 - 64 ه = 000 - 684 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT حارثة
# بن بدر
# بن حصين التميمي الغداني: تابعي، من أهل البصرة. وقيل أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم. له أخبار في الفتوح. وقصة مع عمر، ومع علي. وأخبار مع زياد
~~وغيره، في دولة معاوية وولده. وأمر على قتال الخوارج في العراق فهزموه بنهر
~~تيرا (من نواحي الاهواز) فلما أرهقوه دخل سفينة بمن معه فغرقت بهم (2).
### ||| AUT حارثة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT حارثة
# بن جناب بن هبل، من كنانة عذرة، من قضاعة: جد جاهلي، من بنيه بجدل بن
~~أنيف جد يزيد بن معاوية لامه (3). 2 -
### ||| AUT حارثة
# بن الحارث بن الخزرج بن عمرو، الاوسي الازدي القحطاني: جد جاهلي. من
~~بنيه رافع بن خديج،، والبراء ابن عازب، وعبد الرحمن بن نجيد، الحارثيون
~~الانصاريون (4). 3 -
### ||| AUT حارثة
# بن سعد بن مالك بن النخع، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي، النسبة إليه
~~(نخعي) بفتح النون والخاء. من بنيه الحجاج بن أرطاة (5). __________ (1)
~~الأغاني طبعة الدار 22: 216 - 221 وشرح اختيارات المفضل 2: 774. (2)
~~الاصابة 1: 371 وابن عساكر 3: 430. (3) نهاية الارب للقلقشندي 188 (4)
~~نهاية الارب للقلقشندي 187 واللباب 1: 267. نهاية الارب للقلقشندي 187.
~~PageV02P0158
# 4 - حارثة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة: جد جاهلي. من نسله الحليس بن
~~علقمة (1). 5 - حارثة بن عمرو، من بني ذهل ابن شيبان، من العدنانية: جد
~~جاهلي، من بنيه المنكدر بن لبيد (2). 6 - حارثة بن عمرو بن مزيقياء الاسدي،
~~من قحطان: جد جاهلي يماني. كانت منازل بنيه عند خروجهم من اليمن بمر
~~الظهران (على مرحلة من مكة) وهم خزاعة فيما يقال (3). الحارثي = الربيع بن
~~زياد 53 الحارثي = زياد بن صالح 135 الحارثي = يحيى بن زياد 160 الحارثي =
~~قسام الحارثي 377 الحارثي = محمد بن طاهر 584 الحارثي = محمود بن صاعد 606
~~الحارثي = مسعود بن أحمد 711 الحارثي = يحيى بن محمد 752 الحارثي = حسين بن
~~عبد الصمد 984 الحارثي = أحمد بن محمد 1129 أبو حازم الاعرج = سلمة بن
~~دينار 140 ms0915 ابن أبي حازم = عبد العزيز بن سلمة ابن حازم (الامير) = هاشم بن حازم 1055
### ||| AUT القرطاجني
# (608 - 684 ه = 1211 - 1285 م) حازم بن محمد بن حسن، ابن حازم
### ||| AUT القرطاجني
# ، أبو الحسن: أديب من العلماء له شعر. من أهل قرطاجنة (carthagene بشرقي
~~الاندلس) تعلم بها وبمرسية وأخذ عن علماء غرناطة وأشبيلية، وتتلمذ ل أبي
~~علي الشلوبين ثم هاجر إلى مراكش، ومنها إلى تونس فاشتهر وعمر، وتوفي بها.
~~من كتبه (سراج البلغاء) طبع طبعة أنيقة محققة، __________ (1) اللباب 1:
~~267 وسماه ابن حزم في جمهرة الأنساب 177 (الحارث بن عبد مناة). (2) نهاية
~~الارب للقلقشندي 188. (3) نهاية الارب للقلقشندي 187. PageV02P0159
# باسم (مناهج البلغاء وسراج الادباء) وله (ديوان شعر - ط) صغير. وهو صاحب
~~(المقصورة) التي مطلعها: لله ما قد هجت يا يوم النوى ... على فؤادي من
~~تباريح الجوى شرحها لشريف الغرناطي في كتاب سماه (رفع الحجب المنشورة على
~~محاسن المقصورة - ط). (1). الحازمي = محمد بن موسى 584
### ||| AUT حاشد الهمداني
# (000 - 000 = 000 - 000) حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف الهمداني، من
~~قحطان: جد جاهلي. بنوه أحد القبيلين العظيمين في اليمن: حاشد وبكيل. وهم
~~بطون كثيرة (2). الحاضري = محمد بن خليل 824 الحاضري = محمد بن إسماعيل 942
### ||| AUT ابن أبي بلتعة
# (35 ق ه - 30 ه = 586 - 650 م) حاطب بن أبي بلتعة اللخمي: صحابي، شهد
~~الوقائع كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أشد الرماة، في
~~الصحابة. وكانت له تجارة واسعة. بعثه النبي صلى الله عليه وسلم بكتابه إلى
~~المقوقس صاحب الاسكندرية. ومات في المدينة. وكان أحد فرسان قريش وشعرائها
~~في الجاهلية (3) __________ (1) نفح الطيب 1: 627 وأزهار الرياض 3: 172
~~وفيه نماذج من شعره وبغية الوعاة 214 وانظر ما كتبه عبد القادر زمامة، في
~~مجلة دعوة الحق - بالرباط - العدد التاسع، الصفحة 35 - 38 والمخطوطات
~~المطبوعة 2: 107 ومناهج البلغاء: مقدمته. ويلاحظ أن اسم (رفع الحجب) ورد في
~~المطبوعة (رفع الحجب المستورة في محاسن المقصورة) ولعله تصحيف من النساخ.
~~(2) نهاية الارب للقلقشندي 188 والاكليل 10: 28 وانظر ms0916 فهرسته، ص 287 وفيه
~~اسم جد حاشد (حبران) بضم الحاء. وجمهرة الأنساب 369 وهو فيه: ابن جشم بن
~~خيوان - كما في نهاية الارب - بن (نوفل) بدلا من (نوف). (3) الاصابة 1:
~~300. PageV02P0159
# الحافظ النسوي = الحسن بن سفيان 303 ابن الحافظ = حسن بن عبد المجيد 529
~~الحافظ (الفاطمي) = عبد المجيد بن محمد - 544 - الحافظ المزي = يوسف بن عبد
~~الرحمن - 742 - الحافظ العراقي = عبد الرحيم بن الحسين حافظ (المولي) =
~~محمد بن أحمد 957 حافظ (الدكتور) = محمد حافظ 1305 حافظ إبراهيم = محمد
~~حافظ 1351 حافظ عوض = أحمد حافظ 1370 حافظ رمضان = محمد حافظ 1374
### ||| AUT الحكمي
# (1342 - 1377 ه = 1923 - 1958 م) حافظ بن أحمد بن علي
### ||| AUT الحكمي
# : فقيه أديب، من علماء (جيزان) بين الحجاز واليمن. ولد في قرية (السلام)
~~التابعة لمدينة المضايا، جنوبي جيزان. ونشأ بدويا يرعى الغنم ثم قرأ
~~القرآن. ولما بلغ السادسة عشرة بدأ بطلب العلم وهو يواصل رعي غنمه. ثم تفرغ
~~للدراسة فظهر فضله، وألف كتبا طبع أكثرها على نفقة الملك سعود بن عبد
~~العزيز. وتولى النيابة في ادارة مدارس التعليم بسامطة، ثم عين مديرا للمعهد
~~العلمي فيها (1374). واستمر إلى ان توفي بمكة. من كتبه المطبوعة، وكلها
~~رسائل: (الجوهرة الفريدة في العقيدة) و (اللؤلو المكنون في أحوال السند
~~والمتون) و (النور الفائض في علم الفرائض) و (الاصول في نهج الرسول) و
~~(منظومة) في الحث على طلب العلم. و (سلم الوصول إلى علم الاصول) ارجوزة، و
~~(معارج القبول) شرح لها، و (أعلام السنة المنشورة) (1). __________ (1) من
~~ترجمتين له، إحداهما بقلم ابنه أحمد بن حافظ في مجلة العرب 7: 229 والثانية
~~بقلم محمد بن علي السنوسي، في مجلة المنهل: الجزء الاول من المجلد 19
~~وبينهما اختلاف. قلت: وفي الكتا ب من رجح تسمية (جيزان) بجازان، وفي
~~القاموس: مادة جوز (جيزان ناحية باليمن) وفيه: مادة جزن (جازان واد باليمن)
~~فالتسميتان واردتان. PageV02P0159

### ||| AUT حافظ نجيب
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) حافظ بن محمد نجيب: كاتب مصري مغامر، في
~~سيرته أعاجيب. طارده البوليس زمنا، فكان يفلت ms0917 منه بأنواع الحيل. يتسمى
~~بأسماء مختلفة، ويبيت في أعظم الفنادق باسم ( الأمير يوسف كمال) أو (ابن
~~أخي أفلاطون باشا) أو (المندوب السامي العثماني) ويمنح الرتب والنياشين
~~بالنيابة عن الخليفة. ويظهر بمظهر راهب أو مدرس أو واعظ. وكان (روائيا)
~~واسع الخيال، اجتماعيا، يتكلم الانجليزية والفرنسية والتركية بطلاقة حببته
~~إلى النساء فوقعت في شباكه كثيرات كن ينثرن الذهب بين يديه. وكان شديد
~~الخجل، تتبادر الحمرة إلى وجهه عندما يتحدث إلى سيدة أو آنسة. وقد ينفق في
~~اليوم مئات الجنيهات، ولا يملك في اليوم التالي قرشا. أحدثت مغامراته ضجة
~~في مصر، واعتقل في 15 أبريل 1916 في بندر الجيزة. وبينما هو في السجن ترجم
~~عن الانلكيزية (روح الاعتدال - ط) و (غاية الانسان - ط) ونشرهما باسم زوجته
~~وسيله محمد. وبعد خروجه من السجن نشر باسمه كتاب ((الناشئة - ط) و (دعائم
~~الاخلاق - ط) و (اعترافات
### ||| AUT حافظ نجيب
# - ط) واشترك في تحرير مجلة (العلمين) ثم أصدر مجلة (الحاوي) وترجم
~~روايات، منها (جونسون - ط) و (ملتون توب - ط) وانقطع في أواخر أيامه لتدوين
~~مذكراته، فسقط القلم من يده وهو يكتب السطر الاخير من الجزء الاول منها.
~~مولده ووفاته بالقاهرة. اشتغل في صباه بالتدريس واشترك في معارك السودان.
~~وكان أبوه من رجال الادارة بمصر (1). __________ (1) الصحف المصرية 22 / 11
~~/ 1946 وأخبار اليوم 15 أبريل 1950 ومعجم المطبوعات 1918 ومجلة الكتاب 3:
~~492. PageV02P0160

### ||| AUT حافظ وهبة
# (1307 - 1387 ه = 1889 - 1967 م)
### ||| AUT حافظ وهبة
# (1): سفير، من مؤرخي الدولة السعودية. مصري الأصل والمولد والمنشأ. تعلم
~~مدة قصيرة بالأزهر وبمدرسة القضاء الشرعي. وعمل في صحافة الحزب الوطني
~~بالقاهرة والاستانة. ورحل إلى الهند. ومنها إلى الكويت (1915 م) مدرسا
~~بالمدرسة المباركية. وكتب إلى الملك عبد العزيز آل سعود (في ذي الحجة 1341)
~~فأعجبه خطه ودعاه إلى الرياض فانتقل إليها (1923) وتقدم عنده إلى ان عينه
~~وزيرا مفوضا بلندن ثم سفيرا (1938) وأحيل إلى المعاش سنة 1965 وتوفي في
~~روما. له من الكتب (جزيرة العرب في القرن العشرين - ط) و (خمسون عاما في
~~جزيرة العرب - ط) ms0918 (2). الحافي = بشر بن الحارث 227 __________ (1) ترجم
~~لنفسه في صدر كتابه (خمسون عاما في جزيرة العرب) ولم ينتسب. (2) انظر مجلة
~~قافلة الزيت: ذي الحجة 1378 وجريدة الحياة 26 و 28 / 11 / 1967 ومجلة العرب
~~6: 123 وهو في الموسوعة الكويتية 383 (محمد حافظ). PageV02P0160

### ||| AUT الحافي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الحافي
# بن قضاعة: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة، منها (جرم) و (بلى) و (مهرة) و
~~(بنو خالد) و (بنو جشم) وهم يمانيون من حمير. وفي النسابين من يقول: قضاعة
~~من عدنان (1). الحاكم (المروزي) = محمد بن محمد - 334 - الحاكم الكبير =
~~محمد بن محمد 378 الحاكم النيسابوري = محمد بن عبد الله - 405 - الحاكم
~~(الفاطمي) = منصور بن نزار - 411 - الحاكم (الجشمي) = المحسن بن محمد - 494
~~- الحاكم (العباسي) = أحمد بن علي 701 الحاكم (العباسي) = أحمد بن سليمان -
~~753 - ابن حامد = الحسن بن حامد 403
### ||| AUT التقي
# (000 - 1371 ه = 000 - 1967 م) حامد (أو محمد حامد) بن أديبابن أرسلان
### ||| AUT التقي
# : فقيه حنفي متأدب، دمشقي. تولى الافتاء بالنبك، وتعليم التربية الدينية
~~واللغة العربية في بعض المدارس. وكان يحرص على ما يحصل عليه من إجازات
~~شيوخه ووثائق تعيينه فجمع (ثبتا - خ) في الظاهرية (الرقم 11223) 38 ورقة
~~بخطوط من أدركهم من علماء دمشق. كبكري العطار وعبد الرزاق البيطار وعبد
~~الحكيم الافغان والقاسمي ومحمد المبارك. وله (أثر الدعوة الوهابية في
~~الاصلاح - ط) (2). __________ (1) سبائك الذهب. وجمهرة الأنساب 412. (2)
~~مخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 184 - 187. PageV02P0160

### ||| AUT ابن شاكر
# (000 - نحو 1173 ه = 000 - نحو 1760 م) حامد بن حسن بن أحمد بن محمود بن
~~شاكر: فقيه زيدي يماني، من أهل صنعاء. له حواش وشروح في الفقه والحديث،
~~منها (ميزان الانظار) حاشية على (ضوء النهار) في الفقه، ثلاث مجلدات، و
~~(الزهور - خ) حاشية في الفرائض، و (قرة العين - ط) رسالة في الفقه، و
~~(الانموذج اللطيف في حديث أمر معاذ بالتخفيف) و (بلوغ الآمال فيما اختص به
~~الموطأ من النساء والرجال - خ) في نحو 50 ورقة، بميلانو (1).
### ||| AUT حامد حسين
# (1246 - 1306 ه = 1830 - 1888 ms0919 م)
### ||| AUT حامد حسين
# بن محمد قلي بن محمد ابن حامد النيشابور الكنتوري: عالم بالتراجم.
~~إمامي. توفي في لكهنو. صنف (عبقات الانوار - ط) عدة مجلدات منه. قال أغا
~~بزرك: لم يكتب أوسع وأبسط منه في كتب الشيعة (2).
### ||| AUT الدمنهوري
# (1340 - 1385 ه = 1921 - 1965 م) حامد
### ||| AUT الدمنهوري
# : قصصي، من أهل __________ (1) نبلاء اليمن 1: 418 وميلانو 2: 22. (2)
~~الذريعة 10: 108. PageV02P0161
# مكة.تخرج فيها بالمعهد العلمي (1358) وبلكية الآداب بجامعة الاسكندرية
~~(1365) وعمل في التدريس بمكة والطائف، ثم كان وكيلا لوزارة المعارف بمكة.
~~وكتب قصصا صغيرة أوسعها (ثمن التضحية - ط) و (مرت الايام - ط) (1).
### ||| AUT ابن رفادة
# (000 - 1351 ه = 000 - 1932 م) حامد بن سالم بن رفادة: ثائر.من قبيلة
~~(بلى) من سكان (الوجه) أحد شواطئ الحجاز. ينبز بالاعور. كان من رعايا الملك
~~عبد العزيز ابن سعود، وجنح إلى العصيان سنة 1347 ه (1928 م) فضرب، ففر إلى
~~القاهرة، وأقام إلى سنة 1350 ه وتوجه إلى عمان (عاصمة الاردن) فتجنس
~~بالجنسية الاردنية. واتصل بأميرها الشريف عبد الله بن الحسين. وعاد إلى
~~مصر، فاتصل بملكها (يومئذ) أحمد فؤاد، وكان هذا على غير صفاء مع الملك ابن
~~سعود، والعلاقات منقطعة بينهما، والحج موقوف، فلقي
### ||| AUT ابن رفادة
# منه عطفا وعونا، فأكمل استعداده، ورحل إلى السويس، منها إلى ماء اسمه
~~(النصب) بين السويس والطور. وهناك لحقت به جماعات كان على اتفاق معها،
~~ووصلت إليه أسلحة اشترى بعضها من __________ (1) العرب 6: 120 والمنهل 27:
~~846. PageV02P0161
# مصر.ومضى بمن معه صوب (العقبة) وكان يحمل (توصيات) بتسهيل عبوره الحدود.
~~فاجتاز العقبة إلى مكان اسمه الشريح) وهناك جاءته (أرزاق وأسلحة) من شرقي
~~الاردن. وتوغل في الحجاز، فمر بالحقل والبدع والخريبة، وخيم في سهل بين
~~(شعر) و (الحويط) من سفوح جبل (شار) بالقرب من مويلح وضبا. وفي ذلك السهل
~~ظهرت جموع (ابن سعود) مقبلة من (ضبا) ونشبت المعركة في أواخر ربيع الاول
~~1351 ه 1932 م، وانتهت في يوم واحد بمقتله ومن معه. وأحصيت جثثهم فكانت 370
~~جثة بينها ابنان له: فالح وحماد، وخمسة من إخوته، وأحد الاشراف. ms0920 ونجا أفراد
~~قلائل. وأخذ رأسه إلى ضبا، فلعب به الاطفال، ثم علق في سوقها (1).
### ||| AUT ابن سمجون
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) حامد بن سمجون، أبو بكر: طبيب،
~~تميز في معرفة الادوية المفردة، وله (كتاب) فيها ألفه في أيام المنصور
~~الحاجب محمد بن أبي عامر (2).
### ||| AUT حامد بن عباس
# (000 - 311 ه = 000 - 923 م)
### ||| AUT حامد بن عباس
# ، أبو محمد وزير، من عمال العباسيين. كان يلي نظر فارس وأضيفت إليها
~~البصرة. ثم طلب إلى بغداد وولي الوزارة للمقتدر سنة 306 ه وانتهى أمره بأن
~~عزله المقتدر سنة 311 ه وقبض عليه وأرسل إلى واسط فمات فيها مسموما. وكان
~~جوادا ممدحا، من كتابه ابن مقلة (3). __________ (1) انظر جريدة النداء -
~~بيروت - 14 أيلول 1932 وجريدة أم القرى - بمكة - 22 و 23 / 4 / 1351 وكتاب
~~صقر الجزيرة 613 - 617. (2) طبقات الاطباء 2: 51 وفي جذوة المقتبس 185 (حامد
### ||| AUT ابن سمجون
# ، له تصرف في البلاغة وكتاب في البديع). (3) ابن الأثير. والنجوم
~~الزاهرة. والمنتظم 6: 180. PageV02P0161

### ||| AUT البالوي
# (000 - بعد 1173 ه = 000 - بعد 1760 م) حامد بن عبد الفتاح
### ||| AUT البالوي
# : عالم بالقراآت، من فضلاء الروم.صنف (زبدة العرفان في وجوه القرآن - ط)
~~في القراآت العشر (1).
### ||| AUT ابن عبد القادر
# (1313 - 1386 ه = 1895 - 1966 م) حامد بن عبد القادر الفارسكوري: من
~~أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة. له علم بالفارسية والعبرية. ولد في بلدة ميت
~~الخولي عبد الله، بمركز فارسكور بالدقهلية، بمصر. وتعلم في المعهد الديني
~~بدمياط. وتخرج بدار العلوم في القاهرة (سنة 1920) وأوفد إلى جامعة أكستر
~~بانكلترة لدراسة الأدب الانلكيزي وعلم النفس. ثم انتدب لتدريس اللغة
~~العربية في معهد اللغات الشرقية بجامعة لندن. وعاد إلى مصر، فكان مدرسا
~~بدار العلوم وتدرج إلى ان كان (سنة 1952) مديرا عاما لشؤون اللغة العربية
~~بوزارة التربية والتعليم، ومن أعضاء الملجس الاعلى بالأزهر. له 24 كتابا،
~~طبع منها 17 بينها (زرادشت - ط) و (قصة الأدب الفارسي - ط) (2).
### ||| AUT العمادي
# (1103 - 1171 ه = 1692 - 1758 م) حامد بن علي بن ms0921 إبراهيم
### ||| AUT العمادي
# الدمشقي الحنفي: مفتي دمشق وابن مفتيها. برع في الفقه والفرائض والادب.
~~وكان مهيبا وقورا أقام في منصب الافتاء 34 سنة. له مؤلفات كثيرة، منها
~~(الفتاوي) في مجلدين كبيرين، نقحها __________ (1) مجمع اللغة بدمشق 49: 69
~~وسركيس 521 وإيضاح المكنون 1: 611. (2) الدكتور مهدي علام، في مجلة مجمع
~~اللغة العربية بمصر 22: 245، 250 والمجمعيون 60 وفيه أسماء مصنفاته.
~~PageV02P0162
# محمد أمين ابن عابدين وسماها (العقود الدرية في تنقيح الفتاوي الحامدية -
~~ط) و (الدر المستطاب في موافقات ابن الخطاب و أبي بكر و أبي تراب، وترجمتهم
~~مع عدة عن الاصحاب - خ) في المكتبة العربية بدمشق، بخطه. و(التفصيل بين
~~التفسير والتأويل) و (ضوء الصباح في ترجمة أبي عبيدة بن الجراح - خ) في
~~جامعة الرياض و (ترجمة الشيخ الاكبر) و (شرح خطبة الكشاف) ورسالة في
~~(الافيون) و (مجموع رسائل) و (ديوان شعر) و (شرح بيتي الرقمتين) وكان
~~يستفتح أكثر دروسه بخطب من إنشائه جمعت في مجلد كبير. مولده ووفاته في دمشق (1).
### ||| AUT حامد المليجي
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) حامد بن محمد المليجي: صحافي مصري، اشترك
~~في حركة مصر الوطنية، واعتقله الانكليز في مالطة سنة 1914 - 1919 م، وعاد،
~~فاتهموه بتأليف جمعية ثورية باسم (جماعة الانتقام) وحكموا عليه وعلى آخرين
~~بالاعدام شنقا، ثم خففوا الحكم إلى السجن 15 عاما أمضى منها في سجون
~~القاهرة والاسكندرية وأسيوط وقنا __________ (1) سلك الدرر 2: 11 - 19
~~وانظر دار الكتب 5: 176 ومخطوطات الرياض، مصورا عن المكتبة المحمودية (90
~~مجاميع) 16 ورقة. PageV02P0162
# نحو خمس سنوات، وأطلقه سعد زغلول باشا، فرجع إلى العمل في الصحافة، فكان
~~من محرري جريدة (البلاغ) بالقاهرة إلى أن توفي. له (مذكرات سعد - ط) و
~~(الطفولة) و (العقيدة) و (عثرات الشباب) و (الزواج والطلاق في العالم
~~الجديد) و (في سفح الاهرام) رواية سياسية (1).
### ||| AUT حامد نيازي
# (1308 - 1369 ه = 1891 - 1950 م)
### ||| AUT حامد نيازي
# (بك): ضابط مصري، __________ (1) البلاغ 30 جمادي الاولى 1364 و 9 محرم
~~1367 وفي هذه بعض مذكراته. واللطائف المصورة: السنة 10 العدد 472.
~~PageV02P0162
# له ms0922 كتابات وترجمات. اختير كبيرا للمعلمين العسكريين في الكلية الحربية،
~~ثم قائدا لها، فرئيسا لمجلس إدارة (مجلة الجيش) وبلغ رتبة أميرالاى. وترجم
~~عن الانكليزية (فن إدارة الحرب - ط) للجنرال الالماني فون درجولتز. وله
~~كتابان في (مدافع الماكينة) و (آلة تقدير المرمى) لم يطبعا. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الباندرموي
# (1111 - 1172 ه = 1700 - 1758 م) حامد بن يوسف بن حامد، ضياء الدين الاسكداري
### ||| AUT الباندرموي
# : فقيه من علماء الحنفية، نقشبندي، رومي. ولد وتعلم بالاستانة. وقام
~~برحلة إلى سورية ومصر وأخذ عن علمائمها وجاور مدة بالمدينة المنورة وعاد
~~فسكن (باندرمة) وتوفي بها. له كتب في الاصول والحديث والعقائد، منها (جامع
~~الفهارس - خ) مجلد كبير قال البغدادي في الهدية: ملكته بخطه. و (تخريج
~~أحاديث شرعة الاسلام) و (تعريفات الفحول في الاصول) و (شهود الفرائض) و
~~(مخلفات حكماء اليونان في معرفة الميزان) منطق، و (مهمات الكافي في العروض
~~والقوافي) و (شهود كتاب في حدود علم الآداب - خ) نسخة جيدة في جامعة الرياض
~~(الفيلم __________ (1) مجلة الجيش: المجلد 12. PageV02P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT ال
### ||| AUT حباب
# بن المنذر NOTMATCH
# 80) عن مكتبة عارف حكمت (154 مجاميع) بخطه، و (عقود الدرر في حدود علم
~~الأثر - خ) فيها أيضا، والكتابان في فيلم واحد (الرقم 80) و (عقود الفرائض
~~في حدود العقائد - خ) في الرياض أيضا (الفيلم 79) (1). الحامدي = إبراهيم
~~بن الحسين 557 الحامدي = إسماعيل بن موسى 1316 الحامض = سليمان بن محمد 305
~~الحانوتي = محمد بن عمر 1010 الحانيني = حسن بن علي 1035
### || AUT حب
# ال
### || AUT حب
# اب بن المنذر (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) ال
### || AUT حب
# اب بن المنذر بن الجموح الانصاري الخزرجي ثم السلمي: صحابي، من الشجعان
~~الشعراء، يقال له (ذو الرأي) قال الثعالبي: (هو صا
### || AUT حب
# المشورة يوم بدر، أخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأيه، ونزل جبريل فقال:
~~الرأي ما قال
### || AUT حب
# اب، وكانت له في الجاهلية آراء مشهورة) وهو الذي قال عند بيعة أبي بكر
~~يوم السقيفة: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب (2) فذهبت مثلا. ms0923 مات في
~~خلافة عمر، وقد زاد على الخمسين (3).
### || AUT حب
# اب (000 - بعد 640 ه = 000 - بعد 1242 م)
### || AUT حب
# اب: أم الرشيد المؤمني. من دهاة __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 62
~~وهدية 1: 260 وفيه وفاته في المدينة خطأ، والصواب ما في الاول، فقد ذكر
~~المكان الذي دفن فيه، وانظر مخطوطات جامعة الرياض، عن المدينة، القسم الاول
~~ص 51 والقسم الثاني ص 28، 36. (2) الجذيل تصغير الجذل وهو أصل الشجرة،
~~والمحكك عود تتحكك به الابل الجربى، والعذيق تصغير العذق وهو النخلة،
~~والمرجب الذي جعلت له دعامة تقيه العواصف. يريد أنه الرجل الذي يستشفي
~~الناس برأيه وينصرونه. (3) الاصابة 1: 302 وثمار القلوب 230. PageV02P0163
# النساء في المغرب.إفرنجية الأصل كانت جارية لادريس بن يعقوب الملقب
~~بالمأمون، وولدت له ابنه عبد الواحد. ولما هلك المأمون (سنة 630) وبويع
~~لابنها عبد الواحد (الملقب بالرشيد) كان الخليفة المبايع في مراكش يحيى بن
~~محمد (المعتصم) فاتفقت حباب مع بعض القواد وبينهم (فرنسيل) قائد جيش الفرنج
~~الذين أدخلهم المأمون إلى المغرب، ووعدتهم بفئ مراكش، ان استردها ابنها،
~~فزحفوا عليها، وأعانوا ابنها على فتحها فدخلها، وحاربه يحيى إلى سنة 633
~~فاستقر الرشيد إلى ان غرق في سنة 640ه وانقطع خبر حباب (1).
### ||| AUT حبابة
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
### ||| AUT حبابة
# : جارية يزيد بن عبد الملك. مغنية، من ألحن من رؤي في عصرها، ومن أحسن
~~الناس وجها وأكملهم عقلا وأفضلهم أدبا. قرأت القرآن وروت الشعر وتعلمت
~~العربية. وهي مولدة، كانت لرجل من أهل المدينة يعرف بابن رمانة خرجها
~~وأدبها، فأخذت الغناء عن ابن سريج وابن محرز وطبقتهما، فاشتراها يزيد بن
~~عبد الملك بأربعة آلاف دينار، فغلبت على عقله، وشغل بها. ثم ماتت، فحزن
~~عليها ومات بعدها بأربعين يوما (2).
### ||| AUT حبابة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حبابة
# بنت الحارث بن ثعلبة من بني كهلان، من قحطان: أم قبيلة، جاهلية، يقول
~~عبد الله بن المدان في بنيها: (وبنو
### ||| AUT حبابة
# ضاربون قبابهم - البيت) (3). __________ (1) الاستقصا 1: 201. (2) أعلام
~~النساء 1: 195. (3) نهاية الارب للقلقشندي 189. PageV02P0163
# الحباك = محمد بن أحمد 867 الحبال = عبد القادر ms0924 بن عمر 1300 ابن حبان =
~~محمد بن حبان 354 الحباني (الأصفهاني) = عبد الله بن محمد - 369 - ابن
~~الحبحاب = عبيدالله بن الحبحاب الحبسي = راشد بن خميس 1150 الحبشي = بلال
~~بن رباح 20 الحبشي (1) = عيدروس بن عمر 1314 الحبشي = حسين بن محمد 1330
~~الحبشي = علي بن محمد 1333 الحبشي = محمد بن عيدروس 1337
### ||| AUT حبشية الخزاعي
# (000 - 000 = 000 - 000) حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي، من بني مزيقياء،
~~من قحطان: جد جاهلي. من نسله (بنو غاضرة) و (بنو حرام) (2). الحبط التميمي
~~= الحارث بن مالك الحبطي = شبيب بن سعيد 186 ابن حبناء (الشاعر) = يزيد بن
~~عمرو نحو 90 ابن حبناء = المغيرة بن عمرو 91 الحبوبي = محمد سعيد 1334
~~الحبوري = صلاح الدين 1047 الحبوري = يحيى بن موسى 1110 الحبوري = إبراهيم
~~بن زيد 1120 ابن حبوس = محمد بن حسين 570
### ||| AUT حبوس الارسلانية
# (1182 - 1238 ه = 1768 - 1822 م) حبوس بنت بشير بن قاسم الارسلاني (3):
~~__________ (1) ضبطها صاحب فهرس الفهارس 1: 235 بكسر الحاء وسكون الباء،
~~وقال: الحبشي لقب لاحد بيوتات بني علوي اليمنيين. وكذا وردت - بالكسر - في
~~كتاب نيل الوطر 1: 4 إلا أن صاحبه صححها في جدول الخطأ والصواب، في نهاية
~~الجزء الاول، فجعلها بفتح الباء، وهو يماني، والحبشيون العلويون يمانيون،
~~وصاحب الدار أدرى. (2) نهاية الارب للقلقشندي 189 وجمهرة الأنساب 226
~~وسبائك الذهب 65. (3) ما كادت تصدر الطبعة الاولى من هذا الكتاب، وفيها ذكر
~~الاميرة (حبوس) وأنها (شهابية) حتى تلقيت رسالتين: الاولى من الأمير عادل
~~أرسلان، من معقل الثورة على الفرنسيس - بسورية - تاريخها 7 رجب 1346
~~والثانية من شقيقه الأمير شكيب أرسلان، من لوزان - بسويسرة - تاريخها 21
~~مارس 1928 م، ينفيان معا نسبتها إلى آل شهاب، وببرهنان على أنها أرسلانية،
~~والقول ما ذهبا إليه، فإنها جدة والدهما لامه، وفي الرسالتين فوائد
~~للتاريخ: جاء في رسالة الأمير عادل: (وحبوس هي التي غضبت على وكيل أملاكها
~~زيدان، جد جرجي زيدان الشهير، فكانت سبب نزوحه إلى بيروت، وكان نزوحه سبب
~~ظهور المؤرخ الشهير) وجاء في رسالة الأمير شكيب: (وهي ms0925 والدة الست خزما،
~~وهذه جدتي أم والدي وأعمامي. وقد ذهبت زينب فواز في كتابها الدر المنثور -
~~وهو المصدر الذي أخذت عنه الترجمة - إلى أنها شهابية جهلا منها بحقيقتها.
~~ومن جملة خطأ زينب فواز قولها: إنها تزوجت ب الأمير عباس المعني، والحال
~~أنه في زمان الست حبوس لم يكن بقي من بني معن أحد، بل كانوا انقرضوا جميعا.
~~وسبب هذا الخطأ منها هو والله أعلم أن العادة بمصر أنهم يقولون لكل أمراء
~~لبنان الأمراء الشهابيون، وذلك لان الشهابيين في دور محمد علي كانت لهم
~~الشهرة دون سواهم لتغلب الأمير بشير الشه أبي مدة 54 سنة، وقبله عدة أمراء
~~منهم. ومنذ 38 سنة كنت بمصر فكان بعضهم يقدمني إلى بعض هكذا: الأمير شكيب
~~أرسلان من الأمراء الشهابيين، وكنت أضحك وأقول لهم: هذا غير هذا. فأنتم
~~نقلتم عن زينب فواز وهي امرأة فاضلة، ولكنها معدودة مصرية لا تعرف أخبار
~~بلادنا). PageV02P0164
# أميرة، سديدة الرأي، عالية الهمة، كريمة النفس. ولدت في الشويفات
~~(بلبنان) وتزوجت بأمير مقاطعة الشويفات عباس بن فخر الدين الارسلاني. وكانت
~~تجالس الرجال، ويحترمون عقلها وفصاحتها. وتوفي زوجها سنة 1224 ه وأولادها
~~صغار ليس فيهم من يصلح للامارة، فقامت بها. قال الشدياق مؤرخ لبنان: (تولت
~~على المقاطعة لذكائها وصغر أولادها، فساست الرعية سياسة حسنة، واشتهرت
~~بالصفات الحسنى، حتى كانت ملجأ وغوثا للناس) واستمرت إلى أن عزل الأمير
~~بشير الشه أبي عن ولاية لبنان (سنة 1236 ه - 1820 م) وكانت تابعة له، ثم
~~عاد إلى الولاية سنة 1238 ه فأقام أحد أبنائها (أحمد بن عباس) أميرا على
~~الشويفات، وانتقلت هي إلى قرية (بشامون) من قرى ناحية الغرب فتوفيت بها.
~~وقيل اغتيلت. وهي أم الأمراء منصور وأحمد PageV02P0164
# وحيدر وأمين الارسلانيين (1). ابن أبي حبيب = يزيد بن سويد 128 ابن حبيب
~~= عبد الملك بن حبيب 238 ابن حبيب = محمد بن حبيب 245 الحبيب (المكتوم) =
~~محمد بن جعفر 270 الحبيب (القاضي) = أحمد بن محمد 312 ابن حبيب الحلبي =
~~الحسن بن عمر 779 ابن حبيب = طاهر بن الحسن 808 ms0926 الحبيب (الباي) = محمد بن
~~محمد 1347 ابن حبيب (الغزي) = شرف الدين بن عبد القادر
### ||| AUT حبيب كاتبة
# (1310 - 1370 ه = 1892 - 1951 م) حبيب إبراهيم كاتبة: من كتاب السوريين
~~في المهجر. ولد في يبرود (بسورية) وتعلم في الجامعة الاميركية ببيروت.
~~وهاجر إلى الولايات المتحدة قبيل الحرب العالمية الاولى. فعمل في الصحافة
~~ودخل جامعة (هارفورد) فتخرج سنة 1920 م، أستاذا في اللاهوت. وقام برحلة إلى
~~مصر وبعض الاقطار العربية الاخرى سنة 1926 م. وعمل في مكتب (الاستعلامات
~~الحربية) الاميركي في خلال الحرب العامة الثانية. وعين ملحقا بالوفد السوري
~~الدائم لدى هيئة الامم سنة 1948 م. وتوفي في جاكسنفيل فلوريدا (بأميركا) له
~~بالعربية (عظات وطنية - ط) وبالانكليزية (ليال عربية - ط) و (الروح الجديدة
~~في الاقطار العربية - ط) ومقالات كثيرة بالعربية والانكليزية. واشترك في
~~تأليف رسالة (الناطقون بالضاد - ط) بالعربية (2).
### ||| AUT الشطجيري
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م) حبيب بن أحمد
### ||| AUT الشطجيري
# : شاعر __________ (1) الرسالتان المذكورتان في الحاشية السابقة. وأخبار
~~الأعيان للشدياق 685 و 686 والدر المنثور لزينب فواز 162 وفيه: وفاتها سنة
~~1240 ه (2) جريدة البيان، بواشنطن: أول مارس 1951 والناطقون بالضاد 11 و
~~48. PageV02P0164
# أديب أندلسي، من أهل قرطبة. أدرك أيام الحكم المستنصر، وبلغ سنا عالية.
~~وهو الذي جمع ديوان شعر الغزال (يحيى بن حكم) ورتبه على الحروف (1).
### ||| AUT أبو تمام
# (188 - 231 ه = 804 - 846 م) جبيب بن أوس بن الحارث الطائي،
### ||| AUT أبو تمام
# : الشاعر، الأديب . أحد أمراء البيان. ولد في جاسم (من قرى حوران بسورية)
~~ورحل إلى مصر، واستقدمه المعتصم إلى بغداد، فأجازه وقدمه على شعراء وقته
~~فأقام في العراق. ثم ولي بريد الموصل، فلم يتم سنتين حتى توفي بها. كان
~~أسمر طويلا. فصيحا، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف
~~أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. في شعره قوة وجزالة. واختلف
~~في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري. له تصانيف منها (فحول الشعراء - خ)
~~و (ديوان الحماسة - ط) و (مختار أشعار القبائل) وهو ms0927 أصغر من ديوان الحماسة،
~~و (نقائض جرير والاخطل - ط) نسب إليه، ولعله للاصمعي، كما يرى الميمني و
~~(الوحشيات - ط) وهو ديوان الحماسة الصغرى، و (ديوان شعره - ط) ومما كتب في
~~سيرته (أخبار أبي تمام - ط) ل أبي بكر محمد ابن يحيى الصولي، و (
### ||| AUT أبو تمام
# الطائي: حياته وشعره - ط) لنجيب محمد البهبيتي المصري، و (أخبار أبي
~~تمام) لمحمد علي الزاهدي الجيلاني المتوفى بالهند سنة 1181ه و (أخبار أبي
~~تمام) للمرزباني، و (
### ||| AUT أبو تمام
# - ط) لرفيق الفاخوري، ومثله لعمر فروخ، و (هبة الايام فيما يتعلق ب أبي
~~تمام - ط) ليوسف البديعي (2). __________ (1) جذوة المقتبس 186 وبغية
~~الملتمس 258. (2) وفيات الأعيان 1: 121 ونزهة الالباء. وابن عساكر. ومعاهد
~~1: 38 وخزانة البغدادي 1: 172 و 464 وفيه: كان شعره غير مرتب فرتبه الصولي
~~على الحروف ثم رتبه علي بن حمزة الأصفهاني على أنواع الشعر. وفيه
~~PageV02P0165

### ||| AUT جاماتي
# (1304 - 1388 ه = 1887 - 1968 م) حبيب
### ||| AUT جاماتي
# : صحفي لبناني. تعلم في عينطورة. ورحل إلى القاهرة. ثم إلى فرنسة حيث
~~أنشأ مطبعة عربية وأصدر منها مجلة (الشهرة) مصورة، مدة عام. وتوظف في
~~الترجمة بوزارة الخارجية إلى ان قامت الثورة في الحجاز (1916) فاتصل بها
~~وأقام بالقاهرة. فكتب كثيرا في المجلات. وكان ينقب عن بعض الاحداث
~~المجهولة، فيضعها في قالب شبه قصصي، ويسميها (تاريخ ما أغفله التاريخ) ومن
~~كتبه المطبوعة، (إبراهيم باشا في الميدان) و (تحت سماء المغرب) و (أغرب ما
~~رأيت) رحلات وأسفار، و (أندلس العرب) قصص، و (خفايا القصور) و (مصر مقبرة
~~الفاتحين) و (الناصر صلاح الدين) توفي مصطافا في بيروت (1).
### ||| AUT حبيب اسطفان
# (1305 - 1365 ه = 1888 - 1946 م) حبيب بن جرجس اسطفان: خطيب، له اشتغال
~~بالأدب والشعر. ولد ونشأ __________ أيضا: مولده في آخر خلافة الرشيد سنة
~~190 وقيل غير ذلك، ووفاته سنة 232 ه وشذرات 2: 72 وفيه: مات كهلا. وتاريخ
~~بغداد 8: 248 وفيه: قال ابنه تمام: ولد أبي سنة 188 ه ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 24: 274 والذريعة 1: 314 و 315 ودار الكتب 3: 199 ms0928 ويقول المستشرق
~~مرجيلوث d .s margoliouth.. في دائرة المعارف الاسلامية 1: 320 إن والد أبي
~~تمام كان نصرانيا يسمى (ثادوس) أو (ثيودوس) واستبدل الابن هذا الاسم فجعله
~~أوسا بعد اعتناقه الاسلام، ووصل نسبه بقبيلة طيئ، وكان أبوه خمارا في دمشق،
~~وعمل هو حائكا فيها ثم انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية. وأورد
~~فازيليف في كتابه العرب والروم، الصفحة 346 - 352 طائفة من إشارات أبي تمام
~~إلى حروب العرب والروم. وفي أخبار أبي تمام للصولي 144 أنه كان أجش الصوت
~~يصطحب راوية له، حسن الصوت، فينشد شعره بين أيدي الخلفاء والامراء. وانظر
~~كتاب (الوحشيات) مقدمته: من تحقيق العلامة عبد العزيز الميمني. (1) قافلة
~~الزيت: شوال 1378 والحياة 30 تموز سنة 1968 والدراسة 3: 244. PageV02P0165
# بلبنان، وتعلم برومة، وعاد إلى بلاده قسا مارونيا. ثم خلع ثياب الكهنوت
~~وعمل في الحركة الوطنية بسورية، فكان من رجال الملك فيصل بن الحسين بدمشق،
~~ومن أشدهم حماسة وثورة على الاستعمار الفرنسي. ولما احتل الفرنسيس سورية
~~الداخلية (سنة 1920 م) رحل إلى مصر فالبرازيل، فالارجنتين. وتنقل في
~~جمهوريات أميركا الوسطى، وأتقن الاسبانيولية. وزلت قدمه في السياسة، فنشر
~~مقالات في إحدى الصحف الموالية لسياسة الاستعمار الفرنسي، جمعها في كتاب
~~(وجدان لاسياسة - ط) ثم عاد فتحول وطنيا. وتزوج بشاعرة من أهل كوبا((cuba
~~وتوفي في بلدة (بتروبوليس) على مقربة من عاصمة البرازيل (1).
### ||| AUT حبيب بن عبد الرحمن
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م)
### ||| AUT حبيب بن عبد الرحمن
# بن حبيب بن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري: صاحب إفريقية، وأحد
~~الأمراء الشجعان. كان أبوه (عبد الرحمن) قد استولى على إفريقية قبله إلى أن
~~قتله أخوه (إلياس بن حبيب بن أبي عبيدة) وامتلكها، فنهض
### ||| AUT حبيب بن عبد الرحمن
# ، فقاتل عمه وقتله بعد معارك. وانتظمت له شؤونها ثلاث سنوات. وامتنع عليه
~~عبد الملك بن أبي الجعد الورفجومي، وكان إباضيا، فقاتله على أبواب
~~القيروان، فانهزم حبيب وقتل مع جماعة من أصحابه (2).
### ||| AUT حبيب بن عبد شمس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حبيب بن عبد شمس ms0929
# بن عبد مناف، من قريش، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه عبد الرحمن بن سمرة
~~من __________ (1) مذكرات المؤلف. (2) الاستقصا 1: 54 والخلاصة النقية 17
~~وابن خلدون 4: 190 والبيان المغرب 1: 69. PageV02P0165
# الصحابة (1).
### ||| AUT حبيب بن عبد الملك
# (000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 778 م)
### ||| AUT حبيب بن عبد الملك
# بن عمر بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان: أمير أموي. كان بالاندلس في
~~أيام عبد الرحمن (الداخل) وكانت له منه خاصة لم تكن لاحد من أهل بيته.
~~وولاه طليطلة وأعمالها، ومات في حياة (الداخل) فشهد جنازته (2).
### ||| AUT الحبيب بن علي
# (000 - 1352 ه = 000 - 1933 م)
### ||| AUT الحبيب بن علي
# البوسليماني السكراتي: صوفي له شعر، من أهل سوس بالمغرب. وله اشتغال في
~~الحديث. عكف زمنا على تدريس (أم البراهين) وشروحها، وحاشية الدسوقي عليها.
~~و (شرح الكبرى) للشيخ عليش. وصنف (شرح السلم) مطول في المنطق، و (شرح
~~الاجرومية) قال المختار السوسي: وقد أفردت لرسائله وقصائده تأليفا سميته
~~(الخصيب في فوائد الحبيب) قال: كان أول امره خطيبا بمدرسة (عين بني جرارة)
~~وله مجموع خطب اخترعها (3).
### ||| AUT حبيب العوفي
# (000 - 000 = 000 - 000) حبيب بن عمرو بن عوف الاوسي، من قحطان: جد
~~جاهلي، من بنيه سويد ابن الصامت (4).
### ||| AUT الاذربيجاني
# (1268 - 1324 ه = 1852 - 1906 م) حبيب (أو حبيب الله) بن محمد بن هاشم
~~العلوي الخوئي
### ||| AUT الاذربيجاني
# : __________ (1) نهاية الارب 189. (2) الحلة السيراء 45. (3) المعسول
~~11: 244 - 260. (4) نهاية الارب 189. PageV02P0166
# أديب من العلماء. من أهل النجف. اشتهر بكتابه (منهاج البراعة في شرح نهج
~~البلاغة - ط) خمسة مجلدات (1).
### ||| AUT ابن أبي عبيدة
# (000 - 124 ه = 000 - 742 م) حبيب بن مرة ( أبي عبيدة) بن عقبة ابن نافع
~~الفهري القرشي: قائد، من الولاة. ولد ونشأ بمصر. ودخل الأندلس مع موسى بن
~~نصير، وولي بها ولايات. ووفد على سليمان بن عبد الملك مع جماعة يحملون رأس
~~عبد العزيز بن موسى بن نصير، ثم عاد إلى إفريقية، فولي قيادة الجيش في قتال
~~العصاة من البربر، وقتل في إحدى معاركه معهم (2).
### ||| AUT حبيب ms0930 الفهري
# (2 ق ه - 42 ه = 620 - 662 م) حبيب بن مسلمة بن مالك الفهري القرشي، أبو
~~عبد الرحمن: قائد من كبار الفاتحين، يقرنه بعضهم بخالد بن الوليد و أبي
~~عبيدة بن الجراح. ولد بمكة ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج إلى
~~الشام مجاهدا في أيام أبي بكر، فشهد اليرموك، ودخل دمشق مع أبي عبيدة،
~~فولاه أبو عبيدة أنطاكية، ثم أمره عمر بن الخطاب بامداد سراقة بن عمرو
~~(وكان قد ولي غزو الباب) فسار حبيب، وتوغل في أرمينية، واشتهرت أعماله
~~وشجاعته فيها. ثم قصد المدينة حاجا فأكرمه عمر، وعاد إلى الشام في ولاية
~~معاوية، فكان يغزيه الروم إلى أن ولاه عمر على الجزيرة، وضم إليه أرمينية
~~وأذربيجان. ثم عزله فأقام في الشام. ولما استخلف عثمان بعثه هو وسلمان بن
~~أبي ربيعة لاخضاع جماعة انتقضوا في أذربيجان، فأخضعاهم. وكان معاوية
~~يستشيره في كثير من شؤونه. وكان __________ (1) رجال الفكر 170 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 1: 304 ودار الكتب 7: 233. (2) تهذيب ابن عساكر 4: 28
~~وجذوة المقتبس 187. PageV02P0166
# يقال له (حبيب الروم) لكثرة دخوله بلادهم ونيله منهم. وأخباره في سير
~~الفتوح كثيرة، وهو فاتح كثير من بلاد أرمينية حتى بلغ القوقاس من جهة البحر
~~الاسود. وكان عثمان يريد توليته أرمينية كلها إلا أنه خاف أن تشغله السياسة
~~عن القيادة، فاكتفى بأن ناط به غزو ثغور الشام والجزيرة. ولما صفا الملك
~~لمعاوية ولاه أرمينية فتوفي فيها (1).
### ||| AUT حبيب بن مظهر
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT حبيب بن مظهر
# ، أو مظاهر، أو مطهر، بن رئاب بن الاشتر بن حجوان الاسدي الكندي ثم
~~الفقعسي: تابعي، من القواد الشجعان. نزل الكوفة وصحب علي ابن أبي طالب (رض)
~~في حروبه كلها. ثم كان على ميسرة الحسين يوم كربلاء، وعمره خمس وسبعون سنة.
~~وهو واحد من سبعين رجلا استبسلوا في ذلك اليوم، وعرض عليهم الإمام فأبوا
~~وقالوا: لا عذر لنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتل الحسين وفينا
~~عين تطرف، حتى قتلوا حوله (2).
### ||| AUT حبيب بن ms0931 المهلب
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م)
### ||| AUT حبيب بن المهلب
# بن أبي صفرة: أحد شجعان العرب وأشرافهم في العصر المرواني. كانت له
~~ولاية (كرمان) وعزله الحجاج عنها سنة 87 ه ثم صحب أخاه يزيد بن المهلب في
~~أعماله وغزواته، وقتل معه في خروجه بالعراق على يزيد بن عبد الملك. ويقال:
~~من كلام حبيب لبنيه: (لا يقعدن أحدكم في السوق، فان كنتم لابد فاعلين، فالى
~~زراد أو سراج أو وراق) (3). __________ (1) تهذيب ابن عساكر 4: 35 وأشهر
~~مشاهير الإسلام 872. (2) لسان الميزان 2: 173 والكامل لابن الأثير: حوادث
~~سنة 61 وأعيان الشيعة 20: 66. (3) النجوم الزاهرة 1: 213 وجمهرة الأنساب
~~348 والعقد الفريد 1: 209 طبعة لجنة التأليف. والكامل لابن الأثير =
~~PageV02P0166

### ||| AUT حبيب الزيات
# (1288 - 1373 ه = 1871 - 1954 م) حبيب بن نقولا بن إلياس الزيات
~~الدمشقي: كاتب باحث. ولد وتعلم في دمشق وعمل مدة في المصرف السلطاني بها.
~~واستقال، وسافر إلى الاسكندرية وانصرف إلى التجارة مدة. وجمع ثروة. وسافر
~~إلى فرنسة، فتزوج واقتنى قصرا في مدينة (نيس) وانقطع إلى البحث وقام برحلات
~~كثيرة زار فيها معظم خزائن الكتب الكبرى في الشرق والغرب. وعني بتاريخ
~~الحضارة العربية وما تخللها من أخبار مسيحيي الشرق عامة، وطائفته (الملكية)
~~خاصة، فجمع كثيرا من متفرقات الاخبار والآثار، وواصل مجلتي (المشرق) و
~~(المسرة) بمقالاته. وألف كتبا، أهمها (الخزانة الشرقية - ط) في أربعة
~~أجزاء، أخرجها متتابعة على شكل (مجلة) ومن كتبه المطبوعة: (خزائن الكتب في
~~دمشق وضواحيها) و (خبايا الزوايا من تاريخ صيدنايا) و (الديارات النصرانية
~~في الاسلام) و (الروم الملكيون في الاسلام) و (المرأة في الجاهلية) رسالة،
~~و (معجم المراكب والسفن في الاسلام) رسالة (1).
### ||| AUT الشيرازي
# (000 - 944 ه = 000 - 1537 م) حبيب الله، المشتهر بملا ميرزا جان الباغنوي
### ||| AUT الشيرازي
# الاشعري الشافعي: متكلم أصولي منطقي. نسبته إلى (باغنو) محلة بشيراز.
~~كان معاصرا لبلديه جلال الدين الدواني (المتوفى سنة 918) وصنف (حاشية - خ)
~~في دار الكتب المصرية (21844 ب) على رسالة الدواني (إثبات __________ = 5:
~~31 وما قبلها، واسمه فيه (خبيب) من خطأ الطبع. ms0932 ورجال الحديث يذكرونه في
~~الكلام على حفيده (عباد ابن عباد) فيسمونه (حبيبا) بالحاء، كما في تهذيب
~~التهذيب 5: 95 ومروج الذهب 5: 350 طبعة باريس، والفيروزابادي في القاموس
~~وقال: كان لقبه (الحرون). (1) مصادر الدراسة 2: 451 - 453 ومعجم المطبوعات
~~993. PageV02P0167
# الواجب القديم) و (حاشية - خ) في دار الكتب أيضا (2347 و) على (شرح حكمة
~~العين) في الالهيات والطبيعيات، للقزويني، و (حاشية - خ) في الصادقية، على
~~شرح العضد. ومن كتبه (نموذج الفنون) و (الردود والنقود) علقه على (شرح
~~المختصر العضدي) في الاصول و (تعريف العلم - خ) رسالة في الهند، و (حاشية
~~على إثبات الوجود - خ) في بغداد و (حواش في المنطق والمعاني والبيان).
~~قالوا: وكان آية في توقد الذكاء (1).
### ||| AUT ميرزاجان
# (000 - 994 ه = 000 - 1586 م) حبيب الله بن عبد الله العلوي الدهلوي،
~~شمس الدين، المعروف ب
### ||| AUT ميرزاجان
# : فقيه حنفي هندي، أصله من شيراز. له (أنموذج الفنون) وحواش في العقائد
~~والحكمة والمنطق، منها (حاشية على الاشارات لابن سينا - خ) في شستربتي
~~(3938) (2).
### ||| AUT القنوجي
# (000 - 1140 ه = 000 - 1727 م) حبيب الله
### ||| AUT القنوجي
# : فاضل، متصوف، من أهل قنوج (بالهند) له (تذكرة الاولياء) و (روضة النبي)
~~في السيرة، و (أنيس العارفين) تصوف، و (الفاصل) فقه (3).
### ||| AUT الرشتي
# (1234 - 1312 ه = 1819 - 1894 م) حبيب الله بن محمد علي خان الكيلاني
### ||| AUT الرشتي
# : فقيه إمامي انتهت إليه رياسة __________ (1)روضات الجنات 204 والزيتونة
~~4: 15 ومخطوطات الدار 1: 248، 252 وفيه، كما في كشف الظنون 95 وفاته سنة
~~994 خطأ، لورود النص على معاصرته للجلال الدواني. ومخطوطات الانكرلي 108
~~وسالارجنك 243. (2) هدية العارفين 1: 262 وانظر الأزهرية 3: 182. (3) ابجد
~~العلوم 934. PageV02P0167
# التدريس في الغري (بالكوفة) مولده في رشت، ووفاته بالنجف. من كتبه (بدائع
~~الاصول - ط) و (الاجارة - ط) و (الغصب - ط) و (تقليد الاعلم - ط) رسالة، و
~~(القضاء والشهادات - خ) شرح لكتاب الشرائع. عاش نحو 80 عاما. أم حبيبة =
~~رملة بنت أبي سفيان 44 ابن حبيش = عبد الرحمن بن محمد 584 ابن حبيش = محمد
~~بن الحسن 679
### ||| AUT حبيش بن دلجة
# (000 ms0933 - 65 ه = 000 - 685 م)
### ||| AUT حبيش بن دلجة
# القيني: من قادة الجيوش في العصر الأموي. شامي من أهل الاردن. شهد صفين
~~مع معاوية. وآخر ما وليه قيادة جيش الشام لفتح المدينة. ولاه القيادة مروان
~~بن الحكم، فاستولى على المدينة وجدد البيعة فيها لمروان. ثم بغله أن الحارث
~~ابن أبي ربيعة (والي البصرة لابن الزبير) قد سير جيشا لقتاله، فتقدم حبيش
~~إلى الربذة (من قرى المدينة) فرماه يزيد بن سنان بسهم فقتله (2).
~~__________ (1) أحسن الوديعة 162 وأعيان الشيعة 20: 95 - 102 ورجال الفكر
~~195. (2) تهذيب ابن عساكر 4: 40 والنجوم الزاهرة 1: 168 وابن الأثير 3: 74
~~و 75. PageV02P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT الحجاج النضري NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحجاج الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج بن أرطاة NOTMATCH
# الحبيشي (ابن الصيرفي) = يحيى بن أبي منصور 678 الحبيشي = عبد الرحمن بن
~~عمر 787 حبيقة = نجيب حبيقة 1324
### || AUT حت
# ال
### || AUT حت
# اتي = محمد بن أحمد 1051
### || AUT حج
# ابن
### || AUT حج
# اج = حسين بن أحمد 391 أبو ال
### || AUT حج
# اج = يوسف بن إسماعيل 755 أبو ال
### || AUT حج
# اج = يوسف بن محمد 794
### || AUT حج
# اج = محمد كامل 1362
### || AUT حج
# اج بن أرطاة (000 - 145 ه = 000 - 762 م)
### || AUT حج
# اج بن أرطاة بن ثور النخعي: قاض، من أهل الكوفة. كان من رواة الحديث
~~وحفاظه، استفتي وهو ابن ست عشرة سنة. وولي قضاء البصرة. وتوفي بخراسان أو
~~بالري. وكان تياها معجبا يعاب بتغيير الالفاظ في الحديث (1). ال
### || AUT حج
# اج الحميري (000 - 65 ه = 000 - 685 م) ال
### || AUT حج
# اج بن باب الحميري: شجاع، من أصحاب عبد الله بن الزبير.كان من سكان
~~البصرة. ولما خرج نافع بن الازرق كان صاحب الترجمة في جيش مسلم بن عبيس
~~(أمير البصرة) وقاتل معه الازارقة، ولما قتل مسلم أمره أهل البصرة عليهم،
~~وذلك في الوقعة المعروفة بيوم دولاب (على مقربة من الاهواز) فقاتل وقتل
~~فيها (2). ال
### || AUT حج
# اج النضري (000 - 110 ه = 000 - 728 م) ال
### || AUT حج ms0934
# اج بن حميد النضري: شجاع، __________ (1) تهذيب التهذيب 2: 196 وميزان
~~الاعتدال 1: 213 وتاريخ بغداد 8: 230. (2) الكامل لابن الأثير 4: 76
~~والكامل للمبرد 2: 181. PageV02P0168
# من المقدمين في العصر المرواني. قتله الترك على أبواب كمرجة (من بلاد
~~خراسان) وكان مرابطا فيها فأسروه، ولما عجزوا عن دخولها قتلوه صبرا (1).
### ||| AUT البرك
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م) الحجاج بن عبد الله، من بني سعد بن زيد
~~مناة، من تميم، المعروف ب
### ||| AUT البرك
# : ثائر، من أهل البصرة كان أول من عارض في التحكيم لما سمع بذكر الحكمين
~~- بين علي ومعاوية - فقال: لا حكم إلا لله، وخرج على الفريقين. ثم كان أحد
~~الثلاثة الذين اتفقوا على قتل علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو
~~بن العاص في يوم واحد. وضمن قتل معاوية، فذهب وكمن له، حتى خرج يريد
~~الصلاة، فضربه، فأصاب إليته ولم يقتله، فقبض عليه معاوية وقتله (2).
### ||| AUT الحجاج الثقفي
# (40 - 95 ه = 660 - 714 م) الحجاج بن يوسف بن الحكم الثقفي، أبو محمد:
~~قائد، داهية، سفاك، خطيب. ولد ونشأ في الطائف (بالحجاز) وانتقل إلى الشام
~~فلحق بروح بن زنباع نائب عبد الملك بن مروان فكان في عديد شرطته، ثم ما زال
~~يظهر حتى قلده عبد الملك أمر عسكره، وأمره بقتال عبد الله بن الزبير، فزحف
~~إلى الحجاز بجيش كبير وقتل عبد الله وفرق جموعه، فولاه عبد الملك مكة
~~والمدينة والطائف، ثم أضاف إليها العراق والثورة قائمة فيه، فانصرف إلى
~~بغداد في ثمانية أو تسعة رجال على النجائب، فقمع الثورة وثبتت له الامارة
~~عشرين سنة. وبنى مدينة واسط (بين الكوفة والبصرة). وكان سفاكا سفاحا باتفاق
~~معظم المؤرخين. قال __________ (1) ابن الأثير 5: 56. (2) الكامل للمبرد 2:
~~132 و 136 وابن الأثير 3: 157. PageV02P0168
# عبد بن شوذب: ما رؤي مثل الحجاج لمن أطاعه ولا مثله لمن عصاه. وقال أبو
~~عمرو ابن العلاء: ما رأيت أحدا أفصح من الحسن (البصري) والحجاج. وقال ياقوت
~~(في معجم البلدان): ذكر الحجاج عند عبد الوهاب الثقفي بسوء، فغضب وقال:
~~إنما تذكرون المساوئ ! أو ما تعلمون ms0935 أنه أول من ضرب درهما عليه (لا إله إلا
~~الله محمد رسول الله) وأول من بنى مدينة بعد الصحابة في الاسلام، وأول من
~~أتخذ المحامل، وأن امرأة من المسلمين سبيت في الهند فنادت ياحجاجاه، فاتصل
~~به ذلك فجعل يقول: لبيك لبيك ! وأنفق سبعة آلاف درهم حتى انقذ المرأة ؟.
~~واتخذ (المناظر) بينه وبين قزوين فكان إذا دخن أهل قزوين دخنت المناظر إن
~~كان نهارا وإن كان ليلا أشعلوا نيرانا فتجرد الخيل إليهم، فكانت المناظر
~~متصلة بين قزوين وواسط، وأصبحت قزوين ثغرا حينئذ. وأخبار الحجاج كثيرة. مات
~~بواسط، وأجري على قبره الماء، فاندرس. وكتب في سيرته (سيف بني مروان،
~~الحجاج - ط) لعبد الرزاق حميدة، و (الحجاج بن يوسف - ط) لإبراهيم الكيلاني،
~~ومثله لعمر فروخ، ولخلدون الكناني. وللمستشرق الفرنسي جان بيريه jean
~~perrier كتاب بالفرنسية سماه (حياة الحجاج بن يوسف الثقفي) (1). الحجاري =
~~عبد الله بن إبراهيم 584 الحجازي = علي بن محمد 546 الحجازي (الشهاب) =
~~أحمد بن محمد - 875 - حجازي = محمد بن محمد 1035 __________ (1) معجم
~~البلدان 8: 382 ووفيات الأعيان 1: 123 والمسعودي 2: 103 - 119 وتهذيب
~~التهذيب 2: 210 وتهذيب ابن عساكر 4: 48 وابن الأثير 4: 222 وسير النبلاء -
~~خ - وفيه: (له حسنات مغمورة في بحر ذنوبه، وأمره إلى الله). والبدء
~~والتاريخ 6: 28 وفيه صفته: (كان رجلا أخفش، حمش الساقين، منقوص الجاعرتين،
~~صغير الجثة، دقيق الصوت، أكتم الحلق). PageV02P0168

### ||| AUT العدوي
# (000 - بعد 1211 ه = 000 - بعد 1796 م) حجازي بن عبد المطلب
### ||| AUT العدوي
# : فقيه مالكي مصري. من كتبه (كفاية القنوع - خ) الاول منه، في شرح
~~(المجموع) للامير، بالأزهرية، أنجزه سنة 1211، و(حاشية على شرح المجموع -
~~ط) المتن والشرح للامير، مجلدان، و (حاشية على مولد علي بن أبي بكر الهيثمي
~~- خ) في دار الكتب (1).
### ||| AUT السنديوني
# (000 - بعد 1073 ه = 000 - بعد 1662 م) حجازي بن محمد الشيبي
### ||| AUT السنديوني
# الشافعي العباسي الأحمدي: متصوف. له كتب كالرسائل، منها (نظم - خ) في
~~الوجدانيات الالهية، ضمن مجموعة بدار الكتب المصرية (23836 ب) و (نور
~~الدلالات لمشاهدة التجليات - خ) ضمن المجموعة ms0936 نفسها، و (شرح الحزب الاكبر
~~لابن عربي - خ) بخطه فرغ من تأليفه سنة 1073ه في المجموعة أيضا (2). الحجام
~~= الحسن بن محمد 313 ابن الحجام (القرطبي) = يعيش بن سعيد - 394 - الحجاوي
~~= موسى بن أحمد 968 ابن
### ||| AUT حجر
# العسقلاني = أحمد بن علي 852 ابن
### ||| AUT حجر
# الهيتمي = أحمد بن محمد 974
### ||| AUT حجر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حجر
# بن جزيلة بن لخم، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته عبد الملك بن عمير
~~القطبي (3). __________ (1) الأزهرية 2: 398، و 7: 61 ودار الكتب 1: 110
~~وشجرة، الرقم 1449 وهو فيها: (حجازي بن عبد اللطيف). (2) نشرة الدار 1: 34،
~~35، 36. (3) نهاية الارب 190 وهو فيه ابن (جديلة) وقال الزبيدي في التاج 3:
~~128 (جزيلة بن لخم، كسفينة، هكذا PageV02P0169

### ||| AUT حجر القرد
# (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن الحارث بن عمرو، من كندة، من قحطان: جد
~~جاهلي. من ذريته بنو معدي كرب بن وكيعة، قال ابن الأثير والزبيدي: وهم - أي
~~بنو معدي كرب - الملوك الاربعة الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقتلوا يوم النجير مرتدين. والقرد (بفتح القاف وكسر الراء): الكثير العطاء (1).
### ||| AUT حجز بن عدي
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م) حجر بن عدي بن جبلة الكندي، ويسمى حجر
~~الخير: صح أبي شجاع، من المقدمين. وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وشهد القادسية. ثم كان من أصحاب علي وشهد معه وقعتي الجمل وصفين. وسكن
~~الكوفة إلى أن قدم زياد بن أبي سفيان واليا عليها فدعا به زياد، فجاءه،
~~فحذره زياد من الخروج على بني أمية، فما لبث أن عرفت عنه الدعوة إلى
~~مناوأتهم والاشتغال في السر بالقيام عليهم، فجئ به إلى دمشق فأمر معاوية
~~بقتله في مرج عذراء (من قرى دمشق) مع أصحاب له. وخبره طويل (2)
### ||| AUT حجر الازد
# (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن عمران بن عمرو بن مزيقياء بن عامر ماء
~~السماء، من الازد: جد جاهلي يماني. تقول الازد إنه كان نبيا. بنوه بطون
~~كثيرة، منها (زهران) و (زيد مناة) و (طابخة) و (بنو إياد) ممن ينسب ms0937 إليه في
~~الإسلام الحافظان عبد الغني بن سعيد __________ = ضبطه ابن حبيب والوزير
~~المغربي، وقال قوم: هو جديلة، بالدال، قال ابن الجواني: والاول الصواب)
~~وانظر جمهرة الأنساب 389. (1) نهاية الارب 190 واللباب 1: 281 والتاج 3:
~~128. (2) الكامل لابن الأثير 3: 187 والطبري 6: 141 وذخيرة الدارين 24
~~وطبقات ابن سعد 6: 151. PageV02P0169
# الازدي المصري وآل بيته، وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الفقيه، عداده
~~في حجر الازد، وسعيد بن بشر بن مروان الازدي الحجري ثم العامري (1).
### ||| AUT آكل المرار
# (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث الاصغر، من
~~كندة، من بني حمير: سيد كندة في عصره. كان في عهد تبابعة اليمن، في
~~الجاهلية. وولاه أخوه لامه (حسان بن أسعد أبي كرب الحميري) على قبائل معد
~~بن عدنان، في الحجاز، فدانت له. واستمر فيهم إلى أن مات. وهو أول من يذكره
~~المؤرخون من ملوك كندة (2).
### ||| AUT حجر بن وهب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حجر بن وهب
# بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون ذكر
~~بعضهم ابن الأثير فياللباب (3).
### ||| AUT حجر ذي رعين
# (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن يريم (الملقب بذي رعين) ابن زيد بن سهل
~~بن عمرو. من حمير: جد جاهلي يماني. ممن نسب إليه في الإسلام __________ (1)
~~جمهرة الأنساب 351 والتاج 3: 124. (2) ابن خلدون 2: 272 وفي خزانة البغدادي
~~3: 502 و 503 أن في (
### ||| AUT آكل المرار
# ) خلافا، هل هو حجر بن عمرو ابن معاوية، أم الحارث بن عمرو بن حجر بن
~~عمرو ابن معاوية ؟ وكان يقال لملوك اليمن (آل
### ||| AUT آكل المرار
# ) قال إعرابي: توسمته لما رأيت مهابة ... عليه، وقلت: المرء من آل هاشم
~~وإلا فمن آل المرار فانهم ... ملوك عظام من كرام أعاظم أي: إن لم يكن من آل
~~هاشم فهو من آل المرار، يريد (آل
### ||| AUT آكل المرار
# ). (3) اللباب 1: 281. PageV02P0169
# عباس بن خليد التابعي، وعقيل بن باقل الحجري وآخرون ذكرهم الزبيدي في
~~التاج (1). الحجري = محمد بن علي 1199
### ||| AUT حجل بن نضلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حجل بن نضلة
# الباهلي: ms0938 شاعر جاهلي. قالوا في خبره: أسر (النوار) بنت عمرو ابن كلثوم،
~~يوم (طلح) وفر بها في الفلاة خوفا من أن يلحق. وله في ذلك شعر (2). ابن
~~أبي حجلة = أحمد بن يحيى 776 الحجة = محمد بن الفضل 617 ابن أبي حجة = أحمد
~~بن محمد 643 ابن حجة الحموي = أبو بكر بن علي
### ||| AUT حجور
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حجور
# بن أسلم بن عليان، من همدان، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته معيوف ابن
~~يحيى (3). ابن حجي = أحمد بن حجي 682 ابن حجي = أحمد بن حجي 816 ابن حجي
~~(أبو زكريا) = يحيى بن محمد - 888 - ابن حجيرة = عبد الرحمن بن حجيرة
### ||| AUT حجية بن المضرب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حجية بن المضرب
# الكندي، أبو حوط: __________ (1) جمهرة الأنساب 407 والتاج 3: 124. (2)
~~خزانة البغدادي 2: 158 وفيه النص على أنه جاهلي. والشعر والشعراء 42
~~والاصمعيات 153 واللسان: مادة سلا. (3) نهاية الارب 191 وفي القاموس:
### ||| AUT حجور
# ، كقسور. اسم. وفي اللباب:
### ||| AUT حجور
# بفتح الحاء وضم الجيم. ومثله جاء بالشكل في جمهرة الأنساب 369 وسمط
~~اللآلي 204 و 457. PageV02P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT حدس بن أريش NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حدان بن قريع NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حدان NOTMATCH
# شاعر جاهلي، من نصارى كندة، أدرك الإسلام (1).
### || AUT حد
# ابن ال
### || AUT حد
# اد (الغساني) = سعيد بن محمد - 302 - ابن ال
### || AUT حد
# اد = محمد بن أحمد 344 ابن ال
### || AUT حد
# اد = محمد بن أحمد 480 ابن ال
### || AUT حد
# اد = عبد الباقي بن حمزة 493 ال
### || AUT حد
# اد = الحسن بن أحمد 515 ال
### || AUT حد
# اد = ظافر بن القاسم 529 ال
### || AUT حد
# اد = صدقة بن الحسين 573 ال
### || AUT حد
# اد = أبو بكر بن علي 800 ال
### || AUT حد
# اد = عبد الله بن علوي 1132 ال
### || AUT حد
# اد = أحمد بن حسن 1204 ال
### || AUT حد
# اد = نجيب بن سلميان 1316 ال
### || AUT حد
# اد = جرجي بن موسى 1334 ال
### || AUT حد
# اد = محمد بن علي 1357 ال ms0939
### || AUT حد
# اد = نقولا بن الياس 1373 ال
### || AUT حد
# ادي = عبد العليم بن محمد ابن ال
### || AUT حد
# ادية = قيس بن منقذ
### || AUT حد
# ان (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT حد
# ان بن شمس بن عمرو بن غنم، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي. من ذريته
~~صبرة بن شيمان (2).
### || AUT حد
# ان بن قريع (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT حد
# ان بن قريع بن عوف، من تميم: جد جاهلي، من بنيه أوس بن مغراء الشاعر (3).
### || AUT حد
# س بن أريش (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT حد
# س بن أريش بن إراش اللخمي،من قحطان: __________ (1) سمط اللآلي 204 و
~~457. (2) نهاية الارب 191 وفيه:
### || AUT حد
# ان، بفتح الحاء. وفي القاموس، مادة (
### || AUT حد
# ) واللباب 1: 283 بضم الحاء. ووقع اسم حفيده، في نهاية الارب للقلقشندي
~~191 (ضبيرة بن شيمان) خطأ. (3) القاموس والتاج: مادة (
### || AUT حد
# ). PageV02P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT حذاقة بن زهر NOTMATCH
# جد جاهلي. من ذريته بنو وائل بن ربيعة. قال ابن الأثير: بنو حدس بن إراش
~~بطن عظيم مشهور، منهم أبو محجن بن عبد الله بن المنذر بن قيس الحدسي اللخمي
~~وهو أول من دخل القسطنطينية أيام مسلمة بن عبد الملك. وقال ابن حزم: بنو
~~حدس بن أريش، بطن خضم (1). الحديث = أحمد بن يوسف 1191 ابن حديج = محمد بن
~~عبد الرحمن 155 ابن أبي الحديد = عبد الحميد بن هبة الله ابن حديدة
~~(الانصاري) = محمد بن علي - 783 -
### ||| AUT حديلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حديلة
# بنت مالك بن زيد مناة، من الخزرج: أم جاهلية. كانت زوجة عمرو ابن مالك
~~النجاري الخزرجي. نسب إليها ابنها منه (معاوية بن
### ||| AUT حديلة
# ) ومن نسل معاوية هذا ( أبي بن كعب) الصح أبي وأبناؤه، يقال لهم: بنو
### ||| AUT حديلة
# (2). الحديني = محمد الدمنهوري 1288
### || AUT حذ
# ال
### || AUT حذ
# اء = عبيدة بن حميد 190 ابن ال
### || AUT حذ
# اء = محمد بن يحيى 416 ابن
### || AUT حذ
# افة = عبد الله بن
### || AUT حذ
# افة 33
### || AUT حذ
# اقة بن زهر (000 ms0940 - 000 = 000 - 000)
### || AUT حذ
# اقة بن زهر بن إياد، من عدنان: جد جاهلي. من ذريته جارية بن الحجاج
~~الشاعر المعروف ب أبي دؤاد، والقاضي المعتزلي أحمد ابن أبي دواد. قال
~~الزبيدي في __________ (1) نهاية الارب 191 واللباب 1: 285 وجمهرة الأنساب
~~397 والتاج 4: 280. (2) نهاية الارب 192 وجمهرة الأنساب 327 و 328.
~~PageV02P0170
# التاج: وكل من في العرب سواهم (أي سوى أبناء حذاقة هذا) حذافة بالفاء،
~~وورد اسمه (حذاق) بغير هاء (1).
### ||| AUT حذام
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حذام
# بنت الريان: جاهلية يمانية، يضرب بها المثل في صدق الخبر. قالوا: إن
~~(عاطس بن خلاج) زحف على أبيها في قبائل حمير وخثعم وجعفي وهمدان، فلقيهم
~~أبوها في أربعة عشر حيا من أحياء اليمن. فاقتتلوا، ثم تحاجزوا. وشعر الريان
~~بضعف جماعاته، فرحل بهم ليلا. وأصبح عاطس فجد في طلبهم. فلما كان قريبا
~~منهم، رأت (
### ||| AUT حذام
# ) أسرابا من القطا، مقبلة عليهم، فخرجت تقول: (ألا يا قومي ارتحلوا
~~وسيروا ... فلو ترك القطا ليلا لناما) وقام زوجها (واسمه في إحدى الروايات:
~~لجيم بن صعب)، فأنشد: (إذا قالت
### ||| AUT حذام
# فصدقوها ... فان القول ما قالت
### ||| AUT حذام
# ) فلجأ قومها إلى واد امتنعوا فيه من عاطس، ونجوا. وضربت العرب بصدقها
~~المثل. وقد تكون قصتها من مخترعات القصاص، شرحا للمثل (2).
### ||| AUT حذلم الاسدي
# (000 - 000 = 000 - 000) حذلم بن فقعس بن طريف الاسدي، من عدنان: جد
~~جاهلي، بنوه بطن من أسد بن خزيمة. قيل: سمي حذلما لكثرة كلامه، والحذلمة
~~الاسراع (3). __________ (1) تاج العروس 6: 310 وجمهرة الأنساب 308 وهو
~~فيه: (حذاق بن زهر). واللباب 1: 286 وفيه أن السمعاني جعل (حذاقة) من
~~قضاعة، وليس كذلك وإنما حذاقة من إياد. وسبائك الذهب 19 وهو فيه (حذافة)
~~كما في نهاية الارب للقلقشندي 192. (2) أمثال الميداني 2: 35 وتاج العروس:
~~مادة (حذم) وفيه أنها (
### ||| AUT حذام
# بنت العتيك بن أسلم). (3) نهاية الارب 192 والقاموس. PageV02P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT حذيفة بن اليمان NOTMATCH
# ابن أبي
### ||| AUT حذيفة
# = محمد بن أبي
### ||| AUT حذيفة
# أبو
### ||| AUT حذيفة
# = إسحاق بن بشر 206
### ||| AUT حذيفة
# (000 - 000 ms0941 = 000 - 000)
### ||| AUT حذيفة
# بن بدر: يضرب به المثل في سرعة السير. كان في عصر المنذر بن ماء السماء
~~(في الجاهلية) قيل: سار في ليلة، مسيرة ثماني ليال، فضرب به المثل. قال قيس
~~بن الخطيم: (هممنا بالاقامة ثم سرنا ... مسير
### ||| AUT حذيفة
# الخير بن بدر) (1)
### ||| AUT حذيفة
# بن اليمان (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT حذيفة
# بن حسل بن جابر العبسي، أبو عبد الله، واليمان لقب حسل: صحابي، من
~~الولاة الشجعان الفاتحين. كان صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنافقين، لم يعلمهم أحد غيره. ولما ولي عمر سأله: أفي عمالي أحد من
~~المنافقين ؟ فقال: نعم، واحد. قال: من هو ؟ قال: لاأذكره. وحدث
### ||| AUT حذيفة
# بهذا الحديث بعد حين فقال: وقد عزله عمر كأنما دل عليه. وكان عمر إذا
~~مات ميت يسأل عن
### ||| AUT حذيفة
# ، فان حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر، وإلا لم يصل عليه. وولاه عمر على
~~المدائن (بفارس) وكانت عادته إذا استعمل عاملا كتب في عهده (وقد بعثت فلانا
~~وأمرته بكذا) فلما استعمل
### ||| AUT حذيفة
# كتب في عهده (اسمعوا له وأطيعوه، وأعطوه ما سألكم) فلما قدم المدائن
~~استقبله الدهاقين، فقرأ عهده. فقالوا: سلنا ما شئت، فطلب ما يكفيه من
~~القوت. وأقام بينهم فأصلح بلادهم. وهاجم نهاوند (سنة 22 ه فصالحه صاحبها
~~على مال يؤديه في كل سنة. وغزا الدينور، وماه سندان، فافتتحهما عنوة (وكان
~~سعد بن __________ (1) ثمار القلوب 111 PageV02P0171
# أبي وقاص قد فتحهما ونقضتا العهد) ثم غزا همذان والري، فافتتحهما عنوة.
~~واستقدمه عمر إلى المدينة، فلما قرب وصوله اعترضه عمر في ظاهرها، فرآه على
~~الحال التي خرج بها، فعانقه وسر بعفته. ثم أعاده إلى المدائن، فتوفي فيها.
~~له في كتب الحديث 225 حديثا (1).
### ||| AUT أبو حذيفة بن عتبة
# (42 ق ه - 12 ه = 578 - 633 م) أبو حذيفة بن عتبه بن ربيعة بن عبد شمس:
~~صحابي. هاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة. وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد
~~كلها. وقتل يوم اليمامة (2).
### ||| AUT حذيم الطبيب
# (000 ms0942 - 000 = 000 - 000) حذيم، غير منسوب: طبيب جاهلي، من بني تيم
~~الرباب. قال أوس بن حجر: (فهل لكم فيها إلى، فانني ... طبيب بما أعيا
~~النطاسي حذيما) وقيل: الصواب فيه (ابن حذيم) وحذف أوس لفظ ابن ليستقيم
~~الشعر. ونقل عن ابن الأثير في المرصع قوله: ابن حذيم، شاعر في قديم الدهر،
~~يقال كان طبيبا حاذقا، يضرب به المثل في الطب فيقال: أطب بالكي من ابن حذيم (3).
### || AUT حر
# ال
### || AUT حر
# العاملي = محمد بن الحسن 1104 __________ (1) ابن عساكر 4: 93 وتهذيب
~~التهذيب 2: 219 والاصابة 1: 317 وحلية الاولياء 1: 270 وأسد الغابة. والجمع
~~107 وفيه: (واسم اليمان حسيل بن عمرو بن ربيعة). وصفة الصفوة 1: 249 وكشف
~~النقاب - خ - وتاريخ الإسلام 2: 152 وفيه: (اليمان لقب حسل ويقال حسيل)
~~والمناوي 1: 50. (2) تاريخ الإسلام 1: 364. (3) خزانة البغدادي 2: 232 و
~~234. PageV02P0171

### ||| AUT الحر بن عبد الرحمن
# (000 - بعد 106 ه = 000 - بعد 724 م)
### ||| AUT الحر بن عبد الرحمن
# بن عبد الله بن عثمان الثقفي: أمير الأندلس لسليمان بن عبد الملك. وليها
~~بعد مقتل عبد العزيز بن موسى بن نصير. وإليه ينسب (بلاط الحر) في شرقي
~~قرطبة. وكانت الأندلس في أيامه إمارة تابعة لوالي إفريقية، ووالي إفريقية
~~تابع لوالي مصر، وهذا تابع لبني مروان بدمشق. واستمر إلى سنة 106 ه وعزل
~~بعنسبة بن سحيم (1).
### ||| AUT الحر التميمي
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م) الحر بن يزيد التميمي اليربوعي: قائد، من
~~أشراف تميم. أرسله الحصين ابن نمير التميمي في ألف فارس من القادسية،
~~لاعتراض الحسين (رض) في قصده الكوفة، فالتقى به. ولما أقبلت خيل الكوفة،
~~تريد قتل الحسين وأصحابه، أبى الحر أن يكون فيهم، فانصرف إلى الحسين، فقاتل
~~بين يديه قتالا عجيبا حتى قتل (2).
### ||| AUT الحر بن يوسف
# (000 - 113 ه = 000 - 731 م)
### ||| AUT الحر بن يوسف
# بن يحيى بن الحكم الأموي: أمير مصر ثم الموصل. ولاه هشام بن عبد الملك
~~مصر سنة 105 ه فثار القبط، فأصلح أمرهم. وانكشف النيل في أيامه عن أرض
~~جديدة بنيت فيها (قيسارية هشام) وصرفه ms0943 هشام عن مصر سنة 106 ه وولاه الموصل،
~~فقصدها. وأجرى فيها نهرا كان أكثر شربها منه، استمر العمل في حفره عدة
~~سنين، وعليه __________ (1) البيان المغرب 1: 47 طبعة ليدن 1948 وجذوة
~~المقتبس 191 وجمهرة الأنساب 254. (2) المسعودي 5: 142 طبعة باريس. وابن
~~الأثير 4: 19 وما بعدها. وسفينة البحار 1: 242 والبداية والنهاية 8: 172
~~وما بعدها. PageV02P0172
# كان (شارع النهر) وبنى لسكناه دارا كانت تسمى (المنقوشة) لكثرة ما فيها
~~من نقوش الساج والرخام والفصوص الملونة (الفسيفساء) وخربت قبل عصر المؤرخ
~~ابن الأثير. واستمر الحر في إمارته إلى أن توفي. وكان عاقلا فاضلا محبا
~~للخير والعمران. قال ابن تغري بردي: كان أجل أمراء بني أمية شجاعة وكرما
~~وسؤددا (1). الحرائري = سليمان بن علي 1292 الحرازي = محمد بن أحمد 1245
~~الحرالي = علي بن أحمد 638
### ||| AUT حرام بن جذام
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حرام بن جذام
# بن عدي، من قحطان: جد جاهلي. من ذريته (بنو غطفان) و (بنو أفصى) قال
~~الحمداني: وبمصر طائفة منهم (2).
### ||| AUT حرام بن حبشية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حرام بن حبشية
# بن كعب (الملقب بخزاعة) بن عمرو، من بني عمرو مزيقياء، من الازد: جد
~~جاهلي. بنوه بطن من (خزاعة) منهم بعض الصحابة (3).
### ||| AUT أم حرام
# (000 - 27 ه = 000 - 647 م)
### ||| AUT أم حرام
# بنت ملحان بن خالد بن زيد النجارية الانصارية: صحابية، كانت تخرج مع
~~الغزاة، وتشهد الوقائع. وحضرت فتح قبرس فسقطت عن بغلتها فاندق عنقها
~~__________ (1) الولاة والقضاة 73 والكامل لابن الأثير 5: 49 والنجوم
~~الزاهرة 1: 258. (2) نهاية الارب للقلقشندي 193 واللباب 1: 288. (3) اللباب
~~1: 288 ونهاية الارب 193 ووردت فيه كلمة (جذيمة) بدلا من (خزاعة) وكلمة
~~(حسنة) بدلا من (حبشية) وكلاهما من خطأ النسخ أو الطبع. PageV02P0172
# فماتت ودفنت في الجزيرة. قال الزبيدي: ولها مقام عظيم بظاهر الجزيرة،
~~اجتزت بها في البحر عند توجهي إلى بيت المقدس، وأخبرت أن على مقامها أوقافا
~~هائلة وخدما، وينقلون لها كرامات. وقالت (البلاد): قبرها معروف إلى الآن في
~~جزيرة قبرس، باسم (قبر المرأة الصالحة) (1). الحراني = ثابت بن قرة 288
~~الحراني ms0944 = سنان بن ثابت 331 الحراني = إبراهيم بن سنان 335 الحراني = محمد
~~بن عبد الله 560 الحراني = حماد بن هبة الله 597 ابن حرب = جعفر بن حرب 236
~~أبو حربة (الشافعي) = محمد بن يعقوب - 724 -
### ||| AUT حرب بن أمية
# (000 - 36 ق ه = 000 - 588 م)
### ||| AUT حرب بن أمية
# بن عبد شمس، من قريش، كنيته أبو عمرو: من قضاة العرب في الجاهلية، ومن
~~سادات قومه. وهو جد معاوية بن أبي سفيان بن حرب. كان معاصرا لعبد المطلب بن
~~هاشم. وشهد حرب الفجار. ومات بالشام. وتزعم العرب أن الجن قتلته بثأر حية !
~~قال زياد ابن أنعم المعافري لعبد الله بن عباس: هل كنتم معاشر قريش تكتبون
~~في الجاهلية بهذا الكتاب العربي ؟ قال: نعم. قال: فمن علمكم ؟ قال:
### ||| AUT حرب بن أمية
# (2).
### ||| AUT حرب بن عبد الله
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م)
### ||| AUT حرب بن عبد الله
# البلخي الراوندي: __________ (1) الاصابة 8: 222 وكشف النقاب - خ -
~~وطبقات ابن سعد 8: 318 والتاج 4: 211 وجريدة البلاد (بجدة) 25 / 1 / 1379.
~~(2) المسعودي، طبعة باريس، 3: 326 والمحبر 132 و 165 و 173 واليعقوبي 1:
~~215 ثم 2: 12 والآلوسي 3: 386 و 387 وفى الجزء الاول من ابن خلدون طبعة
~~الحبابي، ص 32 بحث في أول من كتب بالخط العربي. PageV02P0172
# من أكابر قواد المنصور العباسي. كان يتولى شرطة بغداد، ثم ولي شرطة
~~الموصل. وسيره المنصور من الموصل لقتال الترك، وكانوا قد دخلوا تفليس، فقاتلهم
### ||| AUT حرب
# فقتل في إحدى وقائعه معهم. و (ال
### ||| AUT حرب
# ية) ببغداد محلة منسوبة إليه، وبني بأسفل الموصل قصرا لسكناه بقيت آثاره
~~إلى زمن المؤرخ ابن الأثير (630 ه (1)).
### ||| AUT أبو الهيجاء
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م)
### ||| AUT حرب
# بن سعيد بن حمدان بن حمدون التغلبي: أمير، هو أخو أبي فراس (الحارث)
~~اشتهر بالكرم والشجاعة. ورثاه الشريف الرضي بقصيدة أولها: رجونا (أبا
~~الهيجاء) إذ مات حارث ... فمذ مضيا لم يبق للمجد وارث (2)
### ||| AUT حرب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حرب
# بن علة بن جلد بن ms0945 مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. اشتهر من
~~بنيه قديما ثلاثة بطون: (بنو مسروح) و (بنو سالم) و (بنو عبد الله) قال
~~الحمداني: منازلهم الحجاز. وفي جمهرة الأنساب: من بطون بني هلال بن عامر بن
~~صعصعة، من عدنان، بنو
### ||| AUT حرب
# الذين بالحجاز. وقال الزبيدي:
### ||| AUT حرب
# - ولم ينسبه - قبيلة بالحجاز، وقبيلة باليمن وقبيلة بالصعيد. قلت أما قبيلة (
### ||| AUT حرب
# ) التي في الحجاز، فيظهر أنها خليط من قبائل مختلفة، ترجع أصول بعضها إلى (
### ||| AUT حرب
# بن علة) هذا (3). __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث 145 - 147.
~~(2) أعيان الشيعة 20: 355 - 366. (3) نهاية الارب 194 وجمهرة الأنساب 262
~~والتاج 1: 208 وفي (قلب جزيرة العرب) 139 تفصيل واف لقبائل (
### ||| AUT حرب
# ) اليوم في الحجاز. ومثله في كتاب (عشائر العراق) 1: 305 وقرأت في
~~التذكرة الكمالية - خ - نقلا عن كتاب (لسان الزمان في أخبار سيد العربان
~~وأخبار أمته خير الانس والجان) من تأليف الشيخ محمد عقيلة، وهو مرتب على
~~السنين، وصل فيه إلى سنة = PageV02P0173

### ||| AUT المبرقع
# (000 - 227 ه = 000 - 842 م) أبو حرب اليماني، الملقب ب
### ||| AUT المبرقع
# : ثائر، من كبار الشجعان. من أهل فلسطين. قيل: اعتدى جندي على زوجته
~~بالضرب، فذهب إليه أبو حرب فقتله، وقصد جبال (الغور) متبرقعا لئلا يعرف،
~~ودعا الناس إلى (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) فاستجاب له أهل القرى
~~وقويت شوكته. وقيل: ادعى النبوة. فوجه إليه المعتصم العباسي جيشا فقاتله
~~إلى أن أسر وحبس ومات خنقا (1). الحربي = إبراهيم بن إسحاق 285 الحربي =
~~عبد المغيث 583
### ||| AUT ذوالاصبع العدواني
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م) حرثان بن الحارث بن محرث بن
~~ثعلبة، من عدوان، ينتهي نسبه إلى مضر: شاعر حكيم شجاع جاهلي. لقب بذي
~~الاصبع لان حية نهشت إصبع رجله فقطعها، ويقال: كانت له إصبع زائدة. وعاش
~~طويلا حتى عد في المعمرين. له حروب ووقائع وأخبار. وشعره ملئ بالحكمة
~~والعظة والفخر، قليل الغزل والمديح، وهو صاحب القصيدة المشهورة التي يقول
~~في أولها: (أأسيد إن مالا ملكت فسر به سيرا ms0946 جميلا) (2). __________ 1123 ه
~~العبارة الآتية: (في سنة 1104 توجه الشريف سعيد إلى القبيلة المعروفة بحرب،
~~وهي قبيلة مشتملة على أخلاط الخ). وفي معجم قبائل العرب 1: 259 - 262
~~ونهاية الارب 193 و 194 أنساب عدة جدود جاهليين، اسم كل منهم (حرب). (1)
~~النجوم الزاهرة 2: 248. (2) الأغاني طبعة الدار 3: 89 وسمط اللآلي 289
~~والآمدي 118 وشرح الشواهد 148 والشعر والشعراء 270 وهو فيه (حرثان بن عمرو)
~~وأمالي المرتضى 1: 176 وهو فيه (حرثان بن محرث) وكذا في خزانة البغدادي 2:
~~408. PageV02P0173
# ابن حرز الله = محمد بن محمد 788 الحرشي = سعيد بن عمرو 110 الحرضي
~~(العامري) = يحيى بن أبي بكر ابن الحرفوش = موسى بن علي 1016 الحرفوشي
~~(الحريري) = محمد بن علي - 1059 - حرقوص = عثمان بن سعيد 320
### ||| AUT حرقة بنت النعمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حرقة بنت النعمان
# بن المنذر بن امرئ القيس، من بني لخم: شاعرة، من بيت الملك في قومها
~~بالحيرة. قال الآمدي: وهي القائلة: (وبينا نسوس الناس والامر أمرنا ... إذا
~~نحن فيهم سوقة نتنصف) (فأف لدنيا لا يدوم نعيمها ... تقلب تارات بنا وتصرف) (1)
### ||| AUT ذو الخويصرة
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) حرقوص بن زهير بن السعدي، الملقب بذي
~~الخويصرة: صحابي، من بني تميم. خاصم الزبير فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~باستيفاء حقه منه. وأمره عمر بن الخطاب بقتال (الهرمزان) فاستولى على سوق
~~الاهواز ونزل بها. ثم شهد صفين مع علي. وبعد الحكمين صار من أشد الخوارج
~~على علي، فقتل فيمن قتل بالنهروان. وفي سيرته اضطراب. وإياه عنى أحد شعراء
~~الخوارج، بقوله من أبيات رواها المبرد: وأسأل الله بيع النفس محتسبا ...
~~حتى ألاقي في الفردوس حرقوصا (2). __________ (1) المؤتلف والمختلف 103
~~والتبريزي 3: 109 وخزانة البغدادي 3: 181 و 182 وفيه أن أخبار
### ||| AUT حرقة بنت النعمان
# ، هذه، قد تختلط بأخبار هند بنت النعمان، وقال: لعل حرقة يكون لقبا لنهد
~~أو هي أخت لها ؟. (2) الاصابة: الترجمة 1661، 1969، 2450 والذريعة 10: 193
~~وانظر ياقوت 1: 412 والكامل للمبرد 595. PageV02P0173

### ||| AUT أبو زبيد
# (000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م) حرملة ms0947 بن المنذر بن معدي كرب بن
~~حنظلة الطائي:
### ||| AUT أبو زبيد
# : شاعر معمر. عاش في الجاهلية والاسلام. وكان من زوار ملوك العجم، عالما
~~بسيرها. وهو من نصارى طيئ. وفد على أمير المؤمنين عثمان أكثر من مرة، فكان
~~يدنيه ويقرب مجلسه، لعلمه. واستنشده يوما من شعره، فأنشده قصيدة يصف بها
~~الاسد. وحدثه بحديث عن الاسد من بليغ القول، أورده الجمحي. وذكر له الميمني
~~في الطرائف قصيدة عينية من المختارات. قلت: له ترجمت أخرى (في الأعلام)
~~باسم المنذر بن حرملة فراجعها فهما واحد (1).
### ||| AUT حرملة التجيبي
# (166 - 243 ه = 782 - 858 م) حرملة بن يحيى التجيبي، مولاهم، المصري،
~~أبو عبد الله: فقيه، من أصحاب الشافعي. كان حافظا للحديث، له فيه (المبسوط)
~~و (المختصر). مولده ووفاته بمصر (2). الحرة الصليحية = أسماء بنت شهاب 480
~~الحرة الصليحية = أروى بنت أحمد 532 الحرة علم = علم، أم فاتك 545 الحرة =
~~مريم بنت شمس الدين 713 الحروري = نجدة بن عامر 69 الحروري (أبو فديك) =
~~عبد الله بن ثور الحرون = الحسين بن محمد 271 ابن حريب = عبد الملك بن محمد
~~1340 الحريبي = صالح بن علي 1135 __________ (1) الطرائف 98 والجمحي في
~~الطبقات 505 - 517 وفيه بعض شعره. وانظر هامش الاشتقاق 386 والسمط 118. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 128 وتهذيب التهذيب. وميزان الاعتدال 1: 219 والانتقاء
~~109 وفيه: كنيته أبو حفص، ووفاته سنة 266. PageV02P0174

### ||| AUT ابن زيد الخيل
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) حريث بن زيد الخيل بن مهلهل الطائي:
~~شاعر نشأ في الجاهلية ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخ له اسمه
~~مكنف، فأسلما. وبعث النبي صلى الله عليه وسلم حريثا في رسالة إلى أهل أيلة
~~وشهد قتال أهل الردة مع خالد بن الوليد. وهو يعد من الصحابة من شعراء
~~الحماسة. ويقال: عاش إلى أيام مصعب بن الزبير وقتله مبارزة في حرب بها عبيد
~~الله بن الحر الجعفي (1).
### ||| AUT حريث بن محفض
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م) حريث بن سلمة بن مرارة بن محفض
~~الخزاعي المازني ms0948 التميمي: شاعر أدرك الجاهلية وعاش في الاسلام. كان ينزل
~~بالشام. واشتهر بخبره مع الحجاج بن يوسف الثقفي: كان الحجاج يخطب على
~~المنبر بدمشق، فقال: أنتم يا أهل الشام كما قال
### ||| AUT حريث بن محفض
# : (ألم تر قومي إن دعوا لملمة ... أجابوا، وإن أغضب على القوم يغضبوا)
~~(بنو الحرب، لم تقعد بهم أمهاتهم، ... وآباؤهم آباء صدق، فأنجبوا) (فان يك
~~طعن بالرديني يطعنوا ... وإن يك ضرب بالمناصل يضربوا) وكان حريث بين الجمع،
~~فقال: أنا والله حريث ! فقال الحجاج: ما حملك على أن سابقتني ؟ قال: لم
~~أتمالك إذ تمثل الأمير بشعري فأعلمته مكاني. وهو صاحب الأبيات التي أولها:
~~(تقول ابنة الضبي يوم لقيتها ... تغيرت، حتى كدت منك أهال !) (فان تعجبي
~~مني عمير، ... فقد أتت ليال وأيام علي طوال) (2) __________ (1) النوادر، ل
~~أبي مسحل 29 والاصابة 1678 وانظر فيها خبرا عنه في ترجمة أوس بن خالد
~~الطائي (الرقم 332) أشك كثيرا في نهايته. والشعر والشعراء 244 في ترجمة
~~أبيه. (2) خزانة الأدب للبغدادي 2: 510 وسمط اللآلي 35 PageV02P0174

### ||| AUT حريث بن عناب
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT حريث بن عناب
# النبهاني الطائي: من شعراء العصر الأموي. كان بدويا، لا يتصدى للناس
~~بمدح أو هجاء. أورد صاحب الأغاني بعض أشعاره وأخباره (1). الحريري =
~~القاسم بن علي 516 الحريري = علي بن الحسين 645 الحريري = عبد الله بن
~~القاسم 646 ابن الحريري = أبو بكر بن علي 851 الحريري = محمد بن علي 1059
### ||| AUT حريز المشرقي
# (80 - 163 ه = 690 - 780 م) حريز بن عثمان بن جبر الرحبي المشرقي
~~الحمصي: محدث ثقة ثبت، من أهل حمص. لم يكن في الشام أعلم منه بالحديث في
~~عصره. رحل إلى بغداد في زمن المهدي العباسي، وزار مصر، وحج. وكانوا يتهمونه
~~بانتقاص علي والنيل منه. والرحبي نسبة إلى (رحبة) بطن من حمير (2). ابن
~~الحريش = عبد الواحد بن محمد 424 الحريشي = علي بن أحمد 1143
### ||| AUT حريم بن جعفي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حريم بن جعفي
# بن سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي، ms0949 من ذريته عبد الله بن أبي الصح أبي
~~(3). ابن حريوة = محمد بن صالح 1241 __________ = وطبقات فحول الشعراء 159
~~و 160 - 163 وهو فيه (حريث بن محفظ) والبغدادي يقول: (آخره ضاد معجمة، من
~~حفضه تحفيضا إذا طرحه وراءه) والشعر والشعراء 244. (1) خزانة البغدادي 4:
~~587 والأغاني 13: 98 - 100 وسمط اللآلي 83 ومجالس ثعلب 604. (2) تهذيب
~~التهذيب 2: 237 - 241 وميزان الاعتدال 1: 220 وتاريخ بغداد 8: 265. (3)
~~نهاية الارب 194. PageV02P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT الحزين الديلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حزن المازني NOTMATCH

### || AUT حز
# ابن
### || AUT حز
# ب الله = محمد بن محمد 788 ابن
### || AUT حز
# م = عبد الوهاب بن أحمد 438 ابن
### || AUT حز
# م (الامام) = علي بن أحمد 456 ابن أبي ال
### || AUT حز
# م = علي بن ال
### || AUT حز
# م 687
### || AUT حز
# ن المازني (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT حز
# ن بن كهف بن أبي حارثة المازني: شاعر، من سادات مازن وفرسانها. أغار بنو
~~محلم بن ذهل بن شيبان على إبل جار له، وذهبوا بها، فاتبعهم
### || AUT حز
# ن، وقتل منهم، ورد الابل وقال في ذلك أبياتا من عيون الشعر، أوردها
~~الآمدي (1). ال
### || AUT حز
# ين: محمد علي 1181 ال
### || AUT حز
# ين الديلي (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م) ال
### || AUT حز
# ين بن سليمان الديلي، أبو الحكم: من شعراء العصر الأموي. كان هجاءا، خبيث
~~اللسان، يتكسب بالشر وهجاء الناس. وهو من سكان المدينة، ولم يكن ممن خدموا
~~الخلفاء وانتجعوهم بالمدائح. قيل اسمه (عمرو بن وهيب) وال
### || AUT حز
# ين لقب غلب عليه (2).
### || AUT حس
#
### || AUT حس
# ام الدولة = المقلد بن المسيب
### ||| AUT أبو الخطار
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
### || AUT حس
# ام بن ضرار بن سلامان بن خيثم ابن ربيعة الكلبي ثم الربعي،
### ||| AUT أبو الخطار
# : أمير الاندلس. كان حازما شجاعا فصيحا شاعرا. قال ابن الأثير: كان فارس
~~__________ (1) الآمدي 101. (2) الأغاني 14: 74 والمؤتلف والمختلف 88 وفيه أنه (ال
### || AUT حز
# ين الكناني، واسمه عمرو بن عبد وهيب، من بني الديل بن بكر، ms0950 من كنانة).
~~PageV02P0175
# الناس بافريقية. ولاه حنظلة بن سفيان (والي إفريقية لهشام بن عبد الملك)
~~إمارة الاندلس، فانتقل إليها من تونس سنة 125 ه وأقام بقرطبة، وكثر أهل
~~الشام وغيرهم عنده، ففرقهم في البلاد، فأنزل أهل دمشق إلبيرة (elviro)
~~لشبهها بها، وسماها دمشق، وأنزل أهل حمص إشبيلية (sevills) وسماها حمص،
~~وأهل الاردن ريه( raiyo )وسمهاها الاردن، وأهل فلسطين شذونة ((sidona
~~وسماها فلسطين، وغيرهم وغيرهم. وقاومه عبد الرحمن بن حبيب (الآتية ترجمته)
~~فكانت بينهما وقائع. وكان أعرابيا عصبيا، أفرط في التعصب لقومه من
~~اليمانية، وتحامل على المضرية، وأسخط قيسا، فثار عليه الصميل بن حاتم (وكان
~~من أشراف مضر) وقاتله. وفارق المضرية قرطبة، فاستعانوا بثوابة بن سلامة
~~الجذامي، وكان يضمر الشر ل أبي الخطار، ثم اجتمعوا بشذونة. وقصدهم أبو
~~الخطار من قرطبة، فنشبت معارك دامية وأسره أبو الخطار، فخلعوه من الامارة،
~~وولوا ثوابة بن سلامة، سنة 128 ه ثم انطلق أبو الخطار، فلحق بباجة. والتفت
~~حوله اليمانية، فعلقت الفتنه بينها وبين المضرية، إلى أن قتل أبو الخطار
~~بعد هزيمة أصحابه، قتله الصميل. وبقي لحسام نسل باشبيلية (1).
### ||| AUT تبع الحميري
# (000 - 000 = 000 - 000) حسان بن أسعد أبي كرب الحميري: من أعاظم تبابعة
~~اليمن (2) في الجاهلية، __________ (1) الحلة السيراء 46 ونفح الطيب 2: 60
~~وابن خلدون 4: 119 والآمدي 89 وجذوة المقتبس 188 واللباب 1: 459 والمعجب،
~~طبعة الاستقامة 13 والنجوم الزاهرة 1: 281 - 282 وانظر عنوان الاريب 1: 17
~~وجمهرة الأنساب 426. (2) كان الملك الاكبر من ملوك الدولة الحميرية الثانية
~~في بلاد اليمن، يلقب بتبع، كما كان الفرس يدعون من ملك منهم كسرى (معرب
~~خسرو - الفارسية) والروم قيصر (معرب) cesar والترك خاقان، والحبشة
~~PageV02P0175
# ولعله أكثرهم غارات وأظفرهم كتائب. يروى أنه سار بجيش عرمرم حتى انتهى
~~إلى سمرقند غازيا. وكلما دخل بلدة اختار من حكمائها وعقلائها عددا لا يقل
~~عن العشرة، فاستصحبهم معه. ثم قصد بلاد الشام، وامتلك دمشق، وأخذ منها كهنة
~~وأحبارا. وعاد يريد اليمن، فمر بمكة، وكسا الكعبة (ويقال إنه أول من فعل
~~ذلك) ولما بلغ اليمن، صارح أهلها ms0951 بكراهيته للاوثان، وقاوم الوثنية. واتخذ
~~مدينتي (مأرب) و (ظفار) لسكناه، الاولى للشتاء، والثانية للصيف. وجعل في
~~مأرب مكانا ينشأ فيه أبناء الملوك من حمير، ويتعلمون به، كالمدرسة. وثار
~~عليه جماعة من قومه فقتلوه. أما عصره فالمظنون أنه كان في القرن العاشر قبل
~~الهجرة (الرابع قبل الميلاد) أو قبل ذلك (1).
### ||| AUT حسان بن ثابت
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### ||| AUT حسان بن ثابت
# بن المنذر الخزرجي الانصاري، أبو الوليد: الصحابي، شاعر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والاسلام. عاش ستين سنة في
~~الجاهلية، ومثلها في الاسلام. وكان من سكان المدينة. واشتهرت مدائحه في
~~الغسانيين، وملوك الحيرة، قبل الاسلام، وعمي قبيل وفاته. لم يشهد مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم مشهدا، لعلة أصابته. وكانت له ناصية يسدلها بين عينيه.
~~وكان يضرب بلسانه روثة أنفه من طوله، قال أبو عبيدة: __________ = النجاشي
~~(معرب انكاش، بالحبشة، وهي بالكاف المشمة بالجيم) كما في العبر. وزاد صاحب
~~بغية الرواد 1: 89 الفراعنة ملوك القبط، والجواليت ملوك البربر. وفي مروج
~~الذهب 1: 232 (كان في بلاد اليمن ملوك لا يدعون بالتبابعة حتى ينقاد إلى
~~ملكهم أهل الشحر وحضرموت، ومن تخلف عن ملكه بعض هؤلاء يسمى ملكا). (1)
~~تهذيب ابن عساكر 3: 325 والتيجان 297 وهو فيه (حسان بن تبان أسعد أبي كرب)
~~وأنه (هو الذي قضى على قبائل جديس باليمامة، بعد طغيانهم على طسم) و (قتله
~~أخوه عمرو في مؤامرة عليه مع بعض القادة من حمير). PageV02P0175
# فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الانصار في الجاهلية، وشاعر النبي في
~~النبوة، وشاعر اليمانيين في الاسلام. وكان شديد الهجاء، فحل الشعر. قال
~~المبرد (في الكامل): أعرق قوم كانوا في الشعراء آل حسان، فانهم يعدون ستة
~~في نسق، كلهم شاعر، وهم: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر ابن
~~حرام. توفي في المدينة. وفي (ديوان شعره - ط) ما بقي محفوظا منه. وقد انقرض
~~عقب حسان. ومما كتب في سيرته وشعره (أخبار حسان) للزبير بن بكار، و (حسان ms0952
~~بن ثابت - ط) لحنا نمر، ومثله لخلدون الكناني، ومثله لفؤاد البستاني (1).
### ||| AUT أبو رحاب
# (000 - 1376 ه = 000 - 1957 م) حسان
### ||| AUT أبو رحاب
# ، من أسرة عوف، بالصوامعة، بمصر: من رجال التعليم. تخرج بدار العلوم
~~بالقاهرة (1930) ودرس في روضة المعارف بالقدس (1931 - 1935) وكان يراسل
~~جريدتي السياسة __________ (1) تهذيب التهذيب 2: 247 والاصابة 1: 326 وابن
~~عساكر 4: 125 ومعاهد التنصيص 1: 209 وخزانة البغدادي 1: 111 وذيل المذيل 28
~~والأغاني طبعة الدار 4: 134 وشرح الشواهد 114 وابن سلام 52 والشعر والشعراء
~~104 وحسن الصحابة 17 ونكت الهميان 134. PageV02P0176
# والبلاغ المصريتين. وعاد إلى القاهرة، فافتتح مدرستين ابدائية وروضة
~~أطفال (1935 - 38) ثم كان مديرا للتحريرات العربية بوزارة المعارف، فمديرا
~~للدعاية والنشر ومكافحة الامية. وألف كتبا، منها (الغزل عند العرب - ط) و
~~(حكومة الوفد في عام - ط) و (سير العظماء - ط) و (المحسوبية في عهد النحاس
~~- ط) وشارك في تأليف (حديقة الاطفال - ط) جزآن. وتوفي بالقاهرة، عن نحو
~~خمسين عاما ودفن بالصوامعة (1).
### ||| AUT ابن أبي سنان
# (60 - 180 ه = 680 - 796 م) حسان بن أبي سنان بن أبي أوفى بن عوف
~~التنوخي: مترجم، كان يكتب بالعربية والفارسية والسريانية. من أهل الانبار.
~~كان نصرانيا وأسلم. وكان يعرب الكتب بين يدي (ربيعة) لما ولاه السفاح
~~الانبار. ورأى أنس بن مالك، وأدرك الدولتين الأموية والعباسية. من نسله
~~قضاة ووزراء (2).
### ||| AUT ابن عبد كلال
# (000 - 000 = 000 - 000) حسان بن عبد كلال الحميري: من ملوك حمير في
~~الجاهلية. زحف بجيش من اليمن على الحجاز، يريد انتزاع (الحجر) من الكعبة،
~~ونقله إلى اليمن، لتحويل الحج إليه فقاتله فهر بن مالك بقبائل من كنانة
~~وغيرها، فارتد منهزما (3).
### ||| AUT ذو الشعبين
# (000 - 000 = 0000 - 000) حسان بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم، من
~~حمير: ملك جاهلي، من أقيال اليمن. عرف بذي الشعبين، وهو جبل __________ (1)
~~الصحف المصرية 8 / 3 / 1957 وتقويم دار العلوم 428. (2) البداية والنهاية
~~10: 175. (3) المرزباني 318. PageV02P0176
# نزله هو وولده، ودفن به. من سلالته (الشعبيون) في الكوفة، ومنهم عامر
~~الشعبي، و (الشعبانيون) في الشام، و (آل ذي ms0953 شعبين) باليمن، و (الاشعوب)
~~بمصر والمغرب. اكتشف قبره في أوائل العصر الاسلامي وهو على سرير من ذهب، قد
~~ألبس اثنتي عشرة حلة ذهبية وعلى رأسه عمامة منسوجة بالذهب، وبين يديه محجن
~~من ذهب على رأسه ياقوتة حمراء، وإلى جانبه لوح مكتوب فيه بالمسند: (باسمك
~~اللهم رب حمير، أنا
### ||| AUT حسان بن عمرو
# القيل إذ لا قيل إلا الله، عشت بأمل، ومت بأجل، أيام خرهيد وماهيد، هلك
~~فيه اثنا عشر ألف قيل، فكنت آخرهم قيلا، أتيت جبل ذي شعبين ليخفرني من
~~الموت، فأخفرني). وإلى جنبه سيف مكتوب فيه: (أنا قبار، بي يدرك الثار) (1).
### ||| AUT حسان بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حسان بن عمرو
# بن تبع: من ملوك حمير في اليمن. جاهلي. ملك بعد ربيعة بن مرثد. وهو الذي
~~أتاه خالد بن جعفر بن كلاب في أسارى قومه، فأطلقهم. ملك 35 سنة. ويظهر أنه
~~أحدث عهدا من (ذي الشعبين) المتقدم ذكره (2).
### ||| AUT ابن بحدل
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م) حسان بن مالك بن بحدل بن أنيف، أبو
~~سليمان الكلبي: أمير بادية الشام. كان من القادة في جيش معاوية يوم صفين.
~~ثم آزر مروان في حربه مع الضحاك بن قيس. قال أحد مؤرخيه: سلم الناس على
~~حسان بالخلافة، أربعين ليلة، ثم سلم الامر إلى مروان. وكان له قصر في دمشق
~~__________ (1) تهذيب ابن عساكر 7: 138 والاكليل 8: 149 وانظر معجم البلدان
~~5: 272. (2) التيجان 300. PageV02P0176
# يعرف بقصر البحادلة، ثم صار يعرف بقصر ابن أبي الحديد (1).
### ||| AUT حسان بن مالك
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
### ||| AUT حسان بن مالك
# بن عبد الله بن جابر، أبو عبدة: وزير عبد الرحمن الداخل (مؤسس الدولة
### ||| AUT الأموي
# ة في الاندلس) أصله من المشرق، وكان جده (عبد الله) مملوكا لمروان بن
~~الحكم، وأعتقه مروان. ودخل حسان الأندلس سنة 113 ه قبل دخول عبد الرحمن بن
~~معاوية بخمس وعشرين سنة. ولما توطد الملك لعبد الرحمن، استوزره، وجعل له
~~القيادة، ثم ولاه إشبيلية، فأقام خمس سنوات انتهت ms0954 بوفاته فيها (2).
### ||| AUT ابن أبي عبدة
# (000 - قبل 420 ه = 000 - قبل 1029 م)
### ||| AUT حسان بن مالك
#
### ||| AUT ابن أبي عبدة
# : وزير، من العلماء باللغة والأدب في الاندلس. من بيت جليل. وهو من حفدة أبي عبدة (
### ||| AUT حسان بن مالك
# ) المتقدم ذكره قبل هذه الترجمة. ويكنى مثله (أبا عبدة) له كتاب (ربيعة
~~وعقيل) قال الحميدي: وهو من أملح ما ألف في هذا المعنى، وفيه من أشعاره
~~ثلاث مئة بيت، ألفه للمنصور بن أبي عامر (المتوفى سنة 392) ومات حسان عن سن عالية (3).
### ||| AUT الأموي
# (000 - 349 ه = 000 - 960 م) حسان بن محمد بن أحمد بن هارون،من نسل سعيد
~~بن العاص القرشي
### ||| AUT الأموي
# ، أبو الوليد: __________ (1) سير النبلاء - خ - المجلد الثالث وتهذيب
~~ابن عساكر 4: 145 والتاج 7: 222. (2) الحلة السيراء 132. (3) جذوة المقتبس
~~183 وبغية الملتمس: الترجمة 662 وهي منقولة بحروفها عن الجذوة. وعلق الناشر
~~على الجملة الاخيرة منها، وهي: (مات أبو عبدة اللغوي عن سن عالية، قبل
~~العشرين وثلاثمائة) بقوله: (صوابه وأربعمائة، والله أعلم) قلت: وهذا أرجح.
~~PageV02P0177
# علامة بفقه الشافعية، من حفاظ الحديث. كانت إقامته بنيسابور، ويقال له:
~~أبو الوليد النيسابوري. وتوفي بها. له (مستخرج) على صحيح مسلم، وكتاب في
~~(الاحكام) على مذهب الشافعي (1).
### ||| AUT حسان بن معاوية
# (000 - 000 ه = 000 - 000)
### ||| AUT حسان بن معاوية
# بن ربيعة بن حرام العذري، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته بثينة وجميل
~~العذريان (2).
### ||| AUT حسان بن مفرج
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م)
### ||| AUT حسان بن مفرج
# بن دغفل بن جراح الطائي: أمير بادية الشام. كانت إقامته بالرملة، وخلف
~~أباه على الامارة بعد وفاته، سنة 404 ه قال ابن خلدون: وعظم صيته وكان بينه
~~وبين خلفاء الفاطميين معزة واستقامة. وهو ممدوح التهامي الشاعر (3).
### ||| AUT حسان بن النعمان
# (000 - بعد 86 ه = 000 - بعد 705 م)
### ||| AUT حسان بن النعمان
# بن عدي الازدي الغساني، من أولاد ملوك غسان: قائد، من رجال السياسة
~~والحرب. من المشهورين في الفتوحات الاسلامية. كان يلقب بالشيخ الامين. ولي ms0955
~~إفريقية في زمن معاوية بن أبي سفيان. ثم كان عاملا على مصر في أيام عبد
~~الملك بن مروان. واظطربت إفريقية بعد مقتل زهير البلوي (سنة 76 ه فأمره عبد
~~الملك بالتوجه إليها، فزحف بأربعين ألف مقاتل. فكانت له وقائع كثيرة مع
~~__________ (1) التبيان - خ - وطبقات الشافعية 2: 191. (2) نهاية الارب
~~195. (3) ابن خلدون 6: 7 وصبح الاعشى 4: 203. PageV02P0177
# الروم في قرطاجنة، ومع الملكة دهينا (الكاهنة البربرية) في قابس وجبل
~~أوراس، ظهرت فيها بطولته. ودانت له إفريقية كلها. وهو أول من دخلها من
~~أمراء الشام في زمن بني أمية. وبعد أن عم الإسلام إفريقية، أقام بالقيروان،
~~فجدد بناء مسجدها سنة 84 ه ودون الدواوين وولى الولاة، ثم رحل قاصدا عبد
~~الملك ابن مروان، ومعه 35 ألف فارس. واعتزل الاعمال في أول عهد الوليد بن
~~عبد الملك. وتوجه إلى أرض الروم غازيا، فتوفي بها (1).
### ||| AUT عرقلة الاعور
# (486 - 567 ه = 1093 - 1171 م) حسان بن نمير بن عجل الكلبي، أبو الندى:
~~شاعر، من الندماء. كان من سكان دمشق، واتصل بالسلطان صلاح الدين الأيوبي،
~~فمدحه ونادمه. ووعده السلطان بأن يعطيه ألف دينار إذا استولى على الديار
~~المصرية، فلما احتلها أعطاه ألفين، فمات فجأة قبل أن ينتفع بفجأة الغنى. له
~~(ديوان شعر) (2). حسان الهند = غلام علي 1194 حسب الله = محمد بن سليمان
~~1335 ابن الحسباني = أحمد بن إسماعيل 715 الحسباني = إسماعيل بن رجب 1161
~~ابن حسل = عبد الرحمن بن حسل
### ||| AUT حسل بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حسل بن عامر
# بن لؤي بن غالب،من قريش من عدنان: __________ (1) الدرر السنية 24 - 29
~~والنجوم الزاهرة 1: 200 وابن عساكر 4: 146 والاستقصا 1: 42 وفتح العرب
~~للمغرب 235 والبيان المغرب 1: 34 وسير النبلاء - خ - المجلد الثالث، وهو
~~فيه (حسان بن النعمان بن المنذر). وتاريخ الإسلام للذهبي 3: 151 و 244
~~وتاريخ الجزائر1: 340 وفيه أن (الكاهنة) كانت أميرة على مغراوة من زناتة
~~واسمها (دهيا بنت ينفاق). (2) الشعور بالعور (مخطوط) والفوات 1: 112 ومرآة
~~الزمان 8: 286 وانظر الخريدة 1: 178 - 229. PageV02P0177
# جد جاهلي، من ذريته عبد الله ms0956 بن سعد بن أبي سرح الصح أبي (1).
### ||| AUT الابح
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م) الحسن بن إبراهيم البغدادي الشهير ب
### ||| AUT الابح
# : من علماء الرياضة في زمن المأمون العباسي. له من الكتب (الاختيارات) و
~~(المطر) و (المواليد) (2).
### ||| AUT ابن زولاق
# (306 - 387 ه = 919 - 997 م) الحسن بن إبراهيم بن الحسين بن الحسن، من ولد سليمان
### ||| AUT ابن زولاق
# ، الليثي بالولاء، أبو محمد: مؤرخ مصري، زار دمشق سنة 330 ه وولي المظالم
~~في أيام الفاطميين، بمصر، وكان يظهر التشيع لهم. من كتبه (خطط مصر - خ) و
~~(أخبار قضاة مصر - ط) جعله ذيلا لكتاب الكندي، و (رسالة الموازنة بين مصر
~~وبغداد في العلم والعلماء والخيرات - خ) في خزانة سعد محمد حسن بالقاهرة
~~كتبت سنة 686 (كما كتب لي) و (مختصر تاريخ مصر - خ) إلى سنة 49 ه (3).
### ||| AUT ابن برهون
# (433 - 528 ه = 1041 - 1133 م) الحسن بن إبراهيم بن علي بن برهون
~~الفارقي، أبو علي: فقيه شافعي. ولد بميافارقين وانتقل إلى بغداد، فولي قضاء
~~واسط فتوفي فيها. له (الفوائد على المهذب للشيرازي - خ) في الفروع، و
~~(الفتاوي) خمسة أجزاء. وكان حسن السيرة في __________ (1) نهاية الارب 196.
~~(2) هدية العارفين 1: 266. (3) وفيات الأعيان 1: 134 والبداية والنهاية 11:
~~321 وآداب اللغة 2: 320 وابن الوردي 1: 351 ولسان الميزان 2: 191 وجاء
~~مولده فيه سنة 336 خطأ. وسير PageV02P0178
# القضاء (1).
### ||| AUT الجبرتي
# (1110 - 1188 ه = 1698 - 1774 م) حسن بن إبراهيم بن حسن بن علي الزيلعي
### ||| AUT الجبرتي
# العقيلي الحنفي: فقيه، له علم بالفلك والهندسة. أثنى عليه ابنه عبد
~~الرحمن (المؤرخ) وأطال في ترجمته، وقال: إنه كان لا يعتني بالتأليف. ثم ذكر
~~له نحو عشرين رسالة، منها (رفع الاشكال - خ) في حكم ماء الحوض، و (نزهة
~~العين في زكاة المعدنين - خ) و (حقائق الدقائق - خ) رسالة في المواقيت، و
~~(المفصحة فيما يتعلق بالاسطحة - خ) رسالة، و (أخصر المختصرات على ربع
~~المقنطرات) في الفلك، و (العقد الثمين فيما يتعلق بالموازين - خ) في
~~شستربتي (4367) و (الاقوال المعربة عن أحوال الاشربة ms0957 - - ط) وغير ذلك (2).
~~__________ = النبلاء - خ - الطبقة 21. (1) وفيات الأعيان 1: 130 وفهرست
~~الكتبخانة. وهدية العارفين 1: 279. (2) فهرست الكتبخانة 3: 60 و 142 وخطط
~~مبارك 8: 7 والفهرس التمهيدي 492 و 506 و
### ||| AUT الجبرتي
# 1: 385. PageV02P0178

### ||| AUT البيطار
# (1206 - 1273 ه = 1791 - 1856 م) حسن بن إبراهيم بن حسن بن محمد، المعروف ب
### ||| AUT البيطار
# : فاضل، دمشقي المولد والوفاة، شافعي المذهب. تولى الخطابة والامامة
~~والتدريس في جامع كرم الدين (المعروف الان بجامع الدقاق) واشتد الاقبال
~~عليه، فاستدعاه قاضي البلد، واتهمه بالتعرض لمصالح الحكام، وأرسله إلى
~~السجن. وثار الناس. وشعر القاضي بالحرج، فأذن بإخراجه في عشية اليوم نفسه
~~واعتذر إليه. ووصل الخبر إلى الاستانة فأمر السطان بدعوته إليها وأكرمه.
~~ولما عاد استقبلته دمشق كلها. وصنف (بذل المرام في فضل الجماعة وأحكام
~~المأموم والإمام - خ) رسالة، في دار الكتب المصرية (21632 ب) ضمن مجموعة.
~~وله نظم ضعيف. وهو والد عبد الرزاق
### ||| AUT البيطار
# ، مصنف (حلية البشر - ط) (1).
### ||| AUT حسن إبراهيم
# (1310 - 1388 ه = 1892 - 1968 م)
### ||| AUT حسن إبراهيم
# حسن: دكتور في __________ (1) حلية البشر 1: 463 - 475 ومخطوطات الدار
~~1: 101. PageV02P0178
# التاريخ والفلسفة، مصري. ولد في طنطا. وتعلم في الجامعة المصرية القديمة
~~والمعلمين العليا وجامعة لندن. ودرس التاريخ الاسلامي في كلية الآداب
~~بالقاهرة (1936 - 42) واختير عميدا لها، ثم مديرا لجامعة الصعيد (45)
~~فمديرا لجامعة أسيوط (51) وعين للتدريس في جامعة الرباط (بالمغر ب) ومات
~~أستاذا في جامعة بغداد. ودفن بالقاهرة. له كتب، منها (تاريخ الدولة
~~الفاطمية - ط) جزآن و (انتشار الإسلام في القارة الاوربية - ط) و (انتشار
~~الإسلام والعروبة - ط) و (سيرة القاهرة - ط) مترجم عن لين بول وعبيد الله
~~المهدي و (تاريخ عمرو ابن العاص - ط) و (انتشار الإسلام بين المغول والتتار
~~- ط) رسالة، و (تاريخ الإسلام السياسي - ط) ثلاثة أجزاء. وكان كثير التعويل
~~على الترجمة فيما يصنف فضعفت الثقة بكتبه على كثرتها (1)
### ||| AUT الاصطخري
# (244 - 328 ه = 858 - 940 م) الحسن بن أحمد بن يزيد
### ||| AUT الاصطخري
# ، أبو سعيد: فقيه شافعي، كان من نظراء ابن سريج. ولي قضاة قم (بين ms0958 أصبهان
~~وساوة) ثم حسبة بغداد. واستقضاه المقتدر على سجستان. قال ابن الجوزي: له
~~كتاب في (القضاء) لم يصنف مثله. وقال الاسنوي: صنف كتبا كثيرة، منها (أدب
~~القضاء) استحسنه الائمة. وكانت في أخلاقه حدة. وقال ابن النديم: له من
~~الكتب (الفرائض) الكبير، وكتاب (الشروط والوثائق والمحاضر والسجلات) (2).
~~__________ (1)مجلة معهد الدراسات الاسلامية في مدريد 14: 274 وانظر
~~الاهرام 4 / 10 / 1951 و 31 / 5 / 1968. (2) وفيات الأعيان 1: 129 والمنتظم
~~6: 302 وملخص المهمات - خ - وطبقات الشافعية2: 193 وفهرست ابن النديم: الفن
~~الثالث من المقالة السادسة. واللباب1: 56. PageV02P0179

### ||| AUT ابن الحائك الهمداني
# (280 - 334 ه = 893 - 945 م) الحسن بن أحمد بن يعقوب، من بني همدان، أبو
~~محمد: مؤرخ، عالم بالأنساب عارف بالفلك والفلسفة والادب، شاعر مكثر، من أهل
~~اليمن. كان يعرف بابن الحائك، وبالنسابة، وبابن ذي الدمينة (نسبة إلى أحد
~~أجداده: ذي الدمينة بن عمرو) ولد ونشأ بصنعاء وأقام على مقربة منها في بلدة
~~(ريدة))، وطاف البلاد، واستقر بمكة زمنا. وعاد إلى اليمن فأقام في مدينة
~~صعدة، وهاجى شعراءها، فنسبوا إليه أبياتا قيل: عرض فيها بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم فحبس ونقل إلى سجن صنعاء. من تصانيفه (الاكليل - خ) في أنساب
~~حمير وأيام ملوكها، عشرة أجزاء، طبع منها الاول والثاني والثامن والعاشر، و
~~(سائر الحكمة - خ) في اليمن، كتب عنه حسين السياغي، في مجلة الايمان (سنة
~~1952) و (القوي) و (اليعسوب) في القسي والرمي والسهام، و (الزيج) كان
~~اعتماد أهل اليمن عليه، و (صفة جزيرة العرب - ط) وكتاب (الجوهرتين - خ) في
~~الكيمياء والطبيعة، و (الايام) و (الحيوان المفترس) و (ديوان شعر) في ست
~~مجلدات (1). __________ (1)مذكرات أحمد زكي باشا - خ - وبغية الوعاة 217
~~وإرشاد الاريب 3: 9 والفهرس التمهيدي 515 وإنباه الرواة 1: 297 والاكليل 8
~~و 10 مقدمتا الناشرين. وفي مجلة المجمع العلمي العربي 25: 62 بحث للشيخ حمد
~~الجاسر نقض فيه القول بأن الهمداني مات في سجن صنعاء، وأتى بما يدل على أن
~~وفاته كانت بعد خروجه من السجن. وفي ambro c268. مخطوطة من (كتاب الجوهرتين
~~العتيقتين ms0959 والحجرتين المائعتين الصفراء والبيضاء) جاء فيها اسم المؤلف:
~~(الحسن بن يعقوب الحائك الهمداني البكيلي العبدي) وهي ناقصة، مغلوطة، وفي
~~مجلة (قافلة الزيت) صفر 1378 مقال لحمد الجاسر، أيضا، أشار فيه إلى هذه
~~المخطوطة، وزاد أنه ظفر بمخطوطة كاملة، فحققها وهيأها للطبع. وأضاف إلى ما
~~ذكرناه من تآليف الهمداني: كتاب (الحرث والحيلة)) في الزراعة، و (أيام
~~العرب) و (الابل). وفي الجزء الاول من الاكليل، مقدمته 59 - 60 تعليق
~~لناشره محمد بن علي الاكوع الحوالي، يفيد أن وفاة ابن الحائك كانت بعد سنة
~~360 ه أما ابن قاضي شهبة، فأرخه في وفيات سنة 334 وقال: مات بصنعاء في
~~السجن هذه السنة. PageV02P0179

### ||| AUT القرمطي
# (278 - 366 ه = 891 - 976 م) الحسن بن أحمد بن أبي سعيد الحسن ابن بهرام الجن أبي
### ||| AUT القرمطي
# ، الملقب بالاعصم: متغلب، من أمراء القرامطة، فارسي الاصل. ولد بالاحساء،
~~وتنقلت به الاحوال، فاستولى على الشام سنة 357 ووجه إليه المعز العبيدي
~~جيشا من مصر، بقيادة جعفر بن فلاح، فهزمه
### ||| AUT القرمطي
# وذبح جعفر، وزحف إلى مصر سنة 361 فحاصرها أشهرا، وترك عليها أحد قواده
~~وعاد يريد الشام، فمات بالرملة. كان يظهر الطاعة لعبد الكريم الطائع لله
~~العباسي. وهو من الشجعان الدهاة، وله شعر. وقيل في كنيته: أبو سعيد، وأبو
~~علي، وأبو محمد (1).
### ||| AUT الشماخي
# (000 - 372 ه = 0 00 - 982 م) الحسن بن أحمد
### ||| AUT الشماخي
# ، أبو عبد الله: عالم بالحديث، من أهل هراة، رجال جوال. له (مستخرج) على
~~صحيح مسلم. متهم في روايته (2).
### ||| AUT أبو علي الفارسي
# (288 - 377 ه = 900 - 987 م) الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي
~~الاصل، أبو علي: أحد الائمة في علم العربية. ولد في فسا (من أعمال فارس)
~~ودخل بغداد سنة 307 ه وتجول في كثير من البلدان. وفدم حلب سنة 341 ه فأقام
~~مدة عند سيف الدولة. وعاد إلى فارس، فصحب عضد الدولة ابن بويه، وتقدم عنده،
~~فعلمه النحو، وصنف له كتاب (الايضاح - خ) في __________ (1) سير النبلاء -
~~خ - الطبقة العشرون. ms0960 وفوات الوفيات 1: 115 والنجوم الزاهرة 4: 128 وتهذيب
~~ابن عساكر 7: 148. (2) ميزان الاعتدال 1: 245. PageV02P0179
# قواعد العربية. قال الافغاني (في مذكرته): ((منه مخطوطة رآها في
~~الاسكوريال برقم 125 واسمه عليها الايضاح والتكملة للفارسي، بخط يحيى بن
~~علي بن محمد بن الحسن، كتبت سنة 535) ثم رحل إلى بغداد فأقام إلى أن توفي
~~بها. كان متهما بالاعتزال. وله شعر قليل. من كتبه (التذكرة) في علوم
~~العربية، عشرون مجلدا، و (تعاليق سيبويه) جزآن، و (الشعر - ط) جزء منه، و
~~(الحجة - ط) الاول منه، في علل القراآت، و (جواهر النحو - خ) و (الاغفال
~~فيما أغفله الزجاج من المعاني - خ) في دار الكتب (1: 126) و (المقصور
~~والممدود) و (العوامل) في النحو. وسئل في حلب وشيراز وبغداد والبصرة أسئلة
~~كثيرة فصنف في أسئلة كل بلد كتابا، منها (المسائل الشيرازية - خ) في
~~الخزانة الحيدرية بالنجف. وأشار عبد الفتاح إسماعيل إلى أماكن وجود
~~(المسائل العسكريات - خ) نسبة إلى بلدة عسكر مكرم، و (المسائل البصريات -
~~خ) أمال ألقاها في جامع البصرة، و (الحلبيات - خ) جزء منه، و(البغداديات -
~~خ) وفي مذكرات الميمني - خ، أن في مكتبة شهيد علي باستنبول (الرقم 2516)
~~رسائل للفارسي بخط أحمد بن تميم بن هشام اللبلي، كتبها ببغداد سنة 615 (1).
### ||| AUT المخلدي
# (000 - 389 ه = 999 000 م) الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن
~~مخلد، أبو محمد
### ||| AUT المخلدي
# النيسابوري: __________ (1) وفيات الأعيان 1: 131 ونزهة الالبا 387
~~وتاريخ بغداد 7: 275 وإنباه الرواة 1: 273 والامتاع والمؤانسة 1: 131
~~والفهرس التمهيدي 4 وفهرست ابن خليفة 318 وسير النبلاء - خ - الطبقة
~~الحادية والعشرون، وفيه: (كان الملك عضد الدولة يقول: أنا غلام أبي علي في
~~النحو) و (من تلامذته ابن جني). والروض المعطار - خ - وعرفه بالفسوي،
~~بتشديد السين، نسبة إلى (فسا) بالتشديد. ومجلة المجمع العلمي العربي 24:
~~271 وعبد الفتاح إسماعيل شلبي، في كتابه (أبو علي الفارسي، حياته وآثاره -
~~ط) 476، 488، 494، 499، 514. PageV02P0180
# محدث عصره. قال الذهبي: شيخ العدالة وبقية أهل البيوتات. له (جزء من
~~ثلاثة مجالس من الامالي - خ) في الظاهرية (1).
### ||| AUT البزاز
# (339 - 425 ه ms0961 = 950 - 1034 م) الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن ابن
~~محمد بن شاذان، أبو علي
### ||| AUT البزاز
# : محدث بغدادي، له كتب منها (حديث شعبة بن الحجاج - خ) و (حديث أحمد ابن
~~محمد القطان - خ) و (المشيخة الصغيرة - خ) و (الافراد - خ) و (فوائد ابن
~~قانع وغيره - خ) كلها بالظاهرية بدمشق، و (مشيخة - خ) 25 ورقة في الرباط
~~(333 ك) (2).
### ||| AUT الاسود الغندجاني
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م) الحسن بن أحمد بن محمد الاعرابي، أبو محمد
### ||| AUT الاسود الغندجاني
# ، عالم بالادب، نسابة، له تصانيف. نسبته إلى (غندجان) بليدة بفارس. من
~~كتبه (أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها - ط) و (أسماء الاماكن) و
~~(فرحة الأديب خ) في دار الكتب، و (الرد على النمري في شرح مشكل أبيات
~~الحماسة) قلت: هكذا سماه البغدادي، اختصارا، وصحة اسمه: (إصلاح ما غلط فيه
~~أبو عبد الله الحسين بن علي النمري البصري، مما فسره من أبيات الحماسة - خ)
~~رأيت تصويرا له في خزانة محمد سرور الصبان، بجدة قال الاستاذ حمد الجاسر:
~~جاء في طرته: (عمله..الأعرابي للمجلس العادلي العالي، في شهور سنة
~~__________ (1) العبر 3: 43 وابن قاضي شهبة في الأعلام - خ وانظر التراث 1:
~~522. (2) العبر 3: 157 وابن قاضي شهبة، في الأعلام - خ. وفيه: ذكره ابن
~~الأثير فيمن توفي سنة 426 وانظر التراث 1: 561 وفهرس الفهارس 2: 53.
~~PageV02P0180
# ثلاثين وأربعمائة) وهذا يدل على انه عاش إلى هذه السنه. و (نزهة الأديب )
~~في الرد على (التذكرة) ل أبي علي الفارسي، و (ضالة الأديب ) و (قيد
~~الاوابد) رد على علي ابن السيرافي (1).
### ||| AUT ابن البنا
# (396 - 471 ه = 1006 - 1078 م) الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا، أبو
~~علي، البغدادي: فقيه حنبلي، من رجال الحديث. كان يقول: صنفت مئة وخمسين
~~كتابا. وقيل: بلغت كتبه 500 كتاب، منها (شرح الخرقي) في فقه ابن حنبل، و
~~(طبقات الفقهاء) و (العباد بمكة) و (تجريد المذاهب) و (أدب العالم
~~والمتعلم) و (مشيخة شيوخه) (2).
### ||| AUT السمرقندي
# (409 - 491 ه = 1018 - 1098 م) الحسن ms0962 بن أحمد بن محمد بن القاسم ابن جعفر
### ||| AUT السمرقندي
# القاسمي، أبو محمد: إمام زمانه في الحديث. استوطن نيسابور. له (بحر
~~الاسانيد في صحاح المسانيد) جمع فيه مئة ألف حديث، في ثمانمائة جزء، قال
~~الذهبي: لم يقع في الإسلام مثله (3). __________ (1) خزانة البغدادي 1: 21
~~وإرشاد الاريب: القسم الاول من الجزء الثالث 22 والفهرس التمهيدي 537 وفي
~~القاموس والتاج واللباب، ضبط (غندجان) بفتح الغين والدال، خلافا لما في
~~معجم البلدان 6: 310 فإنه بضم الغين وكسر الدال وبغية الوعاة 217 ولسان
~~الميزان 2: 194 وطبقات النحاة واللغويين - خ، لابن قاضي شهبة، وكلهم ينقلون
~~وفاته عن مصدر واحد، هو ياقوت، في إرشاد الاريب لقوله: (قرأت في بعض
~~تصانيفه أنه قرئ عليه في سنة 428 وقد يكون هذا آخر العهد به) وقيل هذا أيضا
~~فيما ذكرناه عن سنة 430 وانظر مجلة العرب 9: 269، 350. (2) المقصد الارشد -
~~خ - والمنهج الأحمد - خ - والنجوم الزاهرة 5: 107 وطبقات الحنابلة 397 وابن
~~رجب 1: 41. (3) الرسالة المستطرفة 125 وسير النبلاء - خ - المجلد الخامس
~~عشر. والتبيان - خ - وعرفه بالقاسمي، نسبة إلى جده القاسم. PageV02P0180
# عن autograph diary of an eleventh - century historian of baghdad ; by:
~~george makdisi. وهي رسالة في جزأين صغيرين اشتملا على نص ما وجد من
~~(مذكرات) ابن البناء، وترجمته إلى الانجليزية، ومنها السطور التى اقتبستها
~~هنا، وقرأها ناشرها الفاضل، كما يأتي:..شوال يوم الاحد، عن رؤية وموافقة
~~التقويم. ومضى شهر الصيام كاملا بغير خلف (؟) أوله وآخره والحمد لله ونرجو
~~من الله الكريم قبوله. وقدم ابن مخاطرة (؟) وعرفني سلامة أبي سلم الحافظ
~~البخاري (؟) ووصوله إلى همذان. وورد الخبر في يوم الخميس إلى دار الشيخ
~~الاجل ابن جردة، في كتب من التجار، بأنه حدث بفلسطين والرملة زلزلة عظيمة،
~~في الرابع والعشرين من رجب في هذه السنة، أذهبت جميع دورها إلا دارين، وهلك
~~نحو خمسة عشر ألف نسمة، وانصدعت الصخرة التي ببيت المقدس بنصفين، ثم
~~التأمت، بإذن الله تعالى. وغار البحر يوما وليلة، ونزل الناس إليه يلتقطون
~~منه، وعاد عليهم فأهلك جماعة. وعوقب العميد أبو سعيد أحد ms0963 (أشد ؟) معاقبة،
~~واستغاثت امرأته (؟) (باب) السلطان، فأنفذ إلى الحاجب، وقال: (خذه إليك، لا
~~يقتل !) ففعل ذلك.
### ||| AUT الحداد
# (419 - 515 ه = 1028 - 1122 م) الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني أبو علي
### ||| AUT الحداد
# : شيخ أصبهان. من كتبه (تاريخ أصبهان) و (معرفة الصحابة) و (علوم الحديث)
~~وكتاب (الخلفاء الراشيدين) و (جوامع الكلم) و (الفرائض) و (الثقلاء) وكتاب
~~(المحبين مع المحبوبين) وفي فهرست المخطوطات قسم حماية التراث بدار الكتب
~~1: 297 (معجم اسامي مشايخ أبي علي
### ||| AUT الحداد
# الأصفهاني) الجزء الاول من تجزئة ثلاثة أجزاء (1).
### ||| AUT ابن حكينا
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م) الحسن بن أحمد بن محمد بن حكينا،أبو محمد:
~~__________ (1) سير النبلاء - خ - المجلد الخامس عشر. PageV02P0181
# من ظرفاء الشعراء الخلعاء.من أهل بغداد، قال العماد الكاتب: أجمع أهل
~~بغداد على أنه لم يرزق أحد من الشعراء لطافة شعره. وقال ابن الدبيثي: سار
~~شعره وحفظ، على فقر كان يعانيه وضيق معيشة كان يقطع زمانه بها (1).
### ||| AUT أبو العلاء الهمذاني
# (488 - 569 ه = 1095 - 1173 م) الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد ابن سهل
~~العطار: شيخ همذان، وإمام العراقيين في القراآت. وله باع في التفسير
~~والحديث والأنساب والتواريخ. كان لا يغشى السلاطين ولا يقبل منهم شيئا
~~__________ (1) فوات الوفيات 1: 116 والمختصر المحتاج إليه 275 وهو فيهما
~~(ابن جكينا) والتصحيح من تاج العروس: مادة (حكن) وقد نبهني إليه فاضل، في
~~مجلة الرسالة 14: 254. PageV02P0181
# ولا مدرسة ولا رباطا، ولا تأخذه في الله لومة لائم، مع التقشف في الملبس.
~~له تصانيف، منها (زاد المسير) في التفسير، خمسون جزءا، و (الوقف والابتداء)
~~في القراآت، و (معرفة القراءة) نحو 20 جزءا، و (الهادي في معرفة المقاطع
~~والمبادي - خ) قراآت، في شستربتي (3595) وفي استمبول (1).
### ||| AUT الكاتب
# (000 - بعد 625 ه = 000 - بعد 1228 م) الحسن بن أحمد بن علي
### ||| AUT الكاتب
# : موسيقي عراقي. كان في سنجار (شمالي الموصل) وصنف كتبا، منها (كمال أدب
~~الغناء - ط) حققه زكريا يوسف ببغداد ونشره في مجلة المورد، و (المقنع في
~~النغم والايقاغ) ms0964 ذكره في الاول (2).
### ||| AUT الاربلي
# (663 - 726 ه = 1265 - 1326 م) الحسن بن أحمد بن زفر، بدر الدين
### ||| AUT الاربلي
# : فاضل، له اشتغال بالطب والتاريخ والادب. قام برحلة إلى بلاد فارس
~~وغيرها، ثم استوطن دمشق إلى أن مات. له كتاب (مدارس دمشق وربطها وجوامعها
~~وحماماتها - ط) وكتاب (روضة الجليس ونزهة الانيس) أدب (3).
### ||| AUT الحضرمي
# (000 - 1030 ه = 000 - 1621 م) حسن بن أحمد بن إبراهيم باشعيب
### ||| AUT الحضرمي
# الواسطي: فاضل، من أهل الواسطة (من أعمال حضرموت) له كتب، منها (سرور
~~السرائر) و (عافية __________ (1) طبقات الحفاظ للسيوطي. والمنهج الأحمد -
~~خ - وغاية النهاية 1: 204 والتبيان - خ - وطوبقبو 1: 417. (2) المورد ج 2
~~العدد 2 ص 101 - 154. (3) شذرات الذهب 6: 72 ومجلة الكتاب 4: 1943 والبداية
~~والنهاية 14: 125 وكشف الظنون 925 وسماه (حسن بن زفر) ومثله في مطالع
~~البدور 1: 51. PageV02P0181
# الباطن وسلامة الدين) (1).
### ||| AUT الحيمي
# (000 - 1071 ه = 000 - 1661 م) الحسن بن أحمد بن صلاح اليوسفي الجمالي
~~اليماني المعروف ب
### ||| AUT الحيمي
# : فاضل، من أعيان دولة الإمام المؤيد بالله بن القاسم وأخيه المتوكل.
~~وكان المتوكل يوجهه في المهمات. وآخر ما بعثه به رحلة إلى سلطان الحبشة،
~~فأقام عنده ثلاث سنوات. وجمع أخبار (رحلته - ط) في جزء، و (سيرة الحبشة -
~~ط) وله نظم جيد. وولي حاكما ببلاد كوكبان، فأقام بمدينة شبام حمير (تحت
~~كوكبان) إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الجلال اليمني
# (1014 - 1084 ه = 1605 - 1673 م) الحسن بن أحمد بن محمد بن علي، الحسني
~~العلوي، المعروف بالجلال: فقيه عارف بالتفسير والعربية والمنطق. ولد ونشأ
~~في هجرة رغافة (بين الحجاز وصعدة) وتنقل في بلاد اليمن، واستوطن (الجراف)
~~ومات فيها. وهو أخو الهادي بن أحمد الآتي ذكره. له شروح وحواش ومختصرات،
~~وشعر وأدب. من كتبه (تكملة الكشف على الكشاف) و (شرح الفصول) في أصول
~~الدين، و (شرح التهذيب) في المنطق، و (عصام المتورعين) في أصول الدين، و
~~(شرح الكافية) في النحو، و (بديعية) و (شرحها) و (ضوء النهار، المشرق على
~~صفحات الازهار - خ) في مجلدين، رأيتهما في خزانة عبيكان، ms0965 بالطائف، على
~~المجلد الاول منهما خطوط: محمد بن إسحاق بن المهدي وأحمد بن محمد قاطن
~~وآخرين. ورد فيها تعريفه بالجلالي، مكان (الجلال) وفي كتاب نيل الحسنيين
~~110 ما يستفاد منه أن (بيت الجلال) من بيوت العلم __________ (1) خلاصة
~~الأثر 2: 14. (2) البدر الطالع 1: 189. PageV02P0182
# الكبيرة في اليمن، منه صاحب الترجمة وآخرون، ونسبتهم جميعا إلى (الجلال
~~المتوفى سنة 784 ه وهو ابن صلاح بن محمد بن الحسن بن أحمد بن المهدي، من
~~نسل الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT الاسطواني
# (000 - 1237 ه = 000 - 1821 م) حسن بن أحمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الاسطواني
# : فاضل من أهل دمشق، له نظم في (ديوان) (2).
### ||| AUT الرباعي
# (1200 - 1276 ه = 1786 - 1860 م) حسن بن أحمد بن يوسف
### ||| AUT الرباعي
# الصنعاني: فقيه زيدي، من أهل صنعاء. له (فتح الغفار لجمع أحكام سنة
~~المختار) طبع مصر، باسم (فتح الغفار المشتمل على أحكام سنة نبينا المختار) (3).
### ||| AUT عاكش
# (1221 - 1289 ه = 1807 - 1872 م) الحسن بن أحمد بن عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT عاكش
# : مؤرخ يماني، من أهل ضمد (في تهامة اليمن) ولد ونشأ فيها، وانتقل إلى
~~زبيد فصنعاء. وتوفي بمدينة أبي عريش. من كتبه (الديباج الخسرواني في ذكر
~~أعيان المخلاف السليماني - خ)) و (الذهب المسبوك في سيرة سيد الملوك - خ)
~~يعني الشريف حسين بن علي بن حيدر التهامي، و (عقود الدرر في تراجم رجال
~~القرن الثالث عشر) و (حدائق الزهر، في ذكر الاشياخ أعيان العصر والدهر - خ)
~~بخطه و (نزهة الظريف في دولة أولاد الشريف) وتكملة لكتاب نفح العود بذكر
~~دولة __________ (1) البدر الطالع 2: 191 وخلاصة الأثر 2: 17 وانظر نشر
~~العرف 2: 568 ومذكرات المؤلف. (2) روض البشر 70. (3) البدر الطالع 1: 194
~~ونيل الوطر 1: 318. PageV02P0183
# الشريف حمود، للبهكلي - خ) قلت: والمخطوطات من كتبه الثلاثة الاول، هي في
~~خزانة العقيلي بجازان. وله الدر الثمين - خ) في دار الكتب، مرتب على
~~السنين، في سيرة الأمير عائض وولده محمد بن عائض ووقائعهما مع الدولة
~~العثمانية وكان مقتل محمد بن عائض في افتتاح ms0966 سنة 1288 (1).
### ||| AUT التمكداشتي
# (1233 - 1297 ه = 1818 - 1880 م) الحسن بن أحمد أبي العباس ابن محمد ابن
~~إبراهيم، أبو علي
### ||| AUT التمكداشتي
# : فقيه من علماء الزوايا في المغرب. نسبته إلى قرية في سوس الأقصى تدعى
~~(تمكدشت) بالكاف المعكوفة وقد تكتب بالجيم، كانت له زاوية فيها أنشأها أبوه
~~المتوفى سنة 1274 ه وهي بكسر التاء والميم وتشديد الكاف المفتوحة وبعدها
~~دال مفتوحة وشين ساكنة كما سمعتها من المختار السوسي. وصنف الحسن (رسالة
~~الانوار - خ) صغيرة في أخبار أبيه. موجودة بكثرة في تمكدشت (2).
### ||| AUT حسن الطويل
# (1250 - 1317 ه = 1834 - 1899 م) حسن بن أحمد بن علي، أبو محمد الطويل:
~~فاضل مصري مالكي ولد في منية شهالة بالمنوفية. وتعلم بطنطا ثم بالأزهر.
~~وأشتغل بالتدريس وتولى تصحيح ما يطبعه ديوان الجهادية (الحربية) ثم كان
~~مفتشا في وزارة المعارف. ولما قام (المهدي) بالسودان وعظم أمره واستولى على
~~البلاد السودانية، جاهر المترجم له بنصرته وساء الانكليز ذلك، فراقبوه وكاد
~~يصيبه أذاهم. وكان شديد الانكار __________ (1) تكملة نفح العود - خ - ونيل
~~الوطر 1: 314 ودار الكتب 5: 175 واقرأ ماكتب عنه محمد أحمد بن عيسى العقيلي
~~في مجلة المنهل 28: 303 - 308 وما كتبت اليمامة، بالرياض، في 30 / 11 /
~~1378. (2) دليل مؤرخ المغرب 1: 211. PageV02P0183
# على المبتدعة. وصفه تلميذه أحمد تيمور بالورع. له (عنوان البيان) في
~~التفسير طبعت مقدمته (1).
### ||| AUT الشيخ حسن البنا
# (1324 - 1368 ه = 1906 - 1949 م) حسن بن أحمد بن عبد الرحمن البنا: مؤسس
~~جمعية (الاخوان المسلمين) بمصر، وصاحب دعوتهم، ومنضم جماعتهم. ولد في
~~المحمودية (قرب الاسكندرية) وتخرج بمدرسة دار العلوم بالقاهرة، واشتغل
~~بالتعليم، فتنقل في بعض البلدان متعرفا إلى أهلها، مختبرا طباعهم وعاداتهم.
~~__________ (1) الأعلام الشرقية 2: 97 وتراجم أعيان القرن الثالث عشر،
~~لتيمور. PageV02P0183
# واستقر مدرسا في مدينة الإسماعيلية، فاستخلص أفرادا صارحهم بما في نفسه،
~~فعاهدوه على السير معه (لاعلاء كلمة الاسلام) واختار لنفسه لقب (المرشد
~~العام) فأقاموا بالإسماعيلية أول دار (للاخوان) وبادروا إلى إعلان (الدعوة)
~~بالدروس والمحاضرات والنشرات، وانفرد هو بزيارة المدن الاخرى. ثم كان يوجه
~~بعض ms0967 ثقاته في رحلات. فما عتم أن أصبح له في كل بلد سعى إليه دار، و (دار
~~الإسماعيلية) مركز قيادة الدعوة. ولم يقتصر على دعوة الرجال، فأنشأ في
~~الإسماعيلية (معهد أمهات المسلمين) لتربية البنات تربية دينية صالحة، ونقل
~~(مدرسا) إلى القاهرة، فانتقل معه (المركز العام ومقر القيادة) ولقي فيها
~~إقبالا على دعوته. وعظم أمر (الاخوان) وناهز عددهم نصف مليون.وخشي رجال
~~السياسة في مصر اصطدامهم بهم، فحاولوا إبعادهم عن (السياسة) فقام الشيخ
~~يعرف الإسلام في إحدى خطبه الكثيرة، بأنه (عقيدة وعبادة ووطن وجنسية وسماحة
~~وقوة وخلق ومادة وثقافة وقانون) وأنشأ بالقاهرة جريدة (الاخوان المسلمين)
~~يومية، فكانت منبره الكت أبي إلى جانب منابره الخطابية. وحدثت كارثة
~~فلسطين، فكانت (كتيبة) الاخوان المسلمين فيها، من أنشط الكتائب المتطوعة.
~~ونودي بالهدنة، وفي أيدي (الاخوان) سلاح دربوا على استعماله، وادخروه
~~للملمات، فحدثت في القاهرة والاسكندرية أحداث إرهابية عجزت السلطات القائمة
~~عن معالجتها، فلجأ رئيس الوزارة (محمود فهمي النقراشي) إلى إقفال أندية
~~(الاخوان) ومطاردة البارزين منهم، واعتقال الكثيرين، والتضييق على زعيمهم
~~(البنا) فتحولوا إلى (خلايا) سرية، تعمل في الخفاء. وتصدى أحدهم إلى
~~النقراشي، فاغتاله جهرة، أمام حرسه وجنده. ولم يمض وقت طويل حتى تصدى له
~~ثلاثة أشخاص وهو أمام مركز (جمعية الشبان المسلمين) في القاهرة،
~~PageV02P0184
# ليلا، فأطلقوا عليه رصاصهم وفروا. ولم يجد البنا من يضمد جراحه، فتوفي
~~بعد ساعتين. وكان خطيبا فياضا، ينحو منحى الوعظ والارشاد، في خطبه، وتدور
~~آيات القرآن الكريم على لسانه، منظما، يعمل في هدوء ويبني في اطمئنان. له
~~مذكرات نشرت بعد وفاته باسم (مذكرات الدعوة والداعية) وكتب في سيرته (روح
~~وريحان، من حياة داع ودعوة - ط) لأحمد أنس الحجاجي (1).
### ||| AUT حسن باندونج
# (1304 - 1378 ه = 1887 - 1958 م) حسن بن أحمد باندونج الاندونيسي
~~(الجاوي): من رجال الاصلاح الاسلامي. ولد في سنغافورة. وتلقى بها مبادئ
~~الدين والعربية. وسافر (1921) إلى سورابايا (بأندونيسيا) فاتصل ببعض
~~علمائها. واستقر (1924 - 1941) في مدينة باندونج bandoeng ونسب إليها. وعمل
~~في الدعوة إلى فهم حقيقة الاسلام، وحارب التقليد وكان ضليعا في الفقه ms0968
~~والحديث وعلم الكلام حاذقا للعربية والانكليزية وقواعدهما وأدبيهما، إلى
~~جانب لغته.وأنشأ في باندونج، مطبعة وأصدر مجلة باسم (الدفاع عن الاسلام)
~~وألف كتبا ورسائل تكررت طبعات بعضها. منها باللغات الثلاث الاندونيسية
~~والعربية والانكليزية، في الفقه والحديث والتوحيد والسياسة. وأعظم كتبه
~~(الفرقان في تفسير القرآن) بالاندونيسية. وله بها كتاب (النبوة) ومن رسائله
~~بلغته أيضا (المرأة في الاسلام) و (المعراج) و (الزكاة) و (فتاوى دينية) و
~~(ما هو الاسلام) وانتقل (سنة 1941) إلى بلدة (بانفيل) __________ (1) روح
~~وريحان. وتقويم دار العلوم 470 والصحف المصرية 8 / 11 / 1949 وانظر بها
~~أسماء قاتليه وما عوقبوا به، ولاسيما جريدة القاهرة 2 أغسطس 1954 ومذكرات
~~المؤلف. وفي مصادر الدراسة 2: 209 - 212 مراجع أخرى لترجمته ولما كتب عنه.
~~PageV02P0184
# بجاوة الشرقية فأقام إلى آخر حياته (1).
### ||| AUT الحسن الحمزي
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م) الحسن بن إدريس الحمزي: من أمراء الدولة
~~الاشرفية في اليمن. كان رئيسا جوادا. توفي بتعز (2).
### ||| AUT الحسن بن إسحاق
# (1093 - 1160 ه = 1682 - 1747 م)
### ||| AUT الحسن بن إسحاق
# بن المهدي أحمد بن الحسن، الحسني: من فضلاء الزيدية ونبلائهم. ولد في
~~الغراس (من أعمال صنعاء) وتفقه في مدينة ذمار، وتقلب في الولايات حتى كان
~~عاملا على بلاد تعز وما والاها، فلما دعا صاحب شهارة (المنصور الحسين بن
~~القاسم) إلى نفسه تابعه الحسن. وآل الامر إلى المتوكل قاسم ابن الحسين (سنة
~~1128 ه فاعتقل الحسن في سجن صنعاء نحو سبع سنين، ثم أخرجه وجعله من خواصه.
~~ومات المتوكل (سنة 1139 ه فتجدد اعتقال الحسن - صاحب الترجمة - فأقام نحو
~~عشرين سنة، ومات سجينا. له تصانيف، كتب أكثرها في السجن، منها (نظم
~~العبادات) من الهدي النبوي، يزيد على ألف بيت، و (شرح نظم العبادات) في
~~مجلدين، لعله المخطوط في جامعة الرياض (5: 53) و (حاشية على الشمائل
~~للترمذي) وله شعر في بعضه جودة (3).
### ||| AUT التستري
# (000 - 1298 ه = 000 - 1880 م) حسن بن أسد الله بن إسماعيل الدزفولي
### ||| AUT التستري
# الكاظمي: فقيه امامي تعلم في النجف وصنف كتبا، منها ((أنوار مشارق ms0969
~~الاقمار) في الفقه ثلاثة مجلدات و (مسلك __________ (1) المسلمون - مجلة
~~تصدر في دمشق 6: 576 من بحث لقيس التميمي. (2) العقود اللؤلؤية 2: 190. (3)
~~نبلاء اليمن 1: 429 - 456. PageV02P0184
# النجاة - خ) في النجف في أحكام الزكاة فرغ منه سنة 1264 (1).
### ||| AUT الضراب
# (313 - 392 ه = 925 - 1002 م) الحسن بن إسمعيل بن محمد، أبو محمد
### ||| AUT الضراب
# : محدث. مصري. له كتاب (ذم الرياء في الاعمال والشهرة في الناس والاحوال
~~- خ) في الظاهرية، خمس وعشرون ورقة، منه (2).
### ||| AUT المكرمي
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م) حسن بن إسماعيل
### ||| AUT المكرمي
# : أمير يماني، من الباطنيه الإسماعيلية. كانت له جبال حراز والحيمة،
~~استقلالا. ودامت بها إمارته نحو ثلاثين عاما، أقام بها المعاقل، ونظم
~~أموره، إلى أن هاجمه جيش من الترك بقيادة ولي الدين باشا، وجهه المشير أحمد
~~مختار باشا. فاضطر
### ||| AUT المكرمي
# للدفاع عن استقلال إمارته، فحشد جموعا من نجران، وحاول صد الترك عن صعود
~~الجبال إليه، فقهروه وأسروه، وأرسلوه مع أولاده وجماعة من أقاربه إلى
~~الحديدة، وكانت مقر القيادة العامة للترك، ويقيم بها أحمد مختار باشا فلم يكد يبلغها
### ||| AUT المكرمي
# حتى مات فيها أو قتل (3).
### ||| AUT الحامد
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م) الحسن بن إسماعيل
### ||| AUT الحامد
# : متأدب يمني، له كتاب في مناقب الشيخ أبي بكر ابن سالم المتوفى سنة 992
~~سماه (النهر المورود في مناقب فخر الوجود - خ) 95 ورقة في مكتبة الحسيني
~~بتريم (4). __________ (1) معارف الرجال 1: 227. (2) ابن قاضي شهبة، في
~~الأعلام - خ - وانظر التراث 1: 525. (3) اللطائف السنية - خ. (4) مراجع
~~تاريخ اليمن 331. PageV02P0185

### ||| AUT الحسن بن البحباح
# (000 - بعد 194 ه = 000 - بعد 810 م)
### ||| AUT الحسن بن البحباح
# : أحد ولاة مصر. ولاه عليها الرشيد سنة 193 ه وفي أيامه توفي الرشيد،
~~وولي الخلافة ابنه الامين. وثار جند مصر، فقاتلهم الحسن وأخضعهم. ثم عزله
~~الامين. ومدة ولايته سنة و 58 يوما (1).
### ||| AUT الآمدي
# (000 - 370 ه = 000 - 980 م) الحسن بن بشر بن يحيى
### ||| AUT الآمدي
# ، أبو القاسم: عالم بالادب، راوية، من الكتاب، له شعر. أصله من ms0970 آمد
~~ومولده ووفاته بالبصرة. من كتبه (المؤتلف والمختلف - ط) في أسماء الشعراء
~~وكناهم وألقابهم وأنسابهم، و (الموازنة بين البحتري و أبي تمام - ط) و
~~(معاني شعر البحتري) و (الخاص والمشترك) في معاني الشعر و (نثر المنظوم) و
~~(تبيين غلط قدامة بن جعفر في كتاب نقد الشعر) و (تفضيل شعر امرئ القيس على
~~الجاهليين) و (كتاب فعلت وأفعلت) و (ديوان شعر) نحو 100 ورقة (2). الحسن
~~البصري = الحسن بن يسار حسن البنا = حسن بن أحمد 1368
### ||| AUT الجن أبي القرمطي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م) الحسن بن بهرام الجنابي، أبو سعيد: كبير
~~القرامطة ومعلن مذهبهم. كان دقاقا، من أهل جنابة (بفارس) ونفي منها، فأقام
~~في البحرين تاجرا. وجعل يدعو العرب إلى نحلته، فعظم أمره. فحاربه الخليفة،
~~فظفر الحسن. وصافاه __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 141. (2) المؤتلف
~~والمختلف: مقدمة الناشر. ومعجم الأدباء 8: 75 وإنباه الرواة 1: 285 وبغية
~~الوعاة 218 وفيه: وفاته سنة 371 ه . PageV02P0185
# المقتدر العباسي. وكان أصحابه يسمونه (السيد). استولى على هجر والاحساء
~~والقطيف وسائر بلاد البحرين. وكان شجاعا، داهية. قتله خادم له صقلبي في
~~الحمام، بهجر (1).
### ||| AUT البوعقيلي
# (000 - 1368 ه = 000 - 1949 م) الحسن بن بوجمعة
### ||| AUT البوعقيلي
# : فاضل مغربي سوسي، سكن الدار البيضاء وتوفي بها. من كتبه (أنساب شرفاء
~~سوس - ط) و (إيضاح الأدلة بأنوار الائمة ط) وكتاب في (تفسير القرآن - ط)(2).
### ||| AUT ركن الدولة ابن بويه
# (284 - 366 ه = 897 - 976 م) الحسن بن بويه بن فناخسرو الديلمي، ركن
~~الدولة: من كبار الملوك في الدولة البويهية. كان صاحب أصبهان والري وهمذان
~~وجميع عراق العجم. استوزر أبا الفضل ابن العميد، ثم ابنه أبا الفتح. واستمر
~~في الملك 44 سنة وشهرا و 9 أيام. وهو والد عضد الدولة (فناخسرو) ومؤيد
~~الدولة (بويه) وفخر الدولة (علي) قسم عليهم الممالك في حياته. وتوفي بالري (3).
### ||| AUT الفقير
# (1297 - 1367 ه = 1880 - 1948 م) حسن تحسين (باشا) ابن صالح
### ||| AUT الفقير
# : قائد عسكري. ولد وتعلم بدمشق. وتخرج بالمدرسة الحربية في الاستانة سنة
~~1901 م أصله من ms0971 عشيرة
### ||| AUT الفقير
# ، في جوار مدائن صالح. خاض الحرب العامة الاولى في الجيش العثماني وحضر
~~معركة (ميسلون) ومنحه ملك شرقي الاردن لقب (باشا). __________ (1) ابن
~~الأثير 8: 27 وما قبلها. ومرآة الجنان 2: 238. (2) دليل مؤرخ المغرب 88
~~وسوس العالمة 208، 218 وسماه (الحاج الاحسن الباعقيلي). (3) ابن خلكان 1:
~~141. PageV02P0185
# وتولى قيادة جيش الملك علي بن الحسين بجدة، أيام حصار الجيش السعودي لها.
~~وسمي في ذلك الحين وزيرا للحربية. ولما دخلها الملك عبد العزيز آل سعود،
~~خرج صاحب الترجمة إلى اليمن، فعهد إليه الإمام يحيى (حميد الدين) بتنظيم
~~جيشه، فأقام مدة صنف في خلالها (كتاب التربية العسكرية) وطبعه في صنعاء.
~~ومرض فعاد إلى دمشق، فتوفي بها. وكان طيب القلب، فيه نزعة صوفية (1).
### ||| AUT التناني
# (1330 ؟ - 1362 ه = 1912 - 1943 م) الحسن
### ||| AUT التناني
# : شاعر مغربي سوسي نعت بشاعر الشباب الجنوبي. عاش أكثر حياته في مدينة
~~مراكش، وعمل في الكتابة لحاكمها (الباشا) وأصيب بالسل فعاد إلى بلده وتوفي
~~بها شابا. نسبته إلى (بني تنانة) من قبائل حاحة، بالمغرب الاقصى. انتقى
~~المختار السوسي طائفة من شعره وقد بعث إليه بديوانه قبيل وفاته، وقال
~~المختار: اجتهدت أن أسوق من كل ناحية، وتركت الباقي حتى نطبعه في (ديوانه)
~~إن شاء الله (2).
### ||| AUT حسن توفيق العدل
# (1278 - 1322 ه = 1862 - 1904 م) حسن توفيق بن عبد الرحمن العدل: أستاذ
~~للعربية، باحث، مترجم. ولد بالاسكندرية. وتعلم بالأزهر وبدار العلوم في
~~القاهرة، واختير معلما للعربية في المدرسة الشرقية ببرلين، فقضى أكثر من
~~خمس سنوات، وتخرج على يديه عدد من المستشرقين. وأصدر في برلين مجلة
~~(التوفيق المصري) وعاد إلى مصر فعين (مفتشا) في المعارف. ثم اختير أستاذا
~~للعربية في __________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة الأدب والفن: السنة
~~الثانية الجزء الثاني 30 وجريدة ألف باء 16 رمضان 1367 (23 تموز 1948).
~~ومنتخبات التواريخ لدمشق 900 وأعلام العرب 56 وانظر من هو في سورية 1: 480.
~~(2) المعسول 15: 93 - 118 والالغيات 3: 78 - 89. PageV02P0186
# كمبردج فذهب إليها سنة 1903 م. وجعل من أعضاء الجمعية الاسيوية الملكية،
~~ولم يكن فيها أجنبي عن الانكليز غيره. ms0972 ومات فجأة وهو خارج من عمله في
~~كمبردج، ونقل إلى مصر، فكان في جملة من شيع جنازته بها الشيخ محمد عبده
~~ومصطفى كامل. من كتبه واعتمد في بعضها على الترجمة (البيداجوجيا - ط) جزآن،
~~و (رسائل البشرى في السياحة بألمانيا وسويسرا - ط) و (الرحلة البرلينية -
~~ط) و (الحركات الرياضية البدنية - ط) و (مرشد العائلات إلى تربية البنين
~~والبنات - ط) و (أصول الكلمات العامية - ط) رسالة، و (تاريخ آدا ب اللغة
~~العربية - ط) و (سياسة الفحول في تثقيف العقول - ط) (1).
### ||| AUT أبو الفتوح الموسوي
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م) الحسن بن جعفر بن محمد الموسوي الحسني
~~الطالبي القرشي، أبو الفتوح: شريف، من الامراء. ولي مكة سنة 384ه للعبيديين
~~أصحاب مصر، ثم خلع طاعتهم وادعى الخلافة، وخطب لنفسه. وحدثت أمور اضطرته
~~إلى الرجوع عن ذلك. وطالت مدة إمارته، فكانت 43 عاما، وتوفي بمكة. والموسوي
~~نسبة إلى (موسى الكاظم) (2).
### ||| AUT العباسي
# (477 - 554 ه = 1085 - 1159 م) الحسن بن جعفر بن عبد الصمد بن التموكل على الله،
### ||| AUT العباسي
# الهاشمي، أبو علي: __________ (1) محمد عبد الجواد، في مجلة الكتاب 4:
~~1374 ومعجم المطبوعات 756 وتقويم دار العلوم 178. (2) خلاصة الكلام 16 -
~~18. PageV02P0186
# مؤرخ أديب مقرئ، من بني العباس. مولده ووفاته ببغداد. جمع (سيرة
~~المسترشد) و (سيرة المقتفي) وجمع لنفسه (مشيخة) وصنف (سرعة الجواب ومداعبة
~~الاحباب) وله شعر (1).
### ||| AUT بدر الدين العاملي
# (000 - 933 ه = 000 - 1527 م) الحسن بن جعفر بن فخر الدين الاعرجي
~~الحسيني الموسوي العاملي الكركي: فقيه إمامي. من تصانيفه (المحجة البيضاء
~~والحجة الغراء) جمع فيه بين فروع الشيعة والحديث والتفسير للآيات الفقهية،
~~و (العمدة الجلية في الاصول الفقهية) لم يتمه، و (مقنع الطلاب فيما يتعلق
~~بكلام الاعراب) في علوم العربية (2).
### ||| AUT النجفي
# (000 - 1262 ه = 000 - 1846 م) حسن بن جعفر بن
### ||| AUT النجفي
# : فقيه إمامي. ولد في الحلة وسكن النجف وتوفي فيها بالوباء. له (شرح أصول
~~كشف الغطاء) وكتاب (العمل) وكتاب في (الفقه) كبير، وغير ذلك (3).
### ||| AUT الآشتياني
# (000 - 1319 ه = 000 ms0973 - 1901 م) حسن (أو محمد حسن) بن جعفر
### ||| AUT الآشتياني
# : فقيه إمامي من أهل طهران. تعلم في النجف وصنف كتبا مطبوعة، منها (بحر
~~الفوائد في شرح الرسائل) في الاصول، و (الاجزاء)) فقه، و (أحكام الاواني من
~~الذهب والفضة) و (إزاحة الشكوك عن اللباس المشكوك) توفي بطهران ودفن بالنجف
~~(4). __________ (1) المقصد الارشد - خ - والمنهج الأحمد - خ. (2) روضات
~~الجنات 2: 12. (3) روضات الجنات 2: 15. (4) رجال الفكر 21 ومعارف الرجال 1:
~~238 - 241. PageV02P0186

### ||| AUT ابن حامد
# (000 - 403 ه = 000 - 1012 م) الحسن بن حامد بن علي بن مروان البغدادي،
~~أبو عبد الله إمام الحنابلة في زمانه ومدرسهم ومفتيهم. من أهل بغداد. عاش
~~طويلا، وتوفي راجعا من الحج بقرب (واقصة) له مصنفات في الفقه وغيره، منها
~~(الجامع) في فقه ابن حنبل، نحو أربعمائة جزء، و (شرح أصول الدين) و (تهذيب
~~الاجوبة). وكان ينسخ الكتب، ويقتات من أجرتها. وبعث إليه الخليفة بجائزة
~~فردها تعففا، مع حاجته إلى بعضها (1).
### ||| AUT الكندي
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م) الحسن بن حرب
### ||| AUT الكندي
# : ثائر شاعر من الشجعان. من أهل تونس. خرج على أمير إفريقية الأغلب بن
~~سالم حين أراد أن يطارد أبا قرة الصفري الخارجي، إلى المغرب. والتف حوله
~~كثير من الجند. فقاتله الأغلب في القيروان وأصابه سهم قتله. واشتد قواد
~~الأغلب على الحسن فانهزم إلى تونس ومنها إلى جهة بقربها فقبضوا عليه وقتلوه (2).
### ||| AUT الحسن المثنى
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب،
~~أبو محمد، الهاشمي: كبير الطالبيين في عهده. كان وصي أبيه وولي صدقة جده.
~~إقامته ووفاته في المدينة. وكان عبد الملك بن مروان يهابه. واتهم بمكاتبة
~~أهل العراق وأنهم يمنونه بالخلافة، فبلغ ذلك الوليد بن عبد الملك، فأمر
~~عامله بالمدينة بجلده، فلم يجلده العامل، __________ (1) المقصد الارشد - خ
~~- ومختصر طبقات الحنابلة 359 والمنهج الأحمد - خ - والنجوم الزاهرة 4: 232
~~والمنتظم 7: 263 وطبقات الحنابلة 2: 171 - 177. (2) عنوان الاريب 1: 18.
~~PageV02P0187
# وكتب للوليد يبرئه. وقيل للحسن: ألم يقل رسول الله: (من كنت مولاه فعلي
~~مولاه) ms0974 فقال: بلى، ولكن والله لم يعن رسول الله بذلك الامارة والسلطان ولو
~~أراد ذلك لافصح لهم به (1). الحسن بن الحسن (ابن الهيثم) = محمد بن الحسن
~~نحو 430 (2).
### ||| AUT صدقي
# (000 - بعد 1291 ه = 000 - بعد 1873 م) حسن بن حسن
### ||| AUT صدقي
# : متفقه حنفي رومي. كان قاضي لواء الحديدة (باليمن) ونائبها. وصنف (وظائف
~~القضاة وترجيح البينات - ط) في بومباي سنة 1291 (3).
### ||| AUT الطويراني
# (1266 - 1315 ه = 1850 - 1897 م) حسن حسني (باشا) بن حسين عارف
### ||| AUT الطويراني
# : شاعر منشئ، تركي الأصل مستعرب. ولد ونشأ بالقاهرة. وجال في بلاد
~~إفريقية وآسية والروم. وأقام بالقسطنطينية إلى أن توفي. كان أبي النفس
~~بعيدا عن التزلف للكبراء، في خلقته دمامة. وكان يجيد الشعر والانشاء
~~باللغتين العربية والتركية، وله في الاولى نحو ستين مصنفا، وفي الثانية نحو
~~عشرة. وأكثر كتبه مقالات وسوانح. ونظم ستة دواوين عربية، وديوانين تركيين.
~~وأنشأ مجلة (الانسان) بالعربية، ثم حولها إلى جريدة فعاشت خمسة أعوام. من
~~كتبه العربية (ثمرات الحياة - ط) مجلدان، كله من منظومه، و (النشر الزهري -
~~ط) مجموعة مقالات له. و (رحلة إلى السودان - خ) بخطه، في المكتبة العربية
~~بدمشق. وفي __________ (1) تهذيب ابن عساكر 4: 162. (2) تقدم في هامشه
~~الخلاف في اسمه (محمد بن الحسن) أو (الحسن بن الحسن) فراجعه. وممن أخذ
~~بالرواية الثانية أحمد تيمور، في أعلام المهندسين 31. (3) هدية 1: 302
~~ونسبه (الحسيني الملقب ب
### ||| AUT صدقي
# ) وقال: فرغ من تأليفه سنة 1289 والأزهرية 2: 298. PageV02P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT حسن حسني عبد الوهاب NOTMATCH
# شعره جودة وحكمة. وللشهيد عبد الغني العريسي (المختار من ثمرات الحياة -
~~ط) استوفى فيه ترجمته وأسماء أكثر كتبه العربية (1).
### ||| AUT حسن حسني
# (1247 - 1317 ه = 1831 - 1899 م)
### ||| AUT حسن حسني
# الفخري الاعرجي الموصلي: قاض، له علم بالتفسير، عرف بقاضي زاده. أصله من
~~المدينة، ومولده بالموصل، وتقلد القضاء بها وبالشام والمدينة. ثم عهد إليه
~~بتفتيش الاوقاف (الهمايونية) في الآستانة. وتوفي بها. له (تنوير البرهان -
~~ط) في المنطق، وكتاب في ((تفسير القرآن) سماه (فتح الرحمن - خ) مجلدان منه
~~وصل فيهما ms0975 إلى سورة الانعام واطلع عليهما صاحب حلية البشر وقرظهما (2).
### ||| AUT حسن حسني
# عبد الوهاب (1301 - 1388 ه = 1884 - 1968 م)
### ||| AUT حسن حسني
# بن صالح بن عبد الوهاب ابن يوسف الصمادحي: بحاثة مؤرخ أديب. مولده
~~ووفاته بتونس. تعلم في المهدية وبمدرسة فرنسية بتونس. ثم في الصادقية بها،
~~فمدرسة العلوم السياسية بباريس. وتوفي والده (1322) فعمل موظفا. إلى أن سمي
~~عاملا على المهدية (1341 - 1353) برتبة أمير لواء، فعاملا على نابل (إلى
~~58) فرئيسا للاوقاف برتبة أمير أمراء، من 59 إلى 62 (1943 م) __________
~~(1) تاريخ الصحافة العربية 2: 224 وفيه أسماء كتبه العربية والتركية. وفي
~~أعلام من الشرق والغرب 82 - 94 دراسة حسنة لسيرته وشعره. (2) تاريخ الموصل
~~2: 269 والأزهرية 3: 359 وحلية البشر 1: 526 - 533. PageV02P0187
# فوزير قلم إلى 1364 ه (45 م) فوزير دولة إلى 67 ه (47 م) فمديرا لمصلحة
~~الآثار من 77 (57 م) إلى 82 ه (63 م) وانصرف في خلال حياته إلى المطالعة في
~~مكتبة الزيتونة وغيرها. ورشح لبعض المؤتمرات العلمية، كمؤتمر المستشرقين في
~~عاصمة الجزائر سنة 1323 (1905) وسنة 26 ه لتدريس التاريخ في الخلدونية،
~~وبرزت آثاره الاولى في مجلة المقتبس الدمشقية، ثم أصدر في تونس كتابه (بساط
~~العقيق في حضارة القيروان وشاعرها ان رشيق - ط) وبعده (خلاصة تاريخ تونس -
~~ط) و (المتخبات المدرسية للناشئة التونسية - ط) وأعيد طبعه باسم (المنتخب
~~المدرسي من الأدب التونسي) ثم سماه (مجمل تاريخ الأدب التونسي) وأصدر
~~(شهيرات التونسيات) ونشر رسائل قديمة حققها، وكتب بالفرنسية (امتزاج
~~العناصر التي يتألف منها الشعب التونسي - ط) و (تقدم الموسيقي العربية
~~بالمشرق والاندلس وتونس - ط) وجمع مقالات له في كتاب (وراقات عن الحضارة
~~العربية بافريقية التونسية - ط) سنة 86 (67 م) وأنشأ مكتبة أهداها إلى دار
~~الكتب الوطنية بتونس اشتملت على 951 مخطوطة. وكان من أعضاء المجامع العربية
~~في دمشق والقاهرة وبغداد والمجمع الفرنسي للنقوش والادب. ونشر فصولا في
~~مجلة الجامعة بتونس - السنة الاولى - عنوانها (نقل الحبيب إلى الأديب ) ذكر
~~في حواشيها تراجم كثير من أدباء افريقية وغيرها. كما نشر فصولا ms0976 في التراجم
~~عنوانها (صدور الافارقة) من كتاب كبير له في الموضوع سألته عن اسمه فقال:
~~كتاب العمر. واطلع على ترجمة للمعتصم الصمادحي (محمد بن معن) فكتب تحتها
~~بخطه: (هو جدنا الاعلى حسب الوثائق التي لدينا منذ ذلك العهد القديم). وقام
~~برحلات كثيرة لحضور مؤتمرات المستشرقين وغيرهم. وآخر رحلة له حضوره دورة
~~انعقاد المجمع اللغوي في القاهرة سنة 83 (64 م) واقعده المرض في بيته بعدها
~~الى ان توفي (1).
### ||| AUT ابن مصعب الخزاعي
# (000 - 231 ه = 000 - 846 م) الحسن بن الحسين بن مصعب الخزاعي: أحد
~~القادة الشجعان في زمن المأمون العباسي. كان مقامه بخراسان، وغضب لامر،
~~فانصرف إلى كرمان عاصيا. فوجه إليه المأمون جيشا، فأسر، فعفا عنه المأمون،
~~فأقام إلى أن توفي في أيام الواثق بطبرستان (2).
### ||| AUT أبو سعيد السكري
# (212 - 275 ه = 827 - 888 م) الحسن بن الحسين بن عبيد الله العتكي
~~السكري، أبو سعيد: عالم بالادب، راوية، من أهل البصرة. جمع أشعار كثير من
~~الشعراء، كامرئ القيس، والنابغة، وزهير، والحطيئة. وجمع أخبار بعض القبائل
~~وأشعارها. من تصانيفه (شرح ديوان جران العود - خ) و (أخبار اللصوص - ط)
~~قطعة منه، و (شرح ديوان الشعراء الهذليين - ط) و (شرح ديوان كعب بن زهير -
~~ط) و (شرح ديوان الفرزدق - خ) رأيته في مكتبة أحمد عبيد بدمشق (3).
~~__________ (1) محمد الفاضل ابن عاشور، في مجلة مجمع اللغة العربية
~~بالقاهرة 22: 103 ومجلة المجمع بدمشق 1: 47، 48، 49 والمجلد 46: 445
~~والحركة الادبية والفكرية في تونس 111 ومجلة معهد الدراسات الاسلامية في
~~مدريد 14: 271 وجريدة العالم الاسلامي بمكة 5 رمضان 1388 وانظر المجمعيين
~~66 ومجلة العرب 3: 459 - 476 ودعوة الحق، السنة 14 العدد 10 ص 159 والبحوث
~~والمحاضرات للدورة 35 من مجمع اللغة العربية بالقاهرة: الجزء 22 ص 95 -
~~112. (2) ابن الأثير 7: 9 وما قبلها. (3) إرشاد الاريب: القسم الاول من
~~الجزء الثالث 62 - 64 وآداب اللغة 2: 169 وتاريخ بغداد 7: 296 وإنباه
~~الرواة 1: 291 وفهرست ابن النديم: الفن الثالث من المقالة الثانية.
~~والمنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس 97 وهدية العارفين ms0977 1: 267 ونزهة
~~الالبا 274 وهو فيه (عبد الله بن الحسن بن الحسين بن عبد الرحمن بن العلاء
~~بن أبي صفرة). PageV02P0188

### ||| AUT ابن أبي هريرة
# (000 - 345 ه = 000 - 956 م) الحسن بن الحسين بن أبي هريرة، أبو علي:
~~فقيه، انتهت إليه إمامة الشافعية في العراق. كان عظيم القدر مهيبا. له
~~مسائل في الفروع و (شرح مختصر المزني). مات ببغداد (1).
### ||| AUT ناصر الدولة الحمداني
# (000 - 465 ه = 000 - 1074 م) الحسن بن الحسين بن حمدان التغلبي، أبو
~~محمد، ناصر الدولة: آخر من كانت له إمارة من آل حمدان ملوك حلب وغيرها. كان
~~أمير دمشق، وعزله عنها المستنصر بالله (الفاطمي) سنة 440 ه وقبض عليه،
~~وأرسل إلى مصر. فجمع حوله أنصارا وعمل على خلع المستنصر. فقاتله، فانهزم
~~الحمداني إلى الاسكندرية، وجعل دأبه الاغارة على أعمال مصر، حتى حاصر
~~القاهرة، وقطع عنها الميرة، فأصابها ضيق شديد وغلاء ووباء. فكاتبه المستنصر
~~في الصلح، فاشترط أن يكون له تدبير الامور والعساكر. وأجيب إلى ذلك. فأصبح
~~المستنصر في قصره كالمحجور عليه. ورتب له الحمداني مئة دينار في اليوم،
~~وتلقب بأمير الجيوش. واستمر إلى أن ائتمر به جماعة من قواد الاتراك
~~(المماليك) فقتلوه في دار له على النيل كانت تسمى (منازل العز). وهو حفيد
~~ناصر الدولة (الحسن بن عبد الله) الآتية ترجمته (2).
### ||| AUT العيثاوي
# (000 - نحو 740 ه = 000 - نحو 1339 م) حسن بن حسين
### ||| AUT العيثاوي
# : فقيه __________ (1) وفيات الأعيان 1: 130. (2) النجوم الزاهرة 5: 3 -
~~91 وسير النبلاء - خ - الطبقة الخامسة عشرة، واسمه فيه (حسين بن حسين بن
~~الحسين) والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 465 وهو فيه (الحسن ابن حمدان)
~~نسبة إلى جده. ومثله في الاشارة، لابن الصيرفي. ص 41. PageV02P0188
# شافعي. نسبته إلى (عيثة) من قرى البقاع (بين بيروت ودمشق) له كتب، منها
~~(الاجوبة العيثاوية عن المسائل التاجية - خ) و (الاجوبة العيثاوية عن
~~المسائل الطرابلسية - خ) كلاهما في شستربتي (1).
### ||| AUT ابن الطولوني
# (836 - 909 ه = 1432 - 1503 م) حسن بن حسين بن أحمد، بدر الدين
### ||| AUT ابن الطولوني
# : مؤرخ، ms0978 من الحنفية. من أهل القاهرة. عني بالانغام في القراآت والاذان
~~وغيرهما. وصنف. (النزهة السنية في أخبار الخلفاء والملوك المصرية - ط)
~~مختصر، و (شرح المقدمة السمرقندية) و (نزهة النفوس والخواطر، فيما كتب
~~للمحبين غائب وحاضر - خ) في طوبقبو (2).
### ||| AUT حيدرة
# (1170 - بعد 1221 ه = 1757 - بعد 1806 م) الحسن بن الحسين بن
### ||| AUT حيدرة
# الحسنى الطالبي، المعروف ب
### ||| AUT حيدرة
# : مؤرخ أديب من فضلاء الزيدية في اليمن. من أهل ذمار. ولد وتعلم وعلم،
~~فيها. أشهر كتبه (مطلع الاقمار في تراجم المشاهير من علماء مدينة ذمار - خ)
~~مئة ورقة، في مكتبة تعز (الكتب المصادرة) باليمن أكمله سنة 1221 ه وله
~~(حدائق النمام) في من دارت بينه وبينهم مكاتبة من أعلام عصره (3).
### ||| AUT الاسكوبي
# (1237 - 1303 ه = 1821 - 1886 م) حسن بن حسين بن إبراهيم
### ||| AUT الاسكوبي
# : __________ (1) شستربتي 5075 / 1 / 3. (2) الضوء 3: 98 وهدية 1: 298
~~وفيه مولده سنة 832 خطأ. وطوبقبو 3: 446 وزاد في التعريف به (المعمار)
~~والخزانة التيمورية 3: 185 وفيها وفاته سنة 923 ؟. (3) نيل الوطر 1: 320
~~ومراجع تاريخ اليمن 291 وفي نيل الحسنيين 122 أن (بيت
### ||| AUT حيدرة
# ) في ذمار، ينسبون = PageV02P0189
# فلكي من بيت علم وأدب في المدينة المنورة. أرنأودي الاصل. أقام على سطح
~~منزله مرصدا فلكيا، جلبه من أوربا فثار عليه علماء المدينة، ونظم أحدهم
~~(عبد الجليل برادة) رجزا فيه، أوله: ما قولكم في شيخنا الاسكوبي ... يبيت
~~طول الليل في الراقوب يرقب منه الفلك الدوارا ... مشابها في فعله
~~النصارى..! وهاجموا بيته فأنزلوا ما على سطحه من مناظير وأصطرلابات وزوايا،
~~فاعتزل الناس ومرض حتى توفي. من آثاره (مزولة) كانت في المسجد النبوي، وكتب
~~في (علم الهيئة) و (الميقات) و (طريقة استعمال آلات المراصد الفلكية)، بيعت
~~مع تركة ابنه إبراهيم، المتقدمة ترجمته (1).
### ||| AUT الملا حسن البزاز
# (1261 - 1305 ه = 1845 - 1887 م) حسن بن حسين بن علي البزاز: من شعراء
~~الموصل. مولده ووفاته فيها. كانت صناعته البزازة. وفقد بصره في أواخر
~~أيامه، وساءت حاله. له (ديوان - ط) (2).
### ||| AUT ابن عبد الوهاب
# (1256 - 1339 ms0979 ه = 1840 - 1921 م) حسن بن حسين بن علي بن الحسين ابن محمد
~~بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي من علماء الرياض، مولده ووفاته بها. تنقل في
~~القضاء فكان في الافلاج ثم في المجمعة وأخيرا في الرياض. قال صاحب التذكرة:
~~له رسائل وأجوبة وفتاوي، وله نظم حسن (3). __________ = إلى حيدرة بن
~~إسماعيل الحسني الحمزي، ومنهم صاحب الترجمة. (1) محمد سعيد دفتر دار. في
~~جريدة المدينة المنورة 12 / 5 / 1379. (2) تاريخ الموصل 2: 258 والعقود
~~الجوهرية 27. (3) تذكرة أولي النهى 2: 305. PageV02P0189

### ||| AUT المرعشي
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م) الحسن بن حمزة بن علي المرعش، أبو محمد
~~الحسيني العلوي الطبري
### ||| AUT المرعشي
# : فقيه إمامي أديب. نسبته إلى جده (المرعش) له كتب، منها (تباشير
~~الشريعة) و (المفتخر) و (المبسوط) و (المرشد) (1).
### ||| AUT الحازمي
# (1188 - 1235 ه = 1774 - 1820 م) حسن بن خالد بن عز الدين بن محسن
~~التهامي اليماني
### ||| AUT الحازمي
# : فقيه مجتهد من سلالة أسرة حسنية في عسير تدعى (الحوازمة) برع في
~~التفسير والحديث. وكان يحرم (التقليد) ولد في هجرة ضمد وتقدم بعلمه
~~وبشجاعته، فكان وزيرا للشريف حمود بن محمد (1233) وشهد ماينيف على عشرين
~~وقعة، أواخرها مع الترك (العثمانيين) يصدهم عن عسير. وآلت إليه إمارتها،
~~فقام بها نحو عشرين شهرا. قال النعمي: وفي سفح جبل شكر (بفتح الشين والكاف
~~المشددة، من بلاد رفيدة) اشتبك الأمير الحسن بن خالد في قومه العسيريين، مع
~~محمد بن عون وحملته (العثمانية) وانتهى القتال بهزيمة الاتراك، الا أن
~~شرذمة منهم اختفت في بعض المضايق ثم أطلقت النار على الأمير حسن عندما كان
~~مجتازا بالقرب من موقعها فسقط عن جواده قتيلا. له نظم حسن وتصانيف صغيرة
~~(رسائل) دينية، و (مجموع مكاتبات ومراجعات) بينه وبين علماء وقته (2).
### ||| AUT الكراديسي
# (823 - 887 ه = 1420 - 1482 م) حسن بن خليل بن مزروع، أبو محمد، شمس
~~الدين الطبني
### ||| AUT الكراديسي
# : __________ (1) أعيان الشيعة 21: 234. (2) نيل الوطر 1: 323 - 327
~~ومحمد بن أحمد العقيلي، في مجلة العرب 9: 174 - 188 وتاريخ عسير للنعمي
~~141، 164 - 167. PageV02P0189
# موقت، كان مؤذنا بالقاهرة. نسبته إلى (طبنة) ms0980 بالجزائر. له علم بالفلك. من
~~كتبه (كفاية المحتاج من الطلاب إلى معرفة المسائل الفلكية بالحساب - خ)
~~رسالة، في دار الكتب، و (مقدمة في عمل الهلال - خ) أيضا و (أشكال الوسائط
~~في المنحرفات والبسائط - خ) في شستربتي (5296) (1).
### ||| AUT الملك الامجد
# (000 - 670 ه = 000 - 1271 م) الحسن بن داود الناصر ابن الملك المعظم
~~عيسى، من بني أيوب، أبو محمد. مجد الدين، الملقب ب
### ||| AUT الملك الامجد
# : صاحب الكرك، من أمراء الدولة الأيوبية. كان من الفضلاء له معرفة جيدة
~~بالأدب ومشاركة في كثير من العلوم. قال مرتضى الزبيدي: له مخاطبات إلى مجد
~~الدين ابن طاوس نقيب العراق، تدل على علو مكانته، ورأيت له كتابا ألفه في
~~مآثر جدوده أحسن فيه، وأورد فيه من نظمه ما يخجل وشي الزهور. وله (الفوائد
~~الجلية في الفرائد الناصرية - خ) جمع فيه رسائل أبيه السلطان الملك الناصر
~~صلاح الدين داود ابن المظفر عيسى (2).
### ||| AUT المظفر الرسولي
# (000 - 712 ه = 000 - 1313 م) حسن بن داود الرسولي: الأمير الملقب
~~بالملك المظفر ابن السلطان المؤيد صاحب اليمن. ولي لابيه أعمالا. وتوفي
~~بتعز في حياة والده (3). __________ (1) الفهرس التمهيدي 486 و 505 وهدية
~~العارفين 1: 288 وإيضاح المكنون 1: 88 وbrock 2:129(160).s 2:160.
~~(2)النجوم الزاهرة 7: 236 و 238 وترويح القلوب 76 ودار الكتب 3: 274. (3)
~~العقود اللؤلؤية 1: 403. PageV02P0190

### ||| AUT القويسني
# (000 - 1254 ه = 000 - 1838 م) حسن بن درويش بن عبد الله بن مطاوع
### ||| AUT القويسني
# ، برهان الدين: فاضل من أهل مصر. نسبته إلى قويسنا (قرية بمركز الجعفرية
~~بمصر) ولي مشيخة الجامع الأزهر سنة 1250 ه واعتراه الجذب في آخر عمره. له
~~رسالة في (المواريث) و (شرح متن السلم) في المنطق سماه (إيضاح المبهم من
~~معاني السلم - ط) (1).
### ||| AUT الحلي
# (000 - نحو 830 ه = 000 - نحو 1426 م) الحسن بن راشد
### ||| AUT الحلي
# ، تاج الدين: شاعر، من أهل الحلة السيفية، في العراق. له أراجيز في
~~(تاريخ الملوك والخلفاء) و (تاريخ القاهرة) وقصائد تعرف ب
### ||| AUT الحلي
# ات الراشديات (2).
### ||| AUT التدلاوي
# (000 - 1140 ه = 000 - 1728 ms0981 م) الحسن بن رحال بن أحمد
### ||| AUT التدلاوي
# ، أبو علي: من فقهاء المالكية، من أهل المغرب الاقصى. ولي قضاء فاس، ونحي
~~عنه. ثم ولي في آخر أمره قضاء مكناسة واستمر إلى أن توفي فيها. من كتبه
~~(شرح مختصر خليل - خ) خمسة عشر جزءا، و (حاشية على شرح الخرشي - خ) أربع
~~مجلدات، و (حاشية على شرح الشيخ ميارة على التحفة - ط) (3).
### ||| AUT حسن الرزق
# (1330 1290 ه = 1873 - 1912 م)
### ||| AUT حسن الرزق
# بن محمد بن حسين جبو ابن حسن كلش بك: فاضل، من طلائع النهضة الادبية
~~الحديثة في سورية. مولده __________ (1) مقدمة شرح الام للحسيني - خ - وخطط
~~مبارك 14: 141 (2) أعيان الشيعة21: 256 - 287. (3) إتحاف أعلام الناس 3: 7.
~~PageV02P0190
# ووفاته في حماة والمشهور انه من سلالة الأمير طورباي (أمير التربة) صاحب
~~الاوقاف الكثيرة في حماة. تلقى مبائ العلوم في أحد الكتاتيب الاهلية، وأقبل
~~على دراسة الأدب وعلوم الدين والطبيعة والرياضيات. ونظم الشعر صغيرا،
~~واشتهر به. وحارب البدع، ودعا إلى الاصلاح، فأغضب أدعياء العلم، فأثاروا
~~عليه العامة، باسم الدين، واضطرت الحكومة إلى زجه في السجن يومين، تسكينا
~~لهياج الرعاع (سنة 1321 ه ومنعت الناس من مخاطبته ومجالسته. فأقام لا يختلط
~~بالناس عاما كاملا. وفي سنة 1327ه أنشأ مجلة (الانسانية) شهرية، في حماة.
~~واستمرت إلى أن توفي (1).
### ||| AUT العسكري
# (282 - 370 ه = 895 - 980 م) الحسن بن رشيق، أبو محمد
### ||| AUT العسكري
# : __________ (1) من ترجمة له - مخطوطة - كتبها قبيل وفاته. PageV02P0190
# من حفاظ الحديث. مصري. أخذ عنه الدار قطني وآخرون. قال ابن قاضي شهبة:
~~كان محدث ديار مصر في زمانه. له (جزء فيه منتقى حديث الخ - خ) في الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن رشيق
# (390 - 463 ه = 1000 - 1071 م) الحسن بن رشيق القيرواني، أبو علي: أديب،
~~نقاد، باحث. كان أبوه من موالي الازد. ولد في المسيلة (بالمغرب) وتعلم
~~الصياغة، ثم مال إلى الأدب وقال الشعر، فرحل إلى القيرواون سنة 406 ومدح
~~ملكها، واشتهر فيها. وحدثت فتنة فانتقل إلى جزيرة صقلية، وأقام
~~بمازر((mazzara إحدى مدنها، إلى أن توفي. من ms0982 كتبه (العمدة في صناعة الشعر
~~ونقده - ط) و (قراضة الذهب - ط) في النقد، و (الشذوذ في اللغة) و (أنموذج
~~الزمان في شعراء القيروان) و (ديوان شعره - ط) و (ميزان العمل في تاريخ
~~الدول) و (شرح موطأ مالك) و (الروضة الموشية في شعراء المهدية) و (تاريخ
~~القيروان) و (المساوي) في السرقات الشعرية. وجمع الدكتور عبد الرحمن ياغي،
~~ما ظفر به من شعره في (ديوان - ط) ببيروت (2).
### ||| AUT ابن رضوان
# (1239 - 1310 ه = 1823 - 1892 م) حسن بن رضوان بن محمد بن حنفي ابن عامر
~~الحسيني الخالدي: متصوف أزهري. ولد في إحدى قرى بني سويف (بمصر) وتفقه
~~بالأزهر وتنقل في بعض __________ (1) ابن قاضي شهبة - خ. ولسان الميزان 2:
~~207 والعبر 2: 355 وانظر التراث 1: 498. (2) وفيات الأعيان 1: 133 و عبد
~~العزيز الراجكوتي في مجلة الزهراء 1: 592 و 622 وسير النبلاء - خ - المجلد
~~الخامس عشر، وفيه: قيل وفاته سنة 456ه والحلل السندسية في الاخبار التونسية
~~99 وإنباه الرواة 1: 298 وفيه مولده سنة 370 ووفاته في حدود سنة 450 ه
~~PageV02P0191
# الزوايا المصرية وتوفى ببلدة بردونة الاشراق القريبة من سفط أبي جرج. له
~~(روض القلوب المستطاب - ط) أرجوزة طويلة في التصوف، بأولها ترجمة له (1).
### ||| AUT حسن المدور
# (1279 - 1332 ه = 1862 - 1914 م) حسن بن رمضان المدور: من شيوخ العلم في
~~بلاد الشام. مولده ووفاته ببيروت. تعلم بها وبدمشق. ثم تتلمذ للشيخ محمد
~~عبده، وغيره من علماء الأزهر، بمصر. وعاد إلى بيروت فأنشأ المدرسة العلمية.
~~وعكف فيها وفي بعض المساجد والمدارس الاخرى على تدريس الفقه والمنطق
~~والفرائض. وعين أمينا للفتوى وأستاذا للدروس الدينية في (المكتب) السلطاني
~~فاستمر على ذلك إلى أن توفي. له نحو 20 مؤلفا، طبع منها ثلاثة في الفقه
~~والتوحيد. وعاقه فقره عن طبع البقية (2).
### ||| AUT النقيب ابن زهرة
# (564 - 620 ه = 1168 - 1223 م) الحسن بن زهرة بن الحسين بن زهرة ابن علي
~~بن محمد العلوي الحسني، أبو علي، النقيب: كاتب مترسل، من السفراء له نظم.
~~مولده ووفاته بحلب. كتب الانشاء للملك الظاهر غازي ms0983 ابن السلطان صلاح الدين.
~~وتقدم عنده. وولي في أيامه نقابة العلويين بحلب. وانفذ رسولا إلى العراق،
~~ومرة إلى سلطان الروم، ومرة إلى صاحب الموصل، ومرة إلى الملك العادل ومرة
~~إلى صاحب إربل. ولما توفي الظاهر، طلب لوزارة ولده العزيز، فاستعفي. قال
~~الذهبي كان نقيب حلب ورئيسها ووجيهها وعالمها (3). __________ (1) الأزهرية
~~3: 583 وسركيس 760. (2) طه المدور، في جريدته (الرأي العام) 2 جمادى الاولى
~~- 1332 - (3) تكملة إكمال الاكمال 188 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وشذرا
~~ت الذهب 5: 87 والبداية والنهاية 14: 103 وفيه أبيات من نظمه شوهها
~~التصحيف. PageV02P0191

### ||| AUT اللؤلؤي
# (000 - 204 ه = 000 - 819 م) الحسن بن زياد
### ||| AUT اللؤلؤي
# الكوفي، أبو علي: قاض، فقيه، من أصحاب أبي حنيفة، أخذ عنه وسمع منه،
~~وكان عالما بمذهبه بالرأي. ولي القضاء بالكوفة سنة 194 ه ثم استعفى. من
~~كتبه (أدب القاضي) و (معاني الايمان) و (النفقات) و (الخراج) و (الفرائض) و
~~(الوصايا) و (الامالي). نسبته إلى بيع اللؤلؤ. وهو من أهل الكوفة، نزل
~~ببغداد. وعلماء الحديث يطعنون في روايته. وكان أبوه من موالي الانصار (1).
### ||| AUT الحسن بن زيد
# (83 - 168 ه 702 - 784 م)
### ||| AUT الحسن بن زيد
# بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو محمد: أمير المدينة، ووالد السيدة
~~نفيسة. كان من الاشراف النابهين، شيخ بني هاشم في زمانه. استعلمه المصنور
~~على المدينة خمس سنين، ثم عزله. وخافه على نفسه فحبسه ببغداد. فلما ولي
~~المهدي أخرجه، واستبقاه معه. مولده في المدينة ووفاته بالحاجر (على خمسة
~~أميال منها) في طريقه إلى الحج مع المهدي (2).
### ||| AUT الحسن العلوي
# (000 - 270 ه = 000 - 884 م)
### ||| AUT الحسن بن زيد
# بن محمد بن إسماعيل الحسني العلوي: مؤسس الدولة العلوية في طبرستان. كان
~~يسكن الري فحدثت فتنة بين صاحب خراسان وأهل طبرستان (سنة 250 ه فكتب إليه
~~هؤلاء يبايعونه. فجاءهم وزحف بهم على آمد (ديار بكر) فاستولى عليها وكثر
~~جمعه، فقصد سارية __________ (1) الفوائد البهية 60 وأنساب السمعاني.
~~وميزان الاعتدال 1: 228 وتاريخ بغداد 7: 314. (2) تهذيب التذيب 2: 379
~~وميزان الاعتدال ms0984 1: 228 وذيل المذيل 106 وتاريخ بغداد 7: 309 ودول الإسلام
~~للذهبي. ومرآة الجنان 1: 355 وورد اسم أبيه فيه (يزيد). PageV02P0191
# (بقرب جرجان) فملكها بعد قتال عنيف، ووجه جيشا إلى الري فملكها - وذلك في
~~أيام المستعين العباسي - ودامت إمرته مدة عشرين عاما، كانت كلها حروبا
~~ومعارك. أخرج في خلالها من طبرستتان وعاد إليها. وتوفي بها. وكان حازما
~~مهيبا، مرهوب الجانب، فاضل السيرة، حسن التدبير (1).
### ||| AUT ابن الشهيد الثاني
# (959 - 1011 ه = 1552 - 1602 م) الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ابن
~~علي بن أحمد الشامي العاملي، أبو منصور: فقيه إمامي، له علم بالأدب والشعر.
~~ولد في جبع (من قرى جبل عامل، بلبنان) وانقل إلى النجف (في العراق) فأقام
~~زمنا. وعاد إلى جبع فتوفي بها.من كتبه(منتقى الجمان في الاحاديث الصحاح
~~والحسان - خ) مجلدان منه، في العبادات ولم يتمه، و (معالم الدين) ظهر منه
~~جزآن أحدهما (معالم الاصول - ط) في أصول الفقه، والثاني (معالم الفقه - ط)
~~في الفروع، وله (التحرير الطاووسي) في الرجال، و (مناسك الحج) و (مجموع -
~~خ) في الادب، و (ديوان شعر) كبير (2).
### ||| AUT علم الدين الشاتاني
# (510 - 579 ه = 1116 - 1183 م) الحسن بن سعيد بن عبد الله بن بندار، أبو
~~علي الشاتاني: فقيه، غلب عليه الشعر، وأجاده. مدح السلطان صلاح الدين،
~~واشتهر في أيامه. مولده في شاتان (من نواحي ديار بكر) وإليها نسبته، وانتقل
~~__________ (1) ابن الأثير 7: 136 والطبري 11: 90. (2) روضات الجنات 2: 14
~~وخلاصة الأثر 2: 21 وشهداء الفضيلة 144 ومجلة الالواح - بيروت - الجزء
~~الثامن من السنة الاولى، وفيه تحقيق ولادته نقلا عن خطه. وأعيان الشيعة 21:
~~374 - 409 وفيه: (توهم بعضهم أن الشهيد الثاني اسمه علي وزين الدين لقبه،
~~وليس كذلك بل اسمه زين الدين، وعلي اسم أبيه كما وجدناه بخطه).
~~PageV02P0192
# إلى الموصل فتوفي فيها (1).
### ||| AUT الحافظ النسوي
# (213 - 303 ه = 828 - 916 م) الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني النسوي،
~~أبو العباس: مصنف (المسند) في الحديث. كان محدث خراسان في عصره، مقدما في
~~الفقه والادب. نسبته إلى نسا (nesoe من مدن خراسان) ms0985 ووفاته على مقربة منها،
~~في قرية تدعى بالوز، كان قبره فيها معروفا (2).
### ||| AUT السقاف
# (000 - 1216 ه = 000 - 1801 م) حسن بن سقاف بن محمد: فاضل حضرمي: له
~~(نشر المحاسن والاوصاف في مناقب سيدنا سقاف - خ) في مكتبة الكاف بجامع
~~تريم، في سيرة والده (3).
### ||| AUT حسن سلامة
# (000 - 1367 ه = 000 - 1947 م)
### ||| AUT حسن سلامة
# ، أبو علي: شهيد فلسطيني، من الشجعان القادة. اشتهر في ثورات 1936، 37 -
~~39 وتلقى دورة تدريب عسكرية في العراق (39 - - 40) ودورات عسكرية في
~~المانيا أعدت خصيصا لتدريب شبان العرب. واشتد ضغط الصهيونيين على العرب
~~(44) فوضعت المانيا تحت تصرف الموجودين من هؤلاء عندها طائرات من ذوات
~~المحركات الاربعة فتوجه حسن في إحدها مع شحنة من الاسلحة وبعض زملائه
~~وهبطوا بالمظلات في فلسطين متفرقين. ولما كانت ثورة 1947 تولى قيادة إحدى
~~المناطق وهاجم __________ (1) وفيات الأعيان 1: 140 والمختصر المحتاج إليه
~~279 وفيه تصحيح وفاته. (2) تذكرة الحفاظ 2: 245 والرسالة المستطرفة 53
~~وتهذيب ابن عساكر 4: 178 والسبكي 2: 210 ومعجم البلدان: بالوز. (3) مخطوطات
~~حضرموت خ. PageV02P0192
# بعض المستعمرات. وخاض عدة معارك، منها معركة (هاتكفا) في مساء 8 / 12 /
~~1947 ومعركة (رأس العين) حيث أصيب بشظية في عنقه. وتوفي في مستشفى اللد
~~العسكري، وكان في أيدي العرب.قال الحسيني: كان فقده خسارة كبيرة لفلسطين
~~وللقضية الوطنية (1).
### ||| AUT الحسن بن سهل
# (166 - 236 ه = 782 - 851 م)
### ||| AUT الحسن بن سهل
# بن عبد الله السرخسي، أبو محمد: وزير المأمون العباسي، وأحد كبار القادة
~~والولاة في عصره. اشتهر بالذكاء المفرط، والأدب والفصاحة وحسن التوقيعات،
~~والكرم. وهو والد بوران (زوجة المأمون) وكان المأمون يجله ويبالغ في
~~إكرامه، وللشعراء فيه أماديح. أصيب بمرض السويداء سنة 203 ه فتغير عقله حتى
~~شد في الحديد، ثم شفي منه قبل زواج المأمون بابنته (سنة 210 ه وتوفي في
~~سرخس (من بلاد خراسان) قال الخطيب البغدادي: وهو أخو ذي الرياستين الفضل بن
~~سهل، كانا من أهل بيت الرياسة في المجوس وأسلما، هما وأبوهما سهل في أيام
~~الرشيد (2).
### ||| AUT ابن النقيب
# (000 ms0986 - 687 ه - 000 - 1288 م) الحسن بن شاور بن طرخان بن الحسن
### ||| AUT ابن النقيب
# الكناني، ناصر الدين، المعروف بالنفيسي: شاعر، من أفاضل مصر. له (ديوان
~~مقاطيع) في مجلدين، وكتاب (منازل الاحباب ومنازه الالباب) مجلدان. وشعره
~~عذب قال الصفدي (في الوافي بالوفيات): ومقاطيعه جيدة إلى الغاية، خلاف
~~قصائده. ويستفاد من قصيدة __________ (1) من مذكرات السيد محمد أمين
~~الحسيني في مجلة فلسطين العدد 163. (2) وفيات الأعيان 1: 141 وغربال الزمان
~~- خ - وتاريخ بغداد 7: 319وابن الوردي 1: 217. PageV02P0192
# للسراج الوراق، أوردها الصفدي، في رثاء صاحب الترجمة، أنه كان من رجال
~~الجهاد (المرابطين في الثغور) وكنيته (أبو علي) وينعت بالامارة (1).
### ||| AUT ابن رجاء
# (000 - 244 ه = 000 - 859 م) الحسن بن شجاع، بن رجاء بن أبي الضحاك
~~البلخي، أبو علي: كاتب مترسل، له شعر. من حفاظ الحديث. روى عنه البخاري
~~وغيره. أصله من جرجرايا. كان أبوه والي دمشق، وعاش معه. ثم اتصل بالمأمون
~~(العباسي) فكان من كتابه. وقيل: تقلد أصبهان. ولم يذكره مؤرخها أبو نعيم (2).
### ||| AUT ابن شهاب
# (335 - 428 ه = 946 - 1037 م) الحسن بن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب
~~العكبري، أبو علي: نساخ، من العلماء العارفين بالفقه والادب، من أهل عكبرا،
~~مولدا ووفاة. له مصنفات في (الفقه) و (الفرائض) و (النحو) وله شعر جيد، منه
~~قصيدة مطلعها: (أردتكم حصنا حصينا لتمنعوا ... نبال العدى عني فكنتم
~~نصالها) وكان يقول: كسبت في الوراقة 25 ألف درهم: كنت أشتري كاغدا بخمسة
~~دراهم، فأكتب فيه ديوان المنتبي، في ثلاث ليال، وأبيعه بمئتي درهم ! (3).
~~__________ (1) فوات الوفيات 1: 118 وتعليقات عبيد. قلت: سبق تعريفه ب
~~(النفيسي) كما هو في فوات الوفيات، والصواب (ابن الفقيسي) بضم الفاء وفتح
~~القاف، أو (القفيصي) بتقديم القاف وبالصاد مكان السين ؟ وهو مشهور أيضا
~~بابن النقيب وانظر ما علقت به على (ابن النقيب). (2) النجوم الزاهرة 2: 318
~~وشذرات 2: 105 وتهذيب ابن عساكر 4: 172 وسماه (الحسن بن رجاء). (3) طبقات
~~الحنابلة 2: 186 ومختصره للنابلسي 370 وتاريخ بغداد 7: 329. PageV02P0193

### ||| AUT ملك النحاة
# (489 - 568 ه = 1096 - 1173 م) الحسن بن ms0987 صافي بن عبد الله بن نزار:
~~فاضل، شاعر، من كبار النحويين. لقب نفسه ب
### ||| AUT ملك النحاة
# . كنيته أبو نزار. وكان من فقهاء الشافعية. له مصنفات في الفقه والاصلين
~~والنحو والادب، و (ديوان شعر) و (مقامات) مولده ببغداد، ووفاته في دمشق (1).
### ||| AUT ابن حي
# (100 - 168 ه = 718 - 785 م) الحسن بن صالح بن حي الهمداني الثوري
~~الكوفي، أبو عبد الله: من زعماء الفرقة (البترية) من الزيدية. كان فقيها
~~مجتهدا متكلما. أصله من ثغور همدان وتوفي متخفيا في الكوفة. قال الطبري:
~~كان اختفاؤه مع عيسى بن زيد في موضع واحد سبع سنين، والمهدي جاد في طلبهما.
~~له كتب منها (التوحيد) و (إمامة ولد علي من فاطمة) و (الجامع) في الفقه.
~~وهو من أقران سفيان الثوري، ومن رجال الحديث الثقات، وقد طعن فيه جماعة لما
~~كان يراه من الخروج بالسيف على أئمة الجور (2). __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 134 والنجوم الزاهرة 6: 68 والمختصر المحتاج إليه 281 وتهذيب
~~ابن عساكر 4: 166 والحلل السندسية في الاخبار التونسية 103 وإنباه الرواة
~~1: 305 ومرآة الزمان 8: 295. (2) الفهرست لابن النديم 1: 178 والفرق بين
~~الفرق 24 وتهذيب التهذيب 2: 285 وميزان الاعتدال 1: 230 وذيل المذيل 105
~~وفيه أن صالحا - أباه - هو (حي) ولذلك يقال له (الحسن بن حي). PageV02P0193

### ||| AUT ابن الصباح الإسماعيلي
# (428 - 518 ه = 1037 - 1124 م) الحسن بن الصباح بن علي الإسماعيلي:
~~داهية شجاع، عالم بالهندسة والحساب والنجوم. قيل إنه يماني الاصل، من حمير.
~~مولده في مرو. تتلمذ لأحمد بن عطاش (من أعيان الباطنية في عهد ملكشاه
~~السلجوقي) ثم كان مقدم الإسماعيلية بأصبهان، ورحل منها، وطاف البلاد، فدخل
~~مصر وأكرمه المستنصر الفاطمي وأعطاه مالا وأمره بأن يدعو الناس إلى إمامته.
~~فعاد إلى الشام والجزيرة وديار بكر والروم، ورجع إلى خراسان، ودخل كاشغر
~~وما وراء النهر، داعيا إلى المستنصر. ثم استولى على قلعة الموت (alamout من
~~نواحي قزوين) وطرد صاحبها (سنة 483 ه وضم إليها عدة قلاع، واستقر إلى أن
~~توفي فيها. قال الذهبي فيه: (صاحب الدعوة النزارية، وجد أصحاب ms0988 قلعة الموت.
~~كان من كبار PageV02P0193
# الزنادقة ومن دهاة العالم) وفي تاريخ العراق: الإسماعيلية أصحاب حسن
~~الصباح تدعى نحلتهم بالنزارية ومن بقاياهم اليوم - في عصرنا الحاضر -
~~الاغاخانية في الهند، ومن كتبهم المعروفة (روضة التسليم) و (مطيع المؤمنين)
~~و (الهداية الآمرية) و (حقيقة الدين) و (الفلك الدوار) أقول: يسمي
~~الاوربيون أصحاب (الحسن) هذا (أساسان) assassins ويذكرون أنهم فرقة من
~~الإسماعيلية برزت في الحروب الصليبية، بقيادة الحسن بن الصباح، في أواخر
~~القرن الحادي عشر للميلاد (أواخر الخامس للهجرة) وأن كلمة (أساسان) أصلها
~~(حشاشون) وفي كتابهم من يطلق هذا الاسم على الإسماعيليين جميعا. وللمستشرق
~~برغشتال كتاب histoire des assassins في تاريخهم (1).
### ||| AUT الاقحصاري
# (951 - 1025 ه = 1544 - 1616 م) حسن بن طورخان بن داود بن يعقوب
### ||| AUT الاقحصاري
# ، ويقال له (حسن كافي) واشتهر بكافي: فقيه باحث، من أهل بوسنة. ولد في
~~بلدة (أقحصار) وولي قضاءها، وتوفي بها. تعلم في الآستانة، وأجاد اللغات
~~الثلاث: العربية والتركية والفارسية. من كتبه العربية (سمت الوصول إلى علم
~~الاصول) وشرحه، و (روضات الجنات في أصول الاعتقادات - ط) نسب إلى البركوي
~~خطأ، و (تمحيص التلخيص) في المعاني والبيان، نقح فيه تلخيص الخطيب
~~القزويني، و (أصول الحكم في نظام العالم - ط) وقد ترجم إلى التركية
~~والالمانية والفرنسية والبوسنوية، و (شرح مختصر القدوري) فقه في أربعة
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير حوادث 494 وما بعدها. وتاريخ العلويين
~~273 وميزان الاعتدال 1: 232 وابن الوردي 2: 13 و 32 وصبح الاعشى 1: 121
~~وتاريخ العراق 3 الملحق الثاني ص 6 وانظر مادة assassins في 32 gregoire i
~~ولاروس ودائرة المعارف البريطانية. PageV02P0194
# أجزاء: و (شرح كافية ابن الحاجب) في النحو، ورسالة في (تحقيق كلمة جلبي)
~~و (نظام العلماء إلى خاتم الانبياء - خ) ذكر فيه سلسلة مشايخه في الفقه إلى
~~الإمام أبي حنيفة ثم منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وترجم كل واحد
~~منهم، ترجمة حسنة. وكان ورعا متقشفا كثير الصيام، يبغض مشايخ الطرق في
~~زمانه، ويقرعهم بحجج الشرع، ويقول: لو كانت (الكرامة) تنال بالرياضة
~~لنلتها. وكان ms0989 يحضر الغزوات خطيبا ومقاتلا (1).
### ||| AUT ابن طيفور
# (000 - 1278 ه = 000 - 1861 م) الحسن بن طيفور بن محمد، أبو علي
~~الساموكني أصلا التزنيتي وطنا: محدث نحوي سوسي. تعلم في (تمكديشت) وكان
~~يميل إلى النحو واستاذه يحرضه على الفقه. وجاء شهر رمضان فتصدى لقراءة
~~البخاري وانقطع لاقرائه. ثم انتقل إلى (طاطة) فأقرأ في زواية الهناء.
~~وفارقها (1251) فاستقر في (تزنيت) وتوفي بها. وللشيخ محمد أكنسوس (الحلل
~~الزنجفورية عن الاسئلة الطيفورية - ط) أجوبة على أسئلة من صاحب الترجمة.
~~وعلى يده انتشرت الطريقة التجانية في سوس الاقصى. وله مجموعة في (فتاويه
~~الخاصة - خ) قال المختار السوسي: رأيتها في الخزانة المسعودية، مجلد كبير
~~يدل على تضلعه من الفقه (2).
### ||| AUT الموصلي
# (000 - 1157 ه = 000 - 1744 م) حسن بن عبد الباقي
### ||| AUT الموصلي
# : شاعر، من أهل الموصل. له (ديوان شعر - ط) (3). __________ (1) الجوهر
~~الاسنى 3 و 50 وعثمانلي مؤلفلري 1: 277. (2) المعسول 11: 266 - 282. (3)
~~مشاركة العراق، الرقم 202. PageV02P0194

### ||| AUT ابن خلاد
# (000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م)
### ||| AUT الحسن بن عبد الرحمن
# بن خلاد الرامهرمزي الفارسي، أبو محمد: محدث العجم في زمانه. من أدباء
~~القضاة. أول سماعه بفارس سنة 290 له (المحدث الفاصل بين الراوي والواعي -
~~خ) في علوم الحديث، قال الذهبي: ما أحسنه من كتاب ! سبعة أجزاء في مجلدة
~~واحدة، بسوهاج (93 حديث) ومنه نسخة في الاسكوريال (1608) كما في مذكرة
~~الافغاني. وله (ربيع المتيم) في أخبار العشاق، و (الامثال) و (النوادر) و
~~(الرثاء والتعازي) و (أدب الناطق). وهو من أهل (رامهرمز) وله شعر وكان
~~مختصا بابن العميد، وله اتصال بالوزير المهلبي (1).
### ||| AUT الحسن بن عبد الرحمن
# (000 - 426 ه = 000 - 1034 م)
### ||| AUT الحسن بن عبد الرحمن
# بن يحيى، أبو هاشم: من أئمة اليمن. قال العرشي: أظنه تلقب بالمعيد لدين
~~الله. قدم من الحجاز سنة 418 ه وعضده الاشراف ورؤساء همدان، واتفق عليه
~~علماء مذهبه، وأقام بناعط (من بلاد حاشد) إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الكوكباني
# (1179 - 1265 ه = 1765 - 1849 م)
### ||| AUT الحسن بن عبد الرحمن
# بن ms0990 أحمد، حفيد الإمام المتوكل على الله يحيى شرف الدين: مؤرخ يماني، من
~~الكتاب. مولده ووفاته بكوكبان. من كتبه (المواهب السنية والفواكه الجنية من
~~أغصان الشجرة المهدوية والمتوكلية) مجلدان، ثانيهما __________ (1) سير
~~النبلاء - خ - الطبقة العشرون. والتبيان - خ - ويتيمة الدهر 3: 333
~~والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة. في أواخر وفيات 360 والمخطوطات المصورة 1:
~~96. (2) بلوغ المرام 26. PageV02P0194
# مخطوط في جامع صنعاء (166 ورقة) و (الشهب السيارة) مجموعة رسائله. وله
~~نظم جمعه في (ديوان) وشعر حميني في (ديوان) أيضا (1).
### ||| AUT حسن عبد الرحمن
# (000 - 1292 ه = 000 - 1875 م)
### ||| AUT حسن عبد الرحمن
# (بك): طبيب مترجم مصري. تعلم الطب في قصر العيني بالقاهرة، وتولى تدريس
~~التشريح فيه. وترجم عن الفرنسية كتاب (القول الصحيح في علم التشريح - ط) (2).
### ||| AUT القفطي
# (1253 - 1321 ه = 1837 - 1903 م) حسن بن عبد الرحيم بن علي الخطيب الخزرجي
### ||| AUT القفطي
# : من شعراء قفط، بمصر. ولد ونشأ في بلدة القصير وتوفي بقفط. له (ديوان
### ||| AUT القفطي
# - ط) جمعه ابن له (3).
### ||| AUT الفرشوطي
# (000 - نحو 1370 ه = 000 - نحو 1950 م) حسن بن عبد الرحيم
### ||| AUT الفرشوطي
# : زجال مصري، من قرية (فرشوط) بمحافظة قنا. أولع بالزجل من صغره. وقنا
~~أغنى مناطق الصعيد بالزجالين وعرف بسلاطة اللسان حتى سمى نفسه (الحطيئة)
~~وجمع أكثر أزجاله في ديوان سماه (الروح الزجلية في سماء الوطنية) أظنه
~~مطبوعا. وفقد بصره قبل وفاته. وتوفي عن نحو 80 عاما (4).
### ||| AUT ابن أبي الشخباء
# (000 - 482 ه = 000 - 1089 م) الحسن بن عبد الصمد بن أبي الشخباء
~~العسقلاني، أبو علي، ويقال له الشيخ المجيد: __________ (1) نيل الوطر 1:
~~329 ومراجع تاريخ اليمن 309. (2) آداب اللغة 4: 197 وحركة الترجمة بمصر
~~105. (3) الأعلام الشرقية 4: 51. (4) الزجل والزجالون 82. PageV02P0195
# منشئ، له خطب ورسائل جيدة، كان القاضي الفاضل يحفظ أكثرها. أصله من
~~عسقلان، وقتل بالقاهرة مسجونا. وله نظم في (ديوان) رآه ابن خلكان (1).
### ||| AUT ابن عبد الكبير
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م) حسن بن عبد الكبير الشريف، أبو محمد:
~~مفتي تونس، من فقهاء المالكية. هندي الاصل. تولى الخطابة ms0991 بجامع الزيتونة،
~~وكانت خطبه من إنشائه، ثم ولي الفتيا سنة 1230 ه واستمر عليها إلى أن توفي
~~بالطاعون. له كتب، منها (معين المفتي) في الاحكام، لم يتمه، قال النيفر:
~~والموجود منه عظيم النفع، و (فتاوي) و (ديوان خطب) (2).
### ||| AUT ناصر الدولة الحمداني
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م) الحسن بن أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان
~~التغلبي: من ملوك الدولة الحمدانية. كان صاحب الموصل وما يليها. ولقبه
~~المتقي العباسي بناصر الدولة، وخلع عليه، وجعله أمير الامراء. وهو أخو سيف
~~الدولة، __________ (1) وفيات الاعيان: النسخة المخطوطة المحفوظة بدار
~~الكتب المصرية 2273 تاريخ، وقد جاء اسمه في المطبوعة الميمنية 1: 133
~~(الحسين) وهو من خطأ الطبع. وسير البنلاء - خ - المجلد 15. (2) شجرة النور
~~367 وعنوان الاريب 2: 72. PageV02P0195
# وأكبر منه. كان شجاعا مظفرا، عارفا بالسياسة والحروب، عاقلا. ولما توفي
~~أخوه (سنة 356 ه أصيب بالسويداء، فحجر عليه بنوه، وسيره ابنه فضل الله
~~(الغضنفر) من الموصل إلى قلعة أردمشت، مرفها فتوفي فيها، ونقل إلى الموصل.
~~وكانت إمارته اثنتين وثلاثين سنة. وكان يداري بني بويه (1).
### ||| AUT السيرافي
# (284 - 368 ه = 897 - 979 م) الحسن بن عبد الله بن المرزبان
### ||| AUT السيرافي
# ،أبو سعيد: __________ (1) وفيات الأعيان 1: 140 وسير النبلاء - خ -
~~الطبقة العشرون. وفيه: (كانت دولته بضعا وعشرين سنة). PageV02P0195
# نحوي، عالم بالادب. أصله من سيراف (من بلاد فارس) تفقه في عمان، وسكن
~~بغداد، فتولى نيابة القضاء، وتوفي فيها. وكان معتزليا، متعففا، لا يأكل إلا
~~من كسب يده، ينسخ الكتب بالاجرة ويعيش منها. له (الاقناع) في النحو، أكمله
~~بعده ابنه يوسف، و (أخبار النحويين البصريين - ط) و (صنعة الشعر) و
~~(البلاغة) و (شرح المقصورة الدريدية) و (شرح كتاب سيبويه - خ) في دار الكتب (1).
### ||| AUT العسكري
# (293 - 382 ه = 906 - 993 م) الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل
### ||| AUT العسكري
# ، أبو أحمد: فقيه، أديب، انتهت إليه رياسة التحديث والاملاء والتدريس في
~~بلاد (خوزستان) في عصره. ولد في عسكر مكرم (من كور الاهواز) وإليها نسبته،
~~وانتقل إلى بغداد، وتجول في ms0992 البصرة وأصفهان وغيرها، وعلت شهرته. ورحل إليه
~~الاجلاء للاخذ عنه. من كتبه (الزواجر والمواعظ) و (التفضيل بين بلاغتي
~~العرب والعجم - ط) و (الحكم والامثال) و (راحة الارواح) و (تصحيفات
~~المحدثين - خ) لعله كتابه المطبوع باسم (شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف)
~~و (تصحيح الوجوه والنظائر) و (المصون - ط) في الادب، و (صناعة الشعر) وهو
~~خال أبي هلال (الحسن بن عبد الله بن سهل
### ||| AUT العسكري
# ) الآتي ذكره، وأستاذه (2). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 130 ونزهة
~~الالبا 379 والجواهر المضية 1: 196 ثم 2: 226 ولسان الميزان 2: 218 وفي
~~الامتاع والمؤانسة 1: 108 - 133 محاورة بينه وبين ابن الفرات وآخرين، سنة
~~326 ه ثم مقارنة بينه وبين بعض معاصريه. وتاريخ بغداد 7: 341 وإنباه الرواة
~~1: 313 ومجلة المجمع العلمي 15: 158 ودار الكتب 2: 134 الارقام 137، 138،
~~361نحو. (2) خزانة الأدب 1: 97 وسير النبلاء - خ - الطبقة الحادية
~~والعشرون، وفيه بيتان للصاحب ابن عباد في رثائه، = PageV02P0196

### ||| AUT أبو هلال العسكري
# (000 - بعد 395 ه = 000 - بعد 1005 م) الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد
~~ابن يحيى بن مهران العسكري، أبو هلال: عالم بالادب، له شعر. نسبته إلى
~~(عسكر مكرم) من كور الاهواز. من كتبه (التلخيص) في اللغة، و (معجم - خ) في
~~اللغة، و (جمهرة الامثال - ط) و (الحث على طلب العلم - خ) رسالة، و (كتاب
~~الصناعيتن: النظم والنثر - ط) و (شرح الحماسة) و (الاوائل - خ) رسالة (1) و
~~(الفرق بين المعاني) و (العمدة) و (ما تلحن فيه الخاصة) و (المحاسن) في
~~تفسير القرآن، خمس مجلدات، و (كتاب من احتكم من الخلفاء إلى القضاة) و
~~(التبصرة) و (أسماء بقايا الاشياء - ط) و (فضل العطاء على العسر - ط)
~~رسالة، و (الدرهم والدينار) و (ديوان شعره) و (الفروق - ط) في اللغة، و
~~(ديوان المعاني - ط) جزآن. وهو ابن أخت أبي أحمد (الحسن بن عبد الله بن
~~سعيد العسكري) وتلميذه (2) قال ياقوت: أما وفاته فلم يبلغني فيها شئ غير
~~أني وجدت في آخر كتاب (الاوائل) من تصنيفه: (وفرغنا من إملاء هذا الكتاب
~~يوم الاربعاء لعشر ms0993 خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة) ومن مستطرف
~~الاسجاع ما كتبه عنه الباخرزي في (دمية القصر) قال: (بلغني أن هذا الفاضل
~~كان يحضر السوق، ويحمل إليها الوسوق، ويحلب در الرزق ويمتري، بأن يبيع
~~الامتعة ويشتري، فانظر كيف __________ أولهما: (قالوا مضى الشيخ أبو أحمد).
~~والفهرس التمهيدي 239 وابن خلكان 1: 132 وإنباه الرواة 1: 310 وفي
~~التيمورية 2: 269 (في الكامل لابن الأثير 5: 51 وفاته سنة 387) ؟. (1) قال
~~صاحب كشف الظنون: وهو أول من صنف في الاوائل، وعلى رسالته هذه بنى السيوطي
~~كتابه (الوسائل إلى معرفة الاوائل). (2) كان من الخطأ في الطبعة الاولى مزج
~~ترجمتي أبي هلال هذا و أبي أحمد المتقدم ذكره، في ترجمة واحدة، لاتفاق
~~الاسمين والابوين والنسبتين. PageV02P0196
# يحدو الكلام ويسوق، وتأمل هل غض من فضله السوق، وكان له في سوقة الفضلاء
~~أسوة، أو كأنه استعار منهم لاشعاره كسوة وهم: نصر بن أحمد الخبزرزي، وأبو
~~الفرج الوأواء الشامي، والسري الرفاء الموصلي. أما نصر فكان يدحو لرفاقه
~~الارزية، ويشكو في أشعاره تلك الرزية، وأما أبو الفرج فكان يسعى بالفواكه
~~رائحا وغاديا، ويتغنى عليها مناديا، وأما السري فكان يطري الخلق، ويرفو
~~الخرق، ويصف تلك العبرة، ويزعم أنه يسترزق بالابرة. وكيف كان فهذه حرفة لا
~~تنجو من حرفة، وصنعة لا تنجو من صنعة، وبضاعة لاتسلم من إضاعة، ومتاع ليس
~~لاهله استمتاع !) (1).
### ||| AUT البندنيجي
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م) الحسن بن عبد الله بن يحيى، أبو علي
### ||| AUT البندنيجي
# : قاض، من أعيان الشافعية. من أهل بندنيجين (القريبة من بغداد، وهي مندلي
~~الآن) سكن بغداد، وأفتى وحكم فيها. وعاد إلى بلده في آخر عمره فتوفي بها.
~~له (الجامع) قال الاسنوي: هو تعليقة جليلة المقدار قليلة الوجود، و
~~(الذخيرة) قال أيضا: كتاب جليل. كلاهما في فقه الشافعية (2).
### ||| AUT ابن أبي حصينة
# (388 - 457 ه = 998 - 1065 م) الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار، أبو الفتح،
### ||| AUT ابن أبي حصينة
# السلمي: شاعر، من الامراء. ولد ونشأ __________ (1) خزانة الأدب
~~للبغدادي 1: 112 ومعجم البلدان 6: 177 ms0994 ودمية القصر - خ - وإرشاد الاريب:
~~القسم الاول من الجزء الثالث 135 - 139 والبعثة المصرية 37. (2) ملخص
~~المهمات - خ - واللباب 1: 147 والبداية والنهاية 12: 37 وطبقات السبكي 3:
~~133 وهو فيه: (الحسن ابن عبد الله، وقيل عبيد الله مصغرا) وديوان الإسلام -
~~خ - وسماه (الحسين بن عبيد الله). PageV02P0196
# في معرة النعمان (بسورية) وانقطع إلى دولة بني مرداس (في حلب) فامتدح
~~عطية بن صالح المرداسي، فملكه ضيعة، فأثرى. وأوفده ابن مرداس إلى الخليفة
~~المستنصر العلوي بمصر، رسولا (سنة 437 ه فمدح المستنصر بقصيدة وأعقبها
~~بثانية (سنة 450 ه فمنحه المستنصر لقب (الامارة) وكتب له سجل بذلك، فأصبح
~~يحضر في زمرة الامراء، ويخاطب بالامارة. وتوفي في سروج. له (ديوان شعر - ط)
~~طبع بعناية المجمع العلمي العربي بدمشق، مصدرا بمقدمة من إملاء أبي العلاء
~~المعري، وقد قرئ عليه، وترجمة لناظمه من إنشاء محمد أسعد طلس (1).
### ||| AUT العباسي
# (000 - بعد 709 ه = 000 - بعد 1309 م) الحسن بن عبد الله ( أبي محمد)
~~ابن عمر بن محاسن، من نسل هارون (الرشيد) بن محمد
### ||| AUT العباسي
# : مصنف كتاب (آثار الاول في ترتيب الدول - ط) لم أجد له ترجمة مستوفاة.
~~ورأيت نسبه كاملا إلى (العباس) في نهاية نسخة من كتابه، بخطه، في المكتبة
~~الأزهرية بمصر (1).
### ||| AUT البخشي
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م) حسن بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT البخشي
# ، أبو الخلاص: فاضل، من أهل حلب. له كتب، منها ((بهجة الاخيار في شرح
~~حلية النبي المختار - خ) في المكتبة العربية __________ (1) ابن الوردي 1:
~~365 وفوات الوفيات 1: 122 ومجلة المجمع العلمي العربي 24: 526 وهو فيها
~~(الحسن بن أحمد) وإرشاد الاريب 4: 64 وسماه (الحسين بن عبد الله). قلت:
~~جعلت ضبطه كسفينة، بفتح الحاء وكسر الصاد، كما رأيته في نسخة قديمة مشكولة
~~من الجزء الاول من ديوانه، في الاسكوريال، الرقم 275 وكما رأيته مضبوطا،
~~بالشكل، في مخطوطة (المنازل والديار) لاسامة بن منقذ الكناني، ص 376 و 378
~~وفي النسخة ما يدل على أنها بخط أسامة. (2) الأزهرية: التاريخ، رقم 2733
~~عروسي - 42689. PageV02P0197
# بدمشق، ومنه نسخة نفيسة ms0995 في الرياض، مصورة عن عارف حكمت (16 مجاميع)
~~الفيلم 31 وله (تحرير المقال في خلق الافعال - خ) في الرياض أيضا (رقم
~~الفيلم 31) عن مكتبة عارف حكمت (16 مجاميع)، و (النور الجلي في النسب
~~الشريف النبوي - خ) في نحو 100 ورقة (1) __________ (1) الفهرس التمهيدي
~~445 وإيضاح المكنون 1: 199 ثم 2: 684 وسلك الدرر 2: 26 وأعلام النبلاء 7:
~~85 ومخطوطات الرياض، عن المدينة القسم الاول ص 28 و 32. PageV02P0197

### ||| AUT المامقاني
# (1238 - 1323 ه = 1823 - 1905 م) حسن بن عبد الله بن محمد باقر
### ||| AUT المامقاني
# : أصولي فقيه إمامي. ولد في مامقان (بإيران ؟) ونشأ في كربلاء وأقام زمنا
~~في تبريز، وانتقل إلى النجف وتوفي بها. له كتب منها (بشرى الوصول إلى أسرار
~~علم الاصول) ثمانية أجزاء، و (ذرائع الأعلام في شرح شرائح الإسلام - ط)
~~كبير، و (غاية الآمال - ط) حاشية في الفقه (1). __________ (1) ماضي النجف
~~3: 252 - 255 ومعارف الرجال 1: 243 - 245 ورجال الفكر 395. PageV02P0197

### ||| AUT ابن الحافظ
# (000 - 529 ه = 000 - 1135 م) حسن بن الحافظ لدين الله عبد المجيد بن
~~محمد بن المستنصر بالله، العبيدي الفاطمي: أمير، استوزره أبوه الحافظ (صاحب
~~مصر) سنة 526 ه وخطب له بولاية العهد، فاستولى على الامور كلها، ولم يبق
~~لابيه معه حكم.وقتل من أمراء المصريين و الأعيان جمعا، فدس له أبوه من
~~قاتله، فظفر حسن، فأوعز الحافظ إلى طبيب فسقاه سما قتله بمصر (1).
### ||| AUT أبو عذبة
# (000 - بعد 1172 ه = 000 - بعد 1758 م) حسن بن عبد المحسن،
### ||| AUT أبو عذبة
# : متكلم.له كتب، منها (الروضة البهية فيما بين الاشاعرة والماتريدية - ط)
~~فرغ من تأليفه سنة 1172 و (بهجة أهل السنة على عقيدة ابن الشحنة - خ) شرح
~~لمنظومة بائية له، في دار الكتب، و (المطالع السعيدة في شرح القصيدة
~~للسنوسي) في العقائد (2).
### ||| AUT الحسن الديلمي
# (1229 - 1281 ه = 1814 - 1864 م) الحسن بن عبد الوهاب بن الحسين بن يحيى
~~الحسني الطالبي اليمني، المعروف بالديلمي: باحث من فقهاء الزيدية. ولد ونشأ
~~في ذمار (باليمن) وتوفي حاجا بمكة. له (تحفة الحبيب) في ms0996 المنطق، و (نزهة
~~الطرف) في الصرف، و (الاءبريز المذاب في قواعد الاعراب) و (الطراز المذهب
~~في المختار لاهل المذهب) فقه، و (العرف الندي) في أخبار حسين بن محمد
~~الهادي القائم سنة 1275 ه وغير ذلك (3). __________ (1) ابن الأثير: حوادث
~~سنتي 526 و 529. (2) هدية 1: 299 والأزهرية 3: 222 ودار الكتب 1: 166، 187.
~~(3) نيل الوطر 1: 340. PageV02P0198

### ||| AUT حسن عبد الوهاب
# (1317 - 1386 ه = 1899 - 1967 م)
### ||| AUT حسن عبد الوهاب
# المصري: عالم بالآثارالاسلامية. عمل في ابتدائه مصورا في لجنة حفظ
~~الآثار بالقاهرة. وسافر إلى البلدان العربية ودرس عمائرها الاثرية. وعين
~~مفتشا للآثار العربية. وأنشأ مكتبة خاصة احتوت على نوادر في موضوعها.
~~واختير عضوا في المجمع العلمي المصري، والجمعية التاريخية المصرية والمجلس
~~الاعلى للآداب والفنون. له عدة كشوف وأبحاث ومؤلفات، أهمها (مساجد القاهرة
~~- ط) جزآن، و (ميدان صلاح الدين وما حوله من الآثار - ط) و (تخطيط القاهرة
~~- ط) و (بين الآثار الاسلامية - ط) رسالة (1).
### ||| AUT ابن الأخشيد
# (312 - 371 ه = 924 - 982 م) الحسن بن عبيد الله بن طغج، أبو محمد:
~~أمير، تركي الاصل، كانت له إمارة في دولة عمه الاخشيد محمد بن طغج، وفي
~~أيام كافور. وكان صاحب الرملة، وفي مدحه قصيدة المتنبي التي مطلعها: (أنا
~~لائمي إن كنت وقت اللوائم) أغار عليه القرامطة، فأخذوا منه الرملة، فانتقل
~~إلى مصر، وتمكن بها، ثم انحاز إلى الشام، وولي إمرتها (سنة 358ه وحارب
~~المغاربة القادمين من مصر مع جعفر بن فلاح، فأسر وأرسل إلى مصر، فبعثه
~~القائد جوهر إلى المغرب، فبايع للمعز الفاطمي، وأعيد إلى مصر فأقام إلى أن
~~توفي (2). __________ (1) موسوعة مدينة القاهرة في ألف عام ص 88 والاهرام
~~22 / 3 / 67 وكتب لي الاستاذ حسام الدين القدسي أن صاحب الترجمة هو حفيد
~~محمد بن عبد الرحيم المخللاتي، المترجم له في الأعلام. (2) النجوم الزاهرة:
~~انظر فهرس الجزء الرابع. وديوان المتنبي طبعة الحلبي 4: 110 وسير النبلاء -
~~خ - الطبقة العشرون، وهو فيه (الحسين بن عبيد). PageV02P0198

### ||| AUT السعيد الأيوبي
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م) حسن (السعيد) بن عثمان (العزيز) ms0997 ابن محمد
~~(العادل) الأيوبي: من أمراء هذه الدولة. كان صاحب الصبيبة وبانياس (في قضاء
~~الجولان) قرب دمشق. تملك سنة 631 وأخذ الصبيبة منه الملك الصالح (أيوب)
~~حوالي 640 وأعطاه إمرة في مصر، فلما قتل المعظم ابن الصالح (648) عاد إلى
~~الصبيبة. وتملك الناصر (يوسف بن محمد) دمشق فقبض عليه وسجنه في البيرة (على
~~شط الفرات) ودخلها هولاكو فأطلقه وأعاده إلى الصبيبة. وبقي في خدمة التتار
~~بدمشق إلى أن انهزموا وظفر به الملك المظفر (قطز) فضرب عنقه (1).
### ||| AUT حسن عثمان
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م)
### ||| AUT حسن عثمان
# ، الدكتور في الادب: مترجم، من أدباء مصر. اشتهر بترجمته (الكوميديا
~~الالهية - ط) لدانتي عن الايطالية إلى العربية (1966) وأجيز عليها بجائزة
~~الدولة التشجيعية. ونال قبلها جوائز أخرى على كتب ترجمها، منها (سافونا
~~رولا: الراهب الثائر - ط) و (الجحيم والمطهر - ط) وتوفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT حسن بن عجلان
# (775 - 829 ه = 1373 - 1426 م)
### ||| AUT حسن بن عجلان
# بن رميثة بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد ونشأ فيها، وأقام
~~بمصر فولاه صاحبها إمارة مكة سنة 798 ه وجاءه التوقيع سنة 811ه بنيابة
~~السلطنة في جميع بلاد __________ (1) العبر 5: 245 - 246 وترويح القلوب 71
~~والذيل على الروضتين 207 والشذرات 5: 240. (2) محمد إسماعيل محمد في
~~الاهرام 9 / 11 / 73 وقائمة مطبوعات ج. ع.م 1967 ص 90. PageV02P0198
# الحجاز، فاستمر مدة. وعزل وأعيد مرتين. ثم توجه سنة 828ه إلى مصر للقاء
~~السلطان برسباي، فتوفي فيها. وفي مكتبة المتحف البريطاني (الرقم 3752)
~~مكاتبة مخطوطة بينه وبين السلطان أحمد بن إسماعيل ابن الأشرف الرسولي. وكان
~~عالما فاضلا، يجتمع به نسب أشراف مكة مع نسب الاشراف ذوي حسن (1).
### ||| AUT العدوي
# (1221 - 1303 ه = 1806 - 1886 م) حسن
### ||| AUT العدوي
# الحمزاوي: فقيه مالكي، من قرية (عدوة) بمصر. تعلم ودرس بالأزهر، وتوفي
~~بالقاهرة. له (النور الساري من فيض صحيح البخاري - ط) خمسة مجلدات، و
~~(تبصرة القضاة والاخوان - ط) في حكم وضع اليد، و (النفحات الشاذلية - ط) في
~~شرح البردة، و (إرشاد المريد في خلاصة علم ms0998 التوحيد - ط) و (المدد الفياض -
~~ط) شرح على الشفا للقاضي عياض، وغير ذلك (2).
### ||| AUT العبدي
# (150 - 257 ه = 767 - 871 م) الحسن بن عرفة، أبو علي
### ||| AUT العبدي
# : معمر بغدادي، مؤدب، من رجال الحديث. كان مسند زمانه. توفي بسامراء. له
~~(جزء) مروي على العصور (3).
### ||| AUT الناصر الزيدي
# (862 - 929 ه = 1458 - 1523 م) الحسن بن عز الدين بن الحسن بن علي ابن
~~المؤيد الحسني، الناصر للدين: من أئمة الزيدية باليمن. دعا لنفسه في حصن
~~__________ (1) خلاصة الكلام 36 ومراجع تاريخ اليمن 299. (2) خطط مبارك 14:
~~37 واليواقيت الثمينة 1: 126 ومعجم المطبوعات 1312 وشجرة النور 407. (3)
~~أهل المئة. في المورد ج 2: العدد 4 ص 121 وشذرات 2: 136. PageV02P0199
# كحلان، بعد وفاة والده سنة 900 ه وخطب له بمدينة صعدة. وناوأه خصوم له،
~~فلفقوا عليه قصة أوجبت حكم القضاء بفسخ إمامته، فمال عنه الناس واستمر في
~~قلة منهم. وتوفي في مدينة فللة (شمالي صنعاء) وكان فقيها فاضلا، له
~~(القسطاس المقبول شرح معيار العقول) في الاصول، ورسائل فيها أدب وبلاغة
~~(1). الحسن بن عضد الدولة = الحسن بن علي - 699 -
### ||| AUT ابن شهاب الدين
# (1268 - 1332 ه = 1852 - 1914 م) حسن بن علوي بن شهاب الدين العلوي:
~~باحث، من فضلاء تريم، في حضرموت. ولد بها، وأقام زمنا في سنقفورة. وجاهر
~~بآراء كان ينشرها في الصحف المصرية كالمؤيد والمنار، والصحف الحضرمية كمجلة
~~الامام، وجريدة الاصلاح الصادرة في سنقفورة. وكان عنيفا في جدله. كثير
~~النقد للشيوخ، فكثر خصومه من أهل تريم وغيرها. وأنشأ جريدة (الوطن) وتوفي
~~في تريم. __________ (1) العقيق اليماني - خ - وملحق البدر الطالع 72.
~~PageV02P0199
# وله كتب منها (نحلة الوطن - ط) و (الانصاف بين النحلة والاتحاف - ط) نسبه
~~إلى أحمد فهيم صدقي الدسوقي الأزهري، و (الرقية الشافية في الرد على
~~النصائح الكافية - ط) وله شعر، في بعضه جودة (1).
### ||| AUT الحسن بن علي
# (3 - 50 ه = 624 - 670 م)
### ||| AUT الحسن بن علي
# بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو محمد: خامس الخلفاء الراشدين وآخرهم،
~~وثاني الائمة الاثني عشر عند الامامية (2) ولد في المدينة ms0999 المنورة، وأمه
~~فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أكبر أولادها وأولهم.
~~كان عاقلا حليما محبا للخير، فصيحا من أحسن الناس منطقا وبديهة (3) حج
~~__________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 5: 23 - 32. (2) الامامية: فرقة من
~~المسلمين تقول بإمامة علي (رض) بعد النبي (ص) وأنها لابناء علي يتوارثونها.
~~وهم متفقون على أن الائمة أثنا عشر، وأنهم ختموا بالمهدي المنتظر، وفي
~~أسمائهم خلاف، والاشهر في تسميتهم أنهم - 1 - الإمام علي 2 - الحسن 3 -
~~الحسين 4 - زين العابدين 5 - الباقر 6 - الصادق 7 - الكاظم 8 - الرضا 9 -
~~الجواد 10 - الهادي 11 - العسكري 12 - المهدي. (3) كان معاوية يوصي أصحابه
~~باجتناب محاورة رجلين، هما:
### ||| AUT الحسن بن علي
# و عبد الله بن عباس، لقوة بداهتهما. PageV02P0199
# عشرين حجة ماشيا. وقال أبو نعيم: دخل أصبهان غازيا مجتاز إلى غزاة جرجان،
~~ومعه عبد الله بن الزبير. وبايعه أهل العراق بالخلافة بعد مقتل أبيه سنة
~~40ه وأشاروا عليه بالمسير إلى الشام لمحاربة معاوية بن أبي سفيان، فأطاعهم
~~وزحف بمن معه. وبلغ معاوية خبره، فقصده بجيشه. وتقارب الجيشان في موضع يقال
~~له (مسكن) بناحية من الانبار، فهال الحسن أن يقتتل المسلمون، ولم يستشعر
~~الثقة بمن معه، فكتب إلى معاوية يشترط شروطا للصلح، ورضي معاوية، فخلع
~~الحسن نفسه من الخلافة وسلم الامر لمعاوية في بيت المقدس سنة 41 ه وسمي هذا
~~العام (عام الجماعة) لاجتماع كلمة المسليمن فيه. وانصرف الحسن إلى المدينة
~~حيث أقام إلى أن توفي مسموما (في قول بعضهم) ومدة خلافته ستة أشهر وخمسة
~~أيام. وولد له أحد عشر ابنا وبنت واحدة. وإليه نسبة الحسنيين كافة وكان نقش
~~خاتمه: (الله أكبر وبه أستعين) (1).
### ||| AUT ابن فضال
# (000 - 224 ه = 000 - 839 م) الحسن بن علي بن فضال التيمي، بالولاء، أبو
~~محمد: فاضل، من مصنفي الامامية، من أهل الكوفة. من كتبه (الرد على الغالية)
~~و (النوادر) و (التفسير) __________ (1) تهذيب التهذيب 2: 295 والاصابة 1:
~~328 واليعقوبي 2: 191 وفيه وفاته في ربيع الاول 49 ه وتهذيب ابن عساكر 4:
~~199 وذكر أخبار أصبهان ms1000 1: 44 و 47 ومقاتل الطالبيين 31 وحلية 2: 35 وابن
~~الأثير 3: 182 وصفة الصفوة 1: 319 والخميس 2: 289 و 292 وذيل المذيل 15
~~والمصابيح - خ - وفيه من أسباب خلع (الحسن) نفسه، أن بعض من استمالهم
~~معاوية من أصحاب الحسن ثاروا عليه بالمدائن، حتى (أن رجلا من بني أسد طعنه
~~بمعول، فسقط عن بغلته، وأغمي عليه، فبقي في المدائن عشرة أيام، وانصرف إلى
~~الكوفة في علته وضعفه، فبقي شهرين صاحب فراش، ثم خرج معاوية في وجوه أهل
~~الشام، في خيل عظيمة، حتى نزل أرض مسكن، وخذل الحسن، وغلب معاوية على
~~الامر) وفيه أن الذي دس السم للحسن هو امرأته أسماء بنت الاشعث بن قيس،
~~أعطاها معاوية مائة ألف فسقته السم في اللبن. وعنوان المعارف 12.
~~PageV02P0200
# و (الملاحم) و (الرجال) (1).
### ||| AUT الحسن الخالص
# (232 - 260 ه = 846 - 873 م) الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد
~~الحسيني الهاشمي: أبو محمد، الإمام الحادي عشر عند الامامية. ولد في
~~المدينة، وانتقل مع أبيه (الهادي) إلى سامراء (في العراق) وكان اسمها
~~(مدينة العسكر) فقيل له العسكري - كأبيه. نسبة إليها. وبويع بالامامة بعد
~~وفاة أبيه. وكان على سنن سلفه الصالح تقى ونسكا وعبادة. وتوفي بسامراء. قال
~~صاحب الفصول المهمة: لما ذاع خبر وفاة الحسن ارتجت سر من رأي (سامراء)
~~وقامت صيحة واحدة وعطلت الاسواق وغلقت الدكاكين وركب بنو هاشم والقواد
~~والكتاب والقضاة وسائر الناس إلى جنازته ودفن في البيت الذي دفن به أبوه (2).
### ||| AUT العامري
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م) الحسن بن علي بن عفان. أبو محمد
### ||| AUT العامري
# : محدث ثقة، من أهل الكوفة، له (الامالي والقراءة - خ) (3).
### ||| AUT ابن عليل
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م) الحسن بن علي بن الحسين بن علي العنزي:
~~أديب لغوي، عالم بأخبار العرب. اسم أبيه (علي) وغلب عليه (عليل) وهو لقب
~~له. من كتبه (النوادر) في اللغة والادب. وله شعر.مات بسامراء(4).
~~__________ (1) لسان الميزان 2: 2 25 والنجاشي 24. (2) وفيات الأعيان 1:
~~135 ونور الابصار 159 وفيه: (كان شاعره ابن الرومي). وسفينة البحار 1: 259 ms1001
~~ونزهة الجليس 2: 120. (3) العبر 2: 44 والتراث 1: 375 وخلاصة التذهيب 79
~~الطبعة الاولى. (4) الاصنام 88. PageV02P0200

### ||| AUT المعمري
# (000 - 295 ه = 000 - 907 م) الحسن بن علي بن شبيب
### ||| AUT المعمري
# ، أبو علي: قاض، من حفاظ الحديث، قال الخطيب البغدادي: كان في الحديث
~~وجمعه وتصنيفه إماما ربانيا. وهو من أهل بغداد. رحل إلى البصرة والكوفة
~~والشام ومصر. وولي القضاء، وتوفي ببغداد. قيل: بلغ 82 سنة ولم يغير شيبه،
~~وكان قد شد أسنانه بالذهب (1).
### ||| AUT الناصر العلوي
# (225 - 304 ه = 840 - 917 م) الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن زين
~~العابدين العلوي الهاشمي، أبو محمد: ثالث ملوك الدولة العلوية بطبرستان.
~~كان شيخ الطالبيين وعالمهم. مولده بالمدينة اتفق الزيدية والامامية على
~~نعته بالامامة، وتجاذباه. ولي الامامة بعد مقتل سلفه (محمد بن زيد) سنة 287
~~ه وكانت طبرستان قد خرجت من يده، فلم يستطع صاحب الترجمة الاقامة فيها،
~~فخرج إلى بلاد الديلم، فأقام ثلاث عشرة سنة. وكان أهلها مجوسا، فأسلم منهم
~~عدد وافر. وبنى في بلادهم المساجد، ونشر بينهم المذهب الزيدي. ثم ألف منهم
~~جيشا وزحف به إلى طبرستان، فاستولى عليها سنة 301 ه ، ولقب بالناصر. وكان
~~يدعى (الاطروش) لصمم أصابه من ضربة سيف في معركة. وكان شاعرا مفلقا، علامة
~~إماما في الفقه والدين. صفت له الايام ثلاث سنوات وتوفي في طبرستان. قال
~~الطبري: لم ير الناس مثل عدل الاطروش وحسن سيرته وإقامته الحق. له (تفسير)
~~في مجلدين، احتج فيه بألف بيت من ألف قصيدة، و (البساط - خ) في علم الكلام،
~~وتنسب إليه كتب أخرى (2). __________ (1) تاريخ بغداد 7: 369 وتذكرة الحفاظ
~~2: 216 وهو فيها (الحسن بن شبيب). (2) الكامل لابن الأثير 8: 26 وما بعدها.
~~وروضات الجنات 2: 1 والطبري 11: 408 وابن خلدون 4: = PageV02P0200

### ||| AUT ابن العلاف
# (218 - 318 ه = 833 - 930 م) الحسن بن علي بن أحمد النهرواني، أبو بكر،
### ||| AUT ابن العلاف
# : شاعر عاش في بغداد، ونادم بعض الخلفاء وكف بصره. وهو صاحب القصيدة في
~~رثاء الهر: (ياهر فارقتنا ولم تعد) وقيل إنه أراد رثاء عبد الله ms1002 بن المعتز
~~وخشي من الخلفية المقتدر، فجعلها في الهر (1).
### ||| AUT البربهاري
# (233 - 329 ه = 847 - 914 م) الحسن بن علي بن خلف
### ||| AUT البربهاري
# ، أبو محمد: شيخ الحنابلة في وقته. من أهل بغداد. كان شديد الانكار على
~~أهل البدع، بيده ولسانه. وكثر مخالفوه فأوغروا عليه قلب القاهر العباسي
~~(سنة 321 ه فطلبه، فاستتر. وقبض على جماعة من كبار أصحابه ونفوا إلى
~~البصرة. وعاد إلى مكانته في عهد الراضي، ونودي ببغداد: لا يجتمع من أصحاب
### ||| AUT البربهاري
# نفسان ! واستتر
### ||| AUT البربهاري
# فمات في مخبأه. له مصنفات، منها (شرح كتاب السنة). و
### ||| AUT البربهاري
# نسبة إلى (البربهار) وهي أدوية كانت تجلب من الهند ويقال لجالبها
### ||| AUT البربهاري
# ، ولعلها ما يسمى اليوم بالبهارات (2). __________ = 25 و 114 والبعثة
~~المصرية 21 والدر الفاخر 246 وفيه: (أسلم على يده مئتي ألف، من الديلم
~~والجيل وغيرهما، وقيل: مؤلفاته تزيد على ثلاثمائة كتاب). وإتحاف المسترشدين
~~44 وفيه: مولده سنة 230 ودعوته بالجيل سنة 284 ؟. (1) وفيات الأعيان 1: 138
~~وغاية النهاية 1: 222 وسير النبلاء - خ - الطبقة الثامنة عشرة. وتاريخ
~~بغداد 7: 379 ونكت الهميان 139. (2) طبقات الحنابلة 299 وفيه: بلغ من كثرة أصحاب
### ||| AUT البربهاري
# أنه عطس وهو يجتاز بالجانب الغربي من بغداد، فشمته أصحابه، فارتفعت
~~ضجتهم حتى سمعها الخليفة - الراضي - وهو في روشنه، فسأل عن الحال، فأخبر
~~بها، فاستهولها ! والمنهج الأحمد - خ - والمقصد PageV02P0201

### ||| AUT الحسن الكلبي
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م) الحسن بن علي بن أبي الحسين الكلبي: أول
~~الأمراء الكلبيين في صقلية. كان في مبدأ أمره قائدا في جيش المنصور الفاطمي
~~(صاحب إفريقية) ورأى منه المنصور نشاطا وإقداما فاستعمله واليا على جزيرة
~~صقلية( siciie) سنة 336 ه فحاول بعض أهل الجزيرة الشغب عليه، فقمع فتنتهم
~~بالشدة، فهابه الناس. وفي أيامه وجه ملك الروم قسطنطين أسطولا عظيما
~~للاستيلاء على الجزيرة، فاستعد الحسن لقتالة وأمده المنصور بأسطول فيه 7000
~~فارس و 3500 راجل فزحف على مسيني( messini) في إيطاليا، وهاجم جيشه ريو(
~~reggio )وانبثت سراياه في أرض قلورية (calabria في ms1003 جنوب إيطاليا) فانهزمت
~~الروم، وامتلك ريو، وبنى بها مسجدا، وعاد. ولم يزل في صقلية إلى أن بلغته
~~وفاة المنصور (سنة 341 ه وقيام المعز بعده. فأقام قليلا، ثم عهد بامارة
~~الجزيرة إلى ابنه أحمد، ورحل إلى المهدية (بافريقية) فكان في خواص المعز
~~مدة، ثم عاد إلى صقلية. وخرج بأسطول عظيم سنة 345 ه وتتابعت وقائعه مع
~~(الروم) إلى أن كانت معركة رمطة (rametta )وهي قلعة بجزيرة صقلية، فظفر
~~فيها ظفرا عجيبا، قال لسان الدين ابن الخطيب: (التقى حسن ابن علي مع مقدمة
~~الروم في شوال 352 وهو في شرذمة قليلة، لولا أن الله رزق المسلمين النصر،
~~فقتلوا في البر والبحر خلقا عظيما، جزت منهم رؤوس عشرة آلاف) واعتل الحسن
~~لفرط فرحه، فتوفي بعد نحو شهر من الوقعة، بصقلية (1). __________ الارشد -
~~خ - وشذرات الذهب 2: 319 واللباب 1: 107. (1) ابن الأثير 8: 156 وأعمال
~~الأعلام 50 والمسلمون في جزيرة صقلية 144 - 150 وفيه أن الوقعة كانت سنة
~~354 ه يوم عرفة. ومثله في معجم البلدان 4: 285. PageV02P0201

### ||| AUT ابن وكيع التنيسي
# (000 - 393 ه = 000 - 1003 م) الحسن بن علي الضبي التنيسي أبو محمد،
~~المعروف بابن وكيع: شاعر مجيد. أصله من بغداد، ومولده ووفاته في تنيس
~~(بمصر) له (ديوان شعر - ط) وكتاب (المصنف) في سرقات المتنبي. وكانت في
~~لسانه عجمة (1).
### ||| AUT ابن ماكولا
# (366 - 422 ه = 976 - 1031 م) الحسن بن علي بن جعفر، أبو علي
### ||| AUT ابن ماكولا
# ، ويلقب يمين الدولة: وزير، من بيت رئاسة، من نسل أبي دلف العجلي. كان مع
~~(جلال الدولة) البويهي بالبصرة، واستوزره جلال الدولة سنة 417، ولقبه (يمين
~~الدولة وزير الوزراء) فكان معه فيها، ثم في بغداد، بعد ولايته الملك في
~~أيام الخليفة القادر بالله. وسيره جلال الدولة سنة 421 إلى البطائح،
~~فامتلكها، وإلى البصرة - وكان قد استولى عليها الملك أبو كاليجار - فقاتله
~~نائبه، وكسر الحسن وأسر، وأرسل إلى أبي كاليجار، وهو بالاهواز، فأطلقه، فلم
~~يلبث أن اغتاله بها غلام له اسمه عدنان (2).
### ||| AUT ابن المذهب
# (355 - 444 ه = 966 - 1052 م) ms1004 الحسن بن علي بن محمد التميمي، أبو علي، المعروف ب
### ||| AUT ابن المذهب
# : راوي (مسند الإمام أحمد) قال الخطيب: كان يروي عن القطيعي مسند الإمام
~~أحمد بأسره، وكان سماعه صحيحا إلا في أجزاء منه فانه ألحق فيها سماعه. وقال
~~ابن حجر العسقلاني: (الظاهر أنه شيخ __________ (1) وفيات الأعيان 1: 137
~~ويتيمة الدهر 1: 281. (2) النجوم الزاهرة 4: 264 و 274 والكامل لابن الأثير
~~9: 120 و 141 والبداية والنهاية 12: 32 والمنتظم 8: 61. PageV02P0201
# ليس بمتقن، وكذلك شيخه ابن مالك، ومن ثم وقع في المسند أشياء غير محكمة
~~المتن ولا الاسناد) وكان واعظا من علماء بغداد (1).
### ||| AUT اليازوري
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م) الحسن بن علي بن عبد الرحمن، أبو محمد
### ||| AUT اليازوري
# : وزير، من الدهاة. ولد في يازور (من قرى الرملة بفلسطين) وإليها نسبته.
~~وسكن الرملة، وولي الحكم فيها. واتصل بالمستنصر الفاطمي (صاحب مصر)
~~فاستوزره سنة 442 وجعله قاضي القضاة، ولقب بسيد الوزارء. وهو الذي دبر فتنة
~~البساسيري وأثاره على العباسيين. واستمر في الوزارة إلى أن قبض عليه
~~المستنصر بوشاية وقتله. ولمعاصرنا عمر الصالح البرغوثي كتاب (الوزير
### ||| AUT اليازوري
# - ط) في سيرته (2).
### ||| AUT الجوهري
# (362 ؟ - 454 ه = 972 - 1062 م) الحسن بن علي بن محمد، أبو محمد
### ||| AUT الجوهري
# : محدث، قالوا: انتهى إليه علو الرواية في الدنيا. شيرازي الاصل، بغدادي
~~الاقامة والوفاة. أملى مجالس كثيرة، وفي مخطوطات شستربتي - رقم 3524 -
~~(المنتقى من حديث
### ||| AUT الجوهري
# - خ) (3).
### ||| AUT أبو الجوائز الواسطي
# (382 - 460 ه = 992 - 1068 م) الحسن بن علي بن محمد بن بادي، أبو
~~الجوائز: أديب من الشعراء الكتاب. له تآليف أصله من واسط. سكن بغداد
~~__________ (1) ميزان الاعتدال 1: 237 وتاريخ بغداد 7: 390 والبداية
~~والنهاية 12: 63 واللباب 3: 117 وشذرات الذهب 3: 271 ولسان الميزان 2: 236.
~~(2) الاشارة إلى من نال الوزارة 40 - 45. (3) شذرات 3: 292. PageV02P0202
# وتوفي بها (1).
### ||| AUT نظام الملك
# (408 - 485 ه = 1018 - 1092 م) الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي،
~~الملقب بقوام الدين،
### ||| AUT نظام الملك
# : وزير حازم عالي الهمة. أصله من نواحي طوس. تأدب بآداب العرب، ms1005 وسمع
~~الحديث الكثير، واشتغل بالاعمال السلطانية، فاتصل بالسلطان إلب أرسلان،
~~فاستوزره، فأحسن التدبير وبقي في خدمته عشر سنين. ومات إلب أرسلان فخلفه
~~ولده ملك شاه، فصار الامر كله ل
### ||| AUT نظام الملك
# ، وليس للسلطان إلا التخت والصيد. وأقام على هذا عشرين سنة، وكان من
~~حسنات الدهر. قال ابن عقيل: كانت أيامه دولة أهل العلم. اغتاله ديلمي على
~~مقربة من نهاوند، ودفن في أصبهان ومن المنشورات الحديثة (أمالي
### ||| AUT نظام الملك
# في الحديث - ط) (2).
### ||| AUT الطائي
# (412 - 498 ه = 1021 - 1105 م) الحسن بن علي بن محمد
### ||| AUT الطائي
# ، أبو بكر: نحوي، له علم بالفقه، وله شعر. من أهل مرسية. صنف كتبا، منها
~~(المقنع) في شرح (كتاب ابن جني) في النحو (3).
### ||| AUT ابن صدقة
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م) الحسن بن علي بن صدقة، أبو علي، عميد
~~الدولة جلال الدين: وزير الخليفة المسترشد بالله، العباسي. كان عاقلا، حسن
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 139 وفوات الوفيات 1: 129 وميزان الاعتدال
~~1: 238 وفيه: بقي إلى ما بعد الستين وأربعمائة. وكذا في لسان الميزان 2:
~~240. (2) وفيات الأعيان 1: 143 وسير النبلاء - خ - المجلد 15 وابن العبري
~~335 وابن الأثير 10: 70 والروضتين 1: 25 وتاريخ دولة آل سلجوق. والمخطوطات
~~المطبوعة 1: 115. (3) إنباه الرواة 1: 317 وبغية الوعاة 225. PageV02P0202
# السيرة، ممدوحا. استوزره المسترشد سنة 513 ه وصرفه سنة 516 وأعاده سنة
~~517 فظل في الوزارة إلى توفي. مات ببغداد (1).
### ||| AUT المهذب الاسواني
# (000 - 561 ه = 000 - 1166 م) الحسن بن علي بن إبراهيم ابن الزبير
~~الغساني الاسواني، أبو محمد، الملقب بالمهذب: شاعر من أهل أسوان (بصعيد
~~مصر) وفاته بالقاهرة. وهو أخو الرشيد الغساني (أحمد بن علي) قال العماد
~~الأصبهاني: لم يكن بمصر في زمن المهذب أشعر منه. واشتغل في علوم القرآن،
~~فصنف (تفسيرا) في خمسين جزءا. وله (ديوان شعر) وقال ابن شاكر: اختص بالصالح
~~بن رزيك، ويقال إن أكثر الشعر الذي في ديوان الصالح إنما هو من شعر المهذب (2).
### ||| AUT القطان
# (465 - 548 ه = 1073 - 1153 م) الحسن بن علي بن محمد
### ||| AUT ms1006 القطان
# ، أبو علي، عين الزمان المروزي: طبيب. له علم بالحكمة والهندسة والادب.
~~أصله من بخارى، ومولده ووفاته بمرو. قبض عليه الغز لما تغلبوا على مرو،
~~فجعل يشتمهم وهم يلقون التراب في فمه حتى مات. له (الدوحة) في الأنساب،
~~ورسائل في (الطب) وصنف بالفارسية (كيهان سياحت) في الهيئة (3).
### ||| AUT ابن باديس الصنهاجي
# (503 - 563 ه = 1109 - 1168 م) الحسن بن علي بن يحيى بن تميم بن المعز
### ||| AUT ابن باديس الصنهاجي
# : __________ (1) النجوم الزاهرة 5: 233 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 211
~~وأرخ (العظيمي) وفاته سنة 523 ه أنظر journal asiatigue i 938 p .400. (2)
~~الطالع السعيد 100 وابن خلكان 1: 51 وخطط مبارك 8: 70 وفوات الوفيات 1: 124
~~وخريدة القصر 1: 204. (3) تاريخ حكماء الإسلام 156 وبغية الوعاة 224.
~~PageV02P0202
# آخر ملوك الدولة الصنهاجية في إفريقية الشمالية. ولد بالمهدية. وولي بعد
~~وفاة أبيه (سنة 515 ه وعمره اثنا عشر عاما، فقام بأمره أعيان الدولة،
~~فاضطربت. وهاجمه روجار( (roger ii ملك صقلية، فأخرجه من المهدية سنة 543 ه
~~فرحل إلى جيش له كان أرسله لاعانة صاحب (المعلقة) على صاحب (تونس) ثم استقر
~~في الجزائر، وبايعه أهلها. وقصد عبد المؤمن ابن علي فأكرمه واصطحبه معه
~~لاستنقاذ المهدية، فافتتحها عبد المؤمن سنة 555 ه وأقطع الحسن جانبا منها.
~~فأقام. ثم دعاه أبو يعقوب بن عبد المؤمن إلى مراكش، فارتحل، فمات في
~~الطريق. وبوفاته انقرضت دولة (صنهاجة) في إفريقية (1).
### ||| AUT حسن المسيلي
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م) حسن بن علي بن محمد المسيلي، أبو
~~علي: فقيه، من أهل بجاية (بالاندلس). ولي قضاءها مدة. وتوفي بها. كان ينعت
~~ب أبي حامد الصغير، تشبيها له ب أبي حامد، الغزالي، لتأليفه كتاب (التفكر
~~فيما تشتمل عليه السور والآيات من المبادئ والغايات) على نسق إحياء علوم
~~الدين. ومن كتبه (التذكرة) في أصول علم الدين، و (النبراس في الرد على منكر
~~القياس). نسبته إلى (مسيلة) من بلاد المغرب. وكان معاصرا للفقيه عبد الحق
~~الاشبيلي (2).
### ||| AUT الحسن العبدي
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م) الحسن بن علي ms1007 بن نصر بن عقيل العبدي
~~الواسطي البغدادي، أبو علي: __________ (1) ابن خلدون 6: 161 والبيان
~~المغرب 1: 308 وأعمال الأعلام 33 والخلاصة النقية 51 وابن الوردي 2: 47.
~~(2) عنوان الدراية 13 - 20 ونيل الابتهاج، هامش الديباج المذهب 104.
~~PageV02P0203
# شاعر. مدح طائفة بالشام والعراق، وأقام بدمشق، واتصل بخدمة الملك الامجد
~~(صاحب بعلبك). في شعره رقة (1).
### ||| AUT الخطيب الأموي
# (514 - 602 ه = 1120 - 1205 م) الحسن بن على بن خلف الأموي، أبو علي،
~~المعروف بالخطيب: أديب، عالم بالفلك. أندلسي، من أهل قرطبة. ولادته فيها.
~~سكن إشبيلية وتوفي بها. له كتب منها في الأدب (روضة الازهار وبهجة النفوس
~~ونزهة الابصار - خ) في خزانة الرباط (679 د) و (الأنواء) و (اللؤلؤ المنظوم
~~في معرفة الاوقات بالنجوم) و (روضة الحقيقة في بدء الخليقة) و (تهافت
~~الشعراء) وغير ذلك (2).
### ||| AUT الياسري
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م) الحسن بن علي بن الحسن، أبو علي
### ||| AUT الياسري
# ، نسبة إلى عمار بن ياسر: فاضل، من أهل بغداد. له مصنفات في (التفسير) و
~~(الفرائض) وخطب ورسائل ونظم (3).
### ||| AUT المراكشي
# (000 - نحو 660 ه = 000 - نحو 1262 م) الحسن بن علي بن عمر، أبو علي شرف الدين
### ||| AUT المراكشي
# : موقت، مغربي. له (جامع المبادئ والغايات في علم الميقات - خ) في
~~شستربتي (4487) وطوبقبو. قال الحاج خليفة: أعظم ما صنف في هذا الفن (4).
~~__________ (1) فوات الوفيات 1: 124. (2) التكملة 1: 20 وغاية النهاية 1:
~~223 وانظر:. broc s i:596.. (3) البداية والنهاية 13: 111. (4) كشف الظنون
~~572 ولم يذكر وفاته وbroc s i :866.. أرخه نحو 660 وعنه طوبقبو 3: 762 وفي
~~هدية العارفين 1: 286 كان حيا سنة 750 ؟. PageV02P0203

### ||| AUT بدر الدين الرسولي
# (000 - 662 ه = 000 - 1264 م) الحسن بن علي بن رسول: من أمراء بني رسول
~~(أصحاب اليمن) كان فارسا شجاعا لا نظير له في عصره. مات سجينا (1).
### ||| AUT ابن هود المرسي
# (633 - 699 ه = 1235 - 1299 م) الحسن بن عضد الدولة علي أخي المتوكل على
~~الله ملك الأندلس ابن يوسف ابن هود الجذامي المرسي، أبو علي: فيلسوف متصوف،
~~من بيت مجد. مولده في ms1008 مرسية وكان أبوه نائب السلطنة فيها. تصوف واشتغل
~~بالطب والحكمة، وحج وسكن الشام، وتوفي في دمشق. وكان يصيبه ذهول، ويقرئ
~~اليهود كتاب (دلالة الحائرين) لموسى بن ميمون. وجاءه عماد الدين الواسطي
~~(من علماء عصره) فقال له: أريد أن تسلكني، فقال: من أي الطرق، من الموسوية
~~أو العيسوية أو المحمدية ؟ وله شعر غريب، منه قصيدة أولها: علم قوم بي جهل
~~... إن شأني لاجل أنا عبد أنا رب ... أنا عز أنا ذل أنا دنيا أنا أخرى ...
~~أنا بعض أنا كل أنا معشوق لذاتي ... لست عنه الدهر أسلو وقد وصفه الذهبي
~~بالاتحاد والضلالة. وقال المناوي: فاضل تفنن وزاهد تسنن، عنده من علوم
~~الاوائل فنون. وقال ابن أبي حجلة: ابن هود، شيخ اليهود، عقدوا له العقود،
~~على ابنة العنقود (2).
### ||| AUT ابن الصيرفي
# (000 - 699 ه = 00 0 - 1300 م) حسن بن علي بن عيسى اللخمي، أبو محمد شرف الدين
### ||| AUT ابن الصيرفي
# : __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 35 و 97 و 147. (2) القلائد
~~الجوهرية - خ - وشذرات الذهب 5: 446 وفي فوات الوفيات 1: 127 مات سنة 697 ه
~~PageV02P0203
# محدث مصري. ولي مشيخة الفارقانية، وصنف (نهزة الخاطر - خ) حديث، في
~~الاسكوريال. cas i 795(1)
### ||| AUT ابن داود الحلي
# (647 - 740 ه = 1249 - 1338 م) الحسن بن علي بن داود، تقي الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن داود الحلي
# : صاحب كتاب (الرجال - ط) في علماء الامامية، وهو مما لا يعتمد عليه،
~~لكثرة أغلاطه فيه. ختمه بترجمة لنفسه ذكر فيها نحو ثلاثين كتابا من تأليفه.
~~ولكن الخوانساري قال: أما نحن فلم نظفر منها بغير كتاب واحد سماه (الجوهرة) (2).
### ||| AUT ابن شنار
# (706 - 753 ه = 1306 - 1352 م) الحسن بن علي بن حمد بن شنار الغزي
~~الزغاري، بدر الدين: شاعر، من كتاب الانشاء في ديوان دمشق. كانت بينه وبين
~~جمال الدين ابن نباتة منافرة. وله فيه هجاء. وله رسالة سماها (قريض القرين)
~~عارض بها ابن شهيد في رسالة (التوابع والزوابع) وكان صديقا لصلاح الدين
~~الصفدي، وبينهما مراسلات شعرية ونثرية رقيقة، أوردها الصفدي في كتابه ms1009
~~(ألحان السواجع) في نحو عشر صفحات (3).
### ||| AUT حسن الطويل
# (000 - 883 ه = 000 - 1478 م) حسن بن علي بك بن قرايلك، المعروف
~~بالطويل: ملك العراقين. كان حازما، كثير الحيل والخداع. إقامته في آمد.
~~انتزع ملك العراقين من أخيه __________ (1) العبر 5: 397 والشذرات 5: 447
~~وتذكرة 4: 287 ومخطوطات الاسكوريال الرقم 1800 / 1 وسماه (الحسين) ؟. (2)
~~روضات الجنات 177 وانظر مصادر معجم المؤلفين 3: 253 ومعجم المخطوطات
~~المطبوعة 2: 65. (3) الدرر الكامنة 2: 22 وألحان السواجع - خ. PageV02P0204
# (جهانكير) بحيل غريبة. وقتل عمه الشيخ حسن بن قرايلك، وانقرضت دولة بني
~~أيوب في حصن كيفا على يده. وملك تبريز. وتحرش بآل عثمان ملوك الترك،
~~فهزموه. وكان الاشرف قايتباي يخشى سطوته، وجرت بينهما أمور كثيرة. ومات
~~الطويل في أيامه، فعد هذا من سعد قايتباي (1).
### ||| AUT ابن شدقم
# (942 - 999 ه = 1535 - 1590 م) حسن بن علي بن حسن بن علي بن شدقم
~~الحسيني المدني، أبو المكارم، بدر الدين: مؤرخ، من الشعراء. ولد ونشأ
~~بالمدينة المنورة. وزار العراق. ودخل الهند سنة 962 وزوجه أحد سلاطينها
~~بأخته فأقام في حيدر أباد، وتوفي بأرض الدكن ونقل إلى المدينة فدفن في
~~البقيع. له كتب، منها (زهرة الرياض وزلال الحياض) في التراجم، أطلع الشيخ
~~حمد الجاسر على المجلد الثالث منه في المتحف البريطاني، (وهو في أربعة
~~مجلدات) وقال: رقمه __________ (1) بدائع الزهور 2: 184 وما قبلها. وحوادث
~~الدهور 1: 103 و 104 والضوء اللامع 3: 112 وفيه: وفاته سنة 882 ه
~~PageV02P0204
# (7349) add و (نخبة الزهرة الثمينة في نسب سادات المدينة - خ) في مكتبة
~~الدراسة العليا ببغداد، و (الجواهر النظامية) في الحديث (1).
### ||| AUT الإمام حسن
# (000 - 1024 ه = 000 - 1615 م) حسن بن علي بن داود بن الحسن بن علي بن
~~المؤيد: إمام اليمن في عصره. قام بها سنة 985 ه في صعدة، ففتح عدة قرى
~~وتسلم عدة حصون، فوجه إليه مراد باشا (والي اليمن) جيشا بقيادة الأمير
~~سنان، فاعتصم الإمام في جبل الاهنوم، ثم ضعف أمره، فاستسلم، فأرسل مع جماعة
~~من أصحابه إلى بلاد الروم (تركية) وتوفي فيها. ورأى ms1010 الشوكاني (سيرته) في مجلد (2).
### ||| AUT ابن الأسود
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616 م) حسن باشا (ابن علاء الدين) علي الاسود
~~الرومي: فقيه حنفي، عالم بالنحو والصرف. سكن (بروسة) وتوفي بها. له
~~(الافتتاح - خ) في شرح المصباح للمطرزي، نحو، في أوقاف بغداد، و (المفراح
~~شرح مراح الارواح) في الصرف (3).
### ||| AUT الحانيني
# (000 - 1035 ه = 000 - 1626 م) حسن بن علي بن حسن العاملي
### ||| AUT الحانيني
# : شاعر، كثير النظم، مؤرخ، من أهل بيت حانين (في جبل عاملة). __________
~~(1) أعيان الشيعة 22: 269 والذريعة 12: 70 ومجلة العرب، الجزآن 1 و 2 من
~~السنة التاسعة، ص 85 ومخطوطات الدرسات (الرقم 1378). (2) خلاصة الأثر 2: 29
~~والبدر الطالع 1: 204. (3) كشف الظنون 1708 وعنه المستدرك على الكشاف 236
~~وفي الهدية 1: 287 وفاته سنة 827 وانظر عثمانلي مؤلفلري 1: 271.
~~PageV02P0204
# له (مجموع قصائد) مدح بها الأمير فخر الدين بن معن. وألف كتبا منها
~~(حقيقة الاسرار، وجفينة الاخبار، لمعرفة الاخيار والاشرار - خ) رأيته في
~~خزانة الرباط، الرقم 196 كتاني. و (نظم الجمان في تاريخ الاكابر والاعيان)
~~و ((فرقد الغرباء وسراج الأدباء - خ) رسالة (1).
### ||| AUT الهبل
# (1048 - 1079 ه = 1638 - 1668 م) حسن بن علي بن جابر
### ||| AUT الهبل
# اليمني: شاعر زيدي عنيف، في شعره جودة ورقة. من أهل صنعاء، ولادة ووفاة.
~~أصله من قرية (بني
### ||| AUT الهبل
# )) وهي هجرة من هجر (خولان). له (ديوان شعر - خ) عندي (2). __________
~~(1) خلاصة الأثر 2: 29 وأعيان الشيعة 22: 252 - 263. (2) خلاصة الأثر 2: 30
~~والبدر الطالع 1: 199. PageV02P0205

### ||| AUT العجيمي
# (1049 - 1113 ه = 1639 - 1702 م) حسن بن علي بن يحيى، أبو البقاء
### ||| AUT العجيمي
# : مؤرخ. من العلماء بالحديث، يماني الاصل مولده بمكة، ووفاته بالطائف.
~~كان يجلس للدرس في الحرم المكي عند باب الوداع وباب أم هانئ تجاه الركن
~~اليماني. من تصانيفه (خبايا الزوايا - خ) ترجم به مشايخه ومن اجتمع بهم، و
~~(إهداء اللطائف من أخبار الطائف - ط) رسالة، و (تاريخ مكة والمدينة وبيت
~~المقدس - خ) مصور في جامعة الرياض (250 ص) و (حاشية على الاشباه والنظائر)
~~و (حاشية على الدر) و (ثبت ms1011 - خ) خرجه تليمذه وصاحبه تاج الدين بن أحمد بن
~~إبراهيم الدهان، وسماه (كفاية المتطلع لما ظهر وخفي، من غالب مرويات الشيخ حسن بن علي
### ||| AUT العجيمي
# المكي الحنفي) جزآن في مجلد واحد، في خزانة الرباط (1098 كتاني) ورسائل
~~في (الفلك) و (الفرائض) و (التصوف) وقال كمال الدين الغزي: جمع له الشيخ
~~تاج الدين الدهان جزءا كبيرا، ذكر فيه أشياخه ومسموعاته ومروياته (1).
### ||| AUT حسن العكي
# (1075 - 1121 ه = 1664 - 1709 م) حسن بن علي بن محمد بطحيش: فقيه، من
~~شيوخ عكة (في فلسطين) له (حاشية على الدرر والغرر) في الفقه، وله نظم (2).
~~__________ (1) نظم الدرر - خ - والرحلة العياشية 2: 212 والتذكرة الكمالية
~~- خ - واليانع الجني 26 ومجلة المنهل 7: 401 و 445 والفهرس التمهيدي 383
~~والدر الفريد 128 وفهرس الفهارس 1: 337 وهو فيه: (حسين بن علي) خطأ. ودار
~~الكتب 5: 48 وفيه أنه فرغ من جمع كتابه (إهداء اللطائف) سنة 1263 وهو خطأ
~~أيضا. وفي فهرس الخزانة التيمورية 3: 197 أن الذي جمع ثبته هو ولده محمد بن
~~حسن، وأنه ذكر في مقدمته أن سبب شهرتهم ب
### ||| AUT العجيمي
# ، هو أن احد أجدادهم كانت في لسانه عجمة. (2) سلك الدرر 2: 31.
~~PageV02P0205

### ||| AUT المدابغي
# (000 - 1170 ه = 000 - 1756 م) حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي
~~الأزهري، الشهير ب
### ||| AUT المدابغي
# : فاضل، من أهل مصر. له كتب، منها (إتحاف فضلاء الأمة المحمدية ببيان جمع
~~القراآت السبع من طريق التيسير والشاطبية - خ) و (حاشية على شرح الاربعين
~~النووية - خ) و(مولد - خ) و(كفاية اللبيب - ط) حاشية على شرح الخطيب في فقه
~~الشافعية (1).
### ||| AUT الفوي
# (1142 - 1176 ه = 1730 - 1763 م) حسن بن علي بن منصور، أبو المعالي، زين الدين
### ||| AUT الفوي
# : فاضل، متصوف. أصله من فوة (بقرب الاسكندرية) ومولده بمكة، وشهرته
~~ووفاته بالقاهرة. من كتبه (الحقائق والاشارات) في التصوف، و (وسع الاطلاع
~~على مختصر أبي شجاع) فقه، أربع مجلدات، و (الحجج القاهرة في تاريخ مصر
~~القاهرة) منظومة، و (ديوان) جمع به منظوماته (2).
### ||| AUT الكفراوي
# (000 - 1202 ه = 000 - 1788 ms1012 م) حسن بن علي
### ||| AUT الكفراوي
# الشافعي: فقيه نحوي. ولد في كفر الشيخ حجازي (بالقرب من المحلة الكبرى -
~~بمصر) وانتقل إلى القاهرة، فدرس فيها إلى أن توفي. له (إعراب الآجرومية -
~~ط) في النحو، و (الدر المنظوم بحل المهمات في الختوم - خ) (3). __________
~~(1) الجبرتي 1: 209 وفهرست الكتبخانة 1: 91 و 334 و 439 ثم 3: 266. (2)
~~الجبرتي 1: 261 وخطط مبارك 14: 83. (3) مقدمة شرح الام - خ - والكتبخانة 3:
~~227 وخطط مبارك 15: 7 والجبرتي 2: 165. PageV02P0205

### ||| AUT البدري
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م) حسن بن علي بن محمد العوضي
### ||| AUT البدري
# ، بدر الدين: مقرئ فاضل. من أهل دمشق. له (ديوان شعر) وتآليف ورسائل في
~~فنون شتى (1).
### ||| AUT ابن حنش
# (1153 - 1225 ه = 1740 - 1810 م) الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله،
### ||| AUT ابن حنش
# اليمني: وزير. ولد في شهارة، وانتقل إلى صنعاء، ونيطت به أعمال، ثم ولي
~~الوزارة للامام المنصور بالله بن المهدي. واستمر في الوزارة نحو ربع قرن.
~~امتاز بالكرم في مواساة الفضلاء والفقراء، والوقار، وحسن السياسة.
~~وللشوكاني ثناء عليه كثير. توفي بصنعاء (2). __________ (1) مقدمة شرح الام
~~- خ - والجبرتي 3: 114. (2) البدر الطالع 1: 200. PageV02P0206

### ||| AUT القنوجي
# (1210 - 1253 ه = 1795 - 1837 م) حسن بن علي بن لطف الله الحسيني البخاري
### ||| AUT القنوجي
# : من مشايخ العلم في الهند. من أهل قنوج. وهو والد العلامة صديق حسن خان.
~~تعلم في دهلي. وعاد إلى بلده قنوج. له تصانيف باللغات الثلاث: العربية
~~والنهدية والفارسية، منها (الاختصاص في الحدود والقصاص) (1).
### ||| AUT حسن قويدر
# (1204 - 1262 ه = 1790 - 1846 م) حسن بن علي قويدر الخليلي: فاضل، له
~~شعر وأدب. أصله من المغرب، ومولده ووفاته في القاهرة. كان يحترف التجارة
~~كأبيه. وله كتب، منها (نيل الارب في مثلثات العرب - ط) في اللغة، على نسق
~~مثلثات قطرب نظما وقد ترجم إلى الايطالية، و (زهر النبات) في الانشاء
~~والمراسلات، و (الاغلال والسلاسل في مجنون اسمه عاقل - خ) في الخزانة
~~التيمورية، وقعت لي نسخة منها ناقصة الآخر، وفي طرتها أنها للشيخ
### ||| AUT حسن قويدر
# (الخليلي) فرجعت إلى ms1013 مصادر ترجمته، فعرفت منها أن والده عليا كان من أهل
~~الخليل - بفلسطين - انتقل إلى القاهرة. وهو __________ (1) أبجد العلوم
~~935. PageV02P0206
# مغربي الأصل (1).
### ||| AUT اليزدي
# (00 0 - 1297 ه = 000 - 1880 م) حسن بن علي اليزي: واعظ إمامي، من أهل
~~الحائر. له (أنوار الهداية وسراج الأمة - ط) في المواعظ والاخلاق (2).
### ||| AUT حرز الدين
# (1258 - 1304 ه = 1842 - 1887 م) حسن بن علي بن عبد الله بن حمد الله،
### ||| AUT حرز الدين
# : فاضل إمامي نجفي. له كتب مخطوطة في النجف منها (الجامع) بخطه، في
~~الحديث، وكتاب كبير في (الفقه) ورسائل في الكلام والمنطق والعروض، قال صاحب
~~معارف الرجال: كلها __________ (1) نيل الارب في مثلثاث العرب: مقدمة
~~الناشر. وأعيان البيان 17 وآداب اللغة 4: 257 ومعجم المطبوعات 1534 (2)
~~أعيان الشيعة 24: 368. PageV02P0206
# موجودة بخطه (1).
### ||| AUT حسن محمود باشا
# (1263 - 1323 ه = 1847 - 1906 م) حسن بن علي محمود: طبيب، من نوابغ مصر.
~~أصله من أسرة قديمة تسمى (بيت شلتوت). مولده بقربة الطالبية، من ضواحي
~~القاهرة، ووفاته في القاهرة. تعلم بمصر وألمانية وفرنسة. وتقلب في المناصب
~~فكان مفتش صحة مصر، ثم مديرا للصحة، فناظرا للمدرسة الطبية وطبيبا لقسم
~~الامراض الباطنية بمستشفى قصر العيني. له 26 كتابا، منها (الفوائد الطبية
~~في الامراض الجلدية - ط) و (البواسير ومعالجتها - ط) و (الاستكشاف العصري
~~في الدمل المصري - ط) و (الرمد الصديدي - ط) مترجم، و (الخلاصة الطبية في
~~الامراض الباطنية - ط) و (تحفة السامع والقاري في داء الطاعون البقري
~~الساري - ط) ورسائل في (حمى الدنج - ط) و (الهيضة والكوليرا - ط) و (النزلة
~~الوافدة - ط) ووضع بالفرنسية كتابا في (داء الفقاع - ط) (2). __________
~~(1) معارف الرجال 1: 231. (2) سبل النجاح 3: 46 والمقتطف 31: 188 وآداب
~~اللغة 4: 202 والبعثات العلمية 531 ومجلة المقتبس 1: 165 ومعجم المطبوعات
~~764. PageV02P0207

### ||| AUT البدر
# (1278 - 1334 ه = 1861 - 1916 م) حسن بن علي
### ||| AUT البدر
# : باحث إمامي، من أهل النجف. له كتب مطبوعة، منها (تحقيق الحق وإبطال
~~الباطل) و (روح النجاة وعين الحياة) رسالة، و (وسلية المبتدئين إلى عبائر
~~المنطقيين) و (رسائل) و (دعوة الموحدين) ms1014 صنفها أيام هجوم إيطاليا على
~~طرابلس الغرب عام 1329 ه (1).
### ||| AUT الآلاتي
# (000 - نحو 1355 ه = 000 - نحو1936 م) حسن بن علي
### ||| AUT الآلاتي
# الحكواتي: متأدب مصري، من ظرفاء الكتاب. كف بصره كبيرا - وقيل صغيرا -
~~تعلم في الأزهر، ومال إلى الغناء، فقالوا: إنه (أول من نهض بالغناء الحديث،
~~بما وضع من نطمه وما هذب من مقول غيره) وكان حاضرا النكتة، أهداه أحد
~~النظار (الوزارء) حذاء في يوم عيد، فقال: روينا في الحديث (يستظل المؤمن
~~يوم القيامة في ظل صدقته ؟) وعني بنظم الزجل، وجمع (كناشا) سماه (مضحك
~~العبوس - ط) ثلاثة أجزاء. وكان الظن أنه توفي حوالى سنة 1320 لمعاصرته عبد
~~الله فكري باشا، وطبقته ثم قرأت أنه زوج ابنة له في ربيع الآخر 1355 وذكر
~~ذلك في مطلع أحد أزجاله. مولده ووفاته بالقاهرة (2).
### ||| AUT ابن عائض
# (000 - 1357 ه = 000 - 1938 م) حسن بن علي بن محمد بن عائض: آخر أمراء
~~هذه الاسرة، في عسير. تولاها بعد أبيه. وأعلن السيد محمد بن علي __________
~~(1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 324. (2) أدب الشعب 104 ومعجم المطبوعات
~~755 واكتفاء القنوع 512 والزجل والزجالون 43. PageV02P0207
# الادريسي حركته في مدينة صبيا (أواخر 1326 ه ، ونما أمره بعد اتفاقه مع
~~الطليان. ثم أظهر الدعوة إلى الشرع وتكفير الترك والقام عليهم، ونادى
~~القبائل فجاءه كثير من رؤسائها يبايعونه، وفي جملتهم أمير عسير (صاحب
~~الترجمة). وحاصر مدينة ابها، وابن عائض معه. على رأس بني مغيد، سنة 1328 -
~~29 ه ثم تحول عنه ابن عائض إلى الشريف حسين ابن علي حين قدم من مكة ودخل
~~أبها، فجعله الشريف معاونا لمتصرف ابها ولما جلا الترك عن أبها بعد الحرب
~~العامة الاولى انفرد ابن عائض بالحكم. وأسرع إلى صبيا فاتفق مع الادريسي
~~على ان يكون تابعا له. وما لبث ان تحول عنه إلى الملك حسين بن علي، فقاتله
~~الادريسي ولم يفلح. ووصل من نجد وفد برئاسة عبد العزيز بن مساعد بن جلوي،
~~فقاتله ابن عائض، وظفر ابن مساعد فدخل أبها، واستسلم ابن عائض فاصطحبه ابن ms1015
~~مساعد معه إلى الرياض. وأكرمه عبد العزيز بن سعود وأذن له بالعودة إلى
~~بلاده، على ان يتولى امارتها من قبله. وبعد نحو عامين تمرد ابن عائض وطرد
~~الأمير السعودي ومن معه، من أبها، سنة 1340 فانتدب الملك عبد العزيز ابنه
~~فيصلا (فتى الجزيرة يومئذ، المرحوم جلالة الملك فيما بعد) وأقبل هذا في جيش
~~من (الاخوان) فضرب جيش ابن عائض في (خميس مشيط) واستمر زاحفا إلى أن دخل
~~أبها، وفر ابن عائض، وعاد فيصل إلى الرياض. وحدثت أمور استسلم ابن عائض في
~~نهايتها للامير عبد العزيز بن إبراهيم، منصوب الملك عبد العزيز في أبها.
~~وأرسله هذا إلى الرياض فأقام مصون الكرامة إلى أن توفي بها (1). __________
~~(1) تاريخ عسير، للنعمي 227 - 260 وفي ربوع عسير 251 - 260. PageV02P0207

### ||| AUT أمين الدولة
# (000 - 390 ه = 000 - 1000 م) الحسن بن عمار بن علي الكلبي (1)، أبو
~~محمد: من وزارء الحاكم بأمر الله الفاطمي بمصر. ولي له الامور والتدبير سنة
~~386ه واعتزل العمل سنة 387 ه ثم قتل غيلة في القاهرة. وكان من عقلاء
~~الوزراء، قال ابن خلكان: كان كبير كتامة وشيخها وسيدها (2).
### ||| AUT الشرنبلالي
# (994 - 1069 ه = 1585 - 1659 م) حسن بن عمار بن علي
### ||| AUT الشرنبلالي
# المصري: فقيه حنفي، مكثر من التصنيف. نسبته إلى شبرى بلولة (بالمنوفية)
~~جاء به والده منها إلى القاهرة، وعمره ست سنوات. فنشأ بها ودرس في الأزهر،
~~وأصبح المعول عليه في الفتوى. من كتبه (نور الايضاح - ط) في الفقه، و
~~(مراقي الفلاح - ط) شرح نور الايضاح، و (شرح منظومة ابن وهبان - خ) و (تحفة
~~الاكمل - خ) و (التحقيقات القدسية - خ) وتعرف برسائل
### ||| AUT الشرنبلالي
# ، وعدتها 48 رسالة، و (العقد الفريد - خ) في التقليد و (مراقي السعادات -
~~ط) و (غنية ذوي الاحكام - ط) حاشية على (درر الحكام) __________ (1) يقول
~~المشرف: في بعض المراجع أنه كتامي كما يدل عليه قول ابن خلكان: (كان كبير
~~كتامة). (2) الاشارة إلى من نال الوزارة 26 وخطط مبارك 2: 93 PageV02P0208
# لملا خسرو. توفي في القاهرة (1).
### ||| AUT الفودودي
# (000 - 761 ms1016 ه = 000 - 1360 م) الحسن بن عمر
### ||| AUT الفودودي
# : من وزراء الدولة المرينية في المغرب الاقصى. كان بفاس، وزيرا للسلطان
~~أبي عنان (فارس بن علي) ولم يكن على ولاء مع ولي العهد أبي زيان محمد بن
~~أبي عنان. ومرض السلطان، فخشي الحسن أن يصير الملك إلى أبي زيان، فاستحضر
~~طفلا في الخامسة من عمره، من أبناء السلطان، اسمه أبو بكر، واحتال على أبي
~~زيان فحضر، وأجبر على البيعة لاخيه أبي بكر، فبايع، ثم أدخل إلى إحدى حجر
~~القصر فقتل. وأعلن الحسن البيعة ل أبي بكر (الطفل) وانفرد بادارة شؤون
~~الدولة (آخر سنة 759 ه وطارد أبناء السطان الآخرين. واضطرب أمر الدولة،
~~فظهر أخ للسلطان أبي عنان اسمه إبراهيم بن علي، وقوي أمره فبعث إليه الحسن
~~يبايعه، وخلع الطفل (أبا بكر) ودخل إبراهيم العاصمة (وهي فارس الجديدة)
~~فارتاب في سريرة الحسن فولاه مراكش، إبعادا له (سنة 760 ه فانتقل إليها،
~~وبرزت فيها __________ (1) المجموعة التاجية - خ - وخلاصة الأثر 2: 38
~~وفهرست الكتبخانة 3: 7 - 128 والمكتبة الأزهرية 2: 118 ومعجم المطبوعات
~~1117. PageV02P0208
# رئاسته. ولم يلبث أن شعر بتغير السلطان (إبراهيم) عليه، فخشي على نفسه،
~~فخرج من مراكش إلى (تادلة) وجمع جيشا من عرب جشم، وأعلن العصيان. فهاجمته
~~عساكر السلطان واعتقلوه، وحملوه إلى فاس، فطيف به على جمل مع بعض أصحابه،
~~ثم وبخه السلطان على ما كان منه فتلوى بالمعاذير، فأمر به فسحب على وجهه
~~وضرب ثم قتل (1).
### ||| AUT ابن حبيب الحلبي
# (710 - 779 ه = 1310 - 1377 م) الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب، أبو
~~محمد، بدر الدين الحلبي: مؤرخ، من الكتاب المترسلين. ولد في دمشق، ونصب
~~أبوه محتسبا في حلب فانتقل معه، فنشأ فيها، ونسب إليها. ثم رحل إلى مصر
~~والحجاز، وعاد. وتنقل في بلاد الشام واستقر في حلب. له (نسيم الصبا - ط)
~~صغير، و (درة الاسلاك في دولة الاتراك - ط) أرخ به أخبارهم من سنة 648 -
~~778 ه وجهينة الاخبار في أسماء الخلفاء وملوك الامصار - خ) و (تذكرة النبيه
~~في أيام المنصور وبنيه ms1017 - خ) جمع به أخبار السلطان قلاوون وأبنائه، و (النجم
~~الثاقب - ط) في السيرة النبوية، __________ (1) الاستقصا 2: 101 - 119.
~~PageV02P0208
# و(المقتفى في ذكر فضائل المصطفى - خ) و (كشف المروط - خ) في فقه
~~الشافعية. قلت: يلاحظ أن المصادر، ومن جملتها: الدرر الكامنة وإعلام
~~النبلاء وكشف الظنون والنجوم الزاهرة (11: 189) وشذرات الذهب (6: 262)
~~والبدر الطالع (1: 205) - اتفقت على تسميته (الحسن) ابن عمر ووقع لي من خطه
~~نموذجان واضحان، هو في أحدهما (الحسين بن عمر) وفي الثاني (الحسن بن عمر)
~~انظر اللوحتين من خطه (1).
### ||| AUT الشطي
# (1205 - 1274 ه = 1790 - 1858 م) حسن بن عمر بن معروف
### ||| AUT الشطي
# الحنبلي: __________ (1) الدرر الكامنة 2: 29 وآداب اللغة 3: 173 وإعلام
~~النبلاء 5: 66 والفهرس التمهيدي 387 وكشف الظنون 1: 737 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 129 وهو فيها (حسين ؟ ابن عمر). PageV02P0209
# فقيه فرضي. بغدادي الاصل، دمشقي المولد والوفاة. له تصانيف، منها (مختصر
~~شرح عقيدة السفاريني - ط) ورسائل في (البسملة الشريفة، وفسخ النكاح،
~~والتقليد والتلفيق - ط) (1).
### ||| AUT مزور
# (1286 - 1376 ه = 1869 - 1957 م) الحسن بن عمر، أبو علي
### ||| AUT مزور
# : فقيه مالكي من العلماء بالحديث، مغربي من أهل بمكناس. من مشايخ مصنف
~~(دليل مؤرخ المغرب) له فهرسة سماها (إتحاف الأعيان بأسانيد العرفان - خ) في
~~الخزانة الأحمدية بمكناس، عليها خطه بالاجازة لصاحب الدليل، فرغ من كتابتها
~~سنة 1366 ه (2). __________ (1) السحب الوابلة - خ - وروض البشر 64 ومختصر
~~طبقات الحنابلة 157. (2) دليل مؤرخ المغرب 2: 285. PageV02P0209

### ||| AUT ابن شاهين
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م) الحسن بن عمران بن شاهين: ثاني الأمراء بني
~~شاهين أصحاب البطيحة (بين واسط والبصرة) وليها ستقلالا بعد موت أبيه (سنة
~~369 ه وجيوش بغداد تهاجمها ولا تفوز منها بطائل، فاستمر على هذه الحال نحو
~~ثلاث سنوات، واغتاله فيها جماعة حرضهم على قتله أخ له يدعى (أبا الفرج) (1).
### ||| AUT ابن مخدم
# (1260 - 1331 ه = 1844 - 1913 م) حسن بن عوض بن مخدم: فاضل، من أهل
~~حضرموت. أصله من البصرة. مولده ووفاته في بلدة بور (بحضرموت) له (شرح
~~الحكم) لابن عطاء الله السكندري، و (الدرر المنظومة) في ms1018 المعجزات النبوية،
~~وغير ذلك (2).
### ||| AUT الفرطوسي
# (000 - نحو 1320 ه = 000 - نحو 1902 م) حسن بن عيسى بن حسن
### ||| AUT الفرطوسي
# النجفي: فقيه إمامي يعرف ب
### ||| AUT الفرطوسي
# الكبير. صنف (شرح الشرائع - خ) في الفقه، ثمانية أجزاء قال صاحب معارف
~~الرجال: رأيتها بخطه في المسودة. وبيضه ولداه في ثلاثة مجلدات. توفي بالنجف (3).
### ||| AUT الجداوي
# (1128 - 1202 ه = 1716 - 1788 م) حسن بن غالب
### ||| AUT الجداوي
# الأزهري فرضي من علماء المالكية. مولده في (الجدية) وإليها نسبته. له
~~كتب منها (قاعدة جليلة - خ) شرح منظومة له في __________ (1) ابن خلدون 4:
~~507. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء الرابع. (3) معارف الرجال 1: 255.
~~PageV02P0209
# الفرائض، منها نسخة بالأزهرية (1).
### ||| AUT الرشيدي
# (000 - نحو 1270 ه ؟ = 000 - نحو 1854 م) حسن غانم
### ||| AUT الرشيدي
# : طبيب مصري، من أهل (رشيد) نشأ طالبا في الأزهر وتعلم الطب بمدرسة أبي
~~زعبل (بمصر) وكان من أعضاء البعثة الاولى التي أرسلها محمد علي، لدراسة
~~الطب في فرنسا، فتعلم في معمل (بوره) الكيميائي، وعاد إلى مصر سنة 1838 م،
~~فعين معلما للاقرباذين والمادة الطبية في مدرسة قصر العيني. واشتغل
~~بالتأليف والترجمة. له (الدر الثمين في الاقرباذين - ط) سنة 1265 ه وترجم،
~~كتاب (الدر اللامع في النبات وما فيه من المنافع - ط) للدكتور فيجري بك(
~~(figari من أساتذة مدرسة الطب، ساعده في ترجمته محمد عمر التونسي. ولم يعرف
~~تاريخ وفاته (2).
### ||| AUT الداعي العلوي
# (000 - 316 ه = 000 - 928 م) الحسن بن قاسم العلوي: آخر رجال الدولة
~~العلوية في طبرستان. ولاه الناصر العلوي قيادة جيشه، وزوجه ابنته. ولما قتل
~~الناصر (سنة 304 ه قام (الداعي) بالامر بعده، فاستولى على الري وقزوين
~~وزنجان وأبهر وقم، واستتب له الامر. وكان عادلا مقداما، أكثر جيشه من مسلمي
~~الديلم. وظهر في أيامه خارج من الديلم اسمه (أسفار ابن شيرويه) فامتلك
~~طبرستان. وحاربه الداعي بالقرب من سارية (بطبرستان) فانحاز فريق ممن كان
~~معه من الديلم. إلى أسفار. وضعف أمر الداعي فقتل (3). __________ (1)
~~الأزهرية 2: 711 وشجرة النور 360. (2) البعثات العلمية 130 وبناء دولة 111
~~ومعجم المطبوعات ms1019 938 - 39. (3) ابن الأثير 8: 59. PageV02P0210

### ||| AUT الطبري
# (263 - 350 ه = 876 - 961 م) الحسن (أو الحسين) بن القاسم
### ||| AUT الطبري
# ، أبو علي: فقيه شافعي بحاث، أصله من طبرستان. سكن بغداد وتوفي بها. قال
~~ابن كثير: أحد الائمة المحررين في الخلاف وأول من صنف فيه. له (المحرر) في
~~النظر، وهو أول كتاب صنف في الخلاف المجرد، و (الايضاح) و (العدة) عشرة
~~أجزاء كلاهما في فقه الشافعية (1).
### ||| AUT الحسن الادريسي
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م) الحسن بن القاسم كنون الادريسي: آخر أمراء
~~الدولة الادريسية الثانية في الريف المغربي وبعض أطراف فاس. ولي بعد أخيه
~~(أحمد) سنة 348 ه وكان يدعو للناصر الأموي (الخليفة بالاندلس) فوجه إليه
~~المعز الفاطمي (صاحب مصر) جيشا، فجعل الدعوة للفاطميين (سنة 349 ه ثم خاف
~~انتقام المروانيين منه، فخلع بيعة الفاطميين، وأعاد الدولة لهم. فزحف عليه
~~بلكين بن زيري من إفريقية (وكان من أشياع الفاطميين) فخضع له الحسن. ولما
~~عاد بلكين إلى إفريقية وجه الحكم المستنصر (صاحب الاندلس) جيشا لقتال
~~الحسن، فقاتله الحسن، وقتل __________ (1) وفيات الأعيان 1: 130 وفيه: توفي
~~سنة 305 كما في كشف الظنون 1: 211 وأخذت عنهما في الطبعات السابقة، ثم
~~وجدته في العبر للذهبي 2: 286 والأعلام - خ، لابن قاضي شهبة، في وفيات سنة
~~350 وكذلك في مخطوطة الطبقات الصغرى، والبداية والنهاية 11: 238 وسمياه
~~الحسين فرجحت ما فيها. أما الحسن أو الحسين فالاختلاف فيه قديم.وانظر تاريخ
~~بغداد 8: 87 ومرآة الجنان 2: 345 وشذرات 3: 3 والمتنظم 7: 5 والسبكي في
~~الطبقات الكبرى 2: 217 كما في مخطوطتي الطبقات الوسطى والصغرى، له. وأما
~~كتابه في الفقه فرأيته في كتب يعتمد عليها ومنها كشف الظنون 211 (الايضاح)
~~ولكن ابن قاضي شهبة في الطبقة الخامسة من كتابه (طبقات الشافعية - خ، قال: (أبو علي
### ||| AUT الطبري
# ، صاحب الافصاح، بالفاء والصاد المهملة) فنفى كل شك. PageV02P0210
# قائده. فغضب المستنصر وجرد جيشا آخر لاخضاعه، فاستسلم الحسن بعد وقائع.
~~وسيق إلى المستنصر، فأكرمه وأسكنه قرطبة (سنة 364 ه ثم أخرجه منها، ونفاه
~~إلى المشرق(سنة 365 ه فقصد مصر بأهله، ms1020 ونزل ضيفا على العزيز بالله الفاطمي
~~(وكان المعز قد توفي) فأكرمه العزيز، ثم جهز له جيشا وسيره إلى المغرب سنة
~~373 فقاتل المروانيين طويلا، وفشل وأسر، وسيق ثانية إلى قرطبة، فقتله
~~المروانيون غيلة في الطريق. وبمقتله انقرضت دولة الادارسة في المغرب الأقصى (1).
### ||| AUT الحسن بن القاسم
# (604 ؟ - 676 ه ؟ = 1208 - 1277 م)
### ||| AUT الحسن بن القاسم
# بن محمد بن عبد الله بن أبي محمد بن عرفة الحسني العلوي، من نسل الحسن
~~المثنى ابن الحسن السبط: الجد الاعلى للاسرة المالكة الآن، في المغرب. كان
~~من أهل العلم والصلاح من قرية تسمى (قرية بني إبراهيم) في (ينبع النخل)
~~بالحجاز. استقدمه بعض أهل سجلماسة إليها، في عودتهم من الحج، وأكرموه
~~وأعطوه دارا بها (سنة 664 ه وعمره ستون سنة. وتزوج باحدى بنات المنزاري، من
~~أهلها. وتوفي بعد أن أقام في سجلماسة اثنتي عشرة سنة. وخلف ولدا واحدا
~~(محمد بن الحسن) وخلف هذا (الحسن بن محمد) وخلف الحسن ولدين أحدهما (علي بن
~~الحسن) وخلف هذا ولدين: يوسف، ومحمد. ومنهما تفرع الاشراف العلويون في
~~المغرب، ومن نسل يوسف، الاسرة __________ (1) الاستقصا 1: 86 و 88 وجذوة
~~الاقتباس 108 وفيه: (كانت مدة ملك الادارسة من يوم بويع إدريس بن عبد الله
~~بمدينة وليلى سنة 172 إلى أن قتل الحسن هذا، مئتين وسنتين وخمسة أشهر، وكان
~~عملهم بالمغرب من السوس الأقصى إلى مدينة وهران، وقاعدة ملكهم مدينة فاس ثم
~~البصرة، وكان سلطانهم إذا قوي امتد إلى وهران وتلمسان، وإذا ضعف لا يجاوز
~~البصرة وأصيلا وحجر قلعة النسر، وكان في أيامهم الرخاء بالمغرب متوليا).
~~PageV02P0210
# المالكة. كانت له مشاركة في بعض العلوم ولا سيما البيان. ويوصف بالصلاح،
~~سئل: من فعل معك الخير فما تفعل معه ؟ فقال: الخير. ومن فعل معك الشر ؟
~~فقال: الخير فاذا عاد عليك بالشر ؟ أعود له بالخير إلى أن يغلب خيري شره ! (1).
### ||| AUT ابن أم قاسم
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م) الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي
~~المصري، أبو محمد، بدر الدين، المعروف ب
### ||| AUT ms1021 ابن أم قاسم
# : مفسر أديب. مولده بمصر وشهرته وإقامته بالمغرب. من كتبه (تفسير القرآن)
~~عشر مجلدات، و (إعراب القرآن) و (شرح الشاطبية) في القراآت و (شرح ألفية
~~ابن مالك - خ) في دمشق، وفي خزانة الرباط (774 جلاوي) مجلدان. خزانة
~~الشاويش ببيروت كتبت هذه النسخة سنة 862 توفي بسرياقوس (بمصر) (2).
### ||| AUT الإمام حسن
# (996 - 1048 ه = 1588 - 1639 م) حسن بن القاسم بن محمد بن علي: سيد، من
~~ملوك اليمن. كان شجاعا حازما. أخرج الترك من اليمن، واستقل به مع أخويه
~~(محمد وإسماعيل) ولما استولى على زبيد أحسن إلى من كان فيها من الترك، ولم
~~يؤذ أحدا منهم. وكان موفقا في حروبه، لم ينهزم له جيش. وهو الذي اختط مدينة
~~ضوران. دامت له الامارة نحو خمسة عشر __________ (1) البستان الظريف في
~~دولة أولاد مولاي الشريف - خ: مقدمته. والاستقصا، الطبعة الثانية 3: 88 و
~~5: 3 وفيه نسبه، و 7: 5 - 7 وفيه الخلاف في عام دخوله والمصدران متفقان على
~~دخوله سجلماسة سنة 664 وزاد الاول أنه لما دخلها كان عمره ستين سنة: وأقام
~~فيها 12 سنة، وليس فيهما ما يشير إلى أنه انتقل منها، فلعل وفاته فيها في
~~السنة التي ذكرتها. (2) غاية النهاية 1: 227 والدرر الكامنة 2: 32 وتعليقات
~~عبيد. PageV02P0211
# عاما وتوفي بضوران. ومنشأه بصنعاء (1).
### ||| AUT الهادي لدين الله
# (1076 - 1156 ه = 1665 - 1743 م) الحسن بن القاسم بن المؤيد بالله محمد
~~ابن الإمام القاسم الحسني: من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ في شهارة.
~~وتفقه، وولي الاعمال، ودعا إلى نفسه، وتلقب بالمؤيد بالله، وبايعه أهل
~~شهارة وبلادها، سنة 1130 ه ثم جدد الدعوة وتلقب بالهادي سنة 1152 ه واستولى
~~على حراز وأطرافها فضمها إلى إمارته. واستمر إلى أن توفي في شهارة. وإليه
~~ينسب (آل الهادي) في المداير من بلاد حبور (بالمين) (2).
### ||| AUT الحسن بن قتادة
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م)
### ||| AUT الحسن بن قتادة
# بن إدريس العلوي الحسني: أمير مكة، وأحد الفتاك العتاة. أرسله أبوه مع
~~عسكر بقيادة عم له، للاستيلاء على المدينة، فقتل ms1022 عمه في الطريق، وعاد إلى
~~مكة فخنق أباه. وكان له أخ ينوب عن أبيه بقلعة ينبع، فاستحضره وقتله.
~~واستقر في ملك مكة سنة 618 ه ونازعه أخوه (راحج) مستعينا بأمير الحاج، فظفر
~~الحسن بأمير الحاج وقتله، ثم قتل أخاه راحجا. ولم تحمد سيرته، فتفرق عنه
~~أعمامه وكثير من أنصاره. وهاجمه الملك المسعود ابن الكامل (صاحب مصر) سنة
~~620 ه ففر الحسن إلى الشام والجزيرة والعراق، ودخل بغداد فمات فيها (3).
### ||| AUT الحسن بن قحطبة
# (97 - 181 ه = 716 - 797 م)
### ||| AUT الحسن بن قحطبة
# الطائي: أحد __________ (1) خلاصة الأثر 2: 39. (2) نشر العرف 1: 495
~~وملحق البدر 75. (3) دائرة البستاني 7: 41 وابن الوردي 2: 143 وخلاصة
~~الكلام 24. PageV02P0211
# القادة الشجعان المقدمين في بدء العصر العباسي. استخلفه المنصور (سنة 136
~~ه على أرمينية، ثم استقدمه (سنة 137) لمساعدة أبي مسلم الخراساني، على قتال
~~عبد الله بن علي. وسيره (سنة 140) مع عبد الوهاب بن إبراهيم الامام، في
~~سبعين ألفا، إلى (ملطية) فكان للحسن فيها أثر عظيم. وغزا الصائفة (سنة 162)
~~في ثمانين ألفا، فأوغل في بلاد الروم، وسمته الروم (التنين). توفي في بغداد (1).
### ||| AUT السبتي
# (1299 - 1374 ه = 1882 - 1954 م) حسن بن كاظم
### ||| AUT السبتي
# : أديب من الشعراء الخطباء. من أهل النجف. له (الكلم الطيب - ط) ديوان شعره (2).
### ||| AUT حسن كامل الصباح
# (1312 - 1354 ه = 1894 - 1935 م) حسن كامل بن توفيق الصباح: عالم
~~بالكهرباء. من أهل النبطية (بجبل عامل) تعلم ببيروت وأولع بالرياضيات
~~والطبيعيات، وتجند في الحرب العامة الاولى، فنقل إلى الآستانة، وعمل في
~~(التلغراف اللاسلكي) مع قائد ألماني. __________ (1) الكامل لابن الأثير 6:
~~53 وما قبلها. (2) رجال الفكر 224 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 329.
~~PageV02P0211
# وانتقل إلى سورية بعد الحرب، فدرس الرياضيات في المدرسة (السلطانية)
~~بدمشق، ثم الحساب في الجامعة الاميركية ببيروت سنة 1920 م. وهاجر إلى
~~أميركا، فوظف في شركة (جنرال الكتريك) electric co generai. بنيويورك، ولم
~~يلبث أن كان له (مختبر) خاص، وسجلت الشركة عدة (اختراعات) له. واشتهر، حتى
~~قيل إنه سائر في طريق أديسون (edison )العالم الكهربائي المخترع. وقتل ms1023 في
~~حادث سيارة بنيويورك. ونقل جثمانه إلى النبطية (1).
### ||| AUT التامودزتي
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م) الحسن بن مبارك بن محمد بن عبد الرحمن، أبو علي
### ||| AUT التامودزتي
# : صوفي من فقهاء المالكية من أهل تامودزت، في سوس بالمغرب. تخرج (نحو
~~1290) مجازا بالفقه. وقصده الناس للنوازل (الفتاوي) وتصوف وحج (1307 ه
~~وتنقل في البلدان وكان مع أحمد الهيبة (انظر ترجمته) ردحا من الزمن. وأقام
~~على الاكثر في الزواية (
### ||| AUT التامودزتي
# ة) وصنف كتبا، منها (شرح قسم من أرجوزة عبد الرحمن الجشتيمي - خ)
~~__________ (1) الناطقون بالضاد 77 ومجلة الفتح 10 ربيع الآخر 1354 والنبوغ
~~اللبناني 1: 115. PageV02P0212
# رآه المختار السوسي. ووصف مصنفه بأنه (جنيد) عصره، وأنه (برجوعه إلى
~~السنة والى تنقية التصوف من بعض بدع دخلت فيه، أعظم رجل متحين للحق وإن
~~خالفه كبار أمثاله) توفي بقرية (ايدغ) في بلدة (أولاد جرار) ثم نقل إلى
~~بلدته (تامودز ت) في بعقيلة. وله نظم (1).
### ||| AUT ابن محبوب
# (149 - 224 ه = 766 - 839 م) الحسن بن محبوب السراد، أو الزارد، أبو
~~علي: فقيه إمامي. من أهل الكوفة. له كتب، منها (النوادر) نحو ألف ورقة، و
~~(التفسير) و (الفرائض) و (المشيخة) و (الحدود) (2).
### ||| AUT الحسن بن محمد
# الطيبي =
### ||| AUT الحسن بن محمد
# 743
### ||| AUT الحسن بن محمد
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م)
### ||| AUT الحسن بن محمد
# بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي: تابعي، كان من ظرفاء بني هاشم
~~وأفاضلهم. وهو ابن محمد المعروف بابن الحنفية. له كتاب كان يأمر بقراءته
~~على الناس، يذكر فيه اعتقاده، ويقول في آخره: (ونوالي أبا بكر وعمر، ونرجئ
~~من بعدهما ممن دخل الفتنة) فهو أول من تكلم في إرجاء ذلك. توفي في المدينة (3).
### ||| AUT ابن الصباح الزعفراني
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
### ||| AUT الحسن بن محمد
# بن الصباح البزار الزعفراني البغدادي: فقيه، من رجال الحديث، ثقة. كان
~~راويا للامام الشافعي. يقال: لم يكن في وقته أفصح منه ولا أبصر __________
~~(1) المعسول 19: 5 - 32. (2) فهرست الطوسي 46. (3) تهذيب التهذيب 2: 320.
~~PageV02P0212
# باللغة. نسبته إلى الزعفرانية ms1024 (قرب بغداد) (1).
### ||| AUT لغدة
# (000 - نحو 311 ه = 000 - نحو 923 م) الحسن بن محمد الأصبهاني، أبو علي المعروف ب
### ||| AUT لغدة
# ، أو لغذة أو لكذة، ولعله بالكاف المعقودة: علامة بالادب، من أهل أصبهان،
~~سكن بغداد، ولم يكن له في آخر أيامه نظير بالعراق. تناقل مؤرخوه اسم أبيه
~~(عبد الله) ثم ظهر مخطوط من كتبه كتب سنة 352 واسمه فيه (الحسن بن محمد)
~~فعولت عليه. أكبر تصانيفه (النوادر) مفقود، ويرى الاستاذ حمد الجاسر أن
~~كتاب (بلاد العرب - ط) الذي حققه وأشرف على طبعه، قد يكون جزءا من النوادر.
~~ومن كتبه (النحو - ط) ظفر بمخطوطته (المكتوبة سنة 352) الدكتور عبد الحسين
~~الفتلي، ونشره في مجلة (المورد) 24 صفحة كبيرة، وأرخ وفاته سنة 311 وله 15
~~تصنيفا، غير هذا أورد أسماءها الجاسر في مقدمته لكتاب (بلاد العرب) ونفى
~~رواية قالت إنه زار مصر (2).
### ||| AUT الحسن الحجام
# (000 - 313 ه = 000 - 944 م) الحسن بن محمد بن القاسم بن إدريس: آخر
~~الادارسة بفاس وأعمالها. كان يلقب بالحجام، لطعنه بعض مقاتليه في موضع
~~المحاجم (3) وكان مقداما. عاش في عصر انهيار الدولة الادريسية، وظهور
~~العبيديين في المغرب. فجمع من بقي للادارسة من أنصار، واستولى بهم على
~~مدينة فاس (سنة 310 ه وقتل عاملها __________ (1) تهذيب التهذيب 2: 318
~~والانتقاء 105. (2) بلاد العرب 43 - 50 وبغية 222 والفهرست 81 والتاج: لغد
~~والمورد 3 / 3: 221 - 246 وعنه أخذت وفاته. (3) قال أحد الشعراء يخاطبه:
~~(وسميت حجاما، ولست بحاجم ... ولكن لطعن في مكان المحاجم) PageV02P0212
# (ريحان الكتامي) وقيل نفاه. وبايعه أهلها. وملك عدة مدن، منها لواتة
~~وصفرون ومكناسة. واستقام له الامر، إلى أن تغلب عليه موسى بن أبي العافية،
~~في معركة بقرب فاس. ولجأ إلى فاس فانقلب عليه عامله فيها (حامد بن حمدان
~~الهمداني) واعتقله. ثم أطلقه بعد أن استولى موسى على فاس، فأراد الخروج
~~منها، فتدلى من السور، فسقط وانكسرت ساقه، فتحامل حتى انتهى إلى عدوة
~~الاندلس، فاختفى بها ثلاثة أيام، ومات من أثر سقطته. وبه انقرضت دولة آل
~~إدريس من فاس ms1025 وأعمالها (1).
### ||| AUT الوزير المهلبي
# (291 - 352 ه = 903 - 963) الحسن بن محمد بن عبد الله بن هارون، من ولد
~~المهلب بن أبي صفرة الازدي، أبو محمد: من كبار الوزراء، الأدباء الشعراء.
~~اتصل بمعز الدولة بن بويه، فكان كاتبا في ديوانه، ثم استوزره. وكانت
~~الخلافة للمطيع العباسي. فقربه الميطع، وخلع عليه، ثم لقبه بالوزارة.
~~فاجتمعت له وزارة الخليفة ووزارة السلطان، ولقب بذي الوزارتين. وكان من
~~رجال العالم حزما ودهاءا وكرما وشهامة: وله شعر رقيق، مع فصاحة بالفارسية
~~وعلم برسوم الوزارة. ولد بالبصرة، وتوفي في طريق واسط، وحمل إلى بغداد. جمع
~~المعاصر جابر بن عبد الحميد الخاقاني، ما وجد من شعره في 13 صفحة كبيرة، في
~~مجلة (المورد) (2).
### ||| AUT العلوي
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م) الحسن بن محمد بن يحيى
### ||| AUT العلوي
# : __________ (1) الاستقصا 1: 80 والبيان المغرب 1: 213. (2) دول
~~الإسلام والفوات 1: 131 والوفيات 1: 142 وسير النبلاء - خ - الطبقة
~~العشرون. وتجارب الامم لمسكويه 123 و 197 وما بينهما. ونزهة الجليس 2: 55
~~ويتيمة الدهر 2: 8 - 23 والمنتظم 7: 9 وفيه: وفاته سنة 351 ه والمورد 3: 2:
~~145. PageV02P0213
# نسابة معمر. مدني الاصل. سكن بغداد، وتوفي بها. له كتاب (النسب) (1).
### ||| AUT النيسابوري
# (000 - 406 ه = 000 - 1016 م) الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب، أبو القاسم
### ||| AUT النيسابوري
# : أديب، واعظ، مفسر، صاحب (عقلاء المجانين - ط) صنف في القراآت والتفسير
~~والادب. وتناقل الناس تصانيفه. ومن كتبه (التنزيل وترتيبه - خ) في
~~الظاهرية. كان كرامي المذهب، ثم تحول شافعيا.وله شعر جيد في الوعظ، أورد
~~(الداوودي) ثلاث قطع منه، نقلا عن ياقوت. قلت: لم أجد له ترجمة في معجمي
~~ياقوت، فلعله مما سقط من معجم الأدباء (2).
### ||| AUT سند الدولة
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م) الحسن بن محمد بن ثعبان الكتامي، أبو محمد،
### ||| AUT سند الدولة
# : أمير، من رجال الدولة الفاطمية. كان واليا بحصن أفامية (بسورية) وولي
~~حلب سنة 414 ه وتوفي بها. وكان من وجوه كتامة. وهو الذي كتب إليه أبو
~~العلاء المعري (الرسالة السندية) في مجلد (3).
### ||| AUT القبشي
# (348 - 432 ه ms1026 = 959 - 1040 م) الحسن بن محمد بن مفرج المعافري
### ||| AUT القبشي
# ، أبو بكر: مؤرخ، أديب من أهل قرطبة. سكن مرسية. له (الاحتفال في تاريخ
~~أعلام الرجال) جمع فيه طائفة كبيرة من تراجم الخلفاء والقضاة والفقاء وابن
~~__________ (1) تاريخ بغداد 7: 421 وميزان الاعتدال: 242. (2) عقلاء
~~المجانين: مقدمته. والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ: حوادث سنة 406 وطبقات
~~المفسرين للداوودي - خ) وبغية الوعاة 227 وفيه نسبه: الحسن بن محمد بن
~~الحسن بن حبيب. والتراث 1: 218 والعبر 3: 93. (3) زبدة الحلب 1: 222.
~~PageV02P0213
# بشكوال ينقل عنه كثيرا (1).
### ||| AUT المالكي
# (000 - 438 ه = 000 - 1047 م) الحسن بن محمد بن إبراهيم، أبو علي
### ||| AUT المالكي
# : عالم بالقراآت، من أهل بغداد. له (الروضة - خ) في القراآت الاحدى عشرة،
~~في شستربتي (4795) و (ذكر من لم يكن عنده الا حديث واحد، ومن لم يحدث عن
~~شيخه الا بحديث واحد - خ) في جامعة الرياض (1280 م / 9) (2).
### ||| AUT الخلال
# (352 - 439 ه = 963 - 1047 م) الحسن بن محمد بن الحسن بن علي، أبو محمد،
### ||| AUT الخلال
# : فاضل، من أهل بغداد. قال الخطيب البغدادي: (خرج المسند على الصحيحين،
~~وجمع أبوابا وتراجم كثيرة) ومن كتبه (أخبار الثقلاء) و (المجالس العشر - خ)
~~من أماليه.نسخة قديمة جيدة، في الرباط (المجموع 174 أوقاف) (3).
### ||| AUT القاهر الإسماعيلي
# (520 - 557 ه = 1126 - 1162 م) حسن بن محمد بن علي بن نزار: من أئمة
~~الإسماعيلية النزارية. ولد في قلعة (الموت) من جهات قزوين. وبايعته طائفته
~~بعد موت أبيه (سنة 552) وكانت الحروب قد أتت على أكثر ثرواتهم، فأمرهم
~~بالتجارة.وجعل لدعاته تجارات في الاقطار النائية، يسترون بها دعوتهم.
~~واستمر إلى أن توفي في قلعته. وفي تاريخ الدعوة الإسماعيلية، أسماء من تقول
~~__________ (1) الصلة لابن بشكوال. (2) غاية النهاية 1: 230 ومخطوطات جامعة
~~الرياض 5: 107. (3) تاريخ بغداد 7: 425 والتبيان - خ - وكشف الظنون 1: 26
~~والرسالة المستطرفة 23 واللباب 1: 396 وفيه: (
### ||| AUT الخلال
# نسبة إلى عمل الخل وبيعه). ومذكرات المؤلف. PageV02P0213
# النزارية بإمامتهم، وبأنهم من نسل صاحب الترجمة في سلسلة يورثها الاب
~~ابنه، إلى اليوم - وهم، مع تاريخ وفياتهم الهجرية والميلادية، كما ms1027 يأتي: -
~~حسن علي ابن صاحب الترجمة 561 / 1166 - أعلا محمد بن حسن بن علي 607 / 1210
~~- جلال الدين حسن بن أعلا محمد 618 / 1221 - علاء الدين محمد بن جلال الدين
~~653 / 1255 - ركن الدين خورشاه بن علاء الدين 654 / 1256 - شمس الدين محمد
~~بن ركن الدين 710 / 1310 - قاسم شاه بن شمس الدين 771 / 1370 -إسلام شاه بن
~~قاسم شاه 827 / 1424 - محمد بن إسلام شاه 868 / 1463 - علي شاه (المستنصر)
~~بن محمد 880 / 1475 - محمود بن عبد السلام شاه بن علي 899 / 1494 - عباس
~~غريب ميرزا بن محمود902 / 1496 - نور الدين أبو ذر، علي بن عباس 915 / 1509
~~- مراد ميرزا بن نور الدين 920 / 1514 - ذو الفقار علي بن مراد 922 / 1517
~~- نور الدين شاه بن ذي الفقار 957 / 1550 - خليل الله علي بن نور الدين 993
~~/ 1585 - نزار بن خليل الله 1038 / 1628 - سيد علي إسماعيل بن نزار 1071 /
~~1660 - حسن علي بن شاه سيد علي 1105 / 1693 - قاسم علي بن حسن علي 1143 /
~~1730 - أبو الحسن علي بن قاسم علي 1192 / 1778 - خليل الله علي بن أبي
~~الحسن 1233 / 1818 - حسن علي بن خليل 1298 / 1881 علي شاه بن حسن علي 1302
~~/ 1885 PageV02P0214
# - محمد شاه علي، الملقب اغاخان 1376 / 1957 (1)
### ||| AUT الرصاص
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م) الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسن ابن أبي بكر
### ||| AUT الرصاص
# . له (الانتصار لمذاهب العترة الاطهار - خ) في دار الكتب المصرية، و
~~(المؤثرات ومفتاح المشكلات - خ) في علم الكلام، ضمن مجموعة، في دار الكتب
~~المصرية. وفي مكتبة عيدروس الحبشي، بالغرفة، بحضرموت، نسخة من كتاب (مصباح
~~الظلمات) في شرح (المؤثرات) من تأليف علي بن محمد بن أحمد البكري. و (شرح
~~ثلاثين مسألة في علم الاصول - خ)49 ورقة، في مجموع بالامبروزيانة (2).
### ||| AUT ابن حمدون
# (000 - 608 ه = 000 - 1211 م) الحسن بن محمد بن الحسن، أبو سعد، تاج الدين،
### ||| AUT ابن حمدون
# : فاضل، أغري بجمع الكتب والخطوط المنسوبة، فجمع منها ms1028 شيئا كثيرا. وولاه
~~الخلفية المارستان العضدي. توفي بمدائن كسرى وحمل إلى مقابر قريش فدفن بها
~~(3). __________ (1) تاريخ الدعوة الإسماعيلية 203 - 205. (2) دار الكتب:
~~ملحق الجزء الاول 23 وميلانو 2: 8 ومخطوطات حضرموت - خ. (3) ذيل الروضتين
~~79 وفيه أن له (التذكرة) قلت: وكذا في العبر لابن خلدون، فيما نقله صاحب
~~شذرات الذهب 5: 32 والصواب أن (التذكرة) ل
### ||| AUT ابن حمدون
# (محمد ابن الحسن) المتوفى سنة 562 ه كما في وفيات الأعيان 1: 516.
~~PageV02P0214

### ||| AUT الرضى الصاغاني
# (577 - 650 ه = 1181 - 1252 م) الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي
~~العمري الصاغاني (1) الحنفي رضي الدين: أعلم أهل عصره في اللغة. وكان فقيها
~~محدثا. ولد في لاهور (بالهند) ونشأ بغزنة (من بلاد السند) ودخل بغداد، ورحل
~~إلى اليمن، وتوفي ودفن في بغداد، بداره بالحريم الطاهري، وكان قد أوصى أن
~~يدفن بمكه، فنقل إليها ودفن بها. له تصانيف كثيرة منها (مجمع البحرين - خ)
~~ملجدان في اللغة، و (التكملة - خ) ست مجلدات طبع الرابع منها، جعلها تكملة
~~لصحاح الجوهري، و (العباب) معجم في اللغة ألفه لابن العلقمي (وزير
~~المستعصم)، بقيت منه أجزاء، و (الشوارد في اللغات) و (الاضداد - ط) و
~~(مشارق الانوار - ط) في الحديث. ألفه للمستنصر العباسي، و (شرح صحيح
~~البخاري) مختصر، و (در السحابة في مواضع وفيات الصحابة - ط) رسالة، و (فعال
~~- ط) و (شرح أبيات المفصل) و (يفعول - ط) رسالة، و (مختصر الوفيات) و (ما
~~تفرد به بعض أئمة اللغة - خ) جزء (2). __________ (1) ويقال الصغاني
~~(بفتحتين) وفي نزهة الخواطر: صاغان، معرب جاغان، قرية بمرو. (2) الفوائد
~~البهية 63 والنجوم الزاهرة 7: 26 وأبجد العلوم 890 والجواهر المضية 1: 201
~~ونزهة الخواطر 1: 137 وآداب اللغة 3: 49 والفهرس التمهيدي 240 و 254 و 261
~~وصلة التكملة للحسيني - خ، بخطه. PageV02P0214

### ||| AUT الصدر البكري
# (574 - 656 ه = 1178 - 1258 م) الحسن بن محمد بن محمد ابن عمروك التيمي
~~النيسابوري ثم الدمشقي، أبو علي، صدر الدين البكري: من حفاظ الحديث، وضعفه
~~بعضهم. وله اشتغال بالتاريخ. استقر بدمشق. وولي مشيخة الشيوخ والحسبة.
~~وابتلي بالفالج. ms1029 ورحل إلى مصر فمات بها. له تصانيف ومجاميع. وشرع في تأليف
~~(ذيل على تاريخ ابن عساكر) (1).
### ||| AUT عز الدين الاربلي
# (586 - 660 ه = 1190 - 1262 م) الحسن بن محمد بن أحمد بن نجا الاربلي:
~~__________ (1) شذرات الذهب 5: 274 وحسن المحاضرة 1: 201 والتبيان - خ -
~~وهو فيه من وفيات سنة 657 والدارس PageV02P0215
# حكيم، من الفلاسفة. ولد في نصيبين (بالجزيرة) وانتقل إلى دمشق، فأقام
~~فيها إلى أن مات. كان ضريرا، وأصيب بقروح وطلوعات في جسده فزادت في رداءة
~~شكله، ولم تنقص من هيبته. وكان يتردد عليه كثير من أهل الملل جميعها مسلمها
~~ومبتدعها واليهود والنصارى والسامرة وغيرهم ويأخذون عنه.وكان شديد البغضاء
~~للرؤساء، مولعا باهانتهم، محتقرا لما اجتمع لهم من السلطة. وانقطع في
~~منزله، لا يزور أحدا، حتى أن القاضي المؤرخ (ابن خلكان) زاره لما دخل دمشق
~~فلم يحفل به، فأهمل ذكره في تاريخه. وكان الملك الناصر (آخر ملوك بني أيوب)
~~يعظمه ولا يرد له شفاعة. لم يقتصر على اشتغاله بالفسلفة __________ 2: 155
~~وهو فيه (التميمي) بدل (التيمي) تصحيف. PageV02P0215
# والفنون بل كان ضليعا بالآداب، له شعر جيد، فيه هجو خبيث. وكان حسن
~~المناظرة حديد الذهن(1).
### ||| AUT المنصور بالله
# (596 - 670 ه = 1200 - 1271 م) الحسن (
### ||| AUT المنصور بالله
# ) بن محمد (بدر الدين) بن أحمد، من سلالة الهادي إلى الحق: إمام زيدي
~~يماني. توفي في هجرة تاج الدين برغافة. له مصنفات، أجلها (أنوار اليقين في
~~فضائل أمير المؤمنين) ذكر فيه الائمة من أهل بيته إلى زمنه. وكان قيامه
~~بالدعوة، سنة 657 (2).
### ||| AUT ابن شرف شاه
# (645 - 715 ه = 1247 - 1315 م) حسن بن محمد بن شرفشاه الحسيني
~~الاستراباذي، ركن الدين: عالم الموصل في عصره. توفي بها. من كتبه (شرح
~~مختصر ابن الحاجب - خ) و (شرح الحاوي الصغير) في فقه الشافعية، للقزويني، و
~~(شرح الحماسة) وكتاب (مرآة الشفا) في الطب (3).
### ||| AUT ابن الطراح
# (655 - 720 ه = 1257 - 1320 م) حسن بن محمد بن جعفر بن عبد الكريم، قوام الدين،
### ||| AUT ابن الطراح
# الشيباني الصاحب: أديب عراقي. ms1030 كانت له نيابة عن السلطنة في بعض البلدان.
~~واتصل بالاشرف خليل، وقرر له راتبا على الصالح بدمشق. من تصنيفه (إصلاح
~~الاغفال في كتاب المنخل - خ) في دار __________ (1) المنتخب من شذرات الذهب
~~- خ - وفوات الوفيات 1: 134 وتاج التراجم - خ - ونكت الهميان 142. (2)
~~اتحاف المسترشدين 61 وكتب على هامشه: (كان شيعيا محترقا). وتاريخ اليمن
~~للواسعي 32 وبلوغ المرام 409. (3) ابن الوردي 2: 263 والنجوم الزاهرة 9:
~~231 وهدية العارفين 1: 283 والمتحف العراقي 77 ونشرة مكتبية 3: 39 وجامعة
~~الرياض 2: 24. PageV02P0215
# الكتب، استدرك فيه على الوزير الحسين ابن علي المغربي ما أغفله في كتابه
~~(المنخل) (1).
### ||| AUT الملك الناصر
# (736 - 762 ه = 1336 - 1361 م) حسن (الناصر) بن محمد (الناصر) ابن
~~قلاوون، أبو المحاسن: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. بويع بمصر،
~~صغيرا، بعد مقتل أخيه (حاجي، المظفر) سنة 748 ه وكان اسمه (قماري) فلما ولي
~~السلطنة تسمى (حسنا) وقام بأمور الدولة الأمير يلبغا أروس نائب السلطنة،
~~ووزعت العطايا باسم الناصر. واستمر إلى سنة 752 ه فثار عليه بعض أمراء
~~الجند، فخلعوه، وسجنوه بالقلعة في دور الحرم، وولوا أخاه صالحا (الصالح
~~الثاني) ثم خلعوه (سنة 755 ه وأعادوا الناصر، فقبض على زمام الامور بحزم.
~~وخافه الناس. فأكمن له مملوكه الأمير (يلبغا) كمينا، وهو في بر الجيزة،
~~فأخذ على غرة، وقاتل بعدد قليل من حاشيته، فنجا. وتنكر بزي أعرابي، وأراد
~~السفر إلى الشام، فقبض عليه في __________ (1) الدرر الكامنة 2: 34 ولم
~~يذكر كتابه، وفي هامشه: (له إغفال الاصلاح على ابن السكيت) ؟ ومخطوطات
~~الدار 1: 53. PageV02P0216
# المطرية، فكان آخر العهد به. وقيل: خنق ورمي في النيل. وكانت مدة سلطنته
~~الثانية ست سنين وتسعة أشهر وأياما. ومما قال ابن إيا س في وصفه: كان شجاعا
~~مهيبا، وافر الحرمة، عالي الهمة، محبا للرعية، عير أنه كان كثيرا ما يصادر
~~أرباب الوظائف لاجل المال، وكان يميل إلى اللهو والطرب (1).
### ||| AUT الحسن بن محمد
# (000 - 772 ه = 000 - 1370 م)
### ||| AUT الحسن بن محمد
# بن صالح المجاور القرشي النابلسي: فاضل باحث، سمع بنابلس ومصر ودمشق،
~~وولي إفتاء ms1031 دار العدل بالقاهرة، وصنف (البرق الوميض في ثواب العيادة
~~للمريض) و (شمعة الابرار ونزهة الابصار) و (تحريم الغيبة) و (أخبار المهدي)
~~و (معجم شيوخه) و (حجة المعقول والمنقول) و (جنة الناظر وجنة المناظر في
~~الانتصار ل أبي القاسم الطاهر) رد به على الزمخشري (2).
### ||| AUT ابن يعيش
# (000 - 791 ه = 000 - 1389 م)
### ||| AUT الحسن بن محمد
# بن الحسن بن سابق الدين،
### ||| AUT ابن يعيش
# الصنعاني: فقيه الزيدية في عصره. من أهل صنعاء. ولي قضاءها إلى أن مات.
~~له (التذكرة الفاخرة - خ) فقه، في مجلدين ثانيهما مخروم، وفي نهاية أولهما
~~أنه كتب سنة 794 رأيتهما في خزانة العبيكان، بالطائف. و (تعليق على اللمع)
~~و (مختصر الانتصار، للامام يحيى) (3). __________ (1) ابن إياس 1: 190 و
~~202 ووليم موير 101 والبداية والنهاية 14: 224 - 278 و 279. (2) السحب
~~الوابلة - خ. (3) البدر الطالع 1: 210 وخزانة العبيكان. PageV02P0216

### ||| AUT المهلبي
# (000 - 840 ه = 000 - 1436 م) الحسن بن محمد بن علي
### ||| AUT المهلبي
# ، عز الدين: فاضل، من أهل الحلة (في العراق) ينسب إلى المهلب بن أبي
~~صفرة. له (الانوار البدرية في رد شبه القدرية - خ) (1).
### ||| AUT النظام النيسابوري
# (000 - بعد 850 ه = 000 - بعد 1446 م) الحسن بن محمد بن الحسين القمي
~~النيسابوري، نظام الدين، ويقال له الاعرج: مفسر، له اشتغال بالحكمة
~~والرياضيات. أصله من بدلة (قم) ومنشأه وسكنه في نيسابور. له كتب، منها
~~(غرائب القرآن ورغائب الفرقان - ط) في ثلاثة مجلدات، يعرف بتفسير
~~النيسابوري، ألفه سنة 828 ه و (أقاف القرآن - ط) و (لب التأويل - ط) و (شرح
~~الشافية - ط) في الصرف، يعرف بشرح النظام، و (تعبير التحرير - خ) شرح
~~لتحرير المجسطي للطوسي، و (توضيح التذكرة النصيرية - خ) في الهيئة (2).
### ||| AUT الفناري
# (840 - 886 ه = 1436 - 1481 م) حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة
### ||| AUT الفناري
# : من علماء الدولة العثمانية. يقال له: ملا حسن شلبي ولد ونشأ وتوفي
~~ببلاد الروم (تركيا) وبرع في المعقولات وأصول الفقه وزار الشام ومصر أكثر
~~من مرة. فقرأ في ms1032 الثانية (مغني اللبيب) ونسخه، وقرأ __________ (1)
~~البابليات 2: 85 (2) أعيان الشيعة 23: 112 - 115 والذريعة 4: 206 و 492
~~والمخطوطات المطبوعة 2: 120 وهدية العارفين 1: 283 قلت: وفيه وفي علوم
~~القرآن 266 وفاته سنة 728 كما هي مقحمة في كشف الظنون 1195 وفي روضات
~~الجنات 224 أنه (من علماء العامة) أي السنة، وأثنى عليه كثيرا وقال: تاريخ
~~إنهائه مجلدات تفسيره في حدود ما بعد 850 وبغية الوعاة 230 ولم يؤرخ وفاته.
~~PageV02P0216
# صحيح البخاري، وأجيز في الحديث، وحج. وأهدى نسخة المغني إلى السلطان،
~~فمنحه مدرسة أزنيق فكان مدرسا بأدرنة، وسكن برسة إلى ان مات. وهو حفيد
~~الفناري الكبير محمد بن حمزة. صنف كتبا، منها (حاشية على شرح السراجية - خ)
~~بالأزهرية، في الفرائض و (حاشية على التلويح شرح التنقيح - ط) في الاصول و
~~(حاشية على تفيسر البيضاوي) و (حاشية على شرح المطول للتفتازاني - ط) في
~~البلاغة، و (حاشية على شرح المواقف للشريف الجرجاني - ط) و (رسالة في
~~الفلسفة - خ) في الأزهر. وله نظم بالتركية والعربية (1).
### ||| AUT الحسن الحفصي
# (000 - نحو 950 ه = 000 - نحو 1543 م) الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد
~~المسعود بن عثمان: من أواخر الحفصيين ملوك تونس. بويع يوم وفاة أبيه سنة
~~932 ه والدولة في اضطراب. وفي أيامه أرسل السلطان سليم العثماني خير الدين
~~باشا (الجزائرلي) للاستيلاء على إفريقية الشمالية، فدخل تونس (سنة 935 ه
~~بغير قتال. وهرب
### ||| AUT الحسن الحفصي
# ، فجمع الاعراب وقاتل بهم خير الدين. فصوب هذا عليهم المدافع، ولم يكونوا
~~يعرفونها، فاستسلموا. وفر الحسن إلى إسبانية فأمده صاحبها بأسطول، جاء به،
~~وقاتل خير الدين، فظفر، وفر خير الدين إلى الجزائر ودخل الحسن تونس، يصحبه
~~قائد إسباني اسمه جوان، فلم يكن يستقر حتى فاجأته قوة من الاسبانيين، فتكت
~~بأهل تونس، حتى قيل إن قتلاهم بلغوا ستين ألفا (وهم ثلث __________ (1)
~~الضوء 3: 127 ت 492 وعثمانلي مؤلفلري 1: 272 وشذرات 7: 324 وهدية 1: 288
~~والأزهرية 2: 673 و 3: 501 وهو فيها (الغزي) تحريف (الفناري) والخزانة
~~التيمورية 3: 230 وفيها ملحوظة تشير إلى أن ولادته ms1033 قبل هذا التاريخ بزمن.
~~والكشاف لطلس 100، 114 وسركيس 757. PageV02P0217
# سكان تونس في ذلك العهد) وبقي الحسن مع الاسبانيين، فانتقض عليه أهل
~~القيروان، فخرج لاخضاعهم. ولما عاد وجد ابنه (أحمد بن الحسن) قد امتلك
~~تونس. فقاتله الاسبانيون والحسن معهم. فظفر أحمد، وقبض على أبيه (الحسن)
~~فأذهب بصره، ففر - وهو أعمى - إلى القيروان، فهلك فيها (1).
### ||| AUT ليون الافريقي
# (نحو 888 - نحو 957 ه = نحو 1483 - نحو 1550 م) الحسن بن محمد الوزان،
~~أبو علي، الغرناطي أصلا، الفاسي دارا، المسمى في أسرة يوحنى الاسد jean
~~leon والمعروف عند الافرنج باسم
### ||| AUT ليون الافريقي
# africain،l leon: __________ (1) الخلاصة النقية 84 - 87. PageV02P0217
# جغرافي من العلماء، رحالة، مؤرخ أندلسي. ولد في غرناطة، وهاجر طفلا مع
~~أبيه وبعض أقاربه إلى (فاس) فتعلم بجامع (القرويين) وكان من أسرة وجيهة،
~~فانتدب أبوه لبعض السفارات والوساطات السياسية، ثم انتدب هو لمثل ذلك،
~~فتيسرت له الرحلة إلى أكثر بلدان إفريقية الشمالية والشرق الاوسط. وحج سنة
~~921 ودخل الاستانة ومصر وطاف بلاد المغرب الاقصى، وزار. (تمبكتو) عن طريق
~~درعة وعاد منها عن طريق سجلماسة. وحضر حروبا بين البرتغال والشريف محمد
~~السعدي (القائم بأمر الله) وأسره قرصان من الايطاليين سنة PageV02P0217
# 923 ه (في رواية) gregoire أو 926 (في رواية الحجوي) قرب جزيرة جربة.
~~وأخذوه إلى نابلي وعرفوا أنه من أهل العلم فقدموه هدية إلى البابا ليون
~~العاشر الملك برومية، ومعه كتبه وأوراق رحلته. وكانت للبابا عناية بعلوم
~~العرب، فأكرمه وأدخله في خاصته وسماه (جان ليون) وكان صاحب الترجمة يكتبها
~~بالعربية (يوحنى الاسد) - انظر نموذج خطه - وأشيع أنه تنصر، وما من دليل
~~يؤكد ذلك. وتعلم الايطالية واللاتينية، وكان يحسن الاسبانية والعبرية. وطلب
~~منه البابا أن يترجم رحلته إلى الايطالية، ففعل. وأذن له بتدريس العربية في
~~كلية بولونية((bologne وبعد موت البابا (سنة 927 ه دخل تحت حماية الكردنال
~~جيل (gilles de niterbe) وعلمه العربية. وصنف في خلال ذلك (معجما طبيا)
~~عربيا لاتينيا عبريا، لا تزال أوراق منه موجودة، بخطه. أنجزه سنة 930 كما
~~أنجز (سنة 932) في رومية، ms1034 ترجمة (وصف إفرقية) إلى الايطالية، وفيه كثير من
~~حوادثها التاريخية، أوردها وعلل أسبابها ونتائجها، وهو القسم الثالث من
~~كتاب له ألفه في (الجغرافية العامة) وطبع هذا القسم سنة 1550 م بايطاليا،
~~وأعيد طبعه عدة مرات: سنة 1554. 1588، 1606، 1613، 1830 وترجم إلى
~~اللاتينية وطبع بها. ونقله جان طمبورال jean temporal إلى الفرنسية عن
~~طبعتي 1550 و 1554 الايطاليتين، وصدره بمقدمة وجيزة وطبعه سنة 1556 بمدينة
~~ليون ((lyon ثم تكرر طبعه في أنفيرس وليدن وباريس وهولندة (سنة 1665)
~~وانجلترة سنة 1600 و 1896 وطبع بالالمانية عدة طبعات، وهو في ثلاثة أجزاء
~~ضخام، عدد أوراق الواحد منها 300 إلى 400 قال الحجوي: زد على ذلك أن أول
~~كتاب جغرافي فني يصح أن يطلق عليه هذا الاسم انما ظهر في أواسط القرن
~~السادس عشر بألمانيا، وكتاب PageV02P0218
# الوزان عرف قبل ذلك، فهو إذن أول كتاب فني جغرافي ظهر بأوربا، وكان في
~~طليعة الكتب التي ابتدأت بها (المطبعة) بفرنسة، فتأثيره في (النهضة
~~الاوربية) مما لاشك فيه. وقد عاد الوزان (ليون الافريقي) إلى بلاده حوالي
~~سنة 934 ه (1527 م) قال جريجوار: ومات على أكثر الروايات، مسلما في تونس
~~نحو سنة 1552 م. ومن كتبه أيضا (مختصر تاريخ الاسلام) كرر ذكره في كتاب
~~رحلته، و (تاريخ إفريقية) و (مجموع شعري) في الوعظ والزهد، نقله عن الاضرحة
~~وأهداه إلى أخ للسلطان، عند وفاة أبيه. وله رسالة باللاتينية في (تراجم
~~الاطباء والفلاسفة العرب) طبعت سنة 1664 م. وصنف كتابا في (العقائد والفقه
~~الاسلامي) أحال إليه في كتابه عن إفريقية، كما ذكر كتابا له أو رسالة في
~~(الاعياد الاسلامية) و (كتابا في النحو) أشار إلى أنه ذكر في القسم الاول
~~منه أوزان الشعر. وأتى الشيخ محمد المهدي الحجوي على ما أمكن جمعه من
~~أخباره، في (حياة الوزان الفاسي وآثاره - ط) وفي مكتبة الاسكوريال معجم
~~عربي اسبانيولي (مخطوط، رقم 598) من تأليفه، أخبرني الاستاذ سعيد الافغاني
~~أنه رآه في رحلته سنة 1956 سماه vocabulaire arabe - espagnol par jean
~~leon l ; africain وفي نهايته، بالعربية: (فرغ ms1035 من نسخ هذا الكتاب العبد
~~الفقير مؤلفه يوحنا الاسد الغرناطي المدعو قبل الحسن بن محمد الوزان
~~الفاسي، في أواخر ينير عام أربعة وعشرين (1) لتاريخ المسيحيين الموافق لعام
~~ثلاثين وتسعمائة لتاريخ المسلين وذلك بمدينة بلونيا من بلاد إطاليا برسم
~~المعلم الحكيم الطبيب الماهر يعقوب بن شمعون الخ) (2). __________ (1) يقول
~~المشرف: (ظاهر أن المترجم له يعين هنا العام الرابع والعشرين بعد العام
~~الخمسمائة والالف) (2) حياة الوزان الفاسي وآثاره لمحمد المهدي الحجوي،
~~قدمه إلى مؤتمر المستشرقين المنعقد في فاس سنة 1933 وطبعه في الرباط سنة
~~1935 وهو يرجح ولادته = PageV02P0218

### ||| AUT الشريف حسن
# (932 - 1010 ه = 1525 - 1601) حسن بن أبي نمي محمد بن بركات بن محمد،
~~الحسني الهاشمي: من أشراف مكة شارك أباه في إمارتها. ثم انفرد بها بعد
~~وفاته (سنة 992 ه واستمر ضابطا شؤونها إلى أن توفي بها. وكان جوادا شجاعا،
~~أثنى عليه بعض المؤرخين، إلا أن صاحب (العقيق اليماني) يقول: إنه (استوزر
~~عبد الرحمن بن عتيق فأساء هذا إلى الناس وفشا الجور) ويقول صاحب (عنوان
~~المجد في تاريخ نجد): (قال العصامي في تاريخه: وفي سنة 986 ه سار
### ||| AUT الشريف حسن
# بن أبي نمي صاحب مكة إلى نجد، وحاصر معكال المعروف في الرياض، ومعه من
~~الجنود نحو 50 ألفا، وطال مقامه فيها، وقتل فيها رجالا __________ = سنة
~~901 وعنه 7 0 broc s 2 :710.. وزاد هذا تقدير وفاته سنة 957 كما زاد في
~~نسبه: (الزياتي) وسماه بالالمانية leo africanus وأرخ l gregoire ll9
~~ولادته نحو سنة 888 ه ووفاته نحو 959 وفي دليل مؤرخ المغرب 241 وفاته بعد
~~950 وورد اسم معجمه العربي الاسبانيولي في مذكرة الافغاني. وانظر مقال محمد
~~عبد الله عنان في مجلة (العربي) العدد 43 ص 73 وقرأت ترجمة له في كناش
~~مخطوط بخزانة الشيخ عبد الحفيظ الفاسي في الرباط جاء فيها: ولد سنة 1491 م
~~بغرناطة، ونشأ بفاس لما هاجر والده بعد استيلاء الاسبان على غرناطة، فقرأ
~~فيها النحو والعروض والتاريخ والفلسفة.وحضر واقعة المهدية مع سلطان فاس ms1036
~~الوطاسي. وحل بشالة 915 ه فاقام بها مدة، وسافر إلى مصر ثم إلى الاستانة
~~ورجع إلى مصر وتونس. وحج ثم سافر إلى بلاد فارس ثم رجع إلى الاستانة فأسره
~~أهل البندقية مع من كان معه وشعر من أسره بأنه من ذوي الشأن فتوجه به إلى
~~رومة وأهداه إلى البابا ليو العاشر سنة 925 فلما علم البابا بأنه من أهل
~~العلم فرح به وأجله وأعتقه ليستميله إليه فتنصر ظاهرا، روما للتخلص وتعلم
~~اللسان الطلياني وكان يقرئهم العربية وألف تأليفه في المسالك باللسان
~~العربي ثم ترجمه إلى الايطالية وبقي مدة برومة وبأحوازها. ولما مات صاحبه
~~لم يعامله البابا خلفه بحسن السيرة التي كان يعامله بها سلفه، فذهب إلى
~~تونس وفيها أظهر إسلامه. وله تأليف آخر في حكماء العرب وفلاسفتهم. وطبع
~~كتابه بايطاليا سنة 1526 م وبعده طبع بالفرنساوية والانكليزية. واقرأ كلمة
~~عنه في المستشرقون 136. * يقول المشرف: ورد هذا التاريخ في الاصول التي كان
~~المؤلف قد أعدها للطبع ويبدو أنه تاريخ خاطئ أدى إليه خطأ من الضارب على
~~الآلة الكاتبة وصحيحه 1550 أو 1554 - كما ورد في المتن. PageV02P0218
# ونهب أموالا، وأسر منهم أناسا من رؤسائهم، وأقاموا في حبسه سنة ثم أطلقهم
~~على أن يعطوه كل سنة ما يرضيه، وأمر عليهم محمد بن فضل) (1).
### ||| AUT ابن الأعوج
# (000 - 1019 ه = 000 - 1610 م) حسن بن محمد
### ||| AUT ابن الأعوج
# ، أبو الفوارس: أمير حماة وابن أميرها. وأحد __________ (1) خلاصة الأثر
~~2: 2 - 14 وعنوان المجد 1: 23 والعقيق اليماني - خ - وفيه أن عبد الرحمن بن
~~عتيق قتل نفسه بعد موت الشريف حسن بقليل. وخلاصة الكلام 56 - 61.
~~PageV02P0219
# الشعراء الادباء. كان زينة أمراء عصره وشعره حسن. أثنى عليه المحبي كثيرا (1).
### ||| AUT البوريني
# (963 - 1024 ه = 1556 - 1615 م) الحسن بن محمد بن محمد بن حسن الصفوري
### ||| AUT البوريني
# ، بدر الدين: مؤرخ، من العلماء بالأدب والحديث والفقه والرياضيات
~~والمنطق. ولد في صفورية (من بلاد الاردن) وانتقل صغيرا مع أبيه إلى دمشق.
~~فنشأ ومات فيها. وكان يجيد __________ (1) خلاصة الأثر 2: 45 ms1037 - 51.
~~PageV02P0219
# الفارسية والتركية. نسبته إلى بورين (من بلاد نابلس) ولد بها أبوه فلزمته
~~النسبة. من تصانيفه (تراجم الأعيان من أبناء الزمان - ط) ترجم به أعلام
~~عصره، و(شرح ديوان ابن الفارض - ط) و (الرحلة الحلبية) و (الرحلة
~~الطرابلسية) و (السبع السيارة) سبعة مجاميع، و (حاشية على أنوار التنزيل -
~~خ) في التفسير و (ديوان شعر - خ) ورسائل كثيرة. وكان عذب المفاكهة، وفي
~~شعره جودة (1).
### ||| AUT المغربي
# (1050 - 1142 ه = 1640 - 1730 م) الحسن بن محمد بن سعيد
### ||| AUT المغربي
# : فقيه زيدي يماني، من أهل صنعاء. له (حاشية على شرح القلائد للنجري) في
~~أصول الدين (2).
### ||| AUT المعداني
# (000 - بعد 1179 ه = 000 - بعد 1765 م) الحسن بن محمد
### ||| AUT المعداني
# : فاضل مغربي. له (الروض اليانع الفائح في مناقب أبي عبد الله محمد
~~الصالح - خ) أي ابن المعطي بن عبد القادر الشرقاوي أنجزه سنة 1179 في خزانة
~~الرباط (2369 ك). __________ (1) خلاصة الأثر 2: 51 - 62 وآداب اللغة 3:
~~293 وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 4: 288. (2) نشر العرف 1: 500.
~~PageV02P0219

### ||| AUT الدمستاني
# (000 - 1181 ه = 000 - 1767 م) حسن بن محمد بن علي بن خلف
### ||| AUT الدمستاني
# : فاضل إمامي. من أهل دمستان (من قرى البحرين) انتقل منها إلى (القطيف)
~~وتوفي بها. له كتب، منها (انتخاب الجيد، من تنبيهات السيد - خ) في أيضاح
~~رجال التهذيب و (ديوان شعر - خ) ببغداد (1).
### ||| AUT العطار
# (1190 - 1250 ه = 1776 - 1835 م) حسن بن محمد بن محمود
### ||| AUT العطار
# : من علماء مصر. أصله من المغرب، ومولده ووفاته في القاهرة. أقام زمنا في
~~دمشق، وسكن اشكودرة (بألبانيا) واتسع علمه. وعاد إلى مصر، فتولى إنشاء
~~جريدة (الوقائع المصرية) في بدء صدورها، ثم مشيخة الأزهر سنة 1246 ه إلى أن
~~توفي. وكان يحسن عمل المزاول الليلية والنهارية. وله رسالة في (كيفية العمل
~~بالاسطرلاب والربعين المقنطر والمجيب والبسائط) وكتاب في (الانشاء
~~والمراسلات - ط) و (ديوان شعر) وحواش في العربية والمنطق والاصول، أكثرها
~~مطبوع. أفرد الحسيني لترجمته عشر صفحات وللشاعر محمد عبد الغني حسن (حسن
~~العطا ر - ط) (2).
### ||| AUT الحسن ms1038 السجلماسي
# (1247 - 1311 ه = 1831 - 1894 م) الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن هشام
~~ابن الشريف، الحسني الينبوعي السجلماسي، أبو علي: __________ (1) أعيان
~~الشيعة 23: 166 ومكتبة المتحف العراقي 11. (2) مقدمة شرح الام للحسيني - خ
~~- وتاريخ الأزهر 138 والخزانة التيمورية 3: 207 وخطط مبارك 5: 38 وآداب
~~زيدان 4: 257 وآداب شيخو 1: 47 وكتاب في الأدب الحديث 1: 38 وفيه: (كان
~~أبوه عطارا، فتبع أباه في تجارته أول الامر، ثم انصرف إلى الأدب والعلم)
~~وقيل في تاريخ مولده: سنة 1180 أو بعدها بقليل. PageV02P0220
# من سلاطين دولة الاشراف السجلماسيين في المغرب الاقصى. نشأ في حجر جده
~~عبد الرحمن بن هشام بمراكش. وولي رئاسة الجيش في عهد والده محمد. وسافر
~~لاخضاع ثوار القبائل، وعاد ظافرا. فكان أبوه يعتمد عليه في المهمات. وولي
~~الحكم بعد وفاة أبيه سنة 1290 ه وقامت في أيامه فتن كثيرة فخاض معاركها.
~~ورحل في سبيلها وفي سبيل النظر في شؤون الدولة 19 رحلة، أكثرها بين مراكش
~~ومكناس وفاس، حتى لم يبق في إيالته من يحرك للشر يدا. وضرب نقودا لا تزال
~~تعرف بالحسنية - نسبة إليه - وأنشأ (الدار البيضاء) في فاس، وجدد القصور
~~الملكية فيها. وأنشأ معملا للسلاح (سنة 1308 ه وأوفد إلى انجلترة وألمانية
~~وفرنسة وإيطالية وإسبانية، بعثات من طلاب الفنون. وعني بتحصين الثغور وبناء
~~أبراجها، فاستقدم لذلك بعض المهندسين من الالمان والانكليز. وتوفي في رحلة
~~من مراكش إلى مكناس. فحمل إلى رباط الفتح. ولشعراء عصره مدائح كثيرة فيه
~~(1). __________ (1) إتحاف أعلام الناس 2: 115 - 549 والاستقصا 4: 235 -
~~278 والدرر الفاخرة 97. PageV02P0221

### ||| AUT السقا
# (1262 - 1326 ه = 1846 - 1908 م) حسن بن محمد بن حسن
### ||| AUT السقا
# : خطيب الأزهر. من علماء الشافعية بمصر. وهو سبط الشيخ
### ||| AUT السقا
# ء الكبير (إبراهيم ابن علي) له ديوان خطب مثلث السجعات سماه (البغية
~~السنية في الخطب المنبرية ط) ورسائل في التفسير والفقه، بعضها مطبوع (1).
### ||| AUT حسن الخراط
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1925 م) حسن بن محمد الخراط: شهيد، من أشهر
~~المجاهدين في الثورة السورية (1925) كان أميا فقيرا، عمل ms1039 في الحراسة. وشارك
~~في الثورة فأظهر في معاركها بدمشق وأطرافها جرأة غريبة. وكانت له عصبة
~~اتخذت قريتي عقربا وبيت سحم مقرا لها. وجرح مرتين واستشهد بعد بمعركة مع
~~الفرنسيين، قرب يلدا. ولما استقلت سورية سمت إحدى مدارسها الرسمية باسمه،
~~ووضعت خلاصة لسيرته يدرسها الطلاب (2).
### ||| AUT حسن الانكرلي
# (1270 - 1344 ه = 1854 - 1925 م) حسن بن محمد بن رجب الموصلي المشهداني
~~البغدادي، المعروف بالانكرلي: __________ (1) مقدمة شرح الام - خ -
~~والخزانة التيمورية 3: 139 ومعجم المطبوعات 1031. (2) معالم واعلام 1: 369
~~وكفاح الشعب العربي السوري 148، 238 ووثائق جديدة 182 - 204. PageV02P0221
# صاحب الخزانة المعروفة باسمه، في مكتبة الاوقاف العامة ببغداد. وكثير من
~~مخطوطاتها بخطه. من علماء الموصل. ولد ونشأ بها، وقرأ في بغداد على محمود
~~شكري الالوسي وآخرين. واختير في أواخر أعوامه أمينا لمكتبة الكهية ببغداد
~~وإماما لجامع الوزير في رصافتها. وصنف (مجموعة - خ) في 281 ورقة، في اللغة
~~والفقه والتاريخ والادب. وتوفي ببغداد. وأهديت مكتبته إلى مكتبة الاوقاف،
~~فوضع لها صديقنا عبد الله الجبوري فهرسا سماه (فهرس مخطوطات حسن الانكرلي - ط) (1).
### ||| AUT الكوهن
# (000 - بعد 1347 ه = 000 - بعد 1928 م) الحسن بن محمد بن قاسم، أبو علي
### ||| AUT الكوهن
# التازي: مؤرخ مغربي، من فقهاء المالكية من أهل فاس كان يعمل في تجارة
~~الكتب وجمع لنفسه مكتبة خاصة حافلة بالنفائس ووقفها على الزاوية الفتحية
~~بخوخة السويقة في الرباط. وجاور بالحجاز. له كتب، منها (طبقات الشاذلية
~~الكبرى -ط) ويسمى (جامع الكرامات العلية في طبقات الشاذلية) و (إعلام
~~السائلين عمن أقبر بمصر من صحابة سيد المرسلين - ط) (2). __________ (1)
~~انظر فهرس مخطوطات حسن الانكرلي 5، 205 ومكتبة الاوقاف العامة 71 وفيه
~~وفاته سنة 1343. (2) نموذج 105 ودليل مؤرخ المغرب: الطبعة الثانية 1: 216
~~ودار الكتب 8: 21. PageV02P0221

### ||| AUT الهواري
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) حسن بن محمد
### ||| AUT الهواري
# : عارف بالآثار مصري. تخرج بمدرسة الحقوق في القاهرة وعين أمينا مساعدا
~~بدار الآثار العربية. من كتبه (وصف محتويات دار الآثار العربيه - ط) رسالة،
~~و (دليل الآثار العربية - ط) مترجم عن الفرنسية، و (الفسطاط - ط) ms1040 (1).
### ||| AUT الغسال
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م) الحسن بن محمد بن
### ||| AUT الغسال
# الطنجي: __________ (1) الأعلام الشرقية 4: 195 والأزهرية 5: 511.
~~PageV02P0222
# باحث من فضلاء الكتاب. من أهل طنجة. أقام مدة قصيرة في لندن، كاتبا في
~~إحدى السفارات المغربية في عهد المولى عبد العزيز (سنة 1320 ه وأنشأ (رحلة
~~إلى بلاد الانكليز - ط) في كراس. وفارق طنجة قبل وفاته بنحو 20 يوما، فنزل
~~بمراكش وتوفي بها وقد تجاوز الثمانين. وله كتب أخرى، منها (إيضاح البرهان
~~والحجة، في تفضيل ثغر طنجة) اختصره في كراس طبع بطنجة، و (الرحلة الطنجوية
~~الممزوجة بالمناسك المالكية - خ) في خزانة الرباط (المجموع 1496 د) و
~~(التعريف بالحضرة المراكشية وبمن وقفت عليه من الاولياء والعلماء الاجلة -
~~خ) في الرباط (المجموع السابق) (1). __________ (1) إتحاف المطالع -
~~خ.وفهرس خزانة الرباط: الثاني من = PageV02P0222

### ||| AUT البعقيلي
# (1301 - 1368 ه = 1883 - 1949 م) الحسن (ويقال الاحسن) بن محمد ابن
~~بوجمعة البيضاوي
### ||| AUT البعقيلي
# : فقيه متصوف. أصله من بعقيلة في سوس، تعلم بها ثم بفاس (1318) واستقر في
~~الدار البيضاء (1348) إلى ان توفي. قال المختار السوسي: من أعظم مزايا
~~المترجم أنه يشتغل دائما بقلمه فقها وأصولا وتاريخا وتفسيرا وحديثا فقد طبع
~~من مؤلفاته 21 كتابا في مطبعته الخاصة زيادة على كتب سوسية متنوعة نشرها.
~~ولخوضه في الروحانيات كان له دوي بين معتقديه ومنتقديه حتى بني طريقته
~~الأحمدية (1).
### ||| AUT حسن القاياتي
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1957 م) حسن بن محمد بن عبد الجواد بن عبد
~~اللطيف القاياتي: شاعر مصري، من علماء الأزهر، ولد في (القايات) بمديرية
~~المنيا. وعاش وتوفي بالقاهرة. وكان من أعضاء المجمع اللغوي فيها. قرأ
~~بالأزهر. وتولى به مشيخة رواق الفشنية. وعاش متأنقا في مظهره وفي نظمه.
~~شعره متفرق جمع منه في صباه (ديوان القاياتي - ط) الجزء الاول (طبعه سنة
~~1910) ونشرت له الصحف بعد ذلك مقطعات كثيرة من ذوات البيتين والثلاثة،
~~وقصائد قليلة (2). __________ = القسم الثاني 240، 241 ودليل مؤرخ المغرب
~~1: 34، 35، 40 وأهم مصادر 76. (1) المعسول 11: 155 - 186. (2) الثورة
~~العرابية 453 وشعراء العصر 2: 47 ومعجم المطبوعات 1491 ومشاهير شعراء ms1041 العصر
~~1: 207 والازهر في ألف عام 3: 119 - 123 وجريدة الاهرام 23 / 10 / 1957
~~وجريدة الدستور المصرية 30 / 11 / 938 وآداب العصر 127 والبلاغ: سبتمبر
~~1929 ومجمع اللغة بمصر 14: 311. PageV02P0222

### ||| AUT الحائري
# (1296 - 1380 ه = 1879 - 1960 م) حسن بن محمد باقر
### ||| AUT الحائري
# : فقيه أصولي إمامي. من كتبه (الامامة الكبرى - ط) و (شرح اللمعة - ط) و
~~(هدي الملة إلى أن فدك من النحلة - - ط) (1). حسن محمود = حسن بن علي
~~محمود - 1323 -
### ||| AUT ابن مخلد
# (209 - 269 ه = 824 - 882 م) الحسن بن مخلد بن الجراح، أبو محمد: وزير،
~~من الكتاب، له علم بالادب. بغدادي الاصل. كان يتولى ديوان الضياع للمتوكل
~~العباسي، واستوزره المعتمد سنة 263 ه ثم عزله، وأعاده، وعزله سنة 265
~~ومازال على غير استقرار حتى طلبه أحمد بن طولون إلى مصر فحمل إليه فحبسه
~~بأنطاكية فمات فيها (2).
### ||| AUT اليوسي
# (1040 - 1102 ه = 1630 - 1691 م) الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين
### ||| AUT اليوسي
# : فقيه مالكي أديب، ينعت بغزالي عصره. من بني (يوسي) (3) بالمغرب الاقصى.
~~تعلم بالزواية الدلائية، وتنقل في الامصار. فأخذ عن علماء سجلماسة ودرعة
~~وسوس ومراكش ودكالة، واستقر بفاس مدرسا، واشتهر، حتى قال العياشي (صاحب
~~الرحلة) فيه: __________ (1) رجال الفكر 351. (2) تهذيب ابن عساكر 4: 249
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 274. (3) في صفوة من انتشر 206 (نسبته إلى بني
~~يوسي، قبيلة في عداد برابر ملوية، وأصله اليوسفي نسبة إلى يوسف جدهم، إلا
~~أنهم يسقطون الفاء من يوسف كما هي لغة أهل تلك النواحي). PageV02P0223
# (من فاته الحسن البصري يصحبه ... فليصحب الحسن اليوسى يكفيه) وحج، وعاد
~~إلى بادية المغرب فمات في قبيلته، ودفن في (تمزرنت) بمزدغة. من كتبه
~~(المحاضرات - ط) في الادب، و (منح الملك الوهاب فيما استشكله بعض الاصحاب
~~من السنة والكتاب - خ) في الرباط (618 جلاوي). و(قانون أحكام العلم - ط) و
~~(زهر الاكم في الامثال والحكم - خ) لم يكمله، منه نسخ في خزانة الرباط
~~(انظر فهرس مخطوطاتها العربية، الجزء الثاني من القسم الثاني، الصفحة 89).
~~واقتنيت نسخة نفيسة منه في ms1042 مجلد ضخم بخط علي بن أحمد (مصباح) كتبها سنة
~~1122 ه وذكر في ختامها أن هذا ما وجد من (زهر الاكم) ولم يكمله
~~المؤلف.و(حاشية على شرح السنوسي -خ) في التوحيد، و (ديوان شعر - ط) بفاس، و
~~(فهرسة) لشيوخه، و (القصيدة الدالية - ط) وشرحها المسمى (نيل الاماني من
~~شرح التهاني - ط) وله (الكوكب الساطع في شرح جمع الجوامع) للسبكي، لم
~~يكمله، قال صاحب الصفوة: لو كمل هذا الشرح لاغنى عن جميع الشروح وللمستشرق
~~جاك برك( (jeques berque الاستاذ في كوليج دو فرانس، كتاب (اليوسي وقضايا
~~الثقافة المراكشية في القرن السابع عشر) بالفرنسية، طبع في باريس سنة 1958،
~~يجدر بالناشرين ترجمته إلى العربية ونشره (1). __________ (1) الجبرتي 1:
~~68 وفيه: (قدم مكة حاجا سنة 1102 وتوفي بالمغرب سنة 1111) وعنه أخذنا وفاته
~~في الطبعة الاولى. ثم صححناها برواية صفوة من انتشر 206 - 210 لقول صاحب
~~فهر س الفهارس في ترجمته 2: 464 - 469 (اليوسي المتوفى عام 1102 وما في
~~عجائب الآثار للجبرتي من أنه مات عام 1111 غلط). واليواقيت الثمينة 1: 133
~~والاستقصا 4: 51 وشجرة النور 328 ومعجم المطبوعات 1959 ويلاحظ اختلاف النسخ
~~في اسم المقبرة التي دفن بها، وفي مخطوطة اقتنيتها أخيرا من (مناقب
~~الحضيكي) أنه دفن في قرية (تمززيت) مشكولة بفتح التاء وسكون الميم وفتح
~~الزايين وسكون الياء، من قرية (صفرو) وأنه نقل بعد عشرين عاما إلى موضع
~~آخر. أما تاريخ مولده فأخذته عن فهرس خزانة الرباط: PageV02P0223

### ||| AUT ابن الجرموزي
# (1044 - 1100 ه = 1634 - 1689 م) الحسن بن مطهر بن محمد بن أحمد الحسني
~~الجرموزي: وال، أديب، من بيت فضل وسيادة. ولد بعتمة (في اليمن) واتصل
~~بالمتوكل على الله إسماعيل، وتولى الاعمال، فكان والي حراز ثم بندر المخا.
~~وعظمت رئاسته، فمدحه كثير من شعراء اليمن والبحرين وعمان. ومات في صنعاء
~~بعد أن تغيرت به الاحوال. وكان فاضلا له (شرح نهج البلاغة) و (نظم الكافل) (1).
### ||| AUT الخماش
# (000 - 1375 ه = 000 - 1956 م) حسن بن مكي
### ||| AUT الخماش
# : رئيس مجلس الأعيان العراقي. كان من كبار ضباط الجيش ms1043 ببغداد وبلغ رتبة
~~(الزعيم الركن) وتولى وزارة الدفاع مرتين. ووضع مؤلفات كانت تدرس في الكلية
~~العسكرية، منها (أبسط الاساليب لتعليم التعبئة - ط) ترجمه عن الانكليزية و
~~(قراءة الخريطة والتخطيط السفري - ط) و (قراءة الخريطة والتصاوير الجوية
~~وتخطيط الميدان - ط) توفي ببغداد عن نحو ستين عاما (2).
### ||| AUT ابن ملك
# (1080 - 1161 ه = 1669 - 1748 م) حسن بن ملك الحموي: شاعر، حموي المولد،
~~حلبي المنشأ والوفاة. له (ديوان شعر - ط) (3).
### ||| AUT الحسن بن منصور
# (352 - 412 ه = 963 - 1021 م)
### ||| AUT الحسن بن منصور
# السيرافي، أبو غالب: __________ = الاول من القسم الثاني 106 وهو فيه:
~~المولود في قبيلة (آيت يوسي) والمتوفى بمدينة (فاس). (1) البدر الطالع 1:
~~210. (2) معجم المؤلفين العراقيين 358 وجريدة الاخبار، بمصر 3 / 5 / 1956.
~~(3) إعلام النبلاء 6: 526 وفيه تصحيح لما جاء في سلك الدرر 2: 35 من أن
~~وفاته سنة 1191 ه PageV02P0223
# وزير. ولد بسيراف، وتقلبت به الامور إلى أن صحب فخر الملك الملقب بسلطان
~~الدولة. فاستوزره، وجعله ناظرا في بغداد، وتلقب بذي السعادتين. وتغلب أصحاب
~~مشرف الدولة على أنصار فخر الملك، فانحدر الحسن إلى خوزستان، فقتله الديلم
~~بالاهواز. ومدة وزارته 18 شهرا وثلاثة أيام. وللمطرز أبيات جيدة في رثائه (1).
### ||| AUT قاضي خان
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م) حسن بن منصور بن أبي القاسم محمود بن عبد
~~العزيز، فخر الدين، المعروف ب
### ||| AUT قاضي خان
# الاوزجندي الفرغاني: فقيه حنفي، من كبارهم. له (الفتاوي - ط) ثلاثة
~~أجزاء، و (الامالي - خ) و (الواقعات) و (المحاضر) و (شرح الزيادات - خ) و
~~(شرح الجامع الصغير - خ) منه جزآن، و (شرح أدب القضاء للخصاف) وغير ذلك.
~~والاوزجندي نسبة إلى أوزجند (بنواحي أصبهان، قرب فرغانة) (2).
### ||| AUT الحسن الاشيب
# (000 - 209 ه = 000 - 824 م) الحسن بن موسى البغدادي، أبو علي الاشيب:
~~قاض، من حفاظ الحديث. ولي قضاء الموصل، وقضاء طبرستان، وقضاء حمص. وكان
~~كبير الشأن، حمدت سيرته في القضاء.مات بالري (3).
### ||| AUT النوبختي
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م) الحسن بن موسى بن الحسن بن محمد
### ||| AUT النوبختي
# ، أبو ms1044 محمد: فلكي عارف __________ (1) المنتظم 8: 3. (2) الفوائد البهية
~~64 والكتبخانة 3: 74 و 91 والجواهر المضية 1: 205. (3) تذكرة الحفاظ 1: 336
~~وميزان الاعتدال 1: 243. PageV02P0224
# بالفلسفة.كانت تدعيه المعتزلة والشيعة. وهو من أهل بغداد. نسبته إلى جده
~~(نوبخت) بضم النون وفتحها. من كتبه (فرق الشيعة - ط) و (الآراء والديانات)
~~كبير لم يتمه، و (اختصار الكون والفساد) لارسطاطاليس، و (الجزء الذي لا
~~يتجزأ) كبير، و (الرد على أصحاب التناسخ) و (المرايا وجهة الرؤية فيها) و
~~(الانسان) و (الفرق والمقالات - خ) و (الرد على المنجمين) و (النكت على ابن
~~الراوندي) و (الرد على الغلاة) (1).
### ||| AUT حسن الكردي
# (000 - 1148 ه = 000 - 1736 م) حسن بن موسى بن عبد الله الزرديني الباني
~~مولدا، الكردي أصلا، الدمشقي مسكنا ووفاة: فاضل، شافعي قادري، من المتصوفة.
~~له (شرح الحكم لابن العربي - خ) في الأزهرية، و(شرح رسالة الشيخ أرسلان)
~~و(شرح مواقع النجوم)لابن عربي،و(شرح عوامل الجرجاني- خ) في أوقاف بغداد (2).
### ||| AUT القمري
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م) حسن بن نوح
### ||| AUT القمري
# ، أبو منصور: طبيب. من أهل بخارى. كان في أيام الأمير منصور الساماني
~~(المتوفى سنة 366) وأدركه الرئيس ابن سينا ولازم دروسه، وانتفع به في صناعة
~~الطب. له كتب، منها (علل العلل) و (الغنى والمنى - خ) في الطب، رتبه على
~~ثلاث مقالات: الامراض الحادة، والعلل الظاهرة، والحميات. منه نسخ في طهران
~~وشستربتي. وله (التنوير - خ) اصطلاحات __________ (1) لسان الميزان 2: 258
~~وفرق الشيعة: مقدمته، من إنشاء السيد هبة الدين الشهرستاني. ومجلة لغة
~~العرب 9: 784 والرجال للنجاشي 46 وأعيان الشيعة 23: 333 - 339 واللباب 3:
~~240. (2) سلك الدرر 2: 35 والأزهرية 3: 596 والمستدرك على الكشاف 232.
~~PageV02P0224
# طبية، في طوبقبو (1).
### ||| AUT ابن نوح
# (000 - 939 ه = 000 - 1533 م) حسن بن نوح بن يوسف بن محمد: من علماء
~~الإسماعيلية الباطنية. له كتاب (الازهار ومجموع الانوار - خ) ثلاثة أجزاء
~~منه، وهو في سبعة. تحدث في الجزء الاول من الثلاثة الموجودة عن دراسته ومن
~~أخذ عنهم ثم سير بعض الانبياء والائمة والدعاة، وفي الثاني عن دعاة اليمن
~~بعد موت الآمر حتى عهد الداعي ms1045 إدريس، وفي الثالث عن أقوال الدعاة وتواريخهم (2).
### ||| AUT حسن الصدر
# (1272 - 1354 ه = 1856 - 1935 م) حسن بن هادي بن محمد على أخي السيد صدر
~~الدين بن صالح بن محمد الحسيني المعروف بالسيد
### ||| AUT حسن الصدر
# : باحث إمامي. ولد بالكاظمية وتوفي ببغداد. من أسرة كبيرة أصلها من جبل
~~عاملة سكنت أصفهان وانتقل بعضها إلى العراق. له تصانيف كثيرة، قيل: تجاوزت
~~المئة. قال أمين الريحاني يصفه: (عظيم الخلق والخلق، ذو جبين وضاح ولحية
~~كثة بيضاء، وحكمة نبوية، يعتم بعمامة سوداء كبيرة، تجيئه الربيات من مريديه
~~في الهند وإيران، فينفقها في سبيل البر ويعيش زاهدا متقشفا، على حصير) من
~~كتبه (نهاية الدراية - ط) في الحديث، و (ذكرى المحسنين - ط) رسالة في ترجمة
~~محسن الاعرجي، و (نزهة أهل الحرمين في تواريخ تعمير المشهدين بالنجف
~~وكربلاء - ط) و (رسالة في الرد على الوهابية - ط) تحامل بها على __________
~~(1) طبقات الاطباء 1: 327 وكتابخانه دانشكاه تهران، جلد سوم، بخش دوم 788 -
~~792 وشستربتي 4017 وطوبقبو 3: 809 وكشف الظنون 1210. (2) ديوان المؤيد في
~~الدين: مقدمته، الصفحة 11. PageV02P0224
# حنابلة نجد،و(سبيل الرشاد - ط)في السلوك وبيان طريق العبودية، و(الشيعة
~~وفنون الإسلام -ط) مختصر منه، ملئ بالاوهام والاغلاط.وهو والد السيد محمد
~~الصدر من كبار أعيان العراق أيامنا(1).
### ||| AUT أبو نواس
# (146 - 198 ه = 763 - 814 م) الحسن بن هانئ بن عبد الاول بن صباح الحكمى بالولاء،
### ||| AUT أبو نواس
# : شاعر العراق في عصره. ولد في الاهواز (من بلاد خوزستان) ونشأ بالبصرة،
~~ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى
~~دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها الخصيب، وعاد إلى بغداد فأقام إلى أن
~~توفي فيها. كان جده __________ (1) ملوك العرب 2: 272 و 273 وديوان محسن
~~الخضري 10 ومعجم المطبوعات 762 وأعيان الشيعة 23: 356 - 379 وفيه التنبيه
~~على 75 خطأ مما وقع في كتاب (الشيعة وفنون الاسلام). وجريدة البلاغ - بيروت
~~- 19 ربيع الاول 1354. PageV02P0225
# مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه. وفي تاريخ ابن
~~عساكر أن أباه من ms1046 أهل دمشق، من الجند من رجال مروان بن محمد، انتقل إلى
~~الاهواز فتزوج امرأة من أهلها اسمها جلبان فولدت له ولدين أحدهما أبو نواس.
~~قال الجاحظ: ما رأيت رجلا أعلم باللغة ولا أفصح لهجة من أبي نواس. وقال أبو
~~عبيدة: كان أبو نواس للمحدثين كامرئ القيس للمتقدمين. وأنشد له النظام شعرا
~~ثم قال: هذا الذي جمع له الكلام فاختار أحسنه. وقال كلثوم العتابي: لو أدرك
~~أبو نواس الجاهلية ما فضل عليه أحد. وقال الإمام الشافعي: لولا مجون أبي
~~نواس لاخذت عنه العلم. وحكى أبو نواس عن نفسه قال: ما قلت الشعر حتى رويت
~~لستين امرأة من العرب. فما ظنك بالرجال ؟ وهو أول من نهج للشعر طريقته
~~الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية. وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود
~~شعره خمرياته. له (ديوان شعر - ط) وديوان آخر سمي (الفكاهة والائتناس في
~~مجون أبي نواس - ط) ولابن منظور كتاب سماه (أخبار أبي نواس - ط) في جزأين
~~صغيرين، ولعبد الرحمن صدقي (ألحان الحان في حياة أبي نواس - ط) ولعباس
~~مصطفى عمار (أبو نواس ط) ومثله لعمر فروخ. ولزكي المحاسني (النواسي - ط)
~~ولابن هفان عبد الله المهزمي (أخبار أبي نواس - ط). وفي تاريخي ولادته
~~ووفاته خلاف، قيل في ولادته 130 و 136 و 141 و 145 و 146 وقيل في وفاته 195
~~و 196 و 198 ه (1). __________ (1) تهذيب ابن عساكر 4: 254 ومعاهد التنصيص
~~1: 83 ونزهة الجليس 1: 302 وخزانة البغدادي 1: 168 ووفيات الأعيان 1: 135
~~وأخبار أبي نواس لابن منظور. وتاريخ بغداد 7: 436 وهو فيه: (الحسن بن هاني
~~بن صباح بن عبد الله بن الجراح ابن هنب، من بني سعد العشيرة. من طيئ)
~~والشعر والشعراء 313 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 413. (بمناسبة الترجمة ل
~~أبي نواس قدمت صورة رمزية تمثله من صنع الرسام (رأفت البحيري) الطرابلسي.
~~وليس مما اعتدته الاتيان بالصور الرمزية. وإنما أتيت بهذه وبقليل من
~~نظائرها، لدخولها في عداد القطع الفنية - المؤلف) PageV02P0225

### ||| AUT ابن صصري
# (537 - 586 ه = 1142 - 1190 م) الحسن بن هبة الله ms1047 أبي العظائم ابن محفوظ
~~بن صصري (1) الربعي التغلبي الدمشقي. أبو المواهب: من حفاظ الحديث. كان
~~محدث دمشق. له (رباعيات التابعين) و (المعجم) و (فضائل الصحابة) و (فضائل
~~بيت المقدس) و (عوالي ابن عيينة) وغير ذلك (2).
### ||| AUT الهضيبي
# (1308 - 1393 ه = 1891 - 1973 م) حسن
### ||| AUT الهضيبي
# المصري: المرشد العام للاخوان المسلمين بمصر. ولي القضاء في مدينة
~~أسيوط، ثم كان مستشارا قضائيا. ويؤثر عنه أنه عندما حلف اليمين القانونية
~~أمام ملك مصر، لم ينحن كما كان العرف واقتدى به آخرون. ولما اغتيل زعيم
~~الاخوان الشيخ حسن (بن أحمد) البنا (1949) اتجهت الانظار إلى
### ||| AUT الهضيبي
# واختير (1951) خلفا له. وبعد الثورة المصرية (1952) اتهم بالتآمر على
~~حياة زعيمها جمال عبد الناصر مرتين. فسجن (1954 - 57) وأعيد إلى السجن (64)
~~وأطلق بعد وفاة عبد الناصر (70) فأقام منزويا في داره بالقاهرة إلى أن توفي
~~(3). __________ (1) في ضبطها خلاف: جعلها بعض مترجمية بفتحتين وراء
~~مكسورة، وآخرون بفتح الصاد الاولى وضم الثانية وتشديد الراء وفتحها - كما
~~في النجوم الزاهرة 6: 272 - ورأيت أبياتا لابن الوردي في تاريخه 2: 273
~~يرثي بها حفيدا لصاحب الترجمة، يقول فيها: (مات والله بن صصرى ... رحم الله
~~بن صصرى) (مات جود وسخاء ... وعطاء كان غمرا) ثم رأيت أرجوزة ابن ناصر
~~الدين، وصدر بيته فيها: (ثم أبو المواهب ابن صصرى) بفتح الراء، فانتفى
~~تشديد الراء وكسرها، وترجح ما اعتمدناه هنا. (2) الرسالة المستطرفة 74
~~والنجوم الزاهرة 6: 112 والتبيان - خ - وشذرات الذهب 4: 285 ومرآة الجنان
~~3: 432. (3) جريدة الحياة، ببيروت 15 تشرين الثاني 1973. PageV02P0225

### ||| AUT الحسن بن وهب
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
### ||| AUT الحسن بن وهب
# بن سعيد بن عمرو بن حصين الحارثي، أبو علي: كاتب، من الشعراء. كان
~~معاصرا ل أبي تمام، وله معه أخبار. وكان وجيها، استكتبه الخلفاء، ومدحه أبو
~~تمام. وهو أخو سليمان (وزير المعتز والمهتدي) ولما مات رثاه البحتري (1).
### ||| AUT المستنصر الحمودي
# (000 - 434 ه = 000 - 1042 م) الحسن بن يحيى بن علي بن حمود: من خلفاء
~~دولة بني حمود في الاندلس. كانت إقامته في ms1048 سبتة، أميرا عليها من قبل عمه
~~إدريس بن علي، ولما مات عمه (بمالقة) بويع بسبتة سنة 431 ه ورحل إلى مالقة،
~~فحاصر ابن عمه (يحيى بن إدريس) فخلع هذا نفسه، فجددت بيعة الحسن وتلقب
~~بالمستنصر. وجاءته بيعة غرناطة وجملة من بلاد الاندلس. واستمر إلى أن توفي،
~~وقيل: مات مسموما (2).
### ||| AUT الصعدي
# (00 0 - 1110 ه = 000 - 1699 م) حسن بن يحيى سيلان
### ||| AUT الصعدي
# : من فقهاء الزيدية بصعدة (في اليمن) درس فيها وفي بعض نواحيها إلى أن
~~توفي. له (حواش) و (شروح) في الفقه والبلاغة (3).
### ||| AUT الكبسي
# (1167 - 1238 ه = 1753 - 1822 م) الحسن بن يحيى بن أحمد
### ||| AUT الكبسي
# : قاض من فضلاء الزيدية باليمن. ولد بهجرة (كبس) - من خولان العالية -
~~وقام __________ (1) فوات الوفيات 1: 136 وسمط اللآلي 506. (2) الجداول
~~المرضية 195 والبيان المغرب 3: 192 و 216 و 290. (3) نشر العرف 1: 519
~~والبدر الطالع 1: 213. PageV02P0226
# بالقضاء في بلاد خولان سنة 1219 ه وتوفي بصنعاء. من كتبه (الارواح
~~المسكية في النصيحة الملكية فيما يتعلق بالراعي والرعية) و (ترتيب تراجم
~~العبر للذهبي) وتآليف في (بيع الغبن) و (إبطال بدعة الحمى والحدود) و
~~(تحريم الزكاة على بني هاشم) وغير ذلك (1).
### ||| AUT لحسن البصري
# (21 - 110 ه = 642 - 728 م) الحسن بن يسار البصري، أبو سعيد: تابعي، كان
~~إمام أهل البصرة، وحبر الأمة في زمنه. وهو أحد العلماء الفقهاء الفصحاء
~~الشجعان النساك. ولد بالمدينة، وشب في كنف علي بن أبي طالب، واستكتبه
~~الربيع __________ (1) نيل الوطر 1: 358 - 364. PageV02P0226
# ابن زياد والي خراسان في عهد معاوية، وسكن البصرة. وعظمت هيبته في القلوب
~~فكان يدخل على الولاة فيأمرهم وينهاهم، لا يخاف في الحق لومة. وكان أبوه من
~~أهل ميسان، مولى لبعض الانصار. قال الغزالي: كان الحسن البصري أشبه الناس
~~كلاما بكلام الانبياء، وأقربهم هديا من الصحابة. وكان غاية في الفصاحة،
~~تتصبب الحمكة من فيه. وله مع الحجاج ابن يوسف مواقف، وقد سلم من أذاه. ولما
~~ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة كتب إليه: إني قد ابتليت بهذا الامر فانظر
~~لي ms1049 أعوانا يعينونني عليه. فأجابه الحسن: أما أبناء الدنيا فلا تريدهم، وأما
~~أبناء الآخرة فلا يريدونك، فاستعن بالله. أخباره كثيرة، وله كلمات سائرة
~~وكتاب في (فضائل مكة - خ) بالأزهرية. توفي بالبصرة. ولاحسان عباس كتاب
~~PageV02P0226
# (الحسن البصري - ط) (1).
### ||| AUT الحسن بن يعقوب
# (000 - 517 ه = 000 - 1123 م)
### ||| AUT الحسن بن يعقوب
# بن أحمد، أبو بكر: أديب معتزلي، نيسابوري. كان أستاذ أهل نيسابور في
~~الادب، وكان غاليا في الاعتزال. قال بن السمعاني: له (تصانيف) حسنة (2).
### ||| AUT الصمصام الكلبي
# (000 - 431 ه = 000 - 1039 م) حسن بن يوسف بن عبد الله بن محمد الكلبي،
~~الملقب صمصام الدولة: آخر الأمراء الكلبيين في جزيرة صقلية. تولاها سنة 417
~~ه بعد مقتل أخيه أحمد (الاكحل) وكان فريق كبير من أهل الجزيرة لم يرض عن
~~سياسة الاكحل، واستغاثوا بابن باديس (صاحب القيروان) فأرسل هذا جيشا قتل
~~الاكحل واحتل البلد. وثارت صقلية على المحتل، فخرج، واتفق أهل بلرم (عاصمة
~~صقلية) على تقديم حسن (الصمصمام) للامارة، فحاول تنظيمها فلم يفلح، واستقل
~~كل أمير من حكام الجزيرة ببلده، ولم يبق للصمصام غير (بلرم) وكانت أيامه
~~أيام فتن وثورات، صبر لها وقتا طويلا وعالج الصعاب في مقاومتها، فتغلب عليه
~~بعض الثائرين، فخلعوه وولوا قائدا منهم، فكان أول ما صنعه هذا فتكه
~~بالصمصام. وبمقتله ختمت دولة آبائه (3).
### ||| AUT المستضئ بالله
# (536 - 575 ه = 1142 - 1180 م) الحسن بن المستنجد بالله يوسف بن المقتفي
~~العباسي الهاشمي، أبو محمد،
### ||| AUT المستضئ بالله
# : __________ (1) تهذيب التهذيب. ووفيات الاعيان. وميزان الاعتدال 1: 245
~~وحلية الاولياء 2: 131 وذيل المذيل 93 وأمالي المرتضى 1: 106 والأزهرية 3:
~~725. (2) لسان الميزان 2: 259. (3) المسلمون في جزيرة صقلية 180 وتاريخ دول
~~الإسلام لمنقريوس 2: 422. PageV02P0227
# خليفة، من العباسيين في العراق. كان جوادا حليما، محبا للعفو، قليل
~~المعاقبة على الذنوب، كريم اليد. بويع بعد وفاة أبيه وبعهد منه (سنة 566 ه
~~وصفت له الخلافة تسع سنين وسبعة أشهر. وكانت أيامه مشرقة بالعطاء والعدل.
~~قال ابن شاكر: لما تولى المستضئ بالله نادى برفع المكوس، ورد المظالم
~~الكبيرة، وفرق مالا عظيما، ms1050 ثم احتجب عن الناس، ولم يركب إلا مع الخدم. وفي
~~أيامه زالت الدولة العبيدية بمصر، وضربت السكة باسمه، وجاء البشير إلى
~~بغداد، وغلقت الاسواق وعملت القباب، وصنف ابن الجوزي في ذلك كتاب (النصر
~~على مصر) وخطب له بمصر وقراها والشام واليمن وبرقة، ودانت الملوك لطاعته (1).
### ||| AUT المكزون
# (583 - 638 ه = 1187 - 1240 م) حسن بن يوسف مكزون ابن خضر، ينتهي نسبه
~~إلى المهلب بن أبي صفرة الازدي: أمير، يعده العلويون (النصيرية) في سورية
~~من كبار رجالهم. كان مقامه في سنجار، أميرا عليها، واستنجد به علويو
~~اللاذقية ليدفع عنهم شرور الإسماعيلية سنة 617 ه فأقبل بخمسة وعشرين ألف
~~مقاتل، فصده الإسماعيليون، فعاد إلى سنجار، ثم زحف سنة 620ه بخمسين ألفا،
~~وأزال نفوذ الإسماعيليين، وقاتل من ناصرهم من الاكراد. ونظم أمور العلويين.
~~ثم تصوف وانصرف إلى العبادة. ومات في قرية (كفر سوسة) بقرب دمشق، وقبره
~~معروف فيها. وله ديوان __________ (1) فوات الوفيات 1: 137 وابن خلدون 3:
~~528 وما قبلها. ومرآة الزمان 8: 356 وابن الأثير 11: 173 وتاريخ الخميس 2:
~~366 والنبراس لابن دحية 159 - 164 وفيه: (استضاءت الدنيا ببيعته، وهاجر
~~الناس إلى بغداد لعدله وحسن سيرته، وعادت في أيامه الخطبة للخلافة العباسية
~~ببلاد مصر، في مطلع دولة بني أيوب، بعد انقطاعها مدة 215 عاما. وكان ضئيل
~~الجسم، كثير الحلم، غزير العلم). PageV02P0227
# (شعر - خ) في دمشق. وفي شعره جودة (1).
### ||| AUT المسعود الرسولي
# (000 - 723 ه = 000 - 1323 م) الحسن بن يوسف بن عمر الرسولي: الملك
~~المسعود ابن الملك المظفر. من ملوك اليمن. توفي في مدينة حيس (2).
### ||| AUT ابن المطهر الحلي
# (648 - 726 ه = 1250 - 1325 م) الحسن - ويقال: الحسين - بن يوسف ابن علي
~~بن المطهر الحلي، جمال الدين، ويعرف بالعلامة: من أئمة الشيعة، وأحد كبار
~~العلماء. نسبته إلى الحلة (في العراق) وكان من سكانها. مولده ووفاته فيها.
~~له كتب كثيرة. منها (تبصرة المتعلمين في أحكام الدين - ط) و (تهذيب طريق
~~الوصول إلى علم الاصول - ط) و (نهاية الوصول إلى علم الاصول - خ) و (قواعد،
~~الاحكام في ms1051 معرفة الحلال والحرام - ط) و (مختلف الشيعة في احكام الشريعة -
~~ط) و (أنوار الملكوت في شرح الياقوت - خ) في الاصول والكلام. و (الابحاث
~~المفيدة في تحصيل العقيدة - خ) و (كنز العرفان في فقه القرآن - خ) و (نظم
~~البراهين في أصول الدين - خ) و (إرشاد الاذهان إلى أحكام الايمان - خ) و
~~(منتهى المطلب في تحقيق المذهب - ط) سبع مجلدات، و (تلخيص المرام في معرفة
~~الاحكام - خ) و (تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية - ط) أربعة أجزاء
~~و (استقصاء الاعتبار) في الحديث، و (مصابيح الانوار) حديث، و (السر الوجيز
~~في تفسير القرآن العزيز) و (نهج الايمان في تفسير القرآن) و (مبادئ الوصول
~~إلى علم الاصول - ط) رسالة، و (نهاية المرام في علم الكلام) و (تذكرة
~~الفقهاء - خ) __________ (1) تاريخ العلويين 295 وشعر الظاهرية 225. (2)
~~العقود اللؤلؤية 2: 14. PageV02P0227
# و (الاسرار الخفية، في المنطق الطبيعي والالهي - خ) ثلاثة أجزاء، في
~~المكتبة الحيدرية بالنجف، و (القواعد والمقاصد) في المنطق والطبيعيات
~~والالهيات، و (المقامات) في الحكمة، ناقش فيه من سبقه من الحكماء، و (إيضاح
~~التلبيس من كلام الرئيس - ابن سينا -) و (المطالب العلية في علم العربية) و
~~(منهاج الهداية) في علم الكلام، و (خلاصة الاقوال في معرفة الرجال - ط)
~~تراجم، و (إيضاح الاشتباه، في أسماء الرواة - ط) صغير، و (كشف اليقين في
~~فضائل أمير المؤمنين - ط) و (استقصاء النظر في القضاء والقدر - خ) (1).
### ||| AUT الزياتي
# (964 - 1023 ه = 1557 - 1614 م) الحسن بن يوسف بن مهدي العبدوادي، ثم
### ||| AUT الزياتي
# ، أبو الطيب وقد يعرف بابن مهدي: فاضل مغربي: أصله __________ (1) روضات
~~الجنات 2: 5 وهو فيه (الحسن بن يوسف) والدرر الكامنة 2: 71 وهو فيه:
~~(الحسين، وقيل اسمه الحسن، بفتحتين) ومنهج المقال 109 وهو فيه (الحسن) وأمل
~~الآمل للحر العاملي، وسماه (الحسين) والنجوم الزاهرة 9: 267 وابن الوردي 2:
~~279 وقال فيه: من غلاة الشيعة. وفهرس دار الكتب 1: 567 و568 و 569 و 571
~~والفهرس التمهيدي 170 و 268 و 331 ولسان الميزان 2: 317 وسماه (الحسين)
~~والذريعة 2: 45 و 493 ثم 3: 321 ms1052 وسماه (الحسن) وقد اطلع على نسخة من كتابه
~~(الاسرار الخفية) بخطه. وأعيان الشيعة 24: 277 - 334 وهو فيه (الحسن).
~~PageV02P0228
# من بني عبد الواد، بتلمسان. نزل سلفه بقبيلة بني زيات (كزياد) قرب مدينة
~~تيجيساس في شرقي تطوان، فولد بها، وتعلم وأقام بفاس. واضطرب أمر المغرب
~~(عام 1022 ه فخرج إلى جبل كرت (بضم الكاف المعقودة وسكون الراء) من بلاد
~~عوف، فمات بموضع منه يسمى زاوية الهبطي. له شروح وحواش وتقاييد، منها (شرح
~~جمل المجرادي - خ) في خزانة الرباط الرقم 1668 د، و (حاشية على شرح الألفية
~~للمكودي) لم يكملها، و (شرح توضيح ابن هشام) و (حاشية على مختصر خليل)
~~تركها في هامش نسخته من المختصر، قال ابن أبي المحاسن: مفيدة جدا (1). ابن
~~حسنون = عبد الله بن الحسين 386 الحسني = علي بن حسن 372 الحسني = عبد الحي
~~بن فخر الدين الحسني (المتوكل على الله) = محمد بن عبد الله 986 الحسني
~~(بدر الدين) = محمد بن يوسف - 1345 - الحسني (تاج الدين) = محمد بن محمد - 1362 -
### ||| AUT حسني باقي
# (1259 - 1325 ه = 1843 - 1907 م) حسني بن أحمد بن عبد القادر باقي: أديب
~~بالعربية والتركية. ولد وتعلم في حلب. وانتخب نائبا عنها في العهد
~~العثماني. وصنف كتاب (منهاج الارب في تاريخ العرب - خ) قدمه إلى خزانة ملك
~~النرويج، ولعله لا يزال فيها. وله كتب بالتركية. عاش في الاسكندرونة
~~__________ (1) مرآة المحاسن 164 وتاريخ القادري - خ.و broc s 2:336..
~~وفهرس المخطوطات العربية الجزء الاول من القسم الثاني 345 وفيه وفاة صاحب
~~الترجمة (في سلا، سنة 899 ه خطأ. والأزهرية 4: 253. PageV02P0228
# وبنى فيها مدارس أهلية وقف عليها أوقافا حسنة. وتوفي بها (1).
### ||| AUT حسني غراب
# (1316 - 1369 ه = 1898 - 1950 م) حسني بن رشيد بن جرجس غراب: شاعر. من
~~أعضاء العصبة الأندلسية في البرازيل. ولد بحمص، وتعلم في طرابلس الشام.
~~وهاجر إلى (سان باولو) سنة 1920 فكان فيها من دعاة الوحدة العربية وحرية
~~أقطارها. له (ديوان شعر - خ) قيل لي إنه مهيأ للنشر في البرازيل. ووفاته بها (2).
### ||| AUT حسني الزعيم ms1053
# (1315 - 1368 ه = 1897 - 1949 م) حسني ابن الشيخ رضا بن محمد بن يوسف
~~الزعيم: ثائر سوري، من أهل دمشق، من القواد العسكريين. حكم سورية حكما
~~مطلقا مدة 136 يوما. تعلم في المدرسة الحربية بالآستانة. وقبل أن يتم
~~دراسته جعل من ضباط الجيش العثماني، ثم الجيش الفرنسي أيام احتلال سورية.
~~وترقى في عهد استقلالها إلى رتبة (كولونيل) وتولى رئاسة أركان الحرب في عهد
~~الرئيس __________ (1) معالم وأعلام 104 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 10.
~~(2) رسالة خاصة من أحد أصدقائه.وانظر (أدبنا وأدباؤنا الطبعة الثانية 401)
~~والأدب والفن 1: 112. PageV02P0228
# (شكري القوتلي) وثار في دمشق (العاصمة السورية) متفقا مع بعض الضباط،
~~فاعتقل رئيس الجمهورية (القوتلي) ورئيس وزرائه وبعض رجاله (ليلة آخر جمادى
~~الاولى 1368 - 30 مارس 1949) وفض (البرلمان) وقبض على زمام الدولة، وتلقب
~~بالمشير، وألف وزارة، ودعا إلى انتخاب رئيس للجمهورية، فخافه الناس
~~فانتخبوه (في آخر شعبان 1368 - 26 يونيه 1949) فوضع نصب عينيه صور نابليون
~~وأتاتورك وهتلر، وأظهر نشاطا غير مألوف في الشرق الاوسط، فأحدث هزة.
~~واعترفت الدول به وبحكومته. وظهر بمظهر الحاكم الملطق، فساء ذلك بعض أنصاره
~~من العسكريين، فقتلوه. قالت الصحف: وفي فجر يوم الاحد 19 شوال 1368 - 14
~~أغسطس 1949 وقفت أمام قصر (المشير حسني الزعيم) في دمشق عدة سيارات مصفحة،
~~فحاصرت الدار، ونزل منها ضابط كبير يتبعه عدد من صغار الضباط والجنود،
~~واشتبكوا مع حرس القصر في معركة صغيرة تبودلت فيها الطلقات النارية، وبعد
~~قليل ساد الهدوء -، واقتحم الضابط القصر حتى وصل إلى غرفة (المشير، رئيس
~~الجمهورية السورية) وطلب إليه أن يتبعه، فقاوم، ثم انقاد، فاقتاده إلى
~~الخارج وأركبه سيارة مصفحة. وسار الركب إلى قلعة المزة التي تبعد حوالي
~~عشرة كيلو مترات عن دمشق. وأضيف إليه رئيس وزرائه (محسن البرازي)
~~PageV02P0229
# وتألف مجلس عسكري برئاسة (الكولونيل سامي الحناوي) وحوكم الزعيم والبرازي
~~بتهمة الخيانة، وقرر المجلس - في أقل من ساعة - إعدامهما، رميا بالرصاص،
~~ونفذ القرار في الحال (1) ويقول أحد وزرائه، فتح الله ميخائيل صقال، وقد
~~نشر سنة 1925 كتابا سماه (من ذكريات حكومة الزعيم حسني ms1054 الزعيم): إنه (كان
~~يشعر بأن حياته مهددة بالخطر، وسمعناه مرارا يقول: إن دمي على كفي، ولا
~~أخشى الموت إن كان في موتي مصلحة للوطن، ولم يكن يخطر بباله أن يكون حتفه
~~بيد رفقائه الذين ناضلوا معه السنين الطوال والذين اشتركوا معه في ثورته
~~على القوتلي). وكانت في (الزعيم) شدة وحدة، يخالطهما استهتار وعبث، وينقصه
~~كثير من عفة اللسان إذا مزح أو سخط (2). حسنين = أحمد محمد 1365 حسنين =
~~محمد خالد 1371 ابن حسول = محمد بن علي 450 أبو حسون = علي بن محمد 961
~~حسون = رزق الله 1297 حسون البراقي = حسين بن أحمد 1332
### ||| AUT حسنون الحلي
# (1250 - 1305 ه = 1834 - 1887 م) حسون (حسين) بن عبد الله بن مهدي
~~الحلي: شاعر: من أهل الحلة، في العراق. توفي بها ونقل إلى النجف. له (ديوان
~~شعر - خ) (3). __________ (1) الاهرام 4 / 4 / 1949 و 15 / 8 / 1949
~~والمصري 15 / 8 / 1949 وأخبار اليوم 2 / 4 / 1949. (2) وفي منتخبات
~~التواريخ لدمشق 860 أن أسرة (الزعيم) في دمشق كانت تعرف بآل الدقاق، واشتهر
~~الشيخ رضا - أبو حسني - بالزعيم، وكان فاضلا من رجال العلم، استشهد في هجوم
~~العثمانيين على قناة السويس في الحرب العامة الاولى سنة 1333 ه - 1915 م.
~~(3) شعراء الحلة 2: 95 - 122 وأعيان الشيعة 25: 3. PageV02P0229

### ||| AUT حسونة النواوي
# (1255 - 1343 ه = 1840 - 1925 م) حسونة بن عبد الله النواوي الحنفي
~~الأزهري: فقيه مصري. ولد في نواي (من قرى أسيوط - بمصر) وتعلم في الأزهر،
~~وتولى تدريس العلوم الشرعية في مدرسة الحقوق المصرية، وتنقل في مناصب
~~القضاء، ثم ولي إفتاء الديار المصرية ومشيخة الجامع الأزهر مرتين (1313 -
~~1317 ه و (1324 - 1327 ه له كتب، منها (سلم المسترشدين في أحكام الفقه
~~والدين - ط). توفي في القاهرة (1). ابن أبي الحسين = محمد بن الحسين 671
~~حسين (الشريف) = حسين بن الحسن حسين (باي) = حسين بن علي 1153 حسين (باي) =
~~حسين بن محمود 1251 حسين (الملك) = حسين بن علي 1350
### ||| AUT النطنزي
# (000 - 499 ه = 000 - 1106 م) حسين بن إبراهيم، أبو عبد ms1055 الله، بديع الزمان
### ||| AUT النطنزي
# الأصبهاني، ويقال له ذو اللسانين: من أئمة العربية نسبته إلى (نطنز)
~~كجعفر، أو (نطنزة) بلد بين قم وأصبهان. له تصانيف في اللغة والادب، منها
~~(دستور اللغة - خ) في دار الكتب المصرية (4832 ه مصورا عن الشهيد علي
~~(2622) (2).
### ||| AUT الجورقاني
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م) الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر، أبو
~~عبد الله الهمذاني
### ||| AUT الجورقاني
# : __________ (1) سبل النجاح 2: 67 ومجلة الزهراء 2: 485 وتاريخ الأزهر
~~156 وخطط مبارك 17: 14 ومرآة العصر 190. (2) مخطوطات الدار 1: 318
~~والمخطوطات المصورة 1: 354 وبغية الوعاة 231 ومفتاح السعادة 1: 125 وخريدة
~~القصر، القسم العراقي 2: 72. PageV02P0229
# من حفاظ الحديث. نسبته إلى الجورقان (وهم قبيل كبير من الاكراد، بين
~~العراق وهمذان) له تصانيف، منها كتاب (الموضوعات من الاحاديث المرفوعات -
~~خ) في الأزهرية، وشستربتي (5079) ويقال له كتاب الاباطيل، قال ابن ناصر
~~الدين: أجاد فيه (1).
### ||| AUT القزويني
# (000 - 1208 ه = 000 - 1793 م) حسين بن إبراهيم بن محمد معصوم الحسيني التبريزي
### ||| AUT القزويني
# : فقيه إمامي، من أهل تبريز، توفي بقزوين. له كتب، منها (معارج الاحكام
~~في شرح مسالك الافهام وشرائع الاسلام) و (تذكرة العقول) في أصول الدين، و
~~(اللآلئ الثمينة - خ) قطعة صغيرة منه، في التراجم (2).
### ||| AUT حسين المالكي
# (1222 - 1292 ه = 1807 - 1875 م) حسين بن إبراهيم بن حسين بن عابد
~~المالكي، ويعرف في مصر بالأزهري: __________ (1) التبيان - خ - واللباب 1:
~~250 وفيه النص على أن (الجورقان) بالراء. وفي معجم البلدان (الجوزقاني) وفي
~~الرسالة المستطرفة 111 (الجوزقي). والأزهرية 1: 626. (2) أعيان الشيعة 25:
~~25. PageV02P0230
# فقيه، كان مفتي المالكية بمكة. مغربي الأصل ينتسب إلى قبيلة في طرابلس
~~الغرب يقال لها (العصور) تعلم في الأزهر. وقدم مكة بعيد سنة 1240 فقربه
~~أميرها الشريف محمد بن عون وولاه الخطابة والامامة في المسجد الحرام. ثم
~~تولى الافتاء (1262) إلى أن توفي. له كتب، منها (توضيح المناسك - ط) و
~~(رسالة - ط) في مصطلح الحديث و (شرح - ط) لها (1).
### ||| AUT أبو عبد الله الشيعي
# (000 - 289 ه = 000 - 911 م) الحسين بن أحمد بن محمد بن ms1056 زكريا، أبو عبد
~~الله، المعروف بالشيعي، ويلقب بالمعلم: ممهد الدولة للعبيديين، وناشر
~~دعوتهم في المغرب. كان من الدهاة الشجعان، من أعيان الباطنية وأعلامهم، من
~~أهل صنعاء. اتصل في صباه بالإمام محمد الحبيب ( أبي المهدي الفاطمي) وأرسله
~~محمد إلى (أبى حوشب) فلزم مجالسته وأفاد من علمه. ثم بعثه مع حجاج اليمن
~~إلى مكة، وأرسل معه (عبد الله بن أبي ملا) فلقي في الموسم رجالا من (كتامة)
~~مثل الحريث الحميلي وموسى ابن مكاد، فأخذوا عنه (المذهب) ورحل معهم إلى
~~المغرب. ودعا كتامة (سنة 286 ه إلى بيعة (المهدي) ولم يسمه، وبشرهم بأنهم
~~سيكونون أنصاره الاخيار وأن اسمهم مشتق من (الكتمان) فتبعه بعضهم.فرحل مع
~~الحسن بن هارون إلى جبل (ايكجان) ونزل بمدينة (تاصروت) فقاتل من لم يتبعه
~~بمن تبعه، فأطاعوه جميعا. وبلغ خبره إبراهيم بن أحمد بن الأغلب عامل
~~إفريقية بالقيروان، فأرسل هذا إلى عامل (ميلة) يسأله عن أمره، فحقره وذكر
~~أنه رجل يلبس الخشن ويأمر بالعبادة والخير. فأعرض __________ (1) الدكتور
~~علي جواد الطاهر، في العرب 6: 369، والأزهرية 1: 350 ودار الكتب 1: 75.
~~PageV02P0230
# عنه. وعظم شأن أبي عبد الله، فزحف في قبائل تهامة إلى بلد (ميلة) فملكها
~~على الامان بعد حصار. فبعث ابن الأغلب ابنه (الاحول) في عشرين ألف مقاتل،
~~فهزم كتامة، وأحرق تاصروت وميلة. وامتنع أبو عبد الله بجبل ايكجان، فبنى به
~~مدينة سماها (دار الهجرة) وأقبل عليه الناس، وامتلك القيروان وأجلى عنها
~~ملكها (زيادة الله الاغلبي) ثم علم بموت الإمام محمد الحبيب، وأنه أوصى
~~لابنه (عبيد الله) فأرسل إليه رجالا من كتامة يخبرونه بما بلغت إليه
~~الدعوة، فجاءه عبيد الله. وحدثت حروب أجملها ابن خلدون - في تاريخه - قام
~~فيها صاحب الترجمة بالعظائم. وانتهت بمبايعة عبيد الله (المهدي) والقضاء
~~علي دولة (الاغالبة) بالقيروان، سنة 296 ه واستثقل المهدي وطأة الشيعي
~~وتحكمه وانقياد كتامة إليه، فأمر اثنين من رجاله بقتله وقتل أخ له يعرف ب
~~أبي العباس، فوقفا لهما عند باب القصر، وحمل أحدهما على الشيعي فقال له: لا
~~تفعل ! فقال: الذي أمرتنا بطاعته أمر بقتلك ms1057 ! وأجهز عليه. وكان ذلك في
~~مدينة رقادة (من أعمال القيروان) (1).
### ||| AUT ابن حمدان
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م) الحسين بن أحمد بن حمدان التغلبي: أمير، من
~~القادة. وهو عم سيف الدولة. أرسله المكتفي العباسي على رأس جيش إلى دمشق
~~لقتال الطولونية. وانتدبه لقتال القرامطة. وولاه المقتدر ديار ربيعة سنة
~~299 ه وغزا الروم، ففتح حصونا كثيرة. ثم تغير المقتدر عليه، وقيل:
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 162 وابن خلدون 3: 362 ثم 4: 31 و 37 وابن
~~الأثير 8: 10 - 17 وفي البداية والنهاية 11: 180 مامؤداه: (لما قوي أمر
~~الشيعي في المغرب استدعى عبيد الله - المهدي - من المشرق، فلما قدم عليه
~~وقع في يد صاحب سجلماسة فسجنه، فلم يزل الشيعي يحتال له حتى استنقذه من يده
~~وسلم إليه الامر. ثم ندم الشيعي على تسليمه الامر وأراد قتله، ففطن عبيد
~~الله لما أراد به، فأرسل إلى الشيعي من قتله وقتل أخاه معه). PageV02P0230
# إنه عصاه. فبعث إليه عسكرا اعتقله، وحمل إلى بغداد، فحبس ثم قتل (1).
### ||| AUT الماذرائي
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م) الحسين بن أحمد بن رستم، أبو علي
### ||| AUT الماذرائي
# ، ويقال له أبو زنبور: من نبلاء الكتاب في عصر بني طولون. قلده المكتفي
~~العباسي خراج مصر سنة 292 ه وخاطبه أحد الشعراء بقوله: (كفيت الإمام
~~المكتفي ما ينوبه) إلى أن يقول: (ومازلت ترمي آل طولون قبلها، وقد خالفوا
~~السلطان، منك بصيلم) وأقره المقتدر (بعد وفاة المكتفي) فأقام، حتى عد من
~~(كبار آل طولون) كما نعته ابن تغري بردي. ثم سخط عليه المقتدر، وأحضره إلى
~~بغداد، وصادر أمواله، وأعاده إلى مصر، فقصدها مع مؤنس الخادم، فتوفي في دمشق (2).
### ||| AUT ابن خالويه
# (000 - 370 ه = 000 - 980 م) الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبد الله:
~~لغوي، من كبار النحاة.أصله من همذان. زار اليمن وأقام بذمار، مدة، وانتقل
~~إلى الشام فاستوطن حلب. وعظمت بها شهرته، فأحله بنو حمدان منزلة رفيعة.
~~وكانت له مع المتنبي مجالس ومباحث عند سيف الدولة. وعهد إليه سيف الدولة
~~بتأديب أولاده. وتوفي ms1058 في حلب. من كتبه (شرح مقصورة ابن دريد - خ) و (مختصر
~~في شواذ القرآن - ط) و (إعراب ثلاثين سورة من القرآن العزيز - ط) و (ليس في
~~كلام العرب - ط) و (الشجر - ط) ويقال إنه ل أبي زيد، و (الآل) و (الاشتقاق)
~~و (الجمل) في النحو، و (المقصور __________ (1) تهذيب ابن عساكر 4: 291.
~~النجوم الزاهرة 3: 141 و 145 و 215 والولاة والقضاة 251 و 252 و 262 وتهذيب
~~ابن عساكر 4: 282. PageV02P0231
# والممدود) و (البديع - خ) في شستربتي (3051) (1).
### ||| AUT ابن بكير
# (327 - 388 ه = 939 - 988 م) الحسين بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن بكير
# البغدادي الصيرفي: محدث من الحفاظ. له (فضائل من اسمه أحمد أو محمد - ط)
~~أوراق منه، و (نقد الطبقات في الاسماء المفردة للبرديجي - خ) قطعة منه،
~~تعليقا على طبقات أحمد بن هرون (301) والنسخة في الظاهرية وفي جامعة الرياض
~~(1280 م 8) كتبت سنة 634 (2).
### ||| AUT ابن حجاج
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م) حسين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن
~~الحجاج، النيلي البغدادي، أبو عبد الله: شاعر فحل، من كتاب العصر البويهي.
~~غلب عليه الهزل. في شعره عذوبة وسلامة من التكلف. قال الذهبي: (شاعر العصر
~~وسفيه الأدب وأمير الفحش ! كان أمة وحده في نظم القبائح وخفة الروح) وقال
~~صاحب النجوم الزاهرة: (يضرب به المثل في السخف والمداعبة والاهاجي) وقال
~~ابن خلكان: (كان فرد زمانه، لم يسبق إلى تلك الطريقة) وقال أبو حيان: (بعيد
~~من الجد، قريع في الهزل ليس للعقل من شعره منال، على أنه قويم اللفظ سهل
~~الكلام) وقال الخطيب البغدادي: (سرد أبو الحسن الموسوي، المعروف بالرضي، من
~~شعره في المديح والغزل __________ (1) وفيات الأعيان 1: 157 وبغية الوعاة
~~231 والمكتبة الأزهرية 1: 112 وغاية النهاية 1: 237 وآداب اللغة 2: 301
~~ولسان الميزان 2: 267 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 148 وإبناه الرواة 1:
~~324 وهو فيه (الحسين بن محمد) ويتيمة الدهر 1: 76 وهو فيه (الحسن بن
~~خالويه). (2) العبر 3: 38 والشذرات 3: 128 وتذكرة 2: 208 وابن قاضي شهبة -
~~خ. والمخطوطات المصورة، ms1059 تاريخ 2 القسم الرابع 311 وجامعة الرياض 5: 107.
~~PageV02P0231
# وغيرهما، ما جانب السخف فكان شعرا حسنا متخيرا جيدا) وقال ابن كثير: (جمع
~~الشريف الرضي أشعار الجيدة على حدة في ديوان مفرد، ورثاه حين توفي) له
~~معرفة بالتاريخ واللغات. اتصل بالوزير المهلبي وعضد الدولة وابن عباد وابن
~~العميد. وله (ديوان شعر - خ) يشتمل على بعض شعره. أرسل نسخة منه إلى صاحب
~~مصر فأجازه بألف دينار. وخدم بالكتابة في جهات متعددة. وولي حسبة بغداد
~~مدة، وعزل عنها. نسبته إلى قرية النيل (على الفرات بين بغداد والكوفة)
~~ووفاته فيها. ودفن في بغداد (1).
### ||| AUT الزوزني
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م) حسين بن أحمد بن حسين
### ||| AUT الزوزني
# ، أبو عبد الله: عالم بالادب، قاض، من أهل زوزن (بين هراة ونيسابور) له
~~(شرح المعلقات السبع - ط) و (المصادر - خ) و (ترجمان القرآن - خ) بالعربية
~~والفارسية (2).
### ||| AUT ابن عياش
# (000 - 508 ه = 000 - 1114 م) الحسين بن أحمد بن عياش: فقيه إمامي، من
~~أهل حلب. له كتاب (الانواع والاسجاع) وكتاب (الامامة) (3). __________ (1)
~~روضات الجنات 240 والوفيات 1: 155 وسير النبلاء - خ - الطبقة الثانية
~~والعشرون. ومعاهد التنصيص 3: 188 وجاء اسمه فيه (الحسن بن أحمد) والامتاع
~~والمؤانسة 1: 137 وتاريخ بغداد 8: 14 والفهرس التمهيدي 301 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 130 والبداية والنهاية 11: 329 ومطالع البدور 1: 39 والكامل
~~لابن الأثير 9: 58 وسماه (الحسين بن الحجاج) وقال: ديوانه مشهور. ويتيمة
~~الدهر 2: 211 - 270 وسماه (الحسن بن أحمد). وانظر شعر الظاهرية 133. (2)
~~بغية الوعاة 232 وهدية العارفين 1: 310 ودار الكتب 7: 172 والمكتبة
~~الاهزرية 5: 159 وآداب زيدان 3: 44 وهو فيه (الحسين بن علي بن أحمد) وكشف
~~الظنون 1741 وسماه في الكلام على كتابه (المصادر) ص 1703 (محمد بن أحمد) ؟.
~~(3) لسان الميزان 2: 266. PageV02P0231

### ||| AUT ابن الجزري
# (997 - 1033 ه = 1589 - 1624 م) حسين بن أحمد بن حسين الجزري: شاعر، من
~~أهل حلب، أصله من جزيرة ابن عمر، ونسبته إليها. تنقل بين الشام والعراق
~~والروم، ومدح بني سيفا (أمراء طرابلس الشام) واستقر في حلب. ثم رحل إلى
~~حماة، فتوفي فيها. له ms1060 (ديوان شعر - خ) (1).
### ||| AUT زيني زاده
# (000 - 1168 ه = 000 - 1755 م) حسين بن أحمد
### ||| AUT زيني زاده
# : عالم بالنحو. من أهل بروسة (بتركيا) ووفاته بآيدين. له (حل أسرار
~~الاخيار - ط) في إعراب الاضهار للبركلي، و (الفوائد __________ (1) خلاصة
~~الأثر 2: 81 وإعلام النبلاء 6: 214 ومجلة الزهراء 4: 643 وشعر الظاهرية
~~128. PageV02P0232
# الشافية على إعراب الكافية - ط) و (تعليق الفواضل على إعراب العوامل - ط)
~~اختصره من شرحه للعوامل (1).
### ||| AUT السياغي
# (1180 - 1221 ه = 1766 - 1806 م) الحسين بن أحمد بن الحسين
### ||| AUT السياغي
# : فقيه، من فضلاء الزيدية باليمن. مولده ووفاته بصنعاء. من كتبه (الروض
~~النضير - ط) فقه، شرح به مجموع الإمام زيد بن علي شرحا نفيسا، لم يتمه، و
~~(المزن الماطر على الروض الناضر في آداب المناظر) للحسن الجلال (2).
~~__________ (1) عثمانلي مؤلفلري 10: 321 وفيه وفاته سنة 1167 والأزهرية 4:
~~189، 290 وشستربتي 5464 ودار الكتب 2: 146 وفيه أنه أتم تأليف (الفوائد
~~الشافية، في رمضان 1168 ومخطوطات الظاهرية، النحو 393 وفيه اسم كتابه
~~(الفواضل الشافية) مكان (الفوائد الشافية) وفهرس المؤلفين 85. (2) نيل
~~الوطر 1: 366. PageV02P0232

### ||| AUT المرصفي
# (000 - 1307 ه = 000 - 1889 م) حسين بن أحمد بن حسين
### ||| AUT المرصفي
# : أديب محاضر أزهري مصري، ضرير. تولى التدريس بالأزهر، ثم كان أستاذا
~~للادب العربي وتاريخه في دار العلوم (بالقاهرة) سنة 1288 ه وتعلم اللغة
~~الفرنسية. له (الكلم الثمان - ط) في الأمة والوطن والحكومة والعدل والظلم
~~والسياسة والحرية والتربية، و (الوسيلة الادبية في العلوم العربية - ط)
~~مجلدان، وهو مجموع محاضراته في دار العلوم، و (زهرة الرسائل - ط) و (دليل
~~المسترشد، في فن الانشاء - خ) ثلاثة أجزاء. نسبته إلى مرصفى (من قرى
~~القليوبية، بمصر) ولمحمد عبد الجواد، كتاب (الحسين بن أحمد
### ||| AUT المرصفي
# الاستاذ الاول للعلوم الادبية بدار العلوم - ط) جاء فيه وصف (دليل
~~المسترشد) (1).
### ||| AUT الافراني
# (1248 - 1328 ه = 1832 - 1910 م) حسين بن أحمد بن الحاج بلقاسم، أبو علي
### ||| AUT الافراني
# : فقيه مالكي مغربي متصوف، كانت له زعامة بالسوس. نشأ في قرية السوق
~~(بتانكرت) وقرأ على شيوخ جزولة، وطاف ببعض ms1061 الجهات القريبة منها. ثم
~~البعيدة، فأخذ بفاس وبمراكش وبمصر. وأتى بكتب نادرة. وأقبل على الافتاء
~~والتدريس في مدارس تازروالت وآيت رخا وسيدي بو عبدلي، واشتهر. وحج مرتين.
~~وكثر أتباعه ومناوئوه. وقام هؤلاء بمهاجمته، لموالاته حكومة ذلك الوقت (سنة
~~1318 ه فنهبوا داره في قرية السوق، وفيها كتبه التي كانت نحو 1600 مجلد،
~~فقصد تزنيت حيث أقطعته الحكومة دارا أمضى __________ (1) آداب شيخو 2: 85
~~وأعلام من الشرق والغرب 67 - 81 وآداب زيدان 4: 265 وعصر إسماعيل لعبد
~~الرحمن الرافعي 269 ومعجم المطبوعات 1735. PageV02P0232
# فيها ما بقي من حياته. وأنشأ فيها زاوية لاهل طريقته (التيجانية
~~الأحمدية) نسبة إلى أحمد التجانى. ، المتقدمة ترجمته. وعرف له السلطان عبد
~~الحفيظ بن الحسن، سابقة في نصرة أهل بيته، حين بويع (سنة 1316 ه وقصده
~~الناس حتى خصومه بالامس. له شعر، وتآليف، منها (ترياق القلوب) في التصوف،
~~مجلدان و (الخواتم الذهبية) في مجلد. توفي بتزنيت (1)
### ||| AUT العرشي
# (1276 - 1329 ه = 1860 - 1911 م) حسين بن أحمد
### ||| AUT العرشي
# : مؤرخ، من فضلاء الزيدية. من سكان قفلة عذر (من بلاد حاشد) باليمن.
~~نسبته إلى قبلية (الاعروش) - بفتح الهمزة - إحدى قبائل خولان العالية. كان
~~خطيبا فصيحا ناظما ناثرا. اشترك في نهضة اليمن السياسية، وأعان الإمام يحيى
~~حميد الدين في قيامه على __________ (1) المعسول 4: 26 - 82. PageV02P0233
# الترك. وصنف كتبا منها (بلوغ المرام، في شرح مسك الختام، في من تولى ملك
~~اليمن من ملك وإمام ط) مختصر، بلغ فيه حوادث سنة 1318 ه و (الدر المنظم
~~فيما كان بين أهل اليمن والعجم خ) فصل به ما فعله الاتراك وولاتهم أيام
~~حكمهم في اليمن منه نسخة في مكتبة محمد زبارة بصنعاء (27 ورقة) وله في
~~المكتبة ذاتها (بهجة السرور في سيرة الإمام المنصور - خ) (118) ورقة بخطه (1).
### ||| AUT البراقى
# (1261 - 1332 ه = 1845 - 1914 م) حسين بن أحمد بن الحسين بن إسماعيل
~~الحسني، المعروف بحسون البراقي: مؤرخ عامي العبارة. نسبته إلى البراق (محلة
~~بالنجف) ولد بها وتوفي __________ (1) بلوغ المرام: مقدمة الناشر، وص 79
~~منه. ومجلة المجمع ms1062 العلمي 19: 187 و عبد الله محمد الحبشي، في مجلة العرب
~~6: 879 و مراجع تاريخ اليمن 140، 165 وفيه وفاته سنة 1326 ؟. PageV02P0233
# باللهيبات (من قرى الحيرة) كان قوي الحافظة، كثير التتبع والتنقيب، في
~~آثاره حشو و تشويش. صنف 23 كتابا ورسالة، في نحو 80 مجلدا، منها (تاريخ
~~الكوفة - ط) وقد هذب وأضيف إليه ما يكمله، و (بهجة المؤمنين في أحوال
~~الاءولين و الآخرين) أربع مجلدات ضخمة وهو تاريخ عام انتهى به إلى أيامه، و
~~(قلائد الدر والمرجان - ط) و (تاريخ الحيرة) و (فضل كربلاء) و (تاريخ
~~النجف) و (مشاهير الرجال) وغيره ذلك (1)
### ||| AUT ابن خرم
# (301 000 ه = 914 000 م) الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم الانصاري
~~الهروي، أبو علي
### ||| AUT ابن خرم
# : من حفاظ الحديث. ثقة مكثر. له (تاريخ) على نسق تاريخ البخاري، غير مرتب
~~على السنين (2).
### ||| AUT ملا حسين
# (000 - نحو 1084 ه = 000 - نحو 1673 م) حسين بن اسكندر الرومي، الملا:
~~عالم بالقراآت، حنفي، من علماء الدولة العثمانية. له كتب، منها (الجوهرة
~~المنيفة في شرح وصية أبي حنيفة - خ) في دار الكتب، و (مفتاح العبادة - خ)
~~شرح لمقدمة من تصنيفه في العقائد وفقه الحنفية، في الدار أيضا، و (مجمع
~~المهمات الدينية على مذهب الحنفية) و (لباب التجويد للقرآن المجيد) (3).
~~__________ (1) تاريخ الكوفة: مقدمته. والذريعة 3: 78 و 164 و 282 وأعيان
~~الشيعة 25: 42. (2) التبيان - خ - وعنه أخذنا وفاته سنة 301ه وشذرات الذهب
~~2: 235 نقلا عن التبيان. واللباب 1: 358 ولم يذكر وفاته. ولسان الميزان 2:
~~272 وفيه: وفاته سنة 351 ه (3) عثمانلي مؤلفلري 2: 32 وهدية 1: 323 ودار
~~الكتب 1: 171، 465. PageV02P0233

### ||| AUT المحاملي
# (235 - 330 ه = 849 - 941 م) الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل
### ||| AUT المحاملي
# الضبي، أبو عبد الله البغدادي: قاض، من الفقهاء المكثرين من الحديث. ولي
~~قضاء الكوفة وفارس ستين سنة. وكان ورعا محمود السيرة في القضاء. ثم استعفى
~~فأعفي. له (الاجزاء
### ||| AUT المحاملي
# ات) في الحديث، ستة عشر جزءا ويقال لها (أمالي
### ||| AUT المحاملي
# ) منها (جزء صغير - خ) وهو ms1063 الخامس، وآخر في 13 ورقة هو السادس (1)،
### ||| AUT الجليلي
# (1107 - 1171 ه = 1695 - 1758 م) حسين (باشا) بن إسماعيل (باشا)
### ||| AUT الجليلي
# الموصلي: وال، من بيت وجاهة. مولده ووفاته في الموصل. وليها سنة 1146ه
~~وجاءته خلعة الوزارة من السلطان محمود العثماني. ثم ولي حلب سنة. 1170 ه
~~وحمدت سيرته وعاد إلى الموصل، فأقام إلى أن توفي. وله مع الوزير التركي
~~أحمد باشا (والي بغداد) وقائع (2). حسين باسلامة = حسين بن عبد الله
### ||| AUT الهندي
# (000 - 1382 ه = 000 - 1962 م) حسين بن باقر الموسوي
### ||| AUT الهندي
# : فقيه باحث، من أهل النجف. له كتب، منها (الاسلام مبدأ وعقيدة - ط) و
~~(في التوجيه الاجتماعي - ط) و (تعليق، على الكلم الطيب للزنجاني - ط) (3).
~~__________ (1) تذكرة الحفاظ 3: 42 والرسالة المستطرفة 70 وتاريخ بغداد 8:
~~19 وشستربتي، الرقم 3495 الفقرة السابعة، والرقم 3524 الفقرة الرابعة. (2)
~~مختصر المستفاد - خ - وسلك الدرر 2: 51. (3) معجم المؤلفين العراقيين 1:
~~338 ورجال الفكر 468. PageV02P0234

### ||| AUT ابن أياز
# (000 - 681 ه = 000 - 1283 م) حسين بن بدر بن أياز بن عبد الله، أبو
~~محمد، جمال الدين، البغدادي: عالم بالنحو. من أهل بغداد. ولي مشيخة النحو
~~بالمستنصرية. من كتبه (قواعد المطارحة - خ) بالأزهرية، في النحو ومذاهب
~~النحويين، و (المحصول - خ) في شرح الفصول لابن معطي (1).
### ||| AUT الكندي
# (654 - 741 ه = 1256 - 1341 م) أبو الحسين بن أبي بكر بن الحسين، عماد الدين
### ||| AUT الكندي
# : مفسر نحوي مالكي. من أهل الاسكندرية. ولي قضاءها، ونعت بقاضي القضاة.
~~وكان شيخ العلماء في أيامه. له (الكفيل بمعاني التنزيل - خ) بخطه، في 21
~~مجلدا بدار الكتب، انفرد صاحب كشف الظنون بالقول إنه استوطن غرناطة (2).
~~حسين بيهم = حسين عمر 1298
### ||| AUT عميد الجيوش
# (352 - 401 ه = 963 - 1010 م) الحسين بن أبي جعفر، ويقال له ابن أستاذ
~~هرمز، أبو علي: كان أبوه حاجبا لعضد الدولة. نشأ وتقدم عند بني بويه ولما
~~صار الامر إلى بهاء الدولة استنابه على العراق، فقدمها سنة 396 ه والفتن
~~ثائرة بها، فضبطها بأحكم سياسة، وأمن الناس في أيامه. ms1064 واستمر تسع سنين إلا
~~شهرا. وفيه يقول الببغاء من قصيدة: (سألت زماني: بمن أستغيث ؟ فقال: استغث ب
### ||| AUT عميد الجيوش
# !) (3). __________ (1) بغية الوعاة 232 ودار الكتب 7: 52، 54 ومخطوطات
~~الظاهرية، النحو 453 والأزهرية 4: 296. (2) بغية الوعاة 233 وطبقات
~~المفسرين للداوودي 1: 161 وشذرات 6: 130 والديباج 100 ودار الكتب 1: 59 وفي
~~الفهرس التمهيدي 18 جزءا منه، بينها الثالث والعشرون ؟ (3) سير النبلاء - خ
~~- الطبقة الثانية والعشرون. والنجوم = PageV02P0234

### ||| AUT الحسين بن جميل
# (000 - بعد 192 ه = 000 - بعد 808 م)
### ||| AUT الحسين بن جميل
# ، مولى أبي جعفر المنصور: ممن ولي مصر. أرسله الرشيد واليا عليها سنة 190
~~ه فأقام سنة و 7 أشهر وأياما. وصرف سنة 192 ه وكانت له عناية بالاصلاح (1).
### ||| AUT ابن جوهر
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م) الحسين بن جوهر: قائد القواد. كان في أيام
~~الحاكم بأمر الله الفاطمي، بمصر. ولاه قيادة القواد ورد إليه تدبير المملكة
~~سنة 390 ه قأقام نحو ثلاث سنوات. ورأى من حال الحاكم ما أخافه، فهرب هو
~~وولده وصهره (زوج أخته) القاضي عبد العزيز بن نعمان. فأرسل إليهم الحاكم من
~~أعادتهم، وطيب قلوبهم وآنسهم مدة، ثم حضروا للخدمة في قصره - بالقاهرة -
~~فأمر بالقبض على حسين وعبد العزيز وقتلهما، وجئ برأسيهما. والحسين هذا هو
~~ابن القائد جوهر باني مدينة القاهرة (2).
### ||| AUT حسين المحضار
# (1282 - 1345 ه = 1865 - 1927 م) حسين بن حامد بن أحمد المحضار، من آل
~~باعلوي: وزير من الأدباء الشعراء. من أهل حضرموت. ولد بها في بلد (القويرة)
~~وأقام مدة بجاوي. ورحل إلى الهند، فاتصل بالعائلة القعيطية، فكان له شأن في
~~دولتهم بحضرموت. استوزره السلطان عوض بن عمر ثم ابنه السلطان غالب بن عوض،
~~فأخوه السلطان عمر بن عوض. واستمر يقوم بتدبير الشؤون في __________ =
~~الزاهرة 4: 206 و 228 والبدايه والنهاية 11: 344 والكامل لابن الأثير 9: 56
~~و 59 و 61 و 63 و 77 وورد اسمه في بعض المصادر (الحسن). (1) النجوم الزاهرة
~~2: 134 والولاة والقضاة 142. (2) الاشارة إلى من نال الوزارة 28.
~~PageV02P0234
# الشحر والمكلا وجبل يافع وملحقاتها، سبعا ms1065 وعشرين سنة انتهت بوفاته. وكان
~~شديد الذكاء، حاضر الذهن، ينوب عن السلطان حينما يذهب إلى الهند، فيحكم ولا
~~يسأل عمايفعل (1).
### ||| AUT الواساني
# (000 - 394 ه = 000 - 1004 م) الحسين بن الحسن بن واسان بن محمد، أبو القاسم،
### ||| AUT الواساني
# : شاعر هجاء، من أهل دمشق. أورد ياقوت طائفة حسنة من شعره (2).
### ||| AUT الحليمي
# (338 - 403 ه = 950 - 1012 م) الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري
~~الجرجاني، أبو عبد الله: فقيه شافعي، قاض. كان رئيس أهل الحديث في ما وراء
~~النهر. مولده بجرجان ووفاته في بخارى. له (المنهاج - خ) في شعب الايمان،
~~ثلاثة أجزاء، قال الاسنوي: جمع فيه أحكاما كثيرة ومعاني غريبة لم أظفر
~~بكثير منها في غيره (3).
### ||| AUT المجتهد الموسوي
# (000 - 1001 ه = 000 - 1593 م) حسين بن حسن بن محمد الموسوي الكركي
~~العاملي: فقيه إمامي. سكن قزوين زمانا، وارتحل إلى أردبيل فكان شيخ الإسلام
~~فيها إلى أن توفي. من تصانيفه (رفع البدعة في حل المتعة) و (النفحات
~~الصمدية في أجوبة المسائل الأحمدية) و (النفحات القدسية في أجوبة المسائل
~~الطبرية) و (سيادة الاشراف) و (الرسالة الطهماسية (4) في __________ (1)
~~تاريخ حضرموت السياسي 2: 28 و 76 وجريدة حضرموت: العدد 126 وأحمد لطفي
~~السيد، في الاهرام 13 / 2 / 1928. (2) إرشاد الاريب 4: 17 - 29. (3)
~~الرسالة المستطرفة 44 وملخص المهمات - خ - والتبيان - خ - وفهرس المخطوطات
~~المصورة 1: 110. (4) نسبة إلى الشاه طهماسب الصفوي من ملوك العجم.
~~PageV02P0235
# الامامة، و (التبصرة) و (التذكرة) كلاهما في العقائد (1).
### ||| AUT الشريف حسين
# (000 - نحو 1005 ه = 000 - نحو 1597 م) حسين بن الحسن بن أبي نمي الثاني
~~محمد بن بركات الثاني بن محمد، الحسني الهاشمي: من أمراء مكة. مولده ووفاته
~~فيها. فوض إليه أبوه أمرها لما كبر، فوليها وتوفي في حياة ابيه. وهو جد ذوي
~~زيد من الاشراف (2).
### ||| AUT الخلخالي
# (000 - 1014 ه = 000 - 1605 م) حسين بن حسن الحسيني
### ||| AUT الخلخالي
# : عالم باكلام والتفسير. نسبته إلى خلخال (مدينة بأذربيجان) من كتبه
~~(حاشية على شرح الدواني لتهذيب المنطق - خ) في مغنيسا (الرقم 972) و ms1066 (حاشية
~~على شرح العضدية - خ) عدة نسخ في مغنيسا، و (المفاتيح في حل المصابيح - خ)
~~بها (الرقم 07859o) و (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) في أوقاف بغداد
~~(2351) و(شرح الدائرة الهندية - خ) رسالة صغيرة في الظاهرية (3).
### ||| AUT حسين حسني
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م)
### ||| AUT حسين حسني
# (باشا) بن محمد كمورجينه لي: رياضي مصري، من أصل تركي. تخرج بمدرسة
~~الهندسة بالقاهرة، وعلم بها الرياضيات مدة، ثم انتقل إلى مطبعة (بولاق)
~~الاميرية. وولي نظارتها، فنهض بها. له (إسعاف الاسعاد بما حصل لشابور
~~العواد - ط) وترجم عن التركية __________ (1) روضات الجنات 2: 19 - 22 (2)
~~الجداول المرضية 151. (3) خلاصة الأثر 1: 122 ومذكرات المؤلف. وخزائن
~~الاوقاف: انظر فهرسته. وانظر الزيتونة 3: 18 والظاهرية، الهيئة 204
~~والأزهرية 3: 150. PageV02P0235
# (الدر النثير في النصيحة والتحذير - ط) (1).
### ||| AUT ابن حسون
# (000 - 547 ه = 000 - 1152 م) الحسين بن الحسين بن عبد الله بن الحسين،
~~أبو الحكم الكلبي
### ||| AUT ابن حسون
# : قاض من جبابرة الأمراء بالأندلس، أيام ملوك الطائف. نشأ في أسرة وجيهة
~~بمالقة. وتولى قضاءها (سنة 538) ودعا إلى نفسه كما صنع كثير من القضاة في
~~ذلك العهد. وقام بالامارة والقضاء. وكان في جواره بعض (المرابطين) فواصلوا
~~الغارات عليه. وزلت قدمه فكاتب الفرنج، ولكن أهل البلد اتفقوا مع أحد خدامه
~~ويعرف باللوشي، فثاروا على
### ||| AUT ابن حسون
# وقتلوا أخا له كان قائد جيشه. وضاع رشده فقتل بعض بناته غيرة عليهن من
~~السبي، وأطلق النار في كتبه فأحرقها، وشرب سما فلم يقتله وتناول رمحا
~~فتحامل على سنانه إلى أن خرج من ظهره، ولم يمت. ودخل الثوار القصر فرأوه في
~~هذه الحال. ومات بعد يومين. وصلبت جثته وحمل رأسه إلى مراكش. واستولى
~~الموحدون على مالقة بعده (2).
### ||| AUT ابن جاندار
# (1012 - 1076 ه = 1603 - 1665 م) حسين بن شهاب الدين حسين بن
~~جاندارالبقاعي الكركي العاملي: أديب، من الشعراء العلماء. كان متكلما
~~حكيما. سكن أصفهان، وانتقل إلى حيدر آباد، فأقام إلى أن توفي فيها. من كتبه
~~(شرح نهج البلاغة) كبير، و (عقود الدرر في حل أبيات المطول ms1067 والمختصر) و
~~(هداية الابرار) في أصول الدين، وكتاب في (الطب) كبير،، ومختصر في (الطب) و
~~(مختصر الأغاني) و (الاسعاف) وأرجوزتان في __________ (1) معجم المطبوعات
~~768 وحركة الترجمة بمصر 106. (2) أعمال الأعلام 293. PageV02P0235
# (النحو) و (المنطق) وديوانان أحدهما للمدائح سماه (كنز اللآل) والثاني
~~للاهاجي سماه (السلاسل والاغلال) وشعره جيد (1).
### ||| AUT الادكاوي
# (1182 - بعد 1237 ه = 1768 - بعد 1822 م) حسين بن حسين بن عبد الله بن
~~أبي بكر، الشريف
### ||| AUT الادكاوي
# : من المشتغلين بالحديث. مصري. من أهل إدكو (قرب رشيد) له (سند - خ)
~~صغير، بدار الكتب في أسماء مشايخه، فرغ منه سنة 1237 و (السلسة القادرية -
~~خ) في الرباط (1539 د) أولها مبتور (2).
### ||| AUT حسين والي
# (1286 - 1354 ه = 1869 - 1936 م) حسين بن حسين بن إبراهيم بن إسماعيل
~~ابن وهدان والي، من سلالة عامر بن مروان الحسيني: فاضل، من أعضاء مجمع
~~اللغة العربية بمصر. ولد في بلدة (ميت أبي علي) بالشرقية، وتخرج بالأزهر،
~~ودرس فيه ثم في مدرسة القضاء الشرعي، وعين مفتشا عاما للازهر والمعاهد
~~الدينية، فوكيلا لمعهد طنطا، فكاتبا للسر العام في الأزهر، ثم كان من أعضاء
~~هيئة كبار العلماء، فمن أعضاء مجلس الشيوخ. له كتب، منها (أدب البحث
~~والمناظرة - ط) و (الاشتقاق - ط) و (رسالة التوحيد ط) و (رسائل الاملاء -
~~ط) وكتب أخرى مازالت مخطوطة. وله نظم (3). __________ (1) خلاصة الأثر 2:
~~90 وهو في ديوان الإسلام - خ - (حسين بن شهاب الدين بن حسين) وهما متفقان
~~على تعريفه بابن جاندار، كما في السلافة. وانفرد الحر العاملي في كتابه
~~(أمل الآمل) فعرفه بالحيكم العاملي وقال في نسبه: حسين بن شهاب الدين بن
~~حسين بن محمد ابن حيدر. (2) مخطوطات المصطلح 1: 236 والمخطوطات المصورة،
~~التاريخ 2 القسم الرابع 231 وضبط (إدكو) في التاج 7: 99. (3) الدكتور منصور
~~فهمي، في مجلة مجمع فؤاد الاول 4: PageV02P0236

### ||| AUT الحسين بن حمدان
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م)
### ||| AUT الحسين بن حمدان
# بن حمدون التغلبي: أحد الأمراء الشجعان المقدمين في العصر العباسي. وهو
~~عم سيف الدولة الحمداني، وأول من ظهر أمره من ms1068 ملوك بني حمدان. انتدبه
~~المعتضد سنة 283ه لقتال هارون بن عبد الله الخارجي، فقصده وأسره، فارتفعت
~~منزلته عند المعتضد. وأقام ببغداد إلى أن كانت فتنة خلع المقتدر باين
~~المعتز، فكان الحسين من أنصار ابن المعتز. فلما أعيد المقتدر رحل الحسين
~~بأهله إلى الموصل، فطلبه المقتدر فلم يظفر به، فبعث إليه بالامان فعاد إلى
~~بغداد، فولاه بلدة قم، فسار إليها. ثم امتنع على المقتدر، فسير الجيوش في
~~طلبه. ورضي عنه بعد ذلك.فولاه ديار ربيعة، فأقام فيها إلى أن عزله علي بن
~~عيسى (وزير المقتدر) فعاد الحسين إلى الخروج عن الطاعة، واجتمع له في
~~الجزيره نحو عشرين ألف مقاتل، ولكنه لم يلبث أن تفرق جيشه، وقبض عليه، فحمل
~~إلى بغداد سنة 303 ه فحبسه المقتدر ثم قتله (1). __________ 167 والأعلام
~~الشرقية 2: 108 وجريدة البلاغ 7 ذي الحجة 1354 و 10 محرم 1356. (2) الكامل
~~لابن الأثير. والنجوم الزاهرة. وعريب 40 وما قبلها. PageV02P0236

### ||| AUT الخصيبي
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م) حسين بن حمدان
### ||| AUT الخصيبي
# : زعيم طائفة (العلويين) النصيرية، في عصره. مصري الاصل. رحل إلى (جنبلا)
~~في العراق العجمي. وتتلمذ لكبير دعاة العلويين عبد الله بن محمد الجنبلاني،
~~ثم خلفه في رئاسة العلويين الدينية. وانتقل إلى بغداد، واستقر في حلب إلى
~~أن توفي. وقبره في شماليها معروف إلى الآن. وكان له وكلاء في الدين
~~والسياسة. وألف كتبا في المذهب وغيره، منها (الهداية الكبرى) في مذهبهم، و
~~(أسماء النبي) و (أسماء الائمة) و (الاخوان) و (المائدة) (1).
### ||| AUT ابن قمر
# (000 - بعد 1020 ه = 000 - بعد 1611 م) حسين بن حيدر بن حيدر بن قمر بن
~~علي الحسيني الكركي العاملي: فقيه إمامي __________ (1) تاريخ العلويين 195
~~وفيه: وفاته سنة 346 ه ولسان الميزان 2: 279 وفيه: (قيل: كان يؤم سيف
~~الدولة، وله أشعار في مدح أهل البيت، وذكر ابن النجاشي أنه خلط وصنف في
~~مذهب النصيرية وكان يقول بالتناسخ والحلول) وأعيان الشيعة 25: 345 وفيه:
~~وفاته في ربيع الاول سنة 358 وانظر شعر الظاهرية 140. PageV02P0236
# كانت إقامته في أصفهان. ms1069 ينعت بالمجتهد وبالمفتي أو مفتي أصفهان. له كتب،
~~منها (إشراق الحق من مطلع الصدق - خ) رسالة، أنجزها في رمضان سنة 1020 كما
~~جاء في نهايتها بخطه، و (الاجازات) نسبه إليه الخوانساري في الروضات (1).
### ||| AUT النسفي
# (000 - 424 ه = 000 - 1033 م) الحسين بن خضر
### ||| AUT النسفي
# : قاض، من فقهاء الحنفية له (الفوائد) و (الفتاوي) كان من ساكني بخارى،
~~وأقام ببغداد مدة، ومات في بخارى (2).
### ||| AUT ابن أمير الغرب
# (668 - 751 ه = 1269 - 1350 م) الحسين بن خضر بن محمد بن حجي ابن كرامة
~~بن بحتر التنوخي، ناصر الدين ابن سعد الدين ابن نجم الدين: أمير تنوخي، من
~~(آل كرامة) من بيت (أمير الغرب) بلبنان. كان السلطان نور الدين الشهيد قد
~~أقطع جده (كرامة بن بحتر) حصن الغرب، بقرب بيروت، فولد به صاحب الترجمة،
~~وأقره الملك الاشرف خليل بن قلاوون على إمارته، كأسلافه، سنة 707 ه وطالت
~~مدته، وأضيف إليه درك بيروت. فانتقل إليها، وبنى بها كثيرا من العمائر.
~~وقاتل الافرنج في (الدامور) و (كسروان) واستمر إلى أن طعن في السن، فنزل عن
~~الامارة لابنه (صالح) وتوفي في الحصن. وكان فصيحا بليغا، له نظم وعناية
~~بالادب. مدحه كثير من الشعراء. وأورد الشه أبي نماذج من نظمه ولشمس الدين
~~محمد بن علي الغزي (مقامة) في وصفه وذكر أقاربه ونسبتهم (يأتي ذركها في
~~ترجمته) (3). __________ (1) كتابخانه دانشكاه تهران، جلد سوم، بخش يكم 525
~~- 528 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 188 والذريعة 1: 125. (2) الفوائد
~~البهية 66. (3) الدرر الكامنة 2: 54 وتاريخ بيروت 87 - 166 وتاريخ الأمير
~~حيدر الشه أبي 577 وانفرد بتأريخ مولده سنة 671 ه PageV02P0237

### ||| AUT ابن دواس
# (000 - 411 ه = 000 - 1020 م) حسين (1) بن دواس الكتامي، سيف الدولة:
~~مدبر قتل الحاكم بأمر الله الفاطمي. كان من شيوخ كتامة (القبيلة المعروفة)
~~ومن كبار القواد في ذلك العهد. خدم العزيز بالله (أبا الحاكم) واستمر على
~~تقدمه في أيام الحاكم، إلى أن تغير هذا عليه وعلى غيره ورآه يكثر من زيارة
~~أخته (ست الملك) وتوعدها بالقتل إن زارها ms1070 أحد. فانكمش
### ||| AUT ابن دواس
# منزويا عنها وعنه، إلا في المواكب. فكان لا يلقاه إلا وهو على ظهر فرسه.
~~واستدعاه الحاكم مرة إلى قصره، فامتنع، ورآه في موكب فسأله عن سبب تخلفه،
~~فقال: لان تقتلني في داري أحب إلي من أن تقتلني في قصرك ! ولما أزمعت (ست
~~الملك) أن تقتل أخاها الحاكم، ذهبت متنكرة إلى دارابن دراس، وطلبت مساعدته
~~على ذلك. ووعدته إذا نجحت المؤامرة أن يكون صاحب جيش الظاهر (ابن الحاكم)
~~ومدبره، وشيخ الدولة، والقائم بأمره. فاستحضر
### ||| AUT ابن دواس
# عبدين من ثقاته، فكمنا للحاكم في مكان (بالجبل) أرشدتهما إليه ست الملك،
~~وقتلاه. وتوج ابنه علي (الملقب بالظاهر) وكان لا يزال صبيا. وجاء
### ||| AUT ابن دواس
# يستنجزها وعدها، فبالغت في إكرامه، وجعلت في خدمته خواص عبيد الحاكم.
~~ولما خرج أرسلت إلى العبيد من قال لهم: هذا قاتل سيدكم. فأهووا عليه
~~بالسيوف فقطعوه. وقيل: أمرت خادما لها فقتله (2). __________ (1) هكذا سماه
~~مصححو كتاب النجوم الزاهرة، نقلا عن تاريخ يحيى بن سعيد الأنطاكي الصفحة
~~238 وسماه ابن العماد في شذرات الذهب (طليب بن دواس) وقال: إن ست الملك دست
~~للحاكم من قتله وهو طليب
### ||| AUT ابن دواس
# المتهم بها. (2) النجوم الزاهرة 4: 185 - 192 والكامل لابن الأثير 9:
~~109 - 110 وشذرات الذهب 3: 193 ويرى المقريزي في الخطط 2: 289 أن الذي قتل
~~الحاكم شخص آخر (من بني حسين) ثار بالصعيد الاعلى سنة 415 وأقر بأنه قتل
~~الحاكم بأمر الله، وأنه كان في جملة = PageV02P0237

### ||| AUT حسين رشدي
# (1280 - 1364 ه = 1863 - 1928 م)
### ||| AUT حسين رشدي
# (باشا) ابن طبوزاده محمد حمدي باشا: من رجال السياسة والادارة بمصر. ولي
~~رئاسة الوزارة فيها أربع مرات. وهو من أسرة عريقة بالمناصب. مولده ووفاته
~~بالقاهرة. تعلم بها ثم بباريس. وولي وزارة الحقانية ثم رئاسة مجلس النظار
~~(الوزراء) سنة 1914 م. وفي أيام وزارته هذه خرج عباس حلمي الثاني من مصر،
~~وعزل، وتولى حسين كامل السلطنة المصرية، وأحسن صاحب الترجمة معالجة الموقف
~~بحزم. ثم كان مع عدلي يكن في وفد ms1071 الحكومة الرسمي إلى لندن، للمفاوضة سنة
~~1921 م. وجعل من أعضاء مجلس الشيوخ سنة 1925 م. ثم تولى رئاسته إلى أن
~~توفي. وكان فيه وقار ومرح وذكاء نادر (1).
### ||| AUT حسين رشدي
# (1349 - 1395 ه = 1930 - 1975 م)
### ||| AUT حسين رشدي
# أحمد السكندري: __________ = أربعة أنفس تفرقوا في البلاد، وأظهر قطعة
~~من الفوطة التي كانت على الحاكم. (1) صفوة العصر 1: 167 ومرآة العصر 2: 68
~~وجريدة منبر الشرق 24 ربيع الاول 1364 والكنز الثمين 84 ومجلة مصر الحديثة
~~4 يونيه 1930. PageV02P0237
# ضابط بحري، قصصي من أهل الاسكندرية. تعلم بها، ومات أبوه وهو في السادسة.
~~وتخرج بالكلية البحرية ضابطا (1948) وصار وكيلا لوزارة النقل البحري (1973)
~~وكتب قصصا كثيرة بدأ ينشرها من فجر حياته في المجلات أو يذيعها أو يدفعها
~~للتمثيل. منها(15 تمثيلية - ط) صغيرة وعدة (روايات) كبيرة، ومجموعة (الارض
~~وقصص أخرى - ط) (1).
### ||| AUT الرضوي
# (000 - بعد 1156 ه = 000 - بعد 1743 م) حسين بن رشيد بن قاسم
### ||| AUT الرضوي
# : أديب عراقي، له نظم كثير، جمعه في ديوان سماه (ذخائر المآل في مدح
~~المصطفى والآل - خ) في دار الكتب (2).
### ||| AUT البروجردي
# (1238 - 1268 ه = 1823 - 1852 م) حسين بن رضى
### ||| AUT البروجردي
# : أديب، من فقهاء الامامية. له (تحفة المقال - ط) منظومة في التراجم، و
~~(المستطرفات - ط) في الالقاب والكنى والأنساب (3).
### ||| AUT القرمطي
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م) الحسين بن زكرويه، المعروف بصاحب الشامة،
~~أو صاحب الخال: ثائر قرمطي. كان ينتمي إلى الطالبيين. خرج على أمراء بني
~~العباس بالشام، مع أخ له، وقتل أخوه وهو محاصر لدمشق سنة 290 ه وقام الحسين
~~بعده وتسمى بأحمد، وأظهر شامة في وجهه، زعم أنها آيته. وقاد أصحاب أخيه،
~~وهم نحو ثلاثة آلاف فارس، __________ (1) نقولا يوسف، في الأديب : سبتمبر
~~1975. (2) رجال الفكر 197 ودار الكتب 4: 52 القسم الاول من فهرس آداب اللغة
~~العربية. (3) أحسن الوديعة 50. PageV02P0238
# فصالحه أهل دمشق على مال دفعوه إليه. فانصرف إلى حمص، فدخلها، وخطب له
~~على منابرها. ولقب نفسه بالمهدي أمير المؤمنين، وعهد إلى ابن عم له اسمه ms1072
~~عبد الله، ولقبه (المدثر) وزعم أنه المدثر الذي في القرآن. ثم سار إلى حماة
~~والمعرة وغيرهما، وقتل خلقا كثيرا، وقصد (سلمية) فأخذها بالامان، ثم فتك
~~بأهلها. ولما اشتد أمره، خرج له المكتفي العباسي من بغداد، ونزل الرقة،
~~وأرسل إليه الجيوش. فكانت المغركة على 12 ميلا من حماة (في احدى قرى
~~المعرة) وانهزم جيش القرمطي، وهرب هو وغلام له رومي، وصاحب يدعى (المطوق)
~~وابن عمه المدثر، فقبض عليهم في البرية، في موضع يقال له (الدالية) في
~~طريقهم إلى الكوفة. وحملوا إلى المكتفي، وهو في الرقة، فسار بهم إلى بغداد،
~~وضربت أعناقهم على الدكة، وصلب بدن (صاحب الشامة) على الجسر الاعلى، وعلقت
~~إلى جانبه رؤوس أصحابه وآخرين من أتباعه كانوا في سجن بغداد، وطيف برأسه ثم
~~أحرقوا جميعا. والمؤرخون يعرفونه بصاحب (الشامة) ويذكرونه باسمه (الحسين)
~~إلا المرزباني - في معجم الشعراء - فيعرفه بصاحب الخال ويسميه (أحمد بن عبد
~~الله) وقال: تروى له ولاخيه أشعار أشك في صحتها. وأورد نموذجا منها (1).
### ||| AUT بدوي
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) حسين بن سامي بن علي
### ||| AUT بدوي
# : فاضل أزهري مصري. عمل في المحاماة الشرعية ودرس في معهد القاهرة. له
~~كتب، منها (حقوق المرأة وواجباتها في الإسلام - ط) محاضرة و (موجز في
~~__________ (1) عريب: حوادث سنة 291 ومرآة الجنان 2: 217 و 218 وأبو الفداء
~~2: 61 ومعجم الشعراء 294 والبداية والنهاية 11: 97. PageV02P0238
# التربية وعلم النفس - ط) و (هداية القرآن) (1).
### ||| AUT الآمدي
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م) الحسين بن سعد بن الحسين
### ||| AUT الآمدي
# ، أبو علي: لغوي، من الشعراء. ولد ونشأ بآمد، وانتقل إلى بغداد والشام،
~~واستوطن أصبهان فتوفي فيها (2).
### ||| AUT الحسين بن سلامة
# (000 - 402 ه 000 - 1011 م)
### ||| AUT الحسين بن سلامة
# النوبي، أبو عبد الله: أمير تهامة اليمن، عصامي من الدهاة، كان أسود
~~نوبيا من موالي بني زياد (ولاة اليمن) ولما تضعضع أمرهم بعد وفاة سيده (عبد
~~الله بن إسحاق) وتغلب ولاة الحصون والجبال على ما بأيديهم، نهض الحسين
~~فتسلم مقاليد الامارة في حدود سنة ms1073 375 ه وقرر قواعدها، وحارب العصاة،
~~فانتظم له عقد اليمن كله. وكان عادلا حسن السيرة، يشبهونه بعمر بن عبد
~~العزيز. اختط مدينة الكدراء (على وادي سهام) ومدينة المغفرة وهي القحمة
~~(على وادي ذوال) وعمر العقبة (كرا) التي بين مكة والطائف عمارة متقنة. قال
~~عمارة اليمني: وهو الذي أنشأ الجوامع الكبار والمنابر الطوال من حضرموت إلى
~~مكة (وطول هذه المسافة ستون يوما) وحفر الآبار والقلب في المفاوز، وآثاره
~~كثيرة. أقام في الملك ثلاثين سنة وتوفي في زبيد (3). __________ (1)
~~الأزهرية 6: 20 والأعلام الشرقية 2: 105. (2) إرشاد الاريب 4: 29. (3)
~~تاريخ ثغر عدن - خ - والجداول المرضية. وفي اللطائف السنية - خ -وفاته سنة
~~401 ه وأن (سلامة) أمه، وأنه كان عبدا لحبشي اسمه (رشيد) من عبيد أبي الجيش
~~محمد بن إبراهيم بن زياد، ملك زبيد، وتوفي أبو الجيش سنة 391 ه فقام بأمر
~~الملك عبده (رشيد) فما لبث أن مات، وكان
### ||| AUT الحسين بن سلامة
# قد ولي بعض الاعمال في حياة رشيد، فنهض بدولة آل زياد. وفي بلوغ المرام
~~13 أنه قام بالامر بعد وفاة إسحاق بن إبراهيم سنة 391 ه وتوفي سنة 403 أو
~~قبيلها بسنة. وفي الكامل لابن الأثير 9: 157 وفاته سنة 428 ه PageV02P0238

### ||| AUT الدجاني
# (1202 - 1274 ه = 1788 - 1858 م) حسين بن سليم بن سلامة بن سلمان ابن
~~عوض بن داود الحسيني
### ||| AUT الدجاني
# : أديب من فقهاء الحنفية. له نظم. نسبته إلى (بيت دجن) بقرب يافا (في
~~فلسطين) ولي الافتاء بيافا. وتوفي حاجا بمكة. له تآليف، منها (ديوان) من
~~نظمه، و (المنهل الشافي على متن الكافي - خ) في العروض والقوافي، عندي، و
~~(التحرير الفائق على شرح الطائي الصغير لكنز الدقائق) في فروع الفقه، و
~~(الفتاوي الحسنينة)مجموعة مما أفتى به، و(الكواكب الدرية على شرح الشيخ
~~خالد للازهرية -خ) في النحو، و (شرح نظم الافعال - خ) في الظاهرية (الرقم
~~العام 1604) رسالة، و (تحفة المريد) منظومة في العقائد، و (تخميس قصيدة
~~بانت سعاد). ولاخيه حسن (رسالة - خ) في الظاهرية (الرقم 6351) في ترجمته،
~~ومثلها (رسالة - خ) في الظاهرية ms1074 (الرقم10980) لولده محمد (1).
### ||| AUT الرشيدي
# (000 - بعد 1215 ه = 000 - بعد 1800 م) حسين بن سليمان
### ||| AUT الرشيدي
# الشافعي: فقيه، من أهل رشيد، بمصر. له كتب منها (فتح وهاب العطية - خ)
~~حاشية على شرح الملوي للسمرقندية، فرغ من تأليفها سنة 1215 كما في
~~الأزهرية، و (بلوغ المراد - ط) حاشية على شرح الرملي لمنظومة ابن العماد،
~~في المعفوات، و (هدية النصوح في بيان ما يتعلق بالروح - خ) في الأزهرية
~~(2). __________ (1) هدية العارفين 1: 330 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2:
~~161، 162 والنحو 351 و broc s. 2:333. (2)الأزهرية 2: 452 و 3: 524 و 4:
~~424. PageV02P0239

### ||| AUT السنجي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م) الحسين بن شعيب بن محمد
### ||| AUT السنجي
# ، أبو علي: فقيه مرو في عصره. كان شافعيا. نسبته إلى سنج (من قرى مرو) له
~~(شرح الفروع لابن الحداد) و (شرح التلخيص لابن القاص) وكتاب (المجموع) نقل
~~عنه الغزالي في الوسيط (1).
### ||| AUT حسين شفيق
# (1299 - 1367 ه = 1882 - 1948 م)
### ||| AUT حسين شفيق
# بن محمد نور المصري: كاتب، له شعر. من أهل القاهرة.من أصل تركي، استمر
~~سنين كثيرة وهو سيد الفكاهة في أدب مصر الحديث. عالج السياسة والأدب بأسلوب
~~جديد من التنكيت والتبكيت، وكتب في جرائد متعددة، وأصدر جرائد (السيف) و
~~(الايام) وغيرهما، وأجاد الشعر الرصين المتين، والزجل الرقيق. قال واصف له:
~~(مزج الجد الوقور بالهزل المستملح، وجاهد بقلمه أربعين عاما، في خدمة
~~بلاده، والترفيه عن الناس، بظرفه ودعابته) عاش بما يدر عليه قلمه. وضعف
~~بصره، ثم كف في الاعوام __________ (1) وفيات الأعيان 1: 145 وطبقات المصنف
~~48. PageV02P0239
# الاخيرة من حياته. ولقيته قبيل وفاته، وقد أخذ بيده صديق له، فعرفه بي،
~~وقال لي: أعرفك بساحبي (أراد صاحبي، وغلبته النكتة) له (ديوان شعر) صغير،
~~قرأ لي شيئا منه، ولا أعلم ما فعل الزمان به، وقصة عامية سماها (الحاج
~~درويش وأم إسماعيل - ط) ووضع لفرقة (نجيب الريحاني) التمثيلية، مسرحيات
~~منها (آنست) و (أفوتك ليه) و (ريا وسكينة) (1).
### ||| AUT الحسين الخليع
# (162 - 250 ه = 779 - 864 م) الحسين بن الضحاك بن ياسر الباهلي، ms1075 من
~~مواليهم أو هو منهم، أبو علي: شاعر، من ندماء الخلفاء، قيل: أصله من
~~خراسان. ولد ونشأ في البصرة، وتوفي ببغداد. اتصل بالامين العباسي ونادمه
~~ومدحه. ولما ظفر المأمون، خافه الخليع، فانصرف إلى البصرة، حتى صارت
~~الخلافة للمعتصم. فعاد ومدحه ومدح الواثق. أخباره كثيرة، وكان يلقب
~~بالاشقر، وأبو نواس متهم بأخذ معانيه في الخمر. وشعره رقيق عذب جمع عبد
~~الستار أحمد فراج طائفة منه باسم (أشعار الخليع - ط) (2).
### ||| AUT أمين الامناء
# (000 - 405 ه = 000 - 1014 م) الحسين بن طاهر الوزان، أبو عبد الله، الملقب ب
### ||| AUT أمين الامناء
# : وزير، من أهل مصر. كان متولي بيت المال في أوائل خلافة الحاكم بأمر
~~الله الفاطمي.وخلع عليه بالوزارة سنة 403 ه ثم تغير عليه الحاكم، فبينما
~~كان معه خارج القاهرة __________ (1) مذكرات المؤلف. ولعباس حافظ، في
~~المصري 29 / 11 / 1367 كلمة بليغة في تأبينه. وانظر دراسات في الأدب والنقد
~~124 - 128. (2) الأغاني 6: 165 - 205 ووفيات الأعيان 1: 154 وتهذيب ابن
~~عساكر 4: 297 والآمدي 113 وتاريخ بغداد 8: 54. PageV02P0239
# (بحارة كتامة) ضرب عنقه ودفنه في مكانه (1).
### ||| AUT البيتماني
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م) حسين بن طعمة بن محمد
### ||| AUT البيتماني
# الدمشقي: صوفي، فاضل، له نظم. من كتبه (الهداية والتوفيق في سلوك آداب
~~الطريق) و (ديوان شعر) و (الفتوحات الربانية في شرح التدبيرات الآلهية - خ)
~~في جامعة الرياض (2).
### ||| AUT الاسيوطي
# (000 - بعد 1344 ه = 000 - بعد 1926 م) حسين بن عبد الجواد بن عوض، أبو حاتم
### ||| AUT الاسيوطي
# : متأدب مصري، لعله أزهري. له (الخزائن والمفاتيح - ط) صغير، في مباحث
~~متنوعة (3).
### ||| AUT ابن الأهدل
# (789 - 855 ه = 1387 - 1451 م) حسين بن عبد الرحمن بن محمد، الحسيني
~~العلوي الهاشمي، بدر الدين، أبو محمد، والاهدل أحد جدوده: مفتي الديار
~~اليمانية، وأحد علمائها المتفننين. ولد ونشأ في أبيات حسين (باليمن) وانتقل
~~إلى زبيد، ومنها إلى مكة، ثم عاد إلى أبيات حسين. وحدث ودرس وأفتى حتى أصبح
~~شيخ اليمن بلا مدافع، وتوفي في أبيات حسين. من تصانيفه (كشف الغطاء عن
~~حقائق ms1076 التوحيد وعقائد الموحدين - خ) في استمبول ودار الكتب و (بيان ذكر
~~الائمة الاشعريين ومن خالفهم) و (اللمعة المقنعة في ذكر فرق المبتدعة - خ)
~~في الجامع بصنعاء، و (تحفة __________ (1) الاشارة إلى من نال الوزارة 29.
~~(2) سلك الدرر 2: 52 - 55 وجامعة الرياض 2: 5. (3) دار الكتب 6: 204.
~~PageV02P0240
# الزمن في تاريخ سادات اليمن - خ) في المكتبة العبدلية، بجازان، مجلدان
~~اختصر بهما تاريخ الجندي وزاد عليه زيادات حسنة، وفي النسخة نقص، و (مختصر
~~تاريخ اليافعي - خ) رأيته في خزانة محمد سرور الصبان بجدة، غير كامل، و
~~(القول النضر على الدعاوي الفارغة بحياة الخضر) وكتاب في (الاصول) (1).
### ||| AUT السملالي
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م) حسين بن عبد الرحمن
### ||| AUT السملالي
# الحسني، أبو علي: مؤرخ مغربي، توفي بفاس. له (الفتوحات الوهبية - خ)
~~بخطه، في سيرة السلطان الحسن بن محمد السلجماسى المتوفي سنة 1311 ه في
~~مجلد، بالخزانة الفاسية (2).
### ||| AUT ابن أبي الزلازل
# (000 - 354 ه = 000 - 965 م) الحسين بن عبد الرحيم بن الوليد، أبو عبد
~~الله، الكلابي، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي الزلازل
# : أديب. له كتب، منها (أنواع الاسجاع) ابتدأ بتأليفه في دمشق سنة 343 ه
~~وله نظم حسن (3).
### ||| AUT النائيني
# (1273 - 1355 ه = 1857 - 1936 م) حسين بن عبد الرحيم
### ||| AUT النائيني
# : من زعماء الثورة على الانكليز، ومن أساتذة الاصول والفتيا في النجف.
~~ووفاته بها. كان من أدباء اللغيتن العربية والفارسية، وصنف كتبا منها
~~(تنبيه الأمة - ط) __________ (1) التبر المسبوك 358 والبدر الطالع 1: 318
~~واليمامة: العدد 174 ومراجع تاريخ المين 93 وطوبقبو 3: 86 ودار الكتب 1:
~~204 ومجلة العرب 6: 440. (2) إتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة
~~الثانية 1: 171 - 172. (3) إرشاد الاريب 4: 75. PageV02P0240
# و (حواشي العروة - ط) و (أجود التقريرات - ط) جزآن من محاضراته في
~~الاصول. ويظهر أنه انصرف عن بعض آرائه في الكتاب الاول فجمع كثيرا من نسخه
~~المطبوعة وأتلفها (1).
### ||| AUT الجمل
# (168 - 258 ه = 784 - 872 م) حسين بن عبد السلام
### ||| AUT الجمل
# ، أبو عبد الله: شاعر مصري. له أماديح في المأمون العباسي وغيره من
~~الخلفاء والامراء. وله ms1077 باع في الهجو (2).
### ||| AUT الحارثي
# (918 - 984 ه = 1512 - 1576 م) حسين بن عبد الصمد بن محمد الجبعي (بضم
~~ففتح) العاملي
### ||| AUT الحارثي
# الهمداني: فقيه إمامي، عارف بالادب، له نظم حسن. أصله من جبل عامل
~~(بلبنان) وانتقل إلى أصفهان فمكث ثلاث سنوات، __________ (1) معارف الرجال
~~1: 284 ورجال الفكر 435. (2) تهذيب ابن عساكر 4: 306 وإرشاد الاريب 4: 76.
~~PageV02P0240
# ورحل إلى قزوين. فاستمر فيها شيخا للاسلام سبع سنين. وتوجه إلى هراة،
~~وعاد إلى قزوين، ثم حج، وأقام في البحرين إلى أن توفي. من كتبه (دراية
~~الحديث - ط) رسالة، و (شرح ألفية الشهيد) فقه، و (وصول الاخيار إلى أصول
~~الاخبار) و (مناظرة مع بعض علماء حلب - خ) و (ديوان شعر) كبير.وهو والد
~~بهاء الدين العاملي صاحب الكشكول (1).
### ||| AUT ابن الناظر
# (000 - 699 ه = 000 - 1300 م) حسين بن عبد العزيز بن محمد، القرشي
~~الفهري، أبو علي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الناظر
# : قاض أندلسي، من العلماء بالحديث والقراآت. له مصنفات فيهما. أصله من
~~بلنسية وانتقل إلى غرناطة، فمالقة، واستقر بهذه بضعا وعشرين سنة، مقرئا
~~ومحدثا. ثم ولي قضاء المرية، فقضاء بسطة، فقضاء مالقة، وتوفي بها وقد نحي
~~عن القضاء (2).
### ||| AUT برهان الدين
# (1096 - 1146 ه = 1685 - 1733 م) حسين بن عبد العلام الربعي الصيادي:
~~فاضل، ولد في قرية ربع (من أعمال البصرة) وتعلم في البصرة، وانتقل إلى
~~بغداد سنة 1113 ه وعلت له شهرة في الفضل والتصوف، ورحل إلى بادية الشام
~~لزيارة أخ له اسمه علي كان مقيما بالقرب من حران، فمات علي قبل وصوله، ومات
~~حسين على أثره. من تصانيفه (تخريج أحاديث الاحياء) و (الاتقان في علم تجويد
~~القرآن) و (الصراط الاقوم) في قصة المعراج، و (حالة أهل الحقيقة) رسالة في
~~التصوف. __________ (1) روضات الجنات 2: 25 وأعيان الشيعة 26: 226: - 270 -
~~(2) قضاة الأندلس 127. PageV02P0241
# وله نظم (1).
### ||| AUT التبريزي
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م) حسين بن عبد العلي بن أغايار التوتونجي
### ||| AUT التبريزي
# : أصولي إمامي. له كتب مطبوعة، منها (هداية الانام إلى حقيقة الايمان
~~والاسلام) أربعة أجزاء (2).
### ||| AUT الكوكباني ms1078
# (1061 - 1112 ه = 1651 - 1700 م) الحسين بن عبد القادر بن الناصر، حفيد
~~المتوكل على الله يحيى شرف الدين الحسني: أمير يماني، من أهل كوكبان، له
~~علم بالادب، وشعر. ولي إمارة (كوكبان) بعد أبيه (سنة 1097 ه ودعا إلى نفسه
~~بالخلافة، وتلقب بالمتوكل على الله، وبايعه أهل بلاده وأهل ظفار. ولم يتم
~~له الامر، فذهب إلى صعدة، ثم إلى مكة لاجئا. وعاد فأصلح ما بينه وبين
~~الناصر محمد بن أحمد، فولاه الناصر كوكبان وحجة والسودة (باليمن) ثم قبض
~~عليه وسجنه بقصر صنعاء سنة 1104ه فلبث إلى سنة 1110 ه وأطلق، فأقام في حدة
~~بني شهاب (من أعمال صنعاء) فتوفي بها ودفن في شبام، بوصية منه. له (ديوان
~~شعر) جمعه أخ له (3).
### ||| AUT العمري
# (1162 - 1216 ه = 1749 - 1801 م) حسين بن عبد اللطيف
### ||| AUT العمري
# ، من آل عبد الهادي: مؤرخ، دمشقي المولد والوفاة. له تأليف في تراجم
~~أسلافه، سماه (المواهب الاحسانية في ترجمة الفاروق وذريته بني عبد الهادي
~~وأصولهم العربية - خ) في دار الكتب (4). __________ (1) العقود الجوهرية
~~29. (2) رجال الفكر 93. (3) نشر العرف 1: 560 (4) حلية البشر 1: 556 وروض
~~البشر 76 وأعيان القرن الثالث عشر 161 وآداب شيخو 1: 5 ودار الكتب 5: 374.
~~PageV02P0241
# حسين بن عبد الله الطيبي = الحسين بن محمد 743
### ||| AUT الرئيس ابن سينا
# (370 - 428 ه = 980 - 1037 م) الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف
~~الملك: الفيلسوف الرئيس، صاحب التصانيف في الطب (1) والمنطق والطبيعيات
~~والالهيت. أصله من بلخ، ومولده في إحدى قرى بخارى. ونشأ وتعلم في بخارى،
~~وطاف البلاد، وناظر العلماء، واتسعت شهرته، وتقلد الوزارة في همذان، وثار
~~عليه عسكرها ونهبوا بيته، فتوارى. ثم صار إلى أصفهان، وصنف بها أكثر كتبه.
~~وعاد في أواخر أيامه إلى همذان، فمرض في الطريق، ومات بها. قال ابن قيم
~~الجوزية: (كان ابن سينا - كما أخبر عن نفسه - هو وأبوه، من أهل دعوة
~~الحاكم، من القرامطة الباطنيين). وقال ابن تيمية: (تكلم ابن سينا في أشياء
~~من الالهيات، والنبويات، والمعاد، والشرائع، لم يتكلم __________ (1) يقال: ms1079
~~كان الطب معدوما فأوجده بقراط، وكان ميتا فأحياه جالينوس، وكان متفرقا
~~فجمعه الرازي، وكان ناقصا فأكمله ابن سينا. PageV02P0241
# بها سلفه، ولا وصلت إليها عقولهم، ولا بلغتها علومهم، فانه استفادها من
~~المسلمين، وإن كان إنما يأخذ عن الملاحدة المنتسبين إلى المسلمين
~~كالإسماعيلية، وكان أهل بيته من أهل دعوتهم، من أتباع الحاكم العبيدي الذي
~~كان هو وأهل بيته معروفين عند المسلمين بالالحاد) صنف نحو مئة كتاب، بين
~~مطول ومختصر، ونظم الشعر الفلسفي الجيد، ودرس اللغة مدة طويلة حتى بارى
~~كبار المنشئين. أشهر كتبه (القانون - ط) كبير في الطب، يسميه علماء الفرنج
~~(canonmedicina) بقي معولا عليه في علم الطب وعمله، ستة قرون، وترجمه
~~الفرنج إلى لغاتهم، وكانوا يتعلمونه في مدارسهم، وطبعوه بالعربية في رومة
~~(1) وهم يسمون ابن سينا avicenne وله عندهم مكانة رفيعة. ومن تصانيفه
~~(المعاد - خ) رسالة في الحكمة، و ( الشفاء - ط) في الحكمة، أربعة أجزاء، و
~~(السياسة (2)) و (أسرار الحكمة المشرقية - ط) ثلاث مجلدات وأرجوزة في
~~(المنطق - ط) ورسالة (حي بن يقظان - ط) وهي غير رسالة __________ (1) كان
~~طبعه سنة 1476 م، في أربع مجلدات، بعد اختراع آلة الطباعة بنحو ثلاثين
~~عاما. (2) نشر تباعا في مجلة المشرق ج 9. PageV02P0242
# ابن الطفيل المسماة بهذا الاسم، و (أسباب حدوث الحرو ف - ط) رسالة، و
~~(الاشارات - ط) و (الطير (1) في الفلسفة، و (أسرار الصلاة - ط) في ماهية
~~الصلاة وأحكامها الظاهرة وأسرارها الباطنة الخ، و (لسان العرب) عشر مجلدات
~~في اللغة، و (الانصاف - خ) في الحكمة، و (النبات والحيوان - خ) رسالة،
~~ورسالة في (الهيئة - خ) و (أسباب الرعد والبرق - خ) رسالة، و (الدستور
~~الطبي - خ) قطعة منه، و (أقسام العلوم - خ) رسالة، و (الخطب - خ) رسالة، و
~~(العشق - ط) رسالة في فلسفته. وأشهر شعره عينيته التي مطلعها: (هبطت إليك
~~من المحل الا رفع) وقد شرحها كثيرون. ولجميل صليبا (ابن سينا - ط) ولجورج
~~شحاتة قنواتي كتاب (مؤلفات ابن سينا - ط) المخطوط منها والمطبوع، ولعباس
~~محمود العقاد (الشيخ الرئيس ابن سينا - ط) ولبولس مسعد (ابن سينا الفيلسوف
~~- ط) ms1080 ولحمودة عزابة (ابن سينا بين الدين والفلسفة - ط) (2).
### ||| AUT ابن رواحة
# (515 - 585 ه = 1121 - 1189 م) الحسين بن عبد الله بن رواحة، أبو علي،
~~الانصاري الحموي: شاعر، من الفقهاء. اشتهر في عصر السلطان صلاح الدين، وله
~~فيه شعر. ولد ونشأ في حماة، وانتقل إلى دمشق، ورحل إلى مصر، ثم __________
~~(1) رسالة نشرت في المشرق 4: 882. (2) وفيات الأعيان 1: 152 وتاريخ حكماء
~~الإسلام 27 - 72 وابن العبري 325 وخزانة البغدادي 4: 466 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 203 وآداب اللغة 2: 336 ولسان الميزان 2: 291 والفهرس
~~التمهيدي 453 - 464 و 497 و 516 - 566 وفيه ذكر كثير من كتبه ورسائله
~~المخطوطة. وإغاثة اللهفان لابن قيم الجوزية 2: 266 طبعة مصر سنة 1357 ه
~~وأصدر أمين مرسي قنديل المدير العام لدار الكتب المصرية سنة 1950 م، رسالة
~~في ذكر مؤلفاته وشروحها المحفوظة في الدار، تشتمل على رسائل لم يشر إليها
~~العلماء الذين عنوا بآثاره وكتاباته. والذريعة 2: 48 و 96 ثم 7: 184 والرد
~~على المنطقيين 141 - 144. PageV02P0242
# عاد إلى سورية، فشهد واقعة مرج عكا فقتل فيها شهيدا (1).
### ||| AUT ابن المدرس
# (000 - 926 ه = 000 - 1520 م) حسين بن عبد الله التوقاتي، المعروف ب
### ||| AUT ابن المدرس
# : فاضل، له (شرح العوامل المئة) في النحو، و(تعليقات على حواشي شرح
~~التجريد) وتعليقة على (أسباب قوس قزح) (2).
### ||| AUT بافضل
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م) حسين بن عبد الله بن عبد الرحمن، ابن الحاج
### ||| AUT بافضل
# : فقيه شافعي متصوف، من أهل تريم بحضرموت ووفاته بها. قال صاحب النور:
~~كان من كمل المشايخ الجامعين بين علوم الشريعة وسلوك الطريقة. له (الفصول
~~الفتحية - خ) تصوف، في مكتبة الكاف بجامع تريم 129 ورقة (3).
### ||| AUT المملوك
# (000 - 1034 ه = 000 - 1625 م) حسين بن عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT المملوك
# : فاضل، له نظم. كان مملوكا لتاجر بحلب، وأعتقه التاجر، وأحسن إليه، فرحل
~~إلى مصر، وجاور في الأزهر، ثم نزل دمشق وأقام إلى أن توفي فيها. له رسائل
~~كثيرة في فنون مختلفة، ونظم غير قليل جمعه في (ديوان) (4).
### ||| AUT ms1081 باسلامة
# (1299 - 1356 ه = 1881 - 1937 م) حسين بن عبد الله بن محمد بن سالم بن عمر بن عوض
### ||| AUT باسلامة
# ، من آل باداس،الكندي الحضرمي المكي: __________ (1) إرشاد الاريب 4: 47
~~وانظر خريدة القصر شعراء الشام 1: 481 - 496. (2) الفوائد البهية 60. (3)
~~النور السافر 344 ومخطوطات حضرموت - خ. (4) خلاصة الأثر 2: 95 - 98.
~~PageV02P0242
# باحث، من فضلاء مكة. مولده ووفاته فيها. وأصله من حضرموت. مارس التدريس
~~مدة، وجعل من أعضاء مجلس الشورى بمكة. من كتبه (الجوهر اللماع - ط) جمع فيه
~~حكم الإمام الشافعي، و (حياة سيد العرب - ط) أربعة أجزاء، في السيرة
~~النبوية، و (تاريخ عمارة المسجد الحرام - ط) و (الاسلام في نظر أعلام الغرب
~~- ط) و (تاريخ الكعبة المعظمة - ط) (1).
### ||| AUT حسين سراج
# (1331 - 000 ه = 1912 - 000 م) حسين بن عبد الله سراج: أديب. ولد
~~بالطائف وتعلم بمكة ثم بعمان في شرقي الاردن، فالجامعة الاميركية ببيروت.
~~وتولى وكالة الخارجية الاردنية ورئاسة الديوان الملكي ثم السفارة للاردن
~~بمصر. وسافر إلى الحجاز فكان مديرا عاما لرابطة العالم الاسلامي بمكة إلى
~~ان توفي. له نظم وقصص، منها (جميل بثينة - ط) و (الظالم نفسه - ط) و (غرام
~~ولادة - ط) مسرحية (2).
### ||| AUT الغضائري
# (000 - 411 ه = 000 - 1020 م) الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم
### ||| AUT الغضائري
# ، أبو عبد الله: __________ (1) عمارة المسجد الحرام: من مقدمة كتبها
~~الشيخ محمد بن حسين نصيف. وجريدة صوت الحجاز 2 رجب 1356. (2) مجلة العرب 6:
~~198 من بحث لعلي جواد الطاهر. PageV02P0243
# شيخ الامامية في عصره. كثير الترحال، كان حكمه أنفذ من حكم الملوك. يرمى
~~بالغلو. له كتب، منها (البيان عن حياة الانسان) و (النوادر) في الفقه، و
~~(أدب العاقل وتنبيه الغافل) في فضل العلم، و (فضل بغداد) و (عدد الائمة وما
~~شذ على المصنفين في ذلك) و (يوم الغدير) و (الرد على الغلاة والمفوضة) (1).
### ||| AUT ابن عتيق
# (000 - نحو 680 ه = 000 - نحو 1281 م) الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق
~~التغلبي، أبو علي: شاعر، من أدباء الأندلس ومؤرخيها. أصله من مرسية. استوطن
~~سبتة، وأقام ms1082 آخر أيامه بغرناطة. قال لسان الدين في ترجمته: كان شاعرا مفلقا
~~عجيبا، قادرا على الاختراع والاوضاع، جهم المحيا موحش الشكل، يجيد اللعب
~~بالشطرنج، واخترع فيه شكلا مستديرا، وألف كتابا كبيرا في (التاريخ) وكتابا
~~سماه (ميزان العمل) (2).
### ||| AUT الحسين السبط
# (4 - 61 ه = 625 - 680 م) الحسين بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي
~~العدناني، أبو عبد الله: السبط الشهيد، ابن فاطمة الزهراء، وفي الحديث:
~~الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. ولد في المدينة، ونشأ في بيت النبوة،
~~وإليه نسبة كثير من الحسينيين. وهو الذي تأصلت العداوة بسببه بين بني هاشم
~~وبني أمية حتى ذهبت بعرش الأمويين. وذلك أن معاوية ابن أبي سفيان لما مات،
~~وخلفه ابنه يزيد، تخلف الحسين عن مبايعته، ورحل إلى مكة في جماعة من
~~أصحابه، __________ (1) منهج المقال 114 وأعيان الشيعة 26: 351 والرجال
~~للنجاشي. وسماه العسقلاني في لسان الميزان 2: 297 (الحسين بن عبد الله).
~~(2) الاحاطة 1: 300 - 304. PageV02P0243
# فأقام فيها أشهرا، ودعاه إلى الكوفة أشياعه (وأشياع أبيه وأخيه من قبله)
~~فيها، على أن يبايعوه بالخلافة، وكتبوا إليه أنهم في جيش متهيئ للوثوب على
~~الأمويين. فأجابهم، وخرج من مكة مع مواليه ونسائه وذراريه ونحو الثمانين من
~~رجاله. وعلم يزيد بسفره فوجه إليه جيشا اعترضه في كربلاء (بالعراق - قرب
~~الكوفة) فنشب قتال عنيف أصيب الحسين فيه بجراح شديدة، وسقط عن فرسه، فقتله
~~سنان بن انس النخعي (وقيل الشمر بن ذي الجوشن) وأرسل رأسه ونساؤه وأطفاله
~~إلى دمشق (عاصمة الأمويين) فتظاهر يزيد بالحزن عليه. واختلفوا في الموضع
~~الذي دفن فيه الرأس فقيل في دمشق، وقيل في كربلاء، مع الجثة، وقيل في مكان
~~آخر، فتعددت المراقد، وتعذرت معرفة مدفنه. وكان مقتله (رض) يوم الجمعة عاشر
~~المحرم، وقد ظل هذا اليوم يوم حزن وكآبة عند جميع المسلمين ولا سيما
~~الشيعة. وللفيلسوف الالماني (ماربين) كتاب سماه (السياسة الاسلامية) أفاض
~~فيه بوصف استشهاد الحسين، وعد مسيره إلى الكوفة بنسائه وأطفاله سيرا الى
~~الموت، ليكون مقتله ذكرى دموية لشيعته، ينتقمون بها من بني أمية، وقال: لم
~~يذكر ms1083 لنا التاريخ رجلا ألقى بنفسه وأبنائه وأحب الناس إليه في مهاوي الهلاك
~~إحياءا لدولة سلبت منه، إلا الحسين، ذلك الرجل الكبير الذي عرف كيف يزلزل
~~ملك الأمويين الواسع ويقلقل أركان سلطانهم. وكان نقش خاتمه (الله بالغ
~~أمره). ومما كتب في سيرته (أبو الشهداء: الحسين بن علي - ط) لعباس محمود
~~العقاد، و (الحسين بن علي - ط) لعمر أبى النصر، و (الحسين عليه السلام - ط)
~~جزآن، لعلي جلال الحسيني (1) __________ (1) تهذيب ابن عساكر 4: 311 وخطط
~~مبارك 5: 93 ومجلة العرفان. ومقاتل الطالبيين 54 و 67 وابن الأثير 4: 19
~~والطبري 6: 215 وتاريخ الخميس 2: 297 واليعقوبي 2: 216 وصفة الصفوة 1: 321
~~وذيل المذيل 19 وحسن الصحابة 87 وفي المصابيح - خ - ل أبي العباس الحسني،
~~أسماء من قتل مع الحسين في المعركة، ثم يقول: = PageV02P0243

### ||| AUT الحسين الطالبي
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م) الحسين بن علي بن الحسن (المثلث) بن الحسن
~~(المثنى) بن الحسن (السبط) بن علي ابن أبي طالب، أبو عبد الله، المعروف
~~بصاحب فخ: شريف من الشجعان الكرماء. قدم على (المهدي) العباسي فأعطاه
~~أربعين ألف دينار، ففرقها في النا س ببغداد والكوفة. ثم رأى من (الهادي) ما
~~أحفظه، فخرج عليه في المدينة، وبايعه الناس على الكتاب والسنة للمرتضى من
~~آل محمد، فانتدب الهادي لقتله بعض قواده، فناجزوه إلى أن قتلوه بمكة وحملوا
~~رأسه إلى الهادي، فأظهر الحزن عليه (1). __________ = (ومن أهل بيته) أي
~~الذين قتلوا معه:(علي الاكبر - ابنه - وكان أول من خرج فشد على الناس
~~بسيفه، وهو يقول: أنا علي بن الحسين بن علي ... نحن ورب البيت أولى بالنبي
~~تالله لا يحكم فينا ابن الدعي فاعترضه مرة بن منقذ، وطعنه فصرع وقطعوه
~~بأسيافهم، ثم عبد الله بن مسلم بن عقيل، ثم عون ومحمد ابنا عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب، ثم عبد الرحمن وجعفر ابنا عقيل، ومحمد بن سعيد بن عقيل،
~~والقاسم بن الحسن ابن علي بن أبي طالب، وكان غلاما، ضربه عمرو بن سعيد بن
~~نفيل بالسيف على رأسه فوقع وهو يصيح: يا ms1084 عماه ! فوقف عليه الحسين قليلا
~~وقال: عز، والله، على عمك أن تدعوه فلا يجيبك ! ثم عبد الله بن الحسين بن
~~علي، وكان صغيرا في حجر أبيه، فرماه رجل من بني أسد بسهم فذبحه، فتلقى
~~الحسين دمه فملا كفيه، ثم أبو بكر بن الحسين رماه عبد الله بن عقبة الغنوي
~~بسهم فقتله، ولذلك قيل: وعند غني قطرة من دمائنا ... وفي أسد أخرى تعد
~~وتذكر ثم عبد الله وجعفر وعثمان ومحمد بنو علي بن أبي طالب - من إخوة
~~الحسين - ثم العباس بن علي بن أبي طالب: كان يقاتل قتالا شديدا فاعتوره
~~الرجالة برماحهم، فقتلوه، فبقي الحسين وحده ليس معه أحد). (1) ابن خلدون 3:
~~215 والاستقصا 1: 66 وفي مقاتل الطالبيين 288 - 308 أن عامل المهدي على
~~المدينة استخلف رجلا من بني عمر بن الخطاب اسمه عبد العزيز بن عبد الله،
~~فضيق هذا على الطالبيين وضرب بعضهم، فثار الحسين، واستولى على المدينة، ثم
~~قصد مكة، فلقيته الجيوش بفخ - من ضواحي مكة - فقاتل حتى قتل. وبهذا يعرف
~~بصاحب فخ. أقول: كتب الاستاذ الشيخ محمد حسين نصيف تعليقا على كلمة (فخ) في
~~نسخته من تاريخ ابن خلدون 3: 215 قوله: (فخ، هو المسمى اليوم بالشهداء =
~~PageV02P0244

### ||| AUT ابن ماهان
# (000 - 196 ه = 000 - 812 م) الحسين بن علي بن عيسى بن ماهان: قائد،
~~كأبيه. تقدم في العصر العباسي. ولما كانت الفتنة بين الامين والمأمون كان
~~هو في (الرقة) ومات أمير الرقة (عبد الملك بن صالح) فقام
### ||| AUT ابن ماهان
# بأمرها. وجهز جيشا قصد به بغداد، لنصرة (الامين) فدخلها. ولم ترضه سيرة
~~الامين، فابتعد عنه، ودعا الناس إلى القيام عليه، فالتف حوله خلق كثير.
~~وقاتله بعض رجال الامين، فظفر بهم. وأخذ البيعة للمأمون. وطلب منه أنصاره
~~(أعطياتهم) فلم يجد ما يكفيهم، فانقلب عليه أكثرهم، وقاتلوه وأسروه، وحملوه
~~مقيدا إلى الامين. وعفا عنه الامين، وخلع عليه واستوزره وولاه الحرب، وسيره
~~لقتال المأمون. فخرج من بغداد، فلما بلغ (الجسر) فر بحاشيته وخدمه. فبعث
~~إليه الامين من يرده، فأدركه جمع من الفرسان __________ ms1085 = - بمكة - أو
~~الزاهر، وسمي بالشهداء لدفن الحسين بن علي به، هو وأنصاره من أهل البيت).
~~وفي المصابيح - خ - ل أبي العباس الحسني: (لما مات المهدي، كان الحسين
~~ببغداد، نازلا في دار محمد بن إبراهيم، وقدم موسى الهادي من جرجان، فدعاه
~~إليه، فزاره ثم أذن له بالانصراف فانصرف، ولم يؤمر له بدرهم، وقصد الكوفة
~~فجاءه عدة من الشيعة، فبايعوه، ووعدوه الموسم للوثوب بأهل مكة، وكتبوا بذلك
~~إلى ثقاتهم بخراسان والجبل وسائر النواحي. وعاد الحسين إلى المدينة، فضيق
~~عليه أميرها عمر بن عبد العزيز العمري (من ولد عمر ابن الخطاب) وتشاجرا،
~~فلما كان من الغد، صعد الحسين المنبر في المدينة، بعد صلاة الصبح، وعليه
~~قميص أبيض وعمامة بيضاء قد سدلها بين يديه ومن خلفه، وسيفه مسلول قد وضعه
~~بين رجليه، فقال: أيها الناس أنا ابن رسول الله، في مسجد رسول الله، على
~~منبر رسول الله، أدعوكم إلى كتاب الله وسنة رسولة والاستنقاذ مما تعلمون،
~~ومد بها صوته، فأقبل خالد اليزيدي (وهو قائد جند المدينة) فارسا، ومعه
~~أصحابه فوافوا باب المسجد الذي يقال له (باب جبريل) فقصده يحيى بن عبد الله
~~(الطالبي) شاهرا سيفه، فأراد خالد أن ينزل، وبدره يحيى بالسيف فضربه على
~~جبينه، وعليه البيضة والمغفر والقلنسوة، فقطع ذلك كله حتى طارقحف رأسه،
~~وسقط عن دابته، فانهزم أصحابه، وخرج الحسين بنحو 300 من أصحابه وأهل بيته،
~~فقصد مكة، وتبعه ناس من الاعراب من جهينة ومزينة وغفار وضمرة وغيرهم، ونزل
~~بفخ، في ذي القعدة 169 فقاتل حتى قتل بها). PageV02P0244
# على فرسخ من بغداد، فقاتلهم، فقتلوه (1).
### ||| AUT الكرابيسي
# (000 - 248 ه = 000 - 862 م) الحسين بن علي يزيد، أبو علي
### ||| AUT الكرابيسي
# : فقيه، من أصحاب الإمام الشافعي. له تصانيف كثيرة في (أصول الفقه
~~وفروعه) و (الجرح والتعديل). وكان متكلما، عارفا بالحديث، من أهل بغداد.
~~نسبته إلى الكرابيس (وهي الثياب الغليظة) كان يبيعها (2).
### ||| AUT النيسابوري
# (277 - 349 ه = 890 - 960 م) الحسين بن علي بن يزيد بن داود
### ||| AUT النيسابوري
# ، أبو علي: من كبار حفاظ ms1086 الحديث، له تصانيف. وهو شيخ الحاكم
### ||| AUT النيسابوري
# (محمد بن عبد الله) ولد في نيسابور، ورحل إلى هراة وبغداد والكوفة
~~والبصرة وواسط والاهواز وأصبهان والموصل وبلاد الشام. وعظمت شهرته. وتوفي
~~في نيسابور (3).
### ||| AUT الجعل الكاغدي
# (288 - 369 ه = 900 - 980 م) الحسين بن علي بن إبراهيم، أبو عبد الله،
~~الملقب بالجعل: فقيه، من شيوخ المعتزلة. كان رفيع القدر، انتشرت شهرته في
~~الاصقاع ولا سيما خراسان. مولده في البصرة ووفاته ببغداد. قال أبو حيان
~~فيما وصفه به: (ملتهب الخاطر، واسع أطراف الكلام، يرجع إلى قوة عجيبة في
~~التدريس، وطول نفس في الاملاء، مع ضيق صدر عند لقاء الخصم __________ (1)
~~النجوم الزاهرة 2: 151 والبداية والنهاية 10: 236. (2) وفيات الأعيان 1:
~~145 والانتقاء 106 وفيه: وفاته سنة 256. وتهذيب التهذيب. وتاريخ بغداد 8:
~~64 وفيه اختلافه مع الإمام أحمد بن حنبل. (3) طبقات الشافعية 2: 215 - 217
~~ومعجم البلدان في الكلام على نيسابور وتهذيب ابن عساكر 4: 347.
~~PageV02P0244
# الخ). من كتبه (الايمان) و (الاقرار) و (المعرفة) و (الرد على الراوندي)
~~و (الرد على الرازي) (1).
### ||| AUT النمري
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م) حسين بن علي بن عبد الله
### ||| AUT النمري
# : عالم بالأدب واللغة. له شعر. من أهل البصرة. من كتبه (أسماء الفضة
~~والذهب) و (الخيل) و (معاني الحماسة) وللاسود الغندجاني، (المتوفى سنة 428)
~~رد على كتابه الاخير، سماه (إصلاح ما غلط فيه أبو عبد الله الحسين بن علي
### ||| AUT النمري
# البصري مما فسره من أبيات الحماسة - خ) تقدم ذكره في الأعلام (2).
### ||| AUT ابن حيون
# (353 - 395 ه = 964 - 1004 م) الحسين بن علي بن النعمان بن محمد،
### ||| AUT ابن حيون
# : قاض من الإسماعيلية. ولد بالمهدية (في المغرب) وقدم مع أبيه القاهرة
~~وهو صغير، فتفقه وولي القضاء بالقاهرة والاسكندرية والشام الحرمين والمغرب
~~(سنة 389 ه وأضيفت إليه الصلاة والحسبة. وبينما هو يصلي العصر في الجامع،
~~بمصر (سنة 391) هجم عليه مغربي أندلسي فضربه بمنجل ضربتين في وجهه ورأسه،
~~وأمسك الرجل فقتل. واندملت جراح الحسين، فكان يحرسه من ذلك اليوم عشرون
~~رجلا بالسلاح. وهو أول قاض ms1087 فعل ذلك. وخلع عليه الحاكم وزاده أعمالا منها
~~مشارفة دار الضرب، والدعوة. وهو أول من أضيفت إليه (الدعوة) من قضاة
~~العبيديين. وكان __________ (1) المنتظم 7: 101 وشذرات الذهب 3: 68
~~والامتاع والمؤانسة 1: 140 وفي الأعلام - خ، لابن قاضي شهبة: مولده سنة
~~293. (2) بغية الوعاة 235 وإنباه الرواة 1: 323 والأعلام - خ، لابن قاضي
~~شهبة. وفيه النص على أن لصاحب الترجمة كتبا منها الخيل واللمع. أما المصدر
~~الاول ففيه: له (الخيل الملمعة) ؟. PageV02P0245
# الحاكم قد ضاعف له أرزاق سلفه، وشرط عليه ألا يتعرض لاموال الرعية.
~~فاستمر إلى أن ثبت لدى الحاكم أنه استولى على مال لاحد الرعية سنة 394)
~~فحاسبه، ورد المال إلى صاحبه، وحبس الحسين ثم قتله وأحرق جثته. وكان كثير
~~الافضال على العلماء والادباء (1).
### ||| AUT الوزير المغربي
# (370 - 418 ه = 980 - 1027 م) الحسين بن علي بن الحسين، أبو القاسم
~~المغربي: وزير، من الدهاة، العلماء، الادباء. يقال إنه من أبناء الاكاسرة.
~~ولد بمصر. وقتل الحاكم الفاطمي أباه، فهرب إلى الشام سنة 400 ه وحرض حسان
~~بن المفرج الطائي على عصيان الحاكم، فلم يفلح، فرحل إلى بغداد، فاتهمه
~~القادر (العباسي) لقدومه من مصر، فانتقل إلى الموصل واتصل بقرواش ابن
~~المقلد وكتب له، ثم عاد عنه. وتقلبت به الاحوال إلى أن استوزره مشرف الدولة
~~البويهي ببغداد، عشرة أشهر وأياما. واضطرب أمره، فلجأ إلى قرواش، فكتب
~~الخليفة إلى قرواش بابعاده، ففعل. فسار أبو القاسم إلى ابن مروان (بديار
~~بكر) وأقام بميافارقين إلى أن توفي. وحمل إلى الكوفة بوصية منه فدفن فيها.
~~له كتب منها (السياسة - ط) رسالة، و (اختيار شعر أبي تمام) و (اختيار شعر
~~البحتري) و (اختيار شعر البحتري) و (اختيار شعر المتنبي والطعن عليه) و
~~(مختصر إصلاح المنطق) في اللغة، و (أدب الخواص - خ) الجزء الاول منه، اشتمل
~~على أخبار امرئ القيس، و (المأثور في ملح الخدور) و (الايناس) و (ديوان شعر
~~ونثر) وهو الذي وجه إليه أبو العلاء المعري (رسالة المنيح) (2). __________
~~(1) رفع الاصر 1: 207 - 212 والأعلام - خ، لابن قاضي شهبة. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 155 والرجال ms1088 51 ولسان الميزان 2: 301 وشذرات 3: 210 وإرشاد
~~الاريب. وخطط PageV02P0245

### ||| AUT الصيمري
# (351 - 436 ه = 962 - 1045 م) الحسين بن علي بن محمد بن جعفر، أبو عبد الله
### ||| AUT الصيمري
# : قاض فقيه، كان شيخ الحنفية ببغداد. أصله من صيمر (من بلاد خوزستان) ولي
~~قضاء المدائن، ثم ربع الكرخ إلى أن مات ببغداد. له (مناقب الإمام أبي حنيفة
~~- خ) في مغنيسا الرقم 1342 نسخة نفيسة كتبت في حلب سنة563 ونسخة أخرى في
~~دار الكتب، حديثة، و (مسائل الخلاف في أصول الفرق - خ) في شستربتي 3757 (1).
### ||| AUT الاهوازي
# (362 - 446 ه = 972 - 1055 م) الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد
### ||| AUT الاهوازي
# ، أبو علي: مقرئ الشام في عصره. من أهل الاهواز. استوطن دمشق وتوفي بها.
~~كان من المشتغلين بالحديث، وطعن ابن عساكر في روايته. له تصانيف، منها (شرح
~~البيان في عقود الايمان) أتى فيه بأحاديث استنكرها علماء الحديث، و (موجز
~~في القراآت - خ) في الأزهرية وكتاب في (الصفات - خ) قال الذهبي: لو لم
~~يجمعه لكان خيرا له، فإنه أتى فيه بموضوعات وفضائح ! وكان يحط على الاشعري.
~~وصنف كتابا في ثلبه، منه مخطوطة بدمشق (الرقم العام 4521) وله (الوجيز في
~~شرح أداء القراء الثمانية - خ) في شستربتي (3603) (2). __________
~~المقريزي. وفحول البلاغة 189. وفهرس المخطوطات المصورة 1: 421 وإعتاب
~~الكتاب 206 وفيه أن أول هروبه، كان من مصر إلى مكة. (1) الفوائد البهية 67
~~والجواهر المضية 1: 214 وتهذيب ابن عساكر 4: 344 وتاريخ بغداد 8: 78 ودار
~~الكتب 5: 318. (2) ميزان الاعتدال 1: 237 ولسان الميزان 2: 237 وغاية
~~النهاية 1: 221 قلت: وفي مخطوطات الظاهرية (ص 97) كتاب (شرح عقد أهل
~~الايمان في معاوية بن أبي سفيان وذكر ما ورد من فضائله ومناقبه - خ) الجزء
~~السابع عشر منه، فلعله (شرح البيان) الآنف ذكره ؟. PageV02P0245

### ||| AUT ابن ماكولا
# (368 - 447 ه = 978 - 1056 م) الحسين بن علي بن جعفر العجلي
~~الجرباذقاني، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن ماكولا
# : قاضي قضاة بغداد. من نسل أبي دلف العجلي. أصله من جرباذقان. قال ابن
~~الأثير: كان شافعيا نزها أمينا. ولي القضاء ms1089 سنة 420 ه واستمر إلى أن توفي
~~ببغداد. وهو عم
### ||| AUT ابن ماكولا
# المؤرخ، وأخو
### ||| AUT ابن ماكولا
# الوزير (1).
### ||| AUT أبو البركات الربعي
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م) حسين بن علي بن عيسى الربعي: عالم
~~بالعربية والادب، شيرازي الاصل، من أهل بغداد. كان ينوب عن الوزراء فيها (2).
### ||| AUT الكاشغري
# (000 - 484 ه = 000 - 1091 م) الحسين بن علي بن خلف بن جبريل، أبو عبد
~~الله، الفضل
### ||| AUT الكاشغري
# : واعظ. له تصانيف كثيرة في الحديث والتصوف، تزيد على 120 مصنفا. قال
~~مترجموه: أكثر حديثه مناكير. نسبته إلى كاشغر، ووفاته ببغداد (3).
### ||| AUT ابن القم
# (000 - نحو 490 ه = 000 - نحو 1097 م) الحسين بن علي بن محمد بن ممويه،
~~أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن القم
# : شاعر يماني، مولده ووفاته في زبيد كان رئيس الانشاء عند الصليحيين.
~~وكان أبوه صاحب ديوان الخراج بتهامة. قال مخرمة: كان أهل اليمن يعدون
~~الحسين __________ (1) الكامل: حوادث سنة 447 وشذرات الذهب 3: 275. (2)
~~الكامل لابن الأثير: آخر حوادث 447 وبغية الوعاة 235. (3) ياقوت 7: 207 في
~~الكلام على كاشغر واللباب 3: 22 وفيه: وفاته بعد 484 ه ولسان الميزان 2:
~~305. PageV02P0246
# كالمتنبي في الشام والعراق له (مجموع رسائل - خ) وفي المتحف البريطاني
~~رقم 4004 أوراق منتزعة من (ديوان شعره) (1).
### ||| AUT ابن الخازن
# (000 - 502 ه = 000 - 1109 م) الحسين بن علي بن الحسين: فاضل، بغدادي،
~~كنيته أبو الفوارس. له شعر وأدب. كان من أحسن الناس خطا، كتب نحو 500 نسخة
~~من القرآن الكريم. مات فجأة وقد تجاوز السبعين (2).
### ||| AUT الطغرائي
# (455 - 513 ه = 1063 - 1120 م) الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد، أبو
~~إسماعيل، مؤيد الدين، الأصبهاني
### ||| AUT الطغرائي
# : شاعر، من الوزراء الكتاب، كان ينعت بالاستاذ. ولد بأصبهان، واتصل
~~بالسلطان مسعود بن محمد السلجوقي (صاحب الموصل) فولاه __________ (1) إرشاد
~~الاريب 4: 81 - 88 وفوات الوفيات 1: 141 وتاريخ اليمن، لعمارة، حاشية (38)
~~والهامش (2) من الصفحة 228 وبقية الحاشية (6) على الصفحة 324 قلت: وفي هذا
~~المصدر ما يدعو إلى إعادة النظر في تاريخي ms1090 مولد صاحب الترجمة ووفاته، فهو
~~هنا ممن مدح السلطان سبأ ابن أحمد الصليحي وأسرته، وسبأ توفي سنة 492ه وفي
~~هذا المصدر نقلا عن النكت العصرية لعمارة 2: 567 أن ابن القم كان يكتب عن
~~الملكة الحرة (أروى) بنت أحمد، وهذه ولدت سنة 444 وتوفيت سنة 532 ه وفيه
~~أيضا نقلا عن المخطوطة المصورة مما بقي من ديوان ابن القم في المتحف
~~البريطاني (الرقم 4004) قصيدة له في رثاء علي بن محمد الصليحي المتوفي سنة
~~473 أو على رواية أخرى جديرة بالاعتماد، سنة 459 فهذه الارقام تدل على أنه
~~كان من أبناء المئة الخامسة وأوائل السادسة. يضاف إلى ذلك أنني أخشي أن
~~تكون ترجمة (ابن القم) في إرشاد الاريب الذي هو المصدر الاول للترجمة عندي،
~~هي من الجزء الملفق في نسخة الارشاد، وقد أشرت إليه في ترجمة ياقوت. وانظر
~~خريدة القصر، قسم الشام 3: 74 وبعد كتابة ما تقدم رأيت مصنف (قصة الأدب في
~~اليمن) (الصفحة 323)) قد ذكر وفاته (حوالي سنة 490) فارتحت إليه، وحذفت
~~تاريخ الولادة الذي لاأعلم من أين أتى به بعض مترجميه. وانظر قلادة النحر -
~~خ، الجزء الثاني، الورقة 173 من نسخة دار الكتب. (2) وفيات الأعيان 1: 162
~~ووشاح الدمية - خ. PageV02P0246
# وزارته. ثم اقتتل السلطان مسعود وأخ له اسمه السلطان محمود فظفر محمود
~~وقبض على رجال مسعود، وفي جملتهم الطغرائي، فأراد قتله ثم خاف عاقبة النقمة
~~عليه، لما كان الطغرائي مشهورا به من العلم والفضل، فأوعز إلى من أشاع
~~اتهامه بالالحاد والزندقة فتناقل الناس ذلك، فاتخذه السلطان محمود حجة،
~~فقتله. ونسبة الطغرائي إلى كتابة الطغراء. له (ديوان شعر - ط) وأشهر شعره
~~(لامية العجم) ومطلعها: (أصالة الرأي صانتني عن الخطل) وله كتب منها
~~(الارشاد للاولاد - خ) مختصر في الاكسير وللمؤرخين ثناء عليه كثير (1).
### ||| AUT ابن شبيب الكاتب
# (500 - 580 ه = 1106 - 1184 م) الحسين بن علي بن أحمد، ابن شبيب
~~النصيبي، أبو عبد الله: كاتب من الندماء الشعراء الاعيان. من أهل بغداد.
~~اختص بالمستنجد العباسي، ومنادمته. وكانت له قدرة على حل الالغاز (2).
### ||| AUT القيمري ms1091
# (000 - 665 ه = 000 - 1267 م) الحسين بن علي
### ||| AUT القيمري
# ، ناصر الدين: أمير، كردي الاصل، مستعرب. كان صاحب
### ||| AUT القيمري
# ة الجوانية (في دمشق) وبنى المدرسة
### ||| AUT القيمري
# ة فصنع على بابها ساعات لم __________ (1) الأنساب، للسمعاني 543 والنزهة
~~للموسوي 2: 73 والوفيات 1: 159 وفي الفهرس التمهيدي 514 كتاب في الكيمياء
~~اسمه (جامع الاسرار - خ) وفي 55 ورقة، لمؤيد الدين الحسين الطغرائي ؟ وفيه
~~أيضا، ص 515 كتاب (حقائق الاستشهاد - خ) في الكيمياء والطبيعة، للوزير مؤيد
~~الدين الطغرائي، رسالة، وفيه أيضا، ص 518 (قصيدة باللغة الفارسية وشرحها
~~باللغة العربية - خ) في صناعة الكيمياء، لمؤيد الدين أبي إسماعيل الحسين بن
~~علي الوزير الطغرائي ؟ ورقة واحدة. وكشف الظنون 68 كتابخانه دانشكاه تهران:
~~جلد سوم، بخش دوم 961. (2) إرشاد الاريب 4: 79 وفوات الوفيات 1: 140 وهو
~~فيه (الطيبي) مكان (النصيبي). PageV02P0246
# يسبق إلى مثلها. وهو الذي سلم الشام إلى الملك الناصر (صاحب حلب) حين قتل
~~توران شاه بن الصالح أيوب بمصر. كان شجاعا موفقا، أقطعه الظاهر إقطاعا جيدا
~~وجعله مقدم العسكر بالساحل، فمات فيه. وكان يضاهي الملوك في مركبه وتجمله
~~وحاشيته. نسبته إلى (قيمر) ببلاد الاكراد (1).
### ||| AUT السغناقي
# (000 - 711 ه = 000 - 1311 م) الحسين بن علي بن حجاج بن علي، حسام الدين
### ||| AUT السغناقي
# : فقيه حنفي. نسبته إلى سغناق (بلدة في تركستان)له(النهاية في شرح
~~الهداية - خ) ثلاث مجلدات، و(شرح التمهيد في قواعد التوحيد -خ) و (الكافي -
~~خ) شرح أصول الفقه للبزدوي، منه نسخة بخطه، في مجلد ضخم بالمكتبة العربية
~~في دمشق، أخذت خطه عن الصفحة الاخيرة منها، و (النجاح) في الصرف. توفي في حلب (2).
### ||| AUT السملالي
# (000 - 899 ه = 000 - 1494 م) الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي ثم
~~الشوشاوي، أبو عبد الله
### ||| AUT السملالي
# : مفسر مغربي، من بلاد (سوس) له تصانيف، منها (الفوائد الجميلة على
~~الآيات الجليلة - خ) مباحث في نزول القرآن وكتابته، منه نسخة في الظاهرية
~~بدمشق، و (نوازل) في فقه المالكية، و (شرح مورد الظمآن توفي بتارودنت، ودفن
~~__________ (1) المجموعة التاجية - خ -. (2) الفوائد ms1092 البهية 62 والكتبخانة
~~2: 11 ثم 3: 145 والجواهر المضية 1: 212 والفهرس التمهيدي 185.
~~PageV02P0247
# برأس وادي سوس (1).
### ||| AUT الحصني
# (932 - 971 ه = 1526 - 1563 م) حسين بن علي
### ||| AUT الحصني
# (الحصن كيفي، الحصكفي) الشافعي: فاضل. نظم (تصريف العزي) وهو ابن 14
~~سنة، وقرظه بعض العلماء. وكتب (منازل المسافر - خ) نظما في رحلة قام بها
~~إلى القسطنطينية. منه نسخة بخطه في التيمورية (632 تاريخ) 196 صفحة (2).
### ||| AUT العبالي
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م) الحسين بن علي بن صلاح بن محمد
### ||| AUT العبالي
# الحسني: فقيه يمني. له (شرح الحاجبية) و (شرح الازهار) و (الايضاح
~~بالأدلة القاطعة الوافية، في بيان الفرقة الناجية) مات بحصن الظفير. وبنو
### ||| AUT العبالي
# بطن من العلويين باليمن (3).
### ||| AUT المؤيد بالله
# (000 - 1125 ه = 000 - 1713 م) الحسين بن علي بن أحمد ابن الإمام
~~المنصور بالله القاسم بن محمد الحسني: من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ
~~بصعدة، وولاه أبوه بلاد رازح. وبعد وفاة أبيه (سنة 1121 ه دعا إلى نفسه، وتلقب ب
### ||| AUT المؤيد بالله
# ، فبايعه أهل صعدة وقبائلها، فاستمر إلى سنة 1124 ه وخلع نفسه وبايع
~~للمنصور الحسين بن القاسم، وتوفي بصعدة __________ (1) طبقات الحضيكي - خ.
~~وفيه: وفاته في أواخر القرن التاسع. وفي النسخة المطبوعة منه 1: 186 توفي
~~في عشرة الثمانية وألف ودفن بحاحة ثم نقل إلى مراكش. وانظر علوم القرآن
~~383. (2) شذرات الذهب 8: 359 والمخطوطات المصورة 2: 262 وفيه وفاته سنة 952
~~خطأ. (3) ملحق البدر 87 ومستدركات الزبيدي على القاموس، راجع التاج، مادة
~~عبل. PageV02P0247
# مسموما على ما يظن (1).
### ||| AUT حسين باي
# (1080 - 1153 ه = 1670 - 1740 م) حسين بن علي تركي، أبو محمد: مؤسس
~~الامارة (الحسينية) في تونس، وإليه نسبتها. أصله من كريت. ولد بتونس، وتقلد
~~بعض الاعمال فيها، ثم كان (كاهية) إبراهيم باشا الشريف (واليها) ونشبت
~~الحرب بين الجزائريين والتونسيين، فانهزم إبراهيم باشا وأسر، فاجتمع أعيان
~~تونس على مبايعة
### ||| AUT حسين باي
# ، فامتنع، فأكرهوه ونودي بامارته سنة 1117 ه فبنى آثارا كثيرة، منها
~~(الجامع الحسيني) المنسوب إليه، وحسنت سيرته. قتل ms1093 في واقعة بالقرب من
~~القيروان (2).
### ||| AUT الوفائي
# (1112 - 1156 ه = 1700 - 1743 م) حسين بن علي بن محمد
### ||| AUT الوفائي
# : فاضل متصوف، من أهل حلب. كان شيخ السجادة
### ||| AUT الوفائي
# ة، في إحدى الزوايا التابعة لها. له نظم جمع في (ديوان __________ (1)
~~نشر العرف 1: 572. (2) دائرة البستاني 7: 51 و histoirede la laregence de
~~tunis 59 PageV02P0247
# - خ) (1).
### ||| AUT حسين خوجه
# (000 - 1169 ه = 000 - 1756 م) حسين بن علي بن سليمان الحنفي، المعروف بالشيخ
### ||| AUT حسين خوجه
# : فاضل، من أهل تونس. ووفاته بها. كان رئيس ديوان الاءنشاء فيها وترجمانا
~~للدولة الحسينية. له (الذيل لكتاب بشائر أهل الايمان - ط) في التراجم (2).
### ||| AUT حسين العشاري
# (1150 - 1195 ه = 1737 - 1781 م) حسين بن علي بن حسن بن محمد العشاري:
~~فقيه أصولي، له شعر. من أهل بغداد. نسبته إلى العشارة (بلدة على الخابور)
~~ولد وتعلم في بغداد. وغلب عليه الفقه حتى كان يسمى الشافعي الصغير. وأرسل
~~من بغداد للتدريس في البصرة سنة 1194 ه فتوفي فيها قبل أن يحول الحول. له
~~(ديوان شعر - خ) فيه الغث والسمين، و (رسالة في مباحث الامامة - خ) و
~~(حاشية على شرح __________ (1) إعلام النبلاء 6: 519 وشعر الظاهرية 240.
~~(2) الصفحة الاولى من كتابه. PageV02P0248
# الحضرمية لابن حجر - خ) و (تعليقات على جمع الجوامع للمحلي - خ) وغير
~~ذلك. وكان جميل الخط، نسخ كتبا كثيرة (1).
### ||| AUT الطائفي
# (000 - 1206 ه = 000 - 1791 م) حسين بن علي (نور الدين) بن عبد الشكور
### ||| AUT الطائفي
# : متزهد حنفي. ولد بالطائف وتفقه بالحرمين وغلب عليه التصوف. ونزل بمصر
~~(1174) ورحل إلى الشام وحلب وبلاد الروم واتهم بالحلول والالحاد. واستقر في
~~المدينة المنورة إلى أن توفي. له (النفحة العنبرية من الرياض المرعية في
~~الاذكار الصلاتية - خ) في الرباط (منظومة وشرحها آخر المجموعة د 392) تعرف
~~بالصلاتية، على لسان القوم، وصفت بأنها عجيبة (2).
### ||| AUT الحسين المؤيدي
# (000 - 1252 ه = 000 - 1836 م) الحسين بن علي المؤيدي الحسني اليمني،
~~ينتهي نسبه إلى المؤيد بالله علي: أمير. نشأ بصنعاء نشأة علمية. وخرج منها
~~(سنة ms1094 1247 ه مع الإمام أحمد بن علي السراجي. ثم عاد إليها. ودعاه أهل صعدة
~~إلى بلادهم، فأجابهم (سنة 1251 ه وذهب معه بعض علماء صنعاء. فلما وصل إلى
~~صعدة طلب منه أن يتلقب بالخلافة، فامتنع. واستمرت له الامارة إلى أن توفي
~~بهجرة حيدان (3).
### ||| AUT الحسين المفتي
# (1204 - 1256 ه = 1790 - 1840 م) الحسين بن علي بن محسن بن إبراهيم
~~المفتي، الحبيشي ال أبي اليمني: __________ (1) المسك الاذفر 86 ومحمد بهجة
~~الاثري، في مجلة لغة العرب 4: 514. (2) الجبرتي، طبعة لجنة البيان 4: 216
~~وعنه حلية البشر 1: 546 ومجلة العرب 9: 135. (3) نيل الوطر 1: 392.
~~PageV02P0248
# فقيه، من شافعية اليمن، من أهل إب. من كتبه (تحفة الحكام وعمدة الاحكام)
~~فقه، و (بلوغ الارادة) حاشية على تحفة المحتاج شرح المنهاج، في الفقه (1).
### ||| AUT ابن أبي مسمار
# (1215 - 1273 ه = 1800 - 1856 م) الحسين بن علي بن حيدر بن محمد
~~البركاتي الحسني،
### ||| AUT ابن أبي مسمار
# : أمير التهائم في اليمن، من الاشراف. كان عاملا على (صبيا) ثم على
~~الزهراء. واستقبل إبراهيم (باشا) المصري في الحديدة سنة 1251 ه وكان أهل
~~(يام) يستعدون للاستيلاء على تهامة، فانتدبه إبراهيم لدفعهم، فقاتهلم وظفر
~~بهم. ولما جلا جيش محمد علي عن اليمن والحجاز (سنة 1256) انتظم الامر في التهائم ل
### ||| AUT ابن أبي مسمار
# . وورد عليه مرسوم من السلطان عبد المجيد العثماني باقرار ولايته. وأعان
~~محمد بن يحيى بن المنصور على امتلاك بلاد ريمة وجبل ضوران وذمار، فقوي أمر
~~محمد وطمع بملك الحسين (
### ||| AUT ابن أبي مسمار
# ) فنشبت بينهما حروب جرح بها الحسين وانهزم إلى دير القطيع، ثم إلى زبيد
~~فالمخا. ونصرته قبائل يام فملك زبيدا واسترد التهائم. ولم تستقر إمارته،
~~فرحل إلى الآستانة. وعاد إلى مكة، فتوفي فيها. وكان شجاعا، له مشاركة في
~~العلوم. وللمؤرخ (عاكش) كتاب في أخباره سماه (الذهب المسبوك في سيرة سيد
~~الملوك) (2).
### ||| AUT البهاء
# (1233 - 1309 ه = 1817 - 1892 م) حسين علي نوري بن عباس بن بزرك،
~~الميرزا. المعروف ب
### ||| AUT البهاء
# ، أو بهاء الله: رأس (البهائية) ومؤسسها. إيراني __________ ms1095 (1) نيل
~~الوطر 1: 385. (2) اللطائف السنية - خ. ونيل الوطر 1: 389. PageV02P0248
# مستعرب. أصله من بلدة نور (بمازندران) وإليها نسبته. من أسرة ظهر فيها
~~وزراء وعلماء. ولد بها - وقيل: بطهران - واعتنق (دعوة) كان علي بن محمد
~~الشيرازي، الملقب بالباب، قد قام بها، ظاهرها الاصلاح الديني والاجتماعي،
~~وباطنها تلفيق عقيدة جديدة من أديان ومبادئ مختلفة. وقتل الباب رميا
~~بالرصاص في تبريز (سنة 1266 ه - 1850 م) فخلفه البهاء في دعوته، فاتهم
~~بالاشتراك في مؤامرة، لاغتيال ناصر الدين شاه (ملك إيران) انتقاما للباب.
~~فاعتقل، وأبعد، فنزل ببغداد، وأقام 12 سنة قضى بعضها في أطراف السليمانية
~~يبشر ببدعته. وضج منه علماء العراق، فأخرجته حكومة بغداد. فقصد الآستانة،
~~وقاومه شيوخها، فنفي إلى (أدرنة) حيث أقام نحو خمس سنين، أرسل بعدها إلى
~~سجن عكة (بفلسطين) عام 1868 م، ثم أفرج عنه، فانتقل إلى البهجة (من قرى
~~عكة) والتف حوله مريدوه، وتوفي بها ودفن في حيفا. من آثاره ما سماه (الكتاب
~~الاقدس - ط) كتبه بالعربية، و (الايقان - ط) بالفارسية وقد ترجم إلى
~~العربية واللغات الاجنبية، و (الهيكل - ط) أكثره بالعربية، و (الالواح - ط)
~~مجموعة رسائل بالعربية والفارسية (1).
### ||| AUT الطولقي
# (1246 - 1309 ه = 1830 - 1891 م) حسين بن علي بن عمر
### ||| AUT الطولقي
# الجزائري: متصوف. نسبته إلى طولقة، من صحراء قسنطينة. توفي بتونس. له
~~(فاكهة الحلقوم في علم القوم) تصوف، و (دقائق النكت) في المذكرات العلمية
~~(2). __________ (1) هيوار huart cl. في دائرة المعارف الاسلامية 3: 227 -
~~231 ثم 4: 240 وسركيس 593. (2) ايضاح المكنون 2: 153 وأعلام الجزائر 69.
~~PageV02P0249

### ||| AUT الملك حسين
# (1270 - 1350 ه = 1854 - 1931 م) الحسين بن علي بن محمد بن عبد المعين
~~ابن عون، من أحفاد أبي نمي ابن بركات، الحسني الهاشمي: أول من قام في
~~الحجاز باستقلال العرب عن الترك. وآخر من حكم مكة من (الاشراف) الهاشميين.
~~ولد في الآستانة، وكان أبوه منفيا بها. وانتقل معه إلى مكة، وعمره ثلاث
~~سنوات. فتأدب وتفقه ونظم الشعر الملحون (الحميني) ومارس ركوب الخيل وصيد
~~الضواري. وأحبه عمه الشريف عبد الله باشا (أمير مكة) فوجهه في ms1096 المهمات،
~~فدخل نجدا وأحكم صلته بالقبائل. ومات أبوه وعمه. وآلت إمارة مكة إلى عمه
~~الثاني (عون الرفيق) فلم يحتمل هذا تدخله في شؤون الامارة، وكانت تابعة
~~للدولة العثمانية، فطلب إبعاده من الحجاز، فنفي إلى الآستانة سنة 1309 ه
~~وجعل فيها من أعضاء مجلس (شورى الدولة) وأقام إلى أن توفي عون الرفيق، ثم
~~عمه الثالث عبد الاله فعين أميرا لمكة (سنة 1326 ه فعاد إليها. وقاد حملة
~~إلى بلاد عسير، نجدة للترك، فقاتل صاحبها يومئذ الادريسي. ونشبت الحرب
~~العامة الاولى سنة 1332 ه (1914 م) واشتدت جمعية (تركيا الفتاة) السرية، في
~~العمل بواسطة PageV02P0249
# حزبها العلني (الاتحاد والترقي) على تتريك العناصر في الدولة. فقتلت
~~جمهرة من حملة الفكرة العربية وطلائع يقظتها الحديثة، وشردت كثيرين، ونمت
~~في بلاد الشام والعراق والحجاز روح النقمة على الترك والدعوة إلى الانفصال
~~عنهم. وانتهز البريطانيون الفرصة، وهم في حرب مع دولة آل عثمان والالمان،
~~فاتصلوا بصاحب الترجمة، وكاتبوه من مصر، وكان على غير وفاق مع موظفي
~~(الدولة) في الحجاز، يبيتون له ويبيت لهم، فنهض نهضته المعروفة، وأطلق
~~رصاصته الاولى بمكة (في 9 شعبان 1334 - 1916 م) وحاصر من كان في البلاد
~~الحجازية من عساكر الترك. وأمده الانكليز بالمال والسلاح، ونعت بالملك
~~(المنقذ) ووجه ابنه فيصلا إلى سورية فدخلها مع الجيش البريطاني، فاتحا.
~~وبانتهاء الحرب العامة (سنة 1918 م) تم استيلاء الحسين على الحجاز كله.
~~وأرسل ابنه الثاني (عبد الله) بجيش ضخم لاخضاع واحتي (تربة) و (الخرمة) في
~~شرقي الطائف، وكانتا مواليتين لابن سعود (الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن،
~~زعيم نجد في ذلك الحين) فعسكر بينهما. وباغته رجالهما يقودهم بعض أتباع ابن
~~سعود (سنة 1337 ه 1919 م) فانهزم عبد الله بفلول قليلة من عساكره. وأضاع
~~الحسين في هذه الحملة أكبر قوة جمعها. وأخرج الفرنسيون ابنه فيصلا من سورية
~~بعد معركة ميسلون (سنة 1920 م) واحتلوها، فاستنجد بعض زعمائها بالحسين،
~~فوجه (عبد الله) ليثأر لاخيه، أو ليجمع على حدود سورية قوة تكون نواة لجيش
~~يقلق المحتل. واقترب ms1097 منها عبد الله، ونزل ببلدة (عمان) ودعاه الانكليز إلى
~~القدس، فاتفقوا معه على أن تكون له إمارة (شرقي الاردن) فأقام بعمان،
~~وتناسي ما جاء من أجله. واستفحلت ثورة العراق على الانجليز، فساعدوا فيصلا
~~على تولي العرش ببغداد، فتولاه. وأصبح للحسين، وهو PageV02P0249
# في الحجاز، جناحان قويان: فيصل في شمال شبه الجزيرة، و عبد الله في
~~شمالها الغربي. وبادره جاره (ابن سعود) راغبا في مصافاته، فاستهان به
~~الحسين واشتط في مطالبه. وزار عمان (سنة 1924 م) فبايعه أناس بالخلافة،
~~وعاد إلى مكة ملقبا بأمير المؤمنين. وأراد أهل (نجد) الحج، فلم يأذن
~~بدخولهم الحجاز. واشتد توتر الحال بينه وبين ابن سعود، فأقبلت جموع من نجد
~~وتربة والخرمة إلى مدينة (الطائف) فمزقت جيش الحسين المرابط فيها،
~~واحتلتها. وسرى الذعر إلى مكة، فاتصل بالقنصل البريطاني في جدة، فأجابه هذا
~~بأن حكومته قررت الحياد. واجتمع بجدة بعض ذوي الرأي من أهلها وأهل مكة،
~~فاتفقوا على نصح الحسين بالتخلي عن العرش لكبير أبنائه (علي) ففعل. وانتقل
~~من مكة إلى جدة (سنة 1343 ه 1924 م) فركب البحر إلى (العقبة) آخر حدود
~~الحجاز، في الشمال، وكانت في ولاية ابنه عبد الله. وأقام بضعة أشهر. ثم
~~أخبره ابنه بأن البريطانيين يرون أن إقامته فيها قد تحمل (ابن سعود) على
~~مهاجمتها. وتلقى إنذارا بريطانيا بوجوب رحيله عنها. ووصلت إلى مينائها
~~مدرعة بريطانية، ركبها وهو ساخط، إلى جزيرة قبرص (سنة 1925 م) فأقام ست
~~سنين، ومرض، فأذن الانجليز بسفره إلى عمان. وجاءه ابناه فيصل و عبد الله،
~~فصحباه إليها. فمكث معتلا، ستة أشهر وأياما، ووافته منيته. فحمل إلى القدس،
~~ودفن في المسجد الأقصى (1).
### ||| AUT القاضي العمري
# (1265 - 1362 ه = 1849 - 1943 م) حسين بن علي بن محمد العمري: فقيه
~~زيدي، من أهل صنعاء، من بيت __________ (1) مذكرات المؤلف. وانظر ملوك
~~العرب 1: 23 - 68 وما رأيت وما سمعت 109 - 136 والزهراء 1: 190 وقلب جزيرة
~~العرب 316. PageV02P0250
# علم ومجادة. كان ينعت بقاضي القضاة. اشتغل بالتدريس، ونسخ بيده كثيرا من
~~الكتب، وتولى رئاسة الاستئناف، ثم ms1098 نظارة الاوقاف بصنعاء. وكانت له يد في
~~عقد الصلح بين الإمام يحيى حميد الدين والترك العثمانيين سنة 1329 ه وجمع
~~القاضي فخر الدين عبد الله بن عبد الكريم الجرافي، بعض أخباره وأسماء شيوخه
~~وتراجم تلاميذه في جزء سماه (تحفة الاخوان بحلية علامة الزمان - ط) توفي
~~بصنعاء ودفن في كبيشان (1).
### ||| AUT الاعظمي
# (1325 - 1375 ه = 1907 - 1955 م) حسين بن علي
### ||| AUT الاعظمي
# : فقيه متأدب، من أهل
### ||| AUT الاعظمي
# ة في العراق. من كتبه المطبوعة: (أحكام الاوقاف) و (أحكام الزواج) و
~~(أصول الفقه) و (أناشيد وأدبيات الفتاة) و (الوصايا والمواريث) و (الوجيز
~~في أصول الفقه وتاريخ التشريع) (2).
### ||| AUT الطباطبائي
# (1292 - 1380 ه = 1875 - 1960 م) حسين بن علي بن أحمد
### ||| AUT الطباطبائي
# : فقيه إمامي. من كتبه (جامع الفروع - ط) تعليقة على (كفاية الاصول) و
~~(حاشية العروة الوثقى - ط) تعليقة على رجال النجاشي (3).
### ||| AUT الحاج حسين بيهم
# (1249 - 1298 ه = 1833 - 1881 م) حسين بن عمر بن حسين العيتاني بيهم
~~البيروتي: فاضل، له نظم جمع في (ديوان - ط) و (رواية) وطنية مثلت في
~~__________ (1) تحفة الاخوان. والدر الفريد 6 والمقتطف في تاريخ اليمن 100
~~والأعلام الشرقية 2: 105 والمقطم 28 محرم 1362. (2) معجم المؤلفين
~~العراقيين 1: 347. (3) انظر رجال الفكر 66. PageV02P0250
# بيروت. مولده ووفاته بها، وكان من وجوهها، وناب عنها في مجلس النواب
~~العثماني، وتولى رئاسة الجمعية العلمية السورية بها. وكلمة (بيهم) عامية
~~بيروتية معناها (أبوهم) (1).
### ||| AUT الحسين بن عمران
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م)
### ||| AUT الحسين بن عمران
# بن شاهين: ثاني أمراء بني شاهين أصحاب البطيحة (بين دجلة والفرات) ولي
~~الامرة بعد وفاة أبيه (سنة 369 ه وطمع به عضد الدولة بن بويه فوجه إليه
~~جيشا هزمه الحسين. وانتهى الامر بمصالحة عضد الدولة للحسين على مال يأخذه
~~منه. وكان رضي الاخلاق، صالح السيرة، عادلا. قتله أخ له اسمه محمد، غيلة (2).
### ||| AUT حسين عوف
# (000 - 1301 ه = 000 - 1883 م)
### ||| AUT حسين عوف
# (بك) الكحال: طبيب مصري رمدي. تعلم الطب في قصر العيني بالقاهرة. ثم في ms1099
~~أوربا. واختص بعلم __________ (1) آداب شيخو 2: 19 وآداب زيدان 4: 239
~~ومعجم المطبوعات 621. (2) الكامل: حوادث 369 و 372. PageV02P0250
# الرمد، فتولاه تعليما ومعالجة أكثر من عشرين سنة. له كتاب في (الرمد)
~~سبعة أجزاء، لم يطبع (1).
### ||| AUT الشمري
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) حسين عوني بن عبد الله بن محمد بن أحمد،
~~من آل شمر العشيرة المشهورة: فاضل عراقي. سكن أجداده بلاد كردستان،
~~للمتاجرة. وانحدر والده إلى بغداد،. فولد بها. وولي القضاء في النجف. وتوفي
~~بالاعظمية عن نحو 60 عاما، ودفن بها. له مقالات بالعربية والتركية
~~والفارسية، وكتب بالعربية في (المنطق) و (المعاني والبيان) و (النحو) (2).
### ||| AUT الحسين بن عياش
# (000 - 204 ه = 000 - 819 م)
### ||| AUT الحسين بن عياش
# بن حازم السلمي، مولاهم، الجزري الباجدائي الرقي: فاضل، من رجال الحديث.
~~من أهل باجداء (قرية بقرب بغداد) نسبته إليها ووفاته فيها. له كتاب في
~~(غريب الحديث) (3).
### ||| AUT قضيب البان
# (471 - 573 ه = 1079 - 1177 م) الحسين بن عيسى بن يحيى الحسني، أبو عبد
~~الله المعروف ب
### ||| AUT قضيب البان
# : متصوف من أهل الموصل. تفقه حنبليا وصحب عبد القادر الكيلاني وغيره. له
~~أخبار في الزهد كثيرة. وفي جامعة بغداد (الرقم 541) مخطوط باسم (جوهرة
~~البيان في نسب السيد
### ||| AUT قضيب البان
# ) ل أبي ربيعة عيسى الحسني الموصلي (؟) (4). __________ (1) آداب زيدان
~~4: 198 وتاريخ مصر في عهد إسماعيل 1: 248. (2) لب الالباب 405. (3) تهذيب
~~التهذيب 2: 362. (4) ترجمة الاولياء 70 - 79 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2
~~القسم الرابع 147. PageV02P0251

### ||| AUT ابن غنام
# (000 - 1225 ه = 000 - 1811 م) حسين بن غنام (أو ابن أبي بكر بن غنام)
~~النجدي الاحسائي: مؤرخ. مالكي المذهب، شاعر فحل كان عالم الاحساء في عصره.
~~ولد ونشأ في المبرز (بالاحساء) وأقام بالدرعية عاصمة (آل سعود) الاولى
~~وتوفي بها. له مصنفات، منها (العقد الثمين في شرح أصول الدين - خ) صغير
~~ألفه للامير عبد العزيز ابن محمد بن سعود، رأيت نسخة منه في المكتبة
~~السعودية، بالرياض و (روضة الافكار والافهام، لمرتاد حال الامام، وتعداد
~~غزوات ذوي الإسلام - ط) جزآن في مجلد، يقف ms1100 في حوادث سنة 1213، ويسمى أيضا
~~(تاريخ نجد - ط) (1).
### ||| AUT اختيار الدين
# (000 - 928 ه = 000 - 1522 م) الحسين بن غياث الدين التربتي الهروي،
### ||| AUT اختيار الدين
# الحسيني: أديب، من أهل هراة. ولي قضاءها وتوفي بها. له كتب منها
~~(المقامات - خ) و (أساس __________ (1) ابن بشر 1: 149 وهدية العارفين 328
~~ومشاهير علماء نجد 185 - 201 وجريدة اليمامة 11 / 7 / 1379 من محاضرة للشيخ
~~حمد الجاسر. PageV02P0251
# الاقتباس - ط) و (مجالس الملوك) (1).
### ||| AUT ابن معن
# (1036 - 1109 ه = 1627 - 1697 م) حسين بن فخر الدين بن قرقماس المعني، ويعرف ب
### ||| AUT ابن معن
# : أديب من أمراء الدروز في لبنان ثار أبوه (انظر ترجمته) على الدولة
~~العثمانية وأسر وحمل إلى اسطنبول ومعه أسرته وفيها ولده حسين (صاحب
~~الترجمة) صغيرا (سنة 1043) وقتل الاب ونشأ الابن في سراي غلطة على مذهب
~~السنة. وعلا شأنه حتى عرضت عليه الوزارة وأباها، وصنف كتاب (التمييز - خ)
~~في دار الكتب (9383) أدب وحكم وأخبار، فرغ من تأليفه سنة 1098 وقام بأعمال
~~للدولة منها سفارة في الهند وتوفي باسطنبول (1).
### ||| AUT البجلي
# (178 - 282 ه = 794 - 895 م) الحسين بن الفضل بن عمير
### ||| AUT البجلي
# : __________ (1) هدية العارفين 1: 317 وآداب اللغة 3: 130 وفهرس دار
~~الكتب 3: 10 ومجلة العرفان: تشرين الاول 927 والذريعة 2: 5 قلت: ورأيت اسمه
~~على مخطوطة من كتابه (أساس الاقتباس) في الفاتيكان (1439 عربي): (اختيار بن
~~غياث الدين الحسيني). (2) سلك الدرر 2: 59 ودار الكتب 7: 114 وهدية 1: 324.
~~PageV02P0251
# مفسر معمر، كان رأسا في معاني القرآن. أصله من الكوفة، انتقل إلى
~~نيسابور، وأنزله واليها عبد الله بن طاهر، في دار اشتراها له (سنة 217)
~~فأقام فيها يعلم الناس 65 سنة. وكان قبره بها معروفا (1).
### ||| AUT المهدي العياني
# (384 - 404 ه = 994 - 1013 م) الحسين بن القاسم بن علي العياني، المهدي
~~لدين الله: من أئمة الزيدية باليمن. قام بالامامة بعد أبيه. وكانت إقامته
~~بصنعاء. وقاتله بعض معارضيه، فقتل في البون (شمالي صنعاء) وكان فصيحا
~~مناظرا، له كتب منها (التحدي للعلماء والجهال) و (تفسير غريب القرآن - خ) ms1101 و
~~(كتاب الاسرار) و (الصفات) وغير ذلك (2).
### ||| AUT اليمني
# (999 - 1050 ه = 1591 - 1640 م) الحسين بن الإمام القاسم بن محمد بن
~~علي: أمير، من فقهاء الزيدية في اليمن. له تصانيف كثيرة، منها (غاية السول
~~في علم الاصول) وشرحه (هداية العقول - خ) في الطائف وفي جامعة الرياض
~~(1539) و (آداب العالم والمتعلم - خ) في دار الكتب. وله نظم. ومن عجيب أمره
~~أنه صنف كتبه وهو يتنقل في ميادين القتال، يقود الجيوش ويحاصر الاتراك ويشن
~~عليهم الغارات، وتوفي (بمدينة ذمار) قائما بحربهم (3). __________ (1) أهل
~~المئة. في المورد ج 2 العدد 4 ص 122 والعبر 2: 68 ولسان الميزان 2: 307.
~~(2) بلوغ المرام 35 و 410 وهدية العارفين 1: 307 والبعثة المصرية 18. (3)
~~خلاصة الأثر 2: 104 والبدر الطالع 1: 226 والاسلام الصحيح للنشاشيبي 54
~~وعبيكان 33 ومخطوطات الرياض 5: 103 والبعثة المصرية 40 وإتحاف المسترشدين-
~~81 - PageV02P0252

### ||| AUT المنصور
# (1080 - 1131 ه = 1669 - 1719 م) الحسين بن القاسم ابن الإمام المؤيد
~~بالله محمد ابن
### ||| AUT المنصور
# القاسم، الحسني الشهاري: من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ في شهارة،
~~وانقطع للعلم وعرف بالزهد، وحج سنة 1124 ه ولما عاد دعا إلى نفسه، فجر حروب
~~بينه وبين المهدي (صاحب المواهب) ثم اتفق أهل اليمن على بيعته وخطب له
~~مابين مكة وعدن. وضعف أمره في أواخر أيامه فلم يبق له غير مخلاف شهارة
~~وكحلان والسودة والشرفين. وتنكرت القبائل له، لذهاب ما في يده من الاموال.
~~وتوفي في شهارة. ولاحد معاصريه كتاب في سيرته سماه (شرح الصدور وحدائق
~~الزهور في سيرة الإمام
### ||| AUT المنصور
# ) (1).
### ||| AUT المنصور
# (1107 - 1161 ه = 1696 - 1748 م) الحسين بن قاسم بن الحسين، من سلالة
~~الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني. ولد وتعلم بصنعاء، وبويع بها بعد وفاته
~~أبيه المتوكل (قاسم بن الحسين) سنة 1139ه ولقب (
### ||| AUT المنصور
# بالله) واستمر إلى أن توفي، ودفن في مسجد الابهر بصنعاء. وكان شجاعا
~~عالي الهمة صبورا على القتال واحتمال مشاق الغزو. نازعه بعض أقاربه فظفر
~~بهم جميعا إلا أخا له اسمه (أحمد) امتنع عليه في بلاد ms1102 تعز والحجرية (2).
### ||| AUT حسين كامل
# (1270 - 1336 ه = 1853 - 1917 م)
### ||| AUT حسين كامل
# بن إسماعيل (باشا) الخديوي ابن إبراهيم: أول من ولي السلطنة بمصر. بعد
~~دولة الخديويين. ولد وتعلم في القاهرة، وأكمل دروسه __________ (1) نبلاء
~~اليمن 1: 601. (2) بلوغ المرام 69 ونبلاء اليمن 595 والبدر الطالع 1: 225.
~~PageV02P0252
# في باريس. وكان نشيطا في نشأته، حازما، مصيب الفراسة. ولي قبل السلطنة
~~نظارة الاشغال العمومية فأنشأ سكة الحديد بين القاهرة وحلوان، ثم نظارة
~~المالية، فرئاسة مجلس شورى القوانين. وعني بشؤون الزراعة والمزارعين في
~~مصر. ولما نشبت الحرب العامة ونحي آخر الخديويين (عباس حلمي الثاني) أقيم
~~حسين كامل سلطانا على مصر (سنة 1333 ه - 1914 م) فهو أول من تحولت به
~~الخديوية المصرية إلى سلطنة. وعاجلته الوفاة فلم يقم بعمل كبير في مدة
~~سلطنته (1).
### ||| AUT ابن النقيب
# (1031 - 1072 ه = 1622 - 1662 م) حسين بن كمال الدين بن محمد بن حسين بن
~~محمد بن حمزة، الحراني، الحسيني، الطالبي: فاضل، من أعيان دمشق. له
~~(التذكرة الحسينية - خ) ذكر فيها شعراء متقدمين وختمها بذكر بعض معاصريه من
~~الشعراء، ثم بحصة وافية من نظمه، كانت نسخته في خزانة سعيد حمزة بدمشق
~~ولعله أهداها إلى مكتبة المجمع ؟ (2). __________ (1) النخبة الدرية 32
~~والكنز الثمين 9. (2) خلاصة الأثر 2: 105 - 108. PageV02P0252

### ||| AUT ابن الزبيدي
# (546 - 631 ه = 1151 - 1233 م) الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى، أبو
~~عبد الله، سراج الدين،
### ||| AUT ابن الزبيدي
# : فقيه، له علم باللغة والقراآت. زبيدي الاصل، بغدادي المولد والوفاة.
~~حدث ببغداد ودمشق وحلب وغيرها. له (منظومات) في اللغة والقراآت، ومؤلفات
~~منها (البلغة) في الفقه. عرفه ابن العماد بالحنبلي، وعده صاحب الجواهر
~~المضية في الاحناف (1).
### ||| AUT الموصلي
# (672 ؟ - 742 ه = 1273 - 1341 م) حسين بن المبارك بن يوسف
### ||| AUT الموصلي
# : فاضل. كان خازن الكتب في الشميساطية بدمشق. كتب كثيرا من كتب العلم،
~~وجمع مجاميع، منها (الاوامر والنواهي - خ) في شستربتي (4261) (2).
### ||| AUT السبيعي
# (1225 - 1327 ه = 1810 - 1909 م) حسين بن محسن بن محمد الانصاري السعدي
~~الخزرجي اليماني: قاض من المشتغلين ms1103 بالحديث. من أهل الحديدة. تولى القضاء
~~ببندر اللحية مدة. ورحل إلى الهند، فصحب محمد صديق حسن خان. وتردد بين
~~الهند واليمن يجلب نفائس المخطوطات إلى الاولى. ومات في بومبي. له (التحفة
~~المرضية في حل بعض المشكلات الحديثة - ط) رسالة صغيرة __________ (1) شذرات
~~الذهب 5: 144 والجواهر المضية 1: 216 وجاء فيها (الترمذي) بدلا من
~~(الزبيدي) وهو من خطأ الطبع، يدل عليه تعريف أخيه (الحسن بن المبارك)
~~بالزبيدي، في الصفحة 200 من الجزء نفسه. وفي حاشية على لحظ الالحاظ - ص 259
~~- أن كتاب (التجريد الصريح لاحاديث الجامع الصحيح) المنسوب إليه في النسخ
~~المطبوعة، ليس له، وإنما هو لأحمد بن أحمد الزبيدي المتوفى سنة 893. (2)
~~الدرر الكامنة 2: 65 وعرفه بالصوفي. وشستربتي 4261 وهو فيه (الصيرفي).
~~PageV02P0253
# مفيدة، و (البيان المكمل في تحقيق الشاذ والمعلل - ط) رسالة في مصطلح
~~الحديث كتبها سنة 1306 ه (1).
### ||| AUT النجار
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) الحسين بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT النجار
# الرازي، أبو عبد الله: رأس الفرقة (
### ||| AUT النجار
# ية) من المعتزلة، وإليه نسبتها. كان حائكا، وقيل: كان يعمل الموازين، من
~~أهل قم، وهو من متكلمي (المجبرة) وله مع النظام عدة مناضرات. وأكثر
~~المعتزلة في الري وجهاتها من
### ||| AUT النجار
# ية، وهم يوافقون أهل السنة في مسألة القضاء والقدر واكتساب العباد وفي
~~الوعد والوعيد وإمامة أبي بكر، ويوافقون المعتزلة في نفي الصفات وخلق
~~القرآن وفي الرؤية. وهم ثلاث فرق: البرغوثية، والزعفرانية، والمستدركة. له
~~كتب، منها (البدل) في الكلام، و (المخلوق) و (إثبات الرسل) و (الارجاء) و
~~(القضاء والقدر) و (الثواب والعقاب) وغير ذلك (2).
### ||| AUT الحرون الطالبي
# (000 - 271 ه = 000 - 884 م) الحسين بن محمد بن حمزة، من نسل الحسين
~~السبط، العلوي الطالبي: ثائر من أعيان الطالبيين، يعرف بالحرون. كان مع
~~يحيى بن عمر الطالبي، في ثورته بالكوفة. ولما انتهى أمر يحيى، ظهر فيها
~~الحرون بعده، فساق إليه المستعين بالله العباسي جيشا، فلما قارب الكوفة خرج
~~عنها الحرون وخالفه في الطريق فلم يصطدم به. وتوجه إلى ms1104 سامراء وقد بويع
~~فيها المعتز بالله، فبايع له ومكث مدة. وتفرق أنصاره، فاعتقل وحبس بضع عشرة
~~سنة __________ (1) أئمة اليمن، سيرة المنصور 119 والأزهرية 1: 323. (2)
~~فهرست ابن النديم: الفن الثالث من المقالة الخامسة. واللباب 3: 215
~~والامتاع والمؤانسة 1: 58 والمقريزي 20: 350 ووقع اسمه فيه (الحسن) تحريفا.
~~PageV02P0253
# وأطلقه المعتمد العباسي (سنة 268 ه فثار ثانية في سواد الكوفة وعاث
~~وأفسد، فظفر به وحبس بواسط، فتوفي سجينا (1).
### ||| AUT القباني
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م) الحسين بن محمد بن زياد النيسابوري، أبو علي
### ||| AUT القباني
# : أحد أركان الحديث بنيسابور. رحل في طلبه رحلة واسعة. قال الحاكم: (هو
~~أحد حفاظ الدنيا) له من المصنفات (المسند) و (التاريخ) و (الكنى) و (أتباع
~~الاتباع) (2).
### ||| AUT أبو عروبة
# (000 - 318 ه = 000 - 930 م) الحسين بن محمد بن مودود السلمي الحراني:
~~محدث حران ومفتيها. كان حافظا للحديث، عارفا برجاله. له (تاريخ) وكتاب في
~~(الامثال والاوائل) و (الطبقات) اختصره من يرجح انه عبد الغني بن عبد
~~الواحد المقدسي (المتوفى سنة 600) وسماه (منتقى طبقات أبي عروبة - خ) الجزء
~~الثاني منه (12 ورقة) في الظاهرية بدمشق. ولعله المتقدم باسم (التاريخ) (3)
### ||| AUT الماسرجسي
# (297 - 365 ه = 910 - 976 م) الحسين بن محمد بن أحمد ابن ماسرجس، أبو
~~علي: من كبار حفاظ الحديث. من أهل نيسابور. قال ابن تغري بردي: كان جده
~~(ماسرجس) نصرانيا وأسلم. وقال ابن الجوزي: في بيته وسلفه تسعة عشر محدثا.
~~وقال الحاكم: هو سفينة عصره في كثرة الكتابة. وقال ابن عساكر: كان يعرف
~~__________ (1) مقاتل الطالبيين 421. (2) تذكرة الحفاظ 2: 226 والتبيان -
~~خ. (3) تذكرة الحفاظ. والرسالة المستطرفة. ومخطوطات الظاهرية 169.
~~PageV02P0253
# بالزهري الصغير. له (المسند الكبير) في ألف وثلثمائة جزء، وهو أكبر ما
~~صنف في موضوعه، و (المغازي والقبائل) وكتاب على (البخاري) وآخر على (مسلم) (1).
### ||| AUT الزعفراني
# (000 - 369 ه = 000 - 980 م) الحسين بن محمد علي
### ||| AUT الزعفراني
# ، أبو سعيد: عالم بالحديث والاصول، من أهل أصبهان. له مصنفات كثيرة، منها
~~(الشيوخ) و (المسند) و (التفسير) (2).
### ||| AUT السهواجي
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 ms1105 م) الحسين بن محمد
### ||| AUT السهواجي
# ، أبو على: شاعر، من أهل مصر. نسبته إلى سهواج (من قراها) له كتاب
~~(القوافي). وفي شعره رقة (3).
### ||| AUT المرغني
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م) حسين بن محمد
### ||| AUT المرغني
# ، أبو منصور: مؤرخ، كان مقربا من السلطان محمود الغزنوي. من كتبه (الغرر
~~في سير الملوك وأخبارهم - ط) الاول والثاني منه، وهو في 4 أجزاء (4).
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 4: 111 والبداية والنهاية 11: 283 وشذرات
~~الذهب 3: 50 والتبيان - خ. والرسالة المستطرفة 23 ووقع اسمه فيها (الحسن بن
~~محمد). وتهذيب ابن عساكر 4: 351 وسماه (الحسين بن أحمد) (2) ذكر أخبار
~~أصبهان 1: 283. (3) فوات الوفيات 1: 133. (4) آداب اللغة العربية 2: 316
~~قلت: سبق أن عرفناه بالمرعشي، كما جاء في مصدره الذي أخذت عنه، ولما أعيد
~~طبع (تاريخ غرر السير) نبه محققه إلى تصويب (
### ||| AUT المرغني
# ) وقال: كما جاء في مخطوطة منه. ونقل عن بروكلمن أن (مرغن) من أعمال
~~أفغانستان. أنظر بروكلمن 1: 342 و 2: 697 وذيله 1: 581 أقول: وقد راجعت
~~المخطوطة التي أشار إليها وهي في مكتبة (داماد إبراهيم باشا) رقم 916
~~بالمكتبة السليمانية باسطنبول، وكان إلى جواري الدكتور إحسان عباس، فترجح
~~عندنا أن اللفظ هو (
### ||| AUT المرغني
# ) لا (المرعشي). PageV02P0254

### ||| AUT الخالع
# (333 - 422 ه = 945 - 1031 م) الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي، المعروف ب
### ||| AUT الخالع
# : أديب، له شعر حسن. يقال إنه من ذرية معاوية بن أبي سفيان. أصله من
~~الرافقة (بليدة كانت ملاصقة للرقة، على الفرات، وقرية في البحرين، ولعله
~~كان من الاولى) وسكن بغداد. له كتب، منها (الاودية والجبال والرمال) و
~~(الامثال) و (تخيلات العرب) و (شرح شعر أبي تمام) و (صناعة الشعر) أخذ عن
~~الفارسي والسيرافي (1).
### ||| AUT ابن زيلة
# (000 - 440 ه = 000 - 1048 م) الحسين بن محمد - أو ابن طاهر -
### ||| AUT ابن زيلة
# ، أبو منصور: حكيم، عالم بالرياضيات، ماهر في الموسيقى، عارف بالادب، حسن
~~الانشاء. أصفهاني الأصل والمولد. كان من خواص تلاميذ الرئيس ابن سينا. من
~~كتبه (النفس) و (شرح رسالة حي بن يقظان) لابن سينا، وهي غير ms1106 رسالة ابن
~~الطفيل، و (الاختصار من طبيعيات الشفاء) لابن سينا و (الكافي في الموسيقى -
~~ط) مات قبل الكهولة (2).
### ||| AUT العمري
# (000 - 444 ه = 000 - 1053 م) الحسين بن محمد، أبو الفتح، ناصر الدين،
~~المعروف بالشريف
### ||| AUT العمري
# ، من نسل عمر بن الخطاب: فقيه شافعي، من أهل مرو. توفي بنيسابور له كتب
~~(3). __________ (1) اللباب 1: 340 ولسان الميزان 2: 310 وفي بغية الوعاة
~~235 (كان موجودا في عشر الثمانين وثلاثمائة) وفي إرشاد الاريب 4: 91 وفاته
~~سنة 388 ه ؟. (2) تاريخ حكماء الإسلام 99 وكشف الظنون 862 وهو في طبقات
~~الاطباء 2: 19(أبو منصور، ابن زيلا). (3) طبقات المصنف 49. PageV02P0254

### ||| AUT الوني
# (000 - 451 ه = 000 - 1060 م) الحسين بن محمد
### ||| AUT الوني
# : فرضي، حاسب. كان إماما في الفرائض وله فيها تصانيف كثيرة. نسبته إلى ون
~~(من أعمال قهستان) توفي شهيدا ببغداد في فتنة البساسيري (1).
### ||| AUT ابن حي
# (000 - 456 ه = 000 - 1064 م) الحسين بن محمد بن الحسين بن حي التجيبي
~~القرطبي: مهندس فلكي. خرج من الأندلس سنة 442 ه ونزل بمصر. وانتقل إلى
~~اليمن فحظي عند أميرها الصليحي وتوفي بها. له (زيج مختصر) وكان عارفا
~~بالادب، وله نظم حسن (2).
### ||| AUT المروروذي
# (000 - 462 ه = 000 - 1069 م) حسين بن محمد بن أحمد
### ||| AUT المروروذي
# : قاض، من كبار فقهاء الشافعية. كان صاحب وجوه غريبة في المذهب. له
~~(التعليقة - خ) الجزء الاول منه، باستمبول في الفقه. توفي بمرو الروذ (3).
### ||| AUT الدامغاني
# (000 - 478 ه ؟ = 000 - 1085 م) حسين بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله
### ||| AUT الدامغاني
# : فقيه حنفي، نسبته إلى دامغان (بين الري ونيسابور) له كتب، منها (الوجوه
~~والنظائر - خ) في علوم القرآن، مبوب على حروف المعجم، منه مخطوطة في
~~الأزهرية 146 ورقة، وفي شستربتي (5206) و (سوق العروس وأنس النفوس - خ)
~~مواعظ، فيطوبقبو، و (المجرد في الحكايات - خ) __________ (1) وفيات الأعيان
~~1: 146 واللباب 3: 280. (2) إرشاد، الاريب 4: 92. (3) السبكي 3: 155
~~وطوبقبو 2: 644. PageV02P0254
# في شستربتي (3578) (1)
### ||| AUT الجياني
# (427 - 498 ه = 1035 - 1105 م) الحسين بن محمد بن أحمد الغساني
### ||| AUT الجياني
# الأندلسي، ms1107 أبو علي: محدث، من علماء الاندلس. كان يتصدر للتدريس في جامع
~~قرطبة، وهو من أهلها، نزلها أبوه في الفتنة، ووفاته فيها. ويعرف ب
### ||| AUT الجياني
# وليس من (جيان) وإنما نزلها أبوه مدة. وأصلهم من الزهراء. له (تقييد
~~المهمل - خ) ضبط فيه كل ما يقع فيه اللبس من رجال الصحيحين و (كتاب ما
~~يأتلف خطه ويختلف لفظه من أسماء الرواه وكناهم وأنسابهم من الصحابة
~~والتابعين ومن بعدهم ممن ذكر في الصحيحين - خ) رأيته مستعارا في خزانة
~~الرباط. صفحاته 404 وخطه مغربي حسن. والنسخة بالية رممت. وله (الالقاب - خ)
~~رسالة، و (التعريف بشيوخ البخاري - خ) رسالة، و (التنبيه على الاوهام
~~الواقعة في المسندين الصحيحين - خ) رسالة، وهذه الرسائل الثلاث، في مجموع
~~مصور في معهد المخطوطات (الرقم 586 تاريخ) و (الكنى والالقاب - خ) في
~~شستربتي، مجلد (2). __________ (1) 986: 2. broc s 2:986. وطوبقبو 3: 188
~~والأزهرية 1: 198 قلت: أخذت وفاته من هدية العارفين 1: 310 ويلاحظ أن ابن
~~الأثير، في اللباب 1: 406 ذكر دامغانيا آخر توفي في بغداد بهذا التاريخ ؟.
~~(2) وفيات الأعيان 1: 158 وآداب اللغة 3: 67 وبغية الملتمس 249 والصلة 144
~~وأزهار الرياض 3: 149 والتبيان - خ. وفهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني
~~من الجزء الثاني 15، 126 قلت: ورأيت في مكتبة الجامع الكبير، بمكناس، نسخة
~~رقم 237 / 1 من كتابه (تقييد المهمل) أولها (أما بعد، يرحمك الله، فانك
~~سألتني) وهي ناقصة الآخر، من حرف النون فما بعده. وفي خزانة (إصريف)
~~بالسوس، مخطوطة من كتاب صاحب الترجمة (تقييد المهمل) قال في وصفها مصنف
~~(خلال جزولة 2: 85، 86): نسخة جيدة، كتبت عام 799 وعلى ظهر الصحيفة الاولى
~~منها خطوط مشرقية، وهي في 132 صفحة. وفي الخزانة نفسها، مخطوطة من كتابه
~~(الاوهام الواقعة في الصحيحين) كتبت عام 799 أيضا. ومخطوطات الرياض، عن
~~المدينة، القسم الاول 47. PageV02P0255

### ||| AUT الراغب الأصفهاني
# (000 - 502 ه = 000 - 1108 م) الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم
~~الأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف بالراغب: أديب، من الحكماء العلماء. من
~~أهل (أصبهان) سكن بغداد، واشتهر، حتى كان يقرن بالإمام الغزالي. من كتبه
~~(محاضرات ms1108 الأدباء - ط) مجلدان، و (الذريعة إلى مكارم الشريعة - ط) و
~~(الاخلاق) ويسمى (أخلاق الراغب) و (جامع التفاسير) كبير، طبعت مقدمته، أخذ
~~عنه البيضاوي في تفسيره، و (المفردات في غريب القرآن - ط) و (حل متشابهات
~~القرآن - خ) و (تفصيل النشأتين - ط) في الحكمة وعلم النفس، و (تحقيق البيان
~~- خ) في اللغة والحكمة، وكتاب في (الاعتقاد - خ) و (أفانين البلاغة) (1).
### ||| AUT الزينبي
# (420 - 512 ه = 1029 - 1118 م) الحسين بن محمد بن علي بن الحسن، أبو طالب
### ||| AUT الزينبي
# : نقيب النقباء ببغداد. يلقب بنور الهدى. كان عالما بفقه الحنفية انتهت
~~إليه الرئاسة فيه، وجيها، شريفا، يتوجه في بعض السفارات إلى الملوك. ولي
~~نقابة الطالبيين والعباسيين شهورا، ونزل عنها إلى أخ له اسمه طراد. وتوفي
~~ببغداد (2). __________ (1) روضات الجنات 249 وعنه أخذنا تاريخ وفاته. وكشف
~~الظنون 1: 36 وهو فيه: (المتوفى سنة نيف وخمسمائة). وتاريخ حكماء الإسلام
~~112 ولم يذكر وفاته. وعلى هامشه: (توفي الراغب سنة 402 في أصح الروايات ؟.
~~وآداب اللغة 3: 44 والذريعة 5: 45 وسفينة البحار 1: 528 وفيه: (توفي بعد
~~المئة الخامسة) وفهرس الخزانة التيمورية 3: 108 وهو فيه (الحسين بن المفضل
~~بن محمد، المتوفى سنة 503 كما حققه بعض المستشرقين). ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 24: 275 وفيها: وفاته سنة 452 وانفرد السيوطي في بغية الوعاة 396
~~بتسميته (المفضل بن محمد) وقال: كان في أوائل المئة الخامسة. (2) ابن
~~الأثير 10: 192 والبداية والنهاية 12: 183 والشذرات 4: 34 والجواهر المضية
~~1: 219 وهو فيه: (الحسين بن نظام بن الخضر بن محمد). PageV02P0255

### ||| AUT ابن سكرة
# (000 - 514 ه = 000 - 1120 م) حسين بن محمد بن فيره بن حيون بن سكرة
~~الصدفي، أبو علي: قاض، محدث، كثير الرواية. من أهل سرقسطة. رحل إلى المشرق
~~رحلة واسعة سنة 481 - 490 ه وأقام ببغداد خمس سنين، واستقر بمرسية. واستقضي
~~بها، ثم استعفى وخرج منها فارا إلى المرية، فأقام بها، وقبل قضاءها على
~~كره. ولما كانت وقعة قتندة، بثغر الاندلس، شهدها غازيا واستشهد فيها (1).
### ||| AUT البارع البغدادي
# (443 - 524 ه = 1051 - 1130 م)
### ||| AUT ms1109 الحسين بن محمد
# بن عبد الوهاب، من بني الحارث بن كعب: أديب، من علماء اللغة والنحو. وهو
~~من بيت وزارة. ولي بعض جدوده وزارة المعتضد والمكتفي العباسيين. له (ديوان
~~شعر) وكتب في (الادب) عمي في آخر عمره. مولده ووفاته ببغداد (2).
### ||| AUT الحسين بن محمد
# (000 - 662 ه = 000 - 1264 م) حسين بن محمد بن أحمد بن يحيى، من نسل
~~الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين: فقيه، من علماء الزيدية، من بيت الامامة.
~~وهو أخو (الحسن) المنصور بالله. توفي بعد قيام أخيه بالدعوة. له تآليف
~~اشهرها (شفاء الاوام، المميز بين الحلال والحرام - خ) في مجلدين، وقد خرج
~~أحاديثه القاضي عبد العزيز بن محمد الضمدي، في مجلد ضخم سماه (تخريج أحاديث
~~شفاء الاوام، وبيان طرقها من دواوين أئمة الحديث الأعلام - خ) اقتنيته
~~بخطه. ومن كتب صاحب الترجمة (الاجوبة __________ (1) بغية الملتمس 253
~~وأزهار الرياض 3: 51 والتبيان - خ. والصلة 145. (2) وفيات الأعيان 1: 158
~~وإرشاد الاريب 4: 88 وإنباه الرواة 1: 328. PageV02P0255
# العقيانية على الاسئلة السفيانية - خ) (1).
### ||| AUT الطيبي
# (000 - 743 ه = 000 - 1342 م) الحسين بن محمد بن عبد الله، شرف الدين
### ||| AUT الطيبي
# : من علماء الحديث والتفسير والبيان. من أهل توريز، من عراق العجم. كانت
~~له ثروة طائلة من الارث والتجارة، فأنفقها في وجوه الخير، حتى افتقر في آخر
~~عمره. وكان شديد الرد على المبتدعة، ملازما لتعليم الطلبة والانفاق على ذوي
~~الحاجة منهم، آية في استخراج الدقائق من الكتاب والسنة، متواضعا، ضعيف
~~البصر. من كتبه (التبيان في المعاني والبيان - خ) في شستربتي (4606) وعارف
~~حكمت (10 بلاغة) و (الخلاصة في معرفة الحديث - خ) و (شرح الكشاف - خ) أربعة
~~مجلدات ضخمة، في التفسير، سماه (فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب - خ) في
~~الخزانة الأزهرية، ومنه مجلد في الرباط (175 كتاني) كتب في حياة المؤلف و
~~(شرح مشكاة المصابيح) في الحديث (2).
### ||| AUT السمنقاني
# (000 - 746 ه = 000 - 1345 م) حسين بن محمد بن حسين
### ||| AUT السمنقاني
# : فقيه حنفي، من العلماء. له (خزانة المفتين - خ) في فروع الحنفية،
~~مجلدان، ms1110 ثانيهما بخطه سنة 740 في الأزهرية، __________ (1) تاريخ اليمن
~~للواسعي 32 و،.. ambro c.320 a 237. (2( الدرر الكامنة 2: 68 والبدر الطالع
~~1: 229 والتعريف بابن خلدون 273 وهو في كشف الظنون 1: 720 (الحسن بن محمد
~~بن عبد الله) وكذا في شذرات الذهب 6: 137 وفي بغية الوعاة 228 وفهرس
~~المكتبة الأزهرية 1: 315 وعلق مصحح الدرر الكامنة بقوله: (في هامش 1 - إحدى
~~النسخ المخطوطة - بخط السخاوي: هذا الرجل - أي
### ||| AUT الطيبي
# - سمى نفسه في أول شرح المشكاة الحسين بن عبد الله بن محمد، وكذا سماه
~~شيخنا المؤلف - يعني صاحب الدرر الكامنة - في أول تخريجه أحاديث المصابيح)
~~والثقافة الاسلامية 94. PageV02P0256
# و (الشافي في شرح الوافي) (1).
### ||| AUT ابن قاضي العسكر
# (698 - 762 ه = 1298 - 1361 م) الحسين بن محمد بن الحسين. الحسيني
~~العلوي، المعروف ب
### ||| AUT ابن قاضي العسكر
# : منشئ، ولي التوقيع بالقاهرة ونقابة الاشراف. وكتب بديوان الانشاء من
~~التقاليد والتواقيع مايعيي حصره. له ديوان خطب سماه (المقال المحبر في مقام
~~المنبر) على طريقة خطب ابن نباتة. وبنى مدرسة بحارة بهاء الدين وقف عليها
~~وقفا جيدا ووقف فيها كتبا كثيرة. وكان من أصدقاء صلاح الدين الصفدي، ترجم
~~له في (ألحان السواجع) فذكر نسبه كاملا، ولم يشر إلى شهرته ب
### ||| AUT ابن قاضي العسكر
# . وأورد من مراسلاته معه، شعرا ونثرا، نحو 15 صفحة (2).
### ||| AUT الديار بكري
# (000 - 966 ه = 000 - 1559 م) حسين بن محمد بن الحسن
### ||| AUT الديار بكري
# : مؤرخ، نسبته إلى ديار بكر. ولي قضاء مكة وتوفي فيها. له (تاريخ الخميس
~~- ط) مجلدان، أجمل به السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء والملوك، و (مساحة
~~الكعبة والمسجد الحرام - خ) رسالة (3).
### ||| AUT سلطان العلماء
# (1001 - 1064 ه = 1593 - 1654 م) حسين بن محمد الميرزا رفيع الدين ابن
~~الأمير شجاع الدين محمود الحسيني نسبا، المرعشي الآملي أصلا، الأصفهاني
~~منشأ وموطنا: __________ (1) الأزهرية 2: 147، 148 وطوبقبو 2: 536 وهو فيه
~~(السمعاني) كما في بروكلمن ومثله شستربتي 5382 -83 ومخطوطات الدار 1: 294
~~وكشف الظنون 704 وجاء فيه (السميقاني) فرجح الواقف على طبعه أن يكون
~~(السمنقاني) ms1111 قلت: وسمنقان بلدة من أعمال نيسابور، قال ياقوت: رأيتها إذ كنت
~~هاربا من التتر في 617 تسمى سملقان ولكن المحدثين يكتبونها بالنون. (2)
~~البدر الطالع 1: 228 والدرر الكامنة 2: 66 وألحان السواجع - خ. (3) نظم
~~الدرر - خ. وفيه: وفاته في حدود 966 ه كما PageV02P0256
# من أكابر الامامية وعلمائهم. تقلد الوزارة للسلطان شاه عباس الصفوي نحو
~~خمس سنين، ثم تقلدها من بعده للسلطان شاه صفي الصفوي، فأقام سنتين وعزله
~~شاه صفي ونفاه إلى أرض قم، فمكث مدة وأعاده إلى أصفهان. ولما مات صفي الدين
~~وولي الشاه عباس الثاني أرجعه إلى الوزارة وقربه، فثبت فيها ثماني سنين
~~وستة أشهر إلى أن توفي ببلدة الاشرف (من بلاد مازندران) ونقل نعشه إلى
~~النجف. له كتب، منها (أنموذج العلوم - خ) ويسمى (الرسالة الجليلة) وله حواش
~~وشروح، منها (حاشية على شرح اللمعة) و (حاشية على معالم الاصول - ط) في
~~أصول الفقه، و (حاشية على شرح المختصر للعضدي) (1).
### ||| AUT المغربي
# (1048 - 1119 ه = 1638 - 1707 م) الحسين بن محمد بن سعيد اللاعي، المعروف ب
### ||| AUT المغربي
# : قاضي صنعاء، ومحدثها. توفي بالروضة (من أعمالها). له (البدر التمام في
~~شرح بلوغ المرام - خ) جزآن في مجلد ضخم، في خزانة الرباط (420 كتاني) وفي
~~جامعة الرياض (228 صفحة) ورسالة في حديث (أخرجوا اليهود من جزيرة العرب) (2).
### ||| AUT ابن شرحبيل
# (1079 - 1142 ه = 1669 - 1729 م) حسين بن محمد بن علي بن شرحبيل
~~البوسعيدي الدرعي: شيخ الطريقة الشاذلية، __________ في كشف الظنون. وآداب
~~اللغة 3: 308 وفيه: وفاته بعيد سنة 982 ه (1) روضات الجنات 2: 27 والذريعة
~~2: 405 وأعيان الشيعة 27: 235 وهو فيه: (المعرو ف بخليفة سلطان). (2) البدر
~~الطالع 1: 230 ونشر العرف 1: 620 وجامعة الرياض 5: 142. PageV02P0256
# من فقهاء المالكية. مغربي من أهل درعة. بنى عدة مدارس وزاوايا ورباطات.
~~وصنف كتبا منها (شرحان) على صغرى السنوسي قال المختار: وقفت عليهما، و (شرح
~~سيف النصر) لابن ناصر، ثلاثة شروح كبيرها في سفر وقف عليه المختار السوسي
~~بخطه، وقال: شحنه بفوائد غريبة، والثانى والثالث، قال المختار: وهما
~~المشتهران الآن بين ms1112 أيدي الناس، و (انارة البصائر في ترجمة الشيخ ابن ناصر
~~- خ) في خزانة درعة، بالمجموع 3070 و (رسائل - خ) في درعة أيضا (المجموع
~~2717) وتوفي بزاويته المسماة (امان ملولنين) بسوس، ومعناها بالعربية الماء
~~الابيض (1).
### ||| AUT المحلي
# (000 - 1170 ه = 000 - 1757 م) حسين بن محمد
### ||| AUT المحلي
# : فقيه شافعي مصري. له (كشف اللثام عن أسئلة الانام - خ) و (الكشف التام
~~عن إرث ذوي الارحام - ط) في المواريث، و (كشف الاستار عن مسألة الاقرار -
~~خ) رسالة في المواريث، و (منتهى الايرادات لجدول المناسخات - خ) شرح به
~~جدول ابن الهائم، و (فتح رب البرية على متن السخاوية - ط) حساب، و (مزيد
~~النعمة لجمع أقوال الائمة - خ) (2).
### ||| AUT الورثيلاني
# (1125 - 1193 ه = 1713 - 1779 م) الحسين بن محمد السعيد
### ||| AUT الورثيلاني
# : مؤرخ، من فقهاء المالكية، له اشتغال بالتصوف. نسبته إلى بني ورثيلان
~~(قبيلة بالمغرب الاوسط قرب بجاية، بالجزائر) نشأ بها، وحج فأخذ عن علماء
~~مصر __________ (1) المعسول 18: 239 - 249 والمنوني، في مجلة دعوة الحق:
~~عدد ذي القعدة 1393 ص 157، 162. (2) الجبرتي 1: 219 والكتبخانة 3: 265 و
~~274 و 314 و 317 ومعجم المطبوعات 1624. PageV02P0257
# والحجاز.له (نزهة الانظار في فضل علم التاريخ والاخبار - ط) ويعرف
~~بالرحلة الورثيلانية، ذكر به ما شاهده من الامكنة ومن اجتمع بهم من
~~الاعيان، في حجه سنة 1179 ه وله (شرح منظومة الاخضري) في التصوف، وغير ذلك (1).
### ||| AUT حسين عصفور
# (000 - 1216 ه = 000 - 1802 م) حسين بن محمد بن أحمد ابن عصفور الدرازي
~~الشاخوري البحراني: فقيه إمامي باحث. من أهل البحرين، من قرية (الشاخورة)
~~قتل في معركة بالبحرين. له 36 كتابا، منها (الحقائق الفاخرة - ط) و
~~(السوانح النظرية - خ) كلاهما فقه (2).
### ||| AUT الغزي
# (1235 - 1271 ه = 1819 - 1854 م) حسين بن محمد بن مصطفى البالي
### ||| AUT الغزي
# : أديب كثير النظم.ولد في غزة، وتعلم بها و بالأزهر، وأقام مدة في طرابلس
~~الشام، فدعاه بعض الوجوه إلى حلب فسكنها وتصدر للتدريس إلى ان توفي. كان
~~مشاركا في علوم الشريعة والادب، تخرج به كثير من العلماء. ms1113 وخلف تآليف، منها
~~(ديوان شعره - خ) في الظاهرية، و (رسالة في إعراب لاسيما - خ) في الظاهرية
~~(الرقم العام 6867) و (المقالات في بيان المجازات - خ) في الظاهرية أيضا
~~(الرقم 9434) (3).
### ||| AUT اليبرودي
# (000 - بعد 1277 ه = 000 - بعد 1860 م) حسين بن محمد صالح بن حسين
### ||| AUT اليبرودي
# : __________ (1) نزهة الانظار: مقدمته. وتعريف الخلف 2: 133 وشجرة النور
~~357 وهو فيه (الورتيلاتي) نسبة إلى بني ورتيلات. ومعجم سركيس 1913 وفهرس
~~دار الكتب 6: 64. (2) شهداء الفضيلة 307 وأعيان الشيعة 27: 128. (3) أدباء
~~حلب 5 شعر. والظاهرية 194 ومخطوطات الظاهرية، النحو 203 واللغة 317.
~~PageV02P0257
# طبيب دمشقي. من أهل يبرود. له (نبذة في علم الطب والحكمة والمنافع
~~والخواص - خ) بخطه، في مكتبة سوهاج ألفها في جامع بني أمية بدمشق سنة 1277 ه (1).
### ||| AUT ابن عون، الشهيد
# (1254 - 1297 ه = 1839 - 1880 م) حسين (باشا) بن محمد بن عبد المعين ابن
~~عون: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد فيها، وولي إمارتها بعد وفاة أخيه عبد
~~الله باشا (سنة 1294 ه وانتظمت له شؤونها إلى أن قدم (جدة) يوما، فاعترضه
~~رجل من الافغان، وهو راكب في موكبه، فزاحم العسكر حتى اتصل به كأنه يريد
~~تقبيل يده، وطعنه بسكين، فتوفي بعد يومين بجدة وحمل إلى مكة (2).
### ||| AUT حسين البار
# (1250 - 1311 ه = 1834 - 1893 م) حسين بن محمد البار: فاضل، من
~~العلويين، من أهل حضرموت. له نظم وحميني - وهو نوع من الزجل - في (ديوان) و
~~(رسالة - ط) في ترجمة عمه أحمد بن عبد الله بن عيدروس البار (3).
### ||| AUT حسين النوري
# (1254 - 1320 ه = 1838 - 1902 م) حسين بن محمد تقي النوري المازندراني
~~الطبرسي: فقيه إمامي. ولد في قرية (يالو) من قرى نور (إحدى كور طبرستان)
~~وتوفي في الغري (بالكوفة) __________ (1) المخطوطات المصورة: الطب 193. (2)
~~الجداول المرضية 164 ومرآة الحرمين 1: 366 وخلاصة الكلام 327 وأعيان القرن
~~الثالث عشر 140 وهو فيه (حسين بن عبد الله بن محمد) وأنه بعد أن بويع
~~(1294) قام بغزوة إلى ناحية تربة (سنة 1296) ولما دخل جدة وطعنه الافغاني
~~بسكين في أسفل ms1114 خاصرته نزل عن جواده، ودخل دار عمر نصيف. (3) تاريخ الشعراء
~~الحضرميين، الجزء الرابع. PageV02P0257
# من كتبه (نفس الرحمن في فضائل سلمان - ط) و (دار السلام - ط) في الاحلام،
~~مجلدان، جمع فيه ما يتناقله الناس في ذلك، و (مستدرك الوسائل) في الفقة،
~~ثلاثة أجزاء، و (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب - ط) و (معالم العبر
~~- ط) و (جنة المأوى - ط) و (الفيض القدسي في أحوال المجلسي - ط) و (كشف
~~الاستار - ط) و (اللؤلؤ والمرجان - ط) في نقد قراءة التعازي، و (تحية
~~الزائر - ط) في الزيارات. وله كتب أخرى ورسائل، بالفارسية، طبع أكثرها(1).
### ||| AUT حسين الجسر
# (1261 - 1327 ه = 1845 - 1909 م) حسين بن محمد بن مصطفى الجسر: عالم
~~بالفقه والادب، من بيت علم في طرابلس الشام. له نظم كثير. ولد وتعلم في
~~طرابلس، ورحل إلى مصر، فدخل الأزهر سنة 1279 ه فاستمر إلى 1284 ه . وعاد
~~إلى طرابلس، فكان رجلها في عصره، علما ووجاهة. وتوفي فيها. من كتبه
~~(الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الاسلامية - ط) و (الحصون الحميدية -
~~ط) في العقائد الاسلامية، و (نزهة الفكر - ط) في ترجمة أبيه، و (إشارات
~~الطاعة في حكم صلاة الجماعة - ط) و (رياض طرابلس الشام - ط) عشرة أجزاء،
~~مقالات له نشرها في جريدة (طرابلس) وهو منشئ هذه الجريدة، و (الكواكب
~~الدرية في الفنون الادبية - خ) ويقارب المحفوظ من نظمه عند أسرته ثلاثة عشر
~~ألف بيت. وآل الجسر، أصلهم من مصر، يرجح أن سلفهم نزح من دمياط حوالي
~~سنة1170 ه (2). __________ (1) أحسن الوديعة 89 وإيضاح المكنون 1: 369
~~وأعيان الشيعة 27: 139 وورد إسمه في هامش فهرست الطوسي ص 80 (محمد بن
~~حسين). (2) علماء طرابلس 167 وآداب زيدان 4: 251. PageV02P0258

### ||| AUT الحبشي
# (1258 - 1330 ه = 1842 - 1912 م) حسين بن محمد بن حسين
### ||| AUT الحبشي
# الباعلوي: مفتي الشافعية بمكة. ولد ونشأ في سيون (بحضرموت) وولي الافتاء
~~بمكة بعد أبيه، وتوفي فيها. وأفرد بعض أصحابه أسانيده وأحواله ومشيخته في
~~مؤلف مخصوص (1).
### ||| AUT العراقي
# (000 - 1356 ه = 000 - 1937 م) الحسين بن ms1115 محمد الشيخ الوليد
### ||| AUT العراقي
# : مدرس مالكي، مغربي، له يد في الافتاء، من أهل فاس. ووفاته بها. له كتب،
~~منها (المناطيد الجوية في الرد على المقالات الحجوية) رد على الشيخ محمد بن
~~الحسن الحجوي الآتية ترجمته (2).
### ||| AUT الكبسي
# (1321 - 1367 ه = 1903 - 1948 م) حسين بن محمد بن عبد الله بن علي، من
~~بني معتق بن هيجان،
### ||| AUT الكبسي
# اليماني: صاحب (ابن الوزير) وعضده في قتل ملك اليمن الإمام يحيى حميد
~~الدين. __________ (1) فهرس الفهارس 1: 235 وفيه أن
### ||| AUT الحبشي
# من بيوتات بني علوي اليمنيين. وتاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء الرابع.
~~وفيه: له (ثبت) يحتوي على أسانيده ومروياته في الحديث. أقول: لعله غير الذي
~~جمعه بعض أصحابه. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV02P0258
# ولد بقرية نيعان (من بلاد خبان، في اليمن) وتفقه على مذهب الإمام زيد، في
~~ذمار وصنعاء، وتقدم في خدمة الإمام يحيى (ملك اليمن) إلى أن ولي نظارة
~~أوقاف المدرسة المتوكلية بصنعاء. ورحل مع الأمير سيف الإسلام الحسين ابن
~~يحيى إلى أوربا واليابان (سنة 1356 ه وزار الصين. وكان مندوب اليمن في
~~التوقيع على ميثاق (جامعة الدول العربية) بمصر. وحضر كثيرا من اجتماعاتها.
~~ولما خرج الأمير إبراهيم بن يحيى حميد الدين على أبيه، وأقام بعدن يحرض أهل
~~صنعاء على الثورة، والاه الكبسي سرا، وهو يظهر الاخلاص لابيه. ثم اشترك مع
~~عبد الله (ابن الوزير) في تدبير الفتك بالإمام يحيى. وقتل الامام، ونادى
~~ابن الوزير بنفسه إماما وملكا لليمن، وجعل الكبسي وزيرا للخارجية، فلم يطل
~~عهدهما وتغلب عليهما أنصار سيف الإسلام أحمد (ملك اليمن بعد ذلك) وكان في
~~حجة. فحملا إليه أسيرين من صنعاء، فأمر بهما فقتلا. والكبسي نسبة إلى (هجرة
~~الكبس) من بلاد خولان، كان أسلافه منها.
### ||| AUT الشبيبي
# (1338 - 1368 ه = 1919 - 1949 م) حسين بن محمد بن علي بن محمد
### ||| AUT الشبيبي
# : أديب عراقي من أهل الكوت (بين سوق الشيوخ والناصرية) له كتب،
~~PageV02P0258
# منها (الاستقلال والسيادة الوطنية - ط) و (الجبهة الوطنية الموحدة - ط) و
~~(ديوان - شعر) قال مترجموه: ms1116 حكم عليه بالاعدام شنقا، ولم يذكروا السبب (1).
### ||| AUT ابن نصيف
# (1321 - 1379 ه = 1903 - 1960 م) حسين بن محمد بن حسين نصيف: متأدب من
~~أهل جدة. ولد وتعلم بها. وعين رئيسا لهيأة الامر بالمعروف. ولم يكن ذلك
~~ميدانه، فاعتزلها. وترأس شركة تجارية في جدة. وصنف كتاب (ماضي الحجاز
~~وحاضره - ط) مختصر. أعانه والده على تأليفه. وتوفي بالقاهرة (2)
### ||| AUT الزيداني
# (000 - 727 ه = 000 - 1327 م) الحسين بن محمود بن الحسن، مظهر الدين
### ||| AUT الزيداني
# : من العلماء بالحديث. نسبته إلى صحراء زيدان بالكوفة. له كتب، منها
~~(المفاتيح في شرح المصابيح للبغوي - خ) في التيمورية وقونية ومكتبات أخرى.
~~أتم تأليفه سنة 720 مجلدان، و (معرفة أنواع الحديث - خ) في دار الكتب (230
~~مجاميع طلعت) رسالة مستخرجة من مقدمة كتابه السابق، و (فوائد في أصول
~~الحديث - خ) ضمن مجموعة في دار الكتب (328 مجاميع تيمور) (3).
### ||| AUT حسين باشا باي
# (1192 - 1251 ه = 1778 - 1835 م) حسين بن محمود بن محمد الرشيد بن حسين
~~بن علي تركي، أبو محمد: __________ (1) رجال الفكر 243 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 1: 356. (2) تاريخ مدينة جدة 492 ومجلة العرب 6: 371. (3)
~~التيمورية 2: 239 وكشف الظنون 1699 ومولانا موزه سي 1: 67 وشستربتي 3752
~~والآثار الخطية 1: 201 ومخطوطات المصطلح 1: 272، 300 وفي إيضاح المكنون 2:
~~536 أن مصنفه امتلك نسخة من (شرح مقامات الحريري) كتبت سنة 695 من تأليف
~~مظهر الدين حسين بن..
### ||| AUT الزيداني
# (الضرير) ؟ الشيرازي قلت: فالنسخة إذن مخطوطة في خزانته. PageV02P0259
# أمير تونس. ولد فيها، وتخلى له أبوه عن أمورها، فحسنت سيرته.ولما توفي
~~والده استقل بالامر (سنة 1239 ه وأنشأ أسطولا حسنا واتخذ جيشا من أهل
~~المملكة، وحملت إليه الخلعة من الدولة العثمانية سنة 1247 ه وكان محبا
~~للخير، فيه حزم وشجاعة وحلم. توفي في إمارته (1).
### ||| AUT مردان
# (1345 - 1392 ه = 1927 - 1972 م) حسين
### ||| AUT مردان
# : أديب قصصي عراقي. من أهل بغداد مولدا ووفاة عاش أكثر من عشر سنوات في
~~ديالي. له 15 كتابا مطبوعا، منها (مقالات في النقد الادبي) و (أغصان
~~الحديد) و ms1117 (الربيع والجوع) و (رسالة من شاعر إلى رسام) و (قصائد عارية) و
~~(الازهار تورق داخل الصاعقة) مجموعة مقالات ظهرت بعد وفاته بأيام (2).
~~حسين المرصفي = حسين بن أحمد 1307
### ||| AUT البغوي
# (436 - 510 ه = 1044 - 1117 م) الحسين بن مسعود بن محمد، الفراء،أو ابن
~~الفراء، أبو محمد، ويلقب بمحيي السنة،
### ||| AUT البغوي
# : __________ (1) دائرة البستاني 7: 55 و histoire de la regence de
~~tunis 97-io4 والخلاصة النقية 142 وفيه أغلاط في أرقام السنين صححناها
~~اعتمادا على المصادر الاخرى. (2) معجم المؤلفين العراقيين 1: 357 ومجلة
~~الأديب : ديسمبر 1972 ص 57 وفيها أن مولده في (الحلة) خلافا للاول.
~~PageV02P0259
# فقيه، محدث، مفسر. نسبته إلى (بغا) من قرى خراسان، بين هراة ومرو. له
~~(التهذيب - خ) في فقه الشافعية، و (شرح السنة - خ) في الحديث، و (لباب
~~التأويل في معالم التنزيل - ط) في التفسير، و (مصابيح السنة - ط) و (الجمع
~~بين الصحيحين) وغير ذلك. توفي بمرو الروذ (1).
### ||| AUT حسين عودة
# (1252 - 1332 ه = 1836 - 1914 م) حسين بن مصطفى أبي عودة: طبيب دمشقي.
~~تعلم بمدرسة الطب بمصر، وأحرز شهادتها سنة 1291 ه وأمضى أواخر سنيه في صيدا
~~(بلبنان) وتوفي بها. له (فهرست المادة الطبية - ط) وهو فهرست لكتاب عمدة
~~المحتاج في علمي الادوية والعلاج، لأحمد الرشيدي، و (المرشدة العودية في
~~إثبات الكيميا الطبية) رسالة نشرت في مجلة روضة المدارس، و (نبذة من الرحلة
~~العودية إلى الديار المصرية - ط) رسالة، و (المرشد الامين في النصيحة في الدين (2).
### ||| AUT الحسين بن مصعب
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م)
### ||| AUT الحسين بن مصعب
# بن زريق: أحد الوجوه المقدمين في عصر المأمون. وهو والد (طاهر بن
~~الحسين) مات بخراسان وحضر المأمون جنازته (3). __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 145 وفيه رواية أخرى في وفاته سنة 516 ه وتهذيب ابن عساكر 4:
~~345 ووفاته فيه سنة 516 ه وملخص المهمات - خ. ودائرة المعارف الاسلامية 4:
~~27 وفهرست الكتبخانة 1: 357 و 442 وسماه السيوطي في طبقات الحفاظ (الحسين
~~بن محمد ابن مسعود). (2) معجم المطبوعات 1391 ومنتخبات التواريخ لدمشق. (3)
~~ابن ms1118 الأثير 6: 105. PageV02P0259

### ||| AUT الحسين بن مطير
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م)
### ||| AUT الحسين بن مطير
# بن مكمل الاسدي، مولاهم: شاعر متقدم في القصيد والرجز، من مخضرمي
~~الدولتين الأموية والعباسية. له أماديح في رجالهما. وكان زيه وكلامه كزي
~~أهل البادية وكلامهم. وفد على معن بن زائدة لما ولي اليمن، فمدحه. ولما مات
~~معن رثاه. وجمع معاصرنا الدكتور محسن غياض ببغداد، ما وجد من شعره، في
~~(ديوان - ط) (1).
### ||| AUT قاضي مير
# (000 - 910 ه = 000 - 1504 م) حسين بن معين الدين الميبذي المعروف ب
### ||| AUT قاضي مير
# : عالم بالحكمة والطبيعيات. أصله من (ميبذ) قرب مدينة يزد، ومولده بيزد،
~~ووفاته في هراة. من تلاميذ الجلال الدواني له تصانيف عربية وفارسية، فمن
~~العربية (شرح كافية ابن الحاجب) و (شرح هداية الحكمة للابهري - ط) يسمى (
### ||| AUT قاضي مير
# على الهداية) ويسمى أيضا (مرضي الرضي) اشارة إلى (شرح الرضي
~~الاسترابادي). وله مجموعة من الرسائل في الفلسفة والطبيعيات طبعت باسم
~~(الميبدي). قلت: واشتهاره ب
### ||| AUT قاضي مير
# ، فارسي حديث، أخذ من التعريف به بلفظ (القاضي، مير حسين) (2).
### ||| AUT الحلاج
# (000 - 309 ه = 000 - 922 م) الحسين بن منصور
### ||| AUT الحلاج
# ، أبو مغيث: فيلسوف، يعد تارة في كبار المتعبدين والزهاد، وتارة في زمرة
~~__________ (1) فوات الوفيات 1: 144 والأغاني. وإرشاد الاريب 4: 97 وتهذيب
~~ابن عساكر 4: 362 والتبريزي 3: 2 و 118 وخزانة البغدادي 2: 485 والمورد 3:
~~2: 227. (2) روضات الجنات 257 وهداية 1: 316 وسركيس 1486 وكشف 2029.
~~PageV02P0260
# الملحدين. أصله من بيضاء فارس، ونشأ بواسط العراق (أو بتستر) وانتقل إلى
~~البصرة، وحج، ودخل بغداد وعاد إلى تستر. وظهر أمره سنة 299ه فاتبع بعض
~~الناس طريقته في التوحيد والايمان. ثم كان يتنقل في البلدان وينشر طريقته
~~سرا، وقالوا: أنه كان يأكل يسيرا ويصلي كثيرا ويصوم الدهر، وإنه كان يظهر
~~مذهب الشيعة للملوك (العباسيين) ومذهب الصوفية للعامة، وهو في تضاعيف ذلك
~~يدعي حلول الالهية فيه. وكثرت الوشايات به إلى المقتدر العباسي فأمر بالقبض
~~عليه، فسجن وعذب وضرب وهو صابر لا يتأوه ولا يستغيث. قال ابن خلكان: وقطعت ms1119
~~أطرافه الاربعة ثم حز رأسه وأحرقت جثته ولما صارت رمادا ألقيت في دجلة ونصب
~~الرأس على جسر بغداد. وادعى أصحابه أنه لم يقتل وإنما ألقي شبهه على عدو
~~له. وقال ابن النديم في وصفه: كان محتالا يتعاطى مذاهب الصوفية ويدعي كل
~~علم، جسورا على السلاطين، مرتكبا للعظائم، يروم إقلاب الدول ويقول بالحلول.
~~وأورد أسماء ستة وأربعين كتابا له، غريبة الاسماء والاوضاع، منها (طاسين
~~الازل والجوهر الاكبر والشجرة النورية) و (الظل الممدود والماء المسكوب
~~والحياة الباقية) و (قرآن القرآن والفرقان) و (السياسة والخلفاء والامراء)
~~و (علم البقاء والفناء) و (مدح النبي والمثل الاعلى) و (القيامة والقيامات)
~~و (هو هو) و (كيف كان وكيف يكون) و (الكبريت الاحمر) و (الوجود الاول) و
~~(الوجود الثاني) و (اليقين) و (التوحيد). ووضع المستشرق غولدزيهر
~~(goldziher)رسالة في الحلاج وأخباره وتعاليمه، وكذلك صنف المستشرق لويس
~~مسينيون (l massignon ). كتابا في الحلاج وطريقته ومذهبه. وأقوال الباحثين
~~فيه كثيرة (1). __________ (1) الفهرست 1: 190 ولغة العرب 3: 154 والمشرق
~~12: 191 وروضات الجنات 226 وطبقات الصوفية 307 والبداية والنهاية 11: 132
~~ولسان الميزان 2: 314 PageV02P0260

### ||| AUT النعمي
# (000 - 1187 ه = 000 - 1773 م) حسين بن مهدي
### ||| AUT النعمي
# التهامي ثم الصنعاني: فاضل، من أهل (صبيا) في تهامة اليمن. تعلم وأقام
~~في صنعاء. يقرئ كتب السنة، في مسجد القبة، إلى أن توفي. له (معارج الالباب
~~في مناهج الحق والصواب - ط) وآل
### ||| AUT النعمي
# في صبيا، حسنيون، نسبتهم إلى جد لهم اسمه (نعمة) (1).
### ||| AUT الحسين الموسوي
# (304 - 400 ه = 916 - 1010 م) الحسين بن موسى الحسيني العلوي الطالبي،
~~أبو أحمد: نقيب العلويين في بغداد، ووالد الشريفين الرضي والمرتضى. ولي
~~نقابة العلويين وإمارة الحاج سنة 354ه وكتب له منشور من ديوان الخليفة، ثم
~~قبض عليه عضد الدولة البويهي سنة 369ه وأطلقه شرف الدولة (ابن عضد الدولة)
~~سنة 372 ه وعزل عن النقابة سنة 384 ه وأعيد إليها سنة 394 وأضيف إليه الحج
~~والمظالم، فلم يزل على ذلك إلى أن توفي ضريرا (2).
### ||| AUT المهلا
# (000 - 1111 ه = 000 - 1700 ms1120 م) الحسين بن ناصر بن عبد الحفيظ، من آل
### ||| AUT المهلا
# : فقيه زيدي، من كبارهم. __________ وتاريخ الخميس 2: 347 وابن الأثير 8:
~~39 وعريب 86 والوفيات 1: 146 وميزان الاعتدال 1: 256 وفيه: كان مقتله سنة
~~311 ه وابن الشحنة: حوادث سنة 309 وفيه: كان الحلاج يخرج للناس فاكهة
~~الشتاء في الصيف وبالعكس، ويمد يده في الهواء ويعيدها مملوءة دراهم مكتوبا
~~عليها (قل هو الله أحد) يسميها دراهم القدرة، ويخبر الناس. بما صنعوا في
~~بيوتهم ويتكلم بما في ضمائرهم. والشعراني 1: 92 وتاريخ بغداد 8: 112 - 141
~~وفيه كثير من أخباره. ومرآة الجنان 2: 253 - 259. (1) نشر العرف 1: 617
~~وسيأتي ذكر (نعمة) في ترجمة محمد بن علي المتوفى سنة 1079 ه (2) الكامل
~~لابن الأثير. PageV02P0260
# مولده في الشجعة (من قرى بلاد الشرف، باليمن) وتوفي بها قتيلا في فتنة.
~~من كتبه (الطراز المذهب من علم الاصول والفروع للمذهب) و (حسنة الزمان في
~~ذكر محاسن الأعيان - خ) بخطه في مكتبة الجامع بصنعاء (الكتب المصادرة) و
~~(زهور أغصان الياسمين - خ) بخطه في مكتبة الجامع (الرقم 57) بصنعاء. في
~~سيرة الإمام محمد بن الحسن المتوفى سنة 1079 و (روائح الزهر الكافلة بمحاسن
~~يتيمة الدهر) و (المواهب القدسية) ستة مجلدات في شرح منظومة البوسي في فقه
~~الزيدية. وقال أحد مترجميه: كان أطلس لالحية له (1).
### ||| AUT ابن خميس
# (460 - 552 ه = 1067 - 1157 م) الحسين بن نصر، من بني خميس الكعبي
~~الموصلي الجهني: من فقهاء الشافعية. ولد بالموصل، وسكن بغداد، وولي القضاء
~~برحبة مالك. ثم عاد إلى الموصل وتوفي فيها. له كتب كثيرة، منها (الموضح -
~~خ) في الفرائض على مذهب الشافعي، و (مناقب الابرار ومحاسن الاخيار - خ) على
~~أسلوب رسالة القشيري، في الرباط (1027 د) ألحق بها مصنفها مستدركا في 260
~~ورقة و (مناسك الحج) و (أخبار المنامات) و (طبقات الاولياء - خ) في بلدية
~~الاسكندرية (3066 ح) في 105 أوراق، و (تحريم الغيبة وما فيها من العقوبة -
~~خ) في خزانة سعيد حمزة بدمشق (2). __________ (1) نبلاء اليمن 1: 628
~~والبدر الطالع 1: 231 ومراجع تاريخ اليمن 125، 173. (2) وفيات الأعيان ms1121 1:
~~146 والفهرس التمهيدي 448. وتعليقات أحمد عبيد. والمخطوطات المصورة 2: 167
~~PageV02P0261

### ||| AUT ابن نفيسة
# (1290 - 1369 ه = 1873 - 1950 م) حسين بن نفيسة النجدي: شاعر، له (ديوان
~~- ط) ولد ونشأ في ضرمي (من ضواحي الرياض) وقرأ على بعض مشايخها. وانتقل إلى
~~قطر. فكان إماما ومحدثا لحاكمها قاسم بن ثاني وعاد إلى ضرمي (سنة 1325)
~~ولما حكم السعوديون الاحساء (1331) تولى إمامة أميرها عبد الله بن جلوي
~~ولازمه نحو 10 سنوات. وسافر إلى ضرمي فأقام نحو تلك المدة، ورحل إلى مكة
~~فجمع منظوماته في ((ديوان) طبعه مرتين. وتوفي بمكة (1).
### ||| AUT ابن هارون
# (320 - 398 ه = 932 - 1008 م) الحسين بن هارون بن محمد أبو عبد الله
~~الضبي البغدادي: قاض من رجال الحديث، ولي القضاء بربع الكرخ ثم أضيف إليه
~~قضاء مدينة المنصور وقضاء الكوفة. ومات بالبصرة. أملى عدة مجالس، منها
~~(أمال - خ) أوراق منها في ليدن (2). حسين والي = حسين بن حسين 1354
### ||| AUT وفائي الحكيم
# (000 - بعد 1336 ه = 000 - بعد 1918 م) حسين وفائي بن حسن البغدادي:
~~طبيب اشتهر بالحكيم. له كتب في موضوعات شتى كلها بخطه، منها: (الخلاصة
~~الاكتسابية في الالغاز الحسابية - خ) في دار الكتب و (الدروس الطبية
~~للحلاقين - خ) و (الدروس الطبية للدايات - خ) و (دستور الاعمال الصحية
~~لعمال مصالح الصحة العمومية __________ ومخطوطات الرباط: الثاني من القسم
~~الثاني 169. (1) مجلة المنهل: ذو القعدة 1379 ص 639 - 641. (2) ابن قاضي
~~شهبة - خ. وانظر التراث 1: 532. PageV02P0261
# -خ) و (دليل مصر - خ) في مجلدين بدار الكتب المصرية (1687 ط) و (الحقائق
~~الكاملة في وصف الواحات الداخلة - خ) في دار الكتب (4182 ل) و (الحلي
~~الفيروزية في المعميات والالغاز - خ) في دار الكتب (87 ش) و (السر المكنون
~~في مداواة العيون - خ) 53 ورقة في دار الكتب (4181 ل) و (أبدع ما كان من
~~صنع الرحيم الرحمن في تركيب وظائف جسم الانسان - خ) ثلاثة أجزاء، في دار
~~الكتب (4187 ل) و (الاربطة الجراحية - خ) الاول منه في دار الكتب (4180 ل)
~~و (الارشادات الجلية في معرفة اعضاء ms1122 ووظائف الكتلة الدماغية - خ) رسالة، في
~~دار الكتب ضمن مجموعة (4182 ل) و (التحفة الوفائية في المنظومات الادبية -
~~خ) في دار الكتب (13769 ز) و(الانوار البهية في قصة الكرة الارضية - خ) و
~~(الرسالة الوفائية في ترتيب المملكة النباتية - خ) في دار الكتب (100 ف) (1)
### ||| AUT ابن العريف
# (000 - 390 ه = 000 - 1000 م) الحسين بن الوليد بن نصر، أبو القاسم. المعروف ب
### ||| AUT ابن العريف
# : أديب أندلسي، أقام بمصر مدة، وعاد إلى الأندلس فاختاره صاحبها المنصور
~~محمد ابن أبي عامر مؤدبا لاولاده. وله معه مجالس وأخبار. من كتبه (شرح
~~الجمل للزجاج - خ) في دار الكتب بالقاهرة، و (الرد على أبي جعفر النحاس) في
~~كتابه الكافي. توفي بطليطلة (2).
### ||| AUT ابن عياش
# (239 - 334 ه = 853 - 946 م) الحسين بن يحيى بن عياش، أبو عبد الله
~~التوني القطان النمار: عالم __________ (1)مخطوطات الدار 1: 6، 29، 37،
~~143، 281، 297، 317، 318، 323، 433،457. (2) إرشاد الاريب 4: 103.
~~PageV02P0261
# بالحديث. مولده ووفاته ببغداد كان يعرف بمسند بغداد. من كتبه (الفوائد
~~المنتقاة - خ) حديث، في دار الكتب، و (الحديث - خ) في الظاهرية. قلت:
~~والتوني، نسبة إلى تون قهستان أو تونة في بحر تنيس كما في اللباب (1).
### ||| AUT ابن الديلمي
# (1148 - 1249 ه = 1735 - 1834 م) الحسين بن يحيى بن إبراهيم الديلمي
~~اليمني: فقيه زيدي، من أهل ذمار، مولدا ووفاة. رحل مرات إلى صنعاء وأخذ عن
~~علمائها. من كتبه (العروة الوثقى في أدلة مذهب ذوي القربى) مجلدان، و (جلاء
~~الابصار في شمائل المختار) وأراجيز نظم بها بعض كتب الفقه والاصول، منها
~~(نظم المعيار) في الاصول، ورسائل في (الاستعارة) و (صوم يوم الشك) وغير
~~ذلك. ونظمه حسن (2).
### ||| AUT الدجيلي
# (664 - 732 ه = 1266 - 1331 م) الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي السري
### ||| AUT الدجيلي
# البغدادي الحنبلي: فقيه، له (الوجيز) في الفقه، و (الكافية - خ) منظومة
~~في الفرائض في بضع أوراق (1). الحسيني (ابن حمزة) = محمد بن علي - 765 -
~~الحسيني = حمزة بن أحمد 874 الحسيني = عبد الله بن محمد 1027 الحسيني =
~~محمد بن علي 1139 __________ (1) ابن قاضي شهبة ms1123 في الأعلام - خ. والعبر 2:
~~237. وشذرات 2: 335 وهو في الاخيرين (المتوثي) مكان (التوني) والاول أوثق.
~~وانظر التراث 1: 457. (2) نيل الوطر 1: 401 والبدر الطالع 1: 236. (3)
~~فهرست الكتبخانة 3: 314 ووقع اسمه في الدرر الكامنة 2: 48 (الحسن بن يوسف)
~~واعتمدنا على نسخة (الكافية) المحفوظة بدار الكتب 39 فرائض، وعليها خط
~~ابنه، بتسمية أبيه (الحسين). PageV02P0262
# الحسيني = محمد أمين 1202 الحسيني = أحمد بن أحمد 1332 الحسيني (الامامي)
~~= محمد هارون - 1340 - الحسيني = موسى كاظم 1352 الحسيني = عبد القادر بن
~~موسى 1367 الحسيني = محمد يونس 1371
### || AUT حش
# ال
### || AUT حش
# ائشي = محمد بن عثمان 1330 ابن ال
### || AUT حش
# رج = عبد الله بن ال
### || AUT حش
# رج
### || AUT حش
# مت (باشا) = أحمد
### || AUT حش
# مت
### || AUT حش
# يشو = محمد علي 1334 أبو
### || AUT حش
# يشة (الطنبوري) = محمد بن علي - 250 - ابن
### || AUT حش
# يشي = محمد بن عيسى 674
### || AUT حص
# ال
### || AUT حص
# ار = علي بن محمد 611 ال
### || AUT حص
# ري = خلف ال
### || AUT حص
# ري 451 ال
### || AUT حص
# ري = إبراهيم بن علي 453 ال
### || AUT حص
# ري (الشاعر) = علي بن عبد الغني ال
### || AUT حص
# كفي (1) = يحيى بن سلامة 551 ال
### || AUT حص
# كفي = أحمد بن يوسف 894 ال
### || AUT حص
# كفي = أحمد بن محمد 1003 ال
### || AUT حص
# كفي = إبراهيم بن أحمد 1032 ال
### || AUT حص
# كفي = محمد بن علي 1088 ال
### || AUT حص
# ني = أبو بكر بن محمد 829 ال
### || AUT حص
# ني = محمد أديب 1358 ابن ال
### || AUT حص
# يب = عبد الله بن بريدة ال
### || AUT حص
# يري = محمد بن إبراهيم 500 ال
### || AUT حص
# يري = محمود بن أحمد 636 ابن أبي ال
### || AUT حص
# ين = عبد الله بن أبي ال
### || AUT حص
# ين __________ (1) هكذا ضبطها ابن خلكان 2: 239 بالحروف، في ترجمة يحيى
~~بن سلامة، وابن الأثير في اللباب 1: 302 وهي نسبة إلى
### || AUT حص
# ن كيفا. PageV02P0262

### ||| AUT الحصين بن حمام
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 612 م)
### ||| AUT الحصين ms1124 بن حمام
# بن ربيعة المري الذبياني، أبو يزيد: شاعر فارس جاهلي كان سيد بني سهم بن
~~مرة (من ذبيان) ويلقب (مانع الضيم) في شعره حكمة. وهو ممن نبذوا عبادة
~~الاوثان في الجاهلية. مات قبيل ظهور الاسلام، وقيل: أدرك الاسلام. له
~~(ديوان شعر) (1).
### ||| AUT الحصين بن ضرار
# (000 - 36 ه 000 - 656 م)
### ||| AUT الحصين بن ضرار
# بن عمرو بن مالك الذهلي الضبي: فارس من سادات ضبة. عاش زمنا في
~~الجاهلية، وأدرك الاسلام، وحصر وقعة (الجمل) وقد ناهز المئة، فكان مع أم
~~المؤمنين عائشة. وقتل بين يديها، فكانت تقول: (ما زال رأس الجمل معتدلا حتى
~~فقدت صوت الحصين ابن ضرار !) (2).
### ||| AUT الحصين بن نمير
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT الحصين بن نمير
# بن نائل، أبو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني: قائد، من القساة الاشداء،
~~المقدمين في العصر الأموي. من أهل حمص. وهو الذي حاصر عبد الله بن الزبير
~~بمكة ورمى الكعبة بالمنجنيق. وكان في آخر أمره على ميمنة عبيد الله بن زياد
~~في حربه مع إبراهيم ابن الأشتر، فقتل مع ابن زياد على مقربة من الموصل (3).
~~ابن أبي حصينة = الحسن بن عبد الله 457
### || AUT حض
# ال
### || AUT حض
# راوي = محمد سعيد 1326 __________ (1) سمط اللآلي 226 والمؤتلف والمختلف
~~91 والتبريزي 1: 102 والشعر والشعراء 247 وخزانة البغدادي 2: 9. (2) جمهرة
~~الأنساب 193. (3) تهذيب ابن عساكر 4: 371. PageV02P0262
# الحضراوي (المؤرخ) = أحمد بن محمد - 1327 - ابن الحضرمي = العلاء بن عبد
~~الله 21 الحضرمي = حفص بن الوليد 138 الحضرمي = يعقوب ابن إسحاق 205
~~الحضرمي = عبيد الله بن عمرو 550 الحضرمي = محمد بن إسماعيل 651 الحضرمي =
~~إسماعيل بن محمد 676 الحضرمي = عبد المهيمن بن محمد 749 الحضرمي = عبد الله
~~بن عبد الرحمن 918 الحضرمي = محمد بن عبد الرحمن 1019 الحضرمي = حسن بن
~~أحمد 1030 الحضرمي = عبد الرحمن بن محمد 1341
### ||| AUT حضرمي بن عامر
# (000 - نحو 17 ه = 000 - نحو 638 م)
### ||| AUT حضرمي بن عامر
# بن مجمع الاسدي، من خزيمة، أبو كدام: صحابي، من الشعراء الفصحاء
~~الفرسان. ms1125 تعلم سورة (سبح اسم ربك الاعلي) بعد إسلامه، فزاد فيها (والذي
~~أنعم على الحبلى، فأخرج منها نسمة تسعى) فنهاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك. وحضر حرب الاعاجم في أيام عمر، واستنشده عمر ما قال فيها من
~~الشعر، فأنشده أبياتا حسنة. وهو صاحب الأبيات التي منها: (وكل أخ مفارقه
~~أخوه ... ، لعمر أبيك، إلا الفرقدان) قال البغدادي: هو شاعر فارس سيد، وله
~~في كتاب بني أسد أشعار وأخبار حسان (1).
### ||| AUT حضير الكتائب
# (000 - 50 ق ه = 000 - 617 م) حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس، من
~~الاوس: شجاع، من الاشراف في الجاهلية. من سكان (المدينة) __________ (1)
~~الاصابة 1: 341 والآمدي 84 وخزانة البغدادي 2: 55. PageV02P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT حطان بن المعلى NOTMATCH
# وينعت بالكامل (لاجادته الكتابة والعوم والرمي) مدحه خفاف بن ندبة
~~بأبيات. وكان رئيس الاوس وقائدها يوم (بعاث) في آخر وقعة للاوس مع الخزرج،
~~وقتل في ذلك اليوم (1).
### ||| AUT حضين بن المنذر
# (18 - 97 ه = 639 - 715 م)
### ||| AUT حضين بن المنذر
# بن الحارث بن وعلة الذهلي الشيباني الرقاشي، أبو ساسان أو أبو اليقظان:
~~تابعي، من سادات ربيعة وشجعانهم، ومن ذوي الرأي. كان صاحب راية علي بن أبي
~~طالب يوم صفين وفيه يقول الشاعر: (لمن راية سوداء يخفق ظلها، إذا قلت قدمها
~~حضين تقدما) من أبيات تنسب لعلي (رض) وولاه اصطخر. ولما استتب الامر
~~لمعاوية وفد عليه فأكرمه. وكان قتيبة بن مسلم - وهو بمرو - يستشيره في
~~أموره، قال قتيبة فيه: هو باقعة العرب وداهية الناس (2). الحضيني = عبد
~~الغفار بن عبيد الله
### || AUT حط
# ال
### || AUT حط
# اب = محمد بن محمد 954 ال
### || AUT حط
# أبي (المكي) = يحيى بن محمد 995 ابن
### || AUT حط
# ان = عمران بن
### || AUT حط
# ان 84
### || AUT حط
# ان بن المعلى (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT حط
# ان بن المعلي: شاعر إسلامي. اشتهر بقصيدة له، منها: __________ (1) طبقات
~~ابن سعد 3 القسم الثاني 135 و 136 وفي عمدة الاخبار 29 (يوم بعاث، قبل
~~الهجرة بخمس سنين على ms1126 الاصح). (2) تهذيب ابن عساكر 4: 374 وسمط اللآلي 816
~~وخزانة البغدادي 2: 90 والآمدي 87 وفيه: كانت معه راية علي يوم صفين، وهو
~~ابن 19 سنة.وتاج العروس: مادة حضن. PageV02P0263
# وإنما أولادنا حولنا، أكبادنا تمشي على الارض إن هبت الريح على بعضهم،
~~تمتنع العين عن الغمض وهي في ديوان الحماسة (1).
### ||| AUT حطى التميمية
# (000 - 000 = 000 - 000) حطى بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة، من تميم: أم
~~جاهلية، ينسب إليها (بنو حطى) التميميون. وهم بنوها من زوجها جشيش بن مالك
~~بن حنظلة التميمي (2). الحطيئة = جرول بن أوس 30
### || AUT حظ
# ال
### || AUT حظ
# يري (دلال الكتب) = سعد بن علي - 568 -
### || AUT حف
# ال
### || AUT حف
# ار (أبو الفتح) = هلال بن محمد 414
### || AUT حف
# دة (الواعظ) = محمد بن أسعد 573 ابن
### || AUT حف
# ص = عمر بن
### || AUT حف
# ص 154 أبو
### || AUT حف
# ص = عمر بن يحيى 571 ابن أبي
### || AUT حف
# ص = عبد الواحد بن عمر
### ||| AUT أبو سلمة الخلال
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### || AUT حف
# ص بن سليمان الهمداني الخلال، أبو سلمة: أول من لقب بالوزارة في الاسلام.
~~كانت إقامته قبل ذلك في الكوفة، وأنفق أموالا كثيرة في سبيل الدعوة
~~العباسية. وكان يفد إلى الحميمة - في أرض الشراة - فيحمل كتب إبراهيم
~~الإمام ابن محمد، إلى (النقباء) في خراسان. وصحبه مرة أبو مسلم الخراساني
~~__________ (1) سمط اللآلي 803 والتبريزي 1: 151 وديوان الحماسة طبعة محمود
~~توفيق 1: 108. (2) نهاية الارب للقلقشندي 198 وجعلها الزبيدي في التاج -
~~مادة جش - أم جشيش. PageV02P0263
# تابعا له. ولما استقام الامر للسفاح استوزره، فكان أول وزير لاول خليفة
~~عباسي. وكان يسمر كل ليلة عند السفاح، وهو في الانبار. والسفاح يأنس به لما
~~في حديثه من إمتاع وأدب ولما كان عليه من علم بالسياسة والتدبير. واستمر
~~أربعة أشهر، واغتاله أشخاص كمنوا له ليلا ووثبوا عليه وهو خارج يريد منزله،
~~فقطعوه بأسيافهم، قيل: إن أبا مسلم الخراساني دسهم له لشحناء بينهما، أو
~~لان السفاح توهم فيه الميل لآل علي فسلط عليه ms1127 أبا مسلم. وكان يقال ل أبي
~~سملة (وزير آل محمد) ول أبي مسلم (أمين آل محمد) ويعرف بالخلال لسكناه بدرب
~~الخلالين بالكوفة (1).
### ||| AUT حفص بن سليمان
# (90 - 180 ه = 709 - 796 م)
### ||| AUT حفص بن سليمان
# بن المغيرة الاسدي بالولاء، أبو عمر، ويعرف بحفيص: قارئ أهل الكوفة.
~~بزاز، نزل بغداد، وجاور بمكة. وكان أعلم أصحاب عاصم بقراءته، وهو ابن
~~امرأته وربيبه، ومن طريقه قراءة أهل المشرق (2).
### ||| AUT حفص القارئ
# (000 - 246 ه = 000 - 860 م) حفص بن عمر بن عبد العزيز الازدي الدوري،
~~أبو عمر: إمام القراءة في عصره. كان ثقة ثبتا ضابطا. له كتاب (ما اتفقت
~~ألفاظه ومعانيه من القرآن) و (قرآات النبي صلى الله عليه وسلم - خ) في
~~الظاهرية، و (أجزاء القران) وهو أول من جمع القراءات. وكان ضريرا. نسبته
~~إلى (الدور) (محلة ببغداد) ونزل سامراء. وتوفي في __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 163 والفخري 111 وتهذيب ابن عساكر 4: 377 والبداية والنهاية 10
~~: 55. (2) النشر في القراءات العشر 1: 156 وغاية النهاية 1: 254 وميزان
~~الاعتدال 1: 261 والتيسير - ح. وتهذيب التهذيب 2: 400 وتعليقات عبيد، عن
~~(إتحاف الزائر - خ) ل أبي اليمن ابن عساكر. PageV02P0264
# (رنبوية) من قرى الري (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT حفص
# بن غياث
# (117 - 194 ه = 735 - 810 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT حفص
# بن غياث
# بن طلق بن معاوية النخعي الازدي الكوفي، أبو عمر: قاض، من أهل الكوفة.
~~ولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون الرشيد، ثم ولاه قضاء الكوفة ومات فيها.
~~كان من الفقهاء حفاظ الحديث الثقات، حدث بثلاثة أو أربعة آلاف حديث من
~~حفظه. وله (كتاب) فيه نحو 170 حديثا من روايته. وهو صاحب أبي حنيفة، ويذكره
~~الامامية في رجالهم (2).
### ||| AUT حفص
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حفص
# بن أبي المقدام الاباضي: رأس الفرقة (ال
### ||| AUT حفص
# ية) من فرق (الاباضية) انفرد بقوله: (من عرف الله تعالى وكفر بما سواه،
~~من جنة ونار ورسول وغيره، فهو كافر وليس بمشرك) وقال الاباضية: بل هو مشرك،
~~وبرئوا منه. قال الذهبي: وما في هذه المقالة كبير أمر (3).
### ||| AUT الحضرمي ms1128
# (000 - 138 ه = 000 - 746 م)
### ||| AUT حفص
# بن الوليد بن يوسف
### ||| AUT الحضرمي
# : أمير، من الولاة. ولي مصر لهشام بن عبد الملك سنة 108ه وصرف في السنة
~~نفسها، وأعيد سنة 124 ه فبقي إلى أيام مروان بن محمد. واضطربت حال الدولة،
~~فاستعفي، فأعفي سنة 127 ه __________ (1) النشر 1: 134 وإرشاد 4: 118 وغاية
~~النهاية 1: 255 والتيسير - خ. وتعليقات عبيد. والتبصرة - خ. (2) تذكرة
~~الحفاظ. وتهذيب التهذيب. والفوائد البهية. وميزان الاعتدال 1: 266 والرجال
~~للنجاشي 97 وتاريخ بغداد 8: 188. (3) لسان الميزان 2: 330 واللباب 1: 308
~~والتاج 4: 382 وهو في خطط المقريزي 2: 355 (
### ||| AUT حفص
# بن المقدام). PageV02P0264
# وولي مكانه حسان بن عتاهية فلم يكد يستقر حتى ثار عليه أهل مصر وأخرجوه
~~من دار الامارة وأعادوا حفصا، وهو كاره. فعزله مروان (أول سنة 128 ه وولى
~~حوثرة بن سهيل، فقدم مصر واجتمع الجند إلى حفص يسألونه أن يمنعه، فأبى
~~واعتزل الفتنة، ودخل حوثرة فجاءه حفص مسلما، فقبض عليه ثم ضرب عنقه (1).
~~ابن أبي حفصة = مروان بن سليمان 182
### ||| AUT حفصة الركونية
# (000 - 586 ه = 000 - 1190 م) حفصة بنت الحاج الركونية الأندلسية:
~~شاعرة، انفردت في عصرها بالتفوق في الأدب والظرف والحسن وسرعة الخاطر
~~بالشعر. وهي من أهل غرناطة ووفاتها في مراكش. نعتها ابن بشكوال بأستاذة
~~وقتها. وكانت تعلم النساء في دار المنصور ولها معه أخبار (2).
### ||| AUT حفصة بنت حمدون
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حفصة بنت حمدون
# الأندلسية: شاعرة أديبة عالمة، من أهل وادي الحجارة (guadalajara)
~~بالاندلس.ذكرها مؤرخو المغرب. وهي من أهل المئة الرابعة للهجرة (3).
### ||| AUT حفصة بنت عمر
# (18 ق ه - 45 ه = 604 - 665 م)
### ||| AUT حفصة بنت عمر
# بن الخطاب: __________ (1) تهذيب التهذيب 2: 421 وتهذيب ابن عساكر 4:
~~386 والولاة والقضاة 82 - 90. (2) الاحاطة 1: 316 - 318 ونفح الطيب 2: 1078
~~والدر المنثور 165 ولم أجد ما يركن إليه في نسبة (الركونية) ولعلها من
~~(أركون) قال ياقوت في معجم البلدان 1: 195 (أركون، بالفتح ثم السكون وضم
~~الكاف، حصن منيع بالاندلس من أعمال شنتمرية). (3) دائرة البستاني 7: 117
~~والدر المنثور 165. PageV02P0264
# صحابية ms1129 جليلة صالحة، من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ولدت بمكة
~~وتزوجها خنيس بن حذافة السهمي، فكانت عنده إلى أن ظهر الاسلام، فأسلما.
~~وهاجرت معه إلى المدينة فمات عنها، فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أبيها، فزوجه إياها، سنة اثنتين أو ثلاث للهجرة. واستمرت في المدينة بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن توفيت بها. روى لها البخاري ومسلم في
~~الصحيحين 60 حديثا (1). ابن حفصون = عمر بن حفص 305 الحفصي = عمر بن عيسى
~~646 الحفصي = يحيى بن عبد الواحد 647 الحفصي (المستنصر) = محمد بن يحيى -
~~675 - الحفصي (الواثق) = يحيى بن محمد 679 الحفصي = إبراهيم بن يحيى 682
~~الحفصي = يحيى بن إبراهيم 700 الحفصي (الشهيد) = أبو بكر بن يحيى - 709 -
~~الحفصي = خالد بن يحيى 711 الحفصي = زكريا بن أحمد 727 الحفصي (المتوكل) =
~~أبو بكر بن يحيى - 747 - الحفصي = عمر بن أبي بكر 748 الحفصى = الفضل بن
~~أبي بكر 751 الحفصي = إبراهيم بن أبي بكر 770 الحفصي = خالد بن إبراهيم 772
~~الحفصي = أحمد بن محمد 796 الحفصي (المنصور) = محمد بن عزوز الحفصي
~~(المنتصر) = محمد بن محمد - 839 - الحفصي (عزوز) = عبد العزيز بن أحمد
~~الحفصي = عثمان بن محمد 893 __________ (1) الاصابة 4: 273 وطبقات ابن سعد
~~8: 56 وصفة الصفوة 2: 19 وحلية 2: 50 وذيل المذيل 71 والسمط الثمين 83.
~~PageV02P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT حقي العظم NOTMATCH
# الحفصي = يحيى بن محمد 899 الحفصي = محمد بن الحسن 932 الحفصي = الحسن بن
~~محمد 950 الحفصي = أحمد بن الحسن 980 الحفصي = محمد بن الحسن 990 الحفناوي
~~(ابن أبي السعود) = محمد بن صالح 1268 الحفني = يوسف بن سالم 1176 الحفني =
~~محمد بن سالم 1181
### ||| AUT حفني ناصف
# (1272 - 1338 ه = 1856 - 1919 م) حفني (أو محمد حفني) بن إسماعيل ابن
~~خليل بن ناصف: قاض أديب، له شعر جيد. ولد ببركة الحج (من أعمال القليوبية -
~~بمصر) وتعلم في الأزهر، وتقلب في مناصب التعليم، ثم في مناصب القضاء، وعين
~~أخيرا مفتشا أول للغة العربية بوزارة المعارف المصرية. واشترك في الثورة
~~العرابية ms1130 بخطب كان يلقيها ويكتبها ويوزعها على خطباء المساجد والشوارع.
~~وكان يكتب في بعض الصحف المصرية باسم (إدريس محمدين) وقام برحلات إلى سورية
~~والآستانة واليونان ورومانيا والنمسا وألمانيا وسويسرا والسويد وبلاد
~~العرب. وتولى منصب النائب العمومي والقضاء الاهلي 20 عاما، وقام برئاسة
~~الجامعة (1908) عند تكونها وكان من أوائل المدرسين فيها، كما شارك في إنشاء
~~المجمع اللغوي الاول. وله مداعبات شعرية مع (حافظ إبراهيم) وغيره. وكان
~~يتجنب المدح الاستجداء والفخر، في شعره. وهو والد (باحثة البادية). توفي
~~بالقاهرة. له (تاريخ الأدب أو حياة اللغة العربية - ط) جزآن من أربعة، و
~~(مميزات لغات العرب - ط) ورسالة في (المقابلة بين لهجات بعض سكان القطر
~~المصري - ط) واشترك في تأليف (الدروس النحوية - ط) أربعة أجزاء وجمع ابنه
~~مجد الدين ناصف شعره، في ديوان سماه (شعر
### ||| AUT حفني ناصف
# - ط) (1). الحفيد (ابن زهر) = محمد بن عبد الملك - 595 - الحفيد (ابن
~~مرزوق) = محمد بن أحمد - 842 - الحفيد (الشريف) = محمد بن علي 875
### || AUT حق
#
### || AUT حق
# ي العظم (1282 - 1374 ه = 1865 - 1955 م)
### || AUT حق
# ي بن عبد القادر المؤيد العظم: إداري، يعد من الكتاب. كان له في العهد
~~العثماني نشاط في سياسة العرب مع الترك، ثم كانت عليه، بعد ذلك، مآخذ. ولد
~~وتعلم بدمشق، وأجاد مع العربية التركية والفرنسية. وعين في بعض الوظائف
~~__________ (1) سبل النجاح 2: 197 ومجلة مجمع اللغة العربية 3: 358 وأحمد
~~محب الدين إبراهيم، في جريدة الاهرام 18 / 3 / 1947 وتقويم دار العلوم 241
~~والشعر العربي المعاصر 51 - 55. PageV02P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم الثقفي NOTMATCH
# بدمشق والاستانة وانتقل إلى القاهرة فكان مدرسا للغة التركية في مدرسة
~~المعلمين التوفيقية سنة 1894 - 1908 وعين (1909) مفتشا في وزارة الاوقاف
~~بالاستانة فمكث سنتين. وقصد مصر، فحمل على (الاتحاديين) وندد بسياسة تتريك
~~العناصر. ونشر رسالة عن (الانتخابات النيابية في العراق وفلسطين وسورية)
~~وتألف في القاهرة ((حزب اللامركزية الادارية العثماني) فاختير (سكرتيرا)
~~له. واشتعلت الحرب العامة الاولى ورسائله تتعاقب إلى مؤيدي فكرة
~~(اللامركزية) في بلاد الشام. فوقعت جملة منها في أيدي ms1131 السلطات العثمانية
~~فكانت من أكبر ما استند إليه (ديوان الحرب العرفي) بعاليه في أ
### || AUT حك
# امه يوم علقت المشانق لاحرار العرب. واستكتبته صحف الدعاية الفرنسية، في
~~أثناء الحرب، مقالات كان يستعين فيها بالصحفي خليل زينية (المتقدمة ترجمته
~~في الأعلام) وهو من أبواق تلك الدعاية. ورد ذكره في مذكرات كرد علي، بحرفي
~~(خ. ز) وجمع بعض مقالاته في (كتاب مفتوح إلى شاعر سورية - ط) يرد به على
~~مقال لي، في السياسة العربية. ولما احتل الفرنسيون سورية أبرقوا إليه
~~فجاءهم من القاهرة، وأقاموه حاكما على ما سموه يومئذ (دولة دمشق) وكمن بعض
~~رجال (أحمد مريود) في القنيطرة، يوم زارها الجنرال غورو الفرنسي (23 حزيران
~~1921) وأطلقوا الرصاص. على الجنرال، وكان معه صاحب الترجمة في سيارته فأصيب
~~هذا برصاصة. وعوفي. واستمر حاكما خمس سنوات، وجل الامور في أيدي المحتلين.
~~ووحدت أجزاء من سورية (سنة 1925) فزالت وظيفة (حاكم دولة دمشق) فتنقل بين
~~رئاسة مجلس الشورى ورئاسة مجلس الوزراء إلى ان عاد إلى القاهرة (1938)
~~وأقام بها إلى أن توفي. وله كتب بالتركية بعضها مطبوع، وبالعربية منها (حرب
~~الدولة العثمانية مع اليونان - ط) و (دفاع بلفنا - ط) (1).
### || AUT حك
# ال
### || AUT حك
# ري = إبراهيم بن عبد الله 780 ابن أم ال
### || AUT حك
# م = عبد الرحمن بن عبد الله أ بو ال
### || AUT حك
# م (الكلبي) = عوانة بن ال
### || AUT حك
# م ابن
### || AUT حك
# م = عاشر بن محمد 567 ابن أبي ال
### || AUT حك
# م = محمد بن عبيد الله 570 أبو ال
### || AUT حك
# م ابن غلنده = عبيد الله بن علي ال
### || AUT حك
# م الثقفي (000 - نحو 97 ه = 000 - نحو 715 م) ال
### || AUT حك
# م بن أيوب بن ال
### || AUT حك
# م الثقفي: أمير، هو ابن عم الحجاج. ولاه الحجاج على البصرة لما كان في
~~العراق، ثم عزله، ثم أعاده. وقتله صالح بن عبد الرحمن الكاتب مع جماعة من
~~آل الحجاج، في العذاب على إخراج ما اختزنوه من الاموال، بأمر سليمان بن ms1132 عبد
~~الملك، في خلافته (2). __________ (1) أنظر الاسرة العظمية 149 والصحف
~~المصرية 4 / 1 / 1955 وبعض رسائله عن حزب اللامركزية، مصورة عن خطه، في
~~كتاب (إيضاحات عن المسائل السياسية) منها ما هو باسمه الصريح ومنها ما
~~أمضاه باسم (ح. المصري) وراجع أوليته في كتاب (السوريون في مصر) 316
~~واصابته بالرصاص في الدرة الغانمية 380 وبعض سيرته في أعلام العرب 42. (2)
~~تهذيب ابن عساكر 4: 389. PageV02P0266

### ||| AUT القزاز
# (000 - 422 ه = 000 - 1031 م) حكم بن سعيد
### ||| AUT القزاز
# ، أبو العاصي، ويقال له الحائك: وزير، كان السبب في ذهاب الدولة الأموية
~~بالاندلس. قيل في أوليته إنه كان حائكا بقرطبة، واتصل بالخليفة المعتد
~~بالله (هشام بن محمد) فرفع الخليفة من شأنه إلى أن جعله وزيرا له وأمينا
~~ومستشارا، فتصرف في شؤون الدولة، وجرى مجرى أعاظم الوزراء في حجرهم على
~~الملوك والخلفاء. وأخذ عليه أهل قرطبة أنه كان يصادر أموال التجار ويغدقها
~~على البربر، وأخذ عليه أعيانها تقديم الاغمار على ذوي البيوتات، فكرهوه
~~وكرهوا خليفته، وتهامسوا بالثورة، فظن ابن عم للخليفة (اسمه أمية بن عبد
~~الرحمن) أن الفرصة قد سنحت لخلع المعتد بالله وحلوله محله، فغذى الثورة في
~~الخفاء، فكان الوزير
### ||| AUT القزاز
# أول ضحاياها، قتله رجل يعرف بابن الحصار، ثم خلغ المعتد وطرد ابن عمه
~~وانقرض ملك الأمويين جميعا في الأندلس (1).
### ||| AUT الحكم الأموي
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م) الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس
~~القرشي الأموي: صحابي، أسلم يوم الفتح وسكن المدينة. فكان فيما قيل يفشي سر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفاه إلى الطائف. وأعيد إلى المدينة في
~~خلافة عثمان، فمات فيها، وقد كف بصره. وهو عم عثمان بن عفان، ووالد مروان
~~(رأس الدولة المروانية) (2). __________ (1) البيان المغرب 3: 146 - 149.
~~(2) الاصابة 2: 28 وتاريخ الإسلام 2: 95 ونكت الهميان 146 وفي الاخيرين
~~وفاته سنة 31 ه PageV02P0266

### ||| AUT المستنصر الأموي
# (302 - 366 ه = 914 - 976 م) الحكم بن عبد الرحمن الناصر بن محمد بن عبد
~~الله: خليفة أموي أندلسي. ولد بقرطبة، وولي الخلافة ms1133 بعد أبية (سنة 350 ه
~~فطمع به ملك الاسبان (أر دون بن ألفونس) فتهيأ للاغارة على قرطبة، فسبقه
~~المستنصر وغزا الاسبان بنفسه، فعاقدوه على السلم، واشترط على (كنت برشلونة)
~~وسائر أمراء الكتلان(catalans) دك حصونهم القريبة من ثغوره، وعاهدوه على أن
~~لا يمالئوا عليه أحدا من ملوك المسيحيين الذين يدخلون معه في حرب. فقوي
~~وكثرت فتوحاته. وزاره أر دون في قرطبة مستجيرا به، وجاءته بيعة (شانجه بن
~~ردمير) وطاعته مع قوامس( (contes أهل جليقية وسمورة وأساقفتهم. وأوطأ
~~عساكره أرض العدوة - من المغرب الأقصى والاوسط - وخطب بدعوته ملوك زناتة من
~~مغراوة ومكناسة. وكان عالما بالدين ملما بالأدب والتاريخ، ضليعا في معرفة
~~الأنساب، يروى له شعر.محبا للعلماء يستحضرهم من البلدان النائية فيستفيد
~~منهم ويحسن إليهم، جماعا للكتب، قيل: إن مكتبته بلغت أربع مئة ألف مجلد.
~~وفي أيام أبيه قصده من كتلونية مطران جيرون المسمى غودمار((godmar وألف له
~~تاريخا لبلاد فرنسة من زمن قلوزيه (كلوفيس) clovis إلى ذلك العهد. قال ابن
~~حزم: اتصلت ولايته خمسة عشر عاما في هدو وعلو. وقال ابن حيان: وباسمه طرز
~~أبو علي البغدادي القالي كتاب الامالي، وعليه وفد، فأحمد وفادته. توفي
~~بقرطبة مفلوجا (1). __________ (1) ابن الأثير 8: 224 وابن خلدون 4: 144
~~ونفح الطيب 1: 180 وجمهرة الأنساب 92 وغزوات العرب 19 و 182 - 192 وأزهار
~~الرياض 2: 286 - 294 وجذوة المقتبس 13 والمغرب 1: 181. PageV02P0267

### ||| AUT الحكم بن عبدل
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT الحكم بن عبدل
# بن جبلة بن عمرو الاسدي: شاعر مقدم، هجاء، من شعراء بني أمية. كان أعرج
~~أحدب، وأقعد في أواخر أيامه. مولده ومنشأ بالكوفة. ولما استولى ابن الزبير
~~على العراق ونفى منها عمال بني أمية نفاه معهم، فقدم دمشق وأكرمه عبد الملك
~~بن مروان. قال صاحب الأغاني: كان الحكم أعرج لا تفارقه العصا، فترك الوقوف
~~بأبواب الملوك، وكان يكتب على عصاه حاجته ويبعث بها مع رسله فلا يؤخر له
~~رسول ولا تحبس عنه حاجة، ثم جعل يكاتب الأمراء بما يحتاج إليه في الرقاع (1).
### ||| AUT المنقري ms1134
# (000 - 000 = 000 - 000) الحكم بن عبد يغوث
### ||| AUT المنقري
# : أول من قال: (رب رمية من غير رام) وكان أرمى أهل زمانه. وهو جاهلي من
~~بني منقر (2).
### ||| AUT الحكم بن عمرو
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
### ||| AUT الحكم بن عمرو
# بن مجدع الغفاري: صحابي، له رواية، وحديثه في البخاري وغيره. صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى أن مات. وانتقل إلى البصرة في أيام معاوية، فوجهه
~~زياد إلى خراسان، وكان صالحا فاضلا مقداما، فغزا وغنم، وأقام بمرو. ومات
~~بها. وفي المؤرخين من يذكر أن معاوية عتب عليه في شئ فأرسل عاملا غيره
~~فحبسه وقيده فمات في قيوده (3). __________ (1) الأغاني 2: 144 وتهذيب ابن
~~عساكر 4: 396 والفوات 1: 145 والآمدي 161. (2) مجمع الامثال 1: 201. (3)
~~تهذيب التهذيب 2: 436 وصفة الصفوة 1: 279 وتاريخ الإسلام 2: 220 والاصابة
~~2: 29 وقيل: توفي سنة 45 ه PageV02P0267

### ||| AUT الحكم الخضري
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) الحكم بن معمر بن قنبر الخضري:
~~شاعر، من خضر محارب. كان معاصرا لابن ميادة، وعده الاصمعي من طبقته (1).
### ||| AUT حكم الوادي
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) حكم بن ميمون، أو ابن يحيى بن
~~ميمون: مغن، من الطبقة الاولى في عصره. أصله من الموالي، أعتق الوليد ابن
~~عبد الملك أباه، ونشأ حكم ينقل الزيت على الجمال بالاجرة من الشام إلى
~~المدينة. وأولع بصناعة الغناء فكان ينقر بالدف ويغني مرتجلا، فاتصل ببني
~~العباس في خلافة المنصور وانقطع إليهم، فاشتهر، وأصاب مالا وافرا وحظوة.
~~وطالت مدة حياته، أدرك الوليد بن عبد الملك، وغناه، وأدرك هارون الرشيد وغناه (2).
### ||| AUT البهراني
# (138 - 222 ه = 755 - 837 م) الحكم بن نافع، أبو اليمان
### ||| AUT البهراني
# الحمصي: محدث راوية من شيوخ البخاري وابن حنبل. مولده في حمص. بقيت من
~~تصانيفه قطع بعنوان (أحاديث - خ) في الظاهرية (3).
### ||| AUT الحكم الربضي
# (154 - 206 ه = 771 - 822 م) الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الداخل،
~~الأموي، أبو العاص: من أفحل ملوك بني أمية بالاندلس، وأول من جعل للملك
~~فيها أبهة، وأول ms1135 من جند __________ (1) سمط اللآلي 16 وانظر الاصمعيات 22.
~~(2) الأغاني 6: 62. (3) العبر 1: 84 وهو في تاريخ التراث 1: 284 (البحراني)
~~خطأ. PageV02P0267
# بها الاجناد وجمع الاسلحة والعدد وارتبط الخيول على بابه، وهو الذي مهد
~~الملك لعقبه في تلك البلاد. كان يباشر الامور بنفسه، شديدا، جبارا، ضابطا
~~لامر مملكته، يقظا، يلقب بالربضي لايقاعه بأهل الربض (وهي محلة متصلة
~~بقصره) نمي إليه أنهم يدبرون مكيدة للايقاع به فقتلهم وهدم ديارهم. مولده
~~ومنشأه بقرطبة. وولي الامر بها بعد أبيه (سنة 180 ه وقامت في أيامه فتن
~~فاشتغل في حسمها، فجاءه أن مجاوريه من الفرنج أخذوا يفسدون في الثغور، فسار
~~إليهم بنفسه (سنة 196 ه فافتتح الحصون وخرب النواحي العاصية وعاد إلى قرطبة
~~ظافرا، وهابه الناس، فاستقر له الامر إلى أن توفي بقرطبة. وكان كثير
~~العناية بالأدب والعلم، خطيبا، له شعر يتفكه بنظمه (1).
### ||| AUT حكمة المرادي
# (1306 - 1347 ه = 1888 - 1928 م) حكمة بن محمد المرادي: طبيب، من طلائع
~~اليقظة العربية في سورية.ولد في دمشق وتخرج في معهدها الطبي. وكان من أطباء
~~الجيش العثماني في حرب البلقان وفي الحرب العامة الاولى. ورافق حملة سيناء
~~التركية، لمهاجمة مصر، فأسره الانكليز واعتقلوه بالقاهرة. ولما ثار الحجاز
~~على الترك (سنة 1916 م) سهل الانكليز للاسرى التطوع للعمل في الجيش العربي
~~فكان الدكتور حكمة من أطباء ذلك __________ (1) نفح الطيب. والكامل لابن
~~الأثير. والبيان المغرب 2: 70 والمعجب للمراكشي. وأخبار مجموعة 124 والمغرب
~~في حلى المغرب 38 - 44 وابن خلدون 4: 125 وغزوات العرب 129 و 130 وفيه نقلا
~~عن المستشرق رينو reinaud أن الحكم اتخذ من أسراه حرسا خاصا، قال: (وهو أول
~~أمراء قرطبة الذين اتخذوا حرسا خاصا من الاسرى والاجانب) وفيه 146 أن
~~الافرنج يلقبونه( (abulaz أي (أبو العاص) وفي فوات الوفيات 1: 146 قال أبو
~~محمد ابن حزم: كان من المجاهرين بالمعاصي سفاكا للدماء. وفي جذوة المقتبس:
~~كان طاغيا مسرفا. PageV02P0268
# الجيش، وشهد المعارك مع فيصل بن الحسين إلى أن دخل العرب دمشق (سنة 1918
~~م) فعين رئيسا لصحة الجند، ثم أستاذا في ms1136 مدرسة الطب العربية، وانتخبه
~~المجمع العملي العربي (عضو شرف) فيه (سنة 1919 م) فانقطع للبحث والتدريس
~~والتطبيب إلى أن توفي في قرية مضايا، مصطافا، ونقل إلى دمشق. له بحوث كثيرة
~~في المجلات والصحف السورية، وترجم عن الفرنسية (القاموس الفلسفي) لفولتير،
~~وكان يطلعني على مسوداته ولا أعلم أين بقيت. وترجم عن التركية كتاب (الطب
~~الشرعي - ط) لوصفي بك، في ستة أجزاء صغيرة. ووضع وترجم إلى العربية عدة
~~(روايات) مسرحية وقصصية طبع بعضها.
### ||| AUT حكمة شريف
# (1364 000 ه = 1945 000 م) حكمة بن محمد شريف الطرابلسي: أديب مؤرخ كان
~~رئيس كتاب المجلس البلدي في طرابلس الشام، ومنشئ جريدة (الرغائب) فيها
~~(1907). من كتبه المطبوعة (تاريخ سيام) و (تاريخ زنجبار) و (سياحة في بلاد
~~تيبت ومجاهل آسيا) نشر في جريدة لسان الحال، و (سعادة المعاد في مختصر شرح
~~بانت سعاد) و (الفوائد الكبرى في السياحات الصغرى) الاول منه، مترجم عن
~~التركية، و (قصارة الهمم مختصر شرح لامية العجم) ورسالة صغيرة و (شرح لامية
~~العرب) و (شرح عينية ابن زريق) و (تاريخ الخواتم ونقوشها) نشر في المقتطف
~~والهلال، و (تاريخ طرابلس الشام من أقدم أزمانها - خ) و (مضحك العبوس ومؤنس
~~النفوس - خ) و (المرآة الصحية في الاحكام الاسلامية) ترجمه عن التركية) و
~~(النفح الوردي في شرح لامية ابن الوردي) ورسالة صغيرة، و (تاريخ فرنسا)
~~نشره في مجلة النور، باللاذقية. PageV02P0268
# و (دموع الاسيف ؟ على محمد بك شريف) رثى به والده المتوفى سنة 1327 واعظم
~~كتبه (تاريخ الاديان - خ) ثلاثة وثلاثون مجلدا منه، عند آل يكن في طرابلس،
~~بخطه (1). الحكمي = الجراح بن عبد الله 112 ابن أبي حكيم = إسماعيل بن أبي
~~حكيم الحكيم الترمذي = محمد بن على 320 أبو حكيم الخبري = عبد الله بن
~~إبراهيم - 476 - ابن حكيم = محمد بن أسعد 567 الحكيم المغربي = يحيى بن
~~محمد، نحو - 680 - ابن الحكيم = محمد بن عبد الرحمن 708 ابن الحكيم
~~(الموسيقى) = يحيى بن عبد الرحمن 760 الحكيم = محمد بن علي 1335 الحكيم =
~~عبد المؤمن كامل 1344 الحكيم المغربي ms1137 = عبيد الله بن المظفر حكيم الملك =
~~محمد بن أحمد 1050 الحكيمي = الحليمي ابن حكينا = الحسن بن أحمد 528
### ||| AUT حكيم بن جبلة
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT حكيم بن جبلة
# العبدي، من بني عبد القيس: صحابي، كان شريفا مطاعا، من أشجع الناس. ولاه
~~عثمان إمرة السند، ولم يستطع دخولها فعاد إلى البصرة. واشترك في الفتنة
~~أيام عثمان. ولما كان يوم الجمل (بين علي وعائشة) أقبل في ثلاث مئة من بني
~~عبد القيس وربيعة، فقاتل مع أصحاب علي، وقطعت رجله فأخذها وضرب بها الذي
~~قطعها، فقتله بها، وبقي يقاتل على واحدة ويرتجز: __________ (1) تراجم
~~علماء طرابلس 184، 185 وسركيس 785 وتاريخ الصحافة العربية 1: 23 و 4: 24.
~~PageV02P0268
# يا ساق لن تراعي إن معي ذراعي أحمي بها كراعي ونزف دمه، فجلس متكئا على
~~المقتول الذي قطع رجله، فمر به فارس، فقال: من قطع رجلك ؟ قال: وسادي !
~~وقتل في هذه الوقعة (1).
### ||| AUT أم حكيم
# (000 - 14 ه = 000 - 635 م)
### ||| AUT أم حكيم
# بنت الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومية: صحابية باسلة. حضرت يوم (أحد)
~~مع المشركين، ثم أسلمت يوم فتح مكة. وكان زوجها (عكرمة بن أبي جهل) قد فر
~~إلى اليمن، فتوجهت إليه بإذن من النبي صلى الله عليه وسلم فحضر معها،
~~وأسلم. وخرجت معه إلى غزو الروم فاستشهد. فتزوجها خالد بن سعيد ابن العاص،
~~قبيل وقعة (مرج الصفر) جنوبي دمشق. وأراد الدخول بها، فقالت: لو تأخرت حتى
~~يهزم الله هذه الجموع ؟ فقال: إن نفسي تحدثني أني أقتل ؟ قالت: فدونك.
~~فأعرس بها عند (القنطرة) فعرفت بها بعد ذلك (قنطرة ام حكيم) ثم أصبح،
~~فأولم. فما فرغوا من الطعام حتى وافتهم الروم ووقع القتال. فاستشهد خالد.
~~وشدت ام حكيم عليها ثيابها، قال راوي الحديث: وتبدت، وإن عليها أثر الخلوق.
~~فاقتتلوا على النهر، فقتلت بعمود الفسطاط الذي أعرس بها خالد فيه، سبعة من
~~الروم وقتلت (1).
### ||| AUT حكيم بن حزام
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### ||| AUT حكيم بن حزام
# بن خويلد بن أسد بن عبد ms1138 العزى، أبو خالد، صحابي، قرشي. وهو ابن أخي
~~خديجة أم المؤمنين __________ (1) سير النبلاء - خ: المجلد الثالث.
~~والاصابة 2: 64 ودول الإسلام 1: 18. (2)الاصابة: كتاب النساء الرقم 1228
~~PageV02P0269
# مولده بمكة (في الكعبة) شهد حرب الفجار، وكان صديقا للنبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل البعثة وبعدها. وعمر طويلا، قيل 120 سنة. وكان من سادات قريش في
~~الجاهلية والاسلام، عالما بالنسب. أسلم يوم الفتح، وفيه الحديث يومئذ: (من
~~دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن) له في كتب
~~الحديث 40 حديثا. توفي بالمدينة (2). حكيم الزمان = عبد المنعم بن عمر 602
### ||| AUT حكيم بن طفيل
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT حكيم بن طفيل
# الطائي: شجاع، من المقدمين في العصر الأموي. يؤخذ عليه اشتراكه في مقتل
~~الحسين الشهيد. ولما امتلك المختار الثقفي الكوفة ونادى بقتل قتلة الحسين،
~~قبض عليه، ورأته الشيعة يساق إلى المختار فخافوا أن يشفع به أحد، فقتلوه
~~رميا بالسهام حتى صار كأنه القنفذ (1).
### ||| AUT أصم بني نمير
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) حكيم بن مالك بن جناب النميري، أبو
~~هارون، المعروف ب
### ||| AUT أصم بني نمير
# : شاعر كان في أيام الوليد بن عبد الملك. وكانت له رياسة في قومه. وفي
~~المكاثرة نموذج من شعره (2).
### ||| AUT الواصلة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) أم حكيم بنت يحيى بن الحكم الأموية
~~القرشية: أم (عمر بن عبد العزيز) وزوجة __________ (1) تهذيب التهذيب 2:
~~447 والاصابة 2: 349 وكشف النقاب - خ. والجمع 105 وصفة الصفوة 1: 304 وذيل
~~المذيل 16 وشذرات الذهب 1: 60 وفي وفاته خلاف، قيل: سنة 50 و 54 و 58 و 60.
~~(1) الكامل لابن الأثير 4: 94. (2) المكاثرة 44، 45. PageV02P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT حلف بن خثعم NOTMATCH
# عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك. كان مهرها أربعين ألف دينار. ولجرير
~~وعدي ابن الرقاع، الشاعرين، شعر في زواجها. قيل: عرفت بالواصلة: لانها وصلت
~~الشرف بالجمال (3).
### || AUT حل
#
### || AUT حل
# ف بن خثعم (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT حل
# ف بن خثعم ms1139 (و اسمه أفتل) بن أنمار، من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد
~~(عضرس) و (ناهس) و (شهران) و (ربيعة) وهم بطون من خثعم، وفي ناهس وشهران
~~الشرف والعدد (2). ال
### || AUT حل
# اج = الحسين بن منصور 309 ال
### || AUT حل
# اق = قاسم بن صالح 1284
### || AUT حل
# اوة = سليمان
### || AUT حل
# اوة 1302 ابن ال
### || AUT حل
# اوي = أحمد بن محمد 656 ال
### || AUT حل
# بي = عبد الواحد بن علي 351 ال
### || AUT حل
# بي = محمد بن حرب 580 ال
### || AUT حل
# بي = عبد المحسن بن حمود ال
### || AUT حل
# بي (ابن حبيب) = الحسن بن عمر - 779 - ال
### || AUT حل
# بي = (ابو ذر) = أحمد بن إبراهيم 884 ال
### || AUT حل
# بي = إبراهيم بن محمد 956 ال
### || AUT حل
# بي = علي بن إبراهيم 1044 ال
### || AUT حل
# بي = محمد بن محمد 1104 ال
### || AUT حل
# بي = إبراهيم بن مصطفى 1190 ال
### || AUT حل
# بي = سليمان بن محمد أمين 1215 ال
### || AUT حل
# بية = سارة بنت أحمد 700
### || AUT حل
# مي عيسى = محمد
### || AUT حل
# مي 1372 ال
### || AUT حل
# وائي = يوسف بن الحسن 802 __________ (1) ثمار القلوب 239. (2) نهاية
~~الارب 198 واللباب 1: 311. PageV02P0269
# الحلواني = عبد العزيز بن أحمد 448 الحلواني = محمد بن علي 505 الحلواني
~~(الشافعي) = يحيى بن علي 520 الحلواني = عبد الرحمن بن محمد 546 الحلواني =
~~أحمد بن أحمد 1308 الحلواني = أمين بن حسن 1316 الحلوي = أحمد بن محمد 1195
~~الحلي = راجح بن إسماعيل 627 الحلي (صاحب النزهة) = ورام بن عيسى - 605 -
~~الحلي = جعفر بن الحسن 676 الحلي = الحسن بن يوسف 726 الحلي = عبد العزيز
~~بن سرايا 750 الحلي (السيوري) = مقداد بن عبد الله 826 الحلي = الحسن بن
~~راشد 830 الحلي = جعفر بن خضر 1227 الحلي = مهدي بن دواد 1289 الحلي = حيدر
~~بن سليمان 1304 الحلي = حسون بن عبد الله 1305 الحلي = جعفر بن أحمد 1315
~~الحلي = محمد رضا 1346
### ||| AUT الحليس بن علقمة
# (000 - بعد 6 ه = 000 - بعد 628 م) ms1140
### ||| AUT الحليس بن علقمة
# الحارثي، من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة: سيد (الاحابيش) ورئيسهم
~~يوم أحد، وكان مع مشركي قريش. قال الزبيدي: الاحابيش، بنو المصطلق من
~~خزاعة، وبنو الهون بن خزيمة، اجتمعوا عند (جبل حبشي) بأسفل مكة، وحالفوا
~~قريشا، فسموا أحابيش، قريش باسم الجبل. وفي حديث الحديبية: (إن قريشا جمعوا
~~لك الاحابيش) وسماه ابن هشام في السيرة (حليس بن زبان) ثم قال: (
### ||| AUT الحليس بن علقمة
# أو ابن زبان) وكان أعرابيا. وهو الذي مر ب أبي سفيان بعد وقعة أحد، فرآه
~~يضرب شدق (حمزة بن عبد المطلب) PageV02P0270
# بزج الرمح، ويقول: ذق عقق ! - أي: يا عاق ! - فقال الحليس: يا بني كنانة،
~~هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون ! فقال أبو سفيان: ويحك اكتمها عني
~~فانها كانت زلة. وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
~~(سنة 6 ه (هذا من قوم يعظمون البدن) وليس فيما وقفت عليه ما يدل على إسلامه (1).
### ||| AUT حليس بن غالب
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م)
### ||| AUT حليس بن غالب
# الشيباني: شجاع، من الرؤساء القادة. كان في خراسان وشهد وقائع الجنيد مع
~~الترك في جوار سمرقند وما وراء النهر، فقتل مع سورة ابن الحر (1).
~~أبوحليقة = رشيد الدين 660
### ||| AUT حليل بن حبشية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حليل بن حبشية
# بن سلول بن كعب، من خزاعة، من قحطان: جد جاهلي من ذريته (بنو غبشان) (2).
### ||| AUT حليم دموس
# (1305 - 1377 ه = 1888 - 1957 م) حليم بن إبراهيم بن جرجس دموس: متأدب،
~~له نظم كثير، في بعضه إجادة. ولد ونشأ في زحلة (بلبنان) وسافر إلى
~~البرازيل، وعاد إلى بلده. فشارك في تحرير جريدة (المهذب) واستوطن دمشق بعد
~~الحرب العامة الاولى إلى آخر حياته. وتوفي في مستشفى الجامعة الاميركية
~~__________ (1) اللباب 1: 267 وإمتاع الاسماع 1: 288 والتاج 4: 130 والكامل
~~لابن الأثير 2: 76 والسيرة لابن هشام، هامش الروض الانف 2: 140 و 227
~~والطبري 3: 71. (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 112. (2) نهاية الارب
~~199 واللباب 1: 312 PageV02P0270
# ببيروت، ودفن في ms1141 جونيه (بلبنان) كان مهذب الطبع دمث الخلق، افتتن بما سمي
~~الدعوة (الداهشية) ونكب في سبيلها، فسجن وأبعد، واستمر مشدوها بها إلى أن
~~حانت منيته فأوصى بأن يدفن في مقبرة أصحابها في جونيه ونفذت وصيته. وقيل:
~~نقل إلى مقبرة الروم الارثوذكس (طائفته) برحلة. له (ديوان حليم - ط) و
~~(المثالث والمثاني - ط) من نظمه، و (الأغاني الوطنية - ط) رسالة، و (زبدة
~~الآراء في الشعر والشعراء - ط) كراسة، و (قاموس العوام - ط) احصيت فيه
~~أغلاط كثيرة و (رباعيات وتأملات - ط) متعدد الاجزاء، و (يقظة الروح - ط)(1).
### ||| AUT حليمة بنت الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حليمة بنت الحارث
# الاكبر ابن أبي شمر الغساني ملك عرب الشام: من بنات الملوك في الجاهلية.
~~وهي المنسوب إليها (يوم حليمة) من أيام العرب، و (مرج حليمة) ببادية الشام
~~وكانت فيه الواقعة، وإنما نسبا إليها لتحريضها رجال أبيها على القتال في
~~ذلك اليوم، بالمرج، أو لانها أخرجت لهم مركنا فيه طيب فطيبتهم منه. وفيها
~~المثل السائر: (مايوم حليمة بسر) ومن أمثالهم (أعز من حليمة) يعنونها. قال
~~النابغة يصف أسيافا: (تورثن من أزمان يوم حليمة ... إلى اليوم قد جربن كل
~~التجارب) __________ (1) معجم المطبوعات 884 وتنوير الاذهان 2: 635 وآداب
~~العصر 137 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 402 والدراسة 3: 433. (2) أمثال
~~الميداني والعسكري. وخزانة البغدادي 2: 11 والقاموس والتاج واللسان: مادة
~~(حلم) ويرى نولدكه - في كتابه أمراء غسان - أن (حليمة) اسم مكان لا اسم
~~امرأة، وليس بصواب. PageV02P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد الكوفي NOTMATCH

### ||| AUT حليمة السعدية
# (000 - بعد 8 ه = 000 - بعد 630 م) حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن
~~الحارث بن شجنة بن جابر السعدي البكري الهوازني: من امهات النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الرضاع. كانت زوجة الحارث بن عبد العزى السعدي من بادية
~~الحديبية وكان المرضعات يقدمن إلى مكة من البادية لارضاع الاطفال ويفضلن من
~~يكون أبوه حيا لبره إلا أن م
### || AUT حم
# دا كان يتيما، مات أبوه عبد الله، فتسلمته حليمة من امه (آمنة) ونشأ في
~~بادية بني سعد ms1142 في الحديبية وأطرفها، ثم في المدينة، وعادت به إلى امه.
~~وماتت آمنة وعمره ست سنين فكفله جده عبد المطلب. وقدمت حليمة على مكة بعد
~~أن تزوج رسول الله بخديجة، وشكت إليه الجدب، فكلم خديجة، بشأنها فأعطتها
~~أربعين شاة. وقدمت مع زوجها بعد النبوه فأسلما. وجاءت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم حنين، وهو على الجعرانة، فقام إليها وبسط لها رداءه فجلست
~~عليه. ولها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها عبد الله بن جعفر
~~(1). الحليمي = الحسين بن الحسن 403 الحليمي = م
### || AUT حم
# د بن أسعد 567
### || AUT حم
# ابن
### || AUT حم
# ائل = أ
### || AUT حم
# د بن م
### || AUT حم
# د 737 ابن
### || AUT حم
# اد = إسماعيل بن
### || AUT حم
# اد 212 ابن
### || AUT حم
# اد = أ
### || AUT حم
# د بن إبراهيم 329
### || AUT حم
# اد = صالح
### || AUT حم
# دي 1331
### || AUT حم
# اد الكوفي (121 - 201 ه = 739 - 817 م)
### || AUT حم
# اد بن أسامة الكوفي، أبو أسامة،مولى بني هاشم: __________ (1) ذخائر
~~العقبى في مناقب ذوي القربى 259 وفيه أن لها أخبارا أذكرها مصنفه (أ
### || AUT حم
# د بن عبد الله، المحب الطبري) في (خلاصة سير سيد البشر) وانظر الاصابة 4:
~~274 وتاريخ أبي الفداء 1: 112 والاستيعاب. PageV02P0271
# من حفاظ الحديث. كان ثقة، عالما بأخبار الكوفة ثبتا، نقل عنه قوله: كتبت
~~بأصبعي هاتين مئة ألف حديث (1).
### ||| AUT حماد بن إسحاق
# (000 - 267 ه = 000 - 880 م)
### ||| AUT حماد بن إسحاق
# بن إسماعيل بن حماد بن زيد الجهضمي الازدي: فقيه عراقي، ممن انتشر على
~~أيديهم مذهب مالك. كانت له مكانة عند بني العباس، في بغداد وسامراء، كأخيه
~~إسماعيل (انظر ترجمته في الأعلام) ثم امتحن على يد المهتدي العباسي (محمد
~~بن هارون) سنة 255 وضرب بالسياط، وطيف به على بغل في سامراء، لشي بلغه عنه.
~~له تصانيف، منها (تركة النبي - خ) في الظاهرية غير كامل، و (الرد على
~~الشافعي) و (المهادنة) (2).
### ||| AUT صاحب القلعة
# (000 - 419 ه = 000 - 1029 ms1143 م) حماد بن بلكين (يوسف) بن زيري ابن مناد
~~الصنهاجى: صاحب (قلعة حماد) وإليه نسبتها. كان شجاعا جوادا، قرأ الفقه في
~~القيروان وعاش مع أبيه وأخيه المنصور بن بلكين (انظر ترجمته في الأعلام)
~~وتوفي المنصور (386) وخلفه ابنه باديس، وهو صغير السن، (انظر ترجمته في
~~الأعلام) وتولى أعماله عمه حماد في القيروان. ومات باديس (406) فكادت تؤول
~~الدولة بافريقية إلى حماد. وبويع المعز بن باديس، فاقتتل حماد وجيش المعز
~~وظفر هذا. ويقول ياقوت: ان حمادا أحدث القلعة في حدود __________ (1) تذكرة
~~الحفاظ 1: 295 وتهذيب التهذيب 3: 2 وميزان الاعتدال 1: 276. (2) ترتيب
~~المدارك 3: 181 وشذرات الذهب 2: 152 ومخطوطات الظاهرية 76 وانظر ترجمة أخيه
~~إسماعيل في الأعلام 1 (الجزء الاول). PageV02P0271
# سنة 370 واستمر إلى أن توفي بها أو بإحدى قرى بجاية (1).
### ||| AUT حماد بن زيد
# (98 - 179 ه = 717 - 795 م)
### ||| AUT حماد بن زيد
# بن درهم الازدي الجهضمي، مولاهم، البصري، أبو إسماعيل: شيخ العراق في
~~عصره. من حفاظ الحديث المجودين. يعرف بالازرق. أصله من سبي سجستان، ومولده
~~ووفاته في البصرة. وكان ضريرا طرأ عليه العمى، يحفظ أربعة آلاف حديث. خرج
~~حديثه الائمة الستة (2).
### ||| AUT حماد الراوية
# (95 - 155 ه = 714 - 772 م) حماد بن سابور بن المبارك، أبو القاسم: أول
~~من لقب بالراوية. وكان من أعلم الناس بأيام العرب وأشعارها وأخبارها
~~وأنسابها ولغاتها. أصله من الديلم، ومولده في الكوفة. جال في البادية ورحل
~~إلى الشام. وتقدم عند بني أمية، فكانوا يستزيرونه ويسألونه عن أيام العرب
~~وعلومها، ويجزلون صلته. وهو الذي جمع السبع الطوال (المعلقات) (3) قال له
~~الوليد بن يزيد الأموي: بم استحققت لقب الراوية ؟ قال: بأني أروي لكل شاعر
~~تعرفه يا أمير المؤمنين أو سمعت به، ثم لا ينشدني أحد شعرا قديما أو محدثا
~~إلا ميزت القديم من المحدث قال: فكم مقدار ما تحفظ من الشعر ؟ قال: كثير،
~~ولكني أنشدك على كل حرف من حروف المعجم مئة قصيدة كبيرة سوى المقطعات، من
~~شعر الجاهلية دون الاسلام. قال: سأمتحنك في هذا. ثم أمره بالانشاد، فأنشد
~~حتى ms1144 ضجر الوليد، فوكل به من يثق __________ (1) تاريخ المغرب العربي 67 -
~~86 وياقوت 4: 163. (2) تذكرة الحفاظ 1: 211 وتهذيب التهذيب 3: 9 وحلية
~~الاولياء 6: 257 والمناوي 1: 101 وتهذيب الاسماء1 : 167 واللباب 1: 36 ونكت
~~الهميان 147. (3) قال الانباري في نزهة الالباء (ص 43): ولم يثبت ما ذكره
~~الناس من أنها كانت معلقة على الكعبة. PageV02P0271
# بصدقه، فأنشده ألفين وتسع مئة قصيدة للجاهلية. وأخبر الوليد بذلك فأمر له
~~بمئة ألف درهم. ولما زال أمر بني أمية أهمله العباسيون، فكان مطرحا مجفوا
~~في أيامهم. أخباره كثيرة. وقيل: كان في أول مرة يتشطر ويصحب الصعاليك
~~واللصوص ثم طلب الأدب وترك ماكان عليه. وفيه يقول الطهوي: (نعم الفتى لو
~~كان يعرف ربه ... أو حين وقت صلاته، حماد) وتوفي في بغداد (1).
### ||| AUT حماد بن سلمة
# (000 - 167 ه = 000 - 784 م)
### ||| AUT حماد بن سلمة
# بن دينار البصري الربعي بالولاء، أبو سملة: مفتي البصرة، وأحد رجال
~~الحديث، ومن النحاة. كان حافظا ثقة مأمونا، إلا أنه لما كبر ساء حفظه فتركه
~~البخاري، وأما مسلم فاجتهد وأخذ من حديثه بعض ما سمع منه قبل تغيره. ونقل
~~الذهبي: كان حماد إماما في العربية، فقيها، فصيحا مفوها، شديدا على
~~المبتدعة، له تآليف. وقال ابن ناصر الدين: هو أول من صنف التصانيف المرضية
~~(2). __________ (1) نزهة الالباء 43 ووفيات الأعيان 1: 164 وتهذيب ابن
~~عساكر 4: 427 والأغاني، طبعة الدار 6: 70 وهو فيه (حماد بن ميسرة) أو (حماد
~~بن سابور) روايتان. ولسان الميزان 2: 352 وهو فيه (حماد بن أبي ليلى)
~~وخزانة البغدادي 4: 129 وهو فيها (حماد بن ميسرة مولى شيبان) وأمالي
~~المرتضى 1: 91 وفيه: (قيل: كان يقول الشعر الجيد ويضيفه إلى الشعراء
~~المتقدمين). وفي خزانة البغدادي 4: 132 (كان بالكوفة ثلاثة نفر يقال لهم
~~الحمادون حماد عجرد، وحماد الراوية، وحماد بن الزبرقان، يتنادمون على
~~الشراب ويتناشدون الاشعار ويتعاشرون معاشرة جميلة كأنهم نفس واحدة، وكانوا
~~يرمون بالزندقة جميعا). وفي مراتب النحويين 73 (هو حماد بن هرمز، وهرمز من
~~سبي مكنف بن زيد الخيل. ويكنى أبا ليلى، قيل: كان يلحن، ويكسر الشعر، ويكذب ms1145
~~وتيصحف). يقول المشرف: يرى البعض أن عجز بيت الطهوي هو (ويقيم وقت صلاته،
~~حماد). ولا نجاريهم. لان إلاقامة تكون للصلاة، لا لوقتها. ويظل ما ورد
~~الاقوم معنى. (2) تهذيب التهذيب 3: 11 ونزهة الالباء 50 وميزان الاعتدال 1:
~~277 وحلية الاولياء 6: 249 والتبيان - خ. PageV02P0272

### ||| AUT حماد عجرد
# (000 - 161 ه = 000 - 778 م) حماد بن عمر بن يونس بن كليب السوائي، أبو
~~عمرو، المعروف بعجرد: شاعر، من الموالي، من أهل الكوفة. من مخضرمي الدولتين
~~الأموية والعباسية، ولم يشتهر إلا في العباسية. نادم الوليد بن يزيد
~~الأموي، وقدم بغداد في أيام المهدي. وكانت بينه وبين بشار بن برد أهاج
~~فاحشة. قتل غيلة بالاهواز، ويقال: دفن إلى جانب قبر بشار (1).
### ||| AUT الحراني
# (511 - 598 ه = 1117 - 1202 م) حماد بن هبة الله بن حماد بن فضيل
### ||| AUT الحراني
# ، أبو الثناء: مؤرخ، له شعر رقيق. من حفاظ الحديث، من أهل حران (في
~~الجزيرة بين دجلة والفرات) ووفاته بها. كان تاجرا كثير الاسفار، له (تاريخ
~~حران) (2). الحمادي (اليماني) = محمد بن مالك 470 الحمال (الحافظ) = هارون
~~بن عبد الله - 243 - ابن الحمامة (الشاعر) = هوذة بن الحارث نحو 20
### ||| AUT أبو العطاف
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م) حمامة بن المعز بن زيري بن عطية الخزري
~~المغراوي الزناتي: من ملوك فاس بعد انقراض الدولة المروانية في المغرب.
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 416 ه وكان له حظ من المعرفة بالأدب وحسن
~~السياسة، فكانت مدينة فاس في أيامه هادئة راضية. __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 165 ولسان الميزان 2: 349 وفيه: وفاته - عن المنتظم لابن الجوزي
~~- سنة 168 ه وتاريخ بغداد 8: 148 والشعر والشعراء 302. (2) التبيان - خ.
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وتكملة إكمال الاكمال 259 الهامش.
~~PageV02P0272
# وكان الشعراء يقصدونه من الاندلس. وجرت له حروب كثيرة. واستمر إلى أن
~~توفي. ونسبة الخزري إلى جد له اسمه (خزر بن صولات) من زناتة (1). الحمامي
~~= بدر بن عبد الله 310 الحمامي = محمد بن بدر 364 الحمامي = إبراهيم
~~الأنطاكي 926 الحماني = يحيى بن عبد الحميد 228
### ||| AUT الهمذاني ms1146
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) حمد بن علي بن نصر، أبو الفرج
### ||| AUT الهمذاني
# : عالم بالقراآت. من كتبه (كنز المقرئين) كبير مفيد، قال ابن الجزري:
~~وقفت على نسخة منه كتبت في شوال سنة 468 ه (2).
### ||| AUT ابن عتيق
# (1227 - 1301 ه = 1812 - 1884 م) حمد بن علي بن محمد بن عتيق: قاض حنبلي
~~من علماء نجد. ولد في بلدة الزلفي. وتفقه في الرياض. وولي قضاء الحلوة ثم
~~قضاء الافلاج إلى أن توفي. له كتب مختصرة مطبوعة، منها (إبطال التنديد
~~باختصار شرح التوحيد) و (بيان النجاة والفكاك، من موالاة المرتدين وأهل
~~الاشراك) و (الدفاع، عن أهل السنة والاتباع) كلها رسائل في الدعوة إلى
~~التوحيد. قلت: ونسخ بخطه كثيرا من كتب الحنابلة وبعض رسائل ابن تيمية، رأيت
~~طائفة منها في خزانة الجاويش ببيروت، بينها (اجتماع الجيوش الاسلامية) لابن
~~القيم، كتبها سنة 1251. وهو والد (سعد بن حمد) المتقدمة ترجمته في الأعلام
~~(3). __________ (1) البيان المغرب 1: 254 وبغية الرواد 1: 85 وفيه: (تملك
~~المغرب كله، وتوفي سنة 440 ه ). (2) غاية النهاية 1: 257. (3) مذكرات
~~المؤلف. وعلي جواد الطاهر، في العرب 6: 631 وتذكرة أولي النهى 1: 259
~~ومشاهير علماء نجد 244. PageV02P0272

### ||| AUT حمد بن عيسى
# (1291 - 1361 ه 1874 - 1942 م)
### ||| AUT حمد بن عيسى
# بن علي، من آل خليفة: شيخ البحرين، وأميرها. ولد بها في (المحرق) وسماه
~~الانكليز شيخا لها، بعد تنحيتهم أباه (سنة 1341 ه - 1923 م) فحفظ حق أبيه
~~إلى أن توفي سنة 1351 ه وفي الكتاب من يجعل هذه السنة أول حكم صاحب
~~الترجمة. ولم يكن في عهده ما يذكر. وتوفي بالسكتة القلبية في بلده. وهو
~~والد الشيخ سلمان الذي ولي الامارة بعد ذلك (1).
### ||| AUT ابن كمال الدين
# (1295 - 1383 ه = 1878 - 1963 م) حمد بن فاضل بن حمد بن محمد حسن، من آل
~~كمال الدين: فقيه إمامي من أهل الموصل. له كتب، منها (محجة الاعتقاد - ط) و
~~(تنبيه الغافل - ط) (2).
### ||| AUT حمد الخطابي
# (319 - 388 ه = 931 - 998 م) حمد بن محمد بن ms1147 إبراهيم ابن الخطاب البستي،
~~أبو سليمان: فقيه محدث، من أهل بست (من بلاد كابل) من نسل زيد بن الخطاب
~~(أخي عمر بن الخطاب) له (معالم السنن - ط) مجلدان، في شرح سنن أبي داود، و
~~(بيان إعجاز القرآن - ط) و (إصلاح غلط المحدثين - ط) باسم (إصلاح خطأ
~~المحدثين) و (غريب الحديث - خ) قال الميمني في مذكراته: منه مخطوطة كاملة
~~كتبت سنة 488 في خزانة عاشر افندي باستنبول، الرقم234 و (شرح البخاري - خ)
~~باسم (تفسير أحاديث الجامع الصحيح للبخاري) منه نسخة في الرباط (180
~~أوقاف). وله __________ (1) التحفة النبهانية 1: 127 وملوك المسلمين 466
~~وجريدة المصري 21 / 2 / 1942 والاهرام 24 / 2 / 42. (2) رجال الفكر 379
~~ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 371 وهو فيه: الحسيني. PageV02P0273
# شعر أورد منه الثعالبي في (اليتيمة) نتفا جيده، وكان صديقا له. توفي في
~~بست (في رباط على شاطئ هيرمند) (1).
### ||| AUT ابن لعبون
# (قبيل 1182 - 1260 ه = قبيل 1768 - 1844 م) حمد بن محمد بن ناصر بن
~~عثمان (لعبون) بن ناصر المدلجي الوائلي النجدي: فاضل من المشتغلين
~~بالتاريخ. من أهل بلدة (حرمة) بنجد (2) توفي والده (سنة 1182) وأجلي عن
~~حرمة (1193) فاستوطن القصب، ثم (ثادق) حيث ولد ابنه محمد (الشاعر) (3)
~~واستقر حمد (سنة 1238) في (التويم) من بلاد سدير، واشتهر بنسبته إليها، حتى
~~تكرر في كتاب إبراهيم بن عيسى (تاريخ بعض الحوادث الواقعة بنجد - ط) تعريفه
~~بساكن التويم. وصنف سنة 1255 كتابا في (تاريخ نجد - ط) ناقصا من أوله، يعرف بتاريخ
### ||| AUT ابن لعبون
# . وتولى بيت المال في سدير للامامين سعود الكبير وابنه عبد الله (4).
### ||| AUT حمد الباسل
# (1288 - 1359 ه = 1871 - 1940 م) حمد (باشا) بن محمود بن م
### ||| AUT حمد الباسل
# : من زعماء الحركة الوطنية بمصر. مغربي الاصل، مصري المولد والوفاة. نشأ
~~نشأة بدوية، وقرأ بعض كتب الادب، ونظم أزجالا، وتعلم الفرنسية والانكليزية
~~__________ (1) تحفة ذوي الارب 154 والوفيات 1: 166 وفيه: سمع في اسم أبيه
~~(أحمد) أيضا والصحيح (حمد). والتبيان - خ. ومجلة المجمع العلمي 15: 241
~~وإنباه الرواة 1: 125 وسماه (أحمد) والبغدادي في خزانة ms1148 الأدب 1: 282 وسماه
~~(أحمد) وقال: مات سنة 386 ه ويتيمة الدهر 4: 231 وهو فيه (أحمد). (2) في
~~صحيح الاخبار لابن بليهد 3: 42 كملة عن بلدة (حرمة) وتخطئة ياقوت في قوله
~~انها بجانب (حمى ضرية) (3) انظر ترجمته في الأعلام. (4) أفادني بكثير من
~~مادة هذه الترجمة الاستاذ حمد الجاسر. وانظر مجلته العرب 5: 798 وعثمان بن
~~بشر للخويطر 12. PageV02P0273
# بالممارسة. وسمي عمدة لقبيلة الرماح (بقرب الفيوم) وجعل من أعضاء الجمعية
~~التشريعية. واشترك مع سعد زغلول في نهضته، ونفي معه إلى مالطة. وكان محافظا
~~على الزي المغربي. وألف كتابا سماه (نهج البداوة) وتوفي بالقاهرة، ودفن
~~بالفيوم (1).
### ||| AUT ابن معمر
# (000 - 1255 ه = 000 - 1839 م) حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر التميمي:
~~فقيه حنبلي نجدي، من دعاة التوحيد في بدء النهضة. ولد ونشأ في العيينة
~~وانتقل إلى درعة فقرأ على علمائها وتصدر للتدريس وبعثه الإمام عبد العزيز
~~ابن محمد بن سعود إلى مكة لمناظرة علمائها (1211) فظهر عليهم. وبعثه سعود
~~بن عبد العزيز لما استولى على الحجاز (1221) إلى مكة، مشرفا على أحكام
~~قضاتها. فتوفي بها ودفن بالبياضية. له كتب __________ (1) مرآة العصر 1:
~~333 والأعلام الشرقية 1: 138 والاهرام 10 / 2 / 1940 الموافق 2 / 1 / 1359.
~~PageV02P0273
# مختصرة طبعت متفرقة ولو جمعت لبلغت مجلدا ضخما. منها (الفواكه العذاب في
~~الرد على من لم يحكم السنة والكتاب - ط) (1).
### ||| AUT ابن شكر الله
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م) حمد الله بن شكر الله: عالم بالحكمة. له
~~فيها (الحاشية على الشمس البازغة، للجونفوري - خ) في الهند (2).
### ||| AUT حمدان
# = أحمد بن يوسف 264 ابن
### ||| AUT حمدان
# = الحسين بن أحمد 306 ابن
### ||| AUT حمدان
# = محمد بن علي 561 ابن
### ||| AUT حمدان
# = أحمد بن
### ||| AUT حمدان
# 695
### ||| AUT حمدان
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
### ||| AUT حمدان
# بن حمدون بن الحارث التغلبي الوائلي. من عدنان: جد، بنوه (بنو
### ||| AUT حمدان
# ) ملوك الموصل والجزيرة وحلب، في العصر العباسي. منهم سيف لدولة ال
### ||| AUT حمدان
# ي صاحب حلب وأكثر الشام وديار بكر، وأبو فراس الشاعر، ms1149 وآخرون (3).
### ||| AUT لاثاربي
# (000 - نحو 520 ه = 000 - نحو 1125 م)
### ||| AUT حمدان
# بن عبد الرحيم بن
### ||| AUT حمدان
# التميمي أبو الفوارس الأثاربي ثم الحلبي: طبيب مؤرخ، له شعر وأدب.نسبته
~~إلى أثارب (بين حلب وأنطاكية) كان في أيام طغتكين الأمير (صاحب دمشق)
~~المتوفى سنة 522 ه وصنف كتاب (القوت) في تاريخ حلب من سنة 490 __________
~~(1) علي جواد الطاهر، في العرب 6: 635 ومشاهير علماء نجد 202 - 205. (2)
~~سالارجنك 19 وذيل الكشف 55. (3) نهاية الارب 199 والجداول 35 واللباب 1:
~~316. PageV02P0274
# فما بعدها، يتضمن أخبار الفرنج وأيامهم وخروجهم إلى الشام (1).
### ||| AUT الخوجة
# (1187 - 1261 ه ؟ = 1773 - 1845 م) حمدان بن عثمان
### ||| AUT الخوجة
# الجزائري الحنفي: أديب من العاملين في الحركة الوطنية بالجزائر. ولد
~~وتعلم بها. ولما أمضت حكومة الداي الجزائرية اتفاق تموز (1830) مع
~~الفرنسيين، نظم الجزائريون بزعامة صاحب الترجمة أول حزب وطني سياسي، عرف
~~بلجنة المغاربة أو حزب المقاومة. وقارع الاستعمار الفرنسي بقلمه ولسانه.
~~ونفاه الفرنسيون من الجزائر، فأقام مدة بفرنسة، وسافر إلى اسطنبول فعمل
~~مترجما في مطبعة الحكومة إلى أن توفي بين سنة (1840 و 1845) له كتب، منها
~~(المرآة) و (المذكرات) و (حكمة العارف) وترجم معظم إنتاجه إلى الفرنسية
~~(2). الحمداني (أبو فراس) = الحارث بن سعيد الحمداني = الحسن بن عبد الله
~~358 الحمداني = الغضنفر بن حسن الحمداني (وجيه الدولة) = ذو القرنين
~~الحمداني (ناصر الدولة) = الحسن بن الحسين الحمدانية = جميلة بنت الحسن 371
### ||| AUT حمدة بنت زياد
# (000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1204 م)
### ||| AUT حمدة بنت زياد
# بن تقي العوفي: شاعره كاتبة أندلسية، من سكان وادي آش (- guadix قرب
~~غرناطة) قال صاحب الاحاطة: إن حمدة وأختا لها __________ (1) السخاوي في
~~الاعلان بالتوبيخ 125 وهدية العارفين 335 ومعجم البلدان 1: 106. (2) أعلام
~~الجزائر 70 وهدية العارفين 1: 335. PageV02P0274
# اسمها زينب كانتا شاعرتين أديبتين من أهل الجمال والمال والمعارف والصون
~~إلا أن حب الأدب كان يحملهما على مخالطة أهله مع صيانة مشهورة ونزاهة موثوق
~~بها. ووصفها صاحب الفوات بأنها من المتأدبات المتصوفات المتغزلات
~~المتعففات. ولم يذكرا وفاتها. شعرها رقيق قيل: ms1150 منه الأبيات التي أولها:
~~(وقانا لفحة الرمضاء واد) (1) ابن حمدون = أحمد بن إبراهيم 255 ابن حمدون
~~= علي بن حمدون 334 ابن حمدون (صاحب التذكرة) = محمد ابن الحسن 562 ابن
~~حمدون = الحسن بن محمد 608
### ||| AUT حمدون القصار
# (000 - 271 ه = 000 - 884 م) حمدون بن أحمد بن عمارة القصار النيسابوري،
~~أبو صالح: صوفي، كان شيخ أهل الملامة بنيسابور ومنه انتشر مذهب الملامة (2)
~~وكان عالما فقيها يذهب مذهب الثوري، وله طريقة اختص بها. من كلامة (من
~~استطاع منكم أن لا يعمى عن نقصان نفسه فليفعل) (3).
### ||| AUT حمدون بن إسماعيل
# (000 - 254 ه = 000 - 868 م)
### ||| AUT حمدون بن إسماعيل
# بن داود: نديم المتوكل العباسي. اتصل به سنة 243ه واستمر في صحبته. وله
~~شعر. توفي بسر من رأى (4). __________ (1) الاحاطة 1: 315 والفوات 1: 147
~~والدر المنثور 170 والتكملة 746 وهي فيه (حمدة بنت زياد بن عبد الله بن
~~باقي). (2) من مذاهب الصوفية، سئل عنه حمدون - صاحب الترجمة - فقال: هو خوف
~~القدرية ورجاء المرجئة. (3) طبقات الصوفية. (4) تهذيب ابن عساكر 4: 432.
~~PageV02P0274

### ||| AUT ابن موسى
# (000 - 1071 ه = 000 - 1660 م) حمدون بن محمد بن موسى: فقيه مالكي، من
~~أهل المغرب. ولي الخطابة بجامع الأندلس مدة طويلة. له (فتاوي) حسنة و
~~(حاشية على المختصر) في الفقه (1).
### ||| AUT الطاهري
# (000 - 1191 ه = 000 - 1777 م) حمدون (أحمد) بن محمد بن حمدون بن مسعود
### ||| AUT الطاهري
# الحسني الجوطي، أبو العباس: مؤرخ، من أهل فاس، ووفاته بها. له (تحفة
~~الاخوان ببعض مناقب شرفاء وزان ط) في التراجم (2)
### ||| AUT ابن الحجاج
# (1174 - 1232 ه = 1760 - 1817) حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون السلمي
~~المرداسي، أبو الفيض، المعروف بابن الحاج: أديب فقيه مالكي، من أهل فاس.
~~عرفه السلاوي بالأديب البليغ، صاحب التآليف الحسنة والخطب النافعة. له كتب،
~~منها (حاشية على تفسير أبي السعود) و (تفسير سورة الفرقان) و (منظومة في
~~السيرة) على نهج البردة، في أربعة آلاف بيت، وشرحها في خمسة مجلدات، و
~~(المقامات الحمدونية - خ) في دار الكتب و (الثمر المهتصر من ms1151 روض المختصر -
~~خ) مجلدان، حاشية على مختصر السكاكي في البلاغة، في خزانة الرباط (1771 ك،
~~و 239 د) و (ديوان شعر-خ) نظم أكثره في أمير وقته أبي __________ (1) صفوة
~~من انتشر 139 واليواقيت الثمينة 1: 141. (2) سلوة الانفاس 2: 72 والازهار
~~العاطرة الانفاس 219 واسمه فيهما (أحمد المدعو حمدون) وفي مقدمة كتابه
~~(تحفة الاخوان) الصفحة 2: (يقول العبد الفقير. حمدون بن محمد الشريف
### ||| AUT الطاهري
# الحسني الجوطي الفاسي). PageV02P0275
# الربيع سليمان، في خزانة الرباط (د 250) و (ديوان شعر - خ) آخر، مرتب على
~~الحروف، أوله تخميس همزية البوصيرى في خزانة الرباط (د 383) و (نفحة المسك
~~الداري لقارئ صحيح البخاري ط) ولابنه محمد الطالب (كتاب) في ترجمته، سماه
~~(رياض الورد) (1). الحمدونية = بدعة الحمدونية 302 ابن حمدويه (2) = شمر
~~بن حمدويه 256
### ||| AUT حمدي الباهجي
# (1300 - 1367 ه = 1883 - 1948) حمدي الباجه جي: من رجال السياسة
~~والادارة في العراق. مولده ووفاته ببغداد. تعلم بمدرسة الادارة في
~~استانبول. واشتغل بالحركة العربية من أوائل الحرب العامة الاولى. وعين
~~وزيرا للاوقاف في بغداد سنة 1926 م، فوزيرا للشؤون الاجتماعية. وانتخب
~~رئيسا لمجلس النواب. __________ (1) شجرة النور 379 والاستقصا 4: 151
~~والبستان الظريف - خ: أخبار سنة 1227 ودار الكتب 3: 373 وسلوة الانفاس 3:
~~4. (2) علق الزبيدي في التاج 2: 339 على كلمة (حمدويه) بقوله: (بفتح الدال
~~والواو وسكون الياء، عند النحاة، والمحدثون يضمون الدال ويسكنون الواو
~~ويفتحون الياء). PageV02P0275
# سنة 1941 وتولى رياسة الوزارة سنة 1944 ومثل العراق في جامعة الدول
~~العربية مرات. والباجه جي: تلفظ (الباشجي) (1).
### ||| AUT حمدي الاعظمي
# (1299 - 1391 ه = 1882 - 1971 م) حمدي بن عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~بن يوسف بن خضر العبيدي، الاعظمي: حقوقي عراقي، من عشيرة (البوشاهر) من
~~قبيلة العبيد القضاعية. ولد في الاعظمية، ونسب إليها. وتخرج بمدرسة الحقوق
~~ببغداد، وتولى أعمالا مختلفة آخرها تدوين القوانين في وزارة العدلية. له 18
~~كتابا مطبوعا، منها (مرقاة العقائد) و (مفتاح الهندسة) و (الدليل الجامع
~~للقوانين والانظمة المرعية في العراق) و (زبدة الحساب) وكتب لا تزال مخطوطة
~~منها (التاريخ الطبيعي) و (الحكمة الطبيعية) ms1152 (2).
### ||| AUT حمدي عبيد
# (1307 - 1391 ه = 1889 - 1971 م) حمدي بن محمد حسن بن يوسف بن عبيد
~~(الذي تنتسب الاسرة إليه) ابن سليمان آغا: فاضل دمشقي الولادة والوفاة. قرأ
~~على مشايخ دمشق وكان عقادا (يعمل في العقادة) وانضم مع أخ له اسمه محمد
~~توفيق، بعد الحرب العامة الاولى، إلى أخيهما الثالث الاصغر (أحمد عبيد مؤسس
~~المكتبة العربية) وصنف (تفسير غريب القرآن) وطبعه على هامش المصحف، وكتبا
~~منها (إلى الحياة) و (من تراث النبوة) و (الاحاديث النبوية) و (من عيون
~~الاخبار) و (من __________ (1) الدليل العراقي الرسمي لسنة 1936 والتقويم
~~السنوي للشرق الاوسط. والصحف العراقية والمصرية في 17 - 19 جمادى الاولى
~~1367. (2) لب الالباب 381 ومجلة المجمع العراقي 21: 148، 249 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 1: 373. PageV02P0275
# صميم الحياة) وكلها مطبوعة منتشرة (1). ابن حمديس = عبد الجبار بن أبي بكر
### ||| AUT حمران
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حمران
# بن الاقرع الجعدي: من فصحاء العرب في الجاهلية. له خبر طويل في مجمع
~~الامثال (2).
### ||| AUT ذو المشعار
# (000 - 000 = 000 - 000) حمرة بن أيفع بن ربيب بن شراحيل، من بني مرثد
~~إل، الناعطي الهمداني: من أقيال اليمن في الجاهلية. أدرك الإسلام وأسلم.
~~وهاجر من اليمن إلى الشام في زمن عمر، ومعه أربعة آلاف عبد، فأعتقهم كلهم
~~فانتسبوا بالولاء في همدان (3). أبو حمزة (الخارجي) = المختار بن عوف حمزة
~~(القارئ) = حمزة بن حبيب 156 ابن حمزة الحسيني محمد بن علي 765 ابن حمزة =
~~جعفر بن محمد 834 ابن حمزة = محمد بن عمر 938 حمزة (ابن النقيب) ص. التذكرة
~~= حسين بن كمال الدين 1072 حمزة = محمد بن كمال الدين 1085 حمزة = محمود بن
~~محمد نسيب 1305 حمزة (باشا) = عبد القادر بن محمد 1360
### ||| AUT أبو الخطاب
# (339 - 418 ه = 950 - 1027 م) حمزة بن إبراهيم، المعروف بأبي الخطاب:
~~__________ (1) موجز من ترجمة تفضل به أخوه الاستاذ أحمد عبيد الدمشقي. (2)
~~الميداني 2: 65. (3) الاكليل 10: 35 و 37 والاصابة 2: 65 وتاج العروس: مادة
~~شعر. ووقع اسمه فيه (حمزة) كما في النسخة المطبوعة من القاموس - في المطبعة
~~الحسينية - وعلى هامشها ms1153 كلمة (حمرة) من نسخة أخرى. PageV02P0276
# منجم، اتصل ببهاء الدولة البويهي (صاحب كرمان) وعظم جاهه عنده، حتى كان
~~الوزراء يخدمونه، وحمل إليه فخر الملك مئة ألف دينار فاستقلها. ثم نكب وصار
~~أمره إلى الضيق والفقر والغربة. ومات مفلوجا بكرخ سامراء ورثاه الشريف
~~المرتضى (1).
### ||| AUT ابن ساروج
# (518 - 613 ه = 1124 - 1216 م) حمزة بن أحمد، أبو الغنائم النيلي العراقي،
### ||| AUT ابن ساروج
# : كاتب، من الشعراء. ولد بالنيل (من قرى الكوفة بالعراق) وسكن بغداد.
~~ورحل إلى الشام وبلاد الترك: ومدح الملوك والامراء. له رسائل ومكاتبات.
~~ذكره العماد في الخريدة، وكان معاصرا له. توفي ببغداد (2).
### ||| AUT الحسيني
# (818 - 874 ه = 1415 - 1469 م) حمزة بن أحمد بن علي
### ||| AUT الحسيني
# ، عز الدين: مؤرخ: من فقهاء الشافعية، من أهل دمشق. ولد بها وزار مصر
~~مرارا، ومات ببيت المقدس ودفن بماملا (بين الشيخ بولاد والشهاب ابن الهائم)
~~من تصانيفه (ذيل مشتبه النسبة) و (بقايا الخبايا) استدرك فيه على (خبايا
~~الزوايا) للزركشي، و (المنتهى في وفيات أولي النهى) مختصر في التراجم، و
~~(الايضاح __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 418. (2) مرآة
~~الزمان 8: 577. PageV02P0276
# على تحرير التنبيه) للنووي، و (طبقات النحاة واللغويين) و (فضائل بيت
~~المقدس) و (الاوائل) و (الذيل على طبقات ابن قاضي شهبة) رسالة (1).
### ||| AUT ابن أسباط الغربي
# (000 - 926 ه = 000 - 1520 م) حمزة بن أحمد بن عمر بن صالح،
### ||| AUT ابن أسباط الغربي
# : مؤرخ، نسبته إلى مقاطعة (الغرب) بقرب بيروت. ولد يتيما وتبناه الأمير
~~عبد الله التنوخي، فنشأ بارعا بالكتابة، وصنف كتابا في (التاريخ) رتبه على
~~السنين، منه الجزء الثاني - مخطوط - يبتدئ بحوادث سنة 526ه وينتهي بسنة 922
~~ه وهو آخر الكتاب. وقد ورد أكثره في تاريخ الأمير حيدر الشه أبي (ص 564 -
~~605) وجل ما فيه عن صالح بن يحيى صاحب (تاريخ بيروت) (2).
### ||| AUT ابن القلانسي
# (464 - 555 ه = 1072 - 1160 م) حمزة بن أسد بن علي بن محمد التميمي، أبو
~~يعلى: مؤرخ ثقة، من أهل دمشق. تولى رئاسة كتابها مرتين. وكان أديبا، له
~~إنشاء ms1154 جيد وشعر حسن، وعناية بالحديث. توفي في دمشق. له (ذيل __________ (1)
~~نظم العقيان 106 والضوء اللامع 3: 163. (2) ملجة العرفان 32: 779 وتاريخ
~~بيروت 230 و 237 فيما ألحقه الناشر، وهو فيه (ابن سباط) بغير ألف. وسماه
~~الشدياق في أخبار الأعيان 27 (أحمد بن شباط الغربي الدرزي). PageV02P0276
# تاريخ دمشق - ط) (1).
### ||| AUT ابن القلانسي
# (649 - 729 ه = 1251 - 1329 م) حمزة بن أسعد بن مظفر بن أسعد بن حمزة
~~التميمي الدمشقي، الصاحب عز الدين أبو يعلى
### ||| AUT ابن القلانسي
# : رئيس الشام في عصره. مولده ووفاته بدمشق. ولي وكالة السلطان والوزارة
~~بها، وأنشأ دار الحديث القلانسية، وإليه نسبتها. وأعرض عن المناصب تنزها. وصودر (2).
### ||| AUT حمزة الحنفي
# (000 - 116 ه = 000 - 734 م) حمزة بن بيض بن نمر بن عبد الله بن شمر
~~الحنفي، من بني بكر بن وائل: شاعر مجيد، سائر القول، كثير المجون، من أهل
~~الكوفة. كان منقطعا إلى المهلب بن أبي صفرة وولده، ثم إلى بلال بن أبي
~~بردة، وحصلت له أموال كثيرة. وأخباره مع عبد الملك بن مروان وغيره كلها طرف(3).
### ||| AUT حمزة القارئ
# (80 - 156 ه = 700 - 773 م) حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل، التيمي،
~~الزيات: أحد القراء السبعة. كان من موالي التيم فنسب إليهم. وكان يجلب
~~الزيت من الكوفة إلى حلوان (في أواخر سواد العراق مما يلي بلاد الجبل)
~~ويجلب الجبن والجوز إلى الكوفة. ومات بحلوان. كان عالما بالقراآت، انعقد
~~الإجماع على تلقي قراءته بالقبول. __________ (1) النجوم الزاهرة 5: 332
~~وتهديب ابن عساكر 4: 439 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 265 ومرآة الجنان:
~~حوادث سنة 555 وشذرات الذهب 4: 174. (2) التذكرة الكمالية - خ. والقلائد
~~الجوهرية 85 والدرر الكامنة 2: 75 والدارس 1: 96. (3) فوات الوفيات 1: 147
~~وفيه: وفاته سنة 120 ه وفي إرشاد الاريب 4: 146 - 150 (توفي سنة 116 وقيل
~~120 والاول أصح) والنويري 4: 79 والتاج 5: 14. PageV02P0277
# قال الثوري: ما قرأ حمزة حرفا من كتاب الله إلا بأثر (1).
### ||| AUT حمزة الأصفهاني
# (280 - 360 ه = 893 - 970 م) حمزة بن الحسن الأصفهاني: مؤرخ، أديب. من
~~أهل أصفهان. زار بغداد ms1155 مرات. وكان مؤدبا. وصنف لعضد الدولة ابن بويه كتابه
~~(الخصائص والموازنة بين العربية والفارسية - خ) تعصب فيه للفارسية. ومن
~~كتبه (تاريخ أصبهان) و (الامثال الصادرة عن بيوت الشعر - خ) ذكره عبيد عن
~~مكتبة برلين، نقل عنه الميداني في مجمع الامثال وأبو هلال العسكري في جمهرة
~~الامثال، و (التماثيل في تباشير السرور - ط) سمي (فصول التماثيل) ونسب إلى
~~ابن المعتز، وكتاب (الامثال على أفعل من كذا - خ) اقتنيته. و (التنبيه على
~~حدوث التصحيف - ط) جاء اسمه في فهرست ابن النديم (التنبيه على حروف المصحف)
~~تصحيفا. وللمستشرق أوجين متفوخ كتاب (مؤلفات
### ||| AUT حمزة الأصفهاني
# - ط) باللغة الالمانية. ونشر المستشرق جوتوالد gotwald كتاب (تاريخ سني
~~ملوك الارض والانبياء - ط) من تأليف حمزة، وأعيد طبعه باسم (تاريخ ملوك
~~الارض) ولم يذكره مترجمو حمزة المتقدمون. وفي مخطوطات (المتحف الآسيوي)
~~بالمدينة الروسية (لينينغراد) مخطوطة من تأليف حمزة تشتمل على مختارات من
~~شعر أبي نواس، أولها: (كتب حمزة بن الحسن الأصفهاني إلى بعض رؤساء بلده:
~~سألت، أطال الله عمرك، أن أصرف لك عنايتي إلى عمل مجموع من شعر أبي نواس
~~الخ) قال القفطي: ولكثرة تصانيفه وخوضه في كل نوع من أنواع العلم سماه جهلة
~~__________ (1) تهذيب التهذيب 3: 27 والتيسير - خ. والنشر. ووفيات الأعيان
~~1: 167 وميزان الاعتدال 1: 284 وقيل: توفي سنة 158. PageV02P0277
# أصبهان (بائع الهذيان) (1).
### ||| AUT حمزة بن الحسن
# (000 - 666 ه = 000 - 1268 م)
### ||| AUT حمزة بن الحسن
# بن حمزة، علم الدين: من أشراف اليمن وأمرائها. كان فارس قومه غير مدافع،
~~مقيما بصعدة، وقتل في إحدى المعارك على مقربة منها (2).
### ||| AUT حمزة شحاتة
# (1328 - 1391 ه = 1910 - 1972 م)
### ||| AUT حمزة شحاتة
# المكي: شاعر، من كتاب مكة. ولد بها وتخزج بمدرسة الفلاح في جدة. وعمل في
~~الهند والقاهرة. وكان محاضرا قويا، وعلت شهرته في الشعر. ويحتفظ أحد مريديه
~~الآن بمجموعة حسنة من شعره يحسن أن تكون (ديوانا) كف بصره وتوفي بالقاهرة
~~ودفن بمكة (3).
### ||| AUT ابن طورغود
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م) حمزة بن طورغود الآيديني الرومي المعروف ms1156
~~بكوجك (الصغير) نور الدين: أديب بالعربية، كان مدرسا في (جورلو) بتركيا،
~~وتوفي بها. له كتب عربية، منها (المسالك - خ) تلخيص لتلخيص المفتاح في
~~المعاني والبيان، فرغ منه سنة 970 و (الهوادي - خ) بخطه، شرح للمسالك، في
~~الأزهرية، ومنه في __________ (1) إنباه الرواة: 335 و brock elman s
~~i:22iوفهرست ابن النديم: أواخر الفن الثاني من المقالة الثالثة. ومجمع
~~الامثال 1: 4 ومجلة المجمع العلمي 25: 616 وبندلي جوزي، في مجلة الآثار 2:
~~408 وكشف الظنون 1: 168 و 282 وهو فيه (حمزة بن حسين) وتابعه مؤلف هدية
~~العارفين 1: 336 وزاد عليه نقلا عن ميزان الاعتدال 1: 284 أنه (حمزة بن
~~حسين الدلال، المتوفى سنة 428 ه وهذا غير ذاك. (2) العقود اللؤلؤية 1: 169.
~~(3) الندوة 3 / 12 / 1380 والثقافة الاسبوعية 11 / 5 / 1380 والأديب : مارس
~~1972 والمنهل: المحرم 1392 وعلي جواد الطاهر في العرب 6: 635. PageV02P0277
# الظاهرية (الرقم 6259) (1).
### ||| AUT سلار الديلمي
# (000 - 463 ه = 000 - 1071 م) حمزة بن عبد العزيز الديلمي الطبرستاني،
~~أبو يعلى، الملقب بسلار أو سالار: فقيه إمامي. سكن بغداد، ومات في قرية
~~خسروشاه (من قرى تبريز) له (الابواب والفصول) في الفقه، و (المراسم العلوية
~~في الاحكام النبوية - ط) (2).
### ||| AUT حمزة الناشري
# (833 - 926 ه = 1430 - 1520 م) حمزة بن عبد الله بن محمد الناشري، أبو
~~العباس اليمني الشافعي، تقي الدين: عارف بالنبات والتاريخ والادب. ولد بنخل
~~وادي زبيد ونشأ وتوفي بزبيد. وتردد إلى مكة كثيرا، ولقيه فيها السخاوي (سنة
~~886) وقال: كتب لي من نظمه أشياء، وأفادني نبذة من تراجم أهل بلده، ولم
~~تنقطع عني كتبه. كان لطيفا مرحا مزواجا. من كتبه (انتهاز الفرص في الصيد
~~والقنص - خ) ذكره أحمد عبيد، و (البستان الزاهر في طبقات علماء آل ناشر) و
~~(سالفة العذار في الشعر المذموم والمختار) وألفية في (غريب القرآن) و
~~(مجموع حمزة) من فتاوي علماء اليمن. وله كتاب في (النبات) سماه (حدائق
~~الرياض) (3). __________ (1) هدية 1: 338 والأزهرية 4: 453 ودار الكتب 2:
~~218، 228، و 7: 75 ومخطوطات الظاهرية اللغة 386. (2) روضات الجنات 2: 34
~~والذريعة 1: 73 وفي أعيان الشيعة 33: 351 قال السيوطي عن ms1157 الصفدي: مات سنة
~~448 وعن نظام الاقوال: سنة 463. (3) النور السافر 130 والبدر الطالع 1: 238
~~والضوء اللامع 3: 164 وإيضاح المكنون 1: 180 وشذرات الذهب 8: 142
~~PageV02P0278

### ||| AUT القره حصاري
# (000 - بعد 978 ه = 000 - بعد 1570 م) حمزة بن عبد الله
### ||| AUT القره حصاري
# الرومي: من قضاة العثمانيين. له (مهمات القضاة - خ) في الصكوك، وقعت لي
~~نسخة منه، قال في مقدمته: (لما شرفني الله تعالى بخدمة شريعة النبي
~~المختار، عليه صلاة الله الملك الغفار، في كثير من الأزمنة والاعصار، في
~~محاكم البلدان والامصار، وصرفت عمري إلى الفن الذي يحتاج إليه أكثر الفحول،
~~من الفروع والاصول، حين قطع الدعاوي من مصالح الانام، وفصل القضايا على وفق
~~شرع الرسول عليه السلام، والتمس مني بعض من خلاني أن أحرر صور الصكوك
~~الشرعية الواقعة في محاكم الشرع..أمليت لهم فيه مجموعا الخ) ومنه نسخ أخرى
~~إحداها في خزانة بورسه (535 أورخان) كتبت سنة 1033 (1).
### ||| AUT الحمزة
# (54 ق ه - 3 ه = 556 - 625 م) حمزة بن عبد المطلب بن هاشم. أبو عمارة،
~~من قريش: عم النبي صلى الله عليه وسلم وأحد صناديد قريش وسادتهم في
~~الجاهلية والاسلام. ولد ونشأ بمكة. وكان أعز قريش وأشدها شكيمة. ولما ظهر
~~الإسلام تردد في اعتناقه، ثم علم أن أبا جهل تعرض للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ونال منه، فقصده
### ||| AUT الحمزة
# وضربه وأظهر إسلامه، فقالت العرب: اليوم عز محمد وإن حمزة سيمنعه. وكفوا
~~عن بعض ما كانوا يسيئون به إلى المسلمين.وهاجر حمزة مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى المدينة، وحضر وقعة بدر وغيرها. قال المدائني: أول لواء عقده رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان لحمزة. وكان شعار حمزة في الحرب __________
~~(1) كشف الظنون 1916 وعثمانلي مؤلفلري 1: 225، 404 في ترجمة أخترى مصطفى،
~~وترجمة قره حصاري محمد. وهدية العارفين 1: 337 ومذكرات المؤلف.
~~PageV02P0278
# ريشة نعامة (1) يضعها على صدره، ولما كان يوم بدر قاتل بسيفين، وفعل
~~الافاعيل. وقتل يوم أحد فدفنه المسلمون في المدينة، وانقرض عقبه (2).
### ||| AUT حمزة بن علي
# (000 - 433 ه = 000 ms1158 - 1041 م)
### ||| AUT حمزة بن علي
# بن أحمد الفارسي الحاكمي الدرزي: من كبار الباطنية، ومن مؤسسي المذهب
~~(الدرزي). فارسي الاصل، من مقاطعة (زوزن) كان قزازا أو لبادا، وتأدب
~~بالعربية، وانتقل إلى القاهرة (قيل: حوالى سنة 405 ه واتصل برجال الدعوة
~~السرية، من شيعة الحاكم بأمر الله الفاطمي، فأصبح من أركانها. واستمر يعمل
~~لها في الخفاء، ويواصل رفع كتبه إلى الحاكم، حتى كانت سنة 408 ه فأظهر
~~الدعوة، وجاهر بتأليه الحاكم، وقال إنه رسوله. وأقره الحاكم على مانعت به
~~نفسه، فلقبه برسول الله ! وجعله (داعي الدعاة) ولما هلك الحاكم، وحل ابنه
~~(الظاهر لاعزاز دين الله) محله، سنة 411 ه فترت الدعوة، ثم طوردت، بعد
~~براءة الظاهر منها (سنة 414) فاضطر حمزة إلى الرحيل ولحق به بعض أتباعه إلى
~~بلاد الشام، واستقر أكثرهم في المقاطعة التي سميت بعد ذلك (جبل الدروز) في
~~سورية. وسموا بالدروز، نسبة إلى (درزي بن محمد) كما يسمونه (وهو أبو عبد
~~الله، محمد بن إسماعيل الدرزي - انظر ترجمته) وكان قد خرج عليهم وعلى
~~الحاكم، وإنما انتسبوا إليه تقية حين طوردوا. وحمزة عندهم أول (الحدود
~~الخمسة) المعصومين (3) ويكنون عنه بالعقل __________ (1) في البيان والتبين
~~(3: 53): كان الحمزة يوم بدر معلما بريشة نعامة حمراء، وكان الزبير معلما
~~بعمامة صفراء. (2) أسد الغابة. وابن سعد. والاصابة. وصفة الصفوة 1: 144
~~وتاريخ الخميس 1: 164 وتاريخ الإسلام 1: 99 والروض الانف 1: 185 ثم 2: 131.
~~(3) يعنون بالحدود الخسمة الاشخاص الآتية أسماؤهم ويقولون بعصمتهم، وهم3: - 1
### ||| AUT حمزة بن علي
# ، ويكنون عنه بالعقل.= PageV02P0278
# ويقولون: إنه أمر بإقامة أركان الدين، وهي عندهم: (صدق اللسان، وحفظ
~~الاخوان، وترك جميع الاديان، والابتعاد عن مهاوي الشرك والبهتان، والاقرار
~~بوحدانيته في كل الازمان، والرضاء بفعله كيفما كان، والتسليم لامره في كل
~~آن) ولحمزة أسماء أو صفات كثيرة في كتب الدين عند الدروز، منها (السابق
~~الحقيقي) و (ذو مصة) و (الارادة) و (العقل الكلي) و (قائم الزمان) و
~~(الامام) و (الآمر) و (الآية الكبرى) و (آية التوحيد) و (آية الكشف) و (آية
~~الحقيقة) و (آدم الصفا) و ms1159 (آدم الكلي) وله رسائل في مذهبهم والدعوة إلى
~~الحاكم والرد على مخالفيهم، منها (الدامغة) في الرد على الفاسق النصيري، و
~~(الرضى والتسليم) وفيها ذكر الدرزي (محمد بن إسماعيل) وعصيانه، و (التنزيه)
~~لاظهار تنزيه الاله عن كل وصف وإدراك - وقد شرحت في مجلدات - وفيها ذكر
~~وزراء الدين ومضاديهم (أبالستهم) الخمسة و (رسالة النساء) الكبيرة، و
~~(الصبحة الكائنة) و (نسخة سجل المجتبى) و (تقليد الرضى سفير القدرة) و
~~(تقليد المقتنى) و (مكاتبة أهل الكدية البيضاء) ورسالة (أنصنا) و (شرط
~~الإمام صاحب الكشف) ورسالة (التحذير والتنبيه) __________ = 2 - إسماعيل بن
~~محمد، ويكنون عنه بالنفس. 3 - محمد بن وهب، ويكنون عنه بالكلمة. 4 - سلامة
~~بن عبد الوهاب، ويكنون عنه بالسابق. 5 - علي بن أحمد السموقي، ويكنون عنه
~~بالتالي. ويلي هؤلاء ثلاثة آخرون يقال لهم (الحدود الثلاثة) ويلقبونهم
~~بحلمة العرش، والعرش في اصطلاحهم تعليم التوحيد، وهم: 1 - الجد، أيوب بن
~~علي. 2 - الفتح، رفاعة بن عبد الوارث. 3 - الخيال، محسن بن علي، وهو من
~~الوزراء. ويلي الحدود الثمانية الآنف ذكرهم (الدعاة) والرتب عندهم هي: 1 -
~~الامام، 2 - الحجة، 3 - الداعي. وللداعي اقسام، هي: داعي الدعاة، والداعي،
~~والمأذون، والمكاسر. ويبلغ عددهم جميعا 164 شخصا بقدر حروف ال (سدق) كما
~~يلفظونها - لا الصدق - وذلك على حساب الجمل. ويسمون دعوة هؤلاء (دعوة الحق)
~~ويقاومهم فيها دعاة (العدم والباطل) وهم على عدد حروف ال (كذب) بحساب
~~الجمل. PageV02P0279
# و (البلاغ والنهاية) و (سبب الاسباب، والكنز لمن أيقن واستجاب) مؤرخة في
~~ربيع الثاني 409 ه . وفي دار الكتب المصرية (1: 434) الرقم 25777 ب، الجزء
~~الاول من (رسائل حمزة بن علي - خ) وأكثر رسائله المتقدم ذكرها، ما زال
~~مخطوطا. وانظر شستربتي: المجلد الثاني، ص 52 - 55 ثم 123 (قائم الزمان)
~~ويظهر أن حمزة لم يكتب شيئا بعد رحيله إلى بلاد الشام وانقطاع ما كان من
~~الصلة بينه وبين (شيعة الحاكم) في مصر (1). __________ (1) كنت قد جمعت
~~طائفة من النصوص والمصادر. للرجوع إليها عند كتابة هذه الترجمة، ومنها ما
~~جاء في دائرة المعارف البريطانية ms1160 8: 603 - 606 مادة (دروز) ودائرة البستاني
~~(دروز) وعرضتها على صديقي الشهيد (فؤاد سليم) وهو من مثقفي المنسوبين إلى
~~المذهب الدرزي، فقال إن في الدائرتين البريطانية والبستانية أغلاطا، وصحح
~~ما أخذته عنهما منها. وأضاف من عنده زيادات مما اشتملت عليه الحاشية
~~السابقة. وأطلعت بعد ذلك صديقي أيضا (فؤاد حمزة) وهو من أسرة درزية معروفة
~~في لبنان وكان يومئذ في الرياض - بنجد - وانقطعت صلته العقيدة التي نشأ
~~عليها، كما ذكر لي مرارا، وسألته عن رأيه في الترجمة والحاشية، فكتب لي:
~~(هذا أصح ما كتب في الموضوع حتى الآن، وهو في الحقيقة ما يذهب إليه
~~الجماعة) ثم قال في رسالة أخرى: (إن بعض الرسائل المقول إنها لحمزة هي
~~لغيره. وأكثر ماكتب هو من قلم علي بن أحمد السموقي الملقب ببهاء الدين.
~~وكتب الدروز الستة هي من وضع أربعة أشخاص: الاول الحاكم نفسه، وعدد رسائله
~~قليل، منها (الميثاق) و (السجل) الذي وجد معلقا على المساجد. والثاني حمزة،
~~والرسائل التي تركها غير كثيرة. والثالث إسماعيل بن محمد التميمي الداعي
~~المكنى بصفوة المستجيبين وبالنفس، فله بعض الرسائل ومنها شعر اسمه (شعر
~~النفس) وهو كملحمة. والرابع بهاء الدين الصابري أي علي بن أحمد السموقي،
~~وله معظم الرسائل، وهو الذي نشر الدعوة ووطد أركانها أكثر ممن سبقه) وقال
~~في رسالة ثالثة: (لاشك في أن الحسن بن هاني كان من كبار الباطنيين ولكنه
~~باطني في مبتدأ نشوء الدعوة قبل أن تدرك مبلغها الذي عرفت به في عصر الحاكم
~~الفاطمي. ومن الواضح أن الحاكميين كانوا آخر من انشق عن الإسماعيلية ولذلك
~~تجد في كتابات الفريقين مصطلحات واحدة، كالناطق، والاساس، وداعي الدعاة،
~~والنقباء، والمكاسرين، والعقل، والنفس الخ البانثيون الباطني). وقال في
~~رسالة رابعة: (لقد كثر الكتاب في موضوع الإسماعيلية والفرق الباطنية كما
~~كثر فيه الخلط من جانب الذين كتبوا. والموضوع من الوجهة التاريخية جدير
~~بالعناية لان هذه الفرق الباطنية هي التي أعملت معولها في بنيان الإسلام
~~تحت ستار من الغيرة الدينية. وقد قرأت عن ذلك الكثير ولكن معظم الكتاب لم
~~يتمكنوا ms1161 من بلوغ الهدف.إذ أن = PageV02P0279

### ||| AUT ابن زهرة
# (511 - 585 ه = 1117 - 1189 م) حمزة بن علي بن زهرة الحسيني، عز الدين،
~~أبو المكارم: فقيه إمامي، من أهل حلب، ووفاته فيها. له (غنية النزوع إلى
~~علمي الاصول والفروع) و (قبس الانوار في العترة الاطهار) و (النكت) في
~~النحو، وغير ذلك (1).
### ||| AUT حمزة الاسلمي
# (10 ق ه - 61 ه = 612 - 681 م) حمزة بن عمرو بن عويمر بن الحارث
~~الاسلمي: __________ = معرفة حقائق الدعوات الباطنية لا تتيسر إلا لمن كان
~~مطلعا على التاريخ الاسلامي بوقائعة الظاهرة وكان في نفس الوقت من جماعة
~~الداخلين في العملية. وقد تكون كتابات بطرس البستاني وكتابات دائرة المعارف
~~البريطانية مهمة ولكن كما ذكرت لك يصعب على من كتب أن يتفقه كنه الدعوة
~~مادام لايعرف حقيقتها السرية وتفسيراتها الداخلية. وكنت قد جمعت مجموعة لا
~~بأس بها في الموضوع وإن أمد الله في العمر سأطرقه بشكل جامع واسع على أن
~~يبقى ما أكتب دفينا حتى يقيض الله من ينشره بعد موتي لان ما سأكتبه يثير
~~ولا شك تاثرة كثيرين في المعسكرين. انتهى) وفي كشف الظنون 2: 448 تاريخ
~~وفاة حمزة، وذكر كتاب له اسمه (مختصر البيان في مجرى الزمان) قال صاحب
~~الكشف إنه في عقائد الدروز. وفي النجوم الزاهرة 4: 249 خلاصة رسالة كتبت
~~سنة414 ه في براءة الظاهر وآله من دعوة الحاكم. وفي كتاب (أبو الهول قال
~~لي) لحافظ رمضان، الصفحة 207 - 211 فصل في الموضوع لا بأس بالرجوع إليه.
~~واستوفى محمد عبد الله عنان في كتابه (الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة
~~الفاطمية) بعض أخبارهم، وعنه أخذنا أن حمزة كان يعرف باللباد. وفي كتاب (حل
~~الرموز في عقائد الدروز - خ) لسليم البخاري الدمشقي أنه (بعد أن وقع الخلاف
~~بين حمزة بن علي ومحمد بن إسماعيل الدرزي، تقدم الحمزة مكانه، ودعا إلى
~~ألوهية الحاكم، وأجابه البعض، فاتخذ معبدا سريا لعبادة الحاكم وجعل نفسه
~~نائبا له، فهو مقدم ومحترم عند القائلين بألوهية الحاكم، يلقب عندهم بهادي
~~المستجيبين وحجة القائم وغير ذلك. وكتب ms1162 حمزة بعد وفاة الحاكم الرسالة
~~المسماة بالسجل المعلق، وعلقها على أبواب الجوامع وفيها يقول إن الحاكم
~~اختفى امتحانا لايمان المؤمنين. وشرع يزرع في القلوب بذور الاعتقاد بألوهية
~~الحاكم وتوحيده وعبادته ويجتمع هو وأتباعه في المعبد السري، حتى ثار عليهم
~~المسلمون وظفروا بهم وطردوهم من مصر، فنزل بعضهم في الجبل الاعلى من الديار
~~الحلبية، وبعضهم في جهة حوران، ثم تفرقوا من هناك فذهب فريق منهم إلى جبل
~~الشوف وآخر إلى وادي التيم، ولم يزالوا في نمو وازدياد إلى هذا العصر). (1)
~~روضات الجنات 2: 35 وسفينة البحار 1: 573. PageV02P0279
# صحابي. كان كثير العبادة، وشهد فتح افريقة مع عبد الله بن سعد، وكانت له
~~فيها مقامات محمودة. روى له البخاري ومسلم وغيرهما تسعة أحاديث (1).
### ||| AUT حمزة فتح الله
# (1266 - 1336 ه = 1849 - 1918 م)
### ||| AUT حمزة فتح الله
# المصري ابن السيد حسين بن محمد شريف التونسي: أديب، من علماء مصر. ولد
~~في الاسكندرية. وانتقل إلى القاهرة، فتعلم في الأزهر. وسافر إلى تونس فتولى
~~إنشاء جريدة (الرائد التونسي) الرسمية، وأقام ثماني سنوات. وعاد إلى
~~الاسكندرية فحرر جريدة (البرهان) ثم جريدة (الاعتدال) وعين مفتشا أول للغة
~~العربية في وزارة المعارف. وانتدبته حكومة مصر لحضور مؤتمر المستشرقين في
~~فينة (عاصمة النمسة) ثم في استوكهلم (عاصمة السويد) فحضرهما. وقضى في وزارة
~~المعارف نحو ثلاثين عاما، ثم أحيل إلى المعاش سنة1330 ه فعكف على البحث إلى
~~أن توفي وقد كف بصره. له (باكورة الكلام على حقوق النساء في الإسلام - ط) و
~~(المواهب الفتحية - ط) مجلدان، و (هداية الفهم إلى بعض أنواع الوسم - ط)
~~رسالة في وسم الابل والخيل وغيرها عند العرب، و (العقود الدرية في العقائد
~~التوحيدية - ط) و (الترجمة والتعريب - ط) رسالة، و (التحفة السنية في
~~التواريخ العربية - ط) __________ (1) معالم الايمان 1: 103 وكشف النقاب -
~~خ. وتهذيب الاسماء 1: 169. PageV02P0280
# وله شعر (1).
### ||| AUT الهاشمي
# (249 - 335 ه = 863 - 946 م) حمزة بن القاسم بن عبد العزيز، أبو عمر
### ||| AUT الهاشمي
# : من رجال الحديث. من أهل بغداد وبها وفاته. كان يتولى الامامة في ms1163 مسجد
~~المنصور.له أوراق في الظاهرية بعنوان (حديث - خ) (2).
### ||| AUT حمزة الخزاعي
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م) حمزة بن مالك الخزاعي: شجاع، ثائر. امتنع
~~بالجزيرة في أيام الهادي العباسي، فسير إليه عامل الجزيرة جيشا قاتله على
~~مقربة من الموصل، فهزمه حمزة وغنم أمواله. وقوي أمره، فأتى رجلن وصحباه ثم
~~قتلاه غيلة (3).
### ||| AUT حمزة بن محمد
# (275 - 357 ه = 888 - 968 م)
### ||| AUT حمزة بن محمد
# بن علي بن العباس الكناني المصري، أبو القاسم: من حفاظ الحديث. رحل إلى
~~العراق في طلبه. وكان ورعا كثير العبادة. له (البطاقة - خ) وهي أمال في
~~الحديث (4).
### ||| AUT القائم بأمر الله
# (791 - 862 ه = 1389 - 1458 م) حمزة (
### ||| AUT القائم بأمر الله
# ) بن محمد المتوكل على الله بن المعتضد، أبو البقاء: من خلفاء الدولة
~~العباسية الثانية بمصر. بويع له بالقاهرة بعد وفاة أخيه المستكفي
~~__________ (1) الوجيز في تاريخ الأدب العربي 145 والكنز الثمين 1: 165
~~وحركة الترجمة بمصر 10 وفهرس دار الكتب 8: 89. (2) انظر التراث 1: 458. (3)
~~الكامل لابن الأثير 6: 32. (4) الرسالة المستطرفة 67 وتهذيب ابن عساكر 4:
~~451 وابن الطحان - خ. وانظر التراث 1: 478. PageV02P0280
# الثاني (سنة 855 ه واختلف مع الملك الاشرف إينال (سلطان مصر) فخلع سنة
~~859 وسجن بالاسكندرية إلى أن توفي بها. قال ابن إياس: كان رئيسا حشما كفؤا
~~للخلافة، وكانت له حرمة وافرة وشهامة. وقال ابن تغري بردي وغيره: كانت في
~~لسانه حبسة تمنعه عن سرعة الجواب، قيل: نشأ عنها القبض عليه لانه لم يستطع
~~الادلاء بحجته لرد تهم وجهها إليه السلطان إينال (1).
### ||| AUT ابن شيخ السلامية
# (712 - 769 ه = 1312 - 1368 م) حمزة بن موسى بن أحمد بن الحسين، أبو
~~يعلى، عز الدين
### ||| AUT ابن شيخ السلامية
# : فقيه دمشقي، من كبار الحنابلة درس بدمشق، وبمدرسة السلطان حسن
~~بالقاهرة. وأفتى بها. له عدة تصانيف، منها (شرح المنتقى في الاحكام لابن
~~تيمية) عدة مجلدات، واستدرك على (الاجماع) لابن حزم استدراكات جيدة (كما
~~يقول ابن العماد) وشرح (الاحكام) لابن تيمية، ووقف كتبا بتربته في
~~الصالحية. وتوفي بدمشق. والسلامية بلدة في ms1164 شرقي الموصل (2).
### ||| AUT السهمي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م) حمزة بن يوسف بن إبراهيم
### ||| AUT السهمي
# القرشي الجرجاني، أبو القاسم: مؤرخ من الحفاظ، من أهل جرجان. تولى بها
~~الخطابة والوعظ. ورحل إلى أصبهان والري ونيسابور وغزنة وغيرها من بلاد
~~خراسان والاهواز، ودخل العراق والشام ومصر والحجاز. وتوفي بنيسابور. عده
~~السخاوي __________ (1) ابن إياس 2: 51 وصفحات لم تنشر 30 وحوادث الدهور 1:
~~101 ثم 2: 234 و 380 ونظم العقيان 108 وتاريخ الخميس 2: 385. (2) السلوك:
~~القسم الاول من الجزء الثالث 165 وشذرات 6: 214 والدرر الكامنة 2: 77
~~وياقوت 1: 119 و 3: 113. PageV02P0280
# من أئمة الجرح والتعديل. من كتبه (تاريخ جرجان - ط) ويسمى (كتاب معرفة
~~علماء أهل جرجان) و (معجم شيوخه) و (سؤالات - خ) أوراق منه في تضعيف بعض
~~المحدثين، في الظاهرية، و (كتاب الاربعين في فضائل العباس) وقيل: وفاته سنة
~~428 ه عاش نيفا وثمانين عاما (1).
### ||| AUT حمزة بن يوسف
# (000 - 670 ه = 000 - 1272 م)
### ||| AUT حمزة بن يوسف
# بن سعيد الحموي التنوخي، موفق الدين: فقيه شافعي. له (إزالة التمويه في
~~مشاكل التنبيه - خ) في فروع الشافعية، ويسمى (المبهت) و (منتهى الغايات -
~~خ) في مشكلات الوسيط. توفي في دمشق (2). الحمزي = إبراهيم بن يوسف 569
~~الحمزي = أحمد بن عبد الله 656 الحمزي = علي بن عبد الله 699 الحمزي =
~~الحسن بن إدريس 788 الحمزي = داود بن محمد 788 ابن حمشاد = علي بن محمد 338
~~ابن حمشاد (النيسابوري) = محمد بن عبد الله 388 الحمصي = محمد بن حرب 194
~~الحمصي (كمال الدين) = مظفر بن علي - 612 - الحمصي = عبد الصمد بن سعيد 324
~~ابن الحمصي (أبو اللطف) = محمد بن علي 859 الحمصي = مصطفى زين الدين 1319
~~الحمصي = قسطاكي 1360 ابن الحمق = عمرو بن الحمق 50 أبن حمو = موسى بن
~~عثمان 718 ابن أبي حمو = عبد الرحمن بن موسى 737 __________ (1) تاريخ
~~جرجان: مقدمته. واللباب 1: 580 ومخطوطات الظاهرية 242. (2) كشف الظنون 490
~~و 2008 وفهرست الكتبخانة 3: 192 و 278 وطوبقبو 2: 646. PageV02P0281
# أبوحمو = موسى بن يوسف 791 ابن أبي حمو = عبد الرحمن بن موسى ms1165 795 ابن أبي
~~حمو = يوسف بن موسى 796 ابن أبي حمو = عبد الله بن موسى 804 ابن أبي حمو =
~~محمد بن موسى 807 حمو بن عبد الوهاب = محمد بن عبد الوهاب 1206 ابن حمود =
~~إدريس بن علي 406 ابن حمود (الناصر) = علي بن حمود 408 ابن حمود (المعتلي)
~~= يحيى بن علي 427 ابن حمود (المتأيد) = إدريس بن علي 431 بن حمود (القائم)
~~يحيى بن إدريس 434 ابن حمود (المستنصر) = حسن بن يحيى ابن حمود (المهدي) =
~~محمد بن القاسم - 440 - ابن حمود (المهدي) = محمد بن إدريس - 444 - ابن
~~حمود (الامير) = القاسم بن محمد - 446 - ابن حمود (العالي) = إدريس بن يحيى
~~- 447 - ابن حمود (السامي) = إدريس بن يحيى - 448 - ابن حمود (المستعلي) =
~~محمد بن إدريس - 460 - حمود = رمضان حمود 1348
### ||| AUT حمود السعدون
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م) حمود بن ثامر بن سعدون بن محمد ابن مانع
~~الشبيبي الحسيني: أمير المنتفق (في العراق) وأحد من اشتهروا بالفروسية.
~~كانت أيام حروبه تعد كأيام العرب في الجاهلية. ولي الامارة بعد مقتل أخية
~~من أمه ثويني بن عبد الله سنة 1212 ه وقام بأمر المنتفق وعشائرها، تابعا
~~لبغداد وواليها (عبد الله باشا) وقوي أمره. ولجأ إليه من بغداد أحد باشوات
~~الترك (سعيد باشا) فارا من الوالي عبد الله باشا، فطلبه هذا من حمود، فأبى
~~تسليمه. فكتب إليه الوالي PageV02P0281
# بالعزل (سنة 1227 ه وجرد جيشا لقتاله، فقابله حمود. ونشبت بينهما معركة
~~انهزم فيها جند الوالي واستسلم هو وبعض القواد، فأمر حمود بقتلهم فقتلوا.
~~واستفحل أمره فضم إلى إمارته ما في جنوب البصرة من القرى. واتسعت ثروته.
~~وقصده الشعراء بالمدائح، فكانت جوائزه حديث الناس، أو كما يقول المؤرخ ابن
~~سند: كجوائز بني العباس. وسافر إلى بغداد ومعه سعيد باشا، فكتب سعيد إلى
~~الآستانة فجاءته التولية على العراق (بغداد وشهرزور والبصرة) سنة 1228 ه
~~وعاد حمود إلى المنتفق وأمره نافذ في الوالي الجديد. وعزل الوالي سنة 1232
~~وولي مكانه داود باشا (انظر ترجمته) فعمل هذا على إضعاف ms1166 حمود ثم أعلن عزله
~~سنة 1242 وولي ابن أخيه عقيل بن محمد بن ثامر، فغضب حمود وجاهر بالعصيان،
~~فاحتال عليه عقيل واعتقله. وأرسل إلى بغداد فسجن. ثم أطلق، فرحل متجها إلى
~~حلب فمات في الطريق. ودفن في مكان يسمى (تل أسود) (1).
### ||| AUT حمود بن عبد الله
# (000 - 1085 ه = 000 - 1674 م)
### ||| AUT حمود بن عبد الله
# بن الحسن بن أبي نمي: رأس الاشراف بني حسن وفارسهم في عصره. اختصه أمير
~~مكة زيد بن محسن وزوجه بنته وألقى إليه مهمات الحجاز، باديته وحواضره. ولما
~~توفي زيد (سنة 1077 ه تقدم حمود للامارة، فنازعه عليها سعد بن زيد، وفاز
~~بها سعد بعد أحداث. وأخلص له حمود إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الشريف حمود
# (1170 - 1233 ه = 1756 - 1818 م) حمود بن محمد بن أحمد الحسني التهامي،
~~ويعرف ب أبي مسمار: __________ (1) مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود 23
~~- 62 والتحفة النبهانية: جزء المنتفق 64 - 88. (2) ابن بشر 1: 72.
~~PageV02P0281
# أمير، من أشراف تهامة اليمن. كانت له ولاسلافه ولاية المخلاف السليماني
~~(من تهامة) ودعوتهم لائمة صنعاء. وفي أيامه استولت جيوش نجد على البلاد
~~المجاورة له، فقاتلهم، فهزموه، فانضوى إلى لوائهم. وقام بالدعوة لآل سعود،
~~فاستولى على اللحية والحديدة وزبيد وما يليها. واستقل بولاية أبي عريش
~~وصبيا وضمد والمخلاف السليماني. واختط مدينة (الزهراء) وبنى قلاعا وأسوارا.
~~ثم انقلب على آل سعود ونشبت بينه وبين أنصارهم في اليمن حروب انتهت
~~باستقراره أميرا على بلاد تهامة مستقلا. وكان شجاعا كريما محبا للعمران،
~~فيه دهاء وحزم. وهو أول من استقل بالمخلاف السليماني عن أئمة صنعاء. توفي
~~في الملاحة (من بلاد بني مالك بالسراة) ولعبد الرحمن بن أحمد البهكلي كتاب
~~في سيرته سماه (نفح العود بسيرة الشريف حمود - خ) بلغ فيه إلى سنة 1225 ه
~~وأكمله حسن بن أحمد بن عبد الله (1).
### ||| AUT حمود شرف الدين
# (000 - 1338 ه = 000 - 1919 م) حمود بن محمد بن يحيى، من آل الإمام شرف
~~الدين: قاض، عارف بالادب، طموح إلى الامارة، من زيدية اليمن. ms1167 نشأ في
~~كوكبان، وخرج على أميرها أحمد بن محمد. وهو خاله، فتجاذبا ثوب الامارة.
~~وفشل حمود، فرحل إلى صنعاء في طلب العلم، ثم عاد إلى كوكبان وقد احتلها
~~الاتراك، فولوه التدريس والقضاء والاوقاف في بعض الجهات إلى أن قام الإمام
~~يحيى __________ (1) نفح العود - خ. ونيل الوطر 1: 408 والبدر الطالع 1:
~~240 وفيه: (كان والي أبي عريش وصبيا وضمد والمخلاف السليماني، ولاه ذلك
~~الإمام المنصور بالله الزيدي) وابن بشر 1: 144 و 211 وفيه شئ من أخباره.
~~وقال: (هو من سلالة أبي نمي، ويعرف ب أبي مسمار) واللطائف السنية - خ.
~~وفيه: (وفاته سنة 1230 ه ) . PageV02P0282
# حميد الدين بمصاولة الاتراك، فلبى حمود دعوته واشترك معه في قتالهم (سنة
~~1323 ه فولاه القضاء ببلاد (الطويلة) فاستمر إلى أن توفي بها. له كتاب في
~~(النحو) شرح به كافية ابن الحاجب (1).
### ||| AUT حمود بن ميمون
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
### ||| AUT حمود بن ميمون
# بن أحمد بن علي، من بني إدريس، الحسني الهاشمي: جد، بنوه (بنو حمود) من
~~ملوك الطوائف بالاندلس، كانوا أصحاب مالقة وأعمالها، أول من ملك منهم علي
~~بن حمود (2). حمودة بن عبد العزيز (ص التاريخ) = حمودة بن محمد 1202.
### ||| AUT حمودة باشا باي
# (1173 - 1229 ه = 1759 - 1814 م) حمودة بن علي بن حسين بن علي تركي أبو
~~محمد: أمير تونس. ولد فيها، وأنابه أبوه في الولاية، ثم استقل بها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 1196 ه بعهد من الدولة العثمانية. له وقائع وآثار عمرانية تدل
~~على شجاعته ورجاحة عقله. وفي كتاب (هذه تونس) أنه (قام بتمتين علاقاته مع
~~أوربا، وخاصة مع نابليون سنة 1802 م، واشتهربحربه مع البندقيةوقد دامت
~~ثماني سنوات1784 - 1792 م). توفي في تونس (3).
### ||| AUT الباشي
# (000 - 1202 ه = 000 - 1787 م) حمودة بن محمد بن عبد العزيز، أبو محمد
### ||| AUT الباشي
# : مؤرخ أديب تونسي. __________ (1) تحفة الاخوان 74. (2) المعجب 43. (3)
~~دائرة البستاني 7: 54 وهذه تونس 20 و histoire de la regence de tunis 79
~~-89 PageV02P0282
# له نظم. قرأ بالزيتونة وولي ms1168 التدريس بجامعها. وولاه الباشا (علي باي) قلم
~~الانشاء في دوانه. وقام بمهمات إلى القسنطينة والجزائر في عهده وعهد ابنه
~~حمودة باشا ثم أهمله هذا. وألف (التاريخ الباشي - ط) الاول منه، في الدولة
~~الحسينية. ومخطوطته في خزانة الرباط (2265 ك)ورسالة في(بعض المشايخ -
~~خ)وشرح نتفا من(شعر ابن سهل - خ)وله (ديوان شعر - خ) (1). الحمودي = ابن
~~حمود الحمولي = عبده الحمولي 1319 الحموي (ابن حجة) = أبو بكر بن علي - 837
~~- الحموي (ابن مليك) = علي بن محمد 917 الحموي = عبد النافع بن عمر 1016
~~الحموي = سليمان بن نور الله 1117 الحموي = مصطفى بن فتح الله 1123 ابن
~~حموية = محمد بن حموية 530 ابن حموية = عبد الله بن عمر 642 ابن حموية =
~~يوسف بن محمد 647 ابن حميد (القائد) = محمد بن حميد 214 ابن حميد (المحدث)
~~= محمد بن حميد - 248 - ابن حميد = محمد بن على 855 ا بن حميد = محمد بن
~~عبد الله 1295 ابن حميد = سالم بن محمد 1316
### ||| AUT القاضي الشهيد
# (000 - 652 ه = 000 - 1254 م) حميد بن أحمد المحلي الهمداني، أبو عبد
~~الله حسام الدين، المعروف ب
### ||| AUT القاضي الشهيد
# : مؤرخ فقيه زيدي يماني. من أهل صنعاء. كان من كبار أصحاب الإمام المهدي
~~أحمد بن الحسين القاسمي، __________ (1) تكميل الصلحاء والاعيان: التعليق
~~327 وشجرة النور 364 وعنوان الاريب 2: 58، 72 وإتحاف أهل الزمان: قسم
~~التراجم 1: 22 والكتاب الباشي. PageV02P0282
# وحضر معه معركة الحصبات، بينه وبين المظفر الرسولي يوسف بن عمر، فاستشهد
~~القاضي بها. قتله الاشراف بنو حمزة. له كتب، منها (الحدائق الوردية في سير
~~الائمة الزيدية - خ) جزآن، مصوران في معهد المخطوطات، ومنه نسخة في مكتبة
~~الجامع بصنعاء والمتحف البريطاني (الرقم 3812) ومنه الاول في الامبروزيانة،
~~و (محاسن الازهار في فضائل العترة الاخيار - خ) 140 ورقة منه، في مكتبة
~~الجامع بصنعاء، وبالمحتف البريطاني (الرقم 3820) جعله شرحا لقصيدة من نظم
~~الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة، و (مناهج الانظار، العاصمة من
~~الاخطار - خ) في العقائد وعلم الكلام في خزانة محمد بن محمد بن إسماعيل
~~المطهر، بصنعاء ms1169 (1).
### ||| AUT حميد بن ثور
# (000 - نحو 30 ؟ ه = 000 - نحو 650 ؟ م)
### ||| AUT حميد بن ثور
# بن حزن الهلالي العامري، أبو المثنى: شاعر مخضرم. عاش زمنا في الجاهلية.
~~وشهد حنينا مع المشركين. وأسلم ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومات في
~~خلافة عثمان. وقيل: أدرك زمن عبد الملك بن مروان. وعدة الجمحي في الطبقة
~~الرابعة من الاسلاميين. وفي شعره ماكان يتغنى به. وهو القائل: (فلا يبعد
~~الله الشباب وقولنا إذا ما صبونا مرة: سنتوب !) ومن نظمه البيت المشهور في
~~وصف الذئب: (ينام باحدى مقلتيه، ويتقي بأخرى، المنايا، فهو يقظان هاجع) له
~~(ديوان شعر - ط) جمعه عبد العزيز الميمني، مما بقي متفرقا من شعره (2).
~~__________ (1) قلادة النحر - خ. الجزء الثالث. والمقتطف من تاريخ اليمن
~~121 والمخطوطات المصورة 2: 114 والبعثة المصرية 41 وشستربتي 3837 ودار
~~الكتب: الرقم 867 و 4875 تاريخ. وميلانو 2: 49 ومراجع تاريخ اليمن 124،
~~279. (2) شرح شواهد المغني 73 والاصابة، الترجمة 1830 PageV02P0283

### ||| AUT الطويل
# (68 - 142 ه = 687 - 760 م) حميد بن أبي حميد
### ||| AUT الطويل
# ، أبو عبيدة الخزاعي البصري: تابعي، من أهل الحديث. مات وهو قائم
~~يصلي.كان أبوه مولى لطلحة الطلحات. واختلفوا في اسمه ورجح الذهبي أنه
~~(تيرويه) له (صحيفة حميد
### ||| AUT الطويل
# - خ) (1). حميد الدولة = حاتم بن أحمد 556 حميد الدين الضرير = علي بن
~~محمد الرامشي 667
### ||| AUT حميد بن زياد
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م)
### ||| AUT حميد بن زياد
# بن حماد، أبو القاسم: باحث إمامي، من أهل الكوفة. انتقل إلى نينوى. من
~~كتبه (الجامع في أنواع الشرائع) و (ذم من خالف الحق وأهله) و (فضل العلم
~~والعلماء) (2). الحميد الساماني = نوح بن نصر 343
### ||| AUT حميد الطوسي
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م)
### ||| AUT حميد الطوسي
# : من كبار قواد المأمون العباسي. كان جبارا، فيه قوة وبطش. وكان المأمون
~~يندبه للمهمات (3).
### ||| AUT حميد بن قحطبة
# (000 - 159 ه = 000 - 776 م)
### ||| AUT حميد بن قحطبة
# بن شبيب الطائي: أمير، من القادة الشجعان. ولي إمرة مصر __________
~~وتهذيب ابن ms1170 عساكر 4: 456 والشعر والشعراء 146 والأغاني، طبعة دار الكتب، 4:
~~356 وسمط اللآلي 376 والجمحي 495 وحسن الاصابة 92 وديوانه. (1) العبر 1:
~~194 وشذرات 1: 211 وخلاصة تذهيب الكمال 80 والتراث 1: 261. (2) النجاشي 95.
~~(3) النجوم الزاهرة 2: 190. PageV02P0283
# سنة 143 ه ثم إمرة الجزيرة. ووجه لغزو أرمينية سنة 148 ه ولغزو كابل سنة
~~152 ه ثم جعل أميرا على خزاسان فأقام إلى أن مات فيها (1).
### ||| AUT الخفاجي
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1961 م) حميد بن محمد جواد
### ||| AUT الخفاجي
# : فاضل عراقي. ولد في الهندية. له (الدوحة المحمدية - ط) و (كلكم راع - ط) (2).
### ||| AUT ابن زنجوية
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م) حيمد بن مخلد (زنجوية) بن قتيبة الازدي
~~النسائي: من حفاظ الحديث. أظهر السة في نسا. له كتاب (الاموال - خ) الجزآن
~~13 و 14 منه، وهما الاخيران، في حجم صغير، و (الآداب النبوية) و (الترغيب
~~والترهيب) (3). ابن حميدة = محمد بن علي 550
### ||| AUT حميدة الجزائرلي
# (1288 - 1362 ه = 1871 - 1943 م) حميدة بن الطيب بن علال الجزائرلي:
~~فاضل، من أهل الجزائر، واليها نسبته (بزيادة اللام على الطريقة التركية)
~~ولد في بلدة عين بسام التابعة لقسطنطينة، وتعلم في زاوية (الهامل) وآذاه
~~الاستعمار الفرنسي، واستقر في المدينة المنورة وتوفي بها. كان غزير الحفظ
~~قوي الذاكرة. له نظم وتآليف، منها (الآثار في بلدة المختار - خ) في الاماكن
~~الاثرية بالمدينة، و (آراء، في أحوال أهالي طيبة ودمشق __________ (1)
~~الكامل: حوادث سنة 142 - 159 ودول الإسلام 1: 83 والنجوم الزاهرة 1: 349
~~وتهذيب ابن عساكر 4: 462 والولاة والقضاة 110 (2) معجم المؤلفين العراقيين
~~1: 381. (3) تذكرة الحفاظ 2: 118 والرسالة المستطرفة. وتهذيب ابن عساكر 4:
~~460 والفهرس التمهيدي 549 والتبيان - خ. PageV02P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT حميدة بنت النعمان NOTMATCH
# الفيحاء - خ) رحلة إلى دمشق في خلال الحرب العالمية الاولى، و (الثمر
~~الداني - خ) في العقيدة السلفية. وكان مالكيا، وفيه ميل إلى مذهب أهل
~~الحديث. وجمع مكتبة آلت مع مؤلفاته إلى ولده محمد
### ||| AUT حميدة
# في المدينة (1).
### ||| AUT حميدة
# (000 - نحو 1087 ه = 000 - نحو 1676 م)
### ||| AUT حميدة
# بنت محمد شريف ms1171 بن شمس الدين محمد الرويدشتي الأصفهاني: فاضلة، لها حواش
~~وتدقيقات على بعض كتب الحديث. من أهل (رويدشت) من نواحي أصفهان. قال صاحب
~~رياض العلماء: رأيت نسخة من كتاب (الاستبصار) للشيخ الطوسي، عليها (حواشي
### ||| AUT حميدة
# ) وأضنها بخطها، حسنة الفوائد. وكانت لها معرفة بتراجم رجال الحديث (2).
### ||| AUT حميدة
# بنت النعمان (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
### ||| AUT حميدة
# بنت النعمان بن بشير الانصاري الخزرجي: شاعرة دمشقية، أصلها من المدينة.
~~كان أبوها واليا على حمص. تزوجت المهاجر بن عبد الله بن خالد - بدمشق - لما
~~قدم على عبد الملك بن مروان، وطلقها، فهجته. وتزوجت الحارث بن خالد
~~المخزومي ثم روح بن زنباع، ولها معهما مساجلات شعرية. وتزوجت بعدهما فيض بن
~~محمد بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي، فأحبته، وولدت له ابنة تزوجها الحجاج بن
~~يوسف. وتوفيت
### ||| AUT حميدة
# بالشام في أواخر ولاية عبد الملك بن مروان (3). __________ (1) محمد
~~دفتر دار، في جريدة المدينة المنورة 11 / 1 / 1379 ه (2) أعيان الشيعة 28:
~~204 والذريعة 2: 15 و 6: 18. (3) الدر المنثور 171 وأعلام النساء 1: 253
~~وسمط اللآلي 179 و 180 وانظر جمهرة الأنساب 345. PageV02P0284
# الحميدي = عبد الله بن الزبير 219 الحميدي = محمد بن فتوح 488 الحميدي =
~~قرق أمير 860 الحميدي = عبد الرحمن بن أحمد 1005
### ||| AUT حمير بن سبأ
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حمير بن سبأ
# بن يشجب بن يعرب بن قحطان: جد جاهلي قديم، كان ملك اليمن، وإليه نسبة
~~الحميريين (ملوك اليمن وأقياله) وكان شجاعا مظفرا يقول مؤرخو العرب إنه حكم
~~بعد أبيه سبأ، وعاصمة ملكه صنعاء، وإنه غزا وافتتح حتى بلغ بعض غزاته
~~الصين. واتخذ تاجا من الذهب فكان أول من تتوج به، ويذكرون من وقائعه قتاله
~~لقبائل ثمود، وكان مقامها في اليمن، ففرقها فارتحلت إلى الحجاز، وأنه عاش
~~خمسين سنة بعد أبيه، وولد له خمسة أولاد: مالك وعامر وعمرو وسعد ووائل. ومن
~~بطون حمير: السكاسك (وقيل: هم من كندة) والشعبيون وبنو الريان وقضاعة وعبد
~~شمس. ومن ملوك الحميريين: التبابعة والاذواء والاقيال. ويرى بعضهم أن ms1172 اسمه
~~(العرنجج (1) وأنه لقب بحمير لكثرة لبسه الثياب الحمر. وكان يكتب بالمسند
~~على جميع سلاحه، وفي الجبال التي يمر بها، قال صاحب التيجان: ثم حوله إلى
~~الخط (الحميري) المنسوب إليه. ولما حان موته قال لبنيه: إني لاجد ثقل الثرى
~~وغم الضريح فاجعلوا لي نفقا في هذا الجبل - جبل عيفر - وأجلسوني فيه،
~~ففعلوا به ذلك، فهو - على رواية وهب بن منبه - أول من جعل في مغارة. وقد
~~وضعت معه في تلك المغارة أدراعه، أنفة من أن يلبسها بعده غيره. وكان لبني
~~حمير في الجاهلية صنم اسمه (نسر) منصوب بنجران، وآخر اسمه (رئام) بصنعاء.
~~وفي طرفة الاصحاب (المقول __________ (1) في اللغة (اعرنجج في الامر. إذا
~~جد فيه). PageV02P0284
# إنه من تأليف الاشرف الرسولي) سلسلة ملوك حمير، كما كانت معروفة في عصر
~~الاشرف، نوجزها بما يأتي، قال: ملك بعد حمير ابنه الهميسع، فابن هذا أيمن،
~~فابنه زهير، فابنه عريب، فابنه جيدان، فأخوه قطن بن عريب،، فالغوث ابن
~~جيدان، فابنه وائل، فابنه عبد شمس، فابنه الصوار، فابنه ذو يقدم، فذو أبين،
~~فالملطاط (وهو في لغتهم العالي) فابنه شدر، فابنه وتار (ومن اسمه سميت
~~وتارة) وانتقل الملك إلى تبع بن يزيد (أو زيد، أو ذي يزن) من همدان، ثم عاد
~~الملك إلى حمير، فملك الحارث الرائش (وهو من أحفاد الصوار) وكان يدعى ملك
~~الاملاك، فابنه أبرهة ذو المنار، فابنه العبد ذو الاذعار، فابنه إفريقيس
~~(ويزعمون أنه الذي ابتنى إفريقية في الغرب !) ثم ملك الهدهاد بن شرحبيل
~~(أبو بلقيس) وملكت بعده بلقيس، فسليمان بن داود (النبي) فناشر النعم أو
~~ياسر ينعم) فابنه شمر يرعش، فتبع الاقرن (وقيل: هو ذو القرنين المذكور في
~~القرآن) فابنه الرائد (ويسمى تبعا الاكبر) فابنه ملكيكرب فابنه أسعد الكامل
~~(ويقال له: تبع الاوسط، وكان يسمى ذا تبان) فابنه حسان (الذي غزا طسما
~~وجديسا باليمامة فأفناهم) ومات قتيلا، ثم تولى الملك خاله ذو رعين (ويقال:
~~كان نبيا أو صالحا، وكان في أيام عيسى، عليه السلام) وملك بعده عمرو ابن
~~حسان (الذي عقد الحلف بين ms1173 ربيعة وقحطان) وانتقل الملك إلى المقاول، فملك
~~منهم ذو شناتر، وقتله ذو نواس (صاحب الاخدود المذكور في القرآن) وتولى
~~بعده، فقاتلته الحبشة انتقاما منه لقتله نصارى نجران، فانتصر عليهم ذو
~~ثعلبان. وصار الملك إلى الحبشة، فقاتلهم النعمان بن عفير ذو يزن (أبو سيف
~~بن ذي يزن) فقتلوه، وعاد الملك إلى سيف بن ذي يزن (وهو الذي وفد عليه عبد
~~المطلب) قال الهمداني: وكانت مدة ملك حمير 2081 سنة. قلت: لم يصل التنقيب
~~عن PageV02P0284
# الآثار حتى الآن إلى التاريخ الصحيح لقيام الدولة الحميرية، والمشتغلون
~~بهذا العلم واقفون عند رأي إدورد جلازر بأن قيامها كان سنة 115 قبل الميلاد
~~(1). حمير الاصغر = زرعة بن كعب الحميري (الامير) = يزيد بن منصور 165
~~الحميري = إسماعيل بن محمد 173 الحميري = المفضل بن أبي البركات الحميري
~~(الشاعر) = محمد بن وهيب نحو 225 الحميري = نشوان بن سعيد 573 الحميري =
~~أحمد بن محمد 610 الحميري = بركات بن محمد 970.
### ||| AUT حميضة بن أبي نمي
# (000 - 720 ه = 000 - 1320 م)
### ||| AUT حميضة بن أبي نمي
# محمد بن الحسن ابن علي الحسني العلوي الهاشمي: شريف، من أمراء مكة.
~~وليها سنة 701ه مشتركا هو وأخوه رميثة، ثم قامت بينهما الفتن واستمرت طويلا
~~إلى أن قتل حميضة، غيلة، في وادي نخلة.وكان قاسيا فاتكا (2).
### || AUT حن
# ابن
### || AUT حن
# ا (تاج الدين) = محمد بن محمد - 707 - __________ (1) المعارف لابن
~~قتيبة. ونهاية الار ب للقلقشندي. ومروج الذهب للمسعودي. والتيجان 51 وجمهرة
~~الأنساب 406 و 459 وطرفة الاصحاب 12 و 43 وفيه زيادات مفيدة. والنويري 15:
~~291 وتاريخ العرب قبل الاسلام، لجواد علي 1: 17 والعرب قبل الاسلام لزيدان
~~1: 121 وتاريخ سني ملوك الارض 82 والاكليل 8: 179 و 180. (2) الدرر الكامنة
~~2: 78 وغربال الزمان - خ. وفيه: خرج حميضة عن طاعة السلطان الناصر - محمد
~~بن قلاوون - ثم هاجم مكة فقتل جماعة من الفقهاء والمجاورين، واغتاله جندي
~~قيل جاءه بصفة هارب من السلطان، سنة 720 ه وابن الوردي 2: 269 وفيه: كان
~~حميضة قد خرج عن طاعة السلطان، وولي السلطان بمكة أخاه ms1174 سيف الدين (عطيفة)
~~وقتل حميضة في جمادى = PageV02P0285

### ||| AUT حناالاسعد
# (1235 - 1315 ه = 1820 - 1897 م) حنا بن أسعد بن جريس أبي صعب اللبناني
~~المعروف بحنا بك الاسعد: متأدب، له نظم، من مشايخ الموارنة في نواحي
~~البترون. تعلم العربية والسريانية وسافر مع الأمير بشير الشه أبي (سنة
~~1840) إلى مالطة واسطنبول فقرأ بعض العلوم الاسلامية وعاد إلى لبنان (1850)
~~فأنشأ في بيت الدين مطبعة حجرية. وبعد فتنة 1860 أقامه المتصرف (داود باشا)
~~رئيسا للقلم العربي، فاستمر إلى أن توفي. له (ديوان - ط) بالعربية والتركية (1).
### ||| AUT حنا أبي راشد
# (000 - 1395 ه = 000 - 1975 م)
### ||| AUT حنا أبي راشد
# : صحفي لبناني له نشاط في التاريخ. أصدر (القاموس العام - ط) في تراجم
~~جمهرة من المعاصرين على نسق مجلة. ولازم بعض زعماء الثورة السورية (1925 -
~~27) وكتب عنهم وعن الثورة كما يرونها، كتاب (حوران الدامية - ط) وأقام مدة
~~في مصر بعد الثورة، ثم عاد إلى لبنان. وكانت له جريدة (النادي) أظنها
~~أسبوعية. وكان يضيف إلى __________ = الثانية سنة 720 ه والبدر الطالع 1:
~~238 وفيه: مقتله سنة 725ه والجداول المرضية 145 وفيه: مقتله سنة 718. (1)
~~سكركيس 319. PageV02P0285
# توقيعه (صاحب الرحلة الشرقية العامة) وتوفي ببيروت (1).
### ||| AUT حنا خباز
# (1288 - 1374 ه = 1871 - 1955 م) حنا بن عبد الله بن حنا بن داود بن
~~الياس العجي، المعرو ف بابن الخباز: باحث، قسيس كان أبوه خبازا من أهل حمص.
~~ولد بها وعمل في الحياكة ثم تعلم بالمدرسة الاميركية بصيدا ومدرسة اللاهوت
~~(1895) في سوق الغرب (بلبنان) وقام برحلة في خلال الحرب العامة الاولى.
~~وعاد إلى حمص، فكان مدرسا في إحدى مدارسها. وأنشأ (سنة 1911) جريدة (جادة
~~الرشاد) أسبوعية ثم حولها إلى مجلة. وحوكم على كتابات له في بعض الصحف وسجن
~~(سنة 1914) مدة ثلاثة أشهر ورحل إلى مصر، ثم إلى اميركا (1917) وعانى مصاعب
~~وصفها في كتابه (حول الكرة الارضية) وعاد إلى حمص (1922) ثم إلى مصر (26)
~~وسكن دمشق، بعد الحرب الثانية فكان راعيا للكنيسة فيها، بضع سنوات. وانتقل
~~إلى بيروت، فتوفي بمستشفى سوق الغرب ؟. ومما طبع من ms1175 كتبه (جمهورية أفلاطون)
~~اقتبسه من بعض الترجمات الانكليزية، و (فرنسا وسورية) جزآن صغيران، و
~~(الفلسفة في كل العصور) و (البرد القشيب) خطب ألقاها على تلاميذه في حمص، و
~~(فلاسفة الادهار) رسالة، و (المعارك الفاصلة في التاريخ) و (مزايا الفتاة)
~~و (حول الكرة الارضية) جزآن، وزاد فيه وأعاد طبعه باسم (لطائف أخباري في
~~متاحف أسفاري) ومن كتبه غير المطبوعة (تلخيص قصص شكسبير) 37 مسرحية، و
~~(مجموعة مواعظ وخطب) و (مذكرات) خمس مجلدات (2). __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. وانظر جريدة النهار 4 / 12 / 1975. (2) مصادر الدراسة 2: 339
~~وتاريخ الآداب العربية في الربع الاول 171 وجريدة الاهرام 28 / 7 / 1955
~~وتاريخ الصحافة العربية 4: 132 وسركيس 818 ودار الكتب 6: 26 ومعالم وأعلام
~~367 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 75. PageV02P0285
# ابن الحناط = محمد بن سليمان 437 حناوي زاده = علي بن محمد 979 الحناوي
~~محمد سامي 1370 ابن حنبل (الامام) = أحمد بن محمد 241
### ||| AUT حنبل بن إسحاق
# (000 - 273 ه = 000 - 886 م)
### ||| AUT حنبل بن إسحاق
# بن حنبل بن هلال الشيباني، أبو علي: من حفاظ الحديث. كان ثقة، له كتاب
~~(التاريخ) وكتاب (الفتن) وكتاب (محنة الإمام أحمد بن حنبل - ط). وهو ابن عم
~~الإمام أحمد، وتلميذه. خرج إلى واسط فتوفي فيها (1). ابن الحنبلي = عبد
~~الوهاب بن عبد الواحد ابن الحنبلي = عبد الرحمن بن نجم 634 الحنبلي (مجير
~~الدين) = عبد الرحمن بن محمد 928 ابن الحنبلي = محمد بن إبراهيم 971 حنتس =
~~فؤاد بن مصطفى 1331 ابن حنزابة = الفضل بن جعفر 327 ابن حنزابة = جعفر بن
~~الفضل 391 ابن حنش = محمد بن يحيى 719 ابن حنش = علي بن قاسم 1219 ابن حنش
~~= الحسن بن علي 1225
### ||| AUT حنش الصنعاني
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م) حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة السبئي
~~الصنعاني: تابعي، شجاع، من القادة. كان من أصحاب علي وشهد معه الوقائع،
~~فلما قتل علي انتقل إلى مصر فأقام بها. وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت،
~~والاندلس مع موسى بن نصير. وهو أول من ولي عشور إفريقية. ms1176 وابتنى جامع
~~سرقسطة بالاندلس، وأسس جامع قرطبة. __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 160
~~والتبيان - خ. وفهرس مخطوطات الظاهرية، التاريخ وملحقاته 265. PageV02P0286
# وتوفي بسرقسطة (1). ابن حنظلة = عبد الله بن عبد عمرو
### ||| AUT حنظلة الكاتب
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) حنظلة بن الربيع بن صيفي التميمي:
~~صحابي، يقال له (
### ||| AUT حنظلة الكاتب
# )) لانه كان من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أخي أكثم بن صيفي.
~~شهد القادسية ونزل الكوفة وتخلف عن علي يوم الجمل. ونزل قرقيسياء (بين
~~الخابور والفرات) حتى مات في خلافة معاوية (2).
### ||| AUT حنظلة بن أبي سفيان
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT حنظلة بن أبي سفيان
# صخر بن حرب الأموي القرشي: جاهلي، من الشجعان الاشداء القساة.أدرك
~~الاسلام. وكان شديد الاذي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتل المسلمين
~~فقتلوه يوم بدر (3).
### ||| AUT أبوالطمحان القيني
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) حنظلة بن شرقي، أحد بني القين، من
~~قضاعة: شاعر، فارس، معمر. عاش في الجاهلية، وكان فيها من عشراء الزبير بن
~~عبد المطلب، وهو ترب له. وأدرك الإسلام وأسلم، ولم ير النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقيل في اسمه ونسبه: ربيعة بن عوف بن غنم بن كنانة بن القين بن جسر.
~~وهو صاحب البيت المشهور، من قصيدة: (أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجى الليل،
~~حتى نظم الجزع ثاقبه) (4). __________ (1) الكامل: حوادث سنة 100 وتهذيب
~~ابن عساكر 5: 7 والروض الانف 2: 241 وجذوة المقتبس 189. (2) الاصابة 1:
~~359. (3) سيرة ابن هشام 2: والمحبر 160 و 176. (4) الأغاني 11: 125
~~والاصابة 1: 381 وسمط اللآلي 332 وفيه: (جاهلي إسلامي، كان خبيث الدين جيد
~~الشعر) وأمالي المرتضى 1: 185 والشعر والشعراء 145 وخزانة = PageV02P0286

### ||| AUT حنظلة الرسي
# (000 - 000 = 000 - 000) حنظلة بن صفوان الرسي: من أنبياء العرب في
~~الجاهلية. كان في الفترة التي بين الميلاد وظهور الاسلام. وهو من أصحاب
~~(الرس) الوارد ذكرهم في القران. بعث لهدايتهم فكذبوه وقتلوه. واختلف الرواة
~~في الرس، والاكثر على أنها (بئر) وفي رواية ابن حبيب أنها كانت في بلدة
~~حضور (من أعمال زبيد، ms1177 باليمن) وفي خبر أورده الهمداني أن جماعة - قبل
~~الإسلام - عثروا بقبر حنظلة صاحب الرس ورأوا في يده خاتما كتب عليه (أنا
~~حنظلة بن صفوان رسول الله) ورأوا مكتوبا عند رأسه: (بعثني الله إلى حمير
~~والعرب من أهل اليمن فكذبوني وقتلوني) وقال ابن خلدون: حنظلة بن صفوان نبي
~~الرس، والرس ما بين نجران إلى اليمن، ومن حضرموت إلى اليمامة (1).
### ||| AUT حنظلة الكلبي
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 748 م) حنظلة بن صفوان الكلبي، أبو حفص:
~~أمير، من القادة الشجعان، من أهل دمشق. استخلفه أخوه بشر على إمارة مصر سنة
~~103 ه وأقره يزيد بن عبد الملك. فلما مات يزيد وخلفه هشام بن عبد الملك صرف
~~حنظلة (سنة 105 ه ثم أعاده هشام إليها سنة 119 ه فأقام إلى سنة 124 ه ونقل
~~إلى إفريقية واليا عليها، وثورة البربر مندلعة فيها، فقمعها. __________
~~البغدادي 3: 426 وتاريخ الشعراء الحضرميين 1: 37 وفيه: (مولده نحو سنة 7
~~بعد الميلاد النبوي، بوادي عمد - وكان يعرف بوادي قضاعة - بحضرموت). (1)
~~الاكليل للهمداني 8: 139 والمحبر لابن حبيب 6 و 131 وتاريخ ابن خلدون، طبعة
~~الحبابي 1: 37 و 72 وتاريخ الخميس 1: 200 وبلوغ الارب للآلوسي 2: 279 ومعجم
~~البلدان 4: 250 والتاج 7: 293 والمسعودي، طبعة باريس 1: 125 ثم 3: 105
~~وسماه حنظلة بن صفوان (العبسي) بعد أن قال إنه من أهل اليمن، فلعله يراه من
~~(عبس) القحطانية، وهي من الازد، ذكرها ابن الأثير في اللباب 1: 114.
~~PageV02P0286
# وأرسل إلى الأندلس فدانت له. واستقر إلى أن اضطرب أمر الخلافة في الشام،
~~فأخرجه أهل إفريقية سنة 129 ه فعاد إلى الشام (1).
### ||| AUT حنظلة التميمي
# (000 - 000 = 000 - 000) حنظلة بن مالك بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي.
~~بنوه عدة بطون، منهم بنو الظليم (واسمه مرة) وبنو قيس، وبنو عمرو، وبنو يربوع (2).
### ||| AUT حنظلة بن نهد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حنظلة بن نهد
# بن زيد، من قضاعة: قاض جاهلي. كانت له منزلة بعكاظ في المواسم، وبتهامة
~~والحجاز، وفيه يقال: (
### ||| AUT حنظلة بن نهد
# ، خير ناشئ في معد) ms1178 وكان بيته أول بيت في قضاعة وهو حكمهم الذي يحكم
~~بينهم. وقال اليعقوبي: كان من قضاة العرب في الجاهلية (3). الحنفي = هوذة
~~بن علي 11 الحنفي = حمزة بن بيض 116 الحنفي (الشاذلي) محمد بن حسن 847
~~الحنفي (القارئ) = مصطفى بن أحمد - 1140 - ابن الحنفية = محمد بن علي 81
~~ابن حنيف = سهل بن حنيف 38
### ||| AUT المرشدي
# (1014 - 1067 ه = 1605 - 1657 م) حنيف الدين بن عبد الرحمن بن عيسى ابن
~~مرشد العمري المكي: مفتي الحنفية في __________ (1) الولاة والقضاة 71 و 80
~~ودائرة البستاني. والاستقصا 1: 51 والبيان المغرب 1: 58 وتهذيب ابن عساكر
~~5: 12. (2) سبائك الذهب. واللباب 1: 325. (3) معجم ما استعجم 1: 34 و 50
~~واليعقوبي 1: 215 والمحبر 136. PageV02P0287
# الحجاز. مولده بمكة ووفاته في المدينة. له مصنفات في الفقه والمناسك،
~~منها (بغية السالك الناسك، فيما يتعلق بآداب السفر وأدعية المناسك - خ)
~~رأيته في خزانة محمد سرور الصبان، بجدة. وطرته بخط مصنفه، و (القول المختار
~~في مسائل الاعذار في إقرار المريض - خ) بدمشق، ذكره أحمد عبيد في تعليقاته،
~~و (التذكرة - خ) أظنه بخطه، في خزانة الرباط (959 كتاني) و (شفاء الصدر) و
~~(القول المحقق) وله نظم وعلم بالأدب وفتاوى. ولي الافتاء سنة 1044ه واستمر
~~إلى أن مات (1).
### ||| AUT حنيف بن عمير
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حنيف بن عمير
# اليشكري: شاعر مخضرم أدرك الجاهلية والاسلام، ولا تعرف له صحبة. وهو
~~صاحب البيت المشهور: (ربما تجزع النفوس من الامر له فرجة كحل العقال) من
~~أبيات أوردها البغدادي (2). أبو حنيفة = النعمان بن ثابت 150
### ||| AUT حنيفة بن لجيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حنيفة بن لجيم
# بن صعب، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه
~~(اليمامة)) ومنهم مسيلمة (3). الحنيفي (القائد) = محمد بن سليمان - 304 -
~~الحنيفي = محمد بن محمد 1342. ابن حنين = إسحاق بن حنين 298. __________
~~(1) خلاصة الأثر 2: 126. (2) خزانة الأدب للبغدادي 2: 543 و 544. (3) نهاية
~~الارب 201 ومعجم ما استعجم 1: 83. PageV02P0287

### ||| AUT حنين بن إسحاق
# (194 - 260 ه = 810 - 873 م)
### ||| AUT حنين بن إسحاق
# العبادي، أبو زيد: طبيب، مؤرخ، ms1179 مترجم: كان أبوه صيدلانيا، من أهل الحيرة
~~(في العراق) وسافر حنين إلى البصرة فأخذ العربية عن الخليل بن أحمد، وانتقل
~~إلى بغداد فأخذ الطب عن يوحنا بن ماسويه وغيره، وتمكن من اللغات اليونانية
~~والسريانية والفارسية، فانتهت إليه رياسة العلم بها بين المترجمين، مع
~~إحكامه العربية، وكان فصيحا بها شاعرا. واتصل بالمأمون فجعله رئيسا لديوان
~~الترجمة، وبذل له الاموال والعطايا. وجعل بين يديه كتابا نحارير عالمين
~~باللغات، كانوا يترجمون، ويتصفح حنين ما ترجموا فيصلح ما يرى فيه خطأ. ولخص
~~كثيرا من كتب أبقراط وجالينوس وأوضح معانيها. وكان المأمون يعطيه من الذهب
~~زنة ما ينقله إلى العربية من الكتب، فكان يختار لكتبه أغلظ الورق، ويأمر
~~كتابه يخطوها بالحروف الكبيرة ويفسحوا بين السطور. ورحل رحلات كثيرة إلى
~~فارس وبلاد الروم. وعاصر تسعة من الخلفاء. وكان يحفظ إلياذة هوميروس. له
~~كتب ومترجمات كثيرة تزيد على مئة، منها (تاريخ العالم والمبدأ والانبياء
~~والملوك والامم) إلى زمنه، و (الفصول الابقراطية ط) في الطب، و (سلامان
~~وأبسال - ط) قصة مترجمة عن اليونانية، و (القول في حفظ الاسنان واستصلاحها
~~- خ) في الظاهرية بدمشق، و (الضوء وحقيقته ط) رسالة كتبها بالسريانية
~~وترجمها إلى العربية قيم بن هلال الصابئ، وله كتاب (حلية البرء - خ) مما
~~ترجمه عن جالينوس، رأيت نسخة منه ناقصة الآخر، في مكتبة لورنزيانا،
~~بفلورانس (الرقم 274 شرقي) ومنه نسخة أخرى في خزانة القرويين (الرقم 2648)
~~تحوي جل المقالة الرابعة والخامسة وأول السادسة. وله (التشريح الكبير - خ)
~~عن جالينوس أيضا، فيه نقص، في القرويين (الرقم PageV02P0287
# 2506) و (المسائل في العين - ط) و (المدخل إلى علم الروحانيات - خ) صغير،
~~و (المسائل في الطب للمتعلمين - خ) في مغنيسا و (قوى الاغذية - خ) ترجمه عن
~~جالينوس، و (تدبير الاصحاء - خ) عن جالينوس أيضا. ومات في بغداد (1).
### ||| AUT حنين بن بلوع
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م)
### ||| AUT حنين بن بلوع
# الحيري: شاعر غزل، موسيقي، من كبار المغنين. ولد في الحيرة وكان في صغره
~~يحمل الفاكهة ويطوف بالرياحين على بيوت الفتيان ومياسير ms1180 أهل الكوفة وأصحاب
~~القيان والمطربين، في الحيرة وغيرها، وكانت في روحه خفة. ثم جعل يكري
~~الجمال إلى الشام وغيرها. وولع بالغناء والضرب على العود فأخذ عن علمائه
~~وانفرد بصناعته في العراق، لا يزاحمه فيها مزاحم. وكان المغنون في عصره
~~أربعة: ثلاثة في الحجاز (ابن سريج، والغريض، ومعبد) وهو وحده في العراق.
~~فلما ذاعت شهرته كتبوا إليه أن يزورهم فشخص إليهم، وهم في المدينة،
~~فاستقبلوه من خارجها، وقصدوا به منزل سكينة بنت الحسين، والناس من حولهم،
~~فأذنت سكينة للناس إذنا عاما، فامتلا المنزل وسطحه. ولما جلس يغني أبياتا
~~__________ (1) ابن خلكان 1: 167 وفهرست ابن النديم: الفن الثالث من
~~المقالة السابعة. وطبقات الاطباء 1: 184 وفيه: (العبادي بفتح العين وتخفيف
~~الباء) قلت: صححه الفيروزآبادي بقوله: (العبادي بالكسر، والفتح غلط) وذكر
~~وفاته سنة 264 ه خلافا لاكثر المصادر. وأخبار الحكماء 117 وتاريخ حكماء
~~الإسلام 16 وفيه أنه (بغدادي المولد، نشأ بالشام وتعلم بها). والفهرس
~~التمهيدي 530 و 532 و 559 وفي مجلة المجمع العلمي 22: 277 بحث الاغناطيوس
~~أفرام الاول برصوم قال فيه إن حنينا تعلم في بلاد الروم لا في بلاد الشام.
~~وقال يوسف شلحت، في الاهرام 20 / 6 / 1938 إن حنينا ترجم من اللغة
~~اليونانية إلى اللغتين السريانية والعربية 260 كتابا، ووضع نحو 115 تأليفا.
~~وانظر المجموعة 1781 في سراي كتاب بمغنيسا. وما كتب ميخائيل عواد، في مجلة
~~المورد 3: 3: 13. PageV02P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT حوثرة بن سهيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحواري بن مالك NOTMATCH
# من صناعته ازدحم الوقوف على السطح فسقط الرواق على من تحته، فسلموا جميعا
~~إلا حنينا فانه مات تحت الهدم، فقالت سكينة: لقد كدر علينا حنين سرورنا،
~~انتظرناه مدة طويلة وكأنما كنا نسوقه إلى منيته ! (1).
### || AUT حو
# ابن ال
### || AUT حو
# ات = عبد الرحمن بن أحمد 450 ال
### || AUT حو
# ات = سليمان بن محمد 1231 ال
### || AUT حو
# اري بن مالك (000 - 832 ه = 000 - 1429 م) ال
### || AUT حو
# اري بن مالك: من أئمة الازد الاباضيين، في عمان. بويع له سنة 809 ms1181 ه
~~واستمر إلى أن توفي بنزوى (2). ابن أبي ال
### || AUT حو
# افر = عثمان بن هبة الله 620 ال
### || AUT حو
# الي = محمد بن يعفر 269 ال
### || AUT حو
# الي (الحميري) = يعفر بن عبد الرحيم ن
### || AUT حو
# 272 ال
### || AUT حو
# الي = أسعد بن إبراهيم 332. ال
### || AUT حو
# ت = محمد بن محمد 1277 ابن أبي
### || AUT حو
# ثرة = عبد الملك بن عبد الله 282
### || AUT حو
# ثرة بن سهيل (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### || AUT حو
# ثرة بن سهيل الباهلي: قائد، فيه جفوة الاعراب، ممن ولي مصر في عهد بني
~~مروان. أصله من قنسرين. وكان بدويا قحا، فصيح اللسان، سفاكا للدماء. ولي
~~مصر سنة 128ه لمروان بن محمد، إثر فتنة قامت بها، فجاءها وقتل كثيرا من
~~الزعماء والرؤساء بتهمة الاشتراك فيها، فلم يرض مروان عن عمله فصرفه سنة
~~131 ه ووجهه إلى العراق مددا ليزيد بن عمر بن هبيرة، فجعله يزيد __________
~~(1) الأغاني طبعة دار الكتب 2: 341. (2) تحفة الأعيان 1: 300. PageV02P0288
# على مقدمة جيشه، فقاتل أشياع العباسيين إلى أن استسلم ابن هبيرة بعد مقتل
~~مروان، فاستسلم حوثرة معه، فقتلهما السفاح العباسي (1).
### ||| AUT حوثرة بن وداع
# (000 - 41 ه = 000 - 661 م)
### ||| AUT حوثرة بن وداع
# بن مسعود الاسدي: ثائر، من الشجعان الاشداء الزعماء. كان من شيعة علي بن
~~أبي طالب، في بدء عهده، وشهد معه كثيرا من الوقائع. وفارقه بعد التحكيم،
~~فتنحى في مكان يسمى البندنيجين (قرب النهروان - من أعمال بغداد) ولما قتل
~~علي تحالف حوثرة مع حابس الطائي على قتال معاوية بن أبي سفيان فجمعا
~~أصحابهما في النخيلة (قرب الكوفة) ومعاوية يومئذ في الكوفة، فعلم بأمرهم
~~ووجه إليهم جيشا أكثره من أهل الكوفة، فكانت بين الفريقين وقائع قتل فيها
~~حوثرة: قتله رجل من طيئ فرأى أثر السجود قد لوح جبهته فندم على قتله (2).
~~الحوثي = إبراهيم بن عبد الله 1223 الحوثي = محمد بن القاسم 1319 ابن
~~الحوراني = نبا بن محمد 551 الحوراني = إبراهيم بن عيسى 1334 حورية الصعدي
~~= إبراهيم بن محمد 1083 ms1182 الحوزي = خميس بن علي 510
### ||| AUT حوشب بن طخمة
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT حوشب بن طخمة
# ذو ظليم (بالتصغير) الالهاني الحميري: تابعي يماني، كان رئيس بني ألهان
~~في الجاهلية والاسلام. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به ولم يره.
~~وقدم إلى الحجاز في أيام أبي بكر. وكان أميرا __________ (1) الكامل لابن
~~الأثير 5: 166 والولاة والقضاة 88. (2) الكامل للمبرد 2: 155 و 156 والكامل
~~لابن الأثير3: 164. PageV02P0288
# على كردوس في وقعة اليرموك. وسكن الشام فكان من أعيان أهلها وفرسانهم.
~~وشهد صفين مع معاوية فقتل فيها (1). الحوشبي = علي بن مانع 1340 الحوضي =
~~محمد بن عبد الرحمن 910
### ||| AUT أبوالمهوش
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م) حوط بن رئاب الاسدي، المشتهر ب أبي
~~المهوش: شاعر مخضرم. عاش واشتهر في الجاهلية. وأدرك الاسلام. شعره قليل
~~متفرق، منه قوله: يعيش الفتى، بالفقر يوما، وبالغني وكل كأن لم يلق، حين
~~يزايله (2). الحوفي = علي بن إبراهيم 430 ابن حوقل = محمد بن حوقل 380
~~الحولاوي (النجفي) = مشكور بن محمد - 1353 - الحويزي = فرج الله بن محمد
~~1100 الحويزي (البختياري) = يعقوب بن إبراهيم 1148
### ||| AUT حويطب بن عبد العزى
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### ||| AUT حويطب بن عبد العزى
# بن أبي قيس بن عبد ود، من بني عامر بن لؤي: صح أبي قرشي، من المعمرين،
~~تجاوز المئة. حارب الإسلام إلى أن فتحت مكة، فأسلم. وشهد مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم حنينا والطائف. وكان من أهل مكة فانتقل إلى المدينة ومات بها
~~(3). __________ (1) الاخبار الطوال 188 وتهذيب ابن عساكر 5: 14 وفي
~~الاكليل 10: 6 (الهان، غير مهموز) وفي التاج 9: 338 (ألهان كعطشان، مخلاف
~~باليمن، وبنو ألهان قبيلة من قحطان، وهو ألهان بن مالك بن زيد، أخو همدان،
~~وبه سمي المخلاف المذكور). (2) سمط اللآلي 858 والوحشيات 218 والاصابة
~~2019. (3) ذيل المذيل 17 وفيه: (لما ولي مروان بن الحكم المدينة دخل عليه
~~حويطب، فسأله مروان عن عمره ثم قال: PageV02P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حيار بن مهنا NOTMATCH ms1183

### || AUT حي
# ابن
### || AUT حي
# = الحسن بن صالح 168 ابن
### || AUT حي
# = الحسين بن محمد 456
### || AUT حي
# ار بن مهنا (000 - 777 ه = 000 - 1375 م)
### || AUT حي
# ار بن مهنا بن عيسى، من آل فضل، من طيئ: أمير بادية الشام. آلت إليه
~~الامارة بعد موت أخيه فياض سنة 762 ه وكان مواليا لسلاطين مصر والشام،
~~وتابعا لهم، فنقض طاعتهم سنة 765ه وابتعد في القفر يعيث وينهب، وشفع به
~~نائب حماة، فعفى عنه وعاد إلى ولائه. ثم انتقض سنة 770 ه وعاد سنة 775 ه
~~معفوا عنه، فاستقر إلى أن مات (1). أبو
### || AUT حي
# ان التو
### || AUT حي
# دي = علي بن محمد 400 أبو
### || AUT حي
# ان النحوي = محمد بن يوسف 745 ابن
### || AUT حي
# ان (377 - 469 ه = 987 - 1076 م)
### || AUT حي
# ان بن خلف بن حسين بن
### || AUT حي
# ان الأموي بالولاء، أبو مروان: مؤرخ، بحاث، من أهل قرطبة. كان صاحب لواء
~~التاريخ في الاندلس، أفصح الناس بالتكلم فيه، وأحسنهم تنسيقا له. من كتبه
~~(المقتبس في تاريخ الأندلس - خ) مجلدان منه، ويقع في عشر مجلدات، طبع جزء
~~منه في سيرة الأمير عبد الله بن محمد الأموي بقرطبة وأحداث عصره. وله
~~(المبين) في تاريخ الأندلس أيضا، أكبر من المقتبس، وكتاب في (تراجم
~~__________ يا شيخ تأخر إسلامك حتى سبقك الاحداث ! فقال حويطب: الله
~~المستعان، لقد هممت بالاسلام غير مرة فكان يعوقني أبوك عنه وينهاني ويقول
~~تضع شرفك وتدع دين آبائك لدين محدث وتصير تابعا ! فسكت مروان وندم). وفي
~~إمتاع الاسماع 1: 392 خبر عنه. (1) ابن خلدون 5: 439 وهو فيه (جماز بن
~~مهنا) والقلقشندي 4: 207 ووقع اسمه فيه (جبار بن مهنا) والصواب ما ذكرناه
~~كما نص عليه السخاوي في الضوء اللامع، في ترجمة ابنه محمد الملقب بنعير.
~~والدرر الكامنة 2: 81. PageV02P0289
# الصحابة) وجد منه الجزء الثالث (1).
### ||| AUT حياة بن الوليد
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م)
### ||| AUT حياة بن الوليد
# اليحصبي: أحد الاشراف الشجعان. كان في طليطلة أيام استيلاء عبد الرحمن ms1184
~~الأموي على الاندلس، وامتنع مع أمير طليطلة، فوجه إليهما عبد الرحمن جيشا
~~فأسر حياة وصلب بقرطبة (2)
### ||| AUT أعشى نعامة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) حيدان بن جياش النعامي: شاعر
~~إسلامي. من بني النعامة. وهم بطن من كلب، من قضاعة، كان سيدا في قومه. وعمي
~~لما كبر. ووفد على عبد الملك ابن مروان في دين عليه فأعطاه. ثم احتاج إلى
~~غلام يقوده، فقال لعمر بن عبد العزيز (من أبيات): لك الخير، ياخير البرية
~~كلها أعني بإنسان يرى فيريني ! (3) حيدر = محمد بن أحمد 1315 حيدر = صالح
~~بن أسعد 1334 __________ (1) وفيات الأعيان 1: 168 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 146 وجذوة المقتبس 188، يقول المشرف: (في سنة 1973، صدر في
~~بيروت كتاب بعنوان (المقتبس، من أنباء أهل الاندلس) نشر فيه قسم ثالث من
~~أقسام كتاب ابن حيان المعثور عليها، حققه وقدم له وعلق عليه الدكتور محمود
~~علي مكي وقد صدره بمقدمة تقع في (160) صفحة، كما ألحقه بتعليقات وحواش
~~وفهارس تقع في ثلاثمائة صفحة، بين فيه أقسام الكتاب التي عثر عليها، وما
~~طبع من تلك الاقسام، ولعله - بمجموعه - أوفى مرجع، للآن، لدراسة ابن حيان.
~~يلاحظ أن عنوان الكتاب المنشور (المقتبس، من أنباء أهل الاندلس) يختلف عن
~~الاسم (المقتبس في تاريخ الاندلس) الوارد في الترجمة، كما أن الكتاب من
~~تأليف ابن حيان الذي ورد في الترجمة باسم (المبين) ورد في كتاب الدكتور مكي
~~باسم (المتين). (2) الكامل لابن الأثير 5: 216. (3) المكاثره 25 - 27
~~وديوان الاعشى ميمون 292 واسمه فيه (حيان) خطأ. والتاج 9: 83 وفيهم من شدد
~~الياء في (جياش) والصواب تخفيفها كما هي في بيت من شعره. PageV02P0289
# حيدر = مصطفى بن إبراهيم 1339 حيدر = محمد رستم حيدر
### ||| AUT الكاظمي
# (1205 - 1265 ه = 1790 - 1849 م) حيدر بن إبراهيم بن محمد بن علي الحسني البغدادي
### ||| AUT الكاظمي
# : فقيه إمامي، هو جد آل حيدر القاطنين ب
### ||| AUT الكاظمي
# ن وبغداد. توفي في
### ||| AUT الكاظمي
# ن. له كتب، منها (البارقة الحيدرية - خ) و (المجالس الحيدرية في التعزية
~~الحسينية) و (العقائد الحيدرية في ms1185 الحكمة النبوية) و (مجموعة) في الحكم
~~واللطائف (1).
### ||| AUT حيدر الشهابي
# (1174 - 1251 ه = 1761 - 1835 م) حيدر بن أحمد الشهابي: مؤرخ، من
~~الأمراء الشهابيين، بلبنان. كانت إقامته بقرية (شملان) ولا تزال فيها آثار
~~داره، وقد يعرف بالشه أبي الشملاني. باشر بعض الاعمال مع الأمير بشير.
~~وأولع بجمع خلاصات من التاريخ الاسلامي وتدوين أخبار الأزمنة المتأخرة،
~~وساعده في ذلك بعض كتابه، وكان منهم أحمد فارس الشدياق وناصيف اليازجي،
~~فاجتمع له ثلاثة كتب سمى أولها (الغرر الحسان في تواريخ حوادث الزمان)
~~والثاني (نزهة الزمان في تاريخ جبل لبنان) والثالث (الروض النضير في ولاية
~~الأمير بشير) وقد جمعت الكتب الثلاثة في كتاب واحد كبير سمي (تاريخ الأمير
~~حيدر - ط) انتهى فيه إلى حوادث سنة 1237 ه (1821 م) وزاد فيه ناشره حوادث
~~عشرين سنة أخرى. وتوفي حيدر في (دير القرقفة) ودفن في كفر شيما (2).
~~__________ (1) أحسن الوديعة 21 والذريعة 3: 9. (2) آداب اللغة 4: 284
~~والشدياق 62 ولبنان في عهد الأمراء الشهابيين: مقدمته. ومعجم المطبوعات 806
~~وفيه أن تاريخ الأمير حيدر مشحون بأغلاط كثيرة لا يكاد يوثق بصفحة كاملة
~~منه. PageV02P0290

### ||| AUT حيدر الحلي
# (1246 - 1304 ه = 1831 - 1886 م) حيدر بن سليمان بن داود الحلي الحسيني:
~~شاعر أهل البيت في العراق. مولده ووفاته في الحلة، ودفن في النجف. مات أبوه
~~وهو طفل فنشأ في حجر عمه مهدي بن داود. شعره حسن، ترفع به عن المدح
~~والاستجداء، وكان موصفا بالسخاء. له ديوان سماه (الدر اليتيم - ط) وكتاب
~~(العقد المفصل في قبيلة المجد المؤثل - ط) جزآن، و (الاشجان في مراثي خير
~~إنسان - خ) و (دمية القصر في شعراء العصر - خ) وأشهر شعره حولياته في رثاء
~~الحسين (1).
### ||| AUT الداغستاني
# (000 - بعد 1304 ه = 000 - بعد 1886 م) حيدر بن عبد الله، ضياء الدين
### ||| AUT الداغستاني
# : أديب بغدادي. له (غاية المرام - خ) في شرح البردة، أنجزه سنة 1304 (2).
### ||| AUT الآملي
# (000 - بعد 782 ه = 000 - بعد 1380 م) حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسني
### ||| AUT الآملي
# ، بهاء الدين الطبري ms1186 القاشي: __________ (1) حلية البشر - خ. ومقدمة
~~العقد المفصل. والعراقيات. وديوان محسن الخضري 11 و 113 وانظر البابليات 2:
~~153 وأعيان الشيعة 29: 13. (2) الأزهرية 5: 194. PageV02P0290
# فقيه متكلم، مفسر، من أهل (آمل) بطبرستان. نشأ بالحلة واستقر ببغداد وصنف
~~كتبا، منها (الكشكول في بيان ما جرى على آل الرسول) و (التفسير) أربعة كتب،
~~رابعها على ألسنة أصحاب التأول، و (أمثلة التوحيد) و (الاركان في فروع
~~شرائع أهل الايمان) و (رافعة الخلاف في وجه سكوت أمير المؤمنين عن
~~الاختلاف) والاخيران رسالتان، و (المعتمد من النقول فيما أوحي إلى الرسول -
~~خ) نسخة خزائنية في دمشق، و (لب الاصطلاحات الصوفية) جردها من كتاب عبد
~~الرزاق الكاشي، القسمان الاول والثاني منها، و (مدارج السالكين في مراتب
~~العارفين) و (منبع الاسرار الآلهية، برسم الحضرة الجلالية - خ) في شستربتي
~~4154 / 2 و (نص النصوص في شرح الفصوص، لابن عربي) فرغ من كتابته في بغداد
~~(سنة 782) مجلدان (1).
### ||| AUT الفيض آبادي
# (1210 - بعد 1283 ه = 1795 - بعد 1866 م) حيدر علي بن محمد
### ||| AUT الفيض آبادي
# : متكلم هندي، من فقهاء الحنفية. له تصانيف، منها (إزالة الغين - ط)
~~تكملة لتفسير العزيزي، قال أغا بزرك: ألفه في دهلي في 27 مجلدا، و (منتهى
~~الكلام) في الرد على الشيعة، قال صاحب الهدية: مجلدان ضخمان (2)
### ||| AUT الأمير حيدر الشهابي
# (1093 - 1143 ه = 1682 - 1731 م) حيدر بن موسى بن منصور الشهابي:
~~__________ (1) روضات الجنات 202 وهو فيه (العبيدي الحسيني) والتصويب من
~~خطه. ونشرة 4: 29 وهدية 1: 341 وإيضاح المكنون 2: 192 ودار الكتب: ملحق
~~الجزء الاول 17. (2) الذريعة 16: 410 وفيه: وهو عامي (أي سني !) وهدية 1:
~~342 قال مصنفها: رأيته في بغداد في حدود سنة 1283 وسنة إذ ذاك نيف وسبعون.
~~PageV02P0290
# أول من حكم لبنان من الأمراء الشهابيين (1) ولد ونشأ في حاصبيا. وفي صباه
~~توفي الأمير أحمد المعني (سنة 1109 ه في دير القمر، وانقرضت بوفاته السلالة
~~المعنية، وكانت لها الولاية في جبل لبنان. فورد (فرمان) من الآستانة بتسمية الأمير
### ||| AUT حيدر
# هذا، واليا على المقاطعات التي كانت في ايدي آل معن، ms1187 لانه ابن ابنتة
~~الأمير أحمد المعني. وكان
### ||| AUT حيدر
# صغير السن، فقام عنه بأعباء الولاية أمير راشيا (بشير بن حسين) ولما بلغ
### ||| AUT حيدر
# الرابعة والعشرين من عمره مات بشير (سنة 1117 ه وقيل: دس له
### ||| AUT حيدر
# سما فقتله. وتسلم أعمال الولاية على الأثر وصاهر آل (اللمعي) واستمر 26
~~سنة، وتوفي في دير القمر. وافترقت سلالته ثلاث فرق، تبعا لزوجاته: آل ملحم،
~~وآل أم علي، وآل عمر. وكان موصوفا بالشجاعة والحلم والكرم وسداد الرأي (2).
### ||| AUT حيدر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT حيدر
# بن الوليد بن عبد الملك بن مروان: جد أموي قرشي، من عدنان، ينسب إليه (بنو
### ||| AUT حيدر
# ) قال الحمداني: وديارهم بالديار المصرية ببلاد الاشمونيين بتندة وما حولها (3).
### ||| AUT حيدر
# ة = علي بن محمد 234 ال
### ||| AUT حيدر
# ة (الأديب ) = علي بن سليمان 599
### ||| AUT حيدر
# ة = الحسن بن الحسين 1221
### ||| AUT المويد
# (000 - بعد 455 ه = 000 - بعد 1063 م)
### ||| AUT حيدر
# ة بن الحسين بن مفلح، أبو المكرم، المعروف بالمؤيد: __________ (1)
~~استمرت الامارة في بيتهم من أيامه إلى سنة 1842 م، ثم انتقلت إلى عمر باشا،
~~فالامراء الارسلانيين فاللمعيين. (2) الشدياق 58 و 63 ولبنان في عهد
~~الأمراء الشهابيين: القسم الاول، الصفحة 28 وما قبلها. (3) نهاية الارب 203
~~وفي الخطط التوفيقية 10: 44 (تندة من قرى الصعيد، وهي من مساكن بني أمية)
~~وفي جمهرة = PageV02P0291
# وال، من رجال المستنصر الفاطمي. أرسله أميرا على دمشق سنة 441 ه فاستمر
~~إلى سنة 450 وعزله. ثم أعاده سنة 453 وعزله سنة 455 ه (1).
### ||| AUT ابن الضيف
# (000 - نحو 520 ه = 000 - نحو 1125 م) حيدرة بن عبد الظاهر بن الحسن بن
~~علي الربعي الضيف: شاعر مكثر. من دعاة الفاطميين، الغلاة في الولاء لهم. له
~~مدائح كثيرة في الآمر (منصور بن أحمد) واطلع العماد الأصفهاني على (ديوانه)
~~وأورد منه في الخريدة مختارات. وقال ابن سعيد في المغرب: كان كثير المعارضة
~~لطريقة ابن هانئ الأندلسي في الغلو وصقل الالفاظ وقعقعتها (2). الحيدري =
~~صبغة الله بن إبراهيم ms1188 الحيدري = إبراهيم بن صبغة الله الحيري = أحمد بن
~~حمدان 311 الحيري = إسماعيل بن أحمد 430 الحيسي = يحيى بن علي 1105 حيص بيص
~~= سعد بن محمد 574 حيكان (المحدث) = يحيى بن محمد 267 الحيمي = الحسن بن
~~أحمد 1071 ابن الحيمي = أحمد بن محمد 1151 أبو حية النميري = الهيثم بن
~~الربيع ابن حيوس = محمد بن سلطان 473
### ||| AUT حيوس الصنهاجي
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م) حيوس بن ماكسن بن زيري بن مناد الصنهاجي:
~~صاحب غرناطة في أيام ملوك __________ = الأنساب - ص 81 - أسماء أبناء
~~الوليد بن عبد الملك، وهم تسعة عشر ذكرا، وليس فيهم (حيدر) ؟. (1) تهذيب
~~ابن عساكر 5: 21. (2) خريدة القصر: قسم شعراء مصر 1: 285. PageV02P0291
# الطوائف بالاندلس. قصد في بداية أمره الأندلس مع عم له اسمه زاوي بن مناد
~~وجماعة من صنهاجة، للمشاركة في الجهاد. ونزلوا بقرطبة، إلى أن كانت فتنة
~~انقراض الدولة الأموية، فتوجه زاوى إلى أبناء عمومته أصحاب إفريقية، وانصرف
~~حيوس بمن معه إلى غرناطة. ولما كثر المتغلبون في البلاد وثار كل رئيس يدعو
~~إلى طاعته، تولى حيوس أمر غرناطة وبايعه أصحابه الصنهاجيون (ملكا) فأحسن
~~سياستها وضم إليها أعمال قبرةcabra)) وجيان( jaen) وغيرهما، وأعد جيشا
~~حماها به من غارات مجاوريه من الامراء، وأطماعهم. ودامت رياسته إلى أن
~~توفي. فهو مؤسس الدولة الصنهاجية في غرناطة (1). ابن حيون = النعمان بن
~~محمد 363 ابن حيون = علي بن النعمان 374 ابن حيون = محمد بن النعمان 389
~~ابن حيون = عبد العزيز بن محمد 401
### ||| AUT حيوة بن شريح
# (000 - 158 ه = 000 - 775 م)
### ||| AUT حيوة بن شريح
# بن صفوان بن مالك التجيبي الكندي المصري، أبو زرعة: الإمام الحافظ، شيخ
~~الديار المصرية. كان __________ (1) البيان المغرب 3: 264 والاحاطة 1: 304
~~قلت: سبقت الاشارة في هامش (بادين بن حيوس) إلى أن في الكتاب من رجح أخيرا
~~كتابة حيوس، بالباء (حبوس) ولم أجده في مخطوطة يعول عليها لترجيح الباء أو
~~الياء، كما لم أجد نصا غير ما جاء في وفيات الأعيان 2: 12 في نهاية ترجمة
~~(محمد بن سلطان بن ms1189 حيوس) وهو: (وحيوس بفتح الحاء المهملة والياء المشددة
~~المثناة من تحتها المضمومة والواو الساكنة وبعدها سين مهملة. وفي شعراء
~~المغاربة ابن حبوس، مثل الاول - في ضبطه - لكن بالباء الموحدة المخففة،
~~وإنما ذكرته لئلا يتصحف على كثير من الناس بابن حيوس، ورأيت خلقا كثيرا
~~يتوهمون أن المغربي يقال له ابن حيوس أيضا، وهو غلط، والصواب ما ذكرته
~~والله أعلم) فهذا نص صريح على أن أحد شعراء المغاربة كان يعرف بابن حبوس،
~~أما هل يكون الاسم، على إطلاقه، إن كان المسمى مغربيا، فبالباء الموحدة
~~والتخفيف، وإن كان مشرقيا فبالباء المثناة المشددة ؟ هذا لم يتعرض له ابن
~~خلكان، وبقي الاشكال في (ابن ماكسن) المترجم له هنا، إلى أن نظفر بما
~~يزيله. PageV02P0291
# شريفا عابدا، ثقة في الحديث. من كلامه لبعض الولاة: لا تخلين بلدنا من
~~السلاح فنحن بين قبطي لا ندري متى ينقض عهده، ورومي لا ندري متى يحل
~~ساحتنا، وبربري لا ندري متى يثور، وحبشي لا ندري متى يغشانا (1).
~~__________ تذكرة الحفاظ 1: 174 وتهذيب التهذيب 3: 69 والتاج 10: 104.
~~PageV02P0292
# ابن حيوية = عبد الله بن يوسف 438 ابن حيي = أحمد بن عبد الرحمن 379 ابن
~~حيويه = محمد بن عبد الله 366
### ||| AUT حيي النضري
# (000 - 5 ه = 000 - 626 م) حيي بن أخطب النضري: جاهلي، من الاشداء
~~العتاة. كان ينعت بسيد الحاضر والبادي. أدرك الإسلام وآذى المسلمين، فأسروه
~~يوم قريظة، ثم قتلوه (1). __________ (1) سيرة ابن هشام 2: 148 و 149.
~~PageV02P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT خارجة بن زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خارجة بن حذافة NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT خا
# ء
#
### || AUT خا
# ابن
### || AUT خا
# تمة = أحمد بن علي 770 ال
### || AUT خا
# دم = عبد الكريم بن درويش
### || AUT خا
# دم الشيخ رسلان = منصور بن عبد الرحمن أبو
### || AUT خا
# رجة = زيد بن ثابت 45 ابن
### || AUT خا
# رجة = أسماء بن
### || AUT خا
# رجة 66 أم
### || AUT خا
# رجة = عمرة بنت سعد
### || AUT خا
# رجة بن حذافة (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
### || AUT خا
# رجة بن حذافة بن غانم، ms1190 من بني كعب ابن لؤي: صحابي، من الشجعان، كان يعد
~~بألف فارس. أمد به عمر بن الخطاب عمرو بن العاص، فشهد معه فتح مصر وولي
~~شرطته. واتفق أن عمرا اشتكى بطنه ليلة الائتمار بقتله وقتل علي ومعاوية، فاستخلف
### || AUT خا
# رجة على الصلاة بالناس، فقتله عمرو بن بكر الذي انتدب لقتل عمرو بن
~~العاص، وقال قاتله لما علم خطأه: أردت عمرا وأراد الله
### || AUT خا
# رجة (1).
### || AUT خا
# رجة بن زيد (29 - 99 ه = 650 - 717 م)
### || AUT خا
# رجة بن زيد بن ثابت الانصاري،أبو زيد، من بني النجار: __________ الاصابة
~~1: 399 والكامل: مقتل علي. PageV02P0293
# أحد الفقهاء السبعة في المدينة. تابعي، أدرك زمان عثمان وتوفي بالمدينة
~~(1). الخارجي = شبيب بن يزيد 77 الخارجي (أبو حمزة) = المختار بن عوف
### ||| AUT خارف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خارف
# (واسمه مالك) بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم، من بني همدان، من
~~قحطان: جد جاهلي. كانت ديار بنيه باليمن، وكتب إليهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتابا (2). ال
### ||| AUT خارف
# ي = محمد بن عبد الله 234 ابن أبي خازم = بشر بن عمرو 62 ق ه ابن خازم =
~~عبد الله بن خازم 72 ابن خازم = موسى بن عبد الله 85. الخازن (أبو جعفر) =
~~محمد بن الحسين نحو 400 ابن الخازن (النساخ) = الحسين بن علي - 502 - ابن
~~الخازن (الشاعر) = أحمد بن محمد - 518 - __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~168 وسير النبلاء - خ. المجلد 4: وحلية الاولياء 2: 189 وقد تقدم ذكر
~~الفقهاء السبعة في ترجمة ( أبي بكر بن عبد الرحمن). (2) نهاية الارب 203
~~واللباب 1: 236 والاكليل 10: 54. PageV02P0293
# الخازن (أو الخازني) الحكيم = عبد الرحمن الخازن الخازن (المفسر) = علي
~~بن محمد 741 الخازن = فيليب قعدان 1334 الخاسر = سلم بن عمرو 186 الخاصي =
~~الموفق بن محمد 634 أبو خاطر = أمين أبو خاطر 1341 خاطر = محمود خاطر 1367
~~ابن خاقان = الفتح بن خاقان 247 ابن خاقان = عبيد الله بن يحيى 263 ابن
~~خاقان = محمد بن يحيى 312 ابن خاقان = عبد الله بن محمد 314 ابن ms1191 خاقان =
~~موسى بن عبيد الله 325 ابن خاقان = الفتح بن محمد 528 الخاقاني (ابن
~~شيرازد) = يحيى بن الحسن - 616 - الخاقاني = ابن خاقان ابن الخال (العباسي)
~~= هارون بن غريب - 322 - الخال = عبد الحي بن علي 1117 ابن أبي خالد = يريد
~~بن عبد الله 612
### ||| AUT خالد بن إبراهيم
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م)
### ||| AUT خالد بن إبراهيم
# الذهلي، أبو داود: والي خراسان في زمن المنصور العباسي. كان من الغراة،
~~له وقائع وأخبار، ولي PageV02P0293
# خراسان سنة 137 ه وثار جنده، فأشرف عليهم، يصيح بهم، فسقط عن الحائط فمات (1).
### ||| AUT خالد الحفصي
# (000 - 772 ه = 000 - 1370 م) خالد بن أبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر
~~المتوكل بن يحيى، أبو البقاء: من ملوك الحفصيين بتونس. وليها صبيا على أثر
~~وفاة أبيه (سنة 770 ه واستمر عاما وتسعة أشهر، والامر فوضى، وللحاشية
~~الحكم، فثار عليه والي قسنطينة أحمد ابن محمد بن أبي بكر واعتقله ووجهه في
~~البحر إلى قسنطينة فغرق في الطريق (2).
### ||| AUT خالد السدوسي
# (000 - 269 ه = 000 - 882 م) خالد بن أحمد بن
### ||| AUT خالد السدوسي
# الذهلي، أبو الهيثم: أحد الأمراء في العهد العباسي. ولي إمرة خراسان، ثم
~~بخارى وسكنها، وله بها آثار محمودة. وكان عالما بالحديث، فاستقدم إليها بعض
~~كبار الحفاظ، وصنف له نصر بن أحمد البغدادي (مسندا) وطلب من الإمام محمد بن
~~إسماعيل البخاري أن يوافيه، فامتنع، فأخرجه من بخارى إلى ناحية سمرقند فمات
~~في إحدى قراها. وبلغ المعتمد (الخليفة العباسي) عنه ما أحقده عليه. واستأذن
~~خالد للحج، فأذن له المعتمد، فمر ببغداد سنة 269 ه فقبض عليه وحبسه، فمات
~~بها في الحبس (3).
### ||| AUT الشيخ خالد النقشبندي
# (1190 - 1242 ه = 1776 - 1827 م) خالد بن أحمد بن حسين، أبو البهاء،
~~ضياء الدين النقشبندي المجددي: صوفي __________ (1) ابن الأثير 5: 181 و
~~186. (2) الخلاصة النقية 77. (3) تاريخ بغداد 8: 314 والمنتظم، القسم
~~الثاني من الجزء الخامس 68 واللباب 1: 447. PageV02P0294
# فاضل. ولد في قصبة قره طاغ (من بلاد شهرزور) والمشهور أنه من ذرية عثمان
~~بن عفان. ms1192 وهاجر إلى بغداد في صباه، ورحل إلى الشام في أيام داود باشا (والي
~~العراق) وتوفي في دمشق بالطاعون. من كتبه (شرح مقامات الحريري) لم يتمه، و
~~(شرح العقائد العضدية) ورسالة في (إثبات مسألة الارادة الجزئية - ط) واسمها
~~(العقد الجوهري في الفرق بين كسبي الماتريدي والاشعري) و (جلاء الاكدار)
~~ذكر فيه أسماء أهل بدر على حروف المعجم، و (ديوان فارسي) وجمع أسعد الصاحب
~~رسائله في كتاب سمي (بغية الواجد في مكتوبات مولانا خالد - ط) ولعثمان بن
~~سند، كتاب فيه، سماه (أصفى الموارد من سلسال أحوال الإمام خالد - ط)، كما
~~أن للشيخ محمود الآلوسي كتابا فيه سماه (الفيض الوارد على روض مرثية مولانا
~~خالد)، ولابن عابدين كتابا فيه اسمه (سل الحسام الهندي في نصرة مولانا خالد
~~النقشبندي - ط) (1). __________ (1) مقدمة شرح الام للحسيني - خ. والروض
~~الأزهر 35 وفيه أنه (من فرقة الميكائيلي من عشيرة الجاف) ومولده
~~PageV02P0294

### ||| AUT الجرنوسي
# (000 - 1380 ه = 000 - 1961 م) خالد بن أحمد
### ||| AUT الجرنوسي
# : شاعر مصري. كان رائد (ندوة الشعر الشهرية لشعراء العروبة) في القاهرة.
~~وكانت إقامته في المعصرة، بحلوان، وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) الاول منه (1).
### ||| AUT القرقني
# (000 - 1391 ه = 000 - 1971 م) خالد بن أحمد، أبو الوليد
### ||| AUT القرقني
# : __________ (1) سنة 1197 ه وروض البشر 80 وفيه: مولده سنة 1193 ه وفهرس
~~الفهارس 1: 277 وهو فيه (خالد ابن حسن النقشبندي الكردي الشهرزوري، أبو
~~الضياء). ومنتخبات تواريخ دمشق، وفيه: مولده سنة 1193 ه وتاريخ السليمانية
~~225 وهو فيه: خالد بن حسين، ومولده سنة 1193 ه وفي (رحلة ريج في العراق عام
~~1820) الجزء الاول، الصفحة 98 كلمة عنه خلاصتها: (يقطن السليمانية - في 24
~~حزيران 1820 شوال 1235 - مسلم زاهد كبير، اسمه الشيخ خالد، من عشيرة الجاف،
~~نقشبندي الطريقة، انتسب إليها في دهلي بإرشاد الصوفي الشهير سلطان عبد
~~الله. وله من المريدين 12000 مريد في مختلف أنحاء تركيا والبلاد العربية)
~~وفي (رحلة ريج) أيضا 1: 227 ما خلاصته: (25 تشرين الاول 1820 - محرم 1236 -
~~هرب صباح اليوم ms1193 الشيخ خالد الشهير. ولقد وضعه الاكراد قبل بضعة أيام في
~~منزلة ترتفع على منزلة عبد القادر - الجيلاني - واعتاد الباشا أن يقف أمامه
~~ليملا له الغليون، أما اليوم فإنهم ينعتونه بالكافر ويرددون الروايات
~~العديدة عن غطرسته وكفره وزندقته. لقد أضاع الشيخ منزلته إثر وفاة نجل
~~الباشا إذ ادعى أنه سيشفيه من مرضه. ومما قيل في سبب هروبه أنه بدأ بإحداث
~~مذهب جديد). والحدائق الوردية 223 - 258 وتعليقات عبيد. (1) دار الكتب 3:
~~127 والاهرام 25 / 1 / 1961. PageV02P0294
# مجاهد طرابلسي، من مستشاري الملك عبد العزيز آل سعود، ومن كتابه. له شعر
~~واشتغال في الادب. قاتل الايطاليين أيام احتلالهم طرابلس الغرب. ورحل إلى
~~استامبول. وانتقل إلى (جدة) تاجرا، ورآه عبد العزيز، فأعجب به، فسأله كم
~~تربح تجارتك في العام ؟ فقال: كذا، قال: أضاعفه لك وتعمل عندي. فكان بعد
~~ذلك رسوله إلى هتلر، زعيم ألمانيا، ثم رسوله على رأس بعثة إلى اليمن (1932)
~~وفي هذه الرحلة كتب (تقريره) عن بلاد عسير وقد أوردت خلاصته في كت أبي شبه
~~الجزيرة (539 - 556) وبعد وفاة عبد العزيز (1952) عاد إلى طرابلس (ليبيا)
~~وأقام منقطعا عن كل عمل إلى أن توفي. وتلاحظ رسائل القرقني في ديوان الملك
~~عبد العزيز بطول النفس فيها وكثرة الشواهد التاريخية القديمة، فهي أشبه
~~بالابحاث والدراسات منها بالرسائل الديوانية (1).
### ||| AUT خالد بن برمك
# (90 - 163 ه = 709 - 780 م)
### ||| AUT خالد بن برمك
# بن جاماس بن يشتاسف: أبو البرامكة، وأول من تمكن منهم في دولة بني
~~العباس. كان أبوه (برمك) من مجوس بلخ، وتقلد خالد قسمة الغنائم بين الجند
~~في عسكر قحطبة ابن شبيب بخراسان. وكان قحطبة يسشيره ويعمل برأيه. ولما بويع
~~السفاح ودخل خالد لمبايعته توهمه من العرب، لفصاحته، وأقره على الغنائم،
~~وجعل إليه ديوان الخراج وديوان الجند بعد ذلك، وحل منه محل (الوزير) وبعد
~~وفاة السفاح أقره المنصور نحو سنة ثم صرفه عن الديوان وقلده بلاد فارس
~~(الري، وطبرستان، ودنباوند وما إليها) فأقام - بطبرستان - سبع سنين، وعزله
~~ونكبه. ثم رضي عنه وأمره على الموصل. ولما ولي المهدي ms1194 أعاده __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. واستفدت بعض الارقام من صهره جواد زكري، السفير السعودي في
~~برن بسويسرة. PageV02P0295
# إلى إمارة فارس، ووجهة مع ابنه هارون (الرشيد) في صائفة سنة 163 ه ومات
~~بعدها، وقيل: بعد أوبته منها. وكان سخيا سريا عاقلا فيه نبل، قال المسعودي:
~~لم يبلغ مبلغ خالد أحد من ولده، في جوده ورأيه وبأسه وعلمه، لا يحيى في
~~رأيه ووفور عقله، ولا الفضل بن يحيى في جوده ونزاهته، ولا جعفر في كتابته
~~وفصاحة لسانه، ولا محمد بن يحيى في شرفه وبعد همته، ولا موسى في شجاعته وبأسه (1).
### ||| AUT خالد بن جعفر
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 595 م)
### ||| AUT خالد بن جعفر
# بن كلاب بن ربيعة العامري، من هوازن، من عدنان: فارس شاعر جاهلي، انتهت
~~إليه رياسة قومه (هوازن) وهو الذي قتل زهير بن جذيمة العبسي، وله فيه من
~~أبيات: (وقتلت ربهم زهيرا بعدما جدع الانوف وأكثر الاوتارا) وقتله الحارث
~~بن ظالم المري، في خبر طويل، بمكان يسمى (بطن عاقل) على طريق حاج البصرة،
~~بين رامتين وإمرة. ولخالد عقب ينسبون إليه، وهم بطن من عامر بن صعصعة.
~~وعرفه ابن حزم بخالد الاصبغ، وذكر بنيه ثم قال: ومن ولده أربد بن قيس بن
~~جزء بن خالد الاصبغ، أخو لبيد الشاعر، لامة، وهو الذي أراد قتل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مع عامر بن الطفيل، وقتل بصاعقة (2). __________ (1)
~~خزانة البغدادي 1: 542 ومرآة الجنان 1: 334 و 352 و 407 و 425 والجهشياري
~~87 - 151 وسماه (خالد بن يحيى البرمكي). والعبر 3: 223 وفيه: وفاته سنة 166
~~ه والنجوم الزاهرة 2: 50 وابن خلكان 1: 106 في ترجمة جعفر بن يحيى، وفيه:
~~وفاته سنة 163 أو 165 ه وكتب بارثولد w. barthold في دائرة المعارف
~~الاسلامية 3: 492 - 498 فصلا عن البرامكة يحسن الرجوع إليه، ذهب فيه إلى أن
~~(برمك) ليس اسم شخص وإنما هو لقب يطلق على الموبذان في (نوبهار) وهو منصب
~~وراثي. (2) ابن الأثير 1: 200 - 202 والنويري 15: 347 - 349 والآلوسي في
~~بلوغ الارب ms1195 1: 118 والأغاني طبعة الدار PageV02P0295

### ||| AUT الهجيمي
# (119 - 186 ه = 737 - 802 م) خالد بن الحارث
### ||| AUT الهجيمي
# البصري: من حفاظ الحديث، كان إليه المنتهى في التثبت، بالبصرة، وكان من
~~العقلاء الدهاة. نسبته إلى الهجيم بن عمرو (1). خالد الخطيب = خالد بن محمد 1351
### ||| AUT ابن ربيعة
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) خالد بن ربيعة الافريقي: أول من
~~عرف من الأدباء الكتاب المترسلين في إفريقية، من بيت عربي. رحل إلى الشام
~~في خلافة هشام بن عبد الملك، واتصلت بينه وبين عبد الحميد الكاتب ألفة
~~ومودة، ويظن أنه دخل في سلك دواوين الانشاء في دمشق. وعاد إلى إفريقية سنة
~~132 ه واتصل ب الأمير عبد الرحمن بن حبيب الفهري فعهد إليه بتدبير شؤون
~~إمارته في المغرب. له (رسائل) مجموعة في الادب، نحو مئتي ورقة (2).
### ||| AUT أبو أيوب الانصاري
# (000 - 52 ه = 000 - 672 م) خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة،
### ||| AUT أبو أيوب الانصاري
# ، من بني النجار: صحابي، شهد العقبة وبدرا وأحدا والخندق وسائر المشاهد.
~~وكان شجاعا صابرا تقيا محبا للغزو والجهاد. عاش إلى أيام بني أمية وكان
~~يسكن المدينة، فرحل إلى الشام. ولما غزا يزيد القسطنطينية في خلافة أبيه
~~معاوية، صحبه أبو أيوب غازيا، فحضر الوقائع ومرض فأوصى أن يوغل به في أرض
~~العدو، فلما توفي دفن في أصل حصن القسطنطينية. له 155 حديثا ولعبد الحفيظ
~~__________ 11: 94 ونهاية الارب للقلقشندي 203 وجمهرة الأنساب 267 و 268
~~والمحبر 192 و 249 و 253. (1) تذكرة الحفاظ. وتهذيب التهذيب. (2) صدور
~~الافارقة - خ. PageV02P0295
# ابن عثمان القاري الطائفي (جلاء القلوب وكشف الكروب في مناقب سيدنا أبي
~~أيوب - ط) (1).
### ||| AUT خالد بن سعد
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م)
### ||| AUT خالد بن سعد
# الأندلس القرطبي، أبو القاسم: مؤرخ، كان بذئ اللسان ينال من أعراض
~~الناس. له من الكتب (رجال الاندلس) ولم يطل عمره (2).
### ||| AUT خالد بن سعود
# (000 - 1264 ه = 000 - 1848 م)
### ||| AUT خالد بن سعود
# بن عبد العزيز بن محمد: أمير من ms1196 آل سعود، خرج عليهم في نجد. وهو من أم
~~حبشية. نشأ بمصر بعد حرب إبراهيم (باشا) ولما قوي أمر (الامام) فيصل بن
~~تركي في الديار النجدية، أرسل محمد علي (باشا) خالدا مع قوة عسكرية سنة
~~1252 ه لقتاله، فنشبت بينهما معارك انتهت باستسلام فيصل لقائد الحملة
~~خورشيد (باشا) في رمضان 1255 (1838 م) ووجهه خورشيد إلى مصر، ومعه ولداه
~~عبد الله ومحمد وأخوه جلوي بن تركي. وتولى خالد الامارة، فسير حملة بقيادة
~~(سعد بن مطلق) إلى الاراضي المجاورة لنجد، وكتب إلى إمام مسقط (سعيد بن
~~سلطان) يطالبه بالجزية التي كان يؤديها من قبل لاجداده آل سعود. ومال إلى
~~اللهو، فنفر منه أصحابه، وثار عليه عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان
~~ابن سعود، فرحل إلى الاحساء، فعلم أن ابن ثنيان دخل الرياض واجتمع عليه أهل
~~نجد، فمضى إلى الدمام (سنة 1257) فالكويت. ومنها إلى مكة. وتوفي بجدة
~~__________ (1) طبقات ابن سعد 3: 49 والاصابة 1: 405 وكشف النقاب - خ.
~~والجمع 118 وصفوة الصفوة 1: 186 وحلية الاولياء 1: 361 وذيل المذيل 15. (2)
~~سير النبلاء - خ. الطبقة 20. PageV02P0296
# محموما (1).
### ||| AUT خالد بن سعيد
# (000 - 14 ه = 000 - 635 م)
### ||| AUT خالد بن سعيد
# بن العاص بن أمية بن عبد شمس: صحابي، من الولاة الغزاة. قديم الاسلام،
~~أسلم ورسول الله يبث الدعوة للدين سرا، فكان الثالث أو الرابع من الداخلين
~~في الإسلام بعد البعثة، ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي معه في
~~نواحي مكة خاليا، فبلغ ذلك أبا أحيحة، وهو أبوه، (وكان من خصوم الإسلام
~~الاشداء) فدعاه وكلمه في أن يدع ما هو عليه، فأبى، فضربه أبو أحيحة بعصا
~~كانت في يده حتى كسرها على رأسه ثم حبسه (بمكة) وضيق عليه وأجاعه وقطع عنه
~~الماء ثلاثة أيام، وهو صابر. ثم هاجر إلى الحبشة فأقام بضع عشرة سنة، وعاد
~~سنة 7 ه فغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم وحضر فتح مكة ثم وقعة تبوك. وكان
~~يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة. وهو الذي خط ms1197 كتاب أهل الطائف
~~لوفد ثقيف ومشى بالصلح بينهم وبين النبي. ثم بعثه رسول الله عاملا على
~~اليمن، فأقام إلى أن استخلف أبو بكر فعزله عن اليمن ودعاه إليه، فجاءه.
~~وخرج مجاهدا فشهد فتح أجنادين (قرب الرملة في فلسطين) سنة 13 ه ثم شهد وقعة
~~مرج الصفر (قرب دمشق) فقتل فيها. ولعمرو ابن معدي كرب قصيدة يمدحه بها (2).
### ||| AUT خالد بن سنان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خالد بن سنان
# العبسي: حكيم، من __________ (1) عنوان المجد 2: 69 - 84 و 93 و 96 وفيه
~~2: 45 إشارة إلى أن شخصا آخر وصل إلى نجد سنة 1248 مدعيا أنه (خالد بن
~~سعود) فكشفه أهل الرياض، فعاد إلى مصر، ويقال إن محمد علي باشا قتله. وفي
~~جريدة الاهرام 20 ذي الحجة 1366 وثائق يتعلق بعضها بخالد. وفي مثير الوجد -
~~خ. كلمة عنه. (2) طبقات ابن سعد 4: 67 والاصابة 1: 406 والبدء والتاريخ 5:
~~95 وفيه: مقتله بأجنادين. PageV02P0296
# أنبياء العرب في الجاهلية. كان في أرض بني عبس، يدعو الناس إلى دين عيسى.
~~قال ابن الأثير: من معجزاته أن نارا ظهرت بأرض العرب فافتتنوا بها وكادوا
~~يدينون بالمجوسية، فأخذ خالد عصاه ودخلها ففرقها وهو يقول: (بدا بدا، كل
~~هدي مؤدى، لادخلنها وهي تلظى ولاخرجن منها وثي أبي تندى !) وطفئت وهو في
~~وسطها. أقول: هي النفط لا ريب، والرواة مجمعون على أن خالدا دخل نارا
~~فانطفأت. واختلفوا في مكانها، قيل: بأرض عبس، بنجد، وقيل: بين مكة
~~والمدينة، وقيل: في ناحية خيبر، وقيل: في حرة أشجع. وهناك روايات بأن النار
~~كانت تخرج من بئر. وقالوا: لم يكن في بني إسماعيل نبي غيره قبل محمد صلى
~~الله عليه وسلم ووفدت ابنته على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبسط لها
~~رداءه وأجلسها عليه وقال: (ابنة نبي ضيعه أهله) وفي حديث قال لها: (مرحبا
~~بابنة أخي) (1).
### ||| AUT القناص
# (000 - 000 = 000 - 000) خالد بن صفوان
### ||| AUT القناص
# : شاعر مغمور اشتهرت له قصيدة باسم (العروس) حتى قال بعض أهل الادب: كفى
~~غنى بمن حفظ قصيدة خالد بن ms1198 صفوان ! وهي على قافية النون أوردها الاستاذ
~~الميمني، محققة كاملة في 78 بيتا، وقال: يظهر أنه كان من عوام الصدر الاول.
~~ووصف (عروسه) هذه بأنها في (المباذل) ! وفيها مفردات يعوزها __________ (1)
~~الاصابة 1: 466 - 469 وابن الأثير 1: 131 وتاريخ الخميس 1: 199 وفيه: كان
~~خالد بعد المسيح بثلاثمائة سنة. أقول: إن صح هذا، فالوافدة على النبي - ص -
~~من حفيداته. ونقل صاحب (بضائع التابوت - خ) عن شرح نهج البلاغة أن خالدا لم
~~يكن يقرأ كتابا ولا يدعي شريعة وإنما كانت نبوته مشابهة لنبوة جماعة من
~~أنبياء بني إسرائيل الذين لم تكن لهم كتب ولا شرائع إنما ينهون عن الشرك
~~ويأمرون بالتوحيد. وانظر رحلة ابن ناصر الدرعي 1: 34 - 36 ففيها كلام على
~~ضريح في الزاب يقال إنه لخالد بن سنان ؟. PageV02P0296
# التعمق في النحو واللغة والعروض (1).
### ||| AUT ابن الأهتم
# (000 - نحو 133 ه = 000 - نحو 750 م) خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو
### ||| AUT ابن الأهتم
# التميمي المنقري: من فصحاء العرب المشهورين. كان يجالس عمر بن عبد
~~العزيز وهشام بن عبد الملك، وله معهما أخبار. ولد ونشأ بالبصرة. وكان أيسر
~~أهلها مالا، ولم يتزوج. له كلمات سائرة، قيل له: أي إخوانك أحب إليك ؟
~~فقال: الذي يغفر زللي ويقبل عللي ويسد خللي. عاش إلى أن أدرك خلافة السفاح
~~العباسي وحظي عنده. وكان لفصاحته أقدر الناس على مدح الشئ وذمه. وكان يعارض
~~شبيب بن شيبة، لاجتماعهما على القرابة والمجاورة والصناعة. وجمع بعض كلامه
~~في (كتاب). وكان يرمى بالبخل. وكف بصره (2).
### ||| AUT ابن الصقعب
# (000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 640 م) خالد بن الصقعب النهدي: شاعر من
~~الفرسان من أشراف الكوفة، في صدر الاسلام. له خبر ظريف مع عمرو بن معد
~~يكرب، أورده المبرد في الكامل، وقصيدة ميمية في 17 بيتا، ألحقت بحماسة ابن
~~الشجري (3).
### ||| AUT خالد القسري
# (66 - 126 ه = 686 - 743 م) خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري، من
~~بجيلة، أبو الهيثم: أمير العراقين، وأحد خطباء العرب وأجوادهم. __________
~~(1) الطرائف ms1199 الادبية للميمني 102 ودار الكتب: القسم الاول من فهرس آداب
~~اللغة العربية 4: 64 ضمن مجموعة. (2) منهاج اليقين شرح أدب الدنيا والدين
~~1: 120 ووفيات الأعيان 1: 243 في ترجمة أبي بردة الاشعري. ومعجم البلدان 4:
~~387 و 1036 طبعة أوربا. وأمالي المرتضى 4: 172 ونكت الهميان 148. (3) بغية
~~الامل 5: 187 وابن الشجري 279. PageV02P0297
# يماني الاصل، من أهل دمشق. ولي مكة سنة 89ه للوليد بن عبد الملك، ثم ولاه
~~هشام العراقين (الكوفة والبصرة) سنة 105 ه فأقام بالكوفة. وطالت مدته إلى
~~أن عزله هشام سنة 120ه وولي مكانه يوسف بن عمر الثقفي وأمره أن يحاسبه،
~~فسجنه يوسف وعذبه بالحيرة، ثم قتله في أيام الوليد بن يزيد. وكان خالد يرمى
~~بالزندقة، وللفرزدق هجاء فيه (1).
### ||| AUT خالد الأزهري
# (838 - 905 ه = 1434 - 1499 م) خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد
~~الجرجاوي الأزهري، زين الدين، وكان يعرف بالوقاد: نحوي، من أهل مصر. ولد
~~بجرجا (من الصعيد) ونشأ وعاش في القاهرة. وتوفي عائدا من الحج قبل أن
~~يدخلها. له (المقدمة الأزهرية في علم العربية - ط) و (موصل الطلاب إلى
~~قواعد الاعراب - ط) و (شرح الآجرومية - ط) و (التصريح بمضمون التوضيح - ط)
~~في شرح أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، و (شرح البردة - ط) و (شرح مقدمة
~~الجزرية - ط) في التجويد، و (الالغاز النحوية - ط) (2).
### ||| AUT خالد الرياحي
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م) خالد بن عتاب بن ورقاء الرياحي: __________
~~(1) الأغاني 19: 53 - 64 وتهذيب ابن عساكر 5: 67 - 80 والوفيات 1: 169
~~وتهذيب التهذيب..والبداية والنهاية. وابن خلدون 3: 105 وما قبلها. وابن
~~الأثير 4: 205 ثم 5: 101. (2) الكواكب السائرة 1: 188 والضوء اللامع 3: 171
~~وهو فيه (الجرجي) نسبة إلى جرجة. والخطط التوفيقية 10: 53 وبروكلمان في
~~دائرة المعارف الاسلامية 2: 75. PageV02P0297
# شجاع، من الابطال. كان من أشراف الكوفة، وأحد من حاربوا شبيبا الخارجي في
~~جيش الحجاج. وهو الذي قتل مصادا أخا شبيب، وغزالة. والتحم معه أصحاب شبيب
~~في معركة بناحية المدائن فانهزم أصحاب خالد، فتراجع حتى أشرف على دجلة
~~فألقى نفسه فيها بفرسه، ولواؤه بيده، فغرق، فقال ms1200 شبيب: قاتله الله، هذا أشد
~~الناس ! (1).
### ||| AUT البلوي
# (000 - بعد 767 ه = 000 - بعد 1365 م) خالد بن عيسى بن أحمد بن إبراهيم
~~بن أبي خالد
### ||| AUT البلوي
# ، أبو البقاء: قاض، من فضلاء الأندلسيين. كانت إقامته في قتورية، من حصون
~~وادي المنصورة، وهو قاضيها. وحج، وصنف رحلته (تاج المفرق في تحلية علماء
~~المشرق - خ) اقتنيت نسخة مشرقية منه، أنجزه في شهر ربيع الاول سنة 767 قال
~~المقري: كثيرة الفوائد. وأقام في عودته مدة بتونس، ولي فيها الكتابة عن
~~أميرها.ثم قفل إلى الأندلس (2).
### ||| AUT القطبي
# (000 - 842 ه = 000 - 1438 م) خالد بن قطب الدين، أبو دريب: أول الأمراء
### ||| AUT القطبي
# ين أصحاب جازان، من المخلاف السليماني باليمن. انتقلت إليه إمارتها من
~~الأمير المقلم (بضم ففتح وتشديد اللام المفتوحة) وهو آخر الأمراء (الشطوط)
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 4: 165 و 166 وجمهرة الأنساب 216. (2)
~~نفح الطيب 1: 596 وجذوة الاقتباس 116 وشجرة النور 229. ونيل الابتهاج -
~~بهامش الديباج - 115 وفيه: كان يتشبه بالمشارقة شكلا ولسانا، ويصبغ لحيته
~~بالحناء والكتم. PageV02P0297
# من ذرية غانم بن يحيى. وعظم شأن خالد فاستقر إلى أن توفي بوادي جازان (1).
### ||| AUT خالد بن كثير
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م)
### ||| AUT خالد بن كثير
# ، أبو المغيرة، مولى تميم: أحد القواد الولاة في أيام المنصور العباسي.
~~ولي قوهستان (بفارس) مدة إلى أن استعمل على خراسان عبد الجبار بن عبد
~~الرحمن. فاتهم جماعة بالدعوة للطالبيين فقتلهم، ومنهم خالد (2). خالد ابن
~~لؤي = خالد بن منصور 1351
### ||| AUT ابن القيسراني
# (000 - 588 ه = 000 - 1192 م) خالد بن محمد بن نصر بن صقر القرشي
~~المخزومي، أبو البقاء، موفق الدين،
### ||| AUT ابن القيسراني
# : وزير من أعيان الكتاب. أصله من قيسارية الشام، ومولده بحلب. استوزره
~~نور الدين الشهيد بدمشق، ومات بها في أيام صلاح الدين. وهو جد
### ||| AUT ابن القيسراني
# عبد الله بن محمد (3).
### ||| AUT الا تاسي
# (1253 - 1326 ه = 1837 - 1908 م) خالد بن محمد بن عبد الستار
### ||| AUT الا تاسي
# : متشرع. كان مفتي حمص. مولده ووفاته ms1201 بها. اشتغل بالفقه والادب، وصنف
~~(شرح مجلة الاحكام الشرعية) من كتاب (البيوع) إلى المادة (1728) وأكمله
~~ولده محمد طاهر، فطبع في __________ (1) العقيق اليماني - خ. وقد كتب في
~~صفحته الاولى بخط حديث أن المخلاف السليماني هو جازان - المعروفة اليوم
~~بجيزان - وصبيا وأبو عريش، وما حولها من البلدان. (2) ابن الأثير 5: 186.
~~(3) البداية والنهاية 14: 31 وفيه أن أباه محمد بن نصر ولد بعكة قبل أخذ
~~الفرنج لها سنة 478 ه فلما أخذت انتقل آل القيسراني إلى حلب. PageV02P0298
# مجلدات. وله (الاجوبة النفائس في حكم ما اندرس من المقابر والمساجد
~~والمدارس) وهو والد الرئيس هاشم الا تاسي الاتية ترجمته (1).
### ||| AUT خالد الخطيب
# (1318 - 1351 ه = 1900 - 1933 م) خالد بن محمد الخطيب: طبيب، من رجال
~~الثورة الاستقلالية في سورية. ولد ونشأ في حماة، وتعلم الطب بدمشق. وناوأ
~~الاستعمار الفرنسي، فاعتقل في سجن (أرواد) ثمانية عشر شهرا. ثم لحق بالثورة
~~السورية سنة 1925 م، وحكم عليه الفرنسيون بالاعدام، فظل بعيدا عن وطنه، في
~~مصر والحجاز وفلسطين، ثم بعمان حيث وافته منيته. وحمل نعشه إلى بلده
~~(حماة). له أناشيد حماسية، ونظم حسن، جمع في (ديوان - ط) وكان شريف النفس،
~~أبيا، فيه أريحية كاملة وفتوة. __________ (1) معالم وأعلام 9 ورأيت مخطوطة
~~من الجزء الاول من كتابه، عند زهير الشاويش ببيروت، وفي أولها جملة
~~(العطاسي ثم المعروف بالاتاسي) قلت: ولعل من أسلافه أحمد بن خليل (الاطاسي)
~~المترجم في خلاصة الأثر 1: 184 ؟. PageV02P0298

### ||| AUT خالد الفرج
# (1316 - 1374 ه = 1898 - 1954 م) خالد بن محمد بن فرج، من أسرة آل طراد،
~~من المناديل، من الدواسر: شاعر أديب مؤرخ - كان أسلافه في (نزوى) من وادي
~~الدواسر، واستقر أبوه في الزبارة (من قطر) وخربت فانتقل إلى مسقط ثم إلى
~~الكويت. وبها ولد خالد وتعلم وسافر إلى بومبي، في الهند، كاتبا عند أحد
~~تجارها العرب. وأنشأ فيها مطبعة. ثم عاد إلى الكويت. وأراد السكنى في
~~البحرين، فمنعه الانكليز من دخولها، فنظم قصيدة مطلعها: (ان شئت بالبحرين
~~تصبح تاجرا فاجعل بأول ما تبيع ضمائرا ؟) وسكنها بعد ms1202 ذلك وجعل من أعضاء
~~مجلسها البلدي. ودرس في مدرسة الهداية، بها. ومدح حاكم البحرين بقصائد، ثم
~~عاد إلى الكويت (1927) واتصل بعبد العزيز آل سعود، ومدحه. وعين مديرا
~~لبلدية الاحساء، فالقطيف فالدمام. وأنشأ في هذه (المطبعة السعودية) وزار من
~~أجلها دمشق وبيروت، مرات. وأصيب بمرض الصدر، فسكن دمشق قبل وفاته بسنتين،
~~وتوفي ببيروت، ولم يبلغ الستين. له كتاب (الخبر والعيان - خ) في تاريخ نجد
~~وما حولها، في العصر الحديث، و (مذكرات - خ) في تاريخ آل سعود، و (أحسن
~~القصص - ط) في سيرة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وهو ملحمة
~~شعرية، بأسلوب عصري لطيف، جعل كل صفحة شعرية منها تقابلها صفحة نثرية، و (ديوان
### ||| AUT خالد الفرج
# - ط) وفيه من لطائفه أبيات قالها لما أعلن المستشرق الانكليزي (فلبي)
~~إسلامه، آخرها عن لسان أحد الادباء: يقول ناقشت فلبي فقال سري بقلبي.
~~والنكتة في قلب حروف (فلبي). ومن كتبه (ملحق لديوانه - ط) و (ديوان النبط -
~~ط) جزآن، وهو مجموعة من PageV02P0298
# الشعر العامي في نجد، علق عليه بتفسير ألفاظه وتراجم بعض قائليه، و (علاج
~~الامية - ط) رسالة عالج فيها تبسيط الحروف العربية في الكتابة، و (رجال
~~الخليج - خ) تراجم. وكان جميل الخط إذا تأنق. وصنف خالد بن سعود الزيد،
~~كتاب (خالد الفرج، حياته وآثاره - ط) طبع سنة 1969 (1).
### ||| AUT خالد العظم
# (1313 - 1384 ه = 1895 - 1964 م) خالد بن محمد فوزي العظم: رئيس حكومة.
~~مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها الحقوق، وعينه الفرنسيون (سنة1941) فوكالة
~~الدفاع فالعدلية فالاقتصاد الوطني - ثم عين وزيرا __________ (1) أم القرى
~~31 ديسمبر 1954 ومجلة المنهل 18: 208 والأدب في الخليج العربي 48 وشعراء
~~نجد المعاصرون 68 ومجلة العربي 74: 140 واليمامة جمادى الاولى 1374 وموسوعة
~~الكويت 1124. PageV02P0299
# مفوضا في باريس (1947) وتكررت رئاسته للوزارة (1950، 51 و 1962). وبعد
~~انقلاب 1963 أقام في بيروت إلى أن توفي. له (مذكرات - ط) باعتها زوجته بعد
~~وفاته، ويقال إنه دخلها تحريف وتبديل، ونشر بعضها متسلسلا في جريدة النهار.
~~ثم نشرت كاملة في كتاب (1).
### ||| AUT خالد بن ms1203 معدان
# (000 - 104 ه = 000 - 722 م)
### ||| AUT خالد بن معدان
# بن أبي كرب الكلاعي، أبو عبد الله: تابعي، ثقة، ممن اشتهروا بالعبادة.
~~أصله من اليمن، وإقامته في حمص (بالشام) وكان يتولى شرطة يزيد ابن معاوية.
~~قال ابن عساكر في ترجمته: كان إذا أمر الناس بالغزو يجعل فسطاطه أول فسطاط
~~يضرب. وكان كثير التسبيح فلما مات بقيت أصبعه تتحرك كأنه يسبح (2).
### ||| AUT خالد بن معمر
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT خالد بن معمر
# بن سليمان السدوسي: قائد، من الرؤساء في صدر الاسلام. أدرك عصر النبوة،
~~ثم كان رئيس بني بكر في عهد عمر، وكان مع علي يوم الجمل وصفين، من أمراء
~~جيشه. وولاه معاوية إمرة أرمينية، فقصدها، فمات في طريقه إليها بنصيبين
~~(3). __________ (1) من هو في سورية 524 وعبد اللطيف اليونس في جريدة
~~الحياة 26 / 3 / 1965 وجريدة النهار 19 / 6 / 1972 وما بعده. (2) تهذيب ابن
~~عساكر 5: 86. (3) الاصابة 1: 461 وتهذيب ابن عساكر 5: 88. PageV02P0299

### ||| AUT خالد ابن لؤي
# (000 - 1351 ه = 000 - 1933 م) خالد بن منصور بن لؤي، من العبادلة، نسبة
~~إلى عبد الله من ذوي حمود: شريف من الأمراء الشجعان. كانت له ولاسلافه
~~إمارة الخرمة (في شرقي الحجاز) وثار على الترك في خلال الحرب العامة الاولى
~~مع الشريف (الملك) حسين بن علي (سنة 1334 ه وهو من بني عمومته. ووجهه
~~الشريف حسين مع ابنه عبد الله (أمير شرقي الاردن وملكها بعد ذلك) لحصار
~~بقايا الاتراك في الطائف، ثم للمرابطة بوادي العيس (في شرقي المدينة)
~~واعتدى أحد شيوخ عتيبة على خالد، ولم ينتصر له عبد الله، ففارقه خالد وعاد
~~إلى الخرمة. وكتب إلى سلطان نجد ابن سعود (ملك المملكة العربية السعودية
~~بعد ذلك) يعرض عليه طاعته وولاءه. وعلم الشريف عبد الله وأبوه بالامر،
~~فوجها إليه ثلاثة جيوش صغيرة ظفر بها خالد. ووضعت الحرب العامة أوزارها،
~~واستقر الشريف حسين (ملكا) على الحجاز، فجهز ابنه عبد الله بما استولى
~~عليه، هو وأبناؤه، من ذخائر الجيش التركي، وأمره بالزحف على ms1204 (الخرمة)
~~ووراءها نجد. وتقدم عبد الله إلى أن دخل (تربة) وهي على مقربة من الخرمة،
~~وكتب إلى شيوخ القبائل يتوعد من يقعد عن نصرته، وأرسل ابن سعود قوة صغيرة
~~على رأسها (سلطان بن بجاد) شيخ (عتيبة) لمساعدة خالد، وبوغت عبد الله قبيل
~~الفجر بغارة (الاخوان) يتقدمهم خالد وسلطان فكانت وقعة (تربة) سنة 1337 -
~~1919 م، ونجا عبد الله بقليل ممن استطاعوا معه الفرار. واشتد ما بين ابن
~~سعود والحسين بن علي، مما لا مجال لتفصيله هنا، فزحف خالد في جملة ستة عشر
~~من أمراء القبائل، من رجال ابن سعود، فدخلوا الطائف. وقسا بعضهم على أهل
~~الطائف. فكفهم خالد. ومشوا إلى مكة، فدخلوها قبل وصول الملك PageV02P0299
# ابن سعود إليها. وتولى خالد الاشراف على إدارة الاعمال بها. إلى أن وصل
~~ابن سعود. ولذلك عده صاحب مرآة الحرمين - ص 366 - (آخر من ولي إمارة مكة من
~~الاشراف) قال: (وليها سنة 1343ه من قبل السلطان عبد العزيز ابن سعود أمير
~~نجد، بعد أن سقطت في أيدي جنده وطرد منها الحسين بحاشيته) واشترك خالد في
~~حصار جدة، بعد قيام دولة علي بن الحسين فيها، وقدوم ابن سعود من نجد. ثم
~~أقام في مكة مع الملك ابن سعود، إلى أن قامت ثورة (الادارسة) في بلاد عسير
~~(سنة 1351 ه فجهزه ابن سعود بقوة قصد بها مدينة (صبيا) فمرض في (أبها) وأبى
~~إلا مرافقة الجند، فمات قبيل دخول (صبيا) عن نحو سبعين عاما. وكان شديد
~~الشكيمة، بدويا قحا.
### ||| AUT خالد بن الوليد
# (21 000 ه = 000 - 642 م)
### ||| AUT خالد بن الوليد
# بن المغيرة المخزومي القرشي: سيف الله الفاتح الكبير، الصحابي. كان من
~~أشراف قريش في الجاهلية، يلي أعنة الخيل، وشهد مع مشركيهم حروب الإسلام إلى
~~عمرة الحديبية، وأسلم قبل فتح مكة (هو وعمرو بن العاص) سنة 7 ه فسر به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وولاه الخيل. ولما ولي أبو بكر وجهه لقتال مسيلمة
~~ومن ارتد من أعراب نجد. ثم سيره إلى العراق سنة 12 ms1205 ه ففتح الحيرة وجانبا
~~عظيما منه. وحوله إلى الشام وجعله أمير من فيها من الامراء. ولما ولي عمر
~~عزله عن قيادة الجيوش بالشام وولي أبا عبيدة بن الجراح، فلم يثن ذلك من
~~عزمه، واستمر يقاتل بين يدي أبي عبيدة إلى أن تم لهما الفتح (سنة 14 ه فرحل
~~إلى المدينة، فدعاه عمر ليوليه، فأبى. ومات بحمص (في سورية) وقيل بالمدينة.
~~كان مظفرا خطيبا فصيحا. يشبه عمر بن الخطاب في خلقه وصفته. قال أبو بكر:
~~عجزت PageV02P0300
# النساء أن يلدن مثل خالد ! روى له المحدثون 18 حديثا. وأخباره كثيرة.ومما
~~كتب في سيرته(خالد بن الوليد ط) لطه الهاشمي، استعرض به حياته العسكرية، و
~~(خالد بن الوليد - ط) لعمر رضا كحالة، ومثله لصادق عرجون، و (موجز سيرة
~~خالد بن الوليد - ط) لمحمد سعيد العرفي، ذهب فيه إلى القول ببقاء ذرية
~~خالد، و (سيف الله خالد بن الوليد - ط) ل أبي زيد شلبي (1).
### ||| AUT خالد الحكيم
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م) خالد بن ياسين بن محمد الحكيم: مهندس
~~عسكري، من مفكري العرب ومجاهديهم. ولد بحمص وتعلم في الاستانة. وتولي
~~أعمالا في إنشاء الخط الحجازي من ابتداء العمل فيه إلى انتهائه. وقاتل
~~الايطاليين في طرابلس الغرب. ودخل في جمعية (الفتاة) السرية. ولحق بثورة
~~(الشريف حسين) على الترك العثمانيين في الحجاز. وبعد معركة ميسلون في سورية
~~أقام في شرقي الاردن. وحكم عليه الفرنسيون بالاعدام غيابيا. ولما توحدت
~~أقطار المملكة العربية السعودية دعي إلى الرياض فكان من أخلص المستشارين
~~للملك عبد العزيز آل سعود وأقام في خدمته مدة طويلة مرض في نهايتها ونقل
~~إلى دمشق فعانى المرض نحو عامين. وتوفي بها. وكان من أهل الحزم والكتمان،
~~حلو الحديث يحفظ كثيرا من شعر بشار بن برد. وله (محاضرات) نشرت مجلة (روضة
~~المعارف) بالقدس، اثنتين منها يصح اتخاذهما مثالا يحتذى (2). __________
~~(1) الاصابة 1: 413 والاستيعاب. وتهذيب ابن عساكر 5: 92 - 114 وصفة الصفوة
~~1: 268 وتاريخ الخميس 2: 247 وذيل المذيل 43. وانظر مجلة المجمع العلمي
~~العراقي 3: 57 - 90 و 231 - 269 ثم 4: 46 ms1206 - 83. (2) معالم وأعلام 312 ومجلة
~~روضة المعارف (في القدس) العدد الرابع من السنة الثانية في1 شباط 1933.
~~PageV02P0300

### ||| AUT الناصر الحفصي
# (000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م) خالد بن يحيى بن إبراهيم بن يحيى
~~بن عبد الواحد، أبو البقاء: أمير من آل حفص - أصحاب إفريقية الشمالية - ولي
~~بعد وفاة أبيه (سنة 700 ه في بجاية، وكانت له الجزائر وبسكرة وقسنطينة،
~~بينما كانت تونس وما يليها في يد المستنصر (محمد ابن الواثق بالله يحيى)
~~وراسله أهل تونس على توحيد المملكتين بعد وفاة أحدهما (بحيث أن من عاش من
~~الخليفتين بعد الآخر كان المستقل بالامر) وتوفي المستنصر (سنة 709 ه بعد أن
~~عهد إلى أخيه ( أبي بكر بن يحيى) فوثب خالد على أبي بكر هذا، فقتله بعد 17
~~يوما من ولايته، وتمت له البيعة في تونس وتلقب بالناصر لدين الله ثم زيد
~~المتوكل. وساءت سيرته، فثار عليه زكريا بن أحمد اللحياني الحفصي وانتزع منه
~~تونس فخلع خالد نفسه سنة 711ه وكانت ولايته بتونس سنتين و 13 يوما (1).
### ||| AUT خالد بن يزيد
# (000 - 90 ه = 000 - 708 م)
### ||| AUT خالد بن يزيد
# بن معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي، أبو هاشم حكيم قريش وعالمها في
~~عصره. اشتغل بالكيمياء والطب والنجوم، فأتقنها وألف فيها رسائل. اختلفوا في
~~سنة وفاته، إلى أن قال الذهبي: (وفيها - أي سنة 90 - على الاصح، توفي
### ||| AUT خالد بن يزيد
# . وكان موصوفا بالعلم والدين والعقل) وشك ابن الأثير في بعض نواحي علمه،
~~فقال: (يقال: انه أصاب علم الكيمياء ولا يصح ذلك لاحد) وقال البيروني: كان
~~خالد أول فلاسفة الإسلام وفي سبائك الذهب ومعجم قبائل العرب أن الحمداني
~~ذكر أقواما في ناحية __________ (1) الخلاصة النقية 68 وابن خلدون 6: 321
~~والعبر 1: 105 والكامل: حوادث سنة 64 والآثار الباقية 302 والصفحة 79
~~والصفحة 329. PageV02P0300
# تندة وما حولها من بلاد الاشمونيين، من الديار المصرية يسمون (بني خالد)
~~نسبة إلى خالد بن يزيد بن معاوية. وقال ابن النديم كان خالد بن يزيد فاضلا
~~في نفسه له همة ms1207 ومحبة للعلوم، خطر بباله حب الصنعة (الكيمياء) فأمر باحضار
~~جماعة من فلاسفة اليونانيين ممن كان ينزل مصر وقد تفصح بالعربية وأمرهم
~~بنقل الكتب من اللسان اليوناني والقبطي إلى العربي. وهذا أول نقل كان في
~~الإسلام من لغة إلى لغة. وقال الجاحظ: خالد بن يزيد خطيب شاعر، وفصيح جامع،
~~جيد الرأي، كثير الادب، وهو أول من ترجم كتب النجوم والطب والكيمياء. توفي
~~في دمشق ولسعيد الديوه جي رسالة في سيرته، طبعت في دمشق سنة 1953 (1).
### ||| AUT خالد الشيباني
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م) خالد بن يزيد بن مزيد بن زائدة، أبو يزيد
~~الشيباني: أحد الأمراء الولاة الاجواد في العصر العباسي. وهو ممدوح أبي
~~تمام. ولاه المأمون مصر (سنة 206 ه ودخلها، وقاتله عبيد الله بن السري، فلم
~~يستقر فيها. فولاه الموصل ثم زاده ديار ربيعة كلها، فأقام إلى أيام الواثق،
~~فلما انتقضت أرمينية انتدبه الواثق، فتجهز في جيش عظيم وزحف يريدها فاعتل
~~في طريقه. ومات قبل بلوغها. كان يكنى في السلم ب أبي يزيد، وفي الحرب ب أبي
~~الزبير. ولسعيد الديوه جي ( الأمير خالد ابن يزيد - ط) (2). __________ (1)
~~الفهرست لابن النديم 1: 242 والبيان والتبيين 1: 178 والوفيات 1: 168
~~وتهذيب ابن عساكر 5: 116 وفيه: وفاته سنة 90 ه وابن الوردي 1: 179 وذكره في
~~وفيات سنة 82 ه (2) الأغاني 15: 104 ثم 20: 186 و 187 والولاة والقضاة 174
~~- 176 وأخبار أبي تمام للصولي 107 و 158 و 163 وفيه: قال المبرد: (كان خالد
~~بن يزيد الشيباني بقية الشرف والكرم، وأوسع الناس صدرا في إعطاء الشعراء).
~~وجمهرة الأنساب 307 والبيان والتبيين 1: 342. PageV02P0301

### ||| AUT خالد الكاتب
# (000 - 262 ه = 000 - 876 م) خالد بن يزيد البغدادي، أبو الهيثم،
~~المعروف بالكاتب: شاعر غزل، من الكتاب. أصله من خراسان، ومولده بها. عاش
~~وتوفي في بغداد. كان أحد كتاب الجيش في أيام المعتصم العباسي. وكان يهاجي
~~أبا تمام. وغلبت عليه السوداء. وعاش عمرا طويلا حتى دق عظمه ورق جلده. شعره
~~رقيق، أكثره غزل. له (ديوان - خ) (1).
### ||| AUT الزين النابلسي
# (585 ms1208 - 663 ه = 1189 - 1265 م) خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن ابن مفرج
~~بن بكار، أبو البقاء، زين الدين النابلسي: محدث، من الظرفاء الشعراء. ولد
~~بنابلس، ورحل إلى بغداد. ثم ولي مشيخة النورية بدمشق، وتوفي بها. له نوادر
~~بحضرة الملك الناصر. قال الحسيني (صاحب التكملة): وحصل كتبا حسنة وأصولا
~~جيدة ولي منه إجازة كتبها الي من دمشق (2).
### ||| AUT خالدة بنت هاشم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خالدة بنت هاشم
# بن عبد مناف، من قريش: شاعرة من الحكيمات في الجاهلية. كانت تسمى (قبة
~~الديباج) لها رثاء في أبيها، وأبيات في شأن آخر (3). الخالدي = يوسف ضياء
~~الدين 1324 __________ (1) المنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس 35
~~والنجوم الزاهرة 3: 36 وهو فيه (التميمي) وفوات الوفيات 1: 149 وإرشاد
~~الاريب 4: 171 وفيه: وفاته سنة 269 وسمط اللآلي 311 وتاريخ بغداد 8: 308
~~والأغاني 21: 31 وانظر شعر الظاهرية 137. (2) الدارس 1: 106 - 108 وصلة
~~التكملة للحسيني - خ. وتذكرة الحفاظ 4: 230 وشذرات الذهب 5: 313. (3) نسب
~~قريش 16 وجمهرة الأنساب 12 وأعلام النساء 1: 267 وذكرها الآلوسي في بلوغ
~~الارب 2: 53. PageV02P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT خباب بن الارت NOTMATCH
# الخالدي = روحي بن محمد 1331 الخالدي = خليل جواد 1360 الخالدي = أحمد
~~سامح 1370 الخالديان = سعيد بن هاشم ومحمد بن هاشم الخالص = الحسن بن علي
~~260 الخالع = الحسين بن محمد 422 ابن الخالة = محمد بن أحمد 462 ابن خالويه
~~= الحسين بن أحمد 370 الخانجي = محمد بن أمين 1358 الخاني = قاسم بن صلاح
~~الدين 1109 الخاني = محمد بن عبد الله 1279 الخاني = عبد المجيد بن محمد
~~1318 الخاني = محيي الدين بن أحمد 1350
### || AUT خب
#
### || AUT خب
# اب بن الارت (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### || AUT خب
# اب بن الارت بن جندلة بن سعد التميمي، أبويحيى أو أبو عبد الله: صحابي،
~~من السابقين، قيل أسلم سادس ستة، وهو أول من أظهر إسلامه.كان في الجاهلية
~~قينا يعمل السيوف، بمكة. ولما أسلم استضعفه المشركون فعذبوه ليرجع عن دينه،
~~فصبر، إلى أن كانت الهجرة. ثم شهد المشاهد كلها، ونزل الكوفة فمات ms1209 فيها وهو
~~ابن 73 سنة. ولما رجع علي من صفين مر بقبره، فقال: رحم الله
### || AUT خب
# ابا أسلم راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا. روى له البخاري ومسلم وغيرهما
~~32 حديثا (1). ابن ال
### || AUT خب
# از = أحمد بن الحسين 639 ابن
### || AUT خب
# ازة = ميمون بن علي 637 ال
### || AUT خب
# ازي = عمر بن محمد 691 __________ (1) الاصابة 1: 416 وحلية الاولياء 1:
~~143 وكشف النقاب - خ. والجمع 124 وصفة الصفوة 1: 168 والثمرة البهية - خ.
~~PageV02P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT خثعمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خثعم NOTMATCH
# الخبري = عبد الله بن إبراهيم 476 الخبزأرزي = نصر بن أحمد 327 الخبوشاني
~~= محمد بن الموفق 587
### || AUT خث
#
### || AUT خث
# عم (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT خث
# عم بن أنمار بن أراش، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في
~~سروات اليمن والحجاز. صنمهم في الجاهلية (ذو الخلصة) وكانوا يدعون مكانه
~~(الكعبة اليمانية) يشاركهم فيه بنو بجيلة. وافترق أبناء
### || AUT خث
# عم في الآفاق، أيام الفتح، فلم يبق منهم في مواطنهم إلا القليل. قال ابن حزم: ومن
### || AUT خث
# عم كان عثمان بن أبي نسعة، ممن ولي الاندلس، وولده في شذونة ((sidonia وهي دار
### || AUT خث
# عم بالاندلس. وقال عرام: من منازل
### || AUT خث
# عم جبال السراة، وكانت لهم قرية (راسب) بين مكة والطائف. وعد الاشرف
~~الرسولي من قبائل
### || AUT خث
# عم أربعا، هي: شهران، وناهس، وكود، وأكلب. ولمحمد ابن سلمة اليشكري كتاب (أخبار
### || AUT خث
# عم وأنسابها وأشعارها) (1).
### || AUT خث
# عمة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT خث
# عمة بن يشكر بن مبشر بن صعب: جد جاهلي، بنوه بطن من أزد شنوءة، من
~~القحطانية (2). ال
### || AUT خث
# عمي = العباس بن سفيان 150
### || AUT خج
# ال
### || AUT خج
# ندي = إبراهيم بن أحمد 851 __________ (1) سبائك الذهب 78 ونهاية الارب
~~204 واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب 367 وطرفة الاصحاب 7 و 31 والذريعة 1:
~~328 وعرام 41 و 46 وانظر معجم قبائل العرب 1: 331. (2) نهاية الارب 204.
~~PageV02P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT خدرة بن عوف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ms1210 خداش بن زهير NOTMATCH

### || AUT خد
#
### ||| AUT البعيث المجاشعي
# (000 - 134 ه = 000 - 751 م)
### || AUT خد
# اش بن بشر بن خالد، أبو زيد التميمي. المعروف بالبعيث: خطيب، شاعر، من
~~أهل البصرة. قال فيه الجاحظ: أخطب بني تميم إذا أخذ القناة. كانت بينه وبين
~~جرير مهاجاة دامت نحو أربعين سنة. ولم يتهاج شاعران في العرب في جاهلية ولا
~~إسلام بمثل ما تهاجيا به. توفي بالبصرة (1).
### || AUT خد
# اش بن زهير (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT خد
# اش بن زهير العامري، من بني عامر بن صعصعة: شاعر جاهلي، من أشراف بني
~~عامر وشجعانهم. كان يلقب (فارس الضحياء) يغلب على شعره الفخر والحماسة.
~~يقال إن قريش قتلت أباه في حرب الفجار، فكان
### || AUT خد
# اش يكثر من هجوها. وقيل: أدرك حنينا، وشهدها مع المشركين. وزاد بعض
~~مترجميه أنه أسلم بعد ذلك. والصحيح أنه جاهلي. وقال أبو عمرو بن العلاء:
### || AUT خد
# اش أشعر من لبيد، وأبى الناس إلا تقدمة لبيد (2). ابن
### || AUT خد
# اويردي (ابن الراعي) = محمد بن مصطفى 1195
### || AUT خد
# رة بن عوف (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT خد
# رة بن عوف بن الحارث بن الخزرج: جد جاهلي، بنوه بطن من بني الخزرج، منهم
~~أبو سعيد ال
### || AUT خد
# ري __________ (1) البيان والتبيين 1: 199 والشعر والشعراء 195 و إرشاد
~~الاريب 4: 173 والآمدي 56 وكناه ب أبي مالك. وطبقات الشعراء 121 و فيه:
~~(كان شاعرافاخر الكلام حر اللفظ قاوم جريرا في قصائد فغلبه جرير وأخمله).
~~(2) ابن خلدون 2: 122 طبعة الحبابي. وجمهرة الأنساب 107 والشعر والشعراء
~~246 وسمط اللآلي 701. والاصابة، الترجمة 2323 وطبقات فحول الشعراء 119.
~~PageV02P0302
# الصح أبي (1). الخدري = سعد بن مالك 74
### ||| AUT أم المؤمنين
# (68 - 3 ق ه = 556 - 620 م) خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، من
~~قريش: زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم الاولى، وكانت أسن منه بخمس عشرة
~~سنة. ولدت بمكة، ونشأت في بيت شرف ويسار، ومات أبوها يوم الفجار، وتزوجت ب
~~أبي هالة بن زرارة التميمي ms1211 فمات عنها. وكانت ذات مال كثير وتجارة تبعث بها
~~إلى الشام، تستأجر الرجال وتدفع المال مضاربة. فلما بلغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الخامسة والعشرين خرج في تجارة لها إلى سوق بصرى (بحوران) وعاد
~~رابحا، فدست له من عرض عليه الزواج بها، فأجاب، فأرسلت إلى عمها (عمرو بن
~~أسعد بن عبد العزى) فحضر وتزوجها رسول الله (قبل النبوة) فولدت له القاسم
~~(وكان يكنى به) و عبد الله (وهو الطاهر والطيب) وزينب ورقية وأم كلثوم
~~وفاطمة. وكان بين كل ولدين سنة. وكانت تسترضع لهم وتهئ ذلك قبل أن تلد.
~~ولما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاها إلى الاسلام، فكانت أول من
~~أسلم من الرجال والنساء. ومكثا يصليان سرا إلى أن ظهرت الدعوة. كانت تكنى
~~بأم هند (وهند من زوجها الاول) وأولاد النبي صلى الله عليه وسلم كلهم منها،
~~غير إبراهيم ابن مارية. ولعبد الحميد الزهراوي كتاب في أخبارها سماه (خديجة
### ||| AUT أم المؤمنين
# - ط) ومثله لبثينة توفيق. وكانت وفاة خديجة بمكة (2). __________ (1)
~~نهاية الارب 205 وفي اللباب 1: 349 خدرة لقب، واسمه (الابجر). (2) طبقات
~~ابن سعد 8: 7 - 11 والاصابة، قسم النساء، الترجمة 333 والمحبر 11 و 77 و
~~452 وصفة الصفوة 2: 2 وسير النبلاء - خ. المجلد الثاني، وفيه أنها تزوجت
~~بعد أبي هالة بعتيق بن عائذ المخزومي. وتاريخ الخميس 1: 301 وذيل المذيل 65
~~والسمط الثمين 17 والدر المنثور 180. PageV02P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT خراشة بن عمرو NOTMATCH

### ||| AUT الشاهجانية
# (376 - 460 ه = 986 - 1067 م) خديجة بنت محمد بن علي بن عبد الله، المعروفة ب
### ||| AUT الشاهجانية
# : واعظة، عارفة بالحديث، من أهل بغداد. كانت تسكن قطيعة الربيع. قال
~~الخطيب البغدادي: كتبنا عنها وكانت صالحة صادقة (1).
### || AUT خذ
# ال
### || AUT خذ
# امي = إبراهيم بن محمد 321
### || AUT خر
# ال
### || AUT خر
# ائطي = محمد بن جعفر 327 ال
### || AUT خر
# از = أحمد بن الحارث 258 ال
### || AUT خر
# از (القارئ) = محمد بن محمد 718 ابن
### || AUT خر
# اسان = عبد الحق بن عبد العزيز 488 ms1212 ابن
### || AUT خر
# اسان = أحمد بن الحسين 497 ابن
### || AUT خر
# اسان = أحمد بن عبد العزيز 522 ابن
### || AUT خر
# اسان = أبو بكر بن إسماعيل 544 ابن
### || AUT خر
# اسان = عبد العزيز بن عبد الحق 550 ابن
### || AUT خر
# اسان = عبد الله بن عبد العزيز 553 ابن
### || AUT خر
# اسان = علي بن أحمد 555 ال
### || AUT خر
# اساني (أبو مسلم) = عبد الرحمن بن مسلم ابن ال
### || AUT خر
# اساني = محمد بن محمد 576 ال
### || AUT خر
# ساني = محمد كاظم 1329 ابو
### || AUT خر
# اش الهذلي = خويلد بن مرة
### || AUT خر
# اشة بن عمرو (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT خر
# اشة بن عمرو العبسي: شاعر جاهلي، من الفرسان. حضر يوم (شعب جبلة) الذي
~~قتل فيه لقيط بن زرارة، وقال في ذلك اليوم قصيدة من المفضليات (14 بيتا)
~~أولها: أبى الرسم بالجونين أن يتحولا وقد زاد بعد الحول حولا مكملا (2)
~~__________ (1) تاريخ بغداد 14: 446. (2) شرح المفضليات للتبريزي بخطه.
~~ومطبوعته 1631 - 36 والتاج 4: 305. PageV02P0303
# ابن الخراط = عبد الحق بن عبد الرحمن - 581 - ابن الخراط = عبد الرحمن بن محمد 840
### ||| AUT خرافة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خرافة
# : رجل من بني عذرة، غاب عن قبيلته زمنا ثم عاد فزعم أن الجن استهوته وأنه
~~رأى أعاجيب جعل يقصها عليهم، فأكثر، فقالوا في الحديث المكذوب (حديث
### ||| AUT خرافة
# ) وقالوا فيه (أكذب من
### ||| AUT خرافة
# ) حتى سمى الحريري الكذب
### ||| AUT خرافة
# ، فقال في المقامة الرابعة: (فأعجبوا بخرافته وتعوذوا من آفته) (1).
~~الخربوتي = يوسف شكري 1292 الخربوتي = علي خيري 1327 ابن أبي الخرجين
~~(الدميك) = منصورابن المسلم 510 خرد = محمد بن علي 960 خرد = علي بن أحمد
~~994 ابن خرداذبه = عبيد الله بن أحمد 280 الخرشي = محمد بن عبد الله 1101
~~ابن الخرع = عوف بن عطية الخرفي = أحمد بن المبارك 664 الخرقي = عمر بن
~~الحسين 334 الخرقي = محمد بن أحمد 533 الخركوشي = عبد الملك بن محمد 407 بن
~~خرم = الحسين بن إدريس 301
### ||| AUT الخرنق
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م) ms1213
### ||| AUT الخرنق
# بنت بدر بن هفان بن مالك، من بني ضبيعة، البكرية العدنانية: شاعرة، من
~~الشهيرات في الجاهلية. وهي أخت طرفة بن العبد لامه. وفي المؤرخين من يسميها (
### ||| AUT الخرنق
# بنت هفان بن مالك) __________ (1) الشريشي على المقامات 1: 63.
~~PageV02P0303
# بإسقاط بدر. تزوجها بشر بن عمرو بن مرثد (سيد بني أسد) وقتله بنو أسد يوم
~~قلاب (من أيام الجاهلية) فكان أكثر شعرها في رثائه ورثاء من قتل معه، من
~~قومها، ورثاء أخيها طرفة. لها (ديوان شعر - ط) صغير (1). الخروبي
~~(الجزائري) = محمد بن علي - 963 - الخروصي = الوارث بن كعب 192 الخروصي =
~~عزان بن تميم 280 الخروصي = عمرو بن الخطاب 894 ابن خروف (الشاعر) = علي بن
~~محمد - 604 - ابن خروف (النحوي) = علي بن محمد - 609 -
### ||| AUT الخريت الناجي
# (000 - 39 ه = 000 - 660 م) الخريت بن راشد الناجي: صحابي، ثائر، من
~~الزعماء الشجعان المقدمين، من بني ناجية. كان من أشياع علي (رض) وجاءه من
~~البصرة بثلاث مئة من بني ناجية فشهدوا معه الجمل وصفين، وأقاموا بالكوفة.
~~ولما كان التحكيم خرج الخريت بمن معه، إلى بلاد فارس، فسير علي معقل بن قيس
~~وجهز معه جيشا لقتاله. فكانت المعركة في الاهواز. وكثرت جموع الخريت، فنصب
~~معقل راية ونادى: من لحق بها فهو آمن، فانصرف إليها كثير من أصحاب الخريت،
~~فانهزم، فقتله النعمان بن صبهان الراسبي (2). ابن الخريطة = الشمردل بن
~~شريك __________ (1) خزانة البغدادي 2: 306 و 307 وسمط اللآلي 780 وفيه
~~إشارة إلى الخلاف في نسبها. وأعلام النساء 1: 294 وفيه بعض أخبارها. وشعراء
~~النصرانية 1: 321. (2) الكامل لابن الأثير 3: 145 وفي الاصابة 2: 109 أن
~~الخريت كان على مضر كلها يوم الجمل، واستعمله عبدا لله ابن عامر على كورة
~~من كور فارس، وأنه كان على بني ناجية في حروب الردة. PageV02P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT خزاعة NOTMATCH

### ||| AUT خريم الناعم
# (000 - 000 = 000 - 000) خريم بن خليفة بن الحارث بن خارجة الغطفاني
~~المري: يضرب به المثل في التنعم، فيقال (أنعم من خريم) كان معاصرا للحجاج
~~الثقفي، وله معه خبر (1).
### || AUT خز
#
### || AUT خز
# اعة ms1214 (0 00 - 000 = 000 - 000)
### || AUT خز
# اعة، من بني عمرو بن لحي، من مزيقياء، من الازد، من قحطان: جد جاهلي، أو
~~لقب جد، من بني عمرو بن لحي اختلف النسابون في اسمه. وقيل:
### || AUT خز
# اعة اسم قبائل من نسل عمرو بن لحي. وفي النسابين من يجعلهم عدنانيين من
~~مضر، والاكثر على أنهم قحطانيون. كانت منازلهم بقرب الابواء (بين مكة
~~والمدينة) وفي وادي غزال ووادي دوران وعسفان في تهامة الحجاز. ورحل بعضهم
~~إلى الشام وعمان. وهم بطون كثيرة. صنمها في الجاهلية (ذو الكفين) تشاركها
~~فيه قبائل (دوس) قال المسعودي: كانت ولاية البيت الحرام في
### || AUT خز
# اعة ثلاثمائة سنة (2). ال
### || AUT خز
# اعي = عمرو بن عبد مناة ال
### || AUT خز
# اعي = نافع بن عبد الحارث ال
### || AUT خز
# اعي = حبشية بن كعب ال
### || AUT خز
# اعي = أسيد بن عبد الله ال
### || AUT خز
# اعي = حمزة بن مالك 169 ال
### || AUT خز
# اعي، أبو الشيص = محمد بن علي - 196 - ال
### || AUT خز
# اعي = أحمد بن نصر 231 __________ (1) تاريخ ابن عساكر. وأمثال الميداني
~~2: 209 وجمهرة الأنساب 241 وهو في التاج، مادة خرم: (خريم بن عامر بن
~~الحارث بن خليفة بن سنان المري). (2) اللباب 1: 368 وأسماء جبال تهامة
~~وسكانها 30 و 31 و 32 و 37 ومروج الذهب 1: 208 والمحبر 308 وانظر معجم
~~قبائل العرب 1: 338. PageV02P0304
# الخزاعي = الحسن بن الحسين 231 الخزاعي = دعبل بن علي 246 الخزاعي = طاهر
~~بن عبد الله 248 الخزاعي = علي بن إبراهيم 283 الخزاعي = عبيد الله بن عبد
~~الله 300 الخزاعي = محمد بن عبد الرحمن 329 الخزاعي = محمد بن جعفر 408 ابن
~~خزرج = إسماعيل بن محمد 421 ابن خزرج = عبد الله بن إسماعيل 478 ابن خزرج =
~~محمد بن خزرج 654
### ||| AUT الخزرج
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الخزرج
# بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء، من الازد، من قحطان: جد جاهلي. بنوه
~~من أصل يماني نزلوا بيثرب (المدينة) هم وأبناء عمهم الاوس، وتعرف القبيلتان
~~بالانصار. وبطون
### ||| AUT الخزرج
# كثيرة، منها ms1215 (بنو النجار) واسمه تيم الله، و (بنو عوف) و (بنو غنم) و
~~(بنو جشم) وآخرون. وللزبير بن بكار كتاب (الاوس و
### ||| AUT الخزرج
# ) (1).
### ||| AUT الخزرج
# ي = عمرو بن امرئ القيس
### ||| AUT الخزرج
# ي = أحمد عبد الصمد 582
### ||| AUT الخزرج
# ي = أحمد بن مسعود 601
### ||| AUT الخزرج
# ي = علي بن الحسن 812
### ||| AUT الخزرج
# ي = أحمد بن عبد الله 923 ابن خزرون = عبدون بن خزرون 450 ابن خزرون =
~~محمد بن خزرون 458
### ||| AUT خزعل خان
# (1279 - 1355 ه = 1862 - 1936 م) خزعل بن جابر بن جاسب الكعبي العامري:
~~أمير المحمرة (من مقاطعة __________ (1) جمهرة الأنساب 326 و 441 واليعقوبي
~~2: 27 وفي عمدة الاخبار 24 - 31 بيان (منازل الاوس و
### ||| AUT الخزرج
# ) في المدينة. PageV02P0304
# الاهواز، المسماة اليوم خوزستان) بين إيران والعراق. وعرفه الريحاني
~~بفيلسوف الامراء. ولد ونشأ بالمحمرة، وكانت إمارتها قد توطدت لابيه من سنة
~~1273ه إلى وفاته سنة 1299 ه وخلفه عليها أخوه الاكبر (مزعل) بن جابر،
~~فتولاها من سنة 1299 إلى أن قتل أمام باب قصره سنة 1315 ه فقام صاحب
~~الترجمة بأمرها. ويقال إنه هو الذي قتل أخاه مزعل. وجاءته حلية الالقاب من
~~دولة إيران، فدعي (معز السلطنة سردار أرفع) وكان كريم اليد، على شئ من
~~الميل إلى الأدب وفقه الامامية، محبا للعمران، جدد بناء المحمرة، وضم إليها
~~جميع بلاد الاهواز، واستولي على (الفلاحية) وبنى (القصر الخزعلي) على مقربة
~~من المحمرة، ومدحه كثير من النظامين. ولما وقعت الفتنة في إيران بين أنصار
~~الدستور وخصومهم، في عهد الشاه محمد علي بن مظفر الدين، امتنع خزعل عن دفع
~~المال المرتب عليه لحكومة إيران وعصاها. وكان قد مالاته الحكومة البريطانية
~~على عادتها مع أمثاله، ومنحته أوسمة. ونشبت الحرب العامة الاولى، فزاد
~~اتصاله بالبريطانيين. وطمحت نفسه بعد الحرب إلى ملك العراق فبذل أموالا
~~طائلة ولم يفلح. وانتظم له أمر بلاده، PageV02P0304
# وفيها من عشائر اللوريين والبختياريين نحو مئة ألف مسلح. وألف كتابا في
~~أحوال أسرته، قال السيد محسن الامين إنه مطبوع، وألف له عبد ms1216 المجيد البصري
~~البهبهاني كتاب (الرياض الخزعلية - ط) جزآن، ولمحمد جواد الشبيبي رسالة
~~سماها(حياة الشيخ خزعل خان خ) في النجف، ولعبد المسيح أنطاكي كتاب (الدرر
~~الحسان في منظومات ومدائح خزعل خان - ط). وناوأ حكومة (رضا بهلوي) في إبان
~~قيامها، فلما استقر بهلوي ملكا في إيران احتال على خزعل بأن أرسل (سنة 1344
~~ه - 1925 م) مركبا حربيا صغيرا أرسى في ميناء المحمرة، وخرج قائده إلى البر
~~فاجتمع بخزعل وأظهر أنه جاء زائرا في رحلة للتمرن، ثم عاد إلى المركب، وخرج
~~إلى البر في اليوم الثاني ودعا خزعلا إلى العشاء وإحياء (ليلة ساهرة) على
~~ظهر المركب، بعدما أناره بالكهرباء وزينه بأنواع الزينة، وذهب خزعل محتاطا،
~~وانقضت تلك الليلة في لهو وطرب، وعاد إلى قصره. وبعد أيام دعاه القائد
~~ثانية فأجاب وهو مطمئن، فلما بلغ ظهر المركب أقلع به إلى ميناء (شوشتر)
~~وحمل منها إلى طهران، فأمرته حكومتها بالاقامة فيها. واستولت على المحمرة
~~وسائر بلاد الاهواز، وسمتها (خوزستان) وعينته (نائبا) عن خوزستان في مجلس
~~إيران النيابي. فأقام إلى أن مات بطهران ونقل جثمانه بعد مدة إلى وادي
~~السلام في النجف. وعلى يديه ضاعت إمارة (بني كعب) في الاهواز (1).
~~الخزندار = أحمد بن يحيى 1157 ابن خزيمة = محمد بن إسحاق 311 __________
~~(1) ملوك العرب 2: 172 والدرر الحسان 27 وأعيان الشيعة 29: 230 والذريعة 7:
~~120 وعمر الطيبي، في جريدة فتى العرب، بدمشق 18 ربيع الاول 1355ومجموعة
~~البازي -خ. PageV02P0305

### ||| AUT خزيمة بن ثابت
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT خزيمة بن ثابت
# بن الفاكة بن ثعلبة الانصاري، أبو عمارة: صحابي، من أشراف الاوس في
~~الجاهلية والاسلام، ومن شجعانهم المقدمين. وكان من سكان المدينة، وحمل راية
~~بني خطمة (من الاوس) يوم فتح مكة. وعاش إلى خلافة علي بن أبي طالب، وشهد
~~معه صفين، فقتل فيها. روى له البخاري ومسلم وغيرهما 38 حديثا (1).
### ||| AUT خزيمة بن خازم
# (000 - 203 ه = 000 - 819 م)
### ||| AUT خزيمة بن خازم
# التميمي: وال، من أكابر القواد في عصر الرشيد والامين والمأمون. شهد
~~الوقائع ms1217 الكثيرة وقاد الجيوش، وولي البصرة في أيام الرشيد، والجزيرة في
~~أيام الامين. ولما عظم الخلاف بين الامين والمأمون انحاز إلى أصحاب
~~المأمون، واشترك في حصار بغداد إلى أن قتل الامين، فأقام ببغداد، فمات فيها (2).
### ||| AUT خزيمة بن مدركة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خزيمة بن مدركة
# بن إلياس، من مضر، من عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. كنيته
~~أبو أسد. وهو الذي نصب (هبل) على الكعبة، فكان يقال (هبل خزيمة) من نسله
~~(الهون) و (عضل) وهما بطنان من مضر (3). __________ (1) الاصابة 1: 425
~~وصفة الصفوة 1: 293 وذيل المذيل13وكشف النقاب - خ. وفي الجزء الثاني من
~~(الاكليل) الورقة 178 (الاذواء في الاسلام: من الانصار ذو الشهادتين
### ||| AUT خزيمة بن ثابت
# بن شماس) قلت: اختلف الرواة في الملقب بذي الشهادتين، هل هو صاحب هذه
~~الترجمة أم هو (خزيمة) آخر، شهد وقعة الجمل ومات في زمن عثمان ؟ انظر
~~الترجمتين 2247 و 2248 في الاصابة. (2) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 203
~~وما قبلها. (3) ابن الأثير 2: 10 والطبري 2: 188 والاصنام 28. PageV02P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT الظاهر خشقدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خشرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خسرو الدهلوي NOTMATCH

### || AUT خس
# بنت ال
### || AUT خس
# = هند بنت ال
### || AUT خس
#
### || AUT خس
# رو (ملا) = محمد بن فرامرز 885
### || AUT خس
# رو الدهلوي (651 - 725 ه = 1253 - 1325 م)
### || AUT خس
# رو بن سيف الدين محمود البخاري الدهلوي: أشهر شعراء الهند - بالفارسية -
~~في عصره. وكان ماهرا بالموسيقى، علما وعملا. له شعر عربي فيه ضعف، ومصنفات
~~قد يكون بينها ما هو عربي، منها (الاعجاز ال
### || AUT خس
# روي) في البدائع ومحسنات الكلام، ثلاثة أجزاء، و (تحفة الصغر ووسط
~~الحياة) و (غرة الكمال) و (البقية النقية) و (نهاية الكمال) وخمسة (دواوين)
~~فارسية. ولد في (بتيالي) من أعمال دهلي، ونشأ ومات بدهلي (1). ال
### || AUT خس
# رو شاهي = عبد الحميد بن عيسى
### || AUT خش
# ابن ال
### || AUT خش
# اب = محمد بن محمد 540 ابن ال
### || AUT خش
# اب = عبد الله بن أحمد 567 ال
### || AUT خش
# اب ms1218 = إسماعيل بن سعد 1230
### || AUT خش
# رم (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT خش
# رم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان: ملك جاهلي قديم. كانت إقامته بمكة،
~~وكان تابعا لبني يعرب أصحاب اليمن. قال صاحب التيجان: كان محبا للعمران،
~~جوادا، كثر بمكة البناء في أيامه وزاد عدد الحجيج (2). الظاهر
### || AUT خش
# قدم (795 - 872 ه = 1393 - 1467 م)
### || AUT خش
# قدم بن عبد الله الناصري المؤيدي،أبو سعيد، سيف الدين، السلطان الظاهر:
~~__________ (1) نزهة الخواطر 2: 83. (2) التيجان 177 وهو فيه (حشرم) بالحاء
~~المهملة، من خطأ الطبع أو النسخ. PageV02P0305
# أول ملوك الروم بمصر والشام والحجاز. كان مملوكا للخوجه ناصر الدين -
~~وإليه نسبته - واشتراه منه (المؤيد) شيخ بن عبد الله، بمصر، وأعتقه
~~واستخدمه. ثم عينه الظاهر جقمق (مقدم ألف) في دمشق (سنة 850 ه وأعيد إلى
~~مصر، فعينه الاشرف إينال (إمير سلاح) ثم ولاه المؤيد أحمد (أتابكية)
~~العساكر، وهي أعلى الرتب في الدولة. وثار المماليك على المؤيد فخلعوه،
~~ونادوا بسلطنة (خشقدم) سنة 865 ه فتلقب بالملك (الظاهر) وسجن بعض أمراء
~~الجيش، وقتل آخرين، فقامت فتنة أتباعهم، فقمعها، وصفا له الجو. وكان داهية،
~~مهيبا، كفؤا للسلطنة، فصيحا بالعربية. قليل الاذى بالنسبة إلى من جاء بعده
~~من ملوك الروم. وهدأت البلاد في أيامه. واستمر إلى أن توفي بالقاهرة (1).
~~الخشني = سليمان بن سعد 105 الخشني = محمد بن عبد السلام 286 الخشني = محمد
~~بن الحارث 361 الخشني = عبد الملك بن غصن 454 الخشني = محمد بن عبد الله
~~540 الخشني (شارح سيبويه) = محمد بن مسعود 544 __________ (1) ابن إياس 2:
~~70 وصفحات لم تنشر 95 ووليم موير 151 وحوادث الدهور 3: 554 و 657 وفيه: (لم
~~يتأسف الناس لموته، وشحوا عليه بالدموع، لكثرة مساوئ مماليكه، لا بغضا فيه،
~~فإنه كانت محاسنه أكثر من مساويه) PageV02P0306
# الخشني = مصعب بن محمد 604 الخشوعي = طاهر بن بركات 482
### ||| AUT خشيش بن أصرم
# (000 - 253 ه = 000 - 867 م)
### ||| AUT خشيش بن أصرم
# بن الاسود النسائي، أبو عاصم: من حفاظ الحديث. له كتاب (الاستقامة) في
~~الرد على ms1219 أهل البدع. مات بمصر (1).
### ||| AUT خشين بن النمر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خشين بن النمر
# بن وبرة بن تغلب: جد جاهلي، من قضاعة. النسبة إليه (خشني) - بضم ففتح -
~~استقر بعض بنيه في الاندلس، فكانت دارهم جيان( jaen )وأعمال إلبيرة 2 ((elvira
### || AUT خص
# ال
### || AUT خص
# اف = أحمد بن عمر 261 ابن أبي ال
### || AUT خص
# ال = عبد الملك بن مسعود ابن أبي ال
### || AUT خص
# ال = محمد بن مسعود أبو ال
### || AUT خص
# يب = وهيب بن عبد الله ابن ال
### || AUT خص
# يب = عبد الله بن محمد 347 ابن ال
### || AUT خص
# يب = محمد بن عبد الله 348 ال
### || AUT خص
# يبي = أحمد بن عبيد الله 328 ال
### || AUT خص
# يبي = حسين بن حمدان 358
### || AUT خض
# ال
### || AUT خض
# ار = محمد بن محمد 1267 ابن
### || AUT خض
# ر = أحمد بن محمد 674
### ||| AUT ابن بندار
# (000 - 542 ه = 000 - 1147 م)
### || AUT خض
# ر (ويعرف بحاجي
### || AUT خض
# ر)
### ||| AUT ابن بندار
# التبريزي: __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 119 والتبيان - خ. (2) جمهرة
~~الأنساب 425 وخزانة الأدب للبغدادي 2: 529 والقاموس: مادة خشن. ونهاية
~~الارب 206. PageV02P0306
# نقاش على الرخام أصله من تبريز. ولد وعاش في الموصل. من آثاره (محراب) من
~~المرمر القاتم في مسجد الصوفية بمحلة (شهر سوق) بالموصل عليه زخارف نباتية
~~وكتابات بارزة (1).
### ||| AUT الخضر بن ثروان
# (505 - 580 ه = 1111 - 1184 م)
### ||| AUT الخضر بن ثروان
# بن أحمد الثعلبي التوماثي الفارقي الجزري، أبو العباس: نحوي ضرير، كان
~~له علم بالأدب وشعر حسن. أصله من توماثا (قرب برقعيد من بقعاء الموصل)
~~ومولده بالجزيرة، ومنشأه بميافارقين، ووفاته في بخاري. أثنى عليه ياقوت في
~~معجميه وأورد شيئا من شعره (2).
### ||| AUT خضر بك
# (810 - 863 ه = 1407 - 1459 م) خضر بن جلال الدين بن أحمد، المولى
~~الرومي الحنفي: أول من ولي قضاء القنسطنطينية بعد فتحها. ولد ونشأ في بلدة
~~(سيوري حصار) وعلت شهرته فاستدعاه السلطان محمد (الفاتح) ابن مراد إلى
~~بروسة، وأعطاه مدرسة جده فيها. ms1220 ولما دخل القسطنطينية ولاه قضاءها. وكان
~~غزير الاطلاع على آداب العربية والتركية والفارسية، ونظم شعرا باللغات
~~الثلاث. ومن شعره العربي (جواهر العقائد - ط) وهي قصيدة نونية في التوحيد
~~أرسلها إلى السلطان مع بيتين ثانيهما: (ألا يا أيها السلطان نظمي، عجالة
~~ليلة أو ليلتين) فسميت (عجالة ليلتين) وله قصيدة أخرى على رويها. وصنف
~~كتبا، منها حواش على حاشية الكشاف للتفتازاني، و (أرجوزة في العروض) (3).
~~__________ (1) أعلام الصناع 161. (2) معجم البلدان: توماثا. ونكت الهميان
~~149 وإرشاد الاريب 4: 176. (3) عثمانلي مؤلفلري 1: 290 ولفوائد البهية 70
~~وسركيس 824 والضوء اللامع 3: 178. PageV02P0306

### ||| AUT القباني
# (000 - 853 ه = 000 - 1449 م) خضر بن عبد الرحمن بن أحمد ابن علي
~~البرلسي المصري المعروف ب
### ||| AUT القباني
# : فلكي له كتب، منها (بهجة الفكر في حل الشمس والقمر - خ) في شستربتي
~~(4086) و (إجابة السؤال في معرفة العمل بالهلال) و (الجواهر الحسان وشمس
~~عين الزمان في علم القبان - خ) بشستربتي (4365) (1).
### ||| AUT الموصلي
# (000 - 1007 ه = 000 - 1598 م) خضر بن عطاء الله
### ||| AUT الموصلي
# : فاضل. أصله من الموصل. هاجر إلى مكة فاتصل بأميرها (حسن بن أبي نمي)
~~وألف باسمه (الاسعاف بشرح أبيات الكشاف - خ) مجلدان، و (أرجوزة) في فضل أهل
~~البيت ووقائعهم، فأجازه بألف دينار. ثم نفاه إلى المدينة، بوشاية، فتوفي في
~~طريقه إليها (2).
### ||| AUT حاجي باشا
# (000 - 820 ه = 000 - 1417 م) خضر بن علي بن مروان بن علي، حسام الدين
~~الآيديني، ويقال له الخطاب، ويعرف ب
### ||| AUT حاجي باشا
# : طبيب متكلم، من علماء الحنفية. أصله من قونية. ومولده ومنشأه في آيدين.
~~سكن مصر وتوفي بها. له كتب في الطب وغيره، منها (التسهيل) طب، و (الفريدة
~~في ذكر الاغذية المفيدة) و (شفاء الاسقام ودواء الآلام - خ) مجلد ضخم في
~~الطب رأيته في خزانة الرباط (1561 كتاني) ومنه نسخة في دمشق، وفي شستربتي
~~4011 و 4598 و (اختيارات الشفاء - خ) __________ (1) هدية العارفين 1: 347
~~ويلاحظ ورود اسم أبيه في شستربتي مرتين مختلفتين الاولى (خضر بن عبد
~~القادر) والثانية كما هو في الهدية (خضر ms1221 بن عبد الرحمن). (2) خلاصة الأثر
~~2: 131 والبعثة المصرية 33 وانظر سمط النجوم العوالي 4: 358 PageV02P0307
# مختصره، في طوبقبو، و (حاشية على شرح مطالع الانوار) في المنطق والحكمة،
~~للارموي، و (مجمع الانوار) في التفسير، و (السعادة والاقبال - خ) في
~~شستربتي (4923) و (شرح طوالع الانوار) للبيضاوي، في علم الكلام (1).
### ||| AUT الحبلرودي
# (000 - نحو 850 ه = 000 - نحو 1446 م) خضر بن محمد بن محمد بن علي الرازي
### ||| AUT الحبلرودي
# أصلا النجفي سكنا: فقيه إمامي متكلم من علماء أوائل الدولة الصفوية
~~بشيراز. صنف كتبا، منها (شرح درة المنطق - خ) بخطه سنة 823 في الأزهرية، و
~~(جامع الدرر) كبير، و (مفتاح الغرر) مختصر الذي قبله، و (جامع الاصول) (2).
### ||| AUT الاماسي
# (000 - 1100 ه = 000 - 1688 م) خضر بن محمد
### ||| AUT الاماسي
# : فقيه حنفي: فرضي، متأدب، من علماء الروم. كان مفتي بلدية (أماسية) له
~~كتب، منها (أنبوب البلاغة - خ) في دار الكتب، أنجزه سنة 1061 وهو نظم
~~لتلخيص المفتاح، و (الافاضة) شرح لانبوب البلاغة، و (لب الفرائض) اختصر به
~~فرائض السجاوندي (3).
### ||| AUT خضر القاضي
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م) خضر بن محمد بن خضر يتصل نسبه بموسى
~~الكاظم: قاض، من أهل بغداد. اشتغل بالتدريس. وكان فقيها فاضلا، __________
~~(1) هدية 1: 345 ونشرة 2: 3 وكشف 1049 وطوبقبو 3: 852، 853 و 326. broc s 2
~~.326 (2)روضات الجنات 264 والأزهرية 3: 414 وهدية 1: 345. (3) هدية 1: 347
~~وفيه: وقيل وفاته سنة 1086 ودار الكتب 2: 177. PageV02P0307
# فشرح (الوهبانية) في فقه الحنفية، و (المنظومة العمروطية) في النحو. وله
~~(مجموعة) في الادب. وولي القضاء في أكثر ألوية العراق متنقلا بينها، قرابة
~~35 عاما. ثم كان من أعضاء مجلس التمييز الشرعي ببغداد إلى أن توفي (1).
### ||| AUT العطوفي
# (000 - 948 ه = 000 - 1541 م) خضر بن محمود بن عمر المرزيفوني الرومي
~~المعروف بخير الدين
### ||| AUT العطوفي
# : من علماء الدولة العثمانية. من بلدة مرزيفون. كان واعظا باسطنبول.
~~وتوفي ودفن بها. له تآليف، منها (روض الانسان - خ) في الطب النبوي، و
~~(العطاس في النفع لجميع الناس - خ) و (حاشية على شرح ms1222 الشريف الجرجاني
~~لمقدمة المواقف - خ) في العقائد، وهذه الكتب الثلاثة في طوبقبو. وله (كشف
~~المشارق) في شرح مشارق الانوار للصاغاني، و (شرح إيساغوجي) ذكرهما حاجي خليفة (2).
### ||| AUT الخضر بن نصر
# (478 - 567 ه = 1085 - 1172 م)
### ||| AUT الخضر بن نصر
# بن عقيل الاربلي، أبو العباس: فقيه، عالم بالفرائض، من أهل إربل. تعلم
~~في بغداد وعاد إلى إربل فدرس فيها إلى أن توفي، له تصانيف في التفسير
~~والفقه وغيرهما، منها كتاب ذكر فيه 26 خطبة للنبي صلى الله عليه وسلم كلها
~~مسندة (3). __________ (1) لب الالباب 214 - 217. (2) طوبقبو 3: 75، 861 -
~~862 وهدية 1: 346 وعثمانلي مؤلفلري 2: 355 وفيه أسماء 12 كتابا من تأليفه،
~~قال إنها في خزائن استانبول. وكشف الظنون 208، 1689 وفيه وفاته 953 وسماه
~~(خضر بن عمر) كلاهما خطأ. (3) وفيات الأعيان 1: 171 والشذرات 5: 86 وهو
~~فيه، من وفيات سنة (619) خطأ. PageV02P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT الخطاب بن حسن NOTMATCH

### ||| AUT الظافر الأيوبي
# (568 - 627 ه = 1172 - 1230 م) خضر (الظافر، مظفر الدين، أبو العباس) بن
~~يوسف بن أيوب: من أمراء الدولة الأيوبية. ولد وأقام بمصر. وروى الحديث
~~وحدث، وسمع الكثير. وهو شقيق (الافضل) (1). الخضري = الحكم بن معمر 150
~~الخضري = محمد بن مصطفى 1287 الخضري = محسن بن محمد 1302 الخضري = محمد بن
~~عفيفي 1345 الخضيري = إسماعيل بن علي 603
### || AUT خط
# أبو ال
### || AUT خط
# اب (الاباضي) = عبد الاعلى - 144 - أبو ال
### || AUT خط
# اب (المنجم) = حمزة بن إبراهيم 418 أبو ال
### || AUT خط
# اب (المقرئ) = أحمد بن علي - 476 - أبو ال
### || AUT خط
# اب = محفوظ بن أحمد 510 ابن
### || AUT خط
# اب = عزيز بن عبد الملك ابن
### || AUT خط
# اب = محمد بن عبد الله 636 ال
### || AUT خط
# اب بن حسن (000 - 533 ه = 000 - 1138 م) ال
### || AUT خط
# اب بن حسن الحجوري: من دعاة الإسماعيلية في اليمن. عمل في نشر دعوة الآمر
~~(المنصور بن أحمد) وكان أخا الحرة الصليحية (أروى بنت أحمد) في الرضاع وله
~~عندها مكانة رفيعة، شاعرا. له (ديوان) ومعظم قصائده في ms1223 مدح آل البيت
~~والائمة. وله (غاية المواليد الثلاثة - ط) على هامش جامع الحقائق (2).
~~__________ (1) ترويح القلوب 94 والدارس 2: 187. (2) ديوان المؤيد في
~~الدين: مقدمته 19 وأعلام الإسماعيلية - 280. PageV02P0308
# الخط أبي = حمد بن محمد 388 الخط أبي (ابن خبازة) = ميمون بن علي - 637 -
~~أبو الخطار = حسام بن ضرار 130 الخطبي = إسماعيل بن علي 350 الخطمي = عبد
~~الله بن يزيد 70 الخطي = جعفر بن محمد 1028 الحطيب = أبو الفرج بن عبد
~~القادر الخطيب (أبو الفتح) محمد بن عبد القادر 1315 الخطيب = محمد بن عبد
~~القادر 1324 الخطيب = خالد بن محمد 1351 الخطيب الاسكافي = محمد بن عبد
~~الله 420 الخطيب (الواعظ) = هاشم بن أحمد 577 الخطيب الأموي = الحسن بن علي
~~602 الخطيب البغدادي = أحمد بن علي 463 الخطيب التبريزي = يحيى بن علي 502
~~الخطيب (ص المشكاة) = محمد بن عبد الله 737 ؟ ابن خطيب جبرين: عثمان بن علي
~~739 الخطيب الخليلي (ابن غرس الدين) = ياسين بن محمد 1086 خطيب خوارزم =
~~الموفق بن أحمد 568 ابن خطيب داريا = محمد بن أحمد 810 خطيب دمشق
~~(القزويني) = محمد بن عبد الرحمن 739 ابن خطيب الدهشة = محمود بن أحمد -
~~834 - ابن خطيب الري (الفخر الرازي) = محمد بن عمر 606 ابن خطيب زملكا =
~~عبد الواحد بن عبد الكريم الخطيب الشربيني = محمد بن أحمد 977 الخطيب
~~العراقي = إبراهيم بن منصور 596 الخطيب العمري = محمد أمين 1203 الخطيب
~~العمري = ياسين بن خير الله ابن خطيب القلعة = يعقوب بن عبد الرحمن 774
~~PageV02P0308
# خطيب قوص: محمد بن عبد الرحمن 686 ابن الخطيب (لسان الدين) = محمد بن عبد
~~الله 776 الخطيب المدني = يوسف الخطيب 1118 الخطيب (المقدسي) = محمد بن علي
~~820 ابن خطيب المنصورية = يوسف بن الحسن - 809 - ابن خطيب الناصرية = علي
~~بن محمد 843 خطيب النجف = محمد سعيد 1320 ابن خطير الدين = محمد بن خطير
~~الدين - 970 - الخطيم = يزيد بن مالك 46
### ||| AUT الخطيم المحرزي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) الخطيم بن نويرة العبشمي المحرزي
~~العكلي: شاعر أموي، من سكان البادية، ومن ms1224 لصوصها. أدرك جريرا والفرزدق ولم
~~يلقهما. وهو من أهل الدهناء وحركته فيما بين اليمامة وهجر. اشتهر باللصوصية
~~واعتقل وسجن بنجران (في اليمن) زمنا طويلا. وأدرك ولاية سليمان بن عبد
~~الملك (96 - 99 ه وهو في السجن، فبعث إليه بقصيدة طويلة رائية وبثانية
~~دالية مازالتا من محفوظ شعره. وجمع الدكتور حمودي القيسي بعض أخباره
~~وأشعاره، في صفحات نشرها في مجلة (المورد) العراقية (1).
### || AUT خف
# ابن
### || AUT خف
# اجا = أحمد بن موسى 750 ابن
### || AUT خف
# اجة = إبراهيم بن أبي الفتح 533 __________ (1) الدكتور نوري حمودي
~~القيسي، في المورد 3 العدد 4 ص 175 - 186 وأخبار التراث: العدد 79 والمشتبه
~~1: 227 وتبصير المنتبه 2: 534. PageV02P0308

### ||| AUT 
### ||| AUT خفاجة
# بن سفيان
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT خفاجة
# بن سفيان
# : أمير صقلية. من الشجعان الغزاة المدبرين. وليها سنة 248 ه وكانت قاعدته
~~بلرم. وغزا قصريانة( (castrogiovanni وسرقوسة (syracuse) وافتتح حصونا
~~كثيرة. واغتاله رجل من عسكره وهو عائد ليلا من سرقوسة إلى بلرم، فدفن في
~~بلرم. وخلفه ابنه محمد (1).
### ||| AUT خفاجة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خفاجة
# بن عمرو بن عقيل بن كعب: جد جاهلي، من بني عامر بن صعصعة، من عدنان.
~~كانت لبنيه دولة في العراق والجزيرة، وكانت لهم السلطة بالكوفة وما جاورها
~~أيام ابن بطوطة. ولا تزال طوائف منهم في العراق إلى الآن. وذكر الحمداني
~~طائفة منهم ببلاد الحيرة (بمصر) ومن الكتب الحديثة (بنو
### ||| AUT خفاجة
# وتاريخهم السياسي والادبي - ط) يعوزه التحقيق (2). الخفاجي (ابن سنان)
~~= عبد الله بن محمد - 466 - الخفاجي (الشهاب) = أحمد بن محمد - 1069 -
~~الخفاجي = نافع بن الجوهري 1330 الخفاف = زكريا بن داود 286 الخفاف
~~(المحدث) = المبارك بن كامل - 543 - ابن الخفاف = منصور بن محمد 410
### ||| AUT خفاف بن ندبة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد
~~السلمي، من مضر، أبوخراشة: __________ (1) البيان المغرب 1: 114 و 115
~~والعرب والروم 334 والمسلمون في جزيرة صقلية 83 - 87. (2) انظر نهاية الارب
~~207 وسبائك الذهب 43 وتاريخ ms1225 = PageV02P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن خالد NOTMATCH
# شاعر فارس، من أغربة العرب. كان أسود اللون (أحذ السواد من أمه ندبة)
~~وعاش زمنا في الجاهلية، وله أخبار مع العباس بن مرداس ودريد بن الصمة.
~~وأدرك الإسلام فأسلم. وشهد فتح مكة وكان معه لواء بني سليم، وشهد حنينا
~~والطائف. وثبت على إسلامه في الردة، ومدح أبا بكر وبقي إلى أيام عمر. أكثر
~~شعره مناقصات له مع ابن مرداس وكانت قد ثارت بينهما حروب في الجاهلية، وله
~~يقول العباس بن مرداس: (أبا خراشة إما أنت ذانفر - البيت) قال الاصمعي:
~~خفاف، ودريد بن الصمة، أشعر الفرسان. وللدكتور نوري حمودي القيسي (شعر خفاف
~~بن ندبة - ط) جمع وتحقيق (1).
### || AUT خل
# ابن ال
### || AUT خل
# = محمد بن المبارك 552 ابن
### || AUT خل
# اد = الحسن بن عبد الرحمن 360
### || AUT خل
# اد بن خالد (000 - 220 ه = 000 - 835 م)
### || AUT خل
# اد بن خالد الشيباني، مولاهم، الصيرفي: من كبار القراء. قال ابن الجزري:
~~كان إماما في القراءة ثقة عارفا محققا مجودا أستاذا. توفي في الكوفة (2). ال
### || AUT خل
# اطي = محمد بن عباد 652 ل
### || AUT خل
# اطي، القادوسي = علي بن محمد 708 ال
### || AUT خل
# ال = حفص بن سليمان 132 ال
### || AUT خل
# ال = أحمد بن محمد 311 ال
### || AUT خل
# ال = الحسن بن محمد 439 __________ = العراق 1: 441 ومعجم قبائل العرب 1:
~~351 واللباب 1: 381. (1) الأغاني 16: 133 والاصابة 1: 452 والمؤتلف
~~والمختلف 108 وشرح الشواهد 111 والتبريزي 2: 90 والشعر والشعراء 122 وخزانة
~~البغدادي 1: 81 و 472. (2) النشر لابن الجزري 1: 165 و 167 والتيسير،
~~للداني - خ. وغاية النهاية 1: 247. PageV02P0309
# ابن الخلال = يوسف بن محمد 566 الخلال = عبد الله بن نجم 616 الخلخالي =
~~محمد بن مظفر 745 الخلخالي (الشافعي) = نصر الله بن محمد - 962 - ابن خلدون
~~= عمر بن أحمد 449 ابن خلدون = يحيى بن محمد 780 ابن خلدون (المؤرخ) = عبد
~~الرحمن بن محمد 808 الخلعي = علي بن الحسن 492 الخلعي = محمد كامل 1357 ابن
~~خلف = محمد بن أحمد 634 خلف (القارئ) = خلف بن ms1226 هشام 229 خلف (المحامي) =
~~نجيب خلف 1363
### ||| AUT خلف الصفار
# (326 - 399 ه = 937 - 1009 م) خلف بن أحمد، من بني يعقوب بن الليث
~~الصفار: أمير سجستان، وينسب إليها، فيقال: (السجزي) و (السجستاني) نشأ بها
~~في بيت الامارة، ورحل في صباه إلى خراسان والعراق، فتفقه وروى الحديث. وعاد
~~إلى سجستان، فوليها مستقلا سنة 350 ه بعد أن ضعف أمر السامانية الذين
~~انتزعوها من عمه (المعدل ابن علي) سنة 298 ه فضبط أمورها، وضم إليها كرمان،
~~وكانت لبني بويه، ثم استردوها منه (في خبر طويل) وجمع كبار العلماء في
~~بلاده فصنفوا معه (تفسيرا) للقرآن الكريم، من أكبر الكتب، اشتمل على أقوال
~~من تقدمه من المفسرين والقراء والنحاة والمحدثين، قال العتبي: (أنفق على
~~العلماء مدة اشتغالهم بمعونته على تصنيفه عشرين ألف دينار، ونسخته بنيسابور
~~موجودة في مدرسة الصابونية، تستغرق عمر الكاتب وتستنفد حبر الناسخ) ونزل عن
~~الامارة مكرها إلى ابنه طاهر سنة 390 ه ثم فتك بطاهر (وهو وحيده) وأراد
~~إظهار القوة، فانقلب عليه PageV02P0309
# قواد جيشه، وحاصره السلطان محمود ابن سبكتكين سنة 393 ه فاضطر إلى
~~الاستسلام، فبعثه إلى الجوزجان منفيا. وبعد أربع سنين قيل لابن سبكتكين إن
~~خلفا يكاتب سلطان ما وراء النهر (إيلك خان) فأمر بنقله إلى قرية جرديز
~~(بقرب غزته) فمات فيها سجينا. وكان يعد من أجواد الامراء، ويلقب بالملك.
~~مدحه البستي والبديع الهمذاني، وللثعالبي فيه بيتان (1).
### ||| AUT خلف الحصري
# (000 - نحو 451 ه = 000 - نحو 1059 م)
### ||| AUT خلف الحصري
# : محتال بويع بالخلافة في الاندلس، على أنه هشام بن الحكم (المؤيد بالله)
~~وذلك أنه بعد مقتل هشام، كان قاضي إشبيلية محمد بن إسماعيل (ابن عباد) قد
~~انفرد بامارتها، وقيل له: إن هشاما المؤيد ما زال حيا، وهو منزو في مسجد
~~بقلعة رباح ( calatrava) وذلك سنة 42 ه فذهب إليه، فوجده يشبه هشاما، واسمه
### ||| AUT خلف الحصري
# ، فأتى به إلى إشبيلية، واستحضر بعض عبيد المؤيد، وعرضه عليهم، فقام
~~أحدهم وقال: هذا مولاي ! وقبل قدمه، فألبسه ابن عباد كسوة الخلافة، ms1227 وقبل
~~يده، وأمر مناديا يصيح: (يا أهل إشبيلية اشكروا الله على ما أنعم به عليكم.
~~هذا مولاكم أمير المؤمنين هشام قد صيره الله إليكم، ونقل الخلافة من قرطبة
~~إلى بلدكم) فتسابق الناس لرؤية الخليفة، فجعل بينه وبينهم سترا، يكلمهم من
~~ورائه وقال إنه ولاه حجابته، وأشهد عليه شهودا قال ابن عذاري: ومن أبى أن
~~يشهد حل به البلاء. وأخرجه يوم جمعة، فخطب وصلى بالناس. وكتب ابن عباد إلى
~~ملوك الأندلس يرغبهم في طاعة (هشام) وقاتل في سبيله، فدانت __________ (1)
~~العتبي 1: 96 و 351 و 352 - 360 و 368 - 382 وسير النبلاء - خ. الطبقة 22
~~ومعجم البلدان 5: 40 والكامل لابن الأثير 8: 185 ثم 9: 55 و 57 و 59 و 60
~~واللباب 1: 533. PageV02P0310
# له المدن. وأقام نيفا وعشرين سنة، يخطب له على المنابر ويدعى بأمير
~~المؤمنين وحجابه من آل عباد يحكمون البلاد. ومات في أيام المعتضد فأخفى
~~موته إلى أن أحكم أمره، ثم أظهر ذلك سنة 451 ه (1).
### ||| AUT خلف الاحمر
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) خلف بن حيان، أبو محرز، المعرو ف
~~بالاحمر: راوية، عالم بالادب، شاعر، من أهل البصرة. كان أبواه موليين من
~~فرغانة، أعتقهما بلال بن أبي موسى الاشعري. قال معمر بن المثنى:
### ||| AUT خلف الاحمر
# معلم الاصمعي ومعلم أهل البصرة. وقال الاخفش: لم أدرك أحدا أعلم بالشعر
~~من خلف والاصمعي. وكان يضع الشعر وينسبه إلى العرب، قال صاحب مراتب
~~النحويين: وضع خلف على شعراء عبد القيس شعرا كثيرا، وعلى غيرهم، عبثا به،
~~فأخذ ذلك عنه أهل البصرة وأهل الكوفة. وله (ديوان شعر) وكتاب (جبال العرب)
~~و (مقدمة في النحو - ط) (2).
### ||| AUT خلف الاقطع
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م) خلف بن خليفة الاقطع: شاعر أموي
~~مطبوع، راوية، من قيس بن ثعلبة بالولاء. اتهم بسرقة في صباه فقطعت يده
~~وكانت له أصابع من جلد يلبسها. وكان لسنا بذيئا من الظرفاء. له أخبار مع
~~يزيد ابن هبيرة (132) والفرزدق (110) وآخرين (3). __________ (1) سير
~~النبلاء للذهبي - خ. والطبقة الثالثة ms1228 والعشرون. البيان المغرب لابن عذاري
~~3: 197 - 316 وانظر تعليقنا على ترجمة المؤيد، هشام بن الحكم، في الحاشية.
~~(2) إرشاد الاريب 4: 179 ومراتب النحويين 46 وسمط اللآلي 412 وبغية الوعاة
~~242 والشعر والشعراء 308 ونزهة الالبا 69 وفهرست ابن النديم: الفن الاول من
~~المقالة الثانية. (3) الشعر والشعراء 446، 693. PageV02P0310

### ||| AUT الداوودي
# (1316 - 1358 ه = 1898 - 1939 م) خلف بن شوقي أمين
### ||| AUT الداوودي
# : كاتب عراقي، ترجم عدة كتب عن التركية. من كتبه (الفلقة: فطاحل اللغة
~~وفحول الشعراء - ط) و (قصص مختارة من الأدب التركي - ط) ترجمة، و (قضية
~~فلسطين - ط) ترجمة، و (وساوس السلطان عبد الحميد - ط) ترجمة (1).
### ||| AUT خلف الطولوني
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
### ||| AUT خلف الطولوني
# ، أبو علي: طبيب امتاز بعلم أمراض العين ومداواتها. له كتاب (النهاية
~~والكفاية في تركيب العينين وخلقتهما وعلاجهما وأدويتهما) اطلع عليه ابن أبي
~~أصيبعة ونقل عنه أنه صنف في 38 عاما (264 - 302 ه (2).
### ||| AUT الزهراوي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م) خلف بن عباس
### ||| AUT الزهراوي
# الأندلسي، أبو القاسم: طبيب، من العلماء. ولد في الزهراء (قرب قرطبة)
~~وإليها نسبته. جاء في دائرة المعارف البريطانية أنه أشهر من ألف في الجراحة
~~عند العرب، وأول من استعمل ربط الشريان لمنع النزيف. أشهر كتبه (التصريف
~~لمن عجز عن التأليف - ط) مجلدان، مع ترجمة لاتينية، في الطب، أكثره في
~~الجراحة. وله (تفسير الاكيال والاوزان - خ) و (المقالة في عمل اليد - ط)
~~قلت: واقتنيت مخطوطة مغربية بخط أندلسي مرتبة على الحروف، من الالف إلى
~~الياء، في جزء لطيف، أولها بعد البسملة: (كتاب فيه أسماء العقاقير
~~باليونانية والسريانية __________ (1) الفولكور (؟) 2 ومجلة الكتاب: السنة
~~الخامسة، الجزء الرابع 196 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 417. (2) طبقات
~~الاطباء 2: 85. PageV02P0310
# والفارسية والعجمية وتفسير الاكيال والاوزان وبدل العقاقير وأعمارها
~~وتفسير الاسماء الجارية في كتب الطب. تأليف الزهراوي) ولعله غير (الاكيال
~~والموازين) المذكور في الترجمة ؟ وفي خزانة الرباط (39 جلاوي) مجموع صغير،
~~فيه (مختصر مفردات خلف بن عباس الزهراوي وخواصها - خ) (1).
### ||| AUT ابن بشكوال
# (494 - 578 ه ms1229 = 1101 - 1183 م) خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال
~~الخزرجي الانصاري الأندلسي، أبو القاسم: مؤرخ بحاثة، من أهل قرطبة، ولادة
~~ووفاة. ولي القضاء في بعض جهات إشبيلية. له نحو خمسين مؤلفا، أشهرها (الصلة
~~- ط) في تاريخ رجال الاندلس، جعله ذيلا لتاريخ ابن الفرضي. ومن كتبه
~~(تاريخ) في أحوال الاندلس، نقل عنه صاحب نفح الطيب كثيرا، و (الغوامض
~~والمبهمات) اثنا عشر جزءا، ذكر فيه من جاء اسمه في الحديث مبهما فعينه، و
~~(رواة الموطأ) جزء، و (الفوائد المنتخبة والحكايات المستغربة - خ) عشرون
~~جزءا في مجلد واحد، رأيته في الفاتيكانborg arabo l 28 و (كتاب المستغيثين
~~بالله تعالى - خ) رسالة، و (القربة إلى رب العالمين بالصلاة على محمد سيد
~~المرسلين - خ) رسالة، رأيتهما في المجموع (242 أوقاف) في خزانة الرباط. و
~~(المحاسن والفضائل) في التراجم، نحو عشرين جزءا (2). __________ (1) طبقات
~~الاطباء 2: 52 وهدية العارفين 1: 348 والمقتطف 51: 425 عن دائرة المعارف
~~البريطانية 26: 127 وفي بغية الملتمس 271 والصلة 166 وجذوة المقتبس 195
~~(مات بالاندلس بعد الاربعمائة) وكشف الظنون 411 ومعجم المطبوعات 833 وbroc
~~s i.425. وفيه: وفاته بعد سنة 404 ه (2) الديباج المذهب 114 والوفيات 1:
~~172 والتبيان - خ - والصلة 650 والمعجم لابن الأبار 82 والتكملة 1: 54
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 97 ودائرة البستاني. وفي المنح البادية - خ.
~~بشكوال بباء أعجمية مفخمة مفتوحة ومضمومة، ويقال (بشكال) بألف مفخمة وبغير
~~واو، ومعنى بشكوال (عياد) لانه ولد يوم عيد. PageV02P0311

### ||| AUT السميسر
# (000 - نحو 480 ه = 000 - نحو 1087 م) خلف بن فرج الالبيري، أبو القاسم، المعروف ب
### ||| AUT السميسر
# : شاعر هجاء، أصله من إلبيرة (elvira) وبيته في عرناطة. أدرك الدولة
~~العامرية وانقراضها، وقال في رثائها من أبيات: (أصاب الزمان بني عامر ...
~~وكان الزمان بهم يفخر) وكانت بينه وبين ابن الحداد (محمد بن أحمد) مهاجاة.
~~وأورد ابن بسام بعض أخباره ومختارات من شعره (1).
### ||| AUT ابن البراذعي
# (000 - 372 ه = 000 - 983 م) خلف بن أبي القاسم محمد، الازدي، أبو سعيد
### ||| AUT ابن البراذعي
# : فقيه، من كبار ms1230 المالكية. ولد وتعلم في القيروان، وتجنبه فقهاؤها،
~~لاتصاله بسلاطينها. وانتقل إلى صقلية فاتصل بأميرها وصنف عنده كتبا، منها
~~(التهذيب - خ) في اختصار المدونة، منه نسخ في الصادقية بتونس، والقرويين
~~بفاس، ومنه السفر الاول قديم مبتور الآخر، في خزانة الرباط (266 جلاوي
~~(وعنه أخذت اسم أبيه، ومنه باسم (تهذيب مسائل المدونة) في شستربتي (3952)
~~والبلدية (ن 1052 - ب) و (تمهيد مسائل المدونة) و (اختصار الواضحة). ثم رحل
~~إلى أصبهان فكان يدرس فيها الأدب إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ابن الدباغ
# (325 - 393 ه = 937 - 1003 م) خلف بن قاسم بن سهل - أو سهلون - ابن
~~أسود، الازدي، أبو القاسم، المعروف ب
### ||| AUT ابن الدباغ
# : __________ (1) ابن بسام في الذخيرة، المجلد الثاني من القسم الاول
~~372. (2) معالم الايمان 3: 184 والديباج 112 وشجرة، الرقم 270 وترتيب
~~المدارك 708 وبلدية الاسكندرية، فقه مالك. وسجل قديم لمكتبة جامع القيروان
~~29 وفيه وفاة خلف بالقيروان ومجلة المخطوطات 2: 367. PageV02P0311
# محدث أندلسي. من أهل قرطبة. قام برحلة واسعة في المشرق، وجمع (مسند حديث
~~مالك بن أنس) و (مسند حديث شعبة بن الحجاج) و (أسماء المعروفين بالكنى من
~~الصحابة والتابعين وسائر المحدثين) و (زهد بشر ابن الحارث) وله غير ذلك (1).
### ||| AUT خلف الواسطي
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م) خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي، أبو
~~محمد: عالم بالحديث، من أهل واسط. رحل إلى الشام ومصر وغيرهما. وصنف (أطراف
~~الصحيحين - خ) ثلاثة ملجدات، في الحديث. واستقر في بغداد، واشتغل بالتجارة،
~~قال ابن كثير: وترك النظر في العلم حتى توفي سامحه الله (2).
### ||| AUT العادل الأيوبي
# (000 - 866 ه = 000 - 1462 م) خلف بن محمد بن سليمان بن أحمد، الملك
~~العادل: الحادي عشر من ملوك حصن كيفا الأيوبيين (في ديار بكر) كان شجاعا،
~~وله نظم. استولى على حصن كيفا بعد ثورة قام بها. واستمر نحو سبع سنين. وثار
~~عليه بعض أبناء عمه فقتلوه (3).
### ||| AUT خلف القارئ
# (150 - 229 ه = 767 - 844 م) خلف بن هشام البزار، الاسدي، أبو محمد: أحد
~~القراء العشرة. كان عالما ms1231 عابدا ثقة. أصله من فم الصلح (بكسر __________
~~(1) بغية الملتمس 272 وابن الفرضي 1: 118 والنجوم الزاهرة 4: 211 وفيه:
~~وفاته سنة 395 ه وجذوة المقتبس 195 وفيه: كان حيا سنة 390 ه (2) البداية
~~والنهاية 11: 344 والفهرس التمهيدي 58. (3) شذرات الذهب 7: 306 ومجلة
~~المجمع العلمي 16: 316 والضوء 3: 184 - 185 وترويح القلوب 87. PageV02P0311
# الصاد) قرب واسط، واشتهر ببغداد وتوفي فيها مختفيا، زمان الجهمية (1).
~~ابن خلفة ال أبي = محمد بن خلفة 827 ابن خلفون = محمد بن إسماعيل 636 ابن
~~خلكان = أحمد بن محمد 681 الخلنجي = محمد بن علي 293 الخلوتي = إسماعيل بن
~~عبد الله 899 الخلوتي = أيوب بن أحمد 1071 الخلوتي (البهوتي) = محمد بن
~~أحمد - 1088 - الخلوف = أحمد بن محمد 899
### ||| AUT خليان ربيرة
# (1274 - 1354 ه = 1858 - 1935 م)
### ||| AUT خليان ربيرة
# طرغوه julian ribera y tarrago مستشرق إسباني. ولد في إحدى قرى بلنسية
~~((valence واشترك مع فرنسيسكو كوديرا سنة 1882 في نشر المكتبة الأندلسية
~~العربية (وهي عشرة مجلدات سنذكرها في ترجمة كوديرا) وعين أستاذا للعربية في
~~جامعة سرقسطة سنة 1887 فنشر (مجموعة دراسات عربية) باللغة الاسبانية. وحل
~~محل (كوديرا) سنة 1905 -1927في جامعة (مجريط) أستاذا للعربية. ونشر كتاب
~~(القضاة بقرطبة) للخشني، مع ترجمته إلى الاسبانية، وكتب عليه بالعربية:
~~(وقف على طبعه
### ||| AUT خليان ربيرة
# طرغوه البلنسي) سنة 1914 وعاد إلى بلنسية سنة 1927 فعكف على متابعة
~~دراساته إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجع العلمي الاسباني، ومن العلماء
~~الاجتماعيين المؤرخين (2). ابن الخليج (الخلنجي) = محمد بن علي - 293 -
~~__________ (1) غاية النهاية 1: 273 وتاريخ بغداد 8: 322 والتيسير - ح. (2)
~~لوسيان بوفا، في. journal asisticqe v 227 p i43 - i45. PageV02P0312
# ابن خليد = محمد بن علي 629 الخليع = الحسين بن الضحاك 250 الخليع الاصغر
~~= محمد بن أحمد نحو 280 ابن خليفة = محمد بن خير 575 خليفة (الحاج) = مصطفى
~~بن عبد الله ابن خليفة = محمد بن خليفة 1190 ابن خليفة = أحمد بن محمد 1209
~~خلفية = سلمان بن أحمد 1236 ابن خليفة = عبد الله بن أحمد 1265 ابن خليفة =
~~علي بن ms1232 خليفة 1286 ابن خليفة = محمد بن عبد الله 1293 ابن خليفة = محمد بن
~~خليفة 1307 خليفة = عيسى بن علي 1351 ابن خليفة = محمد بن خليفة 1369
### ||| AUT خليفة العصفري
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م) خليفة بن خياط بن خليفة الشيباني العصفري
~~البصري، أبو عمرو، ويعرف بشباب: محدث نسابة إخباري. صنف (التاريخ) عشرة
~~أجزاء، طبع جزء منه و (الطبقات) ثمانية أجزاء، طبع جزء منه وكان مستقيم
~~الحديث، من متيقظي رواته (1). __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 21 والوفيات
~~1: 172 وفيه الخلاف في وفاته سنة 230 أو 240 أو 246 ه وفهرسة ابن خليفة 225
~~و 230 ومخطوطات المصطلح 1: 258. PageV02P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT خليفة بن محمد NOTMATCH

### ||| AUT 
### ||| AUT خليفة
# الزمزمي
# (000 - نحو 1062 ه = 000 - نحو 1652 م)
### ||| AUT خليفة
# بن أبي الفرج بن محمد بن عبد العزيز البيضاوي المكي الزمزمي: فاضل. أصله
~~من البيضاء، ومولده ومنشأه ووفاته بمكة. من كتبه (رونق الحسان في فضائل
~~الحبشان - خ) في الأزهرية، و (نشر الآس - أو الانفاس - في فضائل وأخبار
~~زمزم وساقية العباس - خ) وله نظم (1).
### ||| AUT خليفة
# (000 - نحو 1160 ه = 000 - نحو 1747 م)
### ||| AUT خليفة
# بن محمد العتبي، من جميلة (فخذ من عنزة) من بني أسد بن ربيعة بن نزار: جد آل
### ||| AUT خليفة
# ، أمراء البحرين الآن. كان يقيم مع قومه في أرض الهدار من بلاد الافلاج
~~(من نجد)، وكانت له زعامة فيهم. وانتقل إلى الكويت بجمع منهم، واستمر في
~~زعامته إلى أن توفي، وخلفه ابنه محمد (2).
### ||| AUT خليفة
# بن محمد (000 - 1197 ه = 000 - 1783 م)
### ||| AUT خليفة
# بن محمد بن
### ||| AUT خليفة
# بن محمد العتبي العنزي الاسدي: من أمراء آل
### ||| AUT خليفة
# (أصحاب البحرين اليوم) كانت __________ (1) خلاصة الأثر 2: 132
~~والأزهرية 5: 459 ومجلة المنهل 7: 438. (2) التحفة النبهانية 117 و 119.
~~PageV02P0312
# إقامته مع أبيه في الزبارة (على الساحل المقابل لجزيرة البحرين) وخلف
~~أباه في إمارتها. وكان له اشتغال بالأدب والفقه. مات بمكة حاجا. وخلفه أخوه
~~أحمد (1). الخليفتي (المدني) محمد بن عبد الله - 1171 - ابن خليل (المحدث) ms1233
~~= يوسف بن خليل - 648 - خليل (صاحب المختصر) = خليل بن إسحاق 776 الخليل =
~~عبد الله بن عمر 1196 الخليل = عبد الكريم بن قاسم 1334
### ||| AUT خليل الثمين
# (1213 - 1293 ه = 1798 - 1876 م) خليل بن إبراهيم الثمين: فرضي، فاضل،
~~من آل الثمين في طرابلس الشام.تعلم في الأزهر بمصر، وولي نقابة الاشراف
~~بطرابلس. له كتب، منها (الرحلة الحجازية) و (السراج الوهاج لايضاح ما يلزم
~~الحاج) وأرجوزة في (الفرائض) (2).
### ||| AUT الجهيني
# (000 - نحو 1290 ه = 000 - نحو 1873 م) خليل بن إبراهيم
### ||| AUT الجهيني
# ، الحنفي المدني: متأدب متفقه، له نظم حسن. من قبيلة جهينة في الحجاز.
~~ولد ونشأ بالمدينة المنورة. وسافر إلى استامبول، ومدح السلطان عبد العزيز
~~(المتوفى سنة 1293 ه فأكرمه وجعل له مشاهرة. وطالت إقامته في بلاد الترك
~~ولا نعلم أين كانت وفاته. له (اللؤلؤ الثقيب في مدح طيبة دار الحبيب - خ)
~~رسالة __________ (1) التحفة النبهانية 122. (2) تراجم علماء طرابلس 258.
~~PageV02P0313
# صغيرة كلها في مدح المدينة، رأيتها في مكتبة آقحصار (الرقم 6036) وفي
~~المكتبة أيضا (5786) نسخة ثانية، تزيد قليلا عن الاولى، قرأت فيها بيتين له
~~في الحنين إلى بلده، ونظمه ضعيف وفيه لحن: ضاق الفضا بالذي يهوى جمالكم يا
~~أهل طيبة كيف الوصل دلوني أرجو الوصال، ولكني لمحتبس بأرض روم. بروم، لا
~~تخلوني ! (1)
### ||| AUT خليل غانم
# (1262 - 1321 ه = 1846 - 1903 م) خليل بن إبراهيم بن
### ||| AUT خليل غانم
# : باحث من الكتاب باللغات الاجنبية. ولد في بيروت، وولي عدة مناصب. واتصل
~~بوالي سورية (أسعد باشا) الذي أصبح بعد مدة صدرا أعظم (في الدولة
~~العثمانية) فجعله ترجمانا للصدارة سنة 1292 ه ثم غضبت عليه حكومة الآستانة
~~ففر إلى باريس حيث أنشأ جريدة (البصير) ولم تطل مدة صدورها، فعكف على
~~التجارة والكتابة إلى الصحف. وألف (الاقتصاد السياسي - ط) ونشر رسالة دحض
~~فيها ما تزعمه الاجانب من حماية المسيحيين في ابلاد العثمانية، وكتابا
~~بالفرنسية في (تاريخ السلاطين العثمانيين) مجلدان، وبالعربية (حياة المسيح)
~~وانتقل إلى سوسيرة فأنشأ جريدة فرنسية سماها (الكرواسان) - الهلال - ثم
~~حجبها. وتوفي في فرنسة. وكان ms1234 أديبا بالتركية والفرنسية، شديد الغيرة على
~~مصالح بلاده، مناوئا لكل فكرة أجنبية (2).
### ||| AUT خليل بيدس
# (1291 - 1368 ه = 1874 - 1949 م) خليل بن إبراهيم بيدس: مترجم عن
~~الروسية، أول من اشتهر بكتابة (القصة) في فلسطين. ولد في الناصرة،
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. (2) مجلة المقتطف 28: 632. PageV02P0313
# وتخرج بالمدرسة الروسية ثم بدار المعلمين فيها. وعمل في التدريس وأدار
~~عدة مدارس صغيرة روسية في سورية ولبنان. وأصدر مجلة (النفائس العصرية)
~~بحيفا وبالقدس (1908 - 1912) ثم أعادها بحيفا (سنة 19) وشارك في الحركة
~~القومية قبل حرب (1914) وكاد الترك يعتقلونه في خلالها، فلجأ إلى
~~البطريركية الارثوذكسية بالقدس. وبعد الحرب. اعتقله البريطانيون. ثم استقر
~~معلما للعربية بالقدس فلما كانت نكبة 1948 نجا بنفسه إلى عمان فبيروت،
~~وتوفي في هذه. وله عدا النفائس، كتب مطبوعة أكثرها مترجم عن الروسية، منها
~~(العقد الثمين في تربية البنين) و (العقد النظيم) في تاريخ الروس، و (مرآة
~~المعلمين) و (الدول الاسلامية) و (تاريخ الطيران) و (رحلة إلى سيناء) و
~~(درجات القراءة) مدرسي، ستة أجزاء، و (أمم البلقان) و (تسريح الانظار) في
~~الآثار، و (تاريخ القدس) و (العرب: أبطالهم وأشهر حوادثهم) أما القصص التي
~~أفاض فيها تأليفا " وترجمة عن الروسية، فكثيرة نشر بعضها في كتب مستقلة
~~وجلها في مجلته (النفائس) وللدكتور ناصر الدين الاسد (خليل بيدس: رائد
~~القصة العربية الحديثة في فلسطين - ط) رسالة (1).
### ||| AUT خليل شيبوب
# (1308 - 1370 ه = 1891 - 1951 م) خليل بن إبراهيم بن عبد الخالق شيبوب:
~~شاعر، من أدباء الكتاب. من طائفة الروم الارثوذكس. سوري الاصل. ولد
~~باللاذقية، واشتهر وتوفي بالاسكندرية. له (الفجر الاول - ط) وهو الجزء
~~الاول من ديوان شعره، والثاني مهيأ للطبع، __________ (1) محاضرات عن خليل
~~بيدس، للدكتور ناصر الدين الاسد. والبدوي الملثم في مجلة الأديب : يناير
~~1969 ومصادر الدراسة 2: 213 ومعجم المطبوعات 834 وتاريخ الآداب العربية في
~~الربع الاول 166، 169 ومحاضرات في الاتجاهات الادبية 57. PageV02P0313
# و (المعجم القضائي - ط) عربي فرنسي، و (عبد الرحمن الجبرتي - ط) رسالة، و
~~(قبس من الشرق - ط) مقتطفات من شعر تاغور وغيره (1).
### ||| AUT الخليل بن ms1235 أحمد
# (100 - 170 ه = 718 - 786 م)
### ||| AUT الخليل بن أحمد
# بن عمرو بن تميم الفراهيدي الازدي اليحمدي، أبو عبد الرحمن: من أئمة
~~اللغة والادب، وواضع علم العروض، أخذه من الموسيقى وكان عارفا بها. وهو
~~أستاذ سيبويه النحوي. ولد ومات في البصرة، وعاش فقيرا صابرا. كان شعث
~~الرأس، شاحب اللون، قشف الهيئة، متمزق الثياب، متقطع القدمين، مغمورا في
~~الناس لايعرف. قال النضر بن شميل: ما رأى الرأوون مثل الخليل ولا رأى
~~الخليل مثل نفسه. له كتاب (العين - خ) في اللغة (2) و (معاني الحروف - خ) و
~~(جملة آلات العرب - خ) و (تفسير حروف اللغة - خ) وكتاب (العروض) و (النقط
~~والشكل) و (النغم). __________ (1) مذكرات المؤلف. ورسالة خاصة من صديق
~~شيبوب، شقيق صاحب الترجمة. (2) في مجلة لغة العرب 4: 61 أنه يقع في نحو
~~2500 صفحة. PageV02P0314
# وفكر في ابتكار طريقة في الحساب تسهله على العامة، فدخل المسجد وهو يعمل
~~فكره، فصدمته سارية وهو غافل، فكانت سبب موته. والفراهيدي نسبة إلى بطن من
~~الازد، وكذلك اليحمدي. وفي طبقات النحويين - خ - للزبيدي: كان يونس يقول
~~الفرهودي (بضم الفاء) نسبة إلى حي من الازد، ولم يسم أحد بأحمد بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل والد الخليل. وقال اللغوي، في مراتب النحويين:
~~أبدع الخليل بدائع لم يسبق إليها، فمن ذلك تأليفه كلام العرب على الحروف في
~~الكتاب المسمى بكتاب (العين) فإنه هو الذي رتب أبوابه، وتوفي قبل أن يحشوه.
~~وقال ثعلب: إنما وقع الغلط في كتاب العين لان الخليل رسمه ولم يحشه، وهو
~~الذي اخترع العروض وأحدث أنواعا من الشعر ليست من أوزان العرب وليوسف العش
~~(قصة عبقري - ط) رسالة من سلسلة (اقرأ) في سيرته (1).
### ||| AUT أبو القاسم
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م) الخليل بن أحمد،
### ||| AUT أبو القاسم
# : شاعر مصري، أورد ابن الطحان قطعتين من شعره إحداهما في الاستغفار
~~والثانية في الشيب (2).
### ||| AUT ابن جنك
# (289 - 378 ه = 902 - 988 م) الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل، أبو
~~سعيد السجزي، المعروف ب ms1236
### ||| AUT ابن جنك
# : قاض حنفي واعظ، من الشعراء. كان شيخ أهل الرأي في عصره، __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 172 وإنباه الرواة 1: 341 ومراتب النحويين - خ. والسيرافي
~~38 والحور العين 112 والجاسوس على القاموس 22 وطبقات النحويين - خ. والفهرس
~~التمهيدي 239 ونزهة الجليس 1: 80 وفيه: قال الخليل: أنا أول من سمى الاوعية
~~ظروفا. وفي تقرير (البعثة المصرية) ص 33 من جملة ما صورته في اليمن كتاب
~~(التفاحة) ؟ في النحو للخليل بن أحمد. (2) ابن الطحان - خ. PageV02P0314
# صاحب فنون من العلوم. طاف بلادا كثيرة، وسمع الحديث. ومات قاضيا بسمرقند.
~~ورثاه أبو بكر الخوارزمي (1).
### ||| AUT الكامل الأيوبي
# (000 - 856 ه = 000 - 1452 م) خليل بن أحمد بن سليمان، من بني أيوب:
~~أمير، من الشعراء. كان صاحب حصن كيفا (في ديار بكر) ويلقب بالملك الكامل.
~~استقر في حصن كيفا بعد قتل والده سنة 836 ه واستمر إلى أن وثب عليه ابن له
~~فقتله على فراشه. له كتاب (الدر المنضد - خ) جمع فيه مختارات من الشعر، و
~~(القصد الجليل من نظم السلطان خليل - ط) رسالة (2).
### ||| AUT غرس الدين ابن النقيب
# (900 - 971 ه = 1494 - 1563 م) خليل بن أحمد بن خليل، غرس الدين المعروف
~~بابن النقيب: طبيب، عالم بالحساب والفلك، عارف بالهندسة والموسيقى. اصله من
~~حمص، ومولده بحلب، ودراسته بالقاهرة، ووفاته بالقسطنطينية. قال مترجموه:
~~(كان صاحب فنون غريبة، ماهرا في وضع الآلات النجومية والنهدسية كالربع
~~والاسطرلاب وسائر الاسباب) من كتبه (تذكرة الكتاب في علم الحساب) وكتاب في
~~(الفرائض) وكتاب في علم (الزايرجة) و (رسالة في العمل بالربع المجيب - خ)
~~صغيرة، ورسالة في (معرفة القبلة بربع المقنطرات - خ) صغيرة أيضا. وله نظم
~~حسن (3). __________ (1) النجوم الزاهرة 4: 153 وفيه: قيل: اسمه محمد،
~~والخليل لقب له. وشذرات الذهب 3: 91. (2) التبر المسبوك 399 ومجلة المجمع
~~العلمي العربي 5: 190 وحوادث الدهور 1: 128 ومعجم المطبوعات 1544. (3)
~~إعلام النبلاء 6: 52 والفهرست التمهيدي 482 والعقد المنظوم، هامش وفيات
~~الأعيان 2: 133 وفيه: (حضر معركة بين الجراكسة والاتراك بالقاهرة وأسره
~~الاتراك فحمل إلى القسطنطينية فعفا عنه السلطان سليم، وتوفي ms1237 بها).
~~PageV02P0314

### ||| AUT خليل مردم
# (1313 - 1379 ه = 1895 - 1959 م) خليل بن أحمد مختار مردم بك: رئيس
~~المجمع العلمي العربي في دمشق، وأحد شعرائها. مولده ووفاته بها. تعلم
~~التركية في إحدى مدارسها، وتلقى الانكليزية في خلال ثلاث سنوات أمضاها
~~بانكلترة، في كبره. ودرس الأدب العربي في الكلية العلمية الوطنية بدمشق،
~~تسع سنوات. وشارك في إنشاء بعض المجلات. وكان من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق (سنة 1925) وانتخب أمينا لسره (1941) وعين وزيرا للمعارف
~~(1942) واستقالت الوزارة فعاد إلى العمل في المجمع. ثم عين وزيرا مفوضا
~~للحكومة السورية في بغداد (1951) فوزيرا للخارجية (1953) وانصرف عن الوزارة
~~فانتخب رئيسا للمجمع، بعد وفاة رئيسه الاول محمد كرد علي (1953) واستمر إلى
~~أن توفي. من كتبه (ديوان شعر - ط) و (شعراء الشام في القرن الثالث - ط)
~~رسالة و (جمهرة المغنين ط) و (الاعرابيات - ط) و (نواصع العبر في أعيان
~~القرن الثالث عشر - خ) و (أئمة الأدب - ط) خمسة أجزاء مدرسية عرض فيها أدب
~~(الجاحظ) و (ابن المقفع) و (ابن العميد) و (الصاحب) وشعر (الفرزدق) وسماها
~~بأسمائهم. وحقق دواوين (ابن عنين - ط) و (علي بن الجهم - ط) و (ابن حيوس -
~~ط) و (ابن الخياط - ط) وصدرها بمقدمات ودراسات. وكان من الاعضاء المراسلين
~~لمجمع اللغة بمصر (1948) والمجمع العلمي العراقي (1949) والمجمع العلمي
~~السوفياتي (1958) في طبعه هدوء، وحب للمسالمة، وبعد عن المغامرات، وإيثار
~~لما يشبه العزلة (1).
### ||| AUT الشيخ خليل
# (000 - 776 ه = 000 - 1374 م) خليل بن إسحاق بن موسى، ضياء الدين
~~الجندي: فقيه مالكي، من أهل مصر. كان يلبس زي الجند. تعلم في القاهرة، وولي
~~الافتاء على مذهب مالك. له (المختصر - ط) في الفقه، يعرف بمختصر خليل، وقد
~~شرحه كثيرون، وترجم إلى الفرنسية، و (التوضيح - خ) شرح به مختصر ابن
~~الحاجب، و (المناسك - خ) و (مخدرات الفهوم في ما يتعلق بالتراجم والعلوم -
~~خ) و (مناقب المنوفي __________ (1) سامي الدهان، في مجلة المجمع العلمي
~~العربي 34: 677 - 692 والشعر الحديث 87 - 147 والأدب العربي المعاصر 146
~~والاهرام 23 / 7 / 59 وكتاب الاعرابيات: مقدمته بقلم ms1238 ولده عدنان الشاعر.
~~PageV02P0315
# - خ) (1).
### ||| AUT صلاح الدين الصفدي
# (696 - 764 ه = 1296 - 1363 م) خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي، صلاح
~~الدين: أديب، مؤرخ، كثير التصانيف الممتعة. ولد في صفد (بفلسطين) وإليها
~~نسبته. وتعلم في دمشق فعانى صناعة الرسم فمهر بها، ثم ولع بالأدب وتراجم
~~الاعيان. وتولى ديوان الانشاء في صفد ومصر وحلب، ثم وكالة بيت المال في
~~دمشق، فتوفي فيها. له زهاء مئتي مصنف، منها (الوافي بالوفيات - خ) كبير
~~جدا، في التراجم، طبع منه ثلاثة أجزاء، و (الشعور بالعور - خ) في تراجم
~~العور وأخبارهم، و (نكت الهميان - ط) ترجم به فضلاء العميان، و (ألحان
~~السواجع - خ) رسائله لبعض معاصريه، رتب أسماءهم على حروف المعجم، عندي نسخة
~~منه و (التذكرة - خ) مجموع شعر وأدب وتراجم وأخبار، كبير جدا، جاء في
~~تعليقات الميمني أن منه أحد عشر __________ (1) الدرر الكامنة 2: 86 وفيه:
~~وفاته سنة 767 ه ومثله في حسن المحاضرة 1: 262 وآداب اللغة 3: 241 ومعجم
~~المطبوعات 835 وفي الديباج المذهب 115 (توفي بالطاعون سنة 749) وأورد
~~التنبكتي في نيل الابتهاج 95 ثلاث روايات في وفاته: سنة 767 و 769 و 776
~~ورجح الرواية الاخيرة. PageV02P0315
# جزءا في مكتبة البساطي بالمدينة (رقم 165 - 175 أدب) و (الغيث المسجم في
~~شرح لامية العجم - ط) مجلدان، و (جنان الجناس - ط) في الادب، و (نصرة
~~الثائر - خ) في نقد المثل السائر، و (تشنيف السمع في انسكاب الدمع - ط) و
~~(دمعة الباكي - ط) و (أعيان العصر- خ) في التراجم، كبير، و (منشأته - خ)
~~جزء، و (ديوان الفصحاء - خ) مجموع في الادب، و (تمام المتون في شرح رسالة
~~ابن زيدون - ط) وهي غير الرسالة التهكمية التى شرحها ابن نباتة، و (جلوة
~~المذاكرة - خ) في الادب، و (المجاراة والمجازاة - خ) و (فض الختام في
~~التورية والاستخدام - خ) و (تحفة ذوى الالباب فيمن حكم دمشق من الخلفاء
~~والملوك والنواب - ط) ورسائل، منها: (الروض الناسم - خ) و (الحسن الصريح في
~~مئة مليح - خ) بخطه في دار الكتب، وفي نهايتها إجازة ذكر فيها ms1239 بعض مؤلفاته
~~(كما في تعليقات أحمد خيري) و (قهر الوجوه العابسة بذكر نسب الجراكسة ط) و
~~(الوصف والتشبيه - خ) و (وصف الهلال - ط) و (وصف الحريق - خ) و (كشف السر
~~المبهم في لزوم مالا يلزم - خ) ذكره عبيد، و (غوامض الصحاح، للجوهري - خ)
~~بخطه، رأيته في الاسكوريال (الرقم 192).له شعر فيه رقة وصنعة (1).
### ||| AUT خليل زينية
# (1284 - 1363 ه = 1867 - 1944 م) خليل بن باسيلا زينية: صحافي، أبوه من
~~كاثوليك دمشق. ولد بلبنان وتعلم ببيروت، وأصدر في الاسكندرية مجلة (الراوي)
~~شهرية، سنتين. وعمل في تحرير الاهرام 14 عاما. وتوفي ببيروت. __________
~~(1) الدرر الكامنة 2: 87 وطبقات الشافعية 6: 94 وآداب اللغة 3: 161 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 5: 445 ثم 16 و 38 والوافي بالوفيات 1: 249 الحاشية.
~~والفهرس التمهيدي 271 و 445 و 564. PageV02P0316
# له (طرفة الطرف - ط) رسالة، و (العلم والتربية - ط) وترجم عن الفرنسية
~~عدة روايات. وهو الذي عناه الاستاذ محمد كرد علي، في مذكراته بالاشارة إليه
~~(خ. ز) (1).
### ||| AUT ثابت
# (1288 - 1383 ه = 1871 - 1964 م) خليل
### ||| AUT ثابت
# ، أبو كريم: صحفي لبناني. من أبرع كتاب السياسة الخارجية. ولد بدير القمر
~~وتخرج بمدرسة الاميركان وتولى إدارة مطبعة السودان ومكتبتها بالخرطوم.
~~واستقر في القاهرة رئيسا لتحرير جريدة المقطم وكانت من أكبر الصحف العربية
~~وأقواها. ورأس لجنة (نشر المؤلفات التيمورية) فصدرها بفصول في التعريف بها.
~~ومات في بيروت مستشفيا. ترجم عن الانكليزية (مسرات الحياة - ط) ولم تكن له
~~عناية بالتأليف. (2).
### ||| AUT خليل الخوري
# (1252 - 1325 ه = 1836 - 1907 م) خليل بن جبرائيل بن يوحنا بن ميخائيل:
~~شاعر، من الكتاب. ولد في الشويفات (بلبنان) وتعلم في بيروت، وأنشأ بها
~~جريدة (حديقة الاخبار) سنة 1858 م، ثم جعل مديرا للجريدة الرسمية ومطبعتها
~~في سورية، فمديرا للامور الاجنبية فيها. ونظم الشعر الكثير، وتوفي في
~~بيروت. له ديوان في ستة أجزاء سماها (زهر الربى - ط) و (العصر الجديد - ط)
~~و (السمير الامين- ط) و (الشاديات - ط) و (النفحات - ط) __________ (1)
~~مرآة العصر 3: 38 ومعجم سركيس 993 والمقطم 28 ربيع ms1240 الاول 1363 وتاريخ
~~الصحافة العربية 4: 181 وانظر مذكرات كرد علي. (2) السوريون في مصر 331
~~وفيه - 281 - أن لفظ (
### ||| AUT ثابت
# ) هو لقب لجد صاحب الترجمة. دعاه به الأمير فخر الدين المعني، وكان قائدا
~~عسكريا اسمه (عزام الخوري) ثبت مع فخر الدين بمعركة في عكار، فلقبه ب
### ||| AUT ثابت
# . ودليل الطبقة الراقية سنة 1947 - ص 377 والاهرام 10 / 5 / 1964 وسركيس
~~1: 655. PageV02P0316
# و (الخليل - خ) وله قصص ورسائل، منها (النعمان وحنظلة) وكتاب (وي إذن لست
~~بافرنجي) و (مختصر روضة المناظر) لابن الشحنة (1).
### ||| AUT الخالدي
# (1282 - 1360 م = 1866 - 1941 م) خليل جواد بن بدر بن مصطفى بن خليل بن
~~محمد صنع الله، أبو الوفاء
### ||| AUT الخالدي
# المخزومي الديري ثم المقدسي: رحالة. من فقهاء الحنفية. كان من أعلم
~~الناس بالمخطوطات وأماكنها. ولد بالقدس وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي
~~بالاستانة وولي القضاء في كثير من بلاد الروم ايلي، آخرها قضاء ديار بكر.
~~ثم كان من أعضاء مجلس تدقيق المصاحف والمؤلفات بدار المشيخة الاسلامية في
~~اسطنبول. وتولى أخيرا رياسة محكمة الاستئناف العليا في القدس (كما علق
~~السيد حسام الدين __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 1: 102 والمقتطف
~~33: 993 وآداب زيدان 4: 250. PageV02P0316
# القدسي، رواية عن الشيخ زاهد الكوثري). وكان قد رحل إلى المغرب والاندلس،
~~وتنقل في بلاد الشام. وبعد استقراره في القدس توفي بالقاهرة. له
~~(الاختيارات الخالدية) في الادب، نحو 30 كراسة وكتاب في (حدود أصول الفقه)
~~وشرع في كتاب عن (رحلته) إلى بلاد المغرب والاندلس. وقال الهواري: له
~~(مذكرة) في نحو PageV02P0317
# خمسين جزءا، في ذكر ما وقف عليه من الكتب والمكتبات التي زارها (1)
### ||| AUT قره خليل
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م) خليل بن حسن التيراوي، المعروف ب
### ||| AUT قره خليل
# : __________ (1) معجم الشيوخ 2: 27 - 29 ودليل الحج والسياحة لأحمد بن
~~محمد الهواري 183 وانظر مجلة الرسالة10: 950 PageV02P0317
# منطقي حنفي من علماء الدولة العثمانية. له كتب، منها (جلاء الانظار - ط)
~~حاشية على الفوائد الفنارية بشرح ايساغوجي في المنطق، و (الرسالة العونية -
~~ط) منطق أيضا، و (هدية النبي المستطاب في ms1241 المناظرة والآداب - خ) في دار
~~الكتب، و (حاشية - خ) عليها، و (حاشية على شرح مسعود الرومي لآداب البحث
~~للسمرقندي - خ) في الأزهرية، ومثله (حاشية على ملا حنفي لآداب البحث للعضد - خ) (1).
### ||| AUT الاسعردي
# (1167 - 1259 ه = 1753 - 1843 م) خليل بن حسين
### ||| AUT الاسعردي
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. له كتب، منها (أزهار الغصون من مقولات أرباب
~~الفنون) و (القاموس الثاني في النحو والصرف والمعاني) و (منهاج السنة
~~السنية في آداب سلوك الصوفية) وله في التفسير مختصر ومطول لم يكمل (2).
### ||| AUT اللدي
# (000 - نحو 1330 ه = 000 - نحو1912 م) خليل بن حماد بن أديب
### ||| AUT اللدي
# : فقيه، من أهل (لد) بفلسطين. تعلم بالأزهر وصنف (المطالب السنية - ط)
~~أبواب فقهية لم ترد في مجلة الاحكام العدلية كالوقف والطلاق. وفي مقدمتها
~~ترجمة له 97 صفحة (3).
### ||| AUT خليل سركيس
# (1258 - 1333 ه = 1842 - 1915 م) خليل بن خطار سركيس: صحافي. مولده في
~~عبية (بلبنان) ووفاته ببيروت. أصدر جريدة (لسان الحال) يومية في __________
~~(1) عثمانلي مؤلفلري 1: 403 والأزهرية 3: 331، 458، 459 و 7: 317 ودار
~~الكتب 1: 243. (2) هدية العارفين 1: 357. (3) الأزهرية 2: 271 و 7: 51.
~~PageV02P0317
# بيروت. مدة 38 عاما. وله كتب منها (العادات - ط) سلاسل القراءة - ط) ستة
~~أجزاء، و (تاريخ أورشليم - ط) و (رحلة إلى الآستانة وأوربا وأميركا - ط) و
~~(أستاذ الطباخين - ط) وروايات. وعني بإصلاح الطباعة وتجميلها فكان أول من
~~صنع (أمهات) الحرف الفارسي (1). خليل زينية = خليل بن باسيلا
### ||| AUT خليل سعادة
# (1273 - 1353 ه = 1857 - 1934 م)
### ||| AUT خليل سعادة
# مجاعص: طبيب، من الكتاب. لبناني الاصل، تعلم في الكلية الاميركية
~~ببيروت، واشترك مع إبراهيم اليازجي في تحرير مجلة (الطبيب) وانتقل إلى مصر
~~ثم إلى البرازيل فاستقر في سان باولو إلى أن توفي. كان من كبار العاملين في
~~الحركة السورية العربية في المهجر، وتولى تحرير جريدة (الرابطة السورية
~~الوطنية) وله (الوقاية من السل الرئوي - ط) و (قاموس سعادة - ط) إنكليزي
~~عربي، و (ترجمة إنجيل برنابا - ط) وروايات، __________ (1) علماء طرابلس
~~209 والقاموس العام 114 ومعجم المطبوعات 1020. PageV02P0318
# منها (أسرار الثورة الروسية ms1242 - ط) و (قيصر وكليوبطره - ط) و (أسرار
~~الباستيل) (1).
### ||| AUT الجبوري
# (1137 - 1191 ه = 1725 - 1777 م) خليل بن سلطان بن ناصر
### ||| AUT الجبوري
# : شاعر، من متأدبي بغداد. ولد وتعلم وتوفي فيها (2).
### ||| AUT الخليل بن شاذان
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م)
### ||| AUT الخليل بن شاذان
# بن الصلت بن مالك الخروصي: من أئمة الاباضية في عمان. بويع له سنة 407 ه
~~فأحسن ضبط الامور، ودانت له البلاد بعد اضطرابها. وفي أيامه هاجم جند
~~العباسيين عمان، فضعف عن صدهم، فأسروه، ثم أطلقوه. واستمر إلى أن توفي (3).
### ||| AUT ابن شاهين
# (813 - 873 ه = 1410 - 1468 م) خليل بن شاهين الظاهري، غرس الدين، يعرف ب
### ||| AUT ابن شاهين
# : أمير، من المماليك، اشتهر بمصر. كان من المولعين بالبحث، وله تصانيف
~~ونظم. ولد ببيت المقدس. وتعلم بالقاهرة. وولي نظر الاسكندرية ثم نيابتها
~~سنة 837 وحمدت سيرته فنقل إلى الوزارة بالقاهرة، فاستعفي بعد مدة يسيرة.
~~وسافر سنة 840 أميرا للحاج المصري. وولي نيابة الكرك، فأتابكية صفد، فنيابة
~~ملطية، فأتابكية حلب. وشكا نائبها منه، فاعتقل وسجن بقلعتها مقيدا، ثم
~~أطلق. وولي إمرة الحاج الدمشقي مرتين، وتوفي في طرابلس. نسبته إلى الظاهر
~~برقوق، وكان أبوه شاهين من مماليكه. من كتبه وهي نحو 30 مصنفا __________
~~(1) المقطم 10 صفر 1353 وتاريخ الصحافة العربية 2: 57 وجامع التصانيف
~~الحديثة 2: 12 والقصة في الأدب العربي الحديث 1: 224. (2) مجموع لكمال
~~الدين الغزي (مخطوط). (3) تحفة الأعيان 1: 235 - 244. PageV02P0318
# (زبدة كشف المماليك وبيان الطرق والمسالك - ط) و (الاشارات إلى علم
~~العبارات - ط) في تعبير الاحلام، و (المواهب في اختلاف المذاهب) و (ديوان
~~شعره) في عدة أجزاء (1). خليل شيبوب = خليل بن إبراهيم
### ||| AUT حياتي زاده
# (000 - 1267 ه = 000 - 1851 م) خليل شرف بن أحمد الالبستاني، المعروف
~~بحياتي زادة: فاضل تركي تفقه بالعربية وولي القضاء ببغداد. من كتبه (أفكار
~~الجبروت في شرح أسرار الملكوت - ط) في الهيأة (2).
### ||| AUT خليل صادق
# (1282 - 1333 ه = 1865 - 1915 م)
### ||| AUT خليل صادق
# الطرابلسي: فاضل، متصوف، من فقهاء الحنفية. من أهل طرابلس الشام. ms1243 مولده
~~ووفاته فيها. له (منح البر - ط) في شرح حزب البر للشاذلي، و (مناداة الخليل
~~في مناجاة الجليل - ط) و (كنز الصلات في صيغ الصلوات - ط) و (حسن المبنى في
~~أسماء الله الحسنى - ط) و (رد الاسرار في ورد الاذكار - ط) و (ديوان شعر -
~~خ) منظوماته، وثلاث رسائل في (علم الأنساب - خ) (3).
### ||| AUT خليل صادق
# (000 - 1368 ه = 000 - 1949 م)
### ||| AUT خليل صادق
# المصري: فاضل، من أهل القاهرة. أنشأ مجلة (مسامرات الشعب) ووالى إصدارها
~~قرابة 45 عاما، حاشدا لها كبار الكتاب والمترجمين، متخيرا لاجزائها
~~__________ (1) الضوء اللامع 3: 195 وخطط مبارك 8: 68 وهدية العارفين 1:
~~353 وفيه (وفاته سنة 893) خطأ. ومعجم المطبوعات 133. (2) إيضاح المكنون 1:
~~109 وهدية 1: 356. (3) علماء طرابلس 188. PageV02P0318
# أحسن القصص في لغات الغرب. وكان في صباه من أتراب ثروت وعدلي وتوفيق
~~نسيم، فاختار الأدب وابتعد عن السياسة. وكان ممن كتب في مجلته أحمد شوقي
~~وعبد القادر حمزة والسباعي والمازني وأبو الفتح وعباس حافظ وكثيرون. توفي
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT الخالدي
# (000 - 1326 ه = 000 - 1908 م) خليل بن صالح الحشمي
### ||| AUT الخالدي
# : قاض مالكي نحوي مغربي، من الحشم (إحدى قبائل تلمسان) نشأ بتلمسان وأقام
~~بفاس. وكان من كبار مدرسي النحو في القرويين ولا سيما ألفية ابن مالك. وولي
~~القضاء بفاس، وانتقد ابن زيدان سيرته. ونقل إلى قضاء مكناسة فنكب فيها،
~~فسافر إلى فاس وتوفي بها. له مؤلفات، منها (رحلة - خ) وقف عليها ابن زيدان،
~~وقال: إنها منظومة ساقطة الوزن، وقال ابن سودة إنها في رحلة السلطان الحسن.
~~ومقامة في (قصة فيل) أهدته الحكومة البريطانية إلى المولى الحسن سنة 1309
~~في نحو كراسة (2).
### ||| AUT طوطح
# (1304 - 1374 ه = 1887 - 1955 م) خليل
### ||| AUT طوطح
# : دكتور في التربية. ولد في رام الله (بفلسطين) وتخرج بجامعة هارفرد
~~بأميركا. وتولى إدارة دار المعلمين بالقدس. وعاد إلى أميركا (1944) لمكافحة
~~الدعاية الصهيونية ولبسط القضية الفسطينية. واستمر إلى أن توفي. له تآليف،
~~منها (التربية عند العرب) أطروحته، بالانكليزية. وشارك بعض معاصريه في
~~تأليف (تاريخ القدس ودليلها - ط) و (تاريخ فلسطين ms1244 وجغرافيتها - ط) (3).
~~__________ (1) عباس حافظ، في جريدة المصري 21 جمادى الاولى - 1368 - (2)
~~الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. وإتحاف أعلام الناس - 3: 23. (3) الدراسة
~~3: 743. PageV02P0319

### ||| AUT الكاملي
# (1146 - 1207 ه = 1733 - 1792 م) خليل بن عبد السلام بن محمد، أبو
~~الصفاء، صلاح الدين
### ||| AUT الكاملي
# : من المشتغلين بالحديث. دمشقي المولد والوفاة. له (ثبت - خ) في دار
~~الكتب (135) تيمور (1).
### ||| AUT الجعبري
# (869 - 906 ه = 1464 - 1500 م) خليل بن عبد القادر بن عمر، أبو سعيد،
~~غرس الدين الخليلي،
### ||| AUT الجعبري
# : فاضل من الشافعية. أصله من قلعة جعبر (على الفرات) ولد وتعلم وتوفي في
~~بلد __________ (1) حلية البشر 1: 591 والتيمورية 2: 110 ومخطوطات المصطلح
~~1: 205. PageV02P0319
# الخليل (بفلسطين) أخذ عن علماء القدس والقاهرة ودمشق. له (معجم) في أسماء شيوخه (1).
### ||| AUT الخليلي
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م) خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم ابن
~~الخليل القزويني، أبو يعلى
### ||| AUT الخليلي
# : قاض، من حفاظ الحديث، العارفين برجاله. له (الارشاد في علماء البلاد -
~~خ) في الرباط (528 ك) ذكر فيه المحدثين وغيرهم من العلماء على ترتيب البلاد
~~إلى زمانه (2). __________ (1) الضوء اللامع 3: 189 وصاحبه من شيوخ صاحب
~~الترجمة، ثم كانت بينهما مكاتبة. والكواكب السائرة 1: 190 ووقع فيه
~~(الحلبي) تصحيف (
### ||| AUT الخليلي
# ) وفيه ولد بالقدس ومثله في الشذرات 8: 28. (2)الرسالة المستطرفة 97
~~والتبيان - خ. ومعهد المخطوطات 2: 11. PageV02P0319

### ||| AUT خليل مطران
# (1288 - 1368 ه = 1871 - 1949 م) خليل بن عبده بن يوسف مطران: شاعر،
~~غواص على المعاني، من كبار الكتاب، له اشتغال بالتاريخ والترجمة. ولد في
~~بعلبك (بلبنان) وتعلم بالمدرسة البطريركية ببيروت. وسكن مصر، فتولى تحرير
~~جريدة (الاهرام) بضع سنين، ثم أنشأ (المجلة المصرية) وبعدها جريدة (الجوائب
~~المصرية) يومية، ناصر بها مصطفى كامل (باشا) في حركته الوطنية، واستمرت
~~أربع سنوات. وصنف (مرآة الايام في ملخص التاريخ العام - ط) واشترك مع
~~الشاعر حافظ إبراهيم في ترجمة (الموجز في علم الاقتصاد - ط) خمسة أجزاء، عن
~~الفرنسية، وترجم عدة (روايات) من تأليف شكسبير وكورناي وراسين وهيجو وبول
~~بورجيه. وعلت شهرته، ولقب بشاعر القطرين، وكان يشبه بالاخطل، ms1245 بين حافظ
~~وشوقي. PageV02P0320
# وشبهه المنفلوطي بابن الرومي في تقديمه العناية بالمعاني على العناية
~~بالالفاظ. وكان غزير العلم بالادبين العربي والفرنسي، رقيق الطبع، ودودا،
~~مسالما، قل أن ذكر أحدا بغير الخير، و (ديوان شعره - ط) في أربعة أجزاء.
~~توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT المشبب
# (715 ؟ - 801 ه = 1315 - 1398 م) خليل بن عثمان بن عبد الرحمن، أبو
~~الصفاء القرافي المصري، المعروف ب
### ||| AUT المشبب
# : من كبار القراء من سكان القرافة يظن أنه حنبلي. كف بصره وأقعد في أواخر
~~حياته وانقطع بسفح الجبل. وكان للظاهر برقوق وغيره اعتقاد كبير فيه. له
~~(تحفة الاخوان فيما تصح فيه تلاوة القرآن - خ) رسالة، في __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. ونثار الافكار 1: 158 والسوريون في مصر 2: 3 و 227 ومعجم
~~المطبوعات 1759 ومجلة الرسالة 17 مارس 1947. PageV02P0320
# الرياض (الرقم 2484 / 8) (1).
### ||| AUT خليل عزمي
# (1308 - 1375 ه = 1891 - 1956 م)
### ||| AUT خليل عزمي
# : باحث، بغدادي المولد والوفاة. طبع من كتبه (الله والروح) و (بين الشيعة
~~والسنة) و (تاريخ بني إسرائيل القديم) (2).
### ||| AUT خليل البصير
# (1112 - 1176 ه = 1700 - 1762 م)
### ||| AUT خليل البصير
# ) بن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن داود بن شمس الدين محمد الباهر
~~الموصلي: أديب نحوي، له شعر حسن. من أسرة آل الفخري الحسينية الاعرجية
~~المشهورة في العراق. نشأ كفيف البصر، واشتهر ورحل إلى حلب والرها والروم
~~والعراق. وبرع في الموسيقى، ونظم بالتركية والفارسية والعربية. له أراجيز،
~~منها (ملحمة) عربية في وصف حصار شاه إيران (نادر شاه) لمدينة الموصل وثبات
~~أهلها في الدفاع عنها، ودحر المهاجمين، نشرها الاستاذ سعيد __________ (1)
~~الضوء اللامع 3: 200 ومخطوطات الرياض 7: 10. (2) معجم المؤلفين العراقيين
~~1: 424. PageV02P0320
# الديوه جي في مجلة المجمع العلمي العراقي، وأرجوزة في النحو سماها (الدرر
~~المنظومة والصرر المختومة) حققها الأديب عماد عبد السلام رؤوف ونشرها في
~~مجلة المجمع العلمي العراقي أيضا. وقصائد ومقطعات وتخاميس وتشاطير. مولده
~~ووفاته بالموصل (1).
### ||| AUT القزويني
# (1001 - 1089 ه = 1593 - 1678 م) خليل بن الغازي
### ||| AUT القزويني
# : فاضل إمامي. له (شرح العدة) في الاصول، و (حاشية مجمع البيان) و (رسالة ms1246
~~الجمعة) وغير ذلك. مولده ووفاته بقزوين. وكف بصره في آخر عمره (2). أبو
~~خليل القباني = أحمد بن محمد 1320
### ||| AUT السكاكيني
# (1295 - 1372 ه = 1878 - 1953 م) خليل بن قسطندي
### ||| AUT السكاكيني
# ، أبو سري: أديب، من الكتاب، من أعضاء المجمع العملي العربي بدمشق
~~والمجمع اللغوي بالقاهرة. اشتغل زمنا طويلا بالتعليم. ولد وتعلم وعاش في
~~القدس. وكان من حملة الفكرة العربية قبيل الحرب العامة الاولى، ونفي في
~~خلال تلك الحرب إلى دمشق، ففر منها إلى مصر. وعاد إلى القدس بعد الحرب فعمل
~~في إدارة المعارف. وانتقل بعد نكبة فلسطين إلى القاهرة. ففجع بموت وحيده
~~(سري) ولم يعش بعده غير بضعة شهور، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (الجديد -
~~ط) مدرسي لتعليم القراءة العربية، بأسلوب حديث، و (مطالعات في اللغة والأدب
~~ط) و (كتاب ما تيسر - ط) جزآن، و (فلسطين بعد الحرب الكبرى ط) و (سري - ط)
~~و (الاصول في تعليم اللغة العربية - ط) و (يوميات خليل __________ (1) مجلة
~~المجمع العراقي 25: 208 - 245 وسلك الدرر 2: 102. (2) روضات الجنات 247.
~~PageV02P0321
# السكاكيني - ط) نشر بعد وفاته، وهو مذكراته اليومية من سنة 1907 إلى 1951
~~وفيها أشعار من نظمه، وآراء في المجتمع، وأخبار وطرائف قصرها على ما يتصل
~~به وبأسرته (1).
### ||| AUT الاشرف ابن قلاوون
# (666 - 693 ه = 1268 - 1294 م) خليل بن قلاوون الصالحي: الملك الاشرف
~~صلاح الدين ابن السلطان الملك __________ (1) انظر يوميات خليل السكاكيني:
~~الصفحة الاخيرة. PageV02P0321
# المنصور. من ملوك مصر. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 689 ه واستفتح الملك
~~بالجهاد فقصد البلاد الشامية وقاتل الافرنج، فاسترد منهم عكة وصورا وصيدا
~~وبيروت وقلعة الروم وبيسان وجميع الساحل، وتوغل في الداخل. وكان شجاعا
~~مهيبا عالي الهمة جوادا، له آثار عمرانية، وللشعراء أماديح فيه. قتله بعض
~~المماليك غيلة بمصر (1).
### ||| AUT صلاح الدين العلائي
# (694 - 761 ه = 1295 - 1359 م) خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي
~~الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين: محدث، فاضل، بحاث. ولد وتعلم في دمشق، ورحل
~~رحلة طويلة. ثم أقام في القدس مدرسا في الصلاحية سنة 731 ms1247 ه فتوفي فيها. من
~~كتبه (المجموع المذهب في قواعد المذهب - خ) جزآن، في فقه الشافعية، وكتاب
~~(الاربعين في أعمال المتقين) كبير، و (الوشي المعلم) في الحديث، و (المجالس
~~المبتكرة) و (المسلسلات) و (النفحات القدسية) و (منحة الرائض) في الفرائض،
~~و (كتاب المدلسين) و (مقدمة نهاية الاحكام) و (برهان التيسير في عنوان
~~التفسير) و (كشف النقاب عما روى الشيخان للاصحاب - خ) رسالة أحصى بها ما
~~__________ (1) فوات الوفيات 1: 151 ودائرة البستاني. وابن الوردي 2: 238
~~والنجوم الزاهرة 8: 3 والسلوك للمقريزي 1: 756 - 793 وابن إياس 1: 121
~~ووليم موير 62 وفيه أن الضربة القاتلة التي قضت على جنود الصليب كانت على
~~يد السلطان خليل. PageV02P0321
# رواه البخاري ومسلم لكل صح أبي من الحديث، و (إثارة الفوائد المجموعة -
~~خ) في الحديث، و (جامع التحصيل في أحكام المراسيل - خ) حديث و (حكم اختلاف
~~المجتهدين) وغير ذلك (1).
### ||| AUT الاقفهسي
# (763 ؟ - 821 ه = 1362 - 1418 م) خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم، أبو الصفاء
### ||| AUT الاقفهسي
# المعري الشافعي: محدث رحالة عارف بالأدب والفرائض والحساب، له نظم حسن.
~~حج وجاور بمكة مدة. وتردد بينها وبين دمشق ومصر. ثم خرج من مكة إلى المدينة
~~فالاحساء والقطيف، فالهند، ودخل هرمز وهراة وسمرقند وغيرها. ومات فجأة
~~بيزد. خرج للشيخ مجد الدين إسماعيل الحنفي (مشيخة) ولجمال الدين ابن ظهيرة
~~(معجما) وخرج لنفسه (المتباينات) نحو مئة حديث، و (أحاديث فقهاء الشافعية)
~~وله تعاليق وفوائد (2).
### ||| AUT صولاق زاده
# (000 - 1095 ه = 000 - 1684 م) خليل بن محمد، المعروف ب
### ||| AUT صولاق زاده
# : قاض من أهل اسطمبول، حنفي، مصنفاته عربية. ولي القضاء بمغنيسا وتوفي
~~بها. من كتبه (طبقات الحنفية - خ) في مكتبة ولي الدين افندي، و (تحفة
~~الخليل إلى طالب فن الخليل) شرح للمختصر الأندلسي في العروض، ضم إليه
~~رسالة، جعلها كالحاشية على (شرح المحسن القيصري للمختصر) وسماهما
~~__________ (1) ذيلا طبقات الحفاظ، للحسيني والسيوطي. وثبت النذرومي - خ.
~~وفهرس الفهارس 1: 117 والنعيمي 1: 59 والدرر الكامنة 2: 90 والفهرس
~~التمهيدي 166 والانس الجليل 2: 451 والتبيان - خ. وكتاب (في ms1248 خلال جزولة) 1:
~~55 قلت: ومن كتابه (جامع التحصيل لاحكام المراسيل) نسخة يظن أنها بخطه،
~~أكملها سنة 746 ه في أولها بتر قليل، في مدينة (أدوز) بالسوس، ذكرها
~~المختار السوسي. (2) الضوء اللامع 3: 202 والشذرات 7: 150. PageV02P0322
# (بحر العروض - خ) اقتنيته بخطه، و (مختصر موضوعات العلوم لطاش كبري زاده
~~- خ) في الأزهر (84 معارف عامة) (1).
### ||| AUT خليل المغربي
# (000 - 1177 ه = 000 - 1763 م) خليل بن محمد المغربي، أبو المرشد: فقيه
~~مالكي، تونسي الاصل، مصري المولد والقرار. له مؤلفات، منها (ثبت - خ) رواه
~~عبد الحي الكتاني، و (شرح المقولات العشر) سماه (بغية الارادات في شرح
~~المقولات - خ) في دار الكتب __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 341 وهدية
~~1: 354 وإيضاح المكنون 2: 78 ومذكرات المؤلف. PageV02P0322
# والازهرية. قال الجبرتي: ولي خزانة كتب المؤيد - بالقاهرة - مدة، فأصلح
~~ما فسد منها، ورم ما تشعث. وتوفي عائدا من الحج، في منزلة يقال لها (أكرى) (1).
### ||| AUT الفتال
# (000 - 1186 ه = 000 - 1772 م) خليل بن محمد بن إبراهيم بن منصور
### ||| AUT الفتال
# الدمشقي: فاضل، له حاشية على الدر المختار سماها (دلائل الاسرار - خ) في
~~بغداد، و (شرح لامية ابن الوردي) وألف (رحلة إلى الديار الرومية) سماها
~~(الرحلة الهنية إلى محروسة القسطنطينية - خ) و (كناش - خ) فيه كثير من نظمه
~~أطلعني أحمد عبيد، على نموذج منه. __________ (1) اليواقيت الثمينة 147
~~وشجرة، الرقم 1340. وهو فيه (أبو المودة) ومثله في سلك الدرر 2: 101 خلافا
~~لخطه. وإيضاح المكنون 2: 549 وفيه أنه قال في آخر بغية الارادات: تمت
~~كتابته سنة 1191 ؟ فلعله بغير خطه. وفهرس الفهارس 1: 280 وعرفه بالتونسي
~~قلت: وفي خطه إجازة للمفتي إسماعيل بن أحمد المنيني. والجبرتي 1: 262
~~والأزهرية 3: 362 و 7: 366. PageV02P0322
# وله نظم. توفي في دمشق (1).
### ||| AUT الرشيدي
# (000 - 1186 ه = 000 - 1772 م) خليل بن محمد (شمس الدين) ابن زهران بن
~~علي الخضيري
### ||| AUT الرشيدي
# : فقيه شافعي مصري. من بلدة رشيد. له كتب، منها (الدرر اليتيمة الكاملة،
~~المتعلقة بالشهور الثلاثة الفاضلة - خ) في مكتبة الأزهر، و (شرح الاربعين
~~النووية) في الحديث، و (شرح لقطة العجلان ms1249 للزركشي) (2).
### ||| AUT الجنايني
# (000 - 1346 ه = 000 - 1928 م) خليل بن محمد بن غنيم
### ||| AUT الجنايني
# : عارف بالقراآت مصري. له كتب، منها، رسالة (البرهان الوقاد - خ) في
~~مكتبة الأزهرية، رد بها على رسالة (الآيات البينات في حكم القراآت) ل أبي
~~بكر الحداد. وله (هداية القرآن والمقرئين - خ) في التيمورية (3). خليل
~~المرادي (المؤرخ) = محمد خليل - 1206 -
### ||| AUT الرومي
# (1130 - 1220 ه = 1718 - 1805 م) خليل بن مصطفى الدمشقي، الشهير ب
### ||| AUT الرومي
# : فاضل، من أهل دمشق، له نظم جمع في (ديوان - خ) (4).
### ||| AUT العلقمي
# (000 - بعد 797 ه = 000 - بعد 1395 م) خليل بن مقبل بن عبد الله
### ||| AUT العلقمي
# : __________ (1) مجموع للكمال الغزي - خ. وسلك الدرر والكشاف لطلس 66.
~~(2) هدية 1: 355 وشهرته فيها (الخضيري) والأزهرية 3: 684. (3) الأزهرية 1:
~~63 والتيمورية 3: 63 وفيها: وفاته سنة 1347. (4) مجلة المجمع العلمي 6:
~~368. PageV02P0323
# فقيه حنفي. حلبي المنشأ والدار. انتقل إلى القدس وبها أنجز كتابه (منتخب
~~التوضيح خ -) بخطه سنة 797 (في الأزهرية 33133 حليم) اختصر به كتاب التوضيح
~~لمقدمة ابن الليث، في فروع الحنفية. وله (شرح مصابيح السنة) للبغوي، ذكر في
~~كشف الظنون أنه شرح بسيط (1).
### ||| AUT البدوي
# (1280 - 1350 ه = 1863 - 1932 م) خليل بن ميخائيل
### ||| AUT البدوي
# : صحفي لبناني حلبي المولد. تتلمذ على إبراهيم اليازجي في المدرسة
~~البطريركية ببيروت. وكتب في جرائد ومجلات كنسية. ثم أصدر جريدة (الاحوال)
~~يومية. ولا تزال إلى الآن ؟. وله (كشف المكتوم في تاريخ آخر سلاطين الروم -
~~ط) جزآن، أملاه عليه بالفرنسية الاب دي كوبه اليسوعي (2).
### ||| AUT خليل اليازجي
# (1273 - 1306 ه = 1856 - 1889 م) خليل بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف
~~ابن جنبلاط: أديب، له شعر. من مسيحيي لبنان. ولد وتعلم في بيروت، وزار مصر
~~فأصدر أعدادا من مجلة (مرآة الشرق) وعاد، فدرس العربية في المدرسة
~~الاميركية. وتوفي في حدث لبنان فحمل إلى بيروت. له (نسمات الاوراق - ط) من
~~نظمه، و (المروءة والوفاء - ط) مسرحية شعرية، و (الوسائل إلى إنشاء
~~الرسائل) و (الصحيح بين العامي والفصيح) (3).
### ||| AUT نظير
# (000 - 1338 ه ms1250 = 000 - 1920 م) خليل
### ||| AUT نظير
# : زجال مصري كان أبوه من مماليك علي رفاعة الطهطاوي. تعلم __________ (1)
~~هدية 1: 352 والأزهرية 2: 281 وكشف 2: 1701. (2) دار الكتب 5: 308 والدراسة
~~3: 178. (3) آداب شيخو 2: 32. PageV02P0323
# خليل في طهطا، وقصد القاهرة بعد وفاة رفاعة (1290 ه فقرأ في الأزهر. وعلم
~~في مدرسة صغيرة وكتب في الصحف. ونظم الشعر ثم تحول إلى الزجل واشتهر. وجمعت
~~أزجاله بعد وفاته في (ديوان - ط) وهو أبو (إبراهيم نظير) الذي شارك في
~~اغتيال السر لي ستاك الظابط البريطاني سردار الجيش المصري، في السودان، قبض
~~عليه وأعدم شنقا مع آخرين. وكان خليل من أهل المرح والدعابة (1).
### ||| AUT الصنهاجي
# (768 ؟ 826 ه = 1367 - 1423 م) خليل بن هارون بن مهدي، أبو الخير
### ||| AUT الصنهاجي
# الجزائري: فقيه مالكي. تعلم بالجزائر وتونس. وانقطع بمكة نحو عشرين سنة.
~~وتوفي بالمدينة. له (تذكرة الاعداد ليوم المعاد - خ) في شستربتي (3236) قال
~~السخاوي: جليل الفوائد، و (فهرسة) خرجها له أحد رفاقه (الجمال ابن موسى ؟) (2).
### ||| AUT ابن ولي
# (000 - 1108 ه = 000 - 1697 م) خليل بن ولي بن جعفر: عروضي حنفي. من
~~كتبه (المورد الصافي بشرح الكافي في علمي العروض والقوافي - خ) في الظاهرية
~~(3569) و (المقصد التام في معرفة أحكام الحمام) (3). الخليلي = خليل بن
~~عبد الله 446 الخليلي = موسى بن محمد 807 الخليلي = غر س الدين 1057
~~الخليلي = ياسين بن محمد 1086 الخليلي = عبد المعطي بن محيي الدين
~~__________ (1) الزجل والزجالون 55 وأدب الشعب 245. (2) الضوء 4: 205. (3)
~~ذيل الكشف 2: 605 وعنه أخذت وفاته. وهدية 1: 354 وفيه: وفاته 1106 ومخطوطات
~~الظاهرية، اللغة 441. PageV02P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT خناثة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خمارويه NOTMATCH
# الخليلي = صادق بن باقر 1343
### || AUT خم
#
### || AUT خم
# ارويه (250 - 282 ه = 864 - 896 م)
### || AUT خم
# ارويه بن أحمد بن طولون، أبو الجيش: من مولك الدولة الطولونية بمصر.
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 270 ه وله من العمر عشرون عاما. وأنشأ بستانا
~~وقصرا من أعجب المباني. وفي أواخر أيامه تزوج المعتضد العباسي ابنته (قطر
~~الندى). وكان شجاعا حازما، فيه ميل إلى اللهو.اتسع الملك ms1251 في أيامه، فكان له
~~من الفرات إلى بلاد النوبة. ولد في سامراء، وقتله غلمانه على فراشه في دمشق
~~وحمل تابوته إلى مصر (1).
### || AUT خم
# عه الايادية = هند بن الخس ابن
### || AUT خم
# يس = الحسين بن نصر 552 ابن
### || AUT خم
# يس = محمد بن عمر 708
### ||| AUT الحوزي
# (447 - 510 ه = 1055 - 1116 م)
### || AUT خم
# يس بن علي بن أحمد، أبو الكرم الواسطي
### ||| AUT الحوزي
# : من حفاظ الحديث، له شعر وعلم بالادب. قال السلفي: سألته عن رجال من
~~الرواة فأجاب بما أثبته في جزء ض
### || AUT خم
# وهو عندي. وقال السمعاني: من فضلاء واسط ومحدثيها. نسبته إلى الحوز
~~(قرية قرب واسط) (2).
### || AUT خن
#
### || AUT خن
# اثة (000 - 1155 ه = 000 - 1742 م)
### || AUT خن
# اثة بنت بكار بن علي بن عبد الله المغافري: __________ (1) وفيات الأعيان
~~1: 174 والنجوم الزاهرة. وتهذيب ابن عساكر. وابن إياس 1: 40 وابن خلدون 4:
~~305 والولاة والقضاة 233 وفي التاج (
### || AUT خم
# ار)، كغراب، ابن أحمد بن طولون، وهو
### || AUT خم
# ارويه). (2) إرشاد الاريب 4: 185 واللباب 1: 328 وعلق السيد أحمد عبيد،
~~على قول السلفي: (وهو عندي) بقوله: هو في كراستين، في الظاهرية بدمشق (رقم
~~349 حديث) وقد استنسخته. PageV02P0324
# أميرة، لها علم بالفقه والادب. كانت قرينة المولى إسماعيل بن محمد العلوي
~~السجلماسي. تزوج بها في إحدى رحلاته إلى الصحراء حوالي سنة 1089 وفازت
~~بثقته فكان يعتمد على رأيها ومشورتها. وهي ام ولده المولى عبد الله بن
~~إسماعيل. وبعد وفاة زوجها (1139) كانت لها مواقف في نصرة ابها عبد الله
~~وولايته بعد أبيه، ظهرت فيها على مسرح السياسة وشاركت في الكفاح. وآذاها
~~أحد أبناء زوجها، المولى أبو الحسن بن إسماعيل، فاستصفى أموالها وعذبها،
~~وضايقها أيضا المستضئ بن إسماعيل، في مالها. وعالجت عدوانهما بصبر وحكمة
~~إلى أن تمت البيعة لولدها عبد الله. وحجت سنة 1142 فعمت الناس بعطاياها.
~~قيل: أنفقت في حجها مئة ألف دينار. وتوفيت بفاس الجديد (1). ابن خنبش =
~~محمد بن خنبش 557
### ||| AUT خنبش بن محمد
# (000 - 510 ه ms1252 = 000 - 1116 م)
### ||| AUT خنبش بن محمد
# بن هشام: من أئمة __________ (1) من بحث للاستاذة آمنة اللوة الالغية،
~~في مجلة المغرب، العدد 6 وانظر الاستقصا، الطبعة الثانية 7: 58 وسماها
~~(خناثى) و 138، 152، 154، 158 وإتحاف أعلام الناس 3: 338. PageV02P0324
# الاباضية في عمان. توفي بنزوى (1). خندف = ليلى بنت حلوان الخنساء =
~~تماضر بنت عمرو 24 ابن خنيس = محمد بن عبد الرؤوف 343
### || AUT خو
# ال
### || AUT خو
# ئي = إبراهيم بن حسين 1325
### || AUT خو
# اجه زاده: مصطفى بن يوسف 893 ال
### || AUT خو
# اجي = عيسى بن حسين 951 ال
### || AUT خو
# اجي = عيسى بن مفيد 1012 ال
### || AUT خو
# اجي = أحمد بن الحسين 1028 ال
### || AUT خو
# ارزمي = محمد بن موسى 232 (2) ال
### || AUT خو
# ارزمي (ص. المفاتيح) = محمد ابن أحمد 387 (2) ال
### || AUT خو
# ارزمي = محمد بن العباس 383 (2) ال
### || AUT خو
# ارزمي (صدر الافاضل) = القاسم ابن الحسين 617 (2) ال
### || AUT خو
# ارزمي = طاهر بن قاسم 771 ؟ (2) ال
### || AUT خو
# ارزمي = محمد بن إسحاق 828 (2) ال
### || AUT خو
# اص = إبراهيم بن أحمد 291 ال
### || AUT خو
# افي (الأديب ) = مهدي بن أحمد نحو 450 ال
### || AUT خو
# افي = عبد الله بن سعيد 480 ال
### || AUT خو
# افي = محمد بن شهاب 852 ابن ال
### || AUT خو
# ام = عبد الله بن محمد 724 ال
### || AUT خو
# انساري = محمد باقر 1313
### || AUT خو
# اهر زاذه = محمد بن الحسين 483
### || AUT خو
# جه = حسين بن علي 1169 ابن ال
### || AUT خو
# جة = أحمد بن محمد 1313 __________ (1) تحفة الأعيان 1: 283. (2) ال
### || AUT خو
# ارزمي (ابن العباس، وابن إسحاق والباقون): تقدم ضبطه (بكسر الراء) كما
~~هو، بالشكل، في معجم البلدان (3: 474) ثم وجدته في لب اللباب (98) بفتحة
~~على الراء، ومثله في القاموس (مادة: رزم) ولم يضبطه الزبيدي، في التاج،
~~بالحروف، وجرى أكثر المعاصرين على فتح الراء، ولم أجد (نصا) بالحروف يركن
~~إليه، غير قول البكري، في معجم ما استعجم 2: 515 وهو: (
### || AUT خو
# ارزم، بضم أوله، وبالراء المهملة المكسورة) فاعتمدته. PageV02P0324
# خورشيد = محمد خورشيد ms1253 1265 الخوري = خليل بن جبرائيل 1325 الخوري = شاكر
~~بن يوسف 1331 الخوري = أمين بن يوسف 1338 الخوري = أنيس بن عيد 1338 خوقير
~~= أبو بكر بن محمد 1349 ابن
### ||| AUT خولان
# = محمد بن عبد الولي 701
### ||| AUT خولان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خولان
# بن عمرو بن الحاف بن قضاعة: جد جاهلي يماني، من بني كهلان، من
~~القحطانية. تنسب إلى بنيه بلاد
### ||| AUT خولان
# ، في شرقي اليمن. وكان منهم كثيرون في جبال السراة. صنمهم في الجاهلية
~~(عم أنس) كانوا يقسمون له من أنعامهم وحرثهم قسما بينه وبين الله، في
~~زعمهم. واشتركوا مع همدان في (يعوق) وهو صنم مشهور كان في أرحب. وفي
### ||| AUT خولان
# كانت النار التي عبدتها اليمن أيام انتشار المجوسية فيها. ومن قبائلهم
~~الربيعة (بالالف واللام) والعقارب، وبنو بحر، وبنو عوف، وبنو مالك، وبنو
~~حرب، وبنو غالب، والعبدليون، والزبيديون، وبنو منبه، ومران، والكرب، ورازح. وفتح مخلاف
### ||| AUT خولان
# في أيام عمر بن الخطاب وتفرقت كثرتهم في الفتوحات بعد الإسلام (1). ال
### ||| AUT خولان
# ي = عبد الله بن ثوب 62 ال
### ||| AUT خولان
# ي = عائذ الله 80
### ||| AUT خولة بنت الازور
# (000 - نحو 35 ه = 000 - نحو 655 م)
### ||| AUT خولة بنت الازور
# الاسدي: شاعرة __________ (1) طرفة الاصحاب 56 ونهاية الارب للقلقشندي
~~208 وابن خلدون 2: 256 والاكليل 2: الورقة 174 ثم 10: 3 ومعجم البلدان:
### ||| AUT خولان
# . والتاج: مادة خول. وعرام 41 والمحبر 317 وتاريخ العر ب لجواد علي 2:
~~203 - 211 وفي جمهرة الأنساب 392 (
### ||| AUT خولان
# بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة، من كهلان) وانظر معجم قبائل العرب 1:
~~365. PageV02P0325
# كانت من أشجع النساء في عصرها، وتشبه بخالد بن الوليد في حملاتها. وهي
~~أخت ضرار بن الازور. لها أخبار كثيرة في فتوح الشام. وفي شعرها جزالة وفخر
~~توفيت في أواخر عهد عثمان(1). الخولي = جرجس بن موسى 1335 الخولي = محمد
~~بن عبد العزيز 1349 الخونجي = محمد بن ناماور 646 الخونساري = عبد العلي 1346
### ||| AUT أبي الخسف
# (000 - 000 = 000 - 000) خويلد بن أسد بن عبد ms1254 العزى بن قصي ابن كلاب. من
~~قريش: والد (خديجة) أم المؤمنين. جاهلي. كان من الفرسان يلقب ب
### ||| AUT أبي الخسف
# . قال يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام، وهو من حفدته: أب لي،
### ||| AUT أبي الخسف
# ، لو تعلمونه وفارس (معروف) رئيس الكتائب و (معروف) اسم فرس للزبير (2).
### ||| AUT أبو ذؤيب الهذلي
# (000 - نحو 27 = 000 - نحو 648 م) خويلد بن خالد بن محرث، أبو ذؤيب، من
~~بني هذيل بن مدركة، من مضر: شاعر فحل، مخضرم، أدرك الجاهلية والاسلام. وسكن
~~المدينة. واشترك في الغزو والفتوح. وعاش إلى أيام عثمان فخرج في جند عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح إلى إفريقية (سنة 26 ه غازيا، فشهد فتح إفريقية
~~وعاد مع عبد الله بن الزبير وجماعة يحملون بشرى الفتح إلى عثمان (رض) فلما
~~كانوا بمصر مات أبو ذؤيب فيها. وقيل مات بإفريقية. أشهر شعره عينية رثى بها
~~خمسة أبناء له أصيبوا بالطاعون في عام واحد، مطلعها: (أمن المنون وريبه
~~تتوجع) __________ (1) الدر المنثور 184 وانظر نسبها في ترجمة ضرار. (2)
~~نزهة الالباب، لابن حجر - خ. ونسب الخيل في الجاهلية والاسلام 52.
~~PageV02P0325
# قال البغدادي: هو أشعر هذيل من غير مدافعة. وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليلة وفاته، فأدركه وهو مسجى وشهد دفنه. له (ديوان أبي ذؤيب - ط)
~~الجزء الاول منه (1).
### ||| AUT أبوخراش الهذلي
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م) خويلد بن مرة، من بني هذيل، من مضر:
~~شاعر مخضرم، وفارس فاتك مشهور. أدرك الجاهلية والاسلام. واشتهر بالعدو،
~~فكان يسبق ال
### || AUT خي
# ل. أسلم وهو شيخ كبير، وعاش إلى زمن عمر (رض) وله معه أخبار. نهشته أفعى
~~فقتلته (2). الخويي (الأديب ) = يوسف بن طاهر - 549 - الخويي = ناصر بن
~~أحمد 508 الخويي = محمد بن أحمد 693
### || AUT خي
# ال
### || AUT خي
# اري = إبراهيم بن عبد الرحمن 1083 ابن
### || AUT خي
# اط (صاحب الطبقات) = خليفة ابن
### || AUT خي
# اط ابن ال
### || AUT خي
# اط = عبد الرحيم بن محمد ال
### || AUT خي
# اط (أبو علي ms1255 الفلكي) = يحيى بن غالب 220 ابن ال
### || AUT خي
# اط (الشاعر) = يونس بن عبد الله 230 ابن ال
### || AUT خي
# اط = محمد بن أحمد 320 ال
### || AUT خي
# اط = علي بن محمد 450 __________ (1) شواهد المغني للسيوطي 10 والأغاني
~~6: 56 ومعاهد التنصيص 2: 165 والآمدي 119 والتبريزي 2: 143 والشعر والشعراء
~~252 وخزانة البغدادي 1: 203 وفيه: هلك أبو ذؤيب في زمن عثمان في طريق مصر
~~ودفنه ابن الزبير، وقيل مات في طريق إفريقية. وفي الخزانة أيضا 2: 320 ثم
~~3: 597 و 647 بعض أخباره. وفي الكامل لابن الأثير 3: 35 قتل أبو ذؤيب
~~بإفريقية ودفن هناك. (2) الأغاني 21: 38 - 48 والاصابة 1: 464 وشرح الشواهد
~~144 والشعر والشعراء 255 وخزانة البغدادي 1: 213. PageV02P0325
# الخياط = محمد بن أحمد 499 ابن الخياط = أحمد بن محمد 517 الخياط = مجاهد
~~بن سليمان 672 ابن الخياط = أحمد بن الحسن 735 الخياط (الضفدع) = محمد بن
~~يوسف - 756 - الخياط = محيي الدين بن أحمد 1332 ابن الخياط = أحمد بن محمد
~~1343 الخيالي = أحمد بن موسى 862 الخيام = عمر ابن إبراهيم 515 أبو خيثمة =
~~زهير بن حرب 234 ابن أبي خيثمة = أحمد بن زهير 279
### ||| AUT خيثمة بن سليمان
# (250 - 343 ه = 864 - 955 م)
### ||| AUT خيثمة بن سليمان
# بن حيدرة القرشي الطرابلسي، أبو الحسن: من حفاظ الحديث، رحالة، كان محدث
~~الشام في عصره. له كتاب كبير في (فضائل الصحابة) منه الجزء السادس في
~~(فضائل الصديق) مخطوط بضع ورقات في المجموع (62) في الظاهرية بدمشق، و
~~(الرقائق والحكايات - خ) قطعة منه في شستربتي (3495) وهو من أهل طرابلس
~~الشام مسكنا ووفاة (1).
### ||| AUT أعشى أسد
# (000 - 000 = 000 - 000) خيثمة بن معروف الاسدي، أعشى بني أسد: شاعر
~~اشتهرت له قصيدة أولها: (هون عليك، فإن الدهر منجذب كل امرئ عن أخيه سوف
~~ينشعب) ومنها: (إذا رجعت إلى نفسي أحدثها ... عمن تضمن من أصح أبي القلب)
~~(عاودت وجدا على وجد أكابده ... حتى تكاد بنات الصدر تلتهب) __________ (1)
~~الرسالة المستطرفة 44 وشذرات الذهب 2: 365 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ
~~وملحقاته 83. PageV02P0326
# وليس في قصيدته ما يدل على ms1256 عصره (1) ابن خير = محمد بن خير 575 ابن أبي
~~الخير (ابن الدريهم) = علي بن محمد 762 أبو الخير عاد بدين = محمد بن أحمد 1343
### ||| AUT القواس
# (1391 1301 ه = 1884 - 1971 م) أبو الخير بن عبد الحميد
### ||| AUT القواس
# : أديب عمل في التدريس طول حياته. ولد بصيدا وتعلم ببيروت ثم بالأزهر
~~وعاد إلى بيروت (1907) واستقر بعد الحرب العامة في دمشق مدرسا. وافتتح (عام
~~1951) مدرسة إعدادية في بلدة الزبداني، فأنفق عليها كل ماله وعجز عن العمل. صنف (دروس
### ||| AUT القواس
# - ط) خمسة أجزاء لتعليم قواعد اللغة العربية. وشارك في تأليف (الطرف -
~~ط) ستة أجزاء. وله (ديوان) منظوماته، مهيأ للطبع (2).
### ||| AUT خير النساج
# (202 - 322 ه = 817 - 934 م) خير بن عبد الله النساج: متصوف معمر، من
~~كبار الزهاد. أصله من سرمن رأى. نزل ببغداد وصحب الجنيد والخواص والسهلي
~~وكثيرين. ثم كان أستاذ الجماعة. أخباره كثيرة وله كلمات مأثورة. وفي
~~الأعلام - خ، لابن قاضي شهبة انه كان اسمه محمد بن إسماعيل، وكان أسود، وحج
~~فلما أتى الكوفة أخذه رجل وقال: أنت عبدي ! واسمك خير، فانقاد معه،
~~فاستعمله سنين في نسج الخز، ثم أطلقه. واحتفظ باسمه الجديد (خير) إلى أن
~~توفي (3). __________ (1) ديوان الاعشى، طبعه يانه 265. (2) من ترجمة خاصة
~~كتبها للاعلام نسيبه السيد صلاح الدين البزري بدمشق. (3) طبقات الاقطاب -
~~خ. وابن قاضي شهبة - خ. وأهل المئة، في المورد، ج 2 العدد 4 ص 124.
~~PageV02P0326

### ||| AUT خير بن نعيم
# (000 - 137 ه = 000 - 754 م)
### ||| AUT خير بن نعيم
# بن مرة بن كريب الحضرمي المصري: قاض. من رجال الحديث، والفقهاء. ولي
~~القضاء ببرقة ومصر، وكانت ولايته بمصر سنة 120 ه وأضيفت إليه (القصص) وصرف
~~سنة 127 فجعل كاتبا على الرسائل وأعيد إلى القضاء سنة 133 وكان يحسن اللغة
~~القبطية، ويقضي بين المسلمين في المسجد، ويجلس على الباب بعد العصر، للقضاء
~~بين النصارى. واعتزل سنة 135 ه فدعي ثانية، فأبى (1). الخير آبادي = محمد
~~فضل الحق ابن خيرات = أحمد بن محمد 1154 ابن خيرات = محمد بن أحمد ms1257 1184 ابن
~~خيرات = أحمد بن محمد 1199 ابن خيران = أحمد بن علي 431
### ||| AUT خيران الصقلبي
# (000 - 419 ه = 000 - 1028 م)
### ||| AUT خيران الصقلبي
# ، من موالي آل أبي عامر: أمير داهية. له حروب ووقائع في أيام المؤيد
~~والمرتضى الأمويين بالاندلس، ثم مع ملوك الطوائف. وكان قائدا محنكا أطاعه
~~فتيان العامريين، فحولهم وخصيانهم. ورأى أمراء البلاد يستقل كل واحد منهم
~~بما تحت يده بعد خراب الخلافة، فوثب على مدينة المرية ((almeria وأعمالها
~~واستقل بها. واستقر إلى أن مات فيها (2).
### ||| AUT خيرت
# (000 - 1239 ه = 000 - 1824 م)
### ||| AUT خيرت
# أفندي: مأمور الديوان الخديوي بمصر. له كتاب (رياض الكتبا، وحياض الادبا
~~- ط) في بولاق سنة __________ (1) حسن المحاضرة 2: 87 وتهذيب التهذيب.
~~والولاة والقضاة 348 و 355 ورفع الاصر 1: 226 - 232. (2) البيان المغرب 3:
~~166. PageV02P0326
# 1242 ه (1826 م) وهو مجموع رسائل رسمية في عصر محمد علي، بينها ما يتعلق
~~بعبد الله بن سعود (1234). وله (تحفة خيرت ط) كلمات تركية وفارسية وعربية (1).
### ||| AUT الرملي
# (993 - 1081 ه = 1585 - 1671 م) خير الدين بن أحمد بن علي، الأيوبي،
~~العليمي، الفاروقي: فقيه، باحث، له نظم. من أهل الرملة (بفلسطين) ولد ومات
~~فيها. رحل إلى مصر 1007 ه فمكث في الأزهر ست سنين. وعاد إلى بلده، فأفتى
~~ودرس إلى أن توفي. أشهر كتبه (الفتاوي الخيرية (2) ط) مجلدان، و (مظهر
~~الحقائق - خ) حاشية على البحر الرائق في فقه الحنفية، و (ديوان شعر خ) وغير ذلك (3).
### ||| AUT الاسدي
# (1318 ؟ - 1392 ه = 1900 - 1972 م) خير الدين
### ||| AUT الاسدي
# الحلبي: أديب بحاثة من أهل حلب، مولدا ووفاة. صنف (موسوعة حلب - خ) خمس
~~مجلدات قررت بلدية حلب طبعها على نفقتها (سنة 1390ه ومن كتبه(البيان
~~والبديع - ط) و (أغاني القبة - ط) و (عروج أبي العلاء - ط) رسالة ترجمها عن
~~الارمنية (4).
### ||| AUT ابن إلياس
# (1086 - 1127 ه = 1675 - 1715 م) خير الدين بن تاج الدين الياس المدني:
~~أديب من شعراء المدينة المنورة كان مدرسا __________ (1) تاريخ مطبعة
~~بولاق، تأليف الدكتور أبي الفتوح رضوان. (2) جمعها ms1258 ولده محيي الدين بن خير الدين
### ||| AUT الرملي
# وتوفي سنة 1071 ه قبل أن يتمها، فأكملها الشيخ إبراهيم بن سليمان
~~الجينيني المتوفى بدمشق سنة 1108 ه (3) المجموعة التاجية - خ. وخلاصة الأثر
~~2: 134. (4) مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة 1390 والدراسة 3: 120 والأديب :
~~يونيو 1972. PageV02P0327
# وإماما وخطيبا بالمسجد النبوي. وتولى منصب الافتاء يوما وليلة (سنة 1113)
~~وناب في القضاء ثلاث مرات. وصنف (المقالات الجوهرية على المقامات الحريرية
~~- خ) في الرباط (936 جلاوي) و (1659 ك) وفي الأزهرية: أكمل به شرح المقامات
~~الحريرية ل أبي بكر بن عبد العزيز الزمزمي، وأنجزه بمكة سنة 1126 وله
~~(ديوان شعر - خ) في 156 صفحة، جمعه تلميذ له اسمه (عبد الله بن عبد الكريم
~~الخليفتي العباسي سنة 1152 ه وله (القو ل القوي فيما اشتبه على السيد
~~الحموي - خ) رسالة في الرياض، و (الفتاوي الالياسية) جمعها عبد الله
~~الخليفتي أيضا، وكتاب في (علم الفلاحة) وعدة مجاميع (1).
### ||| AUT التونسي
# (1225 - 1308 ه = 1810 - 1890 م) خير الدين (باشا)
### ||| AUT التونسي
# : وزير، مؤرخ، من رجال الاصلاح الاسلامي. __________ (1) تحفة المحبين 42
~~والأزهرية 5: 259 والمنهل 24: 359 وجامعة الرياض 2: 10. PageV02P0327
# شركسي الاصل. قدم صغيرا إلى تونس، فاتصل بصاحبها (الباي أحمد) وأثرى،
~~وتعلم بعض اللغات وتقلد مناصب عالية آخرها الوزارة. وبسعيه أعلن دستور
~~المملكة التونسية سنة 1284 ه - 1867 م، ولكنه ظل حبرا على ورق. وفي سنة1294
~~ه - 1877م أبعد عن الوزارة، فخرج إلى الآستانة وتقرب من السلطان عبد الحميد
~~العثماني فولاه الصدارة العظمى (سنة 1295 ه فحاول إصلاح الامور، فأعياه،
~~فاستقال (سنة 1296 ه ونصب (عضوا) في مجلس الاعيان، فاستمرإلى أن توفي
~~بالآستانة. له(أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك -ط) (1).
### ||| AUT خيري الهنداوي
# (1303 - 1376 ه = 1885 - 1957 م) خير الدين (خيري) بن صالح بن عبد
~~القادر (قدوري) بن خضر الحسيني العلوي: __________ (1) آداب زيدان 4: 290
~~وحاضر العالم الاسلامي، الطبعة الاولى 2: 18 وآداب شيخو 2: 22 وزعماء
~~الاصلاح 146 وفي كتاب (الحركات الاستقلالية في المغرب العربي) 42 - 44 شئ
~~من سيرته جاء فيه أنه (من ms1259 المصلحين الذين تأثروا بمبادئ الثورة الفرنسية
~~واقتنعوا بأن على الشرق أن يغير أساليب الحكم الاستبدادي الذي جرى عليه).
~~يقول المشرف: يلاحظ أن المؤلف جعل حركة النون في كلمة (التونسي) الضم، وثمة
~~قواميس جعلتها الكسر، منها تاج العروس (4: 116) حيث جاء: ((وتونس) بالضم
~~(أي ضم أول الكلمة - وهي القاعدة فيه لبيان حركة أول الكلمة) وكسر النون).
~~PageV02P0327
# شاعر عراقي. نسبته إلى الهنداوية، من قرى بغداد. ولد في قرية أبي صيدة من
~~لواء ديالى. وتنقل مع أبيه في صغره إلى أن استقر ببغداد، وقرأ على الشيخين
~~علاء الدين الالوسي ومصطفى الواعظ. وعين في إحدى الشركات، بالصويرة، سنة
~~1906 واشتهر شعره في هذه الفترة. وجند في الجيش العثماني أيام الحرب العامة
~~الاولى. وسجن في القلعة لسبب غير معروف، وفكر في الانتحار. ودخل الانكليز
~~بغداد فهرب من السجن. وولوه إحدى الوظائف بالحلة (سنة 1917) وبدأت فيها
~~الثورة، واجتمع أهلها في الجامع الكبير فانتدبه الحاكم الانكليزي لتهدئتهم،
~~فانضم إليهم. واعتقل ونفي إلى هنجام من جزر الخليج العربي، مكبلا بالحديد،
~~تسعة أشهر. وأطلق وعين مدير الناحية الجربوعية (1921) فقائم مقام لقضاء
~~الشامية (1922) فمتصرفا بلواء العمارة (1933) وتقلب في وظائف أخرى وأحيل
~~إلى التقاعد (1949) فلزم داره بالاعظمية. ومرض بالقلب ست سنوات. ومات
~~ببغداد ودفن في النجف حسب وصيته. وظفر الدكتور يوسف عز الدين بمجموعة من
~~شعره ضمنها كتابه عنه (خيري الهنداوي، حياته وشعره - ط) وجاء شعره في 128
~~صفحة (1). ابن خيرة = محمد بن إبراهيم 570.
### ||| AUT أم الدرداء
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) خيرة بنت أبي حدرد واسمه سلامة بن
~~عمير بن أبي سلمة الاسلمي: صحابية، تعرف ب
### ||| AUT أم الدرداء
# الكبرى (تمييزا لها عن
### ||| AUT أم الدرداء
# الصغرى، واسمها هجيمة بنت __________ (1) خيري الهنداوي حياته وشعره.
~~ومجموعة البازي - خ. ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 432 والأدب العصري، قسم
~~المنظوم 160 والروض الأزهر 196 وشعراء العصر 2: 56 وانظر أعلام الأدب والفن
~~2: 202. PageV02P0328
# حيي) من فضليات النساء وذوات الرأي فيهن. حفظت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن زوجها. وروي عنها جماعة من التابعين، ms1260 منهم ميمون بن مهران وصفوان
~~بن عبد الله وزيد بن أسلم. كانت إقامتها بالمدينة، وتوفيت قبل زوجها أبي
~~الدرداء (عويمر بن مالك) وكانت وفاتها بالشام في خلافة عثمان (1).
### ||| AUT حماد
# (1392 1335 ه = 1917 - 1972 م) خيري
### ||| AUT حماد
# : كاتب فلسطيني، كثير الترجمة عن الانكليزية والفرنسية. ولد في نابلس
~~(بفلسطين) وتخرج بكلية القدس العربية ثم بالجامعة الاميركية في بيروت. وعمل
~~في التدريس بالعراق. ثم انتقل إلى الصحافة فحرر جريدة الاستقلال، ببغداد
~~وشارك في ثورة العراق (1949) بقلمه، وسجن. وعاد إلى فلسطين فكتب في جريدة
~~الدفاع، وأصدر جريدة (المستقبل) ثم (الوحدة) وانتقل إلى دمشق فتجرد
~~(للترجمة) وكان يفضل عليها (التعريب) ونصنف 14 كتابا بين مترجم ومؤلف. منها
~~(أعمدة الاستعمار البريطاني السبعة - ط) مجلدان، و (والتطورات الاخيرة في
~~قضية فلسطين - ط) وتوفي بالقاهرة على أثر نوبة قلبية (2).
### ||| AUT الخيزران
# (000 - 173 ه = 000 - 789 م)
### ||| AUT الخيزران
# ، زوجة المهدي العباسي،وأم ابنيه الهادي وهارون الرشيد: ملكة حازمة
~~متفقهة. يمانية الاصل، أخذت الفقه عن الإمام الاوزاعي. وكانت من جواري
~~المهدي، وأعتقها وتزوجها. ولما مات، وولي ابنها (الهادي) انفردت بكبار
~~__________ (1) الاصابة 8: 73 و 74 وفيه: (كان ل أبي الدرداء امرأتان،
~~كلتاهما يقال لها أم الدرداء، وقال أبو مسهر: هما واحدة، ووهم في ذلك)
~~والتاج 2: 333 و 346. (2) الأديب : مارس 1972 ومفكرون وأدباء 95 - 101
~~والدراسة 3: 413. PageV02P0328
# الامور، وأخذ ت المواكب تغدو وتروح إلى بابها. وحاول الهادي منعها من ذلك
~~حتى قال لها: إذا وقف ببابك أمير ضربت عنقه ! وسعى في عزل أخيه (الرشيد) من
~~ولاية العهد، وقيل: إنها علمت عزمه على قتل الرشيد. فأرسلت إليه بعض
~~جواريها، وهو مريض، فجلسن على وجهه حتى مات خنقا. وولي بعده الرشيد (هارون)
~~فحجت وأنفقت أموالا كثيرة في الصدقات وأبواب البر. وتوفيت ببغداد، فمشى
~~الرشيد في جنازتها وعليه طيلسان أزرق وقد شد وسطه بحزام، وأخذ بقائمة
~~التابوت، حافيا يخب في الطين، حتى أتى مقابر قريش فغسل رجليه وصلى عليها
~~ودخل قبرها وتصدق عنها بمال عظيم (1). الخيضري = محمد بن محمد 894. ابن
~~الخيمي ms1261 = محمد بن علي 642. الخيمي = محمد بن عبد المنعم 685.
### ||| AUT خيوان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT خيوان
# بن زيد بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم، من همدان: جد جاهلي يماني. اسمه مالك، و
### ||| AUT خيوان
# لقبه الذي يعرف به. تنسب إليه قبائل وبطون، منها قيس وربيعة وزيد،
~~أبناؤه. وإليهم ينسب (مخلاف
### ||| AUT خيوان
# ) في اليمن. وكان صنمهم في الجاهلية (يعوق) أهداه عمرو بن لحي إلى
### ||| AUT خيوان
# . قال ابن الكلبي: (كان يعوق الصنم بقرية يقال لها
### ||| AUT خيوان
# ، من صنعاء، على ليلتين مما يلي مكة) (2). __________ (1) الطبري 10: 52
~~وتاريخ بغداد 14: 430 وفيه: (كانت جرشية) وجرش من مخاليف اليمن ونزهة
~~الجليس 2: 72 وفيه: (كانت أديبة شاعرة) والنجوم الزاهرة 2: 72 والبداية
~~والنهاية 10: 163 والدر المنثور 188 وهي فيه (الخيزران بنت عطاء). (2) ابن
~~هشام 1: 28 والتاج: مادة خوي. ومعجم البلدان 3: 503 واللباب 1: 401
~~والاكليل 10: 56 وصفة جزيرة العرب 203 طبعة ابن بليهد. PageV02P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT الدار بن هانئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الدار الشمسي NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT دا
# ل
#
### || AUT دا
# ال
### || AUT دا
# خل = عبد الرحمن بن معاوية 172 ال
### || AUT دا
# ر الشمسي (000 - 695 ه = 000 - 1296 م) ال
### || AUT دا
# ر الشمسي ابنة السلطان الملك والمنصور عمر بن علي بن رسول: أميرة يمانية،
~~من بيت ملك وعلم. امتازت بالحزم والعقل. وهي أخت الملك المظفر (يوسف بن
~~عمر) وكان يرجع إلى سياستها وتدبيرها في كثير من شؤونه. من مآثر ها
~~(المدرسة الشمسية) بذي عدينة من مدينة تعز، و (المدرسة الشمسية) أيضا، في
~~زبيد. توفيت في تعز (1). ال
### || AUT دا
# ر بن هانئ (000 000 = 000 000) ال
### || AUT دا
# ر بن هانئ بن حبيب بن نمارة، من لخم: جد جاهلي، من بنيه تميم ال
### || AUT دا
# ري (2). ال
### || AUT دا
# راني = سليمان بن حبيب 120 ال
### || AUT دا
# راني = عبد الرحمن بن أحمد 215 ال
### || AUT دا
# ر قطني = علي بن عمر 385. __________ (1) السلوك للجندي 2: 232 والعقود
~~1: 293. (2) الاستيعاب: ترجمة تميم ال ms1262
### || AUT دا
# ري. واللباب 1: 405. PageV02P0329

### ||| AUT دارم بن مالك
# (000 000 = 000 000)
### ||| AUT دارم بن مالك
# بن حنظلة التميمي، من عدنان: جد جاهلي. بنوه من أشراف تميم، منهم
~~(مجاشع) و (سدوس) وهما بطنان مشهوران. من نسله (الفرزدق) الشاعر (1).
~~الدارمي (مسكين) = ربيعة بن عامر الدارمي = سعيد الدارمي 155 الدارمي (صاحب
~~المسند) = عبد الله بن عبد الرحمن 255 الدارمي = عثمان بن سعيد 280 الدارمي
~~(أبو الفرج) = محمد بن عبد الواحد 449 الدارمي (أبو الفضل) = محمد بن عبد
~~الواحد 455 ابن دارة = سالم بن مسافع 30 الداري = تميم بن أوس 40 الداعي
~~العلوي = الحسن بن قاسم 316 ابن الداعي = محمد بن الحسن 359 داعي الدعاة =
~~عبد الجبار بن إسماعيل الداعي = (الزيدي) = يوسف بن يحيى 403 الداعي الصعدي
~~= علي بن أحمد 1121 داغر (الأديب ) = أسعد خليل 1353 __________ (1) نهاية
~~الارب 209 واللباب 1: 404 وفي خزانة البغداي 1: 307 (دارم، لقب، واسمه
~~بحر). PageV02P0329

### ||| AUT مرجليوث
# (1274 - 1359 ه = 1858 - 1940 م) دافيد صمويل
### ||| AUT مرجليوث
# david samuel margoliuth ابن حزقيال الانجليزي البروتستانتي: من كبار
~~المستشرقين. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق، والمجمع اللغوي
~~البريطاني، وجمعية المستشرقين الالمانية. مولده ووفاته بلندن. تعلم في
~~جامعة أكسفورد، وعين أستاذا للعربية فيها سنة 1899 م. وعمل في مجلة الجمعية
~~الاسيوية الانجليزية، وترأس تحريرها، ونشر فيها بحوثا منها (فهارس) لديوان
~~أبي تمام، بناها على طبعة بيروت (شرح الشيخ محيي الدين الخياط) وزار الشرق
~~الاوسط مرارا. وألف بالعربية PageV02P0329
# كتاب (آثار عربية شعرية - ط) وامتاز بكثرة ما نشره من مؤلفات العرب،
~~كمعجم ياقوت (إرشاد الاريب) و (الأنساب) للسمعاني، و (ديوان ابن التعاويذي)
~~و (حماسة البحتري) و (نشوار المحاضرة) للتنوخي، و (رسائل أبي العلاء
~~المعري) مع ترجمتها إلى الانجليزية. وله في لغته كتب عن الإسلام والمسلمين،
~~لم يكن فيها مخلصا للعلم، على الرغم من توسعه في معرفة المسلمين وأدبهم (1).
### ||| AUT مولر
# (1265 - 1330 ه = 1849 - 1912 م) دافيد هاينرش
### ||| AUT مولر
# : d .h muller .. مستشرق نمسوي. تعلم العربية في فينة، وعلمها في
~~جامعتها. وتولى رئاسة ms1263 المجلة النمسوية الشرقية. ثم قام على رأس بعثة إلى
~~اليمن. وعني بالنقوش الاثرية. ونشر بالعربية كتبا، منها (صفة جزيرة العرب)
~~ومقتطفات من (الاكليل) كلاهما للهمداني، و (الفرق) للاصمعي (2). داكريمونا
~~= جيرارد داكريمونا
### ||| AUT دالان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT دالان
# بن سابقة بن ناشج بن وادعة الحاشدي: جد جاهلي، من بني همدان، من قحطان.
~~نقل الزبيدي عن ابن سيده:
### ||| AUT دالان
# غير مهموز. وفي علماء اللغة من يقول (دألان) بهمزة محركة (3).
~~__________ (1) المشرق 39: 54 - 57 وسركيس 1728 والمستشرقون 93 وجريدة
~~الاهرام 4 / 3 / 1940. (2) الربع الاول من القرن العشرين 83 والمستشرقون
~~168 ومعجم المطبوعات 73 والاكليل، الجزء الثامن، طبعة برنستن: مقدمة
~~المحرر، الصفحة د. (3) جمهرة الأنساب 371 واللباب 1: 408 و 479 واسم جده
~~فيه (ناشح) وفي نهاية الارب للقلقشندي 209 (شامخ) وفي التاج 7: 327 (ياسر)
~~وهو في الاكليل 10: 87 (
### ||| AUT دالان
# بن عبد الله بن حبيش بن ناشج) وفيه: (وقد يهم بعض النساب فيقول:
### ||| AUT دالان
# بن سابقة بن ناشج) ؟. PageV02P0330
# الداماد = محمد باقر 1041 الداماد = عبد الرحمن بن محمد 1078 الدامغاني
~~(الحنفي) = محمد بن علي 478
### ||| AUT ماكدانلد
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) دانكن بلاك
### ||| AUT ماكدانلد
# duncan black: macdonald مستشرق أميركي. من أعضاء المجمع العلمي العربي.
~~كان من أوسع المستشرقين اطلاعا على الدين الاسلامي، وألف فيه عدة كتب. تعلم
~~العربية والعبرية والسريانية. وله محاضرات ومقالات كثيرة، بالانجليزية، عن
~~الثقافة الاسلامية في أكثر نواحيها. ونشر بالانجليزية (فهرس المخطوطات
~~العربية والتركية في مكتبة نيوبري بشيكاغو) وعني بكتاب (ألف ليلة وليلة)
~~فجمع منه نسخا لا توجد عند غيره (1). الداني = عثمان بن سعيد 444 الداني =
~~أمية بن عبد العزيز 529 ابن دانيال = محمد بن دانيال 710
### ||| AUT الدكتور بلس
# (1238 - 1334 ه = 1823 - 1916 م) دانيل بلس: daniel bliss مؤسس الجامعة
~~الاميركية ببيروت. كان يتكلم العربية، ولا يعد في المستشرقين. نذكره لاثره
~~العظيم في تخريج عدد ضخم من رجالات العرب. أميركي المولد. قس. تعلم في
~~مدرسة أمهرست الجامعة ((amherst goll بأميركا، ودرس اللاهوت في أندوفر ms1264
~~(andover) ورحل إلى بيروت سنة 1855 في سفينة شراعية، فوصل إليها سنة 1866
~~(؟) وأقام (مبشرا) في عبية وسوق الغرب (بلبنان) وتعلم العربية. وخطرت له
~~فكرة إنشاء (مدرسة) . __________ (1) مجلة المجمع العلمي 9: 95 و 471 ودليل
~~الاعارب 145. PageV02P0330
# ببيروت، فعاد إلى بلاده يخطب ويدعو إلى بذل المال، فلباه أحد الاغنياء
~~وتبعه آخرون، فجاء بالمال إلى بيروت، واستأجر بيتا صغيرا سماه (المدرسة
~~الكلية السورية الانجيلية) سنة 1866 وتتابعت عليه عطايا مؤازريه، فاتسعت
~~المدرسة. واشترى لها أرضا بنى عليها مباني مازالت تنمو إلى الآن وقد أصبحت
~~(جامعة) تشتمل على كليات. واستمر رئيسا لها حتى سنة 1902 فاستعفي من
~~رئاستها، وخلفه ابنه هو رد سويتزربلس) howard sweetser bliss المولود سنة
~~1860 والمتوفي سنة1920 وانقطع الاب عن العمل إلى أن توفي (1). ابن داود =
~~موسى بن داود 217 أبو داود = سليمان بن الاشعث 275 ابن أبي داود = عبد الله
~~بن سليمان ابن داود = محمد بن أحمد 378 أبو داود = سليمان بن نجاح 496 ابن
~~داود = عبد الرحمن بن أبي بكر 856 ابن داود = الحسن بن علي 1024 __________
~~(1) the new american encyclopedia ومجلة المقتطف 27: 721 والربع الاول من
~~القرن العشرين 85. PageV02P0330

### ||| AUT داود باشا
# (1188 - 1267 ه = 1774 - 1851 م)
### ||| AUT داود باشا
# : والي بغداد. كرجي الاصل، مستعرب. جلبه بعض النخاسين إلى بغداد وعمره 11
~~سنة فاشتراه أحد الولاة (سليمان باشا) وعلمه، فقرأ الأدب العربي والفقه
~~والتفسير، ونثر ونظم باللغات العربية والتركية والفارسية. وأجازه علماء
~~العراق. وتقدم في الخدم السلطانية إلى أن جعله سعيد باشا (ابن سليمان باشا)
~~قائدا لجيش العراق (كتخدا) سنة 1229 ه وكانت الفوضى عامة، فقمعها. وقوي
~~شأنه، وخافه سعيد باشا فعمل على التخلص منه ولو بالقتل. وشعر داود، فترك
~~بغداد وقصد كركوك (1231) وكتب إلى الآستانة، فجاءه (الفرمان) بولاية بغداد
~~وعزل سعيد، فعاد إليها (1232) ونظم أمورها بعد أن قتل سعيدا وآخرين. وطمح
~~إلى الاستقلال عن الدولة العثمانية، فجلب الصناع من أوربة، وأمر بعمل
~~المدافع والبندقيات في العراق، وبلغ جيشة أكثر من مئة ألف. واستولى على ms1265
~~الاحساء أيام كان إبراهيم (باشا) ابن محمد علي يتوغل في نجد. وطمع
~~بالاستيلاء على بلاد فارس ولم يتهيأ له ما تهيأ لمحمد علي بمصر من
~~الاستقلال، فانه لما استفحل أمره وجه إليه السلطان محمود جيشا في نحو 20
~~ألفا وانتشر الطاعون في داخل بغداد، فكان يموت كل يوم ألوف، وقيل: مات به
~~من أولاد داود لصلبه عشرة أولاد يركبون الخيل. فانكسرت نفسه، وصالح قائد
~~الجيش على أن يسلمه بغداد ويرحل إلى الآستانة. ورحل (سنة 1247 ه فأكرمه
~~السلطان محمود ثم ابنه السلطان عبد المجيد، ولقب بشيخ الوزراء. وأرسله عبد
~~المجيد شيخا للحرم النبوي سنة 1260 فظل في المدينة، مشتغلا بالعلوم
~~والتدريس إلى أن توفي، ودفن في البقيع.ومن آثاره فيها البستان المعروف
~~بالداودية. وعلى اسمه ألف عثمان بن سند البصري كتابه (مطالع PageV02P0331
# السعود بطيب أخبار الوالي داود) واختصره أمين بن حسن الحلواني، والمختصر
~~مطبوع وفيه زيادات على الاصل. وعنه أخذنا هذه الترجمة بتصرف (1).
### ||| AUT داود عمون
# (1286 - 1341 ه = 1869 - 1922 م) داود بن أنطون عمون: شاعر، من رجال
~~القضاء. ولد في دير القمر (بلبنان) وتعلم الحقوق في فرنسة، واحترف المحاماة
~~بمصر، ونصب مديرا لمعارف لبنان في عهد الاحتلال الفرنسي فأقام في بيروت إلى
~~أن مات. شعره جيد، وهو مقل، وله مساجلات مع بعض شعراء عصره (2).
### ||| AUT داود بركات
# (1284 - 1352 ه = 1867 - 1933 م) داود بن جريس ابن الخوري عبد الله بن
~~الخوري يوسف بن بركات: كاتب صحفي من الطراز الاول. عمل في الصحافة أربعين
~~عاما. ولد في قرية يحشوش (من كسروان، بلبنان) وتأدب بالعربية والفرنسية،
~~وانتقل إلى مصر سنة 1890 فاشتغل مدرسا في (زفتي) و (طنطا) ثم __________
~~(1) وانظر حلية البشر 1: 597 - 607 وأعيان القرن الثالث عشر 180. (2)
~~الاهرام 21 / 11 / 1922 ومرآة العصر 3: 103 وأعلام اللبنانيين 19.
~~PageV02P0331
# كاتبا في جريدة (المحروسة) سنة 1894 م. واشترك في إصدار جريدة (الاخبار)
~~ثم دخل في أسرة تحرير (الاهرام) سنة 1899 م، وتولاها بعد وفاة صاحبها بشارة
~~تقلا (سنة 1901 م) فنهض بها. واتسعت ms1266 في أيامه. تسلمها وهي تصدر في أربع
~~صفحات، وتوفي وهي أكبر صحيفة في الشرق العربي، تصدر في 14 صفحة. وألف كتبا،
~~منها (السودان ومطامع السياسة البريطانية في مصر - ط) و (تعالوا إلى كلمة
~~سواء - ط) في سياسة مصر وعلاقتها بانكلترة، و (مجموع مقالات عن إبراهيم
~~باشا - ط) و (الرد على مندوب التيمس - ط) في القضية المصرية (1).
### ||| AUT داود حسني
# (1287 - 1356 ه = 1870 - 1937 م)
### ||| AUT داود حسني
# : موسيقار مصري. أول من لحن (الاوبرا) الكاملة في الشرق العربي. وضع أكثر
~~من 500 أغنية تناقلها المنشدون والموسيقيون بمصر وغيرها. وأضاف إلى
~~الموسيقى المصرية ألوانا تركية __________ (1) عيسى اسكندر المعلوف، في
~~مجلة المجمع العلمي العربي 13: 495 والاهرام 16 رجب 1352 والصحافي العجوز،
~~في الاهرام 5 / 11 / 1933 وصفوة العصر 1: 651 ونثار الافكار 1: 126 من
~~ترجمة له بقلمه. PageV02P0331
# وفارسية (1).
### ||| AUT المجفجف
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م) داود بن حمدان بن حمدون التغلبي العدوي: من
~~أمراء بني حمدان، ومن أشجع الناس، يضرب المثل بشجاعته. كان قد رباه مؤنس
~~(قائد جيش المقتدر العباسي) فلما امتنع مؤنس على المقتدر حاربه بنو حمدان،
~~وفي جملتهم داود، فأصابه سهم فقتله (2).
### ||| AUT داود الادلم
# (000 - نحو 132 ه = 000 - نحو 750 م) داود بن سلم، المعروف بالادلم،
~~مولى تيم بن مرة: شاعر حجازي مجيد، رقيق الشعر، من أهل المدينة. أدرك آخر
~~أيام بني أمية وأول أمر بني هاشم. وعرف بالادلم لسواده وطوله، ويقال
~~(الآدم) و (الارمك) و (الاسود) وكان قبيح الوجه، يتخايل في مشيته، وضربه
~~أمير المدينة (سعد بن إبراهيم) أربعين سوطا من أجل مشيه. ويقال: كان أبوه
~~نبطيا، وانتسب إلى ولاء أمه (3).
### ||| AUT أبو الجود
# (792 - 863 ه = 1390 - 1459 م) داود بن سليمان بن حسن بن عبيد الله، ابن
~~أبي الربيع البنبي المعروف ب أبي الجود: فرضي من فقهاء المالكية. ولد ونشأ
~~في (بنب) من الغربية بمصر. وتفقه وأقام بالقاهرة إلى أن توفي. كان متصديا
~~__________ (1) جريدة المصري 20 صفر 1369. (2) الكامل لابن الأثير: حوادث
~~سنة 320 ms1267 وفيه من أبيات لاحد الشعراء، يهجو أميرا: (لو كنت في ألف ألف كلهم
~~بطل ... مثل
### ||| AUT المجفجف
# داود بن حمدان) (لكنت أول فرار إلى عدن ... إذا تحرك سيف في خراسان !)
~~(3)سمط اللآلي 550 والأغاني طبعة الدار 6: 10 وإرشاد الاريب 4: 191.
~~PageV02P0332
# للتدريس والافتاء. له كتب منها (مجالس الافادة في شرح مجموع الكلائي - خ)
~~فرائض في الأزهرية، و (شرح الرسالة القيروانية) قال السخاوي: لم يخلفه في
~~الشيوخ من يوازيه في الفرائض (1).
### ||| AUT الرحماني
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م) داود بن سليمان بن علوان
### ||| AUT الرحماني
# الحسيني: فقيه شافعي أزهري، مشارك في علوم عصره. لازم التدريس والافتاء
~~بالأزهر. نسبته إلى محلة (عبد الرحمن) بالبحيرة، ووفاته بالقاهرة. له عدة
~~تآليف، منها (التحف السندسية - خ) تعليقات على السنوسية، في الأزهرية، فرغ
~~من تأليفها سنة 1065 و (تحفة أولي الالباب والجواهر السنية في أصول طريقة
~~الصوفية) وحواش كثيرة أوردها له المحبي (2).
### ||| AUT ابن جرجيس
# (1231 - 1299 ه = 1816 - 1882 م) داود بن سليمان البغدادي النقشبندي
~~الخالدي الشافعي،
### ||| AUT ابن جرجيس
# : متفقه متأدب، من أهل بغداد. مولده __________ (1) الضوء اللامع 3: 211
~~والأزهرية 2: 715، وهو فيها (داود بن الربيع بن سليمان) ؟ (2) (2)المحبي 2:
~~140 والأزهرية 3: 112. PageV02P0332
# ووفاته بها. قام برحلات إلى الحجاز والشام وأقام بمكة نحو 10 سنوات. وصنف
~~كتبا صغيرة، منها (أشد الجهاد في إبطال دعوى الاجتهاد - ط) رد بها على
~~حنابلة نجد فيما نسب إليهم من دعوى الاجتهاد، ورد عليه الشيخ عبد اللطيف بن
~~عبد الرحمن التالية ترجمته بكتاب سماه (منهاج التأسيس والتقديس في كشف
~~شبهات داود ابن جرجيس - ط) ولصاحب الترجمة أيضا (صلح الاخوان من أهل
~~الايمان وبيان الدين القيم في تبرئة ابن تيمية وابن القيم - ط) وفي نهايته
~~(رسالة في الرد على محمود الالوسي - ط) وله (مسلي الواجد - خ) في أوقاف
~~بغداد (الرقم 5765) وهو تشطيرمرثية للشيخ خالد النقشبندي و (روض الصفا في
~~بعض مناقب والد المصطفى - خ) في جامعة الرياض (الرقم 2333) و (تشطير
~~البردة) و (دوحة التوحيد) في علم الكلام، و (المنحة الوهبية - ط) بأولها
~~ترجمة له. ms1268 قال العزاوي: اشتهر برده على أبي الثناء الالوسي، وراجت سوقه مدة
~~ولكن مؤلفاته لم تقو على الانتصار (1). __________ (1) حلية البشر 1: 610
~~وسركيس 814 والكشاف لطلس 168 ومخطوطات الرياض 7: 40 وهدية 1: 363 وبين
~~احتلالين 8: 66 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 438 والأزهرية 7: 254، 281
~~ومخطوطات الانكرلي 93 وفيه اسم أبيه (سلمان) خطأ. PageV02P0332

### ||| AUT أبو شعر
# (1272 بعد 1316 ه = 1855 بعد 1899 م) داود بن سليمان بن موسى
### ||| AUT أبو شعر
# ، الدكتور: طبيب دمشقي. له (تحفة الاخوان في حفظ صحة الابدان - ط) فرغ من
~~تأليفه سنة 1300. (ومغني اللبيب عن الطبيب - ط) سنة 1316 تعاون على تأليفه
~~مع أمين أبي خاطر (1).
### ||| AUT داود سمرة
# (1295 - 1380 ه = 1878 - 1960 م)
### ||| AUT داود سمرة
# : حقوقي بغدادي. له كتب طبع منها شروح (قانون أصول المحاكمات) و (قانون
~~المحاكم الصلحية) و (قانون الاجراء) (2).
### ||| AUT المظفر الا رتقي
# (000 - 778 ه = 000 - 1376 م) داود بن صالح بن غازي، الملك المظفر ابن
~~الصالح الا رتقي: من الولاة. دمشقي. كان صاحب ماردين. استقر بملكها سنة 769
~~وتوفي بها (3).
### ||| AUT صارم الدين
# (000 - 689 ه = 000 - 1290 م) داود بن الإمام المنصور عبد الله بن
~~سليمان بن حمزة بن علي بن حمزة: أمير يماني. كان من وجوه الاشراف، يقول
~~الشعر الجيد، وله أخبار مع الملك المظفر صاحب اليمن (4).
### ||| AUT داود بن علي
# (81 - 133 ه = 700 - 750 م)
### ||| AUT داود بن علي
# بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو سليمان: __________ (1) هدية
~~1: 363 والأزهرية 6: 102 وسركيس 318. (2) معجم المؤلفين العراقيين 1: 438.
~~(3) ترويح القلوب 45 واقرأ هامشه. والدرر الكامنة 2: 98. (4) العقود
~~اللؤلؤلية 1: 253. PageV02P0333
# أمير، من بني هاشم. هو عم السفاح العباسي. كان خطيبا فصيحا، من كبار
~~القائمين بالثورة على بني أمية وكان بالحميمة (من أرض الشراة) ولما ظهر
~~العابسيون ولاه السفاح إمارة الكوفة، ثم عزله عنها وولاه إمارة المدينة
~~ومكة واليمن واليمامة والطائف، فانصرف إلى الحجاز، وأقام في المدينة،
~~فعاجلته منيته. وهو أول من ولي المدينة من بني العباس، وأول من أقام الحج
~~للناس ms1269 في ولاية العباسيين (1).
### ||| AUT داود الظاهري
# (201 - 270 ه = 816 - 884 م) داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان،
~~الملقب بالظاهري: أحد الائمة المجتهدين في الاسلام. تنسب إليه الطائفة
~~الظاهرية، وسميت بذلك لاخذها بظاهر الكتاب والسنة وإعراضها عن التأويل
~~والرأي والقياس. وكان داود أول من جهر بهذا القول. وهو أصبهاني الاصل، من
~~أهل قاشان (بلدة قريبة من أصبهان) ومولده في الكوفة. سكن بغداد، وانتهت
~~إليه رياسة العلم فيها. قال ابن خلكان: قيل: كان يحضر مجلسه كل يوم أربع
~~مئة صاحب طيلسان أخضر ! وقال ثعلب: كان عقل داود أكبر من علمه. وله تصانيف
~~أورد ابن النديم أسماءها في زهاء صفحتين. توفي في بغداد (2).
### ||| AUT القلتاوي
# (000 - 902 ه = 000 - 1497 م) داود بن علي بن محمد
### ||| AUT القلتاوي
# : __________ (1) تهذيب ابن عساكر 5: 203 والمحبر 33 وميزان الاعتدال 1:
~~321 والطبري 9: 147. (2) أنساب السمعاني 377 وفهرست ابن النديم 1: 216
~~ووفيات الأعيان 1: 175 وتذكرة الحفاظ 2: 136 وميزان الاعتدال 1: 321 ولسان
~~الميزان 2: 422 والجواهر المضية 2: 419 وفيه كما في لسان الميزان، رواية عن
~~ابن حزم، أنه (قيل له الأصبهاني، لان أمه أصبهانية، وكان عراقيا) وتاريخ
~~بغداد 8: 369 وطبقات السبكي 2: 42. PageV02P0333
# فقيه مالكي، من قرية (قلتا) بمنوفية مصر. تعلم في الأزهر وصنف (إيضاح
~~المسالك على المشهور من مذهب مالك - خ) (1) في الصادقية، شرح لرسالة ابن
~~أبي زيد القيرواني (2).
### ||| AUT الاسكندري
# (000 - 732 ه = 000 - 1332 م) داود بن عمر بن إبراهيم الشاذلي المالكي، أبو سليمان
### ||| AUT الاسكندري
# : من فقهاء المالكية. متصوف. وفاته ب
### ||| AUT الاسكندري
# ة. من كتبه (إيضاح المسالك على المشهور من مذهب مالك) (3) و (كشف
~~البلاغة) في المعاني، و (شرح الجمل) للزجاجي، و (مختصر التلقين) (4).
### ||| AUT داود الأنطاكي
# (000 - 1008 ه = 000 - 1600 م) داود بن عمر الانطاكي: عالم بالطب
~~والادب. كان ضريرا، انتهت إليه رياسة الاطباء في زمانه. ولد في انطاكية،
~~وحفظ القرآن، وقرأ المنطق والرياضيات وشيئا من الطبيعيات، ودرس اللغة
~~اليونانية فأحكمها. وهاجر إلى القاهرة، فأقام مدة أشتهر بها، ورحل إلى مكة
~~فأقام ms1270 سنة توفي في آخرها. كان قوي البديهة يسأل عن الشئ من الفنون فيملي
~~على السائل الكراسة والكراستين، قال المحبي: وقد شاهدت رجلا سأله عن حقيقة
~~النفس الانسانية فأملى عليه رسالة عظيمة. من تصانيفه (تذكرة أولي الالباب -
~~ط) __________ (1) يقول المشرف: أورد المؤلف هذا الكتاب بين كتب (
### ||| AUT الاسكندري
# ، المتوفى 732 ه ، أيضا. (2) الضوء اللامع 3: 215 ونيل الابتهاج على هامش
~~الديباج 116 والزيتونة 4: 277 والأزهرية 2: 308. (3) يقول المشرف: جعل
~~المؤلف هذا الكتاب من تصنيف (القلتاوي المتوفى 902 ه ، أيضا. والارجح أن
~~يكون للاسكندري هذا، لما أورد من وصفه بأنه (من فقهاء المالكية). (4) شجرة
~~النور 204 ونيل الابتهاج 116 على هامش الديباج. وهدية العارفين 1: 360
~~والدرر الكامنة 2: 100. PageV02P0333
# في الطب والحكمة، ثلاث مجلدات، يعرف بتذكرة داود، و (تزيين الاسواق - ط)
~~في الادب، اختصره من (أسواق الاشواق) للبقاعي. وله (النزهة المبهجة في
~~تشحيذ الاذهان وتعديل الامزجة - ط) و (غاية المرام في تحرير المنطق
~~والكلام) و (نزهة الاذهان في إصلاح الابدان) و (زينة الطروس في أحكام
~~العقول والنفوس) و (ألفية في الطب) و (كفاية المحتاج في علم العلاج) و (شرح
~~عينية ابن سينا) و (رسالة في علم الهيئة) وله شعر (1).
### ||| AUT داود بن عيسى
# (000 - 589 ه = 000 - 1193 م)
### ||| AUT داود بن عيسى
# بن فليتة بن قاسم بن محمد بن أبي هاشم الحسني: أمير مكة. وليها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 570 ه بعهد منه، وعزله الناصر العباسي (سنة 571) وولى أخاه (مكثر
~~بن عيسى) ثم أعيد داود، وظلت الامارة تتراوح بينه وبين أخيه، تارة لهذا
~~وتارة لذاك، إلى أن مات داود، بنخلة (قرب مكة) مصروفا عن الامارة. وكان
~~الباطنية قد كسروا الحجر الاسود، وجمعت شظاياه بعدهم وصنع له طوق يضمها،
~~فلما ولي داود أخذ الطوق وأخذ ما في الكعبة من أموال (2).
### ||| AUT الملك الناصر
# (603 - 656 ه = 1206 - 1258 م) داود بن الملك المعظم عيسى بن محمد ابن أيوب،
### ||| AUT الملك الناصر
# صلاح الدين: صاحب الكرك، وأحد الشعراء الادباء. ولد ونشأ في دمشق.
~~وملكها بعد أبيه ms1271 (سنة 626 ه وأخذها منه عمه الاشرف، فتحول إلى (الكرك)
~~فملكها إحدى عشرة __________ (1) خلاصة الأثر 2: 140 - 149 ونظم الدرر - خ.
~~وفي كشف الظنون 386 وفاته سنة 1005 وفي هامش شذرات الذهب 8: 415 (وفاته سنة
~~1011 تحقيقا) ؟. (2) الروضتين 2: 195 ومرآة الجنان 3: 438 وهو فيه
~~(الحسيني) خطأ. وابن ظهيرة 308 وخلاصة الكلام 21. PageV02P0334
# سنة، ثم استخلف عليها ابنه عيسى (سنة 647 ه فانتزعها منه الصالح (أيوب بن
~~عيسى) في هذه السنة فرحل الناصر مشردا في البلاد، وحبس بقلعة حمص ثلاث
~~سنوات، ثم أقام في حلة بني مزيد، وتوفي بقرية البويضاء (بظاهر دمشق)
~~بالطاعون. وكان كثير العطايا للشعراء والادباء، له عناية بتحصيل الكتب
~~النفيسة، وله شعر. وجمعت رسائله في كتاب (الفوائد الجلية في الفرائد
~~الناصرية - خ) (1).
### ||| AUT داود بن المحبر
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م)
### ||| AUT داود بن المحبر
# بن قحذم بن سليمان بن ذكوان الطائي، أبو سليمان: من رجال الحديث. له فيه
~~كتاب (العقل) واختلف العلماء في توثيقه، وأكثرهم على أنه ضعيف يروي عن كل
~~أحد. وهو من أهل البصرة، سكن بغداد وتوفي بها (2)
### ||| AUT الاودني
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م) داود بن محمد بن موسى، أبو سليمان
### ||| AUT الاودني
# : محدث، من فقهاء الحنفية. من أهل (أودن) من قرى بخارى. له كتب، منها
~~(أحداث الزمان) و (ذكر الصالحين) و (فضائل القرآن) (3).
### ||| AUT الحمزي
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م) داود بن محمد بن إدريس
### ||| AUT الحمزي
# : صاحب صنعاء، من أمراء اليمن وأشرافها. __________ (1) صبح الاعشى 4:
~~175 وفوات الوفيات 1: 156 والوفيات 1: 397 والنجوم الزاهرة 7: 34 و 61
~~وشذرات الذهب 5: 275 والفهرس التمهيدي 284. (2) تاريخ بغداد 8: 359
~~والبداية والنهاية 10: 259. (3) الجواهر المضية 1: 238 ثم 2: 284 ومعجم
~~البلدان: أودن. والقاموس: مادة ودن. وهدية العارفين 1: 359 واللباب 1: 47
~~وهو فيه بضم الهمزة، خلافا لما في المصادر المتقدمة. PageV02P0334
# كان يلقب بسلطان الاشراف. حاربه الإمام صاحب صعدة فغلب على صنعاء
~~وانتزعها منه، ففر داود إلى الاشرف صاحب زبيد فأكرمه إلى أن مات. وهو آخر
~~من ولي صنعاء من ms1272 أهل بيته. ودامت مملكتهم قريبا من خمسمائة سنة (1).
### ||| AUT المعتضد بالله
# (755 - 845 ه = 1354 - 1441 م) داود بن المتوكل على الله محمد بن
~~المعتضد الاول أبي بكر بن سليمان، أبو الفتح،
### ||| AUT المعتضد بالله
# ، الثاني: من خلفاء الدولة العباسية بمصر. بويع له بالقاهرة بعد القبض
~~على أخيه المستعين بالله العباسي (سنه 816 ه واستمر إلى أن توفي عقب مرض
~~طويل. قال الديار بكري: كان سيد بني العباس في زمانه، أهلا للخلافة بلا
~~مدافعة، كريما عاقلا حلو المحاضرة، له مشاركة كثيرة في الفنون، تسلطن في
~~أيامه عدة سلاطين وكان يجتهد في السير على قاعدة الخلفاء مع جلسائه وندمائه
~~وربما تحمل الديون بسبب ذلك (2).
### ||| AUT القرصي
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م) داود بن محمد
### ||| AUT القرصي
# الحنفي: فاضل، مشارك في الحديث والمنطق، من أهل (القرص) بأرمينية. تعلم
~~باسطنبول ومصر. له (التذكرة - خ) بدار الكتب، في آداب البحث، و (شرح أصول
~~الحديث للبركوي - ط) و (تكملة التهذيب - خ) في المنطق، و (شرح تكملة
~~التهذيب -خ) كلاهما في الأزهرية، و (شرح القصيدة النونية - ط) في العقائد،
~~و (شرح الامثلة - ط) في الصرف (3). __________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 191
~~وشذرات الذهب 6: 301. (2) التبر المسبوك 25 وابن إياس 2: 28 وتاريخ الخميس
~~2: 384. (3) عثمانلي مؤلفلري 1: 309، ودار الكتب 1: 224 والأزهرية 3: 421.
~~PageV02P0334

### ||| AUT داود الجلبي
# (1297 - 1379 ه = 1879 - 1960 م) داود بن محمد سليم بن أحمد الجلبي
~~(وتلفظ الجيم شينا مفخمة)
### ||| AUT الموصلي
# : طبيب باحث، كثير العناية بالتاريخ. من أهل الموصل أصلا ومولدا ووفاة.
~~تخرج بالكلية الطبية العسكرية في استنبول. وخدم طبيبا في الجيش العثماني ثم
~~في الجيش العراقي إلى أن كان مديرا للشؤون الطبية في وزارة الدفاع. وانتخب
~~رئيسا لجمعية الثقافة العراقية. وكان من الاعضاء المراسلين للمجمع العلمي
~~العربي بدمشق ومجمع اللغة العربية بمصر والمجمع العلمي العراقي. يتقن عدا
~~العربية التركية والفرنسية. نشر مقالات في المجلات والصحف. وصنف كتبا، منها
~~(آراء نقدية حول المصطلحا ت الطبية التي وضعها المجمع اللغوي - ط) و
~~(مخطوطات الموصل - ط) و (الآثار الارامية في لغة ms1273 الموصل العامية - ط) و
~~(محمد بن زكريا الرازي - ط) رسالة، و (تاريخ أتابكة الموصل - خ) و (تاريخ
~~إربل - خ) و (تاريخ الدولة الارتقية بماردين وحصن كيفا - خ) و (زبدة الآثار
~~الجلية - خ) في تاريخ الموصل خاصه، من سنة 629، استخرجه من (الآثار الجلية)
~~لياسين بن خير الله الخطيب العمري و (ذيل زبدة الآثار الجلية - خ) و (معجم
~~اصطلاحات أمراض الجلد - خ) و (المفردات الاعجمية المستعملة في الموصل - خ) (1).
### ||| AUT القيصري
# (000 - 751 ه = 000 - 1350 م) داود بن محمود بن محمد، شرف الدين
### ||| AUT القيصري
# : أديب من علماء الروم من أهل قيصرية. تعلم بها وأقام بضع سنوات في مصر.
~~وعاد إلى بلده. فدعي للتدريس في (إزنيق) وكثر تلاميده فيها. وصنف كتبا
~~كثيرة، منها (مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم - ط) ويعرف بمقدمة شرح
~~الفصوص، و (شرح الخمرية لابن الفارض - خ) بجامعة الرياض (239) ودار الكتب،
~~و (رسالة في أحوال الخضر - خ) في (مكتبة نور عثمانية) و (نهاية البيان
~~ودارية الزمان - خ) في مكتبة يحيى أفندي بباشكطاش (2).
### ||| AUT الموصلي
# (000 - بعد 726 ه = 000 - بعد 1326 م) داود بن ناصر
### ||| AUT الموصلي
# : طبيب، __________ (1) الدكتور حسين علي محفوظ، في مجلة المجمع العلمي
~~العربي 36: 158 - 162 ورسالة خاصة من صهر صاحب الترجمة، السيد نوري الخيري،
~~من بغداد. وهو الذي تفضل بارسال صورة المترجم له وخطه، للاعلام. وانظر
~~الدليل العراقي لسنة 1936 ص 882 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 434 ومجلة
~~معهد المخطوطات 3: 3. (2) عثمانلي مؤلفري 1: 67 - 69 وجامعة الرياض 1: 27
~~وهدية العارفين 1: 361 وطوبقبو 3: 133 والأحمدية 76 وشستربتي 4190
~~والأزهرية 7: 408 والخزانة التيمورية 3: 250 ودار الكتب 3: 211 وهو فيه
~~(القصيري) خطأ، وكشف الظنون 1987. PageV02P0335
# من أهل الموصل، أقام في حصن كيفا، فقيل له: الحصكفي. ويلقب بطبيب
~~الدولتين. له كتب، منها (روضة الالبا في تاريخ الاطبا - خ) في دار الكتب
~~(20434 ح) و ((نهاية الادراك والاغراض من الاقرباذينات) فرغ منه سنة 726 و
~~(خاص الخاص الملتقط من خواص الخواص) في الطب، رآه صاحب ذيل الكشف (1).
### ||| AUT أبو سليمان ms1274 الطائي
# (000 - 165 ه = 000 - 781 م) داود بن نصير الطائي، أبو سليمان: من أئمة
~~المتصوفين. كان في أيام المهدي العباسي. أصله من خراسان، ومولده بالكوفة.
~~رحل إلى بغداد، فأخذ عن أبي حنيفة وغيره، وعاد إلى الكوفة، فاعتزل الناس،
~~ولزم العبادة إلى أن مات فيها. قال أحد معاصريه: لو كان داود في الامم
~~الماضية لقص الله تعالى شيئا من خبره. وله أخبار مع أمراء عصره وعلمائه (2).
### ||| AUT ابن الهيثم التنوخي
# (228 - 316 ه = 843 - 928 م) داود بن الهيثم بن إسحاق، أبو سعد التنوخي
~~الانباري: فاضل، من اللغويين النحاة. من أهل الانبار، مولدا ووفاة. له كتاب
~~في (النحو) على مذهب الكوفيين، __________ (1) ذيل الكشف 1: 425 وهدية 1:
~~360 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع 212. (2) وفيات الأعيان 1:
~~177 وفيه وفاته سنة 160 أو 165 ه والجواهر المضية 2: 536 وحلية الاولياء 7:
~~335 وتاريخ بغداد 8: 347. PageV02P0335
# وكتاب (خلق الانسان) وشعر (1).
### ||| AUT داود المهلبي
# (000 - 205 ه = 000 - 820 م) داود بن يزيد بن حاتم المهلبي الطائي (2)،
~~من أبناء المهلب بن أبي صفرة: أمير، من الشجعان العقلاء. كان مع أبيه
~~بإفريقية. واستخلفه أبوه عليها، فتولاها بعد وفاته (سنة 170 ه فأحسن
~~تدبيرها.وبقي في إمارتها إلى أن استعمل الرشيد عليها عمه روح ابن حاتم سنة
~~172 ه وولي داود إمرة مصر في أواخر 173 فقدمها في أوائل 174 وكان أمرها
~~مضطربا، فهدأت في أيامه، واستمر سنة ونصف شهر، وعزل سنة 175 ثم ولاه الرشيد
~~السند (سنة 184 ه فاتسقت له أمروها وتوفي فيها (3).
### ||| AUT الملك الزاهر
# (573 - 632 ه = 1178 - 1234 م) داود بن يوسف بن أيوب، أبو سليمان، المقلب ب
### ||| AUT الملك الزاهر
# : أمير، من الأيوبيين. وهو ابن السلطان صلاح الدين. كان صاحب قلعة البيرة
~~(على شاطئ الفرات - قرب سميساط) وكان يحب العلماء ويقصدونه من البلاد.
~~مولده في القاهرة، ووفاته في البيرة (4).
### ||| AUT المؤيد الرسولي
# (000 - 721 ه = 000 - 1322 م) داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول: صاحب
~~اليمن، السلطان الملك المؤيد، هزبر ms1275 الدين ابن الملك المظفر، التركماني
~~الاصل. مولده ونشأته ووفاته باليمن. ولي الملك بعد وفاة أخيه الاشرف (سنة
~~695 ه واتسقت له الامور. كان __________ (1) إرشاد الاريب 4: 193 وبغية
~~الوعاة 246 والجواهر المضية 1: 240 وفيه: كنيته أبو سعيد. (2) وفي بعض
~~المراجع أنه (أزدي) - المشرف. (3) النجوم الزاهرة 2: 3 و 75 و 116 والولاة
~~والقضاة 133 والكامل لابن الأثير. (4) وفيات الأعيان 1: 176. PageV02P0336
# شجاعا جوادا. له مآثر، منها (المدرسة المؤيدية) في تعز. وكان أديبا،
~~مشاركا في العلوم، محبا لاهلها. واختصر كتاب (الجمهرة في البيزرة) وزاد على
~~الأصل مباحث. وجمع مكتبة نفيسة اشتملت على مئة ألف مجلد. وتوفي في قصر
~~الشحرة ودفن في تعز (1). الداوودي (ابن عنبة) = أحمد بن علي - 828 -
~~الداوودي (صاحب الطبقات) = محمد ابن علي 945 الداوودي = محمد بن عبد الحي
~~1168 الداوودي = الحاج الداوودي 1271 الداوودي = محمد بن محمد 1345 ابن
~~الداية (الكاتب) = يوسف بن إبراهيم 265 ابن الداية (الكاتب) = أحمد بن يوسف 340
### || AUT دب
# ابن ال
### || AUT دب
# اس = المبارك بن فاخر 500 __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 440 وفوات
~~الوفيات 1: 158 وابن خلدون 5: 511 وغربال الزمان - خ. ومرآة الجنان 4: 266
~~والنجوم الزاهرة 9: 253 وأبو الفداء 4: 91 والدرر الكامنة 2: 99.
~~PageV02P0336
# ابن الدباغ = خلف بن قاسم 393 ابن الدباغ = يوسف بن عبد العزيز 546 ابن
~~الدباغ = محمد بن الحسين 584 الدباغ = عبد الرحمن بن محمد 699 دباغ زاده
~~(الرومي) = محمد بن محمود 1114 الدباغ (الميقاتي) = علي بن مصطفى 1174
~~الدباغ = إبراهيم بن مصطفى 1366 الدبس = يوسف بن إلياس 1325 الدبوسي = عبد
~~الله بن عمر 430 ابن الدبيثي = محمد بن سعيد 637 دبيران (القزويني) = علي بن عمر 675
### ||| AUT دبيس بن صدقة
# (463 - 529 ه = 1071 - 1135 م) دبيس بن سيف الدولة صدقة بن منصور بن
~~دبيس بن علي بن مزيد الاسدي الناشري أبو الأعز، نور الدولة: صاحب الحلة
~~وأمير بادية العراق. كان من الشجعان الاشداء، موصوفا بالحزم والهيبة، عارفا
~~بالادب، يقول الشعر. وفي المؤرخين من يصفه بالشر وارتكاب الكبائر. قتل أبوه
~~سنة 501ه وأسر هو ms1276 فأرسل إلى بغداد ثم أطلق. وعاد إلى الحلة سنة 512 ه
~~فأقامه أهلها أميرا عليهم (مكان أبيه) ثم نشبت فتن وحروب بينه وبين الخليفة
~~المسترشد. وطال أمدها، وانتهت بمقتل المسترشد، غيلة (سنة 529 ه فاتهمه
~~السلطان مسعود السلجوقي بمقتله، ودس له مملوكا أرمنيا اغتاله وهو على باب
~~سرادق السلطان. وحمل دبيس إلى ماردين فدفن فيها، وخبره طويل. وهو الذي عناه
~~الحريري بقوله: (أو الاسدي دبيس) وكان معاصرا له فرام التقرب إليه بذكره في
~~مقاماته (1). __________ (1) الكامل لابن الأثير. ودائرة البستاني 7
~~والنجوم الزاهرة 5: 256 وابن خلدون 4: 285 وتواريخ آل سلجوق 178 وابن خلكان
~~1: 177 والشريشي 2: 218 وشعراء الحلة 2: 351. PageV02P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT دحية الكلبي NOTMATCH

### ||| AUT دبيس بن علي
# (394 - 474 ه = 1004 - 1082 م)
### ||| AUT دبيس بن علي
# بن مزيد الاسدي، أبو الاعز، نور الدولة: أمير بادية الحلة (في العراق)
~~قبل بنائها. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 408 ه وثارت عليه فتن كثيرة أعانه
~~البساسيري أخيرا على قمعها. ولما استتب له الامر حرضه البساسيري على عداء
~~بني العباس وموالاة الفاطميين (ملوك مصر) ففعل، وهاجما بغداد فدخلاها (سنة
~~450 ه وخطبا فيها للفاطميين، ولكن أمرهما لم يطل فإن السلطان طغرل بك
~~السلجوقي قاتلهما فهزم دبيسا، وقتل البساسيري (سنة 451 ه ثم رضي عن دبيس
~~فأقره في إمارته، فاستمر إلى أن توفي. وكان ممدوح السيرة، رثاه كثير من
~~الشعراء (1).
### || AUT دج
# أبو
### || AUT دج
# انة = سماك بن خرشة 11 ال
### || AUT دج
# اني (القشاشي) = أحمد بن محمد - 1071 - ال
### || AUT دج
# وي = يوسف بن أحمد 1365 ال
### || AUT دج
# يلي = الحسين بن يوسف 732
### || AUT دح
# أبوال
### || AUT دح
# داح = أحمد بن محمد 328 ال
### || AUT دح
# داح = رشيد بن غالب 1306
### || AUT دح
# لان = أحمد بن زيني
### || AUT دح
# لان 1304
### || AUT دح
# مان = عبد الرحمن بن عمرو 165
### || AUT دح
# يم = عبد الرحمن بن إبراهيم 245 ابن
### || AUT دح
# ية = عمر بن الحسن 633
### || AUT دح
# ية الكلبي (000 - نحو 45 ms1277 ه = 000 - نحو 665 م)
### || AUT دح
# ية بن خليفة بن فروة بن فضالة الكلبي: __________ (1) ابن الأثير 10: 41
~~وسير النبلاء - ح. المجلد 15 وابن خلدون 4: 277 وابن خلكان 1: 230 في ترجمة
~~صدقة بن منصور. PageV02P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT دختنوس NOTMATCH
# صحابي، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالته إلى (قيصر) يدعوه
~~للاسلام. وحضر كثيرا من الوقائع. وكان يضرب به المثل في حسن الصورة. وشهد
~~اليرموك فكان على كردوس. ثم نزل دمشق وسكن المزة وعاش إلى خلافة معاوية (1).
### ||| AUT دحية بن مصعب
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م)
### ||| AUT دحية بن مصعب
# بن الاصبغ بن عبد العزيز بن مروان: أمير، من بقايا بني أمية بمصر. خرج
~~على أميرها إبراهيم بن صالح سنة 167 ه ومنع الاموال، ودعا لنفسه بالخلافة،
~~وعظم أمره حتى ملك عامة الصعيد. وحاربه ولاة مصر فلم يظفروا به. وتسرع
~~الناس إليه فكاتبوه ودعوه إلى
### || AUT دخ
# ول الفسطاط، فاشتد الفضل بن صالح العباسي، أحد الولاة، في قتاله إلى أن
~~ضعف أمره، وانهزم. فقبض عليه الفضل وضرب عنقه (2).
### || AUT دخ
#
### || AUT دخ
# تنوس (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 594 م)
### || AUT دخ
# تنوس بنت لقيط بن زرارة الدارمية، من تميم: شاعرة جاهلية. سميت باسم بنت كسرى (
### || AUT دخ
# تر نوش) أي بنت الهنئ. كانت زوجة عمرو بن عمرو بن عدس. وحضرت يوم (شعب
~~جبلة) قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بتسع عشرة أو بسبع عشرة سنة.
~~وقالت فيه أشعارا منها أبيات رواها لها القالي، تعير فيها النعمان بن قهوس
~~التيمي - من تيم الرباب - بفراره، وكان حامل __________ (1) الاصابة 1: 437
~~وتهذب ابن عساكر 5: 268 وفيه: دحية، بفتح الدال. وفي القاموس: بالكسر
~~وتفتح. وذيل المذيل 28 والمحبر 75 وطبقات ابن سعد 4: 184 وفيه، عن الشعبي،
~~قال: شبه رسول الله صلى عليه وسلم ثلاثة نفر، من أمية، فقال: دحية الكلبي
~~يشبه جبرئيل، وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسى بن مريم، و عبد العزى يشبه
~~الدجال. (2) الولاة والقضاة للكندي 112 ms1278 - 130 والنجوم الزاهرة 2: 49 - 61.
~~PageV02P0337
# لواء قومه في ذلك اليوم. وأورد لها النويري أبياتا قال إنها في رثاء
~~(أخيها ؟) لقيط (1). الدخوار = عبد الرحيم بن علي 628 الدخيل = سليمان بن صالح 1364
### || AUT در
# ال
### || AUT در
# ا = محمد بن نور الدين 1065 ابن
### || AUT در
# اج = أحمد بن محمد 421
### ||| AUT الضبابي
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
### || AUT در
# اج بن زرعة بن قطن
### ||| AUT الضبابي
# : شاعر من فرسان العصر الاسلامي الاول. له خبر طويل في وقعة نشبت بين بني
~~عمه الضباب وبني جعفر، أيام فتنة ابن الزبير، تعرف بيوم (هراميت) قتل فيها
~~ثلاثة من بني جعفر. وقبض عليه فيها فأرسل إلى الشام، فسجن. ثم أمر عبد
~~الملك بن مروان بقتله. له شعر في السجن، وقبله (2). ال
### || AUT در
# ازي = يوسف بن أحمد 1187
### ||| AUT أبو ميمونة
# (000 - 357 ه = 000 - 968 م)
### || AUT در
# اس (كشداد) بن إسماعيل الفاسي،
### ||| AUT أبو ميمونة
# : أول من أدخل (مدونة سحنون) مدينة فاس. وبه اشتهر مذهب مالك هنالك. حج
~~وحدث في الاسكن
### || AUT در
# ية والقيراوان ودخل الأندلس مجاهدا، مرات. مولده ووفاته بفاس (3). ال
### || AUT در
# اوردي = عبد العزيز بن محمد 186 __________ (1) المحبر 436 وسمط اللآلي
~~835 والأغاني طبعة الدار 11: 144 وال
### || AUT در
# المنثور 190 والنويري 15: 353 والتاج 4: 147. (2) النقائض 2: 926 - 930
~~والوحشيات 30. (3) نيل الابتهاج 116 وشجرة 103 والتاج 4: 150 وابن قاضي
~~شهبة - خ. PageV02P0337
# الدراوردي = محمد بن يحيى 243 الدربندي = آقا بن عابد 1285 أبو الدرداء =
~~عويمر بن مالك 32 أم الدرداء = خيرة بنت أبي حدرد 30 أم الدرداء = هجيمة
~~بنت حيي 81 الدردير = أحمد بن محمد 1201 الدرديري = يحيى بن أحمد 1375
~~الدرزي = محمد بن إسماعيل 411 ابن درستوية = عبد الله بن جعفر 347 الدرعي =
~~محمد بن محمد 1085 الدرعي = أحمد بن محمد 1129 درن = برنارد دورن درنبور =
~~جوزيف ديرنبور 1313 درنبور = هرتفيك ديربنور 1326
### ||| AUT درة الهاشمية
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) درة بنت أبي ms1279 لهب عبد العزى بن عبد
~~المطلب بن هاشم: شاعرة، لها أبيات في يوم الفجار. وهي ابنة عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم تزوجها الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف، في الجاهلية،
~~وقتل يوم بدر، وهو مشرك، فتزوجها دحية بن خليفة الكبي. أسلمت بمكة، وهاجرت
~~إلى المدينة. ولها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم: شكت إليه أن بعض
~~النسوة يعيرنها بأبيها (تبت يدا أبي لهب) فقام خطيبا، فقال: ما بال أقوام
~~يؤذونني في نسبي وذوي رحمي - الحديث - وروت عنه صلى الله عليه وسلم قوله:
~~لا يؤذي حي بميت (1). الدروطي = شمس الدين 921 الدرويش = علي بن حسن 1270
~~درويش = عبد الرزاق درويش 1323 __________ (1) طبقات ابن سعد 8: 34 والمحبر
~~65 و 450 والاصابة 8: 76 وأعلام النساء 1: 350 وعبارة الزبيدي في التاج 3:
~~204 تخالف ما في طبقات ابن سعد والمحبر، فهو يسمي زوجها (الحارث بن نوفل)
~~الصح أبي المعروف، ويقول: (لها في المسند من رواية زوجها عنها) ؟
~~PageV02P0338

### ||| AUT الطالوي
# (950 - 1014 ه = 1543 - 1606 م) درويش محمد بن أحمد
### ||| AUT الطالوي
# الا رتقي، أبو المعالي: أديب، له شعر وترسل. من أهل دمشق مولدا ووفاة.
~~جمع أشعاره وترسلاته في كتاب سماه (سانحات دمى القصر في مطارحات بني العصر
~~- خ) في الظاهرية. وله (منتقى من شعر أبي تمام الطائي - خ) في 97 ورقة، في
~~خزانة شستربتي (3656) نسبته إلى جده لامه (طالو) (1).
### ||| AUT المقدادي
# (1316 - 1381 ه = 1898 - 1961 م) درويش
### ||| AUT المقدادي
# : باحث عراقي، من الكتاب. له (تاريخ الأمة العربية - ط) و (المنهج القومي
~~العربي - ط) (2). دري (الدكتور) = محمد دري 1318. دريان (المطران) = يوسف
~~بن بطرس - 1338 -
### ||| AUT دريب بن عيسى
# (000 - 1003 ه = 000 - 1595 م)
### ||| AUT دريب بن عيسى
# بن حسين الخواجي: من أمراء صبيا (باليمن) من الاشراف. وليها بعد ابن
~~أخيه (دريب بن مهارش) سنة 964 ه وكانت القوة في اليمن يومئذ للعثامنة (ملوك
~~آل عثمان، كما __________ (1) خلاصة الأثر 2: 149 - 155 والفهرس التمهيدي
~~280 وشعر الظاهرية 249، 387. (2) معجم المؤلفين العراقيين ms1280 1: 445. بقول
~~المشرف: درويش
### ||| AUT المقدادي
# من أسرة فلسطينية معروفة سكن العراق واكتسب الجنسية العراقية.
~~PageV02P0338
# يسميهم الضمدي) وقال في وصف دريب: قام في منصبه أتم قيام وداري الاروام
~~وجاري الايام، فدامت له أيامه وحسنت سيرته، وعمرت صبيا في عهده وانتقل
~~إليها الناس من كل مكان، واستمر إلى أن طعن في السن وضعف بصره ثم ذهب،
~~فتولى أبناؤه الامور فاضطربت، ونكبت صبيا وأحرقت قبل وفاته. وتوفي بها (1).
### ||| AUT دريب بن مهارش
# (000 - 964 ه = 000 - 1557 م)
### ||| AUT دريب بن مهارش
# بن عيسى بن حسين الخواجي: شريف يماني، من الأمراء (الخواجيين) أصحاب
~~مقاطعة (صبيا) باليمن. وهو أول من حارب الترك العثمانيين بعد استقرارهم في
~~تلك البلاد. وكان دخولهم إليها سنة 926 ه وأساء السيرة وال منهم اسمه
~~الأمير فرحات، كان يلقب بالسكران، لادمانه الخمر، وقد ولي منطقة أبي عريش
~~سنة 955ه فتعدى وأغضب أهل البلاد، فثار عليه في (صبيا) الشريف دريب، وأول
~~معاركه معه وقعة حنتر (كبلبل) وهو موضع قريب من قرية الحسيني في وادي صبيا،
~~فانهزم فرحات (السكران) عائدا إلى أبي عريش وكتب بذلك إلى رئيسه (فرحات
~~باشا) بمدينة زبيد، فكتب هذا إلى الشريف دريب يدعوه للانقياد، فأبى، فسير
~~إليه جيشا جعله نجدة للسكران، فقاتله الاشراف وقد ترأسهم الأمير عبد الوهاب
~~بن المهدي القطبي، فانهزم السكران ثانية، وتحصن في قلعة جازان، فما زالوا
~~به حتى قتلوه. وهاجمهم (فرحات باشا) ففتك بهم وقتل الأمير عبد الوهاب بقرب
~~أبي عريش. وانفرد دريب في (صبيا) فاستقرت له رياستها إلى أن توفي فيها (2).
~~ابن دريد = محمد بن الحسن 321 __________ (1) العقيق اليماني - خ.في حوادث
~~964 و 1003. (2) العقيق اليماني - خ. PageV02P0338

### ||| AUT دريد بن الصمة
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT دريد بن الصمة
# الجشمي البكري، من هوازن: شجاع، من الابطال، الشعراء، المعمرين في
~~الجاهلية. كان سيد بني جشم وفارسهم وقائدهم، وغزا نحو مئة غزوة لم يهزم في
~~واحدة منها. وعاش حتى سقط حاجباه عن عينيه، وأدرك الاسلام، ولم يسلم، فقتل
~~على دين الجاهلية يوم حنين، ms1281 وكانت هوازن خرجت لقتال المسلمين فاستصحبته
~~معها تيمنا به، وهو أعمى، فلما انهزمت جموعها أدركه ربيعة بن رفيع السلمي
~~فقتله. له أخبار كثيرة. والصمة لقب أبيه معاوية بن الحارث (1).
### ||| AUT خشبة
# (000 - 1385 ه = 000 - 1965 م) دريني
### ||| AUT خشبة
# : كاتب مسرحي مصري. كان موظفا في الترجمة بوزارة المعارف. له (الاوذيسة -
~~ط) و (قصة طروادة - ط) خلاصة لالياذة هوميروس، و (الفن المسرحي - ط) ترجمة،
~~و (نحو عالم أفضل - ط) ترجمة عن الانكلزية، و (أساطير الحب والجمال عند
~~الاغريق - ط) (2). ابن الدريهم = علي بن محمد 762
### || AUT دس
# ال
### || AUT دس
# وقي = إبراهيم بن أبي المجد 676 ال
### || AUT دس
# وقي = محمد بن أحمد 1230 ال
### || AUT دس
# وقي = صالح بن محمد 1246 ال
### || AUT دس
# وقي = إبراهيم عبد الغفار 1300 __________ (1) الأغاني طبعة دار الكتب
~~10: 3 - 40 والمحبر 298 و 299 وفيه: (واسم الصمة: معاوية بن الحارث ابن
~~معاوية بن بكر بن هوازن) وشرح الشواهد 317 والتبريزي 2: 156 وتهذيب الاسماء
~~واللغات، القسم الاول من الجزء الاول 185 وخزانة البغدادي 4: 446 والروض
~~الانف 287. (2) المكتبة 43: ص 44 والدراسة 3: 430 والنشرة المصرية
~~للمطبوعات. PageV02P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT الدعام الاكبر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الدعام الارحبي NOTMATCH
# دسوقي أباظة = إبراهيم دسوقي 1372
### || AUT دش
# ال
### || AUT دش
# تكي (الحكيم) = منصور بن محمد 948 ال
### || AUT دش
# نائي = أحمد بن عبد الرحمن 677
### || AUT دع
# ابن
### || AUT دع
# اس (1) = أبو بكر بن عمر 667 ال
### || AUT دع
# ام الارحبي (000 - نحو 298 ه = 000 - نحو 910 م) ال
### || AUT دع
# ام بن إبراهيم بن عبد الله بن يأس الارحبي: شيخ كهلان، بل سيد همدان، في
~~عصره. اشتهر بالنجدة والفروسية والدهاء والجود. قال الهمداني: (وهو الذي
~~قام على آل يعفر - في اليمن - فاستلب الملكة منهم، وملك بلدهم، وتأمر
~~بصنعاء، وجبيت إليه المين إلى ساحل عدن (واستعان آل يعفر) بالموفق
~~والمعتضد، فخرج ال
### || AUT دع
# ام من صنعاء، ثم عاد إليها مع الهادي إلى الحق (يحيى بن الحسين) سنة 288 ms1282
~~ه وسلمه بلد همدان، وقاتل معه القرامطة وغيرهم، وظل معه إلى آخر أيامه (2). ال
### || AUT دع
# ام الاكبر (000 - 000 = 000 - 000) ال
### || AUT دع
# ام بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي
~~يماني، ميز علماء الأنساب بينه وبين الآتي بأن جعلوا هذا (الاكبر) لتقدمه
~~في الزمن على ذاك. بنوه قبائل وبطون (3). __________ (1) تقدم ذكره في
~~الجزء الاول (ابن
### || AUT دع
# ابس) كما في خزانة البغدادي 2: 528 و 529 خطأ، والتصويب من العقود
~~اللؤلؤية 1: 174 يؤيده ما في التاج 4: 152. (2) الاكليل 10: 179 وفيه 186:
~~(وسؤدد آل ال
### || AUT دع
# ام عظيم وأخبارهم كثيرة). (3) الاكليل 10: 133. PageV02P0339

### ||| AUT أبو الصعب
# (000 - 000 = 000 - 000) الدعام (الاصغر) بن مالك بن ربيعة بن الدعام
~~(الاكبر) من بكيل: جد جاهلي يماني، بنوه خمسة بطون: أرحب - واسمه مرة -
~~وعميرة، ومرهبة، وذو الشاول، وذو اللب. وكان أرحب ومرهبة (ابنا أبي الصعب)
~~ممن تملك في اليمن (1).
### ||| AUT دعبل الخزاعي
# (148 - 246 ه = 765 - 860 م) دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو علي:
~~شاعر هجاء. أصله من الكوفة. أقام ببغداد. له أخبار، وشعره جيد. وكان صديق
~~البحتري. وصنف كتابا في (طبقات الشعراء). قال ابن خلكان في ترجمته: كان بذئ
~~اللسان مولعا بالهجو والحط من أقدار الناس، وهجا الخلفاء - الرشيد والمأمون
~~والمعتصم والواثق - فمن دونهم، وطال عمره فكان يقول: لي خمسون سنة أحمل
~~خشبتي على كتفي أدور على من يصلبني عليها فما أجد من يفعل ذلك ! توفي ببلدة
~~تدعى الطيب (بين واسط وخوزستان) وكان طوالا ضخما أطروشا، له (ديوان شعر -
~~ط) جمع فيه بعض الأدباء ما بقي متفرقا من شعره (2).
### ||| AUT الدعجاء
# (000 - 000 = 000 - 000) الداعجاء بنت وهب بن سلمة، الباهلية، من قيس
~~عيلان: شاعرة بليغة من أهل العصر الجاهلي. اشتهر من شعرها __________ (1)
~~الاكليل 10: 134 و 186. (2) وفيات الأعيان 1: 178 ودول الاسلام. والنجوم
~~الزاهرة. ومعاهد 2: 190 والشعر والشعراء 350 ولسان الميزان 2: 430 وتاريخ
~~بغداد 8: 382 وفيه: (اسمه عبد الرحمن، وإنما لقبته دايته لدعابة كانت فيه،
~~فأرادت ذعبلا ms1283 فقلبت الذال دالا) وفي كتاب (لمحات أدبية عن ليبيا) الصفحة 25
~~رواية عن البكري الجغرافي، أن وفاة دعبل كانت في مدينة زويلة في ليبيا.
~~PageV02P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT دغفل الناسب NOTMATCH
# رثاؤها لاخيها المنتشر، وكان يغير على بني الحارث بن كعب، يقتل ويأسر،
~~فرصدوه حتى أخذوه، وقطعوه إربا إربا، بثأر من قتل منهم (1). دعسين = أبو
~~بكر بن أحمد 752 ابن دعسين = عبد الملك بن عبد السلام
### ||| AUT دعلج بن أحمد
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م)
### ||| AUT دعلج بن أحمد
# بن دعلج البغدادي السجزي، أبو محمد: محدث بغداد في عصره. أصله من
~~سجستان. جاور بمكة زمانا ثم استوطن بغداد. له (مسند) كبير، وكان بحرا في
~~الرواية. قال الخطيب البغدادي ما مؤداه: كان من ذوي اليسار، مشهورا بالبر
~~(له صدقات جارية ووقوف محبسة على أهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان) وزاد ابن
~~ناصر الدين قول الحاكم: لم يكن في الدنيا أيسر منه، ثم قال: (جمع له المسند
~~الكبير) وله أيضا (مسند المقلين) (2). الدعي = أحمد بن مرزوق 683
### || AUT دغ
#
### || AUT دغ
# فل الناسب (000 - 65 ه = 000 - 695 م)
### || AUT دغ
# فل بن حنظلة بن زيد بن عبدة الذهلي الشيباني: نسابة العرب. يضرب به المثل
~~في معرفة الاسناب. قال الجاحظ: لم يدرك الناس مثله لسانا وعلما وحفظا. قيل:
~~اسمه حجر ولقبه
### || AUT دغ
# فل. وفد على معاوية في أيام خلافته، فسأله عن العربية وعن أنساب الناس
~~وعن النجوم، فأعجبه عمله، فأمره أن يتولى تعليم ابنه يزيد، ففعل. وغرق يوم
~~__________ (1) خزانة الأدب للبغدادي 1: 130 وسمط اللآلي 75 و 76. (2)
~~الرسالة المستطرفة 55 وتاريخ بغداد 8: 387 وهو فيه (السجستاني) وكذا في
~~التبيان - خ.وكلتا النسبتين، السجزي والسجساني، صحيحة. PageV02P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT دكين بن رجاء NOTMATCH
# دولاب (بفارس) في وقعة مع الازارقة (1). الدغولي = محمد بن عبد الرحمن 325
### || AUT دف
# ال
### || AUT دف
# تري = فتحي بن محمد 1159 ال
### || AUT دف
# تري العمري = عثمان بن علي 1193
### || AUT دف
# ريمري = شارل فرانسوا 1300
### || AUT دق
#
### || AUT دق
# لة = أحمد ms1284
### || AUT دق
# لة 1272 ابن
### || AUT دق
# ماق = إبراهيم بن محمد 809 ابن ال
### || AUT دق
# وقي = عبد الرحمن بن أحمد 735 ابن
### || AUT دق
# يق العيد = موسى بن علي 685 ابن
### || AUT دق
# يق العيد = محمد بن علي 702 ابن ال
### || AUT دق
# يقي = محمد بن ال
### || AUT دق
# يقي 260 ال
### || AUT دق
# يقي = علي بن عبيد الله 415 ال
### || AUT دق
# يقي = سليمان بن بنين 613
### || AUT دك
# ال
### || AUT دك
# الي = محمد بن علي 763 (2) ال
### || AUT دك
# الي = محمد بن علي 1364 (2) ال
### || AUT دك

### || AUT دك
# جي: محمد بن إبراهيم 1131
### || AUT دك
# ريمونا = جيراردو
### || AUT دك
# ريمونا ابن
### || AUT دك
# ين = الفضل بن
### || AUT دك
# ين 219
### || AUT دك
# ين بن رجاء (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
### || AUT دك
# ين بن رجاء الفقيمي: راجز، __________ (1) الاستيعاب.والاصابة.وأسد
~~الغابة.والبيان والتبيين.والكامل لابن الأثير. وميزان الاعتدال 1: 328
~~والمحبر 478. (2) ال
### || AUT دك
# الي سبق ضبطهبفتح الدال، اعتمادا على ما في شذرات الذهب 5: 431 ونصه: (
### || AUT دك
# الة، بفتح الدال وتشديد الكاف، بلد بالمغرب). ثم رايت في شوارق الانوار -
~~خ. نصا آخر، على أنها بضم الدال. ومثلة في القاموس: (
### || AUT دك
# الة، كرمانة) وعلق شارحه (التاج 7: 323) بقوله: (وضبطه الصاغاني بفتح
~~الدال). أما الشائع على ألسنة أهل المغرب اليوم، فهو الضم. وقد أصلحته في
~~الطبعة الثالثة بالضم. على أن الفتح ليس بخطأ. PageV02P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT دلدار علي NOTMATCH
# اشهر في العصر الأموي. مدح عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة. وله رجز
~~في مدح مصعب بن الزبير، ي
### || AUT دل
# على أنه زاره في العراق، ورجز آخر في وصف فرس له، يستفاد منه أنه وفد
~~على الوليد بن عبد الملك في الشام، أوردهما ياقوت في معجم الادباء.
~~والفقيمي: نسبة إلى الفقيم بن دارم (أو ابن جرير بن دارم) من تميم (1).
### || AUT دل
# ابن ال
### || AUT دل
# ائي = أحمد بن عمر 478 ال
### || AUT دل
# ائي = الشرقي 1079 ال
### || AUT دل ms1285
# ائي = محمد بن محمد 1089 ال
### || AUT دل
# ال = نصر الله بن عبد الله 1300 ال
### || AUT دل
# ال = جبرائيل بن عبد الله 1310
### || AUT دل
# ال الكتب = سعد بن علي 568 أبو
### || AUT دل
# امة = زند بن الجون 161 ال
### || AUT دل
# جي = أحمد بن علي 838 ال
### || AUT دل
# جي (شمس الدين) = محمد بن محمد 947 ابن
### || AUT دل
# دار = محمد بن
### || AUT دل
# دار 1284
### || AUT دل
# دار علي (1166 - 1235 ه = 1753 - 1820 م)
### || AUT دل
# دار علي بن محمد معين النقوي الهندي: مجتهد إمامي. من نسل جعفر التواب
~~(أخي الحسن العسكري) و
### || AUT دل
# دار: (ذو القلب) مركبة من كلمتين فارسيتين:
### || AUT دل
# ، ومعناها قلب، ودار ومعناها صاحب. ولد في قرية نصر أباد، ورحل إلى
~~العراق، وعاد فاستقر في لكنهو، إلى أن توفي. من كتبه (عماد الإسلام - ط) في
~~علم الكلام، خمس مجلدات، آخرها لم يطبع، و (أساس الاصول - ط) في الرد على
~~الفوائد المدنية للاسترابادي، __________ (1) سمط اللآلي 214 ومعجم الأدباء
~~11: 113 والشعر والشعراء 233 واللباب 2: 220 وشرح شافية ابن الحاجب 100.
~~PageV02P0340
# و (منتهى الافكار - ط) في أصول الفقه، و (رسالة في الغيبة - ط) و (الشهاب
~~الثاقب - خ) في الرد على الصوفية، و (أربعون حديثا - ط) (1). أبو دلف =
~~القاسم بن عيسى 226 ابن أبي دلف: أحمد بن عبد العزيز 280 ابن أبي دلف: بكر
~~بن عبد العزيز 285 أبو دلف الينبوعي: مسعر بن مهلهل
### ||| AUT أبو بكر الشبلي
# (247 - 334 ه = 861 - 946 م) دلف بن جحدر الشبلي: ناسك. كان في مبدأ
~~أمره واليا في دنباوند (من نواحي رستاق الري) وولي الحجابة للموفق العباسي،
~~وكان أبوه حاجب الحجاب، ثم ترك الولاية وعكف على العبادة، فاشتهر بالصلاح.
~~له شعر جيد، سلك به مسالك المتصوفة. أصله من خراسان، ونسبته إلى قرية
~~(شبلة) من قرى ما وراء النهر، ومولده بسر من رأى، ووفاته ببغداد. اشتهر
~~بكنيته، واختلف في اسمه ونسبه، فقيل(دلف بن جعفر) وقيل(جحدر بن دلف) و(دلف
~~ابن ms1286 جعترة) و(دلف بن جعونة) و (جعفر ابن يونس) وللدكتور كامل مصطفى الشيبي
~~(ديوان أبي بكر الشبلي - ط) جمع فيه ما وجد من شعره (2).
### ||| AUT دلف بن عبد العزيز
# (000 - 265 ه = 000 - 878 م)
### ||| AUT دلف بن عبد العزيز
# بن أبي دلف العجلي: أحد الأعيان الولاة في الدولة العباسية. ولي أصبهان
~~إلى أن ثار عليه القاسم بن مهاة فقتله (3). __________ (1) أحسن الوديعة 6
~~- 10 وأعيان الشيعة 31: 31. (2) وفيات الأعيان 1: 180 والنجوم الزاهرة 3:
~~289 وصفة الصفوة 2: 258 وفيه الخلاف في اسمه واسم أبيه. وحلية الاولياء 10:
~~366 وتاريخ بغداد 14: 389 والمنتظم 6: 347. (3) الكامل لابن الأثير 7: 108.
~~PageV02P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT دنانير NOTMATCH
# دلفان = جورج دلفان 1340 الدلفي = محمد بن عبد الله 460 ابن دلة = أحمد
~~بن محمد 653
### || AUT دم
# ابن أبي ال
### || AUT دم
# = إبراهيم بن عبد الله 642 ال
### || AUT دم
# اميني = محمد بن أبي بكر 827 ال
### || AUT دم
# ري = محمد بن نوح 449 ال
### || AUT دم
# ري = مناد بن محمد 468 ال
### || AUT دم
# ستاني = حسن بن محمد 1181 ال
### || AUT دم
# نتي = علي بن سليمان 1306 ال
### || AUT دم
# نهوري = أحمد بن عبد المنعم 1192 ال
### || AUT دم
# ياطي = محمود بن إسماعيل 553 ال
### || AUT دم
# ياطي = عبد المؤمن بن خلف 705 ال
### || AUT دم
# ياطي (المحيوي) = يحيى بن محمد - 879 - ال
### || AUT دم
# ياطي: مصطفى ال
### || AUT دم
# ياطي 1359 ال
### || AUT دم
# يري = محمد بن موسى 808 ال
### || AUT دم
# يك (المؤدب) منصور بن المسلم - 510 - ابن ال
### || AUT دم
# ينة = عبد الله بن عبيدالله
### || AUT دن
# ال
### || AUT دن
# ا = محمد رشيد 1320
### || AUT دن
# انير (000 - نحو 205 ه = 000 - نحو 820 م)
### || AUT دن
# انير، جارية الشاعر ابن كناسة، من أهل الكوفة: شاعرة أديبة فصيحة. ولدت
~~بالكوفة ورباها ابن كناسة (المتوفى سنة 207) واستبعد ابن الجوزي أنها كانت
~~تغني، معللا ذلك بأن ابن كناسة كان زاهدا نبيلا، وليس مثله من يعلم جارية
~~له الغناء. ولكنه أورد بعد ذلك ms1287 أخبارا لها في الغناء وأبياتا من شعرها في
~~صديق لابن كناسة يدعى (أبا الشعثاء) عرض لها بأنه يهواها، فقالت: ل أبي
~~الشعثاء حب ظاهر ... ليس فيه مطعن للمتهم يا فؤادي فازدجر، عنه ويا ... عبث
~~الحب به فاقعد وقم راقني منه كلام فاتن ... ووسيلات المحبين الكلم قانص
~~تأمنه غزلانه مثل ... ما تأمن غزلان الحرم وقال أبو الفرج: كان أهل الأدب
~~وذوو المروءة يقصدونها للمذاكرة والمساجلة في الشعر. ماتت في حياة ابن
~~كناسة ورثاها ببيتين رقيقين. وهي غير (
### || AUT دن
# انير) الآتية ترجمتها (1).
### || AUT دن
# انير (000 - 210 ه = 000 - 825 م)
### || AUT دن
# انير: مغنية، نسب إليها (كتاب) في الأغاني. كانت مولاة لرجل من أهل
~~المدينة، خرجها وأدبها. واشتراها يحيى بن خالد البرمكي، فنبغت في بيته.
~~وممن أعجب بها الرشيد. فلما نكب البرامكة امتنعت عن الغناء لغيرهم، فأمرها
~~الرشيد بالغناء بين يديه، فعصته، فأمر بصفعها، ثم رق لها فأطلقها. وخطبت
~~للزواج فأبت، ولزمت حالها إلى أن توفيت (2). ال
### || AUT دن
# جاوي، القادري = محمد بن أبي بكر 903 ال
### || AUT دن
# وشري = عبد الله بن عبد الرحمن - 1025 - ابن أبي ال
### || AUT دن
# يا = عبد الله بن محمد 281 ال
### || AUT دن
# يسري = عمر بن خضر 615 ال
### || AUT دن
# يسري = محمد بن عباس 686 ال
### || AUT دن
# يسري = أحمد بن محمد 794 ابن
### || AUT دن
# ينير = إبراهيم بن محمد 650 __________ (1) مختار الأغاني 10: 187
~~والجواري، لابن الجوزي - خ. (2) أعلام النساء 1: 358 والدر المنثور 192.
~~PageV02P0341
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر أيار / مايو
~~2002 م PageV03P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف خير الدين الزركلي الجزء الثالث دار العلم للملايين
~~PageV03P0003
# تابع حرف الدال PageV03P0004
# NOTMATCH
### ||| AUT دهمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الشريفة دهماء NOTMATCH

### || AUT ده
# ابن ال
### || AUT ده
# ان = سعيد بن المبارك 569 ابن ال
### || AUT ده
# ان = عبد الله بن أسعد 581 ابن ال
### || AUT ده
# ان = محمد بن علي 592 ابن ال
### || AUT ده ms1288
# ان = المبارك بن المبارك 612 ابن ال
### || AUT ده
# ان (الشاعر) = يحيى بن سعيد (616) ال
### || AUT ده
# ان = محمد بن علي 721 أبو
### || AUT ده
# بل = وهب بن زمعة 63 ال
### || AUT ده
# شوري = محمد بيومي 1268 ال
### || AUT ده
# لوي = خسرو بن محمود 725 ال
### || AUT ده
# لوي = عبد الله بن محمد 750 ال
### || AUT ده
# لوي = محمد بن يوسف 825 ال
### || AUT ده
# لوي = عبد الحق 1052 ال
### || AUT ده
# لوي = أحمد بن عبد الرحيم 1176 ال
### || AUT ده
# لوي = عبد العزيز بن أحمد 1239 ال
### || AUT ده
# لوي = عبد الستار بن عبد الوهاب ال
### || AUT ده
# لي = سعيد بن عبد الله 749 الشريفة
### || AUT ده
# ماء ( 000 - 837 ه = 000 - 1434 م)
### || AUT ده
# ماء بنت يحيى بن المرتضى، أخت الإمام المهدي أحمد بن يحيى: شريفة عالمة
~~نابغة. من أهل (ثلا) في اليمن. أخذت العلم عن أخيها، وصنفت كتبا جليلة،
~~منها (شرح الازهار) في فقه الزيدية، أربع مجلدات، و (شرح منظومة الكوفي) في
~~الفقه والفرائض، و (شرح مختصر المنتهى) ودرست الطلبة، وتزوجت بالسيد محمد
~~بن أبي الفضائل، وتوفيت في ثلا (1).
### || AUT ده
# مان = أحمد بن خالد 1345
### || AUT ده
# مان ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT ده
# مان بن مالك بن عدي، من بنى غطفان، من جهينة: __________ (1) البدر
~~الطالع 1: 248. PageV03P0005
# جد جاهلي. بنوه الدهمانيون أو بنو دهمان. منهم عبد الله بن عبد بن عوف،
~~الصح أبي القائل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في صف القتال: أنا
~~ابن دهمان وعوف جدي إنا إذا عدت بنو معد نعد في جمهورها الاشد (1) 2 -
~~دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان، من زهران، من الازد: جد جاهلي. من نسله
~~عمرو بن حممة الدهماني الدوسي (2). 3 - دهمان بن نصار بن سبيع بن بكر، من
~~بني أشجع: جد جاهلي. من ولده (نصر بن دهمان) الذي يقال إنه عاش 170 سنة
~~وعاد إليه شبابه ! ولاحد الشعراء: (ونصر بن دهمان الهنيدة عاشها ms1289 وسبعين
~~عاما، ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الرأس بعد ابيضاضه وراجعه شرخ الشباب الذي
~~فاتا) والهنيدة، في اللغة، المئة. وانصات: استوت قامته بعد انحناء (3). 4 -
~~دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر ابن هوازن، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه
~~وثيمة بن عثمان الشاعر، وأخوه ربيعة ابن عثمان الدهماني أول عربي قتل عجميا
~~بالقادسية (4) 5- وهناك قبيلة أخرى من آل عامر ابن صعصعة، من العدنانية،
~~تعرف ببني دهمان كانت مساكنها بالبحرين (5). الدهني (العبدي) = معاوية بن
~~عمار نحو 145 __________ (1) التاج 8: 299 واللباب 1: 434. (2) التاج 8:
~~300 واللباب 1: 434. (3) التاج 8: 300 واللباب 1: 434 وهو في التاج (ابن
~~نعار) مكان (ابن نصار). (4) اللباب 1: 434 والتاج 8: 300. (5) نهاية الارب
~~للقلقشندي 211. PageV03P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT دوس بن عدثان NOTMATCH

### || AUT دو
# أبودؤاد (الشاعر) = جارية بن الحجاج ابن أبي
### || AUT دو
# اد = أحمد بن أبي
### || AUT دو
# اد 240 ال
### || AUT دو
# اري = عبد الله بن الحسن 800 ال
### || AUT دو
# اري = عبد الله بن حمزة 1269 ابن
### || AUT دو
# اس = حسين بن
### || AUT دو
# اس 411 ال
### || AUT دو
# الي = محمد بن موسى 790 ال
### || AUT دو
# اني = محمد بن أسعد 918 ابن ال
### || AUT دو
# انيقي (المؤرخ) = يوسف بن محمد 558 ال
### || AUT دو
# رقي = يعقوب بن إبراهيم 252
### || AUT دو
# رن = برنارد
### || AUT دو
# رن 1298
### || AUT دو
# زي = رينهارت پيترآن 1300
### || AUT دو
# س بن عدثان ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT دو
# س بن عدثان بن عبد الله بن زهران، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي. من
~~بنيه أبو هريرة الصحابي، وجذيمة الوضاح ملك الحيرة، وبطون أكبرها (فهم)
~~نزلوا بعمان ومنهم بالحجاز وخراسان. وكانت دار
### || AUT دو
# س في الأندلس (تدمير) وكان صنمهم في الجاهلية اسمه (ذوالكفين) شاركتهم
~~فيه خزاعة، وكسره عمرو بن حممة ال
### || AUT دو
# سي (1). ابن
### || AUT دو
# ست = عبد الرحمن بن محمد 431 ال
### || AUT دو
# سي = الطفيل بن عمرو 11 ال
### || AUT دو
# سي = معيقيب 40 ال
### || AUT دو
# سي = الحارث بن ms1290 عبد الله 50
### || AUT دو
# فيك = مارسيل
### || AUT دو
# فيك 1303
### || AUT دو
# كان = غستاف
### || AUT دو
# كا 1311 ابن
### || AUT دو
# ل = أحمد بن محمد 350 ال
### || AUT دو
# لابي = محمد بن الصباح 227 ال
### || AUT دو
# لابي = محمد بن أحمد 310 ال
### || AUT دو
# لعي = عبد الملك بن زيد 598 __________ (1) نهاية الارب 212 وابن خل
### || AUT دو
# ن 2: 252 واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب 358 و 460. PageV03P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT الديان NOTMATCH
# الدؤلي = ظالم بن عمرو 69
### ||| AUT المغراوي
# ( 000 - 452 ه = 000 - 1060 م) دوناس بن حمامة بن المعز بن عطية
### ||| AUT المغراوي
# : أمير فاس وابن أميرها. من قبيلة (مغراوة) من زناتة. ولي فاسا وأحوازها
~~بعد موت أبيه سنة 440 ه وكانت أيامه أيام هدنة ورخاء. وفي زمنه عظمت فاس
~~وعمرت، وقصدها الناس والتجار من جميع النواحي، وأدار الاسوار على أرباضها،
~~وبنى المساجد والحمامات والفنادق فيها، فصارت حاضرة المغرب، ولم يشتغل من
~~يوم ولي إلا بالبناء، إلى أن توفي فيها (1). الدويري = يوسف بن أحمد بعد
~~1302 الدويش = فيصل بن سلطان 1349 ابن الدويك = محمد بن عبد الجبار 740
### || AUT دي
#
### || AUT دي
# اب = محمد
### || AUT دي
# اب 1339
### || AUT دي
# اب = نجيب بن موسى 1355 ال
### || AUT دي
# ار بكري = حسين بن محمد 966 ال
### || AUT دي
# ان ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ال
### || AUT دي
# ان بن قطن بن زياد الحارثي، من كهلان: جد جاهلي قحطاني يماني. قيل: اسمه (يزيد) وال
### || AUT دي
# ان لقبه. كان شريف قومه، وكانت لبنيه الرياسة بنجران. قال السموأل:
~~__________ (1) جذوة الاقتباس 121 ووقعت فيه وفاته سنة 552 من خطأ النسخ.
~~ومغراوة، بفتح الميم، كما ضبطها ابن خلدون بخطه، راجع التعريف بابن خلدون
~~450. PageV03P0006
# (وإن بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتحول) (1). الديب = عبد
~~الحميد الديب 1362 الديباجي = محمد بن سعد 609 الديباجي = محمد بن القاسم
~~776 ابن الديبع = عبد الرحمن بن علي 944 ديتريشي = فريدريش ديتريشي دي خويه
~~= ميخيل يوهنا 1327 الديربي = أحمد ms1291 بن عمر 1151 ابن الديري (الشافعي) =
~~محمد بن أبي بكر 862 ابن الديري = سعد بن محمد 867 الديريني = عبد العزيز
~~بن أحمد 694 ديريو = جان ديريو 1332 دي ساسي = أنطوان إيزاك سلفستر دي سلان
~~(البارون) = ماك جوكان ديك الجن = عبد السلام بن رغبان الديلمي = فيروز
~~الديلمي 53 الديلمي = مهيار بن مرزويه الديلمي = محمد بن الحسن 711 ابن
~~الديلمي = الحسين بن يحيى 1249 الديلمي (العمري) = ناصر بن حسين 444
~~الديلمي = شيروية بن شهر دار 509 الديلمي = الحسن بن عبد الوهاب الديمي =
~~عثمان بن محمد 908 دي مينار = كازيمير أدريان ابن دينار = عيسى بن دينار
~~212 ابن دينار (المؤرخ) = محمد بن أبي القاسم نحو 1110 __________ (1)
~~التاج 9: 209 وجمهرة الأنساب 391 وسبائك الذهب 38. PageV03P0006

### ||| AUT أبو المهاجر
# ( 000 - 63 ه = 000 - 682 م) دينار، المعروف ب أبي المهاجر: فاتح، من
~~القادة. كان مولى لبني مخزوم. ولما ولي مسلمة بن مخلد مصر وإفريقية،
~~استعمله على إفريقية، بدلا من عقبة بن نافع، فدخلها سنة 55 ه ونزل بقرب
~~القيروان، ووجه جيشا افتتح به جزيرة شريك (وعرف بعد ذلك بالجزيرة القبلية)
~~وقاتله كسيلة البربري بقرب تلمسان، فظفر
### ||| AUT أبو المهاجر
# . وأظهر كسيلة الاسلام، فاستبقاه واستخلصه. وإليه تنسب (عيون أبي
~~المهاجر) القريبة من تلمسان. وهو أول أمير للمسلمين وطئت خيله المغرب
~~الاوسط. وعزله يزيد بن معاوية سنة 62ه وأعاد عقبة بن نافع، فلما وصل إليها
~~احتفظ ب أبي المهاجر، فكان معه في معركة (تهودة) بأرض الزاب، وقد انتقض
~~كسيلة وفاجأ عقبة بجمع من الفرنج، فاستشهد عقبة ومن معه جميعا وكانوا زهاء
~~ثلاثمائة من كبار الصحابة والتابعين، وبينهم
### ||| AUT أبو المهاجر
# وقد أبلى في ذلك اليوم بلاءا حسنا (1). الدينوري (أبو حنيفة) = أحمد بن
~~داود (282) الدينوري = أحمد بن جعفر 289 الدينوري = أحمد بن مروان 333
~~الدينوري = عبد الله بن عبد الرحمن 390 الدينوري = نصر بن يعقوب 410 دينيه
~~= إتين دينيه 1348 الديواني = علي بن أبي محمد 743 دي يونغ = پيتر دي يونغ
~~1307 __________ (1) الاستقصا 1: 37 و 39 وفتح ms1292 العرب للمغرب 156 - 176.
~~PageV03P0006
# NOTMATCH
### ||| AUT ذبيان NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT ذا
# ل
#
### || AUT ذا
#
### || AUT ذا
# ت النطاقين = أسماء بنت أبي بكر
### || AUT ذب
#
### || AUT ذب
# يان ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT ذب
# يان بن بغيض بن ريث، من غطفان: جد جاهلي، من العدنانية، النسبة إليه (
### || AUT ذب
# ياني) بضم ال
### || AUT ذا
# ل وكسرها. من نسله بنو مرة، وبنو سهم، وفزارة. وإليه ينسب النابغة ال
### || AUT ذب
# ياني (زياد بن معاوية) (1). 2 -
### || AUT ذب
# يان بن سعد بن عذرة: جد جاهلي. بنوه بطن من بني عذرة، من قضاعة. منهم
~~عصام بن شهبر الذي قيل فيه: (نفس عصام سودت عصاما) (2). 3 -
### || AUT ذب
# يان بن كنانة بن يشكر، من ربيعة بن نزار: جد جاهلي. من بنيه الحارث بن
~~حلزة الشاعر (3). 4 -
### || AUT ذب
# يان بن هميم بن ذهل بن هني، من بلي: جد جاهلي: بنوه البلويون، من قضاعة
~~(4). وفي اللباب جدان آخران، سماهما (
### || AUT ذب
# يان بن عليان) و (
### || AUT ذب
# يان بن مالك) والارجح أن اسميهما (ذيبان بن عليان) __________ (1) نهاية
~~الارب للقلقشندي 213 والعيني 1: 80 وطرفة الاصحاب 16 واللباب 1: 441 والتاج
~~10: 135. (2) اللباب 1: 441. (3) اللباب 1: 442 والتاج 10: 135. (4) اللباب
~~1: 442. PageV03P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT ذكوان بن ثعلبة NOTMATCH
# و (ذيبان بن مالك) وسيأتيان قريبا في (ذيبان). الذبيح = عبد الله بن عبد المطلب
### || AUT ذر
# أبو
### || AUT ذر
# = جندب بن جنادة 32 أبو
### || AUT ذر
# = أحمد بن إبراهيم 884
### || AUT ذك
# ابن
### || AUT ذك
# وان: عبد الرحمن بن أحمد 202 ابن
### || AUT ذك
# وان = عبد الله بن أحمد 242 ابن
### || AUT ذك
# وان = أحمد بن عبد الله 413
### || AUT ذك
# وان بن ثعلبة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ذك
# وان بن ثعلبة بن بهتة: جد جاهلي. بنوه بطن من سليم، من العدنانية. ينسب
~~إليه كثيرون، منهم صفوان بن المعطل، وعمير ابن الحباب، والحجاف بن حكيم
~~السلميون (من سليم) ال
### || AUT ذك
# وانيون (1). ال
### || AUT ذك
# واني = صفوان بن المعطل 19
### || AUT ذم
# ال ms1293
### || AUT ذم
# اري = أحمد بن محمد 1243 __________ (1) نهاية الارب للقلقشندي 213
~~واللباب 1: 443. PageV03P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT ذهل NOTMATCH

### || AUT ذه
# ال
### || AUT ذه
# بي = أحمد بن عتيق 601 ال
### || AUT ذه
# بي (الحافظ) = محمد بن أحمد 748 ال
### || AUT ذه
# بي (السجلماسي) = أحمد بن إسماعيل 1141 ال
### || AUT ذه
# بي = مصطفى بن حنفي 1280
### || AUT ذه
# ل ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1-
### || AUT ذه
# ل بن تيم بن عبد مناة بن أد ابن طابخة: جد جاهلي. بنوه بطن من خندف، من
~~مضر (1). 2 -
### || AUT ذه
# ل بن ثعلبة بن عكابة: جد جاهلي. بنوه بطون من بكر بن وائل، منهم سماك بن حرب ال
### || AUT ذه
# لي البكري. وأورد ابن حزم أسماء جماعة من مشاهيرهم (2). 3 -
### || AUT ذه
# ل بن الحارث بن
### || AUT ذه
# ل بن مران ابن جعفي: جد جاهلي. بنوه بطن من جعفي، من مذحج. عرف منهم
~~أسماء بن دهر ابن الحداء ال
### || AUT ذه
# لي الجعفي وآخرون من بني الحداء (3). 4 -
### || AUT ذه
# ل بن الدول بن حنيفة بن لجيم ابن صعب، من بكر بن وائل: جد جاهلي. من نسله
~~نافع بن الازرق الذي تنسب إليه الازارقة (4). __________ (1) نهاية الارب
~~214 واللباب 1: 447. (2) جمهرة الأنساب لابن حزم 297 - 300 ونهاية الارب
~~للقلقشندي 214 (3) اللباب 448 جمهرة الأنساب 293. PageV03P0007
# 5 - ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة: جد جاهلي. بنوه بطن من طيئ (1) 6 -
~~ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة: جد جاهلي. بنوه بطن من بكر بن وائل، منهم
~~الأمير أبو الهيثم خالد بن أحمد (تقدمت ترجمته) وكثيرون ذكر ابن حزم بعضهم
~~(2). 7 - ذهل بن معاوية بن الحارث بن معاوية الكندي: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~كندة. منهم حجر بن النعمان بن عمرو الذهلي الكندي، وفد إلى النبي صلى الله
~~عيله وسلم هو وأخواه يزيد وعبس (3). الذهلي = محمد بن يحيى 258 الذهلي =
~~محمد بن أحمد 367 ذهني = صلاح الدين ذهني 1372
### || AUT ذو
#
### || AUT ذو
# الاذعار = عمرو بن أبرهة
### || AUT ذو
# الاصبع ms1294 العدواني = حرثان بن الحارث
### || AUT ذو
# الاعواد (القاضي) = مخاشن بن معاوية
### || AUT ذو
# الاهدام = المتوكل بن عياض
### || AUT ذو
# بتع (الاصغر) = نوف بن موهب إل
### || AUT ذو
# بتع (الاكبر) = نوف بن يحضب
### || AUT ذو
# البجادين = عبد الله بن نهم
### || AUT ذو
# الحلم = عامر بن الظرب
### || AUT ذو
# الخمار = سبيع بن الحارث
### || AUT ذو
# رداع (الحميري) = بهنعم
### || AUT ذو
# الملاحي
### || AUT ذو
# الرمحين = عامر بن وهب
### || AUT ذو
# الرمة = غيلان بن عقبة
### || AUT ذو
# رياش = عامر بن باران
### || AUT ذو
# السعادات (الوزير) = محمد بن جعفر 440
### || AUT ذو
# شناتر = لختيعة بن ينوف
### || AUT ذو
# العمرين (ابن الخطيب) = محمد بن عبد الله 776 __________ (1) نهاية
~~الارب 214. (2) جمهرة الأنساب 302 - 308 واللباب 1: 447 ونهاية الارب 214.
~~(3) اللباب 1: 447. PageV03P0008

### ||| AUT وجيه الدولة
# ( 000 - 428 ه = 000 - 1036 م) ذو القرنين بن حمدان بن ناصر الدولة
~~التغلبي، أبو المطاع،
### ||| AUT وجيه الدولة
# : أمير، شاعر، من أهل دمشق. ولي إمرتها سنة 401 ه وعزل فرحل إلى مصر
~~فولاه الظاهر العبيدي الاسكندرية وأعمالها سنة 414 فأقام بها عاما. وعاد
~~إلى دمشق فاستقر فيها أميرا إلى سنة 419 ه وتوفي بمصر. له (ديوان شعر) حققه
~~الدكتور محسن غياض، ونشره في مجلة المجمع العلمي العراقي (1). ذو الكلاع
~~الاكبر = يزيد بن النعمان ذو الكلاع الاصغر = سميفع ذو لعوة = محلم بن بكيل
~~ذوالمجاسد = عامر بن جشم ذو المشعار = حمرة بن أيفع ذو المشعار = مالك بن
~~نمط ذوالمنار = أبرهة بن الحارث
### ||| AUT ذو نواس
# ( 000 - 102 ق ه = 000 - 524 م)
### ||| AUT ذو نواس
# الحميري: آخر ملوك حمير في اليمن. في اسمه واسم أبيه اضطراب، كما سنذكر
~~في مصادر هذه الترجمة. وهو صاحب الاخدود المذكور في القرآن الكريم. كان
~~يدين باليهودية، وبلغه أن أهل نجران مقبلون على النصرانية، فسار إليهم وحفر
~~أخاديد (حفرا مستطيلة) وملاها جمرا وجمع أعيان المتنصرين منهم، فعرضهم على
~~النار، فمن رجع إلى اليهودية نجا، ومن أبى هوى. واتفق الرومان __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 181 وإرشاد الاريب 4: 201 وتهذيب ابن عساكر 5: 259 ms1295
~~والنجوم الزاهرة 5: 27 وهو فيه (الحسن بن عبد الله) ومرآة الجنان 3: 51
~~وسماه صاحبها (أبا المطاع بن حمدان) وشذرات الذهب 3: 238 وهو فيه (المطاع
~~بن الحسن بن عبد الله بن حمدان) والمجمع العلمي العراقي 24: 263 - 284 و
~~25: 115 - 141. PageV03P0008
# والحبشة على قتاله، فزحف النجاشي (ملك الحبشة) وكان على النصرانية، بجيش
~~كبير، فقاتله ذو نواس على ساحل البحر الاحمر عند عدن، فكان الظفر للنجاشي،
~~وخاف ذو نواس الاسر فأطلق جواده نحو البحر، فألقى نفسه راكبا فمات غريقا.
~~قال النويري: وهو آخر من ملك اليمن من قحطان، فجميع ما ملكوا من السنين
~~ثلاثة آلاف سنة واثنتان وثمانون سنة (1). ذو النورين = عثمان بن عفان ذو
~~النون المصري = ثوبان بن إبراهيم 245 ذو النون الموصلي = معين الدين بن جرجس
### ||| AUT القاضي الرشيد
# ( 000 - 663 ه = 000 - 1265 م) ذو النون بن محمد بن ذي النون المصري،
~~الاخميمي بلدا، الشافعي مذهبا، العلوي نسبا، الملقب رشيد الدين: فاضل من
~~الولاة الوزراء. قدم اليمن مع الملك المسعود (الأيوبي) وولي عدن مرارا
~~فحسنت سيرته. وولي الوزارة للمنصور الرسولي. وأنشأ المدرسة الرشيدية بتعز،
~~وجدد مسجدا عندها، ووقف عليهما أوقافا. ولم يزل مرضي السيرة إلى أن
~~__________ (1) ابن الأثير 1: 149 وسماه (ذرعة بن تبان أسعد بن كرب) ونهاية
~~الارب للنويري 15: 303 - 305 وهو فيه (زرعة بن كعب) وخزانة البغدادي 1: 357
~~وهو فيه (ذرعة) والتيجان 301 وهو فيه (زرعة بن تبان أسعد). والقاموس: مادة
~~(نوس) وهو فيه (زرعة بن حسان). وفي تاج العروس: مادة (شنتر) اسمه ذو نواس.
~~وهو فيه، مادة خد: ذو نواس أحد أذواءاليمن. وكتاب الشهداء الحميريين، في
~~مجلة المجمع العلمي 23: 5 جاء في مقدمته (الملك المسمى ذا نواس عند العرب،
~~ودومنوس أو داميانس عند الروم، ومسروقا عند السريان، وكانت أمه نصيبينية
~~الاصل، قد ربته على اليهودية). وجمهرة الأنساب لابن حزم 411 وفيه: (زرعة،
~~وهو ذو نواس، الذي تهود وهود أهل اليمن، وتسمى يوسف). والعرب قبل الإسلام
~~لزيدان 123 وهو فيه (ذو نواس، ويسميه اليونان دميانوس) وتاريخ ابن الوردي
~~1: 58 ms1296 وهو فيه (ذو نواس). والمحبر 368 وهو فيه: (زرعة ذو نواس، وتسمى
~~يوسف). PageV03P0008
# توفي بتعز (1). ذو اليمينين = طاهر بن الحسين 207 أبو الذواد = محمد بن
~~المسيب 386 أبو ذؤيب = خويلد بن خالد 27
### ||| AUT ذؤيب بن حبيب
# ( 000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT ذؤيب بن حبيب
# الاسلمي، من بني مالك بن أفصى: صحابي. كان صاحب إبل النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسكن المدينة. وتوفي في خلافة معاوية (2).
### ||| AUT ذؤيب بن شريح
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT ذؤيب بن شريح
# الهمداني: أحد الاشراف الشجعان، من رؤساء همدان في صدر الاسلام. قتل في
~~وقعة (صفين) وكان مع علي (3). __________ (1) تاريخ ثغر عدن - خ. (2) طبقات
~~ابن سعد: القسم الثاني من الجزء الرابع 51 والاصابة: الترجمة 2485. (3)
~~الكامل لابن الأثير 3: 119 ولم يذكره صاحب كتاب (وقعة صفين). PageV03P0009

### || AUT ذي
# ابن أبي ذئب = محمد بن عبد الرحمن 158
### ||| AUT الذئب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ذئب بن عمرو بن حارثة بن عدي بن عمرو بن
~~مازن، من الازد: جد جاهلي. من نسله ربيع بن ربيعة، الكاهن، المعروف بسطيح، ويقال له (
### ||| AUT الذئب
# ي) كما ورد في شعر للاعشى. وفي التاج للزبيدي أن في اليمن بطنا آخر يسمون بني
### ||| AUT الذئب
# (1). ابن
### ||| AUT الذئب
# ة = ربيعة بن عبد ياليل ابن
### || AUT ذي
# الجوشن = الصميل بن حاتم 142 ابن
### || AUT ذي
# النون = موسى بن
### || AUT ذي
# النون 295 ابن
### || AUT ذي
# النون = الفتح بن موسى 303 ابن
### || AUT ذي
# النون = يحيى بن موسى 325 ابن
### || AUT ذي
# النون = مطرف بن موسى 333 ابن
### || AUT ذي
# النون = إسماعيل بن عبد الرحمن (430) __________ (1) اللباب 1: 448 وفيه
~~رواية ثانية في نسب (
### ||| AUT الذئب
# ) عن ابن ماكولا، قال: ذئب بن حجن، وقد صحفه أبو سعد، يعني السمعاني.
~~قلت: وكذا في التاج (
### ||| AUT الذئب
# ابن حجن) أنظر مادة: ذأب. PageV03P0009
# ابن ذي النون (المأمون) = يحيى بن إسماعيل 460
### ||| AUT ذيبان بن عليان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ذيبان بن عليان ms1297
# بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني، يعرف بذيبان الاصغر،
~~تمييزا له عن
### ||| AUT ذيبان بن مالك
# (الآتي ذكره). بنوه أربعة: سيف، وشريح، وسمرة، وفهر (بفتح الفاء) (1).
### ||| AUT ذيبان بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ذيبان بن مالك
# بن معاوية بن صعب، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني، يعرف بذيبان
~~الاكبر. ينسب إليه (جبل ذيبان) (2). __________ (1) الاكليل 10: 17 و 217
~~وهو في اللباب 1: 442 (ذبيان) - بتقديم الباء الموحدة على الياء المثناة -
~~وصاحب الاكليل أعلم بأنساب اليمانيين. وفي التاج - 10: 135 - في الكلام على
~~ذبيان: أما التي في الازد، فهي بتقديم الياء على الموحدة، ضبطه الهمداني.
~~(2) الاكليل 10: 133 وهو في اللباب 1: 442 (ذبيان) اقرأ الحاشية السابقة.
~~PageV03P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT رابعة العدوية NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رائش NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT را
# ء
#
### || AUT را
#
### || AUT را
# ئش ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT را
# ئش بن لاوذ، من بني سام: جد عربي قديم. كان بنوه في بابل، أيام هود
~~النبي. ولما زحف الفرس على بابل، خرج بنو
### || AUT را
# ئش إلى اليمامة (1). ابن
### || AUT را
# ئق = محمد بن
### || AUT را
# ئق 330
### || AUT را
# بعة العدوية ( 000 - 135 ه = 000 - 752 م)
### || AUT را
# بعة بنت إسماعيل العدوية، أم الخير، مولاة آل عتيك، البصرية: صالحة
~~مشهورة، من أهل البصرة، ومولدها بها. لها أخبار في العبادة والنسك، ولها
~~شعر: من كلامها: (اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيئاتكم) توفيت بالقدس، قال
~~ابن خلكان: (وقبرها يزار، وهو بظاهر القدس من شرقيه، على رأس جبل يسمى
~~الطور) وقال: (وفاتها سنة 135 كما في شذور العقود لابن الجوري، وقال غيره
~~سنة 185) (2). __________ (1) التيجان 46 والاكليل 10: 13. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 182 والشريشي 2: 231 والدر المنثور 202 وفي مجلة لغة العرب أن
~~للسيدة مرغريت سميث الانكليزية كتابا عن (
### || AUT را
# بعة العدوية) رجحت فيه وفاتها سنة 185 ه وقالت: إنها عاشت وتوفيت ودفنت
~~بالبصرة. PageV03P0010

### ||| AUT راجح الحلي
# (570 - 627 ه - 1174 - 1230 م) راجح بن إسماعيل الاسدي الحلي، أبو ms1298
~~الوفاء: شاعر، من أهل الحلة. تردد إلى بغداد واتصل بولاتها. وهاجر إلى حلب.
~~وحظي عند الأيوبيين في دمشق، فاستقر فيها إلى أن توفي. قال الحافظ المنذري:
~~ينعت بالشرف (شرف الدين) مدح جماعة من الملوك وغيرهم بمصر والشام والجزيرة،
~~وحدث بشئ من شعره بحلب وحران وغيرهما (1).
### ||| AUT راجح بن قتادة
# ( 000 - 654 ه = 000 - 1256 م)
### ||| AUT راجح بن قتادة
# بن إدريس بن مطاعن: شريف، ممن تولوا إمارة مكة. انتزعها من عمال مصر سنة
~~627 ه واستعادوها منه. وتوالى ذلك مرارا حتى وليها ثماني مرات. وكان مواليا
~~لبني رسول أصحاب اليمن، وساعده أحدهم (عمر بن علي) في امتلاكها أول مرة.
~~وحفلت أيامه بالفتن بينه وبين ملوك مصر واليمن وبعض الاشراف. ووثب عليه
~~ابنه (غانم) بجمع من العبيد فقيده وزعم أنه مجنون وحجر عليه. فسأله راجح أن
~~يخلي سبيله وعاهده على أن لا يعارضه في مكة. __________ (1) شعراء الحلة 2:
~~359 وأعيان الشيعة 31: 75 والتكملة لوفيات النقلة - خ: الجزء 44.
~~PageV03P0010
# فأعطاه جملا، فخرج من مكة هاربا. واستقر غانم بها، وكاتب الخليفة
~~المستعصم بذلك فأقره عليها (سنة 652 ه وقيل: عاد راجح بعد ذلك وتوفي وهو في
~~الامارة (1). رازموسن = ينس لاسن 1242 الرازي (الحنفي) = هشام بن عبيد
~~الله (201) أبو الرازي = محمد بن عبد الحميد 214 الرازي (صاحب الرايات) =
~~محمد ابن موسى 273 الرازي (أبو حاتم) = محمد بن إدريس (277) الرازي (ابن
~~سلم) = عبد الرحمن بن محمد 291 الرازي (الزاهد) = يوسف بن الحسين (304)
~~الرازي (أبو بكر) = محمد بن زكريا 311 الرازي (ابن أبي حاتم) = عبد الرحمن
~~ابن محمد 327 الرازي (الإسماعيلي) = أحمد بن حمدان (322) الرازي (أبو
~~الفتح) = سليم بن أيوب 447 الرازي (ابن مكي) = علي بن أحمد 598 الرازي
~~(الفخر) = محمد بن عمر 606 __________ (1) خلاصة الكلام 25 - 27 والحوادث
~~الجامعة 273. PageV03P0010
# الرازي (الحنفي) = محمد بن إبراهيم (615) الرازي (اللغوي) = محمد بن أبي
~~بكر 666 الرازي (القطب) = محمد بن محمد (766) أبو رأس = محمد بن أحمد 1238
### ||| AUT راسب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT راسب
# بن الخزرج بن جدة ms1299 بن جرم بن ربان: جد جاهلي. بنوه بطن من جرم، من
~~القحطانية. ينسب إليهم جهم بن صفوان رأس الجهمية (1). 2 -
### ||| AUT راسب
# بن مالك بن ميدعان بن مالك بن نصر، من الازد: جد جاهلي. بنوه بطن من أزد
~~شنوءة، من قحطان. نزلوا، أو نزلت قبيلة منهم، بالبصرة بعد الاسلام. منهم نوح ال
### ||| AUT راسب
# ي و عبد الله بن وهب ال
### ||| AUT راسب
# ي رأس الخارجين على علي يوم النهروان (2). ال
### ||| AUT راسب
# ي = عبد الله بن وهب 38 ال
### ||| AUT راسب
# ي = علي بن أحمد 301 ال
### ||| AUT راشد
# = المنصور بن الفضل 532 ابن
### ||| AUT راشد
# (المالكي) = محمد بن عبد الله 736
### ||| AUT راشد
# ( 000 - 188 ه = 000 - 804 م)
### ||| AUT راشد
# : مولى إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى، وأمينه: كان في خدمته
~~بالمدينة ثم بمكة، وخرج معه من هذه، هاربين مستترين، بعد وقعة (فخ) التي
~~قتل فيها الحسين بن علي بن الحسن المثلث (سنة 169 ه فمرا بمصر وإفريقية،
~~__________ (1) نهاية الارب 215 واللباب 1: 451. (2) جمهرة الأنساب 364
~~واللباب 1: 451 ونهاية الارب 215. PageV03P0011
# ودخلا المغرب الأقصى سنة 172 ه ، فأقاما بمدينة (وليلى) بقرب مراكش. ودعا
~~إدريس إلى نفسه، فعظم أمره، وملك (وليلى) وبلادا أخرى، وراشد عون له وكالئ.
~~وقتل إدريس بالسم. فلحق راشد بقاتله فضربه بالسيف فقطع يمناه. وعاد إلى
~~وليلى، فعلم من جارية لادريس اسمها (كنزة) أنها حامل، فتولى إدارة الملك
~~باسم (الجنين) إلى أن ولدت كنزة، فسمى ولدها إدريسا (على اسم أبيه) وجدد له
~~بيعة البربر، وقام بأمره وأمر دولته، وعلمه ورباه. وكان الأغالبة في
~~القيروان يتتبعون أخبار الدولة الناشئة في جوارهم، ويبعثون بالاموال للقضاء
~~على إدريس (الرضيع) وكانت لهم يد في قتل أبيه بالسم. فما زالوا على ذلك إلى
~~أن تمكن (إبراهيم بن الاغلب) من دس بعض البربر لراشد، فقتلوه غيلة، في
~~وليلى، بعد نشوء إدريس وتسلمه عرش أبيه بقليل (1).
### ||| AUT راشد حسني
# (1258 - بعد 1299 ه = 1842 - بعد 1882 م) راشد (باشا) حسني: قائد مصري ms1300
~~من شجعان العسكريين. جركسي الاصل. ولد بالقوقاز وتوجه إلى الآستانة في
~~التاسعة من عمره. ثم إلى مصر في الحادية عشرة، فتعلم في إحدى مدارسها
~~العسكرية، وتمرن في فرنسا سنتين، وتقدم في الجيش المصري إلى رتبة (فريق)
~~وكان مع الجيش المصري الذي أرسله الخديوي إسماعيل لمساعدة الدولة العثمانية
~~في إخماد ثورة (كريت) وعاد سنة 1284 ه فأرسله نجدة للعثمانيين على الصرب
~~سنة 1293 ه ثم نجدة في حربهم مع الروس، فارتفعت له شهرة عسكرية. ولما نشبت
~~الثورة العرابية انضم إليها وتولى قيادتها في معركة (القصاصين) الثانية سية
~~1299 ه (1882 م) وقاتل قتالا شديدا، وجرح برصاصة في قدمه، فحمل إلى القاهرة
~~__________ (1) الاستقصا 1: 67 - 71 وابن خلدون 4: 13. PageV03P0011
# للتداوي. ولم يذكر مؤرخوه شيئا عنه بعد ذلك. قال مصطفى كامل في كتابه
~~(المسألة الشرقية): وكان معهم - أي العساكر المصرية - الشهم الصادق راشد
~~حسني باشا، وهو مع كونه جركسي الأصل قد انضم إلى جيش عر أبي عندما علم بأن
~~الانكليز احتلوا الاسكندرية وأنهم عازمون على دخول البلاد المصرية، فقام
~~للدفاع عن الوطن ناسيا كراهية الجراكسة للعرابيين وكراهية العرابيين
~~للجراكسة. وكان يعرف ب أبي شنب فضة، لاصفرار في شاربيه (1).
### ||| AUT الحبسي
# (1089 - نحو 1150 ه = 1678 - نحو 1737 م) راشد بن خميس بن جمعة بن أحمد
### ||| AUT الحبسي
# النزوي العماني: شاعر مجيد، من أهل عمان. اشتهر في أيام إمامة بلعرب بن
~~سلطان. ولد في عين بني صارخ من قرى (الظاهرة) من عمان، ورمد وعمي في
~~طفولته، وانتقل إلى يبرين، فرباه الإمام بلعرب اليعربي، فلما مات هذا انتقل
~~إلى أرض (الحزم) من ناحية الرستاق (في عمان) ثم سكن نزوى إلى أن مات. وله
~~في اليعربيين ووقائعهم قصائد كثيرة في (ديوان شعر) شرحه بعض العلماء (2).
~~__________ (1) صفة العصر 1: 239 وشناروبيم 4: 327 والثورة العرابية 445 -
~~448. (2) تحفة الأعيان 2: 84. PageV03P0011

### ||| AUT راشد اليحمدي
# ( 000 - 445 ه = 000 - 1053 م) راشد بن سعيد اليحميدي: من أئمة الاباضية
~~في عمان. بويع له حوالي سنة 425 ه بعد وفاة الخليل بن شاذان. وكان حازما ms1301
~~عاقلا، عالما بالدين، عارفا بالادب، يقول الشعر. توفي بنزوى (1).
### ||| AUT راشد بن شهاب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT راشد بن شهاب
# الشيباني: شاعر جاهلي.له في المفضليات قصيدتان: إحدهما على الميم 14
~~بيتا، يقول فيها: وكنت زمانا جار بيت ... وصاحبا ولكن قيسا في مسامعه صمم
~~والثانية على الراء ثمانية أبيات، منها: فأوصيكم بالحي شيبان إنهم ... هم
~~أهل أبناء العظائم والفخر (2)
### ||| AUT ابن جريس
# ( 000 - بعد 1298 ه = 000 - بعد 1881 م) راشد بن علي بن عبد الله بن
~~محمد بن سليمان، من آل جريس، النعامي النجدي الحنبلي: مؤرخ. ولد في قرية
~~(نعام) قرب الحوطة، بنجد. وعاش أواخر أعوامه في اسطنبول. له (مثير الوجد في
~~معرفة أنساب ملوك نجد - ط) رسالة انتهى فيها إلى سنة 1291 ه وكان معاصرا
~~للسيد صديق حسن خان ودارت بينهما مكاتبة آخرها رسالة من صاحب الترجمة صدرت
~~عن اسطنبول بتاريخ 10 ذي الحجة 1298 (3)
### ||| AUT راشد بن النضر
# ( 000 - نحو 285 ه = 000 - نحو 898 م)
### ||| AUT راشد بن النضر
# اليحمدي: من أئمة __________ (1) تحفة الأعيان 1: 244 - 253. (2) شرح
~~المفضليات للتبريزي بخطه. وانظر سمط اللآلي 829 (3) التاج المكلل 517 - 535
~~وفيه رسائل من انشائه. ومثير الوجد: مقدمته. PageV03P0012
# الازد الاباضية في عمان. بايع له معظم رجال الدولة العمانية يوم خلع
~~الصلت بن مالك (سنة 272 ه وأقام بنزوى. وانقض عليه كثير من وجوه الازد،
~~فقاتلهم، ولم تحمد سيرته. وعمت، الفتنة فسارت القبائل إلى دار الامامة
~~بنزوى، وأسروه بعد أن هزموا جنوده وأنصاره، وعزلوه من الامامة، وحبسوه
~~مقيدا، سنة 277 ه ثم عادوا إليه بعد مدة، فأعادوه إلى الامامة ثانية سنة
~~280 ه ولم يلبثوا أن قالوا بضلاله وخلعوه (1).
### ||| AUT ابن أبي راشد
# ( 000 - 675 ه = 000 - 1276 م) راشد بن الوليد أبي راشد: فقيه مالكي من
~~أهل فاس. له كتاب (الحلال والحرام) و (حاشية على المدونة) فقه (2).
~~الراشدي = عبد القادر الراشدي 1112 الراشدي = سعيد بن حمد 1314 الراضي =
~~محمد بن جعفر 329 الراضي = عثمان بن محمد 1331
### ||| AUT ابن ms1302 ياسين
# (1314 - 1372 ه = 1896 - 1953 م) راضي بن عبد الحسين بن باقر، من آل
~~ياسين: فاضل متأدب إمامي. ولد ونشأ في الكاظمين. وصنف كتبا، منها (صلح
~~الحسن - ط) و (أوج البلاغة) في خطب الحسن والحسين، و (تاريخ الكاظمين ؟)
~~توفي مستشفيا بلبنان ودفن بالنجف (3). الراعي = عبيد بن حصين 90 الراعي =
~~محمد بن إسماعيل 853 الراعي = محمد بن مصطفى 1195 __________ (1) تحفة
~~الأعيان 1: 152 - 193 و 218 والسير للشماخي 270 وهو فيهما (راشد بن النظر).
~~(2) جذوة الاقتباس 123 وشجرة النور 201. (3) ماضي النجف 3: 528.
~~PageV03P0012
# الراغب الأصفهاني = حسين بن محمد 502 راغب (باشا) = محمد راغب 1176 راغب
~~الطباخ = محمد راغب 1370
### ||| AUT راغب السباعي
# (1260 - 1306 ه = 1844 - 1889 م) راغب بن محمد بن صالح السباعي: متصوف،
~~من أهل مصر. تعلم في الأزهر. له منظومة في الطريقة الخلوتية مطلعها: (بدأت
~~ببسم الله والحمد معلنا) (1). رافاييل زخور = أنطون زخورة ابن رافع = محمد
~~بن رافع 774
### ||| AUT رافع الاقطع
# ( 000 - 427 ه = 000 - 1036 م) رافع بن الحسين بن حماد بن المسيب: أمير
~~العرب بنواحي بغداد: ووالي تكريت. كانت فيه فروسية وأدب. وله شعر، منه
~~أبيات آخرها: (أليس من الخسران أن لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري) وكان
~~فيه شح. مات بتكريت وخلف ما يزيد على خمس مئة ألف دينار (2).
### ||| AUT رافع بن خديج
# (12 ق ه - 74 ه = 611 - 693 م)
### ||| AUT رافع بن خديج
# بن رافع الانصاري الاوسي الحارثي: صحابي. كان عريف قومه بالمدينة، وشهد
~~أحدا والخندق. توفي في المدينة متأثرا من جراحه. له 78 حديثا (3).
### ||| AUT رافع بن الليث
# ( 000 - 195 ه = 000 - 811 م)
### ||| AUT رافع بن الليث
# بن نصر بن سيار: __________ (1) اليواقيت الثمينة 153. (2) فوات الوفيات
~~1: 161 والكامل لابن الأثير 9: 156 وهو فيه: (رافع بن الحسين بن مقن). (3)
~~تهذيب التهذيب 3: 229 والاصابة 2: 186 طبعة سنة 1323 وابن الأثير 4: 141
~~وكشف النقاب - خ. PageV03P0012
# ثائر، من بيت إمارة ورياسة. كان مقيما فيما وراء النهر، بسمرقند، وناب
~~فيها أيام الرشيد العباسي، وعزل وحبس ms1303 بسبب امرأة، وهرب من الحبس، فقتل
~~العامل على سمرقند، واستولى عليها سنة 190 ه وخلع طاعة الرشيد، ودعا إلى
~~نفسه. وسار إليه نائب خراسان علي بن عيسى، فظفر رافع. وتوجه إليه الرشيد
~~(سنة 192) وانتدب لقتاله هرثمة نائب العراق، فانهزم رافع (سنة 193) وضعف
~~أمره. واختلف المؤرخون في مصيره، قال المسعودي: استأمن إلى المأمون. وقال
~~ابن كثير: لما قامت الفتنة بين الامين والمأمون - بعد وفاة الرشيد - بعث
~~رافع إلى المأمون يسأله الامان، فأمنه، فسار إليه بمن معه (سنة 194) فأكرمه
~~المأمون وعظمه. وقال ابن تغري بردي: خرجت إليه العساكر وقتل بعد أمور.ة
~~وقال ابن الأثير: أدام المأمون هرثمة على حصار سمرقند، حتى فتحها، وقتل
~~رافع بن الليث وجماعة من أقربائه سنة خمس وتسعين ومئة. وأخذنا بقول ابن
~~الأثير، لان المسعودي وابن كثير لم يذكرا شيئا عنه بعد قولهما إنه دخل في
~~أمان المأمون (1).
### ||| AUT رافع بن هرثمة
# ( 000 - 283 ه = 000 - 896 م)
### ||| AUT رافع بن هرثمة
# ، أو ابن نومرد، وهرثمة زوج أمه: أمير، ولي خراسان من قبل محمد بن طاهر
~~سنة 271 ه واستولى على طبرستان سنة 277 في أيام الموفق العباسي. ولما ولي
~~المعتضد عزله عن خراسان، فامتنع، واتصل بالطالبيين وحشد جيشا احتل به
~~نيسابور وخطب فيها لمحمد بن زيد الطالبي، وقال: (اللهم أصلح الداعي إلى
~~الحق) فقاتله عمرو بن الليث الصفار، فانهزم رافع وقتل وأنفذ رأسه إلى
~~المعتضد. قال الذهبي: كان ملكا جوادا عالي الهمة، __________ (1) مروج
~~الذهب، طبعة باريس، 6: 358 والبداية والنهاية 10: 203 والنجوم الزهراة 2:
~~132 والكامل 6: 64 و 69. PageV03P0013
# امتدحه البحتري فبعث إليه بألف دينار إلى بغداد (1).
### ||| AUT ابن هريم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) رافع بن هريم بن سعد اليربوعي: شاعر جاهلي.
~~قيل: أدرك الإسلام وليس له ذكر في كتب الصحابة. قال الميمني: روى له القالي
~~أبياتا في الامالي. وله غيرها في الوحشيات، وفي الحيوان (2). الرافعي =
~~عبد الكريم بن محمد 623 الرافعي = عبد القادر بن عبد اللطيف الرافعي = عبد
~~الغني بن أحمد الرافعي = أمين بن عبد اللطيف الرافعي = عبد ms1304 الحميد بن عبد
~~الغني الرافعي (الفقيه) = عبد القادر بن مصطفى 1323 الرافعي = مصطفى صادق
~~1356 الرافقي = عيسى بن منصور 233 الرام حمداني = موسى الرام حمداني 1089
~~رامز (الدكتور) = علي إبراهيم 1346 الرامشي = علي بن محمد 667 الرامهرمزي =
~~الحسن بن عبد الرحمن (360) ابن الرامي (البناء) = محمد بن إبراهيم (734)
~~الراهب = عمرو بن صيفي 9 ابن راهويه = إسحاق بن إبراهيم 238 الراوندي =
~~أحمد بن يحيى 298 الراوندي = (القطب) سعيد بن هبة الله الراوي = محمد سعيد
~~1354 الراوي = إبراهيم بن محمد 1365 الراوي = طه بن صالح 1365 __________
~~(1) سير النبلاء - خ. الطبقة الخامسة عشرة. والطبري 11: 348 و 352 وفيه
~~مقتله سنة 284 ه (2) سمط اللآلي 800 وفيه نسبه، في الهامش: رافع بن هريم بن
~~عبد الله بن الحارث..خلافا لما قدمه في المتن. والوحشيات 272 وانظر الحيوان
~~6: 57. PageV03P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT الرباب NOTMATCH
# الراوية = حماد بن سابور 155 رايت = وليم رايت 1305 رايسكه = يوهن ياكب
~~1188 رئيس الرؤساء = علي بن الحسن 450 ابن رئيس الرؤساء = عبيدالله بن
~~المظفر (592)
### ||| AUT الخوري
# (1331 - 1387 ه = 1913 - 1967 م) رئيف
### ||| AUT الخوري
# : أديب وأستاذ في الأدب الع
### || AUT رب
# ي. لبناني، من بلدة (نابيه) بالمتن، من طائفة الروم الارثوذكس تخرج
~~بالجامعة الاميركية في بيروت (1933). ودرس وحاضر في لبنان ومصر وبغداد
~~وأميركا وروسيا، وعمل في الصحافة ببيروت ودمشق، وصنف نحو 17 كتابا بين
~~موضوع ومترجم، منها (أثر الثورة الفرنسية في الفكر الع
### || AUT رب
# ي المعاصر - ط) و (حقوق الانسان - ط) و (النقد والدراسة الادبية - ط)
~~(معالم الوعي القومي - ط) و (مع الع
### || AUT رب
# في التاريخ والاسطورة - ط) و (ديك الجن - ط) و (أمين الريحاني - ط) و
~~(ديوان شعر - خ) وأصابه السرطان في رأسه، فمات في قريته (1).
### || AUT رب
# ال
### || AUT رب
# اب ( 000 - 62 ه = 000 - 681 م) ال
### || AUT رب
# اب بنت امرئ القيس بن عدي: زوجة الحسين السبط الشهيد. كانت معه في وقعة ك
### || AUT رب
# لاء، ولما قتل جئ بها مع السبايا إلى الشام. ثم عادت ms1305 إلى المدينة فخطبها
~~بعض الاشراف من قريش، فأبت. وبقيت بعد الحسين سنة لم يظلها سقف بيت حتى
~~بليت وماتت كمدا. وكانت شاعرة، لها رثاء في الحسين (2). __________ (1)
~~جريدة الحياة 3 / 11 / 1967 الموافق 30 رجب 1387 و (تلغراف) بيروت 23 / 11
~~/ 67 والدراسة 3: 390. (2) المحبر 396 والكامل لابن الأثير: آخر مقتل
~~الحسين. وأعلام النساء 1: 378. PageV03P0013
# ابن أبي رباح = عطاء بن أسلم 114 الرباعي = حسن بن أحمد 1276 الربضي =
~~الحكم بن هشام 206 الربعي (الشاعر) = يعقوب بن إسحاق نحو 200 الربعي = عبد
~~السلام بن المفرج 218 الربعي = عبد الله بن أحمد 329 الربعي (المؤرخ) =
~~محمد بن عبد الله 379 الربعي = صاعد بن الحسن 417 الربعي = علي بن عيسى 420
~~الربعي = علي بن محمد 444 الربعي = حسين بن علي 447 الربعي = عيسى بن
~~إبراهيم 480 الربعي = عبد العزيز بن عبد القادر 748
### ||| AUT ربعي بن حراش
# ( 000 - 101 ه = 000 - 719 م)
### ||| AUT ربعي بن حراش
# بن جحش بن عمرو العبسي، أبو مريم: تابعي مشهور. من أهل الكوفة. ثقة في
~~الحديث. كان أعور. يقال إنه لم يكذب قط. وكان له ابنان عصيا الحجاج بن
~~يوسف، واختفيا، فطلبه الحجاج وقال: ما فعل ابناك يا ربعي ؟ فقال ربعي: هما
~~في البيت، والله المستعان ! فقال الحجاج: قد عفونا عنهما لصدقك ! (1) ابن
~~ربن = علي بن ربن 247 ابن الربوة = محمد بن أحمد 764 ابن أبي الربيع = أحمد
~~بن محمد 272 ابن أبي الربيع = محمد بن عبد الرحيم 565 ابن الربيع = يحيى بن
~~الربيع 606 ابن أبي الربيع = عبيدالله بن أحمد 688 (2) __________ (1)
~~تهذيب ابن عساكر 5: 297 وفيه اختلاف الاقوال في سنة الوفاة 82 أو 100 أو
~~104 وقال: (والصحيح، والله أعلم، أنه توفي سنة إحدى ومائة). وتهذيب التهذيب
~~3: 236 وابن خلكان 1: 186 والجمع 140 وحلية الاولياء 4: 367 وتاريخ بغداد
~~8: 433 وورد اسم أبيه في بعض المصادر (خراش) بالخاء المعجمة، واعتمدنا على
~~ما في القاموس والتاج: مادتي ربع، وحرش. (2) الفيروز أبادي، في آخر (حمر)
~~PageV03P0014
# ابن أبي الربيع (الشاطبي) = محمد ms1306 سليمان 672 أبو الربيع المريني = سليمان
~~بن عبد الله 710
### ||| AUT الربيع بن حبيب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الربيع بن حبيب
# بن عمرو الفراهيدي: عالم بالحديث، إباضي. من أعيان المئة الثانية
~~للهجرة. من أهل البصرة. له كتاب في الحديث، سماه يوسف بن إبراهيم الرجلاني
~~(الجامع الصحيح - ط) مع حاشية عليه لعبد الله بن حميد السالمي، جزآن، من أربعة (1).
### ||| AUT سطيح الكاهن
# ( 000 - 52 ق ه = 000 - 572 م) ربيع بن ربيعة بن مسعود بن عدي بن الذئب،
~~من بني مازن، من الازد: كاهن جاهلي غساني. من المعمرين، يعرف بسطيح. كان
~~العرب يحتكمون إليه ويرضون بقضائه، حتى أن عبد المطلب بن هاشم - على جلالة
~~قدره في أيامه - رضي به حكما بينه وبين جماعة من قيس عيلان، في خلاف على
~~ماء بالطائف، كانوا يقولون إنه لهم. وكان يضرب المثل بجودة رأيه، قال ابن
~~الرومي:: (تبدي له سر العيون كهانة يوحي بها رأي كرأي سطيح) وقال الفيروز
~~آبادي: سطيح، كاهن بني ذئب، ما كان فيه عظم سوى رأسه. وزاد الزبيدى: كان
~~أبدا منبسطا منسطحا على الارض لا يقدر على قيام ولاقعود، ويقال: كان يطوى
~~كما تطوى الحصيرة ويتكلم بكل أعجوبة. وهو من أهل الجابية، من مشارف الشام.
~~مات فيها بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم بقليل. وكان الناس يأتونه
~~فيقولون: جئناك بأمر ؟ فما هو ؟ فيجيبهم على ما في أنفسهم (2). __________
~~(1) حاشية الجامع الصحيح، للسالمي 1: 3. (2) جمهرة الأنساب 354 والمسعودي،
~~طبعة باريس PageV03P0014

### ||| AUT الربيع بن زياد
# ( 000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 590 م)
### ||| AUT الربيع بن زياد
# بن عبد الله بن سفيان ابن ناشب، العبسي: أحد دهاة العرب وشجعانهم
~~ورؤسائهم في الجاهلية. يروى له شعر جيد. وكان يقال له (الكامل) اتصل
~~بالنعمان بن المنذر، ونادمه مدة، ثم أفسد لبيد الشاعر ما بينهما، فارتحل
~~الربيع وأقام في ديار عبس إلى أن كانت حرب داحس والغبراء فحضرها. وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT الربيع الحارثي
# ( 000 - 53 ه = 000 - 673 م)
### ||| AUT الربيع بن زياد
# بن ms1307 أنس الحارثي، من بني الديان: أمير فاتح، أدرك عصر النبوة، وولي
~~البحرين، وقدم المدينة في أيام عمر، وولاه عبد الله بن عامر سجستان سنة 29ه
~~ففتحت على يديه. له مع عمر بن الخطاب أخبار. وكان شجاعا تقيا، قال
~~عمرلاصحابه يوما: دلوني على رجل إذا كان في القوم أميرا فكأنه ليس بأمير
~~وإذا لم يكن بأمير فكأنه أمير. فقالوا: ما نعرفه إلا
### ||| AUT الربيع بن زياد
# . فقال: صدقتم. توفي في إمارته (2).
### ||| AUT أبو محمد
# (174 - 270 ه = 790 - 884 م) الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل
~~المرادي، بالولاء، المصري،
### ||| AUT أبو محمد
# : صاحب الإمام الشافعي وراوي كتبه، وأول من أملى الحديث بجامع ابن طولون.
~~كان مؤذنا، وفيه سلامة وغفلة. __________ 3: 364 واليعقوبي 1: 206 وبلوغ
~~الارب للآلوسي 3: 281 والأغاني 4: 305 والشريشي 1: 283 وتاريخ الخميس 1:
~~201 وثمار القلوب 98 والتبريزي 3: 125 والتاج: مادة سطح، وهو فيه (ربيعة
~~ابن عدي بن مسعود بن مازن بن ذئب بن غسان). (1) الأغاني 16: 19 والتبريزي
~~3: 24 والمحبر 299. (2) الاصابة 1: 504 والكامل لابن الأثير 3: 195 وفي
~~جمهرة الأنساب 391 (ولي خراسان). PageV03P0014
# مولده ووفاته بمصر (1).
### ||| AUT ربيع القطان
# (288 - 333 ه = 901 - 945 م) ربيع بن سليمان بن عطاء الله، أبو سليمان
~~القطان، يرفع نسبه إلى قريش: زاهد، من الكتاب، العلماء بالتفسير والحديث
~~والوثائق. من أهل القيروان. كان له حانوت يبيع فيه القطن ويأتيه إليه الناس
~~يسألونه في بعض العلوم. وحج سنة 324 ه فلما عاد انصرف إلى علم (الباطن)
~~والنسك والعبادة، فكانت له حلقة في جامع القيروان يجتمع إليه فيها أهل
~~طريقته. قال القاضي عياض: شعره كثير وخطبه ورسائله كثيرة معقدة مشطحة على
~~طرائق كلام الصوفية ورموزهم. ثم كان ممن خرج لنصرة مخلد بن كيداد على
~~العبيديين فقتل شهيدا في حصار المهدية (2).
### ||| AUT الربيع بن صبيح
# ( 000 - 160 ه = 000 - 777 م)
### ||| AUT الربيع بن صبيح
# السعدي البصري، أبو بكر: أول من صنف بالبصرة. كان عابدا ورعا، وفي
~~روايته للحديث ضعف. خرج غازيا إلى السند فمات في البحر ms1308 ودفن في إحدى الجزر
~~(3). __________ (1) تهذيب التهذيب 3: 245 ووفيات الأعيان 1: 183 والانتقاء
~~112. (2) ترتيب المدارك - خ، المجلد الثاني. وفيه (قتل سنة 334) مع أنه ذكر
~~حصار المهدية قبل ورقتين وأرخ قتلى علماء القيروان على أبوابها في رجب سنة
~~333. (3) تهذيب التهذيب 3: 247 وحلية الاولياء 6: 304. PageV03P0015

### ||| AUT ربيع بن ضبع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ربيع بن ضبع
# بن وهب بن بغيض الفزاري الذبياني: شاعر جاهلي معمر، من الفرسان. كان
~~أحكم العرب في زمانه ومن أشعرهم وأخطبهم. شهد يوم الهباءة وهو ابن مئة عام،
~~وقاتل في حرب داحس. وأدرك الإسلام وقد كبر وخرف فقيل أسلم وقيل منعه قومه
~~أن يسلم. وهو صاحب الأبيات التي منها: (وكم غمرة ماجت بأمواج غمرة تجرعتها
~~بالصبر حتى تجلت) (1)
### ||| AUT المخبل السعدي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ربيع بن مالك بن ربيعة بن عوف السعدي، أبو
~~يزيد، من بني أنف الناقة، من تميم: شاعر فحل، من مخضرمي الجاهلية والاسلام.
~~هاجر إلى البصرة، وعمر طويلا، ومات في خلافة عمر أو عثمان. قال الجمحي: له
~~شعر كثير جيد، هجا به الزبرقان وغيره، وكان يمدح بني قريع ويذكر أيام بني
~~سعد (قبيلته) (2).
### ||| AUT الكوفي
# ( 000 - بعد 696 ه = 000 - 1296 م) ربيع بن محمد بن منصور، عفيف الدين
### ||| AUT الكوفي
# : أديب، من العلماء. له(شرح أبيات سيبويه - خ) كتب سنة 696 وبآخره خط
~~المؤلف، في دار الكتب، __________ (1) التيجان 118 وسمط اللآلي 802 وخزانة
~~البغدادي 3: 308. (2) الأغاني 12: 38 - 42 وسمط اللآلي 418 وهو فيه: شاعر
~~إسلامي. والشعر والشعراء 159 وخزانة البغدادي 2: 535 و 536 وفيه: (اسمه
~~ربيع بن ربيعة بن عوف، وقال أبو عبيد البكري: ربيعة بن مالك بن ربيعة)
~~وسماه الجمحي في طبقات فحول الشعراء 119 و 124 (المخبل بن ربيعة بن عوف)
~~وفي القاموس: المخبل كمعظم شعراء: ثمالي، وقريعي، وسعدي. وفي شرح اختيارات
~~المفضل للتبريزي (بخطه)
### ||| AUT المخبل السعدي
# ، واسمه ربيع بن مالك بن ربيعة، والمخبل لقبه. PageV03P0015
# مصورا عن يني جامع (1064) و (شرح مقصورة ابن دريد) (1).
### ||| AUT الربيع بنت معوذ
# ( 000 - نحو 45 ه ms1309 = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT الربيع بنت معوذ
# بن عفراء، النجارية الانصارية: صحابية من ذوات الشأن في الاسلام. بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، تحت الشجرة، وصحبته في غزواته،
~~قالت: كنا نغزو مع رسول الله فنسقي القوم ونخدمهم ونداوي الجرحى ونرد
~~القتلى والجرحى إلى المدينة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يغشى
~~بيتها فيتوضأ ويصلي ويأكل عندها. عاشت إلى أيام معاوية (2).
### ||| AUT ابن أبي فروة
# (111 - 169 ه = 730 - 786 م) الربيع بن يونس بن محمد بن أبي فروة كيسان،
~~من موالي بني العباس، أبو الفضل: وزير، من العقلاء الموصوفين بالحزم. اتخذه
~~المنصور العباسي حاجبا ثم استوزره. وكان مهيبا، محسنا إدارة الشؤون. عاش
~~إلى خلافة المهدي (العباسي) وحظي عنده، ثم صرفة الهادي عن الوزارة وأقره
~~على دواوين الازمة، فلم يزل عليها إلى أن توفي. وإليه تنسب (قطيعة الربيع)
~~ببغداد وهي محلة كبيرة أقطعه إياها المنصور (3). ربيعة (أخو مضر) = ربيعة
~~بن نزار ابن أبي ربيعة = عمر بن عبد الله 93 ابن ربيعة = خالد بن ربيعة 150
~~ابن ربيعة = عثمان بن ربيعة 310 __________ (1) هدية 1: 365 والمخطوطات
~~المصورة 1: 384. (2) طبقات ابن سعد 8: 337 والاصابة 8: 79 وتهذيب والاسماء
~~واللغات 2: 343. (3) وفيات الأعيان 1: 185 وتهذيب ابن عساكره 5: 308
~~والجهشياري 125 - 167 وتاريخ بغداد 8: 414. PageV03P0015

### ||| AUT ربيعة خاتون
# (561 - 643 ه = 1166 - 1245 م) ربيعة بنت أيوب (نجم الدين) بن شاذي ابن
~~مروان: أخت السلطان صلاح الدين يوسف. كانت فاضلة تقية. وهي التي بنت
~~المدرسة الحنبلية في جبل الصالحية بدمشق، وجعلت لها أوقافا. توفيت بدمشق (1).
### ||| AUT ربيعة الرقي
# ( 000 - 198 ه = 000 - 813 م) ربيعة بن ثابت بن لجأ بن العيذار الاسدي،
~~أبو ثابت - أو أبو شبانة - الرقي: شاعر غزل مقدم. كان ضريرا. يلقب بالغاوي.
~~عاصر المهدي العباسي ومدحه بعدة قصائد. وكان الرشيد يأنس به وله معه ملح
~~كثيرة. مولده ومنشأه في الرقة (على الفرات، من بلاد الجزيرة) وإليها نسبته.
~~قال صاحب الأغاني: وهو من المكثرين المجيدين وإنما أخمل ذكره وأسقطه عن
~~طبقته ms1310 بعده عن العراق وتركه خدمة الخلفاء ومخالطة الشعراء، ومع ذلك فما عدم
~~مفضلا مقدما له. وقال ابن المعتز: وكان ربيعة أشعر غزلا من أبي نواس (2).
### ||| AUT ربيعة بن حذار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ربيعة بن حذار
# بن مرة الاسدي، من بني سعد، من أسد بن خزيمة: حكم العرب وقاضيها في
~~أيامه، في الجاهلية. ويقال له حكم بني أسد. وهو أيضا من القادة الشجعان.
~~ذكره الاعشى والنابغة في شعريهما، قال الاعشى:. __________ (1) الروضة
~~الفيحاء في تاريخ النساء - خ. ومرآة الزمان 8: 756 والدارس في تاريخ
~~المدارس 2: 80 وانظر فهارسه. (2) الأغاني 15: 37 ونكت الهميان 151 وإرشاد
~~الاريب 4: 207 وآداب زيدان 2: 93 وخزانة البغدادي 3: 55 وهو فيه: (أبو
~~أسامة، ربيعة بن ثابت من موالي سليم، وقيل: هو من بني جذيمة بن نصر بن
~~قعين). PageV03P0016
# (وإذا طلبت المجد أين محله فاعمد لبيت ربيعة بن حذار) وعده ابن حبيب من
~~(الجرارين) وقال: لم يكن الرجل يسمى جرارا حتى يرأس ألفا. وذكر أنه قاد بني
~~أسد، يوم الفرات، لعدي ابن أخت الحارث بن أبي شمر الغساني (1).
### ||| AUT ربيعة بن حنظلة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ربيعة بن حنظلة
# بن مالك بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي، من العدنانية، النسبة إليه
~~ربعي (بفتحتين) يعرف بنوه بربيعة الصغرى، تمييزا لهم عن بني ربيعة بن مالك.
~~منهم مرداس بن أدية (أول من نادى: لا حكم إلا لله، يوم صفين) والمغيرة،
~~وصخر ابنا حبناء، الشاعران (2).
### ||| AUT المرقش الاصغر
# ( 000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م) ربيعة بن سفيان بن سعد بن مالك:
~~شاعر جاهلي، من أهل نجد. كان أجمل الناس وجها ومن أحسنهم شعرا. وهو ابن أخي
~~المرقش الاكبر، وعم طرفة بن العبد. أشهر شعره حائيته، وهي إحدى المجمهرات،
~~ومطلعها: (أمن رسم دار ماء عينيك يسفح) وجمع الدكتور نوري القيسي ما وجد من
~~شعره في (ديوان - ط) ومن الامثال: (أتيم من المرقش) يعنون (الاصغر) هذا.
~~قيل: إنه عشق فاطمة بنت المنذر (الملك) فبلغ من وجده بها أن ms1311 قطع إبهامه
~~بأسنانه، وقال: ألم تر أن المرء يجذم كفه ... ويجشم من لوم الصديق المجاشما
~~(3) __________ (1) المحبر، لابن حبيب 247 والتاج: مادة حذر. وسمط اللآلي
~~478. (2) جمهرة الأنساب 211 و 212 والمحبر 235 والتاج 5: 342. (3) الأغاني
~~طبعة دار الكتب 6: 136 وجمهرة 112 وشعراء النصرانية 328 والمورد 3: 2: 233
~~والمرزباني. PageV03P0016

### ||| AUT ربيعة بن عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ربيعة بن عامر
# بن صعصعة: جد جاهلي، من العدنانية. بنوه أربع بطون: (كلاب) و (كعب) و
~~(كليب) و (عامر) (1).
### ||| AUT مسكين الدارمي
# ( 000 - 89 ه = 000 - 708 م)
### ||| AUT ربيعة بن عامر
# بن أنيف (بالتصغير) بن شريح الدارمي التميمي: شاعر عراقي شجاع، من أشراف
~~تميم. لقب مسكينا لابيات قال فيها: (أنا مسكين لمن أنكرني) ومن متداول
~~شعره: (أخاك أخاك، إن من لا أخا له ... كساع إلى الهيجا بغير سلاح) له
~~أخبار مع معاوية. وكان متصلا بزياد بن أبيه. وجمع خليل العطية و عبد الله
~~الجبوري، ببغداد ما وجدا من شعره في (ديوان - ط) (2).
### ||| AUT ابن الذئبة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ربيعة بن عبد ياليل بن سالم الثقفي: شاعر
~~فارس جاهلي. كانت أمه تسمى الذئبة، فنسب إليها. وهو صاحب الأبيات التي
~~منها: __________ 201وفيه الخلاف في اسمه: ربيعة، أو حرملة، أو عمرو. وفي
~~طبقات فحول الشعراء 34 (عمرو ابن حرملة، وقيل: ربيعة بن سفيان) ومجمع
~~الامثال 1: 99 والمستقصى - خ، للزمخشري، قلت: ورد البيت في أساس البلاغة 1:
~~126 بلفظ: (من أجل الصديق) وفي مخطوطة المستقصى: (من لؤم) والصواب (من لوم)
~~لبيت قبله، ذكره الميداني، ولقول الميداني أيضا: (أي يجشم نفسه الشدائد
~~مخافة لوم الصديق إياه). (1) نهاية الارب 217 وجمهرة الأنساب 263 - 275.
~~(2) التبريزي 4: 115 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 467 وسمط اللآلي 186 وإرشاد
~~الاريب 4: 204 وتهذيب ابن عساكر 5: 300 والشعر والشعراء 215 والتاج: مادة
~~سكن. ومجلة المورد 3: 2: 233. PageV03P0016
# (ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر) (1)
### ||| AUT ربيعة الرأي
# ( 000 - 136 ه = 000 - 753 م) ربيعة بن فروخ التيمي بالولاء، المدني،
~~أبو عثمان: إمام حافظ فقيه مجتهد، كان ms1312 بصيرا بالرأي (وأصحاب الرأي عند أهل
~~الحديث، هم أصحاب القياس، لانهم يقولون برأيهم فيما لم يجدوا فيه حديثا أو
~~أئرا) فلقب (
### ||| AUT ربيعة الرأي
# ) وكان من الاجواد. أنفق على إخوانه أربعين ألف دينار. ولما قدم السفاح
~~المدينة أمر له بمال فلم يقبله. قال ابن الماجشون: ما رأيت أحد أحفظ لسنة
~~من ربيعة. وكان صاحب الفتوى بالمدينة وبه تفقه الإمام مالك. توفي بالهاشمية
~~من أرض الانبار (2).
### ||| AUT ربيعة بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ربية بن مالك بن زيد مناة: جد جاهلي. بنوه
~~بطن من تميم، من العدنانية. يعرفون بربيعة الكبرى، وربيعة الجوع. من
~~منازلهم (ثرمداء) من قرى الوشم بنجد. النسبة إليه (ربعي) من نسله علقمة
~~الفحل (الشاعر) وحميد الارقط (الراجز) وحماد ابن سلمة، وآخرون. وسميت هذه
~~القبيلة (ربيعة الكبرى) تمييزا لها عن (ربيعة الصغرى) أنظر ربيعة بن حنظلة (3).
### ||| AUT ربيعة بن مقروم
# ( 000 - بعد 16 ه = 000 - بعد 637 م)
### ||| AUT ربيعة بن مقروم
# بن قيس الضبي: من __________ (1) سمط اللآلي 792. (2) تذكرة الحافظ 1:
~~148 وتهذيب التهذيب 3: 258 والوفيات 1: 183 وصفة الصفوة 2: 83 وذيل المذيل
~~101 وتاريخ بغداد 8: 420 والتاج 10: 141 وهو في ميزان الاعتدال 1: 136
~~(ربيعة الرائي). (3) نهاية الارب للقلقشندي 216 وجمهرة الأنساب 211 والتاج
~~5: 342 ومعجم قبائل العرب 424 واللباب 1: 459. PageV03P0017
# شعراء الحماسة. من مخضرمي الجاهلية والاسلام. وفد على كسرى في الجاهلية،
~~وشهد بعض الفتوح في الاسلام. وحضر وقعة القادسية (1).
### ||| AUT ربيعة بن مكدم
# (نحو 85 - 62 ق ه = نحو 534 - 558 م)
### ||| AUT ربيعة بن مكدم
# بن عامر بن حرثان، من بني كنانة: أحد فرسان مضر المعدودين، في الجاهلية.
~~له أخبار أشهرها حمايته الضعن بعد مقتله. ولا يعلم قتيل حمى الظعن غيره:
~~وذلك أنه خرج في ظعن كنانة فلقيهم نبيشة ابن حبيب السلمي غازيا.فتقدم ربيعة
~~فقاتل نبيشة ومن معه طويلا، فأصابه سهم، فعاد إلى الظعن وأمه فيه فشدت على
~~جرحه عصابة، فكر راجعا يقاتل والدم ينزفه، فهابه القوم، فاختار عقبة واتكأ
~~على رمحه وهو على متن فرسه، يرونه فلا ms1313 يتقدم أحد منهم، ثم رموا فرسه بسهم
~~فقمصت، وانقلب عنها ميتا، وكان الظعن قد نجا (2).
### ||| AUT ربيعة بن نزار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ربيعة بن نزار
# بن معد بن عدنان: جد جاهلي قديم، كان مسكن أبنائه بين اليمامة والبحرين
~~والعراق. وهو الذي يقال له (ربيعة الفرس) من نسله بنو أسد، وعنزة، ووائل،
~~وجديلة، والدئل، وآخرون. وتفرعت عنهم بطون وأفخاذ ما زال منها العدد الاوفر
~~إلى اليوم. وكانت تلبية ربيعة في الجاهلية إذا حجت: (لبيك ربنا لبيك، لبيك
~~إن قصدنا إليك) وبعضهم يقول: (لبيك عن ربيعة، سامعة لربها مطيعة) (3).
~~__________ (1) شرح شواهد المغني 159 والاصابة 2: 220 والتبريزي 1: 32
~~والشعر والشعراء 115 وخزانة البغدادي 3: 566. (2) بلوغ الارب للآلوسي 1:
~~144 وسمط اللآلي 910. (3) سبائك الذهب. وجمهرة الأنساب 438 واليعقوبي 1:
~~212 وطرفة الاصحاب 16 وقال ابن الأثير، في اللباب 1: 458 (أما النسبة إلى
### ||| AUT ربيعة بن نزار
# ، PageV03P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT الجرجرائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن حيوة NOTMATCH

### ||| AUT أعشى تغلب
# ( 000 - 92 ه = 000 - 710 م) ربيعة بن يحيى بن معاوية، من بني تغلب:
~~شاعر، اشتهر في العصر الأموي. مولده بنواحي الموصل. قصد الشام، واتصل
~~الوليد بن عبد الملك، فكان يفد عليه بالمدائح ويعود بالعطايا. قال ياقوت:
~~كان نصرانيا، وعلى النصرانية مات، وكان يتردد بين البداوة والحضارة، فإذا
~~حضر سكن الشام، وإذا بدا نزل بنواحي الموصل وديار ربيعة حيث منازل قومه (1).
### || AUT رج
# أبو
### || AUT رج
# اء الاسواني = محمد بن أحمد 335
### || AUT رج
# اء بن حيوة ( 000 - 112 ه = 000 - 730 م)
### || AUT رج
# اء بن حيوة بن جرول الكندي، أبو المقدام: شيخ أهل الشام في عصره. من
~~الوعاظ الفصحاء العلماء. كان ملازما لعمر بن عبد العزيز في عهدي الامارة
~~والخلافة، واستكتبه سليمان بن عبدالمك. وهو الذي أشار على سليمان باستخلاف
~~عمر. وله معه أخبار (2). الج
### || AUT رج
# رائي ( 000 - 226 ه = 000 - 840 م)
### || AUT رج
# اء بن أبي الضحاك الج
### || AUT رج
# رائي: من __________ فقلما تستعمل، لان ربيعة شعب عظيم فيه ms1314 قبائل وبطون
~~وأفخاذ يستغني المنتسب بها عن ربيعة، وينسب إليه بكر بن وائل بن قاسط
~~الربعي - بفتح الراء والباء -) وانظر معجم قبائل العرب 2: 424. (1) إرشاد
~~الاريب 4: 207 وشرح شواهد المغني 86 وسماه (النعمان). وشعراء النصرانية بعد
~~الإسلام 1: 122 وفيه الاختلاف في اسمه ونسبه. وفي القاموس (الاعشى التغلبي:
~~النعمان) وزاد الزبيدي في التاج 10: 244 (ويقال له ابن جاوان، وهو من
~~الاراقم، من بني معاوية بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب) وهو في
~~ديوان الاعشى ميمون، طبعة يانة، ص 289 (أعشى نجوان) وعرفه بعد ذلك، (ص 343) ب
### ||| AUT أعشى تغلب
# . (2) تذكرة الحفاظ 1: 111 وتهذيب التهذيب 3: 265 وحلية الاولياء 5: 170
~~وابن خلدون 3: 74 وابن خلكان 1: 187. PageV03P0017
# عمال الدولة العباسية. ولي ديوان الخراج في أيام المأمون، ثم ولي خراج
~~دمشق في أيام المعتصم، فخراج جندي دمشق والاردن في أيام الواثق. وقتله في
~~دمشق علي بن إسحاق عامل الواثق (1). ابن أبي الرجال = أحمد بن صالح 1092.
~~ابن رجب = عبد الرحمن بن أحمد 795.
### ||| AUT الآمدي
# ( 000 - بعد 1087 ه = 000 - بعد 1676 م) رجب بن أحمد
### ||| AUT الآمدي
# القيصري: فاضل من علماء ديار بكر. درس في قيصرية الروم. وانتقل إلى
~~(تبرة) في ولاية إزمير ومات بها. له كتب، منها (الوسيلة الأحمدية والذريعة
~~السرمدية - خ) شرح الطريقة المحمدية للبركوي. فرغ من تبييضه سنة 1087 منه
~~نسخ في تركيا وفي الأزهر. وله (جامع الازهار ولطائف الاخبار - خ) في
~~الأزهر، ضمنه أخبارا في التصوف، وتراجم، ورتبه على 97 بابا (2).
### ||| AUT رجب بن حسين
# ( 000 - 1087 ه = 000 - 1676 م)
### ||| AUT رجب بن حسين
# بن علوان الحموي الأصل الدمشقي: فرضي فلكي موسيقي. كان أعجوبة في العلوم
~~الغريبة، وأمهر ما كان في العلوم الرياضية كالهيئة والحساب والفلك. قال
~~المحبي: وهو أعرف من أدركناه وسمعنا به في الموسيقى، وله أغان صنعها، لكنه
~~كان ردئ الصوت. تعلم الموسيقى في القاهرة، وتوفي في دمشق (3). __________
~~(1) تهذيب ابن عساكر 5: 316 وفي اللباب 1: 220 (الجرجرائي: نسبة إلى
~~جرجرايا، بلدة قريبة من دجلة بين بغداد وواسط). ms1315 (2) عثمانلي مؤلفلري 1: 314
~~وفيه ان مصنفه زار قبر المترجم له ولم ير عليه كتابة. والأزهرية 3: 555،
~~650 و 6: 198 والروض النضير 87. (3) خلاصة الأثر 2: 161. PageV03P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT رحمة بن جابر NOTMATCH

### || AUT رح
# ال
### || AUT رح
# ال = عروة بن عتبة ال
### || AUT رح
# بي = محمد بن علي 577 ابن ال
### || AUT رح
# بي = علي بن يوسف 667
### || AUT رح
# ماني (أفرام) = لويس بن إبراهيم (1347)
### || AUT رح
# مة بن جابر ( 000 - 1241 ه = 000 - 1826 م)
### || AUT رح
# مة بن جابر بن عذبي الجلهمي: قرصان كويتي، من الشجعان. كان شيخ
~~(الجلاهمة) واشتهر بمساعدته لاهل البحرين على الخلاص من الاحتلال الفارسي
~~(1782) فجعلوا له حصة مما يحصلون عليه من اللؤلؤ. ثم توقفوا، فهاجر إلى
~~(دارين) واحترف القرصنة (1802) فكان له أسطول قوامه خمس سفن. يزيد بحارتها
~~على الالف. وأخذ يعترض سفن الغواصين ولا سيما أهل البحرين والسفن
~~البريطانية، فيستولي على ما يتيسر. وضج منه عمال الانكليز في الخليج. وحالف
~~آل سعود (1809) إلى أن فصله عنهم موظفو الحكومة العثمانية (1816) ومنحوه
~~ملكية ساحل الدمام ونصبوه أميرا على خور PageV03P0018
# حسن (شمالي الزبارة في قطر) فبنى لنفسه قلعة في الدمام (1818) وتواصلت
~~معاركه مع أهل البحرين وغيرهم، في عرض البحر، إلى أن تكاثروا عليه (1826)
~~فأغار في سفينته على سفن الاعداء وأحاطوا به فتناول جمرة وألقاها في مخزن
~~البارود وحدث انفجار حطم سفينته وبعض سفن أعدائه. قال أحد كتاب الانكليز. t
~~wilson. a إن رحمة أنجح وأجرأ قرصان عرفته البحار على الاطلاق (1).
### ||| AUT الهندي
# ( 000 - 1306 ه = 000 - 1888 م) رحمة الله بن خليل الرحمن
### ||| AUT الهندي
# الحنفي، نزيل الحرمين: باحث، عالم بالدين والمناظرة. جاور بمكة وتوفي
~~بها. له كتب منها (التنبيهات، في إثبات الاحتياج إلى البعثة والحشر
~~والميقات) و (إظهار الحق - ط) جزآن في مجلد، هو من أفضل الكتب في موضوعه
~~(2). __________ (1) الموسوعة الكويتية 639. (2) إيضاح المكنون 1: 323
~~ومعجم المطبوعات 929 وهدية العارفين 1: 366 وهو فيه:
### ||| AUT الهندي
# الدهلوي قلت: ووفاته في هذه المصادر، سنة 1306 وفي التيمورية 4: 11 توفي
~~سنة 1308 فليحقق. ms1316 PageV03P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT رديني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ردينة NOTMATCH

### ||| AUT السندي
# ( 000 - 993 ه = 000 - 1585 م) رحمة الله بن عبد الله بن إبراهيم
### ||| AUT السندي
# : فقيه حنفي، من أهل السند. ولد بها وهاجر إلى الحرمين، فأقام بالمدينة
~~وتوفي بمكة عن 60 عاما ونيف. له كتب، منها (مجامع المناسك ونفع الناسك - ط)
~~و (غاية التحقيق) رسالة، و (جمع المناسك تسهيلا للناسك) و (لباب المناسك
~~وعباب المسالك - ط) (1). الرحمتي = مصطفى بن محمد 1205 ابن رحمون = محمد
~~التهامي 1263 رحمي = شافعي بن يعقوب 1320
### || AUT رخ
# ال
### || AUT رخ
# اوي = محمد بن ماضي 1344
### || AUT رد
# ابن ال
### || AUT رد
# اد = أحمد بن أبي بكر 821 ال
### || AUT رد
# اني = محمد بن سليمان 1094
### || AUT رد
# ينة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT رد
# ينة، غير منسوبة: امرأة في الجاهلية، كانت تسوي الرماح بخط هجر. تنسب
~~إليها الرماح (ال
### || AUT رد
# ينية) (2).
### || AUT رد
# يني ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT رد
# يني بن حسين بن مسعود: جد، بنوه بطن من بني جذام، من القحطانية. بلادهم
~~بالحوف من الديار المصرية. ومنهم أولاد جياش، ولهم تل محمد (3). __________
~~(1) النور السافر 439 وفيه: وفاته في 12 محرم 993 وشذرات الذهب 8: 386 في
~~وفيات سنة 978 ؟ وتابعه صاحب هدية العارفين 1: 366 وانظر معجم المطبوعات
~~930. (2) التاج 9: 214 وفي اللباب 1: 464 (كانت تعمل الرماح الجيدة فنسب
~~إليها الرمح ال
### || AUT رد
# يني). (3) نهاية الارب للقلقشندي 218. PageV03P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT رزق بن النعمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رزق الله حسون NOTMATCH

### || AUT رز
# ال
### || AUT رز
# ق = حسن ال
### || AUT رز
# ق 1330
### || AUT رز
# ق الله حسون (1240 - 1297 ه = 1825 - 1880 م)
### || AUT رز
# ق الله بن نعمة الله بن يوسف حسون الحلبي: صحافي متأدب. أصله من الارمن.
~~ولد في حلب، وأنشأ في الآستانة جريدة (مرآة الاحوال) وانتقل إلى لندن، فمات
~~فيها. قال كراتشكوفسكي: كان قوميا عربيا خاف على حياته وهرب من تركيا إلى
~~روسيا فأقام عدة أعوام في بطرسبورغ، حاول في ms1317 أثنائها أن يحصل على مساعدة
~~القصير الكسندر الثاني على إنشاء دولة عربية مستقلة. ولما يئس رحل إلى
~~انكلترة، فتوفي فيها وقيل: سمه جاسوس للسلطان التركي. له (النفثات - ط)
~~حكايات مترجمة نظما، و (أشعر الشعر - ط) نظم به ستة أسفار من التوراة، و
~~(السيرة السيدية - ط) و (المشمرات - ط) و (حسر اللثام - خ) في الجدل (1).
### || AUT رز
# ق بن النعمان ( 000 - 143 ه = 000 - 760 م)
### || AUT رز
# ق بن النعمان الغساني: من أمراء الاندلس. كان على الجزيرة الخضراء. ولما
~~ظهر أمر عبد الرحمن الداخل قاومه
### || AUT رز
# ق واحتل شذونة sidona ثم دخل إشبيلية، فعاجله عبد الرحمن وحصره فيها وضيق
~~على أهلها، فتقربوا إليه بتسليمه
### || AUT رز
# قا، __________ (1) مجلة المقتطف 36: 224 وأدباء حلب 8 وتاريخ الصحافة
~~العربية 1: 105 وإعلام النبلاء 7: 391 وآداب زيدان 4: 273 وآداب شيخو 2: 45
~~وكتاب (مع المخطوطات العربية) لكراتشكوفسكي 27. PageV03P0019
# فقتله (1).
### ||| AUT التميمي
# (401 - 488 ه = 1010 - 1095 م) رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز، أبو محمد
### ||| AUT التميمي
# : فقيه حنبلي واعظ، من أهل بغداد، كان كبيرها وجليلها، قال العليمي: كان
~~شيخ أهل العراق في زمانه. صنف (شرح الارشاد) في الفقه والخصال والاقسام.
~~قلت: لعله هو المخطوط المسمى (كتابا) (مما يذهب إليه الإمام أحمد بن حنبل)
~~في مكتبة جامعة الرياض (1928 م / 2) (2).
### ||| AUT منقريوس
# ( 000 - بعد 1326 ه = 000 - بعد 1908) رزق الله
### ||| AUT منقريوس
# الصدفي: مؤرخ مصري، من علماء الاقباط. له (تاريخ دول الإسلام - ط) ثلاثة أجزاء (3).
### ||| AUT رزوق
# (1302 - 1359 ه = 1885 - 1940 م)
### ||| AUT رزوق
# عيسى البغدادي: باحث، له اشتغال في التاريخ والبلدان. صنف (مختصر
~~جغرافية العراق - ط) و (مرشد الطلاب - ط) في الصرف، و (معجم الالفاظ
~~العامية العراقية - ط) و (تاريخ العراق قديما وحديثا - ط) (4). ابن رزيك
~~(الصالح) = طلائع بن رزيك __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 190. (2)
~~المنهج الأحمد 2: 164 وذيل طبقات الحنابلة 1: 77 والعبر 3: 104، 320 وشذرات
~~3: 384 وهدية العارفين 1: 367 وجامعة الرياض 6: 116 وفيه: فرغ منه سنة 835
~~يريد فرغ الناسخ. (3) الأزهرية 5: 365. (4) معجم ms1318 المؤلفين العراقيين 1: 463
~~و 3: 581 والدليل العراقي 884. PageV03P0019

### ||| AUT رزيك بن طلائع
# ( 000 - 557 ه = 000 - 1162 م)
### ||| AUT رزيك بن طلائع
# بن رزيك: وزير عراقي الاصل. نشأ بمصر في بيت أبيه (الصالح ابن رزيك)
~~وولي أبوه الوزارة للفائز الفاطمي (سنة 549 ه ثم للعاضد (سنة 555 ه ودست
~~عمة العاضد من قتل الصالح، وكان العاضد صغير السن فحلف أنه برئ من مقتله
~~واستوزر (رزيك) بعد أبيه (سنة 556 ه فكان أول ما باشره هذا قتل عمة العاضد
~~وشركائها في قتل أبيه. وعزل (شاور بن مجير السعدي) والي قوص، فثار عليه
~~هذا، وضعف رزيك عن لقائه، فاعتقله شاور وقتله في محبسه بحجة أنه أراد الهرب (1).
### ||| AUT رزين العروضي
# ( 000 - 247 ه =000 - 861 م) رزين بن زندورد، أبو زهير العروضي: شاعر،
~~كان يأتي بأوزان غريبة من العروض - ناحيا نحو أستاذه عبد الله بن هارون -
~~فأتى فيه ببدائع جمة. وهو من موالي طيفور بن منصور الحميري خال المهدي.
~~وكان ينزل بغداد، ويكثر من زيارة (عنان) الشاعرة، جارية الناطفي، وله معها
~~أخبار ومعارضات (2). ابن رزين = محمد بن عيسى 253 ابن رزين = هذيل بن خلف
~~436 ابن رزين = عبد الملك بن هذيل 496 ابن رزين = يحيى بن عبد الملك 497
### ||| AUT رزين السرقسطي
# ( 000 - 535 ه = 000 - 1140 م) رزين بن معاوية بن عمار العبدري السرقسطي
~~الأندلسي، أبو الحسن: إمام الحرمين. نسبته إلى سرقسطة saragosse))
~~__________ (1) ابن خلدون 4: 76. (2) إرشاد الاريب 4: 209 والورقة 32 - 35.
~~PageV03P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT رستم باز NOTMATCH
# من بلاد الاندلس. جاور بمكة زمنا طويلا، وتوفي بها. له تصانيف، منها
~~(التجريد للصحاح الستة) (1).
### || AUT رس
# ابن ال
### || AUT رس
# ام = أحمد بن أبي بكر 844 ال
### || AUT رس
# تغفني = علي بن سعيد 345 ابن
### || AUT رس
# تم = عبد الرحمن بن
### || AUT رس
# تم 171 ابن
### || AUT رس
# تم = عبد الوهاب بن عبد الرحمن ابن
### || AUT رس
# تم = أفلح بن عبد الوهاب 240 ابن
### || AUT رس
# تم = أبو بكر بن أفلح 242 ابن
### || AUT رس ms1319
# تم = أحمد بن مهدي 272 ابن
### || AUT رس
# تم (أبو اليقظان) = محمد بن أفلح ابن
### || AUT رس
# تم (أبو حاتم) = يوسف بن محمد 294 ابن
### || AUT رس
# تم = اليقظان بن محمد 296 ابن
### || AUT رس
# تم = يعقوب بن أفلح 310
### || AUT رس
# تم حيدر = محمد
### || AUT رس
# تم
### || AUT رس
# تم باز (1235 - 1320 ه = 1819 - 1902 م)
### || AUT رس
# تم بن إلياس بن طنوس بن أبي شاكر باز: مؤرخ ماروني لبناني من أهل دير
~~القمر. مولده بها. ومنشأه في بلاط الأمير بشير الشهابي. كان في حاشيته لما
~~نفي إلى مالطة فأستنبول وبلدان أخرى وتوفي الأمير (1266 ه في إحدى ضواحي
~~اسطنبول فعاد
### || AUT رس
# تم إلى بيروت وتوفي بجبيل. وكان شجاعا فا
### || AUT رس
# ا ورعا تعلم التركية وكتب (مذكراته - ط) بالعربية العامية لضعفه بالفصحى (2). ال
### || AUT رس
# تمي = ابن
### || AUT رس
# تم ال
### || AUT رس
# عني = عبد الرزاق بن رزق الله __________ (1) روضات الجنات 286 وال
### || AUT رس
# الة المسطرفة 130 وشذرات الذهب 4: 106. (2) مذكرات
### || AUT رس
# تم باز، من منشورات الجامعة اللبنانية ببيروت 1955. PageV03P0020
# الرسعني = إبراهيم بن عبد الرزاق 695 رسلان (الشيخ) = أرسلان بن يعقوب
~~(699) رسول = محمد بن هارون 580 الرسولي (المنصور) = عمر بن علي 647
~~الرسولي (نجم الدين) = عمر بن يوسف (667) الرسولي (أسد الدين) = محمد بن
~~الحسن 677 الرسولي (المظفر) = يوسف بن عمر 694 الرسولي (الاشرف) = عمر بن
~~يوسف (696) الرسولي (المظفر) = حسن بن داود 712 الرسولي (المؤيد) = داود بن
~~يوسف 721 الرسولي (المجاهد) = علي بن داود 764 الرسولي (الافضل) = العباس
~~بن علي 778 الرسولي (الاشرف) = إسماعيل بن العباس 803 الرسولي (الاشرف) =
~~إسماعيل بن أحمد 830 الرسولي (الظاهر) = يحيى بن إسماعيل (842) الرسولي
~~(الاشرف) = إسماعيل بن يحيى (854) الرسولي (المظفر) = يوسف بن عبد الله
~~(845) الرسي = حنظلة بن صفوان الرسي = القاسم بن إبراهيم 246
### ||| AUT الآيديني
# (000 - 978 ه = 000 - 1570 م) رسول بن صالح
### ||| AUT الآيديني
# : فقيه حنفي، من أهل آيدين. كان قاضيا بمرمرة سنة 966 وصنف بإشارة من
~~السلطان سليمان ms1320 العثماني، كتاب (الفتاوى العدلية - خ) منه نسخ في أوقاف
~~بغداد (3841) وطوبقبو وغيرهما. توفي ودفن بإزمير (1). __________ (1)
~~عثمانلي مؤلفلري 1: 313 وخزائن الاوقاف 72 = PageV03P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT رشاد عبد المطلب NOTMATCH

### ||| AUT الكركوكلي
# ( 000 - 1243 ه = 000 - 1827 م) رسول بن يعقوب الماهوني أصلا،
### ||| AUT الكركوكلي
# وطنا: مؤرخ تركي الأصل والمنشأ. هاجر من كركوك إلى بغداد سنة 1220 ه
~~وعين كاتبا في (المصرفخانة) دار الصرف، وصنف بأمر الوالي (داود باشا)
~~ببغداد، كتاب (دوحة الوزراء) بلغة مزيج من اللغات الثلاث (العربية
~~والفارسية والتركية)، ترجمه إلى العربية موسى كاظم تورس وسماه (دوحة
~~الوزراء في تاريخ وقائع بغداد الزوراء - ط) (1).
### || AUT رش
#
### ||| AUT ابن ما شاء الله
# (370 - 444 ه = 980 - 1052 م)
### || AUT رش
# أ بن نظيف بن ما شاء الله الدمشقي، أبو الحسن: مقرئ، من العلماء. أصله من
~~المعرة. تعلم في مصر وسورية والعراق، وعاش في دمشق. قال الذهبي: وله بها
~~دار موقوفة على القراء إلى الشميساطية، تدعى (دار القرآن ال
### || AUT رش
# ائية). من تصنيفه (السنة المأثورة للشافعي - خ) في الظاهرية (2).
### || AUT رش
# اد (بك) = محمود
### || AUT رش
# اد 1343
### || AUT رش
# اد عبد المطلب (1335 - 1394 ه = 1917 - 1975 م)
### || AUT رش
# اد (أو محمد
### || AUT رش
# اد) بن عبد المطلب: عالم بالمخطوطات وأماكن وجودها. مصري. مولده ومنشأه
~~في __________ = وكشف الظنون 1226 وطوبقبو 2: 579 وبلدية: الفقه الحنفي 41.
~~دوحة الوزراء: مقدمته وانظر مجلة العرب 2: 1019. (2) الأعلام - خ، لابن
~~قاضي شهبة. وطبقات القراء للذهبي 321 والعبر 3: 206 ووقع في التراث 1: 171 (
### || AUT رش
# ع) خطأ والتصحيح من ابن قاضي شهبة بخطه. PageV03P0021
# منطقة الجمالية بالقاهرة. عمل في معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية،
~~من بدء إنشائه (1946) وساعد في تحرير مجلته. وأرسل في عدة رحلات إلى الهند
~~وتركيا وسواهما للبحث عن نفائس التراث وتصويرها فجمع القسم الاكبر من
~~مصورات المخطوطات التي تضمها مكتبة المعهد. وتعاون مع (فؤاد السيد) على وضع
~~فهارس لبعض الخزائن العامة. وألقى محاضرات في جامعات بالولايات المتحدة
~~(1964) وبريطانيا (72) ومصر (68 و 74) وغيرها. وحقق كتبا، ms1321 منها (ذيول العبر
~~- ط) للذهبي، وصنع (فهرس - خ) لكتب الطب والعلوم (73) وكان شعلة نشاط
~~انطفأت فجأة باصابة قلبية بالقاهرة (1). الرشاطي = عبد الله بن علي 542
~~الرشتي = كاظم بن قاسم 1259 الرشتي = حبيب الله 1312 ابن رشد (الجد) = محمد
~~بن أحمد 520 ابن رشد (الفيلسوف) = محمد بن أحمد 595
### ||| AUT رشدي الشمعة
# (1282 - 1334 ه = 1865 - 1916 م) رشدي (بك) بن أحمد (باشا) ابن سليم
~~الشمعة: شهيد، من الكتاب الاعيان. حسيني الاصل، انتقل أسلافه من وادي
~~العقيق (بالحجاز) إلى دمشق سنة 825 ه ولد وتعلم في دمشق، وانتخب نائبا عنها
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. وجريدة الاهرام 13 / 1 / 1975 الموافق أول
~~المحرم 1395 وكانت وفاته في آخر أيام ذي الحجة 1394 وأخبار التراث: العدد
~~76 ومجلة مجمع اللغة 50: 469. PageV03P0021
# في المجلس العثماني. وقاوم سياسة (الاتحاديين) وكان نبيلا في خلقه، له
~~إلمام بالأدب والتاريخ. وضع (روايات) لا ذكاء روح القومية العربية، ونشر
~~مقالات وألقى خطبا. ولما نشبت الحرب العامة الاولى، اعتقل وحوكم في ديوان
~~(عالية) العرفي التركي، محاكمة لم يكن الغرض منها إلا الفتك بطلائع اليقظة
~~القومية، في البلاد العربية، وأعدم مع آخرين شنقا، في ساحة الشهداء بدمشق.
### ||| AUT رشدي ملحس
# (1317 - 1378 ه = 1899 - 1959 م) رشدي بن صالح ملحس: أديب جغرافي محقق،
~~من ثقات الملك عبد العزيز آل سعود. ولد في نابلس. وتعلم بها وباسطنبول وكان
~~في هذه أمين السر لجمعية العهد العربي. وعمل في الصحافة بدمشق وعاد إلى
~~نابلس بعد الاحتلال الفرنسي. ودعاه يوسف ياسين ليحل محله في تحرير جريدة أم
~~القرى بمكة، ثم جعله نائبا عنه في رياسة الشعبة السياسية بالديون الملكي في
~~الرياض. فكان مع الملك في حله وارتحاله وبعض ليله وكل نهاره، زهاء ثلاثين
~~عاما عرف فيها كل شئ عن المملكة. وصنف كتبا منها(سيرة الأمير محمد بن عبد
~~الكريم الخطابي-ط) و (معجم منازل الوحي - خ PageV03P0021
# نشرت منه عشرة فصول، في مجلة المنهل عامي 1357 و 1358ه و (المعادن - ط)
~~انتزعه من كتاب كبير له في البلدان لعله (جغرافية ms1322 البلاد العربية السعودية
~~- خ) انتزع منه أيضا (معجم البلدان العربية - ط) صغير. وله (منازل المعلقات
~~- خ) جمع فيه نحو 150 اسما وحقق أماكنها المعروفة اليوم، و (مسافات الطرق
~~في المملكة - ط) و (تقويم الاوقات للمملكة - ط) ونشر (تاريخ مكة) للازرقي،
~~طبعة ثانية بمكة، وفصولا من مباحثه في المجلات السعودية. وتوفي بجدة(1).
~~الرشيد (العباسي) = هارون بن محمد (193) ابن الرشيد = أحمد بن هارون 209
~~الرشيد (الغساني) = أحمد بن علي 563 الرشيد الوطواط = محمد بن محمد 573
~~الرشيد (العطار) = يحيى بن علي 622 الرشيد (القاضي) = ذوالنون بن محمد
~~(663) الرشيد (المؤمني) = عبد الواحد بن إدريس 640 رشيد الدولة = فضل الله
~~بن أبي الخير 716 رشيد الدين = فضل الله بن أبي الخير 716 ابن رشيد = محمد
~~بن عمر 721 الرشيد السجلماسي = الرشيد بن محمد (1082) الرشيد باي = محمد
~~الرشيد 1172 ابن الرشيد = عبد الله بن علي 1263 ابن الرشيد = طلال بن عبد
~~الله 1283 ابن الرشيد = محمد بن عبد الله 1315 ابن الرشيد = عبد العزيز بن
~~متعب 1324 رشيد رضا = محمد رشيد 1354 الرشيد = عبد العزيز بن أحمد 1357
~~__________ (1) المنهل 6: 173 - 176 ومذكرات المؤلف. PageV03P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT رشيد أيوب NOTMATCH

### ||| AUT رشيد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT رشيد
# ، من الجعافرة (آل جعفر) من الربيعية، من عبدة، من شمر: جد، قريب العهد.
~~من سكان حائل. مات في أواخر القرن الثاني عشر للهجرة. وعرف أبناؤه وحفداؤه بآل
### ||| AUT رشيد
# . وكانت لهم في شمالي جزيرة العرب إمارة واسعة سطت على بلاد آل سعود
~~وشردتهم. ظهر فيها أمراء وفرسان عرفوا في تاريخ نجد الحديث (أنظر: ابن
### ||| AUT رشيد
# ) قضى عليهم صقر الجزيرة عبد العزيز بن عبد الرحمن السعودي. وهذا (تفريع)
~~من ولي الامارة منهم أو كان له كبير شأن: خلف (
### ||| AUT رشيد
# ) عليا. وعلي خلف عبد الله وعبيدا. فأما عبد الله فأعقب محمدا ومتعبا
~~وطلالا، وأما عبيد فهو أبو حمود. وأعقب متعب عبد العزيز وهذا أبا مشعل
~~ومحمدا ومتعبا وسعودا. وأعقب متعب بن عبد الله، عبد الله. وأعقب طلال بدرا ms1323
~~ونايفا وبندر، وولد لطلال بن نايف عبد الله. وأما حمود بن عبيد فأعقب
~~سلطانا وسعودا وفيصل(1).
### ||| AUT الانصاري
# ( 000 - 1323 ه = 000 - 1905 م)
### ||| AUT رشيد
# بن أحمد
### ||| AUT الانصاري
# : عالم بالحديث. مولده في كنكوه بالهند. له تآليف، منها بالعربية (العرف
~~الشذي - ط) حاشية على سنن الترمذي (2).
### ||| AUT رشيد
# أيوب (1288 - 1360 ه = 1871 - 1941 م)
### ||| AUT رشيد
# أيوب: شاعر لبناني، اشتهر في (المهجر) الاميركي. ولد في بسكنتا (من
~~__________ (1) نقلت هذا التفريع من خط خالد الفرج وقد كتبه على ورقة وضعها
~~في كتابه(الخبر والعيان -خ) للرجوع إليها أو لادخالها في موضعها من كتابه.
~~وقد تكون للتحقيق في ما اشتملت عليه. وانظر دائرة المعارف للبستاني 3: 104.
~~(2) عبد الوهاب الدهلوي، في مجلة الحج. PageV03P0022
# قرى لبنان) ورحل سنة 1889 م، إلى باريس، فأقام ثلاث سنوات. وانتقل إلى
~~مانشستر فأقام نحو ذلك، وهو يتعاطى تصدير البضائع. وعاد إلى قريته، فمكث
~~أشهرا. وهاجر إلى نيويورك، فكان من شعراء المهجر المجلين. واستمر إلى أن
~~توفي. ودفن في بروكلن. كان ينعت بالشاعر الشاكي، لكثرة ما في نظمه من شكوى
~~عنت الدهر. له (الأيوبيات - ط) من نظمه، نشره سنة 1916، و(أغاني الدرويش -
~~ط) نشره سنة 1928 و(هي الدنيا - ط) سنة 1939 (1).
### ||| AUT رشيد مصوبع
# ( 000 - بعد 1340 ه = 000 - بعد 1921 م) رشيد بن حنا مصوبع: شاعر
~~لبناني، علت له شهرة في المغرب. أقام زمنا في مصر ثم بباريس، واستقر في
~~المغرب. وتوفي به في الدار البيضاء. له عدة دواوين صغيرة، منها (ديوان
~~الأثر - ط) و (ديوان غصن النقا - ط) و (ديوان النخبة - ط) و (سحر البيان -
~~ط) و (تذكار راغب وصبري - ط) قدمه إلى إسماعيل راغب __________ (1)
~~الناطقون بالضاد 40 وبلاغة العرب 266. PageV03P0022
# من أعيان مصر، وإسماعيل صبري الشاعر. قال المختار السوسي: كان شعره سجية،
~~ولا إلمام له بالقواعد. وكان رزي الهيئة خاملا. يمدح كبار المغاربة ويضيع
~~ما يجيزونه به، بين الكاس والطاس (1).
### ||| AUT رشيد شميل
# (1271 - 1347 ه = 1855 - 1928 م) رشيد بن خليل شميل: صحافي، من الكتاب. ms1324
~~ولد في كفرشيما (بلبنان) وتعلم في مدرسة الحكمة ببيروت، وانتقل إلى مصر
~~فعمل في جريدة (الاهرام) ثم أنشأ جريدة (البصير) يومية بالاسكندرية سنة
~~1896 م، واستمر يصدرها إلى أن توفي (2).
### ||| AUT أبوحليقة
# (591 - نحو 660 ه = 1195 - نحو 1262 م) رشيد الدين بن الفارس بن داود:
~~طبيب، عالم، متأدب. ولد بقرية جعبر (على الفرات، قرب الرقة) ونشأ في الرها.
~~__________ (1) المعسول 3: 223. 224 ومعجم المطبوعات 1757. (2) الاهرام:
~~أول أغسطس 1928. PageV03P0023
# وانتقل إلى دمشق، ومنها إلى القاهر، فاتصل بالملك الكامل فخدمه ثم خدم
~~ابنه الملك الصالح ثم ابنه الملك المعظم ثم الملك الظاهر بيبرس. وألف عدة
~~كتب، منها (المختار في ألف عقار) في الادوية المفردة، ورسالة في (حفظ
~~الصحة) وكتاب في (الامراض وأسبابها وعلاماتها ومداواتها) وله أخبار ونوادر
~~وشعر حسن. وكانت في أذنه حلقة فلقب ب أبي حليقة (1).
### ||| AUT ابن الصوري
# (573 - 639 ه = 1177 - 1241 م) رشيد الدين بن أبي الفضل بن علي الصوري:
~~عالم بالنبات والطب.مولده في صور (بساحل لبنان) وإليها نسبته. وانتقل إلى
~~القدس فأقام سنتين، فمر بها الملك العادل فاستصحبه معه (سنة 612 ه إلى مصر،
~~فبقي في خدمته. ثم خدم ابنه الملك المعظم، فالناصر ابن المعظم. وجعله هذا
~~رئيسا للاطباء، فبقي معه إلى أن توجه الناصر إلى الكرك، فأقام رشيد الدين
~~بدمشق فتوفي فيها. كان مولعا بالتنقيب عن غريب النباتات والحشائش، يستصحب
~~مصورا، معه الاصباغ والليق على اختلافها ويتوجه إلى المواضع التي فيها
~~النبات فيشاهده ويحققه ويريه للمصور فيعتبر لونه ومقدار ورقه وأغصانه
~~وأصوله ويصور بحسبها، وكان يري المصور النبات في إبان نباته وطراوته
~~فيصوره، ثم يريه إياه وقت كماله وظهور بزره فيصوره تلو ذلك، ثم يريه إياه
~~في وقت ذواه ويبسه فيصوره. وقد أتى على ذكر كثير من هذه الاعشاب في كتابيه
~~(الادوية المفردة) و (التاج) (2).
### ||| AUT رشيد عطية
# (1299 - 1375 ه = 1882 - 1956 م) رشيد بن شاهين بن أسعد عطية اللبناني:
~~__________ (1) طبقات الاطباء 2: 123 - 130. (2) طبقات الاطباء 2: 216 وفي
~~هدية العارفين 1: 368 له الادوية المفردة، مصور، والرد ms1325 على كتاب التاج
~~البلغاري في الادوية المفردة). PageV03P0023
# أديب لغوي، من كبار الكتاب، صحفي، مدرس. نعته صيدح بشيخ الصحافة ومعلم
~~اللغة العربية في البرازيل. ولد وتعلم في سوق الغرب (بلبنان) وشارك في
~~تحرير (لسان الحال) ببيروت. ودرس في المدرسة البطريركية، وصنف (الدليل إلى
~~مرادف العامي والدخيل - ط) وسافر إلى مصر (1906) فعمل في تحرير المقطم.
~~وعاد إلى بيروت (1908) ورحل (1913) إلى البرازيل فأنشأ مجلة (الروايات
~~العصرية) في ريو دي جانيرو، وجريدة (الاخبار) ثم انتقل إلى سان باولو،
~~فأنشأ جريدة (فتى لبنان) سنة 1914 - 1940 ومن كتبه (الاعراب عن قواعد
~~الاعراب - ط) مدرسي، في 3 أجزاء و (أقرب الوسائل في إنشاء الرسائل - ط) وله
~~نظم، منه (جزاء المكر - ط) تمثيلية شعرية. وأشرف على طبع ديوان البحتري
~~فضبطه بالشكل، وشرح غامضه (1).
### ||| AUT الكيلاني
# (1309 - 1385 ه = 1892 - 1965 م) رشيد عالي
### ||| AUT الكيلاني
# : زعيم ثورة اشتهرت باسمه في العراق. ولد ونشأ وتعلم ببغداد واحترف
~~المحاماة مدة عامين ودرس في كلية الحقوق العراقية وشارك في ثورة 1920 وعين
~~وزيرا للعدل (1924) واستقال وعمل مع ياسين الهاشمي في تأليف حزب الاخاء
~~الوطني ( سنة 1928) وانتخب نائبا في البرلمان (1930) وتولى رئاسة الوزارة
~~العراقية أربع مرات، أولها (1930). وفي خلال الحرب العامة الثانية (1941)
~~قام أربعة من ضباط الجيش على أوضاع الدولة، بالاتفاق معه. وأقاموه (رئيسا
~~لحكومة الدفاع الوطني) __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 4: 470 ومعجم
~~المطبوعات 1340 وتنوير الاذهان 4: 80 وأدبنا وأدباؤنا 450 وعنه أخذت مولده
~~سنة 1881 م ويلاحظ ان كتابه (الدليل) طبع أولا في بيروت سنة 1899 فلعل
~~مولده قبل 1880 وانظر أعلام الأدب والفن 1: 174. PageV03P0023
# وقاتله البريطانيون مستعينين بجيش من الاردن ففر إلى ألمانيا. ولما انقضت
~~الحرب (1945) قصد فرنسا متخفيا، ثم سافر بجواز مزور إلى بيروت فدمشق
~~فالرياض. وحماه الملك عبد العزيز آل سعود وحال دون وصمه بمجرم حرب وكان
~~يثور الشقاق بين السعودية والعراق من أجله. وبعد وفاة الملك عبد العزيز
~~(1953) غادر المملكة السعودية إلى القاهرة. ومنها إلى بغداد (1958) عقيب
~~ثورة (قاسم) واعتقله قاسم وأراد اعدامه، ثم تردد. فظل سجينا ms1326 يرتقب الموت
~~ثلاث سنوات وأطلق، فعاد إلى القاهرة وأسرته فيها، بعد غيابه عنهم 54 شهرا.
~~وانتقل بأهله إلى لبنان فتوفي ببيروت ونقل جثمانه إلى بغداد. له كتب منها
~~(مسالك قانون العقوبات - ط) و (نظريات أصول المرافعات الجزائية - ط) و
~~(النظريات العامة في الحقوق الجزائية - ط) (1).
### ||| AUT بقدونس
# ( 000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) رشيد بن عبد الرزاق
### ||| AUT بقدونس
# : من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. __________ (1) شبه الجزيرة في
~~عهد الملك عبد العزيز 1213 - 1220 والدليل العراقي 886 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 1: 470 و 3: 582 - 583 والعراق بين انقلابين 93 وجريدة الاخبار
~~(بمصر) 11 / 12 / 1958 والاهرام 10 / 7 / 1963 والمصري 5 ربيع الاول 1365
~~وانظر تراجم اعلام المعاصرين 111 - 121. PageV03P0024
# مولده ووفاته بها تخرج بالمدرسة الحربية في اسطنبول. وأضاف إلى معرفته
~~بالعربية والتركية اللغات الفرنسية واليونانية والفارسية. ووضع للجيش
~~العربي بعد الحرب العامة الاولى (إيضاح المبهمات من كتاب تعليم المشاة - ط)
~~وترجم عن التركية (التاريخ العام) وله مقالات علمية كثيرة في مجلة المقتبس
~~وغيرها (1).
### ||| AUT الشرتوني
# (1281 - 1324 ه = 1864 - 1906 م) رشيد بن عبد الله بن ميخائيل بن الياس
~~ابن الخوري شاهين الرامي: أديب. نسبته إلى (شرتون) من قرى لبنان. ولد بها،
~~وتعلم بكسروان، وأحسن السريانية والفرنسية، ودرس الآداب العربية في الكلية
~~اليسوعية ببيروت 23 سنة. ومات ببيروت، ودفن في شرتون. اشتغل بالصحافة، وصنف
~~كتبا مدرسية منها (تمرين الطلاب في التصريف والاعراب - ط) و (مبادئ العربية
~~- ط) ثلاثة أجزاء، و (نهج المراسلة - ط) وترجم عن الفرنسية (تاريخ لبنان -
~~ط) للاب مرتين اليسوعي (2). __________ (1) معالي واعلام 139. (2) معجم
~~المطبوعات 1111 وتاريخ الصحافة العربية 2: 153. PageV03P0024

### ||| AUT رشيد طليع
# (1294 - 1345 ه = 1877 - 1926 م) رشيد بن علي بن حسن بن ناصيف، من آل
~~طليع: مؤسس حكومة شرقي الاردن، من رجال الادارة والجهاد القومي. مولده في
~~الجديدة (بالتصغير) من قرى الشوف، بلبنان. وتعلم في سوق الغرب وبيروت، ثم
~~في المدرسة الملكية بالآستانة. وتنقل في المناصب الادارية، وانتخب نائبا عن
~~(جبل الدروز) في المجلس العثماني، بعد ms1327 الدستور.ثم عين متصرفا، في لواء
~~حوران فطرابلس الشام، في خلال الحرب العامة الاولى، فمتصرفا في اللاذقية.
~~وبعد الحرب عين متصرفا وحاكما عسكريا في حماة، ثم وزيرا للداخلية بالنيابة
~~في دمشق، فواليا لحلب. ولما استولى الفرنسيون على سورية حكموا بإعدامه
~~(غيابيا) فتوارى في بعض جهات حوران. ودعاه الشريف عبد الله بن الحسين إلى
~~عمان، وعهد إليه بإنشاء حكومته الاولى في شرقي الاردن، وولاه رئاستها (سنة
~~1922 م) فوضع أسسها. وظهر الجشع البريطاني في تلك البلاد، فقاومه، فخذله
~~الشريف عبد الله، فاستقال. وأقام مدة في عمان، ثم انتقل إلى مصر، فكمث عاما
~~وربع عام، متصلا بالوطنيين السوريين فيها وفي سورية، وبرجال السياسة ممن
~~يؤمل مؤازرتهم في الثورة PageV03P0024
# على الفرنسيس. ونشبت الثورة في سورية (سنة 1925 م) فقصدها منضما إلى
~~المجاهدين. واتسع نطاقها، فخاضت دمشق وحماة وغيرهما غمارها، فعمل على
~~تنظيمها. وكان مريضا، فأهمل نفسه وأجهدها، فعاجلته الوفاة والثورة أحوج ما
~~تكون إليه، ودفن في قرية (شبكا) بجبل الدروز (1).
### ||| AUT رشيد غازي
# ( 000 - بعد 1313 ه = 000 - بعد1895 م)
### ||| AUT رشيد غازي
# بن أبي عبيد أحمد بن سليمان الصيرفي: فاضل، سوري. كان موظفا في المعسكر
~~العثماني الخامس، في طرطوس. له كتب، منها (كشف النقاب عن أنواع الشراب - ط)
~~في أنواع الخمور، ومضارها، و (النجوم المشرقات في تدبير المسكونات - ط) و
~~(منتهى المنافع في أنواع الصنائع - ط) عول في كثير منه على مقالات في مجلة
~~المقتطف (2).
### ||| AUT رشيد الدحداح
# (1228 - 1306 ه = 1813 - 1889 م) رشيد بن غالب بن سلوم: فاضل __________
~~(1) من مذكرات المؤلف. ومن رسالة خاصة كتبها الدكتور سعيد طليع في 14
~~ديسمبر 1927 جاء فيها عن (آل طليع) أنهم (عائلة قديمة في جبل لبنان، انحصرت
~~فيها زعامة الدروز الدينية من نحو مئة سنة، تنتقل مشيخة العقل الكبرى من
~~الوالد إلى الابن إلى الاخ، ومن الذين تولوا هذا المنصب حسن طليع، جد صاحب
~~الترجمة، ثم عمه الشيخ محمد طليع، فعمه الشيخ حسن طليع). (2) الأزهرية 6:
~~269، 285 وسركيس 936. PageV03P0025
# وجيه، من مسيحيي لبنان. اتخذه الأمير ms1328 بشير الشه أبي كاتبا الاسراره. ولما
~~خلع الامير، رحل رشيد إلى مرسيلية فتعاطى التجارة ومنحه البابا بيوس التاسع
~~لقب (كونت) وعظمت ثروته. مولده في عرامون (من قرى كسروان بلبنان) ووفاته
~~على ساحل بحر المانش في شمالي فرنسة. له كتاب (طرب المسامع - ط) في الادب،
~~و (قمطرة طوامير - ط) مجموع مقالات،و(والسيار المشرق في بوار المشرق - خ)
~~تاريخ كبير، و (شرح ديوان ابن الفارض - ط) (1).
### ||| AUT المولى الرشيد
# (1040 - 1082 ه = 1630 - 1672 م) الرشيد بن محمد الشريف بن علي الحسني
~~العلوي، أبو العز: من سلاطين الدولة السجلماسية بالمغرب الاقصى. ولد في
~~تافيللت، وصحب أباه في غزواته. ومات أبوه (سنة 1069 ه وبويع أخوه المولى
~~محمد بن محمد وجعل قاعدة ملكه سجلماسة، فقارقه الرشيد وجمع جيشا من
~~المغاربة فقاتله، وقتل محمد بقرب (وجدة) فبويع الرشيد (سنة 1075 ه
~~__________ (1) تاريخ الصحافة العربية 1: 100 ومعجم المطبوعات 867 والجامع
~~المفصل في تاريخ الموارانة 537. PageV03P0025
# وكثرت جموعه، ودولتهم في بدء ظهورها، فافتتح (تازا) وامتنعت عليه
~~(سجلماسة) فأخضعها، وزحف إلى (فاس الجديدة) و (فاس القديمة) فامتلكهما سنة
~~1076ه بعد حروب، وبويع بالقديمة، البيعة العامة. واستولى على زاوية
~~(الدلائي) وكان لها شأن، وهاجم (مراكش) فدخلها، وأخضع بلاد (السوس) وأرسل
~~جيشا للجهاد في (طنجة) واستقر بمراكش. وجمح به جواد فأصابه فرع شجرة نارنج،
~~فهشم رأسه فتوفي. ودفن بقصبة مراكش، ثم نقل إلى فاس. وكان حازما كريما،
~~محبا للعلماء مولعا بمجالستهم، له أخبار في السخاء، أقبل الناس على العلم
~~في أيامه، وكانت أيام دعة ورخاء. وكان ينعت بأمير المؤمنين. من آثاره في
~~مدينة فاس مدرسة (الشراطين) لطلبة العلم، تشتمل على 232 بيتا، والخزانة
~~العلمية. وكان نقش نقوده (الله ربنا، محمد رسولنا، الرشيد إمامنا) وعلى
~~الجانب الثاني (لاحول ولاقوة إلا بالله) وفي الاطراف (ضرب بفاس عام 1081)
~~ولشاعره أبي زيد الفاسي مدائح كثيرة فيه (1).
### ||| AUT رشيد الهاشمي
# (1302 - 1363 ه = 1885 - 1943 م) رشيد بن مطر الهاشمي البغدادي: شاعر
~~عراقي، نهج في شعره طريقة معروف الرصافي. مولده ووفاته ببغداد. شارك في
~~الاعمال ms1329 الوطنية. وسجن في مطلع حياته وفر إلى البصرة ومنها إلى الحجاز
~~فشارك في الثورة العربية (1916) وأكثر من الشعر فيها حتى لقب بشاعر الثورة.
~~وتغير رأيه في القائمين بها، فرجع إلى الشام ثم إلى بغداد. وبعد تأسيس
~~الحكم العربي في العراق، والى حملاته على بعض حكامه، وفقد عقله فأدخل
~~مستشفى المجاذيب ببغداد ومكث نحو عشرين سنة وتوفي فيه. له (ديوان شعر - ط)
~~صغير، __________ (1) الاستقصا 4: 16 والدرر الفاخرة 11 وإتحاف أعلام الناس
~~3: 28 وفي النهضة العلمية - خ: ولد بسجلماسة. PageV03P0025
# جمعه وعلق عليه عبد الله الجبوري (1).
### ||| AUT رشيد نخلة
# (1290 - 1358 ه = 1873 - 1939 م)
### ||| AUT رشيد نخلة
# : ناظم نشيد لبنان. زجال. مولده ووفاته في (الباروك) بلبنان. تعلم
~~القراءة والكتابة في بيته. وولي بعض الوظائف الحكومية. وأنشأ (عام 1912)
~~جريدة (الشعب) في (عين زحلتا) وفاز في مباراة النشيد الوطني اللبناني
~~1926وجمعت أزجاله بعد وفاته في كتاب(معنى
### ||| AUT رشيد نخلة
# -ط) (2) وله (محسن الهزان - ط) قصة صغيرة. وهو والد الشاعر المعاصر أمين نخلة (3).
### ||| AUT رشيد أحمد
# (1244 - 1323 ه = 1828 - 1905 م) رشيد بن هداية أحمد الأنصاري الكنكوهي:
~~عالم بالحديث، ينتهي بنسبه إلى أبي أيوب الانصاري. ولد في (كنكوه)
~~__________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 40: 889 ومشاركة العراق، الرقم
~~436 ونقد وتعريف، للجبوري 142 والروض الأزهر 350 وفيه وفاته سنة 1361 ؟
~~وانظر أعلام الأدب والفن 2: 203. (2) يقول المشرف: قام بجمع أزجاله وأشرف
~~على تحقيقها وطبعها، بعناية ودقة بالغتين، ابن المترجم له، الشاعر والناثر
~~أمين نخلة. (3) مجلة الزهور 2: 197، 251، وتاريخ الصحافة 4: 36 ومصادر
~~الدراسة 2: 742. PageV03P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT رضا الصلح NOTMATCH
# من توابع سهانفور، في الهند. وتفقه في دهلي. وشارك في الثورة على
~~الانجليز سنة 1273 ه (1857) وسجن ستة أشهر. وانقطع للتدريس والافتاء. وحج
~~ثلاث مرات. وكف بصره، فعكف على العبادة إلى أن توفي. له تآليف، منها
~~بالعربية (العرف الشذي - ط) حاشية على سنن الترمذي، وهي تقريرات له في
~~أثناء دروسه، جمعها بعض تلاميذه. وبقية مؤلفاته بالاردية (1). الرشيدي (الف
### || AUT رض
# ي) = يونس بن يونس بعد 1020 الرشيدي = عبد الواحد ms1330 الرشيدي 1023 الرشيدي =
~~أحمد بن عبد الرزاق 1096 الرشيدي = علي بن عنتر 1195 الرشيدي = أحمد بن حسن
~~1282 الرشيدي = محمد بن سلامة بعد 1300 ابن رشيق = أحمد بن رشيق 442 ابن
~~رشيق (القيرواني) = الحسن بن رشيق 463 ابن رشيق = عبد الله بن رشيق 749
### || AUT رص
# ال
### || AUT رص
# اع = محمد بن قاسم 894 ال
### || AUT رص
# افي = محمد بن غالب 572 ال
### || AUT رص
# افي = معروف بن عبد الغني
### || AUT رض
# ال
### || AUT رض
# ى = علي بن موسى 203 ابن أبي ال
### || AUT رض
# ى = أحمد بن عمر 791
### || AUT رض
# ا = محمد رشيد 1354
### || AUT رض
# ا = محمد
### || AUT رض
# ا 1369
### || AUT رض
# ا الصلح (1276 - 1353 ه = 1860 - 1935 م)
### || AUT رض
# ا (بك) بن أحمد (باشا) الصلح: من رجال الادارة. من أعيان بيروت. ولد
~~__________ (1) عبد الوهاب الدهلوي، في مجلة الحج 11: 716. PageV03P0026
# في صيدا، وتولى أعمالا حكومية. وانتخب نائبا عنها في (مجلس المبعوثين)
~~العثماني (سنة 1909 م) فاشترك في تأليف (الحزب الحر العربي المعتدل) في
~~الآستانة، و (حزب الحرية والائتلاف) المناوئ للاتحاديين. ونفاه الترك في
~~الحرب العامة الاولى، إلى الاناضول، فأقام سنتين (1916 - 1918 م) ودخل
~~العرب دمشق، فجعله الملك فيصل وزيرا للداخلية، فرئيسا لمجلس شورى الدولة،
~~فوزيرا للداخلية مرة ثانية. واعتكف في بيروت، بعد احتلال الفرنسيين سورية
~~(سنة 1920) إلى أن توفي. رضا الحلي = محمد رضا 1346
### ||| AUT رضا الهمذاني
# (1240 - 1322 ه = 1825 - 1904 م) رضا بن محمد هادي الهمذاني: فقيه
~~إمامي، من مواليد همذان توفي بسامراء. من كتبه (مصباح الفقيه - ط) و
~~(العوائد الرضوية على الفوائد المرتضوية - ط) (1).
### ||| AUT رضا النجفي
# (1287 - 1362 ه = 1870 - 1943 م) رضا بن محمد حسين بن محمد باقر ابن
~~محمد تقي الأصفهاني النجفي: شاعر، له اشتغال بالفلسفة والفقه. ولد وتعلم في
~~النجف. وتوفي بأصفهان. له كتب، منها (نقض فلسفة داروين - ط) جزآن، و (الرد
~~على البهائية) و (وقاية الاذهان) في أصول الفقه، و (ديوان شعر) وفي شعره رقة ms1331 (2).
### ||| AUT الهندي
# (1290 - 1362 ه = 1873 - 1943 م) رضا بن محمد بن هاشم
### ||| AUT الهندي
# : __________ (1) أحسن الوديعة 179 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 483
~~ورجال الفكر 465. (2) أعيان الشيعة 32: 47 - 60 وفيه نماذج حسنة من شعره.
~~PageV03P0026
# شاعر من فقهاء النجف. من كتبه (بلغة الراحل - ط) منظومة في الدين
~~والاخلاق، و (الكوثرية - ط) قصيدة في مدح الإمام علي بن أبي طالب، و
~~(الميزان العادل بين الحق والباطل - ط) في الرد على بعض الاديان، و (ديوان)
~~من نظمه أورد الخاقاني في (شعراء الغري) نماذج منه و (درر البحور) في
~~العروض (1).
### ||| AUT الموسوي
# (1311 - 1365 ه = 1893 - 1946 م) رضا بن هاشم
### ||| AUT الموسوي
# : مؤرخ، من أهل (طويريق) بالهندية (في العراق) مولدا ووفاة. له (الخبر
~~والعيان في أحوال الافاضل و الأعيان - خ) مجلدان منه، ولم يتمه (2). رضائي
~~= علي بن محمد 1039 ابن رضوان = علي بن رضوان 453 ابن رضوان = محمد بن
~~رضوان 657 رضوان = مصطفى رضوان 1305
### ||| AUT الجنوي
# (912 - 991 ه = 1505 - 1583 م) رضوان بن عبد الله
### ||| AUT الجنوي
# الفاسي، أبو النعيم: فقيه مالكي، من الزهاد. اشتهر بالصلاح، وصنف كتابا
~~في (الفقه) وله نظم وتقييدات كثيرة. ولأحمد بن موسى المر أبي كتاب في سيرته
~~سماه (تحفة الاخوان، ومواهب الامتنان، في مناقب سيدي رضوان) في مجلدين.
~~تقدم في ترجمته. أصله من جنوة، ومولده ووفاته بفاس (3).
### ||| AUT الفلكي
# ( 000 - 1123 ه = 000 - 1711 م) رضوان بن عبد الله
### ||| AUT الفلكي
# : مهندس __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 473 ورجال الفكر 469
~~ومعارف الرجال 1: 324. (2) الذريعة 7: 139. (3) صفوة من انتشر 6 واليواقيت
~~الثمينة 1: 151 وتاج العروس 10: 78. PageV03P0027
# مصري فلكي. حج سنة 1091 وقرأ على بعض علماء الحرمين. له كتب، منها (دستور
~~أصول علم الميقات، ونتيجة النظر في تحرير الاوقات - خ) بخطه، في الأزهرية
~~ودار الكتب (3833 ك) و (بغية الطلاب في استخراج الاعمال الفلكية بالحساب -
~~خ) في دار الكتب (4024 ك)و (تقويم فلكي - خ) بخطه، ببغداد، ورسالة في
~~(معرفة الاجتماع والاستقبال والكسوف والخسوف - خ) في دار الكتب (4019 ك) و
~~(زيج ms1332 رضوان أفندي - خ) فيها (3985 ك) و (الزيج المفيد على أصول الفلك
~~السمرقندي صاحب الرصد الجديد - خ) شرح أصول الفلك لالغ بك، في دار الكتب
~~أيضا (3771 ك) (1).
### ||| AUT ابن الساعاتي
# ( 000 - 618 ه = 000 - 1221 م) رضوان بن محمد بن علي بن رستم، فخر الدين الخراساني،
### ||| AUT ابن الساعاتي
# : طبيب، له معرفة بالأدب وعلوم الحكمة، وله شعر. أصله من خراسان (قدم
~~أبوه منها) ومولده ووفاته في دمشق. استوزره الملك الفائز ابن الملك العادل
~~أبي بكر بن أيوب، وأخوه الملك المعظم عيسى. وكان له علم بالموسيقى، يلعب
~~بالعود. وصنف (تكميل كتاب القولنج للرئيس ابن سينا) و (الحواشي على كتاب
~~القانون لابن سينا) و (المختارات) في الاشعار وغيرها. وهو أخو
### ||| AUT ابن الساعاتي
# (علي بن محمد) الشاعر (2). __________ (1) الجبرتي، طبعة لجنة البيان 1:
~~224، 291 ومخطوطات الدار 1: 108، 317، 454، 469 والأزهرية 6: 298 وخزانة
~~قاسم الرجب 15. (2) عيون الانباء 2: 183 وهو فيه (رضوان بن محمد) ولم يؤرخ
~~وفاته. ومثله الدارس 2: 388 نقلا عن الصفدي. وفي هدية العارفين 1: 369
~~وفاته سنة 620 ه وهو في إرشاد الاريب 4: 211 (رمضان ابن رستم بن محمد بن
~~علي بن رستم) وعنه أخذت وفاته. وفي كشف الظنون 1451 (فخر الدين
### ||| AUT ابن الساعاتي
# ) لم يسمه ولم يؤرخه. PageV03P0027

### ||| AUT رضوان العقبي
# (769 - 852 ه = 1368 - 1448 م) رضوان بن محمد بن يوسف العقبي الشافعي
~~المصري، أبو النعيم: من حفاظ الحديث. مولده بمنية عقبة بالجيزة، وإليها
~~نسبته. وتوفي بالقاهرة. له (الاربعون المتباينة - خ) في الحديث. و (المنتقى
~~من طبقات الفقها - خ) و (طبقات الحفاظ الشافعيين - خ) بخطه في 28 ورقة، في
~~دار الكتب 474 (تاريخ، تيمور) انتقاه من طبقات الفقهاء للاسنوي (1).
### ||| AUT المخللاتي
# ( 000 - 1311 ه = 000 - 1893 م) رضوان بن محمد بن سليمان، أبو عيد، المعروف ب
### ||| AUT المخللاتي
# : عالم بالقراآت، مصري. من كتبه (فتح المقفلات - خ) في القراآت العشر، و
~~(شفاء الصدور - خ) في القراآت السبع، و (القول الوجيز في فواصل الكتاب
~~العزيز - خ) في الاسكندرية (ن 5255 - ج) و (إرشاد القراء ms1333 والكاتبين إلى
~~معرفة رسم الكتاب المبين - خ) (2). الرضي (الشريف) = محمد بن الحسين406
~~__________ (1) الضوء اللامع 3: 226 وفهرست الكتبخانة 1: 263 والمخطوطات
~~المصورة: التاريخ، القسم الرابع، ص 270. (2) الخزانة التيمورية 3: 111
~~وفهرس دار الكتب 1: 15. PageV03P0027
# الرضي السرخسي = محمد بن محمد 544 الرضي الاستراباذي = محمد بن الحسن
~~(686) الرضي الرومي = إبراهيم بن سليمان 732 الرضي الغزي = محمد بن محمد
~~935 الرضي (ابن الحنبلي) = محمد بن إبراهيم 971
### ||| AUT الرضي الهيتمي
# ( 000 - 1041 ه = 000 - 1631 م) رضي الدين بن عبد الرحمن بن أحمد
~~الهيتمي السعدي: فاضل، مصري، من بني سعد. نسبته إلى محلة ( أبي الهيتم)
~~بمصر. تصوف واختصر عدة كتب، ووضع رسالة في ترجمة الشيخ الاكبر سماها (شذرة
~~ذهب) وتوفي بمكة. وهو حفيد شيخ الإسلام ابن حجر الهيتمي (1).
### ||| AUT رضيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT رضيعة
# : جد جاهلي، من جذيمة طيئ، من القحطانية. كانت مساكن بنيه ببلاد غزة (2).
### || AUT رط
# ابن ال
### || AUT رط
# بي = أحمد بن سلامة 527 __________ (1) خلاصة الأثر 2: 166. (2) نهاية
~~الارب للقلقشندي 219. PageV03P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT رعلة بنت مضاض NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رعل بن مالك NOTMATCH

### || AUT رع
#
### || AUT رع
# ل بن مالك ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT رع
# ل بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهتة: جد جاهلي. بنوه بطن من بهتة، من
~~سليم، من العدنانية. وهم الذين مكث النبي صلى الله عليه وسلم يقنت في
~~الصلاة شهرا ويدعو عليهم (1). ابن ال
### || AUT رع
# لاء = عدي بن ال
### || AUT رع
# لاء
### || AUT رع
# لة بنت مضاض ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT رع
# لة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي: امرأة إسماعيل بن إبراهيم، وأم (العرب
~~المستعربة) وهم الطبقة الثالثة بعد العرب البائدة والعرب العاربة. وإن صحت
~~رواية من جعل قحطان من نسل إسماعيل، فتكون
### || AUT رع
# لة أم القحطانيين والعدنانيين جميعا. وفي أصحاب الأنساب من يسميها
~~(السيدة بنت مضاض) قال أبو الفداء: تزوج إسماعيل امرأة من جرهم، ورزق منها
~~اثني عشر ولدا. وقال القلقشندي: لما نزل إسماعيل مكة، تزوج من جرهم وتعلم
~~لغتهم ms1334 (2). __________ (1) نهاية الارب 219 وهو في اللباب 1: 471 (
### || AUT رع
# ل بن عوف بن امرئ القيس) بإسقاط (مالك). (2) أبو الفداء 1: 15 ونهاية
~~الارب 211 والعرب قبل الإسلام لجواد علي 1: 285. PageV03P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة NOTMATCH

### ||| AUT رعيش
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT رعيش
# : جد، من بني حدان، من لخم، من القحطانية. كانت مساكن بنيه بالبر الشرقي
~~من صعيد مصر (1). الرعيني = جناب بن مرثد 83 الرعيني = عمرو بن كريب 83
~~الرعيني = إبراهيم بن يزيد 154 الرعيني = عبد الله بن عمر 190 الرعيني =
~~محمد بن شريح 476 الرعيني = عيسى بن سليمان 632 الرعيني = محمد بن سعيد 778
~~الرعيني = أحمد بن يوسف 779 الرعيني (أبن دينار) = محمد بن أبي القاسم، نحو
~~1110 أبو رغال = قسي من منبه 50 ق ه
### || AUT رف
# ال
### || AUT رف
# اء = السري بن أحمد 366 ال
### || AUT رف
# اء = محمد بن غالب 572 ابن
### || AUT رف
# ادة = حامد بن سالم 1351 ابن
### || AUT رف
# اعة = عبد الملك بن
### || AUT رف
# اعة 109 أبو
### || AUT رف
# اعة = عمارة بن وثيمة 289 ابن
### || AUT رف
# اعة = زيد بن عبد الله 400 ابن
### || AUT رف
# اعة = علي فهمي 1321
### || AUT رف
# اعة ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1-
### || AUT رف
# اعة: جد جاهلي، من جهينة. وهو
### || AUT رف
# اعة بن نصر مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة، ما زالت منازل بنيه بين ينبع
~~والوجه، في الحجاز. من نسله عمرو ابن مرة الصحابي. وينتسب إليه ال
### || AUT رف
# اعيون في (الكاملين) على النيل الارزق بالسودان (2) 2 -
### || AUT رف
# اعة: جد جاهلي، من قضاعة. __________ (1) نهاية الارب 219. (2) اللباب 1:
~~472 ومعجم قبائل العرب 2: 439. PageV03P0028
# وهو رفاعة بن عذرة بن سعد هذيم. بنوه بطن من عذرة، يقال: إنهم دخلوا في
~~بني يشكر (1). 3 - رفاعة: جد. بنوه بطن من زيد ابن جرم، من جذام، من
~~القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جذام بالحوف (تجاه بلبيس) بمصر (2). 4 -
~~رفاعة: جد. بنوه بطن من عامر ابن صعصعة، من هوزان. كانت مساكنهم بساقية
~~قلتة ms1335 (من قرى جرجا) بمصر (3).
### ||| AUT رفاعة الانصاري
# ( 000 - 41 ه = 000 - 661 م) رفاعة بن رافع بن مالك بن عجلان الانصاري
~~الزرقي، أبو معاذ: صحابي، شهد بدرا. وصحب عليا فشهد معه الجمل وصفين. له في
~~كتب الحديث 24 حديثا (4).
### ||| AUT رفاعة الطهطاوي
# (1216 - 1290 ه = 1801 - 1873 م) رفاعة رافع بن بدوي بن علي الطهطاوي،
~~يتصل نسبه بالحسين السبط: عالم مصري، من أركان نهضة مصر العلمية في العصر
~~الحديث. ولد في طهطا، وقصد القاهرة سنة 1223 ه فتعلم في الأزهر. وأرسلته
~~الحكومة المصرية إماما للصلاة والوعظ مع بعثة من الشبان أوفدتهم إلى أوربة
~~لتلقي العلوم الحديثة، فدرس الفرنسية وثقف الجغرافية والتاريخ. ولما عاد
~~إلى مصر ولي رئاسة الترجمة في المدرسة الطبية، وأنشأ جريدة (الوقائع
~~المصرية) وألف وترجم عن الفرنسية كتبا كثيرة، منها (قلائد المفاخر في غرائب
~~عادات الاوائل والاواخر - ط) مترجم، وأصله لدبنج depping، و (المعادن
~~النافعة - ط) لفيرارد ferard، و (مبادئ الهندسة __________ (1) جمهرة
~~الأنساب 419 ونهاية الارب 220. (2) نهاية الارب 220. (3) نهاية الارب 220
~~والخطط التوفيقية 12: 5. (4) تهذيب التهذيب 3: 281 والجمع بين رجال
~~الصحيحين 138 وانظر الاصابة، الترجمة 2524 ففيه أنه (تابعي) ؟ PageV03P0029
# - ط) و (المرشد الامين في تربية البنات والبنين - ط) و (نهاية الايجاز -
~~ط) في السيرة النبوية، و (أنوار توفيق الجليل - ط) في تاريخ مصر، و (تعريب
~~القانون المدني الفرنساوي - ط) و (تاريخ قدماء المصريين - ط) و (بداية
~~القدماء - ط) و (جغرافية ملطبرون - ط) malte - brun و (جغرافية بلاد الشام
~~- خ) رسالة في 53 ورقة، و (التعريفات الشافية لمريد الجغرافية - ط) و
~~(تخليص الابريز - ط) رحلته إلى فرنسة. قال عمر طوسون: وهو مؤسس مدرسة
~~الالسن وناظرها، وأحد أركان النهضة العلمية العربية بل إمامها في مصر. توفي
~~بالقاهرة. ولأحمد أحمد بدوي كتاب (رفاعة طهطاوي بك - ط) (1).
### ||| AUT رفاعة البجلي
# ( 000 - 66 ه = 000 - 685 م) رفاعة بن شداد البجلي: قارئ، من __________
~~(1) الخطط التوفيقية 13: 53 والبعثات العلمية 46 والثغر الباسم، لأحمد رافع
~~الطهطاوي 46 وأعيان البيان 90 وآداب زيدان 4: 296 وحركة ms1336 الترجمة بمصر 52
~~ومجلة الهلال: المجلد الثالث، الجزء الثاني. ومعجم المطبوعات 942 والفهرس
~~التمهيدي 395 وبناء دولة 116 وفي الأدب الحديث 1: 20 (جاء في عدد خاص
~~أصدرته مجلة الجيش بمصر، سنة 1948 لذكرى إبراهيم (باشا) أن من مترجمات
~~الطهطاوي التي تتصل بالجيش (نبذة في تاريخ اسكندر الاكبر) و (قطعة من
~~عمليات الضباط). PageV03P0029
# الشجعان المقدمين، من أهل الكوفة. كان من شيعة علي. ولما قتل الحسين وخرج
~~المختار يطالب بدمه انحاز إليه رفاعة، ثم ظهر له أن المختار يبطن غير ما
~~يظهر، فاعتزله. ولما نشبت الحرب بين أهل الكوفة والمختار كان رفاعة في صفوف
~~مقاتليه وأبلى بلاء عجيبا إلى أن صاح أحد الكوفيين: يا لثارات عثمان، فغضب
~~رفاعة وقال: لا أقاتل مع قوم يبغون دم عثمان. وعاد عنهم، فقاتل مع المختار
~~حتى قتل (1).
### ||| AUT رفاعة بن عبد الوارث
# ( 000 - نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م)
### ||| AUT رفاعة بن عبد الوارث
# : من مقدمي أصحاب الدعوة الباطنية في أيام الحاكم الفاطمي. وثاني (الحدود
~~الثلاثة) عند الدروز، وكنيته في كتبهم (الفتح) (2). الرفاعي (القاضي) =
~~محمد بن يزيد 248 الرفاعي = أحمد بن علي 578 الرفاعي = أحمد بن محجوب 1325
~~الرفاعية = زينب بنت أحمد 630 رفعت (باشا) = إبراهيم رفعت 1353 رفعت
~~(القارئ) = محمد بن محمود (1369) ابن الرفعة = أحمد بن محمد 710
### ||| AUT رفله جرجس
# ( 000 - نحو 1318 ه = 000 - نحو 1900 م)
### ||| AUT رفله جرجس
# : فاضل، من أقباط مصر. كان مترجما بجريدة (الوقائع الرسمية) سنة 1310 ه
~~له (أصول الاقتصاد السياسي - ط) (3). رفيع الدين = عبد العزيز بن عبد
~~الواحد 641 __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 66. (2) راجع
~~التعليق على ترجمة (حمزة بن علي بن أحمد). (3) حركة الترجمة بمصر 132 ومعجم
~~المطبوعات 948. PageV03P0029

### ||| AUT حلمي
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1960 م) رفيق
### ||| AUT حلمي
# : مؤرخ، أديب بالعربية والكردية. من أهل كركوك، في العراق. له (الاكراد
~~منذ فجر التاريخ إلى سنة 1920 - ط) و (مقالات - ط) مما نشره في الصحف.
~~وترجم إلى العربية (دراسة في الشعر الكردي - ط) و (دراسات ms1337 في الأدب الكردي
~~المعاصر - ط) (1).
### ||| AUT رفيق التميمي
# (1305 - 1376 ه = 1888 - 1956 م) رفيق (أو محمد رفيق) بن راغب التميمي:
~~مؤرخ، من رجال التعليم. من قدماء العاملين في الحركة العربية الحديثة. ولد
~~في نابلس (بفلسطين) وتعلم بها وبالاستانة، وتخرج بجامعة (الصوربون) بباريز.
~~وكان من أعضاء (العربية الفتاة) وتولى إدارة (مدرسة التجارة) ببيروت. ولحق
~~بجيش الثورة العربية في أواخر الحرب العامة الاولى. ودخل دمشق مع الفاتحين،
~~فكان فيها من أعضاء (المؤتمر السوري) وأقام إلى أن دخلها الفرنسيون. فعاد
~~إلى فلسطين، وتولى إدارة الكلية الاسلامية بالقدس، فإدارة المدرسة العامرية
~~الثانوية بيافا. ورجع إلى دمشق بعد نكبة فلسطين، فتولى أعمال (مكتب الهيئة
~~العربية العليا لفلسطين) إلى أن توفي. له كتب، منها (ولاية بيروت - ط) سنة
~~1914 شاركه في تأليفه (محمد بهجت الحلبي) وأصدراه في مجلدين بالتركية، ثم
~~ترجم أولهما إلى العربية الشيخ محمد الجسر (انظر ترجمته: محمد بن حسين
~~1353) وترجم الثاني مصطفى برمدامن علماء القانون في سورية. ولصاحب الترجمة
~~بالعربية: (تاريخ العصر الحاضر - ط) و (الحروب الصليبية - ط) و (الاقطاع في
~~الإسلام - ط) __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 476. PageV03P0030
# رسالة، و (تاريخ أوربا الحديث - ط) مدرسي و (حوض البحر المتوسط - ط)
~~اشترك في تأليفه مع سعيد الصباغ ووصفي العنبتاوي، و (تاريخ العرب قبل
~~الإسلام وبعده) كان قد بدأ بطبعه(1). رفيق رزق سلوم = رفيق بن موسى 1334
### ||| AUT رفيق بك العظم
# (1284 - 1343 ه = 1867 - 1925 م) رفيق بن محمود بن خليل العظم: عالم
~~بحاث من رجال النهضة الفكرية في سورية. ولد في دمشق، ونشأ مقبلا على كتب
~~التاريخ والادب. وزار مصر في صباه، ثم استقر فيها سنة 1316 ه واشترك في
~~كثير من الاعمال والجمعيات الاصلاحية والسياسية والعلمية، ونشر بحوثا قيمة
~~في كبريات الصحف والمجلات، وصنف (أشهر مشاهير الإسلام في الحرب والسياسة -
~~ط) أربعة أجزاء، ولم يكمل، و (البيان في كيفية انتشار الاديان - ط) و
~~(الدروس الحكمية للناشئة الاسلامية - ط) و (البيان في أسباب التمدن
~~والعمران) رسالة، و (تنبيه الافهام إلى مطالب الحياة __________ ms1338 (1) من هو
~~في سورية سنة 1951 ص 132 بقلمه. وزيادات مستقاة من شقيقه السيد زكي
~~التميمي. والقسم الاول من كتاب (ولاية بيروت): مقدمته، وعليها اعتمدت في
~~تاريخ ولادته. والصحف المصرية 22 / 10 / 1956. PageV03P0030
# الاجتماعية في الإسلام - ط) و (الجامعة الاسلامية وأوروبا - ط) وله شعر
~~قليل. وقد جمع شقيقه (عثمان بك)بعد وفاته طائفة من مقالاته في كتاب
~~سماه(مجموعة آثار رفيق بك العظم - ط) يشتمل على (السوانح الفكرية، في
~~المباحث العلمية) و (تاريخ السياسة الاسلامية) ورسائل أخرى. ومن مآثره
~~إهداؤه إلى المجمع العلمي العربي في دمشق خزانة كتبه وهي نحوه ألف مجلد.
~~وكان أبي النفس، لين الطبع، مهذب الاخلاق شريف السيرة والسريرة.وتوفي
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT رفيق رزق سلوم
# (1308 - 1334 ه = 1891 - 1916 م) رفيق بن موسى رزق سلوم: حقوقي أديب له
~~شعر، من أحرار العرب في عهد الترك. ولد بحمص وتعلم بالمدرسة (الروسية)
~~فيها، ثم بالمدرسة (الاكليركية) بدير (البلمند) وترهب مدة، ثم انعتق من
~~الرهبانية، ودخل الكلية الاميركية ببيروت، فأقام سنة. ورحل إلى الآستانة،
~~__________ (1) الزهراء 2: 224 ومجلة المجمع العلمي 5: 561 والمنار 26: 288
~~ومجموعة آثاره: مقدمتها، من إنشاء السيد محمد رشيد رضا. ومجلة لسان العرب -
~~بالآستانة - 1: 208 وفيها: ولد سنة 1282 مالية وهي تقابل سنة 1284 ه
~~PageV03P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT رقاش بنت همدان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رقاش بنت ضبيعة NOTMATCH
# فتعلم الحقوق، واتصل بعبد الحميد الزهراوي وغيره من طلائع اليقظة العربية
~~الحديثة، واشترك في إنشاء المنتدى الادبي في الآستانة، وأدخل في جمعية
~~(العربية الفتاة) ونشر مقالات في جريدة (الحضارة) ومجلات (المقتطف) و
~~(المقتبس) و (لسان العرب) وألف كتاب (حياة البلاد في علم الاقتصاد - ط)
~~مدرسي، و (حقوق الدول) نشر في جريدة المهذب. وكان يحسن اللغات الروسية
~~والانكليزية والفرنسية والتركية. اعتقله الترك في خلال الحرب العالمية
~~الاولى، وعذبوه في ديوان (عاليه) بتهمة أنه كاتم أسرار عبد الكريم الخليل،
~~والكاتب الخاص لعبد الحميد الزهراوي، وأن له قصائد وأناشيد وطنية يحض بها
~~الناشئة العربية على طلب الاستقلال. وأعدم شنقا في بيروت (1).
### || AUT رق
#
### || AUT رق
# اش بنت ms1339 ضبيعة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT رق
# اش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة: أم جاهلية، ينسب إليها بنو (
### || AUT رق
# اش) وهم بنوها من زوجها (شيبان بن ذهل) من بني بكر بن وائل، من العدنانية (2).
### || AUT رق
# اش بنت همدان ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT رق
# اش بنت همدان بن مالك بن يزيد، من كهلان: أم جاهلية يمانية، ينسب إليها
~~بنوها من زوجها عدي بن الحارث بن مرة ابن أدد، وهم: لخم، وجذام، وعاملة
~~(3). __________ (1) من رسالة بخطه أرسلها إلى أمه وإخوته قبيل الحكم
~~بإعدامه، نشرتها جريدة (الامة) بدمشق في 8 مارس 1929. ووقائع الحرب 404
~~وإيضاحات عن المسائل السياسية 118. (2) نهاية الارب 220 واللباب 1: 473.
~~(3) الاكليل 10: 11 وفي القاموس: بنو
### || AUT رق
# اش، في بكر ابن وائل، وفي كلب، وفي كندة، منسوبون إلى أمهاتهم.
~~PageV03P0031
# الرقاشي = عمرو بن ضبيعة 83 الرقاشي = الفضل بن عبد الصمد 200 ابن الرقاع
~~= عدي بن زيد 95 الرقباوي (الشاعر) = محمد بن حجازي (1078) أبوالرقعمق =
~~أحمد بن محمد 399 الرقي = ميمون بن مهران 117 الرقي = ربيعة بن ثابت 198
~~الرقي = إبراهيم بن أحمد 703 أبو رقيبة = محمد بن علي 1346 الرقيق
~~القيرواني = إبراهيم بن القاسم 425 ؟ ابن رقيقة = ابن زقيقة ابن رقيقة (؟)
~~= محمود بن عمر (635)
### ||| AUT رقية
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT رقية
# : بنت محمد النبي العربي القرشي صلوات الله عليه، وأمها خديجة أم
~~المؤمنين. ولدت ونشأت في الجاهلية وتزوجت عتبة ابن أبي لهب بن عبد المطلب.
~~ولما ظهر الإسلام ونزلت آية (تبت يدا أبي لهب) غضب أبو لهب فأمر ابنه
~~بمفارقتها، ففارقها. وأسلمت حين أسلمت أمها خديجة، وتزوجها في الإسلام
~~عثمان بن عفان، وهاجرت معه إلى أرض الحبشة الهجرتين الاولى والثانية. ثم
~~استقرت في المدينة. وتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر (1).
### ||| AUT القشيرية
# ( 000 - 741 ه = 000 - 1341 م)
### ||| AUT رقية
# بنت محمد بن علي بن وهب،
### ||| AUT القشيرية
# : عالمه بالحديث. مصرية. ولدت ونشأت بقوص، واستوطنت القاهرة وتوفيت بها.
~~سمع عليها بعض العلماء وأجازت ms1340 لهم. عاشت نحو 80 عاما (2). __________ (1)
~~ذيل المذيل 65 والاصابة 8: 83 وتاريخ الخميس 1: 274 وطبقات ابن سعد 8: 24.
~~(2) الطالع السعيد 128. PageV03P0031

### || AUT رك
# ابن أبي ال
### || AUT رك
# ائب = أحمد بن ماجد 904 ال
### || AUT رك
# ابي (القادوسي) = علي بن محمد (708) ال
### || AUT رك
# ابي = علي رضا 1361 ابن أبي ال
### || AUT رك
# ب (الخشني) = محمد بن مسعود 544 ابن أبي ال
### || AUT رك
# ب (الخشني، أبو ذر) =مصعب بن محمد 604 ال
### || AUT رك
# بي = محمد بن أحمد 633 ال
### || AUT رك
# بي = محمد بن بطال 709 ال
### || AUT رك
# ن الجيلي = عبد السلام بن عبد الوهاب
### || AUT رك
# ن الدولة = الحسن بن بويه 366 ال
### || AUT رك
# ونية = حفصة بنت الحاج 586 أبو
### || AUT رك
# وة = الوليد أبو
### || AUT رك
# وة 399
### || AUT رم
# ال
### || AUT رم
# اح = محمد بن لاچين 780
### ||| AUT ابن ميادة
# ( 000 - 149 ه = 000 - 766 م) ال
### || AUT رم
# اح بن أبرد بن ثوبان الذبياني الغطفاني المضري، أبو شرحبيل، ويقال أبو ح
### || AUT رم
# لة: شاعر رقيق، هجاء، من مخض
### || AUT رم
# ي الأموية والعباسية، قالوا: (كان متعرضا للشر طالبا لمهاجاة الناس
~~ومسابة الشعراء). وفي العلماء من يرى أنه أشعر الغطفانيين في الجاهلية
~~والاسلام، وأنه كان خيرا لقومه من النابغة. مدح من الأمويين الوليد بن يزيد
~~و عبد الواحد بن سليمان، ومن الهاشميين المنصور، وجعفر بن سليمان. وكان
~~مقامه بنجد، يفد على الخلفاء والامراء ويعود. اشتهر بنسبته إلى أمه ميادة.
~~وأخباره كثيرة. وقيل: اسم أبيه يزيد، وجده ثريان. وللزبير بن بكار (أخبار
### ||| AUT ابن ميادة
# ) (1). __________ (1) الأغاني 2: 85 - 116 وإرشاد الاريب 4: 212 وتهذيب
~~ابن عساكر 5: 328 وشرح شواهد المغني 60 والتبريزي 3: 159 والآمدي 124 وسمط
~~= PageV03P0031
# الرمادي = أحمد بن منصور 265 الرمادي = يوسف بن هارون 403 الرماني = علي
~~بن عيسى 384 رمزي = إبراهيم رمزي 1343 رمزي = محمد رمزي 1364
### ||| AUT رمسيس جرجس
# ( 1312 - 1379 ه = 1895 - 1959 م)
### ||| AUT رمسيس جرجس
# : طبيب مصري، من أعضاء مجمع ms1341 اللغة العربية بها. له تسعة معاجم في اللغة
~~والمصطلحات، ما زالت مخطوطة. وفي المجمع دراسات له محفوظة. مخطوطة. مولده
~~ووفاته بالقاهرة (1). رمضان = إبراهيم رمضان 1280 رمضان = محمد مصباح 1351
### ||| AUT رمضان حمود
# (1324 - 1348 ه = 1906 - 1929 م)
### ||| AUT رمضان حمود
# بن سليمان بن قاسم: فاضل، من أهل الجزائر. مولده ووفاته في غرداية (من
~~أرض ميزاب) تعلم بتونس. له (بذور الحياة - ط) و (كتاب الفتى - ط) في
~~التربية والاخلاق(2).
### ||| AUT رمضان السويحلي
# (1297 - 1338 ه = 1880 - 1920 م) رمضان بن الشتيوي بن أحمد السويحلي: من
~~زعماء الجهاد في ثورات طرابلس الغرب على الايطاليين. وقد يعرف برمضان
~~الشتيوي (نسبة إلى أبيه) ولد وتعلم في __________ = اللآلي 306 وفيه:
~~(شعراء غطفان المنسوبون إلى أمهاتهم، في الاسلام، ثلاثة: ابن ميادة، وشبيب
~~ابن البرصاء وأبوه يزيد، وأرطاة بن سهية وأبوه زفر). والشعر والشعراء 298
~~وخزانة البغدادي 1: 77 والقاموس: ميادة. (1) المجمعيون 75 والاهرام 18 / 10
~~/ 1959. (2) مجلة الشهاب 6: 107 وجريدة الاصلاح الصادرة في بسكرة، بالجزائر
~~29 رمضان 1348. PageV03P0032
# زاوية المحجوب (بمصراتة) ولما ضرب الايطاليون طرابلس الغرب قام مع مجاهدي
~~مصراتة، واستشهد رئيسهم (الحاج أحمد المنقوش) في أواخر سنة 1329 ه (24
~~أكتوبر 1911) فتولى رمضان رياستهم، وكان ذلك بدء زعامته وبروزه. وجرح في
~~صدره على مقربة من طرابلس، فعاد إلى مصراتة وعولج. وهاجمها الايطاليون
~~فاشترك في الدفاع عنها، وجرح في بطنه. واحتلوها صلحا (سنة 1912 م) فلزم
~~بيته إلى أن كانت وقعة (القرضابية (1)) سنة 1333 ه - 1915 م، فقاتل
~~الايطاليين وهزمهم وأثخن فيهم. ثم أجلاهم عن مصراتة وأنشأ بها حكومة وطنية
~~قوية برياسته. وأنشئت بها في أيامه مدرسة لتخريج صغار الضباط، ومصانع ذخيرة
~~لملء الخرطوش وإصلاح القطع الحربية الصغيرة، وأصبحت محطة للغواصات، ومحورا
~~للثورة. ولما تألفت حكومة الجمهورية الطرابلسية (سنة 1918 م) كان رمضان في
~~مقدمة العاملين لانجاحها، وبعد توقيع صلح (بني آدم) مع الايطاليين سنة 1919
~~م، انتقل إلى (مسلاتة) واتخذها مركزا ثانيا له بعد مصراتة. وأخباره في
~~الحرب الطرابلسية كثيرة، __________ (1) القرضابية: بئر على مقربة من ms1342 (قصر
~~سرت) في شرقيه. ومدينة سرت، على الشاطئ بين برقة وطرابلس الغرب. ذكرها
~~ياقوت في معجم البلدان. PageV03P0032
# آخرها غزوة زحف بها على (أرفلة) واستشهد فيها (1).
### ||| AUT ابن شلاش
# (1286 - بعد 1365 ه = 1869 - بعد 1946 م) رمضان بن شلاش بن عبد الله بن
~~سليمان: رئيس عشائر البوسرايا في محافظة الفرات السورية. تخرج بمدرسة
~~العشائر التي أنشأها السلطان عبد الحميد في اسطنبول لتحضير البدو. وشارك في
~~بعض الحروب التركية وحضر معارك طرابلس الغرب (1912) وبعد التسوية
~~البريطانية الفيصلية في إلحاق الموصل بإدارة العراق وضم فرات إلى سورية
~~امتنع مندوبو العراق بتحريض من البريطانيين عن الخروج من جوار الفرات فوثب
~~صاحب الترجمة عليهم وعلى من جاراهم من الانكليز وأخرجهم من البلاد وكافأته
~~حكومة سورية في عهد الشريف فيصل بأن جعلته حاكما لتلك الايالة. ولما احتل
~~الفرنسيون سورية رحل إلى عاصمة الاردن وحكم الفرنسيون بإعدامه غيابيا.
~~ونشبت الثورة السورية الكبرى (1925) فخاضها مع السوريين وانتهى أمره
~~بالتسليم. وألزم الاقامة في بيروت حتى سنة 1946 وعاد إلى بلده (2).
### ||| AUT رمضان السفطي
# ( 000 - 1158 ه = 000 - 1745 م) رمضان بن صالح بن عمر بن حجازي السفطي
~~الخوانكي: فلكي عارف بالحساب، مصري. مولده بالخانكة، وتوفي بالقاهرة. من
~~كتبه (نزهة النفس بتقويم الشمس - خ) في شستربتي (4085) و (كفاية الطالب) في
~~علم الوقت والسمت، و (الكلام المعروف) في الكسوف والخسوف، و (رشف الزلال
~~__________ (1) جهاد الابطال في طرابس الغرب 177 (2) من هو في سورية 2: 414
~~412. PageV03P0032
# في معرفة استخراج مكث الهلال - خ) بخطه، في مكتبة قاسم الرجب ببغداد، و
~~(كشف الغياهب عن مشكلات أعمال الكواكب) و (مطالع البدور في الضرب والقسمة
~~والجذور) (1).
### ||| AUT رمضان العكاري
# (984 - 1056 ه = 1576 - 1646 م) رمضان بن عبد الحق العكاري: فقيه حنفي،
~~من أهل دمشق. له (حاشية على شرح السنوسي على كبراه - خ) في التوحيد. وكان
~~حسن الانشاء وله نظم (2).
### ||| AUT بهشتي
# ( 000 - 979 ه = 000 - 1571 م) رمضان بن عبد المحسن الويزوي المعروف ب
### ||| AUT بهشتي
# : واعظ، متأدب بالعربية، شاعر بالتركية، من علماء الدولة ms1343 العثمانية. من
~~أهل قصبة (ويزه) نسبته إليها. وإقامته ووفاته في (شورلو) من كتبه (حاشية
~~على حاشية الخيالي - ط) و (حاشية على شرح العقائد) للتفتازاني، و (تعليقات
~~على شرح المفتاح) (3).
### ||| AUT العطيفي
# (1019 - 1095 ه = 1610 - 1684 م) رمضان بن موسى بن محمود بن أحمد، ابن
~~عطيف: أديب دمشقي من الحنفية، قرأ الفقه والحديث. قال المحبي: كانت له
~~روايه في الشعر وأيام العرب وأخبار الملوك والشعراء قل أن توجد في أحد
~~أبناء العصر. درس في جامع السنانية والدرويشية مدة حياته وجمع نفائس الكتب
~~وكتب الكثير بخطه. له __________ (1) الجبرتي 1: 162 وخطط مبارك 10: 90
~~وكوركيس عواد، في فهرست المخطوطات الرقم 5 في المجموعة 152. (2) فهرست
~~الكتبخانة 2: 19 وخلاصة الأثر 2: 167. (3) عثمانلي مؤلفلري 1: 42 وشذرات 8:
~~387 والأزهرية 7: 233. PageV03P0033
# (ديوان شعر - خ) 56 ورقة في شستربتي و (رحلة إلى طرابلس الشام - خ) ذكرها
~~بروكلمن، ورسالة في المسواك سماها (تنوير العيون) (1).
### ||| AUT أم حبيبة
# (25 ق ه - 44 ه = 596 - 664 م) رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب ابن أمية:
~~صحابية، من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخت معاوية. كانت من فصيحات
~~قريش، ومن ذوات الرأي والحصافة. تزوجها أولا عبيدالله بن جحش وهاجرت معه
~~إلى أرض الحبشة (في الهجرة الثانية) ثم ارتد عبيدالله عن الاسلام، فأعرضت
~~عنه إلى أن مات، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبها وعهد
~~للنجاشي (ملك الحبشة) بعقد نكاحه عليها، ووكلت هي خالد بن سعيد ابن العاص
~~فأصدقها النجاشي من عنده أربع مئة دينار، وذلك سنة 7 ه ولها من العمر بضع
~~وثلاثون سنة. وكان أبوها لا يزال على دين الجاهلية، فلما بلغه ما صنع النبي
~~صلى الله عليه وسلم عجب له وقال: ذلك الفحل لا يقرع أنفه !. توفيت
~~بالمدينة. ولها في كتب الحديث 65 حديثا (2). الرملي = أحمد بن حسين 844
~~الرملي = أحمد بن حمزة 957 الرملي = محمد بن أحمد 1004 الرملي = خير الدين
~~بن أحمد 1081 ذو الرمة = غيلان بن عقبة 117
### ||| AUT رميثة بن أبي نمي
# ( 000 ms1344 - 746 ه = 000 - 1346 م)
### ||| AUT رميثة بن أبي نمي
# محمد بن الحسن بن علي الحسني، أبو عرادة، ويلقب أسد الدين، وقيل اسمه
~~منجد: __________ (1) خلاصة الأثر 2: 168 وشستربتي الرقم 3694. 3695 broc s
~~2 :666. (2) طبقات ابن سعد 8: 68 وذيل المذيل 72 والجمع بين رجال الصحيحين
~~605 وصفة الصفوة 2: 22 والاصابة 8: 84. PageV03P0033
# شريف، من أمراء مكة. وليها مشتركا مع أخيه حميضة، ثم اختلفا فاقتتلا
~~ونشبت بينهما وقائع، واستقل سنة 715 ه وقبض عليه سنة 718 فهرب، وأمسك فسجن
~~إلى سنة 720 وتجددت الحرب بينه وبين أخيه سنة 731 وكثر الضرر منهما، وقيل:
~~إنه أظهر مذهب الزيدية، وأنكر عليه الملك الناصر ذلك فأرسل إليه عسكرا، ثم
~~أمنه، فرجع إلى مكة ولبس الخلعة، وانفرد بالامر سنة 738 - 745ه ونزل عن
~~الامارة لاولاده، وتوفي بمكة (1). ابن رميح = أحمد بن محمد 357
### ||| AUT الرميصاء
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT الرميصاء
# (أو الغميصاء) بنت ملحان ابن خالد بن زيد بن حرام، من بني النجار، وتعرف
~~بأم سليم: صحابية، قال أبو نعيم في وصفها: (الطاعنة بالخناجر في الوقائع
~~والحروب) وهي أم أنس بن مالك.وقتل زوجها مالك بعد ظهور الاسلام، فأسلمت.
~~وخطبها أبو طلحة (زيد بن سهل) وكان على الشرك يعبد وثنا من خشب، فجعلت
~~مهرها إسلامه، وأقنعته فأسلم. وكانت معه في غزوة (حنين) فشوهدت مع عائشة،
~~مشمرتين تنقلان القرب وتفرغانها في أفواه المسلمين، والحرب دائرة، وترجعان
~~فتملآنها. وشوهدت قبل ذلك، يوم (أحد) تسقي العطشى، وتداوي الجرحى (كما يقول
~~ابن سعد) معها خنجر. وأخبارها كثيرة (2). __________ (1) شذرات الذهب 6:
~~149 والدرر الكامنة 2: 111 وفيه: وفاته سنة 748 ه وخلاصة الكلام 28 - 30
~~والنجوم الزاهرة 10: 144. (2) حلية الاولياء ل أبي نعيم 2: 57 وفي القاموس:
### ||| AUT الرميصاء
# بنت ملحان، صحابية) وزاد الزبيدي في التاج 4: 399 (كبيرة القدر، ويقال
~~فيها أيضا الغميصاء). وفي صفة الصفوة 2: 35 (الغميصاء)، وقيل
### ||| AUT الرميصاء
# ، أو اسمها سهلة أو رميلة أو رميثة أو أنيفة) ومثله في طبقات ابن سعد 8:
~~310 - 318 ووردت ترجمتها في الاصابة ms1345 في ثلاثة مواضع:
### ||| AUT الرميصاء
# 8: 87 والغميصاء 8: 153 وأم سليم 8: 243. PageV03P0033
# الرميكية = اعتماد 488 ابن رميلة = الاشهب بن ثور الرميلي = مكي بن عبد السلام 492
### || AUT رن
# ابن أبي
### || AUT رن
# دقة = محمد بن الوليد 520 ال
### || AUT رن
# دي = أخيل بن إدريس 560 ال
### || AUT رن
# دي (القاضي الشاعر) = يوسف بن موسى نحو 767
### || AUT ره
# ال
### || AUT ره
# اوي = يزيد بن شجرة 54 ال
### || AUT ره
# اوي = عبد القادر بن عبد الملك 612
### || AUT رو
# ال
### || AUT رو
# اجني = عباد بن يعقوب 250 ابن
### || AUT رو
# احة = عبد الله بن
### || AUT رو
# احة 8 ابن
### || AUT رو
# احة = الحسين بن عبد الله 585 ابن
### || AUT رو
# احة = هبة الله بن محمد 622 ال
### || AUT رو
# اس = محمد مهدي 1287
### ||| AUT رؤاس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT رؤاس
# ، واسمه الحارث بن كلاب: جد جاهلي. بنوه بطن من عامر بن صعصعة، من
~~العدنانية. منهم وكيع بن الجراح والجنيد بن عبد الرحمن أمير خراسان، وآخ
### || AUT رو
# ن (1). 2 -
### ||| AUT رؤاس
# بن دالان الوادعي، الحاشدي، من همدان: جد جاهلي يماني. من نسله عمار بن
~~أبي سلامة، من أصحاب علي (رض) وقتل مع الحسين (2). ال
### ||| AUT رؤاس
# ي = محمد بن علي 190 __________ (1) جمهرة الأنساب 270 واللباب 1: 478
~~وهو في نهاية الارب 221 (
### ||| AUT رؤاس
# بن الحارث). (2) الاكليل 10: 87 واللباب 1: 479 وفي (دالان) خلاف:
~~(دالان أو دألان، ابن سابقة أوابن عبد الله) انظر ترجمته والتعليق عليها.
~~PageV03P0034
# ابن الرواع = مرة بن سلم ابن الرواع = كعب بن سلم
### ||| AUT رؤبة بن العجاج
# ( 000 - 145 ه = 000 - 762 م) رؤبة بن عبد الله العجاج بن رؤبة التميمي
~~السعدي، أبو الجحاف، أو أبو محمد: راجز، من الفصحاء المشهورين، من مخضرمي
~~الدولتين الأموية والعباسية. كان أكثر مقامه في البصرة، وأخذ عنه أعيان أهل
~~اللغة، وكانوا يحتجون بشعره ويقولون بإمامته في اللغة. مات في البادية، وقد
~~أسن. وله (ديوان رجز - ط) وفي الوفيات: لما مات رؤبة قال الخليل: ms1346 دفنا
~~الشعر واللغة والفصاحة (1).
### ||| AUT روح بن حاتم
# ( 000 - 174 ه = 000 - 791 م)
### ||| AUT روح بن حاتم
# بن قبيصة بن المهلب الازدي: أمير، من الاجواد الممدوحين. كان حاجبا
~~للمنصور العباسي، وولاه المهدي ابن المنصور السند، ثم نقله إلى البصرة
~~فالكوفة. وولاه الرشيد على فلسطين، ثم صرفه عنها، فتوجه إلى بغداد، فوافق
~~وصوله نعي أخيه (يزيد بن حاتم، أمير إفريقية) فأرسله الرشيد إليها واليا
~~على القيروان سنة 171 ه فاستمر إلى أن مات فيها. ودفن إلى جانب أخيه. وكان
~~موصوفا بالعلم والشجاعة والحزم (2).
### ||| AUT روح بن زنباع
# ( 000 - 84 ه = 000 - 703 م)
### ||| AUT روح بن زنباع
# بن روح بن سلامة الجذامي، أبو زرعة: __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~187 والبداية والنهاية 10: 96 وخزانة الأدب 1: 43 والآمدي 121 ولسان
~~الميزان 2: 464 وغربال الزمان - خ. وفيه: وفاته سنة 147 ه والشعر والشعراء
~~230 والعيني 1: 26 - 27 وفيه: (كان رؤبة يأكل الفار، فعوتب في ذلك، فقال:
~~هي والله أنظف من دواجنكم ودجاجكم !). (2) وفيات الأعيان 1: 188 وتهذيب ابن
~~عساكر 5: 336 والاستقصا 1: 59 والطبري 10: 52 والبيان المغرب 1: 84.
~~PageV03P0034
# أمير فلسطين، وسيد اليمانية في الشام وقائدها وخطيبها وشجاعها. قيل: له
~~صحبة. كان عبد الملك بن مروان يقول: جمع روح طاعة أهل الشام ودهاء أهل
~~العراق وفقه أهل الحجاز. وله مع عبد الملك وغيره أخبار (1).
### ||| AUT روح بن صالح
# ( 000 - 171 ه = 000 - 787 م)
### ||| AUT روح بن صالح
# الهمداني، قائد، كان في الموصل أيام الهادي وأوائل أيام الرشيد، ثم
~~استعمله الرشيد على صدقات بني تغلب، فاختلف معهم، فجمع رحاله وأراد قتالهم،
~~فاجتمعوا وبيتوه، فقتلوه مع جماعة من أصحابه (2).
### ||| AUT روح بن عبادة
# ( 000 - 205 ه = 000 - 820 م)
### ||| AUT روح بن عبادة
# بن العلاء القيسي، أبو محمد: محدث، ثقة. من أهل البصرة. كان كثير
~~الحديث، وصنف كتبا في السنن والاحكام، وجمع تفسيرا. وروى عنه أئمة، منهم
~~أحمد بن حنبل (3).
### ||| AUT روحي الخالدي
# (1281 - 1331 ه = 1864 - 1913 م) روحي بن محمد ياسين بن محمد علي
~~الخالدي: باحث، من ms1347 رجال السياسة. ولد في القدس وتعلم في مدارس فلسطين ثم في
~~الآستانة، ورحل إلى باريس فدخل مدرسة العلوم السياسية فأتم دروسها، ثم درس
~~فلسفة العلوم الاسلامية والشرقية في جامعة السوربون. وألقى محاضرات عربية،
~~واتصل بعلماء المشرقيات وأقيم مدرسا في جمعية نشر اللغات الاجنبية بباريس،
~~وكان من أعضاء مؤتمر المستشرقين المنعقد __________ (1) الاصابة: الترجمة
~~2707 وتهديب ابن عساكر 5: 337 والبداية والنهاية 9: 54 وسمط اللآلي 179.
~~(2) ابن الأثير 6: 38. (3) تهذيب التهذيب 3: 293 وتاريخ بغداد 8: 401.
~~PageV03P0034
# بباريس سنة 1897 م، وعاد إلى الآستانة، فعين (قنصلا عاما) في مدينة بوردو
~~(بفرنسة) ولما أعلن الدستور العثماني انتخبه أهل القدس نائبا عنهم في مجلس
~~المبعوثين. توفي في القدس. من تصانيفه (العالم الاسلامي) نشر منه قسما
~~كبيرا في جريدة المؤيد المصرية، و (علم الأدب عند الافرنج والعرب - ط) و
~~(أسباب الانقلاب العثماني وتركيا الفتاة - ط) نشر تباعا في مجلة الهلال (ج
~~17) و (رحلة إلى الأندلس - ط) و (المسألة الشرقية - ط) و (علم الالسنة - خ)
~~في مقابلة اللغات و (تاريخ الصهيونية - خ) كلاهما في المكتبة الخالدية
~~بالقدس، ورسالة في (ترجمة برتلو) العالم الكيماوي، و (الكيمياء عند العرب -
~~ط) (1). الروداني = محمد بن سليمان 1094
### ||| AUT برونو
# (1275 - 1335 ه = 1858 - 1917 م) رودلف
### ||| AUT برونو
# : rudolfe brunnow . أميركي، من أصل ألماني. مستشرق ولد في (أن أربر) ann
~~arbor بأميركا، وتعلم العربية في ألمانيا.وعين سنة 1910 أستاذا للغات
~~السامية في جامعة (برنستن) الاميركية. وقام مع بعض مدرسيها بحفريات في
~~حوران (بسورية) ووصفوا ما كشفوه في مجلدين ضخمين. واشتهر
### ||| AUT برونو
# بالدراسات الاشورية. ونشر بالعربية المجلد 21 من (الأغاني) جمعه من
~~مخطوطات مكتبة مونيخ، و (الاتباع والمزاوجة) لابن فارس، و (الموشى) للوشاء.
~~وله (منتخب من نثر العرب - ط) (2). __________ (1) مجلة الهلال 22: 152
~~ومجلة الرسالة 14: 899 ومجلة الآثار 3: 31 وفي رسالة (هلى الأدباء بشر)
~~لاسحق موسى الحسيني، ص 34: (كتاب علم الالسنة في بضعة مجلدات، رأيته مخطوطا
~~في مكتبة أحمد سامح الخالدي في بيت المقدس). (2) المستشرقون 172 والربع
~~الاول من القرن العشرين 85 ومعجم المطبوعات 199 ms1348 و 338 و 1919. PageV03P0035

### ||| AUT رومان بن جندب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT رومان بن جندب
# بن خارجة، من جديلة طيئ: جد جاهلي. أقام بنوه في جبلي أجأ وسلمى،
~~المعروفين بجبلي طيئ، حين نزح بنو عمومتهم إلى السهول، في حرب سماها ابن
~~حزم (حرب الفساد) في الجاهلية. ومن بني رومان: ذهل، وثعلبة. ومن أحفاده أوس
~~بن حارثة وبنو أحمد ابن الحارث الذي يقال إنه أول من سمي (أحمد) في العصر
~~الجاهلي (1). الروذباري = محمد بن أحمد 322 الروذباري = محمد بن أحمد 469
~~الروذرادري، الوزير = محمد بن الحسين 488
### ||| AUT روز حداد
# (1299 - 1374 ه = 1882 - 1955 م) روز rose) )بنت أنطون بن الياس أنطون،
~~زوجة نقولا حداد: صاحبة مجلة (السيدات والبنات) ولدت في طرابلس الشام،
~~وتعلمت بمدرسة البنات الاميركية فيها وسافرت إلى أخيها (فرح أنطون)
~~بالاسكندرية، فكتبت مقالات في مجلته (الجامعة) فأنشأ لها مجلة (السيدات
~~والبنات) شهرية، وكان يكتب أكثر فصولها. ثم تزوجت نقولا الحداد، وجعلا اسم
~~المجلة (السيدات والرجال) وأصدراها معا في القاهرة نحو ربع قرن. وتوفيت بعد
~~زوجها بنحو عام، بالقاهرة (2).
### ||| AUT روز شحفة
# (1307 - 1374 ه = 1890 - 1955 م) روز rose)) بنت عطا الله شحفة: فاضلة
~~لبنانية. لها نشاط في خدمة الحركة النسائية. ولدت في الشويفات، وتعلمت
~~__________ (1) جمهرة الأنساب 375 و 376. (2) مجلة الحرية، ببغداد: كانون
~~الثاني 1926 وتاريخ الصحافة العربية 4: 328. PageV03P0035
# في مدارس الانكليز والاميركان. وتزوجت بدمشق فأقامت فيها 16 عاما وعادت
~~إلى بيروت بعد وفاة زوجها، فتوفيت بها. كانت أمينة سر (جامعة السيدات)
~~وألقت خطبا ومحاضرات. وألفت (وحي الامومة - ط) (1).
### ||| AUT البقلي
# ( 000 - 606 ه = 000 - 1209 م) روزبهان بن أبي النصر الفسوي الشيرازي
~~الكازروني، صدر الدين، أبو محمد
### ||| AUT البقلي
# : صوفي، من أهل شيراز. له (عرائس البيان في حقائق القرآن - خ) على طريقة
~~أهل التصوف، من مصورات التراث بدمشق. ومنه نسخة وصلت إلى آخر
~~سورة(الكهف)بالبلدية(ن - 1314 - ب) وله (الاغاثة - خ) في دار الكتب، مصور
~~عن أياصوفيا (2160) (2). روزن = فكتور رومانوفتش روفائيل موناكيس = أنطون زخورة
### ||| AUT بابو إسحاق
# ( 000 ms1349 - 1384 ه = 000 - 1964 م) روفائيل
### ||| AUT بابو إسحاق
# : مؤرخ عراقي. له (أحوال نصارى بغداد في عهد الخلافة العباسية - ط) و
~~(أمواج الروح - ط) أخلاقي، و (تاريخ نصارى العراق - ط) و (فصول اجتماعية -
~~ط) و (مدارس العراق قبل الإسلام - ط) (3).
### ||| AUT روفائيل بطي
# (1319 - 1375 ه = 1901 - 1956 م) روفائيل بن بطرس بن عيسى بن بطي: كاتب
~~صحفي عراقي. من مؤرخي الأدب __________ (1) مصادر الدراسة 2: 470 عن
~~(الجريدة) 8 / 9 / 1955. (2) التراث 1: 1 وكشف الظنون 1131 والبلدية: تفسير
~~29 وbroc s i :724. والمخطوطات المصورة 1: 145 (3) معجم المؤلفين العراقيين
~~1: 479. PageV03P0035
# الحديث ورجاله. ولد في الموصل من أبوين سريانيين أرثوذكسيين. وبطي أصله
~~(بطرس) كان أبوه حائكا فقيرا. ونشأ روفائيل وتعلم في الموصل، ثم في كلية
~~الحقوق ببغداد، وتخرج بها (محاميا) سنة 1929 واتصل قبل ذلك بالاب انستاس
~~الكرملي، وأكثر من قراءة كتب الأدب الحديثة، ودرس في بعض المدارس الاهلية.
~~ورأس تحرير جريدة (العراق) البغدادية (1921 - 24) وأصدر مجلة (الحرية) سنة
~~23 - 25 ثم جريدة (الربيع) وعين ملاحظا في (مديرية المطبوعات) وفصل سنة
~~1929 لخطبة سياسية ألقاها في تأبين سعد زغلول. وفي هذه السنة أنشأ جريدة
~~(البلاد) يومية، عاشت 27 عاما. وكانت أرقي الصحف العراقية. قاومتها
~~الحكومات المتعاقبة فغرمته وحبسته لبعض المقالات ومنها مقالة للشاعر معروف
~~الرصافي، عنوانها (خطرات) رأت فيها الحكومة تطاولا على الملك فيصل الاول.
~~وأقفلت الجريدة مرات، فكان في خلال إغلاقها يصدر غيرها، ك (صوت العراق) و
~~(التقدم) و (الجهاد) و (الشعب) و (الزمان) و (نداء الشعب). وانتخب نائبا عن
~~لواء البصرة في مجلس الأمة ست مرات. وكانت له مواقف في المعارضة شديدة.
~~وانتخب عميدا للصحفيين. وهاجر إلى مصر سنة 1946 - 48 وعين PageV03P0036
# مديرا عاما في وزارة الخارجية ببغداد (1950 - 52) ثم كان وزير دولة، سنة
~~53 مرتين، ونيطت به شؤون الدعاية والصحافة، فاضطر إلى الدفاع عن سياسة
~~الوزراة ففقد (شعبيته) ولم يطل عهده في الوزارة فحاول العودة إلى النيابة،
~~فلم يفلح، وتوفي فجأة في داره ببغداد. له مؤلفات، منها (الأدب العصري في
~~العراق ms1350 العربي - ط) جزء المنظوم، ترجم به لطائفة من شعراء العراق المعاصرين
~~و (سحر الشعر - ط) الاول منه، و (أمين الريحاني في العراق - ط) و
~~(الربيعيات - ط) و (الصحافة في العراق - ط) محاضرات ألقاها في معهد
~~الدراسات العليا بمصر، و (فيلسوف بغداد في القرن العشرين، الزهاوي - ط)
~~ولابنه فائق بطي كتاب فيه سماه ( أبي - ط) سنة 1956 (1). ابن الروقلية، عز
~~الدولة = محمود بن نصر 467 الروك = لاچين المنصور 698
### ||| AUT أم رومان
# ( 000 - 6 ه = 000 - 628 م)
### ||| AUT أم رومان
# بنت عامر بن عويمر، من كنانة: الصحابية، زوجة أبى بكر الصديق وأم عائشة.
~~وفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل في قبرها واستغفر لها،
~~وقال: اللهم لم يخف عليك ما لقيت
### ||| AUT أم رومان
# فيك وفي رسولك ! (2). ابن رومانس = المنذر بن وبرة بعد 12 ابن الرومي =
~~علي بن العباس 283 الرومي = ياقوت بن عبد الله 622 __________ (1) من ترجمة
~~مفصلة تفضل بها الشيخ كاظم الدجيلي، وقد كتبت إليه أسأله عما يعلم عنه.
~~والدليل العراقي لسنة 1936 ص 887 والصحف المصرية 11 / 4 / 1956 وتاريخ
~~الصحافة العربية 4: 82، 144 والأديب : يناير 1972 ومعجم المؤلفين العراقيين
~~1: 479 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 217. (2) طبقات ابن سعد 8: 202 والاصابة
~~8: 232. PageV03P0036
# الرومي (جلال الدين) = محمد بن محمد 672 الرومي = إبراهيم بن سليمان 732
~~الرومي = وجدي بن إبراهيم 1126 الرومي (جار الله) = ولي الدين بن مصطفى
~~1151 الرومي = خليل بن مصطفى 1220 ابن الرومية = أحمد بن محمد 637 رونزفال
~~= سباستيان رونزفال
### ||| AUT الجادرجي
# (1299 - 1379 ه = 1882 - 1959 م) رؤوف
### ||| AUT الجادرجي
# : حقوقي باحث، من أهل بغداد. كان رئيس كلية الحقوق العراقية. من كتبه
~~(التاريخ السياسي - ط) القسم الاول منه، و (حقوق الامم - ط) ثلاثة أجزاء،
~~محاضرات، و (حقوق الادارة - ط) (1). الروياني = محمد بن هارون 307
~~الروياني = أحمد بن محمد 450 الروياني = عبد الواحد بن إسماعيل 502
~~الروياني = شريح بن عبد الكريم 505 الروياني = نصر الله بن عبد الرحمن 833
### ||| AUT رويفع بن ثابت
# ( 000 - 56 ms1351 ه = 000 - 676 م)
### ||| AUT رويفع بن ثابت
# بن السكن النجاري الانصاري المدني: صح أبي خطيب، من الفاتحين. نزل بمصر،
~~وأمره معاوية على طرابلس الغرب، سنة 46 ه فغزا إفريقية، وتوفي ببرقة وهو
~~أمير عليها من قبل مسلمة بن مخلد. وقبره مشهور في الجبل الاخضر (ببرقة)
~~(2). __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 1: 482 و 3: 589. (2) المنهل
~~العذاب 1: 21 وتهذيب التهذيب 3: 299 ومعالم والايمان 1: 101. PageV03P0036

### ||| AUT رويم
# ( 000 - 330 ه = 000 - 941)
### ||| AUT رويم
# بن أحمد بن يزيد بن
### ||| AUT رويم
# : صوفي شهير، من جلة مشايخ بغداد. من كلامه: (الصبر ترك الشكوى، والرضى
~~استلذاذ البلوى) (1).
### || AUT رى
#
### ||| AUT ريا السلمية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ريا بنت الغطريف السلمية: شاعرة، من أهل
~~العصر الأموي. كانت تسكن بادية السماوة (بين الكوفة والشام) مع أبيها
~~وأهلها. وكان أبوها من أشراف قومه. وهي صاحبة الخبر المشهور مع عتبة بن
~~الحباب الانصاري الشاعر، وكان قد أحبها فخطبها من أبيها فزوجه بها، وأقبلت
~~معه من السماوة يريدان المدينة فخرجت عليهما خيل فقتل عتبة فرثته ريا
~~بأبيات، ثم ماتت على أثره، ودفنت بجانبه. قال عبد الله بن معمر القيسي: زرت
~~المدينة بعد سبع سنين من مقتل عتبة، فقلت لا أبرح حتى أزوره، فجئت، فإذا
~~أنا بشجرة عليها ألوان من الورق قد نبتت على القبر، فسألت عنها، فقالوا:
~~إنها (شجرة العريسين !) (2).
### ||| AUT رياح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT رياح
# : جد، بنوه بطن من بني هلال ابن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت
~~مساكنهم في إفريقية بنواحي قسنطينة والمسيلة والزاب. وهم فرقة كبيرة، وفيهم
~~كان ملك العرب القديم ببلاد المغرب. قال ابن حزم: ومن بطون هلال (بنو
### ||| AUT رياح
# ) الذين أفسدوا إفريقية (3). __________ (1) طبقات الصوفية 180 يقول
~~المشرف: اثبت المؤلف عام 330ه تاريخا لوفاة
### ||| AUT رويم
# ، يضاف إليه أن بعض المراجع تجعل عام 303ه تاريخ وفاته. (2) تزيين
~~الاسواق 1: 103 والدر المنثور 213. (3) نهاية الارب 222 وجمهرة الأنساب
~~262. PageV03P0037

### ||| AUT عراف اليمامة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) رياح بن كحيلة: طبيب، أو كاهن. من أهل
~~اليمامة. قيل: هو المعني ms1352 بقول عروة بن حزام العذري: (أقول ل
### ||| AUT عراف اليمامة
# داوني فانك إن أبرأتني لطبيب !) (1)
### ||| AUT رياح بن يربوع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT رياح بن يربوع
# بن حنظلة، من تميم: جد جاهلي. بنوه بطن كبير من تميم، من عدنان. قال ابن
~~الأثير: ينسب إليه خلق كثير (2). الرياحي = خالد بن عتاب 77 الرياحي =
~~إبراهيم بن عبد القادر 1266 الرياشى = العباس بن الفرج 257 رياض = علي رياض
~~1317 رياض (باشا) = مصطفى رياض 1329 رياض = محمد عبد المنعم 1366
~~__________ (1) ثمار القلوب 81 وسماه الآلوسي، في بلوغ الارب 3: 307 (رباح
~~بن عجلة) ولم يذكر مصدره. (2) اللباب 1: 483 ونهاية الارب 222.
~~PageV03P0037

### ||| AUT رياض الصلح
# (1310 - 1370 ه = 1893 - 1951 م) رياض بن رضا بن أحمد باشا بن محمد
~~الصلح: زعيم شعبي، كان له أثر كبير في بناء (لبنان) السياسي والقومي
~~الحديث. ولد في صور، وحصل على إجازة الحقوق في الآستانة. وكان من أعضاء
~~(المنتدى الادبي) بها. وحكم عليه ديوان الحرب العرفي (التركي) في عاليه،
~~بالنفي مع والده، لمناوأتهما حزب (الاتحاد والترقي) العثماني، فأمضيا مع
~~أسرتهما PageV03P0037
# سنتين (1916 - 1918 م) في الاناضول. وأقام بعد الحرب العامة الاولى، في
~~دمشق ودخل في جمعية (العربية الفتاة) السرية. ولما احتل الفرنسيون سورية
~~الداخلية (سنة 1920 م) رحل إلى مصر. وزارأوربة مرات. واشترك في المؤتمر
~~السوري الفلسطيني (بجنيف) ونشط في الدعاية لاستقلال سورية ولبنان وفلسطين.
~~وعاد إلى بيروت سنة 1935 م، فاشتغل (محاميا) ثم كان من أعضاء مجلس لبنان
~~النيابي. والتف حوله جمهور الوطنيين. وتولى رياسة الوزارة اللبنانية (سنة
~~1943 م) فاقترح تعديل مواد في الدستور، كان الفرنسيون قد وضعوها لاغراضهم
~~الاستعمارية، وأقر مجلس النواب التعديل، فسخط الفرنسيون، واعتقلوه مع رئيس
~~الجمهورية (بشارة الخوري) وأكثر الوزراء، وبعض كبار النواب، وأرسلوهم إلى
~~قلعة (راشيا) فثار لبنان، وهاج العالم العربي، واحتجت حكوماته. واضطر
~~الفرنسيون إلى الافراج عنهم. فعادوا إلى مناصبهم، بعد أحد عشر يوما من
~~اعتقالهم (11 - 22 ديسمبر سنة 1943) وجلا الفرنسيون عن البنان سنة 1946 وظل
~~رياض بين رئاسة الوزارة، ms1353 والتخلي عنها، والعودة إليها، حركة لبنان الدائمة،
~~يختط الخطة ولا تضيق حيلته عن تنفيذها، ومن ورائه مسلمو لبنان ونصاراه.
~~وكان يحرص على أن لا يتخلف لبنان عن موكب العروبة.وفي عهد وزارته الاخيرة
~~أعدم أنطون سعادة (انظر ترجمته) وفي فترة اعتزاله الوزارة، بعد ذلك، دعاه
~~الملك عبد الله بن الحسين إلى زيارة عمان، فأجاب الدعوة. وبينما هو ذاهب
~~إلى مطار عمان، للركوب عائدا منها إلى بيروت، فاجأه أشخاص أطلقوا عليه
~~الرصاص فقتل في السيارة، وقتل قاتلوه. وحمل جثمانه إلى بيروت، فدفن في جوار
~~مقام الاوزاعي. وهو صاحب الكلمة المشهورة: لن يكون لبنان للاستعمار مقرا،
~~ولا لاستعمار الاقطار العربية ممرا. وكان يجيد الفرنسية كلغته (1).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. وانظر منتخبات التواريخ لدمشق الرياضي =
~~إبراهيم بن أحمد 298 PageV03P0038

### ||| AUT رئام بن نهفان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT رئام بن نهفان
# بن بتع، من همدان: من أقيال اليمن في الجاهلية، ينسب إليه (محفد رئام)
~~من رأس جبل ذبيان، قال الهمداني: كان يحج إلى بيت فيه، في الجاهلية
~~الجهلاء، وبه آثار معجيبة ؟ (1).
### ||| AUT ريتشرد بورتن
# (1236 - 1308 ه = 1821 - 1890 م) ريتشرد فرنسس بورتن richard francis:
~~burton مستشرق انكليزي رحالة. ولد في (هرتفورد شاير) وكان والده (جوزيف
~~نيترفيل بورتن) ضابطا في الجيش البريطاني، وجده (إدورد بورتن) قسيسا في
~~آيرلندة. وتعلم ريتشرد مبادئ اللاهوت في أكسفورد. وذهب مع الجيش البريطاني
~~إلى الهند، فخدم الشركة الانكليزية. وكان قدم ألم بشئ من العربية في
~~أكسفورد والهندستانية في لندن. فأقام سبع سنوات تعلم بها اللغتين الكجراتية
~~والهندستانية. واتسعت معرفته بالعربية والفارسية، وألف أربعة كتب. ودخل
~~الحجاز سنة 1853 م، ووضع كتابا سماه (الحج إلى مكة والمدينة) وهو يعد من
~~أعظم المراجع عند الغربيين في موضوعه. وسافر إلى الصومال وهرر، وأصيب بحربة
~~في فكه الاسفل، ووضع كتاب (خطوات في إفريقية الشرقية) وأقام سنتين في
~~تركيا. وأرسلته الحكومة البريطانية في بعثة لكشف منابع النيل، فكتب عن
~~مناطق لبحيرات في إفريقية الاستوائية وبحيرة طانجانيكا سنة 1858 __________
~~840 ومذكرات فائز الغصين 274 وفيه ms1354 ولادته في صيدا، سنة 1914 م، خطأ. وجريدة
~~الاهرام18 / 7 / 1951 وفي جريدة الحياة - ببيروت - 17 تموز 1952 بعض ما قيل
~~في رثائه نظما ونثرا. (1) الاكليل 8: 66 طبعة برنستن ثم 1: 17 وياقوت 2:
~~882. PageV03P0038
# وعين (قنصلا) في فرناندوپو، ثم في سانتوس بالبرازيل ونقل إلى دمشق سنة
~~1869 ومنها إلى تريستة سنة 1871 ومات فيها. ومن كتبه (التجول في إفريقية
~~الغربية) و (سورية غير المكتشفة) وكتاب عن (زنجبار) و (ترجمة كتاب ألف ليلة
~~وليلة) وكتبه كلها بالانجليزية، نشرت وهو حي (1).
### ||| AUT ريحانة بنت زيد
# ( 000 - 10 ه = 000 - 632 م)
### ||| AUT ريحانة بنت زيد
# بن عمرو بن خنافة، من بني النضير: إحدى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~كانت يهودية وسبيت، وأسلمت سنة 6 ه فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتزوجها. وكان معجبا بأدبها وبيانها، لا تسأله حاجة إلا قضاها. ولم تزل
~~عنده حتى ماتت، وهو عائد من حجة الوداع، فدفنها في البقيع (2). الريحاني =
~~علي بن عبيدة 219 الريحاني = أمين بن فارس 1359 الريحاني = نجيب بن إلياس
~~1368 الريس = نجيب بن محمود 1371 ريسكه = يوهن ياكب رايسكه الريسوني = أحمد
~~بن محمد 1343 الريماوي = علي بن محمود 1337 الريمي = محمد بن عبد الله 792
### ||| AUT دوزي
# (1235 - 1300 ه = 1820 - 1883 م) رينهارت بيتر آن
### ||| AUT دوزي
# reinhart : pieter anne , dozy مشتشرق هولندي، __________ (1) bri
~~4:864. ency. الطبعة الثالثة عشرة. و nouveau larousse 2: 343 واقرأ ما
~~كتبه عند راشد رستم، في الاهرام 19 / 8 / 1953 وفيه: (لم يعتنق بورتن
~~الاسلام، ولم يقل إنه غير مسلم، ولكنه ادعى أنه ولد مسلما من أب عجمي وأم
~~عربية، معتمدا في ذلك على سحنته ولهجته) وفي buckland 64 أن زوجته وضعت
~~كتابا عن حياته. (2) طبقات ابن سعد 8: 92 وإمتاع الاسماع للمقريزي 1: 249
~~وهي في لاصابة 8: 87 (ريحانة بنت شمعون بن زيد). PageV03P0038
# من أصل فرنسي (1) بروتستانتي المذهب. هاجر أسلافه من فرنسة إلى هولندة في
~~منتصف القرن السابع عشر. مولده ووفاته في ليدن. درس في جامعتها نحو ثلاثين
~~عاما. ms1355 وكان من أعضاء عدة مجامع علمية. قرأ الآداب الهولندية والفرنسية
~~والانكليزية والالمانية والايتالية، وتعلم البرتغالية ثم الاسبانية
~~فالعربية. وانصرفت عنايته إلى الاخيرة، فاطلع على كثير من كتبها في الأدب
~~والتاريخ. أشهر آثاره (معجم دوزي - ط) في مجلدين كبيرين بالعربية
~~والفرنسية، اسمه supplement aux (dictionnaires arabes ملحق بالمعاجم
~~العربية) ذكر فيه ما لم يجد له ذكرا فيها. وله (كلام كتاب العرب في دولة
~~العباديين - ط) ثلاثة أجزاء، بالالمانية (تاريخ المسلمين في إسبانية) ترجم
~~كامل الكيلاني فصولا منه إلى العربية في كتاب (ملوك الطوائف ونظرات في
~~تاريخ الإسلام - ط) وله (الالفاظ الاسبانية __________ (1) كان أسلافه
~~يسمون آل أو زي ((d , ozy وأدمجت أداة الاضافة الفرنسية (d)في الاسم عند
~~انتقالهم إلى هولندة فأصبح الاسم (دوزي). PageV03P0039
# والبرتغالية المنحدرة من أصول عربية) بالالمانية. ومما نشر بالعربية
~~(تقويم سنة 961 ميلادية لقرطبة) المنسوب إلى عريب ابن سعد القرطبي وربيع بن
~~زيد، ومعه ترجمة لاتينية، و (البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب) لابن
~~عذاري، وقسم من (نزهة المشتاق) للادريسي، و (منتخبات من كتاب الحلة
~~السيراء) لابن الأبار، و (شرح قصيدة ابن عبدون) لابن بدرون (1). رينو =
~~جوزيف توسان 1284
### ||| AUT نيكلسن
# (1285 - 1364 ه = 1868 - 1945 م) رينولد ألين
### ||| AUT نيكلسن
# reynold allen: nicholson مستشرق إنجليزي، عالم __________ dugat 2
~~:44-56 (1) وفيه من آثاره 39 كتابا ورسالة، وكان لا يزال في سن الثامنة
~~والاربعين. ومجلة الضياء 7: 163 وغرائب الغرب لكرد علي 2: 54 وآداب شيخو
~~149. ومعجم المطبوعات 893 وتاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 43 وآداب
~~زيدان 4: 171 والمستشرقون 143 وهم مختلفون في وفاته بين سنة 1882 و 83 و 84
~~وقرأت اسمه، كما كتبه بالعربية، على ظاهر (شرح قصيدة ابن عبدون) طبعة ليدن،
~~سنة 1846 (رينحرت دزي). PageV03P0039
# بالتصوف الاسلامي. تعلم في كمبردج وغيرها. ودرس العربية والفارسية،
~~ودرسهما. واشترك في نشر (تذكرة الاولياء) للعطار، و (اللمع) للسراج، و
~~(ترجمان الاشواق - ط) مقالات في التصوف لابن عربي. وله كتب بالانكليزية،
~~منها (تاريخ الآداب العربية) و (متصوفو الاسلام) و (دراسات في التصوف ms1356
~~الاسلامي) ترجمه إلى العربية أبوالعلا عفيفي، ونشر بها، و (ترجمات من الشعر
~~والنثر) عن العربية والفارسية (1).
### ||| AUT باسيه
# (1271 - 1342 ه = 1855 - 1924 م) رينيه
### ||| AUT باسيه
# : rene basset مستشرق فرنسي. من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد في
~~لونيفيل luneville) )وتعلم في نانسي ثم في مدرسة اللغات الشرقية بباريس.
~~وعين مدرسا للعربية في مدرسة الجزائر العليا سنة 1882 م، ثم تولى إدارتها.
~~واختير (عضوا) في كثير من المجامع العلمية. وترأس مؤتمر المستشرقين
~~بالجزائر سنة 1910 م. ونشر بالعربية (تحفة الزمان) لعرب فقيه، في فتوح
~~الحبشة، مع ترجمة فرنسية، و (الخزرجية) في العروض، و (تاريخ بلاد ندرومة
~~وترارة بعد خروج الموحدين منها) وله بالفرنسية مقالات في المجلات الشرقية
~~في فرنسة والجزائر وتونس، وفصول في دائرة المعارف الاسلامية، وتصانيف. توفي
~~بالجزائر (2). __________ (1) المستشرقون 94 ومجلة الكتاب 1: 121 ومعجم
~~المطبوعات 1886. (2) journal asiatique t cciv 137-141. ومجلة المجمع
~~العلمي 4: 164 ثم 5: 169 والربع الاول من القرن العشرين 123 والمستشرقون 63
~~ومكتبة فاروق الاول، فهرس التاريخ 56. PageV03P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT زائدة بن قدامة NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT زا
# ى
#
### || AUT زا
# ابن أبي
### || AUT زا
# ئدة = يحيى بن زكريا 182
### || AUT زا
# ئدة بن قدامة ( 000 - 76 ه = 000 - 695 م)
### || AUT زا
# ئدة بن قدامة بن مسعود الثقفي: قائد، من الشجعان. من أهل الكوفة. هو ابن
~~عم المختار بن أبي عبيد. آخر ما وليه إمرة جيش سيره به الحجاج الثقفي لقتال
~~شبيب بن يزيد، فنشبت بينهما معارك قتل فيها
### || AUT زا
# ئدة بأسفل الفرات (1). ال
### || AUT زا
# خر = عبد الله بن زخريا 1161
### || AUT زا
# د الراكب = عرفطة بن حباب
### || AUT زا
# د السفر = مازن بن الازد ابن
### || AUT زا
# ذان = محمد بن إبراهيم 381 ابن
### || AUT زا
# غو = أحمد بن عبد الرحمن 845 ال
### || AUT زا
# غولي = محمد بن الحسين 559 ابن ال
### || AUT زا
# غوني = علي بن عبيدالله 527 ال
### || AUT زا
# قي = أحمد بن مهدي 1244 ابن
### || AUT زا
# كور = محمد بن ms1357 قاسم 1120
### ||| AUT أسير الهوى
# ( 000 - 546 ه = 000 - 1151 م)
### || AUT زا
# كي بن كامل بن علي، أبو الفضائل الهيتي القطيفي المعروف بالمهذب، والملقب ب
### ||| AUT أسير الهوى
# : شاعر، في معانيه وألفاظه __________ (1) تهذيب ابن عساكر 5: 346. رقة
~~وحلاوة. كان يقال له (
### ||| AUT أسير الهوى
# قتيل الريم) أصله من القطيف (على الخليج الفارسي) وشهرته في (هيت) وهي
~~بلدة على الفرات (1). PageV03P0040
# الزاهد = محمد بن عبد الرحمن 546 الزاهدي = مختار بن محمود 658 الزاهد
~~الميرتلي = موسى بن حسين 604 الزاهر الأيوبي = داود بن يوسف 632
### ||| AUT زاهر بن طاهر
# ( 000 - 533 ه = 000 - 1138 م)
### ||| AUT زاهر بن طاهر
# بن محمد النيسابوري، أبو القاسم: مسند نيسابور ومحدثها في عصره. له
~~(السداسيات والخماسيات) __________ (1) إرشاد الاريب 4: 215 وفوات الوفيات
~~1: 163. PageV03P0040
# من مروياته في الحديث، وخرج (التاريخ) وأملى نحو ألف مجلس. توفي عن بضع
~~وثمانين سنة (1). الزاهي = علي بن إسحاق 352
### ||| AUT ابن شخبوط
# ( 000 - 1326 ه = 000 - 1908 م) زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب، من آل
~~بو فلاح: شيخ بلدة (أبو ظبي) على الساحل الجنوبي من الخليج الفارسي. بناها
~~بعض أسلافه حوالي سنة 1175 ه وتوارثوا حكمها، وكان أشهرهم جده (شخبوط)
~~حكمها سنة 1210 - 1231 ه __________ (1) لسان الميزان 2: 470 وشذرات الذهب
~~4: 102 وهو في الرسالة المستطرفة 74 (زهر) وعنها أخذت في الطبعة الاولى.
~~PageV03P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT الزباء NOTMATCH
# واضطرب أمرها بعد ذلك إلى أن تولاها صاحب الترجمة سنة 1271 ه فاستقرت،
~~وأصبح أقوى رجل على الساحل، في جنوب الخليج، وكانت إمارته من أقوى إمارات
~~تلك البقعة. عاش قريبا من تسعين سنة، وتوفي فيها (1).
### || AUT زب
# ال
### || AUT زب
# اء ( 000 - 358 ق ه = 000 - 285 م) ال
### || AUT زب
# اء بنت عمرو بن الظرب بن حسان ابن أذينة بن السميدع: الملكة المشهورة في
~~العصر الجاهلي، صاحبة تدمر وملكة الشام والجزيرة. يسميها الافرنج zenobie
~~وأمها يونانية من ذرية كليوبطرة ملكة مصر. كانت غزيرة المعارف، بديعة
~~الجمال، مولعة بالصيد والقنص، تحسن أكثر اللغات الشائعة ms1358 في عصرها، وكتبت
~~تاريخا للشرق. وليت تدمر (وكانت تابعة للرومان) بعد وفاة زوجها (والعرب
~~تقول بعد مقتل أبيها) سنة 267 م، ولم تلبث أن طردت الرومان وحاربتهم، فهزمت
~~هيرقليوس القائد العام لجيش الامبراطور غاليانوس، واستقلت بالملك، فامتد
~~حكمها من الفرات إلى بحر الروم ومن صحراء العرب إلى آسية الصغرى، واستولت
~~على مصر مدة. أما خاتمة أمرها فمؤرخو العرب متفقون على قصة، خلاصتها: أن ال
### || AUT زب
# اء قتلت جذيمة الوضاح ملك العراق فاحتال ابن أخت له اسمه عمرو بن عدي حتى
~~دخل قصرها وهم بقتلها فامتصت سما قاتلا وقالت (بيدي لا بيد عمرو !) ومؤرخو
~~الافرنج يقولون: إنها بعد أن قهرت الامبراطور غاليانوس قاتلها الامبراطور
~~أورليانوس، فانتصر في أنطاكية، وحصر تدمر، فجاع أهلها واضطروا إلى التسليم
~~سنة 282 م، فأرادت النجاة بنفسها فقبض عليها وحملت أسيرة إلى رومية سنة 284
~~م فأسكنت في تيبور __________ (1) جورج رنس، في (عمان والساحل الجنوبي
~~للخليج الفارسي) 227. PageV03P0041
# (تيفولي) وبلغها أن تدمر قد دمرت بعدها فاشتدت آلامها وماتت غما. وفي
~~الكتاب من يقول: هما اثنتان، الاولى اسمها نائلة ولقبها الزباء، وهي التي
~~قتل جذيمة الابرش أباها، وقتلت نفسها بالسم، والثانية زينب المسماة عند
~~الرومان (زينوبيا) وهي التي تولت الحكم بعد مقتل زوجها (أذينة) وماتت في
~~سجن أورليان الروماني. ابن زبادة = يحيى بن سعيد 594 الزبادي (المنالي) =
~~عبد المجيد بن علي (1163) زبارة (1) = أحمد بن يوسف 1252
### ||| AUT أبو عمرو ابن العلاء
# (70 - 154 ه = 690 - 771 م) زبان بن عمار التميمي المازني البصري، أبو
~~عمرو، ويلقب أبوه بالعلاء: من أئمة اللغة والادب، وأحد القراء السبعة. ولد
~~بمكة، ونشأ بالبصرة، ومات بالكوفة. قال الفرزدق: (ما زلت أغلق أبوابا
~~وأفتحها حتى أتيت أبا عمرو ابن عمار) قال أبو عبيدة: كان أعلم الناس بالأدب
~~والعربية والقرآن والشعر، وكانت عامة أخباره عن أعراب أدركوا الجاهلية. له
~~أخبار وكلمات مأثورة. وللصولي كتاب (أخبار أبي عمرو ابن العلاء (2).)
~~__________ (1) آل زبارة: من الاسر المعروفة في اليمن، وهم ينطقونها بفتح
~~الزاي. وقرأت في اللباب ms1359 1: 492 (زبارة، بالضم، بطن كبير من العلويين (وسمى
~~أحدهم، وقال: (شيخ العلويين بنيسابور بل بخراسان) ومثله في التاج 3: 233
~~إلا أنه اقتصر على خراسان. (2) في اسمه واسم أبيه خلاف، واعتمدنا هنا على
~~رواية السيوطي في المزهر، لقوله: (وهذا أصح ما قيل في أسماء أبي عمرو)
~~وانظر غاية النهاية 1: 288 وفوات الوفيات 1: 164 وابن خلكان 1: 386
~~والذريعة 1: 318 والشريشي 2: 254 ونزهة الالباء 31 وطبقات النحويين للزبيدي
~~- خ. وفيه: (مات في طريق الشام). PageV03P0041

### ||| AUT ابن سيار
# ( 000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 م) زبان بن سيار بن عمرو بن جابر
~~الفزاري: شاعر جاهلي غير قديم. من أهل المنافرات. عاش قبيل الإسلام وتزوج
~~مليكة بنت خارجة المزنية. ومات وهي شابة، فتزوجها ابنه منظور - راجع ترجمته
~~- وأسلم هذا ففرق الإسلام بينهما. وزبان، من شعراء المفضليات والحماسة
~~الصغرى (1).
### ||| AUT الزبرقان بن بدر
# ( 000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT الزبرقان بن بدر
# التميمي السعدي: صحابي، من رؤساء قومه. قيل اسمه الحصين ولقب بالزبرقان
~~(وهو من أسماء القمر) لحسن وجهه. ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقات
~~قومه فثبت إلى زمن عمر، وكف بصره في آخر عمره. وتوفي في أيام معاوية. وكان
~~فصيحا شاعرا، فيه جفاء الاعراب. قال ابن حزم: وله عقب بطلبيرة talavera لهم
~~بها تقدم، وكانوا أول نزولهم بالاندلس نزلوا بقرية ضخمة سميت (الزبارقة)
~~نسبة إليهم، ثم غلب الافرنج عليها، فانتقلوا إلى طلبيرة، وينسب إليه قول
~~النابغة: (تعدو الذئاب على من لا كلاب له) (2). ابن زبر (الربعي) = عبد
~~الله بن أحمد (329) ابن زبر الربعي = محمد بن عبد الله 379 ابن الزبعرى =
~~عبد الله بن الزبعرى __________ (1) سمط اللآلي 3: 26 وطبقات الجمحي 94
~~والوحشيات 174 وشرح المفضليات للتبريزي بخطه: الورقة 220 والنسخة المطبوعة
~~1463. (2) الاصابة 1: 543 والآمدي 128 وذيل المذيل 32 وجمهرة الأنساب 208
~~وخزانة البغدادي 1: 531 والجمحي 47 قلت: وفي عيون الاخبار 1: 226 يقال: كان
~~السيد من العرب يعتم بعمامة (صفراء) لا يعتم بها غيره. وإنما سمي الزبرقان
~~لصفرة عمامته ms1360 وكان اسمه حصينا ؟ PageV03P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT زبيدة بنت جعفر NOTMATCH
# ابن الزبعرى = قطبة بن زيد أبو
### ||| AUT زبيد
# = المنذر بن حرملة
### ||| AUT زبيد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT زبيد
# ، واسمه منبه بن صعب بن سعد العشيرة، من مذحج: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~كهلان، من القحطانية. وهم
### ||| AUT زبيد
# الحجاز كان عليهم درك الحاج المصري من الصفراء إلى الجحفة ورابغ، وكانوا
~~حلفاء آل ربيعة بالشام (1). 2 -
### ||| AUT زبيد
# بن معن بن عمرو: جد جاهلي. بنوه بطن من طيئ، من القحطانية. كانت مساكنهم
~~في برية سنجار من الجزيزة الفراتية (2).
### ||| AUT زبيد
# ة بنت جعفر ( 000 - 216 ه = 000 - 831 م)
### ||| AUT زبيد
# ة بنت جعفر بن المنصور الهاشمية العباسية، أم جعفر: زوجة هارون الرشيد،
~~وبنت عمه. من فضليات النساء وشهيراتهن. وهي أم الامين العباسي. اسمها (أمة
~~العزيز) وغلب عليها لقبها (
### ||| AUT زبيد
# ة) قيل: كان جدها (المنصور) يرقصها في طفولتها ويقول: يا
### ||| AUT زبيد
# ة أنت
### ||| AUT زبيد
# ة ! فغلب ذلك على اسمها. وإليها تنسب (عين
### ||| AUT زبيد
# ة) في مكة: جلبت إليها الماء من أقصى وادي نعمان، شرقي مكة، وأقامت له
~~الاقنية حتى أبلغته مكة. تزوج بها الرشيد سنة 165 ه ولما مات، وقتل ابنها
~~الامين، اضطهدها رجال المأمون فكتبت إليه تشكو حالها، فعطف عليها، وجعل لها
~~قصرا في دار الخلافة، وأقام لها الوصائف والخدم. وكانت لها ثروة واسعة، قال
~~الحريري في إحدى مقاماته: (ولو حبتك شيرين بجمالها و
### ||| AUT زبيد
# ة بمالها الخ). وخلفت آثارا نافعة غير العين. قال ابن __________ (1)
~~جمهرة الأنساب 386 ونهاية الارب 223 وفيه: هو
### ||| AUT زبيد
# الاكبر، وذكر
### ||| AUT زبيد
# ا آخر اسمه منبه أيضا ابن ربيعة بن سلمة، من بني
### ||| AUT زبيد
# الاكبر هذا. واللباب 1: 495 وهو في السبائك 36 (زيد ابن منبه) وقال
~~القلقشندي: جعل ابن خلدون في العبر (
### ||| AUT زبيد
# ا) ابن سعد العشيرة لصلبه. (2) نهاية الارب 224. PageV03P0042
# تغري بردي في وصفها: (أعظم نساء عصرها دينا وأصلا وجمالا وصيانة ومعروفا)
~~وقال ابن ms1361 جبير في كلامه على طريق الحج: (وهذه المصانع والبرك والآبار
~~والمنازل التي من بغداد إلى مكة، هي آثار زبيدة ابنة جعفر، انتدبت لذلك مدة
~~حياتها، فأبقت في هذا الطريق مرافق ومنافع تعم وفد الله تعالى كل سنة من
~~لدن وفاتها إلى الآن، ولولا آثارها الكريمة في ذلك لما سلكت هذه الطريق).
~~توفيت ببغداد (1). الزبيدي = عبد العزيز بن عمرو 102 الزبيدي = محمد بن
~~الوليد 149 الزبيدي = عبثر بن القاسم 178 الزبيدي = محمد بن الحسن 379
~~الزبيدي = محمد بن يحيى 555 ابن الزبيدي = الحسين بن المبارك 631 الزبيدي =
~~عبد اللطيف بن أبي بكر 802 الزبيدي = أحمد بن أحمد 893 الزبيدي = أحمد بن
~~عمر 930 الزبيدي (مرتضى) = محمد بن محمد (1205) ابن الزبير = عبد الله بن
~~الزبير 73 ابن الزبير = عبد الله بن الزبير 75 ابن الزبير = أحمد بن
~~إبراهيم 708
### ||| AUT الزبيري
# ( 000 - 317 ه = 000 - 929 م) الزبير بن أحمد بن سليمان
### ||| AUT الزبيري
# ، من أحفاد الزبير بن العوام: فقيه شافعي. كان إمام أهل البصرة في عصره
~~ومدرسها، صحيح الرواية، ثقة. وكان أعمى. له مصنفات، منها (الكافي) في
~~الفقه، __________ (1) وفيات الأعيان 1: 189 وتاريخ بغداد 14: 433 والشريشي
~~2: 225 والنجوم الزاهرة 2: 213 والدر المنثور 215 والديارات 101 ورحلة ابن
~~جبير 208 طبعة ليدن. وفي أعلام النساء 1: 430 بعض أخبارها. PageV03P0042
# و (الهداية) و (رياضة المتعلم) و (الامارة) (1)
### ||| AUT الزبير بن بكار
# (172 - 256 ه = 788 - 870 م)
### ||| AUT الزبير بن بكار
# بن عبد الله القرشي الاسدي المكي، من أحفاد الزبير بن العوام، أبو عبد
~~الله: عالم بالأنساب وأخبار العرب، راوية. ولد في المدينة، وولي قضاء مكة
~~فتوفي فيها. له تصانيف، منها (أخبار العرب، وأيامها) و (نسب قريش واخبارها
~~- ط) باسم (جمهرة نسب قريش) و (الاوس والخزرج) و (وفود النعمان على كسرى) و
~~(أخبار ابن ميادة) و (أخبار حسان) و (أخبار عمر بن أبي ربيعة) و (أخبار
~~جميل) و (أخبار نصيب) و (أخبار كثير) و (أخبار ابن الدمينة) وله مجموع في
~~الاخبار ونوادر التاريخ، سماه ms1362 (الموفقيات - ط) منه أربعة أجزاء 16 و 17 و
~~18 و 19 ألفه للموفق ابن المتوكل العباسي، وكان يؤدبه في صغره (2).
### ||| AUT الزبير بن عبد المطلب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الزبير بن عبد المطلب
# بن هاشم: أكبر أعمام النبي صلى الله عليه وسلم أدركه النبي، في طفولته.
~~وكان يعد من شعراء قريش إلا أن شعره قليل، يقال: منه البيتان اللذان
~~أولهما: (إذا كنت في حاجة مرسلا ... فأرسل حكيما ولا توصه) (3)
### ||| AUT ابن أبي الماحوز
# ( 000 - 68 ه = 000 - 688 م) الزبير بن علي السليطي اليربوعي،
### ||| AUT ابن أبي الماحوز
# : __________ (1) نكت الهميان 153 ووفيات الأعيان 1: 189 وتاريخ بغداد 8:
~~471. (2) ابن خلكان 1: 189 وآداب اللغة 2: 193 وتاريخ بغداد 8: 467. (3)
~~الجمحي 195 و 205 والروض الانف 1: 78 وسمط الآلي 743. PageV03P0042
# زعيم الازارقة، بعد مقتل عبيدالله بن بشير بن الماحوز (سنة 65) في حربه
~~مع المهلب. وكانت بيعتهم للربير في (أرجان) وسار منها إلى (الري) فأعانه
~~أهلها على أميرهم (يزيد بن الحارث ابن رويم الشيباني) وظفر الزبير وقتل
~~يزيد. وتقدم الزبير بجيش الازارقة إلى أصبهان، و الأمير فيها عتاب بن ورقاء
~~الرياحي، فحاصروها سبعة أشهر. وصبر لهم عتاب، يقاتلهم بين وقت وآخر، على
~~باب المدينة، ويلجأ إليها. وقل ما عنده من الزاد، وأصاب رجاله جهد شديد،
~~فخرج خروج المستميت، وتبعه (كما يقول المبرد) ألفان وسبعمئة فارس. ولم يشعر
~~الازارقة إلا وقد دهموهم. وقتل من هؤلاء خلق كثير، وتغلغلت خيل عتاب في
~~جموعهم وسقط الزبير قتيلا في المعركة (1).
### ||| AUT اللمتوني
# ( 000 - 537 ه = 000 - 1142 م) الزبير بن عمر، أبو محمد المتوني: أمير
~~أندلسي، من الشهداء. قال لسان الدين ابن الخطيب (في الاحاطة): نادرة الزمان
~~كرما وبسالة وحزما وأصالة. كتب علي بن يوسف بن تاشفين إلى ابنه تاشفين أمير
~~قرطبة، أن يوليه غرناطة (سنة 533) وما لبث تاشفين أن رحل إلى مراكش وليا
~~للعهد، فتولى الزبير إمارة قرطبة وغرناطة معا، في السنة نفسها. واستمر إلى
~~أن استشهد في حرب مع الفرنج في موضع يقال له (وادي الدروع) (2). __________ ms1363
~~(1) رغبة الآمل 8: 31 - 46 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 65 وسنة 68 وهو
~~يسمي صاحب الترجمة (الزبير بن الماحوز) كما في جمهرة الأنساب 213 ورجحت
~~رواية المبرد، لايراده أبياتا كان (شريح) المكنى ب أبي هريرة، من رجال
~~عتاب، يرتجزها مخاطبا بها الزبير وأصحابه أولها: (يا ابن أبي الماحوز
~~والاشرار كيف ترون يا كلاب النار) (2) خريدة القصر، قسم شعراء المغرب، طبعة
~~تونس 2: 258. PageV03P0043

### ||| AUT الزبير بن العوام
# (28 ق ه - 36 ه = 594 - 656 م) لزبير بن العوام بن خويلد الاسدي القرشي،
~~أبو عبد الله: الصح أبي الشجاع، أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأول من سل
~~سيفه في الاسلام. وهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم أسلم وله 12 سنة.
~~وشهد بدرا وأحدا وغير هما. وكان على بعض الكراديس في اليرموك. وشهد الجابية
~~مع عمر بن الخطاب. قالوا: كان في صدر ابن الزبير أمثال العيون من الطعن
~~والرمي. وجعله عمر في من يصلح للخلافة بعده. وكان موسرا، كثير المتاجر، خلف
~~أملاكا بيعت بنحو أربعين مليون درهم. وكان طويلا جدا إذا ركب تخط رجلاه
~~الارض. قتله ابن جرموز غيلة يوم الجمل، بوادي السباع (على 7 فراسخ من
~~البصرة) وكان خفيف اللحية أسمر اللون، كثير الشعر. له 38 حديثا (1).
~~الزبيري = عثمان بن محمد 145 الزبيري = مصعب بن عبد الله 236 الزبيري =
~~أحمد بن سليمان 317 الزبيري = الزبير بن أحمد 317 الزبيري = عيسى بن أحمد
~~1182 الزبيري = عبد الله بن داود 1225 الزبيري = محمد بن صالح 1240
### || AUT زج
# ال
### || AUT زج
# اج = إبراهيم بن السري 311 ال
### || AUT زج
# اجي = عبد الرحمن بن إسحاق 339 ال
### || AUT زج
# اجي = يوسف بن عبد الله 415 __________ (1) تهذيب ابن عساكر 5: 355
~~والجمع 150 وصفة الصفوة 1: 132 وحلية الاولياء 1: 89 وذيل المذيل 11 وتاريخ
~~الخميس 1: 172 وفيه: (كان له ألف مملوك يؤدون الضريبة، لا يدخل بيت ماله
~~منها درهم، يتصدق بها).والبدء والتاريخ 5: 83 وإشراق التاريخ - خ. والرياض
~~النضرة 262 - 280 وخزانة البغدادي 2: 468 ثم 4: 350. PageV03P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT زرارة ms1364 بن عدس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زرارة بن أعين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زر بن حبيش NOTMATCH

### || AUT زر
#
### || AUT زر
# بن حبيش ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### || AUT زر
# بن حبيش بن حباشة بن أوس الاسدي: تابعي، من جلتهم. أدرك الجاهلية
~~والاسلام، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم. كان عالما بالقرآن، فاضلا.
~~وكان ابن مسعود يسأله عن العربية. سكن الكوفة. وعاش مئة وعشرين سنة، ومات
~~بوقعة بدير الجماجم (1). ال
### || AUT زر
# أبي = مصطفى سيد 1270 ال
### || AUT زر
# ادي = فخر الدين ال
### || AUT زر
# ادي 748 ابن
### || AUT زر
# ارة = أسعد بن
### || AUT زر
# ارة
### || AUT زر
# ارة بن أعين ( 000 - 150 ه = 000 - 767 م)
### || AUT زر
# ارة بن أعين الشيباني بالولاء، أبو الحسن: رأس الفرقة (ال
### || AUT زر
# ارية) من غلاة الشيعة، ونسبتها إليه. كان متكلما شاعرا، له علم بالادب.
~~وهو من أهل الكوفة. قيل: اسمه (عبدربه) و
### || AUT زر
# ارة لقبه. من كتبه (الاستطاعة والجبر) (2).
### || AUT زر
# ارة بن عدس ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT زر
# ارة بن عدس بن زيد: جد جاهلي. بنوه بطن من بني دارم، من تميم، من عدنان.
~~وكان حكما من قضاة تميم. وقاد تميما وغيرها يوم شويحط. من بنيه (حاجب ابن
### || AUT زر
# ارة) و (المنذر بن ساوي) صاحب هجر (3). __________ (1) الاصابة 1: 577
~~وحلية الاولياء 4: 181. (2) النجاشي 125 واللباب 1: 498 وفيه مقالته التي
~~انفرد بها. وخطط المقريزي 2: 353 ولسان الميزان 2: 473 وفيه استدلال على
~~رجوعه عن رأيه أو غلوه. (3) نهاية الارب 224 والمحبر 247 و 262 وفيه: أمه
~~ليلى بنت زنباع بن أحيمر، وهي إحدى المنجبات من النساء، ولم تكن العرب تعد
~~منجبة من لها أقل من ثلاثة بنين أشراف. PageV03P0043
# الزراري = أحمد بن محمد 368 ابن زرب = محمد بن يبقى 381 ابن أبي زرع =
~~علي بن عبد الله 726 أبو زرعة الرازي = عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة
~~الدمشقي = عبد الرحمن بن عمرو 280 أبو زرعة = محمد بن عثمان 302 ابن ms1365 زرعة =
~~عيسى بن إسحاق 448 الزرعي = سليمان بن عمر 734 الزرعي (صاحب المنتقى) =
~~محمد بن محمد 779 الزرقاء = هند بنت الخس
### ||| AUT زرقاء اليمامة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) الزرقاء، من بني جديس، من أهل اليمامة: مضرب
~~المثل في حدة النظر وجودة البصر. يقال لها (
### ||| AUT زرقاء اليمامة
# ) و (زرقاء جو) لزرقة عينيها. وجو اسم لليمامة. قال المتنبي: (وأبصر من
~~زرقاء جو، لانني إذا نظرت عيناي شاء هما علمي) قالوا: إنها كانت تبصر الشئ
~~من مسيرة ثلاثة أيام. وذكروا من أخبارها أن حسان ابن تبع الحميري لما أقبلت
~~جموعه تريد غرو (جديس) رأتهم الزرقاء وأنذرت جديسا، فلم يصدقوها، فاجتاحهم حسان (1).
### ||| AUT الزرقاء بنت عدي
# ( 000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT الزرقاء بنت عدي
# بن غالب بن قيس الهمدانية: خطيبة، من ذوات الشجاعة. من أهل الكوفة. شهدت
~~مع قومها واقعة (صفين) وخطبت فيها مرات تحرض __________ (1) ثمار القلوب
~~240 والشريشي 2: 406 وخزانة البغدادي 4: 299 - 303 وفيه أنها إحدى الزرق
~~الثلاث: هي، والزباء، والبسوس. وفي رفع الحجب المستورة 2: 85 تسمية زرقاء
~~أخرى، من بني طسم هي (يمامة بنت مرة الطسمية) وشئ من أخبارها وشعرها.
~~PageV03P0044
# الناس على قتال معاوية. ولما تم الامر لمعاوية استدعاها، فأحضرت إليه،
~~وحاورته طويلا، ثم عادت، وقد أعجب بفصاحتها فبعث إليها بمال (1). الزرقاني
~~= عبد الباقي بن يوسف 1099 الزرقاني = محمد بن عبد الباقي 1122 ابن زرقون =
~~محمد بن سعيد 586 الزرقي = سليمان بن خالد 73 الزركشي = محمد بن بهادر 794
~~الزركشي = محمد بن إبراهيم 932 الزرندي (شمس الدين) = محمد بن يوسف 747
~~الزرنوجي = النعمان بن إبراهيم 640 زروق = أحمد بن أحمد 899 الزرويلي = علي
~~بن أحمد 1136 زرياب = علي بن نافع
### ||| AUT زريع
# ( 000 - 484 ه = 000 - 1091 م)
### ||| AUT زريع
# بن العباس بن المكرم اليامي الهمداني: من دعاة الباطنية الإسماعيلية، في
~~عدن وما حولها. كانت لابيه العباس سابقة حسنة مع علي بن محمد الصليحي في
~~القيام بدعوة الفاطميين وتقدم في خدمتهم وهو رأس الاسرة (ال
### ||| AUT ms1366 زريع
# ية) التي كان منها (السبئيون) وامتدت إمارتها من عدن أبين والدملوة وتعز
~~إلى نقيل صيد. وعاشت إلى أن داهمها تورانشاه (أخو السلطان صلاح الدين) وقبض
~~على بقايا أمرائها، سنة 569 ه (2). ابن زريق = محمد بن عبد الرحمن 803 ابن
~~زريق = محمد بن أبي بكر 900 زريق = أنطون بن أنسطاس زريق = توفيق بن أنسطاس
~~__________ (1) عصر المأمون 2: 17 وأعلام النساء 1: 444 وانظر نظام الحكم
~~1: 60. (2) أنباء الزمن - خ. وغاية الاماني 1: 316، 323 وطبقات فقهاء اليمن
~~224 وبهجة الزمن 60. PageV03P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT زعب بن مالك NOTMATCH

### ||| AUT زريق
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT زريق
# بن عامر بن
### ||| AUT زريق
# بن عبد حارثة الخزرجي: جد جاهلي. بنوه بطن من الخزرج، من قحطان. اشتهر
~~منهم كثيرون من الصحابة وغيرهم النسبة إليه (زرقي) كقرشي (1). 2 -
### ||| AUT زريق
# بن عوف بن ثعلبة: جد جاهلي، من طيئ، من قحطان. كانت مساكن بنيه بعد
~~الإسلام بمصر والشام. وكانوا يجاورون (الداروم) قبل غزة من جهة مصر (2).
### || AUT زع
#
### || AUT زع
# ب بن مالك ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT زع
# ب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم: جد جاهلي، بنوه بطن من
~~بني سليم، من قيس عيلان. النسبة إليه
### || AUT زع
# بي. قال ابن الأثير المؤرخ: (وهذه
### || AUT زع
# ب هي التي أخذت الحاج سنة 545 فهلك منهم خلق كثير قتلا وعطشا وجوعا، ثم
~~إن الله تعالى رمى
### || AUT زع
# با بالقلة والذلة بعدها، إلى الآن) أي إلى عصره (الثلث الاول من القرن
~~السابع الهجري) وقال القلقشندي (وسماهم بني زغب): كانت ديارهم بين الحرمين
~~ثم انتقلوا إلى المغرب فسكنوا بافريقية (3). ال
### || AUT زع
# فراني = الحسن بن محمد 259 ال
### || AUT زع
# فراني = الحسين بن محمد 369 __________ (1) جمهرة الأنساب 338 واللباب 1:
~~499 ونهاية الارب 225. (2) نهاية الارب 225 ومعجم قبائل العرب 2: 471. (3)
~~اللباب 1: 502 وفيه: (ذكر أبو سعد - يعني ابن السمعاني - زغبا بالغين
~~المعجمة، قال: بطن من سليم، وهو غلط، وهذا هو الصحيح والله أعلم وقد ذكره
~~الأمير ms1367 أبو نصر كما ذكرناه، وغلط فيه الدار قطني، وابن سعد قد تبع الدار
~~قطني: وكل من قاله فهو غلط). قلت: ذكره القلقشندي في نهاية الارب 226
~~بالغين المعجمة أيضا. وسيأتي زغب. PageV03P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT زفر بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زغبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زغب NOTMATCH
# زعيم الدولة = بركة بن المقلد 443 زعيم الدين = يحيى بن جعفر 570
### || AUT زغ
#
### || AUT زغ
# ب ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT زغ
# ب، من بني رياح، من هلال بن عامر بن صعصعة: جد. بنوه بطن من هوازن، من
~~عدنان. قال ابن خلدون: وفي بلاد زناتة بالمغرب منهم خلق كثير (1).
### || AUT زغ
# بة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT زغ
# بة بن زعور بن عبد الاشهل، من الاوس، من قحطان: جد جاهلي. ذكره
~~القلقشندي، ولم يسم بنيه (2).
### || AUT زغ
# ب بن مالك =
### || AUT زغ
# ب بن مالك
### || AUT زغ
# لول = أحمد فتحي 1332
### || AUT زغ
# لول = سعد بن إبراهيم 1346
### || AUT زف
# ابن
### || AUT زف
# ر (الاربلي) = الحسن بن أحمد (726)
### || AUT زف
# ر بن الحارث ( 000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
### || AUT زف
# ر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ الكلابي، أبو الهذيل: أمير، من
~~التابعين، من أهل الجزيرة. كان كبيرة قيس في زمانه. شهد صفين مع معاوية
~~أميرا على أهل قنسرين، وشهد وقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس الفهري. وقتل
~~الضحاك، فهرب
### || AUT زف
# ر إلى قرقيسيا (عند مصب نهر الخابور في الفرات) ولم يزل متحصنا فيها حتى
~~مات. وكانت وفاته في خلافة عبد الملك بن مروان، قال البغدادي: في
~~__________ (1) و (2) نهاية الارب 226. PageV03P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT زكرويه القرمطي NOTMATCH
# بضع وسبعين (1).
### ||| AUT زفر بن الهذيل
# (110 - 158 ه = 728 - 775 م)
### ||| AUT زفر بن الهذيل
# بن قيس العنبري، من تميم، أبو الهذيل: فقيه كبير، من أصحاب الإمام أبي
~~حنيفة. أصله من أصبهان. أقام بالبصرة وولي قضاءها وتوفي بها. وهو أحد
~~العشرة الذين دونوا (الكتب) جمع بين العلم والعبادة. وكان من أصحاب ms1368 الحديث
~~فغلب عليه (الرأي) وهو قياس الحنفية، وكان يقول: نحن لا نأخذ بالرأي ما دام
~~أثر، وإذا جاء الأثر تركنا الرأي (2).
### || AUT زق
# ابن ال
### || AUT زق
# اق (البلنسي) = علي بن عطية 528 ابن ال
### || AUT زق
# اق (الاشبيلي) = علي بن قاسم 605 ابن ال
### || AUT زق
# اق = أحمد بن محمد 764 ال
### || AUT زق
# اق = علي بن قاسم 912 ابن
### || AUT زق
# يقة = محمود بن عمر 635
### || AUT زك
#
### || AUT زك
# رويه القرمطي ( 000 - 294 ه = 000 - 906 م)
### || AUT زك
# وريه بن مهرويه القرمطي: من زعماء القرامطة ومتألهيهم. من أهل القطيف.
~~اختفى أربع سنين في أيام المعتضد العباسي فلم يظفر به. ولما مات المتعضد
~~أظهر نفسه، واستهوى طوائف من أهل بادية العراق وبث الدعاة. وكان أتباعه
~~يسجدون له، ويسمونه (السيد) و (المولى) ولم يكن يظهر لعسكره، بل يسير وهو
~~محجوب، ويتولى أموره أحد ثقاته. وأرسل إلى الشام قائدا اسمه (عبد الله بن
~~سعيد) فظفر به المكتفي العباسي وقتله. وأغار
### || AUT زك
# رويه على حجاج خراسان وكانوا نحو عشرين ألفا فأفنى أكثرهم. وانتشرت جموعه
~~بين زبالة وفيد. وأوقع __________ (1) خزانة الأدب 1: 393 وشرح شافية ابن
~~الحاجب 300 ومختصر شرح الشواهد - خ. والعيني 2: 382 وسماه (زفر بن الحارث
~~بن معاوية بن يزيد). (2) الجواهر المضية 1: 243 ثم 2: 534 وشذرات الذهب 1:
~~243 والانتقاء 173. PageV03P0045
# بقافلة أخرى كبيرة من الحجاج. وتنقل بين فيد والنباج وحفير أبي موسى.
~~وانتدب المكتفي الجيوش لقتاله، فأصيب في معركة بين القادسية وخفان، فمات
~~بعد أيام. وحملت جثته إلى بغداد فأحرقت، وأرسل رأسه إلى خراسان لئلا ينقطع
~~أهلها عن الحج (1). ابن زكري = أحمد بن محمد 899 ابن زكري (الفاسي) = محمد
~~بن عبد الرحمن 1144 زكري = مصطفى بن محمد 1335 زكري = أنطون زكري 1369 ابن
~~زكرياء = عبد الله بن محمد 286
### ||| AUT المعتصم بالله
# ( 000 - بعد 791 ه = 000 - بعد 1389 م) زكريا بن إبراهيم بن الحاكم بأمر
~~الله أحمد بن محمد العباسي، أبويحيى،
### ||| AUT المعتصم بالله
# : من خلفاء العباسيين بمصر. ms1369 نصب خليفة في القاهرة بعد خلع المتوكل على
~~الله (محمد بن أبي بكر) سنة 779 ه فأقام عشرين يوما وعزل، ثم أعيد وبويع
~~بالخلافة بعد موت أخيه الواثق بالله (عمر ابن إبراهيم) سنة 788 ه فأستمر
~~إلى أن خلع سنة 791 ه ولزم داره إلى أن مات (2).
### ||| AUT الحفصي
# (650 - 727 ه = 1252 - 1326 م) زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد
~~الواحد بن أبي حفص اللحياني الهنتاني، أبويحيى
### ||| AUT الحفصي
# : من ملوك الدولة
### ||| AUT الحفصي
# ة في إفريقية. ولد بتونس وقرأ الفقه والعربية، وتأدب. وصار إليه
~~__________ (1) عريب 9 - 17 واليافعي 2: 221 و 222 والشذرات 2: 215 وابن
~~الأثير: حوادث سنة 289 - 297 ه والمسعودي، طبعة باريس 8: 224 و 247 والنجوم
~~الزاهرة 3: 159. (2) تاريخ الخميس 2: 383. PageV03P0045
# الملك سنة 680 ه (في رواية ابن حجر) وخلع. ثم توجه إلى الحجاز للحج سنع
~~709 ه وعاد إلى إفريقية والفتنة قائمة بين الشهيد ( أبي بكر بن يحيى)
~~والناصر (خالد بن يحيى) فنزل بطرابلس، وبايعه أهلها. وزحف إلى تونس، وكان
~~صاحبها خالد بن يحيى مريضا فخلع نفسه، فدخلها زكريا سنة 711 ه واستوثق له
~~الامر، فقطع ذكر المهدي (ابن تومرت) من الخطبة. وراسل ابن عمه (أبا بكربن
~~يحيى) وكان في بجاية، فهادنه. وقدم أبو بكر بن يحيى إلى إفريقية ونزل في
~~بلاد هوارة، فخافه زكريا فخرج من تونس إلى قابس (سنة 717 ه ومنها إلى
~~طرابلس، مكتفيا بامارتها، نافضا يده من الخلافة، فأقام نحو سنة. ورحل بما
~~كان قد حمله من الاموال، من تونس، فنزل بالاسكندرية. وزار القاهرة فأكرمه
~~السلطان محمد بن قلاوون. واستمر في البلاد المصرية إلى أن توفي بالاسكندرية (1).
### ||| AUT ابن الشيخ السعيد
# ( 000 - بعد 625 ه = 000 - بعد 1228 م) زكريا بن بلال بن يوسف المراغي، أبويحيى
### ||| AUT ابن الشيخ السعيد
# : طبيب رأيت بخطبه بضع رسائل، إحداها فرغ من تعليقها سنة 625 ه في محروسة
~~(نكيسار) والثانية أولها: قال ابقراط، وآخرها: فرغ من تعليقه أبويحيى زكريا
~~الخ سنة 617 في مدينة ms1370 حلب. والثالثة في (الطب) كالسابقتين، مرتبة على
~~الابواب كتبها بمدينة أرزنجان، وفي نهايتها إجازة من عبد اللطيف بن يوسف بن
~~محمد البغدادي بارزنكان (كذا) لنور الدين جمال الإسلام شمس الحكماء أبي
~~يحيى زكريا الخ سنة 617 (2). __________ (1) الخلاصة النقية 69 والنجوم
~~الزاهرة 9: 268 وابن خلدون 6: 325 والدرر الكامنة 2: 113 والبداية والنهاية
~~14: 129. (2) المجموعة رقم 1781 في (سراي كتاب) بمغنيسا. وهي في 268 ورقة،
~~جديرة بالنشر. PageV03P0046

### ||| AUT الخفاف
# ( 000 - 286 ه = 000 - 889 م) زكريا بن داود بن بكر النيسابوري، أبويحيى
### ||| AUT الخفاف
# :حافظ للحديث مفسر.له (التفسير الكبير)(1).
### ||| AUT القزويني
# (605 - 682 ه = 1208 - 1283 م) زكريا بن محمد بن محمود، من سلالة أنس بن
~~مالك الانصاري النجاري: مؤرخ، جغرافي، من القضاة. ولد بقزوين (بين رشت
~~وطهران) ورحل إلى الشام والعراق، فولي قضاء واسط والحلة في أيام المستعصم
~~العباسي. وصنف كتبا، منها (آثار البلاد وأخبار العباد - ط) في مجلدين، و
~~(خطط مصر - خ) و (عجائب المخلوقات - ط) ترجم إلى الفارسية والالمانية
~~والتركية (2).
### ||| AUT زكريا الانصاري
# (823 - 926 ه = 1420 - 1520 م) زكريا بن محمد بن أحمد بن
### ||| AUT زكريا الانصاري
# السنيكي المصري الشافعي، أبو يحيى: شيخ الاسلام. قاض مفسر، من حفاظ
~~الحديث. ولد في سنيكة (بشرقية مصر) وتعلم في القاهرة وكف بصره سنة 906 ه
~~نشأ فقيرا معدما، قيل: __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 22. (2) كشف الظنون
~~1: 9 والخطط التوفيقية 10: 83 عن المنهل الصافي - خ. وآداب اللغة 3: 222
~~ومعجم المطبوعات 1507. PageV03P0046
# كان يجوع في الجامع، فيخرج بالليل يلتقط قشور البطيخ. فيغسلها ويأكلها.
~~ولما ظهر فضله تتابعت إليه الهدايا والعطايا، بحيث كان له قبل دخوله في
~~منصب القضاء كل يوم نحو ثلاثة آلاف درهم، فجمع نفائس الكتب وأفاد القارئين
~~عليه علما ومالا. وولاه السلطان قايتباي الجركسي (826 - 901) قضاء القضاة،
~~فلم يقبله إلا بعد مراجعة وإلحاح. ولما ولي رأى من السلطان عدولا عن الحق
~~في بعض أعماله، فكتب إليه يزجره عن الظلم، فعزله السلطان، فعاد إلى اشتغاله
~~بالعلم إلى أن توفي. له تصانيف كثيره، منها (فتح الرحمن - ط) ms1371 في التفسير، و
~~(تحفة الباري على صحيح البخاري - ط) و (فتح الجليل - خ) تعليق على تفسير
~~البيضاوي، و (شرح إيساغوجي - ط) في المنطق، و (شرح ألفية العراقي - ط) في
~~مصطلح الحديث، و (شرح شذور الذهب) في النحو، و (تحفة نجباء العصر - خ) في
~~التجويد، و (اللؤلؤ النظيم في روم التعلم والتعليم - ط) رسالة، و (الدقائق
~~المحكمة - ط) في القراآت، و (فتح العلام بشرح الأعلام بأحاديث الاحكام - خ)
~~في خزانة الرباط (961 جلاوي)، و (تنقيح تحرير اللباب - ط) فقه، و (غاية
~~الوصول - ط) في أصول الفقه، و (لب الاصول - ط) اختصره من جمع الجوامع، و
~~(أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط) فقه، أربعة أجزاء، و (الغرر البهية
~~في شرح البهجة الوردية - ط) فقه، خمسة أجزاء، و (منهج الطلاب - ط) في
~~الفقه، و (الزبدة الرائقة - خ) رسالة في شرح البردة، في خزانة الرباط (1537
~~PageV03P0046
# كتاني) (1).
### ||| AUT مهران
# ( 000 - 1368 ه = 000 - 1949 م) زكريا
### ||| AUT مهران
# (باشا): مالي حقوقي مصري. تخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة (1920) وعمل في
~~المحاماة. ثم انصرف إلى الاقتصاد فعمل مع طلعت حرب ببنك مصر وشركاته. وعين
~~عضوا في مجلس الشيوخ. وتوفي بالقاهرة فجأة، في أحد اجتماعات المجلس. له
~~مؤلفات، منها (موجز النقود والسياسة النقدية - ط) و (التاريخ يفصل التضخم
~~والتقلص - ط) (2).
### ||| AUT زكريا بن يحيى
# ( 000 - 230 ه = 000 - 845 م)
### ||| AUT زكريا بن يحيى
# بن صالح البلخي اللؤلؤي: من حفاظ الحديث. كان يرد على أهل البدع. له
~~مصنف في (الايمان) مات في بلخ (3).
### ||| AUT الضبي
# (220 - 307 ه = 835 - 920 م)
### ||| AUT زكريا بن يحيى
# بن عبد الرحمن بن محمد بن عدي
### ||| AUT الضبي
# البصري الساجي، أبويحيى: محدث البصرة في عصره. كان من الحفاظ الثقات، له
~~كتاب جليل في (علل الحديث) يدل على تبحره. ومن كتبه (اختلاف الفقهاء). توفي
~~بالبصرة (4). ابن زكنون = علي بن حسين 837 __________ (1) الكواكب السائرة
~~1: 196 وخطط مبارك 12: 62 والنور السافر 120 وفيه: وفاته في 4 ذي الحجة 925
~~ومعجم المطبوعات 1: 483 والعبدلية ms1372 230. (2) الجرائد المصرية، في 8 / 2 /
~~1949 والأزهرية 6: 438، 440. (3) تذكرة الحفاظ 2: 91 والتبيان - خ. (4)
~~الرسالة المستطرفة 111 وطبقات الشافعية لابن هداية الله 13 والتبيان - خ.
~~PageV03P0047
# زكي (باشا) = أحمد زكي 1353 ابن زكي الدين = محمد بن علي 598 ابن الزكي
~~(القاضي) = يوسف بن يحيى(685)
### ||| AUT زكي المحاسني
# (1326 - 1392 ه = 1908 - 1972 م) زكي بن شكري المحاسني، الدكتور: أديب،
~~دمشقي المولد والوفاة. تخرج بكلية الحقوق السورية (1930) وعمل في المحاماة
~~وفي التدريس فترات طويلة (1936 - 43) و(47 - 51) و (65 - 69) وحصل على
~~الدكتوراه في الأدب من الجامعة المصرية (1947) وكان من الاعضاء المراسلين
~~للمجمعين الاسباني، والعربي بالقاهرة. وأمضى ما بين 1951 و 56 ملحقا ثقافيا
~~في السفارة السورية بالقاهرة. ومما طبع من كتبه (شعر الحرب في أدب العرب) و
~~(أبو العلاء ناقد المجتمع) و (النواسي شاعر من عبقر) و (المتنبي) و
~~(إبراهيم طوقان) و (أحمد أمين) و (عبد الوهاب عزام) و (في التراجم والنقد)
~~و (أساطير ملهمة) و (نظرات في أدبنا المعاصر) و (فقه اللغة المقارن) وله
~~نظم في بعضه جودة، في (ديوان - خ) ومن كتبه التي هيأها للنشر وما زالت
~~مخطوطة: (المعاجم العربية القديمة والحديثة) و (منهج الدراسة في الأدب
~~العربي) و (عشر محاضرات في الأدب العربي) (1).
### ||| AUT زكي مبارك
# (1308 - 1371 ه = 1891 - 1925 م) زكي بن عبد السلام بن مبارك: أديب، من
~~كبار الكتاب المعاصرين. امتاز بأسلوب خاص في كثير مما كتب. وله شعر، في
~~بعضه جودة وتجديد. ولد في قرية (سنتريس) بمنوفية مصر، وتعلم في الأزهر،
~~وأحرز لقب (دكتور) في الآداب، من الجامعة المصرية، واطلع على الأدب الفرنسي
~~في فرنسة، واشتغل بالتدريس بمصر. وانتدب للعمل مدرسا في بغداد. وعاد إلى
~~مصر، فعين مفتشا بوزارة المعارف. ونشر مؤلفاته في فترات مختلفة. وكان في
~~أعوامه الاخيرة يوالي نشر فصول من مذكراته وذكرياته في فنون من __________
~~(1) من ترجمة له بقلمه، تفضلت بها ابنته السيدة (سماء
### ||| AUT زكي المحاسني
# ) وانظر مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 47: 504 وقافلة الزيت: شوال 1379
~~والأديب : ابريل ومايو 1972 والشعر العربي ms1373 المعاصر 479. PageV03P0047
# الأدب والتاريخ الحديث تحت عنوان (الحديث ذو شجون) وأصيب بصدمة من (عربة
~~خيل) أدت إلى ارتجاج في مخه فلم يعش غير ساعات، وكانت وفاته في القاهرة،
~~ودفن في سنتريس. له نحو ثلاثين كتابا، منها (النثر الفني في القرن الرابع -
~~ط) جزآن، و (البدائع - ط) مقالات في الأدب والاصلاح، و (حب ابن أبي ربيعة
~~وشعره - ط) و (التصوف الاسلامي - ط) و (ألحان الخلود - ط) ديوان شعره، و
~~(ليلى المريضة في العراق - ط) ثلاثة أجزاء، و (الاسمار والاحاديث - ط) و
~~(ذكريات باريس - ط) و (الاخلاق عند الغزالي - ط) و (وحي بغداد - ط) و
~~(ملامح المجتمع العراقي - ط) و(الموازنة بين الشعراء - ط)و(عبقرية الشريف
~~الرضي - ط) جزآن، و (اللغة والدين في حياة الاستقلال - ط) ولفاضل خلف: (زكي
~~مبارك - ط) في سيرته وكتبه. وورد اسمه على بعض كتبه (محمد زكي مبارك) (1).
~~الزكي القوصي = عبد الرحمن بن عبد الوهاب 631
### ||| AUT زكي حسن
# (1326 - 1376 ه = 1908 - 1957 م) زكي بن محمد حسن، الدكتور: عالم
~~بالآثار الاسلامية، بحاثة مصري. ولد في الخرطوم. ونشأ وتعلم بالقاهرة.
~~وتخصص بالتاريخ والآثار الاسلامية. ونال شهادة (الدكتوراه) في الآداب من
~~جامعة باريس، وشهادة الآثار الاسلامية والآسيوية من مدرسة (اللوفر) (سنة
~~1934) ودرس الفارسية والالمانية والانكليزية إلى جانب تعمقه في الفرنسية.
~~وقام برحلات علمية زاربها معظم البلاد __________ (1) مذكرات المؤلف.
~~وجريدة المصري 24 / 1 / 52 والحديث ذوشجون، في جريدة البلاغ 20 / 7 / 1948
~~و 2 / 8 / 1948 و 21 / 2 / 1950 ومصادر الدراسة الادبية 19. PageV03P0048
# الاوربية. وعين أمينا لدار الآثار العربية نحو أربع سنوات (1935 - 39)
~~ألف في خلالها كتبا، منها (كنوز الفاطميين - ط) و (الفن الاسلامي في مصر -
~~ط) الجزء الاول منه، و (التصوير في الإسلام عند الفرس - ط) (والصين وفنون
~~الإسلام - ط) و (دليل محتويات دار الآثار العربية والفرنسية). ثم كان
~~استاذا للفنون الاسلامية والآثار في كلية الآداب، بجامعة القاهرة. واختير
~~عميدا للكلية (1948) ومديرا لدار الآثار. وأحيل إلى المعاش (سنة 52) وفر
~~بعلمه إلى بغداد، فعين مدرسا للتاريخ والآثار، في جامعتها. وصنف فيما ms1374 بين
~~عامي 40 و 56 كتبا أخرى، منها (الرحالة المسلمون في العصور الوسطى -
~~ط)و(الفنون الايرانية في العصر الاسلامي - ط) و (فنون الإسلام - ط) وهو من
~~أنفس مصنفاته، و(أطلس الفنون الزخرفية والتصاوير الاسلامية - ط) نشرته كلية
~~لآداب والعلوم بغداد، و (مقارنة بين كتابات المؤرخين المسلمين والاوربيين
~~في العصور الوسطى - خ) ذلك عدا ما أعان على نشره وما ترجمه إلى العربية أو
~~شارك في ترجمته منها وإليها وعدا أكثر من خمسين بحثا له في مختلف المجلات.
~~وناب عن مصر في بعض المؤتمرات الدولية للآثار. كما كان من أعضاء مجامع
~~ومجالس علمية متعددة. توفي ببغداد ودفن في القاهرة. ولزميله في الجمعية
~~التاريخية المصرية الدكتور عبد الرحمن زكي، PageV03P0048
# رسالة (ذكرى صديق وتقدير - ط) في سيرته واحصاء ما عرف من آثاره (1).
### ||| AUT زكي مغامز
# (1288 - 1351 ه = 1871 - 1932 م)
### ||| AUT زكي مغامز
# الحلبي: باحث، من الكتاب. من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد وتعلم في
~~حلب، وعاش بقية حياته في الآستانة. له مقالات كثيرة في الصحف العربية،
~~كالمؤيد واللواء المصريتين، والمقتبس الدمشقية. وكان من أعضاء (دائرة
~~الترجمة والتأليف) في وزارة المعارف بالآستانة، ومصححا للكتب التي تنشرها
~~مطبعة الحكومة. ونبغ باللغة التركية، فترجم إليها القرآن الكريم و (تاريخ
~~التمدن الاسلامي) وبعض (الروايات) التاريخية (2). __________ (1) ذكرى صدق
~~وتقدير، للدكتور عبد الرحمن زكي. و عبد الرحمن العاني، في مجلة الجزيرة
~~بالرياض: جمادى الثانية ورجب 1381 والصحف المصرية في الاسبوع الاول من
~~ابريل 1957 و (المجلة): العدد الخامس 124 وفهرس المؤلفين 110. (2) مجلة
~~المجمع العلمي العربي 12: 111 والاهرام 12 / 2 / 1932. PageV03P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT زمرد خاتون NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زمان NOTMATCH

### || AUT زل
# ابن أبي ال
### || AUT زل
# ا
### || AUT زل
# = الحسين بن عبد الرحيم
### || AUT زل

### || AUT زل
# = بشارة
### || AUT زل

### || AUT زل
# 1323
### || AUT زم
#
### || AUT زم
# ان ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT زم
# ان بن تيم الله بن ثعلبة بن حقال ابن أنمار: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~أنمار. من الازد (1). 2 -
### || AUT زم
# ان بن كعب بن ms1375 أود: جد جاهلي. بنوه بطن من سعد العشيرة، من القحطانية (2). 3 -
### || AUT زم
# ان بن مالك بن صعب: جد جاهلي، من بني بكر بن وائل، من ربيعة. من بنيه فند ال
### || AUT زم
# اني (شهل بن شيبان) (3). ال
### || AUT زم
# خشري = محمود بن عمر 538
### || AUT زم
# رد خاتون ( 000 - 557 ه = 000 - 1162 م)
### || AUT زم
# رد خاتون، صفوة الملوك، بنت الأمير جاولي: حا
### || AUT زم
# ة عالمة، دمشقية. هي أخت الملك (دقاق) صاحب دمشق، لامه، وزوجة تاج الملوك
~~(بوري) وأم ولديه إسماعيل (شمس الملوك) ومحمود. روت الحديث واستنسخت الكتب
~~وحفظت القرآن. وبنت بدمشق المدرسة (الخاتونية البرانية) وهي الآن من
~~الدوارس. ورأت ولدها (شمس الملوك إسماعيل) قد تمادى في غيه وكثر فساده
~~وتواطأ مع الفرنج على بلاد المسلمين، فأمرت غلمانها أن يقتلوه، فقتلوه سنة
~~529 ه وأجلست أخاه (شهاب الدين أبا القاسم محمود بن بوري) مكانه، ثم قتل
~~هذا سنة 533 ه وتقلبت بها الاحوال، فتوجهت إلى بغداد، ثم إلى مكة، وجاورت
~~بالمدينة. وقل ما __________ (1) اللباب 1: 506 والتاج 9: 228. (2) نهاية
~~الارب 226. (3) اللباب 1: 506. PageV03P0049
# بيدها، فكانت تغربل القمح والشعير، وتطحن، وتتقوت بأجرة ذلك، إلى أن
~~توفيت. ودفنت بالبقيع (1). الزمردي = محمد بن عبد الرحمن 676 ابن زمرك =
~~محمد بن يوسف 795 الزمزمي = خليفة بن أبي الفرج 1062
### ||| AUT أبو زمعة
# ( 000 - بعد 34 ه = 000 - بعد 654 م)
### ||| AUT أبو زمعة
# (2) البلوي: صحابي، ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان،
~~تحت الشجرة. نزل بمصر. وغزا إفريقية مع معاوية بن حديج، غزوته الاولى سنة
~~34 وتوفي بمعركة (جلولا) ونقل إلى أرض القيروان (قبل بنائها) فأمر ابن حديج
~~بتسوية قبره، فدفن في موضع كان يعرف بالبلوية. وبنى أحد بايات تونس (محمد
~~ابن مراد بن حمودة باشا) سنة 1072 ه قبرا له في البلوية. وتبارى من بعده في
~~تزيينه بالنقوش ووقف الاوقاف عليه. ولشعراء القيروان نظم كثير فيه. وإذا
~~أطلقت الآن كلمة (السيد) في تونس والقيروان، فهو المعني بها. ولم يصح خبر
~~الشعرات ms1376 التي قيل إنها كانت معه من شعر الرسول صلى الله عليه وسلم (3). أم
~~زمل = سلمى بنت مالك 11 الزملكاني = عبد الواحد بن عبد الكريم (651) ابن
~~الزملكاني = محمد بن علي 727 ابن أبي زمنين = محمد بن عبد الله 399
~~__________ (1) الدارس 1: 502 وشذرات الذهب 4: 90 و 103 و 178 وأعلام
~~النساء 1: 449. (2) اشتهر بكنيته، واختلفوا في اسمه واسم أبيه، فقيل: عبد
~~الله بن آدم، أو عبيد بن أرقم، أو عبيد بن آدم، أو عبيدالله. (3) الاصابة
~~4: 76 والاستيعاب، بهامشها 4: 81 وتكميل الصلحاء و الأعيان 3، 294 و 333
~~والتاج: مستدركات زمع. PageV03P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT زنام الزامر NOTMATCH

### || AUT زن
# ال
### || AUT زن
# اتي (الحاجب) = محمد بن عبد الله (434) ال
### || AUT زن
# اتي (الاباضي) = مخلد بن كيداد (336) أبو ال
### || AUT زن
# اد = عبد الله بن ذكوان 131 ابن أبي ال
### || AUT زن
# اد = عبد الرحمن بن عبد الله (174)
### || AUT زن
# ام الزامر ( 000 - نحو 235 ه = 000 - نحو 850 م)
### || AUT زن
# ام الزامر: أول من اشتهر في العرب باستعمال (الناي) وذهب بعضهم إلى أنه
~~أول من أحدثه. وكانت العامة في المغرب أيام الشريشي (في أوائل القرن الثالث
~~عشر للميلاد) تسمي الناي (الزلامي) تحريفا عن (ال
### || AUT زن
# امي) نسبة إلى
### || AUT زن
# ام. وكان من مطربي الخلفاء الرشيد والمعتصم والواثق، العباسيين، وله معهم
~~أخبار. وعده الثعالبي من صدور مطربي المتوكل أيضا. وكان يضرب بزمره المثل.
~~وذكره البحتري في شعره. قال له الرشيد يوما، وهو يريد الخروج إلى الصيد:
~~تأهب للخرج معي. فقال:بم أتأهب؟الريح في فمي والناي في كمي!(1). ابن
### || AUT زن
# بل = أحمد بن علي 980 أبو
### || AUT زن
# بور = الحسين بن أحمد 314 ال
### || AUT زن
# جاني = عبد الوهاب بن إبراهيم 655 ال
### || AUT زن
# جاني (اللغوي) = محمود بن أحمد (656) ال
### || AUT زن
# جاني = أبو القاسم بن كاظم 1293 ابن
### || AUT زن
# جوية = حميد بن مخلد 251 ال
### || AUT زن
# جي = مسلم بن خالد 179
### ||| AUT أبو دلامة
# ( 000 - 161 ه = 000 - 778 م) ms1377
### || AUT زن
# د بن الجون الاسدي، بالولاء،
### ||| AUT أبو دلامة
# : __________ (1) شرح المقامات للشريشي 1: 282 وتاج العروس 8: 330.
~~PageV03P0049
# شاعر مطبوع، من أهل الظرف والدعابة، أسود اللون، جسيم وسيم. كان أبوه
~~عبدا لرجل من بني أسد وأعتقه. نشأ في الكوفة واتصل بالخلفاء من بني العباس،
~~فكانوا يستلطفونه ويغدقون عليه صلاتهم، وله في بعضهم مدائح.وكان يتهم
~~بالزندقة لتهتكه، وأخباره كثيرة متفرقة(1). ابن زنكي = غازي بن زنكي 544
~~ابن زنكي = مودود بن زنكي 565 ابن زنكي = محمود بن زنكي 569 ابن زنكي =
~~غازي بن مودود 576 ابن زنكي = مسعود بن مودود 589
### ||| AUT الاتابك زنكي
# (478 ؟ - 541 ه = 1085 - 1146 م) زنكي (عماد الدين) بن قسيم الدولة
~~الحاجب آق سنقر: أبو غازي ومودود ومحمود. كان من كبار الشجعان عرفه ابن
~~الأثير (في الباهر) بالملك الشهيد. ونوه بأن والده آق سنقرهو أول ملوك
~~الدولة الاتابكية في الموصل. وكان تركيا من أصحاب ملكشاه بن ألب أرسلان.
~~مات وابنه زنكي صغير فتواصى به أصحاب أبيه إلى أن شب وتولى مدينة واسط
~~إقطاعا. وقاد ميمنة الجيش في حرب الخليفة المسترشد بالله مع دبيس ابن صدقة
~~(في محرم 517) فظفر. وأقطع البصرة فحماها من الاعراب. وتتابعت الاحداث
~~فتولى الموصل وسائر بلاد الجزيرة (521) وسلم إليه السلطان محمود ولده
~~(فرخشاه) ليربيه، ولهذا قيل له (أتابك) وتملك حلب (22) واستفحل أمر الفرنج
~~في الشام والعراق، فتصدى لهم وأجلاهم عن حلب وحماة (524) وأخذ منهم
~~__________ (1) ابن خلكان 1: 190 والأغاني طبعة الدار 10: 235 -273 ومعاهد
~~التنصيص 2: 211 والنويري 4: 46 وتاريخ بغداد 8: 488 والشعر والشعراء300
~~وابن الشجري 278. PageV03P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT زهدي يكن NOTMATCH
# حصن الاثارب بعد معارك وتوغل في ديار بكر (528) ثم عاد إلى شيزر وسير
~~جيشا إلى دمشق أدخلها في طاعته وأظهر دهاء مع الفرنج (534) واستعاد منهم
~~الرها (539) وبينما كان يحاصر قعلة جعبر ويقاتل من فيها دخل عليه بعض
~~مماليكه وهو نائم فقتلوه غيلة ودفن بصفين (1).
### ||| AUT زنكي
# ( 000 - 594 ه = 000 - 1197 م)
### ||| AUT زنكي
# بن مودود بن
### ||| AUT زنكي
# : أمير سنجار، ومن أعيان الدولتين النورية ms1378 والصلاحية. كان ملازما للسلطان
~~صلاح الدين في غزواته، مجاهدا، من العقلاء الاجواد. وهو ابن أخي نور الدين
~~الشهيد. توفي بسنجار (2). زنوبيا = الزباء بنت عمرو
### || AUT زه
# ال
### || AUT زه
# اوي = جميل صدقي 1354
### || AUT زه
# دي (المولوي) = يوسف بن أحمد (1232)
### || AUT زه
# دي يكن (1325 ؟ - 1393 ه = 1907 - 1973 م)
### || AUT زه
# دي من شريف يكن: قاض قانوني، متأدب. من أهل طرابلس الشام. كان رئيسا
~~لمحكمة التمييز المدنية ودرس القانون المدني والتشريع الاسلامي في
~~الجامعتين اللبنانية والعربية ببيروت. وكان من أعضاء المجلس الاسلامي
~~الاعلى. له كتب في القانون والادب، منها (شرح مفصل لقانون الملكية العقارية
~~والحقوق العينية غير المنقولة - ط) و (القانون الاداري - ط) و (القانون
~~الدستوري والنظم السياسية - ط) توفي __________ (1) التاريخ الباهر 3، 26،
~~55، 56، 66، 74 - 84 والعبر 4: 49 - 215 وشذرات 4: 128. (2) ذيل الروضتين
~~13 والنجوم الزاهرة 6: 144. PageV03P0050
# ببيروت ودفن في مسقط رأسه طرابلس (1). ابن زهر = عبد الملك بن زهر 557
~~ابن زهر = محمد بن عبد الملك 595
### ||| AUT أبو العلاء الايادي
# ( 000 - 525 ه = 000 - 1131 م) زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان ابن
~~زهر، أبو العلاء، من بني إياد: فيلسوف، طبيب، أندلسي من أهل إشبيلية. نشأ
~~في شرق الاندلس، وسكن قرطبة. واشتغل بالحديث والادب، ثم أقبل على الطب. قال
~~صاحب التكملة: إن زهرا أنسى الناس من قبله، إحاطة بالطب وحذقا لمعانيه، حتى
~~أن أهل المغرب ليفاخرون به وبأهل بيته في ذلك. وحل من سلطان الأندلس محلا
~~لم يكن لاحد في وقته، فكانت إليه رياسة بلده ومشاركة ولاتها في التدبير.
~~وصنف كتبا، منها (الطرر) في الطب، و (الخواص) و (الادوية المفردة) لم
~~يكمله، و (حل شكوك الرازي على كتب جالينوس) ورسائل ومجربات (2) ونكب في آخر
~~عمره بقرطبة، وتوفي بها وحمل إلى إشبيلية (3).
### ||| AUT زهران
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT زهران
# بن حجر بن عمران بن مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من الازد، __________
~~(1) جريدة الحياة 10 شعبان 1393، 7 أيلول 1973 ومكتبة المثنى سنة 1962 ص
~~200، 203، 204. (2) أمر بجمعها علي بن ms1379 يوسف بن تاشفين، بعد وفاة أبي
~~العلاء، فجمعت بمراكش وبسائر بلاد العدوة والاندلس، ونسخت سنة 526 ه (3)
~~طبقات الاطباء 2: 64 - 66 والتكملة لابن الأبار 76 وفي دائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 183 (حرفت كنيته - أبو العلاء - في القرون الوسطى فصارت
~~أبوالي aboali وأبوللي abuleli وإبيلول ebilule وأضيفت إلى اسمه - زهر -
~~فقيل أبو ليليزور abulelizor والبوليزور albuleizor ويسبق اسمه عادة في
~~الترجمات اللاتينية في العصور الوسطى بلقب الوزير باللفظ الاسباني alguazir
~~PageV03P0050
# من قحطان (1). 2 - زهران بن كعب بن الحارث الازدي، من قحطان: جد جاهلي.
~~من أبناء عمومة المتقدم، يفترقان في النسب قبل عدة أجيال. فالاول من
~~(مزيقياء) من بني مازن بن الازد، والثاني من مالك بن نصر ابن الأزد. ومن
~~بني زهران هذا تفرعت بطون زهران، وهم اليوم من أكبر القبائل في بلاد (عسير)
~~بالمملكة العربية السعودية (2). الزهراوي = خلف بن عباس 427 الزهراوي =
~~عبد الحميد بن محمد 1334 ابن زهرة = حمزة بن علي 585 ابن زهرة = محمد بن يحيى 848
### ||| AUT زهرة بن حوية
# ( 000 - 77 ه = 000 - 696 م)
### ||| AUT زهرة بن حوية
# التميمي السعدي: صحابي، من أشراف الكوفة وشجعانها المقدمين. شهد
~~القادسية وكثيرا من الوقائع واشتهر، وعاش إلى أن صار شيخا كبيرا لا يستتم
~~قائما حتى يؤخذ بيده، فانتدبه الحجاج الثقفي لقتال شبيب الخارجي، على أن
~~يكون أميرا لجيش العراق والشام، وعدته خمسون ألفا، فاعتذر بشيخوخته وقال:
~~إنما أكون في ذلك الجيش وأميره غيري، فبعثه مع عتاب بن ورقاء، فانهزم الجيش
~~وقتل عتاب، وثبت زهرة فاقتحمة الخيل فسقط إلى الارض يذب بسيفه ولا يستطيع
~~أن يقوم، فجاءه الفضل ابن عامر الشيباني، فقتله. ورآه شبيب صريعا فعرفه، فقال: هذا
### ||| AUT زهرة بن حوية
# ! أما والله لئن كنت قتلت على ضلالة لرب يوم من أيام المسلمين قد حسن
~~فيه بلاؤك وعظم غناؤك ولرب خيل للمشركين هزمتها وقرية من قراهم قد فتحتها.
~~ثم توجع له (3). __________ (1) نهاية الارب 228 وجمهرة الأنساب 351. (2)
~~نهاية الارب 228 وجمهرة الأنساب 357 وقلب جزيرة العرب 153 واللباب 513. (3)
~~ابن الأثير ms1380 4: 162. PageV03P0051

### ||| AUT زهرة بن كلاب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT زهرة بن كلاب
# بن مرة، من قريش، من العدنانية: جد جاهلي. من ذريته بعض الصحابة، وجماعة
~~كانوا في بلاد الاشمونين وما حولها من صعيد مصر (1). ابن زهرون = ثابت بن
~~إبراهيم 369 الزهري = محمد بن مسلم 124 الزهري = محمد بن سعد 230 الزهري
~~(المالكي) = هارون بن عبد الله (232) الزهري = محمد بن عبد الله 249 الزهري
~~= عبد الله بن عمر 252 الزهري = عبيدالله بن سعد 260 الزهري = محمد بن أحمد
~~617 (2) الزهري = عمر بن عمر 1079
### ||| AUT زهير العامري
# ( 000 - 429 ه = 000 - 1038 م) زهير، فتى المنصور بن أبي عامر: أمير،
~~عصامي، صقلبي الاصل، من الدهاة في عهد ملوك الطوائف بالاندلس. كان من رجال
~~خيران الصقلبي صاحب المرية(almeria) ووليها بعد وفاة خيران (سنة 419 ه
~~وتلقب (عميد الدولة) واستمر نحو عشرة أعوام امتد بها سلطانه إلى شاطبة، وما
~~يليها إلى بياسة، وما وراءها إلى الفج من أول عمل طليطلة. وكانت تربطه
~~بصاحب غرناطة (حيوس ابن ماكسن) محالفة، فتوفي حيوس، وخلفه ابنه باديس:
~~فقصده زهير بجمع كبير من الصقالبة وغيرهم، ونزل على أبواب غرناطة، وجاءه
~~باديس، فعزاه زهير بأبيه: وبحثا في تجديد المحالفة، فاختلفا، واقتتلا،
~~فانهزم أصحاب زهير وفني أكثرهم وقتل زهير (3). __________ (1) نهاية الارب
~~228 واللباب 1: 513. (2) اقرأ التعليق بهامشه. (3) البيان المغرب 3: 106
~~وما بعدها. PageV03P0051

### ||| AUT زهير العبسي
# ( 000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م) زهير بن جذيمة بن روانحة العبسي:
~~أمير عبس، وأحد سادات العرب المعدودين في الجاهلية. كانت هوازن تهابه، حتى
~~تكاد تعبده، وتحمل إليه الاتاوة في كل عام، سمنا وإقطا وغنما، تأتيه بها في
~~عكاظ. قتله خالد بن جعفر العامري (1).
### ||| AUT زهير بن جناب
# ( 000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 564 م)
### ||| AUT زهير بن جناب
# بن هبل الكلبي، من بني كنانة بن بكر: خطيب قضاعة وسيدها وشاعرها وبطلها
~~ووافدها إلى الملوك، في الجاهلية. كان يدعى (الكاهن) لصحة رأيه، وعاش
~~طويلا. وهو أحد الذين شربوا الخمر صرفا ms1381 حتى ماتوا. وهو من أهل اليمن. قيل:
~~إن وقائعه تناهز المئتين. أشهرها أيامه مع بكر وتغلب. وكان سببها أن أبرهة
~~الاشرم مر بنجد، فجاءه زهير، فولاه بكرا وتغلب، فأصابهم قحط، فلم يؤدوا
~~الخراج، فقاتلهم زهير، فجاءه فاتك منهم فجرحه وظن أنه قتله. وتماوت زهير،
~~ورحل سرا إلى قومه، فجمع جيشا من اليمن، وأقبل على بكر وتغلب ففعل فيهم
~~الافاعيل (2).
### ||| AUT أبو خيثمة
# (160 - 234 ه = 777 - 849 م) زهير بن حرب بن شداد النسائي البغدادي،
### ||| AUT أبو خيثمة
# : محدث بغداد في عصره. أصله من (نسا) وشهرته ببغداد. قال الخطيب
~~البغدادي: (كان اسم جده أشتال، فعرب وجعل شداد). له كتاب (العلم - ط) أكثر
~~الإمام مسلم __________ (1) الأغاني 10: 11 وبلوغ الارب 1: 118 وابن الأثير
~~1: 200 والنويري 15: 346. (2) ابن الأثير 1: 178 والآمدي 130 والشعر
~~والشعراء 142 وأمالي المرتضى 1: 172. PageV03P0051
# من الرواية عنه (1).
### ||| AUT زهير بن أبي سلمى
# ( 000 - 13 ق ه = 000 - 609 م)
### ||| AUT زهير بن أبي سلمى
# ربيعة بن رياح المزني، من مضر: حكيم الشعراء في الجاهلية. وفي أئمة
~~الأدب من يفضله على شعراء العرب كافة. قال ابن الأعرابي: كان لزهير في
~~الشعر ما لم يكن لغيره، كان أبوه شاعرا، وخاله شاعرا، وأخته سلمى شاعرة،
~~وابناه كعب وبجير شاعرين، وأخته الخنساء شاعرة. ولد في بلاد (مزينة) بنواحي
~~المدينة، وكان يقيم في الحاجر (من ديار نجد) واستمر بنوه فيه بعد الاسلام.
~~قيل: كان ينظم القصيدة في شهر وينقحها ويهذبها في سنة فكانت قصائده تسمى
~~(الحوليات) أشهر شعره معلقته التي مطلعها: (أمن أم أوفى دمنة لم تكلم)
~~ويقال: إن أبياته التي في آخر هذه القصيدة تشبه كلام الانبياء. له (ديوان -
~~ط) ترجم كثير منه إلى الالمانية. وللمستشرق الالماني ديروف dyroff كتاب في
~~(زهير وأشعاره) بالالمانية طبع في منشن سنة 1892 م. ولفؤاد أفرام البستاني (
### ||| AUT زهير بن أبي سلمى
# - ط) ومثله لحنا نمر، وللدكتور إحسان النص (2).
### ||| AUT السكب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) زهير بن عروة بن جلهمة (حلمة ؟) ابن حجر بن
~~خزاعي المازني
### ||| AUT السكب ms1382
# : __________ (1) تاريخ بغداد 8: 482 والتبيان - خ. وتذكرة الحفاظ 2: 22
~~والرسالة المستطرفة 42 وشذرات الذهب 2: 80. (2) الأغاني طبعة الدار 10: 288
~~- 324 وشرح زهير، لثعلب 55 و 326 ومعاهد التنصيص 1: 327 وشرح شواهد المغني
~~48 وجمهرة الأنساب 25 و 47 وصحيح الاخبار 1: 7 و 122 وآداب اللغة 1: 105
~~والشعر والشعراء 44 وهو فيه (
### ||| AUT زهير بن أبي سلمى
# ربيعة بن قرة، قيل من مزينة وقيل من غطفان) وخزانة البغدادي 1: 375
~~وفيه: (كانت محلتهم - أي بني مزينة - في بلاد غطفان فيظن الناس أنه من
~~غطفان، أعني زهيرا، وهو غلط. وكذا في الاستيعاب لابن عبد PageV03P0052
# شاعر جاهلي، من أشراف بني مازن وفرسانهم. والسكب لقب له، لقوله (برق يضئ
~~خلال البيت أسكوب) اشتهر بمغاضبة بينه وبين عشيرته ومفارقته لهم إلى غيرهم
~~من بني تميم ثم تشوقه إليهم بقصيدة منها: ميامين صبر لدى المعضلات - على
~~موجع الحدث المعضل (1)
### ||| AUT زهير البلوي
# ( 000 - 76 ه = 000 - 695 م) زهير بن قيس البلوي: أمير، من القادة
~~الشجعان الفاتحين. يقال إن له صحبة. شهد فتح مصر، وولاه أميرها عبد العزيز
~~بن مروان على برقة، سنة 69 ه فكانت له مع البربر والروم وقائع. وأقام في
~~القيروان مدة، فوجه الروم من القسطنطينية مراكب إلى برقة، فعاد إليها
~~وقاتلهم، فكثرت عليه جموعهم فثبت إلى أن قتل على أبوابها. والبلوي نسبة إلى
~~بلي (كعلي) وهي قبيلة من قضاعة (2).
### ||| AUT البهاء زهير
# (581 - 656 ه = 1186 - 1258 م) زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي،
~~بهاء الدين: شاعر، كان من الكتاب، يقول الشعر ويرققه فتعجب به العامة
~~وتستملحه الخاصة. ولد بمكة، ونشأ بقوص. واتصل بخدمة الملك الصالح أيوب
~~(بمصر) فقربه وجعله من خواص كتابه، وظل حظيا عنده إلى أن مات الصالح،
~~فانقطع زهير في داره إلى أن توفي بمصر. __________ البر، وكأن هذا رد لما
~~قاله ابن قتيبة في كتاب الشعراء فإنه قال: زهير هو ابن ربيعة بن قرط والناس
~~ينسبونه إلى مزينة وإنما نسبه إلى غطفان). (1) الأغاني طبعة الدار 22: 270
~~والتاج 1: 300 واسم ms1383 جده فيه، حلمة). (2) ابن الأثير 4: 43 والنجوم الزاهرة
~~1: 159 و 196 وفتح العرب للمغرب 215 - 230 والاستقصا 1: 38 - 42 والبيان
~~المغرب 1: 31 وما بعدها. PageV03P0052
# له (ديوان شعر - ط) ترجم إلى الانكليزية نظما. ولمصطفى عبد الرازق
~~(البهاء زهير - ط). ولمصطفى السقا وعبد الغني المنشاوي: (ترجمة بهاء الدين
~~زهير - ط) (1).
### ||| AUT زهير بن المسيب
# ( 000 - 201 ه = 000 - 816 م)
### ||| AUT زهير بن المسيب
# الضبي: أحد القادة في العصر العباسي. كان مع المأمون في ثورته على
~~الامين، إلى أن ظفر المأمون. واستعمله الحسن بن سهل على جوخي (بين خانقين
~~وخوزستان) فلما قامت الفتنة على الحسن ببغداد وامتدت إلى الاطراف أسر فيها
~~زهير، وقتل ذبحا (2).
### ||| AUT زهير بن معاوية
# ( 000 - 173 ه = 000 - 789 م)
### ||| AUT زهير بن معاوية
# بن حديج الجعفي الكوفي، أبو خيثمة: من كبار حفاظ الحديث. من أهل الكوفة.
~~سكن الجزيرة سنة 164 ه فكان محدثها. وفلج قبل موته بنحو سنة. روى عنه
~~البخاري ومسلم (3). الزهيري = محمد بن أبي بكر 1076
### || AUT زو
# ال
### || AUT زو
# اوي = عبد السلام بن علي 681 ال
### || AUT زو
# اوي = عيسى بن مسعود 743 ال
### || AUT زو
# اوي = إبراهيم بن فائد 857 ال
### || AUT زو
# زني (4) = عبد الله بن محمد 431 __________ (1) وفيات الأعيان 1: 194
~~والنجوم الزاهرة 7: 62 وآداب اللغة 3: 18 وروض المناظر 12: 145. (2) الكامل
~~لابن الأثير 6: 90 و 103 و 107 و 109 والمسعودي طبعة باريس 6: 451 - 454.
~~(3) تذكرة الحفاظ 1: 214 والتبيان - خ. والجمع 152 وفيه: وفاته سنة 174 (4)
~~في معجم البلدان:
### || AUT زو
# زن، بضم الزاي، وقد تفتح. وفي القاموس:
### || AUT زو
# زن، بالفتح. وزاد الزبيدي في التاج: (كجوهر). PageV03P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT زياد بن إبراهيم NOTMATCH
# الزوزني (البحاثي) = محمد بن إسحاق (463) الزوزني = حسين بن أحمد 486
~~الزوزني (البارع) = أسعد بن علي 492 الزوكاري (الصالحي) = محمود بن محمد
~~1032 ابن زولاق = الحسن بن إبراهيم 387 الزويتيني = أحمد بن عقيل 1316 زوين
~~= أحمد بن حبيب 1267
### || AUT زي
# ابن
### || AUT زي
# ابة = عمرو بن لاي ال
### || AUT ms1384 زي
# ات = حمزة بن حبيب 156 ابن ال
### || AUT زي
# ات = محمد بن عبد الملك 233 ابن ال
### || AUT زي
# ات (ص. التشوف) = يوسف بن يحيى 627 ابن ال
### || AUT زي
# ات = أحمد بن الحسن 728 ابن ال
### || AUT زي
# ات = محمد بن محمد 814 ابن
### || AUT زي
# اد = عبيدالله بن
### || AUT زي
# اد 67 أبو
### || AUT زي
# اد (الأديب ) = ي
### || AUT زي
# د بن عبد الله نحو 200 ابن
### || AUT زي
# اد (ملك اليمن) = محمد بن إبراهيم 245 ابن
### || AUT زي
# اد = إبراهيم بن محمد 289 ابن
### || AUT زي
# اد = أحمد بن محمد 312 ابن
### || AUT زي
# اد = عبد الله بن محمد 324 ابن
### || AUT زي
# اد = إسماعيل بن بدر 351 ابن
### || AUT زي
# اد (أبو الجيش) = إسحاق بن إبراهيم 371 إبن
### || AUT زي
# اد = عبد الرحمن بن عبد الكريم (975)
### || AUT زي
# اد بن إبراهيم ( 000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
### || AUT زي
# اد بن إبراهيم بن محمد، من ولد
### || AUT زي
# اد بن أبيه: أمير، ولي اليمن لبني العباس سنة 289ه بعد وفاة أبيه، واستمر
~~فيها PageV03P0053
# إلى أن توفي (1)
### ||| AUT زياد بن أبيه
# (1 - 53 ه = 622 - 673 م)
### ||| AUT زياد بن أبيه
# : أمير، من الدهاة، القادة الفاتحين، الولاة. من أهل الطائف. اختلفوا في
~~اسم أبيه، فقيل عبيد الثقفي وقيل أبو سفيان. ولدته أمه سمية (جارية الحارث
~~بن كلدة الثقفي) في الطائف، وتبناه عبيد الثقفي (مولى الحارث بن كلدة)
~~وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وأسلم في عهد أبي بكر. وكان كاتبا
~~للمغيرة بن شعبة، ثم ل أبي موسى الاشعري أيام إمرته على البصرة. ثم ولاه
~~علي بن أبي طالب إمرة فارس. ولما توفي علي امتنع زياد على معاوية، وتحصن في
~~قلاع فارس. وتبين لمعاوية أنه أخوه من أبيه ( أبي سفيان) فكتب إليه بذلك،
~~فقدم زياد عليه، وألحقه معاوية بنسبه سنة 44 ه فكان عضده الاقوى. وولاه
~~البصرة والكوفة وسائر العراق، فلم يزل في ms1385 ولايته إلى أن توفي. قال الشعبي:
~~ما رأيت أحدا أخطب من زياد. وقال قبيصة بن جابر: ما رأيت أخصب ناديا ولا
~~أكرم مجلسا ولا أشبه سريرة بعلانية من زياد. وقال الاصمعي: أول من ضرب
~~الدنانير والدراهم ونقش عليها اسم (الله) ومحا عنها اسم الروم ونقوشهم
~~زياد. وقال العتبي: إن زيادا أول من ابتدع ترك السلام على القادم بحضرة
~~السلطان. وقال الشعبي: أول من جمع له العراقان وخراسان وسجستان والبحران
~~وعمان، زياد. وهو أول من عرف العرفاء ورتب النقباء وربع الارباع بالكوفة
~~والبصرة، وأول من جلس الناس بين يديه على الكراسي من أمراء العرب، وأول من
~~اتخذ العسس والحرس في الاسلام، __________ (1) تاريخ الدول الاسلامية 166
~~وبلوغ المرام للعرشي 13 وكلاهما لم يقف على تاريخ وفاته، غير أن الاول يقول
~~في ترجمة إسحاق بن إبراهيم إنه ملك بعد وفاة أخيه (زياد) ومات سنة 371 ه
~~ومدة ملكه نحو 80 سنة. PageV03P0053
# وأول وال سارت الرجال بين يديه تحمل الحراب والعمد، كما كانت تفعل
~~الاعاجم. وقال الاصمعي: الدهاة أربعة: معاوية للروية، وعمرو بن العاص
~~للبديهة، والمغيرة ابن شعبة للمعضلة، وزياد لكل كبيرة وصغيرة. وقال ابن حزم
~~في (الفصل): امتنع زياد وهو قفعة القاع، لا عشيرة له ولانسب ولا سابقة ولا
~~قدم، فما أطاقه معاوية إلا بالمداراة وحتى أرضاه وولاه. أخباره كثيرة، وله
~~أقوال سائرة. مات ولم يخلف غير ألف دينار. وقيل في وصفه: كان في عينه
~~اليمنى انكسار، أبيض اللحية مخروطها، عليه قميص ربما رقعة. ورثاه بعد موته
~~كثير من الشعراء، منهم مسكين الدارمي. ولهشام بن محمد الكلبي كتاب (أخبار
~~زياد بن أبيه) ومثله ل أبي مخنف لوط بن يحيى الازدي، ومثله أيضا للجلودي (1).
### ||| AUT فخر الدين الكاملي
# ( 000 - 775 ه = 000 - 1373 م) زياد بن أحمد الكاملي، فخر الدين: من
~~أمراء الدولتين المجاهدية والافضلية في اليمن. قدم الديار المصرية مع
~~المجاهد (حين اعتقل المجاهد). قال الخزرجي: كان سيد الأمراء في زمانه، لا
~~يقاس بغيره ولا يقارنه أحد، وكان سريع النهضة عند الحادثة، ms1386 شجاعا رئيسا
~~جوادا، كثير العدل، متحببا إلى الرعية، محبوبا عند الناس كافة. قتل غيلة في
~~حد القحرية باليمن (2). زياد الاعجم = زياد بن سليمان 100 __________ (1)
~~ابن خلدون 3: 5 - 15 وابن الأثير 3: 195 والطبري6: 162 وتهذيب ابن عساكر 4:
~~406 وميزان الاعتدال 1: 355 ولسان الميزان 2: 493 والبدء والتاريخ 6: 2
~~وفيه: (ادعاه معاوية أخا لما رأى من جلده ونفاذه). وخزانة البغدادي 2: 517
~~والذريعة 1: 331 وعقود اللطائف - خ. للفاكهي. (2) العقود اللؤلؤية 2: 85 و
~~153. PageV03P0053

### ||| AUT زياد بن أفلح
# ( 000 - 368 ه = 000 - 978 م)
### ||| AUT زياد بن أفلح
# : من وزراء الدولة العامرية بالاندلس، ومن كبار رجالها. كان أبوه مولى
~~للناصر عبد الرحمن بن محمد (1).
### ||| AUT زياد بن أنعم
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT زياد بن أنعم
# بن ذري بن يحمد بن معديكرب الشعباني المعافري، أبو عبد الرحمن: تابعي،
~~من الثقات. حضر غزو القسطنطينية سنة 45 ه ثم سكن مصر إلى أن جهز عبد الملك
~~بن مروان جيشا لنجدة حسان بن النعمان الغساني وهو يحارب من كان مع الكاهنة،
~~من الروم والبربر، فخرج زياد بعياله مع الجند سنة 74 ه وحضر حصار قرطاجنة
~~وحروب موسى بن نصير في إفريقية والمغرب واستقر في القيروان إلى أن مات ودفن
~~فيها. تنسب إليه رسالة فيما رواه من الحديث عن عبد الله بن عباس (2).
### ||| AUT زياد بن حناطة
# ( 000 - 75 ه = 000 - 695 م)
### ||| AUT زياد بن حناطة
# التجيبي: أحد النبلاء العقلاء، ممن كان بمصر بعد افتتاحها. وتم على
~~يديه، وأيدي آخرين، الصلح بين أهلها ومروان بن الحكم (سنة 65 ه وتولى
~~شرطتها، مكان عابس بن سعيد، سنة 68 ه واستخلفه عبد العزيز بن مروان على
~~إمرتها حين خرج إلى الشام وافدا على أخيه عبد الملك، فلم يمكث زياد غير
~~قليل وتوفي (3). __________ (1) الحلة السيراء 154. (2) معالم الايمان 1:
~~164 واللباب 2: 20 وصدور الافارقة - خ. ورياض النفوس 1: 83. (3) الولاة
~~والقضاء 42 - 51. PageV03P0054

### ||| AUT زياد العجلي
# ( 000 - 52 ه = 000 - 672 م) زياد بن خراش العجلي: شجاع، ثائر. خرج على
~~معاوية ms1387 في ثلاث مئة فارس، فأتى أرض مسكن، من سواد العراق، فسير إليه زياد
~~بن أبيه جيشا، فقاتله، ونشبت معارك انتهت بمقتل صاحب الترجمة (1)
### ||| AUT زياد الاعجم
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) زياد بن سليمان - أو سليم -
~~الاعجم، أبو أمامة العبدي، مولى بني عبد القيس: من شعراء الدولة الأموية.
~~جزل الشعر، فصيح الالفاظ، كانت في لسانه عجمة فلقب بالاعجم. ولد ونشأ في
~~أصفهان، وانتقل إلى خراسان، فسكنها وطال عمره، ومات فيها. عاصر المهلب بن
~~أبي صفرة، وله فيه مدائح ومراث. وكان هجاءا، يدارية المهلب ويخشى نقمته.
~~وأكثر شعره في مدح أمراء عصره وهجاء بخلائهم. وكان الفرزدق يتحاشي أن يهجو
~~بني عبد القيس خوفا منه، ويقول: ليس إلى هجاء هؤلاء من سبيل ما عاش هذا
~~العبد. ويقال: إنه شهد فتح إصطخر مع أبي موسى الاشعري. وله وفادة على هشام
~~بن عبد الملك. وامتدح عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (2).
### ||| AUT زياد الحارثي
# ( 000 - 135 ه = 000 - 752 م) زياد بن صالح الحارثي: من أمراء الدولة
~~المروانية، وأحد القادة الشجعان. __________ (1) ابن الأثير 3: 194 والنجوم
~~الزاهرة 1: 143. (2) الأغاني 14: 98 - 105 وإرشاد الاريب 4: 221 وهو فيه
~~(زياد بن سلمى) وكذا في الشعر والشعراء 165 ومثله في خزانة الأدب للبغدادي
~~4: 193 وهو في تهذيب ابن عساكر 4: 401 (زياد بن سليم) وكذا في شرح شواهد
~~المغني 74 ومثله في تاريخ الإسلام 4: 113 وقال الميمني في ذليل اللآلي:
~~(زياد ابن سليم، وقيل سليمان، وقيل جابر، وقيل سلمى ابن عمرو مولى عبد
~~القيس) وانظر طبقات فحول الشعراء 551 و 557. PageV03P0054
# كان والي الكوفة عند قيام العباسيين في خراسان والعراق. ولما عظم أمرهم
~~خرج برجاله إلى الشام (سنة 132 ه فأقام إلى أن انتظم الامر لبني العباس،
~~فخرج عليهم في ما وراء النهر، وتبعة جمع كبير من أنصار الأمويين
~~والمروانيين. فقصده أبو مسلم الخراساني يريد قتاله، فلم يلبث أن جاءه عدد
~~من قواد زياد وقد خلعوه وتركوه في جامعة يسيرة، فجد أبو مسلم في طلبه، فلجأ
~~إلى ms1388 دهقان، فقتله الدهقان وحمل رأسه إلى أبي مسلم (1).
### ||| AUT زياد البكائي
# ( 000 - 183 ه = 000 - 799 م) زياد بن عبد الله بن طفيل القيسي العامري
~~البكائي، أبو محمد: راوي السيرة النبوية عن محمد بن إسحاق، وعنه رواها عبد
~~الملك بن هشام الذي رتبها ونسبت إليه. وهو من أهل الكوفة. كان ثقفة في
~~الحديث. نسبته إلى البكاء ربيعة بن عامر بن صعصعة (2).
### ||| AUT زياد بن غنم
# ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### ||| AUT زياد بن غنم
# القيني: قائد، من الشجعان. كان من أصحاب الحجاج في العراق، وشهد معه
~~الوقائع. ولما كانت وقعة مسكن بين الحجاج وابن الأشعث، أقامة الحجاج على
~~الثغور، فقتله أصحاب ابن الأشعث، قال ابن الأثير: فهد ذلك الحجاج وهد
~~أصحابه (3).
### ||| AUT النابغة الذبياني
# ( 000 - نحو 18 ق ه = 000 - نحو 604 م) زياد بن معاوية بن ضباب الذبياني
~~الغطفاني المضري، أبو أمامة: شاعر جاهلي، من الطبقة الاولى. من أهل
~~__________ (1) ابن الأثير 5: 170 وما قبلها. (2) وفيات الأعيان 1: 195.
~~(3) الكامل لابن الأثير 4: 185. PageV03P0054
# الحجاز. كانت تضرب له قبة من جلد أحمر بسوق عكاظ فتقصده الشعراء فتعرض
~~عليه أشعارها. وكان الاعشى وحسان والخنساء ممن يعرض شعره على النابغة. وكان
~~أبو عمرو ابن العلاء يفظله على سائر الشعراء. وهو أحد الاشراف في الجاهلية.
~~وكان حظيا عند النعمان بن المنذر، حتى شبب في قصيدة له بالمتجردة (زوجة
~~النعمان) فغضب النعمان، ففر النابغة ووفد على الغسانيين بالشام، وغاب زمنا.
~~ثم رضي عنه النعمان، فعاد إليه. شعره كثير، جمع بعضه في (ديوان - ط) صغير.
~~وكان أحسن شعراء العرب ديباجة، لا تكلف في شعره ولاحشو. وعاش عمرا طويلا.
~~ومما كتب في سيرته (النابغة الذبياني - ط) لجميل سلطان، ومثله لسليم
~~الجندي، ولعمر الدسوقي، ولحنا نمر، وكلها مطبوعة (1).
### ||| AUT زياد العتكي
# ( 000 - 191 ه = 000 - 806 م) زياد بن المغيرة بن زياد بن عمرو العتكي:
~~أحد الاجواد الاعيان. من أهل دروط بلهاسة (من ناحية البهنسا بصعيد مصر)
~~أنشأ بها جامعا. ولبعض الشعراء مديح فيه وفي أخوين له (2). __________ (1)
~~شرح ms1389 شواهد المغني 29 ومعاهد التنصيص 1: 333 والأغاني طبعة الدار 11: 3
~~وجمهرة 26 و 52 ونهاية الارب 3: 59 وسماه (زياد بن عمرو، وقيل: زياد بن
~~معاوية). والشعر والشعراء 38 وخزانة البغدادي 1: 287 و 427 ثم 4: 96. (2)
~~خطط المقزيزي 1: 205 قلت: وفي (المنيا) بمصر جامع قائم إلى الآن، يعرف
~~بمسجد الأمير زياد، نقش على أسطوانة فيه، ما نصه: (بسم الله الرحمن الرحيم
~~وصلى الله على محمد (قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون (مات زياد بن المغيرة
~~بن زياد بن عمرو العتكي سنة تسع (وفوقها: احدى) وتسعين ومائة (وفيه قال
~~الشاعر حلف الجود حلفة بر فيها ... ما برا الله واحدا كزياد كان غيثا لمصر
~~إذ كان حيا ... وأمانا من السنين الشداد وفي خطط المقريزي (الجزء الاول): و
~~(دروط بلهاسة) من ناحية البهنسا، بالصعيد. وبها جامع أنشأه زياد بن المغيرة
~~العتكي ومات في المحرم 191 فدفن به. PageV03P0055

### ||| AUT أبو الجارود
# ( 000 - بعد 150 ه = 000 - بعد 767 م) زياد بن المنذر الهمذاني الخراساني،
### ||| AUT أبو الجارود
# : رأس (الجارودية) من الزيدية. من أهل الكوفة. كان من غلاة الشيعة. افترق
~~أصحابه فرقا، وفيهم من كفر الصحابة بتركهم بيعة علي بعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم. له كتب، منها (التفسير) رواية عن أبي جعفر الباقر. وكان
~~يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على إمامة علي بالوصف لا بالتسمية (1).
### ||| AUT المرار العدوي
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) زيا بن منقذ بن عمرو، الحنظلي، من
~~بني العدوية، من تميم، يلقب بالمرار: من شعراء الدولة الأموية. كان معاصرا
~~للفرزدق وجرير. وكانت إقامته في بطن الرمة (من أودية نجد) وزار اليمن. وله
~~قصيدة في ذم صنعاء ومدح بلده وقومه، __________ (1) الفرق بين الفرق 22
~~وفهرست الطوسي 72 وخطط المقريزي 2: 352 وهو فيه: (زياد بن المنذر العبدي،
### ||| AUT أبو الجارود
# ، ويكنى أبا النجم). واللباب 1: 203. PageV03P0055
# أولها: (لاحبذا أنت يا صنعاء من بلد، ... ولا شعوب هوى مني ولانقم) وشعوب
~~ونقم موضعان باليمن. وكان متصلا ببني مروان. وهاجاه جرير. ms1390 ويذكر المرزباني
~~أنه سعى بجرير لدى سليمان بن عبد الملك، ونبهه إلى بيت في شعر جرير، يشير
~~به على عبد الملك بخلع سليمان واستخلاف ابنه عبد العزيز (1).
### ||| AUT زياد بن المهلب
# ( 000 - 102 ه = 000 - 720 م)
### ||| AUT زياد بن المهلب
# بن أبي صفرة الازدي العتكي: أحد الاشراف الشجعان، من بيت مجد ورياسة.
~~شهد مع أخيه يزيد حروبه في العراق حين خلع طاعة بني مروان. وقتل بعد أخيه
~~(2). __________ (1) خرانة البغدادي 2: 394 وسماه ابن قتيبة في (الشعر
~~والشعراء) ص 266 (المرار بن منقذ) وعرفه المرزباني 409 بالمرار (الحنظلي)
~~نسبة إلى أحد أجداده حنظلة ابن مالك التميمي. وانظر سمط اللآلي 70 و 832
~~وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1389. (2) الكامل لابن الأثير 5: 32.
~~PageV03P0055
# ابن
### ||| AUT زيادة الله
# = محمد بن
### ||| AUT زيادة الله
#
### ||| AUT 
### ||| AUT زيادة الله
# الاغلبي
# (172 - 223 ه = 788 - 838 م)
### ||| AUT زيادة الله
# بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم، أبو محمد: رابع الأغالبة أصحاب إفريقية.
~~ولي بعد وفاة أخيه عبد الله (سنة 201 ه وجاءه التقليد من قبل المأمون
~~العباسي، وثبت على دعائه له أيام وثوب إبراهيم بن المهدي على الخلافة، فلما
~~خلصت للمأمون شكر له ذلك. واضطربت البلاد عليه، فكثرت الفتن، وضعف أمره،
~~حتى لم يبق على طاعة (سنة 209 ه من إفريقية إلا قابس والساحل وطرابلس
~~وقبائل نفزاوة. ثم قوي أمره وأنجدته نفزاوة، فجهز أسطولا عظيما (سنة 212 ه
~~وسيره إلى جزيرة صقلية، فاستولى على معظم حصونها. وتوفي في القيروان. وكان
~~فصيحا أديبا، يعرب في كلامه من غير تقعر. وهو الذي بنى سور سوسة، وأول من سمي (
### ||| AUT زيادة الله
# ) من ولاة بني الأغلب (1).
### ||| AUT زيادة الله
# ( 000 - 304 ه = 000 - 916 م)
### ||| AUT زيادة الله
# بن أبي العباس عبد الله بن إبراهيم الاغلبي التميمي، أبو مضر: آخر أمراء
~~الدولة الاغلبية بتونس. وهو الثاني عشر ممن ولوا إمارتها منهم. ولد ونشأ
~~بتونس. وكان ميالا إلى اللهو. وولاه أبوه إمارة صقلية، فعكف على لذاته،
~~فغزله عنها وسجنه، فدس لابيه ثلاثة ms1391 من خصيان الصقالبة، فقتلوه، ونادوا ب
### ||| AUT زيادة الله
# أميرا على إفريقية، فتولاها سنة 290 ه وقتل الخصيان الثلاثة، وفتك بمن
~~قدر عليه من أعمامه وإخوته. وعاد إلى ملازمة الندماء، فأهمل شؤون الملك،
~~فاستفحل أمر الثائر أبي عبد الله الشيعي (داعية المهدي) فصبر __________
~~(1) الخلاصة النقية 26 وابن خلدون 4: 197 وابن الأثير 6: 111 و 167 وأعمال
~~الأعلام 9 والبيان المغرب 1: 96. PageV03P0056
# له زيادة الله ودافعه زمنا إلى أن يئس من الظفر، وكان مقيما برقادة، فجمع
~~أهله وماله وفر من إفريقية (سنة 296 ه فنزل بمصر، ثم قصد بغداد، فمر
~~بالرقة، فاستوقفه الوزير ابن الفرات مدة سنة، واستأذن فيه المقتدر العباسي،
~~فأمر برده إلى المغرب، فعاد إلى مصر، فمرض، فقصد بيت المقدس فمات
~~بالرملة.وانقرضت به دولة الأغالبة في إفريقية، وكانت مدتها 112 سنة و 5
~~أشهر و 14 يوما. وهو ثالث من سمي (زيادة الله) من الأغالبة (1).
### ||| AUT الاغلبي
# ( 000 - 250 ه = 000 - 864 م) زيادة الله بن محمد بن الاغلب: ثامن
~~الأغالبة أصحاب إفريقية. ويعرف بزيادة الله الاصغر، تمييزا له عن زيادة
~~الله بن إبراهيم. وليها بعد وفاة أخيه أحمد سنة 249 ه واستمر في الملك سنة
~~و 7 أيام. وكان حسن السيرة عاقلا، قيل: ما ولي لبني الأغلب أعقل منه. مات بتونس(2).
### ||| AUT ابن مردنيش
# ( 000 - 637 ه = 000 - 1240 م) زيان بن مدافع بن يوسف بن سعد بن مردنيش،
~~الجذامي، أبو جميل: أمير أندلسي. كانت له بلنسية ودانية، وأخرجه الروم من
~~الاولى في أوئل سنة 636 فاحتل مرسية وقتل صاحبها ابن خطاب، ولكن أهلها ما
~~عتموا أن ثاروا عليه وقتلوه وكتبوا ببيعتهم إلى أبي زكرياء صاحب __________
~~(1) ابن خلدون 4: 205 والبيان المغرب 1: 134 - 173 وفيه: وفاته سنة 303ه
~~ومدة بني الأغلب 111 سنة وثلاثة أشهر. وأعمال الأعلام 18 وفيه: (لم يعرف
~~تاريخ وفاته) وأن مدة بني الأغلب بإفريقية (111 سنة و 3 أشهر و 10 أيام).
~~(2) البيان المغرب 1: 113 وأعمال الأعلام 12 والخلاصة النقية 30 والكامل
~~لابن الأثير 6: 176 ms1392 وهم متفقون على أنه (زيادة الله بن محمد) وأنه (بويع
~~بعد وفاة أخيه أحمد) إلا ابن خلدون 4: 201 ففيه أنه (زيادة الله بن أحمد)
~~وأنه (بويع بعد وفاة أبيه). PageV03P0056
# تونس (1). الزيادي = عبد الله بن أبي إسحاق 117 الزيادي = إبراهيم بن
~~سفيان 249 الزيادي = علي بن يحيى 1024 ابن زيان = يحيى بن زيان 852 أبو
~~زيان (الاول) = محمد بن عثمان 707 أبو زيان (الثاني) = محمد بن عثمان 766
~~أبو زيان (الثالث) = محمد بن موسى (802) أبو زيان (الرابع) = أحمد بن عبد
~~الله (957) الزياني = قاسم بن أحمد 1249 ابن زيتون = أبو القاسم بن أبي بكر
~~691 زيتونة = محمد زيتونة 1138 الزيتوني (بدر الدين) = محمد بن محمد 924
~~زيد (الامام) = زيد بن علي 122 أبو زيد الانصاري = سعيد بن أوس 215 ابن أبي
~~زيد = عبد الله بن عبد الرحمن 386 ابن أبي زيد (البصري) = يحيى بن محمد 613
~~ابن زيد = أحمد بن محمد 870 زيد (الشريف) = زيد بن محسن 1077
### ||| AUT زيد بن أرقم
# ( 000 - 68 ه = 000 - 687 م)
### ||| AUT زيد بن أرقم
# الخررجي الانصاري: صحابي. غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع عشرة
~~غزوة، وشهد صفين مع علي، ومات بالكوفة. له في كتب الحديث 70 حديثا (2).
### ||| AUT زيد بن أسلم
# ( 000 - 136 ه = 000 - 753 م)
### ||| AUT زيد بن أسلم
# العدوي العمري،مولاهم، أبو أسامة أو أبو عبد الله: __________ (1) الحلة
~~السيراء 2: 127، 262، 306 والبيان المغرب، القسم الثالث 354. (2) تهذيب
~~التهذيب 3: 394 وخزانة البغدادي 1: 363. PageV03P0056
# فقيه مفسر، من أهل المدينة. كان مع عمر بن عبد العزيز أيام خلافته.
~~واستقدمه الوليد ابن يزيد، في جماعة من فقهاء المدينة، إلى دمشق، مستفتيا
~~في أمر. وكان ثقة، كثير الحديث، له حلقة في المسجد النبوي. وله كتاب في
~~(التفسير) رواه عنه ولده عبد الرحمن (1).
### ||| AUT زيد بن ثابت
# (11 ق ه - 45 ه = 611 - 665 م)
### ||| AUT زيد بن ثابت
# بن الضحاك الانصاري الخزرجي، أبو خارجة: صحابي، من أكابرهم. كان كاتب
~~الوحي. ولد في المدينة ونشأ بمكة، وقتل أبوه ms1393 وهو ابن ست سنين. وهاجر مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن 11 سنة، وتعلم وتفقه في الدين، فكان رأسا
~~بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض. وكان عمر يستخلفه على
~~المدينة إذا سافر، فقلما رجع إلا أقطعه حديقة من نخل. وكان ابن عباس - على
~~جلالة قدره وسعة علمه - يأتيه إلى بيته للاخذ عنه، ويقول: العلم يؤتى ولا
~~يأتي. وأخذ ابن عباس بركاب زيد، فنهاه زيد، فقال ابن عباس: هكذا أمرنا أن
~~نفعل بعلمائنا، فأخذ زيد كفه وقبلها وقال: هكذا أمرنا أن نفعل بآل بيت
~~نبينا. وكان أحد الذين جمعوا القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الانصار، وعرضه عليه. وهو الذي كتبه في المصحف ل أبي بكر، ثم لعثمان حين
~~جهز المصاحف إلى الامصار. ولما توفي رثاه حسان بن ثابت، وقال أبو هريرة:
~~اليوم مات حبر هذه الأمة وعسى الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفا. له في
~~كتب الحديث 92 حديثا (2). __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 124 وتهذيب
~~التهذيب 3: 395. (2) غاية النهاية 1: 296 وصفة الصفوة 1: 294 وإشراق
~~التاريخ - خ. والعبر، للذهبي 1: 53 وفي الاصابة، ت 2880 رواية أخرى في خبره
~~مع ابن عباس: عن الشعبي، قال: ذهب
### ||| AUT زيد بن ثابت
# ليركب، فأمسك ابن عباس بالركاب، فقال: تنح يا ابن عم رسول الله ! قال:
~~لا، هكذا نفعل بالعلماء. ومثله في صفة الصفوة 1: 295. PageV03P0057

### ||| AUT زيد الجمهور
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT زيد الجمهور
# بن سهل بن عمرو: جد جاهلي، بنوه بطن من حمير. وهم قبائل كثيرة (1).
### ||| AUT زيد بن جندب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT زيد بن جندب
# الايادي الازرقي: خطيب الازارقة وأحد شعرائهم. كان ينعت بالمنطيق. قال
~~الجاحظ: كان أشغى أفلح (أي مختلف الاسنان مشقوق الشفة العليا) ولولا ذلك
~~لكان أخطب العرب قاطبة (2).
### ||| AUT زيد بن حارثة
# ( 000 - 8 ه = 000 - 629 م)
### ||| AUT زيد بن حارثة
# بن شراحيل (أو شرحبيل) الكلبي: صحابي. أختطف في الجاهلية صغيرا، واشترته
~~خديجة بنت خويلد فوهبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ms1394 حين تزوجها، فتبناه
~~النبي - قبل الإسلام - وأعتقه وزوجه بنت عمته. واستمر الناس يسمونه (زيد بن
~~محمد) حتى نزلت آية (ادعوهم لآبائهم) وهو من أقدم الصحابة إسلاما. وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يبعثه في سرية إلا أمره عليها، وكان يحبه
~~ويقدمه. وجعل له الامارة في غزوة مؤتة، فاستشهد فيها.ولهشام الكلبي كتاب (
### ||| AUT زيد بن حارثة
# ) في أخباره (3).
### ||| AUT القضاعي
# (358 - 433 ه = 969 - 1041 م) زيد بن حبيب بن سلامة، أبو عمرو
### ||| AUT القضاعي
# : __________ (1) نهاية الارب 232 وسبائك الذهب 18 وسماه ابن حزم في
~~جمهرة الأنساب 406 (زيد بن سهل). (2) البيان والتبيين طبعة هارون 1: 42 و
~~48 و 55. (3) الاصابة 1: 563 وصفة الصفوة 1: 147 وخزانة البغدادي 1: 363
~~وابن النديم، في ترجمة هشام الكلبي. والروض الانف 1: 164. PageV03P0057
# محدث، من الشافعية. من أهل الاسكندرية. له كتاب (الفرائد) في الحديث (1).
### ||| AUT أبو اليمن الكندي
# (520 - 613 ه = 1126 - 1217 م) زيد بن الحسن بن زيد بن سعيد الحميري، من
~~ذي رعين، أبو اليمن، تاج الدين الكندي: اديب، من الكتاب الشعراء العلماء.
~~ولد ونشأ ببغداد. وسافر إلى حلب سنة 563 ه وسكن دمشق، وقصده الناس يقرأون
~~عليه. وكان مختصا بفرخ شاه ابن أخي صلاح الدين، وبولده الملك الامجد صاحب
~~بعلبك. وهو شيخ المؤرخ سبط ابن الجوزي. وكان الملك المعظم (عيسى) يقرأ عليه
~~دائما كتاب سيبويه، متنا وشرحا، والايضاح والحماسة وغيرهما. قال أبو شامة:
~~كان المعظم يمشي من القلعة راجلا إلى دار تاج الدين، والكتاب تحت إبطه.
~~واقتنى مكتبة نفيسة. وتوفي في دمشق. له تصانيف، منها كتاب شيوخه على حروف
~~المعجم، كبير، و (شرح ديوان المتنبي) و (ديوان __________ (1) هدية
~~العارفين 1: 276. PageV03P0057
# شعر) (1).
### ||| AUT زيد بن الحسين
# (1316 - 1390 ه = 1898 - 1970 م)
### ||| AUT زيد بن الحسين
# بن علي الهاشمي: أمير، هو رابع أبناء الملك حسين (صاحب الثورة على الترك
~~في الحجاز) وكان أصغرهم سنا. تعلم في استمبول وشارك في الثورة (1916) ودخل
~~دمشق مع أخيه فيصل، وناب عنه حين ذهب فيصل إلى أوروبا (1919) كما ناب عنه ms1395
~~بعد توليه عرش العراق. وعينه سفيراللعراق في لندن (1946 - 1958) وبعد
~~الاطاحة بفيصل ابن غازي ببغداد (1958) خرج زيد من الحياة السياسية وعاش بين
~~انكلترة وفرنسة إلى أن توفي في مستشفى بباريز. وكانت لديه (مجموعة كبيرة)
~~من وثائق الثورة العربية الاولى، قال أسعد داغر إنها ملات خمسة صناديق
~~بعضها في قبرس وبعضها في عمان وبغداد. وأشار اسعد إلى أنه __________ (1)
~~مرآة الزمان 8: 575 وابن خلكان 1: 196 وذيل الروضتين 95 والجواهر المضية 1:
~~246 وهو فيه: (زيد بن الحسن بن
### ||| AUT زيد بن الحسين
# بن سعد) وإرشاد الاريب 4: 222 وفيه: سنة 597 ه ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 21: 248 وإنباه الرواة 2: 10. PageV03P0058
# فاتح الأمير زيدا في تصنيفها ونشرها في كتاب، فقال زيد: لاسبيل إلى هذا
~~ما دام أبي حيا، فإنه قد يغضبه ما لابد من ذكره عن علاقاته بابن سعود. قلت:
~~ونشر شئ منها بعد وفاة زيد، في كتاب (المراسلات التاريخية - ط) تأليف
~~سليمان موسى (1).
### ||| AUT زيد الفوارس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) زيد بن حصين بن ضرار الضبي: فارس شاعر
~~جاهلي.أورد لبغدادي قليلا من أخباره، وأبياتا له. واختار أبو تمام في
~~الحماسة أبياتا أخرى من شعره (2).
### ||| AUT زيد بن خالد
# ( 000 - 78 ه = 000 - 697 م)
### ||| AUT زيد بن خالد
# الجهني المدني: صحابي. شهد الحديبية. وكان معه لواء جهينة يوم الفتح. له
~~81 حديثا. توفي في المدينة عن 85 سنة (3).
### ||| AUT زيد بن الخطاب
# ( 000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT زيد بن الخطاب
# بن نفيل بن عبد العزى القرشي العدوي. أبو عبد الرحمن: صحابي، من شجعان
~~العرب في الجاهلية والاسلام. وهو أخو عمر بن الخطاب، وكان أسن من عمر،
~~وأسلم قبله. شهد المشاهد، ثم كانت راية المسلمين في يده، يوم اليمامة، فثبت
~~إلى أن قتل. وحزن عليه عمر حزنا شديدا. وكان الجهلة في نجد، قبيل قيام
~~(محمد بن عبد الوهاب) يغالون في تعظيم قبره، باليمامة، ويزعمون __________
~~(1) جريدة الحياة 19 / 10 / 70 وأسعد داغر في مذاكراتي على هامش القضية
~~العربية 97 ومذكرات المؤلف. (2) خزانة الأدب ms1396 للبغدادي 1: 516 و 517 ثم 4:
~~218 و 219 وشرح الحماسة للمرزوقي 557 و 1678. (3) الاصابة 1: 565 الترجمة
~~2889 والجمع بين رجال الصحيحين 142وتذهيب الكمال 109. PageV03P0058
# أنه يقضي لهم حاجاتهم (1). زيد الخير = زيد بن مهلهل زيد الخيل = زيد بن مهلهل 9
### ||| AUT ابن الدثنة
# ( 000 - 5 ه = 000 - 626 م) زيد بن الدثنة بن معاوية بن عبيد البياضي،
~~من بني بياضة، من الخزرج، من الانصار: من فقهاء الصحابة. شهد بدرا وأحد.
~~ووفد رجال من عضل والقارة (من بني الهون بن خزيمة) على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: إن فينا إسلاما، فابعث معنا من يفقهنا في الدين. فأرسل معهم
~~عددا من فقهاء الصحابة فيهم زيد
### ||| AUT ابن الدثنة
# . فغدروا بهم في الرجيع (وهو ماء لهذيل) على أميال من الهدة، وقتلوا
~~أكثرهم وأبقوا على اثنين أحدهما زيد، فباعوه بمكة، فقتله مشركو قريش وصلبوه
~~بالتنعيم، على أميال من مكة (2).
### ||| AUT أبو طلحة
# (36 ق ه - 34 ه = 585 - 654 م) زيد بن سهل بن الاسود النجاري الانصاري:
~~صحابي، من الشجعان الرماة المعدودين في الجاهلية والاسلام.مولده في
~~المدينة. ولما ظهر الإسلام كان من كبار أنصاره، فشهد العقبة وبدرا وأحدا
~~والخندق وسائر المشاهد. وكان جهير الصوت، وفي الحديث: لصوت أبي طلحة في
~~الجيش خير من ألف رجل. وكان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد 3: 274 والضياء الشارق لابن سحمان 7 ونقل
~~الحفني في الثمرة البهية - خ. (قال عمر لمتمم ابن نويرة حين أنشده مرثيته
~~في أخيه مالك: لو كنت أحسن الشعر لقلت في أخي مثل ما قلت في أخيك، فقال
~~متمم: لو أن أخي ذهب إلى ما ذهب إليه أخوك ما حزنت عليه، فقال عمر: ما
~~عزاني أحد بمثل ما عزيتني). (2) التاج 5: 350 والاصابة 1: 565 والاستيعاب
~~بهامش الاصابة 1: 554. PageV03P0058
# وتوفي في المدينة. وقيل: ركب البحر غازيا فمات فيه (1).
### ||| AUT ابن أبي الرجال
# ( 000 - 1117 ه = 000 - 1705 م) زيد بن صالح
### ||| AUT ابن أبي الرجال
# : مؤرخ يمني صنف (الروض الزاهر، شرح ms1397 نزهة البصائر، في سيرة الإمام الناصر
~~- خ) في المتحف البريطاني (3847) 257 ورقة، وهو شرح منظومة للمرهبي في سيرة
~~الناصر إمام اليمن (1097 - 1130 ه (2).
### ||| AUT زيد بن صوحان
# ( 000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT زيد بن صوحان
# بن حجر العبدي، من بني عبد القيس، من ربيعة: تابعي، من أهل الكوفة، له
~~رواية عن عمرو وعلي. كان أحد الشجعان الرؤساء، وشهد وقائع الفتح فقطعت
~~شماله يوم نهاوند. ولما كان يوم الجمل قاتل مع علي حتى قتل. وفي تارخ
~~الكوفة (للبراقي المتوفى سنة 1332 ه : ومسجده باق، معروف في الكوفة، إلى اليوم (3).
### ||| AUT زيد بن عبد الرحمن
# ( 000 - 63 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT زيد بن عبد الرحمن
# بن عوف الزهري: من شجعان قريش. كان في صفوف الثائرين على بني أمية في
~~المدينة، وقتل في وقعة الحرة (4).
### ||| AUT ابن رفاعة
# ( 000 - بعد 400 ه = 000 - بع 1010 م) زيد بن عبد الله بن مسعود بن
~~رفاعة،أبو الخير الهاشمي: __________ (1) طبقال ابن سعد 3: 64 وتهذيب ابن
~~عساكر 6: 4 وصفة الصفوة 1: 190. (2) مراجع تارخ اليمن 166. (3) طبقا ابن
~~سعد 6: 85 وتهذيب ابن عساكر 6: 10 وتاريخ بغداد 8: 439 وتارخ الكوفة 52.
~~(4) الطبري: حوادث سنة 63 وجمهرة الأنساب 123 وجاء اسمه في تارخ الإسلام 2:
~~358 (يزيد). PageV03P0059
# احد مؤلفي (رسائل إخوان الصفا) كان في الري، وأقام بالبصرة زمنا طويلا.
~~واعتقد رأي الفلاسفة. أثنى عليه أبو حيان التوحيدي، ووصفه باتقاد الذهن
~~والتبصر في الآراء والتصرف في كل فن. وقال الذهبي: أبو الخير: لاصبحه الله
~~بخير ! له كتاب (أربعين حديثا) باطلة. وقال ابن حجر العسقلاني: معروف بوضع
~~الحديث، على فلسفة فيه. وكان معاصرا للصاحب ابن عباد. وفي كتاب (الامتاع
~~والمؤانسة): زعم ابن رفاعة وأصحابه أنه متى انتظمت الفلسفة اليونانية
~~والشريعة العربية فقد حصل الكمال.ومن كتبه (جوامع إصلاح المنطق - ط)(1).
### ||| AUT زيد بن علي
# (79 - 122 ه = 698 - 740 م)
### ||| AUT زيد بن علي
# بن الحسين بن علي بن أبي طالب: الامام، أبو الحسين العلوي الهاشمي
~~القرشي. ويقال له (زيد الشهيد) عده ms1398 الجاحظ من خطباء بني هاشم. وقال أبو
~~حنيفة: ما رأيت في زمانه أفقه منه ولا أسرع جوابا ولا أبين قولا. كانت
~~إقامته بالكوفة، وقرأ على واصل بن عطاء (رأس المعتزلة) واقتبس منه علم
~~الاعتزال. وأشخص إلى الشام، فضيق عليه هشام بن عبد الملك، وحبسه خمسة أشهر.
~~وعاد إلى العراق ثم إلى المدينة، فلحق به بعض أهل الكوفة يحرضونه على قتال
~~الأمويين، ورجعوا به إلى الكوفة سنة 120 ه فبايعه أربعون ألفا على الدعوة
~~إلى الكتاب والسنة، وجهاد الظالمين، والدفع عن المستضعفين، وإعطاء
~~المحرومين، والعدل في قسمة الفئ، ورد المظالم، ونصر أهل البيت. وكان
~~__________ (1) الامتاع والمؤانسة 2: 3 وسماه (زيد بن رفاعة). وميزان
~~الاعتدال للذهبي 1: 364 وفيه أنه حدث بالاربعين الباطلة، في الري، بعد سنة
~~400 ه ولسان الميزان لابن حجر 2: 506 و 508 سماه أولا (زيد ابن رفاعة) ثم
~~(زيد بن عبد الله). وفي مجلة المجمع العلمي العربي 22: 182 مقال عنه
~~للدكتور مصطفى جواد. وورد ذكره في المنتظم لابن الجوزي 9: 127.
~~PageV03P0059
# العامل على العراق يومئذ يوسف بن عمر الثقفي، فكتب إلى الحكم بن الصلت
~~وهو في الكوفة أن يقاتل زيدا، ففعل. ونشبت معارك انتهت بمقتل زيد، في
~~الكوفة، وحمل رأسه إلى الشام فنصب هلى باب مشق. ثم أرسل إلى المدينة فنصب
~~عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلة، وحمل إلى مصر فنصبل بالجامع،
~~فسرقه أهل مصر ودفنوه. ووقف المجمع العلمي في ميلانو مؤخرا على (مجموع في
~~الفقه - ط) رواه أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي، فإن صحت النسبة كان هدا
~~الكتاب أول كتاب دون في الفقه الاسلامي، ومثله (تفسير غريب القرآن - خ)
~~ولابد من التثبت من صحت نسبته إليه. وإلى صاحب الترجمة نسبة الطوائف
~~(الزيدية) ولإبراهيم ابن محمد الثقفي المتوفى سنة 283 كتاب (أخبار زيد بن
~~علي) ومثله للجلودي. ومثله أيضا لابن بابوية القمي (1). __________ (1)
~~مقاتل الطالبيين 127 طبعة الحلبي، وانظر فهرسته. وتاريخ الكوفة 327 والفرق
~~بين الفرق 25 وفوات الوفيات 1: 164 والطبري 8: 260 و 271 ذكره في ms1399 وفيات سنة
~~121 ثم في وفيات 122 ه وتهذيب ابن عساكر 6: 15 والبعثة المصرية 18 وذيل
~~المذيل 97 وابن خلدون 3: 98 وابن الأثير 5: 84 والدر الفريد 40 والذريعة 1:
~~331 و 332 واليعقوبي 3: 66 وفيه بعد خبر مقتله بظاهر الكوفة: (وحمل على
~~حمار فأدخل الكوفة ونصب رأسه على قصبة ثم جمع فأحرق وذري نصفه في الفرات
~~ونصفه في الزرع) وأن يوسف الثقفي قال: (والله يا أهل الكوفة لادعنكم
~~تأكلونه في طعامكم وتشربونه في مائكم !) والحور العين 186 وفيه أن زيدا
~~(يذكر مع المتكلمين إن ذكروا، ومع الزهاد، ومع الشجعان وأهل المعرفة بالضبط
~~والسياسة، وكان أفضل العترة). وفى التبيان لبديعة البيان - خ. (قتله
~~بالكوفة يوسف بن عمر، في زمن هشام، وصلب على خشبة إلى سنة 126 ثم أنزل بعد
~~أربع سنين وأحرق) وأرخ صاحب المصابيح - خ. خروجه، في صفر سنة 122 وقال:
~~(رمي بسهم في جبينة الايسر، فحمله أصحابه على حمال إلى بيت امرأة همدانية،
~~وجاؤوه بطبيب يقال له سفيان، فانتزع النصل من جبينة، فلم يلبث أن قضى نحبه،
~~فدفنوه، فاستخرجه الحكم بن الصلت وحز رأسه وأرسله إلى يوسف بن عمر، وأمر
~~بالجثة فصلبت في الكناسة وإلى جانبها نصر بن خزيمة ومعاوية بن إسحاق
~~الانصاري). وفي الآثار الباقية للبيروني (ص 33): لما قتل الإمام زيد بن
~~علي، صلب على شاطئ الفرات، ثم أحرق وذر رماده في الماء. PageV03P0059

### ||| AUT الفسوي
# ( 000 - 467 ه = 000 - 1075 م) زيد بن علي بن عبد الله، أبو القاسم الفارسي
### ||| AUT الفسوي
# : عالم بالادب، أقام زمنا في حلب ودمشق، ومات في طرابلس الشام.له (شرح
~~ديوان الحماسة، ل أبي تمام - خ) و (وشرح الايضاح) في النحو ل أبي علي
~~الفارسي (1).
### ||| AUT جحاف
# ( 000 - 1108 ه = 000 - 1696 م) زيد بن علي بن إبراهيم ابن محمد
### ||| AUT جحاف
# : وزير يماني من الفضلاء الاجواد. أثنى عليه صاحب السلافة، وقال: (لما
~~دخلت المخا عام 1066 ه كان هو الوالي عليها، وقبلة القاصد إليها، ورأيت من
~~بره ما أقر العين وملا اليدين..) ولد ونشأ ms1400 في حبور (في الشمال الغربي من
~~صنعاء) واستوزره المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم، فكان خليله وأليفه.
~~وتولى له بندر المخا وما يليه، وكان أعظم الولايات باليمن في عصره. وعاد
~~إلى الوزارة سنة 1081 ه فاستمر إلى خلافة المهدي أحمد بن الحسن، ثم اعتزل
~~الاعمال معتذرا بكبر سنه. وتوفي بالروضة، ودفن بصنعاء. وله آثار عمرانية
~~معروفة في اليمن إلى الآن (2).
### ||| AUT الموشكي
# ( 000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) زيد بن علي
### ||| AUT الموشكي
# الذماري: شاعر يماني من أهل ذمار. قام على أسرة حميد الدين، مع بعض
~~أحرار اليمن، فهدم الإمام يحيى داره. ولما آل الامر إلى أحمد بن يحيى تابع
### ||| AUT الموشكي
# دعوته إلى الثورة، بشعره. وقامت الثورة عام __________ (1) إرشاد الاريب
~~4: 224 وبغية الوعاة 250 ومفتاح السعادة 1: 140 وفهرس المخطوطات المصورة 1:
~~488. (2) نبلاء اليمن 1: 654. PageV03P0060
# 1948 بعد مصرع الإمام يحيى وبعض أولاده، فخف الموشكي لنصرتها، فقبض عليه
~~رجال أحمد ونقلوه مع آخرين إلى (حجة) حيث ضربت أعناقهم (1).
### ||| AUT زيد بن عمرو
# ( 000 - 17 ق ه = 000 - 606 م)
### ||| AUT زيد بن عمرو
# بن نفيل بن عبد العزى، القرشي العدوي: نصير المرأة في الجاهلية، وأحد
~~الحكماء. وهو ابن عم عمر بن الخطاب. لم يدرك الاسلام، وكان يكره عبادة
~~الاوثان ولا يأكل مما ذبح عليها. ورحل إلى الشام باحثا عن عبادات أهلها،
~~فلم تستمله اليهودية ولا النصراينة، فعاد إلى مكة يعبد الله على دين
~~إبراهيم. وجاهر بعداء الاوثان، فتألب عليه جمع من قريش، فأخرجوه من مكة،
~~فانصرف إلى (حراء) فسلط عليه عمه الخطاب شبانا لا يدعونه يدخل مكة، فكان لا
~~يدخلها إلا سرا. وكان عدوا لوأد البنات، لا يعلم ببنت يراد وأدها (دفنها في
~~الحياة) إلا قصد أباها وكفاه مؤنتها، فيربيها حتى إذا ترعرعت عرضها على
~~أبيها فإن لم يأخذها بحث لها عن كفؤ فروجها به. رآه النبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل النبوة، وسئل عنه بعدها فقال: يبعث يوم القيامة أمة وحده. توفي
~~قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين.وله ms1401 شعر قليل، منه البيت
~~المشهور: (أربا واحدا أم ألف رب ... أدين إذا تقسمت الامور ؟) (2)
### ||| AUT الاخوص
# ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT زيد بن عمرو
# بن قيس بن عتاب بن هرمي الرياحي اليربوعي التميمي، المعروف ب
### ||| AUT الاخوص
# : شاعر فارس. قال البغدداي: __________ (1) شعراء اليمن 11 - 24. (2)
~~الأغاني 3: 15 وطبقات ابن سعد. والاصابة. وبلوغ الارب الآلوسي. وتاريخ
~~الإسلام للذهبي. وسير النبلاء - خ. المجلد الاول. وخزانة البغدادي 3: 99.
~~PageV03P0060
# له في كتاب بني يربوع أشعار جياد. وسماه ياقوت في مختصر جمهرة الأنساب
~~(الاخوص بن عمرو). وهو صاحب القصيدة التي منها: (وكنت إذا ما باب ملك
~~قرعته ... قرعت بآباء ذوي شرف ضخم) والبائية التي منها: (مشائيم ليسوا
~~مصلحين عشيرة ... ولاناعب إلا ببين غرابها) (1)
### ||| AUT زيد بن الغوث
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT زيد بن الغوث
# بن أنمار، من بجيلة: جد جاهلي، من بنيه أبان بن الوليد البجلي الزيدي
~~(تقدمت ترجمته) (2). زيد الفوارس = زيد بن حصين
### ||| AUT زيد اللات
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) زيد اللالت بن رفيدة بن ثور: جد جاهلي. بنوه
~~بطن من بني كلب، من قضاعة، من القحطانية (3).
### ||| AUT زيد بن ليث
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT زيد بن ليث
# بن سود بن أسلم: جد جاهلي. بنوه بطن من قضاعة، من القحطانية (4).
### ||| AUT الشريف زيد
# (1014 - 1077 ه = 1605 - 1666 م) زيد بن محسن بن حسين بن حسن بن أبي
~~نمي: أمير مكة. ولد فيها، ووليها سنة 1041 ه وحسنت سيرته، لولا ما
~~__________ (1) خزانة البغدادي 2: 140 - 143 والتاج 4: 391. (2) اللباب 1:
~~518 ونهاية الارب 230. (3) نهاية الارب 232 وجمهرة الأنساب 426. (4) نهاية
~~الارب 231. PageV03P0060
# صنع في نجد، قال ابن بشر: (وفي سنة 1057 سار زيد بن محسن إلى نجد ونزل
~~الروضة، البلدة المعروفة في سدير، وقتل رئيسها محمد بن ماضي بن محمد بن
~~ثاري، وفعل ما فعل من القبح والفساد). وحدثت في أيامه فتن تمكن من قمعها.
~~وكان فيه دهاء وحزم. مدحه بعض شعراء عصره. واستمر إلى أن توفي بمكة (1).
### ||| AUT زيد بن محمد
# (1075 ms1402 - 1124 ه = 1664 - 1712 م)
### ||| AUT زيد بن محمد
# بن الحسن ابن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد الحسني: شيخ صنعاء في
~~العلوم الآلية في عصره. من بيت الامامة. من كتبه (المجاز إلى حقيقة
~~الايجاز) في علم البلاغة. وله نظم فيه رقة، ورسائل نثرية (2).
### ||| AUT زيد بن مرب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT زيد بن مرب
# بن معد يكرب بن زود، من بني جشم، من همدان: ملك يماني جاهلي، دانت له
~~مذحج، وجرم، ونهد وخولان، ومن سكن عروض اليمامة من ربيعة. وكانت له وقائع
~~مع بعض ربيعة ومضر، وأسر جماعات منهم توسط الحارث (الملك الكندي) بإطلاقهم
~~فأطلقهم. وكان معاصرا لربيعة بن الحارث أبي كليب ومهلهل (3).
### ||| AUT زيد مناة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT زيد مناة
# بن تميم بن مر بن أد: جد جاهلي. بنوه بطن عظيم من تميم. من العدنانية.
~~منهم قبائل كثيرة أفاض ابن حزم في تسميتها وتسمية من اشتهر من رجالها (4).
~~__________ (1) خلاصة الأثر 2: 176 - 186 وخلاصة الكلام 74 - 79 ونزهة
~~الجليس 1: 287 وعنوان المجلد 1: 52. (2) البدر الطالع 1: 253 ونبلاء اليمن
~~1: 689. (3) الاكليل 10: 41 - 45. (4) جمهرة الأنساب 202 وما بعدها.
~~PageV03P0061

### ||| AUT زيد الخليل
# ( 000 - 9 ه = 000 - 630 م) زيد بن مهلهل بن منهب بن عبدرضا، من طيئ،
~~كنيته أبو مكنف: من أبطال الجاهلية. لقب (زيد الخيل) لكثرة خيله، أو لكثرة
~~طراده بها. كان طويلا جسيما، من أجمل الناس. وكان شاعرا محسنا، وخطيبا
~~لسنا، موصوفا بالكرم. وله مهاجاة مع كعب بن زهير. أدرك الاسلام، ووفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم سنة 9 ه في وفد طيئ، فأسلم وسر به رسول الله،
~~وسماه (زيد الخير) وقال له: يا زيد، ما وصف لي أحد في الجاهلية فرأيته في
~~الإسلام إلا رأيته دون ما وصف لي، غيرك. وأقطعه أرضا بنجد، فمكث في المدينة
~~سبعة أيام وأصابته حمى شديدة فخرج عائدا إلى نجد، فنزل على ماء يقال له
~~(فردة) فمات هنالك. وللمفجع البصري كتاب (غريب شعر زيد الخيل) وجمع معاصرنا
~~الدكتور نوري حمودي القيسي ms1403 العراقي، ما بقي من شعره في (ديوان - ط) (1).
### ||| AUT زيد النار
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م) زيد بن موسى بن جعفر بن محمد بن
~~علي بن الحسين العلوي الطالبي: ثائر. خرج في العراق مع ( أبي السرايا) وولي
~~له إمارة الاهواز. ولم يكتف بها فضم إليها البصرة، وكان عليها عامل ل أبي
~~السرايا، فأخرجه زيد واستقر فيها. وكان ذلك في ابتداء أيام المأمون. قال
~~ابن الأثير: سمي (
### ||| AUT زيد النار
# ) لكثرة ما أحرق بالبصرة من دور العباسيين وأتباعهم، وكان إذا أتى رجل من
~~المسودة أحرقه ! وأخذ أموالا كثيرة من التجار. ولما ظفر المأمون ب أبي
~~السرايا، وحمل إليه رأسه (سنة 200 ه حوصر زيد (في البصرة) فاستأمن، وأمن،
~~وأرسل إلى بغداد. ومات في أيام المستعين (2). ابن زيدان = عبد الملك بن
~~زيدان 1040 ابن زيدان = الوليد بن زيدان 1045 ابن زيدان = أحمد بن زيدان
~~1051 ابن زيدان (الشيخ) = محمد بن زيدان (1064) ابن زيدان = أحمد بن محمد
~~1069 زيدان = جرجي بن حبيب 1332 ابن زيدان = عبد الرحمن بن محمد 1365
~~__________ (1) الأغاني. والاصابة، الترجمة 2935 وتهذيب ابن عساكر. وسمط
~~اللآلي. وخزانة البغدادي 2: 448 وذيل المذيل 33 وثمار القلوب 78 والشعر
~~والشعراء 95 وحسن الصحابة 284 وابن النديم: في ترجمة المفجع. والمورد 3: 2:
~~228. (2) الكامل لابن الأثير 6: 104 و 105 وجمهرة الأنساب 55 ومقاتل
~~الطالبيين 534. PageV03P0061

### ||| AUT زيدان السعدي
# ( 000 - 1037 ه = 000 - 1627 م) زيدان بن أحمد، أبو المعالي ابن السلطان
~~المنصور بن محمد الشيخ: من ملوك دولة الاشراف السعديين بمراكش. كان في أيام
~~أبيه مقيما بتادلا، أميرا عليها. وبويع بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 1012 ه
~~بعهد منه. وانتقض عليه أخواه أبو فارس ومحمد المأمون فحارباه وهزما جيشه.
~~فلحق بتلمسان. وجعل يتنقل بين سجلماسة ودرعة والسوس ومعه فلول من جيشه،
~~يدعو الناس إلى مناصرته على أخويه، حتى استجاب له أهل مراكش، فنادوا به
~~سلطانا سنة 1015 ه ولكن لم يلبث أن أخرجه منها أخوه المأمون (سنة 1016)
~~فلجأ إلى الجبال مدة يسيرة، وعاد ms1404 فامتلك مراكش في السنة نفسها. وقويت
~~شوكته، فاستولى على فاس (سنة 1017) وأخرجه منها أنصار المأمون سنة 1018 ه
~~واستمر السلطان زيدان مالكا مراكش وأطرافها إلى أن توفي. وكان فاضلا، عالما
~~بالفقه، عارفا بالادب، له نظم، وصنف كتابا PageV03P0062
# في (تفسير القرآن) (1).
### ||| AUT زيدان
# ( 000 - 1119 ه = 000 - 1707 م)
### ||| AUT زيدان
# بن إسماعيل بن الشريف، المولى أبو محمد الحسني العلوي السجلماسي: أمير،
~~من بيت الملك بالمغرب الاقصى. استخلفه والده على مكناس سنة 1102 ه ووجهه
~~بجيش لقتال الترك في جهات تلمسان سنة 1111 وعينه خليفة على فاس، ثم انتدبه
~~لقتال أخيه المولى محمد - وكان قد ثار بالبلاد السوسية - فطارده
### ||| AUT زيدان
# إلى أن قبض عليه في تارودانت وبعثه إلى أبيه. واستقر بتارودانت إلى أن
~~توفي. وهو جد المؤرخ ابن
### ||| AUT زيدان
# ولمحمد بن العياشي (زهر البستان) في أحوال المولى
### ||| AUT زيدان
# بن إسماعيل (2). __________ (1) الاستقصا 3: 98 - 129 وإتحاف أعلام
~~الناس 3: 67. (2) إتحاف أعلام الناس 3: 77 وانظر ترجمة محمد بن العياشي
~~الآتية. PageV03P0062

### ||| AUT العبد الوادي
# ( 000 - 633 ه = 000 - 1235 م) زيدان بن زيان بن ثابت بن محمد، أبو عزة،
### ||| AUT العبد الوادي
# : رابع أمراء تلمسان من بني عبدالواد (1) وليها بعد خلع عثمان ابن يوسف
~~(سنة 631 ه وكان شجاعا، صاحب رأي وحزم. ثار عليه بنو مطهر، فحاربهم،
~~واستظهروا ببني راشد (من قبائل القطر التلمساني) فكانت الحرب سجالا إلى أن
~~قتل زيدان في خارج تلمسان (2). ابن زيدون = أحمد بن عبد الله 463.
~~__________ (1) أولهم جابر بن يوسف، قتل سنة 629 ه محاصرا ندرومة، وثانيهم
~~الحسن بن جابر بن يوسف، استمر ستة أشهر وانخلع لعمه عثمان سنة 630 ه
~~وثالثهم عثمان بن يوسف، أخو جابر، تولاها سنة 630ه وساءت سيرته فثار عليه
~~التلمسانيون وأخرجوه سنة 631 ه (2) بغية الرواد 1: 108. PageV03P0062

### ||| AUT زيري بن عطية
# ( 000 - 391 ه = 000 - 1000 م)
### ||| AUT زيري بن عطية
# الخزري المغراوي الزناتي: أمير زناتة. كان جده (الخزر بن صولات) قد أسلم
~~على يد عثمان بن عفان. ولما قامت (صنهاجة) بدعوة العبيديين، ms1405 في المغرب،
~~ثبتت زناتة على الدعوة للامويين، وقادها
### ||| AUT زيري بن عطية
# فملك مدينة (فاس) وغيرها. واتسع سلطانه، وخاض حروبا كثيرة، آخرها بينه
~~وبين جيوش (ابن أبي عامر) فأثخن فيها بالجراح، ومات بعد ذلك (1).
### ||| AUT زيري بن مناد
# ( 000 - 360 ه = 000 - 971 م)
### ||| AUT زيري بن مناد
# الصنهاجي الحميري: أول من ملك من الصنهاجيين بالمغرب الاوسط. وهو الذي
~~بنى مدينة (آشير) وإليه تنسب. وأعطاه المنصور إسماعيل (تاهرت) وأعمالها.
~~وكان حسن السيرة شجاعا. وأمر ابنه بلكين ببناء مليانة ومدينة الجزائر
~~والمدية. وكان مواليا لملوك العبيديين (الفاطميين) عند ظهورهم. وقتل في
~~معركة بينه وبين جعفر ابن علي الأندلسي، قيل: كبا به فرسه، فسقط على الارض،
~~فقتل. ومدة ملكه 26 سنة. وهو جد المعز بن باديس (2). الزيلعي = أحمد بن
~~عمر 707 الزيلعي = عثمان بن علي 743 الزيلعي = عبد الله بن يوسف 762
~~الزيلعي = حسن بن إبراهيم 1188 ابن زيلة = الحسين بن محمد 440 __________
~~(1) البيان المغرب 1: 252 وبغية الرواد 1: 84. (2) أعمال الأعلام 26 ووفيات
~~الأعيان 1: 197. PageV03P0063
# ابن زيلاق (الكاتب) = يوسف بن يوسف 660 ابن الزين = محمد بن زين 845
### ||| AUT المرصفي
# ( 000 - 1300 ه = 000 - 1883 م) زين بن أحمد بن زين الصياد الموصفي:
~~عارف بمصطلح الحديث أزهري شافعي. كان مدرسا لاحد أبناء الخديوي إسماعيل. له
~~(التحفة الزينية - خ) في شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث،
~~بالأزهرية، و (حسن الانجاز - خ) شرح منظومة له في المجاز بالأزهرية أيضا، و
~~(حاشية على شرح يتي المقولات للسجاعي - ط) (1). __________ (1) الأزهرية 1:
~~324، و 4: 388. PageV03P0063

### ||| AUT زين بن خليل
# (1160 - 1211 ه = 1747 - 1796 م)
### ||| AUT زين بن خليل
# بن موسى بن يوسف الزين الانصاري الخزرجي العاملي: فاضل إمامي. ولد في
~~قرية شحور (من أعمال صور) وتعلم بالنجف، وعاد إلى بلده، فاشتهر. وقتله أحمد
~~الجزار الحاكم التركي في قرية (تبنين) وأحرق جثته ومكتبته. من كتبه
~~(الذريعة - خ) فقه، و (القبائل الداخلة على جبل عامل - خ) و (مبدأ التشيع -
~~خ) (1). زين الدين الآمدي = علي بن أحمد 714 زيد الدين الآثاري = شعبان ms1406 بن
~~محمد 828 ابن زين الدين (العاملي) = يوسف بن محمد بعد 982 __________ (1)
~~شهداء الفضيلة 267. PageV03P0063
# زين الدين = علي بن محمد 1103 زين الدين = مصطفى زين الدين 1319
### ||| AUT ابن نجيم
# ( 000 - 970 ه = 000 - 1563 م) زين الدين بن إبراهيم بن محمد، الشهير ب
### ||| AUT ابن نجيم
# : فقيه حنفي، من العلماء. مصري. له تصانيف، منها (الاشباه والنظائر - ط)
~~في أصول الفقه و (البحر الرائق في شرح كنز الدقائق - ط) فقه، ثمانية أجزاء،
~~منها سبعة له والثامن تكملة الطوري، و (الرسائل الزينية - ط) 41 رسالة، في
~~مسائل فقهية، و (الفتاوى الزينية - ط) (1).
### ||| AUT زين الدين الاشعافي
# ( 000 - 1042 ه = 000 - 1632 م) زين الدين بن أحمد بن علي الحلبي
~~الاشعافي: عروضي، فاضل. ولد بحلب، وسكن دمشق إلى أن مات. له (شرح على
~~الشفاء) ورسائل في العروض كثيرة منها (بل الغليل في علم الخليل) وله نظم (2).
### ||| AUT المليباري
# ( 000 - 987 ه = 000 - 1579 م) زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين
~~ابن علي بن أحمد المعبري
### ||| AUT المليباري
# : فقيه شافعي من أهل مليبار، ويأتي ذكر جده زين الدين بن علي. له (فتح
~~المعين - ط) شرح لكتابه (قرة العين بمهمات الدين - ط) مع الاول، و (إرشاد
~~العباد إلى سبيل الرشاد - ط) مواعظ (3). __________ (1) شذرات الذهب 8: 358
~~والفوائد البهية 134، التعليقات، وسماه (زين العابدين) وخطط مبارك5: 17
~~والخزانة التيمورية 3: 301 وهو فيهما (زين بن إبراهيم) ومثلهما في مخطوطة
~~حديثة جيدة من الفتاوى، في المتحف التاريخي ببيرن (سويسرة) الرقم 87. (2)
~~خلاصة الأثر 2: 189. انظر نموذج خطه ص 24. (3) الأزهرية 7: 108 وسركيس 1762
~~وهدية 1: 377، 584 وجامعة الرياض 2: 4. PageV03P0064

### ||| AUT المليباري
# (872 - 928 ه = 1467 - 1522 م) زين الدين بن علي بن أحمد، أبو يحيى المعبري
### ||| AUT المليباري
# : فقيه شافعي متصوف ولد في كوش، من مليبار، وتوفي في فنان. له (الجواهر
~~في عقوبة أهل الكبائر - ط) رسالة، و (مختصر - ط) في الوعظ، و (هداية
~~الاذكياء إلى طريق الاولياء - ط) منظومة في التصوف. وهو جد زين الدين بن
~~عبد العزيز، المتقدم قبله ms1407 هنا (1).
### ||| AUT الشهيد الثاني
# (911 - 966 ه = 1505 - 1559 م) زين الدين بن علي بن أحمد العاملي
~~الجبعي: عالم بالحديث، بحاث، إمامي. ولد في جبع (بلبنان) ورحل إلى ميس،
~~ومنها إلى كرك نوح. ثم قصد مصر، فالحجاز، فالعراق، فبلاد الروم. وأقام
~~أشهرا في الآستانة فجعل مدرسا للمدرسة النورية ببعلبك فقدمها، فوشى به واش
~~إلى السلطان، فطلبه، فعاد إلى الآستانة محفوظا، فقتله المحافظ عليه وأتى
~~السلطان برأسه، فقتل السلطان قاتله. من كتبه (منية المريد في آداب المفيد
~~والمستفيد - ط) و(الاقتصاد في معرفة المبدأ والمعاد - خ) و (الايمان
~~والاسلام وبيان حقيقتهما - ط) و (غنية القاصدين في اصطلاح المحدثين) و
~~(منار القاصدين في أسرار معالم الدين) و (الرجال والنسب) و (منظومة في
~~النحو) و (شرح الشرائع) سبع مجلدات، و (شرح الالفية) في النحو، و (روض
~~الجنان - ط) فقه، و (الروضة البهية - ط) فقه، و (مسالك الافهام إلى شرائع
~~الإسلام - ط) فقه، و (كشف الريبة عن أحكام الغيبة - ط) ورسائل فقهية كثيرة
~~طبع بعضها (2). __________ (1) هدية 1: 377 والازهرية، 484، 515،
~~وسركيس1763 . (2) أمل الآمل للحر العاملي، طبعة الطهراني سنة 1307 ه
~~والذريعة 2: 267 و 514 وشهداء الفضيلة 132 - 144 PageV03P0064

### ||| AUT زين الدين العاملي
# (1009 - 1062 ه = 1600 - 1652 م) زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين
~~الشهيد، الشامي العاملي: شاعر، جاور بمكة إلى أن توفي. أورد له المحبي
~~__________ وفيه أسماء 67 كتابا ورسالة من تأليفه. وروضات الجنات 288 وسمي
~~في فهرس دار الكتب 1: 573 (زين الدين، علي بن أحمد) والصواب ما ذكرناه، وقد
~~تكلم صاحب سفينة البحار 1: 723 عن أبيه فقال: وكان والده الشيخ نور الدين
~~(علي) المعروف بابن الحجة أو الحاجة من كبار أفاضل عصره الخ، فهذا يؤيد أن
~~عليا اسم أبيه لا اسمه. وفي أعيان الشيعة 33: 223 - 296 (اسمه زين الدين بن
~~علي، بلا ريب، لا زين الدين علي كما توهمه الكاظمي في تكملة نقد الرجال)
~~وفيه أسماء 79 كتابا ورسالة له. PageV03P0064
# قصيدتين فيهما رقة، وله (ديوان شعر) صغير (1). زين العابدين = علي ms1408 بن
~~الحسين 94 زين العابدين (السجلماسي) = محمد بن إسماعيل 1154
### ||| AUT ابن المناوي
# ( 000 - 1022 ه = 000 - 1613 م) زين العابدين بن عبد الرؤوف بن تاج
~~العارفين بن علي الحدادي ثم المناوي القاهري: متصوف، فاضل. تعلم في
~~القاهرة، وصنف كتبا، منها (شرح تائية ابن الفارض) و (شرح المشاهد لابن
~~عربي) و(حاشية على شرح المنهاج للجلال المحلي) و (شرح الأزهرية) ووفاته في
~~القاهرة (2).
### ||| AUT الميموني
# ( 000 - 1178 ه = 000 - 1764 م) زين العابدين بن عبد الله، أبو صادق
### ||| AUT الميموني
# : من علماء الحديث. شافعي، مصري. كان نزيل جامع شيخون. له (مختصر - خ) من
~~صحيح الإمام مسلم، في الأزهرية (3).
### ||| AUT جمل الليل
# (1174 - 1235 ه = 1760 - 1820 م) زين العابدين بن علوي بن باحسن، أبو
~~عبد الرحمن الحسيني المدني، الشهير ب
### ||| AUT جمل الليل
# : مفتي المدينة المنورة ومسندها. ووفاته فيها. له (راحة الارواح) في
~~الحديث، و (مشتبه النسبة) و (اختصار المنهج للقاضي زكرياء) في فقه
~~الشافعية، و (شرحه) و (ثبت) كبير (4). __________ (1) خلاصة الأثر 1: 191
~~وشهداء الفضيلة 156. (2) خلاصة الأثر 2: 199. (3) الأزهرية 1: 599. (4)
~~فهرس الفهارس 1: 345 ومطالع السعود 63 ودفتر دار، في جريدة المدينة المنورة
~~24 / 8 / 1380. PageV03P0065

### ||| AUT البرزنجي
# ( 000 - 1214 ه = 000 - 1799 م) زين العابدين بن محمد
### ||| AUT البرزنجي
# : مؤرخ من أعيان المدينة. له (كشف الحجب والستور عما وقع لاهل المدينة مع
~~أمير مكة سرور - خ) في شستربتي (3551) كتب سنة 1195 (1).
### ||| AUT الانصاري
# (1001 - 1068 ه = 1592 - 1657 م) زين العابدين بن محيي الدين، حفيد
~~القاضي زكريا بن محمد
### ||| AUT الانصاري
# السنيكي: فاضل. من أهل مصر، مولدا ووفاة. له (حاشية على شرح الجزرية) في
~~القراءات، وشرح على رسالة لجده اسمها (الفتوحات الالهية). ويظهر أنه كان
~~ينتسب إلى جده، كما هو بخطه (2).
### ||| AUT الحائري
# (1227 - 1309 ه = 1812 - 1892 م) زين العابدين بن كربلائي مسلم
~~المازندراني
### ||| AUT الحائري
# : فقيه إمامي. جاور بالحائر إلى أن توفي. له (ذخيرة المعاد - ط) فقه، و
~~(زينة العباد - ط) و (مناسك الحج) وغير ذلك (3). زين المشايخ = محمد بن
~~أبي ms1409 القاسم 562 __________ (1) الازهار الطيبة النشر - خ. (2) خلاصة الأثر
~~2: 192. (3) أحسن الوديعة 117 وأعيان الشيعة 33: 339. PageV03P0065
# ابن زينب = عبد الله بن محمد 200
### ||| AUT زينب الرفاعية
# ( 000 - 630 ه = 000 - 1233 م) زينب بنت أحمد الإمام الرفاعي: فاضلة
~~صالحة. سلكت طريق أبيها في التصوف، وحفظت القرآن، وسمعت الحديث، وتفقهت،
~~وأخذ عنها أولادها. توفيت في أم عبيدة (بين واسط والبصرة) (1).
### ||| AUT بنت الكمال
# (646 - 740 ه = 1248 - 1339 م) زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية المعروفة ب
### ||| AUT بنت الكمال
# : شيخة عالمة بالحديث. من أهل بيت المقدس. قال ابن حجر: روت الكثير،
~~وتزاحم عليها الطلبة. وقرأوا عليها الكتب الكبار. وقال الذهبي: تفردت بقدر
~~وقر بعير من الاجزاء بالاجازة. وقال الكتاني: عندي جزء خرجه لها الحافظ علم
~~الدين البرزالي من مروياتها. فيه 31 حديثا، وهي عن شيخين بالسماع وعن خمسة
~~بالاجازة وعليه عدة سماعات لعدة من الائمة. أصيبت عينها برمد في صغرها ولم
~~تتزوج. وهي آخر من روى في الدنيا عن سبط السلفي وجماعة بالاجازة (2).
### ||| AUT النفزاوية
# ( 000 - 464 ه = 000 - 1072 م) زينب بنت إسحاق
### ||| AUT النفزاوية
# : من شهيرات النساء في المغرب. قال ابن خلدون: كانت إحدى نساء العالم
~~المشهورات بالجمال والرياسة. وهي من قبيلة نفزة، من بربر طرابلس الغرب.
~~تزوجت وانتقلت إلى أغمات، وطلقت، فتزوجها يوسف بن تاشفين اللمتوني سنة 454
~~ه قال صاحب الاستقصا: فكانت __________ (1) روضة الناظرين 117. (2) الدرر
~~الكامنة 2: 117 وفهرس الفهارس 1: 345. PageV03P0065
# عنوان سعده، والقائمة بمكله، والمدبرة لامره، والفاتحة عليه بحسن سياستها
~~لاكثر بلاد المغرب. ونقل عن ابن الأثير في الكامل: كانت من أحسن النساء
~~ولها الحكم في بلاد زوجها ابن تاشفين. وأورد بعض أخبارها (1).
### ||| AUT زينب الاسدية
# (33 ق ه - 20 ه = 590 - 641 م) زينب بنت جحش بن رئاب الاسدية، من أسد
~~خزيمة: أم المؤمنين، وإحدى شهيرات النساء في صدر الاسلام، كانت زوجة زيد بن
~~حارثة، واسمها (برة) وطلقها زيد، فتزوج بها النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسماها (زينب) وكانت من أجمل النساء، وبسببها نزلت آية الحجاب. ms1410 روت 11
~~حديثا. وهي أول من حمل بالنعش من موتى العرب، وكانت الحبشة تحمل به، فلما
~~رآه عمر قال: نعم خباء الظعينة ! (2).
### ||| AUT زينب بنت خزيمة
# ( 000 - 4 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT زينب بنت خزيمة
# بن الحارث الهلالية: من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تدعى في
~~الجاهلية (أم المساكين) تزوجها عبيدة بن الحارث، وقتل عنها ببدر. فتزوجها
~~النبي صلى الله عليه وسلم سنة 3 ه ، ولبثت عنده ثمانية أشهر أو أقل، وماتت
~~بالمدينة، وعمرها نحو ثلاثين سنة(3).
### ||| AUT بنت الطثرية
# ( 000 - نحو 135 ه = 000 - نحو 752 م) زينب بنت سلمة بن سمرة بن سلمة
~~الخير القشيرية، المعروفة ب
### ||| AUT بنت الطثرية
# ، وهي أمها: شاعرة. لها في ديوان __________ (1) الاستقصا، الطبعة
~~الثانية 2: 14، 19، 20، 21. (2) طبقات ابن سعد 8: 71 - 82 وذيل المذيل 74
~~والجمع 606 وصفة الصفوة 2: 24 وحيلة الاولياء 2: 51 والسمط الثمين 105
~~والاعلاق النفيسة 193. (3) تاريخ الخميس 1: 463 وطبقات ابن سعد 8: 82.
~~PageV03P0066
# (الحماسة) قصيدة من عيون الشعر، في رثاء أخيها يزيد ابن الطثرية. وكان
~~مقتله ببعض نواحي اليمامة سنة 126 ه أولها: (أرى الاثل من وادي العقيق
~~مجاوري ... مقيما وقد غالت يزيد غوائله) (1)
### ||| AUT زينب بنت سليمان
# ( 000 - بعد 204 ه = 000 - بعد 820 م)
### ||| AUT زينب بنت سليمان
# بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب: أميرة عباسية. من ذوات
~~الرأي والفصاحة. كان أبوها أمير البصرة. وتزوجها إبراهيم الامام، وبعض
~~أحفاده يعرفون بالزينبيين نسبة إليها. وطالت حياتها، وكانت إقامتها في
~~بغداد. وكان الخلفاء يجلونها ويقدمونها. قال المسعودي: كان المهدي قد تقدم
~~إلى الخيزران بأن تلزم زينب، وقال لها: أقتبسي من آدابها وخذي من أخلاقها
~~فإنها عجوزنا وقد أدركت أوائلنا. ويرى المسعودي أنها هي التي كلمت المأمون
~~في تغييره الخضرة ورجوعه إلى السواد (سنة 204 ه وابن الأثير يذكر أن الذي
~~كلم المأمون في ذلك هو طاهر بن الحسين. ولا يبعد أن يكون الذي كلم المأمون
~~في هذا أكثر من واحد أو اثنين (2).
### ||| AUT الاسعردية
# ( 000 - 705 ه ms1411 = 000 - 1306 م)
### ||| AUT زينب بنت سليمان
# بن أحمد
### ||| AUT الاسعردية
# : عالمة بالحديث، تفردت بأشياء منه. وكانت وفاتها بالقاهرة، عن بضع
~~وثمانين سنة (3). __________ (1) التبريزي 3: 46 والمرزوقي 1046 وأعلام
~~النساء 1: 481 والدر المنثور 235 والتاج: مادة طثر. (2) المسعودي، طبعة
~~باريس، 6: 234 - 239 ثم 8: 333 - 335 وابن الأثير في اللباب 1: 518 وفي
~~الكامل 6: 122. (3) حسن المحاضرة 1: 219 والدرر الكامنة 2: 119 وشذرات
~~الذهب 6: 12 ومرآة الجنان 4: 241 وهي فيه: بنت سليمان بن (رحمة) مكان
~~(أحمد). PageV03P0066

### ||| AUT أم المؤيد الشعرية
# (524 - 615 ه = 1130 - 1218) زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الجرجاني
~~الشعري، أم المؤيد: فقيهة، لها اشتغال بالحديث. أخذت عن جماعة من كبار
~~العلماء، رواية وإجازة. ولدت وتوفيت بنيسابور، وانقطع بموتها إسناد عال في
~~الحديث (1).
### ||| AUT زينب المخزومية
# ( 000 - 73 ه = 000 - 692 م) زينب بنت عبد الله ( أبي سلمة) بن عبد
~~الاسد المخزومية: ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة أم المؤمنين
~~أم سلمة. ولدتها أمها في الحبشة. وكان اسمها برة، فسماها النبي صلى الله
~~عليه وسلم زينب. وكانت من أفقه أهل زمانها. روت سبعة أحاديث، وتوفيت
~~بالمدينة (2).
### ||| AUT أم المساكين
# (768 - 846 ه = 1367 - 1442 م) زينب بنت عبد الله بن أسعد،
### ||| AUT أم المساكين
# ابنة عفيف الدين اليافعي اليماني ثم المكي: فاضلة عارفة بالحديث. ولدت
~~بالمدينة وتوفيت بمكة. خرج لها نجم الدين ابن فهد (مشيخة) كانت تحدث بها
~~وبغيرها (3).
### ||| AUT السيدة زينب
# ( 000 - 62 ه = 000 - 682 م) زينب بنت الإمام علي بن أبي طالب: شقيقة
~~الحسن والحسين. تزوجها ابن عمها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. فولدت له
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 197 وفيه: (الشعري: نسبة إلى الشعر وعمله
~~وبيعة). وشذرات الذهب 5: 63 والنجوم الزاهرة 5: 92 ثم 6: 181. (2) كشف
~~النقاب - خ. ونسب قريش 338 والاصابة 8 - 338 والاستيعاب، بهامش الاصابة 4:
~~319 وقيل: وفاتها في رجب 63. (3) التبر المسبوك 51. PageV03P0066
# بنتا تزوجها الحجاج بن يوسف. وحضرت زينب مع أخيها الحسين وقعة كربلاء،
~~وحملت مع السبايا إلى الكوفة، ثم إلى الشام. وكانت ثابتة ms1412 الجنان، رفيعة
~~القدر، خطيبة، فصيحة، لها أخبار(1).
### ||| AUT زينب فواز
# (1276 - 1332 ه = 1860 - 1914 م) زينب بنت علي بن حسين بن عبيدالله بن
~~حسن بن إبراهيم بن محمد بن يوسف فواز العاملي: أديبة، مؤرخة، من شهيرات
~~الكاتبات. ولدت في (تبنين) من قرى جبل عامل، ببلاد الشام. وتعلمت
~~بالاسكندرية، وتتلمذت فيها للشاعر حسن حسني الطويراني (وكان يصدر جريدة
~~النيل) وكتبت واشتهرت. وانتقلت إلى القاهرة. وزارت دمشق، فتزوجت بأديب نظمي
~~الدمشقي. وافترقا بعد قليل، فعادت إلى القاهرة. وتوفيت بها. لها (الدر
~~المنثور في طبقات ربات الخدور - ط) مجلد كبير، من أفضل ما صنف في بابه، و
~~(الرسائل الزينبية - ط) مجموع من مقالاتها، و (مدارك الكمال في تراجم
~~الرجال) و (الجوهر النضيد في مآثر الملك الحميد) و (ديوان شعر) جمعت فيه
~~منظومات لها، وثلاث (روايات) أدبية، هي (حسن العواقب - ط) و (الهوى و
~~الوفاء - ط) و (الملك قورش - ط) وكانت جميلة المنظر، عذبة الحديث، من خيرة
~~ربات البيوت تربية وعلما (2). __________ (1) الاصابة 8: 100 ونسب قريش 41
~~وعرفها بزينب الكبرى. وطبقات ابن سعد 8: 341 والدر المنثور 233 وجمهرة
~~الأنساب 33 وليس في هذه المصادر ما يشير إلى مكان وفاتها أو دفنها، ويقول
~~علي مبارك في الخطط التوفيقية 5: 9 تعليقا على المتداول من أن صاحبة
~~الترجمة هي المدفونة في الحي المعروف الآن باسمها في القاهرة: (لم أر في
~~كتب التواريخ أن السيدة زينت بنت علي، رضي الله عنهما، جاءت إلى مصر في
~~الحياة أو بعد الممات). (2) مجلة العرفان. وآداب زيدان 4: 295 والمشرق 19:
~~555 وفيه تحقيق خبر وفاتها في 20 صفر 1332 - 19 كانون الثاني 1914.
~~PageV03P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب الشهارية NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب الغزية NOTMATCH

### ||| AUT 
### ||| AUT زينب
# بنت العوام
# ( 000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT زينب
# بنت العوام
# بن خويلد، الاسدية القرشية: شاعرة، صحابية. هي أخت الزبير بن العوام،
~~وزوجة حكيم بن حرام. أدركت الاسلام، وأسلمت. وعاشت إلى أن قتل ابنها عبد
~~الله بن حكيم، يوم الجمل، فرثته وذكرت أخاها ms1413 بأبيات (1).
### ||| AUT زينب
# ( 000 - 8 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT زينب
# بنت سيد البشر محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، القرشية الهاشمية: كبرى
~~بناته. تزوج بها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع، وولدت له عليا وأمامة،
~~فمات علي صغيرا، وبقيت أمامة فتزوجها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، بعد
~~موت فاطمة الزهراء (2).
### ||| AUT زينب
# الغزية (910 - 980 ه = 1505 - 1572 م)
### ||| AUT زينب
# بنت محمد بن محمد بن أحمد الغزي: شاعرة، فاضلة، من أهل العلم والصلاح.
~~قرأت على أبيها وأخيها، وقالت الشعر الحسن، وأكثره في العظات والرقائق.
~~مولدها ووفاتها في دمشق (3).
### ||| AUT زينب
# الشهارية ( 000 - 1114 ه = 000 - 1702 م)
### ||| AUT زينب
# بنت محمد بن أحمد بن الإمام الناصر، اليمنية الشهارية: شاعرة نابغة، من
~~بيت الامامة. مولدها ووفاتها في شهارة (من بلاد الاهنوم، في شمالي صنعاء)
~~قرأت علوم العربية والمنطق والاصول، وبرعت في الادب، وتزوجت علي بن
~~__________ (1) الاصابة 8: 97. (2) الاصابة، كتاب النساء، الترجمة 464 وذيل
~~المذيل 66 وتاريخ الخميس 1: 273 والسمط الثمين 157 وطبقات ابن سعد 8: 20.
~~(3) الكواكب السائرة - خ. وشذرات 8: 391. PageV03P0067
# المتوكل على الله إسماعيل، وطلقت. وارتاضت في آخر أيامها. في شعرها ما
~~يدل على أنها كانت لها يد في سياسة الدولة، تثبت لهذا استحقاقه في الخلافة،
~~وتحرض ذاك على غزو الروم (الترك) وشعرها ملئ بالمعاني، لا تكلف فيه (1).
### ||| AUT زينب بنت مكي
# (594 - 688 ه = 1198 - 1289 م)
### ||| AUT زينب بنت مكي
# بن علي الحراني: فقيهه، ازدحم عليها الطلبة يأخذون عنها علوم الدين،
~~فاشتهرت. وهي من الصالحات. توفيت في دمشق (2).
### ||| AUT زينب بنت يحيى
# ( 000 - 240 ه = 000 - 854 م)
### ||| AUT زينب بنت يحيى
# بن زيد بن علي بن الحسين: شريفة علوية، كانت عابدة صالحة، يتبرك بها
~~الناس. توفيت بمصر، ودفنت في المشهد المجاور لقبر عمرو بن العاص. وكان
~~الظافر الفاطمي يأتي إلى زيارتها ماشيا (3). الزينبي (النقيب) = طراد بن
~~محمد 491 الزينبي = الحسين بن محمد 512 الزينبي = علي بن طرد 538 الزينبي =
~~علي بن الحسين 543 الزينبي = القاسم بن ms1414 علي 563 الزينبي = بشير بن حامد 646
~~ابن زيني دحلان = أحمد بن زيني 1304 زينية = خليل بن باسيلا 1363 زيور
~~(باشا) = أحمد زيور 1364 __________ (1) نبلاء اليمن 1: 709 والبدر الطالع
~~1: 258 ونزهة الجليس 2: 41. (2) ديوان الإسلام - خ. (3) رحلة ابن جبير 47
~~طبعة ليدن. وفي الخطط والمزارات للسخاوي 214 أنها (
### ||| AUT زينب بنت يحيى
# المتوج بن الحسن الانور بن زيد الابلج بن حسن البسط ابن علي بن أبي
~~طالب) وأن (تاريخ وفاتها مكتوب بالرخامة التي عند رأسها). PageV03P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT السائب بن عثمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السائب الخزرجي NOTMATCH

### | AUT حرف السين
#
### || AUT سا
# ابن ال
### || AUT سا
# ئب = محمد بن ال
### || AUT سا
# ئب 146 ابن ال
### || AUT سا
# ئب = هشام بن محمد 204 أبو ال
### || AUT سا
# ئب = عتبة بن عبيدالله 350
### || AUT سا
# ئب خاثر =
### || AUT سا
# ئب بن ي
### || AUT سا
# ر 63 ال
### || AUT سا
# ئب الخزرجي ( 000 - 71 ه = 000 - 690 م) ال
### || AUT سا
# ئب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة الانصاري الخزرجي، أبو سهلة: صحابي، من
~~الولاة. شهد بدرا، وولي اليمن لمعاوية. وله أحاديث (1). ال
### || AUT سا
# ئب بن عثمان ( 000 - 12 ه = 000 - 633 م) ال
### || AUT سا
# ئب بن عثمان بن مظعون الجمحي: صحابي، من ذوي الرأي والاقدام. ولاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على المدينة حين برحها في غزوة (بواط) وشهد بدرا
~~وأحدا والخندق. وكان من الرماة المعدودين. وعاش إلى يوم اليمامة فقتل فيه
~~شهيدا، وهو ابن بضع وثلاثين سنة (2). __________ (1) الاصابة، الترجمة
~~3056. (2) سيرة ابن هشام: غزوة بواط.والاصابة: الترجمة 3062. PageV03P0068

### ||| AUT السائب بن فروخ
# ( 000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م)
### ||| AUT السائب بن فروخ
# المكي، أبو العباس: شاعر، أعمى، هجاء، من أنصار بني أمية. أكثر شعره في
~~هجاء آل الزبير، غير مصعب، لانه كان يحسن إليه (1).
### ||| AUT السائب الكندي
# ( 000 - 91 ه = 000 - 710 م) السائب بن يزيد بن سعيد الكندي: صحابي.
~~مولده قبيل السنة الاولى من الهجرة، وكان مع ms1415 أبيه يوم حج النبي صلى الله
~~عليه وسلم حجة الوداع. واستعمله عمر على سوق المدينة. وهو آخر من توفي بها
~~من الصحابة. له 22 حديثا (2).
### ||| AUT سائب خاثر
# ( 000 - 63 ه = 000 - 682 م) سائب بن يسار الليثي بالولاء، أبو جعفر:
~~أحد أئمة الغناة والتلحين في العرب. فارسي الاصل، كان أبوه مولى لبني ليث
~~وأعتقوه. ونشأ سائب في المدينة، فاحترف التجارة وأثرى. وكان حسن الصوت، حلو
~~المعشر. قال النويري: وهو أول من __________ (1) نكت الهميان 153. (2)
~~الاصابة ت 3071 وتاريخ الإسلام 3: 369 وخلاصة تهذيب الكمال 1: 113 والجمع
~~بين رجال الصحيحين 202 وفي سنة وفاته خلاف، قال يحيى ابن بكير: (ويقال: سنة
~~91 وهو أصح). PageV03P0068
# عمل العود بالمدينة وغنى به، وأول (صوت) غني به في الاسلام، من الغناء
~~العربي المتقن، هو الأبيات التي أولها: (لمن الديار، رسومها قفر) من صنعة
~~سائب. وقال الأصبهاني: لم يكن يضرب بالعود، إنما كان يقرع بقضيب ويغني
~~مرتجلا. وهو أستاذ (معبد) المغني المشهور، و (ابن سريج) و (عزة الميلاء)
~~وآخرين. وسمع معاوية غناءه مرارا. وقيل في سبب تسميته (سائب خاثر) إنه غنى
~~صوتا ثقيلا، فقال من سمعه: هذا غنا خاثر، أي غير محذوق، فلصق به لقبا. ولما
~~قدم جيش يزيد بن معاوية، وعليه مسلم بن عقبة المري، يريد دخول المدينة، خرج
~~أهل المدينة لقتاله في (الحرة) وكان في جملتهم (سائب خاثر) فقتل في المعركة
~~(1). السائح = النعمان بن امرئ القيس
### ||| AUT سابا زريق
# (1306 - 1394 ه = 1889 - 1974 م) سابا بن قيصر بن ميخائيل زريق: مدرس
~~شاعر. من أهل طرابلس الشام. ولد وتوفي بها. من أسرة حورانية الأصل انتقل
~~أسلافها إلى طرابلس. تعلم بها وبمدرستها الوطنية الارثوذكسية. وعمل
~~__________ (1) النويري 4: 261 والأغاني طبعة الدار 8: 321 وتهذيب ابن
~~عساكر 6: 62. PageV03P0068
# في الصحافة فرأس تحرير مجلة (الحوادث) مدة 15 عاما وعلم في معهد الفرير،
~~عامين، وكان مديرا لمدرسة أخرى 36 عاما. وتحول إلى مفتش للتعليم. وكان يلقب
~~بشاعر الفيحاء وعين نائبا لرئيس بلدية طرابلس، مدة.وله (ديوان شعر - ط)
~~يشتمل على ما ms1416 نظم مدة 1908 - 1932(1). السابق = محمد بن الخضر 538
### ||| AUT سابق البربري
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) سابق بن عبد الله البربري، أبو
~~سعيد: شاعر، من الزهاد. له كلام في الحكمة والرقائق. وهو من مولي بني أمية.
~~والبربري لقب له، ولم يكن من البربر. سكن الرقة، وكان يفد على عمر بن عبد
~~العزيز، فيستنشده عمر، فينشده من مواعظه (2). __________ (1) تراجم علماء
~~طرابلس 198 في ترجمة أبيه. ومجلة الهلال: نوفمبر 1956 ص 144 وجريدة الحياة
~~17 / 8 / 1974 وأدوار الزغبي في جريدة النهار 26 / 9 / 1974. (2) تهذيب ابن
~~عساكر 6: 38 وخزانة البغدادي 4: 164 واللباب 1: 107. PageV03P0069

### ||| AUT سابق المرداسي
# ( 000 - بعد 473 ه = 000 - بعد 1080 م) سابق بن محمود بن نصر بن صالح بن
~~مرداس: آخر الأمراء المرداسيين في حلب. تولاها سنة 468ه بعد أن قتل الترك
~~أخاه نصرا. وكان سابق ضعيفا في سياسته، أراد مصانعة الترك فواصلهم بالعطايا
~~ولان لهم، فازدروه. وكثر الطامعون من السلاجقة وغيرهم بملك حلب في أيامه،
~~حتى استولى عليها شرف الدولة مسلم بن قريش العقيلي (سنة 472 ه وحصر سابق في
~~قلعتها، ثم استسلم سنة 473 وانقرضت باستسلامه دولة آبائه (1).
### ||| AUT سابور بن سهل
# ( 000 - 255 ه = 000 - 869 م)
### ||| AUT سابور بن سهل
# : طبيب مقدم. كان صاحب بيمارستان جنديسابور (بفارس) له تصانيف، منها
~~(كتاب الاقراباذين) و (قوى الاطعمة ومضارعا ومنافعها) و (الرد على حنين) و
~~(القول في النوم واليقظة) (2). الساجي (المحدث) المؤتمن بن أحمد (507) ابن
~~السادات = عبد الغني بن شاكر 1265
### ||| AUT سارة الحلبية
# ( 000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) سارة بنت أحمد بن عثمان بن
~~الصلاح الحلبية: شاعرة، قال ابن القاضي في ترجمة ابن سلمون: ولقي بفاس
~~الشيخة الاستاذة الأديب ة الشاعرة
### ||| AUT سارة الحلبية
# ، وأجازته، وألبسته خرقة التصوف، وأنشدته قصيدة __________ (1) المختصر
~~من تاريخ العظيمي، في journal p asiatique 1938 p36i-363 والكامل لابن
~~الأثير: حوادث سنة 472 وما قبلها. والمنتظم 8: 307 ووقع اسمه فيه (سابور)
~~وهو تصحيف. وتاريخ أبي الفداء ms1417 2: 193. (2) طبقات الاطباء 1: 161.
~~PageV03P0069
# من شعرها (أوردها ابن القاضي) ثم أفرد لها ترجمة طويلة، قال فيها: إنها
~~دخلت الأندلس ومدحت أمراءها، وقدمت على سبتة في أواخر المئة السابعة، فمدحت
~~رؤساءها وخاطبت كتابها وشعراءها. وأورد طائفة حسنة من شعرها. ولم يذكر
~~وفاتها (1). ابن ساروج = حمزة بن أحمد 613
### ||| AUT ساروفيم فكتور
# (1296 - 1341 ه = 1879 - 1922 م)
### ||| AUT ساروفيم فكتور
# الماروني، رشيد بن يوسف عطا الله: أديب لبناني. ولد في عبية (من قرى
~~لبنان) وتعلم ببيروت، وترهب، وصار من إخوة المدارس المسيحية (الفرير) وكان
~~اسمه رشيدا، فأصبح
### ||| AUT ساروفيم فكتور
# . وعهد إليه بتدريس العربية في كلية (الفرير) بالقدس، فألف كتابه (تاريخ
~~الآداب العربية - ط) مدرسي، وترجم عن الفرنسية (روايات) فكاهية وتمثيلية.
~~وله نظم جمع في (ديوان) وأصيب بداء الصدر، فرحل إلى فرنسة، مستشفيا، فتوفي
~~بها، في مولان. moulins(2)
### ||| AUT سارية بن زنيم
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT سارية بن زنيم
# بن عبد الله بن جابر الكناني الدئلي: صحابي، من الشعراء، القادة،
~~الفاتحين. كان في الجاهلية لصا، كثير الغارات، يسبق الفرس عدوا على رجليه.
~~ولما ظهر الإسلام أسلم. وجعله عمر أميرا على جيش، وسيره إلى بلاد فارس سنة
~~23 ه ففتح بلادا، منها أصبهان، __________ (1) جذوة الاقتباس لابن القاضي 5
~~من الكراس 31 والصفحة 324 - 331. (2) مجلة المشرق 29: 775 و 860 والآداب
~~العربية من نشأتها 681 وتاريخ الآداب العربية في الربع الاول من القرن
~~العشرين 154. PageV03P0069
# في رواية ؟ وهو المعني بقول عمر: يا سارية، الجبل ! (1). ساسي (دي ساسي) = أنطوان
### ||| AUT ساطع الحصري
# (1300 - 1388 ه = 1883 - 1968 م) ساطع بن محمد هلال الحصري، أبو خلدون:
~~كاتب باحث، من علماء التربية. تترك ثم تعرب. حلبي الاصل. ولد بصنعاء. وكان
~~والده رئيس محكمة فيها، تعلم في اسطنبول، وتنقل في التعليم والادارة. وأصدر
~~مجلة بالتركية في (التربية) قيل: إنها أول ما صدر من نوعها بتلك اللغة.
~~ووضع 12 كتابا بالتركية، طبعت كلها (كما اخبرني هو) ولما انفصلت سورية عن
~~الحكم العثماني (1918) دعته إليها حكومة الشريف ms1418 (الملك) فيصل بن الحسين،
~~فجاءها وجدد عهده بالعربية، حديثا وكتابة. وعين وزيرا للمعارف بدمشق (2).
~~ولما احتل الفرنسيون سورية سافر إلى بغداد فكان بها مديرا لدار الآثار
~~ورئيسا لكلية الحقوق. وأجبر على مغادرتها سنة 41 فعاد إلى حلب ودعي مستشارا
~~فنيا في وزارة المعارف بدمشق، فزاولها سنة 44 - 46 وانتقل إلى مصر، فعهدت
~~إليه جامعة الدول العربية بإنشاء (معهد الدراسات) وإدارته. وصنف أكثر من 50
~~كتابا عربيا كان أصدقاؤه يساعدونه في إصلاح لغتها قبل الطبع. منها (مبادئ
~~القراءة الخلدونية) و (دروس في أصول التدريس) و (العروبة أولا) و (الدفاع
~~عن العروبة) و (مذكرات عن العراق) و (دراسات عن مقدمة ابن خلدون) جزآن، و
~~(آراء في التاريخ والاجتماع) و (آراء في التربية والتعليم) __________ (1)
~~الاصابة، الترجمة 3034 وتهذيب ابن عساكر 6: 43 وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 49
~~والنجوم الزاهرة 1: 77. (2) يقول المشرف: للاطلاع على خطر الدور الذي قام به
### ||| AUT ساطع الحصري
# والمهمات التي اظطلع بها أثناء العهد الفيصلي في سورية أنظر كامل كتابه
~~(يوم ميسلون)، وبخاصة القدمة، بقلمه. PageV03P0070
# و (آراء في العلم والاخلاق والثقافة) و (آراء في القومية العربية) و
~~(آراء في اللغة والادب) و (آراء في الوطنية والقومية) و (الاقليمية: جذورها
~~وبذورها) و (البلاد العربية والدولة العثمانية) و (دفاع عن العروبة) و
~~(صفحات من الماضي القريب) و (مرشد القراءة الخلدونية) و (العرب في الحرب
~~العالمية الاولى) و (العروبة بين دعاتها ومعارضيها) و (في اللغة والأدب
~~وعلاقتهما بالقومية) و (القومية العربية والدين الاسلامي) و (ما هي
~~القومية) و (محاضرات في نشوء الفكرة القومية) و (مذكراتي في العراق) و (يوم
~~ميسلون والحركة القومية في سورية). وكلها مطبوعة متداولة. وكانت وفاته
~~ببغداد (1). ابن الساعاتي (الشاعر) = علي بن محمد (604) ابن الساعاتي
~~(الطبيب) = رضوان بن محمد 618 ابن الساعاتي (الفقيه) = أحمد بن علي 694
~~الساعاتي (الشاعر) = محمود صفوت (1298) ابن ساعد = محمد بن إبراهيم 749
### ||| AUT ابن جؤية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ساعدة بن جؤية الهذلي، من بني كعب ابن كاهل،
~~من سعد هذيل: شاعر، من مخضرمي الجاهلية والاسلام. ms1419 أسلم، وليست له صحبة. قال
~~الآمدي: شعره محشو بالغريب والمعاني الغامضة. له (ديوان شعر - ط) (2).
~~__________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2: 16 - 19 ومن هو في سورية 1: 116
~~ومعالم واعلام 306 والأدب العربي المعاصر 122 وجريدة المفيد بدمشق 16 رجب
~~1337 وانظر مقالا لعجاج نويهض في جريدة الحياة 1 / 1 / 1969. (2) خزانة
~~البغدادي 1: 476 والآمدي 83 وسمط الآلي 115 والعيني 2: 544 وديوان
~~الهذليين. PageV03P0070

### ||| AUT ساعدة بن كعب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ساعدة بن كعب
# بن الخزرج بن حارثة، من الانصار، من قحطان: جد جاهلي. من ذريته سعد بن
~~عبادة، وكثير من الصحابة وغيرهم. وإلى بنيه تنسب (سقيفة بني ساعدة)
~~بالمدينة (1). ابن الساعي = علي بن أنجب 674 الساكناني (الاراني) = محمود
~~بن محمد (734) سالار (أو سلار) = حمزة بن عبد العزيز أبو سالم (المريني) =
~~إبراهيم بن علي 762 ابن سالم = محمد بن عمر 917 ابن سالم = عبد الله بن سالم 1134
### ||| AUT المنتخب
# ( 000 - 611 ه = 000 - 1215 م) سالم بن أحمد بن سالم التميمي، أبو
~~المرجى، المعروف ب
### ||| AUT المنتخب
# : نحوي عروضي، من أهل بغداد. ووفاته فيها. قرأ عليه ياقوت الحموي العربية
~~والعروض، ببغداد. له (صناعة الشعر) و (القوافي) و (العروض) وأرجوزة في
~~(النحو) (2).
### ||| AUT ابن شيخان
# (995 - 1046 ه = 1587 - 1637 م) سالم بن أحمد بن شيخان الحسيني الشافعي:
~~فاضل، من المتصوفين. من أهل مكة. له تصانيف، منها (بلغة المريد) في التصوف،
~~و (تمشية أهل اليقين) و (الاخبار والانباء بشعار ذوي القربى الالباء) وله
~~شعر (3). __________ (1) معجم البلدان 5: 95 وجمهرة الأنساب 346 ونهاية
~~الارب 232 واللباب 1: 521. (2) إرشاد الاريب 4: 225 وبغية الوعاة 251. (3)
~~المشرع الروي 2: 104 وخلاصة الأثر 2: 200 ونظم الدرر - خ. PageV03P0070

### ||| AUT السلطان سالم
# ( 000 - 678 ه = 000 - 1279 م) سالم بن إدريس بن أحمد بن محمد الحبوضي،
~~أبو محمد: صاحب ظفار (في اليمن) وهو آخر من ملكها من الحبوضيين. ومنه
~~انتقلت مملكة ظفار إلى آل علي بن رسول الغساني. كان عاقلا طموحا. استولى
~~على حضرموت برضى أهلها، ثم انتقضوا عليه وأخرجوا عماله منها. ms1420 وطمع به
~~المظفر الرسولي، فكانت بينهما وقائع انتهت بمقتل
### ||| AUT السلطان سالم
# ، في محلة عوقد، من محال ظفار (1).
### ||| AUT سالم بن ثويني
# ( 000 - 1290 ه = 000 - 1873 م)
### ||| AUT سالم بن ثويني
# بن سعيد بن سلطان: ملك عمان ومسقط. في سيرته إساآت. كان في صباه يساعد
~~أباه في تدبير مملكته، ثم طمع بالانفراد في الملك، فاغتال أباه (سنة 1282 ه
~~في ميناء صحار، وانفرد بالامر. وذهب إلى مسقط فجمع رؤساء القبائل وأخبرهم
~~بأنه قتل أباه لظلمه، فرضوا عن عمله، وأقروه. فاستمر سنتين وأشهرا، وثاروا
~~عليه، فاستنجد بالبرتغاليين، وكانت لهم سفن مسلحة في شاطئ مسقط، فأعانوه
~~بطلقة مدفع واحدة، ثم خذلوه. وخلع سنة 1285 ه فرحل إلى الهند في أيام
~~استيلاء تركي بن سعيد على الدولة العمانية، فمات فيها بعيدا عن أهله ووطنه (2).
### ||| AUT الخروصي
# (1301 - 1338 ه = 1884 - 1920 م) سالم بن راشد بن سليمان بن عامر
### ||| AUT الخروصي
# : __________ (1) تاريخ ثغر عدن - خ. والعقود اللؤلؤية 1: 207 - 213 وهو
~~في (صفحات من التاريخ الحضرمي) 89 (الحبوظي) خطأ، قال الزبيدي في التاج 5:
~~18 حبوضة كسبوحة قرية قريبة من شبام وتريم، من أعمال حضرموت. (2) تحفة
~~الأعيان 2: 220 و 225 - 230 و 235 وعمان والساحل الجنوبي للخليج الفارسي
~~35. PageV03P0071
# من أئمة الاباضية في عمان. ولد بها في إحدى قرى الباطنة. وتفقه في بلدة
~~العوابي، ثم في القابل، من الشرقية. وبويع بالامامة في مسجد تنوف سنة 1331
~~ه فكتب إلى الاقاليم يدعوها إلى طاعته.وجهز جيشا افتتح به نزوى ومنح،
~~وأزكى، والعوابي، وسمايل، وبديد. وجاءه إنذار من القنصل البريطاني، بمسقط،
~~في عدم التعرض لها أو لمطرح، وذلك في أواخر أيام السلطان فيصل بن تركي.
~~فأجابه الخروصي بأن فيصلا (قد خلعه المسلمون وقعد هذه المدة بسبيل الغلبة
~~والقهر) ثم يقول: (وأنتم معشر هذه الدولة يجب عليكم أن تكفوا عن أمر
~~المسلمين ولا تعتدوا علينا ومن اعتدى علينا فالله يعيننا عليه الخ) وبعد
~~وفاة فيصل، توسط حاكم ( أبي ظبي) بالصلح بين الإمام الخروصي والسلطان تيمور
~~بن فيصل، وكان ms1421 من شروط تيمور أن يرد الإمام حصني بديد وسمائل. وأبى الإمام
~~ذلك.واقتتل جيشاهما (سنة 1333 ه قال صاحب نهضة الاعيان: وما كانت (مسقط
~~لتنجو من السقوط لولا قوات بريطانيا) واستمر في جهاد وسيرة حسنة إلى أن كان
~~خارج نزوى، في عسكره لتأديب قبيلة تدعى وهيبة امتنعت عليه، ونزل بالخضراء،
~~من وادي عندام، فنام، فاغتاله أعر أبي فزاري بإغراء من بعض قومه. وقتل به (1).
### ||| AUT سالم الشرقاوي
# (1248 - 1311 ه = 1832 - 1893 م) سالم (باشا) بن
### ||| AUT سالم الشرقاوي
# : طبيب مصري، من العلماء الباحثين. مولده في (القنيات) غربي الزقازيق.
~~دخل الأزهر، ومدرسة الالسن، وتعلم الطب في مدرسة قصر العيني، ثم في مونيخ
~~وفينة وبرلين. وعاد إلى مصر بعد أن غاب نحو ست سنين، فتقلب في مناصب
~~__________ (1) نهضة الأعيان 150 - 268. PageV03P0071
# متعددة، وناب عن الحكومة المصرية في المؤتمر الطبي بالقسطنطينية سنة 1866
~~م. ثم جعل رئيسا للمدرسة الطبية في القاهرة، وطبيبا خاصا للخديوي محمد
~~توفيق. له كتب، منها (وسائل الابتهاج، إلى الطب الباطني والعلاج - ط) نقل
~~معظمه عن باثولوجية نيمير nimeyer و (دليل المحتاج في الطب والعلاج) في
~~الباثولوجية (1) pathologie نقله عن كتاب كنز kunze، و (الينابيع الشفائية
~~والمياه المعدنية - ط) وله مقالات كثيرة في المجلات العلمية، نقل بعضها عن
~~الالمانية. وكانت طريقته في النقل أن يقتصر من الأصل على ما تدعو إليه
~~الحاجة ويضيف إلى ما تتم به الفائدة (2).
### ||| AUT سالم بن عبد الله
# ( 000 - 106 ه = 000 - 725 م)
### ||| AUT سالم بن عبد الله
# بن عمر بن الخطاب، القرشي العدوي: أحد فقهاء المدينة السبعة (3) ومن
~~سادات التابعين وعلمائهم وثقاتهم. دخل على سليمان بن عبد الملك فما زال
~~سليمان يرحب به ويرفعه حتى أقعده معه على سريره. توفي في المدينة (4).
### ||| AUT سالم بو حاجب
# (1243 - 1342 ه = 1827 - 1924 م) سالم بن عمر بو حاجب النبيلي: فاضل
~~مالكي، من أهل تونس. تولى التدريس بجامع الزيتونة ثم الفتيا سنة 1323ه ثم
~~عين كبيرا لاهل الشورى المالكية. له (شرح على ألفية ابن عاصم) ms1422 في الاصول، و
~~(ديوان خطب) ورسائل، وتقريرات على البخاري. واشترك مع خير الدين باشا
~~التونسي في تحرير __________ (1) علم الامراض وطبائعها وعللها ودلائلها.
~~(2) مجلة المقتطف 18: 217 وخطط مبارك 14: 125 والبعثات العلمية 419 وآداب
~~زيدان 4: 199 ومعجم الاطباء 197 وتاريخ مصر في عهد إسماعيل 1: 248. (3)
~~الفقهاء السبعة في المدينة: كانوا إذا جاءتهم المسألة دخلوا جميعا فنظروا
~~فيها، ولا يفضي القاضي حتى يرفع إليهم القضية فينظرون فيها فيصدرون الحكم.
~~(4) تهذيب التهذيب 3: 436 وتهذيب ابن عساكر 6: 50 وغاية النهاية 1: 301
~~وصفة الصفوة 2: 50 وحلية الاولياء 2: 193. PageV03P0071
# كتابه (أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك) وله نظم جيد (1).
### ||| AUT سالم بن عوف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سالم بن عوف
# بن عمرو بن عوف بن الخزرج: جد جاهلي. من بنيه مالك بن العجلان، سيد
~~الانصار، وعدة من الصحابة (2). سالم الكرنكوي = فريتس كرنكو.
### ||| AUT سالم بن مالك
# ( 000 - 519 ه = 000 - 1125 م)
### ||| AUT سالم بن مالك
# بن بدران بن مقلد بن المسيب العقيلي: أمير. كانت له قلعة حلب.
~~__________ (1) شجرة النور 426 والأعلام الشرقية 2: 109. (2) نهاية الارب
~~233 واللباب 523. PageV03P0072
# ولما استولى السلطان ملك شاه بن أرسلان على حلب، سنة 499 ه عوض سالما
~~عنها قلعة جعبر (على الفرات) فأقام فيها إلى أن مات. وتوارثها أبناؤه بعده
~~إلى أن ذهبت منهم في أيام السلطان نور الدين محمود بن زنكي (1)
### ||| AUT ابن صباح
# ( 000 - 1339 ه = 000 - 1921 م) سالم بن مبارك بن صباح: تاسع أمراء
~~الكويت، من آل الصباح. وليها بعد وفاة أخيه جابر (سنة 1335 ه وكان كثير
~~الصمت، حليما، فيه تقى وشجاعة وميل إلى الأدب والمطالعة. قال صاحب (تاريخ
~~الكويت) بعد أن ذكر صفاته: (لو اقترن بها بذل وسخاء ورأي وتدبير ونظر في
~~عواقب الامور واطلاع على مجرى السياسة، لاعاد للكويت أياما أحسن من أيام
~~أبيه) وقال: (إن حلقات العداء لم تستحكم بين آل صباح وآل سعود في يوم ما
~~مثل استحكامها بين سالم (صاحب الترجمة) وابن سعود (عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن) ونشبت معركة بين قوة ms1423 من الاخوان (رجال ابن سعود) وأهل الكويت، تعرف
~~بواقعة (الحمض) أضاع فيها سالم معظم قوته وأموالا كثيرة، واضطر بعدها إلى
~~بناء سور الكويت (سنة 1338 ه وتلتها معركة (الجهري) على بعد أميال قليلة
~~__________ (1) ابن الوردي 2: 33 ومعجم البلدان 3: 108. PageV03P0072
# من الكويت، ثم تدخل البريطانيون في الامر، فلم تنجع وساطتهم، وتوسط خزعل
~~خان (شيخ المحمرة) فمات سالم قبل الصلح (1).
### ||| AUT سالم السنهوري
# (945 - 1015 ه = 1538 - 1606 م) سالم بن محمد عز الدين بن محمد ناصر
~~الدين السنهوري المصري: فقيه. كان مفتي المالكية. ولد بسنهور وتعلم في
~~القاهرة، وتوفي بها. له (حاشية على مختصر الشيخ خليل - خ) في الفقه، تسعة
~~مجلدات، سماه (تيسير الملك الجليل لجمع الشروح وحواشي خليل) في الزيتونة
~~بتونس، ومنه المجلد الاول في خزانة الرباط (851 د) ورسالة في (ليلة نصف
~~شعبان). و (شرح رسالة الوضع - خ) عندي، قال في ختامه: علقه لنفسه سالم ابن
~~عز الدين بن ناصر الدين السنهوري المالكي (2).
### ||| AUT النفراوي
# ( 000 - 1168 ه = 000 - 1754 م) سالم بن محمد
### ||| AUT النفراوي
# ، أبوالنجا: فقيه مالكي ضرير مصري. تعلم بالأزهر. __________ (1) تاريخ
~~الكويت 2: 152 - 194 وفيه أن الصلح انعقد مع خلفه أحمد بن جابر. (2) خلاصة
~~الأثر 2: 204 الزيتونة 4: 335 ومخطوطات الرباط، الاول من القسم الثاني 271.
~~PageV03P0072
# وتفوق في فروع المذهب وأجيز له بالافتاء. له (سند - خ) صغير، في دار
~~الكتب ضمن مجموعة (230 طلعت) توفي عن سن عالية. نسبته إلى (نفرى) من أعمال
~~جزيرة قويسنا، بمصر (1).
### ||| AUT ابن حميد
# (1217 - 1316 ه = 1802 - 1898 م) سالم بن محمد بن سالم بن حميد الكندي
~~التريسي: مؤرخ، من فضلاء حضرموت، مولده ووفاته في تريس. كان عارفا بالهندسة
~~والمساحة. وخدم السلطان غالب بن محسن الكثيري، فكان الكاتب والامين الكاتم
~~لاسرار الدولة. ثم انقطع لتأليف كتابه في تاريخ حضرموت وقبائلها وملوكها،
~~وسماه (العدة المفيدة الجامعة لتواريخ قديمة وحديثة - خ) في مكتبة الشعب
~~بالمكلا (193 ورقة كبيرة ناقص الآخر) وفي مكتبة عمر سميط بتريم، وفي الأزهر
~~ثلاثة مجلدات، وانتهى فيه إلى عام ms1424 1308 ه (2).
### ||| AUT ابن دارة
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) سالم بن مسافع بن عقبة الجشمي
~~الغطفاني، المعروف ب
### ||| AUT ابن دارة
# : شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية والاسلام. نسبته إلى أمه (دارة) وهي من بني
~~أسد. له (ديوان شعر) وأشهر أبياته: (لا تأمنن فزاريا خلوت به - البيت) وكان
~~هجاءا. وبسبب ذلك ضربه زميل بن أم دينار الفزاري، قرب المدينة، في خبر
~~طويل. ومات من جرحه في المدينة، في خلافة عثمان (3). __________ (1)
~~الزبيدي في التاج: مادة نفر، وعرفه بشيخنا. وشجرة 338 ومخطوطات المصطلح 1:
~~244 والجبرتي 2: 88. (2) رحلة الاشواق القوية 23 وتاريخ الشعراء الحضرميين
~~3: 69 ومراجع تاريخ اليمن 217 ومخطوطات حضرموت - خ. والأزهرية 5: 494 وفيه
~~وفاته سنة 1318 ؟ (3) الاصابة 2: 108 والتبريزي 1: 203 وخزانة البغدادي 1:
~~291 - 294 و 557. PageV03P0073

### ||| AUT مولى أبي حذيفة
# ( 000 - 12 ه = 000 - 633 م) سالم بن معقل، أبو عبد الله،
### ||| AUT مولى أبي حذيفة
# بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس: صحابي، من كبارهم وكبار قرائهم. فارسي
~~الأصل أعتقته ثبيتة زوج أبي حذيفة، صغيرا، وتبناه أبو حذيفة وزوجه ابنة أخ
~~له. وهو من السابقين إلى الاسلام. كان يؤم المهاجرين الاولين، قبل الهجرة،
~~في مسجد قباء، وفيهم أبو بكر وعمر. وفي صحيح الحديث: خذوا القرآن من أربعة:
~~من ابن مسعود، وسالم، و أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل. ويروى أن عمر قال في
~~الشورى، لما طعن: لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى. أي لا كتفي برأيه. شهد
~~بدرا، ثم كان معه لواء المهاجرين يوم اليمامة، فقطعت يمينه فأخذه بيساره
~~فقطعت، فاعتنقه إلى أن صرع. وقد سبقه مولاه أبو حذيفة فأوصى أن يدفن بجانبه (1).
### ||| AUT سالم بن وابصة
# ( 000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م)
### ||| AUT سالم بن وابصة
# بن معبد الاسدي: أمير، شاعر، من أهل الحديث، من التابعين. دمشقي، سكن
~~الكوفة، وولي إمرة (الرقة) لمحمد بن مروان، واستمر بها نحو ثلاثين عاما.
~~ومات في آخر خلافة هشام (2). السالمي = عبد الله بن حميد 1332
### ||| AUT منك
# (1218 - 1283 ms1425 ه = 1803 - 1867 م) سالومون (سليمان)
### ||| AUT منك
# salomon: munk مستشرق ألماني المولد، يهودي __________ (1) الاصابة،
~~الرقم 3052 والاستيعاب في هامشه 2: 70. (2) تهذيب ابن عساكر 6: 56 وسمط
~~الآلي 844 والاصابة، الترجمة 3044 وفيه، نقلا عن معجم المرزباني: (ويقال:
~~اسم جده عتبة بن قيس بن كعب). PageV03P0073
# الدين، فرنسي الشهرة والاقامة والوفاة. تتلمذ في ألمانية لفريتخ وآخرين،
~~وفي فرنسة للمستشرقين دي ساسي وكاترمير. وكان يحسن مع الالمانية الفرنسية
~~والعربية والسنسكريتية والعبرية والفارسية. وعين في المكتبة الامبراطورية
~~بباريس (سنة 1840) وزار مصر، فجمع مخطوطات كثيرة. وعمي قبل موته بنحو عشرين
~~سنة. نشر بالعربية (بحروف عبرية) كتاب (دلالة الحائرين) لموسى بن ميمون، مع
~~ترجمته إلى الفرنسية، وكتب بالفرنسية فصولا عن الفارابي والغزالي وابن رشد
~~وابن سينا والكندي. وشرح كتابات فينيقية وجدت في سواحل بلاد الشام (1).
~~ابن سام = محمد بن سام 599 ابن سامان = أسد بن سامان 192 ابن سامان
~~(الامير) = نوح بن أسد نحو 245 الساماني = أحمد بن أسد 250 الساماني = نصر
~~بن أحمد 279 الساماني = إسماعيل بن أحمد 295 الساماني = أحمد بن إسماعيل
~~301 الساماني = نصر بن أحمد 331 الساماني = نوح بن نصر 343 الساماني = عبد
~~الملك بن نوح 350 الساماني = منصور بن نوح 366 الساماني = نوح بن منصور 387
~~الساماني = منصور بن نوح 389 الساماني = إسماعيل بن نوح 395 السامري = صدقة
~~بن منجى 625 السامري = يعقوب بن غنائم 681 السامري = أحمد بن محمد 696
~~السامي الحمودي = إدريس بن يحيى 448 سامي الحناوي = محمد سامي 1370
~~__________ (1) 212 - 192: 2 dugat وآداب شيخو 1: 101 والمستشرقون 45 ومعجم
~~المطبوعات 331 وآداب زيدان 4: 168. PageV03P0073

### ||| AUT سامي الدهان
# (1328 - 1391 ه = 1910 - 1971 م) سامي (أو محمد سامي) بن إبراهيم
~~الدهان، الدكتور: أديب عالم من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ولد بحلب
~~وتعلم بمدارسها وأوفد في بعثة إلى السوربون بباريس (1936) فحصل على شهادة
~~(دكتوراه الدولة) في الآداب. وعاد سنة (47) فكان من أعضاء المعهد الفرنسي
~~للدراسات العربية بدمشق. وأستاذا محاضرا في الجامعة السورية. وانتدب
~~للتدريس في الرباط (بالمغرب) فمكث بها نحو ms1426 عامين وانتقل إلى عمان (عاصمة
~~الاردن) فدرس في جامعتها. وألف في خلال دراسته وما بعدها كتبا مطبوعة، منها
~~(قدماء ومعاصرون) و (أصول التدريس الحديثة) ترجمة واقتباس و (الكتابة، نصوص
~~وقواعد) و (محمد كرد علي) حياته وآثاره، و (الشعراء الأعلام في سورية) و
~~(محاضرات عن الأمير شكيب أرسلان) و (فنون الأدب العربي) خمسة أجزاء. و (درب
~~الشوك) سيرة حياته، و (الشعر الحديث في الاقليم السوري) و (المرجع في تدريس
~~اللغة العربية) ومن أهم أعماله تحقيقه عدة كتب من المخطوطات ك (ديوان
~~أبفراس الحمداني) ثلاثة أجزاء، و (زبدة الحلب) لابن العديم، جزآن، و (التحف
~~والهدايا للخالديين) و (ديوان الوأواء الدمشقي) و (ذيل طبقات الحنابلة) و
~~(الاعلاق الخطيرة لابن شداد) جزآن، و (رسالة ابن فضلان) وأنهك نفسه كثيرا
~~في العمل، ومرض مدة PageV03P0074
# وفقد ذاكرته فانقطع في داره بدمشق، إلى أن توفي. ونقل جثمانه إلى حلب (1).
### ||| AUT سامي الشوا
# (1306 - بعد 1355 ه = 1889 - بعد 1936 م) سامي بن أنطون بن الياس الشوا:
~~موسيقي، من كبار العازفين على الكمنجة. مولده بحلب ووفاته في القاهرة. كان
~~سنة 1931 يعزف على كمنجة عمرها 128 سنة ورثها عن عم جده، وكلاهما عازف،
~~كأبيه. وقام برحلات أولها سنة 1910 إلى الاستانة. ثم إلى أوربا وأميركا.
~~وكثيرا ما كان يرتجل الالحان، فإن أطربته النغمة وطرب لها سامعوها كررها
~~فحفظها، من دون أن يرسمها. __________ (1) أكثرها من مذكرة عندي بخطه.
~~ومجلة مجمع اللغة العربية 46: 815 - 818 والدراسة 3: 436. PageV03P0074
# ووضع (القواعد الفنية في الموسيقى الشرقية والغربية - ط) سنة 1946 (1).
### ||| AUT سامي الصلح
# (1307 - 1388 ه = 1890 - 1968 م) سامي بن عبد الرحيم الصلح: من رؤساء
~~الوزارات في لبنان. من أسرة صيداوية. ولد في عكا. وتخرك بالحقوق في استمبول
~~وباريس. وفي أواخر الحرب العامة الاولى كان في سورية وانتقل إلى بيروت
~~(1921) فعمل في القضاء بلبنان نحو 22 عاما. وتولى رئاسة الوزارة سبع مرات.
~~وكان طيب القلب يحب الاصلاح. له (مذكرات - ط) أربعة أجزاء في مجلد، وضعها
~~له أحد المستكتبين (2). __________ (1) جريدة الحياة. القدس ms1427 19 آب 1931
~~ومجلة الدارة، بجدة: جمادى الثانية 1395 ص 224 ومجلة مصر الحديثة المصورة
~~1: 195. يقول المشرف: خلت الجزازة المخصصة لترجمة سامي الشوا من تاريخ
~~وفاته، ولما كنت قد سمعته يعزف في القاهرة عام 1936 فقد أثبت تاريخا لوفاته
~~(بعد عام 1936). (2) مذكرات
### ||| AUT سامي الصلح
# ، طبعت سنة 1950 وانظر (المئة الاولون) 1967 والسجل الذهبي 49 وجريدة
~~الحياة 7 تشرين الثاني 1968. PageV03P0074

### ||| AUT سامي الكيالي
# (1316 - 1392 ه = 1898 - 1972 م) سامي بن علي بن محمد الكيالي: أديب
~~باحث. مولده ووفاته بحلب. تعلم بها. وكان أمين السر العام لبلديتها مدة 25
~~عاما. ومديرا لدار الكتب الوطنية فيها، ومن أعضاء مجمع اللغة في
~~القاهرة.اصدر مجلة (الحديث) شهرية سنة 1927 - 1960 ونشر 26 كتابا من
~~تصنيفه، منها (نظرات في التاريخ والنقد والادب) و (شهر في أوربة) و (سيف
~~الدولة وعصر الحمدانيين) و (الفكر العربي بين ماضية وحاضره) و (المرأة هذا
~~اللغز الابدي) و (الراحلون) و (صراع في سبيل القومية العربية) و (يوميات في
~~أميركة) و (الحركة الادبية في حلب) و (الأدب العربي المعاصر في سورية) و
~~(خمر وشعر) و (من خيوط الحياة) وكلها مطبوعة (1).
### ||| AUT سامي السراج
# (1310 - 1380 ه = 1893 - 1960 م) سامي (أو أحمد سامي) بن محمود السراج:
~~__________ (1) مجلة مجمع اللغة بدمشق 47: 507 والأديب : مارس ومايو 1972
~~وجريدة الحياة 26 شباط 1966 ومن هو في سورية 1: 380. PageV03P0075
# صحفي. من أهل حماة. أصدر بعد الحرب العامة الاولى جريدة (العرب) يومية في
~~حلب. ولما احتل الفرنسيون سورية، حكموا غيابيا بإعدامه. ورحل إلى القاهرة.
~~وإلى شرقي الاردن وأبعد إلى الحجاز. ورجع إلى مصر يكتب في بعض جرائدها.
~~وأخرجته حكومة صدقي باشا، فنزل بالقدس. ورجع إلى حماة (1954) فكان مديرا
~~للمركز الثقافي إلى أن توفى. اتصف بالمرح وحب الفكاهة. وأعانه ذلك على
~~احتمال الشدائد في حياته. وكان قد كتب فصولا لتكون كتابا في شبه (تراجم)
~~لبعض من عرفهم، أكثر فيه من الغمز واللمز، فلم ينشر (1). __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. ومحافظة حماة 216. PageV03P0075

### ||| AUT سامي عطية
# (1337 - 1394 ه = 1919 ms1428 - 1974 م) سامي بن ناصيف عطية: صحفي لبناني من
~~أهل سوق الغرب. تعلم بالجامعة الاميركية ببيروت وعمل في بعض المؤسسات
~~التجارية. ومارس التحرير في الصحافة (1948) فتولى إدارة جريدة الحياة مدة
~~عشرين سنة، ورئاسة تحرير مجلة (الاقتصاد اللبناني والعربي) عشر سنوات. وكتب
~~(هارب من القدر - ط) و (انسابت الافعى - ط) وأبحاثا ومقالات. وتوفي ببيروت
~~ودفن في مسقط رأسه (1). __________ (1) جريدة الحياة 15 / 2 / 1974.
~~PageV03P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT سبأ
# الصليحي NOTMATCH

### ||| AUT الجريديني
# (1299 - 1369 ه = 1881 - 1950 م) سامي بن يعقوب الجرديني: محام لبناني
~~عاش في مصر. ترجم ونشر بعض مسرحيات شك
### || AUT سب
# ير. وألف (خواطر في الحقوق والادب) و (خمسة في سيارة) و (الرسائل
~~الضائعة) وكلها مطبوعة (1). الساوي = عمر بن سهلان 450
### || AUT سب
# ابن
### || AUT سب
# أ = عبد الله بن
### || AUT سب
# أ 40
### || AUT سب
# أ الصليحي ( 000 - 492 ه = 000 - 1099)
### || AUT سب
# أ بن أحمد بن المظفر بن علي الصليحي: من أصحاب اليمن. وتولاها بعد وفاة
~~(المكرم) وبعهد منه، سنة 484 ه قال الخزرجي: كان شجاعا جوادا كريما فصيحا،
~~دميم الخلق، قصيرا. استمر إلى أن مات بحصنه (أشيح). وفيه وفي حصنه، يقول
~~الحسن بن قاسم الزبيدي، من أبيات: (إن ضامك الدهر، فاستعصم بأشيح، أو إن
~~نابك الدهر، فاستمطر بنان
### || AUT سب
# ا) (2).
### || AUT سب
# أ ( 000 - 533 ه = 000 - 1139 م)
### || AUT سب
# أ بن أبي السعود بن زريع بن العباس ابن المكرم اليامي الهمداني: من دعاة
~~الباطنية الإسماعيلية في اليمن. كان المكرم الصليحي قد استولى على عدن وولى
~~عليها بعض أسلاف
### || AUT سب
# أ. واختلف هؤلاء فيما بينهم ثم انتهوا إلى انفراد
### || AUT سب
# أ (صاحب الترجمة) في الامر وانتقلت إليه الدعوة في أيام (الحرة الصليحية)
~~وصفت له بلاد عدن ومخاليفها، ومنها حصن الدملوة __________ (1) الدراسة 3:
~~254. (2) العسجد الم
### || AUT سب
# وك - خ.ومعجم البلدان 1: 264 وانظر طائفة من أخباره في تاريخ اليمن
~~لعمارة 64 - 69. PageV03P0076
# وديحان وبعض المعافر وبعض الجند، واستقر في عدن إلى أن توفي بها ودفن ms1429
~~بسفح التعكر، من حصونها. وهو رأس بني سبأ من الاسرة الزريعية الهمدانية (1).
### ||| AUT سبأ بن يشجب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سبأ بن يشجب
# بن يعرب بن قحطان: من كبار ملوك اليمن في الجاهلية الاولى. قيل اسمه عبد
~~شمس وقيل عامر. ويظن أنه كان في القرن العشرين قبل الميلاد. ملك صنعاء وما
~~جاورها، ووصفه مؤرخوه بالشجاعة وعلو الهمة، وقالوا: إنه طمح إلى إخضاع
~~القبائل النائية، فحاربها، وأولع بالعمران، فابتنى مدينة مأرب وفيها السد.
~~وقالوا إن سبأ أول من خطب في الجاهلية، ولم تكن الخطابة على ملا من الناس
~~معروفة قبله. ويقال: إنه أغار على بابل ففتحها وأخذ إتاوتها، وإنه أول من
~~فتح البلاد وأخذ الاتاوات. وأعقب نسلا كثيرا، قال النسابة الكلبي: ولد
~~لسبأ: حمير وكهلان وصيفي وبشر ونصر وأفلح وزيدان والعود ورهم و عبد الله
~~ونعمان ويشجب وشداد وربيعة ومالك وزيد، فيقال لبني سبأ كلهم السبئيون، إلا
~~حميرا وكهلان، فإن القبائل قد تفرقت منهما، ومن قال إنه سبئي فليس بحميري
~~ولا كهلاني، وإنما هو من أبناء سبأ الآخرين (2)
### ||| AUT رونزفال
# (1282 - 1356 ه = 1865 - 1937 م) سباستيان
### ||| AUT رونزفال
# اليسوعي sebastien ronzevalle : مستشرق من الرهبان. __________ (1) بهجة
~~الزمن 60، 61 وفي هدية الزمن 57 وفاته سنة 532. (2) المسعودي، طبعة باريس
~~3: 144 و 173 وجمهرة الأنساب 310 وابن خلدون 2 القسم الاول 46 و 47 وشروح
~~قصيدة ابن عبدون 102 وطرفة الاصحاب 18 وفي نهاية الارب للنويري 15: 291
~~(سمي سبأ لانه أول من أدخل السبي بلاد اليمن). وفي التيجان 47 (سار إلى أرض
~~بابل فافتتحها، وتحول إلى أرمينية فالشام، فاتحا، وأراد المغرب، قال وهب
~~ابن منبه: PageV03P0076
# بلغاري. فرنسي الثقافة والرهبانية. ولد في فيليبوبوليس(philippopolis)
~~ببلغارية، وكان أبوه (فرديناند) ترجمانا لقنصل فرنسة فيها. ونقل أبوه إلى
~~بيروت سنة 1885 فتعلم سباستيان العربية ونشر مقالات في مجلة المشرق. ونفي
~~في الحرب العامة الاولى، فتوجه إلى رومة. وعاد إلى مصر، ثم إلى بيروت بعد
~~الحرب. وتوفي فيها. كان له اشتغال بالآثار، وقام بحفريات تمهيدية أدت إلى
~~اكتشاف ms1430 تمثال (جوبيتر)البعلبكي. وله رسائل عن الشرق، منها بالعربية(نبذة من
~~أخبار الزباء ملكة تدمر - ط) (1). ابن سباط = حمزة بن أحمد 926 ابن سباع =
~~محمد بن حسن 720
### ||| AUT سباع بن النعمان
# ( 000 - 135 ه = 000 - 752 م)
### ||| AUT سباع بن النعمان
# الازدي: أحد الولاة الشجعان الاشراف. من القائمين بالدعوة العباسية.
~~ولاه أبو مسلم الخراساني على سمرقند، لما تغلب على خراسان، فاستقر فيها إلى
~~أن ظهر السفاح وتمت له البيعة، فدعاه السفاح ووجهه إلى زياد بن صالح، وأمره
~~إن رأى فرصة أن يثب على أبي مسلم ويقتله، فبلغ أبا مسلم ذلك، فقبض على سباع
~~وحبسه بآمل، ثم كتب إلى عامله بآمل أن يقتله، فقتله (2). __________ فبلغ
~~النيل، فنزل عليه، وبنى المدينة بينه وبين البحر وسماها مصر - ؟ ! - وولى
~~عليها ابنه بابليون - ؟ - وأغار على القوط في المغرب، ثم عاد إلى الشام
~~فمكة فاليمن، وبنى السد، وطال عمره، ومات باليمن) وفيه من خطبة له بعد أن
~~ولي الملك: (يا بني قحطان. إنكم إلا تقاتلوا الناس قاتلوكم، وإلا تغزوهم
~~غزوكم، ولم يغز قوم قط في عقر دارهم إلا ركبتهم الذلة، فاغزوا الناس قبل أن
~~يغزوكم، وقاتلوهم قبل أن يقاتلوكم، واعلموا أن الصبر فوز، والعمل مجد،
~~والامل منهل الخ). (1) المشرق 35: 1 - 7 وفيه عناوين أكثر ما نشره من
~~المقالات. والمستشرقون 66 ومجعم المطبوعات 954. (2) الكامل لابن الأثير 5:
~~170. PageV03P0076
# السباعي = صالح بن محمد 1221 السباعي = محمد بن صالح 1268 السباعي = راغب
~~بن محمد 1306 السباعي = محمد بن إبراهيم 1332 السباعي = محمد بن محمد 1350
~~سپاهي زاده = محمد بن علي 997 السبتي = يوسف بن موسى 700 السبتي = محمد بن
~~علي 733 السذموني = عبد الله بن محمد 340 سپرنجر = ألويس سبر نجر 1310
~~السبزواري = محمد باقر 1090 السبزواري (الحكيم) = هادي بن مهدي 1289
~~السبزواري (مؤرخ طوس) = محمد مهدي 1350 السبط = الحسين بن علي 61 سبط ابن
~~التعاويذي = محمد بن عبيدالله (583) سبط ابن الجوزي = يوسف بن قزأوغلي
~~(654) سبط ابن حجر = يوسف بن شاهين 899 سبط الخياط = عبد الله بن علي 541
~~سبط ابن ms1431 الشحنة = يحيى بن يوسف 959 سبط ابن العجمي = إبراهيم بن محمد 841
~~سبط ابن العجمي = أحمد بن إبراهيم 884 سبط المارديني = محمد بن محمد 912
~~ابن سبعين = عبد الحق بن إبراهيم 669 ابن سبكتكين = محمود بن سبكتكين 421
~~السبكي (التقي) = علي بن عبد الكافي 786 السبكي (البهاء) = أحمد بن علي 763
~~السبكي (التاج) = عبد الوهاب بن علي (771) السبكي (الشهاب) = أحمد بن خليل
~~(1032) السبكي = مصطفى السبكي 1259 السبكي = محمود بن محمد 1352 سپيتا =
~~فللم سپيتا 1300 PageV03P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT ست الشام NOTMATCH
# ابن سبيع = محمد بن سبيع 653
### ||| AUT ذو الخمار
# ( 000 - 8 ه = 000 - 629 م) سبيع بن الحارث بن مالك الثقفي: من جبابرة
~~الجاهلية. من بني ثقيف. أدرك الاسلام، وقاتل أهله، وعاش إلى ما بعد فتح
~~مكة. ثم كانت معه راية بني مالك في يوم (حنين) فقتل به، وهو على دين
~~الجاهلية (1).
### ||| AUT ابن الخطيم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سبيع بن الخطيم من سادات بني التيم بن عبد
~~مناة، من تميم: شاعر فارس جاهلي عاصر بعض الاسلاميين. وكان فارس نخلة. وشهد
~~يوم جزع طلال (2). السبيعي (الكوفي) = عمرو بن عبد الله (127) السبيعي =
~~عيسى بن يونس 187 ابن سبيل = عبد الله بن حمود 1357
### || AUT ست
# ابن ال
### || AUT ست
# = محمد بن عبد ربه 1199
### || AUT ست
# الشام ( 000 - 616 ه = 000 - 1220 م)
### || AUT ست
# الشام بنت أيوب: الخاتون الجليلة، أخت الملكين صلاح الدين والعادل،
~~وبانية المدر
### || AUT ست
# ين (الشاميتين) بدمشق. كان لها من المحارم خمسة وثلاثون ملكا. توفيت في
~~دمشق (3). __________ (1) عيون الأثر 2: 190 وسيرة ابن هشام 3: 7 والكامل
~~لابن الأثير 2: 99. (2) شرح اختيارات المفضل 1521 - 29. (3) ديوان الإسلام
~~- خ. والوفيات: ترجمة توران شاه. ومرآة الزمان 8: 606 وذيل الروضتين 119
~~والدراس 1: 277 وانظر فهر
### || AUT ست
# ة. PageV03P0077

### ||| AUT بنت النفيس
# ( 000 - بعد 852 ه = 000 - بعد 1448 م) ست العجم
### ||| AUT بنت النفيس
# بن أبي القاسم البغدادية: متصوفة فاضلة انتقلت من بغداد إلى حلب. وبها
~~ألفت (شرح المشاهد القدسية لابن العربي ms1432 - خ) في دار الكتب، فرغت من تأليفه
~~في صفر 852 (1).
### ||| AUT ست العرب
# ( 000 - 767 ه = 000 - 1366 م)
### ||| AUT ست العرب
# بنت محمد بن فخر الدين علي بن أحمد البخاري، أم محمد: مسندة مكثرة سمع
~~منها بعض مشهوري الحفاظ، وانتشر عنها حديث كثير. كانت إقامتها في صالحية
~~دمشق. وممن روى عنها الحافظ ابن الجزري (محمد بن محمد) سمعها فيدارها (بسفح
~~قاسيون) سنة 766 ه (2). ست القضاة = مريم بنت عبد الرحمن ست الكتبة
~~(الدمشقية) = نعمة بنت علي 604
### ||| AUT ست الملك
# (359 - 415 ه = 970 - 1024 م)
### ||| AUT ست الملك
# بنت العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله، الفاطمية العلوية: أميرة، من
~~الفضليات الحازمات المدبرات. وهي أخت الحاكم بأمر الله الفاطمي (صاحب مصر)
~~كان الحاكم يستشيرها في معضلاته، ثم تغير عليها وهم بقتلها وساءت سيرته،
~~بما هو معروف من إحراقه بعض القاهرة وغير ذلك. فاتفقت
### ||| AUT ست الملك
# (كما في الكامل لابن الأثير ومصادر أخرى) مع حسين بن دواس (من كبار
~~القواد) ووعدته بتولية إدارة الملك، فاغتيل الحاكم (سنة 411 ه وبويع لابنه
~~علي __________ (1) كشف الظنون 1691 ودار الكتب 1: 325. (2) النشر 1: 2 و 5
~~و 239 والقلائد والجواهرية - خ. PageV03P0077
# وهو صبي، وجاءها ابن دواس يستنجزها وعدها، فأوعزت إلى خادم لها فقتله
~~وصاح: يا لثار الحاكم ! ثم قامت بإدارة الدولة مدة أربع سنوات، أظهرت فيها
~~من المقدرة والعدل ما حببها إلى رعيتها. وتوفيت بمصر. وفي المؤرخين من ينقض
~~خبر قتلها لاخيها، ومنهم المقريزي في الخطط (1) ست الملوك = فاطمة بنت علي
~~710 ست النعم = تقية بنت غيث
### ||| AUT ست الوزراء
# (624 - 716 ه = 1227 - 1316 م)
### ||| AUT ست الوزراء
# بنت عمر بن أسعد ابن المنجى التنوخية الحنبلية، أم محمد، وتدعى بوزيرة:
~~فقيهة محدثة. دمشقية المولد والوفاة. أخذت صحيح البخاري عن أبي عبد الله
~~الزبيدي، وحدثت به، وبمسند الشافعي، في دمشق، ثم بمصر سنة 705ه عدة مرات.
~~عرفها المقريزي بالمسندة المعمرة. وقال ابن تغري بردي: صارت رحلة زمانها
~~ورحل إليها من الاقطار. وقال ms1433 ابن العماد: مسندة الوقت، كانت على خير عظيم
~~(2). __________ (1) النجوم الزاهرة 4: راجع فهرسته. والكامل لابن الأثير
~~9: 109 و 110 والدر المنثور 240 وتراجم إسلامية 35 وخطط المقريزي 2: 289
~~وسبقت لنا كلمة عنها في ترجمة ابن دواس. (2) القلائد الجوهرية - خ. والسلوك
~~للمقريزي 2: 169 والنجوم الزاهرة 9: 237 والبداية والنهاية 14: 79 وشذرات
~~الذهب 6: 40 والدرر الكامنة 2: 129 والدارس 1: 298 وفي ثبت النذرومي - خ (
### ||| AUT ست الوزراء
# ، وزيرة، مولدها أواخر سنة 623). PageV03P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT سجاح NOTMATCH

### ||| AUT جويار
# (1262 - 1301 ه = 1846 - 1884 م) ستانسلاس
### ||| AUT جويار
# : stanislas guyard مستشرق فرنسي. تعلم العربية والفارسية، وعني
~~بالسنسكريتية والاشورية. له بالفرنسية (محاضرات عن الحضارة الاسلامية - ط)
~~ونشر بالعربية (فتوى ابن تيمية في النصيرية) مع ترجمتها إلى الفرنسية. ومات
~~منتحرا (1). سترستين = كارل فلهلم 1372 الستري = أحمد بن صالح 1315
### ||| AUT ستيتة بنت عبد الواحد
# ( 000 - 447 ه = 000 - 1055 م)
### ||| AUT ستيتة بنت عبد الواحد
# بن محمد بن عثمان البجلي: فاضلة، من أهل بغداد. كانت تنزل بالجانب
~~الشرقي من حريم دار الخلافة كتب عنها بعض رجال الحديث (2)
### || AUT سج
#
### || AUT سج
# اح ( 000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م)
### || AUT سج
# اح بنت الحارث بن سويد بن عقفان، التميمية، من بني يربوع، أم صادر:
~~متنبئة مشهورة. كانت شاعرة أديبة عارفة بالاخبار، رفيعة الشأن في قومها.
~~نبغت في عهد الردة (أيام أبي بكر) وادعت البنوة بعد وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكانت في بني تغلب بالجزيرة، وكان لها علم بالكتاب اخذته عن
~~نصارى تغلب، فتبعها جمع من عشيرتها بينهم بعض كبار تميم: كالزبرقان بن بدر،
~~وعطارد بن حاجب، وشبث بن ربعي الرياحي، وعمرو بن الاهتم، فأقبلت بهم من
~~الجزيرة تريد غزو أبي بكر، فنزلت باليمامة، فبلغ خبرها مسيلمة (المتنبئ
~~أيضا) وقيل __________ (1) آداب شيخو 2: 147 والمستشرقون 51 ومجلة المجمع
~~العلمي 5: 167 ومعجم المطبوعات 59. (2) تاريخ بغداد 14: 446. PageV03P0078
# له: إن معها أربعين ألفا، فخافها، وأقبل عليها في جماعة من قومه، وتزوج
~~بها، فأقامت معه قليلا، وأدركت صعوبة الاقدام على قتال ms1434 المسلمين، فانصرفت
~~راجعة إلى أخوالها بالجزيرة. ثم بلغها مقتل مسيلمة، فأسلمت وهاجرت إلى
~~البصرة وتوفيت فيها، وصلى عليها سمرة بن جندب والي البصرة لمعاوية. أما خبر
~~حوارها مع مسيلمة، حين اجتماعهما، فمن مجون القصاصين، للتشنيع عليهما (1).
~~السجاد = محمد بن طلحة 36 السجاد = علي بن عبد الله 118 السجاعي = أحمد بن
~~أحمد 1197 السجزي (إمام الكرامية) = محمد بن كرام 255 السجزي = عبيدالله بن
~~سعيد 444 السجستاني = سهل بن محمد 248 السجستاني = سليمان بن الاشعث 275
~~السجستاني = محمد بن عزيز 330 السجلماسي = أحمد بن عبد الله 1022 السجلماسي
~~= عبد الهادي بن عبد الله (1056) السجلماسي = علي بن عبد الواحد 1057
~~السجلماسي = محمد بن محمد 1075 السجلماسي = الرشيد بن محمد 1082 السجلماسي
~~= إسماعيل بن محمد 1139 السجلماسي = أحمد بن إسماعيل 1141 السجلماسي = عبد
~~الملك بن إسماعيل 1141 السجلماسي = محمد بن إسماعيل 1154 السجلماسي = علي
~~بن إسماعيل 1170 السجلماسي = عبد الله بن إسماعيل 1171 __________ (1)
~~الطبري 3: 236 والدر المنثور 240 والشريشي 2: 222 وتاريخ الخميس 2: 159
~~وفيه (قيل: توجهت إلى مسيلمة مستجيرة به لما وطئ خالد العرب) والبدء
~~والتاريخ 5: 164 وفيه: (كان زوجها أبا كحيلة كاهن اليمامة). وهى في جمهوة
~~الأنساب 215 (سجاح بنت أوس بن جوير بن أسامة بن العنبر بن يربوع).
~~PageV03P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT سحمة بن سعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سحبان وائل NOTMATCH
# السجلماسي = المستضئ بن إسماعيل 1173 السجلماسي = محمد بن عبد الله 1204
~~السجلماسي = يزيد بن محمد 1206 السجلماسي = هشام بن محمد 1212 السجلماسي =
~~سليمان بن محمد 1238 السجلماسي = مسلمة بن محمد 1240 السجلماسي = عبد
~~الرحمن بن هشام 1276 السجلماسي = محمد بن عبد الرحمن (1290) السجلماسي =
~~الحسن بن محمد 1311 ابن سجمان = محمد بن أحمد 685
### || AUT سح
#
### || AUT سح
# ار = نعوم فتح الله 1318
### || AUT سح
# بان وائل ( 000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### || AUT سح
# بان بن زفر بن إياس الوائلي، من باهلة: خطيب يضرب به المثل في البيان
~~يقال (أخطب من
### || AUT سح
# بان) و (وأفصح من
### || AUT سح
# بان). اشتهر في ms1435 الجاهلية وعاش زمنا في الاسلام. وكان إذا خطب يسيل عرقا،
~~ولا يعيد كلمة، ولا يتوقف ولا يقعد حتى يفرغ. أسلم في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يجتمع به، وأقام في دمشق أيام معاوية. وله شعر قليل، وأخبار (1). ابن
### || AUT سح
# مان = سليمان بن
### || AUT سح
# مان 1349
### || AUT سح
# مة بن سعد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT سح
# مة بن سعد بن عبد الله، من بني أنمار، من القحطانية: __________ (1) بلوغ
~~الارب للآلوسي 3: 156 وشرح المقامات للشريشي 1: 253 وتهذيب ابن عساكر 6: 65
~~وخزانة الأدب للبغدادي 4: 347 ومجمع الامثال 1: 167 وفي الاصابة، الترجمة
~~3658، شك في إدراكه الاسلام، ونقل عن طبقات الخطباء ل أبي نعيم: (
### || AUT سح
# بان: خطيب العرب غير مدافع، وكان إذا خطب لم يعد حرفا ولم يتلعثم ولم
~~يتوقف ولم يفكر بل كان يسيل سيلا). PageV03P0079
# جد جاهلي. من بنيه القاضي أبو يوسف (يعقوب بن إبراهيم) صاحب الإمام أبي حنيفة (1).
### ||| AUT سحمة بنت كعب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سحمة بنت كعب
# بن عمرو، من قضاعة، من قحطان: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها عوف
~~بن عامر بن عوف الاكبر، من بني عذرة بن زيد اللات، من قضاعة (2). سحنون =
~~عبد السلام بن سعيد 240 ابن سحنون = محمد بن عبد السلام 256 ابن سحنون =
~~عبد الوهاب بن أحمد 694 السحولي = يحيى بن صالح 1209 سحيم = عامر بن حفص 190
### ||| AUT عبد بني الحسحاس
# ( 000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) سحيم: شاعر، رقيق الشعر. كان عبدا
~~نوبيا أعجمي الاصل، اشتراه بنو الحسحاس (وهم بطن من بني أسد) فنشأ فيهم.
~~مولده في أوائل عصر النبوة. رآه النبي صلى الله عليه وسلم وكان يعجبه شعره.
~~وعاش إلى أواخر أيام عثمان، وقتله بنو الحسحاس وأحرقوه، لتشبيبه بنسائهم.
~~له (ديوان شعر - ط) صغير (3).
### ||| AUT أبو سدرة
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) سحيم بن الاعرف، من بني الهجيم بن
~~عمرو بن تميم، ويعرف ب أبي سدرة: __________ (1) نهاية الارب ms1436 للقلقشندي 234
~~واللباب 1: 534. (2) التاج: سحم. ونهاية الارب 232. (3) فوات الوفيات 1:
~~166 وسمط اللآلي 721 ونزهة الجليس 1: 325 والشعر والشعراء 152 والاصابة،
~~الترجمة 3659 وخزانة البغدادي 1: 272 - 274 وفيه عن (شواهد الجمل): كان
~~سحيم حبشيا أعجمي اللسان، ينشد الشعر، ثم يقول: أهسنت والله، يريد أحسنت.
~~PageV03P0079
# شاعر نجدي أعرابي، له مقطعات مليحة. كان معاصرا للفرزدق وجرير. وزار
~~البحرين في أيام الحجاج، وله أبيات في عامله عليها حسان بن سعيد (1).
### ||| AUT سحيم بن مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سحيم بن مرة
# بن الدؤل بن حنيفة: جد جاهلي. بنوه بطن من بكر بن وائل، من العدنانية.
~~قال ابن الأثير: سحيم، بطن من بني حنيفة، والمنتسب إليه كثير (2).
### ||| AUT سحيم بن وثيل
# ( 000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT سحيم بن وثيل
# بن عمرو، الرياحي اليربوعي الحنظلي التميمي: شاعر مخضرم، عاش في
~~الجاهلية والاسلام، وناهز عمره المئة. كان شريفا في قومه، نابه الذكر. له
~~أخبار مع زياد بن أبيه ومفاخرة مع غالب بن صعصعة والد الفرزدق. قال ابن
~~دريد: عاش أربعين سنة في الجاهلية وستين في الاسلام. أشهر شعره
~~أبياتمطلعها: (أنا ابن جلا وطلاع الثنايا) (3). السحيمي = أحمد بن محمد 1178
### || AUT سخ
#
### || AUT سخ
# او = كارل إدورد 1349 ال
### || AUT سخ
# اوي = علي بن محمد 643 ال
### || AUT سخ
# اوي = محمد بن عبد الرحمن 902 ال
### || AUT سخ
# تياني = أيوب بن كيسان 131 __________ (1) خزانة البغدادي 1: 280. (2)
~~نهاية الارب 234 والليالي 1: 535. (3) خزانة البغدادي 1: 126 - 129 والجمحي
~~59 و 485 و 489 - 492 وجمهرة الأنساب 215 والقاموس: مادة (وثل). والاصابة ت
~~3660 وشرح شواهد المغني 157 وفي نسبه، بعد وثيل، خلاف. وفي بعض المصادر:
~~وثيل، بالتصغير، قال البغدادي: وهو غير منقول. PageV03P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT سدوس
# بن أصمع NOTMATCH
# السختياني = عمران بن موسى 305
### || AUT سد
# ابن أبي ال
### || AUT سد
# اد = عبد الواحد بن محمد (705) ال
### || AUT سد
# راتي (الورجلاني) = يوسف بن إبراهيم 570 أبو
### || AUT سد
# رة = سحيم بن الاعرف 100
### || AUT سد
# وس ms1437 بن أصمع ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT سد
# وس بن أصمع، من بني سعد بن نبهان، من طيئ: جد جاهلي. نوه بطن من طئ، من
~~القحطانية. النسبة إليه
### || AUT سد
# وسي (بالضم) (1).
### || AUT سد
# وس ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT سد
# وس بن دارم بن مالك بن حنظلة التميمي: جد جاهلي. بنوه بطن من تميم.
~~النسبة إليه (
### || AUT سد
# وسي) بالفتح (2). 2 -
### || AUT سد
# وس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائل: جد جاهلي.
~~النسبة إليه كالذي قبله. من بنيه مؤرج ال
### || AUT سد
# وسي، ومجزأة بن ثور، وعلباء بن الهيثم، وكثير من العلماء (3). ال
### || AUT سد
# وسي = مجزأة بن ثور 20 ال
### || AUT سد
# وسي = شقيق بن ثور 64 ال
### || AUT سد
# وسي = مؤرج بن عمرو 195 ال
### || AUT سد
# وسي = خالد بن أحمد 269 ال
### || AUT سد
# ي = إسماعيل بن عبد الرحمن 128 __________ (1) صبح الاعشى 1: 321 وفي
~~أمالي القالي 2: 190 كل ما في
### || AUT سد
# وس بفتح السين إلا
### || AUT سد
# وس بن أصمع في طيئ، فبالضم. وكذا في جمهرة الأنساب 380 وفي اللباب 1:
~~339. (2) اللباب 1: 536 والتاج 4: 166. (3) جمهرة الأنساب 298.و 299
~~واللباب 536 وهو في نهاية الارب 235 (
### || AUT سد
# وس بن ذهل بن شيبان) وفي التاج 4: 166 (
### || AUT سد
# وس بن ثعلبة بن عكابة). PageV03P0080
# ابن السديد = عبد الكريم بن هبة الله السديد = (الشيخ) عبد الله بن علي
~~592 ابن سديد الدولة = محمد بن محمد 575 سديد الملك = علي بن مقلد 479
### ||| AUT سديف
# ( 000 - 146 ه = 000 - 763 م)
### ||| AUT سديف
# بن إسماعيل بن ميمون، مولى بني هاشم: شاعر حجازي، غير مكثر، من أهل مكة.
~~كان أعرابيا بدويا حالك السواد، شديد التحريض على بني أمية، متعصبا لبني
~~هاشم. أظهر ذلك في أيام الدولة الأموية. وعاش إلى زمن المنصور العباسي،
~~فتشيع لبني علي، فقتله عبد الصمد بن علي (عامل المنصور) بمكة. وجمع معاصرنا
~~رضوان مهدي العبود، ما وجد من شعره ms1438 في (ديوان - ط) بالنجف (1).
### || AUT سر
# ال
### || AUT سر
# اج = محمد بن إسحاق 313 ابن ال
### || AUT سر
# اج (النحوي) = محمد بن ال
### || AUT سر
# ي 316 ال
### || AUT سر
# اج (أبو نصر) = عبد الله بن علي 378 ابن
### || AUT سر
# اج = عبد الملك بن
### || AUT سر
# اج 489 ال
### || AUT سر
# اج البغدادي = جعفر بن أحمد 500 ابن ال
### || AUT سر
# اج = محمد بن سعيد الملك 549 ال
### || AUT سر
# اج (الوراق) = عمر بن محمد 695 ابن ال
### || AUT سر
# اج = محمد بن إبراهيم 730 ال
### || AUT سر
# اج (مسند المغرب) = يحيى بن أحمد 805 ال
### || AUT سر
# اج (الوزير) = محمد بن محمد (1149)
### || AUT سر
# اج الدين = محمد بن عبد الله 885
### || AUT سر
# اج الهند = عبد العزيز بن أحمد 1239 ال
### || AUT سر
# اجي = يحيى بن محمد 665 ال
### || AUT سر
# اجي = أحمد بن علي 1248 __________ (1) تهذيب ابن عساكر 6: 66 والشعر
~~والشعراء 293 والمحبر 486 والتاج 6: 136. PageV03P0080
# ابن سراقة = محمد بن يحيى 410 ابن سراقة = محمد بن أحمد 662
### ||| AUT سراقة بن عمرو
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT سراقة بن عمرو
# بن لبنة، ذو النور: صحابي، كان أحد الأمراء في الفتوح. وهو الذي صالح
~~سكان أرمينية. ومات فيها (1).
### ||| AUT سراقة بن مالك
# ( 000 - 24 ه = 000 - 645 م)
### ||| AUT سراقة بن مالك
# بن جعشم المدلجي الكناني، أبو سفيان: صحابي، له شعر. كان ينزل قديدا. له
~~في كتب الحديث 19 حديثا.وكان في الجاهلية قائفا (2) أخرجه أبو سفيان ليقتاف
~~أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الغار مع أبي بكر. وأسلم بعد
~~غزوة الطائف سنة 8 ه (3).
### ||| AUT سراقة البارقي
# ( 000 - 79 ه = 000 - 698 م) سراقة بن مرداس بن أسماء بن خالد البارقي
~~الازدي: شاعر عراقي، يماني الاصل. كان ممن قاتل المختار الثقفي (سنة66 ه )
~~بالكوفة، وله شعر في هجائه. وأسره أصحاب المختار، وحملوه إليه، فأمر
~~بإطلاقه - في خبر طويل - فذهب إلى ms1439 مصعب بن الزبير، بالبصرة، ومنها إلى
~~دمشق. ثم عاد إلى العراق مع بشر بن مروان والي الكوفة، بعد مقتل المختار.
~~ولما ولي الحجاج بن يوسف العراق هجاه سراقة، فطلبه، ففر إلى الشام، وتوفي
~~بها. كان ظريفا، حسن الانشاد، حلو الحديث، يقربه الأمراء ويحبونه. وكانت
~~بينه وبين جرير مهاجاة. وفي تاريخ ابن عساكر أنه __________ (1) الاصابة،
~~الترجمة 3106. (2) القيافة: اقتصاص الأثر وإصابة الفراسة، اشتهر بها في
~~العرب آل كنانة واختص بها من كنانة بنو مدلج. (3) الاصابة، الترجمة 3109
~~وثمار القلوب 93 والتاج 6: 380 PageV03P0080
# أدرك عصر النبوة وشهد اليرموك. له (ديوان شعر - ط) صغير، حققه وشرحه حسين
~~نصار (1). أبو السرايا: السري بن منصور 200 أبو السرايا = نصر بن حمدان
~~322 السرتي = عبد الجبار بن خالد 281 أبن أبي سرح = عبد الله بن سعد 37 ابن
~~السرح = أحمد بن عمرو 250 السرخسي = عبيد الله بن سعيد 241 السرخسي = أحمد
~~بن محمد 286 السرخسي = إسماعيل بن إبراهيم 414 السرخسي = عبد الرحمن بن
~~محمد 439 السرخسي = محمد بن أحمد 483 السرخسي = محمد بن محمد 544 السرخسي =
~~محمد بن محمد 571 السرخسي (الدمشقي) = يوسف بن محمد 721 السرقسطي = قاسم بن
~~ثابت 302 السرقسطي = إسماعيل بن خلف 455 السرقسطي = رزين بن معاوية 535
~~السرقسطي = محمد بن يوسف 538 سركيس = إبراهيم بن خطار 1302 سركيس = خليل بن
~~خطار 1333 سركيس = سليم بن شاهين 1344 سركيس = يوسف بن اليان 1351 السرمري
~~= يوسف بن محمد 776 السرميني (المتصوف) = منصور بن مصطفى 1207 سرهنك (باشا)
~~= إسماعيل بن سرهنك السروجي (أبو زيد) = المطهر بن سلار نحو 540 السروجي =
~~عبد الله بن علي 693 السروجي = أحمد بن إبراهيم 710 __________ (1) الجمحي
~~375 - 380 وتهذيب ابن عساكر 6: 69 وشرح الشواهد 232 وشرح شافية ابن الحاجب
~~328 وحسين نصار في مقدمة (ديوان سراقة). PageV03P0081
# السروجي (ابن أيبك) = محمد بن علي 744 أبو السرور = محمد بن محمد 1007
~~ابن أبي السرور = محمد بن محمد 1087 سرور = عبد الباقي سرور 1347
### ||| AUT ابن سنين
# ( 000 - نحو 1020 - ه = 000 ms1440 - نحو 1611 م) سرور بن الحسين بن سنين
~~الحلبي: شاعر، من أهل حلب. رحل إلى طرابلس الشام، ومدح أمراءها بني سيفا،
~~وتوفي فيها (1).
### ||| AUT الميمون الطبراني
# (358 - 426 ه = 969 - 1035 م) سرور بن القاسم الطبراني، أبو سعيد،
~~الملقب بالميمون: شيخ العلويين في اللاذقية، ورئيس الطريقة المعروفة عندهم
~~بالجنبلانية. ولد في طبريا، وإليها نسبته. وانتقل إلى حلب، فتفقه بفقه
~~العلويين أصحاب الخصيبي والجنبلاني، وصنف كتبا في مذهبهم. ثم رحل إلى
~~اللاذقية والتف حوله من فيها منهم. واستمر إلى أن توفي. ودفن بها على شاطئ
~~البحر، في مسجد الشعراني (2).
### ||| AUT الشريف سرور
# (1167 - 1202 ه = 1754 - 1788 م) سرور بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد:
~~شريف حسني، من أمراء مكة. ثار على عمه (أميرها) أحمد بن سعيد أربع عشرة
~~مرة. ونشبت بينهما فتن وحروب انتهت باستيلاء سرور على الامارة (سنة 1185 ه
~~واستمر فيها إلى أن توفي بمكة. وكان حازما شجاعا صعب المراس(3). __________
~~(1) خلاصة الأثر 2: 204. (2) تاريخ العلويين 201 - 204. (3) خلاصة الكلام
~~207 - 224 وقرأت في مخطوط PageV03P0081
# سروري (الرومي) = مصطفي بن شعبان (969) السروي = إبراهيم بن محمد 458
~~السروي = محمد بن علي 588 ابن السري = محمد بن السري 206 ابن السري =
~~عبيدالله بن السري 251 سري (باشا) إسماعيل سري 1355
### ||| AUT السري الرفاء
# ( 000 - 366 ه = 000 - 976 م) السري بن أحمد بن السري الكندي، أبو
~~الحسن: شاعر، أديب من أهل الموصل. كان في صباه يرفو ويطرز في دكان بها،
~~فعرف بالرفاء.ولما جاد شعره ومهر في الأدب قصد سيف الدولة بحلب، فمدحه
~~وأقام عنده مدة. ثم انتقل بعد وفاته إلى بغداد. ومدح جماعة من الوزراء
~~والاعيان، ونفق شعره إلى أن تصدى له الخالديان (محمد وسعيد ابنا هاشم)
~~وكانت بينه وبينهما مهاجاة فآذياه وأبعداه عن مجالس الكبراء، فضاقت دنياه
~~واضطر للعمل في الوراقة (النسخ والتجليد) فجلس يورق شعره ويبيعه، ثم نسخ
~~لغيره بالاجرة. وركبة الدين، ومات ببغداد على تلك الحال.وكان عذب الالفاظ،
~~مفتنا في التشبيهات والاوصاف، ولم يكن له رواء ولا منظر.من ms1441 كتبه (ديوان
~~شعره - ط) و (المحب والمحبوب والمشموم والمشروب - خ)(1). __________ مجهول
~~سميته كتاب (أشراف مكة وأمرائها) أن سرورا توفي عن نحو 35 عاما، وكان قد
~~تولى مكة حدثا وعمره نحو 20 سنة. وفي أيام (سنة 1197 ه ورد إنعام من سلطان
~~المغرب لخاصة مكة والمدينة، وهو مقادير كبيرة من الذهب، القطعة منه وزن
~~ريال من الفضة، مكتوب عليها (إن الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في
~~سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم). (1) وفيات الأعيان 1: 201 ويتيمة الدهر 1:
~~450 - 530 ومعاهد التنصيص 3: 280 وتاريخ بغداد 9: 194 وكشف الظنون 1611.
~~PageV03P0081

### ||| AUT السري بن الحكم
# ( 000 - 205 ه = 000 - 820 م)
### ||| AUT السري بن الحكم
# بن يوسف: أمير، من الولاة. كان مقداما فاتكا فيه دهاء. أصله من خراسان.
~~دخل مصر في أيام الرشيد. ولما مات الرشيد، ودعا المأمون إلى خلع الامين،
~~قام السري بالدعوة في مصر، فارتفع شأنه، وكان شجاعا فأحبه الجند. وولي مصر
~~سنة 200 ه فأقام ستة أشهر وثار عليه بعض قواد الجند، فخلعوه (سنة 201 ه
~~وانتهبوا منزله، فأعاده المأمون إلى الولاية في السنة نفسها، فتتبع آثار
~~القائمين بالثورة فقتل وصلب كثيرين، وأباد أهل الحوف، وامتنع عليه جمع من
~~الجند فتغلب عليهم وأخرجهم في مركب بالنيل، ومعهم أخ له، فأغرقهم جميعا.
~~وأقام في ولايته إلى أن توفي (1).
### ||| AUT السري بن معاذ
# ( 000 - 246 ه = 000 - 860 م)
### ||| AUT السري بن معاذ
# الشيباني: أمير الري. كان حسن السيرة، فاضلا. توفي في إمارته (2).
### ||| AUT السري السقطي
# ( 000 - 253 ه = 000 - 867 م) سري بن المغلس السقطي، أبو الحسن: من كبار
~~المتصوفة. بغدادي المولد والوفاة. وهو أول من تكلم في بغداد بلسان التوحيد
~~وأحوال الصوفية، وكان إمام البغداديين وشيخهم في وقته. وهو خال الجنيد،
~~وأستاذه. قال الجنيد: ما رأيت أعبد من السري، أتت عليه ثمان وتسعون سنة ما
~~رؤي مضطجعا إلا في علة الموت. من كلامه: (من عجز عن أدب نفسه كان عن أدب
~~غيره __________ خطط المقريزي 1: 179 والنجوم الزاهرة 2 راجع فهرسته. ms1442
~~والولاة والقضاة 161 و 167. (2) الكامل لابن الأثير 7: 29. PageV03P0082
# أعجز) (1).
### ||| AUT أبو السرايا
# ( 000 - 200 ه = 000 - 815 م) السري بن منصور الشيباني: ثائر شجاع، من
~~الأمراء العصاميين. يذكر أنه من ولد هانئ بن قبيصة الشيباني. كان في أول
~~أمره يكري الحمير. وقوي حاله، فجمع عصابة كان يقطع بها الطريق. ثم لحق
~~بيزيد بن مزيد الشيباني بأرمينية، ومعه ثلاثون فارسا، فجعله في القواد،
~~فاشتهرت شجاعته، ولما نشبت فتنة الامين والمأمون انتقل إلى عسكر هرثمة بن
~~أعين، وصار معه نحو ألفي مقاتل، وخوطب بالامير. ولما قتل الامين نقص هرثمة
~~من أرزاقة وأرزاق أصحابة، فخرج في نحو مئتي فارس، فحصر عامل عين التمر،
~~وأخذ ما معه من المال ففرقة في أصحابه، ثم استولى على الانبار. وذهب إلى
~~الرقة، وقد كثر جمعه، فلقيه بها ابن طباطبا العلوي (محمد بن إبراهيم) وكان
~~قد خرج على بني العباس، فبايعه
### ||| AUT أبو السرايا
# وتولى قيادة جنده. واستوليا على الكوفة، فضرب بها
### ||| AUT أبو السرايا
# الدراهم، وسير الجيوش إلى البصرة ونواحيها، وعمل على ضبط بغداد. وامتلك
~~المدائن وواسطا، واستفحل أمره وأرسل العمال والامراء إلى اليمن والحجاز
~~وواسط والاهواز. وتوالت عليه جيوش العباسيين، فلم تضعضعه، إلى أن قتله
~~الحسن بن سهل وبعث برأسه إلى المأمون، ونصبت جثته على جسر بغداد (2). ابن
~~سريج = عبيدالله بن سريج 98 ابن سريج = أحمد بن عمر 306 __________ (1)
~~طبقات الصوفية 48 - 55 والوفيات 1: 200 وتهذيب ابن عساكر 6: 71 - 79 وصفة
~~الصفوة 2: 209 وحلية الاولياء 10: 116 ولسان الميزان 3: 13 والشعراني 1: 63
~~وتاريخ بغداد 9: 187. (2) البداية والنهاية 10: 244 ومقاتل الطالبيين 338
~~والطبري 10: 227 PageV03P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT سعادة NOTMATCH

### ||| AUT الملطي
# ( 000 - 788 ه = 000 - 1386 م) سريجا بن محمد بن سريجا بن أحمد، زين الدين
### ||| AUT الملطي
# : عالم بالقراآت والمنطق، شافعي، من أهل ملطية. سكن ماردين وتوفي بها.له
~~مؤلفات ومنظومات، منها قصيدة لامية في القراآت، سماها (نهاية الجمع في
~~القراآت السبع) و (تقويم الاذهان في علم الميزان - خ) في دار الكتب مصورا
~~عن البلدية (2486 / د) في المنطق (1). السريفي ms1443 = أحمد بن عبد السلام 1344
### || AUT سط
# ال
### || AUT سط
# وحي (المؤرخ) = منصور بن علي (1066)
### || AUT سط
# يح الكاهن = ربيع بن ربيعة
### || AUT سع
# ابن
### || AUT سع
# ادة (الأندلسي) = محمد بن يوسف 565 ابن
### || AUT سع
# ادة (الخويي) = محمد بن أحمد 693
### || AUT سع
# ادة = خليل
### || AUT سع
# ادة 1353
### || AUT سع
# ادة = أنطون بن خليل 1368
### || AUT سع
# ادة ( 000 - 362 ه = 000 - 972 م)
### || AUT سع
# ادة بن حيان، غلام المعز الفاطمي: قائد. مغربي الأصل والمولد. ارتفع شأنه
~~بمصر في أيام المعز. ينسب إليه (باب
### || AUT سع
# ادة) من أبواب القاهرة. توفي بها (2). ابن
### || AUT سع
# د (الزهري) = محمد بن
### || AUT سع
# د (230) __________ (1) الدرر الكامنة 2: 130 والضوء 5: 149 في ترجمة
~~ابنه عقيل. والمخطوطات المصورة 1: 205. (2) خطط مبارك 2: 45. PageV03P0082
# أبو سعد ال أبي = منصور بن الحسين 421 ابن سعد (الأندلسي) = محمد بن سعد
~~(516) السعد (التفتازاني) = مسعود بن عمر 891 سعد (الشريف) = سعد بن زيد 1116
### ||| AUT سعد زغلول
# (1273 - 1346 ه = 1857 - 1927 م) سعد (باشا) بن إبراهيم زغلول: زعيم
~~نهضة مصر السياسية. وأكبر خطبائها في عصره. ولد في (إبيانة) من قرى
~~(الغربية) بمصر. وتوفي أبوه وهو في الخامسة، فتعلم في كتاب القرية. ودخل
~~الأزهر سنة 1290 ه فمكث نحو أربع سنين. واتصل بالسيد جمال الدين الافغاني،
~~فلازمه مدة. واشتغل بالتحرير في جريدة الوقائع المصرية مع الإمام الشيخ
~~محمد عبده، سنة 1298 ه ونقل منها إلى وظيفة (معاون بنظارة الداخلية) ونشبت
~~الثورة العرابية (سنة 1298 ه - 1881 م) فكان ممن اشتركوا بها. وقبض عليه
~~(سنة 1299 ه بتهمة الاشتراك في جمعية سرية، قيل: إنها تسعى لقلب نظام
~~الحكومة، فسجن شهورا، وأفرج عنه مبرءا. وحصل على إجازة الحقوق، فاشتغل
~~بالمحاماة سنة1301 ه ونبه ذكره، فاختير قاضيا، فمستشارا. وتولى وزارة
~~المعارف، فوزارة (الحقانية) فوكالة رياسة الجمعية التشريعية. وانتخب سنة
~~1337 ه - 1919 م رئيسا للوفد المصري، للمطالبة بالاستقلال، فنفاه الانجليز
~~إلى مالطة (في 8 مارس 1919) فأصبح اسمه رمزا للنهضة القومية. وعاد من ms1444
~~المنفى، بعد قليل. ثم نفوه إلى جزائر سيشل سنة 1922. وتولى رياسة مجلس
~~الوزراء (سنة 1924) ورياسة مجلس النواب سنة 1925 و 1926 وتوفي بالقاهرة.
~~انفرد بقيادة الحركة الوطنية وتنظيمها ما بين سنتي 1919 و 1927 فكان رجل
~~مصر، ولسانها، وموضع ثقتها، وقبلة أنظارها. وعمل المحتلون البريطانيون على
~~إبعاد الجمهور المصري عنه، ففشلوا. وخالفه أنصار له، وعارضه آخرون، فما
~~ازداد إلا شدة وقوة. وهو أول سياسي مصري أسمع الغرب صوت (الجامعة العربية)
~~فقال - وهو بلندن - يهدد الانجليز: (إن مصر تملك زرا كهربائيا، إذا ضغطت
~~عليه لبتها بلاد العروبة جميعا) وكان يحسن الفرنسية، تعلمها كبيرا، كما فعل
~~أستاذاه جمال الدين الافغاني ومحمد عبده، قبله، وله إلمام بالالمانية
~~والانكليزية. وألف في شبابه كتابا في (فقه الشافعية - ط) وجمعت في أواخر
~~أعوامه (خطبه) و (مختارات منها) في كتابين مطبوعين. ويضيق المجال هنا عن
~~استيفاء سيرته، وهي سيرة النهضة المصرية بعد الحرب العامة الاولى. ومما كتب عنه: (
### ||| AUT سعد زغلول
# ، سيرة وتحية - ط) لعباس محمود العقاد، و (تاريخ سعد باشا وكلماته - ط)
~~لعباس حافظ، و (آثار الزعيم
### ||| AUT سعد زغلول
# - ط) لمحمد إبراهيم الجزيري، و (
### ||| AUT سعد زغلول
# - ط) لمصطفى فهمي الحكيم، و (عظمة سعد - ط) لمحمد الزين، و (سر عظمة سعد
~~- ط) لعبد الرحمن البرقوقي (1). __________ الكتب المذكورة في آخر الترجمة.
~~والمجمل في التاريخ. المصري 421 - 426 وتاريخ مصر في خمس وسبعين سنة، أنضر
~~فهرسته. ومرآة العصر 2: 100 والأعلام الشرقية 1: 139 ومذكرات المؤلف.
~~PageV03P0083

### ||| AUT النيلي
# ( 000 - 592 ه = 000 - 1196 م) سعد بن أحمد بن مكي
### ||| AUT النيلي
# : مؤدب، من الشعراء. أكثر شعره في مديح أهل البيت، وكان غاليا في حبهم.
~~نسبته إلى النيل (بلدة بين بغداد والكوفة) قال ابن شاكر: جاوز حد الهرم،
~~وذهب بصره وعاد، وآخر عهدي به سنة 592 ببغداد. وقد أناف على التسعين (1).
### ||| AUT ابن ليون التجيبي
# (681 - 750 ه = 1282 - 1350 م) سعد بن أحمد بن إبراهيم بن ليون التجيبي،
~~أبو عثمان: من علماء الاندلس، وأدبائها المقدمين. ولد بالمرية ونشأ ms1445 بها ولم
~~يخرج منها. وتوفي فيها شهيدا بالطاعون. له أكثر من مئة مصنف، منها في
~~(الهندسة) و (الفلاحة) ومنها كتاب (كمال الحافظ) في المواعظ، و (أنداء
~~الديم) في الحكم، و (لمح السحر من روح الشعر - خ) اختصر به كتاب روح الشعر
~~لمحمد بن أحمد بن الجلاب الفهري الشهيد، في خزانة الرباط (النصف الثاني من
~~1212 كتاني) و (النخبة العليا من أدب الدين والدنيا - ط) اختصر به كتاب
~~الماوردي، (الانالة العلمية - خ) عندي، اختصر به رسالة في أحوال فقراء
~~الصوفية المتجددين، لعلي بن عبد الله الششتري، وصحح بعض ما فيه من الاحاديث
~~وفسر المبهم من معانيه. و (الأبيات المهذبة في المعاني المقربة) و (نصائح
~~الاحباب وصحائح الآداب) و (بغية الموانس من بهجة المجالس وأنس المجالس - خ)
~~عندي وفي القرويين، انتقاه من (بهجة المجالس) لابن عبد البر. واختصر كثيرا
~~من الكتب. وشعره كله حكم وعظات، __________ (1) فوات الوفيات 1: 169 وفي
~~شذرات الذهب 4: 309 (توفى سنة 592). وفي إرشاد الاريب 4: 230 (مات سنة 565)
~~؟ PageV03P0083
# وفيه كثير مما هو دائر على ألسنة المتأدبين (1).
### ||| AUT سعد الجذامي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سعد بن إياس، وسعد بن مالك بن زيد، وسعد بن
~~مالك بن حرام، وسعد بن سامة: جدود جاهليون، كلهم من جذام، من القحطانية،
~~اختلط بنوهم وسكنوا الديار المصرية، وأكثرهم مشايخ بلاد جعفر. منهم شاور
~~السعدي وزير العاضد الفاطمي، ومنهم بنو عبد الظاهر، وأهل برهموش
~~ومشايخها(2).
### ||| AUT سعد بن بكر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن بكر
# بن هوازن، من عدنان: جد جاهلي. امتاز بنوه بالفصاحة. وفيهم نشأ النبي
~~صلى الله عليه وسلم في طفولته، إذ تسلمته حليمة (السعدية) من أمه، وحملته
~~إلى المدينة، وأحسنت تربيته. ولما ردته إلى مكة نظر إليه عبد المطلب فامتلا
~~سرورا، وقال: جمال قريش، وفصاحة (سعد) وحلاوة يثرب ! وكانت منازل بني سعد
~~ابن بكر في الحديبية وأطرافها. وهم الآن بطون، يسكنون بالقرب من الطائف.
~~ومنهم بنو جودي، كانوا في إلبيرة(elvira )بالاندلس (3). __________ (1)
~~دائرة البستاني 2: 257 - 262 ونفح الطيب 3: 289 ونيل الابتهاج ms1446 123 وكفاية
~~المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج - خ. وبرنامج القرويين 105. قلت:
~~والمصادر مختلفة في تسميته سعدا أو سعيدا. ورجحت الاول لوروده في نيل
~~الابتهاج، تحت عنوان (من اسمه سعد) ففرق بينه وبين من اسمه سعيد. وفي كتاب
~~(تذكرة المحسنين - خ) بخط مصنفه: سعد بن أحمد بن إبراهيم التجيبي، توفي سنة
~~750 وورد اسمه عرضا في مخطوطتي من درة الحجال، في ترجمة أحمد بن عبد النور،
~~بلفظ سعد. وكذا سماه المقري في نفح الطيب، وآخرون. ويقابل هذا أن اسمه في
~~الكتيبة الكامنة طبعة بيروت (سعيد) وعلق محقق النسخة قائلا: (هكذا في جميع
~~النسخ، وفي نيل الابتهاج: سعد). (2) نهاية الارب للقلقشندي 237. (3) ثمار
~~القلوب 21 وقلب جزيرة العرب 155 ونهاية الارب 240 وجمهرة الأنساب 253 وعرام
~~28 وانظر معجم قبائل العرب 2: 513. PageV03P0084

### ||| AUT سعد بن الحارث
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن الحارث
# بن ثعلبة بن دودان بن أسد: جد جاهلي. بنوه بطن من خزيمة، من العدنانية.
~~منهم عتبة بن يزيد، وسالم بن وابصة، الشاعران (1).
### ||| AUT الناجم
# ( 000 - 314 ه = 000 - 926 م) سعد بن الحسين بن شداد السمعي، أبو عثمان، المعروف ب
### ||| AUT الناجم
# : أديب، من الشعراء. كان يصحب ابن الرومي، ويروي أكثر شعره. وذكره ابن
~~الرومي في بيتين وجههما إليه : (أبا عثمان أنت عميد قومك الخ) والسمعي:
~~نسبة إلى السمع بن مالك، من بني عبد شمس، من حمير، كما في التاج (2).
### ||| AUT ابن عتيق
# (1277 - 1349 ه = 1860 - 1930 م) سعد بن حمد بن عتيق: قاض، من علماء
~~نجد، ولد في مدينة (الافلاج) ورحل إلى الهند بطلب العلم، فاتصل بصديق حسن
~~خان. وعاد إلى بلاده في فترة استيلاء ابن الرشيد على نجد، فانكمش في داره.
~~ثم ولي القضاء والتدريس في الرياض. وتوفي بها. له (نظم شرح الزاد) في
~~الفقه، ورسائل صغيرة في التوحيد والسنة والنصائح، منها __________ (1)
~~نهاية الارب 235 وجمهرة الأنساب 183. (2) فوات الوفيات 1: 170 وإرشاد
~~الاريب 4: 231 واسمه فيهما (سعد بن الحسن). وديوان ابن الرومي481 وهو فيه (
### ||| AUT الناجم ms1447
# ) كما في رسالة الغفران 421 و 427 وسماه المرزباني في الموشح 338 (سعيد
~~ابن الحسن). وفي سمط اللآلي 525 قال أبو عبيد البكري (
### ||| AUT الناجم
# ، هو محمد بن سعيد المضري: شاعر مجيد) وعلق عليه عبد العزيز الميمني،
~~فأشار إلى ما في فوات الوفيات وإرشاد الاريب، وقال: (وفي المحمدين للقفطي
~~125 طبعة باريس، كما عند البكري، وعنده المصري - مكان المضري - وكان في
~~ناحية وهب بن إسماعيل بن عباس الكاتب، وأكثر مدحه فيه وفي أهله).
~~PageV03P0084
# رسالة في (الاعتصام والاتقاء وعدم التفرق - ط) (1).
### ||| AUT سعد بن خيثمة
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT سعد بن خيثمة
# بن الحارث الاوسي الانصاري، أبو عبد الله، أو أبو خيثمة: صحابي. كان أحد
~~النقباء الاثني عشر بالعقبة. واستشهد يوم بدر (2). ابن
### ||| AUT سعد الخير
# = محمد بن هشام 350 ابن
### ||| AUT سعد الخير
# = علي بن إبراهيم 571
### ||| AUT سعد الخير
# ( 000 - 541 ه = 000 - 1146 م)
### ||| AUT سعد الخير
# بن محمد بن سهل بن سعد، أبو الحسن الانصاري الأندلسي: محدث من أهل
~~بلنسية رحل إلى المشرق وسافر في تجارة إلى الصين وسكن أصبهان مدة، ثم بغداد
~~وتفقه على الغزالي. له (مسند - خ) في الحديث، ناقص الاول والآخر، في
~~التيمورية، (3).
### ||| AUT سعد بن دودان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن دودان
# بن أسد، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه عبيد بن الابرص، وعمرو بن شأس،
~~الشاعران (4). سعد الدولة = شريف بن علي 381
### ||| AUT سعد الدين الجباوي
# ( 000 - 621 ه = 000 - 1224 م) سعد الدين بن مزيد الجباوي الشيباني:
~~__________ (1) أم القرى 30 / 7 / 1349. (2) صفة الصفوة 1: 185 والاصابة،
~~الترجمة 3142. (3) العبر للذهبي 4: 112 وعنه الشذرات 4: 128 وانظر
~~التيمورية 2: 236 و 3: 134 وياقوت: الفهرسة 6: 447. (4) نهاية الارب 235.
~~PageV03P0084
# متصوف مشهور، من أهل جبا (من قرى دمشق) كان في بدء أمره من قطاع السبيل،
~~ثم تاب وتنسك وأقام مع أبيه في زاوية بدمشق، واشتهر. وهو مدفون في جبا.
~~سعد الدين (ابن عربي) = محمد بن محمد 656
### ||| AUT سعد بن ذبيان
# ( 000 - 000 = 000 ms1448 - 000 )
### ||| AUT سعد بن ذبيان
# بن بغيض بن ريث، من غطفان، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه بطنان: عوف
~~وثعلبة. تكلم ابن حزم عن سلالة أحدهما (عوف) والقلقشندي عن سلالة الثاني
~~(ثعلبة) (1).
### ||| AUT سعد بن الربيع
# ( 000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT سعد بن الربيع
# بن عمرو، من بني الحارث بن الخزرج: صحابي، من كبارهم، كان أحد النقباء
~~يوم العقبة وشهد موقعة بدر، واستشهد يوم أحد (2).
### ||| AUT سعد بن ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن ربيعة
# بن حارثة: جد جاهلي، بنوه بطن من خزاعة، من قحطان. منهم المصطلق (3).
~~سعد زغلول = سعد بن إبراهيم 1346
### ||| AUT سعد بن زيد مناة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن زيد مناة
# بن تميم، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في يبرين ورمالها، ثم
~~تفرقت بطون منهم بين قطر __________ (1) جمهرة الأنساب 240 ونهاية الارب
~~116 و 238. (2) صفة الصفوة 1: 191 والاصابة، الترجمة 3147. (3) نهاية الارب
~~238. PageV03P0085
# وعمان وأطراف البحرين إلى ما يلي البصرة. ونزل بعضهم في العراق (1).
### ||| AUT سعد هذيم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سعد بن زيد بن ليث بن سود، من قضاعة: جد
~~جاهلي. حضنه حبشي اسمه (هذيم) فأضيف إليه. والنسبة إلى
### ||| AUT سعد هذيم
# (هذمي) بضم الهاء وفتح الذال. بنوه عدة بطون ذكرها ابن خزم(2).
### ||| AUT الشريف سعد
# (1052 - 1116 ه = 1642 - 1705 م) سعد بن زيد بن محسن بن حسين بن الحسن
~~بن أبي نمي الثاني: أمير مكة، وأحد أشرافها. ولد فيها، ووليها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 1077 ه وأشرك معه في الامارة أخاه أحمد (سنة 1080 ه ووقعت بينهما
~~وبين أمراء الحج والاشراف فتن. ثم بلغهما أن أمراء الحج ينوون القبض عليهما
~~في منى، فخرجا إلى بلاد الروم (سنة 1082) ووليا هناك أعمالا.وعاد أحمد (سنة
~~1095 ه فولي إمارة مكة إلى أن توفي، وعاد سعد إليها (سنة 1103) فولي
~~إمارتها. ثم عزل (سنة 1105) ووليها الشريف عبد الله بن هاشم، فجمع سعد
~~جموعا وقاتل عبد الله وظفر به سنة 1106 واستقر في ms1449 الامارة ثم نزل عنها إلى
~~ابنه سعيد (سنة 1113 ه فثار الاشراف على سعيد، فنهض سعد وقاتلهم في المحصب
~~(من أراضي مكة) فطعن ثلاث طعنات مات منها بالعابدية. مجموع المدة التي ولي
~~الامارة فيها 15 سنة و 7 أشهر (3).
### ||| AUT سعد بن ضبة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن ضبة
# بن أد بن طابخة: جد __________ (1) معجم ما استعجم 1: 88 وجمهرة الأنساب
~~204. (2) جمهرة الأنساب 418 واللباب 3: 287. (3) تاريخ الدول الاسلامية 154
~~- 158 وخلاصة الكلام 80 و 119 - 121 و 125 و 142. PageV03P0085
# جاهلي. بنوه بطن من عدنان. منهم بنو السيد بن مالك، وبنو كرز بن كعب،
~~وآخرون كثيرون. و (سعد) هذا، هو المعني بالمثل: (أسعد أم سعيد ؟) قال أبو
~~تمام: (غنيت بن عمن سواه، وحولت عجاف رك أبي عن سعيد إلى سعد) (1).
### ||| AUT سعد بن ضبيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن ضبيعة
# بن قيس، من بنى بكر ابن وائل، من العدنانية: جد جاهلي. قال القلقشندي:
~~كان له من الولد جذيمة وقيس وذهل وعدي وصعب. وسمى ابن حزم، من بنيه، عوفا
~~وثعلبة، ولم يذكر الاولين. ومن نسله (أعشى قيس) (2).
### ||| AUT سعد بن عبادة
# ( 000 - 14 ه = 000 - 635 م)
### ||| AUT سعد بن عبادة
# بن دليم بن حارثة، الخزرجي، أبو ثابت: صحابي، من أهل المدينة. كان سيد
~~الخزرج، وأحد الأمراء الاشراف في الجاهلية والاسلام. وكان يلقب في الجاهلية
~~بالكامل (لمعرفته الكتابة والرمي والسباحة) وشهد العقبة مع السبعين من
~~الانصار. وشهد أحدا والخندق وغيرهما. وكان أحد النقباء الاثنى عشر. ولما
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم طمع بالخلافة، ولم يبايع أبا بكر. فلما
~~صار الامر إلى عمر عاتبه، فقال سعد: كان والله صاحبك (أبو بكر) أحب إلينا
~~منك، وقد والله أصبحت كارها لجوارك. فقال عمر: من كره جوار جاره تحول عنه.
~~فلم يلبث سعد أن خرج إلى الشام مهاجرا، فمات بحوران. وكان لسعد وآبائه في
~~الجاهلية أطم (حصن) ينادى عليه: من __________ (1) جمهرة الأنساب 192 - 195
~~ونهاية الارب 238 ومجمع الامثال ms1450 للميداني 1: 133 في الكلام على (الحديث ذو
~~شجون) و 222. (2) نهاية الارب 236 وجمهرة الأنساب 300. PageV03P0085
# أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة (1).
### ||| AUT القمي
# ( 000 - 300 ه = 000 - 913 م) سعد بن عبد الله الاشعري
### ||| AUT القمي
# ، أبو القاسم: فقيه إمامي، من أهل (قم) سافر كثيرا في طلب الحديث. من
~~كتبه (مقالات الامامية) لعله (المقالات والفرق - ط) و (مناقب رواه الحديث)
~~و (مثالب رواة الحديث) و (فضل قم والكوفة) و (المنتخبات) نحو ألف ورقة، و
~~(فضل العرب) و (الرد على الغلاة) (2).
### ||| AUT سعد القارئ
# ( 000 - 16 ه = 000 - 637 م) سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس الاوسي
~~الانصاري، أبو زيد، الملقب ب
### ||| AUT سعد القارئ
# : أحد الستة الذين قيل إنهم جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو صح أبي شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها. وقتل يوم
~~القادسية شهيدا وهو ابن 64 سنة (3).
### ||| AUT سعد العشيرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد العشيرة
# بن مالك بن أدد، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. بنوه عدة بطون:
~~الحكم، وصعب، وجعفي، __________ (1) تهذيب ابن عساكر 6: 84 والاصابة،
~~الترجمة 3167 وصفوة الصفوة 1: 202 وطبقات ابن سعد 3: 142 وفي البدء
~~والتاريخ 5: 123 (لما اختلف المسلمون في أمر الامامة، ورجعوا إلى قول أبي
~~بكر: الائمة من قريش، قال سعد بن عبادة: لا والله، لا أبايع قريشا أبدا !).
~~(2) فهرست الطبرسي 75 والرجال للنجاشي 126 وفيه وفاته سنة 301. (3) ذيل
~~المذيل 9 وطبقات ابن سعد 3 القسم الثاني 30 وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 14
~~وفي هامشه احتمال أنه (القاري) بغير همز، نسبة إلى (القارة). وفي الاصابة،
~~الترجمة 3170 (كان يسمى القارئ ولم يكن أحد يسمى القارئ غيره).
~~PageV03P0086
# وزيد الله، ونمرة، وجسر، وعائذ الله. وسمي (سعد العشيرة) لانه كان يركب
~~ومعه أبناؤه وأبناء أبنائه، وهم نحو مئة رجل، فإذا سئل عنهم يقول: هؤلاء
~~عشيرتي (1).
### ||| AUT القمي
# ( 000 - 515 ه = 000 - 1122 م) سعد بن علي بن عيسي
### ||| AUT القمي
# ، أبو طاهر: وزير السلطان سنجر السلجوقي ms1451 (2) استوزره بعد وفاة عبد الرزاق
~~بن عبد الله الطوسي (ابن أخي نظام الملك) فعاش بضعة شهور، وعاجلته الوفاة (3).
### ||| AUT دلال الكتب
# ( 000 - 568 ه = 000 - 1172 م) سعد بن علي بن القاسم الانصاري الخزرجي
~~الحظيري، أبو المعالي: أديب، له شهر عذب، من أهل بغداد. نسبته إلى (حظيرة)
~~من قراها. كان وراقا يبيع الكتب. له تصانيف، منها (زينة الدهر) جعله ذيلا
~~لدمية القصر للباخرزي، و (لمح الملح - خ) رأيت نسخة منه في الاسكوريال
~~(465) وأشار الميمني - في مذكراته - إلى نسخة أخرى في طوبقبو (الرقم 2344)
~~في 159 ورقة كتبت سنة 742 و (الاعجاز في الاحاجي والالغاز - خ) منه مجلد
~~واحد، و (ديوان شعر) (4).
### ||| AUT ابن الأحمر
# ( 000 - 869 ه = 000 - 1464 م) سعد بن علي بن يوسف،
### ||| AUT ابن الأحمر
# : صاحب غرناطة وتوابعها. كان يلقب بأمير المسلمين المستعين بالله. وهو
~~الثامن عشر من سلاطين الدولة النصرية (5). __________ (1) نهاية الارب 240
~~وجمهرة الأنساب 383. (2) سلطان خراسان وغزنة وما وراء النهر، ولد سنة 479ه
~~وولي سنة 490 وتوفي سنة 552 ه (3) الكامل لابن الأثير 10: 211. (4) ابن
~~خلكان 1: 203 وآداب اللغة 3: 23 والفهرس التمهيدي 271 وخزانة البغدادي 3:
~~118. (5) الضوء اللامع 3: 248 ونظم العقيان 117. PageV03P0086

### ||| AUT 
### ||| AUT سعد
# بن عوف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT 
### ||| AUT سعد
# بن عوف
# بن ثقيف، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه عروة بن مسعود جد الحجاج الثقفي (1). 2 -
### ||| AUT 
### ||| AUT سعد
# بن عوف
# بن الجراح، من بني النمر بن قاسط: جد جاهلي. بنوه بطن من ربيعة بن نزار.
~~منهم ابن الكيس النمري النسابة (2). 3 -
### ||| AUT 
### ||| AUT سعد
# بن عوف
# بن كعب بن حلان، من بني غني، من القحطانية: جد جاهلي، بنوه عتريف وعبيد
~~ومالك، يعرفون ببني سلامة، وهي أمهم (3).
### ||| AUT 
### ||| AUT سعد
# القرقرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT 
### ||| AUT سعد
# القرقرة
# ، من أهل هجر: ماجن جاهلي، يقول الشعر. كان مضحك النعمان ابن المنذر ملك
~~الحيرة. قيل له: ما رأيناك إلا وأنت تزيد شحما وتقطر دما ؟ فقال: لاني آخذ
~~ولا أعطي، وأخطئ ولا ألام، فأنا ms1452 طول الدهر مسرور ضاحك (4).
### ||| AUT سعد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT سعد
# بن قيس عيلان بن مضر: جد جاهلي. بنوه بطون من عدنان. كان له من الولد
~~غطفان وأعصر، وهما أصلان كبيران من أصول مضر (5). 2 -
### ||| AUT سعد
# بن كعب بن عمرو بن ربيعة، من خزاعة، من القحطانية: جد جاهلي. من بنيه
~~الحارث بن أسد بن عبد العزى، من الصحابة (6). 3 -
### ||| AUT سعد
# بن لؤي بن غالب، من قريش، من العدنانية: __________ (1) نهاية الارب
~~للقلقشندي 237. (2) نهاية الارب 238 وفي جمهرة الأنساب 284 والتاج 4: 237
~~(الخزرج) مكان (الجراح). (3) نهاية الارب 239. (4) ثمار القلوب 84 وتاج
~~العروس: مادتا سدف، وقرقر. (5) نهاية الارب 239 وجمهرة الأنساب 233. (6)
~~نهاية الارب 238. PageV03P0086
# جد جاهلي. من بنيه عامر بن واثلة الصح أبي (1). 4 -
### ||| AUT سعد بن مالك
# بن النخع، من قحطان: جد جاهلي، بنوه عدة بطون: قيس، ووهبيل، وصهبان،
~~وعامر، وجذيمة وحارثة (2).
### ||| AUT سعد بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعد بن مالك
# بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكري الوائلي: من سراة بنى بكر وفرسانها
~~المعدودين، في الجاهلية. قال البغدادي: له أشعار جياد في كتاب بني قيس بن
~~ثعلبة. قتل في حرب البسوس. وهو صاحب القصيدة الحائية التي أولها: يا بؤس
~~للحرب التي وضعت أراهظ فاستراحوا وقال التبريزي: هو جد طرفة بن العبد (3).
### ||| AUT سعد بن أبي وقاص
# (23 ق ه - 55 ه = 600 - 675 م)
### ||| AUT سعد بن أبي وقاص
# مالك بن أهيب بن عبد مناف القرشي الزهري، أبو إسحاق: الصح أبي الامير،
~~فاتح العراق، ومدائن كسرى، وأحد الستة الذين عينهم عمر للخلافة، وأول من
~~رمى بسهم في سبيل الله، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ويقال. له فارس
~~الاسلام. أسلم وهو ابن 17 سنة، وشهد بدار، وافتتح القادسية، ونزل أرض
~~الكوفة فجعلها خططا لقبائل العرب، وابتنى بها دارا فكثرت الدور فيها. وظل
~~واليا عليها مدة عمر بن الخطاب. وأقره عثمان زمنا، ثم عزله. فعاد إلى
~~المدينة، فأقام قليلا وفقد بصره. وقالوا في وصفة: (كان قصيرا دحداحا، ms1453 ذا
~~هامة، شثن الاصابع، جعد الشعر) مات في قصره __________ (1) نهاية الارب 240
~~وجمهرة الأنساب 165. (2) نهاية الارب 236 وجمهرة الأنساب 389. (3) خزانة
~~البغدادي 1: 223 - 226 والتبريزي 2: 29 والجمحي 34 وفي شعراء النصرانية 264
~~وفاته سنة 530 م. PageV03P0087
# بالعقيق (على عشرة أميال من المدينة) وحمل إليها. له في كتب الحديث 271
~~حديثا. ولعبد الحميد السحار كتاب (سعد بن أبي وقاص - ط) (1).
### ||| AUT أبو سعيد الخدري
# (10 ق ه - 74 ه = 613 - 693 م) سعد بن مالك بن سنان الخدري الانصاري
~~الخزرجي، أبو سعيد: صحابي، كان من ملازمي النبي صلى الله عليه وسلم وروى
~~عنه أحاديث كثيرة. غزا اثنتي عشرة غزوة، وله 1170 حديثا. توفي في المدينة (2).
### ||| AUT الوحيد البغدادي
# ( 000 - 385 ه = 000 - 995 م) سعد بن محمد بن علي بن الحسن الازدي، أبو
~~طالب، المعروف ب
### ||| AUT الوحيد البغدادي
# : أديب، له (شرح ديوان المتنبي) (3). __________ (1) الرياض النضرة 2:
~~292 - 301 وتاريخ الخميس 1:499 والتهذيب 3: 483 والبداء والتاريخ 5: 84
~~والجمع 157 وصفة الصفوة 1: 138 وحلية 1: 92 وتهذيب ابن عساكر 6: 93 وأشهر
~~مشاهير الإسلام 525 [ يقول المشرف: وفيه (أي في: أشهر مشاهير الاسلام: ص
~~567): (وكان، أي سعد، يوم مات ابن بضع وسبعين سنة على قول من قال إنه أسلم
~~وهو ابن بضع عشرة سنة، وأما على قول من قال إنه أسلم وهو ابن بضع وعشرين
~~سنة فقد كان يوم وفاته ابن ثلاث وثمانين سنة) - انتهي. نتبين من ذلك أن ثمة
~~خلافا في تحديد تاريخ ميلاده. وفي أي الاحوال، فقد اخذنا بالرأي القائل إنه
~~كان يوم مات ابن بضع وسبعين سنة، وصححنا الخطأ الوارد في الطبعة الثالثة من
~~الأعلام في التاريخ الميلادي لولادته، إذ كان هناك (603 م) فجعلناه (600 م)
~~كما يلاحظ. ونكت الهميان 155 والكنى والاسماء 1: 11 وطبقات ابن سعد 6: 6
~~والاصابة، الترجمة 3187. (2) تهذيب التهذيب 3: 479 وصفة الصفوة 1: 299 وابن
~~عساكر 6: 108 وحيلة الاولياء 1: 369 وذيل المذيل 22. (3) إرشاد الاريب 4:
~~233 وبغية الوعاة 253 وعلق أحمد عبيد، على ترجمته بما يأتي: في المجمع
~~العلمي ms1454 العربي بدمشق نسخة مصورة في أسفار، قرأت في أحدها) ثم السفر الثالث
~~من شعر أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي تفسير أبي الفتح عثمان بن جني
~~النحوي وإصلاح الوحيد سعد بن محمد الازدي السلفي). PageV03P0087

### ||| AUT الحيص بيص
# ( 000 - 574 ه = 000 - 1179 م) سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي التميمي:
~~شاعر مشهور، من أهل بغداد. كان يلقب ب أبي الفوارس. نشأ فقيها وغلب عليه
~~الأدب والشعر. وكان يلبس زي أمراء البادية، ويتقلد سيفا، ولا ينطق بغير
~~العربية الفصحى. وتوفي ببغداد عن 82 عاما. له (ديوان شعر - ط) الجزء الاول
~~منه، بغداد، ورسائل أورد ابن أبي أصيبعة نتفا منها (1).
### ||| AUT ابن الديري
# (768 - 867 ه = 1367 - 1463 م) سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي
~~بكر بن مصلح، أبو السعادات، المكنى سعد الدين، النابلسي الاصل، المقدسي
~~الحنفي، نزيل القاهرة، المعروف ب
### ||| AUT ابن الديري
# : جد الاسرة الخالدية بفلسطين. ولد في القدس (ونسبته إلى قرية الدير، في
~~مردا، بجبل نابلس) وانتقل إلى مصر، فولي فيها قضاة الحنيفة سنة 842ه واستمر
~~25 سنة. ضعف بصره، فاعتزل القضاء. وتوفي بمصر. له كتاب (الحبس في التهمة -
~~ط) و (السهام المارقة في كبد الزنادقة - خ) و (تكملة شرح الهداية للسروجي)
~~ست مجلدات، ولم يكمله، و (شرح العقائد) المنسوبة للنسفي، و (النعمانية)
~~منظومة طويلة، فيها فوائد نثرية، وغير ذلك (2).
### ||| AUT سعد صالح
# (1315 - 1369 ه = 1895 - 1949 م) سعد بن محمد صالح: شاعر عراقي
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 202 وطبقات الاطباء 1: 283 وعرفه ب الأمير
~~أبي الفوارس. وابن الوردي 2: 88 والمنتظم 10: 288 ولسان الميزان 3: 19
~~ووقعت فيه وفاته سنة 754 ه من خطأ الطبع. (2) الفوائد البهية 78 والضوء
~~اللامع 3: 249 ونظم العقيان 115 وصفحات لم تنشر من تاريخ ابن إياس 121 وفي
~~التاج 3: 221 آخر الصحفة، تحقيق نسبة إلى قرية الدير، وقد تردد فيها صاحب
~~الضوء. PageV03P0087
# وزير، من (آل جريو) ولد في النجف. وتخرج بدار المعلمين في بغداد وتعلم
~~الحقوق (1925) وعمل محاميا. ثم كان ms1455 من أعضاء المجلس الني أبي (1930 - 35)
~~وعمل في الادارة إلى أن كان وزيرا للداخلية (1946) وترأس حزب (الاحرار) بعد
~~الوزارة إلى أن توفي. وكتب محمد علي كمال الدين في سيرته (سعد صالح - ط) (1).
### ||| AUT سعد بن معاذ
# ( 000 - 5 ه = 000 - 626 م)
### ||| AUT سعد بن معاذ
# بن النعمان بن امرئ القيس، الاوسي الانصاري: صحابي، من الابطال. من أهل
~~المدينة. كانت له سيادة الاوس، وحمل لواءهم يوم بدر. وشهد أحدا، فكان ممن
~~ثبت فيها. وكان من أطول الناس وأعظمهم جسما. ورمي بسهم يوم الخندق، فمات من
~~أثر جرحه. ودفن بالبقيع، وعمره سبع وثلاثون سنة. وحزن عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وفي الحديث: (اهتز عرش الرحمن لموت
### ||| AUT سعد بن معاذ
# !) (2).
### ||| AUT سعد بن ناشب
# ( 000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م)
### ||| AUT سعد بن ناشب
# بن معاذ بن جعدة المازني التميمي: شاعر، من الفتاك المردة. من أهل
~~البصرة. اشتهر في العصر المرواني. وهو صاحب البيت: (إذا هم ألقي بين عينيه
~~عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا) من أبيات أولها: (سأغسل عني العار بالسيف،
~~جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا !) وكانت له دار بالبصرة، هدمها بلال بن
~~أبي بردة بن أبي موسى الاشعري، وقيل: __________ (1) من مقال لعبد الرزاق
~~الهلالي، في الأديب : يوليو 1974 وفيه نماذج حسنة من شعر صاحب الترجمة. (2)
~~صفة الصفوة 1: 180 وطبقات ابن سعد 3: 2 القسم الثاني. والاصابة، الترجمة،
~~3197 PageV03P0088
# هدمها الحجاج (1). سعد هذيم = سعد بن زيد سعد بن أبي وقاص = سعد بن مالك 55
### ||| AUT الجابري
# (1309 - 1366 ه = 1892 - 1947 م) سعد الله بن عبد القادر لطفي
### ||| AUT الجابري
# : رجل دولة. كان زعيم حلب بعد الحرب العامة الاولى. وبها مولده ومنشأه.
~~تعلم بالاستانة. وكان ضابطا في الجيش التركي أيام الحرب (1914) وعمل بعدها
~~في مقاومة الانتداب الفرنسي. وأمد ثورة (هنانو) بالمال والرجال. واعتقله
~~الفرنسيون أكثر من مرة وانتخب نائبا عن بلده وتولى رئاسة الوزارة السورية
~~(1943) وكان رئيسا لمجلس النواب يوم ضرب الفرنسيون مبني المجلس الني ms1456 أبي في
~~دمشق بالمدافع (29 أيار 1945) وأحرقوا الشوارع وطاردوا رجال الحكومة، فما كان من
### ||| AUT الجابري
# إلا أن تزيا بزي راهب وخرج إلى حيفا، فاتصل بالانكليز، وأبرقوا إلى
~~لندن، وأبرق هو إلى مجلس __________ (1) سمط اللآلي 792 والشعر والشعراء
~~265 وجمهرة الأنساب 201 والتبريزي 1: 35 وخزانة الأدب للبغدادي 3: 444 -
~~446 ومختصر شرح الشواهد - خ. وفيه: (أصاب دما، فهدم بلال داره، وقيل: إن
~~الحجاج هو الذي هدم داره بالبصرة وأحرقها). PageV03P0088
# الامن وأمرت القيادة البريطانية في فلسطين بالتدخل. ودخلت مصفحاتها دمشق،
~~ثم جلت مع القوات الفرنسية (17 نيسان 1945) وعد ذلك اليوم عيدا قوميا في
~~سورية. وتوفي الجابري في بلده (حلب) ودفن في جوار هنانو (1).
### ||| AUT سعدي جلبي
# ( 000 - 945 ه = 000 - 1539 م) سعد الله بن عيسى بن أمير خان، الشير
~~بسعدى جلبي أو سعدي أفندي: قاض حنفي من علماء الروم. أصله من ولاية
~~قسطموني. منشأه ووفاته في الاستانة. عمل في التدريس وولي القضاء بها مدة
~~__________ (1) معالم وأعلام 219 وقطعة من مذكرات الاستاذ سليم الزركلي عن
~~حادث الفرنسيين في دمشق، وكان يومئذ رئيس ديوان رئاسة الوزراء فيها. ومن
~~المفيد أن أثبت هنا نص ما كتب عن ذلك اليوم. وهو: (لما اشتد النزاع بين
~~السلطات العسكرية الفرنسية والحكومة السورية، وبدأ الفرنسيون يوم 29 أيار
~~(1945) بمهاجمة سراي الحكومة بنيران الرشاشات الثقيلة، ومبني المجلس الني
~~أبي بالمدفعية وقتل كل من كان فيه من حراس أفراد الدرك. وأحرقوا شارع رامي،
~~أقرب الشوارع التجارية لساحة الشهداء بدمشق. وراحوا يطلقون الرصاص على كل
~~من يشاهدونه في الشوارع والطرقات، التجأت الحكومة بكامل أعضائها إلى بيت
~~خالد العظم وكان وزيرا، وعقدت اجتماعها هناك. وما كاد يصل نبأ هذا الاجتماع
~~إلى أسماع السلطة الفرنسية حتى صوبت مدفعيتها إلى تلك الدار والحي الذي هي
~~فيه. وما كان من رئيس مجلس النواب سعد الله الجابري إلا أن تسلل من مقر
~~سكنه في فندق الشرق في زي راهب، وسافر إلى حيفا وأبرق من هناك إلى مجلس
~~الامن، وإلى المستر تشرشل، وكان رئيسا للوزارة ms1457 البريطانية، فأرسل تشرشل إلى
~~الجنرال ديغول إنذاره المشهور، طالبا إيقاف المجزرة التي بدأتها السلطات
~~العسكرية الفرنسية في دمشق، وبعض المدن السورية فورا، والايعاز إلى أفراد
~~الحاميات الفرنسية بالعودة إلى ثكناتها في الحال، وأبلغه فيها أن القيادة
~~البريطانية في فلسطين قد أمرت بالتدخل وبنقل قواتها المصفحة، إلى دمشق،
~~للحيلولة دون متابعة فصول المجزرة الدامية. وأبلغ مجلس الامن بنبأ تدخل
~~القوات البريطانية. ودخلت المصفحات البريطانية عصر يوم الثلاثين أو الحادي
~~والثلاثين من أيار، دمشق. وراحت تضغط على الحاميات الفرنسية للعودة إلى
~~ثكناتها. ومن ثم تم الاتفاق بين الحكومتين الفرنسية والبريطانية على انسحاب
~~القوات الفرنسية من سورية وتم ذلك في 17 نيسان 1945 وأعقبتها القوات
~~البريطانية بالانسحاب.وأعلن ذلك اليوم عيدا قوميا في سورية. استردت فيه
~~حريتها وسيادتها). PageV03P0088
# ثم تولى الافتاء إلى أواخر حياته. وصنف (الفوائد البهية - خ) حاشية على
~~تفسير البيضاوي، منها نسخ في الأزهرية ودمشق وبغداد. و (حاشية على العناية
~~شرح الهداية للبابرتي - ط) و (فتوى في مواضع من فصوص الحكم لابن عربي - خ)
~~في الأزهرية (1). ابن سعدان = محمد بن سعدان 231
### ||| AUT سعدان بن المبارك
# ( 000 - 220 ه = 000 - 835 م)
### ||| AUT سعدان بن المبارك
# ، أبو عثمان: أديب، راوية، ضرير. من أهل بغداد. كوفي المذهب في النحو.
~~كان مولى لعاتكة أم المعلى بن طريف (الذي ينسب إليه نهر المعلى ببغداد)
~~وصنف كتبا، منها (خلق الانسان) و (كتاب الوحوش) و (الارض والمياه والبحار
~~والجبال) و (النقائض) و (الامثال) (2). ابن سعدون = محمد بن سعدون 485
~~السعدون = حمود بن ثامر 1247 السعدون = عقيل بن محمد 1247 السعدون = بندر
~~بن ناصر 1280 السعدون = ناصر بن راشد 1301 السعدون = منصور بن راشد 1304
~~السعدون = فهد بن علي 1314 السعدون = عبد المحسن بن فهد 1348 __________
~~(1) الكواكب 2: 236 وفيه: سماه ابن طولون أحمد والصواب عيسى، كما في
~~الشقائق النعمانية. وكشف الظنون 1: 191 والأزهرية 1: 254 و 2: 138، 227، و
~~3: 611 وعلوم القرآن 272 ودار الكتب الشعبية 74 وفي شذرات الذهب 8: 262
~~(المولى سعد الدين عيسى بن امير خان) وفي عثمانلي ms1458 مؤلفلري 1: 323 (سعدي
~~جلبي، شيخ الاسلام) ولم يسمه. والخزانة التيمورية 3: 134 وفيها الخلاف في
~~اسمه. والقادرية 1: 80، 81. (2) إرشاد الاريب 4: 229 وبغية الوعاة 254
~~ونزهة الالبا 206 وإنباه الرواة 2: 55 ونكت الهميان 157. PageV03P0089

### ||| AUT الجهنية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سعدى بنت الشمردل
### ||| AUT الجهنية
# : شاعرة من بني جهينة، لعلها جاهلية. اشتهرت بقصيدة في رثاء أخ لها قتله
~~بنو (بهز) من سليم بن منصور، أولها: (أمن الحوادث والمنون أروع وأبيت ليلي
~~كله لا أهجع) وفي الرواة من يسميها (سلمى بنت مجدعة) (1).
### ||| AUT سعدون السعدون
# (1274 - 1330 ه = 1857 - 1912 م) سعدون (باشا) ابن منصور بن راشد ابن
~~صالح بن ثامر السعدون، أبو عجمي: شجاع ثائر. من أسرة عراقية كبيرة، كانت
~~أميل إلى البداوة، ومنازلها في جهات المنتفق. أول ما عرف عنه توسطه بين
~~الحكومة (العثمانية) وبني مياح (من عشائر العراق) لاعادتهم إلى الطاعة
~~فأطاعوا، وكوفئ برتبة (باشا) سنة 1297 ه ثم ظهرت بسالته في وقائع مع أعراب
~~البادية. واختلف مع أحد ولاة بغداد العثمانين (حميد باشا) فابتعد عن
~~الحواضر. وقوي أمره فخضع له أكثر البدو الضاربين بين النجف والكويت. واشتهر
~~بغاراته على قبائل (شمر) وحربه مع عبد العزيز ابن متعب (جبار آل رشيد) سنة
~~1317 ه ووجهت إليه الحكومة العثمانية بعض القوى فقاتلها وظفر. وجعل إقامته
~~في بر الشامية ثم في جنوبي الكويت. وشن الغارات على أطراف البصرة
~~والناصرية. ولما ولي السلطان عبد الحميد الثاني بعث إليه بالعفو (سنة 1322
~~ه - 1904 م) فعاد إلى مقره في (الشامية) وكانت له بعد ذلك حروب وأخبار مع
~~مبارك الصباح (صاحب الكويت) وأصلح بينهما __________ (1) الاصمعيات 104 -
~~108 وانظر سمط اللآلي 36 الهامش. والحيوان، تحقيق هارون 5: 554 والنوادر ل
~~أبي مسحل 249 والاشتقاق 207. PageV03P0089
# والي البصرة العثماني سنة 1329 ه وانتهى أمره بأن اعتقل بعض روساء البدور
~~(من قبيلة عنزة) ثم قتلهم. فتألبت عشائر المنتفق على حربه، فعبر شط العرب،
~~وأتى البصرة مستنجدا، فقبض عليه واليها، وأرسله إلى بغداد ثم إلى حلب،
~~وحوكم، فتوفي بحلب قبل انتهاء محاكمته ms1459 (1). السعدي = علي بن حجر 244
~~السعدي = شاور بن مجير 564 السعدي = محمد بن عبد الواحد 643 السعدي = عبد
~~الغفار بن محمد 732 السعدي = محمد بن محمد 900 السعدي (القائم) = محمد بن
~~محمد 923 السعدي (الشيخ المهدي) = محمد بن محمد 964 السعدي = أحمد بن محمد
~~965 السعدي (الوزير) = محمد بن عبد القادر (975) السعدي (الغالب) = عبد
~~الله بن محمد (981) السعدي (المتوكل) = محمد بن عبد الله (986) السعدي
~~(المعتصم) = عبد الملك بن محمد (986) السعدي (المنصور) = أحمد بن محمد
~~(1012) السعدي = زيدان بن أحمد 1037 السعدي = عبدالمك بن زيدان 1040 السعدي
~~= الوليد بن زيدان 1045 السعدي = أحمد بن زيدان 1051 السعدي = عبد الرحمن
~~بن عبد الله 1066 السعدي = أحمد بن محمد 1069 __________ (1) التحفة
~~النبهانية: جزء المنتفق 110 - 145 وفيه، ص 46، أن آل سعدون من الاشراف
~~الحسينيين. وفي الصفحة نفسها نسبهم ثم هجرة أسلافهم من مكة. PageV03P0089

### ||| AUT سعدى بنت كريز
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سعدى بيت كريز بن ربيعة بن عبد شمس، من أمية:
~~كاهنة فصيحة، من الفضليات في الجاهلية. أدركت بدء الاسلام، وهي خالة عثمان
~~بن عفان. ولها شعر (1).
### ||| AUT سعدي ياسين
# (1305-1396 ه =1887-1976م) سعدي بن أسعد ياسين الصباغ . عالم دمشقي شارك
~~في الثورة السورية ثم استوطن بيروت تاجرا ومعلما منذ عام 1929 حتي وفاته
~~في14 ربيع الثاني 1396 ودفن فيها كان خطبيا حاضر البديهة رواية للأدب
~~والشعر والنوادر وله شعر رقيق من كتبه (أوضح البحث في اثبات البعث - ط)و
~~(الاسلام وارتياد القمر -ط) و (الايضاح في تاريخ علم الحديث الاصطلاح -ط)
~~السعدية = الشيماء بنت الحارث أبو السعود (المفسر) = محمد بن محمد (982)
~~ابن سعود = محمد بن سعود 1179 ابن سعود = عبد العزيز بن محمد 1218 ابن سعود
~~= عبد الله بن سعود 1234 ابن سعود = تركي بن عبد الله 1249 ابن أبي السعود
~~= محمد بن صالح 1268 أبو السعود = عبد الله بن عبد الله 1295 أبو السعود =
~~فخري أبو السعود 1359 ابن سعود (الملك) = عبد العزيز بن عبد الرحمن
### ||| AUT سعود بن عبد العزيز
# (1163 ms1460 - 1229 ه = 1750 - 1814 م)
### ||| AUT سعود بن عبد العزيز
# بن محمد بن سعود: إمام، من أمراء نجد، يعرف __________ (1) الاصابة،
~~كتاب النساء، الترجمة 536 والنويري 3: 126. PageV03P0090
# بسعود الكبير. وليها يوم مقتل أبيه بالدرعية (سنة 1218 ه وجند جيشا كبيرا
~~أخضع بن معظم جزيرة العرب، فامتد ملكة من أطراف عمان ونجران واليمن وعسير
~~إلى شواطئ الفرات وبادية الشام، ومن الخليج الفارسي إلى البحر الاحمر. وكان
~~موفقا يقظا، لم تهزم له راية، موصوفا بالذكاء، على جانب من العلم والادب،
~~مهيب المنظر، فصيح اللسان، شجاعا، مدبرا. كانت إقامته في الدرعية. وتولى
~~بنفسه كثيرا من المغازي. وفي أيامه حشدت الدولة العثمانية جويشا من الترك
~~وغيرهم، بقيادة محمد علي باشا (سنة 1226 ه لمحاربة آل سعود، في نجد، وأرسل
~~محمد علي ابنه أحمد طوسون، من مصر، فدخل المدينة ومكة (سنة 1227 ه والطائف
~~سنة (1228 ه وقال صاحب (الخبر والعيان): (مات سعود بعلة السرطان المعوي،
~~والحرب النجدية المصرية في بدء شبوبها، ونجد في أشد الحاجة إليه)(1).
### ||| AUT الملك سعود
# (1319 - 1388 ه = 1902 - 1969 م) سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~الفيصل آل سعود: من ملوك الدولة السعودية. ولد في الكويت ونشأ في الرياض.
~~وقرأ على بعض مشايخها. وقام برحلات إلى الخارج. وقاد المعارك في حروب أبيه.
~~وتولى العرش السعودي (1373 ه / 1953) فور وفاة أبيه، وبعهد منه. وأعانته
~~حاشيته على التخبط في سياستيه الداخلية والخارجية، فبدأ الخلل في الادارة،
~~والارتباك المالى يعملان حتى اضطر (1377 / 1958) إلى النزول لاخيه
~~__________ (1) مثير الوجد - خ. وفيه أن عدد جيشه زاد على أربع مئة ألف
~~مقاتل. والبدر الطالع 1: 262 وقلب جزيرة العرب 331 وعشائر العراق 1: 139
~~وصقر الجزيرة 1: 70 ومجلة لغة العرب: المجلد الثالث. والخبر والعيان - خ.
~~وفيه: ولادته 1161 ه وابن بشير1: 131 - 176. PageV03P0090
# وولي عهده (فيصل) عن جميع سلطاته في الشؤون الداخلية والخارجية والمالية.
~~ولم يطل صبره على تفرد أخيه بالعمل، فتدخل، واضطرب سير الحكم. واجتمع أعيان
~~آل سعود وعلماء الرياض فأصدروا بيانا سنة (1384 / 1964) بخلع سعود ms1461 ومبايعة
~~فيصل. ورحل سعود بأهله وبعض أبنائه فنزل بالعاصمة اليونانية (اثينا)
~~للاستشفاء والاقامة في فندق قريب منها. وزار مصر واليمن وتوفي فجأة
~~بالفندق، ونقلته طائرة سعودية من أثينا إلى جدة. حيث صلى عليه أخوه الملك
~~فيصل بمكة وحملته الطائرة إلى مدافن الاسرة في الرياض (1).
### ||| AUT البوسعيدي
# ( 000 - 1316 ه = 000 - 1899 م) سعود بن عزان بن قيس بن عزان
### ||| AUT البوسعيدي
# : أمير (الرستاق) في المملكة العمانية. وكانت إمارته استقلالا. ولي بعد
~~وفاة عمه إبراهيم بن قيس (سنة 1316 ه وحسنت سيرته حتى هم علماء الرستاق
~~بتوليته الامامة، غير أن بعض الرؤساء عاجلوه بالقتل اغتيلا، وهو يصلي
~~الفجر، فكانت إمارته تسعة أشهر ونصفا (2).
### ||| AUT سعود بن فصيل
# ( 000 - 1291 ه = 000 - 1875 م) سعود بن فيصل بن تركي: إمام، من
~~__________ (1) شبه الجزيرة في عهد الملك عبدالعزير 773، 1404. (2) تحفة
~~الأعيان 2: 288 - 291. PageV03P0090
# أمراء نجد. ولد ونشأ بالرياض، وآل الامر إلى أخيه الاكبر (عبد الله) بعد
~~وفاة أبيهما (فيصل) سنة 1282 ه فأقام سعود نحو سبعة أشهر، ثم خرج على أخيه
~~عبد الله. ونشبت بينهما معارك انتهت بظفر سعود واستيلائه على الرياض
~~والاحساء (سنة 1287 ه وكان بعض الاحساء في أيدي الترك فعمل على إخراجهم
~~منها. وتفرقت الديار النجدية في أيامه إمارات، فكان بلد الخرج في يد ثنيان
~~بن عبد الله بن ثنيان، وإمارة الجيوش في نواحي الاحساء والقطيف وقطر وبلاد
~~البحرين وما والاها من أطراف عمان، في يد عبد الله بن عبد الله بو ثنيان،
~~وإمارة جيش العارض ونواحيها في يد سعود ابن جلوي بن تركي، وإمارة جيش الفرع
~~ومن انضم إليهم من آل شامر والقرينية في يد فهد بن صنيتان، من آل ثنيان،
~~وإمارة مدينة الرياض وملحقاتها في يد عبد الرحمن بن فيصل، وإمارة جيش نجد
~~وما يليها في أيدي عدة أمراء من آل سعود. وظلت الحالة كذلك إلى سنة 1291 ه
~~وتوفي سعود وهو عائد من إحدى غزواته بين صوار والرياض. كان قوي الشكيمة،
~~مغوارا بطلا (1).
### ||| AUT سعود الاول
# ( 000 - 1137 ms1462 ه = 000 - 1724 م) سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان ابن
~~إبراهيم، الذهلي الشيباني الوائلي النزاري، من عدنان: الامير، جد آل سعود،
~~ومؤسس حكمهم. كان مسكنه في الدرعية، وتمكن بدهائه وحنكته من تثبيت إمارته
~~فيها وفيما جاورها من الواحات الصغيرة، فكانت أساسا لملك آل سعود. وتوفي
~~بالدرعية(2). __________ (1) مثير الوجد - خ. وأم القرى 26 / 12 / 1346
~~وانظر عقود الدرر، لإبراهيم بن صالح بن عيسى 48 - 73. (2) الخبر والعيان -
~~خ. وقلب جزيرة العرب 327 ومثير الوجد - خ. وفيه: وفاته سنة 1135.
~~PageV03P0091
# السعيد الساماني = نصر بن أحمد 331 السعيد المؤمني (المعتضد) = علي بن
~~إدريس 646 ابن سعيد المغربي = علي بن موسى 685 السعيد (الملك) = محمد بركة
~~678 ابن سعيد (نجيب الدين) = يحيى بن أحمد 689 السعيد بفضل الله = عثمان بن
~~يعقوب 731 السعيد المريني = أبو بكر بن فارس 760 السعيد المريني = محمد بن
~~عبد العزيز 776 سعيد (الشريف) = سعيد بن سعد 1129 سعيد (الخديوي) = محمد
~~سعيد 1279 السعيد = محمد حافظ 1334
### ||| AUT قدورة
# ( 000 - 1066 ه = 000 - 1656 م) سعيد بن إبراهيم
### ||| AUT قدورة
# ، أبو عثمان التونسي الاصل، الجزائري المولد والقرار: عالم بالمنطق. من
~~المالكية. كان مفتي الجزائر. له (شرح السلم المرونق - خ) في خزانة الرباط
~~(المجموع 1066 د) قال في مقدمته: استخرت الله تعالى في وضع تقييد على
~~الارجوزة المسماة بالسلم، بحيث يكون مضافا لشرح المصنف كالتذييل لما أغفله
~~الناظم في شرحه، مظهرا لمقاصده. ومن كتبه (شرح الصغرى) و (شرح خطبة
~~اللقاني) (1).
### ||| AUT الثعلبي
# ( 000 - 462 ه = 000 - 1070 م) سعيد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو القاسم أبن سعيد
### ||| AUT الثعلبي
# : مؤرخ من أدباء الاندلس. كان مقيما في قرطبة. وصنف (التعريف بطبقات
~~الامم - خ) في شستربتي (3950) (2). __________ (1) شجرة النور 309 ومخطوطات
~~الرباط 2: 248 ومخطوطات الظاهرية، الفلسفة 129. (2) شستربتي. s i :586 broc
~~i: 344(419) PageV03P0091

### ||| AUT ابن الميداني
# ( 000 - 539 ه = 000 - 1144 م) سعيد بن أحمد بن محمد الميداني، أبو سعد:
~~فاضل، من أهل نيسابور. له كتاب (الاسماء) وهو ابن أبي الفضل ms1463 الميداني صاحب
~~(مجمع الامثال) له كتاب في الاسماء، اختصر به كتاب أبيه (السامي في
~~الاسامي) وسماه (الاسمى في الاسما - خ) في التيمورية (5 معاجم ف)(1).
### ||| AUT البو سعيدي
# ( 000 - 1218 ه = 000 - 1803 م) سعيد بن أحمد بن سعيد البوسعيدي: ثاني
~~الائمة البوسعيديين الاباضيين في عمان ومسقط. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1196
~~ه وأقام في (الرستاق). وكان أديبا، يقول الشعر، إلا أنه - كما في تحفة
~~الأعيان - (لم يعدل في ملكه ولم يرض المسلمون عنه) وخرج عليه شيخ من كبار
~~رعاياه يعرف ب أبي نبهان، فاضطرب أمره، وضعف، فاستولى أخوه (سلطان بن أحمد)
~~على أكثر بلاده، وانحصرت سلطته في الرستاق. ومات قبل مقتل أخيه سلطان (2).
### ||| AUT الحميري
# ( 000 - 234 ه = 000 - 848 م) سعيد بن إدريس بن صالح بن منصور
### ||| AUT الحميري
# : أمير مغربي، يماني الاصل. كان جده صالح، أحد أعيان القادمين إلى المغرب
~~من اليمن في الفتح الاول، ونزل في مرسى قرب نكور ( nukur )في شمالي المغرب
~~(بالريف، على البحر المتوسط) وأسلم على يده بربر تلك __________ (1) ابن
~~خلكان 1: 46 وإنباه الرواة 2: 51 والمخطوطات المصورة 1: 340. (2) تحفة
~~الأعيان 2: 165 - 185 وحاضر العالم الاسلامي، الطبعة الثانية، 4: 340 و 341
~~وعمان والساحل الجنوبي 18 وانظر ترجمة (سلطان بن أحمد) المتوفى سنة 1219 ه
~~والتعليق عليها. PageV03P0091
# الجهات (من صنهاجة وغمارة) وبعد وفاته انتهى الامر إلى حفيده سعيد (صاحب
~~الترجمة) سنة 167 وانتعشت مدينة نكور (المندرسة الآن) في أيامه، وقصدتها
~~مرافق البحر من مرسى المرية ((almeria واستمر ملك سعيد 67 سنة، وتوفي بها (1).
### ||| AUT أبو زيد الانصاري
# (119 - 215 ه = 737 - 830 م) سعيد بن أوس بن ثابت الانصاري: أحد أئمة
~~الأدب واللغة. من أهل البصرة. ووفاته بها. كان يرى رأي القدرية. وهو من
~~ثقات اللغويين، قال ابن الأنباري: كان سيبويه إذا قال (سمعت الثقة) عنى أبا
~~زيد. من تصانيفه كتاب (النوادر - ط) في اللغة، و (الهمز - ط) و (المطر - ط)
~~و (اللبأ واللبن - ط) و (المياه) و (خلق الانسان) و (لغات القرآن) و ms1464
~~(الشجر) و (الغرائز) و (الوحوش) و (بيوتات العرب) و (الفرق) و (غريب
~~الاسماء) و (الهشاشة والبشاشة) (2).
### ||| AUT سعيد بن بشير
# (98 - 168 ه = 717 - 784 م)
### ||| AUT سعيد بن بشير
# الازدي، بالولاء، أبو عبد الرحمن: من رجال الحديث. تعلم في البصرة. وهو
~~دمشقي المولد والوفاة. له تصانيف، منها كتاب في (التفسير) (3).
### ||| AUT ابن البطريق
# (263 - 328 ه = 877 - 940 م) سعيد بن البطريق: طبيب مؤرخ، من أهل مصر.
~~ولد بالفسطاط، وأقيم بطريركا في الاسكندرية وسمي أنتيشيوس (entychius )سنة
~~321 ه وهو أول __________ (1) تاريخ المغرب العربي 171. (2) وفيات الأعيان
~~1: 207 وجمهرة الأنساب 352 والسيرافي 52 وتاريخ بغداد 9: 77 ونزهة الالبا
~~173 وإنباه الرواة 2: 30 - 35 وطبقات النحويين - خ. (3) ميزان الاعتدال 1:
~~375 وتهذيب ابن عساكر 6: 121 وتهذيب التهذيب 4: 8. PageV03P0092
# من أطلق اسم (اليعاقبة) على السريان الذين اتبلعوا تعاليم يعقوب البرادعي
~~المتوفى 578 م. له (نظم الجوهر - ط) في التاريخ، و (الجدل بين المخالف
~~والنصراني) و (علم وعمل) كناش في الطب (1).
### ||| AUT ابن حجي
# ( 000 - 1361 ه = 000 - 1942 م) سعيد بن أبي بكر حجي السلاوي: أديب صحفي
~~من أهل سلا (في جوار الرباط) أصدر جريدة المغرب، ثم مجلة المغرب. وتوفي بها
~~شابا في نحو الثلاثين (2).
### ||| AUT سعيد أبو بكر
# (1317 - 1367 ه = 1899 - 1948 م)
### ||| AUT سعيد أبو بكر
# التونسي: متأدب، عمل في الصحافة، له نظم. وفي لغته ضعف. ولد في
~~(المكنين) من بلدان الساحل التونسي، وأقام مدة في (سوسة) واستقر في تونس
~~سنة 1927 م، وتوفي بها. أصدر مجلة (تونس المصورة) سنة 1930 واستمرت إلى أن
~~توفي. وله (الزهرات - ط) شذرات من نظمه، و (السعيديات - ط) ديوان منظوماته،
~~و (الجزء الاول من دليل الأندلس - ط) رحلة إلى إسبانيا (3).
### ||| AUT سعيد بن بهدل
# ( 000 - 127 ه = 000 - 745 م)
### ||| AUT سعيد بن بهدل
# الشيباني: ثائر، من الحرورية. خرج في مئتين من أهل الجزيرة الفراتية،
~~بينهم الضحاك بن قيس الشيباني (انظر ترجمته) وذلك بعد مقتل الوليد ابن يزيد
~~(سنة 126 ه وقصد العراق، فمات ms1465 في طريقه قبل أن يستفحل أمره (4). __________
~~(1) طبقات الاطباء 2: 86 وتوفيق اسكاروس، في الاهرام 10 / 12 / 34 وآداب
~~اللغة 2: 200. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (3) زين العابدين
~~السنوسي، في مجلة (الندوة) التونسية: مايو 1953. (4) الكامل لابن الأثير:
~~حوادث سنة 127. PageV03P0092

### ||| AUT سعيد بن توفيل
# ( 000 - 279 ه = 000 - 892 م)
### ||| AUT سعيد بن توفيل
# : طبيب نصراني، كان في خدمة أحمد بن طولون (صاحب مصر) وكان يصحبه في
~~السفر والاقامة، وله معه أخبار (1).
### ||| AUT البوسعيدي
# (1324 ؟ - 1392 ه = 1906 - 1972 م) سعيد بن تيمور
### ||| AUT البوسعيدي
# ، سلطان مسقط وعمان. ولد بمسقط وتعلم في مدرسة إنكليزية بمدينة بومباي
~~(الهند) وأقام عاما (1926) ببغداد لدرس العربية، وتولى الداخلية في مسقط
~~فرئاسة الوزراء. ونزل له أبوه عن السلطنة (1931) فاستمر إلى أن نشأ ابنه
~~(قابوس بن سعيد) فانتزع منه السلطنة (1970) وأعلن أنه نزل له عن العرش.
~~وغادر البلاد إلى لندن حيث توفي. ودفن في المقبرة الاسلامة ببلدة ووكينغ
~~القريبة من لندن. وكان بعيدا عن القيام بأي إصلاح في بلاده. وهو الحادي عشر
~~من سلاطين الاسرة
### ||| AUT البوسعيدي
# ة __________ (1) طبقات الاطباء 2: 83 - 85 وجاء اسمه في النجوم الزاهرة
~~3: 17 (سعد بن نوفيل) وعلق مصححو الطبع أنه في عقد الجمان (سعيد بن نوفيل)
~~وفي مرآة الزمان (سعيد بن موقيل). قلت: لعل الصواب (توفيل) معربا عن الاسم
~~اليوناني القديم (ثاوفيلس) كما في قاموس الكتاب المقدس 1: 300 أو (تأوفيلا)
~~كما في إحكام باب الاعراب 434. PageV03P0092
# الاباضية المذهب. وأول من تولى منهم أحمد بن سعيد المتوفى سنة 1196 ه (1).
### ||| AUT الجابي
# (1286 - 1367 ه = 1869 - 1948 م) سعيد
### ||| AUT الجابي
# : واعظ سوري. مولده ووفاته في حماة. تعلم بها. وأقام بضع سنوات في
~~اسطنبول. واتصل بالشيخين الافغاني ومحمد عبده. وعمل في بلده مدرسا عاما في
~~المساجد إلى أن توفي. شارك في الثورة السورية (1925) وصنف كتبا مطبوعة،
~~منها (النقد والتزييف) و (كشف النقاب عن أسرار السفور والحجاب) و (التبيين
~~في الرد على المبشرين) و (هداية العصريين إلى محاسن الدين) نظم (2).
### ||| AUT سعيد بن جبير
# (45 - 95 ms1466 ه = 665 - 714 م)
### ||| AUT سعيد بن جبير
# الاسدي، بالولاء، الكوفي، أبو عبد الله: تابعي، كان أعلمهم على الاطلاق.
~~وهو حبشي الاصل، من موالي بني والبة بن الحارث من بني أسد. أخذ العلم عن
~~عبد الله بن عباس وابن عمر. ثم كان ابن عباس، إذا أتاه أهل الكوفة
~~يستفتونه، قال: أتسألونني وفيكم ابن أم دهماء ؟ يعني سعيدا. ولما خرج عبد
~~الرحمن ابن محمد بن الاشعث، على عبد الملك بن مروان، كان سعيد معه إلى أن
~~قتل عبد الرحمن، فذهب سعيد إلى مكة، فقبض عليه واليها (خالد القسري) وأرسله
~~إلى الحجاج، فقتله بواسط. قال الإمام أحمد بن حنبل: قتل الحجاج سعيدا وما
~~على وجه الارض أحد إلا وهو مفتقر إلى علمه. وفي آخر ترجمته، في وفيات
~~الاعيان، أنه كان يلعب بالشطرنج __________ (1) مصطفى أبو طالب في جريدة
~~الرابطة العربية 22 ربيع الآخر 1363 وملوك المسلمين 445 والحياة، ببيروت24
~~جمادى الاولى 1390 / 27 تموز 1970. (2) محافظة حماة 214. PageV03P0093
# استدبارا (1).
### ||| AUT سعيد أبو جمرة
# (1288 - 1373 ه = 1871 - 1954 م)
### ||| AUT سعيد أبو جمرة
# : طبيب لبناني من أعضاء المجمعين العلميين بدمشق والقاهرة. تخرج بالجامعة
~~الاميركية ببيروت، وتعلم الفلسفة في جامعة سان فرنسسكو. ولد في الكفير
~~(بلبنان) واستقر في سان باولو (البرازيل) وتوفي بها. أنشأ جريدة (الافكار)
~~سنة 1903 وصنف(حياتنا التناسلية - ط) و (وقاية الشبان من المرض الافرنجي
~~والسيلان - ط) و (واجب الشباب - ط) (2).
### ||| AUT العنسي
# (1150 - بعد 1217 ه = 1737 - بعد 1802 م) سعيد بن حسن بن سعيد
### ||| AUT العنسي
# : قاض فاضل، من أهل ذمار (باليمن) ولي القضاء للمنصور (علي بن العباس) في
~~بلاد (عتمة) وبلاد (وصاب). له كتب، منها (ضوء النجوم في بحث التخوم) قال
~~فيه صاحب نيل الوطر: وهو كتاب جليل مشتمل على تحقيق تخوم الارض (3).
### ||| AUT الحلبي
# (1188 - 1259 ه = 1774 - 1843 م) سعيد بن حسن بن أحمد، أبو عثمان
### ||| AUT الحلبي
# : __________ (1) وفيات الأعيان 1: 204 وطبقات ابن سعد 6: 178 وتهذيب
~~التهذيب 4: 11 وحلية الاولياء 4: 272 وابن الأثير 4: 220 والمعارف 197
~~والطبري ms1467 8: 93 وفيه: مقتله سنة 94 ه وقيل: في آخرها. والبدء والتاريخ 6: 39
~~وفيه: (لما أراد الحجاج قتل سعيد بن جبير كان من جملة ما قال له: يا شقي بن
~~كسير ألم أو لك القضاء، فضج أهل الكوفة وقالوا: لا يصلح القضاء إلا لعربي،
~~فاستقضيت أبا بردة وأمرته أن لا يقطع أمرا دونك ؟ قال: بلى). (2) تنوير
~~الاذهان 4: 83 ومعجم المطبوعات 298 ومصادر الدراسة 2: 54 ومجلة المجمع 29:
~~145. (3) نيل الوطر 2: 5. PageV03P0093
# فقيه الشام في عصره. حنفي. ولد ونشأ في حلب، واستوطن دمشق (1227 ه وكان
~~من تلاميذه فيها محمد أمين ابن عابدين، وتوفي بها. جمع خليل بن عبد الرحمن
~~العمادي إجازاته في ثبت سماه (عماد الاسناد في إجازات الاستاذ - خ) في
~~خزانة الكتاني بالمغرب، وعليه خط الحلبي (1).
### ||| AUT سعيد بن حكم
# ( 000 - نحو 680 ه = 000 - نحو 1281 م)
### ||| AUT سعيد بن حكم
# أبو عثمان الأموي: أمير أندلسي كان من أهل طبيرة (tavira) غربي الاندلس.
~~وجال بها بافريقية ودخل جزيرة منورقة minorque)) واختل أمر الموحدين بها
~~وبغيرها، فتولى رياستها وعلا قدره. وكان بعيد الهمة، عارفا بالحديث وقرض
~~الشعر. إلا أنه شديد القسوة مستهين بالدماء. وطالت رياسته نحو خمسين عاما.
~~وتوفي بمنورقة (2).
### ||| AUT الراشدي
# ( 000 - 1314 ه = 000 - 1897 م) سعيد بن حمد بن عامر بن خلفان
### ||| AUT الراشدي
# : فاضل، من إباضية عمان. توفي في ميناء مطرح (قرب مسقط) له منظومتان:
~~إحداهما نونية، في (الرد على من يدعي قدم القرآن) والثانية لامية، في
~~(الدفاع والجهاد) (3).
### ||| AUT سعيد بن حميد
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 684 م)
### ||| AUT سعيد بن حميد
# بن سعيد، أبو عثمان: كاتب مترسل، من الشعراء. أصله من النهروان الاوسط،
~~من أبناء الدهاقين. __________ (1) منتخبات التواريخ لدمشق 662 وضبط وفاته:
~~في رمضان 1259 وفهرس الفهارس 2: 331 وفيه: وفاته سنة 1254 ؟. (2) أعمال
~~الأعلام 316. (3) تحفة الأعيان 2: 287. PageV03P0093
# ومولده ببغداد، ثم كان يتنقل في السكنى بينها وبين سامراء. وقلده
~~المستعين العباسي ديوان رسائله. أكثر أخباره مناقضات له مع فضل الشاعرة.
~~وشعره رقيق، كان ينحو فيه منحى ms1468 ابن أبي ربيعة وأضرابه وجمع معاصرنا يونس بن
~~أحمد السامرائي البغدادي، ما وجد من (رسائله وأشعاره - ط) (1).
### ||| AUT صاحب الخابية
# ( 000 - 277 ه = 000 - 987 م) سعيد بن حمدون: فقيه أندلسي، كان أعور
~~العين اليمنى فنبز بدجال الفقهاء. وكان يقيد اختياراته في رقاع ويجعلها في
~~خابية ينوي أن يجردها، عند فراغه. فلما مات وجدت الخابية مملوءة بذلك ولم
~~يتفرغ لها. فقيل له:
### ||| AUT صاحب الخابية
# . وكان ذرب اللسان فصيحا مملقا (2).
### ||| AUT سعيد حيدر
# (1307 - 1376 ه = 1890 - 1957 م) سعيد بن حيدر بن إبراهيم حيدر: حقوقي،
~~من أعضاء العربية الفتاة. ولد في بعلبك وتعلم بدمشق وتخرج بالحقوق في
~~اسطنبول وتعين في بعض المحاكم ثم كان استاذا للحقوق الدستورية بدمشق. وعمل
~~في المحاماة وكان من أعضاء المؤتمر السوري وعاون أخاه (يوسف) على الاستمرار
~~بإصدار جريدة (المفيد) وله فيها مقالات قال حسن الامين في وصفها: كانت
~~نبراسا وهاجا ينير السبل أمام التائهين، وكان قلمه المحرك للهمم المثير
~~للعزائم. واعتقله الفرنسيون في أرواد ولجأ إلى مصر في ثورة سورية (1925) ثم
~~عاد إلى دمشق (1937) فكان من أعضاء مجلس الشورى، ونائبا عن دمشق وترأس بها
~~مجلس الشورى إلى أن توفي (3). سعيد الخير = سعيد بن عبد مالك 132.
~~__________ (1) الأغاني 17: 2 - 8. والمورد 3: 2: 228. (2) تزيين قلائد
~~العقيان - خ. (3) من هو في سورية 1951 ص 246 ومعالم وأعلام 355
~~PageV03P0094

### ||| AUT ابن المسيحي
# ( 000 - 658 ه = 000 - 1260 م) سعيد بن أبي الخير بن عيسى الحضيري
~~النسطوري، أبو نصر، المعروف ب
### ||| AUT ابن المسيحي
# : طبيب، من المتميزين في الصناعة. عالج الخليفة الناصر لدين الله
~~(العباسي) سنة 598 ه وشفي على يده، فغمره باحسانه. له كتاب (الاقتضاب) في
~~الطب، و (انتخاب الاقتضاب) (1).
### ||| AUT سعيد محاسن
# (1304 - 000 ه = 1886 - 000 م) سعيد (أو محمد سعيد) بن أبي الخير، من آل
~~محاسن: حقوقي، دمشقي المولد والوفاة. تخرج بكلية الحقوق في استمبول. ودرس
~~الحقوق في دمشق. وتولى نقابة المحامين وتقلد وزارة الداخلية بضعة شهور
~~(1928) وصنف (شرح مجلة الاحكام العدلية - ط) ثلاثة أجزاء، و (موجز ms1469 القانون
~~المدني السوري - ط) ثلاثة أجزاء (2). __________ والذكريات 1: 74 ومصادر
~~الدراسة 3: 350 وهو فيه: (سعيد بن إبراهيم) خطأ. (1) طبقات الاطباء 1: 301
~~والبستاني 1: 69. (2) من هو في سورية: طبعتا 1949 و 1951 وأعلام العرب 80.
~~PageV03P0094

### ||| AUT الدارمي
# ( 000 - نحو 155 ه = 000 - 772 م) سعيد
### ||| AUT الدارمي
# التميمي، من بني سويد بن زيد: شاعر غزل من المغنين الظرفاء. من أهل مكة.
~~كان ينظم الأبيات ويضع لحنها ويغنيها. من مشهور شعره: (قل للمليحة في
~~الخمار الاسود - البيتين) وكان يغنيهما (1).
### ||| AUT فياض
# ( 000 - 1394 ه = 000 - 1974 م) سعيد داود
### ||| AUT فياض
# : صحفي لبناني. أصدر جريدة (نهضة العرب) في ديترويت ميشغن. وتوفي بها
~~(2). سعيد الدولة = سعيد بن شريف 392
### ||| AUT سعيد بن زيد
# (22 ق ه - 51 ه = 600 - 671 م)
### ||| AUT سعيد بن زيد
# بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي، أبو الأعور: صحابي، من خيارهم. هاجر إلى
~~المدينة، وشهد المشاهد كلها إلا بدرا وكان غائبا في مهمة أرسله بها النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وهو أحد العشرة المبشرين (3) وكان من ذوي الرأي
~~والبسالة. وشهد اليرموك وحصار دمشق. وولاه أبو عبيدة دمشق. مولده بمكة،
~~ووفاته بالمدينة. له في كتب الحديث 48 حديثا (4).
### ||| AUT الشواف
# ( 000 - 811 ه = 000 - 1408 م) سعيد بن سالم
### ||| AUT الشواف
# : فاضل يمني. __________ (1) الأغاني، طبعة دار الكتب 3: 45 - 50. (2)
~~الأديب : يناير 1974. (3) العشرة المبشرون بالجنة هم: أبو بكر، وعمر،
~~وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، و عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن مالك، و
### ||| AUT سعيد بن زيد
# ، وأبو عبيدة بن الجراح. (4) طبقات ابن سعد 3: 275 وإشراق التاريخ - خ.
~~وتهذيب ابن عساكر 6: 127 وصفة الصفوة 1: 141 وحلة الاولياء 1: 95 وذيل
~~المذيل 14 والرياض النضرة 2: 302 - 306 وفيه: وفاته سنة 50 ه PageV03P0094
# له (شوارق الانوار في ذكر مشايخ الصوفية الاخيار - ط) منظومة كبيرة عرفت
~~بقصيدة (قصة العسل) (1).
### ||| AUT الشريف سعيد
# (1085 - 1129 ه = 1674 - 1717 م) سعيد بن سعد بن زيد بن محسن: من أمراء
~~مكة وأشرافها. مولده ووفاته فيها. ولي إمرتها خمس مرات، كلما ms1470 تولاها نزعت
~~منه، فكانت مدة إمارته كلها عشر سنين وسبعة أشهر (2).
### ||| AUT الفارقي
# ( 000 - 391 ه = 000 - 1001 م) سعيد بن سعيد
### ||| AUT الفارقي
# ، أبو القاسم: نحوي، مات مقتولا بالقاهرة. له (تقسيمات العوامل وعللها)
~~في النحو، و (تفسير المسائل المشكلة في أول المقتضب للمبرد - خ) رأيته في
~~الاسكوريال (الرقم 111) ومنه في دار الكتب مصورا عن شهيد علي (2516 / 3) (3).
### ||| AUT سعيد بن سلطان
# ( 000 - 1273 ه = 000 - 1856 م)
### ||| AUT سعيد بن سلطان
# بن أحمد بن سعيد البوسعيدي: سلطان عمان. وليها بعد مقتل عمه (بدر بن
~~أحمد) سنة 1220 ه وأقام بمسقط. ونشب قتال بينه وبين بعض عمال الإمام سعود
~~بن عبد العزيز، فبايع لسعود، وأصبحت مسقط وسائر بلاد عمان تابعة لنجد (سنة
~~1223 ه ونقض عهده سنة 1224 فاستنجد بالانكليز، واستعان ببعض مراكبهم. وتجدد
~~القتال بينه وبين مجاوريه من عمال سعود. ثم استعان بحكومة إيران (سنة 1225
~~ه وقاتلهم __________ (1) مراجع تاريخ اليمن 197. (2) خلاصة الكلام 109 و
~~112 و 117 و 128 و 136 و 148 و 165 و 167 والجداول المرضية 157 و 158. (3)
~~إرشاد الاريب 4: 240 وبغية الوعاة 255 والمخطوطات المصورة 1: 381.
~~PageV03P0095
# وانهزم.وعاد، فأصلح بعض أمره. وعقد معاهدة تجارية مع بريطانيا سنة 1255 ه
~~جاء فيها: (إن رعايا صاحب الجلالة البريطانية يمنحون الحرية الكاملة في
~~الدخول والاقامة والمتاجرة والمرور مع بضائعهم في جميع أراضي صاحب العظمة
~~سلطان مسقط) قال جورج رنس: ومعنى ذلك، ولو من حيث المبدأ، أن تفتح أمام
~~الاجانب مناطق يصر كثيرون من زعماء الداخل على إيصادها في وجوههم. كما عقد
~~معاهدتين مع الفرنسيين، الاولى سنة 1222 والثانية 1260 ه ومعاهدة مع
~~الحكومة الاميركة سنة 1249 وقعها إدموند روبرتس edmund roberts في القصر
~~السلطاني بمسقط. وطالت مدته في السلطنة أكثر من خمسين عاما. ومات في البحر،
~~في سفينة كان قاصدا بها زنجبار، وحمل إلى زنجبار فدفن فيها (1).
### ||| AUT ابن جودي
# (000 - 284 ه = 000 - 897 م) سعيد بن سليمان بن جودي بن إسباط ابن إدريس
~~السعدي، من هوازن، ms1471 أبو عثمان: __________ (1) ابن بشر 1: 136 و 142 و 146 و
~~154 وتحفة الأعيان 2: 185 - 219 وكتاب عمان والساحل الجنوبي 27 -31وصفوة
~~الاعتبار 1: 69 وفيه: أن السلطان سعيدا استولى على زنجبار، وشاد فيها
~~الحصون ورتبها، وجعلها مقر ملكه، واعتنق المذهب الوه أبي - كذا، يريد
~~المذهب الحنبلي الذي عليه أهل نجد - وأنشأ اسطولا بحريا، وفي آخر حياته ولى
~~على مسقط أحد ولديه ثويني، مستقلا بها، كما تولى الزنجبار ولده الآخر
~~ماجدي. PageV03P0095
# أمير ثائر في الاندلس. يعد من أدباء الملوك. كان شجاعا بطلا، جوادا،
~~خطيبا، شاعرا. ترأس القيسية بعد مقتل سوار بن حمدون (سنة 277 ه ) واستولى
~~على حاضرة إلبيرة، فأقطعه الأمير عبد الله بن محمد كورتها. وقتله بعض
~~أصحابه غيلة بسبب امرأة - كما في كتاب الحلة السيراء - ويقول ابن حيان (في
~~المقتبس) إنه استخف بأصحابه، حتى دبر عليه كبيران منهم حيلة قتلاه بها،
~~ونسبوه إلى أنه أسر الخلاف للامير عبد الله، وعزوا إليه أبياتا من الشعر
~~جعلوها ذريعة إلى قتله، منها: (يا بني مروان خلوا ملكنا إنما الملك لابناء
~~العرب) وقال: كان قيامه بأمر العرب سبع سنين، ولم ينتظم لهم أمر بعده. وقال
~~في مكان آخر: قتل غدرا، وذلت العرب بعد مقتله وهانت على المولدين المناضلين
~~لهم بحاضرة إلبيرة (1).
### ||| AUT الكرامي
# ( 000 - 882 ه = 000 - 1477 م) سعيد بن سليمان
### ||| AUT الكرامي
# (آكرام) السملالي، أبو عثمان، من حفدة أبي بكر ابن المعافري دفين فاس ؟
~~(قال لي المختار السوسي): فقيه مالكي، له علم بالادب. من أهل سوس بالمغرب.
~~صنف تآليف كثيرة، منها (مشكلات القرآن - خ) مختصر، عند الفقيه بريك بن عمر
~~في قرية تغللو (بالسوس) ضمن مجموع، و (شرح الرسالة القيروانية - خ) عند
~~المختار السوسي، و (شرح ألفية ابن مالك) و (شرح البردة - خ) في خزانة
~~أزاريف(بالمغرب)و(شرح مختصر ابن الحاجب - خ) في الفقه (2). __________ (1)
~~الحلة السيراء 258 والمقتبس 29 - 31 و 57 و 123. (2) خلال جزولة 2: 84
~~ومخطوطة الرحلة الثانية منها ص 9وسوس العالمة 178 ودرة الحجال 2: 472 وفيه:
~~توفي في حدود 899 ms1472 قلت: سألت المختار السوسي عن = PageV03P0095

### ||| AUT سعيد الدولة
# ( 000 - 392 ه = 000 - 1002 م) سعيد بن شريف بن علي الحمداني، أبو
~~الفضائل: من ملوك الدولة الحمدانية في حلب. ولي بعد وفاة أبيه (سعد الدولة)
~~سنة 381 ولقب (
### ||| AUT سعيد الدولة
# ) ووجه إليه العزير بالله صاحب مصر جيشا يقوده بنجوتكين التركي (والي
~~دمشق من قبل العزيز) فاستولى على حمص وحماة في طريقه، وحصر حلب مدة، فعرض عليه
### ||| AUT سعيد الدولة
# أموالا كثيرة وأن يكون في طاعة العزيز (وكان في طاعة العباسيين، كأبيه)
~~فأبى بنجوتكين إلا دخول حلب فاتحا، فقاتله أهلها 33 يوما، وضعفوا، فلجأ
### ||| AUT سعيد الدولة
# إلى أسوأ الخطط وأفظعها، مستنجدا بالروم (الصليبيين) فأقبلوا، وقاتلهم
~~بنجوتكين، وتعددت الوقائع إلى أن مات
### ||| AUT سعيد الدولة
# مسموما بحلب هو وزوجته (1).
### ||| AUT شقير
# (1285 - 1353 ه = 1868 - 1934 م) سعيد
### ||| AUT شقير
# (باشا): متأدب لبناني. تعلم في الجامعة الاميركية ببيروت، ودرس فيها
~~ثلاث سنوات ووضع لطلابها كتاب (طيب العرف في علم الصرف - ط) عاونه فيه يوسف
~~أفتيموس. وكتب (التقدم الذاتي - ط) في طريقة جميعة عرفت في أميركا باسم
~~(الشتكدية) غايتها تعليم الناس بعضهم بعضا. وانتقل إلى مصر عام 1889 فشارك
~~في تحرير جريدة المقطم مدة. وعينه الانكليز في بعض الوظائف إلى أن كان
~~مديرا عاما لحسابات حكومة السودان (2). __________ = ذلك، فقال: خطأ،
~~وعندنا الشهر واليوم. وعنه أخذت ظبط (الكرامي). (1) زبدة الحلب 1: 185 -
~~192 وانظر النجوم الزاهرة 4: 294 (أبو الفضائل بن سعد الدولة). (2) مرآة
~~العصر 2: 265 وخليل ثابت في المقطم 26 ديسمبر 1934 وسركيس 1135.
~~PageV03P0096

### ||| AUT ابن إدريس
# ( 000 - 305 ه = 000 - 917 م) سعيد بن صالح بن سعيد بن إدريس: من أصحاب
~~مدينة (نكور) في المغرب. تولى الامارة بعد وفاة أبيه (262) وخالفه صقالبة
~~أبيه (عبيده وعتقاؤه) فحاصرهم سبعة أيام في قلعة الصقالبة (قرب نكور) وظفر
~~بهم فقتلهم.ة وأراد العبيديون إدخاله في شيعتهم فأبى. وكتب عبيدالله المهدي
~~إلى (مصالة بن حبوس) عاملة بتاهرت يأمره بمحاربة سعيد فنازل مصالة مدينة
~~نكور ودخلها (305) واستباح عسكر سعيد وقتله ms1473 (1).
### ||| AUT سعيد ياسين
# (000 - 1257 ه = 000 - 1841 م) سعيد بن صالح ياسين العنسي: ثائر، من
~~فقهاء اليمن. كان متصوفا في بلد (شار) وكثرت جماعته، وتحصن في (الدنوة)
~~وتلقب (إمام الشرع المطهر، المهدي المنتظر) وضرب نقد الفضة باسمه، ونصب
~~الولاة على بعض البلاد، وجهز جيشا لمقاتلة الهادي (محمد بن أحمد) وكان هذا
~~في (يريم) فنشبت بينهما حروب انتهت بظفر الهادي وقتل سعيد في مدينة (إب) (2).
### ||| AUT سعيد بن العاص
# ( 000 - نحو 3 ه = 000 - نحو 624 م)
### ||| AUT سعيد بن العاص
# بن أمية بن عبد شمس، أبو أحيحة: من سادات أمية في الجاهلية. يقال له (ذو
~~العصابة) و (ذو العمامة) كناية عن السيادة. والعرب تقول: فلان معمم، يريدون
~~أنه مسؤول عن كل جناية يجنيها جان من عشيرته. وقيل: كان سعيد إذا اعتم لم
~~يعتم أحد من قريش حتى ينزع عمامته، أو لم يعتم __________ (1) تاريخ المغرب
~~العربي 174 - 176. (2) نيل الوطر 2: 226 والمقتطف من تأريخ اليمن 197.
~~PageV03P0096
# قرشي بعمامة على لونها. وهو والد عمرو ابن سعيد (الاشدق) (1) وجد
### ||| AUT سعيد بن العاص
# (الآتية ترجمته بعد هذه) وفي المؤرخين من يخلط بينهما. ومن أخباره أنه
~~ذهب إلى الشام في تجارة، فحسبه عمرو بن جفنة، فقال في ذلك شعرا وصل إلى بني
~~عبد شمس، فجمعوا مالا كثيرا وافتدوه. عاش إلى ما بعد ظهور الاسلام، ومات
~~على دين الجاهلية (2).
### ||| AUT سعيد بن العاص
# (3 - 59 ه = 624 - 679 م)
### ||| AUT سعيد بن العاص
# بن
### ||| AUT سعيد بن العاص
# ابن أمية، الأموي القرشي: صحابي، من الأمراء الولاة الفاتحين. ربي في
~~حجر عمر بن الخطاب. وولاه عثمان الكوفة وهو شاب، فلما بلغها خطب في أهلها،
~~فنسبهم إلى الشقاق والخلاف، فشكوه إلى عثمان، فاستدعاه إلى المدينة، فأقام
~~فيها إل أن كانت الثورة عليه، فدافع سعيد عنه وقاتل دونه إلى أن قتل عثمان،
~~فخرج إلى مكة، فأقام إلى أن ولي معاوية الخلافة، فعهد إليه بولاية المدينة،
~~فتولاها إلى أن مات. وهو فاتح طبرستان.وأحد الذين كتبوا المصحف لعثمان.
~~اعتزل فتنة ms1474 الجمل وصفين. وكان قويا، فيه تجبر وشدة، سخيا، فصيحا. وما زالت
~~آثار قصره في المدينة شاخصة إلى اليوم. قيل: توفي سنة 53 ه وقال الذهبي في
~~تاريخ الإسلام - حوادث سنة 59 - (فيها توفي
### ||| AUT سعيد بن العاص
# الأموي على الصحيح). وأخباره كثيرة. وفي المؤرخين من يمزج بعضها بأخبار
~~جده، المتقدمة __________ (1) يقول المشرف: (يذهب البعض إلى أن عمرو الاشدق ليس ابن
### ||| AUT سعيد بن العاص
# المتوفى نحو 3 ه والملقب بالاكبر، وإنما هو ابن
### ||| AUT سعيد بن العاص
# ، المتوفى 59 ه والملقب بالاصغر (شذرات الذهب: أخبار السنة 59)، وأن عمرو
~~الاشدق وفد على معاوية فاستصغره، وقال له: إلى من أوصى بك أبوك يا بني ؟
~~فقال: إن أبي أوصى إلي، ولم يوص بي. فقال معاوية: إن ابن سعيد الاشدق، فلصق
~~به هذا اللقب). (2) أمثال الميداني 1: 127 والاصابة، الترجمة 3759 وثمار
~~القلوب 231 والبيان والتبيين 3: 97 وتهذيب ابن عساكر 6: 131. PageV03P0096
# ترجمته، قبل هذه (1).
### ||| AUT سعيد بن عامر
# ( 000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT سعيد بن عامر
# بن حذيم الجمحي القرشي: صحابي، من الولاة. شهد فتح خيبر، وولاه عمر إمرة
~~حمص بعد افتتاح الشام. وتوفي فيها. كان مشهورا بالزهد، وله فيه أخبارا (2).
### ||| AUT سعيد الشهابي
# ( 000 - 321 ه = 000 - 933 م)
### ||| AUT سعيد بن عامر
# بن قيس الشهابي: أمير حوران (في سورية) وليها بعد وفاة أبيه (سنة 280 ه
~~وفي أيامه هاجم القرامطة حوران فقاتلهم وصدهم. وكانت إقامته بمدينة
~~(أذرعات) وتوفي بها (3).
### ||| AUT سعيد بن عبد الرحمن
# ( 000 - نحو 115 ه ؟ = 000 - نحو 734 م)
### ||| AUT سعيد بن عبد الرحمن
# بن حسان بن ثابت: من شعراء الحماسة الشجرية، من سكان المدينة المنورة.
~~وهو آخر من عرفنا من أبناء حسان. ولم أجد من أرخ لوفاته، فأتيت بها
~~تخمينا..وفي ديوان حسان، بيت له، زاد عليه ابنه عبد الرحمن بيتا، ثم زاد
~~صاحب الترجمة سعيد، بيتا آخر. وهذا من الطرف (4). __________ (1) الاصابة،
~~الترجمة 3261 وطبقات ابن سعد 5: 19 وتهذيب ابن عساكر 6: 131 - 145 وتاريخ
~~الإسلام 2: 266 وآثار ms1475 المدينة المنورة، للانصاري 37. (2) تهذيب التهذيب 4:
~~51 وابن عساكر 6: 145 - 147 وصفة الصفوة 1: 273 وحلية الاولياء 1: 244
~~وتاريخ الإسلام 2: 35 والاصابة، الترجمة 3263 ونسب قريش 399. (3) الشدياق
~~43. (4) ابن الشجري 136 والبرصان 69 والسمط 568 وبغية الآمل 3: 109 والشعر
~~والشعراء 266، 267 وياقوت 2: 111 و 4: 160 وانظر ترجمة حسان بن ثابت في
~~الأعلام 2: 188 وفيها أسماء الشعراء من آبائه وبنيه، وآخرهم هذا.
~~PageV03P0097
# (أبو شيبة) ( 000 - 156 ه = 000 - 773 م) سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الزبيدي: قاضي الري. من أهل الكوفة. كان ثقة في الحديث(1)
### ||| AUT سعيد الجمحي
# (104 - 176 ه = 722 - 792 م) سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل
~~الجمحي: قاضي بغداد. منشأه في المدينة. وهو من رجال الحديث (2).
### ||| AUT سعيد ابن عبد ربه
# ( 000 - 342 ه = 000 - 953 م) سعيد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد ربه،
~~أبو عثمان: طبيب، شاعر، أندلسي. وهو ابن أخي صاحب العقد الفريد. له
~~(أرجوزة) في الطب، و (الاقراباذين - خ) تعاليق ومجربات، في الظاهرية بدمشق.
~~وكان منقبضا عن الملوك لم يخدم أحدا منهم. وعمي في أواخر أيامه (3).
### ||| AUT سعيد بن عبد العزيز
# (90 - 167 ه = 709 - 783 م)
### ||| AUT سعيد بن عبد العزيز
# التنوخي الدمشقي، أبو محمد: فقيه دمشق في عصره. كان حافظا حجة. قال
~~الإمام أحمد بن حنبل: ليس بالشام أصح حديثا منه (4). __________ (1) تهذيب
~~التهذيب 4: 56. (2) تهذيب التهذيب 4: 55. (3) طبقات الاطباء 2: 44 ولم يذكر
~~وفاته. والديباج 124 وهو فيه (سعيد بن أحمد) وسماه القاضي عياض، في ترتيب
~~المدارك، الجزء الثاني، خ: (سعيد بن أحمد بن محمد بن عبد ربه بن سالم) وقال
~~القاضي: توفي سنة 342 فيما قال ابن عفيف، وقال ابن الفرضي: سنة 356). (4)
~~تذكرة الحفاظ 1: 23 وتهذيب ابن عساكر 6: 152. PageV03P0097

### ||| AUT النيلي
# (353 - 420 ه = 964 - 1029 م) سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله
### ||| AUT النيلي
# ، أبو سهل: حكيم، عالم بالطب والمعقولات، شاعر أديب.من أهل نيسابور. مات
~~فجأة. له (شرح مسائل حنين) عدة مجلدات، و (تلخيص شرح فصول بقراط) لجالينوس، ms1476
~~مع نكت من شرح أبي بكر الرازي. وله غير ذلك. و
### ||| AUT النيلي
# نسبة إلى تجارة النيل وصناعته (1).
### ||| AUT سعيد بن عبد الله
# ( 000 - 328 ه = 000 - 940 م)
### ||| AUT سعيد بن عبد الله
# بن محمد بن محبوب، من قريش: أحد أئمة الاباضية في عمان.بويع على أثر فتن
~~كثيرة في الديار العمانية، واستقر له الامر حوالي سنة 320ه وكان فقيها
~~عالما بالدين، حسنت سيرته واطمأن الناس في أيامه. واستشهد في إحدى الوقائع (2).
### ||| AUT نجم الدين الدهلي
# (712 - 749 ه = 1312 - 1349 م)
### ||| AUT سعيد بن عبد الله
# الحريري الهندي الدهلي، أبو الخير، نجم الدين: حافظ، __________ (1)
~~معجم الادباء، طبعة دار المأمون 11: 218 وبغية الوعاة 255 وكشف الظنون 2:
~~1668 وتاريخ حكماء الإسلام 108 وسماه (بكر بن عبد العزيز) كما في يتيمة
~~الدهر 4: 308. (2) تحفة الأعيان 1: 219 - 223. PageV03P0097
# نشأ ببغداد، وارتحل إلى مصر، وأقام بدمشق إلى أن توفى. له تآليف، منها
~~(تفتت الاكباد، في واقعة بغداد) ومجموع (تراجم - خ) لبعض أعيان دمشق
~~وبغداد، منه نسخة في خزانة عابدين بدمشق (1).
### ||| AUT سعيد الشرتوني
# (1265 - 1330 ه = 1849 - 1912 م) سعيد بن عبد الله بن ميخائيل بن الياس
~~ابن الخوري شاهين الرامي: لغوي باحث، من أهل شرتون (بلبنان) ولد فيها،
~~وتعلم في مدرسة عبية الاميركية، ثم عكف على تدريس العربية في مدسة
~~اليسوعيين ببيروت، وتولى تصحيح مطبوعاتهم اثنين وعشرين عاما. أثره الباقي
~~كتاب (أقرب الموارد، وذيله - ط) وهو معجم لغوي في ثلاثة مجلدات. وله (شروح
~~على كتاب بحث المطالب - ط) في الصرف والنحو، و (الشهاب الثاقب - ط) في
~~الترسل، و (السهم الصائب - ط) انتقد فيه غنية الطالب للشدياق، و (مطالع
~~الاضواء - ط) و (الغصن __________ (1) ذيل تذكرة الحفاظ، للحسيني 65 وذيل
~~طبقات الحفاظ، للسيوطي 356 والدرر الكامنة 2: 134 وشذرات الذهب 6: 163.
~~PageV03P0098
# الرطيب - ط) و (نجدة اليراع - ط) الاول منه، و (حدائق المنثور والمنظوم -
~~ط) الجزاء الاول منه. توفي في إحدى ضواحي بيروت (1).
### ||| AUT سعيد بن عبد الملك
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT سعيد بن عبد ms1477 الملك
# بن مروان: أمير، من بني مروان، من أهل دمشق. كان حسن السيرة متعبدا. ولي
~~الغزو في خلافة أخيه هشام، وولي فلسطين للوليد. وكان عاملا على الموصل
~~(وإليه تنسب سوق سعيد فيها) وقتل يوم نهر أبي فطرس (قرب الرملة، بفلسطين)
~~وكان يقال له سعيد الخير. وهو الذي حفر (نهر سعيد) بقرب الرقة، وأقام
~~العمران فيما حوله (2).
### ||| AUT سعيد بن عثمان
# ( 000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م)
### ||| AUT سعيد بن عثمان
# بن عفان الأموي القرشي: وال، من الفاتحين. نشأ في المدينة. وبعد مقتل
~~أبيه وفد على معاوية، فولاه خراسان سنة 56 ه ففتح سمرقند، وأصيبت عينه بها.
~~وعزل عن خراسان سنة 57. ولما مات معاوية، انصرف إلى المدينة. فقتله أعلاج
~~كان قدم بهم من سمرقند (3).
### ||| AUT ابن السكن
# (294 - 353 ه = 907 - 964 م)
### ||| AUT سعيد بن عثمان
# بن سعيد بن السكن البغدادي، أبو علي: من حفاظ الحديث. __________ (1)
~~المقتطف 41: 425 ومعجم المطبوعات 1112. (2) تهذيب ابن عساكر 6: 153 ونسب
~~قريش 165 ومعجم البلدان 8: 341 والكامل لابن الأثير 5: 161 وفيه: ممن قتل
~~السفاح بنهر أبي فطرس (
### ||| AUT سعيد بن عبد الملك
# ، وقيل: إنه مات قبل ذلك) وفي معجم البلدان 8: 333 (نهر أبي فطرس: موضع
~~قرب الرملة، وبه كانت وقعة عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس مع بني
~~أمية فقتلهم، في سنة 132). (3) نسب قريش 111 و 141 وتهذيب ابن عساكر 6: 154
~~وخزانة الأدب 1: 320 وشذرات الذهب 1: 61. PageV03P0098
# نزل بمصر وتوفي بها. قال ابن ناصر الدين: (كان أحد الائمة الخفاظ،
~~والمصنفين الايقاظ، رحل وطوف، وجمع وصيف). له (الصحيح المنتقى) في الحديث (1).
### ||| AUT ابن أبي عروبة
# ( 000 - 156 ه = 000 - 773 م) سعيد بن أبى عروبة مهران، العدوي بالولاء،
~~البصري، أبو النضر: حافظ للحديث، لم يكن في زمانه أحفظ منه.قال الذهبي:
~~إمام أهل البصرة في زمانه. ورمي بالقدر. اختلط في آخر عمره، ومات في عشر
~~الثمانين. له مصنفات (2).
### ||| AUT الحامدي
# ( 000 - 973 ه = 000 - 1565 م) سعيد بن علي بن محمد بن عبد ms1478 العزيز، أبو
~~عثمان الايسي
### ||| AUT الحامدي
# : أديب من شعراء المغرب. أثنى متر جموه على أدبه وشعره. وكان في شبابه من
~~كتاب الدواوين في دولة (السعديين) قال المختار السوسي: لم نعرف له ديوانا
~~جامعا وإنما ظفرنا بقصائد له في ورقات بخط قديم، كما وجدت مجموعة منها في
~~خزانة المؤرخ المنوني المكناسي.وأورد مطالع 11 قصيدة ظفر بها من شعره
~~وجعلها في كتابه (المترعات - خ) في خزانته (3).
### ||| AUT الكرمي
# (1267 - 1353 ه = 1851 - 1935 م) سعيد بن علي بن منصور
### ||| AUT الكرمي
# : فقيه، من علماء الادباء، له شعر. ولد في طول كرم (بفلسطين) وتفقه في
~~الأزهر (بمصر) وتولى الافتاء في بلده. وشارك في الحركة القومية، فحكم عليه
~~المجلس العرفي (بعاليه) سنة 1915 __________ (1) التبيان - خ. لابن ناصر
~~الدين. وتهذيب ابن عساكر 6: 154 وتذكرة الحفاظ 3: 140 والرسالة المستطرفة
~~20. (2) تهذيب التهذيب 4: 63 وميزان الاعتدال 1: 387. (3) خلال جزولة 2:
~~130. PageV03P0098
# بالاعدام، واكتفى بسجنه، في قلعة دمشق، لكبر سنه. وبعد انقضاء الحرب
~~العامة، عمل في (الشعبة الاولى للترجمة والتأليف) بدمشق وهي الشعبة التي
~~كانت نواة المجمع العلمي العربي. ثم كان من أعضاء هذا المجمع، وناب عن
~~رئيسه مدة. وسافر إلى عمان سنة 1922 فكان فيها (قاضي القضاة) إلى 1926 وعاد
~~إلى طولكرم، فتوفي بها. له (واضح البرهان في الرد على أهل البهتان - ط)
~~رسالة في التصوف، نشرها سنة 1292 ه و (الأعلام بمعاني الأعلام - ط) نشر
~~متسلسلا في مجلة المجمع (المجلدين الاول والثاني) (1).
### ||| AUT سعيد الحرشي
# ( 000 - بعد 112 ه = 000 - بعد 730 م) سعيد بن عمرو الحرشي: قائد، من
~~الولاة الشجعان. من أهل الشام.وهو الذي قتل شوذب الخارجي، وفتك بمن معه،
~~سنة 101 ه وولاه ابن هبيرة خراسان سنة 103 ه ثم بلغ ابن هبيرة أنه يكاتب
~~الخليفة ولا يعترف بإمارته، فعزله وسجنه. ثم أخرجه خالد القسري وأكرمه،
~~فعاد إلى الشام، فولاه هشام غزو الخزر (سنة 112 ه فرحل إلى أرمينية. ثم
~~أمره هشام بالعودة إليه، فعاد. قال ابن حزم: وولده بأرمينية. وكان تقيا
~~بطلا وصفه ابن هبيرة بفارس ms1479 قيس. نسبته إلى الحريش بن كعب بن ربيعة (2).
### ||| AUT البرذعي
# ( 000 - 292 ه = 000 - 905 م) سعيد بن عمرو بن عمار، أبو عثمان الازدي
### ||| AUT البرذعي
# : __________ (1) مجمع اللغة في خمسين عاما 61 وانظر كلمة عن أصله في
~~ترجمة ابنه أحمد شاكر، في الأعلام ج 1، ويلاحظ أن وفاته كانت في شهر ذي
~~الحجة 1353 وأخطأ من جعلها 52 أو 54 وانظر محاضرات في الشعر الحديث 19. (2)
~~الكامل لابن الأثير 5: 26 و 39 و 43 و 58 - 60 وجمهرة الأنساب 271 وتهذيب
~~ابن عساكر 6: 162 والمحبر 308. PageV03P0099
# من حفاظ الحديث. نسبته إلى (برذعة) بأقصى أذربيجان. سمع بدمشق وغيرها. من
~~كتبه (الضعفاء والكذابون والمتروكون من أصحاب الجديث - خ) في 40 ورقة (1).
### ||| AUT سيد بن غالب
# ( 000 - 307 ه = 000 - 919 م) سعيد بن غالب، أبو عثمان: طبيب، خدم
~~المعتضد بالله العباسي، وحظي عنده، واشتهر في أيامه. توفي في بغداد (2).
### ||| AUT سعيد عقل
# (1306 - 1334 ه - 1888 - 1916 م) سعيد بن فاضل بن بشارة عقل: صحافي، من
~~شهداء العرب في عهد الترك. له شعر. ولد في الدامور (بلبنان) وتعلم ببيروت،
~~ونظم روايتين تمثيليتين. ثم سافر إلى المكسيك، وله من العمر 18 سنة، فأصدر
~~جريدة (صدى المكسيك) أسبوعية، مدة نصف سنة. وعاد إلى بيروت فأصدر جريدة
~~(البيرق) فأغلقتها __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 278 وفهرس المخطوطات
~~المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 95 وياقوت 1: 560 وانظر التراث 1:
~~412. (2) طبقات الاطباء 1: 231. PageV03P0099
# الحكومة، فتولى تحرير جريدة (الاحوال) فأقفلت، واشترك في تحرير (لسان
~~الحال) فالاصلاح، فالاتحاد العثماني - وكلها من الجرائد الكبرى ببيروت.
~~وانزوى في قريته (الدامور) بعد نشوب الحرب العامة الاولى، فأعتقل. واتهم
~~بالسعي إلى (إنشاء مملكة عربية مستقلة) فأعدم شنقا ببيروت (1).
### ||| AUT أبوالبختري
# ( 000 - 82 ه = 000 - 702 م) سعيد بن فيروز الطائي، بالولاء، أبو
~~البختري: ثائر، من فقهاء أهل الكوفة. ثقة في الحديث. روى عن ابن عباس
~~وطبقته. وثار على الحجاج، مع ابن الأشعث، فجاءه القراء يؤمرونه عليهم،
~~فاعتذر بأنه من الموالي، ونصحهم بتأمير رجل من العرب، فأمروا جهم بن ms1480 زحر
~~الخثعمي. ولما كانت وقعة (دير الجماجم) طعنه أحد رجال الحجاج برمح فقتله.
~~وقال صاحب (حليلة الاولياء) في سيرته: الطاعن على الممتري، الخارج على
~~المفتري، سعيد بن فيروز
### ||| AUT أبوالبختري
# ، خرج مع القراء على الحجاج، فقتل بدير الجماجم (2).
### ||| AUT العميري
# (1103 - 1178 ه = 1692 - 1764 م) سعيد بن أبي القاسم
### ||| AUT العميري
# الجابري التادلي: فاضل، من قضاة المغرب، له اشتغال بالتاريخ. نسبته إلى
~~بني عمير (من تادلا) ولد بفاس القرويين، وانتقل به والداه إلى مكناسة
~~الزيتون، فتقدم فيها إلى أن ولي قضاءها. وتوفي بها. من كتبه (الفهرست) في
~~أسماء شيوخه وبعض سيرته، و (التنبيه والأعلام بفضل العلم __________ (1)
~~إيضاحات عن المسائل السياسية 122 ونبذة من وقائع الحرب الكونية 328 وتاريخ
~~الصحافة العربية 4: 420 وجرجي نقولا باز في جريدة البيرق ببيروت 11 / 9 /
~~1950 وقال: جمعت ديوانه ولم يزل مخطوطا. (2) حلية الاولياء 4: 379 وتاريخ
~~الإسلام 3: 231 وشذرات 1: 92 وتهذيب التهذيب 4: 72. PageV03P0099
# والأعلام) و (الورد الندي - خ) في السيرة النبوية، مضافا إليها ضبط غريب
~~اللغة وأسماء الاماكن وتعريفها وأخبار الفتوحات الاسلامية وفتح المغرب
~~والاندلس. وله شعر جيد أورد (ابن زيدان) نماذج منه ومن نثره (1).
### ||| AUT سعيد بن قفل
# ( 000 - 38 ه = 000 - 658 م)
### ||| AUT سعيد بن قفل
# التيمي، من بني تيم الله بن ثعلبة: ثائر، من الشجعان. خرج على علي
~~بالبندنيجين، بعد وقعة النهروان، ومعه مئتا رجل، فقتل، وقتلوا معه في
~~(درزيجان) على فرسخين من المدائن (2).
### ||| AUT سعيد بن قيس
# ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT سعيد بن قيس
# بن زيد، من بني زيد ابن مريب، من همدان: فارس، من الدهاة الاجواد، من
~~سلالة ملوك همدان. كان خاصا بالإمام علي بن أبي طالب، وقاتل معه يوم صفين.
~~وكان إليه أمر همدان بالعراق. وإليه نسبة (السعيديين) في بيت زود (باليمن) (3).
### ||| AUT سعيد الصباغ
# (1317 - 1387 ه = 1899 - 1967 م) سعيد بن كامل الصباغ، أبو محمد: عالم
~~بالجغرافية، كثير التصانيف المدرسية. ولد في حيفا (بلد أمه) ونشأ في صيدا
~~(بلد أبيه) ms1481 وتعلم في الثانية وببيروت ودمشق واحترف التعليم فدرس في المدرسة
~~الاميرية بصيدا، وتولى إدارة المدرسة الابتدائية الاميرية بحيفا ثم بصفد.
~~وقام برحلات جغرافية مشرقية ومغربية. من تآليفه المطبوعة (جغرافية سورية
~~العمومية المفصلة) و (الجغرافية الابتدائية __________ (1) إتحاف أعلام
~~الناس 5: 541. (2) ابن الأثير 3: 149. (3) الاكليل 10: 46 - 50.
~~PageV03P0100
# لاحداث سورية ولبنان وفلسطين والشرق العربي) و (الجغرافية الطبعية) و
~~(تاريخ سورية المصور) و (الاطلس العام) و (الجغرافية العامة الحديثة) أربعة
~~أجزاء، و (المدنيات القديمة وتاريخ سورية وفلسطين) و (الدروس الجغرافية
~~الاولى بالقصص والتصوير) وشارك في وضع 14 كتابا، تعاون عليها مع بعض زملائه
~~طبعت كلها، منها (الجغرافية الاقتصادية) و (حوض البحر المتوسط) و (الوطن
~~العربي) و (القارات الخمس) و (قصة الانسان الاول) وكان دمثا حسن العشرة،
~~نعمت بصداقته بضع سنوات في بيروت لا نكاد نفترق. وتوفي فجأة بدارة فيها.
~~ودفن في صيدا (1).
### ||| AUT ابن الدهان البغدادي
# (494 - 569 ه = 1100 - 1174 م) سعيد بن المبارك بن علي الانصاري، أبو
~~محمد، المعروف بابن الدهان: عالم باللغة والادب. مولده ومنشأه ببغداد.
~~انتقل إلى الموصل، فأكرمه الوزير جمال الدين الأصفهاني. فأقام يقرئ الناس.
~~تصانيفه كثيرة وكان قد أبقاها في بغداد، فطغى عليها سيل، فأرسل من يأتيه
~~بها إلى الموصل، فحملت إليه وقد أصابها الماء، فأشير عليه أن يبخرها ببخور،
~~فأحرق لها قسما كبيرا أثر دخانه في عينيه فعمي ! ولم يزل في الموصل إلى أن
~~توفي. من كتبه (تفسير القرآن) أربع مجلدات، و (شرح الايضاح ل أبي علي
~~الفارسي) أربعون جزءا، و (الدروس - خ) في النحو، بدار الكتب، مصورا عن شهيد
~~علي (2349 / 1) وعليه شرح له من تأليفه، و (الاضداد - ط) رسالة في اللغة
~~(في نفائس المخطوطات) و (النكت والاشارات على ألسنة الحيوانات) و (ديوان
~~شعر) و (ديوان رسائل) و (العروض - خ) __________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة
~~العرفان 11: 269 وجاكلين نحاس، في الحياة تشرين الاول 1967. PageV03P0100
# و (الغرة) في شرح اللمع لابن جني، و (سرقات المتنبي) و (زهر الرياض) سبع
~~مجلدات (1).
### ||| AUT الغساني
# (219 - 302 ه = 834 - 915 م) سعيد بن محمد ms1482
### ||| AUT الغساني
# ، أبو عثمان، ويقال له ابن الحداد: مناظر، قوي الحجة في علوم الدين
~~واللغة. من أهل القيروان. كان كثير الرد على أهل البدع والمخالفين للسنة.
~~واشتهر بجدله مع بعض علماء الدولة الفاطمية (العبيدية) في بدء قيامها. وله
~~في ذلك أخبار وتصانيف. من كتبه (توضيح المشكل في القرآن) منه قطعة مخطوطة
~~في جامع القيروان، و (معاني الاخبار - خ) قطعة منه، في القيروان أيضا، و
~~(المجالس) وهي مناظرات في فنون من العلم، أورد منها الخشني في (طبقات علماء
~~إفريقية) أربعة، وفي الجزء الثاني (المخطوط) من رياض النفوس، للمالكي، نتف
~~منها. و (الامالي) و (المقالات) و (الاستواء) و (عصمة النبيين). وكان آنس
~~الفقهاء مجلسا وأغزرهم خبرا، مذهبه النظر والقياس والجتهاد، لا يقلد أحدا،
~~ويقول: إنما أدخل كثيرا من الناس إلى التقليد نقص العقول ووناء الهمم. وله
~~نظم أكثره في ابن أخ له أسر، وفي ولد له مات. قال ابن قاضي شهبة، في وفيات
~~سنة 302 بعد أن عرفه بالمالكي المقرئ الإمام المجتهد: الا أنه كان يحط على
~~المالكية ويسمي المدونة (المدودة) فسبه المالكية وقاموا عليه، ثم اغتفروا
~~له ذلك وأحبوه لما ناظر الشيعي داعي بني عبيد (2). __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 209 وإرشاد الاريب 4: 241 وإنباه الرواة 2: 47 ونكت الهميان 158
~~والمخطوطات المصورة 1: 386 ونفائس المخطوطات: المجموعة الاولى. (2) معالم
~~الايمان 2: 202 - 215 وفيه: (لما مات سعيد، خرج البريد سحرا، يبشر أمير بني
~~عبيد) وإنباه الرواة 2: 53 وبغية الوعاة 257 وطبقات علماء إفريقية =
~~PageV03P0100

### ||| AUT المعافري
# ( 000 - بعد 400 ه = 000 - بعد 1010 م) سعيد بن محمد
### ||| AUT المعافري
# القرطبي ثم السرقسطي، أبو عثمان، ويعرف بابن الحداد: عالم باللغة. أخذ
~~عن ابن القوطية، وبسط كتابه في (الافعال) وزاد فيه، وسماه أيضا (الافعال -
~~خ) في جزأين، منه نسختان إحداهما في دار الكتب المصرية، والثانية في خزانة
~~الشيخ محمد الصادق النيفر، بتونس. قال ابن بشكوال: توفي بعد الاربعمائة،
~~شهيدا في بعض الوقائع. وهو غير ابن الحداد سعيد بن محمد (302) السابقة
~~ترجمته في الأعلام (1).
### ||| AUT النيسابوري
# ( 000 - نحو 440 ms1483 ه = 000 - نحو 1048 م) سعيد بن محمد بن حسن بن حاتم، أبو رشيد
### ||| AUT النيسابوري
# : من كبار المعتزلة. من أهل نيسابور. أخذ عن قاضي القضاة عبد الجبار بن
~~أحمد، وانتهت إليه الرياسة بعده. وكانت له حلقة في نيسابور.ثم انتقل إلى
~~الري وتوفي بها. له تصانيف، منها (مسائل في الخلاف بين البصريين
~~والبغداديين - ط) في ليدن، و (ديوان الاصول) و (إعجاز القرآن - خ) غير
~~كامل، في الطائف(2).
### ||| AUT الكازروني
# (727 - 785 ه = 1327 - 1383 م) سعيد بن محمد بن مسعود، عفيف الدين،
### ||| AUT الكازروني
# : __________ = 148 - 151، 198 - 212 وطبقات النحويين للزبيدي 261 ورياض
~~النفوس: الجزء الثاني، الورقة 31 ب من مخطوطة دار الكتب المصرية. والأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. ومرآة الجنان 2: 240 وإبراهيم شبوح، في مجلة معهد
~~المخطوطات 2: 364 والمدارك - خ. (1) الصلة لابن بشكوال 1: 212 وفهرسة ابن
~~خير 356 ورسالة خاصة من الاستاذ أحمد المهدي بن الصادق النيفر يذكر بها أن
~~على الورقة الاولى من نسخة والده: (كتاب الافعال. ل أبي عثمان سعيد بن محمد
### ||| AUT المعافري
# القرطبي ثم السرقسطي، رحمه الله). (2) طبقات المعتزلة 116 ولسان الميزان
~~3: 42 وفضل الاعتزال 382 وعبيكان (1). PageV03P0101
# محدث. كان مقيما في شيراز. وبها أنجز كتابه (شرح صحيح البخاري) سنة 766
~~وله في الحديث (مسلسلات - خ) في دار الكتب. ومن تصنيفه (المطالع المصطفوية)
~~في شرح مشارق الانوار للقاضي عياض (1).
### ||| AUT سعيد العقباني
# (720 - 811 ه = 1320 - 1408 م) سيعد بن محمد التجيبي التلمساني
~~العقباني: قاض، فقيه مالكي، من أهل تلمسان.ولي القضاء فيها وفي بجاية
~~ومراكش وسلا ووهران، وحمدت سيرته. نسبته إلى عقبان (قرية بالاندلس) له كتب،
~~منها (شرح جمل الخونجي) و (العقيدة البرهانية) و (شرح الحوفية - خ) في
~~الفرائض على مذهب مالك و (المختصر في أصول الدين - خ) اقتنيته (2).
### ||| AUT سعيد السمان
# (1118 - 1172 ه = 1706 - 1759 م) سعيد (أو محمد سعيد) بن محمد بن أحمد
~~السمان: كاتب مترسل، له شعر وعناية بالتاريخ. من أهل دمشق. له (الروض
~~النافح فيما ورد على الفتح من المدائح - خ) ms1484 مجموع شعري، في برلين. وباشر
~~تأليف كتاب في تراجم شعراء عصره، فقام برحلة من أجله، فتوفي قبل إتمامه،
~~وبقي في المسودات، فأثبته المرادي متفرقا في كتابه سلك الدرر. وله ديوان
~~شعر سماه (منائح الافكار) و (ذيل نفحة الريحانة - خ) كما في بروكلمن، ونظم
~~(المغني) في النحو، وكتب حاشية على الكامل للمبرد. وتوفي __________ (1)
~~كشف الظنون 553 وسماه (سعيد بن مسعود بن محمد) وفي الكلام على (شرح مشارق
~~الانوار) سماه (سعيد بن محمد بن مسعود) ومثله في دار الكتب 1: 146 وانظر
~~طوبقبو 2: 232 أما رواية وفاته سنة 758 فينقضها إتمامه شرح الصحيح سنة 766
~~وهدية 1: 391. (2) تعريف الخلف 2: 153 والبستان 106 والصادقية، الرابع من
~~الزيتونة 402. PageV03P0101
# في دمشق (1).
### ||| AUT تقي الدين
# (1322 - 1379 ه = 1904 - 1960 م) سعيد بن محمود
### ||| AUT تقي الدين
# : كاتب قصصي لبناني. من أهل بعقلين. تخرج بالجامعة الاميركية (1925)
~~وهاجر إلى الفلبين وعاد إلى لبنان (1948) فترأس جميعة متخرجي الجامعة
~~الاميركية (1949 - 52) ورحل إلى المكسيك (58) ومنها إلى كولومبيا حيث توفي.
~~ونقل رفاته إلى بلده سنة (1971) له نحو عشرة كتب مطبوعة، منها (حفنة ريح) و
~~(غابة الكافور) و (غدا تقفل المدينة) مجموعة مقالات، و (سيداتي سادتي)
~~مجموعة خطب، و (رياح في شراعي) قدمه إلى المطبعة قبل وفاته بأيام. وأصدرت
~~دار النهار ببيروت مجموعة كاملة لمقالاته ومؤلقاته في 6 أجزاء (2).
### ||| AUT ابن مسجح
# ( 000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م) سعيد بن مسجح، مولى بني جمح، أبو
~~عثمان أو أبو عيسى: ملحن من كبار المغنين. كان أسود، من أهل مكة. رحل إلى
~~الشام، فأخذ ألحان الروم، وانتقل إلى فارس، فنقل غناءها إلى غناء العرب،
~~وعاد إلى الحجاز، فأهمل ما لم يستسغه من النبرات والنغم في عناءي الفرس
~~والروم، وجعل لنفسه مذهبا في التلحين تبعه فيه الناس من بعد. وكان من
~~تلاميذه ابن سريج والغريض (3).
### ||| AUT الاخفش الاوسط
# ( 000 - 215 ه = 000 - 830 م) سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء،البلخي ثم
~~البصري، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT الاخفش الاوسط
# : __________ (1) سلك الدرر 2: 141 - 149 ms1485 و broc 2:363(282) s. 2:391:
~~وسماه محمد سعيد. (2) الاذاعة السعودية، شوال 1379 والحياة 10 أيار 1971
~~والدراسة 3: 227. (3) الأغاني، طبعة دار الكتب 3: 276. PageV03P0101
# نحوي، عالم باللغة والادب، من أهل بلخ. سكن البصرة، وأخذ العربية عن
~~سيبوية. وصنف كتبا، منها (تفسير معاني القرآن - خ) و (شرح أبيات المعاني -
~~خ) و (الاشتقاق) و (معاني الشعر) و (كتاب الملوك) و (القوافي - خ) في دار
~~الكتب مصورا عن حسين شلبي (330 أدبيات) وزاد في العروض بحر (الخبب) وكان
~~الخليل قد جعل البحور خمسة عشر فأصبحت ستة عشر (1).
### ||| AUT الهذلي
# ( 000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م) سعيد بن مسعود
### ||| AUT الهذلي
# ، أبو عبد الرحمن، أو أبو مسعود: من كبار المغنين، من أهل مكة. كان نقاشا
~~يصنع البرم من حجارة أبي قبيس (بمكة) فإذا أقبل المساء رفع صوته بالغناء،
~~فيتسارع إليه فتيان قريش وغيرهم، فيساعدونه في تقطيع الحجارة ويحدرونها عن
~~الجبل، وينزل معهم فيغنيهم.وسمعه الحارث ابن خالد المخزومي، وكان أمير مكة،
~~فطرح عليه مقطعات من الخز. وتزوج بابنة (ابن سريج) أشهر المغنين في عصره،
~~فأخذ عنها غناء أبيها. وكان يقترح عليه الغناء بالأبيات من الشعر، فيضع لها
~~اللحن ارتجالا، ويغنيها (2).
### ||| AUT سعيد الماغوسي
# (950 - بعد 1016 ه = 1543 - بعد 1607 م) سعيد بن مسعود الماغوسي، ويعرف
~~ب أبي جمعة (أو ابن أبي جمعة) الصنهاجي: __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~208 وإنباه الرواة 2: 36 وفهرست ابن النديم: المقالة الثانية. ومجلة المجمع
~~العلمي العربي 24: 95 ومعجم الأدباء طبعة دار المأمون 11: 224 وبغية الوعاة
~~258 ومرآة الجنان 2: 61 ونزهة الالبا 184 وعرفه الزبيدي، في طبقات النحويين
~~- خ. بالاخفش الصغير، وقال: قرأ عليه الكسائي كتاب سيبويه. والمخطوطات
~~المصورة 1: 416. (2) الأغاني، طبعة دار الكتب 5: 65 - 68. PageV03P0102
# فاضل من أهل مراكش. له تصانيف، منها (شرح لامية العرب - خ) سماه (إتحاف
~~ذوي الارب بمقاصد لامية العرب) 168 ورقة في الأحمدية بتونس (4767) ومنه
~~نسخة جميلة بخط مغربي مشكول في خزانة الرباط (117 جلاوي) أمره المنصور
~~السعدي (أحمد بن محمد 1012) بشرح (درر السمط في مناقب السبط) لابن الأبار،
~~فوضع ms1486 له شرحا سماه (نظم الفرائد الغرر في سلك فصول الدرر) وله (إيضاح
~~المبهم من لامية العجم - خ) في مجلد اقتنيته. جاء في طرة الصفحة الاولى منه
~~أنه (للامام ابن أبي جمعة الصنهاجي) وجاء في خاتمته ما نصه: (يقول مؤلفه
~~الفقير إلى رحمة ربه، العائذ بعفوه من سوء كسبه، أبو جمعة سعيد بن مسعود
~~الصنهاجي ثم المراكشي) ولم يذكر (الماغوسي) ؟ (1).
### ||| AUT سعيد بن مسلط
# ( 000 - 1242 ه = 000 - 1826 م)
### ||| AUT سعيد بن مسلط
# الناجحي المغيدي: أمير من آل ناجح من بني مغيد (إحدى قبائل عسير السراة)
~~ولد في قرية السقا (وأهلها يقولون اسقا، باللهجة اليمانية) في عسير، ونشأ
~~يزرع ويفلح. وتأثر بدعوة التدين السلفية (دعوة محمد بن عبد الوهاب) التي
~~نشرها في عسير محمد بن عمر المتحمي (أبو نقطة) وفي أيام سعيد استولى الشريف
~~محمد بن عون على بلاد عسير، واتصل سعيد بنائبه الشريف هزاع بن عون وتزوج
~~هزاع أختا له اسمها حليمة. والتف حوله أهل قريته وآل ناجح وبنو مغيد. ولحقت
~~به إهانة من محمد بن عون، فاتفق رؤساء جماعته على إخراج الاشراف من بلادهم.
~~وهاجموا بلدة (طبب) وفيها حامية الشريف يقودها هزاع، وقاتلوها فصالحتهم
~~الحامية على أن تخرج من طبب، فدمروا معقلها __________ (1) اليواقيت
~~الثمينة 161 والأحمدية 13. PageV03P0102
# وجعلوا مقر الحركة قرية (السقا). وجرد محمد بن عون، جيشا لضربهم سنة 1238
~~بقيادة شريف اسمه (راجح) فقاتله سعيد على مقربة من وادي عتود وقتله وأرسل
~~محمد علي باشا (والي مصر) فيالق لقتال سعيد بقيادة ابن عون وأحمد باشا
~~محافظ الحجاز، سنة 1239 فاشتبك سعيد معهم في (ذي أمسنوم) شرقي طبب. وانخذل
~~سعيد، فدخلوا طبب. ثم تجدد القتال، فتمكن سعيد من إخراج محمد بن عون ومن
~~معه صلحا من بلاد عسير. ودام الصلح إلى سنة 1240 ونقضة زحف جديد قام به ابن
~~عون علي العسيريين، ونشبت المعركة في بلاد (شهران) وانتهت بانكسار ابن عون،
~~واستقر سعيد بن مسلط في إمارة عسير، مستقلا إلى أن توفي. ومدة حكمه ثلاثة
~~أعوام ونحو تسعة ms1487 أشهر (1).
### ||| AUT سعيد بن المسيب
# (13 - 94 ه = 634 - 713 م)
### ||| AUT سعيد بن المسيب
# بن حزن بن أبي وهب المخزومي القرشي، أبو محمد: سيد التابعين، وأحد
~~الفقهاء السبعة بالمدينة. جمع بين الحديث والفقه والزهد والورع، وكان يعيش
~~من التجارة بالزيت، لا يأخذ عطاءا. وكان أحفظ الناس لاحكام عمر ابن الخطاب
~~وأقضيته، حتى سمي راوية عمر. توفي بالمدينة (2).
### ||| AUT ابن كمونة
# ( 000 - 683 ه = 000 - 1284 م) سعد بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة
~~الله، عز الدولة
### ||| AUT ابن كمونة
# : كيميائي، له اشتغال بالمنطق والحكمة. من أهل بغداد. وفاته بالحلة. من
~~كتبه (تذكرة في الكيمياء) و (شرح تلويحات السهروردي __________ (1) تاريخ
~~عسير، للنعمي 171 - 175 وفيه أن الذي خلفه في الامارة ابن عمه الأمير علي
~~بن مجثل المغيدي. (2) طبقات ابن سعد 5: 88 والوفيات 1: 206 وصفة الصفوة 2:
~~44 وحلية الاولياء 2: 161. PageV03P0102
# في الحكمة - خ) في شستربتي (3598) و (تنقيح الابحاث في البحث عن الملل
~~الثلاث - خ) بيعت النسخة منه بمصر، وكتاب في (المنطق والطبيعي مع الحكمة
~~الجديدة - خ) في استمبول، و (اللمعة الجوينية - خ) في الحكمة، ألفه برسم
~~خزانة الجويني. منه نسخة في الخزانة الغروية، بخطه، أشار في نهايتها إلى
~~أنه فرغ من تصنيفه سنة 679 (1).
### ||| AUT سعيد بن نجاح
# ( 000 - 481 ه = 000 - 1088 م) سعيد (الاحول) بن نجاح، الحبشي: ثاني
~~أمراء الدولة النجاحية في زبيد. قتل أبوه سنة 452 (2) بسم دسه له علي بن
~~محمد الصليحي، وخاف سعيد فتوارى، إلى أن علم بسفر الصليحي إلى الحج أو إلى
~~مصر، لزيارة العبيدي، فكتب سعيد إلى أخ له اسمه جياش (3) كان قد فر أيضا
~~وأقام يجمع عبيدا وأنصارا، فجاءه جياش بمن معه، ومضوا إلى جهة المهجم حيث
~~أناخ الصليحي، فدخلوا في غمار الناس. وقتلوا عليا الصليحي وكثيرا ممن معه
~~واستولوا على خزائنه وذخائره وخيله وكان ذلك سنة 459 وكانت (الحرة) أسماء
~~بنت شهاب (4) زوجة الصليحي، معه، فأسرها الاحول، وجعل رأس زوجها أمام
~~هودجها وسار إلى زبيد، فدخلها دخولا معظما (كما يقول ms1488 مؤرخوه) وعاد إلى بني
~~نجاح ملك تهامة، بأسرها. واستمر السلطان سعيد إلى أن قتله الصليحيون على
~~أبواب (حصن الشعر) (5). __________ (1) كشف الظنون 495 وهدية العارفين 1:
~~385 ومذكرات الميمني - خ. وطوبقبو 3: 654 وتلخيص مجمع الآداب 1: 159 - 161
~~وفهرس المخطوطات المصورة 1: 22 وتذكرة النوادر 144، 145 والذريعة 16: 305 و
~~18: 351 وفيه: (وفاته في كشف الظنون سنة 676 وهو غلط، والصواب 683 كما في
~~الحوادث الجامعة) واستدل على صحة هذا بما جاء في مخطوطة (اللمعة). (2) و
~~(3) و (4) انظر الأعلام. (5) غاية الاماني في أخبار القطر اليماني 253 -
~~272 وبهجة الزمن 63 وانظر أنباء الزمن في تاريخ اليمن - PageV03P0103

### ||| AUT الناعطي
# ( 000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) سعيد بن نمران بن نمر، الهمداني، ثم
### ||| AUT الناعطي
# : تابعي، كان سيد همدان. شهد اليرموك، واستكتبه علي بن أبي طالب. ثم ضمه
~~إلى عبيدالله بن العباس حين ولاه اليمن. ولما صار الامر إلى معاوية جاءه،
~~مستشفعا بحمزة بن مالك الهمداني، فخلى معاوية سبيله. فرحل إلى جرجان، واختط
~~فيها دورا وضياعا. قال ابن عساكر: ثم أقامه مصعب بن الزبير قاضيا على
~~الكوفة (1). سعيد نمد پوش = طاهر بن قاسم بعد 771
### ||| AUT الاشنانداني
# ( 000 - 256 ه = 000 - 870 م) سعيد بن هارون
### ||| AUT الاشنانداني
# ، أبو عثمان: لغوي من العلماء بالادب، من أهل بغداد. سكن البصرة. ولقيه
~~بها ابن دريد. نسبته إلى (أشناندان) موضع الاشنان(بالفارسية) له كتاب(معاني
~~الشعر- ط) و (الأبيات الفريدة) (2).
### ||| AUT الخالدي
# ( 000 - 371 ه = 000 - 981 م) سعيد بن هاشم بن وعلة بن عرام، من بني عبد
~~القيس، أبو عثمان
### ||| AUT الخالدي
# : شاعر، أديب، اشتهر هو وأخوه (محمد) الآتية ترجمته، ب
### ||| AUT الخالدي
# ين، وكانا آية في الحفظ والبديهة، يتهمهما شعراء __________ خ: حوادث سنة
~~481 والمخلاف السليماني 1: 116، 123 وفيه مقتله سنة 482 كما في بعض المصادر
~~الاخرى. (1) تهذيب ابن عساكر 6: 177 والمحبر 377 وفي الاصابة، الترجمة 3679
~~(أراد مصعب أن يوليه القضاء فمنعه أخوه وكتب إليه: إنه من أصحاب علي). (2)
~~ابن النديم 60 وبغية الوعاة 258 واللباب 1: 53 ms1489 وإنباه الرواة 4: 145 ولم
~~يذكروا وفاته وذكرت في هدية العارفين 1: 388 وكشف الظنون 1729 وفي
~~التيمورية 3: 17 وفاته سنة 288 ؟. PageV03P0103
# عصرهما بسرقة شعرهم. وأورد الثعالبي (في اليتيمة) قصائد لاحد معاصريهما
~~في هذا المعنى. وقال ابن النديم: (كانا إذا استحسنا شيئا غصباه صاحبه، حيا
~~أو ميتا، لا عجزا منهما عن قول الشعر، ولكن كذا كانت طباعهما !) وهما من
~~أهل (الخالدية) من قرى الموصل، ونسبتهما إليها، وقيل: نسبتهما إلى جد لهما
~~اسمه خالد (ابن منبه، أو ابن عبد القيس، أو ابن عبد عنبسة، على اختلاف
~~الروايات) وعرفهما الزبيدي (في التاج) بالموصليين. وقال ياقوت (في معجم
~~الادباء): كانا أديبي (البصرة) وشاعريها في وقتهما. ول أبي عثمان هذا
~~(ديوان شعر - ط) واشتركا في تصنيف كتب، منها (الاشباه والنظائر، من أشعار
~~المتقدمين والجاهليين والمخضرمين - ط) يعرف بحماسة المحدثين أو (حماسة
~~الخالديين) وجمعا مختارات مما قيل فيهما، في كتاب (التحف والهدايا - ط) ومن
~~كتبهما (أخبار أبي تمام ومحاسن شعره) و (أخبار الموصل) و (اختيار شعر ابن
~~الرومي) و (اختيار شعر البحتري) و (اختيار شعر مسلم بن الوليد) (1).
### ||| AUT ابن هبة الله
# (436 - 495 ه = 1045 - 1101 م) سعيد بن هبة الله بن الحسين، أبو الحسن:
~~طبيب متميز، واسع الاطلاع، من أهل بغداد. خدم المقتدي بأمر الله، وولده
~~المستظهر بالله (العباسيين) وألف كتبا في الطب والفلسفة والمنطق، منها
~~(المغني في تدبير الامراض - خ) في استمبول، وشستربتي (3978) و (الاقناع) في
~~الطب، و (الحدود والفروق - خ) __________ (1) فهرست ابن النديم 240 وتاج
~~العروس: مادة خلد. واليتيمة 1: 471 وفوات الوفيات 1: 170 واللباب 1: 339
~~والفهرس التمهيدي 274 و 297 ومعجم البلدان لياقوت: في الكلام على الخالدية.
~~ومعجم الأدباء لياقوت 11: 208 طبعة دار المأمون، وفيه اسم صاحب الترجمة
~~(سعد بن هشام بن سعيد) وفي هامشه نقلا عن الوافي بالوفيات للصفدي، الجزء
~~الرابع، القسم الثاني، هو (سعد بن هاشم بن سعيد). PageV03P0103
# رسالة في الفلسفة، و (التلخيص النظامي) و (خلق الانسان) و (اليرقان) وكان
~~يتولى مداواة المرضى في البيمارستان العضدي (1)
### ||| AUT القطب الراوندي
# ( 000 ms1490 - 573 ه = 000 - 1187 م) سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي، أبو
~~الحسن، قطب الدين: باحث إمامي، توفي ببلدة (قم) وقبره بها. له كتب، منها
~~(الخرايج والجرايح - ط) في المعجزات النبوية وكرامات الائمة الاثني عشر
~~وغير ذلك، وشرح نهج البلاغة سماه (منهاج البراعة - خ) الجزء الثاني منه، في
~~شستربتي (3059) و (قصص الانبياء) (2).
### ||| AUT سعيد بن هشام
# ( 000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 748 م)
### ||| AUT سعيد بن هشام
# بن عبد الملك بن مروان: أمير أموي، من بني مروان. ولد ونشأ بدمشق، وولي
~~بعض المغازي في خلافة أبيه. وغزا الصائفة سنة 111ه فبلغ قيسارية. ثم كان مع
~~أخيه سليمان حين خلع مروان بن محمد (سنة 127 ه وتحصن بحمص، فصالح مروان أهل
~~حمص على أن يسلموا إليه سعيدا وابنين له، فسلموهم، فأمر مروان بحبس سعيد في
~~حران. ثم قتل بها (3).
### ||| AUT سعيد بن وهب
# ( 000 - 208 ه = 000 - 823 م)
### ||| AUT سعيد بن وهب
# البصري، أبو عثمان، مولى بني سامة بن لؤي: شاعر، اشتهر بالخلاعة
~~والمجون. أكثر شعره في الغزل __________ (1) طبقات الاطباء 1: 254 والفهرس
~~التمهيدي 457 وهدية العارفين 1: 390 وطوبقيو 3: 833 وهو فيه: سعيد بن هبة
~~الله بن (الحسن). (2) سفينة البحار للقمي 2: 437 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 24: 99 ثم 25: 306 والذريعة 7: 145 وهدية العارفين 1: 392. (3)
~~تهذيب ابن عساكر 6: 178 وابن الأثير 5: 58 و 124. PageV03P0104
# والخمر. ولد ونشأ بالبصرة، وانتقل إلى بغداد، وتقدم عند البرامكة. وكان
~~صديقا ل أبي العتاهية. وتاب في كبره وتنسك وحج ماشيا. ومات ببغداد، فحضر
~~الفضل بن الربيع جنازته ودفنه (1)
### ||| AUT سعية بن غريض
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سعية بن غريض
# بن عادياء الازدي: شاعر جاهلي يهودي. هو أخو السموأل. له أخبار وأشعار
~~كانت مما يغنى به. ومن المصادفات أن أكثرها يتصل بالمال كما هي طبيعة
~~اليهود. وكان معاوية يتمثل ببعض شعره (2).
### || AUT سغ
# ال
### || AUT سغ
# دي = علي بن الحسين 461 ال
### || AUT سغ
# ناقي = الحسين بن علي 711
### || AUT سف
# ال
### || AUT سف
# اح = عبد ms1491 الله بن محمد 136 ابن ال
### || AUT سف
# اح = محمد بن عبد الله 149
### ||| AUT ابن بكير
# ( 000 - بعد 71 ه = 000 - بعد 690 م) ال
### || AUT سف
# اح بن بكير بن معدان اليربوعي: شاعر روى له صاحب (المفضليات) قصيدة في
~~رثاء يحيى بن شداد بن ثعلبة، من بني يربوع. وكان يحيى مع مصعب بن الزبير في
~~اليوم الذي قتل فيه. وأدرك مصعب أنه مقتول فقال له: انصرف فما لقتلك معنى،
~~فقال: والله لا تحدث الناس أني رغبت عن مصرعك. ومازال يدافع عنه حتى قتل
~~معه، فرثاه صاحب الترجمته لوفائه (3). __________ (1) تاريخ بغداد 9: 73
~~والموشح 258 والنجوم الزاهرة 2: 188. (2) الأغاني طبعة الدار 22: 122 -
~~125. (3) شرح اختيارات المفضل 1361 - 66. PageV03P0104
# السفاريني = محمد بن أحمد 1188 السفاقسي = إبراهيم بن محمد 742
~~السفرجلاني = إبراهيم بن محمد 1112 السفرجلاني = عبد الرحمن بن عمر (1150)
~~السفرجلاني = مصطفى بن محمد 1179 السفرجلاني = أمين بن محمد خليل (1335)
~~السفطي = رمضان بن صالح 1158 السفطي = مصطفى السفطي 1327 أبو سفيان الهاشمي
~~= المغيرة بن الحارث (20) أبو سفيان = صخر بن حرب 31 ابن أبي سفيان = عتبة
~~بن أبي سفيان ابن سفيان = محمد بن سفيان 415
### ||| AUT سفيان بن أرحب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سفيان بن أرحب
# (واسمه مرة) بن الدعام الهمداني، من بكيل: جد جاهلي يماني. بنوه بطون
~~كثيرة من أرحب، أتى الهمداني على بيانها. وإليه نسبة (بلاد سفيان) في اليمن (1).
### ||| AUT سفيان الثوري
# (97 - 161 ه = 716 - 778 م) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، من بني ثور
~~بن عبد مناة، من مضر، أبو عبد الله: أمير المؤمنين في الحديث. كان سيد أهل
~~زمانه في علوم الدين والتقوى. ولد ونشأ في الكوفة، وراوده المنصور العباسي
~~على أن يلي الحكم، فأبى. وخرج من الكوفة (سنة 144 ه فسكن مكة والمدينة. ثم
~~طلبه المهدي، فتوارى. وانتقل إلى البصرة فمات فيها مستخفيا. له من الكتب
~~(الجامع الكبير) و (الجامع الصغير) كلاهما في الحديث، وكتاب في __________
~~(1) الاكليل 10: 218 - 237. PageV03P0104
# (الفرائض) وكان آية في الحفظ. من كلامه: ما ms1492 حفظت شيئا. فنسيته. ولابن
~~الجوزي كتاب في مناقبه (1).
### ||| AUT سفيان بن عوف
# ( 000 - 52 ه = 000 - 672 م)
### ||| AUT سفيان بن عوف
# الازدي الغامدي: قائد، صحابي، من الشجعان الابطال. كان مع أبي عبيدة ابن
~~الجراح بالشام حين افتتحت، وولاه معاوية الصائفتين، فظفر واشتهر. ثم سيره
~~بجيش إلى بلاد الروم فأوغل فيها إلى أن بلغ أبواب القسطنطينية، فتوفي في
~~مكان يسمى (الرنداق) قال ابن عساكر: لما بلغت وفاته معاوية كتب إلى أمصار
~~المسلمين وأجناد العرب ينعاه، فبكى الناس عليه في كل مسجد. وكان معاوية بعد
~~ذلك إذا رأى في الصوائف خللا قال: واسفياناه، لاسفيان لي ! (2).
### ||| AUT سفيان بن عيينة
# (107 - 198 ه = 725 - 814 م)
### ||| AUT سفيان بن عيينة
# بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدث الحرم المكي. من الموالي. ولد
~~بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال
~~الشافعي: لولا مالك __________ (1) دول الإسلام 1: 84 وابن النديم 1: 225
~~وابن خلكان 1: 210 والجواهر المضية 1: 250 وطبقات ابن سعد 6: 257 والمعارف
~~217 وحلية الاولياء 6: 356 ثم 7: 3 وتهذيب التهذيب 4: 111 - 115 وذيل
~~المذيل 105 وتاريخ بغداد 9: 151 وصيد الخاطر 175. (2) الاصابة، الترجمة
~~3323 ومروج الذهب، طبعة باريس 5: 62 وهو فيه (العامري) تصحيف الغامدي.
~~وجمهرة الأنساب 357 وفيه نسبه. والنجوم الزاهرة 1: 134 وفيه أن غزوة
~~القسطنطينية كانت سنة 49 ه والكامل لابن الأثير 3: 194 وهو فيه (الاسدي)
~~وقد ذكرنا في ترجمة (الازد) أن النسبة إليه أزدي، وأسدي، بسكون السين.
~~وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 262 وعرفه بأمير الصوائف. وتهذيب ابن عساكر6: 181
~~وفيه: (كان سفيان لا يجيز في العرض رجلا إلا بفرس ورمح ومخصف ومسلة وترس
~~وخيوط كتان ومبضع ومقود وسكة حديد). PageV03P0105
# وسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت
~~أحب أن لي جارية في غنج ابن عيينة إذا حدث ! له (الجامع) في الحديث، وكتاب
~~في (التفسير) (1).
### ||| AUT سفيان بن وهب
# ( 000 - 82 ه = 000 - 701 م)
### ||| AUT سفيان بن وهب
# الخولاني، أبو اليمن: صحابي، ms1493 من الامراء. حج مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم حجة الوداع، وشهد فتح مصر، وغزا إفريقية سنة 60ه أميرا لعبد العزيز بن
~~مروان، ثم دخلها سنة 78ه وتوفي فيها (2). السفياني = علي بن عبد الله 198
### || AUT سق
# ال
### || AUT سق
# ا = إبراهيم بن علي 1298 ال
### || AUT سق
# ا = حسن بن محمد 1326 ال
### || AUT سق
# اف = علي بن أبي بكر 895 ال
### || AUT سق
# اف = أبو بكر بن سالم 992 ال
### || AUT سق
# اف = عمر بن
### || AUT سق
# اف 1216 ال
### || AUT سق
# اف = إسحاق بن عقيل 1272 ال
### || AUT سق
# اف = عبد الرحمن بن علي 1292 ال
### || AUT سق
# اف = شيخان بن علي 1313 ال
### || AUT سق
# اف = علوي بن أحمد 1335 ال
### || AUT سق
# اف = محمد بن حامد 1338 ال
### || AUT سق
# اف = أبو بكر بن عبد الرحمن 1341 ال
### || AUT سق
# اف = أحمد بن عبد الرحمن 1357 ال
### || AUT سق
# افي = جعفر بن محمد 1182 ال
### || AUT سق
# طي = سري بن المغلس 253 ال
### || AUT سق
# طي = هبة الله بن المبارك 509 __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 242
~~والرسالة المستطرفة 31 وصفة الصفوة 2: 130وابن خلكان 1: 210 وميزان
~~الاعتدال 1: 397 وحلية الاولياء 7: 270 وذيل المذيل 108 والشعراني 1: 40
~~وتاريخ بغداد 9: 174. (2) معالم الايمان 1: 120 والاصابة، الترجمة 3325.
~~PageV03P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT السكسك NOTMATCH
# ابن سقلاب (المقدسي) = يعقوب بن سقلاب 625 السقيفي = يوسف بن أبي الفتح 1056
### || AUT سك
# ال
### || AUT سك
# اكي = يوسف بن أبي بكر 626 ال
### || AUT سك
# اكيني = محمد بن أبي بكر 721 ال
### || AUT سك
# اكيني = خليل بن قسطندي ال
### || AUT سك
# تاني = عيسى بن عبد الرحمن 1062 ال
### || AUT سك
# تواري (شيخ التربة) = علي دده ابن
### || AUT سك
# رة (الشاعر) = محمد بن عبد الله (385) ابن
### || AUT سك
# رة = حسين بن محمد 514 ال
### || AUT سك
# ري = محمد بن ميمون 167 ال
### || AUT سك
# ري (ابو سعيد) = الحسن بن الحسين 275 ال
### || AUT سك
# ري = عبد الله بن درويش ms1494 1329 ال
### || AUT سك

### || AUT سك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT سك

### || AUT سك
# بن أشرس بن كندة: جد جاهلي يماني. يقال لبنيه (ال
### || AUT سك
# ا
### || AUT سك
# ) والواحد (
### || AUT سك

### || AUT سك
# ي) بفتح السينين، أو بفتح الاولى وكسر الثانية. كان منهم في الشام
~~واليمامة (1). 2 -
### || AUT سك

### || AUT سك
# بن وائل بن حمير، من قحطان: ملك يماني، من قدمائهم. كان يقال له (مقعقع
~~العمد) وكان إذا غلب على من ناوأه هدم بناءه وأحرق آثاره. ولي بعد أبيه،
~~فأخضع أهل الفتن، وغزا، ومات بالعراق، فحمل إلى اليمن (2). ال
### || AUT سك

### || AUT سك
# ي = قيس بن معدي كرب ابن ال
### || AUT سك
# ن = سعيد بن عثمان 353 ال
### || AUT سك
# ندري = أحمد بن محمد 683 ال
### || AUT سك
# ندري = محمد بن أحمد 981 __________ (1) جمهرة الأنساب 405 واللباب 1:
~~549. (2) التيجان 57 والاكليل، طبعة برنستن، 8: 181 وسبائك الذهب 16.
~~PageV03P0105
# السكندري = أحمد بن علي 1357
### ||| AUT السكون
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT السكون
# بن أشرس بن كندة (واسمه ثور) من كهلان: جد جاهلي، بنوه بطن من كندة، يقال لهم (
### ||| AUT السكون
# ) و (بنو
### ||| AUT السكون
# ) كانت لهم رياسة في (دومة الجندل) ومنهم (التجيبيون) في الأندلس (1).
### ||| AUT السكون
# ي = عمر بن محمد 717 سكياپارلي = تشيلستينو ابن السكيت = يعقوب بن إسحاق 244
### ||| AUT السيدة سكينة
# ( 000 - 117 ه = 000 - 735 م) سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب:
~~نبيلة شاعرة كريمة، من أجمل النساء وأطيبهن نفسا. كانت سيدة نساء عصرها،
~~تجالس الاجلة من قريش، وتجمع إليها الشعراء فيجلسون بحيث تراهم ولا يرونها،
~~وتسمع كلامهم فتفاضل بينهم وتناقشهم وتجيزهم. دخلت على هشام (الخليفة)
~~وسألته عمامته ومطرفه ومنطقته، فأعطاها ذلك. وقال أحد معاصريها: أتيتها.
~~وإذا ببابها جرير والفرزدق وجميل وكثير، فأمرت لكل واحد بألف درهم. تزوجها
~~مصعب بن الزبير، وقتل، فتزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله، فمات عنها،
~~وتزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان، فأمره سليمان بن عبد الملك بطلاقها،
~~تشاؤما ms1495 من موت أزواجها، ففعل. أخبارها كثيرة. وكانت إقامتها ووفاتها
~~بالمدينة. وكانت أجمل الناس شعرا، تصفف جمتها تصفيفا لم ير أحسن منه، و
~~(الطرة السكينية) منسوبة إليها. ولعبد الرزاق المقرم كتاب (
### ||| AUT السيدة سكينة
# - ط) ولامين عبد الحسيب سالم __________ (1) نهاية الارب 52 و 331
~~وجمهرة الأنساب 403 واللباب 1: 550. PageV03P0106
# (مناقب السيدة السكينة - ط) (1).
### || AUT سل
#
### || AUT سل
# = كنن إدورد بعد 1323
### || AUT سل
# ار = حمزة بن عبد العزيز 463 ابن
### || AUT سل
# ام = القاسم بن
### || AUT سل
# ام 224 ابن
### || AUT سل
# ام = محمد بن
### || AUT سل
# ام 232
### ||| AUT القابسي
# ( 000 - 554 ه = 000 - 1159 م)
### || AUT سل
# ام (بالتشديد) بن أبي بكر بن فرحان
### ||| AUT القابسي
# : شاعر كان وزيرا للامير مدافع بن رشيد (أمير قابس) واشتهر بقصيدة أورد
~~معظمها صاحب (خريدة القصر)، تدل على شاعرية قوية. وقتل يوم خروج الأمير
~~مدافع من قابس واستيلاء المصامدة عليها بعسكر عبد المؤمن ابن علي الكومي (2).
### ||| AUT الباهلي
# ( 000 - بعد 839 ه = 000 - بعد 1435 م)
### || AUT سل
# ام به عبد الله بن
### || AUT سل
# ام، أبو الحسن الاشبيلي
### ||| AUT الباهلي
# : أديب أندلسي الاصل، من إشبيلية. صنف (الذخائر والاعلاق في أدب النفوس
~~ومكارم الاخلاق - ط) فرغ من تصنيفه في ذي العقدة 839 (3).
### ||| AUT الملك العادل
# (670 - 690 ه = 1271 - 1291 م)
### || AUT سل
# امش بن بيبرس البندقداري، سيف الدين، الملقب ب
### ||| AUT الملك العادل
# ابن الملك الظاهر: __________ (1) وفيات الأعيان 1: 211 وفيه: (قيل
~~اسمها آمنة، وقيل أمينة، وقيل أميمة، وسكينة لقب لقبتها به أمها الرباب
~~ابنة امرئ القيس بن عدي). وسير النبلاء - خ. المجلد الرابع. ونسب قريش 59
~~وطبقات ابن سعد 8: 348 والمحبر 438 ومصارع العشاق 272 وخطط مبارك 2: 60
~~والدر المنثور 244 وفهرس دار الكتب 8: 252. (2) خريدة القصر قسم شعراء
~~المغرب، طبعة تونس 1: 57. (3) كشف 822 وهدية 1: 393 وسركيس 522 قلت: وفي
~~(المغرب في حلي المغرب 434) أن كتاب الذخائر والاعلاق هو من تأليف أبي الحسن
### || AUT سل
# ام بن
### || AUT سل
# ام بالتخفيف - كان ms1496 أبوه من وزراء المعتمد بن عباد ؟. PageV03P0106
# من ملوك دولة المماليك بمصر والشام. بويع بالسلطنة - بمصر - بعد خلع أخيه
~~الملك السعيد (سنة 678 ه وكان عمره لما تسلطن سبع سنوات ونصفا. ويعرف بابن
~~البدوية. وضربت السكة باسمه. وقام بتدبير مملكته قلاوون الالفي. وكان يخطب
~~لهما على المنابر. فلم يلبث قلاوون أن اعتقل أنصار (سلامش) من أمراء الدولة
~~الظاهرية، وسجنهم في الاسكندرية، وأعلن خلع العادل (سلامش) في السنة نفسها
~~(فكانت مدة سلطنته الاسمية خمسة أشهر وأياما) وأرسله إلى قلعة الكرك، فنشأ
~~بها. وظل إلى أن نقله الملك الاشرف خليل بن قلاوون إلى القسطنطينية ؟،
~~مخافة فتنته، فتوفي فيها. وصبرته أمه في تابوت وحملته معها إلى القاهرة.
~~ودفن بالقرافة (1). ابن سلامة = هبة الله بن سلامة 410
### ||| AUT سلامة بن جندل
# ( 000 - نحو 23 ق ه = 000 - نحو 600 م) سلامه بن جندل بن عبد عمرو، من
~~بني كعب بن سعد التميمي، أبو مالك: شاعر جاهلي، من الفرسان.من أهل الحجاز.
~~في شعره حكمة وجودة. يعد في طبقة المتلمس. وهو من وصاف الخيل. له (ديوان
~~شعر - ط) صغير، رواه الاصمعي. وأكثر المؤرخين على أنه (جاهلي قديم) مع أنهم
~~يذكرون معاصرته لعمرو بن كلثوم (2).
### ||| AUT سلامة حجازي
# (1268 - 1335 ه = 1852 - 1917 م)
### ||| AUT سلامة حجازي
# : المؤسس المصري __________ (1) ابن إياس 1: 114 و 128 والسلوك للمقريزي
~~1: 776 والنجوم الزاهرة 7: 286 والنهج السديد فيما بعد تاريخ ابن العميد
~~471. (2) خزانة البغدادي 2: 86 وشعراء النصرانية 486 وسمط اللآلي 49 و 454
~~ومعجم المطبوعات 1037 والشعر والشعراء 87. PageV03P0106
# الاول جوقة تمثيلية في مصر. ومن كبار المغنين. ولد بالاسكندرية، واشتهر
~~بحسن صوته. وأنشأ فرقة للتمثيل زار بها شمالي إفريقية وسورية وعرض بعض
~~(رواياته) في دمشق وغيرها. وتوفي بالقاهرة ولجورج طنوس، كتاب (الشيخ سلامة
~~الحجازي - ط) في ترجمته وأقوال الشعراء والادباء في رثائه (1).
### ||| AUT سلامة بنت عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلامة بنت عامر
# بن كعب بن حلان، من بني غني، من عدنان: أم جاهلية. ينسب إليه عتريف
~~وعبيد ومالك، أبناؤها من زوجها ms1497 سعد بن عوف بن كعب بن حلان (2).
### ||| AUT الانباري
# (503 - 590 ه = 1110 - 1194 م) سلامة بن عبد الباقي بن سلامة، أبو الخير،
### ||| AUT الانباري
# : أديب، عالم بالقراآت، من أهل الانبار. سكن مصر، ومات بها. __________
~~(1) منير الحسامي، في مجلة منيرفا - ببيروت - كانون الاول 1924 وعبد الفتاح
~~الفيشاوي، في مجلة صوت الشرق - بالقاهرة - أكتوبر 1953. (2) نهاية الارب
~~239 وهي فيه (من القحطانية) وصححناه بما في جمهرة الأنساب 233 و 236 وبما
~~في التاج 10: 272 من أن (غنيا) من قيس عيلان، وهم عدنانيون. PageV03P0107
# وكان ضريرا. له (شرح مقامات الحريري - خ) في دار الكتب (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT سلامة
# بن عبد الوهاب
# ( 000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT سلامة
# بن عبد الوهاب
# السامري، أبو الخير: من أركان الدعوة الباطنية الدرزية. كان في أيام
~~الحاكم بأمر الله، ومن رجاله. واتصل بحمزة بن علي (راجع ترجمته) وساعده على
~~استمرار نشر الدعوة، بعد ما يسمونه (غيبة الحاكم). وهو عند الدروز من
~~(الحدود الخمسة) يكنون عنه بالجناح الايمن، ويلقبونه بالمصطفى، والوزير
~~الرابع. ومن ألقابه في كتب الدين عندهم (الباب السابق) و (باب حجة القائم)
~~و (الباب الاعظم).
### ||| AUT الكفرطابي
# ( 000 - 534 ه = 000 - 1139 م)
### ||| AUT سلامة
# بن غياض بن أحمد، أبو الخير،
### ||| AUT الكفرطابي
# : عالم بالعربية. زار مصر وبغداد وإيران. ومات بحلب. نسبته إلى (كفرطاب)
~~بين المعرة وحلب. من كتبه (التذكرة) في النحو، عشر مجلدات، و (ما تلحن فيه
~~العامة) ورسالة في (فضل العربية والحض على تعليمها) رآها القفطي بخطه (2).
### ||| AUT سلامة
# ( 000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 748 م)
### ||| AUT سلامة
# القس: مغنية شاعرة، من مولدات المدينة. نشأت بها، وأخذت الغناء عن معبد
~~وطبقته، فمهرت في الغناء، وحذقت الضرب على الاوتار، وقالت الشعر الكثير.
~~وشغف بها عبد الرحمن بن __________ (1) إرشاد الاريب 4: 245 وبغية الوعاة
~~259 ونكت الهميان 160 ودار الكتب 7: 173. (2) إنباه الرواة 2: 67 وإرشاد
~~الاريب 4: 245 وبغية الوعاة 259 ووفاته في الاخيرين سنة 533 ه PageV03P0107
# أبي عمار الجشمي (من قراء مكة) الملقب ms1498 بالقس لكثرة عبادته، وكان تابعيا،
~~فنسبت إليه وغلب عليها لقبه. وسمع بها يزيد بن عبد الملك، فاشتراها - قيل
~~بعشرين ألف دينار - فانتقلت إلى دمشق، وبقيت عنده إلى أن توفي. ولها شعر في
~~رثائه. وكان يقدم عليها حبابة. وأدركت سلامة مقتل الوليد بن يزيد (1).
### ||| AUT سلامة بن مبارك
# ( 000 - نحو 530 ه = 000 - نحو 1135 م)
### ||| AUT سلامة بن مبارك
# بن رحمون بن موسى: طبيب مصري. اطلع على كتب جالينوس واشتغل بالمنطق
~~والعلوم الحكمية. وصنف كتبا، منها (نظام الموجودات) ومقالة في (العلم
~~الالهي) ومقالة في (خصب أبدان النساء بمصر عند تناهي الشباب) (2).
### ||| AUT سلامة موسى
# (1304 - 1378 ه = 1887 - 1958 م)
### ||| AUT سلامة موسى
# القبطي المصري: كاتب مضطرب الاتجاه والتفكير. ولد في قرية كفر العفي
~~بقرب الزقازيق. وتعلم بالزقازيق وباريس ولندن. ودعا إلى الفرعونية. وشارك
~~في تأسيس حزب اشتراكي، لم يلبث أن حله الانجليز واعتقلوه وسجنوه مدة. وجحد
~~الديانات في شبابه وعاد إلى الكنيسة في سن الاربعين، وأصدر مجلة (المستقبل)
~~قبل الحرب العامة الاولى وتعطلت بسبب الحرب. وعمل في التدريس ثم رأس تحرير
~~مجلة الهلال وكل شئ، حتى عام 1927 وقام بحملة على الصحافة اللبنانية
~~بمصر،فنشرت دار الهلال رسائل بخطه تثبت أنه كان عينا عليها لحكومة صدقي.
~~وصنف وترجم ما يزيد على 40 كتابا، طبعت __________ (1) الأغاني، طبعة دار
~~الكتب 8: 334 والدر المنثور 250 وأعلام النساء 2: 626 والتاج: مادة سلم.
~~(2) طبقات الاطباء 2: 106. PageV03P0107
# كلها. منها (حرية الفكر وأبطالها في التاريخ) و (نظرية التطور وأصل
~~الانسان) و (غاندي والحركة الهندية) و (أشهر قصص الحب التاريخية) و
~~(التجديد في الأدب الانجليزي الحديث) و (اليوم والغد) مقالات من إنشائه.و
~~(التثقيف الذاتي) و (فن الحياة) و (العقل الباطن أو مكنونات النفس) و
~~(المرأة ليست لعبة الرجل) و (تاريخ الفنون وأشهر الصور) وجمع الناشرون
~~مقالات له، بعضها مترجم، في كتب منها (اليوم والغد) و (مختارات سلامة موسى)
~~و (في الحياة والادب). وكتب في مجلات وصحف متعددة لم يكن يستقر في الانقطاع
~~إلى إحداها، إلى أن مات في ms1499 أحد مستشفيات القاهرة. وكان كثير التجني على كتب
~~التراث العربي، يناصر بدعة الكتابة بالحرف اللاتيني (1). السلامي = عبد
~~الله بن موسى 374 السلامي (الشاعر) = محمد بن عبد الله (393) السلامي =
~~محمد بن ناصر 550 السلامي = محمد بن رافع 774 __________ (1) أحمد أبو كف،
~~في مجلة الكتاب العربي: العدد 28 وإبراهيم التيوتي، في جريدة العلم بالرباط
~~15 / 8 / 1958 والعهد الجديد 13 / 8 / 58 والاهرام 10 / 8 / 58.
~~PageV03P0108
# السلامي (شارح الرحبية) = محمد بن إبراهيم 879 السلاوي = أحمد بن خالد
~~1315 السلاوي (الدكالي) = محمد بن علي (1364) ابن سلجوق = محمد بن ميكائيل
~~455 سلستينو = تشيلستينو
### ||| AUT سلسلة بن غنم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلسلة بن غنم
# بن ثوب - بضم الثاء وفتح الواو - بن معن، من طيئ، من القحطانية، جد
~~جاهلي. من عقبة آل ربيعة، من عرب الشام (1). ابن سلطان = محمد بن محمد 950
~~سلطان = أحمد بن محمد 1308
### ||| AUT المزاحي
# (985 - 1075 ه = 1577 - 1664 م) سلطان بن أحمد بن سلامة بن إسماعيل
### ||| AUT المزاحي
# المصري الشافعي: __________ (1) نهاية الارب 241 واللباب 2: 180.
~~PageV03P0108
# فاضل، كان شيخ الاقراء بالقاهرة. نسبته إلى منية مزاح (من الدقهلية بمصر)
~~تعلم وتوفي بالقاهرة. من كتبه(حاشية على شرح المنهج للقاضي زكريا - خ) فقه،
~~في الأزهرية، و (شرح الشمائل) ومؤلف في(القراآت الاربع الزائدة على العشر -
~~خ) في الرياض (الرقم 2543) و (الجوهر المصون - خ) في البلدية (ن 1778 - خ)
~~و (مسائل واجوبتها - خ) في البلدية (ن 5265 - ج) تجويد. لعله (أجوبة عن
~~أسئلة وردت إليه في القراآت - خ) 32 ورقة في دار الكتب المصرية (25317 ب) و
~~(رسالة في أجوبة المسائل العشرين التي رفعها بعض المقرئين - خ) في الرياض
~~(2519) (1).
### ||| AUT البو سعيدي
# ( 000 - 1219 ه = 000 - 1804 م) سلطان بن أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد
~~البوسعيدي: __________ (1) فهرست الكتبخانة 1: 98 وخلاصة الأثر 2: 210 وخطط
~~مبارك 16: 83 وصفوة من انتشر 144 والأزهرية 2: 520 و 6: 314 وجامعة الرياض
~~7: 25، 78 ومخطوطات الدار 1: 412. PageV03P0108
# صاحب مسقط وعمان. وهو أبو ملوك مسقط وزنجبار بعد ذلك. ويقال له سلطان ms1500 ابن
~~الأمام. انتزع الحكم من أخيه سعيد، واستقرت البلاد في أيامه. قال صاحب تحفة
~~الاعيان: (وكان الملك البحري أيام اختلاف اليعاربة متفرقا في أيدي عمالهم،
~~مثل الهند وممباسة وزنجبار وما بعدها، وكل عامل قد استبد برأيه وانفرد بما
~~تحت يده وادعى المملكة لنفسه، فسعى سلطان في رد ما أمكنه من ذلك، ولم يتم
~~له الامر وإنما تم لولده سعيد بن سلطان). وهاجم البحرين سنة 1216 ه وأخذها
~~من آل خليفة. فاستنجدوا بعبد العزيز بن محمد ابن سعود، فأمدهم بجيش أخرج
~~عساكر سلطان، وقتل منها ماينيف على ألفي رجل. ثم مات سلطان قتيلا في
~~مناوشة، وهو في سفينة صغيرة على مقربة من شاطئ مسقط، كان ذاهبا بها إلى
~~بندر عباس، فقتله رجال من (القواسم) أهل (رأس الخيمة). وهو الذي أمضى
~~الاتفاق مع شركة الهند الشرقية، سنة 1213 ه - 1798 م، بتقديم الانكليز في
~~المعاملات التي تتم في داخل بلاده، على الفرنسيين والهولنديين. وأمضى
~~اتفاقا آخر مع (جون مالكولم) سنة 1214 ه - 1800 م يخول الانكليز إقامة
~~معتمد دائم في مسقط (1). __________ (1) تحفة الأعيان 2: 165 و 183 - 185
~~وعمان والساحل الجنوبي 18 و 27 وحاضر العالم الاسلامي، الطبعة الثانية، 4:
~~341 وابن بشير 1: 122 و 131 وهو يذكر أحمد بلفظ (حمد) من دون ألف. ومما
~~ينبغي التنبيه إليه أن مؤلف كتاب histoire des wahhabis depuis leur
~~origine jusqu ' a la fin de1809 المطبوع في باريس سنة 1810 م، وكان معاصرا
~~لسلطان وسعيد، البوسعيديين، يمزج أخبار الاول بأخبار الثاني، ويسمي الذي
~~قتله القواسم (سعيدا) - أو سيدا - seyed ولا يعنينا هذا، وإنما المهم أنه
~~أورد مقدمة لخبر مقتله، كبيرة الفائدة للتاريخ، فهو يقول، ص 55 - 59، ما
~~خلاصته أن إشاعة انتشرت في بلاد العرب عن عزم (علي باشا) والي بغداد، على
~~مهاجمة الوهابيين، بقوة عظيمة، وأن إمام مسقط، اعتقد أن الامر جد، فنهض
~~لمحالفة (باشا بغداد) وخرج من مسقط في أسطول مؤلف من خمسة عشر مركبا، فوصل
~~إلى البصرة يوم أول رجب 1219 ه - 5 أكتوبر ms1501 1804 ولم ير شيئا يدل على
~~PageV03P0109

### ||| AUT ابن بجاد
# ( 000 - 1351 ه = 000 - 1932 م) سلطان بن بجاد بن حميد، من عتيبة: قائد
~~شجاع. من بادية ما بين الحجاز ونجد. صحب ابن سعود (عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن) في غزواته مغامراته، قبل أن يلي الملك. وأقام في (هجرة الغطغط) على
~~مقربة من الرياض فكان زعيمها. وأرسله ابن سعود إلى واحة (تربة) في شعبان
~~1337 ه نجدة لخالد ابن لؤي، لصد الشريف عبد الله بن الحسين عن تلك الواحة،
~~فأغارا على جيش عبد الله، فكادا يفنيانه، قيل: بلغت قتلاه خمسة آلاف، منهم
~~180 من الاشراف. ثم كان مع الأمير فيصل بن عبد العزيز في حرب (عسير). ولما
~~بدأت حركة التجديد والاصلاح في دولة آل سعود، قبيل استقرارها، ونودي بالكف
~~عن الغارات والغزوات، كان من العسير على
### ||| AUT ابن بجاد
# - وهو العريق في البداوة - أن يرتاح إلى أساليب من الحضارة الجديدة، رأى
~~(عبد العزيز) ابن سعود يقبل عليها ويقرها: معاهدات مع دول الافرنج، وأنظمة
~~وقوانين للبلاد، وسيارات قد تكون من (السحر) وأطباء لا يصفون الحشائش، ولا
~~يقولون بالكي، وكهرباء تأتي بالنور من دون زيت أو شمع ! كل هذا وأمثاله،
~~كان في (منطق)
### ||| AUT ابن بجاد
# ، من __________ .صحة الخبر، فانصرف إلى (الكبد) على مرحلة من البصرة،
~~واتصل بوالي بغداد - بواسطة تاجر معروف، اسمه أحمد رزق - فعرض عليه ما جاء
~~من أجله، وطلب منه معونة مالية لمحاربة (الوهابين) فأجابه الوالي (علي
~~باشا) بأنه لا يرى فائدة من مراكبه الخمسة عشر، وأبى أن يمده بقليل أو كثير
~~من المال، فاضطر (سعيد) - والصواب سلطان - إلى بيع أحد مراكبه لبعض سكان
~~البصرة، بثمانية وثلاثين ألف قرش رومي، توازي - في ذلك العهد - 190 ألف
~~فرنك فرنسي، وأبحر من شاطئ (الخور) بقرب ميناء البصرة، للعودة إلى مسقط،
~~واختار مركبا خفيفا انتقل إليه، ليسبق أسطوله أو ليتقي مهاجمة (الوهابيين)
~~وشاع خبر سفره، فلم ينفعه احتياطه، ففاجأه بعض القرصان، من عرب (القواسم)
~~فقاتلهم، وأصيب برصاصة قضت عليه، وذلك في اليوم ms1502 العاشر من نوفمبر سنة 1804
~~الموافق 5 شعبان 1219. PageV03P0109
# (المستحدثات) أو البدع. واستفزه الداهية (فيصل الدرويش) - انظر ترجمته -،
~~فقام ينكر على (الامام) ما سماه قعودا عن الجهاد، وابتعادا عن جادة الدين.
~~وتحول بعد الطاعة والاخلاص ثائرا التفت حوله جموع من قبيلته (عتيبة)
~~الكثيرة العدد، وناصره الدرويش وأهل الغطغط، واتسعت الفتنة. فوجه ابن سعود
~~الزحوف لاخضاعه ومن معه، وأمر من بقي على طاعته من عتيبة أن يكفيه شر من
~~والى ابن بجاد منها، فانقسمت القبيلة، واقتتل فريقاها. ونشبت وقائع انتهت
~~بالقبض على ابن بجاد وزجه في سجن (الرياض) مثقلا بالحديد مدة عام ونصف، أو
~~ما يقارب ذلك، ومات في سجنه (1).
### ||| AUT اليعربي
# ( 000 - 1091 ه = 000 - 1680 م) سلطان بن سيف بن مالك
### ||| AUT اليعربي
# : ثاني أئمة اليعاربة الاباضية في عمان. بويع يوم وفاة الإمام ناصر بن
~~مرشد (سنة 1050 ه بنزوى، فطرد البرتغاليين من مسقط - وكانت في قبضتهم -
~~وبنى سفنا كثيرة حمى بها شواطئ بلاده. وهاجم مراكز البرتغاليين في بلاد
~~الهند وسواحل إفريقية. قال جيان guillain في كتابه (وثائق تاريخية): إن
~~الرحالة البرتغالي (القس مانويل جودنهو) دون في رحلته من الهند إلى
~~البرتغال، مارا بالخليج الفارسي، سنة 1663 م، ما ترجمته: (لم يكتف سلطان بن
~~سيف باجلائنا عن بلاده، بل اجترأ على اقتفاء أثرنا حتى بالبلاد التابعة
~~لنا، إذا حاصر منباسة ((mombasa وأزعجنا في بومي pompee، وأسرت سفنه سفائن
~~برتغالية كثيرة). وازدهرت مملكة عمان في أيامه. وكان شجاعا حازما متواضعا
~~لرعيته، غير محتجب عنهم، يسير في الطريق وحده، يسلم على الناس ويحادثهم.
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. PageV03P0109
# واستمر إلى أن توفي بنزوى (1).
### ||| AUT اليعربي
# ( 000 - 1131 ه = 000 - 1719 م) سلطان (الثاني) بن سيف بن سلطان بن سيف بن مالك
### ||| AUT اليعربي
# : خامس الائمة
### ||| AUT اليعربي
# ين الاباضية في عمان. بويع له بالرستاق، بعد وفاء أبيه (سنة 1123 ه وقوي
~~أمره، فقاتل في البر والبحر. ونشبت بينه وبين العجم حروب ظفر فيها. واستولى
~~على (البحرين) و (لاك) و (هرموز). وبنى حصن (الحزم) وانتقل ms1503 إليه. وسالمته
~~الايام، فاستمر إلى أن توفي في حصن الحزم (2). سلطان العلماء = عبد العزيز
~~بن عبد السلام 660 سلطان العماء = حسين بن محمد 1064
### ||| AUT سلطان بن علي
# ( 000 - 543 ه = 000 - 1148 م)
### ||| AUT سلطان بن علي
# بن مقلد بن نصر القضاعي الكناني، أبو العساكر: أمير، فاضل له نظم حسن.
~~ولد بطرابلس الشام، وتعلم بشيزر، وولي إمرتها. وكانت له وقائع مع الصليبيين
~~وغيرهم، أشار إليها في قصيدة، أوصى بها أولاده أن يتآزروا بعد موته، فقال
~~يحدثهم عن نفسه: (ذاد الجيوش برأيه وبسيفه عن شيزر، فتفرقوا وتصدعوا قد رد
~~عنا عنها القرم والافرنج وال أتراك والاعراب حين تجمعوا وتوفي بشيزر (3).
### ||| AUT النبهاني
# ( 000 - 973 ه = 000 - 1565 م) سلطان بن محسن بن سليمان بن نبهان:
~~__________ (1) تحفة الأعيان 2: 44 - 73 ووثائق تاريخية 351. (2) تحفة
~~الأعيان 2: 107 - 112 ووثائق تاريخية 356. (3) تذهيب ابن عساكر 6: 87.
~~PageV03P0110
# من ملوك الدولة النبهانية في بلاد عمان. ملك نزوى في أيام بركات بن
~~محمد(سنة 964 ه واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT اليعربي
# ( 000 - 1155 ه = 000 - 1742 م) سلطان (الثالث) بن مرشد بن عدي
### ||| AUT اليعربي
# : عاشر الائمة
### ||| AUT اليعربي
# ين من الاباضية في عمان، وآخرهم. بويع له بعد خلع سيف بن سلطان (سنة 1154
~~ه وقاتله سيف، فظفر سلطان وخلصت له الحصون والبلاد، إلا أن سيفا جاءه بجيش
~~من إيران، فنشبت بينها حروب، أصيب فيها سلطان بجراحات توفي على أثرها (2).
### ||| AUT سلطان الجبوري
# ( 000 - 1138 ه = 000 - 1726 م) سلطان بن ناصر بن أحمد الجبوري: من
~~أفاضل بغداد، نسبته إلى الجبور وهي قبيلة كبيرة تنزل على نهر الخابور (غربي
~~عانة). ولد ونشأ على الخابور، ورحل إلى بغداد الحجاز ودمشق. وتوفي في طريق
~~الحج العراقي. له شرحان، أحدهما في (القراآت السبع) سماه(القول المبين -خ)
~~في الرياض (الرقم 2488) والثاني في (النحو) (3).
### ||| AUT السلف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT السلف
# بن يقطن، من نسل ذي الكلاع الاكبر يزيد بن النعمان، من حمير: جد جاهلي.
~~يقال لبنيه (
### ||| AUT السلف
# يون) و (
### ||| AUT ms1504 السلف
# ان) اشتهر منهم، بعد الاسلام، قيس بن الجحاج
### ||| AUT السلف
# ي، من رجال الحديث، وخلي بن معبد
### ||| AUT السلف
# ي، شهد __________ (1) تحفة الأعيان 1: 316. (2) تحفة الأعيان 2: 144 -
~~149. (3) مجموع لكمال الدين الغزي (مخطوط) ومخطوطات الرياض 7: 63.
~~PageV03P0110
# فتح مصر، وأخرون (1). سلفستردي ساسي = أنطوان إيزاك السلفي = أحمد بن
~~محمد 576 ابن سلم = عبد الرحمن بن محمد 291
### ||| AUT سلم بن امرئ القيس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلم بن امرئ القيس
# بن مالك: جد جاهلي. بنوه بطن من الاوس، من قحطان (2).
### ||| AUT سلم بن زياد
# ( 000 - 73 ه = 000 - 692 م)
### ||| AUT سلم بن زياد
# بن أبيه: أمير، من آل زياد. كنيته أبو حرب. كانت إقامته بالبصرة. ولاه
~~يزيد بن معاوية خراسان سنة 61 ه فذهب إليها، وغزا سمرقند. وكان جوادا، أحبه
~~الناس ومدحه الشعراء. ولما مات يزيد بن معاوية وابنه معاوية بن يزيد، دعا
~~سلم أعيان خراسان إليه، وعرض عليهم أن يبايعوه على الرضا، إلى أن يستقيم
~~أمر الناس على خليفة، فبايعوه (سنة 64 ه ثم نكثوا بعد شهرين، فاستخلف عليهم
~~المهلب بن أبي صفرة، ورحل إلى سرخس، ومنها إلى سابور. واجتمع بعبد الله بن
~~خازم فأرسله إلى خراسان وعزل المهلب. وقامت فيها الفتنة على عبد الله بن
~~خازم، وهو بعيد عنها. وتوفي بالبصرة (3).
### ||| AUT سلم الخاسر
# ( 000 - 186 ه = 000 - 802 م) سلم بن عمرو بن حماد: شاعر، __________
~~(1) اللباب 1: 551 والتاج: مادة سلف. ونهاية الارب 52. (2) سبائك الذهب 70
~~وفيه: السلم في الاصل، اسم للدلو التي لها عروة واحدة، سمي به الرجل. (3)
~~الكامل لابن الأثير 4: 39 و 40 و 60 و 141 والنجوم الزاهرة 1: 190 وتهذيب
~~ابن عساكر 6: 235. PageV03P0110
# خليع، ماجن، من أهل البصرة، من الموالي. سكن بغداد. له مدائح في المهدي
~~والرشيد العباسيين، وأخبار مع بشار بن برد و أبي العتاهية. وشعره رقيق
~~رصين. قيل: سمي الخاسر، لانه باع مصحفا واشترى بثمنه طنبورا (1).
### ||| AUT سلم بن قتيبة
# ( 000 - 149 ه = 000 - 766 م)
### ||| AUT سلم بن قتيبة
# بن مسلم الباهلي الخراساني، ms1505 أبو عبد الله: والي البصرة. وليها ليزيد بن
~~عمر بن هبيرة في أيام مروان بن محمد، ثم وليها في أيام أبي جعفر المنصور،
~~فكان من الموثوق بهم في الدولتين (الأموية والعباسية) وكان من عقلاء
~~الامراء، عادلا حسنت سيرته. ومات بالري. قال ابن الأثير: كان مشهورا عظيم
~~القدر (2). سلمان = عبد الكريم بن حسين 1336
### ||| AUT سلمان آل خليفة
# ( 000 - 1236 ه = 000 - 1820 م) سلمان بن أحمد بن محمد بن خليفة العتبي
~~العنزي: ثاني أمراء (البحرين) وليها بعد وفاة أبيه (سنة 1209 ه وانتزعها
~~منه سلطان بن أحمد حاكم مسقط، سنة 1215 واستنجد آل خليفة بأمير نجد سعود بن
~~عبد العزيز، فأرسل قوة أخرجت المسقطيين، وحلت محلهم (سنة 1224 ه وأتى أحد
~~أقرباء الخليفيين بجنود مستأجرة من إيران، فأخرج عامل أمير نجد من البحرين
~~(سنة 1225). وعاد الشيخ سلمان إلى امارته، فجعل إقامته في بلدة (الرفاع) من
~~بلاد البحرين، وبنى بها قعلة (سنة 1227) وحفر في غربي القلعة بئرا تسمى
~~(الحنينة) وظهرت شجاعة سلمان في معركة مع جيش مسقط __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 198 واسمه فيه سالم. وظبط في القاموس بفتح السين وسكون اللام،
~~وهو المشهور. وتاريخ بغداد 9: 136. (2) النجوم الزاهرة 2: 11 والكامل لابن
~~الأثير 5: 218 PageV03P0111
# (سنة 1230) واستمر إلى أن توفي بالرفاع، وخلفه أخوه عبد الله (1).
### ||| AUT سلمان الخليفة
# (1312 - 1381 ه = 1894 - 1961 م) سلمان بن حمد بن عيسى بن علي، من آل
~~خليفة: حاكم (البحرين) على الخليج العربي. مولده ووفاته فيها. تولاها سنة
~~1361 ه (1942) بعد وفاة حمد بن عيسى وازدهرت في ايامه، فكثرت فيها المدارس
~~والمستشفيات وأندية الادب. وكان يقول الشعر الملحون. وهو والد أميرها
~~التالي له عيسى بن سلمان (2)
### ||| AUT سلمان بن ربيعة
# ( 000 - 30 ه = 000 - 650 م)
### ||| AUT سلمان بن ربيعة
# بن يزيد الباهلي: صحابي، من القادة، القضاة. شهد فتوح الشام، وسكن
~~العراق. واستقضاه عمر على الكوفة. قال ابن قتيبة: (هو أول قاض قضى لعمر بن
~~الخطاب بالعراق) ثم ولي غزو أرمينية في زمن عثمان، واستشهد فيها (3).
### ||| AUT ابن ms1506 الفتى
# ( 000 - 493 ه = 000 - 1100 م) سلمان بن أبي طالب عبد الله بن محمد
~~الفتى، الحلواني النهرواني، أبو عبد الله: عالم بالادب، من أهل النهروان
~~(قرب موقع بغداد) جال في العراق، واستوطن أصبهان. له (تفسير) على القراآت،
~~و (علل القراآت) و (القانون) في اللغة، __________ (1) التحفة النبهانية،
~~الطبعة الثانية 129 - 149. (2) عبد الله المزروع في جريدة الندوة، بمكة 25
~~جمادى الاولى 1381 وسماه (سلمان بن عيسى) نسبة إلى جده. (3) الاصابة 2: 61
~~وتهذيب التهذيب 4: 136 وتهذيب ابن عساكر 6: 210 وفي المعارف 191 لابن
~~قتيبة: (قتل في بلنجر، من أرض الترك أو من أرمينية، ويقال: إن عظامه عند
~~أهل بلنجر، في تابوت، إذا احتبس عليهم المطر أخرجوه فاستسقوا به، فسقوا).
~~PageV03P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمان الفارسي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمان بن عميرة NOTMATCH
# عشر مجلدات، قيل: لم يصنف مثله، و (شرح الايضاح) للفارسي، وشرح (الامالي)
~~و (شرح ديوان المتنبي) وله شعر (1)
### ||| AUT سلمان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT سلمان
# بن عمرو بن سعد بن زيد مناة ابن تميم: جد جاهلي. ينسب إليه كثير، منهم
~~سعير بن الخمس (بكسر الخاء وسكون الميم) بن عمارة ال
### ||| AUT سلمان
# ي (2). 2 -
### ||| AUT سلمان
# بن معاوية بن سفيان بن أرحب بن دعام، من بكيل، من همدان: جد جاهلي
~~يماني. من نسله نمط بن قيس بن مالك ال
### ||| AUT سلمان
# ي، من الصحابة (3). 3 -
### ||| AUT سلمان
# بن يشكر بن ناجية المرادي، من قحطان: جد جاهلي. ينسب إليه عبيدة بن عمرو ال
### ||| AUT سلمان
# ي، من رجال الحديث، من أصحاب علي (4).
### ||| AUT سلمان
# بن عميرة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلمان
# بن عميرة بن
### ||| AUT سلمان
# بن معاوية، من بني سفيان بن أرحب، من همدان: جد جاهلي يماني. كان يعرف ب
### ||| AUT سلمان
# الاصغر تمييزا له عن جده
### ||| AUT سلمان
# بن معاوية. بنوه بطون متعددة، كانت لها السيادة في بطون بني سفيان
~~جميعا. ويصفهم الهمداني بأنهم (أغير العرب) على نسائهم (5).
### ||| AUT سلمان
# الفارسي ( 000 - 36 ه = 000 - 656 م) ms1507
### ||| AUT سلمان
# الفارسي: صحابي: من __________ (1) طبقات المفسرين 13 وإرشاد الاريب 4:
~~246 وبغية الوعاة 260 وهو في إنباه الرواة 2: 26 (سليمان) وعلق محقق طبعه:
~~(كذا في الاصل، والذي في كتاب الاكمال وسائر المراجع الاخرى: (
### ||| AUT سلمان
# ). (2) و (3) و (4) اللباب 1: 552. (5) الاكليل 10: 224 - 227.
~~PageV03P0111
# مقدميهم. كان يسمي نفسه سلمان الاسلام. أصله من مجوس أصبهان. عاش عمرا
~~طويلا، واختلفوا فيما كان يسمى به في بلاده. وقالوا: نشأ في قرية جيان،
~~ورحل إلى الشام، فالموصل، فنصيبين، فعمورية، وقرأ كتب الفرس والروم
~~واليهود، وقصد بلاد العرب، فلقيه ركب من بني كلب فاستخدموه، ثم استعبدوه
~~وباعوه، فاشتراه رجل من قريظة فجاء به إلى المدينة. وعلم سلمان بخبر
~~الاسلام، فقصد النبي صلى الله عليه وسلم بقباء وسمع كلامه، ولازمه أياما.
~~وأبى أن (يتحرر) بالاسلام، فأعانه المسلمون على شراء نفسه من صاحبه. فأظهر
~~إسلامه. وكان قوي الجسم، صحيح الرأي، عالما بالشرائع وغيرها. وهو الذي دل
~~المسلمين على حفر الخندق، في غزوة الاحزاب، حتى اختلف عليه المهاجرون
~~والانصار، كلاهما يقول: سلمان منا، فقال رسول الله: سلمان منها أهل البيت !
~~وسئل عنه علي فقال: امرؤ منا وإلينا أهل البيت، من لكم بمثل لقمان الحكيم،
~~علم العلم الاول والعلم الآخر، وقرأ الكتاب الاول والكتاب الآخر، وكان بحرا
~~لا ينزف. وجعل أميرا على المدائن، فأقام فيها إلى أن توفي. وكان إذا خرج
~~عطاؤه تصدق به. ينسج الخوص ويأكل خبز الشعير من كسب يده. له في كتب الحديث
~~60 حديثا. ولابن بابويه القمي كتاب (أخبار سلمان وزهده وفضائله) ومثله
~~للجلودي (1).
### ||| AUT سلمان المرشد
# ( 000 - 1366 ه = 000 - 1946 م) سلمان بن مرشد بن يونس: علوي __________
~~طبقات ابن سعد 4: 53 - 67 وتهذيب ابن عساكر 6: 188 والاصابة، ت 3350 وحلية
~~الاولياء 185:1 وصفة الصفوة 1: 210 والمسعودي 1: 320 ومحاسن أصفهان 23
~~والذريعة 1: 332 و 333. وفي (دليل خارطة بغداد)، ص 22، 27 أن البلدة
~~المسماة اليوم (سلمان باك) في جوار المدائن - بالعراق - منسوبة إلى صاحب
~~الترجمة، وأن كلمة (باك) بالباء المثلثة، فارسية مغناها (الطاهر) ومدفنه
~~بها في مشهد ms1508 ضخم. PageV03P0112
# متأله من النصيرية، من قرية (جوبة برغال) شرقي اللاذقية، بسورية، تلقب
~~بالرب ! بدأت سيرته سنة 1920 م، وسجن سنة 1923 ونفي إلى الرقة، حتى سنة
~~1925 وعاد من منفاه، فتزعم أبناء نحلته (النصيرية) وهم من فرق الباطنية،
~~يتسمون بالعلويين (يؤلهون عليا، ويقولون بالحلول) وكانت الثورة في سورية،
~~أيام عودته، قائمة على الفرنسيين، وانتهت بتأليف حكومة وطنية لها شئ من
~~الاستقلال الداخلي، فاستماله الفرنسيون واستخدموه، وجعلوا لبلاد (العلويين)
~~نظاما خاصا. فقويت شوكته وتلقب برئيس (الشعب العلوي الحيدري الغساني) وعين
~~(سنة 1938) قضاة وفدائيين، وفرض الضرائب على القرى التابعة له، وأصدر قرارا
~~جاء فيه: (نظرا للتعديات من الحكومة الوطنية والشعب السني على أفراد شعبي،
~~فقد شكلت لدفع هذا الاعتداء جيشا يقوم به الفدائيون والقواد الخ) وجعل لمن
~~سماهم الفدائيين ألبسة عسكرية خاصة. وكان في خلال ذلك يزور دمشق، نائبا عن
~~(العلويين) في المجلس الني أبي السوري. فلما تحررت سورية وجلا الفرنسيون
~~عنها، ترك له هؤلاء من سلاحهم ما أغراه بالعصيان، فجردت حكومة سورية قوة
~~فتكت ببعض أتباعه، واعتقلته مع آخرين، ثم قتلته شنقا في دمشق. ولامين حداد
~~كتاب في سيرته، سماه (مدعي الالوهية في القرن العشيرين - ط) (1).
### ||| AUT الارغياني
# ( 000 - 512 ه = 000 - 1118 م) سلمان بن ناصر بن عمران الانصاري النيسابوري
### ||| AUT الارغياني
# ، أبو القاسم: من الائمة في علم الكلام والتفسير. مولده ووفاته في
~~نيسابور، ونسبته إلى (أرغيان) من نواحيها. كان تلميذا لامام الحرمين.
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. وفي جريدة الجلاء - باللاذقية - 4 كانون
~~الاول 1946 بعض أخباره. PageV03P0112
# من بيت صلاح وتصوف وزهد. صنف كتاب (الغنية) في فقه الشافعية، و (شرح
~~الارشاد لامام الحرمين) وضعف بصره وسمعه في آخر عمره. وقيل: وفاته سنة 511
~~ه (1). السلماسي (أبو الفتح) = مسعود بن إسماعيل 629 السلماني = عبيدة بن
~~عمرو 72 أم سلمة = أسماء بنت يزيد 30 أم سلمة = هند بنت سهيل 62 ابن أبي
~~سلمة = عمر بن عبد الله 83 ابن سلمة = أحمد بن سلمة 286 أبو سلمة (الخلال)
~~= حفص بن سليمان (132) أبو سلمة (المنقري) ms1509 = موسى بن إسماعيل (223)
### ||| AUT الكاهن
# ( 000 - نحو 100 ق ه = 000 - نحو 526 م) سلمة بن أسحم بن عامر بن ثعلبة،
~~من قضاعة: كاهن جاهلي، يلقب أبا حية. من أهل الحجاز. كان سادن (العزى) وهي
~~صنم عبدته غطفان في النخلة الشامية بقرب مكة، وجعلت له سدنة، مضاهاة
~~للكعبة، إلى أن ظهر الاسلام، فكسره خالد بن الوليد. ومن سلالة سلمة
### ||| AUT الكاهن
# هدبة (الشاعر) ابن خشرم بن كرز بن حجير بن سلمة (2).
### ||| AUT سلمة بن أسلم
# (49 ق ه - 14 ه = 575 - 635 م)
### ||| AUT سلمة بن أسلم
# بن حريش الخزرجي الانصاري، أبو سعد: صحابي، من الشجعان. شهد بدرا وأحد
~~والخندق والمشاهد كلها. وخرج في جيش أسامة __________ (1) ملخص المهمات -
~~خ. وتهذيب ابن عساكر 6: 211. (2) سمط اللآلي 639 وتاج العروس 4: 57.
~~PageV03P0112
# ابن زيد، لغزو الروم، والاخذ بثأر من أصيب بمؤتة، وكان هذا الجيش سبب فتح
~~الشام. واستشهد يوم جسر أبي عبيد (1).
### ||| AUT سلمة بن دينار
# ( 000 - 140 ه = 000 - 757 م)
### ||| AUT سلمة بن دينار
# المخزومي، أبو حازم، ويقال له الاعرج: عالم المدينة وقاضيها وشيخها.
~~فارسي الاصل. كان زاهدا عابدا، بعث إليه سليمان بن عبد الملك ليأتيه، فقال:
~~إن كانت له حاجة فليأت، وأما أنا فما لي إليه حاجة. قال عبد الرحمن ابن زيد
~~ابن أسلم: (ما رأيت أحدا الحكمة أقرب إلى فيه من أبي حازم) أخباره كثيرة (2).
### ||| AUT سلمة بن سعد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلمة بن سعد
# بن علي بن أسد: جد جاهلي، النسبة إليه (سلمي) بفتح اللام. بنوه بطن من
~~الخزرج، من القحطانية، منهم بعض الانصار، من الصحابة (3).
### ||| AUT سلمة بن شبيب
# ( 000 - 247 ه = 000 - 861 م)
### ||| AUT سلمة بن شبيب
# النيسابوري، أبو عبد الرحمن: من كبار رجال الحديث، من أهل نيسابور. رحل
~~إلى سورية واليمن والحجاز والعراق والجزيرة، في طلب الحديث. وكتب كثيرا.
~~ورحل إلى مصر، قبل وفاته بعام، فأخذ عنه بعض أعلامها. وتوفي بمكة، على
~~الارجح (4). __________ (1) تهذيب ابن عساكر 6: 214 والاصابة، الترجمة 3353
~~والمحبر 119 ms1510 و 287. (2) تذكرة الحفاظ 1: 125 وتهذيب التهذيب 4: 143 وابن
~~عساكر 6: 216 - 228 وصفة الصفوة 2: 88 وحلية الاولياء 3: 229 والمعارف 210.
~~(3) نهاية الارب 242 وفي اللباب 1: 554 (النحويون ينسبون إليه بفتح اللام،
~~والمحدثون يكسرونها). (4) تهذيب التهذيب 4: 146 وفيه: قال الحاكم: هو محدث
~~أهل مكة، والمتفق على إتقانه وصدقه. PageV03P0113

### ||| AUT سلمة بن شكامة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلمة بن شكامة
# بن شبيب بن السكون: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة. منهم: حصين بن نمير،
~~كان شريفا بالشام من أصحاب معاوية، وأكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل،
~~تقدمت ترجمته (1).
### ||| AUT سلمة بن عاصم
# ( 000 - 310 ه = 000 - 922 م)
### ||| AUT سلمة بن عاصم
# النحوي، أبو محمد: عالم بالعربية، من أهل الكوفة. له كتب، منها (معاني
~~القرآن) و (غريب الحديث) (2).
### ||| AUT ابن الخرشب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سلمة بن عمرو (الخرشب) بن نصر الانماري: شاعر
~~جاهلي مقل، من بني الانمار بن بغيض، من غطفان. كان معاصرا لعروة بن الورد.
~~له قصيدتان في المفضليات (3).
### ||| AUT سلمة بن الاكوع
# ( 000 - 74 ه = 000 - 693 م) سلمة بن عمرو بن سنان الاكوع، الاسلمي:
~~صحابي، من الذين بايعوا تحت الشجرة. غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع
~~غزوات، منها الحديبية وخيبر وحنين. وكان شجاعا بطلا راميا عداءا. وهو ممن
~~غزا إفريقية في أيام عثمان. له 77 حديثا. وتوفي في المدينة (4). __________
~~وتهذيب ابن عساكر 6: 228 وهو فيه: أحد الائمة الرحالين. والتبيان - خ.
~~انفرد برواية وفاته بمصر. (1) اللباب 1: 554 وجمهرة الأنساب 403. (2) نزهة
~~الالبا 204 وإنباه الرواة 2: 56 وبغية الوعاة260 وكشف الظنون 1730. (3) شرح
~~اختيارات المفضل 1: 164 - 194. (4) ابن سعد 4: 38 وطبقات إفريقية 14 والروض
~~الانف 2: 213 ودول الإسلام 1: 38 وتهذيب ابن عساكر 6: 230 والمحبر 289.
~~PageV03P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمة بن هشام NOTMATCH

### ||| AUT ابن عياش
# (80 ؟ - 170 ه ؟ = 700 - 786 م)
### ||| AUT سلمة
# بن عياش: شاعر رواية نقاد من أهل البصرة. من مخضرمي الدولتين الأموية
~~والعباسية. من موالي بني حسل بن عامر بن لؤي. انقطع إلى جعفر ومحمد ابني
~~سليمان بن علي ms1511 بن عبد الله بن عباس. ثم كان من جلساء محمد بن سليمان أمير
~~البصرة (المتوفى سنة 173) وله أخبار مع أبي حية النميري (نحو 183) والفرزدق
~~(110) وهو من شعراء الحماسة الصغرى ل أبي تمام وحماسة ابن الشجري (1).
### ||| AUT سلمة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT سلمة
# بن قشير بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي. كان يعرف ب
### ||| AUT سلمة
# الخير. من نسله هبيرة بن عامر، قال الزبيدي في التعريف به: (الذي أخذ
~~المتجردة امرأة النعمان بن المنذر فأعتقها) ومنهم قرة بن هبيرة، صحابي،
~~وبهز بن حكيم، محدث، وكلثوم ابن عياض، والي إفريقية، كلهم سلميون قشيريون (2). 2 -
### ||| AUT سلمة
# بن مالك بن الحارث بن معاوية، من كندة: جد جاهلي. من سلالته الحارث بن
~~قيس السلمي الكندي، له صحبة (3). 3 -
### ||| AUT سلمة
# بن معاوية بن عاملة: جد جاهلي. بنوه بطن من كهلان، من القحطانية (4).
### ||| AUT سلمة
# بن هشام ( 000 - 14 ه = 000 - 635 م)
### ||| AUT سلمة
# بن هشام بن المغيرة المخزومي، __________ (1) مختار الأغاني 6: 84
~~والجمحي 60، 287، 420 والحماسة الصغرى 156 وابن الشجري 80. (2) نهاية الارب
~~242 والتاج: مادة سلم. (3) اللباب 1: 554. (4) نهاية الارب 242.
~~PageV03P0113
# أبو هاشم: صحابي، من السابقين. وهو أخو أبي جهل. حبسه كفار قريش عن
~~الهجرة وآذوه، فهرب منهم، وشهد بعض الوقائع. ثم خرج إلى الشام بعد وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستشهد بمرج الصفر (1). ابن سلمون = عبد الله بن علي 741
### ||| AUT الكناني
# ( 000 - 767 ه = 000 - 1365 م) سلمون بن علي بن سلمون، أبو القاسم
### ||| AUT الكناني
# البياسي الغرناطي: قاضي غرناطة. مالكي، عالم بالعقود والوثائق. صنف
~~(العقد المنظم للحكام، فيما يجري على أيديهم من العقود والاحكام - ط) وفي
~~مخطوطات الرباط (الرقم 1633) كتاب (الوثائق - خ) له، قد يكون غير الاول ؟
~~توفي سلمون في غرناطة (2).
### ||| AUT سلموية
# ( 000 - 225 ه = 000 - 840 م)
### ||| AUT سلموية
# بن بنان: طبيب، فاضل. اختاره المعتصم العباسي لنفسه سنة 218 ه وخص به.
~~وله معه أخبار. كان عاقلا مدبرا اكتسب من خدمة الخلفاء ms1512 معرفة بالسياسة (3). ابن أبي
### ||| AUT سلمى
# = زهير بن ربيعة
### ||| AUT سلمى
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلمى
# : أم جاهلية. نسب إليها بنوها __________ (1) الاصابة، الترجمة 3396
~~وتهذيب ابن عساكر 6: 234. (2) الديباج المذهب 125، وشجرة النور، الرقم 750
~~ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 297، 332 ومعجم المطبوعات 122 وهو
~~فيه: (ابو محمد، عبد الله بن عبد الله بن علي بن سلمون الكتاني) ؟ وbroc s.
~~2:374. وهو فيه: أبو القاسم بن سلمون. (3) طبقات الاطباء 1: 164 وفي اللباب 1: 555 (
### ||| AUT سلموية
# : لقب جماعة اسمهم سليمان أو سلمة). PageV03P0114
# من زوجها ثعلبة بن دودان بن أسد. وهم بطن من أسد بن خزيمة، من عدنان.
~~وفيهم يقول عمرو بن شأس: (إن بني سلمى رجال جلة ... شم الانوف لم يذوقوا
~~الذلة) (1).
### ||| AUT سلمى صائغ
# (1306 - 1373 ه = 1889 - 1953 م) سلمى بنت جبران الصائغ: كاتبة خطيبة
~~أديبة، من أهل بيروت مولدا ووفاة. قرأت العربية على إبراهيم منذر وحبيب
~~اسطفان، وأجادت الفرنسية كأهلها. وتزوجها الدكتور فريد كساب، وافترقا بعد
~~بضع سنين. واستكتبها الفرنسيون أيام احتلالهم لبنان. فانصدعت نزعتها
~~العربية برهة من الزمن. ثم انقطعت إلى الكتابة في شؤون (المرأة) فأبدعت.
~~وكان توقيعها على أكثر ما تكتب في السياسة والأدب (سلوى). وعانت التعليم.
~~وأسست جمعيات نسائية. ورحلت إلى البرازيل سنة 1939 فأقامت ثماني سنوات،
~~نشرت فيها كتابها(صور وذكريات - ط)ولها(مذكرات شرقية -ط) و (النسمات - ط)
~~مجموعة من مقالاتها. وترجمت عن الفرنسية رواية (فتاة الفرس) نشرتها متسلسلة
~~في مجلة (المرأة الجديدة) ولها (بعض أعمال الرحمة في لبنان - ط) وصفت فيه
~~معاهد الخير اللبنانية، بالعربية __________ (1) نهاية الارب 241.
~~PageV03P0114
# والفرنسية. وقامت بتحرير مجلة (صوت المرأة) في بيروت، مدة. وكانت في
~~خطبها ومحاضراتها ومجالسها ومقالاتها تفيض رقة (1).
### ||| AUT سلمى بنت خصفة
# ( 000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT سلمى بنت خصفة
# : زوجة المثنى بن حارثة الشيباني. أقامت معه إلى أن مات، فتزوجها سعد بن
~~أبي وقاص، فشهدت معه المعارك، في القادسية وغيرها. وهي التي أطلقت أبا محجن
~~الثقفي يوم القادسية في خبر مشهور (2).
### ||| AUT ms1513 بنت القساطلي
# (1287 - 1335 ه = 1870 - 1917 م) سلمى بنت عبده بن يوسف بن نقولا
~~القساطلي: طبيبة، كاتبة أرثوذكسية، من أهل دمشق. ولدت وتعلمت بها، وتلقت
~~مبادئ الطب في بيروت، وانتقلت إلى مصر، فدخلت مدرسة قصر العيني، فنالت
~~شهادتها في أمراض النساء والتوليد، سنة 1903 م. وتنقلت بين القاهرة ودمشق،
~~وتوفيت في القاهرة. لها (نصيحة والدة - ط) رسالة، ترجمتها عن الفرنسية.
~~ونشرت في مجلة (الطبيب) وغيرها مقالات مفيدة (3).
### ||| AUT أم زمل
# ( 000 - 11 ه = 000 - 632 م) سلمى بنت مالك بن حذيفة بن بدر الفزارية:
~~من ذوات الزعامة في النساء. كانت على دين الجاهلية. وسبيت في صدر الاسلام،
~~فأعتقتها عائشة، فرجعت إلى __________ (1) جرجي نقولا باز، في جريدة الحياة
~~- ببيروت - 23 محرم 1373 والصحف اللبنانية 29 / 9 / 1953 ومذكرات المؤلف.
~~(2) الاصابة: جزء النساء، الترجمة 557 وهي فيه: سلمى بنت (حفصة) خطأ. (3)
~~مجلة فتاة الشرق 14: 241 - 244 عن كتاب نوابغ النساء - خ. لعيسى اسكندر
~~المعلوف. PageV03P0114
# قومها، ودعت إلى الردة عن الاسلام. فاجتمعت حولها فلول من غطفان وطيئ
~~وسليم وهوزان، وعظمت شوكتها. فسار إليها خالد بن الوليد في أيام أبي بكر،
~~فقاتل جموعها قتالا شديدا، وهي واقفة على جمل، فاجتمع على الجمل فوارس من
~~المسلمين، فعقروه وقتلوها. وقتل حول جملها نحو مئة رجل (1). السلمي =
~~مجاشع بن مسعود 36 السلمي = مدلاج بن عمرو 50 السلمي = قيس بن الهيثم 85
~~السلمي = أشرس بن عبد الله 112 السلمي = عبيدة بن عبد الرحمن السلمي = أشجع
~~بن عمرو 195 السلمي = عبد الملك بن حبيب 238 السلمي = محمد بن الحسين 412
~~السلمي = محمد بن عبد الملك 470 السلمي = طراد بن علي 524 السلمي = عمر بن
~~عبد الله 603
### ||| AUT سلمي بن ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلمي بن ربيعة
# بن زبان الضبي: شاعر جاهلي. اختار أبو تمام، في الحماسة، مقطوعتين من
~~شعره. وفي ضبط اسمه خلاف ذكره البغدادي في الخزانة. من سلالته في الإسلام
~~يعلى بن عامر بن سالم بن أبي بن سلمى بن ربيعة، كان على ms1514 خراج الري وهمذان
~~(2). ابن سلول = عبد الله بن أبي 9
### ||| AUT سلول بنت ذهل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلول بنت ذهل
# بن شيبان: أم __________ (1) ابن الأثير، في الكامل: حوادث سنة 11
~~والاصابة: جزء النساء، الترجمة 565 وكناها بأم قرفة الصغرى. (2) سمط اللآلي
~~267 وخزانة البغدادي 3: 408 والمرزوقي 546 و 1137. PageV03P0115
# جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها مرة بن صعصعة. من هوازن، من
~~العدنانية. وهم المعنيون بقول السموأل: (وإنا لقوم ما نرى القتل سبة ...
~~إذا ما رأته عامر وسلول) قال عرام: من منازل سلول جبال السراة (بين الحجاز
~~واليمن) وقال ابن حزم: وجدت من بني سلول جماعة بالموسطة، من عمل لبلة
~~(بالاندلس) (1).
### ||| AUT سلول بن كعب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سلول بن كعب
# بن عمرو: جد جاهلي. بنوه من خزاعة، من قحطان. وهم عدة بطون. من نسله
~~سليمان بن صرد، الصح أبي (2). السلولي = العجير بن عبد الله السلولي = عبد
~~الله بن همام 100 السلولي = عقبة بن الحجاج 123 سلوم = صالح بن نصر الله
~~1081 ابن سلوم = محمد بن علي 1246 ابن سلوم = عبد الرزاق بن محمد 1254 سلوم
~~= رفيق بن موسى 1334
### ||| AUT سلوى نصار
# (1331 - 1386 ه = 1913 - 1967 م) سلوى بنت شكري نصار، من طائفة الروم
~~الارثوذكس: دكتورة في العلوم. تعد أول امرأة لبنانية عالجت علم الذرة. ولدت
~~في ظهور الشوير وتعلمت في الجامعة الاميركية ببيروت ثم بجامعة شميت في
~~أميركا. وحملت شهادات عالية في الرياضيات والفيزياء. وعلمت وألقت محاضرات
~~في عدة جامعات. وتولت رئاسة قسم الابحاث العلمية في __________ (1) نهاية
~~الارب 243 وجمهرة الأنساب 260 واللباب 1: 556 وعرام 41 و 48 والتبريزي 1:
~~58. (2) نهاية الارب 242 واللباب 556. PageV03P0115
# جامعة (آن أربر) في الولايات المتحدة. ومثلت لبنان في مؤتمرات علمية
~~عالمية. وكانت أول عربية رأست كلية بيروت للبنات. توفيت في مستشفى الجامعة
~~الاميركية ببيروت ونقل جثمانها إلى مسقط رأسها (1).
### ||| AUT بنت المحمصاني
# ( 000 - 1377 ه = 000 - 1957 م) سلوى
### ||| AUT بنت المحمصاني
# : أديبة، بيروتية المولد والوفاة. لها (مع الحياة ms1515 - ط) مجموعة قصص، و
~~(نفثات - ط) (2).
### ||| AUT سليح بن حلوان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سليح (واسمه عمرو) بن حلوان بن عمران بن
~~الحافي: جد جاهلي. بنوه بطن من قضاعة، من القحطانية (3). السليحي = الضيزن.
### ||| AUT السليك بن السلكة
# ( 000 - نحو 17 ق ه = 000 - نحو 605 م) السليك بن عمير بن يثربي بن سنان
~~السعدي التميمي، والسلكة أمه: فاتك، عداء، شاعر، أسود، من شياطين الجاهلية.
~~يلقب بالرئبال. كان أدل الناس بالارض وأعلمهم بمسالكها. له وقائع وأخبار
~~كثيرة. وكان لا يغير على مضر. وإنما يغير على اليمن، فإذا لم يمكنه ذلك
~~أغار على ربيعة. قتله أسد ابن مدرك الخثعمي (4). سليم (من عدنان) = سليم
~~بن منصور __________ (1) الحياة 8 ذي القعدة 1386. (2) الأديب : السنة 17
~~العدد 1 ص 102. (3) نهاية الارب 243 والتاج 2: 165 وقال ابن الأثير. في
~~اللباب 1: 556 (ذكره السمعاني بضم السين وفتح اللام ثم قال: وقيل بفتح
~~السين وكسر اللام. قلت: وهذا هو الصحيح، والاول لا يصح). (4) الأغاني 18:
~~133 - 137 والكامل للمبرد 1: 251 = PageV03P0115
# سليم (من قحطان) = سليم بن قطرة أم سليم = الرميصاء بنت ملحان
### ||| AUT كساب
# (1257 - 1325 ه = 1841 - 1907 م) سليم بن إلياس
### ||| AUT كساب
# : منشئ المدرسة الوطنية الارثوذكسية في بيروت. دمشقي المولد والوفاة. له
~~كتب، منها (الغنائم بالعزائم - ط) في تراجم أشهر المكتشفين والمخترعين، و
~~(قلادة النحر في غرائب البر والبحر - ط) (1).
### ||| AUT أبو الفتح الرازي
# (365 - 447 ه = 975 - 1055 م) سليم بن أيوب بن سليم الرازي: فقيه، أصله
~~من الري. تفقه ببغداد، ورابط بثغر (صور) وحج، فغرق في البحر عند ساحل جدة.
~~له كتب، منها (غريب الحديث) و (الاشارة) (2).
### ||| AUT الشيخ سليم البخاري
# (1268 - 1347 ه = 1851 - 1928 م) سليم البخاري الدمشقي: من طلائع
~~الاصلاح الديني واليقظة الحديثة في سورية. مولده ووفاته في دمشق. كان أبوه
~~من ضباط الدرك، يعرف بالداية الصغير. وتعلم صاحب الترجمة في المدارس
~~التركية. ثم قرأ علوم الدين واللغة والأدب على بعض علماء عصره. وتولى منصب
~~الافتاء في الفيلق الخامس، من فيالق الجيش ms1516 العثماني، واستمر نحو ربع قرن.
~~وجاهر بآرائه في الاصلاح الديني والسياسي. وكان __________ = وفيه: (كان من
~~غربان العرب). وجمهرة الأنساب 207 و 306 وفيه اسم قاتله (يزيد بن رويم
~~الذهلي الشيباني) والشعر والشعراء 134 وفيه اسم أبيه (عمرو) وكذا في شرح
~~المقامات للشريشي 1: 151 وسماه ابن حبيب في المحبر (السليك بن يثربي) وأورد
~~خبرا عنه. (1) الأعلام الشرقية 4: 202. (2) وفيات الأعيان 1: 212 وطبقات
~~السبكي 3: 168 وإنباه الرواة 2: 69. PageV03P0116
# مهيبا وقورا. وألف كتاب (حل الرموز في عقائد الدروز - خ) ورسالة في (آداب
~~البحث والمناظرة) وجمع مكتبة حافلة بالمخطوطات النادرة. ولقي أشد أنواع
~~الاذى في أواخر العهد العثماني التركي فسجن، وسيق إلى ديوان الحرب العرفي
~~في عالية. وألحق به أحب أبنائه إليه (جلال الدين) ثم انتزع من بين يديه إلى
~~ساحة الاعدام حيث قتل، شنقا(سنة 1334 ه - 1916 م) ونفي الشيخ وأسرته إلى
~~أقصى الاناضول. وبعد انقضاء الحرب العامة، وزوال حكم العثمانيين، جعلته
~~الحكومة العربية في سورية، من أعضاء مجلس الشورى، ثم من أعضاء مجلس المعارف
~~الكبير. وهو من أوائل أعضاء المجمع العلمي العربي. وتولى بعد ذلك منصب
~~رياسة العلماء. ثم اعتزل معتكفا إلى أن توفي (1).
### ||| AUT سليم البستاني
# (1265 - 1301 ه = 1848 - 1884 م) سليم بن بطرس بن بولس بن عبد الله بن
~~كرم: باحث، من الكتاب. من أهل عبية (بلبنان) جعل ترجمانا في دار الاعتماد
~~الاميركية ببيروت، وساعد أباه في إنشاء جريدة (الجنان) ثم (الجنة) وكتب
~~بحوثا __________ (1) محمد سعيد الباني، في مجلة المجمع العلمي العربي 9:
~~742 - 749 ومنتخبات التواريخ لدمشق 844 والصحف السورية واللبنانية 25 و 26
~~/ 10 / 1928. PageV03P0116
# كثيرة في (دائرة المعارف - ط) لابيه، وترجم (تاريخ فرنسا الحديث - ط)
~~وألف روايات، منها (الاسكندر - ط) و (قيس وليلى - ط) و (الهيام في جنان
~~الشام - ط) و (زنوبيا - ط) وكان سريع الخاطر، قليل النوم. انتخب (عضوا) في
~~بلدية بيروت، وفي المجمع العلمي الشرقي. وتوفي في بوارج (من قرى لبنان) (1).
### ||| AUT سليم الخوري
# (1259 - 1292 ه = 1843 - 1875 م) سليم بن جبرائيل بن حنا الخوري: ms1517 متأدب
~~لبناني، من تلاميذ ناصيف اليازجي. __________ (1) تاريخ الصحافة 2: 68
~~والمقتطف 9: 17. PageV03P0116
# ولد في بيروت، ومات بسوق الغرب (بلبنان) عمل في الصحافة وفي جريدة (حديقة
~~الاخبار) مع أخيه خليل مدة 15 سنة. وألف مع سليم ميخائيل شحادة، كتاب (آثار
~~الادهار - ط) الجزء الاول منه، حالت منيته دون إتمامه وكتب قصصا روائية،
~~منها (الشاب الجاهل والوصي الغافل - ط) و (نكبة البرامكة - ط) (1). سليم
~~الجندي = محمد سليم
### ||| AUT اليعقوبي
# (1297 - 1359 ه = 1880 - 1941 م) سليم بن حسن
### ||| AUT اليعقوبي
# ، أبو الاقبال: شاعر، كثير النظم، له علم بالفقه والادب. ولد في بلدة
~~(لد) بفلسطين. وتعلم بها، ثم بالأزهر، حيث أقام 12 عاما. وعين مدرسا في
~~جامع (يافا) فمفتيا لها، سنة 1322 ه وتوفي بمكة بعد تأدية مناسك الحج. وكان
~~ينعت بحسان فلسطين.له حسنات اليراع - ط) وهو ديوان شعره في شبابه، و(حكمة
~~الإسلام - ط) رسالة، و(الاتحادالاسلامي -ط) و (المنهج الرفيع في المعاني
~~والبيان والبديع - خ) و (حسان ابن ثابت - خ) (2).
### ||| AUT سليم حسن
# ( 000 - 1381 ه = 000 - 1961 م)
### ||| AUT سليم حسن
# ، الدكتور في الادب: عالم بالآثار وتاريخ مصر القديم. ولد وترعرع في قرية
~~(ميت ناجي) بمركز (ميت غمر) بمصر. ودخل مدرسة رأس التين (بالاسكندرية) ثم
~~مدرسة المعلمين العليا (بالقاهرة) وعمل بالتعليم في طنطا وأسيوط. وأولع
~~بالآثار والحفريات، فذهب في بعثة إلى باريس فتعلم اللغة المصرية القديمة
~~والقبطية والسريانية العبرية، __________ (1) معجم المطبوعات 847 عن تاريخ
~~الصحافة العربية 1: 131 وأعيان القرن الثالث عشر 300. (2) مذكرات المؤلف.
~~ومجلة المنهل 5: 20 ومحاضرات في الشعر الحديث 54 وقيل في وفاته: سنة 1946
~~؟. PageV03P0117
# وحصل من السربون على إجازة في الديانات القديمة. وعاد مدرسا في كلية
~~الآداب بالقاهرة. ثم أمينا للمتحف المصري (1920) فأستاذا بجامعة القاهرة
~~(1928 - 36) وحوالي سنة 1929 بدأ حفائره في الجيزة واكتشف مقبرة (رع ور) و
~~(هرم الملكة خنت كاوس) وكلفته الحكومة أن يضع كتابا عن (آثار بلاد النوبة
~~ومعابدها) فكتبه بالعربية والانجليزية والفرنسية وطبع في القاهرة. وألف
~~كتبا، طبعت كلها، منها (آثار مصر وتركيا) و (مصر القديمة) ms1518 ستة أجزاء، و
~~(الأدب المصري القديم أو أدب الفراعنة) ثلاثة أجزاء و (تاريخ الديانة
~~المصرية)، و (ديانة قدماء المصريين) ترجمة عن الالمانية، و (أقسام مصر
~~الجغرافية في العهد الفرعوني) و (حفريات الجيزة) ست مجلدات، بالانكليزية.
~~وتوفي بالقاهرة عن نحو 75 عاما (1). __________ (1) الفهرس الخاص - خ.
~~وجريدة الاهرام 30 / 9 / 1961 والدراسة 3: 562. PageV03P0117

### ||| AUT حسون
# (1290 - 1366 ه = 1873 - 1947 م) سليم
### ||| AUT حسون
# الموصلي: من كتبه المطبوعة (الاجوبة الشافية) في الصرف والنحو، و (تعليم
~~الطلاب) كالاول، و (الذهب لتهذيب أحداث العرب) (1).
### ||| AUT سليم النقاش
# ( 000 - 1301 ه = 000 - 1884 م) سليم بن خليل النقاش: مؤرخ باحث، من أهل
~~بيروت. له مقالات كثيرة في جرائد مصر والاسكندرية، وكتاب (مصر للمصريين -
~~ط) تسعة أجزاء، طبعت الستة الاخيرة منها وضاعت الثلاثة الاولى. مات
~~بالاسكندرية ولمحمد يوسف نجم (
### ||| AUT سليم النقاش
# - ط) مسرحياته (2).
### ||| AUT سليم تقلا
# (1265 - 1310 ه = 1849 - 1892 م) سليم بن خليل بن إبراهيم: مؤسس جريدة
~~(الاهرام) المصرية. مولده في كفرشيمة (بلبنان) وأسرته معروفة ببني
~~البردويل، إلا أن أباه نسب إلى أمه (تقلا) تعلم في بلدته ثم بالمدرسة
~~الوطنية ببيروت. ودرس العربية مدة في (البطريركية) وألف كتاب (مدخل الطلاب
~~إلى فردوس لغة الاعراب - ط) وسافر إلى الاسكندرية سنة 1874 فنال الامتياز
~~بإنشاء جريدة (الاهرام) سنة 1875 ونشر رسالة __________ (1) معجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 54. (2) المقتطف 9: 103. PageV03P0117
# تشتمل على (نبذة) من ديوان نظمه. وعانى مصاعب في إصدار الجريدة، مستعينا
~~بأخيه بشارة. ونكب في أيام الثورة العرابية، لامتناعه عن مناصرتها، وأحرق
~~العرابيون مطبعته. فانتقل إلى سورية. ثم عاد إلى القاهرة فاستأنف إصدار
~~(الاهرام) فمرض، فعاد إلى لبنان، فمات في قرية (بنت مري) (1).
### ||| AUT سليم باز
# (1275 - 1338 ه = 1859 - 1920 م) سليم بن رستم بن الياس بن طنوس باز:
~~عالم بالحقوق. ولد في بيروت وتعلم في مدارس لبنان، واحترف المحاماة، وتقلب
~~في مناصب القضاء. ونفته حكومة الترك إلى (قير شهر) في خلال الحرب العامة
~~الاولى، وأعيد إلى وطنه قبيل انتهاء الحرب، فمات في حدث بيروت. له 39 ms1519 مصنفا
~~أكثرها قوانين ترجمها عن التركية. وأشهر كتبه (شرح المجلة - ط) و (شرح
~~قانون أصول المحاكمات الحقوقية - ط) و (شرح قانون أصول المحاكمات الجزائية
~~- ط) و(مرقاة القحوق - ط) و (مناجاة البلغاء في مسامرة الببغاء - ط) ترجمه
~~عن التركية. __________ (1) دواني القطوف 401 ومرآة العصر 1: 544 ومصادر
~~الدارسة 2: 220 ومعجم المطبوعات 638 - 639. PageV03P0118
# (سليم عنحوري) (1272 - 1352 ه = 1856 - 1933 م) سليم بن روفائيل بن جرجس
~~عنحوري: أديب، من الشعراء. من أعضاء المجمع العلمي العربي. مولده ووفاته في
~~دمشق. تقلد بعض الوظائف في صباه. وزار مصر سنة 1878 م، فتعرف إلى السيد
~~جمال الدين الافغاني، واتصل بالخديوي إسماعيل، وأنشأ مطبعة (الاتحاد)
~~وصحيفة (مرآة الشرق) ولم يلبث أن أقفلهما. وعاد إلى دمشق، فتولى أعمالا
~~كتابية، وأكثر من مطالعة كتب (الحقوق) واحترف المحاماة حوالي سنة 1890 ثم
~~كان يقضي فصل الشتاء من أكثر الاعوام في القاهرة، فأصدر فيها مجلة (الشتاء)
~~وكان كثير النظم، قليل النوم، أخبرني بدمشق (سنة 1912) أنه منذ ثلاثين عاما
~~لم ينم أكثر من ثلاث ساعات في اليوم، تتناوب بناته السهر معه، يخدمنه
~~ويكتبن ما يملي من نظم وغيره. له كتب ودواوين، منها (كنز الناظم ومصباح
~~الهائم - ط) الجزء الاول منه، و(آية العصر - ط) نظم، ومثله (الجوهر الفرد -
~~ط) و (سحر هاروت - ط) و (بدائع ماروت - ط) وله (كتاب الجن عند غير العرب -
~~ط) و (حديقة السوسن) نشرها في مجلتي الضياء والشتاء، و (الانتقام العادل -
~~ط) قصة غرامية، و (أشيل - ط) رواية ترجمها له عن PageV03P0118
# الفرنسية فرنسيس تراك، فتصرف بها، ونظم أشعارها، و (عكاظ - خ) أدب، و
~~(الخالدات - خ) مجموعة مقالات له في السياسة والأدب والاجتماع (1).
### ||| AUT سليم سركيس
# (1284 - 1344 ه = 1867 - 1926 م) سليم بن شاهين سركيس: صحافي، نابغ، من
~~أهل بيروت، اشتهر بمصر، كانت له طريقة خاصة في الانشاء وإجادة النكتة تثقف
~~في جريدة (لسان الحال) البيروتية، ورحل إلى باريس ولندرة، فارا من عسف بعض
~~الحكام. وعاد إلى الشرق، فأنشأ في مصر جريدة (المشير) ومجلة (مرآة الحسناء)
~~واضطر إلى ms1520 الرحيل من مصر، فقصد أميركا، وأصدر (البستان) ثم (الراوي) وعاد
~~إلى مصر بعد خمس سنين (سنة 1323 ه فكانت له في كثير من الجرائد، ولا سيما
~~المؤيد والاهرام، جولات ومباحث. أشهر آثاره (مجلة سركيس) أصدرها في القاهرة
~~سنة 1323 ه واستمرت إلى آخر حياته. وله من الكتب (الندى الرطيب في الغزل
~~والنسيب - ط) و (سر مملكة - ط) و (غرائب المكتوبجي - ط) و (تحت رايتين - ط)
~~رواية، وغير ذلك. توفي في القاهرة (2). __________ (1) من ترجمة له مسهبة،
~~أملاها على المؤلف سنة 1912 م، لم تنشر.وفي رواد النهضة الحديثة 127 كلمة
~~موجزة عنه. ومصادر الدراسة 2: 613. (2) جريدة الاهرام 1 فبراير، 14 مارس
~~1926 ومجلة فتاة الشرق 20: 209. PageV03P0118

### ||| AUT أبو شجرة السلمي
# ( 000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) سليم بن عبد العزى بن عبيد السلمي،
~~من بني سليم، أبو شجرة: فاتك، شاعر. أمه الخنساء الشاعرة. أسلم مع أمه،
~~وارتد في زمن أبي بكر، وقاتل المسلمين. ثم ندم وأسلم وقدم على عمر يطلب
~~عطاءه، فضربه عمر (1).
### ||| AUT سليم نوفيل
# (1243 - 1320 ه = 1828 - 1902 م) سليم بن عبد الله بن جرجس بن نوفل:
~~باحث، من أهل طرابلس الشام. انتدب لتدريس العربية في جامعة بطرسبرج (في
~~روسية) وتعلم بها الروسية. وتقدم في المناصب. وتوفي فيها. له نظم قليل
~~بالعربية، وقصتان. وألف بالفرنسية كتبا في (السيرة النبوية) و (الزواج في
~~الاسلام) و (الملكية في الاسلام) (2). سليم عنحوري = سليم بن روفائيل
### ||| AUT ابن سعادة
# (1274 - 1390 ه = 1858 - 1970 م) سليم بن عبد الله سعادة: معمر لبناني
~~من قرية ميروبا. هو أول من زرع نصبة تفاح ميروبى في الاراضي اللبنانية -
~~وأول (شيخ صلح) في بلاده. تزوج مرتين ومات عن 92 حفيدا (3).
### ||| AUT سليم بن عيسى
# (130 - 188 ه = 748 - 804 م)
### ||| AUT سليم بن عيسى
# الحنفي، بالولاء،الكوفي: __________ (1) الكامل للمبرد 1: 186 وفيه: (
### ||| AUT أبو شجرة السلمي
# : هو عمرو بن عبد العزى، وقال الطبري: اسمه سليم ابن عبد العزى) قلت: وهو
~~في الاصابة، ت 3434 (سليم) أيضا. ووقع ms1521 اسم أبيه فيها (عبد العزيز) من خطأ
~~الطبع. (2) تراجم علماء طرابلس 114. (3) جريدة الحياة 27 / 1 / 1970.
~~PageV03P0119
# إمام في القراءة. كان اخص أصحاب حمزة وأضبطهم، وهو الذي خلفه في القيام
~~بالقراءة (1).
### ||| AUT البشري
# (1284 - 1335 ه = 1867 - 1917 م) سليم بن أبى فراج بن سليم بن أبي فراج
### ||| AUT البشري
# : شيخ الجامع الأزهر. من فقهاء المالكية. ولد في محلة بشر (من أعمال
~~شبرخيت - بمصر) وتعلم وعلم في الأزهر. وتولى نقابة المالكية، ثم مشيخة
~~الأزهر مرتين، وتوفى بالقاهرة له (المقامات __________ (1) النشر 1: 167
~~وغاية النهاية 1: 318. PageV03P0119
# السنية في الرد على القادح في البعثة النبوية - خ) كراس واحد، رأيته في
~~خزانة الرباط (2389 كتاني) (1). سليم قصاب حسن = محمد سليم
### ||| AUT سليم بن قطرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سليم بن قطرة
# بن غنم: جد جاهلي. بنوه بطن من شنوءة، من القحطانية. النسبة إليه سلمي
~~(بضم السين وفتح اللام) (2).
### ||| AUT سليم بن قيس
# ( 000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م)
### ||| AUT سليم بن قيس
# الهلالي العامري الكوفي: من أوائل المصنفين في الاسلام. كان من أصحاب
~~الإمام علي بن أبي طالب وعاش في الكوفة إلى أن دخل الحجاج الثقفي العراق،
~~وسأل عنه، فهرب إلى النوبندجان (من بلاد فارس) ولجأ إلى دار أبان بن أبي
~~عياش فيروز، فآواه أبان، فمات عنده. له (كتاب السقيفة) طبع باسم (كتاب
### ||| AUT سليم بن قيس
# الكوفي) وهو من الاصول التي ترجع إليها الشيعة وتعول عليها، قال جعفر
~~الصادق: من لم يكن عنده كتاب
### ||| AUT سليم بن قيس
# ، فليس عنده من أمرنا شئ، وهو أبجد الشيعة (3).
### ||| AUT سليم الجزائري
# (1296 - 1334 ه = 1879 - 1916 م) سليم بن محمد بن سعيد الحسني الجزائري:
~~قائد. من المفكرين النوابغ. أصله من الجزائرومولده في دمشق. تعلم في
~~المدرسة الحريبة ومدرسة الهندسة __________ (1) الكنز الثمين 1: 106 ومرآة
~~العصر 2: 465. (2) نهاية الارب 244 وسبائك الذهب 74 وفي كليهما اسم أبيه
~~(قطرة) وهو في جمهرة الأنساب 360 (سليم ابن فهم بن غنم). (3) كتاب
### ||| AUT سليم بن قيس
# : مقدمته. والفهرست 219 ms1522 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 316 - 319.
~~PageV03P0119
# البرية، في الآستانة، وبلغ رتبة (قائم مقام أركان حرب) في الجيش
~~العثماني، وأولع بالرياضيات، وألف كتابا في (المنطق - ط) باسم (ميزان الحق)
~~خرج به عن الطريقة القديمة. واخترع (بركارا) لطيفا يحمل في الجيب لرسم
~~الخطوط المستقيمة والمتوازية والدوار وغيرها. وأحسن من اللغات العربية
~~والتركية والفارسية. ونصب أستاذا في المدرسة الحربية بالآستانة. وخاض حروبا
~~كثيرة. وأسر في اليمن، فنجا من مخالب الموت وأنقذ رفاقا له من الاسر. وكانت
~~له في حرب البلقان مواقف. ولما نشبت الحرب العامة الاولى ولي قيادة اللواء
~~السابع عشر، ثم الثامن عشر، في أدرنة، وقرق كليسا. وعالج سياسة العرب
~~والترك فجاهر بآرائه الحرة، وطلب مساواة العرب بالترك في الحقوق. فنقم عليه
~~غلاة الترك، فساقوه إلى ديوان الحرب العرفي (بعالية: في لبنان) فحكموا عليه
~~بالموت، ونفذ فيه الحكم شنقا ببيروت. وهو من مؤسسي جمعية (فتيان العرب) و
~~(الجميعة القحطانية) و (جمعية العهد) وكان صادق اللهجة، صريحا، لايعرف
~~الجزع. وله أناشيد وطنية لا تزال تنشد في سورية والعراق. وكان ينشئ ويخطب
~~بالعربية والتركية.
### ||| AUT سليم بن منصور
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سليم بن منصور
# بن عكرمة: جد جاهلي. بنوه قبيلة عظيمة من قيس عيلان، من مضر. كانت
~~منازلها في عالية نجد، بالقرب من خيبر. وتفرقت في شرقي إفريقية والمغرب.
~~واستقر بعضهم في البحرين وعمان، كانوا جندا للقرامطة. النسبة إليه سلمي
~~(بضم ففتح) وقال الاشرف الرسولي: بطون سليم: بنو عصية، ونبو بهز، وبنو
~~بهثة، وبنو زعب، وبنو زعل، وبنو مطرود، وبنو ذكوان، وبنو الشريد وهم رهط
~~الخنساء.قلت: وللاستاذ عبد القدوس الانصاري، صاحب مجلة (المنهل) كتاب(بنو
~~سليم - ط) في تاريخهم وأما كنهم وكل ما يتصل بهم (1).
### ||| AUT بسترس
# (1255 - 1300 ه = 1839 - 1883 م) سليم بن موسى
### ||| AUT بسترس
# : متأدب لبناني، من أهل بيروت. قام برحلة (سنة 1855) وكتب عنها (النزهة
~~الشهية في الرحلة السليمية - ط) دعا فيها إلى الاسفار (2).
### ||| AUT الموصلي
# ( 000 - 1358 ه = 000 - 1939 م) سليم (باشا)
### ||| AUT الموصلي
# : طبيب لبناني. موصلي الاصل، ms1523 من آل الدباغ، تكرر ذكره في أخبار الحملات
~~البريطانية لمحاربة المهديين في السودان. تعلم الطب عند الاميركان ببيروت
~~وبأميركا. وترقى في الجيش المصري إلى أن أسند إليه الانكليز إدارة مستشفيات
~~الجيش في السودان، ووضع رسالة في (سيرة الدكتور فانديك __________ (1)
~~نهاية الارب 243 والاستقصا 1: 166 وطرفة الاصحاب 16 و 62 واللباب 1: 553
~~وانظر معجم قبائل العرب 2: 543. (2) دراالكتب 6: 64 والمنجد، الملحق 75.
~~PageV03P0120
# - ط) ومرض النجاشي منليك فانتدب لمداواته وأقام نحو عام في أديس أبابا.
~~وكتب عنها كثيرا. ودعي لتنظيم الشؤون الصحية في سورية أيام حكم الشريف فيصل
~~فأقام إلى أن احتلها الفرنسيس. وتوفي في القاهرة (1).
### ||| AUT شحادة
# (1264 - 1325 ه = 1848 - 1907 م) سلم بن ميخائيل
### ||| AUT شحادة
# : متأدب لبناني. كان أبوه ترجمانا للقنصلية الروسية في بيروت فتمرن في
~~معاونته. وعمل في الترجمة لاحدى الصحف البيروتية. وقام مع سليم الخوري
~~بتأليف كتاب (آثار الادهار - ط) الاول منه. ثم حل محل أبيه في القنصلية
~~الروسية. وكانت عنده مكتبة حافلة بالمخطوطات والمطبوعات. مولده ومدفنه
~~ببيروت (2). أبو سليمان الداراني = عبد الرحمن بن أحمد 215 أبو سليمان
~~المنطقي = محمد بن طاهر نحو 380 سليمان (المولى) = سليمان بن محمد 1238
~~__________ (1) الصحافي العجوز في الاهرام 7 مارس 1939. (2) المقتطف 32:
~~1004 ومعجم المطبوعات 1103. PageV03P0120

### ||| AUT سليمان الصولة
# (1229 - 1317 ه = 1814 - 1899 م) سليمان بن إبراهيم الصولة: شاعر، كثير
~~النظم. ولد في دمشق. وتعلم بمصر. وعاد إلى الشام في حملة إبراهيم باشا، على
~~البلاد الشامية. واستقر في دمشق، فاتصل ب الأمير عبد القادر الجزائري،
~~ولزمه مدة ثلاثين سنة. وله فيه قصائد. وسافر إلى مصر سنة 1883 م، فأقام إلى
~~أن توفي بالقاهرة. له (ديوان - ط) وكتاب (حصن الوجود، الواقي من خبث اليهود - خ) (1).
### ||| AUT الطبراني
# (260 - 360 ه = 873 - 971 م) سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي
~~الشامي، أبو القاسم: من كبار المحدثين. أصله من طبرية الشام، وإليها نسبته.
~~ولد بعكا، ورحل إلى الحجاز واليمن ومصر والعراق وفارس والجزيرة، وتوفي
~~بأصبهان. له ثلاثة (معاجم) في الحديث، منها (المعجم ms1524 الصغير - ط) رتب فيه
~~أسماء المشايخ على الحروف. وله كتب في (التفسير) و (الاوائل) و (دلائل
~~النبوة) وغير ذلك(2). __________ (1) مجلة الضياء 1: 564 وإيضلاح المكنون
~~1: 406 وآداب شيخو 2: 144. (2) وفيات الأعيان 1: 215 والنجوم الزاهرة 4: 59
~~وتهذيب ابن عساكر 6: 240 ومناقب الإمام أحمد 513. وفي مخطوطة المنح
~~البادية: توفي بطبرية الشام. PageV03P0121

### ||| AUT المستكفي بالله
# (683 - 740 ه = 1284 - 1340 م) سليمان بن أحمد بن علي، أبو الربيع، الخليفة
### ||| AUT المستكفي بالله
# ، ابن الحاكم بأمر الله: من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. ولد
~~ببغداد. وخطب له بمصر بعد وفاة أبيه سنة 701 ه بعهد منه، ففوض الامور إلى
~~السلطان الملك الناصر (محمد بن قلاوون) وسار لغزو التتر، فشهد مصاف شقحب
~~(قرب دمشق، كما في التاج) ودخل دمشق سنة 702 ه راكبا هو والسلطان، وجميع
~~كبراء الجيش مشاة. ثم ساءت حاله مع السلطان (الناصر) فأخرجه هذا عنفا إلى
~~قوص (بالصعيد) سنة 738 ه فأقام إلى أن توفي بها. وكان فاضلا جوادا شجاعا،
~~يجيد لعب الكرة ورمي البندق، ويجالس العلماء والادباء، وله عليهم أفضال،
~~ومعهم مشاركة. استمرت خلافته 39 سنة وشهرين و 13 يوما، ولم يكن له منها غير
~~مراسمها (1).
### ||| AUT سليمان المهري
# ( 000 - نحو 961 ه = 000 - نحو 1554 م) سليمان بن أحمد بن
### ||| AUT سليمان المهري
# : بحار، فلكي، يلقب (معلم البحر) نسبته إلى مهرة بن حيدان، من قضاعة. كان
~~من سكان بلدة (سقطري) ويعد من تلاميذ ابن ماجد. له تآليف في علوم البحر
~~وأنوائه وأحوال النجوم والرياح ووصف. الطرق البحرية بين بلاد العرب والهند
~~وجاوة والصين. منها (خمس رسائل) نشرها المستشرق الفرنسي جبريال فران مع
~~رسائل لابن ماجد، هي (قلادة الشموس واستخراج قواعد الاسوس) و (تحفة الفحول
~~في تمهيد الاصول) __________ (1) المختصر ل أبي الفداء 4: 132 والسلوك
~~للمقريزي 2: 504 والبداية والنهاية 14: 187 وابن إياس 1: 144 و 170 وفيه:
~~وفاته سنة 741 ه وابن الوردي 2: 317 والدرر الكامنة 2: 141 وهو فيه (سليمان
~~بن أحمد بن الحسن) والنجوم الزاهرة 10: 169 وفيه: وفاته سنة 747 ه
~~PageV03P0121
# و(المنهاج ms1525 الفاخر في علم البحر الزاخر) و (شرح تحفة الفحول في تمهيد
~~الاصول) وله (العمدة المهرية في ضبط العلوم البحرية - ط) (1).
### ||| AUT المحاسني
# (1139 - 1187 ه = 1726 - 1774 م) سليمان بن أحمد بن سليمان بن إسماعيل
### ||| AUT المحاسني
# : شاعر، دمشقي المولد والوفاة. تولى النيابة في المحاكم، والامامة
~~والخطابة بالجامع الأموي. له (ديوان شعر - خ) و (حلول التعب والآلام بوصول
~~أبي الذهب إلى دمشق الشام - ط) رسالة (2).
### ||| AUT الفشتالي
# ( 000 - 1208 ه = 000 - 1794 م) سليمان بن أحمد
### ||| AUT الفشتالي
# ، أبو الربيع: فقيه مالكي مغربي، له علم بالتوقيت والفلك. من كتبه (شرح
~~سلك اللآلي في مثلث الغزالي) و (شرح على عويص رسالة المارديني - ط) على
~~الحجر بفاس.في الربع المجيب (3). __________ (1) مجلة العرب 3: 45 و 5: 37
~~- 54 لعبد الله علي الماجد. والمنجد 261 ودار الكتب 6: 16، 44 وانظر
~~(العلوم البحرية عند العرب) تحقيق إبراهيم خوري، من مطبوعات مجمع الغة
~~العربية بدمشق. (2) سلك الدرر 2: 163 - 167 ومجلة المجمع العلمي 4: 556.
~~(3) اليواقيت الثمينة 157 وشجرة النور 372 وعن معجم دوزي dozy 2: 268.r.
~~أخذت ظبط (فشتال). PageV03P0121

### ||| AUT القطيفي
# ( 000 - 1266 ه = 000 - 1850 م) سليمان بن أحمد بن الحسين، من آل عبد
~~الجبار، البحراني
### ||| AUT القطيفي
# نزيل مسقط من بلاد عمان: فقيه إمامى، من أهل القطيف. مات بمسقط.له كتب،
~~منها (النجوم الزاهرة في فقه العترة الطاهرة) و (شرح فصول المحقق الطوسي) و
~~(شرح الايساغوجي) ومنظومة في المنطق سماها (جواهر الافكار) وأرجوزة في
~~(أصول الفقه) (1).
### ||| AUT أبو داود
# (202 - 275 ه = 817 - 889 م) سليمان بن الاشعث بن إسحاق بن بشير الازدي السجستاني،
### ||| AUT أبو داود
# : إمام أهل الحديث في زمانه. أصله من سجستان. رحل رحلة كبيرة وتوفي
~~بالبصرة. له (السنن ط -) جزآن، وهو أحد الكتب الستة، جمع فيه 4800 حديث
~~انتخبها من 000 , 500 حديث. وله (المراسيل - ط) صغير، في الحديث، و (كتاب
~~الزهد - خ) في خزانة القرويين (الرقم 80 / 133) بخط أندلسي، و (البعث - خ)
~~رسالة، و (تسمية الاخوة - خ) رسالة. وللجلودي كتاب (أخبار أبي داود) (2).
### ||| AUT الجليلي ms1526
# (1152 - 1211 ه = 1740 - 1796 م) سليمان (باشا) ابن أمين بن حسين
### ||| AUT الجليلي
# الموصلي: من وجوه العراق. ولي الموصل سنة 1186ه ونقل إلى كركوك ثم إلى
~~ولاية سيواس، فقبرص، فالموصل. ثم استقال ولزم بيته إلى أن توفي (3).
~~__________ (1) الذريعة 2: 188 و 190 وأعيان الشيعة 35: 298 وانظر انوار
~~البدرين 323. (2) تذكرة الحفاظ 2: 152 وتهذيب ابن عساكر 6: 244 وطبقات
~~الحنابلة 118 وتاريخ بغداد 9: 55 وابن خلكان 1: 214 ومعجم المطبوعة 309
~~والذريعة 1: 316 والظاهرية 203 وخزانة القرويين ونوادرها، الرقم 64. (3)
~~مختصر المستفاد - خ. PageV03P0122

### ||| AUT سليمان بن بدور
# ( 000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
### ||| AUT سليمان بن بدور
# : صحافي. سوري الاصل، أميركي الاقامة والوفاة. اصدر جريدة (البيان)
~~العربية، يومية في نيويورك سنة 1911 م، فكان لها أثر قومي محمود، خصوصا في
~~عهد الثورة السورية على الفرنسيين (سنتي 1925 و 1926 م) ثم تحولت إلى
~~أسبوعية، وما زالت تصدر إلى الآن (1).
### ||| AUT الدقيقي
# ( 000 - 613 ه = 000 - 1216 م) سليمان بن بنين بن خلف بن عوض، تقي الدين،
### ||| AUT الدقيقي
# : عالم بالادب. مصري، توفي بالقاهرة. له مصنفات، منها (اتفاق المباني
~~وافتراق المعاني - خ) في اللغة، و (لباب الالباب - خ) في شرح كتاب سيبوية،
~~الجزء الاول منه رأيته في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس. و (آلات
~~الجهاد وأدوات الصافنات الجياد) (2).
### ||| AUT سليمان بن جعفر
# ( 000 - بعد 248 ه = 000 - بعد 862 م)
### ||| AUT سليمان بن جعفر
# بن سليمان بن علي العباسي الهاشمي: والي مكة في أيام هارون __________
~~(1) تاريخ الصحافة العربية 4: 412 والاهرام 7 / 12 / 1941. (2) إرشاد
~~الاريب 4: 250 والفهرس التمهيدي 234 وبغية الوعاة 261 و brock i : 366 s i
~~:530. PageV03P0122
# الرشيد. ثم والي البصرة (سنة 248 ه وهو من الخطباء الفصحاء، قال الجاحظ:
~~(كان أهل مكة يقولون إنه لم يرد عليهم أمير، منذ عقلوا الكلام، إلا وسليمان
~~أبين منه قاعدا. أخطب منه قائما) (1).
### ||| AUT ابن جندر
# ( 000 - 587 ه = 000 - 1192 م) سليمان بن جندر، علم الدين: أمير. من
~~رجال الدولة (الصلاحية) في بلاد الشام. كان ms1527 من أكابر أمراء حلب، وخدم
~~السلطان صلاح الدين بالقدس، حتى صار (شيخ الدولة وكبيرها وظهيرها ومشيرها)
~~وهو الذي أشار بتخريب عسقلان لتتوفر العناية بالقدس. توفي في قرية (غباغب)
~~على مرحلة من دمشق، في طريقه من القدس إلى حلب (2).
### ||| AUT سليمان الداراني
# ( 000 - 120 ه = 000 - 738 م) سليمان بن حبيب المحاربي الداراني، أبو
~~بكر: قاض، من ثقات التابعين. من أهل الشام. كان ينعت بقاضي الخلفاء. استمر
~~في قضاء دمشق ثلاثين عاما. نسبته إلى (داريا) من غوطة دمشق (3).
### ||| AUT سليمان بن حرب
# (140 - 224 ه = 757 - 839 م)
### ||| AUT سليمان بن حرب
# بن بجيل الازدي الواشحي أبو أيوب: قاض، من أهل البصرة. سكن مكة وولي
~~قضاءها سنة 214ه وعزل سنة 219 ه فرجع إلى __________ (1) خلاصة الكلام 7
~~والبيان والتبيين 1: 181 ووفيات الأعيان 1: 219 في ترجمة أبي خاتم
~~السجستاني. (2) الروضتين 2: 195 والنجوم الزاهرة 6: 113 وفيه: وهو من أعيان
~~الدولتين النورية والصلاحية. (3) تهذيب ابن عساكر 6: 246 وفيه: (قال ابن
~~زهير: مات سنة 120 وقال كاتب الواقدي: سنة 126). وتهذيب التهذيب 4: 177
~~وفيه ثلاث روايات في وفاته: سنة 126 و 125 و 115 وصحح الرواية الاولى.
~~ومعجم البلدان 4: 24 ولم يؤرخ وفاته. PageV03P0122
# البصرة فتوفي فيها. وكان ثقة في الحديث (1).
### ||| AUT ابن جلجل
# 332 - بعد 377 ه = 943 - بعد 987 م) سليمان بن حسان الأندلسي أبو داود، المعروف ب
### ||| AUT ابن جلجل
# : طبيب مؤرخ، أندلسي، من أهل قرطبة. تعلم الطب وخدم به هشاما المؤيد
~~بالله. وسمع الحديث وقرأ كتاب سيبويه. وصنف (طبقات الاطباء والحكماء - ط) و
~~(تفسير أسماء الادوية المفردة من كتاب ديسقوريدس - خ) قطعة صغيرة منه، و
~~(مقالة في ذكر الادوية التي لم يذكرها ديسقوريدس في كتابه) و (رسالة
~~التبيين فيما غلط فيه بعض المتطببين) و (استدراك على كتاب الحشائش
~~لديسقوريدس - خ) رسالة، و (مقالة في أدوية الترياق - خ) (2).
### ||| AUT سليمان القرمطي
# ( 000 - 332 ه = 000 - 944 م) سليمان بن الحسن بن بهرام الجن أبي
~~الهجري، أبو طاهر القرمطي: ملك البحرين، وزعيم القرامطة. خارجي ms1528 طاغية جبار.
~~قال الذهبي في وصفه: (عدو الله، الأعرابي الزنديق) نسبته إلى جنابة (من
~~بلاد فارس) وكان أبوه قد استولى على هجر والاحساء والقطيف وسائر بلاد
~~البحرين. وهلك أبوه سنة 301 وقد عهد بالامر إلى كبير أبنائه (سعيد) فعجز
~~هذا عن الامر، فغلبه سليمان (صاحب الترجمة) وجاءه كتاب من المقتدر العباسي،
~~فيه رقة ورغبة بإطلاق من عنده من أسرى المسلمين، فأطلق الاسرى وأكرم حاملي
~~الكتاب، وأعادهم __________ (1) تهذيب التهذيب 4: 178 وتاريخ بغداد 9: 33
~~والمعارف 229 ومخطوطة ابن خلكان في دار الكتب المصرية. (2) ابن أبي أصيبعة
~~2: 46 - 48 وأخبار الحكماء للقفطي 130 ودائرة البستاني 1: 434 والطب العربي
~~189 وطبقات الاطباء، لصاحب الترجمة: مقدمته بقلم محققه فؤاد سيد. و broc i:
~~272(237) s i:422 PageV03P0123
# بالجواب. ثم وثب (سنة 311 ه على البصرة، فنهبها وسبى نساءها. وكتب إلى
~~المقتدر يطلب ضمها إليه، هي والاهواز، فلم يجبه المقتدر. فأغار على الكوفة
~~(سنة 312) فأقام ستة أيام حمل فيها ما استطاع رجاله أن يحملوه من أموال
~~وثياب وغيرها. وضج الناس خوفا من شره، فاهتم الخليفة لامره، فسير لقتاله
~~جيشا كبيرا، فشتته القرمطي واستولى على الرحبة وربض الرقة. ودعا إلى
~~(المهدي) وأغار على مكة يوم التروية (سنة 317) والناس محرمون، فاقتلع الحجر
~~الاسود، وأرسله إلى هجر (1) ونهب أموال الحجاج وقتل كثيرين منهم، قيل: بلغ
~~قتلاه في مكة ثلاثين ألفا. وكان يصيح على عتبة الكعبة: (أنا بالله، وبالله
~~أنا ! يخلق الخلق، وأفنيهم أنا !) وعرى البيت الحرام، واخذ بابه، وردم زمزم
~~بالقتلى. وعاد إلى هجر، فألهه بعض أصحابه، وقال قوم منهم إنه المسيح ! ومات
~~كهلا بالجدري، في هجر (2).
### ||| AUT سليمان بن حسن
# ( 000 - بعد 902 ه = 000 - بعد 1496 م)
### ||| AUT سليمان بن حسن
# : رئيس الإسماعيلية وعالمهم، في مدينة تعز باليمن. كان يتحدث بالمغيبات
~~والمستقبلات، فقبض عليه السلطان عامر بن عبد الوهاب سنة 902 ه بتعز، وألقاه
~~في مكان قذر، وأمر باحضار كتبه وإتلافها، فأتلفت (3). __________ (1) اخذ
~~الحجر الاسود إلى هجر سنة 317 واعيد إلى الكعبة سنة 339 ه (2) الكامل ms1529 لابن
~~الأثير 8: 27 و 45 و 49 و 53 و 56 و 65 وعريب 110 - 164 وسير النبلاء - خ.
~~الطبقة التاسعة عشرة، وفيه: (ووهم السمناني فقال في تاريخه ان الذي نزع
~~الحجر أبو سعيد الجنابي، وانما هو ابنه أبو طاهر هذا). والنجوم الزاهرة 3:
~~225 وفوات الوفيات 1: 175. (3) النور السافر 21 وشذرات الذهب 8: 12
~~PageV03P0123

### ||| AUT مفتي أسكيشهر
# (1232 - 1315 ه = 1817 - 1897 م) سليمان حقي بن محمد بن سليمان بن
~~مصطفى، أبو سعيد: مفتي (أسكيشهر) حنفي، من علماء الكلام. له كتب، منها
~~(تلخيص التوحيد - ط) منظومة، وشرحها (تخليص التحتيد لتلخيص التوحيد - ط) و
~~(خلاصة المرام في علم الكلام - ط) و (روح كلمة التفريد، شرح كلمة لتوحيد -
~~ط) ألفه سنة 1284 وهو مسافر في استامبول (1).
### ||| AUT المستعين الظافر
# (354 - 407 ه = 965 - 1016 م) سليمان بن الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن
~~الناصر، الأموي، أبو ايوب: من ملوك الدولة الأموية في الاندلس. بويع بعد
~~مقتل عمه هشام بن سليمان (سنة 399 ه وتلقب بالمستعين بالله. ودخل قرطبة سنة
~~400 ه فتلقب فيها بالظافر بحول الله، مضافا إلى المستعين بالله. وظهر
~~المؤيد بن الحكم في اواخر السنة، فخرج المستعين إلى شاطبة، فجمع جيشا من
~~البربر وهاجم قرطبة، فحصنها المؤيد. ولم يزل المستعين يقوى إلى ان امتلك
~~الزهراء وسرقسطة وقرطبة، بعد حروب شديدة بينه وبين المؤيد، فجددت له البيعة
~~بقرطبة سنة 403 ه وكان في جملة جنوده القاسم وعلي ابنا حمود، فولى القاسم
~~الجزيرة الخضراء وولى عليا طنجة وسبتة، فلم يلبث علي ان استقل وزحف إلى
~~مالقة فتملكها ثم إلى قرطبة فدخلها وقتل المستعين بيده، وبمقتله انقطع ذكر
~~بني أمية على منابر الأندلس مدة سبع سنين. وكان أديبا شاعرا (2).
~~__________ (1) الأزهرية 7: 223، 225، 246، 261 ومعجم المطبوعات 784
~~وعثمانلي مؤلفلري 1: 330. (2) المعجب 42 - 45 والبيان المغرب 3: 91 وفوات
~~الوفيات 1: 175 وجذوة المقتبس 19 والذخيرة المجلد الاول من القسم الاول 24
~~وجمهرة الأنساب 93 وفيه: (كان المستعين شاعرا، يضرب بالطنبور =
~~PageV03P0123

### ||| AUT سليمان بن حكيم
# ( 000 - 151 ه = 000 - 768 م) ms1530
### ||| AUT سليمان بن حكيم
# العبدي: من زعماء البحرين. امتنع على المنصور العباسي، فسار إليه عقبة
~~بن سلم (والي البصرة) فقتله (1). سليمان حلاوة = سليمان بن قبودان 1302
~~سليمان الحلبي = سليمان بن محمد 1215
### ||| AUT المقدسي
# (628 - 715 ه = 1231 - 1316 م) سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر، تقي
~~الدين، ابن قدامة،
### ||| AUT المقدسي
# : فقيه حنبلي، مقدسي الاصل، دمشقي المولد والوفاة. كان مسند الشام في
~~وقته. وله مشاركة في العربية والفرائض والحساب. ولي القضاء عشرين سنة،
~~ونعته الذهبي بقاضي القضاة. له (معجم) في مجلدين (2).
### ||| AUT الزرقي
# ( 000 - 73 ه = 000 - 692 م) سليمان بن خالد
### ||| AUT الزرقي
# الانصاري: وال. كان عامل ابن الزبير على خيبر وفدك. وكان من الصالحين
~~الناسكين. قتله جيش عبد الملك بن مروان في حربه مع ابن الزبير واغتم عبد
~~الملك لمقتله (3).
### ||| AUT سليمان البستاني
# (1273 - 1343 ه = 1856 - 1925 م) سليمان بن خطار بن سلوم البستاني: كاتب
~~وزير، من رجال الأدب والسياسة. __________ = في حداثته، وهو الذي كان شؤم
~~الأندلس وشؤم قومه، وهو الذي سلط جنده من البرابرة فاخلوا مدينة الزهراء،
~~وما حوالي قرطبة من القرى والمنازل والمدن، وأفنوا أهلها بالقتل والسبي).
~~(1) ابن الأثير 5: 224. (2) تاريخ الصالحية 98 والدرر الكامنة 2: 146
~~والبداية والنهاية 14: 75 ودول الإسلام 2: 171 والدارس 1: 52. (3) الكامل
~~لابن الأثير 4: 135. PageV03P0124
# ولد في بكشتين (من قرى لبنان) وتعلم في بيروت. وانتقل إلى البصرة وبغداد
~~فأقام ثماني سنين، ورحل إلى مصر والآستانة. ثم عاد إلى بيروت، فانتخب نائبا
~~عنها في مجلس النواب العثماني. وأوفدته الدولة إلى أوربة مرات ببعض المهام،
~~فزار العواصم الكبرى. ونصب (عضوا) في مجلس الأعيان العثماني، ثم أسندت إليه
~~وزارة التجارة والزراعة. ولما نشبت الحرب العامة (1914 - 1918 م) استقال من
~~الوزارة وقصد أوربة، فأقام في سويسرة مدة الحرب، وقدم مصر بعد سكونها. ثم
~~سافر إلى أميركة فتوفي في نيويورك، وحمل إلى بيروت.ى أشهر آثاره (الياذة
~~هوميروس - ط) ترجمها شعرا عن اليونانية، وصدرها بمقدمة نفيسة أجمل بها
~~تاريخ الأدب عند العرب وغيرهم.وله (عبرة وذكرى، أو الدولة ms1531 العثمانية قبل
~~الدستور وبعده -ط) و (تاريخ العرب - خ) أربع مجلدات، و (الاختزال العربي -
~~ط) رسالة. وساعد في إصدار ثلاثة أجزاء من (دائرة المعارف) البستانية. ونشر
~~بحوثا كثيرة في المجلات والصحف. وكان يجيد عدة لغات (1). __________ (1)
~~المقتطف 67: 241 ومجلة المجمع العلمي 5: 249 وتاريخ الصحافة 2: 159 وأعلام
~~اللبنانيين 163 وهدية الالياذة 1 - 3. PageV03P0124

### ||| AUT ابو الوليد الباجي
# (403 - 474 ه = 1012 - 1081 م) سليمان بن خلف بن سعد التجيبي القرطبي،
~~أبو الوليد الباجي: فقيه مالكي كبير، من رجال الحديث. أصله من بطليوس
~~(badajoz)ومولده في باجة (beja)بالاندلس. رحل إلى الحجاز سنة 426 ه فمكث
~~ثلاثة أعوام. وأقام ببغداد ثلاثة أعوام، وبالموصل عاما، وفي دمشق وحلب مدة.
~~وعاد إلى الاندلس، فولي القضاء في بعض أنحائها. وتوفي بالمرية almeria من
~~كتبه (السراج في علم الحجاج) و (إحكام الفصول، في أحكام الاصول - خ) منه
~~نسخة في مجلد ضخم، في خزانة القرويين بفاس، كتبت سنة 681 ه (الرقم 40 /
~~621) و (التسديد إلى معرفة التوحيد) و (اختلاف الموطآت) و (شرح فصول
~~الاحكام، وبيان ما مضى به العمل من الفقهاء والحكام - خ) و (الحدود) و
~~(الاشارة - خ) رسالة في أصول الفقه، و (فرق الفقهاء) و (المنتقى - ط) كبير،
~~في شرح موطأ مالك و (شرح المدونة) و (التعديل والتجريح لمن روى عنه البخاري
~~في الصحيح) (1).
### ||| AUT القندوزي
# (1220 - 1270 ه = 1805 - 1853 م) سليمان بن خوجه إبراهيم قبلان الحسيني
~~الحنفي النقشبندي
### ||| AUT القندوزي
# : __________ (1) الديباج المذهب 120 والوفيات 1: 215 والفوات 1: 175
~~ونفح الطيب 1: 361 وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وابن الوردي 1: 380 والفهرس
~~التمهيدي 160 وتهذيب ابن عساكر 6: 248 وفي وفيات ابن قنفذ - خ. (سفيان ؟ بن
~~خلف الباجي. توفي في المدينة ؟) وكلاهما من خطأ النساخ. والتبيان - خ.
~~وفيه: (أنكروا عليه إثباته الكتابة في قصة الحديبية. وقال قائلهم: برئت ممن
~~شرى دنيا بآخرة ... وقال إن رسول الله قد كتبا وفي قلائد العقيان 188 أبيات
~~من نظمه. والمغرب في حلى المغرب 404 وفيه: (ناظر بن حزم، ففل من غربه، وكان
~~سببا لاحراق ms1532 كتبه) قلت: كتابه (شرح فصول الاحكام - خ) ذكره أحمد عبيد في
~~تعليقاته. PageV03P0125
# فاضل، من أهل بلخ، مات في القسطنطينية. له (ينابيع المودة - ط) في شمائل
~~الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل البيت(1).
### ||| AUT الطيالسي
# (133 - 204 ه = 750 - 819 م)
### ||| AUT سليمان بن داود
# بن الجارود مولى قريش، أبو داود
### ||| AUT الطيالسي
# : من كبار حفاظ الحديث. فارسي الاصل. سكن البصرة وتوفي بها. كان يحدث من
~~حفظه. سمع يقول: أسرد ثلاثين الف حديث ولافخر ! له (مسند - ط) جمعه بعض
~~الحفاظ الخراسانيين (2).
### ||| AUT سليمان بن داود
# ( 000 - 234 ه = 000 - 849 م)
### ||| AUT سليمان بن داود
# العتكي الزهراني، أبو الربيع: فاضل، من رجال الحديث. مولده في البصرة.
~~سكن بغداد. له (مصنف) في الحديث، مرتب على الابواب الفقهية (3).
### ||| AUT المزيدي
# (1141 - 1211 ه = 1728 - 1796 م)
### ||| AUT سليمان بن داود
# بن حيدر الحسيني، أبو داود
### ||| AUT المزيدي
# : جدال سليمان المعروفين في الحلة (بالعراق) إلى اليوم. ولد بالنجف، وسكن
~~الحلة سنة 1175 وتوفي بها. وعرف ب
### ||| AUT المزيدي
# لسكني بعض أجداده قرية تسمى (
### ||| AUT المزيدي
# ة) له نطم حسن __________ (1) brock s ii:831. ومعجم المطبوعات 586. (2)
~~تاربخ بغداد 9: 24 ومعجم المطبوعات 310 واللباب 2: 96 والمكتبة الأزهرية 1:
~~562. (3) الرسالة المستطرفة 31 وتاريخ بغداد 9: 38. PageV03P0125
# ومسجلات مع بعض معاصريه، وصنف (خلاصة الاعراب - خ)رسالة. ولابنه
~~داود(كتاب - خ) في سيرته وما قيل فيه من مديح ورثاء (1). سليمان الدخيل =
~~سليمان بن صالح 1364
### ||| AUT سليمان رصد
# ( 000 - 1347 ه = 000 - 1928 م) سليمان بن رصد الحنفي الزياتي: فقيه
~~مصري أزهري. لعله من كفر الزيات. له كتب، منها (كنز الجوهر في تاريخ الأزهر
~~- ط) و (المصباح الأزهر شرح الفقه الاكبر - ط) و (نور الايمان في أحكام
~~الايمان - ط) و (اللؤلؤ المكنون في تمرين المأذون - ط) (2).
### ||| AUT ابن الكحالة
# ( 000 - 281 ه = 000 - 894 م) سليمان بن سالم القطان، أبو الربيع،
### ||| AUT ابن الكحالة
# : قاض، من أهل المغرب، من اصحاب سحنون. سمع منه أبو العرب وآخرون. وكان
~~ثقة، كثير الكتب والشيوخ. له تآليف في ms1533 فقه مالك تعرف بالكتب السليمانية،
~~نسبة إليه. ولي قضاء باجة ثم مظالم القيروان فقضاء صقلية (سنة 281) وتوفي
~~بها وهو على القضاء (3).
### ||| AUT الغزي
# ( 000 - 764 ه = 000 - 1363 م) سليمان بن سالم بن عبد الناصر، أبو
~~الربيع، علم الدين
### ||| AUT الغزي
# : __________ (1) البابليات 1: 188. (2) الأعلام الشرقية 4: 203 ومعجم
~~المطبوعات 1043. (3) ترتيب المدارك - خ. PageV03P0125
# قاض، له اشتغال بالحديث وروايته. ولي قضاء غزة ثم الخليل، ومات بالخليل
~~عن نحو 65 عاما (1).
### ||| AUT ابن سحمان
# (1268 - 1349 ه = 1852 - 1930 م) سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان
~~النجدي، الدوسري بالولاء: كاتب فقيه، له نظم فيه جودة. من علماء نجد. ولد
~~في قرية (السقا) (بتخفيف القاف) من أعمال (أبها) في عسير. وانتقل مع أبيه
~~إلى الرياض، أيام فيصل بن تركي، فتلقى عن علمائها التوحيد والفقه واللغة.
~~وتولى الكتابة للامام عبد الله بن فيصل، برهة من الزمن، ثم تفرغ للعلم.
~~وصنف كتبا ورسائل، منها (الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق - ط) في
~~الرد على كتاب لجميل صدقي الزهاوي، و (الهدية السنية - ط) و (تبرئة الشيخين
~~- ط) و (منهاج أهل الحق والاتباع - ط) رسالة، و (الصواعق المرسلة - ط) و
~~(إرشاد الطالب إلى أهم المطالب - ط) ورسالة في (الساعة - ط) وأنها صناعة
~~لاسحر ! و (إقامة الحجة والدليل - ط) و (الفتاوى - ط) وديوان شعر سماه
~~(عقود الجواهر المنضدة الحسان - ط) وغير ذلك. وكف بصره في آخر حياته، توفي
~~في الرياض (2).
### ||| AUT الخشني
# ( 000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م) سليمان بن سعد
### ||| AUT الخشني
# بالولاء: أول من نقل الدواوين من الرومية إلى العربية، وأول مسلم ولي
~~الدواوين كلها في العصر الأموي، وكانت الناصري تلي الدواوين في الشام قبله.
~~وهو من أهل الاردن، انتقل إلى دمشق، فولي الديوان لعبد الملك ابن مروان.
~~وعرض على عبد الملك أن __________ (1) الدرر الكامنة 2: 152 وثبت النذرومي
~~- خ. (2) أم القرى 29 / 2 / 1349 وتذكرة أولي النهى 3: 247. PageV03P0126
# ينقل الحساب من الرومية إلى العربية، فأمره بذلك، فحوله، فولاه جميع
~~دواوين الشام. واستمر جميع أيام ms1534 الوليد وسليمان، وعزله عمربن عبد العزيز
~~لهفوة بدرت منه (1).
### ||| AUT سليمان النبهاني
# ( 000 - نحو 910 ه = 000 - نحو 1505 م) سليمان بن
### ||| AUT سليمان النبهاني
# : ملك شاعر، من بني نبهان (ملوك عمان) خرج على الإمام أبي الحسن بن عبد
~~السلام النزوي، واستولى على عمان (بعد ذهاب دولة آبائه النبهانيين) وحكمها
~~مدة. وخلعه أهل عمان بإمامة محمد بن إسماعيل. وكان شاعرا حماسيا مجيدا، له
~~(ديوان شعر) (2).
### ||| AUT سليمان الصائغ
# (1303 - 1381 ه = 1886 - 1961 م)
### ||| AUT سليمان الصائغ
# : مطران باحث، له اشتغال بالتاريخ. عراقي، من أهل __________ (1) تهذيب
~~ابن عساكر 6: 276 وأداب الكتاب للصولي 192. (2) تحفة الأعيان 1: 306 - 308.
~~PageV03P0126
# الموصل تعلم في معاهدها الدينية ونال درجة الكهنوت (1908) وتولى تحرير
~~مجلة (النجم) البطريركية وإدارتها مدة 15 سنة وسيم مطرانا (1954) وكان من
~~أعضاء المجمع العلمي العراقي المراسلين. صنف (تاريخ الموصل - ط) ثلاثة
~~أجزاء، وكتاب (يزداند وخت أو الشريفة الاربيلية - ط) من تاريخ العراق أيام
~~الساسانيين. ووضع قصصا مسرحية، طبع بعضها، منها (الفضيلة) و (الزباء) و
~~(الاميرالحمداني) (1). __________ (1) مجلة المكتبة: تشرين الاول 1961
~~ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 59 والدراسة 3: 687. PageV03P0126

### ||| AUT سليمان الدخيل
# (1294 - 1364 ه = 1877 - 1945 م) سليمان بن صالح الدخيل: من مؤرخي نجد.
~~ينتمي إلى قبيلة الدواسر وأكثرها من همدان، ثم من قحطان. ولد في بريدة (من
~~القصيم) بنجد وسكن بغداد. وتتلمذ للسيد محمود شكري الآلوسي، وطاف في كثير
~~من بلاد العرب والهند. وكان واسع الاطلاع على أحوال العرب المعاصرين،
~~وعاداتهم ووقائعهم. وأنشأ في بغداد، بعد خلع السلطان عبد الحميد (سنة 1908
~~م) جريدة (الرياض) أسبوعية فاستمرت إلى سنة 1914 م. وأصدر مجلة (الحياة)
~~فلم تعش سوى أربعة أشهر. وألف عدة كتب، منها (العقد المتلالي في حساب
~~الآلي) و (تحفة الالباء في تاريخ الاحساء - ط) في بغداد و (القول السديد في
~~اخبار آل رشيد - خ) و (ذكر إمارات العرب وتاريخها والعشائر التابعة لها -
~~خ) في مجلة سومر وكتب مقالات كثيرة في جريدته ومجلة لغة العرب البغدادية،
~~عن شؤون العرب وبلادهم. وتولى طبع كتب، منها (عنوان ms1535 المجد) في تاريخ نجد، و
~~(الفوز بالمراد في تاريخ بغداد) و (نهاية الارب في معرفة أنساب العرب)
~~وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT سليمان بن صرد
# (28 ق ه - 65 ه = 595 - 684 م)
### ||| AUT سليمان بن صرد
# بن الجون بن أبي الجون عبد العزى بن منقذ، السلولي الخزاعي، أبو مطرف:
~~صحابي، من الزعماء القادة. شهد الجمل وصفين مع علي، وسكن الكوفة. ثم كان
~~ممن كاتب الحسين وتخلف عنه. وخرج بعد ذلك مطالبا بدمه، فترأس (التوابين)
~~وكانوا يطلبون قتل عبيد الله بن زياد، وأن يخرج من في العراق من أصحاب
~~__________ (1) مجلة لغة العرب 4: 38 ومذكرات خالد الفرج. ونبذة تاريخية عن
~~نجد، ص 135 ومجلة سومر 13: 56، 69 وانظر محاضرة حمد الجاسر عن مؤرخي نجد،
~~في جريدة اليمامة 10 / 8 / 1379. PageV03P0127
# ابن الزبير، ويردوا الامر لاهل البيت. وكانت عدتهم نحو خمسة آلاف. وعرفوا
~~بالتوابين لقعودهم عن نصرة الحسين حين دعاهم، وقيامهم بطلب ثأره بعد مقتله.
~~ونشبت معارك بين سليمان وعبد الله بن زياد، فقتل سليمان بعين الوردة، قتله
~~يزيد بن الحصين. له 15 حديثا (1). سليمان الصولة = سليمان بن إبراهيم 1317
### ||| AUT الاكراشي
# ( 000 - 1199 ه = 000 - 1785 م) سليمان بن طه بن العباس، الحريثي
### ||| AUT الاكراشي
# : مقرئ مصري، من فضلاء الشافعية. نسبته إلى (أكراش) من قرى الدقهلية
~~بمصر. تعلم في القاهرة، وتولى مشيخة القراء بمقام السيدة نفيسة إلى أن
~~توفي. من كتبه (حظيرة الائتناس في مسلسلات سليمان ابن طه ابن عباس) و (شرح
~~ديباجة أم البراهين) للسنوسي، و (مورد التبيان - خ) شرح رسالة في البيان (
~~بالأزهرية) (2).
### ||| AUT سليمان بن عبد الرحمن
# ( 000 - 184 ه = 000 - 800 م)
### ||| AUT سليمان بن عبد الرحمن
# الداخل بن معاوية، المرواني الأموي: أحد الأمراء في الاندلس. كان في
~~طليطلة، وخرج على أخيه (هشام) بعد وفاة أبيهما عبد الرحمن، بقرطبة، فقاتله
~~هشام مدة ولم يظفر به، فاختفى سليمان عند البربر إلى أن مات هشام وخلفه
~~ابنه الحكم، سنة 180 ه فظهر سليمان، وجمع الجموع وأثار الفتنة، فقاتله
~~الحكم إلى أن ظفر ms1536 به __________ (1) الاصابة، الترجمة 3450 وتاريخ الإسلام
~~3: 17 وذيل المذيل 20 وفيه، كما في المحبر 291 وغيره: كان اسمه في الجاهلية
~~(يسارا) فلم أسلم سماه النبي صلى الله عليه وسلم (سليمان) وكان له شرف في
~~قومه. (2) الجبرتي 2: 97 وخطط مبارك 8: 81 وهدية العارفين 1: 404 وكلهم
~~يسمون جده (أبا العباس) وهو في مسلسلاته (عباس). والأزهرية 4: 448.
~~PageV03P0127
# وقتله (1)
### ||| AUT مستقيم زاده
# (1131 - 1202 ه = 1719 - 1788 م) سليمان (سعد الدين) بن عبد الرحمن (أمن
~~الله) بن محمد مستقيم، المعروف ب
### ||| AUT مستقيم زاده
# : باحث متفقه صوفي، من علماء الدولة العثمانية. من أهل اسطنبول. له اكثر
~~من 50 كتابا ورسالة، كثير منها بالعربية. اشهرها (مجلة النصاب في النسب
~~والكنى والالقاب - خ) تصويره في معهد المخطوطات (777 تاريخ) (2).
### ||| AUT العمري
# (1300 - 1375 ه = 1883 - 1955 م) سليمان بن عبد الرحمن بن محمد ابن عمر،
### ||| AUT العمري
# : قاض. مولده في عنيزة (بالقصيم) تعلم بها وبالرياض وتولى القضاء
~~بالمدينة (1345) ونقل إلى الاحساء (56) واستعفى. وتوفي بالاحساء. له (رسالة
~~في التوسل - ط) و (رسالة في النهي عن التفرق - ط) صغيرتان (3).
### ||| AUT سليمان عبد الفتاح
# ( 000 - 1378 = 000 - 1959 م) سليمان بن عبد الفتاح: باحث أزهري مصري.
~~كان أستاذا بكلية الشريعة الاسلامية بالاهر. وصنف (حل المشكلات في علم
~~المقولات - ط) (4).
### ||| AUT الصرصري
# (657 - 716 ه = 1259 - 1316 م) سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي
### ||| AUT الصرصري
# ، أبو الربيع، نجم الدين: __________ (1) البيان الغرب 2: 61 و 62 و 70
~~والكامل لابن الأثير: 6: 53 و 55 وفيه مقتله سنة 185. (2) عثمانلي مؤلفلري
~~1: 168 وهدية العارفين 1: 405 وفيهما اسماء كتبه. (3) مشاهير علماء نجد
~~391. (4) الأزهرية 7: 378. PageV03P0127
# فقيه حنبلي، من العلماء. ولد بقرية طوف - أو طوفا - (من أعمال صرصر: في
~~العراق) ودخل بغداد سنة 691 ه ورحل إلى دمشق سنة 704 ه وزار مصر، وجاور
~~بالحرمين، وتوفي في بلد الخليل (بفلسطين). له (بغية السائل في أمهات
~~المسائل) في أصول الدين، و (الاكسير في قواعد التفسير - خ) في دار الكتب، و
~~(الرياض النواضر في الاشباه والنظائر) و ms1537 (معراج الوصول) في أصول الفقه، و
~~(الذريعة إلى معرفة أسرار الشريعة) و (تحفة أهل الأدب في معرفة لسان العرب)
~~و (الاشارات الالهية والمباحث الاصولية خ) في دار الكتب (20561 ب) و
~~(العذاب الواصب على أرواح النواصب) حبس من أجله، وطيف به في القاهرة، و
~~(تعاليق على الاناجيل) و (شرح المقامات الحريرية) و (البلبل في أصول الفقه
~~- خ) اختصر به (روضة الناظر وجنة المناظر) لابن قدامة، رأيت تصوير نسخة منه
~~في المكتبة السعودية بالرياض، الرقم 93 / 86 و (موائد الحيس في فوائد امرئ
~~القيس - خ) في دار الكتب (5601) و (مختصر الجامع الصحيح للترمذي - خ) في
~~مجلدين (1).
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# ( 000 - 169 ه = 000 - 875 م)
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# بن الحسن المثنى ابن الحسن بن علي بن أبي طالب: جد السليمانيين أصحاب
~~الدولة في (تلمسان). كان من أهل المدينة. وصحب الحسين بن علي (الطالبي) في
~~خروجه على (الهادي) العباسي. وحضر معه وقعة (فخ) بمكة، واستشهد بها (2).
~~__________ (1) الكتبخانة 1: 411 وجلاء العينين 23 والمنهج الأحمد - خ.
~~وشذرات الذهب 6: 39 والدرر الكامنة 2: 154 والانس الجليل 2: 593 وهو فيه (
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# الطوفي) والمخطوطات المصورة 1: 20، 538 و 2: 116 ومخطوطات الدار 1: 49.
~~(2) نسب قريش 55 وانظر ترجمتي ابنه (محمد بن سليمان) المتوفى نحو سنة 230 ه
~~وحفيده (عيسى PageV03P0128

### ||| AUT ابن المنصور
# ( 000 - 199 ه = 000 - 814 م)
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# ( أبي جعفر المنصور) ابن محمد، العباسي الهاشمي، أبو أيوب: أمير دمشق.
~~وليها للرشيد ثم للامين، مرتين، وولي إمرة البصرة مرتين أيضان. وكان حازما
~~عاقلا جوادا (1).
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# ( 000 - 234 ه = 000 - 848 م)
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# بن سليمان بن علي، العباسي الهاشمي: أمير، من أعيان الدولة العباسية.
~~أقام الحج سنة 203 ه وولاه المأمون المدينة سنة 213 ه ثم مكة، فاليمن. وجعل
~~إليه ولاية كل بلدة يدخلها حتى يصل إلى اليمن. واستقر بعد ذلك بمكة إلى
~~خلافة المعتصم، فعزله (2).
### ||| AUT ابن عبد المؤمن
# ( 000 ms1538 - 604 ه = 000 - 1207 م)
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# بن عبد المؤمن بن علي، أبو الربيع: من أمراء بني عبد المؤمن. كان يلي
~~مدينة سجلماسة وأعمالها. وكان فصيحا بالعربية والبربرية.له شعر بالعربية في
~~(ديوان - خ) صغير بخزانة الرباط (2: 19) جمعه بأمره كاتبه محمد ابن عبد
~~الحق الغساني، وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع مؤخرا في تطوان.
~~وصنف (مختصر الأغاني - خ) الجزء الاول منه، في القرويين، بفاس ويعد، في
~~أدبه، من مفاخر بني عبد المؤمن. وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني
~~العباس. وكان __________ ابن محمد) المتوفى سنة 295 ه وتجد الكلام على وقعة
~~(فخ) في معجم البلدان 6: 341 والكامل لابن الأثير 6: 30 والطبري: حوادث سنة
~~169. (1) النجوم الزاهرة 2: 164 وتهذيب ابن عساكر 6: 279 والمحبر 37 و 243.
~~(2) المحبر 40 و 41 وتهذيب ابن عساكر 6: 279 والنجوم الزاهرة 2: 276.
~~PageV03P0128
# يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب، منهم ابن بشكوال: صنف كتابا في (شيوخ
~~ابن وهب ومناقبه - خ) بطلب منه، وابن رشد: صنف (شرح ألفية ابن سينا - خ) في
~~الطب، باقتراحه (1).
### ||| AUT أبو الربيع المريني
# (689 - 710 ه = 1290 - 1310 م) سليمان بن عبد الله بن يوسف بن يعقوب
~~المريني، السلطان أبو الربيع ابن أبي عامر: من ملوك الدولة المرينية في
~~المغرب الاقصى. بويع بعد وفاة أخيه عامر (سنة 708 ه بطنجة. ورحل إلى فاس
~~(قاعدة ملكه) واستبحر العمران في أيامه. وخرج عليه وزيره عبد الرحمن بن
~~يعقوب الوطاسي، ورئيس عسكره القائد الافرنجي غنصالوا (gonzalve)فأعلنا خلعه
~~وبيعة عبد الحق بن عثمان المريني. فنهض أبو الربيع لقتالهما ومعهما عبد
~~الحق، بناحية (تازة) ومرض فتوفي بها. ومدته سنتان وأربعة أشهر و 23 يوما (2).
### ||| AUT ابن عمار البحراني
# (1075 - 1121 ه = 1665 - 1709 م) سليمان بن عبد الله بن علي بن عمار
~~البحراني الماحوزي: فقيه إمامي، من الخطباء الشعراء، من أهل الماحوز (من
~~قرى البحرين) برع في الحديث والتاريخ. من تصانيفه(أزهار الرياض) في الأدب
~~أربعة مجلدات، على نسق الكشكول للعاملي، منه (الرابع - خ) بخطه، في جامعة ms1539
~~طهران وقد بوشر طبعه، و (البلغة - خ) في رجال الحديث عند الشيعة.
~~__________ (1) نفح الطيب 2: 740 - 742 وفيه نماذج من شعره. وفي المعجب في
~~تلخيص أخبار المغرب 299 أنه كان ينتحل الشعر مما ينظمه كاتبه أبو عبد الله
~~محمد بن عبد ربه حفيد صاحب العقد. واللسان العربي 10 / 3: 307 والغصون
~~اليانعة 131 - 134 وذكريات مشاهير المغرب: الرسالة العاشرة. (2) الحلل
~~الموشية 134 والاستقصا 2: 47 وجذوة الاقتباس 319. PageV03P0128
# و (تاريخ علماء البحرين - خ) و (الفوائد النجفية) و (الشفاء) في الحكمة
~~النظرية، و (رسائل) كثيرة في مباحث مختلفة (1).
### ||| AUT الشاوي
# ( 000 - 1209 ه = 000 - 1794 م) سليمان بن عبد الله بن شاوي الحميري:
~~أديب، من شيوخ بادية العراق. ولد ونشأ في بغداد. وأقبل على الادب، فنظم
~~الشعر وكتب (سكب الأدب على لامية العرب - خ) مجلد في شرح اللامية، و (نظم
~~قطر الندى - خ) في النحو. وكانت لابيه إدارة العشائر في أطراف بغداد وقتله
~~أحد الولاة العثمانيين سنة 1183 ه فثار سليمان مع بعض إخوته في طلب الثأر
~~لابيهم. وقتل الوالي. وأقيم سليمان (مديرا للعشائر) مكان أبيه. ولجأ إليه
~~ثائر على حكومة بغداد (العثمانية) يدعى (عجم محمد) سنة 1205 فطلبته حكومة
~~بغداد منه وأمرته بارساله إليها مقيدا بالاغلال، فامتنع ابن شاوي أنفة من
~~أن يقال سلم ضيفه. قال المؤرخ ابن سند: لو فعلها لكان العرب يعدونه من
~~قبيلة هتيم أو صليب هو وذريته إلى أبد الآبدين. وأرسل والي بغداد (الوزير
~~سليمان باشا أبو سعيد) جيشا لاخضاع ابن شاوي، فرحل هذا بضيفه، تاركا أمواله
~~وأثقاله، وأقام في الخابور. فطاردته عساكر الوالي سنة 1208 فأوغل في
~~البادية، فقتله محمد ابن يوسف الحربي من عشيرته. وكان - كما يقول ابن سند -
~~من أفراد الدهر عقلا وحلما وكرما وشجاعة. وله في رثائه قصيدة ضمنها ذكر
~~كثيرين ممن قتلوا أو خلعوا من الأمراء والملوك، على نسق قصيدة ابن عبدون
~~الأندلسي في رثاء بني الافطس. وللشاعر محمد كاظم الازري البغدادي مدائح فيه
~~جمعت في (ديوان - ط) مرتب على الحروف. وفي خزانة __________ ms1540 (1) روضات
~~الجنات 305 والذريعة 3: 146 و 266 وأعيان الشيعة 35: 337 وكتابخانه دانشكاه
~~تهران، جلد دوم، ص 737. PageV03P0129
# الاوقاف ببغداد (الرقم: أدب 405) كتاب من تأليفه سنة 1178 سماه (سكب
~~الأدب على لامية العرب - خ) عليه تقاريظ لعلماء عصره (1).
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# (1200 - 1233 ه = 1786 - 1818 م)
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# بن محمد بن عبد الوهاب، من آل الشيخ: فقيه من أهل نجد، من حفدة الشيخ
~~محمد بن عبد الوهاب. مولده بالدرعية. كان بارعا في التفسير والحديث والفقه.
~~وشى به بعض المنافقين إلى إبراهيم (باشا) ابن محمد علي، بعد دخوله الدرعية
~~واستيلائه عليها، فأحضره إبراهيم، وأظهر بين يديه آلات اللهو والمنكر إغاظة
~~له، ثم أخرجه إلى المقبرة وأمر العساكر أن يطلقوا عليه الرصاص جميعا،
~~فمزقوا جسمه. له (تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد - ط) والأصل من
~~تأليف جده، من بعده، وأكمله، و (التوضيح عن توحيد الخلاق، في جواب أهل
~~العراق - ط) مشكوك في نسبته إليه (2) و (أوثق عرى الايمان - ط) (3).
### ||| AUT سليمان الباروني
# (1287 - 1359 ه = 1870 - 1940 م) سليمان (باشا) بن عبد الله بن يحيى
~~الباروني الطرابلسي: زعيم سياسي مجاهد. __________ (1) مطالع السعود 21 وما
~~قبلها. ولب الالباب 178 - 181 و 190 - 194 وعباس العزاوي، في مجلة لغة
~~العرب 9: 104 و 191 و 361 وانظر الكشاف لطلس 161. (2) كتب لي الاستاذ عبد
~~الله بن عبد الرحمن البسام، من مكة: ان (توضيح الخلاق) المنسوب إلى
### ||| AUT سليمان بن عبد الله
# ، كما هو المشهور، لم تصح نسبته إليه، بل فيه آراء لا يمكن نسبتها إلى
~~هذا المحقق. والكتاب لرجل عالم من أهل الدرعية، يقال له (محمد بن علي بن
~~غريب) وشي به عند الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود، فقتله. (3) فتح
~~المجيد 5 وعنوان المجد 1: 210 وهدية العارفين 408 ومشاهير علماء نجد 44.
~~PageV03P0129
# ولد في (كاباو) من بلاد طرابلس الغرب. وتعلم في تونس والجزائر ومصر. وعاد
~~إلى وطنه، فانتقد سياسة الدولة العثمانية - وكانت طرابلس تابعة لها - فأبعد
~~منها، فقصد مصر، ms1541 وأقام إلى أن أعلن الدستور العثماني (سنة 1908 م) فاختير
~~نائبا عن طرابلس في (مجلس المبعوثين) بالآستانة فاستمر إلى أن اعتدى
~~الطليان على طرابلس سنة 1911 م، فعاد إليها مجاهدا، وظل إلى أن أبرم الصلح
~~بين تركيا وإيطاليا، فأبى الاعتراف به، وواصل مقاومة المحتلين مدة، ثم
~~انصرف إلى تونس، ومنها ركب باخرة إلى الآستانة. فجعل فيها من أعضاء (مجلس
~~الاعيان) ونشبت الحرب العامة الاولى (سنة 1914 م) فوجهته حكومة الآستانة
~~(قائدا لمنطقة طرابلس الغرب) فقصدها في غواصة ألمانية، وباشر القتال إلى أن
~~أكرهت تركيا العثمانية على التخلي عن طرابلس، بعد هدنة 1918 م، وعقد
~~الطرابلسيون صلحا مع إيطاليا سنة 1919 م، كانت له يد فيه. فرحل إلى أوربا.
~~وحج سنة 1924 م. وذهب إلى (مسقط) ثم إلى (عمان) وكان إباضي المذهب،
~~PageV03P0129
# فجعله سلطان مسقط مستشارا لحكومته (سنة 1935 م) فأقام عامين، ومرض فذهب
~~إلى بومباي مستشفيا، فتوفي فيها. له (الازهار الرياضية في أئمة وملوك
~~الاباضية - ط) الجزء الثاني منه، و (ديوان شعر - ط) (1).
### ||| AUT سليمان بن عبد الملك
# (54 - 99 ه = 674 - 717 م)
### ||| AUT سليمان بن عبد الملك
# بن مروان، أبو أيوب: الخليفة الأموي. ولد في دمشق، وولي الخلافة يوم
~~وفاة أخيه الوليد (سنة 96 ه وكان بالرملة، فلم يتخلف من مبايعته أحد، فأطلق
~~الاسرى وأخلى السجون وعفى عن المجرمين، وأحسن إلى الناس. وكان عاقلا فصيحا
~~طموحا إلى الفتح، جهز جيشا كبيرا وسيره في السفن بقيادة أخيه مسلمة بن عبد
~~الملك، لحصار القسطنطينية. وفي عهده فتحت جرجان وطبرستان، وكانتا في أيدي
~~الترك. وتوفي في دابق (من أرض قنسرين - بين حلب ومعرة النعمان) وكانت
~~عاصمته دمشق. ومدة خلافته سنتان وثمانية أشهر إلا أياما (2).
### ||| AUT ابن عبد الوهاب
# ( 000 - نحو 1210 ه = 000 - نحو 1795 م) سليمان بن عبد الوهاب بن سليمان
~~التميمي النجدي: أخو الشيخ زعيم النهضة الاصلاحية محمد بن عبد الوهاب. عارض
~~أخاه في الدعوة، وكتب رسائل __________ (1) من رسالة طبعت بمصر سنة 1360 ه
~~ل أبي القاسم سعيد ms1542 بن يحيى الباروني. والأعلام الشرقية 1: 143 ومعجم
~~المطبوعات 515 وانظر لمحات أدبية عن ليبيا 67 - 104 وفيه: وفاته في ربيع
~~الآخر 1360 ه 1941 م.؟ (2) ابن الأثير 5: 14 والطبري 8: 126 وابن شاكر 1:
~~177 واليعقوبي 3: 36 وابن خلدون 3: 74 والمسعودي 2: 127 والخميس 2: 314 و
~~315 وفيه: (كان طويلا جميلا أبيض كبير الوجه مقرون الحاجبين فصيحا بليغا،
~~متوقفا عن الدماء، معجبا بنفسه، أكولا جدا). PageV03P0130
# في ذلك منها (الرد على من كفر المسلمين بسبب النذر لغير الله - خ) في
~~أوقاف بغداد (6805) ثم عاد وأظهر الندم، قال علي جواد الطاهر: وله في ذلك
~~رسالة مطبوعة (1).
### ||| AUT ابن عطية
# (1317 - 1363 ه = 1900 - 1944 م) سليمان بن عطية بن سليمان المزيني:
~~فقيه حنبلي، من أهل مدينة حائل. كان كثير النظم. له (مقصورة) نظم بها (زاد
~~المستقنع مختصر المقنع) في الفقه، ثلاثة الآف بيت، و (الحائلية) في البيوع،
~~نحو 160 بيتا، و (منسك) نظما (2).
### ||| AUT سليمان بن علي
# (82 - 142 ه = 701 - 759 م)
### ||| AUT سليمان بن علي
# بن عبد الله بن عباس: أمير عباسي، من الاجواد الممدوحين. ولاه ابن أخيه
~~(السفاح) إمارة البصرة وأعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان (سنة 133 ه فأقام
~~فيها إلى أن عزله المنصور (سنة 139 ه فلم يزل في البصرة إلى أن توفي (3).
### ||| AUT العفيف التلمساني
# (610 - 690 ه = 1213 - 1291 م)
### ||| AUT سليمان بن علي
# بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني، عفيف الدين: شاعر، كومي الأصل (من
~~قبيلة كومة) تنقل في بلاد الروم وسكن دمشق، فباشر فيها بعض الاعمال. وكان
~~يتصوف ويتكلم على اصطلاح (القوم) يتبع طريقة ابن العربي __________ (1)
~~الكشاف لطلس 126، 127 ونسب إلى صاحب الترجمة كتاب (التوضيح عن توحيد
~~الخلاق) خطأ وانظر مجلة العرب 7: 227. (2) مشاهير علماء نجد 363 - 368 وفيه
~~نماذج من قصائده الآنف ذكرها. ولم يشر إلى مكان وجودها. (3) الطبري 9: 179
~~ودول الإسلام للذهبي 1: 73 وتهذيب ابن عساكر 6: 281 وفوات الوفيات 1: 177.
~~PageV03P0130
# في أقواله وأفعاله. واتهمه فريق برقة الدين والميل إلى مذهب النصيرية.
~~وصنف كتبا كثيرة، منها ms1543 (شرح مواقف النفزي) و (شرح الفصوص) لابن عربي، وكتاب
~~في (العروض - خ) وشعره مجموع في (ديوان - خ) و (شرح منازل السائرين للهروي
~~- خ) في شستربتي. وابنه الشاب الظريف أشعر منه. مات في دمشق (1).
### ||| AUT القرماني
# ( 000 - 924 ه = 000 - 1518 م) سليمان بن علي
### ||| AUT القرماني
# : فقيه حنفي من أهل (قره مان) له نظم واشتغال بالادب. صنف كتبا، منها
~~(حاشية على جامع الفصولين لابن قاضي سماونة - خ) في الأزهرية، أجاب فيه على
~~380 سؤالا في الفقه. و (الخلافيات) و (شرح مجمع البحرين) لابن الساعاتي، و
~~(رسالة سمت القبلة) و (رسالة في العروض) و (شرح قصيدة البردة) (2).
### ||| AUT ابن مشرف
# ( 000 - 1079 ه = 000 - 1668 م) سليمان بن علي بن مشرف التميمي: عالم
~~الديار النجدية في عصره. ولد في العيينة (باليمامة) وصنف (المنسك - ط)
~~المشهور به، وكان عليه اعتماد الحنابلة في المناسك. وله فتاوى تبلغ مجلدا
~~ضخما. وهو جد محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة المعروفة بالوهابية (3).
~~__________ (1) غربال الزمان - خ. والنجوم الزاهرة 8: 29 والبداية والنهاية
~~13: 326 وآداب اللغة 3: 119 وشذرات الذهب 5: 412 ونعته بأحد زنادقة الصوفية
~~! وفوات الوفيات 1: 178 وفيه أن لعفيف الدين في كل علم تصنيفا. وجاء فيه
~~أنه (كوفي الاصل) وهو من خطأ الطبع أو النسخ، صوابه (كومي) بالميم، نسبة
~~إلى (كومة) وهي قبيلة صغيرة منازلها بساحل البحر من أعمال تلمسان، كما في
~~ابن خلكان، ويسميها المغاربة (كومية) كما في المعجب. ومن ديوانه نسخة في
~~دار الكتب الظاهرية كتبت سنة 998 ه وشستربتى 1: 19. (2) عثمانلي مؤلفلري 1:
~~323 والأزهرية 2: 143 وكشف 566، 1601 (؟)، 1416. (3) السحب الوابلة - خ.
~~وعنوان المجد 1: 62. PageV03P0130

### ||| AUT الحرائري
# (1240 - 1292 ه = 1824 - 1875 م) سليمان بن علي
### ||| AUT الحرائري
# الحسني: كاتب، من أفاضل تونس. ولد فيها وأتقن الفرنسية، وضطلع في علوم
~~الطب والطبيعيات والرياضيات. وولاه باي تونس رياسة الكتاب في مملكته سنة
~~1840 م. ثم رحل إلى باريس فجعل أستاذا للعربية في مدرسة الالسن الشرقية،
~~وتولى إنشاء جريدة (برجيس باريس) وكان يصدرها رشيد الدحداح. وصنف رسالة في
~~(حوادث الجو ms1544 - ط) وكتاب (عرض البضائع العام - ط) وصف به أحد معارض باريس،
~~وترجم كثيرا عن الفرنسية(1).
### ||| AUT الزرعي
# (645 - 734 ه = 1247 - 1333 م) سليمان بن عمر بن سالم
### ||| AUT الزرعي
# ، جمال الدين، أبو الربيع: قاضي القضاة. من فقهاء الشافعية. أصله من
~~المغرب. ولد بأذرعات (قرب دمشق، وتسمى اليوم درعة) وتعلم بدمشق وولي قضاء
~~(زرع) ثلاث عشرة سنة، فنسب إليها، ثم ناب في الحكم بدمشق سبع سنين. وانتقل
~~إلى مصر فناب في الحكم سبعا أيضا، ثم ولي القضاء استقلالا، نحو سنة. وعاد
~~إلى دمشق، فولي القضاء ومشيخة الشيوخ، مدة، وعزل من القضاء لخصومة بينه
~~وبين قاضي الحنابلة، فتوجه إلى مصر فولي بها التدريس وقضاء العسكر، وتوفي
~~بها، قال ابن حجر العسقلاني: خرج له البرزالي (مشيخة) سمعناها من بعض
~~أصحابه (2). __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 1: 119. (2) الدرر
~~الكامنة 2: 159 وطبقات السبكي 6: 105 والبداية والنهاية 14: 167 وشذرات
~~الذهب 6: 107 والنجوم الزاهرة 9: 304. PageV03P0131

### ||| AUT سليمان الجمل
# ( 000 - 1204 ه = 000 - 1790 م) سليمان بن عمر بن منصور العجيلي
~~الأزهري، المعروف بالجمل: فاضل من أهل منية عجيل (إحدى قرى الغربية بمصر)
~~انتقل إلى القاهرة. له مؤلفات، منها (الفتوحات الالهية - ط) أربع مجلدات،
~~حاشية على تفسير الجلالين، و (المواهب المحمدية بشرح لشمائل الترمذية - خ)
~~و (فتوحات الوهاب - ط) حاشية على شرح المنهج، في فقه الشافعية (1).
### ||| AUT الملك العادل
# ( 000 - 827 ه = 000 - 1424 م) سليمان (العادل) بن غازي بن محمد ابن
~~شادي الأيوبي: صاحب (حصن كيفا) وكان من أطول الملوك مدة، استمر في الحكم
~~نحو 50 سنة. قال السخاوي: له فضائل ومكارم وأدب وشعر واعتناء بالكتب
~~والآداب. وهو أبو الملك الاشرف (أحمد) الذي استقر في مملكة الحصن بعده (2).
### ||| AUT غزالة
# (1270 - 1348 ه = 1854 - 1929 م) سليمان
### ||| AUT غزالة
# ، الدكتور: باحث اجتماعي من أهل الموصل. من كتبه المطبوعة (الاعتماد على
~~النفس) و (الحرية) و (حياتي الشخصية) و (سوانح الفكر) و (سوانح الكلم) و
~~(الوضيعة في الحكمة الخلقية) أجزاء (3).
### ||| AUT سليمان بن فياض
# ( 000 - 516 ه = 000 - 1122 م)
### ||| AUT ms1545 سليمان بن فياض
# الاسكندراني،أبو الربيع: __________ (1) مقدمة شرح الام للحسيني - خ.
~~وخطط مبارك 16: 69 ومعجم المطبوعات 710 والجبرتي 2: 183. (2) الضوء اللامع
~~3: 268 ومجلة المجمع العلمي 16: 312. (3) معجم المؤلفين العراقيين 2: 60.
~~PageV03P0131
# شاعر مصري، من أهل الاسكندرية. كان تاجرا، رحل إلى العراق واليمن
~~وخراسان. ودخل الهند، فمات بها، وقيل: غرق في البحر. أورد العماد الأصفهاني
~~مختارات يسيرة من شعره ونثره (1).
### ||| AUT سليمان فيضي
# (1302 - 1370 ه = 1885 - 1951 م)
### ||| AUT سليمان فيضي
# ابن الحاج داود بن سليمان القصاب العوادي، من بني عواد، العشائري، من
~~نسل السيد أحمد الرفاعي: حقوقي، اديب، من مقدمي الكتاب. ولد بالموصل. وتعلم
~~بها ثم بالمدرسة الاعدادية العسكرية ببغداد. وأصدر جريدة (الايقاظ) في
~~البصرة (سنة 1909) فكانت باكورة الصحف العربية الاهلية فيها. واستمرت
~~اسبوعية نحو ستة اشهر وحج سنة 1928 فألف (التحفة الايقاظية في الرحلة
~~الحجازية - ط) وانتخب سنة 1914 نائبا عن البصرة في مجلس النواب العثماني.
~~وكان في بغداد 1920 - 22 مدرسا للتطبيقات القانونية (الصكوك) بمدرسة
~~الحقوق، وجمع محاضراته في كتاب سماه (الحقوق الدستورية - ط) وعمل في
~~المحاماة بالمحمرة والبصرة مدة. ثم كان من أعضاء محكمة الاستئناف ببغداد.
~~ولما ابرمت المعاهدة العراقية البريطانية (1930) __________ (1) خريدة
~~القصر، قسم مصر 2: 200. PageV03P0131
# جاهر بمعارضتها ونقدها، فاعتقل أربعة أشهر (سنة 1931) وفي سنة 35 انتخب
~~نائبا عن البصرة في وزارة ياسين الهاشمي، فاستقر في بغداد. وحدث انقلاب
~~(بكر صدقي) فعكف على المحاماة والدرس وبعض الاعمال التجارية. وتوفي ببغداد،
~~فنقل إلى البصرة، ودفن في الزبير. ومن كتبه، عدا ما تقدم: (شرح قانون حكام
~~الصلح - ط) جزآن، و (تعريب القانون الاساسي الاميركي - ط) و (الف كلمة
~~وكلمة - ط) في الامثال، و (سر النبوغ - ط) و (المنتخب من أشعار العرب - ط)
~~الجزء الاول. وثانيه مخطوط، و (غمرة النضال - ط) مذكراته. ومما بقي مخطوطا
~~من كتبه: (البصرة، نخيلها وتمورها وأنهارها) (1).
### ||| AUT سليمان حلاوة
# (1235 - 1302 ه = 1820 - 1885 م) سليمان قبودان، المعروف بحلاوة: من
~~رجال البحرية. وهو أول مصري طاف بسفينة مصرية حول قارة (إفريقية). ولد في
~~بلدة (قصر بغداد) من أعمال ms1546 المنوفية، وألحق بمدرسة المدفعية بالاسكندرية،
~~ثم كان مدرسا للهندسة والحساب في المدرسة البحرية. وانتدب لتعيين حدود مصر
~~الغربية وموانئ السواحل المصرية، فوضع لها (خريطتين) متقنتين. وعين قبطانا
~~(قبودان) للباخرة سمنود، فأستاذا في المدرسة البحرية الفلكية. ووضع كتابا
~~في فن الملاحة سماه (الكوكب الزاهر، في علم البحر الزاخر - ط) وتقلب في
~~المناصب إلى أن توفي (2). __________ (1) مستخلص من كتابه (غمرة النضال)
~~المطبوع ببغداد سنة 1952 والصحافة في العراق 31 - 32 ومعجم المطبوعات 1817
~~ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 62. (2) أعلام الجيش والبحرية 1: 120 وخطط
~~مبارك 14: 100 في الكلام على قصر بغداد. ومجلة الجيش 11: 183. PageV03P0132

### ||| AUT الحامض
# ( 000 - 305 ه = 000 - 918 م) سليمان بن محمد بن أحمد، أبو موسى
### ||| AUT الحامض
# : نحوي، من العلماء باللغة والشعر، من أهل بغداد. من تلاميذ ثعلب. كان
~~ضيق الصدر سيئ الخلق، فلقب ب
### ||| AUT الحامض
# . من تصانيفه (خلق الانسان) و (السبق والنضال) و (النبات) و (الوحوش) و
~~(غريب الحديث). و (ما يذكر ويؤنث من الانسان واللباس - ط) (1).
### ||| AUT ابن بطال
# ( 000 - 404 ه = 000 - 1013 م) سليمان بن محمد بن بطال البطليوسي، أبو
~~أيوب: فقيه باحث، له أدب وشعر. تعلم بقرطبة، واشتهر بكتابه (المقنع) في
~~أصول الاحكام، قالوا فيه: لا يستغني عنه الحكام. وكان من الشعراء أيضا،
~~ويلقب بالعين جودي، لكثرة ما كان يردد في أشعاره (يا عين جودي) (2).
### ||| AUT المستعين بالله
# ( 000 - 438 ه = 000 - 1046 م) سليمان بن محمد بن هود بن عبد الله بن
~~موسى مولى أبي حذيفة الجذامي، أبو أيوب: مؤسس دولة آل هود، من ملوك الطوائف
~~في الاندلس. كان مقيما في تطلية (tudela)معدودا من كبار الجند، فلما اضطرب
~~أمر الأمويين استولى عليها (سنة 410 ه وتلقب (
### ||| AUT المستعين بالله
# ) وملك لاردة (lerida)ثم سرقسطة (saragosse)سنة 431 ه وانتقل
~~إليها.وانتظم __________ (1) مشاركة العراق الرقم 195 ووفيات الأعيان 1:
~~214 ونزهة الالبا 306 وإنباه الرواة 2: 21 وطبقات النحويين - خ. وجاء اسمه
~~في مخطوطة (كتاب الالقاب) لابن الفرضي: (محمد بن سليمان) ؟. (2) الصلة 196
~~وجذوة المقتبس 206 وهو فيه (سليمان ms1547 ابن محمد بطال). PageV03P0132
# له الامر، وضخم ملكه، فقسم بلاده على أبنائه، فجعل لكل منهم ولاية،
~~وكانوا خمسة. واستمر إلى أن مات (1).
### ||| AUT ابن الطراوة
# ( 000 - 528 ه = 000 - 1134 م) سليمان بن محمد بن عبد الله السبائي
~~المالقي، أبو الحسين
### ||| AUT ابن الطراوة
# : أديب، من كتاب الرسائل، له شعر، وله آراء في النحو تفرد بها. تجول
~~كثيرا في بلاد الأندلس وألف(الترشيح) في النحو، مختصر، و (المقدمات على
~~كتاب سيبويه) و (مقالة في الاسم والمسمى) قال ابن سمحون: ما يجوز على
~~الصراط أعلم منه بالنحو ! (2).
### ||| AUT المستكفي الثاني
# (792 - 855 ه = 1390 - 1451 م) سليمان (المستكفي بالله) بن محمد
~~(المتوكل على الله) بن المعتضد العباسي، أبو الربيع: من ملوك الدولة
~~العباسية بمصر. بويع له بالخلافة، في القاهرة، بعد وفاة أخيه داود (المعتضد
~~الثاني) سنة 845 ه واستمر إلى أن مات بمصر. قال السخاوي: كان دينا،
~~متواضعا، تام العقل، كثير الصمت (3).
### ||| AUT الزرهوني
# ( 000 - 1026 ه = 000 - 1617 م) سليمان بن محمد
### ||| AUT الزرهوني
# : ثائر مغربي، من أهل زرهون. خرج على السلطان بفاس سنة 1020 ه (1611 م)
~~وتبعه جمع. فأخرجوا جيوش السلطان وأساؤوا السيرة. واستمروا ست سنوات، فبطش
~~بهم أهل فاس وقتل زعيمهم __________ (1) البيان المغرب 3: 221 وابن خلدون
~~4: 163 والمعجب 71. (2) بغية الوعاة 263. (3) الجداول المرضية 30 وابن إياس
~~2: 33 والتبر المسبوك 359 وتاريخ الخميس 2: 384. PageV03P0132
# سليمان (1)
### ||| AUT سليمان الحلبي
# (1191 - 1215 ه = 1777 - 1800 م) سليمان بن محمد أمين الحلبي: قاتل
~~الجنرال كليبر (2) (kleber)بمصر. سوري الاصل. ولد ونشأ بحلب، وأقام ثلاث
~~سنوات في القاهرة، يتعلم بالأزهر. وعاد إلى حلب، فحج مرتين. وزار القدس
~~وغزة، وقابل بعض قواد الجيش العثماني، فعاهدهم على أن يقتل كليبر (قائد
~~الجيش الفرنسي والحاكم العام، بمصر، بعد عودة بونابرت إلى فرنسة) وحمل من
~~علماء غزة رسائل إلى بعض علماء الأزهر، يوصونهم بمساعدته. وقصد القاهرة،
~~فقضى 31 يوما يتعقب كليبر حتى ظفر به يتمشى مع فرنسي آخر، فطعنه بخنجر كان
~~يخفيه في ثيابه، عدة طعنات، مات كليبر على أثرها. ms1548 وفر سليمان، فقبض عليه،
~~وحوكم أمام __________ (1) تاريخ القادري - خ. (2) جان بابتيست كليبر jean
~~- baptist kleber قائد فرنسي.انظر ترجمته في (لاروس). PageV03P0133
# محكمة عسكرية فرنسية، فقضت باعدامه (صلبا على الخازوق، بعد أن تحرق يده
~~اليمنى، ثم يترك طعمة للعقبان) ونفذ فيه ذلك، في تل العقارب، يوم 17 يونية
~~1800 م. وعلقت إلى جانبه رؤوس ثلاثة من علماء الأزهر، كان قد أفضى إليهم
~~بعزمه على القتل (1) ولم يفشوا سره. واحتفظ الفرنسيس بالهيكل العظمي من جسم
~~سليمان، فوضعوه في متحف حديقة الحيوانات والنباتات في باريس، كما حفظوا
~~جمجمته في غرفة التشريح بمدرسة الطب بباريس. وما زال الخنجر الذى طعن به
~~كليبرمحفوظا في مدينة كاركاسون (carcasson)بفرنسة (2).
### ||| AUT سليمان البجيرمي
# (1131 - 1221 ه = 1719 - 1806 م) سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي: فقيه
~~مصري. ولد في بجيرم (من قرى الغربية بمصر) وقدم القاهرة صغيرا، فتعلم في
~~الأزهر، ودرس، وكف بصره. له (التجريد - ط) أربعة أجزاء، وهو حاشية على شرح
~~المنهج في فقه الشافعية، و (تحفة الحبيب - ط) حاشية على شرح الخطيب، المسمى
~~بالاقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، فقه، أربعة أجزاء، أيضا. وتوفي في قرية
~~مصطية، بالقرب من بجيرم (3).
### ||| AUT الحوات
# (1160 - 1231 ه = 1747 - 1816 م) سليمان بن محمد بن عبد الله الشفشاوني
~~الفاسي الشهير ب
### ||| AUT الحوات
# : __________ (1) هم: الشيخ عبد الله الغزي، والشيخ محمد الغزي، والشيخ
~~أحمد الوالي. (2) الجبرتي 3: 116 - 134 وتاريخ الحركة القومية للرافعي 2:
~~193 ومجلة الكشاف - بيروت - تشرين الاول 1929 ومحمد مسعود وعزيز خانكي، في
~~الاهرام 4 و 5 يولية 1939 والكافي لشاروبيم 3: 262 وأخطأ لاروس nouveau
~~petit larousse في ترجمة (كليبر) بحسبانه سليمان الحلبي أحد المماليك. (3)
~~مقدمة شرح الام للحسيني - خ. والجبرتي 4: 24 وخطط مبارك 9: 13 ومعجم
~~المطبوعات 528. PageV03P0133
# أديب، له اشتغال بالتاريخ. من أهل المغرب ولد بشفشاون وسكن وتوفي بفاس.
~~وانقرض عقبه. من كتبه (البدور الضاوية - خ) في التعريف بأهل الزاوية
~~الدلائية، مجلد ضخم، في خزانة الرباط (294 كتاني، و 261 د) و (قرة العيون
~~في الشرفاء القاطنين بالعيون) ms1549 يعني الدباغية، و (ثمرة أنسي في التعريف
~~بنفسي) ترجم فيه نفسه، و (الروضة المقصودة في مآثر بني سودة - خ) في الرباط
~~(2351 كتاني) و (السر الظاهر، فيمن أحرز بفاس الشرف الباهر، من أعقاب الشيخ
~~عبد القادر - ط) وغير ذلك. وولي نقابة الاشراف بفاس إلى أن توفي عن نحو 70 عاما (1).
### ||| AUT المولى سليمان
# (1180 - 1238 ه = 1766 - 1822 م) سليمان بن محمد بن عبد الله بن
~~إسماعيل، أبو الربيع، الشريف العلوي: من سلاطين دولة الاشراف العلويين في
~~مراكش. بويع بفاس سنة 1206 ه بعد وفاة أخيه المولى يزيد. وامتنعت عليه
~~مراكش، فزحف إليها سنة 1211 ه فبايعه أهلها. وأقام فيها مدة ثم استوبأها،
~~فانتقل إلى مكناسة، وتوفي بمراكش. كانت أيامه كلها أيام ثورات وفتن وحروب،
~~انتهت باستقرار الملك له، في المغرب الاقصى. وكان عاقلا باسلا، محبا للعلم
~~والعلماء، له آثار في عمران فاس وغيرها، قال الكتاني: كان من نوادر ملوك
~~البيت العلوي في الاشتغال بالعلم وإيثار أهله بالاعتبار. له حواش وتعاليق
~~على الموطأ والمواهب. وجمع له كاتبه المؤرخ الزياني فهرسا لاسماء شيوخه،
~~سماه (جمهرة التيجان في ذكر الملوك وأشياخ مولانا سليمان) في جزء صغير.
~~__________ (1) اليواقيت الثمينة 158 وشجرة النور 379 وانظر الدرة المنتحلة
~~- خ. وسلوة الانفاس 3: 116 والاشراف على بعض من بفاس من مشاهير الاشراف -
~~خ. PageV03P0133
# ومن كتب المولى سليمان (عناية أولي المجد بذكر آل الفاسي ابن الجد - ط)
~~ورسالة في (الغناء - خ) اقتنيتها، و (رسالة في السماء - خ) في شستربتي
~~(4132) (1). __________ (1) الاستقصا 4: 129 - 172 والدرر الفاخرة 67 وفهرس
~~الفهارس 2: 328 وشجرة النور 380. PageV03P0134

### ||| AUT الجوخدار
# (1284 - 1377 ه = 1867 - 1957 م) سليمان بن محمد بن سليمان
### ||| AUT الجوخدار
# : عالم بالقانون والعلوم الاسلامية. دمشقي المولد والوفاة قرأ على
~~مشايخها وانتخب نائبا عنها في مجلس (المبعوثان) العثماني (1908) ثم كان
~~مفتيا عاما بها فقاضيا للمدينة المنورة، PageV03P0134
# فمدرسا للقانون في معهد الحقوق بدمشق. وتقلد وزارة العدل (1933 - 1934)
~~وعمل محاميا.وصنف كتاب (الحقوق المدنية - ط) من دروسه، وكتابا في (أحكام
~~الاراضي - ط)(1).
### ||| AUT سليمان ظاهر ms1550
# (1290 - 1380 ه = 1873 - 1960 م) سليمان بن محمد بن علي بن حمود ظاهر،
~~زين الدين العاملي: عالم بالادب، شاعر. من أعضاء المجمع العلمي العربي. كان
~~هو وأحمد رضا (المتقدمة ترجمته) حاملي لواء العربية لغة وقومية، في بلاد
~~جبل عامل. مولده ووفاته في النبطية. أصدر جريدة (المرج) في أوائل الانقلاب
~~العثماني (سنة 1908) وكان في القافلة الاولى بين مسجوني ديوان الحرب العرفي
~~في عاليه. وكان أحد مؤسسي جمعية المقاصد الخيرية الاسلامية في بيروت، وعهد
~~إليه برئاستها فعمل على ازدهارها. وتولى وظائف قضائية في زمن الانتداب
~~__________ (1) من هو في سورية 1: 98 و 2: 171 ومعالم وأعلام265 ومنتخبات
~~التواريخ 685. PageV03P0134
# الفرنسي. فكان من أعضاء محكمة جونيه ثم حاكم صلح في محكمة الهرمل. واقصي
~~عنها بسبب نزعته السياسية الحرة. له كتب مطبوعة ومخطوطة، منها (تاريخ قلعة
~~الشقيف) و (بنو زهرة الحلبيون) و (معجم قرى جبل عامل) و (الذخيرة) و
~~(الحسين بن علي) و (تاريخ الشيعة الديني والادبي والسياسي) و (تاريخ طرابلس
~~الشام وقضاتها بني عمار) و (الرحلة العراقية) و (الملحمة الاسلامية الكبرى)
~~و (ديوان شعر) ورسالة في (احوال أبي الاسود الدؤلي) و (تاريخ جبل عامل
~~القديم الدؤلي) و (تاريخ جبل عامل القديم والحديث) و (آداب اللغة العربية -
~~ط) نشر تباعا في مجلة العرفان الصيداوية، و (تاريخ الشيعة السياسي - خ)
~~اعلن عن قرب إصداره في مجلدين، سنة 1961 (1)
### ||| AUT أبو أيوب المورياني
# ( 000 - 154 ه = 000 - 771 م) سليمان بن مخلد المورياني الخوزي، أبو
~~أيوب: من وزراء الدولة العباسية في العراق. ولي وزارة المنصور بعد خالد بن
~~برمك (جد البرامكة) وأحسن القيام بالاعمال. ثم فسدت عليه نية المنصور،
~~فأوقع به وعذبه وأخذ أمواله. وكان لبيبا فصيحا، أصله من موريان إحدى قرى
~~الاهواز (2).
### ||| AUT المنصوري
# (1087 - 1169 ه = 1676 - 1755 م) سليمان بن مصطفى بن عمر بن محمد المنير
### ||| AUT المنصوري
# : فقيه حنفي من العلماء. __________ (1) من ترجمة له عندي بخطه. ومجلة
~~العرفان 12: 23 ومجلة المجمع بدمشق 8: 425 و 36: 500 والذريعة 1: 26 و 10:
~~118 وشهداء الفضيلة 162 ms1551 والمكتبة: تشرين الاول 1961. يقول المشرف: في صيدا
~~جمعية باسم (جمعية المقاصد الخيرية الاسلامية) وهي غير (جمعية المقاصد
~~الخيرية الاسلامية) التي في بيروت. وقد يكون المؤلف يقصد أن المترجم له كان
~~من مؤسسي جمعية صيدا وعهد إليه برئاستها، لا جمعية بيروت. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 215. ولد في احدى قرى المنصورة (بمصر) PageV03P0135
# وتخرج بالأزهر. وصنف (شرح خطبة العيني على كنز الدقائق - خ) في الأزهرية،
~~فقه. ودارت عليه مشيخة الحنفية، ورغب الناس في فتاويه (1).
### ||| AUT النبهاني
# ( 000 - 1019 ه = 000 - 1611 م) سليمان بن مظفر بن سلطان
### ||| AUT النبهاني
# : من ملوك الدولة
### ||| AUT النبهاني
# ة في بلاد عمان. نشأ في (بهلى) وصار إليه الملك وهو ابن اثنتي عشرة سنة.
~~فاستولى على مملكة عمان كلها. وحاربه أهل نزوى فظفر. وتعاقبت الفتن في
~~أيامه فقتل كثير من فرسان قومه، وضعف أمره. واستمر إلى أن توفي (2). سليمان
~~منك = سالومون منك
### ||| AUT سليمان الاعمش
# (61 - 148 ه = 681 - 765 م) سليمان بن مهران الاسدي بالولاء، أبو محمد،
~~الملقب بالاعمش: تابعي، مشهور. أصله من بلاد الري، ومنشأه ووفاته في
~~الكوفة. كان عالما بالقرآن والحديث والفرائض، يروي نحو 1300 حديث، قال
~~الذهبي: كان رأسا في العلم النافع والعمل الصالح. وقال السخاوي: قيل: لم ير
~~السلاطين والملوك والاغنياء في مجلس أحقر منهم في مجلس الاعمش مع شدة حاجته وفقره (3).
### ||| AUT ابن مهنا
# ( 000 - 744 ه = 000 - 1343 م) سليمان بن مهنا بن عيسى بن مهنا، من آل
~~الفضل بن ربيعة، ويلقب علم الدين: أمير عرب الفضل، في بادية __________ (1)
~~الجبرتي 2: 88 والأزهرية 6: 251. (2) تحفة الأعيان 1: 316 - 322. (3) ابن
~~سعد 6: 238 وتذكرة الحفاظ. والوفيات 1: 213 وتاريخ بغداد 9: 3 والاعلان
~~بالتوبيخ 66. PageV03P0135
# حمص والفرات. كان معروفا بالنجدة مواليا لسلاطين مصر والشام قبل أن يلي
~~الامارة. لجأ إليه (قراسنقر) نائب الشام سنة 711ه خائفا من السلطان الناصر،
~~فرحل معه إلى ملك التتار في ماردين. وأقام إلى سنة 732 ه وعاد فنزل
~~بالرحبة، وأبوه وعمه فضل يحذرانه من الوقوع في يد السلطان، فركب بغير
~~علمهما إلى مصر، فأقبل عليه ms1552 الناصر وولاه إمرة العرب بدلا عن أخيه موسى، أو
~~بعد وفاة موسى (سنة 742) فاستمر في الامارة إلى أن مات في سلمية. وكان
~~شجاعا بطلا جوادا، لولا أن في بعض سيرته إساءات ومظالم. قال ابن تغري بردي:
~~من أجل ملوك العرب (1).
### ||| AUT الاشدق
# ( 000 - 119 ه = 000 - 737 م) سليمان بن موسى الأموي بالولاء، أبو
~~الربيع أو أبو أيوب، المعروف ب
### ||| AUT الاشدق
# : من قدماء الفقهاء.دمشقي، كان ينعت بسيد شباب أهل الشام. قال ابن لهيعة:
~~ما رأيت مثل سليمان، كان في كل يوم يحدث بنوع من العلم. وقال ابن عساكر:
~~(قدم على هشام بن عبد الملك وهو في الرصافة، فسقاه طبيب لهشام شربة فقتله،
~~ثم إن هشاما سقى ذلك الطبيب من الدواء نفسه فقتله) (2).
### ||| AUT الشريف الكحال
# ( 000 - 590 ه = 000 - 1194 م) سليمان بن موسى، أبو الفضل، الشريف برهان
~~الدين ابن شرف الدين: كحال مصري، أديب، له شعر وأخبار. كان خظيا عند الملك
~~الناصر صلاح الدين ابن أيوب، خدمه بصناعة الكحل (طب __________ (1) الدرر
~~الكامنة 2: 163 والنجوم الزاهرة 10: 103 وابن خلدون 5: 439 والقلقشندي 4:
~~207 وإعلام النبلاء 2: 406 ثم 4: 587 وفيه أنه (قتل). (2) تهذيب ابن عساكر
~~6: 284 وتهذيب التهذيب 4: 226. PageV03P0135
# العينين) وكانت بينه وبين القاضي الفاضل، وشرف الدين ابن عنين، مودة
~~ومداعبات شعرية. وفيه يقول القاضي الفاضل، وقد كحله: (رجل توكل بي وكحلني
~~... فدهيت في عيني وفي عيني) أي: أصيب في عينه وماله. (وخشيت ينقل نقط
~~كحلته ... عيني من عين إلى غين !) (1).
### ||| AUT الكلاعي
# (565 - 634 ه = 1170 - 1237 م) سليمان بن موسى بن سالم بن حسان
### ||| AUT الكلاعي
# الحميري، أبو الربيع: __________ (1) إرشاد الاريب، طبعة دار المأمون
~~11: 259 وفيه نماذج من شعره. PageV03P0136
# محدث الأندلس وبليغها في عصره. من أهل بلنسية، ولي قضاءها، وحمدت سيرته.
~~قال النباهي: (وكان هو المتكلم عن الملوك في مجالسهم، والمبين عنهم لما
~~يريدونه، على المنبر في المحافل) له شعر رقيق أكثره في الوصف، وكان فردا في
~~الانشاء. وصنف كتبا، منها (الاكتفا بسيرة المصطفى والثلاثة الخلفا - ط)
~~الجزء ms1553 الاول منه، وبقيته مخطوطة، وهو في أربعة أجزاء، عندي و (أخبار
~~البخاري وترجمته) وكتاب حافل في (معرفة الصحابة والتابعين). وله (جهد
~~النصيح وحظ المنيح من مساجلة المعري في خطبة الفصيح - خ) رأيت نسخة منه في
~~المكتبة PageV03P0136
# الأحمدية، بتونس، كتبت سنة 651 (1) و (برنامج رواياته) قال الرعيني: في
~~غاية الاتقان، و (الصحف المنشرة في القطع المعشرة) و (مفاوضة القلب العليل
~~في معارضة ملقى السبيل) جزآن، و (حلية الامالي في الموافقات العوالي) أربعة
~~أجزاء، وله كتب أخرى ذكرها الرعيني نقلا عن خطه. توفي شهيدا، والراية في
~~يده، في وقعة أنيشة (على ثلاثة فراسخ من بلنسية) (2).
### ||| AUT ابن الجون
# ( 000 - 652 ه = 000 - 1254 م) سليمان بن موسى بن سليمان بن علي
### ||| AUT ابن الجون
# الاشعري نسبا الزبيدي بلدا، أبو الربيع: فقيه حنفي، عارف باللغة والادب.
~~من أهل اليمن. كانت إقامته في زبيد، فرحل إلى الحبشة، فمات في قرية يقال
~~لها (رون). من كتبه (الرياض الادبية - خ) في المتحف البريطاني وهو شرح
~~للمقصورة التاريخية (الخمر طاشية) في تاريخ اليمن القديم من نظم ابن الحسن
~~__________ (1) ومنه نسخة أخرى في دار الكتب (18193 ز) في أولها صورة إجازة
~~من المؤلف مؤرخة سنة 629 لراويها عنه ابن عبد الله العبدري (مخطوطات الدار
~~223) وفي استنبول نسخة أخرى، ذكرها صاحب إيضاح المكنون 1: 387. (2) طبقات
~~الحفاظ. والرسالة المستطرفة. وقضاة الأندلس 119 وصفة جزيرة الأندلس 32
~~والتكملة 708 والتبيان - خ. وفيه اسم كتابه (الاكتفاء في المغازي وسير
~~الثلاثة الخلفاء). والفهرس التمهيدي 325 والعبدلية 278 وتعليقات أحمد عبيد.
~~وأورد ابن الأبار في (تحفة القادم) نماذج من شعره. وانظر (الايراد - خ. )
~~للرعيني. وللكلام على الاجزاء الباقية من كتابه (الاكتفا) راجع. brock i :
~~458(371) s. i: 634ويظهر ان الصواب في تسمية كتابه هذا، هو (الاكتفاء في
~~مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم والثلاثة الخلفاء) كما سماه الرعيني،
~~وقد قال: (قابله - يعني الكلاعي - وصححه وكتب لي خط يده عليه). قلت: و
~~(أنيشة) التي استشهد الكلاعي في وقعتها، جاء اسمها في مخطوطة (الايراد)
~~للرعيني: ms1554 (أنيجة) ولاحظت في مخطوطة (جهد النصيح) التي في الأحمدية بتونس،
~~كسرة تحت كاف (الكلاعي) والمعروف أن النسبة إلى (ذي الكلاع) بفتح الكاف،
~~كما في اللباب 2: 62. PageV03P0136
# ابن خمرطاش الزبيدي المتوفي سنة 554 ه (1).
### ||| AUT الانصاري
# ( 000 - 512 ه = 000 - 1118 م) سليمان بن ناصر بن عمران
### ||| AUT الانصاري
# ، أبو القاسم: فقيه شافعي مفسر. من أهل نيسابور. كان زاهدا متصوفا يتكسب
~~بالوراقة، وأقعد في خزانة الكتب بنظامية نيسابور. له (شرح الارشاد) في أصول
~~الدين، وكتاب (الغنية) في فروع الشافعية (2).
### ||| AUT نجاتي
# ( 000 - 1325 ه = 000 - 1907 م) سليمان
### ||| AUT نجاتي
# : طبيب مصري، تعلم بقصر العيني ثم في فرنسة. وعاد إلى مصر فعين مفتشا
~~لصحة السجون، فطبيبا للامراض العقلية ومدرسا لها بقصر العيني. وصنف كتاب
~~(أسلوب الطبيب في فن المجاذيب - ط) وتوفي بالقاهرة (3).
### ||| AUT أبو داود
# (413 - 496 ه = 1022 - 1103 م) سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي
~~بالولاء، الأندلسي،
### ||| AUT أبو داود
# : عالم بالتفسير. كان أبوه مولى لصاحب الأندلس المؤيد بالله هشام بن
~~الحكم. وولد هو ونشأ في قرطبة، وتنقل بين دانية وبلنسية. له 26 مؤلفا، منها
~~(البيان في علوم القرآن) ثلاثمائة جزء، و (التبيين لهجاء التنزيل) ست
~~مجلدات اختصره بكتاب (التنزيل في هجاء المصاحف - خ) نصفه الاول، في
~~الظاهرية (4). __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 119 وبغية الوعاة 264
~~وكشف الظنون 1: 934 ومراجع تاريخ اليمن 132، 169. (2) طبقات المصنف 73
~~والسبكي 4: 222 وفيه: وفاته سنة 511 أو 512 وكشف الظنون 1212. (3) معجم
~~الاطباء 212. (4) سير النبلاء - خ. المجلد 15 وعلوم القرآن 351.
~~PageV03P0137

### ||| AUT الندوي
# ( 000 - 1373 ه = 000 - 1953 م) سليمان
### ||| AUT الندوي
# : قاض، كان كبير علماء المسلمين في القارة الهندية. تفوق في الحديث
~~وتاريخ الاسلام. نسبته إلى (دار الندوة) ولي القضاء في بهوبال. وتولى مناصب
~~علمية أخرى. وأصدر مجلة (المعارف). وانتقل إلى كراتشي (1370 ه فكان فيها
~~رئيسا لجمعية علماء الاسلام. له تصانيف مطبوعة باللغة الاردية ترجم بعضها
~~إلى التركية، أشهرها (السيرة النبوية) في 10 مجلدات.وله (الرسالة المحمدية
~~- ط) ثماني محاضرات ألقاها في جامعة مدراس (1).
### ||| AUT سليمان ms1555 الحموي
# ( 000 - 1117 ه = 000 - 1705 م) سليمان بن نور الله بن عبد اللطيف
~~الحموي ثم الدمشقي: كاتب، من الشعراء. سكن دمشق ومات فيها. له (ديوان شعر) (2).
### ||| AUT سليمان بن هشام
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT سليمان بن هشام
# بن عبد الملك بن مروان، من بني أمية: أمير. نشأ في دمشق، وغزا في زمن
~~أبيه أرض الروم، وافتتح إحدى مدنها. وحج بالناس سنة 113 ه ولما مات أبوه
~~حبسه الوليد بن يزيد. فلما قتل الوليد، خرج من السجن، وولاه يزيد بن الوليد
~~بعض حروبه. ولما ظهر (مروان بن محمد) جمع سليمان جيشا، وطمع في الخلافة،
~~فهزمه مروان، فلحق بالضحاك بن قيس الخارجي وهو في (نصيبين) بعدد كبير من
~~أهل بيته ومواليه. ولما قتل الضحاك (سنة 128 ه وانتقل أمر أصحابه إلى
~~الخيبري ثم إلى شيبان الحروري، كان سليمان من رجالهما، __________ (1)
~~جريدة البلاد السعودية 4 / 4 / 1373 ونموذج 470. (2) سلك الدرر 2: 167.
~~PageV03P0137
# وتزوج أختا لشيبان. وقتل الخيبري، ولجأ شيبان إلى عمان، فرحل سليمان بمن
~~معه إلى السند. ولما ولي السفاح (العباسي) الخلافة أقبل عليه سليمان، فأمر
~~به السفاح، فقتل. وله شعر جيد (1).
### ||| AUT سليمان الأعمى
# ( 000 - نحو 217 ه = 000 - نحو 832 م) سليمان بن الوليد الانصاري: شاعر.
~~كان منقطعا إلى البرامكة، مكثرا المديح فيهم، والرثاء لهم، بعد نكبتهم.
### ||| AUT سليمان بن وهب
# ( 000 - 272 ه = 000 - 885 م)
### ||| AUT سليمان بن وهب
# بن سعيد بن عمرو الحارثي: وزير، من كبار الكتاب. من بيت كتابة وإنشاء في
~~الشام والعراق. ولد ببغداد، وكتب للمأمون وهو ابن 14 سنة. وولي الوزارة
~~للمهتدي بالله، ثم للمعتمد على الله.ونقم عليه الموفق بالله، فحبسه، فمات
~~في حبسه. له (ديوان رسائل). وكان من مفاخر عصره أدبا وعقلا وعلما. ول أبي
~~تمام والبحتري مدح به وبأهله (2).
### ||| AUT الاذرعي
# (594 - 677 ه = 1198 - 1278 م) سليمان بن وهيب بن عطاء، أبو الربيع ابن
~~أبي العز، صدر الدين
### ||| AUT الاذرعي
# : شيخ الحنفية في زمانه وعالمهم. من أهل أذرعات (بقرب ms1556 دمشق) أقام في دمشق
~~يدرس ويفتي، وانتقل إلى القاهرة، فولي قضاء القضاة في أيام الملك الظاهر
~~بيبرس. وحج معه. وكان يحبه ويعظمه ولا يفارقه في غزواته. ثم استعفاه من
~~القضاء بالقاهرة، وعاد إلى دمشق. فدرس بالظاهرية. وولي __________ (1)
~~تهذيب ابن عساكر 6: 286 والكامل لابن الأثير 5: 132 وما قبلها، ثم 161 ونسب
~~قريش 168 وفيه: (قتلته المسودة). والمسعودي، طبعة باريس 6: 33 و 47. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 216 وسمط اللآلي 506 والنجوم الزاهرة 3: 37 و 40.
~~PageV03P0137
# القضاء قبيل وفاته، فباشره مدة ثلاثة أشهر. ومات بدمشق. له تصانيف، منها
~~(الوجيز الجامع لمسائل الجامع - خ) فقه، في شستربتي (3367) (1).
### ||| AUT الاهدل
# (1137 - 1197 ه = 1725 - 1783 م) سليمان بن يحيى بن عمر، أبو المحاسن،
### ||| AUT الاهدل
# : محدث الديار اليمنية في عصره. مولده ووفاته في زبيد. له (وشي حبر
~~السمر، في شئ من أحوال السفر) رحلة ذكر فيها من أخذ عنهم من العلماء. قلت:
~~لعلها (المجموع) الذي ذكره الشوكاني بقوله في ترجمته: وله (مجموع في
~~الاسانيد) نفيس، ومن بعده من المشتغلين بعلم الرواية عيال عليه ؟ (2).
### ||| AUT سليمان بن يسار
# (34 - 107 ه = 654 - 725 م)
### ||| AUT سليمان بن يسار
# ، أبو أيوب، مولى ميمونة أم المؤمنين: أحد الفقهاء السبعة بالمدينة (انظر
~~ترجمة أبي بكر بن عبد الرحمن) كان سعيد بن المسيب إذا أتاه مستفت يقول له:
~~اذهب إلى سليمان فإنه أعلم من بقي اليوم. ولد في خلافة عثمان. وكان أبوه
~~فارسيا. قال ابن سعد في وصفه: ثقة عالم فقيه كثير الحديث (3).
### ||| AUT ابن ناصر
# ( 000 - نحو 1225 ه = 000 - نحو 1810 م) سليمان بن يوسف بن محمد، أبو الربيع
### ||| AUT ابن ناصر
# : فقيه عالم بالحديث، __________ (1) الدارس 1: 543 والبداية والنهاية
~~13: 281 وشذرات الذهب 5: 357 ومرآة الجنان 4: 188 وفهرست الكتبخانة 3: 148
~~وسماه صاحب الجواهر المضية 1: 255 (سليمان بن وهيب) والفوائد البهية 80 و
~~brock i : 476 (382)). (2) نبلاء اليمن 1: 742 وأبجد العلوم 852 وفيه:
~~وفاته سنة 1192 ه والبدر الطالع 1: 267. (3) وفيات الأعيان 1: 213 وسير
~~النبلاء - خ. المجلد الرابع. PageV03P0138
# مغربي. صنف (إتحاف الخل ms1557 المعاصر، بأسانيد أبو المحاسن يوسف بن محمد ابن
~~ناصر - خ) وي
### || AUT سم
# ى أيضا (البدور الطالعة السنية في الاحاديث المسلسلة بالاولية) فهرسة ذكر
~~فيها أشياخه وأشياخ والده يوسف (المتوفي سنة 1197) وهي مخطوطة في الخزانة
~~الناصرية ببلدة سلا المجاورة للرباط (1). السليماني = محمد السليماني 1344
### ||| AUT سليمة بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سليمة بن مالك
# بن عامر، من بني عبد القيس، من أسد بن ربيعة: جد جاهلي عدناني، النسبة
~~إليه (سليمي) بضم السين وفتح اللام (2).
### ||| AUT سليمة بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سليمة بن مالك
# بن فهم: جد جاهلي بنوه بطن من أزد شنوءة، من القحطانية. ضبطه ال
### || AUT سم
# عاني بضم السين وفتح اللام، وجعل النسبة إليه سليمي (كالسابق) وعقب عليه
~~ابن الأثير فصححها بفتح السين وكسر اللام (سليمي) وجزم الزبيدي بالرواية
~~الثانية، فقال: وبنو سليمة، كسفينة، بطن من الازد (3). السليمي (أبو حمزة)
~~= المختار بن عوف (130) السليمي (الدمشقي) = علي بن محمد (1200)
### || AUT سم
#
### || AUT سم
# احة = مسعود
### || AUT سم
# احة 1365 __________ (1) دليل مؤرخ المغرب 2: 286. (2) القاموس. والتاج،
~~مادة (سلم) واللباب 1: 558. (3) نهاية الارب 244 واللباب 1: 558 والتاج 8:
~~345. PageV03P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT سماك بن حرب NOTMATCH
# ابن السماط (الشاعر) = يوسف بن علي (690) ابن سماعة = محمد بن سماعة 233 ابن ال
### ||| AUT سماك
# ، الهروي = عبد بن أحمد (434) ابن
### ||| AUT سماك
# (المهندس) = يعيش بن إبراهيم
### ||| AUT سماك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT سماك
# : جد جاهلي، من بني لخم، من القحطانية. كانت منازل بنيه (بعد الاسلام) في
~~البر الشرقي من صعيد مصر. قال القلقشندي: وهم بنو مر، وبنو مليح، وبنو
~~نبهان، وبنو عبس، وبنو كريم، وبنو بكر (1). 2 -
### ||| AUT سماك
# : جد. قال القلقشندي: عد الحمداني (بني
### ||| AUT سماك
# ) في عرب البحيرة، وما بين برقة إلى العقبة الكبيرة، ولم ينسبهم في قبيلة (2).
### ||| AUT سماك
# بن حرب ( 000 - 123 ه = 000 - 741 م)
### ||| AUT سماك
# بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري، أبو المغيرة: من رجال الحديث. من
~~أهل الكوفة. أدرك ثمانين صحابيا. ms1558 وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
~~وابن ماجه، والبخاري في التاريخ. وفي المحدثين من يضعفه. ذهب بصره، ثم شفي
~~وعاد إليه (3).
### ||| AUT أبو دجانة
# ( 000 - 11 ه = 000 - 632 م)
### ||| AUT سماك
# بن خرشة الخزرجي البياضي الانصاري، المعروف ب أبي دجانة: صحابي،
~~__________ (1) و (2) نهاية الارب للقلقشندي 244. (3) نكت الهميان 160
~~والتاج 7: 145 وتهذيب التهذيب 4: 232 وإنباه الرواة 2: 65. PageV03P0138
# كان شجاعا بطلا. له آثار جميلة في الاسلام. شهد بدرا، وثبت يوم أحد،
~~وأصيب بجراحات كثيرة. واستشهد باليمامة. كانت له مشية عجيبة، في الخيلاء،
~~يضرب بها المثل. نظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم في معركة، وهو يتبختر
~~بين الصفين، فقال: هذه مشية يبغضها الله إلا في هذا المكان. وكان يقال له
~~(ذو المشهرة) وهي درع يلبسها في الحرب. و (ذو السيفين) لقتاله يوم أحد
~~بسيفه وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل في نسبه:
### ||| AUT سماك
# بن أوس ابن خرشة (1).
### ||| AUT سماك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سماك
# بن عوف بن امرئ القيس ابن بهثة: جد جاهلي. بنوه بطن من سليم من
~~القحطانية. منهم ربيعة بن رفيع السلمي الصح أبي (2). السمان = أزهر بن سعد
~~203 السمان = إسماعيل بن علي 447 ابن السمان = عبد الباقي بن أحمد 1088
~~السمان = سعيد بن محمد 1172 السمان (الصوفي المدني) = محمد بن عبد الكريم
~~1189 السماني، القرلقي = يوسف بن خليل (1251) السماهيجي = عبد الله بن صالح
~~1135 السماوي = محمد بن طاهر 1370 السمتي = يوسف بن خالد 190 ابن سمجون =
~~حامد بن سمجون 400 ابن أبي السمح = مالك بن جابر 140 __________ (1)
~~الاكليل 2: الورقة 178 والاصابة، باب الكنى، الترجمة 371 وثمار القلوب 68
~~والتاج: مادة دجن. والثمرة البهية - خ. والمحبر 72. (2) نهاية الارب
~~للقلقشندي 244. PageV03P0139

### ||| AUT السمح بن مالك
# ( 000 - 102 ه = 000 - 721 م)
### ||| AUT السمح بن مالك
# الخولاني: أمير، من بني خولان، من قضاعة. استعمله عمر بن عبد العزيز على
~~الاندلس، وأمره أن يميز أرضها، ويخرج منها ما كان فتحه عنوة فيأخذ منه
~~الخمس، وأن يكتب إليه ms1559 بصفة الاندلس.فقدمها سنة 100 ه وفعل ما أمره به عمر.
~~واستشهد غازيا بأرض الفرنجة، في الوقعة المشهورة بوقعة البلاط. وكانت قرطبة
~~عاصمة إمارته. وهو الذي بنى قنطرتها (1). السمرقندي (أبو الليث) = نصر بن
~~محمد 373 السمرقندي (المؤرخ) = عبد الرحمن بن محمد 405 السمرقندي (المحدث)
~~= الحسن بن أحمد 491 السمرقندي (الحنفي) = محمد بن يوسف 556 السمرقندي
~~(الفقيه) = محمد بن أحمد (575) السمرقندي (الطبيب) = محمد بن علي (619) ابن
~~سمرة = عبد الرحمن بن سمرة 50 ابن سمرة (المؤرخ) = عمر بن علي بعد 586
### ||| AUT سمرة بن جندب
# ( 000 - 60 ه = 000 - 679 م)
### ||| AUT سمرة بن جندب
# بن هلال الفزاري: __________ (1) نفح الطيب 1: 111 ثم 2: 695 والبيان
~~المغرب 2: 26 وغزوات العرب 66 وفيه: يسميه الافرنج (زاما) وفي (أربونة)
~~اليوم شارع باسمه ( rue de zama (. وجذوة المقتبس 220 وفيه: (استشهد في
~~قتال الروم بالاندلس سنة 103) وفي اللباب 1: 331 تاريخ مقتله سنة 103 أيضا،
~~وعرفه بالخولاني ثم (الحياوي) نسبة إلى (الحيا) وهو بطن من خولان. وفي
~~جمهرة الأنساب 393 ذكر حفيد له اسمه (إسحاق PageV03P0139
# صحابي، من الشجعان القادة. نشأ في المدينة. ونزل البصرة، فكان زياد
~~يستخلفه عليها إذا سار إلى الكوفة. ولما مات زياد أقره معاوية عاما أو
~~نحوه، ثم عزله. وكان شديدا على الحرورية. وله رواية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكتب (رسالة) إلى بنيه، قال ابن سيرين: فيها علم كثير. مات بالكوفة.
~~وقيل بالبصرة (1).
### ||| AUT الخازن
# (1315 - 1392 ه = 1897 - 1972) سمعان
### ||| AUT الخازن
# اللبناني: مؤرخ، من بلدة (زغرتا) في لبنان. عمل مدة في القضاء، ثم انصرف
~~إلى التأليف، فكتب (تاريخ زغرتا - ط) و (تاريخ إهدن - ط) ثلاثة أجزاء
~~بأسماء مختلفة، و (يوسف كرم قائمقام نصارى لبنان - ط) و (الحرب في سبيل
~~الاستقلال - ط) و (يوسف كرم في المنفى - ط) (2). السمعاني = منصور بن محمد
~~489 السمعاني = محمد بن منصور 510 السمعاني (صاحب الأنساب) = عبد الكريم بن
~~محمد السمعاني = يوسف سمعان 1182 ابن سمعون = محمد بن أحمد 387 ابن سمعون =
~~محمد بن أحمد 737 ابن سمقة ms1560 = محمد بن سعيد 369 السملاوي = عبد المعطي بن سالم
### ||| AUT سملقة بن حباب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سملقة بن حباب
# العكي: سيد بني __________ ابن قاسم بن سمرة بن ثابت بن نهشل بن مالك بن
~~السمح ابن مالك الخولاني) من أهل قرطبة، أصله من الجزيرة، مما يدل على بقاء
~~عقب السمح في الاندلس. (1) الاصابة، الترجمة 3468 وتهذيب التهذيب 4: 236
~~والمحبر 295 والجمع بين رجال الصحيحين 202 وفيه: نزل الكوفة وولي البصرة.
~~(2) الأديب : فبراير 1973. PageV03P0139
# عك، في زمنه. كان في عهد انخراق السد بمأرب. ولجأت إليه قبائل الازد،
~~يتقدمها عمرو بن عامر (ملك مأرب) فأنزلها في أرضه قبل تفرقها في الاقطار
~~(1). السمناني = محمد بن أحمد 444 ابن السمناني = علي بن محمد 499
~~السمنودي = محمد بن حسن 1199
### ||| AUT سمنون بن حمزة
# ( 000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
### ||| AUT سمنون بن حمزة
# الخواص، أبو الحسن، أو أبو بكر: صوفي ناسك، من الشعراء. له مقطوعات في
~~غاية الجودة. وهو من أهل البصرة. سكن بغداد وتوفي بها (2). السمهودي = علي
~~بن عبد الله 911
### ||| AUT السموأل
# ( 000 - نحو 65 ق ه = 000 - نحو 560 م)
### ||| AUT السموأل
# بن غريض بن عادياء الازدي: شاعر جاهلي حكيم. من سكان خيبر (في شمالي
~~المدينة) كان يتنقل بينها وبين حصن له سماه (الابلق). أشهر شعره لاميته
~~التي مطلعها: (إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل)
~~وهي من أجود الشعر. وفي علماء الأدب من ينسبها لعبد الملك بن عبد الرحيم
~~الحارثي. وله (ديوان - ط) صغير. وهو الذي تنسب إليه قصة الوفاء مع امرئ
~~القيس الشاعر (3). __________ (1) التيجان 270. (2) حلية 10: 309 وتاريخ
~~بغداد 9: 234. (3) معاهد التنصيص 1: 388 وسمط اللآلي 595 وشرح الشواهد 180
~~والتبريزي 1: 55 والجمحي 235 والمرزوقي 1: 110 وياقوت في معجم البلدان 1:
~~86 والعيني 2: 76 والشريشي 1: 390 وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام 3: 269 -
~~273 وفي مترجميه من يسميه (
### ||| AUT السموأل
# بن عادياء). وهو في المحبر 349 (
### ||| AUT السموأل
# ابن حيا بن عاديا الغساني) PageV03P0140

### ||| AUT السموأل بن ms1561 يحيى
# ( 000 - نحو 570 ه = 000 - نحو 1175 م)
### ||| AUT السموأل بن يحيى
# بن عباس المغربي: مهندس رياضي، عالم بالطب والحكمة. أصله من المغرب. سكن
~~بغداد مدة، وانتقل إلى فارس. وكان يهوديا، فأسلم. ومات في المراغة
~~(بأذربيجان). له (المفيد الاوسط) في الطب، و (رسالة إلى ابن خدود) في مسائل
~~حسابية، و (إعجاز المهندسين) فرغ من تصنيفه في صفر سنة 570 ه و (القوامي)
~~في الحساب الهندي و (المثلث القائم الزاوية) و (المنبر) في مساحة أجسام
~~الجواهر المختلطة لاستخراج مقدار مجهولها، و (نزهة الاحباب في معاشرة
~~الاصحاب - خ) في شستربتي (4151) و (بذل المجهود في إفحام اليهود - ط) و
~~(الباهر - خ) في الرياضيات، بمكتبة أيا صوفيا (1). السموقي = علي بن أحمد
~~420 سموية = إسماعيل بن عبد الله 267 ابن سمير = عبد الله بن سعد 1262
~~السميرمي = علي بن أحمد 516 السميساطي = علي بن محمد 453 السميسر = خلف بن
~~فرج 480 ابن سميط = محمد بن زين 1172 ابن سميع = محمود بن إبراهيم 258
### ||| AUT ذو الكلاع الاصغر
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م) سميفع بن ناكور بن عمرو بن يعفر بن ذي
~~الكلاع الاكبر، أبو شراحيل الحميري: من ملوك اليمن المعروفين بالاذواء. كان
~~في أواخر العصر الجاهلي. ولما ظهر الإسلام __________ وأورد قول الاعشى:
~~(جار ابن حيا لمن نالته ذمته، ... أوفى وأكرم من جار ابن عمار). (1) طبقات
~~الاطباء 2: 30 والمخطوطات المصورة الرياضيات 19 وفيه ان تسمية كتابه الباهر
~~هي من وضع أحد الذين اطلعوا عليه. PageV03P0140
# أسلم. ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وقدم المدينة في زمن عمر، فروى
~~عنه. وشهد وقعة اليرموك، وفتح دمشق. ثم سكن حمص. وتولى قيادة أهلها في جيش
~~معاوية، أيام (صفين) وقتل بها. وكان جسيما وسيما. والمؤرخون مختلفون في ضبط
~~اسمه واسم أبيه، متفقون على تعريفه بذي الكلاع (1). السمين (الحافظ) =
~~محمد بن حاتم 235 السمين = أحمد بن يوسف 756 ابن السمينة = يحيى بن يحيى 315
### ||| AUT أم عمار
# ( 000 - نحو 7 ق ه = 000 - نحو 615 م) سمية بنت ms1562 خباط: صحابية. كانت من
~~أوائل الذين أظهروا الإسلام بمكة (قيل: هم: رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- وأبو بكر، وبلال وخباب، وصهيب، وياسر، وزوجته سمية، وابنهما عمار بن
~~ياسر) وكانت في الجاهلية مولاة ل أبي حذيفة ابن المغيرة (عم أبي جهل) وكان
~~أبو حذيفة حليفا لياسر بن عامر الكناني المذحجي، فزوجه بها، فولدت له
~~عمارا، على الرق، فأعتقه ياسر. ولما كان بدء الدعوة إلى الاسلام، كانت سمية
~~عجوزا كبيرة، فأسلمت سرا، هي وزوجها وابنها، ثم جاهروا بإسلامهم، ولم يكن
~~__________ (1) القاموس: مادة (كلع) والمحبر 233 والاصابة، الترجمة 2501
~~وتهذيب ابن عساكر 5: 266 وجمهرة الأنساب 407 وفي القاموس (سميفع، كسميدع،
~~وقد تضم سينه وحينئذ يجب كسر الفاء) كأنه مصغر. وفي الجزء الرابع من كتاب
~~التوابين - خ، أنه كان قد استعلى أمره حتى ادعى الربوبية، وأطيع، وكاتبه
~~النبي صلى الله عليه وسلم على يد جرير بن عبد الله يدعوه إلى الاسلام، ومات
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل وصول الدعوة إليه، فأقام إلى أن كانت أيام
~~عمر، فوفد عليه ومعه ثمانية آلاف عبد، فأسلم على يده، وأعتق نصفهم، فسأله
~~عمر أن يبيعه ما بقي منهم فاستمهله يومه ليفكر، ومضى إلى منزله، فأعتقهم
~~جميعا، وغدا على عمر، فأخبره، فسر، فقال: يا أمير المؤمنين، لي ذنب ما أطن
~~أن الله يغفره لي، قال: وما هو ؟ قال: تواريت عمن تعبد لي ثم أشرفت عليهم،
~~فسجد لي زهاء مئة ألف إنسان ! فقال عمر: التوبة بالاخلاص والانابة
~~بالاقلاع، يرجى بهما، مع رأفة الله، الغفران. PageV03P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT سنان بن ثابت NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سنان المري NOTMATCH
# لهم من يحميهم، فعذبهم مشركو قريش، بأن ألبسوهم دراع الحديد وأقاموهم في
~~الشمس. وجاء أبو جهل، فطعن سمية بحربة، فقتلها، فكانت أول شهيد في الإسلام (1).
### || AUT سن
# ابن
### || AUT سن
# اء الملك = هبة الله بن جعفر ابن أبي
### || AUT سن
# ان = حسان بن أبي
### || AUT سن
# ان ابن
### || AUT سن
# ان = محمد بن الح
### || AUT سن
# 220 ابن
### || AUT سن
# ان (الخفاجي) ms1563 = عبد الله بن محمد 466 ابن
### || AUT سن
# ان = عبد الكريم بن
### || AUT سن
# ان 1038
### || AUT سن
# ان المري ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT سن
# ان بن أبي حارثة المري، من غطفان: أحد أجواد العرب، وقضاتهم المحكمين، في
~~الجاهلية. عنفه قومه على كثرة عطاياه، فركب ناقة ولم يرجع، فسمته العرب
~~(ضالة غطفان !) وكان في عصر النعمان ابن المنذر، قبيل الإسلام (2).
### || AUT سن
# ان الدين = يوسف
### || AUT سن
# ان الدين 891
### || AUT سن
# ان بن ثابت ( 000 - 331 ه = 000 - 943 م)
### || AUT سن
# ان بن ثابت بن قرة الحراني، أبو سعيد: طبيب عالم. أصله من حران، ومنشأه
~~ببغداد. كان رفيع المنزلة عند المقتدر العباسي وجعله رأسا للاطباء - وكان
~~منهم ببغداد ثمانمائة وستون طبيبا، لم يؤذن لاحد منهم باحتراف الطب إلا بعد أن امتحنه
### || AUT سن
# ان - وخدم القاهر بالله والراضي (العباسيين) مدة، وتوفي في بغداد. من
~~تصانيفه رسالة في (النجوم) ورسالة في __________ (1) الاصابة، كتاب النساء،
~~الترجمة 582 والروض الانف 1: 203 وانظر ترجمة ياسر بن عامر. (2) مجمع
~~الامثال للميداني 1: 288 واليعقوبي 1: 214 والمحبر 135 و 195. PageV03P0141
# (شرح مذهب الصابئين) ورسالة في (أخبار آبائه وأجداده) وأصلح كتاب أفلاطون
~~في (الاصول الهندسية) وزاد فيه كثيرا. وله رسالة في (تاريخ ملوك
~~السريانيين) وكتاب (التاجي) عدة أجزاء، في مفاخر الديلم وأنسابهم، قيل:
~~صنفه لعضد الدولة.ترجم إلى العربية (نواميس هرمس) و (السور والصلوات) التي
~~يصلي بها الصابئون (1).
### ||| AUT سنان بن سلمان
# (528 - 588 ه = 1134 - 1192 م)
### ||| AUT سنان بن سلمان
# بن محمد بن راشد البصري، أبو الحسن، راشد الدين: مقدم الإسماعيلية،
~~وصاحب دعوتهم، في قلاع الشام. أصله من البصرة. وكان في حصن (الموت) في حدود
~~الديلم. قرأ كتب الفلسفة والجدل، وانتقل إلى الشام، في أيام السلطان نور
~~الدين محمود، فجد في إقامة الدعوة إلى مذهبه، وجرت له حروب مع السلطان،
~~واستولى على عدة قلاع بالشام أقام فيها 30 سنة. وجرت له مع السلطان صلاح
~~الدين وقائع وقصص، ولم يذعن بالطاعة قط. وعزم صلاح الدين ms1564 على قصده بعد صلح
~~الفرنج، ثم صالحه. واستمر في استقلاله إلى أن مات. وإليه تنسب الطائفة
~~السنانية. وأخباره كثيرة (2). __________ (1) طبقات الاطباء 1: 220 وأقسام
~~ضائعة من تحفة الأمراء 83 وفيه رأي ينفي أن يكون كتاب (التاجي) قد صنف لعضد
~~الدولة لان سنانا توفي سنة 331 ه وعضد الدولة ولد سنة 325 ه (2) شذرات
~~الذهب 4: 294 وفيه قصة عجيبة له مع صلاح الدين. والنجوم الزاهرة 6: 117 وهو
~~فيه (سنان بن سليمان) وكذا في مرآة الزمان 8: 419 وتراجم إسلامية 55 وفي
~~نزهة الجليس 1: 233 أن صاحب قلعة (الموت) هذا، كان رئيس (الحشيشية) وهم من
~~الإسماعيلية، وكانوا أصحاب قوة وشجاعة مفرطة (إذا أرسل رئيسهم واحدا منهم،
~~تزيا بزي طبيب أو منجم أو صاحب كيمياء، ويسير إلى من يريد اغتياله من
~~الملوك، وإذا أمكنته الفرصة قتله، فإن سلم عاد، وإن هلك سلم الرئيس ديته
~~لولده، ولا يستحلون مخالفة الرئيس ولو كان في الامر ذهاب العمر، وإن امتنع
~~أحدهم من أمر رئيسهم قتله أهله. وعظمت مخافة الملوك منهم من سنة 655 ه
~~ببلاد العجم والعراق والشام والمغرب. وربما استهدى بعض PageV03P0141

### ||| AUT سنبس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سنبس
# بن معاوية بن جرول: جد. بنوه بطن من طيئ، من القحطانية. كانت منهم طائفة
~~ببطائح العراق، وطائفة بدمياط من الديار المصرية. وكان لهم شأن أيام
~~الخلفاء الفاطميين، في الاعمال الجيزية حول سقارة. ثم كان مقرهم في مدينة
~~(سخا) من غربية مصر (1). ال
### ||| AUT سنبس
# ي = محمد بن خليفة 515 سنبل = محمد سعيد 1175 السنجاري = أسعد بن يحيى
~~622 السنجاري = محمد بن عبد الرحمن 721 السنجاري = محمد بن إبراهيم 749 ابن
~~سنجر = محمد بن عبد الله 258
### ||| AUT سنجر الجاولي
# (653 - 745 ه = 1255 - 1345 م) سنجر بن عبد الله الجاولي، أبو سعيد، علم
~~الدين: فقيه فاضل، من أمراء الجند بالديار المصرية. ولد بآمد، ثم كان من
~~مماليك جاول أحد أمراء الظاهر بيبرس، وأخرج في أيام الاشرف خليل ابن قلاوون
~~إلى الكرك، وعاد إلى مصر في أيام العادل ms1565 كتبغا بحال زرية، فتقدم وولي نيابة
~~غزة ثم عدة ولايات بمصر والبلاد الشامية، وطالت أيامه، وبنى جوامع أحدها
~~بغزة، يعرف بالجاولية. وصنف (كتبا) في الفقه وغيره، وتوفي بالقاهرة (2).
~~__________ الملوك من صاحب الموت بعضهم إذا أراد اغتيال ملك آخر. ومن
~~قتلاهم الآمر بأحكام الله صاحب مصر، ونظام الملك وزير ملكشاه، وخلائق من
~~الاكابر). وفي رحلة ابن جبير 255 طبعة ليدن، قوله وقد مر بالقرب من ديار
~~الإسماعيلية: (قيض لهم شيطان من الانس يعرف بسنان، خدعهم بأباطيل وخيالات
~~موه عليهم باستعمالها وسحرهم بمحالها، فاتخذوه إلها يعبدونه ويبذلون الانفس
~~دونه الخ). وانظر أعلام الإسماعيلية 295 - 303. (1) نهاية الارب 245
~~للقلقشندي. واللباب 1: 568. (2) النجوم الزاهرة 10: 109 والدرر الكامنة 2:
~~170. PageV03P0141
# السنجي = الحسين بن شعيب 427 ابن سند = محمد بن موسى 792 ابن سند = عثمان
~~بن سند 1242 سند الدولة = الحسن بن محمد 415 السندروسي = محمد بن محمد 1177
~~السندوبي = أحمد بن علي 1097 السندي (أبو معشر) = نجيح بن عبد الرحمن 170
~~السندي (أبو عطاء) = أفلح بن يسار 180 السندي = رحمة الله بن عبد الله 993
~~السندي = محمد بن عبد الهادي 1138 السندي = محمد حياة 1163 السندي = محمد
~~عابد 1257 السندي (المصري) = محمد حسنين 1363 السنكلوني = أبو بكر بن
~~إسماعيل 740
### ||| AUT سنمار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سنمار
# : بناء رومي الاصل. قال أصحاب الاخبار إنه بنى للنعمان بن امرئ القيس قصر
~~(الخورنق) بقرب الكوفة، وصعد إليه النعمان، فقال: ما رأيت مثل هذا البناء
~~قط، فقال له
### ||| AUT سنمار
# : إني أعلم موضع آجرة لو زالت لسقط القصر كله، فقال النعمان: أيعرفها أحد
~~غيرك ؟ فقال: لا، فقال: لادعنها وما يعرفها أحد، وأمر به فقذف من أعلى
~~القصر، فتقطع. وضربت العرب به المثل: جزاه جزاء
### ||| AUT سنمار
# . ونظم شرحبيل الكلبي هذه القصة في أبيات، أولها: (جزاني، جزاه الله شر
~~جزائه، ... جزاء
### ||| AUT سنمار
# وما كان ذا ذنب) (1) السنندجي = عبد القادر بن محمد 1304 ابن سنة
~~(الشنقيطي) = محمد بن محمد 1186 __________ (1) ثمار القلوب 109 ومجمع
~~الامثال 1: 107 ومعجم البلدان 3: 483 ms1566 والعيني 2: 495 والتاج 3: 282 وفيه
~~اختلاف الروايات في القصة. PageV03P0142
# السنهوري = علي بن عبد الله 889 السنهوري = سالم بن محمد 1015 السنوسي =
~~محمد بن يوسف 895 السنوسي = محمد بن علي 1276 السنوسي (الأديب ) = مخمد بن
~~عثمان (1318) السنوسي (المهدي) = محمد بن محمد (1320) السنوسي = أحمد
~~الشريف 1351 السنوسي (الشاعر) = محمد بن علي 1363 سنوك هرخرونية = كرستيان
### ||| AUT سني اللقاني
# ( 000 - 1377 ه = 000 - 1958 م) سني بن إبراهيم اللقاني: باحث في
~~الاقتصاد، مصري. من أهل القاهرة. ووفاته بها.له مقالات كثيرة في الصحف
~~المصرية، وكتب آخرها ترجمة كتاب عن (اقتصاديات سورية) هيئ للنشر قبيل وفاته
~~(1). ابن سنين = سرور بن الحسين 1020 ابن سنينة = محمد بن عبد الله 616
### || AUT سه
# ال
### || AUT سه
# الوي = نظام الدين 1161 ال
### || AUT سه
# رندي = أحمد بن عبدالاحد 1034 ال
### || AUT سه
# روردي = عبد القادر بن عبد الله 563 ال
### || AUT سه
# روردي (الشهاب) = يحيى بن حبش 587 ال
### || AUT سه
# روردي (ابن عموية) = عمر بن محمد 632 ال
### || AUT سه
# روردي = محمد الامين 1320 ال
### || AUT سه
# سواني = محمد بن بشير 1326 ابن
### || AUT سه
# ل = أحمد بن محمد 270 ابن
### || AUT سه
# ل = أحمد بن
### || AUT سه
# ل 307 __________ (1) الاهرام 25 / 4 / 1958 PageV03P0142
# ابن سهل (السرخسي) = محمد بن أحمد (483) ابن سهل (الشاعر) = إبراهيم بن سهل 649
### ||| AUT الارغياني
# (426 - 499 ه = 1035 - 1105 م) سهل بن أحمد بن علي، أبو الفتح
### ||| AUT الارغياني
# : فقيه شافعي. نسبته إلى أرغيان (بقرب نيسابور) من كتبه (الفتاوى) (1).
### ||| AUT ابن بشر
# ( 000 - نحو 235 ه = 000 - نحو 850 م) سهل بن بشر بن حبيب بن هاني، أبو
~~عثمان الاسرائيلي: منجم. كان في خدمة الحسن بن سهل وزير المأمون. قال
~~القفطي: (صاحب تآليف في أحكام النجوم وادعاء لعلم الحدثان) ! من كتبه
~~(تحاويل السنين - خ) في شستربتي (5467) (2).
### ||| AUT سهل بن حنيف
# ( 000 - 38 ه = 000 - 658 م)
### ||| AUT سهل بن حنيف
# بن وهب الانصاري الاوسي، أبو سعيد: صحابي، من السابقين. شهد بدرا ms1567 وثبت
~~يوم أحد. وشهد المشاهد كلها. وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين علي
~~بن أبي طالب. واستخلفه علي على البصرة بعد وقعة الجمل. ثم شهد معه صفين.
~~وتوفي بالكوفة، فصلى عليه علي. له في كتب الحديث 40 حديثا (3).
### ||| AUT سهل بن زنجلة
# ( 000 - نحو 235 ه = 000 - نحو 850 م)
### ||| AUT سهل بن زنجلة
# الرازي الخياط الاشتر،أبو عمرو: __________ (1) طبقات السبكي 3: 169
~~واللباب 1: 33 و 93 أورده في
### ||| AUT الارغياني
# والباني، نسبة إلى البان من قرى أرغيان. وهدية العارفين 1: 413. (2)
~~أخبار الحكماء 134 وانظر.broc s .i :396. )3) الاصابة، ت 3520 وذيل المذيل
~~14 والمحبر 71 و 290. PageV03P0142
# من حفاظ الحديث. رحل رحلة واسعة. له كتاب (السنن) وغيره (1).
### ||| AUT سهل الكوسج
# ( 000 - 218 ه = 000 - 833 م) سهل بن سابور: طبيب، من أهل الاهواز، كانت
~~في لسانه عجمة. له أخبار ودعابات مع يوحنا بن ماسويه وجورجيس ابن بختيشوع.
~~وله كتاب (الاقرباذين) (2).
### ||| AUT سهل بن سعد
# ( 000 - 91 ه = 000 - 710 م)
### ||| AUT سهل بن سعد
# الخزرجي الانصاري، من بني ساعدة: صحابي، من مشاهيرهم. من أهل المدينة.
~~عاش نحو مئة سنة. له في كتب الحديث 188 حديثا (3).
### ||| AUT سهل التستري
# (200 - 283 ه = 815 - 896 م) سهل بن عبد الله بن يونس التستري، أبو
~~محمد: أحد أئمة الصوفية وعلمائهم والمتكلمين في علوم الاخلاص والرياضيات
~~وعيوب الافعال. له كتاب في (تفسير القرآن - ط) مختصر، وكتاب (رقائق
~~المحبين) وغير ذلك (4).
### ||| AUT أبو حاتم السجستاني
# ( 000 - 248 ه = 000 - 862 م) سهل بن محمد بن عثمان الجشمي السجستاني:
~~من كبار العلماء باللغة والشعر. من أهل البصرة كان المبرد يلازم القراءة
~~عليه. له نيف وثلاثون كتابا، منها كتاب (المعمرين - ط)و(النخلة - ط) و (ما
~~تلحن فيه العامة) __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 35. (2) أخبار الحكماء
~~134 وطبقات الاطباء 1: 160. (3) الاصابة، ت 3526. (4) طبقات الصوفية 206
~~والوفيات 1: 218 وحلية الاولياء 10: 189 والشعراني 1: 66 والمناوي 1: 237.
~~PageV03P0143
# و (الشجر والنبات) و (الطير) و (الاضداد - ط) و (الوحوش) و (الحشرات) و
~~(الشوق إلى الوطن) و (العشب والبقل) و ms1568 (الفرق بين الآدميين وكل ذي روح) و
~~(المختصر) في النحو على مذهب الاخفش وسيبويه. وله شعر جيد (1).
### ||| AUT الصعلوكي
# ( 000 - 387 ه = 000 - 997 م) سهل بن محمد بن سليمان
### ||| AUT الصعلوكي
# النيسابوري، أبو الطيب: مفتي نيسابور، وابن مفتيها. له (الفوائد) جمعها
~~من مسموعاته (2).
### ||| AUT الغرناطي
# (559 - 639 ه = 1164 - 1242 م) سهل بن محمد بن سهل بن مالك، أبو الحسن الازدي
### ||| AUT الغرناطي
# : أديب، من الكتاب الشعراء. من أهل غرناطة. ووفاته بها. تنقل بينها وبين
~~إشبيلية ومرسية. وامتحن أيام ابن هود. له (مجموع) في العربية رتب الكلام
~~فيه على أبواب سيبويه، ولم يكمله، رآه الرعيني، وأورد مختارات حسنة من
~~شعره. وجاء في كلامه عنه: أجازني جميع ما ألف نظما ونثرا، وأخرج لي رقاع
~~شعره وترسيله وأخذت عنه كثيرا من نثره في الرسائل السلطانيات والاخوانيات (3).
### ||| AUT ابن المرزبان
# ( 000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م) سهل بن المرزبان، أبو نصر: أديب،
~~__________ (1) الفهرست لابن النديم 1: 58 والوفيات 1: 218 وبغية الوعاة
~~256 والانباري 251 وإنباه الرواة 2: 58 والسيرافي 93 وآداب اللغة 2: 185
~~وطبقات النحويين - خ. ورجح غولدسيهر goldziher في دائرة المعارف الاسلامية
~~1: 323 أن تكون وفاته سنة 255 نقلا عن ابن دريد. قلت: ومثله في إنباه
~~الرواة، وطبقات النحويين، وقد أخذت برواية ابن خلكان. (2) وفيات الأعيان 1:
~~219. (3) الايراد - خ. للرعيني. PageV03P0143
# مكثر من جمع نفائس الكتب. أصله من أصبهان، ومولده ومنشأه في قاين (قرب
~~نيسابور) كرر الرحلة إلى بغداد، في طلب الكتب، واستوطن نيسابور. وكان
~~معاصرا للثعالبي (صاحب اليتيمة) وبينهما مكاتبات ومداعبات. له نظم حسن،
~~ومصنفات، منها: (أخبار أبي العيناء) و (أخبار ابن الرومي) و (أخبار جحظة
~~البرمكي) و (الآداب، في الطعام والشراب) و (كتاب الالفاظ - خ) في جامعة
~~الرياض مصور عن المدينة كتب سنة 766 (1).
### ||| AUT سهل بن هارون
# ( 000 - 215 ه = 000 - 830 م)
### ||| AUT سهل بن هارون
# بن راهبون (أو راهيون) أبو عمرو الدستميساني: كاتب بليغ، حكيم، من واضعي
~~القصص، يلقب (بزرجمهر الاسلام) فارسي الاصل، اشتهر في البصرة، واتصل ms1569 بخدمة
~~هارون الرشيد، وارتفعت مكانته عنده، حتى أحله محل يحيى البرمكي صاحب
~~دواوينه. ثم خدم المأمون فولاه رياسة (خزانة الحكمة) ببغداد. وكان شعوبيا،
~~يتعصب للعجم على العرب. والجاحظ كثير الاعجاب به، قال في وصفه: ومن الخطباء
~~الشعراء الذين جمعوا الشعر والخطب والرسائل الطوال والقصار والكتب الكبار
### ||| AUT سهل بن هارون
# الكاتب الخ. وأخباره مع الخلفاء والامراء كثيرة. له كتاب (ثعلة وعفرة)
~~على نسق كليلة ودمنة، ألفه للمأمون، وكتاب (الاخوان) و (المسائل) و
~~(المخزومي والهذلية) و(ديوان رسائل)و(سحرة - أو شجرة - العقل) و (تدبير
~~الملك والسياسة) و (الرياض) و (الوامق والعذراء) و (النمر والثعلب - ط) في
~~تونس، حققه وترجمه إلى الفرنسية عبد القادر المهيري. وغير ذلك. ولا نعلم
~~شيئا عن مصير كتبه، إلا رسالة له في (البخل) __________ (1) يتيمة الدهر 4:
~~276 ومخطوطات الرياض عن المدينة القسم الاول ص 19. PageV03P0143
# أوردها ابن عبد ربه، في العقد (1). ابن سهلان الساوي = عمر بن سهلان
### ||| AUT الغنوي
# ( 000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) سهم بن حنظلة بن جاوان بن خويلد،
~~من بني غني بن أعصر: فارسي شاعر، من أهل الشام. أدرك الجاهلية، وعاش في
~~الإسلام إلى أيام عبد الملك بن مروان (2).
### ||| AUT سهم بن عمرو
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سهم بن عمرو
# بن هصيص بن كعب ابن لؤي: جد جاهلي، من قريش. بنوه عدة بطون. من ذريته
~~عمرو بن العاص، وكثيرون أورد ابن حزم (في الجمهرة) أسماء بعضهم (3).
### ||| AUT سهم بن غالب
# ( 000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### ||| AUT سهم بن غالب
# الهجيمي: من زعماء الثائرين على معاوية. خرج سنة 41ه بالبصرة، وقاتل حتى
~~فني أكثر أصحابه، فاستخفى. ثم ظهر، فطلبه زياد ابن أبيه، فتوارى. وما زال
~~كذلك حتى قبض عليه عبيدالله بن زياد فصلبه في البصرة. وقيل: صلبه زياد.
~~وفيه يقول الشاعر: (فإن تكن الاحزاب باءت بصلبه ... فلا يبعدن الله
### ||| AUT سهم بن غالب
# ) (4) __________ (1) البيان والتبيين 1: 30 و 50 ومجلة المقتبس 6: 560
~~ومجلة المجمع العلمي 7: 5 وفوات الوفيات 1: 181 وإرشاد الاريب 4: 258
~~وأمراء ms1570 البيان 1: 159 - 190 وهدية العارفين 1: 411 ودائرة البستاني 1: 485
~~والعقد الفريد، طبعة لجنة التأليف، 6: 200 وانظر فهرسته. (2) سمط اللآلي
~~740 وخزانة البغدادي 4: 124 و 125 وفي الاصابة، الترجمة 3703 اسم جده
~~(خاقان) مكان (جاوان). (3) جمهرة الأنساب 154 واللباب 1: 580 وهو في نهاية
~~الارب للقلقشندي 245 (سهم بن هصيص). (4) الكامل لابن الأثير 3: 166.
~~PageV03P0144

### ||| AUT سهم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT سهم
# بن غنم بن ثعلبة الباهلي: جد جاهلي. بنوه بطن من باهلة، من القحطانية.
~~منهم الصدي بن عجلان الباهلي ال
### ||| AUT سهم
# ي، وآخرون (1). 2 -
### ||| AUT سهم
# بن مازن الاسلمي: جد جاهلي. بنوه بطن من خزاعة، من بني سلامان بن أسلم
~~بن أفصى. منهم مالك والنعمان ابنا خلف بن عوف، ال
### ||| AUT سهم
# يان، كانا طليعتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فدفنا في قبر
~~واحد (2). 3 -
### ||| AUT سهم
# بن معاوية بن تميم بن سعد ابن هذيل: جد جاهلي. من نسله معقل بن خويلد الهذلي ال
### ||| AUT سهم
# ي، الشاعر (3). ال
### ||| AUT سهم
# ي = عبد الله بن الحارث 11 ال
### ||| AUT سهم
# ي = قيس بن أبي العاص 23 ال
### ||| AUT سهم
# ي = أ
### ||| AUT سهم
# بن إبراهيم 360 ال
### ||| AUT سهم
# ي = حمزة بن يوسف 427 السهواجي = الحسين بن محمد 400
### ||| AUT سهيل بن عمرو
# ( 000 - 18 ه = 000 - 639 م)
### ||| AUT سهيل بن عمرو
# بن عبد شمس، القرشي العامري، من لؤي: خطيب قريش، وأحد سادتها في
~~الجاهلية. أسره المسلمون يوم بدر، وافتدي، فأقام على دينه إلى يوم الفتح،
~~بمكة، فأسلم، وسكنها ثم سكن المدينة. وهو الذي تولى أمر الصلح بالحديبية،
~~وجاء في مقدمة كتاب الصلح: (باسمك اللهم. هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله
### ||| AUT سهيل بن عمرو
# ) وكان عمر بن الخطاب يخشى مواقفه في الخطابة. مات بالطاعون في الشام
~~(4). __________ (1) نهاية الارب 245 وهو في اللباب 1: 581 (
### ||| AUT سهم
# بن عمرو بن ثعلبة بن غنم). (2) و (3) اللباب 1: 581. (4) الاصابة،
~~الترجمة 3566 والبيان والتبيين 1: 172 وصفة الصفوة 1: 307 ms1571 ومجموعة الوثائق
~~السياسية 13. PageV03P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT سوار بن حمدون NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سواد بن قارب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سواءة بن عامر NOTMATCH
# السهيلي = عبد الرحمن بن عبد الله 581
### || AUT سو
#
### || AUT سو
# اءة بن عامر ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT سو
# اءة بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه بطن من هوازن، من العدنانية. منهم
~~بعض الصحابة والمحدثين. النسبة إليه (
### || AUT سو
# ائي) (1). ال
### || AUT سو
# ائي = جابر بن سمرة 74
### || AUT سو
# اد بن قارب ( 000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م)
### || AUT سو
# اد بن قارب الازدي الدوسي أو السدوسي: كاهن شاعر في الجاهلية، صح أبي في
~~الاسلام. له أخبار. عاش إلى خلافة عمر ومات بالبصرة (2). ابن
### || AUT سو
# ار = أحمد بن علي 496 ابن
### || AUT سو
# ار = محمد بن
### || AUT سو
# ار 677
### || AUT سو
# ار بن حمدون ( 000 - 277 ه = 000 - 890 م)
### || AUT سو
# ار بن حمدون بن يحيى الالبيري القيسي المحاربي: زعيم، ثائر. كان شجاعا
~~عارفا بالادب. ثار في الأندلس بناحية البراجلة (من كورة إلبيرة) سنة 276 ه
~~والتفت حوله بيوتات العرب، لقتال من كان هناك من العجم والمولدين. فاستفحل
~~أمره، واستولى على عدة حصون. ولم تطل مدته. مات قتيلا. له شعر جيد (3).
~~__________ (1) جمهرة الأنساب 261 وهو في نهاية الارب 246 (
### || AUT سو
# ادة) من خطأ الطبع. (2) الاصابة، الترجمة 3576 والروض الانف 1: 139 وحسن
~~الصحابة 100 و 286 والعيني 2: 114 وعيون الأثر 1: 72 وبلوغ الارب للآلوسي
~~3: 299. (3) الحلة السيراء 80 - 83 والمقتبس 54 - 88 وجمهرة الأنساب 248
~~وضبط اسمه فيها بكسر السين وتخفيف الواو، خطأ، قال سعيد بن جودي، وكان من
~~أصحابه: (لقد سل
### || AUT سو
# ار عليكم مهندا ... يحز به الهامات حز المفاصل). PageV03P0144

### ||| AUT العنبري
# ( 000 - 245 ه = 000 - 860 م) سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن
~~قدامة، من بني العنبر، من تميم، أبو عبد الله
### ||| AUT العنبري
# : قاض، له شعر رقيق، وعلم بالفقه والحديث. من أهل البصرة. ms1572 سكن بغداد،
~~وولي بها قضاء الرصافة، وكف بصره في أواخر أعوامه، وتوفي ببغداد (1).
~~السؤالاتي = إبراهيم بن عبد الرحمن 1095 السوبيني = إبراهيم بن عمر 858
### ||| AUT سود بن الحجر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سود بن الحجر
# بن عمران: جد جاهلي. بنوه بطون من بني مزيقياء، من الازد، من قحطان. وهو
~~أخو (عمرو ابن الحجر) الذي قالت الازد إنه كان نبيا (2). السوداء = جبرة
~~السوداء 446 السوادني (المهدي) = محمد بن أحمد (1302) ابن سودة = محمد
~~(التاودي) بن الطالب (1209) ابن سودة المري = المهدي بن الطالب 1294 ابن
~~سودة = أحمد بن الطالب 1321
### ||| AUT سودة بنت زمعة
# ( 000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### ||| AUT سودة بنت زمعة
# بن قيس بن عبد شمس، من لؤي، من قريش: إحدى أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم كانت في الجاهلية زوجة السكران بن عمرو بن عبد شمس، __________ (1)
~~تاريخ بغداد 9: 210. (2) جمهرة الأنساب 351 ونهاية الارب للقلقشندي 246 وهو
~~فيه (سودة) وانظر ضبط (الحجر) هذا، بفتح فسكون، في القاموس والتاج: مادة
~~حجر. PageV03P0145
# وأسلمت، ثم أسلم زوجها. وهاجرا إلى الحبشة في الهجرة الثانية. ثم عاد إلى
~~مكة، فتوفي السكران، فتزوجها النبي صلى الله عليه سولم بعد خديجة. وتوفيت
~~في المدينة (1). ابن سودون = علي بن سودون 868 السودي = محمد بن علي 932
### ||| AUT سورة بن الحر
# ( 000 - 112 ه = 000 - 730 م)
### ||| AUT سورة بن الحر
# التميمي: أمير سمرقند، وأحد رؤساء تميم. انتدبه الجنيد لنجدته وهو يقاتل
~~الترك، فجاءه من سمرقند باثني عشر ألفا، فاعترضه الترك، فقاتلهم حتى كشفهم،
~~وكانوا قد أوقدوا نارا خلفهم، فلما أغار سورة وأصحابه سقطوا في اللهيب،
~~فقتل مع أكثرهم (2). السوسي = صالح بن زياد 261 سوف = محمد سوف 1349 سوف =
~~عون بن محمد 1366 سوفاجيه = جان سوفاجيه 1369 سوفير = هنري سوفير 1314
~~السويحلي = رمضان بن الشتيوي 1338 السويحلي = محمد سعدون 1342
### ||| AUT سويد بن حرام
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سويد بن حرام
# بن جذام: جد جاهلي، من القحطانية. كانت مساكن بنيه بالحوف (من شرقية
~~مصر) (3). __________ (1) ذيل ms1573 المذيل للطبري 69 وطبقات ابن سعد 8: 35
~~والسمط الثمين 101 والجمع بين رجال الصحيحين 607 والاصابة، كتاب النساء، ت
~~603 وفيه: (توفيت في آخر زمان عمر بن الخطاب، ويقال: ماتت سنة 54 ورجحه
~~الواقدي). (2) ابن الأثير 5: 61 والطبري 8: 206. (3) نهاية الارب للقلقشندي
~~246. PageV03P0145

### ||| AUT ابن خذاق
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) سويد بن خذاق الشني العبدي، من بني عبد
~~القيس: شاعر جاهلي، من شعراء المفضليات.اشتهر هو وأخوه يزيد، في أيام عمرو
~~بن هند. وهجاه سويد. وقد ينسب إلى أحدهما ما قاله الآخر (1).
### ||| AUT سويد بن ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سويد بن ربيعة
# التميمي: فاتك، جاهلي. قتل أخا للملك عمرو بن هند، فأحرق الملك مئة من
~~بني تميم انتقاما (2).
### ||| AUT سويد بن الصامت
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT سويد بن الصامت
# بن حارثة بن عدي الخزرجي الانصاري: شاعر، من أهل المدينة. كان يسميه
~~قومه (الكامل) وهو صاحب الأبيات التي أولها: (ألا رب من تدعو صديقا، ولو
~~ترى ... مقالته، في الغيب، ساءك ما يفري) اشتهر في الجاهلية، وأدرك الإسلام
~~وهو شيخ كبير، ولقيه النبي صلى الله عليه وسلم بسوق (ذي المجاز) فدعاه إلى
~~الاسلام، وقرأ عليه شيئا من القرآن، فاستحسنه، وانصرف عائدا إلى المدينة،
~~فلم يلبث أن قتله الخزرج. وذلك قبل الهجرة (3).
### ||| AUT سويد بن غفلة
# ( 000 - 81 ه = 000 - 700 م)
### ||| AUT سويد بن غفلة
# بن عوسجة الجعفي: معمر. كان شريكا لعمر بن الخطاب في __________ (1) شرح
~~المفضليات للتبريزي بخطه: الورقة 193 والشعر والشعراء 345. (2) مجمع
~~الامثال 1: 7. (3) سيرة ابن هشام 1: 148 و 149 وفي سمط اللآلي 361 (زعم
~~قومه أنه أسلم) وفي الاصابة، ت 3592 وعنها أخذنا نسبه: قال ابن سعد
~~والطبري: شهد أحد. PageV03P0145
# الجاهلية وعاش في البادية. وأسلم. ودخل المدينة يوم وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وشهد القادسية. ثم كان مع علي في حرب صفين. وسكن الكوفة. ومات
~~بها في زمن الحجاج. وكان شديد الساعد: سمع الناس يوم القادسية يصيحون:
~~الاسد الاسد ! فضرب الاسد على رأسه، فمر سيفه في فقار ظهره ms1574 وخرج من عكوة
~~ذنبه. وكان فقيها إماما. مات وهو ابن 125 سنة (1).
### ||| AUT ابن أبي كاهل
# ( 000 - بعد 60 ه = 000 - بعد 680 م) سويد بن أبي كاهل (غطيف، أو شبيب)
~~ابن حارثة بن حسل، الذبياني الكناني اليشكري، أبو سعد: شاعر، من مخضرمي
~~الجاهلية والاسلام. عده ابن سلام في طبقة عنترة. كان يسكن بادية العراق.
~~وسجن بالكوفة، لمهاجاته أحد بني يشكر، فعمل بنو عبس وذبيان على إخراجه،
~~لمديحه لهم، فأطلق بعد أن حلف على أن لا يعود إلى المهاجاة. أشهر شعره
~~عينية كانت تسمى في الجاهلية (اليتيمة) وهي من أطول القصائد، حفظ الرواة
~~منها نيفا ومئة بيت، مطلعها: (أرق العين خيال لم يدع من سليمى ففؤادي
~~منتزع) وجمع معاصرنا شاكر العاشور ما وجد من شعره في (ديوان - ط) بالبصرة (2).
### ||| AUT سويد بن كراع
# ( 000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م)
### ||| AUT سويد بن كراع
# العكلي، من بني الحارث بن عوف: شاعر فارس مقدم. كان في العصر الأموي
~~صاحب الرأي والتقدم في بني عكل (3). __________ (1) الاستيعاب، بهامش
~~الاصابة 2: 116 والاصابة 2: 118 والذهبي في العبر 1: 93 ودر السحابة
~~للصاغاني. (2) الاصابة، ت 3716 وسمط اللآلي 313 والشعر والشعراء 160 وشعراء
~~النصرانية 425 وخزانة البغدادي 2: 547 وطبقات فحول الشعراء 128. والمورد 3
~~/ 2: 229. (3) الأغاني 11: 123 والشعر والشعراء 241 والجمحي 143 و 147 -
~~149. PageV03P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT السيد الازدي NOTMATCH
# ابن سويدان (الشافعي) = عبد الله بن علي (1234) ابن السويدي = إبراهيم بن
~~محمد 690 السويدي = عبد الله بن ح
### || AUT سي
# ن 1174 السويدي = عبد الرحمن بن عبد الله 1200 السويدي = أحمد بن عبد
~~الله 1210 السويدي = عبد الرحيم بن محمد 1237 السويدي = علي بن محمد 1237
~~السويدي = محمد سعيد 1246 السويدي = محمد أمين 1246 السويدي = يوسف بن نعمان 1348
### || AUT سي
# ابن
### || AUT سي
# ار = أحمد بن محمد 368
### || AUT سي
# اط المغني = عبد الله بن وهب 169 ال
### || AUT سي
# اغي = الح
### || AUT سي
# ن بن أحمد 1221 ال
### || AUT سي
# الكوتي = عبد الحكيم 1067
### || AUT سي ms1575
# اه بوش = محمد جواد 1246
### || AUT سي
# بولد = كرستيان فريدريش
### || AUT سي
# بويه = عمرو بن عثمان 180 ابن ال
### || AUT سي
# د (البطليو
### || AUT سي
# ) = عبد الله بن محمد 521 ابن
### || AUT سي
# د الكل = هبة الله بن عبد الله 697 ال
### || AUT سي
# د الازدي ( 000 - 211 ه = 000 - 826 م) ال
### || AUT سي
# د بن أنس الازدي: أمير الموصل، وأحد الشجعان الفصحاء.كان المأمون العبا
### || AUT سي
# يقربه ويعتمد عليه وي
### || AUT سي
# ره لقتال أهل العيث، في الدسكرة وغيرها. وكانت عادته إذا التقى بالعدو أن
~~يتقدم الجيش، ويحمل وحده بنفسه، فحلف رجل من أصحاب زريق بن علي بن صدقة
~~الازدي (من كبار الثوار على المأمون) أن يقتله، فلما كانت احدى الوقائع صمد
~~له ذلك الرجل فاقتتلا، فقتلا معا (1). __________ (1) الكامل لابن الأثير
~~6: 136. PageV03P0146
# السيد الحميري = إسماعيل بن محمد 173
### ||| AUT سيد درويش
# (1309 - 1342 ه = 1892 - 1923 م) سيد بن درويش البحر النجار: ملحن، من
~~كبار الموسيقيين بمصر. ترك فنه أثرا ظاهرا في نقل النغم المصري من حال إلى
~~حال. ولد بالاسكندرية، وحفظ القرآن وتحول من ترتيله إلى إلقاء التواشيح.
~~وسافر إلى سورية مع جوق تمثيلي، فأقام ثلاث سنوات، درس في خلالها فن
~~الموشحات على علمائه. وعاد إلى الاسكندرية، ثم إلى القاهرة وقد أتقن الضرب
~~على العود، فأحدث في الموسيقى العربية نغمة سماها (الزنجران) وهي خليط من
~~الحجاز والجاركاه، واشتغل بتلحين الأغاني للفرق المسرحية، فلحن مئات من
~~(الادوار) واشتهر. وكان ضعيف الذاكرة، فاستعان بآلة (تسجيل الصوت) ليسجل
~~عليها ما يلحنه شيئا فشيئا.وظهرت عبقريته في ألحان (شهرزاد) و (العشرة
~~الطيبة) و (كليوباترا) من الروايات التي وضع ألحانها. ويقول المتحدثون عنه
~~إنه عانى في صغره فقرا مدقعا، حتى كان يقرأ القرآن على البيوت، في طلب
~~القوت، واشتغل نقاشا، ثم كان يغني في المقاهي الصغيرة، ويلحن أدواره وهو في
~~الثامنة PageV03P0146
# عشرة من عمره. وكان ينسب أدواره إلى مغنين من ذوي الشهرة، ليستميل الناس
~~إلى سماعها. وابتلي بشم (الكوكايين) فمات بتأثيره، في الاسكندرية ms1576 (1). سيد
~~علي زاده = يعقوب بن علي 931
### ||| AUT الحريري
# ( 000 - بعد 1317 ه = 000 - بعد 1900 م) سيد علي
### ||| AUT الحريري
# : كاتب مصري، مجهول الترجمة، عرف بتصنيفه كتاب (الاخبار السنية في الحروب
~~الصليبية - ط) فرغ منه سنة 1317 ه (2).
### ||| AUT المرصفي
# ( 000 - 1349 ه = 000 - 1931 م) سيد بن علي
### ||| AUT المرصفي
# الأزهري: عالم بالأدب واللغة. مصري. كان من جماعة كبار العلماء في
~~الأزهر. وتولى تدريس (اللغة) فيه إلى أن نالت منه الشيخوخة، وكسرت ساقه،
~~فاعتكف في منزله (بالقاهرة) وأقبل عليه طلاب الادب، فكان يعقد لهم حلقات
~~للدرس، إلى أن توفي. له كتب، منها (رغبة الآمل من كتاب الكامل - ط) ثمانية
~~أجزاء، في شرح الكامل للمبرد، و (أسرار الحماسة - ط) الجزء الاول منه، في
~~شرح ديوان الحماسة ل أبي تمام (3). __________ (1) مجلة السيدات والرجال 20
~~أبريل 1925 وجريدة الفطرة - بالارجنتين - 16 أيلول 1929 ومجلة مصر الحديثة،
~~بالقاهرة، 30 يوليو 1930 وكوكب الشرق13 سبتمبر 1934 ومحيي الدين فرحات
~~بجريدة المصري 8 رجب 1356 والحناوي في الاهرام 15 / 9 / 1938 ومنير الحسامي
~~في مجلة الكتاب 4: 1059. (2) سركيس 751 والأزهرية 5: 309 وهو في إيضاح
~~المكنون 1: 42 (علي
### ||| AUT الحريري
# ). (3) معجم المطبوعات 1736 ومجلة اللطائف المصورة 19 يونية 1925 وجريدة
~~المقطم 24 رمضان 1349 والجمحي 30 الحاشية 2 وفي المكتبة الأزهرية 5: 13 و
~~129 وفهارس دار الكتب 7: 157 وفاته سنة 1350 ه خطأ. PageV03P0147
# سيد علي (1297 - 1351 ه = 1880 - 1932 م) سيد علي بن علي أحمد: كاتب، من
~~مشاهير الصحفيين أيام الحركة الوطنية التي كان يقودها مصطفى كامل، في مصر.
~~مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بمدرسة (الحقوق) الفرنسية، وتولى رياسة تحرير
~~(مصر الفتاة) وكانت جريدة الحزب الوطني، ثم (الافكار) ثم (النظام)
~~اليوميتين، وعطلت الاخيرة سنة 1928 م. وكتب كثيرا في جريدة PageV03P0147
# (اللواء) وغيرها (1). السيد الفرضي = علي بن عبد القادر 870 سيد القراء
~~= طلحة بن مصرف
### ||| AUT سيد قطب
# (1324 - 1387 ه = 1906 - 1967 م)
### ||| AUT سيد قطب
# بن إبراهيم: مفكر إسلامي مصري، من مواليد قرية (موشا) ms1577 في أسيوط.تخرج
~~بكلية دار العلوم (بالقاهرة) سنة 1353 ه (1934 م) وعمل في جريدة الاهرام.
~~وكتب في مجلتي (الرسالة) و (الثقافة) وعين مدرسا للعربية، فموظفا في ديوان
~~وزارة المعارف. ثم (مراقبا فنيا) للوزراة. وأوفد في بعثة لدراسة (برامج
~~التعليم) في أميركا (1948 - 51) ولما عاد انتقد البرامج المصرية وكان يراها
~~من وضع الانجليز، وطالب ببرامج تتمشى والفكرة الاسلامية. وبنى على هذا
~~استقالته (1953) في العام الثاني للثورة. وانضم إلى الاخوان المسلمين،
~~فترأس قسم نشر الدعوة وتولى تحرير جريدتهم (1953 - 54) وسجن معهم، فعكف على
~~تأليف الكتب ونشرها __________ (1) الكنز الثمين 1: 396 - 398.
~~PageV03P0147
# وهو في سجنه، إلى أن صدر الأمر بإعدامه، فأعدم. قال خالد محيي الدين (أحد
~~أقطاب الثورة المصرية) فيما كتب عنه: كان سيد قطب قبل الثورة من أكثر
~~المفكرين الاسلاميين وضوحا، ومن العجيب أنه انقلب - بعد قيام الثورة -
~~ناقما متمردا على كل ما يحدث حوله، لا يراه إلا جاهلية مظلمة. وكتبه كثيرة
~~مطبوعة متداولة، منها (النقد الادبي، أصوله ومناهجه) و (العدالة الاجتماعية
~~في الاسلام) و (التصوير الفني في القرآن) و (مشاهد القيامة في القرآن) و
~~(كتب وشخصيات) و (أشواك) و (الاسلام ومشكلات الحضارة) و (السلام العالمي
~~والاسلام) و (المستقبل لهذا الدين) و (في ظلال القرآن) و (معالم في
~~الطريق). ولما وصل خبر استشهاده إلى الغرب أقيمت على روحه صلاة الغائب
~~وأصدر أبو بكر القادري عددا خاصا به من مجلة (الايمان) ولما كانت النكسة
~~(أو النكبة) عام1967 م، قال علال الفاسي: ما كان الله لينصر حربا يقودها
~~قاتل سيد قطب..وكتب إبراهيم بن عبد الرحمن البليهي (من طلاب كلية الشريعة
~~في الرياض) مجلدا سماه (سيد قطب وتراثه الادبي والفكري - ط) (1).
### ||| AUT السيد بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT السيد بن مالك
# بن بكر بن سعد: جد جاهلي. بنوه بطن من ضبة، من العدنانية. منهم المفضل
~~الضبي، صاحب (المفضليات) وحبيش بن دلف السيدي (كان يغير على ملوك غسان حتى
~~أعطوه __________ (1) مجلة العرب 8: 159 وجريدة أخبار اليوم 11 / 9 / 1965
~~وجريدة عكاظ 19 ذي القعدة ms1578 1388 وعمر بهاء الاميري، في مجلة الشهاب (ببيروت)
~~العدد 24 في 10 جمادي الاولى 1394 والمكتب الاسلامي في بيروت، رسالة خاصة.
~~قلت: اختلفت الاقوال في تاريخ وفاته ولعل ما ذكرت هو الصواب. PageV03P0148
# خرجا من أموالهم ليكف عنهم) (1).
### ||| AUT سيد مصطفى
# (1306 - 1376 ه = 1889 - 1957)
### ||| AUT سيد مصطفى
# : حقوقي مصري. أجيز بالحقوق سنة 1910 وتقدم في مناصب القضاء المدني حتى
~~كان رئيسا لمحكمة النقض والابرام ثم وزير للعدل. وعمل مدة في المحاماة.
~~ومنح لقب (باشا) وألف كتيبا سماه (سياسة جديدة لوطن جديد - ط) وصنف مع
~~زميله محمد كامل مرسي (أصول القوانين - ط) و (قوانين المحاكم المختلطة - ط)
~~وتوفي بالقاهرة (2). ابن سيد الناس - محمد بن محمد 734 __________ (1)
~~نهاية الارب 53 واللباب 1: 586 وفي التاج 2: 387 (السيد، واسمه مازن) وهو
~~في جمهرة الأنساب 194 (أسيد) خطأ. (2) الشخصيات البارزة، طبعة سنة 1947 -
~~48 ص 416 ونشرة دار الكتب المصرية 1: 156 والفهرس الخاص - خ: الصفحة 213
~~وجريدة الاخبار 21 / 6 / 1957 والأزهرية 6: 54 قلت: لم تذكر هذه المصادر
~~توليته وزارة العدل، وكان ذلك في وزارة (حسين سري) الاخيرة قبيل الثورة،
~~ولم تطل مدتها. PageV03P0148

### ||| AUT سيدراي
# ( 000 - بعد 552 ه = 000 - بعد 1157 م)
### ||| AUT سيدراي
# بن عبد الوهاب بن وزير القيسي: من رجالات الاندلس. كان أميرا بغربها،
~~ونظمته الدعوة المهدية مع رؤساء الاندلس. وحضر حصار إشبيلية إلى أن فتحت
~~سنة 541 ه (1). ابن سيده = علي بن إسماعيل 458 السيدة الصليحية = أروى بنت أحمد 532
### ||| AUT العبدرية
# ( 000 - 647 ه = 000 - 1249 م) سيدة بنت عبد الغني بن علي،
### ||| AUT العبدرية
# ، أم العلاء: معلمة فاضلة، من أهل غرناطة. نشأت بمرسية، وتوفيت بتونس.
~~قال ابن الأبار: علمت في دور الملوك. وكانت حافظة للقرآن، نسخت (الاحياء)
~~للغزالي بخطها، مليحة الخط كثيرة الجهد في فك الاسارى (2).
### ||| AUT أم ملال
# ( 000 - 414 ه = 000 - 1023 م) السيدة بنت المنصور بن يوسف الصنهاجي:
~~أميرة حازمة، تولت الملك بالوصاية. ولدت بقصر المنصورية، على ميل من
~~القيروان، ونشأت في كنف أبيها صاحب ms1579 إفريقية. ثم كانت عونا لاخيها نصير
~~الدولة (باديس) بعد وفاة أبيهما. واشتركت معه في تدبير الامور. وكانت أيامه
~~مملوءة بالثورات والفتن الداخلية، فاشتغل بالحروب، وجعل لها الاشراف على
~~أعمال الدولة ومات باديس سنة 406 ه وخلفه على الامارة ابنه (المعز) وهو لم
~~يبلغ التاسعة من عمره، فأجمع كبراء صنهاجة على إقامتها (وصية) عليه إلى أن
~~يبلغ سن الرشد، وتولت تدبير المملكة، وحمدت سيرتها. وليس في __________ (1)
~~الحلة السيراء 239. (2) التكملة 748 وجذوة الاقتباس 324. PageV03P0148
# تاريخ إفريقية امرأة مسلمة حكمتها غير أم ملال. واستمرت على ذلك إلى أن
~~توفيت. ورثاها شعراء البلاط، وكانوا أكثر من مئة شاعر، ودفنت في المهدية ثم
~~نقلت إلى مقبرة أمراء صنهاجة، في المنستير، المعروفة بمقبرة السيدة، نسبة
~~إليها (1). سيدوك (الشاعر) = عبد العزيز بن حامد (363) سيديو = لوي بيير
~~1292 السيرافي = الحسن بن عبد الله 368 السيرافي = يوسف بن الحسن 385 ابن
~~سيرين = محمد بن سيرين 110 سيف الدولة (الحمداني) = علي بن عبد الله 356
~~سيف الدولة = صدقة بن منصور 501 سيف الدولة = المبارك بن كامل 582 سيف
~~الدين الآمدي = علي بن محمد 631
### ||| AUT الفضالي
# ( 000 - 1020 ه = 000 - 1611 م) سيف الدين بن عطاء الله، أبو الفتوح الوفائي
### ||| AUT الفضالي
# : مقرئ شافعي، بصير. كان شيخ القراء بمصر. له كتب، منها (الحواشي المحكمة
~~على ألفاظ المقدمة - خ) يعني الاجرومية، في الأزهرية، و (شرح الجزرية) في
~~التجويد، قال المحبي: بديع، ورسائل كثيرة في القراآت (2).
### ||| AUT الخطيب
# (1306 - 1334 ه = 1888 - 1916 م) سيف الدين بن أبي النصر
### ||| AUT الخطيب
# : من شهداء العرب في الحرب العالمية الاولى. ولد في دمشق وتخرج بالحقوق
~~في الاستانة. __________ (1) شهيرات التونسيات 39. (2) خلاصة الأثر 2: 220
~~وايضاح المكنون 1: 423 والأزهرية 4: 189 وهو فيه (
### ||| AUT الفضالي
# السنباطي). PageV03P0149
# وكان من مؤسسي المنتدى العربي فيها. واعتقله جمال السفاح. وحكم عليه في
~~ديوان عاليه العرفي. وشنق في بيروت (1).
### ||| AUT الملك سيف
# (نحو 110 - 50 ق ه = نحو 516 - 574 م) سيف بن ذي يزن بن ذي أصبح بن مالك
~~بن زيد ms1580 بن سهل بن عمرو الحميري: من ملوك العرب اليمانيين، ودهاتهم. قيل
~~اسمه معد يكرب. ولد ونشأ بصنعاء. وكان الحبشة قد ملكوا اليمن في أوائل
~~القرن السادس للميلاد، وقتلوا أكثر ملوكها من آل حمير، فنهض سيف، وقصد
~~أنطاكية وفيها قيصر ملك الروم، فشكا إليه ما أصاب اليمن، فلم يلتفت إليه،
~~فقصد النعمان بن المنذر (عامل كسرى على الحيرة والعراق) فأوصله إلى كسرى
~~أنو شروان (ملك الفرس) فحدثه بأمره، فبعث كسرى معه نحو ثماني مئة رجل ممن
~~كانوا في سجونه، وأمر عليهم شريفا من العجم اسمه (وهرز) فسار بهم إلى
~~الابلة (غرب البصرة) وركبوا البحر، وخرجوا بساحل عدن، فأقبل عليهم رجال
~~اليمن يناصرونهم، فقتلوا ملك الحبشة وهو مسروق بن أبرهة الاشرم، ودخلوا
~~صنعاء، وكتبوا إلى كسرى بالفتح، فألحقت اليمن ببلاد الفرس على أن يكون
~~ملكها والمتصرف في شؤونها سيف بن ذي يزن. واتخذ
### ||| AUT الملك سيف
# (غمدان) قصرا له، وعاد الفرس إلى بلادهم، واستبقى سيف جماعة من الحبشان
~~أشفق عليهم وجعلهم خدما له ووفدت عليه أمراء العرب تهنئه، فمكث في الملك
~~نحو خمس وعشرين سنة، أو دون ذلك. وائتمر به بقايا الاحباش، فقتلوه بصنعاء.
~~وهو آخر من ملك اليمن من قحطان. وفي كتاب (
### ||| AUT الملك سيف
# - ط) لعلي ناصر الدين، جملة حسنة من سيرته (2). __________ (1) معالم
~~واعلام 379. (2) ابن هشام 1: 22 والروض الانف 1: 51 والكامل لابن الأثير 1:
~~158 والاخبار الطوال 63 والمسعودي، PageV03P0149

### ||| AUT سيف بن سلطان
# ( 000 - 1123 ه = 000 - 1711 م)
### ||| AUT سيف بن سلطان
# بن سيف بن مالك اليعربي: من أئمة الاباضية في عمان. وهو رابع اليعربيين.
~~خرج على أخيه الإمام بلعرب بن سلطان، لوحشة كانت بينهما، فقاتله وحصره في
~~حصن يبرين. ومات بلعرب محصورا، فتمت البيعة لسيف سنة 1104 ه وضبط المملكة
~~العمانية وحسنت سيرته، ولقب بقيد الارض - لضبطه البلاد - وكان شجاعا هماما،
~~هاجم البرتقاليين في دمان (daman)شمالي بومباي، وجزيرة سالست (salsette)قرب
~~بومباي، وأسر منهم 1400 أسير، وأنقذ منبسة (mombasa)من أيديهم سنة 1110 ه
~~(1698 م) وخضعت له زنجبار وهاجم ms1581 أطراف الهند والعجم بجيش، قيل: فيه ستة
~~وتسعون ألف فارس. وعمرت في أيامه عمان بما غرس فيها من نخيل وأشجار. واجتمع
~~له أسطول جهزه بأضخم المدافع في عصره. واستمر إلى أن توفي بالرستاق (1).
### ||| AUT سيف بن سلطان
# ( 000 - 1155 ه = 000 - 1742 م)
### ||| AUT سيف بن سلطان
# بن
### ||| AUT سيف بن سلطان
# ابن سيف بن مالك اليعربي: ثامن الائمة اليعربيين في عمان. خلفه والده
~~صغيرا، وأراد بعض الأعيان مبايعته، فخالفهم آخرون لصغر سنه وانشق
~~العمانيون، فتفرقت كلمتهم، وقاتل بعضهم بعضا في فتنة عم شرها، إلى أن بلغ
~~الحلم، فعقد له بالامامة سنة 1140 ه بنزوى. ولم تحمد سيرته، فخلع سنة 1145
~~ه __________ طبعة باريس 3: 162 - 172 والنويري 15: 309 ونزهة الجليس 1:
~~276 وشرح المقصورة الدريدية 87 والتيجان 303 وفيه أن المؤرخين لا يعدونه في
~~جملة ملوك حمير، وأنه (تفرق بعد مقتله ما بقي من ملك حمير، وولي كل ناحية
~~ملك، كحال ملوك الطوائف فيما بعد). (1) تحفة الأعيان 2: 94 - 107 ووثائق
~~تاريخية 353. PageV03P0149
# وأخرج من نزوى، فجمع جيشا وقاتل الإمام بلعرب بن حمير (وكان قد بويع له
~~بعده) فظفر بلعرب، فكاتب (سيف) بعض أمراء العجم يطلب نصرتهم، فسيروا جيشا
~~تغلب على بلعرب، سنة 1150 ه واستولى سيف على البلاد. وبقي من معه من
~~الايرانيين وأساؤوا إلى الناس، وقتلوا كثيرا من أهل نزوى حتى كادوا
~~يفنونهم. واستعفى بلعرب من الامامة، فتسمى بها سيف (سنة 1151 ه وأخرج
~~الايرانيين من البلاد، ودانت له حصون عمان. ثم بدرت منه هنات أغضبت رعيته،
~~فخلع سنة 1154 ه وبويع لسلطان بن مرشد. فقاتله سيف ولم يظفر، فرحل إلى
~~العجم، وجاء بجيش كبير من شيراز وغيرها، فقاتل سلطان بن مرشد، فقتل سلطان،
~~وتوفي سيف على أثره (1).
### ||| AUT التميمي
# ( 000 - 200 ه = 000 - 815 م) سيف بن عمر الاسدي
### ||| AUT التميمي
# : من أصحاب السير. كوفي الاصل، اشتهر وتوفي ببغداد. من كتبه (الجمل) و
~~(الفتوح الكبير) و (الردة) (2). __________ (1) تحفة الأعيان 2: 137 - 149.
~~(2) تهذيب التهذيب 4: 295 وهدية العارفين 1: 413. PageV03P0150

### ||| AUT ابن مهنا ms1582
# ( 000 - 760 ه = 000 - 1359 م) سيف بن فضل بن عيسى بن مهنا: أمير عرب
~~الفضل، في بادية الشام. كان شجاعا جوادا. ولي إمرة قومه عدة مرات، أولها
~~بعد موت أخيه عيسى (سنة 744 ه ومات قتيلا (1). السيفي = محمد بن علي 1032
~~السيفي = محمد بن محمد 1336 سيل = جورج سيل 1149
### ||| AUT أكلي
# (1089 - 1132 ه = 1678 - 1720 م) سيمون
### ||| AUT أكلي
# : simon ockley مستشرق إنكليزي، قسيس. من تلاميذ إدوارد بوكوك. تعلم في
~~جامعة كمبردج، ودرس بها العربية. واشتهر بكتاب له في (تاريخ المسلمين) ألفه
~~في عشر سنوات __________ (1) ابن خلدون 5: 439 والنجوم الزاهرة 10: 330
~~وصبح الاعشى 4: 207 والدرر الكامنة 2: 183. PageV03P0150
# 1708- 1718 وسماه history of the saracens ثلاثة أجزاء، أكمل الجزء
~~الثاني منه في قلعة كمبردج حيث كان سجينا من أجل دين عليه. وفي دائرة
~~المعارف البريطانية: مما يؤسف له كثرة اعتماده في تأليف كتابه، على مخطوطة
~~من كتاب فتوح الشام المنسوب للواقدي، وهو أقرب إلى أن يكون قصة خيالية من
~~أن يكون تاريخا (1). ابن سينا = الحسين بن عبد الله 428 السيوري (الحلي) =
~~مقداد بن عبد الله (826) السيوطي = أبو بكر بن محمد 855 السيوطي (الصلاح) =
~~محمد بن أبي بكر 856 السيوطي (المنهاجي) = محمد بن أحمد (880) السيوطي
~~(الجلال) = عبد الرحمن بن أبي بكر 911 السيوطي (الحنبلي) = مصطفى بن سعد
~~(1243) __________ (1) دائرة المعارف البريطانية 16: 698 الطبعة 14 ومجلة
~~المشرق 39: 52 والمستشرقون 84 ومجلة الأدب والفن: الجزء الاول من السنة
~~الثانية 70 - 78. PageV03P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT شادي NOTMATCH

### | AUT حرف الشين
#
### || AUT شا
# ال
### || AUT شا
# ب الظريف = محمد بن سليمان 688 ال
### || AUT شا
# بشتي = علي بن محمد 388 ال
### || AUT شا
# بي = أبو القاسم بن محمد 1353 ال
### || AUT شا
# تاني = الحسن بن سعيد 599
### || AUT شا
# دي ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT شا
# دي: جد. بنوه بطن من (بلي) من القحطانية. كانت مساكنهم فوق إخميم، بصعيد
~~مصر. قال الحمداني: كانت الامرة فيهم، ويقال: إنهم من بني أمية نزلوا القصر
~~الخراب المعروف بقصر بني ms1583
### || AUT شا
# دي (1). أبو
### || AUT شا
# دي = محمد بن مصطفى 1343 ابن
### || AUT شا
# ذان = الفضل بن
### || AUT شا
# ذان 260 ابن
### || AUT شا
# ذان = أحمد بن إبراهيم 383 ال
### || AUT شا
# ذلي = علي بن عبد الله 656 ال
### || AUT شا
# ذلي = محمد بن وفاء 765 ال
### || AUT شا
# ذلي = علي بن عمر 828 ال
### || AUT شا
# ذلي (أبو الحسن) = علي بن محمد (939) ال
### || AUT شا
# ذلي خزنه دار = محمد ال
### || AUT شا
# ذلي 1373
### || AUT شا
# رح الفصوص = عبد الله عبدي 1054 __________ (1) نهاية الارب للقلقشندي
~~247 وفي التاج 10: 195. (بنو
### || AUT شا
# دي: قبيلة من العرب). PageV03P0151

### ||| AUT شارل دباس
# ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
### ||| AUT شارل دباس
# : أول رئيس للجمهورية اللبنانية. أرثوذكسي المذهب. ولد ببيروت. وتعلم بها
~~في اليسوعية. وتخرج بفرنسا في الحقوق، وتزوج بافرنسية. وعاد إلى بيروت قبل
~~الحرب العالمية الاولى فكتب في بعض جرائدها الفرنسية ودعا إلى المطالبة
~~بالحكم اللامركزي لبلاد العرب. وفر عند إعلان الحرب، إلى فرنسا فحكم عليه
~~المجلس العرفي العثماني غيابيا بالاعدام. ورجع بعد الحرب مع طلائع جيش
~~الاحتلال الفرنسي فعين مديرا للعدلية. وانتخبه مجلس النواب رئيسا للجمهورية
~~اللبنانية (1926) لمدة ثلاث سنوات وامتدت رئاسته إلى (34) واتفق مع
~~الفرنسيين على تعطيل الحياة النيابية فقامت ضجة تزعمها بشارة الخوري ورياض
~~الصلح وأيدها (من وراء ستار) البطريرك أنطون عريضة، فاضطر الفرنسيون لارضاء
~~القائمين بالحركة واعتزل الدباس ومرض فسافر إلى باريس ومات بها. ونقل إلى بيروت (1).
### ||| AUT دفريمري
# (1238 - 1300 ه = 1822 - 1883 م) شارل فرنسوا
### ||| AUT دفريمري
# charles francois defremery مستشرق فرنسي. ولد في كامبرى
~~(cambrai)وتتلمذ بالعربية لكوسان دي برسفال، وخلفه بالتدريس في (كوليج دي
~~فرانس) سنة 1868 م، ثم اعتزل العمل لضعف صحته. وهو أول من نشر (رحلة ابن
~~بطوطة) سنة 1853 - 1859 مع ترجمتها إلى الفرنسية، وساعده فيها المستشرق
~~الايطالي سنجينتي r sanguinette. b. وله بالفرنسية (تاريخ الشرق) جزآن، و
~~(تاريخ الدول الاسلامية في خوارزم وتركستان) و (الإسماعيليون في سورية)
~~وكتب أخرى (2). شارل ليال ms1584 = تشارلس جيمس شاروبيم = ميخائيل بن شاروبيم
~~__________ (1) رؤساء لبنان 147. (2) who was who 43 وآداب شيخو 2: 147
~~والمستشرقون 51. PageV03P0151
# ابن شاس = عبد الله بن محمد 616
### ||| AUT الممزق العبدي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) شأس بن نهار بن أسود، من بني عبد القيس: شاعر
~~جاهلي قديم، من أهل البحرين. لقب بالممزق، لقوله: (فإن كنت مأكولا، فكن خير
~~آكل ... وإلا فأدركني ولما أمزق) (1) ابن شاشو (2) = عبد الرحمن بن محمد
~~(1128) الشاشي = إسحاق بن إبراهيم 325 الشاشي = الهيثم بن كليب 335 الشاشي
~~(القفال) = محمد بن علي 365 الشاشي = محمد بن أحمد 507 الشاطبي = محمد بن
~~يحيى 547 الشاطبي = القاسم بن فيره 590 الشاطبي = محمد بن سليمان 672
~~الشاطبي = محمد بن علي 684 الشاطبي = إبراهيم بن موسى 790 الشاطبي = محمد
~~بن أحمد 1255 ابن الشاطر = علي بن إبراهيم 777 شاعر السنة = علي بن عيسى
~~413 الشاغوري = فتيان بن علي 615 ابن شافع (الجيلي) = أحمد بن صالح 565
### ||| AUT شافع بن علي
# (649 - 730 ه = 1252 - 1330 م)
### ||| AUT شافع بن علي
# بن عباس الكناني العسقلاني، ثم المصري، ناصر الدين: كاتب مؤرخ. له شعر
~~جيد. باشر ديوان الانشاء بمصر زمانا، وأصابه سهم في صدغه، في وقعة حمص بين
~~الجيش المصري والجيش المغولي سنة 680 ه فعمي. وكان جماعا للكتب، خلف
~~__________ (1) الجمحي 232 والآمدي 185 والتاج 4: 170. (2) ويقال له أيضا:
~~ابن شاشة PageV03P0152
# 18 خزانة. ولما كف بصره كان إذا جس كتابا منها عرفه، وإذا أراد كتابا عرف
~~موضعه. وله تصانيف، منها (ديوان شعره) و (شنف الآذان في مماثلة تراجم قلائد
~~العقيان) و (المناقب السرية، المنتزعة من السيرة الظاهرية - خ) وهو مختصر
~~(السيرة الظاهرية) للشيخ محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر، كاتب سر الملك
~~الظاهر بيبرس، و (تشريف الايام والعصور بسيرة الملك المنصور - خ) الجزء
~~الثاني منه، في سيرة المنصور قلاوون، و (ما يشرح الصدور من أخبار عكا وصور)
~~و (سيرة الاشرف خليل) و (سيرة الناصر) و (مناظرة ابن زيدون في رسالته) وغير
~~ذلك، وليس بقليل (1).
### ||| AUT شافع بن ms1585 عمر
# ( 000 - 741 ه = 000 - 1341 م)
### ||| AUT شافع بن عمر
# بن إسماعيل الجيلي الحنبلي، ركن الدين: فقيه. كان عارفا بالطب. سمع
~~الحديث ببغداد، ودرس بدمشق، وصنف (زبدة الاخبار في مناقب الائمة الاربعة
~~الابرار) أصحاب المذاهب.وتوفي ببغداد (2). الشافعي (الامام) = محمد بن
~~إدريس 204 الشافعي = محمد الشافعي 1294
### ||| AUT شافعي رحمي
# (1244 - 1320 ه = 1828 - 1902 م) شافعي بن يعقوب بن أحمد بن سالم:
~~__________ (1) نكت الهميان 163 وفوات الوفيات 1: 182 والدرر الكامنة 2:
~~184 والسلوك 2: 327 والنجوم الزاهرة 9: 285 ومصطفى جواد في مجلة المجمع
~~العلمي العراقي 2: 116 - 125 وألحان السواجع - خ. وهو فيه: (شافع بن علي بن
~~إسماعيل بن عساكر، الشيخ الإمام الكاتب البليغ، ناصر الدين الكناني
~~العسقلاني المصري، ابن أخت القاضي محيي الدين ابن عبد الظاهر). (2) شذرات
~~الذهب 6: 130 واقتصر على تعريفه بالحنبلي. والدرر الكامنة 2: 186 وهو فيه
~~(الجيلي - وفي نسخة أخرى الحلي - الحنبلي) والمقصد الارشد - خ. وهو فيه
~~(الجبلي) وذيل ابن رجب 2: 435. PageV03P0152
# مهندس مصري. تونسي الاصل. انتقل أحد أجداده (واسمه موسى) إلى مصر سنة
~~1080ه واستقر بناحية (ميدوم) من أعمال بني سويف. وبها ولد المترجم له.
~~وتعلم في مدرسة (المهندسخانة) ببولاق، وبالمدرسة الحربية المصرية، ومدرسته
~~سومور saumur بباريس. وعاد إلى مصر سنة 1848 م، فتقلب في الوظائف الهندسية.
~~وهو الذي خطط وأنشأ حديقة (الازبكية) في القاهرة. له (مذكرات - خ) (1).
~~ابن شاكر (الكتبي) = محمد بن شاكر (764) ابن أبي شاكر (الوزير) = ماجد بن
~~موسى 776 ابن شاكر = حامد بن حسن 1173 الشاكر = أحمد بن عمر 1193 شاكر =
~~محمد شاكر شاكر الخوري = شاكر بن يوسف 1331 الشاكر لله = مدرار، محمد بن الفتح
### ||| AUT شاكر بن ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شاكر بن ربيعة
# بن مالك الحاشدي الهمداني: جد جاهلي يماني، من بكيل، من قحطان. بنوه
~~(الشاكريون) وهم بطون، منهم (بنو دهمة بن شاكر) وفي جبل برط باليمن بلاد
~~على اسمهم، و (بنو الغز) ومنهم شعراء وأشراف (2).
### ||| AUT البتلوني
# ( 000 - بعد 1331 ه = 000 - بعد 1913 م) شاكر
### ||| AUT البتلوني
# الحاصباني، نزيل ms1586 بيروت: أديب، له (دليل الهائم في __________ (1)
~~البعثات العلمية 255. (2) نهاية الارب 248 والاكليل 10: 237 واللباب 2: 6.
~~PageV03P0152
# صناعة الناثر والناظم - ط) و (تسلية الخواطر في منتخبات الملح والنوادر -
~~ط) و (نفح الازهار في منتخبات الاشعار - ط) عدة طبعات آخرها سنة 1913 (1).
### ||| AUT شاكر شقير
# (1266 - 1314 ه = 1850 - 1896 م) شاكر بن مغامس بن محفوظ بن صالح شقير:
~~كاتب روائي، باحث. __________ (1) الأزهرية 5: 83 ودار الكتب 7: 241 وسركيس
~~526. PageV03P0153
# مولده ووفاته في الشويفات (بلبنان). ساعد البستانيين في تأليف (دائرة
~~المعارف) بفصول كثيرة كتبها فيها. وأنشأ (مجلة الكنانة) بمصر، فلم يطل
~~عهدها. له كتب وروايات حسنة، منها كتاب (لسان غصن لبنان - ط) في نقد أغلاط
~~الكتاب، و (أساليب العرب في صناعة الانشاء - ط) و (نفح الازهار - ط) و
~~(مصباح الافكار - ط). وترجم عن الفرنسية (آثار الامم - ط) وله نظم حسن،
~~ونحو 30 رواية (1).
### ||| AUT شاكر الخوري
# (1263 - 1331 ه = 1847 - 1913 م) شاكر بن يوسف الخوري: طبيب لبناني. له
~~نظم فيه نكات ودعابات، في الهجو وغيره. تلقى مبادئ العلوم ببيروت، والطب في
~~قصر العيني بالقاهرة. وأقام أعواما بدمشق. وتوفي ببيروت. صنف (تحفة الراغب
~~في صحة المتزوج وزواج العازب - ط) و (صحة العين - ط) و (نائب الطبيب - ط) و
~~(مجمع المسرات - ط) فكاهة وأدب، و (مذكرات - ط) أخبار ولطائف(2). الشاماتي
~~= عبد الله بن أحمد 475 أبو شامة = عبد الرحمن بن إسماعيل 665 الشامي (ص
~~السيرة) = محمد بن يوسف (942) الشامي (القادري) = يحيى بن يعقوب (1040)
~~الشامي = علي بن الحسين 1120 الشامي (الزيدي) = هاشم بن يحيى 1158 الشامي =
~~عثمان بن محمد 1213 ابن شاه = أحمد بن محمد 376 __________ (1) تاريخ
~~الصحافة العربية 2: 188 وآداب اللغة 4: 245. (2) رواد النهضة الحديثة 115
~~ومعجم الاطباء 214 ومعجم المطبوعات 848 وأدباء الاطباء 1: 189 وآداب اللغة
~~4: 204. PageV03P0153
# الشاهجانية = خديجة بنت محمد 460 شاهنشاه = أحمد بن بدر 515
### ||| AUT شاهنشاه الأيوبي
# ( 000 - 543 ه = 000 - 1148 م) شاهنشاه بن نجم الدين أيوب، نور الدولة:
~~أمير، من الأيوبيين. وهو أخو السلطان صلاح الدين. قتل في وقعة كبيرة ms1587 مع
~~الفرنج على أبواب دمشق (1). شاه ولي الله = أحمد بن عبد الرحيم 1176 ابن
~~شاهين = عمران بن شاهين 369 ابن شاهين = الحسن بن عمران 372 ابن شاهين =
~~عمر بن أحمد 385 ابن شاهين = خليل بن شاهين 873
### ||| AUT شاهين مكاريوس
# (1269 - 1328 ه = 1853 - 1910 م) شاهين بن مكاريوس: من مؤسسي جريدة
~~(المقطم) بمصر، وأحد أصحاب (المقتطف) ومنشئ جريدة (اللطائف) ولد في قرية
~~إبل السقي (من مرج عيون - بلبنان) ونشأ في بيروت يتيما فقيرا، قتل أبوه في
~~حادثة سنة 1860 م، وحملته أمه إلى بيروت حيث كانت تعوله من عملها في خدمة
~~الدكتور فانديك، فتعلم فن الطباعة، وتولى إدارة مجلة المقتطف ببيروت (سنة
~~1876 م) ورحل إلى مصر مع زميليه يعقوب صروف وفارس نمر. وخدم الماسونية
~~بكتبه: (الجوهر المصون في مشاهيرالماسون - ط) و (الحقائق الاصلية في تاريخ
~~الماسونية العملية - ط) و (الدر المكنون في غرائب الماسون - ط) و (اللآداب
~~الماسونية - ط). ونشر في (اللطائف) نبذا من كتاب له في تراجم (شهيرات
~~النساء) وصنف (تاريخ الاسرائيليين - ط) و (تاريخ إيران - ط) و (السميرفي
~~السفر والانيس في الحضر __________ (1) وفيات الأعيان 1: 222. PageV03P0153
# - ط) ومات في حلوان ودفن في القاهرة (1).
### ||| AUT شاهين عطية
# (1251 - 1331 ه = 1835 - 1913 م) شاهين بن منصور بن حنا عطية
~~الارثوذكسي: فاضل لبناني، من أهل سوق الغرب. كان معلما في المدرسة
~~الارثوذكسية ببيت جالا (بقرب القدس) ومات في بيروت. له (عقود الدرر - ط)
~~شرح به الشواهد الشعرية لارجوزة ناصيف اليازجي، و (شرح رسائل أبي العلاء -
~~ط) وروايات شعرية، ومختصر في (تاريخ آداب اللغة العربية) (2). الشاهيني =
~~أحمد بن شاهين 1053
### ||| AUT أبو شجاع السعدي
# ( 000 - 564 ه = 000 - 1169 م) شاور بن مجير بن نزار السعدي، من بني
~~هوازن، أبو شجاع: أمير، من الولاة. فيه نجابة وفروسية.يلقب بأمير الجيوش.
~~ولي الصعيد الاعلى بمصر، في أيام العاضد. ثم قام بثورة استولى بها على
~~وزارة مصر، بعد أن قتل (رزيك بن صالح) سنة 557 ه واتهم بممالاة الافرنج
~~وأنه استعان بهم على ms1588 دفع أسد الدين (شيركوه) عن دخول مصر، في أيام العاضد.
~~ودخل شيركوه مصر، فاتفق مع العاضد على قتله، وعهدا إلى (صلاح الدين) وكان
~~لا يزال قائدا، فتولى قتله أمام قبر الإمام الشافعي، بالقاهرة، وبعث برأسه
~~إلى العاضد (3). الشاوري = أحمد بن زيد 793 الشاوي = يحيى بن محمد 1096
~~الشاوي = عبد الله بن شاوي 1183 __________ (1) مرآة العصر 1: 417. (2)
~~فتاة الشرق 7: 274. (3) وفيات الأعيان 1: 220 وابن الأثير 11: 125 وابن
~~خلدون 4: 77 - 79 وكتاب الروضتين 1: 130. PageV03P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT شبام NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT شبابه بن نهد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT شبابة بن سوار NOTMATCH
# الشاوي = سليمان بن عبد الله 1209 الشاوي = محمد بن عبد الله 1217 الشاوي
~~= عبد المجيد بن حسن 1347
### || AUT شب
#
### || AUT شب
# اب = خليفة بن خياط 240 ابن
### || AUT شب
# ابة = إبراهيم بن
### || AUT شب
# ابة 278
### || AUT شب
# ابة بن سوار ( 000 - 206 ه = 000 - 821 م)
### || AUT شب
# ابة بن سوار الفزاري، بالولاء، أبو عمرو: من رجال الحديث. أصله من
~~خراسان. سكن المدائن، وأقام مدة ببغداد، وتوفي بمكة. كان يقول بالارجاء.
~~وهو ثقة في الحديث، أخذ عنه ابن حنبل وكثيرون (1).
### || AUT شب
# ابه بن نهد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT شب
# ابة بن نهد بن زيد، من قضاعة، من القحطانية: جد جاهلي. دخل بنوه في تنوخ (2). ال
### || AUT شب
# اسي = محمد ال
### || AUT شب
# اسي 1311 ابن ال
### || AUT شب
# اط = محمد بن علي 681
### || AUT شب
# ام ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT شب
# ام بن ربيعة بن جشم بن حاشد: جد جاهلي. بنوه بطن من همدان، من القحطانية
~~تنسب إليهم مدينة (
### || AUT شب
# ام) باليمن. ومن بني
### || AUT شب
# ام في الجاهلية (أبو دويلة) قالوا: كان ملكا على ربيعة بن نزار، فقتله
~~ربيعة غيلة، فانتقم له ابنه دويلة. وينسب إلى (
### || AUT شب
# ام) في الإسلام بعض رجال الحديث ممن سكنوا الكوفة (3). __________ (1)
~~تهذيب التهذيب 4: 300 وتاريخ بغداد 9: 295. (2) نهاية الارب 248. (1) نهاية
~~الارب 248 وفيه: اسم
### || AUT شب
# ام عبد الله. والاكليل 10: 92 ms1589 وفيه أن
### || AUT شب
# اما اسمه (سعيد بن عبد الله بن PageV03P0154
# الشبامي = يحيى بن الحسين 1088
### ||| AUT شبث بن ربعي
# ( 000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
### ||| AUT شبث بن ربعي
# التميمي اليربوعي، أبو عبد القدوس: شيخ مضر وأهل الكوفة، في أيامه. أدرك
~~عصر النبوة، ولحق بسجاح المتنبئة، ثم عاد إلى الاسلام. وثار على عثمان.كان
~~ممن قاتل الحسين.ثم ولي شرطة الكوفة. وخرج مع المختار الثقفي، ثم انقلب
~~عليه، وأبلى في قتاله بلاءا حسنا. وتوفي بالكوفة. قال البلاذري: ولآل شبث
~~بقية بها (1).
### ||| AUT الحويزي
# (1102 - 1170 ه = 1691 - 1757 م) شبر بن محمد بن ثنوان الموسوي المشعشي
### ||| AUT الحويزي
# : فقيه إمامي، ثائر، مشارك في بعض العلوم. من أهل الحويزة (قرب البصرة)
~~ولد ونشأ بها. وتفقه وتأدب في النجف وتصدى للامر بالمعروف فناهض السلطة
~~العثمانية في العراق واستنفر القبائل وانعقد جيشه من نحو عشرة آلاف محارب.
~~الا أنهم تخاذلوا، فاعتقله والي بغداد. وعفا عنه، فعاد إلى النجف فتوفي
~~بها. قال أغا بزرك: له أكثر من 30 مصنفا، منها (جنة البرية في أحكام
~~التقية) و (الاطعمة والاشربة) و (تعاليق على أصول الكافي) قلت: وفي معارف
~~الرجال اسماء 32 مؤلفا له (2). الشبراملسي = علي بن علي 1087 الشبراوي =
~~عبد الله بن محمد 1171 الشبراوي = عمر بن جعفر 1303 __________ .أسعد بن
~~جشم بن حاشد). واللباب 2: 10 وفيه، هو (شبام بن أسعد بن جشم). (1) الاصابة،
~~ت 3950 وتهذيب التهذيب 4: 303 وميزان الاعتدال 1: 440 والتاج 1: 627. (2)
~~معارف الرجال 1: 351 - 359 والذريعة 11: 143 ورجال الفكر 141 وفيه ولادته
~~1122، ووفاته 1178 ؟. PageV03P0154
# الشبرخيتي = إبراهيم بن مرعي 1106 أبو شبكة = الياس أبو شبكة 1366 ابن
~~الشبل = محمد بن الحسين 473 شبل الدولة = نصر بن صالح 429 ابن شبل الدولة =
~~محمود بن نصر 467 شبل الدولة = مقاتل بن عطية 505 الشبلنجي = مؤمن بن حسن
~~الشبلي = دلف بن جحدر 334 الشبلي = محمد بن عبد الله 769
### ||| AUT الدكتور شميل
# (1269 - 1335 ه = 1853 - 1917 م) شبلي بن إبراهيم شميل: طبيب، بحاث، كان
~~ينحو ms1590 منحى الفلاسفة في عيشته وآرائه. ولد في قرية كفرشيما (بلبنان) وتعلم
~~في الجامعة الاميركية ببيروت، وقضى سنة في أوربة. وسكن مصر، فأقام في
~~الاسكندرية، ثم في طنطا، ثم في القاهرة، وتوفي فيها فجأة. أصدر مجلة
~~(الشفاء) سنة 1886 - 1891 م. وألف (فلسفة النشوء والارتقاء - ط) و (مجموعة
~~مقالات - ط) مما نشره في الجرائد والمجلات. وله رسالة (المعاطس - ط) صغيرة،
~~على نسق رسالة الغفران للمعري، و (شكوى وآمال - ط) رسالة و (آراء
### ||| AUT الدكتور شميل
# - ط) رسالة، PageV03P0155
# و (سورية ومستقبلها - ط) و (شرح بخنر على مذهب داروين - ط) وكتب شروحا
~~وتعليقات على كتب طبية قديمة تولى نشرها، كفصول أبقراط، وارجوزة ابن سينا.
~~وكان من أكبر مزاياه التنديد بالظالمين، والمجاهرة بما يعتقده حقا، ولو
~~خالف فيه جميع الناس، قلمه ولسانه في ذلك سيان. وله نظم، وليس بشاعر. وكان
~~يجيد الفرنسية، ويعد من الكتاب بها (1).
### ||| AUT شبلي النعماني
# (1274 - 1332 ه = 1858 - 1914 م)
### ||| AUT شبلي النعماني
# : باحث، من رجال الاصلاح الاسلامي في الهند. برهمي الاصل، اعتنق الإسلام
~~جده الثالث عشر (سيوراج سنك) وتسمى سراج الدين. ولد شبلي في قرية (بندول)
~~من أعمال (أعظم كره) وتعلم في رامبور ولاهور وسهارنبور، وحج فاتصل بكثيرين
~~من رجال العلم. وانتدبه مؤسس جامعة (عليكره) لتدريس العلوم العربية سنة
~~1300 ه فيها، فكان عونا له على النهوض بالجامعة. وصنف كتبا جليلة بلغته،
~~وبعضها بالعربية. وشارك في إنشاء دار العلوم التابعة لندوة العلماء في
~~لكهنو، وأنشأ __________ (1) المقتطف 50: 105 و 225 و 266 وأعلام
~~اللبنانيين 147 وتاريخ الصحافة العربية 3: 74 وفتاة الشرق 11: 167 وانظر
~~مجلة الكتاب 3: 126 - 135 ورواد النهضة الحديثة 198 ومعجم المطبوعات 1144 و
~~1145. PageV03P0155
# (دار المصنفين) في بلدته (أعظم كره) قبيل وفاته، فأصدرت مئات من الكتب،
~~ولها مجلة اسمها (معارف). وكان وثيق الصلة بالعالم الاسلامي ونهضاته
~~السياسية والاجتماعية. ومما كتبه بالعربية (انتقاد تاريخ التمدن الاسلامي
~~لزيدان - ط) و (الجزية - ط) وكان يجيد العربية والفارسية، مع الهندية (1).
### ||| AUT شبلي ملاط
# (1293 - 1380 ه = 1876 - 1961 م) شبلي بن ms1591 يواكيم بن منصور بن سليمان
~~طانيوس إده الملقب بالملاط: __________ (1) عبد الله عباس الندوي، في مجلة
~~الحج، المجلد الخامس، الجزء العاشر، ص 40 - 45 والربع الاول من القرن
~~العشرين 54 وفي معجم المطبوعات 1101 وفاته فيه سنة 1904 وفي مكتبة فاروق
~~الاول، فهرس التاريخ 132 وفاته سنة 1924 وكلاهما خطأ، اعتمدنا في تصحيحه
~~على المصدرين الاولين وعلى ما هو مدون في مذكرات السيد محب الدين الخطيب.
~~PageV03P0155
# شاعر لبناني، عاصر عهود لبنان الثلاثة، العثماني والفرنسي والاستقلالي.
~~وله في كل منها شعر. ولد في بعبدا (بلبنان) وأكمل دراسته بمدرسة الحكمة
~~وتتلمذ لعبدالله البستاني. وعمل في التدريس وعين رئيسا لكتاب القلم العربي
~~في جبل لبنان، كما عين في العهد الفرنسي قائم مقام لقضاء المتن. وأصدر
~~جريدة (النصير) ببيروت مدة سنتين، ثم جريدة (الوطن) اليومية وجمع أكثر شعره
~~في (ديوان الملاط - ط) ضم إليه شعر أخيه تامر. وله روايات قصصية ترجم بعضها
~~عن الفرنسية. وكانت وفاته ببيروت (1). ابن شبة = عمر بن شبة 262 ابن شبيب
~~(الكاتب) = الحسين بن علي (580) ابن شبيب (العطار) = إسماعيل بن عمر (606)
### ||| AUT شبيب بن بجرة
# ( 000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 660 م)
### ||| AUT شبيب بن بجرة
# الاشجعي: خارجي من أهل الكوفة. اشترك مع عبد الرحمن ابن ملجم في مقتل
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (سنة 40 ه في الكوفة. ضربه بالسيف أولا،
~~وتلاه ابن ملجم، فكانت ضربة هذا في وسط رأسه. وأكثر المؤرخين على أن شبيبا
~~هرب في غمار الناس بعد جرحه أمير المؤمنين، واختفى أثره (2).
### ||| AUT شبيب بن حمدان
# (625 - 675 ه = 1228 - 1276 م)
### ||| AUT شبيب بن حمدان
# الكحال، أبو عبد الرحمن: __________ (1) شعراء من لبنان 301 - 318
~~والاهرام 10 / 2 / 1961 ومجلة المكتبة: عدد آذار 1961 وانظر أعلام الأدب
~~والفن 2: 351. (2) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 40 وأعيان الشيعة 3: 568
~~والمشرع الروي 1: 79 والتاج 3: 26 وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 206.
~~PageV03P0156
# طبيب، شاعر. كان مقيما في القاهرة. له (ديوان) (1).
### ||| AUT شبيب الحبطي
# ( 000 - 186 ه = 000 - 802 م) شبيب ms1592 بن سعيد التميمي الحبطي: من رجال
~~الحديث. له كتاب فيه. وهو من أهل البصرة. وكان يختلف إلى مصر في تجارة،
~~ومات بالبصرة (2).
### ||| AUT شبيب الكندي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة: جد جاهلي.
~~من القحطانية. تفرق أحفاده في مصر والشام والاندلس. ومنهم مشاهير أتى ابن
~~حزم على ذكر بعضهم. وفي مقدمتهم (التجيبيون) نسبوا إلى أمهم (تجيب بنت
~~ثوبان) وقد تقدمت ترجمتها (3).
### ||| AUT شبيب بن شيبة
# ( 000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م)
### ||| AUT شبيب بن شيبة
# بن عبد الله التميمي المنقري الاهتمي، أبو معمر: أديب الملوك، وجليس
~~الفقراء، وأخو المساكين. من أهل البصرة. كان يقال له (الخطيب) لفصاحته.
~~وكان شريفا، من الدهاة، ينادم خلفاء بني أمية ويفزع إليه أهل بلده في
~~حوائجهم (4).
### ||| AUT العماني
# ( 000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م) شبيب بن عطية
### ||| AUT العماني
# : من أئمة الاباضية. كان من أصحاب الجلندي ابن مسعود. وقام بالامامة بعد
~~مقتله (134) وحمدت سيرته. وقيل: لم يكن إماما، __________ (1) فوات الوفيات
~~1: 184. (2) تهذيب التهذيب 4: 306. (3) جمهرة الأنساب 403 ونهاية الارب
~~249. (4) البيان والتبيين 1: 62وتهذيب التهذيب 4: 307 وثمار القلوب
~~22وميزان الاعتدال1: 441. PageV03P0156
# وإنما كان محتسبا شديدا على (الجبابرة) وهم المتسلطون يومئذ على عمان من
~~غير أهلها. وهو غير (
### ||| AUT شبيب الخارجي
# ) الآتي ذكره (1).
### ||| AUT شبيب الاسعد
# ( 000 - 1337 ه = 000 - 1919 م) شبيب (باشا) بن علي الاسعد العاملي
~~الوائلي، من آل علي الصغير، شيخ مشايخ جبل عامل، من عنزة: شاعر، كان والي
~~سورية العثماني قد سم أباه في دمشق، ودفن في تربة السيدة زينب. ونشأ شبيب
~~في جبل عامل. وأقام زمنا في أسطنبول. وتوفي في صيدا. له (العقد المنضد - ط)
~~ديوان شعر من نظمه، مصدر بترجمته وأصل أسرته، و(القصيدة البائية في مدح خير
~~البرية - ط) (2).
### ||| AUT شبيب الازدي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) شبيب بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو
~~مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من مزيقياء، من الازد، من القحطانية (3).
### ||| AUT شبيب بن وثاب
# ( 000 - 431 ه = 000 - 1040 ms1593 م)
### ||| AUT شبيب بن وثاب
# النميري: أمير. كان صاحب الرقة وسروج وحران، استقلالا. وكانت خطبته
~~للمستنصر العلوي، ثم قطعها وخطب للقائم العباسي سنة 430 ه وكان شجاعا ذا
~~نجدة وكرم ورأي. وتوفي في حران (4).
### ||| AUT شبيب الخارجي
# (26 - 77 ه = 647 - 696 م) شبيب بن يزيد بن نعيم بن قيس الشيباني، أبو
~~الضحاك: __________ (1) الزهراء 1: 383 وتحفة الأعيان 1: 85. (2) سركيس
~~1102 والاستاذ أسعد الاسعد. (3) نهاية الارب 249. (4) الكامل لابن الأثير
~~9: 162. PageV03P0156
# من أبطال العالم، وأحد كبار الثائرين على بني أمية. كان داهية طماحا إلى
~~السيادة، قال الجاحظ في نعته: كان يصيح في حنبات الجيش، إذا أتاه، فلا يلوي
~~أحد على أحد. خرج في الموصل، مع صالح بن مسرح، على الحجاج الثقفي، فقتل
~~صالح، فنادى شبيب بالخلافة، فبايعه نحو 120 رجلا. ثم قويت شوكته، فوجه إليه
~~الحجاج خمسة قواد، قتلهم واحدا بعد واحد، ومزق جموعهم. ثم رحل من الموصل
~~يريد الكوفة، فقصده الحجاج بنفسه، فنشبت بينهما معارك فشل فيها الحجاج،
~~فأنجده عبد الملك بجيش من الشام، ولي قيادته سفيان بن الابرد الكلبي،
~~فتكاثر الجمعان على شبيب، فقتل كثيرون من أصحابه، ونجا بمن بقي منهم، فمر
~~بجسر دجيل (في نواحي الاهواز) فنفر به فرسه، وعليه الحديد الثقيل من درع
~~ومغفر وغيرهما، فألقاه في الماء فغرق. وإليه نسبة الفرقة الشبيبية من فرق
~~النواصب (1)
### ||| AUT ابن البرصاء
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) شبيب بن يزيد جمرة بن عوف بن أبي
~~حارثة المري،
### ||| AUT ابن البرصاء
# : شاعر إسلامي بدوي لم يحضر إلا وافدا أو منتجعا، عنيف الهجاء، اشتهر
~~بنسبته إلى أمه أمامة (أو قرصافة) بنت الحارث ابن عوف المري المنعوتة
~~بالبرصاء، لبياضها لا لبرص فيها. قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم هم بأن
~~يتزوجها. أدرك إمارة عثمان بن حيان في المدينة. وعده الجمحي في الطبقة
~~الثامنة من الاسلاميين. وقال صاحب الخزانة: كان شريفا سيدا في قومه من
~~شعراء الدولة الأموية. وترجمته طويلة __________ (1) وفيات الأعيان 1: 223
~~والبيان والتبيين 1: 71 والمقريزي 1: 355 وجمهرة الأنساب 307 ms1594 وابن الأثير
~~4: 151 - 167 والطبري 7: 255 وما قبلها. واليعقوبي 3: 19 وهو يروي قصة
~~مقتله على وجه آخر. والبداية والنهاية 9: 20 والمعارف 180. PageV03P0157
# في الأغاني (1). الشبيبي = محمد جواد 1363
### ||| AUT شبير بن مبارك
# ( 000 - 1138 ه = 000 - 1726 م)
### ||| AUT شبير بن مبارك
# بن فضل بن مسعود ابن الشريف حسن: متأدب، من آل الحسن بمكة. مولده ووفاته
~~بها. كان يقيم فيها تارة، وتارة في الطائف. له (موشحات) رقيقة. وكان من
~~رجال أحمد بن غالب، شريف مكة، يعهد إليه بالمهام (2).
### ||| AUT شبيل بن عزرة
# ( 000 - نحو 140 ه =000 - نحو 757 م)
### ||| AUT شبيل بن عزرة
# بن عمير الضبعي: راوية، خطيب، شاعر، نسابة. من أهل البصرة. له كتاب
~~(الغريب) في اللغة. كان يرى رأي الخوارج ثم رجع عنه. وله في كلا الحالين شعر (3).
### || AUT شت
#
### || AUT شت
# اينغاس = فرنسيس جوزف 1322
### ||| AUT الفزاري
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT شت
# يم بن خويلد
### ||| AUT الفزاري
# : شاعر جاهلي. له قطع متفرقة، منها قطعة آخرها البيت المشهور: فإن يكن
~~القتل أفناهم ... فللموت ما تلد الوالده رواها له المفضل بن سلمة. وذكرها
~~ابن الأعربي لنهيكة بن الحارث المازني __________ (1) الجمحي 561 والوحشيات
~~214 والخزانة 1: 192 ومختار الأغاني 6: 138 والبرصان 96 وهو فيه ابن يزيد
~~بن (حمزة) تصحيف (جمرة). (2) نزهة الجليس 1: 173 و 219. (3) البيان
~~والتبيين 1: 175 وتهذيب التهذيب 4: 310 وسمط اللآلي 194 و 195 وإنباه
~~الرواة 2: 76. PageV03P0157
# الفزاري (1). الشتيوي = رمضان بن الشتيوي 1338
### || AUT شج
# أبو
### || AUT شج
# اع = محمد بن الحسين 488 أبو
### || AUT شج
# اع = شيرويه بن شهردار 509 أبو
### || AUT شج
# اع = شاور بن مجير 564
### || AUT شج
# اع الدين = عباس بن عبد الجليل 664
### ||| AUT ابن أسلم
# ( 000 - نحو 340 ه = 000 - نحو 951 م)
### || AUT شج
# اع بن أسلم بن محمد بن
### || AUT شج
# اع، أبو كامل: عالم بالحساب، مهندس، مصري. من كتبه (المساحة الهندسة) و
~~(الجبر والمقابلة) و (طرائف الحساب - ط) نشر في مجلة معهد المخطوطات (2).
### ||| AUT الفلاس
# (155 - 235 ه = 772 - 849 ms1595 م)
### || AUT شج
# اع بن مخلد
### ||| AUT الفلاس
# البغوي، نزيل بغداد، أبو الفضل: من رجال الحديث. له كتاب فيه، وكتاب في
~~التفسير. مات في بغداد (3).
### ||| AUT ابن منعة
# ( 000 - بعد 629 ه = 000 - بعد 1231 م)
### || AUT شج
# اع بن منعة الموصلي: نقاش ما زالت صناعته في بعض المتاحف باقية إلى الآن.
~~منها إبريق من النحاس الاصفر، مكفت بالفضة كتب فوق القسم السفلي من رقبته (نقش
### || AUT شج
# اع بن منعة الموصلي في شهر الله المبارك رجب سنة تسع وعشرين وستماية
~~بالموصل) محفوظ في المتحف __________ (1) الوحشيات 98 والبرصان 351
~~والخزانة 4: 164. (2) فهرست ابن النديم: الفن الثاني من المقالة السابعة.
~~ولسان الميزان 3: 139 وهدية العارفين 1: 415 ومعهد المخطوطات 9: 291. (3)
~~تهذيب التهذيب 4: 312 وميزان الاعتدال 1: 442. PageV03P0157
# البريطاني بلندن (1).
### ||| AUT شجاع بن وهب
# ( 000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT شجاع بن وهب
# بن ربيعة الاسدي، من بني غنم: صحابي، شجاع من أمراء السرايا. قديم
~~الاسلام. شهد المشاهد كلها، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى
~~الحارث ابن أبي شمر الغساني - بغوطة دمشق - فلم يسلم الحارث. وقتل شجاع يوم
~~اليمامة (2). ابن شجاعة علي = محمد بن هاشم 1323 أبو شجرة = سليم بن عبد العزى
### ||| AUT شجرة الدر
# ( 000 - 655 ه = 000 - 1257 م)
### ||| AUT شجرة الدر
# الصالحية، أم خليل، الملقبة بعصمة الدين: ملكة مصر. أصلها من جواري
~~الملك الصالح نجم الدين أيوب. اشتراها في أيام أبيه، وحظيت عنده، وولدت له
~~ابنه خليلا، فأعتقها وتزوجها، فكانت معه في البلاد الشامية، لما كان
~~مستوليا على الشام، مدة طويلة. ثم لما انتقل إلى مصر وتولى السلطنة، كانت
~~في بعض الاحيان تدير أمور الدولة عند غيابه في الغزوات. وكانت كما يقول ابن
~~إياس: (ذات عقل وحزم، كاتبة قارئة، لها معرفة تامة بأحوال المملكة، وقد
~~نالت من العز والرفعة ما لم تنله امرأة قبلها ولا بعدها) ويسميها سبط ابن
~~الجوزي (شجر الدر) ويقول: (كانت تكتب خطا يشبه خط الملك الصالح، فكانت تعلم
~~على التواقيع) ولما توفي الملك الصالح (سنة 647 ms1596 ه بالمنصورة، والمعارك
~~ناشبة بين جيشه والافرنج، كانت عنده، فأخفت خبر موته، واستمر كل شئ كما
~~__________ (1) أعلام الصناع 96. (2) أسد الغابة. والاصابة. ت 3836 وتاريخ
~~الإسلام 1: 366 وفي المحبر 76 (أرسل، صلى الله عليه وسلم، شجاع ابن وهب
~~الاسدي إلى جبلة بن الايهم الغساني). PageV03P0158
# كان: السماط يمد كل يوم، والامراء في الخدمة، وهي تقول: السلطان مريض ما
~~يصل أحد إليه.وأرسلت بعض رجالها إلى ابنه (تورانشاه) وكان في حصن كيفا،
~~فحضر. وحين علمت بوصوله إلى القدس - في طريقه - انتقلت هي إلى القاهرة،
~~فبعث يهددها، ويطلب المال والجواهر، فخافت شره واستوحش منه بعض المماليك
~~فقتلوه. وتقدمت للملك، فخطب لها على المنابر، وضربت السكة باسمها، وأقامت
~~عز الدين أيبك الصالحي، وزير زوجها، وزيرا لها. وكانت علامتها على المراسيم
~~(أم خليل) وعلى السكة (المستعصمية الصالحية، ملكة المسلمين، والدة الملك
~~المنصور خليل أمير المؤمنين) ولم يستقر أمرها غير ثمانين يوما، وخرجت الشام
~~عن طاعتها، فتزوجت بوزيرها (عز الدين) ونزلت له عن السلطنة، واحتفظت
~~بالسيطرة عليه. فطلق زوجته الاولى (أم علي) وتلقب بالملك المعز. ثم أراد أن
~~يتزوج عليها، فأمرت مماليكها فقتلوه خنقا بالحمام. وعلم ابنه (علي) بالامر،
~~فقبض عليها، وسلمها إلى أمه، فأمرت جواريها أن يقتلنها بالقباقيب والنعال،
~~فضربنها حتى ماتت (1). الشجري = أحمد بن كامل 350 ابن الشجري = هبة الله
~~بن علي 542 الشجني = محمد بن الحسن 1286
### || AUT شح
# ابن ال
### || AUT شح
# نة (أبو الوليد) = محمد بن محمد 815 __________ (1) المقريزي 1: 236 -
~~238 ودول الإسلام 2: 122 وابن إياس 1: 89 و 92 و 93 وخطط مبارك 5: 32
~~والسلوك للمقريزي 1: 361 ومواضع أخرى متعددة، وهو يسميها (شجر الدر).
~~وتراجم إسلامية61 والدر المنثور 255 ومرآة الزمان 8: 774 و 775 و 782 و 783
~~وشذرات الذهب 5: 268. PageV03P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT شداد بن عاد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT شداد بن أوس NOTMATCH
# ابن الشحنة (لسان الدين) = أحمد بن محمد 882 (1). ابن الشحنة (محب الدين)
~~= محمد بن محمد 890 ابن الشحنة = عبد البر بن محمد 921 بنت الشحنة = بوران
~~بنت محمد 938 ms1597
### || AUT شخ
# ابن أبي ال
### || AUT شخ
# باء = الحسن بن عبد الصمد ابن
### || AUT شخ
# بوط = زايد بن خليفة 1326 ابن ال
### || AUT شخ
# ير = مطرف بن عبد الله
### || AUT شد
# ابن
### || AUT شد
# اد = يوسف بن رافع 632 ابن
### || AUT شد
# اد = محمد بن علي 684
### || AUT شد
# اد بن أوس ( 000 - 58 ه = 000 - 677 م)
### || AUT شد
# اد بن أوس بن ثابت الخزرجي الانصاري، أبو يعلى: صحابي، من الامراء. ولاه
~~عمر إمارة حمص، ولما قتل عثمان اعتزل، وعكف على العبادة. كان فصيحا حليما
~~حكيما، قال أبو الدرداء: لكل أمة فقيه، وفقيه هذه الأمة
### || AUT شد
# اد بن أوس. توفي في القدس عن 75 سنة. وله في كتب الحديث 50 حديثا (2).
### || AUT شد
# اد بن عاد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT شد
# اد بن عاد بن ملطاط بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن حمير، من قحطان: ملك
~~يماني جاهلي قديم، من ملوك الدولة الحميرية. اتفقت عليه كلمة أولي الرأي من
~~حمير وقحطان، بعد وفاة __________ (1) ورد اسمه في بعض المصادر: (إبراهيم
~~بن محمد) خطأ. (2) الاصابة، ت 3842 وتهذيب التهذيب 4: 315 وصفة الصفوة 1:
~~296 وحلية الاولياء 1: 264 وكشف النقاب - خ. PageV03P0158
# النعمان بن يعفر. فولوه الملك في صنعاء، فكان حازما مغوارا، غزا البلاد
~~إلى أن بلغ أرمينية. وعاد إلى الشام فزحف إلى المغرب، يبني المدن ويتخذ
~~المصانع. ولما رجع إلى اليمن مضى إلى مأرب فبنى فيه قصرا بجانب السد، لم
~~يكن في الدنيا مثله. ولما مات نقبت له مغارة في جبل (شبام) ودفن بها، ومعه
~~جميع أمواله (1). الشدادي = أحمد بن أحمد 1146 ابن شدقم = حسن بن علي 999
~~الشدودي = أسعد بن إبراهيم 1324 الشدياق (المؤرخ) = طنوس 1276 الشدياق
~~(الأديب ) = أحمد فارس 1304
### ||| AUT الأمير شديد
# ( 000 - 1018 ه = 000 - 1609 م) شديد بن أحمد: أمير البادية (ما بين
~~الشام والعراق) كان مقامه ومقام آبائه في بلاد سلمية، وعانة، والحديثة.
~~وكان جبارا سيئالسيرة. اغتاله ابن عم له اسمه مدلج ms1598 بن ظاهر، وهو يلعب
~~بالشطرنج في خيمة، ببرية حلب (2).
### || AUT شر
# ال
### || AUT شر
# اباتي = عبد الكريم بن أحمد 1178 ابن
### || AUT شر
# احيل (المالكي) = يحيى بن
### || AUT شر
# احيل 372
### || AUT شر
# ارة = موسى بن أمين 1304
### || AUT شر
# بونو = جاك أوغست 1299 ال
### || AUT شر
# بياني = محمد بن فضل علي 1322 ال
### || AUT شر
# بيني (الخطيب) = محمد بن أحمد (977) ال
### || AUT شر
# بيني (الهازل) = يوسف بن محمد بعد 1098 ال
### || AUT شر
# بيني = عبد الرحمن بن محمد 1326 __________ (1) التيجان 65. (2) خلاصة
~~الأثر 2: 222. PageV03P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT شرحبيل الكندي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT شرحبيل بن سعد NOTMATCH
# الشرتوني = رشيد بن عبد الله 1324 الشرتوني = سعيد بن عبد الله 1330
~~الشرتونية = عفيفة بنت سعيد 1323 الشرتونية = أنيسة بنت سعيد 1324 الشرجي =
~~أحمد بن أحمد 893 ابن
### ||| AUT شرحبيل
# = أيوب بن
### ||| AUT شرحبيل
#
### ||| AUT شرحبيل
# بن حسنة =
### ||| AUT شرحبيل
# بن عبد الله
### ||| AUT شرحبيل
# ( 000 - 67 ه = 000 - 687 م)
### ||| AUT شرحبيل
# بن ذي الكلاع الحميري: أحد الشجعان المقدمين في العصر الأموي. كان في
~~آخر أمره، في جيش عبيد الله بن زياد، بالموصل. ولما نشبت الحرب بين ابن
~~زياد وابن الأشتر، ولي
### ||| AUT شرحبيل
# قيادة خيل ابن زياد، فقتل معه (1).
### ||| AUT شرحبيل
# بن سعد ( 000 - 123 ه = 000 - 740 م)
### ||| AUT شرحبيل
# بن سعد الخطمي المدني، مولى الانصار: عالم بالمغازي والبدريين. كان يفتي
~~ويروي الحديث. وفي روايته ضعف (2).
### ||| AUT شرحبيل
# الكندي ( 000 - 40 ه = 000 - 660 م)
### ||| AUT شرحبيل
# بن السمط بن الاسود الكندي: وال، من الشجعان القادة. له صحبة.شهد
~~القادسية، وافتتح حمص، وقاتل في الردة، وشهد صفين مع معاوية. وولي حمص نحوا
~~من عشرين سنة. __________ (1) ابن الأثير 4: 103 وما قبلها. والمحبر 491 في
~~باب (من نصب رأسه من الاشراف) قال: (ونصب المختار بن أبي عبيد رأس عبيد
~~الله بن مرجانة. ورأس الحصين بن نمير السكسكي، ورأس
### ||| AUT شرحبيل
# ابن ذي الكلاع الحميري، وكان إبراهيم بن الاشتر قتلهم يوم الحازر وبعث
~~إليه برؤوسهم، ms1599 فبعث برؤوسهم إلى ابن الحنفية، فنصبت رؤوسهم على باب المسجد
~~الحرام، فخرج ابن الحنفية من الطواف، فرآها منصوبة، فحمد الله). (2) تهذيب
~~التهذيب 4: 320. PageV03P0159
# ومات فيها، أو في صفين (1).
### ||| AUT ابن المطاع
# (50 ق ه - 18 ه = 574 - 639 م) شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن
~~الغطريف، الكندي حليف بني زهرة: صحابي، من القادة. يعرف بشرحبيل بن حسنة
~~(وهي أمه) أسلم بمكة، وهاجر إلى الحبشة، وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأوفده رسولا إلى مصر، وتوفي صلى الله عليه وسلم وشرحبيل بمصر. ثم جعله أبو
~~بكر أحد الأمراء الذين وجههم لفتح الشام. فافتتح الاردن كلها عنوة، ما خلا
~~طبرية، فان أهلها صالحوه، وذلك بأمر من أبي عبيدة. ولما قدم عمر (الجابية)
~~عزله، واستعمل معاوية مكانه، فقال شرحبيل: أعن سخط عزلتني يا أمير المؤمنين
~~؟ قال: لا، ولكني أردت رجلا أقوى من رجل. وتوفي بطاعون عمواس. قال أحد
~~مترجميه: كان من الفرسان الذين سادوا الناس (2).
### ||| AUT شرحبيل بن عمرو
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شرحبيل بن عمرو
# بن غالب، من حمير: ملك يماني. كان من كبار قومه في عهد ذي الاذعار (عمرو
~~بن أبرهة) وثار على ذي الاذعار، فاجتمعت حوله جموع في مأرب، فأنشأ دولة
~~مستقلة. وقاتله ذو الاذعار، فمات شرحبيل بعد سنة واحدة (3).
### ||| AUT شرحبيل بن ورس
# ( 000 - 66 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT شرحبيل بن ورس
# الهمداني: قائد. __________ (1) تهذيب التهذيب 4: 322 وتهذيب ابن عساكر
~~6: 297. (2) تهذيب ابن عساكر 6: 299 وتهذيب الاسماء واللغات 1: 242 وفيه:
~~(لم يزل واليا لعمر، على بعض نواحي الشام، إلى أن توفي). (3) التيجان 134
~~وانظر المحبر 204 - 206 و 370. PageV03P0159
# كان في جيش المختار الثقفي. آخر ما وليه قيادة جيش، فيه ثلاثة آلاف
~~مقاتل، زحف بهم إلى المدينة ليحتلها ويهاجم ابن الزبير بمكة. فلما كان في
~~طريقه إلى المدينة، قتله عباس بن سهل، في معركة (1).
### ||| AUT شرعب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شرعب
# بن قيس بن معاوية بن جشم: جد جاهلي. بنوه بطن من حمير، من القحطانية.
~~تنسب ms1600 إليهم الثياب ال
### ||| AUT شرعب
# ية (2). ابن شرف (القيرواني) = جعفر بن محمد 534 ابن شرف (القيرواني) =
~~محمد بن أبي سعيد 460 ابن شرف = إسماعيل بن إبراهيم 852 شرف = (الدكتور)
~~محمد شرف 1368
### ||| AUT شرف بن أسد
# ( 000 - 738 ه = 000 - 1338 م)
### ||| AUT شرف بن أسد
# المصري: زجال، من الظرفاء. كان عاميا قليل اللحن، يمتدح الاكابر. وصنف
~~عدة مصنفات، أكثرها نوادر وأمثال عامية. توفي في القاهرة (3). شرف الدولة
~~= شيرويه بن عضد الدولة (379) شرف الدولة = مسلم بن قريش 478 ابن شرف الدين
~~= عبد الله بن شرف الدين شرف الدين (المتوكل) = يحيى بن شمس الدين 965 شرف
~~الدين (الغزي) = شرف الدين بن عبد القادر 1005 __________ (1) الكامل لابن
~~الأثير 4: 96 والطبري، التجارية 4: 541. (2) اللباب 2: 16 ونهاية الارب
~~249. (3) فوات الوفيات 1: 185. PageV03P0160
# ابن شرف الدين = أحمد بن الحسن 1080 شرف الدين = حمود بن محمد 1338
### ||| AUT الأمير شرف الدين
# (1159 - 1241 ه = 1746 - 1825 م) شرف الدين بن أحمد بن محمد، من نسل
~~المتوكل على الله يحيى شرف الدين: أمير كوكبان وبلادها (في اليمن) ولد بها،
~~ووليها سنة 1207 ه وكان عادلا حسن السيرة، له اشتغال بالادب. غزاه المتوكل
~~على الله (صاحب اليمن) PageV03P0160
# بنفسه، سنة 1228 ه فظفر به، وأخذه معه إلى صنعاء، وولى على بلاد كوكبان
~~واليا اسمه السيد حسين بن علي. فظل
### ||| AUT شرف الدين
# عند المتوكل سنة وأياما، ثم أعاده إلى كوكبان، فاستمر أميرا إلى أن توفي (1).
### ||| AUT شرف الدين
# (1140 - 1223 ه = 1727 - 1808 م)
### ||| AUT شرف الدين
# بن إسماعيل بن محمد بن إسحاق ابن المهدي أحمد بن الحسن بن القاسم،
~~الحسني اليمني: __________ (1) البدر الطالع 1: 274 وفي نيل الوطر 2: 10
~~أنه (أصيب بعينيه سنة 1240 ه فتنحى عن الامارة، وانقطع للعبادة إلى أن
~~مات). PageV03P0160
# فاضل زيدي، من أهل صنعاء. له رسائل وأسئلة وأجوبة تأتي في مجلد ضخم. خرج
~~في آخر أيام المهدي العباس بن الحسين، إلى بلاد أرحب، مغاضبا. وجرت حروب،
~~وبقي هنالك إلى أن مات المهدي، فعاد إلى صنعاء في ms1601 خلافة المنصور، وصارت
~~إليه إمارة آل إسحاق بعد وفاة عمه العباس بن محمد، فباشر أعمالهم إلى أن توفي (1)
### ||| AUT شرف الدين الانصاري
# (1030 - 1092 ه = 1620 - 1681 م) شرف الدين بن زين العابدين، حفيد
~~القاضي زكريا الانصاري السنيكي المصري: فاضل، من أهل مصر. له تصانيف، منها
~~(الطبقات) ذكر فيها شيوخه وعلماء عصره. توفي في القاهرة (2).
### ||| AUT شرف الدين الغزي
# ( 000 - 1005 ه = 000 - 1596 م) شرف الدين بن عبد القادر بن بركات ابن
~~إبراهيم بن حبيب الغزي، شرف الدين، ويقال له ابن حبيب: __________ (1) نيل
~~الوطر 2: 11. (2) خلاصة الأثر 2: 222. PageV03P0161
# فقيه حنفي، عارف بالتفسير والعربية.من أهل غزة (بفلسطين) له(محاسن
~~الفضائل بجمع الرسائل) و (تنوير البصائر -خ) في الظاهرية، حاشية على
~~الاشباه والنظائر، لابن نجيم (1). ابن شرفشاه = حسن بن محمد 715 الشرفي =
~~أحمد بن محمد 1055 الشرقاوي = عبد الله بن حجازي 1227 الشرقاوي = سالم بن
~~سالم 1311 ابن الشرقي = أحمد بن محمد 325 .
### ||| AUT الدلائي
# (1019 - 1079 ه = 1610 - 1668 م) الشرقي بن أبي بكر
### ||| AUT الدلائي
# : فاضل، من أهل فاس. ولد بالدلاء وتوفي بالزاوية. له (شرح الشفاء) و
~~(حاشية على المطول) وله نظم (2). شرقي بن القطامي = الوليد بن حصين
~~الشرنبلالي = حسن بن عمار 1069 الشرنوبي = عبد المجيد الشرنوبي 1348
~~الشرواني = محمد أمين 1036 الشرواني (الحنفي) = نور الله بن محمد (1065)
~~الشرواني = علي بن إبراهيم 1118 الشرواني = يوسف بن إبراهيم 1134 الشرواني
~~= علي بن محمد 1200 الشرواني = أحمد بن محمد 1253 __________ (1) خلاصة
~~الأثر 2: 223 وهو فيه: (شرف الدين عبد القادر) ولم يذكر وفاته. وإيضاح
~~المكنون 2: 440 وهدية العارفين 1: 599 وانظر خطه (شرف الدين بن عبد القادر)
~~في اللوحة. (2) اليواقيت الثمينة 167 وهو فيه (الشرفي) ورجحت (الشرقي) كما
~~في شجرة النور 311 لقول صاحب حدائق الازهار الندية، فيه: (السيد الشرقي نجم
~~الساري ... ومسعد الرائي ويمن الجار). PageV03P0161

### ||| AUT شريح القاضي
# ( 000 - 78 ه = 000 - 697 م) شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي،
~~أبو أمية: من أشهر القضاة الفقهاء في صدر الاسلام. أصله من ms1602 اليمن. ولي قضاء
~~الكوفة، في زمن عمر وعثمان وعلي ومعاوية. واستعفى في أيام الحجاج، فأعفاه
~~سنة 77 ه وكان ثقة في الحديث، مأمونا في القضاء، له باع في الأدب والشعر.
~~وعمر طويلا، ومات بالكوفة (1).
### ||| AUT شريح بن ذيبان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شريح بن ذيبان
# بن عليان بن أرحب، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. من بنيه (آل
~~يزيد) و (آل قدامة) و (آل أبي دويد) و (آل الهيصم) و (آل الهيثم) من بطون همدان (2).
### ||| AUT الروياني
# ( 000 - 505 ه = 000 - 1112 م) شريح بن عبد الكريم بن أحمد
### ||| AUT الروياني
# . أبو نصر: فقيه شافعي. ولي القضاء في آمل طبرستان. من كتبه (روضة
~~الاحكام وزينة الحكام) في أدب القضاء، قال حاجي خليفة: كثير الفوائد (3).
### ||| AUT الرعيني
# (451 - 539 ه = 1059 - 1144 م) شريح بن محمد بن شريح بن أحمد، أبو الحسين
### ||| AUT الرعيني
# : عالم بالقراآت أندلسي. كان قاضي إشبيلية ومسندها __________ (1)
~~المنتخب من شذرات الذهب - خ. والشذرات 1: 85 وطبقات ابن سعد 6: 90 - 100
~~ووفيات الأعيان 1: 224 وحلية الاولياء 4: 132. (2) الاكليل 10 - 217. (3)
~~طبقات المصنف 79 وكشف الظنون 923 وفي اللباب 1: 482 (
### ||| AUT الروياني
# : نسبة إلى رويان، وهي مدينة بنواحي طبرستان). PageV03P0161
# وخطيبها. مولده ووفاته بها. تقلد خطبتها نحوا من 50 سنة. وأسن ورحل الناس
~~إليه. حتى روى عنه الآباء والابناء والاجداد والحفدة. وممن روى عنه ابن حزم
~~والقاضي عياض وابن بشكوال. له (ديوان خطب) عارض به ابن نباتة و (الاختلاف
~~بين الإمام يعقوب البصري والإمام نافع - خ) و (الجمع والتوجيه - خ) في
~~القراآت، كلاهما في التيمورية (1).
### ||| AUT شريح بن هانئ
# ( 000 - 78 ه = 000 - 697 م)
### ||| AUT شريح بن هانئ
# بن يزيد الحارثي: راجز، شجاع، من مقدمي أصحاب علي، كان من أمراء جيشه
~~يوم الجمل. ولما كان يوم التحكيم بعث علي أبا موسى، ومعه أربعمائة رجل، عليهم
### ||| AUT شريح بن هانئ
# . قتل غازيا بسجستان (2). الشريشي = أحمد بن عبد المؤمن 619 الشريشي =
~~أحمد بن محمد 640 الشريشي = محمد بن أحمد 685 ms1603 ابن الشريشي = محمد بن أحمد
~~779 الشريف (الرضي) = محمد بن الحسين (406) الشريف العقيلي = علي بن الحسين
~~نحو 450 الشريف (البياضي) = مسعود بن عبد العزيز 468 الشريف (ابو جعفر) =
~~عبد الخالق بن عيسى 470 الشريف (عمر) = عمر بن إبراهيم 539 الشريف (الكحال)
~~= سليمان بن موسى (590) الشريف (الغرناطي) = محمد بن أحمد (760) __________
~~(1) بغية 266 والخزانة التيمورية 3: 113 وإفادة النصيح 58 - 66 وشذرات 4:
~~122. (2) الاصابة، ت 3967. PageV03P0162
# الشريف (التلمساني) = محمد بن أحمد (771) الشريف (النيسابوري) = عبد الله
~~بن محمد 776 الشريف (جد السجلماسيين) = علي بن حسن 847 الشريف (الحفيد) =
~~محمد بن علي 875 ابن أبي شريف = محمد بن محمد 906 ابن أبي شريف = إبراهيم
~~بن محمد 923 الشريف (الجد الثاني) = محمد بن علي (1069) ابن الشريف
~~(المؤسس) = محمد بن محمد 1075 ابن الشريف = الرشيد بن محمد 1082 ابن الشريف
~~= إسماعيل بن محمد 1139 شريف = محمد شريف 1344 الشريف (حيدر) = علي حيدر 1353
### ||| AUT شريف عسيران
# (1308 - 1373 ه = 1891 - 1954 م) شريف بن توفيق بن حسن، من آل عسيران:
~~طبيب، باحث من أهل صيدا في لبنان. تخرج طبيبا بالكلية الاميركية في بيروت
~~(1918) وعين وكيلا لقنصلية إيران في صيدا (1921) وسافر إلى بغداد، فاستقر
~~إلى أن توفي بها. وكان له نشاط وطني. وكتب كثيرا في صحف جبل عامل وغيرها.
~~ونشر كتبا من تصنيفه، منها (آصلاح النسل) و (علم الصحة، في الوقاية من
~~الامراض) و (المرأة والرجل) (1).
### ||| AUT شريف بن جروة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شريف بن جروة
# بن أسيد بن عمرو التميمي: جد جاهلي معمر. من بنيه __________ (1)
~~القاموس العام 139 - 141 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 90. PageV03P0162
# حنظلة بن الربيع الكاتب، وعمه أكثم ابن صيفي، الشريفيان التميميان (1).
### ||| AUT ابن صاحب الجواهر
# ( 000 - 1314 ه = 000 - 1896 م) شريف بن عبد الحسين بن محمد حسن صاحب
~~الجواهر: فقيه متأدب إمامي، من أهل النجف. له (مثير الاحزان في أمناء
~~الرحمن - ط) (2).
### ||| AUT سعد الدولة
# ( 000 - 381 ه = 000 - 991 م) شريف بن علي بن عبد الله بن حمدان، أبو المعالي،
### ||| AUT سعد ms1604 الدولة
# الحمداني، ابن سيف الدولة: صاحب حلب وحمص وما بينهما. كان في ميافارقين
~~لما مات أبوه بحلب، فقصدها وجلس على سرير أبيه (سنة 356 ه وقامت وحشة بينه
~~وبين خاله أبي فراس (وقيل: كان أبو فراس ينافسه) فقتل أبو فراس (سنة 357)
~~على يد (قرغويه) حاجب
### ||| AUT سعد الدولة
# . ووصلت قوة من الروم (الصليبيين) غازية، فخاف
### ||| AUT سعد الدولة
# أن يحصر في حلب، فخرج إلى ميافارقين (وأمه فيها) واستقل قرغويه بحلب
~~(سنة 358) وعقد مع ملك الروم معاهدة هدنة خبيثة (تجد نصها في زبدة الحلب 1:
~~163 - 168) وانتقل
### ||| AUT سعد الدولة
# إلى معرة النعمان، فأقام ثلاث سنين. ثم انتقل إلى حمص، ومنها عاد إلى
~~مهاجمة حلب. ودخلها بعد أحداث لم يتفق المؤرخون على تفاصيلها. وفي سنة 367
~~كتب إلى بغداد أنه في طاعتها، فجاءته خلعة من الطائع العباسي، مع لقب (
### ||| AUT سعد الدولة
# ) وكان قبل ذلك يقال له (أبو المعالي) وفي سنة 371 طالبه الدمستق بردس
~~(قائد جيش الروم) بمال الهدنة، فاتفق معه على 400 ألف درهم فضة (كل عشرين
~~درهما بدينار) __________ (1) اللباب 2: 19. (2) الذريعة 19: 350.
~~PageV03P0162
# يؤديها سعد الدولة كل سنة. وعاد الدمستق سنة 373 يريد فتح حلب، بجيش
~~كبير، فصمد له سعد الدولة، وانهزم الدمستق. واستمر سعد الدولة قويا مهيبا.
~~ومدحه محمد بن عيسى النامي بقصائد من غرر شعره. ومات بعلة الفالج في حلب،
~~وحمل إلى الرقة فدفن بها (1).
### ||| AUT النشاشيبي
# ( 000 - 1384 ه = 000 - 1964 م) شريف
### ||| AUT النشاشيبي
# المقدسي: مدرس من أهل القدس. تعلم بها وبالاستانة ثم في الصلاحية
~~بالقدس. وعمل في التعليم بفلسطين. وبعد النكبة (1948) تولى تفتيش (مدارس
~~غوث اللاجئين) في بيروت وتوفي بها. له نحو 20 كتابا، لعل أكثرها مطبوع،
~~منها (المدرسة المثلى والتعليم الذاتي) و (المرأة والمجتمع) و (الكيمياء
~~عند العرب) و (مبادئ القراءة الفريدة) و (مختارات من دواوين بعض الشعراء)،
~~أفرد كلا منهم بجزء (2). الشريفة فاطمة = فاطمة بنت الحسن 860
### ||| AUT شريك بن حدير
# ( 000 - 67 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT شريك بن حدير
# التغلبي: أحد الابطال، ms1605 من أصحاب علي. شهد معه (صفين) وأصيبت عينه. وأقام
~~في بيت المقدس بعد علي. فلما بلغه مقتل (الحسين) لبث ينتظر من يطالب بثأره،
~~فظهر المختار الثقفي يدعو إلى ثأر الحسين، فأقبل إليه شريك. وسار مع
~~إبراهيم بن الاشتر لقتال ابن زياد في أرض الموصل. فكانت له في هذه الحرب
~~مواقف هائلة، وقتل فيها بعد أن شهد مصرع ابن زياد (3). __________ (1) زبدة
~~الحلب 1: 155 - 181 وانظر النجوم الزاهرة 4: 301 (سعد الدولة أبو المعالي
~~شريف). (2) البدوي الملثم، في مجلة الأديب : مايو 1971. (3) الكامل لابن
~~الأثير 4: 103. PageV03P0163

### ||| AUT شريك بن شداد
# ( 000 - 51 ه = 000 - 671 م)
### ||| AUT شريك بن شداد
# الحضرمي: شجاع، من الرؤوساء. كان من أصحاب علي، ثم سكن الكوفة. وعمل
~~للثورة على معاوية، متفقا مع حجر بن عدي، فقبض عليه زياد، ووجهه إلى الشام،
~~فقتله معاوية بمرج عذراء (1).
### ||| AUT شريك المهري
# ( 000 - 133 ه = 000 - 750 م) شريك بن شيخ المهري: شجاع، من الاشراف
~~المقدمين. كان مقيما في بخارى. وفي أيامه دالت دولة الأمويين، وقامت الدولة
~~العباسية، فكان من أنصار هذه. ثم نقم على أبي مسلم الخراساني، لسفكه
~~الدماء، فخرج ثائرا، وقال: ما على هذا اتبعنا آل محمد، أن تسفك الدماء وأن
~~يعمل بغير الحق. وآزره أكثر من ثلاثين ألفا، فوجه إليه أبو مسلم جيشا،
~~فقاتله إلى أن قتل (2).
### ||| AUT شريك النخعي
# (95 - 177 ه = 713 - 794 م) شريك بن عبد الله بن الحارث النخعي الكوفي،
~~أبو عبد الله: عالم بالحديث، فقيه، اشتهر بقوة ذكائه وسرعة بديهته. استقضاه
~~المنصور العباسي على الكوفة سنة 153 ه ثم عزله. وأعاده المهدي، فعزله موسى
~~الهادي. وكان عادلا في قضائه. مولده في بخارى. ووفاته بالكوفة (3).
### ||| AUT شريك بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شريك بن مالك
# بن عمرو الدوسي الازدي: __________ (1) الكامل لابن الأثير 4: 191
~~وتاريخ الإسلام 2: 292. (2) الكامل لابن الأثير 5: 168. (3) تذكرة الحفاظ
~~1: 214 ووفيات الأعيان 1: 225 PageV03P0163
# جد جاهلي. بنوه بطن من شنوءة، من القحطانية (1).
### || AUT شش
# ال
### || AUT شش
# تري = علي بن عبد الله 668 ms1606
### || AUT شط
#
### || AUT شط
# ا = بكري بن محمد 1310 ال
### || AUT شط
# جيري = حبيب بن أحمد 430 ال
### || AUT شط
# رنجي = عمر بن عبد العزيز 210 ال
### || AUT شط
# رنجي = إبراهيم بن محمد 330 ال
### || AUT شط
# نوفي = علي بن يوسف 713 ال
### || AUT شط
# ي = حسن بن عمر 1274 ال
### || AUT شط
# ي = عبد السلام بن عبد الرحمن 1295 ال
### || AUT شط
# ي = محمد بن حسن 1307 ال
### || AUT شط
# ي (التونسي) = محمد الصادق 1364 ال
### || AUT شط
# يبي (الحاج) = محمد بن علي 963
### || AUT شع
# ال
### || AUT شع
# ار = محمد ضياء الدين 1330
### ||| AUT الاشرف الثاني
# (754 - 778 م = 1353 - 1377 م)
### || AUT شع
# بان بن حسين ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون، أبو المعالي، ناصر الدين:
~~من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولي السلطنة بعد خلع ابن عمه (محمد
~~بن حاجي) سنة 764 ه وقام بأمور الدولة في أيامه أتابك العسكر الأمير يلبغا
~~(قاتل عمه الناصر الثالث، وخالع ابن عمه محمد المنصور بن حاجي) وفي أيامه
~~(سنة 767 ه أغار الافرنج بقيادة صاحب قبرص على الاسكندرية، في سبعين مركبا.
~~وظلوا زهاء أسبوع (يقتلون الرجال، ويأخذون الاموال، ويأسرون النساء
~~والاطفال) و (تحولت __________ والبداية والنهاية 10: 171 وميزان الاعتدال
~~1: 444 وتاريخ بغداد 9: 279. (1) اللباب 2: 19 ونهاية الارب 250.
~~PageV03P0163
# الغنائم إلى الشوائن بالبحر، فسمع للاسارى من العويل والبكاء والشكوى إلى
~~الله، ما قطع الاكباد وذرفت له العيون) كما يقول صاحب البداية والنهاية.
~~وركب الاشرف من القاهرة فوصل إلى الاسكندرية، بعد رحيل الافرنج، فأمر
~~بإصلاح ما أفسدوه، وأمر بعمارة مئة مركب لمطاردة الفرنج في البحر، فصنعت.
~~وخرج (يلبغا) عن طاعته، فقاتله الاشرف وظفر به، وجئ برأسه (سنة 767 ه
~~واضطرب أمر الجيش مدة، ثم استقر. وانتظمت له شؤون الدولة إلى أن أراد الحج
~~سنة 778 ه فأخذ معه من الأمراء من كان يخشى انتقاضه، وتوجه فبلغ العقبة،
~~فثار عليه مماليكه واتفقوا مع بعض أمراء الجيش، فقاتلهم الاشرف، وانهزم.
~~وعاد إلى القاهرة، فاختفى في ms1607 بيت مغنية. فاكتشفوا مخبأه، وقبضوا عليه،
~~فأصعدوه إلى القلعة. ثم خنقه الأمير اينبك البدري، ورماه في بئر، فأخرج بعد
~~ذلك ودفن. قال ابن إياس في جملة وصفه له: من محاسن الزمان في العدل والحلم،
~~كان ملكا هينا لينا، محبا للناس، منقادا للشريعة، يحب أهل العلم، كثير البر
~~والصدقات، وكانت الدنيا في أيامه هادئة. له فتوحات ومنشآت كثيرة (1).
### ||| AUT الصنعاني
# (1065 - 1149 ه = 1655 - 1736 م) شعبان بن سليم بن عثمان، الرومي الاصل،
### ||| AUT الصنعاني
# : نباتي طبيب، من شعراء اليمن. تركي الاصل. مولده ووفاته بصنعاء. له
~~(نتائج الفكر في المقابلة بين خواص الثمر) منظومة في خواص النباتات
~~والثمار، رأيت مخطوطة منها في آخر المجموعة (1373 عربي) في __________ (1)
~~مورد اللطافة لابن تغري بردي 87 وجاءت وفاته فيه سنة 808 من خطأ الطبع.
~~وابن إياس 1: 212 وحسن المحاضرة 2: 104 والدرر الكامنة 2: 190 والبداية
~~والنهاية 14: 302 - 324. PageV03P0164
# الفاتيكان. و (ديوان شعر) وكان يعتاش بالطب. ومدح الكبراء والاعيان، وفلج
~~في آخر عمره فكابد فقرا وفاقة إلى أن مات (1).
### ||| AUT شعبان بن عمرو
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شعبان بن عمرو
# بن زهير: جد جاهلي، بنوه بطن من حمير، من القحطانية. قال القلقشندي:
~~وإليهم ينسب الشعبي (2).
### ||| AUT الملك الكامل
# ( 000 - 747 ه = 000 - 1346 م) شعبان (الكامل) ابن محمد (الناصر) ابن
~~قلاوون: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولي السلطنة بالقاهرة، بعد
~~وفاة أخيه الصالح إسماعيل، وبعهد منه (سنة 746 ه وكان طائشا متهورا: استدعى
~~أخويه (حاجي وحسينا) فتأخرا عن الحضور، فأمر بقتلهما ! وأقبل على اللهو
~~واللعب بالحمام. وصادر أموال الموظفين. فثار أمراء الجيش، فقاتلهم، فكسروه
~~وخلعوه. وأنقذوا أخويه، فولوا أحدهما السلطنة (وهو حاجي بن محمد) وسجنوا
~~شعبان حيث كان أخواه، فأرسل إليه حاجي من خنقه في سجنه. مدة سلطنته سنة
~~وشهران ونصف. قال ابن تغري بردي: (كان من أشد الملوك ظلما وعسفا وفسقا) (3).
### ||| AUT زين الدين الآثاري
# (765 - 828 ه = 1364 - 1425 م) شعبان بن محمد بن داود الموصلي،المعروف
~~بالآثاري: __________ (1) البدر الطالع 1: 280 ونبلاء ms1608 اليمن 1: 752. (2)
~~نهاية الارب 250 وانظر التاج ولسان العرب: مادة شعب. (3) ابن إياس 1: 183
~~والبداية والنهاية 14: 216 - 219 والدرر الكامنة 2: 191 وشذرات الذهب 6:
~~150 والنجوم الزاهرة 10: 116 و 140. PageV03P0164
# أديب، له شعر كثير، فيه هجو ومجون. ولد بالموصل، وتنقل في البلدان، وتلقب
~~بالآثاري لاقامته في أماكن الآثار النبوية، مدة. واستقر في القاهرة، وبها
~~وفاته. له أكثر منن ثلاثين كتابا في الأدب والنحو، منها (لسان العرب في
~~علوم الأدب - خ) أرجوزة في دار الكتب، في علوم العربية والبلاغة، فرغ من
~~نظمها سنة 809 و (ألفية) في النحو، سماها (كفاية الغلام) و (أرجوزة) في
~~النحو أيضا، سماها (الحلاوة السكرية - خ) و (شرح ألفية ابن مالك) ثلاثة
~~أجزاء، لم يتمه، و (ديوان شعر) و (العمدة في المختار من تخاميس البردة - خ)
~~في دار الكتب، و (وسيلة الملهوف عند أهل المعروف - ط) (1).
### ||| AUT شعبة بن الحجاج
# (82 - 160 ه = 701 - 776 م)
### ||| AUT شعبة بن الحجاج
# بن الورد العتكي الازدي، مولاهم، الواسطي ثم البصري، أبو بسطام: من أئمة
~~رجال الحديث، حفظا ودراية وتثبتا. ولد ونشأ بواسط، وسكن البصرة إلى أن
~~توفي. وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين، وجانب الضعفاء والمتروكين،
~~قال الإمام أحمد: هو أمة وحده في هذا الشأن. وقال الشافعي: لولا شعبة ما
~~عرف الحديث بالعراق. وكان عالما بالأدب والشعر، قال الاصمعي: لم نر أحدا قط
~~أعلم بالشعر من شعبة. له كتاب (الغرائب) في الحديث (2). __________ (1)
~~ديوان الإسلام - خ. والضوء اللامع 3: 301 وشذرات الذهب 7: 184 وفي تعليقات
~~أحمد عبيد. على الطبعة الاولى، أن للاثاري شرحا على (الحلاوة السكرية) قال
~~في آخره: إنه (نظمها في الهند. ثم جاء إلى اليمن السعيد، ثم جاء إلى الشام
~~المحروس) ودار الكتب 3: 257 و 6: 188. (2) تهذيب التهذيب 4: 338 والمستطرفة
~~85 وحلية الاولياء 7: 144 وذيل المذيل 104 وتاريخ بغداد 9: 255 والمناوي 1:
~~120. PageV03P0164

### ||| AUT شعبة القارئ
# (95 - 193 ه = 714 - 809 م) شعبة بن عياش بن سالم الازدي الكوفي الخياط،
~~أبو بكر: من مشاهير القراء. كان عالما فقيها في الدين. توفي في ms1609 الكوفة (1).
### ||| AUT شعبة بن مهلهل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شعبة بن مهلهل
# بن ربيعة: جد __________ (1) النشر 1: 156 والتيسير ل أبي عمرو الداني -
~~خ. وفيه: وفاته سنة 194. PageV03P0165
# جاهلي. بنوه بطن من تغلب، من العدنانية. قال ابن خلدون: وبنو شعبة الذين
~~بالطائف لهذا العهد - أواخر القرن الثامن الهجري - من ولد شعبة بن مهلهل
~~(1). شعبويه = شعيب بن سهل الشعبي = عامر بن شراحيل 103 الشعبي = عبد
~~الرحمن بن قاسم 499 الشعراني = عبد الوهاب بن أحمد 973 شعراوي = هدى بنت
~~محمد سلطان 1367 __________ (1) نهاية الارب 250 وابن خلدون 2: 301 ومعجم
~~قبائل العرب 2: 596. PageV03P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT شعلة بن بدر NOTMATCH
# الشعرية = زينب بنت عبد الرحمن 615
### ||| AUT شعل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شعل
# بن معاوية بن عاملة: جد جاهلي. بنوه بطن من عاملة. من القحطانية (1).
### ||| AUT شعل
# ة = محمد بن أحمد 656
### ||| AUT شعل
# ة بن بدر ( 000 - 344 ه = 000 - 955 م)
### ||| AUT شعل
# ة بن بدر الاخشيدي، أبو العباس: أمير دمشق. كان شجاعا، بطلا. قتل في
~~طبرية، في حرب بينه وبين مهلهل العقيلي (2). ابن شعيب (الحافظ) = محمد بن
~~هارون (353)
### ||| AUT النبي شعيب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) شعيب: النبي العربي. من بني مدين، من نسل
~~إبراهيم. كان بعد هود وصالح، وقبيل أيام موسى. منازل قومه بقرب تبوك، بين
~~المدينة والشام. اختلف النسابون في اسم أبيه وجده، فقال بعضهم: هو ابن نوفل
~~بن رعبيل بن مر بن عنقاء بن مدين، وقال آخرون غير ذلك. وقال المسعودي: كان
~~لسانه العربية. وفهم بعض المفسرين، من الآية على لسان قومه: (وإنا لنراك
~~فينا ضعيفا) أنه كان أعمى، فجعله ابن حبيب أول من ذكرهم تحت عنوان (أشراف
~~العميان). وقال السمعاني: قبره في حطين (بفلسطين) وزاد النووي: وهذا مشهور
~~عند أهل بلادنا، وعلى قبره بناء. وقال ابن تغري بردي: حطين، قرية غربي
~~طبرية، يقال __________ (1) نهاية الارب 250. (2) النجوم الزاهرة 3: 313.
~~PageV03P0165
# إن قبر شعيب بها، وبنته صفوراء زوجة موسى، بها أيضا. وأبعده وهب بن منبه،
~~فزعم أنه مدفون بمكة، غربي ms1610 الكعبة، بين دار الندوة وباب بني سهم. وفي جنوبي
~~الصلت، من بلاد الاردن، اليوم، بركة ماء، إلى جانبها شبه دائرة صغيرة تسمى
~~(مقام النبي شعيب) يستحيل على البدو من سكان تلك الجهات أن يحلف أحدهم
~~كاذبا بحق شعيب أو برب شعيب، أمامها. وخلاصة سيرته، كما في نصوص الآيات
~~الواردة بشأنه، وقد ذكر اسمه في القرآن الكريم عشر مرات: أن قومه (بني
~~مدين) كفروا بالله، وكثر فسادهم، ونقص تجارهم المكاييل والموازين، وجاءتهم
~~رسل - قبل شعيب - فكذبوهم، وكان لبعضهم شجرة يصلون لها، فسموا (أصحاب
~~الايكة) ودعاهم شعيب: (اعبدوا الله ما لكم من إله غيره) ونهاهم عما كانوا
~~عليه. وتبعه رهط منهم. وقال له آخرون: (ولولا رهطك لرجمناك) وهددوه بالطرد
~~من بلدهم، هو ومن معه: (لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو
~~لتعودن في ملتنا) وكانت له معهم محاورات، نعت من أجلها بخطيب الانبياء.
~~واشتد عليهم الحر، فاستظلوا بسحابة، فهبت ريح (سموم) فلفحتهم نيرانها:
~~(فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة، إنه كان عذاب يوم عظيم) وحدث زلزال لزموا
~~بيوتهم على أثره: (فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين) ونجا شعيب
~~وأصحابه من شر الزلزال: (فتولى عنهم، وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي
~~ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين) وللمفسرين وأصحاب الاخبار، آراء في
~~معاني هذه الآيات، يحسن الرجوع إليها (1). __________ (1) تفصيل آيات
~~القرآن الحكيم 52 - 55 وتفسير القرطبي 7: 246 - 252 ثم 9: 84 - 92 ثم 13:
~~134 - 137 و 343 وتفسير المنار 8: 523 - 531 ثم 9: 2 - 13 ثم 11: 143 - 150
~~والبيضاوي، طبعة فليشر 1: 334 والنسفي، طبعة بولاق 1: 554 PageV03P0166
# (شعيب الكيالي) (1116 - 1172 ه = 1704 - 1758 م) شعيب بن إسماعيل الكيالي
~~الادلبي: فاضل. ولد بإدلب، وتعلم في دمشق، وسكن حلب، ومات في طريق الحج. له
~~(الدر المنضود) رسالة في التصوف، و (تدريب الواثق) مختصر في الفقه، و (كشف
~~النقاب المجازي عن دالية ابن حجازي - خ) عند آل الشطي في دمشق، ذكره عبيد.
~~وللكيالي نظم (1).
### ||| AUT شعيب بن أيوب
# ( 000 - 261 ه = 000 - 875 م) ms1611
### ||| AUT شعيب بن أيوب
# بن رزيق الصريفيني،أبو بكر: __________ وقصص الانبياء 289 - 294
~~والبداية والنهاية 1: 183 وتهذيب ابن عساكر 6: 317 وتهذيب الاسماء واللغات،
~~القسم الاول من الجزء الاول 246 والمسعودي 1: 249 وابن خلدون، طبعة الحبابي
~~1: 65 والمحبر لابن حبيب 296 و 389 والكامل لابن الأثير 1: 54 والقاموس:
~~مادتا: رجف، وظل. وخمسة أعوام في شرقي الاردن 206 والنجوم الزاهرة 5: 109
~~ومعجم البلدان 7: 418. (1) سلك الدرر 2: 189 وتعليقات عبيد. PageV03P0166
# قارئ حاذق ثقة. مات بواسط (1)
### ||| AUT أبو مدين التلمساني
# ( 000 - 594 ه = 000 - 1198 م) شعيب بن الحسن الأندلسي التلمساني، أبو
~~مدين: صوفي، من مشاهيرهم. أصله من الاندلس. أقام بفاس، وسكن (بجاية) وكثر
~~أتباعه حتى خافه السلطان يعقوب المنصور. وتوفي بتلمسان، وقد قارب الثمانين
~~أو تجاوزها. له (مفاتيح الغيب، لازالة الريب، وستر العيب - خ) 92 ورقة، في
~~شستربتي (الرقم 3259) (2).
### ||| AUT شعيب بن أبي حمزة
# ( 000 - 162 ه = 000 - 779 م)
### ||| AUT شعيب بن أبي حمزة
# دينار الحمصي، الأموي، بالولاء: حافظ للحديث، ثقة، من أهل حمص. كان جيد
~~الخط. ولي الكتابة لهشام بن عبد الملك، بالرصافة. وكتب له كثيرا من الحديث
~~بإملاء الزهري (3).
### ||| AUT شعيب بن سهل
# ( 000 - 246 ه = 000 - 860 م)
### ||| AUT شعيب بن سهل
# بن كثير الرازي، أبو صالح، الملقب شعبويه: قاضي، من __________ (1)
~~النشر في القراآت العشر 1: 157 وغاية النهاية 1: 327. (2) تعريف الخلف 2:
~~172 - 178 والبستان 108 وجذوة الاقتباس 332 ونيل الابتهاج. طبعة هامش
~~الديباج 127 وشجرة النور 164 وعنوان الدراية 5 وشذرات الذهب 4: 303 ودائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 399 وجامع كرامات الاولياء 2: 39 وورد اسمه في بعض
~~هذه المصادر (شعيب بن الحسين) وهو أيضا (شعيب بن الحسين) في مخطوطة (التشوف
~~إلى رجال التصوف) وفيها أنه أقام في بجاية إلى أن أمر بإشخاصه إلى حضرة
~~مراكش، فمات وهو متوجه إليها، ودفن بالعباد خارج تلمسان. (3) تذكرة الحفاظ
~~1: 205 وتهذيب التهذيب 4: 351 وتهذيب ابن عساكر 6: 321. PageV03P0166
# الجهمية، يقول بخلق القرآن ونفي الصفات والرؤية، وينتقص أهل السنة. ولي
~~قضاء الرصافة في أيام المعتصم، وكتب على باب مسجده: ms1612 (القرآن مخلوق) فأحرقت
~~العامة بابه (سنة 227 ه ونهبت بيته. قال مؤرخ بغداد: هو أول قاض أحرق بابه،
~~وانتهب منزله، فيما بلغنا. وعزل من القضاء سنة 228 ه (1)
### ||| AUT شعيب بن عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شعيب بن عامر
# بن عبد الله بن مالك: جد جاهلي. بنوه بطن من شنوءة، من القحطانية (2).
~~__________ (1) تاريخ بغداد 9: 243 وتهذيب ابن عساكر 6: 322 ولسان الميزان
~~3: 147. (2) نهاية الارب 250. PageV03P0167

### ||| AUT ابو شعيب الدكالي
# (1295 - 1357 ه = 1878 - 1938 م) أبو شعيب بن عبد الرحمن الصديقي
~~الدكالي: وزير من العلماء الادباء. هو أول من أحيا الروح السلفية، من
~~المتأخرين، في المغرب. من عشيرة (الصديقات) بقاف معقودة، من (أولاد عمرو)
~~إحدى قبائل (دكالة) ولد في منازل قبيلته. وتعلم في القرويين، بفاس.
~~PageV03P0167
# ورحل إلى مصر (سنة 1314 ه فجاور في الأزهر نحو ست سنوات. وسافر إلى مكة،
~~فكان نديم الشريف عون الرفيق، وإمام الحرم وخطيبه. وبعد الدستور العثماني،
~~رجع إلى المغرب فتقرب من السلطان عبد الحفيظ، وولي القضاء بمراكش ثم وزارة
~~(العدلية) سنة 1330 (1912) واستعفى وانقطع للتدريس في مدينة (الرباط) إلى
~~أن توفي. ويقال إنه كتب (شرحا) للمقامات الحريرية (1).
### ||| AUT الحريفيش
# ( 000 - 810 ه = 000 - 1407 م) شعيب بن عبد الله بن سعد بن عبد الكافي،
~~أبو مدين، المعروف ب
### ||| AUT الحريفيش
# : متصوف مصري من أهل القاهرة جاور بمكة. له كتاب (الروض الفائق في
~~المواعظ والرقائق - ط) و (شرح قصيدة: من ذاق طعم شراب القوم يدريه - خ) في
~~أوقاف بغداد (4833) (2).
### ||| AUT شعيب التلمساني
# (1259 - 1347 ه = 1843 - 1928 م) شعيب بن علي بن محمد بن فضل الله، أبو
~~بكر البوبكري الجليلي التلمساني: __________ (1) معجم الشيوخ 2: 141 وإتحاف
~~المطالع - خ. ومجلة الجامعة بتونس: ج 1 العدد الخامس. ومجلة الحج 6: 218
~~قلت: دكالة في القاموس، كرمانة، وفي شذرات الذهب 5: 431 بفتح الدال وتشديد
~~الكاف. (2) الضؤ 3: 306 ولم يذكر له تصنيفا. وذخائر الاوقاف 140، 163 ومعجم
~~المطبوعات 751. PageV03P0167
# أديب مشارك في كثير من العلوم. من أهل تلمسان. يعرف بيته فيها بأولاد أبي ms1613
~~بكر. كان من أعضاء مجلس الشورى العلمي بها، وولي قضاءها سنة 1295 - 1341 ه
~~وحضر مؤتمر المستشرقين باستوكهلم مندوبا عن تونس والجزائر، سنة 1307 ه
~~(1889 م) من كتبه (زهرة الريحان في علم الالحان، أو بلوغ الارب في موسيقى
~~العرب) و (المعلومات الحسان في مصنوعات تلمسان) وأراجيز في موضوعات مختلفة (1).
### ||| AUT اليابري
# ( 000 - 538 ه = 000 - 1143 م) شعيب بن عيسى بن علي بن جابر
### ||| AUT اليابري
# الاشجعي: مقرئ، أديب. من أهل يابرة (evora)بالاندلس. سكن إشبيلية. له
~~تآليف في القراآت (2). الشعيبي = محمد بن محمد 747 الشعيبي = محمد بن شعيب 1030
### ||| AUT شعيث
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT شعيث
# بن ثواب، من بني حرامة بن لوذان، من فزارة: شاعر فصيح فحل. كان في العصر
~~الأموي. من أخباره أنه أوعد بني مرة بن عوف بالهجاء، فلاذ به أرطأة ابن
~~سهية وعقيل بن علفة، واستكفياه ذلك، فأعفاهما. وكانا يحذرانه (3).
### || AUT شغ
#
### ||| AUT أم المقتدر
# ( 000 - 321 ه = 000 - 933 م)
### || AUT شغ
# ب، أم جعفر (المقتدر بالله) العباسي: __________ (1) معجم الشيوخ 2: 136
~~- 140. (2) بغية الوعاة 266 وغاية النهاية 1: 328. (3) المؤتلف والمختلف
~~للآمدي 144 والتاج 1: 629 وهو فيه (
### ||| AUT شعيث
# بن نواب). PageV03P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT الشفاء NOTMATCH
# مدبرة حازمة. كانت من جواري المعتضد بالله أبي جعفر، واعتقها وتزوجها.
~~ولما آلت الخلافة إلى ابنها (المقتدر) سنة 295 ه وعمره ثلاث عشرة سنة، قامت
~~بتوجيهه، واستولت على أمور الخلافة. وأمرت (سنة 306 ه قهرمانة لها اسمها
~~(ثمل) أن تجلس للنظر في عرائض الناس، يوما في كل جمعة، فكانت تجلس ويحضر
~~الفقهاء والقضاة و الأعيان وتبرز التواقيع، وعليها خطها. ولما ثار عبد الله
~~بن حمدان على المقتدر، وناصره بعض رجال المقتدر، وخلعوه (سنة 317) استتر
~~عند أمه (وقيل: حمل هو وأمه إلى دار مؤنس المظفر) وكان لها ستمائة ألف
~~دينار في الرصافة، فأخذت. ثم لم تلبث أن عادت إلى تدبير الشؤون بعد قمع
~~الثورة (في السنة نفسها) وظلت إلى أن قتل ابنها سنة 320 وولي (القاهر)
~~فضربها ms1614 وعذبها. ثم نقلها الحاجب علي بن بليق، إلى داره وجعلها عند والدته،
~~وأكرمها ورفهها، إلا أن علتها من ضرب القاهر اشتدت عليها، فتوفيت، ودفنت
~~بتربتها بالرصافة.قال ابن تغري بردي: كان لها الامر والنهي في دولة ابنها،
~~وكانت صالحة، وكان متحصلها في السنة ألف ألف دينار، فتتصدق بها وتخرج من
~~عندها مثلها. من آثارها بيمارستان (مست
### || AUT شف
# ى) أنشأته ببغداد، كان طبيبه سنان بن ثابت، وكان مبلغ النفقة فيه في
~~العام سبعة آلاف دينار (1). الشغري (العيني) = يوسف بن أحمد 885
### || AUT شف
# ال
### || AUT شف
# اء ( 000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) ال
### || AUT شف
# اء بنت عبد الله بن عبد شمس العدوية القرشية، أم سليمان: صحابية،
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 3: 164 و 193 و 204 و 223 و 239 والكامل
~~لابن الأثير 8: 4 وأول الصفحة 77 وآخر 78. PageV03P0168
# من فضليات النساء. كانت تكتب في الجاهلية، وأسلمت قبل الهجرة، فعلمت حفصة
~~(أم المؤمنين) الكتابة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها، ويقيل
~~عندها. وأقطعها دارا بالمدينة. وكان عمر يقدمها في الرأي ويرعاها ويفضلها.
~~وربما ولاها شيئا من أمر السوق. روت 12 حديثا. قيل: اسمها ليلى، والشفاء
~~لقب لها (1). الشفشاوني، الورديغي = عبد القادر بن عبد الكريم شفيق (باشا)
~~= أحمد شفيق 1359
### ||| AUT شفيق المؤيد
# (1273 - 1334 ه = 1857 - 1916 م) شفيق (بك) ابن أحمد المؤيد العظمي: من
~~طلائع النهضة السياسية في سورية. ولد في دمشق، وتعلم ببيروت، وسافر إلى
~~الآستانة، وتقلب في المناصب. ثم انتخب نائبا عن دمشق، وانضم إلى معارضي
~~(الاتحاديين) في مجلس النواب العثماني، فكانت له مواقف. وحقد عليه الترك.
~~فلما نشبت الحرب العامة الاولى __________ (1) الاصابة، كتاب النساء، ت 619
~~وتذهيب الكمال 424 وتهذيب التهذيب 12: 428 وطبقات ابن سعد 8: 196 والتاج
~~10: 201. PageV03P0168
# سيق إلى (ديوان الحرب) العرفي، في عاليه (بلبنان) متهما بتأسيس (جمعية
~~الاخاء العربي) وأنه (كان على اتصال بالسفير الفرنسي في الآستانة من أجل
~~إمارة سورية واستقلال العرب) فحكم عليه بالموت شنقا، فقتل شهيدا في ساحة
~~دمشق. كان ms1615 جريئا، مهيبا، قوي البنية، ضليعا في العربية والتركية والفرنسية،
~~عارفا بشئ من الانكليزية، عالما بالاقتصاد معدودا من الماليين (1).
### ||| AUT شفيق طبارة
# (1322 - 1393 ه = 1904 - 1973 م) شفيق بن حسن بن حسين بن محيي الدين
~~طبارة: باحث لبناني مغربي الاصل. مولده ووفاته في بيروت. تعلم بها وحاز
~~شهادة العلوم التجارية بالمراسلة. وسافر تاجرا إلى البصرة فأقام تسع سنوات.
~~وعاد إلى بيروت مدرسا وتولى أمانة السر للمؤتمر الوطني بها (سنة 1943 م)
~~وألف كتبا طبع منها (آل طبارة) في تاريخ أسرته و (الرقص في لبنان عبر
~~العصور) و (الإمام الاوزاعي) في سيرته وتعاليمه. __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. وإيضاحات عن المسائل السياسية 116 وكتاب وقائع الحرب الكونية. وفي
~~(مذكرات قائد عربي) لعبد الفتاح أبي النصر اليافي، الصفحة 55 كلمة عن منشأ
~~الخلاف بين شفيق المؤيد والاتحاديين. PageV03P0169
# وجمع مقالات له نشرتها الصحف في صباه، سماها (الأدب الفكاهي) ولا تزال
~~مخطوطة (1).
### ||| AUT شفيق يكن
# (1272 - 1308 ه = 1856 - 1890 م) شفيق (بك) بن منصور (باشا) بن أحمد
~~يكن: عالم بالقانون والرياضيات. مولده ووفاته في القاهرة. تعلم بها، ثم في
~~سويسرة وباريس. وتقلب في المناصب إلى أن كان (مستشارا) في محكمة الاستئناف
~~الاهلية.له كتب، منها(علم الحساب - ط) و(حساب التفاضل والتكامل - ط) و
~~(الدروس الحسابية - ط) و (الدروس الجبرية - ط) و (دروس الهندسة - ط) و
~~(القوزموغرافيا - ط) وترجم (تاريخ الجبرتي) إلى الفرنسية (2).
### ||| AUT شفيق منصور
# (1303 - 1344 ه = 1886 - 1925 م)
### ||| AUT شفيق منصور
# : من زعماء العنف والاغتيال في عهد الاحتلال البريطاني لمصر. كان
~~(دكتورا) في الحقوق، ومن أعضاء مجلس النواب. ولد وتعلم بالقاهرة. واشترك،
~~وهو تلميذ بمدرسة الحقوق، في جمعية سرية اغتالت بطرس غالي باشا (سنة 1910
~~م) على يد إبراهيم ناصف الورداني. وحامت الشبهة حول شفيق، فطرد من المدرسة.
~~فأرسله أبوه إلى أوربا، فأكمل دراسة الحقوق، وعاد إلى مصر محاميا، فافتتح
~~مكتبا. واتهم بالقاء قنبلة على السلطان حسين كامل، فنفي إلى مالطة، وعاد
~~سنة 1919 م. وانتسب إلى الحزب الوطني، ثم إلى الوفد المصري. وتزعم ms1616 جمعية
~~سرية، كان يمدها بما يدر عليه مكتبه من كسب. __________ (1) الشيخ طه الولي
~~في مجلة الأديب : اكتوبر 1973. (2) سبل النجاح 3: 194 ودائرة البستاني.
~~وآداب اللغة 4: 212 ومعجم المطبوعات 1949 ومرآة العصر 1: 71. PageV03P0169
# فقامت بسلسلة اغتيالات لبعض الضباط وغير الضباط من البريطانيين، وحاولت
~~قتل يوسف وهبة باشا، وتوفيق نسيم باشا. وقتلت حسن عبد الرزاق باشا،
~~وإسماعيل زهدي بك، من المصريين، على ظن أنهما حسين رشدي باشا وعدلي يكن
~~باشا. وفترت حركتها مدة المفاوضات المصرية البريطانية. فلما فشلت
~~المفاوضات، قررت الجمعية قتل السر (لي ستاك) السردار البريطاني للجيش
~~المصري، فاغتالته بالقاهرة جهرة (سنة 1924 م) فاعتقل شفيق وجماعة معه،
~~وكشفت محاكمتهم سر جمعيتهم، بعد أن ظل مكتوما عشرين عاما. وأقدم ما وقع في
~~أيدي الحكومة من أوراقهم، برنامج باسم جمعية (الاتحاد الاسلامي) تاريخه 5
~~فبراير 1905 جاء فيه: (على كل عضو ألا يفشي أي سر من أسرار الجمعية) وقانون
~~مطبوع بالبالوظة (يعمل به من أول فبراير 1909) ناسخ للبرنامج السابق، وفيه:
~~(على كل عضو أن يكتم أسرار الجمعية، وأن يحلف اليمين، وجلسات الجمعية سرية)
~~وعقد مطبوع باسم (شركة التضامن الاخوي) تاريخه أول مارس 1909 موقع عليه ممن
~~اتهموا بعد ذلك، بحادث بطرس غالي، وآخرين. ثم قانون بخط شفيق منصور يقضي
~~(بدخول بعض الاعضاء في الطرق PageV03P0169
# الصوفية، لبث الدعوة في مشايخها) وأن (على كل عضوين أن يؤلفا جمعية من
~~عشرة أشخاص، بشرط ألا يعرف أحد من العشرة غيرهما، وأن يكونوا من الطبقات
~~المتعلمة) و (لكل جمعية لغة مخصوصة) و (من يحلف اليمين يصبح عضوا عاملا،
~~ولا يدخل إلا بعد اختباره اختبارا تاما) و (من وسائل الجمعية القوة).
~~ورسالة بترشيح إبراهيم ناصف الورداني عضوا، لانه (سيكون صيدليا يمكن أن
~~يصنع الديناميت والادوية السامة) ومحضر اجتماع في 28 يناير 1909 اقترح به
~~الورداني (وضع خطب منبرية عصرية، عن الحالة الحاضرة، وتوزيعها على خطباء
~~المساجد) ومحضر اجتماع في 21 يناير 1909 قال فيه الورداني: (لا يمكن تحرير
~~أمة بالقول، بل لا بد من القوة، أي تعليم السلاح واستحضاره) ms1617 وكتاب من شفيق
~~يقترح به (إيجاد فروع للجمعية في المدارس العالية والتجهيزية، على ألا يعرف
~~أعضاءها غير العضو الذي أنشأ الفرع) ويقول: إنه (دخل في إحدى الطرق
~~الصوفية، ليفهم المشايخ معاملة الانكليز واضطهادهم للاسلام) وكان بعض أعضاء
~~الجمعية يرسل كتب تهديد بتوقيع (زعيم مصر الفتاة، عصابات قتل الانجليز
~~والمصريين الخونة وكان شفيق يعتقد أن (استقلال البلاد لا يمكن الوصول إليه
~~إلا بالقتل السياسي) ويجاهر بهذا الرأي. و (يميل إلى السياسة العملية لا
~~السياسة الكلامية) كما جاء في شهادة زميل له. واعترف آخر بأن اسم الجمعية
~~(جمعية الفدائيين) وآخر بأن اسمها (جمعية قتل الانجليز) وكان كثير من
~~أعضائها يتسمون بأسماء مستعارة. وكتب شفيق للمحكمة قبيل إعدامه: (ما كنت
~~يوما من الايام إلا خادما لبلادي بكل إخلاص وصدق، وإن الحوادث التي اشتركت
~~فيها إنما اشتركت فيها كلها لاعتقادي أنها لخدمة الوطن، خالصة، لا لخدمة
~~شخص ولا لمنفعة ذاتية) وأعدم شنقا PageV03P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT شق الكاهن NOTMATCH
# بالقاهرة، وعمره نحو أربعين سنة (1).
### || AUT شق
#
### || AUT شق
# الكاهن ( 000 - نحو 55 ق ه = 000 - نحو 573 م)
### || AUT شق
# بن صعب بن يشكر بن رهم القسري البجلي الانماري الازدي: كاهن جاهلي، من
~~عجائب المخلوقات. وهو من معاصري سطيح (الكاهن أيضا) وكانا يستدعيان أحيانا
~~للاستشارة، أو تفسير بعض الاحلام. وعاش
### || AUT شق
# إلى ما بعد ولادة النبي صلى الله عليه وسلم فيما يقال. وقد عمر طويلا.
~~ويذكرون أنه كان نصف إنسان: له يد واحدة، ورجل واحدة وعين واحدة. وقال ابن
~~حزم إن له نسلا، اشتهر منه في العصر المرواني (خالد) و (أسد) القسريان،
~~وكان أولهما أمير العراقين لهشام بن عبد الملك، والثاني والي خراسان (2). ابن
### || AUT شق
# الليل = محمد بن إبراهيم 455 ابن
### || AUT شق
# دة = عبد الرحيم بن مصطفى 1160 ال
### || AUT شق
# راطسي (المالكي) = يحيى بن علي (429)
### ||| AUT القيرواني
# ( 000 - 186 ه = 000 - 802 م)
### || AUT شق
# ران بن علي، أبو علي
### ||| AUT القيرواني
# : عالم بالحساب والفرائض، له (كتاب) فيه. روى عنه سحنون. وكان ms1618 مؤاخيا
~~للبهلول بن راشد. توفي بالقيروان ودفن بباب سلم. قلت: وفي خزانة تمكروت
~~(الرقم المتسلسل 3023) كتاب (حساب الفرائض - خ) من تأليف
### || AUT شق
# رون (؟) ابن علي بن يوسف، لعله هو ؟ (3). __________ (1) الصحف المصرية
~~28 و 29 مايو 1925. (2) الأغاني، طبعة دار الكتب 4: 304 و 305 وجمهرة
~~الأنساب 366 وبلوغ الارب للآلوسي 3: 278 وابن خلدون، طبعة الحبابي 1: 84
~~والمسعودي، طبعة باريس 3: 364 و 395 وتاريخ الخميس 1: 201. (3) شجرة، الرقم
~~31 وتمكروت 2: 185.. PageV03P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT شقرة بن نبت NOTMATCH

### ||| AUT شقران
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شقران
# بن عمرو بن صريم: جد جاهلي. بنوه من غسان، من القحطانية (1).
### ||| AUT شقرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT شقرة
# (واسمه معاوية) بن الحارث، من تميم: جد جاهلي من الشعراء. لقب ب
### ||| AUT شقرة
# ، لقوله: (وقد أحمل الرمح الاصم، كعوبه، به من دماء القوم كالشقرات)
~~والشقرات الشقائق. ينسب إليه جماعة، منهم مطرف بن معقل الشقري (بفتح الشين
~~والقاف) التميمي، من رجال الحديث (2). 2 -
### ||| AUT شقرة
# بن ربيعة بن كعب، من بني ضبة بن أد بن طابخة: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~طابخة، من العدنانية. النسبة إليه شقري (بفتحين) كالمتقدم (3).
### ||| AUT شقرة
# بن نبت ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شقرة
# بن نبت (الاشعر) بن أدد بن زيد، من كهلان: جد جاهلي، النسبة إليه (شقري)
~~بفتح فسكون (4). الشقندي = إسماعيل بن محمد 629 الشقوري = غالب بن علي 741
~~ابن شقير = أحمد بن الحسن 317 ابن شقير = محمد بن عبد المنعم 669 ابن شقير
~~= نصر الله بن عبد المنعم 673 شقير = شاكر بن مغامس 1314 شقير = نعوم بن
~~بشارة 1340 __________ (1) نهاية الارب 251. (2) اللباب 2: 24 والتاج 3:
~~310. (3) نهاية الارب 251. (4) التاج: مادة شقر. واللباب 2: 24 وفي الاكليل
~~10: 2 بقية نسبه. PageV03P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT شكامة NOTMATCH

### ||| AUT شقيق البلخي
# ( 000 - 194 ه = 000 - 810 م) شقيق بن إبراهيم بن علي الازدي البلخي،
~~أبو علي: زاهد صوفي، من مشاهير المشايخ في خراسان. ولعله أول من تكلم في
~~علوم الاحوال (الصوفية) بكور خراسان. وكان من كبار المجاهدين. استشهد ms1619 في
~~غزوة كولان (بما وراء النهر) (1).
### ||| AUT شقيق السدوسي
# ( 000 - 64 ه = 000 - 682 م) شقيق بن ثور (أو ابن مجزأة بن ثور) ابن
~~عفير السدوسي البصري: من أشراف العرب في العصر الأموي. كان رئيس بني بكر بن
~~وائل، في خلافة عثمان. وكانت رايتهم معه يوم الجمل، وشهد (صفين) مع علي،
~~وقدم على معاوية في خلافته. وهو من التابعين، ومن الثقات عند رجال الحديث (2).
### || AUT شك
# ابن ال
### || AUT شك
# از (القارئ) = محمد بن الحسين 626
### || AUT شك
# امة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT شك
# امة بن شبيب بن السكون بن أشرس، الكندي، من قحطان: __________ (1) طبقات
~~الصوفية 61 - 66 وفوات الوفيات 1: 187 والوفيات 1: 226 وفيه: وفاته سنة 153
~~وحلية الاولياء 8: 58 والشعراني 1: 65 وتهذيب ابن عساكر 6: 327 وميزان
~~الاعتدال 1: 449 والنجوم الزاهرة 2: 21 و 146 ذكره في وفيات سنة 153 وسنة
~~194 والرواية الثانية عن الذهبي. وفي لسان الميزان 3: 151 (كان له ثلاثمائة
~~قرية، ثم مات بلا كفن !). (2) تهذيب التهذيب 4: 361 وجمهرة الأنساب 299
~~وفيه أنه (أخو مجزأة بن ثور) وفي الكامل للمبرد - رغبة الآمل 5: 185 - أنه
~~(ابن مجزأة) وأن عثمان جعله رئيسا لبكر لما أسن أبوه. وفي الاصابة، الترجمة
~~7724 (ولمجزأة ولد يقال له شقيق، كان رئيس بكر ابن وائل في خلافة عثمان، ثم
~~صرفها علي عنه إلى حصين ابن المنذر) وفي خلاصة تذهيب الكمال 142 (شقيق ابن
~~ثور، روى عن أبيه) وذكر أباه (ثور ابن عفير) ص 50 وقال: (وعنه ابنه شقيق).
~~PageV03P0171
# جد جاهلي. كان له من الولد سلمة، وربيعة، ونصر، ومنهم سلالته. من نسله
~~أكيدر الكندي، ص احب دومة الجندل (1). شكر = محمد بن المنذر 303 ابن شكر =
~~عبد الله بن علي 622 شكر (المؤرخ) = محمد بن حسن 1207 ابن أبي الشكر
~~(الحكيم) = يحيى بن محمد نحو 680
### ||| AUT ابن أبي الفتوح
# ( 000 - 453 ه = 000 - 1061 م) شكر بن الحسن بن جعفر بن محمد الحسني، من
~~نسل موسى الكاظم: أمير. تولى مكة استقلالا، بعد موت أبيه ms1620 ( أبي الفتوح) سنة
~~430 ه وحارب أهل المدينة، وملكها، فجمع بين الحرمين واستمر إلى أن مات (2).
### ||| AUT الجر
# (1325 - 1395 ه = 1907 - 1975 م) شكر الله
### ||| AUT الجر
# : شاعر لبناني، من قرية يحشوش. هاجر إلى البرازيل (1923) للتجارة مع أخيه
~~(عقل) وانقطع إلى الصحافة (1930) فأصدر مجلة (الاندلس الجديدة) شهرية،
~~وجريدة (الحرية) أسبوعية، إلى سنة 1942 وعمل في تأسيس (العصبة الأندلسية)
~~في سان باولو فعاشت 20 سنة. وصدر من مؤلفاته الشعرية (الروافد) و (زنابق
~~الفجر) و (أغاني الليل) و (قرطاجة) و (بروق ورعود) و (من خو أبي الزمن)
~~وطبع من كتبه النثرية (نبي أورفليس جبران خليل جبران) و (المنقار الاحمر)
~~في النقد، __________ (1) نهاية الارب 251. (2) شفاء الغرام، للفاسي 2: 195
~~وفيه ما يستفاد منه ان دولة أبي الفتوح الثائر على الحاكم بأمر الله، دامت
~~إلى أن مات ابنه (شكر) هذا، ولم يكن ل أبي الفتوح من العقب غيره، فقام بأمر
~~مكة بعده أحد عبيده، وانتزعها منه بعض الحسنيين سنة 454 بعد قتال.
~~PageV03P0171
# ورواية (الشبح الابيض) ونشر في مجلة الأديب (تراجم) لبعض المهجريين. وعاد
~~إلى لبنان (1964) وتوفي في جبيل. وما زالت له كتب لم تطبع (1).
### ||| AUT غانم
# (1277 - 1351 ه = 1861 - 1932 م) شكري بن إبراهيم
### ||| AUT غانم
# : متفرنس لبناني ولد في بيروت وتعلم في عينطورا. وأقام في القاهرة ثلاث
~~سنوات وعمل ترجمانا بتونس. واستقر في باريس واشتهر بتمثيليته (عنترة)
~~وبديوانه (أشواك وأزهار) وبرواياته (زهرة الحب) و (ربع ساعة في ألف ليلة
~~وليلة) وقصص أخرى، وكلها مطبوعة، بالفرنسية. توفي بقرية (انتيب) في (فرنسا) (2).
### ||| AUT الأيوبي
# (1267 - 1340 ه = 1851 - 1922 م) شكري (باشا)
### ||| AUT الأيوبي
# : من رجال الوطنية العسكريين في دمشق. مولده ووفاته بها. تخرج بالكلية
~~الحربية في __________ (1) أدب المهجر 523 وكتب وأدباء 47 وجريدة الانوار
~~24 / 2 / 75 وعيسى فتوح، في مجلة الأديب : أكتوبر 1975. (2) أعلام
~~اللبنانيين 155. PageV03P0171
# اسطنبول. واتهم في الحرب العامة الاولى بالخروج على سياسة الدولة
~~العثمانية فسجن في (خان البطيخ) بدمشق، وعذب. وبعد الحرب عينه الأمير فيصل
~~بن الحسين نائبا عنه ms1621 في بيروت ولم يرض عنه الفرنسيون، فعاد إلى دمشق، وعين
~~حاكما عسكريا في حلب إلى أن توفي (1).
### ||| AUT شعشاعة
# (1307 - 1383 ه = 1890 - 1963 م) شكري بن رشيد
### ||| AUT شعشاعة
# : متأدب أردني اختصاصي بالشؤون المالية. مولده بغزة وإقامته ووفاته
~~بعمان. تعلم بنابلس وتنقل في الوظائف بشرقي الاردن إلى أن كان وزيرا
~~للمالية ثم للداخلية والدفاع. له (ذكريات - ط) قصة، و (في طريق الزمان - ط)
~~وترجم عن الانكليزية (في الحكومة والحياة - ط) وجمع منظوماته في و (النفثات - ط) (2).
### ||| AUT شكري الخوري
# (1287 - 1356 ه = 1870 - 1937 م) شكري بن عبد الله بن الخوري جرجس
~~سعادة: صحفي لبناني، من أهل بكفيا. ولد وتعلم بها. وهاجر إلى البرازيل سنة
~~1896 فأصدر في (سان باولو) جريدة (الاصمعي) عاما ونصف عام. وانتقل إلى
~~الارجنتين فأصدر جريدة (الصبح) عاما، وهي أول جريدة عربية في تلك البلاد.
~~وعاد إلى سان باولو، فأنشأ جريدة (أبو الهول) إلى آخر حياته. وكتب قصصا
~~باللغة العامية. وفي أيام الحرب العامة الاولى تشعبت اتجاهات المهجريين
~~فوضع عشرة كراريس في قضايا لبنان، منها (في سبيل الوطن - ط) و (لا مسلم ولا
~~مسيحي - ط) و (لاجل لبنان - ط) و (الانتداب الفرنساوي __________ (1) معالم
~~واعلام 93 ومحمد جميل بيهم، في مجلة مجمع اللغة 49: 771. (2) الدراسة 3:
~~640. PageV03P0172
# - ط) باللغة العامية، و (مرور في أرض الهناء - ط) نقد للفساد الاجتماعي.
~~وعين معتمدا للبنان في سان باولو سنة 1927 (1).
### ||| AUT شكري العسلي
# (1285 - 1334 ه = 1868 - 1916 م) شكري (بك) بن علي بن محمد بن عبد
~~الكريم بن طالب العسلي: شهيد، من زعماء النهضة العربية الحديثة. ولد في
~~دمشق، وتعلم في مدارسها ثم في الآستانة، وعين قائم مقام في قضاء قاش (من
~~أعمال قونية) ثم تنقل في الاقضية، إلى أن انتخب نائبا عن دمشق في مجلس
~~النواب العثماني. ثم تعاطى المحاماة، وأصدر جريدة (القبس) يومية، مدة
~~يسيرة، وعين مفتشا ملكيا لولاية حلب ولواء دير الزور. ونقم عليه غلاة الترك
~~طلبه اللامركزية. فلما نشبت الحرب العامة حكم عليه ديوان عاليه بالاعدام، ms1622
~~ونفذ فيه الحكم بدمشق. له (القضاة __________ (1) تقويم بكفيا 88 - 91
~~ومصادر الدراسة 2: 348 ومعجم المطبوعات 848. PageV03P0172
# والنواب - ط) رسالة، و (الخراج في الإسلام - ط) رسالة، و (المأمون
~~العباسي - خ) قصة. وهو أول من برهن في مجلس النواب العثماني على استفحال
~~أمر الصهيونيين، وأبرز (طوابع) كانوا يستخدمونها في بريدهم. وأصل العسليين
~~من قرية (يلدة) من ضواحي دمشق، وكانوا يعرفون بآل الشرقطلي، وأول من لقب
~~بالعسلي منهم (طالب) وانتقلوا إلى دمشق سنة 1065 ه ولا تزال لهم أوقاف في يلدة (1).
### ||| AUT شكري الفضلي
# (1299 - 1344 ه = 1882 - 1926 م)
### ||| AUT شكري الفضلي
# : أديب عراقي، من الكتاب. من أهل بغداد مولدا ووفاة. كردي الاصل. تعلم
~~وتأدب بالعربية، وأجاد التركية والفارسية والكردية، وله نظم في اللغات
~~الاربع. تولى أعمالا حكومية، واشترك في تحرير عدة من صحف بغداد اليومية
~~وغيرها، ثم كان رئيس كتاب في ديوان مجلس الوزراء في عهد الحكومة النقيبية
~~الموقتة (سنة 1921 م) واستمر إلى أن مات بالسل. اشتغل في تأليف (تاريخ
~~العراق قديما وحديثا - خ) وألحق به ذيلا عن (جغرافية العراق التاريخية)
~~وألف (مكتبة الفضلي - خ) في علوم مختلفة (2). ابن شكلة = إبراهيم بن محمد 224
### ||| AUT شكري القوتلي
# (1308 - 1387 ه - 1891 - 1967 م) شكري بن محمود بن عبد الغني القوتلي:
~~أول زعيم وطني تولى رئاسة الجمهورية السورية. دمشقي المولد والاسرة.
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. ومنتخبات التواريخ لدمشق 883 وإيضاحات عن
~~المسائل السياسية 116 ونبذة من وقائع الحرب الكونية 299. (2) رفائيل بطي،
~~في مجلة لغة العرب: تموز وآب 1926 وانظر لغة العرب أيضا 3: 234 و 307 و 526
~~PageV03P0172
# تخرج بالمدرسة الملكية في الاستانة. وبعد عودته دخل في جمعية (العربية
~~الفتاة) السرية، القائمة دعوتها على تحرير العرب، ومقاومة ما تعمل له جمعية
~~(تركيا الفتاة) من تتريك العناصر العثمانية. ووشي به في أواخر الحرب العامة
~~الاولى، عقب الانتهاء من مجزرة المجلس العسكري العرفي ببلدة (عاليه) فاعتقل
~~وزج في سجن (خان الباشا) بدمشق، مع أشخاص منهم شكري الأيوبي. وهدد
~~بالتعذيب، فخشي أن يبدر منه في حال ms1623 الاغماء، ما يقضي عليه وعلى إخوانه في
~~الجمعية، وكان كاتم سرها، فأعد قلما وقرطاسا وتمدد على سريره الخشبي وقطع
~~شريان يده اليسرى، وكتب رسالة بدمه وجهها إلى جمال باشا السفاح، يحذره فيها
~~من مغبة الظلم. وغاب عن وعيه. ورأى حارس السجن دما تحت الباب، فأسرع إلى
~~إخبار رئيسه. وكان الطبيب المناوب في تلك الساعة الدكتور أحمد قدري
~~PageV03P0173
# (انظر ترجمته) فحمل القوتلي إلى حيث عولج. ولما احتل الفرنسيس سورية
~~(1920) طلبوه وحكموا عليه، غيابيا. وأقام في مصر ثم في حيفا، إلى أن شبت
~~الثورة السورية (1925) فكان من أركان العاملين لها، بعيدا عن ميدانها.
~~واستقر في دمشق (1930) بعد سقوط حكم الاعدام عنه وعن أكثر زملائه. وتألف
~~مجلس النواب السوري (1936) فكان من أعضائه وتولى وزارة المالية واستقال
~~(1938) مكتفيا بالنيابة، فانتخب نائبا لرئيس مجلس النواب في العام نفسه.
~~وانتخب في 17 / 8 / 1943 رئيسا للجمهورية السورية. وكان على عهده جلاء
~~فرنسة عن سورية (1946) وازدهرت في أيامه. وثار عليه حسني الزعيم (انظر
~~ترجمته) فأكره على الاستقالة واعتقل. ثم أطلق، فاستقر في الاسكندرية.وتغيرت
~~حال سورية، فعاد إلى دمشق وانتخب رئيسا للجمهورية ثانية في أغسطس (آب)
~~PageV03P0173
# 1955 وقصد مصر على رأس وفد من سورية فاتفق مع رئيس الجمهورية المصرية على
~~توحيد القطرين وتسميتهما (الجمهورية العربية المتحدة) ونزل له شكري،
~~باختياره، عن الرئاسة (في شعبان 1377 / 1958) ومنحه الثاني لقب (المواطن
~~العربي الاول) فعاد إلى دمشق. ولم تحسن سيرة النائب عن الرئيس المصري في
~~دمشق فأخرجه أهلها. وأقرهم شكري على صنيعهم. فكان ما يسمى بين القطرين
~~بالانفصال (ربيع الثاني 1381 / أواخر سبتمبر 1961) وغادر شكري دمشق فاشتدت
~~عليه (القرحة) وكان مصابا بها، واستقر في بيروت، فتوفي بها ودفن في دمشق.
~~وكان ما ألقاه من الخطب الرسمية قد جمع أيام رياسته الثانية في كتاب
~~(مجموعة خطب الرئيس شكري القوتلي - ط) وعمل مدة في تدوين (مذكراته) ولا
~~أعلم ماذا حل بها (1).
### ||| AUT الأمير شكيب أرسلان
# (1286 - 1366 ه = 1869 - 1946 م) شكيب بن حمود بن حسن بن يونس أرسلان،
~~من سلالة التنوخيين ملوك ms1624 الحيرة: عالم بالادب، والسياسة، مؤرخ، من أكابر
~~الكتاب، ينعت بأمير البيان. من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد في
~~الشويفات (بلبنان) وتعلم في مدرسة (دار الحكمة) ببيروت، وعين مديرا
~~للشويفات، سنتين، فقائم مقام في (الشوف) ثلاث سنوات. وأقام مدة بمصر.
~~وانتخب نائبا عن حوران في مجلس (المبعوثان) العثماني. وسكن دمشق في خلال
~~الحرب العامة الاولى، ثم (برلين) بعدها. وانتقل إلى جنيف (بسويسرة) فأقام
~~فيها نحو 25 عاما. وعاد إلى بيروت، فتوفي فيها، ودفن __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. ومن هو في سورية وصحف كثيرة منها صحف بيروت في 20 حزيران 1967
~~ولسان الحال 1 تموز 1967. PageV03P0173
# بالشويفات. عالج السياسة الاسلامية قبل انهيار الدولة العثمانية، وكان من
~~أشد المتحمسين من أنصارها. واضطلع بعد ذلك بالقضايا العربية، فما ترك ناحية
~~منها إلا تناولها تفصيلا وإجمالا. وأصدر مجلة باللغة الفرنسية (la nation
~~arabe)في جنيف، للغرض نفسه. وقام بسياحات كثيرة في أوربة وبلاد العرب. وزار
~~أميركا سنة 1928 وبلاد الأندلس سنة 1930 وهو في حله وترحاله لا يدع فرصة
~~إلا كتب بها مقالا أو بحثا. جاء في رسالة بعث بها إلى صديقه السيد هاشم الا
~~تاسي عام 1935 م، أنه أحصى ما كتبه في ذلك العام، فكان 1781 رسالة خاصة،
~~PageV03P0174
# و 176 مقالة في الجرائد، و 1100 صفحة كتب طبعت. ثم قال: وهذا (محصول قلمي
~~في كل سنة). وعرفه (خليل مطران) بإمام المترسلين، وقال: (حضري المعنى، بدوي
~~اللفظ، يحب الجزالة حتى يستسهل الوعورة، فإذا عرضت له رقة، وألان لها لفظه،
~~فتلك زهرات ندية ملية شديدة الريا ساطعة البهاء كزهرات الجبل) قلت: كان ذلك
~~قبل الاعوام الاخيرة من حياته، ثم انطلق فتحول إلى الاسلوب الحضري في لفظه
~~ومعناه. من تصانيفه (الحلل السندسية في الرحلة الأندلسية - ط) ثلاثة مجلدات
~~منه، وهو في عشرة، و (غزوات العرب في PageV03P0174
# فرنسة وشمالي إيطالية وفي سويسرة - ط) و (لماذا تأخر المسلمون - ط) و
~~(الارتسامات اللطاف - ط) رحلة إلى الحجاز سنة 1354 ه 1935 م، و(شوقي، أو
~~صداقة أربعين سنة - ط) و (السيد رشيد رضا، ms1625 أو إخاء أربعين سنة - ط) و (أنا
~~طول فرانس في مباذله - ط) و (حاضر العالم الاسلامي - ط) جزآن، أصله كتاب من
~~تأليف لوثروب ستودارد lothrop stoddard الاميركي، نقله إلى العربية عجاج
~~نويهض، وعلق عليه الأمير شكيب هوامش وفصولا، جعلته أضعاف ما كان عليه، و
~~(تاريخ لبنان - خ) و (رحلة إلى ألمانية - خ) و (مذكراته - خ) و (ملحق للجزء
~~الاول من تاريخ ابن خلدون - ط) تعليقات له، في الاجتماع وأنساب العرب
~~وتاريخهم والخلافة ثم تاريخ الترك والدولة العثمانية بإسهاب إلى سنة 1914
~~م، و (الشعر الجاهلي أمنحول أم صحيح النسبة - ط) رسالة صدر بها كتاب النقد
~~التحليلي لمحمد أحمد الغمراوي، و (رواية آخر بني سراج - ط) لشاتوبريان)
~~francois - rene de (1848 - 1768 chateaubriand ترجمها عن الفرنسية، وأضاف
~~إليها خلاصة تاريخ الأندلس إلى ذهاب غرناطة ورسالتين PageV03P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT الشماخ NOTMATCH
# قديمتين في الموضوع. وله نظم كثير جيد، نشر منه (الباكورة - ط) مما نظمه
~~في صباه، و (ديوان الأمير شكيب - ط) مما نظمه بعد الاول. وكان يجيد
~~الفرنسية والتركية، وله إلمام بالانكليزية والالمانية. ولعارف النكدي ومحمد
~~علي الحوماني رسالتان في سيرته (1). ابن شكيل = أحمد بن يعيش 605 ابن
~~شلبون = علي بن لب 639 الشلبي (ذوالوزارتين) = محمد بن عمار 477 ابن الشلبي
~~= أحمد بن محمد 1021 شلبي = محمد شلبي 1263 الشلبي = محمد بن خالد 1344
~~الشلبي = عبد القادر توفيق 1369 الشلحي = محمد بن محمد 423 الشلفون = يوسف
~~بن فارس 1314 شلفون = إسكندر شلفون 1352 الشلمغاني = محمد بن علي 322
~~الشلوبيني = عمر بن محمد 645 الشلي = محمد بن أبي بكر 1093
### || AUT شم
# ال
### || AUT شم
# اخ ( 000 - 22 ه = 000 - 643 م) ال
### || AUT شم
# اخ بن ضرار بن حرملة بن سنان المازني الذبياني الغطفاني: شاعر مخضرم،
~~أدرك الجاهلية والاسلام. وهو من طبقة لبيد والنابغة. كان شديد متون الشعر،
~~ولبيد أسهل منه منطقا. وكان أرجز الناس على البديهة. جمع بعض شعره في
~~(ديوان - ط) شهد القادسية، وتوفي في غزوة موقان. وأخباره كثيرة. قال
~~البغدادي ms1626 وآخرون: اسمه معقل بن ضرار، وال
### || AUT شم
# اخ __________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة المجمع العلمي العربي 22: 86
~~ومجلة الكتاب 3: 566 - 574 ورواد النهضة الحديثة 109 - 114 وجريدة الفتح 5
~~و 26 جمادى الاولى 1350. PageV03P0175
# لقبه (1). الشماخي = الحسن بن أحمد 372 الشماخي = أحمد بن سعيد 928
### ||| AUT شماس بن عثمان
# (31 ق ه - 3 ه = 593 - 625 م)
### ||| AUT شماس بن عثمان
# بن الشريد، المخزومي: صحابي، من الابطال. شهد بدرا، وقتل يوم أحد. وشبهه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالترس لانه كان لا يرمي ببصره، يمينا أو
~~شمالا، إلا رأى شماسا أمامه، يذب بسيفه عنه، فلما غشي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ترس بنفسه دونه حتى قتل. ورثاه حسان (2). الشماع = عمر بن أحمد 936
### ||| AUT شمخ بن فزارة
# ( 000 - 000 =000 )
### ||| AUT شمخ بن فزارة
# ، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطن من فزارة، قال السمعاني: منهم كثير من
~~المتقدمين والمتأخرين (3). ابن أبي شمر = االحارث بن أبي شمر
### ||| AUT شمر بن الاملوك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شمر بن الاملوك
# الحميري: من __________ (1) الاصابة، الترجمة 3913 والأغاني 8: 97
~~وخزانة البغدادي 1: 526 والمحبر 381 وهو فيه: (الشماخ ابن ضرار بن معقل).
~~والجمحي 34 و 103 و 110 وسماه (الشماخ بن ضرار بن سنان) والمبرد، في الكامل
~~2: 28 وسماه: (الشماخ بن ضرار بن مرة ابن غطفان). ومعجم المطبوعات 1141
~~والآمدي 138 وسمى معه خمسة شعراء، اسم كل منهم الشماخ. ورغبة الآمل 2: 94 و
~~162 والتبريزي 3: 65 ثم 4: 133. (2) الاصابة، ت 3914 والمحبر 73 وفي
~~الالقاب - خ. لابن الفرضي: هو عثمان بن عثمان بن الشريد. وفي أسد الغابة 3:
~~3 بعد تسميته (
### ||| AUT شماس بن عثمان
# ): وقيل شماس لقب واسمه عثمان. (3) الأنساب. ونهاية الارب 252 والقاموس:
~~مادة شمخ. PageV03P0175
# ملوك حمير في اليمن. قيل: هو أول من ملك اليمن منهم، وكان معاصرا لموسى،
~~وبنى مدينة ظفار وأخرج العمالقة من أرضها (1).
### ||| AUT شمر بن حمدويه
# ( 000 - 255 ه = 000 - 869 م)
### ||| AUT شمر بن حمدويه
# الهروي، أبو عمرو: ms1627 لغوي أديب. من أهل هراة (بخراسان) زار بلاد العراق في
~~شبابه، وأخذ عن علمائها. له كتاب كبير في اللغة، ابتدأه بحرف الجيم، غرق في
~~النهروان، ورأى منه الأزهري (المتوفى سنة 370 ه تفاريق أجزاء غير كاملة.
~~ومن كتبه أيضا (غريب الحديث) كبير جدا، و (السلاح والجبال والاودية) (2).
### ||| AUT شمر بن ذي الجوشن
# ( 000 - 66 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT شمر بن ذي الجوشن
# (واسمه شرحبيل) ابن قرط الضب أبي الكلابي، أبو السابغة: من كبار قتلة
~~الحسين الشهيد (رضي الله عنه) كان في أول أمره من ذوي الرياسة في (هوازن)
~~موصوفا بالشجاعة، وشهد يوم (صفين) مع علي. ثم أقام في الكوفة، يروى الحديث،
~~إلى أن كانت الفاجعة بمقتل الحسين، فكان من قتلته. وأرسله عبيد الله بن
~~زياد مع آخرين إلى يزيد بن معاوية في الشام، يحملون رأس الشهيد. وعاد بعد
~~ذلك إلى الكوفة فسمعه أبو إسحاق السبيعي، يقول بعد الصلاة: اللهم إنك تعلم
~~أني شريف فاغفر لي. فقال له: كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل ابن رسول
~~الله ؟ فقال: ويحك كيف نصنع ؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر، فلم نخالفهم،
~~ولو خالفناهم كنا شرا من هذه الحمر ! ثم لما قام المختار __________ (1)
~~ابن خلدون 2: 48. (2) بغية الوعاة 266 ونزهة الالبا 259 وإنباه الرواة 2:
~~77 ومعجم الأدباء 11: 274 وفي الرسالة المستطرفة 116 وفاته سنة 256.
~~PageV03P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT شمر يرعش NOTMATCH
# الثقفي بتتبع قتلة الحسين، طلب ال
### ||| AUT شمر
# في جملتهم، فخرج من الكوفة، فوجه إليه بعض رجاله وعليهم غلام له اسمه
~~(زربي) فقتله
### ||| AUT شمر
# ، وسار إلى (الكلتانية) من قرى خوزستان - بين السوس والصيمرة - ففاجأه
~~جمع من رجال المختار يتقدمهم أبو عمرة، عبد الرحمن ابن أبي الكنود، فبرز لهم
### ||| AUT شمر
# ، قبل أن يتمكن من لبس ثيابه وسلاحه، فطاعنهم قليلا ثم ألقى الرمح وأخذ
~~السيف فقاتلهم، وتمكن منه أبو عمرة فقتله، وألقيت جثته للكلاب. ورحل بعض
~~أبنائه إلى المغرب، ودخلوا الاندلس، واشتهر منهم حفيده (الصميل بن حاتم بن
### ||| AUT شمر
# بن ذي الجوشن) ms1628 فاشتبه الامر على ابن الفرضي (مؤلف تاريخ علماء الاندلس) فظن أن
### ||| AUT شمر
# ا نفسه دخل الأندلس (1).
### ||| AUT شمر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شمر
# بن عبد بن جذيمة بن ثعلبة بن سلامان، من طيئ: جد جاهلي. ينسب إليه ال
### ||| AUT شمر
# يون، وهم اليوم بطون كثيرة في البلاد العربية السعودية، تجتمع في ثلاث
~~قبائل: سنجارة، وأسلم، وعبدة. وهناك
### ||| AUT شمر
# الجربا: منازلها بين بغداد والموصل (على الضفة الشمالية من الفرات)
~~تابعة للعراق (2).
### ||| AUT شمر
# يرعش ( 000 - نحو 352 ق ه = 000 - نحو 281 م)
### ||| AUT شمر
# يرعش بن ناشر النعم مالك بن عمرو بن يعفر الحميري القحطاني، ويعرف بتبع
~~الاكبر: __________ (1) الكامل لابن الأثير 4: 92 وما قبلها. وسفينة البحار
~~للقمي 1: 714 وميزان الاعتدال 1: 449 ولسان الميزان 3: 152 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1: 166 وجمهرة الأنساب 270 واللباب 2: 69 وعده صاحب المحبر 301 من
~~(البرص الاشراف). (2) التاج: مادة
### ||| AUT شمر
# ، في مستدركاته على القاموس. وقلب جزيرة العرب 161 - 166 واللباب 2: 28 وهو فيه (
### ||| AUT شمر
# بن عبد جذيمة) وفي الاكليل 2: الورقة 173 (
### ||| AUT شمر
# ، بفتح الشين وتشديد الميم، في حمير، وفي غيرها بفتح الشين وكسر الميم).
~~وانظر: 574 dikson: the arab of the desert PageV03P0176
# آخر تبابعة اليمن في الجاهلية. وأعظمهم ملكا. يقتصر بعض المؤرخين على
~~تسميته (شمر) وتسمية أبيه (ياسرا) ودلت الكتابات المكتشفة أخيرا في اليمن
~~على أن اسمه كان (شمريهرعش) ولقبه (ملك سبأ وذي ريدان) وفي كتابة أخرى (ملك
~~سبأ وذي ريدان وحضر موت ويمنات) ابن الملك (ياسر يهنعم) ووجدت كتابة، أمر
~~هو بتدوينها، مؤرخة بسنة 396 للتقويم الحميري. ويقول علماء الآثار: إن
~~الحميريين كانوا يؤرخون بسنة 115 قبل الميلاد، وهي السنة التي قضوا فيها
~~على الدولة السبئية وأنشأوا دولتهم على أنقاضها. وعلى هذا يكون تاريخ
~~الكتابة المكتشفة (396 حميرية) موافقا سنة 281 ميلادية، أي سنة 352 قبل
~~الهجرة على الحساب القمري. ويقول المؤرخون: إنه كان مع أبيه في الدينور،
~~ومات أبوه فيها، فولي الملك بعده، ووالى الفتوح، ودخل الصين، وعاد ms1629 إلى
~~اليمن فمات بغمدان. وهو - في ما يحكيه أصحاب الاخبار - أول من أمر بصنع
~~الدروع السوابغ المفاضة التي منها سواعدها وأكفها (1).
### ||| AUT الشمردل بن شريك
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT الشمردل بن شريك
# بن عبد الملك، من بني ثعلبة بن يربوع، من تميم: شاعر هجاء، يجيد القصيد
~~والرجز، قال المرزباني: له في الصيد والطراد أراجيز حسان. ويقال له: (ابن
~~الخريطة) وهو صاحب الأبيات التي أولها: (يا أيها المبتغي شتمي، لاشتمه، ...
~~إن كنت أعمى فاني عنك غير عم) والشعراء المعروفون باسم (الشمردل)
~~__________ (1) الاكليل 8: 208 - 215 ثم 10: 19 وتاريخ العرب قبل الإسلام
~~لجواد علي 1: 20 وجمهرة الأنساب 411 وسبائك الذهب 20 والتيجان 220 - 238
~~والمعارف لابن قتيبة 273. PageV03P0176
# خمسة، هذا أشهرهم (1).
### ||| AUT الشمردل الليثي
# ( 000 - نحو 107 ه = 000 - نحو 725 م) لشمردل بن عبد الله بن رؤبة بن
~~سلمة الليثي: من شعراء الدولة الأموية، جيد المراثي. كان معاصرا لجرير
~~والفرزدق، وسكن خراسان (2). الشمري = حسين عوني 1334 ابن شمس الخلافة =
~~جعفر بن محمد (622) شمس الدين = محمد حسين 1342
### ||| AUT الدروطي
# ( 000 - 921 ه = 000 - 1515 م) شمس الدين
### ||| AUT الدروطي
# : واعظ زاهد مصري. كان بالجامع الأزهر أيام السلطان قانصوه الغوري. وكان
~~جريئا على السلطان، عنيفا في وعظه، متعففا عن عطائه، يعيش من تجارة في خيار
~~الشنبر وغيره. أصله من دروط (بمصر) ونسبته إليها. توفي بدمياط. له
~~(القاموس) في الفقه، و (شرح منهاج النووي) (3).
### ||| AUT الشمس الفرغلي
# ( 000 - 1210 ه = 000 - 1795 م) شمس الدين بن عبد الله بن فتح
~~__________ (1) القاموس والتاج: بعد مادة (شمل) وورد في الاول لفظ (شريك)
~~مشكولا بفتح الشين وكسر الراء. وسمط اللآلي 544 وفي هامشه التردد في ضبط
~~شريك. ومعجم الشعراء للمرزباني 139 وجعل في نسبه أسماء بعض الآباء الآتي
~~ذكرهم في ترجمة
### ||| AUT الشمردل الليثي
# . وفي رغبة الآمل للمرصفي 1: 190 النص على ضبط (شريك) بالتصغير. قلت
~~والمعروفون باسم الشمردل، هم: ابن شريك، وهو هذا، وابن عبد الله، الآتي،
~~وابن حاجز البجلي، ذكره ms1630 المرزباني والفيروزابادي، والشمردل الكعبي، من كعب
~~خزاعة، من بلحارث، والشمردل بن ضرار الضبي، قال مصحح معجم. الشعراء: له في
~~حماسة البحتري قطعة. وانظر مجلة معهد المخطوطات 18: 265 - 330 دراسة
~~الدكتور نوري حمودي القيسي. (2) شرح شواهد المغني 314. (3) خطط مبارك 11:
~~5. PageV03P0176
# الفرغلي السبربائي، ينتهي نسبه إلى محمد ابن الحنفية: فقيه، له اشتغال
~~بفن الميقات والتقاويم، من أهل سبرباي (قرب طنطا بمصر) ونسبته الثانية
~~إليها. ولد بها وولي نيابة القضاء، وتوفي فيها. من كتبه (الضوابط الجلية في
~~الاسانيد العلية - خ) في خزانة الرباط (1462 كتاني) و (الزايرجة) وأراجيز
~~أرخ بها بعض حوادث عصره (1). شمس الملك = نصر بن إبراهيم 492
### ||| AUT شمس الملوك
# ( 000 - 803 ه = 000 - 1401 م)
### ||| AUT شمس الملوك
# بنت ناصر الدين محمد ابن إبراهيم حفيد الملك العادل بن أيوب: فاضلة من
~~العالمات بالحديث. دمشقية. عاشت نحو 70 سنة. قال ابن حجر: ولي منها إجازة
~~(2). الشمس الهروي = محمد بن عطاء الله الشمشاطي = علي بن محمد 377
### ||| AUT شمعلة بن الاخضر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شمعلة بن الاخضر
# بن هبيرة الضبي: شاعر فارس جاهلي. له أبيات يذكر بها مقتل بسطام بن قيس
~~الشيباني، يوم (الشقيقة) بعد البعثة النبوية بقليل. وهو من شعراء (الحماسة)
~~وله فيها أبيات أيضا (3). __________ (1) مقدمة شرح الام للحسيني - خ.
~~والجبرتي 2: 263 - 267 وخطط مبارك 12: 6 ومخطوطة الضوابط الجلية، رأيت على
~~طرتها: توفي مؤلفه الفرغلي في ربيع الثاني سنة (1201) ؟ واسمه في هذه
~~المخطوطة: (شمس الدين عبد الله فتح الفرغلي).؟ (2) المجموعة التاجية - خ.
~~والضوء اللامع 12: 69. (3) التبريزي 4: 16 والمؤتلف والمختلف 141 وفيه:
~~(وأبوه الاخضر، أحد سادات بني ضبة وفرسانها وشعرائها) فهو من بيت شعر
~~وفروسية. ولم أجد له ذكرا في الاسلام. PageV03P0177

### ||| AUT شمعلة بن طيسلة
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT شمعلة بن طيسلة
# بن جبار، من بني نويرة بن مالك، من غطفان: شاعر. قال الآمدي: له أشعار
~~حسان. وأورد له أبياتا من قصيدة في مدح محمد بن الوليد بن عبد الملك (1).
~~الشمعة = علي بن محمد 1219 الشمعة ms1631 = رشدي بن أحمد 1334 أبوالشمقمق = مروان
~~بن محمد 200 الشمني = أحمد بن محمد 872 الشموس = عفيرة بنت عباد ابن شميط =
~~أحمر بن شميط 67 شميل = أمين بن إبراهيم 1315 شميل = شبلي بن إبراهيم 1335
~~شميل = رشيد بن خليل 1347 شميم = علي بن الحسن 601
### || AUT شن
# ابن
### || AUT شن
# ار = الحسن بن علي 753 ال
### || AUT شن
# اوي = أحمد بن علي 1028 ابن أبي
### || AUT شن
# ب = محمد بن العربي 1347 أبو
### || AUT شن
# ب = إمام بن شافعي 1364 ابن
### || AUT شن
# بل = أحمد بن عبد الله 920 ابن
### || AUT شن
# بوذ = محمد بن أحمد 328 ال
### || AUT شن
# تريني = عبد الله بن محمد 517 ال
### || AUT شن
# تريني = عبد الله بن أحمد 522 ال
### || AUT شن
# تريني = محمد بن عبد الملك 549 ال
### || AUT شن
# تمري = يوسف بن سليمان 476 ال
### || AUT شن
# تمري = محمد بن سعيد 549 ال
### || AUT شن
# شوري = محمد بن عبد الله 983 ال
### || AUT شن
# شوري = عبد الله بن محمد 999 ابن
### || AUT شن
# ظير = إبراهيم بن محمد 402 ال
### || AUT شن
# فرى = عمرو بن مالك ال
### || AUT شن
# قيطي = عبد الله بن إبراهيم 1235 __________ (1) المؤتلف والمختلف 140
~~والقاموس: مادة شمعل. PageV03P0177
# الشنقيطي = غالي بن المختار نحو 1243 الشنقيطي = أحمد بن بابا 1260
~~الشنقيطي = محمد محمود 1322 الشنقيطي = محمد يحيى 1330 الشنقيطي = أحمد بن
~~الامين 1331 الشنقيطي = محمد الخضر 1353 الشنقيطي = محمد حبيب الله 1363
### ||| AUT شنوءة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شنوءة
# ، أو شنوة: جد لقبيلة من الازد، من القحطانية، يقال لها (
### ||| AUT شنوءة
# الازد) و (أزد
### ||| AUT شنوءة
# ) قال الشاعر: (فما أنتم بالازد أزد
### ||| AUT شنوءة
# ... ولا من بني كعب بن عمرو بن عامر) والنسبة إليه (شنائي) و (شنوي)
~~بفتح الشين والنون (1). الشنواني = أبو بكر بن إسماعيل 1019 الشنواني =
~~محمد بن علي 1233
### || AUT شه
#
### || AUT شه
# اب = مالك بن الحارث 46 ابن
### || AUT شه
# اب (الزهري) = محمد بن مسلم 124 ابن ms1632
### || AUT شه
# اب = إبراهيم بن محمد 350 ابن
### || AUT شه
# اب = الحسن بن
### || AUT شه
# اب 428 ابن ال
### || AUT شه
# اب = علي بن ال
### || AUT شه
# اب 786 ال
### || AUT شه
# اب الا بذي = أحمد بن محمد 860 ال
### || AUT شه
# اب الحجازي = أحمد بن محمد 875 ال
### || AUT شه
# اب الخفاجي = أحمد بن محمد 1069 ابن
### || AUT شه
# اب (المجذوب) = عبد الله بن محمد 1186
### || AUT شه
# اب الدولة = منصور بن الحسين 450 __________ (1) نهاية الارب 253 وفيه أن بني
### ||| AUT شنوءة
# هم بنو نصر بن الازد، وأنه يقال لهم (
### ||| AUT شنوءة
# ) باسم أبيهم. وفي اللباب 2: 30 و 31 (الشنائي - والشنوي - نسبة إلى أزد
### ||| AUT شنوءة
# ، و
### ||| AUT شنوءة
# هو عبد الله بن كعب بن عبد الله بن كعب بن مالك بن نصر بن الازد). وفي
~~القاموس - مادة شنأ - (أزد
### ||| AUT شنوءة
# : سميت بشنآن بينهم) وزاد التاج 1: 82 (وقال الخفاجي: لعلو نسبهم وحسن
~~أفعالهم، من قولهم: رجل
### ||| AUT شنوءة
# أي طاهر النسب ذو مروءة). PageV03P0177
# ابن شهاب الدين (السقاف) = علي بن شيخ 1203 شهاب الدين (صاحب السفينة) =
~~محمد ابن إسماعيل 1274 ابن شهاب الدين = حسن بن علوي 1332
### ||| AUT المرجاني
# (1233 - 1306 ه = 1818 - 1889 م) شهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان ابن عبد الكريم
### ||| AUT المرجاني
# ثم القزاني: مؤرخ، كان عالم عصره في بلاده. أصله من قرية (مرجان)
~~التابعة لولاية (قزان) وولادته في قرية (يابنجي) ودراسته في بخارى وسمرقند.
~~تولى الامامة والخطابة والتدريس في الجامع الاول بقزان سنة 1266 ه وتخرج
~~على يديه كثير من العلماء. وكان مجاهرا بالاجتهاد وانتقاد بعض المتقدمين،
~~عنيفا في مناظراته، فعاداه معاصروه، فانعزل عن منصبه، ثم عاد إليه. له
~~تصانيف، منها (مستفاد الاخبار في تاريخ قزان وبلغار - ط) أورد فيه أسماء
~~كتبه. ومنها (ناظورة الحق) و (شرح العقائد النسفية) (1).
### ||| AUT شهاب الدين العمادي
# (1007 - 1078 ه = 1598 - 1667 م) شهاب الدين بن عبد الرحمن بن محمد
~~العمادي: فاضل، من أهل دمشق. له ms1633 نظم حسن، ورسائل، و (تعليقات) في التفسير والفقه (2)
### ||| AUT ابن معتوق
# (1025 - 1087 ه = 1616 - 1676 م) شهاب الدين بن معتوق الموسوي الحويزي:
~~شاعر بليغ، من أهل البصرة. فلج في أواخر حياته، وكان له ابن اسمه (معتوق)
~~جمع أكثر شعره، في (ديوان __________ (1) تلفيق الاخبار 2: 478. (2) خلاصة
~~الأثر 2: 231 - 235. PageV03P0178
# شهاب الدين - ط) (1). الشهاب محمود = محمود بن سلمان 725 الشه أبي
~~(الاذرعي) = عامر بن قيس 280 الشه أبي = سعيد بن عامر 321 الشه أبي = منقذ
~~بن عمرو 589 الشه أبي = حيدر بن موسى 1143 الشه أبي = حيدر بن أحمد 1251
~~الشه أبي = بشير بن قاسم 1266 الشه أبي = عارف بن محمد سعيد 1334 الشهاري =
~~إبراهيم بن القاسم 1143 الشهاري = محسن بن أحمد 1295 الشهاري (المؤيد) =
~~العباس بن عبد الرحمن الشهارية = زينب بنت محمد 1114 الشهال (الطرابلسي) =
~~محمود بن عبد الله (1325) شهبندر = عبد الرحمن بن صالح 1359
### ||| AUT شهدة الكاتبة
# (482 - 574 ه = 1089 - 1178 م) شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج ابن عمر
~~الابري: فقيهة، من العلماء __________ (1) آداب اللغة 3: 280 وديوان شعره،
~~طبعة بيروت سنة 1885 ص 4، 188، 225 و. brock s. 2:499. PageV03P0178
# في عصرها. أصلها من الدينور، ومولدها ووفاتها ببغداد. روت الحديث وسمع
~~عليها خلق كثير. وطار صيتها، وتزوج بها ثقة الدولة ابن الأنباري (وكان من
~~أخصاء المقتفي العباسي) وتوفي عنها (سنة 549 ه . وعرفت بالكاتبة لجودة خطها
~~(1). شهدي = أحمد بن عثمان 1168
### ||| AUT شهر بن حوشب
# (20 - 100 ه = 641 - 718 م)
### ||| AUT شهر بن حوشب
# الاشعري: فقيه قارئ، من رجال الحديث. شامي الاصل. سكن العراق، وكان
~~يتزيا بزي الجند، ويسمع الغناء بالآلات. وولي بيت المال مدة. وهو متروك
~~الحديث. ومن الامثال: خريطة شهر. يضرب فيما يختزله القراء والفقهاء من
~~خرائط الودائع وأموال الناس (2)، قال القطامي الكلبي، يخاطبه: (لقد باع شهر
~~دينه بخريطة، ... فمن يأمن القراء بعدك يا شهر ؟) وكان ظريفا، قال له رجل:
~~إني أحبك، فقال: ولم لا تحبني وأنا أخوك في كتاب الله، ووزيرك على دين
~~الله، ms1634 ومؤنتي على غيرك ! (3). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 226 ومرآة
~~الزمان 8: 352 والدر المنثور 256. (2) يقول المشرف: وقد أشار بعضهم إلى أنه
~~يمكن أن يكون الشاعر، القطامي الكلبي، قد أراد أن شهرا باع دينه مقابل
~~الاجر الذي يتقاضاه لقاء ولايته على بيت المال، إذ أن راتبه يرسل إليه في
~~خريطة، أي الكيس الذي يخرط على ما يشتمل عليه. ومثل ذلك ما ورد في القصة
~~رقم 124 في نشوار المحاضرة ج 7 ص 211، فإن عضد الدولة أقطع أبا عبد الله
~~إقطاعا جليلا، فلم يقبل، فبذل له دخل ضياع يوقفها عليه، فلم يقبل، فأصر
~~عليه أن يبعث إليه في كل يوم طعاما من مطبخه، فأجاب. فقال الشاعر: أظهر هذا
~~الشيخ مكنونه وجن لما أبصر الجونه أسلم للعاثور اسلامه وباع في أكلتها
~~دينه. (3) تهذيب التهذيب 4: 369 وثمار القلوب 133 والتاج 1: 214 ثم 3: 321.
~~PageV03P0178
# ابن شهراشوب = محمد بن علي 588
### ||| AUT شهران بن عفرس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شهران بن عفرس
# بن حلف: جد جاهلي. بنوه بطن من خثعم، من قحطان. وقبيلة (شهران) اليوم
~~أكثر القبائل عددا في بلاد (عسير) وأوسعها ديارا، وإليها نسبة (وادي شهران)
~~بين بيشة وصبيا (1). الشهراني (الكوراني) = إبراهيم بن حسن 1101
### ||| AUT شهردار بن شيروية
# (483 - 558 ه = 1090 - 1163 م)
### ||| AUT شهردار بن شيروية
# بن شهردار الديلمي الهمذاني، أبو منصور: من رجال الحديث. من أهل همذان.
~~يتصل نسبه بالضحاك بن فيروز الديلمي الصحابي. له (مسند الفردوس - خ) في 407
~~ورقات، اختصر به كتاب (فردوس الاخيار) لوالده شيروية الآتية ترجمته (2).
~~الشهرزوري = القاسم بن المظفر 489 الشهرزوري = المبارك بن الحسن 550
~~الشهرزوري = محمد بن عبد الله 572 ابن الشهرزوري = محمد بن محمد 586
~~الشهرستاني = محمد بن عبد الكريم 548
### ||| AUT شهفور بن طاهر
# ( 000 - 471 ه = 000 - 1078 م)
### ||| AUT شهفور بن طاهر
# بن محمد الاسفراييني، أبو المظفر: عالم بالاصول، مفسر، من فقهاء
~~الشافعية. قال السبكي: ارتبطه نظام الملك بطوس، وصنف (التفسير) __________
~~(1) اللباب 2: 34 وقلب جزيرة العرب 160. (2) الرسالة المستطرفة 56 والمكتبة
~~الأزهرية 1. 562وطبقات ms1635 الشافعية 4: 229 وكشف الظنون 1684 وشذرات الذهب 4:
~~182. PageV03P0179
# الكبير المشهور، وصنف في (الاصول) (1).
### ||| AUT أبو الهيجاء
# ( 000 - 530 ه = 000 - 1136 م) شهفيروز بن سعد بن عبد السيد بن منصور،
### ||| AUT أبو الهيجاء
# ابن أبي الفوارس البغدادي: شاعر رقيق النظم، أصله من أصبهان. مات ببغداد
~~عن سن عالية. له (مقامات) أدبية أنشأها سنة 490ه وفي (إرشاد الاريب) قطعتان
~~من شعره (2).
### ||| AUT الفند الزماني
# ( 000 - نحو 70 ق ه = 000 - نحو 555 م) شهل بن شيبان بن ربيعة بن زمان
~~الحنفي، من بني بكر بن وائل، شاعر جاهلي. كان سيد بكر في زمانه، وفارسها
~~وقائدها. وهو من أهل اليمامة. شهد حرب بكر وتغلب، وقد ناهز عمره المئة. وفي
~~ديوان الحماسة شئ من شعره. ويقول ابن جني: سمي (الفند) لعظم خلقته، تشبيها
~~بفند الجبل، وهو القطعة منه (3). ابن شهيد = عبد الملك بن أحمد 393 ابن
~~شهيد = أحمد بن عبد الملك 426 الشهيد (نور الدين) = محمود بن زنكي (569)
~~الشهيد = أبو بكر بن يحيى 709 __________ (1) طبقات الشافعية 3: 175. (2)
~~فوات الوفيات 1: 188 واسمه فيه (شفيهفيرور) وإرشاد الاريب 4: 262 وهو فيه
~~(شفهفيروز) ولم أجد ما أعول عليه في ضبط اسمه. وذكر ابن الأثير، في الكامل
~~9: 38 اسم أبي كاليجار، المرزبان بن (شهفيروز) نائب بهاء الدولة في
~~الاهواز، فترجح عندي أن يكون اسم الشاعر كذلك، لاحتمال تركيبه من كلمتي
~~(شاه) و (فيروز). والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة ووشاح الدمية - خ. (3) شرح
~~الشواهد 320 والمبهج لابن جني 14 وسمط اللآلي 579 والتبريزي 1: 11 وخزانة
~~البغدادي 2: 58 والتاج 7: 402 وفي كتاب (إصلاح ما غلط فيه أبو عبد الله
~~النمري البصري مما فسره من أبيات الحماسة - خ) نقض لما قيل من أنه ليس في
~~العرب شهل، بالشين المعجمة، غير
### ||| AUT الفند الزماني
# . PageV03P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT شوقي رباني NOTMATCH
# الشهيد الاول = محمد بن مكي 786 ابن الشهيد = محمد بن إبراهيم 793 الشهيد
~~الثاني = زين الدين بن علي 966 الشهيد الثالث = عبد الله بن محمود 997 ابن
~~الشهيد الثاني = الحسن بن زين الدين (1011) الشهيد ms1636 ابن عون = حسين بن محمد
~~1297 الشهيدي = علي بن أحمد 1331
### || AUT شو
# ال
### || AUT شو
# اء = يوسف بن إسماعيل 635 ال
### || AUT شو
# اف = عبد الفتاح ال
### || AUT شو
# اف 1262 ال
### || AUT شو
# اف = عبد السلام ال
### || AUT شو
# اف 1318 ال
### || AUT شو
# بري = محمد بن أحمد 1069
### || AUT شو
# ذب = بسطام اليشكري 101 ال
### || AUT شو
# شتري = جعفر بن الحسين 1303
### || AUT شو
# فان = فكتور
### || AUT شو
# فان 1331
### || AUT شو
# قي = أحمد
### || AUT شو
# قي 1351
### || AUT شو
# قي رباني ( 000 - 1377 ه = 000 - 1957 م)
### || AUT شو
# قي رباني سبط عباس عبد البهاء ابن حسين: آخر من تولى زعامة البهائيين
~~التالي خبرهم في ترجمة جده عباس عبد البهاء (في (الأعلام) التالية) تولى
~~أمرهم بعد وفاة جده، بوصية منه وكان PageV03P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT شيبان NOTMATCH
# يتابع دراسته في اكسفورد، فانعقد في عكة (بفلسطين) ما سموه مجلس
~~الحواريين التسعة وهم ثلاثة إيرانيين وثلاثة أميركيين وإسرائيلي وألماني
~~وكندية هي زوجة صاحب الترجمة، واسمها روحية رباني. وقرر هذا المجلس دعوة
~~المترجم له للعمل، فترك الدراسة للنظر في أمور محافلهم المتفرقة في البلدان
~~ويسمونها (مشارق الاذكار) منها ما هو في عشق آباد بتركستان الروسية، وفي
### || AUT شي
# كاغو بأميركا. ولهم أوقاف كثيرة يقدرونها ببضعة ملايين من الدولارات.
~~وتضاءلت الدعوة في أيامه إلى أن مات فجأة في لندن. وهو آخر هذه السلالة
~~(1). الشوكاني = أحمد بن محمد 1281 الشوكاني = محمد بن علي 1250 شوكت =
~~محمود شوكت 1331 شولتس = فريدريش شولتس شولتنز = ألبرتوس شولتنز شولتنز =
~~جان جاك 1192 شولتنز = هنريك البرت 1207 الشويعر = محمد بن حمران الشويعر =
~~هانئ بن توبة الشويكي = أحمد بن محمد 939 الشويكي = عبد الحليم بن عبد الله 1185
### || AUT شي
# ابن أم
### || AUT شي
# بان = محمد بن صالح 369
### || AUT شي
# بان ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT شي
# بان بن ثعلبة بن عكابة: جد جاهلي. بنوه بطن من بكر بن وائل، من
~~العدنانية. منهم: ذهل، وتيم، وثعلبة (2). 2 ms1637 -
### || AUT شي
# بان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة: __________ (1) جريدة الشعب البغدادية 25
~~/ 11 / 1957 و 6 / 1 / 1958. (2) نهاية الارب للقلقشندي 253 وانظر معجم
~~قبائل العرب 2: 622 والتاج 1: 328. PageV03P0180
# جد جاهلي، من بكر بن وائل، بنوه بطن كبير، قال السمعاني: ينسب إليه خلق
~~كثير من الصحابة والتابعين والامراء والفرسان والعلماء. وقال القلقشندي،
~~نقلا عن العبر: كانت لهم كثرة في صدر الإسلام شرقي دجلة في جهات الموصل.
~~وقال الزبيدي: إلى شيبان هذا ينسب أحمد بن حنبل إمام المذهب، والإمام محمد
~~بن الحسن صاحب أبي حنيفة (1).
### ||| AUT شيبان بن سلمة
# ( 000 - 130 ه = 000 - 748 م)
### ||| AUT شيبان بن سلمة
# السدوسي الحروري: أحد الشجعان القادة، من الحرورية (وهم في الأصل جماعة
~~نزلوا بقرية حروراء، على ميلين من الكوفة، وجاهروا بمخالفتهم علي بن أبي
~~طالب) ومنهم النواصب (المتدينون ببغض علي) وإلى شيبان هذا تنسب (الشيبانية)
~~وهي فرقة من النواصب. قال المقريزي: (هو أول من أظهر القول بالتشبيه (أي:
~~تشبيه الله بخلقه، وأنه صورة ذات أعضاء) تعالى الله عن ذلك). وكان قبيل
~~ظهور الدعوة العباسية، مقيما بمرو، وثار على نصر بن سيار (والي خراسان من
~~قبل مروان بن محمد) قال ابن حبيب، في باب (من اجتمعت له رياسة قبيلة من
~~قبائل العرب): (واجتمعت مضر وربيعة واليمن بخراسان، على
### ||| AUT شيبان بن سلمة
# السدوسي، بمن تبعه من الخوارج، وحصر نصر بن سيار، وهو والي خراسان،
~~بمرو، ثلاث سنين) ولما ظهرت دعوة بني العباس، أرسل إليه أبو مسلم الخراساني
~~يدعوه إلى البيعة، فقال شيبان: أنا أدعوك إلى بيعتي. واختلفا. فسار شيبان
~~إلى سرخس (بين نيسابور ومرو) واجتمع إليه جمع كثير من بكر بن وائل، وسير
~~__________ (1) نهاية الارب للقلقشندي 254 واللباب 2: 36 والتاج 1: 328
~~وفيه، كما في القاموس، النص على أن شيبان بن ثعلبة وشيبان بن ذهل، قبيلتان
~~عظيمتان. PageV03P0180
# أبو مسلم جيشا لقتاله، فحاربه، وقتل شيبان على أبواب سرخس (1).
### ||| AUT شيبان بن العاتك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شيبان بن العاتك
# بن معاوية الأكرمين ابن الحارث: ms1638 جد جاهلي. بنوه بطن من كندة. منهم
~~الحارث بن سعيد الكندي الشيباني، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم (2).
### ||| AUT شيبان التميمي
# ( 000 - 164 ه = 000 - 780 م) شيبان بن عبد الرحمن التميمي بالولاء، أبو
~~معاوية: مؤدب، من رجال الحديث والعربية. ولد بالبصرة، وسكن الكوفة، وتوفي
~~في بغداد. له (كتاب) في الحديث (3).
### ||| AUT شيبان اليشكري
# ( 000 - 134 ه = 000 - 751 م) شيبان بن عبد العزيز اليشكري الحروري: من
~~أمراء (الحرورية) وقادتهم وشجعانهم. ولوه إمارتهم سنة 128 ه وأقام يقاتل
~~مروان بن محمد، في جهات كفرتوثا (من أعمال ماردين) ومعه أربعون ألفا. ثم
~~انصرف إلى الموصل، وانظم إليه أهلها. وتبعه مروان، فتراجع الحرورية إلى
~~البصرة بعد معارك. ثم قتل شيبان في عمان (4). __________ (1) الطبري 9: 102
~~وابن الأثير 5: 143 والمحبر 255 والمقريزي 1: 355 والملل والنحل، طبعة
~~مكتبة الحسين 1: 208 - 210 وانظر كلمة عن التشبيه والمشبهة، في كنز العلوم
~~واللغة 593 والملل والنحل 1: 145 وعن النواصب والحرورية. في التاج 1: 487
~~ثم 3: 137. (2) اللباب 2: 37. (3) تهذيب التهذيب 4: 373 ونزهة الالبا 38 -
~~41 وإنباه الرواة 2: 72. (4) الطبري 9: 79 و 150 وابن الأثير 5: 131 وقد
~~تقدم ذكر الحرورية قريبا في ترجمة (شيبان بن سلمة). PageV03P0180

### ||| AUT شيبان بن عوف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شيبان بن عوف
# ، من بني زهير بن أبين بن الهميسع: جد جاهلي حميري. من نسله ذو أصبح بن مالك (1).
### ||| AUT شيبان بن محارب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شيبان بن محارب
# بن فهر بن مالك: جد جاهلي. بنوه بطن من كنانة. ينسب إليه كثيرون، منهم
~~الضحاك بن قيس، وحبيب بن مسلمة (2). الشيباني = عبد المسيح بن عسلة
~~الشيباني = بسطام بن قيس الشيباني = أشرس بن عوف 38 الشيباني = بسطام بن
~~مصقلة 83 الشيباني (النابغة) = عبد الله بن المخارق الشيباني = الضحاك بن
~~قيس 129 الشيباني = أسباط بن واصل 138 الشيباني = محمد بن الحسن 189
~~الشيباني (أبو عمرو) = إسحاق بن مرار (206) الشيباني = خالد بن يزيد 230
~~الشيباني = محمد بن هشام 245 الشيباني = أحمد بن عيسى 285 الشيباني (ابن
~~أبي حاتم) ms1639 = أحمد بن عمرو (287) الشيباني = إبراهيم بن محمد 298 الشيباني =
~~يزيد بن إبراهيم 350 الشيباني (شيخ اليونسية) = يونس بن يوسف 619 الشيباني
~~= أبو بكر بن علي 797 الشيباني = عبد القادر بن عمر 1135 أبو شيبة = سعيد
~~بن عبد الرحمن 156 __________ (1) نهاية الارب 254. (2) اللباب 2: 37.
~~PageV03P0181
# ابن أبي شيبة (ص المصنف) = عبد الله بن محمد 235 ابن أبي شيبة (ص
~~التصحيفات) = عثمان ابن محمد 239 ابن شيبة (صاحب المسند) = يعقوب بن شيبة
~~262 ابن أبي شيبة (المؤرخ) = محمد بن عثمان 297
### ||| AUT شيبة بن ربيعة
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT شيبة بن ربيعة
# بن عبدشمس: من زعماء قريش في الجاهلية. أدرك الاسلام، وقتل على الوثنية.
~~وهو أحد الذين نزلت فيهم الآية: (كما أنزلنا على المقتسمين) وهم سبعة عشر
~~رجلا، من قريش، اقتسموا عقبات مكة في بدء ظهور الاسلام، وجعلوا دأبهم في
~~أيام موسم الحج أن يصدوا الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولما كانت وقعة
~~بدر، حضرها شيبة مع مشركيهم، ونحر تسع ذبائح لاطعام رجالهم، وقتل فيها (1).
### ||| AUT شيبة بن عثمان
# ( 000 - 59 ه = 000 - 679 م)
### ||| AUT شيبة بن عثمان
# بن أبي طلحة القرشي، من بني عبدالدار: صحابي، من أهل مكة. أسلم يوم
~~الفتح. وكان حاجب الكعبة في الجاهلية، ورث حجابتها عن آبائه، وأقره النبي
~~صلى الله عليه وسلم على ذلك، ولا يزال بنوه حجابها إلى اليوم (2).
~~__________ (1) المحبر 160 و 162 ورغبة الآمل 8: 286 وفي تفسير القرطبي 10:
~~58 (قال مقاتل والفراء: المقتسمون ستة عشر رجلا، بعثهم الوليد بن المغيرة
~~أيام الموسم، فاقتسموا عقاب مكة وفجاجها، يقولون لمن سلكها: لا تغتروا بهذا
~~الخارج فينا يدعي النبوة، فإنه مجنون، وربما قالوا ساحر، وربما قالوا شاعر،
~~وربما قالوا كاهن، وسموا المقتسمين لانهم اقتسموا هذه الطرق، فأماتهم الله
~~شر ميتة) وقيل في تفسير المقتسمين غير ذلك. (2) الاصابة، ت 3940 ونهاية
~~القلقشندي 254 وابن عساكر 6: 347 وصفة الصفوة 1: 305. PageV03P0181

### ||| AUT شيبة بن نصاح
# ( 000 - 130 ه = 000 - 747 م)
### ||| AUT شيبة بن نصاح
# بن ms1640 سرجس بن يعقوب المخزومي المدني: قاضي المدينة، وإمام أهلها في
~~القراآت. وكان من ثقات رجال الحديث (1). الشيبي (أبو المحاسن) = محمد بن
~~علي (837) الشيبي = محمد بن زين العابدين 1253 ابن شيث = عبد الرحيم بن علي 625
### ||| AUT ابن الحاج القناوي
# (511 - 599 ه = 1117 - 1203 م) شيث بن إبراهيم بن محمد بن حيدرة، أبو
~~الحسن، ضياء الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن الحاج القناوي
# : أديب، من العلماء. مولده بقفط. عمي في كبره. له تصانيف، منها (الاشارة
~~في تسهيل العبارة) في العربية، و (تهذيب ذهن الواعي في اصلاح الرعية
~~والراعي) صفة للملك الناصر صلاح الدين، و (المختصر) في النحو، و (المعتصر
~~من المختصر) و (حز الغلاصم وإفحام المخاصم) وله تعاليق في (الفقه). وكان
~~ملوك مصر يعظمونه ويجلون قدره، على كثرة طعنه عليهم، واستهانته بهم. وله مع
~~القاضي الفاضل مكاتبات ورسائل (2). الشيحي = علي بن محمد 741 ابن الشيخ =
~~أحمد بن عيسى 285 أبو الشيخ = عبد الله بن محمد 369 ابن الشيخ (البلوي) =
~~يوسف بن محمد (604) __________ (1) تهذيب التهذيب 4: 377 وخلاصة تذهيب
~~الكمال 142. (2) نكت الهميان 168 وفوات الوفيات 1: 188 وعرفه صاحب إنباه
~~الرواة 2: 73 بالقفطي، وعنه أخذ الادفوي في الطالع السعيد 137 وبغية الوعاة
~~267 والديباج المذهب 128. PageV03P0181
# الشيخ الاكبر = محمد بن علي 638 شيخ التربة = علي دده 1007 الشيخ الخزاعي
~~= محمد بن عبد الرحمن (329) شيخ الدلائل = محمد عبد الحق 1333 شيخ الربوة =
~~محمد بن أبي طالب 727 ابن شيخ العوينة = علي بن الحسين 755 شيخ زاده = محمد
~~محيي الدين 951 الشيخ الاصغر (السعدي) = محمد بن زيدان 1064 الشيخ ابن
~~زيدان = محمد بن زيدان 1064 الشيخ السديد = عبد الله بن علي 592 الشيخ
~~السعدي = محمد بن محمد 964 شيخ الشرف = محمد بن محمد 437 الشيخ الوطاسي =
~~محمد بن يحيى 910 شيخ الشريعة الأصبهاني = فتح الله بن محمد جواد 1339
### ||| AUT الملك المؤيد
# (759 - 824 ه = 1358 - 1421 م) شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، أبو
~~النصر: من ملوك الجراكسة بمصر والشام. أصله من مماليك الظاهر برقوق، ms1641 اشتراه
~~من محمود شاه الازدي، وأعتقه واستخدمه في بعض أعماله. وكان يعرف بشيخ
~~(المجنون) وسافر إلى الحجاز أميرا للحاج سنة 801 ه ثم جعل مقدم ألف، في
~~دولة الناصر فرج بن برقوق، فنائبا لطرابلس، ونائبا في الشام.وأسره تيمور
~~لنك في حلب. ثم سجنه الناصر في (خزانة شمايل) وأطلقه، فخرج إلى الشام،
~~فاشترك في العصيان والهياج، إلى أن قتل الملك الناصر وولي السلطنة العباس
~~بن محمد سنة 815 ه فجعله أتابكا للعسكر، ومدبرا للمملكة. وعاد معه إلى مصر.
~~فلم يلبث أن خلع العباس، وتولى السلطنة في السنة نفسها، وتلقب ب
### ||| AUT الملك المؤيد
# . وعزل وولى، فأطاعه الجند، وعصاه نوروز الحافظي نائب PageV03P0182
# الديار الشامية، فقصده إلى دمشق، فقتله سنة 817 ه وعاد إلى مصر. فهدم
~~(خزانة شمايل) وهي السجن الذي كان قد حبس فيه، وبنى في مكانها (جامع الملك
~~المؤيد) الباقي إلى اليوم في داخل باب زويلة. وكان شجاعا، وافر العقل،
~~كريما، بصيرا بمكايد الحروب، عارفا بالموسيقى، يقول الشعر ويضع الالحان (1)
~~ويغني بها في ساعات لهوه. وأبقى عدة آثار من العمران. يؤخذ عليه سفكه
~~للدماء ومصادراته للرعية. وكان طويلا بطينا، واسع العينين أشهلهما، كث
~~اللحية، جهوري الصوت، سيئ الخلق، سبابا متهتكا. مدة حكمه ثماني سنين وخمسة
~~أشهر وأسبوع وللحافظ محمود ابن أحمد العيني، كتاب (السيف المهند في سيرة
~~الملك المؤيد - خ) في دار الكتب (2).
### ||| AUT العيدروس
# (919 - 990 ه = 1513 - 1582 م) شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله
### ||| AUT العيدروس
# : فقيه يماني. ولد في تريم (من بلاد حضرموت) ودخل الهند سنة 958 ه فأقام
~~بها. وتوفي في أحمد أباد (بالهند). من كتبه (العقد النبوي والسر المصطفوي -
~~خ) في شرح أبيات الوسيلة، في خزانة الرباط (1415 كتاني) ومنه نسخة ناقصة
~~الآخر في مكتبة الحسيني بتريم. و (حقائق التوحيد) و (مولدان) و (معراج) و
~~(نفحات الحكم على لامية العجم) بلسان التصوف، لم يكمله، و (ديوان شعر) وليس
~~بشاعر (3). __________ (1) قال ابن إياس: وله أشياء كثيرة من الفن دائرة
~~بين المغنين إلى ms1642 الآن، أي إلى سنة 928 ه (2) ابن إياس 2: 2 والارج المسكي -
~~خ. وشذرات الذهب 7: 164 ووليم مولر 128 والضوء اللامع 3: 308 ودار الكتب 5:
~~226. (3) النور السافر - خ. والمشرع الروي 2: 119 وتاريخ الشعراء الحضرميين
~~1: 171 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV03P0182

### ||| AUT الجفري
# (1137 - 1222 ه = 1725 - 1808 م) شيخ بن محمد بن شيخ بن حسن
### ||| AUT الجفري
# العلوي الحسيني: فاضل متصوف، من أهل حضرموت. ولد فيها بقرية (الحاوي)
~~قرب تريم، وتنقل في البلدان إلى أن استوطن مدينة (كليكوت) من إقليم
~~المليبار، بالهند، وتوفي بها. من كتبه (الكوكب الدري، في نسب السادة آل
### ||| AUT الجفري
# - خ) في المكتبة اليحيوية بتريم، و (كنز البراهين الكسبية في ذكر سادات
~~مشايخ الطريقة الحدادية العلوية - ط) جزآن، شرح منظومة في شيوخ التصوف
~~بحضرموت. و (مقامات) ونظم في (ديوان) (1). ابن شيخان = سالم بن أحمد 1046
~~ابن شيخان = أحمد بن أبي بكر 1091
### ||| AUT السقاف
# (1248 - 1313 ه = 1832 - 1895 م) شيخان بن علي بن هاشم
### ||| AUT السقاف
# العلوي: فاضل، متصوف. من أهل حضرموت. ولد بقرية الغرف (جنوبي تريم)
~~وأقام زمنا في سوربايا (بجاوة) وتوفي بالمكلا. له نظم وحميني، في (ديوان).
~~وجمع ابنه السيد علوي بن شيخان (كلامه المنثور) في ثلاثة مجلدات (2). شيخي
~~زاده = عبد الرحمن بن محمد 1078 شيذلة = عزيزي بن عبد الملك 494 الشيرازي =
~~إبراهيم بن محمد 1070 الشيرازي (الوزير) = العباس بن الحسين (362) الشيرازي
~~= محمد بن العباس 370 __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 2: 218 ونيل
~~الحسنيين 109 وفيه أن آل
### ||| AUT الجفري
# في حضرموت ولحج، سادة علويون حسينيون، ينسبون إلى عبد الرحمن
### ||| AUT الجفري
# . ومراجع تاريخ اليمن 268، 269. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء
~~الرابع. PageV03P0182
# الشيرازي = أحمد بن عبد الرحمن 407 الشيرازي = إبراهيم بن علي 476
~~الشيرازي = عبد الواحد بن محمد 486 الشيرازي = عبد الوهاب بن عبد الواحد
~~(536) الشيرازي (الحافظ) = يوسف بن أحمد (585) الشيرازي = محمود بن مسعود
~~710 الشيرازي (الصدر) = محمد بن إبراهيم (1059) الشيرازي = محمد تقي 1338
~~ابن شيرزاد (الكاتب) = يحيى بن الحسن 616 ابن شيركوه = إبراهيم بن شيركوه 644
### ||| AUT المنصور شيركوه ms1643
# ( 000 - 564 ه =000 - 1169 م) شيركوه بن شاذي بن مروان، أبو الحارث، أسد
~~الدين، الملقب بالملك المنصور: أول من ولي مصر من الاكراد الأيوبيين. وهو
~~أخو نجم الدين أيوب، وعم السلطان صلاح الدين. كان من كبار القواد في جيش
~~نور الدين (محمود ابن زنكي) بدمشق، وأرسله نور الدين على رأس جيش إلى مصر
~~(سنة 558 ه نجدة لشاور بن مجير السعدي (انظر ترجمته) وعاد. وذهب إليها
~~ثانية (سنة 562) لنجدة ابن أخيه (صلاح الدين) وقد حاصره (شاور) في
~~الاسكندرية، فأصلح ما بينهما، وقويت صلته بالمصريين، وعاد. وهاجم الفرنج
~~بلدة (بلبيس) بمصر، وملكوها، فكتب إليه أهلها يستنجدونه. فأقبل للمرة
~~الثالثة، وطرد الفرنج. وعلم بأن شاور بن مجير يأتمر به لقتله هو ومن معه من
~~كبار القواد، فتعاون مع صلاح الدين على قتل شاور. وأرسل رأسه إلى الخليفة
~~(العاضد) فدعاه العاضد، وخلع عليه ولقبه بالملك المنصور، وولاه الوزارة.
~~ولم يقم غير PageV03P0183
# شهرين وخمسة أيام، وتوفي فجأة. ودفن بالقاهرة ثم نقل إلى المدينة، بوصية
~~منه. وكان، كما يصفه ابن تغري بردي، عاقلا شجاعا مدبرا وقورا. وللعماد
~~الكاتب، من قصيدة: (ياشيركوه بن شاذي الملك، دعوة من ... نادى، فعرف خير
~~ابن بخير أب) (1).
### ||| AUT المجاهد الأيوبي
# (569 - 636 ه = 1173 - 1239 م) شيركوه (الثاني) بن محمد بن شيركوه، أسد
~~الدين أبو الحارث، الملك المجاهد: من ملوك بني أيوب. كان صاحب حمص كأبيه
~~وجده، واشتهر بالشجاعة.له علم بالحديث أجاز له بعض علماء مصر والشام، وحدث
~~بدمشق وحمص. وشارك في وقائع ثغر دمياط (615 - 618) وسكن المنصورة. وتوفي بحمص (2).
### ||| AUT الديلمي
# (445 - 509 ه = 1053 - 1115 م) شيروية (3) بن شهردار بن شيرو يه بن
~~فناخسرو، أبو شجاع
### ||| AUT الديلمي
# الهمذاني: مؤرخ من العلماء بالحديث. له (تاريخ همذان) بلده، و (فردوس
~~الاخبار بمأثور الخطاب، المخرج على كتاب الشهاب - خ) جزء منه، في 222 ورقة،
~~__________ (1) مورد اللطافة لابن تغري بردي 23 - 24 والنجوم الزاهرة:
~~المجلد الخامس، انظر فهرسته (أسد الدين). وابن خلكان 1: 227 وابن عساكر 6:
~~358 وابن خلدون 5: 282 ms1644 وما قبلها. وابن الأثير 11: 128 وإعلام النبلاء 4:
~~258 ومنتخبات من كتاب التاريخ 256 - 260 وفيه: (كان شيركوه، من بلد دوين،
~~قصد العراق هو وأخوه أيوب، وخدما بهروز شحنة السلجوقية ببغداد، ثم لحقا
~~بخدمة عماد الدين زنكي، وبقي شيركوه مع نور الدين محمود، بعد موت أبيه
~~زنكي، وأقطعه نور الدين حمص والرحبة، لما رأى من شجاعته، وزاده عليها أن
~~جعله مقدم عسكره). وفي مفرج الكروب 1: 148 - 168 بعض أخباره. (2) ترويح
~~القلوب 39. (3) يقول المشرف: أورد المؤلف في (المستدرك) الاول من الطبعة
~~الاخيرة (للاعلام) اسم المترجم له هنا، هكذا [ شيرويه: أو شيروية ].
~~PageV03P0183
# في شستربتي، الرقم 3037 و 4139 ومنه المجلد الاول، في خزانة الرباط (131
~~أوقاف) رأيته، واسمه عليه (الفردوس بمأثور الخطاب) اختصره ابنه شهردار
~~(المتقدمة ترجمته) وسماه (مسند الفردوس - خ) واختصر المختصر ابن حجر
~~العسقلاني وسماه (تسديد القوس في اختصار مسند الفردوس) وله (رياض الانس
~~لعقلاء الانس - خ) في معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وتاريخ
~~الخلفاء، في دار الكتب (1).
### ||| AUT شرف الدولة
# (340 - 379 ه = 951 - 989 م) شيرويه بن عضد الدولة ابن بويه الديلمي،
~~أبو الفوارس، الملقب
### ||| AUT شرف الدولة
# : سلطان بغداد وابن سلطانها. تملك، وظفر بأخيه صمصام الدولة فحبسه. وكان
~~فيه خير وقلة ظلم، أزال المصادرات. واعتل بالاستسقاء، فمات شابا. وكانت
~~أيامه سنتين وثمانية أشهر (2). الشيزري (أمين الدين) = مسلم بن محمود بعد
~~622 أبو الشيص = محمد بن علي 196
### ||| AUT شيطان بن زهير
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT شيطان بن زهير
# بن كلاب بن ربيعة: جد جاهلي. بنوه بطن من حنظلة، من تميم، من العدنانية.
~~قال ابن حزم: وهم حي بالكوفة، لهم بها مسجد منسوب إليهم. وقال أبو عبيد:
~~وهم الذين بالكوفة __________ (1) التبيان - خ. وفي أرجوزته: (شيروية
~~المعلم الادابا). وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. والرسالة المستطرفة
~~56 وطبقات الشافعية 230 4وكشف الظنون 1254 ودار الكتب 5: 209. (2) سير
~~النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون. ومرآة الجنان 2: 408 والنجوم
~~الزاهرة 4: 148 و 152 و 154 و 156 وابن الأثير: حوادث ms1645 سنة 379 وسماه
~~(شيرزيل بن عضد الدولة) كما في الطبعتين. PageV03P0183
# فوق الكناسة (1). شيطان الطاق = محمد بن علي نحو 160 الشيعي = الحسين بن
~~أحمد 298 الشيعي (الفاطمي) = عبيد الله بن محمد (322)
### ||| AUT الشيماء السعدية
# ( 000 - بعد 8 ه = 000 - بعد 630 م) الشيماء - ويقال الشماء - بنت
~~الحارث بن عبد العزى بن رفاعة، من بني سعد بن بكر، من هوازن، وقيل اسمها
~~حذافة وغلب عليها اسم الشيماء: __________ (1) نهاية الارب 255 وجمهرة
~~الأنساب 216 وسبائك الذهب 29. PageV03P0184
# أخت النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاع. وهي بنت مرضعته حليمة السعدية.
~~كانت ترقصه في طفولته، وتغنيه برجز من شعرها. ولما ظهر الإسلام أغارت خيل
~~المسلمين على (هوازن) فأخذوها فيمن أخذوا من السبي، فقالت: أنا أخت صاحبكم
~~! PageV03P0184
# فقدموا بها عليها صلى الله عليه وسلم فعرفته بنفسها، فرحب بها، وبسط لها
~~رداءه، فأجلسها عليه، ودمعت عيناه، وقال لها: إن أحببت فأقيمي مكرمة محببة
~~وإن أحببت أن ترجعي إلى قومك أوصلتك. فقالت: بل أرجع إلى قومي. فأطعاها
~~نعما وشاءا، وأسلمت وعادت (1). الشيمي = محمد الشيمي 1270 __________ (1)
~~حسن الصحابة 290 وجمهرة الأنساب 253 والتاج: مادة شيم، وفيه: تدعى أم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ذكرها أبو نعيم في الصحابة. والاصابة، كتاب النساء،
~~الترجمة 630. PageV03P0184

### | AUT حرف ال
### || AUT صا
# د
#
### || AUT صا
#
### || AUT صا
# ئدة النعام = هند بنت عاصم ابن ال
### || AUT صا
# ئغ (ابن باجة) = محمد بن يحيى 533 ابن ال
### || AUT صا
# ئغ = محمد بن حسن 720 ابن ال
### || AUT صا
# ئغ (الزمردي) = محمد بن عبد الرحمن 776 ابن ال
### || AUT صا
# ئغ = محمد بن إبراهيم 1066 ال
### || AUT صا
# بونجي = لويس بن يعقوب 1350 ابن ال
### || AUT صا
# بوني = هشام بن عبد الرحمن 423 ابن ال
### || AUT صا
# بوني = قاسم بن إبراهيم 446 ال
### || AUT صا
# بوني = إسماعيل بن عبد الرحمن 449 ال
### || AUT صا
# بوني = محمد بن أحمد 634 ابن ال
### || AUT صا
# بوني = محمد بن علي 680 ال
### || AUT صا
# بوني = عبد الرزاق بن ms1646 أحمد 723 ال
### || AUT صا
# بوني = أحمد بن إبراهيم 1334 ال
### || AUT صا
# بئ = إبراهيم بن هلال 384 ال
### || AUT صا
# بئ (أبو هلال) = المحسن بن إبراهيم 401 ال
### || AUT صا
# بئ = هارون بن
### || AUT صا
# عد 444 ال
### || AUT صا
# بئ = هلال بن المحسن 448 ابن ال
### || AUT صا
# بئ (الكاتب) = محمد بن إسحاق 619 ابن أم
### || AUT صا
# حب (الشاعر) = قعنب بن ضمرة 95 ؟ ال
### || AUT صا
# حب = إسماعيل بن عباد 385 PageV03P0185
# الصاحب زين الدين = يعقوب بن عبد الرفيع 668 الصاحب (التحيوي) = علي بن
~~محمد (712) صاحب القانون (أبو نمي) = محمد بن بركات 992 صاحب المواهب
~~(المهدي) = محمد بن أحمد 1130 الصاحب = أسعد بن محمود 1347 صاحب الشامة (1)
~~= الحسين بن زكرويه (291) صاحب الزنج (2) = علي بن محمد 270 صاحب الطابع
~~(3) = يوسف خوجة 1230 الصادق = جعفر بن محمد 148 ابن أبي صادق = عبد الرحمن
~~بن علي 470 الصادق باي = محمد الصادق 1299 صادق باشا = محمد صادق 1320
### ||| AUT الخليلي
# (1280 - 1343 ه = 1863 - 1924 م) صادق بن باقر بن خليل النجفي: طبيب. من
~~أهل النجف مولدا ووفاة. له نظم واشتغال بالفلسفة. صنف شرحين في الطب:
~~(الكليات الطبية - خ) في __________ (1) ويقال له أيضا: صاحب الخال. (2)
~~بفتح الزاي وكسرها، كما في القاموس، واقتصر ابن الأثير في اللباب 1: 509
~~على الفتح. (3) صاحب الطابع: هو حامل أختام الملك. PageV03P0185
# القسم البيطري، و (التحفة الخليلية - خ) في أبحاث النبض. وهو والد محمد
~~الخليلي مؤلف (معجم أدباء الاطباء) (1).
### ||| AUT البانقوسي
# ( 000 - 1203 ه = 000 - 1789 م) صادق بن صالح بن عبد الرحمن
### ||| AUT البانقوسي
# الحلبي: فاضل، من أهل حلب. ولد ومات فيها. له شعر، أورد كمال الدين
~~الغزي قطعة منه (2).
### ||| AUT صادق المؤيد
# ( 000 - 1329 ه = 000 - 1911 م) صادق بن صالح المؤيد العظم: قائد عسكري،
~~في الجيش العثماني. مولده ومنشأه في دمشق. أرسله السلطان عبد الحميد مندوبا
~~عنه إلى منليك الثاني ملك الحبشة سنة 1896 (1313 ه فصنف (الرحلة إلى صحراء
~~إفريقية الكبرى - ط) سنة 1318 ms1647 بالتركية وترجمه عنها إلى العربية جميل
~~العظم، و (رحلة الحبشة - ط) ترجمها إلى العربية رفيق العظم. وانتدب لمهمات
~~أخرى، منها في بلغاريا، ومنها إيصال الاسلاك البرقية إلى الحجاز وتوفي
~~بدمشق (3). __________ (1) معجم أدباء الاطباء 1: 200. (2) الدر المكنون -
~~خ. الجزء السابع. (3) منتخبات التواريخ 846 ومعجم المطبوعات 1181 والبلدية:
~~الجغرافيا 14. PageV03P0185

### ||| AUT الاعرجي
# ( 000 - 855 ه = 000 - 1415 م) صادق بن علي بن الحسين الحسيني
### ||| AUT الاعرجي
# : نحوي أديب. له (شواهد القطر - خ) في أوقاف بغداد، نحو (1).
### ||| AUT الساقزي
# ( 000 - 1099 ه = 000 - 1688 م) صادق بن محمد بن علي
### ||| AUT الساقزي
# : قاض حنفي، من أهل ساقز (chio)من جزر الارخبيل اليوناني وكانت من بلاد
~~الدولة العثمانية. صنف كتبا عربية منها (صرة الفتاوي - خ) في العباسية
~~وطوبقبو، على المذاهب الاربعة، فرغ من تأليفه سنة 1059 ه و (بدائع الصكوك)
~~و (النوارد الفقهية) (2).
### ||| AUT الفحام
# (1124 - 1204 ه = 1712 - 1790 م) صادق بن محمد بن الحسن بن هاشم الحسيني
### ||| AUT الاعرجي
# المعروف ب
### ||| AUT الفحام
# : فاضل إمامي. مولده في الحصين (من قرى الحلة) ووفاته في النجف. من كتبه
~~(تاريخ النجف) و (شرح شواهد شرح القطر - خ) و (ديوان شعره - خ) أكثره على
~~طريقة الزجل والمواليا باللغة العامية (3).
### ||| AUT ابن راضي
# ( 000 - 1336 ه = 000 - 1918 م) صادق بن محمد بن راضي البغدادي:
~~__________ (1) الكشاف لطلس 185. (2) عثمانلي مؤلفلري 1: 342 والعباسية 2:
~~47 وكشف الظنون 1078 وطوبقيو 2: 601 والبلدية: الفقه الحنفي 36 والكشاف 68.
~~(3) شعراء الحلة 3: 31 وهو في البابليات 1: 177 (صادق بن علي بن الحسين)
~~وفي أحسن الوديعة 4 (صادق بن حسن). وفي مجلة العرفان (نيسان 1928) ترجمة
~~له، من إنشاء عبد المولى الطريحي النجفي، جاء فيها مولده سنة 1145 ه ؟،
~~ووفاته سنة 1205 واشتملت على مختارات جيدة من شعره. PageV03P0186
# فقيه إمامي، تعلم في النجف. وكان ممن شارك في محاربة الانكليز بالبصرة.من
~~كتبه (الحجة البالغة - ط) (1).
### ||| AUT القرداغي
# (1274 - 1351 ه = 1858 - 1932 م) صادق بن محمد بن محمد علي التبريزي
### ||| AUT القرداغي
# النجفي: عالم بالاصول، ثائر. ولد ونشأ في ms1648 تبريز. وانتقل إلى النجف
~~(1291) ثم كان مرجعا في أذربايجان.وأبعدته حكومة البهلوي إلى الري، فانطلق
~~يخطب على المنابر في مساوئ البهلوي. واعتقلته الشرطة في تبريز، فحبس في
~~همذان ثم في الري إلى أن توفي بمدينة قم.له كتب، منها (المقالات الغروية -
~~ط) في الاصول (2). الصادقي = عطاء الله 1091 الصاردي = عمر بن عبد الله
~~1333 صارم الدين = داود بن عبد الله 689
### ||| AUT صاروجا
# ( 000 - 743 ه = 000 - 1343 م)
### ||| AUT صاروجا
# بن عبد الله المظفري، صارم الدين: أمير، من المماليك. نشأ بمصر، وكانت
~~له فيها إمارة. واعتقله السلطان الملك الناصر نحو عشر سنين، ثم أفرج عنه
~~وجهزه أميرا إلى صفد، فأقام نحو سنتين. ونقل إلى جملة الأمراء في دمشق،
~~فمكث مدة، واعتقل. وورد مرسوم من مصر بتكحيله، فكحل وعمي. فرحل إلى القدس،
~~وعاد إلى دمشق، فمات فيها (3) و (سوق
### ||| AUT صاروجا
# ) بدمشق أظنه منسوبا إليه، والعامة تقول (سوق ساروجا). __________ (1)
~~رجال الفكر 70. (2) معارف الرجال 1: 374 ورجال الفكر 84. (3) نكت الهميان
~~170 والدارس 1: 124 والدرر الكامنة 2: 198 وفي الشذرات 6: 138 (كان صاحب
~~أدب وحشمة ومعرفة). PageV03P0186
# ابن صاعد = يحيى بن محمد 318
### ||| AUT صاعد الأندلسي
# (420 - 462 ه = 1029 - 1070 م) صاعد بن أحمد بن عبد الرحمن بن صاعد،
~~الأندلسي التغلبي، أبو القاسم: مؤرخ، بحاث. أصله من قرطبة، ومولده في
~~المرية. ولي القضاء في طليطلة إلى أن توفي. من كتبه (جوامع أخبار الامم من
~~العرب والعجم) و (صوان الحكم، في طبقات الحكماء) و (مقالات أهل الملل
~~والنحل) و (إصلاح حركات النجوم) و (تاريخ الاندلس) و (تاريخ الاسلام) و
~~(طبقات الامم - ط) (1).
### ||| AUT صاعد الربعي
# ( 000 - 417 ه = 000 - 1026 م) صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي البغدادي،
~~أبو العلاء: عالم بالأدب واللغة، قصاص، من الكتاب الشعراء، وله معرفة
~~بالموسيقى والغناء. نسبته إلى ربيعة بن نزار. ولد بالموصل، ونشأ ببغداد.
~~وانتقل إلى الأندلس حوالي سنة 380 ه فأكرمه واليها المنصور (محمد ابن أبي
~~عامر) فصنف له كتاب (الفصوص - خ) على نسق أمالي القالي، فأثابه عليه بخمسة ms1649
~~آلاف دينار، رأيت نسخة منه في خزانة القرويين (الرقم 40 / 587)، بفاس، كتبت
~~سنة 969 ه ورأيت نسخة أخرى في الرباط (1668 كتاني) في جزأين بخط مغربي جيد.
~~وأنشأله رواية سماها (الجواس بن قعطل المذحجي مع بنت عمه عفراء) فشغف بها
~~المنصور حتى رتب من يخرجها معه كل ليلة، و (الهجفجف بن عدقان مع الخنوت بنت
~~محرمة) على نسق التي قبلها. ولما مات المنصور لم يحضر صاعد مجلس __________
~~(1) بغية الملتمس 311 والصلة 234 وفي معجم المطبوعات1182 له (تاريخ صاعد)
~~منه نسخة في مكتبة بولادين. وكشف الظنون 610 و 1083 و 1096. PageV03P0186
# أنس لاحد ممن ولي الامر بعده، وادعى ألما لحقه بساقه، فلم يزل يتوكأ على
~~العصا ويعتذر في التخلف عن الحضور والخدمة، إلى أن نشبت فتنة في الاندلس،
~~فخرج إلى صقلية فمات فيها عن سن عالية (1).
### ||| AUT صاعد بن الحسن
# ( 000 - بعد 464 ه = 000 - بعد 1072 م)
### ||| AUT صاعد بن الحسن
# ، أبو العلاء: طبيب، من أهل الرحبة (بين الرقة وبغداد، على شاطئ الفرات)
~~أوجز ابن أبي أصيبعة ترجمته في سطرين، فقال: إنه من الفضلاء في صناعة الطب،
~~وكان ذكيا بليغا، له كتاب (التشويق الطبي - خ) ألفه سنة 464 ه (2).
### ||| AUT ابن صاعد
# ( 000 - نحو 475 ه = 000 - نحو 1082 م)
### ||| AUT صاعد بن الحسن
# بن صاعد، أبو العلاء، زعيم الدولة: أول من صنع قلم الحبر المداد. له
~~شعر، وعلم بالادب. نزل بدمشق، وأقام فيها مدة. قال ابن عساكر: وكان يغرب في
~~أشياء يخترعها: منها (فلك) فيه نجوم وما يشبهها، عمله للامير شرف الدولة
~~مسلم بن قريش (المتوفي سنة 478 ه و (قلم حديد) يملاه مدادا، يخدم قريبا من
~~شهر، لا يجف، وآلة تشيل الحجارة الثقال. ومما كتب، رسالة خاصة سماها
~~(التشويق التعليمي - خ) بعث بها إلى بعض إخوانه سنة __________ (1) بغية
~~الملتمس 306 وأنساب السمعاني. والوفيات 1: 229 وبغية الوعاة 267 ولسان
~~الميزان 3: 160 وجذوة المقتبس 223 ومعجم الأدباء طبعة دار المأمون 11: 281
~~ونفح الطيب 2: 726 والذخيرة، المجلد الاول من القسم ms1650 الرابع 2 - 39 وفيه أنه
~~(بغدادي التربة، طبري الاصل، ينتمي في ربيعة الفرس) بفتح الراء، وأورد جملة
~~كبيرة من أخباره، وقال: مات سنة 410 ه وتذكرة النوادر 129. (2) طبقات
~~الاطباء 1: 253 و brock s. i: 887. ومجلة المنهل: المجلد الثالث. واقرأ
~~التعليق على الترجمة الآتية. PageV03P0187
# 459(كما في طوبقبو 3: 753) (1).
### ||| AUT الاستوائي
# (343 - 432 ه = 954 - 1040 م) صاعد بن محمد بن أحمد، أبو العلاء، عماد
~~الاسلام: فقيه حنفي. نسبته إلى أستواء (قرية بنيسابور) ولي قضاء نيسابور
~~مدة، وتوفي بها. وانتهت إليه رياسة الحنفية بخراسان، في زمانه. له كتاب
~~(الاعتقاد) (2).
### ||| AUT صاعد بن مخلد
# ( 000 - 276 ه = 000 - 889 م)
### ||| AUT صاعد بن مخلد
# : وزير، من أهل بغداد. كان نصرانيا، وأسلم على يد الموفق العباسي.
~~واستكتبه الموفق سنة 265 ه ووجهه في المهمات، ولقب بذي الوزارتين. قال
~~الشابشتي: كان من رجالات الناس حزما وضبطا وكفاية وكرما ونبلا، كثير
~~الصدقات والصلوات ليلا ونهارا. وأراد الموفق مالا لقتال عمرو __________
~~(1) تهذيب تاريخ ابن عساكر 6: 360 قلت: لم يزد المؤرخ ابن عساكر على هذه
~~النبذة الضئيلة من حياة (صاعد) غير الاطناب في ذكر أدبه، وإيراد بعض شعره،
~~في مدح (شرف الدولة) وممدوح آخر سماه لحسن الحظ، وهو (أرتق) وأرتق هذا،
~~يقول صاحب النجوم الزاهرة 5: 115 و 124 إنه كان يقاتل القرامطة في بلاد
~~الشام، قبل سنة 475 ه وبرح دمشق إلى القدس في هذه السنة، ثم عاد إليها،
~~وبرحها أيضا سنة 479 ه بعد مقتل شرف الدولة. ومن هذا نستفيد أن (صاعدا) كان
~~حيا في بعض هذه السنوات. ولم يذكر ابن عساكر الجهة التي جاء منها صاعد إلى
~~دمشق، ولا أفادنا بشئ عن أواخر أيامه. وقد يكون من المفيد أن نقرنه بصاحب
~~الترجمة السابقة لهذه: كلاهما اسمه (صاعد بن الحسن) وكنيته (أبو العلاء)
~~وكلاهما وصف بالذكاء والبلاغة، وكلاهما سكت مؤرخه عن مصيره. فهل يكون صاعد
~~- صاحب الترجمة السابقة - الذي تكلم عنه مؤرخ الاطباء من الناحية الطبية،
~~وأفادنا بأنه كان مقيما في (الرحبة) على شاطئ الفرات، وألف فيها ms1651 كتابا في
~~الطب سنة 464 ه هو نفس صاعد الذي نزل بدمشق حوالي سنة 470ه واخترع لشرف
~~الدولة وغيره ما اخترع ؟ هذا ما يجب البحث عن مصادر تهدي إلى حقيقته. (2)
~~الفوائد البهية 83 وتاريخ بغداد 9: 344 والجواهر المضية 1: 161.
~~PageV03P0187
# ابن الليث الصفار، فتلكأ صاعد، ووقعت الوحشة بينهما، فسجنه الموفق سنة
~~272 ه وقبض على أمواله وكانت كثيرة. فظل في السجن إلى سنة 275 ه ونقل إلى
~~دار في الجانب الغربي من بغداد، على دجلة، فتوفي فيها. وقال ابن الجوزي
~~فيه: من عمال السلطان، كان لا يركب حتى ينفذ صدقاته من الدراهم والدنانير
~~والثياب والدقيق في كل يوم (1).
### ||| AUT صاعد بن يحيى
# ( 000 - 620 ه = 000 - 1223 م)
### ||| AUT صاعد بن يحيى
# بن هبة الله بن توما، أبو الفرج: طبيب مسيحي، من أهل بغداد. تقدم في
~~أيام الناصر إلى أن كان بمنزلة الوزراء. واستوثقه على حفظ أموال خواصه،
~~فكان يودعها عنده، ويرسله في الامور الخفية إلى وزرائه. قتله جنديان غيلة
~~ببغداد (2). الصاعدي (فقيه الحرم) = محمد بن الفضل 530 الصاغاني = الحسن
~~بن محمد 650 ابن صالح = إبراهيم بن صالح 176 الصالح (الملك) = إسماعيل بن
~~محمود (577) الصالح (الأيوبي) = أيوب بن محمد 647 الصالح (ابن الأشرف) =
~~أمير حاج 800 الصالح ابن رزيك = طلائع بن رزيك 556 الصالح بن ططر = محمد بن
~~ططر 833 الصالح (القلاووني) = إسماعيل بن محمد (746) الصالح (القلاووني) =
~~صالح بن محمد (761) __________ (1) الديارات 54 و 175 والمنتظم 5: 66 و 101
~~والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 265 و 272 وثمار القلوب 233. (2) طبقات
~~الاطباء 1: 302 والفوات 1: 191 وفي خبر مقتله اختلاف. PageV03P0187

### ||| AUT النبي صالح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) صالح، عليه السلام: نبي عربي. ورد ذكره في
~~القرآن الكريم عدة مرات. وهو من بني (ثمود) ويقال لهم (أصحاب الحجر) بكسر
~~الحاء وسكون الجيم، وهي بلادهم المعروفة اليوم بمدائن صالح، نسبة إليه.
~~وكان صالح قبل زمن موسى وشعيب. بعث لهداية قومه، فكذبوه، إلا قليلا منهم،
~~فأخذتهم الصيحة: (ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين. وآتيناهم آياتنا، فكانوا
~~عنها معرضين. ms1652 وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا، آمنين. فأخذتهم الصيحة
~~مصبحين. فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون) ويقول النسابون: هو صالح ابن عبيد
~~بن جابر. واختلفوا في الاسماء التي تلي عبيدا، وفيهم من سماه صالح ابن آسف (1).
### ||| AUT العبري
# ( 000 - 665 ه = 000 - 1267 م) الصالح بن إبراهيم بن صالح بن علي ابن أحمد
### ||| AUT العبري
# : قاض، من أهل اليمن. ولي قضاء تهامة كلها. وكان ممدوح السيرة، فقيها،
~~محسنا. نسبته إلى (عبرة) وهو بطن من الازد (2).
### ||| AUT الجينيني
# (1094 - 1171 ه = 1683 - 1757 م) صالح بن إبراهيم بن سليمان الحنفي
### ||| AUT الجينيني
# : محدث. أصله من (جينين) بفلسطين. ومولده ووفاته بدمشق. لم يكن في وقته
~~أعلى سندا منه، في الحديث.له (ثبت - خ) في 37 ورقة (3). __________ (1) قصص
~~الانبياء 277 - 288 وتفصيل آيات القرآن الحكيم 59 - 63 وتهذيب الاسماء
~~واللغات 1: 248 والبداية والنهاية 1: 130 والمحبر 385 وانظر كتب التفسير.
~~(2) العقود اللؤلؤية 1: 165. (3) سلك الدرر 2: 208 وفيه وفاته سنة 1170
~~وفهرست المخطوطات بدار الكتب 1: 195 والخزانة التيمورية 3: 67 وحوادث دمشق
~~اليومية 205 وعليه اعتمدت في تاريخ وفاته. PageV03P0188

### ||| AUT صالح بن أحمد
# (203 - 265 ه = 818 - 878 م) صالح بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل
~~الشيباني البغدادي، أبو الفضل: قاض. ولد ببغداد، ونشأ بين يدي أبيه الإمام
~~أحمد، وأخذ عنه. ثم ولي القضاء بأصبهان، وتوفي فيها (1).
### ||| AUT أبو الفضل الهمذاني
# ( 000 - 384 ه = 000 - 994 م)
### ||| AUT صالح بن أحمد
# بن محمد بن أحمد التميمي،
### ||| AUT أبو الفضل الهمذاني
# : __________ (1) ابن عساكر 6: 362 وشذرات 2: 149. PageV03P0188
# من حفاظ الحديث، من أهل همذان. عمر طويلا. له تصانيف، منها (طبقات
~~الهمذانيين) و (سنن التحديث) (1).
### ||| AUT التمرتاشي
# ( 000 - بعد 1127 ه = 000 - بعد 1715 م) صالح بن أحمد
### ||| AUT التمرتاشي
# العمري الحنفي الغزي: فاضل، له ميل إلى التاريخ. من تصنيفه (في بلاد
~~الشام - خ) رسالة __________ (1) الرسالة المستطرفة 104 وتذكرة الحفاظ 3:
~~181. PageV03P0188
# صغيرة في 15 صفحة بخطه، كتبها سنة 1127 واعتمد في أخبار فلسطين على الانس
~~الجليل وإتحاف الاخصا. رأيتها في السليمانية ms1653 (المجموع 5398) (1).
### ||| AUT الجزائري
# (1240 - 1285 ه = 1824 - 1868 م) صالح بن أحمد بن موسى المغربي
### ||| AUT الجزائري
# السمعوني: فاضل من فقهاء المالكية. ولد في (وغليس) من أعمال __________
~~(1) مذكرات المؤلف. وقد سبق في هذا الجزء من الأعلام تمرتاشي آخر، هو (صالح
~~بن محمد 1055) ولعل هذا من حفدائه ؟. PageV03P0189
# الجزائر الغربية. ولما احتل الفرنسيس الجزائر، هاجر إلى دمشق (سنة 1264 ه
~~وتوفي فيها. من كتبه (تاريخ) عجيب في أسلوبه، عمد فيه إلى الرمز والاشارة،
~~انتهى فيه إلى نحو سنة 1280 ه ومنظومة في (الفقه) و (شرح) لها، ورسالة في
~~(اختلاف المذاهب) ورسائل في علم (الميقات) وهو والد الشيخ طاهر الجزائري
~~الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT صالح الجرمي
# ( 000 - 225 ه = 000 - 840 م) صالح بن إسحاق، الجرمي بالولاء،أبو عمر:
~~__________ (1) روض البشر 130. PageV03P0189
# فقيه، عالم بالنحو واللغة، من أهل البصرة. سكن بغداد. له كتاب في (السير)
~~و (كتاب الابنية) و (غريب سيبويه) وكتاب في (العروض) (1).
### ||| AUT صالح حيدر
# ( 000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) صالح بن أسعد حيدر: من شهداء العرب في
~~عهد الترك. من أهل بعلبك. كان رئيس بلديتها، ومعتمد حزب اللامركزية فيها.
~~وآزر الحركة القومية. قتله الترك شنقا في بيروت بعد اعتقاله ومحاكمته في
~~ديوان عاليه (2).
### ||| AUT صالح جودت
# (1292 ؟ - 1364 ه ؟ = 1875 - 1945 م) صالح بن إسماعيل جودت بن صالح ابن
~~إبراهيم بن خليل يتصل نسبه ببني شيبة بمكة: قانوني مصري. عمل محاميا وقاضيا
~~بالمحاكم الاهلية. وكان جده الثاني من أعيان مكة نفي عنها لاسباب سياسية في
~~زمن السلطان محمود الثاني، فاستوطن قبرس ومنها نزح جده الاول إلى مصر. ونشأ
~~والده ربيبا لبيت محمد علي وأرسل إلى فرنسا فتعلم في السوربون. ولما قامت
~~الثورة العرابية كان من زعمائها وحكم بنفيه ثلاث سنوات أقامها في الاستانة
~~وتوفي بعد عودته (سنة 1896 م) ونشأ ابنه صاحب الترجمة وعاش بالقاهرة. تعلم
~~بالمدرسة الخديوية، وأخذ الحقوق بجامعة باريس. وله مؤلفات مطبوعة منها
~~(الدليل العصري للقطر المصري) و (مصر في القرن التاسع عشر) و (أمة الملايو)
~~ونحو ms1654 15 (رواية) أدبية مترجمة، ورواية تمثيلية سماها (الايمان) مثلت في
~~الاوبرا سنة 1914 وكان من أعضاء كثير من الجمعيات العلمية المصرية
~~والاجنبية. وتولى وظائف قضائية آخرها القضاء __________ (1) بغية الوعاة
~~268 ووفيات الأعيان 1: 228 ونزهة الالبا 206. (2) إيضاحات عن المسائل
~~السياسية 117. PageV03P0189
# بمحكمة طنطا الاهلية. ثم استقال (1925) وانقطع للمحاماة. ولم أظفر
~~بتاريخي ولادته ووفاته، فقدرتهما من الحوادث، وقد لقيته بالقاهرة مرارا (1).
### ||| AUT صالح الجعبري
# (725 ؟ - 796 ه = 1325 - 1394 م) صالح بن ثامر بن حامد، أبو الفضل، تاج
~~الدين الجعبري: فرضي شافعي. نسبته إلى قلعة جعبر (على الفرات) ولي القضاء
~~في بعلبك، سنة 757 وناب بدمشق، واستسقى بالناس سنة 794 وخطب بالجامع
~~الأموي.له (نظم اللآلي - خ) قصيدة لامية، في الفرائض، تعرف بالجعبرية (2).
### ||| AUT صالح بن جعفر
# ( 000 - 397 ه = 000 - 1007 م)
### ||| AUT صالح بن جعفر
# بن عبد الوهاب بن أحمد الصالحي الحلبي الهاشمي، أبو طاهر: قاضي حلب.
~~يرفع نسبه إلى عبد الله بن عباس. سمع الحديث بدمشق وتوفي بحلب. له كتاب
~~(الحنين إلى الاوطان) (3).
### ||| AUT صالح بن جناح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صالح بن جناح
# اللخمي: شاعر دمشقي، من الحكماء. أدرك التابعين. تنسب إليه مقطوعات
~~لطيفة، منها: (ألا رب ذي عينين لا تنفعانه ... وهل تنفع العينان من قلبه
~~أعمى ؟) وله رسالة في (الأدب والمروءة - ط) نشرها الشيخ طاهر الجزائري في
~~مجلة __________ (1) انظر صفوة العصر 671 - 676 وسركيس 1184 والشخصيات
~~البارزة 210. (2) الدرر الكامنة 2: 200 و brock 2:210 ودار الكتب 1: 563
~~والصادقية، الرابع من الزيتونة 396. (3) زبدة الحلب 1: 196 وتهذيب ابن
~~عساكر 6: 367. PageV03P0190
# المقتبس (1).
### ||| AUT صالح الحامد
# ( 000 - 1387 ه = 000 - 1967 م) صالح بن حامد الحضرمي: مؤرخ من أهل
~~حضرموت. صنف (تاريخ حضرموت - ط) في جزأين (2).
### ||| AUT صالح البهوتي
# ( 000 - 1121 ه = 000 - 1709 م) صالح بن حسن بن أحمد: فرضي حنبلي مصري
~~أزهري. ولد ومات في القاهرة. له (ألفية في الفرائض - خ) في الأزهرية جامعة
~~للمذاهب الاربعة، سماها (عمدة الفارض) شرحها إبراهيم بن عبد الله الفرضي،
~~وسمى الشرح (العذب الفائض - ط) ms1655 مع المتن، و (ألفية في فقه الشافعية) و (نظم
~~الكافي) وتعليقات وحواش. والبهوتي نسبة إلى (بهوت) بالغربية بمصر (3).
### ||| AUT الكواش
# (1137 - 1218 ه = 1725 - 1803 م) صالح بن حسن
### ||| AUT الكواش
# : فاضل تونسي، له نظم. أصله من (الكاف). ولد وتعلم بتونس. وكان أبوه
~~(كواشا) وهو الفران في اصطلاح أهل تونس.ودرس بجامع الزيتونة. وخرج مختفيا
~~في أيام (الباشا علي) وكان هذا الباشا قد اغتصب الملك من عمه المولى حسين
~~بن علي، وعاشت البلاد التونسية في أيامه تحت كابوس شديد من الضغط، يشنق على
~~الشبهة. وعلم
### ||| AUT الكواش
# أن الباشا يتهمه بالاتصال ببعض أبناء عمه، فرحل متنكرا إلى طرابلس
~~الغرب، ومنها إلى إزمير، __________ (1) تهذيب ابن عساكر 6: 367 ومجلة
~~المقتبس 7: 648 - 661. (2) تاريخ حضرموت: مقدمته. (3) السحب الوابلة - خ.
~~ومجلة (اليمامة): السنة الاولى، العدد الثاني. والجبرتي 1: 69 والأزهرية 2:
~~702. PageV03P0190
# فالقسطنطينية. وعاد إلى تونس بعد زوال دولة الباشا على، في ولاية محمد
~~(ابن حسين) الرشيد. ونفي إلى (منزل تميم) في أيام المولى علي بن حسين،
~~بوشاية. وظهر كذبها، فأعيد إلى تونس، وتوفي بها. له (شرح الصلاة المشيشية -
~~ط) و (شرح - ط) لقصيدة مطلعها: (أمولاي إن النفس لما تعودت جميلك راحت
~~بالفواضل تنطق) (1)
### ||| AUT صالح حمدي حماد
# (1282 - 1331 ه = 1865 - 1913 م) صالح حمدي (بك) ابن حماد عبد العاطي
~~(باشا): كاتب مصري. صنف، وترجم إلى العربية عدة كتب، وله مباحث في بعض
~~المجلات المصرية. توفي في القاهرة. من كتبه ومترجماته (أحسن القصص - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (نحن والرقي - ط) و(في سبيل الحياة - ط)و(أدب الإسلام - ط)
~~و (حياتنا الادبية - ط) و (عجالة المتأدب - ط) و (تربية النفس بالنفس - ط)
~~و (تربية المرآة - ط) و (تربية البنات - ط) و (فلسفة العمر - ط) (2)
~~__________ (1) إبراهيم النيفر، في مجلة (الزيتونة) بتونس 1: 399 -403. (2)
~~مجلة الملاجئ العباسية 13: 543 ومعجم المطبوعات 1185 ومرآة العصر 2: 285.
~~PageV03P0190

### ||| AUT الانسي
# ( 000 - 1062 ه = 000 - 1652 م) صالح بن داود
### ||| AUT الانسي
# الحدقي: فقيه زيدي يماني. سكن في أواخر أيامه بقرية الحدقة من بلاد أنس
~~(باليمن) وتوفي فيها. ms1656 له (مختصر شرح العلفي للجامع الصغير) و (شرح العقيدة
~~الصحيحة للامام المتوكل على الله - خ) و (شرح المسائل المرتضاة فيما يعتمده
~~القضاة) (1)
### ||| AUT التميمي
# (1190 - 1261 ه = 1776 - 1845 م) صالح بن درويش بن زيني، من بني تميم:
~~شاعر، مؤرخ. نجدي الاصل. ولد في الكاظمية - قرب بغداد - ونشأ في النجف،
~~واتصل بالوزير (داود) والي بغداد، فنقله إليها، وجعله في جملة كتاب
~~الديوان، فكان من شعرائه. وتوفي ببغداد، عن نحو سبعين عاما. في شعره جزالة،
~~وقد جمع في (ديوان - ط) وله كتب، منها (شرك العقول وغريب النقول) مجلدان،
~~رتبه على السنين مبتدئا من سنة 1200 ه وختمه سنة 1240 ه ذكر فيه أيام
~~الوزير داود باشا، وما جرى له من حروب. وله (وشاح الرود) في تراجم شعراء
~~الوزير داود (2).
### ||| AUT السوسي
# (173 - 261 ه = 790 - 874 م) صالح بن زياد
### ||| AUT السوسي
# الرقي، أبو شعيب: مقرئ ضابط للقراآت، ثقة (3). __________ (1) ملحق
~~البدر 103 وقد تقدم ذكر (العقيدة الصحيحة) وشرحها، في التعليق على ترجمة
~~المتوكل إسماعيل ابن القاسم، الجزء الاول، فراجعه. (2) المسك الاذفر 148
~~ومجلة المجمع العلمي العربي 24: 306 وشعراء الحلة 3: 142 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 119 والبند 82 والدر المنتثر 122. (3) النشر 1: 134 وغاية
~~النهاية 1: 332. PageV03P0191

### ||| AUT الحميري
# ( 000 - 262 ه = 000 - 876 م) صالح بن سعيد بن إدريس بن صالح ابن منصور
### ||| AUT الحميري
# : أمير يماني الاصل، مغربي، المولد والوفاة. من أهل (نكور) - أنظر ترجمة
~~أبيه - تفقه مالكيا، وحج وغزابالاندلس وصارت إليه إمارة بلده بعد وفاة أبيه
~~(234) واستمر إلى أن توفي بها (1).
### ||| AUT ابن إدريس
# ( 000 - 335 ه = 000 - 946 م) صالح بن سعيد بن صالح بن إدريس: أمير من
~~أصحاب مدينة نكور. ولد ونشأ بها وحضر هجوم مصالة بن حبوس عليها من قبل
~~العبيديين، وقتله لابيه (305) وفر صالح مع إخوته إلى مالقة (بالاندلس)
~~واكرمهم خليفتها عبد الرحمن الناصر. ثم لاحت لهم الفرصة برحيل مصالة عن
~~نكور، فأسرع إليها أصغرهم صالح (المترجم له) واجتاز البحر إلى نكور فبايعه
~~البربر وسموه (اليتيم) لصغر سنه ms1657 وقتلوا عامل مصالة وأصحابه، وكتب صالح
~~بالفتح إلى عبد الرحمن الناصر بقرطبة فجاءته الخلع وأدوات الملك. وكان
~~كأبيه، يصلي ويخطب بالناس على مذهب مالك إلى أن توفي (2).
### ||| AUT صالح سلطان
# (1298 - 1372 ه = 1881 - 1953 م) صالح بن سلطان الحموي: متأدب له نظم،
~~من أهل حماة. تعلم في دمشق. وعمل في التدريس ببلده. له ديوان مطبوع سماه
~~(السلطانيات) (3). __________ (1) تاريخ المغرب العربي 174. (2) تاريخ
~~المغرب العربي 176. (3) محافظة حماة 214. PageV03P0191

### ||| AUT السويسي
# (1296 - 1360 ه = 1878 - 1941 م) صالح
### ||| AUT السويسي
# القيرواني: أديب، له شعر. مولده ومنشأه ووفاته بالقيروان. انتقل إلى
~~تونس، وقرأ فيها بجامع الزيتونة. وكان ظريفا حاضر النكتة. يعد في أوائل من
~~طرقوا الموضوعات الاجتماعية والوطنية من أدباء تونس. له كتب، طبع منها
~~(منجم التبر في النظم والنثر) و (دليل القيروان) و (مجامع اليتامى) و
~~(زفرات الضمير) و (النثر البديع) و (الاناشيد المدرسية) وبقي مخطوطا (ديوان
~~شعره) و (رسائل الحياة). وهو واضع أول (رواية) في الأدب التونسي، سماها
~~(الهيفاء، وسراج الليل) نشرت في مجلة (خير الدين) بتونس (1).
### ||| AUT صالح صبحي
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
### ||| AUT صالح صبحي
# بن إبراهيم: طبيب مصري، من أهل القاهرة. تعلم في مدرسة الالسن وقصر
~~العيني ثم في باريس. ولما عاد عين كبيرا لاطباء الجيزة. ودعاه الخديوي عباس
~~حلمي للسفر معه إلى استامبول فسافر. ونشبت الحرب العامة الاولى فظل في
~~تركيا إلى نهايتها. وعاد فانقطع للبحث ووضع الرسائل وإلقاء المحاضرات في
~~مدرسة الطب والجمعية الجغرافية وجمعية الشبان المسلمين. وهو أول من اكتشف
~~طريقة إزالة الوشم من الجسم بغير عملية جراحية وعمل جهازا للوقاية من
~~الغازات السامة بثمن بخس. وتوفي بالقاهرة (2). __________ (1) الأدب
~~التونسي 2: 231 - 256 والحركة الادبية والفكرية في تونس 74 ومعجم المطبوعات
~~1068، 1188. (2) مصطفى منير أدهم، بالمقطم 8 ربيع الثاني 1355.
~~PageV03P0191

### ||| AUT النمازي
# ( 000 - 975 ه = 000 - 1567 م) صالح بن صديق بن علي، أبو المكارم نور
~~الدين الانصاري الخزرجي
### ||| AUT النمازي
# : فقيه يماني شافعي من أهل (صبيا) أخذ عن علماء زبيد. ومات ببلدة جبلة.
~~له ms1658 كتب، منها (الفريدة الجامعة في العقيدة النافعة - خ) ويسمى (
### ||| AUT النمازي
# ة) منظومة في العقائد 213 بيتا، في الأزهرية، و (القول الوجيز في شرح
~~أحاديث الابريز - خ) في التيمورية (1).
### ||| AUT صالح بن طريف
# ( 000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م)
### ||| AUT صالح بن طريف
# البرغواطي: متنبئ، من قبيلة برغواطة (من المصامدة) من أهل تامسنا
~~(بالمغرب الاقصى، بين سلا وآسفي) كان أبوه من قادة الصفرية في المغرب،
~~وقيل: إنه تنبأ أيضا وهلك، فتولى مكانه ابنه صالح (صاحب الترجمة) وكان صالح
~~في بداءة أمره من أهل الخير، ثم انتحل دعوى النبوة سنة 127 ه وشرع دينا فرض
~~فيه عشر صلوات، خمسا بالليل، وخمسا بالنهار، وصيام رجب بدلا من رمضان، وفي
~~الوضوء غسل السرة والخاصرتين، والسجود خمسا في الركعة الاخيرة، وما قبلها
~~إيماءا، والسارق يقتل، وللرجل أن يتزوج من النساء ما شاء. وأنشأ كتابا سماه
~~(قرآنا) في ثمانين سورة، زعم أنه أوحي به إليه. وكثر أتباعه ودامت دولته 47
~~عاما، ثم خرج إلى المشرق سنة 128 (2). __________ (1) البدر الطالع 1: 284
~~والأزهرية 3: 292 والخزانة التيمورية 3: 306 وانظر مخطوطات حضرموت، مكتبة
~~الحسيني في تريم ففيها (الانوار الساطعة في شرح الفريدة الجامعة في العقائد
~~النافعة). (2) الاستقصا 1: 51 وفيه أن بنيه توارثوا ضلالته من بعده إلى
~~أواسط المئة الخامسة للهجرة، وقضى عليهم المرابطون. وانظر تاريخ المغرب
~~العربي 182. PageV03P0192

### ||| AUT صالح الكاتب
# ( 000 - نحو 103 ه = 000 - نحو 722 م) صالح بن عبد الرحمن التميمي،
~~بالولاء، أبو الوليد: أول من حول كتابة دواوين الخراج من الفارسية إلى
~~العربية، في العراق، وكان يجيد الانشاء في اللغتين. أصله من سبي سجستان،
~~نشأ في بني النزال، من آل مرة بن عبيد، فصيحا بالعربية، قوي الحافظة. واتصل
~~بالحجاج الثقفي قبل أن يلي العراق، فلما ولي جعله في كتاب ديوانه، ثم قلده
~~أمر الديوان (وكان يكتب بالفارسية) فنقله صالح إلى العربية سنة 78ه ووضع
~~اصطلاحات للكتاب والحساب استغنوا بها عن المصطلحات الفارسية. قيل: لما أراد
~~نقل الديوان إلى العربية، بذل له كتاب الفرس ms1659 ثلاثمائة ألف درهم، على أن لا
~~يفعل، فأبى. ووفد على سليمان ابن عبد الملك في الشام، فولاه خراج العراق،
~~فعاد إلى الكوفة، فاستمر أيام سليمان كلها. وأقره عمر بن عبد العزيز مدة
~~سنة، ثم استعفى فأعفاه، وقيل: عزله. ولما ولي يزيد بن عبد الملك كان صالح
~~بالشام، فكتب عمر بن هبيرة إلى يزيد في إنفاذه إليه، ليسأله عن الخراج،
~~فأرسله إليه وأوصاه به. فلما وصل إلى ابن هبيرة قتله. وكان جميع كتاب
~~العراق في عصره تلاميذ له. قال عبد الحميد بن يحيى الكاتب: لله در صالح ما
~~أعظم منته على الكتاب ! (1).
### ||| AUT ابن عبد القدوس
# ( 000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 777 م) صالح بن عبد القدوس بن عبد الله
~~بن عبد القدوس الازدي الجذامي، مولاهم، أبو الفضل: شاعر حكيم، كان متكلما،
~~يعظ الناس في البصرة. له مع أبي الهذيل العلاف مناظرات، وشعره كله أمثال
~~__________ (1) الوزراء والكتاب 17a وابن عساكر 6: 371 وأدب الكتاب للصولي
~~192 وانظر الكامل للمبرد 1: 288 ورغبة الآمل 5: 168. PageV03P0192
# وحكم وآداب. اتهم عند المهدي العباسي بالزندقة، فقتله ببغداد. قال
~~المرتضى: (قيل: رؤي ابن عبد القدوس يصلي صلاة تامة الركوع والسجود، فقيل
~~له: ما هذا، ومذهبك معروف ؟ قال: سنة البلد، وعادة الجسد، وسلامة الاهل
~~والولد !) وعمي في آخر عمره. وللمعاصر عبد الله الخطيب، كتاب (صالح بن عبد
~~القدوس البصري - ط) ببغداد (1).
### ||| AUT الكتامي
# ( 000 - بعد 991 ه = 000 - بعد 1583 م) صالح بن عبد الله بن حيدر
### ||| AUT الكتامي
# الشافعي الأزهري: واعظ متصوف. تخرج بالأزهر. له (بستان الفقراء ونزهة
~~القراء - خ) ثلاثة مجلدات في المواعظ أنجزه سنة 991 (2).
### ||| AUT صالح العباسي
# (96 - 151 ه = 714 - 768 م) صالح بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي:
~~الامير، عم السفاح والمنصور، وأول من ولي مصر من قبل الخلفاء العباسيين.
~~تعقب مروان بن محمد لما فر من الشام، وقتله ببوصير (سنة 132 ه فولاه السفاح
~~مصر في أوائل سنة 133 فأقام سبعة أشهر وأياما، فتك فيها بكثيرين من أشياع
~~بني ms1660 أمية. وضمت إليه ولاية فلسطين، فانتقل إليها. ثم ورد كتاب بولايته على
~~مصر __________ (1) نكت الهميان 171 وأمالي المرتضى 1: 100 وفوات الوفيات
~~1: 191 وابن عساكر 6: 371 وميزان الاعتدال 1: 457 وأورد من شعره الأبيات
~~التي أولها: (لا يبلغ الاعداء من جاهل ... ما يبلغ الجاهل من نفسه). ولسان
~~الميزان 3: 172 وتاريخ بغداد 9: 303 ورغبة الآمل 3: 107 وفيه: (علقه أمير
~~المؤمنين المهدي ببغداد، بعد ما ضربه بالسيف فقده نصفين، وكان مولعا بقتل
~~الزنادقة). والمورد 3: 2: 230 (2) الأزهرية 3: 667 وشستربتي 4813 و. broc
~~462 s 2:481. وايضاح المكنون 1: 181 وهو في ملحق الجزء الاول 38 من دار
~~الكتب: (العماد الكتاني) ؟. PageV03P0192
# وفلسطين وإفريقية، فعاد إلى مصر سنة 136 وولي الخلافة أبو جعفر المنصور،
~~في هذه السنة، فأمره بالعودة إلى فلسطين. ثم جعل ينقله إلى أن أقره
~~بالجزيرة، فكانت له الديار الشامية كلها. وأنشأ مدينة أذنة (في الاناضول)
~~وكسر الروم في وقائع مرج دابق، وكانوا نحو مئة ألف. وكان شجاعا حازما.
~~مولده بالشراة (من أرض البلقاء) ووفاته بقنسرين (1).
### ||| AUT صالح الصفدي
# ( 000 - 1078 ه = 000 - 1667 م)
### ||| AUT صالح بن علي
# الصفدي: مفتي الحنفية بصفد. له (بغية المبتدي) اختصر به متن الكنز، في الفقه (2).
### ||| AUT الحريبي
# ( 000 - 1135 ه = 000 - 1723 م)
### ||| AUT صالح بن علي
#
### ||| AUT الحريبي
# : وال، من الوزراء في اليمن. استوزره الناصر المهدي محمد بن أحمد، وولاه
~~(المخا) وغيره من البنادر وأكثر اليمن الاسفل. وكان من الدهاة. مات بروضة
~~حاتم (من أعمال صنعاء) وهو في الوزارة للمتوكل على الله القاسم بن الحسين (3).
### ||| AUT صالح بن علي
# (1254 - 1314 ه = 1838 - 1896 م)
### ||| AUT صالح بن علي
# بن ناصر بن عيسى بن صالح الحارثي: فقيه إباضي، من أعيان الدولة
~~العمانية. اشتهر بمقاومته لبعض سلاطينها، ومحاولته خلعهم، أو إصلاح ما اعوج
~~من سياستهم. أخباره كثيرة مع الإمام عزان بن قيس، والسلطانين تركي ابن سعيد
~~وفيصل ابن تركي. استشهد __________ (1) دول الإسلام 1: 79 والنجوم الزاهرة
~~1: 323 و 331 وتهذيب ابن عساكر 6: 376 والولاة والقضاة 97 و 102 ms1661 وانظر رغبة
~~الآمل 5: 200. (2) خلاصة الأثر 2: 238. (3) نبلاء اليمن 1: 771.
~~PageV03P0193
# في إحدى وقائعه ودفن في سمائل (1).
### ||| AUT الشيخ صالح العلي
# (1300 - 1369 ه = 1883 - 1950 م) صالح بن علي العلوي: مجاهد، صارع
~~الاستعمار الفرنسي بقوة السلاح، وكان لثورته أثر في تارخ سورية الحديث.
~~مولده ووفاته في قرية (المريقب) كانت له زعامة في جبل العلويين (بقرب
~~اللاذقية) وإقامته في بلدة (الشيخ بدر) من قضاء طرطوس. وتقدم الفرنسيون -
~~بعد الحرب العامة الاولى - لاحتلال الشواطئ السورية، والتوغل في الداخل،
~~فثار صالح (في أواخر سنة 1918 م) بجماعة قليلة ما لبثت أن اتسع نطاقها،
~~وهاجمته زحوف الفرنسيين، فظفر بهم في معارك متتالية. وكانت الدولة في سورية
~~الداخلية للشريف (الملك) فيصل بن الحسين، فأمد صالحا بعون من المال
~~والعتاد. واستفحل أمر صالح بعد معركة (وادي ورور) وانبسط سلطانه، وكثرت
~~جموعه، واحتل (القدموس) وجعل قرية (الرستن) مقرا لقيادته. وأغار الفرنسيون
~~على دمشق فسلبوا البلاد السورية استقلالها (سنة __________ (1) تحفة
~~الأعيان 2: 285 وما قبلها. PageV03P0193
# 1920م وأخرجوا (فيصل بن الحسين) منها. ثم قامت في شماليها ثورة المتوكل
~~على الله (إبراهيم هنانو) فاتصل صالح بإبراهيم سنة 1921 م. وتوالت الوقائع
~~إلى أن قل ما عند (صالح) من ذخيرة. واشتد المستعمرون في قتاله، فاستولوا
~~على أكثر معاقله. واستسلم كثير من أنصاره، فأدركه اليأس، فأوى إلى بعض
~~الكهوف. وأعلن الفرنسيس حكمهم عليه بالاعدام. ولم يهتدوا إليه، فأعلنوا له
~~الامان، فظهر مستسلما، وقال للقائد الفرنسي الجنرال (بيوت) يوم استسلامه في
~~اللاذقية: والله لو بقي معي عشرة رجال مجهزين بالسلاح والعتاد ما تركت
~~القتال. واعتزل الشيخ صالح شؤون الحياة العامة بعد ذلك، إلا انتفاضات وطنية
~~عام 1936 م، حين علت نأمة انفصال الجبل العلوي عن سورية، وحين تعطيل
~~الدستور. وظل قابعا في عزلته، حتى شهد عهد الاستقلال في بلاده. وأصدرت دار
~~مجلة (الثقافة) في دمشق كتاب (صالح العلي ثائرا وشاعرا - ط) للشاعر حامد
~~حسن، يرجع إليه (1).
### ||| AUT صالح الشرنوبي
# (1343 - 1370 ه = 1924 - 1951 م) صالح بن علي الشرنوبي المصري: شاعر حسن
~~التصوير، مرهف الحس. من ms1662 أهل (بلطيم) بمصر. ولد ونشأ بها. ودخل المعهد
~~الديني بدسوق، فمعهد القاهرة، فالمعهد الأحمدي بطنطا، ثم كلية الشريعة،
~~فكلية دار العلوم. ودرس في مدرسة (سان جورج) بالقاهرة. ونشر بعض شعره في
~~مجلات الاذاعة والرسالة والثقافة وجريدتي الاهرام والمصري. __________ (1)
~~كفاح الشعب العربي السوري 55 - 68 وفيه إشارة إلى كتاب (ثورة الشيخ صالح
~~العلي - ط) تأليف عبد اللطيف اليونس، ولم أره. ومجلة الأديب : اكتوبر 1974
~~ص 62 وجريدة الحياة، العدد 1207. واقرأ ما كتبته قيادة الجيش الفرنسي، في
~~كتاب سمته (الكتاب الذهبي لجيوش الشرق 1918 - 1936) الصفحة 109 - 118.
~~PageV03P0193
# وعمل في جريدة الاهرام. وذهب إلى (بلطيم) ليقضي أيام عيد الاضحى مع أهله،
~~فقضى نحبه (منتحرا) له اثنى عشر ديوانا، في كراريس صغيرة، جمعها، وأوصى
~~أباه وإخوته بنشرها، منها مجموعة سماها (نشيد الصفاء - ط) نشرها، بعد
~~وفاته، صديقه الشاعر صالح جودت، و (مجموعة شعر - ط) صدرت سنة 1959 (1).
### ||| AUT البلقيني
# (791 - 868 ه = 1389 - 1464 م) صالح بن عمر بن رسلان
### ||| AUT البلقيني
# الشافعي شيخ الاسلام: قاض، من العلماء بالحديث والفقه، مصري. تفقه بأخيه
~~عبد الرحمن بالقاهرة، وناب عنه في الحكم، ثم تصدر للافتاء والتدريس بعد
~~موته (سنة 824 ه وولي قضاء الديار المصرية سنة 825 - 827 وعزل وأعيد ست
~~مرات، وتوفي وهو على القضاء. من كتبه (ديوان خطب) ستة مجلدات، و (ترجمة
~~والده - خ) مجلد، و (ترجمة أخيه) مجلد، و (الغيث الجاري على صحيح البخاري)
~~مجلدان، و (الجوهر الفرد فيما يخالف فيه الحر العبد - خ) رسالة، و (تتمة
~~التدريب - خ) أكمل به كتاب أبيه، و (التجرد والاهتمام بجمع فتاوي الوالد
~~شيخ الاسلام) و (التذكرة - خ) و (القول المقبول فيما يدعى فيه بالمجهول -
~~خ) ذكرهما بروكلمن. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT صالح بن عمير
# ( 000 - 359 ه = 000 - 970 م)
### ||| AUT صالح بن عمير
# العقيلي: من أمراء __________ (1) شعراء المعاصرين 33 - 59 وفيه قصائد
~~من شعره. وانظر أعلام الأدب والفن 2: 487. (2) حوادث الدهور 3: 573
~~وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 4: 111 والضوء اللامع 3: 312 - 314.و
~~brock 2: 114 119 (93,96) ms1663 s 2: 114. PageV03P0194
# الدولة الاخشيدية. ولي إمرة دمشق سنة 357 ه وفي عهده تغلب القرامطة على
~~الشام فخرج منها، وغاب بضعة أيام، ثم عاد إليها بعد خروجهم، وأصلح أمورها.
~~وكان شجاعا جوادا. وهو آخر من ولي دمشق للاخشيديين. توفي فيها واليا (1).
### ||| AUT صالح السوداني
# ( 000 - 1379 ه = 000 - 1960 م) صالح بن علي بن عيسى السوداني: صحفي
~~مصري، سوداني الأصل والمولد. كان مقيما في القاهرة يكتب في بعض صحفها. وصنف
~~كتاب(الاسرار السياسية وآراء الدكتورمحجوب -ط) وتوفي بائسا، في منزل عمدة
~~(فزارة) بمركز (القوصية) بمصر، ودفن بالقوصية (2).
### ||| AUT القعيطي
# (1295 - 1375 ه = 1878 - 1956 م) صالح بن غالب بن عوض
### ||| AUT القعيطي
# اليافعي: سلطان الشحر والمكلا (بحضرموت) نشأ وتعلم بالمكلا. وآلت إليه
~~السلطنة بعد وفاة عمه (عمر بن عوض) سنة 1354 ه وعني بالمطالعة والتأليف،
~~وصنف (مصادر __________ (1) النجوم الزاهرة 4: 56. (2) الاهرام 31 / 3 /
~~1960 والأزهرية 5: 325. PageV03P0194
# الاحكام الشرعية - ط) وفي أيامه جددت المعاهدة مع الانكليز، ورضي فيها
~~بأن يكون له (مستشار) منهم. وأعطوه لقب (سير) قال ابن عبيد الله مفتي
~~حضرموت: ونزل للبريطانيين عن أكثر ما التزمه. وأجريت له جراحة في عظمة
~~الفخذ، بمستشفى في عدن، توفي على أثرها، ونقل جثمانه بالطائرة إلى المكلا (1).
### ||| AUT صالح بن فيروز
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT صالح بن فيروز
# العكي: شاعر فارس، من بني عك، من الازد. كان من رجال معاوية، وخرج معه
~~في حرب (صفين) فقتله الاشتر (2). __________ (1) إدام القوت لابن عبيد الله
~~- خ. في مادة (الشحر) ونشرة دار الكتب لسنة 1949 ص 18 والصحف المصرية 29 /
~~5 / 1956. (2) وقعة صفين 195 وتهذيب ابن عساكر 6: 378. PageV03P0194
# صالح قنباز = صالح بن محمود 1344
### ||| AUT صالح بن كيسان
# ( 000 - 140 ه = 000 - 757 م)
### ||| AUT صالح بن كيسان
# المدني. مؤدب أبناء عمر بن عبد العزيز. كان من فقهاء المدينة، الجامعين
~~بين الحديث والفقه. وهو أحد الثقات في رواية الحديث.قال ابن ناصر الدين:
~~عاش أكثر من مئة سنة (1). صالح مجدي = محمد بن صالح 1298
### ||| AUT صالح جزرة
# (210 - 293 ms1664 ه = 825 - 906 م) صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب، الاسدي
~~بالولاء، أبو علي، المعروف بجزرة: من أئمة أهل الحديث. ولد بالكوفة، وسكن
~~بغداد. ورحل إلى الشام ومصر وخراسان، في طلب الحديث. ولم يكن في العراق
~~وخراسان في عصره أحفظ منه. واستقر في بخارى سنة 266 ه وتوفي بها. كان صدوقا
~~ثبتا أمينا، وكان ذا مزاح ودعابة. ولقب بجزرة لانه صحف في حديث: (كانت له
~~خرزة) فقال: (جزرة) (2).
### ||| AUT صالح الثاني
# (738 - 761 ه = 1337 - 1360 م) صالح (الملك الصالح صلاح الدين) ابن محمد
~~(الملك الناصر) ابن قلاوون: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولد
~~بقلعة الجبل بالقاهرة، وبويع بها بعد خلع أخيه حسن (سنة 752 ه وتولى تصريف
~~الامور باسمه الأمير طاز (من أمراء الجند) واضطربت حال الشام (سنة 753 ه
~~فرحل الصالح إلى دمشق، __________ (1) تهذيب التهذيب 4: 399 والتبيان - خ.
~~وتهذيب ابن عساكر 6: 378. (2) التبيان - خ. وتاريخ بغداد 9: 322 وتهذيب ابن
~~عساكر 6: 381. PageV03P0195
# ودخلها ومعه الخليفة المعتضد (راكبا إلى جانب الصالح من ناحية اليسار)
~~وقمع الثورة وعاد إلى مصر، فثار الصعيد (سنة 754 ه فقصده وفتك بأهله، وعاد
~~فأمر بأن (الفلاح لا يركب فرسا ولا يحمل سلاحا) واستمر إلى أن وثب عليه
~~جماعة من أمراء جيشه (سنة 755 ه فخلعوه وحبسوه في دور الحرم بالقلعة إلى أن
~~مات. مدة سلطنته ثلاث سنين وثلاثة أشهر ونصف. قال ابن إياس فيه: كان ملكا
~~عظيما، دينا خيرا، حسن السيرة ساس الرعية في أيامه أحسن سياسة، وكانت الناس
~~عنه راضية (1).
### ||| AUT صالح التمرتاشي
# (980 - 1055 ه = 1572 - 1645 م) صالح بن محمد بن عبد الله بن أحمد
~~التمرتاشي الغزي: فقيه حنفي. له(زواهر الجواهر - خ) حاشية على الاشباه
~~والنظائر، و (منظومة في الفقه) و (العناية) في شرح النقاية، ورسائل كثيرة، ونظم (2).
### ||| AUT الفلاني
# (1166 - 1218 ه = 1753 - 1803 م) صالح بن محمد بن نوح بن عبد الله
~~العمري المعروف ب
### ||| AUT الفلاني
# : عالم بالحديث مجتهد، من فقهاء المالكية، من أهل المدينة، ووفاته بها.
~~نسبته ms1665 إلى (فلان) أو فلانة (كرمانة) من قبائل السودان، نزلها بعض أسلافه،
~~وولد صالح ونشأ بها، وتنقل في طلب العلم، فقرأ ببلدة القبلة (بشنقيط)
~~ومراكش وتونس ومصر، ثم استقر في المدينة إلى أن توفي. من كتبه (قطف الثمر،
~~في أسانيد المصنفات في الفنون والأثر - ط) و (إيقاظ همم أولي __________
~~(1) بدائع الزهور 1: 194 ومورد اللطافة 83 والبداية والنهاية 14: 239 - 251
~~والنجوم الزاهرة 10: 254 - 287 وفي الدرر الكامنة 2: 203 و 204 وفاته في
~~صفر 762. (2) خلاصة الأثر 2: 239 والكتبخانة 3: 63. PageV03P0195
# الابصار للاقتداء بسيد المهاجرين والانصار - ط) و (الثمر اليانع - خ)
~~رسالة في تراجم أشياخه (1).
### ||| AUT صالح السباعي
# (1154 - 1221 ه = 1741 - 1806 م) صالح بن محمد بن
### ||| AUT صالح السباعي
# : فاضل مصري. ولد ببني عدي (من شرقية مصر) وتعلم في الأزهر. له (شرح
~~الفتوحات المكية) و (شرح حكم السكندري) و (شرح منظومة الاسماء الحسنى،
~~للدردير (2).
### ||| AUT صالح الدسوقي
# (1200 - 1246 ه = 1785 - 1831 م) صالح بن محمد الدسوقي: فاضل، من أهل
~~دمشق. له (ديوان خطب) و (مولد) ورسالة سماها (كشف الغمة - خ) ناقش بها
~~رفيقه في الطلب ابن عابدين صاحب الحاشية. توفي بمكة حاجا. وهو آخر بيت
~~الدسوقي بدمشق، وبه انقرضوا (3). __________ (1) أبجد العلوم 849 والروض
~~الأزهر 148 وفهرس الفهارس 1: 209 ثم 2: 264 وهدية العارفين 1: 424 والمكتبة
~~الأزهرية 1: 336 والدر الفريد 71 و 120 وفيه: وفاته سنة 1207 خطأ. والأعلام
~~بمن حل مراكش 5: 82 في ترجمة فلاني آخر. وأجلى المساند 14 ودفتردار في
~~جريدة المدينة المنورة 26 جمادي الاولى 1380. (2) اليواقيت الثمينة 171.
~~(3) منتخبات التواريخ لدمشق 664 وروض البشر 125. PageV03P0195

### ||| AUT العنسي
# ( 000 - 1274 ه = 000 - 1857 م) صالح بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT العنسي
# ثم الصنعاني: فاضل، له تآليف. كان ينوب عن الإمام الشوكاني في ديوان
~~الخلفاء بصنعاء. ثم ولي الحكم في مدينة إب (باليمن) وتوفي بها (1).
### ||| AUT صالح قنباز
# (1303 - 1344 ه = 1885 - 1925 م) صالح بن محمود بن
### ||| AUT صالح قنباز
# : طبيب نابغ، من شهداء الحرب الاستقلالية في سورية. ولد ونشأ واستشهد في ms1666
~~حماة. وتعلم في سورية والآستانة وأوربة.كان من العاملين لاستقلال العرب
~~ووحدتهم ولم يقم في بلده عمل صالح إلا كان في مقدمة القائمين به. ونفاه
~~الترك في الحرب العامة الاولى إلى أسكيشهر. وعاد إلى حماة، فاحترف الطب،
~~واشترك في تأسيس النادي العربي، وأنشأ مدرسة (دار العلم والتربية) فيها، ثم
~~تسلم إدارة المدرسة. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق والجمعية
~~الآسيوية بباريس. له شعر جيد، وأناشيد وطنية كثيرة نظمها للمدارس، وكتاب في
~~(الفرائض) وكتب مدرسية في (علم الاشياء) و (العلوم __________ (1) البدر
~~الطالع 1: 287. PageV03P0196
# الطبيعية) و (الاقتصاد). وكان فقيها في الشرع الاسلامي، عالما بالتاريخ،
~~داعية إصلاح في الدين والتربية، هادئا في عمله، ثائرا في فكرته. سمع أنة
~~جريح بقرب منزله، يوم ثارت حماة (سنة 1344 ه فنهض لاسعافه، فرماه جندي
~~فرنسي، فخر صريع مروءته (1).
### ||| AUT أسد الدولة
# ( 000 - 420 ه = 000 - 1029 م) صالح بن مرداس بن إدريس الكلابي، أبو
~~علي: أمير بادية الشام، وأول الأمراء المرداسيين بحلب. كان مقامه في أطراف
~~حلب. وثار في الرحبة، فاستولى عليها، وكاتبه الحاكم بأمر الله بلقب (
### ||| AUT أسد الدولة
# ) ثم امتلك حلب (سنة 417 ه وامتد ملكه منها إلى عانة. وقوي أمره، فحاربه
~~الظاهر الفاطمي (صاحب مصر) واستمرت __________ (1) الزهراء 2: 419 - 425
~~والعرفان: المجلد 13 والمجمع 7: 74. PageV03P0196
# الوقائع إلى أن قتل أسد الدولة في مكان يعرف بالاقحوانة على الاردن
~~(بالقرب من طبرية) وكان من دهاة الأمراء وشجعانهم (1).
### ||| AUT صالح بن مسرح
# ( 000 - 76 ه = 000 - 695 م)
### ||| AUT صالح بن مسرح
# التميمي: زعيم الصفرية، وأول من خرج فيهم. كان كثير العبادة يقيم في أرض
~~دارا والموصل والجزيرة، وله أصحاب يقرأ لهم القرآن ويعظهم، فدعاهم إلى
~~الخروج وإنكار الظلم، وجهاد المخالفين لهم، فأجابوه، ووفد عليه شبيب بن
~~يزيد فكان قائد جيشه. ونشبت الوقائع بينه وبين أمير الجزيرة (محمد بن
~~مروان) فقتل صالح بالقرب من الموصل، قتله الحارث بن عمير الهمداني (2).
### ||| AUT بو يصير
# ( 000 - 1393 ه = 000 - 1973 م) صالح مسعود بويصير: شهيد، مؤرخ، من
~~الوزراء. ليبي.صنف ms1667 (جهاد شعب فلسطين خلال نصف قرن - ط) وبينما هو وزير
~~للخارجية في ليبيا ومن أعضاء المجلس الاتحادي لدول مصر وليبية وسورية،
~~استشهد في سقوط __________ (1) وفيات الأعيان 1: 22 8 وابن خلدون 4: 271
~~وابن الأثير 9: 72 و 78 وزبدة الحلب 1 : 201 -234. (2) ابن الأثير 4: 152
~~والطبري 7: 217. PageV03P0197
# طائرة ليبية مدنية أصابتها غدرا طائرات إسرائيلية (1).
### ||| AUT العبد الصالح
# ( 000 - نحو 130 ه ..- نحو 748 م) صالح منصور الحميري، المعروف ب
### ||| AUT العبد الصالح
# : أمير. من الداخلين على المغرب في أيام الفتوح. افتتح أرض (نكور) قبل
~~بنائها، في زمن الوليد بن عبد الملك. وكان نزوله في مرسى (تمسامان) على
~~البحر بموضع يقال له بدكون، بوادي البقر. قال البكري: وعلى يديه أسلم بربر
~~نكور، وهم صنهاجة وغمارة، ثم ارتد أكثرهم لما ثقلت عليهم شرائع الإسلام
~~وقدموا على أنفسهم رجلا يسمى داود، ويعرف بالرندي، وكان من نفزة، وأخرجوا
~~صالحا من البلد، ثم تلافاهم الله بهداه، وتابوا من شركهم، وقتلوا الرندي،
~~واستردوا صالحا، فبقي هنالك إلى أن مات بتمسامان ودفن بقرية يقال لها
~~(أقطي) على شاطئ البحر، وقبره بها يعرف إلى اليوم - أي إلى أيام أبي عبيد
~~البكري - واستمرت الامارة من بعده في أبنائه زمنا (2).
### ||| AUT المهدوي
# ( 000 - 1353 ه = 000 - 1934 م) صالح بن منير
### ||| AUT المهدوي
# : مجاهد، من زعماء طرابلس الغرب. ولد ونشأ في بنغازي، وتعلم في مكتب
~~العشائر بالاستانة. وقاتل الطليان حين هاجموا طرابلس الغرب، ولما ضعف
~~المجاهدون عاد إلى بنغازي وانتخب نائبا عنها في المجلس النيابي. واعتقل مع
~~بعض أحرار البلاد، في جزيرة (أوسكا) وصدر عفو عام فعاد يوالي جهوده، فاعتقل
~~__________ (1) مجلة فلسطين العدد 144 - صفر 1393 قلت: وبويصير، كذا تنطق
~~في ليبية، واصلها (أبو يصير). (2) البكري 91. PageV03P0197
# ثانية ونفي ثلاثة أعوام وأعيدت إليه حريته فما زال يهاجم الاستعمار
~~ووسائله وهو على اتصال بالزعيم عمر المختار إلى أن أعدم عمر، فانزوى
~~المهدوي إلى أن توفي (1).
### ||| AUT المقبلي
# (1047 - 1108 م = 1637 - 1696 م) صالح بن مهدي بن علي
### ||| AUT المقبلي
# : مجتهد، من أعيان ms1668 الفقهاء. ولد في قرية مقبل (في جهة لاعة، من بلاد
~~كوكبان، باليمن، في الشمال الغربي من صنعاء) ونشأ في ثلا وتعلم فيها وفي
~~كوكبان. وكان على مذهب الإمام زيد، فنبذ التقليد. وناظره بعض المشايخ
~~بصنعاء، فأدت المناظرة إلى المنافرة، فعاف المقام باليمن، فرحل بأهله إلى
~~مكة (سنة 1080 ه فاشتهر، وكتب فيها مؤلفاته، وتوفي بها. من كتبه (العلم
~~الشامخ في إيثار الحق على الآباء والمشايخ - ط) و (الابحاث المسددة في
~~مسائل متعددة - خ) اقتنيته، و (الاتحاف لطلبة الكشاف - خ) انتقد فيه كشاف
~~الزمخشري، في التفسير، منه نسخة في جامعة الرياض (1379) و (المنار على
~~البحر الزخار - خ) في فقه الزيدية. وكان كثير الحط على المعتزلة، في بعض
~~المسائل الكلامية، وعلى الاشعرية في بعض آخر، وعلى الصوفية في غالب
~~مسائلهم، وعلى المحدثين في نواحي غلوهم، ولا يبالي بمن يخالفه، حين يجد
~~الدليل، كائنا من كان (2). __________ (1) محمد عبد الكريم الفواخري، في
~~جريدة (الجهاد) المصرية 26 يونيه 1934. (2) البدر الطالع 1: 288 والدر
~~الفريد 37 ونبلاء اليمن 1: 781 وفيه: ولادته سنة 1040 ه وفي مخطوطتي من
~~(الابحاث المسددة) الصفحة 59 النص الآتي: (وكتبت هذا في سنة سبع وتسعين
~~وألف، وأنا من العمر في تسع وخمسين) فهذا ينقض الروايتين، ويجعل ولادته سنة
~~1038 ه 1628 أو 1629 م. فليحقق. PageV03P0197

### ||| AUT الكواز
# (1233 - 1290 ه = 1818 - 1873 م) صالح بن مهدي بن حمزة
### ||| AUT الكواز
# : شاعر، من أهل الحلة، دفن بالنجف. عربي المحتد، أصله من قبيلة
~~(الخضيرات) إحدى عشائر شمر، المعروفة اليوم في نجد والعراق. كان يبيع
~~الكيزان والاواني الخزفية، مترفعا عن الاستجداء بشعره. جمع صاحب البابليات
~~ما بقي من شعره في (ديوان - ط) (1).
### ||| AUT صالح القزويني
# (1208 - 1301 ه = 1794 - 1883 م) صالح بن مهدي بن رضي بن محمد علي
~~الحسيني القزويني: شاعر إمامي. ولد في النجف وانتقل إلى بغداد سنة 1259 ه
~~فسكنها إلى أن توفي، ونقلت جثته إلى النجف. له (الدرر الغروية في رثاء
~~العترة المصطفوية) ديوان مراث في نحو 3000 بيت، و (ديوان ms1669 القزويني) كبير،
~~فيه سائر شعره (2).
### ||| AUT صالح سلوم
# ( 000 - 1081 ه = 000 - 1670 م) صالح بن نصرالله بن سلوم الحلبي: رئيس
~~أطباء الدولة العثمانية في عصره ونديم السلطان محمد بن إبراهيم. ولد بحلب.
~~وأجاد الطب والموسيقى. ورحل إلى القسطنطينية. فاتصل بالسلطان، وعلت شهرته.
~~له (غاية الاتقان في تدبير بدن الانسان - خ) و (برء ساعة) في الطب، ونظم.
~~وتوفي في يني شهر (3).
### ||| AUT صالح بن يحيى
# ( 000 - نحو 850 ه = 000 - نحو 1446 م)
### ||| AUT صالح بن يحيى
# بن صالح بن الحسين التنوخي، من بني أمير الغرب: __________ (1)
~~البابليات 2: 87. (2) مجلة لغة العرب 1: 329 - 333. (3) خلاصة الأثر 2: 240
~~واكتفاء القنوع 233 والفهرس التمهيدي 523 وخزائن الاوقاف 216. PageV03P0198
# مؤرخ، كان له علم بالنجوم والاسطرلاب. من أهل بيروت. كان في أواسط القرن
~~التاسع للهجرة. له كتاب (تاريخ بيروت - ط) كتبه بلغة أقرب إلى العامية.
~~ويظهر أنه كان قائدا بحريا، فقد ذكر في كتابه أنه كان مقدما على سفينة ذهبت
~~مع سفن أخرى مشحونة بالرجال لغزو قبرس (سنة 828 ه فكانت بينهم وبين الفرنج
~~معارك ومناوشات وهزموا (ابرنس كند اسطبل) (connetable)أمير الجيوش، وهو أخو
~~ملك قبرس، وعادوا إلى مصر، فأنعم عليه سلطانها برسباي بمائتي دينار ذهبا،
~~وأكرمه الأمير أركماس الظاهري، فأنزله في بيته، وأهدى إليه حجرة عربية
~~وقباء سنجاب من ملابسه. وذكر أنه قام برحلة أخرى من نوعها. ووصفه المؤرخ
~~ابن سباط بأنه (صاحب الغزوات) وله كتاب في (سيرة الإمام الاوزاعي) (1).
### ||| AUT السعدي
# (1192 - 1244 ه = 1778 - 1828 م) صالح بن يحيى بن يونس الموصلي
### ||| AUT السعدي
# : باحث أديب له اشتغال بالحديث، من آل محضر باشي بالموصل. كان من تلاميذ
~~الالوسي الكبير. وتكلم الفارسية والتركية مع علمه بآداب العربية. وكان عجبا
~~في كتابة الخط الدقيق وله ألواح رائعة في مكتبة الاوقاف (المجموعة 5734)
~~وله (ديوان شعر - خ) عند آل
### ||| AUT السعدي
# في الموصل. وعين كاتبا للانشاء عند والي الموصل (محمد أمين باشا) وقتل
~~ذبحا في مؤامرة كان المقصود بها الوالي. ومن كتبه (حاشية على شرح العضدية
~~لعصام الدين ms1670 - خ) في علم الوضع، و (عقد الدرر في مصطلح أهل الأثر - خ)
~~كلاهما في مخطوطات الانكرلي (2). __________ (1) تاريخ بيروت: انظر فهرسته،
~~ص 257. (2) مخطوطات الانكرلي 67، 207 والكشاف لطلس PageV03P0198

### ||| AUT الرندي
# (601 - 684 ه = 1204 - 1285 م) صالح بن يزيد ( أبي الحسن) بن صالح بن
~~موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف، أبو الطيب وأبو البقاء النفزي
### ||| AUT الرندي
# : شاعر أندلسي. من القضاة له علم بالحساب والفرائض. من قبيلة نفزة
~~البربرية.من أهل رندة. أقام بمالقة شهرا، وأكثر التردد إلى غرناطة: يسترفد
~~ملوكها. واجتمع فيها بلسان الدين ابن الخطيب، قال ابن عبد الملك: كان خاتمة
~~الأدباء بالاندلس.وقال ابن الخطيب: له تآليف أدبية وقصائد زهدية، و
~~(مقامات) في أغراض شتى وكلامه نظما ونثرا مدون. ألف مختصرا في الفرائض وآخر
~~في صنعة الشعر سماه (الوافي في علم القوافي - خ) منه نسخة في الخزانة
~~العامة بتطوان (الرقم 491) 83 ورقة و (روضة الانس ونزهة النفس - خ) جزء أو
~~قطعة منه (أنظر مجلة معهد المخطوطات 18: 331) وعجب الاستاذ عبد الله بن
~~كنون، من أن قصيدة
### ||| AUT الرندي
# لم يشر إليها ابن الخطيب في الاحاطة. قلت: يعني قصيدته النونية التي
~~تداخلت أبياتها بأبيات من قصيدة أبي الفتح البستي. وما أورده ابن كنون في
~~صحيفة معهد الدراسات الاسلامية، من أبيات في النونية يستبعد كثيرا أن يكون من نظم
### ||| AUT الرندي
# أو من كلام عصره، والركة بادية فيها غامرة لها (1). __________ .171
~~وانظر المستدرك على الكشاف 222 - 223 و 378. (1) الذيل والتكملة لابن عبد
~~الملك 4: 136 ونفح الطيب 2: 595 ومعهد الدراسات: فصلة عن المجلد السادس من
~~قلم عبد الله كنون. وعبد القادر زمامة في مجلة دعوة الحق: العدد 7 من السنة
~~14 ص 124 ومجلة العربي 157: 176 ودار الكتب 7: 245 والمخطوطات المصورة 1 :
~~418 وانظر دراسات في تاريخ الأدب 130 - 32. وفي خزانة الرباط (177 جلاوي)
~~بيتان قالهما الوزير أبو العباس بن بسكال الجزيري (ابن بلال الحريري ؟) في نسب
### ||| AUT الرندي
# : ألمم إذا شئت تحظى ... بصالح وشريف بصالح بن يزيد بن صالح بن ms1671 شريف.
~~PageV03P0198

### ||| AUT الماجري
# (550 - 631 ه = 1155 - 1234 م) صالح بن ينصارن بن غفيان الدكالي، أبو محمد
### ||| AUT الماجري
# : صوفي اشتهر بيته من بعده بآل ( أبي محمد صالح) مولده ووفاته بآسفي (في
~~المغرب) كان له فيها رباط مشهور. وتفقه بها ثم أقام 20 سنة في الاسكندرية.
~~وانتشرت في أيامه الشكوى من وعورة الطرق إلى الحج حتى قيل: إن الحج ساقط عن
~~أهل المغرب فتصدى صاحب الترجمة لمحاربة هذه الفكرة الخبيثة، وجعل ديدنه
~~الدعوة إلى الحج وتذليل عقباته. وكثرت زواياه في بلاد إفريقية والمغرب
~~والمشرق حتى بلغت 64 زاوية منتشرة من آسفي إلى الحجاز معمورة بالاشخاص
~~والمريدين، شغلهم تسهيل الحج والسير بالحجاج في الاماكن الموحشة الوعرة،
~~بأمن وأمان. ولحفيده أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT الماجري
# ، كتاب (المنهاج الواضح في تحقيق كرامات أبي محمد صالح - ط) وللكانوني
~~(محمد ابن أحمد 1357) كتاب (البدر اللائح من مآثر آل أبي محمد صالح - خ)
~~(1). الصالحي (أمين الدين) = محمد بن عثمان 1004 الصالحي = أمين الدين بن
~~هلال 1005 الصالحي (الشاعر) = محمد بن نجم الدين 1012 الصالحية = عائشة بنت
~~عيسى 697 ابن الصانع = يعيش بن علي 643
### ||| AUT صاهلة بن كاهل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صاهلة بن كاهل
# بن الحارث، من هذيل، من عدنان: __________ (1) من مقال للحاج أحمد
~~معنينو السلاوي، في مجلة دعوى الحق السنة 15 رمضان 1392 ص 164 والتشوف إلى
~~رجال التصوف 13 قلت: وورد لفظ
### ||| AUT الماجري
# في بعض المصادر المعول عليها، بالكاف (الماكري) فدل على ان الجيم فيها
~~بربرية يرجح رسمها بالكاف المنقوطة (ماكري). PageV03P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT صباح الاول NOTMATCH
# جد جاهلي. من بنيه عبد الله بن مسعود الهذلي الصح أبي (1). الصاوي =
~~أحمد بن محمد 1241
### || AUT صب
# ابن ال
### || AUT صب
# اح = الحسن بن محمد 259 ابن
### || AUT صب
# اح = عبد الله (الاول) بن
### || AUT صب
# اح (1229) ابن
### || AUT صب
# اح = جابر بن عبد الله 1276 ابن
### || AUT صب
# اح =
### || AUT صب
# اح بن جابر 1283 ابن
### || AUT صب
# اح = عبد الله (الثاني) ms1672 بن
### || AUT صب
# اح (1309) ابن
### || AUT صب
# اح = محمد بن
### || AUT صب
# اح 1313 ابن
### || AUT صب
# اح = مبارك بن
### || AUT صب
# اح 1334 ابن
### || AUT صب
# اح = جابر بن مبارك 1335 ابن
### || AUT صب
# اح = سالم بن مبارك 1339 ال
### || AUT صب
# اح = حسن كامل 1354 ابن
### || AUT صب
# اح = أحمد بن جابر 1369
### || AUT صب
# اح الاول ( 000 - 1175 ه = 000 - 1761 م)
### || AUT صب
# اح (الاول) من عشيرة الشملان، من بني عتبة، من جميلة، من عنزة، من ربيعة:
~~جد الأمراء آل ال
### || AUT صب
# اح أصحاب الكويت، وأول من حكم الكويت بعد تأسيسها. يرجح أن أصله من
~~الهدار، من مقاطعة الافلاج، من نجد. وقد بنيت الكويت في عهده، وتوفي فيها.
~~وخلف خمسة ذكور، هم: عبد الله (وهو الذي حكم الكويت بعده) وسلمان، ومالج،
~~ومحمد، ومبارك (2). __________ (1) نهاية الارب 256 وجمهرة الأنساب 186.
~~(2) تاريخ الكويت 1: 12 ثم 2: 2 وملوك العرب 2: 153 وفيه: (كانت منازل قومه
~~بخيبر، وانتقل بجماعة منهم إلى الكويت). ومذكرات خالد الفرج - خ. وفيها أن
~~الكويت حديثة البناء، كان موضعها يسمى (القرين) وكانت السلطة في القرين
~~لبني خالد، ورئيسهم في أواخر القرن الحادي عشر للهجرة براك بن غرير
~~الحميدي، فبنى براك قصرا في القرين، والقصر في اصطلاح ذلك الزمن هناك يسمى
~~(الكوت) PageV03P0199

### ||| AUT 
### ||| AUT صباح
# الثاني
# ( 000 - 1283 ه = 000 - 1866 م)
### ||| AUT صباح
# (الثاني) ابن جابر (الاول) ابن عبد الله بن
### ||| AUT صباح
# : رابع أمراء الكويت. وليها بالوراثة بعد وفاة أبيه (سنة 1276 ه واتسعت
~~تجارتها في أيامه، واستمر إلى أن توفي فيها (1).
### ||| AUT صباح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT صباح
# بن طريف، من طابخة، من عدنان: جد جاهلي. من نسله بنو شقرة (2). 2 -
### ||| AUT صباح
# بن عتيك بن أسلم، من بني عنزة: جد جاهلي. بنوه بطن من عنزة، من أسد بن
~~ربيعة، من عدنان (3). 3 -
### ||| AUT صباح
# بن لكيز بن أفصى، من بني عبد القيس: جد جاهلي. بنوه بطن من أسد بن ربيعة
~~أيضا ms1673 (4). 4 -
### ||| AUT صباح
# بن نهد بن زيد بن ليث، من قضاعة: جد جاهلي. من بنيه عبد الله بن عجلان
~~أحد شعراء الجاهلية (5).
### ||| AUT صبارة بن سفيان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صبارة بن سفيان
# بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه __________ وبنى قصرا
~~صغيرا على الساحل جعل مخزنا للازواد التي تأتيهم من البصرة عن طريق البحر،
~~وسمي هذا بالكويت، وكانت القرصنة شائعة وحروب القبائل منتشرة على ضفاف خليج
~~فارس من عمان إلى العراق، فهاجر كثير من سكان السواحل في عمان وقطر
~~والبحرين إلى سواحل فارس والاهواز، ونزل بنو عتبة في (الكويت) والرئاسة فيهم لآل
### ||| AUT صباح
# ، وكانوا يحترفون الملاحة في النقل والغوص على اللؤلؤ وصيد الاسماك، فما
~~زالت الكويت تنمو حتى صارت (الكوت) محلة من محلات (الكويت). (1) تاريخ
~~الكويت 2: 21 - 27 ووفاته في مذكرات خالد الفرج سنة 1282 ه (2) نهاية الارب
~~256 واللباب 2: 48. (3) اللباب 2: 48 وهو في التاج (
### ||| AUT صباح
# بن عبيل). (4) اللباب 2: 48 والتاج: مادة صبح. (5) اللباب 2: 48 ونهاية
~~الارب 256. PageV03P0199
# عدة بطون (1). ابن الصباغ = عبد السيد بن محمد 477 ابن الصباغ = المبارك
~~بن المبارك 683 ابن الصباغ (المالكي) = علي بن محمد (855) الصباغ = محمد بن
~~أحمد 1076 الصباغ = ميخائيل بن نقولا 1232 الصباغ (المكي = محمد بن أحمد
~~1321 الصبان = محمد بن علي 1206
### ||| AUT صبح بن كاهل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صبح بن كاهل
# بن الحارث بن تميم الهذلي، من مضر: جد جاهلي. كانت له رياسة هذيل في
~~الجاهلية. وهو أخو (صاهلة) المتقدم ذكره. وكانت ديارهم حوالي مكة (2).
~~صبرا = وديع بن جرجس 1371
### ||| AUT صبرة بن شيمان
# ( 000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 660 م)
### ||| AUT صبرة بن شيمان
# الازدي، من بني حدان، من شنوءة، من قحطان: رأس الازد في أيامه، وقائدهم
~~في وقعة الجمل. كان فيها مع عائشة، على يسارها. وقيل: قتل في تلك الوقعة.
~~والصواب أنه عاش إلى خلافة معاوية. قال المبرد: دخل صبرة على معاوية
~~والوفود عنده، فتكلموا فأكثروا، فقام صبرة، فقال: ms1674 يا أمير المؤمنين، إنا حي
~~فعال ولسنا بحي مقال، ونحن بأدنى فعالنا، عند أحسن مقالهم ! فقال: صدقت
~~(3). __________ (1) الاكليل 10: 233. (2) وفيات الاعيان: ترجمة عبيدالله
~~بن عبد الله الهذلي. ونهاية الارب 256 وجمهرة الأنساب 187. (3) الكامل لابن
~~الأثير: حوادث سنة 36 ورغبة الآمل 2: 36 والاصابة: ترجمة أبيه شيمان 3989
~~ونهاية الارب 191 ووقع فيه اسمه (ضبيرة بن شيبان) ومثله في سبائك الذهب 75
~~تصحيفا. PageV03P0200

### ||| AUT صبري
# (الشاعر) = إسماعيل
### ||| AUT صبري
# 1341
### ||| AUT صبري
# ( 000 - 1380 ه = 000 - 1960 م)
### ||| AUT صبري
# بن محمد حسن: فاضل، من أهل النجف. له من الكتب المطبوعة (أوليات في علم
~~الاقتصاد) و (الجغرافيون العرب) و (نحن والشيوعية) (1).
### ||| AUT القباني
# (1326 - 1393 ه = 1908 - 1973 م)
### ||| AUT صبري
# بن محمد
### ||| AUT القباني
# ، الدكتور: طبيب دمشقي المولد. تخرج بالجامعة السورية (1931) وعمل في
~~الصحافة، فأصدر جريدة (النضال) يومية. وعمل طبيبا في الجيش العراقي تسع
~~سنوات. وعاد إلى دمشق مدرسا محاضرا في كلية العلوم. واشتهرت له مجلة
~~(طبيبك) أصدرها في بيروت مدة عشرين عاما. وألف كتبا في الطب مطبوعة، منها
~~(طبيبك معك) و (الغذاء لا الدواء) و (حياتنا الجنسية) و (جمالك سيدتي) و
~~(قلوب الاطباء) قصة. وتوفي ببيروت ودفن في دمشق (2). __________ (1) معجم
~~المؤلفين العراقيين 2: 136. (2) جريدة النهار 18 / 5 / 1973 ومن هو في
~~سورية 596. PageV03P0200

### ||| AUT صبغة الله الحيدري
# ( 000 - 1187 ه = 000 - 1773 م) صبغة الله بن إبراهيم الحيدري: شيخ
~~مشايخ بغداد في عصره. ولد في قرية (ماوران) واستوطن بغداد إلى أن توفي فيها
~~بالطاعون. له كتب، منها (حاشية على البيضاوي) و (حواش على حواشي عصام الدين
~~على شرح الكافية للجامي) و (حواش على المحاكمات والعقائد لأحمد بن حيدر)(1).
### ||| AUT صبغة الله البروجي
# ( 000 - 1015 ه = 000 - 1606 م) صبغة الله بن روح الله بن جمال الله
~~البروجي الحسيني النقشبندي: فقيه متصوف. أصله من أصفهان. ولد في بروج
~~(بالهند) وسكن المدينة إلى أن توفي فيها. له كتب، منها (إراءة الدقائق)
~~حاشية على تفسير البيضاوي، وكتاب (باب الوحدة) ورسائل (2). الصبغي = أحمد
~~بن إسحاق ms1675 342 الصبنري = مهدي بن علي 815 ابن صبيح (الكاتب) = يوسف بن
~~القاسم (180) ابن صبيح (الوزير) = أحمد بن يوسف (213) ابن صبيح (الشاعر) =
~~القاسم بن يوسف نحو 220
### ||| AUT صبيح نجيب
# (1309 - 1367 ه = 1892 - 1948 م)
### ||| AUT صبيح نجيب
# العزي: ضابط عراقي. من أهل بغداد. ولد وتعلم بها ثم في اسطنبول وتخرج
~~ضابطا. واشترك في حزب (العهد) ولما أعلنت الحرب العامة __________ (1) مجلة
~~لغة العرب 3: 635 ومختصر المستفاد. (2) خلاصة الأثر 2: 243 وهدية العارفين
~~1: 425. PageV03P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT صخر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT صحار بن عياش NOTMATCH
# الاولى كان في القفقاس. وفر من الجيش (العثماني) بعد قيام الثورة في
~~الحجاز (1916) واعتقله الانكليز ببغداد (1917) فأرسلوه إلى الهند ولحق
~~بالجيش العربي في دمشق (1919) وعين مرافقا للملك فيصل بن الحسين ورحل فيصل
~~إلى بغداد. ثم كان مستشارا للمفوضية العراقية في برلين، فمعتمدا في القاهرة
~~إلى أن توفي. له كتب مطبوعة، منها (التعبئة) و (التنقلات) و (القيادة
~~والزعامة) (1).
### || AUT صح
#
### || AUT صح
# ار بن عياش ( 000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
### || AUT صح
# ار بن عياش (أو عباس) بن شراحيل بن منقذ العبدي، من بني عبد القيس: خطيب
~~مفوه، كان من شيعة عثمان. له
### || AUT صح
# بة، وأخبار حسنة. قال له معاوية: ما البلاغة ؟ فقال: الايجاز، قال: وما
~~الايجاز ؟ قال: أن لا تبطئ ولا تخطئ. وهو أحد النسابين، وله مع دغفل
~~النسابة محاورات. وكان ممن شهدوا فتح مصر. ولما قتل عثمان قام
### || AUT صح
# ار يطالب بدمه. وشهد (صفين) مع معاوية. وسكن البصرة، ومات فيها (2). ال
### || AUT صح
# اف = عبد المحسن يعقوب 1350 ال
### || AUT صح
# افي العجوز = توفيق بن حبيب 1360
### || AUT صخ
# أبو
### || AUT صخ
# ر الهذلي = عبد الله بن سلمة
### || AUT صخ
# ر ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT صخ
# ر: جد، من جذام، من __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2: 138
~~والعراق بين انقلابين 140. (2) البيان والتبيين 1: 54 والاصابة. الترجمة
~~4036 والمحبر 294. PageV03P0201
# القحطانية. مساكن بنيه الآن في بلاد شرقي الاردن، ومنهم جماعة بمصر. وفي
~~قبائل العرب (بنو ms1676 صخر) من طيئ، من القحطانية أيضا، كانت منازلهم بين تيماء
~~وخيبر والشام (1).
### ||| AUT صخر بن جعد
# ( 000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م)
### ||| AUT صخر بن جعد
# الخضري: شاعر فصيح، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان مغرما
~~بفتاة اسمها كأس بنت بجير. وأشهر شعره ما قاله فيها (2).
### ||| AUT أبو سفيان
# (57 ق ه - 31 ه = 567 - 652 م) صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد
~~مناف: صحابي، من سادات قريش في الجاهلية. وهو والد معاوية رأس الدولة
~~الأموية. كان من رؤساء المشركين في حرب الإسلام عند ظهوره: قاد قريشا
~~وكنانة يوم أحد ويوم الخندق لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلم يوم
~~فتح مكة (سنة 8 ه وأبلى بعد إسلامه البلاء الحسن. وشهد حنينا والطائف،
~~ففقئت عينه يوم الطائف ثم فقئت الاخرى يوم اليرموك، فعمي. كان من الشجعان
~~الابطال، قال المسيب: فقدت الاصوات يوم اليرموك إلا صوت رجل يقول: يانصر
~~الله اقترب. قال: فنظرت، فإذا هو
### ||| AUT أبو سفيان
# ، تحت راية ابنه يزيد.ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
### ||| AUT أبو سفيان
# عامله على نجران. ثم أتى الشام، وتوفي بالمدينة، وقيل بالشام (3).
~~__________ (1) نهاية الارب 257 وانظر معجم قبائل العرب 2: 634. (2) شرح
~~شواهد المغني 153. (3) الأغاني 6: 89 والاصابة، ت 4041 وابن عساكر 6: 388
~~والجمع 224 وفتوح البلدان للبلاذري. ونكت الهميان 172 والمحبر 246 والبدء
~~والتاريخ 5: 107 وفيه: أسلم قبل فتح مكة. PageV03P0201

### ||| AUT صخر الغي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) صخر بن عبد الله الخيثمي، من بني هذيل: شاعر
~~جاهلي، قال الأصفهاني: لقب ب
### ||| AUT صخر الغي
# لخلاعته وشدة بأسه وكثرة شره. وأورد أبياتا من قصيدة تنسب إليه، قيل في
~~سببها إن صخراقتل جارا لشاعر من هذيل يدعى (أبا المثلم) ودارت بين أبي المثلم و
### ||| AUT صخر الغي
# مناقضات وقصائد يطول ذكرها. وأغار صخر على بني المصطلق من خزاعة،
~~فقاتلوه ومن معه، وقتلوه. ورثاه أبوالمثلم (1).
### ||| AUT صخر بن عمرو
# ( 000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 ms1677 م) صخر بن عمر بن الحارث بن الشريد
~~الرياحي السلمي، من بني سليم ابن منصور، من قيس عيلان: أخو الخنساء
~~الشاعرة.كان من فرسان بني سليم وغزاتهم. جرح في غزوة له على بني أسد بن
~~خزيمة، ومرض قريبا من الحول، وله في ذلك أبيات أولها: (أرى أم صخر لا تمل
~~عيادتي ... وملت سليمى مضجعي ومكاني) وسليمي زوجته.ثم نتأت قطعة من جنبه،
~~فأزيلت، فمات. ولاخته (الخنساء) شعر كثير في رثائه ورثاء أخيه معاوية
~~المقتول قبله. ومما قالت فيه: (وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في
~~رأسه نار) (2)
### ||| AUT صخر بن مسلم
# ( 000 - 110 ه = 000 - 728 م)
### ||| AUT صخر بن مسلم
# بن النعمان العبدي: شجاع، من الرؤساء. شهد وقائع أشرس مع الترك، في ما
~~وراء النهر، وقتل __________ (1) الأغاني، طبعة الدار 22: 344 - 350. (2)
~~النويري 15: 366 - 368 وجمهرة الأنساب 249 والمبرد 2: 266 والتبرزي 3: 66.
~~PageV03P0201
# في إحداها (1).
### ||| AUT صخر المزني
# ( 000 - 65 ه = 000 - 684 م) صخر بن هلال المزني: تابعي، من مقدمي بني
~~مزينة. كان شجاعا بطلا، نقم على عبيد الله بن زياد قتله الحسين (رض) فخرج
~~مع التوابين، من أهل الكوفة، وزعيمهم سليمان بن صرد، فقاتل بني أمية حتى قتل (2).
### || AUT صد
# (
### || AUT صد
# اء) ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT صد
# اء بن يزيد بن حرب، من كهلان: جد جاهلي. بنوه من أحياء اليمن، النسبة إليه
### || AUT صد
# ائي (3). ال
### || AUT صد
# ائي = عمرو بن الصبيح 66 ال
### || AUT صد
# ر = حسن بن هادي 1354
### || AUT صد
# ر الافاضل = قاسم بن الحسين 617 ال
### || AUT صد
# ر البكري = الحسن بن محمد 656
### || AUT صد
# ر الدين = محمد بن إبراهيم 903
### || AUT صد
# ر الشريعة = عبيد الله بن مسعود 747 ال
### || AUT صد
# ر الشهيد = عمر بن عبد العزيز 536 ال
### || AUT صد
# ر الشيرازي = محمد بن إبراهيم (1059)
### ||| AUT ابن شرف الدين
# (1330 - 1389 ه = 1912 - 1969 م)
### || AUT صد
# ر الدين بن عبد الحسين شرف الدين: __________ (1) الكامل لابن الأثير 5:
~~55. (2) ابن الأثير 4: 72 ms1678 واقرأ كلمة عن التوابين في ترجمة (سليمان بن
~~صرد). (3) نهاية الارب 257 والقاموس: مادة
### || AUT صد
# أ. وزاد الزبيدي في التاج عند ذكر (ال
### || AUT صد
# ائي) قوله: (هكذا في النسخ، وفي لسان العرب: والنسبة إليه
### || AUT صد
# اوي). واللباب 2: 50 وفيه: قيل اسم (
### || AUT صد
# ا) يزيد بن حرب، والنسبة إليه
### || AUT صد
# ايي). PageV03P0202
# أديب عراقي (1). ولد في النجف وأصدر ببغداد جريدة الساعة. وأبعد من
~~العراق، فأصدر (مجلة النهج) في صور (بلبنان) ثم مجلة (الالواح) وتوقفت. له
~~كتب، منها (حليف مخزوم - ط) و (زيارة الاربعين - ط) و (سحابة بورتسمورث -
~~ط) و (في قطار الزمان - ط) و (محنة العراق - ط) و (هاشم وأمية في الجاهلية
~~- ط) و (ديوان شعر) (2).
### ||| AUT الصدف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT الصدف
# بن أسلم بن زيد بن مالك، من كندة: جد جاهلي، عداد أبنائه في حضرموت.
~~النسبة إليه (صدفي) بفتحتين (3). 2 -
### ||| AUT الصدف
# بن سهل بن عمرو بن قيس، من بني عبد شمس بن وائل، من حمير: جد جاهلي،
~~بنوه قبيلة من حمير، نزلت بعد الإسلام بمصر. ينسب إليه كثيرون، سيأتي ذكر
~~بعضهم. وضبطه، والنسبة إليه، كالاول (4).
### ||| AUT الصدف
# ي = يونس بن عبد الاعلى 264
### ||| AUT الصدف
# ي = عبد الرحمن بن أحمد 347
### ||| AUT الصدف
# ي = أحمد بن سعيد 350
### ||| AUT الصدف
# ي = عبد الرحمن بن عثمان 403
### ||| AUT الصدف
# ي (ابن الضابط) = عثمان بن أبي بكر 442
### ||| AUT الصدف
# ي = حسين بن محمد 514
### ||| AUT الصدف
# ي = محمد بن أحمد 634
### ||| AUT الصدف
# ي = عبد الحميد بن أبي البركات (684) __________ (1) يقول المشرف: صدر
~~الدين شرف الدين، سليل أسرة معروفة في جنوبي لبنان، منها علماء ونابهون.
~~ولعل السبب في نسبة المؤلف له إلى العراق كون المترجم له أمضى قسما كبيرا
~~من حياته فيه، إلى أن أبعدته السلطة في أواخر الاربعينات عن العراق فعاد
~~إلى لبنان. (2) معجم المؤلفين العراقيين 2: 140 ورجال الفكر 248 ومجلة دعوة
~~الحق، الرباطية. (3) جمهرة الأنساب 431 والقاموس: مادة صدف. (4) اللباب 2:
~~51. PageV03P0202
# ابن ms1679 صدقة = الحسن بن علي 522 ابن صدقة = دبيس بن صدقة 529 ابن صدقة =
~~محمد بن أحمد 556
### ||| AUT ابن الحداد
# (477 - 573 ه = 1084 - 1177 م) صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار
### ||| AUT ابن الحداد
# البغدادي، أبو الفرج، مؤرخ، أديب، فيه ميل إلى مذهب الفلاسفة. له (ذيل
~~على تاريخ الزاغوني) من سنة 527ه إلى قريب وفاته، ومصنفات حسنة في الاصول.
~~وكان يعيش من نسخ الكتب. توفي ببغداد (1).
### ||| AUT صدقة بن دبيس
# ( 000 - 532 ه = 000 - 1138 م)
### ||| AUT صدقة بن دبيس
# بن صدقة بن منصور الاسدي: من أمراء بني مزيد الاسديين، أصحاب الحلة.
~~وليها بعد مقتل أبيه، أول سنة 530 ه وحاول السلطان مسعود السلجوقي انتزاعها
~~منه، فحاربه، فظفر صدقة. وعاد مسعود إلى بغداد سنة 531 ه ثم تكاتبا بالصلح،
~~فتم. ونشبت حرب بين السلطان مسعود وصاحب فارس، فكان صدقة مع مسعود، فقتل
~~على أثر معركة أسر بها، في مكان يسمى (بتجن كشت) وكان عاقلا، كثير الروية شجاعا (2).
### ||| AUT المسحرائي
# (760 - 825 ه = 1358 - 1422 م) صدقة بن سلامة بن حسين، شرف الدين
### ||| AUT المسحرائي
# : عالم بالقراآت، ضرير. من أهل (مسحرا) من أعمال الجيدور، __________ (1)
~~المنتظم 10: 276 وابن الأثير 11: 170 وابن الوردي 2: 88 والمنهج الأحمد -
~~خ. والنجوم الزاهرة. والمقصد الارشد - خ. والشذرات 4: 245 ولسان الميزان 3:
~~184 وفيه: ولادته سنة 467 ه (2) ابن الأثير 11: 23 وما قبلها. وابن خلدون
~~4: 290. PageV03P0202
# على مقربة من دمشق، من جهة حوران. تعلم واشتهر وتوفي بدمشق. أملى كتبا
~~منها (التتمة في قراآت الثلاثة الائمة) (وشرح على أصول الشاطبية في القراآت
~~- خ) في الأزهرية (1).
### ||| AUT صدقة بن منجى
# ( 000 - نحو 625 ه = 000 - نحو 1228 م)
### ||| AUT صدقة بن منجى
# بن صدقة السامري: طبيب، كان يعرف بابن الشاعر. خدم الملك الاشرف موسى
~~الأيوبي، وتوفي في الخدمة. وكان الاشرف يحترمه ويكرمه ويعتمد عليه. له
~~تصانيف، منها (النفس) و (شرح التوراة). وله نظم أكثره دوبيت. توفي في حران (2).
### ||| AUT صدقة بن منصور
# (442 - 501 ه = 1050 - 1108 م)
### ||| AUT ms1680 صدقة بن منصور
# بن دبيس المزيدي الناشري الاسدي أبو الحسن، سيف الدولة: أمير بادية
~~العراق، وباني مدينة الحلة. ولي إمرة بني مزيد بعد وفاة أبيه (سنة 479 ه
~~فبنى الحلة (بين الكوفة وبغداد) وأسكن بها أهله وعساكره سنة 495 ه وكان
~~شجاعا بطلا، حازما طماحا إلى التغلب والسيادة، موصوفا بمكارم الاخلاق. ثارث
~~في أيامه الفتن بين أبناء ملكشاه السلجوقي، فاحتل صدقة الكوفة واستولى على
~~هيت وواسط ثم البصرة. وانتظم له ملك بادية العراق، إلى أن زحف عليه السلطان
~~محمد بن بركيارق ابن ملكشاه، بجيش فيه خمسون ألف مقاتل، فنشبت بينهما حرب
~~طاحنة انتهت بمقتل صدقة عند النعمانية (3). __________ (1) غاية النهاية 1:
~~336 والضوء اللامع 3: 317 والأزهرية 1: 106. (2) طبقات الاطباء 2: 230
~~ومطالع البدور 2: 107 وجميع المصادر، حتى الزبيدي في التاج 10: 359 تكتب
~~اسم أبيه (منجا) بالالف، إلا القاموس - مادة: نجا ففيه: (والمنجى، للمفعول:
~~سيف، واسم) وتابعناه لموافقته القاعدة في الرسم. (3) وفيات الأعيان 1: 229
~~ودول الإسلام 2: 20 PageV03P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT صرمة بن قيس NOTMATCH
# صدقي (الطيار) = محمد صدقي 1363 صدقي = إسماعيل صدقي 1369
### ||| AUT صدي بن عجلان
# ( 000 - 81 ه = 000 - 700 م)
### ||| AUT صدي بن عجلان
# بن وهب الباهلي، أبو أمامة: صحابي. كان مع علي في (صفين) وسكن الشام،
~~فتوفي في أرض حمص. وهو آخر من مات من الصحابة بالشام. له في الصحيحين 250
~~حديثا (1). الصديق (أبو بكر) = عبد الله بن عثمان 13 الصديق = إسماعيل بن
~~يحيى 1209 صديق حسن خان = محمد صديق بن حسن
### || AUT صر
# ال
### || AUT صر
# خدي = محمد بن عبد الله 792
### || AUT صر
# در = علي بن الحسن 465 ال
### || AUT صر

### || AUT صر
# ي = يحيى بن يوسف 656 ال
### || AUT صر

### || AUT صر
# ي = سليمان بن عبد القوي 716 ال
### || AUT صر
# غتمشي = مقبل بن عبد الله 798
### || AUT صر
# مة بن قيس ( 000 - نحو 5 ه = 000 - نحو 627 م)
### || AUT صر
# مة بن قيس بن مالك النجاري الاوسي، أبو قيس: شاعر جاهلي، عمر طويلا،
~~وترهب، وفارق الاوثان ms1681 في الجاهلية. وكان معظما في قومه. أدرك الإسلام في
~~شيخوخته، وأسلم عام الهجرة (2). __________ وسير النبلاء - خ. المجلد 15
~~وابن الوردي 2: 18 وابن خلدون 4: 280 وابن الأثير 10: 154 والتاج 7: 283
~~وفيه وفاته سنة 504 ومرآة الزمان 8: 25 وهو فيه (أبو الحسين). (1) تهذيب
~~التهذيب 4: 420 والاصابة، ت 4054 وابن عساكر 6: 417 وصفة الصفوة 1: 308
~~وذيل المذيل 33. (2) الاصابة، ت 4056 والمعارف لابن قتيبة 28 والتاج 8: 366
~~والروض الانف 2: 21. PageV03P0203

### ||| AUT صرمة بن مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صرمة بن مرة
# بن عوف بن سعد بن ذبيان، من قيس عيلان: جد جاهلي. كان من بنيه سدنة
~~(العزى) وهي شجرة كانت تعبدها غطفان، وتعظمها قريش، وعندها وثن، فلما ظهر
~~الإسلام قطعها خالد ابن الوليد وكسر الوثن. ومن بني صرمة هذا هاشم بن حرملة
~~بن إياس، كان سيد غطفان (1). الصرمي (الأديب الفلكي) = هادي بن علي نحو
~~1130 صروف = يعقوب بن نقولا 1346 الصريحي = محمد بن يوسف 793 صريع الدلاء =
~~محمد عبد الواحد 412 صريع الغواني = مسلم بن الوليد 208
### ||| AUT صريم بن الحارث
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صريم بن الحارث
# بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم: جد جاهلي. النسبة إليه صريمي، بفتح الصاد (2).
### ||| AUT صريم بن سعد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صريم بن سعد
# بن كعب، من بني نهد، من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه صريمي، بضم الصاد(3).
### ||| AUT صريم بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صريم بن مالك
# بن حرب بن عبد ود الوادعي، من كهلان: جد جاهلي يماني. __________ (1)
~~المحبر 315 ونهاية الارب 258 وجمهرة الأنساب 243 وجاء فيه (صرحة) بالحاء،
~~تصحيف. (2) التاج 8: 365 وابن دريد 2: 359. (3) اللباب 2: 55 والتاج 8: 367
~~وهو فيه (صريم ابن سعيد). PageV03P0203
# من نسله الحارث الصريمي الشاعر، المعاصر لعمرو بن معدي كرب، وله معه خبر
~~أورده الهمداني (1).
### ||| AUT أفنون
# ( 000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 564 م) صريم بن معشر بن ذهل بن تميم، من
~~بني تغلب: شاعر، جاهلي. يماني الاصل، مات في ms1682 بادية الشام. لقب ب
### ||| AUT أفنون
# لقوله في أبيات: (إن للشبان
### ||| AUT أفنون
# ا) (2).
### ||| AUT صريم بن مقاعس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صريم بن مقاعس
# بن عمرو، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. النسبة إليه صريمي. من نسله
~~عبد الله بن إباض (رأس الاباضية) وبحير بن ورقاء وآخرون (3).
### ||| AUT صريم بن واثلة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صريم بن واثلة
# بن عمرو، من بني تيم الرباب: جد جاهلي. من نسله عصمة ابن أبير (بضم
~~الهمزة وفتح الباء) الصريمي، من الصحابة (4). الصريمي = بحير بن ورقاء 81
### || AUT صص
# ابن
### || AUT صص
# رى (5) = الحسن بن هبة الله 586 ابن
### || AUT صص
# رى = محمد بن سالم 670 ابن
### || AUT صص
# رى = أحمد بن محمد 723 __________ (1) الاكليل 10: 84. (2) شرح شواهد
~~المغني 54 ورغبة الآمل 1: 52 والشعر والشعراء 159 وشعراء النصرانية 192.
~~(3) سبائك الذهب. ونهاية الارب 258 واللباب 2: 54 وفيه أن (مقاعس بن عمرو)
~~اسمه الحارث ابن عمرو. وجمهرة الأنساب 207. (4) اللباب 2: 55 وجمهرة
~~الأنساب 188 والتاج 8: 367 وفي الجمهرة والتاج (وائلة) مكان (واثلة) وانفرد
~~التاج بتسمية (كعب) مكان (عمرو). (5) سبق الكلام على ضبطه في حاشية ترجمته.
~~PageV03P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT صعب
# بن دومان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ال
### ||| AUT صعب
# بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ال
### ||| AUT صعب
# بن جثامة NOTMATCH

### || AUT صع
# أبو ال
### || AUT صع
# ب = الدعام بن مالك ال
### || AUT صع
# ب بن جثامة ( 000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 646 م) ال
### || AUT صع
# ب بن جثامة بن قيس الليثي: صحابي، من شجعانهم. شهد الوقائع في عصر
~~النبوة، وحضر فتح إصطخر وفارس. وفي الحديث يوم حنين: لولا ال
### || AUT صع
# ب بن جثامة لفضحت الخيل. مات في خلافة عثمان، وقيل قبلها. وله أحاديث في
~~الصحيح (1). ال
### || AUT صع
# ب بن الحارث ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ال
### || AUT صع
# ب بن الحارث بن الهمال، من حمير: أشهر تبابعة اليمن في الجاهلية. يلقب
~~بذي القرنين. ويذكر مؤخوه أنه (فتح الارض كلها) ويوردون في ذلك أخبار ms1683
~~كثيرة، فيها تهاويل. مات في العراق (2).
### || AUT صع
# ب بن دومان ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT صع
# ب بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. من عقبه بنو ذيبان (الذين
~~ينسب إليهم جبل ذيبان، في اليمن) وخبش (الذين ينسب إليهم وادي خبش، من
~~أودية الجوف، في اليمن) (3).
### || AUT صع
# ب ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT صع
# ب بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من
~~الولد أدد، ومنبه (4). __________ (1) الاصابة، الترجمة 4065. (2) التيجان
~~81 - 118. (3) الاكليل 10: 132 والتاج 8: 297. (4) نهاية الارب 259.
~~PageV03P0204
# 2 - صعب بن السكاسك بن أشرس الكندي: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة (1). 3 -
~~صعب بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي، من بكر بن وائل: جد جاهلي. من بنيه
~~الاسود العنسي (2). 4 - صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية: جد
~~جاهلي. كان له من الولده عكابة، ولخم، ومعاوية (3). 5 - صعب بن يشكر بن
~~رهم، من أنمار بن أراش: جد جاهلي. بنوه بطن من بجيلة. من نسله (شق) الكاهن
~~المشهور (4). ابن صعد = محمد بن أحمد 901 الصعدي = أحمد بن يحيى 1061
~~الصعدي = إبراهيم بن محمد 1083 الصعدي = حسن بن يحيى 1110 الصعدي (الداعي)
~~= علي بن أحمد (1121)
### ||| AUT صعصعة بن حارثة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صعصعة بن حارثة
# بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه عدة بطون (5).
### ||| AUT صعصعة بن سلام
# ( 000 - 192 ه = 000 - 808 م)
### ||| AUT صعصعة بن سلام
# بن عبد الله الدمشقي، أبو عبد الله: خطيب قرطبة، وأول من أدخل علم
~~الحديث ومذهب الاوزاعي إلى الاندلس. ولد ونشأ بدمشق، وانتقل إلى قرطبة،
~~فكانت الفتيا دائرة عليه فيها، أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية وصدرا
~~__________ (1) اللباب 2: 55. (2) نهاية الارب 258. (3) نهاية الارب 258.
~~(4) اللباب 2: 55. (5) نهاية الارب 259. PageV03P0204
# من أيام هشام. وتوفي بها (1).
### ||| AUT صعصعة بن صوحان
# ( 000 - 56 ه = 000 - 676 م)
### ||| AUT صعصعة بن صوحان
# بن حجر بن الحارث العبدي: من سادات عبد القيس. من أهل الكوفة. مولده ms1684 في
~~دارين (قرب القطيف) كان خطيبا بليغا عاقلا، له شعر. شهد (صفين) مع علي، وله
~~مع معاوية مواقف. قال الشعبي: كنت أتعلم منه الخطب. ونفاه المغيرة من
~~الكوفة إلى جزيرة (أوال) في البحرين، بأمر معاوية، فمات فيها عن نحو 70
~~عاما. كتب أديب من البحرين (في جريدة الخليج العربي 26 / 10 / 1379) أن
~~قبره لا يزال معروفا في بلدة تسمى (الكلابية) بالبحرين. وقيل: مات بالكوفة.
~~وفي تاريخها أن مسجده لا يزال معروفا فيها إلى الآن (2).
### ||| AUT صعصعة بن ناجية
# ( 000 - بعد 9 ه = 000 - بعد 630 م)
### ||| AUT صعصعة بن ناجية
# بن عقال بن محمد ابن سفيان بن مجاشع، من تميم: من أشراف مجاشع في
~~الجاهلية والاسلام. وهو أول من قام في تميم بإنقاذ بناتهم من الوأد. ولما
~~ظهر الإسلام كان عنده 104 بنات أخذهن من آبائهن لئلا يؤدن. فهو في ذلك نظير
~~زيد بن عمرو بن نفيل (انظر ترجمته) ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلم. وروى عرابة بن الحكم، قال: دخل
### ||| AUT صعصعة بن ناجية
# على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف علمك بمضر ؟ فقال: يارسول الله
~~أنا أعلم الناس بهم: تميم، هامتها وكاهلها، وكنانة وجهها، وقيس فرسانها،
~~وأسد لسانها، فقال: صدقت. وهو جد (الفرزدق) الشاعر، القائل: __________ (1)
~~جذوة المقتبس 227 والنجوم الزاهرة 2: 140 وابن عساكر 6: 423 والبداية
~~والنهاية 10: 209. (2) الاصابة، ت 4125 وتهذيب ابن عساكر 6: 423 ورغبة
~~الآمل 4: 195 ثم 7: 138 وتارخ الكوفة 46. PageV03P0205
# (وجدي الذي منع الوائدات - وأحيا الوئيد، فلم يوأد) وقال المبرد: (كانت
~~العرب في الجاهلية تئد البنات، ولم يكن هذا في جميعها، إنما كان في تميم بن
~~مرثم استفاض في جيرانهم) وقال آخرون: بل كان في تميم وقيس وأسد وهذيل وبكر
~~بن وائل (1). ابن الصعق = يزيد بن عمرو الصعلوكي = محمد بن سليمان 369
~~الصعلوكي = سهل بن محمد 387 ابن صعوة (الحنبلي) = محمد بن النفيس (604)
~~الصعيدي (العدوي) = علي بن أحمد (1189)
### || AUT صغ
# ال
### || AUT صغ
# اني = الصاغاني ال
### || AUT صغ
# ير = علي بن محمد 719 ال ms1685
### || AUT صغ
# ير = محمد بن محمد 1155 ؟
### || AUT صف
# أبو ال
### || AUT صف
# اء الشاكر = أحمد بن عمر 1193 ال
### || AUT صف
# ار = يعقوب بن الليث 265 ال
### || AUT صف
# ار = عمرو بن الليث 289 ال
### || AUT صف
# ار = الليث بن علي 297 ال
### || AUT صف
# ار = طاهر بن محمد 310 ال
### || AUT صف
# ار = إسماعيل بن محمد 341 ال
### || AUT صف
# ار = طاهر بن خلف 391 ال
### || AUT صف
# ار = خلف بن أحمد 399 ابن ال
### || AUT صف
# ار = يونس بن عبد الله 429 ال
### || AUT صف
# ار (شارح سيبويه) = قاسم بن علي، بعد 630 ابن ال
### || AUT صف
# ار = محمد بن عبد الله 639 ابن ال
### || AUT صف
# ار = علي بن يوسف 658 ال
### || AUT صف
# دي (الطبيب) = يوسف بن هلال (696) __________ (1) المحبر 141 والاصابة، ت
~~4063 وتذهيب الكمال 147 ورغبة الآمل 4: 230 و 234. PageV03P0205
# الصفاقسي (مقديش) = محمود بن سعيد 1228 الصفدي = خليل بن أيبك 764 الصفدي
~~= صالح بن علي 1078 الصفراوي = عبد الرحمن بن عبد المجيد (636)
### ||| AUT صفوان بن إدريس
# (561 - 598 ه = 1166 - 1202 م)
### ||| AUT صفوان بن إدريس
# بن إبراهيم التجيبي المرسي، أبو بحر: أديب، من الكتاب الشعراء. من بيت
~~نابه، في مرسية (murcie)مولده ووفاته بها. من كتبه (زاد المسافر - ط) في
~~أشعار الأندلسيين، و (وبداهة المتحفز وعجالة المستوفز) ويسمى العجالة،
~~مجموعة شعره ونثره، مجلدان، و (الرحلة) وكتاب في (أدباء الاندلس) لم يكمله (1).
### ||| AUT صفوان الجمحي
# ( 000 - 41 ه = 000 - 661 م) صفوان بن أمية بن خلف بن وهب الجمحي القرشي
~~المكي، أبو وهب: صحابي، فصيح جواد. كان من أشراف قريش في الجاهلية
~~والاسلام. قال أبو عبيدة: إن صفوان (قنطر في الجاهلية، وقنطر أبوه) أي صار
~~له قنطار ذهبا. أسلم بعد الفتح، وكان من المؤلفة قلوبهم. وشهد اليرموك،
~~ومات بمكة. له في كتب الحديث 13 حديثا (2). __________ (1) نفح الطيب 3: 33
~~والمقتضب من تحفة القادم. وإرشاد الاريب 4: 269 وزاد المسافر 119 - 151
~~وفوات الوفيات 1: 192 ومطالع البدور ms1686 1: 118 ثم 2: 298. (2) تهذيب التهذيب
~~4: 424 والاصابة، الترجمة 4068 وتهذيب ابن عساكر 6: 427 والمحبر 140 و 307
~~وهو فيه (من أبناء الحبشيات). PageV03P0205

### ||| AUT الذكواني
# ( 000 - 19 ه = 000 - 670 م) صفوان بن المعطل بن رحضة السلمي
### ||| AUT الذكواني
# ، أبو عمرو: صحابي، شهد الخندق والمشاهد كلها. وحضر فتح دمشق، واستشهد
~~بأرمينية، وقيل: في سميساط. وهو الذي قال أهل الافك فيه وفي عائشة ما
~~قالوا. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين (1).
### ||| AUT صفوان البجلي
# ( 000 - 210 ه = 000 - 825 م) صفوان بن يحيى، مولى بجيلة، أبو محمد: من
~~رجال الحديث عند الامامية. من أهل الكوفة. له كتب، منها (الفرائض) و
~~(الوصايا) و (الآداب) و (بشارت المؤمن) (2). صفوت الساعاتي = محمود صفوت
~~1298 صفوت = محمد صفوت 1308 الصفوري = أحمد بن علي 1043 الصفوي (أبو الخير)
~~= عيسى بن محمد (953) الصفوي = مصطفى بن محمد القلعاوي الصفي الهندي = محمد
~~بن عبد الرحيم 715 الصفي الحلي = عبد العزيز بن سرايا 750 صفي الدين
~~البخاري = محمد بن أحمد (1200)
### ||| AUT الملا صفي الدين
# ( 000 - 1010 ه = 000 - 1601 م) صفي الدين بن محمد الكيلاني: طبيب.
~~استوطن مكة وتوفي فيها. له مؤلفات في الطب وغيره، منها (شرح القصيدة
~~الخمرية) لابن الفارض (3). __________ (1) ابن عساكر 6: 438 واللباب 1:
~~443. (2) فهرست الطوسي 83 والرجال للنجاشي 139. (3) خلاصة الأثر 2: 244.
~~PageV03P0206

### ||| AUT صفية بنت حيي
# ( 000 - 50 ه = 000 - 670 م)
### ||| AUT صفية بنت حيي
# بن أخطب، من الخزرج: من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت في
~~الجاهلية من ذوات الشرف. تدين باليهودية، من أهل المدينة. تزوجها سلام ابن
~~مشكم القرظي، ثم فارقها فتزوجها كنانة ابن الربيع النضري، وقتل عنها يوم
~~خيبر. وأسلمت، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم. لها في كتب الحديث 10
~~أحاديث. توفيت في المدينة (1).
### ||| AUT صفية القرشية
# ( 000 - 20 ه = 000 - 641 م) صفية بنت عبد المطلب بن هاشم: سيدة قرشية،
~~شاعرة باسلة، وهي عمة النبي صلى الله عليه وسلم. أسلمت قبل الهجرة، وهاجرت
~~إلى المدينة. وكان رسول الله إذا خرج لقتال ms1687 عدوه من المدينة، يرفع أزواجه
~~ونساءه في حصن حسان بن ثابت، فلما كان يوم (أحد) صعدت صفية معهن، وتخلف
~~عندهن حسان، فجاء يهودي فلصق بالحصن يتجسس، فقالت صفية لحسان: أنزل إليه
~~فاقتله. فتوانى حسان، فأخذت عمودا ونزلت، ففتحت الباب بهدوء، وحملت على
~~الجاسوس فقتلته.ورأت المسلمين يتراجعون (يوم أحد) فتقدمت، وبيدها رمح، تضرب
~~في وجوه الناس وتقول: أانهزمتم عن رسول الله ! فأشار النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى الزبير بن العوام أن يبعدها عن أخيها الحمزة (وكان قد بقر بطنه
~~فكره رسول الله أن تراه) فناداها الزبير أن تتنحى، فزجرته، وأقبلت حتى رأت
~~أخاها. لها مراث رقيقة. وفي شعرها جودة. ماتت في المدينة (2). __________
~~(1) الاصابة، كتاب النساء، ت 647 وطبقات ابن سعد 8: 85 وصفة الصفوة 2: 27
~~وحلية الاولياء 2: 54 وذيل المذيل 76 والسمط الثمين 118 وغربال الزمان - خ.
~~والجمع بين رجال الصحيحين 608 والدر المنثور 263. (2) الاصابة، كتاب
~~النساء، ت 651 والتبريزي 4: 147 وطبقات ابن سعد 8: 27 وذيل المذيل 69 وفيه
~~أنها PageV03P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT صقر الشبيب NOTMATCH

### ||| AUT صفية بنت المرتضى
# ( 000 - 771 ه = 000 - 1370 م)
### ||| AUT صفية بنت المرتضى
# بن المفضل: شريفة عالمة، لها مؤلفات. من أهل اليمن. كانت زوجة السيد
~~محمد بن يحيى القاسمي (1).
### || AUT صق
# ال
### || AUT صق
# اعي = فضل الله بن فخر 726 ال
### || AUT صق
# ال = أنطون بن ميخائيل ال
### || AUT صق
# ال = ميخائيل بن أنطون ابن ال
### || AUT صق
# ر = عبد الرحمن بن محمد 523
### || AUT صق
# ر قريش = عبد الرحمن بن معاوية 172
### || AUT صق
# ر الشبيب (1309 - 1383 ه = 1892 - 1963 م)
### || AUT صق
# ر بن سالم الشبيب: شاعر الكويت في عصره. أكثر قصائده من الشعر العربي
~~الفصيح. له (ديوان
### || AUT صق
# ر الشبيب - ط) جمعه أحمد البشر الرومي. وبعد وفاته أطلقت دولة الكويت
~~اسمه على مدرسة ابتدائية للبنين (2). ابن
### || AUT صق
# لاب = يزيد بن محمد 619 ال
### || AUT صق
# لبي = عبد الرحمن بن حبيب 162 ال
### || AUT صق
# لبي = خيران ال
### || AUT ms1688 صق
# لبي 419 ال
### || AUT صق
# لي = مصعب بن محمد 509 ال
### || AUT صق
# لي (الشافعي) = محمد بن محمد 727
### || AUT صل
#
### ||| AUT الافوه الاودي
# ( 000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م)
### || AUT صل
# اءة بن عمرو بن مالك، من بني أود، من مذحج: شاعر يماني جاهلي، __________
~~قتلت رجلا مبارزة. والمحبر 172 وسمط اللآلي 118 ورغبة الآمل 7: 96 والدر
~~المنثور 261. (1) ملحق البدر 104. (2) الموسوعة الكويتية 794. PageV03P0206
# يكنى أبا ربيعة. قالوا: لقب بالافوه لانه كان غليظ الشفتين، ظاهر
~~الاسنان. كان سيد قومه وقائدهم في حروبهم. وهو أحد الحكماء والشعراء في
~~عصره. أشهر شعره أبياته التي منها: (لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ...
~~ولا سراة إذا جهالهم سادوا) (1). ابن الصلاح = عثمان بن عبد الرحمن 643
### ||| AUT صلاح بن أحمد
# (1015 - 1070 ه = 1606 - 1660 م)
### ||| AUT صلاح بن أحمد
# بن مهدي المؤيدي الحسني: فقيه يماني، من مجتهدي الزيدية. ولاه الإمام
~~المؤيد (محمد بن القاسم) ولاية عامة. له تصانيف، منها (قنطرة الوصول إلى
~~علم الاصول - خ) و (شرح شواهد النحو) و (شرح الهداية) فقه، و (ديوان شعر).
~~وكان فارسا شجاعا، مظفرا في جميع حروبه، معمور المجلس بالعلماء والادباء.
~~عاش مقاتلا للترك العثمانيين، فحاصر صنعاء مع الحسن والحسين ابني الإمام
~~القاسم، وافتتح مدينة أبي عريش. مولده بصنعاء، ووفاته بقلعة غمار (بضم
~~الغين) من جبل رازح (2).
### ||| AUT الاخفش الصنعاني
# ( 000 - 1242 ه = 000 - 1827 م) صلاح بن حسين بن يحيى الصنعاني: نحوي
~~زاهد، من فقهاء الزيدية باليمن. من أهل صنعاء. له (نزهة الطرف في الجار
~~والمجرور والظرف) و (العقد الوسيم في أحكام الجار والمجرور والظرف وما لكل
~~منها من التقسيم - خ) نحو، في __________ (1) معاهد التنصيص 4: 107 والشعر
~~والشعراء 59 وشعراء النصرانية 70 وعنه أخذنا تاريخ وفاته التقريبي، ولعله
~~كان قبل ذلك بزمن. وسمط اللآلي 365 وجمهرة الأنساب 386 وهو فيه: (صلاءة بن
~~عمرو بن عوف بن منبه بن أود). (2) البدر الطالع 1: 293 وخلاصة الأثر 2: 245
~~وبينهما اختلاف. والبعثة المصرية 30. PageV03P0207
# مكتبة جامعة الرياض ms1689 (2201 / 3)، ورسالة في (الصحابة والامامة) و (عجالة
~~الجواب) في شأن معاوية بن أبي سفيان، و (هداية المسترشدين إلى علوم
~~المجتهدين). وكان زاهدا لا يأكل إلا من عمل يده، يصنع القلانس ويبيعها، ولا
~~يقبل من أحد شيئا. وعاش مقبول القول عظيم الحرمة. مولده ووفاته بصنعاء (1).
~~صلاح الدين الأيوبي = يوسف بن أيوب (589) صلاح الدين العلائي = خليل بن
~~كليكلدي (761) صلاح الدين الصفدي = خليل بن أيبك (764) صلاح الدين الكتبي =
~~محمد بن شاكر (764) صلاح الدين (الناصر) = محمد بن علي (793)
### ||| AUT صلاح الدين الحبوري
# ( 000 - 1047 ه = 000 - 1637 م) صلاح الدين بن عبد الخالق بن يحيى
~~القاسمي الحسني الحبوري: شاعر يماني، من العلماء. نسبته إلى حبور (باليمن)
~~له (ديوان شعر) وتصانيف، منها (شرح تكملة الاحكام) (2).
### ||| AUT صلاح ذهني
# ( 000 - 1372 ه = 000 - 1953 م) صلاح الدين ذهني: كاتب قصصي مصري. من
~~أهل القاهرة. تعلم بها، وعين أمينا لدار (الاوپرا) وكتب قصصا، منها
~~__________ (1) البدر الطالع 1: 296 ونبلاء اليمن 1: 789 وجامعة الرياض 6:
~~137 ونيل الحسنيين 92 وفيه أن السادة المعروفين ببيت الاخفش، (في صنعاء)
~~ينسبون إلى العلامة محمد الملقب بالاخفش لتبحره في علوم العربية، وهو ابن
~~الحسن بن محمد، من سلالة الإمام الهادي يحيى بن الحسين الحسني. (2) خلاصة
~~الأثر 2: 249. PageV03P0207
# (الكأس السابعة - ط) و (من الماضي - ط) و (ذات مساء - ط) وله (أقوى من
~~الحب - ط) مجموعة من قصصه الصغيرة، وكتاب (مصر بين الاحتلال والثورة - ط).
~~ومرض، فسافر إلى لندن متداويا، فتوفي بها (1).
### ||| AUT المهدي الزيدي
# ( 000 - 849 ه = 000 - 1445 م) صلاح بن علي بن محمد الحسني: من أئمة
~~الزيدية باليمن، وأحد علمائهم. دعا إلى نفسه بصنعاء بعد وفاة المنصور (علي
~~بن محمد) سنة 840 ه وبويع، ولقب بالمهدي، ولم يلبث أن قبض عليه الأمير
~~(سنقر) وحبسه بصنعاء، مدة. وخرج من الحبس فسار إلى صعدة فجمع جيشا عظيما،
~~هاجم به صنعاء سنة 842 ه فأسر، وسجن فيها إلى أن مات. له تآليف، منها
~~(النجم الثاقب بشرح كافية ابن الحاجب) (2).
### ||| AUT الكوراني
# ( 000 - 1049 ه = 000 - 1639 ms1690 م) صلاح الدين
### ||| AUT الكوراني
# الحلبي: قاض من الكتاب المترسلين، له شعر كثير. مولده ووفاته في حلب (3).
### ||| AUT الكسادي
# ( 000 - 1288 ه = 000 - 1871 م) صلاح بن محمد بن عبد الحبيب بن صلاح بن سالم
### ||| AUT الكسادي
# : أشهر من تولى إمارة (المكلا) في حضرموت، من أسرة (
### ||| AUT الكسادي
# ) اليافعية. ينعت بالنقيب، __________ (1) الصحف المصرية 26 / 8 / 1953.
~~(2) ملحق البدر 107 وذكره السخاوي، في الضوء 3: 323 في النصف الثاني من
~~الترجمة 1243 إلا أنه جعل قيامه بعد وفاة الناصر (محمد بن علي) والصواب:
~~بعد وفاة المنصور (علي بن محمد) لان الناصر توفي سنة 793 والمنصور توفي في
~~سنة 840 وهي السنة التي قام بها صلاح. (3) خلاصة الأثر 2: 252.
~~PageV03P0207
# وهو لقب أسلافه. آلت إليه الامارة بعد أبيه. وتعاون مع السلطان عوض بن
~~عمر القعيطي (اليافعي أيضا) صاحب بلدة الشحر، على محاربة السلطان غالب بن
~~محسن الكثيري صاحب أوسع رقعة من إمارات حضرموت في ذلك العهد. وتوفي صاحب
~~الترجمة وهو متحفظ بإمارته. وكان عاقلا حسن التدبير شجاعا (1).
### ||| AUT صلاح الاسير
# (1335 - 1391 ه = 1917 - 1971 م) صلاح بن مصطفى بن يوسف الاسير: متأدب
~~لبناني، من أهل بيروت. كان فيها مدير اذاعة راديو الشرق وشارك في اصدار 3
~~أعداد من مجلة (الفكر) له نظم، بعضه من النثر المسجوع، جمعه في ديوان سماه
~~(الواحة - ط) (2).
### ||| AUT صلاح اللبكي
# (1324 - 1374 ه = 1906 - 1955 م) صلاح بن نعوم اللبكي: أديب لبناني. ولد
~~في البرازيل، حيث كان __________ (1) صفحات من التاريخ الحضرمي 173 - 178
~~وفيه أن إمارة (المكلا) صارت بعد صاحب الترجمة إلى ابن له اسمه (عمر) وان
~~الخلاف دب بينه وبين القعيطي فتدخل الانكليز، وأخرجوا عمر وأسرته واتباعه
~~على باخرة إلى عدن ومنها إلى زنجبار سنة 1294 ه 1877 م وزالت إمارة
~~(المكلا) وضمت إلى (الشحر). (2) الحياة 10، 11 تموز 1971. PageV03P0208
# أبوه (انظر ترجمته) وجئ به إلى (بعبدات) في لبنان، وعمره سنتان، فتخرج
~~بمدرستي الحكمة وعينطورة ثم بمعهد الحقوق الفرنسي (1930) وعمل في الصحافة
~~والمحاماة وتوفي ببيروت. له نظم ونثر في ms1691 رسائل، طبع منها (أرجوحة القمر) و
~~(مواعيد) و (من أعماق الجبل) و (سأم) و (لبنان الشاعر) و (حنين) و (غرباء)
~~و (التيارات الادبية الحديثة في لبنان) من منشورات الجامعة العربية (1).
### ||| AUT صلاح الدين الصباغ
# (1312 - 1364 ه = 1894 - 1945 م) صلاح الدين بن علي بن إبراهيم الصباغ:
~~شهيد، من نوابغ العسكريين. كان أبوه من أهل صيدا. مصري الاصل، من دمياط،
~~وأمه موصلية عراقية، من أب نجدي من عقيل. ولد في الموصل، وتعلم بها
~~وببيروت، وسيق جنديا في بدء الحرب العامة الاولى (1914) إلى الاستانة،
~~فتمرن على (الخدمة المقصورة) مدة سنة، وسمي وكيل ضابط (أو ضابطا احتياطيا)
~~وخاض الحرب في جبهتي مكدونيا وفلسطين. وبعد الهدنة (1918) كان من ضباط
~~الجيش العربي في سورية. ولما احتلها الفرنسيس (1920) اعتقلوه في جزيرة
~~(أرواد) ثلاثة أشهر. واطلق، فعاد إلى العراق، ضابطا في جيشه. وأرسل في بعثة
~~إلى الهند فدرس في مدرسة الخيالة ووضع كتابا في (تعليم الفروسية - ط) وأرسل
~~إلى لندن، فاستكمل دراساته العسكرية العالية في ثلاث سنوات. وترأس مدرسة
~~أركان الحرب، في بغداد. ووضع كتابا ثانيا في (فن التعبئة - ط) ونظم فرق
~~(الفتوة) العراقية وألف (منهاج تعليم الركائب - ط) ثم كان آمر القوى
~~الجوية، فمديرا للحركات العسكرية، فقائد فرقة. وقامت حركة (رشيد عالي
~~__________ (1) مصادر الدراسة 2: 689 - 691 ونقد وتعريف 93 وجريدة الحياة
~~14 آب 1972. PageV03P0208
# الكيلاني) سنة (1941) فكان ركنها الاشد. وقضى عليها الانكليز، فلجأ صلاح
~~الدين إلى إيران ثم إلى تركيا (لاجئا سياسيا). وبانتهاء الحرب انحازت تركيا
~~إلى المعسكر الغربي، فسلمته إلى الانكليز على الحدود السورية وكانت لهم قوة
~~عسكرية في قلعة حلب، فاعتقل فيها. ووفق إلى الهرب منها فاختفى في بساتين
~~حلب ثلاثة أيام يستعد لاختراق البادية منها إلى الحجاز، وقبض عليه في أحد
~~تلك البساتين فنقل إلى العراق، وأعدم شنقا في بغداد وأمر الوصي على العرش
~~يومئذ (عبد الاله بن علي بن الحسين) بابقائه معلقا من الصباح إلى الظهر،
~~ليمر به وهو في موكبه، شامتا متشفيا. وقد سجل صاحب الترجمة مذكراته إلى آخر
~~حياته، ms1692 في كتاب نشره ابنه (نزار) في دمشق سنة 1956 باسم (فرسان العروبة في
~~العراق) يفيض قوة وإخلاصا وإيمانا وفيه حقائق دقيقة عن تطورات السياسية في
~~العراق قبيل الحرب العالمية الثانية وفي خلالها، وآراء صريحة في كثير ممن
~~لقيهم وعاصرهم. وكتب عنه أبو الحجاج حافظ، كتاب (شهيد العروبة صلاح الدين
~~الصباغ - ط) وكان اسمه عند الولادة محمدا، ثم عرف بصلاح الدين (1).
### ||| AUT الدكتور القاسمي
# (1305 - 1334 ه = 1887 - 1916 م) صلاح الدين بن محمد سعيد القاسمي: طبيب
~~أديب، من طلائع الوعي القومي العربي في سورية. ولد وتعلم بدمشق. وتخرج (عام
~~1332 ه 1914 م) بمدرستها الطبية. وأحسن التركية والفارسية والفرنسية. وتأدب
~~بالعربية على يد أخيه علامة الشام __________ (1) من ترجمة خص بها
~~(الأعلام) الاستاذ سعيد الصباغ رحمه الله. وانظر كتاب (فرسان العروبة في
~~العراق) آخر الصفحة 18 - 21 و 222 - 244 و 260، 270، 298 - 302 ويلاحظ ما
~~وقع في ص 21 من تاريخ مولده بسنة 1316 ه 1899 م وهو زلة قلم لانه لم يكن
~~يساق إلى الجندية أو الخدمة المقصورة سنة 1914 من كانت سنه دون العشرين.
~~ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 148. PageV03P0208
# الشيخ جمال الدين القاسمي. وشارك في تأليف جمعية النهضة العربية (1324 ه
~~1906 م) بدمشق. وهي أقدم ما عرفناه من نوعها في بدء اليقظة أيام الترك.
~~واختير كاتما لسرها ولم يجاوز التاسعة عشرة من عمره. وكتب وخطب وحاضر، ونظم
~~شعرا لا بأس به، فكان من الدعاة الاوائل لاثارة (المسألة العربية) كما
~~سماها، و (مبدأ القوميات) وزار الاستانة مع وفد من أعيان دمشق (سنة 1909)
~~للتهنئة بالحكم الدستوري، فنشر 12 مقالا عن رحلته وست مقالات عن (المنفلوطي
~~وكتابه النظرات) وحذر (سنة 1911) من الخطر الصهيوني وكتب أربع مقالات في
~~رحلته (1913) من دمشق إلى المدينة المنورة. وعمل طبيبا في بعض مدن الحجاز
~~إلى أن توفي. ودفن بالطائف. وجمع ما بقي من منشأته في كتاب (الدكتور صلاح
~~الدين القاسمي، آثاره، صفحات من تاريخ النهضة العربية في أوائل القرن
~~العشرين - ط) (1). ابن الصلاحي = محمد بن رضوان 1180 ms1693 ابن أبي الصلت = أمية
~~بن عبد الله 5 أبو الصلت الداني = أمية بن عبد العزيز 529
### ||| AUT اليحمدي
# ( 000 - 275 ه = 000 - 889 م) الصلت بن مالك الخروصي
### ||| AUT اليحمدي
# : من أئمة الاباضية في عمان. بويع له بعد وفاة المهنا بن جيفر (سنة 237 ه
~~وحسنت __________ (1) الترجمة مقتبسة عن كتاب (الدكتور صلاح الدين القاسمي)
~~المطبوع بالمطبعة السلفية في القاهرة سنة 1379 ه وعن فصلين في مقدمته، كتب
~~أولهما الاستاذ محب الدين الخطيب والثاني الاستاذ ظافر القاسمي (ابن اخي
~~صاحب الترجمة) وقد جاء في هامش له أنه وجد بخط جده (والد صلاح الدين) ما
~~نصه: (جاء المولود المحفوظ المحظوظ الملحوظ صلاح الدين يوسف في 19 صفر
~~الخير 1305) قلت: هذا صريح في أن اسم صلاح الدين هو (يوسف) ولقد هممت أن
~~أجعل الترجمة في حرف الياء (يوسف) إلا انني اخترت شهرته التي عرف بها وغلبت
~~عليه، واكتفيت بهذا التنبيه. PageV03P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT صمادح التجيبي NOTMATCH
# سيرته. وفي أيامه طما سيل عظيم، فأغرق منازل عمان كلها، ونقض البرتغاليون
~~عهدهم فهاجموا جزيرة سقطرى (socotra)وكانت تابعة لعمان، وقتلوا كثيرا من
~~أهلها، فسير إليهم جيشا في مئة مركب، فأنقذها وهزم محتليها. واستمر في
~~الامامة خمسة وثلاثين عاما. وخلع وعاش بقية عمره منزويا في نزوى (1).
~~الصلتان العبدي = قثم بن خبية الصلح = رضا بن أحمد 1353 الصلح = رياض بن
~~رضا 1370 الصليبي = نجيب متري 1354 الصليحي = علي بن محمد 473 الصليحي =
~~أحمد بن علي 477 الصليحي = سبأ بن أحمد 492 الصليحية = أسماء بنت شهاب 480
~~الصليحية = أروى بنت أحمد 532
### || AUT صم
# ابن
### || AUT صم
# ادح = معن بن
### || AUT صم
# ادح 443 ابن
### || AUT صم
# ادح = محمد بن معن 484
### || AUT صم
# ادح التجيبي ( 000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م)
### || AUT صم
# ادح بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن المهاجر، من بني تجيب،
~~من القحطانية: جد بني
### || AUT صم
# ادح أصحاب المرية بالاندلس، أيام ملوك الطوائف. وكان أول من ملك منهم معن ms1694 ابن
### || AUT صم
# ادح، سنة 443 ه وبقيت المرية بأيديهم إلى أن غلبهم عليها يوسف بن تاشفين
~~سنة 484 ه (2). ال
### || AUT صم
# صام الكلبي = حسن بن يوسف 431 ابن ال
### || AUT صم
# ة = دريد بن ال
### || AUT صم
# ة __________ (1) تحفة الأعيان 1: 123 - 169. (2) نهاية الارب للقلقشندي
~~259 والسبائك 50 وجمهرة الأنساب 405 والبيان المغرب 3: 167. PageV03P0209

### ||| AUT الصمة القشيري
# ( 000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م) الصمة بن عبد الله بن الطفيل بن
~~قرة القشيري، من بني عامر بن صعصعة، من مضر: شاعر غزل بدوي. من شعراء العصر
~~الأموي، ومن العشاق المتيمين. كان يسكن بادية العراق، وانتقل إلى الشام. ثم
~~خرج غازيا يريد بلاد الديلم، فمات في طبرستان. وهو صاحب الأبيات التي منها.
~~(قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمى، وقل لنجد عندنا أن يودعا) (1).
### ||| AUT صموئيل يني
# (1282 - 1337 ه = 1865 - 1919 م) صموئيل بن أنطونيوس بن جرجس يني: فاضل،
~~من أهل طرابلس الشام. ولد وتوفي فيها. له كتابات في مجلات المقتطف والهلال
~~والجامعة والمباحث. وترجم عن الفرنسية كتاب (التمدن الحديث - ط) لسنيوبوس،
~~ووقعه باسم مستعار (الكاتب المحجوب) وله كتاب (أعلام الاماكن) نشر متسلسلا
~~في مجلة المباحث بطرابلس. وله شعر (2).
### ||| AUT الصميل بن حاتم
# ( 000 - 142 ه = 000 - 759 م)
### ||| AUT الصميل بن حاتم
# بن شمر بن ذي الجوشن الضبابي: شيخ المضرية في الاندلس، وأحد الأمراء
~~الدهاة الشجعان الاجواد. قدم الأندلس في أمداد الشام أيام بني أمية، فرأس
~~بها. وأساء إليه عاملها أبو الخطار، فثار أصحاب الصميل وقبضوا على أبي
~~الخطار، وولوا ثوابة __________ (1) الأغاني 5: 126 وسمط اللآلي 461 وخزانة
~~البغدادي 1: 464 وهو فيه نقلا عن جمهرة الأنساب: (الصمة بن عبد الله بن
~~الحارث بن قرة بن هبيرة) وفيه أيضا 3: 413 و 414 شئ عنه. والمؤتلف والمختلف
~~144 الترجمة 462 والتبريزي 3: 112. (2) تراجم علماء طرابلس 219.
~~PageV03P0209
# ابن سلامة، ثم غيره، والسلطة والنفود للصميل. وأقام على ذلك إلى أن دخل
~~الأندلس عبد الرحمن الأموي، فمات الصميل في سجنه. وكان أميا، وله شعر (1).
### || AUT ms1695 صن
# ال
### || AUT صن
# اديقي = عبد الرحمن بن أحمد 1164 ال
### || AUT صن
# دلي = علي بن الحسن 484 ال
### || AUT صن
# عاني = حنش بن عبد الله 100 ال
### || AUT صن
# عاني = عبد الرزاق بن همام 211 ال
### || AUT صن
# عاني = أحمد بن عبد الله 500 ؟ ال
### || AUT صن
# عاني = شعبان بن سليم 1149 ال
### || AUT صن
# عاني (الامير) = محمد بن إسماعيل (1182) ال
### || AUT صن
# عاني = يحيى بن محمد 1201 ال
### || AUT صن
# عاني = محمد بن أحمد 1217 ال
### || AUT صن
# عاني = علي بن عبد الله 1225 ال
### || AUT صن
# عاني = محسن بن عبد الكريم 1266 ال
### || AUT صن
# هاجي (2) = بلكين بن زيري ال
### || AUT صن
# هاجي = منصور بن بلكين 386 ال
### || AUT صن
# هاجي = باديس بن منصور 406 ال
### || AUT صن
# هاجي = حيوس 428 ال
### || AUT صن
# هاجي = بلكين بن باديس 456 ال
### || AUT صن
# هاجي = باديس بن حيوس 465 ال
### || AUT صن
# هاجي = عبد الله بن بلكين 479 ال
### || AUT صن
# هاجي = تميم بن المعز 501 ال
### || AUT صن
# هاجي = يحيى بن تميم 509 ال
### || AUT صن
# هاجي = علي بن يحيى 515 ال
### || AUT صن
# هاجي (ابن آجروم) = محمد بن محمد 723 __________ (1) الحلة السيراء 49
~~والتاج 7: 408 وفيه: (وابنه هذيل بن الصميل قتله الداخل). (2) في اللباب 2: 61 (ال
### || AUT صن
# هاجي: بضم الصاد المهملة وكسرها). وفي القاموس: مادة
### || AUT صن
# ج (
### || AUT صن
# هاجة: بكسر الصاد). وفي التاج 2: 67 (قال ابن دريد: بضم الصاد، ولا يجوز
~~غيره) وزاد الزبيدي: (وأجاز جماعة الكسر، وقال شيخنا: والمعروف عندنا
~~الفتح، خاصة في القبيلة، لا يكادون يعرفون غيره). PageV03P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT صهيب بن سنان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT صهبان بن سعد NOTMATCH
# الصنهاجي = عتيق بن علي 595 الصنهاجي = محمد بن علي 628 الصنهاجي = محمد
~~ماني 1333 الصنوبري = أحمد بن محمد 334 ابن الصنيعة = مفضل بن هبة الله 690
~~ابن الصنيعة = إسماعيل بن هبة الله 700
### || AUT صه
#
### || AUT صه
# بان بن سعد ( 000 - 000 ms1696 = 000 - 000 )
### || AUT صه
# بان بن سعد بن مالك، من النخع، من القحطانية: جد جاهلي. من بنيه (كميل بن
~~زياد) أحد من قتلهم الحجاج (1).
### || AUT صه
# يب بن سنان (32 ق ه - 38 ه = 592 - 659 م)
### || AUT صه
# يب بن سنان بن مالك، من بني النمر بن قاسط: صحابي، من أرمى العرب سهما،
~~وله بأس. وهو أحد السابقين إلى الاسلام. كان أبوه من أشراف الجاهليين. ولاه
~~كسرى على الابلة (البصرة) وكانت منازل قومه في أرض الموصل، على شط الفرات
~~مما يلي الجزيرة والموصل، وبها ولد
### || AUT صه
# يب، فأغارت الروم على ناحيتهم، فسبوا
### || AUT صه
# يبا وهو صغير، فنشأ بينهم، فكان ألكن. واشتراه منهم أحد بني كلب وقدم به
~~مكة، فابتاعه عبد الله بن جدعان التيمي، ثم أعتقه. فأقام بمكة يحترف
~~التجارة، إلى أن ظهر الاسلام، فأسلم (ولم يتقدمه غير بضعة وثلاثين رجلا)
~~فلما أزمع المسلمون الهجرة إلى المدينة، كان
### || AUT صه
# يب قد ربح مالا وفيرا من تجارته، فمنعه مشركو قريش، وقالوا: جئتنا صعلوكا
~~حقيرا، فلما كثر مالك هممت بالرحيل ؟ فقال: أرأيتم إن تركت مالي تخلون
~~سبيلي ؟ قالوا: نعم. فجعل لهم ماله أجمع. فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم
~~__________ (1) نهاية الارب 260 واللباب 2: 64. PageV03P0210
# ذلك، فقال: ربح صهيب، ربح صهيب !. وشهد بدرا وأحد والمشاهد كلها. له 307
~~أحاديث. وتوفي في المدينة. وكان يعرف بصهيب الرومي، وفي الحديث: (أنا سابق
~~العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبشة) (1).
### || AUT صو
#
### || AUT صو
# ايا = لبيبة بنت ميخائيل 1334 ال
### || AUT صو
# ري = عبد المحسن بن محمد 419 ابن ال
### || AUT صو
# ري = رشيد الدين 639
### || AUT صو
# فان = عبد الله بن عودة 1331 ال
### || AUT صو
# في = محمد بن القاسم 219 ال
### || AUT صو
# في = محمد بن إبراهيم 270 ابن ال
### || AUT صو
# في = إبراهيم بن محمد 270 ال
### || AUT صو
# في = محمد بن داود 342 ال
### || AUT صو
# في = عبد الرحمن بن عمر 376 ال
### || AUT صو ms1697
# في (الحنفي) = يوسف بن عمر 832 ال
### || AUT صو
# لة = سليمان بن إبراهيم 1317 ال
### || AUT صو
# لي = إبراهيم بن العباس 243 ال
### || AUT صو
# لي = محمد بن يحيى 335
### || AUT صي
#
### || AUT صي
# اد الفوارس = عتيبة بن الحارث ال
### || AUT صي
# ادي (أبو الهدى) = محمد بن حسن (1328)
### || AUT صي
# بعة = نسيم بن نقولا 1363
### || AUT صي
# بعة = أنيسة بنت نقولا 1363 ال
### || AUT صي
# دلاني = محمد بن عبد الرحمن 463 ال
### || AUT صي
# رفي = محمد بن بدر 330 ال
### || AUT صي
# رفي = محمد بن عبد الله 330 ابن ال
### || AUT صي
# رفي = عثمان بن سعيد 444 ابن ال
### || AUT صي
# رفي = علي بن منجب 542 ابن ال
### || AUT صي
# رفي = يحيى بن محمد 557 __________ (1) طبقات ابن سعد 3: 161 وابن عساكر
~~6: 446 وصفة الصفوة 1: 169 وحلية الاولياء 1: 151 وتاريخ الإسلام 2: 185
~~والاصابة، ت 4099. PageV03P0210
# ابن الصيرفي (الحبيشي) = يحيى بن أبي منصور 678 ابن الصيرفي (المحدث) =
~~محمد بن طغريل 737 ابن الصيرفي = علي بن عثمان 844 الصيرفي = علي بن داود
~~900 الصيرفي = عبد اللطيف الصيرفي 1322 ابن أبي الصيف = محمد بن إسماعيل 609
### ||| AUT صيفي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT صيفي
# بن شمر يرعش بن مالك ناشر النعم: من تبابعة اليمن، في الجاهلية. كانت
~~عاصمته صنعاء وأقامته بغمدان. ورحل إلى مكة، فأرسل منها الجيوش للفتح
~~والغزو في الآفاق، كما كانت عادة كبار التبابعة. واشتهر بالجود، وأصيب
~~بقرحة في وجهه، فمات منها بمكة. وسميت (قرحة PageV03P0211
# الملوك ؟) وكان ملكه ثلاثين عاما، قضى عشرين منها في صنعاء، وعشرة في
~~الحجاز (1).
### ||| AUT ابن الأسلت
# ( 000 - 1 ه = 000 - 622 م) صيفي بن عامر الاسلت بن جشم بن وائل الاوسي
~~الانصاري، أبو قيس: شاعر جاهلي، من حكمائهم. كان رأس الاوس، وشاعرهم
~~وخطيبها، وقائدها في حروبها. وكان يكره الاوثان، ويبحث عن دين يطمئن إليه،
~~فلقي علماء من اليهود ورهبانا وأحبارا، ووصف له دين إبراهيم فقال: أنا على
~~هذا. ولما ظهر الاسلام، اجتمع برسول الله صلى الله عليه ms1698 وسلم وتريث في قبول
~~الدعوة، فمات بالمدينة، قبل أن يسلم (2). __________ (1) التيجان 261. (2)
~~الاصابة، باب الكنى 935 وهو فيه: (أبو قيس: مختلف في اسمه، قيل: صيفي،
~~وقيل: الحارث، وقيل: عبد الله). وتهذيب ابن عساكر 6: 454 ومعاهد التنصيص 2:
~~25 والبيان والتبيين طبعة لجنة التأليف 3: 23 و 262 والأغاني، طبعة
~~الساسي15: 154. PageV03P0211

### ||| AUT صيفي بن فسيل
# ( 000 - 51 ه = 000 - 671 م)
### ||| AUT صيفي بن فسيل
# الشيباني: أحد الشجعان المذكورين، من أصحاب علي بن أبي طالب. كان يقيم
~~في الكوفة واشترك في إثارة الناس على بني أمية، فقتله معاوية صبرا بالشام،
~~مع عدي بن حجر (1). ابن الصيقل (الثقفي) = يوسف بن الحجاج 200 ابن الصيقل
~~الحنبلي = عبد اللطيف بن عبد المنعم 672 ابن الصيقل = معد بن نصر الله 701
~~الصيمري = محمد بن إسحاق 275 الصيمري = محمد بن أحمد 339 الصيمري = الحسين
~~بن علي 436 الصيمري (الامامي) = مفلح بن الحسن بعد 873 __________ (1) منهج
~~المقال 184 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 51. PageV03P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT ضابئ البرجمي NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT ضا
# د
#
### || AUT ضا
# ابن ال
### || AUT ضا
# ئع = علي بن محمد 680 ابن ال
### || AUT ضا
# بط = عثمان بن أبي بكر 442
### || AUT ضا
# بئ البرجمي ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### || AUT ضا
# بئ بن الحارث بن أرطاة التميمي البرجمي: شاعر، خبيث اللسان، كثير الشر.
~~عرف في الجاهلية. وأدرك الاسلام، فعاش بالمدينة إلى أيام عثمان. وكان مولعا
~~بالصيد، وله خيل. ومن شعره أحد أبيات الشواهد: (فمن يك أمسى بالمدينة رحله
~~... فإني، وقيار بها، لغريب) وكان ضعيف البصر: سجنه عثمان بن عفان لقتله
~~صبيا بدابته، ولم ينفعه الاعتذار بضعف بصره. ولما انطلق هجا قوما من بني
~~نهشل، فأعيد إلى السجن. وعرض السجناء يوما فإذا هو قد أعد سكينا في نعله
~~يريد أن يغتال بها عثمان، فلم يزل في السجن إلى أن مات (1). __________ (1)
~~المعاني الكبير، لابن قتيبة 735 و 755 و 763 وطبقات الشعراء لابن سلام 40
~~ومعاهد التنصيص 1: 186 والشعر والشعراء 226 ms1699 وخزانة البغدادي 4: 80 وفيه:
~~لما قتل عثمان جاء عمير بن
### || AUT ضا
# بئ، فرفسه برجله، فكسر ضلعين من أضلاعه، وقال: حبست أبي حتى مات ؟. ورغبة
~~الآمل 3: 201 ثم 4: 78 و 90. PageV03P0212

### ||| AUT ضاري المحمود
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1928 م) ضاري بن ظاهر بن محمود الزوبعي: شيخ
~~قبائل (زوبع) في العراق، وهي فرع من (الحريث) من (طيئ) تابعة لبغداد. اشتهر
~~بمقاومته للاحتلال البريطاني في ثورة العراق الكبرى (سنة 1920 م) وظفر
~~بقائد حملة بريطانية، يدعى (الكولونيل لجمن) في (خان النقطة) بين بغداد
~~والفلوجة، فقتله. واستمر ثائرا مع قبيلته إلى أن تألفت الحكومة الوطنية
~~الاولى، في العراق، في السنة نفسها، وصدر عفو عام عن المجرمين السياسيين،
~~استثني منه ضاري. فابتعد بقبيلته عن حدود العراق، وأقام في أراضي نصيبين.
~~ومرض فأراد السفر إلى سورية للتداوي، فخدعه سائق سيارته، وكان أرمنيا،
~~فتحول به إلى الحدود العراقية، وأوقعه في قبضة حكومتها. فاعتقل وحكم عليه
~~بالسجن المؤبد والاعمال الشاقة، فمات في السجن، ببغداد، بعد صدور الحكم
~~عليه بيوم واحد (1).
### ||| AUT ضاري بن فهيد
# ( 000 - 1340 ه = 000 - 1922 م)
### ||| AUT ضاري بن فهيد
# ، من بني عبيد، من آل رشيد: __________ (1) الحقائق الناصعة في الثورة
~~العراقية: انظر فهرسته. والتحفة النبهانية، جزء المنتفق 162 - 164 ومهدي
~~المقلد، في جريدة (فتى العرب) 15 جمادى الثانية 1355 وعشائر العراق 1: 190.
~~PageV03P0212
# أمير، له شعر ملحون لم يدون. و (نبذة تاريخية عن نجد - ط) أملاها على
~~وديع البستاني سنة 1331 ه (1913) ولد في حائل. وحضر أكثر وقعات عبد العزيز
~~بن متعب بن رشيد، ومنها وقعة البكيرية سنة 1322 ه وعمت الفتنة بين آل رشيد
~~في حائل، فرحل عنها لاجئا إلى الملك عبد العزيز ابن سعود، ومتنقلا بين مكة
~~والرياض والعراق. وسافر إلى الهند مستشفيا فلقي البستاني فيها. وأملى عليه
~~النبذة وتوفي بالمدينة المنورة (1). __________ (1) نبذة تاريخية عن نجد:
~~مقدمتها. ومجلة العرب 1: 933 و 5: 885. PageV03P0212

### ||| AUT ضاطر بن حبشية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ضاطر بن حبشية
# بن سلول، من خزاعة، من القحطانية: جد جاهلي، ms1700 من نسله قرة بن إياس الشاعر (1).
### ||| AUT ابن شدقم
# ( 000 - بعد 1088 ه = 000 - بعد 1677 م) ضامن بن شدقم بن علي بن حسن
~~النقيب المدني: أديب إمامي، له علم بالأنساب. صنف (تحفة الازهار وزلال
~~الانهار في نسب الائمة الاطهار - خ) في المكتبة القادرية ببغداد (الرقم
~~657) ونسخة ثانية، مجلدان، في مكتبة محمد رضا كاشف الغطاء، بالنجف (2).
### ||| AUT ضاهر خير الله
# (1250 - 1334 ه = 1834 - 1916 م) ضاهر (والصواب ظاهر) بن الياس ابن خير
~~الله عطايا صليبا الشويري: نحوي، من أهل الشوير، بلبنان. له (الامالي
~~التمهيدية في مبادئ اللغة العربية - ط) و (رسائل لغوية - ط) في الصرف، و
~~(اللمع النواجم في اللغة والمعاجم - ط) رسالة صدر بها كتاب معجم الطالب
~~لجرجس همام، و (لمحة الناظر في مسك الدفاتر - ط)و(وميض اللآل في اللغة
~~والاستعمال - خ) ذكره شيخو (3). __________ (1) نهاية الارب 260 وجمهرة
~~الأنساب 225 وسبائك الذهب 65 واللباب 2: 68. (2) مجلة المجمع العلمي
~~العراقي 6: 227 وفي مجلة سومر 13: 50 كلمة عن الجزء الثالث من كتابه تحفة
~~الازهار، يستفاد منها أنه كان حيا سنة 1088 ه وانظر الذريعة 3: 419
~~والمخطوطات المصورة 2: القسم الرابع 94 تاريخ. (3) معجم المطبوعات 1161
~~والمخطوطات العربية لكتبة النصرانية 141 ومجلة المشرق 18: 445 والدراسة 3:
~~406. PageV03P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT ضباعة بنت عامر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الضباب NOTMATCH

### || AUT ضب
# ال
### || AUT ضب
# اب ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 - ال
### || AUT ضب
# اب بن حجير بن عبد، من لؤي بن غالب: جد جاهلي. من بنيه عبيد الله بن قيس،
~~المعروف بابن قيس الرقيات (انظر ترجمته) (1). 2 - ال
### || AUT ضب
# اب (بفتح الضاد) واسمه سلمة بن الحارث بن ربيعة، من مذحج: جد جاهلي. من
~~بنيه شريح بن هانئ ال
### || AUT ضب
# ابي، شهد المشاهد مع علي، وقتل أيام الحجاج (2). ال
### || AUT ضب
# اب = معاوية بن كلاب
### || AUT ضب
# اعة بنت عامر ( 000 - نحو 10 ه = 000 - نحو 631 م)
### || AUT ضب
# اعة بنت عامر بن قرط بن سلمة الخير، من بني قشير: شاعرة صحابية. كانت
~~زوجة هشام ms1701 بن المغيرة، في الجاهلية، ولها قصيدة في رثائه. وأسلمت بمكة، في
~~أوائل ظهور الدعوة. وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بها، وهي أكبر
~~منه سنا بنحو عشرة أعوام، فقيل له: إنها كثرت غضون وجهها وسقطت أسنانها،
~~فسكت عنها. وكانت في صباها من الشهيرات في الجمال (3). __________ (1) نسب
~~قريش 434 واللباب 2: 69 وجمهرة الأنساب 162. (2) اللباب 2: 68 و 69 وجمهرة
~~الأنساب 392. (3) بلاغات النساء لابن أبي طاهر 178 والتاج 5: 426 والاصابة،
~~كتاب النساء، ت 670 وفيه خبر عجيب، خلاصته أنها كانت في الجاهلية، زوجة عبد
~~الله بن جدعان، ورغب فيها هشام بن المغيرة المخزومي، فطلبت من ابن جدعان أن
~~يطلقها، فقال: لست مطلقك حتى تحلفي لي أنك إن تزوجت أن تنحري مئة ناقة، بين
~~أساف ونائلة، وأن تغزلي خيطا يمد بين أخشبي مكة، وأن تطوفي بالبيت عريانة !
~~فأخبرت هشاما بذلك، فقال: أما نحر مئة ناقة فأنا أنحرها عنك، وأما الغزل
~~فأنا آمر نساء بني المغيرة يغزلن لك، وأما طوافك بالبيت عريانة فأنا أسأل
~~قريشا أن يخلوا لك البيت ساعة. فعادت إلى زوجها فحلفت له، وطلقها، فتزوجها
~~هشام، قال المطلب ابن أبي وداعة السهمي، وكان لدة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: PageV03P0213

### ||| AUT ضبع بن وبرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ضبع بن وبرة
# بن تغلب، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. يتصل به نسب الضجاعمة. كان في
~~صباه ينزل مع إخوته (كلب، وذئب، وفهد، وسرحان، ونمر) في مكان ببادية
~~الكوفة، سمي بسببهم (وادي السباع) ولهذه التسمية قصة طريفة، تجدها في معجم
~~البلدان والتاج (1). الضبعي = وائل بن شرحبيل الضبعي = نصر بن عمران 128
~~ابن ضبة (الشاعر) = يزيد بن مقسم نحو 130
### ||| AUT ضبة بن أد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ضبة بن أد
# بن طابخة بن إلياس بن مضر: جد جاهلي. من أبنائه سعد (انظر: سعد بن ضبة)
~~وسعيد، قتل في حياة والده. وكانت ديارهم في الناحية الشمالية التهامية من
~~نجد، وانتقلوا في الإسلام إلى العراق، فسكنوا الجزيرة الفراتية.ويقال: إن
~~ضبة أول ms1702 من قال: (الحديث ذو شجون) و (وسبق السيف العذل) وله في سبب المثل
~~الاول خبر طويل. وأورد ابن حزم أسماء بعض المشاهير من بني ضبة (2).
~~__________ لما أخلت قريش لضباعة البيت، خرجت أنا ومحمد، ونحن غلامان،
~~فاستصغرونا فلم نمنع، فنظرنا إليها لما جاءت، فجعلت تخلع ثوبا ثوبا، وهي
~~تقول: اليوم يبدو بعضه أو كله ... فما بدا منه فلا أحله حتى نزعت ثيابها،
~~ثم نشرت شعرها فغطى بطنها وظهرها، حتى صار في خلخالها، فما استبان من جسدها
~~شئ، وأقبلت تطوف وهي تقول هذا الشعر. (1) التاج 5: 373 و 428 ونهاية الارب
~~261 ومعجم البلدان 8: 373 و 374. (2) أمثال الميداني 1: 133 والسبائك 23
~~ونهاية الارب 261 واللباب 2: 71 وجمهرة الأنساب 192 و 193. PageV03P0213
# الضبي = المفضل بن محمد 168 الضبي = جرير بن عبد الحميد 188 الضبي =
~~زكريا بن يحيى 307 الضبي = أحمد بن إبراهيم 398 الضبي (ابن عميرة) = أحمد
~~بن يحيى (599)
### ||| AUT ضبيس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ضبيس
# (واسمه ظبيان) بن حن بن ربيعة بن حرام بن ضنة: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~عذرة منهم جميل العذري (ال
### ||| AUT ضبيس
# ي) صاحب بثينة (1).
### ||| AUT ضبيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT ضبيعة
# بن ربيعة بن نزار بن معد ابن عدنان: جد جاهلي قديم. النسبة إليه (ضبعي)
~~بضم الضاد وفتح الباء. من نسله (المسيب) و (المتلمس) الشاعران (2). 2 -
### ||| AUT ضبيعة
# بن عجل بن لجيم بن صعب، من بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه
~~جماعة من الصحابة (3). 3 -
### ||| AUT ضبيعة
# بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب، من بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي.
~~كان له من الولد: مالك، وجحدر، وعباد، وسعد. ونزل بنوه بعد الإسلام بالبصرة
~~(4). __________ (1) اللباب 2: 71 وهو في جمهرة الأنساب 420 (حبيس بن حر)
~~وفي المؤتلف والمختلف 72 (سنبس) كله تصحيف. (2) معاهد التنصيص 2: 312
~~واللباب 1: 70 وجمهرة الأنساب 275 والجمحي 131 و 132. (3) نهاية الارب 261
~~والمحبر 235 وفيه: (الضبيعات كلها من ربيعة). (4) نهاية الارب 261 واللباب
~~2: 70 والمحبر ms1703 235 وفيه:
### ||| AUT ضبيعة
# بن قيس، أشرف الضبيعات.وانظر معجم قبائل العرب 664. PageV03P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT الضحاك بن سفيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الضحاك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ضجعم بن سعد NOTMATCH

### || AUT ضج
#
### || AUT ضج
# عم بن سعد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ضج
# عم بن سعد بن سليح، من قضاعة: جد جاهلي. يقال لبنيه (ال
### || AUT ضج
# اعمة) كانت منازلهم بتهامة الحجاز، وانتقلوا مع آخرين من (قضاعة) إلى
~~بادية الشام، في أيام ظرب بن حسان العمليقي (الذي تنسب إليه الزباء)
~~فأنزلهم بقرب البلقاء، فكانوا يغزون معه. ووليت الزباء، فكانوا فرسانها
~~وولاتها، فلما قتلها عمرو بن عدي استولوا على الملك بعدها، فلم يزل فيهم
~~إلى أن انتزعته منهم غسان (1). ابن ال
### || AUT ضج
# ة = محمد بن محمد 572
### || AUT ضح
# أم ال
### || AUT ضح
# اك ( 000 - 000 = 000 - 000 ) أم ال
### || AUT ضح
# اك المحاربية: شاعرة. كانت زوجة لاحد بني ضباب وطلقها وهي تحبه، فقالت
~~فيه شعرا أورده أبو تمام في الحماسة الصغرى (الوحشيات) وروى لها ابن الشجري
~~مقطوعتين في حماسته. وفي سمط اللآلي أنها كانت تحب الضب أبي ولم يتزوجها (2). ال
### || AUT ضح
# اك بن سفيان ( 000 - 11 ه = 000 - 632 م) ال
### || AUT ضح
# اك بن سفيان بن عوف بن كعب الكلابي، أبو سعيد: شجاع، صحابي. كان نازلا
~~بنجد، وولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) سبائك الذهب 32
~~ونهاية الارب 123 وابن خلدون 2: 278 ومعجم ما استعجم 1: 26 وهو فيه: (
### || AUT ضج
# عم بن حماطة بن عوف بن سعد بن سليح) وفي القاموس: (
### || AUT ضج
# عم كقنفذ وجعفر) وانظر التاج 8: 373 والمحبر 370. (2) الوحشيات الرقم 311
~~وابن الشجري 277 والسمط 641، 692، 719، 735. PageV03P0214
# على من أسلم هناك من قومه. ثم اتخذه سيافا، فكان يقوم على رأس النبي صلى
~~الله عليه وسلم متوشحا بسيفه. وكانوا يعدونه بمئة فارس. وله شعر. قيل:
~~استشهد في قتال أهل الردة من بني سليم (1).
### ||| AUT ابن عرزب
# ( 000 - 105 ه = 000 - 723 م) الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ms1704 الازدي
~~الاشعري الطبري الدمشقي: وال، من ثقات التابعين. ولي دمشق لعمر بن عبد
~~العزيز. ومات عمر، وهو وال عليها (2).
### ||| AUT الضحاك بن عثمان
# ( 000 - 180 ه = 000 - 796 م)
### ||| AUT الضحاك بن عثمان
# بن
### ||| AUT الضحاك بن عثمان
# ابن عبد الله الاسدي الحزامي المدني القرشي: علامة قريش بأخبار العرب،
~~وأيامها وأشعارها، في المدينة. كان من أكبر أصحاب مالك. ولما ولي الرشيد
~~العباسي عبد الله بن مصعب اليمن، استخلف عليها الضحاك، فأقام فيها سنة.
~~وتوفي بمكة في إيابه من اليمن (3).
### ||| AUT الضحاك الفهري
# (5 - 65 ه = 626 - 684 م) الضحاك بن قيس بن خالد الفهري القرشي، أبو
~~أمية، أو أبو أنيس: سيد بني فهر، في عصره. وأحد الولاة الشجعان. شهد فتح
~~دمشق، وسكنها. وشهد صفين مع معاوية. وولاه معاوية على الكوفة سنة 53 ه (بعد
~~موت زياد بن أبيه) فتفقد الخورنق (قصر النعمان) وأصلحه. ونقل إلى ولاية
~~دمشق، فتولى الصلاة على معاوية يوم وفاته، وقام بخلافته إلى أن قدم
~~__________ (1) الاستيعاب. والاصابة، ت 4161 والروض الانف 2: 295. (2)
~~تهذيب التهذيب 4: 446 وتذهيب الكمال 149. (3) تهذيب التهذيب 4: 447.
~~PageV03P0214
# يزيد. ولما خلع معاوية بن يزيد نفسه، انصرف يدعو إلى بيعة ابن الزبير
~~بدمشق. ومات معاوية (سنة 64 ه فأقبل أهل دمشق على الضحاك، فبايعوه على أن
~~(يصلي بهم، ويقيم لهم أمرهم، حتى يجتمع الناس على خليفة) وانعقدت البيعة
~~العامة لمروان بن الحكم، والضحاك في مرج راهط، فامتنع على مراون، فقتل في
~~مرج راهط (1).
### ||| AUT الضحاك الشيباني
# ( 000 - 129 ه = 000 - 746 م) الضحاك بن قيس الشيباني: زعيم حروري، من
~~الشجعان الدهاة. خرج مع سعيد بن بهدل سنة 126 ه ، في مئتين من حرورية
~~الجزيرة. ومات سعيد (سنة 127 ه فخلفه الضحاك، وبايع له الشراة، فقصد أرض
~~الموصل ثم شهرزور. واجتمعت عليه الصفرية حتى صار في أربعة آلاف. فسار إلى
~~العراق، واستولى على الكوفة، وحاصر واسطا فصالحه عاملها، وكاتبه أهل الموصل
~~فاحتلها. وناهز عدد جيشه مئة ألف، فقصده مروان (الخليفة الأموي) فالتقيا
~~بنواحي كفرتوثا (من أعمال ماردين) فقتل ms1705 الضحاك. قال الجاحظ في وصفه: من
~~علماء الخوارج، ملك العراق، وسار في خمسين ألفا، وبايعه عبد الله بن عمر بن
~~عبد العزيز وسليمان بن هشام بن عبد الملك، وصليا خلفه (2).
### ||| AUT أبو عاصم النبيل
# (122 - 212 ه = 740 - 828 م) الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم
~~الشيباني، بالولاء، البصري، المعروف بالنبيل: __________ (1) ابن الأثير:
~~حوادث سنة 64 ومروج الذهب. طبعة باريس 5: 69 و 70 وتهذيب ابن عساكر 7: 4
~~وسير النبلاء - خ. المجلد الثالث. واختلفوا في شهر مقتله، قيل: في ذي الحجة
~~64 وقيل: في المحرم 65 وأرخه الصاحب في عنوان المعارف، ص 21 سنة 64. (2)
~~ابن الأثير 5: 130 والطبري 9: 76 والبيان والتبيين، تحقيق هاورن 1: 343.
~~PageV03P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT ضرار بن الخطاب NOTMATCH
# شيخ حفاظ الحديث في عصره. له (جزء) في الحديث. ولد بمكة. وتحول إلى
~~البصرة، فسكنها وتوفي بها (1).
### ||| AUT الضحاك بن مزاحم
# ( 000 - 105 ه = 000 - 723 م)
### ||| AUT الضحاك بن مزاحم
# البلخي الخراساني، أبو القاسم: مفسر. كان يؤدب الاطفال. ويقال: كان في
~~مدرسته ثلاثة آلاف صبي. قال الذهبي: كان يطوف عليهم، على حمار ! وذكره ابن
~~حبيب تحت عنوان (أشراف المعلمين وفقهاؤهم). له كتاب في (التفسير) توفي
~~بخراسان (2). ضحكي = مصطفى بن محمد 1090 الضحوي = أحمد بن محمد 1280
~~الضحيان = عامر بن سعد
### || AUT ضر
#
### || AUT ضر
# ار بن الخطاب ( 000 - 13 ه = 000 - 634 م)
### || AUT ضر
# ار بن الخطاب بن مرداس القرشي الفهري: فارس شاعر، صحابي. من القادة. من
~~سكان الشراة، فوق الطائف. قاتل المسلمين يوم أحد والخندق أشد قتال، وأسلم
~~يوم فتح مكة. ولم يكن في قريش أشعر منه. له أخبار في فتح الشام، واستشهد في
~~وقعة أجنادين (3). __________ (1) المستطرفة 65 وتهذيب التهذيب 4: 450
~~والجمع بين رجال الصحيحين 228 والجواهر المضية 1: 263. (2) ميزان الاعتدال
~~1: 471 وتاريخ الخميس 2: 318 والمحبر 475 والعبر للذهبي 1: 124 وفيه وفاته
~~سنة 102. (3) إمتاع الاسماع 1: 232 والاصابة، ت 4168 والجمحي 203 و 209 -
~~211 وتهذيب ابن عساكر 7: 31 وحسن الصحابة 31 والتاج 3: 350. PageV03P0215

### ||| AUT ضرار بن عمرو
# ( 000 ms1706 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ضرار بن عمرو
# بن مالك بن زيد الذهلي الضبي: سيد بني ضبة في الجاهلية. شهد يوم
~~(القرنتين) ومعه ثمانية عشر، من أبنائه. وهم الذين حموه من عامر بن مالك
~~(ملاعب الاسنة) في ذلك اليوم. وهو أول من لقب عامرا بملاعب الاسنة. مات
~~قبيل الاسلام، وهو أبو (الحصين ابن ضرار) قتيل وقعة الجمل (1).
### ||| AUT ضرار بن عمرو
# ( 000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
### ||| AUT ضرار بن عمرو
# الغطفاني: قاض من كبار المعتزلة، طمع برياستهم في بلده، فلم يدركها.
~~فخالفهم، فكفروه وطردوه. وصنف نحو ثلاثين كتابا، بعضها في الرد عليهم وعلى
~~الخوارج، وفيها ما هو مقالات خبيثة. وشهد عليه الإمام أحمد بن حنبل عند
~~القاضي سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فأفتى بضرب عنقه، فهرب، وقيل: إن يحيى بن
~~خالد البرمكي أخفاه. قال الجشمي: ومن عده من المعتزلة فقد أخطأ، لانا نتبرأ
~~منه فهو من المجبرة (2).
### ||| AUT ضرار بن الازور
# ( 000 - 11 ه = 000 - 633 م) ضرار بن مالك (الازور) بن أوس ابن خزيمة
~~الاسدي: أحد الابطال في الجاهلية والاسلام. وكان شاعرا مطبوعا. له صحبة.
~~وهو الذي قتل مالك بن نويرة بأمر خالد بن الوليد. وقاتل يوم اليمامة أشد
~~قتال، حتى قطعت ساقاه، فجعل يحبو على ركبتيه ويقاتل، والخيل تطأه. ومات بعد
~~أيام في اليمامة. وقيل: في __________ (1) جمهرة الأنساب 193 وتكرر ورود
~~اسمه في الاصابة، ت 4417 (درار) بن عمرو (القيسي) الاولى تحريف (ضرار)
~~والثانية تصحيف (الضبي). (2) لسان الميزان 3: 303 وفضل الاعتزال 391.
~~PageV03P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT ضمرة بن ضمرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ضمرة NOTMATCH
# غيرها (1). أبو ضربة = محمد بن زكرياء 723 الضرير = محمد بن سلامة 1149
~~ابن الضريس = محمد بن أيوب 294
### || AUT ضف
# ال
### || AUT ضف
# دع (الخياط) = محمد بن يوسف (756)
### || AUT ضم
# ال
### || AUT ضم
# دي (الزيدي) = المطهر (2) بن علي (1048) ال
### || AUT ضم
# دي = (المؤرخ) عبد الله بن علي 1068 ؟ ال
### || AUT ضم
# دي (الفقيه) = أحمد بن عبد الله (1222) ال
### || AUT ضم
# دي (القاضي) = محمد مهدي ms1707 (1269)
### || AUT ضم
# رة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ضم
# رة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في
~~جبل (ثافل) قال عرام: عن يسار المصعد من الشام إلى مكة، وهم أصحاب بيوت
~~ومواش ويسار. ونزل بعضهم بالابواء (بين مكة والمدينة) ونزلت جماعة منهم،
~~بعد الاسلام، في بلاد الاشمونيين بمصر. وإليه ينسب عمرو بن أمية ال
### || AUT ضم
# ري (3).
### || AUT ضم
# رة بن
### || AUT ضم
# رة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ضم
# رة بن
### || AUT ضم
# رة بن جابر النهشلي، من بني دارم: شاعر جاهلي. من الشجعان الرؤساء. يقال:
~~كان اسمه (شقة بن __________ (1) الاستيعاب. والاصابة. وابن سعد. وتهذيب
~~ابن عساكر 7: 30 وخزانة البغدادي 2: 8 وفيه (جذيمة) مكان (خزيمة). (2) وقع
~~اسمه في خلاصة الاثر: (مصطفى بن علي) خطأ. (3) نهاية الارب 262 واللباب 74
~~وعرام 10 و 11 و 30 وفي معجم البلدان 1: 92 (قال السكري: الابواء جبل لخزاعة و
### || AUT ضم
# رة). PageV03P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT ضياف بن سفيان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ضنة بن عبد NOTMATCH
# ضمرة) فسماه النعمان (ضمرة) وهو القائل: (بكرت تلومك، بعد وهن، في الندى
~~... بسل عليك ملامتي وعت أبي !) وهو صاحب يوم (ذات الشقوق) من أيام العرب
~~في الجاهلية. أغار فيه على بني أسد، وظفر بهم، في مكان من ديارهم، يسمى ذات
~~الشقوق (1). الضمري = عمرو بن أمية 55 الضمري = محمد بن عمر 315 ابن ضمضم
~~= هرم بن ضمضم
### || AUT ضن
#
### || AUT ضن
# ة بن عبد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ضن
# ة بن عبد بن كبير بن عذرة، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. كانت منازل
~~بنيه، في الشام (2).
### || AUT ضو
#
### || AUT ضو
# مط = جبر بن ميخائيل 1348
### || AUT ضي
# ابن ال
### || AUT ضي
# اء = محمد بن أحمد 854
### || AUT ضي
# اء الدين الماراني = عثمان بن عيسى 602
### || AUT ضي
# اء الدين المقدسي = محمد بن عبد الواحد 643
### || AUT ضي
# اء الدين الجندي = خليل بن إسحاق (776) ابن أبي ال
### || AUT ضي
# اف ms1708 = أحمد بن أبي ال
### || AUT ضي
# اف (1291)
### || AUT ضي
# اف بن سفيان ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ضي
# اف بن سفيان بن أرحب، من بكيل، من همدان: __________ (1) سمط اللآلي 435
~~و 503 و 922 وسماه ابن هذيل، في حلية الفرسان 155 (ضمرة بن ضمرة بن دارم).
~~(2) نهاية الارب 263 والتاج 9: 266 واللباب 2: 74 وفيه خمسة جدود، اسم كل منهم (
### || AUT ضن
# ة) فارجع إليه. PageV03P0216
# جد جاهلي يماني. قيل: اسمه (زيد) ولقب بضياف لكرمه. بنوه بطون منتشرة،
~~كلهم من ابنه (عمران) وفي أحد أبنائه (الضحاك) يقول الشاعر: (إن الذي أزهى
~~ضيافا ملكه ... نسل الكرام، شريفها، الضحاك) (1)
### ||| AUT الضيزن السليحي
# ( 000 - نحو 304 ق ه = 000 - نحو 327 م) الضيزن بن معاوية بن العبيد
~~السليحي القضاعي: ملك جاهلي، قديم. كان مذكورا بالبأس والمنعة، تخافه أقيال
~~العرب وملوكها. ملك الجزيرة إلى الشام، ووالى الروم، وقاوم الفرس. وأبقى
~~آثارا منها العريسات (بين الكوفة والقادسية) وكانت تسمى (طيزناباذ) محرفة
~~عن (ضيزن آباد) ومعناها بالفارسية (عمارة ضيزن). ويقال: إنه هو باني
~~(الحضر) في الجزيرة. قتله فيه سابور ذو الاكتاف (2). ابن الضيف = حيدرة بن
~~عبد الظاهر ضيف (المصري) = محمود ضيف 1346 ضيف = أحمد بن علي 1364
### ||| AUT ضيفة خاتون
# (581 - 640 ه = 1185 - 1242 م)
### ||| AUT ضيفة خاتون
# بنت الملك العادل أبي بكر بن أيوب صاحب حلب: أميرة عاقلة حازمة. تصرفت
~~في حلب، بعد وفاة ابنها (الملك العزيز) وولاية حفيدها الناصر (وهو طفل)
~~تصرف السلاطين، نحو ست سنين. مولدها ووفاتها بقلعة حلب (3). __________ (1)
~~الاكليل 10: 229. (2) مجلة لغة العرب 2: 325 و 377 والامالي الشجرية 1: 96
~~و 98. (3) ابن الوردي 2: 172 وإعلام النبلاء 2: 261 وروض المناظر لابن
~~الشحنة: حوادث سنة 634 وسماها (صفية) خطأ، قال أبو الفداء 3: 171 لما ولدت
~~كان عند أبيها الملك العادل، ضيف، فسماها ضيفة. PageV03P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT طارق بن زياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT طابخة NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT طا
# ء
#
### || AUT طا
# ال
### || AUT طا
# ئع لله = عبد الكريم بن الفضل 393 ال
### || AUT طا
# ئي ms1709 = حاتم بن عبد الله 46 ق ه ال
### || AUT طا
# ئي = حابس بن سعد 37 ال
### || AUT طا
# ئي = الحارث بن عمرو 112 ال
### || AUT طا
# ئي = داود بن نصير 165 ال
### || AUT طا
# ئي = أحمد بن محمد 281 ال
### || AUT طا
# ئي = الحسن بن علي 498 ال
### || AUT طا
# ئي = محمد بن محمد 555 ال
### || AUT طا
# ئي = مصطفى بن محمد 1192
### || AUT طا
# بخة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT طا
# بخة بن إلياس بم مضر، من عدنان: جد جاهلي. قيل: اسمه عمرو أو عامر، و
### || AUT طا
# بخة لقبه. كانت منازل بنيه في تهامة، وخرجوا في الجاهلية إلى ظواهر نجد
~~والحجاز. وهم بطون كثيرة (1).
### || AUT طا
# رق بن زياد (نحو 50 - 102 ه = نحو 670 - 720 م)
### || AUT طا
# رق بن زياد الليثي بالولاء: فاتح الاندلس. أصله من البربر. أسلم على يد
~~موسى بن نصير، فكان من أشد رجاله. ولما تم لموسى فتح طنجة، ولى عليها
### || AUT طا
# رقا __________ (1) معجم ما استعجم 1: 87 وجمهرة الأنساب 435 ونهاية
~~الارب 263 والقاموس: مادة طبخ. والسبائك 20. PageV03P0217
# (سنة 89 ه فأقام فيها إلى أوائل سنة 92 ه فجهز موسى نحو 12000 معظمهم من
~~البربر، لغزو الاندلس، وولى طارقا قيادتهم، فنزل بهم البحر، واستولى على
~~الجبل (جبل طارق) وفتح حصن قرطاجنة، وتغلغل في أرض الاندلس، بعد أن أحرق
~~السفن التي جاء عليها بجيشه. وحاربه الملك رودريك roderic , le roi
~~visigoth (والعرب تسميه رذريق) فقتله طارق، وافتتح إشبيلية، وأستجة، وأرسل
~~من استولى على قرطبة ومالقة، ثم احتل طليطلة (عاصمة الاندلس) وتوجه شمالا
~~فعبر وادي الحجارة (guadalajara)وواديا آخر سمي فج طارق (buitrogo)واستولى
~~على عدة مدن، منها مدينة سالم (medina celi)التي يقال إن طارقا عثر فيها
~~على مائدة سليمان. وعاد إلى طليطلة (سنة 93 ه فالتقى بموسى بن نصير، وكان
~~قد حذره من التوغل في الفتوح والمغامرة بمن معه، فعاقبه بالعزل من القيادة.
~~ثم أعاده الوليد ابن عبد الملك وأصلح ما بينه وبين موسى، وعاد ms1710 طارق إلى
~~غزواته، فصعد من طليطلة شرقا، إلى منابع نهر التاجة (le tage)واستعان بموسى
~~على فتح سرقسطة (saragosse)فافتتحاها، واحتل طرطوشة (tortosa)وبلنسية
~~(valence)وشاطبة ودانية. واستدعاه الوليد إلى الشام، فقصدها مع موسى سنة 96
~~ه وأقوال المؤرخين مضطربة في خاتمة أعماله، PageV03P0217
# والراجح أنه لم يول القيادة بعد ذلك (1).
### ||| AUT طارق بن شهاب
# ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### ||| AUT طارق بن شهاب
# بن عبد شمس بن سلمة البجلي الاحمسي، أبو عبد الله: من الغزاة. أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وغزا في خلافة أبي بكر وعمر، ثلاثا وثلاثين غزوة.
~~وسكن الكوفة. وله في صحيحي البخاري ومسلم وبقية الكتب الستة أحاديث، عن
~~الصحابة، منها ما هو عن الخلفاء الاربعة (2).
### ||| AUT طارق بن عمرو
# ( 000 - بعد 73 ه = 000 - نحو 692 م)
### ||| AUT طارق بن عمرو
# المكي، مولى عثمان ابن عفان: قائد، من الولاة. جهزه __________ (1) نفح
~~الطيب 1: 108 والبيان المغرب 1: 43 وفيه نسبه: (طارق بن زياد بن عبد الله
~~بن ولغو بن ورفجوم بن نبرغاسن بن ولهاص بن يطوفت بن نفزاو) وأنه (من سبي
~~البربر، وكان مولى لموسى بن نصير). وبغية الملتمس 11 و 315 وهو فيه، كما في
~~بعض المصادر الاخرى: (
### ||| AUT طارق بن عمرو
# ، ويقال ابن زياد). وصفة جزيرة الاندلس: انظر فهرسته 218 والمعجب 9 - 11
~~وابن الأثير 4: 212 وابن عساكر 7: 38 والطبري. وابن خلدون و gregoire1861
~~وانظر (tarik)في دوائر المعارف الاسلامية والفرنسية والبريطانية والتركية
~~وغيرها. (2) الجمع بين رجال الصحيحين 234 والاصابة، ت 4219. PageV03P0217
# عبد الملك بن مروان في ستة آلاف، لقتال من في المدينة من أنصار ابن
~~الزبير، فدخلها. فولاه إياها سنة 72 ه ثم عزله بالحجاج بن يوسف، سنة 73 ه (1).
### ||| AUT ابن يعيش
# ( 000 - 549 ه = 000 - 1154 م) طارق بن موسى بن يعيش المخزومي الأندلسي،
~~أبو الحسن: عالم بالحديث. من أهل بلنسية. جاور بمكة، وتوفي بها. له (فهرسة)
~~(2). ابن طازاذ (الكاتب) = وهب بن إبراهيم نحو 400 طاشكبري زاده = أحمد بن
~~مصطفى 968 أبو طالب = عبد مناف بن عبد ms1711 المطلب ابن طالب = عبد الله بن أحمد
~~276 أبو طالب = عبيد الله بن أحمد 356 أبو طالب المكي = محمد بن علي 386
~~ابن أبي طالب = مكي بن حموش أبو طالب البزاز = محمد بن محمد 440 الطالب ابن
~~الحاج = محمد الطالب 1274
### ||| AUT الشريف أبو طالب
# (965 - 1012 ه = 1558 - 1603 م) أبو طالب بن حسن بن أبي نمي محمد بن
~~بركات الحسني الطالبي: من أشراف مكة. وليها بعد وفاة أخيه مسعود (سنة 1003
~~ه وكان مرضي السيرة. توفي في (العشة) باليمن، ودفن بمكة (3). طالب الحق =
~~عبد الله بن يحيى 130 __________ (1) تهذيب التهذيب 5: 5 وابن عساكر 7: 40.
~~(2) فهرسة ابن خير، طبعة سرقسطة ص 461 (يقول المشرف: في طبعة بيروت لكتاب
~~(فهرسة ابن خير) - التي أشرف عليها المشرف على هذه الطبعة من (الأعلام) -
~~جرى الاحتفاظ بترتيب الصفحات وترقيمها الموجودين في طبعة سرقسطة. ) وفهرس
~~الفهارس 2: 473 وشجرة النور 142 وبغية الملتمس 315. (3) خلاصة الأثر 1: 131
~~وخلاصة الكلام 62. PageV03P0218

### ||| AUT طالب النقيب
# (1279 - 1348 ه = 1862 - 1929 م) طالب بن رجب بن محمد سعيد الرفاعي،
~~النقيب: زعيم سياسي عراقي، من أعيان البصرة. ولد وتعلم بها، وأجاد مع
~~العربية التركية والفارسية ثم الانكليزية. وجمع حوله أنصارا، وقوي نفوذه في
~~بلده. وكان للجاسوسية في ذلك العهد خطرها، فنمي إلى السلطان عبد الحميد
~~العثماني أن النقيب يدعو إلى الثورة واستقلال العراق، فأرسل جيشا إلى
~~البصرة للقضاء عليه، فأظهر الطاعة وأحسن السياسة. ودعي إلى الآستانة، فأنعم
~~عليه السلطان بالرتب، وأهدى إليه سيفا مرصعا. وعاد إلى البصرة، فعين حاكما
~~على (الاحساء) بنجد، سنتي 1319، و 1320 ه فقاتل (بني مرة) وكانوا يكثرون
~~العيث في تلك الانحاء، وظفر بهم في مكان يسمى (الزرنوقة) وكانت حركة ابن
~~سعود (الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن) بنجد، في إبانها، فسعى النقيب إلى
~~مقابلته، لاصلاح ما بينه وبين الحكومة العثمانية.فاشترط ابن سعود خروج
~~بقايا الترك من الاحساء، وطلب النقيب أن يكون العلم عثمانيا. وأقر السلطان
~~عبد الحميد ذلك، وبعث إلى (عبد العزيز) وأبيه برتبة (مير ميران) وبالوسام ms1712
~~العثماني المرصع، وأهدت إليهما الدولة سيفين مرصعين ولما أعلن الدستور
~~العثماني PageV03P0218
# (سنة 1326 ه استقر طالب في بلده، فانتخب مبعوثا عنها في مجلس النواب
~~العثماني، فشخص إلى الآستانة، فكان من أعضاء مجلس الاعيان، ومنح رتبة
~~سامية. ولما نشبت الحرب العالمية (سنة1914 م - 1332 ه كان في البصرة. واحتل
~~البريطانيون العراق، فنفوه إلى الهند، فأقام زهاء عامين. وأخلي سبيله. فزار
~~مصر، وعاد إلى العراق، فولي وزارة الداخلية - ببغداد - وعين المستر فلبي
~~(المستشرق البريطاني المعروف) مستشارا له. واتجهت سياسة الحكومة البريطانية
~~إلى إقامة ملك سورية السابق (فيصل بن الحسين) الهاشمي، ملكا على العراق.
~~ولم يكن من مزاحم له غير السيد طالب. وجاهر هذا بالخلاف، فاختطفه
~~البريطانيون وحملوه إلى الهند ثانية. ثم سمحوا له بالسفر إلى أوربا، فذهب
~~إلى ميونيخ، وأجريت له عملية جراحية لم يحتملها، فمات متأثرا بها، ونقل
~~جثمانه إلى البصرة. كان جريئا مغامرا، رقيق الحديث، سريع الغضب، محبا
~~للانتقام، كريما مفرطا (1).
### ||| AUT طالب بن محمد
# ( 000 - 401 ه = 000 - 1010 م)
### ||| AUT طالب بن محمد
# بن قشيط، أبو أحمد، ويعرف بابن السراج: __________ (1) مقدرات العراق
~~السياسية 1: 61 و 168 وفيه: (ألف السيد طالب جمعية البصرة الاصلاحية سنة
~~1912 م، ونشر الدعوة العربية، وأصبح ملاذا لمجرمي العرب السياسيين - في
~~العهد العثماني - ولقي مؤازرة من بعض القبائل). والحقائق الناصعة في الثورة
~~العراقية 86 و 504 و 532 ومجلة الكويت: صفر 1348 وخالد بن محمد الفرج:
~~أخبرني بنسبه وبواقعة (زرنوقة) وله شعر في مدحه. والأعلام الشرقية 1: 145
~~والبابليات، طبعة دار البيان، 3: 198 - 201 ومحمد أسعد ولاية، في الاهرام،
~~23 / 6 / 1929 وفي الاهرام، العدد 13433 عن (روتر) و (التيمس) ما خلاصته:
~~(لما قرر البريطانيون تولية الملك فيصل بن الحسين عرش العراق، قبض المندوب
~~السامي البريطاني ببغداد على السيد طالب، ونفاه بدعوى أنه هدد باستعمال
~~القوة المسلحة إذا لم تنجز بريطانيا للعراقيين وعدها بأن يختاروا نوع
~~الحكومة التي يريدونها وحاكمهم الذي يتفقون عليه). PageV03P0218
# أديب، أخذ عن ابن الأنباري. له (مختصر في النحو) و (عيون ms1713 الاخبار وفنون
~~الاشعار) (1). الطالبي = عبيدالله بن علي 67 الطالبي = عبد الله بن معاوية
~~129 الطالبي = إبراهيم بن عبد الله 145 الطالبي = الحسين بن علي 169
~~الطالبي = يحيى بن عبد الله الطالبي = يحيى بن عمر 250 الطالبي = إسماعيل
~~بن يوسف 252 الطالبي = إسماعيل بن محمد 1080 الطالقاني = نظر علي 1306
~~الطالوي = درويش بن محمد 1014 الطامع = أشعب بن جبير 154
### ||| AUT طامي بن شعيب
# ( 000 - 1230 ه = 000 - 1815 م)
### ||| AUT طامي بن شعيب
# المتحمي: أمير، من سادات عسيروشجعانها. كان من قواد المعركة التي قتل
~~بها ابن عمه عبد الوهاب بن عامر المتحمي العسيري (سنة 1224) واختير في
~~الهيأة الاستشارية لقيادة الجيش في عسير. وكان تابعا للدرعية عاصمة آل سعود
~~يومئذ. وتلقى أمرا بالزحف على بلاد الشريف حمود أبي مسمار، المنشق عن
~~الطاعة ففتك بحامية الشريف في قلعة ميناء جيزان ودخل اللحية بعد قتال. وفي
~~مطلع 1226 انعقد الصلح بين نواب الإمام سعود والشريف حمود. وفي 1229 هاجمت
~~قوات محمد علي باشا ميناء القنفدة واحتلته. وكان تابعا لامارة عسير فنهض
~~طامي من عسير فاستردها وهزم محتليها. وزحف محمد علي إلى عسير، فقاتله طامي
~~وثبت له في عدة معارك. وتهدمت قلاعه واستولى محمد علي على بلاده. وأرسل
~~نائب __________ (1) إرشاد الاريب 4: 274 وبغية الوعاة 272. PageV03P0219
# ( الأمير حمود) في المخلاف السليماني قوة أخذت صبيا وبحثت عن طامي،
~~فأسرته وقادته إلى محمد علي في عسير، فأخذه معه مكبلا بالحديد، إلى مصر حيث
~~أركب جملا وطيف به. ثم أرسل إلى تركيا، فشهر به أيضا وقتل. ومدة حكمه نحو
~~ست سنوات (1).
### ||| AUT طانيوس عبده
# (1280 - 1345 ه = 1864 - 1926 م) طانيوس بن متري عبده: من كبار مترجمي
~~القصص الروائية عن الفرنسية. ترجم منها عددا لم يتفق لكاتب عربي سواه أن
~~نشر مثله. وله نظم كثير، جمعه في (ديوان - ط) الجزء الاول منه، والثاني لا
~~يزال مخطوطا. ولد في بيروت، ومال إلى الموسيقى فعمل ملحنا في فرقة تمثيلية.
~~وانتقل إلى الاسكندرية، فأصدر جريدة (فصل الخطاب) سنة 1896 م، ثم ms1714 اشترك في
~~تحرير الاهرام، فالبصير. وأصدر مجلة (الراوي) ولما أعلن الدستور العثماني
~~عاد إلى بيروت، فأقام إلى ما بعد الحرب العامة الاولى. ورجع إلى مصر فكان
~~من محرري جريدة الاهرام __________ (1) تاريخ عسير للنعمي 144 - 158 وفي
~~ربوع عسير 180 - 184. PageV03P0219
# بالقاهرة.وأفشى أسرارا للماسونية، فقيل: حاول مجهولون قتله. وسافر إلى
~~بيروت مستشفيا، فتوفي فيها. وكان سريع الترجمة، يتصرف بالأصل المنقول عنه،
~~زيادة واختصارا. وفي ديباجته طلاوة خلص بها نثره وأكثر شعره من التعمل. من
~~قصصه المترجمة (البؤساء - ط) و (عشاق فينيسيا - ط) و (مروضة الاسود - ط) و
~~(جاسوسة الكردينال - ط) و (روكامبول - ط) سبعة عشر جزءا، و (الساحر العظيم
~~- ط) و (أسرار القيصرة - ط) و (حي في ضريح - ط) و (شارب الدماء - ط) و
~~(الطبيب الروسي - ط) وغير ذلك وهو كثير (1). ابن طاهر = عبد الله بن طاهر
~~230 ابن طاهر = محمد بن عبد الله 253 ابن أبي طاهر = أحمد بن طيفور 280 ابن
~~طاهر = محمد بن طاهر 298 ابن طاهر = عبيد الله بن عبد الله 300 ابن طاهر =
~~أحمد بن إسحاق 455 ابن طاهر = محمد بن أحمد 480 ابن طاهر = أحمد بن عبد
~~الرحمن 490 ابن طاهر = محمد بن طاهر 507 الطاهر (النقيب) = أحمد بن علي 569
~~ابن طاهر = محمد بن طاهر 519 ابن أبي طاهر (ابن مشق) = محمد بن المبارك 605
~~ابن طاهر = عامر بن طاهر 869 ابن طاهر (المجاهد) = علي بن طاهر 883 ابن
~~طاهر = عبد الوهاب بن داود 894 ابن طاهر = عبد الله بن علي 1045 ابن طاهر =
~~عبد الله بن حسين 1272 ابن الطاهر = أحمد بن محمد 1287 __________ (1)
~~الكتاب التذكاري لجريدة البصير 103 وتاريخ الصحافة العربية 4: 12 و 220
~~والاهرام 3 / 12 / 926. PageV03P0219

### ||| AUT ابن بابشاذ
# ( 000 - 469 ه = 000 - 1077 م) طاهر بن أحمد بن باب شاذ، المصري
~~الجوهري، أبو الحسن: إمام عصره في علم النحو. كان تاجرا في الجوهر. تعلم في
~~العراق. وولي إصلاح ما يصدر من ديوان الانشاء بمصر، فكان لا يخرج كتاب حتى ms1715
~~يعرض عليه. ثم استعفى. ولزم بيته بمصر، إلى أن سقط من سطح الجامع (جامع
~~عمرو بن العاص) فمات لساعته. من كتبه (المقدمة - خ) في النحو، تعرف بمقدمة
### ||| AUT ابن بابشاذ
# ، و (شرح الجمل للزجاجي - خ) في الظاهرية (الرقم العام 1687) و (شرح
~~الاصول لابن السراج)(1).
### ||| AUT طاهر البخاري
# (482 - 542 ه = 1090 - 1147 م) طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد بن الحسين،
~~افتخار الدين البخاري: فقيه من كبار الاحناف، من أهل بخارى. له (خلاصة
~~الفتاوي - خ) مجلدان، و (الواقعات) و (النصاب) (2). طاهر بن إسلام
~~(نمدبوش) = طاهر بن قاسم
### ||| AUT الطناحي
# (1321 - 1387 ه = 1903 - 1967 م) طاهر بن أحمد
### ||| AUT الطناحي
# : أديب مصري. عمل في الصحافة زهاء أربعين عاما. ولد بدمياط وتعلم بها ثم
~~بالقاهرة. فأمضى ثلاث سنوات (1925 - 28) __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~235 وبغية الوعاة 272 و 427 ومعجم الادباء، طبعة دار المأمون 12: 17
~~والبعثة المصرية 33 والنجوم الزاهرة 5: 105 وحسن المحاضرة 1: 306. (2)
~~فهرست الكتبخانة 3: 44 والفوائد البهية 84 والجواهر المضية 1: 265
~~والصادقية، الرابع من الزيتونة 112. PageV03P0220
# بمدرسة دار العلوم. وعمل في مجلتي (المصور) و (كل شئ) ثم كان مديرا
~~لتحرير الهلال إلى أن توفي. وكان من أصفى الصحفيين صلة بالناس وأدبا وفطنة.
~~وألف عدة كتب مطبوعة كان أكثرها من (هدايا) الهلال، منها (ساعات من حياتي)
~~و (أمير قصر الذهب) و (فاروق الاول) و (معارك السيف والقلم) و (نشيد
~~الكروان) و (ألحان الغروب) و (حديقة الادباء) و (على ضفاف دجلة والفرات)
~~مجموعة قصص (1). __________ (1) الاهرام 15 / 4 / 1967 وقوائم دار المعارف
~~342، 436، 486 والدراسة 3: 723. PageV03P0220

### ||| AUT الخشوعي
# ( 000 - 482 ه = 000 - 1090 م) طاهر بن بركات بن إبراهيم، أبو الفضل القرشي
### ||| AUT الخشوعي
# : من رجال الحديث، ثقة. حدث ببيت المقدس سنة 466 ه له (معجم) في أسماء
~~شيوخه. سئل ابنه: لم سموا
### ||| AUT الخشوعي
# ين ؟ فقال: كان جدنا الاعلى يؤم الناس فتوفي في المحراب فسمي (
### ||| AUT الخشوعي
# ) (1).
### ||| AUT الحداد
# (1317 - 1353 ه = 1899 - 1934 م) الطاهر
### ||| AUT الحداد
# التونسي: من طلائع النهضة الحديثة في تونس. ms1716 ولد بها وتعلم في الزيتونة
~~ودخل في الحزب الحر الدستوري عند تأسيسه (1920) وسافر مع بعض الوفود إلى
~~باريس للمطالبة بحرية بلاده. وألف (العمال التونسيون وظهور الحركة النقابية
~~- ط) و (امرأتنا في الشريعة والمجتمع - ط) له نظم في مجموعة مفقودة (2).
~~__________ (1) تهذيب ابن عساكر 7: 47. (2) الدراسة 3: 298. PageV03P0220

### ||| AUT ابن حبيب
# (740 ؟ - 808 ه = 1340 - 1406 م) طاهر بن الحسن بن عمر بن حبيب، أبو
~~العز ابن بدر الدين الحلبي، المعروف ب
### ||| AUT ابن حبيب
# : فاضل. ولد ونشأ بحلب. وكتب بها في ديوان الانشاء. وانتقل إلى القاهرة،
~~فناب عن كاتب السر، وتوفي فيها، عن زهاء سبعين عاما. من كتبه (ذيل) على
~~تاريخ أبيه، و (مختصر المنار - ط) في أصول الفقه، و (وشي البردة - خ) شرحها
~~وتخميسها، ونظم عدة كتب (1).
### ||| AUT ذو اليمينين
# (159 - 207 ه = 775 - 822 م) طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي، أبو
~~الطيب، وأبو طلحة: من كبار الوزراء والقواد، أدبا وحكمة وشجاعة. وهو الذي
~~وطد الملك للمأمون العباسي. ولد في بوشنج (من أعمال خراسان) وسكن بغداد،
~~فاتصل بالمأمون في صباه، وكانت لابيه منزلة عند الرشيد. ولما مات الرشيد
~~وولي الامين، كان المأمون في مرو، فانتدب طاهرا للزحف إلى بغداد، فهاجمها
~~وظفر بالامين وقتله (سنة 198 ه وعقد البيعة للمأمون، فولاه شرطة بغداد، ثم
~~ولاه الموصل وبلاد الجزيرة والشام والمغرب، في السنة نفسها (198) وخراسان
~~(سنة 205 ه وكان في نفس المأمون شئ عليه، لقتله أخاه (الامين) بغير مشورته.
~~ولعله شعر بذلك. فلما استقر في خراسان، قطع خطبة المأمون، يوم جمعة، فقتله
~~أحد غلمانه في تلك الليلة، بمرو، وقيل: مات مسموما. ولقب بذي اليمينين لانه
~~ضرب رجلا بشماله، فقده نصفين، أو لانه ولي العراق وخراسان، لقبه بذلك
~~المأمون. وكان أعور. له (وصية - خ) لاحد أبنائه، في دار __________ (1)
~~إعلام النبلاء 5: 148 و brock 2: 98 وانظر الضوء اللامع 4: 3. PageV03P0221
# الكتب (1).
### ||| AUT طاهر العلوي
# (1184 - 1241 ه = 1770 - 1825 م) طاهر بن حسين بن طاهر بن محمد الحسيني
~~العلوي: فقيه، عالم بالفرائض. من أهل حضرموت. ولد ms1717 بها، في (تريم) وتنقل في
~~بلدانها، واستقر مع أبيه في قرية (المسيلة) على بضعة كيلومترات من تريم، في
~~جنوبيها. وفي أيامه أقبلت حملة من (نجد) بقيادة (ناجي بن قملة) فاستولت على
~~حضرموت (سنة 1224 ه وهدمت قبابها، فثار صاحب الترجمة، واجتمع حوله جمع من
~~أهل المسيلة وتريم، وتلقب بأمير المؤمنين الحضرميين، وتصدى لقتال ابن قملة،
~~فلم يلبث أن تخاذل أصحابه وتخلوا عنه. فارتحل بعائلته إلى مدينة (الشحر)
~~وأقام سنوات، ثم عاد إلى المسيلة، بعد انصراف النجديين من حضرموت. وتوفي
~~بها. له كتب، منها (كفاية الخائض في علم الفرائض) ومجموعة (فتاوي) ضخمة (2).
### ||| AUT طاهر الا تاسي
# (1276 - 1359 ه = 1860 - 1940 م) طاهر بن خالد الا تاسي: مفتي حمص
~~وفقيهها. ولد وتوفي بها. وكان أبوه مفتيها قبله. تعلم في مدرسة القضاء
~~الشرعي بالآستانة، وأخذ عن السيد محمود الحمزاوي والشيخ بدر الدين الحسني
~~في دمشق، وولي القضاء سنة 1306 ه بحوران، فنابلس، فالكرك، ثم في دنزلي،
~~وأذنه، والقدس، والبصرة. وتولى الافتاء بحمص سنة 1331 ه إلى __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 235 والشعور بالعور - خ. وغربال الزمان - خ. والبداية
~~والنهاية 10: 260 وابن الأثير 6: 129 والطبري 10: 265 وشذرات 2: 16 وما
~~قبلها. وتاريخ بغداد 9: 353 والديارات 91 - 95 والنجوم الزاهرة: 149 - 152
~~و 155 و 160 و 178 و 183 ودار الكتب 3: 435. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين
~~3: 111. PageV03P0221
# أن توفي. وكان عارفا بالادب، له نظم جيد وإلمام واسع بالموسيقى. له كتب
~~طبع بعضها، منها (الرد على الأحمدية القاديانية - ط) و (إكمال مجلة الاحكام
~~العدلية) بدأ به والده وأكمله هو في عدة مجلدات (1).
### ||| AUT طاهر الصفار
# ( 000 - 391 ه = 000 - 1001 م) طاهر بن خلف بن أحمد بن علي بن الليث
~~الصفار: أمير سجستان. كان شجاعا، بعيد المطمح. نشأ في إمارة والده بسجستان،
~~ووجهه أبوه إلى قهستان وبوشنج، فملكهما وقتل صاحبهما بغراجق (عم يمين
~~الدولة محمود ابن سبكتكين) ثم خرج عن طاعة أبيه واستولى على كرمان، وزحف
~~على سجستان فقاتل أباه، وتسلم منه البلاد. وأحبه الناس، فلم يلبث أن غدر ms1718 به
~~أبوه، وقبض عليه فقتله بيده، ولم يكن له ولد غيره (2).
### ||| AUT الخميري
# ( 000 - 1393 ه = 000 - 1973 م) الطاهر
### ||| AUT الخميري
# : دكتور في الاداب، تونسي. نال (الدكتوراه) على أطروحة (مفهوم العصبية
~~عند ابن خلدون) وكتب بالانكليزية (زعماء الأدب العربي المعاصر - ط) وله
~~(عطيل - ط) ترجمة عربية لمسرحية شكسبير المعروفة (3).
### ||| AUT الشيخ طاهر الجزائري
# (1268 - 1338 ه = 1352 - 1920 م) طاهر بن صالح (أو محمد صالح) ابن أحمد
~~بن موهب، السمعوني الجزائري، ثم الدمشقي: بحاثة من أكابر العلماء باللغة
~~والأدب في عصره. __________ (1) مصطفى حسني السباعي، في مجلة (الفتح) بمصر
~~12 جمادى الثانية 1359. (2) الكامل لابن الأثير: حوادث 390 و 391. (3) دعوة
~~الحق: عدد ذي القعدة 1393 ص 226. PageV03P0221
# أصله من الجزائر، ومولده ووفاته في دمشق. كان كلفا باقتناء المخطوطات
~~والبحث عنها، فساعد على إنشاء (دار الكتب الظاهرية) في دمشق، وجمع فيها ما
~~تفرق في الخزائن العامة، وساعد على إنشاء (المكتبة الخالدية) في القدس.
~~وانتقل إلى القاهرة سنة 1325 ه ثم عاد إلى دمشق سنة 1338 ه فكان من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي، وسمي مديرا لدار الكتب الظاهرية. وتوفي بعد ثلاثة
~~أشهر. كان يحسن أكثر اللغات الشرقية كالعبرية والسريانية والحبشية
~~والزواوية والتركية والفارسية. وله نحو عشرين مصنفا، منها (الجواهر
~~الكلامية في العقائد الاسلامية - ط) و (بديع التلخيص - ط) في البديع، و (مد
~~الراحة - ط) في المساحة، و (الفوائد الجسام في معرفة خواص الاجسام - ط)
~~وكتاب في (الحساب - ط) و (تسهيل المجاز إلى فن المعمى والالغاز - ط) و
~~(التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن - ط) و (شرح خطب ابن نباتة - ط) و
~~(تمهيد العروض إلى فن العروض - ط) و (توجيه النظر إلى علم الأثر - ط) و
~~(التقريب إلى أصول التعريب - ط) و (تفسير القرآن - خ) في أربعة مجلدات، و
~~(الالمام - خ) في السيرة النبوية. ومن أجل آثاره (التذكرة الظاهرية - خ)
~~وهي مجموعة كبيرة في PageV03P0222
# موضوعات مختلفة. وفي الخزانة الظاهرية بدمشق 28 دفترا بخطه منها ما هو
~~تراجم ومذكرات وفوائد تاريخية واسماء مخطوطات مما رآه أو ms1719 قرأ عنه، أتى على
~~ذكرها خالد الريان في فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، التاريخ وملحقاته
~~2: 248 - 275 وللشيخ محمد سعيد الباني الدمشقي، كتاب سماه (تنوير البصائر
~~بسيرة الشيخ طاهر - ط) فصل فيه تاريخ حياته وأفاض في الكلام على أخلاقه
~~ومزاياه وللدكتور عدنان الخطيب (كتاب الشيخ طاهر الجزائري رائد النهضة
~~العلمية في بلاد الشام، وأعلام من خريجي مدرسته - ط) (1).
### ||| AUT طاهر الخزاعي
# ( 000 - 248 ه = 000 - 862 م) طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين
~~الخزاعي: أحد الأمراء الولاة. ولي خراسان، بعد وفاة أبيه، واستمر ثماني
~~عشرة سنة، وتوفي فيها (2).
### ||| AUT الطبري
# (348 - 450 ه = 960 - 1058 م) طاهر بن عبد الله بن طاهر
### ||| AUT الطبري
# ، أبو الطيب: قاض، من أعيان الشافعية. ولد في آمل طبرستان، واستوطن
~~بغداد، وولي القضاء بربع الكرخ، وتوفي ببغداد. له (شرح مختصر المزني - خ)
~~أحد عشر جزءا في الفقه و (جواب في السماع والغناء - خ) في خزانة الرباط (د
~~1588) و (التعليقة الكبرى - خ) في فروع الشافعية، منه نسخة في استمبول وله
~~نظم (3). __________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة المجمع العلمي العربي 1: 17
~~ثم 3: 171 ومحاضرة كرد علي، في مجلة المجمع 8: 577 - 596 و 666 - 679 وكنوز
~~الاجداد 5: 54. (2) دول الإسلام للذهبي 1: 117 وابن الأثير 7: 5 و 37. (3)
~~فهرست الكتبخانة 3: 239 والوفيات 1: 233 وطبقات الشافعية 3: 176 - 197
~~وطوبقبو 2: 637. PageV03P0222

### ||| AUT ابن غلبون
# ( 000 - 399 ه = 000 - 1009 م) طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن
~~غلبون الحلبي نزيل مصر، أبو الحسن ابن أبي الطيب: أستاذ في القراآت، ثقة.
~~وهو شيخ الداني. له كتاب (التذكرة في القراآت الثمان - خ) منه نسخة تامة
~~قديمة جيدة، في خزانة الرباط (282 أوقاف) مات بمصر (1).
### ||| AUT الأصبهاني
# ( 000 - 786 ه = 000 - 1384 م) طاهر بن عرب (أو عربشاه ؟) ابن إبراهيم بن أحمد
### ||| AUT الأصبهاني
# : مقرئ له (الطاهرية - خ) في الخزانة الظاهرية بدمشق، منظومة لامية في
~~1153 بيتا، في القراآت العشر، و (نظم الجواهر) قصيدة في اختلاف الآيات (2).
### ||| AUT الخوارزمي
# ( 000 - بعد 771 ه = 000 - بعد ms1720 1370 م) طاهر بن قاسم بن أحمد الانصاري
### ||| AUT الخوارزمي
# ، المدعو بسعيد نمدبوش: فقيه حنفي خوارزمي الاصل. حج وزار الروم في
~~عودته. ومنها إلى مصر فسكنها. وألف (الجواهر - خ) مختصر في الفقه، فرغ من
~~تأليفه في غرة رمضان 771 منه نسخ كثيرة في الرياض والاسكندرية والقاهرة
~~وبغداد ومكتبة الشاويش ببيروت. صنفه بمصر وقيل بالروم (3). __________ (1)
~~النشر 1: 72 وغاية النهاية 1: 339. (2) هدية 1: 431 وعلوم القرآن 111 وهو
~~فيه: ابن عربشاه. (3) الجواهر لصاحب الترجمة (مخطوط) وكشف الظنون 615 ودار
~~الكتب 1: 415 وهو في الثلاثة (طاهر ابن قاسم) والأزهرية 2: 133 والفوائد
~~البهية 84 سماه (طاهر بن اسلام بن قاسم) والبلدية: الفقه الحنفي 18 والكشاف
~~لطلس 62 وجامعة الرياض 5: 27. PageV03P0222

### ||| AUT طاهر الصفار
# ( 000 - بعد 310 ه = 000 - بعد 922 م) طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث
~~الصفار: والي سجستان وكرمان وفارس، في أيام المكتفي العباسي. عقد له
~~المكتفي عليها سنة 290 ه بعد مقتل جده عمرو بن الليث. فلم يحسن القيام بها،
~~وتشاغل بالصيد واللهو. فثار عليه بعض ثقاته في أيام المقتدر، وأسر، وحمل
~~إلى بغداد سنة 297 ه فعزله المقتدر وحبسه. ثم أطلقه، وخلع عليه، سنة 310 ه
~~فأقام ببغداد إلى أن مات (1).
### ||| AUT البزار
# ( 000 - 319 ه = 000 - 931 م) طاهر بن محمد بن الحكم، أبو العباس التميمي
### ||| AUT البزار
# : من رجال الحديث. دمشقي. كان إمام الجامع فيها. له (نسخة حديث - خ)
~~بالظاهرية (2).
### ||| AUT الاسفراييني
# ( 000 - 471 ه = 000 - 1078 م) طاهر بن محمد
### ||| AUT الاسفراييني
# ، أبو المظفر: عالم بالاصول. من الشافعية. تقدمت له ترجمة في الأعلام (3:
~~112) باسم (شهفور بن طاهر) كما سماه السبكي في طبقات الشافعية (3: 175).
~~وفي كشف الظنون (1: 430) هو (طاهر بن محمد، ويقال شهفور بن طاهر) فليؤخذ ما
~~في ترجمته الاولى - عن الأعلام - ويزد عليه: ومن كتبه (التبصير في الدين
~~وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين - ط).
### ||| AUT ابن الحاج الاودي
# ( 000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) طاهر بن محمد بن عبد السلام،
### ||| AUT ابن الحاج الاودي
# : __________ (1) ابن الأثير: ms1721 حوادث سنة 290 و 310 وما بينهما. وابن
~~خلدون 4: 329 والطبري: حوادث سنة 293 و 297 والمنتظم 6: 78 والنجوم 3: 168.
~~(2) انظر التراث 1: 443. PageV03P0223
# رحالة مغربي. نشأ وأقام بفاس وكان أحد الطلبة في بعثة السلطان حسن
~~(الاول)إلى فرنسة. ولما عاد تقلد بعض الوظائف. وصنف(الاستبصار في عجائب
~~الامصار -خ) في مكتبة المنوني بمكناس، ومنه نسخة بخطه في الأحمدية بفاس.
~~وكتابته قريبة من العامية. في أربعة كراريس. قال ابن سودة: يفيد المؤرخ
~~كثيرا. وله (رحلة) ألفها في خلال سبعة أعوام قضاها بأوربا وقدمها في أيام
~~شبابه إلى السلطان الحسن (1).
### ||| AUT البكري الافراني
# ( 000 - 1374 ه = 000 - 1954 م) الطاهر بن محمد بن إبراهيم البكري
~~التمنرتي ثم الافراني: شاعر مكثر، من أهل سوس (في جنوب المغرب الاقصى) من
~~البربر. مولده ووفاته في (تنيكرت) بإفران، التابعة لتزنيت، وهي غير إفران
~~القريبة من فاس. نشأ يتيما في بيت فقر. وتعلم في (إلغ) فتفقه حتى عد من
~~رجال القضاء والافتاء، وتأدب، حتى كان شاعر قطره. له (ديوان - خ) في نحو
~~مجلدين، و (نظم الحكم العطائية - خ) و (نظم رسالة العضد - خ) و (نظم بعض
~~مختصر خليل - خ) وكان ممن صحب أحمد الهيبة (انظر ترجمته) وله في مدحه وحضه
~~على الجهاد قصائد (2).
### ||| AUT أبو الصفا
# ( 000 - 1234 ه = 000 - 1819 م) الطاهر بن مسعود،
### ||| AUT أبو الصفا
# : أديب __________ (1) محمد المنوني في مجلة تطوان: العدد ستة ص 56 ودليل
~~مؤرخ المغرب 1: 34. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. والأدب العربي في
~~المغرب الأقصى 1: 19 - 30 وفيه أنه من حفدة الشيخ محمد بن إبراهيم التمنرتي
~~- بفتح التاء والميم والنون، وسكون الراء - الذي يقال إن اول نسخة من
~~مقامات الحريري عرفت في سوس على يده وقام بتدريسها في تمنرت. وانظر
~~المجلدين الرابع والسابع من (المعسول) ففيهما الكثير عن صاحب الترجمة
~~وأسرته. وسوس العالمة 209. PageV03P0223
# تونسي تعلم بها في جامع الزيتونة. وتولى إمامة الجامع والخطبة إلى أن
~~توفي بالطاعون. له (المواهب الصمدية - ط) في شرح السمرقندية. بلاغة. وفي
~~نهايته ترجمة له (1).
### ||| AUT ابن جهبل
# (532 - 596 ms1722 ه = 1137 - 1200 م) طاهر بن نصر الله،
### ||| AUT ابن جهبل
# ، مجد الدين: فقيه شافعي، حلبي. هو أول من درس بالمدرسة الصلاحية بالقدس.
~~وهو والد بني جهبل الفقهاء الدمشقيين. توفي بالقدس. له كتاب في (فضل
~~الجهاد) ألفه للسلطان نور الدين الشهيد (2).
### ||| AUT النعسان
# (1319 - 1380 ه = 1901 - 1961 م) طاهر
### ||| AUT النعسان
# : متأدب سوري، له اشتغال في التاريخ. من أهل حماة. كان يتحدث بالفصحى
~~ويعد من الخطباء. وشغل مناصب إدراية. وصنف (تاريخ الرقة - ط) (3).
### ||| AUT العمراني
# (518 - 587 ه = 1125 - 1191 م) طاهر بن يحيى بن أبي الخير سالم، أبو الطيب
### ||| AUT العمراني
# : فقيه شافعي يماني. خلف أباه في العلم والقضاء. وجاور بمكة بعد فتنة
~~انتشرت في مخاليف اليمن. فأقام سبع سنوات. وعاد إلى وطنه (سنة 566) وولي
~~قضاء ذي جبلة وأعمالها. وصنف (مقاصد اللمع) و (مناقب الشافعي وأحمد) و
~~(معونة الطلاب) و (جلاء الفكر في الرد على نفاة القدر) وغلب عليه علم
~~الكلام. وهو من مشايخ ابن سمرة صاحب الطبقات (4). __________ (1) سركيس
~~1124. (2) الانس الجليل 2: 448. (3) محافظة حماة 215. (4) طبقات فقهاء
~~اليمن 186 - 189. PageV03P0223

### ||| AUT التنوخية
# (359 - 436 ه = 970 - 1044 م) طاهرة بنت أحمد بن يوسف الازرق ابن يعقوب
~~بن إسحاق بن البهلول
### ||| AUT التنوخية
# : فاضلة، عالمة بالحديث. روته وروي عنها. وهي من أهل بغداد. توفيت
~~بالبصرة (1). ابن طاووس = علي بن موسى 664 ابن طاووس = أحمد بن موسى 673
~~ابن طاووس = عبد الكريم بن أحمد 693
### ||| AUT طاووس بن كيسان
# (33 - 106 ه = 653 - 724 م)
### ||| AUT طاووس بن كيسان
# الخولاني الهمداني، بالولاء، أبو عبد الرحمن: من أكابر التابعين، تفقها
~~في الدين ورواية للحديث، وتقشفا في العيش، وجرأة على وعظ الخلفاء والملوك.
~~أصله من الفرس، ومولده ومنشأه في اليمن. توفي حاجا بالمزدلفة أو بمنى، وكان
~~هشام بن عبد الملك حاجا تلك السنة، فصلى عليه. وكان يأبى القرب من الملوك
~~والامراء، قال ابن عيينة: متجنبو السلطان ثلاثة: أبو ذر، وطاووس، والثوري (2).
### || AUT طب
# ال
### || AUT طب
# اخ = محمد راغب 1370
### || AUT طب
# ارة = محمد ms1723
### || AUT طب
# ارة 1303
### || AUT طب
# ارة = أحمد بن حسن 1334 ابن
### || AUT طب
# ا
### || AUT طب
# ا = محمد بن إبراهيم 199 ابن
### || AUT طب
# ا
### || AUT طب
# ا = محمد بن أحمد 322 ابن
### || AUT طب
# ا
### || AUT طب
# ا = أحمد بن محمد 345 ابن
### || AUT طب
# ا
### || AUT طب
# ا (النسابة) = يحيى بن محمد (478) __________ (1) تاريخ بغداد 14: 445.
~~(2) تهذيب التهذيب 5: 8 وصفة الصفوة 2: 160 وحلية الاولياء 4: 3 وذيل
~~المذيل 92 وابن خلكان 1: 233. PageV03P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT طراد بن دبيس NOTMATCH
# الطباطبائي = علي بن محمد 1201 الطباطبائي = يوسف بن عبد الفتاح 1242
~~الطباطبائي = محمود بن علي 1310 الطباطبائي = إبراهيم بن حسين 1319
~~الطباطبائي = محمد بن محمد 1326 الطباطبائي = محمد بن يوسف 1326 الطباطبائي
~~(اليزدي) = محمد كاظم (1337) الطباع = محمد خير 1329 الطبراني = سليمان بن
~~أحمد 360 الطبرسي = الفضل بن الحسن 548 الطبري (المفسر) = محمد بن جرير 310
~~الطبري (الفقيه) = الحسن (أو الحسين) ابن القاسم 350 ابن الطبري = أحمد بن
~~الحسين 376 الطبري (أبو الطيب) = طاهر بن عبد الله (450) الطبري (الفلكي) =
~~محمد بن أيوب نحو 632 الطبري (المحب) = أحمد بن عبد الله 694 الطبري = عبد
~~القادر بن محمد 1033 الطبري = علي بن عبد القادر 1070 الطبري = فضل بن عبد
~~الله 1084 الطبري (ابن المحب) = محمد بن علي (1163) الطبرية = قريش بنت عبد
~~القادر 1107 الطبسي = محمد بن أحمد 482 الطبقجلي = أحمد بن إسماعيل 1213
~~الطبقجلي = محمد بن أحمد 1265 الطبلاوي (الشافعي) = محمد بن سالم (966)
~~الطبلاوي (السبط) = منصور الطبلاوي (1014) الطبناوي (الميقاتي) = علي بن
~~محمد 888 الطبني = عبد الملك بن زياد الله الطبني (الشاعر) = محمد بن
~~الحسين 394 ابن الطبيب = عبدة بن يزيد 25 ابن الطبيب = إسحاق بن خلف 230
~~ابن الطبيب = عبد الرحمن بن علي 627 الطبيخي (المؤدب) = وليد بن عيسى 352
### || AUT طث
# ابن ال
### || AUT طث
# رية = يزيد بن سلمة 126 بنت ال
### || AUT طث
# رية = زينب بنت سلمة 135
### || AUT طح
# ابن ال
### || AUT طح
# ان = يحيى بن علي 416 ابن ال
### || AUT طح ms1724
# ان = محمد بن علي 536 ابن ال
### || AUT طح
# ان = عبد العزيز بن علي 560 ال
### || AUT طح
# اوي = أحمد بن محمد 321 ال
### || AUT طح
# طاوي = أحمد بن محمد 1231 ابن أبي
### || AUT طح
# مة التميمي = هريم بن عدي نحو 120
### || AUT طر
# ال
### || AUT طر
# ابلسي = علي بن خليل 844 ال
### || AUT طر
# ابلسي = إبراهيم بن موسى 922 ال
### || AUT طر
# ابلسي = علي بن محمد 1032 ال
### || AUT طر
# ابلسي (أبو اليمن) = مصطفى بن محمد نحو 1220 ال
### || AUT طر
# ابلسي = محمد كامل 1315 ال
### || AUT طر
# ابيشي = عمر بن محمد 1285 ابن ال
### || AUT طر
# اح (فخر الدين) = مظفر بن ال
### || AUT طر
# اح 694
### || AUT طر
# اد = نجيب بن إبراهيم 1329
### || AUT طر
# اد بن دبيس ( 000 - 418 ه = 000 - 1027 م)
### || AUT طر
# اد بن دبيس الاسدي: أمير. ورث إمارة الجزيرة الدبيسية (بجوار خوزستان) عن
~~آبائه. وكان يشاركه فيها بعض إخوته. ووقعت معارك بينهم وبين بني مزيد
~~الاسديين أصحاب (الحلة) في العراق، فقتل اثنان من إخوة
### || AUT طر
# اد PageV03P0224
# (نبهان وحسان) سنة 405 ه وأخرجوا من الجزيرة. ثم استعادوها بعد غارة قام
~~بها مضر بن دبيس (أخو طراد) واستقر طراد بعد ذلك، في الامارة، إلى أن قاتله
~~منصور بن الحسين الاسدي، متفقا مع جلال الدولة أبي طاهر بن بهاء الدولة،
~~فأخرج طراد من الجزيرة سنة 418 ه وتوفي بعد ذلك بيسير (1).
### ||| AUT أبو فراس السلمي
# ( 000 - 524 ه = 000 - 1130 م) طراد بن علي بن عبد العزيز السلمي: كاتب،
~~يلقب بالبديع. دمشقي المولد والمنشأ. كان متوليا بعض الاعمال بمصر، وتوفي
~~فيها. له مقامات ورسائل وشعر حسن (2).
### ||| AUT طراد الزينبي
# (398 - 491 ه = 1008 - 1098 م) طراد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي
~~الزينبي، أبو الفوارس: نقيب النقباء، ومسند العراق في عصره. كان أعلى الناس
~~منزلة عند الخليفة. أملى (مجالس) كثيرة. وولي نقابة العباسيين بالبصرة (3).
### ||| AUT النميري
# ( 000 - 520 ه = 000 - 1126 م) طراد بن وهيب ms1725
### ||| AUT النميري
# : أمير عرب __________ (1) ابن الأثير 9: 77 و 85 و 86 و 106 و 127 وضبطت
~~(طرادا) في الطبعة الاولى، بفتح الطاء وتشديد الراء، اعتمادا على ما في
~~القاموس: مادة (طرد) ثم ظفرت بأبيات للحيص بيص، في المنتظم 10: 288 يقول
~~فيها: (فتصدعوا متفرقين كأنهم ... مال تفرقه يدابن طراد) فترجح عندي أنه
~~ككتاب، وفي التاج 2: 409 ما يؤيد هذا في تسمية شخص آخر. (2) فوات الوفيات
~~1: 196 وإرشاد الاريب 4: 275 وخريدة القصر، شعراء مصر 2: 105. (3) شذرات
~~الذهب 3: 396 والنجوم الزاهرة 5: 162 والتاج 2: 409 وفيه: (وقد سموا طرادا،
~~ككتاب، منهم أبو الفوارس ابن محمد بن علي، وكثير منهم يضبطه كشداد، وهو
~~وهم). PageV03P0225
# الجزيرة. من الشجعان. ذكره العظيمي. وأشار أسامة بن منقذ إلى أن بني نمير
~~امتلكوا الرقة في أيام (طراد بن وهيب) وخاض معاركها (1). ابن طرار =
~~المعافى بن زكريا 390 الطرازي = هبة الله بن أحمد 733 ابن الطراوة = سليمان
~~بن محمد 528 ابن طرباي = أحمد بن طرباي 1057 الطربزوني (المدني) = محمد بن
~~محمود(1200) طرز الريحان = عبد الحي بن أبي بكر (1099) الطرسوسي = عثمان بن
~~عبد الله 400 الطرسوسي = عبد الجبار بن أحمد 420 الطرسوسي = إبراهيم بن علي
~~758 الطرسوسي = محمد بن أحمد 1117 الطرطوشي = محمد بن الوليد 520 طرقجي
~~زاده (الحنفي) = محمد بن محمود بعد 1068
### ||| AUT طرفة بن العبد
# (نحو 86 - 60 ق ه = نحو 538 - 564 م)
### ||| AUT طرفة بن العبد
# بن سفيان بن سعد، البكري الوائلي، أبو عمرو: شاعر، جاهلي، من الطبقة
~~الاولى. ولد في بادية البحرين، وتنقل في بقاع نجد. واتصل بالملك عمرو بن
~~هند فجعله في ندمائه. ثم أرسله بكتاب إلى المكعبر (عامله على البحرين
~~وعمان) يأمره فيه بقتله، لابيات بلغ الملك أن طرفة هجاه بها، فقتله
~~المكعبر، شابا، في (هجر) قيل: ابن عشرين عاما، وقيل: ابن ست وعشرين. أشهر
~~شعره معلقته، ومطلعها: (لخولة أطلال ببرقة ثهمد) وقد شرحها كثيرون من
~~العلماء. وجمع المحفوظ من شعره في (ديوان - ط) __________ (1). journal
~~asiatique 1438 p 398 والاعتبار لابن منقذ 98. PageV03P0225
# صغير، ms1726 ترجم إلى الفرنسية. وكان هجاءا، غير فاحش القول. تفيض الحكمة على
~~لسانه في أكثر شعره (1).
### ||| AUT الطرماح
# ( 000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م)
### ||| AUT الطرماح
# بن حكيم بن الحكم، من طيئ: شاعر إسلامي فحل. ولد ونشأ في الشام، وانتقل
~~إلى الكوفة، فكان معلما فيها. واعتقد مذهب (الشراة) من الازارقة. واتصل
~~بخالد بن عبد الله القسري، فكان يكرمه ويستجيد شعره. وكان هجاءا، معاصرا
~~للكميت صديقا له، لا يكادان يفترقان. قال الجاحظ: وكان قحطانيا عصبيا. له
~~(ديوان شعر - ط) صغير. وللمرزباني محمد بن عمران المتوفى سنة 378 كتاب (أخبار
### ||| AUT الطرماح
# ) نحو مئة ورقة (2)
### ||| AUT طرود بن فهم
# (000 = 000 - 000 )
### ||| AUT طرود بن فهم
# بن عمرو، من قيس عيلان، من العدنانية: جد جاهلي. من بنيه شاعر يعرف
~~بأعشى طرود. كانت منازلهم بنجد، ودخلوا إفريقية (3). __________ (1) مجلة
~~المشرق 15: 232 وشرح شواهد المغني 272 والزوزني 28 والشعر والشعراء 49 وسمط
~~اللآلي 319 وفيه: (وهو ابن العشرين، لانه قتل وهو ابن عشرين عاما) ومعاهد
~~التنصيص 1: 364 وجمهرة أشعار العرب 32 و 83 وفيها اسمه (عمرو بن العبد)
~~والتبريزي 4: 8 وخزانة البغدادي 1: 414 - 417 وفيه، عن ابن قتيبة: قتل وهو
~~ابن ست وعشرين سنة. وصحيح الاخبار 1: 8 و 162 والمحبر 258 والآمدي 146. (2)
~~الأغاني 10: 148 والبيان والتبيين 1: 27 وفيه: كان خارجيا من الصفرية.
~~وتهذيب ابن عساكر 7: 52 والشعر والشعراء 228 وخزانة البغدادي 3: 418
~~والذريعة 1: 338 وفي شرح الحماسة للتبريزي 1: 121 و 122 (قال بعض العلماء:
~~لو تقدمت أيامه قليلا، لفضل على الفرزدق وجرير. ومن عجيب ما روي من حديثه
~~أنه قعد للناس، وقال: اسألوني عن الغريب، وقد أحكمته كله، فقال له رجل: ما معنى
### ||| AUT الطرماح
# ؟ فلم يعرفه !). وفي اللباب 2: 86 ذكر حفيد له من أهل طوس. وفي جمهرة
~~الأنساب 378 ذكر حفيد آخر، كان في القيروان. (3) السبائك 31 ونهاية الارب
~~263. PageV03P0225

### ||| AUT طريح الثقفي
# ( 000 - 165 ه = 000 - 781 م) طريح بن إسماعيل بن عبيد بن أسيد الثقفي،
~~أبو الصلت: شاعر الوليد بن يزيد ms1727 الأموي، وخليله. انقطع إليه قبل أن يلي
~~الخلافة، واستمر اتصاله به، وأكثر شعره في مدحه. وجعله الوليد أول من يدخل
~~عليه وآخر من يخرج من عنده، وكان يستشيره في مهماته.وعاش إلى أيام الهادي
~~العباسي (1). الطريحي = فخر الدين بن محمد 1085 ابن
### ||| AUT طريف
# = الوليد بن
### ||| AUT طريف
# 179 بنت
### ||| AUT طريف
# = الفارعة بنت
### ||| AUT طريف
# 200
### ||| AUT العنبري
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT طريف
# بن تميم
### ||| AUT العنبري
# ، أبو عمرو: شاعر مقل، من فرسان بني تميم، في الجاهلية. قتله أحد بني شيبان (2).
### ||| AUT طريف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT طريف
# ، من جذام، من القحطانية: جد. غير منسوب. من نسله بنو عجرمة، وبنو مهدي،
~~عرب البلقاء في بلاد الشام (3). 2 -
### ||| AUT طريف
# بن حيي بن عمرو بن سلسلة بن غنم: جد جاهلي. بنوه بطن من طيئ، منهم أدهم
~~بن سويد الشاعر (4). 3 -
### ||| AUT طريف
# بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة، من الازد: جد جاهلي. سمى
~~ابن حبيب خمسا من __________ (1) إرشاد الاريب 4: 276 ورغبة الآمل 6: 104
~~وسمط اللآلي 705 والأغاني، طبعة الدار 4: 302 وتهذيب ابن عساكر 7: 53
~~والتبريزي 4: 140 والجهشياري 95. (2) سمط اللآلي 250 و 251. (3) نهاية
~~الارب 264. (4) اللباب 2: 87. PageV03P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT طسم NOTMATCH
# النسوة المبايعات لرسول الله صلى الله عليه وسلم من ذريته. وعد (في كلامه
~~على الاجواد) سبعة من أبنائه، متتابعين، اشتهروا بالجود، في الجاهلية
~~والاسلام، وهم: قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزمة ابن ثعلبة بن
~~طريف. وقال: كل جواد، مطعام للطعام (1). 4 - طريف بن خلف بن محارب، من قيس
~~عيلان، من عدنان: جد جاهلي. من بنيه ذهل، وغنم، ويقال لهم الابناء، ومالك
~~ويقال لبنيه الخضر (2). 5 - طريف بن عمرو بن قعين، من بني أسد بن خزيمة، من
~~عدنان: جد جاهلي. من بنيه فقعس، ومنقذ (3). 6 - طريف بن مالك بن جدعان، من
~~طيئ، من القحطانية: جد جاهلي. من نسله جبلة بن رافع (4).
### ||| AUT طريفة الكاهنة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) طريفة بنت الخير ms1728 الحميرية: كاهنة يمانية، من
~~الفصيحات البليغات. كانت زوجة للملك عمرو مزيقياء ابن ماء السماء الازدي
~~الكهلاني. قيل إنها تنبأت له بانهيار (السد) فاستعد، هو وقومه، للهجرة (5).
### || AUT طس
#
### || AUT طس
# م ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT طس
# م بن لاوذ بن إرم: جد جاهلي، من العرب العاربة. كانت منازل بنيه في
~~(الاحقاف) بين عمان وحضرموت. وفي الاخباريين من يقول: إن إقامتهم، مع جديس،
~~كانت في أراضي بابل، وبعد غزو الفرس لها انتقلوا إلى اليمامة. وفي
~~__________ (1) المحبر 155 و 423. (2) نهاية الارب 264 وجمهرة الأنساب 248.
~~(3) نهاية الارب 264 وجمهرة الأنساب 184. (4) نهاية الارب 264. (5) ابن
~~خلدون 2: 253. PageV03P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT ططر NOTMATCH
# المستشرقين من يذهب إلى أن هلاك طسم وجديس كان حوالي سنة 250 بعد
~~الميلاد. ولا دليل، في الآثار أو في الاخبار، يؤيد هذا، بل الاخبار متفقة
~~على أنهم أقدم من هذا التاريخ بأزمان. وقصتهم مع جديس مشهورة. وفي رواية عن
~~عمر بن الخطاب أنه قال لقريش: (كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم فاستخفوا بحقه
~~واستحلوا حرمته فأهلكهم الله، ثم وليته بعدهم جرهم فاستخفوا بحقه واستحلوا
~~حرمته فأهلكهم الله) فإن صحت الرواية عن عمر، عرفنا أن العرب قبيل الإسلام
~~كانوا يتناقلون أن طسما وليت البيت الحرام، وأنها كانت قبل جرهم (1).
### || AUT طط
#
### || AUT طط
# ر (769 - 824 ه = 1367 - 1421 م)
### || AUT طط
# ر الظاهري الجركسي، المكنى بسيف الدين أبي سعيد، الملك الظاهر: من ملوك
~~دولة الجراكسة بمصر والشام. أصله من مماليك الظاهر برقوق، اشتراه بمصر،
~~وأعتقه واستخدمه. ولما آلت السلطنة إلى الناصر (فرج) توجه
### || AUT طط
# ر إلى حلب ولحق بأهل الشغب والعصيان، ثم جعله المؤيد (شيخ بن عبد الله)
~~مقدم ألف، فأمير مجلس. ومات المؤيد وتسلطن ابنه الملك المظفر أحمد، فتولى
### || AUT طط
# ر إدارة المملكة وتزوج أم المظفر. ثم خلع المظفر، وطلق أمه، بدمشق، ونادى
~~بنفسه سلطانا، وتلقب بالظاهر (سنة 824 ه وعاد إلى مصر مريضا، فلم يلبث أن
~~مات بالقاهرة. ويقال: إن أم المظفر دست له سما بطيئا، بعد خلعه ms1729 ابنها، فمات
~~من أثره. ومدة سلطنته، بالشام ومصر، __________ (1) صبح الاعشى 1: 313 وابن
~~الأثير 1: 122 ونهاية الارب 264 والتيجان 46 وتاريخ العرب قبل الإسلام 1:
~~252 - 255 والنويري 15: 339 وفي شرح قصيدة ابن عبدون 62 (كانت منازل طسم
~~وجديس في اليمامة) وفي المحبر 395 (طسم بن لوذان، من قبائل العرب العاربة
~~الذين ألهموا العربية فتكلموا بها). وانظر شفاء الغرام للفاسي 1: 356.
~~PageV03P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT طفاوة بنت جرم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT طغتكين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT طعيمة بن عدي NOTMATCH
# ثلاثة أشهر وأيام. وكان فيه تدين ولين. وكرم، مع طيش شديد. وأتلف في
~~مدته، على قصرها، أموالا عظيمة. وللبدر العيني(محمود بن أحمد)كتاب(الروض
~~الزاهر في سيرة الملك الظاهر -ط) وهو رسالة في بعض أخباره (1).
### || AUT طع
# ابن
### || AUT طع
# مة = حسين بن
### || AUT طع
# مة 1175
### || AUT طع
# يمة بن عدي ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### || AUT طع
# يمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف: من رؤساء قريش في الجاهلية. كان ينادمه
~~منبه بن الحجاج السهمي. قتل يوم بدر، قتله حمزة وعلي (2).
### || AUT طغ
#
### || AUT طغ
# تكين ( 000 - 593 ه = 000 - 1197 م)
### || AUT طغ
# تكين، سيف الاسلام، ابن أيوب ابن شاذي: صاحب اليمن، الملقب بالملك
~~العزيز. كان شجاعا أديبا عاقلا. بعثه أخوه الناصر صلاح الدين إلى اليمن،
~~فدخل مكة سنة 579 ه ودخل زبيدا، فتعز. وملك اليمن كله، طوعا وكرها. وكان
~~فقيها، له مقروآت ومسموعات.واختط في اليمن مدينة سماها (المنصورة) على
~~أميال من مدينة الجند سنة 592 ه وتوفي فيها (3). ال
### || AUT طغ
# رائي = الحسين بن علي 513
### || AUT طف
#
### || AUT طف
# اوة بنت جرم ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT طف
# اوة بنت جرم بن ريان: أم __________ (1) مورد اللطافة 115 و 116 وابن
~~إياس 2: 13. (2) المحبر 177 ونسب قريش 198. (3) تاريخ ثغر عدن. والعقود
~~اللؤلؤية 1: 29 والوفيات جاهلية. PageV03P0227
# ينسب إليها (الطفاويون) وهم أبناؤها من زوجها أعصر بن سعد بن قيس عيلان
~~(1). طفيش = أطفيش أبو ال
### ||| AUT طفيل
# = عامر بن واثلة 100 ابن ال
### ||| AUT ms1730 طفيل
# = محمد بن عبد الملك 581
### ||| AUT طفيل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT طفيل
# : رأس ال
### ||| AUT طفيل
# يين، وإليه نسبتهم، ومن اسمه اشتق - على الارجح - (التطفل) و (الت
### ||| AUT طفيل
# ) وفعل (طفل) و (تطفل) و (الطفليل) بكسر أوله، بمعنى ال
### ||| AUT طفيل
# ي. وفي اللغويين من ذهب إلى أنها من الطفل (بفتح الطاء والفاء) وهو إقبال
~~الليل على النهار بظلمته، وهذا بعيد. ومادة الت
### ||| AUT طفيل
# في اللغة بمعناها اليوم، حديثة، لم تعرف في الجاهلية. ومن الامثال: (
### ||| AUT طفيل
# ي ويقترح !) و (أطمع من
### ||| AUT طفيل
# ) و (أوغل من
### ||| AUT طفيل
# ) ويقول الرواة إنه كان من أهل الكوفة، وكان ينزل (الحفر) على جادة
~~البصرة إلى مكة. وكان يأتي الولائم من غير أن يدعى إليها. ويقال له: (
### ||| AUT طفيل
# الاعراس) و (
### ||| AUT طفيل
# العرائس) وقال بعضهم إنه كان من موالي الخليفة عثمان بن عفان، ثم سكن
~~الكوفة. فان صح هذا، فيكون من أبناء النصف الاول من القرن الاول للهجرة
~~(النصف الثاني من القرن السابع للميلاد) وفيهم من ينسبه:
### ||| AUT طفيل
# بن زلال، من بني هلال ابن عامر. وشهرته الغطفاني، قال ابن قتيبة: هو من
~~ولد عبد الله بن غطفان بن سعد، من قيس عيلان (2). __________ 1: 237 والعبر
~~4: 281 وفيه تملك بعده ابنه إسماعيل، فسفك الدماء وادعى أنه أموي ؟. (1)
~~اللباب 2: 88 والتاج 10: 226. (2) انظر كتاب الت
### ||| AUT طفيل
# للخطيب البغدادي 9 و 10 والتاج 7: 418 والمعارف لابن قتيبة 264 وثمار
~~القلوب 84 والبخلاء 68 و 316 ومجمع الامثال 1: 298 ثم 2: 225 والعقد
~~الفريد. طبعة لجنة التأليف6 :204. PageV03P0227

### ||| AUT الطفيل بن الحارث
# (38 ق ه - 32 ه = 586 - 653 م)
### ||| AUT الطفيل بن الحارث
# بن عبد المطلب بن هاشم: صحابي، قرشي. شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها.
~~وكان من ذوي الشجاعة والشرف (1).
### ||| AUT اللجلاج الحارثي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) طفيل بن زيد بن عبد يغوث بن الحارث: شاعر
~~جاهلي يماني. يقال له:
### ||| AUT اللجلاج الحارثي
# . له ذكر في ترجمة جده عبد يغوث (2).
### ||| AUT طفيل بن ms1731 عامر
# ( 000 - 82 ه = 000 - 701 م)
### ||| AUT طفيل بن عامر
# بن واثلة الكناني: أحد الشجعان، من وجوه قومه. كان هو وأبوه مع ابن
~~الأشعث في ثورته على الحجاج، بالعراق، وقتل في وقعة (يوم الزاوية) فرثاه
~~أبوه بقصيدة، مطلعها: (خلى طفيل علي الهم فانشعبا) (3).
### ||| AUT الطفيل الدوسي
# ( 000 - 11 ه = 000 - 633 م) الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص الدوسي
~~الازدي: صح أبي من الاشراف، في الجاهلية والاسلام. كان شاعرا، غنيا، كثير
~~الضيافة، مطاعا في قومه. استشهد في اليمامة (4). __________ (1) ذيل المذيل
~~10 والاصابة، ت 4240 ونسب قريش 95. (2) الخزانة 1: 317. (3) ابن الأثير 4:
~~180 والآمدي 147. (4) الاصابة. والاستيعاب. وابن سعد. وصفة الصفوة 1: 245
~~وحسن الصحابة 291 وسمط اللآلي 251 وفي تلبيس إبليس، لابن الجوزي، 58 (كان
~~لدوس صنم يقال له ذو الكفين، فلما أسلموا بعث رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - الطفيل بن عمرو فحرقه). PageV03P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT طلائع بن رزيك NOTMATCH

### ||| AUT طفيل الغنوي
# ( 000 - نحو 13 ق ه = 000 - نحو 610 م) طفيل بن عوف بن كعب، من بني غني،
~~من قيس عيلان: شاعر جاهلي فحل، من الشجعان. وهو أوصف العرب للخيل، وربما
~~سمي (طفيل الخيل) لكثرة وصفه لها. ويسمى أيضا (المحبر) بتشديد الباء،
~~لتحسينه شعره. عاصر النابغة الجعدي، وزهير بن أبي سلمى، ومات بعد مقتل هرم
~~بن سنان. له (ديوان شعر - ط) صغير. كان معاوية يقول: خلوا لي طفيلا، وقولوا
~~ما شئتم في غيره من الشعراء (1).
### || AUT طق
# ابن ال
### || AUT طق

### || AUT طق
# ي = محمد بن علي 709
### || AUT طل
#
### || AUT طل
# ائع بن رزيك (495 - 556 ه = 1102 - 1161 م)
### || AUT طل
# ائع بن رزيك، الملقب بالملك الصالح، أبي الغارات: وزير عصامي، يعد من
~~الملوك. أصله من الشيعة الامامية في العراق. قدم مصر فقيرا، فترقى في
~~الخدم، حتى ولي منية ابن خصيب (من أعمال الصعيد المصري) وسنحت له فرصة فدخل
~~القاهرة، بقوة، فولي وزارة الخليفة الفائز (الفاطمي) سنة 549 ه واستقل
~~بأمور الدولة، ونعت بالملك الصالح فارس المسلمين ms1732 نصير الدين. ومات الفائز
~~سنة 555 ه وولي العاضد، فتزوج بنت
### || AUT طل
# ائع. واستمر هذا في الوزارة. فكرهت عمة العاضد استيلاءه على أمور الدولة
~~وأموالها، فأكمنت له __________ (1) شرح شواهد المغني 125 والتبريزي 1: 146
~~ورغبة الآمل للمرصفي 2: 146 وهو فيه (جاهلي قديم) وسمط اللآلي 210 والشعر
~~والشعراء 173 وهو فيه: (طفيل بن كعب) وخزانة البغدادي 3: 643 ونسبه فيه:
~~(طفيل بن عوف بن خلف بن ضبيس بن مالك بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم
~~بن غني بن أعصر). PageV03P0228
# جماعة من السودان في دهليز القصر، فقتلوه وهو خارج من مجلس العاضد. وكان
~~شجاعا حازما مدبرا، جوادا، صادق العزيمة عارفا بالادب، شاعرا، له (ديوان
~~شعر - ط) صغير، وكتاب سماه (الاعتماد في الرد على أهل العناد) ووقف أوقافا
~~حسنة. ومن آثاره جامع على باب (زويلة) بظاهر القاهرة. وكان لا يترك غزو
~~الفرنج في البر والبحر. ولعمارة اليمني وغيره مدائح فيه ومراث (1).
~~الطلاعي (القرطبي) = محمد بن الفرج (497)
### ||| AUT طلال الرشيد
# (1238 - 1283 ه = 1822 - 1866 م) طلال بن عبد الله بن علي الرشيد: من
~~أمراء آل الرشيد في نجد. خلف أباه في إمارة حائل سنة 1263 ه واستولى على
~~الجوف، وتيماء، وخيبر، وجانب من __________ (1) وفيات الأعيان 1: 238 ودول
~~الإسلام 2: 51 والمقريزي 2: 293 ومرآة الزمان8: 237 وخريدة القصر، قسم
~~شعراء مصر، 1: 173 وفيه: (يقال: إن المهذب بن الزبير كان ينظم له) يعني
~~شعره. PageV03P0228
# القصيم. وأحسن الادارة وأمن الطرق، وكف غارات الاعراب. وكان عاقلا حكيما،
~~أقبل الناس في أيامه على الصناعة وإصلاح ما خربته الحروب. ومات متأثرا من
~~جرح أصابه، وقيل: منتحرا (1).
### ||| AUT طلال بن عبد الله
# (1329 - 1392 ه = 1911 - 1972 م)
### ||| AUT طلال بن عبد الله
# بن الحسين بن علي: ثاني ملوك الاردن الهاشميين. ولد بمكة وتعلم بعمان
~~وأقرأه العربية بها الشيخ مصطفى الغلاييني. ثم تخرج بكلية هارد العسكرية في
~~انجلترة (1930) ودخل ضابطا في الجيش العراقي (1932) وأيد ثورة نشبت في
~~الاردن سنة (1936) مطالبة بتيسير دخول الثوار الفلسطينيين إليها وكان ms1733
~~الانكليز يصدونهم عن دخولها، فأباحوه لهم. وكان متحمسا للقضايا العربية.
~~ولما اغتيل أبوه في المسجد الأقصى بالقدس نودي به ملكا على الاردن (1951)
~~واستمر مدة عام واحد، وخلعه البرلمان __________ (1) حاضر العالم الاسلامي
~~2: 104 وقلب جزيرة العرب 343 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 175 وفي عقد
~~الدرر 66 (أصابه خلل في عقله، فقتل نفسه). PageV03P0228
# الاردني لمرض عقلي أصابه وأشيع يوم خلعه أن مرضه مفتعل للتخلص من نشاطه.
~~وأرسل إلى لندن للعلاج. ولم يفده. فنقل إلى مستشفى للامراض النفسية في
~~اسطنبول حيث أمضى نحو عشرين سنة وتوفي فيها بنوبة قلبية. ونقل إلى عمان
~~(1). أبو طلحة = زيد بن سهل 34 ابن طلحة (النصيبي) = محمد بن طلحة (652)
### ||| AUT الموفق بالله
# ( 000 - 278 ه = 000 - 891 م) طلحة (
### ||| AUT الموفق بالله
# ) بن جعفر (المتوكل على الله) ابن المعتصم، العباسي، أبو أحمد: أمير، من
~~رجال السياسة والادارة والحزم، لم يل الخلافة اسما، ولكنه تولاها فعلا. ولد
~~ومات في بغداد. ابتدأت حياته العملية بتولي أخيه (المعتمد على الله)
~~الخلافة (سنة 256 ه وآلت إليه ولاية العهد. وظهر ضعف المعتمد عن القيام
~~بأعباء الدولة، فنهض بها الموفق، وصد عنه غارات الطامعين بالملك، ثم حجر
~~عليه، حتى كان المعتمد يتمنى الشئ اليسير فلا يحصل عليه. وكان شجاعا موفقا
~~عادلا، عالما بالأدب والأنساب والقضاء، له مواقف محمودة في الحروب وغيرها.
~~توفي في أيام أخيه المعتمد (2).
### ||| AUT طلحة بن طاهر
# ( 000 - 213 ه = 000 - 828 م)
### ||| AUT طلحة بن طاهر
# بن الحسين الخزاعي: أمير خراسان، وابن أميرها. ولاه عليها المأمون
~~العباسي بعد وفاة أبيه طاهر (سنة __________ (1) انظر تذكرة أولي النهى 4:
~~350 - 51 وجريدة الحياة البيروتية 9 / 7 / 1972. (2) الكامل لابن الأثير:
~~حوادث سنة 278 والطبري، طبعة المكتبة التجارية، 8: 158 وما قبلها. وتاريخ
~~بغداد 2: 127 وسماه (محمد بن جعفر) ثم قال: ويقال: (اسمه طلحة) والنجوم
~~الزاهرة 3: 79 وانظر فهرسته، ص 381. PageV03P0229
# 207 ه ) فاستمر فيها إلى إن توفي. وكان جوادا عاقلا وله خبر لطيف مع
~~إسحاق الموصلي، في الأغاني وكانت وفاته في بلخ (1).
### ||| AUT طلحة ms1734 الطلحات
# ( 000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م) طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي:
~~أحد الاجواد المقدمين. كان أجود أهل البصرة في زمانه. ذهبت عينه بسمرقند.
~~وكان يميل إلى بني أمية، فيكرمونه.وولاه زياد بن مسلمة على سجستان، فتوفي
~~فيها واليا (2).
### ||| AUT طلحة الندى
# (25 - 97 ه = 646 - 716 م) طلحة بن عبد الله بن عوف، من بني زهرة: قاض،
~~ممن اشتهروا بالكرم. ولي قضاء المدينة، وتوفي فيها. كانت عادته إذا أصاب
~~مالا أن يفتح بابه، فيغشاه أصحابه والناس، فيطعم ويجيز ويحمل حتى ينفد ما
~~عنده، فيغلق الباب، فلا يقصده أحد. وللفرزدق فيه مدح (3).
### ||| AUT طلحة الجود
# (28 ق ه - 36 ه = 596 - 656 م) طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي
~~القرشي المدني، أبو محمد: صحابي، شجاع، من الاجواد. وهو أحد العشرة
~~المبشرين، وأحد الستة أصحاب الشورى، وأحد الثمانية السابقين إلى الاسلام.
~~قال ابن عساكر: كان من دهاة قريش ومن علمائهم. وكان يقال له ول أبي بكر
~~__________ (1) ابن الأثير 6: 129 - و 138 والنجوم الزاهرة 2: 183
~~والأغاني، طبعة الساسي 5: 79. وورد الخبر في كتاب بغداد لابن طيفور 94 - 95
~~مشوها. (2) الشعور بالعور للصفدي - خ. والمحبر 156 و 356 وخزانة البغدادي
~~3: 394 و 395. (3) ابن سعد 5: 119 والشعور بالعور - خ. والمحبر 150 و 356
~~وإشراق التاريخ - خ. والجمحي 279وتهذيب ابن عساكر 7: 69. PageV03P0229
# (القرينان) وذلك لان نوفل بن حارث - وكان أشد قريش - رأى طلحة، وقد أسلم،
~~خارجا مع أبي بكر من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأمسكهما وشدهما في حبل.
~~ويقال له (طلحة الجود) و (طلحة الخير) و (طلحة الفياض) وكل ذلك لقبه به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مناسبات مختلفة، ودعاه مرة (الصبيح المليح
~~الفصيح). شهد أحدا وثبت مع رسول الله، وبايعه على الموت، فأصيب بأربعة
~~وعشرين جرحا، وسلم، فشهد الخندق وسائر المشاهد. وكانت له تجارة وافرة مع
~~العراق، ولم يكن يدع أحدا من بني تيم عائلا إلا كفاه مؤونته ومؤونة عياله
~~ووفى دينه. قتل يوم الجمل وهو بجانب ms1735 عائشة. ودفن بالبصرة. له 38 حديثا (1).
### ||| AUT طلحة بن محمد
# (290 - 380 ه = 902 - 990 م)
### ||| AUT طلحة بن محمد
# بن جعفر الشاهد، أبو القاسم: مؤرخ، من أهل بغداد. له (أخبار القضاة).
~~وهو من رجال الحديث، صحيح السماع، إلا أنه كان معتزليا داعية، فترك أهل
~~الحديث الرواية عنه (2).
### ||| AUT النعماني
# ( 000 - بعد 520 ه = 000 - بعد 1126 م)
### ||| AUT طلحة بن محمد
# بن طلحة، أبو محمد
### ||| AUT النعماني
# : __________ (1) ابن سعد 3: 152 وتهذيب التهذيب 5: 20 والبدء والتاريخ
~~5: 82 والجمع بين رجال الصحيحين 230 وغاية النهاية 1: 342 والرياض النضرة
~~2: 249 - 262 وصفة الصفوة 1: 130 وحلية الاولياء 1: 87 وذيل المذيل 11
~~وتهذيب ابن عساكر 7: 71 والمحبر 355 ورغبة الآمل 3: 16 و 89 وفي اللباب 2:
~~88 ينسب إليه جماعة، من أهل بغداد وأصبهان، يعرفون بالطلحيين، بفتح الطاء
~~وسكون اللام. (2) سير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون، وعنه أخذنا
~~تاريخ وفاته. وفي لسان الميزان 3: 212 (وفاته سنة ثمان وثلاثمائة) وهو
~~تحريف عن (ثمانين) فقد كان معاصرا للدار قطني المتوفي سنة 385.
~~PageV03P0229
# أديب له شعر. من أهل النعمانية (بين بغداد وواسط) انتقل إلى بغداد ومنها
~~إلى خراسان وسافر إلى البصرة في أيام الحريري صاحب المقامات وكتب إليه
~~رسالته السينية نظما ونثرا (1).
### ||| AUT اليابري
# (601 - 643 ه = 1204 - 1245 م) طلحة بن محمد الأموي
### ||| AUT اليابري
# ، أبو محمد: أديب أندلسي. نسبته إلى يابرة (evora)بقرب باجه. نزل
~~إشبيلية، وتوفي بها. له شعر وخطب، و (معجم) بمن أخذ عنهم (2).
### ||| AUT طلحة بن مصرف
# ( 000 - 112 ه = 000 - 730 م)
### ||| AUT طلحة بن مصرف
# بن كعب بن عمرو الهمداني اليامي الكوفي، أبو محمد: أقرأ أهل الكوفة في
~~عصره. وكان يسمى (سيد القراء) وهو من رجال الحديث الثقات، ومن أهل الورع
~~والنسك. شهد وقعة (الجماجم) وقال: رميت فيها بأسهم، ولوددت أن يدي قطعت ولم
~~أشهدها (3). طلعت (باشا) = محمد طلعت 1341 طلعت (بك) = أحمد طلعت 1346
~~طلعت حرب = محمد طلعت 1360
### ||| AUT طلق بن السمح
# ( 000 - 211 ه = 000 - 826 م)
### ||| AUT طلق ms1736 بن السمح
# بن شرحبيل اللخمي الاسكندراني: نفاط، كان يرمي بالنار، وهو من رجال
~~الحديث. توفي بالاسكندرية (4). الطلمنكي = أحمد بن محمد 429 __________
~~(1) فوات، تحقيق عباس 2: 135. (2) بغية الوعاة 273. (3) تهذيب التهذيب 5:
~~25 والجمع بين رجال الصحيحين 230 وحلية الاولياء 5: 14. (4) تهذيب التهذيب
~~5: 32. PageV03P0230

### ||| AUT طليب بن عمير
# (22 ق ه - 13 ه = 600 - 634 م)
### ||| AUT طليب بن عمير
# بن وهب، من بني قصي بن كلاب، القرشي، أبو عدي: صحابي، قديم الاسلام.
~~هاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة. وكان من الشجعان الاشداء. شهد كثيرا من
~~الوقائع، وقتل يوم أجنادين وقيل: في اليرموك (1).
### ||| AUT طليحة الاسدي
# ( 000 - 21 ه = 000 - 642 م) طليحة بن خويلد الاسدي، من أسد خزيمة:
~~متنبئ، شجاع، من الفصحاء، يقال له (طليحة الكذاب) كان من أشجع العرب، يعد
~~بألف فارس - كما يقول النووي - قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد
~~بني أسد، سنة 9 ه وأسلموا. ولما رجعوا ارتد طليحة، وادعى النبوة، في حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجه إليه ضرار بن الازور، فضربه ضرار بسيف
~~يريد قتله، فنبا السيف، فشاع بين الناس أن السلاح لا يؤثر فيه. ومات النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكثر أتباع طليحة: من أسد، وغطفان، وطيئ. وكان يقول: إن
~~جبريل يأتيه. وتلا على الناس أسجاعا أمرهم فيها بترك السجود في الصلاة.
~~وكانت رايته حمراء. وطمع بامتلاك المدينة، فهاجمها بعض أشياعه، فردهم
~~أهلها. وغزاه أبو بكر، وسير إليه خالد بن الوليد، فأنهزم طليحة إلى بزاخة
~~(بأرض نجد) وكان مقامه في سميراء (بين توز والحاجر - في طريق مكة) وقاتله
~~خالد، ففر إلى الشام. ثم أسلم بعد أن أسلمت أسد وغطفان كافة. ووفد على عمر،
~~فبايعه في المدينة. وخرج إلى العراق، فحسن بلاؤه في الفتوح. واستشهد
~~بنهاوند (2). __________ (1) الاصابة، الترجمة 4281 وتهذيب ابن عساكر 7:
~~89. (2) ابن الأثير: حوادث سنة 11 ومعجم البلدان: بزاخة. وتهذيب ابن عساكر
~~7: 90 وتاريخ الخميس 2: 160 والاصابة، الترجمة 4283 وتهذيب الاسماء واللغات
~~1: 254. PageV03P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT طنطاوي جوهري NOTMATCH
# طليع = رشيد بن علي 1345 ms1737 الطليق = مروان بن عبد الرحمن 400
### || AUT طم
# أبوال
### || AUT طم
# حان = حنظلة بن شرقي
### || AUT طن
# ال
### || AUT طن
# افسي = محمد بن عبيد 205 ابن
### || AUT طن
# بل = أحمد بن محمد 881 ال
### || AUT طن
# بوري = محمد بن علي 250 ال
### || AUT طن
# بورية = عبيدة 225 ال
### || AUT طن
# زي = يحيى بن سلامة 551 ال
### || AUT طن
# طاوي = محمد عياد 1278
### || AUT طن
# طاوي جوهري (1287 - 1358 ه = 1870 - 1940 م)
### || AUT طن
# طاوي بن جوهري المصري: فاضل، له اشتغال بالتفسير والعلوم الحديثة. ولد في
~~قرية عوض الله حجازي، من قرى (الشرقية) بمصر، وتعلم في الأزهر مدة، ثم في
~~المدرسة الحكومية. وعني بدراسة الانكليزية. ومارس التعليم في بعض المدارس
~~الابتدائية، ثم في مدرسة دار العلوم. وألقى محاضرات في الجامعة المصرية.
~~وناصر الحركة الو
### || AUT طن
# ية، فوضع كتابا في (نهضة الأمة وحياتها - ط) نشره تباعا في جريدة اللواء
~~وانقطع للتأليف، فصنف كتبا أشهرها (الجواهر في تفسير القرآن الكريم - ط) في
~~26 جزءا، نحا فيه منحى خاصا، ابتعد في أكثره عن معنى التفسير، وأعرق في سرد
~~أقاصيص وفنون عصرية وأساطير. وجعل لسائر كتبه عناوين ضخاما، وأكثرها رسائل،
~~منها: (جواهر العلوم - ط) و (النظام والاسلام - ط) و(التاج المرصع - ط)
~~و(الزهرة - ط) و(نظام العالم والامم - ط) و (الارواح - ط) و (أين الانسان -
~~ط) و (أصل العالم - ط) و (جمال العالم - ط) و (الحكمة والحكماء - ط) و
~~(سوانح الجوهري PageV03P0230
# -ط) و (ميزان الجوهر - ط) في عجائب الكون، و (الفرائد الجوهرية في الطرق
~~النحوية - ط) و (بهجة العلوم في الفلسفة العربية وموازنتها بالعلوم العصرية
~~- ط) وتوفي بالقاهرة (1). الطنطراني = أحمد بن عبد الرزاق 485
### ||| AUT طنوس الشدياق
# ( 000 - 1276 ه = 000 - 1859 م) طنوس بن يوسف بن منصور الشدياق الحدثي
~~الماروني: مؤرخ. ولد في الحديث (بلبنان) وخدم الأمراء الشهابيين، ثم صار
~~قاضيا على نصارى لبنان. له (أخبار الأعيان في جبل لبنان - ط) و (مختصر
~~تاريخ البطريرك أسطفان الدويهي الاهدني - خ) (2). __________ (1) مرآة
~~العصر 2: 225 وجريدتا ms1738 البلاغ والاهرام 3 ذي الحجة 1358 ومعجم المطبوعات
~~1243 والأعلام الشرقية 2: 116 ومذكرات المؤلف. (2) آداب اللغة لزيدان 4:
~~285 وآداب شيخو 105. PageV03P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT طه حسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT طه أحمد NOTMATCH

### || AUT طه
#
### ||| AUT السنوي
# ( 000 - 1300 ه = 000 - 1882 م)
### || AUT طه
# بن أحمد
### ||| AUT السنوي
# : قاضي شرعي عراقي، آخر ما تولاه قضاء الموصل. وبها كانت وفاته. له كتب
~~في علم الاصول والمنطق، طبع منها (شرح مختصر المنار) في الاصول. وكان من
~~كتاب (البند) (1).
### || AUT طه
# أحمد ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
### || AUT طه
# بن أحمد إبراهيم: أديب مصري. من قرية (ميت عفيف) بالمنوفية تخرج بدار
~~العلوم (1920) ثم بجامعة السوربون (1925) وتنقل في التدريس إلى أن درس في
~~كلية الآداب بجامعة القاهرة (29) وكان شاعرا خلف مجموعة من الشعر ضاع
~~معظمها. وألف (تاريخ النقد الادبي عند العرب - ط) الجزء الاول منه، نشر بعد
~~وفاته (2). .
### || AUT طه
# حسين (1307 ؟ - 1393 ه = 1889 - 1973 م)
### || AUT طه
# بن حسين بن علي بن سلامة، الدكتور في الادب: من كبار المحاضرين.
~~__________ (1) البند 101. (2) تقويم دار العلوم 246. PageV03P0231
# جدد مناهج، وأحدث ضجة في عالم الأدب العربي. ولد في قرية (الكيلو) بمغاغة
~~من محافظة المنيا (بالصعيد المصري) وأصيب بالجدري في الثالثة من عمره، فكف
~~بصره. وبدأ حياته في الأزهر (1902 - 08) ثم بالجامعة المصرية القديمة. وهو
~~أول من نال شهداة (الدكتوراه) منها (1914) بكتاب (ذكرى أبي العلاء - ط)
~~وسافر في بعثة إلى باريس فتخرج بالسوربون (1918) وعاد إلى مصر، فاتصل
~~بالصحافة. وعين محاضرا في كلية الآداب بجامعة القاهرة. ثم كان عميدا لتلك
~~الكلية فوزيرا للمعارف. وفي هذه البرهة تمكن من جعل التعليم الثانوي والفني
~~مجانا. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي المراسلين بدمشق ثم رئيسا لمجمع
~~اللغة بمصر. وأقبل الناس على كتبه. ومن المطبوع منها (في الأدب الجاهلي) و
~~(في الشعر الجاهلي) و (حديث الاربعاء) ثلاثة مجلدات، و (قادة الفكر) و (على
~~هامش السيرة) ثلاثة أجزاء، و (مع أبي العلاء في سجنه) و (مع المتنبي) جزآن
~~و (أحاديث) و (الايام) وكان ms1739 قد شغف بالأدب اليوناني في صباه وترجم بعض
~~آثاره ككتاب (نظام الاثينيين لارسطو - ط) و (آلهة اليونان - ط) و (صحف
~~مختارة من الشعر التمثيلي عند اليونان - ط) وله (فسلفة ابن خلدون - ط) وهو
~~رسالة الدكتوراه بالفرنسية، إلى السوربون، ترجمها إلى العربية محمد
~~PageV03P0231
# عبد الله عنان،و(دروس التاريخ القديم - ط)و(مستقبل الثقافة في مصر -
~~ط)جزآن و(عثمان -ط) و (علي وبنوه - ط) و (رحلة الربيع والصيف) وقد ترجم
~~كثير من كتبه إلى عدة لغات وعينته جامعة الدول العربية رئيسا للجنتها
~~الثقافية فأدارها مدة. وحاول البدء في عمل (دائرة معارف) عربية ولم ينجح.
~~آخر أعماله الحكومية سنة 52 وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT طه الهاشمي
# (1305 - 1380 ه = 1888 - 1961 م) طه بن سليمان الهاشمي: قائد عسكري، عمل
~~في التعليم والتأليف. ولد في بغداد، من أسرة انتقلت إليها من الموصل (سنة
~~1160 ه ونشأ في المدارس العسكرية، ببغداد وتخرج بكلية الاركان في استامبول
~~(1909 م) وخدم في الجيش العثماني وبرز في إخماد ثورة حوران بعد الدستور.
~~وشارك في الحرب البلقانية، ثم في بعض حروب اليمن وأقام في تهامة اليمن
~~(1914) ثم في صنعاء. وبعد الحرب العالمية الاولى عاد إلى الاستانة ثم لحق
~~بأخيه ياسين حلمي (انظر ترجمته) في سورية فكان فيها مديرا للامن العام
~~وغادرها بعد معركة ميسلون إلى الاستانة. وعاد إلى بغداد (1922) فتولى رئاسة
~~أركان الجيش العراقي وعين مديرا عاما للمعارف (1927) وأعيد إلى الجيش،
~~مدرسا في المدرسة الحربية ببغداد. ونصب وزيرا للدفاع (1938) وتولى تأليف
~~الوزارة (1941) واستقال وسافر إلى تركية ثم إلى سورية حيث منح وظيفة فخرية
~~في الجيش السوري. ولما كانت معركة فلسطين (1948) سمي قائدا عاما للجيش
~~__________ (1) المجمعيون 79 ومجلة القديم: عدد الربيع 1926 والأدب العربي
~~والنصوص 6: 677 والأدب العربي المعاصر 1: 242 وتراث الإسلام لعبد الرحمن
~~زكي 20 وسهير القلماوي، في قافلة الزيت: المحرم 1380 والمكتب الصحفي، في
~~الرباط (المغرب) 19 يونيو 1958 وجريدة الحياة 1 / 11 / 73 ومجلة العرب: ذو
~~القعدة 1393 ص 475. PageV03P0232
# العربي المجاهد، ونم عن ضعف. وانصرف إلى العراق، فعمل في (مجلس الاعمار) ms1740
~~وغيره. وتوفي في تركيا. ونقل جثمانه إلى بغداد. له كتب، منها (حرب العراق -
~~ط) جزآن، و (خالد بن الوليد - ط) و (نهضة اليابان - ط) عن الفرنسية، و
~~(جغرافية العراق العسكرية - ط) و (مفصل جغرافية العراق - ط) و (أطلس العراق
~~- ط) و (مباحث في التعبئة - ط) ثلاثة أجزاء، و (التعبئة السياسية - ط) و
~~(الخدمة العسكرية - ط) و (أطلس جغرافي للعراق - ط) و (الوحدة الايطالية -
~~ط) و (تاريخ الاديان - خ) و (مذكرات - ط) (1).
### ||| AUT طه الراوي
# (1307 - 1365 ه = 1890 - 1946 م) طه بن صالح الفضيل، الراوي: أديب باحث
~~عراقي. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ولد في (راوة) وهي قرية مشرفة
~~على الفرات تقابل (عانة) وإليها نسبته. وتعلم الحقوق ببغداد، وعين مديرا
~~للمطبوعات، فسكرتيرا لمجلس الاعيان، فأستاذا في دار المعلمين العالية
~~(1939) وتوفي ببغداد. من كتبه (أبو العلاء المعري في بغداد - ط) و (بغداد
~~مدينة السلام - ط) و(تفسير بعض آيات القرآن الكريم - خ) و (تاريخ العرب قبل
~~الإسلام - خ) نشر أكثره في مجلة الهداية الاسلامية، البغدادية، و (تاريخ
~~علوم اللغة العربية - ط) و (بدائع الايجاز - خ) و (رسائل في مسائل - خ)
~~وجمع ابنه حارث، بعض كتاباته في جزء سماه(نظرات في اللغة والأدب - ط)(2).
~~__________ (1) جريدة الاهرام 22 / 10 / 1947 ومعجم المؤلفين العراقيين 2:
~~176 ومجلة المكتبة: حزيران 1961 وحزيران 1962 وجريدة الفجر (بالرباط) 3
~~محرم 1381 وانظر جريدة المبدأ (ببغداد) 12 تموز 1953 ومجلة فلسطين، العدد
~~169 ص 15. (2) محمد بهجة الاثري، في مجلة المجمع العلمي العربي 24: 136
~~ورفائيل بطي، في مجلة لغة العرب 4: 390. PageV03P0232

### ||| AUT طه سرور
# ( 000 - 1382 ه = 000 - 1962 م) طه بن عبد الباقي سرور، من أسرة نعيم:
~~باحث مصري. فيه نزعة صوفية. كتب كثيرا في المجلات المعنية بالشؤون
~~الاسلامية. وتوفي بالقاهرة. من كتبه (الغزالي - ط) و (شخصيات صوفية - ط)
~~صغيران، و (من أعلام التصوف الاسلامي - ط) و (الحلاج - ط) و (رابعة العدوية
~~- ط) و (محيي الدين ابن عربي - ط) و (أبو عبيدة ابن الجراح - ط) و
~~(الشعراني والتصوف الاسلامي - ط) ms1741 (1).
### ||| AUT طه ابن مهنا
# (1105 - 1178 ه = 1693 - 1764 م) طه بن محمد بن مهنا الجبريني المحتد،
~~الحلبي: فاضل، له كتابة على بعض صحيح البخاري، و (شرح أسماء أهل بدر - ط)
~~ونظم (2). الطهراني = علي بن خليل 1296 الطهراني = محمد تقي 1248 الطهراني
~~= محمد حسين 1261 الطهراني = هادي بن محمد أمين 1321 الطهطاوي = أبو القاسم
~~بن عبد العزيز 762 الطهطاوي = أحمد بن محمد 1231 الطهطاوي = رفاعة رافع
~~1290 الطهطاوي = أحمد عبيد 1300 الطهطاوي = أحمد بن عبد الرحيم 1302
~~__________ وجريدة (البلد) الدمشقية 27 ذي القعدة 1365 وجريدة (الصراط
~~المستقيم) البغدادية 26 شعبان 1350 والدليل العراقي لسنة 1936 ص 896 وجريدة
~~(الاسبوع) المصرية 7 ذي الحجة 1365 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 175 وعلي
~~جواد الطاهر، في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 43: 634. (1) الفهرس الخاص
~~- خ: 26، 263 والاهرام 4 / 9 / 1962. (2) سلك الدرر 2: 219 و brock s 2:423
~~وإعلام النبلاء 7: 31 وفيه تصويب تاريخ ولادته خلافا للمرادي. والأزهرية 5:
~~474 والمورد 2:277:4 وعرفه بالجبرتي خطأ. PageV03P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT طواف بن غلاق NOTMATCH
# الطهطاوي = أحمد رافع 1355
### ||| AUT طهمان بن عمرو
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT طهمان بن عمرو
# بن سلمة الكلابي: شاعر، من صعاليك العرب وفتاكهم. كان في زمن عبد الملك
~~بن مروان. جمع السكري شعره وأخباره في كتاب (اللصوص) وطبع جزء من ديوانه من
~~غير أن يعرف أنه له، ثم ظهر له (ديوان - ط) شرح أبي سعيد السكري (1).
~~الطهوي = جندل بن المثنى 90
### ||| AUT طهية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT طهية
# بنت عبد شمس بن سعد بن زيدمناة، من تميم، من العدنانية: أم جاهلية، نسب
~~إليها بنوها من زوجها مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة، من تميم أيضا،
~~يقال لهم (بنو
### ||| AUT طهية
# ) والنسبة إليها (طهوي) بضم الطاء وإسكان الهاء أو فتحها (2).
### || AUT طو
# ابن ال
### || AUT طو
# ابقي = القاسم بن الحسين 576
### || AUT طو
# اف بن غلاق ( 000 - 58 ه = 000 - 678 م)
### || AUT طو
# اف بن غلاق: من زعماء ms1742 الخارجين في البصرة. كان شجاعا، تقيا، ورعا. خرج
~~على عبيد الله بن زياد في سبعين رجلا من بني عبد القيس. فوجه إليه عبيد
~~الله من يقاتله، فظفر
### || AUT طو
# اف، ودخل البصرة. فقاتله أهلها مع الجند، فقتل أكثر من معه، ثم قتل هو،
~~وصلب (3). __________ (1) سمط اللآلي 473 وانظر دار الكتب 3: 137. (2)
~~سبائك الذهب. واللباب. (3) ابن الأثير: في حوادث سنة 58. PageV03P0233
# الطواقي = عبد الرحيم بن محمد 1123 الطوري = عبد القادر بن عثمان 1030
~~طوسون = عمر بن طوسون 1363 الطوسي = حميد الطوسي 210 الطوسي (العطار) = نصر
~~بن محمد 384 الطوسي = محمد بن الحسن 460 الطوسي = عبد الرزاق بن عبد الله
~~515 الطوسي = (النصير) محمد بن محمد 672 الطوسي = عبد العزيز بن محمد 706
~~الطوسي (الحكيم) = علي بن محمد 877 الطوفي = (الصرصري) سليمان بن عبد القوي
~~716 طوقان = إبراهيم بن عبد الفتاح 1360 ابن طولون = أحمد بن طولون 270 ابن
~~طولون = محمد بن علي 953 الطولوني = عباس بن أحمد 270 الطولوني = خلف
~~الطولوني 310
### ||| AUT العادل طومان باي
# ( 000 - 906 ه = 000 - 1500 م) طومان باي بن قانصوه، أبو النصر: من ملوك
~~دولة الجراكسة بمصر والشام. جركسي الاصل. اشتراه قانصوه اليحياوي، نائب
~~الشام، وقدمه مع جملة من المماليك إلى الاشرف قايتباي بمصر، فاستخدمه،
~~فترقى إلى أن كان (مديرالمملكة) في أيام الاشرف جان بلاط. وسافر إلى الشام،
~~فتسلطن في دمشق، وتلقب بالملك العادل (سنة 906 ه وعاد إلى مصر فحاصر
~~جانبلاط بالقلعة وقبض عليه، وسجنه بالاسكندرية، ثم أمر بخنقه. وجددت له
~~البيعة بحضور الخليفة يعقوب المستمسك بالله. وساءت سيرته بعد توليه
~~السلطنة، فقتل بعض أنصاره، خنقا، وأراد قتل جلال الدين السيوطي، فاختفى
~~ونجا. واضطربت حاله، فوثب عليه أمراء الجيش، فاختبأ فخلعوه. ومدة سلطنته
~~بمصر ثلاثة أشهر وعشرة أيام. قال معاصره ابن إياس، في وصفه: (كان
~~PageV03P0233
# مهيبا وافر العقل، إلا أنه سفاك للدماء ظالم) واستمر مختفيا مدة، ثم ظهر
~~وقبض عليه وقطع رأسه، في أوائل سلطنة قانصوه الغوري (1).
### ||| AUT الاشرف طومان باي
# (879 - 923 ه = 1474 ms1743 - 1517 م) طومان باي، أبو النصر، الملقب بالملك
~~الاشرف: من ملوك الجراكسة بمصر. اشتراه قانصوه الغوري بمصر، وقدمه إلى
~~الاشرف قايتباي. فلما ولي الناصر محمد بن قايتباي أعتقه، فترقى. ولما آلت
~~السلطنة لقانصوه الغوري، قدمه، ثم جعله (دوادارا كبيرا) وأنابه عن نفسه حين
~~توجه من مصر، لحرب العثمانيين في حلب، سنة 922ه وجاء الخبر بمقتل قانصوه
~~بحلب، فاتفق الأمراء على تولية طومان باي، فبويع بالقاهرة (سنة 922 ه
~~والدولة في اضطراب، لخلو الخزائن من المال بسبب الحرب مع العثمانيين،
~~ولاحتلال هؤلاء البلاد الشامية وزحفهم على مصر. فقام بأعباء الملك، ووصل
~~الترك العثمانيون إلى غزة، فجهز جيشا، وسيره لقتالهم، فانهزم. وحشد الجموع
~~من كل أفق، ودافع عن القاهرة دفاع البطولة، فغلب على أمره، ودخلها
~~العثمانيون، يقودهم السلطان سليم (سنة 922 ه 1516 م) ولم يكد السلطان
~~العثماني يستقر حتى خرج طومان باي من مخبأه، بقوة من المماليك والعبيد،
~~فداهموا العثمانيين ليلا، ونشبت معركة حامية (سنة 923 ه كاد يتقلص بها ظل
~~العثمانية. ولم يسعفه القدر، فظفر العثمانيون واختفى ثانية. فأعملوا السيف
~~في رقاب الجراكسة حيثما وجدوهم، قال ابن إياس (وكان من الاحياء بمصر في ذلك
~~العهد): إن أهل مصر عانوا من الشدة والبلاء في هذه المحنة ما لم يحدث مثله
~~من أيام غارة بختنصر البابلي على مصر، __________ (1) ابن إياس 2: 386 ثم
~~4: 11 وما قبلها. ووليم موير 163. PageV03P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT طيئ NOTMATCH
# يوم هدمها وقتل من أهلها مليون إنسان. وعاد طومان باي بجيش جهزه في
~~الصعيد، فقاتل السلطان العثماني، في قرية (وردان) بقرب الجيزة، فأخفق
~~واختفى، فدل عليه بعض الناس فاعتقل، وأمر به السلطان سليم فاقتيد إلى باب
~~زويلة وأعدم شنقا. وكثر أسف الناس عليه. وكان محمود السيرة في سياسته مع
~~الرعية، أبطل كثيرا من المظالم. ومدة سلطنته ثلاثة أشهر و 14 يوما. وبمقتله
~~دخلت مصر في حكم الدولة العثمانية (1). الطويراني = حسن حسني 1315 طويس
~~المغني = عيسى بن عبد الله 92 الطويل = حسن بن علي 883 الطويل = حسن بن أحمد 1317
### || AUT ms1744 طي
# ابن أبي
### || AUT طي
# = يحيى بن حميدة 630
### || AUT طي
# ئ ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT طي
# ئ بن أدد، من بني يشجب، من كهلان: جد جاهلي، النسبة إليه طائي. وقيل:
~~اسمه جلهمة، و
### || AUT طي
# ئ لقبه. كانت منازل بنيه في اليمن، وانتقلوا إلى جبلي (أجأ وسلمى) من
~~بلاد نجد. فكانت منازلهم من دون فيد، إلى أقصى أجأ، إلى القريات. وكان اسم
~~صنمهم في الجاهلية (الفلس) أقاموه بنجد، قريبا من فيد. وسدنته بنو بولان.
~~ودخل الأندلس أيام الفتح، كثيرون من
### || AUT طي
# ئ، فكانت ديارهم فيها بسطة وتاجلة وغليار. وأرجع الاشرف الرسولي قبائل
### || AUT طي
# ئ إلى أصلين: جديلة، والغوث. ومنهم الآن بطون كثيرة متفرقة في شمالي
~~الحجاز وباديتي العراق والشام، ينضوي معظمها تحت اسم (قبائل شمر) (2).
~~__________ (1) ابن إياس 3: 68 - 116 ووليم موير 176. (2) نهاية الارب 266
~~وابن خلدون 2: 254 وجمهرة الأنساب 380 و 459 وعشائر العراق 1: 130
~~PageV03P0234
# الطيالسي = سليمان بن داود 204 الطيالسي (المحدث) = هشام بن عبد الملك
~~227 ابن الطيب السرخسي = أحمد بن محمد (286) أبو الطيب المتنبي = أحمد بن
~~الحسين 354 ابن الطيب = عبد الله بن الطيب 410 ابن أبي الطيب = علي بن عبد
~~الله 458 الطيب (بامخرمة) = عبد الله الطيب 947 الطيب = محمد الطيب 1113
~~ابن الطيب = محمد بن الطيب 1170 الطيب = أحمد الطيب 1251
### ||| AUT ابن بسير
# ( 000 - 1271 ه = 000 - 1855 م) الطيب بن إبراهيم بسير: من قضاة
~~المالكية. له شعر وتوشيح رقيق. أندلسي الاصل. نشأ في رباط الفتح، وولي
~~قضاءها نحو 50 عاما، واختلط في آخر عمره. وتوفي بالرباط (1).
### ||| AUT الطيب النوازلي
# ( 000 - 1314 ه = 000 - 1897 م) الطيب بن أبي بكر بن الطيب بن كيران
~~النوازلي: فقيه مالكي. له تصانيف، منها (رحلة إلى الحجاز) ضمنها مناسك الحج (2).
### ||| AUT الطيب الساسي
# (1310 - 1378 ه = 1892 - 1959 م) الطيب بن طاهر الساسي: أديب __________
~~وطرفة الاصحاب 9 و 36 وفيه أن طيئا هو أخو مذحج، من أولاد عريب - بفتح فكسر
~~- ابن زيد ابن ms1745 كهلان. وللبهبيتي بحث مستفيض عن (طيئ) في مقدمة كتابه (أبو
~~تمام الطائي) المطبوع بمصر سنة 1945 وفي المحبر 319 (كان العرب يهدون
~~الهدايا، ويرمون الجمار، ويعظمون الاشهر الحرم، ويحرمونها، إلا طيئا وخثعم
~~فإنهم كانوا يحلونها). وانظر معجم قبائل العرب 2: 689. (1) إتحاف أعلام
~~الناس 2: 83 وفيه نماذج من شعره وتعطير البساط 34 واسمه فيه (محمد الطيب).
~~(2) اليواقيت الثمينة 174. PageV03P0234
# حجازي من مشايخ الصحافة في العهدين الهاشمي والسعودي. من أصل مغربي. ولد
~~وتعلم بالمدينة المنورة. ولما قام الشريف حسين بن علي بالثورة (1916) في
~~مكة، تسلل الطيب مع أبيه إليها، وتولى بها إدارة (المدرسة الراقية) وآلت
~~إليه إدارة الجريدة الرسمية (القبلة) وتحريرها. فكان يتهم بانشاء
~~افتتاحياتها وجلها من قلم الملك حسين وإذا حان موعد خروج العدد من المطبعة
~~حمله الطيب إلى الملك ليلا وطالما انتظرناه في (مخلوان) الحسين، وأمره
~~بقراءة المقال حتى إذا مر بجملة غير تامة كمبتدأ بلا خبر، صاح الحسين
~~مبتهجا وقال: الله عليك يا شيخ طيب أعد هذه الجملة ! وبعد سفر الحسين من
~~الحجاز سافر الطيب إلى عدن وحضرموت والهند وأندونيسيا. ورجع إلى الحجاز
~~فأكرمه الملك عبد العزيز آل سعود وعينه في مجلس المعارف وولاه إدارة
~~الجريدة الرسمية (أم القرى) إلى أن توفي بحادث اصطدام سيارة في (أم السلم)
~~وكان غزير المعرفة بالادب، له نظم وقوة حافظة، وبديهة حاضرة (1).
~~__________ (1) عمر عبد الجبار في جريدة البلاد، بجدة 16 / 7 / 1379 هجرية.
~~ومذكرات المؤلف. PageV03P0234

### ||| AUT طيبرس
# ( 000 - 749 ه = 000 - 1348 م)
### ||| AUT طيبرس
# بن عبد الله الجندي، علاء الدين: أديب نحوي، من المماليك. اشتراه أحد
~~الأمراء في (البيرة) وعلمه القرآن والخط، وأعتقه، فقدم دمشق، فتفقه ومهر في
~~الادب. ونظم ألفية ابن مالك ومقدمة ابن الحاجب، جامعا بينهما في أرجوزة
~~سماها (الطرفة) تسعمائة بيت، وشرحها. ومات بالطاعون في صالحية دمشق (1).
~~__________ (1) الدرر الكامنة 2: 229 وشذرات الذهب 6: 161 وبغية الوعاة
~~273. PageV03P0235
# الطيبي = الحسين بن محمد 743 الطيبي = أحمد بن أحمد 981 الطيبي = إبراهيم
~~بن صادق 1284 الطيبي = محمد بن علي 1317 ابن طيفور = أحمد بن ms1746 طيفور 280 ابن
~~طيفور = عبيد الله بن أحمد 315 ابن طيفور = محمد بن طيفور 560
### ||| AUT أبو يزيد البسطامي
# (188 - 261 ه = 804 - 875 م) طيفور بن عيسى البسطامي، أبو يزيد، ويقال
~~بايزيد: زاهد مشهور، PageV03P0235
# له أخبار كثيرة. كان ابن عربي يسميه أبا يزيد الاكبر. نسبته إلى بسطام
~~(بلدة بين خراسان والعراق) أصله منها، ووفاته فيها. قال المناوي: وقد أفردت
~~ترجمته بتصانيف حافلة. وفي المستشرقين من يرى أنه كان يقول بوحدة الوجود،
~~وأنه ربما كان أول قائل بمذهب الفناء nirvana ويعرف أتباعه بالطيفورية أو
~~البسطامية (1). ابن الطيلسان = القاسم بن محمد 642 الطيماني = عبد الله بن
~~محمد 815 ابن الطيوري = المبارك بن عبد الجبار 500 __________ (1) طبقات
~~الصوفية 67 - 74 ووفيات الأعيان 1: 240 وميزان الاعتدال 1: 481 وحلية
~~الاولياء 10: 33 والشعراني 1: 65 والمناوي 1: 244 وفيه جملة صالحة من
~~أخباره وأقواله. ودائرة المعارف الاسلامية 3: 331. PageV03P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT ظافر الحداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ظافر بن جابر NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT ظا
# ء
#
### || AUT ظا
# ابن
### || AUT ظا
# فر = علي بن
### || AUT ظا
# فر 613 ال
### || AUT ظا
# فر الفاطمي = إسماعيل بن عبد المجيد (549) ال
### || AUT ظا
# فر (ابن معوضة) = عامر بن عبد الوهاب
### || AUT ظا
# فر المدني (محمد ال
### || AUT ظا
# فر) = محمد بن محمد 1321
### || AUT ظا
# فر بن جابر ( 000 - نحو 485 ه = - نحو 1092 م)
### || AUT ظا
# فر بن جابر بن منصور السكري، أبو حكيم: طبيب، من أهل الموصل. انتقل إلى
~~حلب وأقام إلى آخر عمره. له رسالة في (أن الحيوان يموت مع أن الغذاء يخلف
~~عوض ما يتحلل منه) (1).
### || AUT ظا
# فر الحداد ( 000 - 529 ه = 000 - 1134 م)
### || AUT ظا
# فر بن القاسم بن منصور الجذامي، أبو نصر الحداد: شاعر، من أهل
~~الاسكندرية. كان حدادا. له (ديوان شعر - ط) ومنه في الفاتيكان (1771 عربي)
~~نسخة جميلة متقنة. وفي خزانة الرباط (980 د) مخطوطة ثانية مرتبة على
~~الحروف. توفي بمصر (2). __________ (1) طبقات الاطباء 2: 143. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 241 والنجوم الزاهرة5: 376 وإرشاد ms1747 الاريب 4: 278 وخريدة القصر
~~2: 1 - 17 ومجلة معهد المخطوطات 18: 353. PageV03P0236

### ||| AUT ظافر القاسمي
# (1331-1404 ه =1913-1984م) ظافر بن محمد جمال الدين القاسمي عالم دمشقي
~~. رئيس نقابة المحامين بسوريا وعمل في السياسة حينا ودرس الحقوق في الجامعة
~~اللبنانية ببيروت كان كاتبا مترسلا ومحاضرا متمكنا ومحدثا بارعا . من كتبه
~~(مكتب العنبر - ط) و (فصول فب اللغة والأدب - ط) و (نظرات في الشعر والأدب
~~الأموي - ط) و( وثائق عن الثورة السورية - ط) و (الجهاد والحقوق الدولية في
~~الاسلام- ط).
### ||| AUT أبو الأسود الدؤلي
# (1 ق ه - 69 ه = 605 - 688 م) ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الدؤلي
~~الكناني: واضع علم النحو. كان معدودا من الفقهاء و الأعيان والامراء
~~والشعراء والفرسان والحاضري الجواب، من التابعين. رسم له علي بن أبي طالب
~~شيئا من أصول النحو، فكتب فيه أبو الاسود. وأخذه عنه جماعة. وفي صبح الاعشى
~~أن أبا الاسود وضع الحركات والتنوين لا غير. سكن البصرة في خلافة عمر، وولي
~~إمارتها في أيام علي، استخلفه PageV03P0236
# عليها عبد الله بن عباس لما شخص إلى الحجاز. ولم يزل في الامارة إلى أن
~~قتل علي. وكان قد شهد معه (صفين). ولما تم الامر لمعاوية قصده فبالغ معاوية
~~في إكرامه. وهو - في أكثر الاقوال - أول من نقط المصحف. وله شعر جيد، في
~~(ديوان - ط) صغير، أشهره أبيات يقول فيها: (لاتنه عن خلق وتأتي مثله) مات
~~بالبصرة. ول أبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، كتاب (أخبار أبي الاسود)
~~وللدكتور فتحي عبد الفتاح الدجني (أبو الاسود الدؤلي ونشأة النحو العربي -
~~ط) في الكويت (1).
### ||| AUT العقيلي
# ( 000 - نحو 370 ه = 000 - نحو 980 م) ظالم بن مرهوب (أو موهوب ؟)
### ||| AUT العقيلي
# : متغلب من القواد، كانت له إمارة ووقائع. قال ابن عساكر: تغلب على دمشق
~~مرة سنة 357 ه وأخرى سنة 358 وولاه عليها الحسن بن أحمد القرمطي سنة 360 ثم
~~قبض عليه القرمطي، فتخلص وهرب إلى حصن له في شط الفرات، وكاتب حكومة مصر،
~~فرغبته بالعودة إلى دمشق، للتشويش على القرمطي، ms1748 فعاد سنة 363 وأقام (دعوة)
~~صاحب مصر، وكان في ذلك الحين (المعز العبيدي) ولم يلبث أن وصل إلى دمشق وال
~~عليها من قبل المعز، في أواخر السنة نفسها، فانصرف
### ||| AUT العقيلي
# إلى بعلبك وغلب عليها. وقال ابن الأثير: أخرج ظالم من __________ (1)
~~الخضري على ابن عقيل 1: 11 وصبح الاعشى 3: 161 ووفيات الأعيان 1: 240
~~والاصابة، ت 4322 وتهذيب ابن عساكر 7: 104 والمرزباني 240 وفيه الخلاف في
~~اسمه: ظالم بن عمرو، أو عمرو بن ظالم. وإنباه الرواة 1: 13 وخزانة البغدادي
~~.1: 136 والذريعة 1: 314 ويحاول المستشرق ركندورف reckendorf في دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 307 نفي القول المشهور بأنه واضع أصول النحو العربي.
~~ويقول الزبيدي، في (طبقات النحويين - خ) أبو الأسود: علوي الرأي، كان رجل
~~البصرة، (وهو أول من أسس العربية) توفي في طاعون الجارف. PageV03P0237
# دمشق سنة 364 (1). الظاهر (الفاطمي) = علي بن منصور 427 الظاهر (الأيوبي)
~~= غازي بن يوسف 613 الظاهر (العباسي) = محمد بن أحمد 623 الظاهر (بيبرس) =
~~بيبرس العلائي 676 الظاهر (الرسولي) = عبد الله بن أيوب (734) الظاهر
~~(الجركسي) = برقوق بن أنص (801) الظاهر (الجركسي) = ططر الظاهري 824 الظاهر
~~(الرسولي) = يحيى بن إسماعيل (842) الظاهر (الجركسي) = جقمق العلائي 857
~~الظاهر (الرومي) = خشقدم 872 الظاهر (الجركسي) = يلباي 873 الظاهر (الرومي)
~~= تمربغا 879 الظاهر قانصوه = قانصوه بن قانصوه 906 ظاهر خير الله
~~(الشويري) = ضاهر بن خير الله 1334
### ||| AUT ظاهر العمر
# (1106 - 1196 ه = 1695 - 1782 م) ظاهر بن عمر بن أبي زيدان: داهية شجاع.
~~يقال: إن أصله من المدينة، هاجر أحد جدوده إلى فلسطين، ثم كان أبوه (عمر)
~~حاكما على صفد وما يليها، في أيام ولاية الأمير بشير الشه أبي على لبنان.
~~ولد ظاهر في صفد، وتولى إدارة عكة، ثم خلف أباه على صفد. وقاتله سليمان
~~باشاالعظم والي دمشق، سنة 1150 ه فتحصن ظاهر في طبرية، فأطلق عليها سليمان
~~القنابل. ومات سليمان فجأة أو مسموما، على أبواب طبرية. فاستفحل __________
~~(1) تهذيب ابن عساكر 7: 117 والنجوم الزاهرة 4: 58 والكامل لابن الأثير 8:
~~211 و 212 وهو فيهما: ظالم بن (موهوب) ms1749 وذيل تاريخ دمشق 4 - 24.
~~PageV03P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT ظبية NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ظبيان بن غامد NOTMATCH
# أمر ظاهر، واستقر في عكة، وأحاطها بسور منيع، وأصبح حاكم عكة وصفد
~~والناصرة وطبرية. وطمع بمدافع أقامتها حكومة الآستانة على شاطئ حيفا، فذهب
~~إليها ونقلها إلى عكة. وغضبت الحكومة، فأرسلت صادق عثمان باشاواليا على
~~دمشق، وأمرته بالقبض على ظاهر، فقاتله رجال ظاهر، وهزموا جيشه وتم لظاهر
~~امتلاك ولاية صيداوعكة وحيفا ويافا والرملة وجبل نابلس وشرقي الاردن وصفد
~~وجبل عامل. واعترفت حكومة الآستانة بولايته اضطرارا. ثم خرج عليه رجل يدعى
~~أبا الذهب، كان من قواد الجيش المصري، فأمدته الحكومة بقوة، فانخذل ظاهر.
~~ومات أبو الذهب فجأة في صيدا، (سنة 1188 ه فعاد ظاهر إلى ولايته الواسعة.
~~واستمر إلى أن جهزت الحكومة أسطولا لاحتلال عكة. فبينما كان ظاهر متهيئا
~~للمقاومة، غدر به مغربي من رجاله، فقتل، ودالت دولته (1). الظاهري = داود
~~بن علي 270 الظاهري = محمد بن داود 297 الظاهري = خليل بن شاهين 873
~~الظاهري = محمد فالح 1328
### || AUT ظب
#
### || AUT ظب
# يان بن غامد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ظب
# يان بن غامد بن عبد الله بن كعب من الازد: جد جاهلي. بنوه بطن من غامد.
~~من نسله جندب الخير بن عبد الله، من الصحابة (2).
### || AUT ظب
# ية (604 - 642 ه = 1207 - 1244 م)
### || AUT ظب
# ية بنت جبارة، أم عثمان: عارفة __________ (1) المقتطف 28: 317 و 375 و
~~462 وسيرة ظاهر العمر، لميخائيل بن نقولا الصباغ. (2) اللباب 2: 100.
~~PageV03P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT ظفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ظرب بن حسان NOTMATCH
# بالحديث. من أهل الاسكندرية، ووفاتها بها. كانت مملوكة لعبد الوهاب بن
~~رواج وأعتقها. روت الحديث وروي عنها. قال ابن الصابوني: وسماعها صحيح سمع
~~منها جماعة من أصحابنا (3).
### || AUT ظر
#
### || AUT ظر
# ب بن حسان ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ظر
# ب بن حسان بن أذينة بن السميدع العمليقي: من ملوك العرب في الجاهلية.
~~كانت له بادية الشام. وفي أيامه نزلت قبائل من قضاعة بلاد الشام، قادمة من
~~تهامة الحجاز، فأنزلهم بالقرب ms1750 من البلقاء. وهو جد الزباء (1).
### || AUT ظف
# ابن
### || AUT ظف
# ر = محمد بن عبد الله 565
### || AUT ظف
# ر ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT ظف
# ر بن الحارث بن بهثة بن سليم: جد جاهلي. بنوه بطن من سليم بن منصور، من
~~قيس عيلان، من العدنانية. قال عرام: من منازلهم جبل الشراة على يسار عسفان
~~__________ (1) تكملة إكمال الاكمال 252. (2) معجم ما استعجم 1: 26.
~~PageV03P0238
# 2 - ظفر (واسمه كعب) بن الخزرج ابن عمرو بن مالك الاوسي: جد جاهلي. بنوه
~~بطن من الانصار، من القحطانية. قال السمعاني: المشهور بالنسبة إليه خلق
~~كثير، منهم قتادة بن النعمان الظفري (انظر ترجمته) (2).
### ||| AUT ابن هبيرة
# ( 000 - 562 ه = 000 - 1166 م) ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة، أبو
~~الوليد: شاعر بغدادي، في شعره رقة. كان يلقب شرف الدين. ناب عن والده في
~~الوزارة. وحبس أيام والده، سنين، بقلعة تكريت، ثم خلص. ولما توفي أبوه اتصل
~~بالخليفة أنه عزم على الخروج من بغداد متخفيا، فقبض عليه. فلم يزل في السجن
~~إلى أن قتل (2).
### ||| AUT ظفير
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ظفير
# : جد جاهلي، من بني لام، من طيئ. كانت منازل بنيه بقرب المدينة المنورة (2). ال
### ||| AUT ظفير
# ي (الغياث) = لطف الله بن محمد (1035) __________ (1) عرام 34 واللباب 2:
~~101 ونهاية الارب 265 والتاج 3: 370 وفي المحبر 413 أسماء النسوة المبايعات
~~لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بني (ظفر) بن الخزرج. (2) فوات
~~الوفيات 1: 198 وفيه وفاته سنة 652 خطأ. والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة في
~~وفيات 562 وفيه: سجن، ثم قتل ودفن في تربة أبيه. (3) نهاية الارب 265.
~~PageV03P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT ظليم NOTMATCH
# الظفيري = جعفر بن علي 1109
### || AUT ظل
#
### || AUT ظل
# الشيطان = محمد بن سعد 83
### || AUT ظل
# يم ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ظل
# يم (واسمه مرة) بن حن
### || AUT ظل
# ة بن مالك، من تميم: جد جاهلي. بنوه بطن من (البراجم) من نسله الحكم بن
~~عبد الله بن عداء ال
### || AUT ظل
# يمي، من الشعراء (1).
### || AUT ظه ms1751
#
### || AUT ظه
# ير الدين = محمد بن الحسين 488
### || AUT ظه
# ير الدين (ابن العطار) = منصور بن نصر 575
### || AUT ظه
# ير الدين = محمد بن أحمد 619 ابن ال
### || AUT ظه
# ير = محمد بن أحمد 677 ابن
### || AUT ظه
# يرة = محمد بن محمد 861 ابن
### || AUT ظه
# يرة (جمال الدين) = محمد بن محمد 888 ابن
### || AUT ظه
# يرة = إبراهيم بن علي 891 ابن
### || AUT ظه
# يرة = محمد بن محمد 986
### || AUT ظو
# ال
### || AUT ظو
# اهري = محمد الأحمدي 1363 ال
### || AUT ظو
# اهري = محمد الحسيني 1365 __________ (1) اللباب 2: 101 وهو في التاج 8: 385 (
### || AUT ظل
# يم بن مالك) باسقاط (حن
### || AUT ظل
# ة) سهوا. وانظر الجمحي 143. PageV03P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT عائذ
# بن ثعلبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عائد NOTMATCH

### | AUT حرف العين
#
### || AUT عا
#
### || AUT عا
# ئد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT عا
# ئد (غير منسوب): جد بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بين
~~بلبيس من الديار المصرية، وما يليها، إلى العقبة إلى الكرك في شرقي الاردن.
~~وكان عليهم درك هذه الاماكن والحجيج حتى يصل إلى العقبة (1). ابن
### || AUT عا
# ئذ = محمد بن
### || AUT عا
# ئذ 233
### || AUT عا
# ئذ بن ثعلبة ( 000 - 53 ه = 000 - 673 م)
### || AUT عا
# ئذ بن ثعلبة بن وبرة البلوي: صح أبي ممن بايع تحت الشجرة.شهد فتح مصر،
~~واختط بها، واستشهد بالبرلس، قتلته الروم (2).
### || AUT عا
# ئذ ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT عا
# ئذ (غير منسوب): جد. بنوه بطن من ربيعة، من العدنانية. كانت منازلهم
~~ببرية الحجاز (3). 2 -
### || AUT عا
# ئذ بن ثعلبة بن الحارث بن تيم الله، من بكر بن وائل: جد __________ (1)
~~السبائك 48 ونهاية الارب 272 والعبر 2: 257. (2) حسن المحاضرة 1: 89
~~والاصابة، ت 4433. (3) نهاية الارب 272. PageV03P0239
# جاهلي. من بنيه يزيد بن حجية (كان من أصحاب علي فكسر الخراج ولحق
~~بمعاوية) وزياد بن خصفة (شهد مع علي الجمل وصفين) وخلق كثير غيرهما (1). 3
~~- عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي: جد جاهلي. من نسله سعيد ms1752 بن المسيب
~~التابعي الفقيه (2). 4 - عائذ بن مالك بن عمرو الفهمي: جد جاهلي. بنوه بطن
~~من بني فهم بن غنم، من الازد، من قحطان (3).
### ||| AUT المثقب العبدي
# ( 000 - نحو 35 ق ه = 000 - نحو 588 م) العائذ بن محصن بن ثعلبة، من بني
~~عبد القيس، من ربيعة: شاعر جاهلي، من أهل البحرين. اتصل بالملك عمرو بن
~~هند، وله فيه مدائح. ومدح النعمان بن المنذر. وشعره جيد فيه حكمة ورقة، جمع
~~بعضه في (ديوان - ط) وهو صاحب الأبيات التي منها: (فإما أن تكون أخي بحق
~~فأعرف منك غثي من سميني) الخ وقيل: اسمه محصن بن ثعلبة (4). __________ (1)
~~اللباب 2: 108. (2) اللباب 2: 108 وانظر التعليق على ترجمة (عابد بن عبد
~~الله) الآتية. (3) نهاية الارب 273. (4) الجمحي 229 والمرزباني 303 وجمهرة
~~الأنساب 281 والشعر والشعراء 147 وخزانة البغدادي 4: 431. PageV03P0239

### ||| AUT عائذ الله
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عائذ الله
# بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. النسبة إليه
~~(عائذي) من نسله مجمع بن عبد الله، قتل مع الحسين (1).
### ||| AUT أبو إدريس الخولاني
# (8 - 80 ه = 630 - 700 م)
### ||| AUT عائذ الله
# بن عبد الله بن عمرو الخولاني العوذي الدمشقي: تابعي، فقيه. كان واعظ
~~أهل دمشق، وقاصهم، في خلافة عبد الملك. وولاه عبد الملك القضاء في دمشق.
~~قال فيه الذهبي: عالم أهل الشام (2). ابن عائشة = محمد بن عائشة 100 ابن
~~عائشة = إبراهيم بن محمد 210 ابن عائشة = عبد الرحمن بن عبيد الله 227 ابن
~~عائشة = عبيد الله بن محمد 228
### ||| AUT عائشة القرطبية
# ( 000 - 400 ه = 000 - 1010 م) عائشة بنت أحمد بن محمد بن قادم
~~__________ (1) نهاية الارب 272 واللباب 2: 108 وانظر التاج 2: 571. (2)
~~تذكرة الحفاظ 1: 53 وتهذيب التهذيب 5: 85 وحلية الاولياء 5: 122 وتهذيب ابن
~~عساكر 7: 203. PageV03P0239
# أديبة، شاعرة، من أهل قرطبة. لم يكن في زمانها من حرائر الأندلس من
~~يعادلها فهما وعلما وأدبا وفصاحة وشعرا. كانت تمدح ملوك الأندلس وتخاطبهم
~~بما يعرض لها من حاجة، ولا ترد لها شفاعة عندهم. وكانت حسنة الخط، تكتب ms1753
~~المصاحف. وعنيت بجمع الكتب، فكانت لها خزانة كبيرة. وماتت عذراء لم تتزوج
~~(1). عائشة بنت أبي بكر = عائشة بنت عبد الله (58)
### ||| AUT عائشة بنت سعد
# (33 - 117 ه = 653 - 735 م)
### ||| AUT عائشة بنت سعد
# بن أبي وقاص: من ثقات راويات الحديث من بني زهرة. كانت إقامتها في
~~المدينة. رأت ستا من إمهات المؤمنين. وأخذ عنها عدد من العلماء (2).
### ||| AUT عائشة بنت طلحة
# ( 000 - 101 ه = 000 - 719 م)
### ||| AUT عائشة بنت طلحة
# بن عبيد الله: من بني تيم بن مرة: أديبة، عالمة بأخبار العرب، فصيحة.
~~أمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. وخالتها عائشة أم المؤمنين، وكانت أشبه
~~الناس بها. كانت لا تستر وجهها، فعاتبها زوجها (مصعب بن الزبير) في ذلك،
~~فقالت: إن الله قد وسمني بميسم جمال أحببت أن يراه الناس فما كنت لاستره،
~~ووالله ما في وصمة يقدر أن يذكرني بها أحد. وقتل مصعب عنها، فتزوجها عمر بن
~~عبيد الله التيمي، ومات عنها (سنة 82 ه فتأيمت بعده، وخطبها جماعة فردتهم.
~~وكانت تقيم بمكة سنة، وبالمدينة سنة، وتخرج إلى الطائف تتفقد أموالها، ولها
~~فيه قصر. ووفدت على هشام بن عبد الملك، فبعث __________ (1) الدر المنثور
~~292 والمغرب. والصلة 630. (2) تاريخ الإسلام 4: 262. PageV03P0240
# إلى مشايخ بني أمية أن يسمروا عنده، فما تذاكروا شيئا من أخبار العرب
~~وأشعارها إلا أفاضت معهم فيه، وما طلع نجم ولا غار إلا سمته. أخذت ذلك عن
~~خالتها عائشة. وأخبارها مع الشعراء كثيرة ولعمر بن أبي ربيعة غزل بها (1).
### ||| AUT عائشة أم المؤمنين
# (9 ق ه - 58 ه = 613 - 678 م) عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن
~~عثمان، من قريش: أفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالدين والادب. كانت تكنى بأم
~~عبد الله. تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الثانية بعد الهجرة،
~~فكانت أحب نسائه إليه، وأكثرهن رواية للحديث عنه. ولها خطب ومواقف. وما كان
~~يحدث لها أمر إلا أنشدت فيه شعرا. وكان أكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض
~~فتجيبهم. وكان (مسروق) إذا روى عنها يقول: ms1754 حدثتني الصديقة بنت الصديق.
~~وكانت ممن نقم على (عثمان) عمله في حياته، ثم غضبت له بعد مقتله، فكان لها
~~في هودجها، بوقعة الجمل، موقفها المعروف. وتوفيت في المدينة. روي عنها 2210
~~أحاديث. ولبدر الدين الزركشي كتاب (الاجابة لما استدركته عائشة على الصحابة
~~- ط) ولسعيد الافغاني (عائشة والسياسة - ط) ولزاهية مصطفى قدورة (
### ||| AUT عائشة أم المؤمنين
# - ط) (2).
### ||| AUT عائشة التيمورية
# (1256 - 1320 ه = 1840 - 1902 م) عائشة عصمت بنت إسماعيل (باشا) ابن
~~محمد كاشف تيمور: __________ (1) الأغاني 10: 51 - 58 والعقد، طبعة لجنة
~~التأليف، 6: 109 - 110 و 140 والدر المنثور 283 وفي أعلام النساء 2: 885
~~جملة من أخبارها. (2) الاصابة، كتاب النساء، ت 701 وكشف النقاب - خ. والسمط
~~الثمين 29 وطبقات ابن سعد 8: 39 والطبري 3: 67 وفيه تفصيل حديث الافك. وذيل
~~المذيل 70 وأعلام النساء 2: 760 وحلية الاولياء 2: 43 وتاريخ الخميس 1: 475
~~والدر المنثور 280 وصبح الاعشى 5: 435 ومنهاج السنة 2: 182 - 186 و 192 -
~~198. PageV03P0240
# شاعرة، أديبة، من نوابغ مصر. كانت تنظم الشعر بالعربية والتركية
~~والفارسية. مولدها ووفاتها في القاهرة. تزوجت بمحمد توفيق (بك)
~~الاسلامبولي، فانتقلت معه إلى الآستانة سنة 1271 ه وتوفي والدها سنة 1289 ه
~~وبعده زوجها سنة 1292 ه وعادت إلى مصر، فعكفت على الادب، ونشرت مقالات في
~~الصحف، وعلت شهرتها. لها (حلية الطراز - ط) وهو ديوان شعرها العربي، و
~~(نتائج الاحوال - ط) في الادب، و (كشوفة - ط) ديوان شعرها التركي. وهي
~~شقيقة أحمد تيمور باشا (انظر ترجمته) (1).
### ||| AUT عائشة بنت علي
# ( 000 - 739 ه = 000 - 1338 م)
### ||| AUT عائشة بنت علي
# بن عمر بن شبل الصنهاجي الحميري: عالمة بالحديث. روته، وحدثت بالكثير.
~~قال ابن حجر العسقلاني: حدثنا عنها بالسماع أبو المعالي الأزهري وغيره.
~~وتوفيت بمصر (2). __________ (1) تاريخ الاسرة التيمورية 85 والدر المنثور
~~303 وبلاغة النساء 86 ومشاهير الكرد 2: 239 ومعجم المطبوعات 1256 و. brock
~~s .2:724. (2) الدرر الكامنة 2: 237. PageV03P0240

### ||| AUT الصالحية
# ( 000 - 697 ه = 000 - 1298 م) عائشة بنت عيسى بن عبد الله بن أحمد ابن
~~محمد بن قدامة: مسندة، عابدة. ms1755 من أهل (
### ||| AUT الصالحية
# ) في دمشق، وإليها نسبتها. اشتهرت بعلم الحديث (1).
### ||| AUT عائشة بنت محمد
# (723 - 816 ه = 1323 - 1413 م)
### ||| AUT عائشة بنت محمد
# بن عبد الهادي المقدسي، أم محمد: سيدة المحدثين في عصرها، بدمشق. وبها
~~مولدها ووفاتها. قرأت صحيح البخاري على الحافظ الحجار. وروي عنها ابن حجر،
~~وقرأ عليها كتبا عديدة. وانفردت في آخر عمرها بعلم الحديث. وكانت سهلة
~~الاسلوب في التعليم والاقراء، قال الصفدي: كانت أسند أهل الارض في عصرها (2).
### ||| AUT عائشة الباعونية
# ( 000 - 922 ه = 000 - 1516 م) عائشة بنت يوسف بن أحمد بن ناصر
~~الباعوني، أم عبد الوهاب: شاعرة أديبة فقيهة. نسبتها إلى باعون (من قرى
~~عجلون، في شرقي الاردن) ومولدها ووفاتها في دمشق. تلقت اللغة والادب. ورحلت
~~إلى مصر سنة 919 فمدحت المقر الاشرفي بقصيدة، وعادت. وزارت حلب في السنة
~~التي توفيت بآخرها (922 ه . لها (بديعية - ط) شرحتها شرحا حسنا، و (الفتح
~~الحقي من منح التلقي) يشتمل على كلمات نحت بها منحى الصوفية، و (الملامح
~~الشريفة في الآثار اللطيفة) إشارات صوفية، و (در الغائص في بحر الخصائص -
~~خ) منظومة رائية، و (الاشارات الخفية في المنازل العلية) أرجوزة في التصوف،
~~و (فيض الفضل __________ (1) القلائد الجوهرية 310. (2) الضوء اللامع 12:
~~81 والقلائد الجوهرية 287 والسحب الوابلة - خ. PageV03P0241
# - خ) بخطها في التيمورية، بدار الكتب، ديوان، و (المرود الاهنى في المولد
~~الاسنى - ط) باسم (مولد النبي للباعونية) (1). ابن
### ||| AUT عائض
# = محمد بن
### ||| AUT عائض
# 1289
### ||| AUT عائض
# ( 000 - 1273 ه = 000 - 1857 م)
### ||| AUT عائض
# بن مرعي المغيدي: أول من __________ (1) المجموعة التاجية. ودر الحبب
~~مخطوطان. ومجلة المجمع العلمي العربي 16: 66 والكواكب السائرة 1: 287 وفيه:
~~أنها (حملت إلى القاهرة، فنالت من العلوم حظا وافرا، وأجيزت بالافتاء
~~والتدريس) وشذرات الذهب 8: 111 والدر المنثور 293. PageV03P0241
# تولى بلاد عسير من عشيرته. وهو من آل يزيد، من بني مغيد ويرتفع نسبهم إلى
~~عنز بن وائل. كان عائض من رجال علي بن مجثل (أمير عسير) ولما مرض ابن مجثل
~~أشار بان يخلفه عائض. فتولى ms1756 الامارة بعده، في شوال 1249 وكانت حدود الامارة
~~ما بين أقاصي بلاد الحجر، فحلى ابن يعقوب شمالا، حتى ظهران اليمن فتخوم
~~المخا وزبيد جنوبا، ومن الغرب ما بين سواحل القحمة فحلى ابن يعقوب حتى تخوم
~~تثليت شرقا. وخرج عن طاعته الشريف علي بن حيدر امير أبي عريش، فقاتله عائض
~~وحاصره، ولم يفلح. واخرجت بلاد أخرى حامية عائض كالحديدة وزبيد والمخا
~~وصبيا. واقبل محمد بن عون من مكة بجيش من الترك (العثمانيين) سنة 1250
~~فقاتله عائض في عتود (من أودية شهران) وانهزم فاعتصم بقرية السقا (امسقا)
~~وتوغل ابن عون. ثم تتابعت المعارك بينهما وانتهت بالصلح على أن يعود ابن
~~عون ومن معه من جميع بلاد عسير. وانتقض الصلح. ثم انتهى الامر باستقرار
~~عائض في أكثر بلدان امارته. وكان يحب العمران والعلم والعلماء، شجاعا، فيه
~~دهاء عشائري، بنى حصونا ومساجد ومزارع وأنشأ مدرسة في أبها. واستمرت امارته
~~إلى أن توفي بالطاعون. ومدة حكمه 24 عاما. وفي بعض (آل يزيد) هؤلاء من
~~ينتسب إلى يزيد بن معاوية، ويقول أنهم خرجوا بعد ذهاب الدولة الأموية في
~~الشام إلى عسير ثم كان عائض أول أمرائهم وهو والد (محمد بن عائض) الذي قتله
~~القائد العثماني رديف باشا غدرا (كما يقول خلفه في القيادة سليمان شفيق)
~~أوائل سنة 1289 ه وكان عائض في أوليته من الرعاة وتقدم بذكائه وشجاعته إلى
~~أن قاد عشيرته في خلال ثورة قام بها العسيرويون لاخراج المصريين من ديارهم.
~~وأخرجهم بعد معارك نشبت في بلدة (طبب) قاعدة المصريين يومئذ فكانت
~~PageV03P0241
# له الامارة في قبيل (عسير السراة) في شوال 1249 ه (1). ال
### ||| AUT عابد
# = أحمد عزت 1343 ال
### ||| AUT عابد
# = محمد علي 1358
### ||| AUT 
### ||| AUT عابد
# بن حسين
# (1275 - 1341 ه = 1859 - 1923 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عابد
# بن حسين
# المالكي: فقيه، من أهل مكة. تولى إفتاء المالكية بها بعد أبيه. ونقم
~~عليه الشريف عون صراحته في الوعظ فأخرجه من مكة، فسافر إلى اليمن ومنها إلى
~~الخليج العربي متنقلا بين إماراته وعاد إلى مكة مع ms1757 الحجاج متنكرا، إلى أن
~~توفي الشريف عون (1323) فانطلق. وألف (هداية الناسك - ط) تعليقا على (توضيح
~~المناسك) لوالده و (رسالة في التوسل) واستمر في الافتاء إلى أن توفي (2).
### ||| AUT عابد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عابد
# بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، من قريش: جد جاهلي. نسب إليه جماعة. منهم
~~عبد الله بن المسيب (ال
### ||| AUT عابد
# ي) من الصحابة، هو وأبوه. وفرق السمعاني بين (
### ||| AUT عابد
# ) هذا و (عائذ) وكلاهما من بني مخزوم، فقال: (من كان من ولد عمر بن مخزوم، فهو
### ||| AUT عابد
# ، بالباء الموحدة والدال المهملة، ومن كان من ولد عمران بن مخزوم فهو
~~عائذ، بالذال المعجمة) (3). ابن
### ||| AUT عابد
# ين = محمد أمين 1252 __________ (1) تاريخ عسير، للنعمي 185 - 201 وفي
~~ربوع عسير 221 والمخلاف السليماني 1: 579 ومذكرات سليمان شفيق كمالي، في
~~مجلة العرب. وانظر شبه جزيرة العرب 247. (2) عمر عبد الجبار في جريدة
~~البلاد بجدة 26 / 12 / 1378 ه (3) اللباب 2: 102 و 108 والتاج 2: 412 ونسب
~~قريش 333 ووقع فيه أن الواقف على طبعه أبدل لفظ (
### ||| AUT عابد
# ) بلفظ (عائذ) وقال في الهامش: (في الأصل المنقول عنه
### ||| AUT عابد
# ، وعائذ هو الصواب) قلت: الصواب (
### ||| AUT عابد
# ). PageV03P0242
# ابن عابدين = محمد علاء الدين 1306 ابن عابدين = أحمد بن عبد الغني 1307
~~ابن عابدين (أبو الخير) = محمد بن أحمد (1343)
### ||| AUT عابس المرادي
# ( 000 - 68 ه = 000 - 688 م) عابس بن سعيد المرادي: قاض، من الولاة
~~القادة. نشأ عرابيا ذكيا، فولاه مسلمة بن مخلد شرطة مصر سنة 49 ه ثم صرفه
~~عن الشرطة وولاه البحر، فغزا الثغور. ثم رده إلى الشرطة سنة 57 ه واستخلفه
~~على الفسطاط سنة 60 ه ثم ولي القضاء والشرطة معا واستمر إلى أن توفي (1).
~~ابن عات (المالكي) = هارون بن أحمد (582) ابن عات = أحمد بن هاورن 609
### ||| AUT عاتكة بنت زيد
# ( 000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
### ||| AUT عاتكة بنت زيد
# بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية: شاعرة صحابية حسناء، من المهاجرات إلى
~~المدينة. تزوجها ms1758 عبد الله بن أبي بكر الصديق. ومات، فرثته بأبيات، منها:
~~(فآليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك خدي أغبرا) وتزوجها عمر بن
~~الخطاب، وهو ابن عمها، فاستشهد، ورثته، فتزوجها الزبير بن العوام، وقتل،
~~فرثته. وخطبها علي بن أبي طالب فأرسلت إليه: إني لاضن بك عن القتل. وبقيت
~~أيما إلى أن توفيت (2) __________ (1) الولاة والقضاة 49. (2) الاستيعاب.
~~والاصابة: كتاب النساء، ت 695 والتبريزي 3: 70 و 72 وحسن الصحابة 104 و 294
~~و 295 وخزانة البغدادي 4: 351 والعيني 2: 278 ويلاحظ أن أكثر الروايات في
~~قولها: (خدي أغبرا) هو: (جلدي أغبرا). PageV03P0242

### ||| AUT 
### ||| AUT عاتكة
# بنت عبد المطلب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT 
### ||| AUT عاتكة
# بنت عبد المطلب
# بن هاشم: شاعرة، لها في ديوان (الحماسة) أبيات مختارة. وهي من عمات
~~النبي صلى الله عليه وسلم. اختلف في إسلامها، والثابت أنها كانت يوم وقعة
~~بدر (سنة 2 ه - 624 م) بمكة، مع مشركي قريش. وقال ابن سعد: أسلمت بمكة
~~وهاجرت إلى المدينة (1).
### ||| AUT عاتكة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عاتكة
# بنت هلال بن فالج بن ذكوان ابن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور: أم عبد
~~مناف. من جدات النبي صلى الله عليه وسلم من بني سليم. وفي الحديث يوم حنين:
~~أنا ابن العواتك من سليم..قلت: والعواتك من سليم، ثلاث - كما في القاموس -
~~إحداهن هذه، والثانية (
### ||| AUT عاتكة
# بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان أم هاشم بن عبد مناف. والثالثة:
### ||| AUT عاتكة
# بنت الاوقص بن مرة بن هلال بن فالج: أم وهب بن عبد مناف بن زهرة أبي
~~آمنة أم النبي (عليه الصلاة والسلام). فالاولى من العواتك، عمة الوسطى،
~~والوسطى عمة الثالثة، قال شارح القاموس: وبنو سليم تفتخر بهذه الولادة.
~~قلت: والعواتك من جدات النبي صلى الله عليه وسلم تسع وقيل اثنتا عشرة. منهن
~~الثلاث المتقدم ذكرهن (2).
### ||| AUT عاد إرم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح: جد جاهلي
~~قديم. يقال: إنه كان في بابل، ورحل بولده ms1759 وأهله إلى اليمن، __________ (1)
~~التبريزي 2: 130 والمحبر 166 و 406 والاصابة، النساء، ت 695 والدر المنثور
~~319 وطبقات ابن سعد 8: 29 والعيني 3: 11. (2) انظر التاج 7: 159.
~~PageV03P0242
# فاستقر في الاحقاف (بين عمان وحضرموت) وكانت له ولبنيه من بعده، حضارة،
~~وعناية بالعمران. من آثارهم: أبنية حجرية لا تزال أنقاضها في حضرموت، جلها
~~في (وادي عدم) وشرقيه، وفي نواحي (وادي سونة) (1) وإن صح أن أطلال (جش) (2)
~~من آثار عاد فيكون فريق منهم قد هاجر من جنوبي الجزيرة إلى شماليها. وفي
~~علماء الاخبار من يذكر أن (عادا) قبيلتان: الاولى (عاد إرم) هذه، وقد بادت،
~~وأصبح اسمها رمزا للقدم، حتى قيل: مجد عادي، أي قديم، ونسبت إليها في زمننا
~~(العاديات) بتشديد الياء، أي التي لا يعرف عصرها، و (عاد الاخيرة) قالوا:
~~إنها (بنو تميم) ومنازلها في رمال (عالج) المتصلة بوبار، و (وبار) ما بين
~~نجران وحضرموت وبين مهرة والشحر. وقال ابن حبيب: عاد، من قبائل العرب
~~العاربة الذين (ألهموا) العربية فتكلموا بها (3). العادل (نور الدين) =
~~محمود بن زنكي (569) العادل (الأيوبي) = محمد بن أيوب 615 العادل الموحدي =
~~عبد الله بن يعقوب 624 العادل (الأيوبي) = محمد بن محمد 645 العادل (ابن
~~الظاهر) = سلامش 690 العادل = كتبغا بن عبد الله 702 العادل (الأيوبي) =
~~سليمان بن غازي 827 العادل (الأيوبي) = خلف بن محمد 866
### ||| AUT عادل النكدي
# (1310 - 1345 ه = 1893 - 1926 م) عادل بن جميل بن ناصيف النكدي:
~~__________ (1) وصفها سيف الدين المدني السنغابوري في رحلته. وفي (قلب
~~جزيرة العرب) 209 ذكر لبعض بقاياهم بحضرموت. (2) في معجم البلدان: و (جش
~~إرم) جبل عند أجأ - أحد جبلي طيئ - في ذروته مساكن لعاد وإرم، فيه صور
~~منحوتة من الصخر. (3) المصادر السابقة. والمحبر 395 ومعجم البلدان 8: 392
~~والتاج 2: 437 وابن خلدون، طبعة الحبابي، 1: 28 - 31. PageV03P0243
# شهيد، نابغ. من أهل (عبية) في لبنان. ولد بها. ودرس الحقوق في اليسوعية
~~وعمل في التدريس. وسافر إلى لوزان (1924) فأتم دراسة الحقوق في جامعتها،
~~ونال شهادة الدكتوراه (1926) وترجم عن الفرنسية (النظم السياسية للدول
~~الاوربية الحاضرة - ط) جزآن، وكتب (لمحة ms1760 عن الاصول الادارية في الإسلام -
~~ط) واشتدت الثورة على الاستعمار الفرنسي في سورية وجبل الدروز، وهو في
~~باريس فكتب كثيرا في جريدة (الاومانيتيه) عن الثورة. ونهض إلى بلاده ليدرك
~~المعارك في أواخر أيامها. فجرح في وقعة (بالا) وأصيب في (بيت سحم) برمية في
~~صدره، فكان من أبرز شهداء الثورة. نسبته إلى آل نكد، وهم أسرة عربية مغربية الأصل (1).
### ||| AUT الغضبان
# (1326 - 1392 ه = 1908 - 1972 م) عادل بن حكمت
### ||| AUT الغضبان
# : متأدب له نظم أكثره في المناسبات. حلبي الاصل. كان أبوه ضابطا في مرسين
~~التابعة يومئذ لولاية حلب، فولد بها ونشأ بحلب وسافر في صباه إلى القاهرة
~~فتعلم بمعهد الآباء اليسوعيين. وعمل في مطبعة دار المعارف، وتولى تحرير
~~مجلتها (الكتاب) سنة (1945 - 53) وسمي عضوا في المجلس الاعلى للفنون
~~والآداب بمصر. له مؤلفات منها (أحمس الاول - ط) مسرحية منظومة، و (ليلى
~~العفيفة - ط) قصة، و (نجيب الحداد - ط) دراسة، و (من وحي الاسكندرية - ط)
~~نظم، و (قيثارة العمر - خ) نظم. وأصيب بمرض القلب وتوفي بالقاهرة (2).
~~__________ (1) من ترجمة مسهبة تفضل بها الاستاذ عارف النكدي. ومذكرات
~~المؤلف.والآداب العربية في الربع الاول من القرن العشر سن 119. (2) الأديب
~~: يناير ومارس وابريل 1973 والشعر العربي المعاصر 377 - 382. PageV03P0243

### ||| AUT عادل أرسلان
# (1304 - 1373 ه = 1887 - 1954 م) عادل بن حمود بن حسن بن يونس، من آل
~~أرسلان: أمير، مجاهد، شاعر، من قادة الثورة الاستقلالية في سورية، ينعت
~~بأمير السيف والقلم. تعلم ببيروت وبالآستانة. وكان من أعضاء مجلس النواب
~~العثماني. وهو شقيق الاميرين شكيب ونسيب (أنظر ترجمتيهما) تولى أعمالا
~~حكومية، ودخل في جمعية (العربية الفتاة) السرية. وعين مساعدا لرئيس الحكومة
~~السورية بدمشق في العهد الفيصلي، ونزح عنها يوم احتلها الفرنسيون (سنة 1920
~~م) فحكموا عليه (غيابيا) بالاعدام. وأقام قليلا في سويسرة، ثم استقر في
~~شرقي الاردن، مستشارا لاميرها. وأبعده هذا إلى مكة، هو وبعض من أنكروا على
~~أمير الاردن انقياده لسياسة الاستعمار. وانتقل من مكة إلى مصر. وثارت سورية
~~على الفرنسيين (سنة 1924 - 1926 م) يقودها سلطان ms1761 باشا الاطرش، فكان عادل
~~زعيمها الثاني، وفي معاركها ظهرت بطولته. وظل بعد الثورة بعيدا عن بلاده،
~~نحو عشر سنوات. وعاد سنة 1937 م، فأقام في دمشق. ورحل إلى تركيا في خلال
~~الحرب العامة الثانية. ولما جلا الفرنسيون عن سورية رجع إليها، فتولى في
~~عهدها الوطني بعض الوزارات. PageV03P0243
# وكان نائبا لرئيس حكومتها، في عهد الثائر حسني الزعيم. ولم يستطع
~~الاستمرار معه طويلا، فاستقال، فعين سفيرا لسورية في أنقرة. ثم اعتزل
~~الاعمال، وأقام في بيروت إلى أن توفي. وكان ألمعيا، كريم النفس، أبيا، له
~~شعر جيد حلو المعاني، رفيع الاسلوب، جدير بأن يجمع وينشر في ديوان. ونبهني
~~الدكتور صلاح الدين المنجد، إلى أن له (مذكرات - خ) عند الاستاذ عارف
~~النكدي في عبية بلبنان، و (مذكرات - ط) في رسالة، عن حسني الزعيم المتقدمة
~~ترجمته. __________ (1) مذكرات المؤلف. والصحف المصرية واللبنانية والسورية
~~في 24 / و 25 / 1 / 1954. PageV03P0244

### ||| AUT عادل زعيتر
# (1312 - 1377 ه = 1895 - 1957 م) عادل بن عمر بن حسن زعيتر: حقوقي، من
~~أكابر المترجمين عن الفرنسية. من أعضاء المجمعين العلميين بدمشق وببغداد.
~~مولده ووفاته في نابلس (بفلسطين) تعلم بها وببيروت وبالاستانة. وكان من
~~ضباط الاحتياط بالجيش العثماني، في الحرب العامة الاولى. ولحق بجيش الثورة
~~العربية، فحكم عليه الترك العثمانيون بالاعدام، غيابيا سنة 1917 وقصد
~~باريس، بعد الحرب، فتلقى فيها الحقوق (سنة 1921 - - 27) وعاد إلى فلسطين
~~محاميا ومدرسا في معهد الحقوق بالقدس. ثم انقطع PageV03P0244
# إلى الترجمة فنقل عن الفرنسية 37 كتابا، في التشريع والتاريخ والاجتماع،
~~منها (ابن الأنسان - ط) و (البحر المتوسط - ط) و (نابليون - ط) و (كليوبترة
~~- ط) كلها لاميل لودفيغ، و (ابن خلدون - ط) لبوتول، و (ابن رشد والرشدية -
~~ط) لرينان و (تاريخ العرب العام - ط) لسيديو، و (حضارة العرب - ط) و(حضارات
~~الهند - ط) و(روح الاشتراكية- ط) و (روح الثورات والثورة الفرنسية - ط) و
~~(فلسفة التاريخ - ط) و (روح السياسة - ط) و (الآراء والمعتقدات - ط)كلها
~~لغوستاف لوبون، و(حياة محمد - ط)لاميل درمنجهام،و(روح الشرائع -ط)
~~لمونتسكيو،و(العقد الاجتماعي - ط)و(أميل - ط)كلاهما لجان جاك روسو، و(تلماك
~~- ط) ms1762 لفنلون، و (كنديد أو التفاؤل - ط) و(الرسائل الفلسفية - ط)كلاهما
~~لفولتير،و(مفكروالاسلام - خ) جزآن، لكرادوفو. وله مؤلفات حقوقية لم تنشر.
~~وكان مع اجادته الفرنسية، يجيد التركية، وله إلمام بالانكليزية. جمع أكثر
~~ما كتب عنه، بعد وفاته في (ذكرى عادل زعيتر - ط )(1). __________ (1) ذكرى
~~عادل زعيتر طبع سنة 1959، وفيه مما يقرأ على الخصوص، ما كتبه شقيقه الاستاذ
~~اكرم زعيتر 201 - 222 وانظر مجلة المجمع العلمي العربي 33: 164 وجريدة
~~الانشاء الدمشقية 1 / 12 / 1957 والاهرام 22 / 11 / 57 والحياة، البيروتية
~~11 و 12 / 12 / 57 وتراجم عربية 239. PageV03P0244

### ||| AUT أبو النصر
# (1321 - 1387 ه = 1903 - 1967 م) عادل
### ||| AUT أبو النصر
# : مهندس زراعي لبناني ينعت برائد الزراعة اللبنانية. ولد ببيروت وتعلم
~~بها وبتونس (المدرسة الزراعية) وباريس (المعهد الزراعي) وتخصص بالحشرات
~~وإصدر مجلة (الحياة الزراعية) (1931) وعين مهندسا زراعيا في لبنان (1936 -
~~65) له 56 رسالة مطبوعة في الزراعة وأنواعها والحشرات عدا ما نشر من
~~الابحاث في المجلات العربية والفرنسية (1).
### ||| AUT النكدي
# (1304 - 1395 ه = 1887 - 1975 م) عارف بن أمين بن سعيد
### ||| AUT النكدي
# : من رجال القضاء والادارة. ومن أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق.
~~لبناني المولد والوفاة. من أعيان الدروز في الشوف ولد وتعلم في بيروت، وحصل
~~على إجازة تخوله الانتساب إلى القضاء وأقام في دمشق بعد الحرب العامة
~~الاولى فتولى مناصب قضائية واعتقله الفرنسيون __________ (1) الدراسة 3: 81
~~- 85 عن مجلة الأديب : عدد تموز سنة 1965. PageV03P0245
# مرتين. وآخر ما وليه رئاسة مجلس الشورى (1946 - 1948) له كتب، منها
~~(القضاء في الإسلام - ط) محاضرة، و (الموجز في علم الاجتماع - ط) وترجم عن
~~الفرنسية (معضلة الشرق - ط) من تأليف خير الله خير الله، وما زالت له كتب
~~مخطوطة، منها (عمر بن عبد العزيز) و (الولايات الاوربية المتحدة) و
~~(الحركات اللبنانية الثلاث، في سنوات 1841 و 45 و 60 م) و (تاريخ الأمير
~~عبد الله التنوخي) و (بنو معروف في لبنان) وكتب 187فصلا في مجلة مجمع اللغة
~~العربية بدمشق (1). __________ (1) من هو في سورية 770 ومجلة المجمع 5: 579
~~وجريدة النهار 24 / 3 ms1763 / 1975 وعدنان الخطيب في مجلة مجمع اللغة 50: 252 -
~~302. PageV03P0245

### ||| AUT الهرسكي
# ( 000 - 1321 ه = 000 - 1903 م) عارف حكمت بن ذي الفقار بن نافذ
### ||| AUT الهرسكي
# : من المشتغلين بالتراجم. نسبته إلى (الهرسك) من جمهورية يوغسلافيا الآن،
~~ويسمونها (herzegovine)له (مجموعة تراجم علماء القرن الثالث عشر الهجري -
~~خ) بخطه، في دار الكتب (2114 تاريخ، طلعت) 117 ورقة، وهو غير (عارف حكمت)
~~صاحب الخزانة المعروفة في المدينة المنورة (1).
### ||| AUT عارف العارف
# (1310 - 1393 ه = 1892 - 1973 م) عارف بن عارف المقدسي: مؤرخ من رجال
~~الادارة والسياسة. ولد وتعلم بالقدس وتخرج بجامعة استمبول في كلية الآداب
~~(1913) وكان من أعضاء المنتدى الادبي ولما كانت حرب 1914 جند ضابطا
~~احتياطيا في الجيش العثماني. وأسره الروس في معركة معهم بأرضروم. وقضى في
~~روسيا وسيبيريا ثلاث سنوات تعلم فيها الروسية والالمانية. وعاد إلى القدس،
~~فشارك في إصدار جريدة (سورية الجنوبية) (1919) واعتقله الانكليز (1920)
~~فهرب إلى دمشق ولما دخل __________ (1) المخطوطات المصورة، التاريخ 2،
~~القسم الرابع 367. PageV03P0245
# الفرنسيون سورية رحل إلى الاردن. وسمح له الانكليز بدخول القدس وحظروا
~~عليه العمل في السياسة فتولى وظائف إدارية (1921 - 48) وبعد زوال الانتداب
~~البريطاني عن فلسطين عين رئيسا لبلدية القدس (51 - 53) وتولى إدارة متحف
~~الآثار الفلسطيني بالقدس (67) وصنف كتبا كثيرة ولم يغادر فلسطين بعد
~~الاحتلال الاسرائيلي. وأقام في بلدة (رام الله) إلى أن توفي. من كتبه
~~المطبوعة (القضاء بين البدو) و (تاريخ بير السبع وقبائلها) و (تاريخ غزة) و
~~(الموجز في تاريخ عسقلان) و (تاريخ الحرم القدسي) وعدة كتب سماها (النكبات)
~~سابعها (سجل الخلود) و (ثلاثة أعوام في عمان) قال كاتب في مجلة الأديب :
~~ترك 18 كتابا مطبوعا و 23 مجلدا مخطوطا هي مذكراته اليومية عن أحداث فلسطين
~~(1). عارف حكمت = أحمد عارف 1275
### ||| AUT عارف الشهابي
# (1306 - 1334 ه = 1889 - 1916 م) عارف بن محمد سعيد بن جهجاه بن حسين،
~~من أمراء الاسرة الشهابية: كاتب من الخطباء الشعراء، من شهداء العرب صبرا
~~في ديوان عاليه التركي. ولد في حاصبيا (جنوبي لبنان) وتعلم في دمشق
~~والآستانة، وشارك في ms1764 إنشاء (المنتدى الأدبي) في الثانية، وحمل شهادتي
~~الحقوق والملكية. وعاد إلى سورية، فمارس بعض الاعمال الكتابية والادارية،
~~سنتين، واستقال فاحترف المحاماة. ودرس التاريخ في إحدى المدارس الاهلية،
~~متطوعا لبث المبادئ القومية في تلاميذها. ونشر مقالات كثيرة في جريدة
~~(المفيد) البيروتية، كان توقيعه __________ (1) مشاهير الرجال في المملكة
~~الاردنية لمرسي الاشقر 1: 93 والبدوي الملثم في مجلة الأديب فبراير 1969
~~وسبتمبر 73 وجريدة الحياة 1 / 8 / 1973 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 407.
~~PageV03P0246
# عليها (عبد الله بن قيس) ثم تولى تحريرها، وأصبح شريكا فيها، وانتقل إلى
~~بيروت. ولما نشبت الحرب العامة (1914 م) عاد إلى دمشق، ونقلت الجريدة
~~إليها، فلم يلبث أن أحس بشر الحكومة، وكان من أعضاء جمعية (العربية الفتاة)
~~السرية، ففر إلى البادية، فقبض عليه، وحوكم في (عاليه) ونفذ به حكم الاعدام
~~شنقا في بيروت. كان يجيد التركية والفرنسية، وترجم عن الاولى رواية (فتح
~~الأندلس - ط) للشاعر عبد الحق حامد. وله كتاب في (تاريخ الإسلام - خ) ثلاثة
~~أجزاء، وقصائد وخطب جديرة بالجمع والطبع (1).
### ||| AUT التوام
# (1279 - 1346 ه = 1878 - 1945 م) عارف (أو محمد عارف) بن محمود
### ||| AUT التوام
# : باحث عسكري دمشقي المولد __________ (1) مذكرات المؤلف. وفي رسالة خاصة
~~من الأمير مصطفى الشه أبي - مؤلف معجم الالفاظ الزراعية، وشفيق صاحب
~~الترجمة - بيان ما حدث للامير عارف في فراره، قال: لما أحس بشر الحكومة فر
~~إلى (الجوف) مع رفاقه الاحرار عبد الغني العريسي وعمر حمد وتوفيق البساط،
~~في طريقهم إلى الحجاز، فلقيهم الشيخ نواف الشعلان - من عنزة - فأكرم
~~وفادتهم، ولكن جده الشيخ نوري الشعلان أجبرهم على الرحيل، خوفا من الحكومة
~~التركية، فاعتدى عليهم لصوص الاعراب مرتين، فاضطروا إلى ركوب قطار السكة
~~الحجازية في تبوك، فصادفهم فيها طبيب تركي عرف أحدهم فوشى بهم، فقضبت عليهم
~~الحكومة. PageV03P0246
# والوفاة. تخرج بالمدرسة الحربية في استنبول، وعمل في الجيش التركي
~~(العثماني) ثم في الجيش العربي إلى أن كان الاحتلال الفرنسي فانقطع إلى
~~التعليم والنشاط الوطني. وكان من أعضاء جمعية (العهد) السرية. له كتب
~~مدرسية، منها (مختصر التاريخ العام ms1765 - ط) (1). عارف المنير = محمد عارف
~~1342 عارق الطائي = قيس بن جروة العاري = محمد بن إبراهيم 1199
### ||| AUT عازر أرمانيوس
# (1290 - 1359 ه = 1873 - 1941 م)
### ||| AUT عازر أرمانيوس
# : عالم بالصيدلة، مصري. تعلم في مدارس الفرير، وقصر العيني بالقاهرة.
~~وخدم الجيش، وتولى صيدلية قصر العيني، ثم فتح صيدلية خاصة استقل بها. وأصيب
~~بكارثة عائلية، فهجر العمل ورحل إلى دير (أنبا بولا) مترهبا إلى أن مات. له
~~(مذكرة الاطباء والصيدليين - ط) و (المذكرة اللغوية - ط) و (التذكرة - ط) و
~~(قاموس النبات الطبي - ط) و (المجموعة النباتية الطبية الصغرى - ط) و
~~(قاموس الجيب الطبي - ط) (2). __________ (1) معالم واعلام 206. (2)
~~الصحافي العجوز، في الاهرام 5 / 1 / 1941. PageV03P0246
# ابن عاشر (الزاهد) = أحمد بن عمر (764) ابن عاشر (صاحب المرشد) = عبد
~~الواحد ابن أحمد 1040
### ||| AUT ابن حكم
# (484 - 567 ه = 1091 - 1172 م) عاشر بن محمد بن عاشر بن خلف بن مرجى بن
~~حكم الانصاري، أبو محمد: رأس المفتين في زمانه بالاندلس. ولد في حصن ينشتة
~~(iniesta)وسكن شاطبة، وولي خطة الشورى ببلنسية، ثم قلد قضاء مرسية، وحمدت
~~سيرته. واستمر إلى انقراض الدولة اللمتونية، في آخر سنة 539 ه فصرف صرفا
~~جميلا. وعاد إلى شاطبة، فدرس بها الفقه. وألف في شرح المدونة كتابا سماه
~~(الجامع البسيط) توفي قبل إكماله، وقد كف بصره (1).
### ||| AUT الازنيقي
# ( 000 - 945 ه = 000 - 1538 م) عاشق (آشق) بن قاسم
### ||| AUT الازنيقي
# الحنفي ويقال له المولى عاشق: نحوي من موالي الروم. من أهل إزنيق (في
~~الاناضول) كان مدرسا في مدينة أدرنة وتوفي بأدنة. له (إعراب العوامل المئة
~~للجرجاني - خ) (2). ابن عاشور = محمد الطاهر 1284 أبو العاص (صهر النبي) =
~~القاسم بن الربيع 12 ابن أبي العاص = عثمان بن أبي العاص 51
### ||| AUT العاص بن خلف
# ( 000 - 470 ه = 000 - 1077 م)
### ||| AUT العاص بن خلف
# بن محرز، أبو الحكم الاشبيلي: __________ (1) المعجم لابن الأبار 298
~~والتكملة 697. (2) شذرات الذهب 8: 263 وهو فيه (آشق قاسم) ودار الكتب 7: 33
~~ومعهد المخطوطات 17: 27 وكشف الظنون 1179. PageV03P0247
# عالم بالقراآت، من أهل إشبيلية. ms1766 له (التذكرة) في القراآت السبع، و
~~(التهذيب) (1).
### ||| AUT العاص بن هشام
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م) العاص (أو العاصي) بن هشام بن المغيرة
~~المخزومي: أخو أبي جهل. كان ينادمه في الجاهلية العاص بن سعيد بن العاص بن
~~أمية. ويقال لهما (أحمقا قريش) وقتلا يوم بدر، على الشرك. قتل الاول عمر بن
~~الخطاب، والثاني علي بن أبي طالب (2).
### ||| AUT أبوالبختري
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م) العاص (أو العاصي) بن هشام بن الحارث بن أسد
~~بن عبد العزى، أبو البختري: من زعماء قريش في الجاهلية. كان ممن نقض
~~الصحيفة التي تعاقد فيها مشركو قريش على مقاطعة بني هاشم وبني المطلب حتى
~~يسلموا إليهم محمدا صلى الله عليه وسلم واتفق مع آخرين على تمزيقها،
~~فشقوها. ولم يعرف عنه إيذاء للنبي صلى الله عليه وسلم بل كان في بدء الدعوة
~~يكف الناس عنه. ولما كانت وقعة (بدر) حضرها مع المشركين، من قريش وغيرهم:
~~ونحر لهم على ماء بدر عشرة جزر. ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتله،
~~إلا أن المجدر بن ذياد البلوي قتله، في خبر طويل (3). __________ (1) غاية
~~النهاية 1: 346. (2) المحبر 175 و 379 وجمهرة الأنساب 135 ونسب قريش 302
~~وهو في الاصابة، ت 6544 (العاص ابن هشام بن خالد) ثم سماه في النصف الثاني
~~من الترجمة نفسها (
### ||| AUT العاص بن هشام
# بن المغيرة). (3) إمتاع الاسماع 1: 23 و 26 و 69 و 89 والتاج 3: 33
~~وسيرة ابن هشام 2: 50 ونسب قريش 213 و 431 وهما يسميانه تارة (
### ||| AUT العاص بن هشام
# ) وأخرى (العاص بن هاشم) وسماه ابن حبيب في المحبر 162 (العاص بن هاشم).
~~PageV03P0247

### ||| AUT العاص بن وائل
# ( 000 - نحو 3 ق ه = 000 - 620 م) العاص (أو العاصي) بن وائل بن هاشم
~~السهمي، من قريش: أحد الحكام في الجاهلية. كان نديما لهشام بن المغيرة.
~~وأدرك الاسلام، وظل على الشرك. ويعد من (المستهزئين) ومن (الزنادقة) الذين
~~ماتوا كفارا وثنيين. وكان على رأس بني سهم، في حرب (الفجار) - 33 ق ه 551 ms1767 م
~~- وقيل في خبر موته: خرج يوما على راحلته، ومعه أبناء له، يتنزه، ونزل في
~~أحد الشعاب، فلما وضع قدمه على الارض، صاح، فطافوا فلم يروا شيئا. وانتفخت
~~رجله حتى صارت مثل عنق البعير، ومات، فقالوا: لدغته الارض ! قال الزبيدي:
~~وهو الذي منع عمر بن الخطاب من قريش، حين أظهر عمر الاسلام. قلت: كان إسلام
~~عمر، نحو سنة 5 قبل الهجرة، فيكون هلاك العاص، حوالي سنة 620 م. وكان ذلك
~~في (الابواء) بين مكة والمدينة. وكانت أمه، من بني (بلي) من قضاعة، واسمها
~~(سلمى) وفيه يقول ابن الزبعري، من أبيات: أصاب ابن سلمى خلة من صديقه ...
~~ولولا ابن سلمى لم يكن لك راتق وهو والد (عمرو بن العاص) الصح أبي فاتح مصر
~~(1). أبو عاصم = الضحاك بن مخلد 212 ابن عاصم = محمد بن عاصم 215 ابن أبي
~~عاصم = أحمد بن عمرو 287 ابن عاصم (الفقيه) = محمد بن عاصم (299) ابن عاصم
~~= عبد الله بن حسين 403 __________ (1) المحبر 133 و 158 و 161 و 170 و 176
~~وفيه: اسم جده (هشام) خلافا لما في نسب قريش 404 وجمهرة الأنساب، فهو فيهما
~~(هاشم). وفي جمهرة الأنساب 156 أن الذي كان على بني سهم يوم الفجار، هو عبد
~~الله بن عدي السهمي. وانظر نسب قريش 408 - 409. PageV03P0247
# ابن عاصم (الزبيدي) = عمر بن عاصم (683) ابن عاصم = محمد بن محمد 829 ابن
~~عاصم = محمد بن محمد 857
### ||| AUT البطليوسي
# ( 000 - 494 ه = 000 - 1100 م) عاصم بن أيوب
### ||| AUT البطليوسي
# ، أبو بكر: نحوي، عالم باللغة، له (شرح ديوان امرئ القيس - ط) و (شرح
~~المعلقات - خ) ويسمى (شرح دواوين الشعراء الستة الجاهليين) (1).
### ||| AUT عاصم القارئ
# ( 000 - 127 ه = 000 - 745 م) عاصم بن أبي النجود بهدلة الكوفي الاسدي
~~بالولاء، أبو بكر: أحد القراء السبعة. تابعي، من أهل الكوفة، ووفاته فيها.
~~كان ثقة في القراآت، صدوقا في الحديث. قيل: اسم أبيه عبيد، وبهدلة اسم أمه (2).
### ||| AUT عاصم بن ثابت
# ( 000 - 4 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT عاصم بن ثابت ms1768
# بن أبي الاقلح قيس بن عصمة الانصاري الاوسي، أبو سليمان: صحابي، من
~~السابقين الاولين من الانصار. شهد بدرا وأحدا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واستشهد يوم الرجيع، ورثاه حسان بن ثابت. ينسب إليه رجز في بعض
~~__________ (1) الصلة لابن بشكوال 443 وهدية العارفين 1: 435 وفي بغية
~~الوعاة 274 وفاته سنة 164 وفي كشف الظنون 1740 وفاته سنة 194 كلاهما من خطأ
~~الطبع. وكتب لي المستشرق سالم الكرنكوي أن وفاة عاصم سنة 614 ه ولم يذكر
~~مصدره. وانظر فهرس المخطوطات المصورة 1: 486 وهو فيه: الوزير أبو بكر، كان
~~موجودا سنة 521. (2) تهذيب التهذيب 5: 38 والوفيات 1: 243 وغاية النهاية 1:
~~346 وميزان الاعتدال 2: 5 وابن عساكر 7: 119 والعبر للذهبي 1: 167 والتيسير
~~- خ. وفيه: وفاته سنة 128. والتبصرة - خ. وهو فيه: عاصم بن بهدلة بن أبي
~~النجود. PageV03P0248
# حروبه (1)
### ||| AUT العاصمي
# (397 - 482 ه = 1007 - 1089 م) عاصم بن الحسن بن محمد بن علي بن عاصم بن
~~مهران، أبو الحسين
### ||| AUT العاصمي
# : شاعر، من أهل الكرخ (ببغداد) كان من ظرفاء البغداديين، رقيق الشعر،
~~مستحسن النادرة. نسبته إلى جده عاصم (2).
### ||| AUT عاصم بن خليفة
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT عاصم بن خليفة
# بن معقل الضبي: فارس، اشتهر في الجاهلية بقتله بسطام بن قيس
~~الشيباني.أدرك الاسلام، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وسكن البصرة. وكان
~~شاعرا، من المخضرمين (3).
### ||| AUT عاصم الاحول
# ( 000 - 142 ه = 000 - 760 م) عاصم بن سليمان الاحول البصري، أبو عبد
~~الرحمن: من حفاظ الحديث، ثقة، من أهل البصرة. تولى بعض الاعمال، فكان
~~بالكوفة على الحسبة، وكان قاضيا بالمدائن.واشتهر بالزهد والعبادة (4).
### ||| AUT عاصم بن عبيد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عاصم بن عبيد
# بن ثعلبة بن يربوع، من بني زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. قال ابن
~~الأثير: ينسب إليه كثير (5). __________ (1) حسن الصحابة 66 و 296
~~والاصابة، ت 4340 والمحبر 118 والمرزباني 271. (2) المنتظم 9: 51 وفي
~~اللباب 2: 105 (وفاته في جمادى الآخرة سنة 483). (3) الاصابة، الترجمة 6275
~~وجمهرة الأنساب 195 ms1769 والمرزباني 271 ورغبة الآمل 3: 46. (4) تهذيب التهذيب
~~5: 42 وحلية الاولياء 3: 120 وتاريخ بغداد 12: 243. (5) اللباب 2: 105.
~~PageV03P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عمرو NOTMATCH

### ||| AUT عاصم بن عدي
# ( 000 - 45 ه = 000 - 665 م)
### ||| AUT عاصم بن عدي
# بن الجد البلوي العجلاني، حليف الانصار: صحابي. كان سيد بني عجلان.
~~استخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على العالية من المدينة. وعاش عمرا
~~طويلا قيل 120 عاما (1).
### ||| AUT عاصم بن علي
# ( 000 - 221 ه = 000 - 836 م)
### ||| AUT عاصم بن علي
# بن عاصم بن صهيب التيمي، بالولاء، أبو الحسين: من حفاظ الحديث الثقات.
~~من أهل واسط، مولدا ووفاة. نزل بغداد، وحدث فيها برحبة النخل (في مسجد
~~الرصافة) وكان يجلس على أحد السطوح، وينتشر الناس في الرحبة، ويقدر مجلسه
~~بمئة ألف إنسان. وهو من شيوخ البخاري. قال الذهبي: كان من أئمة السنة،
~~قوالا بالحق، احتج به البخاري (2).
### ||| AUT عاصم بن عمر
# (6 - 70 ه = 627 - 690 م)
### ||| AUT عاصم بن عمر
# بن الخطاب القرشي العدوي: شاعر. كان من أحسن الناس خلقا، وكان طويلا
~~جسيما. وهو جد عمر ابن عبد العزيز لامه. مات بالربذة (3).
### ||| AUT عاصم بن عمر
# و ( 000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م)
### ||| AUT عاصم بن عمر
# و التميمي: أحد الشعراء __________ (1) الاصابة، الترجمة 4346. (2) ميزان
~~الاعتدال 2: 4 وفي تذكرة الحفاظ 1: 359 أن (هارون الرشيد) كان يستملي
~~حديثه. وأخذنا عنه ذلك في الطبعة الاولى. والصواب أن المستملي (هارون ابن
~~سفيان) كما في تهذيب التهذيب 5: 49 وانظر تاريخ بغداد 12: 247. (3) الاصابة
~~6149 والنووي 1: 255 والاستيعاب. والمرزباني 271 وفي العقد، طبعة لجنة
~~التأليف، 6:349 (حده بعض ولاة المدينة في الشراب). وعلق أحمد عبيد، بأن
~~الذي حد في الشراب هو (عبد الرحمن بن عمر) انظر سيرة عمر، للطنطاوي، ص 218.
~~PageV03P0248
# الفرسان، من الصحابة. له أخبار وأشعار في فتوح العراق. وأبلى في القادسية
~~البلاء الحسن (1).
### ||| AUT عاصم بن عمير
# ( 000 - 131 ه = 000 - 749 م)
### ||| AUT عاصم بن عمير
# السعدي: فارس، من الابطال. شهد الوقائع في ما وراء النهر، مع نصر ms1770 بن
~~سيار. وهو الذي أسر (كورصول) عظيم الترك وبطلهم سنة 121 ه وله في الفتوح
~~أخبار ومواقف كثيرة. وكان يقال له (هزارمرد) أي ألف رجل. استشهد في نهاوند (2).
### ||| AUT عاصم بن جويرية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عاصم بن قيس بن أبير بن ناشرة المازني
~~التميمي: فارس، من شعراء الجاهلية. نسب إلى (جويرية) وهي أمه. قال
~~المرزباني: كان أشرف رجل في زمانه، وقاد بني مازن غير مرة. وأورد أبياتا من
~~شعره (3). العاصمي = عاصم بن الحسن 482 العاصي = أحمد بن محمد 1349
### ||| AUT العاصي بن سعيد
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م) العاصي (أو العاص) بن سعيد بن العاص بن أمية
~~بن عبد شمس: من أشداء قريش في الجاهلية. شهد يوم (بدر) مع المشركين، وقتل.
~~واختلفوا في اسم قاتله، فقيل: قتله سعد بن أبي وقاص، وأخذ سيفه (ذا
~~الكتيفة) وقيل: عن عمر بن الخطاب: رأيت العاصي يبحث التراب كأنه الثور !
~~فصددت عنه، __________ (1) الاصابة، الترجمة 4349. (2) الكامل لابن الأثير
~~5: 87 و 149 و 150 والطبري: حوادث سنة 121وسنة 131. (3) معجم الشعراء 270.
~~PageV03P0249
# وحمل عليه (علي) فقتله (1). العاضد الفاطمي = عبد الله بن يوسف (567)
~~ابن أبي العافية = موسى بن أبي العافية (341) ابن أبي العافية = إبراهيم بن
~~موسى 350 ابن أبي العافية = عبد الله بن إبراهيم (360) ابن أبي العافية =
~~محمد بن عبد الله 363 ابن أبي العافية = القاسم بن محمد 462 ابن أبي
~~العافية = أحمد بن محمد 1025 العاقولي = محمد بن محمد 797 ابن العاقولي =
~~أحمد بن عبد الله 930 عاكش = الحسن بن أحمد 1289 العالم (المنزلي) = محمود
~~العالم 1311 ابن العالمة = أحمد بن أسعد 652 العالي (ابن حمود) = إدريس بن يحيى (447)
### ||| AUT الغزنوي
# ( 000 - 582 ه = 000 - 1189 م) عالي بن إبراهيم بن إسماعيل
### ||| AUT الغزنوي
# ، تاج الشريعة: فقيه حنفي، مفسر. كان مقيما في حلب. من كتبه (تفسير
~~التفسير) في مجلدين ضخمين، قال صاحبا كشف الظنون والجواهر المضية: أبدع
~~فيه، و (مشارع الشرائع) في الفقه، وشرحه (المنابع في شرح المشارع) (2).
~~ابن عامر = عبد الله بن عامر 59 ms1771 ابن عامر (القارئ) = عبد الله بن عامر
~~(118) ابن أبي عامر (المنصور) = محمد بن عبد الله 392 __________ (1) جمهرة
~~الأنساب 73 والروض الانف 2: 102 وإمتاع الاسماع 23 و 92. (2) الفوائد
~~البهية 85 وكشف الظنون 466 و 1687 وتاج التراجم - خ. وانفرد صاحب الجواهر
~~المضية 1: 403 فجعله في حرف الغين المعجمة (غالي). PageV03P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن ثعلبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر ذو رياش NOTMATCH
# ابن أبي
### ||| AUT عامر
# = عبد الملك بن محمد 399 ابن أبي
### ||| AUT عامر
# = عبد الرحمن بن محمد 400 ابن
### ||| AUT عامر
# = إسماعيل بن محمد 440 ابن أبي
### ||| AUT عامر
# = عبد الملك بن عبد العزيز (458) ابن أبي
### ||| AUT عامر
# = محمد بن عبد العزيز 478
### ||| AUT عامر
# الاجدار =
### ||| AUT عامر
# بن عوف
### ||| AUT عامر
# بن الاكوع =
### ||| AUT عامر
# بن سنان
### ||| AUT عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من لواتة، قيل: هم من قيس عيلان، وقيل: من
~~البربر. كانت منازلهم بالبهنساوية، من الديار المصرية (1).
### ||| AUT عامر
# ذو رياش ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر
# بن باران بن عوف، من حمير: أول (الاذواء) من ملوك حمير، في اليمن. جاهلي
~~قديم. تقلب بذي رياش. وكان مقره في (الاحقاف) وما حولها، معاصرا للنعمان بن
~~يعفر صاحب صنعاء. وغزا النعمان وأسره، واستولى على ملكه. وفر النعمان من
~~حبسه فجمع أنصاره، وقاتل
### ||| AUT عامر
# ا فتغلب عليه، وأسره، وكان يأخذه معه في غزواته وحروبه، مقيدا، فمات في
~~صحراء بين بابل وخراسان (2).
### ||| AUT عامر
# بن ثعلبة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر
# بن ثعلبة بن الحارث بن مالك ابن كنانة، من عدنان: جد جاهلي. كان من بنيه
~~ناسئو الشهور في الجاهلية. وأول من نسأ منهم سمير بن ثعلبة بن الحارث. وكان
~~كل من ولي هذه الرتبة يسمى __________ (1) نهاية الارب 271. (2) التيجان 59
~~و 63. PageV03P0249
# (القلمس) (1).
### ||| AUT عامر بن جشم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن جشم
# بن غنم، ذوالمجاسد اليشكري: كان حكما للعرب في الجاهلية. قال الهمداني
~~وابن حبيب: هو أول من ms1772 فرض للذكر مثل حظ الانثيين (2).
### ||| AUT عامر بن جوين
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن جوين
# بن عبد رضاء بن قمران الطائي: شاعر فارس، من أشراف طيئ في الجاهلية. من
~~المعمرين. كان فاتكا، مستهترا. تبرأ قومه من جرائره. وله حكاية مع امرئ
~~القيس. قتله بعض بني كلب في خبر أورده البغدادي (3).
### ||| AUT أعشى باهلة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر بن الحارث بن رياح الباهلي، من همدان:
~~شاعر جاهلي. يكنى (أبا قحفان) أشهر شعره رائية له، في رثاء أخيه لامه
~~(المنتشر بن وهب) أوردها البغدادي برمتها. وقيل: اسمه عمر (4).
### ||| AUT جران العود
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر بن الحارث النميري: شاعر وصاف.أدرك
~~الاسلام، وسمع القرآن، واقتبس منه كلمات وردت في شعره: __________ (1)
~~السبائك 59 ونهاية الارب 271 وانظر (نسأة الشهور) و (القلمس) في التاج 4:
~~222. (2) الاكليل 2: الورقة 178 وهو فيه (ذو المحاشد) والتصحيح من القاموس
~~والمحبر 236 و 324 والجمحي 92. (3) خزانة البغدادي 1: 24 و 25 ورغبة الآمل
~~6: 235 والمحبر 352 وهو فيه (الطائي ثم الجرمي) وانظر كتاب الأزمنة
~~والامكنة 2: 170. (4) خزانة الأدب 1: 9 وسمط اللآلي 75 والجمحي 169 وانظر
~~ديوان الاعشى (ميمون) طبعة يانة 266. PageV03P0250
# وأدركن أعجازا من الليل بعدما ... أقام الصلاة العابد المتحنف وما أبن
~~حتى قلن: ياليت أننا ... تراب، وليت الارض بالناس تخسف ومعنى (جران العود):
~~مقدم عنق البعير المسن، كان يلقب نفسه به في شعره: (بدا لجران العود،
~~والبحر دونه، ... وذو حدب من سرو حمير مشرف) (وما لجران العود ذنب، وما
~~لنا، ... ولكن جران العود مما نكلف) له (ديوان شعر - ط) رواه وشرحه أبو
~~سعيد السكري (1).
### ||| AUT ماء السماء
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر بن حارثة بن الغطريف الازدي، من يعرب:
~~أمير غساني، يلقب ب
### ||| AUT ماء السماء
# ، لجوده. هاجر من اليمن، وسكن بادية الشام. وبنوه يعرفون ببني
### ||| AUT ماء السماء
# ، من الازد (2).
### ||| AUT أبو جهم
# ( 000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) عامر - أو عمير، أو عبيد - بن
~~حذيفة بن غانم، من قريش من بني عدي ابن كعب: ms1773 أحد المعمرين. أسلم يوم فتح
~~مكة، واشترك في بناء الكعبة مرتين: الاولى في الجاهلية، والثانية حين بناها
~~ابن الزبير (سنة 64 ه ، ومات في تلك الفينة. وهو أحد الاربعة الذين دفنوا
~~عثمان.له خبر مع معاوية (3).
### ||| AUT أبو اليقظان
# ( 000 - 190 ه = 000 - 806 م) عامر بن حفص: عالم بالأنساب يلقب
~~__________ (1) اللباب 1: 218 والعيني 1: 492 والشعر والشعراء 275 وهو فيه
~~(العبدي). والتاج: مادة جرن ومقدمة ديوانه. (2) تاريخ سني ملوك الارض 77
~~وجمهرة الأنساب 311. (3) نسب قريش 369 وسمط اللآلي 539 والاصابة، الكنى، ت
~~206. PageV03P0250
# بسحيم. له كتب، منها (أخبار تميم) و (كتاب النسب الكبير) (1).
### ||| AUT أبو كبير الهذلي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر بن الحليس الهذلي، أبو كبير، من بني سهل
~~بن هذيل: شاعر فحل. من شعراء الحماسة. قيل: أدرك الاسلام، وأسلم، وله خبر
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم. له (ديوان شعر - ط) مع ترجمة فرنسية، وشرح ل
~~أبي سعيد السكري. وفي مقدمته بعض أخباره، بالفرنسية. وطبع أيضا في (ديوان
~~الهذليين) (2).
### ||| AUT عامر بن حنيفة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن حنيفة
# بن لجيم، من بني بكر ابن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كان بنوه من سكان
~~اليمامة (3).
### ||| AUT الخصفي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر
### ||| AUT الخصفي
# المحاربي: شاعر جاهلي. كانت بينه وبين الحصين بن الحمام المري (انظر
~~ترجمته) مساجلة. وكانا قبيل ظهور الإسلام (4).
### ||| AUT عامر بن داود
# ( 000 - 945 ه = 000 - 1538 م)
### ||| AUT عامر بن داود
# ، من بني طاهر: أمير عدن، وهو بقية بني طاهر ممن ملك اليمن. __________
~~(1) فهرست ابن النديم 1: 94 وإرشاد 4: 226. (2) journal asiatique t . 211
~~p . 5:94. والتبريزي 1: 41 وخزانة البغدادي 3: 473 وسمط اللآلي 387 والشعر
~~والشعراء 257 والاصابة، الكنى، ت 952 ووقع في التاج 3: 516 (
### ||| AUT أبو كبير الهذلي
# ، بكسر الكاف) فعلق مصححه: لعله سبق قلم، فالمشهور المعروف أنه بفتح
~~الكاف. (3) نهاية الارب 269 وجمهرة الأنساب 291 والسبائك 55 وانظر معجم
~~قبائل العرب2: 706. (4) شرح اختيارات المفضل 1349. PageV03P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن سعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ms1774 عامر العنزي NOTMATCH
# قتله الوزير سليمان باشا الذي وجهه السلطان سليمان العثماني لدفع
~~البرتغال عن الهند (1).
### ||| AUT عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT عامر
# بن ذهل بن ثعلبة، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. بنوه عدة
~~بطون. كان بعضهم حملة لواء (علي) يوم الجمل، وسكن إناس منهم البصرة، وآخرون
~~اليمامة (2). 2 -
### ||| AUT عامر
# بن ربيعة بن
### ||| AUT عامر
# بن صعصعة، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. ذكر ابن حزم بعض مشاهير
~~أبنائه (3).
### ||| AUT عامر
# العنزي ( 000 - 33 ه = 000 - 653 م)
### ||| AUT عامر
# بن ربيعة بن كعب العنزي: صحابي، من الولاة. قديم الاسلام، شهد المشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلفه عثمان على المدينة، لما حج.
~~له 22 حديثا. أدرك الثورة على عثمان واعتزلها ومات بعد مقتل عثمان بأيام (4).
### ||| AUT عامر
# بن سعد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر
# بن سعد بن مالك، من بني النخع، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه نباتة بن يزيد (5).
### ||| AUT الضحيان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر
# بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط: من قضاة العرب في
~~__________ (1) السنا الباهر - خ. (2) نهاية الارب 269 وجمهرة الأنساب 297.
~~(3) نهاية الارب 270 وجمهرة الأنساب 264 و 265. (4) الاصابة، ت 4374 وحلية
~~الاولياء 1: 178 وتهذيب ابن عساكر 7: 135. (5) نهاية الارب 268 واللباب 2:
~~107. PageV03P0251
# الجاهلية. كان سيد بني النمر في عصره، وبيته أشرف البيوت (1) وسمي
~~الضحيان لانه كان يجلس لقومه في الضحى، يحكم بينهم. من أخباره: اجتمع عليه
~~بنو النمر في إحدى السنين، وقد نزلت بهم مجاعة، فأضافهم وأكرمهم، ثم قال:
~~كيلوا لهم كيلا. فقيل له: إن الكيل يبطئ بهم - لكثرتهم - فقال: هيلوا عليهم هيلا ! (2)
### ||| AUT عامر ابن الأكوع
# ( 000 - 7 ه = 000 - 628 م) عامر بن سنان الاكوع بن عبد الله بن بشير
~~الاسلمي: شاعر، له صحبة. عاش إلى يوم خيبر، فضرب رجلا من اليهود، فقتله،
~~وجرح نفسه خطأ، فمات من جراحته (3).
### ||| AUT الشعبي
# (19 - 103 ه = 640 - 721 ms1775 م) عامر بن شراحيل بن عبد ذي كبار،
### ||| AUT الشعبي
# الحميري، أبو عمرو: راوية، من التابعين، يضرب المثل بحفظه. ولد ونشأ
~~ومات فجأة بالكوفة. اتصل بعبد الملك بن مروان، فكان نديمه وسميره ورسوله
~~إلى ملك الروم. وكان ضئيلا نحيفا، ولد لسبعة أشهر. وسئل عما بلغ إليه حفظه،
~~فقال: ما كتبت سوداء في بيضاء، ولا حدثني رجل بحديث إلا حفظته. وهو من رجال
~~الحديث الثقات، استقضاه عمر بن عبد العزيز. وكان فقيها، __________ (1) قال
~~الفرزدق: إن الفوارس من ربيعة كلها ... يرضون إن بلغوا مدى الضحيان كان
~~الحكومة والرياسة فيهم ... دون القبائل من بني عدنان. (2) الامالي الشجرية
~~2: 182 والمحبر 135 والتاج في مستدركاته على القاموس: مادة ضحى. واليعقوبي
~~1: 214 وعرفه بابن الضحيان، وساق نسبه: عامر ابن الضحيان بن الضحاك بن
~~النمر بن قاسط. (3) الاصابة، الترجمة 4386 وابن سعد: القسم الثاني، من
~~المجلد الرابع، ص 37 وفيه رجزه الذي أوله: لاهم لولا أنت ما اهتدينا ...
~~ولا تصدقنا ولا صلينا PageV03P0251
# شاعرا.واختلفوا في اسم أبيه فقيل: شراحيل وقيل: عبد الله. نسبته إلى شعب
~~وهو بطن من همدان (1).
### ||| AUT عامر بن صالح
# ( 000 - 182 ه = 000 - 798 م)
### ||| AUT عامر بن صالح
# بن عبد الله بن عروة ابن الزبير بن العوام، أبو الحارث الاسدي الزبيري
~~المديني: فقيه، عالم بالحديث والأنساب وأيام العرب وأشعارها، له شعر. ولد
~~في المدينة، وسكن بغداد وتوفي بها (2).
### ||| AUT عامر بن صعصعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن صعصعة
# بن معاوية بن بكر، من قيس عيلان، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه بطون
~~كثيرة، ورد ذكرها متفرقة في مواضعها من هذا الكتاب (3).
### ||| AUT عامر بن ضبارة
# ( 000 - 131 ه = 000 - 749 م)
### ||| AUT عامر بن ضبارة
# الغطفاني ثم المري، أبو الهيذام: قائد، من الفرسان الشجعان. من أهل
~~حوران بالشام. كان مع ابن هبيرة في العراق. انتدبه مروان بن محمد لقتال
~~شيبان الخارجي، وجهز معه سبعة آلاف. فزحف بهم، فانهزم منه شيبان، بعد
~~وقائع. ثم سار عامر لقتال عبد الله بن معاوية الطالبي، ms1776 الخارج بإصطخر،
~~فتوفق، فوجهه ابن هبيرة بخمسين ألفا لقتال قحطبة بن شبيب. فنزل بأصبهان،
~~__________ (1) تهذيب التهذيب 5: 65 والوفيات 1: 244 وحلية الاولياء 4: 310
~~وتهذيب ابن عساكر 7: 138 وسمط اللآلي 751 وتاريخ بغداد 12: 227 وفيه أقوال
~~في وفاته: سنة 103 و 104 و 105 و 106 و 107 ه والشريشي 2: 245 وسماه (عامر
~~بن عبد الله بن شراحيل بن عبيد). (2) تهذيب التهذيب 5: 71 وتاريخ بغداد 12:
~~234. (3) انظر جمهرة الأنساب 261 - 275 ومعجم قبائل العرب 708 - 710
~~واللباب 2: 106. PageV03P0251
# فقاتله قحطبة بعشرين ألفا، فتقهقر جيش عامر، وثبت في عدد قليل حتى قتل (1).
### ||| AUT عامر بن طاهر
# (811 - 869 ه = 1408 - 1464 م)
### ||| AUT عامر بن طاهر
# بن معوضة بن تاج الدين، الأموي القرشي: أحد مؤسسي دولة بني طاهر (2) في
~~اليمن. كان الملك الظاهر (يحيى بن إسماعيل الرسولي) قد تزوج أخت عامر،
~~وكانت إقامته مع إخوته وأبيهم طاهر، في لحج، فولي بعضهم أعمالا للمظفر
~~(يوسف بن عبد الله) وقاتلوا خصمه الملك المسعود (أبا القاسم بن إسماعيل)
~~حتى خلع نفسه، ودخل عامر وأخ له اسمه علي (ستأتي ترجمته) ثغر عدن. واستفحل
~~أمرهما سنة 858 ه فتولى عامر بعض البلدان مستقلا، وافتتح ما جاورها، فكان
~~له من حيس إلى عدن، وما يلحق ذلك كتعز وإب، ثم ضم إليها ذمارا. وحاول
~~الاستيلاء على صنعاء فهاجمها خمس مرات، فامتنعت عليه، وقتل على بابها (3).
### ||| AUT عامر بن الطفيل
# (70 ق ه - 11 ه = 554 - 632 م)
### ||| AUT عامر بن الطفيل
# بن مالك بن جعفر العامري، من بني عامر بن صعصعة: فارس قومه، وأحد فتاك
~~العرب وشعرائهم وساداتهم في الجاهلية. كنيته أبو علي. ولد ونشأ بنجد. وكان
~~يأمر مناديا في (عكاظ) ينادي: هل من راجل فنحمله ؟ أو جائع فنطعمه ؟ أو
~~خائف فنؤمنه ؟. وخاض المعارك الكثيرة، وأدرك الإسلام شيخا، __________ (1)
~~ابن الأثير: حوادث سنة 129 - 131 وتهذيب ابن عساكر 7: 155 والعقد، طبعة
~~لجنة التأليف، 4: 480 و 481 والطبري 9: 113. (2) لم يطل عهد الدولة
~~الطاهرية في اليمن، انظر ترجمة (عامر بن عبد الوهاب). (3) بلوغ ms1777 المرام 47 و
~~48 و 54 والعقيق اليماني - خ. وفيه: مقتله سنة 868ه والضوء اللامع 4: 16
~~وفيه: قتل سنة 870. PageV03P0252
# فوفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة، بعد فتح مكة،
~~يريد الغدر به، فلم يجرؤ عليه. فدعاه إلى الاسلام، فاشترط أن يجعل له نصف
~~ثمار المدينة، وأن يجعله ولي الامر من بعده، فرده، فعاد حنقا، وسمعه أحدهم
~~يقول: لاملانها خيلا جردا ورجالا مردا ولاربطن بكل نخلة فرسا ! فمات في
~~طريقه قبل أن يبلغ قومه. وكان أعور أصيبت عينه في إحدى وقائعه، عقيما لا
~~يولد له. وهو ابن عم لبيد الشاعر.أخباره كثيرة متفرقة. وله (ديوان شعر - ط)
~~مما رواه أبو بكر محمد بن القاسم الانباري. وفي البيان والتبيين: وقف جبار
~~ابن سليمان الكلابي على قبر عامر فقال: كان والله لا يظل حتى يضل النجم،
~~ولا يعطش حتى يعطش البعير، ولا يهاب حتى يهاب السيل، وكان والله خير ما
~~يكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا (1).
### ||| AUT ذو الحلم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر بن الظرب بن عمرو بن عياذ العدواني:
~~حكيم، خطيب، رئيس، من الجاهليين. كان إمام مضر وحكمها وفارسها. وممن حرم
~~الخمر في الجاهلية. وكانت العرب لا تعدل بفهمه فهما ولا بحكمه حكما. وهو
~~أحد المعمرين في الجاهلية، وأول من قرعت له العصا، وكان يقال له (
### ||| AUT ذو الحلم
# ) وفيه قول الشاعر: (إن العصا قرعت لذي الحلم) (2). __________ (1) خزانة
~~الأدب للبغدادي 1: 471 - 474 ورغبة الآمل 2: 176 ثم 8: 165 و 243 والتبريزي
~~1: 81 ثم 2: 121 والشعور بالعور - خ. والشعر والشعراء 118 والاصابة، ت 6550
~~والبيان والتبيين 1: 32 والمحبر 234 و 472 ومعجم المطبوعات1260 والعقد،
~~طبعة اللجنة، 2: 17 ثم 3: 128 و 410 وفي ثمار القلوب 78 أنه كان يلقب
~~بملاعب الاسنة، وأما عامر بن مالك بن جعفر، المعروف بملاعب الاسنة، فلقبه
~~(ملاعب الرماح) وقد أشرت إلى هذا في ترجمته. (2) البيان والتبيين 1: 213
~~والميداني 1: 25 والتيجان 245 والآمدي 154 وابن هشام 1: 41 والاكليل
~~PageV03P0252

### ||| AUT أبو عبيدة ابن الجراح
# (40 ق ms1778 ه - 18 ه = 584 - 639 م) عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال
~~الفهري القرشي: الأمير القائد، فاتح الديار الشامية، والصحابي، أحد العشرة
~~المبشرين بالجنة، قال ابن عساكر: داهيتا قريش أبو بكر وأبو عبيدة. وكان
~~لقبه أمين الامة. ولد بمكة. وهو من السابقين إلى الاسلام. وشهد المشاهد
~~كلها. وولاه عمر ابن الخطاب قيادة الجيش الزاحف إلى الشام، بعد خالد بن
~~الوليد، فتم له فتح الديار الشامية، وبلغ الفرات شرقا وآسية الصغرى شمالا،
~~ورتب للبلاد المرابطين والعمال، وتعلقت به قلوب الناس لرفقه وأناته
~~وتواضعه. وتوفي بطاعون عمواسودفن في غور بيسان، وانقرض عقبه. له 14 حديثا.
~~وكان طوالا نحيفا، معروق الوجه، خفيف العارضين، أثرم الثنيتين (انتزع
~~بأسنانه نصلا من جبهة النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فهتم) وفي الحديث:
~~لكل نبي أمين وأميني أبو عبيدة بن الجراح ! ولطه عبد الباقي سرور، كتاب (
### ||| AUT أبو عبيدة ابن الجراح
# - ط) (1).
### ||| AUT ابن عبد قيس
# ( 000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م) عامر بن عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن عبد قيس
# العنبري: تابعي، من بني العنبر. قال أبو نعيم: هو أول من عرف بالنسك من
~~عباد التابعين بالبصرة. هاجر إليها. وتلقن القرآن من أبي موسى الاشعري، حين
~~قدم البصرة وعلم أهلها القرآن، فتخرج عليه في النسك والتعبد. وهو من
~~__________ 2: الورقة 175 والتاج 5: 461 والمحبر 135 و 236 و 237 و 239
~~والعقد، طبعة اللجنة، 2: 255 ثم 3: 94 و 6: 83. (1) طبقات ابن سعد.
~~والاصابة. وحلية 1: 100 والبدء والتاريخ 5: 87 وابن عساكر 7: 157 وصفة
~~الصفوة 1: 142 وأشهر مشاهير الإسلام 504 وتاريخ الخميس 2: 244 والرياض
~~النضرة 2: 307. PageV03P0252
# أقران أويس القرني و أبي مسلم الخولاني. مات ببيت المقدس في خلافة معاوية (1).
### ||| AUT أبو بردة
# ( 000 - 103 ه = 000 - 721 م) عامر بن أبي موسي عبد الله بن قيس الاشعري،
### ||| AUT أبو بردة
# : قاضي الكوفة. كانت له مكارم ومآثر وأخبار (2).
### ||| AUT أبو ثابت المريني
# (683 - 708 ه = 1284 - 1308 م) عامر بن عبد الله بن يوسف بن ms1779 يعقوب
~~المريني، السلطان أبو ثابت: من ملوك الدولة المرينية بالمغرب الاقصى. كان
~~مع جده (يوسف) يوم قتل بالمنصورة (بإزاء تلمسان) سنة 706 ه وكانت له خؤولة
~~في (بني ورتاجن) من أهل تلك البلاد، فلحق بهم. ودعا إلى نفسه، فبايعوه
~~وناصروه. وبايعه أشياخ من بني مرين والعرب، بظاهر المنصورة. ورحل إلى فاس
~~في جموع كبيرة. ونازعه بعض أقاربه، فقتلهم واستأصل من والاهم. وكان من
~~شركائهم في الفتنة ما يزيد على 600 من أهل مراكش، فأمر بصلبهم على سورها.
~~ووجه همه إلى قتل القاطعين للسبل. وزار مراكش ورباط الفتح. ونهض لقتال
~~الخارجين عليه في سبتة وبلد الدمنة (على شاطئ البحر) وأعمل بهم السيف
~~والنهب. وأمر ببناء مدينة (تطاوين) لنزول عسكره وللتضييق على سبتة. وأقام
~~بطنجة، فمرض ومات بها. ودفن في رباط الفتح (3). __________ (1) حلية
~~الاولياء 2: 87 والعقد الفريد، طبعة اللجنة 3: 414 وتهذيب التهذيب 5: 77
~~وجامع كرامات الاولياء 2: 51 ورغبة الآمل 2: 37. (2) وفيات الأعيان 1: 243.
~~(3) الاستقصا 44 والحلل الموشية 133 وجذوة الاقتباس 275 وهو في الدرر
~~الكامنة 2: 235 (عامر بن يوسف) وفيها: (قتل) سنة 708. PageV03P0253

### ||| AUT عامر بن عبد مناة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن عبد مناة
# بن كنانة بن خزيمة، من مضر: جد جاهلي. وهو أخو بكر ومرة. مات أبوهم عبد
~~مناة، وهم صغار، فتزوجت أمهم علي بن مسعود ابن مازن الغساني، فربوا في
~~حجره، ونسبوا إليه، قالت صفية بنت عبد المطلب، تعنيهم: (فسائل في جموع بني
~~علي إذا كثر التناسب والفخار) وقال ابن حزم:
### ||| AUT عامر بن عبد مناة
# ، بطن ضخم (1).
### ||| AUT الملك الظافر
# ( 000 - 923 ه = 000 - 1517 م) عامر بن عبد الوهاب بن داود بن طاهر ابن
~~معوضة القرشي الأموي، الملقب ب
### ||| AUT الملك الظافر
# ، صلاح الدين: آخر سلاطين اليمن من بني طاهر. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 894
~~ه . وكان شديد الشكيمة بطاشا. أقام في زبيد. واستولى على صنعاء ففتك ببعض
~~أعيانها، وامتد سلطانه في جميع اليمن. من مآثره عمارة الجامع الاعظم في
~~مدينة زبيد، وعمارة مدرستين، وإجراء العين ms1780 في تعز، وبناء مدرسة عظيمة في
~~عدن، وكثير من المساجد والمدارس والصهاريج والآبار في أماكن مختلفة. وهاجمه
~~جيش من الترك، يقوده أمير اسمه حسين (كان أرسله السلطان قانصوه الغوري صاحب
~~مصر لدفع الافرنج عن اليمن) فنشبت بين حسين وعامر حروب كثيرة انتهت بمقتل
~~الظافر عامر، في جبل (نقم) بقرب صنعاء وبه انتهت دولة بني طاهر، ومدتهم نحو
~~63سنة (2). __________ (1) نسب قريش 10 وجمهرة الأنساب 170 و 177. (2)
~~السنا الباهر - خ. والنور السافر 118 والعقيق اليماني - خ. واللطائف السنية
~~- خ. وروح الروح - خ، الاول منه. PageV03P0253

### ||| AUT عامر بن عذرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن عذرة
# بن زيد اللات، من بني كلب، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه بطن من عذرة (1).
### ||| AUT عامر بن علي
# (965 - 1008 ه = 1558 - 1600 م)
### ||| AUT عامر بن علي
# بن محمد الحسني الزيدي: أمير يماني، من الفضلاء الشجعان. سكن شبام
~~(باليمن) فتفقه وتأدب، وثار مع ابن أخيه (القاسم بن محمد) فقاتل الترك،
~~واشتهرت وقائعه معهم بكوكبان وغيرها، إلى أن أسر، فأمر الكتخدا (الكيخيا)
~~سنان أن يطاف به في كوكبان وشبام. وسلخ جلده وهو صابر لا يئن ولا يشكو،
~~وملئ جلده تبنا وأرسل على جمل إلى صنعاء حيث طيف به. ودفن جسده في حمومة ثم
~~نقل إلى خمر (2).
### ||| AUT أبو الهيذام
# ( 000 - 182 ه = 000 - 798 م) عامر بن عمارة بن خريم الناعم بن عمرو بن
~~الحارث الغطفاني المري: رأس المضرية في الشام، وأحد فرسان العرب المشهورين.
~~أصاب اليمانية منه في فتنتهم مع المضرية، في الشام وأطرافها، ما لم يصبهم
~~من غيره. وكانت تزحف عليه الالوف من الجند والمقاتلة، وهو في العدد اليسير،
~~فيصمد لهم حتى يهزمهم. ولم يذكر عنه أنه انهزم قط. واحتال عليه أحد ثقاته
~~فقيده، وحمل إلى هارون الرشيد بالرقة، فعفا عنه وأطلقه (3). __________ (1)
~~نهاية الارب 270 والسبائك 27. (2) خلاصة الأثر 2: 263. (3) الكامل لابن
~~الأثير: حوادث سنة 176 وسمط اللآلي 593 ومعاهد التنصيص 1: 251 وتهذيب ابن
~~عساكر 7: 176 وكتاب الورقة 23. PageV03P0253

### ||| AUT الضبي
# ( 000 - 250 ه = 000 ms1781 - 864 م) عامر بن عمران بن زياد، أبو عكرمة
### ||| AUT الضبي
# . أديب عراقي، من أهل سامراء كان لغويا إخباريا، في أخلاقه شراسة. له
~~كتب، منها (الامثال - ط) حققه الدكتور رمضان عبد التواب في دمشق، و (كتاب
~~الخيل) و (الابل والغنم) (1).
### ||| AUT عامر العبدري
# ( 000 - 138 ه = 000 - 755 م) عامر بن عمرو بن وهب القرشي العبدري: أحد
~~رجالات قريش بالاندلس، شرفا ونجدة وأدبا، وإليه تنسب (مقبرة عامر) بقرطبة.
~~كان يلي المغازي والصوائف قبل يوسف بن عبد الرحمن الفهري. وحسده يوسف فعمل
~~في إزالته. فعرف عامر ذلك، فراسل المنصور العباسي، وخرج من قرطبة فاحتل
~~سرقسطة. فقصده يوسف فقبض أهل سرقسطة على (عامر) وابن له اسمه وهب،
~~وأسلموهما إلى يوسف، فقتلهما في طريقه بوادي الرمل، على خمسين ميلا من
~~طليطلة (2).
### ||| AUT عامر الاجدار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات، من قضاعة:
~~أول من ولي سدانة (ود) في دومة الجندل (الجوف) وتوارثها من بعده بنوه إلى
~~أن ظهر الاسلام، فهدمه خالد بن الوليد. وكان (ود) من أصنام الجاهلية، قيل
~~في وصفه: تمثال رجل كأعظم ما يكون من الرجال، قد نقش عليه حلتان، متزر بحلة
~~ومرتد بأخرى، تقلد سيفا وعلى منكبه قوس، وبين يديه __________ (1) انظر
~~معجم الأدباء لياقوت، طبعة الرفاعي 12: 39 وبغية الوعاة 274 ودار الكتب 3:
~~24 قلت: تفضل المحامي داود التكريتي وأتحفني بترجمة له مطولة. (2) الحلة
~~السيراء 52. PageV03P0254
# حربة فيها لواء، وجعبة فيها نبل. ولقب صاحب الترجمة بعامر الاجدار لجدرة
~~كانت في وجهه (1).
### ||| AUT عامر بن عوف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT عامر بن عوف
# بن بكر، من بني عذرة، من كلب، من قضاعة: جد جاهلي، يقال لبنيه (بنو
~~المزمم) (2). 2 -
### ||| AUT عامر بن عوف
# بن كعب، من بني عبد مناة، من كنانة، من عدنان: جد جاهلي (3). 3 -
### ||| AUT عامر بن عوف
# بن مالك، من بني عامر بن صعصعة، من هوازن، من عدنان: جد. كانت مساكن
~~بنيه بجهات البصرة، وملكوا البحرين، وأرض اليمامة، في أواسط القرن ms1782 السابع
~~للهجرة (4).
### ||| AUT عامر بن غيلان
# ( 000 - 18 ه = 000 - 639 م)
### ||| AUT عامر بن غيلان
# بن سلمة الثقفي: صحابي. أسلم بعد فتح الطائف، ورحل مع خالد بن الوليد
~~إلى الشام، فكان فارس ثقيف في وقائعها. توفي بطاعون عمواس (5).
### ||| AUT عامر بن قداد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن قداد
# بن ثعلبة بن معاوية، من بجيلة، من كهلان: جد جاهلي. كان يقال له (مقلد
~~الذهب). من نسله عمرو بن خثارم البجلي، من الشعراء (6). __________ (1)
~~الاصنام، لابن الكلبي 55 وإغاثة اللهفان لابن قيم الجوزية 2: 207 طبعة
~~مصرسنة 1357 والتاج مادة (جدر) وفيه أنه (أبوحي). (2) سبائك الذهب 28. (3)
~~نهاية الارب 270 وسبائك 60. (4) نهاية الارب 269 وابن خلدون 6: 11 و 12.
~~(5) الاصابة، ت 4407. (6) نهاية الارب 269 والسبائك 79. PageV03P0254

### ||| AUT الأذرعي الشهابي
# ( 000 - 280 ه = 000 - 893 م) عامر بن قيس بن محمد بن شهاب بن قاسم
~~الشهابي: أمير من الشهابيين. كانت له ولاية حوران، خلف بها أباه (سنة253 ه
~~) وفي أيامه استولى أحمد بن طولون على بلاد الشام وأرسل جيشا كبيرا
~~للاستيلاء على حوران، فقاتله عامر في صحراء (أذرعات) المعروفة اليوم بدرعة.
~~وظفر عامر، فجعل إقامته فيها، وبنى بها مساكن، ونسب إليها فقيل له
~~(الاذرعي) وتوفي بها. استمرت ولايته 26 سنة. وكان شجاعا، يقول الشعر (1).
### ||| AUT عامر بن لؤي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن لؤي
# بن غالب، من قريش، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله عمرو ابن ود
~~العامري، وكثيرون (2).
### ||| AUT عامر بن ليث
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن ليث
# بن بكر، من كنانة، من عدنان: جد جاهلي، بنوه: كعب، وشجع، وقيس، وعتوارة،
~~ومنهم تفرق نسله (3).
### ||| AUT عامر بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن مالك
# بن جشم بن حاشد، من همدان: جد جاهلي. من نسله أعشى همدان عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن الحارث العامري (4). __________ (1) الشدياق 43. (2) نسب قريش
~~412 - 440 والمحبر: انظر فهرسته. واللباب 2: 106. (3) جمهرة الأنساب 170 -
~~172 ونهاية الارب 270 والتاج 5: 393 في الكلام على (شجع). ms1783 (4) اللباب 2:
~~107. PageV03P0254

### ||| AUT ملاعب الاسنة
# ( 000 - نحو 10 ه = 000 - نحو 631 م) عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب
~~العامري، أبو براء: فارس قيس، وأحد أبطال العرب في الجاهلية. وهو خال عامر
~~ابن الطفيل. سمي (
### ||| AUT ملاعب الاسنة
# ) بقول أوس بن حجر: (ولاعب أطراف الاسنة ... عامر فراح، له حظ الكتيبة
~~أجمع) أدرك الإسلام وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك، ولم يثبت
~~إسلامه (1). __________ (1) مجمع الامثال 2: 22 والاصابة، ت 4417
~~والمحبر472والروض الانف 2: 174 وجمهرة الأنساب 193 وفيه أن الذي سماه
### ||| AUT ملاعب الاسنة
# هو ضرار ابن عمرو الضبي. وخزانة البغدادي 1: 338 وتهذيب ابن عساكر 7:
~~195 والآمدي 187 وفي ثمار القلوب 78 أن (
### ||| AUT ملاعب الاسنة
# ) هو عامر بن الطفيل، وأما هذا فلقبه (ملاعب الرماح) قلت: أخذ هذا من قول
~~لبيد في رثائه: (قوما، تنوحان مع الانواح، ... وأبنا ملاعب الرماح) وفي
~~القاموس ما معناه: جعل الاسنة رماحا للقافية. PageV03P0255

### ||| AUT عامر بن محمد
# (1062 - 1135 ه = 1652 - 1723 م)
### ||| AUT عامر بن محمد
# بن عبد الله بن عامر بن علي الشهيد الحسني، عم الإمام القاسم بن محمد:
~~نسابة، من علماء الزيدية باليمن. له (بغية المريد في أنساب ذرية السيد علي
~~ابن محمد بن علي بن الرشيد - خ) ومن نشأ معهم وعاصرهم. منه نسخة في مكتبة
~~مسجد البار، قرية القرين، بدوعن (حضرموت) وفي دار الكتب (الرقم 1346) وفي
~~مكتبة عمر سميط بتريم (1).
### ||| AUT عامر بن نهد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن نهد
# بن زيد، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. بنوه بطن من __________ (1) ملحق
~~البدر 110 ومخطوطات حضرموت - خ. ومراجع تاريخ اليمن 58. PageV03P0255
# (نهد)(1)
### ||| AUT عامر بن هشام
# (553 - 623 ه = 1158 - 1226 م)
### ||| AUT عامر بن هشام
# بن عبد الله بن هشام الازدي البياني الاصل، القرطبي، أبو القاسم: شاعر
~~أندلسي، من الكتاب الندماء. من أهل قرطبة، مولدا ووفاة. روى عن جماعة، منهم
~~ابن بشكوال. واستكتبه أبو محمد عبد الله بن أبي حفص ابن عبد المؤمن. له
~~تآليف، منها (مقامات) ms1784 و (معارضة لملقى السبيل) للمعري، و (مقصورة) على نسق
~~الدريدية في نحو 165 بيتا، و (شرح) لها أورد فيه فوائد في الأدب ونكتا، و
~~(المخصص في شرح غريب الملخص) و (مثبط العجلان ومنشط الكسلان) في الادب، نحو
~~ثلثي أمالي القالي، وكتاب في (أجناس التجنيس) وشعره كثير يمتاز بتشبيهات
~~لطيفة، منه قصيدة في (متفرجات قرطبة) وموشحات (2).
### ||| AUT عامر بن هلال
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عامر بن هلال
# بن صعصعة، من قيس عيلان، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله بطون رفاعة،
~~وبنو حجير، وبنو غرير، كانت مساكنهم في بعض الاعمال الاخميمية، من الديار
~~المصرية، ومنهم طوائف بإفريقية (3).
### ||| AUT أبو الطفيل
# (3 - 100 ه = 625 - 718 م) عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو، الليثي
~~الكناني القرشي،
### ||| AUT أبو الطفيل
# : شاعر كنانة، وأحد فرسانها، ومن ذوي السيادة __________ (1) نهاية الارب
~~271 وانظر بقية نسبه، في التاج 2: 519 في الكلام على (نهد). (2) الايراد -
~~خ. للرعيني. والذيل والتكملة - خ. والمغرب في حلى المغرب 75. (3) سبائك
~~الذهب 39 ونهاية الارب 270. PageV03P0255
# فيها. ولد يوم وقعة أحد، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أحاديث،
~~وحمل راية علي بن أبي طالب، في بعض وقائعه. وعاش إلى أيام معاوية، وما
~~بعدها. وكتب إليه معاوية، يلاطفه، فوفد عليه إلى الشام. ثم خرج على بني
~~أمية مع المختار الثقفي، مطالبا بدم الحسين. ولما قتل المختار، انزوى عامر
~~إلى أن خرج ابن الأشعث، فخرج معه. وعاش بعد ذلك إلى أيام عمر بن عبد
~~العزيز، فتوفي بمكة. وهو آخر من مات من الصحابة. ولعبد العزيز بن يحيى
~~الجلودي كتاب (أخبار أبي الطفيل) في سيرته. وجمع معاصرنا الطيب العشاش
~~التونسي، أخباره وشعره في 37 صفحة نشرت في حوليات الجامعة التونسية، العدد
~~10 لسنة 1973 (1).
### ||| AUT ذو الرمحين
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامر بن وهب بن مجاشع بن عامر بن زيد، من بني
~~محارب، من قيس عيلان: فارس جاهلي. يقال له:
### ||| AUT ذو الرمحين
# . كان سيد قومه (بني محارب) واشتهر بغارة له على ms1785 بني باهلة، ظفر فيها
~~وأسر جمعا عظيما، وكوى من أطلق منهم على الياتهم، فسمي ذلك اليوم (يوم كية
~~العجب) قال ابن حزم: وباهلة تغضب من ذلك إذا ذكر لها (2). __________ (1)
~~الأغاني 13: 159 وتهذيب التهذيب 5: 82 وطبقات ابن سعد 5: 338 وخزانة
~~البغدادي 2: 91 والجواهر المضية 2: 426 وتهذيب ابن عساكر 7: 200 وسير
~~النبلاء للذهبي - خ. المجلد الثالث. والذريعة 1: 317 والاصابة، الكنى، ت
~~670 وفي سنة وفاته روايات، قيل: 102 و 107 و 110. وأخبار التراث: العدد 79.
~~(2) جمهرة الأنساب 248 وفي المحبر 456 و 457 والقاموس والتاج مادة: رمح:
~~ممن لقب بذي الرمحين، أبو ربيعة (عمر بن المغيرة المخزومي) قاتل يوم الفجار
~~برمحين، وكانت رجلاه طويلتين، كأنهما رمحان، فلقب بذلك، و (مالك بن ربيعة
~~بن عمرو) كان يقاتل برمحين في يديه، و (يزيد بن مرداس بن أبي عامر السلمي)
~~أخو العباس الصحابي، و (عبد بن قطن ابن شمر). PageV03P0256

### ||| AUT الأمير القطبي
# ( 000 - 944 ه = 000 - 1538 م) عامر بن يوسف العزيز بن أحمد بن دريب
~~القطبي: أمير يماني، من الاشراف. اتفق أشراف جازان على إمارته (سنة 935 ه
~~وصفت له البلاد. وشغل عنه (مصطفى بيرم) بما كان يلقاه من كثرة الفتن، فقرت
~~ولاية عامر إلى أن شب أولاد الأمير المهدي بن أحمد، وكثرت خيولهم وعددهم،
~~فخاف إن يستميلوا العسكر ويغلبوه على البلاد، فاشترى من السودان نحو ستمائة
~~مملوك، فأكثروا الفساد، ولم يطق ضبطهم، ففسدت بلاده وتزلزل ملكه. وقاتله
~~الشريف أبو نمي، ثم اغتاله أحد رجال أبي نمي، ليلا في داره ب أبي عريش.
~~وكانت البلاد الجازانية في أيامه مضرب المثل في العمران، وكان أبو عريش
~~يسمى الهند الصغير. وعامر هذا: آخر الأمراء القطبيين في المخلاف السليماني (1).
### ||| AUT عامرة الاوسي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عامرة بن مالك بن الاوس، من مزيقياء، من
~~قحطان: جد جاهلي. ذكره القلقشندي. ولم يسمه ابن حزم في بني مالك بن الاوس
~~(2). العامري = محمد بن يوسف 381 العامري (المظفر) = عبد الملك بن محمد
~~(399) __________ (1) اللطائف السنية. والعقيق اليماني - مخطوطان - وفيهما
~~أن ms1786 عامرا هذا انتهت به إمارة الاشراف (آل قطب الدين) وكانت ولايتهم 140
~~عاما، وأولهم الأمير خالد بن قطب الدين، ثم ابنه دريب بن خالد، ثم ابنه
~~أحمد بن دريب (غزاه شريف مكة محمد بن بركات وأحرق جازان) ثم ابنه يوسف
~~العزيز، ثم أخوه المهدي بن أحمد، ثم أخوهما عز الدين، ثم محمد بن يحيى، ثم
~~أحمد بن المهدي، ثم عامر بن يوسف، صاحب الترجمة. وقد تقدم ذكر المخلاف
~~السليماني في حاشية على ترجمة خالد بن قطب الدين. (2) نهاية الارب 271
~~والسبائك 70 وانظر جمهرة الأنساب 312. PageV03P0256
# العامري = مبارك العامري 408 العامري (فتى المنصور) = زهير 429 العامري =
~~مجاهد بن يوسف 436 العامري = علي بن مجاهد 474 العامري = عثمان بن محمد 478
~~العامري الحرضي = يحيى بن أبي بكر (893) العامري = محمد حسني 1373
### ||| AUT عاملة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT عاملة
# بن سبأ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان: جد جاهلي قديم، وهو في رواية
~~القلقشندي: أخو حمير وكهلان (1). 2 -
### ||| AUT عاملة
# بنت مالك بن وديعة، من قضاعة: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها
~~الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة، من كهلان. وهم كثيرون، نزل بعضهم في
~~الشام، فنسب إليهم (جبل
### ||| AUT عاملة
# ) ونشأ لثعلبة بن سلامة العاملي، منهم، عقب في إحدى جهات رية
~~(raiyo)بالاندلس. وممن اشتهر منهم بعد الإسلام عدي بن الرقاع الشاعر،
~~وآخرون (2). العاملي (بدر الدين) = الحسن بن جعفر (933) العاملي (بهاء
~~الدين) = محمد بن حسين (1031) العاملي = زيد الدين بن محمد 1062 العاملي
~~(الحر) = محمد بن الحسن (1104) العاملي = إبراهيم بن يحيى 1214 __________
~~(1) نهاية الارب 271 والسبائك 15. (2) العبر 2: 257 والجمحي 435 هامشه.
~~واللباب 2: 107 والتاج 8: 35 ونهاية الارب 272 وفي الاكليل 10: 4
### ||| AUT عاملة
# : هو الحارث بن عدي. ومثله في جمهرة الأنساب 394 وهما يعنيان أن منه بني
### ||| AUT عاملة
# ، كما يظهر من عبارة ابن حزم في الجمهرة. PageV03P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن الحصين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن بشر NOTMATCH
# العاملي (الامين) = محسن بن
### || AUT عب
# د الكريم (1371)
### || AUT عب ms1787
# ال
### || AUT عب
# اب = العديل بن الفرخ 100 ابن
### || AUT عب
# اد (الصاحب) = إسماعيل بن
### || AUT عب
# اد (385) ابن
### || AUT عب
# اد (اللخمي) = إسماعيل بن محمد (414) ابن
### || AUT عب
# اد = محمد بن إسماعيل 433 ابن
### || AUT عب
# اد (المعتضد) =
### || AUT عب
# اد بن محمد (464) ابن
### || AUT عب
# اد (المعتمد) = محمد بن
### || AUT عب
# اد 488 ابن
### || AUT عب
# اد = محمد بن إبراهيم 792
### || AUT عب
# اد بن أخضر =
### || AUT عب
# اد بن علقمة
### || AUT عب
# اد بن بشر (33 ق ه - 12 ه = 591 - 633 م)
### || AUT عب
# اد بن بشر بن وقش الاشهلي الخزرجي الانصاري: صحابي، من أبطالهم. أسلم في
~~المدينة، وشهد المشاهد كلها. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه إلى
~~القبائل يصدقها (يجمع الصدقات) وجعله على مقاسم حنين، واستعمله على حرسه
~~بتبوك. استشهد يوم اليمامة (1).
### || AUT عب
# اد بن الحصين ( 000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م)
### || AUT عب
# اد بن الحصين بن يزيد بن عمرو الحبطي التميمي، أبوجهضم: فارس تميم في
~~عصره. ولي شرطة البصرة أيام ابن الزبير. وكان مع مص
### || AUT عب
# أيام قتل المختار. وشهد فتح (كابل) مع
### || AUT عب
# د الله بن عامر. وأدرك فتنة ابن الأشعث، وهو شيخ مفلوج، ورحل إلى كابل،
~~فقتله العدو هناك (2). __________ (1) ابن سعد، القسم الثاني من الجزء
~~الثالث، ص 17 وتهذيب التهذيب 5: 90 والمحبر 282. (2) المعارف لابن قتيبة
~~182 وهو فيه (الحنظلي) مكان PageV03P0257

### ||| AUT عباد بن زياد
# ( 000 - 100 ه = 000 - 718 م)
### ||| AUT عباد بن زياد
# بن أبيه، أبو حرب: أمير. كانت إقامته بالبصرة. ولاه معاوية سجستان، سنة
~~53 ه فغزا بلاد الهند. وكان في الشام أيام عبد الملك بن مروان (1).
### ||| AUT عباد العتكي
# ( 000 - 181 ه = 000 - 797 م) عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي
~~صفرة العتكي الازدي المهلبي البصري، أبو معاوية: من حفاظ الحديث. كان شريفا
~~نبيلا ثقة من العقلاء. له شعر جيد. مات ببغداد (2).
### ||| AUT عباد بن أخضر
# ( 000 ms1788 - 61 ه = 000 - 680 م) عباد بن علقمة بن عباد المازني التميمي نسب
~~إلى الاخضر وهو زوج أمه: قائد، اشتهر في العصر الأموي. وجهه عبيد الله بن
~~زياد في أربعة آلاف لقتال مرداس بن حدير ومن معه من الشراة، فالتحما في
~~معركة شديدة، بقرب البصرة في صباح يوم جمعة. وجاء وقت الصلاة فتهادن
~~الفريقان إلى ما بعدها. وقضى عباد الصلاة مسرعا، وحمل على أصحاب مرداس، وهم
~~ما بين راكع وساجد، فقتلهم جميعا، وأرسل رأس مرداس إلى ابن زياد، وعاد هو
~~إلى البصرة فأقام مدة. وائتمر به بعض الشراة فقتلوه غيلة في سكة بني مازن،
~~عند مسجد كليب، بالبصرة (3). __________ (الحبطي) تصحيف. وجمهرة الأنساب
~~197 ورغبة الآمل 3: 66 والمحبر 222. (1) تهذيب التهذيب 5: 93 وميزان
~~الاعتدال 2: 9 والعقد الفريد، طبعة اللجنة 5: 8. (2) تذكرة الحفاظ 1: 240
~~وتهذيب التهذيب 5: 95 ورغبة الآمل 5: 73. (3) رغبة الآمل 7: 193 - 197
~~والكامل لابن الأثير 4: 38 و 39 وجمهرة الأنساب 200. PageV03P0257

### ||| AUT عباد بن العوام
# (118 - 185 ه = 736 - 801 م)
### ||| AUT عباد بن العوام
# بن عمر بن عبد الله الكلابي الواسطي، أبو سهل: من رجال الحديث، ثقة.كان
~~يتشيع، فحبسه هارون الرشيد. ثم أطلقه، فأقام ببغداد.وكان من نبلاء الرجال
~~في كل أمره (1).
### ||| AUT عباد بن محمد
# ( 000 - 198 ه = 000 - 813 م)
### ||| AUT عباد بن محمد
# بن حيان البلخي، أبو نصر، من موالي كندة: وال. من ضحايا فتنة الامين
~~والمأمون. كانت إقامته بمصر، ووليها للمأمون سنة 196 ه فأقام بالفسطاط.
~~وكتب الامين إلى ربيعة ابن قيس الحوفي بالولاية على مصر، وأن يحارب عبادا،
~~فنشبت معارك بين الاميرين وأنصارهما انتهت بالقبض على عباد وإرساله إلى
~~الامين، فقتله ببغداد (2).
### ||| AUT المعتضد بن عباد
# (404 - 461 ه = 1013 - 1069 م)
### ||| AUT عباد بن محمد
# بن إسماعيل، ابن عباد اللخمي، أبو عمرو، الملقب بالمعتضد بالله: صاحب
~~إشبيلية، في عهد ملوك الطوائف. كان في أيام أبيه يقود جيشه لقتال بني
~~الافطس وغيرهم. وولي الامر بعد وفاته (سنة 433 ه فتلقب - كأبيه - بالحاجب،
~~وأبقى الخطبة في إشبيلية وأكثر الكور ms1789 باسم (المؤيد بالله) هشام بن الحكم
~~الأموي (أنظر ترجمة خلف الحصري) وحجبه عن الناس، وصبر عليه طويلا. ثم أعلن
~~أنه قد مات (سنة 451) وأخذ البيعة لنفسه. وكان شجاعا حازما، ينعت بأسد
~~الملوك. طمح إلى الاستيلاء على جزيرة الاندلس، فدان له أكثر ملوكها،
~~واستولى على غربها، مثل شلب (silves)وشنت برية __________ (1) تهذيب
~~التهذيب 5: 99 وتذكرة الحفاظ 1: 241. (2) النجوم الزاهرة 2: 153 والولاة
~~والقضاة 149. PageV03P0257
# (sontebria)ولبلة (niebla)وشلطيش (saltes)وجبل العيون (gibraleon)وغيرها،
~~وولى عليها العمال (سنة 443) واتخذ خشبا في ساحة قصره جللها برؤوس الملوك
~~والرؤساء، عوضا عن الاشجار، وعلى آذانها رقاع بأسماء أصحابها، إرهابا
~~لاعدائه. واكتشف أن ابنه إسماعيل (وهو خليفته وولي عهده) يأتمر به، فحبسه
~~في قصره، فرفع إليه أنه ماض في تدبير المؤامرة عليه، من مكان اعتقاله،
~~فأحضره وقتله بيده (سنة 449) وقتل الوزير الذي تواطأ معه على ذلك وآخرين.
~~وطالت مدته. ونفقت بضاعة الأدب في عصره. وكان يطرب للشعر، ويقوله، وقد جمع
~~له (ديوان) في نحو ستين ورقة. وأخباره كثيرة. توفي بإشبيلية، بالذبحة
~~الصدرية (1).
### ||| AUT الرواجني
# ( 000 - 250 ه = 000 - 864 م) عباد بن يعقوب البخاري
### ||| AUT الرواجني
# ، أبو سعيد: فاضل إمامي، من أهل الكوفة. قال ابن الأثير: روى عنه الائمة
~~البخاري وغيره وكان شيعيا. له كتب، منها (أخبار المهدي المنتظر) و
~~(المعرفة) في الصحابة (2). العباداني (القاضي) = محمد بن عبدة 313 ابن
~~عبادة = أحمد بن طاهر 532 عبادة = عبد الحميد عبادة 1349
### ||| AUT عبادة بن الصامت
# (38 ق ه - 34 ه = 586 - 654 م)
### ||| AUT عبادة بن الصامت
# بن قيس الانصاري الخزرجي، أبو الوليد: __________ (1) البيان المغرب 3:
~~204 - 285 وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وابن خلكان 2: 28 في ترجمة ابنه
~~محمد ابن عباد. وبنو عباد باشبيلية 63 - 111 والمعجب 58 - 62 وفيه: وفاته
~~سنة 464 ومثله في شذرات الذهب 1: 316 وفوات الوفيات 1: 199 وسماه (عبد بن
~~إسماعيل) ولم يذكر صاحب جذوة المقتبس 277 وفاته. (2) فهرست الطوسي 119
~~واللباب 1: 477. PageV03P0258
# صحابي، من الموصوفين بالورع. شهد العقبة، وكان أحد النقباء، وبدرا وسائر
~~المشاهد. ثم حضر فتح مصر. وهو ms1790 أول من ولي القضاء بفلسطين. ومات بالرملة أو
~~ببيت المقدس. روى 181 حديثا اتفق البخاري ومسلم على ستة منها.وكان من سادات
~~الصحابة (1).
### ||| AUT ابن ماء السماء
# ( 000 - 422 ه = 000 - 1030 م) عبادة بن عبد الله الانصاري، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT ابن ماء السماء
# : رأس الشعراء في الدولة العامرية، بالاندلس، وشاعر عصره. وهو الذي أقام
~~عماد (الموشحات) وهذب ألفاظها وأوضاعها، واشتهر بها اشتهارا غلب عليه. له
~~كتاب في (أخبار شعراء الاندلس) ووفاته بمالقة (2).
### ||| AUT عبادة بن عقيل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عبادة بن عقيل
# بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي.
~~كانت منازل بنيه بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق. وغلب أحدهم (قريش بن
~~بدران العقيلي) على الموصل وحلب، في منتصف القرن الخامس للهجرة، وتوالى
~~الملك في عقبه إلى أن انقرضوا ورجعوا إلى البادية (3). __________ (1) حسن
~~المحاضرة 1: 89 والمحبر 270 وتهذيب التهذيب 5: 111 والاصابة 4488 وخلاصة
~~تذهيب الكمال 159 وتهذيب ابن عساكر 7: 206 وفيه: لعل الصحيح أنه توفي ببيت
~~المقدس. وفيه أيضا: حكى الهيثم بن عدي أنه توفي سنة 45 وأكثر الروايات على
~~أنه توفي سنة 34 ه وفي الجمع بين رجال الصحيحين ص 334 (المشهور أنه مات
~~بقبرس، بالشام، وقبره بها يزار، وكان واليا عليها من قبل عمر). (2) فوات
~~الوفيات 1: 199 والذخيرة: المجلد الثاني، من القسم الاول، الصفحة الاولى.
~~وجذوة المقتبس 274. (3) سبائك الذهب 43 واللباب 2: 110 PageV03P0258

### ||| AUT عبادة بن نسي
# ( 000 - 118 ه = 000 - 736 م)
### ||| AUT عبادة بن نسي
# الكندي الشامي الاردني، أبو عمرو: قاضي طبرية. كان نبيلا شريفا. ينعت
~~بسيد أهل الاردن، ولاه عبد الملك بن مروان، ثم عمر بن عبد العزيز. ومات وهو
~~شاب. وكان من ثقات رجال الحديث (1). العبادي = عدي بن زيد العبادي = محمد
~~بن أحمد 458 ابن عباس = عبد الله بن عباس 68 ابن العباس (الامير) = عبيد
~~الله بن العباس (87) ابن أبي العباس = موسى بن ثابت 224 ابن العباس = محمد
~~بن العباس 871 عباس (الخديوي) = عباس ms1791 بن طوسون (1270) عباس (الخديوي) =
~~عباس حلمي 1363
### ||| AUT العباس الطولوني
# (242 - 270 ه = 856 - 884 م) العباس بن أحمد بن طولون: من شعراء
~~الامراء. حكم مصر نيابة عن أبيه، في خلال رحلة قام بها إلى الشام. وطمع
~~بالملك في غياب أبيه، وظهر منه ما يدل على ذلك، فنصحه الوزير (أحمد ابن
~~محمد الواسطي) بطاعة أبيه، فامتهنه. فاستتر الواسطي، فقبض عليه. ورأى عنده
~~كتبا من أبيه (أحمد بن طولون) تدل على أن الخبر وصل إليه، فخاف العباس،
~~وحمل ما استطاع من أموال الخزائن وفر إلى برقة (سنة 265 ه وأظهر العصيان.
~~وعاد أبوه إلى مصر، فوجه إلى إفريقية جيشا قاتله العباس بجموع أنفق عليها
~~ما معه من الاموال. وفشل، __________ (1) خلاصة تذهيب الكمال 159 وتاريخ
~~الإسلام 4: 261 وتهذيب ابن عساكر 7: 214 وتهذيب التهذيب 5: 113.
~~PageV03P0258
# فقبض عليه وحمل إلى مصر، فأمر أبوه بضربه. وسجنه مقيدا. فظل إلى أن مات
~~أبوه (سنة 270 ه وولي أخوه (خمارويه ابن أحمد بن طولون) فطلب هذا من العباس
~~أن يبايعه، فامتنع، فقتله (1).
### ||| AUT العباس بن الاحنف
# ( 000 - 192 ه = 000 - 808 م)
### ||| AUT العباس بن الاحنف
# بن الاسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل: شاعر غزل رقيق، قال فيه البحتري:
~~أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه.
~~ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف الشعراء في طريقتهم فلم
~~يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلا وتشبيبا. له (ديوان شعر - ط) وهو خال
~~إبراهيم بن العباس الصولي (2).
### ||| AUT الخليلي
# (1314 - 1392 ه = 1896 - 1972 م) عباس بن أسد
### ||| AUT الخليلي
# : شاعر عراقي، أديب بالعربية والفارسية، من أهل النجف. كان من أركان
~~الثورة على الاحتلال البريطاني عام 1918 وحكم عليه بالاعدام ففر إلى طهران،
~~وأصدر بها جريدة (إقدام) بالفارسية، نحو 40 سنة واشتد في نقد الحكومة
~~الايرانية، فنفته. ثم استرضته. وبعثته سفيرا للامبراطور في (أثيوبيا) وترجم
~~إلى الفارسية تاريخ (ابن الأثير) في 14 __________ (1) المغرب في حلى
~~المغرب، الجزء الاول من القسم ms1792 الخاص بمصر 118 و 140 - 143 وفيه نماذج من
~~شعره. والنجوم الزاهرة 3: 4 و 20 و 40 و 49 والولاة والقضاة 219 - 224
~~وانظر فهرسته. (2) وفيات الأعيان 1: 245 ومعاهد التنصيص 1: 54 والأغاني،
~~طبعة الدار، 8: 352 والشعر والشعراء 335 والنجوم الزاهرة 2: 127 والبداية
~~والنهاية 10: 209 وفيه: أصله من عرب خراسان، ومنشأه ببغداد. وتاريخ بغداد
~~12: 127 وفيه ما خلاصته: انتقل أهله من البصرة إلى خراسان، ونشأ هو ببغداد،
~~ومات بالبصرة. PageV03P0259
# مجلدا، وله بالعربية كتاب (محمد) و (ترجمة الشاهنامة) وفي (شعراء الغري)
~~نماذج كثيرة من شعره العربي. وهو شقيق الأديب الباحث جعفر الخليلي، صاحب
~~(هكذا عرفتهم) (1).
### ||| AUT عباس بن إسماعيل
# (1135 - 1219 ه = 1723 - 1804 م)
### ||| AUT عباس بن إسماعيل
# بن محسن بن المتوكل على الله إسماعيل بن الإمام القاسم الحسني: وال تقلب
~~في أعمال كثيرة باليمن، فكان حاكم (كحلان) ثم بلاد الحداد، ثم بلاد البستان
~~وبني الحارث وبني حشيش، فبلاد عمران وخولان العالية. واستمر نحوا من 20
~~سنة. واستقر واليا في بلاد (أرحب) إلى أن توفي. وكان حازما موفقا (2).
### ||| AUT ابن بكار
# (129 - 222 ه = 746 - 837 م) العباس بن بكار (أو ابن الوليد بن بكار)
~~الضبي: من قدماء المؤرخين. من أهل البصرة. مطعون في روايته للحديث. صنف
~~(أخبار الوافدين والوافدات على معاوية بن أبي سفيان من أهل الكوفة والبصرة
~~- خ) في الاسكوريال (الرقم 467) رواه أبو القاسم التنوخي عن أحمد ابن عبد
~~الله الدوري عن شيوخه عنه.مات بالبصرة (3).
### ||| AUT البغدادي
# ( 000 - بعد 1333 ه = 000 - بعد 1915 م) عباس بن جواد بن رجب (أو رجيب
~~؟) ابن عبد الله
### ||| AUT البغدادي
# : بلداني، __________ (1) هكذا عرفتهم 4: 75 - 192 ورجال الفكر 165 ومجلة
~~دعوة الحق: العدد 4 من السنة 15 ص 188 والأديب : أبريل 1972 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 195 وانظر الدارسة 3: 378. (2) نيل الوطر 2: 17. (3) تذكرة
~~النوادر 69 ولسان الميزان 3: 237. PageV03P0259
# شافعي، من أهل بغداد. له (نيل المراد في أحوال العراق وبغداد - خ) بخطه
~~سنة 1333 ه في جامعة بغداد (95) (1).
### ||| AUT عباس حافظ
# (1311 ؟ - 1378 ه = 1893 - 1959 ms1793 م)
### ||| AUT عباس حافظ
# : كاتب مصري، كثير الترجمة عن الانكليزية. كان محررا بجريدة البلاغ
~~(المصرية) وتوفي بالقاهرة. نقل إلى العربية 18 مسرحية، وكتبا منها (العقل
~~الباطن وعلاقته بالامراض النفسية - ط) والأصل لسادلر. و (سلمى - ط) و
~~(الشهداء - ط) و (الفردوس المسموم - ط) ومن تآليفه المطبوعة (علم النفس
~~الاجتماعي) و (الزعامة والزعيم) و (دموع وضحكات) و (مصطفى النحاس) سيرته (2).
### ||| AUT العباس بن الحسن
# (247 - 296 ه = 861 - 909 م)
### ||| AUT العباس بن الحسن
# بن أيوب الجرجرائي أو المادراني، أبو أحمد: من وزراء الدولة العباسية.
~~كان أديبا بليغا. استوزره المكتفي، بعد وفاة القاسم بن عبيد الله، وكان
~~القاسم يعجب من سرعة قلمه، ويقول: تسبق يده لفظي. ولما مات المكتفي قام
~~العباس بالبيعة للمقتدر، وانفرد __________ (1) المخطوطات المصورة: التاريخ
~~2: القسم الرابع 465 ومخطوطات الدراسات، الرقم 95. (2) مجلة الاثنين 31 /
~~10 / 1949 والاهرام 24 / 6 / 1959 والفهرس الخاص - خ. PageV03P0259
# بأعمال الدولة إلى أن قتله حسين بن حمدان، من رجال ابن المعتز، غيلة (1).
### ||| AUT الشيرازي
# (303 - 362 ه = 915 - 973 م) العباس بن الحسين
### ||| AUT الشيرازي
# ، أبو الفضل: وزير. ولد بشيراز، ودخل بغداد مع معز الدولة البويهي.وكان
~~كاتبا له. ثم ناب في الوزارة عن المهلبي، __________ (1) سير النبلاء - خ.
~~الطبقة السادسة عشرة. PageV03P0260
# وتزوج بنت المهلبي. واستوزره عز الدولة سنة 357 وكذلك المطيع العباسي،
~~فبقي على وزارتهما ثلاثة أشهر، واعتقل. وأعيد إلى الوزارة سنة 360 وعزل بعد
~~سنتين ونكب. وحمل إلى الكوفة محبوسا، فمات فيها بعد مدة قصيرة، قيل:
~~مسموما. وكان ظلوما غشوما (1). __________ (1) سير النبلاء - خ. الطبقة
~~العشرون. وتجارب الامم لمسكويه 6: 269 و 313. PageV03P0260

### ||| AUT المهدي لدين الله
# (1131 - 1189 ه = 1719 - 1775 م) عباس بن الحسين بن القاسم، من بني
~~الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني. ولد في إب. وقام بالامر بعد وفاة أبيه
~~المنصور بالله سنة 1161 ه في صنعاء. وكثرت في أيامه الخيرات وانقطعت الفتن،
~~وحسنت سيرته. استمر إلى أن توفي بصنعاء. وهو جد إمام اليمن يحيى حميد الدين (1).
### ||| AUT الخديوي عباس
# (1291 - 1363 ms1794 ه = 1874 - 1944 م) عباس حلمي بن توفيق بن إسماعيل،حفيد
~~محمد علي، ويعرف ب
### ||| AUT الخديوي عباس
# حلمي الثاني: __________ (1) بلوغ المرام 70 و 410 والبدر الطالع 1:
~~310. وعلق الاستاذ الاكوع في مجلة العرب: جزء محرم 1394 ص 566 على الجملة
~~الاخيرة، بقوله: المعروف أن الإمام يحيى ينتسب إلى المهدي عباس، ولكنهما
~~يجتمعان عند الإمام القاسم بن محمد. PageV03P0260
# أحد من حكموا مصر، من أسرة محمد علي. ولد بالقاهرة، وتعلم بمدرسة عابدين،
~~ثم في (فينة) وولي (الخديوية) بعد وفاة أبيه (سنة 1309 ه 1892 م) بإرادة
~~سلطانية من الآستانة. وفي أيامه نبغ مصطفى كامل ومحمد عبده وشوقي الشاعر
~~والناهجون مناهجهم، وظهر عشرات من المؤزخين والكتاب والادباء. واستمر إلى
~~أن قصد أوربة، فالآستانة مصطافا، سنة 1914 م، ونشبت الحرب العامة (الاولى)
~~وهو في الآستانة، فتأخرت عودته، فاتخذت الحكومة البريطانية تأخره وسيلة
~~لخلعه وتعيين غيره، وبسطت (حمايتها) على مصر. واستقر عباس في لوزان
~~(بسويسرة) إلى أن ولي (أحمد فؤاد) فاتصلت بينهما الرسل، ونزل له عباس (سنة
~~1931 م) عما كان له من حق في العرش. وقضى بقية حياته مغتربا. وتوفي بسويسرة
~~ودفن في القاهرة. وكان فيه دهاء وذكاء ينقصه الكتمان والحزم، يستودع أسرار
~~من يحسن به الظن من أحرار البلاد فيفشيها، وفيه بخل إلى جانبه سرف في
~~الملذات، بيعت الاوسمة والالقاب في أيامه بيع السلع. ويقال: إن له (مذكرات)
~~أملاها في أيامه الاخيرة (1).
### ||| AUT الخثعمي
# ( 000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) العباس بن سفيان
### ||| AUT الخثعمي
# : قائد بحري. كان أميرا على غازية البحر في خلافة المنصور العباسي.غزا
~~قبرس بجيش، سنة 146 ه فكان أول من غزاها في عهد بني العباس (2). __________
~~(1) مذكرات أحمد شفيق (باشا). ومشاهير الشرق 52 ومحمود عزمي، في مجلة
~~الكتاب1: 177 وصفوة العصر 1: 70 والكنز الثمين 72. (2) تهذيب ابن عساكر 7:
~~222. PageV03P0261

### ||| AUT شبر
# ( 000 - 1391 ه = 000 - 1971 م) عباس
### ||| AUT شبر
# : شاعر عراقي، من أهل البصرة، نشأ فقيها (روحانيا) واشتهر بنظم
~~(الرباعيات الشعرية) وله فيها ديوان (جواهر وصور - ط) الاول ms1795 منه. ومن نظمه
~~ديوان آخر سماه (الموشور - خ) وأرجوزة سماها (الرحلة السماوية - خ) وعلى
~~الرغم من عزلته وابتعاده عن المناصب، ولي (القضاء) الشرعي، مدة
~~ببغداد.وأحيل إلى التقاعد فعاد إلى البصرة وتوفي بها (1).
### ||| AUT عباس الاول
# (1228 - 1270 ه = 1813 - 1854 م) عباس (باشا) بن طوسون بن محمد علي:
~~ثالث الولاة من أسرة محمد علي بمصر. ولد بجدة، ونشأ بمصر. وتولى الحكم بعد
~~وفاة عمه إبراهيم (باشا) في أواخر سنة 1264 ه وكان شديد الكره للاوربيين،
~~حذرا من دسائسهم. أنجد الترك العثمانيين بخمسة عشرألف مقاتل في حروبهم مع
~~الروس، المعروفة بحرب القرم. وفي أيامه أنشئت المدرسة الحربية في العباسية
~~بالقاهرة، وبوشر إنشاء سكة الحديد بين القاهرة والاسكندرية، وتمهيد الطريق
~~بين القاهرة والسويس. ونفي السحرة والدجالون والمشعوذون، إلى السودان.
~~ويؤخذ عليه أنه أغلق كثيرا من المعاهد والمدارس، وأهمل المصانع وآلات دار
~~الصناعة حتى عرضت السفن الحربية وأسلحتها للبيع. واستمر إلى أن قتل بقصره
~~في (بنها) قتله مملوكان أرسلتهما إليه من الآستانة عمته نازلي بنت محمد
~~علي، لخلاف بينها وبينه على ميراث، وفرا، وخبرهما مفصل في (مجموعة خطابات)
~~نشرها (الامير) محمد علي بن توفيق. وأشار الأيوبي في (تاريخ مصر __________
~~(1) هكذا عرفتهم 4: 37 - 74 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 195. PageV03P0261
# في عهد إسماعيل) إلى الخبر، وقال: إن الرواة اختلفوا في حقيقة مقتله،
~~ومنهم من يتهم به السلطان عبد المجيد (1).
### ||| AUT عباس البهائي
# (1260 - 1340 ه = 1844 - 1921 م) عباس عبد البهاء بن حسين علي نوري
~~الملقب بالبهاء ابن عباس بن بزرك (2): آخر من قام بأمر (البهائية) وتنظيم
~~جماعتها. فارسي، مستعرب. أصله من بلدة نور (بمازندران) ومولده بطهران. خرج
~~مع أبيه البهاء (انظر ترجمته) لما نفي إلى العراق (سنة 1268 ه فأقاما 12
~~سنة، وأبعدا إلى الآستانة، ومنها إلى أدرنة، فمكثا نحو خمس سنوات، ونفيا
~~إلى قلعة عكة (بفلسطين) فمات بها أبوه (سنة 1309 ه وخلفه عباس بعهد منه.
~~وانتقل إلى حيفا. وزار أوربة سنة 1330 ه وأميركا سنة 1331 وعاد إلى فلسطين،
~~فمات بحيفا. كان متوقد ms1796 الذكاء، جادا في نشر بدعته، يستميل الناس بلين
~~الحديث وكرم اليد. وتبعته جماعات في شيكاغو (بالولايات المتحدة) وبعض
~~البلاد __________ (1) النخبة الدرية 18 وتاريخ مصر السياسي لمحمد رفعت 142
~~والتوفيقات الالهامية 614 و 633 و 635 وهو في عقد الدرر 14 (عباس بن أحمد
~~طوسون). وسماه أمين سامي، في (تقويم النيل) المجلد الاول، من الجزء الثالث:
~~(عباس حلمي الاول) وفيه خبر مقتله، في الصفحة 71. (2) يقول المشرف: ورد
~~الاسم في الطبعة الثالثة من = PageV03P0261
# الاخرى. وخلف آثارا بالعربية والفارسية. منها مجموعة رسائل باللغتين،
~~سماها (مكاتيب عبد البهاء - ط) ثلاثة أجزاء، و (الخطابات - ط) مجموعة خطب
~~فارسية، بعضها عربي. ولسليم قبعين كتاب (عبد البهاء والبهائية - ط) ولمحمد
~~فاضل (الحراب في صدر البهاء والباب - ط). ولعبد الحسين الفارسي (الكواكب
~~الدرية في تاريخ ظهور البابية والبهائية - ط) نقله إلى العربية أحمد فائق
~~رشد، ولعبد الرزاق الحسني (البابيون في التاريخ - ط) رسالة (1).
### ||| AUT شجاع الدين التغلبي
# ( 000 - 664 ه = 000 - 1266 م) عباس بن عبد الجليل بن عبد الرحمن
~~التغلبي: أمير يماني، أصله من جبل (ذخر) ولي إمارة زبيد وإمارة عدن. وكان
~~عالي الهمة، غنيا، أكثر ماله من التجارة. من مآثره مسجد في (أبيات حسين)
~~ومسجد في قرية السلامة ومدرسة في ذخر. توفي في زبيد (2). __________ =
~~(الأعلام) (بررك) وهو من خطأ الطبع، وصحيحه (بزرك) كما ضبطناه هنا، وكما
~~ورد في ترجمة والد المترجم له (حسين علي نوري بن عباس بن بزرك، الميرزا،
~~المعروف بالبهاء، أو بهاء الله: رأس (البهائية) ومؤسسها. (1) المصادر
~~المذكورة في الترجمة. ومذكرات المؤلف. (2) تاريخ ثغر عدن - خ. والعقود
~~اللؤلؤية 1: 153. PageV03P0262

### ||| AUT المؤيد الشهاري
# ( 000 - 1298 ه = 000 - 1880 م) العباس بن عبد الرحمن بن محمد، من أبناء
~~المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم الحسني الشهاري: من أئمة الزيدية في
~~اليمن. ولي القضاء للمتوكل محمد بن يحيى في ضوران وذمار وبلاد رداع. ثم سكن
~~صنعاء، وبويع فيها بالامامة سنة 1266 ه ونشبت فتن، فتنحى عن الامامة بعد
~~خمسة شهور من ولايته. وكان فقيها أديبا، له ms1797 شعر. توفي بمطرح الليث من
~~تهامة، آيبا من الحج (1).
### ||| AUT عباس المالكي
# (1285 - 1353 ه = 1868 - 1935 م) عباس بن عبد العزيز المالكي: فاضل، من
~~أهل مكة. كان مدرسا بالحرم. وولي أعمالا في المعارف والقضاء. وتوفي بمكة.
~~له (تهذيب البيان) على المتن المسمى (تقريب الاخوان لعلم البيان) لشيخه
~~محمد عابد، ورسالة في (المناسك) على مذهب مالك (2).
### ||| AUT ابن المأمون
# ( 000 - 223 ه = 000 - 838 م) العباس بن عبد الله المأمون بن هارون
~~الرشيد: أمير عباسي. ولاه أبوه الجزيرة والثغور والعواصم (سنة 213 ه ولما
~~مات المأمون (سنة 218 ه وولي المعتصم، امتنع كثير من القواد والرؤوساء من
~~مبايعته، ونادوا باسم ابن أخيه (العباس بن المأمون) فدعاه المعتصم إليه،
~~وأخذ بيعته، فخرج العباس، وسكن الناس. وأقام إلى أن خرج المعتصم إلى
~~الثغور، فاتفق العباس مع بعض القواد على قتله، فعلم المعتصم فقبض عليه وعلى
~~أصحابه، وعذبه وسجنه إلى أن مات بمنبج (3). __________ (1) نيل الوطر 2:
~~18. (2) نظم الدرر - خ. (3) ابن الأثير: حوادث سنة 223. PageV03P0262

### ||| AUT العباس
# (51 ق ه - 32 ه = 573 - 653 م)
### ||| AUT العباس
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو الفضل: من أكابر قريش في
~~الجاهلية والاسلام، وجد الخلفاء
### ||| AUT العباس
# يين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصفه: أجود قريش كفا وأوصلها،
~~هذا بقية آبائي !. وهو عمه. وكان محسنا لقومه، سديد الرأي، واسع العقل،
~~مولعا بإعتاق العبيد، كارها للرق، اشترى 70 عبدا وأعتقهم. وكانت له سقاية
~~الحاج وعمارة المسجد الحرام (وهي أن لا يدع أحد يسب أحد في المسجد ولا يقول
~~فيه هجرا) أسلم قبل الهجرة وكتم إسلامه، وأقام بمكة يكتب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخبار المشركين. ثم هاجر إلى المدينة، وشهد وقعة (حنين)
~~فكان ممن ثبت حين انهزم الناس. وشهد فتح مكة. وعمي في آخر عمره.وكان إذا مر
~~بعمر في أيام خلافته ترجل عمر إجلالا له، وكذلك عثمان. وأحصي ولده في سنة
~~200 ه فبلغوا 33000 وكانت وفاته في المدينة عن عشرة ms1798 أولاد ذكور سوى الاناث.
~~وله في كتب الحديث 35 حديثا (1).
### ||| AUT الملك الافضل
# ( 000 - 778 ه = 000 - 1376 م) عباس (
### ||| AUT الملك الافضل
# ) بن علي (الملك المجاهد) بن داود (المؤيد) ابن المظفر يوسف الرسولي
~~الغساني الجفني: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن، ومن أكابر المؤرخين.
~~يلقب ضرغام الدين. ولي الملك بعد وفاة أبيه سنة 764 ه وأقام في زبيد. وكان
~~عالي الهمة يقظا حازما ممدوحا، عارفا بفنون من العلم والادب __________ (1)
~~أسد الغابة. والجهشياري. ونكت الهميان 175 والجمع بين رجال الصحيحين.
~~والاصابة. وابن سعد. والمبرد. وصفة الصفوة 1: 203 وذيل المذيل 10 وابن
~~عساكر 7: 226 والخميس 1: 165 والمرزباني 262 والمحبر 63 ولصابر عبده
~~إبراهيم كتاب (
### ||| AUT العباس
# ابن عبد المطلب - ط). PageV03P0262
# والتاريخ، له تصانيف منها (بغية ذوي الهمم في التعريف بأنساب العرب
~~والعجم - خ) مختصر مفيد، و (نزهة العيون في تاريخ طوائف القرون - خ) أثنى
~~عليه الخزرجي، و (العطايا السنية في المناقب اليمنية - خ) يحتوي على طبقات
~~فقهاء اليمن وكبرائها وملوكها ووزرائها، و (نزهة الابصار في اختصار كنز
~~الاخبار) و (بغية الفلاحين، في الاشجار المثمرة والرياحين - خ) في دار
~~الكتب واختصر (تاريخ ابن خلكان) وقال السخاوي: يقال: إن ذلك كله بعناية
~~الرضى أبي بكر بن محمد بن يوسف قاضي تعز، في آخرين اعتنوا بعلماء اليمن.
~~ومن مآثره مدرسة بتعز، ومدرسة بمكة ملاصقة للحرم من جهة المسعى. توفي في
~~زبيد (عاصمة ملكه) ودفن بتعز. قال الخزرجي: وكان شجاعا جلدا شديد البأس،
~~ولي الملك وفي البلاد من طوائف الفساد ما يزيد على ألفي فارس فضلا عن
~~القرناء والاضداد، ففرق كلمتهم واستأصل شأفتهم (1).
### ||| AUT الموسوي
# (1111 - 1180 ه = 1699 - 1766 م) عباس بن علي بن نور الدين بن أبي الحسن
~~المكي الحسيني
### ||| AUT الموسوي
# : أديب رحالة، غزير العلم بالاخبار واللطائف. ولد وعاش بمكة. وعرضت له
~~أمور آذاه فيها أقاربه وأصحابه، فرحل سائحا في العراق والهند واليمن من سنة
~~1131 إلى 1142 ه وكان يعود فيحج في أكثر السنين. وانتهى مطافه بالتردد بين
~~بندر المخا ms1799 ومكة. ثم استقر في المخا سنة 1145 ورتب له واليها الفقيه أحمد
~~بن يحيى الخزندار (راجع ترجمته) ما يعيش به، __________ (1) العقود
~~اللؤلؤية 2: 157وتاريخ ثغر عدن - خ. وصبح الاعشى 5: 33 وبغية المستفيد - خ.
~~والفهرس التمهيدي 408 و 442 وآداب اللغة 3: 204 وكشف الظنون 2: 1142
~~والسخاوي في الاعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ 134 ودار الكتب 6: 85.
~~PageV03P0263
# فانصرف إلى جمع ما تفرق من أوراقه، فألف منها كتابه(نزهة الجليس ومنية
~~الأديب ر الانيس - ط) في مجلدين، انتهى منه في 4 شوال 1148 وجعله هديته إلى
~~الوالي الخزندار (1).
### ||| AUT عباس النجفي
# (1242 - 1276 ه = 1826 - 1860 م) عباس بن علي بن ياسين النجفي: شاعر
~~عراقي. مولده ببغداد، ومنشأه وشهرته ووفاته في النجف. له مطارحات ومساجلات
~~مع بعض شعراء عصره وفقهائه. و (مجموع - خ) من شعره، نحو ألف بيت (2).
### ||| AUT العباس الغنوي
# ( 000 - 305 ه = 000 - 917 م) العباس بن عمرو الغنوي: أمير، من قادة
~~الجيش العباسي. من أهل (تل بني سيار) بين الرقة ورأس العين. كان يلي بلاد
~~فارس، وعزله عنها المعتضد سنة 287 ه وولاه اليمامة والبحرين، وأمره بمحاربة
~~القرامطة، فسار إليهم، فلم يظفر، وأسر وأطلق، في السنة نفسها، فعاد إلى
~~بغداد فخلع عليه المعتضد وأكرمه، ثم ولي أعمال الحرب في ديار مضر، فلم يزل
~~إلى أن توفي بالرقة (3).
### ||| AUT أبو الفضل الممسي
# ( 000 - 333 ه = 000 - 945 م) العباس بن عيسى بن محمد بن عيسى ابن العباس،
### ||| AUT أبو الفضل الممسي
# : __________ (1) نزهة الجليس 1: 10 - 15 ثم 2: 411 و 412 و brock s: ii
~~512,539,905. ونشر العرف 2: 16 ومشاركة العراق، الرقم 419. (2) العراقيات
~~151 والعرفان 12: 148 - 153 و 381 - 384 وانظر شعر الظاهرية 180. (3) ابن
~~الأثير 7: 164 ثم 8: 34 وعريب 36 وفي وفيات الأعيان 2: 115 عن تاريخ
~~العظيمي أن العباس مات سنة 350 ه ويظهر أن هناك خطأ في النقل أو الطبع، ففي
~~النسخة المخطوطة من تاريخ العظيمي: (مات العباس سنة 305) راجع مجلة المجمع
~~العلمي العربي: 18: 204. PageV03P0263
# فقيه مالكي، ممن استشهد في محاربة الفاطميين بافريقية. نسبته ms1800 إلى ممس (من
~~قرى المغرب) حفظ القرآن ابن ثماني سنين، والموطأ ابن خمس عشرة سنة. وزار
~~مصر في خروجه إلى الحج (سنة 317 ه وأقام بها ذلك العام، فأخذ عن علمائها
~~وأحبوه وقدموه. وصنف كتابا في (تحريم المسكر) ناقض فيه كتابا للطحاوي، كما
~~صنف في (قبول الاعمال) وغير ذلك.ولزم العزلة في القيروان إلى أن قام مخلد
~~بن كيداد على الفاطميين - بني عبيد - وخرج معه علماء القيروان ومنهم صاحب
~~الترجمة. قال القاضي عياض: (كان أهل السنة بالقيروان أيام بني عبيد في حال
~~شديدة من الاهتضام تجري عليهم المحن في أكثر الايام ولما أظهر بنو عبيد
~~أمرهم ونصبوا حسينا الأعمى السباب، لعنه الله، في الاسواق للسب بأسجاع
~~لقنها، ثم انتقل منها إلى سب النبي صلى الله عليه وسلم في ألفاظ حفظها
~~كقوله: العنوا الغار وما وعى والكساء وما حوى، وغير ذلك، وعلقت رؤوس الحمر
~~على أبواب الحوانيت عليها قراطيس معلقة مكتوب فيها أسماء الصحابة، اشتد
~~الامر على أهل السنة فمن تكلم أو تحرك قتل ومثل به، وذلك في أيام الثالث من
~~بني عبيد وهو إسماعيل الملقب بالمنصور، لعنه الله، سنة 331 وكان في قبائل
~~زنانة رجل منهم يكنى أبا يزيد ويعرف بالاعرج صاحب الحمار، اسمه مخلد بن
~~كيداد من بني يفرن وكان يتحلى بنسك عظيم ويلبس جبة صوف قصيرة الكمين ويركب
~~حمارا وقومه له على طاعة عظيمة وكان يبطن رأي الصفرية ويتمذهب بمذاهب
~~الخوارج، فقام على بني عبيد والناس يتمنون قائما عليهم فتحرك الناس بقيامه
~~واستجابوا له وفتح البلاد ودخل القيروان وفر إسماعيل إلى مدينتهم (المهدية)
~~فنفر الناس مع أبي يزيد إلى حربه وخرج فيهم فقهاء القيروان وصلحاؤهم..وكان
~~فيمن PageV03P0263
# خرج معه أبو الفضل الممسي (وهو مريض) وربيع بن سليمان القطان وأبو العرب
~~بن تميم وأبو إسحاق السبائي - وآخرون (سماهم القاضي عياض) وبعد أن وصف
~~اجتماعاتهم في المصلى من يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت لجمادى الاولى سنة
~~333 إلى يوم الجمعة، وخروجهم بعد الصلاة بالسلاح والطبول، قال: وركزوا
~~بنودهم قبالة باب الجامع وكانت ms1801 تسعة بنود (سمى أصحابها وما كان مكتوبا
~~عليه) أحدها بند أحمر، للممسي مكتوب في: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله،
~~لا حكم إلا لله وهو خير الحاكمين) وذكر أن خطيب الجمعة (أحمد بن أبي
~~الوليد) أعلمهم بالخروج يوم السبت، فخرج الناس مع أبي يزيد لجهادهم فرزقوا
~~الظفر عليهم وحصروهم في المهدية). ويستفاد من كلامه بعد ذلك أن أبا يزيد
~~وأصحابه تخلوا في معركة أخرى (في رجب) عن علماء القيروان، فقتل من هؤلاء 85
~~رجلا، بينهم أبو الفضل الممسي. استشهد بباب المهدية. ولبعض الشعراء مراث فيه (1).
### ||| AUT الرياشي
# (177 - 257 ه = 793 - 871 م) العباس بن الفرج بن علي بن عبد الله
### ||| AUT الرياشي
# البصري، من الموالي، أبو الفضل: لغوي راوية، عارف بأيام العرب. من أهل
~~البصرة. قتل فيها أيام فتنة صاحب الزنج. له كتاب (الخيل) وكتاب (الابل) و
~~(ما اختلفت أسماؤه، من كلام العرب) وغير ذلك.روى عنه المبرد، مرات، في
~~الكامل(2). __________ (1) انظر ترتيب المدارك - خ. الجزء الثاني. وفيه
~~بقية الخبر عن مفارقة أهل السنة ل أبي يزيد (مخلد) لما أظهره من مذهبه.
~~وانظر ترجمته في الأعلام. ومناقب الجبنياني 83. (2) وفيات الأعيان 1: 246
~~وتهذيب التهذيب 5: 124 وبغية الوعاة 275 والسيرافي 89 وتاريخ بغداد 12: 138
~~والمنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس 5 ونزهة الالبا 262 وطبقات
~~النحويين - خ. ورغبة الآمل 2: 4 و 31 و 79 ومواضع أخرى. PageV03P0264

### ||| AUT عباس بن فرناس
# ( 000 - 274 ه = 000 - 887 م)
### ||| AUT عباس بن فرناس
# ، أبو القاسم: مخترع أندلسي. من أهل قرطبة، من موالي بني أمية، وبيته في
~~برابر (تاكرنا) كان في عصر الخليفة عبد الرحمن الثاني ابن الحكم (في القرن
~~التاسع للميلاد) وله أبيات في ابنه محمد بن عبد الرحمن (المتوفي سنة 273 ه
~~وكان فيلسوفا شاعرا، له علم بالفلك، واتهم في عقيدته. وهو أول من استنبط في
~~الأندلس صناعة الزجاج من الحجارة، وصنع(الميقاتة) لمعرفة الاوقات، ومثل في
~~بيته السماء بنجومها وغيومها وبروقها ورعودها. وأراد تطيير جثمانه، فكسا
~~نفسه الريش، ومد له جناحين طار ms1802 بهما في الجو مسافة بعيدة، ثم سقط فتأذى في
~~ظهره لانه لم يعمل له ذنبا، ولم يدر أن الطائر إنما يقع على زمكه. فهو أول
~~طيار اخترق الجو. ولبعض شعراء عصره أبيات في وصف سمائه وفي طيرانه (1).
### ||| AUT الواقفي
# ( 000 - 186 ه = 000 - 802 م) عباس بن الفضل الانصاري
### ||| AUT الواقفي
# ، أبو الفضل: قاض، من رجال الحديث. من أهل البصرة. كان عالما بالقرآن
~~والشعر. ولي قضاء الموصل، في أيام الرشيد العباسي، ومات فيها. له كتاب في
~~(القراآت) كبير. و
### ||| AUT الواقفي
# نسبة إلى واقف، وهو بطن من الاوس (2).
### ||| AUT ابن بربر
# ( 000 - 247 ه = 000 - 861 م) العباس بن الفضل بن يعقوب بن فزراة، المعروف ب
### ||| AUT ابن بربر
# : __________ (1) بغية الملتمس 418 والمقتبس لابن حيان 144 والمغرب في
~~حلى المغرب 333 وفي مجلة المقتبس 6: 165 بحث لأحمد تيمور باشا قال فيه: (لا
~~يغض من اختراع ابن فرناس، الطيران، تقصيره فيه عن الشأو البعيد، فذلك شأن
~~كل مشروع في بدايته). (2) تهذيب التهذيب 5: 126. PageV03P0264
# أمير، من كبار الغزاة. كان مقيما في صقلية، وقدمه أهلها للامارة سنة 236ه
~~لما توفي أميرها إبراهيم بن عبد الله بن الأغلب، وكتبوا إلى صاحب إفريقية
~~بذلك، فجاء كتابه بإثباته. غزا وأغزى في البر والبحر، وخاض معارك كثيرة.
~~وافتتح قصريانة (castrogiovanni)(1)واحتل مدينة أوستي (ostie)بإيطاليا.
~~وظفر أسطوله في معركة بحرية مع الروم، فاستولى على نحو 100 سفينة تحمل
~~نجدات لمدينة سرقسطة. وتوفي، وهو على مقربة من هذه، فجاء الروم ونبشوا قبره
~~وأخرجوا جثته فأحرقوها (2).
### ||| AUT عباس الزيوري
# (1253 - 1315 ه = 1838 - 1897 م) عباس بن القاسم بن إبراهيم الزيوري
~~الصفار: ناظم، له اشتغال بالموسيقى. من أهل الحلة. ولد ببغداد. وتوفي
~~بطهران. عني بالتشطير والتخميس. وجمع نظمه في (ديوان) وله في مدح حيدر
~~الحلي قصيدة علي روي (ياليل الصب) منها: (ياليلا بت أسامره ... ما أسرع ما
~~وافى غده) (3).
### ||| AUT أبو الفضل الهاشمي
# (121 - 186 ه = 739 - 802 م) العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس،
### ||| AUT أبو ms1803 الفضل الهاشمي
# : أمير. هو أخو المنصور والسفاح. ولاه المنصور دمشق وبلاد الشام كلها.
~~وولي إمارة الجزيرة في أيام الرشيد. وأرسله المنصور لغزو الروم في ستين
~~ألفا. وحج بالناس مرات. ومات ببغداد. كان من أجود الناس رأيا. وإليه تنسب
~~(العباسية) محلة بالجانب الغربي من بغداد، دفن فيها. __________ (1) يقول
~~المشرف: وردت في الطبعة الثالثة( (gastro giovanni وذلك خطأ في الطبع وهي
~~مدينة (أناenna ) اليوم. (2) البيان المغرب 1: 111 والمسلمون في جزيرة
~~صقلية 79. (3) شعراء الحلة 3: 235 - 251. PageV03P0264
# وكان الرشيد يحبه ويجله.ويزعم أهله أن الرشيد سمه (1).
### ||| AUT عباس بن محمد
# (185 - 271 ه = 801 - 884 م)
### ||| AUT عباس بن محمد
# الهاشمي، مولاهم، الدوري البغدادي، أبو الفضل: من حفاظ الحديث. ثقة. له
~~كتاب في (الرجال) رواه عن يحيى بن معين (2).
### ||| AUT أبو الهيثم
# ( 000 - 302 ه = 000 - 915 م) ال
### ||| AUT عباس بن محمد
# ،
### ||| AUT أبو الهيثم
# : كاتب، من أهل بغداد. تولى الكتابة للمقتدر العباسي. وطمع في الوزارة،
~~فاعتقله الوزير علي بن عيسى إلى أن مات (3).
### ||| AUT المستعين بالله
# ( 000 - 833 ه = 000 - 1430 م) ال
### ||| AUT عباس بن محمد
# بن أبي بكر بن سليمان، أبو الفضل،
### ||| AUT المستعين بالله
# : من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. وهو ابن المتوكل على الله بن
~~المعتضد. بويع بالخلافة في القاهرة، بعد وفاة أبيه سنة 808 ه بعهد منه.
~~وتوجه مع السلطان الناصر (فرج بن برقوق) سنة 814 ه ، إلى البلاد الشامية
~~لاخضاع الاتابكي (شيخ) المحمودي، فقتل الناصر، وتولى المستعين السلطنة بعد
~~أن اتفق مع أمراء الجراكسة على أن يكون شيخ (أتابكا للعساكر بمصر ومدبرا
~~للمملكة) وعاد المستعين مع شيخ إلى مصر، فلم يلبث شيخ أن خلعه من السلطنة،
~~__________ (1) تاريخ بغداد 1: 95 ثم 12: 124 وتهذيب ابن عساكر 7: 253
~~والنجوم الزاهرة 2: 120 وفيه: مولده سنة 118 ه (2) تذكرة الحفاظ 2: 142
~~وتهذيب التهذيب 5: 129 وتاريخ بغداد 12: 145 والمنتظم 5: 83. (3) النجوم
~~الزاهرة 3: 185. PageV03P0265
# وتولاها هو (سنة 815 ه وظل المستعين في الخلافة، محجوزا بقلعة الجبل. ثم
~~خلعه شيخ من الخلافة أيضا (سنة 816 ه ms1804 وأرسله إلى سجن الاسكندرية. فأقام إلى
~~أن تولى الملك الاشرف برسباي، فأخرجه من السجن وأسكنه في دار بالاسكندرية،
~~فمات فيها بالطاعون، ولم يبلغ الاربعين (1).
### ||| AUT القرشي
# ( 000 - 1299 ه = 000 - 1882 م) عباس بن محمد
### ||| AUT القرشي
# النجفي: شاعر أديب من أهل النجف. له (المجموعة الأدبية - خ) بخطه سنة
~~1295 في دار الكتب، و (ديوان شعر - خ) بخطه أيضا، في الظاهرية (الرقم 8818) (2).
### ||| AUT ابن رضوان
# ( 000 - بعد 1343 ه = 000 - بعد 1925 م) عباس بن محمد بن أحمد، أبو محمد
### ||| AUT ابن رضوان
# : من المشتغلين بالحديث والتراجم، شافعي. من أهل المدينة المنورة. من
~~كتبه (فرائد العقود الدرية - ط) في المدفونين تحت قبة العباس من السادات.
~~فرغ من تأليفه سنة 1343 و (فتح البر - ط) في شرح (بلوغ الوطر) المختصر من
~~(نخبة الفكر) لابن حجر العسقلاني، في المصطلح، و (نيل الهداية إلى فهم
~~إتمام الرواية لقراء النقاية - خ) في جامعة الرياض (202) و (إتحاف الاخوان
~~بشرح قصيدة الصبان - ط) عروض (3).
### ||| AUT القمي
# (1294 - 1359 ه = 1877 - 1940 م) عباس بن محمد رضا
### ||| AUT القمي
# : __________ (1) تاريخ الخميس 2: 384 وابن إياس 1: 357 والمقريزي 2: 242
~~والتبر المسبوك 25 والضوء اللامع 4: 19. (2) رجال الفكر 344 ودار الكتب 7:
~~210. (3) الأزهرية 1: 361 ودار الكتب 7: 210 وجامعة الرياض 2: 23 وسركيس
~~1266. PageV03P0265
# باحث إمامي، من العلماء بالتراجم والتاريخ. مولده ووفاته بالنجف عاش مدة
~~طويلة في طهران. من كتبه (هدية الاحباب في ذكر المعروفين بالكنى والالقاب
~~والأنساب - ط) ثلاثة أجزاء، و (الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب
~~الجعفرية - ط) و (سفينة بحار الانوار ومدينة الحكم والآثار - ط) في مجلدين،
~~على نسق دوائر المعارف، في التاريخ والفقه، جعله فهرسا لكتاب (بحار الانوار
~~- ط) لمحمد باقر الأصفهاني المجلسي (1).
### ||| AUT ابن إبراهيم
# (1294 - 1378 ه = 1877 - 1959 م) عباس بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن
~~الحسن بن محمد (بفتح الميم الاولى) السملالي نسبا، المراكشي: مؤرخ من
~~القضاة. نسب إلى جده. مولده ووفاته بمراكش تعلم بها ودرس. واستكتبه المولى
~~عبد الحفيظ (سنة 1907) ثم كان من أعضاء ms1805 مجلس الاستئناف الشرعي بالرباط
~~(1915) وولي القضاء في سطات (1920) ففي مدينة الجديدة، ثم في محكمة المنشية
~~بمراكش (1929) فاستقر إلى أن اعتزل العمل ولزم بيته نحو أربع سنوات انتهت
~~بوفاته. كان كثير الرحلات زار أوربا مرارا، وجال في إفريقية الشمالية
~~منفردا في سيارته، ودخل المشرق، وحج (1927) ولما خرج الفرنسيون من المغرب
~~تألفت محكمة خاصة لمحاكمة المتهمين بالخيانة من أعيان البلاد وكان عباس
~~منهم إلا أنه ظهرت صحيفته بيضاء وأعلنت براءته في أغسطس 1958 وكان حلو
~~المعشر مرحا. وصنف كتبا أجلها (الأعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام -
~~ط) خمسة مجلدات منه، وبقيته مخطوطة تخرج في ستة مجلدات، __________ (1)
~~انظر الذريعة 3: 16 و 12: 195 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 200 ومعارف
~~الرجال 1: 401 يقول المشرف: ويأتي ذكر (سفينة البحار) في الأعلام في ثبت
~~(المصادر والمراجع). PageV03P0265
# كما أعلمني، و (إظهار الكمال في تتميم مناقب أولياء مراكش سبعة رجال - ط)
~~نصفه الاول، و (الاجوبة الفقهية مع الاحكام المسجلة - خ) أربعة أجزاء، و
~~(الالماس فيمن اسمه العباس - خ) و (ديوان - خ) من نظمه.ولا تزال كتبه
~~المخطوطة في خزانته بمراكش (1).
### ||| AUT العزاوي
# (1307 - 1391 ه - 1890 - 1971 م) عباس بن محمد بن ثامر بن محمد ابن جادر البايزيد
### ||| AUT العزاوي
# : مؤرخ محام أديب. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق (1943) نسبته إلى
~~قبيلة (العزة) في العراق. ولد في مضاربها، وتوفي ببغداد. تخرج بمدرسة
~~الحقوق. وعمل في المحاماة أربعين سنة. وجمع مكتبة عظيمة. وصنف كتبا طبعت
~~كلها، منها (تاريخ العراق بين احتلالين) و (تاريخ اليزيدية وأصل عقيدتهم) و
~~(تاريخ عشائر العراق) و (تاريخ الأدب العربي في العراق) جزآن، و (تاريخ علم
~~الفلك في العراق) و (تاريخ النقود العراقية لما بعد العهود العباسية) و
~~(التعريف بالمؤرخين في عهد المغول والتركمان) الاول منه، و (عشائر العراق)
~~و (الكاكائية في التاريخ) و (تاريخ الموسيقى العراقية) (2). __________ (1)
~~من ترجمة مسهبة مخطوطة بقلم الاستاذ عبد الحفيظ الفاسي، أطلعني عليها في
~~الرباط. قلت: ونسبة (السملالي) إلى (سملالة) من قبائل البربر في السوس.
~~ويقال له أيضا (التعارجي) بفتح ms1806 التاء الاولى وكسر الراء وهو الذي ينقر
~~الدف. قال لي الفقيه أبو بكر التطواني كان خصوم عباس ينبزونه بهذه النسبة
~~على كره منه وهو سملالي من الاشراف. واشتهر باسم (عباس بن إبراهيم). كما في
~~صدر كتابيه المطبوعين، ولكنه أورد في مقدمة (الأعلام بمن حل مراكش) مادل
~~على أن إبراهيم جد أبيه. وفي كتابه هذا 5: 313 ترجمة لجده محمد بن إبراهيم،
~~وفيها ذكر أبيه محمد. وانظر جريدة العلم بالرباط 20 اغسطس 1958 وسركيس
~~1724. (2) لب الالباب 414 والدليل العراقي 898 والروض الأزهر 641 والعرب 6:
~~66 ومعجم العراقيين 2: 197 والدارسة 3: 820. PageV03P0266

### ||| AUT العقاد
# (1306 - 1383 ه = 1889 - 1964 م) عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى
### ||| AUT العقاد
# : إمام في الادب، مصري، من المكثرين كتابة وتصنيفا مع الابداع. أصله من
~~دمياط، انتقل أسلافه إلى المحلة الكبرى، وكان أحدهم يعمل في (عقادة)
~~الحرير. فعرف ب
### ||| AUT العقاد
# . وأقام أبوه (صرافا) في اسنا فتزوج بكردية من أسوان. وولد عباس في أسوان
~~وتعلم في مدرستها الابتدائية. وشغف بالمطالعة. وسعى للرزق فكان موظفا
~~بالسكة الحديدية وبوزارة الاوقاف بالقاهرة ثم معلما في بعض المدارس
~~الاهلية. وانقطع إلى الكتابة في الصحف والتأليف، وأقبل الناس على ما ينشر.
~~تعلم الانكليزية في صباه وأجادها ثم ألم بالالمانية والفرنسية وظل اسمه
~~لامعا مدة نصف قرن أخرج في خلالها من تصنيفه 83 كتابا، في أنواع مختلفة من
~~الأدب الرفيع، منها كتاب (عن الله) و (عبقرية محمد) و (عبقرية خالد) و
~~(عبقرية عمر) و (عبقرية علي) و (عبقرية الصديق) و (رجعة أبي العلاء) و
~~(الفصول) و (مراجعات في الأدب والفنون) و (ساعات بين الكتب) و (ابن الرومي)
~~و (أبو نواس) و (سارة) و (سعد زغلول) PageV03P0266
# و (المرأة في القرآن) و (هتلر) و (إبليس) و (مجمع الاحياء) و (الصديقة
~~بنت الصديق) و (عرائس وشياطين) و (ما يقال عن الاسلام) و (التفكير فريضة
~~إسلامية) و (أعاصير مغرب) و (المطالعات) و (الشذور) و (ديوان العقاد) وكلها
~~مطبوعة متداولة. وصدر له بعد وفاته كتاب سماه ناشره (أنا. بقلم عباس ms1807
~~محمود). وكان من أعضاء المجامع العربية الثلاثة (دمشق والقاهرة وبغداد)
~~شعره جيد.ولما برزت حركة التحلل من قواعد اللغة وأساليب الفصحى عمل على
~~سحقها. وكان أجش الصوت، في قامته طول، نعت من إجله بالعملاق. PageV03P0266
# توفي بالقاهرة ودفن بأسوان (1).
### ||| AUT العباس بن مرداس
# ( 000 - نحو 18 ه = 000 - نحو 639 م)
### ||| AUT العباس بن مرداس
# بن أبي عامر السلمي، من مضر، أبو الهيثم: شاعر فارس، من سادات قومه. أمه
~~الخنساء __________ (1) من حديث لصاحب الترجمة في مجلة الاثنين 29 يناير
~~1945 ومقال لعبد الله حبيب في جريدة الدستور 18 يناير 1939 عنوانه
~~(عباس..كما عرفته) وهو من ادق ما كتب عنه. وإبراهيم عبد القادر المازني في
~~جريدة البلاغ 28 جمادى الثانية 1356 وتراث مصر لعبد الرحمن زكي. وعلي عبد
~~الله القرعاوي، في جريدة الرائد (بجدة) 15 / 4 / 1381 وعمالقة ورواد 302
~~والاهرام 17 / 1 / 62 و 13 / 3 / 64 وعبد اللطيف مختار، في جريدة العلم
~~(بالرباط) 1 / 1 / 1958 والأدب العربي المعاصر لشوقي ضيف 1: 120 والمجمعيون
~~84 وانظر المكتبة: العدد 40، 41. PageV03P0267
# الشاعرة. أدرك الجاهلية والاسلام، وأسلم قبيل فتح مكة. وكان من المؤلفة
~~قلوبهم. ويدعى فارس العبيد - بالتصغير - وهو فرسه. وكان بدويا قحا، لم يسكن
~~مكة ولا المدينة، وإذا حضر الغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم لم يلبث بعده
~~أن يعود إلى منازل قومه. وكان ينزل في بادية البصرة، وبيته في عقيقها (وفي
~~معجم البلدان: عقيق البصرة، واد مما يلي سفوان) ويكثر من زيارة البصرة.
~~وقيل: قدم دمشق، وابتنى بها دارا. وكان ممن ذم الخمر وحرمها في الجاهلية.
~~ومات في خلافة عمر. جمع الدكتور يحيى الحبوري ما بقي من شعره في (ديوان -
~~ط) (1). __________ (1) شرح شواهد المغني 44 وتهذيب التهذيب 5: 130
~~والاصابة، ت 4502 وابن سعد 4: 15 وسمط اللآلي 32 وخزانة الأدب 1: 73 وتهذيب
~~ابن عساكر PageV03P0267

### ||| AUT العباس بن موسى
# ( 000 - 199 ه = 000 - 815 م)
### ||| AUT العباس بن موسى
# بن عيسى العباسي الهاشمي: أمير. ولي الديار المصرية للمأمون، سنة 198 ه
~~فأرسل ابنه ms1808 (عبد الله) نائبا عنه. وتشدد هذا، فثار عليه أهل مصر، فقاتلهم،
~~فأخرجوه وأعادوا أميرهم الذي كان قبله (المطلب ابن عبد الله) وعلم العباس -
~~صاحب الترجمة - بما وقع لابنه، فقصد مصر سنة 199 ه ونزل ببلبيس ثم مضى إلى
~~الحوف، فمرض وهو يقاتل رجال (المطلب) فعاد إلى بلبيس، فمات فيها (1).
### ||| AUT عمار
# (1322 - 1394 ه = 1904 - 1974 م) عباس بن مصطفى
### ||| AUT عمار
# : دكتور أدب، مصري من قرية شماء (بالمنوفية) درس في جامعة فؤاد بالقاهرة
~~وناب عن رئيس منظمة العمل الدولية مدة. وولي وزارة الشؤون في مصر (1951 -
~~52 ومن 52 - 54) ووزارة التربية (54) __________ 7: 255 والمرزباني 262
~~وحسن الصحابة 107 والشعر والشعراء 101 والعيني 4: 69 - 70 والروض الانف 2:
~~283 والمحبر 237 و 473 ورغبة الآمل 6: 126 والتبريزي 3: 89 والمورد 3: 2:
~~230. (1) النجوم الزاهرة 1: 161 والولاة والقضاة للكندي 153. PageV03P0267
# وقام بأعمال في الامم المتحدة. وألف كتبا، منها(المدخل الشرقي لمصر -
~~ط)و(علم الاجناس -ط) و (أبو نواس، حياته وشرعه - ط) (1).
### ||| AUT السكسكي
# (616 - 683 ه = 1219 - 1284 م) عباس بن منصور بن عباس، أبو الفضل التريمي
### ||| AUT السكسكي
# : فقيه يماني من الشافعية. ولي القضاء في تعز، وكانت (رواتب) القضاة تعطى
~~من جزية اليهود، فلما أراد السلطان المظفر أن يبني مدرسته التي في غربي
~~تعز، وأمر بجمع الجزية من كل بلد وتعويض مستحقيها من مال الخراج، عزل
~~القاضي عباس نفسه بسبب ذلك، ولزم بيته. وأقبل عليه الناس، يتلقون دروسه،
~~وصنف في الاصول مختصرا سماه (البرهان في معرفة عقائد أهل الاديان - خ) في
~~مكتبة الكونغرس بواشنطن. قال بامخرمة: له شعر حسن، وكان كثير المخالطة لاهل
~~الذمة فاتهم، ولولا التجاؤه إلى أمير يسمى (الطنبغا) لقتل (2).
### ||| AUT عبيس
# ( 000 - 220 ه = 000 - 835 م) العباس بن هشام الناشري الاسدي، أبو
~~الفضل، المعروف ب
### ||| AUT عبيس
# : فاضل إمامي. من كتبه (جامع الحلال والحرام) و (النوادر) و (المثالب) (3).
### ||| AUT العباس المرواني
# ( 000 - 131 ه = 000 - 749 م) العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
~~الأموي: أمير، من كبار القادة. __________ (1) الاهرام، أمينة ms1809 شفيق 16 / 12
~~/ 74 ودليل الطبقة 446. (2) قلادة النحرلبامخرمة - خ. الجزء الثالث. وهدية
~~1: 437. ومخطوطات الكونغرس 39 وهو فيه: من الحنابلة ؟. (3) النجاشي 199.
~~PageV03P0268
# كان يقال له (فارس بني مروان) قاد الجيش مع عمه مسلمة بن عبد الملك إلى
~~أن قتل يزيد بن المهلب. وافتتح مدنا وحصونا كثيرة، من بلاد الروم. واستعمله
~~أبوه على حمص. وولاه المغازي غير مرة. قال المرزباني: كان يتهم في دينه.
~~وأورد له شعرا. وكان له ثلاثون ابنا ذكورا، سماهم ابن حزم. وسجنه مروان ابن
~~محمد، في (حران) فمات سجينا (1).
### ||| AUT عباس بن الوليد
# ( 000 - 218 ه = 000 - 833 م)
### ||| AUT عباس بن الوليد
# الفارسي، أبو الوليد: من أئمة العلم بالحديث في إفريقية. فارسي الاصل،
~~سكن تونس، واستشهد فيها حين دخلها جيش زيادة الله بن إبراهيم ابن الأغلب.
~~قال المالكي: انتشرت إمامته بالمغرب والمشرق (2).
### ||| AUT عباسويه
# ( 000 - 258 ه = 000 - 872 م) العباس بن يزيد البحراني البصري، أبو
~~الفضل، المعروف ب
### ||| AUT عباسويه
# : قاض من حفاظ الحديث، له (تصانيف) فيه. ولي قضاء همذان مدة، وحدث بها
~~وببغداد وأصبهان. والبحراني نسبة إلى (البحرين) (3). __________ (1) تهذيب
~~ابن عساكر 7: 270 والعقد، طبعة اللجنة، 4: 442 و 461 وجمهرة الأنساب 81
~~والنجوم الزاهرة 1: انظر فهرسته. والمحبر 305 والمرزباني 264. (2) رياض
~~النفوس 1: 168. (3) تذكرة الحفاظ 2: 78 وتهذيب التهذيب 5:134وعلق ابن ناصر
~~الدين، في التبيان - خ. على كلمة (
### ||| AUT عباسويه
# ) بمعنى ما نقلناه عن الزبيدي، عند ذكر (حمدويه) في الجزء الثاني من هذا
~~الكتاب، وزاد عليه ما يفيد أن (
### ||| AUT عباسويه
# ) ونحوه من الاسماء، كراهويه، وأمثالها، هو اسم ثني مع اسم صوت، فجعلا
~~اسما واحدا، وكسر آخره لمشابهته الاصوات، والاكثر على أنه مبني على الكسر،
~~والمحدثون وطائفة من غيرهم يفرون من لفظة (ويه) لانها تقال للتفجع، فيضمون السين من
### ||| AUT عباسويه
# ، ويسكنون الواو، ويفتحون الياء، فيقولون (عباسوية) و (راهوية) - كناعورة
~~- إلا أنهم يعربونه إعراب ما لا ينصرف، أي بغير تنوين ولا جر. PageV03P0268
# العباسة = علية (1) بنت محمد 210 العباسي = صالح بن علي 151 العباسي =
~~عبد الوهاب بن إبراهيم 157 العباسي ms1810 = عبد الصمد بن علي 185 العباسي = عبد
~~الملك بن صالح 196 العباسي = هبة الله بن إبراهيم 275 العباسي = محمد بن
~~الحسن 440 العباسي = الحسن بن جعفر 554 العباسي = عبد الرحيم بن عبد الرحمن
~~963 العباسي (المهدي) = محمد بن محمد(1315) العبالي = الحسين بن علي 1080
### ||| AUT عبثر الزبيدي
# ( 000 - 178 ه = 000 - 794 م) عبثر بن القاسم الزبيدي الكوفي، أبو زبيد:
~~حافظ ثقة، أخذ عنه كثير من علماء الحديث. مولده ووفاته بالكوفة (2). العبد
~~= محمد إمام 1329
### ||| AUT العبد بن أبرهة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT العبد بن أبرهة
# بن الصعب الحميري: من التبابعة ملوك حمير باليمن. غلب على أرض الحبشة
~~وساق كبارها بالاغلال إلى مكة. وكان واسع السلطان. أصيب بالفالج وقعد عن
~~الغزو بنفسه، فكان يرسل الجيوش، فدخل عليه الوهن في ملكه. عاش في الملك 60
~~عاما (3). __________ (1) يقول المشرف: يرى بعض الفضلاء أن (العباسة) غير
~~(علية)، لما ورد في (العيون والحدائق 3: 281) من أن: (من جملة بنات المهدي:
~~علية والعباسة)، ولما ورد كذلك في خلاصة (الذهب المسبوك) للاربلي، ص 91، من
~~أن (من جملة بنات المهدي العباسة وعلية). (2) تذكرة الحفاظ 5: 238 وتهذيب
~~التهذيب 5: 136 تاريخ بغداد 12: 310. (3) التيجان 132 والمحبر 364.
~~PageV03P0268

### ||| AUT الهروي
# ( 000 - 434 ه = 000 - 1043 م) عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~غفير، أبو ذر الانصاري
### ||| AUT الهروي
# : عالم بالحديث، من الحفاظ. من فقهاء المالكية. يقال له ابن السماك. أصله
~~من هراة. نزل بمكة، ومات بها. له تصانيف، منها (تفسير القرآن) و (المستدرك
~~على الصحيحين) و (السنة والصفات) و (معجمان) أحدهما فيمن روى عنهم الحديث،
~~والثاني فيمن لقيهم ولم يأخذ عنهم (1).
### ||| AUT عبد بن حميد
# ( 000 - 249 ه = 000 - 863 م)
### ||| AUT عبد بن حميد
# بن نصر الكسي، أبو محمد: من حفاظ الحديث. قيل اسمه عبد الحميد، وخفف.
~~نسبته إلى كس (من بلاد السند). من كتبه (تفسير) للقرآن الكريم، (مسند - خ)
~~في سفر ضخم، رأيته في القرويين بفاس، ناقص الاول. ورأيت في مكتبة الفاتيكان
~~(502 عربي) مخطوطة باسم ms1811 (المنتخب من مسند
### ||| AUT عبد بن حميد
# الكشي) وفاتني أن أقيد اسم مصنفها -، ولعله يوسف بن حسن (ابن المبرد) (2).
### ||| AUT عبد بن عليان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عبد بن عليان
# بن أرحب بن الدعام الهمداني، من بكيل: جد جاهلي يماني. بنوه بطون كثيرة
~~من (أرحب) منهم (النعوج) بنو نعج بن عميرة بن عبد، وآل (الدعام بن إبراهيم)
~~وآل (مر بن __________ (1) التبيان - خ. وتبيين كذب المفتري 255 والتاج 3:
~~453 وفهرس الفهارس 1: 110 وشجرة النور 104 وفيه: وفاته سنة 435 أو 434 ه
~~وكشف الظنون 441 و 1672 وهو فيه (المتوفي سنة 436). (2) تذكرة الحفاظ 2:
~~104 والمستطرفة 50 والتبيان - خ. معجم البلدان 7: 251 وبرنامج القرويين 57
~~وتذكرة النوادر 37. PageV03P0269
# ربيعة بن عبد منصور) و (الحميدات) أبناء حميد بن عمرو بن محمد بن قيس، و
~~(الاداهم) أبناء أدهم بن حميد بن عمرو، و (الغثيمات) أبناء غثيم بن عمرو
~~ابن محمد بن قيس، و (الطوارق) أبناء طارق بن أدهم، ومن هؤلاء المؤرخ
~~الهمداني، و (الاقافع) أبناء الاقفع عبد الله بن قيس، و (بنو زنباع) و (بنو منبه) (1).
### ||| AUT عبد بن قصي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عبد بن قصي
# بن كلاب بن مرة: جد جاهلي. بنوه من قبائل (قريش البطاح) كانت منازلهم في
~~بطحاء مكة (بين الاخشبين) وانقرضوا، مات آخرهم قبيل سنة 185 ه (2).
### ||| AUT عبد الاشهل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عبد الاشهل
# بن جشم بن الحارث، من بني النبيت، من الاوس، من قحطان: جد جاهلي. من
~~نسله سعد بن معاذ الاوسي الانصاري، وكثير من الصحابة (3).
### ||| AUT أبو الخطاب المعافري
# ( 000 - 144 ه = 000 - 761 م) عبد الاعلى بن السمح المعافري الحميري
~~اليمني، أبو الخطاب: زعيم الاباضية في إفريقية. كان شجاعا بطلا. استولى أول
~~أمره، على طرابلس الغرب سنة 140 ه وحكم إفريقية كلها في بدء سنة 141 ه ووجه
~~إليه المنصور العباسي خمسين ألفا، بقيادة أمير مصر محمد بن الاشعث، فكاد
~~يؤوب بالخيبة، لولا أمور وقعت بين أصحاب أبي الخطاب فارقه بعضهم ms1812 __________
~~(1) الاكليل 10: 177 - 216. (2) المحبر 167 ونسب قريش 256 و 257 والتاج 2:
~~125 وجمهرة الأنساب 12 و 119. (3) نهاية الارب 279 والتاج 7: 402 واللباب
~~1: 54. PageV03P0269
# من أجلها. وفاجأه ابن الأشعث في (سرت) على حين غرة، فقتله ومن بقي معه من
~~أصحابه، وكانوا نحو اثني عشر ألفا. وأرسل رأسه إلى بغداد (1).
### ||| AUT أبو مسهر
# (140 - 218 ه = 757 - 833 م) عبد الاعلى بن مسهر الغساني الدمشقي،
### ||| AUT أبو مسهر
# : من حفاظ الحديث. ويقال له ابن أبي دارمة. كان شيخ الشام، وعالمها
~~بالحديث والمغازي وأيام الناس وأنساب الشاميين. امتحنه المأمون العباسي،
~~وهو في الرقة، وأكرهه على أن يقول القرآن مخلوق. فامتنع، فوضعه في النطع،
~~فمد رأسه. وجرد السيف، فأبى أن يجيب، وقيل: أجاب ولم يرض المأمون بإجابته،
~~فحمل إلى السجن ببغداد، فأقام نحوا من مئة يوم، ومات (2).
### ||| AUT عبد الاله
# (1331 - 1377 ه = 1913 - 1958 م)
### ||| AUT عبد الاله
# بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي: أمير، كان على يده زوال الدولة
~~الهاشمية في العراق. ولد في الطائف بالحجاز وقرأ فيه مبادئ العلم بالدين
~~والعربية. ثم بالقدس في الكلية الاسلامية. وانتقل إلى كلية (فكتوريا)
~~بالاسكندرية. وأتم دراسته في إنجلترة. ولما قتل ابن عمه (غازي بن فيصل)،
~~ببغداد وسمي ابنه الطفل (فيصل الثاني) ملكا، تقرر نصب
### ||| AUT عبد الاله
# وصيا على العرش (1939) وبلغ فيصل سن الرشد (1953) فأصبح
### ||| AUT عبد الاله
# وليا للعهد. وكثر اللغط في سيرته وسيرة الوزراء، يومئذ، نوري السعيد،
~~ونشبت ثورة 14 يوليه __________ (1) السير للشماخي 123 - 132 والبيان
~~المغرب 1: 70 و 72 والخلاصة النقية 17 والاستقصا 1: 55 و 57 ومرآة الجنان
~~1: 293. (2) تذكرة الحفاظ 1: 346 وتهذيب التهذيب 6: 98 ومناقب الإمام أحمد
~~401 والجمع بين رجال الصحيحين 321 وتاريخ بغداد 11: 72. PageV03P0269
# 1958 (27 ذي الحجة 1377) في بغداد. وكان عبد الاله من قتلاها (1). عبدان
~~= عبد الله بن محمد 293 عبدان = عبد الله بن أحمد 306 ابن عبدان = عبد الله
~~بن عبدان 433
### ||| AUT عبد الباسط فتح الله
# (1288 - 1348 ه = 1871 - 1929 م) عبد الباسط بن حسن ms1813 بن مصطفى بن فتح
~~الله: فاضل، من الكتاب. من أعضاء المجمع العلمي العربي. مولده ووفاته
~~ببيروت. تتلمذ بها للشيخ محمد عبده، وللشيخ إبراهيم اليازجي، وتخرج
~~بالمدرسة البطريركية. وألقى محاضرات في مدرسة الشيخ أحمد عباس (العثمانية)
~~واشترك في تأسيس عدة جمعيات تعليمية وخيرية. وكتب كثيرا في الصحف والمجلات.
~~وترجم عن الفرنسية كتاب، منها (مسألة النساء) لارنست لو كوفي، وجمع (رسالة
~~- ط) في الحديث (2). __________ (1) البلاد السعودية 10 جمادى الاولى 1377
~~والجهاد، بالقدس 12 آب 1953 وليس في المصدر الثاني أن عبد الاله أتم دراسته
~~في انجلترا. (2) مجلة المجمع العلمي 8: 422 - 425 وأحمد عمر المحمصاني، في
~~مجلة الكشاف - البيروتية -: تشرين الاول 1929 والأزهرية 1: 501 الطبعة
~~الثانية. PageV03P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الباسط الملطي NOTMATCH

### ||| AUT عبد الباسط
# (784 - 854 ه = 1382 - 1450 م)
### ||| AUT عبد الباسط
# بن خليل بن إبراهيم، زين الدين الدمشقي ثم القاهري: أول من سمي (
### ||| AUT عبد الباسط
# ). ولد وتعلم في دمشق، وانتقل إلى القاهرة، فكان ناظر الخاصة والكتابة،
~~في أيام السلطان المؤيد (شيخ) ومن بعده إلى أيام جقمق. ونكبه هذا وأبعده
~~إلى الحجاز. ثم عاد إلى دمشق، وإلى القاهرة ثانية، وتوفي بها. أثنى عليه
~~السخاوي، وقال: له من المآثر بأقطار الارض ما يفوق الوصف، من ذلك مدارس في
~~كل من المساجد الثلاثة (بمكة والمدينة و القدس) وفي دمشق وغزة والقاهرة.
~~وللشعراء فيه مدائح (1).
### ||| AUT عبد الباسط
# الملطي (844 - 920 ه = 1440 - 1514 م)
### ||| AUT عبد الباسط
# بن خليل بن شاهين الملطي، ثم القاهري، زين الدين: مؤرخ، له اشتغال بفقه
~~الحنفية. ولد في (ملطية) وتعلم بدمشق والقاهرة. قال السخاوي: ودخل المغرب،
~~فأخذ دروسا في النحو والكلام والطب. وتوفي مسلولا. له تصانيف، منها (الروض
~~الباسم في حوادث العمر والتراجم - خ) وهو تاريخه الكبير، و (نيل الامل في
~~ذيل الدول - خ) جعله ذيلا لتاريخ الذهبي، من سنة 744 إلى 896 ه و (المجمع
~~المفنن بالمعجم المعنون - خ) تراجم على حروف المعجم، و (غاية __________
~~(1) البدر الطالع 2: 315 والضوء اللامع 4: 24. PageV03P0270
# السول في سيرة الرسول ms1814 - ط) رسالة، و (نزهة الاساطين فيمن ولي مصر من
~~السلاطين - خ) بخطه، في مكتبة أحمد الثالث (2803 / 3) وفي معهد المخطوطات
~~(543 تاريخ) وشروح في (فقه الحنفية) ونشر معهد الدراسات الشرقية في كلية
~~الآداب بالجزائر (سنة 1936) قطعة في 51 صفحة من (رحلة مجهولة) لصاحب
~~الترجمة، أولها وصوله إلى تونس في 22 ذي القعدة 866 وآخرها عودته إلى تونس
~~في أوائل ربيع الآخر سنة 871 بعد تنقله بين القيروان وقسنطينة وبجاية
~~وتلمسان ووهران، وهو على أهبة السفر من تونس إلى طرابلس، في مركب بحري. وفي
~~هذه القطعة فوائد ونبذ من تراجم من لقيهم، وهي مختزلة من كتابه (الروض
~~الباسم) نسخة الفاتيكان (رقم 729 عربي) وقد رأيتها بخطه (1).
### ||| AUT العلموي
# ( 000 - 981 ه = 000 - 1573 م) عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل
### ||| AUT العلموي
# ثم الموقت: واعظ دمشقي شافعي كان يعظ في الجامع الأموي وتوفي بدمشق. له
~~(المعيد في أدب المفيد والمستفيد - ط) اختصره من (الدر النضيد) للبدر محمد
~~الغزي، و (العقد التليد في اختصار الدر النضيد - خ) في __________ (1)
~~الضوء اللامع 4: 27 وابن إياس 3: 63 ثم 4: 374 وكشف الظنون 2: 1604 والفهرس
~~التمهيدي 423 وهدية العارفين 1: 494 والخزانة التيمورية 3: 190 والمخطوطات
~~المصورة 2: 274 ومذكرات المؤلف. PageV03P0270
# شستربتي و (مختصر تاريخ النعيمي - خ) في الظاهرية (الرقم 7919) (1).
### ||| AUT القنوجي
# (1159 - 1223 ه = 1746 - 1808 م) عبد الباسط بن رستم علي بن علي أصغر
### ||| AUT القنوجي
# : حاسب، عالم بالفرائض. هندي، مستعرب. تخرج على يديه عدد من علماء الهند.
~~له كتب، منها (زبدة الفرائض) و (عجيب البيان في أسرار القرآن) و (شرح
~~التهذيب) في المنطق (2).
### ||| AUT الفاخوري
# ( 000 - 1324 ه = 000 - 1906 م) عبد الباسط بن علي
### ||| AUT الفاخوري
# : مفتي بيروت. كان متقشفا زاهدا.له كتب، منها(ذخيرة اللبيب -ط) في السيرة
~~النبوية، و (تحفة الانام، مختصر تاريخ الإسلام - ط) صغير، و (نبذة يسيرة من
~~أقواله صلى الله عليه وسلم - ط) و (الاربعينات __________ (1) شستربتي
~~الرقم 3211 واللوحة 27 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 421. (2) أبجد العلوم
~~841. PageV03P0271
# - خ) في الحديث، غير ms1815 تام، في التيمورية (2: 183) و (الفتاوى - خ) أشارت
~~إليه أسماء عانوتي (في جريدة الحياة 18 شباط 1972) (1). ابن عبد الباقي =
~~محمد بن عبد الباقي 9930 ؟
### ||| AUT ابن السمان
# (1055 - 1088 ه = 1645 - 1677 م) عبد الباقي بن أحمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن السمان
# : أديب، من الشعراء. ولد في دمشق. وتعلم بها، ثم بمصر. وسافر إلى بلاد
~~الترك. وتصرفت به الاحوال، وحظي عند السلطان محمد العثماني، واستقر في
~~القسطنطينية إلى أن توفي. وبها لقيه صاحب (نفحة الريحانة) وأخذ عنه مختارات
~~من شعره. له كتب، منها (شرح شواهد الجامي) و (شرح الاسماء الحسنى) و (مختصر
~~التهذيب) في المنطق، و (سرقات الشعراء) لم يتم (2).
### ||| AUT التاجر
# (1093 - 1137 ه = 1682 - 1725 م) عبد الباقي بن أحمد الموصلي: فاضل. ولد
~~ومات بالموصل. اشتغل بالتجارة ثم أقبل على العلم. له كتب وتعليقات، منها
~~(منظومة) في النحو (3).
### ||| AUT ابن الحداد
# (425 - 493 ه = 1033 - 1100 م) عبد الباقي بن حمزة بن الحسين الحداد،
~~أبو الفضل: فرضي حنبلي. من أهل بغداد. له كتاب (الايضاح) في الفرائض، قال
~~ابن رجب: رأيت منه المجلد الاول وهو حسن جدا صنفه على __________ (1) إيضاح
~~المكنون 1: 541 والمكتبة الأزهرية 1: 588 ومعجم المطبوعات 1423 ولم تذكر
~~المصادر تاريخ وفاته، فعرفته من أحد حفدته في بيروت. (2) خلاصة الأثر 2:
~~270 - 283 ونفحة الريحانة - خ. (3) سلك الدرر 2: 230. PageV03P0271
# مذهب الإمام أحمد (1).
### ||| AUT عبد الباقي سرور
# ( 000 - 1347 ه = 000 - 1928 م)
### ||| AUT عبد الباقي سرور
# نعيم: كاتب مصري. مولده ووفاته في قراقص (من قرى دمنهور) تعلم بالأزهر،
~~وتولى تحرير جريدة (الافكار) اليومية، بالقاهرة. واتهم بإثارة الجماهير على
~~البريطانيين، أيام احتلالهم مصر، فسجن ثلاثة أشهر، وأصيب بالسل، فمات قبل
~~أن يبلغ الخمسين من عمره. له كتاب (الاسلام، ماضيه وحاضره - ط) و (تنزيه
~~القرآن الشريف عن التغيير والتحريف - ط) في الرد على بعض المبشرين، ونحو
~~مئة مقالة نشرها في مجلة (الفتح) (2).
### ||| AUT عبد الباقي الفاروقي
# (1204 - 1279 ه = 1790 - 1862 م) عبد الباقي بن سليمان بن أحمد العمري
~~الفاروقي الموصلي: شاعر، ms1816 مؤرخ. ولد بالموصل، وولي فيها ثم ببغداد أعمالا
~~حكومية، وتوفي ببغداد. له (الترياق __________ (1) الذيل على طبقات
~~الحنابلة 1: 111. (2) الزهراء 1: 408 والفتح 24 المحرم 1347 والخزانة
~~التيمورية 3: 191 وجريدة الاخبار 29 / 2 / 1347. PageV03P0271
# الفاروقي - ط) وهو ديوان شعره، و (نزهة الدهر في تراجم فضلاء العصر)
~~و(نزهة الدنيا - خ) ترجم فيه بعض رجال الموصل من معاصريه، و (الباقيات
~~الصالحات) قصائد في مدح أهل البيت، و (أهلة الافكار في مغاني الابتكار) من شعره (1).
### ||| AUT الشعاب
# ( 000 - بعد 1197 ه = 000 - بعد 1783 م) عبد الباقي بن صالح (أو محمد صالح)
### ||| AUT الشعاب
# المدني: فرضي من أهل المدينة المنورة. له (درة الفارض في علم الفرائض -
~~خ) رسالة، في الرياض (2).
### ||| AUT ابن فقيه فصة
# (1005 - 1071 ه = 1596 - 1661 م) عبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد
~~القادر البعلي الأزهري الدمشقي، تقي الدين: فقيه حنبلي مقرئ، من العلماء.
~~ولد في بعلبك ونسبته إلى قرية فصة (من قراها) ورحل إلى مصر، سنة 1029 ه
~~فتعلم في الأزهر، وعاد إلى دمشق، فتوفي فيها. من تصانيفه (العين والأثر في
~~عقائد أهل الاثر) و (فيض الرزاق في تهذيب الاخلاق) و (رياض أهل الجنة في
~~آثار أهل السنة - خ) وهو ثبته، في خزانة الرباط (1424 كتاني) ورسالة في
~~(قراءة عاصم) و (شرح صحيح البخاري) لم يكمله. قال صاحب السحب الوابلة: ولم
~~__________ (1) المسك الاذفر 111 وتاريخ الموصل 2: 224 وفيه: أنه كان يلقب
~~بالفوري، لانشاده الشعر على الفور. والروض الأزهر 89 وفيه: أنه أرخ عام
~~وفاته بنفسه وكتبه بخطه، فقال: (بلسان يوحد الله أرخ ذاق كأس المنون عبد
~~الباقي) أقول: وهذ أعجب ما رأيت من نوعه. ومذكرات عناني 216 وآداب شيخو 1:
~~94 وأعيان البيان 27 وفي جميع المصادر: وفاته سنة 1278 إلا التاريخ الذي
~~كتبه لنفسه. (2) تحفة المحبين 314 وجامعة الرياض 2: 39. PageV03P0272
# تكن تصانيفه على قدر علمه (1).
### ||| AUT إمام الاشرفية
# ( 000 - 1078 ه = 000 - 1667 م) عبد الباقي بن عبد الرحمن بن علي
~~الخزرجي، المقدسي الاصل، المصري المنشأ والوفاة: فاضل، له تصانيف، منها ms1817
~~تذكرة سماها (روضة الآداب) أربع مجلدات، و (الرمز في شرح الكنز) في فقه
~~الحنفية (2).
### ||| AUT اليمني
# (680 - 743 ه = 1281 - 1343 م) عبد الباقي بن عبد المجيد بن عبد الله
### ||| AUT اليمني
# المخزومي المكي، تاج الدين: فاضل، له نظم واشتغال بالأدب والتاريخ. كان
~~معجبا بنفسه، يعيب كلام القاضي الفاضل وغيره. ولد بمكة ورحل إلى الشام
~~ومصر. واستقر باليمن فولي الوزارة. ثم عزل وصودر، فرحل إلى القدس، وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه (إشارة التعيين إلى تراجم النحاة واللغويين - خ) في دار
~~الكتب (الرقم 1612 تاريخ) في 62 ورقة، و (لقطة العجلان في مختصر وفيات
~~الأعيان - خ) في مكتبة جامعة اوكسفورد، زاد فيه تراجم 32 شخصا من أهل اليمن
~~وغيرهم، و(الاكتفا في شرح ألفاظ الشفا - خ) في دار الكتب، و (بهجة الزمن في
~~تاريخ اليمن - ط) (3).
### ||| AUT ابن قانع
# (266 - 351 ه = 880 - 962 م) عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق
~~الأموي، بالولاء، البغدادي، أبو الحسين: __________ (1) السحب الوابلة - خ.
~~وخلاصة الأثر 2: 283 وفهرس الفهارس 1: 338 والتاج: فصة. (2) خلاصة الأثر 2:
~~285. (3) فوات الوفيات 1: 245 وشذرات الذهب 6: 138 والدرر الكامنة 2: 315
~~وكشف الظنون 2018 ومراجع تاريخ اليمن 31، 374 ودار الكتب 1: 90 والبدر
~~الطالع 1: 317 واقرأ ترجمة له في نهاية كتابه (بهجة الزمن) كتبها مصطفى
~~حجازي. PageV03P0272
# قاض، من حفاظ الحديث، ومن أصحاب الرأي. كان يرمى بالخطأ في الرواية. له
~~كتاب (معجم الصحابة) بالاسناد، أفرد ابن فتحون كتابا لنقده وبيان ما فيه من
~~أوهام في الحديث (1).
### ||| AUT الآلوسي
# (1250 - 1298 ه = 1834 - 1881 م) عبد الباقي بن محمود بن عبد الله، أبو
~~اليمن، سعد الدين ابن شهاب الدين
### ||| AUT الآلوسي
# : أديب عراقي حنفي، من بيت العلم في بغداد. مولده ووفاته بها. تخرج
~~بأبيه. ورحل إلى استنبول وتقلد قضاء (كركوك) سنة 1292 وقضاء (بتليس) وحج.
~~وصنف كتبا، منها (أوضح منهج إلى معرفة مناسك الحج - ط) و (القول الماضي
~~فيما يجب للمفتي والقاضي - ط) و (الفوائد الالوسية على الرسالة الأندلسية -
~~ط) عروض (2).
### ||| AUT الزرقاني
# (1020 - 1099 ه ms1818 = 1611 - 1688 م) عبد الباقي بن يوسف بن أحمد
### ||| AUT الزرقاني
# : فقيه مالكي، ولد ومات بمصر. من كتبه (شرح مختصر سيدي خليل - ط) فقه،
~~أربعة أجزاء، و(شرح العزية - خ)ورسالة في(الكلام على إذا - خ)(3). ابن عبد
~~البر = أحمد بن محمد 338 ابن عبد البر (الحافظ) = يوسف بن عبد الله 463
~~__________ (1) الرسالة المستطرفة 95 ولسان الميزان 3: 383 والتبيان - خ.
~~(2) الأزهرية 2: 105 ومحمود شكري 39 ودار الكتب 2: 236 وسركيس 5. (3) خلاصة
~~الأثر 2: 287 وفهرست الكتبخانة 7: 60. وقد تقدم خطه مع إبراهيم بن إبراهيم
~~اللقاني. PageV03P0272
# ابن عبد البر (المؤرخ) = عبد الله بن محمد 737 ابن عبد البر (القاضي) =
~~محمد بن عبد البر 777
### ||| AUT الفيومي
# ( 000 - 1071 ه = 000 - 1661 م) عبد البر بن عبد القادر بن محمد العوفي
### ||| AUT الفيومي
# : أديب، له نظم، من أهل الفيوم (بمصر) تعلم في القاهرة، ورحل إلى مكة
~~والشام، ومكث في دمشق نحو سنتين، وقصد بلاد الروم فولي فيها مناصب، وتوفي
~~معزولا، في القسطنطينية. له كتب، منها (منتزه العيون والالباب في بعض
~~المتأخرين من أهل الآداب - خ) على نسق الريحانة، و (اللطائف المنيفة) في
~~فضائل الحرمين، و (حسن الصنيع في علم البديع) و (بديعية) على حرف النون، و
~~(شرحها) و (القول الوافي بشرح الكافي - خ) في العروض، و (بلوغ الارب والسول
~~بالتشرف بذكر نسب الرسول - خ) و (اتحاف النبلاء بأخبار الكرماء والبخلاء -
~~خ) في دار الكتب 7 ورقات (1). __________ (1) خلاصة الأثر 2: 291 وتاريخ
~~الفيوم 49 وخطط مبارك 14: 91 والكتبخانة 4: 195 وانظر دار الكتب 1: 65
~~ومخطوطات الدار 1: 10. PageV03P0273

### ||| AUT الأجهوري
# ( 000 - 1070 ه = 000 - 1660 م) عبد البر بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT الأجهوري
# : فقيه شافعي مصري. له شروح وحواش في الفقه وغيره، منها (منحة الاحباب -
~~خ) في البلدية (ن 2202 - ج) وهو حاشية على شرح تنقيح اللباب لزكريا
~~الانصاري، و (حاشية على شرح الغاية لابن قاسم) و (فتح القريب المجيد بشرح
~~جوهرة التوحيد) (1).
### ||| AUT ابن فرسان
# ( 000 - 611 ه = 000 - 1214 م) عبد البر بن فرسان الغساني، أبو محمد: ms1819
~~كاتب أندلسي، له شعر جيد. من أهل وادي آش. كان من رجالات وقته براعة
~~وشجاعة. انتقل إلى إفريقية، فاستكتبه يحيى بن إسحاق (ابن غانية) وحضر معه
~~حروبه. وأصابته في بعض الوقائع جراحة، فمات منها (2).
### ||| AUT ابن الشحنة
# (851 - 921 ه = 1448 - 1515 م) عبد البر بن محمد بن محمد، أبو البركات،
~~سري الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الشحنة
# : __________ (1) البلدية: فقه شافعي 42 وهدية 1: 498 وخلاصة 2: 298. (2)
~~نفح الطيب 2: 641 وتحفة القادم. PageV03P0273
# قاض فقيه حنفي. له نظم ونثر. ولد بحلب، وانتقل إلى القاهرة. وتولى قضاء
~~حلب ثم قضاء القاهرة، وصار جليس السلطان الغوري وسميره. وصنف كتبا، منها
~~(غريب القرآن - خ) و (تفصيل عقد الفرائد - خ) شرح به منظومة ابن وهبان في
~~فقه الحنفية، و (الذخائر الاشرفية في ألغاز الحنفية - ط) و (زهر الرياض -
~~خ) رسالة في الفقه. وتوفي بالقاهرة (1). ابن عبد الجبار = محمود بن عبد
~~الجبار (225) ابن عبد الجبار = محمد بن هشام 400
### ||| AUT قاضي القضاة
# ( 000 - 415 ه = 000 - 1025 م) عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار
~~الهمذاني الاسد ابادي، أبو الحسين: قاض، أصولي. كان شيخ المعتزلة في عصره.
~~وهم يلقبونه
### ||| AUT قاضي القضاة
# ، ولا يطلقون هذا اللقب على غيره. ولي القضاء بالري، ومات فيها. له
~~تصانيف كثيرة، منها: (تنزيه القرآن عن المطاعن - ط) و (الامالي) و (المجموع
~~في المحيط بالتكليف - ط) الاول منه، و (شرح الاصول الخمسة - ط) و (المغني
~~في أبواب التوحيد والعدل - ط) أحد عشر جزءا __________ (1) در الحبب - خ.
~~وإعلام النبلاء 5: 381 والمكتبة الأزهرية 1: 153. PageV03P0273
# منه، و (تثبيت دلائل النبوة - ط) و (متشابه القرآن - ط). وللدكتور عبد
~~الكريم عثمان: (قاضي القضاة عبد الجبار ابن أحمد - ط) (1).
### ||| AUT الطرسوسي
# (331 - 420 ه = 943 - 1029 م) عبد الجبار بن أحمد بن عمر
### ||| AUT الطرسوسي
# ، نزيل مصر، أبو القاسم: عالم بالقراآت له فيها كتاب (المجتبى الجامع)
~~توفي بمصر (2).
### ||| AUT داعي الدعاة
# ( 000 - 569 ه = 000 - 1174 م) عبد الجبار بن إسماعيل بن عبد القوي، الملقب ب
### ||| AUT داعي الدعاة ms1820
# ، ويقال له الحاج ابن عبد القوي. من بقايا أنصارالفاطميين بمصر، بعد ذهاب
~~دولتهم. اتفق مع جماعة من الباطنية الإسماعيلية وغيرهم، وبينهم عمارة
~~اليمني، على اغتيال السلطان صلاح الدين الأيوبي، وعلم السلطان بخبرهم،
~~فأحاط بهم، وشنقهم في أماكن متفرقة بالقاهرة، و عبد الجبار في جملتهم (3).
### ||| AUT ابن حمديس
# ( 000 - 527 ه = 000 - 1133 م) عبد الجبار بن أبي بكر بن محمد بن حمديس
~~الازدي الصقلي، أبو محمد: شاعر مبدع. ولد وتعلم في جزيرة صقلية، ورحل إلى
~~الأندلس سنة 471 ه فمدح المعتمد بن عباد، فأجزل له عطاياه. وانتقل إلى
~~إفريقية سنة 484 ه فمدح صاحبها يحيى بن تميم الصنهاجي، ثم __________ (1)
~~الرسالة المستطرفة 120 والسبكي 3: 219 ولسان الميزان 3: 386 وتاريخ بغداد
~~11: 113 ومعجم المطبوعات 1269 والمخطوطات المطبوعة 2: 92 - 95 وطبقات
~~المعتزلة 112. (2) النشر 1: 70 وغاية النهاية 1: 357. (3) السلوك للمقريزي
~~1: 53 وفيه أن صلاح الدين تتبع بعد ذلك كل من له هوى في الدولة الفاطمية.
~~والنجوم الزاهرة 6: 70. PageV03P0274
# ابنه عليا فابنه الحسن، سنة 516 ه وتوفي بجزيرة ميورقة، عن نحو 80 عاما،
~~وقد فقد بصره. له (ديوان شعر - ط) منه مخطوطة نفيسة جدا، في مكتبة
~~الفاتيكان (447 عربي) كتبها إبراهيم بن علي الشاطبي سنة 607 (1).
### ||| AUT جومرد
# (1327 - 1392 ه = 1909 - 1972 م) عبد الجبار
### ||| AUT جومرد
# : أديب عراقي، من أهل الموصل، اجتذبته السياسة فتولى وزارة الخارجية
~~ببغداد مدة. له كتب ودراسات عن (هاورن الرشيد - ط) جزآن و (الاصمعي - ط) و
~~(يزيد بن مزيد - ط) و (المنصور العباسي - ط) (2).
### ||| AUT السرتي
# (194 - 281 ه = 810 - 894 م) عبد الجبار بن خالد بن عمران
### ||| AUT السرتي
# ، أبو حفص: فقيه فاضل زاهد. من ثقات الشيوخ وعقلائهم في إفريقية. يضرب
~~أهلها المثل به في الفضل والدين. له أخبار وكلمات سائرة (3).
### ||| AUT المتنبي الأندلسي
# ( 000 - بعد 500 ه = 000 - بعد 1106 م) عبد الجبار الشقري، أبو طالب أو
~~أبو الوليد، المعروف بالمتنبي: شاعر أندلسي، من أهل جزيرة (شقر) القريبة من
~~شاطبة. شعره رقيق، منه (أرجوزة - ط) طويلة في تاريخ ms1821 الأندلس والمغرب، بلغ
~~بها أمير المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين (المتولي سنة 495 - 537) وردت
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 302 والتكملة 637 وفي دائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 145 أن المطبوع من ديوانه نماذج منه. وفي مطالع البدور 1: 36
~~وفاته سنة 529وانظرbrock s. i : 474.وتزيين قلائد العقيان - خ. (2) معجم
~~المؤلفين العراقيين 2: 212 قلت: تناقل الناس خبر وفاته، ومضت على ذلك أعوام
~~ولم تشر إليه صحف العراق ولا غيرها. (3) معالم الايمان 2: 123.
~~PageV03P0274
# كاملة في كتاب (الذخيرة) القسم الاول، المجلد 2 ص 405 - 431 (1).
### ||| AUT فهمي
# (1328 - 1378 ه = 1910 - 1959 م) عبد الجبار
### ||| AUT فهمي
# البغدادي: خبير بشؤون الشرطة، من أهل بغداد. طبع من كتبه (مرشد الشرطة)
~~و (فن الاصابع وملحق في آثار طبع الاقدام) و (التهريب وخطره على الاقتصاد)
~~و (مشاهداتي عن اسكوتلانديارد والشرطة في أنحاء انكلترة) (2).
### ||| AUT العكبري
# (619 - 681 ه = 1222 - 1282 م) عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد، جلال
~~الدين، أبو محمد ابن عكبر: مفسر، من فقهاء الحنابلة. له اشتغال بالأدب
~~والطب. من أهل بغداد. كان شيخ الوعاظ فيها، ودرس بالمستنصرية. وأسر في إحدى
~~الوقائع، فافتداه بدر الدين صاحب الموصل، فأقام عنده مدة. ثم عاد إلى
~~بغداد. من كتبه (تفسير القرآن) ثماني مجلدات، و (المقدمة في أصول الفقه) و
~~(إيقاظ الوعاظ) (3).
### ||| AUT الازدي
# ( 000 - 142 ه = 000 - 759 م) عبد الجبار بن عبد الرحمن
### ||| AUT الازدي
# : أمير. من الشجعان الاشداء الجبارين، في صدر العهد العباسي. ولاه
~~المنصور إمرة خراسان سنة 140 ه فقتل كثيرا من أهلها بتهمة الدعاء لولد علي
~~بن أبي طالب. ثم خلع طاعة المنصور. فوجه المنصور __________ (1) خريدة
~~القصر، قسم شعراء المغرب والاندلس 2: 210 - 215 والذخيرة: القسم الاول،
~~الجزء 2 ص 401 - 431. (2) معجم المؤلفين العراقيين 2: 217. (3) المقصد
~~الارشد - خ. والمنهج الأحمد - خ. وذيل طبقات الحنابلة 2: 300 وشذرات الذهب
~~5: 374 وفيه: مولده سنة 610 ه PageV03P0274
# الجند لقتاله، فأسره وحملوه إليه. فقطعت يداه ورجلاه وضرب عنقه، بالكوفة،
~~ونفي أهله وبنوه (1).
### ||| AUT الداراني
# ( 000 - 370 ه = 000 - 981 م) عبد الجبار ms1822 بن عبد الله بن محمد بن عبد
~~الرحيم بن داود، أبو علي الخولاني
### ||| AUT الداراني
# ، ويقال له ابن مهنا: مؤرخ. له (تاريخ داريا ومن نزل بها من الصحابة
~~وتابعي التابعين - ط) قال ياقوت: لم تعرف وفاته. وقال بروكلمن: توفي بين
~~365 و 370 ه وذكره ابن قاضي شهبة في وفيات 370 (2).
### ||| AUT ابن أصبغ
# (450 - 516 ه = 1058 - 1122 م) عبد الجبار بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ،
~~أبو طالب: مؤرخ، من أهل قرطبة. مرواني النسب. له (عيون الامامة ونواظر
~~السياسة) في التاريخ، رآه ابن بشكوال ونقل عنه. وكان من أهل المعرفة
~~بالعربية والأدب وله شعر (3).
### ||| AUT ابن جميل
# (1287 - 1376 ه = 1870 - 1957 م) عبد الجليل بن أحمد بن عبد الرزاق، من
~~آل جميل: فاضل، من أعيان بغداد، مولده ووفاته فيها: اشتغل بالتدريس، ثم عين
~~مفتيا في الكاظمية (1328 ه ، واحتل البريطانيون بغداد سنة 1335 فاعتقلوه
~~وأرسلوه إلى الهند. ثم أعيد إلى بغداد فرجع إلى التدريس. له كتب ورسائل،
~~منها (العجالة) في النحو، و (تنوير الاذهان - ط) في المنطق __________ (1)
~~ابن الأثير 5: 186 و 188 والمحبر 374 و 486. (2) ابن قاضي شهبة - خ.ومعجم
~~البلدان 2: 537 وبروكلمن، الملحق 1: 210 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2:
~~120. (3) الصلة 373 وبغية الوعاة 294 وفيه: وفاته سنة 510. PageV03P0275
# و (المحاضرات) في أصول الفقه والتفسير، و (زبدة الافكار) شرح مختصر
~~المنار، في الاصول (1).
### ||| AUT عبد الجليل برادة
# (1243 - 1326 ه = 1827 - 1908 م) عبد الجليل بن عبد السلام بن عبد الله
~~بن عبد السلام برادة: شاعر، من أهل المدينة المنورة. مغربي الاصل، هاجر جده
~~عبد السلام مع والده الشيخ جيده، من فاس إلى المدينة سنة 1145 ه وولد هو،
~~وعاش، في المدينة. وتوفي راجعا من مكة إلى المدينة بعد ما أعلن الدستور
~~العثماني (وكان فارا بمكة مستجيرا بأميرها من جور محافظ المدينة عثمان
~~باشا) ونقل __________ (1) لب الالباب 249 ومعجم المؤلفين 2: 220 وفي دليل
~~العراق 901 ولادته سنة 1276 PageV03P0275
# إلى المدينة فدفن في البقيع. وكان من شعراء بدء اليقظة ms1823 العربية، في عهد
~~العثمانيين وأبعد في أيام السلطان عبد الحميد الثاني إلى الاستانة فكان مما
~~قاله وهو فيها يشيرإلى سكوته وفي النفس أشياء: قدر الله أن أعيش ... غريبا
~~في بلاد أساق كرها إليها وبفكري مخدرات معان ... نزلت آية الحجاب عليها !
~~ولما نزل الشيخ محمد محمود التركزي الشنقيطي في الحجاز، كان صديقا لعبد
~~الجليل ثم فسد ما بينهما، فتهاجيا بقصائد كانت حديث الناس. وشعره مجموع في
~~(ديوان - خ) وكان يحسن مع العربية التركية والفارسية والهندية والحبشية (1).
### ||| AUT ابن عظوم
# ( 000 - 960 ه = 000 - 1553 م) عبد الجليل بن محمد بن أحمد،
### ||| AUT ابن عظوم
# المرادي القيرواني: مؤرخ، تونسي. صنف (تنبيه الانام - ط) جزآن، في
~~الشمائل والسيرة النبوية والصلوات، ويسمى (شفاء الاسقام) (2).
### ||| AUT ابن عبد الهادي
# (1055 - 1087 ه = 1645 - 1676 م) عبد الجليل بن محمد بن أحمد العمري:
~~فلكي، من أهل دمشق. له رسائل، منها (الربع الجامع) في الفلك، و (الربع
~~المقنطر) وكتاب (الهندسة) و (الممتنع السهل في علم الرمل). وكان متصوفا.
~~توفي بالمدينة (3). __________ (1) من سلسلة (أعلام المدينة المنورة) لمحمد
~~سعيد دفتر دار، في جريدة المدينة 21 ربيع الثاني و 4 جمادى الثانية 1379
~~وفيها ان مجموعة شعر صاحب الترجمة عند مصطفى أبي عشرية، في المدينة. ومعجم
~~الشيوخ 2: 63 - 66 وفيه: وفاته سنة 1327 وتكميل الصلحاء والاعيان: التعليق
~~ص 358 وفيه: خروج جده من فاس إلى المدينة سنة 1141 وولادته سنة 1242. (2)
~~جامعة الرياض 5: 23 وانظر سركيس 1: 185 وهو فيه عبد الجليل بن أحمد بن محمد
~~؟. (3) خلاصة الأثر 2: 300. PageV03P0275

### ||| AUT البعلي
# (1079 - 1119 ه = 1669 - 1707 م) عبد الجليل بن أبي المواهب محمد بن عبد
~~الباقي، المواهبي الحنبلي
### ||| AUT البعلي
# الدمشقي: فاضل. أصله من بعلبك، ونسبته إليها. ولد ومات في دمشق. له (نظم
~~الشافية) في الصرف، و (شرحها) و (تشطير ألفية ابن مالك) في النحو، و
~~(أرجوزة في العروض) ورسائل. وله شعر (1).
### ||| AUT القصري
# (000 - 608 ه = 000 - 1211 م) عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل
~~الانصاري الاوسي القرطبي أبو محمد ms1824
### ||| AUT القصري
# : باحث متصوف، من المفسرين، نعته الزبيدي في التاج، بالامام. أصله من
~~قرطبة، ونسبته إلى قصر كتامة (ويسمى الآن القصر: مدينة في المغرب) له كتب،
~~منها (شعب الايمان - خ) في خزانة اللرباط 208 أوقاف و 512 ك) و (التفسير) و
~~(شرح الاسماء الحسنى) و (اليقين) و (المسائل والاجوبة) و (تنبيه الافهام في
~~مشكل أحاديثه عليه السلام - خ) في التيمورية (2). (
### ||| AUT عبد الجليل ياسين
# (1190 - 1270 ه = 1776 - 1854 م) عبد الجليل بن ياسين بن إبراهيم بن طه
~~بن خليل الطباطبائي الحسني البصري: شاعر، من أهل البصرة. ولد بها، ورحل إلى
~~(الزبارة) في قطر، فسكنها إلى أن استولى عليها آل سعود، فانتقل إلى
~~(البحرين) وظل فيها إلى سنة 1259 ه. ثم استوطن (الكويت) وتوفي بها. له
~~(ديوان عبد الجليل - ط) (3). __________ (1) السحب الوابلة - خ. وسلك الدرر
~~2: 234 - 238. (2) من ترجمة له على مخطوطة كتابه شعب الايمان نقلا عن
~~الصفدي. والتاج 3: 494 ونيل الابتهاج بهامش الديباج 184 وطبقات المفسرين
~~للداودي - خ. والتيمورية 2: 299. (3) 791: 2. brock. s ومعجم المطبوعات
~~1270 وانظر الموسوعة الكويتية 915. PageV03P0276
# ابن عبد الجن = عمرو بن عبد الجن
### ||| AUT الشربيني
# ( 000 - بعد 1128 ه = 000 - بعد 1716 م) عبد الجواد بن خضر
### ||| AUT الشربيني
# : فاضل مصري.له(درر الاصداف في فضل السادة الاشراف -خ) أنجزه في ختام سنة
~~1128 ه منه نسخة في سوهاج (45 تاريخ ف 477) في 166 صفحة (1).
### ||| AUT القنائي
# ( 000 - 1073 ه = 000 - 1662 م) عبد الجواد بن شعيب بن أحمد الانصاري الشافعي
### ||| AUT القنائي
# : فاضل مصري. أصله من قنا. جاور بمكة، وتوفي بمصر. له كتب، منها (القهوة
~~المدارة، في تقسيم الاستعارة - خ) رسالة، في دار الكتب، و (النسيم العاطر
~~في تقسيم الخاطر) و (العظة الوفية في يقظة الصوفية) (2).
### ||| AUT القاياتي
# (1229 - 1287 ه = 1814 - 1870 م) عبد الجواد بن عبد اللطيف
### ||| AUT القاياتي
# : فقيه شافعي متصوف، مولده ووفاته ببلدة (القايات) في مصر. تعلم
~~بالقاهرة. تنتسب أسرته إلى أبي هريرة الصحابي. له (مجموع الفتاوي - خ) في
~~الأزهرية، يشتمل على أجوبة ما سئل ms1825 عنه، على مذهب الشافعي، ورسائل في
~~(الانتصار لاهل الطريق) في أمور أنكرت عليهم (3).
### ||| AUT الطعمة
# (1307 - 1379 ه = 1890 - 1959 م) عبد الجواد بن علي الكليدار
### ||| AUT الطعمة
# ،الدكتور: __________ (1) المخطوطات المصورة لفؤاد 2: 58 والأزهرية 5:
~~436. (2) خلاصة الأثر 2: 301 وخطط مبارك 14: 124 وانظر brock s. 2: 395
~~ودار الكتب 2: 214. (3) خطط مبارك 14: 96 والأزهرية 7: 187. PageV03P0276
# من المشتغلين بالتاريخ، من أهل كربلاء. أقام وتوفي ببغداد. شارك في
~~الصحافة وأصدر جريدة (الاحرار) وصنف (تاريخ كربلاء والحائر - ط) (1).
### ||| AUT الحجاجي
# ( 000 - بعد 1295 ه = 000 - بعد 1878 م) عبد الحافظ بن عبد الحق
### ||| AUT الحجاجي
# : متأدب مصري حنفي. من أهل الاقصر. تعلم بالأزهر. له كتاب (يواقيت
~~التصانيف في الابنية والتصاريف - ط) فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1295 (2).
### ||| AUT عبد الحافظ المالكي
# ( 000 - 1303 ه = 000 - 1886 م) عبد الحافظ بن علي بن محمد بن محمود
~~الأزهري المالكي: فاضل مصري. له (زهر الرياض الزكية، الوافية بمضمون
~~السمرقندية - ط) في البلاغة و (شرح روض الافهام في غاية ما ينتهي إليه
~~الكسر من الاحكام - ط) في الفرائض، و (روض الازهار في الكلام على سورة
~~القدر - ط) وهداية الراغبين - ط) و (الالباب - ط) رسالة في التوحيد (3).
~~__________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2: 223 ومجلة الأديب : السنة 19
~~العدد 3 ص 62. (2) الأزهرية 4: 100 وسركيس 1271. (3) معجم المطبوعات 1271
~~والمكتبة الأزهرية 4: 397 وهدية العارفين 1: 502 وإيضاح المكنون 1: 618
~~والازهرية، الطبعة الثانية 1: 181. PageV03P0276

### ||| AUT عبد الحاكم
# ( 000 - 435 ه = 000 - 1043 م)
### ||| AUT عبد الحاكم
# بن سعيد بن مالك الفارقي، أبو الفتح: قاض، فاضل. ولي قضاء طرابلس،
~~وانتقل إلى القضاء بمصر (سنة 419) فكان من أفضل من تولاه في أيام
~~الفاطميين. وصرف سنة 427 ه فلزم بيته إلى أن مات (1). عبد بني الحسحاس = سحيم 40
### ||| AUT عبد الحسين نور الدين
# ( 000 - 1370 ه = 000 - 1950 م)
### ||| AUT عبد الحسين نور الدين
# : فاضل، من أهل النبطية (بجبل عامل) له (الكلمات الثلاث - ط) ونظم لم يجمع (2).
### ||| AUT المولى عبد الحفيظ
# (1280 - 1356 ه = 1863 - 1937 م) عبد الحفيظ بن الحسن بن ms1826 محمد الحسني
~~العلوي، أبو المواهب: من سلاطين الدولة العلوية في المغرب الاقصى. كان
~~فقيها أديبا. ولد بفاس، ونشأ في قبيلة بني عامر (في الجنوب الغربي من
~~مراكش) وتوفي والده السلطان حسن (سنة 1894 م) وخلفه عبد العزيز بن حسن،
~~فانتدب عبد الحفيظ (سنة 1904 م) خليفة له (عاملا) بمراكش، فنادى به الجنود
~~وأهل القبائل الحوزية سلطانا فيها (سنة 1325 ه) وانقسمت الدولة بين عبد
~~العزيز في فاس وأخيه عبد الحفيظ في مراكش. وكانت البلاد مستقلة، فاتخذ عبد
~~العزيز من ممثلي الالمان أنصارا، واتخذ عبد الحفيظ من الفرنسيين أولياء.
~~وخلع عبد العزيز بفاس. وانتظم الامر لعبد الحفيظ. فانتقل إلى العاصمة (فاس)
~~ونشر من مؤلفاته (منظومة في مصطلح __________ (1) الاشارة إلى من نال
~~الوزارة 48 والولاة والقضاة 497 و 613. (2) مجلة الالواح - بيروت - 21 صفر
~~1370. PageV03P0277
# الحديث - ط) و (الجواهر اللوامع في نظم جمع الجوامع - ط) في الاصول و
~~(ياقوتة الحكام في مسائل القضاء والاحكام - ط) وكلها أراجيز و (العذب
~~السلسبيل في حل ألفاظ خليل - ط) في فقه المالكية و (كشف القناع عن اعتقاد
~~طوائف الابتداع - ط) في الرد على بعض المتصوفة و (نيل النجاح والفلاح في
~~علم ما به القرآن لاح - ط) وثارت عليه قبائل (بني مطير) و (شراقة) متفقة مع
~~القبائل النازلة بجوار فاس، وحاصرته. وقام أخ ثان له (المولى زين) بثورة في
~~مكناس، فاستولى عليها، وألف حكومة، ودعا إلى نفسه، فعمد عبد الحفيظ إلى
~~أفظع الخطط وأسوأها، فطلب عون الحكومة الفرنسية، وسرعان ما أجابت! (قال ابن
~~جلول: ومن سخرية الاقدار أن تستدعى الجيوش الفرنسية، بواسطة ملك، كان قبل
~~ثلاث سنوات فقط رمزا للتحرير القومي) فقضت على الثورتين، وجاءته بأخيه
~~(زين) فعفا عنه، وأعلنت (حمايتها) للمغرب بعد أن أمضى عبد الحفيظ (معاهدة
~~30 مارس 1912) المعروفة بمعاهدة الحماية. ثم ما عتم أن نزل - أو أنزل عن
~~العرش في 13 أغسطس من السنة نفسها (1330 ه). ويقول بعض مؤرخي أيامه من
~~الفرنسيين: إنه (كان عدوا لدودا لمعاهدة الحماية، وحاربها طويلا، ووضع
~~أمامها العقبات، وانتهى ms1827 ما كان بينه وبين المقيم العام الفرنسي ليوطي
~~(lyautey) من مناقشات، بإعلان استقالته، وتولي أخيه يوسف) ورحل على طراد
~~فرنسي إلى مرسيلية، ومنها ذهب إلى فيشي، ففرساي، وعاد إلى طنجة. وحج سنة
~~1913 م. ولما نشبت حرب 1914 استقر في إسبانية إلى سنة 1925 وقد حرمت عليه
~~فرنسة العودة إلى بلاده. وأذنت له بالسفر إلى (أنجان لو بان) على أن يبتعد
~~عن أي عمل سياسي، فانتقل إليها وأقام يتسلى بالصيد. وشرع في تأليف كتاب عن
~~(الاسلام) ومات في معتزله هذا، فحمل إلى المغرب ودفن بفاس. ويقول مؤرخوه:
~~إنه أول من نظم في المغرب جيشا على الاسلوب الاوربي الحديث، وأول ملك في
~~الدولة (العلوية) حمل وساما أجنبيا (1).
### ||| AUT ابن صادق
# (1283 - 1361 ه = 1866 - 1942 م) عبد الحسين بن إبراهيم بن يحيى، من آل
~~صادق: شاعر عاملي من رجال التربية والتعليم. مولده بالنجف، ودراسته في قرية
~~الخيام (بجبل عامل) ثم بالنجف. أنشأ (المدرسة الحسينية) في النبطية. وتوفي
~~بها. له كتب منها ثلاثة دواوين شعرية مطبوعة سماها (سقط المتاع) و (عفر
~~الظباء) و (عرف الولاء) طبع الاخير ابن له بعد وفاته، و (جامع __________
~~(1) الدرر الفاخرة 117 ودروس التاريخ المغربي 5: 266 و 256 وفي الصفحة 261
~~نص المعاهدة. وكتاب هذه مراكش، لعبد المجيد بن جلول 69 وموقف الأمة
~~المغربية 148 نقلا عن أوغستان برنار augustin bernard من كتابه (المغرب) 90
~~و 363 ولويس بارطو louis barthou من كتابه (ليوطي والمغرب) ص 46 - 47
~~والخزانة التيمورية 3: 191. PageV03P0277
# الفوائد - ط) و (الصلحاء) وكان من كتاب البند (1).
### ||| AUT الاميني
# (1320 - 1392 ه = 1902 - 1971 م) عبد الحسين بن أحمد
### ||| AUT الاميني
# : مؤرخ أديب من فقهاء الامامية. مولده ووفاته بإيران. نشأ وأقام بالنجف.
~~وأسس فيها (مكتبة الإمام أمير المؤمنين) العامة. وصنف كتبا مطبوعة، منها
~~(شهداء الفضيلة) و (الغدير) و (أدب الزائر) و (رياض الانس) في التفسير، و
~~(سيرتنا وسنتنا) (2). عبد الحسين الازري = عبد الحسين بن يوسف 1374
### ||| AUT ابن مبارك
# (1296 - 1364 ه = 1879 - 1944 م) عبد ms1828 الحسين بن جواد بن عبد الحسين بن
~~حسن، من آل مبارك: فقيه إمامي من أهل النجف. له كتب، منها (بشارة الزائرين
~~- ط) و (رسالة عملية - ط) وعدة رسائل مخطوطة عند ولده مرتضى في النجف (3).
### ||| AUT الحويزي
# (1287 - 1376 ه = 1870 - 1957 م) عبد الحسين
### ||| AUT الحويزي
# : شاعر من شيوخ النجف، مولده بها. له (فريدة البيان) ملحمة شعرية، و
~~(ديوان شعر - ط) جزآن. نسبته إلى الحويزة (شرقي دجلة) (4). __________ (1)
~~البند 119 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 230 وشعراء من لبنان 91 - 106 وفيه
~~ولادته 1862 ووفاته 1944 ومعارف الرجال 2: 41 - 48 وفيه ولادته 1862 ووفاته
~~1942 وانظر شهداء الفضيلة 335. (2) رجال الفكر 44 ودراسة 3: 143. (3) ماضي
~~النجف وحاضرها 3: 262 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 226. (4) معجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 227 والمكتبة: ذو الحجة 1386 ونقد وتعريف 195. PageV03P0278

### ||| AUT الطعمة
# (1297 - 1380 ه = 1880 - 1960 م) عبد الحسين بن علي الكليدار
### ||| AUT الطعمة
# : مؤرخ من أهل كربلاء. يظهر أنه أخو عبد الجواد المتقدم. له (بغية
~~النبلاء في تاريخ كربلاء - ط) و (تاريخ كربلاء المعلى - ط) (1).
### ||| AUT الرشتي
# (1292 - 1372 ه = 1875 - 1953 م) عبد الحسين بن عيسى بن يوسف
### ||| AUT الرشتي
# : مجتهد إمامي. ولد في كربلاء، وتعلم في رشت (عاصمة كيلان) وطهران واستقر
~~في النجف (1322) إلى أن توفي. من كتبه (كشف الاشتباه - ط) و (البيان في
~~تفسير القرآن) و (تعليقات فقهية) (2).
### ||| AUT الجامعي
# ( 000 - 1271 ه = 000 - 1855 م) عبد الحسين بن قاسم بن محمد من آل محيي
~~الدين، من نسل ابن أبي جامع، نجم الدين، العاملي الحارثي الهمذاني: شاعر
~~متفنن من أهل النجف. كان سريع البديهة كثير الاخبار مع أدباء عصره في بغداد
~~وغيرها. له (ديوان شعر) جمعه محمد السماوي (3).
### ||| AUT الحلي
# (1301 - 1377 ه = 1884 - 1957 م) عبد الحسين بن القاسم بن صالح
### ||| AUT الحلي
# : عالم بالادب، شاعر، إمامي من أهل الحلة في العراق قال جعفر الخليلي:
~~كان من مفاخر أهل العلم والأدب أن يقولوا إنهم تتلمذوا على يد الشيخ عبد
~~الحسين. من كتبه المطبوعة: (حياة الشريف الرضي) و ms1829 (شرح منظومة في
~~__________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2: 231. (2) معارف الرجال 2: 48 -
~~50 ورجال الفكر 196. (3) الحالي والعاطل 196 - 239 وماضي النجف وحاضرها 3:
~~312 - 318. PageV03P0278
# الارث) و (مسائل فقهية) وفي شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (1).
### ||| AUT الاعسم
# ( 000 - 1247 ه = 000 - 1832 م) عبد الحسين بن محمد علي بن حسين
### ||| AUT الاعسم
# : فقيه أديب، له نظم. من أهل النجف. صنف (ذرائع الافهام إلى أحكام شرائع
~~الإسلام - خ) ثلاثة مجلدات منه، ويسمى (الذرائع في شرح الشرائع) تخفيفا، و(الرحلة
### ||| AUT الاعسم
# ية إلى الديار الهندية - ط) سماها (الزهور في رامبور) وله (شرح أرجوزة
~~والده في المواريث - ط) و(مدائح ومراث للائمة وللحسين - ط) (2)
### ||| AUT شكر
# ( 000 - 1285 ه = 000 - 1868 م) عبد الحسين بن محمد، من آل
### ||| AUT شكر
# : شاعر، من شيوخ النجف، في العراق. له (ديوان شعر - ط) (3).
### ||| AUT الازري
# (1298 - 1374 ه = 1881 - 1954 م) عبد الحسين بن يوسف
### ||| AUT الازري
# : شاعر صحفي عراقي، من أهل بغداد. أنشأ جريدة (المصباح) سنة 1911 - 1914
~~ونفي إلى الاناضول في الحرب العامة الاولى. ثم كان من رجال الثورة العراقية
~~(1920) ونفاه الانكليز إلى هنجام. وليس له صلة نسب بالشاعر كاظم
### ||| AUT الازري
# وأخيه الشاعر العالم محمد رضا. له كتب لعلها ما زالت مخطوطة، منها
~~(تاريخ العراق قديما وحديثا) و (ديوان شعر) __________ (1) معجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 226 ورجال الفكر 137 وهكذا عرفتهم 1: 255 - 270. (2) الذريعة
~~10: 23، 168 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 232 ومعارف الرجال 2: 24 وفيه
~~وفاته 1246 وانظر ترجمة والده في الأعلام (محمد علي 1233). (3) مشاركة
~~العراق، الرقم 289 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 229 ورجال الفكر 252.
~~PageV03P0278
# انتخب منه روفائيل بطي في الأدب العصري نحو 40 صفحة، و (مجموعة الازري)
~~مقالاته، و (قصر التاج) و (بوران) قصتان، و (بطل الحلة) فيما نزل بالحلة من
~~الفجائع في عصره، بأسلوب قصصي. قالت وكالة الانباء العربية في خبر وفاته
~~ببغداد: كان من الرواد الذين أعانوا على تحقيق الحكم الوطني في العراق، وهو
~~والد الوزيرين الازريين: عبد الكريم، وعبد الأمير (1).
### ||| AUT ابن شرف الدين
# (1290 - 1377 ه = 1873 ms1830 - 1957 م) عبد الحسين بن يوسف شرف الدين العاملي
~~الموسوي: فقيه إمامي، له اشتغال بالحديث ومشاركة في الحركات السياسية
~~الوطنية ببلاد الشام. ولد في شحور (بجبل عامل) وتعلم بالنجف. وأقام في صور.
~~وناوأ الفرنسيين لما احتلوا لبنان، فآذوه، فرحل إلى سورية ففلسطين.
~~__________ (1) الدليل العراقي 902 والذريعة 3: 264 ونقد وتعريف 167 والصحف
~~المصرية 19 / 12 / 54 والأدب العصري في العراق 2: 51 - 71 ومجموعة البازي -
~~خ. اللوحة 275 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 225 وعبد الرزاق الهلالي، في
~~مجلة 6 الأديب : مارس 1974 ومن شعرائنا المنسيين 145. PageV03P0279
# ثم عاد إلى صور (1339) وزار العراق وإيران (1355 - 56) وتوفي بصور ودفن
~~في النجف. له عشرة تآليف مطبوعة، منها (المراجعات) ترجم إلى الفارسية
~~والاردية، و (الفصول المهمة في تأليف الامة) و (ثبت الاثبات في سلسلة
~~الرواة) و (الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء) و (مؤلفو الشيعة في صدر
~~الاسلام) نشر بعضه في مجلة العرفان، و (زكاة الاخلاق) نشرت فصول منه في
~~العرفان. وللمعاصر الشيخ عبد الحميد الحر، كتاب (الإمام السيد عبد الحسين
~~شرف الدين - ط) في سيرته. وكان يؤخذ عليه إباحته للعوام ضرب أجسامهم
~~بالسيوف والسلاسل في ذكرى سيد الشهداء الحسين (1).
### ||| AUT ابن المهلا
# ( 000 - 1077 ه = 000 - 1666 م) عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا، المهدوي
~~الشرفي: فاضل يماني من الزيدية أكثر إقامته في زبيد. كان كثير الاشتغال في
~~الحديث. له أجوبة على مسائل كثيرة. ومن كتبه (ثبت - خ) في التيمورية، عليه
~~إجازة بخطه (2).
### ||| AUT القاري
# ( 000 - بعد 1298 ه = 000 - بعد 1881 م) عبد الحفيظ بن عثمان
### ||| AUT القاري
# : فقيه حنفي، من أهل الطائف. كان مدرسا بمكة. له (جلاء القلوب - ط)
~~بمناقب أبي أيوب الانصاري، فرغ منه سنة 1298 (3). __________ (1) من كراسة،
~~طبعت بعد وفاته، بعنوان (سماحة المغفور له الإمام السيد عبد الحسين شرف
~~الدين) وانظر معجم المؤلفين العراقيين 2: 228 وشهداء الفضيلة 165 والذريعة
~~10: 124 وجريدة الشعب ببغداد 1 / 1 / 1958 وهكذا عرفتهم 3: 229 ومعارف
~~الرجال 2: 51 ورجال الفكر 247. (2) خلاصة الأثر 2: 306 والتيمورية 2: 111 و
~~3: 295. (3) إيضاح المكنون ms1831 1: 364 والأزهرية 5: 408. PageV03P0279

### ||| AUT الوانجني
# ( 000 - 1266 ه = 000 - 1850 م) عبد الحفيظ بن محمد
### ||| AUT الوانجني
# الجزائري: فقيه مالكي متصوف من شيوخ الخلوتية. نسبته إلى (وانجن) قال
~~إسماعيل البغدادي: قوم أشراف في جبل أوراس بالمغرب. له تصانيف منها
~~(التعريف بالانسان الكامل) و (الحكم الحفيظية) على منوال الحكم العطائية، و
~~(سر التفكر في أهل التذكر) و (غنيمة المريدين) و (غاية البداية في سر حكم
~~النهاية - ط) (1).
### ||| AUT عبد الحفيظ الفاسي
# (1296 - 1383 ه = 1879 - 1964 م) عبد الحفيظ بن محمد الطاهر بن عبد
~~الكبير الفهري، أبو الفضل الفاسي: قاض من المعنيين بالتاريخ والتراجم
~~والحديث. أندلسي الاصل، من بني الجد. ولد وتعلم بمدينة فاس. وقضى زهاء 10
~~أعوام في القضاء الشرعي ثم كان من أعضاء المحكمة الجنائية العليا. وآخر ما
~~وليه القضاء في بلدة (سطات) قرب الدار البيضاء في الطريق إلى مدينة مراكش.
~~وانقطع عن العمل يوم استقل المغرب، فعكف على كتبه وأوراقه في منزله بالرباط
~~إلى أن توفي. أشهر كتبه (معجم الشيوخ - ط) في جزأين، سماه (رياض الجنة
~~__________ (1) هدية 1: 503 وسركيس 1272. PageV03P0279
# أو المدهش المطرب) أهداني نسخة منه عليها تصحيحات وإضافات بخطه، و (خبايا
~~الزوايا - خ) قال ابن سودة: يخرج في 4 مجلدات، في التراجم ومراسلات
~~معاصريه. وله (الآيات البينات في شرح وتخريج الاحاديث المسلسلات - ط) الجزء
~~الاول منه، و (التاج - ط) مختصر في ذكر من اسمه محمد من ملوك الاسلام، وضعه
~~حينما ولي السلطان محمد بن يوسف عرش المغرب، و (أشهر مشاهير العائلات
~~بالمغرب) أشار إليه في كتابه (معجم الشيوخ) ونشر بعضه في جريدة السعادة
~~قديما (كما في دليل مؤرخ المغرب) و (الترجمان المعرب عن أشهر فروع الشاذلية
~~بالمغرب) و (أربع رسائل في إبطال المهدوية) و (شذور العسجد في ذيل عناية
~~أولي المجد بذكر الفاسي ابن الجد - خ) فرغ منه سنة 1329 ه و (خاطرات مريض -
~~ط) رسالة و (فلسفة تاريخ دول المغرب) ذكره في حديث له بدمشق، ولعله في جملة
~~ما ترك في داره بالرباط، من مخطوطات وكناشات أطلعني ms1832 على بعضها (1). ابن
~~عبد الحق = عبد المؤمن بن عبد الحق 739 ابن عبد الحق = إبراهيم بن علي 744
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. وجريدة الجهاد - القاهرة - 26 / 2 / 1935
~~وجريدة الجزيرة بدمشق 2 / 4 / 1935 ومعجم الشيوخ، من تأليفه. وشجرة النور
~~الرقم 1710 وهو فيه (محمد عبد الحفيظ) ودليل مؤرخ المغرب 1: 75، 113 - 114،
~~258. PageV03P0280

### ||| AUT ابن سبعين
# (613 - 669 ه = 1216 - 1270 م) عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر
### ||| AUT ابن سبعين
# الاشبيلي المرسي الرقوطي، قطب الدين أبو محمد: من زهاد الفلاسفة، ومن
~~القائلين بوحدة الوجود. درس العربية والآداب في الاندلس، وانتقل إلى سبتة،
~~وحج، واشتهر أمره. وصنف كتاب (الحروف الوضعية في الصور الفلكية) و (شرح
~~كتاب إدريس عليه السلام الذي وضعه في علم الحرف) ؟ وكتاب (البدو) وكتاب
~~(اللهو) و (أسرار الحكمة المشرقية - خ) في دار الكتب، ورسالة (النصيحة - ط)
~~وتسمى (النورية) نشرت في صحيفة المعهد المصري، بمدريد، أول المجلد الرابع،
~~في 45 صفحة. ونشر حديثا في القاهرة كتاب (رسائل
### ||| AUT ابن سبعين
# - ط) وغير ذلك. وكفره كثير من الناس. له مريدون وأتباع يعرفون
~~بالسبعينية. قال ابن دقيق العيد: جلست مع
### ||| AUT ابن سبعين
# من ضحوة إلى قريب الظهر، وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته.
~~وقال الذهبي: اشتهر عن
### ||| AUT ابن سبعين
# أنه قال: لقد تحجر ابن آمنة واسعا بقوله: لا نبي بعدي. وكان يقول في
~~الله عزوجل: إنه حقيقة الموجودات. وفصد بمكة، فترك الدم يجري حتى مات نزفا (1).
### ||| AUT عبد الحق البادسي
# ( 000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م) عبد الحق بن إسماعيل بن أحمد بن
~~محمد بن الخضر بن قيس بن سعد بن عبادة البادسي الغرناطي الخزرجي، أبو محمد:
~~__________ (1) جلاء العينين 51 وفوات الوفيات 1: 247 ونفح الطيب 1: 421
~~وشذرات الذهب 5: 329 والنجوم الزاهرة 7: 232 والبداية والنهاية 13: 261
~~ولسان الميزان 3: 392 وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 188 (يعرف
### ||| AUT ابن سبعين
# في أوربا، خاصة، بردوده على الاسئلة الفلسفية التي وجهها فردريك الثاني
~~إلى علماء سبتة. وانظر brock s ms1833 i : 844. ودار الكتب 1: 244. PageV03P0280
# فاضل. له (المقصد الشريف - خ) منه نسخة في المجموع (1419 د) خزانة
~~الرباط، و (د 110) رأيت هذه، في صلحاء ريف المغرب الاقصى، ألفه سنة 711 ه
~~وترجم إلى الفرنسية، ونشر بها (1).
### ||| AUT الاعظمي
# (1290 - 1354 ه = 1873 - 1935 م) عبد الحق حقي
### ||| AUT الاعظمي
# : شاعر عراقي، من أهل
### ||| AUT الاعظمي
# ة. له (أعجب العجب من أحوال العرب - ط) من نظمه، مصدر بمقدمة طلبها مني (2).
### ||| AUT المكناسي
# ( 000 - بعد 761 ه = 000 - بعد 1360 م) عبد الحق بن سعيد بن محمد
### ||| AUT المكناسي
# : فقيه، نقل عن ابن الخطيب - في نفاضة الجراب - قوله فيه: قيد جزءا نبيلا
~~على فتوى الإمام أبي بكر ابن العربي (الحاكمة) وسماه (الخارجة على الرسالة
~~الحاكمة) أجاد فيه وأحسن، قرأت عليه بعضه، وكان حيا سنة 761 ه وله (السيف
~~الممدود في الرد على اليهود - ط) (3).
### ||| AUT الدهلوي
# (959 - 1052 ه = 1552 - 1642 م) عبد الحق بن سيف الدين
### ||| AUT الدهلوي
# : فقيه حنفي، من أهل دهلي (بالهند) كان محدث الهند في عصره. جاور في
~~الحرمين __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 12: 60 و brock s.
~~2:337قلت: ومن النسخة التي رأيتها، استفدت تصحيح نسبته (البادسي) لا
~~(الباديسي) وبادس قرية على ساحل البحر المتوسط، أمام جزيرة معروفة الآن
~~باسمها (جزيرة بادس) قال الصديق بن العربي، في كتاب (المغرب) 65 و 84 هي في
~~منتصف الطريق بين سبتة ومليلة. (2) انظر معجم المؤلفين العراقيين 3: 628.
~~(3) نيل الابتهاج 185 ومجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 46: 306.
~~PageV03P0280
# الشريفين أربع سنوات، وأخذ عن علمائهما. قيل: بلغت مصنفاته مئة مجلد،
~~بالعربية والفارسية. منها (مقدمة في مصطلح الحديث - ط) بالعربية، و (ثبت -
~~خ) في مشايخه وأسانيده عنهم (1).
### ||| AUT ابن الخراط
# (510 - 581 ه = 1116 - 1185 م) عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الازدي الاشبيلي، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الخراط
# . من علماء الاندلس. كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله ورجاله، مشاركا
~~في الأدب وقول الشعر. له (المعتل من الحديث) و (الاحكام الشرعية) ثلاثة
~~كتب، كبرى وصغرى ms1834 ووسطى. و (الجامع الكبير) وكتاب كبير في (غريب القرآن
~~والحديث) وغيرها كثير. وأصابته محنة فتوفي على أثرها في بجاية (2).
### ||| AUT ابن خراسان
# ( 000 - 488 ه = 000 - 1095 م) عبد الحق بن عبد العزيز بن خراسان: أول
~~الأمراء من بني خراسان، في تونس. ويرجح أنهم من صنهاجة. قام بأمر تونس
~~مشتركا مع أولي الشأن من أهلها سنة 450 ه وكانت طاعتها للمعز بن باديس،
~~فجعلها عبد الحق للناصربن علناس، صاحب قلعة بني حماد. وتوفي المعز، فزحف
~~ابنه تميم من (المهدية) لاخضاع عبد الحق.فامتنع هذا، فحاصره تميم أربعة
~~أشهر. وانعقد الصلح بينهما على عودة عبد الحق إلى الطاعة. فاستمر في
~~الامارة إلى أن توفي (3). __________ (1) أبجد العلوم 900 ومعجم المطبوعات
~~899 وفهرس الفهارس 2: 125 وانظر مجلة العرب، الصادرة في كراتشي: السنة 22
~~عدد رجب 1378. (2) تهذيب الاسماء واللغات 1: 292 وفوات الوفيات 1: 248
~~والتبيان - خ. وعنوان الدراية 20 والتكملة 647 والفهرس التمهيدي والوفيات
~~لابن منقذ. (3) البيان المغرب 1: 315 قلت: وعلى البلاطة الرخامية في أعلى
~~باب سوق العطارين لجامع الزيتونة بتونس، ما نصه: PageV03P0281

### ||| AUT ابن الهاشم
# (1302 -.. ه = 000 - 000 م) عبد الحق بن عبد الواحد بن محمد، أبو محمد
### ||| AUT ابن الهاشم
# : عالم بالحديث يرجع نسبه إلى بني عدي. دخل أحد جدوده إلى الهند بقيادة
~~محمد بن القاسم في خلافة عبد الملك بن مروان وسكن جده في قرية سميت (قرية
~~الشيوخ) في الهند، ولد عبد الحق ونشأ فيها وأجيز له بالتدريس من نحو أربعين
~~شيخا ذكرهم في (ثبت) كبير صنفه وتصدر للتدريس في مدينة (أحمد فور الشرقية)
~~مدرسا نحو (50) عاما وزار الحجاز حاجا وعينه الملك عبد العزيز (1368 ه
~~مدرسا بالمسجد الحرام فأقام بمكة. وصنف نحو خمسين كتابا، منها بالعربية
~~(نصر الباري في شرح تراجم البخاري) أربع مجلدات و (مشارق الانوار في شرح ما
~~في الموطأ والصحيحين من الاخبار) أتم منه أربعة عشر مجلدا، و (تفسير
~~القرآن) أتم منه تسعة مجلدات، و (تراجم رجال الصحيحين) و (الخلافة الراشدة)
~~و (أسباب إسلام الصحابة) وكانت الحكومة ms1835 السعودية تنوي طبع بعض كتبه، ولا
~~أعرف أنه صدر له شئ حتى الآن. وهو والد الشيخ الأديب المكي أبي تراب
~~الظاهري (1).
### ||| AUT المريني
# ( 000 - 869 ه = 000 - 1465 م) عبد الحق بن عثمان بن أحمد، أبو محمد
### ||| AUT المريني
# : آخر ملوك بني مرين، من بني عبد الحق بالمغرب. قال السلاوي: __________
~~.بسم الله الرحمن الرحيم: وصلى الله على النبي محمد وعلى آله وسلم مما أمر
~~بعمله الشيخ أبو محمد عبد الحق ابن عبد العزيز ابن خراسان في شهر رمضان من
~~سنة اربع وسبعين وأربعماية ومن بنا عبد الغني ابن المليلي وعوض ابن القبيطي
~~وصلى الله على النبي محمد وآله.ا ه . وانظر ما كتب الشيخ الشاذلي النيفر في
~~جريدة العمل - بتونس - في 2 ديسمبر 1962. (1) عمر عبد الجبار، في جريدة
~~البلاد، بجدة 10 / 11 / 1379 ه PageV03P0281
# (وهو أطولهم مدة، وأعظمهم محنة وشدة) ولي بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 823 ه
~~وترك التصرف في الملك إلى وزرائه وحجابه - على طريقة أبيه - وفي أيامه
~~استولى البرتغال على (قصر المجاز) وخرب بعد ذلك. وكان ممن ولي وزارته يحيى
~~بن زيان الوطاسي وقتل ظلما(سنة 853) وخلفه قريبه علي بن يوسف الوطاسي
~~(وتوفي سنة 865) وتولى الوزارة بعده يحيى بن يحيى بن زيان، واستبد هذا
~~بالامر وأشرك معه أقاربه، فراع السلطان استحواذ الوطاسيين على أمورالدولة،
~~فنكل بهم، وقتل أكثر من كان منهم بمدينة فاس (1) في يوم الاربعاء مستهل
~~المحرم سنة 866 غير أنه ختم حياته شر ختام، فاستوزر من بعدهم يهوديين، اعتز
~~بهما يهود فاس وتحكموا في الاشراف والفقهاء. وضرب أحدهما امرأة فاستغاثت،
~~فثار الناس وأعملوا القتل في اليهود، ونادوا بخلع السلطان وولوا عليهم
~~الشريف أبا عبد الله الحفيد. وكان السلطان غائبا عن المدينة، فأجبره من معه
~~على العودة إليها، فانتزعوا منه خاتم الملك وأركبوه بغلا وطافوا به، وأمر
~~الحفيد بضرب عنقه، فقتل. وبمهلكه انقرضت دولة بني مرين في المغرب (2).
~~__________ (1) انظر ترجمة محمد بن يحيى الوطاسي، المتوفى سنة 910 ه وهو
~~الذي آل إليه ملك المغرب بعد ذلك، ms1836 وكان أحد الذين نجوا من القتل في هذا
~~اليوم. (2) الاستقصا 2: 149 وجذوة الاقتباس 274 و 336 ولقط الفرائد - خ.
~~وفيه: (كانت قاعدته مدينة فاس وثارت عليه عامتها وخاصتها وبايعوا الشريف
~~محمد ابن علي بن عمران الجوطي، فانقرضت الدولة، ومات عبد الحق في السنة
~~التي خلع بها). وفي صفحات لم تنشر من تاريخ ابن إياس 153 (كان من خيار ملوك
~~الغرب، وكان قد كثر بفاس اليهود، فقتلوه خارج فاس). وفي الضوء اللامع 4: 37
~~(قام عليه الشريف محمد بن عمران الحسني نقيب الاشراف، بسبب توليته الوزارة
~~ليهودي، وأخذه فذبحه، واستقر الشريف موضعه). وفي (سلوة الانفاس) - 3: 168،
~~نقلا عن (مطلع الاشراق) ما نصه: (والملوك المرينيون كانوا من أحسن الملوك
~~سيرة وسياسة ونباهة، وكان فيهم الفقهاء الملازمون لمجالسة العلماء، استفحل
~~ملكهم وطالت دولتهم) إلى أن قال: (وعدة ملوكهم 28 ملكا، ومدة دولتهم مئتان
~~وبضع وخمسون سنة). PageV03P0281

### ||| AUT ابن عطية
# (481 - 542 ه = 1088 - 1148 م) عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية
~~المحاربي، من محارب قيس، الغرناطي، أبو محمد: مفسر فقيه، أندلسي، من أهل
~~غرناطة. عارف بالاحكام والحديث، له شعر. ولي قضاء المرية، وكان يكثر
~~الغزوات في جيوش الملثمين. وتوفي بلورقة. له (المحرر الوجيز في تفسير
~~الكتاب العزيز - خ) في عشر مجلدات، و (برنامج - خ) في خزانة الرباط
~~(المجموع 1301 ك) في ذكر مروياته وأسماء شيوخه. وقيل في تاريخ وفاته سنة
~~541 و 546 (1).
### ||| AUT السهمي
# ( 000 - 466 ه = 000 - 1073 م) عبد الحق بن محمد بن هارون، أبو محمد
### ||| AUT السهمي
# القرشي الصقلي: فقيه من أعيان المالكية. تعلم في صقلية. وحج مرتين، ولقي
~~إمام الحرمين الجويني (عبد الملك بن يوسف) بمكة سنة 450 ه وكانت بينهما
~~مسائل في فقه المالكية، جمعت باسم (مسائل الإمام عبد الحق الصقلي وأجوبتها
~~للامام الجويني - خ) بدار الكتب المصرية. وتكررت زيارته لمصر، وتوفي
~~بالاسكندرية. من كتبه أيضا (النكت والفروق لمسائل المدونة - خ) الجزء الاول
~~منه، في مكتبة مدريد، يقال إنه ندم على تأليفه، و (تهذيب المطالب) كبير، ms1837 في
~~شرح المدونة، وجزء في (ضبط ألفاظ المدونة) وله شعر (2). __________ (1) نفح
~~الطيب 1: 593 وقضاة الأندلس 109 وبغية الملتمس 376 والمعجم لابن الأبار 259
~~وكشف الظنون 439 و 1613 وبغية الوعاة 295 والكتبخانة 1: 208 و brock s i:
~~732.. وفي خزانة الرباط (المخطوطة 201 جلاوي) مجلدان من تفسيره، هما الاول،
~~والخامس وهو الاخير، فهذه النسخة في خمسة مجلدات. وانظر شستربتي: الرقم
~~4375. (2) فصلة من حوليات كلية الآداب: العدد الثالث، يناير 1955 الصفحة 82
~~عن المدارك للقاضي عياض.ومعجم السفر للسلفي. والمدارك طبعة الحياة 774
~~وفهرس PageV03P0282

### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الحق
# بن محمد
# (962 - 1020 ه = 1555 - 1611 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الحق
# بن محمد
# ، الحمصي الأصل الدمشقي، زين الدين: فاضل. له شعر فيه رقة. ولد ومات بدمشق (1).
### ||| AUT المرزباني
# (991 - 1070 ه = 1583 - 1660 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الحق
# بن محمد
#
### ||| AUT المرزباني
# : صوفي، من أهل دمشق. قال المحبي: رأيت بخطه (مجموعا) فيه كل معنى نادر
~~وحكاية مستلذة. وله شعر حسن (2).
### ||| AUT عبد الحق
# ( 000 - بعد 1296 ه = 000 - بعد 1879 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الحق
# بن محمد
# الهندي: عالم بأصول الفقه والمنطق. حنفي. من كتبه (النامي - ط) في شرح
~~الحسامي لمحمد ابن محمد الاخسيكثي، فرغ منه سنة 1296و(شرح التصديقات
~~والتصورات -ط) على سلم العلوم، للبهاري في المنطق (3).
### ||| AUT المريني
# (542 - 614 ه = 1147 - 1217 م)
### ||| AUT عبد الحق
# بن محيو بن أبي بكر بن حمامة بن محمد
### ||| AUT المريني
# ، أبو محمد: مؤسس الدولة
### ||| AUT المريني
# ة في المغرب الاقصى. وبنو مرين من بربر المغرب، من قبيلة زناتة، كانت
~~إقامتهم في بلاد القبلة، من زاب إفريقية إلى سجلماسة، يتنقلون في تلك
~~الصحاري لا يدخلون تحت حكم سلطان ولا يؤدون ضريبة، شغلهم الصيد والاغارة
~~على أطراف البلاد. وكانت __________ دار الكتب 1: 206 والمنتقى لابن قاضي
~~شهبة - خ. في حوادث سنة 466 وشجرة النور 116. (1) خلاصة الأثر 2: 310 -
~~316. (2) خلاصة الأثر 2: 316 - 318. (3) التيمورية 4: 185 ومعجم المطبوعات
~~1272. PageV03P0282
# الرياسة فيهم لاسلاف صاحب الترجمة. وممن عرف منهم (المخضب بن عسكر بن ms1838
~~محمد) قتل في بعض الحروب التي كانت بين عبد المؤمن الكومي والمرابطين سنة
~~540ه وانتقلت الرياسة إلى ابن عمه ( أبي بكر بن حمامة) ومن هذا إلى ابنه
~~أبي خالد (محيو) وقتل في صحراء الزاب سنة 592 ه وقام بعده بأمر القبيلة
~~ابنه (عبد الحق) المترجم له، ومولده في الزاب، فانتقل بهم إلى المغرب
~~الأقصى سنة 610 منتجعا غزارة المياه وخصب الارض، فكان لهم حصن (تازوطا) وما
~~حوله من ديار الريف. وقاتلهم الموحدون أصحاب مراكش وفاس، فظفر المرينيون
~~سنة 613 وزحف بهم الأمير عبد الحق إلى رباط (تازا) فقتل عاملها وهزم من كان
~~معه من الموحدين وأنصارهم. وخرج على عبد الحق بعض رجاله من بني (عسكر)
~~فقصدوا قبائل (بني رياح) أقوى قبائل العرب في تلك الصحاري، وعادوا بجموع
~~كثيرة يقاتلون عبد الحق. فصبر لهم، وبايعه رجاله على أن يموتوا دونه، فكانت
~~المعركة قرب وادي (سبوا) على أميال من (تافرطاست) وظفر بنو مرين ولكنهم
~~أصيبوا بمقتل أميرهم (عبد الحق) فدفنوه بظاهر قرية (تافرطاست) قرب مكناسة.
~~وكان هذا أول ظهورهم بمظهر القوة والاجتماع (1). ابن عبد الحكم = عبد الله
~~بن عبد الحكم (214) ابن عبد الحكم = عبد الرحمن بن عبد الله (257) ابن عبد
~~الحكم = محمد بن عبد الله 268
### ||| AUT ابن العراقي
# (563 - 613 ه = 1168 - 1216 م) عبد الحكم بن أبي إسحاق إبراهيم بن
~~منصور: __________ (1) الاستقصا 2: 2 - 5 والذخيرة السنية 22 - 34 وروضة
~~النسرين 14 - 16. PageV03P0282
# فاضل، نبيل القدر، له خطب جيدة وشعر لطيف. مولده ووفاته بمصر. وكان خطيب
~~(الجامع العتيق) فيها (1).
### ||| AUT الفالح
# ( 000 - 1351 ه = 000 - 1931 م) عبد الحكم بن عطاء بن عبد الفتاح ابن عبد الجليل
### ||| AUT الفالح
# : فقيه مصري. كان شيخ معهد الزقازيق. له (المنحة الالهية في الاخلاق
~~الدينية - خ) في الأزهر، فرغ من تأليفه سنة 1343 (2)
### ||| AUT الافغاني
# (1251 - 1326 ه = 1835 - 1908 م) عبد الحكيم
### ||| AUT الافغاني
# القندهاري: فقيه حنفي ورع، من الزهاد. سكن دمشق وتوفي بها. كان يأكل من
~~عمله، ولا يقبل من أحد شيئا. وعرف ms1839 الناس فضله فأقبلوا على تلقي الفقه
~~والحديث عنه.له شروح وحواش تدل على علم وتحقيق، منها (كشف الحقائق - ط) شرح
~~به (الكنز) في فقه الحنفية، جزآن، و (شرح الشاطبية) و (حاشية على شرح
~~البخاري) وحواش وتعليقات على (الهداية) وعلى (حاشية ابن عابدين) و (شرح
~~المنار) __________ (1) المغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من القسم الخاص
~~بمصر 257. (2) الأزهرية 6: 47. PageV03P0283
# وحاشية على (تفسير النسفي) (1).
### ||| AUT السيالكوتي
# ( 000 - 1067 ه = 000 - 1656 م) عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي
### ||| AUT السيالكوتي
# البنجابي: فاضل، من أهل سيالكوت التابعة للاهور، بالهند. اتصل بالسطان
~~(شاهجان) فأكرمه وأنعم عليه بضياع كانت تكفيه مؤنة السعي للعيش. له تآليف،
~~منها (عقائد
### ||| AUT السيالكوتي
# - ط) و (حاشية على تفسير البيضاوي - ط) لم تكمل، و (زبدة الافكار - ط)
~~حاشية على شرح العقائد النسفية، و (حاشية على الجرجاني - ط) في المنطق، و
~~(حاشية على القطب، على الشمسية - ط) منطق، و (حاشية على المطول - ط) بلاغة،
~~و (حاشية على شرح تصريف العزي للسعد) (2).
### ||| AUT المنياوي
# ( 000 - 1301 ه = 000 - 1884 م) عبد الحكيم بن مخلوف بن محمد البدوي
### ||| AUT المنياوي
# : أديب مصري. له (سمير الأمير - ط) حاشية على شرح الأمير للبسملة، و
~~(حاشية على الدردير - ط) جزآن (3).
### ||| AUT الحافي
# (1276 - 1362 ه = 1860 - 1943 م) عبد الحليم بن أحمد بن خلف
### ||| AUT الحافي
# : قاض، من أعيان العراق. مولده ووفاته ببغداد. ينتسب إلى (بشر
### ||| AUT الحافي
# ) وربما قيل له (الحافاتي) (تقلد القضاء في بعض __________ (1) منتخبات
~~التواريخ لدمشق 751 وbrock s 2: 267. وفي تعليقات عبيد أن كتبه، ابتداءا من
~~(شرح الشاطبية) إلى آخر الترجمة، مخطوطة في دمشق. (2) خلاصة الأثر 2: 318
~~والكتبخانة 1: 166 ثم 4: 43 والخزانة التيمورية 3: 150 ومعجم المطبوعات
~~1068 و brock 2: 550 وأبجد العلوم 902. (3) الأزهرية 4: 400 ومعجم
~~المطبوعات 1273. PageV03P0283
# أطراف بغداد. وانتخب نائبا عنها وأولع بجمع الكتب، فكانت له خزانة نفيسة
~~أهديت بعد وفاته إلى مكتبة الاوقاف العامة، باسمه، وفيها 1524 كتابا، منها
~~159 مخطوطا. وله (مجموعة الحافي - خ) بخطه، و (عمدة الكتاب - خ) في أوقاف
~~بغداد، ms1840 رسالة في فن الوراقة القديم، و (تذكرة أولي الالباب) في النحو (1).
### ||| AUT عبد الحليم المصري
# (1304 - 1341 ه = 1887 - 1922 م) عبد الحليم حلمي بن إسماعيل حسني
~~المصري: شاعر، قارب النبوغ وحالت منيته دونه. ولد في قرية (فيشا) من دمنهور
~~(بمصر) والتحق بالمدرسة العسكرية. ثم توظف بالسودان، واستقال. وكانت له في
~~أواخر أيامه حظوة عند الملك (أحمد فؤاد) حتى دعي شاعره. وتوفي بالقاهرة. له
~~(ديوان شعر - ط) ثلاثة أجزاء صغيرة، و (الرحلة السلطانية - ط) جزآن (2).
### ||| AUT عبد الحليم الشويكي
# ( 000 - 1185 ه = 000 - 1771 م) عبد الحليم بن عبد الله النابلسي
~~الشويكي: __________ (1) مكتبة الاوقاف العامة 69 والمستدرك على الكشاف 21،
~~190. (2) شعراؤنا الضباط 96 - 133. PageV03P0283
# فاضل، من أهل نابلس (بفلسطين) له اشتغال بالادب. تعلم في الأزهر، واستقر
~~في بلده. ثم انتقل إلى عكة، فحظي عند حاكمها الشيخ ظاهر العمر، وتوفي فيها.
~~له رسالة في (علم الكلام) و (شرح السنوسية) ونظم (1).
### ||| AUT أخي زاده
# (963 - 1013 ه = 1556 - 1604 م) عبد الحليم بن محمد الرومي، المعروف ب
### ||| AUT أخي زاده
# . قاض، من علماء الدولة العثمانية. ولد وتعلم وتوفي باستامبول. وولي قضاء
~~بروسة (سنة 1000) وأدرنة (1001) وأخيرا بعسكر روم ايلي (1010) وتقاعد عنها.
~~له كتب عربية، منها (تعليقة على الاشباه والنظائر) و (حاشية على جامع
~~الفصولين) و (هدية المهديين - خ) في طوبقبو و (حاشية - وقاية الرواية لصدر
~~الشريعة - خ) في أوقاف بغداد (2).
### ||| AUT النجار
# ( 000 - 1383 ه = 000 - 1964 م) عبد الحليم
### ||| AUT النجار
# ، الدكتور: من علماء المترجمين. مصري. كان مديرا للمركز الاسلامي
~~بواشنطن. وتعلم الالمانية، فترجم عنها كتاب (العربية - ط) للمستشرق يوهان
~~فك، وعمل في ترجمة(تاريخ الأدب العربي - ط) ثلاثة أجزاء منه للمستشرق
~~بروكلمن فعاجلته الوفاة قبل أن ينجزه. وله (العقيدة والشريعة في الإسلام -
~~ط) ترجمه عن كولدزيهر (3). __________ (1) سلك الدرر 2: 254 - 258. (2)
~~خلاصة 2: 319 - 322 وطوبقبو 2: 593 وهدية العارفين 1: 504 والكشاف لطلس 63
~~وهو فيه (عبد الحكيم) ؟. (3) الاهرام 13 / 3 / 1964. PageV03P0284

### ||| AUT الشرقاوي
# ( 000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) عبد الحميد بن إبراهيم
### ||| AUT الشرقاوي
# : خطيب ms1841 منبري مصري، من العلماء بالنحو. من كتبه: (ديوان الخطب الحميدية -
~~ط) و (تسهيل الفوائد - ط) حاشية في النحو، و (حساب العرب - ط) و (القواعد
~~الحميدية لتحصيل المبادئ النحوية - ط) و (المبادئ النحوية - ط) فرغ من
~~تأليفه سنة (1315 ه (1).
### ||| AUT أبو هيف
# (1305 - 1344 ه = 1888 - 1926 م) عبد الحميد بن إبراهيم بن خليل، من آل
~~أبي هيف: عالم بالحقوق. من نوابغ مصر. ولد في الاسكندرية. وتعلم بها، ثم في
~~مدرسة الحقوق، فجامعة (تولوز) بفرنسة وعاد إلى مصر فعهد إليد بتدريس
~~المرافعات المدنية والتجارية في مدرسة الحقوق، ثم بتدريس القانون الدولي
~~العام والخاص. وعين سنة 1341ه مديرا لمدرسة الحقوق، وهو أول مصري تقلد هذا
~~المنصب، وكان من قبل للاجانب، فجعل أكثر دروسها بالعربية. ثم عين
~~__________ (1) الأزهرية 3: 682 وسركيس 1274. PageV03P0284
# مديرا لدار الكتب المصرية، فلم يلبث أن توفي. من كتبه (المرافعات المدنية
~~والتجارية والنظام القضائي في مصر - ط) و (طرق التنفيذ والتحفظ في المواد
~~المدنية والتجارية في مصر - ط) و (القانون الدولي الخاص - ط) جزآن، و
~~(التكييف القانوني لمشروع قواعد الاتفاق بين بريطانيا ومصر - ط) وله كتب
~~باللغتين الفرنسية والانكليزية. ويقال: إنه أول مصري عالج التأليف، في
~~المباحث القانونية، على طريقة التحليل وعلى مثال الموسوعات في اللغات
~~الاجنبية (1).
### ||| AUT عبد الحميد الخطيب
# (1316 - 1381 ه = 1898 - 1961 م) عبد الحميد بن أحمد بن عبد اللطيف
~~الخطيب: متأدب متفقه، مولده بمكة. كان أبوه يعرف بالمنكباوي، نسبة إلى
~~منكابو (من بلاد جاوى) جاور بمكة وتولى الخطابة في مقام الإمام الشافعي،
~~فقيل له الخطيب. وعمل عبد الحميد وأخ له، يدعى عبد الملك، بمصر، في خدمة
~~الملك حسين بن علي الهاشمي إلى أن خرج هذا من الحجاز وحل محله الملك عبد
~~العزيز آل سعود فجاهر عبد الحميد بمخالفة عبد العزيز، ثم أطاع وشمله عفو
~~ابن سعود، وعاد إلى مكة (1926 م) وعين في بعض المناصب وتقدم حتى سمي سفيرا
~~للمملكة العربية السعودية في (باكستان) ومرض. فطلب إعفاءه من العمل فأعفي
~~سنة 1955 وأقام بدمر (قرية ms1842 قرب دمشق) إلى أن توفي. له نظم كثير لم يكن
~~معروفا به في صباه، وكتب مطبوعة، منها (الإمام الملك العادل) جزآن في سيرة
~~الملك عبد العزيز آل سعود، و (تفسير الخطيب المكي) أربعة أجزاء منه، و
~~(مناجاة الله) جزآن، و (سيرة سيد ولد آدم) منظومة تائية، __________ (1)
~~المقتطف 68: 234 وصفوة العصر 1: 390 وجريدة السياسة، بمصر، 20 يناير 1926.
~~PageV03P0284
# و (أسمى الرسالات) في الدعوة الاسلامية (1).
### ||| AUT الرحماني
# ( 000 - بعد 1312 ه = 000 - بعد 1894 م) عبد الحميد بن إسماعيل زائد
### ||| AUT الرحماني
# : موقت مصري. من علماء الأزهر. له (منتهى الارادات لسالك سبيل علم
~~الميقات - ط) (2). عبد الحميد بن باديس = عبد الحميد بن محمد 1359
### ||| AUT بدوي
# (1304 - 1385 ه = 1887 - 1965 م) عبد الحميد
### ||| AUT بدوي
# ، الدكتور: عالم بالقضاء المدني والتشريع.مصري من أعضاء مجمع اللغة
~~العربية بالقاهرة. ولد بالمنصورة. وجاور أبوه مدة في المدينة المنورة وهو
~~صغير معه، فتعلم بها المبادئ. وأخذ الشهادة الثانوية في الاسكندرية،
~~والحقوق (1908) بالقاهرة، و (الدكتوراه) في القانون من فرنسا (1912) ووضع
~~(نظام مصر السياسي والتشريعي) وشغل مناصب مرموقة، فكان أستاذا وقاضيا
~~ومستشارا ملكيا، ووزيرا للمالية ثم وزيرا للخارجية فقاضيا بمحكمة العدل
~~الدولية ونائبا لرئيسها إلى أن توفي فجأة. ليس له تأليف ولكن له أبحاث
~~وتقارير لا تقل شأنا عن المؤلفات الصغيرة، دعا السنهوري إلى جمعها.
~~وللدكتور عبد العزيز محمد سرحان، كتاب (مساهمة القاضي عبد الحميد
### ||| AUT بدوي
# في فقه القانون الدولي - ط) (3). __________ (1) عمر عبد الجبار في
~~جريدة البلاد بجدة 21 / 11 / 1378 وعلي جواد، في مجلة العرب 7: 397 وجريدة
~~الاهرام 31 / 8 / 61 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 508. (2) سركيس 929. (3)
~~المجمعيون 94 والدكتور عبد الرزاق السنهوري في مجلة مجمع اللغة العربية
~~بمصر 21: 159 - 174 والمكتبة 48: 57 وعمالقة ورواد 265 ودليل الطبقة
~~الراقية 453. PageV03P0285

### ||| AUT الصدفي
# (606 - 684 ه = 1210 - 1285 م) عبد الحميد بن أبي البركات بن عمران ابن
~~أبي الدنيا، أبو محمد
### ||| AUT الصدفي
# الطرابلسي: قاض، من علماء المالكية. ولد ونشأ في طرابلس الغرب. وانتقل
~~إلى تونس، فولي بها ms1843 القضاء والخطابة بالجامع الاعظم. وتوفي فيها. من كتبه
~~(حل الالتباس في الرد على بغاة القياس) و (مذكي الفؤاد في الحض على الجهاد) (1).
### ||| AUT السحار
# ( 000 - 1393 ه = 000 - 1974 م) عبد الحميد بن جودة
### ||| AUT السحار
# : __________ (1) جلاء الكرب للحشائشي - خ. والديباج 159. PageV03P0285
# كاتب قصصي مصري من أهل القاهرة. تخرج بكلية التجارة وترأس مجلس إدارة
~~السينما. وعرض فيها قصصا له، منها (فجر الاسلام) و (في قافلة الزمان) و
~~(الشارع الجديد) و (النقاب) و (محمد والذين معه) في 20 حلقة. وصنف قصصا،
~~منها (سيرة أبي ذر الغفاري - ط) و (السيرة المحمدية - ط) و (صحابة الرسول)
~~اثنان وعشرون جزءا (1).
### ||| AUT السامرائي
# (1335 - 1381 ه = 1917 - 1961 م) عبد الحميد بن حسين
### ||| AUT السامرائي
# : ضابط عراقي له اشتغال في التاريخ. __________ (1) دعوة الحق: ربيع
~~الثاني 1394 وجريدة الحياة 22 / 1 / 1974 والاهرام 23 / 1 / 1974.
~~PageV03P0285
# مولده بسامراء وإقامته ببغداد. كتب (الفتح الاسلامي في العراق والجزيرة -
~~ط) و (القائد الخالد، خالد بن الوليد - ط) (1).
### ||| AUT عبد الحميد حمدي
# ( 000 - 1369 ه = 000 - 1950 م)
### ||| AUT عبد الحميد حمدي
# : كاتب مصري. اشتهر بمجلته (السفور) وأصدر جريدة (الضياء) يومية
~~فأسبوعية. وكان يفتح صدرصحفه للدعاة إلى السفور، قبل انتشاره بمصر، فاستهدف
~~لكثير من المطاعن. وعمل في الصحافة زهاء نصف قرن. وكان يؤثر صحافة الرأي
~~على صحافة الخبر. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT عبد الحميد الديب
# (1317 - 1362 ه = 1899 - 1943 م)
### ||| AUT عبد الحميد الديب
# : شاعر مصري. نشأ وعاش بائسا. قال أديب في وصفه: (استحالت نفسه الشاعرة
~~الثائرة إلى جحيم من الحقد على الناس جميعا) ونعته بشاعر الجوع والالم. ولد
~~بقرية (كمشيش) من أعمال المنوفية، وكان أبوه (الديب) جزارا في القرية
~~فأرسله ليتعلم في الأزهر، فتسلطت عليه السموم البيضاء (المخدارات) في
~~القاهرة وحبس بسببها في مستشفى المجاذيب (المرستان) مدة. وعاش إلى ما قبل
~~وفاته بقليل، سكيرا مستهترا ماجنا هجاء. ومات بالقاهرة ودفن في كمشيش. في
~~شعره جودة وقوة ولعبد الرحمن عثمان كتاب (الشاعر البائس
### ||| AUT عبد الحميد الديب
# - ط) في نشأته ms1844 ومحنته وفكاهته وأدبه (3). عبد الحميد الرافعي = عبد
~~الحميد بن عبد الغني 1350 __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2: 236.
~~(2) الصحف المصرية 12 / 7 / 1950. (3) الاهرام 27 / 5 / 1943 ومجلة العالم
~~العربي 13 جمادى الثانية 1369 ومحمد مصطفى حمام، في جريدة الصداقة -
~~بالقاهرة - 3 ديسمبر 1953. PageV03P0286

### ||| AUT عبد الحميد كرامة
# (1305 - 1370 ه = 1888 - 1950 م) عبد الحميد بن رشيد بن مصطفى كرامة:
~~زعيم وطني. من أهل طرابلس الشام. كان مفتيها، والافتاء قديم في أسرته بها.
~~وكان صلبا في وطنيته، عالي الصوت في مقاومة الاستعمار. حاول الفرنسيون
~~استمالته، أيام احتلالهم لبنان، فجعلوه حاكما لبلده وما حولها، فلم ينفعهم،
~~فآذوه وسجنوه. وظل الطرابلسيون ملتفين حوله. وتولى رياسة الوزارة
~~اللبنانية، سنة 1945 م، في عهد الاستقلال. ثم استقال مبتعدا عن تحمل
~~التبعات. وله مواقف مذكورة في مجلس النواب اللبناني ببيروت (1). عبد الحميد
~~الزهراوي = عبد الحميد بن محمد 1334
### ||| AUT شومان
# (1307 - 1394 ه = 1890 - 1974 م) عبد الحميد
### ||| AUT شومان
# : منشئ البنك العربي وفروعه. عصامي أمي، من قرية (بيت حنينة) قرب القدس.
~~ولد بها ونشأ يعمل في تكسير الحجارة. وهاجر إلى أميركا (1911) فكان بائعا
~~متجولا ثم صاحب دكان مدة 18 عاما وعاد إلى القدس (1929) فتزوج بابنة المالي
~~أحمد حلمي (باشا) - انظر ترجمته - وقررا إنشاء بنك عربي في القدس، فاتفقا
~~مع طلعت حرب في القاهرة على أن يجعلاه فرعا لبنك مصر ولكن طلعت حرب عرض
~~المشروع على مجلس إدارة بنكه، وبين أعضائه موسى قطاوي الاسرائيلي المصري،
~~فعارض وعاد صاحب الترجمة وعمه أحمد حلمي فأنشأا البنك العربي (1930) وبدأت
~~بوادر نجاحه. غير أن أحمد حلمي كان في نظر صهره مغامرا بأموال البنك
~~لتسليفها إلى أصحاب الاراضي __________ (1) علماء طرابلس 137 ومذكرات
~~المؤلف. PageV03P0286
# في فلسطين، كيلا يبيعوها إلى اليهود، فانفرد شومان بالبنك وأقام له نحو
~~50 فرعا في العواصم العربية وغيرها وأصبح من أقوى دعائم الاقتصاد العربي.
~~وعاش يشرف عليه ويديره إلى أن توفي بمدينة براغ في تشيكوسلوفاكيا ونقل
~~بالطائرة إلى الاردن ودفن بالقدس (1). عبد الحميد عامر = عبد الحميد فهمي
### ||| AUT عبد ms1845 الحميد عبادة
# (1308 - 1349 ه = 1891 - 1930 م)
### ||| AUT عبد الحميد عبادة
# : فاضل، من كتاب العراق. ولد في خانقين، واستقر وتوفي ببغداد. له كتب،
~~منها (العقد اللامع في ذكر الآثار والمساجد والجوامع - خ) وكتاب (مندايي أو
~~الصابئة الاقدمين - ط) وله كتابات في مجلة (لغة العرب) (2).
### ||| AUT العدوي
# ( 000 - نحو 115 ه = 000 - نحو 733 م) عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب
### ||| AUT العدوي
# ، أبو عمر: وال، من أهل المدينة، ثقة في الحديث.استعمله عمر بن عبد
~~العزيز على الكوفة. وتوفي __________ (1) الصحف اللبنانية 10 و 11 ايلول
~~1974 ومذكرات المؤلف. (2) لغة العرب 9: 76. PageV03P0286
# بحران في خلافة هشام (1).
### ||| AUT العمري
# ( 000 - 259 ه = 000 - 873 م) عبد الحميد بن عبد العزيز بن عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن: ثائر، من الشجعان. كان عابدا صالحا بمصر.
~~وبغى قوم يعرفون بالبجاة (من الحبش) فقاتلهم، في الصعيد، ودخل بلادهم فقتل
~~كثيرا منهم.واشتدت شوكته وكثر أتباعه، وكان ذلك في أيام أحمد بن طولون،
~~فسير إليه أحمد جيشا كثيفا، فلما التقواتقدم
### ||| AUT العمري
# وقال لمقدم جيش ابن طولون: إنني لم أخرج للفساد، ولم أؤذ مسلما ولا
~~ذميا، وإنما خرجت طلبا للجهاد، فاكتب إلى ابن طولون بخبري. فلم يجبه،
~~وقاتله. فانهزم جيش ابن طولون، وعاد من سلم منه إلى ابن طولون، فأخبروه،
~~فلامهم على قتاله وقال: نصر عليكم ببغيكم. وتركه. وبعد مدة فاجأ
### ||| AUT العمري
# غلامان له فقتلاه، وحملا رأسه إلى ابن طولون، فسألهما عن سبب قتله،
~~فقالا: أردنا التقرب إليك، فقتلهما به (2).
### ||| AUT ابن عبد العزيز
# ( 000 - 292 ه = 000 - 905 م) عبد الحميد بن عبد العزيز، أبو خازم: قاض،
~~فرضي، من أهل البصرة. ولي القضاء بالشام والكوفة وكرخ بغداد. له شعر، وكتب،
~~منها (أدب القاضي) و (الفرائض) و (المحاضر والسجلات) وله مع المكتفي
~~العباسي أخبار (3). __________ (1) تهذيب التهذيب 6: 119 ورغبة الآمل 4:
~~179 والعقد، طبعة لجنة التأليف 4: 436 و 437. (2) ابن الأثير 7: 87 وما
~~قبلها. والطبري: حوادث سنة 241 وانظر الكلام على البجاة ms1846 - أو البجة - في
~~الطبري، طبعة المكتبة التجارية 7: 377 - 379 وابن الأثير7: 24. (3) الجواهر
~~المضية 1: 296 وتاريخ بغداد 11: 62. PageV03P0287

### ||| AUT العبادي
# (1309 - 1375 ه = 1892 - 1956 م) عبد الحميد بن عبد العزيز بن منصور
### ||| AUT العبادي
# : عالم بالتاريخ الاسلامي. من أعضاء المجمع اللغوي بمصر، والمجمع العلمي
~~العربي بدمشق. اسكندري المولد والوفاة. تخرج بمدرسة المعلمين العليا
~~بالقاهرة. وانصرف إلى تدريس مادة التاريخ الاسلامي طول حياته. وكان عميدا
~~لكلية الآداب في جامعة الاسكندرية سنة 1942 - 1952 وانتدب لالقاء محاضرات
~~في دار المعلمين ببغداد. له(صور من التاريخ الاسلامي - ط) جزآن،و(المجمل في
~~تاريخ الأندلس - ط) مجموعة من محاضراته، نشرت بعد وفاته. و(علم التاريخ -
~~ط) صغير، ترجمه عن الانكليزية، وأضاف إليه فصلا في التاريخ عند العرب. وكان
~~من أطيب الناس خلقا، ومن أكثر العلماء تواضعا (1).
### ||| AUT عبد الحميد الرافعي
# (1275 - 1350 ه = 1859 - 1932 م) عبد الحميد بن عبد الغني بن أحمد
~~الرافعي: __________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية بمصر 13: 273 والصحف
~~المصرية 4 و 5 / 8 / 1956 و عبد الوهاب عزام، في الاهرام 25 / 8 / 56
~~وصفحات أضيفت إلى أول المجلد 14 من مجلة كلية الآداب بجامعة الاسكندرية.
~~والمجمعيون 92. PageV03P0287
# شاعر، غزير المادة. عالج الاساليب القديمة والحديثة، ونعت ببلبل سورية.
~~من أهل طرابلس الشام، مولدا ووفاة. تعلم بالأزهر، ومكث مدة بمدرسة الحقوق
~~بالآستانة. وتقلد مناصب في العهد العثماني، فكان (مستنطقا) في بلده، نحو 10
~~سنين، وقائم مقام في الناصرة وغيرها، نحو 20 سنة. وكان متصلا بالشيخ أبي
~~الهدي الصيادي، أيام السلطان عبد الحميد، ويقال: إن الرافعي نحله كثيرا من
~~شعره. ونفي في أوائل الحرب العامة الاولى إلى المدينة، ثم إلى قرق كليسا،
~~لفرار ابنه من الجندية في الجيش التركي. وعاد إلى طرابلس بعد غيبة 15 شهرا.
~~واحتفلت جمهرة من الكتاب والشعراء سنة 1347 ه ببلوغه سبعين عاما من عمره،
~~فألقيت خطب وقصائد جمعت في كتاب (ذكرى يوبيل بلبل سورية) طبع سنة 1349 وله
~~أربعة دواوين، هي: (الافلاذ الزبرجدية في مدح العترة الأحمدية - ط) و
~~(مدائح البيت الصيادي - ط) و ms1847 (المنهل الاصفى في خواطر المنفى - ط) نظمه في
~~منفاه، و (ديوان شعره - خ) مهيأ للطبع (1). __________ (1) ذكرى يوبيل بلبل
~~سورية. وكتاب (السيد رشيد رضا) تأليف الأمير شكيب أرسلان. PageV03P0287

### ||| AUT الآلوسي
# (1232 - 1324 ه = 1817 - 1906 م) عبد الحميد بن عبد الله بن محمود ابن الحسين
### ||| AUT الآلوسي
# : واعظ له نظم حسن. من الاسرة
### ||| AUT الآلوسي
# ة ببغداد. أصيب بالجدري في السنة الاولى من عمره، فعمي. وتعلم وأقبل
~~الناس على مجالس وعظه، وأملى (نثر اللآلي في شرح نظم الامالي - ط) ثم غلب
~~عليه التصوف، وصار له أتباع ومريدون، وأقام على العزلة في داره أربعين سنة
~~لا يخرج إلا لصلاة الجمعة والعيدين، والناس يفدون إليه. ونظمه مجموع في
~~(ديوان) (1).
### ||| AUT الاخفش الاكبر
# ( 000 - 177 ه = 000 - 793 م) عبد الحميد بن عبد المجيد مولى قيس ابن
~~ثعلبة، أبو الخطاب: من كبار العلماء بالعربية. لقي الاعراب وأخذ عنهم. وهو
~~أول من فسر الشعر تحت كل بيت، وما كان الناس يعرفون ذلك قبله، وإنما كانوا
~~إذا فرغوا من القصيدة فسروها (2).
### ||| AUT الخسر وشاهي
# (580 - 652 ه = 1184 - 1254 م) عبد الحميد بن عيسى بن عمويه بن يونس بن
~~خليل بن عبد الله بن يونس، أبو محمد، شمس الدين: من علماء (الكلام) نسبته
~~إلى خسروشاه (من قرى تبريز) ومولده فيها. تقدم في علم الاصول والعقليات
~~والفقه، وأقام في دمشق والكرك، عند الملك الناصر داود، سنين كثيرة، وتوفي
~~بدمشق. له (اختصار المهذب) في فقه الشافعية، و (اختصار الشفا) لابن سينا، و
~~(تلخيص الآيات البينات) للفخر الرازي (3) __________ (1) الأثري في كتابه (محمد شكري
### ||| AUT الآلوسي
# ) الصفحة 36 وهدية العارفين 1: 507. (2) بغية الوعاة 296 وإنباه الرواة
~~2: 157. (3) النجوم الزاهرة 7: 32 وشذرات الذهب 5: 255 PageV03P0288

### ||| AUT عبد الحميد عامر
# (1299 - 1344 ه = 1882 - 1926 م) عبد الحميد فهمي بن عامر بن عبد البر
~~عبد الهادي: طبيب مصري، حسيني النسب. من آل عبد البر. ولد بشنشور (من أعمال
~~المنوفية) وتعلم في مدرسة الطب بالقاهرة، وعين طبيبا شرعيا بها، فوكيلا
~~لصحة البلدية بالاسكندرية. ومات ms1848 بالقاهرة ودفن بشنشور. له كتاب (الطب
~~الشرعي في مصر - ط) اشترك معه في تأليفه الدكتور سدني سميث، وكتاب (مبادئ
~~الطب الشرعي في مصر - ط) (1).
### ||| AUT الزهراوي
# (1272 - 1334 ه = 1855 - 1916 م) عبد الحميد بن محمد شاكر بن إبراهيم
### ||| AUT الزهراوي
# : من زعماء النهضة السياسية في سورية، وأحد شهداء العرب في ديوان
~~(عاليه). ولد بحمص، وقاوم السياسة الحميدية قبل الدستور العثماني فأصدر
~~جريدة سماها (المنير) كان يطبعها على (الجلاتين) ويوزعها سرا. وسافر إلى
~~الآستانة فساعد في إنشاء جريدة (معلومات) التركية، فنفته السلطة الحميدية
~~إلى دمشق، فأقام يكتب إلى جريدة (المقطم) المصرية، فعلم به والي دمشق (ناظم
~~باشا) فأرسله مخفورا إلى الآستانة. وتوسط في أمره أبو الهدى الصيادي، فأعيد
~~إلى حمص. ثم فر إلى مصر، وعمل في الصحافة إلى أن أعلن الدستور العثماني
~~(سنة 1327 ه 1908 م) فعاد إلى سورية. وانتخب مبعوثا عن حماة، فذهب إلى
~~الآستانة. واشترك في تأسيس حزب (الحرية والاعتدال) و (حزب الائتلاف)
~~المناوئين لحزب __________ وكشف الظنون 1055 و 1913 وهدية العارفين 1: 506
~~وطبقات السبكي 5: 60 وهو فيه (بفتح الراء) خلافا لما في معجم البلدان 3:
~~438 وصلة التكملة، للحسيني - خ. وانظر طبقات الاطباء 2: 173 والتاج 10: 256
~~لعمويه آخر. (1) معجم الاطباء 245. PageV03P0288
# الاتحاديين، وأصدر جريدة (الحضارة) أسبوعية. ولما ظهرت الحركة الاصلاحية
~~في سورية، وانعقد المؤتمر العربي الاول في باريس، انتخب الزهراوي رئيسا له.
~~ثم استماله الاتحاديون وأقنعوه بعزمهم على الاصلاح وجعلوه من أعضاء مجلس
~~الأعيان العثماني. ونشبت الحرب العامة الاولى، فقبضوا عليه وجئ به إلى
~~(ديوان عاليه العرفي) فحكم عليه بالموت، ونفذ به الحكم شنقا في دمشق. وكان
~~من رجال العلم بالدين والسياسة، له رسالة (الفقه والتصوف - ط) وكتاب (خديجة
~~أم المؤمنين - ط) (1).
### ||| AUT عبد الحميد قدس
# (1280 - 1335 ه = 1863 - 1917 م) عبد الحميد بن محمد علي قدس ابن عبد
~~القادر الخطيب الشافعي: فاضل. __________ (1) مجلة المنار 19: 169 - 181
~~وتاريخ الصحافة العربية 3: 28 ومنتخبات التواريخ لدمشق 926 وإيضاحات عن
~~المسائل السياسية 115. PageV03P0288
# كان مدرسا بالحرم المكي.له كتب، منها ms1849 (إرشاد المهتدي - ط) شرح به رسالة
~~لوالده اسمها كفاية المبتدي، في التوحيد، و (الانوار السنية - ط) في شرح
~~الدرر البهية ل أبي بكر ابن محمد شطا، في فقه الشافعية، و (لطائف الاشارات
~~- ط) في شرح نظم الورقات لامام الحرمين، في الاصول، و (دفع الشدة في تشطير
~~البردة - ط) و (الذخائر القدسية في زيارة خير البرية - ط) و (طالع السعد
~~الرفيع - ط) شرح لبعض المدائح النبوية (1).
### ||| AUT ابن باديس
# (1305 - 1359 ه = 1887 - 1940 م) عبد الحميد بن محمد المصطفى بن مكي
### ||| AUT ابن باديس
# : رئيس جمعية العلماء المسلمين بالجزائر، من بدء قيامها سنة 1931 م، إلى
~~وفاته. ولد في قسنطينة، وأتم دراسته في الزيتونة بتونس. وأصدر مجلة
~~(الشهاب) علمية دينية أدبية، صدر منها في حياته نحو 15 مجلدا. وكان شديد
~~الحملات على الاستعمار، وحاولت الحكومة الفرنسية في الجزائر إغراءه بتوليته
~~رياسة الامور الدينية فامتنع واضطهد وأوذي. وقاطعه إخوة له كانوا من
~~الموظفين، وقاومه أبوه، وهو مستمر في جهاده. وأنشأت جمعية العلماء في عهد
~~رياسته كثيرا من المدارس. وتوفي بقسنطينة في حياة والده. له (تفسير القرآن
~~الكريم) اشتغل به تدريسا زهاء 14 عاما، ونشرت نبذ منه ثم جمع تفسيره لآيات
~~من القرآن، باسم (مجلس التذكير - ط) ونشر في الجزائر (آثار
### ||| AUT ابن باديس
# ) في 4 مجلدات (2). __________ (1) معجم المطبوعات 1275 ودار الكتب 1:
~~499 والأزهرية 3: 94 و brock s 2: 814 من مذكرات الشيخ محمد نصيف بجدة.
~~وجريدة البصائر - الجزائرية - 20 جمادى الثانية 1368 وجريدة أم القرى، بمكة
~~25 ربيع الاول 1359 وجريدة الاسبوع التونسية 10 جمادى الثانية 1365 وانظر
~~نموذج الاعمال الخيرية 86 ومجلة المنهل 26: 362. PageV03P0289
# عبد الحميد بن نصر = عبد بن حميد
### ||| AUT ابن أبي الحديد
# (586 - 656 ه = 1190 - 1258 م) عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن
~~الحسين بن أبي الحديد، أبو حامد، عز الدين: عالم بالادب، من أعيان
~~المعتزلة، له شعر جيد واطلاع واسع على التاريخ. ولد في المدائن، وانتقل إلى
~~بغداد، وخدم في الدواوين السلطانية، وبرع في ms1850 الانشاء، وكان حظيا عند الوزير
~~ابن العلقمي. له (شرح نهج البلاغة - ط) و (الفلك الدائر على المثل السائر -
~~ط) و (نظم فصيح ثعلب - خ) و (القصائد السبع العلويات - ط) و (العبقري
~~الحسان) في الادب، و (شرح الآيات البينات PageV03P0289
# للفخر الرازي - خ) رأيته في الاسكوريال (المجموعة 33) و (الاعتبار) على
~~كتاب الذريعة للمرتضى، ثلاثة أجزاء، و (ديوان شعر). توفي ببغداد (1). عبد
~~الحميد أبو هيف = عبد الحميد بن إبراهيم 1344
### ||| AUT عبد الحميد الكاتب
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م) عبد الحميد بن يحيى بن سعد العامري،
~~بالولاء، المعروف بالكاتب: __________ (1) فوات الوفيات 1: 248 والبداية
~~والنهاية 13: 199 وآداب اللغة 3: 42 وابن خلكان 2: 158 في ترجمة ابن
~~الأثير. وانظر (عبد الحميد بن هبة الله) في. brock s 3: 507. وفي تلخيص
~~مجمع الآداب 1: 190 توفي في جمادى الآخرة سنة 656 قلت: وصححته في هذه
~~الطبعة اعتمادا على هذه الرواية. PageV03P0289
# عالم بالادب، من أئمة الكتاب. كان جده مولى للعلاء بن وهب العامري، فنسب
~~إلى بني عامر. يضرب به المثل في البلاغة، وعنه أخذ المترسلون. أصله من
~~قيسارية. سكن الشام، واختص بمروان بن محمد آخر ملوك بني أمية في المشرق،
~~ويقال: (فتحت الرسائل بعبد الحميد وختمت بابن العميد) وكان يعقوب بن داود،
~~وزير المهدي، يكتب بين يديه، وعليه تخرج. له (رسائل) تقع في نحو ألف ورقة،
~~طبع بعضها. وهو أول من أطال الرسائل واستعمل التحميدات في فصول الكتب. ولما
~~قوي أمر العباسيين وشعر مروان بزوال ملكه، قال لعبد الحميد: قد احتجت أن
~~تصير إلى عدوي، وتظهر الغدر بي، وإن إعجابهم بأدبك وحاجتهم إلى كتابتك
~~ستحوجهم إلى حسن الظن بك. فأبى عبد الحميد مفارقته، وبقي معه إلى أن قتلا
~~معا، في بوصير (بمصر) (1). عبد الحي (اللكنوي) = محمد عبد الحي 1304
### ||| AUT ابن العماد العكري
# (1032 - 1089 ه = 1623 - 1679 م) عبد الحي بن أحمد بن محمد
### ||| AUT ابن العماد العكري
# الحنبلي، أبو الفلاح: مؤرخ، فقيه، عالم بالادب. ولد في صالحية دمشق،
~~وأقام في القاهرة مدة طويلة، ومات بمكة حاجا. ms1851 له (شذرات الذهب في أخبار من
~~ذهب - ط) ثمانية أجزاء، و (شرح متن المنتهى) في فقه الحنابلة، و (شرح
~~بديعية ابن حجة - خ) في قطر، ورسائل، منها (معطية الامان __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 307 والوزراء والكتاب 72 - 83 والشريشي 2: 253 وثمار
~~القلوب 155 وفيه: (لما زال أمر مروان بن محمد حمل عبد الحميد مع آخرين إلى
~~المنصور العباسي، فأمر به فعذب وقتل) وفي أمراء البيان 1: 38 - 98 دراسة
~~وافية الادبه. PageV03P0290
# من حنث الايمان - خ) بخطه، عندي (1).
### ||| AUT طرز الريحان
# (1034 - 1099 ه = 1625 - 1688 م) عبد الحي بن أبي بكر البعلي، ويعرف ب
### ||| AUT طرز الريحان
# : فاضل، له علم بالادب، وشعر فيه رقة، جمعه في (ديوان - خ) بدار الكتب
~~وله (مجموع - خ) شعر وأدب من مختاراته، في خزانة الرباط (1013 ك). أصله من
~~بعلبك، ومولده ووفاته في دمشق. نشأ مرحا، ثم تنسك ومال إلى الانزواء. وهو
~~صاحب الموشح الذي مطلعه: (
### ||| AUT طرز الريحان
# حلة الورد) وبه لقب ب
### ||| AUT طرز الريحان
# (2).
### ||| AUT عبد الحي الخال
# ( 000 - 1117 ه = 000 - 1705 م) عبد الحي بن علي بن محمد الطالوي الحنفي
~~الدمشقي: من شعراء عصره.مهر في نظم المواليا والموشح. وكان هجاءا
~~__________ (1) السحب الوابلة - خ.و brock s. 2: 403 وخلاصة الأثر 2: 340
~~وآداب اللغة 3: 310 وفي التاج 3: 419 و 420 ما يؤخذ منه احتمال ضبط
~~(العكري) هنا، بفتح الكاف مخففة أو مع التشديد، إلا أن (بيت العكر) معروفون
~~في دمشق إلى اليوم، بفتح العين وسكون الكاف. ومعهد المخطوطات 10: 208
~~ومذكرات المؤلف. (2) خلاصة الأثر 2: 328 - 340 ونفحة الريحانة - خ. وفيه
~~مختارات حسنة من غزلياته. وإيضاح المكنون 1: 515 ودار الكتب 3: 133، 138.
~~ومذكرات المؤلف. PageV03P0290
# ماجنا. له (ديوان شعر - خ) وكتاب في الأدب سماه (مرور الصبا والشمول)
~~مولده ووفاته في دمشق (1).
### ||| AUT الشريف عبد الحي
# (1286 - 1341 ه = 1869 - 1923 م) عبد الحي بن فخر الدين بن عبد العلي
~~الحسني الطالبي: باحث مؤرخ هندي، عربي الاصل. انتقل أحد جدوده (قطب الدين)
~~من بغداد إلى غزنة في فتنة المغول، ودخل ms1852 الهند مجاهدا، وتولى مشيخة الإسلام
~~في دهلي، واستقرت ذريته في الهند، ومنها صاحب الترجمة. ولد عبد الحي في
~~زاوية السيد علم الله (على ميلين من بلدة رأي بريلي، من أعمال لكهنوء) وقرأ
~~الفقه والأدب وبعض كتب الطب في لكهنوء، واستقر فيها مديرا لاعمال (ندوة
~~العلماء) وتوفي ودفن بظاهر بلدة (رأي بريلي) له تصانيف، منها (نزهة الخواطر
~~وبهجة المسامع والنواظر - ط) ثلاثة أجزاء منه، جعل أحدها ذيلا للدرر
~~الكامنة لابن حجر، و (جنة المشرق ومطلع النور المشرق - خ) في جغرافية الهند
~~وأخبار ملوكها وخطوطها وآثارها، و (معارف العوارف في أنواع العلوم والمعارف
~~- ط) باسم (الثقافة الاسلامية في الهند) و (تلخيص الاخبار) في الحديث،
~~وكتاب (الغناء). وكلها بالعربية. وصنف كتبا بلغة (الاردو) شعرا وأدبا
~~وتراجم __________ (1) سلك الدرر 2: 244 - 253 وانظر شعر الظاهرية 136.
~~PageV03P0290
# وتاريخا (1). عبد الخالق (الطبيب) = محمد خليل (1369)
### ||| AUT القورصاوي
# ( 000 - 1259 ه = 000 - 1843 م) عبد الخالق بن إبراهيم
### ||| AUT القورصاوي
# : فاضل، عارف بالحديث. من أهل (قزان) بروسيا. مولده في قرية (قورصا)
~~وإليها نسبته. تفقه على أخيه (عبد النصير) وحج وزار العراق وخراسان، وأقام
~~مدة بمصر. ولما عاد تولى التدريس في مدارس أخيه بقورصا، وتوفي بها. له كتاب
~~في (الحديث - ط) (2).
### ||| AUT عبد الخالق ثروت
# (1290 - 1347 ه = 1873 - 1928 م)
### ||| AUT عبد الخالق ثروت
# (باشا) ابن إسماعيل ابن عبد الخالق: من رجال السياسة بمصر. تعلم الحقوق
~~بالقاهرة، وعين وزيرا للحقانية سنة 1914 - 1919 م، وللداخلية سنة 1921
~~فرئيسا للوزراء سنة 1922 - 1923 وكانت تنقصه الروح الشعبية. وفي عهده صدر
~~تصريح 28 __________ (1) نزهة الخواطر: مقدمة الجزء الثاني وخاتمته، من
~~إنشاء السيد عبد العلي ابن المترجم له. و. brock s 2:863. (2) تلفيق
~~الاخبار 2: 441. PageV03P0291
# فبراير الذي كان أوله: (انتهت الحماية البريطانية على مصر، وتكون مصر
~~دولة مستقلة ذات سيادة) وتحولت مصر من سلطنة إلى مملكة. وألف الوزارة مرة
~~ثانية سنة 1927 م. وأصيب بمرض السكر، فاعتزل السياسة. وتوفي فجأة بباريس،
~~ونقل إلى القاهرة (1).
### ||| AUT الدباغ
# ( 000 - 1388 ه = 000 - 1968 م) ms1853 عبد الخالق بن خليل
### ||| AUT الدباغ
# : فاضل من أهل الموصل. له (معجم أمثال الموصل العامية - ط)(2)
### ||| AUT الشحامي
# (475 - 549 ه = 1082 - 1154 م) عبد الخالق بن زاهر بن طاهر بن محمد، أبو منصور،
### ||| AUT الشحامي
# : من العلماء بالحديث. نيسابوري. تقدم ذكر أبيه في الأعلام. له (الاربعون
~~- خ) حديث، في شستربتي5498 / 5 وكانت في أيامه فتنة الغز (من القدماء
~~الترك) فهلك في العقوبة والمطالبة (3).
### ||| AUT ابن الزين
# (1116 - 1152 ه = 1704 - 1740 م) عبد الخالق بن الزين بن محمد الزين ابن
~~الصديق بن عبد الباقي المزجاجي الزبيدي: عالم بالقراآت، حنفي يماني. ولد
~~ونشأ في زبيد، وتفقه على أبيه، وحج وأخذ عن علماء الحرمين وتقدم في علم
~~الحديث، وصنف (إتحاف البشر في القراآت الاربعة عشر - خ) منه نسخة في دمشق
~~325 ورقة. و (ثبتا - خ) قال __________ (1) المقتطف 73: 242 و 365 وكتاب في
~~أعقاب الثورة المصرية 1: 63 و 70 و 270 والكنز الثمين 131 والصحف المصرية
~~23 / 9 / 1928 وانظر الأعلام الشرقية 1: 88 وفي المرآة، للبشري 31. (2)
~~معجم المؤلفين العراقيين 2: 241. (3) العبر 4: 137 وعنه شذرات 4: 154.
~~PageV03P0291
# الكتاني: نرويه من طريق السيد مرتضى الزبيدي. و(أرجوزة) في التصوف، من
~~نظمه. وسافر إلى صنعاء، فحضره الإمام المنصور الحسين ابن المتوكل وعظمه
~~وأكرمه وعقد له مجالس. وأخذ عنه علماء صنعاء، وتوفي بها، عن نحو 36 سنة (1).
### ||| AUT الطريس
# (1328 - 1390 ه = 1910 - 1970 م) عبد الخالق
### ||| AUT الطريس
# : صحفي من رجال الحركة الوطنية في المغرب. مولده ومنشأه في مدينة تطوان.
~~تعلم بها وبالقرويين بفاس وتخرج بكلية الآداب في الجامعة المصرية. وأصدر
~~بتطوان جريدة (الحياة) سنة 1934 أسبوعية ثم جريدة (الحرية) يومية وبعدها
~~(الامة) ونفاه الاسبانيون من الشمال (تطوان وطنجة) سنة 1947 إلى 1952 كما
~~أن المحاكم العسكرية الفرنسية في مكناس حكمت عليه غيابيا بالاعدام (سنة
~~1944) وبعد استقلال المغرب، كان أول سفير له في القاهرة. وشغل منصب وزير
~~للعدل وكان مليئا بالنشاط توفي بالرباط. ولما كانت الذكرى الاربعينية
~~لوفاته صدر في الرباط كتاب. يشتمل على منتخبات من أقواله وخطبه ms1854 __________
~~(1) نشر العرف 1: 724 في ترجمة أبيه الزين، ثم 2: 29 وفيه تاريخ شعري
~~لوفاته. والبدر الطالع: الملحق 114 وفهرس الفهارس 2: 130 وفيه: مات بمكة
~~سنة 1181 ؟ ونشرة 4: 1. PageV03P0291
# وآرائه، لم أره (1).
### ||| AUT المزجاجي
# ( 000 - 1201 ه = 000 - 1787 م) عبد الخالق بن علي بن محمد
### ||| AUT المزجاجي
# الزبيدي: عالم بالقراآت والحديث، من أهل زبيد (باليمن) كان أثريا على
~~مذهب السلف. وصنف ثبتا كبيراسماه (نزهة رياض الاجازة المستطابة - خ) 181
~~ورقة في دار الكتب (207 طلعت) أتم تأليفه سنة 1199 وله (فتح الباري بشرح
~~نظم الدراري في مدح السيد محمد بن عبد الباري - خ) (75 ورقة) في مكتبة
~~القرين بدوعن (حضرموت) وتوفي بمكة (2).
### ||| AUT الشريف أبو جعفر
# (411 - 470 ه = 1020 - 1077 م) عبد الخالق بن عيسى بن أحمد، أبو جعفر،
~~الشريف الهاشمي: إمام الحنابلة ببغداد في عصره. كان ثقة زاهدا. درس بجامع
~~المنصور، وبجامع المهدي. وصنف كتبا، منها (رؤوس المسائل) و (أدب الفقه)
~~وكان شديدا على أهل البدع، فحبس، فضج الناس، فأطلق. ولما مات دفن إلى جانب
~~قبر الإمام أحمد (3).
### ||| AUT عبد الدار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) عبدالدار بن قصي بن كلاب بن مرة، من قريش:
~~__________ (1) العهد الجديد، بالرباط 6 / 9 / 1960 والحياة، بالرباط 15 /
~~6 / 1970 والأديب : يوليو 1970 ومجلة دعوة الحق: العدد الثامن السنة 23
~~والحياة البيروتية 29 / 5 / 1970. (2) حلية البشر 826 وفيه: توفي بعد 1200
~~ومخطوطات المصطلح 1: 414 وعنه أخذت وفاته. ومراجع تاريخ اليمن 239 وفيه
~~وفاته سنة 1152 وذلك شخص آخر، هو (عبد الخالق بن الزين) ومخطوطات الظاهرية،
~~التاريخ 2: 536 وفيه وفاته 1181 خطأ عن الترجمة الاولى في فهرس الفهارس 2:
~~130 وليست ترجمته. (3) مناقب الإمام أحمد 521 والذيل على طبقات الحنابلة 1:
~~20 وفي النجوم الزاهرة 5: 106 وفاته بنيسابور ؟ وانظر brock s i: 687.
~~PageV03P0292
# جد جاهلي. كان يعد من (حمقى المنجبين) جعل له أبوه الحجابة والندوة
~~والسقاية والرفادة واللواء. وتوارثها أبناؤه، إلى أن اعتدى عليهم بنو عمهم
~~عبد مناف بن قصي فأرادوا انتزاعها منهم، فانقسمت قريش أحلافا. ونحر ms1855 بنو عبد
~~الدار وأنصارهم جزورا، وغمسوا أيديهم في دمه، متعاهدين، ولعق أحدهم من ذلك
~~الدم، وتابعه من كان معه، فسموا (لعقة الدم) ثم اصطلحوا على أن تكون لبني
~~عبد مناف السقاية والرفادة، ولبني عبد الدار اللواء والحجابة. والنسبة إلى
~~عبد الدار (عبدي) و (عبدري) واقتصر ابن الأثير على (عبدري) (1). عبد
~~الرزاق = مصطفى بن حسن 1366
### ||| AUT الرسعني
# (589 - 661 ه = 1193 - 1263 م) عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر ابن
~~خلف الجزري، أبو محمد، عز الدين
### ||| AUT الرسعني
# : مفسر، من علماء الحنابلة. كان عالم الجزيرة الفراتية في عصره. ولد برأس
~~عين الخابور، ونسبته إليها. ورحل إلى بغداد ودمشق وحلب، في طلب الحديث،
~~وولي مشيخة (دار الحديث) بالموصل. وتوفي بسنجار. من كتبه (رموز الكنوز - خ)
~~في التفسير، أربع مجلدات ضخمة، و (مصرع الحسين) ألزمه بتصنيفه بدر الدين
~~صاحب الموصل، و (مختصر الفرق بين الفرق للبغدادي - ط) وله شعر، منه قصيدة
~~نونية في (الفرق بين الظاء والضاد) سماها (درة القارئ - خ) (2). __________
~~(1) المحبر 166 و 379 ونسب قريش 250 - 256 وجمهرة الأنساب 116 - 119 ونهاية
~~الارب 274 واللباب 2: 112. (2) التبيان - خ. وذيل ابن رجب 2: 274 - 276
~~والمنهج لأحمد - خ. و brock i: 528 s i: 736 قلت: سبق ان تكررت ترجمته في
~~(عبد الرازق بن رزق الله) و (عبد الرزاق) وصواب اسمه (عبد الرازق)
~~PageV03P0292
# ابن عبد ربه = أحمد بن محمد 328 ابن عبد ربه = سعيد بن
### ||| AUT عبد الرحمن
# 342
### ||| AUT عبد الرحمن
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عبد الرحمن
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من زهير، من جذام، كانت منازلهم بالدقهلية
~~والمرتاحية من الديار المصرية (1)
### ||| AUT دحيم
# (170 - 245 ه = 785 - 859 م)
### ||| AUT عبد الرحمن
# بن إبراهيم بن عمرو الأموي، مولاهم، الدمشقي: محدث الشام في عصره. كان
~~على مذهب الاوزاعي. ولي قضاء الاردن وقضاء فلسطين، وطلب لقضاء القضاة بمصر
~~فعاجلته المنية. توفي بفلسطين (2).
### ||| AUT المقدسي
# (555 - 624 ه = 1160 - 1227 م)
### ||| AUT عبد الرحمن
# بن إبراهيم بن أحمد، أبو ms1856 محمد بهاء الدين
### ||| AUT المقدسي
# : فقيه حنبلي من الزهاد نسبته إلى بيت المقدس. كان يؤم بمسجد الحنابلة
~~بنابلس ثم انتقل إلى دمشق. وسمع بها وببغداد. وصنف كتبا، منها (العدة - ط)
~~شرح العمدة لموفق الدين. وانصرف في آخر عمره إلى الحديث. وكتب منه الكثير.
~~وحدث بنابلس والشام وتوفي بدمشق (3). __________ بتقديم الالف على الزاي
~~خلافا لسائر المصادر المطبوعة. والتصحيح من مخطوطة (التبيان) لابن ناصر
~~الدين، وقد وضع فيها فوق (عبد الرزاق) (لفظ) صح وكذلك هو (عبد الرزاق) في
~~مخطوطة الجزء الرابع من تلخيص مجمع الآداب في معجم الالقاب للفوطي، بخطه.
~~في باب (عز الدين). (1) نهاية الارب 275. (2) تذكرة الحفاظ 2: 58 وتهذيب
~~التهذيب 6: 131. (3) الذيل على طبقات الحنابلة 2: 170 والأعلام لابن قاضي
~~شهبة - خ. وشذرات 5: 114. PageV03P0292

### ||| AUT ابن البارزي
# (608 - 683 ه = 1211 - 1284 م) عبد الرحمن بن إبراهيم بن هبة الله
~~الجهني الحموي الشافعي: قاضي حماة، وابن قاضيها وأبو قاضيها. كان من
~~الفقهاء الاصوليين الشعراء، من أهل حماة. توفي في المدينة حاجا. قال ابن
~~شاكر: درس وأفتى وصنف (1).
### ||| AUT الفركاح
# (624 - 690 ه = 1227 - 1291 م) عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري
~~البدري، أبو محمد، تاج الدين
### ||| AUT الفركاح
# : مؤرخ، من علماء الشافعية، قال ابن شاكر: بلغ رتبة الاجتهاد. مصري
~~الاصل، دمشقي الاقامة والشهرة والوفاة. له (تاريخ) قال الذهبي: رأيته وله
~~فيه عجائب، و (الاقليد لذوي التقليد) و (شرح التنبيه) لم يسمه، و (شرح
~~الورقات) لامام الحرمين، في الاصول، و (كشف القناع في حل السماع) وغير ذلك (2).
### ||| AUT ابن قنينو
# (640 - 717 ه = 1242 - 1317 م) عبد الرحمن بن إبراهيم
### ||| AUT ابن قنينو
# ، أبو محمد، بدر الدين الاربلي: أديب عني بالتاريخ. له نظم. من أهل إربل.
~~مدح الملوك واشتغل بالتجارة. وصنف (خلاصة الذهب المسبوك المختصر من سير
~~الملوك لابن الساعي - ط) (3).
### ||| AUT الصيداوي
# ( 000 - بعد 974 ه = 000 - بعد 1566 م) عبد الرحمن بن إبراهيم، أبو
~~اللطف زين الدين ابن صارم الدين
### ||| AUT الصيداوي
# الخزرجي: __________ (1) فوات الوفيات 1: 266. (2) النعيمي 1: 108 وفوات
~~الوفيات 1: 250 ms1857 والسبكي 5: 60. (3) الدرر الكامنة 2: 321 ومجلة المجمع
~~العلمي العربي550:18 PageV03P0293
# من رجال الحديث. شافعي. له (مشيخة - خ) في دار الكتب (127 طلعت) 107
~~ورقات، خرجها ابن أخت له وقرأها عليه في مجالس آخرها المحرم 974 (1).
### ||| AUT الموصلي
# (1031 - 1118 ه = 1622 - 1706 م) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن
### ||| AUT الموصلي
# : من أكابر شعراء عصره. مولده ووفاته في دمشق. له (ديوان شعر) (2).
### ||| AUT ابن عبد الرزاق
# (1075 - 1138 ه = 1665 - 1726 م) عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد، الشهير ب
### ||| AUT ابن عبد الرزاق
# : فقيه حنفي، من أهل دمشق كان خطيب جامع السنانية. له (قلائد المنظوم)
~~نحو 400 بيت في الفرائض، و (شرحها) و (مفاتيح الاسرار - خ) الاول منه بدار
~~الكتب، في شرح الدر المختار، و (ديوان شعر) و (ديوان خطب) و (حدائق الانعام
~~في فضائل الشام - خ) عند الجاويش ببيروت (3).
### ||| AUT التغارغرتي
# (1200 ؟ - 1278 ه = 1786 - 1861 م) عبد الرحمن (أو عبد الرحيم) بن
~~إبراهيم بن عبد الله
### ||| AUT التغارغرتي
# : محدث، من فقهاء المالكية، من أهل سوس بالمغرب. قال المختار السوسي:
~~العلامة المحدث المؤلف المدرس عبد الرحمن، ويعرف أيضا بسيدي (عبد الرحيم)
### ||| AUT التغارغرتي
# . من أهل (تغارغرت) بسوس. مات أبوه وهو صغير فربته __________ (1)
~~مخطوطات المصطلح 1: 294. (2) سلك الدرر 2: 259 - 266. (3) سلك الدرر 2: 266
~~- 274 ودار الكتب 1: 464. PageV03P0293
# أمه وبلغ الرجولة سنة 1214 وتفقه ودرس وعني بغرس الاشجار وربى عليه
~~تلاميذه قال: (وكان الفأس والقفة لا يفارقانه)، وأكب على الحديث فاختصر
~~(القسطلاني) في 4 أجزاء، وشرح (الفيشي على الاربعين النووية) وكتبا أخرى،
~~وصنف كتابا (في الحديث) من البخاري ومسلم والجامع الصغير، ولخص (طبقات
~~الشعراني) و (طبقات الحصيكي) ثم ذيل عليهما بتراجم أشياخه وبعض معاصريهم.
~~قال المختار: ومؤلفاته كلها الآن بخط يده، في خزانة حفيده سيدي عثمان،
~~وبعضها كتبه في شيخوخته بيد ترتعش (1).
### ||| AUT زغلول
# (1284 - 1337 ه = 1867 - 1918 م) عبد الرحمن بن إبراهيم
### ||| AUT زغلول
# ، ويقال له الشناوي
### ||| AUT زغلول
# : مدرس مصري، هو شقيق الزعيم سعد
### ||| AUT زغلول
# . من أهل قرية إبيانة، ms1858 مولده ووفاته فيها. تخرج بدار العلوم. وفي سنة
~~1897 كان مدرسا بمدرسة اللغات الشرقية ببرلين. له كتاب (الاخلاق - ط) وكتب
~~أخرى لم تطبع، منها (سيرة عمر بن الخطاب) و (تحرير المرأة).
### ||| AUT ابن ذكوان
# (173 - 202 ه = 789 - 818 م) عبد الرحمن بن أحمد، أبو عمر،
### ||| AUT ابن ذكوان
# : عالم بالقراآت. كان شيخ الاقراء في الشام. ولم يكن بالمشرق والمغرب في
~~زمانه أعلم بالقراءة منه (3).
### ||| AUT أبو سليمان الداراني
# ( 000 - 215 ه = 000 - 830 م) عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي
~~المذحجي، أبو سليمان: __________ (1) المعسول 18: 221 - 224. (2) لاعلام
~~الشرقية 4: 217. (3) النشر 1: 145. PageV03P0293
# زاهد مشهور، من أهل داريا (بغوطة دمشق) رحل إلى بغداد، وأقام بها مدة، ثم
~~عاد إلى الشام، وتوفي في بلده. كان من كبار المتصوفين. له أخبار في الزهد.
~~من كلامه: (خير السخاء ما وافق الحاجة) (1).
### ||| AUT الصدفي
# (281 - 347 ه = 894 - 958 م) عبد الرحمن بن أحمد بن يونس
### ||| AUT الصدفي
# ، أبو سعيد: مؤرخ، محدث. نسبته إلى الصدف (قبيلة حميرية نزلت مصر). له
~~تاريخان، أحدهما كبير في (أخبار مصر ورجالها) والثاني صغير في (ذكر الغرباء
~~الواردين على مصر). مولده ووفاته في القاهرة. وهو والد العالم الفلكي ابن
~~يونس (علي بن عبد الرحمن) صاحب الزيج الحاكمي (2). عبد الرحمن بن أحمد
~~الميكالي = عبيدالله بن أحمد 436
### ||| AUT ابن أبي شريح
# (307 - 392 ه = 920 - 1002 م) عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، أبو محمد
### ||| AUT ابن أبي شريح
# الانصاري الهروي: من المشتغلين بالحديث. اقامته في هراة. كان مسند
~~خراسان في زمانه. له (المسائل الشرعية - خ) و (جزء فيه أحاديث أبي محمد -
~~خ) كلاهما في __________ (1) طبقات الصوفية 75 - 82 ووفيات الأعيان 1: 276
~~وحلية الاولياء 9: 254 وتاريخ بغداد 10: 248 وتاريخ داريا 51 وفيه هامشه
~~الخلاف في وفاة الداراني، هل كانت سنة 215 أم 205 أم 204 أم 235 ؟. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 278 ومفتاح السعادة 1: 217 والرسالة المستطرفة 100 وفوات
~~الوفيات 1: 252 وفي تاريخ علماء أهل مصر - خ. قصيدة في رثائه من نظم عبد ms1859
~~الرحمن بن إسماعيل الخولاني النحوي المتوفي سنة 366 يقول فيها: (ما زلت
~~تلهج بالتاريخ تكتبه حتى رأيناك في التاريخ مكتوبا !) PageV03P0294
# الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن الحوات
# ( 000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م) عبد الرحمن بن أحمد بن خلف، أبو
~~أحمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحوات
# : فاضل أندلسي. من أهل طليطلة. كان يتردد إلى المرية. له (تآليف) وشعر (2).
### ||| AUT العجلي
# (370 - 454 ه = 980 - 1062 م) عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار
### ||| AUT العجلي
# الرازي، أبو الفضل: مقرئ فاضل عارف بالادب. قيل: مولده بمكة. عاش عمره
~~يتنقل في البلدان. وكان لا ينزل الخوانق (جمع خانقاه) بل يأوي إلى أحد
~~المساجد، فإذا عرف الناس مكانه تركه. وتوفي بنيسابور. له شعر في الزهد،
~~وتصانيف، منها (جامع الوقوف) (3).
### ||| AUT العطار
# ( 000 - 548 ه = 000 - 1153 م) عبد الرحمن بن أحمد بن محمد
### ||| AUT العطار
# ، أبو الفضل: فاضل، له معرفة بالحديث والادب. وله شعر. كان حسن
~~__________ (1) ابن قاضي شهبة، في (الأعلام - خ) وانظر التراث 1: 525. (2)
~~بغية الملتمس 347 وجذوة المقتبس 252. (3) بغية الوعاة 296 وغاية النهاية 1:
~~361. PageV03P0294
# الخط، نسخ بخطه نحو ألف مجلد. توفي بشيراز (1).
### ||| AUT ابن القصير
# ( 000 - 576 ه = 000 - 1180 م) عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الازدي، أبو
~~جعفر، المعروف ب
### ||| AUT ابن القصير
# : أديب، من فقهاء غرناطة. تنقل في بلاد الاندلس، ورحل إلى فاس وإفريقية.
~~وولي قضاء (توزر) من بلاد الجريد بإفريقية. وركب البحر من تونس قاصدا الحج،
~~فتصدى الافرنج للمركب، فنشب قتال عنيف أبلى فيه أبو جعفر بلاءا حسنا،
~~واستشهد مع جماعة من المسلمين. له تآليف وخطب ورسائل ومقامات، و (برنامج)
~~يشتمل على رواياته، وكتاب في مناقب من أدرك من أهل عصره (2).
### ||| AUT ابن الدقوقي
# (668 - 735 ه = 1270 - 1335 م) عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن،
### ||| AUT ابن الدقوقي
# ، أبو محمد: مقرئ، من التجار. ولد بخان بالق من بلاد الخطا، ونشأ
~~بالموصل،، وتوفي بناحية ماردين. له (الحواشي المفيدة في شرح القصيدة) يعني
~~الشاطبية، في القراآت (3). __________ (1) فوات ms1860 الوفيات 1: 268. (2) أزهار
~~الرياض 3: 14 والديباج المذهب، طبعة ابن شقرون 152 وجذوة الاقتباس 4 من
~~الكراس 32 وهو فيه (ابن النصير). (3) غاية النهاية 1: 363. PageV03P0294

### ||| AUT عضد الدين الايجي
# ( 000 - 756 ه = 000 - 1355 م) عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، أبو الفضل،
### ||| AUT عضد الدين الايجي
# : عالم بالاصول والمعاني والعربية. من أهل إيج (بفارس) ولي القضاء، وأنجب
~~تلاميذ عظاما. وجرت له محنة مع صاحب كرمان، فحبسه بالقلعة، فمات مسجونا. من
~~تصانيفه (المواقف - ط) في علم الكلام، و (العقائد العضدية - ط) و (الرسالة
~~العضدية - ط) في علم الوضع، و (جواهر الكلام - خ) مختصر المواقف، و (شرح
~~مختصر ابن الحاجب - ط) في أصول الفقه، و (الفوائد الغياثية - خ) في المعاني
~~والبيان، و (أشرف التواريخ) و (المدخل في علم المعاني والبيان والبديع - خ) (1).
### ||| AUT ابن البغدادي
# (702 - 781 ه = 1302 - 1379 م) عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن المبارك، أبو محمد،
### ||| AUT ابن البغدادي
# : مفسر، مصري المولد والداروالوفاة، انتهت إليه مشيخة الاقراء في الديار
~~المصرية. من كتبه (اختصار البحر المحيط) ل أبي حيان، في التفسير، و (شرح
~~الشاطبية) (2).
### ||| AUT ابن رجب
# (736 - 795 ه = 1335 - 1393 م) عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي
~~البغدادي ثم الدمشقي، أبو الفرج، زين الدين: __________ (1) بغية الوعاة
~~296 ومفتاح السعادة 1: 169 والدرر الكامنة 2: 322 وطبقات السبكي 6: 108
~~والكتبخانة 4: 145 ثم 7: 160 ومعجم المطبوعات 1331 وفي رسالة (مؤرخ العراق)
~~لمحمد رضا الشبيبي، الصفحة 14 نقلا عن الجزء الرابع المخطوط من كتاب (مجمع
~~الآداب، للفوطي) أن الايجي كان (يدمن الخمر، ويتفلسف، ولا يقول بالشريعة
~~المحمدية، ولذلك فارق أباه قاضي إيج، واتصل بالوزير رشيد الدين بن فضل الله
~~بن أبي الخير بن عالي الهمذاني - في تبريز - وأقام في مخيمه ينزل بنزوله
~~ويرحل برحيله، واشتهر بالفجور، واتهم رشيد الدين بذلك ونسب إلى اعتقاده،
~~فنفاه إلى كرمان ليسلم من كلام الناس). (2) غاية النهاية 1: 364 والدرر
~~الكامنة 2: 323. PageV03P0295
# حافظ للحديث، من العلماء. ولد في بغداد ونشأ وتوفي في دمشق. من كتبه (شرح
~~جامع ms1861 الترمذي) و (جامع العلوم والحكم - ط) في الحديث، وهو المعروف بشرح
~~الاربعين،و(فضائل الشام - خ)و(الاستخراج لاحكام الخراج - ط) و(القواعد
~~الفقهية - ط) و (لطائف المعارف - ط) و (فتح الباري، شرح صحيح البخاري - خ)
~~لم يتمه، و (ذيل طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى - ط) جزآن، و (الاقتباس من
~~مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس - ط) و (أهوال القبور - خ)
~~و (كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة - ط) رسالة في شرح حديث (بدأ الإسلام
~~غريبا) و (التوحيد - خ) و (رسالة في معنى العلم - خ) (1). __________ (1)
~~ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي. والمنهج الأحمد - خ. وشذرات الذهب 6: 339
~~والفهرس التمهيدي 392 و 404 و 414 و 549 والذيل على طبقات الحنابلة: مقدمة
~~الجزء الاول، طبعة المعهد الفرنسي، PageV03P0295

### ||| AUT ابن الشحنة
# (705 - 799 ه = 1305 - 1397 م) عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن حماد
~~الغزي ثم القاهري، أبو الفرج البزاز الفتوحي ويعرف ب
### ||| AUT ابن الشحنة
# : من المشتغلين بالحديث. كان يتكسب في حانوت (بز) بباب الفتوح، في
~~القاهرة وتركه لما كبر. له (أحاديث عوال وفوائد منتقاة - خ) في دار الكتب (1).
### ||| AUT القبائلي
# ( 000 - 802 ه = 000 - 1400 م) عبد الرحمن بن أحمد
### ||| AUT القبائلي
# : قائد، من الشعراء. من أهل فاس. كان __________ وفيها تحقيق مولده سنة
~~736 ه وفي الدرر الكامنة 2: 321 مولده سنة 706 ه والدارس 2: 76 والتبيان -
~~خ. والخزانة التيمورية 2: 223. وطوبقبو 2: 290. (1) الدرر الكامنة 2: 324
~~وشذرات 6: 359 ومخطوطات الدار 1: 18. PageV03P0295
# صاحب أعنة السلطان أبي سعيد (عثمان بن أحمد) المريني، وقتله أبو سعيد مع أبيه (1).
### ||| AUT ابن أبي الوفاء
# (781 - 814 ه = 1379 - 1411 م) عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، أبو الفضل
### ||| AUT ابن أبي الوفاء
# : شاعر مصري، شاذلي مالكي قال ابن تغري بردي: هو أشعر بني الوفاء بلا
~~مدافعة. مات في عنفوان شبيبته، غريقا في النيل بين الروضة ومصر (القديمة)
~~له ديوان شعر، منه (المنتخب من شعر أبي الفضل - خ) في شستربتي (2).
### ||| AUT ابن عياش
# (772 - 853 ه = 1370 - 1449 م) عبد ms1862 الرحمن بن أحمد بن محمد، زين الدين
~~أبو الفرج، وأبو محمد،
### ||| AUT ابن عياش
# : مقرئ مسند، شافعي نحوي. ولد ونشأ بدمشق. وبرع في القراآت ورحل إلى
~~القاهرة (791) واستوطن مكة (809) ودرس فيها القراآت بالمسجد الحرام وصار
~~شيخ الاقراء بلا منازع، وتوفي بها. له (التهذيب - خ) قراآت، في شستربتي
~~(الرقم 3662 / 3) وله نظم، منه (لامية) في القراآت (3).
### ||| AUT ابن القلقشندي
# (817 - 871 ه = 1414 - 1467 م) عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد،
~~أبو الفضل تقي الدين
### ||| AUT ابن القلقشندي
# : فقيه شافعي أصله من قلقشندة ومولده ووفاته بالقاهرة. قرأ الكتب
~~الستةوغيرها من كتب الحديث الكبيرة وتصدر للاملاء بالأزهر، غير متقيد بكتاب
~~ولا __________ (1) جذوة الاقتباس 2 من الكراس 33. (2) النجوم الزاهرة 13:
~~187 وشستربتي 4431 وانظر الضوء، الرقم 179. (3) الضوء 4: 59 وشذرات 7: 277
~~وشستربتي 3: 66. PageV03P0296
# غيره، فوقع في أوهام أحصاها عليه السبكي المؤرخ. وصنف (الامالي المطلقة -
~~خ) في شستربتي (1).
### ||| AUT الجامي
# (817 - 898 ه = 1414 - 1492 م) عبد الرحمن بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الجامي
# ، نور الدين: مفسر، فاضل. ولد في جام (من بلاد ما وراء النهر) وانتقل إلى
~~هراة. وتفقه، وصحب مشايخ الصوفية، وحج سنة 877 ه فطاف البلاد، وعاد إلى
~~هراة فتوفي بها. له (تفسير القرآن - خ) و (شرح فصوص الحكم لابن عربي - ط) و
~~(شرح الكافية لابن الحاجب - ط) وهو أحسن شروحها، سماه (الفوائد الضيائية) و
~~(الدرر الفاخرة - ط) في التصوف والحكمة، و (شرح الرسالة العضدية - خ) في
~~الوضع، وغير ذلك. وله كتب بالفارسية (2). __________ (1) الضوء 4: 46 - 48
~~وشستربتي 3467. (2) الفوائد البهية 86 وشذرات الذهب 7: 360 والشقائق
~~النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 293 ومعجم PageV03P0296

### ||| AUT عبد الرحمن الحميدي
# ( 000 - 1005 ه = 000 - 1596 م) عبد الرحمن بن أحمد بن علي الحميدي
~~المصري: فاضل. كان شيخ __________ المطبوعات 671 وفهرس الكتبخانة 1: 143 و
~~203 ثم 7: 218 وكشف الظنون 1372 و brock 2 :266 2: 285. PageV03P0296
# أهل الوراقة بمصر. له (منح السميع، شرح تمليح البديع، بمدح الشفيع - خ)
~~كلاهما له، و (الدر المنظم - خ) مدائح نبوية، في الأزهرية ms1863 (1).
### ||| AUT باكثير
# ( 000 - 1045 ه = 000 - 1635 م) عبد الرحمن بن أحمد
### ||| AUT باكثير
# : فقيه له علم بالطب. من أهل حضرموت. صنف (الزلال الصافي والدواء الشافي
~~- خ) في الطب، بمكتبة (وقف آل ابن يحيى) في تريم (2).
### ||| AUT ابن مسك
# (1025 - 1123 ه = 1616 - 1711 م) عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن زين الدين
### ||| AUT ابن مسك
# السخاوي: أديب شافعي مصري. له كتب، منها (اللمعة المسكية - خ) بدار
~~الكتب في شرح المقصورة الدريدية، و (مثلث
### ||| AUT ابن مسك
# - خ) ورقتان على طريقة قطرب، في الظاهرية (الرقم 206) (3).
### ||| AUT الصناديقي
# ( 000 - 1164 ه = 000 - 1751 م) عبد الرحمن بن أحمد
### ||| AUT الصناديقي
# الشافعي: فقيه، دمشقي المولد والوفاة. له (شرح البردة) و (شرح الشمائل)
~~و (رسالة في الكلام على عشرة ألفاظ - ط) مثل: فضلا وأيضا وهلم جرا. ونسخ
~~بخطه كتبا كثيرة ملاها بالحواشي وتقريرات مشايخه (4). __________ (1)
~~الكتبخانة 4: 155 وهدية العارفين 1: 547. والأزهرية 5: 80. (2) مخطوطات
~~حضرموت - خ. (3) كشف الظنون 1808 وهدية 1: 552 ودار الكتب 7: 206 ومخطوطات
~~الظاهرية: اللغة 190. (4) سلك الدرر 2: 281. ودار الكتب 7: 26.
~~PageV03P0297

### ||| AUT القسنطيني
# ( 000 - 1222 ه = 000 - 1807 م) عبد الرحمن بن أحمد بن حمودة بن مامش،
~~باش تارزي: من فضلاء المتصوفين. نشأ في الجزائر، وسكن قسنطينة فنشر فيها
~~الطريقة الرحمانية. له (عمدة المريد) في الطريقة، و (منظومة الرحمانية - ط)
~~مع شرحه و (غنية المريد) شرح به نظم مسائل التوحيد وهي 45 مسألة (1).
### ||| AUT عبد الرحمن البهكلي
# (1182 - 1248 ه = 1768 - 1832 م) عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن علي
~~البهكلي الضمدي ثم الصبيائي التهامي اليماني: مؤرخ، ولد بمدينة صبيا، وتنقل
~~بينها وبين صنعاء، وعينه المنصور (علي بن العباس) حاكما في بيت الفقيه،
~~فحمدت سيرته في القضاء. له (نفح العود بذكر دولة الشريف حمود - خ) ذكر فيه
~~الحوادث بتهامة اليمن إلى سنة 1225 ه و (الافاويق بتراجم البخاري
~~والتعاليق) و (الثقات بمعرفة طبقات رجال الامهات) و (تيسر اليسرى بشرح
~~المجتبى من السنن الكبرى) للنسائي، في مجلدات مات متأثرا من سم دس له (2).
### ||| AUT الكواكبي ms1864
# (1265 - 1320 ه = 1849 - 1902 م) عبد الرحمن بن أحمد بن مسعود
### ||| AUT الكواكبي
# ، ويلقب بالسيد الفراتي: رحالة، من الكتاب الادباء، ومن رجال الاصلاح
~~الاسلامي. ولد وتعلم في حلب، وأنشأ فيها جريدة (الشهباء) فأقفلتها الحكومة،
~~وجريدة (الاعتدال) فعطلت، وأسندت إليه مناصب عديدة.ثم حنق عليه أعداء
~~الاصلاح، فسعوا به، فسجن __________ (1) تعريف الخلف 1: 198. (2) نيل الوطر
~~2: 23. PageV03P0298
# وخسر جميع ماله، فرحل إلى مصر. وساح سياحتين عظيمتين إلى بلاد العرب
~~وشرقي إفريقية وبعض بلاد الهند. واستقر في القاهرة إلى أن توفي. له من
~~الكتب (أم القرى - ط) و (طبائع الاستبداد - ط) وكان لهما عند صدورهما دوي.
~~وكان كبيرا في عقله وهمته وعلمه، من كبار رجال النهضة الحديثة. ولسامي
~~الدهان، كتاب (عبد الرحمن الكواكبي - ط) في سيرته (1). __________ (1)
~~المقتطف 27: 622 ونهر الذهب 2: 85 ثم 3: 404 و 406 والمنار 5: 237 و 276
~~وزعماء الاصلاح 249 وتاريخ الصحافة 2: 221 ومجلة الكتاب 3: 437 ورواد
~~النهضة الحديثة 201 وفي مجلة الحديث، الجزء السادس من المجلد السابع: مولده
~~سنة 1271 ه PageV03P0298

### ||| AUT ابن عبد المؤمن
# ( 000 - بعد 621 ه = 000 - بعد 1224 م) عبد الرحمن بن إدريس بن يوسف
### ||| AUT ابن عبد المؤمن
# : من أمراء تونس. بايعه أهلها إثر وفاة أبيه (620 ه وما كان يستقر حتى
~~أساء السيرة وكرهه الناس فشكوه إلى (العادل) عبد الله بن يعقوب الكومي،
~~وعنده (بمراكش) عبد الله بن عبد الواحد الحفصي، فولاه، وعزل صاحب الترجمة
~~فلم يعرف مصيره (1).
### ||| AUT عبد الرحمن الادريسي
# (1111 - 1179 ه = 1699 - 1765 م) عبد الرحمن بن إدريس بن محمد المنجري
~~الادريسي الحسني التلمساني ثم الفاسي المالكي: شيخ المغرب في عصره. يعرف
~~بالمنجرة (بسكون النون) له (حاشية على الجعبري) و (حاشية على فتح المنان -
~~خ) في خزانة الرباط (د 938) و (حاشية على المرادي) و (فهرسة) ترجم بها
~~شيوخه سماها (الاسناد للشفيع يوم التناد وبما حضر من الذخائر عند الانتقال
~~من دار الاكابر - خ) صغيرة في الخزانة الأحمدية بمكناس وبالخزانة الفاسية.
~~وتوفي بفاس (2).
### ||| AUT ابن أبي العلاء
# ( 000 - 1234 ه = 000 ms1865 - 1819 م) عبد الرحمن بن أبي العلاء إدريس بن محمد
~~العراقي الحسيني: فاضل مالكي، من أهل فاس. له مختصر في (الصحابة والجرح
~~والتعديل) اقتصر فيه على الوفيات وما لابد منه (3). __________ (1) إتحاف
~~أهل الزمان 1: 154. (2) اليواقيت الثمينة 196 ودليل مؤرخ المغرب 2: 289
~~وانظر الكلام على بعض مؤلفاته في مجلة دعوة الحق: مارس 1974 ص 179 - 80.
~~(3) اليواقيت الثمينة 199 والرسالة المستطرفة 109 وشجرة النور 380.
~~PageV03P0298

### ||| AUT ابن أرطاة
# ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) عبد الرحمن بن أرطاة بن سيحان
~~المحاربي: شاعر غير مكثر. كان منقطعا إلى بني أمية، كواحد منهم. وله في
~~بعضهم مدائح. ولد في أطراف المدينة، ووفد على الشام، وتوفي في المدينة.
~~أكثر شعره في الشراب والغزل والفخر (1).
### ||| AUT الجوهري
# (251 - 320 ه = 865 - 932 م) عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد السدوسي، أبو علي
### ||| AUT الجوهري
# : قاض. كان فقيها حاسبا عاقلا. ولد في سامراء وولي القضاء بمصر سنة 313ه
~~وصرف عنه سنة 314 ه وتوفي بمصر. له كتاب في (الحساب) (2).
### ||| AUT الزجاجي
# ( 000 - 337 ه = 000 - 949 م) عبد الرحمن بن إسحاق النهاوندي
### ||| AUT الزجاجي
# ، أبو القاسم: شيخ العربية في عصره. ولد في نهاوند، ونشأ في بغداد، وسكن
~~دمشق وتوفي في طبرية (من بلاد الشام) نسبته إلى أبي إسحاق الزجاج. له كتاب
~~(الجمل الكبرى - ط) و (الايضاح في علل النحو - ط) و (الزاهر - خ) في اللغة،
~~و (شرح الالف واللام للمازني - خ) ذكره ناشر الايضاح، و (شرح خطبة أدب
~~الكاتب - خ) رسالة في خزانة المنوني بمكناس، و (المخترع) في القوافي، و
~~(الامالي - ط)، و (اللامات - ط) و (المجالس) طبع باسم (مجالس العلماء) و
~~(الابدال والمعاقبة والنظائر - ط) وفي كتاب (خلال جزولة) ذكر مؤلف للزجاجي
~~في النحو، أوله (باب اشتغال الفعل عن المفعول بضميره) كتب سنة432 ه بخط
~~أندلسي، وعليه قراءة سنة __________ (1) الأغاني 2: 77 - 85. (2) الولاة
~~والقضاة 535. 490 PageV03P0299
# وهو في 192 صفحة، في خزانة الحسين بن محمد الاصريفي، ببلدته (إصريف)
~~بالسوس (1).
### ||| AUT وضاح اليمن
# ( 000 - نحو 90 ه ms1866 = 000 - نحو 708 م) عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد
~~كلال، من آل خولان، من حمير: شاعر، رقيق الغزل، عجيب النسيب. كان جميل
~~الطلعة يتقنع في المواسم. له أخبار مع عشيقة له اسمها (روضة) من أهل اليمن.
~~قدم مكة حاجا في خلافة الوليد ابن عبد الملك، فرأى (أم البنين) بنت عبد
~~العزيز بن مروان، زوجة الوليد، فتغزل بها، فقتله الوليد. وهو صاحب الأبيات
~~التي منها: (قالت: ألا لا تلجن دارنا إن أبانا رجل غائر) وفي المؤرخين من
~~يسميه عبد الله بن إسماعيل (2).
### ||| AUT أبو شامة
# (599 - 665 ه = 1202 - 1267 م) عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم
~~المقدسي الدمشقي، أبو القاسم، شهاب الدين،
### ||| AUT أبو شامة
# : مؤرخ، محدث، باحث. أصله من القدس، ومولده في دمشق، وبها منشأه ووفاته.
~~ولي بها مشيخة دار الحديث الاشرفية، ودخل عليه اثنان في صورة مستفتيين
~~فضرباه، فمرض ومات. له (كتاب الروضتين في أخبار الدولتين: الصلاحية
~~والنورية - ط) و (ذيل الروضتين - ط) سماه ناشره __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 278 وبغية الوعاة 297 و. brock s i: 170 والكتبخانة 4: 260
~~وخلال جزولة 2: 113 والاكمال - خ، لابن ماكولا. (2) الأغاني 6: 30 - 44
~~والفوات 1: 253 والنجوم الزاهرة 1: 226 وهو فيه (من الانبار) والصواب (من
~~الابناء) وتهذيب ابن عساكر 7: 295 والتبريزي 2: 96 وسماه (وضاح بن إسماعيل)
~~وتبعه العيني 2: 216 وقال: (كان من الابناء، أبناء الفرس الذين بصنعاء،
~~وأمه من حمير). PageV03P0299
# (تراجم رجال القرنين السادس والسابع) و (مختصر تاريخ ابن عساكر) خمس
~~مجلدات، و (المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز - خ) في المكتبة
~~البديرية بالقدس، وكتابان في (تاريخ دمشق) أحدهما كبير في خمسة عشر جزءا
~~والثاني في خمسة أجزاء. وله (إبراز المعاني - ط) في شرح الشاطبية، و
~~(الباعث على إنكار البدع والحوادث - ط) و (كشف حال بني عبيد) الفاطميين و
~~(الوصول في الاصول) و (مفردات القراء) و (نزهة المقلتين في أخبار الدولتين:
~~دولة علاء الدين السلجوقي، ودولة ابنه جلال الدين خوارزمشاه - خ) بلغ فيه
~~إلى حوادث سنة 659 منه نسخة في خزانة ms1867 محمد الطاهر بن عاشور، كتبت سنة 734 ه
~~كما في مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي التونسي. وغير ذلك. ووقف كتبه
~~ومصنفاته جميعها في الخزانة العادلية بدمشق، فأصابها حريق التهم أكثرها.
~~ولقب أبا شامة، لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه الايسر (1).
### ||| AUT عبد الرحمن إسماعيل
# ( 000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
### ||| AUT عبد الرحمن إسماعيل
# : طبيب مصري. تعلم في مدرسة الطب بالقاهرة، واختص بطب العيون، فمارسه
~~مدة. ثم عين طبيبا في الجيش المصري، وحضر فتح دنقلة سنة 1896 م. وعاد إلى
~~القاهرة فتوفي فيها، ولم يتجاوز الثلاثين من عمره. وكان على علم بالأدب
~~والشعر. له كتاب (طب الركة - ط) جزآن، يشتمل على ما تستعمله العامة في
~~علاجها، و (غادة الأندلس - ط) قصة، و (التربية والآداب __________ (1) فوات
~~الوفيات 1: 252 وبغية الوعاة 297 وابن شقدة - خ. وغربال الزمان - خ.
~~والبداية والنهاية 13: 250 وذيل الروضتين 37 وغاية النهاية 1: 365 والنعيمي
~~1: 23 وطبقات الشافعية 5: 61 و brock i: 309 وانظر شستربتي 2: 26، 27 ففيه
~~ذكر مجموعة اشتملت على تسع رسائل مخطوطة من تأليفه. PageV03P0299
# الشرعية - ط) مدرسي، و (التقويمات الصحية على العوائد المصرية - ط) صغير مدرسي (1).
### ||| AUT ابن وعلة
# ( 000 - نحو 58 ه = 000 - نحو 687 م) عبد الرحمن بن اسميفع بن وعلة (أو
### ||| AUT ابن وعلة
# بن اسميفع) المصري السبائي (من سبأ بن يشجب): تابعي، من رجال الحديث
~~الثقات. كان شريفا بمصر، شهد فتحها (مع أبيه) وله وفادة على معاوية، وصار
~~إلى إفريقية. وبها (في القيروان) مسجده (2).
### ||| AUT ابن بكار
# ( 000 - 619 ه = 000 - 1222 م) عبد الرحمن بن بدر بن بكار النابلسي،
~~رشيد الدين: شاعر مجيد. له مدائح في الناصر الأيوبي، وأولاده، وأولاد
~~العادل. توفي في دمشق (3). عبد الرحمن البرقوقي = عبد الرحمن بن عبد الرحمن
### ||| AUT البزاز
# (1330 - 1393 ه = 1912 - 1973 م) عبد الرحمن
### ||| AUT البزاز
# ، الدكتور: قانوني مؤرخ عراقي. تقلد مناصب وزارية وقضائية وتعليمية انتهت
~~بتوليه رئاسة الوزراء ببغداد (من أيلول 65 - آب 66) وهو المدني الوحيد الذي
~~تولى الرئاسة فيها بعد ثورة ms1868 تموز (1958) ومن أكبر أعماله توصله إلى اتفاق
~~على وقف إطلاق النار مع الاكراد وأن يمنحوا الحكم الذاتي __________ (1)
~~معجم الاطباء 246 وفهارس مكتبة الاسكندرية. ومعجم المطبوعات 1277. (2)
~~تهذيب التهذيب 6: 293 واللباب 1: 527 وأبوه في مستدركات التاج 5: 389 آخر
~~الصفحة: (اسميفع بن وعلة بن يعفر السبائي، شهد فتح مصر). وانظر معالم
~~الايمان 1: 149. (3) فوات الوفيات 1: 255. PageV03P0300
# ضمن الجمهورية العراقية. وصنف (العراق من الاحتلال حتى الاستقلال - ط)
~~محاضرات، و (هذه قوميتنا - ط) و (من وحي العروبة - ط) وأبحاث وأحاديث في
~~الفقه والقانون - ط) و (مبادئ القانون المقارن - ط) و (نظرات في التربية
~~والاجتماع - ط) و (الاسلام والقومية العربية - ط) و (التربية القومية - ط)
~~وغير ذلك واتهم بالتآمر على الحكم القائم في العراق (1968) فقبض عليه
~~بخدعة، وحجزت أمواله. وأصيب بشلل أفقده الوعي وحاستي السمع والبصر ولم ينفع
~~فيه العلاج بلندن وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT البناء
# (1299 - 1375 ه = 1882 - 1955 م) عبد الرحمن بن بطي
### ||| AUT البناء
# : شاعر من أهل بغداد. كان بناء. وتحول إلى العمل في الصحافة وصار شعره
~~محور الحركة الوطنية أيام الاحتلال البريطاني. قال زكي مبارك: (وقفت معه
~~على شط دجلة فوق مسناة، فقال: أنا الذي بنيت هذه المسناة بيدي، ثم استهواني
~~الادب __________ (1) جريدة الحياة، ببيروت 19 / 12 / 1968 و 12 / 3 /
~~1971. ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 243. PageV03P0300
# فهجرت البناية واشتغلت بنظم الشعر، وانشأت جريدة بغداد. له ديوانان من
~~نظمه، أحدهما (ديوان البناء - ط) والثاني (ذكرى استقلال العراق - ط) (1).
~~عبد الرحمن بن أبي بكر = عبد الرحمن بن عبد الله
### ||| AUT ابن داود
# (782 - 856 ه = 1380 - 1452 م) عبد الرحمن بن أبي بكر بن داود، الحنبلي
~~الدمشقي الصالحي: فاضل باحث متصوف. مولده ووفاته في دمشق. من مصنفاته
~~(الكنز الاكبر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - خ) و (فتح الاغلاق في
~~الحث على مكارم الاخلاق) و (مواقع الانوار ومآثر المختار) و (تحفة العباد
~~في أدلة الاوراد) و (نزهة النفوس والافكار في خواص الحيوان والنبات و
~~الاحجار - خ) غير كامل، في دار الكتب والخزانة التيمورية ومكتبة فيض الله ms1869 (2).
### ||| AUT ابن العيني
# (837 - 893 ه = 1433 - 1488 م) عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، زين
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن العيني
# : فاضل، من الحنفية، له اشتغال بالأدب والنحو. دمشقي المولد والوفاة. صنف
~~(شرح الألفية - خ) لابن مالك، و (حل الشاطبية - خ) قراآت، في الأزهرية وكتب
~~في (العروض) و (تفسير اللغة التركية) وله (شرح المنار - خ) أصول (3).
~~__________ (1) جريدة البلاغ القاهرية 4 شوال 1367. وكتاب نقد وتعريف 193
~~وفي هامش الدر المنثر 170 وفاته سنة 1957 ؟ وانظر دليل العراق 903 ومجلة
~~الأديب : مايو 1974. (2) السحب الوابلة - خ. والتبر المسبوك 401 والضوء
~~اللامع 4: 62 وشذرات الذهب 7: 288 وزاد في التعريف به (القادري البسطامي).
~~والدارس 2: 202 والكتبخانة 2: 169 والمخطوطات المصورة، الكيمياء والطبيعيات
~~217 - 218. (3) الضوء اللامع 4: 71 والكتبخانة 2: 253 ثم 4: 63 و brock 2:
~~250 وانظر فهرسته. والأزهرية 1: 79. PageV03P0300

### ||| AUT الجلال السيوطي
# (849 - 911 ه = 1445 - 1505 م) عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق
~~الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين: إمام حافظ مؤرخ أديب. PageV03P0301
# له نحو 600 مصنف، منها الكتاب الكبير، والرسالة الصغيرة. نشأ في القاهرة
~~يتيما (مات والده وعمره خمس سنوات) ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، وخلا
~~بنفسه في روضة المقياس، على النيل، PageV03P0301
# منزويا عن أصحابه جميعا، كأنه لا يعرف أحدا منهم، فألف أكثر كتبه. وكان
~~الاغنياء والامراء يزورونه ويعرضون عليه الاموال والهدايا فيردها. وطلبه
~~السلطان مرارا فلم يحضر إليه، وأرسل إليه هدايا فردها. وبقي على ذلك إلى أن
~~توفي وقرأت في كتاب (المنح البادية - خ) أنه كان يلقب بابن الكتب، لان أباه
~~طلب من أمه أن تأتيه بكتاب، ففاجأها المخاض، فولدته وهي بين الكتب ! من
~~كتبه (الاتقان في علوم القرآن - ط) و (إتمام الدراية لقراء النقاية - ط)
~~كلاهما له، في علوم مختلفة، و (الاحاديث المنيفة - خ)، و (الارج في الفرج -
~~ط) و (الاذدكار في ما عقده الشعراء من الآثار - خ) و (إسعاف المبطأ في رجال
~~الموطأ - ط) و (الاشباه والنظائر - ط) في العربية، و (الاشباه والنظائر -
~~ط) في فروع الشافعية، و ms1870 (الاقتراح - ط) في أصول النحو، و (الاكليل في
~~استنباط التنزيل - ط) و (الالفاظ المعربة - خ) و (الالفية في مصطلح الحديث
~~- ط) و (الالفية في النحو - ط) واسمها (الفريدة) وله شرح عليها، و (إنباه
~~الاذكياء لحياة الانبياء - ط) رسالة، و (بديعية وشرحها - خ) عندي و (بغية
~~الوعاة، في طبقات اللغويين والنحاة - ط) و (التاج في إعراب مشكل المنهاج -
~~خ) و (تاريخ أسيوط) وكان أبوه من سكانها، و (تاريخ الخلفاء - ط) و (التحبير
~~لعلم التفسير - خ) و (تحفة المجالس ونزهة المجالس - ط) و (تحفة الناسك - خ)
~~و (تدريب الراوي - ط) في شرح تقريب النواوي، و (ترجمان القرآن - ط) و
~~(تفسير الجلالين - ط) و (تنوير الحوالك في شرح موطأ الإمام مالك - ط) و
~~(الجامع الصغير - ط) في الحديث، و (جمع الجوامع، ويعرف بالجامع الكبير - خ)
~~ستة أجزاء، كتب سنة 973 في خزانة القرويين وفي الظاهرية، و (الحاوي للفتاوي
~~- ط) و (حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة - ط) PageV03P0301
# و (الخصائص والمعجزات النبوية - ط) و (در السحابة، في من دخل مصر من
~~الصحابة - خ) و (الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ط) ستة أجزاء، و (الدر
~~النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير - ط) و (الدراري في أبناء السراري - خ) و
~~(الدرر المنتثرة في الاحاديث المشتهرة - ط) و (الديباج على صحيح مسلم بن
~~الحجاج - ط) و (ديوان الحيوان - ط) اختصره من حياة الحيوان للدميري، وقد
~~ترجم إلى اللاتينية، و (رشف الزلال - ط) ويعرف بمقامة النساء، و (زهر الربى
~~- ط) في شرح سنن النسائي، و (زيادات الجامع الصغير - ط) مرتبة على الحروف،
~~و (السبل الجلية في الآباء العلية - ط) و (شرح شواهد المغني - ط) سماه (فتح
~~القريب) و (الشماريخ في علم التاريخ - ط) رسالة، و (صون المنطق والكلام، عن
~~فن المنطق والكلام - ط) و (طبقات الحفاظ - ط) و (طبقات المفسرين - ط) و
~~(عقود الجمان في المعاني والبيان - ط) أرجوزة، و (عقود الزبرجد على مسند
~~الإمام أحمد - خ) و (قطف الثمر في موافقات عمر - خ) و (كوكب الروضة - خ) ms1871 في
~~ذكر جزيرة الروضة التي كان من سكانها (وفيها منزلي بمصر) رأيت منه نسختين
~~إحداهما في الخزانة الخالدية بالقدس، في مجلد ضخم، والثانية في خزانة
~~الرباط (135 ق) و (مقامات - خ) 24 رسالة في مباحث مختلفة، بخزانة الرباط (د
~~296) و (اللآلي المصنوعة في الاحاديث الموضوعة - ط) و (لب اللباب في تحرير
~~الأنساب - ط) و (لباب النقول في أسباب النزول - ط) و (ما رواه الاساطين في
~~عدم المجئ إلى السلاطين - خ) و (متشابه القرآن - ط) و (مجموعان) مخطوطان،
~~يشتملان على 43 رسالة - ذكر أسماءها حبيب الزيات في (خزائن الكتب) - و
~~(المحاضرات والمحاورات - خ) و (المذهب في ما وقع في القرآن من المعرب - خ)
~~و (المزهر PageV03P0302
# - ط) في اللغة، و (مسالك الحنفا في والدي المصطفى - ط) و (المستطرف من
~~أخبار الجواري - ط) و (مشتهى العقول في منتهى النقول - ط) و (مصباح الزجاجة
~~- ط) في شرح سنن ابن ماجه، و (مفحمات الاقران في مبهمات القرآن - ط) و
~~(مقامات - ط) في الادب، و (المقامة السندسية في النسبة المصطفوية - ط) و
~~(مناقب أبي حنيفة - ط) و (مناقب مالك - ط) و (مناهل الصفا في تخريج أحاديث
~~الشفا - ط) و (المنجم في المعجم - خ) ترجم به أشياخه، و (نزهة الجلساء في
~~أشعار النساء - خ) في الظاهرية، و (النفحة المسكية والتحفة المكية - خ) في
~~عدة علوم، و (نواهد الابكار - خ) حاشية على البيضاوي، و (همع الهوامع - ط)
~~في النحو، و (الوسائل إلى معرفة الاوائل - خ) وغير ذلك (1).
### ||| AUT الثقفي
# ( 000 - 96 ه = 000 - 715 م) عبد الرحمن بن أبي بكرة
### ||| AUT الثقفي
# : من أعيان التابعين. استخلفه زياد (أمير البصرة) على بعض أعمالها. وتوفي فيها (2)
### ||| AUT البناني
# ( 000 - 1198 ه = 000 - 1784 م) عبد الرحمن بن جاد الله
### ||| AUT البناني
# المغربي: فقيه أصولي. قدم مصر وجاور بالأزهر. له (حاشية على شرح المحلى
~~- ط) في أصول الفقه، جزآن. و
### ||| AUT البناني
# نسبة إلى بنانة (من قرى منستير. إفريقية) (3). __________ (1) الكواكب
~~السائرة 1: 226 وشذرات الذهب 8: 51 وآداب اللغة 3: 228 وخزائن الكتب ms1872 37
~~وابن إياس 4: 83 والضوء اللامع 4: 65 وفي حسن المحاضرة 1: 188 ترجمة له من
~~إنشائه. وانظر معجم المطبوعات 1073 و brockelman والفهرس التمهيدي،
~~والخزانة التيمورية 3: 151 ومخطوطات الظاهرية 355. وشعر الظاهرية 406.
~~وخزانة القرويين، الرقم 20. والمنح البادية - خ. (2) الاصابة، الترجمة
~~6672. (3) اليواقيت الثمينة 197 والمكتبة الأزهرية 2: 28. PageV03P0302

### ||| AUT عبد الرحمن بن جبلة
# ( 000 - 195 ه = 000 - 810 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن جبلة
# الا بناوي أو الانباري: من كبار القواد في العصر العباسي. وجهه (الامين)
~~من بغداد في عشرين ألفا، ليقاتل المأمون، واستعمله على كل ما يفتحه من أرض
~~خراسان. فنزل همذان، وقاتل جيش المأمون، وقائده طاهر بن الحسين، فقتل في
~~أسد أباذ (1).
### ||| AUT عبد الرحمن سلام
# (1288 - 1360 ه = 1871 - 1941 م) عبد الرحمن بن جرجس الصفدي: أديب عالم
~~باللغة شاعر. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. مولده ووفاته ببيروت
~~كان قاضيا شرعيا في قلقيلة (بفلسطين) فرئيسا لكتاب المحكمة الشرعية ببيروت.
~~وانتقل إلى دمشق فافتتح دكانا يبيع بها كتبه وغيرها. وعين أستاذا للآداب في
~~الكلية الوطنية بحمص، ثم في الكلية الصلاحية بالقدس (سنة 1916 - 18) ومميزا
~~للاوقاف بدمشق (19) فأستاذا بها في مدرسة التجهيز والمعلمين (19 - 24) وعاد
~~إلى بيروت فأصدر جريدة (القلم العريض) فكاهية أسبوعية وسرعان ما اقفلها،
~~وعين أمينا لفتوى الجمهورية اللبنانية إلى آخر حياته. له كتب مطبوعة، منها
~~(دفع الاوهام) رسالة في الرد على (لغة الجرائد) لإبراهيم اليازجي. و (خزانة
~~الفوائد) في اللغة و (الاذواء - ط) رد شعري حول الخلاف بين النصارى
~~والمسلمين و (النظم المفيد في علم التجويد - ط). ولم يجمع شعره قلت له يوما
~~(سنة 1912) اين ديوانك يا أستاذ ؟ فقال: لم أكتب ديوانا، وإذا أردت استطعت
~~نظمه في شهر، فقلت: __________ (1) ابن الأثير 6: 81 و 82 والبداية
~~والنهاية 10: 226 وهو فيهما (الانباري) والوزراء والكتاب 294 والطبري 10:
~~156 وهو فيهما (الا بناوي) ووقع في شذرات الذهب 1: 342 (الاساوي) تحريف الا
~~بناوي. PageV03P0302
# لا يكون هذا من الشعر. وكان أبوه من نصارى صفد، نزح إلى بيروت وأسلم على
~~يد أسرة (سلام) وتزوج فتاة منهم، ms1873 وانتسب إليهم وتسمى محمد سليم المهتدي (1).
### ||| AUT الكتاني
# (1297 - 1334 ه = 1880 - 1916 م) عبد الرحمن بن جعفر بن إدريس
### ||| AUT الكتاني
# : أديب له نظم جيد. من أهل فاس. قرأ على والده وعلى أخيه (محمد ابن جعفر)
~~وسافر إلى مراكش وغيرها، فسقط عن دابته وأصيب بصدره فعاد إلى فاس فتوفي
~~بها. من نظمه قصيدة مطلعها: (ملكت الندى حتى عمرت يبابه) ومنها: (فلو كان
~~عينا كنت أنت سوادها ولو كان عمر اكنت أنت شبابه)..وهو الذي جمع لوالده
~~فهرسته المسمى (إعلام أئمة الأعلام وأساتيدها بما لنا من المرويات
~~وأسانيدها - ط) وله رسائل ومنظومات طبع بعضها (2).
### ||| AUT المجدلي
# ( 000 - بعد 766 ه = 000 - بعد 1365 م) عبد الرحمن بن جوهر بن عبد الحي
### ||| AUT المجدلي
# الغزي الاشعري المالكي: فاضل. له (مختصر وفيات الأعيان لابن خلكان - خ)
~~بخطه، أنجزه سنة 766 مصور في معهد المخطوطات (793 تاريخ) (3).
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحارث
# (1 - 43 ه = 622 - 663 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحارث
# بن هشام المخزومي القرشي المدني، أبو محمد: __________ (1) سركيس 121
~~والدراسة 3: 549 ومذكرات المؤلف. وانظر أعلام الأدب والفن 2: 378. (2)
~~النبذة اليسيرة النافعة - خ. (3) المخطوطات المصورة، فوائد 2: 138 وانظر
~~دار الكتب 8: 228. PageV03P0303
# تابعي، ثقة، جليل القدر، من أشراف قريش. وهو أحد الاربعة الذين عهد إليهم
~~عثمان بن عفان بنسخ المصاحف، لتوزيعها على الامصار. توفي في المدينة (1).
### ||| AUT عبد الرحمن بن حبيب
# ( 000 - 137 ه = 000 - 755 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن حبيب
# بن أبي عبيدة ابن عقبة بن نافع الفهري: أمير، من الشجعان الدهاة. كان مع
~~أبيه بإفريقية. وقتل أبوه سنة 122 ه فسار إلى الأندلس وحاول اقتحامها، فلم
~~يفلح، فعاد إلى تونس فأقام إلى سنة 126 ه فبايعه أهلها، فسار بهم إلى
~~القيروان، فملكها. وغزا تلمسان وصقلية وسردانية، فغنم غنائم عظيمة، ودوخ
~~المغرب، ولم ينهزم له عسكر قط. قتله أخواه إلياس وعبد الوارث، غيلة في قصره
~~بالقيروان. وكانت إمارته استقلالا عشر سنين وسبعة أشهر (2).
### ||| AUT الصقلبي
# ( 000 - 162 ه = 000 - 778 م)
### ||| AUT ms1874 عبد الرحمن بن حبيب
# الفهري: قائد، شجاع، عرف ب
### ||| AUT الصقلبي
# لطوله وزرقته وشقرته. كان بإفريقية أيام استيلاء (الداخل الأموي) على
~~الاندلس، فقاومه ودعا إلى بني العباس، فقاتله أهل الاندلس، فلجأ إلى جبل
~~بناحية بلنسية، فبذل الأموي ألف دينار لمن يأتيه برأسه، فاغتاله رجل من
~~البربر (3).
### ||| AUT ابن حجيرة
# ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م) عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري، أبو
~~عبد الله: __________ (1) تهذيب التهذيب 6: 156 والاصابة، الترجمة 6195.
~~(2) الكامل لابن الأثير 5: 148 والحلة السيراء 51 والاستقصا 1: 52 والبيان
~~المغرب 1: 67 وما قبلها. (3) ابن الأثير 6: 18 وجذوة المقتبس 253.
~~PageV03P0303
# قاضي مصر، وأمين خزانتها، وأحد رجال الحديث الثقات. ولاه عبد العزيز بن
~~مروان القضاء وبيت المال، فكان رزقه كل سنة ألف دينار (1).
### ||| AUT حسام زاده
# ( 000 - 1281 ه = 000 - 1864 م) عبد الرحمن بن حسام الدين الرومي،
### ||| AUT حسام زاده
# : أديب، من علماء الروم. كان مفتي السلطنة العثمانية. وتوفي بمصر. له
~~رسالة في (قلب كافوريات المتنبي من المديح إلى الهجاء - خ) في الأزهرية
~~وغيرها 17 ورقة (2).
### ||| AUT العنزي
# ( 000 - 51 ه = 000 - 671 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن حسان
#
### ||| AUT العنزي
# ، من بني ربيعة: شجاع، قوي المراس. كان من أصحاب علي بن أبي طالب، وأقام
~~في الكوفة يحرض الناس على بني أمية، فقبض عليه زياد بن أبيه وأرسله إلى
~~الشام، فدعاه معاوية إلى البراءة من علي، فأغلظ عبد الرحمن في الجواب، فرده
~~إلى زياد فدفنه حيا (3).
### ||| AUT عبد الرحمن بن حسان
# (6 - 104 ه = 627 - 722 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن حسان
# بن ثابت الانصاري الخزرجي: شاعر، ابن شاعر، كان مقيما في المدينة، وتوفي
~~فيها. اشتهر بالشعر في زمن أبيه، قال حسان: (فمن للقوافي بعد حسان وابنه ؟
~~ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت ؟) وفي تاريخ وفاته خلاف. جمع الدكتور سامي
~~مكي العاني، ما وجد من شعره __________ (1) تهذيب التهذيب 6: 160. (2)
~~جامعة الرياض 1: 44. والأزهرية 5: 127 ودار الكتب 3: 167. (3) ابن الأثير
~~3: 191 و 192. PageV03P0303
# في (ديوان - ط) ببغداد (1). عبد الرحمن بن حسل = عبد الرحمن بن حنبل ms1875
### ||| AUT النيسابوري
# ( 000 - 307 ه = 000 - 919 م) عبد الرحمن بن الحسن الأصبهاني الاصل،
### ||| AUT النيسابوري
# ، أبو سعد: من حفاظ الحديث. له (مسند) وكتاب سماه (شرف المصطفى) (2).
### ||| AUT القرطبي
# ( 000 - 446 ه = 000 - 1054 م) عبد الرحمن بن حسن بن سعيد الخزرجي
### ||| AUT القرطبي
# ، أبو القاسم: عالم بالقراآت. له فيها كتاب (القاصد).توفي بقرطبة (3).
### ||| AUT عبد الرحمن الأجهوري
# ( 000 - 1198 ه = 000 - 1784 م) عبد الرحمن بن حسن بن عمر الأجهوري:
~~فقيه مالكي، من أهل مصر. دخل الشام وزار حلب، وعاد إلى مصر، فدرس في الأزهر
~~إلى أن توفي. له (مشارق الانوار في آل البيت الاخيار - خ) و (شرح على تنشيف
~~السمع للعيدروس) و (الملتاذ في الاربعة الشواذ) وغير ذلك (4).
### ||| AUT البهكلي
# (1148 - 1224 ه = 1735 - 1809 م) عبد الرحمن بن حسن بن علي
### ||| AUT البهكلي
# التهامي: مؤرخ. كان حاكم مدينة (أبي __________ (1) تهذيب التهذيب 6:
~~162 والاصابة، ت 6199 والجمحي 125 وانظر رغبة الآمل3: 167. (2) الرسالة
~~المستطرفة 54. (3) النشر 1: 70 وكشف الظنون 1305 وغاية النهاية 1: 367. (4)
~~الجبرتي 2: 85 واليواقيت الثمينة 198. PageV03P0304
# عريش) في تهامة اليمن، وقاضي الاشراف فيها. له (خلاصة العسجد في أيام
~~الشريف محمد بن أحمد - خ) في المكتبة العقيلية بجازان، مئة صفحة، و (نزهة
~~الظريف في حوادث دولة أولاد الشريف - خ) في العقيلية أيضا (1).
### ||| AUT الجبرتي
# (1167 - 1237 ه = 1754 - 1822 م) عبد الرحمن بن حسن
### ||| AUT الجبرتي
# : مؤرخ مصر، ومدون وقائعها وسير رجالها، في عصره. ولد في القاهرة وتعلم
~~في الأزهر، وجعله (نابليون) حين احتلاله مصر من كتبة الديوان. وولي إفتاء
~~الحنفية في عهد محمد علي. وقتل له ولد فبكاه كثيرا حتى ذهب بصره، ولم يطل
~~عماه فقد عاجلته وفاته، مخنوقا. وهو مؤلف (عجائب الآثار في التراجم
~~والاخبار - ط) أربعة أجزاء، ويعرف بتاريخ
### ||| AUT الجبرتي
# ، ابتدأه بحوادث سنة 1100ه وانتهى سنة 1236 ه وقد ترجم إلى الفرنسية. وله
~~(مظهر التقديس بذهاب دولة الفرنسيس - ط) في جزأين وترجم إلى الفرنسية وطبع بها. ونسبة
### ||| AUT الجبرتي
# إلى (جبرت) وهي الزيلع في بلاد الحبشة. ولخليل ms1876 شيبوب، كتاب __________
~~(1) نيل الوطر 2: 26 واليمامة، بالرياض، العدد 174 والعقيلي في مجلة العرب
~~9: 556. PageV03P0304
# (عبد الرحمن الجبرتي - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحسن
# (1193 - 1285 ه = 1779 - 1869 م) عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد
~~الوهاب: فقيه حنبلي، من علماء نجد. مولده في الدرعية. وهو حفيد العلامة ابن
~~عبد الوهاب صاحب الدعوة إلى التوحيد، المعروفة باسمه. ويعرف هذا البيت بآل
~~الشيخ. تفقه عبد الرحمن بنجد ثم بمصر. وكان قد نقله إليها إبراهيم (باشا)
~~بعد إستيلائه على الدرعية، فيمن نقل من آل سعود وآل الشيخ. وعاد إلى نجد
~~(سنة 1241 ه فاشتهر في أيام الإمام تركي بن عبد الله. وتولى قضاء الرياض.
~~ثم كان مع الإمام فيصل بن تركي إلى أن خرج هذا من الرياض (سنة 1252 ه
~~فانصرف عبد الرحمن إلى الحوطة والحريق (من بلاد نجد) وعاد إلى الرياض، بعد
~~عودة فيصل الاخيرة، فلازمه في السفر والاقامة والحرب والسلم. وتوفي بها وقد
~~قارب المئة. له كتب، منها (الايمان والرد على أهل البدع - ط) و (مجموعة
~~رسائل وفتاوي - ط) و (فتح المجيد، شرح كتاب التوحيد - ط) والأصل لجده (2).
### ||| AUT الفاروقي
# (711 - 776 ه = 1311 - 1374 م) عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الله البكري الواسطي
### ||| AUT الفاروقي
# : __________ (1) آداب اللغة 4: 283 و 730: brock s ii : 730. ومعجم
~~المطبوعات 676 وآداب شيخو 1: 16 وسماه (عبد الله بن حسن) خطأ. وعجائب
~~الآثار: مقدمة الطبعة الفرنسية، وفيها أن الجبرتي (بينما كان آتيا من قصر
~~محمد علي، بشبرا، ليلة 20 رمضان 1237 ه الموافق 18 يونيه 1822 قتل خنقا
~~بشارع شبرا، وربط بحبل في إحدى رجلي حماره، وفي الصباح شاهد المارة جثته
~~وعرفوه، ووجد في جيوبه أسطرلاب ومنقلة وبعض كراسات مخطوطة، وقيل في سبب
~~قتله: إن محمد بك الدفتر دار كان حاقدا عليه فدس له من قتله). (2) فتح
~~المجيد: مقدمة الناشر. وعقد الدرر 70 - 81 وآل سعود، لأحمد علي 199 - 201
~~وفيه وفاته سنة 1284. PageV03P0304
# فقيه متصوف. من أهل دمشق. شارك في فنون ms1877 الادب، وله نظم حسن، وكتاب (الروض
~~النضير - ط) في مناقب أحمد الرفاعي (1).
### ||| AUT ابن أبي العاص
# ( 000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحكم
# بن أبي العاص الأموي: شاعر محسن، شهد يوم الدار وهو أخو مروان (الخليفة)
~~وكان حاضرا عند يزيد بن معاوية لما جئ إليه برأس الحسين. ورآه عبد الرحمن،
~~فبكى وقال من أبيات: سمية أمسى نسلها عدد الحصى وبنت رسول الله ليس لها نسل
~~! فشتمه يزيد وأسكته. ولما ادعى معاوية زيادا، قال له من أبيات: أتغضب أن
~~يقال أبوك عف وترضى أن يقال ابوك زاني ! (2).
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحكم
# (176 - 238 ه = 792 - 852 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحكم
# بن هشام ابن عبد الرحمن الأموي، أبو المطرف: رابع ملوك بني أمية في
~~الاندلس. ولد في طليطلة (وكان أبوه واليا فيها قبل ولايته الملك) وبويع
~~بقرطبة سنة 206 ه بعد وفاة أبيه بيوم واحد. وهو أول من جرى على سنن الخلفاء
~~في الزينة والشكل وترتيب الخدمة، وكسا الخلافة أبهة الجلالة، فشيد القصور،
~~وجلب الماء العذب إلى قرطبة، وبنى له مصنعا كبيرا يرتاده الناس، وبنى
~~الرصيف وعمل عليه السقائف، وبنى المساجد في الاندلس، ومنها جامع إشبيلية
~~وسورها، وعمل السقاية على الرصيف، واتخذ السكة (النقود) بقرطبة، وضرب
~~الدراهم باسمه، ولم يكن فيها ذلك مذ فتحها العرب. __________ (1) معجم
~~المطبوعات 579 وعرفه بالبكري. وروضة الناظرين 138 والدرر الكامنة 2: 327.
~~(2) فوات، تحقيق عباس 2: 277. PageV03P0305
# ونظم الجيش، واستكثر من الاسلحة والعدد. واحتجب قبل موته مدة ثلاث سنوات
~~لعلة أضعفت قواه. وكانت أيامه أيام سكون وعافية. وكثرت عنده الاموال. وكان
~~عالي الهمة، له غزوات كثيرة، أديبا ينظم الشعر، مطلعا على علوم الشريعة
~~وبعض فنون الفلسفة، يشبه بالوليد بن عبد الملك في سياسته وتأنقه. مدة
~~ولايته 31 سنة و 3 أشهر، ووفاته بقرطبة (1).
### ||| AUT عبد الرحمن بن حنبل
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م) ع بد الرحمن بن حنبل الجمحي، مولاهم: شاعر
~~هجاء، صحابي. أصله من اليمن ومولده بمكة. شهد فتح ms1878 دمشق، وبعثه خالد بن
~~الوليد إلى أبي بكر يبشره بيوم أجنادين. وهجا عثمان بن عفان، لما ولي
~~الخلافة، فحبسه بخيبر، فكلمه علي بشأنه فأطلقه عثمان. ثم شهد مع علي وقعة
~~الجمل، وصفين، وقتل بصفين. ومن شعره، وهو سجين بخيبر: (إن قلت حقا أو نشدت
~~أمانة قتلت ؟ فمن للحق إن مات ناشده !) (2).
### ||| AUT الخازن
# ( 000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م) عبد الرحمن
### ||| AUT الخازن
# ، أو
### ||| AUT الخازن
# ي، أبو الفتح: حكيم فلكي مهندس. قال __________ (1) البيان المغرب 2: 80
~~وما بعدها. والحلة السيراء 61 وجذوة المقتبس 11 ونفح الطيب 1: 163 وابن
~~خلدون 4: 127 وابن الأثير 7: 22 وأخبار مجموعة 135 والمغرب في حلى المغرب
~~1: 45 - 51 وفيه: (ذكر الحجاري أن جواد بني أمية بالاندلس عبد الرحمن
~~وبخيلهم عبد الله) وانظرgregoire p. 4 (2) في اسم ابيه خلاف، منشأه
~~التصحيف: فهو في الاصابة، طبعة مصر سنة 1328 ه (حسل) وفي الاصابة، طبعة
~~الخانجي 4: 155 (حنبل) وفي أسد الغابة 2: 288 (الحنبل) ومثله في الكامل
~~لابن الأثير 3: 125 وقال البهبهاني في منهج المقال 192 (عبد الرحمن بن
~~خثيل، وفي بعض النسخ جثيل بالجيم، وفي رواية: عبد الله بن ختيل، ويأتي) ثم
~~قال، ص 202 (عبد الله بن ختيل بالخاء المعجمة المضمومة PageV03P0305
# البيهقي: كان غلاما روميا لعلي الخازن المروزي، فنسب إليه. حصل علوم
~~الهندسة والمعقولات، وصنف (ميزان الحكمة - ط) و (الزيج) المسمى بالمعتبر
~~السنجري، نسبة إلى السلطان سنجر. وكان متقشفا يلبس لباس الزهاد. بعث إليه
~~السلطان سنجر ألف دينار فأخذ منها عشرة، ورد بقيتها وقال: يكفيني كل سنة
~~ثلاثة دنانير وليس معي في الدار إلا سنور ! (1).
### ||| AUT ابن مسافر
# ( 000 - 127 ه = 000 - 745 م) عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي
~~المصري، أبو الوليد: وال، من رجال الحديث الثقات. كان على شرطة مصر سنة 109
~~ه ثم ولي مصر، لهشام ابن عبد الملك، سنة 118 وعزل سنة 119 ه ومدة إمارته
~~سبعة أشهر وخمسة أيام. وكان سبب عزله نزول الروم ببعض نواحي مصر في أيامه ms1879
~~وأسرهم منها خلقا كثيرا (2).
### ||| AUT خضر المحامي
# (1316 - 1376 ه = 1898 - 1957 م) عبد الرحمن خضر: قانوني محام،
~~__________ والتاء المثناة المفتوحة والياء الساكنة، وهو في رواية: عبد
~~الرحمن بن جثيل) قلت: ورجعت إلى نسخة مخطوطة من الاصابة - رقم 12 مصطلح -
~~في دار الكتب المصرية: المجلد الثاني، فوجدت الناسخ قد كتبها هكذا (حسل)
~~ولم ينقطها. فمال الظن إلى (حنبل) ولاحظت أن مؤلف الاصابة جعل الترجمة بين
~~(عبد الرحمن بن حسنة) و (عبد الرحمن بن حيان) فانتفى أن يكون الاسم بلفظ
~~(حسل) لان اللام قبل النون، وليس مكان جثيل أو خثيل أو ختيل، بين حسنة
~~وحيان، فجزمت بترجيح (حنبل) عند صاحب الاصابة. (1) تاريخ حكماء الإسلام
~~للبيهقي 161 وفي معجم المطبوعات 810 أن قسما من (ميزان الحكمة) نشر في
~~المجلة الشرقية الاميركية: الجزء 85 ص 128. واقرأ ما كتب قدري طوقان في
~~مجلة (قافلة الزيت): صفر 1380. (2) تهذيب التهذيب 6: 165 والنجوم الزاهرة
~~1: 277 والولاة والقضاة 76 و 79 و 80 والجمع بين رجال الصحيحين 291.
~~PageV03P0305
# عارف بالتفسير. من أهل بغداد. من كتبه المطبوعة (شرح قانون أصول
~~المحاكمات الجزائية البغدادي وتعديلاته وذيله) و (شرح القانون المدني) و
~~(الوقف الذري) وثلاثة كتب في تفسير سور الاخلاص والفاتحة والفلق (1)
### ||| AUT القابوني
# (787 - 869 ه = 1385 - 1465 م) عبد الرحمن بن خليل بن سلامة، زين الدين الاذرعي
### ||| AUT القابوني
# ، ويعرف بابن الشيخ خليل: فقيه شافعي، أصله من أذرع (بحوران) ومولده
~~ودراسته في القابون (ضاحية دمشق) وسمع الحديث بالقاهرة، وحدث. وخطب وأم
~~بجامع بني أمية، وصنف (بشارة المحبوب بتكفير الذنوب - خ) في خزانة الرباط
~~(38 ك) في 39 صفحة. وله (حواش) على (تخريج الاحياء) للعراقي. وتوفي بدمشق
~~(2). __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2: 247. (2) الضوء اللامع 4:
~~76 والمنوني، الرقم 231. PageV03P0306

### ||| AUT عبد الرحمن بن رافع
# ( 000 - 113 ه = 000 - 731 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن رافع
# التنوخي المصري، أبو الجهم: قاضي إفريقية. كان من رجال الحديث. وهو أحد
~~العشرة الذين أرسلهم عمر بن عبد العزيز ليفقهوا أهل إفريقية. ولاه موسى بن
~~نصير قضاء القيروان ms1880 سنة 80 ه وهو أول من استقضي بها بعد بنائها. وتوفي فيها (1).
### ||| AUT الباهلي
# ( 000 - 32 ه = 000 - 652 م) عبد الرحمن بن ربيعة بن يزيد
### ||| AUT الباهلي
# : وال، من الصحابة، كان يلقب ذا النور. ولاه عمر بن الخطاب قضاء الجيش
~~الذي وجهه إلى القادسية بقيادة سعد بن أبي وقاص، وعهد إليه بقسمة الغنائم.
~~ثم ولاه الباب، وقتال الترك والخزر، فاستمر في ولايته هذه إلى أن
~~__________ (1) معالم الايمان 1: 151 وتهذيب التهذيب 6: 168 وميزان
~~الاعتدال 2: 103 ورياض النفوس 1: 72. PageV03P0306
# استشهد في بعض وقائعه ببنجر (1).
### ||| AUT ابن رستم
# ( 000 - 171 ه = 000 - 787 م) عبد الرحمن بن رستم بن بهرام: مؤسس مدينة
~~تاهرت (بالجزائر) وأول من ملك من (الرستميين) وكان من فقهاء الاباضية
~~بإفريقية، معروفا بالزهد والتواضع، وله كتاب في (التفسير) ولما تغلب أبو
~~الخطاب (انظر ترجمته) على إفريقية استخلفه على القيروان. وزحف ابن الأشعث
~~ودخل القيروان وقتل أبا الخطاب (سنة 144 ه ففر عبد الرحمن بأهله وما خف من
~~ماله، إلى الغرب، ولحقت به جماعات من الاباضية، فنزل بموضع (تاهرت) وكان
~~غيضة بين ثلاثة أنهار، وفيها آثار عمران قديم، فبنى أصحابه فيها مسجدا من
~~أربع بلاطات واختطوا مساكنهم (سنة 161 ه وبايعوه بالامامة، فأقام إلى أن
~~توفي. وهو فارسي الاصل، كان جده بهرام من موالي عثمان ابن عفان (2).
~~__________ (1) الاصابة، ت 5110 وابن الأثير 3: 50 وانظر معجم البلدان
~~(بنجر). (2) السير للشماخي 138 والازهار الرياضية 2: 84 والبكري 68 وسلم
~~العامة 12 وتاريخ الجزائر 2: 22 و 28 والبيان المغرب 1: 196 وفيه أن أبناء
~~عبد الرحمن توارثوا تاهرت من بعده، فوليها ابنه عبد الوارث - وهو عندنا عبد
~~الوهاب كما حققه صاحب الازهار الرياضية - إلى أن توفي سنة 188 - أو 190 -
~~ثم ابنه أبو سعيد (أفلح) إلى أن توفي سنة 205 - ولعل الصواب 240 كما في
~~الازهار - ثم ابنه أبو بكر بن أفلح، واضطرب أمره فأخرجه أهل تاهرت منها، ثم
~~أعادوه فمات فيها، وولي بعده أخوه أبو اليقظان محمد بن أفلح فكانت مدته 27
~~سنة، ms1881 ووفاته فيها سنة 281 ه ووليها بعده ابنه أبو حاتم يوسف بن أبي
~~اليقظان، فأقام عاما، واختلف عليه الناس وقاتلوه، فخرج إلى حصن لواتة،
~~فتولاها يعقوب بن أفلح بن عبد الوارث أربعة أعوام، وخلع، وأعيد أبو حاتم
~~الذي كان قبله، فأقام ستة أعوام وقتله بنو أخيه سنة 294 ووليها يقظان بن
~~أبي اليقظان فقتله أبو عبد الله الشيعي في خبر طويل، في شوال 296 وقتل معه
~~جماعة من أهل بيته، وانقطع ملك بني رستم من تاهرت. PageV03P0306

### ||| AUT ابن أنعم
# (75 - 161 ه = 694 - 778 م) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري
~~الافريقي، أبو خالد: قاض من العلماء. اشتهر بالجرأة على الملوك وزجرهم عن
~~الجور والعسف. ولد ببرقة، وهو أول مولود في الإسلام بإفريقية، ونشأ بها.
~~وولي قضاء القيروان مرتين. ثم رحل إلى بغداد، فاتصل بالمنصور العباسي، قبل
~~أن يلي الخلافة، وجمعت بينهما جامعة الاشتغال بالعلم، وأحبه المنصور، فكان
~~رفيقه ولما ولي المنصور الخلافة دعاه إليه، فوعظه
### ||| AUT ابن أنعم
# وحذره من ارتكاب المظالم وانتقد بعض أعماله، واستأذنه في العودة إلى
~~القيروان، فأذن له. ولم يجئه بعد ذلك. توفي في القيروان. وأخباره كثيرة. له
~~(مسند) في الحديث، جزآن (1).
### ||| AUT عبد الرحمن بن زيد
# (5 - نحو 65 ه = 626 - نحو 685 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن زيد
# بن الخطاب العدوي القرشي: وال. كان من أتم الرجال خلقة. روى الحديث عن
~~أبيه وغيره، وروى عنه ابنه عبد الحميد وآخرون. وزوجه عمر بن الخطاب ابنته
~~فاطمة. وولاه يزيد بن معاوية مكة سنة 63 ه (2).
### ||| AUT ابن البيلماني
# ( 000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م) عبد الرحمن بن أبي زيد البيلماني:
~~شاعر مجيد، أصله من الابناء الذين كانوا __________ (1) طبقات علماء
~~إفريقية 27 - 33 ورياض النفوس 1: 96 وتاريخ بغداد 10: 214 وفيه: وفاته سنة
~~156 ه وصدور الافارقة - خ. (2) تهذيب التهذيب 6: 179 ونسب قريش 363 وفي
~~الاصابة، الترجمة 6207 (قال البخاري: مات قبل عبد الله بن عمر. يعني في
~~ولاية عبد الله بن الزبير. ms1882 وذكرالمرزباني في معجم الشعراء قصة له عند عبد
~~الملك بن مروان وأنشد له في ذلك شعرا) ؟. PageV03P0307
# باليمن. وأبوه البيلماني (أو البيلمان) كان مولى لعمر بن الخطاب. ولعبد
~~الرحمن رواية عن ابن عباس وغيره، واختلف رجال الحديث في توثيقه. وكان ينزل
~~بحران. ووفد على الوليد الأموي، فأجزل عطاءه. وتوفي في ولايته (1).
### ||| AUT الهمداني
# ( 000 - 66 ه = 000 - 686 م) عبد الرحمن بن سعيد بن قيس
### ||| AUT الهمداني
# : شجاع، من أشراف اليمانيين، من شبام. كان سيد قومه. قاتل المختار الثقفي
~~بجمع كبير من أهل اليمن، على مقربة من الكوفة، وقتل في إحدى وقائعه معه (2).
### ||| AUT ابن طريقة
# ( 000 - 1227 ه = 000 - 1812 م) عبد الرحمن بن سعيد بن طريقة: مدرس فقيه
~~مالكي، له علم بالادب. من أهل تطوان. صنف كتبا منها (شرح مطول لبردة
~~البوصيري - خ) فرغ من تأليفه سنة 1212 ه (3).
### ||| AUT باجه جي زاده
# (1248 - 1330 ه = 1832 - 1911 م) عبد الرحمن بن سليم بن عبد الرحمن، ابن
~~الباجه جي: بحاثة حنفي، من أعيان العراق. موصلي الاصل. ولد وعاش ومات
~~ببغداد. كان رئيسا لمحكمتها التجارية. وانتخبته نائبا في المجلس العثماني.
~~صنف كتاب (الفارق بين المخلوق والخالق - ط) و (ذيله) المطبوع معه (4).
~~__________ (1) تهذيب التهذيب 6: 149 وخلاصة تذهيب الكمال190 (2) ابن
~~الأثير: حوادث سنة 66. (3) مختصر تاريخ تطوان 1: 301 وإتحاف المطالع - خ
~~قلت: ولضبط (طريقة) بالتصغير انظر مجلة (تطوان) العدد الثاني من سنة 1957
~~الصفحة 87. (4) بين احتلالين 231 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 243 وسركيس
~~507 وإيضاح المكنون 2: 153. PageV03P0307

### ||| AUT ابن الأهدل
# (1179 - 1250 ه = 1766 - 1835 م) عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى ابن عمر
~~مقبول الاهدل، الحسيني الطالبي: مؤرخ، من علماء الشافعية في اليمن. من أهل
~~زبيد، مولده ووفاته فيها. له كتب منها (النفس اليماني والروح الريحاني في
~~إجازة القضاة بني الشوكاني - خ) في التراجم، و (فرائد الفوائد - خ) مجلدان،
~~و (الروض الوريف في استخدام الشريف) و (تحفة النساك في شرب التمباك) و (فتح
~~القوي) حاشية على المنهل الروي لوالده، و (مجاميع) في علوم ms1883 مختلفة، و
~~(الجنى الداني على مقدمة الزنجاني) في الصرف. و (فتح العلي في معرفة سلب
~~الولي - خ) رسالة في 28 ورقة، أطلعني عليها القاضي محمد العمري اليمني، في
~~مجموع. ولمعاصره سعد بن عبد الله سهيل كتاب حافل في ترجمته سماه (فتح
~~الرحمن في مناقب سيدي عبد الرحمن بن سليمان) كتبه سنة 1263 ه (1).
### ||| AUT ابن سمرة
# ( 000 - 50 ه = 000 - 670 م) عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس
~~القرشي، أبو سعيد: صحابي، من القادة الولاة. أسلم يوم فتح مكة، وشهد غزوة
~~مؤتة، وسكن البصرة. وافتتح سجستان وكابل وغيرهما. وولي سجستان، وغزا خراسان
~~ففتح بها فتوحا، ثم عاد إلى البصرة فتوفي فيها. كان اسمه في الجاهلية (عبد
~~كلال) وسماه النبي __________ (1) أبجد العلوم 865 وعلى القسم الاخير من
~~نسخة اطلعت عليها، تعليقات مكتوبة بخط مشرق، أمضاها (أحمد علي في بمبئ
~~1325) منها تعليق على (النفس اليماني) يقول: إنه الكتاب (الذي لخص منه
~~المؤلف - أي مؤلف أبجد العلوم - غالب هذه التراجم، والنسخة عندي الآن،
~~تملكتها بعد موت المؤلف من ورثته. قاله أحمد علي).ونيل الوطر 2: 30 وإيضاح
~~المكنون 1: 370. PageV03P0307
# صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. له 14 حديثا (1).
### ||| AUT السويسي
# ( 000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) عبد الرحمن
### ||| AUT السويسي
# الحنفي: فقيه كان من أعضاء المحكمة الشرعية الكبرى بالقاهرة. له (تلخيص
~~النصوص البهية - ط) مختصر الفتاوي المهدية (2).
### ||| AUT العلوي
# (1262 - 1341 ه = 1846 - 1922 م) عبد الرحمن بن شهاب الدين، أبو بكر
### ||| AUT العلوي
# : فرضي، من أشهر شعراء اليمن في عصره. ولد في قرية حصن آل فلوقة من مصايف
~~تريم. وتربى في تريم برعاية عمه عمر بن المحضار. وجاور بمكة 1286 - 88 وقام
~~برحلة إلى جاوه وعاد (1292) فاشتغل بالتدريس والافتاء ثم سافر إلى حيدر
~~آباد الدكن وتولى التدريس في مدرستها النظامية وتوفي بها. له مصنفات منها
~~(ذريعة الناهض إلى علم الفرائض - ط) و (ديوان شعر - ط) كبير (3).
### ||| AUT شهبندر
# (1299 - 1359 ه = 1882 - 1940 م) عبد الرحمن بن صالح
### ||| AUT شهبندر
# : طبيب ms1884 خطيب، من أهل دمشق. مات والده وعمره ست سنوات، فربته أمه. وتخرج
~~بالجامعة الاميركية ببيروت، طبيبا، سنة 1904 م. وكان ممن دخل في جمعية
~~(الاتحاد والترقي) بعد الدستور العثماني، فلما اتجهت سياستها إلى (تتريك)
~~العناصر ناوأها. ونشبت الحرب العامة (سنة 1914) فتوارى، منفلتا من دمشق إلى
~~__________ (1) تهذيب التهذيب 6: 190 والاصابة، الترجمة 5125 والجمع بين
~~رجال الصحيحين 282 ودول الإسلام للذهبي 1: 26 ونسب قريش 150. (2) معجم
~~المطبوعات 1279. (3) شعراء اليمن 197 - 225. PageV03P0308
# العراق فمصر. وأقام في القاهرة إلى ما بعد الحرب. وعاد إلى سورية سنة
~~1919 وعين وزيرا للخارجية فيها سنة 1920 واحتلها الفرنسيون بعد وقعة ميسلون
~~(في السنة نفسها) فغادرها إلى مصر فأقام نحو عام، ورجع إلى الشام، فاشترك
~~في حفلة للمستركرين( charles crane)الاميركي، فاعتقله الفرنسيون في جزيرة
~~أرواد، سنتين وبضعة أشهر. وأطلق، فشارك في إنشاء حزب (الشعب) بدمشق. وثارت
~~سورية (سنة 1925 م) وهم الفرنسيون بالقبض عليه، ففر إلى جبل الدروز معقل
~~الثورة، ومنه إلى شرقي الاردن، ثم إلى القاهرة سنة 1927 واختلف فيها مع
~~أكثر العاملين لاستقلال سورية، من أصدقائه الاقدمين، فتناولت الصحف موقفه،
~~له وعليه. وانصرف إلى الاشتغال بالطب زمنا. ثم أراد الاستقرار في دمشق فعاد
~~إليها سنة 1937 فبينما كان في (عيادته) قبيل الظهر سنة 1940 دخل عليه 3
~~أشخاص فقتلوه، واعتقلوا وأعدموا. وكان يحسن الترجمة عن الانكليزية، ونقل
~~عنها إلى العربية كتاب (السياسة الدولية - ط) لدليزل بورنس. وكتب مقالات في
~~مجلتي المقتطف والهلال، جمع بعضها في كتاب سماه (القضايا العربية الكبرى -
~~ط) وكان قد حاول قرض الشعر في صباه، فنشر له المستشرق الالماني (كمبفمير)
~~في مجموعته، PageV03P0308
# بعض ما نظم، وليس بشاعر. وله (مذكرات - ط) (1).
### ||| AUT الجوهري
# ( 000 - 900 ه = 000 - 1494 م) عبد الرحمن الصالحي الدمشقي، زين الدين
### ||| AUT الجوهري
# : فلكي من أهل الصالحية بدمشق. له (الدر النظيم في تسهيل التقويم - خ) في
~~الظاهرية. اختصره من زيج ألوغ بك وبعض كتب ابن الشاطر وغيره، في 198 صفحة (2).
### ||| AUT أبو هريرة
# (21 ق ه - 59 ه = 602 - 679 م) ms1885 عبد الرحمن بن صخر الدوسي، الملقب ب أبي
~~هريرة: صحابي، كان أكثر الصحابة حفظا للحديث ورواية له. نشأ يتيما ضعيفا في
~~الجاهلية، وقدم المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، فأسلم سنة 7
~~ه ولزم صحبة النبي، فروى عنه 5374 حديثا، نقلها عن أبي هريرة أكثر من 800
~~رجل بين صح أبي وتابعي. وولي إمرة المدينة مدة. ولما صارت الخلافة إلى عمر
~~استعمله على البحرين، ثم رآه لين العريكة مشغولا بالعبادة، فعزله. وأراده
~~بعد زمن على العمل فأبى. وكان أكثر مقامه في المدينة وتوفي فيها. وكان
~~يفتي، وقد جمع شيخ الإسلام تقي الدين السبكي جزءا سمي (فتاوي أبي هريرة)
~~ولعبد الحسين شرف الدين كتاب في سيرته (
### ||| AUT أبو هريرة
# - ط) (3). __________ (1) مذكرات المؤلف. وجريدة الفيحاء الدمشقية 11
~~شوال 1342 وجريدة الوفد المصري 1 جمادى الثانية 1359 والأعلام الشرقية 1:
~~145 واقرأ ما كتبه عنه محمد كرد علي في (المذكرات) 2: 444 - 450. (2)
~~الظاهرية، الهيئة 62. (3) تهذيب الاسماء واللغات 2: 270 والاصابة، الكنى ت
~~1179 والجواهر المضية 2: 418 وصفة الصفوة 1: 285 وفيه: (اختلفوا في اسمه
~~واسم أبيه على ثمانية عشر قولا) وحلية الاولياء 1: 376 وذيل المذيل 111
~~وفيه: (قيل: اسمه عمير بن عامر، وقيل: عبد شمس في الجاهلية. وسمي عبد الله
~~في = PageV03P0308

### ||| AUT الشرقاوي
# ( 000 - 1264 ه = 000 - 1848 م) عبد الرحمن الصفتي
### ||| AUT الشرقاوي
# : أديب مصري. له نظم جمعه (تلميذه محمد عياد الطنطاوي) وسماه (تلاقي
~~الارب في مراقي الأدب - خ) كتبت نسخته سنة 1258 (1).
### ||| AUT العراقي
# ( 000 - 1314 ه = 000 - 1896 م) عبد الرحمن بن العباس
### ||| AUT العراقي
# الحسيني: فاضل مغربي، من المالكية. له نظم، منه (همزية) عارض بها
~~البوصيري، ومنظومة في (آداب الدعاء وشروطه) وأخرى في (التوحيد) وأخرى في
~~(شمائل المصطفى) (2). __________ = الاسلام، وقيل: عبد نهم، أو عبد غنم،
~~وقيل سكين). وإشراق التاريخ - خ. وفيه: (كني أبا هريرة، لهرة صغيرة كان
~~يحملها معه، وكان يدور مع النبي صلى الله عليه وسلم حيث دار) وحسن الصحابة
~~166 والذريعة 7: 114 وقال ابن تيمية، في الرد ms1886 على المنطقيين 446 (صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أقل من أربع سنين، فأخباره كلها متأخرة). (1) دار الكتب
~~3: 67. والمخطوطات المصورة 1: 439. (2) اليواقيت الثمينة 200. PageV03P0309

### ||| AUT القاري
# (10 - 88 ه = 631 - 707 م) عبد الرحمن بن عبد،
### ||| AUT القاري
# ، من ولد القارة بن الديش: من جلة تابعي أهل المدينة وعلمائهم. كان على
~~بيت المال في زمن عمر. وتوفي في المدينة (1).
### ||| AUT عبد الرحمن القصار
# (1280 - نحو 1350 ه = 1863 - نحو 1931 م) عبد الرحمن بن عبد الحميد بن
~~محيي الدين القصار: أديب، كثير النظم، له معرفة بالموسيقى. وضع (أدوارا)
~~وتواشيح وأناشيد وطنية، ولحن بعضها. مولده ووفاته بدمشق. له رسائل يغلب
~~عليها السجع، منها (براهين الحكم في براءة المحبوب من الظلم - خ) و (العذب
~~المستحسن في مناظرات العزب والمحصن - خ) و (البرهان الجلي في مناظرة الشجي
~~والخلي - خ) و (ديوان - خ) في مجلدين. وله (نخبة من أشعار __________ (1)
~~تهذيب التهذيب 6: 223 والاصابة، ت 6219. PageV03P0309
# ابن الرومي، مما ليس في ديوانه المطبوع - خ) بخطه، في الظاهرية (1).
### ||| AUT البرقوقي
# (1293 - 1363 ه = 1876 - 1944 م) عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن سيد بن أحمد
### ||| AUT البرقوقي
# : أديب مصري. ولد في منية جناج (مركز دسوق بالغربية) وقرأ في الأزهر على
~~الشيخ المرصفي، واستفاد من دروس الشيخ محمد عبده. وأصدر مجلة (البيان)
~~شهرية، سنة 1910 م، فكانت صحيفة أدباء مصر: العقاد، والمازني، وشكري،
~~والسباعي وغيرهم. وكان كثير العناية بجودة العبارة وجزالة الاسلوب، أضاع
~~ماله في مجلته. يصفه عارفوه بإمتاع الحديث وأنس المجلس. وله تآليف، منها
~~(شرح ديوان المتنبي - ط) و (شرح ديوان حسان - ط) و (دولة النساء، معجم
~~ثقافي - ط) و (الذاكرة والنسيان - ط). واختار مما استجاد من أدب العرب
~~مجموعة سماها (الذخائر والعبقريات - ط) جزآن، و (ديوان الأدب - ط) و
~~(الفردوس المفقود - ط) و (شرح تلخيص المفتاح __________ (1) مذكرات المؤلف.
~~وتعليقات عبيد. وأعلام الأدب والفن 1: 233. وشعر الظاهرية 155، 403.
~~PageV03P0309
# - ط) و (حضارة العرب في الأندلس - ط) (1).
### ||| AUT ابن مكانس
# (745 - 794 ه = 1345 - 1392 م) عبد الرحمن بن عبد الرزاق ms1887 بن إبراهيم،
~~أبو الفرج، فخر الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن مكانس
# : وزير، شاعر، مصري. حنفي المذهب. أصله من القبط. ولد بالقاهرة، وولي
~~نظارة الدولة بمصر، ثم تولى في آخر عمره وزارة دمشق، وعزله السلطان الظاهر
~~برقوق واستدعاه منها، فتوفي، قبيل وصوله إلى القاهرة. ودفن بها. له (ديوان
~~إنشاء - خ) جمعه ابنه مجد الدين، و (ديوان شعر - خ) و (اللطائم والاشناف -
~~خ) في دار الكتب، أرجوزة على نسق الصادح والباغم (2).
### ||| AUT الصفوري
# ( 000 - 894 ه = 000 - 1489 م) عبد الرحمن بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عثمان
### ||| AUT الصفوري
# الشافعي: مؤرخ أديب من أهل مكة. نسبته إلى صفورية في الاردن. من كتبه
~~(المحاسن المجتمعة في الخلفاء الاربعة - خ) في الظاهرية (229 ورقة) و (نزهة
~~المجالس، ومنتخب النفائس - ط) وكتاب (الصيام - خ) في الأزهرية، و (صلاح
~~الارواح والطريق إلى دار الفلاح - خ) فقه، في البصرة (العباسية) (3).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. وإبراهيم عبد القادر المازني، في البلاغ 13
~~جمادى الثانية 1363. (2) الدرر الكامنة 2: 330 وابن الفرات 9: 322 وآداب
~~اللغة 3: 124 والفهرس التمهيدي 301 وانظر broc s 2: 7 والكتبخانة 4: 313.
~~ودار الكتب 3: 318. (3) كشف الظنون 1947 ومخطوطات الظاهرية 89 والأزهرية 3:
~~730 والعباسية 2: 47 ومعجم المطبوعات 1213 وطوبقبو 3: 165 ومخطوطات الرباط
~~2: 28 و broc s 2: 230 PageV03P0310

### ||| AUT التجيبي
# ( 000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م) عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد
~~الله بن المهاجر
### ||| AUT التجيبي
# : أول الأمراء
### ||| AUT التجيبي
# ين في الاندلس. كانت له السيادة في أبناء عمومته (بني المهاجر) وقبيلتهم
~~(تجيب) وأسكنهم الأمير محمد بن عبد الرحمن الأموي مدينة (قلعة أيوب)
~~calatayud بقرب مدينة سالم، في الثغر الاعلى، وعقد له على الامارة في (بني
~~تجيب) وبنى لهم حصن دروقة (daroca)وكانوا ممن يعول عليهم في الغزوات. وفي
~~أيام صاحب الترجمة استولى ابنه (محمد) على سرقسطة (انظر ترجمة محمد بن عبد
~~الرحمن 312) واستمر عبد الرحمن على طاعته لبني أمية أصحاب قرطبة إلى أن توفي (1).
### ||| AUT التادلي
# ( 000 - نحو 1200 ه = 000 - نحو 1786 م) عبد الرحمن ms1888 بن عبد العزيز المغربي
### ||| AUT التادلي
# المدني المالكي السماني طريقة: لغوي قدم المدينة المنورة حوالي سنة 1175
~~وتصوف بها على يد الشيخ محمد السمان وسافر إلى مكة ودرس بها. ثم قام برحلة
~~إلى مصر فاليمن (1186) وعاد إلى المدينة فتزوج. واستوطن مصر. له (الوشاح
~~وتثقيف الرماح في رد توهيم المجد للصحاح - ط) (2).
### ||| AUT عبد الرحمن المالكي
# ( 000 - 1020 ه = 000 - 1611 م) عبد الرحمن بن عبد القادر المالكي:
~~فقيه، له كتاب (المغارسة) و (شرحه) أتى فيهما على ذكر الغرس وجملة ما فيه
~~من الاحكام (3). __________ (1) المقتبس لابن حيان 20 والجمهرة لابن حزم
~~404. (2) تحفة المحبين 136 ولغة العرب 3: 1030 ومعجم المطبوعات 1384. (3)
~~اليواقيت الثمينة 190. PageV03P0310

### ||| AUT أبو زيد الفاسي
# (1040 - 1096 ه = 1631 - 1685 م) عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي،
### ||| AUT أبو زيد الفاسي
# : فقيه باحث، متفنن، من أهل فاس (بالمغرب الاقصى) نعته المؤرخ ابن زيدان
~~بسيوطي زمانه. كان ملازما للمولى الرشيد بن علي، وله فيه شعر كثير. وصنف
~~نيفا وسبعين كتابا، منها (مفتاح الشفاء) ذيل به كتاب الشفاء، في مجلدين، و
~~(أزهار البساتين) ترجم به بعض شيوخ عصره، و (الاقنوم في مبادئ العلوم - خ)
~~أرجوزة رأيت منها جزأين في خزانة الرباط (د 21) و (تحفة الاكابر في أخبار
~~الشيخ عبد القادر) في سيرة أبيه، و (ابتهاج البصائر فيمن قرأ على الشيخ عبد
~~القادر) تراجم من أخذوا عن أبيه، ومنظومات في (الطب) و (الاسطرلاب) و
~~(التوقيت) و (ابتهاج القلوب، بخبر الشيخ أبي المحاسن وشيخه المجذوب - خ) في
~~الرباط (178 أوقاف). و (ذكر بعض مشاهير أهل فاس في القديم - ط) رسالة نسبها
~~الطابع إلى أخيه محمد و (زهر الشماريخ في علم التاريخ - ط) أرجوزة في ثلاثة
~~كراريس. (1).
### ||| AUT الدكتور الكيالي
# (1304 - 1389 ه = 1887 - 1969 م) عبد الرحمن بن عبد القادر بن طه
~~الكيالي: طبيب، من رجال السياسة، في سورية. حلبي المولد والوفاة. وصفه مؤلف
~~(أعلام العرب) بانه عنصر من عناصر الخير والانسانية. تعلم ببلده وبالجامعة
~~الاميركية في بيروت حيث تخرج بالقسم الطبي (1914) وقام ms1889 بالطبابة العسكرية
~~في حماة مدة الحرب (1914 - 18) ثم كان رئيس أطباء المستشفى الوطني
~~__________ (1) اليواقيت الثمينة 195 والدرر الفاخرة 13 والاستقصا 4: 51
~~وصفوة من انتشر 201. وسلوة الانفاس 1: 315 وعناية أولي المجد 43. وانظر
~~نهاية المجموع 657 د، في خزانة الرباط. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية
~~1: 62. PageV03P0310
# في حلب (1918 - 20) وعلى أثر فتنة الارمن بها (28 - شباط 1920) اعتقله
~~الانكليز. وخرج فانتخب نائبا عن حلب للمؤتمر الوطني في عهد الملك فيصل بن
~~الحسين. ونفاه الفرنسيون (1926) مع آخرين إلى جزيرة أرواد مدة أربعة شهور.
~~وأعيد انتخابه للنيابة عن حلب (1928) وتولى وزارة العدل والمعارف (1936 -
~~39) وتجدد انتخابه للنيابة والوزارة (1943 - 46) وكان من اركان الكتلة
~~الوطنية، مرموقا في السياسة والعلم. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق
~~زاول مهنة الطب إلى آخر حياته. ووضع كتبا، طبع منها (الجهاد السياسي) و
~~(المراحل في تاريخ سورية السياسي الحديث) أربعة أجزاء انتهى بها إلى سنة
~~(1939) وما زالت ثلاثة منها مخطوطة تنتهي بآخر حياته، و (أضواء وآراء) جزآن
~~تضمنا مقالاته ومحاضراته، و (شريعة حمورابي) (1).
### ||| AUT ابن زياد
# (900 - 975 ه = 1494 - 1568 م) عبد الرحمن بن عبد الكريم بن إبراهيم،
### ||| AUT ابن زياد
# الغيثي المقصري - نسبة إلى المقاصرة من بطون عك بن عدنان - أبو الضياء:
~~فقيه شافعي، من أهل زبيد، مولدا ووفاة. تفقه وأفتى واشتهر. وكف بصره سنة
~~964 ه فاستمر على عادته في التدريس والافتاء والتصنيف. له (الفتاوي) ونحو
~~ثلاثين رسالة (مخطوطة) في تحقيق بعض الابحاث الفقهية، من معاملات وعبادات
~~(2). __________ (1) من رسالة خاصة بعث بها إلي أحمد سامي الكيالي صاحب
~~مجلة الحديث الحلبية. ومن هو في سورية 1: 381 وجريدة الحياة البيروتية 13
~~أيلول 1969 وأعلام العرب 1: 129. (2) النور السافر 305 و brock s 2: 555
~~وفي فهرست الكتبخانة 7: 391 - 395 أسماء رسائله. PageV03P0311

### ||| AUT الانصاري
# (1124 - بعد 1197 ه = 1712 - بعد 1783 م) عبد الرحمن بن عبد الكريم بن يوسف
### ||| AUT الانصاري
# : الخزرجي الحنفي المدني المعروف ب
### ||| AUT الانصاري
# : مؤرخ المدينة في عصره. ولد وتوفي فيها. قال الدفتر دار: أقام بمكة 17
~~عاما، ms1890 وقام برحلات إلى اليمن والمغرب واسطنبول ومصر والشام. له كتاب في
~~أنساب أهل المدينة، سماه (تحفة المحبين والاصحاب في معرفة ما للمدنيين من
~~الأنساب - ط) حققه محمد العروسي المطوي بتونس. وله خطب، ونظم (1).
### ||| AUT ابن عبد اللطيف
# (1288 - 1366 ه = 1871 - 1947 م) عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد
~~الرحمن بن حسن من آل الشيخ محمد بن عبد الوهاب: قاض، من فرسان الجهاد في
~~نجد، من أهل الرياض مولدا ووفاة. تعلم بها في مدرسة (تحفيظ القرآن) وقرأ
~~على بعض العلماء وعين قاضيا في بلدة (ساجر) وشهد مع أهلها بعض الغزوات ونقل
~~إلى قضاء عروى فمكث خمس سنوات وتنقل بين الخرج والدلم وحضر معركة (السبلة)
~~في جيش الملك عبد العزيز ابن سعود. وشهد حصار حائل وحصار جدة ووقعة
~~البكيرية وعدة غزوات وأصيب بجراح. واستقال من القضاء واستقر في الرياض
~~خطيبا للجامع الكبير إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الرافعي
# (1306 - 1386 ه = 1889 - 1966 م) عبد الرحمن بن عبد اللطيف
### ||| AUT الرافعي
# : مؤرخ مصر في العصر الحديث، محام، __________ (1) سلك الدرر 2: 303
~~ومجلة المنهل، السنة 39 المجلد 34 ص 80 وتحفة المحبين: مقدمته. والدفتردار،
~~في جريدة المدينة المنورة 8 و 15 جمادى الاولى 1380. (2) تذكرة أولي النهى
~~4: 252. PageV03P0311
# من أعيان الحزب الوطني. مولده ووفاته بالقاهرة. تخرج بمدرسة الحقوق
~~الخديوية (1908) وعمل سنة في جريدة اللواء وانقطع للمحاماة وأعمال الحزب
~~والسياسة العامة (1909 - 1942) وضبطت مذكراته السياسية في أوائل الحرب
~~العالمية الاولى، فسجن عاما. وانتخب للنيابة أكثر من مرة، وعضوا في مجلس
~~الشيوخ (1939) ورئيسا لنقابة المحامين. وألف نفائس من الكتب كلها مطبوعة،
~~منها (تاريخ الحركة القومية وتطور نظام الحكم في مصر) جزآن، و (الثورة
~~العرابية والاحتلال الانكليزي) و (في أعقاب الثورة المصرية) ثلاثة أجزاء، و
~~(الجمعيات الوطنية) و (صحيفة من تاريخ النهضات القومية) و (مصطفى كامل) و
~~(محمد فريد) و (شعراء الوطنية) و (عصر إسماعيل) جزآن، و (حقوق الشعب) و
~~(مصر والسودان) و (الثورة سنة 1919) و (نقابات التعاون) و (مذكراتي1889 -
~~1951) وهو الاخ الشقيق لامين الرافعي . أصيب بشلل ms1891 نصفي، توفي على أثره (1).
### ||| AUT ابن أبي بكر
# ( 000 - 53 ه = 000 - 673 م) عبد الرحمن بن عبد الله أبي بكر الصديق ابن
~~أبي قحافة القرشي التيمي: صحابي، ابن صحابي. كان اسمه في الجاهلية عبد
~~الكعبة، فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. وكان من أشجع قريش
~~وأرماهم بسهم، حضر اليمامة وشهد غزو إفريقية. وحضر وقعة الجمل مع شقيقته
~~عائشة، ودخل مصر. وكان شاعرا، له في الجاهلية غزل بليلى بنت الجودي
~~الغسانية (وكان أبوها أمير دمشق قبل الاسلام، وقدم عبد الرحمن الشام في
~~تجارة، فرآها، فأحبها وهام بها) __________ (1) منبر الشرق 2 اكتوبر 1942
~~واحسان بكر، في الاهرام 9 / 2 / 64 والمكتبة: العدد 56. وشعراء الوطنية،
~~الطبعة الثانية 372. PageV03P0311
# ثم تزوجها بعد فتح الشام. ولما أراد معاوية أخذ البيعة لابنه يزيد كان
~~عبد الرحمن حاضرا، فقال: (أهرقلية كلما مات قيصر كان قيصر مكانه ؟ لا نفعل
~~والله أبدا !) فبعث إليه معاوية بمئة ألف درهم، فردها وخرج إلى مكة، فمات
~~فيها قبل أن تتم البيعة ليزيد. له في كتب الحديث ثمانية أحاديث (1).
### ||| AUT ابن أم الحكم
# ( 000 - 66 ه = 000 - 685 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل
~~الثقفي: أحد الأمراء في العصر الأموي. أمه (أم الحكم) أخت معاوية بن أبي
~~سفيان. ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وغزا الروم سنة 53 ه وولاه
~~خاله معاوية (الكوفة) بعد موت زياد سنة 57 ه فلم تحمد سيرته، فأخرجه أهل
~~الكوفة. وعاد إلى الشام، فولاه معاوية مصر، فقصدها، فمنعه ابن خديج من
~~دخولها. فعاد، فولاه خاله الجزيرة. فاستمر فيها إلى أن مات معاوية. وتوفي
~~بعد ذلك في أول خلافة عبد الملك (2).
### ||| AUT أعشى همدان
# ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث ابن نظام
~~ابن جشم الهمداني: شاعر اليمانيين، بالكوفة، وفارسهم في عصره. ويعد من
~~شعراء الدولة الأموية. كان أحد الفقهاء القراء، وقال الشعر فعرف به. وكان
~~من الغزاة في أيام الحجاج، غزا الديلم وله ms1892 شعر كثير في وصف بلادهم ووقائع
~~المسلمين معهم. ولما خرج عبد الرحمن بن الاشعث انحاز الاعشى إليه، واستولى
~~على سجستان معه، وقاتل رجال الحجاج الثقفي. ثم جئ به إلى الحجاج __________
~~(1) معالم الايمان 1: 104 وحسن المحاضرة 1: 91 والاصابة، الترجمة 5143. (2)
~~الاصابة، ت 6218. PageV03P0312
# أسيرا بعد مقتل ابن الأشعث، فأمر به الحجاج فضربت عنقه. وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT عبد الرحمن الغافقي
# ( 000 - 114 ه = 000 - 732 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن بشر بن الصارم
~~الغافقي، أبو سعيد: أمير الاندلس، من كبار القادة الغزاة الشجعان. أصله من
~~غافق (من قبيلة عك، في اليمن) رحل إلى إفريقية. ثم وفد على سليمان بن عبد
~~الملك الأموي، في دمشق. وعاد إلى المغرب، فاتصل بموسى بن نصير وولده عبد
~~العزيز، أيام إقامتهما في الاندلس. وولي قيادة الشاطئ الشرقي من الاندلس.
~~وكثرت جموعه بعد مقتل السمح بن مالك (سنة 102 ه فانتقل إلى أربونة، فانتخبه
~~المسلمون فيها أميرا، وأقره والي إفريقية. ونشأ خلاف بينه وبين عنبسة بن
~~سحيم (أحد القادة) فعزل عبد الرحمن وولي عنبسة مكانه، فصبر مدة يغزو مع
~~الغزاة إلى أن ولاه هشام بن عبد الملك إمارة الأندلس سنة 112 ه فزار
~~أقاليمها وتأهب لفتح بلاد الغال (gaule أو) gallia وكانت تعرف بالارض
~~الكبيرة، وهي فرنسة الآن، فدعا العرب من اليمن والشام ومصر وإفريقية إلى
~~مناصرته، وأقبلت عليه الجماهير، فاجتاز بهم جبال البرانس (pyrenees)وأوغل
~~في مقاطعتي أكيتانية وبورغونية، واستولى على مدينة بوردو، ودحر جيوش (شارل
~~مارتل) وتقدم يريد الايغال، فجمع (شارل) جيشا كبيرا من الغاليين
~~والجرمانيين، فنشبت حرب دامية في بواتيه (poitiers)بقرب نهر اللوار، قتل
~~فيها عبد الرحمن. وكانت قاعدة الأندلس في أيامه مدينة قرطبة. وهو الذي بني
~~قنطرتها المشهورة __________ (1) الأغاني 5: 138 - 153 وسير النبلاء - خ.
~~المجلد الثالث. والآمدي 14 والاكليل 10: 58 وهو فيه (عبد الرحمن بن الحارث)
~~ومثله في اللباب 2: 107. وانظر ديوان الاعشى ميمون 311 - 343 وفيه أكثر
~~الباقي من شعره. PageV03P0312
# في سعتها وعظمتها وأبراجها (1).
### ||| AUT ابن أبي الزناد
# (100 - 174 ه = 718 - 790 ms1893 م) عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن
~~ذكوان القرشي، بالولاء، المدني، أبو محمد: من حفاظ الحديث. كان نبيلا في
~~علمه. ولي خراج المدينة، وزار بغداد فتوفي فيها (2).
### ||| AUT العمري
# ( 000 - بعد 194 ه = 000 - بعد 810 م) عبد الرحمن بن عبد الله
### ||| AUT العمري
# : قاضي مصر، في أيام هارون الرشيد. وهو أول من عمل (تابوت القضاة) في بيت
~~المال، كان يجعل فيه أموال اليتامى ومال من لا وارث له. قدم إلى مصر، قاضيا
~~من قبل الرشيد، سنة 185 ه واستمر تسع سنين وشهرين. وعزله الامين (لما ولي
~~الخلافة) سنة 194 وفرح الناس بعزله. وسجنه القاضي الذي جاء بعده، فهرب من
~~السجن ولم يدرك. له أخبار كثيرة. ولبعض الشعراء هجاء فيه. وكانت له معرفة
~~بالغناء، قال الكندي: (ولم تكن بمصر مسمعة إلا ركب إليها يسمع غناءها،
~~وربما قوم ما __________ (1) ابن الأثير 5: 64 وغزوات العرب 87 - 102
~~والبيان المغرب 2: 26 و 28 ونفح الطيب 1: 111 وجمهرة الأنساب 309 وفي علماء
~~الأندلس لابن الفرضي 214 (قتله الروم بالاندلس سنة 122 ه وجذوة المقتبس 253
~~و 255 ظنه شخصين: أحدهما عبد الرحمن بن بشر، والثاني عبد الرحمن بن عبد
~~الله، وقال: (هو من التابعين، يروي عن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز و عبد
~~الله بن عياض، استشهد في قتال الروم بالاندلس سنة 115 وكان رجلا صالحا،
~~جميل السيرة في ولايته، كثير الغزو للروم) وعرفه بالعكي، نسبة إلى بني (عك)
~~وغافق بطن منهم. وأرخ (gregoire)مقتله في حربه مع شارل مارتيل، في 7 أكتوبر
~~732 وهو يوافق شعبان 114 وسماه (عبد الرحمن) أو (abderame)وقال: هو سابع
~~الولاه في اسبانية. (2) تهذيب التهذيب 6: 170 وهو فيه (عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد بن عبد الله) والصواب حذف (بن) الثانية، كما هو في تاريخ بغداد 10:
~~228 والتبيان - خ. PageV03P0312
# انكسر من غنائها (1).
### ||| AUT ابن عبد الحكم
# ( 000 - 257 ه = 000 - 871 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، أبو
~~القاسم: مؤرخ، من أهل العلم ms1894 بالحديث. مصري المولد والوفاة. من كتبه (فتوح
~~مصر والمغرب والاندلس - ط) وهو ابن (عبد الله) الفقيه صاحب سيرة (عمر بن
~~عبد العزيز) (2).
### ||| AUT ابن وضاح
# ( 000 - 322 ه = 000 - 933 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد،
### ||| AUT ابن وضاح
# : من رجال الدولة الأموية في الاندلس. خرج عن طاعة الأمير عبد الله بن
~~محمد الأموي، واستقل بالحكم في مدينة لورقة (lorca)من كورة تدمير. واستمر
~~في امتناعه إلى أيام الناصر (عبد الرحمن بن محمد) ثم خضع، وأحسن الناصر
~~قبوله، فأنزله بقرطبة، وقدمه واستعان به في كثير من أعماله. وتوفي بها.
~~وجده (الوضاح) من موالي عبد الملك بن مروان (3).
### ||| AUT السهيلي
# (508 - 581 ه = 1114 - 1185 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي
### ||| AUT السهيلي
# : حافظ، عالم باللغة والسير، ضرير. ولد في مالقة، وعمي وعمره 17 سنة.
~~ونبغ، فاتصل خبره بصاحب مراكش فطلبه إليها وأكرمه، فأقام يصنف كتبه إلى أن
~~توفي بها. نسبته __________ (1) الولاة والقضاة 394 - 411 وانظر فهرسته.
~~والمغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من القسم الخاص بمصر 355 و 356 ونسب
~~قريش 362 وفيه - السطر 19 - نسبه إلى عمر بن الخطاب. (2) فتح العرب للمغرب
~~301 وخطط مبارك 5: 27 والمستشرق توريc torrey charles.. في دائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 221 وآداب اللغة 2: 191. (3) المقتبس لابن حيان 22.
~~PageV03P0313
# إلى سهيل (من قرى مالقة) وهو صاحب الأبيات التي مطلعها: (يامن يرى ما في
~~الضمير ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع) من كتبه (الروض الانف - ط) في شرح
~~السيرة النبوية لابن هشام، و (تفسير سورة يوسف - خ) في خزانة الرباط (د
~~1427) و (التعريف والأعلام في ما أبهم في القرآن من الاسماء والأعلام - خ)
~~و (الايضاح والتبيين لما أبهم من تفسير الكتاب المبين). و (نتائج الفكر) (1).
### ||| AUT ابن نصر
# ( 000 - 590 ه = 000 - 1194 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن نصر بن عبد
~~الرحمن، أبو الفضائل، جمال الدين الشيزري: من كتاب العصر الأيوبي. مصري. له
~~(المنهج المسلوك في سياسة الملوك - خ) في دار الكتب، ms1895 مصورا، ألفه للملك
~~الناصر يوسف أيوب (المتوفى سنة 589) (2).
### ||| AUT العزفي
# (685 - 717 ه = 1286 - 1317 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أحمد،
~~أبو القاسم بن أبي طالب
### ||| AUT العزفي
# اللخمي: فاضل، من المشتغلين بالحديث، من أهل المغرب. أصله من سبتة،
~~ووفاته بفاس. له كتاب (الاشادة، بذكر المشتهرين من المتأخرين بالافادة) تراجم. و
### ||| AUT العزفي
# نسبة إلى جد له يعرف بابن أبي عزفة، من بني لخم، من سلالة النعمان
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 280 ونكت الهميان 187 وزاد المسافر 96
~~والمغرب في حلى المغرب 1: 488 وتذكرة الحفاظ 4: 137 والاستقصا 1: 187 وفيه:
~~(كان من أهل سهيل، يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف إلى أن طلبه السلطان
~~بمراكش، فأقام بها نحو ثلاث سنين وتوفي بها) والتكملة 570 وإنباه الرواة 2:
~~162 وبغية الملتمس 354 وفيه: وفاته سنة 583 ه (2) دار الكتب 3: 396
~~والمخطوطات المصورة 1: 556. PageV03P0313
# ابن المنذر (1).
### ||| AUT ابن أبي حميدة
# ( 000 - بعد 1000 ه = 000 - بعد1592 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد،
### ||| AUT ابن أبي حميدة
# : له (الحدائق في شرف سيد الخلائق - خ) بتونس، في الشمائل النبوية، أكلمه
~~سنة 1000 ه (2).
### ||| AUT السعدي
# (1004 - 1066 ه = 1595 - 1656 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن عمران
### ||| AUT السعدي
# : مؤرخ. ولد في تمبكتو، وسافر إلى جني (على نهر النيجر) وتولى الامامة
~~بجامع سانكور. وسافر كثيرا، وتقلب في مناصب متعددة، واستقر في مملكة
~~سونرهاي، فتوفي فيها. له (تاريخ السودان - ط) ترجم إلى الفرنسية (3).
### ||| AUT الجامعي
# (1087 - نحو 1137 ه = 1676 - نحو 1725 م) عبد الرحمن بن عبد الله، أبو زيد
### ||| AUT الجامعي
# نسبا، الفاسي منشأ: أديب مغربي له اشتغال بالتاريخ، من أسرة أولاد جامع،
~~في شمالي فاس. ولد وتعلم بفاس الجديدة، وانتقل إلى تلمسان (1119 ه ومنها
~~إلى الجزائر (1122) فتونس (1126 ؟) ودرس بجامع الزيتونة. وصنف كتبا، منها
~~(شرح أرجوزة الحلفاوي في فتح مدينة وهران - خ) منه نسخة في المكتبة
~~العبدلية بتونس (الرقم4454 ويرجح أنه توفي __________ (1) أزهار الرياض 2:
~~356 و 374 وجذوة الاقتباس 6 ms1896 من الكراس 32. (2) الزيتونة 2: 246. (3) brock
~~s ii: 117 وآداب اللغة 3: 322 ومعجم المطبوعات 1025. PageV03P0313
# بتونس (1)
### ||| AUT البعلي
# (1110 - 1192 ه = 1698 - 1778 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد
### ||| AUT البعلي
# الخلوتي الحنبلي: فقيه فاضل. حلبي الاصل، ولد أحد جدوده في بعلبك فعرف ب
### ||| AUT البعلي
# . مولده وشهرته في دمشق، ووفاته في حلب. من كتبه (منار الاسعاد - خ)
~~ثبته، و (شرح الجامع الصغير) و (بداية العابد وكفاية الزاهد) فقه، و (النور
~~الوامض في علم الفرائض) و (الجامع لخطب الجوامع) و (رحلة). و (كشف المخدرات
~~في شرح أخصر المختصرات - ط) فقه وله نظم، جمعه في (ديوان) (2).
### ||| AUT الجشتيمي
# (1185 - 1269 ه = 1771 - 1853 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد ابن
~~الحسن بن عبد الله بن محمد، أبو زيد
### ||| AUT الجشتيمي
# : __________ (1) محمد المنوني في مجلة دعوة الحق: مارس 1974 ص 77 - 89.
~~(2) مختصر طبقات الحنابلة 132 وسلك الدرر 2: 304 وإعلام النبلاء 7: 98
~~ومخطوطات قطر، في مجلة معهد المخطوطات 10: 196 ودار الكتب 1: 159 (نور
~~الاخيار). PageV03P0314
# مؤرخ من فقهاء المالكية. مغربي. نسبته إلى (أجشتيم) من قرى السوس، في
~~المغرب. من كتبه (الحضيكيون في التاريخ - خ) في خزانة الرباط، و (إعراب
~~القرآن - خ) مجلدان، و (رجز - خ) في الفقهيات، و(إرسال الصواعق على ابن
~~داود الناعق - خ) و (مختصر طبقات الحضيكي - خ) و (مناقب الحضيكي - خ) صغير
~~عندي في ترجمة شيخه محمد بن أحمد الحضيكي (1).
### ||| AUT أبو الخير السويدي
# (1134 - 1200 ه = 1722 - 1786 م) عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين
~~السويدي العباسي البغدادي، زين الدين، أبو الخير: مؤرخ، من بيت قديم في
~~العراق. ولد ونشأ وتوفي في بغداد. له كتب، منها (حديقة الزوراء - خ) ثلاثة
~~أجزاء كبيرة في تاريخ بغداد، و (حاشية على شرح الحضرمية) في فروع الشافعية،
~~__________ (1) المعسول 6: 21 وسوس العالمة 123 ودليل مؤرخ المغرب 1: 223
~~ومذكرات المؤلف. PageV03P0314
# و (حاشية على شرح القطر للعصامي) نحو، و (شرح الشيبانية) في العقائد، و
~~(حاشية على تحفة ابن حجر) ونظم (1).
### ||| AUT الصفراوي
# (544 - 636 ms1897 ه = 1149 - 1238 م) عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل
### ||| AUT الصفراوي
# ، أبو القاسم: مقرئ من فقهاء المالكية، له اشتغال بالتاريخ. نسبته إلى
~~وادي الصفراء (بالحجاز) ومولده ووفاته بالاسكندرية. قال ابن الجزري: انتهت
~~إليه رياسة العلم ببلده. من كتبه (الاعلال) في القراآت، و (زهر الرياض) في
~~التاريخ، و (التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن - خ) في الظاهرية (2).
### ||| AUT الواسطي
# (674 - 744 ه = 1275 - 1343 م) عبد الرحمن بن عبد المحسن بن عمر بن عبد
~~المنعم، أبو الفرج تقي الدين الانصاري
### ||| AUT الواسطي
# الرفاعي الشافعي: من حفاظ الحديث. توفي ببغداد. من كتبه (ترياق المحبين
~~- ط) في مناقب أحمد الرفاعي وطبقات أتباعه و (اللؤلؤة) في الحديث، محذوف
~~الاسانيد، و (شرح حرز الاماني للشاطبي (3).
### ||| AUT الخياط
# (1100 ؟ - 1200 ه = 1688 - 1786 م) عبد الرحمن بن عبد المنعم بن أحمد الجرجاوي
### ||| AUT الخياط
# : فاضل. يماني الاصل، مصري الدار. مولده ووفاته بجرجا. له (قصة المولد
~~النبوي - خ) في دار الكتب (4). __________ (1) سلك الدرر 2: 330 والمسك
~~الاذفر 65 وهدية العارفين 1: 556. (2) غاية النهاية 1: 373 والنشر 1: 78
~~وهدية العارفين 1: 524 وعلوم القرآن 85. (3) المخطوطات المصورة 2: 93 و
~~broc s 2:214. وكشف 90، 1570 ودار الكتب 5: 139. (4) دار الكتب 5: 377.
~~PageV03P0314

### ||| AUT الزكي القوصي
# ( 000 - 631 ه = 000 - 1234 م) عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن الحسن بن
~~علي، أبو القاسم،
### ||| AUT الزكي القوصي
# ، ويقال له ابن وهيب: كاتب، من الشعراء. من أهل قوص (بمصر) تعرف في
~~القاهرة إلى الملك (المظفر) صاحب حماة، قبل أن يتولاها، واستوزره المظفر
~~(سنة 626 ه ووعده بأن يعطيه ألف دينار، إذا تولى حماة. ووليها، وسافر معه
~~إليها، فأعطاه الالف، فبددها، ونظم بيتين أغضباالمظفر، فأخرجه من دار كان
~~أسكنه فيها، فقال شعرا زاد في حنق المظفر، فحبسه ثم أمر بخنقه (1).
### ||| AUT ابن بنت الاعز
# ( 000 - 695 ه = 000 - 1296 م) عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خليفة
~~العلامي المصري الشافعي: وزير، __________ (1) الطالع السعيد 150 وفيه
~~أبياته التي كانت سبب خنقه. وتاريخ أبي الفداء 3: 145 وفوات الوفيات 1: 265 ms1898
~~وفيه: وفاته بعد سنة 640 وسماه (عبد الرحمن ابن وهيب). PageV03P0315
# فقيه، له نظم حسن. ولي الوزارة مع القضاء بمصر، ثم استعفى وتولى التدريس
~~بالمدرسة المجاورة لضريح الشافعي. وتوفي كهلا. و (العلامي) بالتخفيف، نسبة
~~إلى (علامة) قبيلة من لخم. وكان القاضي الاعز وزير الملك الكامل بن أيوب،
~~جده لامه، فعرف بابن بنت الاعز (1).
### ||| AUT ابن عائشة
# ( 000 - 227 ه = 000 - 842 م) عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد ابن حفص
~~التيمي، المعروف ب
### ||| AUT ابن عائشة
# : شاعر متأدب، من أهل البصرة. قصد بغداد، واتصل بالقاضي أحمد بن أبي
~~داود، فمدحه، ولم يجد ما يرضيه، فهجاه (2).
### ||| AUT الحرفي
# (333 - 423 ه = 944 - 1032 م) عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله ابن
~~محمد، أبو القاسم الحربي
### ||| AUT الحرفي
# : __________ (1) فوات الوفيات 1: 256 وابن كثير 13: 346 والنجوم الزاهرة
~~8: 82. (2) تاريخ بغداد 10: 359 وفيه أبيات من شعره. PageV03P0315
# من المشتغلين بالحديث. بغدادي. له كتب منها (أمال - خ) و (فوائد - خ) في
~~الحديث كلاهما في الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن عبيد الله
# (1300 - 1375 ه = 1883 - 1956 م) عبد الرحمن بن عبيد الله بن محسن ابن
~~علوي بن سقاف بن محمد بن عمر الصافي، السقاف العلوي الحضرمي: مؤرخ، بلداني،
~~من شيوخ العلم بالأدب والاخبار وفقه الشيعة والسنة له شعر حسن. من أهل
~~(سيون) وإقامته فيها، بحضرموت. كان مفتي الديار الحضرمية. تكرر اجتماعي به
~~في أواخر صفر 1369 بجدة (ثغر الحجاز) في عودته من الحج. وأطلعني على ما كان
~~يصطحبه من مؤلفاته، بخطه، فطالعتها وأخذت فوائد عن أكثرها، وهي: (إدام
~~القوت في ذكر بلدان حضرموت) وفيه نبذ من تاريخها الحديث، كان مهيأ للطبع،
~~في مجلد ضخم، و (بضائع التابوت في نتف من تاريخ حضرموت) ذكر أنه زار اليمن،
~~وكان ضيفا على الإمام يحيى حميد الدين فأتيح له الاطلاع على خزانة كتبه،
~~فكان كلما وقف على شئ يتعلق بحضرموت أو يستطرفه، نقله وألقى ما كتب في سلة
~~المهملات، ويسميها (التابوت) ثم جمعها في كتابه هذا وهو في ثلاثة مجلدات، ms1899
~~جعله كالشرح لقصيدة من شعره، سينية، عارض بها شوقي في معارضته للبحتري،
~~وأتي فيه بعلم غزير في تاريخ حضرموت وبيوتها وحكامها وأعلامها، إلى
~~استطرادات في فنون مختلفة من أدب وحديث ونقد، إلى وثائق سياسية ومعاهدات
~~وملحوظات، و (بلابل التغريد فيما أفدناه أيام التجريد) ثلاثة أجزاء رأيت
~~الجزء الاول منه، وهو __________ (1) ابن قاضي شهبة - خ. واللباب 1: 293
~~وفيه: الحرفي، البقال، ببغداد. والتراث 1: 559. PageV03P0315
# أشبه بكتب الامالي، في تنقله من فائدة إلى أخرى، في الحديث والآثار
~~ومشكلاتهما، و (مفتاح الثقافة، أو النجم المضي في نقد كتاب عبقرية الرضي)
~~انتقد به بعض ما جاء في (عبقرية الرضي) للدكتور زكي مبارك، في جزء لطيف.
~~وله (ديوان شعر) لم يطلعني عليه ووقعت لي منه نسخة بعد ذلك فاقتنيتها ثم
~~رأيته مطبوعا في 552 صفحة. وطبع له بعد وفاته (فهرس تاريخ بضائع التابوت في
~~تاريخ حضرموت) 64 صفحة وله (الاماميات - ط) شعر، في رسالة (1).
### ||| AUT ابن الفحام
# (422 - 516 ه = 1031 - 1123 م) عبد الرحمن بن عتيق بن خلف الصقلي
~~القرشي، أبو القاسم، المعروف ب
### ||| AUT ابن الفحام
# : قارئ، كان شيخ الاسكندرية في عصره. ووفاته بها. له كتاب (التجريد لبغية
~~المريد - خ) في القراآت (2).
### ||| AUT الصدفي
# (327 - 403 ه = 939 - 1013 م) عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد
### ||| AUT الصدفي
# ، أبو المطرف: فاضل، من أهل طليطلة. كان الناس يرحلون إليه، لسعة روايته
~~وثقته. من كتبه (عشرة __________ (1) مذكرات المؤلف. وفي (البرقيات) يوم
~~وفاته انه عاش 84 سنة وكان مظهره دون ذلك. وفي نيل الحسنيين 138 أنه مات عن
~~75 سنة. واخذت بهذه الرواية. ومراجع تاريخ اليمن 245، 261. (2) النشر 1: 74
~~وحسن المحاضرة 1: 211 ومكتبة الأزهر 1: 52 وغاية النهاية 1: 374. والأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. قلت: رأيت في خزانة (معهد دمياط) بمصر، مخطوطة من
~~كتابه (التجريد) كتبت سنة 659. PageV03P0316
# النساء) في عدة أجزاء، و (المناسك) و (الامراض) (1).
### ||| AUT ابن عديس البلوي
# ( 000 - 36 ه = 000 - 657 م) عبد الرحمن بن عديس بن عمرو، البلوي: شجاع
~~صحابي، ممن بايع تحت الشجرة. شهد ms1900 فتح مصر. ثم كان قائد الجيش الذي بعثه ابن
~~أبي حذيفة (والي مصر) إلى المدينة لخلع عثمان. ولما قتل عثمان، عاد إلى
~~مصر، فطلبه معاوية ابن أبي سفيان وقبض عليه وسجنه في لد (بفلسطين) ففر،
~~فأدركه صاحب فلسطين فقتله (2).
### ||| AUT الجزولي
# ( 000 - 741 ه = 000 - 1340 م) عبد الرحمن بن عفان
### ||| AUT الجزولي
# ، أبو زيد: فقيه مالكي معمر.من أهل فاس. كان أعلم الناس في عصره بمذهب
~~مالك. وكان يحضر مجلسه أكثر من ألف فقيه معظمهم يستظهر (المدونة) وقيدت عنه
~~على (الرسالة) ثلاثة (تقاييد) أحدها في سبعة مجلدات، والثاني في ثلاثة،
~~والآخر في اثنين. قال ابن القاضي: وكلها مفيدة انتفع الناس بها بعده. وقال:
~~عاش أكثر من مئة وعشرين سنة وما قطع التدريس حتى توفي (3). __________ (1)
~~الصلة 307. (2) حسن المحاضرة 1: 91 وابن الأثير: حوادث سنة 36 والاصابة،
~~الترجمة 5155. (3) جذوة الاقتباس 2 من الكراس 33 وفي سلوة الانفاس 2: 124
~~أن ما قيد عنه فيه أوهام فلا يعتمد. PageV03P0316

### ||| AUT ابن أبي صادق
# ( 000 - نحو 470 ه =000 - نحو 1077 م) عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن أبي
~~صادق، أبو القاسم النيسابوري: حكيم، من الاطباء، يلقب بسقراط الثاني. من
~~أهل نيسابور. له تصانيف في (شرح مسائل حنين - خ) في خدابخش بتنه و (شرح
~~فصول أبقراط - خ) في متحف بغداد، وفي الكونغرس ودار الكتب وشستربتي (3802)
~~عاش نيفا وثمانين سنة (1).
### ||| AUT ابن الجوزي
# (508 - 597 ه = 1114 - 1201 م) عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي
~~البغدادي، أبو الفرج: علامة عصره في التاريخ والحديث، كثير التصانيف. مولده
~~ووفاته ببغداد، ونسبته إلى (مشرعة الجوز) من محالها.له نحو ثلاث مئة مصنف،
~~منها(تلقيح فهوم أهل الآثار، في مختصرالسير والاخبار-ط) قطعة منه، و
~~(الاذكياء وأخبارهم - ط) و (مناقب عمر بن عبد العزيز - ط) و (روح الارواح -
~~ط) و (شذور العقود في تاريخ العهود - خ) و (المدهش - ط) في المواعظ وغرائب
~~الاخبار، و (المقيم المقعد - خ) في دقائق العربية، و (صولة العقل على الهوى
~~- خ) في الاخلاق، و (الناسخ والمنسوخ ms1901 - خ) حديث، و (تلبيس إبليس - ط) و
~~(فنون الافنان في عيون علوم القرآن - ط) و (لقط المنافع - خ) في الطب
~~والفراسة عند العرب، و (المنتظم في تاريخ الملوك __________ (1) تاريخ
~~حكماء الإسلام 114 وكشف الظنون: في الكلام على (مسائل حنين) و (فصول
~~أبقراط). وهدية العارفين 1: 517 ومكتبة المتحف العراقي 11 وفهرس الكونغرس
~~13 والمخطوطات المصورة، الطب 110، 115، 117 وفيه: ذكر ابن أبي أصيبعة أنه وجد خط
### ||| AUT ابن أبي صادق
# على شرحه لفصول أبقراط بتاريخ سنة 460 ه PageV03P0316
# والامم - ط) ستة أجزاء منه، واختصره فسماه (مختصر المنتظم - خ) و (الذهب
~~المسبوك في سير الملوك - خ) و (عجائب البدائع - خ) وكتاب (الحمقى والمغفلين
~~- ط) و (الوفا في فضائل المصطفى - ط) في جزأين، و (مناقب عمر بن الخطاب -
~~ط) و (مناقب أحمد بن حنبل - ط) و (صيد الخاطر - ط) آراء وسوانح، و
~~(الياقوتة - ط) وعظ، و (المختار من أخبار المختار - خ) و (مثير عزم الساكن
~~إلى أشرف الاماكن - خ) في تاريخ مكة والمدينة، و (المجتبى من المجتنى - خ)
~~جزء في أنواع العلوم، و (مناقب بغداد - ط) رسالة، وكتاب (الضعفاء
~~والمتروكين - خ) في رجال الحديث، و (المنظوم والمنثور في مجالس الصدور - خ)
~~في خزانة الرباط (90 أوقاف) وهو 77 مجلسا، أوله الحمد لله حمد الشاكرين،
~~بخط مغربي. و (المنهل العذب - أو الموارد العذاب - خ) في الوعظ، بخط
~~الجراعي نسخة جيدة في الرباط (122 أوقاف) ونسخة أخرى في الرباط (23 كتاني)
~~و (غريب الحديث - خ) ستة أجزاء في مجلد متقن مصون، بخطه سنة 581 في الرباط
~~(140 أوقاف) و (تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي) ويقال له (التبصرة - خ)
~~الاول والثاني والثالث منه، في خزانة الرباط (307 أوقاف) و (ري الظماء فيمن
~~قال شعرا من الاماء - خ) عند حماد بو عياد، بفاس، و (بحر الدموع - خ) في
~~الوعظ، في الرباط (2522 كتاني) و (المنعش - خ) اقتنيته، في جزء لطيف، و
~~(المصفى باكف أهل الرسوخ في الناسخ والمنسوخ - خ) في القرآن. منه نسخة
~~PageV03P0317
# في الظاهرية بدمشق، و (نزهة ms1902 الاعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - خ)
~~تفسير، و (الحدائق لاهل الحقائق - خ) ثلاث مجلدات، مواعظ، و (المنتخب في
~~النوب - خ) و (المقامات - خ) و (أسماء الضعفاء والواضعين - خ) في رجال
~~الحديث، و (فضائل القدس - خ) و (تبصرة الاخيار - خ) في نيل مصر وأنهارها، و
~~(تقويم اللسان - ط) و (جامع المسانيد والالقاب - خ) خمس مجلدات، و
~~(الموضوعات في الاحاديث المرفوعات - خ) الثالث منه وهو الاخير، في الرباط
~~(33 ق) كتب سنة 600، و (زاد المسير في علم التفسير - ط) و (نتيجة الاحياء -
~~خ) اختصر به إحياء علوم الدين، و (شرح مشكل الصحيحين - خ) و (دفع شبهة
~~التشبيه والرد على المجسمة - ط) و (التحقيق - خ) في أحاديث الخلاف. ورأيت
~~في خزانة الرباط (589 د) مخطوطة مشرقية جيدة من كتاب (المرافق الموافق من
~~كلام عبد الرحمن بن علي الجوزي - خ) كتبت سنة 733 (1). __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 279 والبداية والنهاية 13: 28 ومفتاح السعادة 1: 207 وذيل
~~الروضتين 21 وفيه: (الجوزي نسبة إلى فرضة من فرض البصرة يقال لها جوزة،
~~وفرضة النهر ثلمته التي يستقى منها) نسب إليها جده السابع جعفر بن عبد
~~الله. وابن الوردي 2: 118 وآداب اللغة 3: 91 والتبيان - خ. وفيه: (وقد
~~امتحن، فحبس بواسط، ثم أطلق بعد خمس سنين). والفهرس التمهيدي. وفي نموذج
~~الشيخ منير 78 أن كتاب (أخبار النساء) المطبوع بمصر سنة 1319 منسوبا إلى
~~ابن قيم الجوزية، هو لابن الجوزي. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 125 والبعثة
~~المصرية 20 وانفرد سبطه ابن قز أو غلي، في مرآة الزمان 8: 481 بتسميته (عبد
~~الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الله) PageV03P0317

### ||| AUT ابن الطبيب
# (565 - 627 ه = 1170 - 1230 م) عبد الرحمن بن علي بن حامد، مهذب الدين،
### ||| AUT ابن الطبيب
# : شيخ أطباء دمشق ورئيسهم في عصره. خدم الملك العادل وعالج الكامل، فكانت
~~له رياسة الاطباء بمصر والشام. له تصانيف في الطب، منها (اختصار الحاوي) و
~~(مسائل في الطب) واختصر (الأغاني) وعرض له ثقل في لسانه ثم خرس. مولده
~~ووفاته في دمشق (1).
### ||| AUT المريني
# ( 000 ms1903 - بعد 783 ه = 000 - بعد 1381 م) عبد الرحمن بن علي بن عمر بن
~~عثمان ابن يعقوب
### ||| AUT المريني
# ، أبوتاشفين أو أبو زيد: من سلاطين دولة بني مرين بالمغرب. ولي بحاضرة
~~مراكش، بعد خلع السلطان محمد السعيد
### ||| AUT المريني
# ، سنة 776 ه وفي أيامه أنجز لسان الدين ابن الخطيب كتابه (الحلل الموشية
~~في ذكر الاخبار المراكشية) سنة 783 ه والسلطان عبد الرحمن ما يزال حيا (2).
### ||| AUT وجيه الدين
# ( 000 - 790 ه = 000 - 1388 م) عبد الرحمن بن علي بن عباس المقري،
### ||| AUT وجيه الدين
# : من وزراء الدولة الاشرفية الرسولية في اليمن. كان محمود السيرة، فاضلا.
~~تنقل في المناصب من كتابة الانشاء في الدولة الافضلية، إلى قضاء الاقضية في
~~الدولة الاشرفية، إلى تولي الوزارة فيها. وكانت وزارته ثلاث __________
~~وأورد فهرست مصنفاته وعدد أجزائها، وفي الكامل لابن الأثير 10: 228 في
~~كلامه على أحمد بن محمد الغزالي الواعظ: (وقد ذمه أبو الفرج ابن الجوزي
~~بأشياء كثيرة، منها روايته في وعظه أحاديث غير صحيحة، والعجب أنه يقدح فيه
~~بهذا وتصانيفه هو ووعظه محشو به مملوء منه). (1) فوات الوفيات 1: 271. (2)
~~الحلل الموشية 135 و 141. PageV03P0317
# سنين وشهورا. وتوفي في زبيد (1).
### ||| AUT المكودي
# ( 000 - 807 ه = 000 - 1405 م) عبد الرحمن بن علي بن صالح
### ||| AUT المكودي
# ، أبو زيد: عالم بالعربية. نسبته إلى بني مكود (قبيلة قرب فاس) ومولده
~~ووفاته بفاس. له (شرح ألفية ابن مالك - ط) في النحو، و (شرح مقدمة ابن
~~آجروم - ط) و (البسط والتعريف في علم التصريف) منظومة، و (شرح المقصور
~~والممدود، لابن مالك) (2).
### ||| AUT الفارسكوري
# (755 - 808 ه = 1354 - 1406 م) عبد الرحمن بن علي بن خلف، أبو المعالي، زين الدين
### ||| AUT الفارسكوري
# : فقيه شافعي مصري. تقدم في علوم العربية. مولده بفارسكور، ووفاته
~~بالقاهرة. جاور مدة بمكة وصنف بها شيئا في (مقام إبراهيم) وله (شرح على شرح
~~العمدة لابن دقيق العيد) في مجلدات، وقف السخاوي على كراريس منه (3).
### ||| AUT مؤيد زاده
# (860 - 922 ه = 1456 - 1516 م) عبد الرحمن بن علي بن ms1904 مؤيد الاماسي:
~~__________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 200. (2) حاشية ابن الحاج على شرح
### ||| AUT المكودي
# للالفية 1: 7 وسلوة الانفاس 1: 187 وجذوة الاقتباس 3 من الكراس 33 وهو
~~فيه: (عبد الرحمن بن صالح بن علي) وجعله صاحب النور السافر، في الصفحة 13
~~أول وفيات سنة 901 ولعله التبس عليه قول السخاوي في الضوء اللامع 4: 97
~~(مات سنة إحدى) فظنها سنة 901 والسخاوي يريد 801 وكلاهما خطأ. وقال
~~السخاوي:للمكودي شرحان على ألفية ابن مالك فأكبرهما لم يصل إلى القاهرة
~~والمتداول بين الطلبة هو الاصغر. (3) الضوء اللامع 4: 96 - 97.
~~PageV03P0318
# فقيه حنفي، ولد في أماسية، ورحل إلى حلب وبلاد العجم، ثم عاد إلى بلاد
~~الروم. وفوضت إليه مناصب التدريس والقضاء، وتوفي بالقسطنطينية. له (فتاوى
~~مؤيد زاده - خ) و (تفسير سورة القدر - خ) ورسائل (1).
### ||| AUT ابن الديبع
# (866 - 944 ه = 1461 - 1537 م) عبد الرحمن بن علي بن محمد الشيباني
~~الزبيدي الشافعي، وجيه الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الديبع
# : مؤرخ محدث من أهل زبيد (في اليمن) مولده ووفاته فيها. مات أبوه في
~~الهند، ولم يره. ورباه جده لامه. له (بغية المستفيد في أخبار مدينة زبيد -
~~ط) قسم منه، و (الفضل المزيد في تاريخ زبيد - خ) ذيل للاول، و (قرة العيون
~~في أخبار اليمن - ط) اختصره من العسجد المسبوك، للخزرجي، وبلغ فيه حوادث
~~سنة 923 ه و (تيسير الوصول، إلى جامع الاصول، من حديث الرسول - ط) ثلاثة
~~أجزاء، و (أحسن السلوك في من ولي زبيد من الملوك - خ) أرجوزة، و (تمييز
~~الطيب __________ (1) الفوائد البهية 89 والصادقية، الرابع من الزيتونة 180
~~والخزانة التيمورية 1: 176. PageV03P0318
# من الخبيث - ط) في الحديث. ومعنى الديبع بلغة السودان الابيض، وهو لقب
~~لجده الاعلى علي بن يوسف (1).
### ||| AUT العمادي
# ( 000 - 1223 ه = 000 - 1808 م) عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن
### ||| AUT العمادي
# : مفتي الشام. دمشقي المولد والوفاة من فقهاء الحنفية. له (الاغلاط
~~التسعة - خ) في مخطوطات الانكرلي، رسالة صغيرة في النقد اللغوي، و (الروضة
~~الريا، فيمن دفن بداريا - ط) (2).
### ||| AUT المرحومي
# ( 000 - بعد 1124 ه ms1905 = 000 - بعد 1712 م) عبد الرحمن بن علي
### ||| AUT المرحومي
# : من علماء الكلام. له (الكشف الصحيح البرهان عن معاني قصة الانسان - خ)
~~ضمن المجموعة 299 تصوف، في دار الكتب، و (توضيح سبيل الاحسان المحمود،
~~وتفضيح الاقاويل بوحدة الوجود - خ) تكلم فيه عن مواضع في الفتوحات المكية،
~~منه نسختان في المجموعتين 299 و 362 تصوف بدار الكتب (3).
### ||| AUT السقاف
# (1226 - 1292 ه = 1811 - 1875 م) عبد الرحمن بن علي بن عمر بن سقاف،
~~الحسيني العلوي: فاضل، من أهل حضرموت. مولده ووفاته بمدينة سيوون. رحل إلى
~~اليمن والحجاز، __________ (1) السنا الباهر - خ. وبغية المستفيد - خ. من
~~ترجمة له بقلمه. والبدر الطالع 1: 335 والنور السافر 212 والفهرس التمهيدي
~~415 وآداب اللغة 3: 312 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 162 ودار الكتب 8:
~~198. (2) حلية البشر 840 ومخطوطات الانكرلي 275 ودار الكتب 5: 208. (3)
~~هدية 1: 557 ودار الكتب 1: 283، 348. PageV03P0318
# وأخذ عن علمائها. له منشآت خيرية، منها (مسجد المؤمنات) للنساء خاصة،
~~بسيوون. وله رسائل في (الصدقات) و (التحذير من تدخين التنباك) و (النصيحة
~~المهداة لسعداء الولاة) و (مناقب الحسن ابن صالح البحر) أحد شيوخه (1).
### ||| AUT عبد الرحمن علي
# ( 000 - 1306 ه = 000 - 1888 م)
### ||| AUT عبد الرحمن علي
# (بك): مهندس عسكري. كان معلم فنون (الطوبجية) بالمدارس الحربية بمصر.
~~ترجم كتبا، منها (تذكار الشجعان في إصابة النيشان - ط) و (غنيمة العسكرية
~~في بعض قواعد حربية - ط) و (الازهار الرياضية في الاعمال الطوبوغرافية - ط)
~~وألف (الانوار الساطعة في تسهيل المطالعة - ط) (2).
### ||| AUT عبد الرحمن النقيب
# (1261 - 1345 ه = 1845 - 1927 م) عبد الرحمن بن علي بن سلمان القادري
~~الكيلاني: نقيب أشراف بغداد، ورئيس وزارة العراق الاهلية الاولى. تولى
~~النقابة سنة 1315 ه ورياسة الوزراء سنة 1338 (1920 م) واستقال بعد تولي
~~الملك فيصل بن الحسين عرش العراق (سنة 1921 م) ثم ألف الوزارة ثانية،
~~فثالثة، إلى آخر سبتمبر 1922 (صفر 1341) وهو الذي أمضى المعاهدة. الاولى مع
~~البريطانيين في عهد الملك فيصل. وقال بعض مترجميه: له تآليف، منها كتاب
~~(الفتح المبين في الرد على ترياق المحبين ms1906 - ط) ورسالة في (الادب) ومساجلات
~~مع السيد حيدر الحلي الشاعر.مولده ووفاته ببغداد (3). __________ (1) تاريخ
~~الشعراء الحضرميين، الجزء الرابع. (2) حركة الترجمة بمصر 105 ومجلة الجيش
~~11: 185. (3) الروض الأزهر 287 ولب الالباب 133 وفي جريدة الجامعة العربية
~~15 / 1 / 1346: (كان حريصا على اكتناز المال فجمع أكبر ثروة أحرزها عراقي
~~في عهده، وكان أقرب مرشح لعرش العراق، قبل أن يتولاه الملك فيصل).
~~PageV03P0319

### ||| AUT أبو الحسين الصوفي
# (291 - 376 ه = 903 - 986 م) ع عبد الرحمن بن عمر بن سهل الصوفي الرازي،
~~أبو الحسين: عالم بالفلك، من أهل الري. اتصل بعضد الدولة، فكان منجمه. له
~~(الكواكب الثابتة - ط) بناه على كتاب المجسطي لبطليموس، ولم يكتف بمتابتعه
~~بل رصد النجوم كلها، نجما نجما، وعين أماكنها وأقدارها. وكتاب (العمل
~~بالاسطرلاب - خ) نسخة رديئة، في خزانة الرباط (1279 د) وله (مطارح
~~الشعاعات) و (أرجوزة في الفلك - خ) في الأزهرية باسم (صور الكواكب
~~السماوية) أولها: باسم الاله العادل الموحد ورحمة الله على محمد، مصورة في
~~264 لوحة وفي شستربتي 4119 (1).
### ||| AUT الشيباني
# ( 000 - 415 ه = 000 - 1024 م) عبد الرحمن بن عمر بن نصر أبو القاسم
### ||| AUT الشيباني
# : مؤدب دمشقي من المشتغلين بالحديث. كان يتهم بالاعتزال. له أجزاء مروية،
~~منها (فوائد - خ) أوراق منه في الحديث، بالظاهرية (2).
### ||| AUT ابن النحاس
# (323 - 416 ه = 935 - 1025 م) عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد، أبو
~~محمد التجيبي المعروف ب
### ||| AUT ابن النحاس
# : مسند الديار المصرية في وقته ومحدثها. كان بزارا (يخرج الدهن من البزور
~~ويبيعه) أول سماعه الحديث سنة 331 سمع بمكة والمدينة وتوفي بالقاهرة. له
~~(مشيخة - خ) الجزآن الاول والثاني منها، 41 ورقة، في __________ (1) أخبار
~~الحكماء 152 والمقتطف 33: 60. والأزهرية 6: 311. (2) لسان الميزان 3: 424
~~وانظر التراث 1: 556. PageV03P0319
# التيمورية (154 حديث - ف 550) (1).
### ||| AUT الجوبري
# ( 000 - بعد 663 ه = 000 - بعد 1264 م) عبد الرحمن بن أبي بكر عمر
~~الدمشقي زين الدين
### ||| AUT الجوبري
# : فاضل متفنن شافعي. نسبة إلى (جوبر) من ضواحي دمشق. له كتب، منها كتاب
~~(المختار في كشف الاسرار وهتك ms1907 الاستار - ط) و (كشف أسرار المحتالين) و
~~(الصراط المستقيم في علم الروحانية وصناعة التنجيم) (2).
### ||| AUT ابن أبي القاسم
# (624 - 684 ه = 1227 - 1285 م) عبد الرحمن بن عمر بن أبي القاسم البصري
~~الحنبلي نور الدين، أبو طالب: فقيه، مفسر، من العلماء. ولد في قرية
~~(عبدليا) من نواحي البصرة، ويقال له (العبدلياني) نسبة إليها. وتعلم وعلم
~~بالبصرة. وكف بصره سنة 634 ه وأذن له بالافتاء سنة 648 ورحل إلى بغداد سنة
~~657 ففوض إليه التدريس للحنابلة في المدرسة البشيرية، ثم في المستنصرية سنة
~~681 ه من تصانيفه (جامع العلوم) في التفسير، أربع مجلدات، و (الواضح في شرح
~~المتخصر - خ) في شستربتي (3286). و (الحاوي) و (الشافي) كلاهما في الفقه (3).
### ||| AUT الحبيشي
# ( 000 - 787 ه = 000 - 1385 م) عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله بن سلمة
### ||| AUT الحبيشي
# ، أبو محمد: __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والتيمورية 2:
~~228. والعبر 3: 121 والمخطوطات المصورة، لفؤاد 2: 143. (2) هدية 1: 524
~~وفيه أنه فرغ من تأليف كتابه (المختار) سنة 663. (3) نكت الهميان 189
~~وشذرات الذهب 5: 386 وعلماء بغداد 86. PageV03P0319
# قاض، من فقهاء الشافعية باليمن. ولي القضاء في جهة أصاب. له مصنفات، منها
~~(نظم التنبيه وزياداته) في عشرة آلاف بيت و (فض الختام عن معاني إرشاد
~~العوام - خ) فقه، في الرياض (الرقم 2463) (1).
### ||| AUT ابن البلقيني
# (763 - 824 ه = 1362 - 1421 م) عبد الرحمن بن عمر بن رسلان الكناني،
~~العسقلاني الاصل، ثم البلقيني المصري، أبو الفضل جلال الدين: من علماء
~~الحديث بمصر. انتهت إليه رياسة الفتوى بعد وفاة أبيه. وولي القضاء بالديار
~~المصرية مرارا، إلى أن مات وهو متول. له كتب في (التفسير) و (الفقه) و
~~(مجالس الوعظ) وتعليق على البخاري سماه (الافهام لما في صحيح البخاري من
~~الابهام - خ) و (مناسبات أبواب تراجم البخاري - خ) ورسالة في (بيان الكبائر
~~والصغائر - خ) و (نهر الحياة - خ) و (حواش على الروضة) في فروع الشافعية،
~~أفردها أخوه في مجلدين. ومات في القاهرة (2). __________ (1) العقيق
~~اليماني - خ. ومخطوطات الرياض 7: 59. (2) لحظ الالحاظ لابن فهد. وشذرات ms1908
~~الذهب 7: 166 والبعثة المصرية 20 والتبيان - خ. وفيه قول مؤلفه ابن ناصر
~~الدين: (وبإشارته ألفت له كتاب الأعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من
~~الاوهام) و brock 1:164 (159), s 1: 139. والتيمورية 2: 241 وكشف الظنون
~~930 والضوء اللامع 4: 106 قلت: والبلقيني، نسبة إلى (بلقينة) بمصر. ضبطه
~~الفيروزآبادي، في القاموس، شكلا ونصا، بضم الباء وكسر القاف، وتابعته في
~~ذلك. ثم رأيت ضبطه الفيروزآبادي، في القاموس، شكلا ونصا، لضم الباء وكسر
~~القاف، وتابعته في ذلك. ثم رأيت في الضوء اللامع 10: 208 ما رجح عندي (فتح
~~القاف) وهو قول هلال المغربي، من أبيات: قالوا: شيوخ لم يطيقوا عدهم، ...
~~فأعدهم بالالف والالفين لكن سيدنا وعالم عصرنا ... شيخ الشيوخ إمامنا
~~البلقيني. وانظر التاج 9: 143 - 144. PageV03P0320

### ||| AUT السفرجلاني
# ( 000 - 1150 ه = 000 - 1737 م) عبد الرحمن بن عمر بن إبراهيم
### ||| AUT السفرجلاني
# الشافعي الدمشقي: مفسر، له (حاشية على البيضاوي) و (شرح على حزب البحر)
~~و (الواضح - خ) شرح مختصر الخرقي، في شستربتي (1).
### ||| AUT الاوزاعي
# (88 - 157 ه = 707 - 774 م) عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد
### ||| AUT الاوزاعي
# ، من قبيلة الاوزاع، أبو عمرو: إمام الديار الشامية في الفقه والزهد،
~~وأحد الكتاب المترسلين. ولد في بعلبك، ونشأ في البقاع، وسكن بيروت وتوفي
~~بها. وعرض عليه القضاء فامتنع. قال صالح بن يحيى في (تاريخ بيروت): (كان
### ||| AUT الاوزاعي
# عظيم الشأن بالشام، وكان أمره فيهم أعز من أمر السلطان، وقد جعلت له
~~كتاب يتضمن ترجمته). له كتاب (السنن) في الفقه، و (المسائل) ويقدر ما سئل
~~عنه بسبعين ألف مسألة أجاب عليها كلها. وكانت الفتياتدور بالاندلس على
~~رأيه، إلى زمن الحكم ابن هشام. ولاحد العلماء كتاب (محاسن المساعي في مناقب
~~الإمام أبي عمرو
### ||| AUT الاوزاعي
# - ط) نشره الأمير شكيب أرسلان، ولم يعرف مؤلفه عند طبعه، وظن أنه لصالح
~~بن يحيى، ثم وجدته في مصنفات أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن زيد،
~~المتقدمة ترجمته. والاسبانيول يسمونه aowzei و auzu قال الأمير شكيب: إن
~~هذا يدل على أن أهل الأندلس كانوا يلفظونه (
### ||| AUT ms1909 الاوزاعي
# ) بالامالة، وكانت غالبة على لفظهم (2). __________ (1) سلك الدرر 2:
~~308. وشستربتي 2: 13. (2) المنتخب لابن شقدة - خ. وابن النديم 1: 227
~~والوفيات 1: 275 وتاريخ بيروت 15 وحلية الاولياء 6: 135 وتهذيب الاسماء
~~واللغات، القسم الاول من الجزء الاول 298 والمعارف 217 ومحاسن المساعي.
~~والشذرات 1: 241. PageV03P0320

### ||| AUT دحمان الاشقر
# ( 000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 782 م) عبد الرحمن بن عمرو، الملقب ب
### ||| AUT دحمان الاشقر
# ، من موالي ليث بن عبد مناة: عالم بالغناء، علت له شهرة في أوائل العهد
~~العباسي. أخذ الغناء عن معبد. ونبغ، فاتصل بالخليفة المهدي، وفاز بعطاياه.
~~وكان يعلم الجواري وغيرهن صناعة الغناء. وله في (الأغاني) عدة أصوات. وكان
~~صالحا، كثير الصلاة. من كلامه: (ما رأيت باطلا أشبه بحق من الغناء !) (1).
### ||| AUT أبو زرعة
# ( 000 - 280 ه = 000 - 893 م) عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري،
### ||| AUT أبو زرعة
# الدمشقي: من أئمة زمانه في الحديث ورجاله. من أهل دمشق، ووفاته بها. له
~~كتاب في (التاريخ وعلل الرجال - خ) الجزء الاول منه، في خزانة الفاتح
~~باستنبول، الرقم 4250 كتب عنه الميمني: صالح للنشر. و(مسائل) في الحديث
~~والفقه، أجزاء (2).
### ||| AUT الجرادي
# ( 000 - 1008 ه = 000 - 1600 م) عبد الرحمن بن عمرو بن أحمد، أبو زيد
~~السوسي البعقيلي الجزولي، ويقال له
### ||| AUT الجرادي
# : فلكي، عالم بالتوقيت، من الشعراء. من أهل بعقيلة (في المغرب الاقصى)
~~نقله السلطان المنصور إلى مراكش للتوقيت بها، فنصب في منارات (تردنت)
~~والقصبة والجامع الكبير، رخامات نقش عليها الساعة الزمنية والسموت وخط
~~__________ (1) الأغاني، طبعة الدار، 6: 21 - 32 وانظر فهرسته. (2) طبقات
~~الحنابلة للنابلسي 148 وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 1: 205 والتبيان - خ.
~~ومذكرات الميمني - خ. PageV03P0320
# الزوال وخط العصر، بما يوافق كل بلد من العرض، وركز في وسطها مسامير
~~لمعرفة الاوقات من ظلالها. وظهر وباء في مراكش، فانتقل إلى تردنت، ثم عاد
~~إلى بلده (بعقيلة) وتوفي بها. له كتب منها (قطف الانوار من روضة الازهار -
~~خ) شرح للروضة في التوقيت والهيئة والحساب في خزانة (الرباط 930 د)، يأتي
~~ذكرها قريبا ms1910 في ترجمة عبد الرحمن بن محمد، و (رجز في المنطق - خ) (1).
### ||| AUT ابن عواد
# ( 000 - 1293 ه = 000 - 1876 م) عبد الرحمن بن عواد: قاض حجازي، مولده
~~ووفاته في ينبع. تعلم بالأزهر، وتفقه بالحنفية، ورحل إلى جغبوب. وولي قضاء
~~ينبع سنة 1280 ه واستمر إلى أن توفي. بلغني من بعض آل عواد في الحجاز أن له مؤلفات.
### ||| AUT عبد الرحمن بن عوف
# (44 ق ه - 32 ه = 580 - 652 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن عوف
# بن عبد عوف بن عبد الحارث، أبو محمد، الزهري القرشي: صحابي، من أكابرهم.
~~وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين جعل عمر
~~الخلافة فيهم، وأحد السابقين إلى الاسلام، قيل: هو الثامن. وكان من الاجواد
~~الشجعان العقلاء. اسمه في الجاهلية (عبد الكعبة) أو (عبد عمرو) وسماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. ولد بعد الفيل بعشر سنين. وأسلم، وشهد
~~بدرا وأحدا والمشاهد كلها. وجرح يوم أحد 21 جراحة. وأعتق في يوم واحد
~~ثلاثين عبدا. وكان يحترف التجارة والبيع __________ (1) مناقب الحضيكي 2:
~~165 وسوس العالمة 186 قلت: وفي وفاته رواية أخرى:سنة 1006 أوردها الحضيكي،
~~كما في مخطوطتي من كتابه، ص 273. PageV03P0321
# والشراء، فاجتمعت له ثروة كبيرة. وتصدق يوما بقافلة، فيها سبع مئة راحلة،
~~تحمل الحنطة والدقيق والطعام. ولما حضرته الوفاة أوصى بألف فرس وبخمسين ألف
~~دينار في سبيل الله. له 65 حديثا. ووفاته في المدينة (1).
### ||| AUT العوفي
# ( 000 - 1361 ه = 000 - 1942 م) عبد الرحمن
### ||| AUT العوفي
# البعقيلي السوسي: فقيه مالكي، أديب. من أهل سوس (في جنوبي المغرب)
~~ووفاته فيها. له (مجموعة فتاويه - خ) و (مختصر الاستقصا - خ) قال المختار
~~السوسي: موجودان (2).
### ||| AUT الهمذاني
# ( 000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 933 م) عبد الرحمن بن عيسى بن حماد
### ||| AUT الهمذاني
# : من كبار الكتاب. كان كاتب الرسائل للامير بكر بن عبد العزيز بن أبي دلف
~~العجلي. وقد ولي العجلي إمرة همذان، للمعتضد سنة 281 وعاش عبد الرحمن مدة
~~بعد العجلي، فبقي إلى ما بعد ms1911 سنة 300 وجعله اين قاضي شهبة في وفيات سنة 320
~~تقديرا وقال: له (ألفاظ الكتاب) الذي قال فيه الصاحب ابن عباد: لو أدركته
~~لقطعت لسانه ويده، فسئل عن السبب، فقال: لانه جمع شذور العربية الجزلة، في
~~أوراق يسيرة، فأضاعها في أفواه صبيان المكاتب. قلت: وعرف الكتاب بعد ذلك
~~باسم __________ (1) صفة الصفوة 1: 135 وحلية الاولياء 1: 98وتاريخ الخميس
~~2: 257وإشراق التاريخ - خ. والبدء والتاريخ 5: 86 والرياض النضرة 2: 281 -
~~291 والجمع بين رجال الصحيحين 281 وأسد الغابة. والاصابة، ت 5171. (2)
~~إتحاف المطالع - خ. وسوس العالمة 209 وهو فيهما (الباعقيلي) نسبة إلى بلدة
~~(بعقيلة) وقد تسمى (باعقيلة) أو (أبا عقيلة) أفادنيه مصنف سوس العالمة.
~~PageV03P0321
# (الالفاظ الكتابية - ط) وله (صفو الراح من مختار الصحاح - خ) معجم، في
~~دار الكتب (1).
### ||| AUT أبو الوجاهة المرشدي
# (975 - 1037 ه = 1567 - 1628 م) عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد، أبو
~~الوجاهة العمري المرشدي: مفتي الحرم المكي، وأحد الشعراء العلماء في
~~الحجاز. ولد بمكة وولي ديوان الانشاء في ولاية الشريف محسن بن الحسين ابن
~~أبي نمي، وإمامة المسجد الحرام وخطابته والافتاء السلطاني سنة 1020ه ومات
~~الشريف محسن فخلفه الشريف أحمد بن عبد المطلب، فقبض على المرشدي ونكبه،
~~فتوفي في سجنه مخنوقا. من كتبه (زهر الروض المقتطف ونهر الحوض المرتشف) في
~~التاريخ، و (الترصيف في فن التصريف) أرجوزة في علم الصرف، طبعت مع شرحها
~~المسمى (فتح الخبير اللطيف) وله (شرح المرشدي على عقود الجمان - ط) في
~~المعاني والبديع والبيان، للسيوطي، جزآن، و (تعميم الفائدة بتتميم سورة
~~المائدة) و (الوافي في شرح الكافي - خ) في العروض، و (مناهل السمر في منازل
~~القمر) رسالة، و (براعة الاستهلال وما يتعلق بالشهر والهلال - خ) و
~~(التذكرة - خ) في خزانة الرباط (449 كتاني) (2). __________ (1) الأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. وفهرست ابن النديم 137 ومعجم المطبوعات 1897 ومكتبة
~~الاوقاف العامة 146 ودار الكتب 2: 20 ومشاركة العراق، الرقم 439 وفيه أن
~~كتاب (الالفاظ الكتابية) طبع وهما بعنوان (ألفاظ الاشباه والنظائر) ونسب
~~إلى عبد الرحمن الانباري. قلت: انظر دار الكتب ms1912 2: 4. (2) خلاصة الأثر 2:
~~369 - 376 ونظم الدرر - خ. ونزهة الجليس 2: 183 - 197 ومعجم المطبوعات 1733
~~وإيضاح المكنون 1: 299 وفهرست الكتبخانة 5: 229 ودار الكتب 2: 245.
~~PageV03P0321

### ||| AUT عبد الرحمن بن غنم
# ( 000 - 78 ه = 000 - 697 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن غنم
# بن كريز الاشعري: شيخ أهل فلسطين، وفقيه الشام، في عصره. ولد في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبعثه عمر بن الخطاب إلى الشام ليفقه أهلها. وكان
~~كبير القدر، قال أبو مسهر الغساني: هو رأس التابعين. وقيل: هو الذي تفقه
~~عليه التابعون بالشام (1).
### ||| AUT عبد الرحمن الفيصل
# (1268 - 1346 ه = 1852 - 1928 م) عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد
~~الله، من آل سعود: إمام سعودي، له أخبار كثيرة في تاريخ نجد الحديث. وهو جد
~~الملك سعود بن عبد العزيز. كان رابع أبناء فيصل بن تركي، وهم: عبد الله،
~~ومحمد، وسعود، و عبد الرحمن. واختلف أخواه عبد الله وسعود، بعد وفاة أبيهما
~~(سنة 1282 ه وتولى سعود (سنة 1287) فأرسل عبد الرحمن من الرياض إلى بغداد،
~~لمفاوضة الترك (العثمانيين) في التخلي لآل سعود عن (الاحساء) فأقام ببغداد
~~نحو عامين ولم يدرك بغيته، فعاد إلى نجد. وأغار بقوة __________ (1) تذكرة
~~الحفاظ 1: 48 وتهذيب التهذيب 6: 250 والاصابة، ت 6371. PageV03P0322
# من قبيلة (العجمان) على الاحساء، فاحتلها، إلا حصنا يسمى (الكوت) وبينما
~~هو يستعد للاستيلاء عليه فاجأته جموع من القبائل، تحت راية الترك، فانصرف
~~إلى الرياض. ومرض أخوه سعود على مقربة منها، ثم مات، فاتفق أهل الرياض على
~~مبايعته بالامامة. وكان أخوه الاكبر (عبد الله) في ديار (عتيبة) فأقبل
~~زاحفا على الرياض، فنزل له عبد الرحمن عن الامامة - بعد أن تولاها مدة سنة
~~- حقنا للدماء. وثار أبناء أخيهما (سعود) على عبد الله، فخلعوه وسجنوه.
~~وضعف أمر آل سعود، فطمع بهم محمد بن رشيد (صاحب حائل) فأغار على الرياض
~~مدعيا الرغبة بانقاذ عبد الله، فاستولى عليها، وخلف بها أميرا من قبله يدعى
~~(ابن سبهان) وعاد إلى حائل ومعه عبد الله. ولحق بهما عبد الرحمن سنة 1305 ه
~~فأقام ms1913 مع أخيه إلى سنة 1307 وأذن لهما ابن رشيد بالعودة إلى بلدهما
~~(الرياض) فرجعا إليها. ومات عبد الله. وأساء (ابن سبهان) السيرة، فوثب عليه
~~عبد الرحمن وسجنه. وجددت له البيعة، فأقام خمسة أشهر، وهاجمه محمد بن رشيد
~~انتصارا لعامله ابن سبهان، فثبت له أهل الرياض، فلم يتمكن من دخولها.
~~وصالحه عبد الرحمن على أن يطلق ابن سبهان وينزل له ابن رشيد لقاء ذلك عن
~~(العارض) PageV03P0322
# وصفا الجو لعبد الرحمن مدة قليلة. وتجددت الخصومة بينه وبين ابن رشيد،
~~وانهزم رجال عبد الرحمن في (المليدة) فرحل إلى الجنوب، ونزل في قبائل (مرة)
~~فأقام سبعة أشهر، وأرسل أهله إلى الاحساء - وكانت لا تزال في يد الحكومة
~~العثمانية - وجمع من توسم فيهم النجدة وأعاد الكرة على الرياض، فأخرج منها
~~رجال ابن رشيد، واستولى عليها وعلى سائر العارض. فزحف عليه ابن رشيد،
~~واقتتلا في (حريملة) وظفر ابن رشيد، فرحل عبد الرحمن إلى بادية الاحساء،
~~وارسل أهله إلى (قطر) ثم إلى (البحرين) سنة 1309 ه واستقر بعد ذلك في
~~(الكويت) فأقام نحو عشرة سنوات، اشتد بها ساعد ابنه عبد العزيز (انظر
~~ترجمته) فاستأذن أباه في مناوشة آل رشيد، وتم له احتلال الرياض في وثبة
~~عجيبة. وعاد إليها عبد الرحمن سنة 1319 ه وطالت حياته إلى أن شهد ملك ابنه
~~(عبد العزيز) يمتد من خليج فارس إلى البحر الاحمر، ومن داخل بلاد اليمن إلى
~~حدود الشام. وكان عبد العزيز يرجع إليه في كل ما يهم من الامور، ويقف بين
~~يديه إذا جلس، موقف الخادم، إلى أن توفي.وكان في عبد الرحمن زهد، وبعد عن
~~مظاهر الترف، وفي طبعه ميل إلى الهوادة، وهو على جانب من العلم، ولم يكن في
~~يوم من الايام مثير فتنة ولا ناقض عهد حتى مع أعدائه وصنف (مناسك الحج على
~~المذاهب الاربعة - ط) بأمر ابنه عبد العزيز (1).
### ||| AUT عبد الرحمن بن القاسم
# ( 000 - 126 ه = 000 - 744 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن القاسم
# بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي القرشي، أبو محمد: من ms1914 سادات أهل
~~المدينة، فقها __________ (1) مذكرات المؤلف. وأم القرى 26 / 12 / 1346 و 4
~~/ 1 / 47 و 18 / 1 / 47 و 10 / 2 / 47 وقلب جزيرة العرب 339. PageV03P0322
# وعلما وديانة، وحفظا للحديث، وإتقانا. توفي في الشام (1).
### ||| AUT ابن القاسم
# (132 - 191 ه = 750 - 806 م) عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة
~~العتقي المصري، أبو عبد الله، ويعرف ب
### ||| AUT ابن القاسم
# : فقيه، جمع بين الزهد والعلم. وتفقه بالإمام مالك ونظرائه. مولده ووفاته
~~بمصر. له (المدونة - ط) ستة عشر جزءا، وهي من أجل كتب المالكية، رواها عن
~~الإمام مالك (2).
### ||| AUT الشعبي
# ( 000 - 499 ه = 000 - 1106 م) عبد الرحمن بن قاسم
### ||| AUT الشعبي
# ، أبو المطرف: قاضي مالقة (بالاندلس) كانت تدور عليه الفتيا بقطره أيام
~~حياته. وكان يذهب إلى الاجتهاد. له (مجموع) في الاحكام (3).
### ||| AUT ابن المسجف
# (583 - 635 ه = 1187 - 1238 م) عبد الرحمن بن أبي القاسم بن غنائم
~~الكناني العسقلاني، المعروف ب
### ||| AUT ابن المسجف
# : شاعر، من المتأدبين الظرفاء الخلعاء. عسقلاني الاصل، مصري المولد،
~~دمشقي المنشأ والوفاة. كنيته بدر الدين. أكثر شعره الهجاء. وكانت صنعة أبيه
~~تسجيف الفراء. اشتغل بالتجارة. وتوفي فجأة (4). __________ (1) تهذيب
~~التهذيب 6: 254. (2) وفيات الأعيان 1: 276 والانتقاء 50 وحسن المحاضرة 1:
~~121 والمكتبة الأزهرية 1: 403 والديباج المذهب، طبعة ابن شقرون 146 وقيل:
~~مولده سنة 128. (3) قضاة الأندلس 107. (3) فوات الوفيات 1: 257 - 260 وفي
~~(المعزة فيما قيل في المزة) لابن طولون، أنه (المعروف بالمسجف) بكسر الجيم
~~المشددة. وحلى القاهرة 352. PageV03P0323

### ||| AUT ابن القاضي
# (999 - 1082 ه = 1590 - 1671 م) عبد الرحمن بن أبي القاسم بن القاضي،
~~أبو زيد، المكناسي الأصل الفاسي، المالكي: فقيه، كان مرجع المغرب في أحكام
~~القراآت. له تقاييد في (طبقات الصوفية) و (الايضاح لما ينبهم على الورى في
~~قراءة عالم أم القرى - خ) جزء لطيف، رأيته في الخزانة العامة بالرباط
~~(الرقم د 3) و (الفجر الساطع في شرح الدرر اللوامع). توفي بفاس (1).
### ||| AUT أبو كريب
# ( 000 - 139 ه = 000 - 756 م) عبد الرحمن بن كريب المعافري البصري: قاض
~~تونسي، ورع ms1915 ثقة. ولي قضاء القيروان سنة 132 ه واستمر إلى أن ثار عاصم بن
~~جميل الصفري وزحف بجمع من البربر يريد القيروان، فخرج إليه
### ||| AUT أبو كريب
# في ألف من أهلها، فقتل
### ||| AUT أبو كريب
# وجميع من كان معه، معه، في واد على طريق تونس كان يسمى في واد على طريق
~~تونس كان يسمى (وادي السراول) فسمي (وادي أبي وصف بأنه عجيب، و (مقالات) في كريب) (2).
### ||| AUT ابن كيسان
# ( 000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م) عبد الرحمن بن كيسان، أبو بكر
~~الاصم. فقيه معتزلي مفسر، قال ابن المرتضى: كان من أفصح الناس وأفقههم
~~وأورعهم، خلا أنه كان يخطئ عليا عليه السلام في كثير من أفعاله ويصوب
~~معاوية في بعض أفعاله. وله (تفسير) __________ (1) اليواقيت الثمينة 193
~~وصفوة من انتشر 164. (2) طبقات علماء إفريقية 249 ومعالم الايمان 1: 167
~~وهو فيه: (جميل بن كريب، ويقال: عبد الرحمن). PageV03P0323
# الاصول، ومناظرات مع ابن الهذيل العلاف قال ابن حجر: هو من طبقة ابن
~~الهذيل وأقدم منه. وقال القاضي عبد الجبار: كان جليل القدر يكاتبه السلطان (1).
### ||| AUT المتولي
# (426 - 478 ه = 1035 - 1086 م) عبد الرحمن بن مأمون النيسابوري، أبو
~~سعد، المعروف ب
### ||| AUT المتولي
# : فقيه مناظر، عالم بالاصول. ولد بنيسابور، وتعلم بمرو. وتولى التدريس
~~بالمدرسة النظامية، ببغداد، وتوفي فيها. له (تتمة الابانة، للفوراني - خ)
~~كبير في فقه الشافعية، لم يكمله، وكتاب في (الفرائض) مختصر، وكتاب في (أصول
~~الدين) مختصر (2).
### ||| AUT المحلي
# ( 000 - 1098 ه = 000 - 1687 م) عبد الرحمن
### ||| AUT المحلي
# : فقيه شافعي مصري، سكن دمياط وتوفي فيها. له مؤلفات ورسائل، منها (كشف
~~القناع عن متن وشرح أبي شجاع - خ) في الفقه، و (حاشية على تفسير البيضاوي) (3).
### ||| AUT ابن الأشعث
# ( 000 - 85 ه = 000 - 704 م) عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ابن قيس
~~الكندي: أمير، من القادة الشجعان الدهاة. وهو صاحب الوقائع مع الحجاج
~~الثقفي. سيره الحجاج بجيش لغزو بلاد رتبيل (ملك الترك) فيما وراء سجستان.
~~فغزا بعض أطرافها، وأخذ منها حصونا وغنائم. وكتب ms1916 إلى الحجاج يخبره بذلك
~~وأنه يرى ترك التوغل في بلاد __________ (1) طبقات المعتزلة 56 ولسان
~~الميزان 3: 427 وفضل الاعتزال 287. (2) وفيات الأعيان 1: 277. (3) خلاصة
~~الأثر 2: 405 والكتبخانة 3: 265. PageV03P0323
# رتبيل إلى أن يختبر مداخلها ومخارجها. فاتهمه الحجاج بالضعف والعجز،
~~وأجابه: (إن كتابك كتاب امرئ يحب الهدنة، ويستريح إلى الموادعة، قد صانع
~~عدوا قليلا ذليلا، فامضى لما أمرتك به من الوغول في أرضهم والهدم لحصونهم
~~وقتل مقاتلتهم، وإلا فأخوك إسحاق بن محمد أمير الناس) فاستشار عبد الرحمن
~~من معه، فلم يروا رأي الحجاج، واتفقوا على نبذ طاعته، وبايعوا عبد الرحمن،
~~على خلع الحجاج وإخراجه من أرض العراق. وقال بعضهم: إذا خلعنا الحجاج عامل
~~عبد الملك، فقد خلعنا عبد الملك. فخلعوا عبد الملك بن مروان أيضا. وزحف بهم
~~عبد الرحمن (سنة 81 ه عائدا إلى العراق، لقتال الحجاج. ونشبت بينه وبين
~~جيوش الحجاج وعبد الملك معارك ظفر فيها عبد الرحمن، وتم له ملك سجستان
~~وكرمان والبصرة وفارس (إلا خراسان، وكان عليها المهلب واليا لعبد الملك بن
~~مروان) ثم خرجت البصرة من يده فاستولى على الكوفة، فقصده الحجاج، فحدثت
~~بينهما موقعة (دير الجماجم) التي دامت مئة وثلاثة أيام، وانتهت بخروج ابن
~~الأشعث من الكوفة، وكان جيشه ستين ألفا، فتتابعت هزائم جيشه، في مسكن
~~وسجستان. وتفرق من معه فبقي في عدد يسير، فلجأ إلى (رتبيل) فحماه مدة،
~~فوردت عليه كتب الحجاج تهديدا ووعيدا إذا هو لم يقتل ابن الأشعث أو يقبض
~~عليه، فأمسكه رتبيل وقتله وبعث برأسه إلى الحجاج. فأرسله هذا إلى عبد الملك
~~بالشام، وبعث به عبد الملك إلى أخيه عبد العزيز بمصر (1).
### ||| AUT ابن سلم الرازي
# ( 000 - 291 ه = 000 - 904 م) عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي،
~~أبويحيى: من حفاظ الحديث. __________ (1) ابن الأثير 4: 192 والطبري 8: 39
~~والاخبار الطوال 306. PageV03P0324
# كان إمام جامع أصبهان. له (مسند) و (تفسير) (1).
### ||| AUT ابن أبي حاتم
# (240 - 327 ه = 854 - 938 م) عبد الرحمن بن محمد أبي حاتم ابن إدريس بن
~~المنذر التميمي الحنظلي الرازي، أبو محمد: حافظ للحديث، ms1917 من كبارهم. كان
~~منزله في درب حنظلة بالري، وإليهما نسبته. له تصانيف، منها (الجرح والتعديل
~~- ط) ثمانية مجلدات منه، و (التفسير) عدة مجلدات، منها جزآن مخطوطان، و
~~(الرد على الجهمية) كبير، و (علل الحديث - ط) جزآن، و (المسند) كبير، و
~~(الكنى) و (الفوائد الكبرى) و (المراسيل - ط) و (تقدمة المعرفة بكتاب الجرح
~~والتعديل - خ) في دار الكتب (90 مصطلح) و (زهد الثمانية من التابعين - خ)
~~في الظاهرية. و (آداب الشافعي ومناقبه - ط) و (بيان خطأ أبي عبد الله محمد
~~بن إسماعيل البخاري في تاريخه - ط) (2).
### ||| AUT الناصر الأموي
# (277 - 350 ه = 890 - 961 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن الحكم الربضي ابن هشام بن عبد الرحمن الداخل، أبو المطرف
~~المرواني الأموي: أول من تلقب بالخلافة من رجال الدولة الأموية، في
~~الاندلس. ولد وتوفي بقرطبة. ونشأ يتيما (قتل أبوه وعمره 21 يوما فرباه جده)
~~وبويع بعد وفاة جده (سنة 300 ه فكان أول مبايعته بإمارة الأندلس أعمامه،
~~__________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 234 والتبيان لبديعة البيان - خ. (2) تذكرة
~~الحفاظ 3: 46 وفوات الوفيات 1: 260 وطبقات الحنابلة 2: 55 والمقصد الارشد -
~~خ. وفيه: وفاته سنة 329 ه ومخطوطات الظاهرية 277 والفهرس التمهيدي 377
~~ومعجم المطبوعات 28 والخزانة التيمورية 2: 304 والمخطوطات المصورة، التاريخ
~~2 القسم الرابع 118. PageV03P0324
# لحب جده له. وكان عاقلا داهية مصلحا طموحا، انصرف إلى تسكين القلاقل،
~~وصفا له الملك. وظهر له ضعف المقتدر العباسي في العراق، فجمع الناس وخطب
~~فيهم، ذاكرا حق بني أمية بالخلافة، وأنهم أسبق إليها من بني العباس.
~~فبايعوه بها (سنة 316 ه وتلقب (الناصر لدين الله) فجرى ذلك فيمن بعده. وكان
~~أسلافه يسمون بني الخلائف، ويخطب لهم بالامارة فقط. قال ابن شقدة: (عبد
~~الرحمن الناصر أعظم أمراء بني أمية في الاندلس، كان كبير القدر، كثير
~~المحاسن، محبا للعمران، مولعا بالفتح وتخليد الآثار. أنشأ مدينة الزهراء.
~~وبنى بها قصر الزهراء المتناهي في الجلالة). قال ابن الأبار في وصفه: (أعظم
~~بني أمية في المغرب سلطانا، ms1918 وأفخمهم في القديم والحديث شانا، وأطولهم في
~~الخلافة بل أطول ملوك الإسلام قبله، مدة وزمانا). حكم خمسين سنة وستة أشهر.
~~وكان حريصا على الملك، يقظا، صارما، اتصل به أن ابنا له (اسمه عبد الله)
~~سمت نفسه إلى طلب الخلافة وتابعه قوم، فقبض عليهم جميعا وسجنهم إلى أن كان
~~يوم عيد الاضحى (سنة 339 ه فأحضرهم بين يديه، وأمر ابنه أن يضطجع له
~~فاضطجع، فذبحه بيده، والتفت إلى خواصه فقال: هذا ضحيتي في هذا العيد،
~~وليذبح كل منكم أضحيته، فاقتسموا أصحاب عبد الله، فذبحوهم عن آخرهم. وكان
~~يكتب في دفتر أيام السرور التي كانت تصفو له من غير تكدير، فلم تتجاوز
~~أربعة عشر يوما (1). __________ (1) المنتخب لابن شقدة - خ. والحلة السيراء
~~99 وطبقات السبكي 2: 230 ونفح الطيب 1: 166 وابن خلدون 4: 137 وابن الأثير
~~8: 177 وغزوات العرب 167 - 182 وأخبار مجموعة 153 وفيه: (ولي الخلافة
~~والفتنة قد طبقت آفاق الاندلس، فاستقبل الملك بسعد لم يقابل به أحدا ممن
~~خالفه أو خرج عليه إلا غلبه، فافتتح الأندلس مدينة مدينة) وأزهار الرياض 2:
~~257 - 284 وتراجم إسلامية 142 والمغرب في حلى المغرب 1: 176 - 181.
~~PageV03P0324

### ||| AUT الصقلي
# ( 000 - نحو 380 ه = 000 - نحو990 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله،
~~أبو القاسم، عماد الدين البكري
### ||| AUT الصقلي
# : متصوف، من علماء المالكية. له كتب، منها (الانوار في علم الاسرار - خ)
~~تصوف، ضمن مجموعة، في دار الكتب (1).
### ||| AUT القيرواني
# ( 000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م) عبد الرحمن بن محمد بن رشيق
### ||| AUT القيرواني
# ، أبو القاسم: مؤرخ فقيه، حافظ للحديث، شاعر. صنف كتبا في فقه المالكية
~~وفي أخبار العلماء والصلحاء ومناقبهم، منها (المستوعب لزيادات مسائل
~~المبسوط مما ليس في المدونة) وحج سنة 376 ه فأخذ عن جماعة من علماء المشرق (2).
### ||| AUT ابن أبي عامر
# ( 000 - 400 ه = 000 - 1010 م) عبد الرحمن بن محمد ( أبي عامر) المنصور
### ||| AUT ابن أبي عامر
# المعافري، أبو المطرف، ويلقب بشنجول: حاجب الخليفة هشام بن الحكم
~~بقرطبة، وآخر العامريين. ولي الحجابة بعد ms1919 وفاة أخيه المظفر (عبد الملك) سنة
~~399ه وتلقب بالناصر ثم بالمأمون، وصار يدعى (الحاجب الاعلى، المأمون ناصر
~~الدولة) وطلب من الخليفة هشام أن يوليه العهد من بعده، فولاه هشام ذلك،
~~لضعفه، فأضيف إلى ألقابه (ولي عهد المسلمين) وخرج غازيا فعلم بأن ابن عبد
~~الجبار (محمد بن هشام) حفيد عبد الرحمن الناصر الأموي، __________ (1) شجرة
~~98 وهدية 1: 514 ودار الكتب 1: 269. (2) معالم الايمان 3: 231.
~~PageV03P0325
# قام بقرطبة وخلع الخليفة هشام بن الحكم، فانقلب يريد قرطبة، فتخاذل قادة
~~جيشه وتركوه، فوصل إلى قصره في أرملاط (guadimellato)وليس معه إلا أصاغر
~~خدمه، فطلبه ابن عبد الجبار، فخرج إلى بعض الجبال، فأحيط به وأخذ وذبح.
~~وحمل إلى القصر بقرطبة، فأمر ابن عبد الجبار بشق بطنه ونزع ما فيه وحشوه
~~بعقاقير تحفظه، وكسي قميصا وسراويل وأخرج فسمر على خشبة طويلة، على باب
~~السدة. وهو آخر من ولي الحجابة من آل أبي عامر. وكان يعاب باللهو والشراب.
~~أما لقبه (شنجول) فكانت تدعوه به أمه وهي بنت الملك الاسبانيولي شانجه
~~(sanche)وكان شبيها به (1).
### ||| AUT ابن فطيس
# (348 - 402 ه = 960 - 1012 م) عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس بن
~~أصبغ، أبو المطرف: عالم بالتفسير والحديث وتاريخ الرجال. من أهل الاندلس.
~~ولد بقرطبة، وولي بها المظالم ثم القضاء سنة 394 ه ولم يلبث أن اعتزل سنة
~~395 ه وتوفي بقرطبة في صدر الفتنة البربرية. كان له ستة وراقين، ينسخون
~~دائما ما يمليه من الحديث والاخبار، أو ما يختار نقله من كتب غيره. أما
~~تصانيفه فمنها (القصص والاسباب التي نزل من أجلها القرآن) أكثر من مئة جزء،
~~و (المصابيح) في تراجم الصحابة، نحو مئة جزء، و (فضائل التابعين) مئة
~~وخمسون جزءا، و (الناسخ والمنسوخ) ثلاثون جزءا، و (الاخوة من المحدثين، من
~~الصحابة والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين) أربعون جزءا، و (أعلام النبوة
~~ودلالات الرسالة) عشرة أجزاء. وكان على اتصال بعلماء المشرق يكاتبهم
~~ويكاتبونه. وجمع من الكتب ما لم يجمع مثله أحد من أهل عصره في الاندلس. قال
~~ابن ناصر الدين: بيعت ms1920 كتبه بعده بأربعين ألف دينار (1). أكثر من مئة جزء، و
~~(فضائل التابعين) مئة وخمسون جزءا __________ (1) البيان المغرب 3: 38 -
~~50. PageV03P0325
# و (الناسخ والمنسوخ) ثلاثون جزءا، و (الاخوة من المحدثين، من الصحابة
~~والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين) أربعون جزءا، و (أعلام النبوة ودلالات
~~الرسالة) عشرة أجزاء. وكان على اتصال بعلماء المشرق يكاتبهم ويكاتبونه.
~~وجمع من الكتب ما لم يجمع مثله أحد من أهل عصره في الاندلس. قال ابن ناصر
~~الدين: بيعت كتبه بعده بأربعين ألف دينار (1).
### ||| AUT ابن زنجلة
# ( 000 - حوالي 403 ه = 000 - حوالي 1012 م) عبد الرحمن بن محمد، أبو زرعة
### ||| AUT ابن زنجلة
# : عالم بالقراآت كان قاضيا مالكيا. قرأ على أحمد بن فارس كتابه (الصاحبي)
~~سنة 382 في المحمدية (بالري) وصنف كتبا منها (حجة القراآت - ط) حققه
~~الاستاذ سعيد الافغاني، و (شرف القراء في الوقف والابتداء - خ) جزآن في
~~خزانة عاكف العاني ببغداد (2).
### ||| AUT الادريسي
# ( 000 - 405 ه = 000 - 1015 م) عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله
~~بن إدريس الاستراباذي السمرقندي، أبو سعد: مؤرخ، كان محدث سمرقند. وتوفي
~~بها. نسبته إلى جده إدريس. له (تاريخ أستراباذ) وهي بلد أبيه، و (تاريخ
~~سمرقند) قال ابن تغري بردي: عرضه على الدارقطني فاستحسنه. وكان ثقة (3).
~~__________ (1) الصلة لابن بشكوال 303 والتبيان - خ. والمغرب في حلى المغرب
~~1: 211 وتاريخ قضاة الأندلس 87 والديباج المذهب، طبعة ابن شقرون 150 وفيه:
~~فطيس، لقب، واسمه سليمان. (2) حجة القراآت 26، 27، 28، 30، 49. (3) التبيان
~~- خ. واللباب 1: 29 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية والعشرون. والنجوم
~~الزاهرة 4: 237. PageV03P0325

### ||| AUT المرتضى الأموي
# (368 - 408 ه = 978 - 1018 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك ابن عبد
~~الرحمن الناصر الأموي: أمير. كان مقيما بقرطبة إلى أن قتل المؤيد (سليمان
~~بن الحكم) واستولى على الملك علي بن حمود، فخرج عبد الرحمن مستخفيا ونزل
~~بجيان، فأقبل عليه بعض المخالفين لابن حمود، فبايعوه ولقبوه (المرتضى) سنة
~~407 ه وساروا معه إلى صنهاجة، ومنها إلى غرناطة، فقاتلهم بها (زاوي بن
~~زيري) الصنهاجي. ورأوا من عبد الرحمن ms1921 صرامة، فندموا على تقديمه، فانهزموا
~~عنه، ودسوا من قتله غيلة. قال ابن حزم: كان رجلا صالحا متقشفا مائلا إلى
~~الفقه، لم يلبس في ولايته خزا إلى أن قتل (1).
### ||| AUT الفراسي
# ( 000 - 408 ه = 000 - 1017 م) عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT الفراسي
# : شاعر، ماجن هجاء شرير. ولد في بني فراس (من قرى تونس) وتأدب بتونس.
~~ومات بمدينة سوسة: سقط من سطح وهو سكران، وقد نيف على الثلاثين (2).
### ||| AUT ابن دوست
# ( 000 - 431 ه = 000 - 1040 م) عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز، أبو
~~سعيد، الحاكم، المعروف ب
### ||| AUT ابن دوست
# : عالم بالعربية، من أهل خراسان. أخذ اللغة عن الجوهري، وأخذ عنه
~~الواحدي. له تصانيف، منها (رد على الزجاجي) فيما استدركه على ابن السكيت في
~~إصلاح المنطق. وكان __________ (1) المعجب 49 و 50 وابن الأثير: حوادث سنة
~~407 وجمهرة الأنساب 93 والبيان المغرب 3: 121 و 125 وفيه اسم جده (عبد
~~الله) بدلا من (عبد الملك). والذخيرة، المجلد الاول من القسم الاول 397.
~~(2) فوات الوفيات 1: 261. PageV03P0326
# أصم (1).
### ||| AUT السرخسي
# ( 000 - 439 ه = 000 - 1048 م) عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT السرخسي
# ، أبو بكر: فقيه حنفي، من أهل سرخس. انتقل إلى خوزستان، وولي قضاء البصرة
~~مرتين. من كتبه (تكملة التجريد) للكرماني، فقه (2).
### ||| AUT اللبيدي
# (360 - 440 ه = 971 - 1049 م) عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد
~~الرحمن، أبو القاسم الحضرمي
### ||| AUT اللبيدي
# : فقيه مالكي، له علم بالأدب ونظم. من أهل لبيدة (من قرى الساحل
~~الافريقي) فقه أهل المهدية. وحاز رئاسة العلم في القيروان، وتوفي بها. له
~~تصانيف، منها (مناقب الجبنياني - ط) و (الملخص) في اختصار المدنة، و
~~(الجامع) في مذهب المالكية، يزيد على مئتي جزء كبار، في بسط مسائل المدونة
~~والتفريع عليها (3). __________ (1) فوات الوفيات 1: 263 والجواهر المضية
~~1: 309 وبغية الوعاة 302 قلت: سبق تعريفه بابن درست. ثم ظهر خطه والواو فيه
~~أقرب من الراء، فترجح ان يكون (ابن دوست). (2) الجواهر المضية 1: 308. (3)
~~ترتيب المدارك - خ، المجلد الثاني. ومناقب الجبنياني 84. والتاج 2: 492 ms1922
~~والديباج 152 واللباب 3: 66 وهو فيه: (عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن،
~~توفي قريبا من سنة 430)، شجرة النور: الترجمة PageV03P0326

### ||| AUT الفوراني
# (388 - 461 ه = 998 - 1069 م) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران، أبو
~~القاسم: فقيه، من علماء الاصول والفروع. كان مقدم الشافعية بمرو. وصنف في
~~الاصول والخلاف والجدل والملل والنحل. مولده ووفاته بمرو. من كتبه (الابانة
~~عن أحكام فروع الديانة - خ) المجلد الاول منه في دار الكتب، في فقه
~~الشافعية، و (تتمة الابانة - خ) في عشرة أجزاء (1).
### ||| AUT ابن مهند
# (398 - 467 ه = 1008 - 1075 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكبير،
### ||| AUT ابن مهند
# اللخمي، أبو المطرف: عالم بالفلاحة والصيدلة، طبيب أندلسي. من أهل
~~طليطلة. تعلم بقرطبة. له تآليف، منها (مجموع في الفلاحة) وكتاب في (الادوية
~~المفردة) استعمله أهل عصره، و (الوساد) ذكره ابن الأبار ولم يبين موضوعه.
~~ثم قال: وهو الذي تولى غرس جنة المأمون ابن ذي النون الشهيرة في طليطلة
~~(2). __________ .287 ووقع فيه (المصري) مكان (الحضرمي) من خطأ الطبع.
~~ووفاته فيه سنة 446 ولم يذكر مصدره. (1) ابن خلكان 1: 276 ولسان الميزان 3:
~~433 والنووي 2: 280 والسبكي 3: 225 والفهرس التمهيدي 215 ومخطوطات دار
~~الكتب 4. (2) التكملة 551. PageV03P0326

### ||| AUT ابن مندة
# (383 - 470 ه = 993 - 1078 م) عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق،
### ||| AUT ابن مندة
# العبدي الأصبهاني، أبو القاسم: حافظ، مؤرخ. جليل القدر، واسع الرواية،
~~له أصحاب وأتباع يعرفون بالعبد رحمانية، ينتمون إلى اعتقاده. قال ابن ناصر
~~الدين: كان شديدا في السنة لكنه أفرط في تشدده حتى توهم فيه التجسيم،
~~وحاشاه. وصنف كتبا كثيرة، وردودا على أهل البدع. من كتبه (تاريخ أصبهان)
~~ومولده ووفاته فيها. قال الذهبي: (له محاسن، وهو في تواليفه حاطب ليل يروي
~~الغث والسمين، وينظم ردئ الخرز مع الدر الثمين). وهو مصنف كتاب (المستخرج
~~من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة - خ) قلت: وقع لي
~~منه تصوير مجلد ضخم عليه ما نصه: (هذا من أول الجزء الثالث إلى نهاية الجزء ms1923
~~الواحد والعشرين) وهو في تاريخ صدر الإسلام وقد بلغ في الجزء الحادي
~~والعشرين أول أخبار سنة 198 (1).
### ||| AUT ابن عتاب
# (433 - 520 ه = 1041 - 1126 م) عبد الرحمن بن محمد بن عتاب، أبو محمد:
~~فاضل، من أهل قرطبة. له (شفاء الصدور) في الزهد والرقائق (2).
### ||| AUT ابن الصقر
# (454 - 523 ه = 1062 - 1129 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن
~~محمد بن الصقر الانصاري، أبو زيد: __________ (1) فوات الوفيات 1: 260
~~وطبقات الحنابلة 2: 242 ومختصره 396 وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وفيه:
~~مولده سنة 381 ه والنجوم الزاهرة 5: 105 وابن الوردي 1: 379 وابن رجب 1: 34
~~والتبيان - خ. ومذكرات المؤلف. وانظر جامعة الرياض 5: 147 في الكلام على
~~مصنف له في الرقم العام 230 ص. (2) الصلة 342. PageV03P0327
# فاضل أندلسي، له عناية بالتاريخ. أصله من ثغر سرقسطة الاعلى، ومولده في
~~بلنسية. نشأ بالمرية، وتنقل في طلب العلم فأخذ عن علماء قرطبة وإشبيلية
~~ومالقة وسبتة. وسكن مدينة فاس، ثم انتقل إلى مراكش، وتوفي بها. من مصنفاته
~~(مختصر السير والمغازي) في جزء، و (منتخب سير المصطفى) (1).
### ||| AUT الكرماني
# (457 - 543 ه = 1065 - 1149 م) عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه، أبو الفضل
### ||| AUT الكرماني
# : فقيه حنفي انتهت إليه رياسة المذهب بخراسان. مولده بكرمان ووفاته بمرو.
~~من كتبه (التجريد) في الفقه، و (الايضاح في شرح التجريد - خ) ثلاث مجلدات،
~~و (شرح الجامع الكبير) و (الفتاوي) (2).
### ||| AUT الحلواني
# (490 - 546 ه = 1097 - 1151 م) عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد
### ||| AUT الحلواني
# ، أبو محمد ابن أبي الفتح: مفسر، فقيه حنبلي، عارف بالادب. من أهل بغداد.
~~من كتبه (التبصرة) فقه، و (الهداية) في أصول الفقه، و (تفسير القرآن) في 41
~~جزءا. كان يتجر في الخل ولا يقبل من أحد شيئا. و
### ||| AUT الحلواني
# نسبة إلى بيع الحلوى (3). __________ (1) جذوة الاقتباس 6 من الكراس 33
~~وفيه رواية أخرى في وفاته سنة 511 ه (2) الفوائد البهية 91 والجواهر المضية
~~1: 304 واللباب 2: 37 وفيه: وفاته سنة 544 والفهرس التمهيدي 172 ms1924 وكشف
~~الظنون 345 وهو في مفتاح السعادة 2: 144 (عبد الله بن محمد) وفي معجم
~~البلدان 7: 241 (كرمان بالفتح، وربما كسرت، والفتح أشهر بالصحة). (3)
~~المنهج الأحمد - خ. PageV03P0327

### ||| AUT المكناسي
# ( 000 - 571 ه = 000 - 1175 م) عبد الرحمن بن محمد السلمي الأندلسي
### ||| AUT المكناسي
# ، أبو محمد: كاتب مجيد، له شعر. تأدب في مرسية وغيرها. ومات بمراكش، قبل
~~أن يكتهل. له (ديوان رسائل) تداوله الناس وتنافسوا فيه، و (مقامات) في
~~أغراض شتى. وقالوا: ختمت البلاغة به في الأندلس (1).
### ||| AUT الانباري
# (513 - 577 ه = 1119 - 1181 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله
~~الانصاري، أبو البركات، كمال الدين
### ||| AUT الانباري
# : من علماء اللغة والأدب وتاريخ الرجال. كان زاهدا عفيفا، خشن العيش
~~والملبس، لا يقبل من أحد شيئا. سكن بغداد وتوفي فيها.له(نزهة الالباء في
~~طبقات الأدباء - ط)و(الاغراب في جدل الاعراب -ط) و (أسرار العربية - ط) و
~~(لمعة الأدلة - خ) في علم العربية، و (الانصاف في مسائل الخلاف - ط) في نحو
~~الكوفيين والبصريين، جزآن، و (البيان في غريب إعراب القرآن - ط) و (عمدة
~~الأدباء في معرفة ما يكتب فيه بالالف والياء - خ) و (الميزان) في النحو (2).
### ||| AUT ابن حبيش
# (504 - 584 ه = 1111 - 1188 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الانصاري
~~الأندلسي، أبو القاسم
### ||| AUT ابن حبيش
# : مؤرخ، عالم بالعربية والقراآت، من الحفاظ. من أهل المرية (almeria)
~~__________ (1) التكملة 2: 567 وزاد المسافر 34 وبغية الوعاة 303 وفيه:
~~وفاته سنة 591. (2) الفوات 1: 262 وبغية الوعاة 301 والوفيات 1: 279 ومرآة
~~الزمان 8: 368 وكتاب الروضتين 2: 27 وآداب اللغة 3: 41 والفهرس التمهيدي
~~238 وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 3: 4 وهدية العارفين 1: 519.
~~PageV03P0327
# ولي القضاء بجزيرة شقر، ثم بمرسية وتوفي فيها. له (المغازي) مجلدات.
~~وحبيش خاله، نسب إليه (1).
### ||| AUT ابن مغاور
# (502 - 587 ه = 1108 - 1191 م) عبد الرحمن بن محمد بن مغاور السلمي، أبو
~~بكر: من علماء الكتاب. له شعر وتصرف في فنون الادب، ومشاركة في الفقه
~~والحديث. أندلسي، مولده ووفاته بشاطبة. له (نور الكمائم وسجع الحمائم)
~~ديوان نظمه ms1925 ونثره (2).
### ||| AUT ابن عساكر
# (550 - 620 ه = 1155 - 1223 م) عبد الرحمن بن محمد بن الحسن، ابن منصور
### ||| AUT ابن عساكر
# الدمشقي: فقيه، كان شيخ الشافعية في وقته. له تصانيف في الفقه والحديث.
~~منها (كتاب الاربعين في مناقب أمهات المؤمنين - خ) في الظاهرية وهو ابن أخي
~~المؤرخ علي بن عساكر (3).
### ||| AUT اللخمي
# (555 - 643 ه = 1160 - 1246 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز
### ||| AUT اللخمي
# ، أبو القاسم: فقيه حنفي، له مشاركة في كثير من العلوم. كان ينعت
~~بالوجيه.مولده بقوص (في الصعيد المصري) سكن وتوفي بالقاهرة. قال صاحب
~~الجواهر المضية: له تصانيف كثيرة في فنون، نظما ونثرا، في المذاهب الاربعة
~~واللغة والتفسير والوعظ والانشاء.من كتبه (حدائق الازهار، في شرح مشارق
~~الانوار للصاغاني - خ) في __________ (1) بغية الوعاة 301 وغاية النهاية 1:
~~378 والتكملة 2: 573 والتبيان - خ. (2) زاد المسافر 37. (3) فوات الوفيات
~~1: 261 والوفيات 1: 277 ومخطوطات الظاهرية 72. انظر خطه في الصفحة (262).
~~PageV03P0328
# الأزهرية (1).
### ||| AUT ابن قدامة
# (597 - 682 ه = 1200 - 1283 م) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة
~~المقدسي الجماعيلي الحنبلي، أبو الفرج، شمس الدين: فقيه، من أعيان
~~الحنابلة. ولد وتوفي في دمشق. وهو أول من ولي قضاء الحنابلة بها، استمر فيه
~~نحو 12 عاما ولم يتناول عليه (معلوما) ثم عزل نفسه. له تصانيف، منها
~~(الشافي - ط) وهو الشرح الكبير للمقنع، في فقه __________ (1) الجواهر 1:
~~305 ونسب إليه في فهرست الكتبخانة 1: 335 كتاب (حدائق الازهار في شرح مشارق
~~الانوار) خلافا لما في نسخة الخزانة التيمورية 2: 204 من أنها لعمر بن عبد
~~المحسن الارزنجاني. ويؤيد التيمورية ما في كشف الظنون 632 وصلة التكملة
~~للحسيني - خ. والأزهرية 1: 486. PageV03P0329
# الحنابلة (1).
### ||| AUT الدباغ
# (605 - 699 ه = 1208 - 1300 م) عبد الرحمن بن محمد بن علي الانصاري
~~الاسيدي، من ولد أسيد بن حضير، أبو زيد، المعروف ب
### ||| AUT الدباغ
# : مؤرخ، باحث، فقيه، من أهل القيروان. قال العبدري: له نظم جيد كثير.
~~أشهر تصانيفه (معالم الايمان في معرفة أهل القيروان - ط) أربعة أجزاء مع
~~زيادات عليه لابن ناجي، ms1926 وكان اسمه قبلها (معالم الايمان، وروضات الرضوان،
~~في مناقب المشهورين من صلحاء القيروان) ومن كتبه (برنامج) في شيوخه، وهم
~~نيف __________ (1) المقصد الارشد - خ. والنجوم الزاهرة 7: 358 وفوات
~~الوفيات 1: 262 والذيل على طبقات الحنابلة، طبعة الفقي 2: 304.
~~PageV03P0329
# وثمانون، و (كتاب الاحاديث الاربعين في عموم رحمة الله لسائر المؤمنين) و
~~(مشارق أنوار القلوب ومفاتيح أسرار الغيوب - ط) في آداب الصوفية. وله
~~(تاريخ ملوك الاسلام) و (جلاء الافكار في مناقب الانصار) (1).
### ||| AUT ابن عسكر
# (644 - 732 ه = 1246 - 1332 م) عبد الرحمن بن محمد بن عسكر البغدادي،
~~أبو زيد أو أبو محمد، شهاب الدين: فقيه مالكي. كان مدرس المستنصرية مولده
~~ووفاته ببغداد. سافر كثيرا، ودخل اليمن. من كتبه (إرشاد السالك - ط) فقه، و
~~(جامع الخيرات في الاذكار والدعوات) و (المعتمد) فقه، و (النور المقتبس من
~~فوائد مالك ابن أنس) (2).
### ||| AUT ابن البعلبكي
# (685 - 732 ه = 1286 - 1332 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن
~~يوسف بن محمد البعلبكي ثم الدمشقي، أبو بكر فخر الدين: فاضل حنبلي، من
~~المشتغلين بالحديث. سمع بالقاهرة والاسكندرية وحلب وحماة وحمص وبعلبك
~~والحجاز والقدس. وخرج لنفسه ولغيره.قال ابن حجر: له (مجموعات) حسنة. وقال
~~ابن قاضي شهبة: من مجموعاته في الحديث والرقائق كتاب (الثمر الرائق المجتنى
~~من الحدائق) (3). __________ (1) معالم الايمان 4: 89 والحلل السندسية في
~~الاخبار التونسية 89 ورحلة العبدري - خ. (2) علماء بغداد 89 والدرر الكامنة
~~2: 344 واسم كتابه فيه: عمدة السالك والناسك). ولقط الفرائد - خ. وهو فيه
~~(عبد الرحمن بن عسكر) وسمي كتابه (العمدة). والمكتبة الأزهرية 2: 305. (3)
~~الدرر الكامنة 2: 342 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. PageV03P0329

### ||| AUT ابن الأمام
# ( 000 - 743 ه = 000 - 1342 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله، أبو زيد،
### ||| AUT ابن الأمام
# : فقيه مجتهد، من أهل تلمسان. كان هو وأخوه عيسى، عالمي المغرب في
~~عصرهما. تعلما في تونس ورحلا إلى الجزائر وعادا إلى تلمسان، فكانا خصيصين
~~بصاحبها السلطان أبي الحسن المريني. لهما تصانيف، وتخرج بهما كثير من فضلاء
~~المغرب. توفي أبو زيد، وهو أكبر ms1927 الاخوين سنا، في تلمسان (1).
### ||| AUT ابن العتائقي
# (699 - نحو 790 ه = 1300 - نحو 1388 م) عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم
~~العتائقي، كمال الدين: من علماء الحلة (بالعراق) ولد وتعلم فيها. ومال إلى
~~الفلسفة والتاريخ. وساح في فارس وغيرها سنة 746 ه فغاب نحو عشرين سنة، أقام
~~أكثرها في أصفهان، وعاد، ثم رحل إلى النجف. نسبته إلى العتائق (من قرى
~~الحلة) له مصنفات، أكثرها مختصرات من كتب غيره، أو شروح، بقي منها في خزائن
~~النجف كتاب (الأعمار - خ) مختصر تفسير علي بن إبراهيم، و (شرح الايلاقي -
~~خ) في الطب، و (التصريح في شرح التلويح - خ) في الطب أيضا، و (الشهدة، شرح
~~تعريب الزبدة - خ) في علم الهيئة، و (شرح نهج البلاغة) فرغ من تصنيف المجلد
~~الثالث منه في شعبان سنة 780 ه و (شرح ديوان المتنبي - خ) قطعة صغيرة منه،
~~بخطه، و (شرح صفوة المعارف - خ) بخطه، في علم الهيئة (2). __________ (1)
~~تعريف الخلف 1: 201 - 213. (2) مجلة العرفان 11: 379 - 384 وسفينة البحار
~~2: 157 وخزائن الكتب القديمة في العراق 135 وفي هامشه أن خزانة المشهد
~~الغروي، بالنجف، نحو ثلاثين كتابا - مخطوطا - من تصانيف
### ||| AUT ابن العتائقي
# . PageV03P0330

### ||| AUT ابن خلدون
# (732 - 808 ه = 1332 - 1406 م) عبد الرحمن بن محمد بن محمد،
### ||| AUT ابن خلدون
# أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الاشبيلي، من ولد وائل بن حجر: الفيلسوف
~~المؤرخ، العالم الاجتماعي البحاثة. أصله من إشبيلية، ومولده ومنشأه بتونس.
~~رحل إلى فاس وغرناطة وتلمسان والاندلس، وتولى أعمالا، واعترضته دسائس
~~ووشايات، وعاد إلى تونس. ثم توجه إلى مصر فأكرمه سلطانها الظاهر برقوق.
~~وولي فيها قضاء المالكية، ولم يتزي بزي القضاة محتفظا بزي بلاده. وعزل،
~~وأعيد. وتوفي فجأة في القاهرة. كان فصيحا، جميل الصورة، عاقلا، صادق
~~اللهجة، عزوفا عن الضيم، طامحا للمراتب العالية. ولما رحل إلى الأندلس اهتز
~~له سلطانها، وأركب خاصته لتلقيه، وأجلسه في مجلسه. اشتهر بكتابه (العبر
~~وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والعجم والبربر - ط) في سبعة مجلدات،
~~أولها (المقدمة) وهي تعد من أصول علم ms1928 الاجتماع، ترجمت هي وأجزاء منه إلى
~~الفرنسية وغيرها. وختم (العبر) بفصل عنوانه (التعريف ب
### ||| AUT ابن خلدون
# ) ذكر فيه نسبه وسيرته وما يتصل به من أحداث زمنه. ثم أفرد هذا الفصل،
~~فتبسط فيه، وجعله ذيلا للعبر، وسماه (التعريف ب
### ||| AUT ابن خلدون
# ، مؤلف الكتاب، ورحلته غربا وشرقا - ط) ومن كتبه (شرح البردة) وكتاب في
~~(الحساب) ورسالة في (المنطق) و (شفاء السائل لتهذيب المسائل - ط) وله شعر.
~~وتناول كتاب من العرب وغيرهم، سيرته وآراءه، في مؤلفات خاصة، منها (حياة
### ||| AUT ابن خلدون
# - ط) لمحمد الخضر بن الحسين،و(فلسفة
### ||| AUT ابن خلدون
# - ط)لطه حسين،و(دراسات عن مقدمة
### ||| AUT ابن خلدون
# - ط) لساطع الحصري، جزآن، و (
### ||| AUT ابن خلدون
# ، حياته وتراثه الفكري - ط) لمحمد عبد الله عنان، و (ابن PageV03P0330
# خلدون - ط) ليوحنا قمير، ومثله لعمر فروخ (1).
### ||| AUT ابن عقبة
# ( 000 - 826 ه = 000 - 1423 م) عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عقبة:
~~مهندس معماري، من أهل مكة. تولى العمل في هندسة الحرم، وخدم الناس كثيرا في
~~العمائر. وتوفي بخيف بني شديد (2).
### ||| AUT الزين القلقشندي
# (782 - 826 ه = 1380 - 1423 م) عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل القلقشندي
~~الاصل، المقدسي، الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT الزين القلقشندي
# : فاضل، له شعر. نشأ وتعلم بالقدس، وأحب الحديث، فسافر في طلبه إلى دمشق
~~ونابلس ومصر وغيرها. وأفتى وحدث. وصار مفتي بيت المقدس وتوفي به. له (تعليق
~~على البخاري) وجزء في الكلام على (الفاتحة) ومن شعره قصيدة أولها: (سيف
~~الجفون على العشاق مسلول) عارض بها (بانت سعاد) (3). __________ (1) الضوء
~~اللامع 4: 145 ونيل الابتهاج 17 وتعريف الخلف 2: 213 وجذوة الاقتباس 7 من
~~الكراس 33 والمستشرق الفرد بل alfred bel في دائرة المعارف الاسلامية 1:
~~152 ونفح الطيب 4: 414 والعبر 7: 379 وآداب زيدان 3: 210 ومحمد ابن تاويت
~~الطنجي، في مقدمة (التعريف بابن خلدون) وانظر.brock 2: 314 s 2: 342.
~~(2)الضوء اللامع 4: 142. (3) الضوء اللامع 4: 122. PageV03P0330

### ||| AUT ابن الخراط
# ( 000 - 840 ه = 000 - 1436 م) عبد الرحمن بن محمد بن سلمان، أبو الفضل،
~~زين الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن ms1929 الخراط
# : أديب شاعر، من القضاة. مروزي الاصل، حموي المولد، حلبي المنشأ، نزيل
~~القاهرة. نادم نائب حلب، وعمل في يوسف بن مالك ألف مقطوعة سماها (ألفية ابن
~~مالك) وولي القضاء بالباب، من أعمال حلب، ثم ولي كتابة السر بطرابلس.
~~وانتقل إلى القاهرة، فولي رياسة الانشاء بعد تقي الدين ابن حجة. وصنف كتبا،
~~منها (المعاني اليتيمة والمثاني الرخيمة) و (سوط العذاب على شر الدواب - خ)
~~في شستربتي (3912) وتوفي عن نحو سبعين عاما (1).
### ||| AUT البسطامي
# ( 000 - 858 ه = 000 - 1454 م) عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد
### ||| AUT البسطامي
# الحنفي، زين الدين: فاضل،متصوف، مؤرخ. كاتب مترسل، له معرفة بتعبير
~~الاحلام. ولد بأنطاكية، وتعلم بالقاهرة، وسكن بروسة وتوفي بها. له كتب،
~~منها (مناهج التوسل في مباهج الترسل - ط) و (الفوائح المسكية في الفواتح
~~المكية - خ) تصوف، حاول فيه مجاراة ابن عربي في الفتوحات المكية، وجعله في
~~مئة باب انتهى منها إلى ثلاثين بابا ولم يكملها،و(الدرر في الحوادث والسير
~~- خ)و(تراجم العلماء- خ)و(نظم السلوك في تواريخ الخلفاء والملوك)و(مختصر
~~جهينة الاخبار في ملوك الامصار - خ) في المخطوطات المصورة 146 ورقة وغير
~~ذلك وهو كثير (2). __________ (1) الضوء اللامع 4: 130 وشذرات الذهب 7:
~~235. (2) الشقائق النعمانية، بهامش وفيات الأعيان 1: 50 ولم يؤرخ وفاته.
~~وآداب زيدان 3: 249 وهدية العارفين 1: 531 وكشف الظنون 1293 و 1963 وفيه:
~~وفاته سنة 843 والفهرس التمهيدي 139 ومعجم المطبوعات PageV03P0331

### ||| AUT أبو زيد الثعالبي
# (786 - 875 ه = 1384 - 1470 م) عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي
~~الجزائري، أبو زيد: مفسر، من أعيان الجزائر، زار تونس والمشرق. من كتبه
~~(الجواهر الحسان في تفسير القرآن - ط) أربعة مجلدات، و (الانوار) في
~~المعجزات النبوية، و (روضة الانوار ونزهة الاخيار) مجموع، و (جامع الامهات
~~في أحكام العبادات) و (الذهب الابريز في غريب القرآن العزيز) و (الارشاد في
~~مصالح العباد) و (رياض الصالحين).
### ||| AUT أبو اليمن العليمي
# (860 - 928 ه = 1456 - 1522 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن
~~العليمي الحنبلي، أبو اليمن، مجير الدين: مؤرخ باحث. من ms1930 أهل القدس. نسبته
~~إلى علي بن عليم المقدسي. كان قاضي قضاة القدس، ومولده ووفاته فيها. له
~~(الانس الجليل في تاريخ القدس والخليل - ط) مجلدان، و (المنهج الأحمد في
~~تراجم أصحاب الإمام أحمد - خ) و (فتح الرحمن في تفسير القرآن - خ) في
~~شستربتي (3160) مجلدان (1).
### ||| AUT الاخضري
# (918 - 983 ه = 1512 - 1575 م) عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT الاخضري
# : صاحب متن (السلم - ط) أرجوزة في __________ 564 و عبد الله مخلص في
~~مجلة المجمع العلمي العربي 16: 357 والكتبخانة 5: 343 و 353 واسمه فيها،
~~كما في بعض المصادر الاخرى: عبد الرحمن بن محمد ابن علي. وكذا سماه brock s
~~2: 323 كما في الأزهرية 3: 585. والمخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء
~~الثاني 136 قلت: وتصحيح نسبه واسم أبيه، عن مخطوطة كتابه (جهينة الاخبار)
~~ومصادر أخرى. وهو في العباسية 2: 79 في الكلام على مخطوطة (الفواتح
~~المسكية): عبد الرحمن ابن محمد بن أحمد بن علي، فرغ من تأليف الفوائح سنة
~~844 (ولم أجده في الضوء ولا الشذرات). (1) السحب الوابلة - خ. وآداب اللغة
~~3: 183. PageV03P0331
# المنطق، و (شرح السلم - ط) متداول. وهو من أهل بسكرة، في الجزائر، وقبره
~~في زاوية بنطيوس (من قرى بسكرة) له كتب أخرى، منها (الجوهر المكنون - ط)
~~نظم، في البيان، أوجز فيه (التلخيص) وشرحه، و (شرح السراج - ط) في علم
~~الفلك، والأصل قصيدة لسحنون الوانشريسي، و (الدرة البيضاء - ط) في علمي
~~الفرائض والحساب، نظما، و (شرحها - ط) في جزأين، و (مختصر) في العبادات،
~~يسمى (مختصر الاخضري - ط) على مذهب مالك (1)
### ||| AUT ابن الفرفور
# ( 000 - 991 ه = 000 - 1583 م) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، زين الدين
### ||| AUT ابن الفرفور
# : قاض شافعي أديب له شعر. مولده ووفاته بدمشق. تولى القضاء بشيزر والمجدل
~~والقنيطرة. واعتزل المناصب، فانقطع للعلم والدرس. وفقد ابنا له فهجر الناس
~~إلى أن توفي. قال البوريني: كان مبتلى بالعمارة والتخريب يعمر الشئ إلى أن
~~يقارب إتمامه ويعن له أن يغيره فيخربه وهلم جرا فيضيع الاموال الكثيرة
~~ولكنه يجد في ذلك سلوة لاحزانه واشتغالا عن ms1931 أبناء زمانه. له من الكتب
~~(التذكرة الحاطبية - خ) بخطه، في التيمورية (347 أدب) (2).
### ||| AUT التاجوري
# ( 000 - 999 ه = 000 - 1590 م) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أبو زيد
### ||| AUT التاجوري
# : فلكي، نسبته إلى التاجور (قرية بالمغرب) له كتب في الفلك منها (رسالة
~~في العمل بربع __________ (1) الرحلة الورثيلانية 87 وكشف الظنون 2: 998
~~والمكتبة الأزهرية 3: 407 ومعجم سركيس 406. (2) تراجم الأعيان للبوريني 2:
~~311 والشذرات 8: 427 وفيه وفاته سنة 992 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 435.
~~PageV03P0331
# المقنطرات - خ) صغيرة، في تمكروت، و (رسالة في الفصول الاربعة - خ) و
~~(شرح الرسالة الفتحية لسبط المارديني - خ) في الفلك، كلها في الأزهرية. وله
~~في الفلك أيضا (مقدمة - خ) في شستربتي (4793 / 6) و (ورقات في معرفة وضع
~~بيت الابرة على الجهات الاربع - خ) في الرباط، ورقتان (1).
### ||| AUT العمادي
# (978 - 1051 ه = 1570 - 1641 م) عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عماد
~~الدين: مفتي دمشق، ومن أجلاء شيوخها. مولده ووفاته فيها. له (الروضة الريا،
~~في من دفن بداريا - خ) تراجم، و (تحرير التأويل - خ) في التفسير، و
~~(المستطاع من الزاد - ط)في مناسك الحنفية،و(الفتاوى - خ)و(هدية ابن العماد
~~لعباد العباد - خ) عند الشاويش، ببيروت. و (ري الصادي من فتاوى
### ||| AUT العمادي
# - خ) في الرياض نسخة ناقصة. وله شعر (2).
### ||| AUT التمنرتي
# ( 000 - 1060 ه = 000 - 1650 م) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الجزولي
### ||| AUT التمنرتي
# (بفتح التاء والميم والنون، وسكون الراء) ثم الترودنتي (بفتح التاء وضم
~~الراء وفتح الدال وسكون النون) أبو زيد: فقيه مالكي. أصله من تمنارت (قاعدة
~~بلاد جزولة، بسوس، في المغرب) ومنشأه ووفاته في ترودنت. ولي بها القضاء
~~والافتاء مدة حمدت فيها سيرته. له كتب، منها (الفوائد الجمة في إسناد علوم
~~الأمة - خ) رأيته مصورا في __________ (1) الأزهرية 6: 299، 310 وشستربتي
~~6: 93 ومخطوطات الرباط: الجزء الثاني من القسم الثاني، الرقم 2513، 2522
~~وعرفه بالتاجري. والتاج 3: 66 وتمكروت 116. (2) خلاصة الأثر 2: 380 - 389.
~~وجامعة الرياض 6: 36. PageV03P0332
# خزانة الرباط (1420 د) و (ديوان - خ) من نظمه، رآه صاحب سوس العالمة (1).
### ||| AUT شيخي زاده ms1932
# ( 000 - 1078 ه = 000 - 1667 م) عبد الرحمن بن محمد بن سليمان، المعروف ب
### ||| AUT شيخي زاده
# ويقال له الداماد: فقيه حنفي، من أهل كليبولي (بتركيا) من قضاة الجيش.
~~له (مجمع الانهر في شرح ملتقى الابحر - ط) مجلدان، فرغ من تأليفه ببلدة
~~أدرنة، و (نظم الفرائد - ط) في مسائل الخلاف بين الماتريدية والاشعرية (2).
### ||| AUT ابن النقيب
# (1048 - 1081 ه = 1638 - 1670 م) عبد الرحمن بن محمد بن كمال الدين
~~محمد، الحسيني،
### ||| AUT ابن النقيب
# : أديب دمشق في عصره. له الشعر الحسن والاخبار المستعذبة. كان من فضلاء
~~النبلاء. له كتاب (الحدائق والغرف) اقتبس منه رسالة لطيفة سماها (دستجة
~~المقتطف من بواكير الحدائق والغرف - خ) اقتنيتها بخط ابن الوكيل البلوي.
~~والدستجة من الزهر: الباقة. وله (ديوان شعر - ط) جمعه ابنه سعدي وشرحه عبد
~~الله الجبوري وقصيدة في (الندماء والمغنين) شرحها صاحب خلاصة الأثر شرحا
~~موجزا مفيدا. مولده ووفاته في دمشق (3). __________ (1) اليواقيت الثمينة
~~193 وعنها أخذت وفاته سنة 1070 ه وطبقات الحضيكي. الصفحة 269 - 271 من
~~مخطوطتي، وفيه: توفي يوم الاحد، خامس شوال سنة ستين وألف. وفي سوس العالمة
~~181 أسماء كتب أخرى من تأليفه. ومخطوطات الرباط 2: 202 وفهرس الفهارس 2:
~~281 - 84. (2) فهرست الكتبخانة 3: 109 وكشف الظنون 1815 وهدية العارفين 1:
~~549 ومعجم المطبوعات 1170. (3) خلاصة الأثر 2: 390 - 404 وفيه القصيدة
~~وشرحها. ومجلة المجمع العلمي العربي 31: 3، 177. PageV03P0332

### ||| AUT العيدروس
# (1070 - 1113 ه = 1660 - 1701 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~محمد بن أحمد السقاف الحسيني، من آل
### ||| AUT العيدروس
# : فاضل. من أهل قرية (الحزم) بحضرموت. له كناش سماه (الدشتة) في مجلد
~~ضخم، دون فيه رحلته إلى الحجاز والعراق وغيرهما، وفنونا مختلفة من الأدب
~~والتاريخ (1).
### ||| AUT ابن شاشو
# (1055 - 1128 ه = 1645 - 1716 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~يوسف الذهبي المعروف ب
### ||| AUT ابن شاشو
# (أو ابن شاشة): أديب.من أهل دمشق. رحل إلى اليمن، وجاور بمكة سنة 1092 -
~~1109 ه وعاد إلى دمشق. له (الفواتح المكية والروائح المسكية) في التراجم، ms1933
~~لعله كتابه المطبوع باسم (تراجم بعض أعيان دمشق) على نسق الريحانة، و
~~(مجموعة) فيها بعض نظمه، و (روضة الخيال فيما وقع في الخال) رسالة، و (غاية
~~المرمى في علم المعمى) و (نفحات الاسرار المكية ورشحات الافكارالذهبية - خ)
~~اشتمل على نيف و 50 ترجمة لفضلاء يمنيين من معاصريه وهو القسم الخامس من
~~تاريخ صنفه في التراجم (2).
### ||| AUT السرايري
# ( 000 - 1207 ه = 000 - 1792 م) عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT السرايري
# : قاض، من فقهاء المالكية. من أهل (الرباط) بالمغرب. وبها وفاته. له كتب،
~~منها (شرح الزقاقية) جمع فيه بين __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين
~~2: 64. (2) سلك الدرر 2: 318 وتراجم بعض أعيان دمشق 166 وإيضاح المكنون 1:
~~552 ونشر العرف 2: 38. وانظر شستربتي (4883). PageV03P0332
# شرح شيخه أبي حفص الفاسي وشرح ميارة، والتزم التنبيه إلى ما يبدو له
~~فيهما من مخالفات أو إشكالات ويعلق برأيه، مع زيادات وافادات (1).
### ||| AUT جستنية
# ( 000 - نحو 1215 ه = 000 - نحو 1800 م) عبد الرحمن بن محمد سعيد، المعروف ب
### ||| AUT جستنية
# ، الفتني الاصل، ثم المكي الحنفي: فاضل. كان مدرسا بالمسجد الحرام. مولده
~~ووفاته بمكة. له (تاريخ) في ذكر حوادث مكة وأمرائها، عرف بتاريخ
### ||| AUT جستنية
# (2).
### ||| AUT الحائك
# (1150 ؟ - 1237 ه = 1737 - 1822 م) عبد الرحمن بن محمد التطواني
### ||| AUT الحائك
# : قاض، من نحاة المالكية وأدبائهم بتطوان. ولي قضاءها ثلاث مرات، بين
~~عامي 1207 و 1231 ه وتوفي بها. كان كثير التأليف. من كتبه (إعراب مختصر
~~خليل) أربعة مجلدات كبيرة، و (حاشية على تفسير الجلالين) و (شرح شواهد
~~المكودي على الالفية) و (حاشية على وثائق ابن سلمون) و (النوازل) مجلد (3).
### ||| AUT باعلوي
# ( 000 - بعد 1251 ه = 000 - بعد 1835 م) عبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر
### ||| AUT باعلوي
# : مفتي حضرموت. من فقهاء الشافعية. له (بغية المسترشدين في تلخيص فتاوي
~~بعض الائمة من العلماء المتأخرين - ط) فرغ من تأليفه سنة 1251 ه __________
~~(1) الانبساط بتلخيص الاغتباط 47. (2) نظم الدرر - خ. وفيه: وفاته سنة بضع
~~عشرة ومائتين وألف. (3) مختصر تاريخ تطوان 303 وإتحاف المطالع - خ. ms1934
~~PageV03P0333
# و (تلخيص المراد من فتاوي ابن زياد - ط) (1).
### ||| AUT الكزبري
# (1184 - 1262 ه = 1771 - 1846 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الكزبري
# : عالم بالحديث، شافعي. نعته البيطار بمحدث الديار الشامية. من أهل دمشق.
~~توفي بمكة حاجا. له (ثبت
### ||| AUT الكزبري
# - خ) في جامعة الرياض (1546) وفي المكتبة العربية بدمشق (2). __________
~~(1) فهرست الكتبخانة 3: 198. (2) منتخبات التواريخ 666 وحلية البشر 2: 833
~~- 836 وإيضاح المكنون 1: 345 وفي الدر النثير 25 وفاته سنة 1274 خطأ ومثله
~~في الخزانة التيمورية 3: 257. PageV03P0333

### ||| AUT ابن مانع
# ( 000 - 1287 ه = 000 - 1870 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن إبراهيم بن مانع الوهيبي التميمي: قاض، من علماء الحنابلة. من أهل
~~(شقراء) بنجد. جمع مكتبة حافلة، منها ما نقله بخطه. وجرد (حاشية) جده لامه
~~عبد الله بن عبد الرحمن (أبا بطين) على (المنتهى) من هوامش نسخته، فجاءت في
~~مجلد ضخم. وتولى قضاء (القطيف) ومات بالاحساء (1). __________ (1) عقد
~~الدرر 84. PageV03P0333

### ||| AUT ابن المشهور
# (1250 - 1320 ه = 1834 - 1902 م) عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور،
~~من آل السقاف: مفتي حضرموت وفقيهها في عصره. ولد وتفقه ودرس وتوفي في
~~(تريم) له (الشجرة العلوية الكبرى) قيل: عشرة مجلدات ضخمة، ومختصرات في
~~(الفقه) و (تاريخ حضرة السقاف - خ) في مكتبة الكاف ببلدة سيون (بحضرموت) 78
~~ورقة، و (شمس الظهيرة في أنساب السادة العلوية بحضرموت - خ) أربع مجلدات في
~~مكتبة الحبشي بالغرفة (باليمن) طبعت مقدمته (1).
### ||| AUT الشربيني
# ( 000 - 1326 ه = 000 - 1908 م) عبد الرحمن بن محمد بن أحمد
### ||| AUT الشربيني
# : فقيه شافعي أصولي مصري. ولي مشيخة الجامع الأزهر سنة 1322 - 1324 ه له
~~(تقرير على جمع الجوامع - ط) في الاصول، و (فيض الفتاح __________ (1) رحلة
~~الاشواق القوية 52، ومراجع تاريخ اليمن 74 و 196 وفيه وفاته سنة 1324.
~~PageV03P0334
# - ط) تقرير على شرح تلخيص المفتاح، في البلاغة. وكان ورعا زاهدا لم يتزلف
~~لكبير. توفي في القاهرة (1).
### ||| AUT القرداغي
# (1253 - 1335 ه = 1838 - 1917 م) عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT القرداغي
# : فاضل، من ms1935 أهل (قره داغ) من أعمال السليمانية بالعراق. ولد بها وقرأ على
~~أبيه (وكان أبوه فقيه كردستان العراق) وانتقل إلى بغداد سنة 1275 ه وتردد
~~بينها وبين بلده، وتوفي ببغداد. له تآليف، منها (دقائق الحقائق) في النحو،
~~و (مواهب الرحمن) في علم البيان، و (تحفة اللبيب) في المنطق، و (تنبيه
~~الاصدقاء في بيان التقليد والاجتهاد والافتاء والاستفتاء) و (منهج الوصول،
~~على منهاج الاصول، للبيضاوي - خ) في خزانة الانكرلي، لعله بخطه ؟ و
~~(التبيان) في الناسخ والمنسوخ، و (ملخص الاقوال في مسألة خلق الاعمال) (2).
~~__________ (1) مقدمة شرح الام - خ. والمكتبة الأزهرية 2: 19 ومعجم
~~المطبوعات 1110. (2) لب الالباب 1: 116 ومشاهير الكرد 2: 11 ومخطوطات
~~الانكرلي 23. PageV03P0334

### ||| AUT الحضرمي
# (1262 - 1341 ه = 1846 - 1923 م) عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، أبو
~~بكر العلوي الحسيني
### ||| AUT الحضرمي
# : فاضل. له كتب منها (تحفة المحقق - ط) شرح به أرجوزة من نظمه في المنطق (1).
### ||| AUT البوصيري
# (1258 - 1354 ه = 1842 - 1935 م) عبد الرحمن بن محمد بن قاسم الاخضري
### ||| AUT البوصيري
# : فقيه أديب ليبي. ولد في غدامس (من مدن طرابلس الغرب الصحراوية) وتعلم
~~بها ثم في طرابلس. وزار تونس ومصر والاستانة للتجارة وطلب العلم. وجمع
~~مكتبة حافلة وعكف على التدريس في مساجد طرابلس فتخرج على يده كثيرون. وترك
~~التجارة (1303 ه فعمل في المحاكم الشرعية وتولى القضاء في الزاوية الغربية
~~(1328 ه ثم في طرابلس الغرب. وتوفي بها. له كتب ما زالت مخطوطة، منها
~~(مبتكرات اللآلي والدرر، في المحاكمة بين العيني وابن حجر) و (الدرر
~~المجنية) في الحديث، على الجامع الصغير للسيوطي، أربعة أجزاء، و (نزهة
~~الثقلين في رياض إمام الحرمين) في الاصول و (الجواهر الزكية) شرح ألفية
~~العراقي في مصطلح الحديث (2).
### ||| AUT الجزيري
# (1299 - 1360 ه = 1882 - 1941 م) عبد الرحمن بن محمد عوض
### ||| AUT الجزيري
# : فقيه، من علماء الأزهر. ولد بجزيرة شندويل (مركز سوهاج) بمصر. وتعلم في
~~الأزهر، سنة 1313 - 1326 ه ودرس فيه. وعين مفتشا لقسم المساجد بوزارة
~~الاوقاف سنة 1330 __________ (1) الذريعة 3: 467. (2) أعلام ليبيا 162
~~ولمحات ms1936 أدبية عن ليبيا 157. PageV03P0334
# فكبيرا للمفتشين، فأستاذا في كلية أصول الدين. ثم كان من أعضاء هيئة كبار
~~العلماء. وتوفي بحلوان. له كتب، منها (الفقه على المذاهب الاربعة - ط)
~~أربعة أجزاء، شاركته في تأليف الجزء الاول منه، لجنة من العلماء، وانفرد في
~~تأليف بقيته، و (توضيح العقائد - ط) في علم التوحيد، و (الاخلاق الدينية
~~والحكم الشرعية - ط) الاول منه، و (أدلة اليقين - ط) في الرد على بعض
~~المبشرين، و (ديوان خطب - ط).
### ||| AUT الكعاك
# (1307 - 1364 ه = 1890 - 1945 م) عبد الرحمن بن محمد بن العربي بن عثمان
### ||| AUT الكعاك
# العياضي الأندلسي، من سلالة القاضي عياض: مهندس معماري، من أدباء
~~الكتاب. مولده ووفاته بتونس. هاجر أجداده إليها من الأندلس سنة 1017 ه
~~(1613 م) وتعلم بالزيتونة فتخرج سنة (1908) ودرس بالجامع الاعظم وتوظف في
~~العدلية (1914) فكانت له نقدات لاذعة لنظام العدلية التونسية نشرها، في
~~الصحف تحت عنوان (أشواك وأزهار) وأدت إلى استقالته، فعمل في المحامات واسس
~~جمعية المحامين التونسيين وأنشأ لها مجلة. ودخل الخلدونية فتخرج مهندسا
~~معماريا. وباشر هذه المهنة وتولى رئاسة الخلدونية طيلة ربع قرن. وأصدر
~~المجلة الخلدونية. وشارك في الاذاعة التونسية بأحاديث إلى أن توفي. ومما
~~امتاز به أقاصيص قصيرة في وصف الحياة التونسية جمعت في كتاب، كما جمعت
~~(أحاديثه الاذاعية) و (خطبه) و (مقالاته) و (مراسلاته) مع أدباء عصره،
~~ومنهم الشاذلي خزنه دار (1). __________ (1) من بحث ضاف تفضل بكتابته
~~للاعلام صديقنا الاستاذ. البحاثة عثمان
### ||| AUT الكعاك
# . PageV03P0335

### ||| AUT ابن زيدان
# (1290 - 1365 ه = 1873 - 1946 م) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن علي،
### ||| AUT ابن زيدان
# بن إسماعيل بن الشريف، الحسني العلوي السجلماسي، أبو زيد: مؤرخ من أعيان
~~المغرب الاقصى، كان السلطان محمد بن يوسف يخاطبه بابن عمنا، نقيب عائلتنا
~~PageV03P0335
# ومؤرخ دولتنا. ولد ونشأ في مكناسة الزيتون، واستكمل دراسته في جامعة
~~القرويين بفاس سنة 1324 ه وولي نقابة الاشراف بمكناس وزرهون. وزار مصر حاجا
~~في سنتي 1331 و 1357 واستقر في الدار البيضاء، يدير المدرسة الحربية
~~المغربية فيها، وتوفي ms1937 بمكناس. من كتبه (إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار
~~حاضرة مكناس - ط) خمسة مجلدات منه، و (الدرر الفاخرة بماثر الملوك العلويين
~~بفاس الزاهرة - ط) و (ديوان شعر) أكثره مدائح نبوية. و (العز والصولة في
~~معالم نظم الدولة - ط) جزآن و (العلائق السياسية بين الدولة العلوية والدول
~~الاجنبية) و (النور اللائح بمولد الرسول الخاتم الفاتح - ط) و (المؤلفون
~~والمؤلفات على عهد الدولة العلوية) و (المناهج السوية في تاريخ الدولة
~~العلوية - ط) مدرسي، في جزأين و (النهضة العلمية في عهد الدولة العلوية -
~~خ) في خزانته بمكناس. وجمع خزانة كتب تعد من أكبر الخزائن في المغرب (1).
### ||| AUT عبد الرحمن شكري
# (1304 - 1378 ه = 1886 - 1958 م) عبد الرحمن بن محمد شكري عياد: شاعر
~~مصري، من أدباء الكتاب، مغربي الاصل. ولد في (بور سعيد) وتعلم بها
~~وبالاسكندرية، وبمدرسية المعلمين العالية في القاهرة، وفي جامعة (شفيلد)
~~بانجلترة. وزاول التدريس في الاسكندرية (سنة 1912) ثم عين مفتشا في التعليم
~~(1935 - 1938) ورأى أنه لم يعط حقه فيما كان يطمع إليه، وتقدمه غيره، فقلل
~~من مخالطة الناس (1939) واحيل إلى المعاش (1944) وأصيب بشلل في جانبه
~~الايمن، في أيامه الاخيرة فتوفي بداره في الاسكندرية. كان من دعاة التجديد
~~في الادب، مع المحافظة على صحة الاسلوب وقوة التعبير. __________ (1) الأدب
~~العربي في المغرب الأقصى 1: 81 وعشر سنوات حول العالم 402 والمقطم 5 صفر
~~1357 والاهرام 18 / 11 / 1946. وإتحاف المطالع. خ. PageV03P0335
# ونشر سبع (دواوين) من نظمه في رسائل صغيرة، ثم جمع ما تفرق من شعره في
~~(ديوان - ط) 700 صفحة كبيرة. وله كتب نثرية، منها (الاعترافات - ط)
~~و(الثمرات - ط)و(الصحائف - ط) وقصة (الحلاق المجنون - ط) و (نظرات في النفس
~~والحياة) نشرت فصوله في مجلة المقتطف (1947 و 1951) وللدكتور أنس داود،
~~كتاب (عبد الرحمن شكري - ط) (1).
### ||| AUT السفرجلاني
# (1295 - 1392 ه = 1878 - 1972 م) عبد الرحمن بن محمد عيد،
### ||| AUT السفرجلاني
# : مدرس، من كبار المربين. مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها وتخرج بكلية
~~العلوم في اسطنبول (1900) وعين للتدريس في حلب ثم تنقل في المعاهد والبلدان
~~وأحيل ms1938 إلى التقاعد (1933) وكان له نشاط في الجمعيات السرية العربية قبل
~~الحرب العامة الاولى، وسجن للتحقيق معه نيفا وشهرين في ديوان (عاليه)
~~العرفي. وشارك في عدة جمعيات خيرية. ووضع كتبا مدرسية طبع منها نحو
~~العشرين. من المطبوع (التاريخ الطبيعي) و 15 حلقة من سلاسل تدريسية في
~~العلوم الرياضية والطبيعية والأدبية والوطنية والماسونية (قبل أن يخرج
~~منها) ولا تزال له كتب مخطوطة للتدريس (2).
### ||| AUT عبد الرحمن صدقي
# (1314 - 1392 ه = 1896 - 1973 م) عبد الرحمن بن محمد عثمان صدقي ابن
~~عثمان رفقي: شاعر مصري من الكتاب، ولد في المنصورة (شمالي مصر) __________
~~(1) مشاهير شعراء العصر 1: 249 - 267 والصحف المصرية 16 / 12 / 1958 والأدب
~~العربي المعاصر 1: 111 - 119 وشعراء العرب المعاصرون 41 ونقولا يوسف في
~~قافلة الزيت ذي القعدة 1380. وانظر الشعر العربي المعاصر 279. (2) من ترجمة
~~مطولة كتبها للاعلام أحد أبنائه، مشكورا. PageV03P0336
# وانتقل مع أبيه إلى القاهرة طفلا وتعلم في مدارسها، وعاش وتوفي بها. عمل
~~في وزارة المعارف وأشرف على دار (الاوبرا) وعين وكيلا فمديرا لها، مدة
~~عشرين سنة. وكان من أعضاء مجلس الفنون. فأتيح له السفر في بعثات فنية إلى
~~بلاد كثيرة. وجمع طائفة من شعره في ديوانين الاول (من وحي المرأة - ط)
~~اكثره في رثاء زوجته. والثاني (حواء والشاعر - ط) خص كثيرا منه بزوجة ثانية
~~له ايطالية. وكتب قصصا مطبوعة هي: (بودلر، الشاعر الرجيم)و (أزهار الشر)(1)
~~و (أبو نواس) و (ألحان الحان) و (الشرق والاسلام في أدب جوته) و (تاغور
~~والمسرح الهندي) و (ألوان من الحب) وله كتب لا تزال مخطوطة، لم تجمع ولم
~~تهيأ للطبع، منها (حياتي في الاوبرا) و (اعترافات شاعر) وكتاب في تراجم بعض
~~معاصريه، و (المرأة والحب) نشر بعض فصوله، وغير ذلك مما بقي في إوراقه.
~~أوصى بمكتبته (28916 مجلدا) إلى دار الكتب (2).
### ||| AUT ابن قاسم
# (1319 - 1392 ه = 1901 - 1972 م) عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي
~~القحطاني نسبا، أبو عبد الله: فقيه حنبلي من أعيانهم في نجد. ولد بقرية
~~(البير) من قرى المحمل قرب الرياض. ms1939 وأولع في أوليته بالتاريخ والأنساب
~~والجغرافية ووقعت له قضية بسبب التاريخ، فأحرق كثيرا من أوراقه.وصنف(إحكام
~~الاحكام -ط) أربعة مجلدات كبار شرح بها مختصرا له اسمه (أصول الاحكام - ط)
~~في الاحاديث المتعلقة بالاحكام، وله (السيف المسلول على عابد الرسول - ط)
~~وجمع (فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - ط) في 30 مجلدا، سافر من أجل البحث
~~عنها إلى بلاد كثيرة. وله (الدرر __________ (1) يقول المشرف: لعله ترجمة
~~ديوان الشاعر (بودلير). (2) الأديب : مارس 1973 وملحق الكتاب العربي: ابريل
~~1968 ونقولا يوسف الأديب مايو 1973. PageV03P0336
# السنية في الاجوبة النجدية - ط) فتاوى ورسائل لعلماء نجد،و(تراجم أصحاب
~~تلك الرسائل - ط) في 104 صفحات. وكان قد عمل في مطبعة الحكومة بمكة ثم تولى
~~إدارة المكتبة السعودية في الرياض. واعتزل العمل في مزرعة له قرب العمارية
~~وتوفي متأثرا من حادث سيارة سابق وقع له سنة 1349 ه (1).
### ||| AUT ابن عبيدان
# (675 - 734 ه = 1276 - 1333 م) عبد الرحمن بن محمود بن محمد
### ||| AUT ابن عبيدان
# ، أبو الفرج، زين الدين: فقيه حنبلي، من أهل بعلبك ووفاته بها. كان عالما
~~بأصول الفقه والحديث والعربية، زاهدا ورعا. صنف (زوائد الكافي والمحرر على
~~المقنع - ط) في الفقه، و (المطلع) على أبواب (المقنع) في الاحكام (2).
### ||| AUT قراعة
# (1279 - 1358 ه = 1862 - 1939 م) عبد الرحمن بن محمود بن أحمد
### ||| AUT قراعة
# : مفتي مصر، ومن جماعة كبار العلماء بالأزهر. ولد في بندر أسيوط من أسرة
~~علمية. وتعلم بالأزهر وتولى الافتاء بجرجا (نحو 1897) وبأسوان فالدقهلية
~~(1908) وما زال إلى أن تولى إفتاء الديار المصرية. له(بحث في
~~النذوروأحكامها - ط) رسالة (3).
### ||| AUT ابن مخنف
# ( 000 - 75 ه = 000 - 695 م) عبد الرحمن بن مخنف الازدي: قائد، من
~~الشجعان في الدولة المروانية. انتهت إليه سيادة (أزد شنوءة) و (أزد
~~__________ (1) مجلة العرب 5: 979 و 7: 316 ومشاهير علماء نجد 432. (2)
~~شذرات الذهب 6: 107 والدرر 2: 347. (3) الكنز الثمين 1: 121 والأزهرية 3:
~~14. PageV03P0336
# عمان) كان مع المهلب في قتال الازارقة فقتل في كازرون (بإيران) (1).
### ||| AUT القنازعي
# (341 - 413 ه = 952 - 1022 م) عبد الرحمن بن مروان بن عبد ms1940 الرحمن
~~الانصاري، أبو المطرف
### ||| AUT القنازعي
# : فقيه، مالكي، من رجال الحديث والتفسير. من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق
~~سنة 367 ه وعاد سنة 371 و
### ||| AUT القنازعي
# نسبة إلى عمل (القنازع) وكان يصنعها، ويرجح أنها صناعة القلانس (انظر
~~دوزي 2: 411) له كتب، منها (شرح الموطأ) و (عقد الشروط وعللها) و (اختصار
~~تفسير ابن سلام) (2). __________ (1) ابن الأثير 4: 150 وما قبلها. ورغبة
~~الآمل 8: 69 - 79. (2) الصلة 316 والمغرب في حلى المغرب: 1: 166 والديباج
~~المذهب 152. وورد اسم أبيه في بعض المخطوطات ومنها أجزاء من المدارك للقاضي
~~عياض، في خزانة الرباط وعند الفقيه التطواني في سلا، بلفظ (هرون) إلا أن
~~لوحة خطه قطعت الشك بأنه (مروان). PageV03P0337

### ||| AUT ابن المنجم
# ( 000 - 557 ه = 000 - 1162 م) عبد الرحمن بن مروان، أبو محمد
### ||| AUT ابن المنجم
# : مؤرخ، من أهل معرة النعمان. له (الحقائق في إشارات الدقائق - خ) الجزء
~~الاول منه في السيرة النبوية، في شستربتي (4978) (1).
### ||| AUT الباهلي
# ( 000 - 96 ه = 000 - 715 م) عبد الرحمن بن مسلم بن عمرو
### ||| AUT الباهلي
# : شريف، من الشجعان القادة. وهو أخو قتيبة بن مسلم الفاتح المشهور، وكان
~~معه في ولايته وغزواته. قتل مع أخيه بفرغانة (2).
### ||| AUT أبو مسلم الخراساني
# (100 - 137 ه = 718 - 755 م) عبد الرحمن بن مسلم: مؤسس __________ (1)
~~شستربتي 6: 161 وانظر broc 1 : 356 (436) s 1: 604. (2) الكامل لابن الأثير
~~5: 5 و 6. PageV03P0337
# الدولة العباسية، وأحد كبار القادة. ولد في ماه البصرة (مما يلي أصبهان)
~~عند عيسى ومعقل ابني إدريس العجلي، فربياه إلى أن شب، فاتصل بإبراهيم بن
~~الإمام محمد (من بني العباس) فأرسله إبراهيم إلى خراسان، داعية، فأقام فيها
~~واستمال أهلها. ووثب على ابن الكرماني (والي نيسابور) فقتله واستولى على
~~نيسابور، وسلم عليه بامرتها، فخطب باسم السفاح العباسي (عبد الله بن محمد)
~~ثم سير جيشا لمقاتلة مروان بن محمد (آخر ملوك بني أمية) فقابله بالزاب (بين
~~الموصل وإربل) وانهزمت جنود مروان إلى الشام، وفر مروان إلى مصر، فقتل في
~~بوصير، وزالت الدولة الأموية الاولى (سنة 132 ه وصفا الجو للسفاح ms1941 إلى أن
~~مات، وخلفه أخوه المنصور، فرأى المنصور من أبي مسلم ما أخافه أن يطمع
~~بالملك، وكانت بينهما ضغينة، فقتله برومة المدائن. عاش أبو مسلم سبعا
~~وثلاثين سنة بلغ بها منزلة عظماء العالم، حتى قال فيه المأمون: (أجل ملوك
~~الارض ثلاثة، وهم الذين قاموا بنقل الدول وتحويلها: الاسكندر، وأزدشير،
~~وأبو مسلم الخراساني). وكان فصيحا بالعربية والفارسية، مقداما، داهية
~~حازما، راوية للشعر، يقوله، قصير القامة، أسمر اللون، رقيق البشرة حلو
~~المنظر، طويل الظهر قصير الساق، لم ير ضاحكا ولا عبوسا، تأتيه الفتوح فلا
~~يعرف بشره في وجهه، وينكب فلا يرى مكتئبا، خافض الصوت في حديثه، قاسي
~~القلب: سوطه سيفه. وفي (الروض المعطار): كان إذا خرج رفع أربعة آلاف
~~أصواتهم بالتكبير، وكان بين طرفي موكبه أكثر من فرسخ، وكان يطعم كل يوم مئة
~~شاة. وفي (البدء والتاريخ): كان أقل الناس طمعا: مات وليس له دار ولا عقار
~~ولا عبد ولا أمة ولا دينار. وقال الذهبي: (كان ذا شأن عجيب، شاب دخل خراسان
~~ابن تسع عشرة سنة، على حمار بإكاف، وحزمة وعرمة، فما زال يتنقل حتى خرج
~~PageV03P0337
# من مرو، بعد عشر سنين، يقود كتائب أمثال الجبال، فقلب دولة وأقام دولة،
~~وذلت له رقاب الامم، وراح تحت سيفه ستمائة ألف أو يزيدون !) وللمرزباني
~~محمد بن عمران المتوفي سنة 378 كتاب (أخبار أبي مسلم) في نحو مئة ورقة (1).
### ||| AUT العيدروس
# (1135 - 1192 ه = 1723 - 1778 م) عبد الرحمن بن مصطفى
### ||| AUT العيدروس
# الحسيني: فاضل، من أهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر. له (لطائف
~~الجود في مسألة وحدة الوجود - خ) رسالة، و (تنميق الاسفار - ط) جمع فيه ما
~~جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و (تنميق السفر - ط) فيما جرى عليه وله
~~بمصر و (ديوان ترويح البال وتهييج البلبال - ط) __________ (1) ابن خلكان
~~1: 280 وابن الأثير 5: 175 والطبري 9: 159 والروض المعطار - خ. والبدء
~~والتاريخ 6: 78 - 95 وميزان الاعتدال 2: 117 ولسان الميزان 3: 436 وتاريخ
~~بغداد 10: 207 والذريعة 1: 318 وفي المعارف لابن قتيبة 185 (اختلفوا ms1942 في
~~اسمه اختلافا كثيرا) وفي أنساب الاشراف - خ. : الجزء الرابع، ص 631 قال له
~~رؤبة بن العجاج: إني أرى لسانا عضبا وكلاما فصيحا فأين نشأت أيها الأمير ؟
~~قال: بالكوفة والشام. قال رؤبة: بلغني أنك لا ترحم ؟ قال: كذبوا، إني
~~لارحم. قال: فما هذا القتل ؟ فقال أبو مسلم: إنما أقتل من يريد قتلي.
~~PageV03P0338
# و (العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة، و (إتحاف الخليل - خ) رسالة
~~في طريقة النقشبندية، و (النفحات المدنية - خ) في الاذكار، و (فتح الرحمن
~~بشرح صلاة أبي الفتيان) وغير ذلك، وهو كثير (1).
### ||| AUT التجيي
# ( 000 - 95 ه = 000 - 714 م) عبد الرحمن بن معاوية بن حديج الكندي
### ||| AUT التجيي
# : قاضي مصر، وأحد كبار علمائها. جمع له القضاء وخلافة السلطان فيها. وكان
~~ثقة في الحديث (2).
### ||| AUT عبد الرحمن الداخل
# (113 - 172 ه = 731 - 788 م) عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك
~~بن مروان، الملقب بصقر قريش، ويعرف بالداخل، الأموي: مؤسس الدولة الأموية
~~في الاندلس، وأحد عظماء العالم. ولد في دمشق، ونشأ يتيما __________ (1)
~~سلك الدرر 2: 328 وخطط مبارك 5: 11 وتاريخ الشعراء الحضرميين 2: 189 وثبت
~~ابن عابدين 47 والجبرتي 2: 27 - 34 والكتبخانة 2: 118 و 142 وفي نشر العرف
~~2: 54 وفاته في 12 محرم 1193. (2) تهذيب التهذيب 6: 271 والولاة والقضاة
~~324 - 326. PageV03P0338
# (مات أبوه وهو صغير) فتربى في بيت الخلافة. ولما انقرض ملك الأمويين في
~~الشام، وتعقب العباسيون رجالهم بالفتك والاسر، أفلت عبد الرحمن، وأقام في
~~قرية على الفرات. فتتبعته الخيل، فأوى إلى بعض الادغال حتى أمن، فقصد
~~المغرب، فبلغ إفريقية. فلج عاملها (عبد الرحمن ابن حبيب الفهري) بطلبه،
~~فانصرف إلى مكناسة وقد لحق به مولاه (بدر) بنفقة وجواهر كان قد طلبها من
~~أخت له تدعى (أم الاصبع) ثم تحول إلى منازل نفزاوة وهم جيل من البربر، أمه
~~منهم. فأقام مدة يكاتب من في الأندلس من الأمويين. وبعث إليهم بدرا مولاه،
~~فأجابوه، وسيروا له مركبا فيه جماعة من كبرائهم، فأبلغوه طاعتهم له، وعادوا
~~به إلى الأندلس فأرسي بهم مركبهم (سنة ms1943 138 ه في المنكب (almunecar)وانتقلوا
~~إلى إشبيلية، ومنها إلى قرطبة، فقاتلهم والي الأندلس (يوسف بن عبد الرحمن
~~الفهري) فظفر عبد الرحمن الأموي، ودخل قرطبة واستقر. وبنى فيها القصر وعدة
~~مساجد. وجعل الخطبة للمنصور العباسي، فأطمأن إليه أهل الاندلس. لما انتظم
~~له الامر، ووثق بقوته، قطع خطبة العباسيين وأعلن إمارته استقلالا. والمنصور
~~العباسي أول من لقبه بصقر قريش. ولقب بالداخل لانه أول من دخل الأندلس من
~~ملوك الأمويين. وكان (كما وصفه ابن الأثير) حازما، سريع النهضة في طلب
~~الخارجين عليه، لا يخلد إلى راحة، ولا يكل الامور إلى غيره، ولا ينفرد
~~برأيه، شجاعا، مقداما، شديد الحذر، سخيا، لسنا، شاعرا، عالما، يقاس
~~بالمنصور في حزمه وشدته وضبطه الملك. وبني الرصافة بقرطبة تشبها بجده هشام
~~باني رصافة الشام. وتوفي بقرطبة ودفن في قصرها. ولعلي أدهم كتاب (صقر قريش
~~- ط) في سيرته (1). __________ (1) البيان المغرب 2: 49 والكامل لابن
~~الأثير 5: 182 ثم 6: 37 ونفح الطيب 1: 155 ثم 2: 701 والاستقصا 1: 53 و 54
~~وأخبار مجموعة 46 والحلة PageV03P0338

### ||| AUT الشارعي
# ( 000 - بعد 838 ه = 000 - بعد 1434 م) عبد الرحمن بن مكي بن عثمان، أبو
~~محمد، موفق الدين ابن أبي الحرم
### ||| AUT الشارعي
# : عارف بالآثار، مصري. له (الدر المنظم في زيارة الجبل المقطم - خ) ويسمى
~~(مرشد الزوار إلى قبور الابرار - خ) كلاهما بخطه سنة 838 (1).
### ||| AUT ابن ملجم
# ( 000 - 40 ه = 000 - 660 م) عبد الرحمن بن ملجم المرادي التدؤلي
~~الحميري: فاتك ثائر، من أشداء الفرسان. أدرك الجاهلية، وهاجر في خلافة عمر،
~~وقرأ على معاذ بن جبل فكان من القراء وأهل الفقه والعبادة. ثم شهد فتح مصر
~~وسكنها فكان فيها فارس بني تدؤل. وكان من شيعة علي بن أبي طالب (رض) وشهد
~~معه صفين. ثم خرج عليه، فاتفق مع (البرك) و (عمرو بن بكر) على قتل علي،
~~ومعاوية، وعمرو بن العاص، في ليلة واحدة (17 رمضان) وتعهد البرك بقتل
~~معاوية، وعمرو بن بكر بقتل عمرو ابن العاص، وتعهد
### ||| AUT ابن ملجم
# بقتل علي، فقصد الكوفة واستعان برجل ms1944 يدعى شبيبا الاشجعي، فلما كانت ليلة
~~17 رمضان كمنا خلف الباب الذي يخرج منه علي لصلاة الفجر، فلما خرج ضربه
~~شبيب فأخطأه، فضربه
### ||| AUT ابن ملجم
# فأصاب مقدم رأسه، فنهض من في المسجد، فحمل عليهم بسيفه فأفرجوا له،
~~وتلقاه المغيرة بن نوفل بقطيفة رمى بها عليه وحمله وضرب به الارض وقعد على
~~صدره. وفر شبيب. وتوفي علي (رض) من أثر الجرح. وفي __________ السيراء 32
~~وابن خلدون 4: 120 وغزوات العرب 112 وفيه: (والافرنج يكتبون اسمه ebn -
~~moavia وكان الافرنج الاقدمون من كثرة تحريفهم لاسماء العرب يسمونه
~~benemauguis وأظنهم قد خلطوا بينه وبين ابن مغيث الذي كان من أمراء دولته).
~~(1) الأزهرية 5: 435، 606. PageV03P0339
# آخر اليوم الثالث لوفاته أحضر ابن ملجم بين يدي الحسن فقال له: والله
~~لاضربنك ضربة تؤديك إلى النار. فقال ابن ملجم: لو علمت أن هذا في يديك ما
~~اتخذت إلها غيرك ! ثم قطعوا يديه ورجليه، وهو لا ينفك عن ذكر الله. فلما
~~عمدوا إلى لسانه شق ذلك عليه، وقال: وددت أن لا يزال فمي بذكر الله رطبا.
~~فأجهزوا عليه، وذلك في الكوفة. وقيل: أحرق بعد قتله (1).
### ||| AUT اللؤلؤي
# (135 - 198 ه = 752 - 814 م) عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري البصري
### ||| AUT اللؤلؤي
# ، أبو سعيد: من كبار حفاظ الحديث. وله فيه (تصانيف) حدث ببغداد. ومولده
~~ووفاته في البصرة. قال الشافعي: لا أعرف له نظيرا في الدنيا (2).
### ||| AUT أبوتاشفين العبد الوادي
# (692 - 737 ه = 1293 - 1337 م) عبد الرحمن بن موسى الاول ( أبي حمو) بن
~~أبي سعيد عثمان بن يغمراسن، أبوتاشفين، من بني عبد الواد: من سلاطين تلمسان
~~وأطرافها، في المغرب الاوسط. قتل أباه وحل في الملك محله (سنة 718 ه وانصرف
~~إلى عمران بلاده. وكان فيه ميل إلى النعيم واللهو، __________ (1) المبرد
~~2: 136 وابن سعد 3: 23 والسمعاني 104 وابن الأثير: مقتل علي. وغربال الزمان
~~- خ. ولسان الميزان 3: 439 وفي النجوم الزاهرة 1: 120 (كان - قبحه الله
~~ولعنه - أسمر، حسن الوجه، أفلج، في جبهته أثر السجود). وفي الانتصار، لابن
~~دقماق، ص ms1945 6 ذكر داره في مصر، وكانت تسمى (دار مانك الصغرى) ثم عرفت
~~بالقرقوبي، وقال: هي خطة عبد الرحمن بن ملجم المرادي، وكان عمر بن الخطاب
~~قد كتب إلى عمرو بن العاص، يأمره بمنزل لعبد الرحمن ابن ملجم بقرب المسجد،
~~ليعلم الناس القرآن. وكان قد قرأ على معاذ بن جبل باليمن، ثم انتقل إلى
~~مذهب الخوارج. (2) تهذيب التهذيب 6: 279 وحلية الاولياء 9: 3 وتاريخ بغداد
~~10: 240 واللباب 3: 72. PageV03P0339
# فجمع آلافا من أهل الصناعات، من أسرى الروم، فبنوا له مصانع وقصورا، وغرس
~~حدائق ومتنزهات، فكان أكثر سلاطين هذه الدولة آثارا. وغزا القبائل المجاورة
~~له، على عادة أسلافه، فهابه الناس. ووجه بعض قواده لازعاج (الموحدين) أصحاب
~~المغرب الاقصى، فبلغوا قسنطينة وأغاروا على بجاية، سنة 722 ه وأمر ببناء
~~بعض المدن وأرسل إليها الزروع والاقوات. واستمر عزيز الجانب، رضي العيش،
~~إلى أن اشتد ما بينه وبين السلطان أبي الحسن المريني (صاحب مراكش) وزحف هذا
~~على تلمسان، فأطاعته بلادها الشرقية، وحصر تلمسان وبنى في غربيها مدينة
~~(المنصورة) ثم دخلها عنوة. وثبت له السلطان أبو تاشفين. بخاصة رجاله،
~~يقاتلون دون الحرم والاموال، بعد أن تفرق عنهم الجند والانصار، فقتلوا
~~جميعا على باب القصر، وزال ملك بني عبد الواد إلى حين (1).
### ||| AUT ابن أبي حمو
# (750 - 795 ه = 1350 - 1393 م) عبد الرحمن بن موسى الثاني ( أبي حمو) بن
~~يوسف بن عبد الرحمن بن يحيى بن يغمراسن الزياني، أبوتاشفين: من ملوك بني
~~عبد الواد، أصحاب تلمسان. ملكها بعد قتل أبيه سنة 791 ه واستمر إلى أن
~~توفي. قال ابن الأحمر في روضة النسرين: رأيت أبا تاشفين هذا في فاس، وهو
~~لابس (تشامير) من ثياب (الرحويين) - الطحانين - ورأسه فيه قريعة، وهو يحمل
~~على رأسه الدقيق لديار الناس، ورفعته الايام، حتى __________ (1) بغية
~~الرواد 1: 132 - 142 وابن خلدون 7: 104 - 111 وشذرات الذهب 6: 115 وفي روضة
~~النسرين لابن الأحمر: (كان فاسقا منغمسا في اللذات خليعا لا يصحو من شرب
~~الخمر، وكان فيه تخنيث حتى سمي بزهيرة) انظر jouranl asiatique..t .cciii,
~~p 244. PageV03P0339
# سلم ms1946 عليه بالامارة، والله يؤتي ملكه من يشاء (1).
### ||| AUT ابن سعدي
# (1307 - 1376 ه = 1890 - 1956 م) عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي
~~التميمي: مفسر، من علماء الحنابلة، من أهل نجد. مولده ووفاته في عنيزة
~~(بالقصيم) وهو أول من أنشأ مكتبة فيها (سنة 1358) له نحو 30 كتابا، منها
~~الكتب المطبوعة الآتية: (تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن) ثلاثة أجزاء
~~منه، وهو في ثمانية، و (تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن) في
~~مجلد، و (القواعد الحسان في تفسير القرآن) و (طريق الوصول إلى العلم
~~المأمول من الاصول) و (الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين)
~~رسالة، و (القواعد والاصول الجامعة) في أصول الفقه، و (التوضيح والبيان
~~لشجرة الايمان) رسالة، و (الدرة البهية) شرح للقصيدة التائية لابن تيمية، و
~~(الخطب المنبريه) مجموعة من خطبه، و (الوسائل المفيدة للحياة السعيدة)
~~مختصر، و (توضيح الكافية الشافية لابن القيم) شرح لها. وصدر بعد وفاته كتاب
~~(سيرة العلامة الشيخ عبد الرحمن الناصر السعدي) لبعض مريديه (2).
### ||| AUT الناصح ابن الحنبلي
# (554 - 634 ه = 1159 - 1236 م) عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب الجزري
~~السعدي العبادي، أبو الفرج، ناصح الدين ابن الحنبلي: __________ (1) تاريخ
~~ابن الفرات 9: 354 و journal asia- tique t cciii , p 252 (2) مجلة المنهل
~~17: 373 ومجلة الحج 12: 95 وجريدة اليمامة 13 / 2 / 1377 وفيها انه طبع من
~~كتبه 23 مؤلفا، وبقي قسم آخر لا يزال مخطوطا. ونشرة دار الكتب 49 ص 13
~~وصالح العبدلي، في جريدة البلاد بجدة 24 / 7 / 1378 ومجلة العرب 6: 869 و
~~7: 690 ومحرم 1394 ص 55 ومشاهير علماء نجد 392 - 397. PageV03P0340
# عالم بفقه الحنابلة، مؤرخ. أصله من شيراز، ومولده ووفاته بدمشق. رحل إلى
~~العراق ومصر والحجاز وفلسطين. وكانت له حرمة عند الملوك والسلاطين، خصوصا
~~ملوك الشام بني أيوب. وحضر فتح القدس مع صلاح الدين. له كتب، منها (أسباب
~~الحديث) عدة مجلدات، و (الاستسعاد، بمن لقيت من صالحي العباد، في البلاد) و
~~(الانجاد في الجهاد) و (تاريخ الوعاظ) و (أقيسة النبي ms1947 المصطفى - خ) في
~~الأزهر. وله (خطب) و (مقامات). وكان حلو الكلام مهيبا شهما (1)
### ||| AUT النحراوي
# ( 000 - 1210 ه = 000 - 1795 م) عبد الرحمن
### ||| AUT النحراوي
# الأجهوري: مقرئ مصري، أظن نسبته إلى (النحارية) على غير قياس، وهي قرية
~~بمصر من أعمال الغربية. له (النكات الحسان على شرح شيخ الإسلام لمقدمة
~~تجويد القرآن - خ) في التيمورية. وهو حاشية على شرح زكريا لمقدمة الجزرية (2).
### ||| AUT الشيزري
# ( 000 - نحو 590 ه = 000 - نحو 1094 م) عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله،
~~أبو النجيب، جلال الدين العدوي
### ||| AUT الشيزري
# : قاضي طبريا. شافعي. نسبته إلى قلعة شيزر (قرب المعرة) سكن حلب. له كتب،
~~منها (النهج المسلوك في سياسة الملوك - ط) ألفه للملك الناصر، صلاح الدين
~~الأيوبي، و (نهاية الرتبة في طلب الحسبة - ط) و (خلاصة الكلام في
~~__________ (1) مرآة الزمان 8: 700 وشذرات الذهب 5: 164 والمنهج الأحمد -
~~خ. وذيل الروضتين 164 والقلائد الجوهرية 158 والأزهرية 1: 410. (2) الخزانة
~~التيمورية 3: 302. PageV03P0340
# تأويل الاحلام - ط) (1).
### ||| AUT ابن نفيع
# (14 - 96 ه = 635 - 715 م) عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث
~~الثقفي البصري، أبو بحر: أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة. تابعي، من رجال
~~الحديث الثقات. ولاه علي ابن أبي طالب، على بيت المال، ثم ولاه ذلك زياد بن أبيه (2).
### ||| AUT ابن رفاعة
# ( 000 - 593 ه = 000 - 1197 م) عبد الرحمن بن هبة الله بن حسن، أبو القاسم
### ||| AUT ابن رفاعة
# : أديب مصري كان ينعت بالسديد (علم الرؤساء) ويعرف بكاتب الأمير ناصر
~~الدولة. قال القاضي الفاضل (عبد الرحيم بن علي): كان أفضل من بمصر نظما
~~ونثرا. وجمع من رسائله عشر مجلدات. وقال صاحب حلى القاهرة: إن في رسائله من
~~تكلف الصنعة ما يثقل (3).
### ||| AUT الاعرج
# ( 000 - 117 ه = 000 - 735 م) عبد الرحمن بن هرمز، أبو داود، من موالي
~~بني هشام، عرف ب
### ||| AUT الاعرج
# : حافظ، قارئ، من أهل المدنية. أدرك أبا هريرة وأخذ عنه. وهو أول من برز
~~في القرآن والسنن. وكان خبيرا بأنساب العرب، وافر العلم، ثقة. رابط ms1948 بثغر
~~الاسكندرية مدة، ومات بها. وفي اسم أبيه خلاف (4). __________ (1) شستربتي
~~4888 و. brock s 1: 822. وكشف الظنون 1987 وهدية 1: 528 ومجلة الكتاب 2:
~~659 وسركيس 1175، 1277 والرسائل المتبادلة 141. (2) تهذيب التهذيب 6: 148.
~~(3) خريدة القصر، شعراء مصر 1: 56 وحلى القاهرة 266. (4) نزهة الالبا 18
~~وتذكرة الحفاظ 1: 91 والتبيان - خ. واللباب 1: 60 والجمع بين رجال الصحيحين
~~1: 288 وتهذيب الاسماء 1: 305 وطبقات القراء 1: 381 ومرآة الجنان 1: 350.
~~PageV03P0340

### ||| AUT المستظهر الأموي
# (392 - 414 ه = 1002 - 1024 م) عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار ابن
~~عبد الرحمن الناصر، أبو المطرف، المستظهر بالله: أحد من ولي إمارة قرطبة في
~~أيام ضعف الدولة الأموية بالاندلس. بويع بالخلافة سنة 414 ه وثار عليه محمد
~~بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الرحمن الناصر، مع طائفة من الغوغاء،
~~فقتلوه بعد 47 يوما من ولايته لم يتنظم له فيها أمر ولا تجاوزت دعوته
~~قرطبة. قال مؤرخوه: كان عفيفا، رقيق النفس، حسن الفهم والعلم، أديبا يجيد
~~الشعر، ختم به فضلاء أهل بيته (1).
### ||| AUT المولى عبد الرحمن
# (1204 - 1276 ه = 1790 - 1859 م) عبد الرحمن بن هشام بن محمد الحسني: من
~~ملوك الدولة السجلماسية العلوية في المغرب. كان في أول أمره مقيما
~~بتافيلالت. وعرف بالصلاح، فولاه __________ (1) المعجب 35 وجذوة المقتبس 24
~~والبيان المغرب 3: 135 و 139 والذخيرة، الجزء الاول من القسم الاول 34.
~~PageV03P0341
# عمه (سليمان بن محمد) ثغر (الصويرة) وأعمالها، فحسنت سيرته، فولاه مدينة
~~(فاس) وقدمه على أبنائه، وعهد إليه بالخلافة من بعده، فبويع بفاس بعد وفاة
~~عمه (سنة 1238 ه وقام برحلة طويلة في المغرب، وانتهى إلى مراكش فمكث بها.
~~وأمر بإنشاء الاساطيل لحماية الشواطئ. وكان عادلا، رفيقا برعيته، كثير
~~العناية بنشر العلم وترقية الزراعة والصناعة. وفي أيامه (سنة 1246 ه - 1830
~~م) استولى الفرنسيس على الجزائر، وكانت في أيدي الترك العثمانيين، وظهر
~~الحاج (الامير) عبد القادر بن محيي الدين المختاري (الجزائري) مجاهدا في
~~الفرنسيس (1) فاحتلوا (وجدة) بدعوى أن المولى عبد الرحمن أمد الحاج عبد
~~القادر بالخيل والسلاح والمال، فساق المولى عبد الرحمن جيشا ms1949 ضخما لاسترداد
~~(وجدة) فكانت المعركة سنة 1260 ه وتغلب الفرنسيس. فتهادن الفريقان على أن
~~ينفى عبد القادر من تلك البلاد. وطورد عبد القادر، فلجأ إلى الفرنسيين.وعقد
~~عبد الرحمن اتفاقية __________ (1) قال السلاوي في الاستقصا 4: 193: كان
~~الحاج عبد القادر في أول أمره على ما ينبغي من المثابرة على الجهاد والدرء
~~في نحر العدو، لولا أنه انعكس حاله في آخر الامر وخلصت الارض للفرنسيس.
~~PageV03P0341
# بينه وبين الانكليز (سنة 1273 ه بتنظيم التجارة وشمول الامن لرعيتي
~~الجانبين. وتوفي بمكناسة. ومن أثاره إصلاح ميناء طنجة، وبرجان عظيمان في
~~سلا، ومارستان كبير، ومساجد (1).
### ||| AUT الانسي
# (1168 - 1250 ه = 1755 - 1835 م) عبد الرحمن بن يحيى بن أحمد
### ||| AUT الانسي
# ثم الصنعاني: قاض، من شعراء اليمن. من أهل صنعاء. تعلم بها وولي القضاء
~~في بلاد حجة، وتوفي بصنعاء. له نظم في ديوان مرتب على الحروف، سمي
~~(الانموذج الفائق الجامع للنظم الرائق - خ) في خزانة الرباط (509
~~كتاني).وكان مكثرا من الشعر الملحون المسمى بالحميني، وهو قريب الشبه
~~بالزجل المصري، وله فيه ديوان كبير سمي (ترجيع الاطيار بمرقص الاشعار - ط) (2).
### ||| AUT الملاح
# ( 000 - 1044 ه = 000 - 1635 م) عبد الرحمن بن يحيى بن محمد
### ||| AUT الملاح
# الحنفي المصري: __________ (1) الاستقصا 4: 172 - 211 والدرر الفاخرة 7
~~وإتحاف أعلام الناس 4: 1 - 274 قلت: ول أبي القاسم بن أحمد الزياني، رسالة
~~في سيرته سماها (تكميل الترجمان في خلافة مولانا عبد الرحمن - خ) عندي، في
~~نهاية كتابه (الترجمان المعرب) بلغ فيها إلى نهاية سنة 1244 ه (2) البدر
~~الطالع 1: 340 - 352 ونيل الوطر 2: 43 وترجيع الاطيار: مقدمته. و..brock s
~~2: 817 PageV03P0341
# أديب ظريف، له شعر. كان كاتب يد الشيخ زين العابدين بن محمد البكري،
~~فأخيه أبي المواهب، فأحمد بن زين العابدين. رأيت له منظومة في 23 ورقة،
~~بخطه سماها (قرة العين في فرح الزين) وصف بها بعض عادات مصر في أيامه، وصفا
~~بديعا، على أبواب: في الكسوة، والبهلوان، والمصابيح، والحراقة، والسماع،
~~والحلاوة، والاشربة، والاسمطة والطعام، والاصرافة، وزفة الليل، وزفة
~~الطهور. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT المعلمي ms1950
# (1313 - 1386 ه = 1895 - 1966 م) عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد
### ||| AUT المعلمي
# العتمي: فقيه من العلماء. نسبته إلى (بني المعلم) من بلاد عتمة، باليمن.
~~ولد ونشأ في عتمة، وتردد إلى بلاد الحجرية (وراء تعز) وتعلم بها. وسافر إلى
~~جيزان (سنة 1329) في إمارة محمد بن علي الادريسي، بعسير، وتولى رئاسة
~~القضاة ولقب بشيخ الاسلام. وبعد موت الادريسي (1341 ه سافر إلى الهند وعمل
~~في دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد، مصححا كتب الحديث والتاريخ (حوالي
~~سنة 1345) زهاء ربع قرن، وعاد إلى مكة (1371) فعين أمينا لمكتبة الحرم
~~المكي (1372) إلى أن شوهد فيها منكبا على بعض الكتب وقد فارق الحياة. وقيل:
~~بل توفي على سريره. ودفن بمكة. له تصانيف منها (طليعة التنكيل - ط) وهو
~~مقدمة كتابه (التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الاباطيل - ط) في مجلدين و
~~(الانوار الكاشفة - ط) في الرد على كتاب (أضواء على السنة) لمحمود أبي رية،
~~و (محاضرة - ط) في كتب الرجال، وكتاب (العبادة __________ (1) قرة العين -
~~خ: أطلعني عليها السيد أحمد عبيد بدمشق. ثم انتقلت منه إلى الظاهرية الرقم
~~9258 وانظر خلاصة الأثر 2: 404. PageV03P0342
# - خ) مجلد كبير، ورسائل في تحقيق بعض المسائل، ما زالت مخطوطة، بينها
~~(ديوان شعره) وحقق كثيرا من كتب الامهات، منها أربع مجلدات من كتاب
~~(الاكمال) لابن ماكولا، وأربع مجلدات من (الأنساب) للسمعاني (1).
### ||| AUT ابن يخلفتن
# ( 000 - 627 ه = 000 - 1230 م) عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد، أبو زيد
~~الفازازي القرطبي، نزيل تلمسان: شاعر. له اشتغال بعلم الكلام والفقه. كان
~~شديدا على المبتدعة. استكتبه بعض أمراء وقته. ولد بقرطبة، ومات بمراكش. له
~~(العشرات - خ) في المدائح النبوية، و (الوسائل المتقبلة - خ) في شستربتي
~~(4825 / 13) (2).
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد
# ( 000 - 98 ه = 000 - 716 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد
# بن جارية الانصاري المدني، أبو محمد: تابعي، من رجال الحديث الثقات. ولد
~~في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي القضاء لعمر ابن عبد العزيز.
~~قال الاعرج: ما رأيت رجلا بعد ms1951 الصحابة أفضل منه وهو أخو عاصم بن عمر بن
~~الخطاب لامه. مات بالمدينة (3).
### ||| AUT الازدي
# ( 000 - 133 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد
# بن المهلب
### ||| AUT الازدي
# : __________ (1) مادة الترجمة استفدتها من المترجم له في إحدى زياراتي
~~لمكتبة الحرم بمكة. وانظر مجلة العرب 1: 245 ومجلة المجمع العلمي العربي
~~42: 574 ومجلة الحج: 16 ربيع الثاني و 11 جمادى الاولى 1386 بقلم أحد
~~أقربائه. (2) نيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج 163 والأعلام، لابن قاضي
~~شهبة - خ. في وفيات سنة 627 وبغية الوعاة 304 ونفح الطيب 2: 1236 وفيه:
~~وفاته سنة 637 وتحفة القادم، وفيه: وفاته سنة 624 وانظر.brock s 1; 482.
~~وشعر الظاهرية 380. (3) تهذيب التهذيب 6: 298. PageV03P0342
# من أمراء هذا البيت وشجعانه. كان مواليا لبني أمية، فلما ظهر العباسيون
~~قتل بالموصل بعد أن كتب له الامان (1).
### ||| AUT البجائي
# ( 000 - بعد 599 ه = 000 - بعد 1202 م) عبد الرحمن بن يوسف بن عبد
~~الرحمن، أبو القاسم
### ||| AUT البجائي
# : متصوف، من العلماء. نسبته إلى بجاية (بين إفريقية والمغرب) له تصانيف،
~~منها (تبصير القلوب - خ) في دار الكتب، مصور عن جامع الشيخ (الرقم 14)و(شمس
~~القلوب - خ)في البلدية(1000 / 1، ب) فرغ من تأليفه سنة 599 و (قطب العارفين
~~ومقامات الابرار والاصفياء والصديقين - خ) في خزانة الرباط (د 293)
~~والمكتبة الوطنية بتونس (606 م) و (محجة السعادة - خ) في الاسكندرية (2).
### ||| AUT الاصفوني
# (677 - 750 ه = 1278 - 1350 م) عبد الرحمن بن يوسف بن إبراهيم ابن علي،
~~أبو القاسم نجم الدين
### ||| AUT الاصفوني
# : فرضي، عالم بالحساب، من فقهاء الشافعية. من أهل أصفون (في صعيد مصر)
~~سكن قوص. وحج مرارا، وجاور، فمات في منى ثالث عشر ذي الحجة. له كتب منها
~~(المسائل الجبرية في إيضاح المسائل الدورية - خ) في الجبر والمقابلة،
~~بمكتبة أوقاف بغداد (4272) و (اختصار الروضة - خ) جزآن، في فروع الشافعية،
~~قال ابن __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 168. (2) المخطوطات المصورة
~~1: 150، 171 ومعهد المخطوطات 12: 26 ومخطوطات الرباط (1: الرقم 519)و broc
~~1: 563 (436) قلت: علق عبد الحي الكتاني على مخطوطته من شمس القلوب (في
~~الرباط 1186 ك) ms1952 بقوله: (صواب عبد الرحمن ابن يوسف بن عبد الرحمن اللجائي -
~~كذا - محمد بن عبد الرحمن اللجائي) ولم يذكر مصدره، فليلاحظ. PageV03P0342
# حجر: مختصر جيد نفيس (1).
### ||| AUT ابن الصائغ
# (769 - 845 ه = 1367 - 1442 م) عبد الرحمن بن يوسف، زين الدين القاهري،
### ||| AUT ابن الصائغ
# : شيخ الخطاطين في عصره. من أهل القاهرة. والصائغ صناعة أبيه. نسخ كثيرا
~~من المصاحف والكتب والقصائد. وكان يحفظ شعرا كثيرا. له (تحفة أولي الالباب
~~في صناعة الخط والكتاب - ط) (2).
### ||| AUT الأجهوري
# ( 000 - 961 ه = 000 - 1554 م) عبد الرحمن بن يوسف، أبو الفيض زين الدين
### ||| AUT الأجهوري
# المالكي: فقيه مصري، وفاته بالقاهرة. درس وأفتى. من كتبه (القول المصان
~~عن البهتان - ط) في غرق فرعون، و (شرح مختصر خليل) (3).
### ||| AUT ابن البارزي
# (608 - 683 ه = 1211 - 1284 م) عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله
~~الجهني، أبو محمد، نجم الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن البارزي
# : قاضي حماة وابن قاضيها وأبو قاضيها ولد بها. وتوفي في طريقه إلى الحج،
~~بقرب المدينة فحمل إليها، ودفن في البقيع. قال ابن تغري بردي: (صنف في كثير
~~من العلوم) وقال ابن شاكر: درس وأفتى وصنف وخرج الاصحاب في المذهب، وكان
~~شافعيا. وله شعر ومن كتبه (المجتبى في أحاديث المصطفى - خ) مبتور الآخر،
~~رأيته __________ (1) الدرر الكامنة 2: 350 والشذرات 6: 167 وذخائر الاوقاف
~~211 وفيه وفاته 742 خطأ. وكشف الظنون 930 وعرفه بالأصبهاني، تحريف.
~~ومخطوطات الظاهرية: فقه الشافعي 255. (2) الضوء اللامع 4: 161 ولم يذكر
~~كتابه. وإيضاح المكنون 1: 243 والمكتبة: العدد 61. (3) شذرات 8: 329 وسركيس
~~364. PageV03P0343
# في خزانة الرباط (1306 د) (1).
### ||| AUT ابن الأخوة
# ( 000 - 548 ه = 000 - 1153 م) عبد الرحيم بن أحمد بن محمد الشيباني، أبو الفضل
### ||| AUT ابن الأخوة
# : ناسخ. من فقهاء الشافعية من أهل بغداد. سافر إلى خراسان ونيسابور
~~وطبرستان في طلب الحديث. وأقام 40 سنة بأصفهان. كان سريع القراءة والكتابة،
~~قال ابن شاكر: نسخ ما لا يدخل تحت الحصر. وكان يقول: كتبت بخطي ألف مجلدة.
~~وله شعر (2).
### ||| AUT القنائي
# ( 000 - 592 ه = 000 - 1196 ms1953 م) عبد الرحيم بن أحمد بن حجون بن محمد
### ||| AUT القنائي
# : صالح، من كبار النساك، مغربي الاصل. مولده في إحدى قرى سبتة
~~(ceuta)أقام بمكة سبع سنين واستقر في قنا (بصعيد مصر الاعلى) وقبره فيها.
~~له مقالات في التوحيد وأحوال غريبة (3).
### ||| AUT البرعي
# ( 000 - 803 ه = 000 - 1400 م) عبد الرحيم بن أحمد بن علي
### ||| AUT البرعي
# اليماني: شاعر متصوف، من سكان (النيابتين) في اليمن. أفتى ودرس. له
~~(ديوان شعر - ط) أكثره في المدائح النبوية. نسبته إلى برع (كعمر) جبل
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 7: 362 وشذرات الذهب382 5: وفوات الوفيات 1:
~~266 وهو فيه (عبد الرحمن بن إبراهيم). (2) فوات، تحقيق عباس 2: 309 وخريدة
~~القصر، القسم العراقي 1: 126. (3) ابن قاضي شهبة، في الأعلام - خ. وخطط
~~مبارك 14: 122 قلت: وأخبرني أحد علماء (قنا) أن للسيد
### ||| AUT القنائي
# موسما سنويا من أول شعبان إلى منتصفه، يتبارى فيه ما لا يقل عن ثلاثين
~~شاعرا في إلقاء قصائدهم عند ضريحه على طريقة النجف وكربلاء. ما زال ذلك إلى
~~الآن. PageV03P0343
# بتهامة (كما في التاج) (1).
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# ( 000 - 1104 ه = 000 - 1692 م) عبد الرحيم بن إسحاق بن محمد الحسيني،
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# : فقيه حنفي من أهل القدس. مات في أدرنة ودفن على قارعة الطريق. له
~~(الفتاوى الرحيمية في واقعات السادة الحنفية - خ) في الأزهرية، وفي أوقاف
~~بغداد، جمعها ابنه محمد بن عبد الرحيم (2).
### ||| AUT الاماسي
# (1177 - 1232 ه = 1763 - 1817 م) عبد الرحيم بن إسماعيل بن مصطفى عاكف
~~ابن بايرام المرزيفوني ثم
### ||| AUT الاماسي
# : فقيه حنفي، له اشتغال بالتراجم. من أهل أماسية (بتركيا) من كتبه
~~(المجموع، في المشهود والمسموع) في تراجم العلماء، و (مهمات الصوفية) و
~~(شعلة اليقين) و (عنوان المشايخ الصوفية - خ) في الأزهر (3).
### ||| AUT ولي العهد
# ( 000 - 411 ه = 000 - 1021 م) عبد الرحيم (ابو القاسم) بن الياس ابن
~~أحمد بن المهدي العبيدي: ولي عهد الحاكم بأمر الله، من أمراء العبيدين
~~بمصر. أقامه الحاكم وليا لعهده سنة 404 ثم أرسله واليا على دمشق (410) فرخص
~~للناس فيما ms1954 كان الحاكم ينهاهم عنه، والتف حوله أحداث البلد، وكرهه الجند
~~فكتبوا إلى الحاكم فدعاه إليه ثم أعاده بعد أربعة أشهره (411) فأخذ في
~~المصادرة وبالغ في الاساءة، وجاء موت الحاكم في __________ (1) ملحق البدر
~~الطالع 120 وهدية العارفين 1: 559 ومعجم المطبوعات 550 ومجلة الرسالة 19:
~~374 وانظر brock s 1: 459 والتاج 5: 273. (2) سلك الدرر 3: 2 - 5 والأزهرية
~~2: 218 والكشاف لطلس 72 وفيه وفاته (1014) من خطأ الطبع. (3) هدية العارفين
~~1: 565. والأزهرية 3: 604. PageV03P0343
# السنة نفسها وقيام ابنه (الظاهر) وورد على الأمراء في دمشق كتاب من
~~الظاهر بالقبض على عبد الرحيم، فقيدوه، وسجن فمات. وقيل: قتل نفسه بسكين في الحبس (1).
### ||| AUT المرغيناني
# ( 000 - نحو 670 ه = 000 - نحو 1272 م) عبد الرحيم بن أبي بكر بن علي،
~~أبو الفتح زين الدين الفرغاني السمرقندي
### ||| AUT المرغيناني
# : فقيه حنفي، من أعيان المفتين. له (فصول الاحكام في أصول الاحكام - ط) (2).
### ||| AUT الاسنوي
# (704 - 772 ه = 1305 - 1370 م) عبد الرحيم بن الحسن بن علي
### ||| AUT الاسنوي
# الشافعي، أبو محمد، جمال الدين: فقيه أصولي، من علماء العربية. ولد
~~بإسنا، وقدم القاهرة سنة 721 ه فانتهت إليه رياسة الشافعية. وولي الحسبة
~~ووكالة بيت المال، ثم اعتزل الحسبة. من كتبه (المبهمات على الروضة - خ)
~~فقه، و (الهداية إلى أوهام الكفاية - خ) و (الاشباه والنظائر) و (جواهر
~~البحرين - خ) و (طراز المحافل - خ) فقه، و (مطالع الدقائق - خ) فقه، و
~~(الكوكب الدري - خ) في استخراج المسائل الشرعية من القواعد النحوية، و
~~(نهاية السول شرح منهاج الاصول - ط) و (التمهيد - ط) في تخريج الفروع على
~~الاصول، فقه، و (الجواهر المضية في شرح المقدمة الرحبية - خ) فرائض و
~~(الكلمات المهمة في مباشرة أهل الذمة - ط) و (نهاية الراغب - خ) في العروض
~~وله (طبقات الفقهاء الشافعية - خ) رأيته في خزانة الاوقاف __________ (1)
~~الأعلام - خ) لابن قاضي شهبة. في حوادث سنة 411 وأشار إلى ترجمة له في
~~تاريخ دمشق (ابن عساكر 8). (2) شستربتي 3476 ومعجم المطبوعات 1740
~~والمخطوطات المصورة 1: 269 وفيه ما يختلف من نسبه هنا. PageV03P0344
# بحلب، مقروءا عليه، كرر ms1955 على بعض حواشيه قوله: بلغ سماعا علي ومقابلة كتبه
~~مؤلفه) (1).
### ||| AUT الحافظ العراقي
# (725 - 806 ه = 1325 - 1404 م) عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو
~~الفضل، زين الدين، المعروف ب
### ||| AUT الحافظ العراقي
# : بحاثة، من كبار حفاظ الحديث. أصله من الكرد، ومولده في __________ (1)
~~بغية الوعاة 304 والبدر الطالع 1: 352 وخطط مبارك 8: 63 والدرر الكامنة 2:
~~354 وفهرست الكتبخانة 4: 197 ثم 7: 398. وفي كشف الظنون 2: 1101 ذكر لكتابه
~~طبقات الفقهاء، في الكلام على طبقات الشافعية، جاء فيه: (فرغ من تأليفه سنة
~~769 ورتب على حروف الاشتهار، ذكر في كل حرف فصلين، أوله في رجال الشرح
~~الكبير والروضة، والثاني في الزائد عليهما). PageV03P0344
# رازنان (من أعمال إربل) تحول صغيرا مع أبيه إلى مصر، فتعلم ونبغ فيها.
~~وقام برحلة إلى الحجاز والشام وفلسطين، وعاد إلى مصر، فتوفي في القاهرة. من
~~كتبه (المغني عن حمل الاسفار في الاسفار - ط) في تخريج أحاديث الاحياء، و
~~(نكت منهاج البيضاوي) في الاصول، و (ذيل على الميزان) و (الالفية - ط) في
~~مصطلح الحديث، وشرحها(فتح المغيث - ط)و(التحرير - خ) في أصول الفقه، و (نظم
~~الدرر السنية - خ) منظومة في السيرة النبوية، و (الالفية - ط) في غريب
~~القرآن، و (القرب في محبة العرب - ط) رسالة،و(تقريب الاسانيد وترتيب
~~المسانيد - ط) و (ذيل على ذيل العبر للذهبي) و (معجم) ترجم به جماعة من أهل
~~القرن PageV03P0344
# الثامن للهجرة، (التقييد والايضاح - ط) في مصطلح الحديث، و (طرح التثريب
~~في شرح التقريب - ط) و (شرح الترمذي - خ) الثامن منه، في خزانة الرباط (7
~~أوقاف) وغير ذلك، وهو كثير (1). __________ (1) الضوء اللامع 4: 171 وذيل
~~طبقات الحفاظ. ولحظ الالحاظ. وغاية النهاية 1: 382 والتبيان - خ. وهو فيه
~~(ابن العراقي). والعبدلية 311 ومعجم المطبوعات 1317 وحسن المحاضرة 1: 204
~~وفيه: (ولد بمنشأة المهراني) بالقاهرة.
### ||| AUT الغزي
# (1310 - 1365 ه = 1893 - 1946 م) عبد الرحيم بن رشيد بن محمود
### ||| AUT الغزي
# الحموي: أديب، له شعر. ولد بحماة وتعلم بها وبدمشق وأتقن التركية
~~والفارسية وقام بإدارة مدرسة وملجأ. واشتهر بجودة الالقاء. وأخرج عدة ms1956
~~(روايات) تمثيلية، منها (ثورة قريش) و (طارق بن زياد) و (عمرو بن العاص) و
~~(الرشيد والبرامكة) وشكل فرقة موسيقية وأخرى كشفية. واعتقل في حوادث
~~PageV03P0345
# الثورة السورية (1925) وتوفي على أثر حادث سيارة في طريقه من حماة إلى دمشق (1).
### ||| AUT العباسي
# (867 - 963 ه = 1463 - 1556 م) عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو الفتح
### ||| AUT العباسي
# : عالم بالادب، من المشتغلين بالحديث. ولد ونشأ بمصر، وذهب إلى
~~القسطنطينية مع رسول من قبل السلطان الغوري إلى السلطان بايزيد، فعرض عليه
~~بايزيد تدريس الحديث في عاصمته، فاعتذر، وعاد إلى مصر. فلما انقرضت دولة
~~الغوري انتقل إلى القسطنطينية وأقام إلى أن توفي بها. من كتبه (معاهد
~~التنصيص في شرح شواهد التلخيص - ط)أربعة أجزاء،و(فيض الباري بشرح غريب صحيح
~~البخاري -خ) و (نظم الوشاح على شواهد تلخيص المفتاح) (2). __________ (1)
~~محافظة حماة 216. وانظر أعلام الأدب والفن 2: 52. (2) الشقائق النعمانية 1:
~~459 ومعاهد التنصيص 4: 274 وفيه نسبه، كما كتبه هو. وكشف الظنون 1: 477
~~وفهرست الكتبخانة 1: 383 وهدية العارفين = PageV03P0345

### ||| AUT الجرجاوي
# ( 000 - 1342 ه = 000 - 1924 م) عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد السيوطي
### ||| AUT الجرجاوي
# : فقيه مالكي واعظ: أديب من أهل جرجا، بمصر. عاش في القاهرة. له كتب،
~~منها (بغية السالك - ط) في فقه المالكية، و (الفتح القريب الوافي - ط) شرح
~~لمنظومة محمد حفني ناصف، في العروض، و (بغية المستفيد في علم التوحيد - ط)
~~ومنه مخطوطة بخطه سنة1325 وهو من أواخر كتبه تأليفا. و (فوائد الطارف
~~والتالد - ط) على شرح الاجرومية للشيخ خالد، و (عوائد الصلات - ط) في شرح
~~الاجرومية، و (فتح الخلاق في أحكام الطلاق - ط) و (غنية السالك على ألفية
~~ابن مالك - خ) بخطه، في الأزهرية و (سلم القواعد الفرضية لايضاح متن
~~الرحبية - ط) (1).
### ||| AUT القشيري
# ( 000 - 514 ه = 000 - 1120 م) عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن
### ||| AUT القشيري
# ، أبو نصر: واعظ، من علماء نيسابور، من بني قشير. علت له شهرة كأبيه. زار
~~بغداد في طريقة إلى الحج، ووعظ بها، فوقعت بسببه فتنة بين الحنابلة ms1957
~~والشافعية، فاستدعاه نظام الملك إلى أصبهان (إطفاء للفتنة ببغداد) فذهب
~~إليه ولقي منه إكراما. وعاد إلى نيسابور، فلازم الوعظ والتدريس إلى أن فلج.
~~وتوفي بها. كان ذكيا حاضر الخاطر، فصيحا، جريئا، يحفظ كثيرا من الشعر
~~والحكايات. له (المقامات والآداب - خ) تصوف ووعظ (2). __________ = 1: 563
~~والكواكب السائرة 2: 161 - 165 وهو فيه (عبد الرحيم بن أحمد) وأحمد جده.
~~(1) الأزهرية 3: 108 و 4: 278 ودار الكتب 2: 141، 147، 238. (2) مرآة
~~الجنان 3: 210 وتبيين كذب المفتري 308 - 317 والبداية والنهاية 12: 187
~~ووقع فيه اسم أبيه (عبد الكبير) خطأ. brock s 1: 772. والفهرس التمهيدي 146
~~PageV03P0346

### ||| AUT ابن عبد الكريم
# ( 000 - 1257 ه = 000 - 1841 م) عبد الرحيم بن عبد الكريم الهندي: متأدب
~~بالعربية. صنف (منتهى الارب في لغة العرب - خ) القسم الثاني منه (1).
### ||| AUT الاوتوزإيماني
# ( 000 - 1251 ه = 000 - 1835 م) عبد الرحيم بن عثمان الاتوزإيماني:
~~فقيه، من قرية (أوتوزإيمان) في قزان. تفقه في بخارى، وتنقل بينها وبين
~~سمرقند وكابل، واشتغل بالتدريس. وكان يفتي باجتهاده في كثير من الامور. له
~~ثمانية كتب أكثرها بالعربية وبعضها بالفارسية. فمن العربية (كشف اللغات -
~~خ) و (شرح مراد العارفين) و (تحفة الاحباب) و (الرسالة الخمرية) و (نصائح
~~الغرباء) وفي عبارته لحن. توفي بقرية (تيماش) من تلك البلاد (2).
### ||| AUT المرزباني
# ( 000 - 396 ه = 000 - 1006 م) عبد الرحيم بن علي بن المرزبان، أبو
~~أحمد: طبيب، عالم بالشريعة والطبيعة، من أهل أصبهان. تقدم في الدولة
~~البويهية، وكان قاضيا بتستر وخوستان، وولي أمر البيمارستان بمدينة السلام
~~وتوفي بتستر (3).
### ||| AUT ابن أبي الوفاء
# ( 000 - 566 ه = 000 - 1171 م) عبد الرحيم بن علي بن أحمد الأصبهاني،
~~أبو مسعود الحاجي
### ||| AUT ابن أبي الوفاء
# : من حفاظ الحديث، من أهل أصبهان. رحل إلى نيسابور وبغداد، __________
~~(1) طوبقبو 4: 43. (2) تلفيق الاخبار 2: 434. (3) أخبار الحكماء 154 وهو
~~في الكامل لابن الأثير66:9 (قاضي خراسان، وكان إليه أمر البيمارستان
~~ببغداد). PageV03P0346
# وترجم لنحو 200 من مشايخه في رسالة سماها (وفيات جماعة من المحدثين - خ)
~~6 ورقات في الظاهرية. عاش قرابة 80 عاما (1).
### ||| AUT القاضي الفاضل
# (529 - 596 ms1958 ه = 1135 - 1200 م) عبد الرحيم بن علي بن السعيد اللخمي، المعروف ب
### ||| AUT القاضي الفاضل
# : وزير، من أئمة الكتاب. ولد بعسقلان (بفلسطين) وانتقل إلى الاسكندرية،
~~ثم إلى القاهرة وتوفي فيها. كان من وزراء السلطان صلاح الدين، ومن مقربيه،
~~ولم يخدم بعده أحدا، قال بعض مترجميه: (كانت الدولة بأسرها تأتي إلى خدمته)
~~وكان السلطان صلاح الدين يقول: (لا تظنوا أني ملكت البلاد بسيوفكم بل بقلم
~~الفاضل !) وكان سريع الخاطر في الانشاء، كثير الرسائل، قيل: لو جمعت رسائله
~~وتعليقاته لم تقصر عن مئة مجلد، وهو مجيد في أكثرها. وقد بقي من رسائله
~~مجموعات، منها (ترسل
### ||| AUT القاضي الفاضل
# - خ) و (رسائل إنشاء
### ||| AUT القاضي الفاضل
# - خ) و (الدر النظيم في ترسل عبد الرحيم - خ) ولابن سناء الملك كتاب
~~(فصوص الفصول وعقود العقول - خ) أكثره من إنشاء
### ||| AUT القاضي الفاضل
# . وله (ديوان شعر - ط) (2). __________ (1) شذرات الذهب 4: 217 ومخطوطات
~~الظاهرية 226 والعبر 4: 193. (2) النجوم الزاهرة 6: 156 وابن خلكان 1: 284
~~وخطط مبارك 6: 12 وكتاب الروضتين 2: 241 والكتبخانة 4: 290 وbrock s i:
~~549. والنعيمي 1: 90 والنويري 8: 1 - 51 والسبكي 4: 253 وخريدة القصر: قسم
~~شعراء مصر 1: 35 وهو فيه (عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحسن بن أحمد
~~البيساني) وفي هامش الصفحة نفسها: كان أبوه يلي قضاء بيسان في فلسطين فنسب
~~إليها. وفي كشف الظنون 2: 1016 (سيرة الملك المنصور قلاوون للقاضي الفاضل
~~عبد الرحيم بن علي البيساني) وهو خطأ، ف
### ||| AUT القاضي الفاضل
# توفي قبل مولد قلاوون بربع قرن، وإنما الكتاب من تأليف شافع بن علي
~~العسقلاني، انظر ترجمته. PageV03P0346

### ||| AUT الاسنائي
# (550 - 625 ه = 1155 - 1228 م) عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن إسحاق بن شيث الأموي
### ||| AUT الاسنائي
# القوصي، أبو القاسم جمال الدين: صاحب ديوان الانشاء للملك المعظم
~~عيسى.ولد بإسنا، ونشأ بقوص. وولي ديوان الانشاء بقوص ثم بالاسكندرية، ثم
~~بالقدس. ثم وليه للملك المعظم عيسى، ووزر له. وتوفي بدمشق. له كتب، منها
~~(معالم الكتابة ومغانم الاصابة - ط) في فن الانشاء وآداب كتاب الملوك. وله ms1959
~~شعر جيد (1).
### ||| AUT مهذب الدين الدخوار
# (565 - 628 ه = 1170 - 1230 م) عبد الرحيم بن علي بن حامد، المعروف
~~بالدخوار: طبيب، انتهت إليه رياسة صنعته في عصره. ولد ونشأ في دمشق، واتصل
~~بالملك العادل ( أبي بكر ابن أيوب) سنة 604 ه فارتفعت منزلته عنده حتى جعله
~~في جلسائه وأصحاب مشورته، وأغدق عليه إنعامه. ولما توفي العادل (سنة 615 ه
~~وولي الملك المعظم بالشام، ولاه النظر في البيمارستان (المستشفى) الكبير
~~الذي أنشأه نور الدين بن زنكي، فأقام يصنف كتبه ويعلم الناس الطب إلى أن
~~ملك دمشق الملك الاشرف (سنة 626 ه فولاه رياسة الطب، فظل على ذلك إلى أن
~~توفي بدمشق ووقف داره (مدرسة للاطباء) وهي بنواحي الصاغة العتيقة. من كتبه
~~(الجنينة) في الطب، و (شرح تقدمة المعرفة - خ) في الطب، و (مختصر الأغاني،
~~للاصفهاني) في الادب، و (مختصر الحاوي، للرازي) في __________ (1) القلائد
~~الجوهرية 217 والطالع السعيد 160 وفوات الوفيات 1: 269 وسماه (عبد الرحمن)
~~وخطط مبارك 8: 61 ومجلة العرفان 6: 258 وصبح الاعشى 6: 352 وهو فيه (عبد
~~الرحيم بن شيث) ومجلة المجمع العلمي 18: 378. PageV03P0347
# الطب. وله رسائل وتعليقات كثيرة (1)
### ||| AUT شيخ زاده
# ( 000 - 944 ه = 000 - 1537 م) عبد الرحيم بن علي بن المؤيد الاماسي، المعروف ب
### ||| AUT شيخ زاده
# : باحث متصوف، من أحناف الدولة العثمانية. صنف (نظم الفرائد وجمع الفوائد
~~- ط) في أربعين مسألة بين الماتريدية والاشاعرة (2).
### ||| AUT النجف أبادي
# ( 000 - بعد 1286 ه = 000 - بعد 1869 م) عبد الرحيم بن علي الأصفهاني
### ||| AUT النجف أبادي
# : فقيه إمامي، من أهل نجف أباد (من أعمال أصفهان)له كتب، منها(حقائق
~~الاصول - ط)في أصول الشيعة، طبع في حياته، سنة 128 ه 3).
### ||| AUT ابن عسكر
# (500 - 580 ه = 1106 - 1184 م) عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحيم الحضرمي
~~الفاسي، أبو القاسم
### ||| AUT ابن عسكر
# : فقيه، من أهل فاس. دخل الاندلس، وسمع بقرطبة وإشبيلية. قال ابن القاضي:
~~كان فقيها مشاركا، حافظا للخلاف، له (تآليف) في ذلك (4).
### ||| AUT الترجماني
# ( 000 - 654 ه = 000 - 1247 م) عبد الرحيم ms1960 بن عمر بن عبد الله،علاء
~~الدين الترجمتاني: __________ (1) طبقات الاطباء 2: 239 - 246 والقلائد
~~الجوهرية 231 والفهرس التمهيدي 522 وذيل الروضتين 159 والدارس 2: 127
~~والنجوم الزهارة 6: 277 و 896: 1. brock s i: 896. هدية 1: 563. (3) أحسن
~~الوديعة 58 ومعجم المطبوعات 734 وفهرس دار الكتب 1: 567 والذريعة 7: 30
~~وسماه. brock s 2: 831 عبد الرحيم بن أحمد) وقال: توفي سنة 1286 ه (4) جذوة
~~الاقتباس 2 من الكراس 34. PageV03P0347
# فقيه حنفي. له (يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر - خ) في مكتبة الأزهر (1).
### ||| AUT الطهطاوي
# ( 000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) عبد الرحيم بن عنبر
### ||| AUT الطهطاوي
# : عالم بالحديث. مصري. من أهل طهطا (وصوابها طهطى، كسكرى، من أعمال
~~أسيوط) من كتبه (هداية الباري إلى ترتيب أحاديث البخاري - ط) جزآن في مجلد (2).
### ||| AUT ابن الخياط
# ( 000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م) عبد الرحيم بن محمد بن عثمان، أبو الحسين
### ||| AUT ابن الخياط
# : شيخ المعتزلة ببغداد. تنسب إليه فرقة منهم تدعى (الخياطية) ذكره
~~الذهبي: في الطبقة السابعة عشرة، وقال: لا أعرف وفاته. وفي اللباب: هو
~~أستاذ الكعبي (المتوفى سنة 319 ه . له كتب، منها (الانتصار - ط) في الرد
~~على ابن الراوندي، و (الاستدلال) و (نقض نعت الحكمة) (3)
### ||| AUT ابن نباتة الخطيب
# (335 - 374 ه = 946 - 984 م) عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل ابن نباتة
~~الفارقي، أبويحيى: صاحب الخطب المنبرية. كان مقدما في علوم الادب، وأجمعوا
~~على أن خطبه لم يعمل مثلها في موضوعها. ولد في ميافارقين (بديار بكر)
~~ونسبته إليها، وسكن حلب فكان خطيبها. واجتمع بالمتنبي في خدمة __________
~~(1) هدية 1: 560 والأزهرية 2: 300. (2) التيمورية 2: 152. وسركيس 1247. (3)
~~سير النبلاء - خ. الطبقة 17 ولسان الميزان 4: 8 وتاريخ بغداد 11: 87
~~واللباب brock s i: 341 PageV03P0347
# سيف الدولة الحمداني. وكان سيف الدولة كثير الغزوات، فأكثر ابن نباتة من
~~خطب الجهاد والحث عليه. وكان تقيا صالحا. توفي بحلب. له (ديوان خطب - ط) (1).
### ||| AUT ابن يونس
# (598 - 671 ه = 1202 - 1273 م) عبد الرحيم (تاج الدين) بن محمد (رضي
~~الدين) بن محمد (عماد الدين) أبو القاسم ms1961
### ||| AUT ابن يونس
# : قاض من فقهاء الشافعية. ولد وتعلم بالموصل. ودخل بغداد، بعد استيلاء
~~التتار عليها (في رمضان 670) وولي قضاء الجانب الغربي منها إلى أن توفي.
~~صنف كتاب (التعجيز في اختصار الوجيز - خ) بمعهد المخطوطات، في فروع
~~الشافعية، بأوله سماع على المؤلف، بخطه. وشرحه بكتاب (التطريز في شرح
~~التعجيز - خ) في البلدية (ن 1296 - ب) نسخة جيدة، و (النبيه) اختصر به كتاب
~~التنبيه في الفروع، لإبراهيم بن علي الشيرازي المتوفي سنة 476 (2).
### ||| AUT ابن الفرات
# (759 - 851 ه = 1358 - 1448 م) عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم، عز
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن الفرات
# : فاضل مصري. مولده ووفاته بالقاهرة. له (تذكرة الانام في النهي عن
~~القيام) ومجاميع ومختصرات. منها (نخبة الفوائد - خ) في فقه الحنفية، لخصه
~~من كتاب (عقد القلائد في حل قيد الشرائد - خ) لابن وهبان. وهو ابن المؤرخ
~~(محمد بن عبد الرحيم) المعروف ب
### ||| AUT ابن الفرات
# ، __________ (1) ابن خلكان 1: 283 و brock s i: 149 (2)طبقات الاسنوي 2:
~~574 وشذرات 5: 332 وكشف 471، 492 والبلدية: فقه الشافعي 12 والمخطوطات
~~المصورة 1: 295 وهو فيه (عبد الرحمن) خطأ. و (أخبار التراث العربي) السنة
~~الثالثة، العدد 60 ص 24. PageV03P0348
# أيضا (1).
### ||| AUT الطواقي
# (1085 - 1123 ه = 1674 - 1711 م) عبد الرحيم بن محمد
### ||| AUT الطواقي
# الدمشقي: فاضل. ولد في دمشق، ورحل إلى الديار الرومية، فتوفي في
~~القسطنطينية. له (مسوغات الابتداء بالنكرة) أرجوزة، و (شرحها) و (حاشية على
~~شرح التنوير للحصكفي) وغير ذلك (2).
### ||| AUT السويدي
# (1175 - 1237 ه = 1761 - 1822 م) عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن ابن
~~عبد الله بن حسين
### ||| AUT السويدي
# العباسي: فقيه له اشتغال بالادب. مولده ووفاته ببغداد. من كتبه (حاشية
~~على شرح القطر - ط) في النحو، و (شرح العمدة) في فقه الشافعية، ورسالة في
~~(علم الكلام) (3).
### ||| AUT النجفي
# (1262 - 1313 ه = 1846 - 1895 م) عبد الرحيم بن محمد حسين بن عبد الكريم التستري
### ||| AUT النجفي
# : فاضل إمامي. وفاته بالنجف. له (أصول الفقه - خ) ستة مجلدات، و (إيقاظ
~~الراقدين ms1962 - خ) مواعظ، ومنظومات، منها (محاسن الآداب - خ) في نظم كتاب (منية
~~المريد - ط) للشهيد الثاني (4).
### ||| AUT عبد الرحيم محمود
# (1331 - 1367 ه = 1913 - 1948 م) عبد الرحيم بن محمود بن عبد الرحيم،
~~أبو الطيب العنبتاوي: __________ (1) التبر المسبوك 193 والضوء اللامع 4:
~~186. وطوبقبو 2: 540 قلت: وابن وهبان، تأتي ترجمته. (2) سلك الدرر 3: 10.
~~(3) المسك الاذفر 81 و brock s 2: 785. (4) مجلة العرفان: جزء تشرين الثاني
~~- نوفمبر - 1928 والذريعة 2: 206 و 503. PageV03P0348
# شاعر ثائر شهيد. من أهل فلسطين. ولد ونشأ في (عنبتا) من قرى طولكرم.
~~وتعلم بها وبكلية النجاح في نابلس. وعين مدرسا في النجاح إلى سنة 1936
~~ونشبت الثورة على الانكليز فخاضها. وما زال يرن في أذني قوله من قصيدة
~~ألقاها بين يدي سعود بن عبد العزيز. يوم زار فلسطين (1935) وهو ولي للعهد:
~~المسجد الأقصى أجئت تزوره أم جئته قبل الضياع تودعه ؟ وطارده البريطانيون
~~فذهب إلى العراق والتحق بكلية بغداد العسكرية وعين مدرسا في البصرة وعمل في
~~ثورة رشيد عالي الكيلاني (1941) ثم عاد إلى بلده، مدرسا في النجاح سنة
~~(1948) وقامت المعركة في فلسطين، فدخل في جيش (الانقاذ) برتبة (ملازم) وخاض
~~حروبا، وأصيب بشظية مدفع في معركة (عين الشجرة) بمنطقة الناصرة. فحمله
~~رفاقه في سيارة جيب، يريدون به المستشفى في الناصرة، ولكن السيارة هوت في
~~واد سحيق، ففاضت روحه. وجمع ما وجد من شعره بعد وفاته في (ديوان - ط) وكتب
~~الدكتور كامل السوافيري (عبد الرحيم محمود، حياته وشعره - ط) (1).
### ||| AUT ابن شقدة
# ( 000 - 1160 ه = 000 - 1747 م) عبد الرحيم بن مصطفى بن أحمد الدمشقي
~~الصالحي: فاضل، ممن عنوا بالتاريخ والتراجم. ولد ونشأ ومات في صالحية دمشق.
~~وكان واعظا. توفي عن نحو 90 سنة.له (المنتخب - خ) اختصر بن شذرات الذهب
~~لابن العماد __________ (1) من مقال عنه، لأحمد القريع، في جريدة (أخبار
~~الظهران) 13، 20 جمادى الثانية 1381 وفيهما نماذج من شعره. وجريدة الجزيرة
~~(بدمشق) 22 جمادى الاولى 1354 ومحاضرات في الشعر الحديث 171 - 177 ومقال
~~للبدوي الملثم في مجلة الأديب : فبراير 1973. ومذكرات المؤلف. PageV03P0348
# العكري، في التاريخ (1).
### ||| AUT ms1963 قليلات
# (1301 - 1361 ه = 1884 - 1942 م) عبد الرحيم بن مصطفى بن محمد
### ||| AUT قليلات
# : متأدب كثير النظم، عارف بعدة لغات. أصله من طرابلس الغرب. ومولده
~~ووفاته ببيروت. تعلم بها وبمصر. وعمل في حكومة السودان، وأصدر بها جريدة
~~(رائد السودان) سنة (1911-14) وعاد إلى بيروت. وفي بدء الحرب العامة الاولى
~~سافر منها يريد طرابلس الغرب، فاعتقله الانكليز (1915 - 19) ورجع إلى بيروت
~~(1920) واشتغل __________ (1) سلك الدرر 3: 5 والتذكرة الكمالية - خ. وهو
~~فيه: (الشهير بشقدة). قلت: سبق أن رأيت مخطوطة كتابه في الظاهرية بدمشق ثم
~~ضاعت، ووجدت - هي أو نسخة أخرى ؟ - في شستربتي 3706. PageV03P0349
# بالتجارة. وقام (سنة 33) برحلات إلى الهند وأندونيسيا وأوربا وأقام في
~~اليابان حوالي أربع سنوات زار في خلالها أميركا وإفريقية الغربية، واستقر
~~في بيروت سنة (38) فكان بها مديرا للشرطة. وجمع نظمه في ديوان سماه (الهيام
~~- ط) الجزء الاول منه (1). ابن عبد الرزاق = عبد الرحمن بن إبراهيم (1138)
### ||| AUT ابن الفوطي
# (642 - 723 ه = 1244 - 1323 م) عبد الرزاق بن أحمد بن محمد الصابوني المعروف ب
### ||| AUT ابن الفوطي
# ، المروزي الاصل، الشيباني البغدادي أبو الفضل، كمال الدين: مؤرخ، يعد من
~~الفلاسفة. من ولد معن بن زائدة الشيباني. ولد ببغداد وأسر في واقعتها مع
~~التتار، __________ (1) مجلة العرفان 11: 614 ومعجم المؤلفين 5: 214
~~والمثالث والمثاني 1: 90 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 390 وفي جريدة الاهرام
~~27 / 7 / 73 أن جريدة (رائد السودان) كانت تصدرها جمعية الكفاح السري.
~~PageV03P0349
# فخلصه نصير الدين الطوسي. وقرأ على الطوسي الحكمة والآداب. وباشر خزانة
~~الرصد بمراغة زهاء عشرة أعوام. وعاد إلى بغداد سنة 679 ه فصار خازن كتب
~~(المستنصرية) زمنا. وأقام مدة طويلة في تبريز، عند الوزير رشيد الدين
~~الهمذاني، وقتل رشيد الدين (سنة 718 ه وأحرقت كتبه وكتب ابن الفوطي. فعاد
~~إلى بغداد، فاستقر إلى أن توفي فيها. له (مجمع الآداب في معجم الاسماء
~~والالقاب - ط) المجلد الرابع منه، في أربعة أقسام وهو كبير جدا، قيل: في
~~خمسين مجلدا، و (درر الاصداف في غرر الاوصاف) كبير، و (تلقيح الافهام)
~~تاريخ، ms1964 من نشأة العالم إلى خراب بغداد على يد التتار، و (نظم الدرر الناصعة
~~في شعراء المئة السابعة) عدة مجلدات، و (الحوادث الجامعة، والتجارب
~~النافعة، في المائة السابعة - ط) جزء منه. طبع على أنه من تأليفه، ولم تصح
~~نسبته إليه. وله نظم جيد. وكان يتقن الفارسية وله بها شعر. والفوطي جده
~~لامه، نسبته إلى بيع الفوط. ولمحمد رضا الشبيبي محاضرة سماها (مؤرخ العراق
~~ابن الفوطي PageV03P0349
# - ط) في ترجمته (1).
### ||| AUT الكاشي
# ( 000 - 730 ه = 000 - 1330 م) عبد الرزاق (جمال الدين) بن أحمد (كمال
~~الدين) ابن أبي الغنائم محمد
### ||| AUT الكاشي
# (أو الكاشاني أو القاشاني): صوفي مفسر، من العلماء. له كتب، منها (كشف
~~الوجوه الغر - ط) في شرح تائية ابن الفارض، و (اصطلاحات الصوفية - خ) فيلم
~~عنه في دمشق، يسمى (لطائف الأعلام في إشارات أهل الافهام) وله (شرح منازل
~~السائرين - ط) للهروي الحنبلي، و (السراج الوهاج) في تفسير القرآن، و (شرح
~~فصوص الحكم لابن عربي - ط) و (تأويلات __________ (1) فوات الوفيات 1: 272
~~والمنهج الأحمد - خ. والمقصد الارشد - خ. ومجلة المجمع العلمي العربي 16:
~~80 والتبيان - خ. وتاريخ العراق 1: 481 وشذرات الذهب 6: 60 والدرر الكامنة
~~2: 364 والنجوم الزاهرة 9: 260 والبداية والنهاية 14: 106 وفيه: (من كتبه
~~تاريخ في 55 مجلدا، وآخر في نحو عشرين) والفهرس التمهيدي 370 والشبيبي في
~~(مؤرخ العراق). وفي لسان الميزان 4: 10 (أكثر من الشيوخ حتى بلغ نحو
~~الخمسمائة، وصنف التصانيف الكثيرة، قال الذهبي: لم يكن بالثبت فيما يترجمه،
~~وكانت في دينه رقة، وفي ذيل العبر: له هنات وبوائق). PageV03P0350
# القرآن - خ) الاول منه، في الرياض (الرقم 2437) ورسالة (في القضاء والقدر
~~- ط) و (رشح الزلال في شرح الالفاظ المتداولة بين أرباب الاذواق والاحوال) (1).
### ||| AUT السنهوري
# (1312 - 1391 ه = 1895 - 1971 م) عبد الرزاق بن أحمد
### ||| AUT السنهوري
# ، الدكتور: كبير علماء القانون المدني في عصره. مصري. ولد في الاسكندرية
~~وابتدأ حياته موظفا في جمركها. وتخرج بالحقوق في القاهرة (1917) واختبر في
~~بعثة إلى فرنسا (1921) فحصل على (الدكتوراه) في القانون والاقتصاد والسياسة
~~(1926) وتولى وزارة المعارف بمصر ms1965 عدة مرات، ومنح لقب (باشا) واختير عضوا
~~بمجمع اللغة العربية (1946) وعين رئيسا لمجلس الدولة بمصر (1949 - 54)
~~واضطهد مدة، فصبر. ووضع قوانين مدنية كثيرة لمصر والعراق وسورية وليبيا
~~والكويت. وحصل (سنة 1970) __________ (1) دار الكتب 6: 162 و 7: 200 ونشرة
~~2: 14 وجامعة الرياض 7: 9 وهدية العارفين 1: 567 وكشف الظنون 266 و 336
~~ومعجم المطبوعات - 1486 وقيل في وفاته: 720 و 735. PageV03P0350
# على جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية. وتوفي بالقاهرة. من
~~كتبه المطبوعة (أصول القانون) و (نظرية العقد في الفقه الاسلامي) ستة أجزاء
~~و (الوسيط) عشرة أجزاء، في التشريع الاسلامي، و (شرح القانون المدني في
~~العقود) و (مصادر الحق في الفقه الاسلامي) ستة أجزاء (1).
### ||| AUT كرباكة
# (1319 - 1363 ه = 1901 - 1944 م) عبد الرزاق بن البشير بن الطاهر
### ||| AUT كرباكة
# الشريف العبادي: مؤلف مسرحي، صحافي، له شعر وزجل. تونسي المولد والوفاة. أصله من (
### ||| AUT كرباكة
# ) بالاندلس - في الشمال الغربي من مرسية - كان العرب يسمونها (قاراباقة)
~~نزح عنها أسلافه إلى تونس سنة 1017ه واحتفظوا بنسبتهم إليها. ويقال: إنهم
~~من نسل المعتمد بن عباد. تعلم عبد الرزاق في المدرسة القرآنية والجامعة
~~الزيتونية __________ (1) المجمعيون 100 والعربي: العدد 158 والاهرام 21
~~يونيه 1971 ومحمد سعيد العمودي، في عكاظ، بجدة 23 / 6 / 90 ه PageV03P0350
# (بتونس) وشغف بالتمثيل فأدار (فرقة) ووضع روايات عرضتها مسارح تونس، منها
~~ولادة وابن زيدون) و (عائشة القادرة) و (أميرة المهدية) ونشر في الصحف
~~فصولا تحت عنوان (حديث الثلاثاء) وقام بتحرير جريدة (الزمان) سنة 1932 ودعا
~~إلى تأليف نقابات للصناعات والحرف، وألفها، وقاومتها سلطة (الحماية) فدافع
~~عنها. وعاش دائم الحركة، عاملا برأيه وقلمه. نظمه كثير، أجوده شعره الملحون
~~(الزجل) له فيه أغان وموشحات، رفع بها مستوى الغناء في بلاده. وظل نحو 15
~~عاما يغذي الصحف التونسية بمنظومه ومنثوره. وأذاع كثيرا في محطة الاذاعة
~~التونسية، PageV03P0351
# في مدى ست سنين (1).
### ||| AUT البيطار
# (1253 - 1335 ه = 1837 - 1916 م) عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم
### ||| AUT البيطار
# الميداني الدمشقي: عالم بالدين، ضليع في الأدب والتاريخ، عارف
~~بالموسيقى. مولده ms1966 ووفاته في دمشق. حفظ القرآن في صباه، وتمهر في علومه.
~~وكان حسن الصوت، وله نظم. واشتغل بالأدب مدة، واقتصر في آخر أمره على
~~__________ (1) مجلة (الثريا) التونسية: جمادى الاولى 1364 عدد خاص. والأدب
~~التونسي في القرن الرابع عشر 2: 257. PageV03P0351
# علمي الكتاب والسنة. وقورا، حسن المفاكهة، طيب النفس وكان من دعاة
~~الاصلاح في الاسلام، سلفي العقيدة، ولقي في سبيل ذلك عنتا من الجامدين. من
~~كتبه (حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر - ط) ترجم به معاصريه، و
~~(الرحلة) اشتمل على عدة رحلات إحداها القدسية والثانية البعلية. وله بضع
~~عشرة رسالة في الأدب والتاريخ لم يطبع منها شئ (1).
### ||| AUT كمونة
# (1324 - 1390 ه = 1906 - 1970 م) عبد الرزاق بن حسن
### ||| AUT كمونة
# الحسيني النجفي: مؤرخ نسابة عراقي إمامي، من أهل النجف. له كتب، منها
~~(مشاهد العترة الطاهرة وأعيان الصحابة والتابعين - ط) و (موارد الاتحاف في
~~نقباء الاشراف - ط) جزآن، و (خلاصة الذهب في مشجرات النسب - خ) عدة أجزاء،
~~و (عقود التمائم في أنساب بني هاشم - خ) عدة أجزاء، و (نجوم السحر في أنساب
~~البشر - خ) أجزاء، و (طبقات __________ (1) نفحة البشام 145 ومعجم الشيوخ
~~2: 69 ومحمد كرد علي، في جريدة الشرق - بدمشق - 15 ربيع الاول 1335
~~ومنتخبات التواريخ 760 و 858 وفيه: قيل: أصل بني البيطار من الغرب.
~~PageV03P0351
# النسابين - ط) (1).
### ||| AUT الطرابلسي
# ( 000 - بعد 860 ه = 000 - بعد 1456 م) عبد الرزاق بن حمزة بن علي، أبو
~~الصفاء، زين الدين
### ||| AUT الطرابلسي
# : عالم بالقراآت، من المعنيين بالتراجم. حنفي. طرابلسي المولد والشهرة.
~~من شمالي (لبنان). انتقل إلى القاهرة وكان ينوب بها في خزن كتب الاشرفية.
~~ولعل وفاته بها. له (نهاية الغاية في بعض أسماء رجال القراآت أولي الرواية
~~- خ) في أوقاف بغداد (964) أنجزه بخطه في القاهرة سنة 857 قال السخاوي: 0
~~عاش إلى بعد الستين (2).
### ||| AUT عبد الرزاق درويش
# ( 000 - نحو 1323 ه = 000 - نحو 1905 م)
### ||| AUT عبد الرزاق درويش
# : طبيب مصري، تعلم في إيدنبورج (بانجلترة) وعاد إلى القاهرة سنة 1856 م.
~~وعين ms1967 وكيلا للمدرسة البحرية بالاسكندرية سنة 1875 - 1879 م. ولما كانت ثورة
~~عر أبي باشا اتجهت إليه الريبة في الاشتراك بها. واتهم سنة 1883 بتأليف
~~عصابة سرية للثورة على الحكومة. له كتاب (المشكاة السنية في الكرة الارضية
~~- ط) توفي بالقاهرة (3).
### ||| AUT عبد الرزاق الحصان
# (1313 - 1384 ه = 1895 - 1964 م) عبد الرزاق بن رشيد بن حميد الحصان
~~البغدادي الكرخي: مؤرخ __________ (1) إسماعيل العبالجي، في مجلة اللسان
~~العربي 9: 444 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 264. (2) الضوء اللامع 4: 193
~~وخزائن الاوقاف 233 ومكتبة الاوقاف 194. والمخطوطات المصورة: التاريخ 2
~~القسم الرابع 462. (3) معجم الاطباء 266 ومعجم المطبوعات 1282 وفهرس دار
~~الكتب 6: 57 والبعثات العلمية 449 وهو فيه (عبد الرزاق). PageV03P0352
# للقومية العربية، أثار بعض كتبه نقدا شديدا في بغداد، ولد بها وألم
~~باللغتين التركية والفرنسية. وعاش في شبه بؤس، الي أن عمل في مكتبة الاوقاف
~~العامة (سنة 1948 - 1961) ورحل إلى الكويت وإلى السعودية. ووقف مكتبته على
~~مكتبة الحرم النبوي في المدينة. وتوفي غريبا في فندق بالكويت. من كتبه
~~المطبوعة (ربيعة العراق) و (عربي المستقبل) و (العروبة في الميزان) قامت
~~بسببه تظاهرات احتجاج وسجن مؤلفه أربعة أشهر، و (الحسبة) في نظام الهيأة
~~الاجتماعية عند العرب، و (نظرة عابرة في شمالي العراق) و (المهدي والمهدوية
~~في الاسلام) (1). عبد الرزاق بن رزق الله = انظر عبد الرزاق بن رزق الله
### ||| AUT الطوسي
# ( 000 - 515 ه = 000 - 1122 م) عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن إسحاق،
~~أبو المحاسن، شهاب الدين
### ||| AUT الطوسي
# : وزير السلطان سنجر شاه السلجوقي. كان فاضلا، تفقه على إمام الحرمين
~~الجويني، وأفتى وناظر. وهو ابن أخي نظام الملك. توفي بنيسابور (2).
### ||| AUT اللاهجي
# ( 000 - 1051 ه = 000 - 1641 م) عبد الرزاق بن علي بن الحسين
### ||| AUT اللاهجي
# : من علماء (الكلام) إمامي، كان مدرسا بقم. وتوفي بها. من كتبه (شوارق
~~الالهام - ط) حاشية على شرح (تجريد الكلام) للسعد التفتازاني، و (شوارق
~~الانوار وبوارق الاسرار) في الحكمة، و (ديوان شعر) فارسي، __________ (1)
~~مكتبة الاوقاف العامة 119 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 259. (2) النجوم
~~الزاهرة 5: 222 ms1968 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 515. PageV03P0352
# و (الكلمات الطيبة في المحاكمة بين الصدر والداماد) (1).
### ||| AUT ابن حمدوش
# (1107 - نحو 1195 ه = 1695 - نحو 1780 م) عبد الرزاق بن محمد بن حمدوش:
~~عشاب فقيه رحالة. من أهل الجزائر. كانت حرفة أسرته الدباغة وعرف أبوه
~~بالدباغ. حج حجته الاولى (سنة 1130) مارا بتونس. وقام برحلات إلى المغرب
~~(1156) قرأ فيها على جماعة، منهم محمد بن عبد السلام البناني الفاسي. وأشار
~~في رحلة أخرى إلى أنه زار بلاد العرب والعجم والترك. وروى في مدينة رشيد
~~بمصر (سنة 1161) وصنف كتبا، منها (كشف الرموز في بيان الاعشاب - ط) نفيس، و
~~(رحلة) سماها (لسان المقال، في النبأ عن النسب والحسب ولآل - خ) الجزء
~~الثاني منه في الرباط (463 ك) في آخره نقص، وفي الجزائر نسخة تامة من هذا
~~الجزء تهيأ للنشر. وله (تعديل المزاج بسبب قوانين العلاج) (2).
### ||| AUT ابن سلوم
# ( 000 - 1254 ه = 000 - 1838 م) عبد الرزاق بن محمد بن علي بن سلوم
~~التميمي: أديب عارف بالهندسة. ولد في بلد الزبير (بقرب البصرة بالعراق)
~~ورحل إلى بغداد فمهر في الفرائض والحساب والجبر والمقابلة والهيئة
~~والهندسة. وكان شديد الذكاء. له (مرقاة __________ (1) شستربتي 4375 ونموذج
~~277 والكشاف لطلس 114 وهدية 1: 567. (2) تعريف الخلف 471 والمخطوطات
~~المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع 355 والدكتور أبو القاسم سعد الله، في
~~مجلة العرب 7: 715 ودليل مؤرخ المغرب 1: 405 ومجلة مجمع اللغة بدمشق 50:
~~322 وانظر كشف الرموز المطبوع في الدار البيضاء 1953 قلت: وحمدوش، مشتق من
~~(محمد). PageV03P0352
# السلم) شرح به سلم العروج في المنازل والبروج، لابن عفالق الاحسائي. وكان
~~ينظم الشعر وسود مسودات كثيرة في فنون مختلفة. وتولي قضاء سوق الشيوخ إلى
~~أن توفي فيها (1).
### ||| AUT الصنعاني
# (126 - 211 ه = 744 - 827 م) عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري،
~~مولاهم، أبو بكر
### ||| AUT الصنعاني
# : من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء. كان يحفظ نحوا من سبعة عشر ألف
~~حديث. له (الجامع الكبير) في الحديث، قال الذهبي: وهو خزانة علم، وكتاب في
~~(تفسير القرآن - خ) ms1969 و (المصنف في الحديث - ط) ويقال له الجامع الكبير، حققه
~~حبيب الرحمن الاعظمي الباكستاني المعاصر، ونشره المجلس العلمي الباكستاني
~~في 11 جزءا (2).
### ||| AUT الطعمة
# (1312 - 1378 ه = 1895 - 1958 م) عبد الرزاق الوهاب، من بني
### ||| AUT الطعمة
# : مؤرخ، من أهل كربلاء. له (كربلاء في التاريخ - ط) ثلاثة أجزاء (3).
### ||| AUT الولواليجي
# (467 - بعد 540 ه = 1074 - بعد 1145 م) عبد الرشيد بن أبي حنيفة بن عبد
~~الرزاق، أبو الفتح، ظهير الدين، الولوالجي: فقيه حنفي. ولد ومات في ولوالج
~~(ببدخشان) وتفقه ببلخ. له (الفتاوى الولوالجية - خ) مجلدان، في __________
~~(1) السحب الوابلة - خ. (2) تهذيب التهذيب 6: 310 وابن خلكان 1: 303 وطبقات
~~الحنابلة 152 وميزان الاعتدال 2: 126 ونكت الهميان 191 والرسالة المستطرفة
~~31. وتذكرة النوادر 33 - 34 وأخبار التراث: العدد 46. (3) معجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 255. PageV03P0353
# قونية (1).
### ||| AUT الغزنوي
# ( 000 - 444 ه = 000 - 1052 م) عبد الرشيد بن محمود بن سبكتكين: من ملوك الدولة
### ||| AUT الغزنوي
# ة. كان ابن أخيه، السلطان مودود، قد حبسه في قلعة (ميدين) بطريق (بست)
~~وتوفي مودود (سنة 441 ه وخلفه ولد له فبقي خمسة أيام، وقصد بعض الناس
~~القلعة فأخرجوا (عبد الرشيد) وبايعوه، ودخلوا معه غزنة ولقب (شمس دين الله،
~~سيف الدولة) أو (جمال الدولة) وكان ضعيفا قليل الحيلة فلم يطل عهده، قتله
~~رئيس حجابه (2).
### ||| AUT الجونفوري
# ( 000 - 1083 ه = 000 - 1672 م) عبد الرشيد بن مصطفى شمس الحق
### ||| AUT الجونفوري
# : فاضل حنفي هندي. له (الرشيدية - ط) شرح لرسالة الشريف الجرجاني في آداب البحث (3).
### ||| AUT الطفيلي
# ( 000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) عبد الرضى بن شويرد
### ||| AUT الطفيلي
# : فقيه إمامي، من أهل النجف. من كتبه (شرح الاستبصار - خ) بخطه، خمس
~~مجلدات، و (شرح شرائع الإسلام - خ) المجلد الاخير منه، كتب سنة 1305، قال
~~صاحب معارف الرجال: كانت آثاره عند الشيخ ابن نجف في النجف (4). __________
~~(1) الفوائد البهية 94 والجواهر المضية 1: 313 ومعجم البلدان 8: 433.
~~ومولانا موزه سي 1: 153 وهو فيه (ظهير الدين، أبو المكارم، إسحاق بن أبي
~~بكر الحنفي الولوالجي) ؟ وليحقق. (2) ابن الأثير 9: 193 - 202. (3) هدية 1:
~~568 ms1970 والأزهرية 7: 355. (4) معارف الرجال 2: 54 ورجال الفكر 293.
~~PageV03P0353

### ||| AUT كاشف الغطاء
# (1314 - 1388 ه = 1896 - 1968 م) عبد الرضا بن عبد الحسين
### ||| AUT كاشف الغطاء
# ، الملقب بشيخ العراقين: أديب نجفي أصدر مجلة الغري (سنة 1358) وله كتب
~~مطبوعة، منها (الانوار الحسينية والشعائر الاسلامية) جزآن، و (المرأة
~~والحجاب) بالعربية والانكليزية و (نصائح الشيخ للشاب الشرقي) و (نظرات في
~~معارف العراق) و (حياة الوصي الأمير عبد الاله وتاريخ البيت المالك) (1).
~~عبد الرؤوف المناوي = محمد عبد الرؤوف
### ||| AUT فتى الجبل
# (1323 ؟ - 1390 ه = 1905 - 1970 م) عبد الرؤوف بن علي بن محمود، من بني
~~الامين، عرف ب
### ||| AUT فتى الجبل
# : شاعر من بلدة الصوانة، بقضاء مرجعيون في لبنان. كان أستاذا للادب
~~العربي في العراق، فمفتشا عاما بوزارة الشؤون الاجتماعية بلبنان. له
~~(العواطف الثائرة - ط) و (صقور قريش - ط) ديوانان، وديوان ثالث هيئ للطبع.
~~توفي ببيروت ودفن في بلدته (2).
### ||| AUT البحراني
# ( 000 - 1113 ه = 000 - 1701 م) عبد الرؤوف، أبو المعالي، جلال الدين
### ||| AUT البحراني
# : شاعر. نسبته إلى البحرين. له (ديوان - خ) في مكتبة الدراسات العليا
~~ببغداد (3). العبدري = عامر بن عمرو 138 العبدري = رزين بن معاوية 535
~~العبدري = بيبش بن محمد 582 __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2:
~~104، 272 ورجال الفكر 364. (2) جريدة الحياة 10تشرين الثاني 1970ومجلة
~~الأديب : ديسمبر 1970وهكذا عرفتهم 2: 255. (3) مخطوطات الدراسات، الرقم
~~145. PageV03P0353
# العبدري = أحمد بن علي 678 العبدري = محمد بن محمد، بعد 688 العبدرية =
~~سيدة بنت عبد الغني 647
### ||| AUT الدهلوي
# (1286 - 1355 ه = 1869 - 1936 م) عبد الستار بن عبد الوهاب بن خدايار بن
~~عظيم حسين يار بن أحمد يار المباركشاهوي البكري الصديقي الحنفي
### ||| AUT الدهلوي
# ، أبو الفيض وأبو الاسعاد: عالم بالتراجم. مولده ووفاته بمكة. كان من
~~المدرسين بالحرم المكي. له تآليف، منها (فيض الملك المتعالي، بأبناء أوائل
~~القرن الثالث عشر والتوالي - خ) و (أعذب المواريد، في برنامج كتب الاسانيد
~~- خ) و (سرد النقول في تراجم الفحول - خ): و (ولاة مكة بعد الفاسي - ط)
~~صغير، جعله ذيلا لشفاء الغرام بأخبار البلد الحرام للتقي الفاسي، وطبع
~~ملحقا به، ms1971 فكملت فيه سلسلة من تولوا مكة من سنة 845 (وهي السنة التي عزل
~~فيها بركات بن حسن) إلى سنة 1373 ه التي ولي فيها الملك سعود بن عبد
~~العزيز. و (الازهار الطيبة النشر في ذكر الأعيان من PageV03P0354
# كل عصر - خ) مرتب على الطبقات، و (بغية الأديب الماهر - خ) ثبته، و (نثر
~~المآثر فيمن أدركته من الاكابر) وغير ذلك. وكان قد جعل مكتبته وقفا قبل
~~وفاته، ثم نقلت مع مؤلفاته إلى مكتبة الحرم بمكة. ورأيت في صدر كتاب له
~~سماه (أزهار البستان في طبقات الأعيان - خ) وهو جزء من كتابه (الازهار
~~الطيبة النشر) قوله بخطه: (لجامعه - فلان - المكي وطنا وإقامة وإن شاء الله
~~المدني موتا !) ولكنه توفي بمكة (1).
### ||| AUT القرغولي
# (1324 - 1381 ه = 1906 - 1961 م) عبد الستار
### ||| AUT القرغولي
# : متأدب بغدادي، له نظم. من كتبه المطبوعة (مسرحيات الاحداث) ديوان، و
~~(الالعاب الشعبية لفتيان العراق) و (روايات من تاريخ العرب) و (المثنى
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. ومجلة الحج 6: 787 وأخذت نسبه عما جاء في
~~صدر كتابه (فيض الملك المتعالي). وانظر الخزانة التيمورية 3: 193.
~~PageV03P0354
# ابن حارثة الشيباني) و (أبو عبد الله الصغير) مسرحية (1).
### ||| AUT عبد سعد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT عبد سعد
# بن جشم بن قيس، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. لبعض بنيه شهرة
~~(2). ابن عبد السلام = عبد العزيز بن عبد السلام 660 ابن عبد السلام =
~~محمد بن عبد السلام (749) ابن عبد السلام = أحمد بن محمد 931 ابن عبد
~~السلام = محمد بن محمد 995 ابن عبد السلام = محمد بن عبد السلام (1214)
~~__________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 2: 278 والفولكلور 5. (2) نهاية
~~الارب 279. PageV03P0354

### ||| AUT اللقاني
# (971 - 1078 ه = 1563 - 1668 م) عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم
### ||| AUT اللقاني
# المصري: شيخ المالكية في وقته بالقاهرة. له (شرح المنظومة الجزائرية -
~~ط) في العقائد، و (إتحاف المريد شرح جوهرة التوحيد - ط) أما الجوهرة فمن
~~تصنيف والده، و (السراج الوهاج في الكلام على الاسراء والمعراج - خ) (1).
### ||| AUT ابن غانم
# ( 000 - 678 ه = 000 - 1280 م) عبد ms1972 السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، عز
~~الدين: __________ (1) خلاصة الأثر 2: 416 واليواقيت الثمينة 201 والخزانة
~~التيمورية 3: 264 و 419: 2. brock s 2: 419. ومعجم المطبوعات 1592 وانظر
~~فهرست الكتبخانة 2: 35. PageV03P0355
# واعظ، له نظم ونثر. توفي بالقاهرة. من كتبه (تفليس إبليس - ط) مناظرات له
~~مع الشيطان !، و (حل الرموز - ط) تصوف، و (الروض الانيق) مواعظ، و (كشف
~~الاسرار عن حكم الطيور والازهار - ط) و (إفراد الاحد عن أفراد العدد - خ)
~~في جزء لطيف اقتنيت نسخة منه كتبت سنة 778ه واسمه عليها (عز الدين عبد
~~السلام المقدسي) وهذا يدفع رواية من سماه (محمد بن عبد السلام) و (ديوان
~~شعر - خ) في 62 ورقة (كما في النشرة) (1) __________ (1) شذرات الذهب 5:
~~362 ومرآة الجنان 4: 190 والبداية والنهاية 13: 289 وكشف الظنون 463 وفهرست
~~الكتبخانة 2: 76 و 80 ثم 7: 687 والخزانة التيمورية 3: 217 وهو في هدية
~~العارفين 1: 571 (عبد السلام بن محمد بن أحمد) وفي معجم المطبوعات 196
~~(محمد بن عبد السلام). ونشرة 2: 33. PageV03P0355

### ||| AUT عبد السلام البغدادي
# (776 - 859 ه = 1374 - 1455 م) عبد السلام بن أحمد بن عبد المنعم
~~البغدادي ثم القاهري، الحنبلي ثم الحنفي: فاضل مشارك، بغدادي. قام برحلات
~~كثيرة. واستقر في القاهرة. وطال عمره حتى كان أكثر فضلاء الديار المصرية من
~~تلاميذه. وكان سريع النظم. بدأ بجمع منظوماته في (ديوان) على حروف المعجم،
~~وكتب قطعة منه. وله (تعاليق) على إيساغوجي والشمسية والالفية والتوضيح مما
~~أملاه على الطلبة. أسهب السخاوي في ترجمته (1).
### ||| AUT سكيرج
# (1145 - 1250 ه = 1732 - 1834 م) عبد السلام بن أحمد
### ||| AUT سكيرج
# ، أبو محمد: مؤرخ، فقيه مالكي. مولده ووفاته في تطوان. تعلم بها
~~وبالقرويين بفاس. وعمر طويلا. كان يحترف (العدالة) وقال مؤرخ تطوان: (كانت
~~فيه دعابة واستهزاء بالدنيا وما فيها) وصنف تاريخا لبلده سماه (نزهة
~~الاخوان، وسلوة الاحزان، في الاخبار الواردة في بناء تطوان، ومن حكم فيها
~~أو تقرر من الأعيان - خ) نحو 80 صفحة منه، يعوزها التحقيق (2).
### ||| AUT الملائي
# (91 - 187 ه = 710 - 803 م) عبد السلام بن حرب النهدي
### ||| AUT الملائي ms1973
# ، أبوبكرالبصر ثم الكوفي: من حفاظ الحديث. ثقة عند أهل الكوفة، واستنكر
~~البغداديون بعض حديثه. كان يجلس في السنة مرة، مجلسا عاما (3). __________
~~(1) الضوء: 4: 198 - 203 ومولده عن خطه. (2) تاريخ تطوان 1: 48 ومختصره 305
~~ودليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1: 62. (3) تذكرة الحفاظ 1: 249 والتبيان
~~- خ. واللباب 3: 196 وتهذيب التهذيب 6: 316. PageV03P0355
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين الجزء الرابع PageV04P0001
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر أيار / مايو
~~2002 م PageV04P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف خير الدين الزركلى الجزء الرابع دار العلم للملايين ص. ب
~~1085 - بيروت تلفون: 224502 - 291027 PageV04P0003
# تابع حرف العين PageV04P0004
# تابع عب
### ||| AUT أبو طالب المأموني
# (000 - 383 ه = 000 - 993 م) عبد السلام بن الحسين المأموني، أبو طالب:
~~شاعر، من العلماء بالادب. يتصل نسبه بالمأمون العباسي. ولد وتعلم ببغداد،
~~وسافر إلى الري، فامتدح الصاحب بن عباد، وأقام عنده مدة في أرفع منزلة،
~~فحسده ندماء الصاحب وسعوا فيه إليه بالاباطيل، فشعر بهم أبو طالب، فاستأذن
~~بالسفر، فأذن له، فانتقل إلى نيسابور ثم إلى بخارى. ولقى فيها بعض أولاد
~~الخلفاء كابن المهدي وابن المستكفى وغيرهما قال الثعالبي: " رأيت المأموني
~~ببخارى سنة 382 وكان يسمو بهمته إلى الخلافة، ويمني نفسه في قصد بغداد
~~بجيوش تنضم إليه من خراسان، لفتحها " ثم ذكر أنه عاجلته المنية بعلة
~~الاستسقاء. ومات قبل أن يبلغ الاربعين (1).
### ||| AUT حلمي
# (1331 - 1389 ه = 1913 - 1969 م) عبد السلام
### ||| AUT حلمي
# : متأدب، من أهل بغداد. له " ساعات وأيام - ط " أدبيات وشعر (2).
### ||| AUT عبد السلام ذهني
# (1302 ؟ - 1374 ه = 1885 - 1955 م)
### ||| AUT عبد السلام ذهني
# : علامة بالقانون. مصري عصامي. بدأ حياته مدرسا في الاسكندرية، وتابع
~~دراسة الحقوق، وسافر إلى فرنسة مرتين، ففاز بشهادتي " الدكتوراه " في
~~العلوم السياسية والمالية، القانون المدني. وعمل في المحاماة (سنة 1909)
~~ودرس في مدرسه الحقوق بالقاهرة. وانتقل إلى القضاء، فارتقى إلى أن كان
~~رئيسا لمحكمة مصر، فمستشارا بمحكمة __________ (1) فوات الوفيات 1: 273
~~وسير النبلاء - خ. الطبقة ms1974 21 ويتيمة الدهر 4: 84 - 112. (2) معجم الؤلفين
~~العراقيين 2: 279. PageV04P0005
# الاستئناف المختطة. وله في هذه مواقف أشهرها مطالبته بتدوين أحكامها
~~باللغة العربيه ونحج في ذلك. وأحيل إلى التقاعد بعد إلغاء " المختلط " فعاد
~~إلى المحاماة بالقاهرة. واستمر إلى أن توفي. له تصانيف كبيرة كثيرة، تعد من
~~امهات المراجع العربية في القانون.منها "مسؤولية الحكومة-ط " جزآن، لعله
~~أول ما نشر من مؤلفاته (سنة 1914) و " كتاب الحيل، المحظور منها والمشروع -
~~ط " و " الانظمة الدستورية والادارية - ط " و " النظرية العامة في
~~الالتزامات - ط " " في الاحوال - ط " مجلدان، و " في القانون التجارى - ط "
~~و " مسؤولية الدولة عن أعمال السلطات العامة من الناحيتين الفقهية
~~والقضائية - ط " و " الاموال - ط " و " نهضة القانون - ط " و " القانون
~~التجاري - ط " و " التطور الاجتماعي والتشريعي - ط " و " المداينات - ط "
~~مجلدان (1).
### ||| AUT ديك الجن
# (161 - 235 ه = 778 - 850 م) عبد السلام بن زغبان بن عبد السلام بن حبيب
~~الكلبي، المعروف ب
### ||| AUT ديك الجن
# : __________ (1) القضاة والمحافظون 96 والشخصيات البارزة طبعة سنة 47 -
~~48 ص 472 والفهرس الخاص 204، 210، 211، 224 والصحف المصرية 18 / 5 / 55
~~والاهرام 1، 26 / 6 / 55 والمحاماة قديما وحديثا 79. PageV04P0005
# شاعر مجيد، فيه مجون، من شعراء العصر العباسي. سمي بديك الجن لان عينيه
~~كانتا خضراوين. أصله من سلمية (قرب حماة) ومولده ووفاته بحمص (في سورية) لم
~~يفارق بلاد الشام، ولم ينتجع بشعره. له " ديوان شعر - ط " (1).
### ||| AUT سحنون
# (160 - 240 ه = 777 - 854 م) عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي، الملقب ب
### ||| AUT سحنون
# : قاض، فقيه، انتهت إليه رياسة العلم في المغرب. كان زاهدا لا يهاب
~~سلطانا في حق يقوله. أصله شامي، من حمص، ومولده في القيروان. ولي القضاء
~~بها سنة 234 ه واستمر إلى أن مات، أخباره كثيرة جدا. وكان رفيع القدر،
~~عفيفا، أبي النفس. روى " المدونة - ط " في فروع المالكية، عن عبد الرحمن بن
~~قاسم، عن الإمام مالك. ول أبي العرب محمد بن أحمد بن تميم كتاب " مناقب
### ||| AUT سحنون
# وسيرته وأدبه " (2).
### ||| AUT الشواف
# (1236 - 1318 ه = 1820 - 1900 م) ms1975 عبد السلام
### ||| AUT الشواف
# : فاضل، من أهل بغداد. له " الاستظهار " في شرح الاظهار، وكتاب في "
~~المواعظ " (3).
### ||| AUT عبد السلام القادري
# (1058 - 1110 ه = 1648 - 1 698 م) عبد السلام بن الطيب بن محمد القادري
~~الجسني المغربي الفاسي، أبو محمد: نسابة المغرب في عصره. مولده __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 293. (2) معالم الايمان 2: 49 والوفيات 1: 291 وقضاة
~~الأندلس 28 وفهرسة ابن خليل 297 والحلل السندسية في الاخبار التونسية 105
~~ورياض النفوس 1: 249 - 290. (3) المسك الاذفر 132. PageV04P0005
# ووفاته بفاس. له نحو ثلاثين كتابا، منها " الدر السني، في من بفاس من أهل
~~النسب الحسني - ط " و " العرف العاطر في من بفاس من أبناء الشيخ عبد القادر
~~- خ " ضمن مجموع في الأحمدية بفاس، و " إغاثة اللهفان بأسانيد أولي العرفان
~~" و " نزهة النادي، وطرفة البادي، في أهل القرن الحادي - خ " في الأحمدية
~~بفاس، ولم يكتب منه غير المقدمة وترجمة رجل واحد، هو عبد الله الحجام
~~المتوفى سنة 1001 ه و " الاشراف على نسب الاقطاب الاربعة الاشراف - ط "
~~أرجوزة في 6 صفحات، و " الجواهر المنطقية - ط " منظومة في المنطق، و "
~~مصابيح الاقتباس في مدائح أبي العباس " و " شرح الصدر بأهل بدر - خ "
~~أرجوزة في 11 صفحة رأيتها في المكتبة العربية بدمشق، و " المقصد الأحمد - ط
~~" في التعريف بشيخه أحمد بن عبد الله معن. ول أبي عبد الله محمد بن أحمد
~~الفاسي كتاب " المورد الهني، بأخبار مولاي عبد السلام القادري الحسني - خ "
~~في سيرته (1).
### ||| AUT ابن برجان
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م) عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد اللخمي
~~الاشبيلي، أبو الحكم: متصوف، من مشاهير الصالحين. له كتاب في " تفسير
~~القرآن - خ " أكثر كلامه فيه على طريق الصوفية لم يكمله، و " شرح أسماء
~~الله الحسنى - خ ". توفي بمراكش (2). __________ (1) اليواقيت الثمينة 202
~~وفهرس الفهارس 1: 132 وطرفة الأنساب 30 مقدمته. ومعجم المطبوعات 1478 وسلوة
~~الانفاس 2: 348 والدر المنتخب المستحسن - خ " المجلد 6 في حوادث عام 1110
~~ودليل مؤرخ المغرب، الرقم 326 و 890. (2) فوات الوفيات 1: 274 والاستقصا 1:
~~129ولسان الميزان 4: 13 وbrock i: ms1976 559 i 775 وأرخ طاش كبرى زاده. في مفتاح
~~السعادة 1: 441 وفاته سنة 727 خطأ. PageV04P0006

### ||| AUT الشطي
# (1256 - 1295 ه = 1840 - 1878 م) عبد السلام بن عبد الرحمن بن مصطفى
### ||| AUT الشطي
# : فاضل، بغدادي الاصل. دمشقي المولد والوفاة. كان إمام الحنابلة في
~~الجامع الأموي. له نظم في " ديوان - ط " صغير، ورسائل (1).
### ||| AUT ابن تيمية
# (590 ؟ - 652 ه = 1194 - 1254 م) عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد،
### ||| AUT ابن تيمية
# الحراني، أبو البركات، مجد الدين: فقيه حنبلي، محدث مفسر. ولد بحران
~~وحدث بالحجاز والعراق والشام، ثم ببلده حران وتوفي بها. وكان فرد زمانه في
~~معرفة المذهب الحنبلي. من كتبه " تفسير القرآن العظيم " و " المنتقى في
~~أحاديث الاحكام - ط " و " المحرر - خ " في الفقه. وهو جد الإمام
### ||| AUT ابن تيمية
# (2).
### ||| AUT الركن الجيلي
# (548 - 611 ه = 1154 - 1214 م) عبد السلام بن عبد الوهاب بن عبد القادر
~~الجيلي (الكيلاني)، أبو منصور: __________ (1) روض البشر 146. (2) جلاء
~~العينين 18 والفوات 1: 274 والمقصد الارشد - خ. وغاية النهاية 1: 385 ومجلة
~~المنهل 8: 222 وانظر brock s i : 690.. وصلة التكملة، للحسيني - خ. وفيه:
~~مولده سنة تسعين وخمسمائة تقريبا. PageV04P0006
# فقيه حنبلي، من علماء بغداد، ولي عدة ولايات. واتهم بمذهب الفلاسفة،
~~فأخذت كتبه وأحرقت. وحبس، ثم أفرج عنه بشفاعة أبيه. وتولى بعض الاعمال
~~وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT الزواوي
# (589 - 681 ه = 1193 - 1282 م) عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس، أبو محمد
### ||| AUT الزواوي
# المالكي: أول من ولي قضاء المالكية بدمشق، لما صار القضاة أربعة، وانتهت
~~إليه رياسة الاقراء فيها. ولد بباجة، وانتقل شابا إلى مصر، ثم استقر بدمشق
~~سنة 617 ه وتوفي بها. من كتبه " عدد الآي " و " التنبيهات على معرفة ما
~~يخفى من الوقوفات " في القراآت (2).
### ||| AUT المار ديني
# (1200 - 1259 ه = 1786 - 1843 م) عبد السلام بن عمر بن محمد
### ||| AUT المار ديني
# : المفتي الحنفي. من أهل ماردين، مولدا ووفاة. له كتب كثيرة، منها
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 12: 117 ومرآة الزمان 8: 571 ms1977 وشذرات
~~الذهب 5: 45 وفوات الوفيات 1: 274. - انظر خطه مع محمد بن طاهر المقدسي
~~(ابن القيسراني 507 ه . (2) غاية النهاية 1: 386. PageV04P0006
# " تاريخ ماردين - خ " في دار الكتب، و " أسماء رجال الحديث " و "
~~القيراطية " في الفرائض، كبرى وصغرى، و " مختصر معاهد التنصيص " (1) ".
### ||| AUT المدغري
# (000 - 1350 ه = 000 - 1931 م) عبد السلام بن عمر، أبو محمد
### ||| AUT المدغري
# الحسني العلوي: مدرس متصوف مغربي، من العلماء. مدغري الاصل. نشأ في
~~زرهون وتولى القضاء في عدة مدن، ثم كان خليفة لرئيس المجلس العلمي بفاس.
~~وتوفي بها. له كتب منها " فهرسة " في مجلد، وكتاب " الروض النضير " في
~~ترجمة شيخه شيخه عبد الملك بن محمد العلوي الضرير المتوفى عام 1318ه
~~والكتابان ذكرهما ابن سودة في الدليل والذيل، ولم يشر إلى مكان وجودهما.
~~وله " شرح حزب التضرع - خ " في خزانة الرباط (132 ك) 45 صفحة، شرح به حزبا
~~لشيخه عبد الملك (2).
### ||| AUT ابن غلاب
# (576 - 646 ه = 1180 - 1248 م) عبد السلام بن غالب، أبو محمد المسراتي
~~القيرواني، المعروف ب
### ||| AUT ابن غلاب
# : فقيه مالكي، أصله من " مسراتة " في ليبية. توفي بالقيروان. له كتب،
~~منها " الوجيز - خ " في الفقه، بتونس، و " الزهر الاسنى في شرح أسماء الله
~~الحسنى - خ " في خزانة الرباط (44 ك) (3).
### ||| AUT المحب
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) عبد السلام
### ||| AUT المحب
# : كاتب، من __________ (1) هدية 1: 572 ودار الكتب 5: 104. (2) الذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 213.
~~والمنوني الرقم 282. (3) شجرة النور 169 والصادقية، الرابع من الزيتونة 391
~~وأرخ 664: brock s i : 664.. وفاته سنة 648 ه 1250 م. وهدية 1: 570 وهو
~~فيها: عبد السلام بن " عبد الغالب " والمنوني، الرقم 287. PageV04P0007
# شعراء المغرب الاقصى. مولده بفاس، ووفاته في رباط الفتح. ولي الكتابة مدة
~~في العهدين العزيزي والحفيظي. وأورد له صاحب فواصل الجمان شعرا ونثرا
~~وأخبارا. له " مقامتان " على طريقة المقامات الحريرية (1).
### ||| AUT أبو هاشم المعتزلي
# (247 - 321 ه = 861 - 933 م) عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي،
~~من أبناء أبان مولى عثمان: عالم بالكلام، ms1978 من كبار المعتزلة. له آراء انفرد
~~بها. وتبعته فرقة سميت " البهشمية " نسبة إلى كنيته " أبي هاشم " وله
~~مصنفات في " الشامل - خ " في الفقه، و " تذكرة العالم " و " العدة " في
~~أصول الفقه (2).
### ||| AUT ابن بندار
# (392 - 488 ه = 1002 - 1095 م) عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار
~~القزويني، أبو يوسف: شيخ المعتزلة في عصره. له " تفسير " كبير، في ثلاث مئة
~~جزء، سماه " حدائق ذات بهجة " أصله من قزوين. أقام بمصر أربعين سنة، وسكن
~~طرابلس الشام، وزار دمشق وكان يسميها " بلد النصب " لوجود بعض النواصب فيها
~~(وهم المتدينون ببغض علي، رضي الله عنه) وتوفي ببغداد، وكان جليل القدر،
~~ظريفا، حسن العشرة (3). __________ (1) فواصل الجمان 224 - 305. (2)
~~المقريزي 2: 348 ووفيات الأعيان 1: 292 والبداية والنهاية 11: 176 وميزان
~~الاعتدال 2: 131 وتاريخ بغداد 11: 55 وفيه: " أبو هاشم، شيخ المعتزلة ومصنف
~~الكتب على مذاهبهم ". (3) طبقات المفسرين 18 والنجوم الزاهرة 5: 156
~~والجواهر المضية 1: 315 ودول الإسلام 2: 12وكتاب الروضتين 1: 28 ولسان
~~الميزان 4: 11. PageV04P0007

### ||| AUT الداغستاني
# (1130 - 1202 ه = 1718 - 1788 م) عبد السلام بن محمد أمين بن شمس الدين
### ||| AUT الداغستاني
# : فقيه حنفي، من العلماء بالحديث والتراجم. ولد في شروان، من بلاد
~~داغستان. وهاجر إلى المدينة المنورة مع أخوين له (سنة 1140) فاستكمل دراسة
~~وعكف على صحيح البخاري، فوضع عليه " حاشية - خ " في أربعة مجلدات، حوالي
~~850 صفحة بخط دقيق جميل ختمها في الروضة النبوية سنة 1160 ورحل إلى
~~الاستانة وغيرها. وتصدر للتدريس في الحرم النبوي، وتوفي بالمدينة، ومن كتبه
~~أيضا " خلاصة الجواهر في طبقات الائمة الحنفية الاكابر - خ " و " الجزء
~~اللطيف من أنساب العرب - خ " و " حاشية على شرح الشمائل للترمذي - خ " و "
~~حاشية على القدوري - خ " في فقه الحنفية، وحواش أخرى. وكتبه كلها مكتوبة
~~بخطه الجميل الدقيق النسخي والفارسي، محفوظة (إلا ما ضاع منها) في منزل
~~حفيده محمد بن عثمان
### ||| AUT الداغستاني
# بالمدينة (1).
### ||| AUT الضرير العلوي
# (1170 ؟ - 1228 ه = 1756 - 1813 م) عبد السلام (الضرير) بن محمد
~~(السلطان) بن عبد الله، أبو محمد العلوي الحسني السجلماسي: باحث، له ms1979 اشتغال
~~بالتاريخ. من علماء الاسرة العلوية المالكة في المغرب. ولاه أبوه (سنة
~~1199) تار ودانت والسوس وما إليها. ويظهر أنه عمي قبل وفاة أبيه (1204 ه
~~بقليل. ويقول باحث إسباني: لو كان حاضرا في وفاة أبيه ولم يصب بفقد البصر،
~~لكان هو المرشح للعرش. وصنف كتبا، منها " مورد الصفا في __________ (1)
~~محمد سعيد دفتردار في جريدة المدينة المنورة 18 / 9 / 1379. PageV04P0007
# سيرة النبي عليه السلام والخلفا - خ " عندي، ناقص الآخر، و " اقتطاف
~~الازهار من حدائق الافكار - خ " في سيرة أبيه، بدار المخزن بفاس، و " درة
~~السلوك وريحانة العلماء والملوك - خ " في الخزانة الزيدانية بمكناس، و "
~~رحلة - خ " في الزيدانية أيضا (الرقم 1399) و " مناهل الصفا " في مناقب
~~مصطفى الرباطي المتوفى سنة 1220 ورأيت في خزانة الرباط، مجموعة في الأدب
~~(الرقم 106) أطلق عليها مسفرها اسم " كناشة " خطأ. وهي " كتاب " من تأليف
~~صاحب الترجمة " عبد السلام ابن أمير المؤمنين " ختمه سنة 1198 وله مؤلفات
~~أخرى في الخزانة، منها " المنح العظيمة والمواهب الجسيمة - خ " رقم 236 (1).
### ||| AUT القادري
# (000 - 1228 ه = 000 - 1813 م) عبد السلام بن محمد بن عبد الله بن الخياط
### ||| AUT القادري
# الحسني، أبو محمد: مؤرخ مغربي، وفاته بفاس له " التحفة
### ||| AUT القادري
# ة في التعريف بشرفاء وزان - خ " في ثلاثة أسفار، منه نسخ في خزائن فاس.
~~قال ابن سودة: أتى فيه على جل حوادث المئة الحادية عشرة بقلم سيال وحرية
~~فكر. و " الدولة العلوية - خ " في الزيدانية بمكناس، ضمن مجموع (2).
### ||| AUT الزموري
# (000 - 1279 ه = 000 - 1862 م) عبد السلام بن محمد
### ||| AUT الزموري
# ، أبو محمد: أديب فاس في عصره __________ (1) الاستقصا 8: 34. 57:51.
~~100. وإتحاف أعلام الناس 5: 313 في ترجمة ابنه عبد المالك. وإتحاف المطالع
~~- خ. ودليل مؤرخ المغرب. الطبعة الثانية 1 / 129. 147 ومجلة تطوان 1: 69 و
~~2: 349 قلت: عندي شك في صحة تاريخ مولده ؟ (2) دليل مؤرخ المغرب 1: 86. 140
~~وإتحاف المطالع - خ. وهو فيهما " عبد السلام بن عبد الله " ولكن مؤلفهما
~~الاستاذ ابن سودة كتب لي في رسالة خاصة أنه " عبد السلام بن ms1980 محمد بن عبد
~~الله ". PageV04P0008
# [[عبد السلام بن محمد نور الدين،
### ||| AUT الترمانيني
# عن " 132 مصطلح، تيمور " بدار الكتب المصرية.]] ووفاته بها. له " ديوان
~~" جمع فيه أكثر نظمه، و " منظومة - ط " في الاتاي (الشاي) (1).
### ||| AUT الترمانيني
# (1238 - 1305 ه = 1823 - 1887 م) عبد السلام بن محمد نور الدين بن عبد
~~الكريم بن أحمد بن نعمة الله
### ||| AUT الترمانيني
# : مفتي الشافعية بحلب، وابن مفتيها. مولده ووفاته فيها. أقام في الأزهر
~~16 سنة. وألف كتبا ورسائل، منها " ذخائر الآثار في تراجم رواة الحديث
~~والآثار " و " بهجة الجلاس في مذاكرة الانفاس " و " فكاهة الغريب بمسامرة
~~الأديب " رسالة، و " مجموع فتاوى " و " مجموع مراسلات " و " رفع الخلاف
~~والشقاق في أحكام الطلاق " و " تذكرة الوعاظ " في الحديث (2).
### ||| AUT العلمي
# (1246 - 1323 ه = 1830 - 1905 م) عبد السلام بن محمد
### ||| AUT العلمي
# : طبيب مغربي، عالم بالميقات. من أهل فاس، مولدا ووفاة، تخرج بمدرسة الطب
~~بالقاهرة. وأنشأ مصحة صغيرة في بلده. وصنف " ضياء النبراس في حل مفردات
~~__________ (1) إتحاف المطالع - خ. وسلوة الانفاس 3: 130 وكناش الفاسي. خ.
~~(2) إعلام النبلاء 7: 415 وأدباء حلب 33. PageV04P0008
# الأنطاكي بلغة فاس - ط " غزير الفائدة في موضوعه، فسر فيه المفردات
~~الواردة في تذكرة الشيخ داود، وأضاف إليها في نهاية الكتاب، بعض المفردات
~~الحديثة وتفسيرها. وكان قد شرع في تأليف كتاب آخر سماه " الاسرار المحكمة
~~في حل رموز الكتب المترجمة " وله " إرشاد الخل، لتحقيق الساعة بربع الشعاع
~~والظل - ط " رسالة، و " ابدع اليواقيت على تحرير المواقيت - ط " شرح
~~الارجوزة في التوقيت، مهد له بمقدمة مطولة أفردها في كتاب " دستور أبدع
~~اليواقيت على تحرير المواقيت - خ " في خزانة المنوني بمكناس، و " البدر
~~المنير في علاج البواسير - ط " على هامش ضياء النبراس (1).
### ||| AUT الهواري
# (1258 - 1328 ه = 1842 - 1910 م) عبد السلام بن محمد
### ||| AUT الهواري
# ، أبو محمد: فقيه مالكي، من القضاة. من أهل فاس، ولي القضاء وتوفي بها.
~~نسبته إلى قبيلة " هوارة " من قبائل البربر. له تآليف، منها كتاب في " شرح
~~وثائق البناني - ط " و " حاشية على ms1981 شرح محمد التاودي للامية الزقان - ط " و
~~" جواب في رد ما أحدثته العامة في صلاة العيدين __________ (1) محمد
~~المنوني، في مجلة " تطوان " العدد 6 من السنة 1961 ومحمد الفاسي في مجلة
~~دعوة الحق عدد صفر - 1380 والطب والاطباء بالمغرب 86. PageV04P0008
# - ط " رسالة، وتأليف في ترجمة شيخ له اسمه " كنبور " قال صاحب إتحاف
~~المطالع: عندي (1).
### ||| AUT السكوري
# (1289 - 1349 ه = 1872 - 1930 م) عبد السلام بن محمد بن هاشم العلوي الشهير ب
### ||| AUT السكوري
# : فقيه من الشعراء. من أهل المغرب. توفي بفاس. له كتب، منها " الفتح
~~المبين في شرح الاربعين " و " عقود الجواهر واللآل في ما ضرب بالحيوان من
~~الامثال " و " ديوان شعر " سماه " عقود الجواهر المنظمة في مدح ذي الاقدار
~~المعظمة " (2).
### ||| AUT عبد السلام حسين
# (1327 - 1368 ه = 1909 - 1949 م) عبد السلام محمد حسين: مهندس مصري. عمل
~~في مصلحة الآثار، وكشف هرم " سنفرو " وهرم " كارع " وتوابيت الاسرة
~~الفرعونية الثالثة في " سقارة " وسافر إلى أميركا في مهمة، فتوفي بها، ونقل
~~إلى مصر (3).
### ||| AUT عبد السلام عارف
# (1339 - 1385 ه = 1921 - 1966 م) عبد السلام (أو محمد عبد السلام) ابن
~~محمد عارف: ثاني رئيس للجمهورية العراقية. ولد في بغداد من بيت تجاري ودخل
~~الجيش سنة 1938 وعمل ضابطا في وحدات المدرعات (1939) وحضر معركة جنين يوم
~~نكبة فلسطين (1948) وتخرج بكلية الاركان (1951) وألحق بالقطعات البريطانية
~~في المانيا الغربية (56) ثم كان معاونا للقائد العام للقوات المسلحة في
~~العراق (58) بعد مشاركة في ثورة __________ (1) معجم الشيوخ 2: 110 ومعجم
~~المطبوعات 1900 وإتحاف المطالع - خ. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ.
~~(3) الصحف المصرية 24 و 25 / 8 / 1949. PageV04P0009
# [[عبد السلام عارف]] 14 تموز من السنة نفسها. واختلف مع عبد الكريم قاسم
~~(أول رئيس للجمهورية) فحوكم، وحكم عليه بالاعدام (59) وسجن سنتين وثلاثة
~~أشهر، وأطلق. وبرز في ثورة 14 رمضان 1382 (8 فبراير 1963) فانتخبه مجلس
~~الثورة رئيسا للجمهورية العراقية بعد القضاء على عبد الكريم قاسم، في اليوم
~~نفسه. وحكم العراق ثلاثة أعوام وشهرين، على غير استقرار، بسبب استمرار
~~الثورة الكردية والخلاف بينه ms1982 وبين حزب البعث. واتفق مع جمال عبد الناصر على
~~الوحدة بين مصر والعراق (26 أيار و 16 أيلون 1964) ولم يصنعا شيئا. وكان
~~إسلامي النزعة حسن السيرة يوصف بالورع، لا يشرب الخمر ولا يتعمد الظلم.
~~وبينما هو في الدار البيضاء (بالمغرب) يحضر مؤتمر القمة العربي (أيلول
~~1965) وثب رئيس وزرائه في بغداد (عارف عبد الرزاق) على الحكم وتصدى له
~~اللواء عبد الرحمن عارف (شقيق صاحب الترجمة) فقمع فتنة. وبينما عبد السلام
~~آيب من زيارة لاقليم البصرة، على طائرة هليكوبتر ركبها من " القرنة "
~~احترقت به الطائرة، واختلفت الاقاويل فيها: احترقت PageV04P0009
# أم أحرقت ؟. له " مذكرات - ط " نشرت بعد وفاته (1).
### ||| AUT ابن مشيش
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م) عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر (منصور) بن
~~علي (أو إبراهيم) الادريس الحسنى، أبو محمد: ناسك مغربي، اشتهر برسالة له
~~تدعى " الصلاة المشيشية " شرحها كثيرون، وأحد شروحها مطبوع. ولد في جبل
~~العلم، بثغر تطوان، وقتل فيه شهيدا، قتله جماعة بعثهم رجل يدعى ابن أبي
~~الطواجين الكتامي (ساحر متنبئ) ودفن بقنة الجبل المذكور. ول أبي محمد عبد
~~الله بن محمد الوراق (؟) رسالة في مناقب
### ||| AUT ابن مشيش
# (خ) في خزانة الرباط (2).
### ||| AUT الربعي
# (000 - 218 ه = 000 - 833 م) عبد السلام بن الفرج
### ||| AUT الربعي
# : ثائر بإفريقية. كان من قواد الجيش فيها. __________ (1) نشرة أصدرتها
~~السفارات العراقية في الخارج، في عهد رئاسته غير مؤرخة. والصحف العالمية 14
~~- 16 نيسان 1966 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 279 وجريدة المساء (بالقاهرة)
~~10 / 9 / 1965. (2) شوارق الانوار - خ. ومخطوطات الرباط 2: 195 وجامع
~~كرامات الاولياء 2: 69 وطبقات الشاذلية 58 وشرح محمد بن علي الخروبي للصلاة
~~المشيشية - خ. في خزانة الرباط (د 245) ومعجم المطبوعات 1553 ومرآة المحاسن
~~187 والنبوغ المغربي الطبعة الثانية 1: 151 قلت: في اسم أبيه خلاف قيل: هو
~~بشيش بالباء الموحدة - واشتهر بمشيش. وقيل: سليمان المقلب بمشيش. وفي سنة
~~وفاته روايات: سنة 622 625 والاول أشهر. وفي فهرس دار الكتب المصرية 8: 165
~~ذكر رسالة منسوبة إليه: " شجرة الشرف - خ " 55 ورقة في ms1983 السلالة النبوة جاء
~~خطأ أنه. فرغ من تأليفها سنة 1136 فان صح أنها له فالتاريخ لكتابتها لا
~~لتأليفها. وقال الخروبي في " شرح تصلية
### ||| AUT ابن مشيش
# " هو أبو محمد، عبد السلام بن مشبش ويقال بشيش بالموحدة وكان بعض من
~~لقينا من الاشياخ يقول: مشيش بتشديد الشين. وقال صاحب " الاشراق - خ ": "
### ||| AUT ابن مشيش
# ، هو الجد الجامع للاشراف العلميين كلهم. وفيه: هو عبد السلام بن مشيش بن
~~أبي بكر بن علي ابن حرمة بن عيسى ". PageV04P0009
# وثار، واعتصم في مدينة باجه، ثم خرج مع فضل ابن أبي العنبر، بالجزيرة،
~~وقاتلا زيادة الله بن الأغلب (صاحب إفريقية) فقتل عبد السلام وحمل رأسه إلى
~~زيادة الله (1).
### ||| AUT الشكري
# (000 - 162 ه = 000 - 779 م) عبد السلام بن هاشم اليشكري: ثائر. خرج في
~~الجزيرة أيام المهدي العباسي. واشتدت شوكته، وكثر أتباعه. وقاتله عدة من
~~قواد المهدي، فهزمهم. ثم قتله أحدهم بقنسرين (2).
### ||| AUT التكريتي
# (570 - 675 ه = 1174 - 1276 م) عبد السلام بن يحيى بن القاسم ابن المفرج،
### ||| AUT التكريتي
# : فاضل، له علم بالادب، وتصانيف فيه، وشعر، وخطب، ورسائل (3). عبد السيد
~~= ميخائيل عبد السيد
### ||| AUT ابن الصباغ
# (400 - 477 ه = 1010 - 1084 م) عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد، أبو نصر،
### ||| AUT ابن الصباغ
# : فقيه شافعي. من أهل بغداد، ولادة ووفاة. كانت الرحلة إليه في عصره،
~~وتولى التدريس بالمدرسة النظامية أول ما فتحت. وعمي في آخر عمره. له "
~~الشامل - خ " في الفقه، و " تذكرة العالم " و " العدة " في أصول الفقه (4).
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 6: 137 و 148 وابن خلدون 4: 198 والبيان
~~المغرب 1: 102 وهو فيه " ابن الفرج ". (2) ابن الأثير 6: 19 والطبري 9:
~~341. (3) فوات الوفيات 1: 275. (4) وفيات الأعيان 1: 303 وطبقات الشافعية
~~3: 230 ونكت الهميان 193 ومفتاح السعادة 2: 185 والفهرس التمهيدي 204
~~وأرخbrock i : 486. وفاته سنة PageV04P0010
# ابن عبد الشكور = أحمد بن أمين 1323
### ||| AUT عبد شمس
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عبد شمس
# بن عبد مناف بن قصي، من قريش، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد
~~أمية، ms1984 وحبيب، وعبد أمية، ونوفل، وربيعة، وعبد العزى، و عبد الله. قال ابن حبيب:
### ||| AUT عبد شمس
# ، من أصحاب الايلاف، كان متجره إلى الحبشه، ومات بمكة (1). 2 -
### ||| AUT عبد شمس
# بن وائل بن قطن، من حمير، من القحطانية: جد جاهلي (2).
### ||| AUT عبد شمس
# بن يشجب - سبأ بن يشجب
### ||| AUT الدجيلي
# (1331 - 1362 ه = 1913 - 1943 م) عبد الصاحب بن عمران بن موسى
### ||| AUT الدجيلي
# النجفي: أديب مدرس من أهل النجف. له كتب، منها " شعراء العصور - ط " و "
~~شعراء العراق - ط " و " الشعوبية وشعراؤها - ط " و " الشعوبية وأدوارها
~~التاريخية - ط " و " أعلام العرب في العلوم والفنون - ط " و " أنسام و
~~أعاصير - ط " (3). العبد الصالح = صالح بن منصور 130 ابن عبد الصمد - أحمد
~~بن عبد الصمد 582. __________ 478 ه 1086 م، كما في تاريخ العظيمي، خلافا
~~لابن خلكان. ثم صححه في فجعله سنة 477 ه وجعل الميلادي 1083 سهوا. (1)
~~نهاية الارب 279 والمحبر 162 و 163 واللباب 2: 115 والجمهرة 67. (2) نهاية
~~الارب 342 طبعة سنة 1959. (3) الذريعة 14: 194، 199 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 280 ومعجم رجال الفكر 181. PageV04P0010

### ||| AUT الموزعي
# (000 - نحو 1031 ه = 000 - نحو 1627 م) عبد الصمد بن إسماعيل بن عبد
~~الصمد، شمس الدين
### ||| AUT الموزعي
# : فاضل يماني. كان نائب الشرعية في تعز. نسبته إلى مدينة موزع من أعمال
~~المخا، من تهايم اليمن. له كتاب " الاحسان في دخول مملكة اليمن تحت ظل
~~عدالة آل عثمان - خ " مصور بمعهد المخطوطات (11 تاريخ) تعرض فيه لتاريخ
~~اليمن في الفترة من 940 إلى 1031 ه (1).
### ||| AUT الحمصي
# (000 - 324 ه = 000 - 936 م) عبد الصمد بن سعيد بن عبد الله، أبو القاسم الكندي
### ||| AUT الحمصي
# : قاضي حمص. من العلماء بالحديث. له تاريخ في " من نزل حمص من الصحابة " (2).
### ||| AUT الدامغاني
# (000 - بعد 967 ه = 000 - بعد 1560 م) عبد الصمد بن عبد الله العلوي، شمس الدين
### ||| AUT الدامغاني
# : من علماء الكلام. له " الجوهرة الخالصة عن الشوائب في العقائد المتقدمة
~~على جميع المذاهب - خ " في دار الكتب (3).
### ||| AUT باكثير ms1985
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616 م) عبد الصمد بن عبد الله
### ||| AUT باكثير
# ، اليمني الكندي: شاعر، من الكتاب، ينتهي نسبه إلى كندة. كان كاتب
~~الانشاء للسلطان عمر بن بدر (ملك الشحر) وشاعره. توفي بالشحر. له " ديوان
~~شعر - خ " في مكتبه عمر
### ||| AUT باكثير
# ، في __________ (1) العرب 6: 270 - 271 وفيه أن برو كلمان ذكره باسم "
~~المنزلي " خطأ. وانظر مراجع تاريخ اليمن 20. (2) سير النبلاء - خ. الطبقة
~~الثامنة عشرة. (3) ايضاح المكنون 1: 385 ودار الكتب 1: 171. PageV04P0010
# سيون، بحضرموت (1).
### ||| AUT ابن عساكر
# (614 - 686 ه = 1217 - 1287 م) عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد،
### ||| AUT ابن عساكر
# الدمشقي ثم الملكي: حافظ للحديث، مولده بدمشق. انقطع بمكة نحو أربعين
~~سنة ومات بالمدينة. وهو حفيد ابن أخي الحافظ المؤرخ
### ||| AUT ابن عساكر
# . غير
### ||| AUT ابن عساكر
# المؤرخ (علي بن الحسن). كان قوي المشاركة في العلوم. له نظم وتصانيف،
~~منها " فضائل أم المؤمنين خديجة " و " أحاديث عيد الفطر " و " فضل رمضان "
~~وجزء في " جبل حراء " و " إتحاف الزائر وإطراف المقيم للسائر - خ " في
~~زيارة النبي صلى الله عليه وآله ذكره عبيد، و " جزء فيه، أحاديث السفر - خ
~~" 13 صفحة في دار الكتب المصرية (25577 ب) وله نظم (2).
### ||| AUT عبد الصمد العباسي
# (104 - 185 ه = 722 - 801 م) عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس:
~~أمير عباسي هاشمي، وهو عم المنصور. كان عامله على مكة والطائف، سنة 147 ه
~~ثم ولي المدينة. وعزله عنها المهدي، سنة 159 ه وولاه الجزيرة سنة 162 ه ثم
~~عزله سنة 163 وحبسه إلى سنة 166 وأخرجه وولاه دمشق، ثم عزله. وعمي في آخر
~~عمره. وهو ابن " كثيرة " التي كان ابن قيس الرقيات يشبب بها في شعره،
~~ويقول: " عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب " وكان في الجانب
~~الشرقي من بغداد " شارع __________ (1) خلاصة الأثر 2: 418 وملحق البدر 121
~~ومراجع تاريخ اليمن 147. (2) لحظ الالحاظ. وفوات الوفيات 1: 275 وشذرات 5:
~~395 ومخطوطات الدار 1: 209. PageV04P0011
# عبد الصمد " ينسب إليه (1).
### ||| AUT ابن المعذل
# (000 ms1986 - نحو 240 ه = 000 - نحو 854 م) عبد الصمد بن المعذل بن غيلان بن
~~الحكم العبدي، من بني عبد القيس، أبو القاسم: من شعراء الدولة العباسية.
~~ولد ونشأ في البصرة. كان هجاءا، شديد العارضة سكيرا خميرا (2).
### ||| AUT ابن بابك
# (000 - 410 ه = 000 - 1020 م) عبد الصمد بن منصور بن الحسن بن بابك، أبو
~~القاسم: شاعر مجيد مكثر. من أهل بغداد. له " ديوان شعر - خ ". طاف البلاد،
~~ولقي الرؤساء، ومدحهم، وأجزلوا جائزته. ووفد على الصاحب ابن عباد فقال له: أنت
### ||| AUT ابن بابك
# ؟ فقال: بل أنا
### ||| AUT ابن بابك
# ! توفي ببغداد (3).
### ||| AUT عبد ضخم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد ضخم
# ، من إرم بن سام: جد جاهلي قديم، من العرب العاربة. كانت منازل بنيه
~~بالطائف. ويقال: إنهم أول من كتب بالخط العربي، وانقرضوا قبل الإسلام (4).
~~__________ (1) ابن خلكان 1: 296 ونكت الهميان 193 وتاريخ بغداد 11: 37
~~وشذرات الذهب 1: 307. (2) فوات الوفيات 1: 277 والموشح للمرزباني 346 وبغية
~~الآمل 4: 109 وسمط اللآلي 325 وفيه أن " ابني المعذل " عبد الصمد - هذا -
~~وأحمد، شاعران، وعبد الصمد أشعر، وأحمد فقيه مالكي له كتاب سماه " كتاب
~~العلة " ينصر فيه مذهب مالك، وقيل: كان أحمد معتزليا، ويكنى أبا الفضل.
~~(3) وفيات الأعيان 1: 297 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية والعشرون.
~~والنجوم الزاهرة 4: 245 ومعاهد التنصيص 1: 64 ويتيمة الدهر 3: 194 و. brock
~~s i : 445. وفي مذكرات الميمني - خ. ديوان
### ||| AUT ابن بابك
# ، جزآن في الرقم 1754 خزانة لاله لي باستنبول. نسخة نادرة ملوكية. (4)
~~صبح الاعشى 1: 314 ونهاية الارب 279. PageV04P0011
# ابن عبد الظاهر (كاتب السر) = محمد بن عبد الله 691 ابن عبد الظاهر = عبد
~~الله بن عبد الظاهر 692. ابن عبد الظاهر (الأديب ) = علي بن محمد 717.
### ||| AUT ابن العجمي
# (000 - 465 ه = 000 - 1074 م) عبد الظاهر بن فضل، المعروف ب أبي غالب
### ||| AUT ابن العجمي
# : من وزراء الدولة الفاطمية بمصر. كان موصوفا بالجزأة ولاقدام. يلقب
~~بخليل أمير المؤمنين وخالصته. ولي الوزارة غير مرة. وقتله تاج الملوك شادي
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابو السمح
# (1300 ؟ - 1370 ه = 1882 ms1987 - 1950 م) عبد الظاهر (أو محمد عبد الظاهر) ابن
~~محمد، نور الدين التليني، أبو السمح خطيب الحرم المكي وإمامه، من وعاظ
~~الفقهاء الأزهريين. من بلدة التلين في الشرقية بمصر. تفقه في الأزهر. وقام
~~بإمامة مسجد " أبي هاشم " برمل الاسكندرية. واستقدمه الملك عبد العزيز ابن
~~سعود إلى مكة وولاه الخطابة والامامة بالحرم المكي وإدارة دار الحديث (1345
~~- 1370) وتوفي بمستشفى في جيزة القاهرة. له رسائل مطبوعة ليست على اتسال
~~علمه، منها " حياة القلوب بدعاء علام الغيوب " و " الاولياء والكرامات " و
~~" الرسالة المكية " وله نظم (2).
### ||| AUT عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد العزى
# بن عبد شمس بن عبد مناف، من قريش، من عدنان: جد __________ (1) الاشارة
~~إلى من نال الوزارة 50. (2) تذكرة أولي النهى 4: 306 وعلي جواد الطاهر، في
~~مجلة العرب 7: 947 وأم القرى 13 رجب 1370. PageV04P0011
# جاهلي. أعقب ولدين، أحدهما " الربيع " والد الصح أبي أبي العاص بن
~~الربيع، وقد انقرض عقبه بعيد الاسلام، والثاني " ربيعة " كان له عقب بمكة
~~والمدينة في القرن الثالث للهجرة (1).
### ||| AUT أبو لهب
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT عبد العزى
# بن عبد المطلب بن هاشم، من قريش: عم رسول الله صلى الله عليه وآله وأحد
~~الاشراف الشجعان في الجاهلية، ومن أشد الناس عداوة للمسلمين في الاسلام.
~~كان غنيا عتيا، كبر عليه أن يتبع دينا جاء به ابن أخيه، فآذى أنصاره وحرض
~~عليهم وقاتلهم. وفيه الآية " تبت يدا أبي لهب، وتب. ما أغنى عنه ماله وما
~~كسب ". وكان أحمر الوجه، مشرقا، فلقب في الجاهلية ب أبي لهب. مات بعد وقعة
~~بدر بأيام ولم يشهدها (2).
### ||| AUT عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد العزى
# بن قصي بن كلاب، من قريش، من عدنان: جد جاهلي، أكثر نسله من ابنه " أسد
~~" وقد سبقت ترجمته (3). ابن عبد العزيز = عبد الحميد بن عبد العزيز 292
### ||| AUT عبد العزيز بن أبان
# (000 - 207 ه = 000 - 822 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن أبان
# بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي، أبو خالد: ms1988 __________ (1)
~~نهاية الارب 274 ونسب قريش 157 - 159. (2) ابن الأثير 2: 25 والديار بكري
~~1: 169 وبارث barth j. في دائرة المعارف الاسلامية 1: 393 - 396 ونسب قريش
~~18 وتاريخ الإسلام للذهبي 1: 84 و 169 والروض الانف 1: 265 ثم 2: 78 و 79
~~وإمتاع الاسماع 1: 22 والمحبر 157 في " أسماع المؤذين من قريش ". (3) انظر
~~نسب قريش 205 وما بعدها. ونهاية الارب 275. PageV04P0012
# فقيه، من رجال الحديث. مهم بوضعه. كان مقيما في الكوفة، وولي قضاء واسط
~~في أيام المأمون العباسي، ثم عزل وقدم بغداد. وتوفي بها (1).
### ||| AUT ابن حاجب النعمان
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م) عبد العزيز بن إبراهيم بن بيان بن داود،
~~أبو الحسين، المعروف ب
### ||| AUT ابن حاجب النعمان
# : أديب بغدادي. قال الخطيب في ترجمته: " كان أحد الكتاب الحذاق بصناعة
~~الكتابة وأمور الدواوين، وله كتب مصنفة في الهزل " (2).
### ||| AUT الفلالي
# (000 - 910 ه = 000 - 1504 م) عبد العزيز بن إبراهيم بن هلال السجلماسي
### ||| AUT الفلالي
# : فقيه من المالكية. له اشتغال في الحديث، كأبيه (المتقدمة ترجمته) من
~~أهل سجلماسة (أيام عمرانها) في المغرب الاقصى. له " فهرست - خ " في الرباط
~~(271 ك) (3).
### ||| AUT الثميني
# (1133 - 1223 ه = 1720 - 1808 م) عبد العزيز بن إبراهيم المصعبي،
### ||| AUT الثميني
# ، ضياء الدين: فقيه من كبار الاباضية في الجزائر، من بني يزقن، بوادي
~~ميزاب. تولى الرياسة العامة بوادي ميزاب، وسلك مسلك الاصلاح والارشاد، إلى
~~أن توفي. من تصانيفه " النيل - ط " مجلدان، وهو عمدة المذهب الاباضي في
~~العبادات والمعاملات، و " تكميل ما أخل به كتاب النيل - ط " و " تعاظم
~~__________ (1) تهذيب التهذيب 6: 329 وتاريخ بغداد 10: 442. (2) تاريخ
~~بغداد 10: 456. (3) شجرة: الرقم 993 والمخطوطات المصورة التاريخ 2: القسم
~~الرابع 314. PageV04P0012
# الموجين على مرج البحرين " في الكلام والمنطق، و " معالم الدين " في اصول
~~الدين، و " مختصر المنهاج " في علوم الشريعة، أربعة أجزاء، و " الروض
~~البسام في رياض الاحكام - ط " و " عقد الجواهر مختصر القناطر " و " المصباح
~~" مختصر في الفقه والآداب، و " مختصر حاشية المسند " في الحديث، و " حقوق
~~الازواج " و " الاسرار النوارنية - ط " في شرح المنظومة الرائية ms1989 لفتح به
~~نوح الملشاني، في العقائد (1).
### ||| AUT الثعالبي
# (1291 - 1363 ه = 1874 - 1944 م) عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الرحمن
### ||| AUT الثعالبي
# : زعيم تونسي، من الخطباء الكتاب.جزائري الاصل. مولده ووفاته بتونس.أصدر
~~بها جريدة " سبيل الرشاد " سنة 1313 - 1315 ه . ودخل في حزب " تونس الفتاة
~~" وجاهر بطلب الحرية لبلاده، فسجنه الفرنسيون سنة 1329 (1911 م) وأطلق
~~فسافر إلى باريس. وزار الآستانة والهند وجاوى.وعاد إلى تونس، قبيل سنة 1332
~~ه (1914) وقد حل الفرنسيون حزبه - تونس الفتاة - فعمل في الخفاء، مع بقايا
~~من أعضائه، بالدعاية والمنشورات. وسافر إلى باريس بعد الحرب العامة الاولى
~~فطبع كتابه (la tunisie martyre)تونس الشهيدة، بالفرنسية. واتهم بالتآمر
~~على أمن الدولة الفرنسية، فاعتقل، ونقل سجينا إلى تونس، وأخلي سبيله بعد 9
~~أشهر (سنة 1920) فرأس حزب " الدستور " وقد ألفه أنصاره في غيابه وأنشأ مجلة
~~" الفجر " في أغسطس 1920. وتوفي الباي الناصر، وولي بعده ابنه " محمد
~~الحبيب " وكان هذا على اتصال حسن ب
### ||| AUT الثعالبي
# وأصحابه، قبل الولاية، فتنكر __________ (1) الجزائر - لأحمد توفيق
~~المدني 92 والدعاية إلى سبيل المؤمنين. لإبراهيم أطفيش 29 والتيمورية 4:
~~140 وسركيس 1757 والأزهرية 7: 309. PageV04P0012
# عبد العزيز الثعالبي لهم، فخافوه. وغادر الثعالبي تونس سنة 1923 م متنقلا
~~بين مصر وسورية والعراق والحجاز والهند، مشاركا في حركاتها الوطنية، ولا
~~سيما مقاومة الاستعمار الفرنسي. وعاد إلى تونس سنة 1937 م، فناوأه بعض رجال
~~حزبه، فابتعد عن الشؤون العامة، إلى أن توفي. من كتبه " تاريخ شمال إفريقية
~~- خ " و " فلسفة التشريع الاسلامي - ط " محاضراته في جامعة آل البيت
~~ببغداد، نشر تباعا في مجلتها، و " تاريخ التشريع الاسلامي " كالذي قبله، و
~~" مذكرات - خ " في خمسة أجزاء، عن رحلته إلى مصر والشام والحجاز والهند
~~وغيرها، و " معجز محمد رسول الله صلى الله عليه وآله - ط " الاول والثاني منه (1).
### ||| AUT ابن مغلس
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م) عبد العزيز بن أحمد بن السيد بن مغلس
~~القيسي الأندلسي، أبو محمد: شاعر، رقيق الشعر، من أهل العلم باللغة والادب.
~~رحل من الاندلس، وزار بغداد، واستقر بمصر، ms1990 وتوفي بها. له " ديوان شعر "
~~(2). __________ (1) مذكرات المؤلف. والحركات الاستقلالية في المغرب
~~العربي. والأدب التونسي 1: 136 ثم 2: 117 والأعلام الشرقية 1: 148 وهذه
~~تونس 86 والحركة الأدبية في تونس 121 - 123. (2) ابن خلكان 1: 296.
~~PageV04P0013
# [[عبد العزيز بن أحمد الدميري الديريني عن أرجوزته المسماة بالتيسير في
~~التفسير، وهي بخطه في دار الكتب المصرية " 80 تفسير " وانظر فهرست
~~الكتبخانة 1: 156 يقرأ: كتاب التيسير في التفسير. نظمه وكتبه أصغر العبيد
~~عبد العزيز بن أحمد بن سعيد بالدميري غفر له ولوالديه.]]
### ||| AUT عبد العزيز الحلواني
# (000 - 448 ه = 000 - 1056 م) عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن صالح
~~الحلواني البخاري، أبو محمد، الملقب بشمس الائمة: فقيه حنفي. نسبته إلى عمل
~~الحلواء، وربما قيل له " الحلوائي " كان إمام أهل الرأي في وقته ببخارى. من
~~كتبه " المبسوط " في الفقه، و " النوادر " في الفروع، و " الفتاوى " و "
~~شرح أدب القاضي " ل أبي يوسف. توفي في كش ودفن في بخارى (1).
### ||| AUT الكتاني
# (389 - 466 ه = 999 - 1074 م) عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي
~~التميمي، أبو محمد
### ||| AUT الكتاني
# ، مؤرخ، من أهل دمشق. كان محدثها. له كتاب في " الوفيات " على السنين،
~~وكتب أخرى (2). __________ (1) الفوائد البهية 95 والجواهر المضية 1: 318
~~وسير النبلاء - خ. وفيه: وفاته سنة 456 ه ومثله في هدية العارفين 1: 577.
~~(2) التبيان - خ. والشذرات 3: 325 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. والعبر
~~للذهبي 3: 261. PageV04P0013

### ||| AUT الديريني
# (612 - 694 ه = 1215 - 1295 م) عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري المعروف ب
### ||| AUT الديريني
# : فقيه شافعي من الزهاد. نسبته إلى " ديرين " في غربية مصر. وقبره بها.
~~من كتبه " التيسير في علم التفسير - ط " أرجوزة تزيد على 3000 بيت، و "
~~الدرر الملتقطة في المسائل المختلطة - خ " و " طهارة القلوب، والخضوع لعلام
~~الغيوب - ط " تصوف، و " إرشاد الحيارى - ط " (1).
### ||| AUT عبد العزيز البخاري
# (000 - 730 ه = 000 - 1330 م) عبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين
~~البخاري: فقيه حنفي من علماء الاصول. من أهل بخارى. له تصانيف، منها " شرح
~~أصول البزدوي ms1991 - ط " مجلدان، سماه " كشف الاسرار " و " شرح المنتخب الحسامي
~~- ط " __________ (1) طبقات الشافعية 5: 75 والخزانة التيمورية 3: 104
~~وفهرس دار الكتب 1: 43 والمكتبة الأزهرية 3: 601 وفي. brock i : 588 s i:
~~810 وفاته سنة 697 ه 1297 م، كما في خطط مبارك 11: 72 خلافا لرواية السبكي.
~~PageV04P0013
# [[أبو فارس عن مخطوطة " رائق التحلية في فائق التورية " لأحمد بن محمد بن
~~علي ابن زرقالة. في خزانة الاسكوريال " 419 " وفي معهد المخطوطات " ف 40
~~بلاغة وفي هذه الصفحة خطان: الاول ما هو على الهامش، في يسار هذه اللوحة،
~~ونصه: " تملك هذا الكتاب عبد الله أبو فارس أمير المؤمنين الخ " وأبو فارس
~~هنا، على الاغلب، كنية عبد العزيز بن أحمد، المستنصر المريني وقد يكون
~~المترجم بعده. " عبد العزيز بن أحمد الحفصي " المعروف بعزور. ويقرأ الخط
~~الثاني، وهو ما تحت اسم الكتاب، كما تفضل الاستاذ السيد حسن حسني عبد
~~الوهاب بقراءته لي: " جمع عبد الله. الراجي رحمته. الفقير لربه. أحمد بن
~~محمد ابن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن أبي القاسم أحمد بن
~~علي بن زرقالة ".]] للاخسيكثي (1).
### ||| AUT المستنصر الثاني
# (000 - 799 ه = 000 - 1396 م) عبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم، أبو فارس
~~المريني، الملقب بالسلطان المستنصر بالله: من ملوك الدولة المرينية في
~~المغرب الاقصى. كان مع أبيه ( أبي العباس) المستنصر الاول، في معتقل أبناء
~~الملوك المرينيين، بحمراء غرناطة. وانتقل معه إلى المغرب حين تم له دخلول
~~فاس. وولاه أبوه قيادة الجيش لاخضاع تلمسان، __________ (1) الفوائد البهية
~~94 والجواهر المضية 1: 317 والمكتبة الأزهرية 2: 70 ومعجم المطبوعات 537.
~~PageV04P0014
# فتوجه إليها وتوفي أبوه في تازا. فاستدعاه رجال الدولة فبايعون بها، سنة
~~796 وانقادت له تلمسان وسائر المغرب، فاستمر ثلاث سنين وشهرا، ومات بفاس.
~~كان كثير الشفقة، رقيق القلب، متوقفا في سفك الدماء، تمرس بالفروسية وله
~~علم بالادب، ونظم (1).
### ||| AUT عزوز الحفصي
# (761 - 837 ه = 1360 - 1434 م) عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن أبي بكر
~~الحفصي الهنتاتي، أبو فارس،المعروف بعزوز: __________ ms1992 (1) الاستقصا 2: 141
~~وجذوة الاقتباس 268 وفي لقط الفرائد - خ. وفاته سنة 798 وولي بعده أخوه أبو
~~عامر عبد الله. PageV04P0014
# من كبار الحفصيين ملوك تونس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 796) وحسنت سيرته.
~~وكان موفقا حازما، فيه بأس ورفق وديانة وجود. وله آثار في تونس. قال صاحب
~~الخلاصة النقية: " درة سلك الحفصيين ومجدد ملكهم " ولم تخل أيامه من فتن
~~وفق إلى قمعها. وضم إلى بلاده مديني تلمسان وفاس. وغزا مالطة، فانتقضت
~~تلمسان، فخرج لها، فتوفي فجأة بقرب جبل ونشريس (من أعمال تلمسان) وكانت
~~ولايته 40 سنة و 4 أشهر وأياما (1).
### ||| AUT الرسموكي
# (000 - 1065 ه = 000 - 1655 م) عبد العزيز بن (أبى بكر) أحمد بن يعقوب
### ||| AUT الرسموكي
# البرجي، أبو فارس: اديب، من القضاة، له نظم، وتآليف منها " موازنة
~~الوتريات البغدادية في المدح النبوي - خ " كراسة في خزانة أدوز، بالسوس، و
~~" كفاية النهوض في صناعة العروض - خ " رسالة بخطه في 22 صفحة بخزانة إصريف
~~بالسوس، ولي القضاء في ايليغ (القريبة من إلغ، في السوس) إلى أن توفي غريقا
~~في وادي هشتوكة، ودفن بمدشر أبي زكرياء من أراضي هشتوكة. وكان حسن الخط،
~~ويعد من فرسان قومه (2).
### ||| AUT سراج الهند الدهلوي
# (1159 - 1239 ه = 1746 - 1824 م) عبد العزيز بن أحمد (ولي الله) بن عبد
~~الرحيم العمري الفاروقي، الملقب سراج الهند: مفسر عالم بالحديث من أهل "
~~دهلي " بالهند. أرخ مولده __________ (1) الخلاصة النقية 78 ولقط الفرائد -
~~خ. والضوء اللامع 4: 214. (2) طبقات الحضيكي: مخطوطتي الصفحة 348 وفهرسة
~~اليوسي - خ. وفيه النص على ان اسم ابيه أحمد. وسماه الآخرون " ابا بكر "
~~بكنيته. وسوس العالمة 185 والمعسول 5: 20 - 25 وفيه ان " البرج " الذي ينسب
~~إليه، قرية برسموكة. PageV04P0014
# بقوله " غلام حليم " له تصانيف، منها " فتح العزيز " في التفسير، لم
~~يتمه، و " بستان المحدثين " و " التحفة الاثنا عشرية - ط " مختصرها، ورسائل (1).
### ||| AUT عبد العزيز الرشيد
# (1301 - 1357 ه = 1883 - 1938 م) عبد العزيز بن أحمد الرشيد البداح
~~الكويتي الحنبلي: فاضل، من الكتاب، [[
### ||| AUT عبد العزيز الرشيد
# ]] له اشتغال بالتاريخ. من ms1993 أهل الكويت. أصدر مجلة " الكويت " شهرية بضع
~~سنين، وتوفي في جاوة. له " تاريخ الكويت - ط " جزآن، و " الدلائل البينات
~~في حكم تعلم اللغات - ط " رسالة، و " تحذير المسلمين من اتباع غير سبيل
~~المؤمنين - ط " رسالة.
### ||| AUT ابن الرزاز
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م) عبد العزيز بن إسماعيل، أبو بكر
### ||| AUT ابن الرزاز
# الجزري: مهندس. له " الجامع بين العلم والعمل - خ " في معرفة الحيل
~~الهندسية (2). __________ (1) اليانع الجنى 73 وإيضاح المكنون 1: 182. (2)
~~طوبقبو 3: 785. PageV04P0015

### ||| AUT عبد العزيز إسماعيل
# (1306 - 1361 ه = 1889 - 1942 م)
### ||| AUT عبد العزيز إسماعيل
# " باشا ": طبيب مصري. ولد في " بلقاس " من أعمال الغربية، وتعلم الطب في
~~القاهرة، ثم في إنكلترة، ودرس الامراض الباطنة، ثم كان أستاذا للدراسات
~~العالية بمدرسة الطب المصرية. وتوفي بالقاهرة. له " الإسلام والطب الحديث -
~~ط " ورسالة في " الطب والقرآن - ط " ومقالات في المجلات الطبية الانكليزية
~~وفي المجلة الطبية المصرية (1).
### ||| AUT ابن البراج
# (000 - 481 ه = 000 - 1088 م) عبد العزيز بن بحر بن عبد العزيز، أبو القاسم
### ||| AUT ابن البراج
# : فقيه إمامي. قرأ على السيد المرتضى سنة 429 وولي القضاء بطرابلس
~~(لبنان) عشرين عاما. ومات لها. له تصانيف، منها " جواهر الفقه - ط " (2).
### ||| AUT البدري
# (000 - 1389 ه = 000 - 1969 م) عبد العزيز
### ||| AUT البدري
# : باحث اجتماعي عراقي. مولده في سامراء، واقامته ببغداد. من كتبه
~~المطبوعة: " الإسلام حرب على الاشتراكية والرأسمالية " و " الإسلام ضامن
~~للحاجات الاساسية " و " حكم الإسلام في الاشتراكية " (3). __________ (1)
~~معجم الاطباء 267 ومجلة نقابة الاطباء البشريين بجمهورية مصر 1: 251
~~والأزهرية 6: 7. (2) روضات 351 وورد فيه اسم أبيه " نحرير " ثم جاء بلفظ "
~~بحر " فيها نقله عن الشيخ الشهيد في تلاميذ المرتضى. وقال: وفي بعض
~~المواضع: جرير. ومعجم المطبوعات 45 وانظر هدية 1: 578 وأبوه فيهما " نحرير
~~" ؟. (3) معجم المؤلفين العراقيين 2: 284. PageV04P0015

### ||| AUT المنصور ابن برقوق
# (798 - 809 ه = 1395 - 1407 م) عبد العزيز (الملك المنصور) ابن برقون بن
~~أنص - أو أنس - العثماني الجركسي، أبو العز: من ملوك الجراكسة بمصر والشام.
~~بويع بالسلطنة وهو طفل (سنة 808 ه بعد ms1994 اختفاء أخيه الناصر (فرج) وقام بأمره
~~وأمر الولة بيبرس الاتابكي. ودامت سلطنته نحو شهرين، وظهر أخوه، فاستعاد
~~السلطنة، وأرسل عبد العزيز إلى الاسكندرية فسجن بها 40 يوما ومات مسموما أو
~~مخنوقا (1). عبد العزيز جاويش = عبد العزيز بن خليل 1347
### ||| AUT غلام الخلال
# (285 - 363 ه = 898 - 974 م) عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداذ ابن
~~معروف البغوي، أو بكر،
### ||| AUT غلام الخلال
# : مفسر، ثقة في الحديث، من أعيان الحنابلة. من أهل بغداد. كان تلميذا ل
~~أبي بكر الخلال، فلقب به. من كتبه " الشافي " و " المقنع " كبيران جدا في
~~الفقه، و " تفسير القرآن " و " الخلاف مع الشافعي " و " زاد المسافر " و "
~~التنبيه " و " مختصر السنة " (2). __________ (1) بدائع الزهور 1: 349 و
~~351 والضوء اللامع 4: 217 وفيه: مولده بعد 790 بسنيات، بقلعة الجبل. (2)
~~طبقات الحنابلة 2: 119 - 127 ومختصره للنابلسي 334 والبداية والنهاية 11:
~~278 وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون. وتاريخ بغداد 10: 459 والنجوم
~~الزاهرة 4: 106 وهو فيه: " عبد العزيز بن أحمد ابن جعفر " والمنهج الأحمد -
~~خ. وفيه، كما في تاريخ بغداد، خبر اتفاق عجيب، قال: إن الإمام أحمد ابن
~~حنبل عاش 78 سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة، وأبا بكر المروذي عاش 78
~~سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة، وأبا بكر الخلال عاش 78 سنة ومات يوم
~~الجمعة ودفن بعد الصلاة: فلما كان صاحب الترجمة في مرض موته، حدث عواده
~~بهذا الخبر، وقال: أنا عندكم إلى يوم الجمعة، فكان كما قال، وعاش 78 سنة
~~ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة. PageV04P0015

### ||| AUT ابن زيد
# (000 - بعد 694 ه = 000 - بعد 1295 م) عبد العزيز بن جمعة بن زيد: نحوي،
~~له " شرح الكافية - خ " فرغ من تأليفه ومقابلته سنة 694 (1).
### ||| AUT عبد العزيز بن حاتم
# (000 - 103 ه = 000 - 721 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن حاتم
# بن النعمان الباهلي: قائد، من الامراء. كان عامل عمر بن عبد العزيز على
~~الجزيرة (2).
### ||| AUT التميمي
# (317 - 371 ه = 929 - 982 م) عبد العزيز بن الحارث ms1995 بن أسد بن الليث، أبو الحسن
### ||| AUT التميمي
# : فقيه حنبلي، له اطلاع على مسائل الخلاف. صنف كتبا في " الاصول " و "
~~الفرائض " قال ابن الجوزي: " وقد تعصب عليه الخطيب - يعني صاحب تاريخ بغداد
~~- وهذا شأنه في أصحاب أحمد " (3).
### ||| AUT عبد العزيز بن حامد
# (000 - 363 ه = 000 - 973 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن حامد
# بن الخضر الواسطي، أبو طاهر: شاعر، من أهل واسط، كان يعرف بسيدوك (4).
### ||| AUT الزياتي
# (000 - 1055 ه = 000 - 1645 م) عبد العزيز بن الحسن ( أبي الطيب) ابن
~~يوسف أبو فارس
### ||| AUT الزياتي
# : فقيه، من علماء المالكية، من سكان تطوان، ووفاته بها. قرأ بمراكش، ورحل
~~إلى المشرق فأخذ عن بعض الشيوخ بمصر، له كتاب __________ (1) الأزهرية 4:
~~209 (2) ابن الأثير 5: 40. (3) المنتظم 7: 110 وتاريخ بغداد 10: 461. (4)
~~فوات الوفيات 1: 277. PageV04P0016
# في النوازل والاحكام، سماه " الجواهر المختارة مما وقفت عليه من النوازل
~~بجبل غمارة - خ " في نحو 400 صفحة كبيرة في خزانة الداودية بتطوان (1).
### ||| AUT المولى عبد العزيز
# (1298 - 1363 ه = 1881 - 1944 م) عبد العزيز بن الحسن بن محمد الحسني
~~العلوي، أبو فارس: سلطان مراكش وابن سلطانها. بويع له بعد وفاة أبيه (سنة
~~1311 ه فأنشأ دارا للآثار بفاس. وهو أول من أدخل نور الكهرباء إليها. ونزل
~~عن الملك عام 1326 ه [[عبد العزيز بن الحسن الحسني العلوي. ]] ونفاه
~~الفرنسيون سنة 1333 ه إلى پو (pau)فأقام زمنا، وأعيدت إليه حريته، فسكن
~~طنجة وتوفي بها، وهو أخو سلطان مراكش الشرعي المولى يوسف بن الحسن (2).
### ||| AUT القاضي الجليس
# (490 - 561 ه = 1097 - 1166 م) عبد العزيز بن الحسين بن الحباب الاغلبي
~~السعدي التميمي الصقلي، أبو المعالي، المعروف ب
### ||| AUT القاضي الجليس
# : شاعر أديب، من أهل مصر. وفاته بالقاهرة. قال العماد في الخريدة: " كان
~~أوحد __________ (1) مختصر تاريخ تطوان 1: 279 و 2: 270 وتاريخ تطوان 1:
~~341 ونشر المثاني 1: 185. (2) الدرر الفاخرة 111 والاستقصا 4: 278 ومعجم
~~زامباور 126 وفيه: ولايته في 4 ذي الحجة 1312. PageV04P0016
# [[عبد العزيز بن الحسن الحسني العلوي والخط: هو جملتا: " يحاز رسم
~~الكشاكي " و " يؤمر بذلك ms1996 " عن الدرر الفاخرة 113.]] عصره في مصره، نظما
~~ونثرا وترسلا وشعرا " ولي ديوان الانشاء في أيام الفائز. وعرف بالجليس
~~لمجالسته الخلفاء من بني عبيد (الفاطميين). وكان كبير الانف. ولهبة الله بن
~~البدر أكثر من ألف مقطوع في وصف أنفه ! (1).
### ||| AUT ابن حمد
# (1190 - 1241 ه = 1776 - 1825 م) عبد العزيز بن حمد بن إبراهيم بن حمد
~~الوهبي التميمي، سبط الشيخ محمد ابن عبد الوهاب: قاض من رجال السياسة في
~~نجد. ولد ونشأ في الدرعية وتولى قضاءها وأرسله الإمام سعود بن عبد العزيز
~~في سفارة إلى إمام صنعاء. وهو صاحب الاجوبة المسماة " المسائل الشرعية إلى
~~علماء الدرعية " وإجابته عليها في الصفحة 564 - 584 من الجزء الرابع من
~~مجموعة " الرسائل والمسائل النجدية " ثم لما كان الحديث __________ (1)
~~فوات الوفيات 1: 278 والنجوم الزاهرة 5: 371 وكتاب الروضتين 1: 141 وخريدة
~~القصر: قسم شعراء مصر 1: 189 وحسن المحاضرة 1: 324. PageV04P0016
# عن الصلح بن طوسون والإمام عبد الله بن سعود بعث عبد الله بكتاب الصلح مع
~~عبد العزيز وأمير الدرعية فعرضاه على محمد علي باشا بمصر ورجعا. وبينما هما
~~في القاهرة اجتمعا بالمؤرخ الجبرتي (عبد الرحمن بن حسن) فأثني عليهما وزاد
~~الثناء على عبد العزيز وقال: اجتمعت بهما مرتين، فوجدت أنسا وطلاقة لسان
~~واطلاعا وتضلعا ومعرفة بالاخبار والنوادر، ولهما من التواضع وتهذيب الاخلاق
~~وحسن الأدب في الخطاب والتفقه في الدين واستحضار الفروع الفقهية واختلاف
~~المذاهب فيها ما يفوق الوصف. (انظر الجبرتي طبعة سنة 1386 ه / 1967 م،
~~الجزء السابع ص 318 - 319) وبعد خراب الدرعية انتقل عبد العزيز إلى مدينة
~~عنيزة قاضيا ومنها إلى سوق الشيوخ في العراق فولاه شيخ المنتفق قضاءها إلى
~~أن توفي (1).
### ||| AUT ابن معمر
# (1203 - 1244 ه = 1788 - 1828 م) عبد العزيز بن حمد بن ناصر بن معمر: من
~~علماء نجد. ولد في الدرعية، أيام ازدهارها. وأخذ عن علمائها. وصنف " منحة
~~القريب - ط " في الرد على كتاب لاحد القسوس البريطانيين. وفي أيامه كانت
~~الحرب مع إبراهيم " باشا " ابن محمد علي، وخربت الدرعية وتفرق رجالها، فرحل
### ||| AUT ابن ms1997 معمر
# إلى البحرين، وتوفي بها (2).
### ||| AUT ابن مبارك
# (1279 - 1359 ه = 1862 - 1940 م) عبد العزيز بن حمد بن عبد اللطيف من آل
~~مبارك، من تميم: فقيه مالكي، من شعراء الاحساء وأعيانها (بنجد) مولده
~~ووفاته بها، في الهفوف. تعلم بمكة. __________ (1) مشاهير علماء نجد 212 -
~~215. (2) منحة القريب. مقدمته. PageV04P0017
# ودرس في المدرسة المباركية بالكويت. وقام برحلات في إمارات الخليج العربي
~~والعراق والهند داعيا إلى الاصلاح ونبذ البدع. وتخرج على يديه أفاضل. وصنف
~~مختصرا في فقه مالك سماه " تدريب السالك - ط " وله رسائل وفتاوى لم تطبع.
~~قال صاحب شعراء هجر: عثرنا على كمية من شعره، زادت على ألف بيت تشف عن
~~شاعرية وبصر بلغة العرب وآدبها. وأورد طائفة حسنة منها (1).
### ||| AUT عبد العزيز جاويش
# (1293 - 1347 ه = 1876 - 1929 م) عبد العزيز بن خليل جاويش: خطيب، من
~~الكتاب، له علم بالأدب والتفسير، من رجال الحركة الوطنية بمصر. تونسي
~~الاصل. ولد بالاسكندرية، [[
### ||| AUT عبد العزيز جاويش
# ]] وتعلم بالأزهر ودار العلوم. واختير أستاذا للادب العربي في جامعة "
~~كمبردج " وعاد إلى مصر، فاشتغل مدرسا فمفتشا للغة العربية في مدارس
~~الحكومة. واتصل بمصطفى كامل. وتولى تحرير جريرة " اللواء " سنة 1908 فحمل
~~على الاحتلال، والمحتلين وصنائعهم، والمستنيمين إليهم، فسيق إلى المحاكمة
~~مرات. وسجن ستة أشهر لمقال كتبه عن حادثة دنشواي، __________ (1) شعراء هجر
~~293 - 422. PageV04P0017
# وثلاثة أشهر، لكلمة قدم بها ديوان " وطنيتي " من نظم على الغاياتي. ورحل
~~إلى الآستانة، فأصدر جريدة " الهلال " فمجلة " الهداية " ثم مجلة " العالم
~~الاسلامي " وأرسلته الحكومة العثمانية في خلال الحرب العامة الاولى إلى
~~برلين، للدعاية. ودخل مصر خلسة بعد الحرب، ثم أظهر نفسه، فعين مراقبا عاما
~~للتعليم الاولي.وشارك في إنشاء جمعية الشبان المسلمين. وتوفي بالقاهرة. له
~~كتب، منها " أثر القرآن الكريم في تحرير الفكر البشري - ط " و " خواطر
~~خواطر في التربية والسياسة وأبحاث عن المرأة المصرية والشؤون العامة - ط "
~~و " غنية المؤدبين في الطرق الحديثة للتربية والتعليم - ط " و " الإسلام
~~دين الفطرة - ط " ولانور الجندي " عبد العزيز جاويش من رواد التربية
~~والصحافة والاجتماع - ط ms1998 " (1). عبد العزيز الرشيد = عبد العزيز بن أحمد 1357.
### ||| AUT عبد العزيز بن زرارة
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن زرارة
# الكلابي: قائد من الشجعان المقدمين في زمن معاوية. كان في من عزا
~~القسطنطينية، وأبلى في قتال الروم البلاء العجيب، وقتل في إحدى الوقائع.
~~ولما نعي لمعاوية، قال: هلك والله فتى العرب !. وله شعر أورد ابن الأثير
~~وأبو تمام أبياتا منه (2). عبد العزيز الزمزمي = عبد العزيز بن علي 976
### ||| AUT صفي الدين الحلي
# (677 - 750 ه = 1278 - 1349 م) عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي
~~القاسم السنبسي الطائي: __________ (1) مذكرات المؤلف. وفهارس دار الكتب
~~المصرية. وجريدة منبر الشرق: 2 صفر 1363. (2) ابن الأثير: حوادث سنة 49
~~وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 4: 108. PageV04P0017
# شاعر عصره. ولد ونشأ في الحلة (بين الكوفة وبغداد) واشتغل بالتجارة، فكان
~~يرحل إلى الشام ومصر ومار دين وغيرها، في تجارته، ويعود إلى العراق، وانقطع
~~مدة إلى أصحاب ماردين، فتقرب من ملوك الدولة الارتقية، ومدحهم، وأجزلوا له
~~عطاياهم. ورحل إلى القاهرة سنة 726 ه فمدح السلطان الملك الناصر. وتوفي
~~ببغداد. له " ديوان شعر - ط " و " العاطل الحالي - ط " رسالة في الزجل
~~والموالي، و " الاغلاطي - خ " معجم للاغلاط الغوية، و " درر النحور - خ "
~~وهي قصائده المعروفة بالارتقيات، و "صفوة الشعراء وخلاصة البلغاء - خ " و "
~~الخدمة الجليلة - خ " رسالة في وصف الصيد بالبندق. وللشيخ علي الحزين
~~المتوفي سنة 1181 كتاب " أخبار صفي الدين الحلي ونوادر أشعاره " (1).
### ||| AUT الديري
# (000 - 694 ه = 000 - 1295 م) عبد العزيز بن سعيد
### ||| AUT الديري
# ، عز الدين: فقيه شافعي مصري. له " الدرر الملتقطة في المسائل المختلطة -
~~خ " في دار الكتب (20413 ب) أأجاب فيه على مسائل سئل عنها في العبادات
~~والمعاملات، على مذهب الشافعي (2). عبد العزيز ابن سعود = عبد العزيز بن
~~محمد 1218 عبد العزيز ابن سعود = عبد العزيز بن عبد الرحمن 1373 __________
~~(1) الدر الكامنة 2: 369 وفوات الوفيات 1: 279 وآداب اللغة 3: 128 والنجوم
~~الزاهرة 10: 238 وفيه: وفاته في ذي الحجة 749 و brock ms1999 s 2:199. والذريعة 1:
~~337 ونزهة الجليس 2: 201 وانظر شعراء الحلة 3: 270 - 291. (2) مخطوطات
~~الدار 1: 315. PageV04P0018

### ||| AUT ابن أبي حازم
# (107 - 184 ه = 725 - 800 م) عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار
~~المدني، أبو تمام: فقيه محدث. قال ابن حنبل: لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه من
### ||| AUT ابن أبي حازم
# (1).
### ||| AUT البشري
# (1303 - 1362 ه = 1886 - 1943 م) عبد العزيز بن سليم
### ||| AUT البشري
# : أديب مصري، من الكتاب المترسلين. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بالأزهر،
~~وولي القضاء الشرعي في بعض الاقاليم المصرية، ثم عين مراقبا إداريا للمجمع
~~اللغوي إلى أن توفي. كان مرحا طروبا، حلو العشرة، [[عبد العزيز
### ||| AUT البشري
# ]] شريف النفس. نظم الشعر في شبابه، ثم عدل عنه إلى النثر. قال عالم
~~بالأدب في جريدة البلاغ " استحدث
### ||| AUT البشري
# في أساليب العربية أسلوبا فذا أضفى عليه من روحه المرحة وعلمه الواسع
~~وذوقه السليم ما تفرد به بين الكتاب ". له كتاب سماه " في المرآة - ط " جمع
~~فيه مقالات كان ينشرها تحت هذا العنوان، و " المختار - ط " في الادب، جزآن،
~~و " قطوف - ط " جزآن، و " التربية الوطنية - ط " ولجمال الدين الرمادي
~~__________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 274 وتهذيب التهذيب 6: 333 والتبيان - خ. كتاب " أدب
### ||| AUT البشري
# - ط " (1). PageV04P0018

### ||| AUT الخياري
# (000 - بعد 1341 ه = 000 - بعد 1923 م) عبد العزيز صبري
### ||| AUT الخياري
# : أديب شاعر، من أهل قرية "
### ||| AUT الخياري
# ة " من الوجه القبلي بمصر. له " ديوان شعر - ط " الاول منه و " أنفس
~~الاعلاق في مكارم الاخلاق - ط " رسالة، و " زهرة الصبا - ط " و " تذكار
~~الحجاز - ط " رحلته للحج سنة 1341 ه (2).
### ||| AUT ابن لؤلؤ
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) عبد العزيز بن طلحة بن لؤلؤ، أبو
~~منصور: شاعر. كان صاحب بريد الخليفة القادر بالله العباسي. أورد الثعالبي
~~نماذج رقيقة من شعره (3).
### ||| AUT ابن خراسان
# (499 000 ه = 000 - 1105 م) عبد العزيز بن عبد الحق بن عبد العزيز
### ||| AUT ابن خراسان
# : ثاني أمراء هذه الاسرة في تونس. وليها بعد وفاة أبيه، ms2000 سنة 488 ه وكانت
~~في شبه استقلال، تتراوح طاعتها بين صاحبي المهدية وقلعة حماد. واستمر إلى
~~أن توفي. ويوصف بالضعف (4).
### ||| AUT المنصور العامري
# (397 - 452 ه = 1007 - 1060 م) عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد،
~~المنصور أبو الحسن بن أبي عامر: أول __________ (1) مذكرات المؤلف. والبلاغ
~~19 ربيع الاول 1362 والاهرام 24 / 3 / 47 والسجل الثقافي 9 ومجلة مجمع
~~اللغة العربية 6: 13 والفهرس الخاص - خ. (2) سركيس 1285 ودار الكتب 5: 132.
~~(3) نتمة اليتيمة 1: 82. (4) بيان المغرب 1: 315. PageV04P0018
# [[بلاطة قبر عبد العزيز بن عبد الحق، ابن خراسان محفوظة في متحف "
~~بوخريصان " في تونس، عدد 123 اكتشفها الباحث الأثري سليمان مصطفى زبيس.
~~ويقرأ في السطور الاربعة الاخيرة منها: "...هذا قبر الشيخ أبي محمد، عبد
~~العزيز بن عبد الحق بن خراسان. توفي يوم السبت الخامس من المحرم سنة تسع
~~وتسعين وأربع ماية " قلت: والمؤرخون يذكرون وفاته سنة " 500 ه " فليصحح بما
~~هنا. انظر ديوان النقايش العربية 58,13.]] سلاطين الدولة العامرية في
~~الاندلس. منحه أبوه لقب " الحاجب " وهو طفل، في أيام الخليفة الأموي هشام
~~بن الحكم. ونعت بسيف الدولة. ثم نكب أبوه وقتل. فزالت عنه الصفتان. ونشأ
~~بقرطبة، واستقر في سرقسطة، في كنف صاحبها منذر بن يحيى التجيبي. وخلت مدينة
~~" بلنسية " من أمير، فاتفق أهلها على تقليده رياستهم، وكتبوا إليه، فانتقل
~~إليهم، وتولى أمرهم (سنة 411 ه وكتب بذلك إلى الخليفة بقرطبة (القاسم بن
~~حمود) مع هدية حسنة، فأقره، ونعته بالمؤتمن ذي السابقتين. وتوطد سلطانه،
~~وطالت مدته، فكانت له بلنسية ومرسية وشاطبة وجزيرة شقر (alcira)والمرية.
~~واستمر إلى أن توفي (1). __________ (1) البيان المغرب 3: 164 و 301 وابن
~~خلدون 4: 161 وفيه: " بويع له بشاطبة سنة 411 فاستبد بها وثار عليه أهلها،
~~فلحق ببلنسية فملكها ". PageV04P0019
# [[الملك عبد العزيز في القاهرة مجموعة، يبدو بها من اليسار إلى اليمين:
~~الصف الاول الملك عبد العزيز والملك فاروق. والصف الثاني: يوسف ياسين. سيف
~~الإسلام عبد الله بن يحيى، سامي الخوري. فوزي الملقي. عبد الرحمن عزام
~~(خلقه). جميل مردم. تحسين العسكري. محمود فهمي النقراشي. الشيخ ms2001 زاهد
~~الكوثري (؟).]]
### ||| AUT الملزوزي
# (000 - 697 ه = 000 - 1298 م) عبد العزيز (ويقال له: عزوز) ابن عبد
~~الرحمن (أو الاصح عبد الواحد) ابن محمد
### ||| AUT الملزوزي
# : شاعر الدولة المرينية. من أهل مكناس. نسبته إلى " ملزوزة من قبائل
~~زناتة. خدم ملوك آل عبد الحق وأبناءهم. وأكثر النظم في وقائعهم وحروبهم.
~~وتولى " الحسبة " لهم. وفي أيامه انهارت دولة الموحدين وظهرت دولة بني
~~مرين. وهؤلاء من زناتة (قبيلته) فكان شاعر سلطانهم المنصور (يعقوب بن عبد
~~الحق) مدحه بقصائد طويلة، فيها الغث والسمين. ونظم " أرجوزة " تاريخية
~~سماها " نظم السلوك في ذكر الانبياء والخلفاء والملوك - ط " غير تامة.
~~وتوفي كما يقول ابن الخطيب، خنقا بسجن فاس، لسعاية سعيت به جناها تهوره
~~(1). __________ (1) الرسالة التاسعة من " ذكريات مشاهير رجال المغرب "
~~وفيها بعض أخباره ونماذج من أشعاره. ونظم السلوك. وفي مقدمته ترجيح تسمية
~~أبيه بعبد الواحد. PageV04P0019

### ||| AUT ابن سعود
# (1293 - 1373 ه = 1876 - 1953 م) عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل ابن
~~تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود، من آل مقرن، من ربيعة بن مانع، من ذهل
~~بن شيبان: ملك المملكة العربية السعودية الاول، ومنشئها، وأحد رجالات
~~الدهر. ولد في الرياض (بنجد) ودولة آبائه في ضعف وانحلال. وصحب أباه (انظر
~~ترجمته) في رحلته إلى البادية، يظارده عبدوه ابن رشيد (محمد بن عبد الله)
~~واستقر مع أبيه في " الكويت " سنة 1309 ه (1891 م) وشب فيها. وشن الغارات
~~على آل رشيد وأنصارهم. وفاجأ عامل ابن رشيد في " الرياض " بوثبة ليس هنا
~~مجال وصفها، فاستولى عليها، وجدد فيها إمارة آل سعود (سنة 1319 ه - 1902 م)
~~وضم إلى الرياض ما هو قريب منها: الخرج، والمحمل، والشعيب، والوشم، والحوطة
~~والافلاج ووادي الدواسر. واستولى على بلاد القصيم (سنة 1324 ه بعد معارك مع
~~جبار آل رشيد " عبد العزيز بن متعب " وجيوش من PageV04P0019
# الترك (العثمانيين) واستولى على الاحساء والقطيف (سنة 1330 ه وأخرج منهما
~~آخر من بقي من عمال العثمانيين وعساكرهم في تلك الاصقاع. وكانت لآل عائض
~~إمارة في ms2002 " أبها " من بلاد عسير، في الجنوب، تمردت عليه، فأزالها. ثم ضم
~~عسيرا كلها إلى ملكه. وأزال إمارة آل رشيد في الشمال. وكانت بينه وبين
~~الملك حسين بن علي الهاشمي، وابنه علي بن الحسين، أحداث انتهت بالقضاء على
~~دولة الهاشميين في الحجاز (سنة 1343 ه - 1925 م) وأصبحت مكة عاصمة آل سعود.
~~نودي به " ملكا " على الحجاز ونجد، وكان من قبل، الأمير والسطان والامام،
~~وثار عليه بعض كبار قواده " فيصل الدويش " وآخرون (سنة 1347 - 1348) فبطش
~~بهم، ومحا آثارهم. وبرزت فتنة " ابن رفادة " في الشمال (سنة 1351 ه فوجبه
~~إليه قوة سحقته ومن معه في معركة واحدة. وأعلن في هذه السنة (1351 ه - 1932
~~م) توحيد الاقطار الخاضعة له، وتسميتها " المملكة العربية السعودية " ولم
~~يشغله خوض المعارك وتجهز الجيوش وقمع الفتن، عن تنظيم بلاده، وسن ما
~~يلائمها من النظم، وإنشاء العلاقات السياسية والاقتصادية مع الدول العربية
~~والاجنبية. وفاض " البترول " في بلاده، وكانت فقيرة، فانتعشت واتجهت إلى
~~العمران. وحل الامن محل الخوف في الصحارى والحواضر. وحول، من بدء قيامه،
~~كثيرا من أهل الخيام إلى سكان قرى أنشأوها، سميت " الهجر " جمع هجرة، ووصل
~~مملكته المترامية الاطراف، بشبكات لاسلكية. وأتى بكثير من الطائرات سهلت
~~على الناس التنقل. وأنشأ موانئ وعبد طرقا. وأعفى الحجاج من " رسوم " كانت
~~ترهقهم. واستكثر من الاطباء والزراعيين والمدرسين وأرسل " بعثات " من أبناء
~~الحجاز ونجد، إلى الممالك القريبة والبعيدة، لتلقي العلم في جامعاتها. ولم
~~تقم حركة وطنية في بلد عربي إلا شد أزرها. وكان موفقا ملهما، PageV04P0020
# محبوبا، عمر ما بينه وبين ربه، وما بينه وبين شعبه، شجاعا بطلا، انتهى به
~~عهد الفروسية في شبه الجزيرة، كريما لا يجارى، خطيبا، حديثا، لا يبرم
~~PageV04P0020
# أمرا قبل إعمال الروية فيه، يستشير، ويناقش، ويكره الملق والرياء، توفي
~~بالطائف، ودفن في الرياض. وخلفه ابنه الملك سعود الاول، ولي عهده في حياته.
~~واستوفيت الحديث عنه في " كتاب " أفردته لسيرته. وقد كتب عنه، وعن بلاده في
~~أيامه، كثيرون، بالعربية وغيرها. من ذلك " تاريخ نجد الحديث - ط " و " ملوك
~~العرب ms2003 - ط " كلاهما لامين الريحاني، و " قلب جزيرة العرب - ط " و " البلاد
~~العربية السعودية - ط " كلاهما لفؤاد حمزة، و " جزيرة العرب في القرن
~~العشرين - ط " لحافظ وهبة، و " أحسن القصص - ط " و " الخبر والعيان - خ "
~~كلاهما لخالد الفرج، و " صقر الجزيرة - ط " لأحمد العطار، و " آل سعود في
~~التاريخ - ط " لفريد أبي عز الدين، و " الملك ابن سعود - ط " لمحمد صبيح، و
~~" الرجل - ط: " لنجيب نصار، و " الملك عبد العزيز - ط " لعبد الله حسين، و
~~" لمحة من سيرة الملك عبد العزيز - ط " لمحيي الدين رضا، و " سيد الجزيرة
~~العربية - ط " لعمر أبي النصر، و " الإمام العادل - ط " لعبد الحميد
~~الخطيب، و " ابن سعود، سيد نجد وملك الحجاز - ط " مترجم عن الانكليزية،
~~والأصل prince of arabia لكنث وليمز kenneth williams و " ابن سعود - ط "
~~لمصطفى الحفناوي، و (larabia sa`udiana)العربية السعودية، باللغة الايطالية
~~للمستشرق ألفونسو نلينو، و (arabia)البلاد العربية، بالانجليزية، للمستشرق
~~جون فلبي، و (saudi arabia)العربية السعودية، بالانجليزية، لتويتشل
~~(twitchel k s.. وibn seoud roi de iarabie) ابن سعود ملك البلاد. العربية،
~~بالفرنسية، لانطوان زيشكا antoin ziscka و " عربين أديب " أمير العربية،
~~باللغة التملية المتداولة في جنوب الهند، لعبد الرحيم. وكلها مطوبعة. و "
~~شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز - ط " للمؤلف، أربعة أجزاء، و "
~~الوجيز في سيرة الملك PageV04P0020
# عبد العزيز - ط " أيضا (1).
### ||| AUT عبد العزيز نظمي
# (1295 - 1364 ه = 1878 - 1945 م) عبد العزيز بن عبد الرزاق نظمي: طبيب
~~مصري باحث. من أهل القاهرة، مولدا ووفاة. تعلم بمصر وفرنسة. وتخصص بأمراض
~~الاطفال. ثم كان الطبيب الاول بمستشفيات الاوقاف، ومن أعضاء جمعية تاريخ
~~الطب الفرنسية. [[عبد العزيز عبد الرزاق نظمي]] وأصدر مجلة " الحكمة " وضاف
~~إلى معرفته بالطب، دراسة، " الحقوق " فكان من أعضاء مجلس النواب. له كتب،
~~منها " قانون الصحة الاساسي - ط " و " خواطر طبيب - ط " ثلاث رسائل، و "
~~تربية الاطفال - ط " و " تمريض الاطفال - ط " و " صحة الابدان - ط " و "
~~نصائح طبيب للشبان - ط " و " صحة المولود - ط " و " واجبات الطبيب - ط " و ms2004
~~" العناية بالطفل في الصحة والمرض - ط " (2). __________ (1) شبه الجزيرة
~~(للمؤلف). وبعض المصادر المذكورة في الترجمة. (2) مجلة المجلات 7: 654 -
~~657 ومعجم المطبوعات 1286 ومجلة المفتاح 6 مايو 1916 وجريدة البلاغ 13
~~جمادى الاولى 1364 والأعلام الشرقية 2: 34 في ترجمة أبيه. PageV04P0021

### ||| AUT ابن عبد السلام
# (577 - 660 ه = 1181 - 1262 م) عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم
~~بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء: فقيه شافعي بلغ
~~رتبة الاجتهاد. ولد ونشأ في دمشق.وزار بغداد سنة 599 ه فأقام شهرا. وعاد
~~إلى دمشق، فتولى الخطابة والتدريس بزاوية الغزالي، ثم الخطابة بالجامع
~~الأموي. ولما سلم الصالح إسماعيل ابن العادل قلعة " صفد " للفرانج اختيارا أنكر عليه
### ||| AUT ابن عبد السلام
# ولم يدع له في الخطبة، فغضب وحبسه. ثم أطلقه فخرج إلى مصر، فولاه صاحبها
~~الصالح نجم الدين أيوب القضاء والخطابة ومكنه من الامر والنهي. ثم اعتزل
~~ولزم بيته. ولما مرض أرسل إليه الملك الظاهر يقول: إن في أولادك من يصلح لو
~~ظائفك. فقال: لا. وتوفي بالقاهرة. من كتبه " التفسير الكبير " و " الالمام
~~في أدلة الاحكام " وقواعد الشريعة - خ " و " الفوائد - خ " و " قواعد
~~الاحكام في إصلاح الانام - ط " فقه، و " ترغيب أهل الإسلام في سكن الشام "
~~و " بداية السول في تفضيل الرسول - ط " و " الفتاوي - خ " و " الغاية في
~~اختصار النهاية - خ " فقه، و " الاشارة إلى الايجاز في بعض أنواع المجاز -
~~ط " في مجاز القران، و " مسائل الطريقة - ط " تصوف، و " الفرق بين الايمان
~~والاسلام - خ " رسالة، و " مقاصد الرعاية - خ " في شستربتي (3184) وغير
~~ذلك. وكان من أمثال مصر: " ما أنت إلا من العوام ولو كنت
### ||| AUT ابن عبد السلام
# " (1). __________ (1) فوات الوفيات 1: 287 وطبقات السبكي 5: 80 - 107
~~وغربال الزمان - خ. وفيه: وفاته سنة 659 ه والمكتبة الأزهرية. والفهرس
~~التمهيدي 207 والنجوم الزاهرة 7: 208 وعلماء بغداد 104 وذيل الروضتين 216
~~ومفتاح السعادة 2: 212 ومعجم المطبوعات 164 والخزانة التيمورية 3: 202
~~وانظر. brock 554 s i : 766. والكتبخانة 7: 3 و 31. PageV04P0021

### ||| AUT المطي
# (000 - نحو ms2005 880 ه = 000 - نحو 1475 م) عبد العزيز بن عبد العزيز اللمطي
~~المكناسي الميموني: نحوي، من فقهاء المالكية. من أهل فاس. نسبته إلى " لمط
~~" من قبائل البربر، بأقصى المغرب. نزل المدينة المنورة. له " ألفية " في
~~النحو، و " تقاييد " على مختصر خليل في الفقه و " قرة الابصار في سيرة
~~المشفع المختار - خ " أرجوزة في المكتبة العربية بدمشق (1).
### ||| AUT الربعي
# (661 - 748 ه = 1263 - 1347 م) عبدالزيز عبد القادر بن أحمد ابن أبي الذر محمود
### ||| AUT الربعي
# ، أبو محمد، نجم الدين: صوفي فاضل. بغدادي الأصل والمولد، دمشقي الدار.
~~تولى مشيخة رباط الرصد بظاهر القاهرة. وتوفي بالقاهرة. له " نتائج الشيب من
~~مدح وعيب " و " غاية المزيد في كمال المريد " (2).
### ||| AUT الجيلي
# (000 - بعد 629 ه = 000 - بعد 1231 م) عبد العزيز بن عبد الكريم بن عبد
~~الكافي، صائن الدين الجبلي: فقيه شافعي. نسبته إلى (جيلان) وراء طبرستان.
~~له " الموضح - خ " في شرح التنبيه للشيرازي. منه نسخ في طوبقبو وشستربتي
~~ودار الكتب، مصورا عن أحمد الثالث (الرقم 958) أتم تصنيفه سنة 629 واقتصر
~~السبكي في الطبقات الصغرى - خ. ، على قوله في ترجمته: شارح التنبيه. لم
~~يعرف شئ من حاله إلا أنه ممن لا يعتمد على قوله ؟ وقال حاجي خليفة: لا يجوز
~~الاعتماد على ما فيه من النقول لان بعض الحساد دس فيه ما أفسده، صرح
~~__________ (1) جذوة الاقتباس 270. (2) علماء بغداد 107 والدرر الكامنة 2:
~~375. PageV04P0021
# بهذا النووي وابن الصلاح (1).
### ||| AUT الماجشون
# (000 - 164 ه = 000 - 780 م) عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~التيمي، مولاهم، المدني، أبو عبد الله: ففيه، من حفاظ الحديث الثقات. له
~~تصانيف. كان وقورا عاقلا ثقة. أصله من أصبهان.نزل المدينة، ثم قصد بغداد
~~فتوفي فيها، وصلى عليه الخليفة المهدى، ودفن في مقابر قريش. وهو يعد من
~~فقهاء المدينة (2).
### ||| AUT ابن الحصين
# (1154 - 1237 ه = 1741 - 1822 م) عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الحصين
~~الناصري التميمي النجدي الحنبلي: فقيه من أهل الوقف (من قرى الوشم) ولي
~~القضاء في الوشم وأرسله ms2006 الإمام عبد العزيز بن محمد (سنة 1185) إلى والي مكة
~~لمناظرة علمائها وعاد موفقا، وأرسله ثانية (1204) ولم يقابله علماؤها.
~~وتوفي بناحية الوشم. له " رسالة في معنى العبادة - ط " 64 صفحة، وقد يكون
~~له غيرها (3).
### ||| AUT الجيلي
# (000 - 641 ه = 000 - 1244 م) عبد العزيز بن عبد الواحد بن إسماعيل، رفيع الدين
### ||| AUT الجيلي
# : طبيب، باحث، من أهل جيلان (وراء طبرستان) تميز في علوم الطب والفلسفة
~~والدين، __________ (1) المخطوطات المصورة 1: 318 والطبقات الصغرى - خ.
~~وكشف الظنون 489 وطوبقبو 2: 646 وشستربتي 4313. (2) تذكرة الحفاظ 1: 206
~~وتهذيب 6: 343 والجمع309وتاريخ بغداد 10: 436 والتبيان - خ. وفيه: "
### ||| AUT الماجشون
# لقب ل أبي سلمة، لزمه لحمرة وجهه، ثم أطلق على بنيه ". ويستفاد من التاج
~~4: 348 أن الجيم مثله. تضم وتفتح وتكسر، تعريب " ماه كون " أي لون القمر.
~~(3) عنوان المجد 1: 232 ومشاهير علماء نجد 206. PageV04P0022
# وسكن دمشق، وولي قضاء بعلبك، ثم قضاء القضاة بدمشق سنة 638 ه وساءت
~~سيرته، فقبض عليه في دمشق، وقتل بالقرب من بعلبك. له " شرح الاشارات
~~والتنبيهات " ألفه للمظفر الأيوبي، و " اختصار الكليات " من قانون ابن سينا (1).
### ||| AUT المكناسي
# (000 - 964 ه = 000 - 1557 م) عبد العزيز بن عبد الواحد بن محمد ابن
~~موسى الميموني المغربي
### ||| AUT المكناسي
# : شيخ القراء بالمدينة. نسبته إلى مكناسة، من بلاد المغرب. زار حلب ودمشق
~~سنة 951 ه وسكن المدينة إلى أن توفي. له شعر وأراجيز ومنظومات شتى في
~~ثمانية وعشرين علما، منها " نظم جواهر السيوطي - خ " في التفسير، و " منهج
~~الوصول " في أصول الدين، و " منظومة في البلاغة " و " نظم سور القرآن - خ "
~~و " لب لباب المصطلح - خ " و " الدرر - خ " منظومة في علم المنطق، في خزانة
~~الرباط (1072 د) (2).
### ||| AUT القبيصي
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م) عبد العزيز بن عثمان
### ||| AUT القبيصي
# الهاشمي، أبو الصقر: عالم بالفلك، من الأدباء الشعراء. نسبته إلى "
### ||| AUT القبيصي
# ة " يقرب الموصل أو قرب سامرا. من كتبه " المدخل إلى علم النجوم " قال
~~البيهقي: لم يصنف في النجوم أحسن وأتقن منه، وهو في ms2007 كتب النجوم مثل كتاب
~~الحماسة بين الاشعار. وله " نقض رسالة عيسى بن __________ (1) طبقات
~~الاطباء 2: 171 وفوات الوفيات 1: 288 والنجوم الزاهرة 6: 350 والدارس 1:
~~188 وشذرات الذهب 5: 214 ومرآة الزمان 8: 749 والبداية والنهاية 13: 162
~~وابن الوردي 2: 173 وفيهم من يذكر مقتله سنة 642. (2) در الحبب - خ و brock
~~2: 517 s 2: 539. والتيمورية 3: 193. ودرة الحجال 2: 379 وأرخ وفاته بقرب
~~980. PageV04P0022
# علي في إبطال أحكام النجوم " و " رسالة في امتحان المنجمين - خ " أرسلها
~~إلى الأمير سيف الدولة. في الظاهرية (1).
### ||| AUT عبد العزيز النسفي
# (000 - 533 ه = 000 - 1138 م) عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم النسفي:
~~فقيه حنفي. كان إمام عصره في بخارى. من كتبه " المنقذ من الزلل في مسائل
~~الجدل " و " كفاية الفحول " في الاصول، و " الفصول " في الفتاوى (2).
### ||| AUT عبد العزيز الاشنهي
# (000 - 550 ه = 000 - 1155 م) عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز، أبو
~~الفضل الاشنهي: فرضي، من فقهاء الشافعية، من قرية " أشنه " بأذربيجان. تفقه
~~ببغداد. له " الكفاية - خ " يعرف بفرائض الاشنهي (3).
### ||| AUT ابن الطحان
# (498 - نحو 560 ه = 1105 - نحو 1165 م) عبد العزيز بن علي بن محمد، أبو
~~الاصبغ الاشبيلي: قارئ مجود، له شعر حسن. ولد باشبيلية، ورحل إلى مصر
~~والشام وحلب والعراق. وانتهى إليه التفوق بالقراآت في عصره. وتوفي بحلب. من
~~كتبه " نظام الاداء في الوقف والابتداء " و " مقدمة في مخارج الحروف - خ "
~~في الظاهرية، و " مقدمة في أصول __________ (1) تاريخ حكماء الإسلام 92 و
~~brock s i : 399. وكشف الظنون 2: 1642 ومعجم البلدان 7: 30 وورد فيه اسم
~~البلد " القبيصة " وجعلته " القبيصية " ليصح قوله إنها منسوبة إلى رجل اسمه
~~قبيصة، وليستقيم بيت الشعر الذي أورده لجحظة. والظاهرية، الهيئة 22. (2)
~~الفوائد البهية 98 والجواهر المضية 1: 319 و brock s i: 639. )3) السبكي 4:
~~255 والتاج 9: 395 ومعجم البلدان 1: 236 وهدية العارفين 1: 579 وخزائن
~~الاوقاف 1: 95. PageV04P0022
# القراآت " و " كتاب الدعاء " و " مرشد القاري إلى تحقيق معالم المقاري " (1).
### ||| AUT أسعد الدين
# (570 - 635 ه = 1174 - 1237 م) عبد العزيز بن علي المصري: طبيب، من
~~العلماء، الادباء، ولد ms2008 بمصر، وخدم الملك المسعود ابن الكامل، وأقام معه
~~باليمن مدة. وزار دمشق سنة 630 ه وتوفي بالقاهرة. له " نوادر الالباء في
~~امتحان الاطباء " صنفه للكامل الأيوبي (2).
### ||| AUT الهواري
# (000 - نحو 745 ه = 000 - نحو 1345 م) عبد العزيز بن علي بن داود
### ||| AUT الهواري
# : عالم بالحساب مغربي. كان تلميذا لابن البناء المراكشي. وصنف " اللباب
~~في أعمال الحساب - خ " شرحا لتلخيص شيخه ابن البناء، نسخة مذهبة في 130
~~صفحة، كتبت سنة 746 ه في مكتبة عارف حكمت بالمدينة (21 حساب) (3).
### ||| AUT أبو فارس المريني
# (750 - 774 ه = 1349 - 1372 م) عبد العزيز بن علي بن عثمان المريني، أبو
~~فارس: من ملوك الدولة المرينية بالمغرب. قال السلاوي: " هو الذي أنعش دولة
~~بني مرين بعد تلاشيها، وهو الذي ذكره ابن خلدون في أول تاريخه الكبير،
~~وألفه برسمه، وحلى ديباجته باسمه " كان مقيما قبيل توليته، بفاس الجديدة،
~~كالمعتقل، بأمر الوزير عمر بن عبد الله الفودودي، وكان هذا الوزير قد استبد
~~بدولة آل مرين، يعزل ملكا ويولي آخر، محتفظا لنفسه بالسلطة __________ (1)
~~نفح الطيب 2: 15 وغاية النهاية 1: 395 وعلوم القرآن 44. (2) طبقات الاطباء
~~2: 132. (3) كشف الظنون 582 ومجلة مجمع اللغة 48: 894. PageV04P0023
# المطلقة. وخنق السلطان أبا زيان المريني، ووقع اختياره على أبي فارس هذا،
~~وهو فنى، فاستدعاه إليه وأجلسه على سرير الملك وبايعه. ثم بايعه بنو مرين
~~وأعيان الدولة(آخر سنة 76 ه ولم يلبث أبو فارس أن كره استبداد الوزير به
~~وبإدارة ملكه، فأعد للخلاص منه جماعة من الخصيان في زوايا داره، وأحضره
~~وأشار إليهم فقتلوه، وصفا له الملك. وعصاه أمير مراكش، فزحف عليه وقاتله
~~وظفر به. وأمد ابن الأحمر - صاحب غرناطة - بالمال والاساطيل، وأوعز إليه
~~بمهاجمة الجزيرة الخضراء، فاستردها من أيدي الاسبانيول. وكان بنو زيان
~~مستقلين بتلمسان، فنهض إليهم وشهردهم ودخلها (سنة 772 ه واستولى على ما
~~حولها، فاستوسق له ملك المغرب الاوسط. وعاوده، وهو في تلمسان، مرض " النحول
~~" وكان قد أصيب به في صغره، فمات بظاهرها، وحمل إلى فاس فدفن في جامع قصره (1).
### ||| AUT العز المقدسي
# (768 ms2009 - 846 ه = 1366 - 1443 م) عبد العزيز بن علي بن أبي العز البكري
~~التيمي القرشي البغدادي ثم المقدسي: قاض فقيه. ولد ببغداد وقدم دمشق سنة
~~795 ه وسكنها. ثم سكن بيت المقدس زمنا، وولي قضاء الحنابلة. وعاد إلى بغداد
~~سنة 812 ه فولي قضاءها ثلاث سنين. وصرف، فعاد إلى دمشق، ثم إلى بيت المقدس،
~~فالقاهرة. ثم ولي قضاء الشام مدة. ورجع إلى القاهرة فاستقر في قضائها إلى
~~سنة 83 ه وصرف، فانقلب إلى دمشق، وأقام فيها إلى أن توفي. ويقال له: قاضي
~~الاقاليم. من كتبه " عمدة الناسك في معرفة المناسك " و " مسلك البررة في
~~معرفة القراآت العشرة " __________ (1) الاستقصا 2: 129 - 132 وجذوة
~~الاقتباس 268 والحلل الموشية 135 وفيه: وفاته سنة 773 ه خطأ. وانظر التعريف
~~بابن خلدون 133 - 155 و 216. PageV04P0023
# و " بديع المعاني في علم البيان والمعاني " و " الصبر والتوكل " و "
~~القمر المنير في أحاديث البشير النذير " و " الخلاصة " اختصر به المغني
~~لابن قدامة وضم إليه فوائد ومسائل (1).
### ||| AUT الزمزمي
# (900 - 976 ه = 1494 - 1568 م) عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز بن عبد
~~السلام الشيرازي الاصل، المكي الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT الزمزمي
# : فقيه، من أعيان مكة. له " نظم علم التفسير - ط " و " فيض الجود على
~~حديث شيبتني هود - خ " رسالة، و " ديوان شعر - خ " في دار الكتب، وفي
~~المكتبة الوطنية العامة بباريس (الرقم 3228) و " تنبيه ذوري الهمم على مآخذ
~~أبي الطيب من الشعر والحكم - خ " في دار الكتب (532 أدب) (2).
### ||| AUT عبد العزيز بن عمر
# (000 - بعد 147 ه = 000 - بعد 764 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن عمر
# بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي: أمير، من سكان المدينة. ولاه
~~يزيد بن الوليد إمرة مكة والمدينة، سنة 126 ه وأقره مروان ابن محمد، ثم
~~عزله بعبد الواحد بن سليمان ابن عبد الملك (3).
### ||| AUT ابن نباته السعدي
# (327 - 405 ه = 938 - 1015 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن عمر
# بن محمد بن نباتة التميمي السعدي، أبو نصر: __________ (1) السحب ms2010
~~الوابلة - خ. والتبر المسبوك 54 والمقصد الارشد - خ. والدارس 2: 53
~~والشذرات 7: 259 والضوء اللامع 4: 222. (2) النور السافر 320 وشذرات الذهب
~~8: 381 والخزانة التيمورية 1: 242 ثم 3: 123 والكتبخانة 7: 147 ودار الكتب
~~1: 185 و 3: 131 ومجلة العرب 9: 222. (3) تهذيب التهذيب 6: 349 وخلاصة
~~الكلام 5 و 6 وفي مروج الذهب، طبعة باريس، 9: 62 حج عبد العزيز بالناس سنة
~~126 و 127 و 128 ه PageV04P0023
# [[عبد العزيز (محمد) بن عمر
### ||| AUT ابن فهد
# عن " أربعون حديثا في ردع المحرم عن سب المسلم " من تخريج ابن حجر، كلها بخط
### ||| AUT ابن فهد
# . أطلعني عليها السيد سامي الخانجي الكتبي بمصر.]] من شعراء سيف الدولة
~~ابن حمدان. طاف البلاد، ومدح الملوك، واتصل بابن العميد (في الري) ومدحه.
~~قال أبو حيان: " شاعر الوقت، حسن الحذو على مثال سكان البادية، لطيف
~~الائتمام بهم، خفي المغاص في واديهم، هذا مع شعبة من الجنون وطائف من
~~الوسواس ! " وقال ابن خلكان: معظم شعره جيد. توفي ببغداد. له " ديوان شعر -
~~ط " أكثره في مختارات البارودي (1).
### ||| AUT ابن فهد
# (850 - 920 ه = 1447 - 1515 م) عبد العزيز بن عمر بن محمد، الشهير كأبيه وسلفه ب
### ||| AUT ابن فهد
# ، أبو الخير وأبو فارس، عز الدين الهاشمي، من سلالة محمد ابن الحنفية:
~~مورخ، عالم بالحديث. من أهل مكة، مولدا ووفاة. زار فلسطين والشام ومصر،
~~فأمضى أربع __________ (1) وفيات الأعيان 1: 295 ومفتاح السعادة 1: 198
~~وتاريخ بغداد 10: 466 وهو فيه من بني " تيم بن مرة " تحريف " تميم بن مر
~~و". brock s i :152. والامتاع والمؤانسة 1: 136 وسماه: " عبد العزيز بن
~~محمد: " كما في يتيمة الدهر 2: 143 - 157. PageV04P0024
# سنين، وعاد سنة 875 ه له " غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام - خ "
~~و " معجم شيوخه " نحو ألف شيخ، و " بلوغ القرى لذيل إتحاف الورى - خ " تتمة
~~لتاريخ والده، و " فهرست مروياته " و " رحلة " و " تاريخ " على السنين
~~ابتدأ فيه من سنة 872ه و " ترتيب طبقات القراء " للذهبي، وغير ذلك (1).
### ||| AUT الحكيم
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1906 م) عبد العزيز (أو محمد ms2011 عبد العزيز)
~~ابن عمر راسم بن حسين بن عبد الرحيم الكريدي، المنعوت ب
### ||| AUT الحكيم
# : مفسر. له " الفتوحات الربانية - ط " مجلدان، في تفسير آيات الاحكام (2).
### ||| AUT الزبيدي
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) عبد العزيز بن عمرو بن الحجاج
### ||| AUT الزبيدي
# : __________ (1) شذرات الذهب 8: 100 والضوء اللامع 4: 224 والكواكب
~~السائرة 1: 238 و brock s 2: 224. والدهلوي في مجلة المنهل 7: 298. (2)
~~التيمورية 3: 272 والأزهرية 1: 280. PageV04P0024
# وال، من الشجعان الرؤساء في العصر المرواني. خرج مع يزيد بن المهلب
~~بالعراق، وولي له أعمالا. فلما قتل يزيد، قبض عليه، وعذب، ثم قتل في خراسان (1).
### ||| AUT المغيث الأيوبي
# (000 - 661 ه = 000 - 1263 م) عبد العزيز (المغيث شهاب الدين) ابن عيسى
~~بن العادل بن الكامل: من أمراء الدولة الأيوبية. كان صاحب الكرك والشوبك.
~~وتحيل عليه الملك الظاهر حين دخل الشام (661) حتى نزل إليه فكان آخر العهد
~~به. قال الذهبي: وقبض الظاهر على ثلاثه من نظراء المغيث في الجلالة والرتبة
~~أنكروا عليه إعدامه له. وفي الشذرات أنه كاتب هولاكو، على أن يأخذ له مصر.
~~وطلب منه 20 ألف فارس، فأفتى العلماء بعدم إبقاء من هذا فعله (2).
### ||| AUT عبد العزيز فهمي
# (1287 - 1370 ه = 1870 - 1951 م)
### ||| AUT عبد العزيز فهمي
# " باشا " ابن الشيخ حجازي عمرو، حفيد محمد عمر مبارك: من رجال القضاء
~~بمصر. ولد في كفر المصيلحة (من قرى المنوفية) وتعلم بالأزهر، ثم بمدرسة
~~الحقوق بالقاهرة. واحترف المحاماة. وجعل من أعضاء الجمعية التشريعية، ثم
~~وزيرا للحقانية سنة 1925 فرئيسا لمحكمة الاستئناف الاهلية، فرئيسا لمحكمة
~~النقض والابرام. وهو أحد مؤسسي الوفد المصري (سنة __________ (1) ابن
~~الأثير 5: 34. (2) العبر 5: 201.221 263 وشذرات 5: 305 قلت: وفي الذيل على
~~الروضتين 161 قال: سنة 630 مات المغيث بن المغيث بن العادل...في حصار حصن
~~كيفا، في المحرم ؟ وفي ترويح القلوب 74 الهامش: عبد العزيز بن عيسى بن
~~العادل توفي سنة 649 ببلاد الشرق. وانظر النجوم 7: 278 وشفاء القلوب.
~~PageV04P0024
# [[عبد العزيز فهمي]] 1918) سافر مع سعد زغلول إلى باريس، واختلفا فعاد
~~إلى مصر. وانتخب رئيسا لحزب الاحرار الدستوريين ms2012 سنة 1924 ثم اعتزل السياسة.
~~وتولى نقابة المحامين سنة 1942 وسمي " عضوا " في مجمع اللغة العربية. وترجم
~~عن الفرنسية " مدونة جوستنيان في الفقه الروماني - ط " ووضع رسالة في كتابة
~~العربية بالحروف اللاتينية، قوبلت بالاستنكار والنقض، ونشر شيئا من مذكراته
~~في الصحف. وتوفي بالقاهرة. قال أحد مؤبنيه: كان علمه أكبر من رأسه، وعقله
~~أكبر من جسمه (1).
### ||| AUT ابن رشيد
# (000 - 1324 ه = 000 - 1906 م) عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد:
~~من أمراء آل رشيد، أصحاب حائل وما حولها، بنجد. وليها بعد وفاة عمه " محمد
~~بن عبد الله الرشيد " سنة 1315 ه كان أشجع العرب في عصره، وأصلبهم عودا. له
~~وقائع وغارات كثيرة. تألب عليه ابن صباح صاحب الكويت، وابن سعود (عبد
~~العزيز بن عبد الرحمن) في صباه، وأمير المنتفق. وفي أيامه استرجع
~~__________ (1) القضاة والمحافظون 1: 21 وملامح وغضون لمحمود تيمور 39
~~والصحف المصرية 5 / 3 / 51 ومذكراته. ومحمد عبد الغني حسن. في مجلة الكتاب
~~10: 383 والاهرام 3 / 3 / 1954. PageV04P0025
# ابن سعود مدينة " الرياض " سنة 1319 ه في خبر مشهور، وظل ابن رشيد يصاول
~~خصومه، ويقابل الغارات بمثلها، إلى أن قتل في روضة المهنا (من ملحقات
~~القصيم، شرقي بريدة) في غارة فاجأه بها ابن سعود (1).
### ||| AUT الدراوردي
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م) عبد العزيز بن محمد بن عبيد
### ||| AUT الدراوردي
# ، الجهني بالولاء، المدني، أبو محمد: محدث. روى عنه خلق كثير، منهم سفيان
~~وشعبة. وكان سيئ الحفظ. نسبته إلى دراورد (من قرى خراسان) أصله منها،
~~ومولده ووفاته بالمدينة (2).
### ||| AUT ابن حيون
# (354 - 401 ه = 965 - 1011 م) عبد العزيز بن محمد بن النعمان بن حيون،
~~أبو القاسم: قاضي القضاة بمصر والشام والحرمين والمغرب. من علماء الامامية
~~الباطنية، ومن رجال الدولة الفاطمية (العبيدية) أصله من القيروان. نشأ
~~بمصر. وولي القضاء سنة 394 ه وأضيف إليه النظر في المظالم، وعظمت مكانته
~~عند الحاكم (صاحب مصر والمغرب) ثم عزله سنة 398 ه وقتله غيلة (3).
~~__________ (1) لغة العرب: المجلد الثالث. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 176 ms2013
~~وقلب جريرة العرب 345 وفيه: مقتله في الطرفية بقرب بريدة: وفي الكتب
~~المصنفة في سيرة ابن سعود، تفصيل حروبه وأخباره معه. (2) تذكرة الحفاظ 1:
~~248 وتهذيب 6: 353 واللباب 1: 414 وهو في معجم البلدان 4: 47 " عبد العزيز
~~ابن عبيد بن محمد بن عبيد ". وفي وفاته خلاف. قيل: سنة 182 و 186 و 187 و
~~189. (3) ملحق الولاة والقضاة 599 - 603 وابن خلكان 2: 169 في ترجمة جده
~~النعمان. وفيه أن الحاكم أمر الاتراك بقتله مع شخصين آخرين " فقتلوهم ضربا
~~بالسيوف في ساعة واحدة ". وفي ذيل الاشارة إلى من نال الوزارة روايتان
~~أخريان في تاريخ مقتله: إحداهما في رجب 398 والثانية في جمادي الآخرة 399.
~~PageV04P0025

### ||| AUT عز الدولة البكري
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م) عبد العزيز بن محمد البكري، أبو
~~زيد، الملقب بعز الدولة: صاحب شلطيس (saites)وولبة (hueiva)بالاندلس. من
~~ملوك الطوائف. وليهما إرثا عن أبيه سنة 403 ه واستمرت إقامته في شلطيس إلى
~~أن بادره المعتضد عباد، فاستولى على ولبة، وأجلاه عن شلطيس صلحا، فرحل
~~البكري سنة 443 إلى قرطبة، حيث أقام في كنف ابن جهور إلى أن مات. وهو والد
~~المؤرخ الجغرافي أبي عبيد البكري صاحب " المسالك والممالك " وغيره (1).
### ||| AUT ابن أرقم
# (000 - نحو 485 ه = 000 - نحو 1092 م) عبد العزيز بن محمد بن أرقم، أبو
~~الاصبغ النميري: أديب أندلسي، من الرؤساء السفراء. من أهل وادي آش
~~(guadix)سكن المرية، وتأدب في غرناطة وقرطبة. ثم كان من وجوه رجال المعتصم
~~" محمد بن صمادح " وتوجه رسولا عنه إلى المعتمد بن عباد، في ولايته، بعد
~~سنة 460 ه وتوفي في إمارة المعتمد. له " عقاب المتسور " مجموع، و " الانوار
~~في ضروب من الاشعار " ومختصره " الاحداق " (2).
### ||| AUT ابن قاضي حماة
# (586 - 662 ه = 1190 - 1264 م) عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن
~~الانصاري الاوسي، شرف الدين، المعرف ب
### ||| AUT ابن قاضي حماة
# : شاعر، فقيه، ولد في دمشق وسكن حماة. وتوفي بها. كان صدرا كبيرا نبيلا
~~فصيحا، جيد الشعر، له مجلد كبير في " لزوم ما لا ms2014 يلزم " ذكره __________
~~(1) البيان المغرب 3: 240 و 299 ومعجم ما استعجم: مقدمة ناشره. (2) التكملة
~~622. PageV04P0025
# الصفدي في مقدمة كتابه " كشف السر المبهم في لزوم مالا يلزم " وسماه: "
~~إلزام الضروب بالتزام المندوب " وله ديوان شعر ضخم، سمي " ديوان الصاحب شرف
~~الدين الانصاري - ط " نشره المجمع العلمي العربي بدمشق (1).
### ||| AUT الطوسي
# (000 - 706 ه = 000 - 1306 م) عبد العزيز بن محمد بن علي
### ||| AUT الطوسي
# ، ضياء الدين، أبو محمد: من فقهاء الشافعية. أصله من طوس. سكن دمشق، ودرس
~~وتوفي بها. له " مصباح الحاوي ومفتاح الفتاوي - خ " شرح به الحاوي الصغير
~~للقزويني، و " كاشف الرموز - خ " في شرح مختصر ابن الحاجب، في الاصول (2).
### ||| AUT ابن جماعة
# (694 - 767 ه = 1294 - 1366 م) عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم،
### ||| AUT ابن جماعة
# الكناني، الحموي الاصل، الدمشقي المولد، ثم المصري، عز الدين: الحافظ،
~~قاضي القضاة. ولي قضاء الديار المصرية سنة 739 ه وجاور بالحجاز، فمات بمكة.
~~من كتبه " هداية السالك إلى المذاهب الاربعة في المناسك - خ " و " المناسك
~~الصغرى " و " تخريج أحاديث الرافعي " و " التساعيات - خ " في الحديث، و "
~~نزهة الالباب فيما لا يوجد في كتاب - خ " مختصر، في المجون، و " أنس
~~المحاضرة بما يستحسن في المذاكرة - خ " مجلد ضخم، كله بخطه، رأيته في
~~مغنيسا (الرقم 5286) أنجزه سنة __________ (1) فوات الوفيات 1: 289 - 294
~~والنجوم الزاهرة 7: 214. وصلة التكملة. للحسيني - خ. وتعليقات عبيد. (2)
~~السبكي 6: 125 والدارس 1: 471 والكتبخانة 2: 256. PageV04P0026
# [[عبد العزيز بن محمد ابن جماعة خطه الاعلى، من إجازة له. والثاني: عن
~~نهاية كتابه " المنتخب من نزهة الالباء " وكله بخطه، في دار كتب " 401 شعر،
~~تيمور ".]] 762 في نهايته: آخر المجلدة...(1).
### ||| AUT الوفائي
# (811 - 876 ه = 1408 - 1472 م) عبد العزيز بن محمد
### ||| AUT الوفائي
# : فلكي، مولده ووفاته بالقاهرة. كان موقتا في جامع المؤيد. وباشر الرياسة
~~بالأزهر. له رسائل، منها " النجوم الزاهرات في العمل بربع المقنطرات - خ "
~~و " نزهة النظر في العمل بالشمس والقمر - خ " في شستربتي (3684) كتب سنة
~~870 و " رسالة في العمل بالربع المجيب - خ " و " اللؤلؤة ms2015 المضية - خ "
~~رسالة في الحساب. قال السخاوي: وله مبتكرات في الوضعيات، ولكنه كان ضنينا
~~بكثير من فوائده (2).
### ||| AUT البو فرجي
# (804 - 899 ه = 1402 - 1494 م) عبد العزيز بن محمد البوفرجي: فقيه متصوف
~~مغربي. كان خطيب القرويين __________ (1) ذيلا طبقات الحفاظ للحسيني
~~والسيوطي. والدرر الكامنة. brock 2: 86 s 2:78 والكتبخانة 7: 181
~~والتيمورية 3: 61 وكشف الظنون 1940 ومذكرات المؤلف. (2) الضوء اللامع 4:
~~232 وكشف الظنون 1932 وفي brock 2: 159 s 2: 160. ثلاث روايات في وفاته:
~~سنة 876 و 879 و 874 ورجع الاخيرة. وفهرست الكتبخانة 5: 249 و 275 و 276 و
~~304. PageV04P0026
# بفاس. عرفه المختار السوسي بالصنهاجي " البوفرحي " بالحاء، وقال: أثنى
~~عليه زروق. له " تلويحات في طريق القوم - خ " رسالة صغيرة ضمن مجموعة كلها
~~بخطه في خزانة أزاريف (بالمغرب) (1).
### ||| AUT الفشتالي
# (956 - 1031 ه = 1549 - 1621 م) عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الفشتالي
# ، أبو فارس: وزير المنصور أحمد (سلطان المغرب) وأحمد شعراء الريحانة
~~والسلافة نسبته إلى " فشتالة " قبيلة بالشمال الغربي لفاس، من صنهاجة. قرأ
~~بفاس ومراكش. وكان كثير الاحسان. كسا الروضة النبوية بالحرير الاحمر بخيط
~~الذهب. وكان يتقشف في ملبسه. وكانت على يده غزوة عظيمة ظفر فيها المسلمون.
~~وله أفاعيل في الغزو كثيرة. ووردت عليه هدية من ملك الصين، فيها أمردان
~~يلعبان بالشطرنج. له مؤلفات، منها " مناهل الصفاء في أخبار الشرفاء - ط "
~~قسم منه. وهو في الأصل كبير، كانت منه مخطوطة كاملة في المغرب وفقدت حوالي
~~سنة 1317 ه ثم وجد منه مختصر الجزء الثاني، في خزانة السيد عبد الله كنون،
~~بطنجة، ومنه الجزء الاخير في الخزانة السلطانية بفاس. ومن كتبه " مدد الجيش
~~" جعله ذيلا لجيش التوشيح من تأليف لسان الدين ابن الخطيب، و " مقدمة " في
~~ترتيب ديوان المتنبي على حروف المعجم (2). __________ (1) الابتهاج، بهامش
~~الديباج 182 وخلال جزولة 2: 92 - 93. (2) سلافة العصر 582 - 589 وديوان
~~الإسلام - خ. و brock s 2: 680. وخلاصة الأثر 2: 425 واليواقيت الثمينة 1:
~~222 تاريخ القادري - خ. والرسالة الاولى من ذكريات مشاهير رجال المغرب.
~~وخلال جزولة 1: 58 - 61 ودليل مؤرخ ms2016 المغرب 1: 161 وعبد الرهاب بن منصور. في
~~تصديره لكتاب " روضة الآس " للمقري. وفي روضة الآس 112 - 163 طائفة كبيرة
~~من شعره. PageV04P0026

### ||| AUT الضمدي
# (000 - بعد 1059 ه = 000 - بعد 1649 م) عبد العزيز بن محمد
### ||| AUT الضمدي
# : مجتهد، من العلماء بالحديث. زيدي يماني، من أهل " ضمد ". ولي القضاء في
~~زبيد والمخا وغيرهما. وصنف كتبا اشتهرت في اليمن، منها " حاشية على شرح
~~الخبيصي على الكافية " في النحو، و " شرح المعيار للامام المهدي " و "
~~تخريج أحاديث شفاء الاوام، وبيان طرقها من دواوين أئمة الحديث الأعلام - خ
~~" اقتنيت نسخة منه بخطه، جزآن في مجلد ضخم، قال في نهايته: " وافق ختم جمعه
~~منتصف نهار الاربعاء، الثامن عشر من شهر رجب من سنة تسع وخمسين وألف، وكان
~~افتتاح جمعه في أول صفر الخير من تلك السنة، ووافق عام تهذيبه وتبييضه عصر
~~يوم الاحد ثاني وعشرين من شهر الحجة الحرام آخر سنة تسع وخمسين وألف ختمها
~~الله بالخيرات والبركات ووفق للاعمال الصالحات بحق أحمد وآله " ويلاحظ ان
~~تاء " تسع " الاولى غير منقوطة، خلافا للثانية، فلعلها " سبع " ؟ وسماه
~~الشوكاني " عبد العزيز ابن أحمد النعمان " ثم قال: " ويروى أن اسم والده
~~محمد لا أحمد، وقال: لم أقف على تعيين مولده ولا وفاته، ولكنه موجود في
~~القرن الحادي عشر. وقال: الشفاء للامير الحسين (1).
### ||| AUT الفوراتي
# (000 - 1100 ه = 000 - 1689 م) عبد العزيز بن محمد، أبو فارس
### ||| AUT الفوراتي
# : من فضلاء المالكية. ولد في سفاقس. وانتقل إلى تونس فأقام 20 سنة. وزار
~~مصر والآستانة، وجاور بمكة، وعاد إلى سفاقس، فتولى إفتاءها، وتوفي
~~__________ (1) مخطوطة التخريج. والبدر الطالع 1: 357 وانظر ترجمة الحسين
~~بن محمد (662) المتقدمة. PageV04P0027
# بها عن نحو ثمانين عاما. له تآليف، منها " ديوان خطب " و " اختصار سيرة
~~الحلبي " بحذف الاسانيد، وكتاب في " النحو " ومنظومات في " مناسك الحج " و
~~" التوحيد " و " الفقه " وتقاييد في " الفتاوي " (1).
### ||| AUT الرحبي
# (000 - بعد 1184 ه = 000 - بعد 1770 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن محمد
#
### ||| AUT الرحبي
# البغدادي: فقيه حنفي، له علم بالهندسة. صنف " البرهان ms2017 المحرر لمعرفة
~~مسافة الحوض المربع والمدور " و " فقه الملوك، ومفتاح الرتاج الموصد على
~~خزانة كتاب الخراج - خ " بخطه، في أوقاف بغداد (4134 - 4144) جزآن في مجلد،
~~آخره: اتفق الفراغ من نقله إلى البياض سنة 1184 (2).
### ||| AUT عبد العزيز بن محمد
# (1132 - 1218 ه = 1720 - 1803 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن محمد
# بن سعود: إمام، من أمراء آل سعود في دولتهم الاولى، كانت عاصمته "
~~الدرعية " بنجد. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1179 ه واتسع نطاق الدولة في
~~أيامه، فسحق خصمه ابن دواس سنة 1187 ه وافتتح القصيم، وبعث السرايا الجوف،
~~شمالي " النفوذ " فاستولى على وادي السرحان، ووصلت غزواته إلى عسير غربا،
~~وعمان جنوبا. وامتد ملكه من شواطئ الفرات ووادي السرحان إلى رأس الخيمة
~~وعمان، ومن الخليج الفارسي إلى أطراف الحجاز وعسير. وكان مغوارا شديد
~~البأس، __________ (1) ذيل البشائر 36 وفي هامش. على كتاب " التعريف بنسب
~~الاسرة البيرمية - خ. وفاته سنة 1134 ه وهو في شجرة النور 323 " الفراتي "
~~ووفاته سنة 1134. (2) خزائن الاوقاف 235 وفيه عن بروكلمن وجود عدة نسخ من
~~الكتاب في القاهرة واستانبول. وإيضاح المكنون 1: 179. وجامعة الرياض 2: 5.
~~PageV04P0027
# لا يمل الحروب، يباشر الملاحم بنفسه. اغتاله رجل من أهل العمادية (من
~~ديار الجزيرة) في جامع الدرعية (1).
### ||| AUT عبد العزيز القاضي
# (1269 - 1308 ه = 1853 - 1890 م) عبد العزيز بن محمد بن عبد الله
~~التميمي القاضي: زجال. من أهل عنيزة، في القصيم، بنجد. اشتهر بنظم الشعر
~~العامي، كأبيه. وقتل في وقعة " المليدة " بين أهل القصيم ومحمد بن عبد الله
~~(ابن رشيد) (2).
### ||| AUT الادوزي
# (1268 ؟ - 1336 ه = 1852 - 1918 م) عبد العزيز بن محمد بن محمد ابن أحمد
~~المرابط السملالي السوسي أبو فارس
### ||| AUT الادوزي
# : أديب، مشارك، من فضلاء المالكية، من أهل أدوز (بسوس المغرب) تخرج
~~بشيخها محمد ابن العربي
### ||| AUT الادوزي
# (انظر ترجمته) واحترف التعليم، وتنقل في عدة مدارس بسوس. وتوفي بالمدرسة
~~" البو عبدلية " له كتب، منها " شرح معلقة امرئ القيس - خ " و " شرح
~~الرسالة الهزلية لابن زيدون - خ " اختصره من شرح ابن نباتة ms2018 وزاد عليه، و "
~~شرح الشمقمقية - خ " في 200 صفحة، و " شرح التنقيح - خ " بخطه، غير تام، و
~~" شرح غرامي صحيح - خ " و " مجموعة فتاويه - خ " ونحو ثمانية " كنانيش - خ " (3).
### ||| AUT عبد العزيز بناني
# (1278 - 1347 ه = 1861 - 1928 م) عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن الصالح
~~بناني، أبو رافع: __________ (1) مثير الوجد - خ. وقلب جزيرة العرب 328
~~وابن بشر 1: 17 - 130 وصفر الجزيرة 1: 64 ومجلة لغة العرب: المجلد الثالث.
~~والخبر والعيان - خ. و histoire des wahabis 25-46 )2) ديوان النبط 2: 138
~~- 208. (3) خلال جزولة - خ، الرحلة الرابعة، ص 11، 12 من نسخة مصنفه.
~~وإتحاف المطالع - خ. وسوس العالمة 205، 215 والمعسول 5: 70 - 98.
~~PageV04P0027
# فقيه مالكي فاضل، من أهل فاس. ولي القضاء بمحكمة الرصيف بفاس، وأعفي.
~~وعين نائبا لرئيس المجلس العلمي بها إلى أن توفي. له كتب، منها " إبداء
~~التحرير في أحكام التصوير " و " إشارات الصوفية، ما يقبل منها وما يرد " و
~~" القول المحقق في تحرير طلاق العوام المطلق " (1).
### ||| AUT عبد العزيز محمد
# (1283 - نحو 1367 ه = 1866 - نحو1948م) عبد العزيز " باشا " محمد: وزير
~~مصري، له اشتغال بالترجمة. وهو ابن الشيخ محمد الجنبيهي الأزهري. ولد في
~~جمبواي (بمركز إيتاي البارود، بمصر) وتعلم بدمنهور، وتخرج بمدرسة الحقوق في
~~القاهرة. وتدرج في الوظائف: قاضيا، فمستشارا بالاستئناف، فوزيرا للاوقاف.
~~وكان يحسن الفرنسية والانكليزية. ترجم عن الاولى كتاب " التربية
~~الاستقلالية أو أميل القرن التاسع عشر - ط " و " ألف باء الكهرباء - ط "
~~جزآن. وله " طلبة الراغبين في بيان حقوق الدائنين - ط " اشترك معه في
~~تأليفه محمد توفيق نسيم باشا (2).
### ||| AUT ابن الأخضر
# (524 - 611 ه = 1130 - 1215 م) عبد العزيز بن محمود بن المبارك
### ||| AUT ابن الأخضر
# الجنابذي، ثم البغدادي الحنبلي البزار، أبو محمد، تقي الدين: محدث
~~العراق في عصره. أصله من جنابذ (قرية بنيسابور) ومولده ووفاته ببغداد. صنف
~~مجموعات حسنة. وكان ثقة. يعد من محاسن البغداديين وظرفائهم. من كتبه "
~~تنبيه اللبيب وتلقيح فهم المريب، __________ (1) معجم الشيوخ 2: 100. (2)
~~معجم المطبوعات 1285 وجريدة المقطم 29 نوفمبر 1934. PageV04P0028
# [[عبد العزيز بن محمود، ابن ms2019 الأخضر عن مخطوطة " وصية ابن شداد " في "
~~المكتبة العربية " بدمشق.]] في تحقيق أوهام الخطيب " و " الاصابة في ذكر
~~الصحابة أبناء الصحابة " وكتاب في " من روى عن الإمام أحمد " مجلدان (1).
### ||| AUT عبد العزيز بن مروان
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن مروان
# بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، أبو الأصبغ: أمير مصر. ولد في المدينة،
~~وولي مصر لابيه استقلالا، سنة 65 ه فسكن حلوان. وأعجبته، فبنى فيها الدور
~~والمساجد، وغرس بها كرما ونخيلا. وتوفي فيها، فنقل إلى الفسطاط. كان يقظا
~~عارفا بسياسة البلاد، شجاعا جوادا، تنصب حول داره كل يوم ألف قصعة للآكلين،
~~وتحمل مئة قصعة على العجل إلى قبائل مصر. واستمر إلى أن توفي. وهو والد
~~الخليفة عمر بن العزيز (2).
### ||| AUT الدباغ
# (1095 - 1132 ه = 1684 - 1720 م) عبد العزيز بن مسعود، أبو فارس،
### ||| AUT الدباغ
# : متصوف من الاشراف الحسنيين. مولده ووفاته بفاس. كان أميا لا يقرأ ولا
~~__________ (1) المنهج الأحمد - خ. والتبيان - خ. وشذرات الذهب 5: 46
~~والأعلام بتاريخ الإسلام - خ. (2) خزانة البغدادي 3: 583 وولاة مصر للكندي
~~49 وخطط مبارك 10: 76 وابن الأثير 4: 197 والطبري 8: 53 وانظر الموشح
~~للمرزباني 143 وما بعدها. في أخبار " كثير ". PageV04P0028
# يكتب، ولاتباعه مبالغة في الثناء عليه ونقل الخوارق عنه. وصنف أحمد بن
~~مبارك اللمطي كتاب " الابريز من كلام سيدي عبد العزيز - ط " في شمائله وما
~~دار بينهما من محاورات، في جزأين (1).
### ||| AUT المراغي
# (000 - 1370 ه = 000 - 1950 م) عبد العزيز بن مصطفى بن محمد بن عبد المنعم
### ||| AUT المراغي
# : من علماء الأزهر، كأخيه (محمد مصطفى) تعلم في كلية غوردون بالسودان ثم
~~بالأزهر. وأرسل في بعثه إلى انكلترة فاقام خمس سنوات متخصصا في دراسة
~~التاريخ. وعاد إلى مصر. فصنف " ابن تيمية - ط " صغير. وعين إماما للملك
~~فاروق ومدرسا، إلى أن توفي (2).
### ||| AUT عبد العزيز بن موسى
# (000 - 97 ه = 000 - 716 م)
### ||| AUT عبد العزيز بن موسى
# بن نصير اللخمي، بالولاء، أمير فاتح. ولاه أبوه إمارة الاندلس، عند
~~عودته إلى ms2020 الشام سنة 95 ه فضبطها وسدد أمورها وحمى ثغورها، وافتتح مدائن.
~~وكان شجاعا حازما، فاضلا في أخلاقه وسيرته __________ (1) نشر المثاني 2:
~~118 وطبقات الشاذلية 147 ومخطوطات الرباط 2: 217 ومعجم المطبوعات 1009. (2)
~~الأزهر في ألف عام 2: 46 والأزهرية 5: 311. PageV04P0028
# ولما سخط سليمان بن عبد الملك على موسى ابن نصير، بعث إلى الجند يأمرهم
~~بقتل ابنه. عبد العزيز، فدخلوا عليه وهو في المحراب يصلي الصبح، فضربوه
~~بالسيوف ضربه واحدة، وأخذوا رأسه فأرسلوه إلى سليمان، فعرضه على أبيه،
~~فتجلد للمصيبة، وقال: هنيئا له بالشهادة ! وقد قتلتموه والله صواما قواما.
~~قال ابن الأثير: وكانوا يعدونها من زلات سليمان (1). عبد العزيز نظمي =
~~عبد العزيز بن عبد الرزاق
### ||| AUT الجروي
# (000 - 205 ه = 000 - 820 م) عبد العزيز بن الوريز بن ضابئ
### ||| AUT الجروي
# ، من بني جرى بن عوف، من جذام: أحد القادة الشجعان بمصر، ووالي شرطتها في
~~أيام المطلب بن عبد الله الخزاعي، ثم الثائر بتنيس (من أرض مصر). كانت له
~~وقائع مع أميري مصر: المطلب والسري بن الحكم. واقتحم الاسكندرية في خمسين
~~ألفا، ودخلها صلحا. ودعي له فيها. استفحل أمره. ثم خرج منها في إحدى حروبه
~~مع السري، فانتقضت عليه، فحاصرها ونصب عليها المجانيق سبعة أشهر (204 - 205
~~ه وأصابته فلقة حجر من منجنيقه، وهو على حصارها، فمات (2).
### ||| AUT الكناني
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م) عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز
### ||| AUT الكناني
# المكي: فقيه مناظر. كان من تلاميذ الإمام الشافعي. يلقب بالغول
~~__________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 97 والحلة السيراء 31 وجذوة المقتبس
~~271 وبغية الملتمس 373 وفيه: مقتله سنة 99 ه (2) خطط المقريزي 1: 173
~~والولاة والقضاة: انظر فهرسته، ص 651 واللباب 1: 223. PageV04P0029
# لدمامته.وقدم بغداد في أيام المأمون، فجرت بينه وبين بشر المريسي مناظرة
~~في القرآن. له تصانيف عديدة، قيل: منها " الحيدة - ط " رسالة في مناظرة
~~لبشر المريسي (1).
### ||| AUT الجلودي
# (000 - 332 ه = 000 - 944 م) عبد العزيز بن يحيى بن أحمد ابن عيسى، أبو أحمد
### ||| AUT الجلودي
# الازدي البصري: مؤرخ أديب. كان شيخ ms2021 الامامية بالبصرة. نسبته إلى جلود
~~(قرية). له كتب كثيرة أورد النجاشي أسماءها، تقارب المئتين، منها كتاب "
~~صفين " و " الجمل " و " سيرة أمير المؤمنين علي ابن أبى طالب " وكتب (أو
~~رسائل) في أخبار " المختار الثقفي " و " عمر بن عبد العزيز " و " محمد ابن
~~الحنفية " و " تأبط شرا " و " الحجاج " و " عمرو ابن معدي كرب " و " أمية
~~بى أبي الصلت " و " أبي الاسود الدؤلي " و " أكثم ابن صيفي " وآخرين، وكتاب
~~" من خطب على المنبر بشعر " و " قبائل نزار " و " ما روي في الشطرنج " و "
~~الطيب " و " الرياحين " و " الدنانير والدراهم " و " التراجم " و " المتعة
~~وما جاء في تحليلها " (2).
### ||| AUT المتوكل الثاني
# (819 - 903 ه = 1416 - 1497 م) عبد العزيز بن يعقوب بن محمد المتوكل
~~الاول، ابن المعتضد أبي بكر ابن سليمان المستكفي، أبو العز العباسي
~~الهاشمي، الملقب بالمتوكل على الله: __________ (1) تهذيب التهذيب 6: 363
~~ودول الإسلام 1: 113 ومفتاح السعادة 2: 163 وفيه: " وقد طالت صحبته للامام
~~الشافعي، وخرج معه إلى اليمن ". وميزان الاعتدال 2: 141 وفيه: " له تصانيف،
~~ولم يصح إسناد كتاب الحيدة إليه، فكأنه وضع عليه ". (2) فهرست الطوسي 119
~~والنجاشي 167 والذريعة: في أماكن متعددة. ومنهج المقال 195 وسفينة البحار
~~1: 167 وهدية العارفين 1: 578. PageV04P0029
# [[عبد العزيز بن يعقوب. المتوكل على الله (العباسي) ]] من خلفاء الدولة
~~العباسية الثانية بمصر. بويع له، بعد وفاة عمه يوسف (المستنجد بالله) سنة
~~884 ه وكان محمود المناقب، قال معاصره ابن إياس: كفؤ للخلافة، وافر العقل،
~~سديد الرأي، له اشتغال بالعلم، متواضع، كثير العشرة للناس، من خيار بني
~~العباس. استمر في الخلافة إلى أن توفي (1).
### ||| AUT أبو القاسم الجكار
# (000 - 388 ه = 000 - 988 م) عبد العزيز بن يوسف الشيرازي الجكار، أبو
~~القاسم: وزير، من الكتاب الشعراء، تقلد ديوان الرسائل لعضد الدولة البويهي
~~طول أيامه، وعد من وزرائه وخواص ندمائه. ثم ولي الوزارة دفعات لبعض أولاده،
~~أورد الثعالبي طائفة من نثره وشعره (2).
### ||| AUT الزموري
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1906 م) عبد العزيز
### ||| AUT الزموري
# : فاضل مغربي. له كتب، ms2022 منها " تقييد في ذكر شرفاء المغرب وصلحائه وقبائله
~~- خ " صغير في __________ (1) السنا الباهر - خ. وبدائع الزهور 2: 186 و
~~333. (2) يتيمة الدهر 2: 86 - 97 والكامل لابن الأثير 9: 31 و 50.
~~PageV04P0029
# [[عبد العظيم بن عبد القوي
### ||| AUT المنذري
# عن الصفحة الاخيرة من كتابه " مختصر صحيح مسلم " في مكتبة الفاتيكان "
~~1033 عربي ".]] ورقات، بالمجموع (1264) بخزانة الرباط. فرغ منه في 2 ربيع
~~الآخر 1324 و " بهجة الناظرين وأنس الحاظرين - خ " في الرباط (377 ج) (1).
### ||| AUT المنذري
# (581 - 656 ه = 1185 - 1258 م) عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله،
~~أبو محمد، زكي الدين
### ||| AUT المنذري
# : عالم بالحديث والعربية، من الحفاظ المؤرخين. له " الترغيب والترهيب - ط
~~" و " التكملة لوفيات النقلة - ط " أجزاء منه، و " أربعون حديثا - ط "
~~رسالة، و " شرح التنبيه " و " مختصر صحيح مسلم - ط " في الهند مع شرحه
~~لصديق حسن خان، و " مختصر سنن أبي داود - ط " أصله من الشام، تولى مشيخة
~~دار الحديث الكاملية (بالقاهرة) وانقطع بها نحو عشرين سنة، عاكفا على
~~التصنيف والتخريج والافادة والتحديث. مولده ووفاته بمصر. وصنف محقق كتابه "
~~التكملة " بشار عواد معروف، كتاب "
### ||| AUT المنذري
# وكتابه التكملة لوفيات النقلة - ط " (2).
### ||| AUT ابن أبي الإصبع
# (595 - 654 ه = 1198 - 1256 م) عبد العظيم بن الواحد بن ظافر
### ||| AUT ابن أبي الإصبع
# العدواني، البغدادي ثم المصري: __________ (1) فهرس مخطوطات الرباط:
~~الجزء الثاني من القسم الثاني 160 ومذكرات المؤلف. (2) البداية والنهاية
~~13: 212 والتبيان - خ. وفوات الوفيات 1: 296 وطبقات الشافعية 5: 108. وصلة
~~التكملة - خ.للحسيني وخزانة القروبين ونوادرها، الرقم 61. PageV04P0030
# شاعر، من العلماء بالادب. مولده ووفاته بمصر. له تصانيف حسنة، منها "
~~بديع القرآن - ط " في أنواع البديع الواردة في الآيات الكريمة، و " تحرير
~~التحبير - ط " و " الخواطر السوانح في كشف أسرار الفواتح - خ " أي فواتح
~~القرآن، منه نسخة في المكتبة العربية بدمشق و " البرهان في إعجاز القرآن -
~~خ " في شستربتي (4255) و " المختارات - خ " أدب، في جامعة الرياض (156) (1).
### ||| AUT الخونساري
# (1271 - 1346 ه = 1855 - 1927 م) عبد العلي بن جعفر بن مهدي
### ||| AUT الخونساري
# النجفي، أبو ms2023 تراب: فقيه إمامي. ولد في خونسار (بإيران) وتوفي بالنجف. من
~~كتبه " البيان في تفسير القرآن - خ " و " أصول الفقه - خ " مختصر، و " سبيل
~~الرشاد في شرح نجاة العباد - خ " في عشرة مجلدات، طبع جزء صغير منها، فقه،
~~و " سلامة المرصاد في حواشي نجاة العباد - ط ". ولمحمد مهدي الأصفهاني
~~رسالة فيه، سماها " مواهب الباري في ترجمة العلامة
### ||| AUT الخونساري
# " (1). __________ (1) فوات الوفيات 1: 294 والنجوم الزاهرة 7: 37
~~ومعاهد التنصيص 4: 180 والفهرس التمهيدي 238 والخزانة التيمورية 1: 161 -
~~162 قلت: سبق أن جعلت مولده سنة 585 كما هو في النجوم الزاهرة. ثم رأيت
~~صاحب تكملة الاكمال 14 يقول: سألته عن مولده، فكتبه لي بخطه: "...محرم 595
~~". (2) احسن الأثر 29 والذريعة 3: 172 ثم 2: 201 وأحسن الوديعة 2: 3 - 48.
~~PageV04P0030
# عبد العلي بن جعفر. أبو تراب الخوانساري
### ||| AUT عبدالعلي
# (000 - 1380 ه = 000 - 1961 م)
### ||| AUT عبدالعلي
# بن عبد الحي بن فخر الدين الحسني: طبيب كان مدير ندوة العلماء في الهند.
~~وعمل في خدمة العلم والتعليم ما يقرب من أربعين سنة، ونشر بعض كتب أبيه.
~~وهو شقيق الداعية الاسلامي أبي الحسن الندوي، ووالد السيد محمد الحسني رئيس
~~تحرير " مجلة البعث الاسلامي " (2).
### ||| AUT البرجندي
# (000 - بعد 935 ه = 000 - بعد 1528 م)
### ||| AUT عبدالعلي
# بن محمد بن حسين
### ||| AUT البرجندي
# : فلكي من فقهاء الحنفية. نسبته إلى " برجندة " بتركستان. له " شرح
~~النقاية مختصر الوقاية - خ " بدأ به قاسم بن قطوبغا وتوفي سنة 879 فأكمله
### ||| AUT البرجندي
# في القسطنطينية سنة 932 ه منه نسخة في الصادقية. وله " حاشية على شرح
~~ملخص الجغميني، لقاضي زاده - خ " في الظاهرية، و " شرح الفوائد البهية " في
~~الحساب، و " شرح المنار للنسفي " في الاصول، و " شرح مختصر التذكرة
~~النصيرية - خ " فلك، في أوقاف بغداد (3). __________ (1) مجلة الحج 15:
~~350. (2) الزيتونة 4: 153 وهدية العارفين 1: 586 والكشاف، لطلس 214
~~والظاهرية: الهيئة 19.200 والبلدية: الفقه الحنفي 35 وفيه: " أتم تأليف شرح
~~النقاية سنة 935 ". PageV04P0030

### ||| AUT عبد علي
# (000 - 1053 ه = 000 - 1643 م)
### ||| AUT عبد علي
# بن ناصر بن رحمة الحويزي: ms2024 من كبار الشعراء في عصره. اتصل بحكام البصرة
~~وولاتها، وعاش في ظلهم إلى أن مات. له " ديوان شعر " و " المعول في شرح
~~شواهد المطول " و " قطر الغمام " و " العقود الرفيعية في الصنائع البديعية
~~- خ " بخطه، في دانشكاه، و " السيرة المرضية - خ " اقتناه محمد الخال قاضي
~~السليمانية (في العراق) واستخرج منه رسالة في اخبار علي باشا بن أفراسياب، [[
### ||| AUT عبد علي
# بن ناصر الحويزي خطه وإمضاؤه عن الصفحة الاخيرة من كتابه " العقود
~~الرفيعية في الصنائع البديعية " بخطه، انظر " كتابخانه دانشكاه تهران. جلد
~~دوم 429 - 431 ]]" وكان أميرا للبصرة ما بين سنتي 1033 - 1053 ه وسماها "
~~تاريخ الامارة الافراسيابية أو حلقة من تأريخ البصرة - ط " كما في مجلة
~~المجمع. وكان يجيد النظم بالتركية والفارسية، وله مهارة في فن الموسيقى
~~وأغان حسنة (1).
### ||| AUT الحدادي
# (000 - 1361 ه = 000 - 1943 م) عبدالعليم بن محمد أبي حجاب الشافعي
### ||| AUT الحدادي
# : فاضل مصري. له " سلم الوصول إلى علم الاصول - ط " __________ (1) خلاصة
~~الأثر 2: 427 - 32. وكتابخانه دانشكاه، تهران: جلد دوم، الصفحة 429 - 431.
~~مجلة المجمع العلمي العراقي 8: 172 - 217. PageV04P0031
# [[عبد الغفار بن عبد الواحد الاخرس (البغدادي).]] صغير، و " الكلام
~~المفيد - ط " في علم التوحيد (1).
### ||| AUT عبد عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد عمرو
# بن عبيد بن مقاعس، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. من بنيه " سلامة بن
~~جندل " الشاعر (2).
### ||| AUT أبو الحسن الفارسي
# (451 - 529 ه = 1059 - 1135 م) عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر ابن
~~محمد الفارسي: من علماء العربية والتاريخ والحديث. فارسي الاصل، من أهل
~~نيسابور. وهو سبط أبي القاسم القشيري صاحب " الرسالة القشيرية " ارتحل إلى
~~خوارزم وغزنة والهند، وتوفي بنيسابور. من كتبه " المفهم لشرع غريب مسلم " و
~~" السياق " في تاريخ نيسابور، بلغ به سنة 518 ه و " مجمع الغرائب - خ "
~~الثالث منه، وهو الاخير، بدار الكتب، في غريب الحديث (3).
### ||| AUT ابن نوح
# (000 - 708 ه = 000 - 1309 م) عبد الغفار بن أحمد بن عبد المجيد
~~الانصاري القوصي، المعروف ب
### ||| AUT ابن نوح
# : __________ (1) المكتبة الأزهرية ms2025 2: 47 و 7: 295. (2) نهاية الارب 279
~~وجمهرة الأنساب 207. (3) وفيات الأعيان 1: 306 والتبيان - خ. ودار الكتب 1:
~~144. وتكملة إكمال الاكمال 217، 218 وهامشهما. PageV04P0031
# فاضل متصوف، أصله من الاقصر (بصعيد مصر) اشتهر بقوص، وتوفي بالقاهرة.
~~يتصل نسبه بسعد بن عبادة. له "الوحيد في سلوك أهل التوحيد- خ " جزآن (1).
### ||| AUT عبد الغفار القزويني
# (000 - 665 ه = 000 - 1266 م) عبد الغفار بن عبد الكريم بن
### ||| AUT عبد الغفار القزويني
# ، نجم الدين: عالم بالحساب، من فقهاء الشافعية. من أهل قزوين. من كتبه "
~~الحاوي الصغير - خ " في فروع الشافعية، منه نسخ في الأزهرية. نظمه ابن
~~الوردي، في أرجوزة، خمسة آلاف بيت، سماها " بهجة الحاوي - ط " و " العجاب
~~في شرح اللباب - خ " فقه، وكتاب في " الحساب " و " جامع المختصرات ومختصر
~~الجوامع - خ " في الطائف (2).
### ||| AUT عبد الغفار الاخرس
# (1225 - 1290 ه = 1810 - 1873 م) عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب:
~~__________ (1) الدرر الكامنة 2: 385 وفهرست الكتبخانة 2: 143. وكشف الظنون
~~2005 وسماه " عبد الغفار بن عبد المجيد القوصي ". وفي خزانة الرباط (308
~~أوقاف) المجلد الثاني من كتابه " الوحيد " بخط يوسف بن محمد ابن الوكيل،
~~واسمه عليه " عبد الغفار بن نوح القوصي ". (2) طبقات الشافعية 5: 118 و
~~679: brock s i :679 وغربال الزمان - خ. وفيه: وفاته سنة 667 ه ومعجم
~~المطبوعات 283 " بهجة الحاوي " والأزهرية 2: 522 وعبيكان 47. PageV04P0031
# شاعر من فحول المتأخرين. ولد في الموصل، ونشأ ببغداد، وتوفي في البصرة.
~~ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره. ولقب بالاخرس لحبسة كانت في لسانه. له
~~ديوان سمي " الطراز الانفس في شعر الاخرس - ط " (1).
### ||| AUT الحضيني
# (000 - 369 ه = 000 - 979 م) عبد الغفار بن عبيد الله بن السري، أبو الطيب
### ||| AUT الحضيني
# الكوفي ثم الواسطي: شيخ القراء بواسط. له كتاب في " القراآت " وكان من
~~العلماء بالأدب (2).
### ||| AUT تاج الدين السعدي
# (650 - 732 ه = 1252 - 1331 م) عبد الغفار بن محمد بن الكافي،أبو القاسم،
### ||| AUT تاج الدين السعدي
# : [[عبد الغفار بن محمد السعدي عن مخطوطة " السنن " ل أبي داود. أول
~~الجزء الثالث. عندي مصورها.]] فقيه شافعي، مصري. نسخ ms2026 بخطه نحو خمسمائة
~~مجلد. وخرج لنفسه " معجما " في ثلاث مجلدات. وولي مشيخة الحديث بالمدرسة
~~الصاحبية بدمشق. ومات بمصر (3).
### ||| AUT اللاري
# (000 - 912 ه = 000 - 1507 م) عبد الغفور بن صلاح
### ||| AUT اللاري
# الانصاري: __________ (1) العقود الجوهرية 96 والعراقيات 1: 199 والمسك
~~الاذفر 116 وأرخ 792: 2. brock s 2: 792. ولادته سنة 1220 ه كما في معجم
~~المطبوعات 405. (2) غاية النهاية 1: 397 واللباب 1: 305. (3) الدراس 2: 85
~~وشذرات الذهب 6: 102 وطبقات الشافعية 6: 125 والقلائد الجوهرية 162.
~~PageV04P0032
# أديب، نحوي. كان تلميذا للملا جامي. نسبته إلى اللار (بين الهند وشيراز)
~~من كتبه " حاشية على الفوائد الضيائية شرح الكافية للجامي - ط " في النحو،
~~و " حاشية على رسالة للقوشجي، في البلاغة - خ " في دار الكتب (1).
### ||| AUT الكردري
# (000 - 562 ه = 000 - 1167 م) عبد الغفور بن لقمان بن محمد، شرف القضاة،
~~تاج الدين، أبو المفاخر
### ||| AUT الكردري
# : من أئمة الحنفية. أصله من كردر (قرية بخوارزم) تولى قضاء حلب، وتوفي
~~فيها. له كتاب في " أصول الفقه " و " شرح التجريد " و " شرح الجامع الصغير
~~" و " شرح الجامع الكبير " و " حيرة الفقهاء " جمع فيه ما يحار في حله
~~العلماء (2).
### ||| AUT البحراني
# (000 - بعد 1174 ه = 000 - بعد 1761 م) عبد الغني بن أحمد
### ||| AUT البحراني
# الشافعي: عالم برجال الحديث. نسبته إلى " البحرين " من كتبه " قرة العين
~~في ضبط أسماء رجال الصحيحين - ط " فرغ من تأليفه سنة 1174 (3).
### ||| AUT الرافعي
# (1223 - 1308 ه = 1818 - 1891 م) عبد الغني بن أحمد بن عبد القادر
### ||| AUT الرافعي
# البيساري الفاروقي: قاض، من فقهاء الحنفية. ولد وتعلم في طرابلس الشام.
~~وأخذ الحديث عن علماء دمشق. __________ (1) كشف 1372 وتاريخ الوفاة فيه
~~مقحم من الناشر أو الواقف على طبعه، وعنه أخذ من بعده. ودار المكتب 2: 98
~~والكشاف لطلس 178 وانظر سركيس 1584 الرقم 1. (2) الفوائد البهية 98
~~والجواهر المضية 1: 322. (3) الأزهرية 1: 335 ومعجم المطبوعات 531.
~~PageV04P0032
# وعين مفتيا لطرابلس ثلاث سنوات، فقاضيا في لواء " تعز " باليمن، فرئيسا
~~لاستئناف الحقوق والجزاء، في " ولاية " صنعاء. وغلب عليه التصوف في آخر
~~عمره فانقطع للعبادة بمكة وتوفي بها. له كتب، ms2027 منها " شرح بديعية الصفي
~~الحلي " أدب، سماه " الجوهر السني - خ " في مجلد ضخم، اقتنيته. و " تعليقات
~~على حاشية ابن عابدين على الدر " فقه، " ترصيع الجواهر المكية في تزكية
~~الاخلاق المرضية - ط " تصوف. وله شعر (1).
### ||| AUT عبد الغني النابلسي
# (1050 - 1143 ه = 1641 - 1731 م) عبد الغني بن إسماعيل بن
### ||| AUT عبد الغني النابلسي
# : شاعر، عالم بالدين والادب، مكثر من التصنيف، متصوف. ولد ونشأ في دمشق.
~~ورحل إلى بغداد، وعاد إلى. سورية، فتنقل في فلسطين ولبنان، وسافر إلى مصر
~~والحجاز، واستقر في دمشق، [[عبد الغني بن إسماعيل النابلسي عن المخطوطة "
~~97 حديث، تيمور " في دار الكتب المصرية]] وتوفي بها. له مصنفات كثيرة جدا،
~~منها " الحضرة الانسية في الرحلة القدسية - ط " و " وتعطير الانام في تعبير
~~المنام - ط " و " ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الاحاديث - ط " فهرس
~~لكتب الحديث الستة، و " علم الفلاحة - ط " و " نفحات الازهار على نسمات
~~الاسحار - ط " و " إيضاح الدلالات في سماع الآلات - ط " و " ذيل نفحة
~~الريحانة - خ " و " حلة الذهب الابريز، في الرحلة __________ (1) ذكرى
~~يوبيل الرافعي 38 وتراجم علماء طرابلس 83 ونفحة البشام 75 وإيضاح المكنون
~~1: 282. PageV04P0032
# إلى بعلبك وبقاع العزيز - خ " و " الحقيقة والمجاز، في رحلة الشام ومصر
~~والحجاز - خ " و " قلائد المرجان في عقائد أهل الايمان - خ " رسالة، و "
~~جواهر النصوص - ط " جزآن، في شرح فصوص الحكم. لابن عربي، و " شرح أنوار
~~التنزيل للبيضاوي - خ " و " كفاية المستفيد في علم التجويد - خ " و "
~~الاقتصاد في النطق بالضاد - خ " تجويد، و " مناجاة الحكيم ومناغاة القديم -
~~خ " تصوف، و " خمرة الحان - ط " شرح رسالة الشيخ أرسلان، و " خمرة بابل
~~وغناء البلابل - خ " من شعره، في الظاهرية، و " ديوان الحقائق - ط " من
~~شعره، و " الرحلة الحجازية والرياض الانسية - ط " و " كنز الحق المبين في
~~أحاديث سيد المرسلين - خ " و " الصلح بين الاخوان في حكم إباحة الدخان - ط
~~" و " شرح المقدمة السنوسية - خ " و " رشحات الاقلام في شرح كفاية الغلام -
~~ط " في فقه الحنفيه، و " ديوان الدواوين ms2028 - خ " مجموع شعره، و " كشف الستر
~~عن فرضية الوتر - ط " رسالة، و " لمعات (أو لمعان ؟) الانوار في المقطوع
~~لهم بالجنة والمقطوع لهم بالنار - ط " رسالة، و " خمس مجموعات - خ " فيها
~~32 رسالة، ذكر الزيات أسماءها في " خزائن الكتب " (1).
### ||| AUT ابن جميل
# (1194 - 1279 ه = 1780 - 1863 م) عبد الغني بن جميل: فاضل، له شعر، من
~~أعيان بغداد. ولي بها إفتاء الحنفية. وهو رأس الاسرة المعروفة بآل الجميل
~~فيها. وللسيد عبد الله بهاء __________ (1) سلك الدرر 3: 30 و brock s 2:
~~473. وانظر فهرسته. وآداب اللغة 3: 324 والجبرتي 1: 154 وخزائن الكتب 39 و
~~42 و 52 و 58 ومعجم المطبوعات 1832 والخزانة التيمورية 3: 298 والفهرس
~~التمهيدي 149 وأخبرني السيد أحمد خيري أنه أحصى له 223 مصنفا. وانظر شعر
~~الظاهرية 424 الفهرس. PageV04P0033
# الدين الآلوسي كتاب فيه، سماه " الروض الخميل في مدائح عبد الغني الجميل " (1).
### ||| AUT أبو محمد الازدي
# (332 - 409 ه = 944 - 1018 م) عبد الغني بن سعيد، من الازد: شيخ حفاظ
~~الحديث بمصر في عصره. كان عالما بالأنساب، متفننا. مولده ووفاته في
~~القاهرة. خاف على نفسه في أيام الحاكم الفاطمي، فاستتر مدة، ثم ظهر. من
~~كتبه " مشتبه النسبة - ط " و " المؤتلف والمختلف - ط " في أسماء نقلة
~~الحديث، و " من المتوارين - خ " جزء منه في من هرب من الحجاج. في الظاهرية (2).
### ||| AUT المجددي
# (1235 - 1296 ه = 1820 - 1879 م) عبد الغني بن أبي سعيد بن الصفي العمري
~~الدهلوي ثم المديني
### ||| AUT المجددي
# : عالم بالحديث، من فقهاء الحنفية. ولد ونشأ في دهلي. ولما نشبت الثورة
~~الوطنية في الهند (سنة 1273 ه 1857 م) خاض غمارها مع أسرته، وقضى الانكليز
~~على الثورة واستولوا على دهلي ونكلوا بأهلها، فهاجر كثير من مسلمي الهند
~~إلى الحرمين الشريفين، وفي جملتهم الاسرة
### ||| AUT المجددي
# ة. واستقر صاحب الترجمة في المدينة وتوفي بها. له كتب، أشهرها " إنجاح
~~الحاجة - ط " حاشية على سنن ابن ماجه (3).
### ||| AUT عبد الغني السادات
# (1210 - 1265 ه = 1795 - 1849 م) عبد الغني بن شاكر بن محمد السادات: ms2029
~~__________ (1) المسك الاذفر 126 والروض الأزهر 19. وانظر نقد وتعريف 123.
~~(2) وفيات الأعيان 1: 305 و brock s i: 281.s. ومخطوطات الظاهرية 96. (3)
~~عبد الوهاب الدهلوي، في مجلة الحج 11: 578 وهادي المسترشدين 69.
~~PageV04P0033
# [[عبد الغني (النقشبندي) المجددي اجازة بخطه، محفوظة في كناش للشيخ عبد
~~الحفيظ الفاسي، بالرباط، كتب عليه " مجموع اشتمل على عدة مكاتيب "]]. فقيه
~~حنفي، فاضل، من أهل دمشق. له مؤلفات، منها كتاب " الفتاوي " و " الدر
~~اليتيم في حكم مال اليتيم - خ " رسالة، و " سناء النيرين في إعجاز الآية
~~والآيتين " رسالة. وله نظم (1).
### ||| AUT عبد الغني الميداني
# (1222 - 1298 ه = 1807 - 1881 م) عبد الغني بن طالب بن حمادة بن إبراهيم
~~الغنيمي الدمشقي الميداني: فاضل من فقهاء الحنفية. نسبته إلى محلة الميدان
~~بدمشق. له " اللباب - ط " فقه، في شرح القدوري، و " كشف الالتباس - خ " في
~~شرح البخاري، و " شرح العقيدة الطحاوية - ط " وشروح ورسائل في " الصرف " و
~~" التوحيد " __________ (1) منتخبات التواريخ 670 وروض البشر 150.
~~PageV04P0033
# [[عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (
### ||| AUT الجماعيلي
# ). عن مخطوطة " الترغيب في الدعاء والبحث عليه " في دار الكتب الظاهرية،
~~بدمشق" 164 حديث " وتصويره في معهد المخطوطات ف 40]] و الرسم (1).
### ||| AUT الجماعيلي
# (541 - 600 ه = 1146 - 1203 م) عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي
### ||| AUT الجماعيلي
# الدمشقي الحنبلي، أبو محمد، تقي الدين: حافظ للحديث، من العلماء برجاله.
~~ولد في جماعيل (قرب نابلس) وانتقل صغيرا إلى دمشق. ثم رحل إلى الاسكندرية
~~وأصبهان. وامتحن مرات. وتوفي بمصر. له " الكمال في أسماء الرجال - خ " ذكر
~~فيه ما اشتملت عليه كتب الحديث الستة من الرجال، في مجلدين، و " الدرة
~~المضية في السيرة النبوية - خ " و " المصباح " ثمانية وأربعون جزءا، و "
~~عمدة الاحكام من كلام خير الانام - ط " و " النصيحة في الادعية الصحيحة - ط
~~" و " أشراط الساعة " وغيرها (2). __________ (1) روض البشر 152 ومنتخبات
~~التواريخ 670 والتيمورية 2: 151. (2) تذكرة الحفاظ 4: 160 وشذرات الذهب 4:
~~345 و 605: brock s i: 605.ومعجم البلدان: جماعيل. PageV04P0034

### ||| AUT عبد الغني فضلي
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
### ||| AUT عبد الغني ms2030 فضلي
# الدمشقي: طبيب ماهر، له مؤلفات، طبع بعضها. توفي في دمشق (1).
### ||| AUT البرهاني
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م) عبد الغني بن محمد السوداني
### ||| AUT البرهاني
# : عارف بالحديث من المالكية. من كتبه " شرح البيقونية - خ " في مصطلح
~~الحديث، " الدار المنظم على شرح السلم - خ " في المنطق. كلاهما في الأزهرية
~~(2). __________ وآداب اللغة 3: 69 والفهرس التمهيدي 419 والتبيان - خ.
~~ومرآة الزمان 7: 519. وفي شستربتي (1: 93) مخطوطة من كتابه " الكمال " باسم
~~" الكمال في معرفة الرجال ". (1) منتخباب التواريخ لدمشق 675. (2) الأزهرية
~~1: 353 و 3: 398. ومخطوطات جامعة الرياض 7: 21. PageV04P0034

### ||| AUT العريسي
# (1308 - 1334 ه = 1891 - 1916 م) عبد الغني بن محمد
### ||| AUT العريسي
# : صحافي، من شهداء العرب في ديوان عالية التركي. ولد وتعلم في بيروت.
~~واشترك مع فؤاد حنتس بإصدار جريدة " المفيد " يومية، فكانت أسبق الصحف في
~~البلاد الشامية إلى بث الفكرة العربية. وناوأتها الحكومة (العثمانية)
~~فثبتت. وذهب عبد الغني إلى باريس (سنة 1330 ه فدخل مدرسة الصحافة، ومهر في
~~علم السياسة الدولية، واشترك في المؤتمر العربي الاول. وعاد إلى بيروت، بعد
~~وفاة فؤاد حنتس، فاشترك مع الأمير عارف الشهابي، في متابعة إصدار الجريدة.
~~[[عبد الغني بن محمد
### ||| AUT العريسي
# ]] ونقلاها إلى دمشق في بدء الحرب العامة الاولى. وطلبت الحكومة عبد
~~الغني، فاختبأ ثم قصد البادية، هو وزميله الشهابي، وعمر حمد، ولحق بهم
~~توفيق البساط. ولجأوا إلى الجوف، وحاكمه يومئذ نواف الشعلان (حفيد النوري
~~شيخ عربان الرولة، من عنزة) وأرادوا السفر إلى المدينة المنورة (وفيها
~~الشريف علي بن الحسين) بطريق البر، فأركبهم نواف، وكتب إلى شهاب الفقير
~~(شيخ عشيرة الفقراء، المخيمة بين تبوك ومدائن صالح) يوصيه بهم ويكلفه
~~إيصالهم PageV04P0034
# إلى المدينة. ووصلوا إليه، فخوفهم من وعورة المسالك بين تبوك والمدينة
~~وما قد يتعرضون له من أخطار، وزين لهم ركوب القطار، ويقال: إنه طمع
~~بركائبهم من الهجن، فوافقوا وركبوا القطار من محطة " الدار الحمراء " في
~~تبوك، متخفين بملابس عربية، ورآهم طبيب تركي، عرف العريسي أو شك في بداوته
~~- وكانت له أسنان ذهبية - فوشى بهم، فقبض عليهم، وسيقوا إلى دمشق، فديوان ms2031
~~عاليه (بلبنان) وعذب عبد الغني أشد التعذيب، ثم حكم عليه وعليهم بالموت.
~~ونفذ فيه الحكم شنقا في بيروت. وكان كاتبا رشيق الاسلوب، جريئا، اشترك في
~~أكثر الاعمال القومية التي حدثت في أيامه. ومن آثاره كتاب " البنين - ط "
~~ترجمه عن الفرنسية، و " المختار من ثمرات الحياة - ط " اختاره من شعر حسن
~~حسني الطويراني (1).
### ||| AUT عبد الغني محمود
# (000 - 1346 ه - 000 - 1928 م)
### ||| AUT عبد الغني محمود
# : شيخ المعهد الأحمدي بطنطا، من علماء الأزهريين. له كتب، منها " مصطلح
~~الحديث - ط " و " أقرب الوسائط في رسم البسائط - ط " (2).
### ||| AUT ابن ميرشاه
# (000 - 999 ه = 000 - 1590 م) عبد الغني بن ميرشاه الغردوي، قاضي
~~العسكر: فقيه حنفي، من موالي الروم. تنقل في القضاء بين السليمانية ودمشق
~~(983) ومصر (84) ودمشق ثانية (994) وعاد إلى تركيا فمات بها. له " المجموعة
~~الشرعية في المسائل الفقهية __________ (1) مذكرات المؤلف. ونبذة من وقائع
~~الحرب الكونية 300 وإيضاحات عن المسائل السياسة 116 وما قبلها. ومذكرات
~~فائز الغصين 76 - 78. (2) التيمورية 3: 193 ومعجم المطبوعات 1288.
~~PageV04P0035
# [[عبد الفتاح بن إبراهيم الجارم نهاية رسالة منه، من محفوظات آل " اليثي
~~" في مركز الصف، بمصر.]] - خ " في فقه الاحناف (1).
### ||| AUT اللدي
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م) عبد الغني بن ياسين
### ||| AUT اللدي
# : فقيه حنبلي من أهل نابلس، أصله من لد (بفلسطين) له " دليل الناسك لاداء
~~المناسك - ط " (2).
### ||| AUT عبد الفتاح الجارم
# (1240 - 1300 ه = 1824 - 1883 م) عبد الفتاح بن إبراهيم بن محمد بن أحمد
~~الحسني الادريسي، المعروف بالجارم: فاضل، من فقهاء الحنفية. من أهل رشيد
~~(بمصر) تعلم بها و بالأزهر. وولي الافتاء بدمياط. وتوفي برشيد. له "
~~الايضاحات الجلية فيما تصح به الدعاوى الشرعية - ط " و " شرح لامية
~~البوصيري: إلى متى أنت باللذات مشغول - خ " في مجلد ضخم، بخزانة الرباط
~~(1394 كتاني) (3).
### ||| AUT الإمام
# (1287 - 1383 ه = 1870 - 1963 م) عبد الفتاح الامام: باحث مفسر دمشقي.
~~كان نباتيا متقشفا في حياته الخاصة. قرأ على شيوخ الفقه والاصول __________
~~(1) شذرات 8: 440 والكواكب 3: 168 وطوبقبو 2: 582. (2) الأزهرية 2: 641 وهو
~~فيها ms2032 " الليدي " تحريف. (3) المكتبة الأزهرية 2: 105 ومعجم المطبوعات 1288.
~~PageV04P0035
# في دمشق وألم بالعلوم الطبيعية وكان ينكر البدع. وعاش عزبا. وتوظف في دار
~~الكتب الظاهرية مدة، وصنف مجموعة من الكتب، منها " التفسير العصري - ط " 30
~~جزءا صغيرا في 3 مجلدات، و " صوت الطبيعة - ط " في الرد على شبهات بعض
~~الملاحدة و " العلم والعقل شاهدان بعظمة الله - ط " و " سيدنا محمد المثل
~~الاعلى في الكمال الانساني - ط " و " الحقوق في الإسلام - ط " و " الرق في
~~الإسلام - ط " و " الإسلام والعلم - ط " و " المرأة في الإسلام - خ " و "
~~الحضارة الاسلامية - خ " مولده ووفاته بدمشق (1).
### ||| AUT بدوي
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) عبد الفتاح
### ||| AUT بدوي
# المصري: مدرس بكلية اللغة العربية بالجامعة الأزهرية: تعلم بها وصنف "
~~تاريخ مصر منذ الفتح العثماني - ط " (2).
### ||| AUT خليفة
# (1301 - 1365 ه = 1884 - 1946 م) عبد الفتاح
### ||| AUT خليفة
# : مدرس مصري، له اشتغال بالتفسير. تخرج بمدرسة دار العلوم بالقاهرة
~~(1910) ودرس بها (1923) وانتخب رئيسا لرابطة القراء. وصنف " تفسير سورة
~~الاحزاب - ط " (3). __________ (1) من رسالة خاصة بقلم السيد حسام الدين
~~القدسي. (2) الأزهرية 5: 383. (3) تقويم دار العلوم 220 والأزهرية 1: 232
~~وفيه: وفاته سنة 1949 والاول أوثق. PageV04P0035

### ||| AUT عبد الفتاح التميمي
# (000 - 1138 ه = 000 - 1726 م) عبد الفتاح بن درويش التميمي الحنفي
~~النابلسي: فقيه. سكن القدس. له " الفوائد الفتاحية في فقه الحنفية - خ " في
~~دار الكتب، وكتاب " فتاوى " (1).
### ||| AUT الشواف
# (000 - 1262 ه = 000 - 1846 م) عبد الفتاح
### ||| AUT الشواف
# : فاضل من أهل بغداد. له " حديقة الورود " في ترجمة الشهاب محمود
~~الآلوسي، جزآن كبيران. توفي قبل إتمامه، ولم يبلغ الثلاثين من العمر. وهو
~~أخو عبد السلام، المتقدمة ترجمته (2).
### ||| AUT الصعيدي
# (1310 - 1391 ه = 1892 - 1971 م) عبد الفتاح
### ||| AUT الصعيدي
# المصري: أديب لغوي. من أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ومن أركانه.
~~ولد ونشأ بسمنود وتعلم بها وبالمنصورة. وتخرج بدار العلوم (1920 م) وعمل
~~مدرسا. ثم موظفا في مجمع اللغة (1936 - 1952) وجعل من أعضائه العاملين سنة
~~1916 واستمر إلى أن صدمته سيارة في طريقه إلى ms2033 المجمع فقتلته. له مشاركة في
~~تأليف كتاب " الافصاح في فقه اللغة - ط " و " متن اللغة والمحفوظات للمدارس
~~الثانوية - ط " ثلاثة أجزاء (3).
### ||| AUT عبد الفتاح عبادة
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م)
### ||| AUT عبد الفتاح عبادة
# : فاضل مصري. كان رئيس قلم التسجيل بمحكمة مصر الاهلية. له " انتشار الخط
~~العربي __________ (1) سلك الدرر 3: 41. ودار الكتب 1: 449. (2) المسك
~~الاذفر 134. (3) المجمعيون 105 والعرب 6: 510 وعودة الحق: الخامس من السنة
~~14 ص 172. PageV04P0036
# في العالم الشرقي والعالم الغربي - ط " و " الاسطول الاسلامي - ط " و "
~~فهرس عام، للمواد والأعلام - خ " مرتب على حروف الهجاء (1).
### ||| AUT الواعظ
# (1203 - 1246 ه = 1789 - 1831 م) عبد الفتاح بن محمد الأدهمي ابن جعفر
~~الحسيني: واعظ، من اعيان بغداد، إليه نسبة آل
### ||| AUT الواعظ
# فيها. له " خلاصة المواعظ - خ " و " مجموعتان " مخطوطتان، في فنون من
~~الأدب والفقه وأنواع العلوم. مولده ووفاته ببغداد (2).
### ||| AUT المحمودي
# (1256 - 1321 ه = 1840 - 1903 م) عبد الفتاح
### ||| AUT المحمودي
# : أديب من العلماء من أهل اللاذقية. له مصنفات، طبع منها ديوانه " سفير
~~الفؤاد " و " تحفة الدارس " في الصرف، و " خريدة العوامل الجديدة " أرجوزة
~~في النحو. ومن مؤلفاته المخطوطة كتاب في " علم الجبر " وآخر في علم "
~~الاوفاق " توفي ببلده وترك مكتبة حافلة وضع لها فهرس بعد وفاته (3).
### ||| AUT العطار
# (1258 - بعد 1297 ه = 1842 - بعد 1880 م) عبد الفتاح بن مصطفى بن محمد
### ||| AUT المحمودي
# اللاذقي، أبو الحسن
### ||| AUT العطار
# : فقيه شافعي، متأدب له شعر. من أهل اللاذقية، عاش بمصر. من كتبه " سفير
~~الفؤاد - ط " ديوان شعره جمعه سنة 1297 وله " كشف اللثام عن أرجوزة الصيام
~~- خ " والارجوزة من نظمه، __________ (1) معجم المطبوعات 1289. ونشرة دار
~~الكتب 1: 231. (2) الروض الأزهر 15 - 70. (3) محافظة اللاذقية 187.
~~PageV04P0036
# في البلدية (ن 5263 - ج) (1).
### ||| AUT الفاكهي
# (920 - 982 ه = 1514 - 1574 م) عبد القادر بن أحمد بن علي
### ||| AUT الفاكهي
# : فاضل، من أهل مكة، مولدا ووفاة. من كتبه " عقود اللطائف في محاسن
~~الطائف - خ " و " شرح منهج القاضي زكريا " وشرحان على " بداية الهداية "
~~للغزالي و " القول النقي " رسالة ms2034 في سيرة معاصر له، و " شرح قصيدة الصفي
~~الحلي " التي مطلعها: " خمدت لنور ولادك النيران " (2).
### ||| AUT ابن فرج
# (000 - 1010 ه = 000 - 1602 م) عبد القادر بن أحمد بن محمد بن فرج:
~~فاضل، من أهل جدة (ثغر الحجاز) ولد وتوفي فيها. وكان خطيب مسجدها. له كتب،
~~منها " السلاح والعدة في تاريخ ثغر جدة - خ " رسالة (3).
### ||| AUT ابن ميمي
# (000 - 1085 ه = 000 - 1674 م) عبد القادر بن أحمد بن علي بن ميمي
~~البصري: فلكي، من فقهاء الحنفية، من أهل الموصل. تعلم بها وبالمدينة
~~المنورة، وتوفي بالبصرة. له كتب منها. __________ (1) معجم المطبوعات 1715
~~والأزهرية 5: 141 والبلدية: فقه شافعي 34. يقول المشرف: يبدو أن هذه
~~الترجمة (العطار: عبد الفتاح المحمودي اللاذقي) والترجمة السابقة
~~(المحمودي: عبد الفتاح المحمودي...من أهل اللاذقية) هما لشخص واحد. رغم
~~الاختلاف المورد في تاريخي ميلاد ووفاة كل منهما. وذلك لتطابق ما جريات
~~حياتيهما. وجعل الديوان (سفير الفؤاد) ديوان شعر كل من الاثنين وتطابق
~~اسميهما. (2) النور السافر 353 والعقيق اليماني - خ - وفيه: وفاته سنة 989
~~ورأيت نسخة من كتابه " عقود اللطائف " عند قاضي الطائف عبد الله كمال، في
~~11 كراسا وفيه نقص يسير. (3) خلاصة الأثر 2: 435 والدهلوي. في مجلة المنهل
~~7: 444. PageV04P0036
# " يتيمة العصر في المد والجزر - خ " فلك، في أوقاف بغداد وفي الهند
~~والمدينة (مكتبه عارف حكمت - 12 فلك) ورسالة في " المنطق " وأخرى في "
~~العروض " وفي " التصريف " و " حاشية على تلويح السعد " و " السيف المخذم -
~~خ " رسالة في الذب عن مذهب الإمام أبي حنيفة، في مخطوطات الانكرلي (138) (1).
### ||| AUT الكوكباني
# (1135 - 1207 ه = 1723 - 1792 م) عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر بن
~~الناصر، من سلالة الإمام المهدي أحمد بن يحيي: محدث مجتهد، من علماء
~~الزيدية باليمن. مولده ووفاته بصنعاء. نشأ بكوكبان، وإليها نسبته، وتنقل في
~~اليمن، وسافر إلى مكة والمدينة فأخذ عن علماء كل بلد. واستقر في كوكبان
~~زمنا. وهو أستاذ الشوكاني، وقد بالغ في الثناء عليه. له كتب، منها " مسند "
~~في أسماء شيوخه، و " شرح نزهة الطرف " للاخفش الصنعاني، ms2035 و " فلك القاموس "
~~مدخل له، و " حواش " على ضوء النهار، ورسالة في " تحقيق بعض العقاقير
~~الطبية " وله نظم (2).
### ||| AUT ابن شقرون
# (000 - 1219 ه = 000 - 1804 م) عبد القادر بن أحمد بن العربي أبو محمد
### ||| AUT ابن شقرون
# : فقيه مغربي، من أهل فاس. له علم باللغة والأدب والحديث. كان من تلاميذه
~~السلطان المولى سليمان بن محمد العلوي. له " شرح العشرة الثانية من
~~الاربعين النووية " ونسب إليه واضعا فهرس المخطوطات __________ (1) خلاصة
~~الأثر 2: 469 والمستدرك على الكشاف 318 ومكتبة الاوقات 178 ومجلة مجمع
~~اللغة 48: 896 قلت: وفي تذكرة النوادر 181: كتاب " يتيمة العصر في المد
~~والجزر - خ " لعبد القادر بن أحمد بن علي بن ميمي، كتبت نسخته في القرن
~~الثامن (كذا ؟). (2) البدر الطالع 1: 360 - 368 ونيل الوطر 2: 44.
~~PageV04P0037
# بخزانة الرباط " الارجوزة " المعروفة بالشقرونية، في الطب، وهي لابن
~~شقرون آخر، مكناسي متقدم في زمنه على صاحب الترجمة (1).
### ||| AUT عبد القادر كيوان
# (1293 - 1338 ه = 1876 - 1920 م) عبد القادر بن أحمد كيوان: صاحب النشيد
~~الوطني السوري: " نحن لا نرضى الحماية " دمشقي الأصل والمنشأ. مولده
~~ببيروت. ولي الخطابة في الجامع الأموي بدمشق، واستشهد يوم غارة الفرنسيين
~~عليها بميسلون (2).
### ||| AUT الكوهن
# (000 - 1254 ه = 000 - 1838 م) عبد القادر بن أحمد بن أبي جيدة علي بن
~~عبد القادر، أبو محمد
### ||| AUT الكوهن
# : فاضل مغربي من أهل فاس. توفي بالمدينة المنورة. له " إمداد ذوي
~~الاستعداد إلى معالم الرواية والاسناد - خ " بخطه في دار الكتب (19453 ب)
~~وهو ثبته، عرف فيه ببعض شيوخ زمانه، و " نوافح الورد - خ " في خزانة الرباط
~~(892 د) و " منية الفقير المتجرد - ط " تصوف، و " المسك الدراي شرح آخر
~~ترجمة البخاري - خ " في دار الكتب، و " الرحلة إلى الحجاز - خ " قيل: كانت
~~في خزانة الكتاني بفاس (3).
### ||| AUT عبد القادر بدران
# (000 - 1346 ه = 000 - 1927 م) عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد
~~الرحيم بن محمد بدران: __________ (1) انظر سلوة الانفاس 1: 95 - 97
~~ومخطوطات الرباط 2: 358. (2) فاجعة ميسلون 339 وتوفيق الخطيب، في جريدة ms2036
~~الايام الدمشقية 10 / 5 / 1355. (3) سلوة الانفاس 2: 169 ودليل مؤرخ المغرب
~~1: 321 و 2: 351 (الرقم 1516) ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 81
~~وشجرة النور 397 والازهرية 3: 641 ومخطوطات الدار 1: 79 ودار الكتب 1: 146.
~~PageV04P0037
# فقيه أصولي حنبلي، عارف بالأدب والتاريخ، له شعر. ولد في " دومة " بقرب
~~دمشق، وعاش وتوفي في دمشق. كان سلفي العقيدة، فيه نزعة فلسفية، حسن
~~المحاضرة، كارها للمظاهر، قانعا بالكفاف، لا يعنى بملبس أو بمأكل، يصبغ
~~لحيته بالحناء، وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. ضعف بصره قبل
~~الكهولة، وفلج في أعوامه الاخيرة. ولي إفتاء الحنابلة. وانصرف مدة إلى
~~البحث عما بقي من الآثار، في مباني دمشق القديمة، فكان أحيانا يستعير سلما
~~خشبيا، وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسما فوق باب. وزار المغرب،
~~فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال إن الغرب أحسن منظرا فلقد
~~رآه بمقلة عمياء له تصانيف، منها " المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل -
~~ط " و " شرح روضة الناظر لابن قدامة - ط " في الاصول، جزآن، و " تهذيب
~~تاريخ ابن عساكر - ط " سبعة أجزاء من 13 جزءا، ولا تزال بقيته مخطوطة، و "
~~ذيل طبقات الحنابلة لابن الجوزي - خ " لم يكمله، و " موارد الافهام من
~~سلسبيل عمدة الاحكام - خ " مجلدان، في الحديث، و " الآثار الدمشقية
~~والمعاهد العلمية - خ " تاريخ، و " منادمة الاطلال ومسامرة الخيال - ط " في
~~معاهد الشام الدينية القديمة، و " ديوان خطب - خ " و " الكواكب الدرية - ط
~~" رسالة في عبد الرحمن اليوسف والاسرة الزركلية، و " تسلية الكئيب عن ذكرى
~~حبيب - خ " ديوان شعره، و " سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والارشاد " جزآن،
~~و " فتاوى على أسئلة من الكويت " و " إيضاح المعالم من شرح ابن الناظم "
~~على الألفية ثلاثة أجزاء، وغير ذلك. PageV04P0037
# وله " رسالة - خ " تهكمية، شرح بها أبياتا من هزل ابن سودون البشبغاوي،
~~فحولها إلى أغراض صوفية على لسان " القوم " (1).
### ||| AUT العظم
# (1298 - بعد 1380 ه = 1881 - بعد 1960 م) عبد القادر بن أسعد " باشا "
~~ابن عبد الله بن فارس بن إبراهيم
### ||| AUT العظم ms2037
# : حقوقي، من خريجي المدرسة الملكية بالاستانة، دمشقي المولد والوفاة. عين
~~قائم مقام في دوما ونفي في خلال الحرب العامة الاولى إلى بروسة. وعاد بعد
~~الحرب مديرا لمطبوعات سورية ثم مديرا لمعهد الحقوق (1920) ومدرسا للاقتصاد
~~فيه. وولي وزارة المالية (1926) فرئاسة الجامعة السورية (36) وعين رئيسا
~~لمجلس الشورى (41) وأحيل إلى التقاعد (44) وصنف كتابا في " الاقتصاد
~~السياسي - ط " خمسة أجزاء، و " الاسرة
### ||| AUT العظم
# ية - ط " كتيب في تاريخها، طبعه سنة 1960 (2).
### ||| AUT عبد القادر الشلبي
# (1295 - 1369 ه = 1878 - 1950 م) عبد القادر بن توفيق الشلبي: فاضل
~~انتهت إليه رياسة الاحناف بالمدينة المنورة. ولد ونشأ في طرابلس الشام،
~~وانتقل إلى المدينة سنة 1317 ه فاشتغل بالتدريس. ثم عين بها رئيسا لجماعة
~~التنقيب عن الآثار في أواخر زمن الترك، فمعتمدا للمعارف بعدهم. له نظم حسن
~~في " ديوان - خ " وثبت سماه " الاجازات الفاخرة - ط " و " قصائد في المديح
~~النبوي - ط " رسالة، و " رسالة في حكم استعمال __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. والمدخل: مقدمته. ومجلة الفتح 25 / 4 / 1346 ثم 23 / 8 / 1348
~~والأعلام الشرقية 2: 128 ومعجم المطبوعات 541. (2) من هو في سورية طبعة
~~1951 ص 529. والاسرة
### ||| AUT العظم
# ية 108. PageV04P0038
# [[عبد القادر بن أسعد العظم]] الادوية الافرنجية على قواعد المذاهب
~~الاربعة - ط " توفي بالمدينة، ودفن في البقيع (1). عبد القادر الجيلاني =
~~عبد القادر بن موسى 561. عبد القادر حمزة = عبد القادر بن محمد 1360
### ||| AUT عبد القادر الجبالي
# (000 - 1122 ه = 000 - 1710 م) عبد القادر بن خالد بن زيد الجبالي
~~العيسى: أديب مغربي. ولد في جبل بني عيسى من جبال مطماطة (بافريقية) ورحل
~~إلى تونس، فاستوطنها وتوفي بها. له " شرح شواهد المغني - خ " أربعة أجزاء،
~~سماه " تحفة الحبيب على شواهد مغني اللبيب " في الخزانة الأحمدية بتونس
~~(4116 - 4120)، و " شرح شواهد مقدمة ابن هشام - خ " سماه " رفع الحجاب عن
~~شواهد قواعد الاعراب لابن هشام " في الأحمدية أيضا (4177) وحواش ورسائل
~~كثيرة. وله نظم (2). __________ (1) وفيات المشهورين - خ. (2) ذيل الشائر
~~112. والأحمدية 240 - 242، 269. PageV04P0038

### ||| AUT ابن الخرسا
# (1302 - 1333 ه = 1885 - 1915 م) عبد القادر ms2038 الخرسا: شهيد، من أحرار
~~العرب في عهد جمال السفاح. ولد ونشأ في بيروت. وعمل في التجارة واتهم
~~بالانتماء إلى الجمعية اللامركزية فحكم ديوان الحرب في عالية بإعدامه وشنق
~~في بيروت (1).
### ||| AUT الراشدي
# (000 - نحو 1112 ه = 000 - نحو 1700 م) عبد القادر
### ||| AUT الراشدي
# : قاضي قسنطينة ومفتيها، من فقهاء المغرب. كان يميل إلى الاجتهاد. له "
~~حاشية على شرح السيد للمواقف العضدية " وكتاب في " عائلات قسنطينة وقبائلها
~~وعربها وبربرها " ورسالة في " تحريم الدخان " وغير ذلك (2).
### ||| AUT الناصري
# (1338 - 1381 ه = 1920 - 1962 م) عبد القادر بن رشيد
### ||| AUT الناصري
# : شاعر عراقي. له مجموعة شعرية في نكبته فلسطين سماها " صوت فلسطين - ط "
~~ورسالة " ألحان الالم - ط " من شعره. توفي ببغداد (3).
### ||| AUT السبسبي
# (1304 - 1393 ه = 1886 - 1973 م) عبد القادر
### ||| AUT السبسبي
# : حقوقي من أهل حلب، مولدا ووفاة. حفظ مجلة " الاحكام العدلية " وعمل
~~محاميا (1919) ومدرسا (1925 - 59) وكان من مؤسسي دار الارقم بحلب (1936)
~~وصنف " شرح قانون الاحوال الشخصية - خ " ضخم، __________ (1) معالم واعلام
~~373. (2) تعريف الخلف 2: 219. (3) نقد وتعريف 221 - 225 وفيه نماذج من
~~شعره. منها قصيدة مطلعها: بالضحايا وبالدم المسفوك ... تستقل الشعوب لا
~~بالصكوك PageV04P0038
# [[عبد القادر السبسبي]] هيأه للطبع. ونشر رسائل صغيرة في بعض الموضوعات
~~الاسلامية كان يوزعها مجانا. وله " الزواج والرق في الإسلام - خ " ذكره
~~ابنه " أنس ". وشارك في الحركة الوطنية أيام إبراهيم هنانو، على الخصوص (1).
### ||| AUT العيدروس
# (978 - 1038 ه = 1570 - 1628 م) عبد القادر بن شيخ بن عبد الله بن شيخ
~~بن عبد الله
### ||| AUT العيدروس
# : مؤرخ باحث، من أهل اليمن. سكن حضرموت وانتقل إلى أحمد أباد (بالهند)
~~فتوفي فيها. من كتبه " النور السافر عن أخبار القرن العاشر - ط " و " الروض
~~الناضر في من اسمه عبد القادر من أهل القرنين التاسع والعاشر - خ " و "
~~تعريف الاحياء بفضائل الاحياء - ط " و " الفتوحات القدسية في الخرقة
### ||| AUT العيدروس
# ية " و " الحدائق الخضرة في سيرة النبي وأصحابه العشرة " و " الحضرة
~~العزيزة بعيون السير الوجيزة " و " الانموذج " في مناقب أهل بدر، و " الدر
~~الثمين في ms2039 بيان المهم من علم __________ (1) مجلة حضارة الاسلام، بدمشق:
~~عدد رمضان وشوال 1393. PageV04P0039
# الدين " و " غاية القرب في شرح نهاية الطلب " و " الروض الاريض " وهو
~~مجموع منظوماته، و " قرة العين في مناقب الولي باحسين " و " الزهر الباسم
~~من روض الاستاذ حاتم - خ " 36 ورقة في مكتبة البار، بالقرين (اليمن) (1).
### ||| AUT البانقوسي
# (1142 - 1199 ه = 1730 - 1785 م) عبد القادر بن صالح بن عبد الرحمن الحلبي
### ||| AUT البانقوسي
# : فقيه حنفي، فاضل، من أهل حلب. له " سلك النضار - خ " شرح به الدر
~~المختار للحصكفي، ولم يتمه، و " تعليق على أوائل صحيح البخاري " وشروح
~~أخرى، ونظم (2).
### ||| AUT ابن عبد الرحمن
# (000 - بعد 1180 ه = 000 - بعد 1776 م) عبد القادر بن عبد الرحمن
~~الأندلسي الاصل، الفاسي المنشأ، التونسي الدار: مؤرخ أديب. له كتب، منها "
~~الكوكب الثاقب في أخبار الشعراء وغيرهم من ذوي المناقب - خ " في التيمورية
~~(335 تاريخ) و " مختارات من ديوان الطيب والجهام لابن الخطيب - خ " في
~~المكتبة النيفرية بتونس، بخط المصنف، و " إدراك الاماني من كتاب الأغاني -
~~خ " بخطه سنة 1180 في الخزانة الملكية بالمغرب (الرقم 2706) في 25 مجلدا
~~ضاع منها الثامن عشر (3). __________ (1) خلاصة الاثر: 2: 440 وآداب اللغة
~~3: 315 ومعجم المطبوعات 1400 وعلى هامش الصفحة 334 من كتابه النور السافر:
~~" وفاته في محرم 1037 " وفي المشرع الروي 2: 147 وفاته سنة 1048 ومثله في
~~تاريخ الشعراء الحضرميين 1: 123. ومراجع تاريخ اليمن 172. (2) سلك الدرر 3:
~~49 وإعلام النبلاء 7: 116. (3) محمد المنوفي في مجلة دعوة الحق العدد 8: من
~~السنة 15 والمخطوطات المصورة 2: 220. PageV04P0039

### ||| AUT الأدهمي
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م) عبد القادر بن عبد القادر الحسيني
### ||| AUT الأدهمي
# الطرابلسي، نزيل المدينة المنورة وخادم الحجرة النبوية فيها: أديب مشارك
~~في علوم عصره. حنفي من أهل طرابلس الشام. له كتب صغيرة، منها " عزائم
~~السياسة في علم الفراسة - ط " و " بشائر الابتهاج في أشاير الاختلاج - ط "
~~و " أربع رسائل - ط " في الكواكب والبروج، و " ترجمة القاوقجي الحسني - ط "
~~و " غرر الائتناس ودرر الاقتباس - ط " مقطعات من نظمه و " هدية الناسك ms2040 - ط
~~" و " مجموع - خ " صغير، رأيته في الرباط (600 ك) أوله رسالة في فن التصريف
~~ثم رسائل ومنظومات في العروض، وميزان العدل في أحكام الرمل (وشطب على كل
~~صفحة منها بلفظة: خطأ بالحبر الاحمر) وأشياء من نظمه، فيها هجاء لآل أسعد الخ (1).
### ||| AUT الورديغي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م) عبد القادر بن عبد الكريم
### ||| AUT الورديغي
# الشفشاوني المغربي: فقيه مالكي نحوي فاضل. جاور في الأزهر بمصر، إلى أن
~~توفي. له " سعد الشموس والاقمار وزبدة شريعة النبي المختار - ط " في فقه
~~المذاهب الاربعة، و " شمس الهداية " في القضاء، على المذاهب الاربعة، و "
~~بغية المشتاق لاصول الديانة والاذواق - ط " تصوف، و " سلوة الاخوان في الرد
~~على أهل الجحود والعدوان - ط " رسالة، وغيره ذلك (2). __________ (1) نموذج
~~449 وسركيس 417، 773، 1291. (2) اليواقيت الثمينة 218 والفكر السامي 4: 140
~~ومعجم المطبوعات 1914 وسماه. brock s 2: 746. عبد القادر بن عبد الرحيم
~~الورديفي " ثم أورده في الفهرست s 3: 520 مصححا. وإتحاف المطالع - خ.
~~PageV04P0039
# [[عبد القادر بن عبد الكريم الورديغي عن نهاية شرح " عنقاء مغرب "
~~والنسخة كلها بخطه، في خزانة الرباط (487 كتاني).]]
### ||| AUT الرافعي
# (000 - 1230 ه = 000 - 1815 م) عبد القادر بن عبد اللطيف بن عمر بن أبي
~~بكر بن لطفي البيساري
### ||| AUT الرافعي
# : أول من تلقب ب
### ||| AUT الرافعي
# من الاسرة المعروفة بهذا اللقب، في مصر والشام. وكانت تعرف بالبيسارية
~~(نسبة إلى بيسارة، من قرى أسيوط بمصر) ولد وتوفي في طرابلس الشام، وتعلم
~~بمصر. له " نيل المراد في تشطير الهمزية والبردة وبانت سعاد - ط " و "
~~مقامة في المفاخرة بين حمص وحماة " (1)
### ||| AUT الرهاوي
# (536 - 612 ه = 1141 - 1215 م) عبد القادر بن عبد الله الفهمي، بالولاء،
### ||| AUT الرهاوي
# ثم الحراني، أبو محمد: رحال، عالم بالتراجم، من حفاظ الحديث. ولد
~~بالرها، وتوفي بحران. كان من موالي بني فهم الرانيين، وأعتقوه صغيرا فنسب
~~إليهم. طاف بلاد العراق وفارس والشام ومصر، في طلب الحديث. وكان يمشي في
~~رحلاته على قدمية، وكتبه محمولة مع الناس، وربما كان طعامه __________ (1)
~~علماء طرابلس ms2041 40. PageV04P0040
# من عندهم، لفقره. من مصنفاته " كتاب الاربعين المتباينة الاسناد والبلاد
~~" مجلدان في الحديث، و " المادح والممدوح " يتضمن ترجمة شيخ الإسلام
~~الانصاري وذكر من مدحه وتراجم مادحية ومادحي مادحيه، ومصنف في " الفرائض
~~والحساب (1).
### ||| AUT الجوطي
# (000 - 1099 ه = 000 - 1687 م) عبد القادر بن عبد الله (عبو) الشبيهي
~~الحسني، أبو محمد
### ||| AUT الجوطي
# : باحث مغربي. له كتب صغيرة، منها " تأليف في أنساب الاشراف الذين لهم
~~شهرة بفاس - خ " في خزانة الرباط (1457) نحو كراستين، وكتاب في " فضائل أهل
~~البيت - خ " ومعه " نشر العلوم الدارسة برسم شجرات
### ||| AUT الجوطي
# ين الادارسة - خ " في مجموع صغير، عندي (2). __________ (1) المنهج
~~الأحمد - خ. والتبيان - خ. والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وذيل طبقات
~~الحنابلة 2: 82. (2) مخطوطات الرباط 2: 151 وهو فيه: عبد القادر ابن عبو.
~~ودليل مؤرخ المغرب 1: 79 ومذكرات المؤلف. PageV04P0040

### ||| AUT العبدلاني
# (1143 - 1178 ه = 1730 - 1765 م) عبد القادر بن عبد الله بن إسماعيل
### ||| AUT العبدلاني
# : فقيه متصوف، كثير التصانيف. كردي الاصل. نزل حلب سنة 1164 ه ثم انتقل
~~إلى دمشق، وتوفي بها. من كتبه " سلاح السفر فيما يوجب الظفر " رحلة إلى
~~الحجاز، و " الجمع الاوفى، في الصلاة على المصطفى " و " رغبة الزوار في
~~الارتحال لزيارة الابرار " و " تحفة الاحباب فيما يجب به الخطاب " و "
~~فردوس التدريس، في شرح قصيدة محمد بن إدريس " و " زبدة الليالي في شرح
~~عقيدة الإمام الغزالي " و " جود الموجود، في جحود الوجود " و " الكنز
~~الاسنى في شرح أسماء الله الحسنى " و " الموضحة القويمة " في فضل الخلفاء
~~الاربعة، و " الفتح الرباني في آداب طريقة الكيلاني " و " عين الصحو، في
~~عوامل النحو " و " تحفة الاحبة " في علم أصول الحديث (1).
### ||| AUT شنون
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م) عبد القادر بن عبد الله البزاز العبادي المعروف ب
### ||| AUT شنون
# : شاعر فكه هجاء من أهل الكرخ ببغداد. كان كثير الرحلات في العالم العربي
~~وعين قاضيا في القطيف بضعة اشهر (1908) وعمل في الصحافة الاسبوعية ثم كان
~~كاتبا في المحكمة الشرعية بالبصرة وتوفي بها. له " ديوان شعر - خ ms2042 " صغير
~~يشتمل على نحو 30 قصيدة ومقطوعة جمعها عبد الله الجبوري وبينها ما كان بخط
### ||| AUT شنون
# (2).
### ||| AUT الكنغراوي
# (000 - 1349 ه = 000 - 1931 م) عبد القادر بن عبد الله بن عبد القادر
### ||| AUT الكنغراوي
# الأصل الاستانبولي، أبو طلحة، صدر الدين: __________ (1) مجموعة لكمال
~~الدين الغزي - خ. وسلك الدرر 3: 59. (2) من شعرائنا المنسيين 27 - 39 ونقد
~~وتعريف 105. PageV04P0040
# قاض حنفي، له اشتغال بالتاريخ والنحو. مولده ووفاته في الآستانة. ولي عدة
~~مناصب قضائية في بيروت وجدة وقره حصار ودمشق وبغداد وطرابزون ومناستر. وصنف
~~كتبا بالعربية والتركية، منها " الموفي في النحو الكوفي - ط " رسالة نشرت
~~في مجلة المجمع العلمي العربي، و " تاريخ دول الإسلام - خ " انتهى فيه إلى
~~سنة 1349 ه و " طبقات المصنفين " و " كشف الغمة عن افتراق الأمة " ومات عن
~~نحو سبعين عاما (1).
### ||| AUT الطوري
# (000 - نحو 1030 ه = 000 - نحو1620م) عبد القادر بن عثمان القاهري، الشهير ب
### ||| AUT الطوري
# : مفتي الحنفية بمصر. كان فاضلا، له علم بالادب، يفتي ويدرس في الأزهر.
~~من كتبه " تكملة شرح الكنز - ط " في الفقه، أكمل به " البحر الرائق - ط "
~~لابن نجيم، وله " الفواكه
### ||| AUT الطوري
# ة " في الادب. توفي في القاهرة (2).
### ||| AUT المحيرسي
# (000 - 1077 ه = 000 - 1667 م) عبد القادر بن علي
### ||| AUT المحيرسي
# : فقيه زيدي، من أهل الحيمة (في اليمن) له " حاشية - خ " على شرح "
~~الازهار " في فقه الزيدية (3).
### ||| AUT عبد القادر الفاسي
# (1007 - 1091 ه = 1599 - 1680 م) عبد القادر بن علي بن يوسف بن محمد
~~المغربي الفاسي، المالكي: من كبار الشيوخ في عصره. ولد ونشأ في " القصر "
~~وانتقل __________ (1) محمد بهجة البيطار، في مجلة المجمع العلمي العربي
~~24: 421. (2) خلاصة الأثر 2: 442. (3) البدر الطالع 1: 370 و brock s i :
~~239. PageV04P0041
# [[عبد القادر بن علي الفاسي عن المخطوطة" 8682 عام " في الخزانة
~~الظاهرية، بدمشق.]] إلى فاس سنة 1025 ه وتوفي بها. لم يشتغل بالتأليف،
~~وإنما كانت تصدر عنه أجوبة على أمور يسأل عنها، فجمعها بعض أصحابه فجاءت في
~~مجلد. قال فيها صاحب الصفوة: وهي من الفتاوى التي ms2043 يعتمد عليها علماء الوقت.
~~منها " الاجوبة الكبرى - ط " و " الاجوبة الصغرى - ط " بهامشه، و " تعليقات
~~على صحيح البخاري - ط " جمعها أحد أبنائه، ونحو كراسة في " الفرائض والسنن
~~- ط " وله " رسالة في الامامة وأحكامها - خ " في الرباط (43 / 6 ك) وتنسب
~~إليه " عقيدة - ط " اشتهرت بعده. وصنف ابنه عبد الرحمن كتابا حافلا في
~~ترجمته، سماه " تحفة الاكابر بمناقب الشيخ عبد القادر " وكتابين آخرين
~~أحدهما " بستان الا زاهر " في أخباره، والثاني " ابتهاج البصائر " في ذكر
~~من قرأ عليه (1).
### ||| AUT عبد القادر البغدادي
# (1030 - 1093 ه = 1620 - 1682 م) عبد القادر بن عمر البغدادي: علامة
~~بالأدب والتاريخ والاخبار. ولد وتأدب ببغداد. وأولع بالاسفار، فرحل إلى
~~دمشق ومصر وأدرنة. وجمع مكتبة نفيسة. وتوفي في القاهرة. كان يتقن آداب
~~التركية __________ (1) خلاصة الأثر 2: 444 واليواقيت الثمينة 208 وصفوة من
~~انتشر 181 و 708: 2. brock s 2: 708. وعناية أولي المجد 37 - 41 ومعجم
~~المطبوعات 1430 ومخطوطات الرباط 1586 (د 1228) والمنوني، الرقم 142.
~~PageV04P0041
# والفارسية. أشهر كتبه " خزانة الأدب - ط " أربعة مجلدات، شرح به شواهد
~~شرح الكافية للاستراباذي. ومن تصانيفه " شرح شواهد الشافية - ط " و " شرح
~~شواهد المغني - خ " مجلدان، و " تعريب تحفة الشاهدي - خ " و " حاشية على
~~شرح بانت سعاد، لابن هشام - خ " و " شرح شواهد شرح التحفة الوردية - خ " في
~~النحو (1). [[عبد القادر بن عمر البغدادي عن مخطوطة في مكتبة الاستاذ
~~السيد حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]]
### ||| AUT التغلبي
# (1052 - 1135 ه = 1642 - 1723 م) عبد القادر بن عمر بن عبد القادر ابن
~~عمر بن أبي تغلب بن سالم
### ||| AUT التغلبي
# الشيباني: [[عبد القادر بن
### ||| AUT التغلبي
# من إجازة بخطه، في دار الكتب المصرية " 137 مصطلح "]] من فقهاء
~~الحنابلة. من أهل دمشق. له كتب، منها " نيل المآرب - ط " جزآن في شرح دليل
~~الطالب لمرعي ابن يوسف، فقه (2). __________ (1) خلاصة الأثر 2: 451 - 454
~~و brock s : 397. وانظر فهرسته. والكتبخانة 4: 166 وفي مجلة الزهراء 5: 209
~~- 217 ترجمة له، يرجع إليها. (2) منتخبات التواريخ 632 والمكتبة الأزهرية
~~2: 651 وسلك الدرر 3: 58 ومختصر الحنابلة ms2044 للشطي 121. PageV04P0041

### ||| AUT الحبال
# (000 - 1300 ه = 000 - 1883 م) عبد القادر بن عمر بن صالح الزبيري
### ||| AUT الحبال
# : فقيه، من أهل حلب. من كتبه " نتيجة الافكار نظم تنوير الابصار " في فقه الحنفية.
### ||| AUT عودة
# (000 - 1374 ه = 000 - 1954 م) عبد القادر
### ||| AUT عودة
# : محام من علماء القانون والشريعة بمصر. كان من زعماء جماعة " الاخوان
~~المسلمين " ولما أمر جمال عبد الناصر بتنظيم " محكمة الشعب " كتب صاحب
~~الترجمة نقد التلك المحكمة. وفي جملة ما ذكر أن رئيسها جمال سالم طلب من
~~بعض المتهمين أو يقرأوا له آيات من القرآن بالمقلوب ! واتهم بالمشاركة في
~~حادث إطلاق الرصاص على جمال (1954) وأعدم شنقا على الأثر مع بضعة متهمين
~~آخرين. له تصانيف كثيرة، منها " الإسلام وأوضاعنا القانونية - ط " و "
~~الاسهام وأوضاعنا السياسية - ط " و " التشريع الجنائي الاسلامي مقارنا
~~بالقانون الوضعي - ط " جزآن، و " المال والحكم في الإسلام - ط " و "
~~الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه - ط " (1).
### ||| AUT عياش
# (1329 - 1394 ه = 1911 - 1974 م) عبد القادر
### ||| AUT عياش
# : بحاثة من أهل دير الزور (حاضرة الفرات) ولد وتوفي بها وخصها بكتاباته
~~ودراساته وبأكثر كتبه التى بلغت 132 مؤلفا. نفته سلطة الانتداب الفرنسية مع
~~أسرته إلى بلدة جبلة في خلال الثورة السورية (1925) وتخرج بمعهد الحقوق في
~~دمشق (1935) وعمل في الادارة والقضاء. واستهواه البحث عن __________ (1)
~~جمال عبد الناصر ص 209 ومجلة العرب 6: 877 وكتاب كلمتي للتاريخ من تأليف
~~محمد نجيب 152. PageV04P0042
# الآثار فكان من أعضاء مركز الابحاث التاريخية والاثرية في دمشق وشارك في
~~عدة مؤتمرات للآثار ألقى بها محاضرات. وأصدر في بلده مجلة " صوت الفرات "
~~سنة 1945 إلى وفاته. وأنشأ " متحفا شعبيا " ومن كتبه المطبوعة " الموسوعة
~~الفراتية " و " دير الزور حاضرة وادي الفرات " و " ديارات الفرات " و "
~~رحالة عرب وإفرنج زاروا الفرات " ومن كتبه " الفولكلورية ": " الحلي والوشم
~~والتبرج " و " الفنون الشعبية في دير الزور " و " الآنية والمواعين في دير
~~الزور " وصنف كتابا ضخما سماه " معجم الكتاب السوريين في القرن العشرين - خ
~~" مهيأ للنشر (1).
### ||| AUT عبد القادر الانصاري
# (814 ms2045 - 880 ه = 1411 - 1475 م) عبد القادر بن أبي القاسم بن أحمد
~~الانصاري السعدي العبادي المالكي: من علماء العربية. مولده ووفاته بمكة.
~~ولي قضاء المالكية فيها إلى أن توفي. أثنى عليه السيوطي والسخاوي كثيرا. من
~~تصانيفه " هداية السبيل في شرح التسهيل " لم يتمه، [[عبد القادر بن أبي
~~القاسم الانصاري عن مخطوطة " لباب الالباب في شرح أبيات الكتاب "]] في
~~خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب، بتونس. و " حاشية على التوضيح، لابن هشام
~~- خ " في خزانة الرباط (1707 كتاني) و " حاشية على شرح الألفية للمكودي
~~(2). __________ (1) من بحث لحسان بدر الدين الكاتب، في مجلة " الضاد "
~~الحلبية، عدد آذار ونيسان 1974 ومجلة الأديب : اغسطس 1974. (2) بغية الوعاة
~~309 والضوء اللامع 4: 283. PageV04P0042

### ||| AUT العراقي
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م) عبد القادر بن أبي القاسم بن عبد الله بن
~~محمد بن إدريس الحسيني
### ||| AUT العراقي
# : فقيه مغربي. له كتب، منها " رفع الخفاء - ط " رسالة، و " المنحة
~~المودودة على تحفة ابن عاصم وشرح ابن سودة - ط " ومنه نسخة بخطه، في الرباط
~~(130 ك) ومعها " مصباح السالك إلى ألفية ابن مالك - خ " له وبخطه أيضا. (1).
### ||| AUT عبد القادر القرشي
# (696 - 775 ه = 1297 - 1373 م) عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي،
~~أبو محمد، محيي الدين: عالم بالتراجم، من حفاظ الحديث، من فقهاء الحنفية.
~~مولده ووفاته بالقاهرة. له " العناية في تحرير أحاديث الهداية " و " شرح
~~معاني الآثار للطحاوي " و " ترتيب تهذيب الاسماء واللغات " لعله " تهذيب
~~الاسماء الواقعة في الهداية والخلاصة - خ " في يني جامع (872 / 3) و "
~~البستان في فضائل النعمان " و " الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط "
~~مجلدان، وهو أول من صنف في طبقاتهم. وله " المؤلفة قلوبهم " و " أوهام
~~الهداية " و " الرسائل، في تخريج أحاديث خلاصة الدلائل " (2).
### ||| AUT ابن حبيب
# (000 - 915 ه = 000 - 1509 م) عبد القادر بن محمد بن عمر، أبو النجائب
### ||| AUT ابن حبيب
# الصفدي الشافعي: زاهد. من أهل صفد. كان يقرئ الاطفال، ويستر زهده
~~بالخمول والضرب __________ (1) اتحاف المطالع - خ. ومذكرات المؤلف. ويلاحظ ms2046
~~أن ابن سودة كتب منظومته بعد عودته من الحج سنة 1209. (2) الفوائد البهية
~~99 ولحظ الالحاظ لابن فهد. والدرر الكامنة 2: 392 وانظر المخطوطات المصورة
~~1: 348. PageV04P0042
# [[عبد القادر بن أبي القاسم العراقي عن الصفحة الاولى من كتابه " المنحة
~~المودودة على تحفة ابن عاصم وشرح ابن سودة " وهو المخطوط " 130 كتاني " في
~~خزانة الرباط.]] [[عبد القادر بن محمد القرشي عن مخطوطة " تهذيب الاسماء
~~الواقعة في الهداية والخلاصة " من تأليفه، وبخطه. في خزانة " يني جامع "
~~باستانبول: رقم 872 / 3 ومعهد المخطوطات " ف 70 لغة ".]] [[عن القادر بن محمد
### ||| AUT النعيمي
# عن مخطوطة " مجالس سبعة في الحديث " في مكتبة البلدية بالاسنكدرية "
~~2436 / 5 د " وفي معهد المخطوطات " ف 389 حديث ".]] على الدف في الاسواق
~~والمحافل. ثم ظهر فضله. وزار دمشق وأقبل عليه الناس. وتوفي بصفد. له نظم
~~اشتهرت منه " تائية " ركيكة شرحها الشيخ علوان (علي بن عطية) شرحا حافلا.
~~قال النجم الغزي: انه اشهر كتب علوان. و " تغريبة ابن حبيب في وصل الحبيب -
~~خ " في شستربتي (4479) (1).
### ||| AUT النعيمي
# (845 - 927 ه = 1442 - 1521 م) عبد القادر بن محمد بن عمر بن محمد ابن
~~يوسف بن عبد الله بن نعيم، أبو المخاخر: مؤرخ دمشق في عصره. من علماء
~~الحديث. مولده ووفاته في دمشق. من كتبه " الدارس في تاريخ المدارس - ط "
~~مجلدان و " العنوان، في ضبط المواليد والوفيات لاهل الزمان - خ " و " تذكرة
~~الاخوان في حوادث الزمان " و " التبيين في تراجم العلماء والصالحين " و "
~~تحفة البررة في الاحاديث المعتبرة " و " إفادة النقل في الكلام على العقل " (2).
### ||| AUT الشاذلي
# (000 - نحو 935 ه = 000 - نحو 1528 م) عبد القادر بن محمد بن أحمد
### ||| AUT الشاذلي
# : فاضل شافعي مؤذن. مصري من تلاميذ الجلال السيوطي. له " بهجة العابدين
~~بترجمة حافظ العصر جلال الدين - خ " في شستربتي (4436) و " رد العقول
~~الطائشة إلى معرفة ما اختصت به خديجة وعائشة - خ " عندي. وفي شستربتي
~~(3678) نسخة منه كتبت سنة 1106 (3). __________ (1) الكواكب السائرة 1: 242
~~- 246 والشذرات 8: 69. (2) المنتخب من شذرات الذهب - خ. والشذرات 8: 153
~~والكواكب السائرة ms2047 1: 250 والخزانة التيمورية 3: 305 و brock s 2: i64. 2))
~~إيضاح المكنون 1: 202 وشستربتي. ومذكرات المؤلف وهدية العارفين 1: 598.
~~PageV04P0043

### ||| AUT الجزيري
# (880 - نحو 977 ه = 1475 - نحو 1570 م) عبد القادر بن محمد بن عبد
~~القادر بن محمد الانصاري
### ||| AUT الجزيري
# : باحث حنبلي مصري. له " درر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة
~~المعظمة - ط " [[ عبد القادر بن محمد
### ||| AUT الجزيري
# عن مخطوطة الجزء الثالث من " تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي " في خزانة
~~الرباط (307 أوقاف).]] و " خلاصظة الذهب في فضل العرب - خ " و " عمدة
~~الصفوة في حل القهوة - خ " في خزانة محمد سرور بجدة، و " مجموع " فيه أشعار
~~ومراسلات وفوائد. ونسبة
### ||| AUT الجزيري
# إلى جزيرة الفيل من أعمال مصر (1).
### ||| AUT المنوفي
# (000 - 977 ه = 000 - 1589 م) عبد القادر بن محمد
### ||| AUT المنوفي
# : موقت مصري شافعي، من أهل
### ||| AUT المنوفي
# ة. كان موقتا في المدرسة الغورية بالقاهرة. له كتب، منها: حدقة الناظر في
~~اختلاف المناظر - خ " في شستربتي، و " رفع الخلاف في عمل دقائق الاختلاف "
~~(2). __________ (1) السحب الوابلة - خ. و brock s 2: 447. (2) شستربتي
~~4067 وهدية العارفين 1: 599. PageV04P0044

### ||| AUT الفيومي
# (000 - 1022 ه = 000 - 1613 م) عبد القادر بن محمد بن زين
### ||| AUT الفيومي
# : فرضي، فقيه، عارف بالحساب والهيئة والميقات والموسيقي، من أهل مصر. له
~~" شرح منهاج النووي " في فقه الشافعية، و " شرح النزهة " في الحساب، و "
~~المقنع " في الجبر والمقابلة، و " شرح الرحبية " في الفرائض، ونظم (1).
### ||| AUT الطبري
# (976 - 1033 ه = 1568 - 1624 م) عبد القادر بن محمد بن يحيي بن مكرم، الحسيني
### ||| AUT الطبري
# : فاضل من علماء الحجاز، مولده وفاته بمكة. " عيون المسائل من أعيان
~~الرسائل " جمع فيه زبدة أربعين علما، و " نشأة السلافة بمنشآت الخلافة - خ
~~" رأيته في خزانة محمد سرور الصبان بجدة، والنسخة كثيرة التحريف، و " عرف
~~الشبه والفرق بين ما اشتبه - خ " رسالة، في المجموع (1050 كتاني) بخزانة
~~الرباط. و " كشف النقاب عن أنساب الاربعة الاقطاب - ط " و " شرح المقصورة
~~الديدية - خ " سماه " الآيات المقصورة على الأبيات المقصورة " وشروح ورسائل ms2048 (2).
### ||| AUT ابن قضيب البان
# (971 - نحو 1040 ه = 1563 - نحو 1630 م) عبد القادر بن محمد، من نسل
~~قضيب البان الحسين الموصلي، من أبناء موسى الجون الحسني: من علماء
~~المتصوفين. ولد في حماة، وجاور بمكة، وأقام مدة في القاهرة، وولي نقابة حلب
~~وديار بكر وما __________ (1) خلاصة الأثر 2: 456. (2) خلاصة الأثر 2: 457
~~- 464 ونزهة الجليس 2: 264 - 271 و brock s 2: 509 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 5: 135. PageV04P0044
# والاهما، وتوفي في حلب. له نحو أربعين كتابا نحافيها منحى القوم، منها "
~~الفتوحات المدينة " على نسق الفتوحات المكية، و " نهج السعادة " و " ناقوس
~~الطباع في أسرار السماع " و " وصف الآل " و " المواقف الالهية - ط " و "
~~ديوان شعر - خ " (1).
### ||| AUT ابن عبد المالك
# (000 - 1187 ه = 000 - 1773 م) عبد القادر بن محمد بن عبدالمالك العلوي
~~الحسني: أديب مغربي، من فقهاء المالكية. ولي قضاء مكناس في أواخر عمره
~~وتوفي بها. له " شرح همزية البوصيري " في مجلدين ضخمين، و " شرح التحفة
~~لابن عاصم " (2).
### ||| AUT السنندجي
# (1211 - 1304 ه = 1796 - 1887 م) عبد القادر بن محمد سعيد بن أحمد
~~التختي المردوخي
### ||| AUT السنندجي
# الكردي الشافعي: فاضل. سكن السليمانية (بالعراق) وتوفي بها. له كتب،
~~منها " تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام - ط " و " رسالة العلم " و " كشف
~~الغطاء " (3).
### ||| AUT عبد القادر حمزة
# (1297 - 1360 ه = 1880 - 1941 م) عبد القادر " باشا " بن محمد بن
### ||| AUT عبد القادر حمزة
# : صحافي مؤرخ، من كبار الكتاب في السياسة المصرية. ولد في شبرخيت
~~(التابعة للبحيرة، بمصر) وتعلم الحقوق بالقاهرة، واحترف المحاماة سنة 1902
~~م، ثم انقطع للصحافة، فترأس تحرير جريدة " الاهالي " اليومية بالاسكندرية
~~سنة 1910 إلى أن أصدر __________ (1) خلاصة الأثر 2: 464 وإعلام النبلاء 6:
~~230. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (3) هدية العارفين 1: 605 ومعجم
~~المطبوعات 1291 وفي إيضاح المكنون 1: 314 وفاته سنة 1306 ه PageV04P0044
# [[عبد القادر حمزة في رسمين مختلفين.]] " البلاغ " سنة 1923 بالقاهرة.
~~وأبلي في قضية مصر الوطنية بلاءا مذكورا. وجعل من أعضاء مجلس الشيوخ، ومن
~~أعضاء المجمع اللغوي. وصنف " على هامش التاريخ المصري ms2049 القديم - ط " جزآن.
~~وترجم عن الانجليزية " التاريخ السري للاحتلال البريطاني لمصر - ط " و "
~~السيف والنار في السوادان - ط " من تأليف سلاطين باشا (slatin)وترجم في
~~صباه عدة روايات، منها " الاميرة دي كليف - ط " عن الفرنسية. وكان هادئ
~~الطبع، وقورا، عرف مصطفى كامل باشا وناصر حركته، واتصل بسعد زغلول فعضد
~~الوفد زمنا. وتوفي بالقاهرة (1). __________ (1) إبراهيم عبد القادر
~~المازني، في البلاغ 21 جمادى الاولى 1363 وكتاب صفوة العصر 1: 647 وجريدة
~~الاهرام 7 / 6 / 1941. PageV04P0045
# [[عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري من رسالة، بخطه، عن مجموعة
~~فيليب دي طرازي، للخطوط.]]
### ||| AUT عبد القادر المبارك
# (1304 - 1364 ه = 1887 - 1945 م) عبد القادر بن محمد بن المبارك
~~الجزائري الدمشقي: أديب، غزير العلم بمفردات اللغة، جزائري الاصل. مولده
~~ووفاته في دمشق. اشتغل بالتعليم. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي. له كتب، [[
### ||| AUT عبد القادر المبارك
# ]] منها " شرح المقصورة الدريدية - خ " و " فرائد الأدبيات العربية - ط "
~~وترجم عن التركية " المعلومات المدنية - ط " مدرسي. وله نظم فيه جودة (1).
### ||| AUT عبد القادر الجزائري
# (1222 - 1300 ه = 1807 - 1883 م) عبد القادر بن محيي الدين بن مصطفى
~~الحسني الجزائري: أمير، مجاهد، من العلماء الشعراء البسلاء. ولد __________
~~(1) مجلة المجمع العلمي العربي 21: 81. PageV04P0045
# [[عبد القادر بن محيي الدين الجزائري]] [[عبد القادر بن محيي الدين
~~الجزائري رسالة منه إلى ابنه محمد. حصل عليها السيد أحمد عبيد، في دمشق.]]
~~في القيطنة (من قرى إيالة وهران بالجزائر) وتعلم في وهران. وحج مع أبيه سنة
~~1241 ه فزار المدينة ودمشق وبغداد. ولما دخل الفرنسيس بلاد الجزائر (سنة
~~PageV04P0045
# 1246 ه - 1843 م) بايعه الجزائريون وولوه القيام بأمر الجهاد، فنهض بهم،
~~وقاتل افرنسيين خمسة عشر عاما، ضرب في أثنائها نقودا سماها " المحمدية "
~~وأنشأ معامل للاسلحة والادوات الحربية وملابس الجند. وكان في معاركه يتقدم
~~جيشه ببسالة عجيبة. وأخباره مع الفرنسيين في احتلالهم الجزائر، كثيرة، لا
~~مجال هنا لاستقصائها. ولما هادنها سلطان المغرب الأقصى عبد الرحمن بن هشام،
~~ضعف أمر عبد القادر، فاشترط شروطا للاستسلام رضي بها الفرنسيون، واستسلم ms2050
~~سنة 1263 ه (1874 م) فنفوه إلى طولون، ومنها إلى أنبواز حيث أقام نيفا
~~وأربع سنين. وزاره نابليون الثالث فسرحه، مشترطا أن لا يعود إلى الجزائر.
~~ورتب له مبلغامن المال يأخذه كل عام. فزار باريس والاستانة، واستقر في دمشق
~~سنة 1271 ه وتوفي فيها. من آثاره العلمية " ذكرى العاقل - ط " رسالة في
~~العلوم والاخلاق، و " ديوان شعره - ط " و " المواقف - ط " ثلاثة أجزاء في
~~التصوف (1).
### ||| AUT الاربلي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) عبد القادر بن محيي الدين الصديقي
### ||| AUT الاربلي
# : متصوف، من أهل إربل، وفاته بأورفة. له كتب، منها " تفريج الخاطر - ط "
~~في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، منه مخطوطة في الرباط (18 ك) و " محبة
~~الذاكرين ورد المفكرين - ط " (2). __________ (1) تعريف الخلف 2: 308
~~واليواقيت الثمنية 216 وأعيان البيان 171 وروض البشر 153 ومقدمة كتابه ذكرى
~~العاقل. والاستقصا 4: 193 وما بعدها. وفيه: أنه الحاج عبد القادر "
~~المختارى " وأن الفرنسيين احتلوا " وجدة " بسبب مساعدة عبد الرحمن ابن هشام
~~له بالمال والخيل والسلاح. فقاتلهم عبد الرحمن فانهزم جيشه وهادنهم فكان من
~~شروطهم نفي عبد القادر، فطلبه عبد الرحمن، فلجأ إلى الفرنسيين. (2) المنوفي
~~1، الرقم المتسلسل 109 وسركيس 420. PageV04P0046
# [[عبد القادر بن مصطفى
### ||| AUT الرافعي
# عن الصفحة الاخيرة من كتابه " ذخيرة الاخبار بتتمة رد المحتار علي الدر
~~المختار " من مخطوطات المكتبة الأزهرية " 1961 رافعي. فقه حنفي 26800 " ]]
### ||| AUT الرافعي
# (1248 - 1323 ه = 1832 - 1905 م) عبد القادر بن مصطفى بن عبد القادر البيساري
### ||| AUT الرافعي
# : فقيه حنفي، من علماء الأزهر، ولد في طرابلس الشام، وتعلم بالأزهر. وعلت
~~شهرته في فقه الحنفية، حتى كان يلقب ب أبي حنيفة الصغير. وترأس المجلس
~~العلمي في المحكمة الشرعية بالقاهرة. وولي إفتاء الديار المصرية قبل وفاته
~~بثلاثة أيام. وتوفي بالقاهرة. من كتبه " تقرير على الدر المختار - ط " فقه،
~~و " تقيرير على الاشباه والنظائر - ط " أصول، و " جدول الاغلاط الواقعة في
~~كتاب قرة عيون الاخيار تكملة رد المحتار على الدر المختار - خ ". وقد جمع
~~ابنه محمد رشيد
### ||| AUT الرافعي
# سيرته، ms2051 وما قيل فيه، في كتاب " ترجمة حياة الشيخ عبد القادر
### ||| AUT الرافعي
# - ط " (1).
### ||| AUT عبد القادر القباني
# (1264 - 1354 ه = 1848 - 1935 م) عبد القادر بن مصطفى " آغا " بن عبد
~~الغني القباني: صحافي، من أعيان بيروت. مولده ووفاته فيها. أصدر جريدة "
~~ثمرات الفنون " أسبوعية، مدة 33 عاما (سنة 1875 - 1908) واستكتب فيها من
~~المشاهير الشيخ إبراهيم الأحدب والشيخ يوسف الاسير وأحمد حسن طبارة،
~~وآخرين. وهو من مؤسسي جمعية " المقاصد __________ (1) كتاب ترجمته 4: 77
~~وتراجم علماء طرابلس 88 و 259 brock s 2: 740. والمكتبة الأزهرية 2: 115.
~~PageV04P0046
# [[عبد القادر بن مصطفى القباني ]] [[إمضاء عبد القادر القباني]] الخيرية
~~الاسلامية " المعروفة إلى الآن بأعمالها الجليلة في بيروت، وكان أول اجتماع
~~عقدته (سنة 1296 ه 1879 م) في داره. وهو أول من تولى رياستها. وترأس المجلس
~~البلدي ببيروت مدة. وعين مديرا لمعارفها ست سنوات، فمديرا للاوقاف
~~الاسلامية فيها خمس سنوات (1). __________ (1) من ترجمة مسهبة بقلم السيد
~~بدر دمشقية، لاديب البيروتي المتوفى في 26 يونيه 1952 م، 1371 ه وكانت آخر
~~ما كتب، جاء فيها أن أسرة " القباني " في بيروت، حسينية النسب، أصلها من
~~الحجاز، انتقل أحد جدودها إلى العراق، ورحل بعض ذريته إلى بلاد الشام، أيام
~~الحروب الصليبية، فسكنوا مدينة " جبيل " ثم تحولوا إلى بيروت، وكان بعضهم
~~من رجال الجيش الأيوبي، ثم كان والد صاحب الترجمة " مصطفى آغا " مع عبد
~~الله باشا - والي عكة - أيام حصار إبراهيم باشا لعكة، وتولى قبادة حاميتها،
~~فجرح وأسر، وحمل إلى مصر، ففر إلى الآستانة، فعاقب إبراهيم باشا عاثلته على
~~فراره، بنفيها إلى قبرس، حيث أقامت إلى أن خرج إبراهيم باشا من بلاد الشام،
~~فعادت وعاد " مصطفى آغا " إلى بيروت. وبها ولد عبد القادر. وانظر تاريخ
~~الصحافة العربية 2: 99. PageV04P0046

### ||| AUT المغربي
# (1284 - 1375 ه = 1868 - 1956 م) عبد القادر بن مصطفى
### ||| AUT المغربي
# الطرابلسي: نائب رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق. من العلماء باللغة
~~والادب. أصله من البلاد التونسيية من بيت " درغوت " ومولده في اللاذقية.
~~نشأ في طرابلس الشام وقرأ على أبيه وبعض علماء دمشق ms2052 والقسطنطينية. وعرف ب
### ||| AUT المغربي
# واتصل بجمال الدين الافغاني، ومحمد عبده. ورغبه الثاني بالسفر إلى مصر،
~~فقصدها (سنة 1905) قبيل وفاة محمد عبده. وانصرف إلى الصحافة فكتب كثيرا في
~~كبريات الجرائد. ولما أعلن الدستور العثماني (1908 م) عاد إلى طرابلس فأصدر
~~جريدة " البرهان " وأقفلها عند ابتداء الحرب العامة الاولى (1914). [[الشيخ عبد القادر
### ||| AUT المغربي
# ]] ودرس في الكلية الصلاحية ببيت المقدس ثم استوطن دمشق. وتولى التحرير
~~في جريدة " الشرق " إلى نهاية الحرب. ولما انشئ المجمع العلمي العربي كان
~~من أعضابئه، فنائبا لرئيسه. وعين محاضرا في العربية وآدابها، بالجماعة
~~السورية. وجعل من أعضاء مجمعي مصر والعراق. PageV04P0047
# والقى في ردهة المجمع، بدمشق، جملة كبيرة من المحاضرات العامة، في خلال
~~عشرين عاما. وكان أول ما ألف من الكتب " الاشتقاق والتعريب - ط " سنة 1908
~~ومن كتبه " البينات - ط " مجموع مقالات له، في جزأين، و " الاخلاق
~~والواجبات - ط " و " مذكرات جمال الدين الافغاني - ط "، و " محاضرات - ط "
~~و " تفسير جزء تبارك - ط " و " على هامش التفسير - ط " وما زال بعض مصنفاته
~~مخطوطا. وكان على تقدمه في السن، دائم الحركة، نشيطا، يتحرى النكتة في
~~حديثه ومحاضرته ومقالاته، وأصيب بصدمة سيارة في القاهرة فعولج في أحد
~~مستشفياتها قريبا من ثلاثة اشهر، وسافر إلى دمشق، فلم يعش كثيرا، وتوفي بها (1).
### ||| AUT جامي
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م) عبد القادر ملا
### ||| AUT جامي
# : مفتي اللاذقية ونقيب أشرافها. قضى نحو نصف قرن في منصب الافتاء. من
~~كتبه " منحة المنان - ط " في فقه الحنفية. وتوفي باللاذقية (2).
### ||| AUT عبد القادر الجيلاني
# (471 - 561 ه = 1078 - 1166 م) عبد القادر بن موسى بن عبد الله بن جنكي
~~دوست الحسني، أبو محمد، محيي الدين الجيلاني، أو الكيلاني، أو الجيلي: مؤسس
~~الطريقة القادرية. من كبار الزهاد والمتصوفين. ولد في جيلان (وراء
~~__________ (1) مجلة المجمع العلمي 31: 499 والمجمعيون 107 وعبد العزيز
~~مطر، في الارهام 14 / 6 / 1956 وعدنان الخطيب، في مجلة العلمي العربي 36:
~~332 - 352 والأدب العربي المعاصر لسامي الكيالي 137 وللكيالي في مجلة
~~الأديب : مايو 1967 ms2053 تحقيق ولادته 24 رمضان 84 ولاسعد طلس " محاضرات - ط "
~~عنه وانظر أعلام الأدب والفن 2: 120. (2) جريدة " المفيد " الدمشقية 16 / 6
~~/ 1924. PageV04P0047
# طبرستان) وانتقل إلى بغداد شابا، سنة 488 ه فاتصل بشيوخ العلم والتصوف،
~~وبرع في أساليب الوعظ، وتفقه، وسمع الحديث، وقرأ الادب، واشتهر. وكان يأكل
~~من عمل يده. وتصدر للتدريس والافتاء في بغداد سنة 528 ه وتوفي بها. له كتب،
~~منها " الغنية لطالب طريق الحق - ط " و " الفتح الرباني - ط " و " فتوح
~~الغيب - ط " و " بالفيوضات الربانية - ط " وللمسشرق مرجليوث الانجليزي
~~رسالة في ترجمته نشرها ملحقة بالمجلة الاسياوية الانكيزية. ولموسى بن محمد
~~اليونيني كتاب " مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - خ " ولعلي بن يوسف
~~الشطنوفي " بهجة الاسرار - ط " في مناقبه، ولمحمد بن يحيى التاذفي " قلائد
~~الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط " وترجم عبد القادر بن محيي الدين
~~الاربلي عن الفارسية " تفريج الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط " (1).
### ||| AUT عبد القادر الحسيني
# (1326 - 1367 ه = 1908 - 1948 م) عبد القادر بن موسى كاظم الحسيني:
~~مجاهد، كان شعلة حمية ونجدة وذكاء. __________ (1) النجوم الزاهرة 5: 371
~~وطبقات الشعراني 1: 108 - 114 وفوات الوفيات 2: 2 ونور الابصار 224 وشذرات
~~الذهب 4: 198 وهو فيه: " عبد القادر بن عبد الله " ومثله في الأعلام لابن
~~قاضي شهبة - خ. وتاريخ السليمانية 211 وهو فيه: " عبد القادر الجيلي -
~~الكيلاني - نجل أبي صالح زنكي دوست، وفي بعض الروايات جنكي دوست ". والكامل
~~لابن الأثير 11: 121 وهو فيه " الشيخ عبد القادر بن أبي صالح أبو محمد
~~الجيلي، كان من الصلاح على حال، وهو حنبلي المذهب " وفي معجم الشيوخ 1: 52
~~" جنكي دوست، أي العظيم القدر ". وفي دليل خارطة بغداد (178): أن " مشهده "
~~أي موضع دفنه، يعد من المواقع المهمة التي كانت داخل سور بغداد الشريفة،
~~وذلك من الناحية الخططية لمدينة بغداد القديمة لانه من الاماكن القدمية
~~القليلة التي لا تزال قائمة في مواضعها الاصلية إلى الآن، وقد أنشيئ عند
~~المرقد مسجد جامع واسع، وعلى مصلاه قبة فخمه متقنة الهندسة مبينة بالحجر
~~الكاشاني الملون بالاصباغ المختلفة مع ms2054 النقش الجميل، تحيط بها المآذن، وحول
~~المصلى رواق واسع عقد على أساطين من الرخام الابيض. وانظر بهجة الاسرار 88.
~~PageV04P0047
# [[عبد القادر بن موسى كاظم الحسيني]] ولد بالقدس، وتعلم في الجامعة
~~الاميركية بالقاهرة، وشارك في بعض الثوارت على الحكومة البريطانية، في عهد
~~احتلالها فلسطين. وجرح سنة 1937 م، فنقل إلى دمشق، وعولج. وقصده بغداد،
~~فدخل " الكلية الحربية " متعلما ومتمرنا. ثم عمل في الجيش العراقي مدة
~~قصيرة. وشبت ثورة رشيد عالي الكيلاني (سنة 1941 م) فكان له أثر فيها،
~~واعتقل نحو سنتين. وأطلق، فتوجه إلى الحجاز فأقام 18 شهرا، وانتقل إلى مصر.
~~ونشبت معركة فلسطين، بين العرب واليهود، فقاد مجاهدي المنطقة الجحنوبية
~~(القدس وما حولها) واستشهد على أبواب " القسطل " وهو محاصر لها ودفن في
~~المسجد الاقصى.
### ||| AUT ابن الناصر
# (000 - 1097 ه = 000 - 1685 م) عبد القادر بن الناصر، من أبناء الإمام
~~يحيى شرف الدين الحسني: أمير يماني، من السادة الحسنيين. ولي إمارة "
~~كوكبان " وما والاها استقلالا، بعد وفاة أبيه. وكان فاضلا، عارفا بالادب،
~~محبا للادباء، له شعر، مولده ووفاته في كوكبان (1). __________ (1) خلاصة
~~الأثر 2: 469 وملحق البدر 124. PageV04P0048

### ||| AUT قدري أفندي
# (1014 - 1083 ه = 1605 - 1672 م) عبد القادر بن يوسف: المعروف ب
### ||| AUT قدري أفندي
# : مؤلف كتاب " واقعات المفتين - ط " ويعرف بفتاوى قدري، وبالفتاوى
~~القادرية. كان " موزع الفتوى " عند المفتي يحيى بن زكريا (انظر ترجمته) في
~~القسطنطينية، وعمله قاصر على جمع الاسئلة التي تصدر أجوبتها من دار
~~الافتاء، وتوزيعها على أصحابها في يوم معين من كل أسبوع. وكان المفتي "
~~يحيى " يستدعيه إليه أحيانا، للتحدث معه في بعض الشؤون. وتوفي يحيى سنة
~~1053 ه فخدم بعده مفتين آخرين أشار إليهم في مقدمة كتابه: " لما استخدمني
~~برهة من الزمان، أجلة من العلماء، جمعت أثناء الخدمة المسائل الواقعة، من
~~الكتب المعتبرة والفتاوى المدونة، وسميتها بعد الجمع والتدوين بواقعات
~~المفتين - ط " ثم تقدم بعد ذلك، وولي قضاء العسكر، وقضاء القسطنطينية،
~~وتوفي بها (1).
### ||| AUT ابن النقيب
# (000 - 1107 ه = 000 - 1695 م) عبد القادر بن يوسف النقيب ms2055 الحلبي، ويقال
~~له نقيب زاده: فقيه حنفي. ولد ونشأ بحلب. وسكن المدينة سنة 1060 ه وتوفي
~~فيها. له كتب، منها __________ (1) خلاصة الأثر 2: 473 ولم يرد فيها اسم
~~أبيه، فأخذته عن مخطوطة " واقعات المفتين " المحفوظة في دار الكتب المصرية
~~رقم 591 فقه حنفي. وفي هدية العارفين 1: 602 وفاته سنة 1085 وعرفه بنقيب
~~زاده، كما في فهارس دار الكتب المصرية، وإنما هذا لقب سميه الآتية ترجمته
~~بعد هذه، وقد عرفناه ب
### ||| AUT ابن النقيب
# - تعريب نقيب زاده - وأما brock 2: 507 s 2: 525. فقد جعل كتاب " واقعات
~~المفتين " من تأليف
### ||| AUT ابن النقيب
# الآني، مع أن هذا عاش أكثر حياته في المدينة المنورة، وتوفي بها، ودفن
~~في البقيع، و " قدري " عاش في القسطنطينية، وتوفي بها، ودفن خارج باب
~~أدرنة. وقد ورد التعريف به "
### ||| AUT قدري أفندي
# " اختصار لعبد القادر. على إحدى النسخ المخطوطة بدار الكتب المصرية،
~~برقم 838 فقه حنفي. PageV04P0048
# " لسان الحكام " فقه، و " معرفة الرمي بالسهام " و " شرح شواهد الرضي على
~~الكافية " (1).
### ||| AUT عبد القادر البغدادي
# (000 - 429 ه = 000 - 1037 م) عبدالقاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي التميمي الاسفراييني، أبو منصور: عالم متفنن، من أئمة الاصول. كان
~~صدر الإسلام في عصره. ولد ونشأ في بغداد، ورحل إلى خراسان فاستقر في
~~نيسابور. وفارقها على أثر فتنة التركمال (قال السبكي: ومن حسرات نيسابور
~~اضطرار مثله إلى مفارقتها !) ومات في أسفرائين. كان يدرس في سبعة عشر فنا.
~~وكان ذا ثروة. من تصانيفه " أصول الدين - ط " و " الناسخ والمنسوخ - خ " و
~~" تفسير أسماء الله الحسنى - خ " و " فضائح القدرية " و " التكملة، في
~~الحساب - خ " و " تأويل المتشابهات في الاخبار والآيات - خ " و " تفسير
~~القرآن " و " فضائح المعتزلة " و " الفاخر في الاوائل والاواخر " و " معيار
~~النظر " و " الايمان وأصوله " و " الملل والنحل - خ " و " التحصيل " في
~~أصول الفقه، و " الفرق بين الفرق - ط " و " بلوغ المدى في أصول الهدى " و "
~~نفي خلق القرآن " و " الصفات " (2).
### ||| AUT عبدالقاهر الجرجاني
# (000 - 471 ه = 000 - 1078 ms2056 م) عبدالقاهر بن عبد الرحمن بن محمد
~~الجرجاني، أبو بكر: واضع أصول البلاغة. كان من أئمة اللغمة. من أهل جرجان
~~(بين طبرسات وخراسان) له شعر __________ (1) سلك الدرر 3: 61 وهدية
~~العارفين 1: 603 واقرأ حاشية الترجمة السابقة.(2) وفيات الأعيان 1: 298
~~وطبقات السبكي 3: 238 والفوات 1: 298 وتبيين كذب المفتري 253 وbrock i :
~~482 s i : 666.. ومفتاح السعادة 2: 185 وإنباه الرواة 2: 185. PageV04P0048
# رقيق. من كتبه " أسرار البلاغة - ط " و " دلائل الاعجاز - ط " و " الجمل
~~- خ " في النحو، و " التتمة - خ " نحو، و " المغني " في شرح الايضاح،
~~ثلاثون جزءا، اختصره في شرح آخر سماه " المقتصد - خ " في الظاهرية، و "
~~إعجاز القرآن - ط " و " العمدة في تصريف الافعال، و " العوامل المئة - ط " (1).
### ||| AUT الوأواء
# (000 - 551 ه = 000 - 1156 م) عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين
~~الشيباني الحلبي، أبو الفرج،
### ||| AUT الوأواء
# : شاعر مجيد. أصله من بزاعة (بين منبج وحلب) نشأ ومات بحلب. له " شرح
~~ديوان المتنبي ". وهو غير
### ||| AUT الوأواء
# الدمشقي صاحب الديوان (2).
### ||| AUT السهروردي
# (490 - 563 ه = 1097 - 1168 م) عبدالقاهر بن عبد الله بن محمد البكري
~~الصديقي، أبو النجيب
### ||| AUT السهروردي
# : فقيه شافعي واعظ، من أئمة المتصوفين. ولد بسهرورد. وسكن بغداد. فبنيت
~~له فيها رباطات للصوفية من أصحابه، وولي المدرسة النظامية. وتوفي ببغداد.
~~له " آداب المريدين - خ " و " شرح الاسماء الحسنى - خ " و " غريب المصابيح
~~- خ " (3). __________ (1) فوات الوفيات 1: 297 ومفتاح السعادة 1: 143
~~وبغية الوعاة 310 وآداب اللغة 3: 44 ومرآة الجنان 3: 101 وطبقات الشافعية
~~3: 242 ونزهة الالبا 434 وإنباه الرواة 2: 188 وانظر: brock i 341 s i:
~~503.. (2) بغية الوعاة 310 وإنباه الرواة 2: 186. والأعلام - خ. لابن قاضي
~~شهبة. والخريدة شعراء الشام 1: 155. (3) معجم البلدان: سهرورد. والوفيات 1:
~~299 و.: brock i : 563 s i : 780. وطبقات الشافعية 4: 256 والكتبخانة 2: 61
~~وفي الصادقية.166 الثالث من الزيتونة، رسالة له مخطوطة " تتضمن بيان مذاهب
~~الصوفية وعقائدهم، أولها: الحمد لله رب العالمين ". PageV04P0049

### ||| AUT عبدالقاهر التبريزي
# (648 - 740 = 1250 - 1339 م) عبدالقاهر بن محمد بن عبد الواحد التبريزي
~~الحراني الدمشقي: قاضى، ms2057 له شعر. أصله من تبريز. ولد في حران، ونشأ بدمشق،
~~وولي قضاء صفد، وعزل. وولي قضاء دمياط، فاستمر إلى أن توفي فيها. له "
~~مجموعة خطب - خ " (1). ابن عبد القدوس = صالح بن عبد القدوس 160. ابن عبد
~~القدوس = غالب بن عبد القدوس 180. ابن عبد القدوس = عبد النبي بن أحمد990
~~ابن عبد القوي (داعي الدعاة) = عبد الجبار بن إسماعيل 569
### ||| AUT عبد القوي أحمد
# (000 - 1373 ه = 000 - 1954 م)
### ||| AUT عبد القوي أحمد
# " باشا ": مهندس مصري. من مواليد المنوفية. اشتهر بدراسة ضبط مياه
~~النيل، وبآرائه في " الري " وتولى أعمالا فنية في مصر والسودان. ثم عين
~~وزيرا للاشغال بمصر، مرتين (1939 و 1940 م) وتفوي بالقاهرة. له محاضرات،
~~ورسائل، و " مذكرة عن مشروع خزان جبل الاولياء - ط " في 180 صحفة (2). ابن
~~عبد قيس: عامر بن عبد الله 55
### ||| AUT عبد القيس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد القيس
# بن أفصى بن دعمي، من أسد ربيعة، من عدنان: جد جاهلي، __________ (1)
~~فوات الوفيات 1: 296 و brock s 2 : 80. (2)الشخصيات البارزة سنة 1941 ص 226
~~ثم سنة 1947 ص 486 والصحف المصرية 13 و 14 / 3 / 1954. PageV04P0049
# النسبة إليه عبدي، وقيسي، وعبد قيسي. واقتصر ابن الأثير على عبدي. كانت
~~ديار بنيه بتهامة، ثم خرجوا إلى البحرين، واستقروا بها. وهم بطون كثيرة.
~~وظهر فيهم مشاهير (1).
### ||| AUT البرجمي
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد قيس بن خفاف، أبو جبيل
### ||| AUT البرجمي
# ، من بني عمرو بن حنظلة: شاعر تميمي جاهلي فحل، من شعراء المفضليات. من
~~البراجم. وهم بطون من أولاد حنظلة بن مالك من تميم. يأتي خبرهم في ترجمة
~~عمار الدارمي في موضعها من " الأعلام ". ومن شعر عبد قيس المتداول، قوله من
~~أبيات لولاده جبيل: احذر محل السواء لا تنزل به وإذا نبا بك منزل فتحول
~~والقصيدة 17 بيتا أوردها المفضل وابن الشجري. وله في المفضليات قصيدة اخرى
~~(2). ابن عبدك (3) = محمد بن علي 360 ابن عبدك (3) = محمد بن محمد 682 ابن
~~عبد كان = محمد بن عبد الله 270 ابن عبد الكبير = حسن ms2058 بن عبد الكبير
### ||| AUT عبد الكبير الغافقي
# (536 - 617 = 1141 - 1220 م) عبد الكبير من محمد بن عيسى بن محمد بن بقي
~~الغافقي، أبو محمد: شيخ الفقهاء في وقته بالاندلس، من المالكية. من أهل
~~مرسية. سكن إشبيلية. وولي القضاء برندة، ونيابة القضاء بقرطبة. __________
~~(1) جمهرة الأنساب 278 - 282 ونهاية الارب 275 واللباب 2: 113 وانظر معجم
~~البلدان 8: 65 ومعجم قبائل العرب 726. (2) التبريزي، في شرح المفضليات - خ.
~~الورقة 233 ومطبوعتها 1555 - 1564 والسمط 937 وابن الشجري 135 والشعر
~~والشعراء 117. (3) عبدك: اختصار عبدك الكريم. PageV04P0049
# [[عبد الكبير بن محمد
### ||| AUT الكتاني
# عن نهاية الرسالة الاولى من المجموعة " 972 كتاني " في خزانة الرباط.]]
~~له كتاب في " التفسير " جمع فيه بين تفسيري الزمخشري وابن عطية، إلى زوائد
~~أشبع بها القول في آيات الاحكام، ومختصر في " الحديث " جمع فيه بين كتب
~~مسلم والترمذي و أبي داود (1).
### ||| AUT الكتاني
# (1268 - 1333 ه = 1852 - 1915 م) عبد الكبير بن محمد بن عبد الكبير
~~الحسني الادريسي
### ||| AUT الكتاني
# : فقيه من أعيان فاس. مولده ووفاته فيها. وهو والد صاحب فهرس الفهارس. من
~~كتبه " مبرد الصوارم والاسنة في الذب عن السنة " و" المشرب النفيس في ترجمة
~~مولانا إدريس بن إدريس " و " الانتصار لآل البيت المختار " (2). __________
~~(1) التكملة 654 والأعلام - خ " للرعيني. (2) فهرس الفهارس 2: 139 ومعجم
~~الشيوخ 2: 74 - 77. PageV04P0050

### ||| AUT عبد الكبير الفاسي
# (1221 - 1295 ه = 1806 - 1878 م) عبد الكبير (كما عرف وكما كان يكتب عن
~~نفسه، وهو في صغره عبد الحفيظ) أبو المواهب ابن أبي البركات عبد الرحمن
~~المجذوب، الفهري نسبا، الفاسي دارا ولقبا: مؤرخ رحالة من أهل فاس. كان
~~خطيبا بمسجد القرويين. له " تذكرة المحسنين بوفيات الأعيان وحوادث السنين -
~~خ " بخطه من عام الهجرة إلى سنة 1267 اقتصر في أكثره على تواريخ الوفيات،
~~ويقع في أربع مجلدات، وهو غير مجزأ، أطلعني عليه حفيده الشيخ عبدالحفيط
~~الفاسي، بالرباط، وهو الذي أخبرني بأن الاسم الصحيح لصاحب الترجمة هو عبد
~~الحفيظ وانه عرف بعبد الكبير. وتوفي عائدا من الحج، في جهة " فضالة "
~~المسماة أخيرا ms2059 بالمحمدية، قرب الدار البيضاء، وحمل منها، فدفن في شالة (من
~~ضواحي الرباط) (1). __________ (1) انظر الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ.
~~وإتحاف المطالع - خ. ومجلة رسالة المغرب 7: 547 - 552. PageV04P0050

### ||| AUT الكتاني
# (1263 - 1350 ه = 1847 - 1932 م) عبد الكبير بن هاشم
### ||| AUT الكتاني
# ، أبو محمد: مؤرخ نسابة من أهل فاس. مولده ووفاته فيها. من كتبه " زهر
~~الآس في بيوتات فاس - خ " أربعة مجلدات مرتب على الحروف، رأيت الاول منه
~~(في خزانة الرباط 1281 (كتاني) ينتهي ببني جيدة، وهو ضخم، و " الانفاس
~~العلية في بعض الزوايا الفاسية - خ " ذكره ابن سودة وقال: نحو خمسة كراريس،
~~وهو أصل لكل من كتب بعده حول تاريخ الزوايا بفاس. وله " رفع الحجاب الأقصى
~~عن بعض عرب المغرب الأقصى " و " الشكل البديع في النسب الرفيع " و " الدر
~~الفريد في سبيل الخير المفيد " (1). عبد الكيرم (الشريف) = عبدالكيرم بن محمد
### ||| AUT القطب الجيلي
# (767 - 832 ه = 1365 - 1428 م) عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم
~~الجيلي، ابن سبط الشيخ عبد القادر الجيلاني: من علماء المتصوفين. له كتب
~~كثيرة، منها " الانسان الكامل في معرفة الاواخر والاوائل - ط " في اصطلاح
~~الصوفية، و " الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم - ط " و "
~~المناظر الالهية - خ " ورسالة " السفر القريب - خ " و " حقيقة اليقين - خ "
~~و " مراتب الوجود - خ " و " شرح مشكلات الفتوحات المكية - خ " و " الكمالات
~~الاهلية في الصفات المحمدية - خ " فرغ __________ ومجلة تطوان 6 م 81 وهو
~~في المخطوطات المصورة 2 القسم الرابع 102 تاريخ " عبد الكريم " خطأ. (1)
~~هامش بخط عبد الحي
### ||| AUT الكتاني
# على المجلد الاول من " زهر الآس ". وإتحاف المطالع - خ. والنهضة
~~العلمية، لا بن زيدان، قلت: والمعروف ان مؤلفاته ما زالت محفوظة عند حفدته
~~بفاس. PageV04P0050
# [[عبد الكريم بن إبراهيم الكيلاني عن الصفحة الاخيرة من كتاب " آداب
~~السياسة بالعدل " من مخطوطات دار الكتب المصرية " 4300 أدب ".]] من كتابته
~~سنة 805 ه و " الناموس الاعظم والقاموس الاقدم " أربعون جزءا، بقي بعضها
~~مخطوطا، و " قاب قوسين وملتقى الناموسين - خ " وهو الجزء ms2060 العاشر من كتابه "
~~الناموس الاعظم " المتقدم، (انظر المجموعة 1314 كتاني) في خزانة الرباط، و
~~" آداب السياسة بالعدل - خ " بدار الكتب المصرية، أخذت عنه نموذج خطه، و "
~~ولوا مع البرق الموهن، في معنى ما وسعتني أرضي ولا سمائي ووسعني قلب عبدي
~~المؤمن - خ " في المجموعة الآنف ذكرها.(1).
### ||| AUT ابن طاووس
# (648 - 693 ه = 1250 - 1294 م) عبد الكريم بن أحمد موسى،
### ||| AUT ابن طاووس
# العلوي الحسني: فقيه نسابة إمامي. ولد في الحائر، ونشأ ببغداد، وتوفي في
~~الكاظمية. له كتب، منها " الشمل المنظوم في مصنفي العلوم " و " فرحة الغري
~~- خ " في دار الكتب (2). __________ (1) كشف الظنون 181 و brock 2 : 264
~~والخزانة التيمورية 3: 67 ومعجم المطبوعات 728 وهدية العارفين 610
~~والكتبخانة 2: 45 و 91 و 118 و 125 و 127 وانظر شعر الظاهرية 341، 377. (2)
~~روضات الجنات 360 و 562: brock s i : 562 . ودار الكتب 5: 287.
~~PageV04P0051

### ||| AUT الشراباتي
# (1106 - 1178 ه = 1694 - 1773 م) عبد الكريم بن أحمد بن علوان
### ||| AUT الشراباتي
# الحلبي: محدث حلب في عصره. مولده ووفاته بها. كف بصره سنة 1136 ه من
~~كتبه ثبت سماه " إنالة الطالبين لعوالي المحدثين - خ " ورسالة في " الفرق
~~بين القرآن العظيم والاحاديث القدسية " ورسالة في " آثار الشيخ مراد
~~الازبكي " و " الثبت المبارك - خ " في شستربتي (4273) (1).
### ||| AUT النائب
# (000 - 1189 ه = 000 - 1776 م) عبد الكريم بن أحمد بن عبد الرحمن ابن عيسى،
### ||| AUT النائب
# ، الاوسي الانصاري: فقيه أديب، له شعر حسن. من أهل طرابلس المغرب. يأتي
~~الكلام على أسرته في ترجمة ابنه محمد (2). __________ (1) إعلام النبلاء 7:
~~34. (2) المنهل العذب 1: 326. PageV04P0051

### ||| AUT ابن المطهر
# (000 - 1366 ه = 000 - 1947 م) عبد الكريم بن أحمد بن عبد الله المطهر "
~~مؤرخ يمني. له " كتيبة الحكمة - خ " في مكتبة تعز 152 (الكتب المصادرة) في
~~سيرة المتوكل على الله يحيي ابن حميد الدين. بوشر طبعه في أيام يحيى، ولم يكمل (1).
### ||| AUT ابن ثابت
# (1335 - 1381 ه = 1917 - 1916 م) عبد الكريم بن ثابت الفاسي: شاعر من
~~الكتاب. مولده بفاس. تخرج بكلية الآداب في ms2061 جامعة القاهرة. وشارك في بعض
~~الحركات الوطنية، وعمل في سياسة بلاده فوظف وبلغ منصب وزير مفوض. شعره غير
~~مجموع، وله " حديث مصباح - ط " مجموعة من مقالاته (2).
### ||| AUT الاماسي
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م) عبد الكريم بن حسين
### ||| AUT الاماسي
# : منطقي، حنفي، رومي،، يقال له خواجه كريم. كان من أعضاء مجلس المعارف في
~~اسطنبول. له تآليف، منها " حاشية على شرح الشمسية - ط " منطق، و " رسالة
~~الروح " و " رسالة في حركة الزمان " و " القضاء والقدر " و " حاشية - ط "
~~على شرح كتاب له سماه " ميزان العدل " في المنطق. وله بالتركية " قصة
~~سلامان وأبسان " (3).
### ||| AUT عبدالكيرم سلمان
# (1265 - 1336 ه = 1849 - 1918 م) عبد الكريم بن حسين بن سلمان أغا:
~~__________ (1) مراجع تاريخ اليمن 164. (2) الأدب العربي والنصوص 6: 557.
~~(3) هدية 1: 614 والأزهرية 3: 362 و 7: 318. PageV04P0051
# [[عبد الكريم بن حسين بن سلمان]] فاضل مصري، من الكتاب. تعلم في الأزهر،
~~واتصل بجمال الدين الافغاني ومحمد عبده، ورأس تحرير " الوقائع المصرية "
~~بعد محمد عبده، وكانت جريدة أدب وبحث. وعين مفتشا عاما للمحاكم الشرعية.
~~وكتب " سياحة الخديوي في أقاليم مصر البحرية والقبلية - ط " وجعل من أعضاء
~~مجلسش الأزهر، فوضع كتابه " أعمال مجلس إدارة الأزهر - ط " ولم يذكر عليه
~~اسمه خوفا من الخديوي (1).
### ||| AUT الدجيلي
# (1324 - 1394 ه = 1906 - 1974 م) عبد الكريم
### ||| AUT الدجيلي
# : أديب نجفي، من الشعراء. له كتب، منها " البند في الأدب العربي، تاريخه
~~ونصوصه - ط " و " محاضرات عن الشعر العراقي الحديث ط " و " المرشد، في
~~الاملاء ورسم الخط العربي - ط " و " نماذج من شعره ط " 18 صفحة في شعراء الغري (2).
### ||| AUT الخادم
# (1299 - 1329 ه = 1882 - 1911 م) عبد الكريم بن درويش
### ||| AUT الخادم
# : فاضل من أهل الطائف (بالحجاز) مولدا __________ (1) الكنز الثمين 167
~~ومعجم المطبوعات 1292 وحامد أحمد مصطفى، بالمقطم 25 / 10 / 1355. (2) شعراء
~~العراق 1: 241 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 306 ومجلة المورد 3 / 4 / 302.
~~PageV04P0052
# ووفاة. كان معلما في مدرستها. له رسائل، منها " مناظرة بين البدو والحضرة
~~". عبد الكريم زاده = محمد بن عبد الوهاب 975
### ||| AUT ابن سنان ms2062
# (970 - 1038 ه = 1562 - 1628 م) عبد الكريم بن سنان: أديب بالعربية،
~~تركي الأصل والمنشأ. تعلم بمصر، وولي قضاء حلب سنة 1028 ه فقضاء القاهرة
~~سنة 1030 شهورا. وأنشأ " تراجم " لبعض الوزراء والعلماء والادباء، نحو 20
~~ترجمة، اقتبس منها الخفاجي في الريحانة والمحبي في الخصلاصة (1).
### ||| AUT الطرائفي
# (000 - 852 ه = 000 - 1448 م) عبد الكريم بن ضرغام، جمال الدين الصرصري
### ||| AUT الطرائفي
# : شاعر من القضاة. له " القصائد
### ||| AUT الطرائفي
# ة المخمسة على ترتيب حروف المعجم " جمعها محمد بن عبد اللطيف بن عبد
~~القادر الرافعي الطرابلسي، وسماها " نفح الطيب من مدح الشفيع الحبيب - ط "
~~وله " أبكار الافكار في مدح النبي المختار - ط " ما عدا بابا منه هو "
~~التخميس " ما زال مخطوطا في دار الكتب، والتيمورية (2).
### ||| AUT الفارقي
# (000 - 454 ه = 000 - 1062 م) عبد الكريم بن عبد الحاكم بن سعيد
### ||| AUT الفارقي
# : من وزراء الدولة الفاطمية بمصر. كان أبوه من القضاة. وهو أول من ولي
~~الوزارة من هذا البيت، تقزرت له سنة __________ (1) خلاصة الأثر 3: 2 وهدية
~~العارفين 1: 612 وانظر brock 2: 375 (2) المخطوطات المصورة 1: 464 - 465
~~ومخطوطات الدار 1: 6، 333 وسركيس 1234 والأحمدية 13 والأزهرية 5: 292.
~~PageV04P0052
# 453 ه .وكان موصوفا بالخير، وعاجلته الوفاة (1).
### ||| AUT أبو معشر القطان
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م) عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد القطان
~~الطبري الشافعي: عالم بالقراآت، مؤرخ لرجالها. كان شيخ أهل مكة، وتوفي بها.
~~له " التلخيص - خ " في القراآت الثمان، و " سوق العروس - خ " في القراآت، و
~~" الدرر " تفسير، و " طبقات القراء " و " عيون المسائل - خ " في التفسير، و
~~" الاحاديث السبعة المروية عن أبي حنيفة - ط " رسالة صغيرة (2).
### ||| AUT ابن القاضي
# (000 - 1133 ه = 000 - 1721 م) عبد الكريم بن عبد الله العباسي الخليفتي،
### ||| AUT ابن القاضي
# : فقيه حنفي. كان المفتي بالمدية المنورة. له كتب، منها " كشف المشكلات
~~عن وجه بعض الاسئلة في المعاملات - خ " مع بضع رسائل من تأليفه، في المجموع
~~(1206 ك) بالرباط (3).
### ||| AUT الروضي
# (1224 - 1309 ه = 1810 - 1891 م) عبد ms2063 الكريم بن عبد الله بن محمد، من
~~نسل المنصور بالله القاسم بن محمد، أبو طالب الحسني اليمني
### ||| AUT الروضي
# : مفسر، من محدثي الزيدية باليمن. مولده ووفاته في مدينة الروضة، من
~~أعمال صنعاء هاجر إلى بلاد صعدة ونسخ كثيرا من الكتب بخطه. ومن تصانيفه "
~~التحفة " في __________ (1) الاشارة إلى من نال الوزارة 48. (2) النشر 1:
~~35 و 76 وغاية النهاية 1: 401 و brock i : 518وطبقات الشافعية 3: 243
~~والكتبخانة 1: 183 ومجلة معهد المخطوطات 4:17. (3) انظر هدية العارفين 1:
~~613. PageV04P0052
# [[عبد الكريم بن عبد النور الحلبي عن الصفحة الاخيرة من مخطوطة " الامثال
~~" في مكتبة الامبر وزيانة " 80a "]] التفسير، أربع مجلدات، و " العقد
~~النضيد في الاسانيد " (1).
### ||| AUT القطب الحلبي
# (664 - 735 ه = 1266 - 1335 م) عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي،
~~قطب الدين: حافظ للحديث، حلبي الأصل والمولد، مصري الاقامة والوفاة. له "
~~تاريخ مصر " بضعة عشر جزءا، لم يتم تبييضه، و " شرح السيرة للحافظ عبد
~~الغني " مجلدان، و " الاهتمام بتلخيص الالمام - خ " في الحديث، و " شرح
~~صحيح البخري " لم يتمه، وكتاب " الاربعين " في الحديث، و " مشيخة " في عدة
~~أجزاء، اشتملت على ألف شيخ (2).
### ||| AUT ابن عثمان
# (1347 - 1392 ه = 1929 - 1972 م) عبد الكريم بن عثمان، أبو علاء الدين:
~~دكتور في الفلسفة الاسلامية. حموي المولد والوفاة. تخرج بجامعة القاهرة
~~(1960) وعمل مدرسا للثقافة الاسلامية في جامعة الرياض. له كتب مطبوعة،
~~منها، " الثقافة الاسلامية، خصائصها وتاريخها ومستقبلها " و " سيرة
~~__________ (1) أئمة اليمن، سيرة المنصور 89 - 94 والروض النضير 63. (2)
~~حسن المحاضرة 1: 202 والفوائد البهية 100 وغاية النهاية 1: 402 وذيل طبقات
~~الحفاظ للحسيني13 والبداية والنهاية 14: 171 والسلوك للمقريزي 2: 388
~~والنجوم الزاهرة 9: 306 والتبيان - خ. PageV04P0053
# الغزالي ": و " الدراسات النفسية عند المسلمين والغزالي بوجه خاص " وهو
~~الرسالة التي حصل بها على الدكتوراه (1).
### ||| AUT ابن عطايا
# (000 - 612 ه = 000 - 1215 م) عبد الكريم بن عطايا بن عبد الكريم، أبو
~~الفضل القرشي الزهري الاسكندري، نزيل القاهرة: نحوي، له علم بالادب. صنف "
~~شرح أبيات الجمل " في النحو، وكتابا في " زيارة قبور الصالحين بقرافتي مصر ms2064 " (2).
### ||| AUT العلاف
# (1314 - 1389 ه = 1896 - 1969 م) عبد الكريم
### ||| AUT العلاف
# : أديب عالم، من أهل بغداد. طبع من كتبه " الأغاني والمغنيات " و " أيام
~~بغداد " و " بغداد القديمة " و " الطرب عند العرب " وقيان بغداد في العصر
~~العباسي والعثماني الاخير " و " موجز الأغاني العراقية " و " الموال
~~البغدادي " (3).
### ||| AUT ابن بنت العراقي
# (623 - 704 ه = 1226 - 1304 م) عبد الكريم بن علي بن عمر الانصاري، علم الدين
### ||| AUT ابن بنت العراقي
# : __________ (1) الدكتور محمد أديب صالح، في مجلة حضارة الاسلام: جزء
~~شعبان 1392. (2) بغية الوعاة 311 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. (3) معجم
~~المؤلفين العراقيين 2: 310. PageV04P0053
# مفسر فقيه كف بصره في أواخر عمره. أصله من وادي آش (بالاندلس) ومولده
~~ووفاته بمصر. له مختصر في: أصول الفقه " ومختصر في " تفسير القرآن " قال
~~فيه الصفدي: احتوى على فوائد. وله " الانصاف من الانتصاف بين الزمخشري وابن
~~المنير - خ " اقتنيت منه نسخة قديمة متقنة جديرة بالنشر (1).
### ||| AUT الطائع لله
# (317 - 393 ه = 929 - 1003 م) عبد الكريم بن الفضل المطيع لله ابن
~~المقتدر العباسي، أبو الفضل، الطائع الله: من خلفاء الدولة العباسية
~~بالعراق، أيام ضعفها، ولد ببغداد، ونزل له أبوه (المطيع) عن الخلافة (سنة
~~363 ه وكانت في أيامه فتن بين عضد الدولة البويهي و الأمير بختيار، فقتل
~~بختيار سنة 367 ه ومات عضد الدولة سنه 372 ه وخلف عضد الدولة ابنه بهاء
~~الدولة، فقام بشؤون الملك، وقبض على الطائع سنة 381 ه وحبسه في داره، وأشهد
~~عليه بالخلع، ونهب دار الخلافة. استمر الطائع سجينا إلى أن توفي. وكان قوي
~~البنية مقداما كريما، في خلقه حدة. وللشريف الرضي قصيدة في رثائه (2).
~~__________ (1) مفتاح السعادة 2: 221 و 509: brock s i : 509 . ونكتب
~~الهميان 195 وفيه: جده أبو أمه، ليس من العرق، وإنما رحل إلى العراق ثم قدم
~~مصر، وهي بلده، فسمي العراقي، والدرر الكامنة 2: 399 وكشف الظنون 1477. (2)
~~فوات الوفيات 2: 3 وتاريخ بغداد 11: 79 ونكت الهميان 196 وابن الأثير 8:
~~210 ثم 9: 27 و 61 وتاريخ الخميس 2: 354 و 356 والنبراس لابن ms2065 دحية 124
~~وفيه: " استوزر الطائع العجم، منهم أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر
~~الأصبهاني وعيسى بن مروان النصراني، فاستخفا بالشريعة ومالا إلى النجامة
~~والقول بالطبيعة، فخلق ورمى من السرير، جذبه بهاء الدولة الديلمي، وقد مد
~~إليه يده ليسلم إليه قصة، وذلك في داره بموضع الدرسية النظامية ".
~~PageV04P0053

### ||| AUT 
### ||| AUT العبدلي

# (000 - 1180 ه = 000 - 1766 م) عبد الكريم بن فضل بن علي الشافعي
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدلي

# : أول من تمسى سلطانا من " العبادل " شيوخ لحج وعدن. تولى المشيخة بعد
~~مقتل أبيه (الآتية ترجمته) سنة 1155 وكان لبني يافع نصف خراج عدن (500
~~ريال) تدفع له كان عام. فقطعه عبد الكريم. وشبت حروب بين اليافعيين و
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدلي

# ين انتهت بالصلح على المناصفة كما كانت. وأرسل عبد الكريم هدايا إلى إمام
~~صنعاء، فقامت المودة بينهما وصلحت أيامه إلى أن توفي بمساكن الحسينية في
~~مدينة الحوطة ودفن بها (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدلي

# (1298 - نحو 1352 ه = 1881 - نحو 1933 م) عبد الكريم بن فضل بن علي بن محسن
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدلي

# : من سلاطين لحج في عهد الاستعمار البريطاني. ولد في عاصمتها " الحوطة "
~~وولي بعد مقتل ابن عمه السلطان علي بن أحمد (سنة 1333 ه وكانت المعركة
~~ناشبة بين الانكليز المحتلين لعدن والعرب القادمين من اليمن مع قوة من
~~الترك. وهاج اعيان لحج إلى عدن وأطرافها وتركوا بيوتهم وأموالهم فاستولى
~~عليها الاتراك ونهوبها، وأخذوا كل ما كان مع أهلها وسجنوا بعضهم. وبقي
~~السلطان عبد الكريم في عدن قبيل نهاية الحرب (1336 ه / 1918 م) فسافر إلى
~~مصر بدعوة من الحكومة البريطانية وعاد، فلما أعلن الصلح بانتهاء الحرب كان
~~الاتراك (العثمانيون) معسكرين في لحج وبقية النواحي التسع. وبعد مداولات
~~بين قائد هذه الحملة العثماني وحكومة عدن البريطانة عاد السلطان عبد الكريم
~~إلى الحوطة (1337 م) وجرد حمله من العبادل لتأديب بعض القبائل. وزار الهند
~~(1340) __________ (1) هدية الزمن 130 - 131. PageV04P0054
# وأوربا (1342 ه وعقد مع سلاطين المحميات التعسع ومشايخها مؤتمرين في لحج
~~(سنة 1348 و 1349 ه ms2066 لتوقيع ميثاق بينهم على التضامن وتشكيل مجلس تحكيم لحل
~~مشكلاتهم بصورة ودية. وكان المفتتح للمؤتمرين والي عدن البريطاني. وفتح عبد
~~الكريم (سنة 1349 ه / 1930 م) أول مستشفى في لحج وأسس المدرسة المحسنية
~~(نسبة إلى صاحب فكرتها محسن بن فضل) وأدخل في البلاد الكهرباء وكانت بين
~~أهلها الشوافع، خلافات مع زيدية اليمن، ففضها(1).
### ||| AUT عبد الكريم الخليل
# (1301 - 1334 ه = 1884 - 1916 م) عبد الكريم بن قاسم الخليل: محام، من
~~شهداء العرب في عهد الترك. [[عبد الكريم بن قاسم الخليل ]] من أهل برج
~~البراجنة (من ضواحي بيروت) تعلم الحقوق بالآستانة. وانتخب رئيسا للمنتدى
~~الأدبي (العربي) فيها. واحترف المحاماة. وعاد إلى سورية في أوائل الحرب
~~العامة الاولى، يحمل فكرة انفصال العرب عن الترك. وخدعه أحمد جمال باشا "
~~السفاح " بإظهاره الموافقة __________ (1) هدية الزمن 221 - إلى آخر الكتاب
~~وملوك المسلمين المعاصرين 410 - 420. PageV04P0054
# على جعل بلاد الشام " خديوية " تتبع الدولة العثمانية (كما كانت مصر)
~~ويكون هو (جمال) الخديوي الاول فيها. ونشط عبد الكريم، فألف جمعية شبه سرية
~~لهذا الغرض. ولم يلبث جمال أن قلب له ظهر المجن، فاعتقله وقتله شنقا،
~~ببيروت، بعد محاكمة ظاهرية، في ديوان الحرب العرفي بعاليه (لبنان) استمرت شهرين (1).
### ||| AUT عبد الكريم قاسم
# (1332 - 1382 ه = 1924 - 1963 م)
### ||| AUT عبد الكريم قاسم
# : ثائر عراقي، قضى على البيت الهاشمي والنظام بالملكي في العرق، وحكم
~~البلاد أربع سنوات و 7 أشهر و 25 يوما (14 يوليه 1958 - 9 فبراير 1963)
~~وبالتاريخ الهجري 4 سنوات و 8 أشهر و 20 يوما (26 ذي الحجة 1377 - 14 رمضان
~~1382) مولده ومصرعه ببغداد. كان من القادة العسكريين (من أركان الحرب) تعلم
~~بالعراق وأمضى ستة أشهر في إحدى المدارس العسكرية البريطانية. وكان من
~~الضباط في حرب فلسطين. وثار مع بعض قواد الجيش العرقي (14 يوليه 1958) فقتل
~~آخر ملوك الهاشميين ببغداد (فيصل بن غازي) وبعض أقار به ووزرائه، وأقام
~~النظام الجمهوري، وجعل نفسه رئيسا لمجلس الوزراء، وقائدا عاما للقوات
~~المسلحة والى جانبه مجلسا لا يحل ولا يعقد سماه ms2067 " مجلس السيادة " ونصب
~~محكمة عسكرية باسم (محكمة الشعب) كانت مهزلة العصر، وجمع ما دار فيها من
~~مداولات في كتاب (محكمة الشعب - ط) 17 مجلدا. اتهمت الكثيرين ممن دعتهم "
~~التآمرين على سلامة الوطن " وفيهم كثير من خيار القوم، وقضت عليهم بأحكام
~~منها الاعدام. ولكن عبد الكريم __________ (1) مذكرات المؤلف. وإيضاحات عن
~~المسائل السياسية 118 ونبذة عن الحرب الكونية 314 وانظر أعيان الشيعة 45:
~~346. PageV04P0054
# أبي أن يعدم أحدا منهم. وكان ممن شملهم هذا الحكم القائد " عبد السلام
~~عارف " وأطلق بعد أن سجن قرابة أربع سنوات وتعددت المؤامرات على عبد الكريم
~~لقتله، ففتك بكثير من القائمين بها. وكان عزبا فجعل إقامته في مقر وزارة
~~الدفاع، وأكثر من الاحتياط لنفسه. وحصر أعمال الدولة في شخصه، فكان لا ينام
~~أكثر من ثلاث ساعات في اليوم، فانهارت أعصابه وتعرضت المصالح للفوضى. وكان
~~حاد الذكاء مع اضطراب وهوج في تصرفه وعقله، شعلة نشاط ولكن على غير اتزان،
~~خيرا في دخيلة نفسه، كريما في مساعدة الاعمال الوطنية كثورة الجزائر وقضية
~~فلسطين الا أنه خبط في إدارة بلاده خبط عشواء، فقام بعض شبات الجيش وقوة
~~الطيران فأمطروا وزراة الدفاع، وهي في وسط بغداد، بالقنابل لقتله، فخرج على
~~رأس قوة عسكرية تقارب ألف جندي مع ضباطها. وقاتلهم رجال المصفحات في شوارع
~~المدينة وقبض عليه حيا، بعد أن سقط حوله أكثر من ألف شهيد من رجاله ومن
~~مهاجمية، وأعدم رميا بالرصاص يوم 8 شباط 1963 متهما بالعماة والجاسوسية
~~(1). [[عبد الكريم قاسم]] __________ (1) مذكرات المؤلف. وصحافة النصف
~~الثاني من شهر يوليو 1958 وفبراير 1963 ونشرة وزعتها السفارات العراقية عن
~~حياته قبل الثورة. وانظر موسوعة الكويت 1160. PageV04P0055
# [[عبد الكريم بن محمد
### ||| AUT السمعاني
# عن مخطوطة من كتابه " أدب الاملاء والاستملاء " في مكتبة " فيض الله "
~~باستنبول " 1557 " وفي معهد المخطوطات، بمصر.]]
### ||| AUT السمعاني
# (506 - 562 ه = 1113 - 1167 م) عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي
### ||| AUT السمعاني
# المروزي، أبو سعد: مؤرخ رحالة من حفاظ الحديث. مولده ووفاته بمرو. رحل
~~إلى أقاصي البلاد، ولقي العلماء والمحدثين، ms2068 وأخذ عنهم، وأخذوا عنه. نسبته
~~إلى سمعان (بطن من تميم). من كتبه، " الأنساب - ط " و " تاريخ مرو " يزيد
~~على عشرين جزءا، و " تذييل تاريخ بغداد، لخطيب " له مختصر مخطوط، و " تاريخ
~~الوفاة، لمتأخرين من الرواة " و " الامالي " لعله " أدب الاملاء والاستملاء
~~- ط " في ليدن ؟ و " التحبير في المعجم الكبير - خ " ينقص أوراقا قليلة من
~~أوله ومن آخره اقتنيت تصويره. و " فرط الغرام إلى ساكني الشام " ثمانية
~~أجزاء، و " تبيين معادن المعاني - خ " في لطائف القرآن الكريم (1).
~~__________ (1) طبقات السبكي 4: 259 ومفتاح السعادة 1: 211 ووفيات الأعيان
~~1: 301 والنجوم الزاهرة 5: 563 وآداب اللغة 3: 68 والفهرس التمهيدي 361
~~واللباب 1: 9 والتبيان - خ. وهو فيه، كما في بعض المصادر الاخرى، " ابن
### ||| AUT السمعاني
# ". وتذكرة الحفاظ 4: 107 ووقع اسمه فيه " عبد الكريم بن أحمد ".
~~والخزانة التيمورية 3: 142 وقال ابن قاضي شهبة في الأعلام - خ. في حوادث
~~سنة 562 ما خلاصة: " ابن
### ||| AUT السمعاني
# ، له خمسون مصنفا، منها كما نقل ابن النجار من خطه، التذييل على تاريخ
~~ابن الخطيب، PageV04P0055

### ||| AUT الرافعي
# (557 - 623 ه = 1162 - 1226 م) عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم
### ||| AUT الرافعي
# القزويني: فقيه، من كبار الشافعية، كان له مجلس بقزوين للتفسير والحديث،
~~وتوفي فيها. نسبته إلى رافع بن خديج الصحابي. له " التدوين في ذكره أخبار
~~قزوين - خ " و " الايجاز في أخطار الحجاز " وهو ما عرض له من " الخواطر "
~~في سفره إلى الحج، و " المحرر - خ " فقه، و " فتح العزيز في شرح الوجيز
~~للغزالي - ط " في الفقه، و " شرح مسند الشافعي " و " الامالي الشارحة
~~لمفردات الفاتحة - خ " و " سواد العينين - ط " في مناقب أحمد الرفاعي، وفي
~~نسبة هذا الكتاب إليه شك (1). __________ أربعمائة طاقه، وتاريخ مرو
~~خمسمائة طاقة، والأنساب ثلاثمائة وخمسون طاقة الخ. وقال الذهبي: يقع لي أن
~~الطاقة نصف كراس ". وانظر مخطوطات الظاهرية 181. (1) فوات الوفيات 2: 3
~~وملخص المهمات - خ. ومفتاح السعادة 1: 443 ثم 2: 213 والأعلام - خ.وابن
~~الوردي 2: 148 و brock i: 493 s i : 678. والفهرس التمهيدي 365 ومعجم
~~المطبوعات ms2069 925 وهدية العارفين 1: 609 وطبقات الشافعية 5: 119 وكشف الظنون
~~205. PageV04P0055
# [[عبد الكريم بن محمد
### ||| AUT الفكون
# عن مخطوطة في خزانة الاستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس]].
### ||| AUT الفكون
# (000 - 1073 ه = 000 - 1663 م) عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم
### ||| AUT الفكون
# القسنطيني: أديب، من أعيان المالكية في المغرب، من أهل قسنطينة. وربما
~~قيل له " القسمطيني " بالميم. كان يلي إمارة ركب الجزائر في الحج. ولما
~~تقدمت به السن انقبض عن الناس وترك الشتغال بالعلوم، وسمع يقول: قرأتها لله
~~وتركتها لله. وتوفي بالطاعون في قسنطينة. من كتبه " شرح نظم المكودي " في
~~الصرف و " شرح شواهد الشريف على الاجرومية " و " حوادث فقراء الوقت " و "
~~ديوان " مرتب على حروف المعجم في المدائح النبوية، ورسالة في " تحريم
~~الدخان " قال العياشي: ومرويانه مستوفاة في فهرسة شيخنا أبي مهدي عيسى
~~الثعالبي (1).
### ||| AUT الشريف عبد الكريم
# (000 - 1131 ه = 000 - 1719 م) عبد الكريم بن محمد بن يعلي، من ولد أبي
~~نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. وليها سنة 1116 ه وثارت __________ (1) رحلة
~~العياشي 2: 206 و 390 واليواقيت الثمينة 232 وشجرة النور 309 وصفوة من
~~انتشر 141 وهو فيه " البكون " بالباء، من خطأ النسخ. وتعريف الخلف 1: 162
~~والتاج 9: 302 في ترجمة ابن له اسمه " محمد ". قلت: وفي خزانة الرباط (198
~~أوقاف) مخطوطة كتب عليها " ديوان عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القيسي
~~" لعلها ديوانه، وليس عليها لفظ
### ||| AUT الفكون
# ولا القسنطيني. PageV04P0056
# عليه فتن كثيرة. وعزل، وعاد، مرارا. ثم خرج إلى مصر مغلوبا على أمره،
~~فمات فيها بالطاعون. ومدة إماراته كلها ست سنين وعشرة أشهر (1).
### ||| AUT البناني
# (000 - 1196 ه = 000 - 1782 م) عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام
### ||| AUT البناني
# : باحث من أهل فاس. وبها وفاته. له كتاب " تحفة الفضلاء الأعلام بالتعريف
~~بالشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد السلام " وهو والده المتوفى عام 1163ه قال
~~ابن سودة: يقع في عدة مجلدات (2).
### ||| AUT بريشة
# (1246 - 1315 ه = 1830 - 1897 م) عبد الكريم بن محمد ms2070 الحميدي التطواني الملقب
### ||| AUT بريشة
# (أبو ريشة): سفير مغربي كان له أثر كبير في أصلاح السياسة بين المغرب
~~وأسبانيا. مولده ووفاته في تطوان. عمل في مدينة جدة (ثغر الحجاز) تاجرا،
~~ثلاث سنوات. وعاد إلى تطوان سنة (1272 ه / 1855 م) واحتلها الاسبان بعد
~~معارك (سنة 1276 ه / 1860 م) فغادرها إلى فاس، والى ما نشستر (بانكلترة)
~~للتجارة. وخرجوا بعد عامين (سنة 1278 ه فرجع. عينة السلطان (المولى محمد بن
~~عبد الرحمن) أمينا بمرسى __________ (1) خلاصة الكلام 137 و 143 و 154 و
~~166. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV04P0056
# تطوان ثم سفيرا بمدريد. وهنا برزت عبقريته في مفاوضاته مع الاسبان. وأرسل
~~في مهمات إلى انكلترة وفرنسا، وأعيد إلى اسبانيا سفيرا ست مرات. وسمي بعد
~~ذلك نائبا في جمعية السفراء بطنجة، لسن القوانين للمملكة المغربية إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الحائري
# (1276 - 1355 ه = 1859 - 1936 م) عبد الكريم بن محمد جعفر اليزدي
### ||| AUT الحائري
# : فقيه إمامي اشتهر في النجف. كان المؤسس الاول لجامعة " قم " العلمية،
~~ومكتبة " المدرسة الفيضية " ولمستشفى " قم " وصنف كتبا منها " منتخب
~~الرسائل - ط " و " درر الفوائد - ط " (2).
### ||| AUT الزنجاني
# (1304 - 1388 ه = 1887 - 1968 م) عبد الكريم بن محمد رضا بن محمد حسن
### ||| AUT الزنجاني
# : مجتهد إمامي، من علماء النجف، مولده ووفاته بها. كان جده قد هاجر إلى
~~زنجان (في شمالي إيران) سنة 1217ه فنسب صاحب الترجمة إليها. وصنف كتبا
~~بالعربية والفارسية والاردية. وقام برحلة جمعت خطبه فيها بكتاب " صفحة من
~~رحلة الإمام
### ||| AUT الزنجاني
# وخطبه في الاقطار العربية والعواصم الاسلامية - ط " جزآن. ومن كتبه
~~المطبوعة أيضا " ابن سينا " و " الكندي " و " الاعداد الروحي للجهاد
~~الاسلامي في فلسطين " و " جامع المسائل " في الفقه، و " دروس الفلسفة " و "
~~محاضرات " و " الوحدة الاسلامية والتقريب بين مذاهب المسلمين " (3).
~~__________ (1) من مقال في دعوة الحق: الرابع من السنة 14 ص 166 - 172. (2)
~~معجم المؤلفين العراقيين 2: 305 ورجال الفكر 475. (3) معجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 307 ورجال الفكر 475. (3) معجم المؤلفين العراقيين 2: 307 و
~~3: 638 ومعجم رجال الفكر 213 ومصادر ms2071 الدراسة 3: 502. PageV04P0056
# [[عبد الكريم
### ||| AUT البرموني
# عن مخطوطة حاشيته على مختصر خليل، في خزانة الرباط (860 كتاني).]]
### ||| AUT أبو المظفر
# (000 - 615 ه = 000 - 1218 م) عبد الكريم بن منصور السمعاني،
### ||| AUT أبو المظفر
# : من العلماء برجال الحديث. له " معجم " في تاريخهم، ثمانية عشر جزءا (1).
### ||| AUT البرموني
# (893 - بعد 998 ه = 1488 - بعد 1590 م) عبد الكريم بن ناصر الدين
### ||| AUT البرموني
# ، كريم الدين: عالم بفقه المالكية. من أهل (مصراتة) تفقه بها وبمصر،
~~وانتقل إلى مكة. قال في ترجمته لنفسه: " وحصل لي بطندة - طنطا - من الحسدة
~~ما حصل، ثم ذهبت لمكة شرفها الله، ورأيت فيها من العز ما رأيت " له تصانيف،
~~منها " حاشية على مختصر خليل - خ " بخطه، في خزانة الرباط (860 كتاني) عدة
~~مجلدات ضخام، رأيته، و " روضة الازهار - خ " في مناقب شيخه عبد السلام ابن
~~سليم الطرابلسي، اختصر صاحب " شجرة النور " وسمى المختصر " مواهب الرحيم -
~~ط " (2). __________ (1) الرسالة المستطرفة 103 وقد انفرد صاحبها بذكره،
~~بعد سطور من كلامه على سميه صاحب الأنساب. (2) شجرة النور 281 ونيل
~~الابتهاج - هامش الديباج - 226 وفيه: كان حيا بمكة سنة 998 كذا أرخه بعض
~~PageV04P0057

### ||| AUT ابن السديد
# (000 - 724 ه = 000 - 1324 م) عبد الكريم بن هبة الله بن السديد المصري،
~~كريم الدين، أبو الفضائل: مدبر دولة الناصر القلاووني. قبطي الاصل، كان
~~اسمه " أكرم " وأسلم كهلا فتسمي " عبد الكريم " وقرره الناصر في نظر شؤونه
~~الخاصة، وهو أول من سمي" ناظر الخاص "وأطلقت يده في جميع أعمال الدولة،
~~فتجاوز حده، وانتهي أمره بالنفي إلى " أسوان " وشنق فيها بعمامته، وقد قارب
~~السبعين (1).
### ||| AUT القشيري
# (376 - 465 ه = 986 - 1072 م) عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن
~~طلحة النيسابوري
### ||| AUT القشيري
# ، من بني قشير ابن كعب، أبو القاسم، زين الاسلام: شيخ خراسان في عصره،
~~زهدا وعلما بالدين. كانت إقامته بنيسابور وتوفي فيها. وكان السلطان ألب
~~أرسلان يقدمه ويكرمه. من كتبه " التيسير في التفسير - خ " ويقال له "
~~التفسير الكبير " __________ أصحابنا. وفي التاج 8: 199 " برمون، بفتحتين ms2072
~~وضم الميم، قرية بين المنصورة ودمياط، وقد رأيتها ". (1) الدرر الكامنة 1:
~~401 " أكرم بن هبة الله " ثم 2: 401 " عبد الكريم ". وفوات الوفيات 2: 4.
~~PageV04P0057
# و " لطائف الاشارات - ط " ثلاثة أجزاء منه، في التفسير أيضا، و " الرسالة
~~القشيرية - ط " (1).
### ||| AUT الوارداري
# (000 - 1003 ه = 000 - 1882 م) عبد الكريم
### ||| AUT الوارداري
# : مفتي الحنفية بالشام كان من علماء الدولة العثمانية. قدم دمشق وأقام
~~بها عدة سنين. وحج. وعزل عن فتوى الشام، فرحل إلى اسطنبول. وأقام يدرس في
~~مدرسة بناها سنان باشا، إلى أن توفي. له " فصل الخطاب في تفسير أم الكتاب -
~~خ " في التيمورية (2). ابن
### ||| AUT عبد كلال
# = حسان بن
### ||| AUT عبد كلال
#
### ||| AUT عبد كلال
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد كلال
# - أول عبد كاليل - بن مثوب، أو ينوف، الحميري: من التبابعة ملوك حمير
~~باليمن. ملك بعد عمرو ابن تبان أسعد. وكان على دين عيسى، ويكتم ذلك، حسن
~~السيرة قليل الغزو. ملك 64 عاما. وهو معاصر لحجر الكندي والد امرئ القيس
~~(3). ابن عبدل = الحكم بن عبدل العبدلاني = محمود بن عباس 1173 العبدلاني
~~= عبد القادر بن عبد الله 1178 ابن عبد اللطيف = عبد الله بن عبد اللطيف
~~1340. __________ (1) طبقات السبكي 3: 243 - 248 والوفيات 1: 299 وتاريخ
~~بغداد 11: 83 مفتاح السعادة 1: 438 ثم 2: 186 ومجلة الكتاب 3 : 185 وتبيين
~~كذب المفتري271 و brock: i: 556 s i 770وانظر فهرسته. وكشف الظنون 520 و
~~1551 والتيمورية 1: 230. وتذكرة النوادر 24 وانظر كتابخانه دانشكاه تهران:
~~جلد أول، ص 185. (2) خلاصه الأثر 3: 13 والخزانة التيمورية 3: 312. (3)
~~التيجان 299 وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي 3: 160 - 162.
~~PageV04P0057

### ||| AUT ابن عبد اللطيف
# = محمد بن عبد اللطيف 1367 -
### ||| AUT ابن الكيال
# (000 - 950 ه = 000 - 1543 م) عبد اللطيف بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن
~~عبد الله الأموي الشافعي المعروف ب
### ||| AUT ابن الكيال
# : فلكي دمشقي. له " مريج العاني في العمل بالزيج الخاقاني - خ " بشستربتي
~~(4677) و " جداول فلكية - خ " في الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن مبارك
# (1288 - 1342 ه = 1871 - 1923 م) عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد ms2073 اللطيف
~~التميمي الاحسائي، من آل مبارك: فقيه، من المالكية، له نظم كثير. قام
~~بتدريس الفقه والنحو في " أبي ظبي " وأورد له صاحب شعراء هجر اشعارا كثيرة
~~من الصفحة 95 - 142 (2).
### ||| AUT ابن عبد اللطيف
# (1315 - 1386 ه = 1897 - 1967 م) عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف:
~~فقيه حنبلي نجدي من أهل الرياض مولدا ووفاة. تولى بها إدارة معهد الدعوة ثم
~~كان المدين العالم للمعاهد والكليات في البلاد السعودية. له " الرد على فتى
~~البطحاء - خ " في جامعة الرياض (368 م / 9) منظومة في العقائد لها مقدمة
~~نثرية وبآخرها تقاريظ لسعد بن حمد ابن عتيق بن عبد اللطيف وسليمان بن سحمان
~~اظنها بخطوطهم سنة 1344 (3).
### ||| AUT عبد اللطيف أنسي
# (000 - 1075 ه = 000 - 1664 م)
### ||| AUT عبد اللطيف أنسي
# : قاض مستعرب، __________ (1) شستربتي. والظاهرية، الهية 52. (2) مشاهير
~~علماء نجد 281. (3) مخطوطات جامعة الرياض 5: 134 وجريدة الندوة بجدة 5 شوال
~~1386. PageV04P0058
# متأدب، جيد الانشاء، له شعر. أصله من موالي الروم، ومولده في كوتاهية.
~~دخل دمشق سنة 1012ه وتعلم فيها. ورحل إلى مصر، فولي قضاء الركب المصري،
~~ومحاسبة الاوقاف سنة 1028 ه وعاد إلى الروم، فولي قضاء طرابلس الشام سنة
~~1048 ه ثم قضاء كوتاهية، فمرعش، فالجيزة (بمصر)، فطرابلس الشام، فمكة،
~~فبغداد، فطرابلس، فدمشق، وبها توفي. أثبت له المحبي رسالة من إنشائه تدل
~~على أدب وفضل (1). عبد اللطيف البغدادي = عبد اللطيف بن يوسف
### ||| AUT عبد اللطيف الزبيدي
# (747 - 802 ه = 1347 - 1400 م) عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد، أبو عبد
~~الله، الشرجي اليماني الزبيدي: من العلماء بالعربية. ولد بالشرجة، وسكن
~~زبيدا ومات بها. له " شرح ملحة الاعراب " و " مقدمة في علم النحو " و " نظم
~~مقدمة ابن بابشاذ " أرجوزة في ألف بيت (2).
### ||| AUT عبد اللطيف البهائي
# (000 - 1082 ه = 000 - 1671 م) عبد اللطيف بن بهاء الدين بن عبد الباقي
~~البهائي: أديب باحث، من فقهاء الحنفية. من أهل بعلبك. تعلم بهاوبدمشق. ورحل
~~إلى القسطنطينية، فولى قضاء طرابلس الشام، فقضاء بلغراد، ثم قضاء " فلبه "
~~فتوفي بها. له ms2074 كتب، منها " شرح فصوص الحكم لابن عربي - خ " و " قرة عين
~~الطالب " نظم متن المنار، في الاصول، 903 أبيات، و " شرح ديوان أبي فراس -
~~خ " بخطه سنة 1075 كما في معهد المخطوطات، __________ (1) خلاصة الأثر 3:
~~23 - 36. (2) بغية الوعاة 311 والضوء اللامع 4: 325. PageV04P0058
# قال المحبي: أبدع فيه كل الابداع. وله نظم حسن (1).
### ||| AUT النشار
# (1312 - 1329 ه = 1895 - 1972 م) عبد اللطيف بن حمدي بن محمد على
### ||| AUT النشار
# الدمياطي المصري: شاعر أديب من الكتاب. كان أبوه شاعرا وجده مدرسا في
~~بعض المعاهد. ولد بدمياط ونشأ في الاسكندرية وعاش بها في وظيفة بالمحكمة
~~الشرعية التي ورثها عن أبيه يضاف إليها أجر كتابتة وترجماته لجريدتي وادي
~~النيل والسفير. تثقف بنفسه وتعلم الانكليزية وترجم عنها كثيرا. ونشر مما
~~كتب ونظم " جنة فرعون - ط " و " نار موسى - ط " ومن ترجماته عن الانكيزية "
~~حوادث الاسكندرية في الثورة العرابية - ط " وقصص كثيرة من شعر طاغور الهندي
~~وغيره. وانتقل في كهولته إلى القاهرة وتوفي بها (2).
### ||| AUT الدكتور حمزة
# (1325 - 1391 ه = 1907 - 1971 م) عبد اللطيف حمزة، الدكتور: باحث في
~~الصحافة ورجالها. مصري. ولد في احدى قرى بني سويف وتعلم في بور سعيد. وعمل
~~مدرسا في القاهرة وأوفد في بعثه إلى انكلترة واختص بتدريس الصحافة وانتدب
~~للتدريس في جامعة بغداد (1965) وفي وفي جامعة " أم درمان " (1970) وتخرج به
~~في الدراسات الصحفية عدد ممن احرزوا اجازات " الدكتوراه " واختير رئيسا
~~للجنة الجامعيين لنشر العلم، في القاهرة، ورئيسا لهيئة " خريجي الصحافة من
~~جامعة القاهرة " وصنف كتبا كثيرة، منها " أدب المقالة " موسوعة، في ثماني
~~__________ (1) خلاصة الأثر 3: 14 والكتبخانة 2: 91 وهدية العارفين 1: 617.
~~مجلة معهد المخطوطات 3: 21 (2) الأديب : مايو 1972 وسبتمبر 1972 بقلم نقولا
~~يوسف. ومجلة دعوة الحق: جمادى الثانية 1392 ص 180. PageV04P0058
# مجلدات، و " الحركة الفكرية في مصر " و " الصحافة والأدب في مصر " و "
~~المدخل في فن التحرير الصحفي " و " أزمة الضمير الصحفي " وابن المقفع " و "
~~أدب الحروب الصليبية " وكلها مطبوعة متداولة. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT العشماوي
# (00 - بعد 1086 ه = 00 - بعد 1675 م) ms2075 عبد اللطيف بن شرف الدين
### ||| AUT العشماوي
# : فقيه مالكي. من كتبه " المنح السماوية بنظم
### ||| AUT العشماوي
# ة " منظومة في الفقه، و " شرحها - خ " فرغ منه سنة 1086 ه و " فتح الغفور
~~بشرح نظم البحور - خ " و " الدرر المنثورة " بشرح المقصورة الدريدية (2).
### ||| AUT الخزاندار
# (1292 - 000 ه = 000 - 000 م) عبد اللطيف بن شريف بن عبد القادر
~~الخزندار: قاض أديب، له شعر. أصله من المدينة المنورة. استوطن حلب وتعلم
~~بها وبدمشق وحمص وتولى خطابة الجامع الأموي بحلب ومشيخة القراء ثم كان
~~قاضيا شرعيا في المعرة (1922) فقاضيا في حلب (31) وقاضيا شرعيا في دمشق
~~(41) واصدر كتبا من تأليفه، منها " ديوان شعر " و " رسالة في التجويد " و "
~~رسالة في البديع " و " ديوان خطب " و " غيض من فيض " مجموعة مقالات له نشرت
~~في الصحف (3).
### ||| AUT الصيرفي
# (1257 - 1322 ه = 1841 - 1904 م) عبد اللطيف
### ||| AUT الصيرفي
# : ناظم، من __________ (1) هكذا عرفتهم 3: 187 - 226 وأنوار الجندي، في
~~الأديب : عدد يوليو 1970 ومجلة دعوة الحق: شعبان 1391 ص 141 والأزهرية 5:
~~420. (2) brock 2 : 414 s 2 : 438 ، والكتبخانة 3: 172 وهدية العارفين 1:
~~618. (3) من هو في سورية 2: 256. PageV04P0059
# أهل الاسكندرية، مولدا ووفاة. خدم الحكومة في بعض الوظائف. ثم استقال
~~واشتغل بالمحاماة. له " ديوان الصيرفي - ط " (1).
### ||| AUT ابن ثنيان
# (1283 - 1363 ه = 1867 - 1944 م) عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن إسماعيل،
~~من آل ثنيان: كتاب صحافي، نجدي الاصل، من أهل بغداد مولدا ووفاة. أصدر فيها
~~جريدة " الرقيب " في العهد العثماني. وعطلت فهرب إلى الهند ومنها أبحر إلى
~~الاستانة. ونفي في الحرب العامة الاولى، من بغداد إلى الموصل (في 1 ذي
~~الحجة 1333) ومنها إلى " درسم " من ملحقات معمورة العزيز، وأعيد إلى بغداد
~~(في 1 جمادى الثانية 1334) معفوا عنه. وعين بعد الحرب مديرا للاوقاف، ثم
~~انتخب نائبا مرتين. وكان مولعا بالجمع والتنسيق، فجمع " الامثال العامة " -
~~خ " بخطه في مكتبة المتحف العراقي، و " الحكايات البغدادية " ووضع " فهارس
~~لوفيات الأعيان - خ " في معهد المخطوطات (1868 تاريخ) والأغاني وتاريخ ابن
~~الأثير وحياة الحيوان ورسالة الغفران. ونسق ms2076 " قاموس العوام في دار السلام -
~~خ " لمحمد سعيد مصطفى الخليل (2).
### ||| AUT ابن ملك
# (000 - 801 ه = 000 - 1398 م) عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين
~~بن فرشتا الكرماني، المعروف ب
### ||| AUT ابن ملك
# : __________ (1) ديوان الصير في: مقدمته. (2) مكتبة الاوقاف العامة 44
~~ومحمد بهجة الاثري، في مجلة المجمع العلمي العراقي 3: 307 وسماه " عبد
~~اللطيف بن إسماعيل " قلت: وفي تاريخ العراق بين احتلالين 8: 128، 285 "
~~توفي عبد الرحمن جلبي ثنيان سنة 1314 وهو والد المرحومين عبد اللطيف وعبد
~~الله ثنيان ". والدليل العراقي لسنة 1936 ص 908 وفيه: هو أقدم صحفي في
~~العراق. والمباحث اللغوية 81 والفولكلور 5، 13. PageV04P0059
# فقيه حنفي، من المبرزين. له " مبارق الازهار في شرح مشارق الانوار - ط "
~~في الحديث، و " شرح تحفة الملكوك - خ " لمحمد ابن أبي بكر الرازي، فقه، و "
~~شرح مجمع البحرين لابن الساعاتي - خ " فقه، و " شرح المنار - ط " في
~~الاصول، و " بدر الواعظين وذخر العابدين - خ " وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن السعودي
# (000 - 736 ه = 000 - 1336 م) عبد اللطيف بن عبد الله، سيف الدين
~~السعودي: أديب باحث. من كتبه " الرد على بعض ما جاء في نصوص الحكم لابن
~~عربي - خ " رسالة، في الأزهر، و " الغيث العارض في معارضة ابن الفارض "
~~لعله المسمى في بروكلمن " قصيدة - خ " في برلين (2).
### ||| AUT الجابي
# (000 - 1026 ه = 000 - 1617 م) عبد اللطيف بن عبد المنعم
### ||| AUT الجابي
# : متأدب، من أهل دمشق، عجلوني الاصل. له " سفينة " جمع بها أشعاره، اطلع
~~عليها صاحب نفحة الريحانة، ونقل __________ (1) الفوائد البهية 107 والضوء
~~اللامع 4: 329 ثم 11: 264 وفيه ما مؤداه: " فرشتا بكسر الفاء والراء وسكون
~~الشين، هو الملك - بفتح اللام -ولذا كان يكتب بخطه: المعروف بابن ملك ".
~~والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 49 وكشف الظنون 231 و 375 و 1601 و
~~1689 و 1825 وخزائن الاوقاف 1: 263 ولم يرد فيما تقدم من المصادر ذكر لسنة
~~وفاته، وانفرد ابن العماد في شذرات الذهب 7: 342 فجلعه في وفيات سنة 885 ه
~~وقال: " تقريبا " وعنه أخذت ms2077 في الطبعة الاولى من الأعلام، وأخذ غيري. إلا
~~أن صاحب هدية العارفين 1: 617 ظفر، على ما يظهر، بنص يعول عليه، وإن لم
~~يذكر مصدره، فقال: " كان يسكن ويدرس في بلدة تيرة، من مضافات ازمير، وبها
~~توفي سنة 801 وأرحوا وفاته ببرهان الاتقيا " فرجحت روايته على رواية
~~الشذرات التقريبية. وانظر معجم المطبوعات 253 والمكتبة الأزهرية 1: 549
~~والصادقية. الرابع من الزيتونة 143 و 149. (2) هدية 1: 616 والأزهرية 3:
~~574 وbrock 2 : i0. PageV04P0059
# [[عبد اللطيف بن عبد المنعم الجابي الحراني عن مخطوطة " " السنن " ل أبي
~~داود. النسخة المحفوظة في الخزانة الملكية بالرياض. وعندي مصورها.]] [[عبد
~~اللطيف بن علي فتح الله عن نهاية " أرجوزة في الحديث " في المجموع " 1313
~~كتاني " في خزانة الرباط.]] عنها أبياتا (1).
### ||| AUT الجامعي
# (000 - 1050 ه = 000 - 1640 م) عبد اللطيف بن علي (نور الدين) ابن أحمد،
~~ابن أبي جامع الحارثي الهمذاني العاملي، فقيه إمامي نجفي. طلبه مبارك بن
~~عبد المطلب بن حيدر المشعشعي مع آخرين من الفقهاء لتعليم أهل بلاده أصول
~~المذهب الشيعي (سنة 1003) فأقام في " الحويزة " ثم ارتحل إلى تستر حيث تولى
~~مشيخة الاسلام، وبني مساجد ومدارس. له مصنفات، منها " كتاب الرجال - خ "
~~بالفوتو غراف في مكتبه المجمع العراقي، و " جامع الاخبار في أيصاح
~~الاستبصار " كبير، مجهول المصير، وهو غير المطبوع، و " رسالة في الاجتهاد
~~والتقليد - خ " صغيرة، منها نسخة عند مصنف الحالي __________ (1) نفحة
~~الريحانة - خ. وخلاصة الأثر 3: 17. PageV04P0060
# والعاطل، و " شرح تهذيب الاحكام - خ " في المكتبة العمومية بطهران كما في
~~فهرستها 1: 60 (1).
### ||| AUT عبد اللطيف فتح الله
# (000 - 1260 ه = 000 - 1844 م) عبد اللطيف بن علي فتح الله: أديب، من
~~أهل بيروت، تولى فيها القضاء والافتاء. له نظم جيد، في " ديوان - خ " و "
~~مقامات - خ " و " مجموعة شعرية - خ " بخطه، ألفها في صباه (سنة 1200 ه في
~~خزانة الرباط (1745 كتاني) (2). __________ (1) الحالي والعاطل 46 - 58
~~وماضي النجف 3: 320. (2) عيسى اسكندر المعلوف. في مجلة المشرق 31: 738.
~~ومذكرات المؤلف. يقول المشرف: في حوزتي الديوان الكامل للسيد
### ||| AUT عبد اللطيف فتح الله ms2078
# ، وهو مقدم " بخطبة " من إنشاء الشاعر وفيها ترجمة لحياته واستعراض
~~لحياته العلمية ومحتويات الديوان، الذي يتضمن أكثر من عشرة آلاف بيت. ومنه
~~يتبين أن المترجم له كان مفتيا لمدينة بيروت كما كان والده السيد علي مفتيا
~~لها كذلك.بعد أن كان الافتاء PageV04P0060

### ||| AUT ابن رزين
# (649 - 710 ه = 1215 - 1310 م) عبد اللطيف بن محمد بن الحسين بن رزين،
~~أبو البركات بدر الدين العامري الحموي ثم المصري: فقيه شافعي من المشتغلين
~~بالحديث. حموي الاصل. سمع بمصر والشام، وناب في القضاء وأفتى، وخطب بالأزهر
~~ودرس. وتوفي بالقاهرة. من كتبه " منحة " الطالبين لحفظ الاحاديث الاربعين -
~~خ " في التيمورية (1).
### ||| AUT رياض زاده
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م) عبد اللطيف بن محمد بن مصطفى المتخلص
~~بلطفي، الشهير ب
### ||| AUT رياض زاده
# : فقيه حنفي لغوي من علماء الروم. كان قاضيا في " أسكدار " له " أبكار
~~الابكار - خ " فيما يغلط به اللغويون، ألفه للسلطان محمد الرابع العثماني،
~~مرتبا على الحروف، وكتاب في " أسماء الكتب " على نسق كشف الظنون، في مجلد
~~صغير (2). __________ في أسرته أكثر من مائتي عام. والديون في غاية الطرافة
~~والاصلاة رتبه حسب تاريخ مناسبة أنشاء القصائد. فكان أول تاريخ ورد فيه هو
~~عام 1201 وآخر تاريخ هو 1238. ويمكن اعتماده كسجل للاحداث العامة لبيروت
~~والشرق الادنى لهده الفترة. وقد أتاحت لي برهة طويلة من البطالة أن أنسخه
~~تهيئة لطبعه فكان نسخه مناسبة لاثبات أربعين صفحة من الملاحظات، أرجو أن
~~يفسح الله في العمر والطول فأوسعها في رسالة تكون تقديما للشاعر وأثره.
~~وإذا اكان لي أن أضيف جديدا على ما أورده المؤلف للسيد عبد اللطيف فتح الله
~~من مؤلفات فإني أذكر أن مخطوطة الديوان التي لدي مضاف إليها في الآخر. ومن
~~تأليف السيد عبد اللطيف. ثلاث رسائل هي " درر التحقيقات في تسمية الله
~~تعالى بالشئ والذات " و " الجواب عن اختلاف ألوان البشر " و " الزلال
~~المسلسل في بحر السلسل " وهي عرض لبحر من بحور الموشحات اخترعه السيد عبد
~~اللطيف يبين ألوانه ونماذج عنه. (1) شذارت 6: 26 والتيمورية 2: 241. والدرر ms2079
~~2: 409. (2) هدية 1: 617 ودار الكتب 2: 1. PageV04P0060

### ||| AUT ابن الغزي
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م) عبد اللطيف بن محمد بن أحمد،
### ||| AUT ابن الغزي
# : فقيه حنفي متأدب، من أهل " بروسة " يعرف بغزي زاده. له كتب، منها "
~~حاشية على الدرر - خ " فقه، مجلد كبير، في أوقاف بغداد، و " زبدة البيان في
~~تفسير بعض سور القرآن " و " الواقعات " في التصوف، و " المنتخب من لغة
~~العرب - خ " مفردات لغوية، في مكتبة " أورخان " بمدينة " أزميت " الرقم
~~1626 - 1630 (1).
### ||| AUT الفلاحي
# (1300 - 1347 ه = 1883 - 1928 م) عبد اللطيف بن محمد سعيد
### ||| AUT الفلاحي
# : باحث من العسكريين. نسبته إلى محلة " الفلاحات " ببغداد ولد بها. وتعلم
~~بمدرسة بغداد العسكرية، وتخرج بالمدرسة الحربية بالاستانة (1903) وتدرج في
~~المناصب العسكرية إلى جانب توسعه في الأدبين العربي والتركي. ولما كانت
~~الحرب العامة الاولى نفاه الترك إلى سيواس، وبعد الحرب كان من ضباط الجيش
~~السوري (1919 م) وأصدر في دمشق مجلة " العلوم " وسرعان ما تركها ورحل إلى
~~العراق مشاركا في ثورته على البريطانيين (1921) وأصدر جريدة " الفلاح "
~~بضعة أشهر. وعين مديرا لشرطة بغداد. واستقال (1922) وانصرف إلى تدريس
~~التاريخ في دار المعلمين وجامعة آل البيت. وانتخب نائبا عن الحلة في مجلس
~~النواب العراقي (1925) فكان من حزب ياسين الهاشمي، المعارض. وعمل مع أعضاء
~~لجنة الاصطلاحات العلمية (1926) وتوفي ببغداد. وخلف كتبا منها " دروس
~~التاريخ - ط " ثلاثة أجزاء و " النش ء أو تهذيب النفس بالنفس - ط " تسع
~~مقالات نشرها __________ (1) المستدرك على الكشاف 82 وهدية 1: 618 ومذكرات
~~المؤلف. PageV04P0061
# في جريدة نداء الشعب البغدادية، و " تربية الطفل - ط " نشر مسلسلا في
~~جريدة نداء الشعب ايضا و " مقالات اجتماعية - ط " نشرها في جريدة الفلاح (1).
### ||| AUT عبد اللطيف البغدادي
# (557 - 629 ه = 1162 - 1231 م) عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي
~~البغدادي، موفق الدين، ويعرف بابن اللباد، وبابن نقطة: من فلاسفة الاسلام،
~~وأحد العلماء المكثرين من التصنيف في الحكمة وعلم النفس والطب والتاريخ
~~والبلدان والادب. ولده ووفاته ببغداد. [[عبد اللطيف بن يوسف البغدادي نهاية
~~مخطوطة " المجرد للغة الحديث " في ms2080 الخزانة التيمورية " 241 لغة " وفي معهد
~~المخطوطات " ف 233 لغة "]] أقام مدة بحلب، وزار مصر والقدس ودمشق وحران
~~وبلاد الروم وملطية والحجاز وغيرها. وحظي عند الملوك والامراء. وكان دميم
~~الخلقة قليل لحم الوجه، قوي الحافظة. من الآثار - ط " رسالة، و " قوانين
~~البلاغة " و " الانصاف بين ابن بري وابن الخشاب " في كلامهما على المقامات،
~~و " الجامع الكبير " في المنطق الطبيعي والالهي، عشر عجلدات، و " بلغة
~~الحكيم " و " الكلمة في الربوبيه " و " الحكمة الكلامية " و " تهذيب كلام
~~أفلاطون " و " القياس " أربع مجلدات، و " السماع الطبيعي " و " غرب الحديث
~~" و " المغني الجلي __________ (1) حارث طه الراوي، في الأديب : فبراير
~~1973. PageV04P0061
# - خ " في الحساب، و " التجريد - خ " في اللغة، و " ملخص مقالات التاج - خ
~~" في الحلية النبوية، و " ذيل الفصيح - ط " لثعلب، و " شرح أحاديث ابن ماجة
~~المتعلقة بالطب " واختصر كتبا كثيرة، منها الحيوان للجاحظ، وكتاب في
~~النبات، وكتب رحلات وصف بها اسفاره والبلدان التي زارها. وله رسائل صغيرة
~~سماها " مقالات " منها النفس " و " العلم الالهي " و " الماء " و " الحركات
~~المعتاصة " و " العادات " و " حقيقة الدواء والغذاء " و " الحواس " و "
~~النفس والصوت والكلام " و " المدينة الفاضلة " و " العلوم الضارة " و "
~~تزييف ما يعتقده ابن سينا " و " إبطال الكيمياء " و " اللغات وكيفية تولدها
~~" و " القدر " (1). أبو عبد الله (آخر ملوك الاندلس) = محمد بن علي 940
~~عبد الله (الشريف) = عبد الله بن الحسن 1041. عبد الله (الشريف) = عبد الله
~~بن هاشم 1113.
### ||| AUT عبد الله بن إباض
# (000 - 86 ه = 000 - 705 م)
### ||| AUT عبد الله بن إباض
# المقاعسي المري التميمي، من بني مرة بن عبيد بن مقاعس: رأس الاباضية،
~~وإليه نسبتهم. اضطرب المؤرخون في سيرته وتأيرخ وفاته. وكان __________ (1)
~~فوات الوفيات 2: 7 وبغية الوعاة 311 والسبكي 5: 132 وآداب اللغة 3: 90
~~وخزائن الكتب 89 وخطط مبارك 15: 79 وطبقات الاطباء 2: 201 - 213 وابن شقدة
~~- خ. والشذرات 5: 132 ومعجم المطبوعات 1292 وإنباه الرواة 2: 193 وفيه
~~إزراء به وتحامل عليه، تداركه محمد أبو الفضل فأنصفه بما علق به وbrock i :
~~632 s ms2081 i : 880 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وفي مذكرات الميمني - خ، ما
~~يفيد اطلاعه على مخطوطة من كتاب " المجرد في غريب الحديث " لصاحب الترجمة،
~~أوراقها 71 كتبت سنة 616 في خزانة لا له لي، باستنبول، الرقم 407 - قلت:
~~لعلها الوارد ذكرها في الترجمة باسم " غريب الحديث " أو هي نسخة أخرى من "
~~التجويد ". PageV04P0061
# معاصرا لمعاوية، وعاش إلى أواخر أيام عبد الملك بن مروان. عدة الشماخي
~~(1) في التابعين وقال: " كان على ما حفظت ممن خرج إلى مكة لمنع حرم الله من
~~مسلم (بن عقبة المري) عامل يزيد (ابن معاوية) وكان كثيرا ما يبدي النصائح
~~لعبد الملك بن مروان، وفي حفظي أنه يصدر في أمره عن رأي جابر بن زيد " (2).
~~انتهى. وعده محمد بن زكريا الباروني (3). في مقدمة أبناء النصف الثاني من
~~المئة الاولى للهجرة، بعد جابر بن زيد.وقال القلهاتي (4) وهو من مؤرخي
~~الاباضية كالشماخي والباروني: " نشأ في زمان معاوية بن أبي سفيان، وعاش إلى
~~زمان عبد الملك بن مروان، وكتب إليه بالسيرة المشهورة ". وأراد بالسيرة "
~~رسالة " بعث بها عبد الله بن إباض إلى عبد الملك بن مروان، يقول فيها بعد
~~البسملة والمقدمة: جاءني كتابك مع سنان بن عاصم الخ (5) ويذكر فيها أنه
~~أدرك معاوية ورأى عمله وسيرته. ونقل نشوان الحميري (6) عن أبي القاسم
~~البلخي المعتزلي (7): " حكى أصحابنا - يعني المعتزلة - أن عبد الله لم يمت
~~حتى ترك قوله أجمع، ورجع إلى الاعتزال " وليس في كتب الاباضية ما يؤيد هذا.
~~وفي الكامل للمبرد: قول ابن إباض، أقرب الاقاويل إلى السنة (8) وفي هامش
~~على الأغاني (9) لم يذكر __________ (1) السير للشماخي 77. (2) توفي جابر
~~بن زيد سنة 93 ه والاباضية يعدونه مؤسس مذهبهم. (3) في كتابه " الطبقات - خ
~~" أي طبقات الاباضية. (4) أبو سعيد، محمد بن سعيد القلهاتي - نسبة إلى
~~قلهاة، من بلاد عمان، على ساحل البحر - من علماء الاباضية، له " الكشف
~~والبيان - خ " جزآن، في التاريخ، أطلعني عليه الشيخ إبراهيم أطفيش بمصر.
~~(5) تقع الرسالة في إحدي عشرة صفحة، أوردها أبو القاسم ابن إبراهيم البرادي
~~في كتابه " الجواهر " المطبوع ms2082 على الحجر بمصر، وهي في الصفحات 156 - 167.
~~(6) الحور العين لنشوان 173. (7) أبو القاسم بن أحمد الكعبي البلخي، من
~~أئمة المعتزلة. (8) الكامل 2: 179 و 180. (9) الأغاني، طبعة دار الكتب،
~~هامش الصفحة 230 من المجلد السابع. PageV04P0062
# مصدره: " خرج ابن إباض في أيام مروان بن محمد ". وهذا وهم، فقد مات قبل
~~أيام مروان بأربعين عاما. وانتشر مذهبه قديما في بربر المغرب. قال ابن
~~الخطيب (1): " رغب الاباضيون من البربر في موادعة روح بن حاتم إلى أن توفي
~~" وكانت وفاة روح سنة 174 ه وعرف مذهب ابن إباض، باسمه، قبل هذا التاريخ،
~~قال الذهبي (2): " إن عكرمة كان يرى رأي الاباضية، وتوفي سنة 105 ه ولا ريب
~~في أن الخطيب البغدادي (3) عنى شخصا آخر في القصة الآتية: " قال المأمون
~~لحاجبة: أنظر من في الباب من أصحاب الكلام، فقال: بالباب أبو الهذيل
~~العلاف، وهو معتزلي، وعبد الله بن إباض وهو إباضي ". أكثر مترجمية يضبطون "
~~إباض " بكسر الهمزة، ويذكر المقريزي (4) بعد أن عرفه برأس الاباضية وبأنه
~~كان " من غلاة المحكمة " أنه " خرج في أيام مروان - كذا " ثم قال: " ويقال:
~~إن نسبة الاباضية إلى إباض - بضم الهمزة - وهي قرية بالعرض من اليمامة نزل
~~بها نجدة ابن عامر ". ويقول الزبيدي (5) في كلامه على ابن إباض: " كان مبدأ
~~ظهوره في خلافة مروان الحمار " وهذا وما قبله يعنيان أنه ظهر بين سنتي 127
~~و 132 ه أيام حكم مروان، وهو لا يتفق مع ما قدمناه وثقات أصحابه متفقون على
~~أن وفاته كانت في أواخر أيام عبد الملك بن مروان. وعبارة ابن العماد (6) في
~~حوادث سنة 130 ه تشير إلى أن عبد الله كان قبل هذا التاريخ، فهو يقول: "
~~فيها كانت فتنة الاباضية المنسوبين إلى عبد الله بن إباض، وكان داعيتهم في
~~هذه الفتنة عبد الله بن يحيى الجندي الكندي الحضرمي __________ (1) أعمال
~~الأعلام للسان الدين ابن الخطيب 7. (2) ميزان الاعتدال للذهبي 2: 209. (3)
~~تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي 3: 369. (4) خطط المقريزي 2: 355. (5) تاج
~~العروس: مادة أبض. (6) شذرات الذهب 1: 177. PageV04P0062
# طالب الحق وكانت لهم وقعة بقديد مع عبد العزيز بن عبد الله ms2083 بن عثمان،
~~فقتل عبد العزيز ومن معه من أهل المدينة، فكانوا سبعمائة أكثرهم من قريش "
~~ويزيف دي موتلنسكي de motylinski) (aما أورده الشهرستاني (2) من أن عبد
~~الله بن إباض اشترك في ثورة طالب الحق - المقدم ذكرها - ويقول: " إن مصادر
~~أخري أجدر بالثقة تذكر وفاة إبن إباض في أيام عبد الملك ". وأخبار
~~الاباضيين كثيرة في التاريخ القديم والحديث. ولا يزال مذهبهم منتشرا، قال
~~باحث من معاصرينا (3) " لا تزال بقية هؤلاء في بلاد الجزائر، وهم يعيشون
~~على وتيرة منظمة وتقاليد عريقة، ولا تحكم بينهم محاكم الدولة، وإذا ماطل
~~مدين دائنه دخل المسجد وأعلن ذلك، وحينئذ يقاطع الناس المدين فلا يسلمون
~~عليه ولا يعاملونه حتى يوفي ما عليه " قلت: وهم في المشرق، اليوم، أكثر أهل
~~" المملكة العمانية " ولهم فيها الامامة والسيادة. أما في الجزائر فبلاد "
~~وادي ميزاب " معظم سكانها إباضية، ولهم في كل بلد منها " مجلس " يسمى "
~~مجلس العزابة " بفتح العين وتشديد الزاي، وهو جمع " عازب " ويعنون به من
~~انقطع للعلم والدين، عزوبا عن الدنيا، ويتألف من نحو عشرة أشخاص يجتمعون في
~~مسجد البلد، ويفصلون بين المتقاضين، ابتعادا عن الرجوع إلى المحاكم غير
~~الاسلامية، وقد كانت فرنسية، ومن أبي حكمهم أعلنوا البراءة منه فيقاطع حتى
~~يرد الحق ويتوب (4). __________ (1) في دائرة المعارف الاسلامية: "
~~الاباضية ". (2) في الملل والنحل، طبعة كيورتن، ص 100. (3) حافط رمضان في
~~حاشية على الصفحة 155 من كتابه " أبو الهول قال لي ". (4) أطلت في هذه
~~الترجمة على غير ما اعتدته، لاني لم أجد لابن إباض ترجمة مستوفاة في جميع
~~ما كتبه عنه المتقدمون والمتأخرون. PageV04P0062

### ||| AUT 
### ||| AUT ابن الأغلب

# (000 - 201 ه = 000 - 817 م) عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم
~~التميمي، أبو العباس: ثالث الأغالبة من أمراء إفريقية. كانت إمارته فيها
~~استقلالا، والخطبة لبني العباس. وليها بعد وفاة أبيه وبعهد منه (سنة 196 ه
~~وكانت أيامه، في القيروان وأطرافها، أيام دعة وسكون، إلى أن توفي. قال
~~الباجي: " كان حسن الصورة، قبيح السيرة، أبطل عشر الحب وجعله دراهم، أخصب
~~أم أجدب ms2084 " وقال لسان الدين ابن الخطيب: " كان شديدا، جماعا للاموال، اشتكى
~~الناس من جوره إلى أن مات " وقال ابن الأثير: " لم يكن في أيامه شر ولا حرب
~~وسكن الناس فعمرت البلاد " (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن الأغلب

# (000 - 290 ه = 000 - 903 م) عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الاغلبي
~~التميمي، أبو العباس: أمير تونس والقيروان. وهو الحادي عشر من أمراء الدولة
~~الاغلبية. كان أديبا عاقلا شجاعا من الفرسان المعدودين. ولي الامارة
~~استقلالا، بعد وفاة أبيه (سنة 289 ه وأظهر التقشف، وقتله ثلاثة من
~~الصقالبة، قيل: دسهم له ولده زيادة الله. ومدة إمارته سنة و 52 يوما (2).
### ||| AUT ابن أبي العافية
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م) عبد الله بن إبراهيم بن موسى بن أبي
~~العافية المكناسي: ثالث الأمراء من آل أبي العافية بالمغرب الاقصى. بويع
~~بعد وفاة أبيه (سنة 350 ه وكانت إمارته في __________ (1) الخلاصة النقية
~~25 وابن خلدون 4: 197 وابن الأثير 6: 52 و 111 والبيان المغرب 1: 95 وأعمال
~~الأعلام 8. (2) ابن خلدون 4: 205 والبيان المغرب 1: 133 وأعمال الأعلام 17.
~~PageV04P0063
# أطراف فاس، واستمر على غير استقرار إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الاصيلي
# (324 - 392 ه = 936 - 1002 م) عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله
~~بن جعفر، أبو محمد، الأموي المعروف ب
### ||| AUT الاصيلي
# : عالم بالحديث والفقه. من أهل أصيلة (في المغرب) أصله من كورة " شبدونة
~~" ولد فيها ورحل به أبوه إلى " آصيلا " من بلاد العدوة فنشأ فيها. ويقال:
~~ولد في آصيلا. رحل في طلب العلم، فطاف في الأندلس والمشرق. ودخل بغداد سنة
~~351 ه وعاد إلى الأندلس في آخر أيام المستنصر، فمات بقرطبة. له كتاب "
~~الدلائل على أمهات المسائل " في اختلاف مالك والشافعي و أبي حنيفة (2).
### ||| AUT عبد الله الخبري
# (000 - 476 ه = 000 - 1083 م) عبد الله بن إبراهيم بن
### ||| AUT عبد الله الخبري
# ، أبو حكيم: عالم بالأدب والفرائض والحساب. من فقهاء الشافعية. نسبته إلى
~~الخبر (بفتح فسكون) من قرى شيراز، بفارس، اشتهر وتوفي ببغداد. من كتبه "
~~شرح ديوان الحماسة ms2085 " و " شرح ديوان البحتري " و " شرح ديوان المتنبي " و "
~~شرح ديوان الشريف الرضي " ذكره مترجموه في جملة كتبه، أما المخطوط فهو
~~روايته لديوان الشريف، كما في دار الكتب و " التلخيص - خ " في الفرائض
~~والحساب. وكان حسن الحظ، وبينما هو قاعد يكتب في مصحف، وضع القلم من يده
~~واستند، وقال: والله إن هذا موت هنئ طيب، ومات ! (3). __________ (1)
~~الاستقصا 1: 83 وجذوة الاقتباس 5 من الكراس 29. (2) تحفة ذوي الارب 137
~~وجذوة المقتبس 239 ومعجم البلدان 1: 278 وتاريخ علماء الأندلس 208. وترتيب
~~المدارك - خ، المجلد الثاني. (3) بغية الوعاة 276 وطبقات الشافعية 3: 203
~~وسير PageV04P0063

### ||| AUT الحجاري
# (000 - 854 ه = 000 - 1188 م) عبد الله بن إبراهيم الكندي الحجازي، أبو
~~محمد: مؤرخ أندلسي، نسبته إلى وادي الحجارة (guadalajara) له " المسهب في
~~أخبار أهل المغرب " و " الحديقة " في البديع (1).
### ||| AUT الشطنوفي
# (651 - 733 ه = 1253 - 1333 م) عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن درع اللخمي، جمال الدين الحريري
### ||| AUT الشطنوفي
# . من العلماء بالحديث. مصري شافعي. أصله من قرية شطنوف، قرأ في القاهرة،
~~ورتب في المؤذنين بالجامع الحاكمي. له " شرح الاربعين النووية - خ " (2).
### ||| AUT التملي
# (000 - 1067 ه = 000 - 1657 م) عبد الله بن إبراهيم بن علي
### ||| AUT التملي
# : فقيه مالكي سوسي، من المغرب. له كتاب " أجوبة المتأخرين - خ " في
~~الفقه، ضمن مجموعة في مجلد ضخم بقرية " ايرحالن " من قرى " أقا " في سوس (3).
### ||| AUT عبد الله الشريف
# (1005 - 1089 ه = 1596 - 1678 م) عبد الله بن إبراهيم بن موسى، الشريف
~~الحسني الادريسي اليملحي (نسبة إلى جده يملح كجعفر) بن مشيش المصمودي
~~العلمي (نسبة إلى جبل العلم، بفتح العين واللام) الوزاني، أبو محمد:
~~__________ النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. وطبقات الشيرازي 138 وملخص
~~المهمات - خ. واللباب 1: 343 و brock i : 486 s i : 671. وإنباء الرواة 2:
~~98 وديوان الشريف الرضي، في دار الكتب 3: 133. (1) كشف الظنون 646 و 1685
~~وهدية العارفين 1: 457 واقرأ ما كتب عنه حسين مؤنس في مجلة معهد الدراسات
~~الاسلامية في مدريد 7: 343 - 359. (2) الدرر الكامنة ms2086 2: 239 والأزهرية 1:
~~538. (3) خلال جزولة 3: 68. PageV04P0063
# شيخ الطريقة الوزانية بالمغرب، وأصل بيت كبير في مدينة وزان. ولد ونشأ
~~بقرية " تازورت " من حوز جبل العلم (بين العرائش وتطوان) وتعلم بفاس (سنة
~~1028 - 1034 ه وانتقل إلى مدشر شقرة (والمدشر في اصطلاحهم القرية) من بلاد
~~مصمودة، فمدشر الميقال، ومنه إلى " وزان " حيث استقر وتوفي. وكان مع زهده
~~وتصوفه، فارسا شجاعا، يضرب بالسيف ويرمي بالبندق وبالنشاب عن القوس. قال
~~صاحب السلوة: وقبره إلى الآن مزارة عظيم تفد الناس لزيارته من سائر أقطار
~~المغرب في كل سنة. واستوعب حفيده الآتي ذكره، عبد الله بن الطيب الوزاني،
~~سيرته وفروع نسله في كتابه " الروض المنيف في التعريف بأولاد مولانا عبد
~~الله الشريف - خ " عندي (1).
### ||| AUT الكردي
# (000 - 110 ه = 000 - 1689 م) عبد الله بن إبراهيم
### ||| AUT الكردي
# : فقيه مشارك. له " مجموع - خ " يشتمل على رسائل في الفقه والالهيات، في
~~مكتبة " وقف آل ابن يحيى " بتريم (2).
### ||| AUT الشتجي
# (1115 - 1174 ه = 1703 - 1761 م) عبد الله " باشا " بن إبراهيم الحسيني الجرمكي
### ||| AUT الشتجي
# : وال عثماني، له معرفة __________ (1) الروض المنيف - خ. وتحفة الاخوان
~~36 - 58 وسلوة الانفاس 1: 103 - 105 ودليل مؤرخ المغرب 122 ونشر المثاني 2:
~~30 والاشراف على بعض من بفاس من الاشراف - خ. والدرة المنتحلة - خ. قلت:
~~والاسرة العلمية في المغرب لا صلة لها بالعلمية في فلسطين، قال الزبيدي في
~~التاج 8: 408 " والعلميون بالمغرب، بطن من العلويين، نسبوا إلى جبل العلم،
~~نزل جدهم هناك، وفي بيت المقدس إلى جدهم علم الدين سليمان الحاجب ". (2)
~~مخطوطات حضرموت - خ ". PageV04P0064
# [[عبد الله بن إبراهيم (المحجوب) الميرغني نهاية المخطوطة " 6 " i h io
~~في مكتبة " princeton " ]] بالتفسير. مولده في جرمك من أعمال ديار بكر.
~~تفقه بالعربية وصنف " أنهار الجنان في ينابيع آيات القرآن - ط " وتنقل في
~~الولايات الكبيرة، فكان بأدرنة ووان وديار بكر وغيرها. وكانت له مواقف في
~~قتال نادر شاه وحصار بلغراد وولي الصدارة العظمى، وآخر ما وليه حلب ثم دمشق
~~(سنة 1172) وحج وقاتل قبائل حرب، بين الحرمين، وقتل شيخهم، فصنف ms2087 فيه السيد
~~جعفر البرزنجي كتابا سماه " النفح الفرجي، في الفتح الجته جي - خ " في
~~الظاهرية (الرقم (8724) كما صنف عمر بن محمد بن إبراهيم الوكيل، وكان في
~~خدمته، كتاب " ترويح القلب الشجي في مآثر عبد الله باشا الشته جي - خ "في
~~المكتبة العامة بفينة(رقم 1196 i 95،mxt ) رآه الدكتور عزت، محقق " حوادث
~~دمشق " وفيه: كان ذاهيبة ووقار، يكرم الأدباء والشعراء، ومن تصنيفه رسالة
~~في المعراج " وأخرى في " العروض " وذكر له شعرا. ولم تطل مدته في دمشق فقد
~~نقل إلى ديار بكر معزولا، ثم شاع انه قتل وضبطت الدولة ماله (1).
~~__________ (1) سلك الدرر 3: 81 والكشاف لطلس الرقم 27 وحوادث دمشق اليومية
~~212، 221، 234. وخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 552، وهدية 1: 483 قلت الشتجي
~~كلمة تركية يكتبونها جته جى، ومعناها الغازي، أو رجل العصابات.
~~PageV04P0064

### ||| AUT المحجوبات ال
### ||| AUT ميرغني

# (000 - 1193 ه = 000 - 1779 م) عبد الله بن إبراهيم بن حسن بن محمد أمين بن ال
### ||| AUT ميرغني
# ، أبو السيادة، عفيف الدين، المحجوب: فاضل، من فقهاء الحنفية. مولده
~~بمكة، ووفاته بالطائف. لقب بالمحجوب للزومة العزلة في داره نحو ثلاثين سنة.
~~له تصانيف، منها " الايضاح المبين بشرح فرائض الدين - ط " فقه، و " المعجم
~~الوجيز - ط " في الحديث، و " ديوان العقد المنظم على حروف المعجم - ط " من
~~نظمه، و " الانفاس القدسية - خ " في مناقب عبد الله بن عباس، و " الرسائل ال
### ||| AUT ميرغني
# ة - ط " تصوف (1).
### ||| AUT ميرغني
# (000 - 1207 ه = 000 - 1792 م) عبد الله بن إبراهيم بن حسن بن محمد
~~أمين، أبو السيادة عفيف الدين
### ||| AUT ميرغني
# : المكي الطائفي الملقب بالمحجوب: متصوف حنفي من أهل مكة. انتقل بأسرته
~~إلى الطائف سنة 1166. وصنف كتبا، منها " فرائض وواجبات الإسلام " في
~~العقائد والفقه، و " المعجم الوجيز من أحاديث النبي العزيز - خ " في مكتبة
~~عارف حكمت بالمدينة (الرقم 65 حديث) نسخت سنة 1166 و " الفروع الجوهرية في
~~الائمة الاثني عشرية " و " الدرة اليتيمة في بعض فضائل السيدة العظيمة - خ
~~" في مكتبة الرياض. وله نظم ضعيف في " ديوانين " (1). __________ (1)
~~الخزانة التيمورية 2: 207 ثم ms2088 3: 298 وفيه: وفاته سنة 1193 أو 1194 كما في
~~الذهب الابريز، ص 414 - 415 ومعجم المطبوعات 1828 ودار الكتب 5: 47 وفي
~~هدية العارفين 1: 486 وفاته سنة 1207 ه كما فيbrock 2: 506 s 2: 523. وانظر
~~مخطوطات الظاهرية 74، 75، 180 ففيها كتب من تصنيفه كتب آخرها سنة 1168 ه
~~(2) حلية البشر 2: 1011 وجامعة الرياض 5: 32 وكحالة في مجلة مجمع اللغة 48:
~~74. يقول المشرف: وردت هذه الترجمة في فئة التراجم التي أعدها المؤلف -
~~رحمه الله - لتضاف إلى تلك الواردة في الطبعات السابقة لكتابه " الأعلام ".
~~وأغلب الظن أنها تتناول المير غني نفسه السابقة ترجمته. PageV04P0064

### ||| AUT الشنقيطي
# (000 - 1235 ه = 000 - 1820 م) عبد الله بن إبراهيم العلوي
### ||| AUT الشنقيطي
# ،أبو محمد: فقيه مالكي، علوي النسب، من غير أبناء فاطمة، من قبيلة "
~~إدوعل " من الشناقطة. تجرد أربعين سنة لطلب العلم في الصحاري والمدن، وأقام
~~بفاس مدة، وحج، وعاد إلى بلاده فتوفي فيها، له " نشر البنود - ط " ثلاثة
~~مجلدات في شرح ألفية له في أصول الفقه سماها " مراقي السعود " و " نور
~~الاقاح " منظومة في علم البيان، وشرحها " فيض الفتاح " و " طلعة الانوار "
~~منظومة في مصطلح الحديث، وشرحها " هدى الابرار على طلعة الانوار - خ (1).
### ||| AUT ابن سلول
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م) عبد الله بن أبي من مالك بن الحارث ابن عبيد
~~الخزرجي، أبو الحباب، المشهور ب
### ||| AUT ابن سلول
# ، وسلول جدته لابيه، من خزاعة: رأس المنافقين في الاسلام. من أهل
~~المدينة. كان سيد الخزرج في آخر جاهليتهم. وأظهر الإسلام بعد وقعة بدر،
~~تقية. ولما تهيأ النبي صلى الله عليه وآله لوقعة أحد، انخزل أبي وكان معه
~~ثلاثمائة رجل، فعاد بهم إلى المدينة. وفعل ذلك يوم التهيؤ لغزوة تبوك. وكان
~~كما كلما حلت بالمسلمين نازلة شمت بهم، وكلما سمع بسيئة نشرها. وله في ذلك
~~أخبار. ولما مات تقدم النبي صلى الله عليه وآله فصلى عليه، ولم يكن ذلك رأي
~~" عمر " فنزلت: " ولا تصل على أحد منهم - الآية ". كان عملاقا، يركب الفرس
~~فتخط أبهاماه في الارض (2). __________ (1) الوسيط في تراجم ms2089 أدباء شنقيط 38
~~والمكتبة الأزهرية 2: 85 والتيمورية 3: 167. (2) تاريخ الخميس 2: 140
~~وإمتاع الاسماع 1: 99 و 105 و 120 و 165 و 449 و 450 والمحبر 233
~~PageV04P0065

### ||| AUT ابن ذكوان
# (173 - 242 ه = 789 - 857 م) عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي
~~الفهري، أبو عمرو: من كبار القراء، لم يكن في عصره أقرأ منه. توفي في دمشق (1).
### ||| AUT أبو هفان المهزمي
# (00 - 257 ه = 00 - 871 م) عبد الله بن أحمد بن حرب المهزمي العبدي، أبو
~~هفان: رواية، عالم بالشعر والادب، من الشعراء، من أهل البصرة، سكن بغداد.
~~وأخذ عن الاصمعي وغيره. وكان متهتكا، فقيرا، يلبس ما لا يكاد يستر جسده. له
~~" أخبار الشعراء " و " صناعة الشعر " و " أخبار أبي نواس - ط " (2).
### ||| AUT ابن طالب
# (217 - 276 ه = 832 - 889 م) عبد الله بن أحمد بن طالب التميمي، أبو
~~العباس، قاض، مالكي، من علماء الفقهاء، من بني عم الأغالبة أمراء القيروان.
~~ولي قضاء القيروان مرتين إحداهما سنة 257 - 259 وسجن تسعة أشهر فحلف أن لا
~~يلي القضاء بعدها، والثانية مكرها سنة 267 - 275 ه . وأنكر على إبراهيم بن
~~الأغلب بعض سيرته، فعزل __________ وطبقات ابن سعد، القسم من الجزء الثالث
~~90 وجمهرة الأنساب 335. (1) تهذيب التهذيب 5: 140 وغاية النهاية 1: 404
~~وتهذيب ابن عساكر 7: 276 والتيسير - خ. (2) سمط اللآلي 335 واللباب 3: 194
~~وفيه ضبط المهزمي. وتاريخ بغداد 9: 370 واللباب 3: 194 ونزهة الالبا 267
~~ولسان الميزان 3: 249 وهو فيه " الخرنوبي " ؟ وعليه اعتمدنا في تأريخ
~~وفاته. وإرشاد الاريب 4: 288 وفيه: وفاته سنة 195 والصواب ما في لسان
~~الميزان، فإنه حدث عن الاصمعي وروى عنه أحمد بن أبي طاهر. ونعته السيوطي في
~~بغية الوعاة 277 براوية أهل البصرة وقال: " كان مقترا، ضيق الحال، شرابا
~~للنبيذ ". وفي مقدمة كتابه " أخبار أبي نواس " ترجمة له. وأخظأ ناشر إرشاد
~~الاريب، طبعة دار المأمون 12: 54 في ضبطه المهزمي بضم الميم الاولى وتشديد
~~الزاي. PageV04P0065
# وسجن، ومات في السجن.له تآليف، منها " الامالي " ثلاثة أجزاء، و " الرد
~~على من خالف مالكا ms2090 " (1).
### ||| AUT عبد الله بن أحمد
# (213 - 290 ه = 828 - 903 م)
### ||| AUT عبد الله بن أحمد
# بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي، أبو عبد الرحمن: حافظ للحديث، من
~~أهل بغداد. له " الزوائد " على كتاب الزهد لابيه، و " زوائد المسند " زاد
~~به على مسند أبيه نحو عشرة آلاف حديث و " مسند أهل البيت - خ " في مجموع
~~قديم بالتيمورية و " الثلاثيات - خ " في 85 ورقة، كتب سنة 654 في شستربتي،
~~الرقم 3487 (2).
### ||| AUT عبدان
# (216 - 306 ه = 831 - 919 م)
### ||| AUT عبد الله بن أحمد
# بن موسى بن زياد العسكري الاهوازي الجواليقي، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT عبدان
# : من العلماء بالحديث. من أهل الاهواز. له تصانيف، منها كتاب " الفوائد "
~~في الحديث (3).
### ||| AUT الكعبي
# (273 - 319 ه = 886 - 931 م)
### ||| AUT عبد الله بن أحمد
# بن محمود
### ||| AUT الكعبي
# ، من بني كعب، البلخي الخراساني، أبو القاسم: أحد أئمة المعتزلة. كان رأس
~~طائفة منهم تسمى "
### ||| AUT الكعبي
# ة " وله آراء ومقالات في الكلام انفرد بها. وهو من أهل بلخ، أقام ببغداد
~~مدة طويلة، وتوفي ببلخ. له كتب، منها " التفسير " و " تأييد مقالة أبي
~~الهذيل " و " قبول __________ (1) رياض النفوس 1: 375 ومعالم الايمان 2:
~~105 - 115. (2) تهذيب 5: 141 والمستطرفة 16 والطبقات لابن أبي يعلى 1: 180
~~وانظر brock s i : 310 والتيمورية 2: 236. (3) تذكرة الحفاظ 2: 232
~~والمستطرفة 72 وتهذيب ابن عساكر 7: 287 والتبيان - خ. PageV04P0065
# الاخبار ومعرفة الرجال - خ " الاول منه عندي تصويره. ومنه نسخة في دار
~~الكتب، و " السنة - خ " في دار الكتب أيضا و " مقالات الاسلاميين - ط " جزء
~~منه بعنوان " باب ذكر المعتزلة " و " أدب الجدل " و " تحفة الوزراء - خ " و
~~" محاسن آل طاهر " و " مفاخر خراسان " و " الطعن على المحدثين " قال ابن
~~حجر، في لسان الميزان: أثنى عليه أبو حيان التوحيدي. وقال الخطيب البغدادي:
~~صنف في " الكلام " كتبا كثيرة وانتشرت كتبه ببغداد. وقال السمعاني: من
~~مقالته أن الله تعالى ليس له إرادة وأن جميع أفعاله واقعة منه بغير إرادة
~~ولا مشيئة منه لها ؟ (1).
### ||| AUT الربعي
# (255 - 329 ms2091 ه = 869 - 941 م) عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر
### ||| AUT الربعي
# ، أبو محمد: قاض، من المؤرخين الفقهاء، متهم عند رجال الحديث. ولد
~~بسامراء، وسكن دمشق، وولي القضاء بها سنة 317 ه ولم تحمد سيرته فعزل. ورحل
~~إلى مصر فمات بها قاضيا. له " سيرة الدولتين " و " تشريف الفقر على الغني "
~~و " أخبار الاصمعي - ط " غير كامل (2).
### ||| AUT الأبياني
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م) عبد الله بن أحمد التونسي، أبو العباس المعروف ب
### ||| AUT الأبياني
# : فقيه مالكي روى عنه جماعة، منهم ابن أبي زيد __________ (1) تاريخ
~~بغداد 9: 384 والمقريزي 2: 348 ووفيات الأعيان 1: 252 ولسان الميزان 3: 255
~~و. brock s i : 343 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة، وفيه: " توفي
~~في جمادى الثانية سنة 329 " وقال الذهبي: " أرخه محمد بن إسحاق النديم سنة
~~309 ه وهذا خطأ " ولقط الفرائد - خ. اللباب 3: 44 وهدية العارفين 1: 444.
~~وطبقات المعتزلة 88. ونشرة الدار 49 ص 8 والدار 138 " كتاب السنة ". (2)
~~لسان الميزان 3: 253 وسير النبلاء - خ - الطبقة التاسعة عشرة، وفيه: "
~~بغدادي الاصل، من أهل دمشق ". وانظر مجلة المجمع العلمي العربي 13: 323.
~~PageV04P0066
# (386) والاصيلي (392) وصنف " مسائل السماسرة في البيوع - خ " في خزانة
~~الرباط: (33 ك) (1).
### ||| AUT الانباري
# (000 - 356 ه = 000 - 967 م) عبد الله بن أحمد بن أبي زيد
### ||| AUT الانباري
# ، أبو طالب: باحث إمامي أصله من الانبار، أقام وتوفي بواسط. من كتبه "
~~المطالب الفلسفية " و " البيان عن حقيقة الانسان و " الشافي " في علم الدين (2).
### ||| AUT القفال
# (327 - 417 ه = 938 - 1026 م) عبد الله بن أحمد المروزي، أبو بكر فقال:
~~فقيه شافعي، كان وحيد زمانه فقها وحفظا وزهداد. كثير الاثار في مذهب الإمام
~~الشافعي. له " شرح فروع محمد بن الحداد المصري " في الفقه. وكانت صناعته
~~عمل الاقفال، قبل أن يشتغل في الفقه وربما قيل له "
### ||| AUT القفال
# الصغير " للتمييز بينه وبين
### ||| AUT القفال
# الشاشي (محمد بن علي). توفي في سجستان (3).
### ||| AUT أبو ذر الهروي
# (355 - 435 ه = 966 - 1044 م) عبد الله بن أحمد بن ms2092 محمد الهروي، أبو ذر:
~~حافظ للحديث، من علماء المالكية، أصله من هراة. قام برحلة واسعة وجاور بمكة
~~أكثر من 30 سنة ومات بها. له تصانيف، منها، " مسانيد الموطأ "، و " فضائل
~~مالك بن أنس " و " بيعة العقبة " وكتابان في شيوخه، أحدهما في " من روى عنه
~~الحديث " نحو 300 شيخ والثاني في " من لقيه __________ (1) المنوني 1،
~~الرقم المتسلسل 154 وشحرة النور، الرقم 173. (2) فهرست الطوسي 103
~~والبهبهاني 197. (3) وفيات الأعيان 1: 252 ومفتاح السعادة 2: 183 وطبقات
~~السبكي 3: 198. PageV04P0066
# ولم يرو عنه " (1).
### ||| AUT القائم بأمر الله
# (391 - 467 ه = 1001 - 1075 م) عبد الله بن أحمد القادر بالله بن الأمير
~~إسحاق ابن المقتدر العباسي، أبو جعفر،
### ||| AUT القائم بأمر الله
# : خليفة، من العباسيين في العراق، ولي الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 422 ه
~~بعهد منه. وكان ورعا، عادلا، كثير الرفق بالرعية. له فضل، وعناية بالأدب
~~والانشاء. وفي أيامه كانت فتنة البساسيري (سنة 450 ه وحديثها مستوفى في
~~تاريخ ابن الأثير وغيره. أمه أرمنية (2).
### ||| AUT الشاماتي
# (000 - 475 ه = 000 - 1028 م) عبد الله بن أحمد بن الحسين
### ||| AUT الشاماتي
# ، أبو الحسين: مؤدب، من العلماء بالشعر واللغة. له " شرح ديوان المتنبي "
~~و " شرح الحماسة " و " شرح أمثال أبي عبيد " (3).
### ||| AUT ابن يربوع
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م) عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع، أبو
~~محمد: من حفاظ الحديث، ظاهري المذهب. من أهل إشبيلية. سكن قرطبة. قال ابن
~~الأبار " له " تآليف " مفيدة. وعرفه ابن ناصر الدين ب أبي محمد " الشنتريني
~~" وقال فيه: محدث قرطبة. من مصنفاته " الاقليد في بيان الاسانيد " (4).
~~__________ (1) ترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني. (2) ابن الأثير حوادث
~~سنة 422 - 467 وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وتاريخ الخميس 2: 357 والنبراس
~~136 - 143 وتاريخ بغداد 9: 399 وفوات الوفيات 1: 203. (3) بغية الوعاة 278.
~~(4) المعجم لابن الأبار 206 والتبيان - خ. PageV04P0066

### ||| AUT ابن النقار
# (479 - 567 ه = 1086 - 1171 م) عبد الله بن أحمد بن الحسين بن إسحاق،
~~أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن النقار
# : شاعر، من الكتاب. ولد وتعلم في ms2093 طرابلس الشام. ولما استولى عليها الفرنج
~~انتقل إلى دمشق، فاستكتبه ملوكها، وكتب لنور الدين محمود ابن زنكي. وشعره
~~رقيق، ذكره العماد في الخريدة. توفي بدمشق (1).
### ||| AUT ابن الخشاب
# (492 - 567 ه = 1099 - 1172 م) عبد الله بن أحمد،
### ||| AUT ابن الخشاب
# ، أبو محمد: أعلم معاصرية بالعربية. من أهل بغداد مولدا ووفاة. كان عارفا
~~بعلوم الدين، مطلعا على شئ من الفلسفة والحساب والهندسة، ومستهترا في
~~حياته، متبذلا في عيشه وملبسه، كثير المزاح، يلعب بالشطرنج مع العوام على
~~قارعة الطريق، ويتعمم بالعمامة حتى تسود وتتقطع. وقف كتبه على أهل العلم
~~قبيل وفاته. من تصانيفه " شرح مقدمة الوزيد ابن هبيرة " في النحو، أربع
~~مجلدات، و " المرتجل في شرح الجمل للزجاجي - خ " و " الرد على التبريزي في
~~تهذيب الاصلاح " و " نقد المقامات الحريرية - ط " (2).
### ||| AUT ابن قدامة
# (541 - 620 ه = 1146 - 1223 م) عبد الله بن محمد بن قدامة الجماعيلي
~~المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، أبو محمد، موفق الدين: فقيه، من أكابر
~~الحنابلة، له تصانيف، منها " المغني - ط " شرح __________ (1) مرآة الزمان
~~8: 289. (2) بغية الوعاة 276 والمنهج الأحمد - خ. والمقصد الارشد - خ.
~~وفيات الأعيان 1: 267 و brock s i :493. وإنباه الرواة 2: 99 وإرشاد الاريب
~~4: 286 والذيل على طبقات الحنابلة، طبعة الفقى 1: 316 والأعلام بتاريخ
~~الإسلام - خ. PageV04P0067
# به مختصر الخرقي، في الفقه، و " روضة الناظر - ط " في أصول الفقه، و "
~~المقنع - ط " مجلدان، و " ذم ما عليه مدعو التصوف - ط " رسالة، و " ذم
~~التأويل - ط " و " ذم الموسوسين - ط " رسالة، و " لمعة الاعتقاد - ط "
~~رسالة، و " كتاب التوابين - خ " و " التبيين في أنساب القرشيين - خ " و "
~~الكافي " في الفقه، أربع مجلدات، و " العمدة " و " القدر " جزآن، و " فضائل
~~الصحابة " جزآن، وكتاب " المتحابين في الله تعالى - خ " و " ارقة - خ " في
~~أخبار الصالحين وصفاتهم، و " الاستبصار في نسب الانصار " و " البرهان في
~~مسائل القرآن " وغير ذلك. ولد في جماعيل (من قرى نابلس بفلسطين) وتعلم في
~~دمشق، ورحل إلى بغداد سنة 561 ه فأقام نحو أربع سنين، وعاد إلى ms2094 دمشق، وفيها وفاته (1).
### ||| AUT القاضي عبد الله
# (000 - نحو 620 ه = 000 - نحو 1223 م) عبد الله بن أحمد بن الخضر، من
~~بني النضر: فقيه إباضي، من العلماء. كان قاضي " دما " من نواحي عمان. له
~~الانابة في الصكوك والكتابة " أربع مجلدات، و " الرقاع في أحكام الرضاع " جزآن (2).
### ||| AUT ابن البيطار
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م) عبد الله بن أحمد المالقي، أبو محمد، ضياء
~~الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن البيطار
# ، إمام النباتيين وعلماء الاعشاب. __________ (1) مختصر طبقات الحنابلة
~~45 والمقصد الارشد - خ. والبداية والنهاية 13: 99 وشذرات الذهب 5: 88 وفوات
~~الوفيات 1: 203 و brock s i : 688. والفهرس التمهيدي 127 و 360 ودار الكتب
~~8: 86 ومرآة الزمان 8: 627 وذيل الطبقات 2: 133 - 149 والكتبخانة 5: 60 ثم
~~7: 189. (2) تحفة الأعيان 1: 290 وهو فيه: من بني " النظر " PageV04P0067
# ولد في مالقة، وتعلم الطب، ورحل إلى بلاد الاغارقة (grece)وأقصى بلاد
~~الروم، باحثا عن الاعشاب والعارفين بها، حتى كان الحجة في معرفة أنواع
~~النبات وتحقيقه وصفاته وأسمائه وأماكنه. واتصل بالكامل الأيوبي (محمد بن
~~أبي بكر) فجعله رئيس العشابين في الديار المصرية. ولما توفي الكامل استبقاه
~~ابنه (الملك الصاحل أيوب) وحظي عنده واشتهر شهرة عظيمة. وهو صاحب كتاب "
~~الادوية المفردة - ط " في مجلدين، المعروف بمفردات ابن البيطار. وله "
~~المغني في الادوية المفردة - خ " مرتب على مداواة الاعضاء، و " ميزان
~~الطبيب - خ " و " الابانة والأعلام، بما في المنهاج من الخلل والاوهام - خ
~~" في مكتبة الحرم المكي (36 طب) نقد فيه منهاج البيان لابن جزلة. توفي في دمشق (1).
### ||| AUT النسفي
# (000 - 710 ه = 000 - 1310 م) عبد الله بن أحمد بن محمود
### ||| AUT النسفي
# ، أبو البركات، حافظ الدين: فقيه حنفي، مفسر، من أهل إيذج (من كور
~~أصبهان) ووفاته فيها. نسبته إلى " نسف " ببلاد السند، بين جيحون وسمرقند.
~~له مصنفات جليلة، منها " مدارك التنزيل - ط " ثلاثة مجلدات، في تفسير
~~القرآن، و " كنز الدقائق - ط " في الفقه، و " المنار - ط " في أصول الفقه و
~~" كشف الاسرار - ط " شرح المنار، و " الوافي - خ " في الفروع، ms2095 و " الكافي -
~~خ " في شرح الوافي، و " المصفى - خ " في شرح منظومة أبي حفص النسفى، في
~~الخلاف، و " عمدة __________ (1) طبقات الاطباء 2: 133 ونفح الطيب 2: 683
~~وآداب اللغة 2: 341 و brock i : 647. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 104
~~وفوات الوفيات 1: 204 والفهرس التمهيدي 524 وفهرس المخطوطات المصورة 3 طب
~~5. PageV04P0067
# العقائد - خ " (1).
### ||| AUT ابن تمام
# (635 - 718 ه = 1237 - 1318 م) عبد الله بن أحمد بن تمام، تقي الدين
~~الصالحي الحنبلي: شاعر متزهد من أهل الصالحية (بدمشق) استوطن القاهرة. أورد
~~ابن شاكر نماذج حسنة من شعره، وخرج له البرزالي جزءا (2).
### ||| AUT ابن الفصيح
# (702 - 745 ه = 1302 - 1344 م) عبد الله بن أحمد بن علي،
### ||| AUT ابن الفصيح
# الهمذاني ثم الكوفي: عالم بالقراآت متأدب أصله من همذان. نشأ بالكوفة
~~وسمع ببغداد واستقر بدمشق. وكتب بخطه كثيرا. له نظم حسن، منه " عمدة القراء
~~وعدة الاقراء - خ " قصيدة، في الفرق بين الظاآت والضادات في القرآن،
~~وشرحها، بالتيمورية (3).
### ||| AUT المستنصر المريني
# (000 - 800 ه = 000 - 1398 م) عبد الله بن أحمد بن إبراهيم، أبو عامر
~~المريني، الملقب بالسلطان المستنصر بالله: من ملوك دولة بني مرين في
~~المغرب. بويع بعد وفاة أخيه عبد العزيز (في أوائل سنة 799 ه وكان تصريف
~~الاعمال في أيدي الوزراء. وعاجلته الوفاة في صباه. مدة دولته سنة وخمسة
~~أشهر إلا أياما (4). __________ (1) المجموعة التاجية - خ. والفوائد البهية
~~101 وتاج التراجم - خ. والجواهر المضية 1: 270 والدرر الكامنة 2: 247
~~والكتبخانة 2: 43 و brock s 2 : 263 والصادقية، الرابع من الزيتونة 206 و
~~215 ومفتاح السعادة 2: 57 وفي تاريخ وفاته خلاف: قيل 701 وقيل: بعد 710.
~~(2) فوات، تحقيق عباس 2: 161 والدرر 2: 241. (3) الدرر الكامنة 2: 245
~~والخزانة التيمورية 3: 228. (4) الاستقصا 2: 142. PageV04P0068

### ||| AUT البشبيشي
# (762 - 820 ه = 1361 - 1417 م) عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز
### ||| AUT البشبيشي
# : فاضل، عني بالأدب والتاريخ والفقه. نسبته إى بشبيش (من قرى [[عبد الله بن أحمد
### ||| AUT البشبيشي
# عن كتاب " الولاة والقضاة " للكندي، بعد الصفحة 686 ".]] الغربية بمصر)
~~ووفاته بالاسكندرية. له كتاب في " قضاة ms2096 مصر " وآخر في " شواهد العربية " و
~~" جوامع التعريب - خ " في دار الكتب، مصورا عن " نور عثمانية4884 / 4 " (1).
### ||| AUT المنصور الرسولي
# (000 - 830 ه = 000 - 1427 م) عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن العباس
~~ابن علي الرسولي: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. ولي بعد وفاة أبيه
~~(سنة 827 ه واستمر إلى أن توفي بزبيد، وحمل إلى تعز فدفن فيها. وكان صالح
~~السيرة عادلا أظهر أبهة الملك، ولكنه لم تطل مدته (2).
### ||| AUT الزموري
# (000 - بعد 888 ه = 000 - بعد 1483 م) عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يحيى ابن معاوية
### ||| AUT الزموري
# : __________ (1) خطط مصر 9: 65 والضوء اللامع 5: 7 و. brock 2: 329
~~والمخطوطات المصورة 1: 351. (2) الضوء اللامع 5: 5. PageV04P0068
# حافظ أديب مغربي، نسبته إلى قبيلة " زمور " أو بلدة آزمور (بين الدار
~~البيضاء والجديدة) رحل إلى بلاد التكرور، ودرس بها ثم رجع له " إيضاح اللبس
~~والخفاء عن ألفاظ الشفاء - خ " في خزانة " أدوز " بالسوس. قال التنبكتي:
~~رأيته بخطه، اعتنى فيه بضبط ألفاظ الشفاء (للقاضي عياض) والتعريف برجالة.
~~وقال حاجي خليفة: إن محمد بن علي التلمساني لما اراد شرح الشفا لم يجد ما
~~يستعين به غير كتاب الحافظ الزموري (1).
### ||| AUT بامخرمة
# (833 - 903 ه = 1430 - 1497 م) عبد الله بن أحمد بن علي بن مخرمة
~~الحميري الشيباني الهجراني الحضرمي العدني: فقيه، كان مفتي " عدن "
~~ومدرسها. ولد في الهجرين، ونشأ وتوفي بعدن. له فتاوي وتصانيف، منها " شرح
~~الملحة للحريري " ورسائل في علم " الهندسة " (2).
### ||| AUT الصفوي
# (845 - 904 ه = 1442 - 1498 م) عبد الله بن أحمد بن محمد الحسيني
~~القادري، أصيل الدين الايجي فقيه شافعي نزل بمكة وأخذ عن بعض علمائها وقرأ
~~فيها كتبا على السخاوي (صاحب الضوء) وترجم له السخاوي ولم يكمل ترجمته. له
~~" مطلب الاخيار في علوم الاخبار أو تبصرة المتبدي وتذكرة المنتهي - خ "
~~نفائس الاخبار وعرائس الاخيار - خ " أربعون حديثا، كلاهما __________ (1)
~~نيل الابتهاج، على هامش الديباج 161 وفيه: كان حيا سنة 888 وكفاية المحتاج
~~لمعرفة من ليس في الديباج - خ. ومناقب الحضيكي ms2097 2: 165 وخلال جزولة 2: 49
~~وكشف الظنون 1053 قلت: وما ذكرته عن نسبته، استفدته من الأعلام بمن حل
~~مراكش 2 " 44 في ترجمته لزموري آخر. (2) النور السافر 30. PageV04P0068
# في طوبقبوا، ولعلها واحد ؟ (1).
### ||| AUT الفاكهي
# (899 - 972 ه = 1493 - 1564 م) عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن علي
### ||| AUT الفاكهي
# المكي، جمال الدين: [[عبد الله بن أحمد
### ||| AUT الفاكهي
# المكي عن الصفحة الاخيرة من كتابه " مجيب الندا " شرح القطر. في دار
~~الكتب المصرية (16 ش نحو " والكتاب كله بخطه.]] عالم بالعربية، من فقهاء
~~الشافعية. مولده ووفاته بمكة، أقام بمصر مدة. من كتبه " الفواكه الجنية على
~~متممة الاجرومية - ط " و " مجيب الندا إلى شرح قطر الندى - ط " كلاهما في
~~النحو، و " حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل - ط " و " كشف النقاب عن
~~مخدرات ملحة الاعراب - ط " مع شرحها. واستنبط حدودا للنحو جمعها في كراسة
~~ثم شرحها، وسماها " الحدود النحوية - خ " في جزأين (2).
### ||| AUT المناوي
# (000 - بعد 1060 ه = 000 - بعد 1650 م) عبد الله بن أحمد
### ||| AUT المناوي
# الشافعي __________ (1) الضوء الا مع 5: 12 (36) وطوقبو 2: 12، 296. (2)
~~النور السافر 277 وتاريخ ابن العيدروس - خ. brock 2: 499. وانظر فهرسته
~~ومعجم المطبوعات 1432 والكتبخانة 7: 253. PageV04P0069
# موقت مصري. له كتب، منها " الدرة اليتيمة - خ " بخطه، منظومة في الميقات،
~~كتبها سنة 1060 في الأزهرية، و " الاقمار السنية على نظم الكواكب البهية " (1).
### ||| AUT ابن عزوز
# (000 - بعد 1194 ه = 000 - بعد 1780 م) عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز
~~(عزوز) المراكشي دارا ومنشأ، السوسي أصلا، العباسي نسبا، التلمساني، أبو
~~محمد: طبيب، يعرف بسيدي بلة. من أهل مراكش. له كتب منها " لباب الحكمة في
~~علم الحروف وعلم الاسماء الالهية - خ " في شستربتي 4516 و " ذهاب الكسوف
~~ونفي الظلمة في علم الطب والطبائع والحكمة - خ " في خزانة الرباط (824 ج،
~~1133 د) فرغ من تأليفه في رمضان 1194 و " قهر العقول، وتغلبها إلى فهم
~~الحقائق والاصول - خ " في الرباط (1156 ك) و " الاجوبة النورانية - خ "
~~ذكره بروكلمن (2).
### ||| AUT السفطي ms2098
# (000 - بعد 1223 ه = 000 - بعد 1808 م) عبد الله بن أحمد
### ||| AUT السفطي
# : فاضل مصري: له " العقد الثمين فيما يتعلق بأمهات المؤمنين - خ " بخطه،
~~كتبه سنة 1223 ه في 24 ورقة، بدار الكتب المصرية (10675 ح) (3).
### ||| AUT المهدي
# (1208 - 1251 ه = 1793 - 1836 م) عبد الله بن أحمد المتوكل ابن علي
~~المنصور، من بني القاسم، من حفدة الهادي إلى الحق: __________ (1) الأزهرية
~~6: 298 وهدية العارفين 1: 476. (2) مخطوطات الرباط 2: 357 و broc 2: 704.
~~وفيه وفاته سنة 1766 وعنه شستربتي. (3) نشرة الدار 1: 101. PageV04P0069
# إمام زيدي، من أهل صنعاء، مولدا ووفاة. كان شديدا فتاكا، دان له اليمن
~~رغبة ورهبة. ولي في حياة أبيه أعمالا، منها إمارة ريمة وولاية عمران. وبويع
~~يوم وفاة أبيه (سنة 1231 ه وأعادت إليه حكومة الترك بلاد تهامة سنة 1234
~~وخرج عليه الإمام أحمد بن علي السراجي، فقتله أنصار المهدي سنة 1250 ه
~~واستمر إلى أن توفي بصنعاء. وله فيها آثار، منها مسجد وحمامات ومنازل
~~للغرباء من طلبة العلم. وجمع السيد يحيى بن المطهر أخباره في كتاب سماه "
~~العبر الهندي في سيرة الإمام المهدي " قال الشوكاني: " كان راجح العقل،
~~شريف الاخلاق، محمود الخصال " وقال العرشي: " كان سفاكا للدماء، مال إلى
~~الفجور وشرب الخمور، مع تعظيمه للشريعة. ومقاتلته من ناوأها " (1).
### ||| AUT عبد الله آل خليفة
# (000 - 1265 ه = 000 - 1849 م) عبد الله بن أحمد بن محمد، من آل خليفة:
~~أمير البحرين. وليها بعد وفاة أخيه سلمان (سنة 1236 ه وهاجمه سعيد بن سلطان
~~(صاحب مسقط) فانجلت المعركة عن هزيمة المسقطيين. ويذكر خورشيد باشا قائد
~~حملة " محمد علي " في نجد، أنه عقد " اتفاقا " مع عبد الله (سنة 1255 ه -
~~1839 م " (2) غير أن هذا الاتفاق لم __________ (1) بلوغ المرام 71 ونيل
~~الواطر 2: 64 والبدر الطالع 1: 376. (2) في أوراق دار المحفوظات، بعابدين،
~~في مصر، تقرير من خورشيد باشا " سر عسكر نجد " يقول فيه إن المفاوضة تمت بينه وبين
### ||| AUT عبد الله آل خليفة
# ووقع الاتفاق على الشروط الآتية: 1 - أن يكون أمير البحرين عبد ms2099 الله بن
~~أحمد آل خليفة حليفا لمحمد علي باشا ويقدم المساعدة التي يطلبها منه محمد
~~علي، على قدر استطاعته. 2 - يدفع أمير البحرين سنويا للحكومة المصرية زكاة
~~البحرين وقدرها ثلاثة آلاف ريال. 3 - يقدم أمير البحرين المراكب والسفن
~~لحكومة محمد علي في حالة تسيير جيوش مصرية إلى أي جهة من مناطق الخليج
~~الفارسي ما عدا الكويت نظرا = PageV04P0069
# يظهر له أثر، وقد يكون مما طوته معاهدة لندن (سنة 1256 ه - 1840 م) بين
~~الدولة العثمانية والانكليز وروسيا وبروسيا والنمسا، القاضية بإرجاع محمد
~~علي إلى حدود مصر. وانتظم المأر لعبد الله مدة. ثم نازعه بعض أقربائه، على
~~الامارة، فقاتلهم، فتغلبوا عليه، فخرج من البحرين سنة 1258 ه وقصد الكويت
~~مستنصرا بآل صباح فلم ينصروه، فانتقل إلى نجد فلم يوفق، فذهب إلى مسقط
~~للاستنجاد بسلطانها السيد سعيد، فمرض ومات فيها (1).
### ||| AUT عبد الله باسودان
# (1178 - 1266 ه = 1764 - 1850 م) عبد الله بن أحمد بن
### ||| AUT عبد الله باسودان
# : فقيه متصوف له معرفة بالأدب والشعر. من أهل حضرموت. ولد في بادية "
~~دوعن " وتعلم في " الخريبة " وبها وفاته. من كتبه " حدائق الارواح في بيان
~~طرق الهدى والصلاح " و " جواهر الانفاس في مناقب السيد علي بن حسن العطاس -
~~خ " في مكتبة الكاف ببلدة تريم (حضرموت) 220 ورقة، و " ثبت " شيوخه
~~ومكاتباته، و " ديوان " من نظمه المعرب والملحون (الزجل) و " فيض الاسرار -
~~خ " شرح منظومة لابن البار في تراجم الاولياء بحضرموت. في مكتبة عيدروس
~~الحبشي في الغرفة (2). __________ = لما بين الأمير عبد الله وأمير الكويت
~~جابر بن صباح من صلة القربى والملحبة. 4 - يستمر أمر جزيرة البحرين في يد
~~الأمير عبد الله بن أحمد آل خليفة، وليس لاحد غيره أن يتسلط على رعاياه، في
~~البحرين وساحل قطر، وله أن يحتفظ بقوانينه السائدة في تلك الجهات. 5 - أن
~~يقيم بالبحرين وكيل من لدن الحكومة المصرية يشرف على المصالح المصرية هناك.
~~6 - ليس لامير البحرين أن يأخذ عوائد من الغواصين الذين يصطادون اللؤلؤ من
~~القطيف، وله أن يأخذ ms2100 من غواصي البحرين فقط. (1) التحفة النبهانية 149 - 162
~~والاهرام 3 نوفمبر 1947. (2) رحلة الاشواق القوية 148 ونيل الوطر 2: 60.
~~ومراجع تاريخ اليمن 119 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV04P0070

### ||| AUT المقدسي
# (000 - بعد 1277 ه = 000 - بعد 1860 م) عبد الله بن أحمد بن يحيى
### ||| AUT المقدسي
# : فلكي، من فقهاء الحنابلة، من أهل بيت المقدس. له رسالة " تحفة الالباب
~~في بيان حكم الاذناب - خ " أي النجوم ذات الذنب.في خزانة الرباط (2675 ك)
~~فرغ منها سنة 1277 ه وفيها أسماء بعض الكواكب وصورها (1).
### ||| AUT ابن ميرداد
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م) عبد الله بن أحمد أبي الخيربن عبد الله بن محمد،
### ||| AUT ابن ميرداد
# : فاضل، له علم بالتاريخ والتراجم. من أهل مكة. كان من خطباء المسجد
~~الحرام. وولي القضاء بمكة في عهد الشريف حسين بن علي، وقتل في واقعة
~~الطائف. له " نشر النور والزهر في تراجم أفاضل أهل مكة من القرن العاشر إلى
~~القرن الرابع عشر - خ " اختصره عبد الله بن محمد غازي وسماه " نظم الدرر في
~~اختصار نشر النور والزهر - خ " وله رسالة سماها " إتحاف ذوي التكرمة في
~~بيان عدم دخول الطاعون مكة المعظمة - خ " في نهاية المجموع 1180 (خزانة
~~الرباط، كتاني) (1).
### ||| AUT العجيري
# (1285 - 1352 ه = 1868 - 1933 م) عبد الله بن أحمد
### ||| AUT العجيري
# : رواية محاضر، له شعر. من أهل الحوطة - حوطة بني تميم - في نجد. مولده
~~ووفاته فيها. كان يحفظ الكثير من كتب الحديث والأدب والشعر، ويرويها في
~~المناسبات. وكان مقلا في شعره. رافق الملك عبد العزيز آل سعود في رحلته
~~الاولى لفتح الحجاز، والملك ومن معه على __________ (1) انظر هدية 1: 490.
~~(2) مذكرات الشيخ محمد نصيف بجدة. والدهلوي في مجلة المنهل 7: 438.
~~PageV04P0070
# الابل، والعجيري على راحلته يحاضرهم كل ليلة ساعة أو ساعتين. استمر على
~~ذلك 23 ليلة لم يعد في ليلة ما ذكر قبلها (1).
### ||| AUT ابن الوزير
# (1302 - 1367 ه = 1885 - 1948 م) عبد الله بن أحمد بن الوزير: ثائر، من
~~دهاة اليمن وأعيانها وشجعانها، من أسرة علوية النسب هاشمية، تلي أسرة البيت ms2101
~~المالك، في البلاد اليمانية، مباشرة. [[عبد الله بن أحمد بن الوزير]] وهو
~~من علماء الزيدية، من أهل صنعاء. كان من مستشاري الإمام يحيى حميد الدين،
~~وثقاته، أرسله سنة 1343ه على رأس جيش لاخضاع جموع من العصاة في الجوف (شرق
~~اليمن) فنج، ووجهه إلى التهائم، فاستسلمت له باجل والحديدة، وضبط موانئ ابن
~~عباس والصليف واللحية وميدي، ودخل مدن تهامة: الضحى، والزهرة، والمنيرة،
~~والزيدية، والمراوعة، وغيرها. وعين لها الإمام عمالا وحكاما. وأرسله سفيرا
~~عنه إلى الملك عبد العزيز آل سعود،قبيل حرب اليمن (أوائل سنة 135 ه فعاد
~~بمعاهدة " الطائف " أشرف معاهدة عرفتها السياسة الدولية. وحج في آخر هذه
~~السنة، فكانت مؤامرة بعض اليمانيين لاغتيال الملك عبد العزيز، __________
~~(1) أم القرى 18 / 5 / 1352. PageV04P0070
# في جوار الكعبة، ونجا الملك، فحمى ابن الوزير من نقمة الجماهير. وعاد إلى
~~صنعاء ثم إلى الحديدة - وكانت له إماراتها - فاستمر بضع سنوات، واستقدمه
~~الإمام يحيى إلى صنعاء فجعله عنده بمكانة " رئيس الوزارء " فاتسع نفوذه بين
~~زعماء اليمن، من العلماء والقواد والامراء والقضاة. وكان يضمر حقدا على ولي
~~العهد سيف الإسلام أحمد بن يحيى. ومرض الإمام يحيى، وولي العهد غائب عن
~~صنعاء، فطمع ابن الوزير بالملك، واتصل ببعض الناقمين، فأحكم التدبير لقتل
~~الامام، وأرسل إليه من قتله في ظاهر صنعاء (سنة 1367 ه وأبرق إلى ملوك
~~العرب وروساء جمهورياتهم يخبرهم بأن الإمام يحيى قد " مات " وأن الامامة
~~عرضت عليه فاعتذر ثم اضطره ضغط " الأمة " إلى قبولها، وأنه نضب " إماما
~~شرعيا وملكا دستوريا " في 8 ربيع الآخر 1367 (18 فبراير 1948 م) وارتاب
~~ملوك العرب، وفي مقدمتهم الملك عبد العزيز آل سعود، في الموقف، فآثروا
~~التريث في إجابته حتى ينجلي الامر. وظهر على الأثر أن يحيى مات " مقتولا "
~~وأن دمه في عنق ابن الوزير. وكانت البيعة قد عقدت لهذا، في قصر غمدان، ولقب
~~بالإمام " الهادي إلى الله " وألف مجلسا للشورى، من ستين فقيها جعل سيف
~~الحق " إبراهيم بن يحيى " رئيسا له، قبل قيامه من عدنان إلى صنعاء - على
~~طائره بريطانية - كما ms2102 ألف وزارة كان وزير الخارجية فيها حسين بن محمد
~~الكبسي، وأرسل إلى سيف الإسلام " أحمد " وهو كبير أبناء الإمام يحيى وولي
~~عهده، يدعوه إلى البيعة، ويهدده إن تخلف. وكان سيف الإسلام " أحمد " في "
~~حجة " يومئذ، فلم يجب ابن الوزير، ودعا إلى نفسه وإلى الثأر لابيه. وعجزابن
~~الوزير عن إحكام أمره، فزحفت القبائل على صنعاء تسلب وتنهب. واعتصم هو
~~بغمدان، وانتشرت الفوضى. وأبرق إلى ملوك العرب وروسائهم يستنصرهم. وأرسل
~~PageV04P0071
# وفدا إلى الملك عبد العزيز (ابن سعود) إلى الرياض، يشرح له خطر " الغوغاء
~~" في صنعاء. وأبرق إليه غيره أن إعراضهم عن إغاثته قد يضطره إلى الاستعانة
~~با لاجانب (الانكليز). وما هي إلا أربعة وعشرون يوما، تلك مدة ابن الوزير
~~في الامامة والملك (18 فبراير - 14 مارس 1948) حتى كان أنصار الإمام الشرعي
~~" أحمد بن يحيى " في قصر غمدان، يعتقلون ابن الوزير ومن حوله. وحملوا إلى "
~~حجة " حيث أمر الإمام أحمد بقتله وقتل وزير خارجيته الكبسي، فقتل بالسيف في
~~صبيحة الخميس (29 جمادى الاولى 1367) في معتقله، ثم نقل إلى الميدان العام
~~في حجة، حيث صلب ثلاثة أيام. وأعدم وزير خارجيته الكبسي بالسيف أيضا بعده
~~بنحو شهر في الميدان العام (1).
### ||| AUT ابن جندان
# (000 - 1387 ه = 000 - 1967 م) عبد الله بن أحمد جندان: فاضل يمني. قرأ
~~على كثير من علماء اليمن ومصر والشام والحجاز وصنف " معجم الشيوخ - خ "
~~بخطه، في مكتبة عبد الله بن أحمد الهدار، بتريم (حضرموت) اشتمل على 450
~~ترجمة، و " الوفود الواردة على سيدنا أبي بكر بن سالم السقاف - خ " في
~~مكتبة محمد بن سالم بن حفيظ، بتريم (72 ورقة) في الزيارات والنذور لضريح
~~الشيخ المذكور (2).
### ||| AUT عبد الله بن إدريس
# (120 - 192 ه = 738 - 808 م)
### ||| AUT عبد الله بن إدريس
# الاودي الكوفي: من أعلام حفاظ الحديث. كان فاضلا __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. وانظر " ليلتان في اليمن " لعبد القادر حمزة. ومجلة العرب: محرم
~~1394 ص 566. (2) مراجع تاريخ المين 294، 339، وانظر ترجمة أبي بكر بن سالم
~~في الأعلام 2: 37. PageV04P0071
# عابدا، حجة في ما يرويه، ms2103 أراد الرشيد توليته القضاء، فامتنع تورعا،
~~ووصله، فرد عليه صلته، وسأله أن يحدث ابنه، فقال: إذا جاءنا مع الجماعة
~~حدثناه ! فقال: وددت أني لم أكن رأيتك. فقال: وأنا وددت أني لم أكن رأيتك
~~!. وكان مذهبه في الفتيا مذهب أهل المدينة (1).
### ||| AUT عبداالله بن الارقم
# (000 - 44 ه = 000 - 664 م) عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث القرشي
~~الزهري: صحابي، من الكتاب الروساء. وهو خال النبي صلى الله عليه وآله. أسلم
~~يوم فتح مكة، وأصبح من كتابه. ثم استكتبه أبو بكر وعمر. وكان على بيت المال
~~أيام عمر كلها، وسنتين من خلافة عثمان. واستقال. وأجازه عثمان بثلاثين ألف
~~درهم، فلم يقبلها (2).
### ||| AUT الزيادي
# (29 - 117 ه = 650 - 735 م) عبد الله بن أبي إسحاق
### ||| AUT الزيادي
# الحضرمي: نحوي، من الموالي، من أهل البصرة، أخذ عنه كبار من النحاة ك
~~أبي عمروابن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي والاخفش. فرع النحو، وقاسه، وكان
~~أعلم البصريين به. وهو الذي يقول الفرزدق في هجائه: " ولو كان عبد الله
~~مولى هجوته ولكن عبد الله مولى مواليا " وسبب الهجاء أن
### ||| AUT الزيادي
# لحنه في بعض شعره، فلما قال فيه هذا البيت، وعلم به
### ||| AUT الزيادي
# : قال: قولوا للفرزدق لحنت في هذا البيت أيضا، وكان عليك أن تقول " مولى
~~موال " (3). __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 259 وتهذيب التهذيب 5: 144
~~وتاريخ بغداد 9: 415. (2) الاستيهاب. والاصابة. ونكت الهميان. (3) خزانة
~~البغدادي 1: 115 وفي طبقات النحويين - خ. للزبيدي: هو أول من " بعج "
~~النحو، ومد القياس، وشرح العلل. PageV04P0071

### ||| AUT عبد الله بن إسحاق
# (000 - نحو 375 ه = 000 - نحو 985 م)
### ||| AUT عبد الله بن إسحاق
# بن إبراهيم، من آل زياد بن أبيه: أمير اليمن. وليها لبني العباس، بعد
~~وفاة أبيه (سنة 371 ه وتضعضعف في أيامه دولة " آل زياد " في اليمن، فتغلب
~~عليه العبيد، وانفرد ولاة الاطراف وأصحاب الحصون، كل بما في يده من الملك.
~~واستمرت إمارته نحو أربع سنين، وتوفي في زبيد (1).
### ||| AUT ابن غانية
# (000 - 599 ه = 000 - 1203 م)
### ||| AUT عبد ms2104 الله بن إسحاق
# بن محمد،
### ||| AUT ابن غانية
# : آخر الولاة من بني غانية في جزائر الباليار (ميورقة وما حولها) نشأ
~~فيها مع أخويه علي ويحيى، وصحبهما في العبور إلى بجاية، والايغال في "
~~الجزائر " وحصار قنسطينة حيث قتل علي وولي يحيى (انظر ترجمتيهما) فأرسله
~~يحيى إلى ميورقة، وكان الوالي عليها من قبلهم أخ لهم اسمه محمد، فلما بلغها
~~عبد الله علم أن محمدا دخل في طاعة الموحدين (بني عبد المؤمن) فدخلها عنوة
~~ونفى أخاه محمدا إلى الاندلس، وأعاد تنظيم الامارة والدعاء لبني العباس،
~~وذلك نحو سنة 590 ه أو قبلها بقليل. وجرى في غزو الروم على سنن أبيه (وقد
~~تقدمت ترجمته) واستمر في شبه استقلال إلا عن أخيه يحيى (وكان في إفريقية)
~~واشتد على الموحدين أمرهما في ميورقة وأفريقية، فيسر أمير المؤمنين أبو عبد
~~الله محمد بن معقوب (من بني عبد المؤمن (أسطولا ضخما بقيادة عمه إدريس ابن
~~يوسف بن عبد المؤمن. وجعل على الجيش عثمان بن أبي حفص (من أشياخ __________
~~(1) الجداول المرضية 166 وفيه ان اسم صاحب الترجمة مختلف فيه، قيل: "
~~إبراهيم. وقيل: زياد، والصحيح عبد الله ". ومثله في بلوغ المرام 14 إلا أن
~~هذا يذكر ولاية عبد الله سنة 391 ويقول: إنه كان طفلا حين مات أبوه، وتولت
~~أخته " هند " تربيته، كما تولى " الحسين بن سلامة " القيام بشؤون إمارته.
~~PageV04P0072
# الموحدين) فقصدا ميورقة وفتحاها عنوة وقتلا اميرها عبد الله، وبمقتله
~~انتهى أمر بنى غانية فيها (1).
### ||| AUT ابن الدهان
# (522 - 581 ه = 1128 - 1185 م) عبد الله بن أسعد بن علي، أبو الفرج،
~~مهذب الدين الحمصي،
### ||| AUT ابن الدهان
# : شاعر، من الكتاب الفقهاء. ولد في الموصل. وأقام مدة بمصر.وانتقل إلى
~~الشام، فولي التدريس بحمص، وتوفي بها. له " ديوان شعر - ط " وكتاب " شرح
~~الدروس - خ " كلاهما له، منه نسخة كتبت بالموصل سنة 553 وهي الآن في مكتبة
~~شهيد علي باشا باستنبول، الرقم 2349 (كما في مذكرات الميمني - خ) (2).
### ||| AUT اليافعي
# (698 - 768 ه = 1298 - 1367 م) عبد الله بن أسعد بن ms2105 علي
### ||| AUT اليافعي
# ، عفيف الدين: مؤرخ، باحث، متصوف، من شافعية اليمن. نسبته إلى يافع من
~~حمير. ومولده ومنشأه في عدن. حج سنة 712 ه وعاد إلى اليمن. ثم رجع إلى مكة
~~سنة 718 فأقام، وتوفي بها. من كتبه " مرآة الجنان، وعبرة اليقظان، في معرفة
~~حوادث الزمان - ط " أربعة مجلدات، و " نشر المحاسن الغالية، في فضل مشايخ
~~الصوفية أصحاب المقامات العالية - ط " و " الدر النظيم في خواص القرآن
~~العظيم - ط " رسالة، و " مرهم العلل المعضلة - ط " و " روض الرياحين في
~~مناقب الصالحين - ط " و " أسنى المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر - خ "
~~(3). __________ (1) المعجب 273 و 275 و 314. (2) وفيات الأعيان 1: 256
~~والنجوم الزاهرة 5: 365 وفيه: وفاته سنة 559 ه وابن الوردي 2: 133 وفيه من
~~شعره. " ويمر بي، يخشى الوشاة، ولفظه شتم، ومل ء جفونه تسليم ! ". (3)
~~غربان الزمان - خ. والدرر الكامنة 2: 247 والفوائد البهية 33 في التعليقات.
~~وشذرات الذهب PageV04P0072

### ||| AUT ابن خزرج
# (407 - 478 ه = 1016 - 1086 م) عبد الله بن إسماعيل بن محمد بن خزرج
~~اللخمي الاشبيلي، أبو محمد: من العلماء بالحديث. من أهل إشبيلية.وبها
~~وفاته. أشار الذهبي إلى أن له " تاريخا " ولم يسمه (1).
### ||| AUT ابن المعمار
# (000 - 742 ه = 000 - 1341 م) عبد الله بن إسماعيل الاسدي البغدادي، أبو
~~محمد، جلال الدين
### ||| AUT ابن المعمار
# ، كاتب أديب، نعت بالفيلسوف. له شعر. من أهل بغداد، توفي بالحلة (2).
### ||| AUT المولى عبد الله
# (1121 - 1171 ه = 1710 - 1757 م) عبد الله بن إسماعيل بن الشريف محمد
~~ابن علي الحسني العلوي السجلماسي: من ملوك دولة الاشراف العلويين بمراكش.
~~ولد بتافيلالت. وبويع له بعد وفاة أخيه أحمد (سنة 1141 ه وكان جبارا، قاسي
~~النفس، سفاكا للدماء، خلع أربع مرات، وعاد. وانتهى أمره بأن استقر في مكان
~~بقرب فاس الجديدة سنة 1159 وأقام به مهملا لا يأتيه أحد، وبيعة في أعناق
~~الناس، وهم كما يقول السلاوي: " فارون منه، لكثرة ما سفك من الدماء بغير
~~سبب ظاهر " إلى أن مات. ودفن بفاس الجديدة (3).
### ||| AUT البهبهاني
# (1262 - 1328 ms2106 ه = 1846 - 1910 م) عبد الله بن إسماعيل بن نصر الله
~~__________ 6: 210 و brock 2: 226 ومعجم المطبوعات 1952 وطبقات الشافعية 6:
~~103 وفيه: وفاته سنة 767 ومثله في مفتاح السعادة 1: 217. (1) سير النبلاء -
~~خ. المجلد 15. (2) علماء بغداد 65. (3) الستقصا 4: 59 - 86 والدرر الفاخرة
~~52 وإتحاف أعلام الناس 4: 389. PageV04P0072
# فاضل إمامي، كانت له زعامة، أصله من " بهبهان " بفارس، ومولده ووفاته
~~بالنجف. كابد الكوارث في سبيل " الدستور " بإيران وقتل في داره. له مجموعة
~~" رسائل ومسائل " في الفقه (1).
### ||| AUT الجهني
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) عبد الله بن أسيد
### ||| AUT الجهني
# : من أشراف الكوفة وشجعانها. اشترك في مقتل الحسين الشهيد (رض) فطلبه
~~المختار الثقفي فظفر به وقتله (2).
### ||| AUT عبد الله بن أنيس
# (000 - 54 ه = 000 - 654 م)
### ||| AUT عبد الله بن أنيس
# ، أبويحيى، من بني وبرة، من قضاعة، ويعرف ب
### ||| AUT الجهني
# ، وليس بجهني: صحابي، من القادة الشجعان. من أهل المدينة. كان حليفا لبني
~~سلمة من الانصار، ويقال له
### ||| AUT الجهني
# والقضاعي والانصاري والسلمي (بفتحتين): صلى إلى القبلتين وشهد العقبة.
~~وقاد بعض السرايا في العصر النبوي. ورحل بعد ذلك إلى مصر، وإفريقية، وتوفي
~~بالشام. وله أخبار، من أعجبها حكاية قتله لسفيان بن خالد بن نبيح الهذلي
~~أوردها المقريزي في إمتاع الاسماع (3).
### ||| AUT التيمي
# (000 - 209 ه = 000 - 824 م) عبد الله بن أيوب، أبو محمد،
### ||| AUT التيمي
# من تيم اللات بن ثعلبة: أحد شعراء الدولة العباسية. مدح الامين والمأمون
~~وغيرهما، وأجازه الامين مرة بمئتي ألف درهم، دفعة واحدة، فصولح على نصفها
~~(4). __________ (1) شهداء الفضلية 368. (2) ابن الأثير: حوادث سنة 66. (3)
~~إمتاع الاسماع 1: 254 و 271 وانظر فهرسته. والاصابة، الترجمة 4541. (4)
~~النجوم الزاهرة 2: 189 وتاريخ بغداد 9: 411. PageV04P0073
# [[عبد الله بن بري المقدسي الصفحة الاولى من مخطوطة أدب الكاتب " في "
~~أيا صوفيا كتبخانه سي " رقم 3769 في استامبول.]]
### ||| AUT الظاهر الرسولي
# (000 - 734 ه = 000 - 1333 م) عبد الله بن أيوب المنصور بن يوسف المظفر،
~~من بني رسول: أمير جواد عاقل ورع. تعلقت نفسه بطلب الملك، وقصرت. وذلك أن
~~جمعا ms2107 تألب معه في أيام الملك المجاهد وحملوه على طلب الملك وخلع المجاهد،
~~وبايعوه، ولقبوه " الظاهر " فسار بهم إلى المجاهد، وهو في تعز، فحاصره أحد
~~عشر شهرا، وعجز، فسار إلى تهامة فتبعه المجاهد. واستمرت بنيهما الوقائع إلى
~~ان تفرق من كان مع الظاهر، فاستأمن المجاهد فأمنه وحبسه بتعز، من غير تضييق
~~عليه، إلى أن مات (1).
### ||| AUT عبد الله الكثيري
# (000 - 984 ه = 000 - 1576 م) عبد الله بن بدر بن
### ||| AUT عبد الله الكثيري
# : من سلاطين حضرموت. قبض على أبيه السلطان بدر وحجر عليه بقية حياته،
~~__________ (1) تاريخ ثغر عدن - خ. PageV04P0073
# وكان قد بلغ سنا عالية. وقام عبد الله بأعمال السلطنة إلى أن توفي (1).
### ||| AUT عبد الله بن بديل
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT عبد الله بن بديل
# بن ورقاء الخزاعي: صحابي. كان من الدهاة الفصحاء، انتهت إليه السيادة في
~~خزاعة. أسلم يوم الفتح وشهد حنينا والطائف وتبوك. وقاتل مع علي بصفين، فكان
~~قائد الرجالة، ولم يزل يضرب حتى انتهى إلى معاوية فأزاله عن موقفه، فتكاثر
~~عليه أصحاب معاوية، فقتل (2).
### ||| AUT ابن بري
# (499 - 582 ه = 1106 - 1178 م) عبد الله بن بري بن عبد الجبار المقدسي
~~الأصل المصري، أبو محمد، أبن أبي الوحش: من علماء العربية النابهين. ولد
~~ونشأ وتوفي بمصر. وولي رياسة الديوان المصري. له " الرد على __________ (1)
~~النور السافر 329 و 358. (2) الاصابة، ت 4550 وذيل المذيل 13 والمحير 184
~~PageV04P0073
# ابن الخشاب - ط " انتصر فيه للحريري، و " غلط الضعفاء من الفقهاء - ط " و
~~" شرح شواهد الايضاح - خ " نحو، و " حواش فلى صحاح الجوهري - خ " و " حواش
~~على درة الغواص للحريري " (1).
### ||| AUT ابن الحصيب
# (14 - 115 ه = 635 - 733 م) عبد الله بن بريدة بن الحصيب الاسلمي، أبو
~~سهل: قاض، من رجال الحديث. أصله من الكوفة. سكن البصرة، وولي القضاء بمرو،
~~فثبت فيه إلى أن توفي (2). عبد الله بن البستاني = عبد الله بن مخائيل 1348
### ||| AUT عبد الله بن بسر
# (000 - 88 ه = 000 - 707 م)
### ||| AUT عبد ms2108 الله بن بسر
# المازني، أبو صفوان، ويقال أبو بسر، من بني مازن ابن منصور: صحابي. كان
~~ممن صلى إلى القبلتين. توفي بحمص، عن 95 عاما. وهو آخر الصحابة موتا
~~بالشام. له 50 حديثا (3).
### ||| AUT عبد الله بن بسطام
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م)
### ||| AUT عبد الله بن بسطام
# الازدي: أحد الشجعان الاشراف، من الازد. كان مع الجنيد، رئيسا للازد، في
~~قتال الترك، بقرب سمرقند. وقتل هناك (4). __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~268 وبغية الوعاة 278 وخزانة البغدادي 2: 529 ودائرة المعارف الاسلامية 1:
~~96 وفيها مولده بدمشق ؟ والكتبخانة 4: 70 و. brock 365 s i : 529. ومعجم
~~الأدباء طبعة دار المأمون 12: 56. (2) تهذيب التهذيب 5: 157 وابن عساكر 7:
~~306. (3) الاصابة، ت 4555 والجمع 243 وابن عساكر 7: 307 وكشف النقاب - خ.
~~(4) ابن الأثير 5: 61. PageV04P0074

### ||| AUT ابن الجارود
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م) عبد الله بن بشر بن عمرو العبدي: سيد نبي
~~عبد القيس في عصره. كان شجاعا صاحب رأي وفصاحة. وهو الذي جمع قومة لقتال
~~الحجاج الثقفي في البصرة، وبايع له الناس على إخراج الحجاج من العراق وسؤال
~~عبد الملك بن مروان أن يولي عليهم غيره، فكانت وقائع شديدة انتهت بمقتل
~~صاحب الترجمة (1).
### ||| AUT أبو محمد البطال
# (000 - 122 ه = 000 - 740 م) عبد الله البطال، أبو محمد: قائد شجاع من
~~أمراء الحرب الشاميين في زمن بني أمية. قيل: اسم أبيه عمرو، واسم جده
~~علقمة. كان مقره بأنطاكيه. وكان على طلائع مسلمة بن عبد الملك بن مروان في
~~غزواته: قال له أبوه عبداللك: صير على طلائعك البطال ومره فليعس بالليل،
~~فانه أمير شجاع مقدام. وعقد له مسلمة على عشرة آلاف. قال ابن تغري بردي: "
~~شهد عدة حروب وأوطأ الروم خوفا وذلة " وللعامة حكايات ترويها عنه، من
~~مخترعات القصاصين. قال الذهبي: كذب عليه جهلة القصاص وحكوا عنه من الخرافات
~~ما لا يليق. واستشهد في معركة مع الروم (2). عبد الله بن أبي بكر = عبد
~~الله بن عبد الله 11.
### ||| AUT الجدميوي
# (643 ؟ - بعد 699 ه = 1245 - بعد 1300 م) عبد الله بن ms2109 أبي بكر بن
~~يحيى،أبو محمد جمال الدين
### ||| AUT الجدميوي
# الصودي السمكانى: __________ (1) ابن الأثير 4: 147 - 149. (2) النجوم
~~الزاهرة 1: 272 وسير النبلاء - خ، المجلد الرابع. وابن الأثير 5: 91
~~والمسعودي 2: 353 وفيه أن روميا أخبره بأن الروم صورت في بعض كنائسها. عشرة
~~أنفس من أهل البأس والمكايد في النصرانية، منهم عبد الله البطال، وسمى
~~الآخرين. PageV04P0074
# فرضى زاهد من أهل جزولة في المغرب. انتهى إليه علم الفرائض في عصره ولم
~~يشتغل بالحديث ولا سماعه، على عادة " الجزوليين " أهل بلده وإنما اعتناؤهم
~~بالفرائض وما يتعلق بها. وكان في لسانه عجمة " جزولية " وصنف كتبا منها "
~~نهاية الرائض في خلاصة الفرئض - خ " في خزانة تمكروت بالمغرب (الرقم 1647)
~~بدأ بجمعه في جوار الخليل (بفلسطين) وأنجزه في الاسكندرية (سنة 696) وله "
~~كفاية المرتاض - خ " فرائض، ومثله " مفتاح الغوامض في أصول الفرائض - خ "
~~وهما في مجوع مع الاول (1)
### ||| AUT باشميلة السقاف
# (000 - 916 ه = 000 - 1510 م) عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن باشميلة: من أفاضل اليمن. ولد في تريم (بحضرموت) ورحل إلى عدن،
~~وتصوف. وتقدم في علم الادب، ونظم الشعر، وله فيه " ديوان " ثم أقام
~~بالحمراء (على مقربة من لحج أبين) إلى أن مات (2)
### ||| AUT باشعيب
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م) عبد الله بن أبي بكر
### ||| AUT باشعيب
# : فاضل حضرمي. له " الزهر الباسم في ربا الجنات، في مناقب الشيخ أبي بكر
~~ابن سالم صاحب عينات - خ " في مكتبة عمر بن أحمد ابن سميط في تريم، ونسخة
~~أخرى في مكتبة عبد الله الهدار بتريم أيضا (45 ورقة) وهو في مناقب
~~__________ ودول الإسلام 1: 59 واسمه فيه " عبد الملك " ووفاته سنة 113
~~واقراء مقالا عنه لاحسان صدفي العمد، في مجلة الوعي الاسلامي: شعبان 1395 ص
~~52. (1) نيل الابتهاج في هامش الديباج 140 والمنوني في مجلة دعوة الحق عدد
~~ذي القعدة 1393 ص 158. (2) السنا الباهر - خ. PageV04P0074
# شيخه أبي بكر المتوفى سنة 991 ه (1)
### ||| AUT عبد الله كمال
# (1290 - 1341 ه = 1873 - 1922 م) عبد الله بن بكر بن ms2110 علي بن عبد الحفيظ
~~ابن كمال: قاض، من فضلاء الطائف (في الحجاز) له نظم حسن. اشتغل بتأليف "
~~تاريخ الطائف " ولم يكمله، [[عبد الله بن بكر، ابن كمال من رسالة خاصة،
~~بخطه، أجابني بها على أسئلة بشأن " الطائف " وشؤون أخرى. ]] وأطلعني على "
~~مجموعة " له في الادب. وله رسالة في " العروض " و " أخرى في الفلك ". ولي
~~قضاء الطائف سنة1372 ه وعزل سنة 1340 ه ونصب " عضوا " في لجنة المعارف
~~بمكة، فاستمر إلى أن توفي فيها (2)
### ||| AUT الصنهاجي
# (000 - بعد 483 ه = 000 بعد 1090 م) عبد الله بن بلكين - أو بلقين - بن
~~باديس بن حبوس
### ||| AUT الصنهاجي
# : آخر ملوك غرناطة، من الدولة
### ||| AUT الصنهاجي
# ة، في أيام ملوك الطوائف بالاندلس. وليها بعد وفاة جده باديس بن حبوس
~~(سنة 465 ه واستمر فيها إلى أن هاجمه يوسف بن تاشفين وتغلب عليه (سنه 483 ه
~~وأخذه معه في عودته إلى مراكش، وضم إليه أخا له اسمه تميم، وأنزلهما بالسوس
~~الاقصى، وأقطع لهما إلى أن هلكا. قال ابن خلدون: فاضمحل ملك " بلكانة " من
~~صنهاجة ومن إفريقية والاندلس أجمع __________ (1) مراجع تاريخ اليمن 72 (2)
~~مذكرات المؤلف. PageV04P0075
# وهو صاحب كتاب " التبيان عن الحادثة الكائنة بدولة بني زيري في غرناطة "
~~رآه النباهي مؤلف تاريخ قضاة الانديس، ونقل عنه ونشر باسم " مذكرات الأمير
~~عبد الله آخر..الخ " وفيه بتر في أوله ووسطه، كما يذكر صاحب دليل المغرب (1)
### ||| AUT عبد الله التل
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م)
### ||| AUT عبد الله التل
# : قائد عسكري، من الباحثين في تاريخ العصر الحديث. من أسرة " التل "
~~المعروفة في " إربد " بعجلون - الاردن. شارك في معركة 1948 بفلسطين، محاربا
~~وقائدا عسكريا وكتب في بحث يقول: " أكرمني الله بأن أكون قائدا للقوات
~~العربية التي استطاعت أن تطهر القدس القديمة من اليهود وتحفظ للمدينتين
~~الاسلامية والمسيحية مقدساتهما " وانصرف بعد تلك الحرب إلى التصنيف، فسكن
~~القاهرة، وألف " كارثة فلسطين ط " سنة 1959 ثم صنف كتابه الضخم " خطر
~~اليهودية العالية على الإسلام والمسيحية - ط " سنة 1964 وأحرز " الدكتوراه
~~" من جامعة ms2111 الأزهر بكتابه " جذور البلاء - ط " 1971 (2)
### ||| AUT ابن ثنيان
# (000 - 1259 ه = 000 - 1843 م) عبد الله بن ثنيان بن سعود: من أمراء
~~نجد. كان في الرياض، يظهر الطاعة لخالد بن سعود القادم من مصر الذي أخرج
~~فيصل بن تركي وحل محله. وأراد خالد أن يستصحبه معه إلى " الشنانة " لمقابلة
~~" خورشيد باشا " المصري، فاعتذر، __________ (1) ابن خلدون 6: 180 وأرخ ابن
~~الوردي 2: 3 خروجه من غرناطة على يد يوسف بن تاشفين سنة 479 وانظر تاريخ
~~قضاة الأندلس 97 ودليل مؤرخ المغرب 1: 159. ولتحقيق اسم جده " حيوس "
~~بالياء أو بالباء، انظر التعليق على " حيوس بن ماكسن ". (2) أنور الجندي،
~~في مجلة " الوعي الإسلام " العدد 114 ص 44. PageV04P0075
# وسنحت له فرصة، ففر إلى المنفق. وبعد إقامة يسيرة عاد إلى نجد، فبعث إليه
~~خالد بالامان وأن يرجع إلى الرياض، فلم يطمئن، قال المؤرخ ابن بشر: " وكتب
~~ابن ثنيان إلى أهل الحريق والحوطة والحلوة، وذكر لهم أنه يريد إخراج
~~العساكر من نجد، وكان الشيخ عبد الرحمن بن حسن وعلي بن حسين وعبد الملك بن
~~حسين وبنوهم إذ ذاك في الحوطة والحريق، هاربين من الترك، فوعدوه بمناصرته "
~~وكتب خالد إلى أهل النواحي يأمرهم بالغزو، فتثاقلوا عنه، فداخله الجبن،
~~فرحل إلى الاحساء. ودخل عبد الله الرياض فاتحا سنة 1257 ه وفتك بأكثر من
~~كان فيها من الترك والمغاربة رجال خالد. وكان شجاعا مهيبا أطاعته نجد وصفت
~~له الامارة إلى أن عاد فيصل بن تركي من أسره في مصر، فامتنع عليه عبد الله
~~وظفر به فيصل فحبسه في الرياض، فمات في السجن، فخرج فيصل في جنازته وصلى عليه (1).
### ||| AUT أبو مسلم الخولاني
# (000 - 62 ه = 000 - 682 م) عبد الله بن ثوب (بضم ففتح) الخولاني:
~~تابعي، فقيه عابد زاهد، نعمة الذهبي بريحانة الشام. أصله من اليمن. أدرك
~~الجاهلية، وأسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، فقدم المدينة
~~في خلافة أبي بكر، وهاجر إلى الشام، وفي أكثر المصادر: وفاته بدمشق، وقبره
~~بداريا. وكان يقال: أبو مسلم حكيم هذه الأمة ms2112 (2). __________ (1) مثير
~~الوجد - خ. وعنوان المجد 2: 92 - 103. (2) تذكرة الحفاظ 1: 46 وتهذيب 12:
~~235 وحيلة 2: 122 وفوات الوفيات 1: 209 وتاريخ داريا 103 واللباب 1: 395
~~وفيه " توفي زمن معاوية " ودول الإسلام 1: 32 والتبيان - خ. فيه: " وفاته
~~بداريا، وقبره بها ظاهر يزار " والبداية " والنهاية 8: 146 وهو فيه: " عبد
~~بن ثوب " وتهذيب ابن عساكر 7: 314 وفيه: " تو في غازيا بأرض الروم سنة 44 ه
~~وقيل: توفي بالشام، وهو قول ضعيف ". PageV04P0075

### ||| AUT أبو فديك الحروري
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) عبد الله بن ثور بن قيس بن ثعلبة بن تغلب،
~~أبو فديك: ثائر، من الحرورية (نسبة إلى قرية حروراء، بالكوفة، كان أول
~~مجتمع الخوارج فيها) وكان أبو فديك في مبتدأ أمره من أتباع نافع بن الازرق،
~~رأس الازارقة، ثم آلت إليه إمرة الخوارج في مدة ابن الزبير. وكانوا متغلبين
~~على البحرين وما والاها. ثار في البحرين سنة 72ه وغلب عليها، فبعث خالد بن
~~عبد الله القسري أمير البصرة أخاه أمية بن عبد الله في جند كثيف لقتالهم،
~~فهزمه أبو فديك، فكتب خالد القسري إلى عبد الملك بن مروان بذلك، فأمر بندب
~~الناس مع أهل الكوفة والبصرة لقتاله فزحف عليه عشرة آلاف، فقاتلم وصمد لهم،
~~إلى أن قتلوه وقتلوا من أصحابه نحو ستة آلاف، وأسروا ثمانمائة (1).
### ||| AUT ابن جبلة
# (000 - 219 ه = 000 - 834 م) عبد الله بن جبلة بن حيان بن أبجر الكناني،
~~أبو محمد: فقيه إمامي، من أهل الكوفة. وبيت جبلة من بيوتها المشهورة في
~~القرن الخامس. من كتبه " الرجال " و " الصفة في الغيبة " و " الفطرة " و "
~~النوادر " (2).
### ||| AUT عبد الله بن جبير
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT عبد الله بن جبير
# بن النعمان الانصاري: صحابي. شهد العقبة وبدرا، وكان أمير الرماة يوم
~~أحد، فاستشهد فيها (3) __________ (1) خزانة البغدادي 2: 97 وشرح شافية ابن
~~الحاجب 7. (2) النجاشي 150 ومنهج المقال 200. (3) الاصابة، الترجمة 4573
~~والمحير 278 وإمتاع الاسماع 1: 101 و 120 و 128. PageV04P0076

### ||| AUT عبد الله بن جحش
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT عبد ms2113 الله بن جحش
# بن رئاب بن يعمر الاسدي: صحابي، قديم الاسلام. هاجر إلى بلاد الحبشه، ثم
~~إلى المدينة. وكان من أمراء السرايا. وهو صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخو زينب أم المؤمنين. قتل يوم أحد شهيدا، فدفن هو والحمزة في قبر واحد (1).
### ||| AUT ابن جدعان
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الله بن جدعان التيمي القرشي: أحد الاجواد
~~المشهورين في الجاهلية. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة. وكانت
~~له جفنة يأكل منها الطعام القائم والراكب، فوقع فيها صبي، فغرق ! وهو الذي
~~خاطبه أمية بن أبي الصلت بأبيات اشتهر منها قوله: " أأذكر حاجتي أم قد
~~كفاني حياؤك ؟ إن شيمتك الحياء " له أخبار كثيرة أورد الأصفهاني وغيره
~~بعضها متفرقة. وسماه اليعقوبي بين حكام العرب في الجاهلية (2).
### ||| AUT عبد الله بن جعفر
# (1 - 80 ه = 622 - 700 م)
### ||| AUT عبد الله بن جعفر
# بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي: صحابي. ولد بأرض الحبشة لما
~~هاجر أبواه إليها. وهو أول من ولد بهامن المسلمين. وأتى البصرة والكوفة
~~والشام. وكان كريما يسمى بحر الجود. وللشعراء فيه مدائح. وكان أحد الأمراء
~~في جيش علي يوم " صفين " ومات __________ (1) الاصابة، ت 4574 وأمتاع
~~الاسماع 1: 55 وانظر فهرسته. وحلية الاولياء 1: 108 ثم 5: 120 وحسن الصحابة
~~300 ومجموعة الوثائق السياسية 8 وفي المحبر 86 و 116 " كان أول مغنم في
~~الاسلام، مغنم
### ||| AUT عبد الله بن جحش
# ، حين قتل عمرو بن الحضرمي ". (2) الأغاني ج 3 و 4 و 8 و 9 و 19
~~واليعقوبي 1: 215 وخزانة البغدادي 3: 537 والمحبر 137 وانظر فهرسته.
~~والجمحي 222. PageV04P0076
# بالمدينة (1).
### ||| AUT القمي
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م) عبد الله بن جعفر بن الحسين بن
~~مالك، أبو العباس الحميري
### ||| AUT القمي
# : من فقهاء الامامية. كان شيخهم بقم ووجيههم، وأتى الكوفة فأخذ عنه
~~أهلها. من كتبه " الامامة " و " العظمة والتوحيد " و " فضل العرب " (2).
### ||| AUT ابن درستويه
# (258 - 347 ه = 871 - 958 م) عبد الله بن جعفر بن محمد بن درستويه ms2114 ابن
~~المرزبان، أبو محمد: من علماء اللغة، فارسي الاصل، اشتهر وتوفي ببغداد. له
~~تصانيف كثيرة، منها " تصحيح الفصيح - خ " يعرف بشرح فصيح ثعلب، منه نسخة في
~~مكتبة شيخ الإسلام بالمدينة (رقم 78) كما في مذكرات الميمني. وكتاب "
~~الكتاب - ط " و " الارشاد " في النحو و " معاني الشعر " و " أخبار النحويين
~~" و " نقض كتاب العين " و " شرح ما يكتب بالياء من الاسماء المقصورة
~~والافعال مؤلفا على حروف المعجم - خ " في المجموع " 100 أوقاف، بخزانة
~~الرباط " (3).
### ||| AUT الكثيري
# (000 - 910 ه = 000 - 1504 م) عبد الله بن جعفر
### ||| AUT الكثيري
# : من __________ (1) الاصابة، ت 4582 والجمع 239 وفوات الوفيات 1: 209
~~وذيل المذيل 23 والمحير 148 والجمحي 533 وتهذيب ابن عساكر 7: 325 وفي سنة
~~وفاته اختلاف. (2) النجاشي 152 ومنهج المقال 201. (3) بغية الوعاة 279 وابن
~~النديم 1: 63 والوفيات 1: 251 وتاريخ بغداد 9: 428 ونزهة الالبا 356 و
~~brock i : 114 s i : 174. وطبقات النحويين - خ. وهو مشكول فيه بالقلم
~~بفتحتين على الدال والراء، وجعلها ابن خلكان رواية ثانية في ضبط اسمه.
~~وانظر معجم المطبوعات 101. PageV04P0076
# [[عبد الله بن جعفر بن علوي عن رسالة " تذكرة المتذكر " له، بخطه.في دار
~~الكتب المصرية " 1257 تاريخ، تيمور "]]. سلاطين حضرموت. كان محمود السيرة،
~~موصوفا بالعدل. توفي في الشحر (1).
### ||| AUT عبد الله باعلوي
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م) عبد الله بن جعفر بن علوي: متصوف. ولد
~~بالشحر، وأقام بالهند نحو 20 عاما، واستقر بمكة إلى أن توفي. له " كشف
~~أسرار علوم المقربين " و " شرح ديوان شيخ بن إسماعيل الشحري " و " ديوان
~~شعر ومراسلات " وغير ذلك (2).
### ||| AUT ابن جلوي
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) عبد الله بن جلوي بن تركي بن عبد الله بن
~~محمد بن سعود: أمير، من شجعان آل سعود، في نجد، كان أحد الذين صحبوا الأمير
~~(الملك) عبد العزيز بن عبد الرحمن في حركته من الكويت، واسترداده الرياض
~~(أول إنشائه الدولة السعودية) وهو الذي أجهز على متولي الرياض، عجلان بن
~~محمد ابن العجلان (سنة 1319 ه وكان عبد العزيز قد ms2115 رماه برصاصة لم تصب منه
~~مقتلا، فعاجله
### ||| AUT ابن جلوي
# بضربة سيف قضت عليه. ولما انتظم الامر للملك عبد العزيز، ولاه إمارة "
~~الاحساء " وعرف فيها بالشدة والحزم. هابته بواديها ووطد الامن فيها. واستمر
~~إلى أن توفي. واسم أبيه " جلوي " مشتق من " الجلاء " وكان قد ولد أيام جلاء
~~آل سعود عن الرياض، فسمي بذلك. وبدو نجد ينطقونه بسكون الجيم __________
~~(1) النور السافر 52 (2) الجبرتي 1: 163. PageV04P0077
# وكسر اللام والواو (1).
### ||| AUT السهمي
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن الحارث

# بن قيس
### ||| AUT السهمي
# القرشي: شاعر، من الصحابة. كان يلقب بالمبرق، لشعر قال فيه: " إذا أنا
~~لم أبرق فلا يسغنني من الارض بر ذو فضاء ولا بحر " قتل باليمامة، وقيل:
~~بالطائف (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن الحارث

# (9 - 84 ه = 630 - 703 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن الحارث

# بن نوفل الهاشمي القرشي: وال، من أشراف قريش. من أهل المدينة. أمه هند
~~أخت معاوية. كانت ترقصه وتسميه ببة. وكان ورعا ظاهر الصلاح.ولاه ابن الزبير
~~على البصرة ولما قامت فتنة ابن الأشعث، خرج إلى عمان هاربا من الحجاج،
~~فتوفي فيها (3).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن الحارث

# (000 - 86 ه = 000 - 705 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن الحارث

# بن جزء الزبيدي __________ (1) الملك عبد العزيز في ذمة التاريخ - خ.
~~والبلاد العربية السعودية 13 و 16 ومن مقال للسيد محب الدين الخطيب، في
~~مجلة الفتح: " كان ابن جلوي أكبر عمال ابن سعود، وأقوى حاكم في شرقي
~~الجزيرة العربية، اضطر إلى استعمال القسوة في بداية حكمه، وأول ما فعله لما
~~ولي إمارة الاحساء أن طرد الاغنياء من مجلسه مخافة أن يضطر إلى محاباة
~~بعضهم " (2) الاصابة، ت 4596 ونسب قريش 401. (3) الاصابة، ت 6164 ونسب قريش
~~30 وتهذيب ابن عساكر 7: 346 والعيني 1: 403 وفي المحبر 257 " ولد سنة ثمان
~~". وحذف من نسب قريش 23. PageV04P0077
# صحابي. سكن مصر، وعمي قبيل وفاته. وهو آخر من مات بمصر من الصحابة. روى
~~عنه المصريون أحاديث (1).
### ||| AUT نوفل
# (000 - 1366 ه ms2116 = 000 - 1947 م) عبد الله بن حبيب
### ||| AUT نوفل
# : مؤرخ، من أهل طرابلس الشام، مولده ووفاته فيها. كان من أعضاء المجلس
~~الني أبي وعاش نحو سبعين عاما. اشتهر بكتابه " تراجم علماء طرابلس و
~~أدبائها - ط " (2)
### ||| AUT أصم باهلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد الله بن الحجاج
# بن عبد الله بن كلثوم الباهلي الاصم، من بني ذبيان بن جنادة: شاعر خبيث
~~اللسان. منازل قومه في اليمامة، بنجد. له قصائد في هجاء الفرزدق، وللفرزدق
~~رد عليه (3).
### ||| AUT عبد الله بن الحجاج
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT عبد الله بن الحجاج
# الازدي: أحد الشجعان المذكورين في صدر الاسلام. قتل في وقعة " صفين "
~~وكان مع علي. وأورد ابن الأثير خبرا عنه، قبل مقتله، يدل على أن العرب كانت
~~تتطير من سقوط القلنسوة (4).
### ||| AUT أبو الأقرع
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
### ||| AUT عبد الله بن الحجاج
# بن محصن بن جندب المازني الثعلبي الغطفاني: شاعر، فاتك شجاع، من معدودي
~~فرسان مضر، في الدولة الأموية. كان ممن خرج على عبد __________ (1)
~~الاصابة، ت 4589. (2) أخذت وفاته عن معجم المؤلفين 6: 160. (3) البرصان 70
~~والنقائض 1027. (4) وقعة صفين 169 و 298 والكامل لابن الأثير 3: 111.
~~PageV04P0077
# الملك بن مروان، مصحب نجدة بن عامر الحنفي، ثم صحب عبد الله بن الزبير،
~~ولما قتل ابن الزبير، دخل أبو الأقرع متنكرا على عبد الملك، وأنشده شعرا،
~~فأمنه. شعره جيد، وأخباره كثيرة غريبة (1).
### ||| AUT الشرقاوي
# (1150 - 1227 ه = 1737 - 1812 م) عبد الله بن حجازي بن إبراهيم
### ||| AUT الشرقاوي
# الأزهري: فقيه، من علماء مصر. ولد في الطويلة (من قرى الشرقية بمصر)
~~وتعلم في الأزهر، وولي مشيخته سنة 1208 ه وصنف كتبا، منها " التحفة البهية
~~في طبقات الشافعية - خ " من سنة 900 إلى 1121 ه و " تحفة الناظرين في من
~~ولي مصر من السلاطين - ط " و " متن العقائد المشرقية - خ " و " فتح المبدي
~~بشرح مختصر الزبيدي - ط " في الحديث، و " حاشية على شرح التحرير - ط " في
~~فقه الشافعية، وغير ذلك. وفي [[عبد الله بن ms2117 حجازي
### ||| AUT الشرقاوي
# ]] أيامه أنشئ رواق " الشراقوة " بالأزهر. وهو أحد الذين أكرهوا، في عهد
~~احتلال الفرنسيس لمصر، على توقيع بيان بالتحذير __________ (1) الأغاني 12:
~~24 - 32 وتهذيب ابن عساكر 7: 348 والمحبر 213 وهو فيه: " الذبياني ثم
~~التغلبي ". PageV04P0078
# من معارضتهم. توفي في القاهرة (1).
### ||| AUT ابن حذافة
# (000 - نحو 33 ه = 000 - نحو 653 م) عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي
~~القرشي، أبو حذافة: صح أبي أسلم قديما، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~كسرى. وهاجر إلى الحبشة، وقيل: شهد بدرا. وأسره الروم في أيام عمر، ثم
~~أطلقوه. وشهد فتح مصر. وتوفي بها في أيام عثمان. وكانت فيه دعابة. وله
~~حديث. وعده الجمحي من شعراء مكة (2).
### ||| AUT عبد الله بن الحسن
# (70 - 145 ه = 690 - 762 م)
### ||| AUT عبد الله بن الحسن
# بن الحسن بن على ابن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو محمد: تابعي. من أهل
~~المدينة، قال الطبري: كان ذا عارضة وهيبة ولسان وشرف. وكانت له منزلة عند
~~عمر بن عبد العزيز. ولما ظهر العباسيون قدم مع جماعة من الطالبيين، على
~~السفاح، وهو بالانبار، فأعطاه ألف ألف درهم. وعاد إلى المدينة. ثم حبسه
~~المنصور، عدة سنوات، من أجل ابنيه محمد وإبراهيم. ونقله إلى الكوفة، فمات
~~سجينا فيها، كما حققه الخطيب البغدادي (3). __________ (1) سبل النجاح 2:
~~55 وخطط مبارك 3: 63 وتاريخ الأزهر 133 وآداب اللغة 4: 281 والجبرتي 4: 159
~~والفهرس التمهيدي 362 وفي مجلة " الجنان " سنة 1872 ص 637 و 638 نص البيان
~~الذي أمضاه صاحب الترجمة، مصانعة للفرنسيين، وقد اشترك معه في التوقيع عليه
~~السيد خليل البكري وآخرون، وردت أسماؤهم في ذيل البيان. (2) تهذيب التهذيب
~~5: 185 وإمتاع الاسماع 1: 308 و 444 وحسن الصحابة 305 والمحير 77 وتاريخ
~~الإسلام للذهبي 2: 87 والجمحي 196. (3) الاصابة، ت 6587 ومقاتل الطالبيين
~~128 وذيل المذيل 101 وتهذيب ابن عساكر 7: 354 وتاريخ بغداد 9: 431.
~~PageV04P0078

### ||| AUT الحراني
# (205 - 295 ه = 820 - 908 م) عبد الله بن الحسن أحمد، أبو شعيب الأموي
### ||| AUT الحراني
# : مؤدب من ثقات أهل الحديث. نزل ببغداد وتوفي ms2118 بها. بقي من آثار " جزء من
~~الفوائد في الحديث - خ " في الرياض، ثماني ورقات كتب في القرن السابع،
~~بآخره سماعات (1).
### ||| AUT ابن القرطبي
# (556 - 611 ه = 1161 - 1214 م) عبد الله بن أحمد الانصاري القرطبي
~~المالقي: من حفاظ الحديث، ومن الكتاب اللغويين الشعراء. ولد وتوفي بمالقة.
~~له تصانيف في " القراآت " و " العروض " (2).
### ||| AUT الدواري
# (715 - 800 ه = 1315 - 1397 م) عبد الله بن الحسن اليماني الصعدي: فقيه
~~زيدي. نسبته إلى أحد أجداده دوار ابن أحمد. له " شرح جوهرة الغواص - خ "
~~بدار الكتب المصرية، في أصول الفقه، و " الديباج والحرير - خ " جزء منه في
~~أوقاف بغداد (7472) في فروعه. ولد وعاش ومات في صعدة (3).
### ||| AUT الشريف عبد الله
# (000 - 1041 ه = 000 - 1632 م) عبد الله بن الحسن بن أبي نمي الثاني:
~~شريف حسني، من أمراء مكة وليها سنة 1040 ه واستقر في الامارة تسعة أشهر،
~~وخلع نفسه، فمات بعد خمسة أشهر. وهو جد العبادلة (من أشرف الحجاز) ومن عقبة
~~الشريف محمد بن عون (4). __________ (1) مخطوطات الرياض. عن المدينة القسم
~~الاول ص 55 والعبر 2: 101. (2) بغية الوعاة 280 والأعلام. لابن قاضي شهبة -
~~خ. (3) البدر الطالع 1: 381 والكشاف لطلس 92. (4) خلاصة الأثر 3: 38 وخلاصة
~~الكلام 71. PageV04P0078

### ||| AUT الكازروني
# (000 - بعد 1102 ه = 000 - بعد 1690 م) عبد الله بن حسن العفيف
### ||| AUT الكازروني
# : فقيه من علماء الحنفية. من أهل مكة. ولد واشتهر بها. لم يعرف تاريخ
~~ولادته ولا وفاته. ولكنه كان حيا سنة 1102 له تصانيف، منها " أقرب المسالك
~~إلى بغية الناسك - خ " في الرياض، كتب سنة 1079 و " الفتاوى - خ " في دار
~~الكتب، زاد فيها أشياء على " اجابة السائلين " للحانوتي. ومن كتبه أيضا "
~~التذكرة العفيفة في فقه الحنيفة " و " حاشية على تفسير البيضاوي " (1).
### ||| AUT ميرو
# (000 - 1184 ه = 000 - 1770 م) عبد الله بن حسن آغا
### ||| AUT ميرو
# ، أبو المواهب: مؤرخ، من أسرة حلبية، كانت لها تجارة واسعة، وظهر منها
~~فضلاء، كان. صاحب الترجمة أنبلهم. صنف كتابا في " تاريخ حلب - خ " لم يسمه،
~~ولم يتمه، ms2119 اطلع عليه صاحب إعلام النبلاء وأخذ عنه كثيرا، وقال: " إن معظم
~~ما في المرادي - سلك الدرر - من تراجم الحلبيين، مأخوذ عنه " مولده ووفاته
~~في حلب (2).
### ||| AUT الناصر
# (1226 - 1256 ه = 1811 - 1840 م) عبد الله بن الحسن بن أحمد بن المهدي
~~العباس: من أئمة الزيدية باليمن، يلقب ب
### ||| AUT الناصر
# . كان من رجال العلم بالدين، ودعا إلى نفسه بصنعاء، سنة 1252 ه فاتقادت
~~له مدن ذمار وبريم وإب وما بينها. وقاتل العساكر المصرية المستولية على تعز
~~وما حولها، فلم يلفح. وضعف أمره، فعاد إلى صنعاء فثارت __________ (1)
~~الازهار الطيبة النشر - خ. وجامعة الرياض 5: 8 ودار الكتب 1: 399، 450. (2)
~~إعلام النبلاء 1: 35 ثم 7: 53. PageV04P0079
# عليه همدان، فقاتلها ثم صالحها، واطمأن. فلما كان يوما في وادي ضهر (من
~~أعمال صنعاء) متنزها غدر به رجال من همدان فقتلوه. وفي أيامه احتل الانكليز
~~" عدن " سنة 1255 ه - 1839 م (1).
### ||| AUT بركت زاده
# (1260 - 1318 ه = 1844 - 1900 م) عبد الله بن حسن، جمال الدين ابن شمس
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT بركت زاده
# : قاض فاضل ولد في " جسرأركنه " وتفقه بالأزهر (1280) وتقلد وظائف وعين
~~(سنة 1294) قاضيا ببيروت، ثم مفتشا في سورية (1296) وولي مشيخة الإسلام في
~~روم ايلي الشرقية (1302) ونقل منها إلى القضاء بمصر (1308) وتوفي بالقاهرة.
~~له كتب مطبوعة، منها " آثار جمال الدين " و " السياسة الشرعية وحقوق الراعي
~~وسعادة الرعية " ترجمه عن التركية (2).
### ||| AUT المامقاني
# (1290 - 1351 ه = 1873 - 1933 م) عبد الله بن حسن بن عبد الله بن محمد باقر
### ||| AUT المامقاني
# النجفي: مؤرخ متأدب متفقه إمامي، من أهل النجف. مولده ووفاته بها. من
~~كتبه المطبوعة " تنقيح المقال في أحوال الرجال " ثلاثة مجلدات و " مناهج
~~المتقين " ثلاثة أجزاء، و " مجمع الرسائل " (3). __________ (1) اللطائف
~~السنية - خ. وبلوغ المرام 71 ونيل الوطر 2: 70 والمقتطف من تاريخ اليمن 196
~~وفيه أن الانكليز كانوا قد نزلوا في " عدن " سنة 1245 ه - 1829 م، بحجة
~~إنزال الفحم إلى " صيرة " لتموين السفن الهندية، ثم تعللوا بانكسار بعض
~~سفنهم في خليج عدن ونهب أهل عدن لها، ms2120 ثم مدوا شبكة حماتيهم على النواحي
~~التسع، وهي: لحج، وأبين، والحواشب، والصبيحة، والقطيب، والضالع، ويافع
~~العليا والسفلى، والعوالق، وحضرموت. (2) الأعلام الشريفة 3: 41 (3) معارف
~~الرجال 2: 20 ورجال الفكر 395. وماضي النجف 3: 255. PageV04P0079

### ||| AUT ابن حسنون
# (295 - 386 ه = 908 - 996 م) عبد الله بن الحسين بن حسنون، أبو أحمد
~~السامري: مسند القراء في زمانه. كان عالما باللغة. من أهل سامراء. نشأ
~~ببغداد، ونزل بمصر، وتوفي بها. له كتاب " اللغات في القرآن - ط " رواه
~~بسنده إلى ابن عباس (1).
### ||| AUT ابن عاصم
# (000 - 403 ه = 000 - 1013 م) عبد الله بن حسين بن إبراهيم بن عاصم، أبو
~~بكر: فاضل أندلسي، من أهل قرطبة. كان يلي الشرطة بها، وقتله البربر في
~~تغلبهم عليها. له كتاب في " الأنواء " قال ابن الأبار: مفيد معروف بأيدي
~~الناس. واختصر " البيان والتبيين " للجاحظ (2).
### ||| AUT الناصحي
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م) عبد الله بن الحسين، أبو محمد النيسابوري، المعروف ب
### ||| AUT الناصحي
# : قاضي القضاة بخراسان. وشيخ الحنفية في عصره. ولي القضاء للسلطان محمود
~~بن سبكتكين ببخارى. ومر ببغداد حاجا سنة 412 ه وحدث بها. كتاب " الجمع بين
~~وقفي هلال والخصاف - خ " اشرف إليه في الأعلام ترجمة هلال بن يحيى (245)
~~قال في مقدمته: " لقد هممت باختصار كتاب الوقف لهلال بن يحيى...ثم استعنت
~~بالله تعالى على اختصار كتابي أبي بكر هلال بن يحيى وأحمد بن عمر و الخصاف
~~البصريين...وأضفت إليه ما وجدته في كتبنا الخ " وله " أدب القاضي - خ " في
~~دمشق. قال ابن قاضي شهبة: وطال عمره (3). __________ (1) غاية النهاية 1:
~~415 ومجلة المجمع 22: 164. (2) التكملة 444. (3) تاريخ بغداد 9: 443
~~والجواهر المضية 1: 274 وابن قاضي شهبة، الأعلام - خ. وكشف الظنون =
~~PageV04P0079

### ||| AUT العكبري
# (538 - 616 ه = 1143 - 1219 م) عبد الله بن الحسين بن عبد الله
### ||| AUT العكبري
# البغدادي، أبو البقاء، محب الدين: عالم بالأدب واللغة والفرائض والحساب.
~~أصله من عكبرا (بليدة على دجلة) ومولده ووفاته ببغداد. أصيب في صباه
~~بالجدري، فعمي. وكانت طريقته في التأليف أن يطلب ما صنف من الكتب في
~~الموضوع. فيقرأها عليه بعض ms2121 تلاميذه، ثم يملي من آرائه وتمحيصه وما علق في
~~ذهنه. من كتبه " شرح ديوان المتنبي - ط " و " اللباب في علل البناء
~~والاعراب - خ " و " شرح اللمع لابن جني " و " التبيان في إعراب القرآن - ط
~~" ويسمى " إملاء ما من به الرحمن من وجوه الاعراب والقراآت في جميع القرآن
~~" و " الترصيف في الترصيف " و " ترتيب إصلاح المنطق - خ " عليه إجازة بخطه
~~في مكتبة عارف بالمدينة (127 لغة) واسمه " المشوف في ترتيب الاصلاح لابن
~~السكيت " على حروف المعجم، و " إعراب الحديث - خ " على حروف المعجم، و "
~~المحصل في شرح المفصل للزمخشري - خ " و " التلقين - خ " في النحو، و " شرح
~~المقامات الحريرية - خ " و " الموجز في إيضاح الشعر الملغز - خ " و "
~~الاستيعاب في علم الحساب " (1).
### ||| AUT اليزدي
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م) عبد الله بن الحسين
### ||| AUT اليزدي
# : من علماء أصبهان. له " حاشية على شرح __________ = 21 قلت: ومخطوطة
~~كتابه الثاني عند أحمد عبيد بدمشق. وانظر مخطوطات الرياض، عن المدينة،
~~القسم الثاني، ص 59 (الفيلم 82). (1) نكت الهميان 178 والوفيات 1: 266
~~وبغية الوعاة الروضتين 119 وابن الوردي 2: 138 وآداب اللغة 3: 42 و brock s
~~i: 495 وانظر فهرسته. والكتبخانة 4: 90 و 109 و 274. ومجلة العرب 3: 1028.
~~PageV04P0080
# [[عبد الله بن (شهاب الدين) حسين اليزدي الصفحة الاخيرة من حاشية له على
~~حاشية " الخط أبي " كلها بخطه. انظر " كتابخانه دانشگاه. جلد دوم 744 "
~~والصفحات 354، 379، 380، 745 منه.]] التلخيص - خ " في البلاغة، و " شرح
~~تهذيب المنطق، للسعد - ط " و " شرح القواعد " في فقه الشيعة. وتصانيفه سهلة
~~العبارة، تمتاز بحسن الايجاز. توفي بأصبهان (1).
### ||| AUT السويدي
# (1104 - 1174 ه = 1693 - 1761 م) عبد الله بن حسين بن مرعي بن ناصر
~~الدين البغدادي، أبو البركات
### ||| AUT السويدي
# : فقيه، متأدب، من أعيان العراق. وهو أول من عرف ب
### ||| AUT السويدي
# من هذا البيت. ولد في كرخ بغداد، وتوفي والده وهو طفل فكفله عمه لامه
~~(الشيخ أحمد سويد) وتعلم واشتهر. ورحل إلى بلاد الشام والحجاز وعاد إلى
~~بغداد فتوفي فيها. له " الجمانة في الاستعارات - خ ms2122 " و " إتحاف الحبيب - خ
~~" حاشية على مغني اللبيب، و " أنفع الوسائل " في شرح دلائل الخيرات، و "
~~شرح صحيح والبخاري " و " أسماء أهل بدر - ط " رسالة، و " الحجج القطعية
~~لاتفاق الفرق الاسلامية - ط " رسالة، و " الامثال __________ (1) خلاصة
~~الأثر 3: 40 و brock s 2: 588. وفي روضات الجنات 363 أن وفاته في العراق
~~العربي سنة 981 ه (1573 م) ومثله، ولعله منقول عنه، في الذريعة 6: 60 و 71.
~~PageV04P0080
# السائرة - ط " مقامة وعظيمة، و " المحاكمة بين الدماميني والشمني " و "
~~ديوان - خ " صغير، في الظاهرية يشتمل على منظوماته، و " النفحة المسكية في
~~الرحلة المكية - خ " وغير ذلك (1).
### ||| AUT البركاتي
# (000 - بعد 1185 ه = 000 - بعد 1771 م)
### ||| AUT عبد الله بن حسين
# بن يحيي بن بركات الثاني: من أشرف مكة. وليها شهرين و 23 يوما (سنة 1184
~~ه وقاتله الشريف أحمد بن سعيد، في " المنحني " فظفر أحمد، وطلب عبد الله
~~الامان وتوجه إلى وادي مر (المعروف اليوم بوادي فاطمة) ومنه إلى جدة، فمصر،
~~فبلاد الترك، وتوفي فيها (2).
### ||| AUT عبد الله بن حسين
# (000 نحو 1255 ه = 000 - نحو 1840 م)
### ||| AUT عبد الله بن حسين
# المصري: فاضل. تعلم في مدرسة الالسن بمصر. وترجم عن الفرنسية " تاريخ
~~الفلاسفة اليونانيين - ط " وهو غير عبد الله حسين الصحفي الآتية ترجمته (3).
### ||| AUT عبد الله بلفقيه
# (1198 - 1266 ه = 1784 - 1850 م)
### ||| AUT عبد الله بن حسين
# بن عبد الله، من بني الفقية: فاضل، له علم بالفقة والادب، من العلويين،
~~من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم. له كتب، منها " الفتاوى - خ " في فقه
~~الشافعية و " فتح العليم في بيان مسائل __________ (1) سلك الدرر 3: 84
~~والمسك الاذفر 60 - 64 و brock 2: 459 s 2 : 508. ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 8: 449 ومعجم المطبوعات 1066. وشعر الظاهرية 165 - 166 (2) خلاصة
~~الكلام 203 - 205. (3) حركة الترجمة بمصر 64. PageV04P0080
# التولية والتحكيم " و " قوت الالباب من مجاني جنات الآداب " و " عقود
~~الجمان " مجموع نظمه (1).
### ||| AUT ابن طاهر
# (1191 - 1272 ه = 1778 - 1855 م) عبد الله بن حسين بن طاهر العلوي: ms2123 فقيه
~~نحوي، من أهل حضرموت. ولد بها في تريم، وأقام سنوات بمكة والمدينة، فقرأ
~~على علمائها. وعاد إلى بلاده فسكن " المسيلة " بفرب تريم، ودرس ووعظ.وكان
~~من زعماء القائمين بالثورة على " اليافعيين " سنة 1265 ه حتى جلا هؤلاء عن
~~تريم وسيوون وتريس. وسعى في قيام سلطنة الكثيري (السلطان غالب ابن محسن) في
~~تريم، وتوفي بالمسيلة. له تصانيف، منها " سلم التوفيق - ط " في الفقه،
~~وعليه شرح للشيخ محمد نووي الجاوي المتوفى بمكة عام 1316 ه و " مفتاح
~~الاعراب - ط " في النحو، وعليه شرح لتلميذه مفتي مكة السيد محمد ابن حسين
~~الحبشي المتوفى بها سنة 1281 ه سماه " السلس الخطاب على مفتاح الاعراب " و
~~" مجموعة رسائل - ط ". وهو حفيد طاهرين حسين السابقة ترجمته (2).
### ||| AUT العدوي
# (000 - بعد 1309 ه = 000 - بعد 1891 م) عبد الله بن حسين خاطر
### ||| AUT العدوي
# : من المشتغلين بالحديث. مالكي أزهري مصري. له " لقط الدرر - ط " حاشية
~~على نزهة النظر بتوضيح نخبة الفكر، لابن حجر العسقلاني. فرغ من تأليفها سنة
~~1309 ه (3). __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 3: 189. ومخطوطات
~~حضرموت - خ. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين 3: 162. (3) الأزهرية: 1: 368.
~~PageV04P0081

### ||| AUT المخضوب
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م) عبد الله بن حسين
### ||| AUT المخضوب
# : قاضي بلد الخرج بنجد، من بني هاجر، من قحطان. كان خطيب الخرج، وجمع
~~خطبه في " ديوان " ووصفت بأنها حسنة في بابها، وأنها " سلمت من الالحاد
~~والتعطيل " (1).
### ||| AUT القاضي العمري
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) عبد الله بن الحسين بن علي العمري: وزير
~~يماني، يلقب بفخر الاسلام. صحب الإمام يحيى حميد الدين أيام صباه، وشاركه
~~في حروبه مع العثمانين، ثم كان معه رئيسا لوزرائه ووزيرا لحربيته وكبيرا
~~لكتاب ديوان، وقتل معه بصنعاء. قال أحد عارفيه: لو توفرت له ثقافة عصرية
~~لعد من كبار ساسة البلاد العربية. وكان كثير التفكير، قليل الكلام، جم
~~النشاط، ملما بفقه الزيدية، مقاوما لدخول التجدد الاوربي في بلاده، قال
~~صاحب " قلب اليمن ": له أثر كبير في انكماش اليمن وإبعادها عن العالم
~~الاوربي، محافظة على طابع البلاد الديني والقومي. ms2124 وقال الكاتب الايطالي
~~سلفاتور أپونتي: القاضي عبد الله فطن لبيب معتدل لا أثر فيه للتعصب، يستطيع
~~تفهم الآراء الغريبة ويتقبلها قبولا حسنا، يتكلم بصوت هادئ لا تتغير
~~نبراته، ولم يتعود الاستعانة في كلامه بالاشارة والحركات. عاش نحو ستين عاما (2).
### ||| AUT عبد الله حسين
# (1304 - 1367 ه = 1886 - 1948 م)
### ||| AUT عبد الله حسين
# بن عبد الله: صحفي، كثير التصانيف، من رجال الحقوق بمصر. __________ (1)
~~تذكرة أولي النهي 1: 317. (2) قلب اليمن، للمقدم محمد حسن 103 و 104 ومملكة
~~والإمام يحيى لسلفاتور أبونتي، ترجمه إلى العربية طه فوزي، 104 و 105.
~~PageV04P0081
# من أسرة الشيخ علي يوسف صاحب " المؤيد " مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم
~~الحقوق في مدارسها، ثم بفرنسا، وشارك في الحركة الوطنية مع أنصار سعد
~~زغلول، [[عبد الله حسين بن عبد الله ]]وأنشأ في صباه مجلة سماها " المفيد "
~~ثم صدر " الجريدة القضائية " سنة 1930 م، فمجلة " الادارة والبوليس القضائي
~~" سنة 1931، وكان من محرري جريدة الاهرام. وألف كتبا كثيرة في المناسبات،
~~يعوزها العمق والتحقيق، منها " المرأة الحديثة وكيف نسوسها - ط " و "
~~التعاون الزراعي في مصر - ط " و " السودان من التاريخ القديم إلى الثورة
~~المهدية - ط " ثلاثة أجزاء، و " المسألة الحبشية - ط " " شرح مبادئ القانون
~~التجاري - ط " و " نشأة الحياة والحضارات الكبرى - ط " و " أسرار الحياة
~~الدولية - ط " و " فلسفة النفس والشذوذ - ط " و " التصوف والمتصوفة - ط " و
~~" الدولة الاسلامية في فقهها وتشريعها وسياستها - ط " و " المسألة اليهودية
~~- ط " و " هذا حدث لي - ط " نحو 70 قصة صغيرة، و " تعليم العربي والجامعي -
~~ط ". و " الشذوذ العبقري والجنسي والاجرامي - ط " و " على هامش القضاء - ط
~~" و " الاحلام والخرافات والسحر - ط " و " ظواهر نفسية وجنسية - ط " و "
~~كيف تكون سعيدا - ط " و " عصور ما قبل التاريخ - ط " و " الملك عبد العزيز
~~آل سعود والمملكة العربية السعودية - ط " PageV04P0081
# وفاتحة الدراسات العربية والاسلامية - ط " و " الخديوي عباس حلمي - ط " و
~~" الأزهر الجديد - ط " وغير ذلك. صدمته سيارة في شارع الهرم، بالقاهرة
~~فتوفي على الأثر (1).
### ||| AUT عبد الله بن الحسين
# (1299 - 1370 ms2125 ه = 1882 - 1951 م)
### ||| AUT عبد الله بن الحسين
# بن علي بن محمد الحسني الهاشمي، من آل عون: أمير شرقي الاردن، ثم ملك
~~المملكة الاردنية الهاشمية. ولد بمكة، وتلقى مبادئ العلوم في الآستانة أيام
~~إقامة أبيه فيها. وعاد مع أيبه إلى الحجاز سنة 1326 ه وسمي نائبا عن مكة،
~~في مجلس النواب العثماني سنة 1327 فكان يقيم بعض شهور السنة في العاصمة
~~العثمانية، وبقيتها في الحجاز. وقام مع والده، في الثورة على الترك (سنة
~~1334 ه - 1916 م) فقاد جيشا حاصر الحامية العثماني (التركية) في الطائف،
~~إلى أن استسلمت. وأرسله أبوه نجدة لاخيه " علي بن الحسين " في حصاره
~~للمدينة، فأقام مرابطا في " وادي العيص " إلى انتهت الحرب __________ (1)
~~البلاغ 1 / 1 / 1948 والسبحل الثقافي 13 - 17 والفهرس الخاص - خ. والاهرام
~~2 / 1 / 1948 وفيها أن أباه كان يدعى " عبد الله حسين " أيضا، وأنه كان
~~صحفيا وعاصر جريدة المؤيد من أول عهدها مع ابن خالته الشيخ علي يوسف.
~~PageV04P0082
# [[عبد الله بن حسين الهاشمي رسالة منه إلى الملك عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن آل سعود. كلها بخطه.]] العامة واستسلمت حامية المدينة. وأراد
~~العودة إلى مكة، فأمره أبوه بالسير إلى " تربه لاخضاع خالد بن لؤي والزحف
~~على نجد ! فقصدها (سنة 1337 ه 1918 م) وعاجله ابن لؤي (انظر ترجمته)
~~فانهزم، ناجيا بعدد قليل من الضباط، وأضاع كل ما كان معه من مال ورجال. ثم
~~سماه أبوه وكيلا لوزارة الخارجية، فأقام يتردد بين مكة وجدة. ونشأ خلاف بين
~~أبيه والممثل البريطاني، فجنح عبد الله إلى اللين، فعنفه أبوه، فاستقال
~~(سنة 1339 ه . واستولى الفرنسيون على سورية، فرحلت جمهرة من شبانها، إلى
~~جهات معان، وأبرقت إلى أبيه الحسين (انظر ترجمة) تطلب النجدة لاستعادة
~~أوطانها، فأرسله أبوه على رأس قوة صغيرة إلى معان. فأقام مدة، يعلن أنه
~~زاحف لانقاذ سورية. وهيئت له أسباب الانتقال إلى " عمان " فدخلها (سنة 1339
~~ه - 1921 م) وانعقدت عليه الآمال الضخام. وأبرق إليه والدة يخبره بأن وزير
~~المستعمرات البريطانية المستر ونستون ms2126 تشرشل يرغب في أن يراه في القدس. فذهب
~~إلى تشرشل ووضعا أسس " الامارة " في شرقي الاردن. وعاد إلى عمان وهو
~~أميرها، بحكم اتفاقه مع الوزير البريطاني. وأقام، وتناسي ما جاء من أجله.
~~ونفى معض كبار الوطنيين إلى الحجاز، بعد أن انفض PageV04P0082
# من حوله آخرون. وسمي " ملكا " سنة 1365 ه - 1946 م، فتحول اسم " إمارة
~~شرقي الاردن " إلى " المملكة الاردنية الهاشمية " ولما كانت معركة فلسطين
~~مع اليهود، أخذ عليه تخلي جيشه الذي كان يقوده ضابط بريطاني، عن بلدتي "
~~الرملة " و " لد " لليهود. وتصدى له بعض شبان العرب من الفلسطينيين، على
~~ملا من الناس، وهم مجتمعون لصلاة الجمعة، في المسجد الأقصى بالقدس، فأطلق
~~عليه أحدهم الرصاص فقتل في الحال. وكان كما وصفته في كتاب آخر: مطاع
~~اللسان، له شئ من الاطلاع على الأدبين العربي والتركي، مولعا بالمحاجة
~~والمناظرة، مدلا بنفسه، ميالا إلى الراحة، مغرما بالشطرنج، ملولا لما هو من
~~الامور، كثير المزاح مع خاصته. ونشر كتابا سماه " مذكراتي - ط " قال في
~~مقدمته إنه " دفتر حياته " وفيه أوهام ومفتريات. وقد ترجم إلى الانكليزية
~~ونشر بها، وفي [[عبد الله بن الحسين ]] آخر رسالة قال إنها من تأليفه سماها
~~" موجز التاريخ الاسلامي " (1).
### ||| AUT ابن الحشرج
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) عبد الله بن الحشرج بن الاشهب بن
~~ورد الجعدي: __________ (1) ما رأيت وما سمعت 124 وعامان في عمان، الجزء
~~الاول. وملوك المسلمين 317 وتاريخ نجد الحديث 219. PageV04P0082
# وال، من سادات قيس وشعرائها، وأحد الاجواد المعدودين. ولي أكثر أعمال
~~خراسان. وبعض أعمال فارس وكرمان، في أيام عبد الملك بن مروان. وكان محمد بن
~~مروان صديقا له، معجبا بأخلاقه وكرمه، يشفع له عند أخيه عبد الملك فيوليه
~~الاعمال.وله مدائح في محمد بن مروان أورد صاحب الأغاني قصيدة منها في
~~ترجمته (1).
### ||| AUT ابن أبي الحصين
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) عبد الله بن أبي الحصين الازدي: فارس، ممن
~~كان مع علي بن أبي طالب، في حرب صفين. قتل فيها (2).
### ||| AUT عبد الله بن حكيم
# (000 ms2127 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT عبد الله بن حكيم
# بن حزام الاسدي القرشي: صحابي، كان من الشجعان الاشداء. أسلم يوم الفتح.
~~وكان مع عائشة يوم " الجمل " وعنده راية قريش. وقتل في ذلك اليوم (3). عبد
~~الله حلمي (يوسف زاده) = عبد الله بن محمد 1167
### ||| AUT أبو الهيجاء
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م) عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي
~~العدوي: أمير، من القادة المقدمين في العصر العباسي. ولاه المكتفي بالله
~~الموصل وأعمالها، سنة 293 ه فأقام إلى أن عزله المقتدر سنة 301 ه فقدم
~~بغداد، فخلع عليه المقتدر وأعاده. ثم قبض عليه __________ (1) الأغاني 10:
~~144 - 148 ومعاهد التنصيص 174:2 والتبريزي 4: 127. (2) الكامل لابن الأثير
~~3: 111 ووقعة صفين 169 و 170 و 298 (3) الاصابة، ت 4623 والكامل لابن
~~الأثير 3: 99. PageV04P0083
# سنة 303 ه مع أخيه الحسين. وأطلقه سنة 305 ه وقلده طريق خراسان والدينور
~~سنة 308 فكان يتولى ذلك وهو بغداد. وضمن أعمال الخراج والضياع بالموصل
~~والبلاد المجاورة لها (سنة 315 ه ثم قتله أحد رجال المقتدر، في فتنة خلعه
~~والبيعة للقاهر (1).
### ||| AUT الإمام المنصور
# (561 - 614 ه = 1166 - 1217 م) عبد الله بن حمزة بن سليمان بن حمزة: أحد
~~أئمة الزيدية في اليمن. ومن علمائهم وشعرائهم. بويع له سنة 593 ه واستولى
~~على صنعاء وذمار، في أيام الملك المسعود. وقاتله المسعود سنة 612 فاستمرت
~~الوقائع إلى أن مانت النمصور (صاحب الترجمة) وكانت وفاته في كوكبان، ونقل
~~إلى ظفار.له مصنفات، منها " حديقة الحكمة النبوية - خ " و " الشافي - خ "
~~في أصول الدين، و " العقد الثمين - خ " في تبيين أحكام الائمة، و " تلقيح
~~الالباب في أحكام السابقين وأهل الاحتساب - خ " و " ديوان شعر - خ " و "
~~أرجوزة في الخيل " قلت: ورأيت في مكتبة القاتكيان (1107 عربي) مخطوطة من
~~كتاب " المهذب لمذهب
### ||| AUT الإمام المنصور
# بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان رضي الله عنه. جمعه الفقير إلى رحمة
~~الله وغفرانه محمد بن أسعد بن علاء بن إبراهيم داعي أمير المؤمنين، والحمد
~~لله " وهو مجموع فتاوى ms2128 ومسائل فقهية، قال محمد بن أسعد: " وقد أبدلت ألفاظا
~~غير مستعملة في هذه الناحية بما هو أظهر منها..وقد اجهدت في التهذيب
~~والترتيب الخ " مما يدل على أنه تصرف في أصوله ورتبها (2). __________ (1)
~~ابن الأثير حوادث سنة 317 وما قبلها. وابن خلدون 4: 229. (2) العقود
~~اللؤلؤية 1: 33 وبلوغ المرام 43 و 409 والبعثة المصرية 21 و 26 و 27 و 31 و
~~brock i: 509, s i : 701. PageV04P0083
# [[عبد الله بن حمزة، المنصور بالله عن المخطوطة " " 622 " d في مكتبة "
~~الامبر وزيانة " - ويلا حظ خطه في أعلى الصفحة، بمناولة ولديه الكتاب ]]
### ||| AUT الدواري
# (000 - 1269 ه = 00 - 1852 م) عبد الله بن حمزة بن هادي
### ||| AUT الدواري
# الحكيم الصنعاني: قارئ أفكار، له اشتغال بلعم المواقيت. يماني، من أهل
~~صنعاء، مولدا ووفاته. من كتبه " بلغة المقتات في علم الاوقات - خ " انتهى
~~فيه إلى سنة 1300 ه وصنف رسالة في قراءة الافكار، سماها " معدن الجواهر في
~~إخراج الضمائر " ونظم " ملحمة " جعلها برسم المهدي عبد الله بن أحمد تكهن
~~فيها بما سيكون في عصره (1).
### ||| AUT عبد الله بن سبيل
# (000 - 1357 ه = 000 - 1938 م) عبد الله بن حمود بن سبيل: شاعر،
~~__________ (1) نيل الوطر 2: 78 و brock s 2 : 817. PageV04P0083
# على الطريقة البدوية. من أهل نجد. أكثر نظمه في الغزل والتشبيب. قال خالد
~~الفرج: شعره ديوان أحوال البادية جمع فأوعى من وصف أحوال البدو في السلم
~~والحرب والعادات والحل والترحال.وأورد ما وصل إليه من نظمه، فجاء في 70
~~صفحة. وكان من أنصار آل سعود أيام حروبهم مع آل رشيد. وولاه الملك عبد
~~العزيز بن عبد الرحمن إمارة الحضر في هجرة " نفي " في عالية نجد. وكان من
~~أهلها. وتوفي بها عن نحو 80 عاما (1).
### ||| AUT أعشى ربيعة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) عبد الله بن خارجة بن حبيب (أو
~~خبيب) من بني أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان: شاعر. اشتهر في أيام بني مروان
~~بالشام. له مدح في بشر بن مروان وعبد الملك بن مروان، وسليمان ms2129 بن عبد الملك.
### ||| AUT عبد الله بن خازم
# (000 - 72 ه = 000 - 691 م)
### ||| AUT عبد الله بن خازم
# بن أسماء بن الصلت السلمي البصري، أبو صالح: أمير خراسان. له صحبة. كان
~~من أشجع الناس. أسود اللون كثير الشعر، يتعمم بعمامة خز سوداء، يلبسها في
~~الجمع والاعياد والحرب، ويقول: كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال
~~البغدادي: هو أحد غربان العرب في الاسلام. له فتوحات وغزوات. ولي إمرة
~~خراسان لبني أمية، واستمر عشر سنين. وفي أيامه كانت فتنة ابن الزبير، فكتب
~~إليه ابن خازم بطاعته، فأقره على خراسان، فبعث إليه عبد الملك بن مروان
~~يدعوه إلى طاعته، فأبي. فلما قتل مصعب بن الزبير بعث __________ (1) ديوان
~~النبط 1: 194 - 266. وعنه أخذت تاريخ وفاته. ثم قرأت في مخطوطة " شذ الند "
~~أنه كان يلقت " عبيلة " ووفاته سنة 1352 ه (1933 م) ؟ وسماه " عبد الله بن
~~سبيل " نسبة إلى جده. PageV04P0084
# إليه عبد الملك برأسه، فغسله وصلى عليه، ثم انتقض عليه أهل خراسان،
~~فقتلوه، وأرسلوا رأسه إلى عبد الملك.
### ||| AUT عبد الله بن خلف
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT عبد الله بن خلف
# بن أسعد بن عامر الخزاعي: من الكتاب في صدر الاسلام. وهو والد " طلحة
~~الطلحات ". كان كاتبا على ديوان البصرة لعمر، ثم لعثمان. وشهد يوم الجمل مع
~~عائشة. وقتل فيه (1).
### ||| AUT ابن بصيلة
# (552 - 598 ه = 1158 - 1202 م)
### ||| AUT عبد الله بن خلف
# بن رافع بن ريس المسكي الشارعي المصري، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن بصيلة
# : مؤرخ من العلماء بالحديث. مصري. أصله من " مسكة " من قرى عسقلان، على
~~الساحل. ومولده ومسكنه في الشارع (بظاهر القاهرة خارج باب زويلة) كتب كثيرا
~~وخرج لنفسه ولغيره، وجمع " مجاميع " مفيدة، منها " تاريخ مصر " قال ابن
~~الأنماطي: أجاد فيه، وهو مسودة. وقال ابن الصابوني: عجز عن إكماله لضائقته.
~~وقال ياقوت: مات وهو في مسوداته قد عجز أن يبيضها لفقره فبيع على العطارين
~~لصر الحوائج ؟
### ||| AUT السالمي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م) عبد ms2130 الله بن حميد بن سلوم
### ||| AUT السالمي
# ، أبو محمد: مؤرخ فقيه، من أعيان الاباضية. انتهت إليه رياسة العلم عندهم
~~في عصره. مولده ووفاته في عمان. وكان ضريرا. من تصانيفه " جوهر النظام في
~~علمي الاديان والاحكام - ط " أرجوزة، و " تحفة الأعيان في تاريخ عمان - ط "
~~__________ (1) المحبر 377 والاصابة، ت 4641 وورد اسمه في وفيات الأعيان 1:
~~262 " عبيدالله " كما في القاموس: مادة طلح، وليس بصواب، كما حققه الزبيدي
~~في التاج: أول الصفحة 192 من الجزء الثاني، وفيه سبب تسمية ابنه بطلحة
~~الطلحات. PageV04P0084
# جزآن، و " حاشية الجامع الصحيح للربيع ابن حبيب الفراهيدي - ط " الاول
~~والثاني منه، وهو في أربعة أجزاء، و " طلعة الشمس - خ " ألفية في أصول
~~الفقه، و " شرح طلعة الشمس - ط " جزآن و " بهجة الانوار - ط " وهو شرح
~~أرجوزة له في أصول بالدين سماها " أنوار العقول " و " بلوغ الامل - خ "
~~منظومة في أحكام الجمل فبي الاعراب. وغير ذلك (1). عبد الله بن حنظلة =
~~عبد الله بن عبد عمرو 63.
### ||| AUT ابن حيدر
# (000 - 582 ه = 000 - 1186 م) عبد الله بن حيدر بن أبي القاسم القرويني،
~~أبو القاسم: فقيه، من رجال الحديث. أصله من قزوين. رحل إلى خراسان، واستوطن
~~همذان، وتوفي بها. له كتب، منها كتاب " مشيخته " ترجم فيه شيوخه الذين أخذ
~~عنهم أو أجازوه (2).
### ||| AUT الحسين آبادي
# (000 - 1107 ه = 000 - 1695 م) عبد الله بن حيدر الكردي
### ||| AUT الحسين آبادي
# : باحث هندي. صنف بالعربية " حاشية - خ " في أوقات بغداد، على حاشية
~~لرسالة الآداب العضدية (3) __________ (1) جوهر النظام وانظر brock s 2:
~~823. ونهضة الأعيان 99 وفيه ضبط اسم جده بالشكل " حميد " ؟ قلت: اجتمعت
~~باين له، في الدمام سنة 1376 بعد غارة الانجليز على بلادهم، فأخبرني بأن
~~وفاة أبيه، كانت في قرية " تنوف " قرب نزوى، في سفح الجبل الاخضر، من أراضي
~~عمان وعلمت منه أنه جمع " ذيلا " لتاريخ أبيه " تحفة الأعيان ". (2) طبقات
~~الشافعية 4: 234 والرسالة المستطرفة 106 ولسان الميزان 3: 280. (3) الكشاف
~~لطلس.202 الرقم 2795 والمستدرك على الكشاف 221، 379. PageV04P0084

### ||| AUT أبوالعميثل
# (000 - 240 ه = 000 - 854 ms2131 م) عبد الله بن خليد بن سعد: مؤدب، من الشعراء
~~الفضلاء. كان أبوه خليد مولى لبني العباس، قيل: أصله من الري. نشأ عبد الله
~~في البادية، واتصل ب الأمير طاهر ابن الحسين، فاستكتبه طاهر، وعهد إليه
~~بتأديب ولده عبد الله، فأقام معه في خراسان. ثم كان كاتب عبد الله بن طاهر
~~وشاعره إلى أن توفي. له كتب. منها " الأبيات السائرة " و " معاني الشعر "
~~وكتاب " التشابه " و " ما اتفق لفظة واختلف معناه - خ " في الظاهرية (7936)
~~18 ورقة. و " المأثور من اللغة - خ " في دار الكتب، مصورة عن ولي الدين
~~(3139) كتب سنة 280 (1).
### ||| AUT المصري
# (000 - 496 ه = 000 - 1103 م) عبد الله بن خليفة القرطبي
### ||| AUT المصري
# ، أبو محمد: طبيب، شاعر، كثير النادرة، حاضر الجواب. من أهل قرطبة. اشتهر ب
### ||| AUT المصري
# ، لطول إقامته بمصر. خدم المأمون ابن ذي النون إلى أن زالت الدولة "
~~الذنونية " فانتقل إلى إشبيلية، فكان من رجال المعتمد، إلى أن خلع. وله مدح
~~في بلقين بن حماد وباديس بن حيوس وغير هما (2).
### ||| AUT المارداني
# (000 - 809 ه = 000 - 1406 م) عبد الله بن خليل بن يوسف، جمال الدين
### ||| AUT المارداني
# : عالم بالميقات انتهت إليه __________ (1) وفيات الأعيان 1: 262 والموشح
~~14 وسمط اللالي 308 وفيه: " قال أبو علي القالي: اسم أبي العميثل: عبد الله
~~بن خالد ". وفهرست ابن النديم: الفن الاول. من المقالة الثانية. والبيان
~~والتبيين، تحقيق هارون 1: 280 وهبة الايام للبديعي 139. ومخطوطات الظاهرية،
~~اللغة 145. (2) المغرب في حلى المغرب 1: 128 - 131. PageV04P0085
# الرياسة في زمانه. مصري. نسبة إلى جامع المارداني بالقاهرة. كان أبوه من
~~الطبالين ونشأ هو وله صوت مطرب. ثم مهر في الحساب والميقات وحل الزيج. وصنف
~~كتبا، منها " الدر المنثور في العمل بربع الدستور - خ " في الظاهرية، و "
~~رسالة في العمل بالربع المجيب - خ " بها، ورسالة في " العمل بربع المقنطرات
~~" اختصرها سبط المارديني محمد بن محمد (907) والاختصار في الظاهرية أيضا (1).
### ||| AUT الخياط
# (000 - 939 ه = 000 - 1532 م) عبد الله
### ||| AUT الخياط
# أبو محمد الحسيني الرفاعي، نزيل جبل ms2132 زرهون: من مشايخ الصوفية في المغرب.
~~كان مرضي الاحوال. وصننف في سيرته كتاب " جواهر السماط في ذكر مناقب الشريف
~~الرفاعي سيدي عبد الله
### ||| AUT الخياط
# - خ " في خزانة الرباط (1185 د) مجهول المؤلف (90) ورقة) (2).
### ||| AUT عبد الله بن دارم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد الله بن دارم
# بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد زيد،
~~وقته، ووهب، وعبد مناة، وأمية، معاوية. وأكثر نسله، من زيد (3).
### ||| AUT الزبيري
# (000 - 1225 ه = 000 - 1810 م) عبد الله بن داود
### ||| AUT الزبيري
# : فقيه، من أهل الزبير (بقرب البصرة) أقام مدة في الاحساء، ومات في
~~الزبير. من كتبه __________ (1) الضوء اللامع 5: 19 والظاهرية: هيأة 164 -
~~171- 186 وانظر شستربتي 4078. (2) طبقات الحضيكي - خ. والمخطوطات المصورة.
~~التاريخ 2: القسم الرابع 144. (3) نهاية الارب 276 وجمهرة الأنساب 220 و
~~221. PageV04P0085
# " الصواعق والرعود في الرد على ابن سعود " مجلد ضخم (1).
### ||| AUT السكري
# (1227 - 1329 ه = 1812 - 1911 م) عبد الله بن درويش الركابي
### ||| AUT السكري
# ، من ذرية بني شيبة: فقيه حنفي، له اشتغال بالحديث. من أهل دمشق، مولدا
~~ووفاة. كان خطيب الجامع الأموي ومدرس البخاري فيه. قال الشطي في وصفه: فقيه
~~مدرس سوداوي بلغ المئة. [[عبد الله بن درويش
### ||| AUT السكري
# الركابي عن مخطوطة في " مكتبة عبيد " بدمشق ]] من كتبه " نعمة الباري،
~~شرح صحيح البخاري " و " شرح عقيدة الباجوري " و " شرح السنوسية " ورسالة في
~~" التهنئة بالاعياد " و " تنبيه الافهام في بيان إجازاتي من مشايخ الإسلام
~~" ثبت، و " الجواهر واللآل في مصطلح أهل الحديث ومراتب الرجال - خ " (2).
~~عبد الله بن الدمينة = عبد الله بن عبيدالله
### ||| AUT أبو الزناد
# (65 - 131 ه = 684 - 748 م) عبد الله بن ذكوان القرشي المدني: محدث، من
~~كبارهم. قال الليث: رأيت أبا الزناد وخلفه ثلاث مئة تابع، من طالب فقه وعلم
~~وشعر وصرف. وكان سفيان __________ (1) السحب الوابلة - خ (2) مجلة الحقائق
~~2: 238 ومنتخبات التواريخ 759 وتراجم أعيان دمشق للشطي 117 والخزانة
~~التيمورية 2: 15 ثم 3: 139. PageV04P0085
# يسميه أمير المؤمنين في الحديث. وكان يغضب ms2133 إذا قيل له " أبو الزناد "
~~ويكتني ب أبي عبد الرحمن. قال مصعب الزبيري: كان فقيه أهل المدينة، وكان
~~صاحب كتابة وحساب، وفد على هشام بحساب ديوان المدينة. توفي فجأة
~~بالمدينة.وكان ثقة في الحديث عالما بالعربية فصيحا (1).
### ||| AUT ابن راشد
# (553 - 616 ه = 1158 - 1219 م) عبد الله بن راشد القحطاني الحميري: ممن
~~تولوا السلطنة بحضرموت. ولد بها، في تريم. وتفقه وقرأ الحديث. وكانت لابيه
~~زعامة قومه. ووصلت إلى الليمن (سنة 569) حملة لاخضاع بعض العصاة، بقيادة
~~تورانشاه (أخي السلطان صلاح الدين الأيوبي) فأقام تورانشاه رجلا من القواد
~~اسمه " عثمان الزنجيلي " والياعلى عدن. وزحف هذا إلى حضرموت فضمها إلى
~~ولايته، وجعل النيابة عنه فيها لآل راشد. وخلع هؤلاء طاعته، فأرسل إليهم من
~~أخضعهم (سنة 575 - 576) وساق منهم إلى عدن بعض الاسرى وفيهم عبد الله (صاحب
~~الترجمة) وأخ له اسمه " شجعنة " وأبوهما. وأطلق الاولان، فقام شجعنة بأمر "
~~تريم " سنة 577 إلى أن قتله أحد العبيد (سنة 593) فتولى عبد لله (المترجم
~~له) الحكم فيها في هذه السنة وضم إليها الكثر بلاد حضرموت. وخرج عليه
~~كثيرون، واضطرب أمره، فصبر على الا حدث إلى أن بويع بيعة عامة في جامع تريم
~~(سنة 606) وصلحت حال البلاد ابتداء من هذه السنة، فاستمر إلى أن أعاد عليه
~~الكرة أحد قادة الأيوبيين (عمر بن مهدي اليمني) فظفر بعبدالله (سنه 616)
~~ونفاه من عاصمته " تريم " فانصرف إلى مكان يدعى " قارة العر " فاغتاله احد
~~رجال القبائل (2). __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 126 وتهذيب ابن عساكر 7:
~~382. (2) صفحات من التاريخ الحضرمي 80 - 88. PageV04P0086

### ||| AUT ابن وطبان
# (000 - 1273 ه = 000 - 1875 م) عبد الله بن ربيعة بن عبد الله بن وطبان،
~~ويقال له ابن ربيعة: من اشهر نظام الشعر النبطي (العامي) في عصره. أصله من
~~نجد.رحل جده " وطبان " إلى بلدة " الزبير " في العراق. وبها ولد صاحب
~~الترجمة وتوفي. وكان مختصا بآل السعدون أمراء المنتفق (1).
### ||| AUT ابن رشيق
# (0000-749 ه =0000-1349م) عبد الله بن رشيق المغربي: ناسخ، من أهل دمشق.
~~قال فيه ابن كثير: " كاتب مصنفات شيخنا العلامة ابن ms2134 تيمية، إذا عزب شئ منه
~~على الشيخ استخرجه عبد الله هذا " (2).
### ||| AUT عبد الله بن رواحة
# (0000-8 ه =0000-629م)
### ||| AUT عبد الله بن رواحة
# بن ثعلبة الانصاري، من الخزرج، أبو محمد: صحابي، يعد من الأمراء
~~والشعراء الراجزين. كان يكتب في الجاهلية. وشهد العقبة مع السبعين من
~~الانصار. وكان أحد النقباء الاثني عشر وشهد بدرا وأحدا والخندق والحديبية.
~~واستخلفه النبي صلي الله عيله وسلم على المدينة في إحدي غزواته. وصحبه في
~~عمرة القضاء، وله فيها رجز. وكان أحد الأمراء في وقعة مؤتة (بأدنى البلقاء
~~من أرض الشام) فاستشهد فيها (3). __________ (1) ديوان النبط 1: 170 - 192
~~وفيه قصائد من نظمه النبطي. وعقد الدرر 20 وفيه - كما في المصدر السابق -
~~أن آل وطبان المعروفين الآن، في الزبير، هم بنو وطبان بن ربيعة بن مرخان.
~~ومرخان جد آل سعود. (2) البداية والنهاية 14: 229. (3) تهذيب التهذيب 5:
~~212 وإمتاع الاسماع 1: 270 وانظر فهرسته. والاصابة، ت 4667 وصفة الصفوة 1:
~~191 وحلية الاولياء 1: 118 وابن عساكر 7: 387 وطبقات ابن سعد 3: 79 القسم
~~الثاني. والآمدي 126 وشرح الشواهد 100 وحسن الصحابة PageV04P0086

### ||| AUT أعشى حرماز
# (000 - نحو 60 ه ؟ = 000 - نحو 680 م) عبد الله بن رؤبة (الاعور) بن
~~فزارة الحرمازي: شاعر راجز إسلامي، له صحبة. يعرف ب
### ||| AUT أعشى حرماز
# ، ويقال أعشى مازن. قال العسقلاني: ومازن وحرماز أخوان من بني تميم. وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وأنشده رجزا أوله: " يا مالك الناس، وديان
~~العرب " وفي الرجز قصة له مع امرأته، وقد هربت منه. فقال: وهن شر غالب لمن
~~غلب ! ويظهر أنه طالت حياته، وأدرك أحد أبناء المنذر بن الجارود، فذكره في
~~شعره. والمنذر توفي سنة 61 فان كان ذكره للابن في حياة أبيه. فتكون وفاة
~~الاعشى نحو 60 ه عن 85 أو 90 عاما ؟ وهو القائل: لعمرك ما حبي معاذة بالذي
~~يغيرة الواشي ولا قدم العهد أما أبوه " الاعور " فيقول المرزباني والآمدي:
~~اسمه رؤبة بن فزارة بن غضبان بن حبيب بن سفيان بن مكرز بن الحرماز بن مالك،
~~من تميم ms2135 (1).
### ||| AUT العجاج
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) عبد الله بن رؤية بن لبيد بن صخر
~~السعدي التميمي، أبو الشعثاء،
### ||| AUT العجاج
# :، راجز مجيد، من الشعراء. ولد في الجاهلية وقال الشعر فيها. ثم أسلم،
~~وعاش إلى أيام الوليد بن عبداللمك، ففلج __________ 35 وخزانة البغدادي 1:
~~362 والكامل لابن الأثير 2: 86 والمحبر 119 و 121 و 123 والجمحي 179 و 186
~~والآمدي 126 وجمهرة أشعار العرب 121. (1) ديوان الاعشى ميمون 287 والمؤتلف
~~والمختلف للآمدي 15 والاصابة: ت 220. 4535 ونزهة الالباب في الالقاب - خ.
~~PageV04P0086
# وأقعد. وهو أول من رفع الرجز، وشبهه باقصيد. وكان لا يهجو. وهو والد "
~~رؤبة " الراجز المشهور أيضا. له " ديوان - ط " في مجلدين (1).
### ||| AUT ابن الزبعرى
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م) عبد الله بن الزبعرى بن قيس السهمي
~~القرشي، أبو سعد: شاعر قريش في الجاهلية. كان شديدا على المسلمين إلى أن
~~فتحت مكة، فهرب إلى نجران، فقال فيه " حسان " أبياتا، فلما بلغته عاد إلى
~~مكة فأسلم واعتذر، ومدح النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بحلة (2).
### ||| AUT عبد الله بن الزبير
# (1 - 73 ه = 622 - 692 م)
### ||| AUT عبد الله بن الزبير
# بن العوام القرشي الاسدي، أبو بكر: فارس قريش في زمنه، وأول مولود في
~~المدينة بعد الهجرة. شهد فتح إفريقية زمن عثمان، وبويع له بالخلافة سنة 64
~~ه عقيب موت يزيد ابن معاوية، فحكم مصر والحجاز واليمن وخراسان والعراق
~~وأكثر الشام، وجعل قاعدة ملكه المدينة. وكانت له مع الأمويين وقائع هائلة،
~~حتى سيروا إليه الحجاج الثقفي، في أيام عبد الملك بن مروان، فانتقل إلى
~~مكة، وعسكر الحجاج في الطائف. ونشبت بينهما حروب أتى المؤرخون على تفصيلها
~~انتهت بمقتل ابن الزبير في مكة، بعد أن خذله عامة أصحابه وقاتل قتال
~~الابطال، وهو في عشر الثمانين. وكان من خطباء قريش المعدودين، يشبة في ذلك
~~ب أبي بكر. مدة خلافته تسع سنين. وكان نقش الدراهم __________ (1) شرح
~~شواهد المغني 18 والشعر والشعراء 230 والكتبخانة 4: 271 وأخبار التراث، ms2136
~~السنة 3 العدد 53. (2) الأغاني ج 1 و 4 و 14 وسمط اللآل 387 و 833 وإمتاع
~~الاسماع 1: 391 والآمدي 132 وشرح الشواهد 187 وابن سلام 57 و 58.
~~PageV04P0087
# في أيامه: بأحد الوجهين: " محمد رسول الله " وبالآخر " أمر الله بالوفاء
~~والعدل " وهو أول من ضرب الدراهم المستديرة. له في كتب الحديث 33 حديثا.
~~وكانت في الاعمال البهنساوية (بمصر) طائفة من بنيه، هم: بنو بدر، وبنو
~~مصلح، وبنو نصارة (1).
### ||| AUT ابن الزبير
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م) عبد الله بن الزبير بن الاشيم
~~الاسدي: من شعراء الدولة الأموية، ومن المتعصبين لها. كوفي المنشأ والمنزل.
~~كان هجاءا، يخاف الناس شره. ولما غلب مصعب بن الزبير على الكوفة جئ به
~~أسيرا، فأطلقه وأكرمه، فمدحه، وانقطع إليه، وعمي بعد مقتل مصعب. ومات في
~~خلافة عبد الملك بن مروان. وجمع الدكتور يحيى الجبوري ما وجد من شعره في "
~~ديوان - ط " ببغداد (2).
### ||| AUT الحميدي
# (000 - 219 ه = 000 - 834 م) عبد الله بن الزبير
### ||| AUT الحميدي
# الاسدي، أبو بكر: أحد الائمة في الحديث. من أهل مكة. رحل منها مع الإمام
~~الشافعي إلى مصر، ولزمه إلى أن مات، فعاد إلى مكة يفتي بها. وهو شيخ
~~البخاري، ورئيس أصحاب ابن عيينة. روى عنه البخاري 75 حديثا، وذكره مسلم في
~~مقدمة كتابه. توفي بمكة. وله " مسند - ط " المجلد الاول منه في الهند (3).
~~__________ (1) ابن الأثير 4: 135 وما قبلها. وفوات الوفيات 1: 210 وتاريخ
~~الخميس 2: 103 وحلية 1: 329 واليعقوبي 3: 2 وصفة الصفوة 1: 322 والطبري 7:
~~202 وتهذيب ابن عساكر 7: 396 وشذور العقود للمقريزي 6 وجمهرة الأنساب 113 و
~~114. (2) خزانه الأدب للبغدادي 1: 345 ومختصر شرح الشواهد - خ. والتبريزي
~~3: 4 و 96 والجمحي 146. ومختار الأغاني 7: 325. ومجلة العرب 9: 779. (3)
~~تهذيب التهذيب 5: 215 وملخص المهمات - خ. ووقع اسمه فيه " أبو بكر بن عبد
~~الله " من خطأ النسخ. PageV04P0087

### ||| AUT عبد الله الزاخر
# (1091 - 1161 ه = 1680 - 1748 م) عبد الله بن زخريا (الزاخر) بن موسى
~~الصائغ: من رجال الصناعه. أصله من حلب، ومولده على الارجح في حماة، ms2137 ووفاته
~~في دير مار يوحنا الصائغ، قرب الشوير (بلبنان) أتقن في صباه الصياغة (مهنة
~~أسرته) والحفر والنقش والتصوير، [[عبد الله بن زخريا الزاخر]] وأحسن سبك
~~الفولاذ وصنع الساعات المائية والميكانيكية. ثم أنشأ مع أخ له " مطبعة " في
~~حلب، وانفرد بإنشاء مطبعة أخرى في دير مار يوحنا (سنة 1733 م) ابتدأ عملها
~~بطبع كتاب اسمه " ميزان الزمان " وكل ما فيها من آلات وحروف ومسابك ومصفات
~~ومحابر ومكبس ونقوش وزخارف، من صنع يده، نقشا وحفرا وسبكا، في الخشب
~~والنحاس والرصاص. وله بضعة عشر كتابا في المجادلات اللاهوتية والاصول
~~المنطقية والمواعظ. ولا تزال مطبعة محفوظة في دير الصائغ (1). __________
~~والانتقاء 104. ومجلة المجمع العلمي العربي 38: 686. (1) فؤاد أفرام
~~البستاني، في مجلة الكتاب 6: 386 - 398. يقول المشرف: هكذا ورد اسم الدير
~~في الطبعات السابقة للاعلام، وصحيحة " دير مار يوحنا الصابغ ".
~~PageV04P0087

### ||| AUT عبد الله بن زيد
# (7 ق ه - 63 ه = 616 - 683 م)
### ||| AUT عبد الله بن زيد
# بن عاصم بن كعب النجاري الانصاري: صحابي، من أهل المدينة. كان شجاعا.
~~شهد بدرا. وقتل مسيلة الكذاب، يوم اليمامة. له 48 حديثا. قتل في وقعة الحرة (1).
### ||| AUT أبو قلابة الجرمي
# (000 - 104 ه = 000 - 722 م)
### ||| AUT عبد الله بن زيد
# بن عمرو الجرمي: عالم بالقضاء والاحكام، ناسك، من أهل البصرة. أرادوه
~~على القضاء. فهرب إلى الشام، فمات فيها. وكان من رجال الحديث الثقات (2).
### ||| AUT البصروي
# (1097 - 1170 ه = 1686 - 1757 م) عبد الله بن زين الدين بن أحمد بن
~~محمد، ابن خليل
### ||| AUT البصروي
# : فرضي شافعي عاش في دمشق. أصله من بصرى الشام. ولد بالقسطنطينية
~~(اسطنبول) ونشأ واستمر إلى أن توفي بدمشق. كان يلقي دروسا عامة وخاصة، وألف
~~كتبا، منها " جمان الدرر - خ " بخطه. ترجمة لابن حجر، بدار الكتب، و "
~~تاريخ " لابناء عصره، قال المرادي: أخفته ورثته بعد مماته (3).
### ||| AUT البصري
# (1048 - 1134 ه = 1638 - 1722 م) عبد الله بن سالم بن محمد بن سالم بن عيسى
### ||| AUT البصري
# منشأ المكي مولدا: فقيه شافعي، من العلماء بالحديث. مولده ms2138 ووفاته بمكة.
~~ومنشأه بالبصرة. له " الامداد __________ (1) تهذيب التهذيب 5: 223 والجمع
~~240 وإمتاع الاسماع 1: 148 و 149. (2) تهذيب التهذيب 5: 224 وحلية الاولياء
~~2: 282 وتهذيب ابن عساكر 7: 426. (3) سلك الدرر 3: 86 ودار الكتب 5: 151.
~~وحوادث دمشق 198. PageV04P0088
# [[عبد الله بن سالم البصري المكي عن إجازة بخطه، في " 97 مصطلح، تيمور "
~~بدار الكتب المصرية.]] بمعرفة علو الاسناد - ط " وهو ثبت رواياته، جمعه
~~ابنه سالم (المتوفى سنة 1160 ه و " الضياء الساري على صحيح البخاري " ثلاث
~~مجلدات. و " رسالة - خ " كتب عليها: " هذه رسالة في الاحاديث النبوية،
~~يكتفى بتلقيها عن رواية أصولها عن الاشياخ، وعدتها تسعة وعشرون حديثا " (1).
### ||| AUT باكثير
# (000 - 1344 ه = 000 - 1925 م) عبد الله بن سالم
### ||| AUT باكثير
# : أديب حضرمي. له " رحلة الاشواق القوية إلى مواطن السادة العلوية في
~~الديار الحضرمية - ط " (2).
### ||| AUT ابن صباح
# (1306 - 1385 ه = 1888 - 1965 م) عبد الله بن سالم بن مبارك بن صباح:
~~الأمير الحادي عشر، من أمراء آل صباح، حكام " الكويت " منذ سنة 1756 م.
~~مولده ووفاته بها. كان قبل الامارة رئيسا للمجلس التشريعي فيها (سنة 1938
~~م) وتولى إمارتها بعد وفاة ابن عمه أحمد جابر الصباح، سنة 1950 م. وفي عهده
~~ازدادت صادرات النفط، فأنشئت مستشفيات وبنايات حكومية ضخمة. وأعلن استقلال
~~الكويت (1961) بالغاء معاهدة " الحماية " التي كان قد عقدها جده مبارك
~~الصباح __________ (1) الجبرتي 1: 84 وفهرس الفهارس 1: 136 والدر الفريد
~~121 وهدية العارفين 1: 480 و. brock s 2: 521. وتمحفة الاخوان 27 وفيه "
~~وفاته سنة 1124 " خطأ. والتيمورية 3: 32 وفيها: " مولده في ثبت الشبراوي
~~سنة 1049 ". وجاء اسمه في معجم المطبوعات 1295 " عبد الله بن سليم " خطأ.
~~(2) مراجع تاريخ اليمن 156. PageV04P0088
# مع بريطانيا سنة 1899 وعلى الأثر دخل الكويت في جامعة الدول العربية
~~(1961) وكان صاحب الترحمة محبا للرحلات فزار كثيرا من بلاد العالم (1).
### ||| AUT ابن سبأ
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) عبد الله بن سبأ: رأس الطائفة
~~السبئية. وكانت تقول بألوهية علي. أصله من اليمن، قيل: كان يهوديا وأظهر
~~الاسلام. رحل إلى الحجاز فالبصرة فالكوفة. ms2139 ودخل دمشق في أيام عثمان بن
~~عفان، فأخرجه أهلها، فانصرف إلى مصر، وجهر ببدعته. ومن مذهبه رجعة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكان يقول: العجب ممن يزعم أن عيسى يرجع، ويكذب برجوع
~~محمد ! ونقل ابن عساكر عن الصادق: لما بويع علي قام إليه
### ||| AUT ابن سبأ
# فقال له: أنت خلقت الارض وبسطت الرزق ! فنفاه إلى ساباط المدائن، حيث
~~القرامطة وغلاة الشيعة. وكان يقال له " ابن السوداء " لسواد أمه. وفي كتاب
~~البدء والتاريخ: يقال للسبئته " الطيارة " لزعمهم أنهم لا يموتون وإنما
~~موتهم طيران نفوسهم في الغلس، وأن عليا حي في السحاب، وإذا سمعوا صوت الرعد
~~قالوا: غضب علي ! ويقولون بالتناسخ والرجعة. وقال ابن حجر العسقلاني "
### ||| AUT ابن سبأ
# ، من غلاة الزنادقة، أحسب أن عليا حرقه بالنار (2).
### ||| AUT ابن أبي سرح
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري،
~~من بني عامر بن لؤي، من قريش: فاتح إفريقية، وفارس بني عامر. من أبطال
~~الصحابة. أسلم قبل فتح مكة، وهو من أهلها. وكان من كتاب الوحي __________
~~(1) الحياة بيروت في 25 / 11 / 65 والجريدة 12 / 1 / 64. (2) البدء
~~والتاريخ 5: 129 ولسان الميزان 3: 289 وعقيدة الشيعة 58 و 59 وتهذيب ابن
~~عساكر 7: 428. PageV04P0088
# للنبي صلى الله عليه وسلم وكان على ميمنة عمر وبن العاص حين افتتح مصر.
~~وولي مصر سنة 25 ه بعد عمر وبن العاص، فاستمر نحو 12 عاما، زحف في خلالها
~~إلى إفريقية بجيش فيه الحسن والحسين ابنا علي، وعبد الله بن عباس، وعقبة بن
~~نافع. ولحق بهم عبد الله بن الزبير. فافتتح ما بين طرابلس الغرب وطنجة،
~~ودانت له إفريقية كلها. وغزوا الروم بحرا، وظفر بهم في معركة " ذات الصواري
~~" سنة 34 ه وعاد إلى المشرق. ثم بينما كان في طريقه، بين مصر والشام، علم
~~بمقتل عثمان وأن عليا أرسل إلى مصر واليا آخر (هو قيس بن سعد بن عبادة)
~~فتوجه إلى الشام، قاصدا معاوية، واعتزل الحرب بينه وبين علي (بصفين) ومات
~~بعسقلان فجأة، وهو قائم ms2140 يصلي. وهو أخو عثمان بن عفان من الرضاع. وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT عبد الله الازدي
# (000 - 65 ه = 000 - 684 م) عبد الله بن سعد بن نفيل الازدي، من أزد
~~شنوءة: أحد رؤساء الكوفة وشجعانها. خرج مع سليمان بن صرد في نحو خمسة آلاف
~~رجل يقال لهم " التوابون " يطلبون ثأر الحسين (رضي الله عنه) وآلت إليه
~~إمارتها بعد مقتل سليمان بن صرد __________ (1) أسد الغاية 3: 173 وابن
~~إياس 1: 26 والاستقصا 1: 35 ومعالم الايمان 1: 110 وفيه أنه " لم يبايع
~~لعلي ولا لمعاوية ". وذيل المذيل 31 وتاريخ الجزائر 1: 317 وفيه ذكر معركة
~~له قتل فيها جرجير gregoire صاحب سبيطلة بإفريقية سنة 647 م الموافقة 27 ه
~~والروض الانف 2: 274 وفيه " أنه اعتزل الفتنة على عثمان، ومات بعسفان "
~~والبيان المغرب 1: 9 وابن عساكر 7: 432 والبدايه والنهاية 7: 250 وحسين.
~~مؤنس، في " فتح العرب للمغرب " 77 - 107 وهو يرى أن حملة ابن أبي سرح على
~~إفريقية لم تكن إلا غارة طويلة، كثيرة الاحداث، وافرة الغنيمة. وفي الكامل
~~لابن الأثير 3: 114 وفاته سنة 36 ه وكان مع معاوية وكره الخروج معه إلى
~~صفين. والنجوم الزاهرة 1: 7 - 94 وفيه: " قتل بفلسطين ". وانظر المغرب في
~~حلى المغرب الجزء الاول من القسم الخاص بمصر 64. PageV04P0089
# والمسيب بن نجبة، في مكان يسمى " عين الوردة " بالجزيرة، ويعرف برأس عين.
~~ذكره أعشى همدان في قصيدة كانت تكتم في ذلك الزمان، يرثي بها التوابين،
~~وينعت صاحب الترجمة بسيد شنوءة. وقد حمل الراية بعد المسيب بن نجبة وقاتل
~~جموع بني حتى قتل (1).
### ||| AUT ابن أبي جمرة
# (000 - 695 ه = 000 - 1296 م) عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة
~~الازدي الأندلسي، أبو محمد: من العلماء بالحديث، مالكي. أصله من الأندلس
~~ووفاته بمصر. من كتبه " جمع النهاية - ط " اختصر به صحيح البخاري، ويعرف بمختصر
### ||| AUT ابن أبي جمرة
# ، و " بهجة النفوس - ط " في شرح جمع النهاية، و " المرائي الحسان - ط "
~~في الحديث والرؤيا (2).
### ||| AUT ابن سمير
# (1185 - 1262 ه = 1771 - 1846 م) عبد الله بن ms2141 سعد بن سمير: فاضل حضرمي،
~~له عناية بمناقب شيوخه. ولد مضاحية " ذي أصبح " من قرى حضرموت، وتنقل بين
~~خلع راشد (المعروفة بالحوطة) وتريم وسيوون وشبام، في طلب العلم. وولي
~~القضاء بمدينة " هنين " أيام السلطان جعفر بن علي الكثيري، ثم استقر في "
~~خلع راشد " إلى أن توفي. له كتاب في " مناقب عبد الله بن علوي الحداد " و "
~~المنهل العذاب الصاف، في مناقب عمر بن سقاف - خ " 150 ورقة، في مكتبة
~~الحسيني بتريم (حضرموت) و " مناقب الحسن بن صالح " و " مناقب محمد بن جعفر
~~الحبشي " وكلهم __________ (1) ابن الأثير 4: 71 وما قبلها، وقصيدة الاعشى
~~في ابن الأثير أيضا 4: 73. (2) البداية والنهاية 13: 346 ونيل الابتهاج،
~~هامش الديباج 140 وفيه: وفيه: وفاته سنة 699 ه وانظر التيمورية 3: 62 و
~~brock i : 458. PageV04P0089
# من شيوخه، وله " فتاوى " ومكاتبات ونظم وحميني (1). عبد الله أبو السعود
~~= عبد الله بن عبد الله 1295.
### ||| AUT عبد الله بن سعود
# (000 - 1234 ه = 000 - 1818 م)
### ||| AUT عبد الله بن سعود
# بن عبد العزيز بن محمد: من أمراء نجد. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 1229 ه
~~ونازعه أخوه (فيصل بن سعود " فضعت شوكته، فحاربته جيوش العثمانيين القادمة
~~من مصر، وتغلب عليه قائدها إبراهيم " باشا " فطلب الصلح، [[ الأمير
### ||| AUT عبد الله بن سعود
# ]] وأجابه إليه إبراهيم. واجتمعا فلاطفه إبراهيم وطلب منه أن يتهيأ
~~للسفر، فرجع إلى معسكره وتجهيز في بضعة أيام، وأرسله إبراهيم إلى مصر،
~~فأكرمه واليها محمد علي " باشا " ووعده بالتوسط له عند حكومة الآستانة،
~~فقال: المقدر يكون. وحمل إلى الآستانة ومعه اثنان من رجاله (سري، وعبد
~~العزيز بن سلمان)، فطيب بهم في شوارعها ثلاثة أيام متتابعة، وأعدموا في
~~ميدان مسجد " آيا صوفيا " وقطعت رؤوسهم، وظلت جثثهم معروضة بضعة أيام. وكان
~~عبد الله شجاعا تقيا، في __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 3: 122.
~~ومراجع تاريخ اليمن 308. PageV04P0089
# راية ضعف (1).
### ||| AUT القطان
# (000 - 245 ه = 000 - نحو 860 م) عبد الله بن سعيد بن كلاب، أبو محمد
### ||| AUT القطان
# : متكلم من العلماء يقال له " ابن كلاب ". قال السبكي: ms2142 وكلاب بضم الكاف
~~وتشديد اللام، قيل: لقب بها لانه كان يجتذب الناس إلى معتقده إذا ناظر عليه
~~كما مجتذب الكلاب الشئ. له كتب، منها " الصفات " و " خلق الافعال " و "
~~الرد على المعتزلة " (2).
### ||| AUT الاشج
# ( 000 -257 ه =000- 871 م) عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي الكوفي، أبو
~~سعد، المعروف ب
### ||| AUT الاشج
# : حافظ للحديث. كان محدث الكوفة. له " تفسير " وتصانيف (3).
### ||| AUT القرمطي
# (000 - 293 ه = 000 - 906 م) عبد الله بن سعيد
### ||| AUT القرمطي
# ، أبو غانم، المتسمي بنصر: من زعماء القرامطة. كان اول أمره يعلم الصبيان
~~في قرية تدعى " زابوقة " من عمل " الفلوجة " في العراق. واتصل بزكرويه بن مهرويه
### ||| AUT القرمطي
# فتبعه، وتسمى بنصر. وأغوى بعض القبائل من بطون " كلب " وقصد بهم الشام،
~~فاحتل مدينة " بصرى " وقتل رجالها، وتوجه إلى " طبرية " فدخلها بعد أن قتل
~~من أهلها وسبى نساءها. وأنفذ __________ (1) مثير الوجد - خ. والجبرتي 4:
~~290 و 299 و 302 واللطائف السنية - خ. وقلب جزيرة العرب 333 وصقر الجزيرة
~~1: 78 ولغة العرب: المجلد الثالث. ومصر في القرن التاسع عشر 557 وما قبلها.
~~والخير والعيان - خ. وفي اللطائف السنية أنه " قبض عليه وأرسل أسيرا إلى
~~الآستانه سنة 1227 ه " وهو خطأ. (2) فضل الاعتزال 286 والطبقات الصغرى - خ.
~~للسبكي. وابن النديم 180. (3) تذكرة الحفاظ 2: 77. PageV04P0090
# السلطان جيشا لحربه، فانقلب يريد بادية " السماوة " وبطش بأهل " هيت "
~~وأوغل في البادية، وجيوش السلطان جادة في أثره، وأحسن بعض " الكلبيين "
~~الذين كانوا معه بالهزيمة، فوثبوا عليه وقتلوه (1).
### ||| AUT أبو منصور الخوافي
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م)
### ||| AUT عبد الله بن سعيد
# بن مهدي الخوافي: كاتب، فرضي، حاسب، له نظم. نسبته إلى " خواف " من
~~نواحي نيسابور. سكن بغداد وتوفي فيها. من كتبه " خلق الانسان " على حروف
~~المعجم و " رجمة العفريت " رد فيه على المعري (2).
### ||| AUT باقشير
# (000 - 1076 ه = 000 - 1665 م)
### ||| AUT عبد الله بن سعيد
# بن عبد الله
### ||| AUT باقشير
# : فقيه، متأدب، له نظم. من علماء مكة. كل كتبه شروح وحواش ومختصرات، منها
~~" اتختصار نظم ms2143 عقيدة اللقاني " و " اختصار تصريف الزنجاني " نظما، و " نظم
~~الحكم " و " شرحه " (3).
### ||| AUT عبد الله بن سعيد
# (000 - 1143 ه = 000 - 1731 م)
### ||| AUT عبد الله بن سعيد
# بن سعد بن زيد بن محسن: أمير حسني، من أشراف مكة. ولي إمارتها بعد أبيه
~~(سنة 1129 ه واستمر سنة وثلاثة أشهر، فاختلف مع الاشراف، فعزلوه، فخرج إلى
~~اليمن، فأقام إلى سنة 1136 ه وجاء امرسوم السلطاني بإمارته ثانية، فعاد إلى
~~مكة، واستمر إلى أن توفي. كان من عقلاء الاشراف وشجعانهم (4). __________
~~(1) عريب: حوادث سنة 293. (2) بغية الوعاة 282. (3) خلاصة الأثر 3: 42 (4)
~~خلاصة الكلام 168 و 180 و 183. PageV04P0090

### ||| AUT عبد الله بن سلام
# (000 - 43 ه = 000 - 663 م)
### ||| AUT عبد الله بن سلام
# بن الحارث الاسرائيلي: أبو يوسف: صحابي، قيل إنه من نسل يوسف بن يعقوب.
~~أسلم عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وكان اسمه " الحصين "
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. وفيه الآية: " وشهد شاهد من
~~بني إسرائيل " والآية " ومن عنده علم الكتاب " وشهد مع عمر فتح بيت المقدس
~~والجابية. ولما كانت الفتنة بين علي ومعاوية، اتخذ سيفا من خشب، واعتزلها.
~~وأقام بالمدينة إلى أن مات. له 25 حديثا (1).
### ||| AUT عبد الله سلطان
# (1264 - 1329 ه = 1847 - 1910 م)
### ||| AUT عبد الله سلطان
# : من شيوخ العلم في حلب. مولده ووفاته فيها. له شعر وموشحات (2).
### ||| AUT الغامدي
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الله بن سلمة (أو سليمة) القحطاني الازدي
### ||| AUT الغامدي
# : شاعر لعله مخضرم (بين الجاهلية والاسلام) روى له المفضل قصيدتين ليس
~~فيها ما يدل على عصره. ولم يذكره صاحب الاصابة، وفي اسم أبيه اختلاف " سلمة
~~أو سليمة أو سليم " كما هو بخط التبريزي. وقد وضع علامة " صح " على سليمة (3).
### ||| AUT أبو صخر الهذلي
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو700 م) عبد الله بن سلمة السهمي، من بني
~~هذيل بن مدركة: __________ (1) خلاصة تذهيب الكمال 200 والاصابة، الرقم
~~4725 والاستيعاب 2: 382. (2) أدباء حلب 71. (3) شرح المفضليات للتبريزي 1:
~~494، 506 والنسخة التي بخطه. ms2144 PageV04P0090
# شاعر، من الفصحاء. كان في العصر الأموي، مواليا لبني مروان، متعصبا لهم،
~~وله في عبد الملك وأخيه عبد العزيز مدائح. وكان قد حبسه عبد الله بن الزبير
~~عاما وأطلقه بشفاعة رجال من قريش. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي أولها:
~~عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر (1).
### ||| AUT ابن أبي داود
# (230 - 316 ه = 844 - 929 م) عبد الله بن سليمان بن الاشعث الازدي
~~السجستاني، أبو بكر بن أبي داود: من كبار حفاظ الحديث. له تصانيف. كان إمام
~~أهل العراق، وعمي في آخر عمره. ولد بسجستان، ورحل مع أبيه رحلة طويلة،
~~وشاركه في شيوخه بمصر والشام وغيرهما، واستقر وتوفي ببغداد. من كتبه "
~~المصاحف - ط " و " المسند " و " السنن " و " التفسير " و " القراآت " و "
~~الناسخ والمنسوخ " (2).
### ||| AUT الاندي
# (549 - 612 ه = 1154 - 1215 م) عبد الله بن سليمان بن داود، أبو محمد
~~الانصاري الحارثي الأندلسي
### ||| AUT الاندي
# : قاض، فقيه، من حفاظ الحديث، يميل إلى الاجتهاد. كان أديبا شاعرا. ولد
~~في أندة (onda)من كور بلنسية. وولي قضاء إشبيلية وقرطبة ومرسية وغيرها.
~~وصنف كتابا في " تسمية __________ (1) شرح شواهد المغني 62 والأغاني، طبعة
~~الدار 5: 185 وديوان الحماسة 1: 127 وسمط اللآل 399 وخزانة البغدادي 1: 555
~~والعيني 1: 162 وقال: " حبسه ابن الزبير إلى أن قتل ". وفي اسم أبيه خلاف،
~~منشأه التصحيف: سلمة، أو سلم، أو سلم، أو أسلم، أو مسلم. (2) تذكرة 2: 298
~~والوفيات 1: 214 في ترجمة أبيه. وغاية النهاية 1: 420 وميزان الاعتدال 2:
~~43 وابن عساكر 7: 439 ولسان الميزان 3: 293 وتاريخ بغداد 9: 464 وطبقات
~~الحنابلة 2: 51. PageV04P0091
# شيوخ البخاري ومسلم و أبي داود والنسائي والترمذي " على نهج كتاب
~~الكلاباذي، إلا أنه لم يكمله. ومات بغرناطة، في طريقه إلى مرسية، وقد ولي
~~قضاءها. ودفن بمالقة (1).
### ||| AUT التنوخي
# (820 - 884 ه = 1417 - 1479 م) عبد الله بن سليمان محمد بن يوسف جمال
~~الدين، حفيد الأمير حجي ابن أمير الغرب
### ||| AUT التنوخي
# : باحث لبناني، من بني معروف (الدروز) من علماء الحكمة التوحيدية عندهم.
~~مولده ووفاته في " عبية " عاش ms2145 متقشفا وأقام في دمشق 12 سنة في طلب العلم
~~وجمع مكتبة اشتملت على 340 مجلدا، من كتب الشرع والتاريخ والادب. وصنف نحو
~~17 كتابا، منها " سياسة الاخيار في شرح كمالات النبي المختار " و " شرح
~~رسائل الحكمة التوحيدية " ولا تزال كتبه مخطوطة من مكنونات آل معروف.
~~وللاستاذ عجاج نويهض كتاب في سيرة صاحب الترجمة، سماه "
### ||| AUT التنوخي
# - ط " يرجع إليه (2).
### ||| AUT الجوهري
# (000 - 1201 ه = 000 - 1787 م) عبد الله بن سليمان
### ||| AUT الجوهري
# : فقيه شافعي محدث يمني. كان يكري نفسه للحج. وصنف نحو 50 كتابا، منها "
~~معين الاخوان في شرح فتح الرحمن - خ " في خزانة الرباط (43 / 10 ك) شرح فيه
~~رسالة لشيخ مشايخه محمد بن زياد الوضاحي، في العقائد والعبادات، في 49 صفحة
~~(3). __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات سنة 612 وبغية
~~الوعاة 283 ونفح الطيب 2: 1165 والتكملة 506. (2)
### ||| AUT التنوخي
# 107 - 110 (3) المنوني، الرقم 213 والتاج المكلل، الرقم 517 وهدية
~~العارفين 1: 486. PageV04P0091

### ||| AUT ابن بليهد
# (1284 - 1359 ه = 1867 - 1940 م) عبد الله بن سليمان بن سعود
### ||| AUT ابن بليهد
# : فقيه حنبلي نجدي. من بني خالد اشتهر بموالاته لحركة الاصلاح والتجديد
~~في نجد، أيام تعصب بعض " الاخوان " هناك في مقاومة ما يجهلونه من وسائل
~~العصر الحديث. مولد بالقرعاء (من قرى القصيم) ودراسته في القصيم وفي الهند
~~(حيث ذهب للعلاج) وعاد فدرس في بلدان القصيم إلى أن عين قاضيا بحائل (1341)
~~فرئيسا للقضاة بمكة 1343 - 45 وأعفي وأعيد إلى حائل. وتوفي بمكة. ولم أر له
~~تأليفا غير رسالة في " مناسك حج - ط " ورسالة في " الرد على مدع للخلافة "
~~نشرت في جريدة أم القرى (4 / 6 / 1345) (1).
### ||| AUT ابن سليمان
# (1305 - 1385 ه = 1887 - 1965) عبد الله بن سليمان بن حمدان العنيزي
~~النجدي: من أوائل العالمين في تأسيس الملكة العربيه السعودية. ولد في عنيزة
~~(بنجد) ورحل إلى الهند في صغره، [[الشيخ عبد الله السليمان ]] فنشأ في بعض
~~مدارسها. وتنقل للتجارة بينها وبين البحرين والبلاد المجاورة. __________
~~(1) مشاهير علماء 344 - 351 وتذكرة أولي النهى ms2146 4: 110 - 117 وولاته في
~~مذكرات ابن مانع - خ. سنة 1290 ؟. PageV04P0091
# ودخل في خدمة عبد العزيز ابن سعود (1338 ه فكان من كتاب ديوانه، لحسن
~~خطه. وتولى وكالة المالية (1345) ثم الوزارة وتولى كثيرا من مهام الدولة.
~~وأنشأ مؤسسة النقد العربي السعودي، ووقع اتفاقية النفط الاولى مع الشركة
~~الاميركية التي أصبحت تدعى " أرامكو " وبعد وفاة الملك عبد العزيز، استقال،
~~وعمل في تثمير ثروته بمشروعات ضخمة إلى أن توفي بجدة (1).
### ||| AUT الشاوي
# (000 - 1183 ه = 000 - 1769 م) عبد الله بن شاوي الحميري: رأس أسرة
### ||| AUT الشاوي
# في العراق. من أهل البصرة. مدحه شعراء عصره، وخصه وأبناءه الشيخ أحمد بن
~~عبد الله السويدي (المتوفى سنة 1210 - 1807 م) بديوان سماه " إفحام
~~المناوي، في فضائل آل
### ||| AUT الشاوي
# " وكان يلي إدارة العشائر، واستمر فيها زمنا طويلا إلى أن قتله أحد ولاة
~~العثمانيين (عمر باشا) في مكان يسمى " أم الحنطة " خوفا من اتساع نفوذه،
~~متهما إياه بالمخامرة مع بعض عصاة الدولة، وواصما له بالخيانة ! (2).
### ||| AUT ابن شرف الدين
# (000 - 993 ه = 000 - 1585 م) عبد الله بن شرف الدين بن شمس الدين ابن
~~الإمام المهدي أحمد بن يحيى الحسني: فاضل، من أبناء الائمة الزيديين في
~~اليمن. له " تراجم فضلاء الزيدية " و " القصص الحق " شرح به قصيدة لوالده،
~~وضمنه فوائد، و " كسر الناموس " في نقد القاموس، وله نظم __________ (1)
~~الكتاب الفضي للمنهل 197 وجريدة الحياة 18 رجب 1385 وشبه الجزيربة في عهد
~~الملك عبد العزيز. وتذكرة أولي النهى 3: 237. (2) لب الالباب 177 وعباس
~~العزاوي، في مجلة لغة العرب 9: 39. PageV04P0092
# حسن (1). عبد الله الشرقاوي = عبد الله بن حجازي1227
### ||| AUT ابن أبي مدين
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م) عبد الله بن شعيب أبي مدين ابن مخلوف، أبو
~~محمد، من بني أبي عثمان، من قبائل كتامة: كاتب فقيه، من بيت علم وورع. كان
~~من خاصة السلطان يوسف بن يعقوب المريني (بفاس) جعل بيده وضع العلامة على
~~الرسائل، واستخلصه لمناجات والافضاء إليه بسره، وفوض إليه حساب الخراج
~~ومعاقبة العمال. ولما مات ms2147 السلطان يوسف، ضاعف خلفه " السلطان أبو ثابت " رتبة
### ||| AUT ابن أبي مدين
# . وآل الامر ألى السلطان أبي الربيع، فاضطلع
### ||| AUT ابن أبي مدين
# بأمور دولته. واستمر إلى أن سعى بعض اليهود بإيغار صدر السلطان عليه،
~~فبعث إليه من قتله. ثم ندم على ذلك، وفتك بالساعين به (2).
### ||| AUT السماهيجي
# (000 - 1135 ه = 000 - 1723 م) عبد الله بن صالح بن جمعة بن شعبان
### ||| AUT السماهيجي
# البحراني: باحث إمامي، من الفقهاء الادباء. نسبته إلى سماهيج (قرية بقرب
~~جزيرة أوال، من بلاد البحرين) ووفاته في بلدة " بهبهان " له " جواهر
~~البحرين في أحكام الثقلين " فقه، بقيت منه قطعة مخطوطة، و " الصحيفة
~~العلوية - خ " و " مصائب الشهداء ومناقب السعداء " خمس مجلدات، و " أحكام
~~النواصب - خ " و " رياض الجنان، المشحون باللؤلؤ والمرجان " على نسق
~~__________ (1) البدر الطالع 1: 383 وفي هامش: مولده سنة 913 وقيل 918
~~ووفاته في غير البدر الطالع سنة 973 ه (2) الاستقصا 2: 48. PageV04P0092
# الكشكول، و " كتاب الخطب " للجمعة والاعياد، و " منية الممارسين في أجوبة
~~الشيخ ياسين - خ " في البحرين، و " المسائل الحسينية " و " رسائل " ينيف
~~عددها على العشرين (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن صباح

# (000 - 1229 ه = 000 - 1814 م) عبد الله (الاول) بن صباح الاول: ثاني
~~أمراء الكويت، من آل صباح. تولى الحكم بعد وفاة أبيه (سنة 1175 ه وحسنت
~~سيرته. وكان عاقلا يوصف بالشجاعة والكرم. انتعش الكويت في عهده. واستمر إلى
~~أن توفي في إمارته. وفي أيامه هاجر آل خليفة (حكام البحرين) إلى الكويت.
~~وغزاها إبراهيم ابن عفيصان النجدي (سنة 1208 ه (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن صباح

# (1229 - 1309 ه = 1814 - 1892 م) عبد الله (الثاني) بن صباح (الثاني)
~~ابن جابر (الاول) من آل صباح: خامس أمراء الكويت. ولي بعد وفاة ابيه (سنة
~~1283 ه واستماله الترك العثمانيون، فسموه " قائم مقام " في الكويت، وساعدهم
~~على بعض الأمراء من آل سعود. قال مؤرخ الكويت في وصفه: " لا يدل ظاهره على
~~حذق ولا على فطنة أو كياسة، ولكنه إذا وقع في مأزق لا يلبث ms2148 أن يتخلص منه "
~~وكان للكويت في عهده أسطول من السفن الشراعية الكبيرة. توفي في مقر إماراته
~~(3). __________ (1) روضات الجنات 369 - 372 والذريعة 1: 302 ثم 5: 265 و
~~brock s 2 : 503. ومجلة معهد المخطوطات 4: 29، 33. (2) تاريخ الكويت 2: 2
~~ووفاته في مذكرات خالد الفرج سنه 1210 ه (3) تاريخ الكويت 2: 25 و 28 - 36
~~ووفاته في مذكرات خالد الفرج سنة 1302 ه PageV04P0092

### ||| AUT دحلان
# (1291 - 1360 ه = 1874 - 1941 م) عبد الله بن صدقة
### ||| AUT دحلان
# : نحوي، له اشتغال بعلم الفلك، من أهل مكة. مولده بها. كان إماما بالمسجد
~~الحرام ورئيسا لعين زبيدة. وقام برحلات. وصنف كتبا، منها " إتحاف الطلاب
~~بفرائد قواعد الاعراب - ط " وإرشاد ذوي الاحكام إلى واجب القضاة والحكام "
~~و " زبدة السيرة النبوية " ثلاثة أجزاء. وتوفي بأندونيسيا (1).
### ||| AUT ابن الصفار
# (000 - نحو 60 ه = 000 - 680 م) عبد الله بن صفار الصريمي التميمي: رئيس
~~الصفرية، من الخوارج. نسبوا إليه - فيما يقال - على غير قياس. وفي صحة
~~رئاسته لهم خلاف طويل (2).
### ||| AUT ابن صفوان الاكبر
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي:
~~رئيس مكة وابن رئيسها. شجاع، من أصحاب عبد الله بن الزبير، حارب معه الحجاج
~~بن يوسف. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. وقتل بمكة يوم مقتل ابن
~~الزبير، فبعث الحجاج برأسه إلى عبد الملك بن مروان. وعرفه ابن حزم بعبد
~~الله الاكبر، تمييزا له عن الآتية ترجمته (3). __________ (1) علي جواد
~~الطاهر في مجلة العرب، محرم: 1394 ص 545. (2) انظر جمهرة الأنساب 207
~~والتاج 3: 337 ورغبة الآمل 7: 219 والتهانوي 3: 829 وهو ينسبهم إلى زياد بن
~~الاصفر، كما في اللباب 2: 58. (3) الكامل لابن الأثير: حوادث 73 ه وشذرات
~~الذهب 1: 80 وفيه: لما حج معاوية قدم له ابن صفوان ألفي شاة. وجمهرة
~~الأنساب 150 والجمحي 279. PageV04P0093

### ||| AUT ابن صفوان الاصغر
# (000 - 160 ه = 000 - 777 م) عبد الله بن صفوان الجمحي: وال، من الأعيان
~~القادة. ولي إمرة المدينة في أيام المنصور العباسي، وتوفي فيها. عرفه ابن
~~حزم بعبدالله ms2149 " الاصغر " للتفريق بينه وبين المترجم قبله (1).
### ||| AUT ابن داعر
# (000 - بعد 1013 ه = 000 - بعد 1604 م) عبد الله بن صلاح بن داود بن
~~داعر. مؤرخ يمني: له كتب، منها " الفتوحات المرادية في الجهات اليمانية - خ
~~" ثلاثة مجلدات في مكتبة راغب باشا باستنبول، في تاريخ اليمن أيام ولاية
~~الوزير حسن التركي (؟) ألفه للسلطان مراد العثماني، و " نبذة في تاريخ
~~اليمن مرتبة على السنين - خ " بخطه، في المكتبة الآصفية (الرقم 12 تاريخ)
~~مصورة في معهد المخطوطات، و " أسنى المطالب " في الجعرافيا، فرغ من تأليفه
~~سنة 1013 ه (2).
### ||| AUT عبد الله العادل
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م) عبد الله بن صلاح العادل الصنعاني: شاعر،
~~من أهل صنعاء.له " ديوان " جمعه الوزير صفي الدين النهمي (3). عبد الله
~~صوفان = عبد الله بن عودة 1331
### ||| AUT أعشى هزان
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م) عبد الله بن ضباب بن سفيان،أعشى بني
~~هزان: __________ (1) الكامل لابن الأثير 6: 16 وجمهرة الأنساب 150 وهو في
~~تاريخ الطبري 9: 336 " عبيد الله ". (2) هدية 1: 473 ومراجع تاريخ اليمن
~~241، 311. (3) البدر الطالع 1: 384. PageV04P0093
# شاعر من بني ضور ابن رزاح، من هزان من أهل اليمامة من عنزة، أورد له صاحب
~~" المكاثرة " قصيدة، رائية قالها أيام نجدة، الحروري، وأبياتا قالها في "
~~المنذر " ظئر بني سعد بن قيس بن ثعلبة. وكان لقومه خبر مع بني " العوام "
~~أشار إليه بقوله من قصيدة: " ولولا حرام الله أن نستحله للاقى بنو العوام
~~يوما مذكرا " وفي القصيدة ذكر وقائع ومفاخر (1).
### ||| AUT ابن طالب
# (217 - 275 ه = 832 - 888 م) عبد الله بن طالب التميمي، أبو العباس: قاض
~~من علماء المالكية. من أهل القيروان. ولي قضاءها مرتين (سنة 257 - 59 وسنة
~~267 - 75) ومات بعد عزله بشهر واحد. أخباره كثيرة حسنة وله كتاب في " الرد
~~على من خالف مالكا " ثلاثة أجزاء من إملائه (2).
### ||| AUT عبد الله بن طاهر
# (182 - 230 ه = 798 - 844 م)
### ||| AUT عبد الله بن طاهر
# بن الحسين بن مصعب ابن زريق الخزاعي، بالولاء، أبو العباس: أمير خراسان، ms2150
~~ومن أشهر الولاة في العصر العباسي. أصله من " باذغيس " بخراسان " وكان جده
~~الاعلى " زريق " من موالي طلحة بن عبد الله (المعروف بطلحة الطلحات) وولي
~~صاحب الترجمة إمرة الشام، مدة. ونقل إلى مصر سنة 211 ه فأقام سنة، ونقل إلى
~~الدينور. ثم ولاه المأمون خراسان، وظهرت كفاءته فكانت له طبرستان وكرمان
~~وخراسان والري والسواد وما يتصل بتلك الاطراف. واستمر إلى أن توفي بنيسابور
~~(وقيل: بمرو) وللمؤرخين إعجاب بأعماله __________ (1) المكاثرة 8 وجمهرة
~~الأنساب 277.وديوان الاعشى ميمون 310. (2) ترتيب المدارك - خ. المجلد
~~الاول. PageV04P0093
# وثناء عليه، قال ابن الأثير: كان عبد الله من أكثر الناس بذلا للمال، مع
~~علم ومعرفة وتجربة، وللشعراء فيه مراث كثيرة. وقال ابن خلكان: كان عبد الله
~~سيدا نبيلا عالي الهمة شهما، وكان المأمون كثير الاعتماد عليه. وقال الذهبي
~~في دول الاسلام: كان عبد الله من كبار الملوك. وقال الشابشتي: كان المأمون
~~تبناه ورباه (1).
### ||| AUT عبد الله بن طاووس
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT عبد الله بن طاووس
# بن كيسان الهمداني: من عباد أهل اليمن وفقهائهم المشهورين. ومن رجال
~~الحديث الثقال (2).
### ||| AUT عبد الله بن الطفيل
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
### ||| AUT عبد الله بن الطفيل
# الدوسي، الملقب بذي النور: من فضلاء الصحابة. قديم الإسلام هاجر إلى
~~الحبشة، وشهد الفتوح في عهد أبي بكر. وقتل في وفعة أجنادين (3).
### ||| AUT أبو الفرج ابن الطيب
# (000 - 435 ه = 000 - 1043 م) عبد الله بن الطيب، أبو الفرج: طبيب
~~عراقي، واسع العلم، كثير التصنيف، خبير بالفلسفة. قال ابن أبي أصيبعة: كان
~~كاتب " الجاثليق " ومتميزا في النصارى ببغداد، يعلم الطب في البيمارستان
~~العضدي، ويعالج المرضى فيه وكان معاصرا للرئيس ابن سينا. له __________ (1)
~~ابن دقماق 4: 65 والمحبر 376 وابن الأثير 7: 5 والطبري 11: 13 وابن خلكان
~~1: 260 وتاريخ بغداد 9: 483 والولاة والقضاة 180 والبستاني 1: 559
~~والديارات 86 - 91 وهبة الايام للبديعي 126 - 139 وفي التاج 8: 2 " العبد
~~لاوي: نوع من البطيخ الاصفر، معروف بمصر، منسوب لعبدالله بن طاهر ". (2)
~~تهذيب التهذيب 5: 267. (3) الكامل لابن ms2151 الأثير 2: 160 والطبري: وقعة
~~أجنادين. PageV04P0094
# " مقالات أرسطو - خ " و " شرح أربع رسائل من كتب جالينوس - خ " وهي:
~~الفرق، والصناعة الصغيرة، وكتاب النبض الصغير، وكتاب جالينوس إلى أغلوقن.
~~وله " شرح مسائل حنين - خ " كما في أنور البدرين (170) ونحو أربعين كتابا
~~في الطب والفلسفة، قرئ عليه بعضها سنة 406 ه (1).
### ||| AUT الطيب بامخرمة
# (870 - 947 ه = 1465 - 1540 م) عبد الله بن عبد الله بن أحمد مخرمة، أبو
~~محمد: مؤرخ فقيه باحث من أهل عدن. ولد وتوفي فيها. وولي قضاءها. أصله من
~~حضرموت. له " تاريخ ثغر عدن - ط " جزآن صغيران، و " تاريخ " مطول مرتب على
~~الطبقات والسنين كترتيب تاريخ الذهبي، ابتداؤه من أول الهجرة، وكتاب "
~~النسبة إلى المواضع والبلدان - خ " في المكتبة المصادرة بتعز (129 ورقة)
~~وتصويره في دار الكتب و " شرح صحيح مسلم " استمد اكثره من شرح الإمام
~~النووي، و " أسماء رجال مسلم " و " قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر - خ "
~~ثلاثة أجزاء في ست مجلدات (كما في الفهرس التمهيدي) وعندي نصفه الثاني مصورا (2).
### ||| AUT الوزاني
# (000 - بعد 1320 ه = 000 - بعد 1902 م) عبد الله بن الطيب بن أحمد بن
~~عبد الله من نسل عبد الله بن إبراهيم الشريف المتقدمة ترجمه، أبو محمد الحسني
### ||| AUT الوزاني
# : __________ (1) طبقات الاطباء 1: 239 وابن العبري 330 و 331 و brock s
~~i : 884. وهدية العارفين 1: 450 وانظر المجموعة 1781 في خزانة سراي كتاب
~~بمغنيسا، ففيها رسائل من تصنيفه كتبت سنة 625 ه (2) السنا الباهر - خ.
~~والنور السافر 226 وهدية العارفين 1: 433 وهو فيه "طيب بن عبد الله ".
~~وتاريخ ثغر عدن 1: 15 من مقدمة الناشر، وفيه صحة اسمه كما ذكرناه هنا، نقلا
~~عن نسخة بخط. ومراجع تاريخ اليمن 318 وسماه " عبد الله بن علي " والفهرس
~~التمهيدي 417. PageV04P0094
# مؤرخ من أهل وزان. صنف " الروض المنيف في التعريف بأولاد مولانا عبد الله
~~الشريف - خ " عندي، جزآن في مجلد، ابتدأ بتأليفه سنة 1303 ه وأحاط بأصول
~~أسرته وفروعها إحاطة عجيبة. ومنه نسخة ثانية في خزانة الرباط، كانت ناقصة
~~وأكملت ms2152 من نسختي (1). عبد الله العادل = عبد الله بن صلاح 1165.
### ||| AUT عبد الله بن عامر
# (4 - 59 ه = 625 - 679 م)
### ||| AUT عبد الله بن عامر
# بن كريز بن ربيعة الأموي، أبو عبد الرحمن: أمير، فاتح. ولد بمكة. وولي
~~البصرة في أيام عثمان (سنه 29 ه فوجه جيشا إلى سجستان فافتتحها صلحا،
~~وافتتح الداور، وبلادا من دار ابجرد وهاجم مرو الروذ فافتتحها، وبلغ سرخس
~~فانقادت له، وفتح أبرشهر عنوة، وطوس وطخارستان ونيسابور وأبيورد وبلخ
~~والطالقان والفارياب. وافتتحت له رساتيق هراة وآمل وبست وكابل. وقتل عثمان،
~~وهو على البصرة. وشهد وقعة الجمل مع عائشة، ولم يحضر وقعة صفين. وولاه
~~معاوية البصرة ثلاث سنين بعد اجتماع الناس على خلافته. ثم صرفه عنها فأقام
~~بالمدينة ومات بمكة، ودفن بعرفات. كان شجاعا سخيا وصولا لقومه، رحيما، محبا
~~للعمران، اشترى كثيرا من دور البصرة وهدمها فجعلها شارعا. وهو أول من اتخذ
~~الحياض بعرفة (في الحجاز) وأجرى إليها العين، وسقى الناس الماء. قال الإمام
~~علي: ابن عامر سيد فتيان قريش. ولما بلغ معاوية نبأ وفاته، __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. وانظر دليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1: 102.
~~PageV04P0094
# قال: يرحم الله أبا عبد الرحمن، بمن نفاخر ونباهي ! (1).
### ||| AUT ابن عامر
# (8 - 118 ه = 630 - 736 م) عبد الله بن عامر بن زيد، أبوعمران اليحصي
~~الشامي: أحد القراء السبعة. ولي قضاء دمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك.
~~ولد في البلقاء، في قرية " رحاب " وانتقل إلى دمشق، بعد فتحها، وتوفي فيها.
~~قال الذهبي: مقرئ الشاميين، صدوق في رواية الحديث (2).
### ||| AUT ابن عباس
# (3 ق ه - 68 ه = 619 - 687 م) عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي
~~الهاشمي، أبو العباس: حبر الامة، الصح أبي الجليل. ولد بمكة. ونشأ في بدء
~~عصر النبوة، فلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه الاحاديث
~~الصحيحة. وشهد مع علي الجمل وصفين. وكف بصره في آخر عمره، فسكن الطائف،
~~وتوفي بها. له في الصحيحين وغير هما 1660 حديثا. قال ابن مسعود: نعم،
~~ترجمان عباس. وقال ms2153 عمرو بن دينار: ما رأيت مجلسا كان أجمع لكل خير من مجلس
### ||| AUT ابن عباس
# ، الحلال والحرام والعربية والأنساب والشعر. وقال عطاء: كان ناس يأتون
### ||| AUT ابن عباس
# في الشعر والأنساب، وناس يأتونه لايام العرب ووقائعهم، وناس يأتونه
~~للفقه والعلم، فما منهم صنف إلا يقبل عليهم بما يشاؤون. وكان كثيرا ما يجعل
~~أيامه يوما للفقه، __________ (1) تاريخ الإسلام للذهبي 2: 266 وطبقات ابن
~~سعد 5: 30 - 35 والبدء والتاريخ 5: 109 وفيه: " هو ابن خالة عثمان بن عفان،
~~وهو الذي افتتح عامة فارس وخراسان وكابل ". وأشهر مشاهير الإسلام 854
~~والكامل لابن الأثير 3: 206 والاصابة، ت 6175 ونسب قريش 147 - 149
~~والبلاذري 396. (2) تهذيب التهذيب 5: 274 وغاية النهاية 1: 423 وميزان
~~الاعتدال 2: 51 والتيسير - خ. PageV04P0095
# ويوما للتأويل، ويوما للمغازي، ويوما للشعر، ويوما لوقائع العرب. وكان
~~عمر إذا أعضلت عليه قضية دعا ابن عباس وقال له: أنت لها ولامثالها، ثم يأخذ
~~بقوله ولا يدعو لذلك أحدا سواه. وكان آية في الحفظ، أنشده ابن أبي ربيعة
~~قصيدته التي مطلعها: " أمن آل نعم أنت غاد فمبكر " فحفظها في مرة واحدة،
~~وهي ثمانون بيتا، وكان إذا سمع النوادب سد أذنيه بأصابعه، مخافة أن يحفظ
~~أقوالهن. ولحسان بن ثابت شعر في وصفه وذكر فضائله. وينسب إليه كتاب في "
~~تفسير القرآن - ط " جمعه بعض أهل العلم من مرويات المفسرين عنه في كل آية
~~فجاء تفسيرا حسنا. وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT ابن عبدان
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م) عبد الله بن عبدان بن محمد بن عبدان
~~الهمذاني، أبو الفضل: فقيه شافعي. كان شيخ همذان ومفتيها. له " شرائط
~~الاحكام " فقه " (2).
### ||| AUT ابن عبد الحكم
# (150 - 214 ه = 767 - 829 م) عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث بن
~~رافع، أبو محمد: فقيه مصري، من العلماء. كان من أجلة أصحاب مالك، انتهت
~~إليه الرياسة بمصر بعد أشهب. ولد في الاسكندرية وتوفي في القاهرة. له
~~مصنفات في الفقه وغيره، منها " سيرة عمر بن عبد العزيز - ط " و " القضاء في
~~البنيان " و " المناسك " و " الاهوال ms2154 " (3). __________ (1) الاصابة، ت
~~4772 وصفة 1: 314 وحلية 1: 314 وذيل المذيل 21 وتاريخ الخميس 1: 167 ونكت
~~الهميان 180 ونسب قريش 26 وفي المحبر 289 أنه كان ممن يرى المتعة. وانظر
~~فهرسته. (2) السبكي 3: 204 وطبقات المصنف 48. (3) سيرة عمر بن عبد العزيز
~~13 - 16 ووفيات الأعيان 1: 248 والانتقاء 52 وفيه: وفاته سنة 210 ه
~~PageV04P0095

### ||| AUT التجيبي
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م) عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج
### ||| AUT التجيبي
# : أمير. كان هو وأبوه من أكابر المصريين من أعوان بني أمية، في عهدهم.
~~وولى مصر للمنصور العباسي سنة 152ه أول من خطب في رداء أسود. استمر في
~~ولايته إلى أن توفي (1).
### ||| AUT البلنسي
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م) عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام
~~الأموي: أمير، قام بأمر الأندلس بعد وفاة أبيه إلى أن قدم أخوة هشام (ولي
~~العهد) من ماردة، فبايعه سنة 171 ه ثم استوحش منه، ولم ينشأ بينهما شر، إلى
~~أن توفي هشام (سنة 180 ه وولي ابنه الحكم (الربضي) فنزل عبد الله كورة
~~بلنسية، مجاهرا بعصيان الحكم ثم أطاعه وصبر إلى أن مات الحكم وولي ابنه عبد
~~الرحمن، فعصاه عبد الله وجمع جيشا للخروج عليه، فمرض وفلج، فتفرق جمعه.
~~وأقام إلى أن توفي ببلنسية (2).
### ||| AUT الدرامي
# (181 - 255 ه = 797 - 869 م) عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام
~~التميمي الدارمي السمرقندي، أبو محمد: من حفاظ الحديث. سمع بالحجاز والشام
~~ومصر والعراق وخراسان من خلق كثير. واستقضي على سمرقند، فقضى قضية واحدة،
~~واستعفى فأعفي. وكان عقلا فاضلا مفسرا فقيها أظهر علم الحديث والآثار
~~بسمرقند. له " المسند - خ " في الحديث، منه نسخة في طوبقبو، و " الجامع
~~الصحيح - ط " ويسمى " سنن الدارمي " وله " الثلاثيات __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 2: 17 والولاة والقضاة 117. (2) الحلة السيراء 58 - 60.
~~PageV04P0095
# - خ " منه نسخة قديمة جيدة في خزانة الرباط (442 كتاني) (1).
### ||| AUT ابن الناصر
# (000 - 339 ه = 000 - 951 م) عبد الله بن عبد الرحمن الناصر، الأموي:
~~أمير. كان من ms2155 نجباء أبناء الخلفاء في الاندلس، محبا للعلم والعلماء. له
~~تصانيف، منها كتاب " العليل والقتيل " في أخبار بني العباس، بلغ به خلافة
~~الراضي بن المقتدر، و " المسكتة " في فضائل بقي بن مخلد. وله شعر. اتهمه
~~أبوه بالعمل على خلعه فقتله (2).
### ||| AUT الأصفهاني
# (000 - بعد 380 ه = 000 - بعد 990 م) عبد الله بن عبد الرحمن
### ||| AUT الأصفهاني
# ، أبو القاسم: أديب، له تصانيف، منها " إيضاح المشكل لشعر المتنبي - خ "
~~اطلع عليه البغدادي وأخذ عنه ترجمة المتنبي، ونقل شيئا من مقدمته وقال:
~~ألفه لبهاء الدولة ابن بويه. قلت: منه نسخة في المكتبة الأحمدية بتونس،
~~حققها الإمام الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، وطبعت في الدار التونسية للنشر (3).
### ||| AUT الدينوري
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م) عبد الله بن عبد الرحمن
### ||| AUT الدينوري
# ،أبو القاسم: __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 105 وتهذيب التهذيب 5: 294
~~والتبيان - خ. وطوبقبو 2: 115. (2) الحلة السيراء 105 وطبقات السبكي 2: 230
~~والتكملة 436 والمغرب في حلى والمغرب 1: 182. (3) خزانة البغدادي 1: 382
~~وما بعدها. وديوان المتنبي في العالم العربي وعند المستشرقين، للمستشرق
~~بلاشير، ترجمة أحمد أحمد بدوي 19 والصبح المنبي 161 قلت: توفي السلطان بهاء
~~الدولة بأرجان سنة 403 ومدة حكمه بضع وعشرون سنة، كما في الشذرات 3: 166.
~~PageV04P0096
# أديب من رؤسا الكتاب ووجوه العمال بخراسان. ينتسب إلى العباس بن عبد
~~المطلب. قال الثعالبي: ومصنفاته في محاسن الآداب تربى على الثلاثين، وله
~~شعر كثير (1).
### ||| AUT ابن عقيل
# (694 - 769 ه = 1294 - 1367 م) عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~محمد القرشي الهامشي، بهاء الدين
### ||| AUT ابن عقيل
# : من أئمة النحاة. من نسل عقيل ابن أبي طالب. مولده ووفاته في القاهرة.
~~كان بعض أسلافه يقيمون في همذان أو آمد، ولعلهم انتقلوا من إحدا هما إلى
~~مصر، فولد بها عبد الله، فعرفه مترجموه بالهمذاني (أو الآمدي) البالسي ثم
~~المصري. قال ابن حيان: ما تحت أديم السماء أنحى من
### ||| AUT ابن عقيل
# . كان مهيبا، مترفعا عن غشيان الناس ولا يخلو مجلسه من المترددين إليه،
~~كريما، كثير العطاء ms2156 لتلاميذه، في لسانه لثغة. ولي قضاء الديار المصرية مدة
~~قصيرة. له " شرح __________ (1) يتيمة الدهر 4: 64 وفيه نماذج من شعره.
~~PageV04P0096
# [[عبد الله بن عبد الرحمن (بن القاسم) الطالبي العقيلي المعروف بابن عقيل
~~عن أول كتابه " تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد " من مخطوطات دار الكتب
~~المصرية " 52 فقه شافعي " وفي معهد المخطوطات " ف 168 ".]] إلفيه ابن مالك
~~- ط " في النحو، متداول، وقد ترجم مع الألفية إلى الالمانية، و " التعليق
~~الوجيز على الكتاب العزيز " تفسير، لم يكمله، و " الجامع النفيس " في فقه
~~الشافعية، مبسوط جدا، لم يكمله، و " المساعد - خ " في شرح التسهيل، نحو، و
~~" تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد - خ " وهو تلخيص الجامع النقيس، وغير ذلك (1).
### ||| AUT بافضل الحضرمي
# (850 - 918 ه = 1446 - 1512 م) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
### ||| AUT بافضل الحضرمي
# السعدي المذحجي، من بني سعد العشيرة من مذحج: فقيه شافعي: ولد في تريم
~~(بحضرموت) وانتقل إلى الشحر، فعدن، فالحرمين. وعاد إلى حضرموت فتوفي في
~~الشحر. انتهت __________ (1) الدرر الكامنة 2: 266 وهو فيه " الحلبي
~~البالسي الاصل، نزيل القاهرة " وبغية الوعاة 284 وعرفه بالهمذاني الأصل ثم
~~البالسي المصري وغاية النهاية 1: 428 وهو فيه " الآمدي الاصل. المصري
~~المولد " وقد اجتمع به مؤلف غاية النهاية سنة 768 ه وانظر مفتاح السعادة 1:
~~439 والبدر الطالع 1: 386 وحسن المحاضرة 1: 310 وشذرات الذهب 6: 214
~~والفهرس التمهيدي 194 والكتبخانة 4: 110 و brock 2: 108, s 2: 104
~~PageV04P0096
# إليه رياسة الفقه في بلاده. وله مؤلفات كثيرة، منها " المقدمة الحضرمية
~~في فقه الشافعية - ط " و " الحجج القواطع في الواصل والقاطع " و " الفتاوى
~~" ورسالة في " علم الفلك " و " لوامع الانوار في فصل القائم بالاسحار (1).
### ||| AUT الدنوشري
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616) عبد الله بن عبد الرحمن بن علي
### ||| AUT الدنوشري
# الشافعي: فقيه مصري، عارف باللغة والنحو. نسبته إلى " دنوشر " غربي
~~المحلة الكبرى (بمصر). له " حاشية على شرح التوضيح للشيخ خالد - خ " نحو،
~~في الأزهرية، وهو فيها " عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن ؟ " وله "
~~رسائل و " تعليقات " ونظم (2).
### ||| AUT الميقاتي
# (1162 ms2157 - 1223 ه = 1749 - 1808 م) عبد الله بن عبد الرحمن
### ||| AUT الميقاتي
# ، موفق الدين: من فضلاء الحنابلة. من أهل حلب. له كتب، منها " تحفة
~~المطالع - خ " شرح منظومة له في الفرائض، و " النفحة المعطارة في بيان
~~الحقيقة والمجاز والاستعارة - خ " و " النفح العطير - خ " بخطة، في شرح
~~منظومة للنابلسي سماها " العبير في علم التعبير " و " الشذرات العسجدية على
~~شرح الرسالة العضدية - خ " بخطه أيضا، في دار الكتب (3).
### ||| AUT ابا بطين
# (1194 - 1282 ه = 1780 - 1865 م) عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين: فقيه
~~الديار النجدية في عصره. ولد في الروضة __________ (1) السنا الباهر - خ.
~~والنور السافر 98. (2) خلاصة الأثر 3: 53 وخطط مبارك 11: 65. والأزهرية 4:
~~159. (3) إعلام النبلاء 7: 178 ودرا الكتب 2: 47 و 6: 178. PageV04P0097
# (من قرى سدير) ورحل إلى الشام، وعاد، فولي قضاء الطائف، ثم قضاء عنيزة
~~وبلدان القصيم سنة 1248 ه له " مجموعة رسائل وفتاوى - ط " و " مختصر بدائع
~~الفوائد " و " الانتصار للحنابلة " و " تأسيس التقديس في كشف شبهات ابن
~~جرجيس - ط " ولتلميذه صاحب السحب اللوابلة ثناء كثير على علمه وأخلاقه (1).
### ||| AUT الزنجاني
# (1309 - 1360 ه = 1891 - 1941 م) أبو عبد الله بن عبد الرحيم بن نصرالله
### ||| AUT الزنجاني
# : فيلسوف إسلامي. مولده ووفاته في زنجان. (شمالي إيران) تفقه في النجف
~~وقام برحلات إلى العراق والشام والاردن وفلسطين ومصر والحجاز __________
~~(1) السحب الوابلة - خ. وعقد الدرر 18 و 60 وهدية العارفين 1: 491.
~~PageV04P0097
# [[عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري عن مخطوطة في مكتبة الاستاذ حسن حسني
~~عبد الوهاب، بتوس.]] [[عبد الله بن عبد الرحمن الميقاتي الحلبي عن الصفحة
~~الاخيرة من كتابه " الشذرات العسجدية " بخطه، في دار الكتب المصرية " 17
~~وضع ".]] وانتخبه المجمع العلمي العربي بدمشق عضوا مراسلا له. من تصانيفه
~~" تاريخ القرآن - ط " و " بقاء النفس بعد فناء الجسد - ط " و " الفيلسوف
~~الفارسي صدر الدين الشيرازي - ط " و " فلسفة الحجاب - ط " وله مقالات في
~~مجلتي الزهراء ولغة العرب (1).
### ||| AUT عبد الله العثماني
# (945 - 1027 ه = 1538 - 1618 م) عبد الله بن عبد الرزاق بن عبد العظيم ms2158
~~العثماني: فقيه مالكي. كان يعلم الصبيان في عدوة فاس. نسبته إلى " العثامنة
~~" بطن من مختار، من كتامة، بمكناس. ولد بباديتها. واستوطن مدينة فاس وتوفي
~~بها. وكان مع التعليم نساخا، كتب ما ينيف على 70 مصحفا. له " سلاح
~~__________ (1) رجال الفكر 210 ومصادر الدراسة 3: 500. PageV04P0097
# الايمان " في الصلاة وتلاوة القرآن، و " بداية السلوك " منظومة وشرحها "
~~الانتباه في صدق عبودبة العبد إلى مولاه " وتنبيه الغافل إلى مرتبة العاقل " (1).
### ||| AUT ابن الرداد
# (000 - 266 ه = 000 - 880 م) عبد الله بن عبد السلام بن عبد الله بن
~~الرداد، ويقال له أبو الرداد: مهندس، لقبه المقريزي بالمعلم، من أهل
~~البصرة. انتقل إلى مصر. ولما بنى المتوكل العباسي " المقياس الكبير "
~~المعروف بالجديد، في الروضة، بالقاهرة سنة 246 - 247 تولى أبو الرداد
~~قياسه، إلى أن توفي. قال أحمد تيمور باشا: ثم بقي في أيدي أولاده على توالي
~~الاجيال إلى اليوم، لم يخرج منهم إلا في فترة قصيرة، ويعرفون الآن ببني
~~الصواف (2).
### ||| AUT الفاسي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م) عبد الله بن عبد السلام بن علال
### ||| AUT الفاسي
# الفهري أبو محمد: العلامة الوزير. مولده ووفاته بفاس. تعلم بالقرويين.
~~وتقدم عند السلطان الحسن ثم المولى عبد الحفيظ. وعين سفيرا بفرنسا. ثم تقلد
~~القضاء بفاس قريبا من ثلاث سنوات. ولما ولي المولى يوسف عينه للوزارة مع
~~أخيه، وخليفته بفاس. له أدب وشعر وتآليف، منها " سلوك الذهب الخالص الابريز
~~في بيعة السلطان عبد العزيز - ط " و " المسك البهي الحسن في بعض ما كان
~~يحسنه من العلوم مولانا الحسن - خ " ثمانية كراريس عند ولده الاستاذ محمد
~~العابد (3). __________ (1) اليواقيت الثمينة 187 ونشر المثاني 1: 132
~~وسلوة الانفاس 2: 329 ومناقب الحضيكي 2: 254 وفيه: توفي عام 1014 وتاريخ
~~القادري - خ. (2) أعلام المهندسين 23 وفيه: قال ابن خلكان توفي: سنة 266 أو
~~279. (3) دليل مؤرخ المغرب 1: 165 وإتحاف المطالع - خ والأدب العربي في
~~المغرب الأقصى 1: 31. PageV04P0098

### ||| AUT ابن عبد الظاهر
# (620 - 692 ه - = 1223 - 1293 م) عبد الله بن عبد الظاهر بن نشوان
~~الجذامي السعدي، محيي الدين، ms2159 أبو الفضل ابن رشيد الدين: قاض أديب مؤرخ. من
~~أهل مصر مولدا ووفاة. كان كاتب الانشاء في الديار المصرية. له كتب، منها "
~~الروضة البهية الزاهرة في خطط المعزية القاهرة " نقل عنه المقريزي كثيرا في
~~خططه، و " سيرة الظاهر بيبرس - خ " نظما، و " الالطاف الخفية - ط " نبذة من
~~الجزء الثالث منه، وهو في سيرة الملك الاشرف خليل بن قلاوون. و " تشريف
~~الايام والعصور - ط " في سيرة المنصور قلاوون، و " تمائم الحمائم " وغير
~~ذلك. وله شعر حسن، في " ديوان - خ " في الأزهرية (2).
### ||| AUT البغدادي
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 864 م) عبد الله بن عبد العزيز، أبو موسى
### ||| AUT البغدادي
# : أديب نحوي ضرير، من أهل بغداد. كان يؤدب ولد المهتدي بالله العباسي
~~(المتوفى سنة 256) وأملى كتبا صغيرة، منها " الكتاب وصفة الدواة والقلم
~~وتصريفها - ط " وسكن مصر وجدث بها (2).
### ||| AUT أبو عبيد البكري
# (000 - 487 ه = 000 - 1094 م) عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري
~~الأندلسي، أبو عبيد: مؤرخ جغرافي، ثقة. علامة بالادب، له معرفة __________
~~(1) فوات الوفيات 1: 212 - 219 وآداب اللغة 3: 154 والأزهرية 5: 87 والنجوم
~~الزاهرة 8: 38 وحسن المحاضرة 1: 245 وعلق أحمد عبيد على ترجمته، بقوله:
~~وعندي " رسالة " من إنشائه، كتبها سنة 653 إلى " الأمير حسن بن شاور
~~الكناني المعروف بابن النقيب، حذافيها حذو ابن زيدون. (2) بغية الوعاة 285
~~ومجلة الموردج 2: العدد الثاني ص 43. PageV04P0098
# بالنبات. نسبته إلى بكربن وائل. كانت لسلفه إمارة في غربي جزيرة الاندلس.
~~وقيل: كان أميرا، وتغلب عليه المعتضد. وقال الصفدي: " كان ملوك الأندلس
~~يتهادون مصنفاته، وكان معاقرا للراح، مدمنا، يكاد لا يصحو " ولد في شلطيش
~~(saltes غربي إشبيلية) وانتقل إلى قرطبة. ثم صار إلى المرية، فاصطفاه
~~صاحبها (محمد بن معن) لصحبته ووسع راتبه. وهذا ما حمل بعض المؤرخين على
~~نعته بالوزير. ورجع إلى قرطبة بعد غزوة المرابطين، فتوفي بها عن سن عالية.
~~له كتب جليلة، منها " المسالك والممالك - خ " غير كامل، طبع جزء منه باسم "
~~المغرب في ذكر إفريقية والمغرب " وقطع خاصة بالروس والصقلب، و ms2160 " معجم ما
~~استعجم - ط " أربعة أجزاء، و " أعلام النبوة " و " شرح أمالي القالي - ط "
~~و " التنبيه على أغلاط أبي علي القالي في أماليه - ط " و " فصل المقال في
~~شرح كتاب الامثال، لابن سلام - ط " منه مخطوطة كتبت سنة 608 في الرباط (158
~~ق) و " الاحصاء لطبقات الشعراء " و " أعيان النبات " وله " رسائل " بعث بها
~~إلى بعض معاصريه. وإنشاؤه مسجع على طريقة كتاب زمانه (1).
### ||| AUT ابن خراسان
# (000 - 553 ه = 000 - 1158 م) عبد الله بن عبد العزيز بن إسماعيل، من
~~بني خراسان: خامس أمراء تونس، من هذه الاسرة. كان مقيما بها أيام إمارة عمه
~~" أبي بكر بن إسماعيل " وغدر بعمه فأغرقه سنة 544 وتولى مكانه، مستقلا.
~~وكثر في أيامه فساد الاعراب بافريقية. وفي سنة 553 وجه عبد المؤمن بن علي
~~الكومي __________ (1) ديوان الإسلام - خ. والصله لابن بشكوال 282 وطبقات
~~الاطباء 2: 52 وبغية الوعاة 285 وآداب اللغة 3: 84 والسيد عبد العزيز
~~الميمني في مقدمة سمط اللآلي. والمستشرق كور a cour. في دائرة المعارف
~~الاسلامية 4: 48 - 50 و brock 627, s i : 875. PageV04P0098
# ابنه أبا محمد إلى تونس، فامتنعت عليه. فرحل عنها. وتوفي صاحب الترجمة
~~بعد ذلك بقليل (1).
### ||| AUT العنقري
# (120 - 1373 ه = 1873 - 1954 م) عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن
### ||| AUT العنقري
# التميمي النجدي: قاض حنبلي كانت لاسلافه إمارة في " ثرمداء " من قرى "
~~الوشم " بنجد. وولد بها، وكف بصره في السابعة من عمره، فحفظ القرآن ولازم
~~العلماء في بلده ثم في الرياض وكانت له مكتبة في بلدة المجمعة. وولي القضاء
~~بسدير فسكن " المجمعة " واستمر 36 عاما انتدب في خلالها (سنة 1340) للتدريس
~~في " الارطاوية " وحل بعض المشكلات بين أهلها. وأملى " حاشية الروض المربع
~~(2) - ط " في الفقه الحنبلى. واستقال قبل وفاته بنحو عام، فتفرغ للتدريس.
~~وله " الفتاوي - خ " في جامعة الرياض، نسختان: كبيرة (80 ورقة) وصغيرة (13
~~ق) مختلفتان (3).
### ||| AUT ابن حنظلة
# (4 - 63 ه = 626 - 683 م) عبد الله بن عبد عمرو (حنظلة) بن صيفي بن
~~النعمان، من الاوس: من ms2161 أعلام التابعين وشجعانهم المعدودين. قتل أبوه وخلفه
~~جنينا، فنشأ يتيما. وعرف بالشجاعة. ولما ثار أهل المدينة (يوم الحرة)
~~وأخرجوا عمال بني أمية، أجمعوا عليه فولوه أمرهم، فبايعهم على الموت. ولما
~~دنا جيش يزيد بن معاوية من وادي القرى صلى بالناس وقام فيهم خطيبا فحضهم
~~على الثبات. وقاتلوا __________ (1) البيان المغرب 1: 316 والخلاصة النقية
~~54. (2) يقول بالمشرف: وردت الكلمة هكذا في الأصل الذي تركه المؤلف - رحمه
~~الله - ولعلها [ المربع ]. (3) عمر عبد الجبار، في جريدة " البلاد " بجدة
~~26 / 5 / 1379 وشبه الجزيرة 1044 وجريدة المدينة 11 صفر 1373 وجامعة الرياض
~~2: 2 وعلي جواد الطاهر، في مجلة العرب: السنة الثامنة 735 ومشاهير علماء
~~نجد 381.539 PageV04P0099
# جيش يزيد في الصباح قتالا شديدا فلم يظفروا. ودخل جيش الأمويين المدينة،
~~وشوهد ابن حنظلة يومئذ لابسا درعين، وقد فني أكثر أصحابه، وحان وقت الظهر،
~~فحمى مولى له ظهره، وصلى ولواؤه قائم، ما حوله خمسة. ثم تقلد السيف ونزع
~~الدرعين ولبس ساعدين من ديباج ولم يزل يقاتل حتى قتل (1).
### ||| AUT عبد الله الجوهري
# (000 - 1137 ه = 000 - 1725 م) عبد الله بن عبد الغفور الجوهري الشافعي
~~النابلسي: فاضل. له " حاشية على شرح الآجرومية للشيخ خالد " في النحو،
~~ورسائل في " التصوف " (2).
### ||| AUT الدهلوي
# (000 - 891 ه = 000 - 1486 م) عبد الله بن عبد الكريم، أبو الفضائل، سعد الدين
### ||| AUT الدهلوي
# : فقيه نحوي من علماء دهلي بالهند. له " إفاضة الانوار في أضاءة أصول
~~المنار - خ " في دار الكتب والمحمودية بالمدينة المنورة (1 - أصول الفقه)
~~وكتاب " المقصد، في النحو " أهداه إلى الملك الاشرف (برسباي ؟) (3).
### ||| AUT ابن عبد اللطيف
# (1265 - 1340 ه = 1849 - 1921 م) عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن
~~بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب: فقيه خطيب، من أهل نجد. مولده في
~~الهفوف، ووفاته في الرياض. كان مرجع النجديين في أمور دينهم. __________
~~(1) طبقابت ابن سعد 5: 46 - 49 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 63
~~والاصابة، ت 4628. (2) سلك الدرر 3: 88. (3) هدية 1: 470 و 2: 411 ودار
~~الكتب 1: 378 وكشف 1806، 1824 ms2162 و brock 250(196), 266 (220). ومجلة مجمع
~~اللغة بدمشق 49: 399 وسماه بعض هؤلاء " محمود بن محمد " خطأ. PageV04P0099
# وشارك في سياستهم وحروبهم. واشتهر بالكرم والدهاء. ظل في الرياض بعد هجرة
~~آل سعود إلى الكويت. وهو جد الملك فيصل بن عبد العزيز، لأمه. له رسالة في "
~~الاتباع وحظر الغلو في الدين - ط " (1).
### ||| AUT ابن أبي بكر
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م) عبد الله بن أبي بكر الصديق عبد الله بن
~~عثمان التيمي القرشي: صحابي. من العقلاء الشجعان. أسلم قديما، وكان يحمل
~~الطعام وأخبار قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم و أبي بكر إذ هما في
~~الغار. وشهد فتح مكة وحنينا والطائف، وأصيب يوم الطائف بسهمه، فلم يؤذه في
~~حينه، وانتقض عليه بعد ذلك فتوفي بعلته. له شعر، اشتهرت منه أبيات في زوجته
~~" عاتكة " أوردها ابن حجر في الاصابة (2).
### ||| AUT الادكاوي
# (1104 - 1184 ه = 1692 - 1770 م) عبد الله بن عبد الله بن سلامة
### ||| AUT الادكاوي
# ، الشافعي، ويعرف بالمؤذن: متأدب مصري، له شعر. ولد بقرية " أدكو " قرب
~~رشيد، وتعلم وتوفي بالقاهرة. من كتبه " بضاعة الاريب من شعر الغريب - خ "
~~رأيت نسخة منه في مكتبة الليثي بمركز الصف، بمصر وهي ديوان شعره. بخط ولده
~~" أحمد بن عبد الله
### ||| AUT الادكاوي
# " و " الدر الثمين في محاسن التضمين - خ " و " ديوان شعر " رتبه على
~~الحروف، و " الدر المنتظم بالشعر الملتزم - خ " في الظاهرية (رقم 4396) وهو
~~29 قصيدة على حروف الهجاء، في المدائح النبوية، التزم خلو كل قصيدة من حرف
~~من حروف المعجم، و " إرشاد الغوي لمعنى اللفظ __________ (3) فرقة الاخوان
~~الاسلامية بنجد 20 وتعليقات الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام. ومشاهير
~~علماء نجد 129 - 141. (2) تهذيب الاسماء 1: 262 والاصابة، ت 4559.
~~PageV04P0099
# اللغوي - خ " رسالة بخطه في الرياض و " النزهة الزهية بتضمين الرحبية "
~~نقلها من الفرائض إلى الغزل، و " اللآلي النظيمة من مختارات اليتيمة - خ "
~~في بديريبة القدس، انتهى من تأليفه وكتابته سنة 1145 ه و " حسن الدعوة
~~للاجابة إلى القهوة - خ " بخطه سنة 1176 ه وله ms2163 " مقامة " في المجون، وغير ذلك (1).
### ||| AUT أبو السعود
# (1236 - 1295 ه = 1820 - 1878 م) عبد الله (
### ||| AUT أبو السعود
# أفندي) بن عبد الله أبي السعود: أول صحفي سياسي في تاريخ مصر الحديث.
~~ولد في دهشور (قرب الجيزة بمصر) وتعلم، وأتقن مع العربية الفرنسية
~~والابطالية. ونظم الشعر. وعين ناظرا لقلم الترجمة، فأستاذا للتاريخ بدار
~~العلوم. وأنشأ جريدة " وادي النيل " سنة 1284 ه ثم تولى تحرير " روضة
~~الاخبار " وكان يصدرها ابنه محمد أنسي. وجعل سنة 1876 م قاضيا بمحكمة
~~الاستئناف. وتوفي بالقاهرة. وأصل عائلته من عرب برقة. له كتب، منها " ديوان
~~شعر - ط " و " سيرة محمد علي باشا - ط " أرجوزة، عشرة آلاف بيت، سماها "
~~منحة أهل العصر " وترجم عن الفرنسية " قناصة أهل العصر من خلاصة __________
~~(1) الجبرتي 1: 352 و brock 2: 365, s 2 : 392 وخطط مبارك 8: 51 وهو فيه "
~~عبد الله بن سلامة " اختصارا. والكتبخانة 4: 135 وجولة في دور الكتب
~~الاميركية 74 وشعر الظاهرية 100 ومخطوطات الدار 1: 306 وجامعة الرياض 2:
~~38. PageV04P0100
# [[عبد الله (أبو السعود) بن عبد الله عن ملحق تقويم النيل 68.]] تاريخ
~~مصر - ط " و " نظم اللآلي في السلوك، في من حكم فرنسة من الملوك - ط " و "
~~ترقية الجمعية في الكيميا الزراعية - ط " و " قانون المحاكمات - ط " في
~~مجلدين، و " الدرس التام في التاريخ العام - ط " قسم منه (1).
### ||| AUT ابن عبد المدان
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م) عبد الله بن عبدالمدان الحارثي: صحابي، من
~~سادات العرب في اليمن. ولاه علي بن أبي طالب على الديار اليمنية، فأغار
~~عيله بسر بن أبي أرطأة، زاحفا من الشام بجيش معاوية، وقاتله، فقتل (2).
### ||| AUT عبد الله الذبيح
# (81 ق ه - 53 ق ه = 544 - 571 م) عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد
~~مناف بن قصي، أبو قثم الهاشمي القرشي، الملقب بالذبيح: والد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. ولد بمكة، وهو أصغر أبناء عبد المطلب. وكان أبوه قد نذر
~~لئن ولد له عشرة أبناء وشبوا في حياته لينحرن أحدهم عند الكعبة، فشب له ms2164
~~عشرة، فذهب بهم إلى هبل (أكبر أصنام الكعبة في الجاهلية) فضربت القداح
~~بينهم، فخرجت على عبد الله، وكان أحبهم إليه ففداه بمئة من الابل، فكان
~~يعرف بالذبيح. وزوجه آمنة بنت وهب، فحملت بالنبي صلى الله عليه وسلم ورحل
~~في تجارة إلى غزة، وعاد يريد مكة، فلما وصل إلى المدينة مرض، __________
~~(1) خطط مبارك 11: 68 وعصر إسماعيل لعبد الرحمن الرافعي 270 وآداب اللغة 4:
~~272 وتاريخ الصحافة 1: 130 ومعجم المطبوعات 314. (2) الاصابة، الترجمة
~~4791. PageV04P0100
# ومات بها، وقيل: مات بالابواء، بين مكة والمدينة (1).
### ||| AUT آبي اللحم
# (000 - 8 ه = 000 - 930 م) عبد الله بن عبد ملك بن عبد الله الغفاري، من
~~بني غفار، من كنانة: شريف في الجاهلية والاسلام، شاعر، من قدماء الصحابة
~~وكبارهم. كان ينزل بوادي الصفراء (قرب المدينة) وعرف ب
### ||| AUT آبي اللحم
# ، لأنه كان يأبى أن يأكله. وقيل: لامتناعه عن أكل ما ذبح على الانصاب.
~~واختلفوا في اسمه: عبد الله بن عبد الملك وابن عبد الملك وعبد الله بن عبد
~~الله بن مالك والحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك. شهد وقعة " حنين " مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واستشهد بها (2).
### ||| AUT ابن مروان
# (59 - بعد 90 ه = 679 - بعد 709 م) عبد الله بن عبد الملك بن مروان
~~الأموي: أول من حول الدواوين بمصر إلى العربية. وليها في أيام أبيه (86 ه
~~وأقره أخوه الوليد، بعد وفاة أبيهما. وابتنى مسجدا في مصر عرف بمسجد عبد
~~الله. وكانت الدواوين فيها تكتب بالقبطية، فأمر بتحويلها إلى العربية فنسخت
~~بها. وغلت الاسعار في أيام ولايته، فنقمت العامة، فعزله الوليد سنة 90 ه (3).
### ||| AUT ابن الوجيه
# (671 - 741 ه = 1272 - 1341 م) عبد الله بن عبد المؤمن، أبو محمد،نجم الدين
### ||| AUT ابن الوجيه
# بن عبد الله الواسطي: __________ (1) إمتاع الاسماع 1: 3 و 5 وسيرة ابن
~~هشام، في هامش الروض الانف 1: 103 وابن الأثير 2: 2 وتاريخ الخميس 1: 182
~~وفي رحلة ابن جبير 162 طبعة ليدن: " دخلنا - بمكة - مولد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ms2165 وهو مسجد حفيل البنيان، وكان دارا لعبدالله بن عبد المطلب " وفي
~~المحبر 9 " توفي عبد الله، وعمر النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية وعشرون
~~شهرا " ؟. (2) الاصابة 1: 13 والاستيعاب بهامش الاصابة 1: 387 (الحويرث) و
~~2: 337 عبد الله ودر السحابة 13. (3) ولاة مصر، للكندي 59. PageV04P0100
# مقرئ، رحالة من العلماء. ولد بواسط، وقرأ بها وبدمشق وبالقاهرة. قال
~~الذهبي: أخذ عني وأخذت عنه، وأقرأ الناس ببغداد والبصرة والبحرين ومكة
~~والشام. وكان تاجرا كثير الاسفار. له تصانيف منها " الكنز - خ " بدمشق في
~~القراآت العشر، و " تحفة الاخوان في مآرب القرآن " و " اللمعة الجلية " في النحو
### ||| AUT ذو البجادين
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م) عبد الله بن عبد نهم بن عفيف المزني: صح أبي
~~راجز. لما ظهر النبي صلى الله عليه وسلم أراد الذهاب إليه، فمنعه عم له كان
~~قد رباه، وجرده من ثيابه، فاتخذ " بجادا " من ششر استشر به، وقيل: أخبر أمه
~~فقطعت " بجادا " لها، قطعتين، فاتزر نصفا وارتدى نصفا، وأتى رسول الله،
~~فقال: ما اسمك ؟ قال عبد العزى. فقال: بل عبد الله،
### ||| AUT ذو البجادين
# . ثم كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات. وحدا بناقته في
~~غزوة تبوك، ومات في تلك الغزوة. ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينزل
~~في قبر أحد إلا خمسة، منهم عبد الله المزني
### ||| AUT ذو البجادين
# . وقيل: كان يلبس كساءين في بعض أسفاره (2).
### ||| AUT عبد الله البطال
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م) عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن معاوية بن حديج: أحد من ولي الاسكندرية. قتل في فتنة الأندلسيين
~~والصوفيين فيها.وهو غير أبي محمد "
### ||| AUT عبد الله البطال
# " السابق ذكره (3). __________ (1) الدرر الكامنة 2: 270 وعلوم القرآن
~~126 (2) الاصابة، ت 4795 وإمتاع الاسماع 1: 472 وسمط اللآلي 360 وهو فيه: "
~~عبد الله بن عبد غنم أو بن عبد نهم " والتاج: مادة بجد. والفائق للزمخشري
~~1: 36. (3) خطط المقريزي 1: 173. PageV04P0101

### ||| AUT عبد الله الحفصي
# (000 - بعد 626 ه = 000 - بعد 1229 م) عبد الله بن ms2166 عبد الواحد بن أبي
~~حفص الهنتاتي الحفصي: من أمراء هذه الدولة في تونس. قام بأعمالها (سنة 618
~~ه ، تابعا لاصحاب مراكش (بني عبد المؤمن) بعد وفاة والده. وراوده. أخوه
~~يحيى، على خلع بني عبد المؤمن، والاستقلال بملك إفريقية، فأبى عبد الله
~~وخرج يحيى إلى قابس، فاتفق مع شيخها، وأقام عنده وهو على اتصال برجالات
~~تونس. وتوجه عبد الله لزيارة القيروان، فلما كان في ظاهر تونس، طلب منه
~~أصحابه بعض أعطياتهم، فتلكأ، فرموده بالحجازة، ففر (سنة 626) ولم يتعقبوه
~~مراعاة لاخيه. ودخل يحيى تونس، على الاثر، فبويع فيها بييعة الخلفاء ووصل
~~صاحب الترجمة إلى مراكش فقوبل بالاكرام. ثم قتل فيها لموقف أخيه من بني عبد
~~المؤمن (1).
### ||| AUT العباسي
# (000 - بعد 1279 ه = 000 - بعد 1862 م) عبد الله بن عبد الواحد
### ||| AUT العباسي
# ، من آل عبد السلام، الشافعي البصري: فاضل من أهل البصرة. دون بعض النكات
~~التاريخية والقصص وأمثالها، في أوراق __________ (1) البيان المغرب 4: 294
~~- 297 ولم يذكر سنة مقتله. قلت: صاحب الترجمة هو ثاني الأمراء الحفصصين، في
~~رواية البيان المغرب، وهو عند مصنف خلاصة تاريخ تونس 106 رابعهم، جعل قبله
~~ابنا آخر لعبد الواحد سماه " عبد الرحمن " وأخا لعبد الواحد اسمه إدريس،
~~وقال بعد ذكر عبد الواحد: وبايع الملا بعده ابنه عبد الرحمن فسكن الثائرة
~~وأفاض العطاء الجند وأجاز الشعراء، ثم وصل كتاب سلطان الموحدين المنتظر ابن
~~الناصر يأمر بعزل عبد الرحمن، لثلاثة أشهر من ولايته، وتقديم عمه إدريس ولم
~~تطل مدته أيضا، فتولى بعد وفاته عبد الله (عبور) المترجم له وهو أبناء عبد
~~الواحد، تولى سنة 618 (أو 620 ؟). PageV04P0101
# سميت " المجموعة العباسية - خ " في الخزانة العباسية بالبصرة. فرغ منها
~~في جمادى الثانية 1279 (1).
### ||| AUT عبد الله باش أعيان
# (1263 - 1340 ه = 1847 - 1921 م) عبد الله (ضياء الدين) بن عبد الواحد
~~ابن عبدالطيف آل عبد السلام الكوازي الشافعي البصري: فاضل. من أسرة باش
~~أعيان المعروفة في البصرة، وتنتسب إلى العباسيين. رباه جده لامه أحمد نوري
~~الانصاري قاضي البصرة. وتقلب في ms2167 وظائف متعددة. وحج سنة 1290 ه وألف في ذلك
~~" رحلة " مختصرة، سميت " الفتوحات الكوازية في السياحة إلى الارض الحجازية
~~- ط " وعكف في أعوامه الاخيرة على تدريس الحديث في بيته إلى أن توفي (2).
### ||| AUT شارح الفصوص
# (992 - 1054 ه = 1584 - 1644 م) عبد الله عبدي بن محمد الرومي البوسنوي
~~البيرامي، المعروف ب
### ||| AUT شارح الفصوص
# : فاضل متصوف. من أهل البوسنة، يعرف عند أهلها باسم " غائبي " وورد ذكره
~~في كشف الظنون باسم " عبدي " له تصانيف عربية وتركية. وكان قد شرح فصوص
~~الحكم لابن عربي بالتركية (والنسخة التركية مطبوعة) ثم ترجمه إلى العربية،
~~وسماه " تجليات عرائس النصوص في منصات حكم الفصوص - خ " ومن كتبه العربية "
~~قرة عين الشهود - خ " في شرح التائية الكبرى لابن الفارض. وأورد صاحب
~~الجوهر الاسنى أسماء 61 كتابا ورسالة له. مات عائدا من الحج، بمدينة قونية،
~~ودفن فيها. والبيرامي نسبة إلى الطريقة البيرامية، وكان __________ (1)
~~العباسية 1: 95. (2) الفيحاء: المحرم 1345 وعبد الله الجبوري، في مجلة
~~العرب 3: 671. PageV04P0101
# من مشايخها (1).
### ||| AUT ابن أبي مليكة
# (000 - 117 ه = 000 - 735 م) عبد الله بن عبيدالله بن أبي مليكة التيمي
~~المكي: قاض، من رجال الحديث الثقات. ولاه ابن الزبير قضاء الطائف (2).
### ||| AUT ابن الدمينة
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م) عبد الله بن عبيدالله بن أحمد، من
~~بني عامر بن تيم الله، من خثعم، أبو السري، والدمينة أمه: شاعر بدوي، من
~~أرق الناس شعرا. قل أن يرى مادحا أو هاجيا. أكثر شعره الغزل والنسيب
~~والفخر. كان العباس بن الاحنف يطرب ويترنح لشعره. واختار له أبو تمام في
~~باب النسيب من ديوان الحماسة ستة مقاطيع. وهو من شعراء العصر الأموي.
~~اغتاله مصعب بن عمرو السلولي، وهو عائد من الحج، في تبالة (بقرب بيشة
~~للذاهب من الطائف) أو في سوق العبلاء (من أرض تبالة) له " ديوان شعر - ط "
~~من صنع ثعلب وابن حبيب (3).
### ||| AUT المعيطي
# (000 - 432 ه = 000 - 1040 م) عبد الله بن الوليد، من سلالة أبي معيط
~~أبان بن أبي عمرو بن ms2168 أمية ابن عبد شمس، أبو عبد الرحمن: __________ (1)
~~الجوهر الاستى 94 - 100 وخلاصة الأثر 3: 86 وكشف الظنون 1263 وهدية
~~العارفين 1: 476. (2) تهذيب التهذيب 5: 306 والعارف 209. (3) معاهد التنصيص
~~1: 160 وسمط اللآلي 136 و 264 والمرزباني 402 وشرح الشواهد 145 والأغاني
~~15: 144 والشعر والشعراء 458 ودائرة المعارف الاسلامية1: 161 وشرح ديوان
~~الحماسة للمرزوقي 1223 وانظر فهرسته. ومعجم المطبوعات 104 والتبريزي 3: 131
~~و 145 و brock s i : 80. PageV04P0102
# نبيل، بويع بالخلافة في شرقي الاندلس، وخطب باسمه، ثم خلع. ورحل في آخر
~~عمره إلى كتامة وتوفي بها. وسبب توليته ان مجاهدا صاحب دانية قدمه أن يكون
~~" أمير المؤمنين " في مملكته ثم خلعه ونفاه (1).
### ||| AUT ابن عتيك
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م) عبد الله بن عتيك بن قيس بن الاسود الخزرجي
~~الانصاري: صحابي، من القادة. شهد أحدا وما بعدها. واستشهد يوم اليمامة في
~~خلافة أبي بكر. وقيل: بعدها. قال المقريزي: كان يرطن باليهودية (2).
### ||| AUT أبو بكر الصديق
# (51 ق ه - 13 ه = 573 - 634 م) عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر ابن
~~كعب التيمي القرشي، أبو بكر: أول الخلفاء الراشدين، وأول من آمن برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الرجال، وأحد أعاظم العرب. ولد بمكة، ونشأ سيدا من
~~سادات قريش، وغنيا من كبار موسريهم، وعالما بأنساب القبائل وأخبارها
~~وسياستها، وكانت العرب تلقبه بعالم قريش. وحرم على نفسه الخمر في الجاهلية،
~~فلم يشربها. ثم كانت له في عصر النبوة مواقف كبيرة، فشهد الحروب، واحتمل
~~الشدائد، وبذل الاموال. وبويع بالخلافة يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~سنة 11 ه فحارب المرتدين والمتنعين من دفع الزكاة. وافتتحت في أيامه بلاد
~~الشام وقسم كبير من العراق. واتفق له قواد أمناء كخالد بن الوليد، وعمرو بن
~~العاص، و أبي عبيدة بن الجراح، والعلاء بن الحضرمي، ويزيد ابن أبي سفيان،
~~والمثنى بن حارثة. وكان موصوفا بالحلم والرأفة بالعامة، __________ (1)
~~الصلة 264. (2) إمتاع الاسماع 1: 186 و 187 والاضابة، ت 4807. PageV04P0102
# خطيبا لسنا، وشجاعا بطلا. مدة خلافته سنتان وثلاثة أشهر ونصف ms2169 شهر، وتوفي
~~في المدينة. له في كتب الحديث 142 حديثا. قيل: كان لقبه " الصديق " في
~~الجاهلية، وقيل: في الإسلام لتصديقه النبي صلى الله عليه وسلم في خبر
~~الاسراء. وأخباره كثيرة أفرد لها صاحب " أشهر مشاهير الإسلام " نحو مئة
~~وخمسين صفحة. وأتى إبراهيم العبيدي في " عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق -
~~ط " على كثير منها. ومما كتب في سيرته " أبو بكر الصديق - ط " لمحمد حسين
~~هيكل، وأبو بكر الصديق - ط " للشيخ علي الطنطاوي (1).
### ||| AUT المروزي
# (145 - 221 ه = 762 - 836 م) عبد الله بن عثمان بن جبلة الازدي العتكي، مولاهم،
### ||| AUT المروزي
# ، ويقال له عبدان: حافظ للحديث، ثقة. كانت الرحلة إليه في خراسان. وولاه
~~عبد الله بن طاهر قضاء الجوزجان، فاستعفي. قال ابن ناصر الدين: تصدق بألف
~~ألف درهم في حياته (2). __________ (1) طبقات ابن سعد: انظر فهرسته، في
~~الجزء 9 ص 26 - 28 والاصابة، ت 4808 وابن الأثير 2: 160 والطبري 4: 46
~~واليعقوبي 2: 106 وصفة الصفوة1:88 والاسلام والحضارة العربية 2: 107 و 351
~~وحلية الاولياء 4: 93 وفيه: قال ميمون بن مهران: امن أبو بكر بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم زمن بحيرا الراهب حين مر به، وسعى أبو بكر بين النبي وخديجة
~~حتى زوجها إياه، وذلك قبل أن يولد علي. وذيل المذيل 113 وفيه: اختلف في اسم
~~أبي بكر، والذين عليه معظم أهل العلم أن اسمه " عبد الله " بن أبي قحافة،
~~وقال بعضهم: بل اسمه " عتيق " ولا خلاف في أن اسم أبي قحافه عثمان بن عامر
~~ابن كعب. وفي تاريخ الخميس 2: 199 قيل: كان اسمه في الجاهلية " عبد الكعبة
~~" فغيره رسول الله وكذا في البدء والتاريخ 5: 76 وزاد: ويلقب بعتيق، وأنه "
~~كان أبيض البشرة مشربا بحمرة، نحيف الجسم، خفيف العارضين، معروق الوجه،
~~غائر العينين، ناتئ الجبهة " والرياض النضرة 44 - 187 وانظر منهاج السنة 3:
~~118 وما بعدها. (2) تهذيب 5: 313 والتبيان - خ. PageV04P0102

### ||| AUT مستحي زاده
# (000 - 1148 ه = 000 - 1735 م) عبد الله بن عثمان بن موسى، المعروف ب
### ||| AUT مستحي زاده
# : باحث من علماء الدولة ms2170 العثمانية، مدفون في جوار الفاتح باستامبول. له
~~كتب عربية، منها رسالة في " الخلاف بين الاشعرية والما تريدية والمعتزلة -
~~خ " في دار الكتب المصرية (3441 ج) (1).
### ||| AUT ابن العجلان
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م) عبد الله بن العجلان بن عبدالاحب
~~ابن عامر النهدي، من قضاعة: شاعر جاهلي، من العشاق المتيمين، وسيد من سادات
~~قومه.في شعره طلاوة وعذوبة قل أن تكونا في شعر غير المحبين من الجاهليين.
~~وخلاصة ما قالوه في خبره أنه كانت له زوجة اسمها هند، من قومه، أقامت عنده
~~سبع سنين ولم تلد له، فأكرهه أبوه على طلاقها، فطلقها وتزوجت برجل من بني نمير، فندم
### ||| AUT ابن العجلان
# عليها، وما زال ينمو شغفه بها حتى دنف ومات أسفا (2).
### ||| AUT ابن عدي
# (277 - 365 ه = 890 - 976 م) عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد ابن
~~مبارك بن القطان الجرجاني، أبو أحمد: علامة بالحديث ورجاله. أخذ عن أكثر
~~بابمن ألف شيخ. كان يعرف في بلده بابن القطان، واشتهر بين علماء الحديث ب
### ||| AUT ابن عدي
# . له " الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة - خ " ثمانيه عشر
~~جزءا منه، وهو - كما في __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 2: 27 ومخطوطات
~~الدار 1: 392. (2) التبريزي 3: 129 والمبهج 55 وسمط اللآلي 738 في الهامش.
~~ومصارع العشاق 8 و 233 وتزيين الاسواق 1: 85. PageV04P0103
# كشف الظنون - ستون جزءا، و " الانتصار " على مختصر المزني في فروع
~~الشافعية، و " علل الحديث " ثمانية أجزاء، و " معجم " في أسماء شيوخه. و "
~~أسامي من روى عنهم البخاري - خ " و " أسماء الصحابة - خ " في تذكرة
~~النوادر. وكان ضعيفا في العربية، قد يلحن، وهو الائمة الثقات في الحديث (1).
### ||| AUT عبد الله بن عروة
# (30 - 126 ه = 650 - 743 م)
### ||| AUT عبد الله بن عروة
# بن الزبير بن العوام، الاسدي: تابعي. من الخطباء شجعان. كان يشبه
~~بعبدالله بن الزبير في لسانه وجلده. وله شعر (2).
### ||| AUT الهروي
# (000 - 311 ه = 000 - 923 م)
### ||| AUT عبد الله بن عروة
#
### ||| AUT الهروي
# : من حفاظ الحديث. له ms2171 كتاب " الاقضية " (3).
### ||| AUT الوزان
# (000 - 677 ه = 000 - 1278 م) عبد الله بن عز بن نصرالله، الانصاري، موفق الدين
### ||| AUT الوزان
# : فاضل، له معرفة بالطب، وله شعر. أقام مدة ببعلبك، وخمس مقصورة ابن دريد (4).
### ||| AUT الكناني
# (000 - 65 ه = 000 - 684 م) عبد الله بن عزيز
### ||| AUT الكناني
# : تابعي. __________ (1) سير النبلاء - خ. الطبقة العشرون. والتبيان - خ.
~~والفهرس التمهيدي 419، وسماه السبكي في الطبقات 2: 233 " عبد الله بن محمد
~~بن عدي " ومثله في كشف الظنون 1382 ومخطوطات الظاهرية 206، 238 وتذكرة
~~النوادر 94. (2) نسب قريش 246 والبيان والتبيين، تحقيق هارون1،: 317 ثم 2:
~~1731 وتهذيب التهذيب 5: 319 (3) تذكرة الحفاظ 3: 8 (4) فوات الوفيات 1:
~~229. PageV04P0103
# من الشجعان المقدمين. وهو أحد " التوابين " من أهل الكوفة. شهد حربهم مع
~~بني أمية، واستشهد فيها (1).
### ||| AUT ابن عطية
# (000 - 383 ه = 000 - 993 م) عبد الله بن عطية بن عبد الله بن جبيب، أبو
~~محمد: عالم بالتفسير، مقرئ. من أهل دمشق. كان إمام مسجد باب الجاهلية
~~المعروف في أيام الجزري بمسجد " عطية " نسبة إليه. قيل: كان يحفظ خمسين ألف
~~بيت للاستشهاد على معاني القرآن. له " تفسير
### ||| AUT ابن عطية
# - خ " ويميز عن
### ||| AUT ابن عطية
# الأندلسي (عبد الحق بن غالب) المفسر أيضا، بأن يقال لصاحب هذه الترجمة "
~~المتقدم " ولعبد الحق " المتأخر " (2).
### ||| AUT عبد الله عفيفي
# (000 - 1363 ه = 1944 000 م) عبد الله بن عفيفي الباجوري: أديب، له شعر.
~~تعلم بالأزهر ودار [[
### ||| AUT عبد الله عفيفي
# ]] __________ (1) ابن الأثير 4: 72 وهو الطبري 4: 469 طبعة سنة 1358 "
~~الكندي ". (2) مفتاح السعادة 1: 437 وكشف الظنون 439 وغاية النهاية 1: 433
~~و brock i : 204 s i: 355 . PageV04P0103
# العلوم، بالقاهرة. وعلم العربية في مدارس الحكومة. ثم عين " محررا "
~~عربيا في الديوان الملكي، وإماما للملك فؤاد الاول. له " تفسير سورة الفتح
~~وبيان ما اتصل بها من الفتوح الاسلامية والسيرة النبوية - ط " ثلاثة أجزاء،
~~و " الهادي - ط " قصة تتصل بعصر الهادي العباسي، و " منهج الأدب - ط "
~~مدرسي، جزآن، و " زهرات منثورة في الأدب العربي - ط " محاضرات ألقاها في ms2172
~~كلية الشريعة توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT عبد الله بن علقمة
# (000 - 87 ه = 000 - 706 م) عبد الله بن علقة (أبو أوفى) بن خالد
~~الخزاعي الاسلمي، ويقال له ابن أبي أوفي: آخر من توفي بالكوفة من الصحابة.
~~له في كتب الحديث 95 حديثا. وهو أحد من بايع بيعة الرضوان. وشهد الحديبية
~~وخيبر. انتقل من المدينة إلى الكوفة، بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكف بصره في أواخر أعوامه (2).
### ||| AUT عبد الله الحداد
# (1044 - 1132 ه = 1634 - 1720 م) عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد
~~المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي، المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي: فاضل
~~من أهل تريم (بحضرموت) مولده في " السبير " من ضواحيها، ووفاته في " الحاوي
~~" ودفن بتريم. بكان كفيفا، ذهب الجدري ببصره طفلا. واضطهده اليافعيون حكام
~~تبيم فكان ذلك سبب " عقيدة التوحيد " و " الدعوة التامة __________ (1)
~~تقويم دار العلوم 420 وجريدة البلاغ 4 / 4 / 1363 والفهرس الخاص - خ. (2)
~~كشف النقاب - خ. والجمع بين رجل الصحيحين 242 والمحير 298 ونكت الهميان 182
~~وقيل في وفاته: سنة 86 و 88. PageV04P0104
# والتذكرة العامة - ط " و " تبصرة الولي بطريقة السادة بني علوي " و "
~~المسائل الصوفية " و " الدر المنظوم - ط " ديوان نظمه، و " المعاونة
~~والمؤازرة للراغبين في طريق الآخرة - خ " في نهاية المجموع 1170 ك، بالرباط
~~و " إتحاف السائل بأجوبة المسائل - ط " و " الفصول العلمية والاصول الحكمية
~~- خ " عندي ومنه نسخة في الامبروزيانة، و " النصائح الدينية " و " فتاوى "
~~وغير ذلك. وجمع تلميذه، أحمد بن عبد الكريم الشجار الاحسائي، طائفة من
~~كلامه في كتاب سماه " تثبيت الفؤاد - ط " (1).
### ||| AUT الهاشمي
# (103 - 147 ه = 721 - 764 م) عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس
### ||| AUT الهاشمي
# العباس: أمير. هو عم الخليفة أبي جعفر المنصور. وهو الذي هزم مروان بن
~~محمد بالزاب، وتبعه إلى دمشق، وفتحها وهدم سورها، وقتل من أعيان بني أمية
~~80 رجلا بأرض الرملة، ومهد دمشق لدخول السفاح وظل أميرا على بلاد الشام مدة
~~خلافته. فلما ولي المنصور خرج عبد ms2173 الله عليه، ودعا إلى نفسه، فانتدب
~~المنصور لاخضاعه أبا مسلم الخراساني، فقاتله في نصيبين، فانهزم عبد الله
~~واختفى. وصار إلى البصرة، فأمنه المنصور، فاستسلم، وأشخص إلى بغداد وحبس
~~بها، فوقع عليه البيت الذي حبس فيه فقتله (2).
### ||| AUT ابن الجارود
# (000 - 307 ه = 000 - 920 م) عبد الله بن علي بن الجارود، أبو محمد
~~النيسابوري، المجاور بمكة: __________ (1) سلك الدرر 3: 92 ورحلة الاشواق
~~القوية 38 وتاريخ الشعراء الحضرميين 2: 24 و. brock s ambro c300 2: 388 .
~~(2) النجوم الزاهرة 2: 7 وابن الأثير 5: 215 والطيري 9: 264 وتاريخ بغداد
~~10: 8 والمحير 485. PageV04P0104
# من حفاظ الحديث. وفاته بمكة. له " المنتقى - ط " في الحديث (1).
### ||| AUT المستكفي بالله
# (292 - 338 ه = 904 - 949 م) عبد الله (
### ||| AUT المستكفي بالله
# ) بن علي المكتفي بن المعتضد، أبو القاسم: من خلفاء الدولة العباسية في
~~العراق. بويع له بعد خلع المتقي لله (سنة 333 ه ولقب نفسه " إمام الحق "
~~فكان يخطب له بلقبين " إمام الحق
### ||| AUT المستكفي بالله
# " ولم تطل مدته غير سنة وأربعة أشهر. وكان ضعيفا، دخل " آل بويه " بغداد
~~في أيامه، واستولى معز الدولة بن بويه على الامور، وكان واليا على الاهواز
~~في أيام المتقي، وضربت على النقود ألقاب ثلاثة منهم وكناهم، وهم: معز
~~الدولة وعماد الدولة، وركن الدولة، أبناء بويه. وبعث إليه معز الدولة اثنين
~~من الديلم جذباه عن السرير وجعلا عمامته في رقبته، وقاداه إلى منزل معز
~~الدولة حيث سمل وعمي وسجن إلى أن مات. وكان خلعه سنة 334 ه (2).
### ||| AUT أبو نصر السراج
# (000 - 378 ه = 000 - 988 م) عبد الله بن علي الطوسي،
### ||| AUT أبو نصر السراج
# : زاهد. كان شيخ الصوفية، على طريقة السنة. له كتاب " اللمع - ط " في
~~التصوف (3). __________ (1) تذكرة الحفاظ 3: 15 ومعجم المطبوعات 61. (2)
~~ابن الأثير 8: 137 - 148 وتاريخ الخميس 353:2 ونكت الهميان 182 والنبراس
~~120 ومروج الذهب 2: 420 - 429 وتاريخ بغداد 10: 10 وفيه: " كان معتدل
~~الجسم، حسن الوجه، أسود الشعر سبطه، خفيف العارضين، أكحل العينين، أقنى
~~الانف ". (3) شذرات الذهب 3: 91 وكشف الظنون 1562 وانظر ms2174 هدية العارفين 1:
~~447 وسركيس 1017 و. brock s i : 359. PageV04P0104

### ||| AUT العيوني
# (000 - نحو 520 ه = 000 - نحو 1126 م) عبد الله بن علي بن إبراهيم
### ||| AUT العيوني
# ، من بني عبد القيس: رأس
### ||| AUT العيوني
# ين في الاحساء، ومزيل القرامطة منها. نشأ بها، في مشارف " العيون "
~~ونسبته إليها. وأدرك ضعف القرامطة فيها، فاتصل ببغداد (سنة 466) وشرح أمرهم
~~لجلال الدولة أبي الفتح ملكشاه السلجوقي، والخليفة يومئذ أبو جعفر القائم
~~بأمر الله، والوزير أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق نظام الملك. وثار
### ||| AUT العيوني
# على حاكم المشارف. وأسعفته بغداد بقوة عن طريق البصرة. وما زال في معارك
~~معهم نحو سبع سنوات أخرجهم فيها من الاحساء (هجر) وما والاها. وقاتله أمراء
~~كانوا في القطيف والبحرين، عرفوا ببني العياش، فظفر بهم وقتل زعيمهم "
~~زكريا ابن يحيى " وعاش صاحب الترجمة نحو 80 عاما. ودامت إمارة "
### ||| AUT العيوني
# ين " زهاء 170 سنة تداول فيها حكم الاحساء نحو عشرين أميرا. وانتهت
~~باستيلاء أبي يكر بن سعد الزنجي على الاحساء والقطيف سنه 641ه بعد احتلاله
~~البحرين سنة 633 (1).
### ||| AUT سبط الخياط
# (464 - 541 ه = 1072 - 1146 م) عبد الله بن علي بن أحمد البغدادي، أبو
~~محمد، المعروف ب
### ||| AUT سبط الخياط
# : شيخ الاقراء ببغداد في عصره. كان عالما بالقراآت واللغة والنحو. مولده
~~ووفاته ببغداد. من كتبه " البهج - خ " و " الاختيار في اختلاف العشرة أئمة
~~الامصار - خ " في دمشق و " الروضة " و " الايجاز " و " التبصرة " كلها في
~~القراآت (2). __________ (1)التحفة النبهانية 56 - 57 وتحفة المستفيد 98 -
~~101. 250وانظر شرح ديوان ابن المقرب. (2) غاية النهاية 1: 434 ونزهة الالبا
~~482 و. brock s i : 723 ونشرة 4: 2. PageV04P0105

### ||| AUT الرشاطي
# (466 - 542 ه = 1074 - 1147 م) عبد الله بن علي بن عبد الله اللخمي
~~الأندلسي، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT الرشاطي
# : عالم بالأنساب والحديث، من أهل أوريولة (orihuela)سكن المرية، وتعلم
~~بها. من كبته " اقتباس الانوار والتماس الازهار في أنساب الصحابة ورواة
~~الآثار " قال ابن كثير: هو من أحسن التصانيف الكبار، وقال حاجي خليفة: هو ms2175
~~من الكتب القدمية في الأنساب، لخصه مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم البلبيسي
~~المتوفى سنة 802 وأضاف إليه ما زاده ابن الأثير على أنساب السمعاني وسماه "
~~القبس " قلت: ولاقتباس الانوار " مختصر - خ " الجزء الثاني منه، في
~~الأزهرية (133 مصطلح، ف 145) ومن الاقتباس قطعة مخطوطة قديمة في الأحمدية
~~بتونس (1668) 118 ورقة، ومنه أكثر المجلد الخامس وبعض الرابع في خزانة
~~القرويين بفاس (الرقم 3031) وللرشاطي " الأعلام بما في كتاب المؤتلف
~~والمختلف للدارقطني من الاوهام " في الحديث، و " إظهار فساد الاعتقاد "
~~وغير ذلك. استشهد بالمرية عند تغلب الروم عليها (1).
### ||| AUT التكريتي
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م) عبد الله بن علي بن عبد الله بن عمر ابن
~~حسن بن محمد بن سويد، أبو محمد
### ||| AUT التكريتي
# : مؤرخ، له اشتغال بالحديث. من أهل تكريت (بين بغداد والموصل) تعلم بها.
~~ورحل في طلب __________ (1) الصلة 291 والمعجم لابن الأبار 217 وابن خلكان
~~1: 268 والبداية والنهاية 12: 223 وهو فيه " عبد الله بن محمد بن خلف
~~الرباطي " والرباطي تحريف عن
### ||| AUT الرشاطي
# . وكشف الظنون 1: 134 وفيه وفاته سنة 466 وهو خطأ، لان تغلب الروم على
~~المرية التي استشهد
### ||| AUT الرشاطي
# في وقعتها كان سنة 542 كما في الكامل لابن الأثير. والأحمدية 415.
~~PageV04P0105
# الحديث، فأخذ عن علماء الموصل وبغداد. قال ابن قاضي شهبة: له تصانيف،
~~منها " تاريخ تكريت " في مجلدين، قال ابن النجار: طالعته فوجدت فيه من
~~التخليط والغلط الفاحش ما يدل على كذب مصنفه وجهله (1).
### ||| AUT الشيخ السديد
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م) عبد الله بن علي بن داود بن المبارك، أبو
~~المنصور، شرف الدين بن سديد الدين، وغلب عليه لقب أبيه فعرف ب
### ||| AUT الشيخ السديد
# : شيخ الطب، ورئيس الاطباء في الديار المصرية، في عصره. خدم خمسة من
~~الخلفاء الفاطميين، أولهم الآمر بأحكام الله، وآخرهم العاضد. ثم خدم
~~السلطان صلاح الدين الأيوبي مدة مقامه بالقاهرة. وعاش عمرا طويلا وجمع ثروة
~~كبيرة. وهو من بيت علم بالطب، وكان أبوه طبيبا للخلفاء قبله. له أخبار.
~~ووفاته بالقاهرة. (2).
### ||| AUT ابن شكر ms2176
# (548 - 622 ه = 1153 - 1225 م) عبد الله بن علي بن الحسين، أبو محمد،
~~صفي الدين الشيبي الدميري، المعروف بالصاحب
### ||| AUT ابن شكر
# : وزير مصري. من الدهاة. ولد في دميرة البحرية (من إقليم الغريبة بمصر)
~~ونشأ نشأه صالحة، فتفقه في القاهرة، وصنف كتابا في " الفقه " على مذهب
~~مالك. واتصل بالملك العادل أبي بكر بن أيوب فولاه مباشرة ديوانه سنة 587 ه
~~ثم استوزره، فعمد إلى سياسة العنف والمصادرة واستبد بالاعمال، فعزله
~~العادل، فخرج __________ (1) الأعلام بتارخ الإسلام - خ. لابن قاضي شهبة.
~~وكشف الظنون 1: 289 ولسان الميزان 3: 319 وهو فيه " ابن سويدة " وفيه نقلا
~~عن ابن النجار:. " كان ضعيفا في رواية الحديث لا يوثق به ". (2) طبقات
~~الاطباء 2: 109 - 115 وشذرات الذهب 4: 309 والأعلام - خ. PageV04P0105
# إلى آمد وأقام عند ابن أرتق إلى أن مات العادل (سنة 615) فطلبه الكامل
~~محمد ابن العادل، وهو في نوبة قتال مع الافرنج على دمياط، فجاءه، فكاشفه
~~بما هو عليه من الاضطراب بثورة العرب في مصر ومحاربة الفرنج وعصيان بعض
~~الامراء. فنهض ابن شكر بالامر عنيفا على سابق عادته، فخافه الناس وهابوه،
~~فاستقر الملك. وعظم أمره عند الملك الكامل. واستمر على ذلك إلى أن مات
~~بالقاهرة. قال مؤرخوه: كان طلق المحيا، حلو اللسان، حسن الهيئة، صاحب دهاء
~~مع هوج، شديد الحقد. منتقما لاينام عن عدوه ولا يقبل معذرة أحد (1).
### ||| AUT السروجي
# (627 - 693 ه = 1230 - 1294 م) عبد الله بن علي بن منجد
### ||| AUT السروجي
# ، تقي الدين: شاعر، فيه فضل وأدب. ولد في سروج وتوفي بالقاهرة. وهو صاحب
~~الأبيات التي مطلعها: " أنعم بوصلك لي فهذا وقته " (2).
### ||| AUT العفيف اليماني
# (000 - 713 ه = 000 - 1313 م) عبد الله بن علي بن جعفر، المعروف
~~بالعفيف: شاعر يماني. نعته الخزرجي بأديب اليمنين وشاعر الدولتين (الاشرفية
~~والمؤيدية) كان من كتاب الانشاء في الدولة المؤيدية. وله مدائح كثيرة في
~~الملك المؤيد. توفي في زبيد (3).
### ||| AUT ابن سلمون
# (669 - 741 ه = 1271 - 1340 م) عبد الله بن علي بن عبد الله بن علي،
### ||| AUT ms2177 ابن سلمون
# الكناني، أبو محمد: __________ (1) فوات الوفيات 1: 219 والأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ. وخطط مبارك 11: 57. (2) فوات الوفيات 1: 220. (3) العقود
~~اللؤلؤية 1: 300 و 316 و 319 و 327 و 340 و 370 و 378 و 409. PageV04P0106
# فاضل أندلسي. ولد بغرناطة، وقرأ بها وبمالقة وبسبتة. وتصوف بفاس. توفي في
~~وقعة طريف. له " الشافي في تحرير ما وقع من الخلاف بين التبصرة والكافي "
~~في فروع المالكيه و " الوثائق - خ " في الصادقية، كان المعول عليها في
~~الأندلس والمغرب وتونس و " العقد المنظم للحكام - خ " في تمگروت (1).
### ||| AUT ابن غانم
# (711 - 744 ه = 1311 - 1343 م) عبد الله بن علي بن محمد بن سليمان ابن
~~حمائل، جمال الدين الشهير ب
### ||| AUT ابن غانم
# : كاتب، له نظم حسن واشتغال بالحديث. ولد وتوفي في دمشق. وولي إنشاء
~~الديوان بالشام. وكانت له مع صلاح الدين الصفدي مراسلات. من كتبه " الفائق
~~في الكلام الرائق - خ " (2).
### ||| AUT ابن أيوب
# (782 ؟ - 868 ه = 1380 - 1464 م) عبد الله بن علي بن يوسف، جمال الدين
~~القادري المخزومي، المعروف ب
### ||| AUT ابن أيوب
# : متطبب، من الكتاب. ولد وتعلم بدمشق. واستوطن القاهرة وتوفي بها. قال
~~السخاوي: يعرف ب
### ||| AUT ابن أيوب
# وهو لقب لجده، لكثرة بلاياه. له تصانيف، منها. " سد الذرائع من القول
~~__________ (1) جذوة الاقتباس 4 من الكراس 31 وسماه " عبد الله بن عبد الله
~~" ثم سماه في ترجمة سارة الحلبية " عبد الله بن علي " وفي شجرة النور 214 "
~~عبد الله بن علي بن عبد الله، ثلاثا على نسق " والزيتونة 4: 389 ووقعة "
~~طريف " الوارد ذكرها في هذه الترجمة، نجد الكلام عليها في تاريخ ابن خلدون
~~7: 261 وتمكروت 2: 130. (3) فوات الوفيات 1: 227 و brock 2: 90 والدرر
~~الكامنة 2: 278 وفيه " سلمان " مكان " سليمان " في نسبه. وهو مضبوط في
~~مخطوطتي من " ألحان السواجع " بضمة على السين - سليمان - وفيه مراسلاته مع
~~الصفدي في نحو 12 صفحة. وتكرفيه لفظ " سليمان " واضحا في ترجمة أبيه " على
~~بن محمد بن سليمان " وكان كاتب الانشاء بالشام قبل ابنه، وله شعر.
~~PageV04P0106
# بتأثير الطبائع - خ ms2178 " في شستربتي (5162) ورسالة سماها " دواء النفس من
~~النكس " في الطب. مات فجأة (1).
### ||| AUT الهيتي
# (000 - 891 ه = 000 - 1486 م) عبد الله بن علي بن عبد الله، جمال الدين
### ||| AUT الهيتي
# ثم القاهري الأزهري الشافعي: عالم بصناعة الكتابة (بخط)، كان مرجعا في
~~رسمها منفردا بطرائقها، يعلمها بغير أجر. صنف " العمدة - ط " في أصول الخط
~~العربي (2).
### ||| AUT ابن طاهر
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م) عبد الله بن علي بن طاهر، أبو محمد
~~الحسني السجلماسي: فاضل، من الزهاد النساك. من أهل مراكش. له " الدر الأزهر
~~المستخرج من بحر الاسم الاظهر " جمع فيه 72 فنا، و " ديوان " في المدائح
~~النبوية، ونظم في " اصطلاح الحديث " قال صاحب الصفوة: كان شديدا على أهل
~~البدع، وناله بسبب ذلك أذى من سفهاء المبتدعة، وضربوه ضربا مبرحا، ولم يمكن
~~الانتصاف منهم لانهم كانت لهم صولة من ولاة الامر (3).
### ||| AUT الضمدي
# (000 - بعد 1068 ه = 000 - بعد 1657 م) عبد الله بن علي، ابن النعمان الشقيري
### ||| AUT الضمدي
# : مؤرخ يماني، يلقب بشيخ الاسلام، من أهل شقيري (بقرت ضمد) في اليمن. من
~~كتبه " العقيق اليماني، في وفيات وحوادث المخلاف __________ (1) الضوء 5:
~~36. (2) الضوء اللامع 5: 34 ومجلة العرب 4: 1149 ودار الكتب 6: 152 وهو
~~فيها " الهيتمي " خطأ. (3) صفوة من انتشر، من أخبار صلحاء القرن الحادي
~~عشر، ص 3. PageV04P0106
# السليماني - خ " أرخ به حوادث جازان وصبيا و أبي عريش وما حولها، باليمن،
~~وجعله ذيلا لكتاب " غربال الزمان - خ " للحرضي. وترجم فيه أباه فقال: إنه
~~ولي الحكم الشرعي في جهة الصلاحية في بلده، وتوفي بها سنة 1016 ه (1).
### ||| AUT الاكوع
# (000 - 1128 ه = 000 - 1716 م) عبد الله بن علي بن عز الدين بن علي بن صالح
### ||| AUT الاكوع
# : وال يماني. من العلماء بالاصول، العارفين بالادب. صحب الإمام القاسم بن
~~محمد، وتولى له بلاد " حبور " وما إليها. ثم انتقل إلى بلاد " ذمار " وتولى
~~" المخا " ورجع إلى صنعاء، فتوفي بها (2).
### ||| AUT الوزير
# (1074 - 1147 ه = 1663 - 1735 م) عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد ms2179
~~الحسني، المعروف ب
### ||| AUT الوزير
# : مؤرخ، أديب، يماني، من رجال الافتاء، له شعر. مولده ووفاته بصنعاء. من
~~كتبه " طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى - خ " في شستربتي (3619) ومنه نسخة
~~كتبت في حياته (سنة 1145) في المكتبة العقيلية بجازان، جعله تاريخا للحوادث
~~من سنة 1046 إلى سنة 1090 ه و " جامع المتون في أخبار اليمن الميمون - خ "
~~في مكتبة الجامع بصنعاء (الرقم 63) أوراقه 163 هذب فيه " أنباء الزمن في
~~أخبار اليمن " ليحيى بن الحسن، و " نفع العبير " في سيرة شيخه علي بن يحيى
~~البرطي، و " أقراط الذهب في المفاخرة بين الروضة وبئر العزب - خ " و "
~~ديوان شعر " (3). __________ (1) العقيق اليماني - خ. وفي مجلة العرب 6:
~~152 أنه أنجز العقيق اليماني سنة 1068. (2) ملحق البدر 133. (3) البدر
~~الطالع 1: 388 وتحفة الاخوان 5 والبعثة PageV04P0107

### ||| AUT الجزائري
# (1114 - 1173 ه = 1703 - 1760 م) عبد الله بن علي نور الدين بن نعمة
~~الله الموسوي
### ||| AUT الجزائري
# التستري: أديب، من فقهاء الامامية. من أهل النجف. كتبا، منها " الانوار
~~الجليلة - خ " بخطه في مخطوطات الكاشاني، جواب على سبعين مسألة، وذيل على
~~سلافة العصر " و " التذكرة " أخذ عنها صاحب معارف الرجال (1).
### ||| AUT عبد الله سويدان
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م) عبد الله بن علي بن عبد الرحمن سويدان
~~الدمليجي: فقيه شافعي. له رسائل، منها " الاقوال الراجحة في بيان أسماء
~~الفاتحة - خ " و " شرح قصة المعراج للمدابغي - خ " و " شرح المولد للمدابغي
~~- خ " و " وشرح وصية أحمد ابن زروق - خ " و " رساله في مصطلح الحديث - خ "
~~و " حصول الجبر بقراءة أبي عمرو - خ " و " الجواهر الفرد في الكلام على أما
~~بعد - خ " و " اختصار حدود العلوم لحسام الدين الاسيوطي " (2).
### ||| AUT ابن الرشيد
# (000 - 1263 ه = 000 - 1847 م) عبد الله بن علي بن رشيد، من عشيرة آل
~~جعفر، من فخذ الربيعة، من بطن عبدة، من شمر: مؤسس إمارة آل رشيد في جزيرة
~~العرب.نشأ في مدينة حائل، وتزوج ببنت أمير شمر " محمد بن عبد المحسن بن علي
~~" وكانت العساكر المصرية __________ المصرية 41 ومراجع ms2180 تاريخ اليمن 112
~~واليمامة: العدد 174. (1) مخطوطات الكاشاني 1: 77 ومعارف الرجال 2: 8. (2)
~~الخزانة التيمورية 3: 149 وbrock 2 : 636 وانظر فهرسته. والكتبخانة 4: 35
~~ثم 7: 341 و 342 و 343 قلت: أما رسالته الاخيرة فهي عندي ولم تذكرها
~~المصادر المتقدمة. PageV04P0107
# والتركية قد شرعت في الانسحاب من نجد (عام 1236 ه - 1821 م) فطمع
~~بالامارة، فناوأ محمد بن عبد المحسن، ففشل وفرمن حائل إلى الحلة (في
~~العراق) ثم إلى الرياض، فأكرمه أميرها تركي بن سعود. ولما وليها فيصل بن
~~تركي جعل ابن الرشيد من قادة جيشه. ثم ولاه إمارة حائل بعد الاستيلاء
~~عليها، فدخلها بعد غياب 14 سنة عنها، ونوزع، فخرج منها، وقصد خورشيد باشا -
~~قائد الحملة المصرية التركية، وكان قادما من المدينة - فلقيه في " المستجدة
~~" وأظهر له الخضوع، فناصره خورشيد (سنة 1254) وأعاده إلى إمارة حائل،
~~فاستتب له الامر فيها، فأرسل بعض رجاله إلى الجوف (بوادي السرحان) فخضع له
~~من فيه من القبائل. وتوفي بحائل. وخلف ثلاثة أولاد: طلال، ومتعب، ومحمد (1).
### ||| AUT الغالبي
# (000 - 1276 ه = 000 - 1859 م) عبد الله بن علي
### ||| AUT الغالبي
# الصنعاني ثم الضحياني: من فقهاء الزيدية باليمن. من أهل صنعاء. تعلم
~~بها، وهاجر إلى بلاد صعدة سنة 1263 ه فسكن هجرة ضحيان، توفي فيها. من كتبه
~~" العقد المنظوم في أسانيد العلوم - خ " (2).
### ||| AUT العولقي
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م) عبد الله بن علي بن محمد بن ناصر
### ||| AUT العولقي
# : أمير. من أهل حضرموت، من العوالق. كان من صدور العرب وأعيانهم. أكثر
~~إقامته في حيدر أباد، ووفاته بها. وقبيلة " العوالق " في حضرموت، تنتسب ألى
~~معن بن زائدة الشيباني. ويقول بعض رجالها أنهم __________ (1) قلب جزيرة
~~العرب 341 وحاضر العالم الاسلامي 2: 104 الطبعة الاولى. (2) تحفة الاخوان
~~26 ونيل الوطر 2: 89. PageV04P0107
# من نسل ذي يزن الحميري. وليس لصاحب الترجمة أثر، وإنما ذكرته لان قبيلته
~~يتكرر ذكرها في تاريخ إمارات حضرموت الحديثة (1).
### ||| AUT العنسي
# (000 - 1301 ه = 000 - 1884 م) عبد الله بن علي بن عبد الرحيم
### ||| AUT العنسي
# الذماري: فقيه زيدي يمني، له ms2181 اشتغال بالتاريخ. مولده ومنشأه في ذمار.
~~ووفاته في " وادعة القاسم " من بلاد حاشد. صنف " مجموع
### ||| AUT العنسي
# " في الفقه، ثلاثة مجلدات، أعانه فيه اثنان من معاصريه. وشرع في جمع
~~سيرة الإمام شرف الدين " الهادي " وعاجلته المنية، فتوفي الهادي بعده (سنة 1307) (2).
### ||| AUT ابن عبد القادر
# (1270 - 1344 ه = 1854 - 1925 م) عبد الله بن علي بن محمد، حفيد أحمد بن
~~عبد الله، من آل عبد القادر: شاعر، متفقه شافعي سلفي، من أهل المبرز، حسبة
~~بغير مقابل. وكان كثير النظم، متفننا فيه، يمكن جمع منظوماته في " ديوان " (3).
### ||| AUT ابن حميد
# (1290 - 1346 ه = 1873 - 1928 م) عبد الله بن علي بن محمد، من حفدة
~~عثمان بن حميد: مفتي الحنابلة بمكة. ولد في عنيزة (بالقصيم) ونشأ بمكة
~~وتولى __________ (1) بضائع التابوت - خ. (2) سيرة الهادي شرف الدين 32
~~وفيه تسمية " الهادي " بشرف الدين بن محمد، خلافا لما أخذناه في الأعلام عن
~~بلوغ المرام 79 من أنه " محمد بن عبد الله " الا أن صاحب أئمة القرن
~~الرابع، عاد في نهاية الترجمة فسماه بالإمام " شرف الدين، محمد " (3)
~~مختارات آل عبد القادر 16، 17، 53، 103، 108، 110، 111، 132، 138، 165،
~~168، 256، 270، 349. PageV04P0108
# بها الافتاء وإمامة الحنابلة (1326) وتوفي بالطائف. له رسالة في "
~~المناسك - ط " و " شرح عقيدة السفاريني " مختصر، و " رسالة جمع فيها أسماء
~~كتب الحنابلة " (1).
### ||| AUT المزروعي
# (1308 - 1366 ه = 1891 - 1947 م) عبد الله (الامين) بن علي بن عبد الله بن نافع
### ||| AUT المزروعي
# : داعية إسلامي. من أهل ممباسة مولدا ووفاة. قرأ على بعض الفضلاء في
~~زنجبار، ومال إلى الادب. وأصدر في بلده سنة 1349 ه (1930 م) صحيفة باللغة
~~السواحلية الشائعة في شرقي إفريقية، وتكتب بالحروف اللاتينية، ثم جعل
~~الصحيفة عربية سنة 1350 ه (1932 م) وسماها " الاصلاح " وفتح مدرستين ساعده
~~في الانفاق عليهما بعض أهل الخير. وعين مدرسا في مدرسة الحكومة، ثم قاضيا
~~لممباسة، فرئيسا للقضاء في كينيا. وصنف كتبا ورسائل وجلها بالسواحلية، منها
~~كتاب " هداية الاطفال - ط " يدرس في مدارس شرقي إفريقية ومساجدها، و "
~~تاريخ دولة المزارعة في شرق إفريقية من سنة 1168 ms2182 إلى 1250 " مهيأ للطبع (2).
### ||| AUT الصانع
# (1320 - 1373 ه = 1902 - 1954 م) عبد الله بن علي
### ||| AUT الصانع
# : أديب كويتي له شعر. ترأس تحرير مجلة الكويت (سنة 1950) وكان من أعضاء
~~مجلس المعارف منذ سنة 1936 مولده ووفاته في الكويت (3).
### ||| AUT ابن يابس
# (000 - 1389 ه = 000 - 1969) عبد الله بن علي، بن يابس: متفقه
~~__________ (1) علي جواد الطاهر، في العرب: محرم 1394 ص 535. (2) مجلة
~~العرب 3: 437 - 441. (3) الموسوعة الكويتية 854. PageV04P0108
# حنبلي نجدي، من أهل القويعية، من قبيلة بني زيد. أقام في مصر نحو 40
~~عاما. ورحل إلى مدينة الرياض فتوفي بها. له " إعلام الانام - ط " في الرد
~~على شيخ الأزهر شلتوت، و " الرد القويم - ط " على عبد الله بن علي القصيمي (1).
### ||| AUT عبد الله بن عمر
# (10 ق ه - 73 ه = 613 - 692 م)
### ||| AUT عبد الله بن عمر
# بن الخطاب العدوي، أبو عبد الرحمن: صحابي، من أعز بيوتات قريش في
~~الجاهلية. كان جريئا جهيرا. نشأ في الاسلام، وهاجر إلى المدينة مع أيبه،
~~وشهد فتح مكة. ومولده ووفاته فيها. أفتى الناس في الإسلام ستين سنة. ولما
~~قتل عثمان عرض عليه نفر أن يبايعوه بالخلافة فأبى. وغزا إفريقية مرتين:
~~الاولى مع ابن أبي سرح، والثانية مع معاوية بن حديج سنة 34 ه وكف بصره في
~~آخر حياته. وهو آخر من توفي بمكة من الصحابة. له في كتب الحديث 2630 حديثا.
~~وفي الاصابة: قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: مات ابن عمر، وهو مثل عمر في
~~الفضل، وكان عمر في زمان له فيه نظراء، وعاش ابن عمر في زمان ليس له فيه
~~نظير (2) __________ (1) علي جواد الطاهر في مجلة العرب 8: 747 ومشاهير
~~علماء نجد 343. (الهامش). (2) معالم الايمان 1: 70 والاصابة، ت 4825 وتهذيب
~~الاسماء 1: 278 وفيه: " توفي ابن عمر سنة 73 بعد قتل ابن الزبير بثلاثة
~~أشهر، وقيل بستة أشهر " وابن خلكان 1: 246 وفيه: وفاته سنة 63 ه وهو ابن 84
~~سنة. وطبقات ابن سعد 4: 105 - 138 وفيه: وفاته سنة 64 ه عن 84 عاما. وسير ms2183
~~النبلاء للذهبي - خ. المجلد الثالث، وفيه: قال
### ||| AUT عبد الله بن عمر
# : " لولا أن معاوية بالشام لسرني أن آتي بيت المقدس، فأهل منه بعمرة،
~~ولكني أكره أن آتي الشام فلا آتي معاوية فيجد علي، أو آتي فيرى أني تعرضت
~~لما في يديه ! " والجمع 238 وحلية 1: 292 وصفة الصفوة 1: 228 ونكت الهميان
~~183 وكشف النقاب - خ. PageV04P0108

### ||| AUT العرجي
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م) عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان
~~ابن عفان الأموي القرشي، أبو عمر: شاعر، غزل مطبوع، ينحو نحو عمر ابن أبي
~~ربيعة. كان مشغوفا باللهو والصيد. وكان من الأدباء الظرفاء الاسخياء، من
~~الفرسان المعدودين. صحب مسلمة بن عبد الملك في وقائعة بأرض الروم، وأبلى
~~معه البلاء الحسن. وهو من أهل مكة. ولقب ب
### ||| AUT العرجي
# لسكناه قرية " العرج " قرب الطائف. وسجنه والي مكة محمد بن هشام في تهمة
~~دم مولى لعبدالله بن عمر، فلم يزل في السجن إلى أن مات. وهو صاحب البيت
~~المشهور، من قصيدة: " أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر " له "
~~ديوان شعر - ط " (1).
### ||| AUT العبلي
# (000 - بعد 145 ه = 000 - بعد 762 م) عبد الله بن عمر بن عبد الله بن
~~علي ابن عدي من بني عبد شمس بن مناف، أبو عدي، الأموي القرشي: شاعر، من
~~مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. من أهل المدينة. كان في أيام بني أمية
~~يذمهم ويميل إلى بني هاشم، فلما آل __________ (1) العقد الثمين للفاسي -
~~خ. والأغاني، طبعة دار الكتب 1: 283 والشعر والشعراء 224 وجمهرة الأنساب 77
~~وشرح الشواهر 176 وسمط اللآلي 422 ومعاهد النتصيص 3: 172 وفي خزانه الأدب
~~للبغدادي 1: 47 " مات في حبس محمد بن هشام المخزومي، بعد ضرب كثير، وتشهير
~~في الاسواق، لانه شبب بأمه، ليفضحه، لا لمحبة كانت بينه وبينها ". والعيني
~~1: 416 وقال: " بقي في حبس محمد بن هشام - خال هشام بن عبد الملك - تسع
~~سنين، ومات بعد أن ضربه بالسياط وأشهره في الاسواق " ونسب قريش 118 و 80:
~~brock i : 45 s ms2184 i : 80. ومجلة الرسالة 19: 706. PageV04P0109
# الامر إلى العباسيين عرفوا له ذلك وقصد السفاح، فأكرمه وأطلق من كان
~~سجينا مع بني أمية من أهله، وأمر له بنفقة توصله إلى المدينة. فأقام فيها
~~إلى أيام المنصور. ودعاه المنصور إلى بغداد، فجاءها، فاستنشده بعض ما قال
~~في قومه، فاعتذر،، فأصر المنصور وأعطاه الامان، فأنشده قصيدة له يقول فيها:
~~" فبنو أمية خير من وطئ الحصى شرفا، وأفضل ساسة امراؤها " فغضب المنصور،
~~وطرده. فعاد إلى المدينة، فعلم بأن محمد بن عبد الله بن الحسن، المعروف
~~بالنفس الزكية، قد خرج فيها على المنصور فذهب إليه وبايعه، فولاه على
~~الطائف، فقصدها وأخذها. وجاءه أن رجال المنصور قتلوا محمد بن عبد الله،
~~فخرج هاربا إلى اليمن (سنة 145 ه وفي الأغاني قصائد من شعره، وهو عالي
~~الطبقة. والعبلي: نسبة إلى جدة له اسمها " عبلة بنت عبيد التميمية (1).
### ||| AUT ابن غانم
# (128 - 190 ه = 745 - 806 م) عبد الله بن عمر بن غانم بن شرحيبل
~~الرعيني، أبو عبد الرحمن: قاض فقيه ورع، من سكان إفريقية. دخل الشام
~~والعراق في طلب العلم. وولاه هارون الرشيد قضاء إفريقية سنة 171ه فاستمر
~~قاضيا إلى أن مات في القيروان. أخباره كثيرة. وكان من الثقاب. جمع ما سمعه
~~من الإمام مالك بن أنس في كتاب سمي " ديوان
### ||| AUT ابن غانم
# " (2).
### ||| AUT الزهري
# (187 - 252 ه = 803 - 866 م) عبد الله بن عمر بن يزيد بن كثير
### ||| AUT الزهري
# الأصبهاني، أبو محمد: __________ (1) الأغاني، طبعة الدار، 11: 293 -
~~309 والموشح 210 ونسب قريش 158. (2) معالم الايمان 1: 215 - 233 ورياض
~~النفوس 1: 143 وصدور الافارقة - خ. PageV04P0109
# قاض، من رجال الحديث، من أهل أصبهان. له مصنفات. ولي قضاء الكرج (بفتح
~~الكاف والراء) وهي بلدة بين همذان وأصبهان. وتوفي بها (1).
### ||| AUT الهباري
# (000 - نحو 280 ه = 000 - 893 م) عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بن
~~المنذر، من نسل هبار بن الاسود القرشي: ثاني الأمراء أصحاب " ثغر السند "
~~من هذه الاسرة. وكانت قاعدتهم " المنصورة ". ولي بعد وفاة أبيه. وكان يخطب
~~للخليفة العباسي. ms2185 وتداول أبناؤه الامارة من بعده إلى أن غلبهم عليها محمود
~~ابن سبكتكين صاحب غزنة (2).
### ||| AUT أبو زيد الدبوسي
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م) عبد الله بن عمربن عيسى، أبو زيد: أول من
~~وضع علم الخلاف وأبرزه إلى الوجود. كان فقيها باحثا. نسبته إلى دبوسية (بين
~~بخارى وسمرقند) ووفاته في بخارى، عن 63 سنة. له " تأسيس النظر - ط " في ما
~~اختلف به الفقهاء أبو حنيفة وصاحباه ومالك الشافعي، و " الاسرار - خ "
~~شستربتي (5150) في الاصول والفروع، عند الحنيفة، و " تقويم الأدلة - خ "
~~أصول، في شستربتي (3343) في الاصول، و " الامد الأقصى - خ " في خزانة
~~الرباط (2514) ك. وهو فيه " عبيدالله بن عمر ". (3). __________ (1) ذكر
~~أخبار أصبهان 2: 47. (2) نزهة الخواطر 1: 56 ولم يؤرخ وفاته. (3) وفيات
~~الأعيان 1: 410 وشذرات الذهب 3: 245 وهو في هذه المصادر الثلاثة " عبد الله
~~" وفي البداية والنهاية 12: 46 وكشف الظنون 1: 334 ومفتاح السعادة 1: 254
~~والجواهر المضية 1: 339 " عبيدالله " وقال brock i : 184. عبد الله أو
~~عبيدالله. وفهرس المخطوطات المصورة 1: 240. PageV04P0109

### ||| AUT ابن اللتي
# (545 - 635 ه = 1150 - 1238 م) عبد الله بن عمر بن علي بن عمر ابن زيد
~~الحريمي القزاز البغدادي،
### ||| AUT ابن اللتي
# : مسند وقته. رحل إلى الشام ورجع منها قبل وفاته بعام واحد. له " مشيخة -
~~خ " في شستربتي (5498) سميت " مشيخة أبي المنجي " (1).
### ||| AUT ابن حموية
# (572 - 642 ه = 1177 - 1244 م) عبد الله بن عمر بن علي بن محمد، ابن
~~حمويه الجويني السرخسي ويسمى بعبد السلام أبو محمد، تاج الدين: مؤرخ باحث،
~~خراساني الاصل. كان شيخ الشيوخ بدمشق ومولده ووفاته فيها. زار المغرب سنه
~~593 ه واتصل بملك مراكش (منصور يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن) فأقام إلى سنة
~~600 ه وعاد إلى دمشق مارا بمصر. من كتبه " المسالك والممالك " و " السياسة
~~الملوكية - خ " في استمبول و " المؤنس في أصول الاشياء " ثماني مجلدات، و "
~~عطف الذيل " قي التاريخ، و " الامالي " و " رحلة إلى المغرب " نقل المقري
~~عنها. وله مقاطيع شعر جيدة (2).
### ||| AUT البيضاوي
# (000 - 685 ه = 000 - 1286 م) عبد الله ms2186 بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي،
~~أبو سعيد، أو أبو الخير، ناصر الدين
### ||| AUT البيضاوي
# : قاض، مفسر، علامة. ولد في المدينة البيضاء (بفارس - __________ (1)
~~شذرات 5: 171. (2) مراة الزمان 8: 748 ونفح الطيب 2: 737 وسمى جده عليا.
~~وفي شذرات الذهب: 214 " ويسمى أيضا عبد السلام بن عمر " وعرفه بالجويني،
~~وذكر ولادته سنة 566 ه قلت: الصواب في سنة مولده ما ذكرته، لقول سيط ابن
~~الجوزي: نقلت من خط ولده سعد الدين، قال: ولد والدى تاج الدين يوم الاحد 14
~~شوال 572 وطوبقبو 3: 722. PageV04P0110
# قرب شيراز) وولي قضاء شيراز مدة. وصرف عن القضاء، فرحل إلى تبريز فتوفي
~~فيها. من تصانيفه " أنوار التنزيل وأسرار التأويل - ط " يعرف بتفسير
~~البيضاوي، و " طوالع الانوار - ط " في التوحيد، و " منهاج الوصول إلى علم
~~الاصول - ط " و " لب اللباب في علم الاعراب - خ " و " نظام التواريخ - خ "
~~كتبه باللغة الفارسية، ورسالة في موضوعات العلوم وتعاريفها - خ " و "
~~الغاية القصوى في دراية الفتوي - خ " في فقه الشافعية (1).
### ||| AUT بامخرمة
# (907 - 972 ه = 1501 - 1565 م) عبد الله بن عمر بن عبد الله بن أحمد
### ||| AUT بامخرمة
# ، تقي الدين: مفتي اليمن وعلامته في عصره. ولد في الشحر (بحضرموت) وتبحر
~~في العلوم، ودرس في بلاده وزبيد وعدن وتعز والحرمين. وولي قضاء الشحر سنة
~~943 ه ثم استقال ورحل إلى عدن. ثم حج، واستوطن عدن إلى أن مات. كان ينعت
~~بالشافعي الصغير. __________ (1) البداية والنهاية 13: 309 والفهرس
~~التمهيدي 205 و 561 وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 4: 418 وبغية
~~الوعاة 286 ونزهة الجليس 2: 87 ومفتاح السعادة 1: 436 وطبقات السبكي 5: 59
~~ولم يذكر وفاته، مع أن السيوطي، بعد أن أرخ وفاته سنة 685 في بغية الوعاة
~~نقلا عن الصفدي، قال: " وقال السيكي: سنة إحدى وتسعين ". PageV04P0110
# [[عبد الله بن عمر، ابن حمويه عن " جز، فيه رجلة إمام المسلمين محمد بن
~~إدريس الشافعي " في دار كتب المصرية " 578 تاريخ، تيمور " ويلا حظ أنه لم
~~ينقط تاء " حمويه " فقيكون مما أجري مجرى " سيببويه ".]] من كتبه "
~~المصباح في شرح ms2187 العدة والسلاح " و " الدرة الزهية في شرح الرحبية " و "
~~حقيقة التوحيد " في الرد على طائفة ابن عربي، و " الفتاوى - خ " في وقف آل
~~يحيى بتريم، و " اللمعة - خ " في علم الفلك، رسالة صغيرة في خزانة الرباط
~~(3023 ك) وكتاب في ما يحتاج إليه في " معرفة الاوقات وسمت القبلة ومعرفة
~~الساعات " مختصر، ورسالة في " علم الحساب " تتعلق بالبيوع والضمان، مأخوذة
~~من علم الجبر والمقابلة، وتأليف في " علم المساحة " و " تكميل وتذييل على
~~طبقات الشافعية للاسنوي " ورسالة في " العمل بالربع المجيب " ورسالة في "
~~ظل الاستواء " و " الجداول المحققة المحررة " في علم الهيئة. وله أراجيز
~~وشعر فيه جودة (1).
### ||| AUT الكثيري
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م) عبد الله بن عمر بن بدر بن عبد الله بن جعفر
### ||| AUT الكثيري
# : من سلاطين حضرموت بالشحر. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1021 ه وقام بالملك
~~أحسن قيام. وأظهر السطوة فقهر البادية، وهابته النفوس، وأمنت البلاد في
~~أيامه.ثم زهد بالملك، فتصوف وقصد مكة معتزلا الامر والنهي، فمكث __________
~~(1) السنا الباهر - خ. والنور السافر 278 وتاريخ الشعراء الحضرميين 1: 157
~~ومخطوطات حضرموت - خ. وصفحات من التاريخ الحضرمي 135 - 141. PageV04P0110
# إلى أن توفي فيها (1).
### ||| AUT الافيوني
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م) عبد الله بن عمر بن محمد الشهير ب
### ||| AUT الافيوني
# : من الأدباء الشعراء في عصره. ولد في طرابلس الشام، ورحل إلى مصر. ثم
~~تنقل في بلاد الشام، وسكن دمشق إلى أن توفي. له تآليف، منها " العقود
~~الدرية في رحلة الديار المصرية " و " الزهر البسام في فضائل الشام " و "
~~رنة المثاني في حكم الاقتباس القرآني " و " المنحة القدسية في الرحلة
~~القدسية " و " ديوان شعر " (2).
### ||| AUT عبد الله الخليل
# (1105 - 1196 ه = 1693 - 1782 م) عبد الله بن عمر الخليل فاضل، عارف
~~بالمساحة والهندسة والهيئة والحكمة. من سكان زبيد. كان شافعيا، له " تحذير
~~المهتدين من تكفير الموحدين " و " حاشية على شرح إيساغوجي في النمطق، و "
~~منطومة لقواعد القاموس " (3).
### ||| AUT عبد الله بن حرام
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT عبد ms2188 الله بن عمرو
# بن حرام بن ثعلبة، " أبو جابر الانصاري الخزرجي السلمي: صحابي، من
~~أجلائهم. كان أحد النقباء الاثني عشر، وشهد العقبة مع السبعين من الانصار،
~~وبدرا، وقتل يوم أحد (4).
### ||| AUT عبد الله بن عمرو
# (7 ق ه - 65 ه = 616 - 684 م)
### ||| AUT عبد الله بن عمرو
# بن العاص، من قريش: __________ (1) خلاصة الأثر 3: 210 في ترجمة أبية.
~~(2) سلك الدرر 3: 93 - 104. (3) أبجد العلوم 853 ونشر العرف 2: 135 - 142.
~~(4) الاصابة، ت 4829 وصفة الصفوة 1: 194 والمحبر 270 و 280. PageV04P0111
# صحابي، من النساك. من أهل مكة. كان يكتب في الجاهلية، ويحسن السريانية.
~~وأسلم قبل أبيه. فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يكتب ما يسمع
~~منه، فأذن له. وكان كثير العبادة حتى قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن
~~لجسدك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لعينيك عليك حقا - الحديث. وكان
~~يشهد الحروب والغزوات. ويضرب بسيفين. وحمل راية أبيه يوم اليرموك. وشهد
~~صفين مع معاوية. وولاه معاوية الكوفة مدة قصيرة. ولما ولي مزيد امتنع عبد
~~الله من بيعته، وانزوي - في إحدى الروايات - بجهة عسقلان، منقطعا للعبادة.
~~وعمي في آخر حياته. واختلفوا في مكان وفاته. له 700 حديث (1).
### ||| AUT النهدي
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م) عبد الله بن عمرو بن كبشة
### ||| AUT النهدي
# : أحد الشجعان المقدمين، من أصحاب المختار الثقفي. شهد " صفين " مع علي.
~~وحمل فيها راية بني نهد، فأصيب بجراحات، فأخرج من المعركة. وشهد مع المختار
~~أكثر وقائعه. وقتل معه في حرب مصعب بن الزبير، على مقربة من الكوفة (2).
### ||| AUT ابن عنمة
# (000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م) عبد الله بن عنمة بن حرثان الضبي:
~~من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة __________ (1) طبقات ابن سعد: القسم
~~الثاني من الجزء الرابع 8 - 13 والاصابة، الترجمة 4838 وحلية الاولياء 1:
~~283 والجمع بين رجال الصحيحين 239 وصفة الصفوة 1: 270 وفيه: " مات بالشام،
~~وزعم قوم أنه مات بمكة، ويقال بالطائف، ويقال بمصر " والبدء والتاريخ 5:
~~107 وفيه: " مات بمكة ويقال بمصر ms2189 " والمغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من
~~القسم الخاص بمصر 54 - 64 والمحبر 293. (2) الكامل لابن الأثير 4: 105 و
~~106 ووقعة صفين 295. PageV04P0111
# ومقطوعة من عالي الشعر. وهو مخضرم، عاش في الجاهلية ورثى فيها بسطام بن
~~قيس، ثم شهد القادسية (سنة 15) في الإسلام (1).
### ||| AUT عبد الله صوفان
# (1246 - 1331 ه = 1830 - 1912 م) عبد الله بن عودة بن
### ||| AUT عبد الله صوفان
# ابن عيسى القدومي: فقيه حنبلي، باحث. من أهل فلسطين. ولد في قرية كفر
~~قدوم (من أعمال نابلس) وتعلم في دمشق. وهاجر إلى المدينة. ثم استوطن نابلس
~~إلى أن توفي بقريته. من تصانيفه " المنهج الأحمد في درء بالمثالب التي تنمى
~~لمذهب الإمام أحمد " و " بغية النساك والعباد في البحث عن ماهية الصلاح
~~والفساد " و " هداية الراغب " مرتب ترتيب أبواب البخاري، و " الاجوبة
~~الدرية في دفع الشبه والمطاعن الواردة على الملة الاسلامية " و " الرحلة
~~الحجازية والرياض الانسية في الحوادث والمسائل العلمية - ط " ورسائل كثيرة (2).
### ||| AUT ابن عون
# (000 - 151 ه = 000 - 768 م) عبد الله بن عون بن أرطبان المزني بالولاء:
~~شيخ أهل البصرة. من حفاظ الحديث. ما كان في العراق أعلم بالسنة منه. ثقة في
~~كل شئ. يغزو ويركب الخيل. أخذ عنه الثوري ويحيى القطان وخلائق (3).
~~__________ (1) شرح المفضليات للتبريز - خ، بخطه: الورقة 231 ثم المطبوعة
~~1540 - 1554 وانظر تعليقات محققها. والبرصان 117، 265، 310 والخزانة 3:
~~580. (2) مختصر طبقات الحنابلة 181 - 184 والراحلة الحجازية: مقدمته. وفهرس
~~الفهارس 2: 295 والفهرس المؤلفين 167. (3) تذكرة الحفاظ 1: 147 وخلاصة 209.
~~PageV04P0111

### ||| AUT الافندي
# (000 - نحو 1130 ه = 000 - نحو 1718 م) عبد الله بن عيسى الأصفهاني ثم
~~التبريزي، الشهير ب
### ||| AUT الافندي
# : عالم إمامي. أشهر تصانيفه " رياض العلماء " في عدة مجلدات. توفي بتبريز (1).
### ||| AUT الكوكباني
# (1175 - 1224 ه = 1762 - 1809 م) عبد الله بن عيسى بن محمد،
### ||| AUT الكوكباني
# ، من سلالة المتوكل على الله يحيى شرف الدين الحسني: مؤرخ أديب يماني،
~~مولده ووفاته في حصن كوكبان. له " الحدئق، المطلعة من زهور أبناء العصر
~~شقائق - خ " مجلد ضخم، في المكتبة المتوكلية بصنعاء، ms2190 في تراجم معاصريه من
~~أدباء اليمن، و " اللواحق بالحدائق " تتمة للاول، و " خلع العذار " جمع فيه
~~ما جاء في العذار من الاشعار، و " شمامة الخاطر " في ترجمة جدة محمد،
~~ومختصر في " ترجمة والده " و " ديوان " من نظمه ونثره، و " السلوى والمن في
~~عدم إخراج اليهود من اليمن " (2).
### ||| AUT ابن إسماعيل
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م) عبد الله بن عيسى بن إسماعيل: مصنف "
~~إرجاع الشوارد من الاوراق القديمة ذات الفوائد - خ " بخطه في مجموع،
~~بالبصرة (3). عبد الله بن غازي = عبد الله بن محمد 1365
### ||| AUT عبد الله بن غانم
# (000 - 1296 ه = 000 - 1879 م)
### ||| AUT عبد الله بن غانم
# الدراجي الهذالي النجاعي: __________ (1) روضات الجنات 372. (2) البدر
~~الطالع 1: 391 ونيل الوطر 2: 92 وإيضاح المكنون 1: 58 ومراجع تاريخ اليمن
~~123. (3) العباسية 1: 6. PageV04P0112
# فقيه جزائري متوصف. ولد وتعلم في قسنطينة، وانتقل إلى تونس، ثم إلى
~~المدينة فسكنها. له " إرشاد أهل الهمم العلية في الادعية النبوية " (1).
### ||| AUT الغياث البغدادي
# (000 - بعد 901 ه = 000 - بعد 1495 م) عبد الله بن فتح الله البغدادي،
~~الملقب بالغياث: مؤرخ من أهل بغداد، أقام زمنا في سورية. له " التاريخ
~~الغياثي - خ " في تاريخ العراق، ولغته عراقية عامية كان حيا سنة 901 ه (2).
### ||| AUT عبد الله مراش
# (1255 - 1318 ه = 1839 - 1900 م) عبد الله بن فتح الله بن نصر الله بن
~~بطرس مراش: صحافي، له اشتغال بالادب. من أهل حلب. كان تاجرا، تنقل في
~~البلدان. ومال إلى الصحافة، فتولى تحرير جريدة " مرآة الاحوال " العربية في
~~لندن، سنة 1876 م. وانتقل إلى باريس فعمل في تحرير جريدة " مصر القاهرة "
~~التي كان يصدرها أديب إسحاق، وجريدة " الحقوق " و " كوكب المشرق " ومات
~~بمرسيلية. وكان يحسن الفرنسية والانكليزية والطليانية. له رسالة في "
~~التربية " نشرها في مجلة " البيان " اليازجية، ورسالة في " علم الهيئة
~~وتخطيط الارض " وأخرى ترجم بها " خواطر الدوق دولارشفوكو " duc de la
~~rochefoucauisd في الاخلاق، و " مختصر تاريخ حلب - خ " صغير (3).
~~__________ (1) تعريف الخلف 2: 234. (2) تاريخ العراق 2: 10 والمخطوطات
~~التاريخية في متحف العراق ms2191 149 ومجلة سومر 13: 49 وانظر التعريف بالمؤرخين
~~للعزاوي 1: 249. (3) إعلام النبلاء 3: 118 ثم 7: 501 ومجلة الضياء لليازجي
~~2: 344 وتاريخ الصحافة 2: 278. PageV04P0112

### ||| AUT عبد الله البونتي
# (000 - 462 ه = 000 - 1070 م) عبد الله بن فتوح بن موسى الفهري البونتي،
~~أبو محمد: فاضل أندلسي. من أهل حصن البونت (بشرقي الاندلس) له كتاب في "
~~الوثائق والاحكام " (1).
### ||| AUT ابن فخر الدين
# (000 - 1188 ه = 000 - 1774 م) عبد الله بن فخر الدين الموصل: فقيه، من
~~الكتاب. نشأ بالموصل وولي إفتاء الحنيفة. وانتقل إلى بغداد فصارت إليه
~~رياسة ديوان الانشاء، وأقبلت الدنيا عليه فمدحه الشعراء وعلت شهرته. له
~~تآليف، منها " شرح رسالة العاملي في علم الهيئة " ونظم حسن (2).
### ||| AUT ابن فروخ
# (115 - 176 ه = 733 - 792 م) عبد الله بن فروخ الفارسي، أبو محمد: فقيه،
~~من العلماء بالحديث، من أهل إفريقية. قيل: ولد بالاندلس. وسكن القيروان.
~~وعرض عليه روح ابن حاتم القضاء، فأبى. وخرج حاجا فمر بمصر في عودته. فتوفي
~~فيها ودفن بسفح المقطم. له " ديوان " يعرف باسممه، جمع فيه مسموعاته
~~وسؤالاته للامامين أبي جنيفة ومالك، وكتاب في " الرد على أهل البدع
~~والاهواء " (3).
### ||| AUT وصاف الحضرة
# (000 - 719 ه = 000 - 1319 م) عبد الله بن فضل الله الشيرازي، المعروف ب
### ||| AUT وصاف الحضرة
# " فاضل، له اشتغال بالتاريخ والادب. من كتبه __________ (1) معجم
~~البلدان 2: 309 وبغية الملتمس 336. (2) تاريخ الموصل 2: 187. (3) معالم
~~الايمان 1: 178 - 185 ورياض النفوس ض 1: 113 وصدور الافارقة - خ.
~~PageV04P0112
# " منتخبات وصاف - خ " أدب، و " أصداف الاوصاف " تاريخ وتراجم. وله
~~بالفارسية " تجزية الامصار - ط " في التاريخ (1).
### ||| AUT عبد الله فكري
# (1250 - 1306 ه = 1834 - 1889 م)
### ||| AUT عبد الله فكري
# " باشا " بن محمد بليغ ابن عبد الله بن محمد: وزير مصري، من المتأدبين.
~~له نظم. ولد بمكة (وكان والده قد ذهب إليها مع جيش والي مصر) ونشأ في
~~القاهرة، وتعلم في الأزهر. ثم كان وكيلا لنظارة المعارف، فكاتبا أول في
~~مجلس النواب، فناظرا للمعارف المصرية سنة 1299 ه واستقال بعد أربعة أشهر.
~~واتهم بالاشتراك في الثورة العرابية، ms2192 فسجن، وبرئ. واختير سنة 1306 ه رئيسا
~~للوفد العلمي المصري في مؤتمر استوكلهم. وتوفي في القاهرة. له كتب، منها "
~~الفوائد الفكرية - ط " و " المملكة الباطينة - ط " و " شرح بديعية صفوت - ط
~~" ورسائل ومقالات. ولمحمد عبد الغني حسن، كتاب "
### ||| AUT عبد الله فكري
# : عصره، حياته، أدبه - ط " قلت: اقتنيت إضبارة من أوراقه الخاصة، تشتمل
~~على مسودة " رحلته " إلى استوكهلم، بخطه، غير تامة، و " ديوان شعره " بخطه
~~أيضا، صغير، كتب عليه: " من نظم الفقير
### ||| AUT عبد الله فكري
# بن محمد بليغ بن عبد الله بن محمد بن عبد الله " وفيه مساجلات شعرية
~~كانت بينه وبين بعض معاصريه ك الأمير شكيب أرسلان والشيخ الليثي وأحمد فارس
~~صاحب الجوائب، ومسودة " أنموذج كتاب لتعليم صغار الاطفال " من تأليفه،
~~وجزأين من " دفاتره " بخطه، كتب على أحدهما: " الجزء الثالث من الدفتر، لجامعه
### ||| AUT عبد الله فكري
# " وفيها فوائد، في الأدب والاجتماع والجغرافية وغيرها، وكتابات من
~~__________ (1) هدية العارفين 1: 464 ودار الكتب 3: 387 و brock s 2 : 539.
~~PageV04P0113
# [[عبد الله فكري]] إنشائه، تدل على أنه كان يجيد مع العربية التركية
~~والفرنسية، ومسودة " نبذة في عقائد الايمان وقواعد الإسلام على مذهب أبي
~~حنيفة النعمان " من تأليفه، بخطه أيضا.(1).
### ||| AUT عبد الله الفيصل
# (000 - 1307 ه = 000 - 1890 م) عبد الله بن فيصل بن تركي، من آل سعود:
~~إمام، من أهل نجد. بويع بالرياض بعد وفاة والده سنة 1282 ه وخالفه أخ له
~~اسمه " سعود " فنشبت بينهما معارك استولى سعود في آخرها (سنة 1287 ه على
~~الرياض. وخلع عبد الله، فلجأ إلى الترك (في الاحساء) فلم يطمئنوا إليه،
~~فابتعد عنهم، وجمع بعض القبائل وأعاد الكرة على أخيه سعود. فاقتتلا في "
~~الجزعة " من أراضي نجد، وفشل عبد الله، فقصد __________ (1) المقتطف 15: 9
~~و 81 وخطط مبارك 2: 46 ومذكرات عناني 184 وآداب زيدان 4: 241 وفي الأدب
~~الحديث 1: 125 ومذكرات المؤلف. PageV04P0113
# [[عبد الله فكري " باشا " من رسالة خاصة إلى الشيخ علي الليثي. ومحفوظة
~~في " مكتبة الليثي " بمركز الصف، بمصر.]] عتيبة مبتعدا عن الرياض. ومات ms2193
~~سعود (سنة 1291 ه وولي بعده أخوهما عبد الرحمن، فزحف إليه عبد الله، فنزل
~~له عبد الرحمن عن الامامة. ودخل الرياض، فثار عليه أبناء أخيه " مسعود "
~~وعسكروا في " الخرج " وهاجموا الرياض، فظفروا به وحبسوه فيها. ودبت الفوضى،
~~فقويت شوكة محمد ابن الرشيد (صاحب حائل) فهاجم الرياض، وفر أبناء سعود،
~~وأفرج عن عبد الله واصطحبه معه إلى حائل فأقام إلى سنة 1307 ه وأذن له ابن
~~الرشيد بالعودة إلى بلده (الرياض) فلم يستقر غير يوم واحد ووافته منيته فيها (1).
### ||| AUT ابن قاسم الفهري
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م) عبد الله بن قاسم الفهري، الملقب نظام
~~الدولة: أمير أندلسي. كان صاحب حصن البونت (aipuente)بشرقي الاندلس، في
~~أواخر العهد الأموي وأوائل قيام ملوك الطوائف. وكانت له إمارة هذا الحصن من
~~قبل سنة 409 ه واستمر فيه عزيزا محمود السيرة إلى أن توفي. وهو الذي آوى
~~هشام بن محمد الأموي (سنة 409 ه بعد طرد الأمويين من قرطبة، فأقام عنده إلى
~~أن بويع بالخلافة (سنة 418 ه ولقب المعتد بالله، وظل عنده بعد ذلك سنتين
~~وسبعة أشهر، يخطب له بقرطبة، وهو مقيم بالبونت.(2). __________ (1) مثير
~~الوجد - خ. وأم القرى 26 / 12 / 1346 وقلب جزيرة العرب 337. (2) البيان
~~المغرب 3: 127 و 145 و 215. PageV04P0113

### ||| AUT المرتضى
# (465 - 511 ه = 1074 - 1117 م) عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي
~~الشهر زوري، أبو محمد، المنعوت ب
### ||| AUT المرتضى
# : فاضل، له شعر رائق. أقام مدة ببغداد، ورحل إلى الموصل فولي فيها القضاء
~~إلى أن توفي. من شعره القصيدة التي مطلعها: " لمعت نارهم وقد عسعس الليل
~~ومل الحادي وحار الدليل " (1).
### ||| AUT الحريري
# (591 - 646 ه = 1195 - 1248 م) عبد الله بن قاسم بن عبد الله اللخمي،
~~أبو محمد: فاضل، عارف بالتاريخ والأنساب. أندلسي، من أهل إشبيلية. كان يعرف
~~بالحرار، وحولها إلى "
### ||| AUT الحريري
# " فعرف بكليهما. له " الدرر والفرائد " معجم شيوخه، و " حديقة الانوار "
~~في الأنساب، جعله ذيلا لاقتباس الانوار للرشاطي، و " المنهج الرضي، في
~~الجمع بين كت أبي ms2194 ابن بشكوال وابن الفرضي " في تراجم أهل الاندلس. ولد
~~بجزيرة شقر. وتوفي في حصار الروم إشبيلية. وهو غير
### ||| AUT الحريري
# " القاسم بن علي " صاحب المقامات (2).
### ||| AUT ابن مفتاح
# (000 - 877 ه = 000 - 1472 م) عبد الله بن أبي القاسم، أبو الحسن
### ||| AUT ابن مفتاح
# : فقيه زيدي، من الزهاد. من موالي بني الحجي. كانت إقامته في " غضران "
~~باليمن. قال الشوكاني: " وقبره يماني صنعاء، كان عليه مشهد وتهدم " له "
~~المنتزع المختار من الغيث __________ (1) وفيات الأعيان 1: 253 و brock s i
~~: 775. ومرآة الزمان 8: 121 وفيه: " وفاته سنة 520 وقال ابن السمعاني:
~~بعدها ". (2) التكملة 519. PageV04P0114
# المدرار - ط " أربعة مجلدات، في فقه الزيدية، انتزعه من الغيث المدرار في
~~شرح الازهار " كلاهما للامام المهدي أحمد ابن يحيى المتوفى سنة 840 ه (راجع
~~ترجمته (1).
### ||| AUT ابن ثاني
# (1271 - 1376 ه = 1855 - 1957 م) عبد الله بن بقاسم بن محمد بن ثاني،
~~التميمي المعضادي: أمير " قطر " بها. وورث إمارتها عن أبيه (انظر ترجمته)
~~سنة 1331 ه (1913 م) وعمره نحو خمسين عاما. وفي أيامه اكتشف " البترول " في
~~أراضيه. ومنح شركة petroleum development qatar ltd الانكلزية امتيازا
~~باستثماره (في صفر 1345 ه مايو 193 5) ونزل عن الحكم (سنة 1368 ه 1949 م)
~~إلى ابنه " علي " وعاش بقية حياته مكرما إلى أن مات في قصر له نالريان (من
~~ديار قطر) وكان سلفي العقيدة، محبا للعلم كثير الاحسان للعلماء. أمر بطبع
~~عدة كتب، جعلها وقفا على طلبة العلم، منها " لوائح الانوار، شرح عقيدة
~~السفاريني " مجلدان، و " المقنع " في الفقه الحنبلي، ومعه حاشية الشهيد
~~سليمان بن عبد الله آل الشيخ، مجلدان، و " المقنع " لاببن قدامة، و "
~~الفروح " في الفقه الحنبلي، لابن مفلح، ومعه " تصحيح الفروح " لعلي بن
~~سليمان المرداوي في ثلاثة مجلدات (2).
### ||| AUT ابن قحطان
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م) عبد الله بن قحطان بن أسعد بن أبي يعفر:
~~ممن ولي إمرة اليمن استقلالا في __________ (1) البدر الطالع 1: 394 ودار
~~الكتب: ملحق الجزء الاول 75. (2) عمان والساحل الجنوبي للخليج 306 - 309
~~والشيخ ms2195 محمد بن مانع، في جريدة البلاد السعودية 7 شوال 1376 ومجلة لغة
~~العرب 3: 275. PageV04P0114
# العهد العباسي. كان أحد الدهاة الشجعان. ولي اليمن سنة 333 ه وقويت
~~إمارته بعد أن كانت ضعيفة في عهد أسلافه، فقطع خطبة بني العباس وخطب
~~للعبيديين أصحاب مصر. وطالت مدته. وتوفي بزبيد (1).
### ||| AUT أبو موسى الاشعري
# (21 ق ه - 44 ه = 602 - 665 م) عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار ابن
~~حرب، أبو موسى، من بني الاشعر، من قحطان: صحابي، من الشجعان الولاة
~~الفاتحين، وأحد الحكمين اللذين رضي بهما علي ومعاوية بعد حرب صفين. ولد في
~~زبيد (باليمن) وقدم مكة عند ظهور الاسلام، فأسلم، وهاجر إلى إلى أرض
~~الحبشة. ثم استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على زبيد وعدن. وولاه عمر
~~بن الخطاب البصرة سنة 17 ه فافتتح أصبهان والاهواز. ولما ولي عثمان أقره
~~عليها. ثم عزله، فانتقل إلى الكوفة، فطلب أهلها من عثمان توليته عليهم،
~~فولاه، فأقام بها إلى أن قتل عثمان، فأقره علي. ثم كانت وقعة الجمل وأرسل
~~علي يدعو أهل الكوفة لينصروه، فأمرهم أبو موسى بالقعود في الفتنة، فعزله
~~علي، فأقام إلى أن كان التحكيم وخدعه عمرو بن العاص، فارتد أبو موسى إلى
~~الكوفة، فتوفي فيها. وكان أحسن الصحابة صوتا في التلاوة، خفيف الجسم،
~~قصيرا. وفي الحديث: سيد الفوارس أبو موسى. له 355 حديثا (2).
### ||| AUT عبد الله الحارثي
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م) عبد الله بن قيس الحارثي، حليف بني فزارة:
~~أمير البحر في صدر الاسلام. __________ (1) تاريخ الدول الاسلامية 170
~~وبلوغ المرام للعرشي 19 وفيه: قيامه سنة 351 ووفاته سنة 383 ه (2) طبقات
~~ابن سعد 4: 79 والاصابة، ت 4889 وغاية النهاية 1: 442 وصفة الصفوة 1: 225
~~وحيلة الاولياء 1: 256 والمناوي 1: 48. PageV04P0114
# كان مقيما في الشام، وأراد معاوية غزو قبرس فولاه قيادة الغزاة (سنة 27 ه
~~فتقدم يريدها، فالتقى بعبدالله بن سعد قادما من مصر لغزوها، فصالحهما أهلها
~~على سبعة آلاف دينار يؤدونها كل سنة. وبقي عبد الله على البحر، فغزا خمسين ms2196
~~غزاة، صيفا وشتاءا، لم يغرق من جيشه أحد، ولم ينكب. وقتله الروم وهو يطوف
~~في أحد المرافئ متخفيا، دلتهم عليه امرأة كانت تتسول فأعطاها فعزفته فراسة (1).
### ||| AUT ابن كثير
# (45 - 120 ه = 665 - 738 م) عبد الله بن كثير الداري المكي، أبو معبد:
~~أحد القراء السبعة. كان قاضي الجماعة بمكة. وكانت حرفته العطارة. ويسمون
~~العطار " داريا " فعرف بالداري. وهو فارسي الاصل. مولده ووفاته بمكة (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن كعب

# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن كعب

# بن ربيعة، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه: العجلان، ونهم، وربيعة (3).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن كعب

# (000 - 30 ه = 000 - 650 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن كعب

# بن عمرو النجاري الانصاري: صحابي. شهد بدرا. وكان على غنائم النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيها وفي غزوات أخرى (4). عبد الله كمال = عبد الله بن بكر
~~1341 __________ (1) الكامل لابن الأثير 3: 37 وهو فيه " الجاسي " تحريف "
~~الحارثي " والتصحيح من الاصابة، ت 6335. (2) وفيات الأعيان 1: 250 والتيسير
~~- خ. والتبصرة لمكي بن أبي طالب - خ. (3) نهاية الارب 277 والسبائك. (4)
~~الاصابة، ت 4906 وابن سعد 3 القسم الثاني 73. PageV04P0115

### ||| AUT كوليام بك
# (1272 - بعد 1347 ؟ = 1856 - بعد 1928 م) عبد الله
### ||| AUT كوليام بك
# (kwelem)الملقب بعبدالله الانجليزي: مستشرق بريطاني كان يحمل لقب دكتور
~~في القانون ودكتور في الآداب. أسلم سنة 1887 وفي سنة 1889 ألف كتابا في "
~~العقيدة الاسلامية - ط " بالانكليزية، ترجم إلى العربية، و " الجواب الكافي
~~" نقل إلى العربية باسم " أحسن الاجوبة - ط " رد فيه على من اعترض على
~~دخوله في الإسلام من أقاربه وذويه (1).
### ||| AUT ابن لهيعة
# (97 - 174 ه = 715 - 790 م) عبد الله بن لهيعة بن فرعان الحضرمي المصري،
~~" أبو عبد الرحمن: قاضي الديار المصرية وعالمها ومحدثها في عصره. قال
~~الإمام أحمد بن حنبل: ماكان محدث مصر إلا
### ||| AUT ابن لهيعة
# وقال سفيان الثوري: عند
### ||| AUT ابن لهيعة
# الاصول وعندنا الفروع. ولي قضاء مصر للمنصور العباسي سنة 154 ه فأجرى
~~عليه ms2197 30 دينارا كل شهر، فأقام عشر سنين. وصرف سنة 164 ه واحترقت داره وكتبه
~~سنة 170 ه فبعث إليه الليث بألف دينار. قال الذهبي: كان
### ||| AUT ابن لهيعة
# من الكتاب للحديث والجماعين للعلم والرحالين فيه. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT عبد الله بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد الله بن مالك
# بن نصر، من شنوءة،من الازد، من قحطان: __________ (1) مجلة الفتح 9 و 23
~~صفر 1347 والمستشرقون 2: 490 ولم يذكرا وفاته. (2) الولاة والقضاة 368
~~والنووي 1: 283 والنجوم الزاهرة 2: 77 وميزان الاعتدال 2: 64 وهو فيه: "
### ||| AUT ابن لهيعة
# بن عقبة " ومثله في وفيات الأعيان 1: 249 وزاد بعد الحضرمي " الغافقي "
~~وفي المعارف 221 لابن قتيبة: " كان ضعيفا في الحديث، ومن سمع منه في أول
~~أمره أحسن حالا ممن سمع منه بآخره ". PageV04P0115
# جد جاهلي. من نسله ماسخة بن الحارث الذي تنسب إليه القسي " الماسخية ".
### ||| AUT ابن المبارك
# (118 - 181 ه = 736 - 797 م) عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي
~~بالولاء، التميمي، المروزي أبو عبد الرحمن: الحافظ، شيخ الاسلام، المجاهد
~~التاجر، صاحب التصانيف والرحلات. أفنى عمره في الاسفار، حاجا ومجاهدا
~~وتاجرا. وجمع الجديث والفقه والعربية وأيام الناس والشجاعة والسخاء. كان من
~~سكان خراسان، ومات بهيت (على الفرات) منصرفا من غزو الروم. له كتاب في "
~~الجهاد " وهو أول من صنف فيه، و " الرقائق - خ " في مجلد (2).
### ||| AUT الصادق
# (1285 - 1381 ه = 1868 - 1961 م) عبد الله (ثقة الاسلام) بن محسن ابن
~~محمد باقر بن على المدرس: عالم بالتراجم من فقهاء الامامية. صنف " لؤلؤة
~~الصدف في تاريخ النجف - ط " و " عنصر المعال في علم الرجال " وكان ينظم
~~الشعر بالفارسية. وله " ديوان " بها (3). __________ (1) نهاية الارب 276
~~وسيأتي ذكر " ماسخة " في ترجمة " نبيشة بن الحارث ". (2) تذكرة الحفاظ 1:
~~253 والرسالة المستطرفة 37 ومفتاح السعادة 2: 112 وحلية 8: 162 وذيل المذيل
~~107 وشذرات 1: 295 و: brock s i: 256 . والفهرس التمهيدي 134 والورقة 14
~~وتاريخ بغداد 10: 152 وفيه عن صديق ل
### ||| AUT ابن المبارك
# قال: " كنا غلمانا في الكتاب، فمررت ms2198 أنا و
### ||| AUT ابن المبارك
# ، ورجل يخطب، فخطب خطبة طويلة، فلما فرغ قال لي
### ||| AUT ابن المبارك
# قد حفظتها، فسمعه رجل من القوم فقال هاتها عليهم
### ||| AUT ابن المبارك
# ، وقد حفظها ! ". وفي المدهش - خ. لابن الجوزي: المسمون بعبدالله بن
~~المبارك، ستة: أحدهم مروزي، والثاني خراساني، والثالث بخاري والرابع جوهري،
~~والباقيان من أهل بغداد. وفي الفتوحات الوهبية لابن مرعي: كان أبوه مملوكا
~~لرجل من همدان. معجم المؤلفين العراقيين 2: 334 ورجال الفكر 270.
~~PageV04P0115

### ||| AUT عبد الله الهاشمي
# (000 - 99 ه = 000 - 717 م) عبد الله بن محمد (ابن الحنفية) بن علي بن
~~أبي طالب، أبو هاشم: أحد زعماء العلويين في العصر المرواني. كان يبث الدعاة
~~سرا في الناس، ينفرهم من بني أمية ويستميلهم إيل بني هاشم، وهو يعد من
~~واضعي أسس الدولة العباسية. وكانت طائفة من الشيعة ترى أن عليا أوصى
~~بالامامة بعده، إلى ابنه محمد ابن الحنفية، وأنها انتقلت من محمد إلى ابنه
~~عبد الله (صاحب الترجمة) فقام هذا بأمرهم. وعلم سليمان بن عبد الملك بشئ من
~~خبره، فدس له من سقاه السم في الشام، فلما أحسن بالموت ذهب إلى محمد ابن
~~علي بن عبد الله بن عباس وهو بالحميمة (قرب معان) فعرفه حاله، وصرف إليه
~~شيعته، وأعطاه كتبا كانت عنده، وأفضى إليه بأسراره. ثم مات عنده. وكان
~~عالما بكثير من المذاهب والمقالات، ثقة في روايته للحديث. وفي المؤرخين من
~~يذكر وفاته سنة 98 ه (1).
### ||| AUT الاحوص
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم
~~الانصاري، من بني ضبيعة: شاعر هجاء، صافي الديباجة، من طبقة جميل بن معمر
~~ونصيب. كان معاصرا لجرير والفرزدق. وهو من سكان المدينة. وفد على الوليد
~~ابن عبد الملك (في الشام) فأكرمه الوليد، ثم بلغه عنه ما ساءه من سيرته،
~~فرده إلى المدينة وأمر بجلده، فجلد، ونفي إلى " دهلك " وهي جزيرة بين اليمن
~~والحبشة، كان بنو أمية ينفون إليها من يسخطون عليه. فبقي بها إلى ما بعد
~~وفاة عمر بن عبد ms2199 العزيز. وأطلقه __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 99
~~وتهذيب التهذيب 6: 16 ومقاتل الطالبيين 91 وشذرات الذهب 1: 113 والملل
~~والنحل 1: 25. PageV04P0116
# يزيد بن عبد الملك. فقدم دمشق فمات فيها. وكان حماد الراوية يقدمه في
~~النسيب على شعراء زمنه. ولقب بالاحوص لضيق في مؤخر عينيه. له " ديوان شعر -
~~ط " وأخباره كثيرة. ولابن بسام، الحسن بن علي المتوفى سنة 303 ه كتاب "
~~أخبار الاحوص " (1).
### ||| AUT أبو العباس السفاح
# (104 - 136 ه = 722 - 754 م) عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~العباس بن عبد المطلب، أبو العباس: أول خلفاء الدولة العباسية، وأحد
~~الجبارين الدهاة من ملوك العرب. ويقال له " المرتضى " و " القائم ". ولد
~~ونشأ بالشراة (بين الشام والمدينة) وقام بدعوته أبو مسلم الخراساني مقوض
~~عرش الدولة الأموية، فبويع له بالخلافة جهرا في الكفة سنة 132 ه وصفا له
~~الملك بعد مقتل مروان بن محمد (آخر ملوك الأمويين في الشام) وكافأ أبا مسلم
~~بأن ولاه خراسان. وكان شديد العقوبة، عظيم الانتقام، تتبع بقايا الأمويين
~~بالقتل والصلب والاحراق حتى لم يبق منهم غير الاطفال والجالين إلى الاندلس.
~~ولقب بالسفاح لكثرة ما سفح من دمائهم. وكانت إقامته بالانبار، حيث بنى
~~مدينة سماها " الهاشمية " وجعلها مقر خلافته. وهو أول من أحدث الوزارة في
~~الاسلام، وكان الأمويون يتخذون رجالا من الخاصة يستشيرونهم في بعض شؤونهم.
~~وكان سخيا جدا، وهو أول من وصل بمليوني درهم من خلفاء الاسلام. وكان يلبس
~~خاتمه باليمين (1) ويوصف بالفصاحة والعلم __________ (1) الأغاني 4: 40 -
~~58 وشرح الشواهد 260 والشعر والشعراء 204 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 232
~~ووقع اسمه فيها " الاحوص بن محمد " ولعل الخطأ من النسخ أو الطبع والصواب "
~~الاحوص - عبد الله - ابن محمد الخ ". والذريعة 1: 319 والموشح 231. (2) كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه، وكذلك الخلفاء الراشدون،
~~فلما ولي معاوية جعله في يساره، واقتدى به من بعده من بني أمية، فلما
~~استولى السفاح أعاده PageV04P0116
# والادب، وله كلمات مأثورة. كانت في أيامه ثورات قمعتها القوة وفتوة
~~الملك. ومرض بالجدري فتوفي شابا ms2200 بالانبار. ومما كتب في سيرته " أخبار
~~السفاح " للمدائني، و " أخبار أبي العباس " للخزاز (1).
### ||| AUT الاشتر العلوي
# (118 - 151 ه = 736 - 768 م) عبد الله (الاشتر) بن محمد (النفس الزكية)
~~بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب: ثائر، من شجعان
~~الطالبيين. خرج بالمدينة مع أبيه، على المنصور العباسي. وأرسله أبوه إلى
~~البصرة، ومعه أربعون رجلا، من الزيدية، فاشترى خيلا، وأظهر أنه يريد
~~المتاجرة بها. وركب البحر حتى بلغ السند، فخلا بأميرها (عمربن حفص) وأخذ
~~أمانه على أن يقبل ما جاء به أو يكتم سره ويتركه يخرج من بلاده، ثم أخبره
~~بقيام أبيه في المدينة، وأن عمه إبراهيم بن عبد الله خرج أيضا بالبصرة وغلب
~~عليها. فبايع ابن حفص ل أبي الاشتر (محمد بن عبد الله) وأخذ له بيعة قواده.
~~وبينما هو يتهيأ للخروج، أتاه نعي أبي الاشتر، فعزى ابنه وكتم الامر. ورحل
~~الاشتر إلى السند، بتوصية من ابن حفص إلى أحد ملوكها غير المسلمين، فلقي
~~منه إكراما كثيرا، وأقام أربع سنوات، أسلم فيها على يديه عدد كبير. ووصل
~~خبره إلى المنصور، في العراق، فنقل __________ إلى اليمين، فظل إلى خلافة
~~الرشيد، فنقله إلى اليسار، وتابعه من جاء بعده من الخفاء. (1) ابن الأثير
~~5: 152 والطبري 9: 154 واليعقوبي 3: 86 وابن خلدون 3: 180 وما قبلها.
~~وتاريخ الخميس 2: 324 وفيه: " كان أبيض طوالا أقنى أجعد الشعر حسن اللحية "
~~وأرخ ولادته سنة 108 ه والبدء والتاريخ 6: 88 وما قبلها. والنبراس 19 - 23
~~وفيه: " لقب بالسفاح لكثرة ما سفح من دماء المبطلين ! " والمسعودي 2: 165 -
~~180 وتاريخ بغداد 10: 46 وفوات الوفيات 1: 232 وفيه " ولد بالحميمة " وهي
~~من الشراة. وفي المحبر 33 و 34 " كانت خلافته أربع سنين وثمانية أشهر
~~وأربعة أيام، منها ثمانية أشهر كان يقاتل فيها مروان بن محمد ".
~~PageV04P0116
# عمر بن حفص إلى إفريقية، وولى على السند هشام بن عمرو بن بسطام التغلبي،
~~وأمره بأن يكاتب الملك الذي عنده الاشتر لتسليمه إليه، وإلا حاربه. ووصل
~~هشام إلى السند. وهنا تختلف الروايات قليلا، ms2201 فيما صنع، فيقول الطبري: إن
~~هشاما تغاضى في أول الامر، ثم رؤي الاشتر على شاطئ " مهران " يتنزه، ومعه
~~جمع، فقتلوا جميعا، وقذف الاشتر في " مهران " رماه أصحابه لئلا يؤخذ رأسه.
~~ويقول صاحب " المصابيح ": " أراد الاشتر أن يخرج من السند إلى خراسان -
~~وكان على التصال بواليها عبد الجبار بن عبد الرحمن الخراساني الخزاعي -
~~فقاتله هشام التغلبي، وقتل من الفريقين زهاء ثلاثة آلاف رجل، وكان بينهما
~~قدر خمسين وقعة في نحو سنة، وقتل الاشتر في الحرب، وهو ابن ثلاث وثلاثين
~~سنة وكان آدم اللون، مديد القامة، صبيح الوجه، تام الخلق، يقاتل فارسا
~~وراجلا " ويقول أبو الفرج الأصفهاني (في مقاتل الطالبيين): إن هشاما قتله
~~وبعث برأسه إلى المنصور، فأرسله هذا إلى المدينة، وعليها الحسن بن زيد "
~~فجعلت الخطباء تخطب، وتذكر المنصور، وتثني عليه، والحسن بن زيد على المنبر،
~~ورأس الاشتر بين يديه " (1).
### ||| AUT المنصور العباسي
# (95 - 158 ه = 714 - 775 م) عبد الله بن محمد بن علي (2) بن العباس، أبو
~~جعفر، المنصور: ثاني خلفاء بني __________ (1) المصابيخ - خ. ومقاتل
~~الطالبيين 310 - 314 والطبري، طبعة التجارية، 6: 288 - 21. (2) ورد الاسم
~~هكذا في الطبعة الثالثة من الأعلام وفي الاصول التي تركها المؤلف رحمة الله
~~لهذه الطبعة. ولفت فاضل الدار الناشرة إلى أن الاسم الصحيح هو: [ عبد الله
~~بن علي بن عبد الله بن العباس ] ولدى التحقيق تبين أن لفت الفاضل كان إلى
~~اسم خاطئ إيضا، وأن الاسم الصحيح هو [ عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله
~~بن العباس ] كما ورد في " تاريخ العرب " لفيليب حتي 1: 359 ط 4 عام 1965 -
~~المشرف. PageV04P0117
# العباس، وأول من عني بالعلوم ملوك العرب. كان عارفا بالفقه والادب، مقدما
~~في الفلسفة والفلك، محبا للعلماء. ولد في الحميمة من أرض الشراة (قرب معان)
~~وولي الخلافة بعد وفاة أخيه السفاح سنة 136 ه وهو باني مدينة " بغداد " أمر
~~بتخطيطها سنة 145 وجعلها دار ملكه بدلا من " الهاشمية " التي بناها السفاح.
~~ومن آثاره مدينة " المصيصة " و " الرافقة " بالرقة، وزيادة في المسجد
~~الحرام. وفي ms2202 أيامه شرع العرب يطلبون علوم اليونانيين والفرس، وعمل أول
~~أسطرلاب في الاسلام، صنعه محمد بن إبراهيم الفزاري. وكان بعيدا عن اللهو
~~والعبث، كثير الجد والتفكير، وله تواقيع غاية في البلاغة. وهو والد الخلفاء
~~العباسيين جميعا. وكان أفحلهم شجاعة وحزما إلا أنه قتل خلقا كثيرا حتى
~~استقام ملكه. توفي ببئر ميمون (من أرض مكة) محرما بالحج. ودفن في الحجون
~~(بمكة) ومدة خلافته 22 عاما. يؤخذ عليه قتله ل أبي مسلم الخراساني (سنة 137
~~ه ومعذرته أنه لها ولي الخلافة دعاه إليه، فامتنع في خراسان، فألح في طلبه،
~~فجاءه، فخاف شره، فقتله في المدائن. وكان المنصور أسمر نحيفا طويل القامة
~~خفيف العارضين معرق الوجه رحب اللحية يخضب بالسواد، عريض الجبهة " كأن
~~عينيه لسانان ناطقان، تخالطه أبهة الملوك بزي النساك " أمه بربرية تدعى
~~سلامة. وكان نقش خاتمه " الله ثقة عبد الله وبه يؤمن " ومما كتب في سيرته "
~~أخبار المنصور " لعمر بن شبة النميري (1) __________ (1) ابن الأثير 5: 172
~~ثم 6: 6 والطبري 9: 292 - 322 والبدء والتاريخ 6: 90 واليعقوبي 3: 100
~~وتاريخ الخميس 2: 324 و 329 وفيه: " كان في صغره يلقب بمدرك التراب،
~~وبالطويل، ثم لقب في خلافته ب أبي الدوانيق، لمحاسبته العمال والصناع على
~~الدوانيق، وكان مع هذا يعطي العطاء العظيم ". والنبراس لابن دحية 24 - 30
~~وفيه: " قتل من لا يحصى من قريش ومضر وربيعة واليمن وأهل البيوتات من العجم
~~والفقهاء والشعراء. وكانت طبوله من جلود الكلاب ". والمسعودي 2: 180 - 194
~~وفيه: " كان يقول: PageV04P0117

### ||| AUT ابن زينب
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو815 م) عبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~الهاشمي العباسي، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن زينب
# : أمير، من بني العباس. ولي مصر للرشيد سنة 189 ه وعزل بعد ثمانية أشهر و
~~19 يوما، فعاد إلى بغداد، فجعله الرشيد في جملة قواده، يوجهه في المهمات،
~~إلى أن مات (1).
### ||| AUT المسندي
# (000 - 229 ه = 000 - 844 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر ابن
~~اليمان الجعفي، مولاهم، البخاري، أبو جعفر: حافظ للحديث، ثقة. ms2203 لقب ب
### ||| AUT المسندي
# لانه أول من جمع " مسند الصحابة " بما وراء النهر، وهو إمام الحديث في
~~عصره هناك بلا مدافعة (2).
### ||| AUT النفيلي
# (000 - 234 ه = 000 - 848 م) عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، أبو جعفر
### ||| AUT النفيلي
# " من كبار حفاظ الحديث وثقاتهم. من أهل حران. له كتاب " المغازي - خ "
~~الجزء الثالث منه 16 ورقة في الظاهرية، بخط طاهر ابن بركات الخشوعي، سنة 454 (3).
### ||| AUT ابن أبي شيبة
# (159 - 235 ه = 776 - 849 م) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
~~العبسي،مولاهم، الكوفي، أبو بكر: __________ ولدت في ذي الحجة، وأعذرت في
~~ذي الحجة، ووليت الخلاقة في ذي الحجة، وأحسب أن الامر يكون في ذي الحجة،
~~فكان كما ذكر، توفي في ذي الحجة ". وتاريخ بغداد 10: 53 وابن الساعي 11 -
~~23 وفوات الوفيات 1: 232. (1) النجوم الزاهرة 2: 133 والولاة والقضاة 141.
~~(2) تهذيب التهذيب 6: 9. (3) شذرات الذهب 2: 80 ومخطوطات الظاهرية 42.
~~PageV04P0117
# حافظ للحديث. له فيه كتب، منها " المسند " و " المصنف في الاحاديث
~~والآثار - ط " خمسة أجزاء، و " الايمان - ط " وكتاب " الزكاة - ط " (1).
### ||| AUT ابن أبي الدنيا
# (208 - 281 ه = 823 - 894 م) عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان،
### ||| AUT ابن أبي الدنيا
# القرشي الأموي، مولاهم، البغدادي، أبو بكر: حافظ للحديث، مكثر من
~~التصنيف. أدب الخليفة المعتضد العباسي، في حداثته، ثم أدب ابنه المكتفي. له
~~مصنفات اطلع الذهبي على 20 كتابا منها، ثم ذكر أسماءها كلها، فبلغت 164
~~كتابا، منها " الفرج بعد الشدة - ط " و " مكارم الاخلاق - خ " و " ذم
~~الملاهي - خ " و " يقيقن - خ " و " الشكر - ط " و " قرى الضيف - خ " "
~~العقل وفضله - خ " و " قصر الامل - خ " و " الاشراف في منازل الاشراف - خ "
~~و " العظمة - خ " في عجائب الخلق، و " من عاش بعد الموت - خ " و " ذم
~~الدنيا - خ " وكتاب " الجوع - خ " و " ذم المسكر - خ " و " الرقة والبكاء -
~~خ " و " الصمت - خ " و " قضاء الحوائج - خ " و " نوادر " و " الرغائب " و "
~~أخبار قريش " وكان من الوعاظ العارفين بأساليب الكلام وما ms2204 يلائم طبائع
~~الناس، إن شاء أضحك جليسه، وإن شاء أبكاه. مولده ووفاته ببغداد (2).
### ||| AUT ابن زكرياء
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م) عبد الله بن محمد بن زكرياء، أبو محمد: من
~~ثقات أهل الحديث. من أهل __________ (1) تذكرة 2: 18 وتهذيب 6: 2
~~والمستطرفة 13 و 2 5 brock s i : 215. وتاريخ بغداد 10: 66 والفهرس
~~التمهيدي. (2) تذكرة 2: 224 وتهذيب 6: 12 وفوات 1: 236 وفهرست ابن النديم
~~1: 185 وسير النبلاء - خ. PageV04P0118
# أصبهان. له مصنفات (1).
### ||| AUT الجنبلاني
# (235 - 287 ه = 850 - 900 م) عبد الله بن محمد الحنان
### ||| AUT الجنبلاني
# : داعية " العلوبين " ورئيسهم وعالمهم في عصره. من أهل جنبلا (في العراق
~~العجمي) وقد يلقب بالفارسي. وهو مؤسس الطريقة "
### ||| AUT الجنبلاني
# ة " التي انفرد أصحابها اليوم باسم " العلويين " في منطقة اللاذقية
~~بسورية. وكانت له رحلة إلى مصر وغيرها، في سبيل إدخال الناس في طريقته.
~~توفي جنبلا (2).
### ||| AUT عبدان
# (220 - 293 ه = 835 - 906 م) عبد الله بن محمد بن عيسى المروزي، أبو
~~محمد، المعروف ب
### ||| AUT عبدان
# : حافظ للحديث، كان مفتي مرو وعالمها وزاهدها. أقام بمصر بضع سنين، وعاد
~~إلى مرو، فكان أول من أظهر مذهب الشافعي في خراسان. له كتاب " المعرفة "
~~مئة جزء، و " الموطأ ". ووفاته بمرو (3).
### ||| AUT الناشئ الاكبر
# (000 - 293 ه = 000 - 906 م) عبد الله بن محمد، الناشئ الانباري، أبو
~~العباس: شاعر مجيد، يعد في طبقة ابن الرومي والبحتري. أصله من الانبار.
~~أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى مصر، فسكنها وتوفي بها. وكان يقال له: ابن
~~__________ الطبقة الخامسة عشرة. وتاريخ بغداد 10: 89 وطبقات ابن أبي يعلى
~~1: 192 ومختصره 139 وفهرسة ابن خير 282 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 72 و.
~~brock s i : 247 1)) ذكر أخبار أصبهان 2: 61. (2) تاريخ العلويين 196 و 199
~~وفي معجم البلدان: جنبلاء ممدود، بين واسط والكوفة. (3) التبيان - خ.
~~وشذرات الذهب 2: 215 وهو في المنتظم 6: 58 وطبقات الشافعية 2: 50 وتذكرة
~~الحفاظ 2: 231 "
### ||| AUT عبدان
# بن محمد ". PageV04P0118
# شرشير. وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق. له قصيدة علي روي واحد
~~وقافية واحدة، ms2205 في أربعة آلاف بيت، في فنون من العلم. وكان فيه هوس، قال
~~المرزباني: " أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم،
~~ورام أن يحدث لنفسه أقوالا ينقض بها ماهم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر
~~" وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة (1).
### ||| AUT البلخي
# (000 - 294 ه = 000 - 907 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT البلخي
# ، أبو علي: محدث بلخ. له كتاب " العلل " وكتاب " التاريخ " استشهد على يد
~~القرامطة (2).
### ||| AUT ابن المعتز
# (247 - 296 ه = 861 - 909 م) عبد الله بن محمد المعتز بالله بن المتوكل
~~ابن المعتصم ابن الرشيد العباسي، أبو العباس: الشاعر المبدع، خليفة يوم
~~وليلة. ولد في بغداد، وأولع بالادب، فكان يقصد فصحاء الاعراب ويأخذ عنهم.
~~وصنف كتبا، منها " الزهر والرياض " و " البديع - ط " و " الآداب " و "
~~الجامع في الغناء " و " الجوارح والصيد " و " فصول التماثيل - ط " و " حلى
~~الاخبار " و " أشعار الملوك " و " طبقات الشعراء - ط " وجاءته النكبة من
~~حيث يسعد الناس: آلت الخلافة في أيامه إلى المقتدر العباسي، واستصغره
~~القواد فخلعوه، وأقبلوا على صاحب الترجمة، فلقبوه " المرتضي بالله "
~~وبايعوه بالخلافة، فأقام يوما وليلة، ووثب عليه غلمان المقتدر فخلعوه. وعاد
~~المقتدر، فقبض عليه وسلمه إلى خادم له اسمه مؤنس، فخنقه. وللشعراء مراث
~~كثيرة فيه. __________ (1) تاريخ بغداد 10: 92 وابن خلكان 1: 263 وانظر
~~brock i : 128, s i: 188. )2) تذكرة الحفاظ 2: 233. PageV04P0118
# وله " ديوان شعر - ط " في جزأين. ومما كتب في سيرته " ابن المعتز وتراثه
~~في الأدب - ط " لمحمد خفاجة، و " عبد الله بن المعتز، أدبه وعلمه - ط "
~~لعبد العزيز سيد الاهل (1).
### ||| AUT عبد الله بن محمد
# (229 - 300 ه = 843 - 912 م)
### ||| AUT عبد الله بن محمد
# بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام: من ملوك بني أمية في الاندلس. بويع له
~~بقرطبة يوم وفاة أخيه المنذر (سنة 275 ه وكثرت الثورات في أيامه. وكان
~~مقتصدا، كارها للسرف، كثير الصدقات والمبرات، ورعا، متفننا في العلوم،
~~بصيرا بلغات العرب، فصيحا، يقول الشعر ويرويه. ابتنى سابط قرطبة بين القصر
~~والجامع. ms2206 وكان يقعد فيه قبل صلاة الجمعة وبعدها، فيرفع الحجاب، ويأذن لكل
~~متظلم. وكان يجلس على بعض أبواب قصره في أيام معلومة فترفع إليه الشكايات،
~~وتصله الكتب من باب يضع فيه أصحاب الظلامات كتبهم وعرائضهم. يعده المؤرخون
~~من أصلح الأمويين في المغرب وأمثلهم طريقة وأتمهم معرفة وخصه ابن حيان بجزء
~~(ط) من تاريخه " المقتبس ". توفي بقرطبة (2).
### ||| AUT ابن ناجية
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
### ||| AUT عبد الله بن محمد
# بن ناجية البربري الأصل البغدادي: __________ (1) الأغاني طبعة دار
~~الكتب 10: 374 ومعاهد التنصيص 2: 38 وابن خلكان 1: 258 وثمار القلوب 150
~~وتاريخ الخميس 2: 346 وفيه: قال مغلطاي: " مكث في الخلافة يوما وليلة وقتل،
~~وبعضهم لم يذكره مع الخلفاء وسماه الامير، لا أمير المؤمنين، ومذهب بعضهم
~~أنه أمير المؤمنين ولو لم يل الخلافة، فانه كان أهلالها ".وتاريخ بغداد 10:
~~95 وأشعار أولاد الخلفاء 107 - 296 وفيه كثير من شعره، ونماذج من نثره.
~~وفوات الوفيات 1: 241 ومفتاح السعادة 1: 199. (2) البيان المغرب لابن
~~عذاري. ونفح الطيب 1: 166. PageV04P0119
# من حفاظ الحديث. كان ثقة ثبتا، له " مسند " كبير (1).
### ||| AUT الدينوري
# ( 000 -308 ه =000-920 م) عبد الله بن محمد بن وهب، أبو محمد
### ||| AUT الدينوري
# : مفسر من حفاظ الحديث، قال الذهبي: سمع الكثير وطوف الاقاليم.وقال
~~الدارقطني " متروك الحديث. من تصنيفه " الواضح في تفسير القرآن - خ " موجز (2).
### ||| AUT ابن خاقان
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م) عبد الله بن محمد بن عبيدالله بن يحيى
### ||| AUT ابن خاقان
# ، أبو القاسم: وزير، من بيت وزارة. كان له علم بالادب، وجود. استوزره
~~المقتدر العباسي سنة 312 ه واستمر نحو 18 شهرا، وقبض عليه المقتدر وصادر
~~أملاكه. ثم أطلقه فاعتل ومات (3).
### ||| AUT أبو القاسم البغوي
# (213 - 317 ه = 828 - 929 م) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابن المرزبان،
### ||| AUT أبو القاسم البغوي
# ، حافظ للحديث، من العلماء. أصله من بغشور (بين هراة ومرو الروذ - النسبة
~~إليها بغوي " ومولده ووفاته ببغداد. كان محدث العراق في عصره. له " معجم
~~الصحابة - خ " __________ وابن خلدون 4: 132 وابن ms2207 الأثير 8: 24 والمقتبس
~~لابن حيان. يقول المشرف: ورد ذكره في 9 مواضع مذكورة في ص 686. ط. بيروت.
~~والحلة السيراء 65. (1) تذكرة الحفاظ 2: 239. (2) تذكرة الحفاظ 2: 287
~~وتذكرة النوادر 15 ولسان الميزان 3: 344 وانظر التراث 1: 208 والعير137
~~وابن قاضي شهبة - خ. (3) سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنه عشرة. والكامل
~~لابن الأثير 8: 47 و 52 وعرفه بالخالقاني. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 147
~~وهو في شذرات الذهب 2: 264 " عبيدالله ". PageV04P0119
# جزآن منه، العاشر والحادي عشر، في مجلد كتب سنة 617 في الرباط (341 ك) و
~~" الجعديات " في الحديث و " حكايات شعبة عمرو بن مرة - خ " رسالة في
~~الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن أخي رفيع
# (000 - 318 ه = 000 - 931 م) عبد الله بن محمد بن حسن بن عبد الله بن
~~الملك الكلاعي، مولاهم، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن أخي رفيع
# : من العلماء بالحديث، من أهل قرطبة. اختصر " مسند " بقي مخلد، و "
~~تفسيره " وله تصانيف (2).
### ||| AUT ابن زياد
# (238 - 324 ه = 852 - 936 م) عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، أبو
~~بكر: حافظ للحديث، كان إمام الشافعية في عصره بالعراق. له تصانيف (3).
### ||| AUT الجزار
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT الجزار
# ، أبو الحسين: عالم بالعربية. من تلاميذ المبرد وثعلب. له مصنفات في "
~~علوم القرآن " وكتاب " المختصر " في علم العربية، و " المقصور والممدود " و
~~" المذكر والمؤنث " وغير ذلك (4). __________ (1) معجم البلدان: بغشور.
~~واللباب 1: 133 وميزان الاعتدال 2: 72 ولسان الميزان 3: 338 وتاريخ بغداد
~~10: 111 والرسالة المستطرفة 58 وفي تذكرة الحفاظ 2: 247وفاته سنة 310 ه
~~ومخطوطات الظاهرية 219. (2) التبيان - خ. ووقع اسم جده في تاريخ علماء
~~الأندلس 185 " حسين " مكان " حسن " ولقبه " ابن أخي ربيع " مكان " رفيع "
~~ونسخة التبيان أصح وأضبط. ثم اطلعت على مخطوطة من " ترتيب المدارك " للقاضي
~~عياض، فوجدته في الجزء الثاني منها " الكلابي " مكان " الكلاعي " وفيها: "
~~ويعرف بابن أخي ربيع الصباغ " فليحقق. (3) تذكرة الحفاظ 3: 37 وطبقات
~~الشافعية 2: 231. (4) الانباري 329. PageV04P0119

### ||| AUT ابن منازل
# (000 - 329 ه = 000 - 940 م) عبد الله بن محمد بن منازل، أبو محمد: ms2208
~~صوفي، من أجل مشايخ نيسابور. له طريقة تفرد بها. وكان عالما بعلوم الظاهر.
~~كتب الحديث الكثير ورواه. ومات بنسابور (1).
### ||| AUT السبذموني
# (258 - 340 ه = 872 - 952 م) عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الكلاباذي
### ||| AUT السبذموني
# ، أبو محمد، ويعرف بالاستاذ: من أئمة الحنفية، من قرية " سبذمون " في
~~بخارى. رحل إلى خراسان والعراق والحجاز، وصنف " مسند أبي حنيفة - خ " في
~~قطر، وأملى " كشف الآثار " في مناقب أبي حنيفة، فكان يستملي منه أربعمائة
~~كاتب. وفي علماء الحديث من لا يراه حجة، قال ابن الأثير: غير ثقة، له
~~مناكير (2).
### ||| AUT ابن الخصيب
# (272 - 347 ه = 885 - 959 م) عبد الله بن محمد بن الخصيب: أحد القضاة
~~بمصر. كان قوي النفس، فاضلا، له كتب رد بها على بعض العلماء. ولد بأصبهان،
~~وولي القضاء بمصر سنة 339 واستمر إلى أن توفي (3).
### ||| AUT ابن أبي دليم
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT ابن أبي دليم
# ، أبو محمد: __________ (1) طبقات الصوفية 366 - 369 وانظر فهرسته. وانظر
~~لضبطه بالفتح، التاج. (2) الفوائد البهية 105 والجواهر المضية 1: 289
~~واللباب 1: 528 وأصحابها يضبطون " سبذمون " بضم السين أو فتحها، واقتصر
~~ياقوت في معجم البدان 5: 28 على الفتح. وانظر مخطوطات قطر 16. (3) الولاة
~~والقضاة 492 و 549 و 553 و 576. PageV04P0120
# مؤرخ أندلسي، من أهل قرطبة. مالكي. ولي قضاء بجاية وإلبيرة، وأحكام
~~الشرطة بقرطبة. ومات فجأة بقصر الزهراء. كانت له عند أمير المؤمنين الحكم،
~~مكانة. وقال الحكم بعد موته: ما اتصلت بي عنه زلة قط. وكان ممن تفقه
~~بالحديث واشتهر به.له كتاب " الطبقات ممن روى عن مالك وأتباعهم من أهل
~~الامصار " نقل عنه القاضي عياض كثيرا في ترتيب المدارك (1).
### ||| AUT ابن مغيث
# (285 - 352 ه = 898 - 963 م) عبد الله بن محمد بن مغيث الانصاري، أبو
~~محمد: أديب، من أشراف قرطبة. كان أثيرا عند الخليفة الحكم. له كتاب في "
~~شعر الخلفاء من بني أمية " وكتاب " التوابين " (2).
### ||| AUT الفاكهي
# (000 - 353 ه = 000 - 964 م) عبد ms2209 الله بن محمد بن العباس، أبو محمد المكي
### ||| AUT الفاكهي
# : مؤرخ، من أهل مكة. قال الذهبي: كان أسند من بقي بمكة. وقال ابن قاضي
~~شهبة: له أخبار مكة، في مجلدين. وفي فهارس الظاهرية: له " جزء - خ " في
~~الحديث (3).
### ||| AUT الحباني
# (274 - 369 ه = 887 - 979 م) عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان
~~الأصبهاني، أبو محمد: من حفاظ الحديث، العلماء برجاله. يقال له أبو الشيخ.
~~ونسبته إلى جده حبان. له تصانيف، __________ (1) ترتيب المدارك - خ،
~~الثاني. وابن قاضي شهبة - خ. (2) الصلة 238. (3) سير أعلام النبلاء -
~~خ.والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ، حوادث سنة 353 والشذرات 3: 13.
~~PageV04P0120
# منها " طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها - خ " ثلاثة أجزاء، في
~~الظاهرية، و " أخلاق النبي وآدابه - ط " و " ذكر الاقران ورواياتهم عن
~~بعضهم بعضا - خ " جزء صغير ناقص الآخر، في دار الكتب، و " الامثال - خ " في
~~الامبر وزيانة و " العظمة - خ " رسالة في التاريخ، و " كتاب السنة " (1).
### ||| AUT الكلبي
# (000 - 379 ه = 000 - 989 م) عبد الله بن محمد بن حسن بن علي
### ||| AUT الكلبي
# : من الأمراء
### ||| AUT الكلبي
# ين أصحاب صقلية، وكانوا يخطبون لملوك الدولة الفاطمية بمصر. ولي الامارة
~~سنة 375 ه بعد وفاة أخيه جعفر. وكان أديبا محبا للعلم والعلماء. ساد الامن
~~في أيامه. واستمر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT البشتي
# (000 - 384 ه = 000 - 994 م) عبد الله بن محمد بن نافع بن مكرم، أبو العباس
### ||| AUT البشتي
# : ناسك من الصالحين المشهورين. حج من نيسابور ماشيا. وكانت له أموال
~~وأملاك فتصدق بها كلها. وبقي سبعين سنة لا يستند إلى حائط ولا إلى مخدة ! (3).
### ||| AUT البافي
# (000 - 398 ه = 000 - 1007 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT البافي
# الخوارزمي،أبو محمد " __________ (1) الرسالة المستطرفة 29 والنجوم
~~الزاهرة 4: 136 و brock s i : 347. وخزائن الكتب 78 والفهرس التمهيدي 407 و
~~408 ومخطوطات الظاهرية 207 واللباب 1: 331 ودار الكتب 1: 77 وفهرس
~~المخطوطات المصورة: القسم 2 من الجزء 2 ص 67 و 589 catalogue ambroziana
~~589 (2) البيان المغرب 1: 245 وأعمال ms2210 الأعلام 53 والمسلمون في جزيرة صقلية
~~163 وفي الاخيرين: وفاته سنة 377 ه (3) الكامل لابن الأثير 9: 36 والبداية
~~والنهاية 11: 313 ووقع فيه " البستي " خطأ. واللباب 1: 126 وهو فيه " عبيد
~~الله ". PageV04P0120
# أديب مترسل، من الشعراء، على علم غزير بفقه الشافعية. نسبته إلى " باف "
~~من قرى خوارزم. تصدر للتدريس ببغداد، وتوفي فيها. قال الثعالبي: " وإليه
~~الرحلة اليوم ببغداد في تدريس كتب الشافعي مع الشيخ أبي حامد الاسفرائيني " (1).
### ||| AUT ابن الفرضي
# (351 - 403 ه = 962 - 1013 م) عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الازدي،
~~أبو الوليد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الفرضي
# : مؤرخ حافظ أديب. ولد بقرطبة، وتولى قضاء بلنسية في دولة محمد المهدي
~~المرواني. ورحل إلى المشرق سنة 382 ه فحج وعاد، فاستقر بقرطبة إلى أن قتله
~~البربر يوم فتحها، شهيدا في داره. من مصنفاته " تاريخ علماء الأندلس - ط "
~~جزآن منه، و " المؤتلف والمختلف " في الحديث، و " المتشابه " في أسماء رواة
~~الحديث وكناهم، و " أخبار شعراء الأندلس " (2).
### ||| AUT الاستراباذي
# (000 - 405 ه = 000 - 1014 م) عبد الله بن محمد بن محمد بن عبد الله،
~~أبوسعيد: __________ (1) ملخص المهمات - خ. وفيه: كان يقول الشعر من غير
~~كلفة ويكتب الرسائل الطويلة من غير روية، جاء غلام وبيده رقعة دفعها إليه
~~وفيها: عاشق خاطر حتى - استلب المعشوق قبله أفتنا لا زلت تفتي: هل يبيح
~~الشرع قتله ؟ فقرأها متبسما، وردها إليه بعد أن كتب فيها: أيها السائل عما
~~لا يبيح الشرع فعله قبلة العاشق للمعشوق لا توجب قتله ! وأورد الثعالبي -
~~في اليتيمة 2: 289 - رقائق من شعره، ووقع في اليتيمة لفظ " النامي " مكان "
~~البافي " خطأ. ونعته السبكي، في طبقات الشافعية 2: 233 بالشيخ الإمام (2)
~~الصلة لابن بشكوال 248 وفيه: " وهو صاحب تاريخ علماء الأندلس الذي وصلناه
~~بكتابنا هذا ". والتبيان - خ. وجذوة المقتبس 537 و. brock i : 412 s i :
~~577. ونفح الطيب 1: 389 وفهرسة ابن خليفة 218 وابن خلكان 1: 268 والذخيرة:
~~المجلد الثاني من القسم الاول 130 وفيه " مقتله سنة 400 ه " كما في بغية
~~الملتمس 321 والغرب ms2211 103. PageV04P0121
# حافظ للحديث، مؤرخ. أصله من أستر اباذ (من أعمال طبرستان) نزل بسمرقند،
~~وصنف لها " تاريخا " ذكره ابن الأثير. وتوفي فيها (1).
### ||| AUT ابن أبي علان
# (321 - 409 ه = 933 - 1018 م) عبد الله بن محمد بن أبي علان، أبو أحمد:
~~قاضي الاهواز. كان معتزليا. له تصانيف حسنة (2).
### ||| AUT ابن الأسلمي
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م) عبد الله بن محمد بن عيسى، أبو محمد
### ||| AUT ابن الأسلمي
# ويقال أيضا
### ||| AUT ابن الأسلمي
# ة: فقيه أندلسي متأدب. من أهل مدينة " الفرج " المعروفة بوادي الحجازة.
~~له كتب، منها " تفقيه الطالبين " و " الارشاد " في الاشربة وأحكامها (3).
### ||| AUT الزوزني
# (000 - 431 ه = 000 - 1040 م) عبد الله بن محمد بن يوسف
### ||| AUT الزوزني
# : أديب، من الشعراء، الظرفاء. كان ملوك خراسان يصطفونه لمنادتهم وتعليم
~~أولادهم. وكان كثير النوادر، سريع الجواب، قصير القامة جدا، مضحك الصورة
~~والشكل وله كتاب " حماسة الظرفاء من أشعار المحدثين والقدماء - ط " جققه
~~محمد جبار المعيبد، في بغداد (4). __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة
~~405. (2) البداية والنهاية 12: 7. (3) التكملة 447. (4) فوات الوفيات 1:
~~236 وفي معجم البلدان: زوزن بضم الزاي، وقد تفتح والمورد 3: 2: 227 وانظر
~~بحثا عنه وعن مصنفه، في مجلة مجمع اللغة العربية 46: 712 - 726 كتبه
~~الدكتور نهاد جتين، بالتركية وترجمه إلى العربية الدكتور عزه حسن.
~~PageV04P0121

### ||| AUT ابن الأفطس
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م) عبد الله بن محمد بن مسلمة التجيبي، أبو
~~محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأفطس
# : صاحب بطليوس (badajos)بالاندلس، وأول من وليها من آل الافطس. أصله من
~~فحص البلوط (los pedroches)نشأ على علم ودهاء، واتصل بصاحب بطليوس، واسمه
~~سابور (وكان عبدا جاهلا من عبيد المستظهر بالله الأموي، استخلصه المستظهر
~~فولاه عليها. فلما انقرض بنو أمية استقل بها وبشنترين والاشبونة) فتقدم عنده
### ||| AUT ابن الأفطس
# ، ثم كان يدبر له أمره، ويخدم دولته. وتلقب بالوزارة. ومات سابور وخلف
~~ولدين صغيرين، فقام
### ||| AUT ابن الأفطس
# بأعباء الدولة، واستأثر بها، بعد اعتساف وظلم. واستمر إلى أن مات (1).
### ||| AUT ابن اللبان
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م) ms2212 عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن البكري
~~الوائلي، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن اللبان
# : فقيه شافعي، من أهل أصبهان. مولده ووفاته بها. ولي قضاء إيذج. وحدث
~~ببغداد. قال ابن عساكر: وله كتب كثيرة مصنفة (2).
### ||| AUT المالكي
# (000 - بعد 453 ه = 000 - بعد 1061 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT المالكي
# ، أبو بكر: مؤرخ، من أهل القيروان. بقي فيها مدة، بعد خرابها __________
~~(1) البيان المغرب 3: 235 وفي العبر 4: 160 أنه " استبد ببطليوس سنة 461 ه
~~" خطأ، من النسخ أو الطبع، يدل عليه ما بعد، لعل صوابه 431 ويرى سليجسن
~~seligsohn m. في دائرة المعارف الاسلامية 2: 348 أن بني الافطس أسرة
~~بربرية، من قبيلة مكناسة، زعمت بعد توليها الحكم أنها عربية من قبيلة "
~~تجيب " اليمانية. (2) تبيين كذب المفتري 261 وطبقات السبكي 3: 207.
~~PageV04P0121
# (سنة 449 ه له " رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وما يليها
~~من بلدانها ومراسيها وحصونها وسواحلها، وعبادهم ونساكهم وفضائلهم وتاريخهم
~~- ط " مجلدان، ما زال ثانيهما تحت الطبع. وفي تذكرة النوادر، ذكر مخطوطة من مختصر (1).
### ||| AUT ابن سنان الخفاجي
# (423 - 466 ه = 1032 - 1073 م) عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان، أبو
~~محمد الخفاجي الحلبي: شاعر. أخذ الأدب عن أبي العلاء المعري وغيره. وكانت
~~له ولاية بقلعة " عزاز " من أعمال حلب، وعصي بها، فاحتيل عليه بإطعامه "
~~خشكناجة " مسمومة، فمات. وحمل إلى حلب. له " ديوان شعر - ط " و " سر
~~الفصاحة - ط " (2).
### ||| AUT الهروي
# (396 - 481 ه = 1006 - 1089 م) عبد الله بن محمد بن علي الانصاري
### ||| AUT الهروي
# ، أبو إسماعيل: شيخ خراسان في عصره. من كبار الحنابلة. من ذرية أبي أيوب
~~الانصاري. كان بارعا في اللغة، حافظا للحديث، عارفا بالتاريخ والأنساب.
~~مظهرا للسنة داعيا إليها. امتحن وأوذي وسمع يقول: " عرضت على السيف خمس
~~مرات، لا يقال لي ارجع عن مذهبك، لكن يقال لي اسكت عمن خالفك، فأقول: لا
~~أسكت ! " من كتبه " ذم الكلام وأهله __________ (1) رياض النفوس: مقدمة
~~الجزء الاول. وتذكرة النوادر 102 وفهرس ms2213 دار الكتب 8: 152 وهو فيه: " عبد
~~الله بن عبد الله ". (2) فوات الوفيات 1: 233 وبنو خفاجة وتاريخهم 2: 9 -
~~56 و brock i : 297. والنجوم الزاهرة 5: 96 وفي هامشة: " الخفاجي نسبة إلى
~~خفاجة، امرأة الخ " قلت: هذة رواية السمعاني، ونقضها ابن الأثير في اللباب
~~1: 381 وقال: إنما هو خفاحة بن عمرو الخ ودار الكتب 7: 68 وهو فيه: " عبد
~~الله بن سعيد ابن سنان ". PageV04P0122
# - خ " و " الفاروق في الصفات " وكتاب " الاربعين " في التوحيد، و "
~~الاربعين " في السنة، و " منازل السائرين - ط " و " سيرة الإمام أحمد بن
~~حنبل " في مجلد (1).
### ||| AUT ابن ناقيا
# (410 - 485 ه = 1020 - 1092 م) عبد الله بن محمد بن الحسين بن ناقيا،
~~أبو القاسم، ويقال له البندار: شاعر، مترسل، لغوي. من أهل بغداد. كان كثير
~~المجون، ينسب إلى مذهب المعطلة، ويتهم بالطعن على الشريعة. من كتبه " ملح
~~الممالحة " مجموع، و " تفسير الفصيح " لثعلب، و " الجمان في تشبيهات القرآن
~~- ط " و " مقامات - ط " في الادب، وله " ديوان شعر " كبير (2). __________
~~(1) سير النبلاء - خ. المجلد 15 والذيل على طبقات الحنابلة 1: 64 التبيان -
~~خ. و brock s i : 773. (2)وفيات الأعيان 1: 266 وهو فيه: " عبد الله وقيل
~~عبد الباقي " والمنتظم 9: 68 وهو فيه " عبد الباقي " والجواهر المضية 1:
~~283 ولسان الميزان 3: 384 وسماه عبد الباقي. ومقاماته: جاء في مقدمتها: "
~~قال الاستاذ الفاضل أبو القاسم عبد الله بن محمد بن ناقيا بن داود " وهي
~~تسع مقامات طبعت في استامبول سنة 1331 مع " مقامات الحنفي ". وفي إنباه
~~الرواة 2: 156 " عبد الباقي، ويسمى عبد الله أيضا " ورسمه. brock s i :
~~486. بتشديد الياء في " ناقيا " والصواب تخفيفها. PageV04P0122
# [[عبد الله بن محمد المالكي عن كتابه " رياض النفوس " انظر مقدمته، ص 54]].
### ||| AUT المقتدي بأمر الله
# (448 - 487 ه = 1056 - 1094 م) عبد الله بن محمد بن القائم بن المقتدر،
~~أبو القاسم: من خلفاء الدولة العباسية. ولد في بغداد، وعهد إليه بالخلافة
~~جده القائم بأمرالله، ولقبه " المقتدي " فوليها بعد وفاته (سنة 467 ه وعمره
~~ثماني عشرة سنة، فانصرف إلى عمران بغداد. وأمر ms2214 بنفي المغنيات والمفسدات،
~~وبقلع أبراج الطيور، ومنع إجراء ماء الحمامات إلى دجلة، وألزم أربابها بحفر
~~آبار للمياه. ومنع الملاحين أن يحملوا في زوارقهم الرجال والنساء مجتمعين.
~~وكان عالي الهمة، له علم بالادب، شعر، وأيامه خير وسعة واطمئنان. مات فجأة
~~ببغداد (1).
### ||| AUT الشنتريني
# (000 - 517 ه = 000 - 1123 م) عبد الله بن محمد بن صارة البكري
~~الأندلسي، أبو محمد: شاعر، من __________ (1) فوات الوفيات 1: 233 وسير
~~النبلاء - خ.المجلد 15 وفيه: " تسلم الخلافة بعهد من جده في شعبان سنة 467
~~وهو ابن عشرين سنة إلا أشهرا ". والنبراس 144 وفيه: " لم يكن له من الامر
~~إلا الاسم ". والنجوم الزاهرة 5: 139 وفيه: " توفي ليلة 15 المحرم، وعمره
~~ثمان وثلاثون سنة وثمانية أشهر ويومان " وابن الأثير 10: 33 - 79 وتاريخ
~~الخميس 2: 359. PageV04P0122
# الكتاب. ولد في شنترين (santarem)على 67 كيلومترا من أشبونة
~~(lisbonne)وتجول في بلاد الأندلس شرقا وغربا. ومدح الولاة والرؤساء. وكتب
~~لبعضهم. ثم عول على الوراقة وسكن المرية وتوفي بها. له " ديوان شعر " وفي
~~شعره رقة (1).
### ||| AUT البطليوسي
# (444 - 521 ه = 1052 - 1127 م) عبد الله بن محمد بن السيد، أبو محمد: من
~~العلماء باللغة والادب. ولد ونشأ في بطليوس (badajoz)في الاندلس. وانتقل
~~إلى بلنسية فسكنها، وتوفي بها. من كتبه " الاقتضاب في شرح أدب الكتاب، لابن
~~قتيبة - ط " و " المسائل والاجوبة - خ " و " الانصاف في التنبيه على
~~الاسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم - ط " و " الحدائق - خ
~~" في أصول الدين، و " المثلث - خ " في اللغة، كمثلثات قطرب، و " شرح سقط
~~الزند - ط " منه مخطوطة في جزأين، مرتبة على الحروف، حسب الاصطلاح المغربي،
~~يبدأ الاول من الهمزة إلى الميم، والثاني من الميم إلى الآخر، في خزانة
~~محمد الطاهر بن عاشور، بتونس. و " الحلل في شرح أبيات الجمل - خ " في جامعة
~~طهران، كتب سنة 526 وكانت في خزانة المتوكل أحمد بن سليمان، المتوفي سنة
~~556 ومنه مخطوطة ثانية لعلها أندلسية، في خزانة الرباط (1701 ك) و " الحلل
~~في أغاليط الجمل " و " شرح الموطأ " وغير ذلك (2). __________ (1) وفيات ms2215
~~الأعيان 1: 264 وفيه: " يقال في اسم جده: صارة وسارة ". والمغرب في حلى
~~المغرب 1: 419 وهو فيه: " عبد الله بن سارة ". (2) بغية الملتمس 324 والصلة
~~287 وقلائد العقيان 193 وفيه مختارات من شعره. ومجلة المجمع العلمي العربي
~~12: 56 وابن خلكان 1: 265 وأزهار الرياض 3: 101 - 149 وفيه نص رسالة للفتح
~~ابن خاقان في ترجمة
### ||| AUT البطليوسي
# وأخباره وأشعاره، ثم ما جاء في قلائد العقيان عنه. والبداية والنهاية
~~12: 198 PageV04P0123

### ||| AUT الميانجي
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م) عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن، أبو
~~المعالي عين القضاة الهمذاني
### ||| AUT الميانجي
# : متكلم شاعر، عالم بفقه الشافعية من تلاميذ الغزالي. من أهل همذان.
~~نسبته إلى " ميانة " بكسر الميم وقد تفتح، من قرى أذربيجان. كان يضرب به
~~المثل في الذكاء. دخل في دقائق التصوف وتعاني إشارات القوم، فكان الناس
~~يعتقدونه ويتبركون به. قال ابن قاضي شهبة: وصنف كتبا على طريقة الفلاسفة
~~والباطنية فحمل إلى بغداد مقيدا. وسجن، ثم رد لى همذان وصلب فيها. وقال
~~الذهبي: صلب على ألفاظ كفرية. وقال السبكي: التقط من أثناء تصانيفه تشنيعة
~~ينبو عنها السمع.فحبس ثم صلب ظلما. وقال ياقوت: تمالا عليه أعداؤه فقتل
~~صبرا. من كتبه التي عوقب عليها " زبدة الحقائق - ط " وله " مدار العيوب "
~~في التصوف، و " الرسالة اليمنية " ورسالة " شكوى __________ والمغرب في حلي
~~المغرب 1: 385 و , brock i : 457. وكتابخانه دانشگاه تهران، جلد دوم، ص 382
~~- 385، 748، 749. PageV04P0123
# [[عبد الله محمد بن السيد البطليوسي عن ظاهر مخطوطة من كتابه " التبيين
~~على الاسباب التي. أوجبت الاختلاف بين المسلمين " في خزانة الرباط (2674
~~كتاني).]] الغريب - ط "
### ||| AUT المالقي
# (000 - 574 ه = 000 - 1178 م) عبد الله بن محمد بن عيسى الانصاري، أبو محمد
### ||| AUT المالقي
# : شاعر، أصله من مالقة. تعلم بها وسكن مراكش فكان شيخ طلبة الحضرة فيها.
~~وحظي عند الخليفة عبد المؤمن والخليفة أبي يعقوب. وكان في خدمة هذا يوصل
~~إليه الرسائل ويرفع له أشعار الشعراء. وتقدم للخطابة عنده والصلاة به.
~~ويرجح أنه صاحب القصيدة المسماة " أنجم السياسة - خ " في ms2216 المكتبة الكنونية
~~بطنجة. قوبلت على نسخ أخرى ونشرت في مجلة مجمع اللغة العربية 98 بيتا في
~~تدبير الملك وسياسته (2). __________ (1) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. في
~~حوادث 525 والطبقات الصغرى للسبكي - خ. وانظر الكبرى. والعبر 4: 65 وياقوت
~~1: 225 و 4: 710 وانظر مصادر معجم المؤلفين 6: 132 ومعجم المخطوطات
~~المطبوعة 2: 100. (2) عبد الله كنون في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 48:
~~42 - 64. PageV04P0123

### ||| AUT ابن أبي عصرون
# (492 - 585 ه = 1099 - 1189 م) عبد الله بن محمد بن هبة الله التميمي،
~~شرف الدين أبو سعد،
### ||| AUT ابن أبي عصرون
# : فقيه شافعي، من أعيانهم. ولد بالموصل. وانتقل إلى بغداد. واستقر في
~~دمشق، فتولى بها القضاء سنة 573 ه وعمي قبل موته بعشر سنين. وإليه تنسب
~~المدرسة " العصرونية " في دمشق. من كتبه " صفوة المذهب، على نهاية المطلب "
~~سبع مجلدات، و " الانتصار لما جرد في المذهب من الاخبار والاختيار - خ "
~~أربعة أجزاء، مصور في دار الكتب، ومنه المجلد الاول في استمبول باسم "
~~الانتصار لما جرد في المذهب من أخبار " و " المرشد " مجلدان، و " الذريعة،
~~في معرفة الشريعة " و " التيسير " في الخلاف (1).
### ||| AUT ابن الأزرق
# (000 - 590 ه = 000 - 1194 م) عبد الله بن محمد بن عبد الوارث، أبو الفضل
### ||| AUT ابن الأزرق
# : مؤرخ. من أهل " ميافارقين " له كتاب في تاريخها. وهي من بلاد " ديار
~~بكر " النسبة إليها فارقي (2).
### ||| AUT الحجري
# (505 - 591 ه = 1112 - 1195 م) عبد الله بن محمد بن علي، " أبو محمد
### ||| AUT الحجري
# : محدث أندلسي. مولده في قنشاير من عمالة المرية. ونسبته إلى حجر ابن ذي
~~رعين من حمير. تعلم بالمرية. وسافر في الطلب إلى قرطبة وإشبيلية. وغرناطة،
~~وجمع " برنامجا " لسماعاته. ولما احتل العدو المرية (سنة 542) رحل مع أهله
~~إلى مريسة. واستدعي لولايات ومراتب فأبى. قال السبتي (ابن رشيد):
~~__________ (1) نكت الهميان 185 ووفيات الأعيان 1: 255 والنعيمي 1: 399
~~والسبكي 4: 237. والمخطوطات المصورة 1: 287، 288 وطوبقبو 2: 689 و 3: 42.
~~(2) كشف الظنون 1: 307. PageV04P0124
# كان زاهدا قربه بنو الدنيا وملوكها، ففر ! وأقام مدة بفاس. واستوطن سبتة
~~(563) إلى أن توفي. ضاغت كتبه في ms2217 حادثه المرية. ما عدا " البرنامج " فقد
~~رآه السبتي ونعمته بأنه جامع (1).
### ||| AUT التادلي
# (511 - 597 ه = 1117 - 1200 م) عبد الله بن عيسى
### ||| AUT التادلي
# ، أبو محمد: قاضي فاس، ومن أعلامها. كان فقيها أديبا مفتيا، شاعرا، بطلا
~~من الشجعان. له " رسائل ". نسبته إلى " تادلة " من جبال البربر بالمغرب.
~~توفي بمكناسة مغربا عن وطنه (2).
### ||| AUT ابن الياسمين
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م) عبد الله بن محمد بن حجاج، أبو محمد المعروف ب
### ||| AUT ابن الياسمين
# : عالم بالحساب، من الكتاب. كان من رجال السلطان بالمغرب. بربري الاصل،
~~من أهل مراكش. توفي بها ذبيحا في منزله. له أرجوزة في " الجبر والمقابلة -
~~خ " مع شرح عليها لسبط المارديني، و " أرجوزة في أعمال الجذور - خ " (3).
### ||| AUT ابن شاس
# (000 - 616 ه = 000 - 1219 م) عبد الله بن محمد بن نجم بن شاس ابن نزار،
~~الجذامي السعدي المصري، جلال الدين، أبو محمد: شيخ المالكية في عصره بمصر.
~~من أهل دمياط. مات __________ (1) إفاذة النصيح للسبتي 78 - 95. (2) جذوة
~~الاقتباس 4 من الكراس 30 ولسان الميزان 3: 343 وذكره ابن قاضي شهبة، في
~~الأعلام - خ. في وفيات سنة 600. (3) جذوة الاقتباس 5 من الكراس 30 وابن
~~قنفذ - خ. وفيه له كتاب " العمدة ". وفهرست الكتبخانة 5: 214 و 215 وهو فيه
~~" عبد الله بن حجاج المعروف بابن الياسمنيي المتوفي سنة 600 " و 62 brock
~~i: 621 . وانظر. society of bengal 178 PageV04P0124
# فيها مجاهدا، والافرنج محاصرون لها. من كتبه " الجواهر الثمينة " في فقه
~~المالكية. وكان جده شاس من الأمراء (1).
### ||| AUT الخزرجي
# (000 - 626 ه = 000 - 1229 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT الخزرجي
# ، ضياء الدين، أبو محمد: عروضي أندلسي نزل بالاسكندرية وتوفي قتيلا. له "
~~الرامزة في علمي العروض والقافية - ط " قصيدة تعرف ب
### ||| AUT الخزرجي
# ة نسبة إليه، و " علل الاعاريض - خ ". (2).
### ||| AUT ابن وزير
# (000 - 627 ه = 000 - 1230 م) عبد الله بن محمد بن سيدراي بن عبد الوهاب
~~بن وزير القيسي: من أمراء المغرب. ولي " قصر الفتح " وما إليه من ms2218 الثغر
~~الغربي، بعد وفاة أبيه. ولم تطل ولايته، فإن الافرنج تغلبوا عليه سنة 614 ه
~~وأسروه. ثم تخلص بحيلة، ووفد على مراكش، فولي بعض الاعمال. وزار إشبيلية
~~فقبض عليه محمد بن يوسف ابن هود وقتله بماردة (3).
### ||| AUT ابن أبي المظفر
# (557 - 638 ه = 1162 - 1240 م) عبد الله بن محمد - أبي المظفر - ابن علي
~~الهروي: متأدب، من أولاد المحدثين. جمع " مقامات " في الهزل. وكان متهتكا
~~يغلب عليه المجون (4). __________ (1) خطط مبارك 11: 53 وشذرات الذهب 5: 69
~~وشجرة النور 165 وكشف الظنون 613. (2) كشف الظنون 830 وهدية العارفين 1:
~~460 ومعجم المطبوعات 821 قلت: وهو غير أبي الجيش محمد بن عبد الله الانصاري
~~المتوفي سنة 549 الآتية ترجمته. وقد مزجهما بعض التأخرين فجعلهما واحدا،
~~لظنهم أن كتابيهما واحد، مع أن هذا نظم وذاك نثر. (3) الحلة السيراء 241 -
~~244. (4) لسان الميزان 3: 343. PageV04P0124

### ||| AUT ابن التلمساني
# (567 - 644 ه = 1171 - 1246 م) عبد الله بن محمد بن علي، أبو محمد، شرف
~~الدين الفهري التلمساني: فقيه إصولي شافعي. أصله من تلمسان اشتهر بمصر،
~~وتصدر للاقراء. وصنف كتبا، منها " شرح المعالم في أصول الدين - خ " في
~~شستربتي (3951) و " شرح التنبيه " في فروع الفقه، سماه " المغني " ولم
~~يكمله، و " شرح خطب ابن نباتة " (1).
### ||| AUT الرازي
# (000 - 654 ه = 000 - 1256 م) عبد الله بن محمد، أبو بكر، نجم الدين الاسدي
### ||| AUT الرازي
# : مفسر متصوف. وفاته ببغداد. له كتب، منها " بحر الحقائق والمعاني في
~~تفسير السبع المثاني - خ " الجزء الاول منه، في صوفيا، و " كشف الحقائق
~~وشرح الدقائق " تصوف (2).
### ||| AUT ابن النكزاوي
# (614 - 683 ه = 1217 - 1284 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر
~~النكزاوي، معين الدين، أبو محمد: مقرئ، من أهل الاسكندرية. أصله من
~~المدينة. له " الشامل " في القراآت السبع، و " الاقتداء في معرفة الوقف
~~والابتداء - خ " توفي فجأة (3).
### ||| AUT البلخي
# (611 - 698 ه = 1214 - 1298 م) عبد الله بن محمد بن سليمان
### ||| AUT البلخي
# ، جمال الدين: مفسر، مولده ووفاته بالقدس. أقام مدة بالأزهر، بمصر.
~~__________ (1) طبقات الشافعية ms2219 للاسنوي 1: 316. (2) هدية 1: 461 وكشف 224
~~ودار الكتب الشعبية 44. (3) غاية النهاية 1: 452 وحسن المحاضرة 1: 288 و
~~brock s i : 729. PageV04P0125
# له كتاب في " التفسير " جمعه من خمسين تفسيرا (1).
### ||| AUT المرجاني
# (633 - 699 ه = 1235 - 1300 م) عبد الله بن محمد بن عبد الملك، أبو محمد
### ||| AUT المرجاني
# : صوفي أصله من تونس. ولد بالاسكندرية ومات بتونس. له علم بالتفسير، أملى
~~فيه دروسا جمعها ابن السكري من كلامه وسماها " الفتوحات الربانية في المواعيد
### ||| AUT المرجاني
# ة - خ " في التيمورية، و " بهجة الشموس والاسرار في تاريخ هجرة المختار -
~~خ " في مكتبة عارف حكمت (45 تاريخ) مصور في جامعة الرياض (الفليم 8) (2).
### ||| AUT ابن القيسراني
# (623 - 703 ه = 1226 - 1303 م) عبد الله بن محمد بن أحمد بن خالد القرشي
~~المخزومي، أبو محمد فتح الدين،
### ||| AUT ابن القيسراني
# : من علماء الوزراء. شاعر أديب، من بيت رياسة. أصله من قيسارية الشام.
~~ولد في دمشق. وولي بها الوزارة في أيام السعيد بن الظاهر، ستة أشهر. وانتقل
~~إلى مصر. فتوفي بالقاهرة. له كتاب في " الصحابة " و " أربعون حديثا " خرجها
~~لنفسه. وله نظم في " ديوان " (3).
### ||| AUT العزفي
# (638 - 713 ه = 1240 - 1313 م) عبد الله بن محمد أبي القاسم ابن القاضي أحمد
### ||| AUT العزفي
# ، أبو طالب: صاحب __________ (1) البداية والنهاية 14: 4. (2) الخزانة
~~التيمورية 3: 276 وشذرات 5: 451 وهدية العارفين 1: 463 ومخطوطات الرياض عن
~~المدينة: القسم الاول، ص 29 وهو فيه " عبد الله بن عبد الملك القرشي البكري
~~المرجان، أبو محمد " ووفاته سنة 751 ؟ (3) البداية والنهاية 41: 31 والدرر
~~الكامنة 2: 284 والنجوم الزاهرة 8: 213. PageV04P0125
# سبتة في الاندلس. وليها سنة 678 ه واستمرت دولته 27 سنة. وخلع باستيلاء
~~الأمير فرج بن إسماعيل بن الاحمر عليها سنة 705 ه واعتقل. ثم توفي بفاس.
~~وكان فقيها، حافظا للحديث، له علم بالتاريخ. وقال ابن القاضي: كان عالي
~~الهمة معظما عند الملوك مطاع السلطان (1).
### ||| AUT التجاني
# (675 ؟ - 721 ه = 1276 - 1321 م) عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد ابن
~~أبي القاسم، أبو محمد التونسي: رحالة، أديب من أعيان الكتاب. ms2220 ولد ونشأ
~~بتونس. وعمل بديوان الانشاء في البلاط الحفصي، وتولى الاشراف على رسائل
~~كبير الدولة الأمير زكريا بن أحمد اللحياني، (سنة 706 ه وصحبه في رحلة قام
~~بها، وفارقه في مدينة طرابلس الغرب، وعاد إلى تونس في شهر صفر 708 ه وكانت
~~غيبته عامين وثمانية أشهر وأياما، دون مشاهداته بها في كتابه " رحلة
### ||| AUT التجاني
# - ط " وبويع الأمير اللحياني بتونس (سنة 711) فولي صاحب الترجمة ديوان
~~رسائله، إلى أن غادر البلاد سنة (717) ووقعت أحداث توفي
### ||| AUT التجاني
# في خلالها. له مصنفات، غير الرحلة، منها " الوفاء ببيان فوائد الشفاء -
~~خ " نحو نصفه (في كتبة جامع الزيتونة، بتونس، الرقم 1321) و " تحفة العروس
~~ونزهة النفوس - ط " و " الدر النظيم " في الأدب والتراجم، و " نفحات
~~النسرين، في مخاطبة ابن شبرين " و " أداء اللازم " في شرح مقصورة حازم
~~القرطاجني، وغير ذلك (2). __________ (1) أزهار الرياض 2: 377 وجذوة
~~الاقتباس 3 من الكراس 31. (2) من ترجمة له ولبعض أسلافه، صدر بها الاستاذ
~~حسن حسني عبد الوهاب " رحلة
### ||| AUT التجاني
# " طبعة سنة 1378 ه وانظر شجرة النور 206 وهو فيه: " عبد الله بن محمد
~~ابن إبراهيم ". PageV04P0125

### ||| AUT ابن الخوام
# (643 - 724 ه = 1245 - 1324 م) عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق الحربوي،
~~عماد الدين أو جمال الدين
### ||| AUT ابن الخوام
# : طبيب عراقي، عالم بالحساب، له اشتغال بالفلسفة. من أهل بغداد. ولي بها
~~رياسة الطب، وتوفي فيها. كان في أيام الورد يملا بيته منه، يعلقه في قصب في
~~السقوف والحيطان. [[عبد الله بن محمد،
### ||| AUT ابن الخوام
# عن رسالة في " نقض، أي الناسخين وإبطال تمسكهم بآيات القرآن " مما ظفر
~~به الدكتور شكري فيصل]] وثار عليه الناس القوله في تقريظ تفسير للوزير رشيد
~~الدولة: " فهو إنسان رباني، بل رب إنساني، تكاد تخال عبادته بعد الله "
~~فأرا دوا قتله، بعد قتل رشيد الدولة، فحكم القاضي بحقن دمه. له تصانيف،
~~منها " مقدمة في الطب " و " القواعد البهائية " في الحساب (1).
### ||| AUT ابن عبد البر
# (000 - 737 ه = 000 - 1337 م) عبد الله بن محمد بن ms2221 أبي القاسم ابن علي
~~بن عبد البر التنوخي، أبو محمد: مؤرخ. من أهل تونس، مولدا ووفاة. كان إمام
~~جامع الزيتونة، وخطيب جامع القصبة. وهو من بيت علم. صنف " تاريخا " على
~~السنين إلى أيامه، في ستة مجلدات، واختصر " ذيل السمعاني " و " تاريخ
~~الغرناطي " (2). __________ (1) الدرر الكامنة 2: 294 ومعجم الاطباء 243.
~~(2) الحلل السندسية في الاخبار التونسية 344. PageV04P0126

### ||| AUT العبري
# (000 - 743 ه = 000 - 1342 م) عبد الله (أو عبيدالله) بن محمد الفرغاني
~~الهاشمي الحسيني الملقب ب
### ||| AUT العبري
# : عالم بالحكمة وفقه الشافعية. كان قاضي تبريز. ووفاته فيها. شرح مصنفات
~~القاضي البيضاوي، فصنف " شرح المنهاج - خ في أوقاف بغداد (4953) و " شرح
~~المطالع - خ " بها (5366) و " الغاية " و " المصباح ". ولعل الارجح في اسمه
~~" عبيدالله " أما
### ||| AUT العبري
# فضبطها ابن قاضي شهبة بكسر العين، وقال: ولا أدري نسبته إلى أي شئ ؟
~~وضبطها السيوطي بالضم وقال: نسبة إلى عبرة من بطون الازد. وهو في خزانة
~~التيمورية مضبوط بالشكل بفتح العين والباء ؟ (1).
### ||| AUT الدهلوي
# (000 - 750 ه = 000 - 1349 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT الدهلوي
# ، جمال الدين: فاضل هندي، من أهل دهلي. له " العباب في شرح اللباب - خ "
~~في النحو، و " شرح تنقيح الاصول للمحبوبي " (2).
### ||| AUT المطري
# (698 - 765 ه = 1299 - 1363 م) عبد الله بن محمد بن أحمد بن خلف
### ||| AUT المطري
# الخزرجي العبادي، أبو السيادة عفيف الدين: __________ (1) علماء بغداد
~~75 والبدر الطالع 1: 411 والدرر الكامنة 2: 433 وانظر: 2. brock 553 2:
~~254, s 2:271. وخزائن الاوقاف 104، 119 وشذرات الذهب 6: 139 والخزانة
~~التيمورية 4: 168. (2) نزهة الخواطر 2: 69. PageV04P0126
# [[عبد الله بن محمد المطري عن إجازة بخطه ]] حافظ للحديث، مؤرخ، من أهل
~~المدينة، ووفاته بها. كان رئيس المؤذنين بالحرم النبوي. ورحل إلى مكة ومصر
~~والشام والعراق في طلب الحديث. ونكب سنة 742 ه فنهبت داره وحبس مدة. نسبته
~~إلى المطرية بمصر. ويذكر أنه من ذرية سعد بن عبادة الانصاري. له " الأعلام
~~فيمن دخل المدينة من الأعلام " (1).
### ||| AUT ابن فرحون
# (693 - 769 ه = 1294 - 1368 م) عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري
~~المالكي، ms2222 أبو محمد: فقيه، من العلماء بالحديث. أصله من تونس، ومولده ومنشأه
~~في المدينة. له " الدر المخلص من التقصي والملخص " في الحديث، و " كشف
~~المغطى في شرح مختصر الموطا " أربع مجلدات، و " العدة - خ " في إعراب عمدة
~~الاحكام في الحديث، مجلدان (2).
### ||| AUT النقرة كار
# (706 - 776 ه = 1306 - 1374 م) عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني
~~النيسابوري، جمال الدين، وينعب بالشريف: عالم بالعربية وأصول الفقه. حنفي.
~~ولي التدريس بحلب، وأقام بدمشق مدة، وبالقاهرة مثلها. له " شرح المنار " في
~~الاصول، و " شرح التسهيل " __________ (1) ذيل الطبقات الحفاظ للسيوطي.
~~ولحظ الالحاظ 144 والدرر الكامنة 2: 284. (2) الديباج المذهب، طبعة ابن
~~شقرون، 144 والدرر الكامنة 2: 300 وهو فيه " أندلسي الأصل " وهدية العارفين
~~1: 467 وانظر. brock s 2 : 221. PageV04P0126
# في النحو، و " شرح الشافية - خ " في التصريف، ألفه للامير الجامي، منه
~~نسخة في مغنيسا (الرقم 5870) و " شرح لب اللباب - خ " في النحو،، منه نسخة
~~في مغنيسا أيضا (الرقم 2471) كتب سنة 857 وسمي في شستربتي (4140) العباب -
~~خ. و " شرح التلخيص " في البلاغة ألفه للامير منكلي بغلي، و " شرح التنقيح
~~" لصدر الشريعة، في أصول الفقه، أتم تصنيفه في شوال سنة 771 ه وغير ذلك.
~~قال طاش كبري زاده: معنى النقرة كار: صائغ الفضة (1).
### ||| AUT ابن الشريف التلمساني
# (748 - 792 ه = 1347 - 1390 م) عبد الله بن محمد بن أحمد التلمساني، ابن
~~الشريف: من علماء المالكية. اشتهر في تلمسان، كأبيه التالية ترجمته في
~~الأعلام. وصنف كتبا منها " شرح معالم أصول الدين للفخر الرازي - خ " في
~~الزيتونة، و " شرح لمع الأدلة، للجويني - خ " في دار الكتب. ومثله " شرح
~~متن السنوسية - خ " وتوفي غريقا بالبحر، وهو منصرف من مالقة يريد بلده
~~تلمسان (2).
### ||| AUT الطيماني
# (000 - 815 ه = 000 - 1412 م) عبد الله بن محمد بن طيمان، جمال الدين
### ||| AUT الطيماني
# : من فضلاء الشافعية. مصري اشتهر في دمشق. كان يلبس زي العجم، قريبا من
~~زي الترك. قال ابن حجي: أفتى وصنف. واختصر " شرح الغزي " على المنهاج، وضم
~~إليه أشياء من شرح الاذرعي. مات ms2223 مقتولا في فتنة الناصر فرج بدمشق، بغير قصد
~~__________ (1) مفتاح السعادة 1: 149 والدرر الكامنة 2: 286وشذرات الذهب 6:
~~242و brock s 2: 21. وانظر فهرسته. (2) الزيتونة 3: 43 ودار الكتب 1: 192
~~وورد اسمه على شرح السنوسية: عبد الله بن عمر بن محمد ؟. PageV04P0127
# [[عبد اله بن محمد الطيماني عن " مجموع إجازات وأسانيد " في دار الخطيب
~~بالقدس. ومعهد المخطوطات: الفلم 20.]] من قاتله، وهو في نحو 47 سنة من عمره (1).
### ||| AUT الدماميني
# (000 - 845 ه = 000 - 1442 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر
### ||| AUT الدماميني
# : قاض مالكي قرشي مخزومي من أهل من أهل الاسكندرية. ولي قضاءها أكثر من
~~ثلاثين سنة. قال السخاوي: صار وجيها ضخم الرياسة مع نقص بضاعته في العلم.
~~وقال العيني: لم يكن له اشتغال بالعلم بل ان يخدم الناس كثيرا. قلت:
~~والناظر إلى نموذج خطه، لا يجرده من العلم، وحسبه ثلاثون سنة في القضاء (2).
### ||| AUT العبدوسي
# (000 - 849 ه = 000 - 1446 م) عبد الله بن محمد بن موسى أبو محمد
### ||| AUT العبدوسي
# : فقيه مالكي. من أهل فاس. كان مفتيها ومحدثها. له رسائل وفتاوى، منها "
~~أجوبة فقيهة - خ " أجاب بها عن أسئلة رفعها إليه القاضي محمد بن خليفة
~~الصنهاجي، منها الكتاب الرابع في المجموع (2325) في خزانة تمكروت (بسوس)
~~ونقل صاحب المعيار بعض فتاويه. وجمع أحد العلماء سيرته في " تأليف " (3).
~~__________ (1) الضوء اللامع 5: 50 وشذرات الذهب 7: 111. (2) الضوء اللامع
~~5: 53 وشستربتي 7: اللوحة 200. (3) نيل الابتهاج (بهامش الديباج) 157
~~والمنوني في مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة 1393 ص 159. PageV04P0127

### ||| AUT النجري
# (825 - 877 ه = 1422 - 1473 م) عبد الله بن محمد بن أبي القاسم بن علي
~~الزيدي العبسي العكى المعروف ب
### ||| AUT النجري
# : فقيه زيدي. نسبته إلى " نجرة " من قرى عبس حجة (باليمن) ولد نشأ في
~~مدينة حوث، ورحل إلى مصر فأقام خمس سنين. وهو أول من أدخل " مغني اللبيب "
~~إلى اليمن. من كتبه " المعيار " في القواعد الفقهية، واسمه " معيار أغوار
~~الافهام، في الكشف عن مناسبات الاحكام - خ " في الامبر وزيانة. و " المختصر
~~الفائق - خ ms2224 " في الفرائض. و " مرقاة الانظار المنتزع من غايات الافكار - خ
~~" في الامبر وزيانة، في علم الكلام. و " شمس المقتدي في شرح هداية المتبدي
~~- خ " نحو في الطائف، و " شرح الخمسمائة الآية المنظمة للاحكام الشرعية - خ
~~" في الطائف، ويسمى " شرح آيات الاحكام " و " شرح القلائد في تصحيح العقائد
~~- خ " في دار الكتب المصرية و " شفاء العليل، في شرح خمسمائة آية من
~~التنزيل - خ " نسخة جيدة، في الظاهرية. توفي بقرية القابل، من وادي ظهر
~~(ويسمونه الآن وادي ضهر) في الشمال الغربي من صنعاء (1).
### ||| AUT ابن الزكي
# (000 - بعد 897 ه = 000 - بعد 1492 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~جمال الدين ابن قاضي القضاه شمس الدين الغزي المعروف كسلفه ب
### ||| AUT ابن الزكي
# : __________ (1) البدر الطالع 1: 397 والضوء اللامع 5: 62 و brock s 2 :
~~24 7والامبر وزيانة 2: 49 وميلانو 2: 49، 52 ومكتبة عبيكان (بالطائف) 6،
~~14، 15، وعلوم القرآن 258 وانظر مجلة العرب: المحرم 1394 ص 567.
~~PageV04P0127
# مؤرخ، لقيه العز (عبد العزيز) ابن فهد وقرأ عليه بعض كتبه. له " سبك
~~النضار وكسب المفاخر ونثر الدرر ونظم الجواهر - خ " في سيرة المقر الاشرف
~~قايتباي، أنجزه في ربيع الثاني 897 بخطه بالتصوير الشمسي في دار الكتب
~~(2594) عن الأصل المحفوظ. وفي طوبفبو باسطنبول. و " الثغر البسام، عن محاسن
~~اصطلاح الموثفين والحكام في بيان مناهج الاقضية وأصول الاحكام " (1).
### ||| AUT باقشير
# (000 - 958 ه = 000 - 1551 م) عبد الله بن محمد بن حكم بن سهل، من آل
### ||| AUT باقشير
# : فقيه. من أهل حضرموت. له " قلائد الخرائد وفرائد الفوائد " مجلد ضخمم
~~في الفقه، و " القول الموجز المبين " و " السعادة والخير في مناقب السادة
~~بني قشير - خ " في مكتبة عبد الرحمن العيدروس بتريم (حضرموت) 250 ورقة في
~~تراجم الفقهاء والمتصوفة من رجال أسرته (2).
### ||| AUT الهبطي
# (000 - 963 ه = 000 - 1556 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT الهبطي
# أبو محمد. من كبار الزهاد في المغرب. أصله من صنهاجة طنجة. ولما استولى
~~السلطان محمد الشيخ على ملك المغرب بفاس، دعاه إليه ففاوضه في أمر ms2225 الدين
~~والامة. وكان السلطان يطيعه ويجله. صنف كتبا، أكبرها " الاشادة بمعرفة
~~مدلول كلمة الشهادة " وله " منظومة - خ " في فقه مالك، للنسائي في مجموع
~~بخزانة الرباط __________ (1) دار الكتب 5: 215 وطوبقبو 3: 565 والضوء
~~اللامع 5: 54 الرقم 202. (2) النور السافر 249 ومراجع تاريخ اليمن 55 - خ.
~~PageV04P0128
# (1647 د) و " أجوبة في مسائل من التوحيد - خ " في تمكروت توفي عن نيف
~~وثمانين سنة. والهبط: قبيلة أو بلد بالمغرب، كما في التاج (1).
### ||| AUT التمكروتي
# (000 - بعد 980 ه = 000 - بعد 1572 م) عبد الله بن محمد بن مسعود الدرعي
### ||| AUT التمكروتي
# : فقيه مالكي، من أهل تمكروت من درعة، في صحراء المغرب. له كتب، منها "
~~شرح مختصر خليل " في أربعة مجلدات، وشروح للالفية والاجرومية ولامية
~~الافعال، وكتاب " الروض اليانع - خ " في الترغيب بالزواج، اقتنيته. وفي
~~طرته أن مصنفه " أبو عبد الله محمد بن مسعود " خطأ من ناسخه (2).
### ||| AUT الغالب السعدي
# (933 - 981 ه = 1527 - 1574 م) عبد الله بن محمد الشيخ بن محمد ابن
~~زيدان الحسني، أبو محمد، الغالب بالله: من ملوك السعديين بفاس ومراكش. ولد
~~بتارودانت، وانتقل إلى فاس فبويع له فيها يوم ورد النبأ من تارودانت بأن
~~الترك اغتالوا أباه (آخر سنة 964 ه __________ (1) طبقات الحضيكي 381 - 385
~~من مخطوطتي. ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 322 ولائحة المخطوطات
~~2: 38. (2) انظر نيل الابتهاج 161 وطبقات الحضيكي 2: 213 وشجرة 285.
~~PageV04P0128
# وأتته بيعة مراكش (في أول سنة 965 ه واستوسق له الامر. وبعد أربعة أشهر
~~من ولايته أقبل من تلمسان جيش من الترك بقيادة " حسن بن خير الدين التركي "
~~فقاتله الغالب بالله بالقرب من فاس وهزمه. وأرسل جيشا (سنة 969 ه لغزو "
~~البريجة " التي سميت بعد ذلك " الجديدة " وكانت في أيدي البرتغال، فنشبت
~~على أبوابها معارك شديدة ولم تفتح. وبنى مارستانا بمراكش وجامعا. وعني
~~بترقية الزراعة والصناعة، فتقدمت مراكش في أيامه تقدما مذكورا. وأصيب بشئ
~~من الوسواس. واستمر إلى توفي بمراكش (1).
### ||| AUT الشنشوري
# (935 - 999 ه = 1528 - 1591 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ms2226 علي العجمي
### ||| AUT الشنشوري
# : فرضي، من فقهاء الشافعية. كان خطيب الجامع الأزهر بمصر. نسبته إلى
~~شنشور (من قرى المنوفية) له كتب، منها " فتح القريب المجيب - ط " جزآن في
~~الفرائض، و " قرة العينين في مساحة ظرف القلتين - خ " فقه، و " الفوائد
### ||| AUT الشنشوري
# ة في شرح المنظومة الرحبية - ط " فرائض، و " بغية الراغب - خ " شرح مرشدة
~~الطالب لابن الهائم، في الحساب، و " الفوائد المرضية في شرح الملقبات
~~__________ (1) الاستقصا 3: 17 واليواقيت الثمينة 176 ونزهة الحادي 45 - 57
~~وجذوة الاقتباس 2 من الكراس 30 وفيه وفاته سنة 980. PageV04P0128
# الوردية - خ " فرائض، و " شرح تحفة الاحباب في معرفة الحساب - خ " والأصل
~~لسبط المارديني و " خلاصة الفكر، في شرح المختصر، في خزانة الرباط (1272
~~كتاني) (1).
### ||| AUT عبد الله الحسيني
# (000 - 1027 ه = 000 - 1618 م) عبد الله بن محمد بن
### ||| AUT عبد الله الحسيني
# : من العلماء باللغة والبيان. أصله من المغرب، ومولده بقرية قرب دمنهور
~~(بمصر) سكن القاهرة، وتوفي بها عن نحو سبعين عاما. له " رشف الضرب " اختصر
~~به لسان العرب ولم يكمله، و " شرح عقود الجمان للسيوطي " في المعاني
~~والبيان، و " حاشية على حاشية الدماميني على المغني " وله نظم (2).
### ||| AUT أبو المواهب البكري
# (000 - بعد 1053 ه = 000 بعد 1643 م) عبد الله (أبو المواهب) بن محمد (
~~أبي المواهب) بن محمد (زين العابدين) ابن محمد ( أبي الحسن تاج العارفين)
~~البكري الصديقي: فاضل. له " مجموعة - خ " تشتمل على رسائل من تأليفه.
~~رأيتها في مجلد واحد، بمكتبة الفاتيكان (1436 عربي) منها: " تحفة الناظرين
~~" في حوادث سنة 1052 ه فرغ من كتابتها __________ (1) فهرست الكتبخانة 3:
~~260 و 312 و 316 ثم 5: 178 والمكتبة الأزهرية 2: 706 والصادقية، الرابع من
~~الزيتونة 405 و brock s 2 : 442. ومعجم المطبوعات 1146 وفي خطط مبارك 12:
~~138 " شنشور، يكسر الشين الاولى وفتح الثانية " وضبطت في أسماء البلاد
~~المصرية لابن الجيعان، ص 107 بالشكل، بفتح الشين الاولى وضم الثانية. وفي
~~حزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب، بتونس، مخطوطة من كتابه " فتح القريب
~~المجيب - ط ms2227 " قرئت على مصنفها الشنشوري، وشكلت فيها نسبته بكسر الشين
~~الاولى وفتح الثانية. (2) خلاصة الأثر 3: 66. PageV04P0129
# [[عبد الله (ابو المواهب) بن محمد اليكري عن المخطوطة رقم " 1436 عربي "
~~بالفاتيكان، وكلها بخطه.(كتب، كما هو ظاهر في السطر الاخير، سنة 1053 ه .]]
~~في آخر رمضان 1053 و " الذكر الجلي في مراتب حال ولي من ولي " و " الفتوحات
~~الرحمانية من الحضرة القدسية الصمدانية " و " الاجر الجزيل لمن مات أو قتل
~~في السبيل " و " سلسال البحر مما اكتسب من فيوضات مجرى النهر " و " التحفة
~~الجلية في اسم العبودية " (1).
### ||| AUT العياشي
# (1037 - 1090 ه = 1627 - 1679 م) عبد الله بن محمد بن أبي بكر
### ||| AUT العياشي
# ، أبو سالم: فاضل، من أهل فاس. نسبته إلى آية عياش (قبيلة من البربر
~~تتاخم أرضها الصحراء، من أحواز سجلماسة) قام برحلة دونها في كتابه " الرحلة
### ||| AUT العياشي
# ة - ط " في مجلدين، سماها " ماء الموائد " وله " إظهار المنة على
~~المبشرين بالجنة - خ " و " مسالك الهداية - خ " بأسانيد شيوخه، و " تحفة
~~الاخلاء بأسانيد الاجلاء - خ " مصور __________ (1) قلت: لم لصاحب الترجمة
~~ذكرا في " بيت الصديق " الذي ألفه محمد توفيق البكري وترجم فيه لمن عرف
~~أخبارهم من رجال هم من رجال أسرته، ولا في " خلاصة الأثر "، وهو أوسع
~~المصادر في تراجم رجال هذا القرن. PageV04P0129
# في معهد المخطوطات (1317 تاريخ) ومنظومة في " البيوع " وشرحها، و " تنبيه
~~ذوي الهمم العالية على الزهد في الدنيا الفانية " و " اقتفاء الأثر بعد
~~ذهاب أهل الأثر - خ " في ابتداء " المجموع 280 أوقاف " في خزانة الرباط.
~~ولحفيده محمد بن حمزة بن أبي سالم كتاب فيه، سماه " الزهر الباسم في جملة
~~من كلام أبي سالم - خ " (1).
### ||| AUT ابن قضيب البان
# (000 - 1096 ه = 000 - 1685 م) عبد الله بن محمد حجازي بن عبد القادر بن
~~محمد، الشهير ب
### ||| AUT ابن قضيب البان
# : من أدباء عصره وشعرائه. ولد في حلب وولي نقابة أشرافها ثم ولي قضاء
~~ديار بكر. وعزل، فأقام بالقسطنطينية منزويا مدة خمس سنوات. ثم حج وعاد إلى
~~حلب، فتدخل في الامور، ms2228 وأساء العمل، فقتلته العامة. له كتب، منها " حل
~~العقال - ط " و " نظم الاشباه " في فقه الحنفية، و " ذيل كتاب الريحانة "
~~في التراجم، لم يكمله (2).
### ||| AUT الفاسي
# (000 - 1131 - 000 - 1718 م) عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القادر، أبو
~~محمد الفهري
### ||| AUT الفاسي
# : مؤرخ مغربي. له " الأعلام بمن غبر، من أهل القرن الحادي عشر - خ " قطعة
~~من آخره في الأحمدية بفاس (3)
### ||| AUT يوسف زاده
# (1085 - 1167 ه = 1674 - 1754 م) عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد
~~المنان الحنفي الرومي، المعروف بعبدالله حلمي، و
### ||| AUT يوسف زاده
# ويوسف أفندي، والاماسي: __________ (1) اليواقيت الثمينة 178 وفهرس
~~الفهارس 2: 211 وصفوة من انتشر 191. وفي مناقب الحضيكي: الزهر الباسم،
~~ديوان شعره، جمعه ولده حمزة. (2) خلاصة الأثر 3: 70 - 80 وإعلام النبلاء 6:
~~387 وbrock 2: 357 (3) دليل مؤرخ المغرب 1: 247. PageV04P0129
# عالم بالتفسير والقراآت والحديث. ولد في " أماسية " بتركيا، واتصل
~~بالسلطان أحمد والسلطان محمود، العثمانيين، فعرفا قدره، ومات في الآستانة.
~~له كتب كثيرة، منها " الاثتلاف في وجوه الاختلاف - خ " في القراآت العشر، و
~~" زبدة العرفان في وجوه القرآن - خ " و " حاشية على أنوار التنزيل "
~~للبيضاوي، و " حاشية على العقائد النسفية " و " روضة الواعظين " و " عناية
~~الملك المنعم " في شرح صحيح مسلم، ثلاث مجلدات، و " نجاح القاري " في شرح
~~البخاري، عشرون مجلدا، منه جزء في طوبقبو. وله نظم بالعربية والتركية
~~والفارسية (1).
### ||| AUT الشبراوي
# (1091 - 1171 ه = 1680 - 1758 م) عبد الله بن محمد بن عامر
### ||| AUT الشبراوي
# : فقيه مصري، له نظم. تولى مشيخة الأزهر.من كتبه " شرح الصدر في غزوة بدر
~~- ط " و " ديوان شعر " سماه " منائح الالطاف في مدائح الاشراف - ط " و "
~~عنوان البيان - ط " نصائح وحكم و " الاتحاف بحب الاشراف - ط " ومنه نسخ "
~~بخطه " في خزانة الرباط، من كتب الكتاني، و " ثبت - خ " في خزانة الرباط
~~(المجموع 1282 كتاني) (2).
### ||| AUT الهاروشي
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م) عبد الله بن محمد الخياط، أبو محمد، الشهير ب
### ||| AUT الهاروشي
# : __________ (1) سلك الدرر 3: 87 وهدية العارفين 1: 482 brock s ms2229 2 :
~~653. وانظر فهرسته. والتيمورية 3: 318 " يوسف أفندي " وطوبقو 2: 77. (2)
~~سلك الدرر 3: 107 وفيه وفاته سنة 1172 ه ونبهني الاستاذ أحمد خيري إلى أن
~~الجبرتي ذكر وفاته يوم الخميس 6 ذي الحجة 1171 ه فرجحته. والكتبخانة 7: 523
~~و brock 2: 362 PageV04P0130
# [[عبد الله بن محمد الشبراوي عن مخطوطة في مكتبه السيد أحمد خيري، بدسونس
~~البحيرة، بمصر.]] فاضل، من فقهاء المالكية. من أهل فاس. انتقل إلى تونس،
~~وتوفي بها. له كتب، منها " كنوز الاسرار في الصلاة على النبي المختار - خ "
~~و " الفتح المبين والدر الثمين - خ " شرح وتذييل للاول (1).
### ||| AUT ابن شهاب
# (1116 - 1186 ه = 1704 - 1772 م) عبد الله بن محمد بن علي المجذوب المعروف ب
### ||| AUT ابن شهاب
# : شاعر. أصله من __________ (1) شجرة النور 354 والزيتونة 3: 214 و 247
~~وفيه وفاته سنة 1170 وعنه أخذ brock s 2 : 692. والاصح ما في شجرة النور،
~~لقول مؤلفه: " منقوش على لوح من رخام فوق قبره أنه توفي سنة 1175 ".
~~PageV04P0130
# [[عبد الله بن محمد الشبراوي عن نهاية مخطوطة من كتاب " أشرف الوسائل إلى
~~فهم الشمائل " للمناوي. عندي. ويرى خط الشبراوي في ثلاثة مواضع، من هذه
~~اللوحة. وانظر اللوحة التالية]]. تدمر، ومولده في حلب، وإقامته ووفاته في
~~دمشق. كان شغفا بمطالعة كتب الصوفية، خصوصا الفتوحات المكية. له " ديوان
~~شعر - خ " (1).
### ||| AUT الجشتيمي
# (1143 - 1198 ه = 1730 - 1784 م) عبد الله بن محمد بن الحسن
### ||| AUT الجشتيمي
# : فقيه مغربي سوسي. كان يعمل في النسخ، وما زالت منسوخاته محفوظة إلى عهد
~~قريب. وصنف كتبا، منها " مناسك الحج - خ " صغير في مكتبة المختار السوسي، و
~~" مختصر نسيم الرياض للخفاجي - خ " في مجلدين كان يدرس به كثيرا، قال صاحب
~~المعسول: رأيت منه نسخة في دار آل الشيخ سيدي المدني الناصري، و " مجموعة
~~إجازات - خ " " عند صاحب المعسول. وتوفي في الحج (2). عبد الله محمد اليزيد
~~= يزيد بن محمد 1206. __________ (1) سلك الدرر 3: 104 و brock 2: 462 (2)
~~المعسول 6: 15 - 19. PageV04P0130

### ||| AUT البيتوشي
# (1161 - 1221 ه = 1748 - 1806 م) عبد الله بن محمد الكردي
### ||| AUT البيتوشي ms2230
# ، أبو محمد: فاضل. ولد ونشأ في بيتوش (التابعة لمنطقة سردشت، في
~~الكردستان الايراني) وهاجر إلى بغداد، ومات في الاحساء. كتب، منها " حاشية
~~على شرح الفاكهي لقطر ابن هشام - خ " في السليمانية بالعراق، منظومة "
~~كفاية المعاني - ط " في النحو، وثلاثة شروح لها طبع أحدها. وله نظم حسن في
~~" ديوان - خ " كما في المنهل ومجلة المجمع وللشيخ محمد الخال، كتاب "
### ||| AUT البيتوشي
# - ط " في بغداد (1).
### ||| AUT عبد الله الأمير
# (1160 - 1242 ه = 1747 - 1826 م) عبد الله بن محمد بن إسماعيل ابن صلاح
~~الامير، الحسني الصنعاني: [[عبد الله بن محمد الأمير الصفحة الاخيرة من
~~كتاب " مجيب الندا " في الامبر وزيانة. " c 209]] فاضل، من أعيان صنعاء،
~~مولده بها، ووفاته في " الروضة " من أعمالها. له " نظم عمدة الاحكام
~~للمقدسي " يقارب ألف بيت، و " رياض الربيع في المعاني والبيان والبديع - خ
~~". وله __________ (1) تاريخ السليمانية 269 ومعجم المطبوعات 1296 وفي
~~التاج: " بيتوش: فيعول، قرية قرب خلاط ". ومجلة المنهل 16: 425 وانظر مجلة
~~المجمع العلمي العراقي 4: 138 - 155. وانظر أسماء كتب اخرى له في المباحث
~~اللغوية، لكوركيس 40 وفي شعراء هجر 18 - 22. PageV04P0131
# نظم كثير (1).
### ||| AUT ابن الشيخ
# (1165 - 1242 ه = 1752 - 1826 م) عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب: فقيه
~~حنبلي خلف أباه في مؤازرة آل سعود. ولد ونشأ في الدرعية وتفقه على أبيه
~~وغيره. وبرع في التفسير والعقائد وعلوم العربية. وكان مرجع قضاء المملكة
~~السعودية في عهد الإمام عبد العزيز ابن محمد، وابنه سعود، وحفيده عبد الله
~~بن سعود. وألف كتبا كثيرة، منها " جواب أهل السنة النبوية ط " رسالة في
~~الرد على اعتراضات بعض الشيعة والزيدية، و " الكلمات النافعة في المكفرات
~~الواقعة - ط " ورسائل ومسائل طبعت متفرقة. وكان مع الأمير سعود ابن الإمام
~~عبد العزيز يوم دخوله مكة في المرة الاولى (1218 ه وسأل بعض الناس عن
~~عقيدتهم فكتب رسالة اشتملت على معاني دعوة أبيه ودخص بها ماكان يرميهم به
~~خصومهم. والرسالة بنصها في كتاب مشاهير علماء نجد (51 - 67) وكان إلى جانب
~~علمه، شجاعا اشتهر عنه ms2231 يوم دخول إبراهيم باشا للدرعية، وقوفه في أحد
~~أبوابها (باب البجيري) وقد شهر سيفه وقاتل قتال الابطال وهو يقول: بطن
~~الارض على عز خير من ظهرها على ذل ! وسلم في تلك الوقعة. وبعد استيلاء
~~إبراهيم على الدرعية (1233) اعتقله وأرسله إلى مصر، فتوفي بها (2).
### ||| AUT شبر
# (1188 - 1242 ه = 1774 - 1827 م) عبد الله بن محمد رضا
### ||| AUT شبر
# الحسيني الكاظمي: مفسر مجتهد إمامي. كان ينعت بالمجلسي الثاني. ولد
~~بالنجف، __________ (1) البدر الطالع 1: 396 ونيل الوطر 2: 97 - 100 و
~~brock s 2: 817. (2 (مشاهير علماء نجد 48 - 69. PageV04P0131
# وعاش بالكاظمية والحلة وتوفي بالكرخ. له مؤلفات كبيرة، منها " الوجيز في
~~تفسير القرآن - ط " و " الانوار اللامعة - ط " و " عمل اليوم والليلة - خ "
~~في خزانة البغدادي، و " مصابيح الانوار - ط " و " حق اليقين في معرفة أصول
~~الدين - ط " و " فقه الامامية - ط " و " الاخلاق - ط " و " شرح الزيارة
~~الجامعة - خ " في الدراسات العليا، ببغداد (1).
### ||| AUT رئيس القراء
# (000 - 1252 ه = 000 - 1836 م) عبد الله بن محمد بن صالح الأيوبي، المعروف ب
### ||| AUT رئيس القراء
# : واعظ من علماء الروم. تصدى لتدريس العلوم الآلية في جامع أبي أيوب
~~الانصاري باسطنبول، فعرف بالأيوبي. وصنف كتبا، منها " تفسير سورة الفتح " و
~~" مجالس الوعظ " و " تذكرة الرماة " طبع بعد وفاته باسم " تلخيص رسائل
~~الرماة " و " هدية الحاج - ط " مناسك (2).
### ||| AUT النبراوي
# (000 - 1275 ه = 000 - 1859 م) عبد الله بن محمد الشافعي
### ||| AUT النبراوي
# : فقيه فرضي له اشتغال بالتفسير. نسبته إلى " نبروه " من غريبة مصر. أصل
~~أبيه منها. ومولده هو، وأكثر إقامته، ببنها العسل. توفي بالقاهرة عن نحو 70
~~عاما، ودفن بالمجاورين. له كتب، منها " قرة العين ونزهة الفؤاد - خ " على
~~تفسير الجلالين في أربعة مجلدات، بخطه، في الأزهرية، و " حاشية على الاقناع
~~في حل ألفاظ أبي شجاع - ط " في فقه الشافعية، و " عروس الافراح __________
~~(1) روضات الجنات 366 وفيه: شبر، كسكر. ومخطوطات البغدادي 117 ورجال الفكر
~~240 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 327 ومشاركة العراق، الرقم 284 ومخطوطات
~~الدراسات، الرقم ms2232 1337 وهكذا عرفتهم 3: 41 ومعارف الرجال 2: 9. (2) عثمانلي
~~مؤلفلري 379 - 381 وهدية 1: 489. PageV04P0131
# - ط " حاشية على الاربعين حديثا النووية و " فرائد الفرائض الدرية - ط "
~~حاشية على شرح السبط للرحبية، في الفرائض، و " حاشية على القطر " و " حاشية
~~على ابن عقيل " و " رسالة في علم العربية - خ " وقعت لي نسخة منها مصدرة
~~بترجمته وأسماء بعض كتبه (1).
### ||| AUT الزواوي
# (1266 - 1343 ه = 1850 - 1924 م) عبد الله بن محمد صالح
### ||| AUT الزواوي
# ثم الاحسائي المكي الحسني الادرسي: مفتي الشافعية بمكة. تعلم بها في
~~المدرسة الصولتية، ثم كان من مدرسي المسجد الحرام، وترأس لجنة عين زبيدة.
~~وكتب " بغية الراغيين وقرة عين أهل البلد الامين - ط " رسالة في أحوال عين
~~زبيدة (2). [[عبد الله بن محمد صالح زواوي]]
### ||| AUT ابن عون
# (1237 - 1294 ه = 1821 - 1877 م) عبد الله " باشا " بن محمد بن عبدالمعين
### ||| AUT ابن عون
# : شريف حسني، من أمراء مكة. ولد فيها. وأقام بالآستانة فأحرز رتبة
~~الوزارة. ثم ولي إمارة مكة بعد وفاة __________ (1)رسالة في علم العربية -
~~خ. والازهرية، الطبعة الثانية 1: 281 ومعجم المطبوعات 1837. (2) الأزهرية
~~5: 348 وجريدة حراء (23 / 9 / 1377 ه . PageV04P0132
# [[عبد الله بن محمد ابن عون]] أبيه (سنة 1274 ه فجاءها، تسلم أمورها،
~~واستمر فيها إلى إن توفي بالطائف (1).
### ||| AUT القعيطي
# (000 - 1306 ه = 1888 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT القعيطي
# الحضرمي: صاحب " المكلا " كان يتداول حكمها هو وأخوه السلطان عوض.
~~واستولى عبد الله على " الشحر " بعد أن أخرج منها غالب ابن محسن الكثيري
~~سنة 1283 ه وعبد الله هذا هو صاحب المعاهدة المخزية، مع الحكومة
~~الانكليزية، سنة 1888 م (1305 ه ونص المادة الاولى منها: " تلبية لرغبة
~~الموقع أدناه عبد الله بن محمد
### ||| AUT القعيطي
# بالاصالة عن نفسه وبالنيابة عن أخيه عوض تتعهد الحكومة البريطانية تمد
~~إلى الشحر والمكلا ومتعلقاتهما التي في دائرة تفويضهما وحكمهما المنة
~~السامية وحماية صاحبة الجلالة الملكة الامبراطورة " والمادة الثانية: "
~~يرتضي ويتعهد عبد الله بن محمد
### ||| AUT القعيطي
# بالاصالة عن نفسه وبالوكالة عن أخية عوض وورثائهما ms2233 وخلفائهما بأن يتجنب
~~الدخول في مكاتبات أو اتفاقيات أو معاهدات مع أي شعب أو دولة أجنبية إلا
~~بعلم وموافقة الحكومة البريطانية ويتعهد __________ (1) خلاصة الكلام 321 و
~~326 ودائرة معارف " إينونو " التركية 1: 40 ومرآة الحرمين 1: 366 وعقد
~~الدرر 118. PageV04P0132
# أيضا بأن يقدم إعلاما سريعا لوالي عدن أو لضابط بريطاني آخر عند محاولة
~~أيه دولة أخرى التدخل في شؤون المكلا والشحر ومتعلقاتلهما " والمادة
~~الثالثة: " يسري مفعول هذه المعاهدة من هذا التاريخ وشهادة على ذلك فقد وضع
~~الموقعون أدناه إمضاآتهم أو ختوماتهم في الشحر باليوم من شهر مايو سنة 1888
~~". وقد سبق له أن عقد مع الانكليز معاهدة قبل هذه بتاريخ29 مارس 1882 (12
~~رجب 1299 ه واستقر عبد الله أميرا على الشحر إلى أن توفي بها (1).
### ||| AUT التعايشي
# (1266 - 1317 ه = 1850 - 1899 م) عبد الله بن محمد التقي، من قبيلة
~~التعايشة، وهي تنتسب إلى جهينة: خليفة المهدي السوداني بأم درمان. ولد في
~~بادية الغرب الجنوبي من دار فور. وانتقل إلى وادي النيل، فاتصل بالمهدي
~~محمد أحمد السوداني، فكان من كبار أنصاره في حروبه مع حكومة السودان. ولما
~~أشرف المهدي على الموت أوصى له بخلافته، فبايعه الدراويش (أتباع المهدي)
~~سنة 1302 ه (1885 م) فأقام في أم درمان ملكا مطاعا تجبى باسمه أموال بلاد
~~السودان. وطمح إلى الاستيلاء على مصر، فجهز جيشا هزمه الجيش المصري
~~الانكليزي سنة 1303 ه (1885 م) وسلمت مصر من غارته. وعم نفوذه السودان كله،
~~إلا المقاطعات النائية، فقد استولت عليها حكومات أخرى، كمصوع، أخذتها
~~إيطاليا، وبوغوس، ضمت إلى الحبشة. وبربرة وزيلع وأوغندا امتلكها الانجليز،
~~والكونغو الحرة، ضمتها بلجيكا إلى مستعمراتها، وبحر الغزال والنيل الابيض،
~~شرعت فرنسة في الاستيلاء عليهما. واتفق
### ||| AUT التعايشي
# مع الاحباش على الطليان، __________ (1) إدام الفوت في ذكر بلدان حضرموت
~~- خ. انظر فيه مادتي " المكلا " و " الشحر ". PageV04P0132
# [[عبد الله بن محمد التعايشي]] فطلبت إيطاليا من إنكلترة أن تساعدها على
~~الدراويش، فوجهت إنكلترة جيشا مصريا إنكليزيا، بقيادة " كتشنر " سردار
~~الجيش المصري حينئذ، فاستولى على دنقله ms2234 سنة 1314 ه ونشبت وقائع بينه وبين
~~الدراويش انتهت بمقتل التعايشي، في أطراف أم درمان، عن نحو خمسين عاما.
~~وكان بطاشا مخوفا داهية (1).
### ||| AUT عبد الله الفرج
# (1252 - 1319 ه = 1836 - 1901 م) عبد الله بن محمد بن فرج المنديلي،
~~ويقال له الصراف، من عشيرة المساعرة من الدواسر: شاعر موسيقي. مولده ووفاته
~~في الكويت. نشأ في الهند، ومهر في الموسيقى، ووضع ألحانا تداولها عازفو
~~الكويت والبحرين، عرفت بألحان الخليج الفارسي. له " ديوان - خ " من الشعر
~~الفصيح. وقد أدخل على الشعر النبطي كثيرا من التجديد، فأوجد أوزانا اقتبسها
~~من الشعر الهندي. وكان يجيد الهندية كأحد أبنائها (2). __________ (1)
~~السودان بين يدي غوردون وكتشنر 2: 73 وما بعدها، وفيه كثير من أخباره.
~~وتاريخ مصر 2: 291 ومشاهير الشرق، لزيدان. وتاريخ السودان، لشقير. (2)
~~ديوان النبطن 1: يب. وموسوعة الكويت 1124 ومجلة اليمامة: جمادى الاولى 1374
~~وفي تعليق PageV04P0133

### ||| AUT عبد الله باكثير
# (1276 - 1343 ه = 1860 - 1925 م) عبد الله بن محمد بن سالم بالكثير
~~الكندي: فاضل، حضرمي الاصل. ولد ونشأ في مدينة " لامو " بساحل إفريقية
~~الجنوبية الشرقية.ورحل إلى مكة، فأقام بضع سنين. وزار حضرموت ومصر. واستوطن
~~زنجبار وتوفي بها. له " رحلة الاشواق القوية ألى مواطن السادة العلوية - ط "
### ||| AUT جمل الليل
# (1278 - 1347 ه = 1861 - 1928 م) عبد الله بن محمد بن عبد الله باحسن،
### ||| AUT جمل الليل
# : مؤرخ الشحر وأديبها في عصره. مولده ووفاته فيها. له " النفحات المسكية
~~في أخبار الشحر المحية - خ " جزآن، في مكتبة " الكاف " بجامع تريم أتى فيه
~~على تراجم كثير من علماء الشحر، وله " مقامات " تدل على أدب وفضل، و "
~~ديوان " فيه نظم وحميني (2).
### ||| AUT البسام
# (1270 - 1348 ه = 1854 - 1929 م) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
### ||| AUT البسام
# : تاجر نجدي له محاولة اشتغال في التاريخ من أهل عنيزة (في القصيم) من
~~حفدة بسام الوهيبي التميمي. عاش يتنقل بين بلاده والهند ومصر والشام
~~والعراق وجمع بعض المخطوطات من تأليف معاصريه في تاريخ نجد وغيرها. وصنف "
~~تحفة المشتاق من أخبار بنجد ms2235 والحجاز والعراق - ط " نقل فيه كتاب ابن عيسى "
~~تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد - ط " نقلا يكاد يكون __________ للشيخ
~~عبد الله بن عبد الرحمن
### ||| AUT البسام
# أن الدواسر لم تصح نسبتهم إلى تميم. (1) رحلة الاشواق: مقدمته. (2)
~~تاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء الخامس. ومراجع تاريخ اليمن 327 ومخطوطات
~~حضرموت - خ. PageV04P0133
# حرفيا، وزاد فيه أخبارا بأسلوب أقرب إلى العامية (1).
### ||| AUT المامقاني
# (1290 - 1351 ه = 1873 - 1933 م) عبد الله بن محمد حسن (انظر ترجمته) بن عبد الله
### ||| AUT المامقاني
# : فاضل إمامي، من أهل النجف. له " تنقيح المقال في علم الرجال - ط "
~~ثلاثة مجلدات، صنفة في زهاء عامين فوقع فيه كثير من الاوهام، و " الثنا
~~عشرية - ط " اثنتا عشرة رسالة في موضوعات مختلفة، و " مرآة الكمال في
~~الآداب والسنن - ط " و " مناهج المتقين - ط " فقه، و " نهايه المقال في
~~تكملة غاية الآمال - ط " في الاصول (2).
### ||| AUT العلمي
# (1278 - 1355 ه = 1861 - 1936 م) عبد الله بن محمد بن صلاح الدين
### ||| AUT العلمي
# ، الحسني نسبا، الغزي مولدا، الدمشقي استقرارا ووفاة: فاضل، تعلم
~~بالأزهر، وتولي التدريس في جامع غزة الكبير. ثم عين مفتشا للمعارف بالقدس،
~~وانتخب رئيسا لبلدية غزة. وانتقل بعائلة إلى دمشق سنة 1337 ه فكان من أعضاء
~~المؤتمر السوري الاول. وألقى دروسا يومية في التفسير، بالجامع الأموي. إلى
~~أن توفي. من كتبه " شرح الرحبية - ط " فرائض، و " أعظم تذكار - ط " في
~~الانقلاب العثماني، و " منظومات غزلية - ط " صغير، و " الابهاج في قصي
~~الاسراء والمعراج - ط " وتفسير مشكلات القرآن - خ " و " المختار من صحيحي
~~البخاري ومسلم - خ " و " مجموعة الدروس الاخلاقية __________ (1) مجلة
~~العرب 2: 118 و 5: 888 - 892. (2) الذريعة 4: 466 و 10: 127 والكنى
~~والالقاب للقمي 3: 115 - 116 في ترجمة أبيه. ومعجم المؤلفين العراقين 2:
~~332. PageV04P0133
# [[عبد الله بن محمد صلاح العلمي عن آخر " العجالة الرحبية على الرسالة
~~الرحبية " في الفرائض. عند السيد أحمد عبيد]]. [[الشيخ عبد الله العلمي ]]
~~- خ " مما ألقاه في دروسه، و " مؤتمر تفسير سورة يوسف - ط " مجلدان جعله
~~على لسان جماعة من الرجال والنساء. ms2236 سماهم مؤتمر التفسير، و " سلاسل
~~المناظرة الاسلامية النصرانية بين شيخ وقسيس " (1).
### ||| AUT عبد الله نيازي
# (1300 - 1363 ه = 1883 - 1944 م) عبد الله بن محمد نيازي: فقيه مدرس.
~~ولد في نمنكان (في جهات فرغانة) وتعلم بها وقام برحلة إلى أفغانستان ووصل
~~إلى مكة (عام 1330 ه وأقام في المدينة نحو ثلاث سنوات ولما كانت الثورة على
~~الترك العثمانين (9 شعبان 1334 ه خرج إلى الشام، ومنها إلى __________ (1)
~~جميل الشطي، في لواء الجزيرة - دمشق - 7 / 8 / 1936. وتعليقات عبيد.
~~PageV04P0134
# [[عبد الله بن محمد مخلص]] [[عبد الله بن محمد نيازي]] قونية وإزمير
~~وغيرها. وتابع الرحلة إلى الهند ثم رجع إلى مكة فدرس في المدرسة الصولتية
~~(1344 ه وصنف كتبا منها " المنحة الالهية في سلسلة كتب السنة المحمدية " و
~~" الفتاوى " وتوفي بمكة (1).
### ||| AUT عبد الله غازي
# (1290 - 1365 ه = 1873 - 1946 م) عبد الله بن محمد غازي: فاضل، له عناية
~~بالتراجم والتاريخ. هندي الاصل، مولده ووفاته بمكة. كان من أساتذة المدرسة
~~الصولتية بها. له كتب، منها " إفادة الانام بذكر أخبار بلد الله الحرام - خ
~~" و " تنشيط الفؤاد من تذكار الاسناد - خ " مجلدان، في تراجم شيوخه
~~ومشايخهم، و " نظم الدرر - خ " اختصر به " نشر النور والزهر في تراجم أفاضل
~~أهل مكة من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر " لابن ميرداد (2).
~~__________ (1) جريدة البلاد (3 / 2 / 1379 ه (2) مجلة المنهل 6: 459
~~ومذكرات المؤلف. PageV04P0134

### ||| AUT عبد الله مخلص
# (1296 - 1367 ه = 1878 - 1947 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT عبد الله مخلص
# : كاتب، له اشتغال بالأدب والتاريخ. يماني الاصل. ولد في " عينتاب " من
~~أعمال حلب. وكانت أسرته فيها تعرف ببيت " شبجي خوجه زاده " وأبوه من ضباط
~~الجيش العثماني، جاء به وهو طفل إلى فلسطين. ونشأ عبد الله بها في " جنين "
~~وتعلم بحيفا، وأجاد مع العربية التركية والفارسية. وكتب كثيرا في الصحف
~~السياسية والأدبية. وشارك في الاعمال الوطنية. وعمل في التجارة بحيفا، ثم
~~كان مديرا للاوقاف الاسلامية بالقدس. وأقام مدة في صفد. وكان من أعضاء
~~المجمع العلمي ms2237 المعربي، وله في مجلته أبحاث. وصنف كتبا ورسائل، منها "
~~تاريخ الخليل - خ " و " تاريخ صفد [[عبد الله بن محمد مخلص]] - خ " و "
~~تاريخ بيت لحم - خ " و " أدوات الحرب عند العرب - خ " و " أدوات الزينة عند
~~نساء العرب - خ " و " ملابس العرب " و " أبيات العادات " PageV04P0134
# و " جب يوسف الصديق وقبره - ط " رسالة، و " المسلمون والنصارى - ط "
~~محاضرة، و " النرجس وما قيل فيه نثرا ونظما - ط " و " سيرة السلطان محمد
~~الفاتح - ط " ترجمها عن التركية (1).
### ||| AUT عبد الله النعمة
# (1290 - 1369 ه = 1873 - 1950 م) عبد الله بن محمد بن جرجيس النعمة:
~~متأدب. ولد وعاش في الموصل. له كتب مطبوعة، منها " نظم الرسالة العضدية "
~~في الوضع و " نظم قواعد الاعراب " لابن هشام، و " نظم المقصود " في الصرف (2).
### ||| AUT السقاف
# (000 - نحو 1380 ه = 000 - نحو 1960 م) عبد الله بن محمد بن حامد بن عمر
### ||| AUT السقاف
# العلوي الحضرمي: مؤرخ أديب، له شعر، من أهل سيوون (في حضرموت) مولده
~~ووفاته فيها. سكن مصر مدة طويلة. وصنف كتبا، منها " تاريخ الشعراء
~~الحضرميين - ط " خمسة أجزاء، طبع آخرها سنة 1360 (3).
### ||| AUT العثماني
# (1302 - نحو 1382 ه = 1885 - نحو 1962 م) بعد الله بن محمد
### ||| AUT العثماني
# : مؤرخ من علماء جزولة في " سوس " بالمغرب الاقصى. ولد ونشأ في بلدة "
~~تازكا " ولما بويع أحمد الهيبة قصده مع وفد من التمليين إلى " تزنيت "
~~وصاحبه إلى هشتوكة. ولم يعجبه ما رأى، فانسل __________ (1) محمد حسن مكي،
~~في مجلة المجمع العلمي 23: 457 ومذكرات المؤلف. ومعجم المطبوعات 1298 وفهرس
~~مكتبة فاروق. (2) دليل العراق 910 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 336 (3) من
~~مذكرات المؤلف PageV04P0135
# راجعا إلى أبيه.وتوفي أبوه (نحو 1330 ه فخلفه في مسجد " تازكا " مدة 45
~~سنة متصله. وفارقه (1375 ه فأقام في منزله إلى أن توفي. قال المختار
~~السوسي: وهو الذي يفيدنا في جميع ما نكتبه عن رجالات أسرته وعن غيرهم في
~~تلك الجهات بل هو المؤرخ الوحيد الذي يقدر هذا الفن حق قدره ولم نر له
~~نظيرا في جزولة ms2238 مع تثبت وتبصر وصدق في النقل (1).
### ||| AUT القرعاوي
# (1315 - 1389 ه = 1898 - 1969 م) عبد الله بن محمد بن حمد
### ||| AUT القرعاوي
# : داعية إسلامي نجدي من قبيلة " عنزة " أصله من بلدة عنيزة في القصيم
~~ونسبته إلى قرية القرعا شمالي " بريدة " عمل في تجارة الابل واغتنى ورحل
~~إلى الهند في طلب العلم سنة 1344 وتنقل بين مكة والمدينة والرياض ثم العراق
~~ومصر والشام، وحاز الاجازة في الحديث بالمدرسة الرحمانية في دلهي (1355 ه
~~وقصد تهامة (1358) وجلس للتدريس والدعوة إلى التوحيد والى إنشاء المدارس في
~~بلدة " سامطة " والقرى المجاورة لها. وأعان عليها وعلى ما يحتاج إليه
~~الطلبة من كتب ودفاتر وغيرها. وامتدت مدارسه من تهامة إلى عسير، وهو يشرف
~~عليها وينفق الكثير من ماله، وتلاميذه يعلمون فيها __________ (1) المعسول
~~17: 158 - 160 قلت: وصف " كتاب " المترجم له، ولم يذكر اسمه ولا مكانه ؟.
~~PageV04P0135
# [[عبد الله بن محمد السقاف عن وجه الجزء الخامس من كتابه " تاريخ الشعراء
~~الحضرميين " ]] إلى أن تولت الحكومة ضمها الى معاهدها. بنى مساجد وحفر
~~آبارا ونبغ من تلاميذه قضاة ومصنفون وكان على يده ازدهار تلك البلاد في بدء
~~نهضتها، وتوفي بالرياض (1).
### ||| AUT الطائي
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م) عبد الله بن محمد
### ||| AUT الطائي
# : شاعر من رجال الوطنية في الخليج. ولد ونشأ في البحرين وتوظف في الكويت
~~ورأس بعثتها في دبي. وحرر مجلة " هنا البحرين " وولي وزارتي الانباء والعمل
~~في إمارة مسقط وسلطنة عمان وتوفي ببلده. له كتب، منها " الفجر الزاحف - ط "
~~ديوان من نظمه و " وداعا ايها الليل الطويل - ط " من شعره صدر بعد وفاته، و
~~" شعراء من الجزيرة " (2).
### ||| AUT أبو الفضل الموصلي
# (599 - 683 ه = 1203 - 1284 م) عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي
~~البلدحي، مجدالدين أبو الفضل: فقيه حنفي، من كبارهم. ولد بالموصل، ورحل إلى
~~دمشق، وولي قضاء الكوفة مدة. ثم استقر ببغداد مدرسا، وتوفي فيها.
~~__________ (1) من مقال لاحد تلاميذه أحمد بن حافظ الحكمي في مجلة العرب:
~~محرم 1394 ص 523 - 530 ومشاهير علماء نجد ms2239 420. (2) أدباء البحرين 50 وجريدة
~~الحياة 1 / 1 / 1971 والأديب : اغسطس 1973 ويوليو 1974. PageV04P0135
# له كتب، منها " الاختيار لتعاليل المختار - ط " فقه، شرح به كتابه "
~~المختار - خ " في فروغ الحنفية، في شستربتي (4360) وفي جامعة الرياض (1446) (1).
### ||| AUT الشهيد الثالث
# (000 - 997 ه = 000 - 1589 م) عبد الله بن محمود بن السعيد، شهاب الدين
~~التستري الخراساني فقيه إمامي. ولد في تستر وتعلم في شيراز. ورحل إلى
~~سورية، فأخذ عن علماء جبل عامل. وانتقل إلى خراسان. وعلا مقامه عند السلطان
~~طهماسب الصفوي. ورحل الى وراء النهر، فقتل في بخارى على التشيع، وأحرق جسده
~~في ميدانها. له كتاب في " الامامة " وكتاب " الاربعين في فضائل أمير
~~المؤمنين " (2).
### ||| AUT الالوسي
# (1248 - 1291 ه = 1832 - 1874 م) عبد الله (بهاء الدين) بن محمود (شهاب
~~الدين) بن عبد الله
### ||| AUT الالوسي
# : فقيه بغدادي من قضاة الشافعية. تخرج بأبية، وترفع عن مناصب الدولة وعكف
~~على التدريس. ومرض وتصوف وباع كتبه وعقاره وقصد استنبول، فاعترضه قطاع
~~الطرق فعاد إلى بلده صفر اليدين. __________ (1) الفوائد البهية 106
~~والرسالة المستطرفة 141 ومفتاح السعادة 2: 142 والجواهر المضية 1: 291
~~والمكتبة الأزهرية 2: 96 وكشف الظنون 1622 والصادقية، الرابع من الزيتونة
~~237 وعرفه brock s i : 657. كما في علماء بغداد 75 بابن بلدجي أو هو "
~~البلدجي " بضم الياء والدال كما في طوبقبو2: 503 ؟ وفي خزانة الرباط (129
~~ك) البلدخي، انظر المنوني، الرقم 203 قلت: ويستفاد مما على ظاهر مخطوطة
~~قديمة من كتابه " الاختيار " الجزة الثاني، في خزانة الرباط - الرقم 129
~~كتاني - أنه كان يعرف بالبلدحي، وليس في النسخة لفظ " الموصلي " وإن كان
~~مولده في الموصل. ويلاحظ وجود شبه نقطة على حاء " البلدحي " في هذه النسخة،
~~إلا أن " بلدح " كجعفر، مكان ذكره صاحب القاموس، انظر التاج 2: 126 وليس
~~فيه بلدج ولابلدخ، فترجح أن يكون " البلدجي " بالحاء المهملة. (2) شهداء
~~الفضيلة 168. PageV04P0136
# واضطر إلى العمل الحكومي، فولي قضاء البصرة مدة سنتين وأكلت الحمى جسمه
~~فرجع إلى بغداد، ففارق الحياة. ألف عند سنوح الفرص كتبا، منها. " المتنان
~~في علمي المنطق والبيان " و " الواضح ms2240 في النحو " و " التعطف على التعرف في
~~الاصلين والتصوف - خ " بخط ابنه محمود شكري الالوسي، في مكتبة الاوقاف
~~العامة ببغداد قسم الخزانة النعمانية الالوسية، و " ترسلانة - خ " في جزء
~~لطيف مما جمعه ابنه محمود شكري (1).
### ||| AUT العراسي
# (1134 - 1187 ه = 1722 - 1773 م) عبد الله بن محيي الدين
### ||| AUT العراسي
# . الصنعاني: قاض يماني من علماء صنعاء. ولي أوقافها ثم أوقاف اليمن كله.
~~وحسنت سيرته. وصنف " تخريج ما في الثمرات من الاحاديث النبوية " ويسمى "
~~الثمرات في تفسير الآيات " أي " آيات الاحكام " للفقيه يوسف ابن أحمد بن
~~عثمان (832) ولصاحب __________ (1) محمود شكري الآلوسي 37 وهدية العارفين
~~1: 490. PageV04P0136
# الترجمة شعر وموشحات، ومنظومة سماها " مفتاح السعادة الابدية " 700 بيت
~~في فضل كلمة التوحيد (1).
### ||| AUT النابغة الشيباني
# (000 - 125 ه = 000 - 743 م) عبد الله بن المخارق بن سليم بن حضيرة ابن
~~قيس، من بني شيبان: شاعر بدوي، من شعراء العصر الأموي. كان يفد إلى الشام
~~فيمدح الخلفاء، من بني أمية، ويجزلون عطاءه. مدح عبد الملك بن مروان ومن
~~بعده من ولده. وله في الوليد مدائح كثيرة. ومات في أيام الوليد بن يزيد. له
~~" ديوان شعر - ط " (2). عبد الله مخلص = عبد الله بن محمد 1367 عبد الله
~~مراش = عبد الله بن فتح الله __________ (1) نشر العرف 2: 150 - 157. (2)
~~الأغاني طبعة دار الكتب 7: 106 والآمدي 192. PageV04P0136

### ||| AUT ابن مروان
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 787 م) عبد الله بن مروان بن محمد الأموي:
~~من بقايا بني أمية في الشام. شهد وقائع الكارثة وزوال دولتهم في أيام أبيه
~~(سنة 131 ه وفر من عبد الله بن علي العباسي (عم السفاح) إلى بلاد النوبة.
~~ثم ظفر به الأمير نصر بن محمد بن الاشعث، في فلسطين - وقيل في جدة - فأخذه
~~وقدم به على المهدي العباسي في بغداد، فحبسه في المطبق سنة 161ه ومات في
~~أيام الرشيد (1).
### ||| AUT ابن مسعدة
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م) عبد الله بن مسعدة بن مسعود
~~الفزاري: من كبار القواد في العصر الأموي. يلقبه ms2241 المؤرخون بصاحب الجيوش،
~~لانه كان يؤمر على الجيوش في غزو الروم، أيام معاوية. تربى في بيت فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كان عند علي. واستماله معاوية، فصار
~~من أشد الناس على علي. وغزا الروم سنة 49 ه ثم كان على جند دمشق بعد وقعة
~~الحرة (سنة 63 ه وعاش إلى خلافة مروان (2).
### ||| AUT ابن مسعود
# (000 - 32 ه = 000 - 653 م) عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي،
~~أبو عبد الرحمن: صحابي. من أكابرهم، فضلا وعقلا، وقربا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو من أهل مكة، ومن السابقين إلى الاسلام، وأول من جهر
~~بقراءة القرآن بمكة. وكان خادم رسول الله الامين، __________ (1) الكامل
~~لابن الأثير: حوادث سنة 161 وياقوت 1: 471 و 2: 578 وأبو الفداء 1: 212
~~واقرأ قصة عجيبة له، في شذرات 1: 184 أسفل الصفحة إلى 188. (2) الاصابة،
~~الترجمة 4943. PageV04P0137
# وصاحب سره، ورفيقة في حله وترحاله وغزواته، يدخل عليه كل وقت ويمشي معه.
~~نظر إليه عمر يوما وقال: وعاء ملئ علما. وولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيت مال الكوفة. ثم قدم المدينة في خلافة عثمان، فتوفي فيها عن نحو
~~ستين عاما. وكان قصيرا جدا، يكاد الجلوس يوارونه. وكان يحب الاكثار من
~~التطيب. فإذا خرج من بيته عرف جيران الطريق أنه مر، من طيب رائحته. له 848
~~حديثا. وأورد الجاحظ (في البيان والتبيين) خطبة له ومختارات من كلامه (1).
### ||| AUT ابن قتيبة
# (213 - 276 ه = 828 - 889 م) عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أبو
~~محمد: من أئمة الادب، ومن المصنفين المكثرين. ولد ببغداد وسكن الكوفة. ثم
~~ولي قضاء الدينور مدة، فنسب إليها. وتوفي ببغداد. من كتبه " تأويل مختلف
~~الحديث - ط " و " أدب الكاتب - ط " و " المعارف - ط " وكتاب " المعاني - ط
~~" ثلاثة مجلدات، و " عيون الاخبار - ط " و " الشعر والشعراء - ط " و "
~~الامامة والسياسة - ط " وللعلماء نظر في نسبته إليه، و " الاشربة - ط " و "
~~الرد على الشعوبية - ط " و " فضل العرب على العجم ms2242 - خ " في 40 ورقة، و "
~~الرحل والمنزل - ط " رسالة، و " الاشتقاق - خ " و " مشكل القرآن - ط " و "
~~المشتبه من الحديث والقرآن - خ " و " العرب وعلومها - خ " و " الميسر
~~والقداح - ط " و " تفسير غريب القرآن __________ (1) الاصابة، ت 4955 وغاية
~~النهاية 1: 458 والبدء والتاريخ 5: 97 وصفة الصفوة 1: 154 وحلية الاولياء
~~1: 124 وفيه بعض خطبه. وتاريخ الخميس 2: 257 والبيان والتبيين، تحقيق
~~هارون، 2: 56 وانظر فهرسته. وفي المحبر 161 أن عبد الله بن مسعود كان أحد
~~الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم للرد على " المقتسمين " وكان مع كل
~~رجل من المشركين رجل من المسلمين، يكذب المشركين بما يقولون. وانظر التعليق
~~على ترجمة " شيبة بن ربيعة " المتقدمة لمعرفة شئ عن " المقتسمين ".
~~PageV04P0137
# - ط " و " المسائل والاجوبة - ط " في الحديث و " النبات - خ " فصول منه،
~~و " الالفاظ المغربة، بالالقاب المعربة - خ " في القرويين (كما في تذكرة
~~النوادر 109) و " غريب الحديث - ط " جزآن منه، في الهند، ومنه اجزاء مخطوطة
~~في الظاهرية بدمشق، وجزء (هو المجلد الثاني) في شستربتي الرقم 3494 كتب في
~~بغداد سنة 279 (1).
### ||| AUT القعنبي
# (000 - 221 ه = 000 - 835 م) عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي: من
~~رجال الحديث الثقات. من أهل المدينة. سكن البصرة، وتوفي فيها أو بطريق
~~مكة.روى عنه البخاري 123 حديثا، ومسلم 70 حديثا (2).
### ||| AUT ابن المسيب
# (000 - بعد 179 ه = 000 - بعد 795 م) عبد الله بن المسيب بن زهير الضبي:
~~من أمراء الدولة العباسية. ولاه الرشيد مصر سنة 176 ه واستمر نحو 10 أشهر،
~~وعزل، قأقام بها إلى أن وليها استخلافا عن عبد الملك بن صالح العباسي سنة
~~178 ه نحو الشهرين، وصرف بعزل عبد الملك. ولزم بيته. واستخلفه ثانيا
~~عبيدالله بن المهدي سنة 179 ه وصرف عنها، فلزم داره إلى أن مات (3).
### ||| AUT عبد الله نديم
# (1261 - 1314 ه = 1845 - 1896 م) عبد الله بن مصباح بن إبراهيم الادريسي
~~الحسني: __________ (1) وفيات الأعيان 1: 251 والانباري 272 وسماه " عبد
~~الله بن مسلمة " ولسان الميزان 3: 357 و. brock ms2243 s i: 184. وآداب اللغة 2:
~~170 والفهرس التمهيدي 551 ومجلة المجمع 26: 283 ودائرة المعارف الاسلامية
~~1: 260 ووقع اسمه فيها " محمد بن مسلم " ومجلة الكتاب 5: 805. (2) تهذيب
~~التهذيب 6: 31. (3) النجوم الزاهرة 2: 85 والولاة والقضاة 135.
~~PageV04P0137
# [[عبد الله بن مصباح نديم نموذجان من خطه. عن رسالتين إلى الشيخ على
~~الليثي. في أوراقه، عندي]]. صح أبي خطيب، من أدباء مصر وشعرائها وزجاليها.
~~يتصل نسبه بالحسن السبط. ولد في الاسكندرية، وشغل بعض الوظائف الصغيرة.
~~وأنشأ فيها الجمعية الخيرية الاسلامية. وكتب مقالات كثيرة في جريدتي "
~~المحروسة " و " العصر الجديد " ثم أصدر جريدة " التنكيت والتبكيت " مدة،
~~واستعاض عنها بجريدة سماها " الطائف " أعلن بها جهاده الوطني. وحدثت في
~~أيامه الثورة العرابية، فكان من كبار خطبائها. فطلبته حكومة مصر،1309 ه
~~فحبس أياما، وأطلق على أن يخرج من مصر. فبرحها إلى فلسطين، وأقام في يافا
~~نحو سنة، وسمح له بالعودة إلى بلاده، فعاد واستوطن القاهرة. وأنشأ مجلة "
~~الاستاذ " سنة 1310 ه ونفاه الانكليز ثانية، فخرج إلى يافا ثم إلى
~~الآستانة، فاستخدم في ديوان المعارف ثم مفتشا للمطبوعات في " الباب العالي
~~" واستمر إلى أن توفي فيها. له كتب، منها " الساق في مكابدة المشاق - ط " و
~~" كان ويكون - ط " و " النحلة في الرحلة - ط " و " المترادفات - ط "
~~وديوانان، وروايتان تمثيليتان هما PageV04P0138
# " العرب " و " الوطن " ونسب إليه كتاب " المسامير - ط " في هجاء أبي
~~الهدى الصيادي. وجمعت طائفة من كتاباته في " سلافة النديم في منتخبات السيد
~~عبد الله نديم - ط " (1). __________ (1) مشاهير الشرق، لزيدان. والكافي
~~لشاروبيم 4: 239 و 486 وأدب الشعب 113 وأحمد الدين إبراهيم في الاهرام 24 /
~~4 / 49 وزعماء الاصلاح 202 ونزهة الالباب 179 وجمال الدين الشيال، في مجلة
~~الكتاب 7: 78 - 91 وفي مقال عنوانه عبد الله نديم " نشرته صحيفة الاخبار
~~(المصرية) 18 / 6 / 1985 ما خلاصته: كان أبوه مصباح " من إحدى قرى الشرقية،
~~وافتتح مخبزا صغيرا في الاسكندرية فلما نشأ عبد الله أرسله إلى أحد المساجد
~~ليتعلم، فلم يستمر، مال إلى حفظ الاشعار والازجال، فتخلى عنه أبوه، فتعلم
~~فن الاشارات التلغرافية فاستخدمة الحكومة عاملا ms2244 للتلغراف بمكتب بنها. ثم
~~نقل إلى مكتب " القصر العالي " حيث كانت تسكن والدة الخديوي إسماعيل (في
~~القاهرة) فأكثر من مخالطة الادباء. وارتكب خطأ، فأخرج. وذهب إلى " عمدة "
~~إحدى قرى الدقهلية، فأقام عنده يعلم أبناءه. وتشاجر مع العمدة، فهجاه:
~~وسافر إلى المنصورة، ففتح دكانا يبيع فيه المناديل، وأفلس، فعاد إلى
~~الاسكندرية، وسمع الناس يتحدثون بديون الخديوي إسماعيل وتدخل الاجانب وسوء
~~الاحوال، فدخل في جمعية كانت تسمى " مصر الفتاة " لها اتصال بجمال الدين
~~الافغاني. وبدأ يكتب مقالات في الصحف، أصدر مجلة " التنكيت والتبكيت " سنة
~~1881 ثم كان خطيب الثورة العرابية الخ. PageV04P0138
# [[عبد الله بن مصباح نديم]]
### ||| AUT ابن سميط
# (000 - 1390 ه = 000 - 1970 م) عبد الله بن مصطفى بن سميط: فاضل من أهل
~~حضرموت. جمع مكتبة عرفت باسمه، فيها معض المخطوطات (1).
### ||| AUT عبد الله بن مصعب
# (111 - 184 ه = 729 - 800 م)
### ||| AUT عبد الله بن مصعب
# بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، أبو بكر، القرشي الاسدي: أمير من أهل
~~العدل والورع والشعر والفصاحة. ولد بالمدينة، وولي اليمامة في أيام المهدي
~~العباسي، ثم الهادي. واعتزل ببغداد، فألزمه الرشيد بولاية المدينة وعمره
~~نحو 70 سنة، فقبلها بشروط. ثم أضيف إليها نيابة اليمن. قال الخطيب
~~البغدادي: " كان محمودا في ولايته، جميل السيرة، مع جلالة بقدره وعظم شرفة
~~"، توفي بالرقة، وهو في صحبة الرشيد (2). __________ (1) مخطوطات مضر موت -
~~خ. (2) البداية والنهاية 10: 173 وفيه شعر له. وسمط اللآلي 570 وفيه: كان
~~خصومه يلقبونه بعائد الكلب، لقوله: " مالي مرضت فلم يعدني عائد منكم، ويمرض
~~كلبكم فأعود ! " وفي مجالس ثعلب 1: 81 أبيات من شعره. PageV04P0138

### ||| AUT ابن قاحم
# (000 - نحو 1360 ه = 000 - نحو 1941 م) عبد الله بن مطلق بن فهيد بن
~~قاحم: مدرس من علماء نجد. من قبيلة عنزة مولده في مدينة عنيزة (بالقصيم)
~~عاش بمكة وتولى تدريس التوحيد والفقه (الحنبلي) في مدارسها الابتدائية،
~~ووضع لها كتبا طبعتها الحكومة بمصر وبمكة ثم تولى التعليم (1349 - 1359) في
~~مدرسة " تحضير البعثات " للتخصص الديني والقضائي. من كتبه " مزيل ms2245 الداء عن
~~أصول القضاء - ط " و " دروس الفقه والتوحيد - ط " عدة أجزاء صغيرة (1).
### ||| AUT ابن المطهر
# (000 - نحو 895 ه = 000 - نحو 149 م) عبد الله بن المطهر بن محمد بن
~~سليمان الحمزي: عالم زيدي، من بيت الامامة في اليمن. استخلفه أبوه في ذمار،
~~وأخرجه أهلها. وتوفي والده (سنة 879) فدخل صنعاء، وصودر بها في كثير من
~~أمواله. ولما دخلها عامر ابن عبد الوهاب، فاتحا، سيره معه إلى تعز فتوفي
~~بها. له تآليف، منها " المسائل المختارة - خ " ضمن مجموعة في دار الكتب
~~المصرية، و " رياحين الانفاس " في المعجزات النبوية، و " الياقوت المنظم "
~~شرح قصيدة لوالده، قال الشوكاني: كتاب حافل فيس. وله شعر (2).
### ||| AUT ابن مطيع
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) عبد الله بن مطيع بن الاسود الكعبي القرشي
~~العدوي: من رجال قريش، جلدا __________ (1) الاستاذ حمد الجاسر في مجلة
~~العرب 8: 925. (2) البدر الطالع 1: 399 ودار الكتب 6: 216. PageV04P0139
# وشجاعة. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكان على قريش يوم الحرة،
~~فلما انهزم أصحابه توارى في المدينة، ثم سكن مكة. واستعمله ابن الزبير على
~~الكوفة، فأخرجه المختار ابن أبي عبيد منها، فعاد إلى مكة، فلم يزل فيها إلى
~~أن قتل مع ابن الزبير في حصار الحجاج له. وأرسل رأسه إلى الشام مع رأسي ابن
~~الزبير وصفوان (1).
### ||| AUT ابن مظعون
# (000 - 30 ه = 000 - 650 م) عبد الله بن مظعون الجمحي: صحابي. ممن هاجر
~~إلى الحبشة، وشهد بدرا. كان من الشجعان، ذوي الرأي والتقدم. وهو أخو عثمان
~~بن عفان لامه (2).
### ||| AUT عبد الله الطالبي
# (000 - 129 ه = 000 - 746 م) عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر
~~ابن أبي طالب: من شجعان الطالبيين وأجوادهم وشعرائهم. يتهم بالزندقة. وكان
~~فتاكا سيئ الحاشية. طلب الخلافة في أواخر دولة بني أمية (سنة 127 ه
~~بالكوفة، وبايع له بعض أهلها، وخلعوا طاعة بني مروان. وأتته بيعة المدائن.
~~ثم قاتله عبد الله بن عمر (والي الكوفة) فتفرق عنه أصحابه (سنة 128 ه فخرج
~~إلى المدائن، ولحق ms2246 به جمع من أهل الكوفة، فغلب بهم على حلوان والجبال
~~وهمذان وأصبهان والري. وقصده بنو هاشم كلهم حتى أبو جعفر " المنصور "
~~واستفحل أمره، فجبي له خراج فارس وكورها. وأقام باصطخر، فسير أمير العراق
~~(ابن هبيرة) الجيوش لقتاله، فصبر لها. ثم انهزم إلى شيراز، ومنها إلى هراة،
~~فقبض عليه عاملها وقتله حنقا بأمر أبي __________ (1) الاصابة، ت 6178
~~وتهذيب التهذيب 6: 36 والكامل لابن الأثير 4: 137 والمحبر 494. (2) ابن
~~الأثير 3: 44 والاصابة، ت 4955 وجمهرة الأنساب 152 والمحبر 74.
~~PageV04P0139
# مسلم الخراساني: وضع الفراش على وجهه فمات. وقيل: مات في سجن أبي مسلم
~~سنة 131 ه وهو صاحب البيت المشهور: " وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين
~~السخط تبدي المساويا " (1). عبد الله بن المعتز = عبد الله بن محمد 296..
### ||| AUT القطيفي
# (1274 - 1362 ه = 1857 - 1943 م) عبد الله بن معتوق بن درويش البلادي التاروتي
### ||| AUT القطيفي
# : شاعر مكثر من أهل القطيف، في البلاد السعودية. له " ديوان - ط "
~~وتآليف، منها أرجوزة في " الامامة " (2).
### ||| AUT ابن المعمر
# (000 - 98 ه - 000 - 716 م) عبد الله بن المعمر اليشكري: قائد شجاع، من
~~الرؤساء الولاة في العصر المرواني. آخر ما وليه " قهستان " وأطرافها، ولاه
~~إياها يزيد بن المهلب (أمير خراسان) وجعل معه أربعة آلاف مقاتل، فلم يلبث
~~أهل البلاد أن ثاروا، وأكثر هم من الترك، فقتلوه وأبادوا جيشه (3).
### ||| AUT عبد الله بن مغفل
# (000 - 57 ه = 000 - 677 م)
### ||| AUT عبد الله بن مغفل
# المزني: صحابي، __________ (1) ابن الأثير حوادث سنتي 127 و 129 ومقاتل
~~الطالبيين، تحقيق أحمد صقر، 161 - 169 وابن خلدون 3: 121 والطبري، طبعة
~~المكتبة التجارية 5: 599 ثم 6: 38 ولسان الميزان 3: 363 وفي الملل والنحل،
~~طبعة مكتبة الحسين، 1: 26 إشارة إلى طائفة من الغلاة كانت تقول إن الامامة
~~انتقلت إلى صاحب الترجمة. وانظر المقريزي 2: 353 والتبريزي 3:102 وشرح
~~العيون 193 وفيه: لما مات، وجه أبو مسلم برأسه إلى ابن ميارة فحمله إلى
~~مروان. (2) رجال الفكر 353. (3) الكامل لابن الأثير 5: 11 و 12 وانظر
~~الطبري: حوادث سنة 98. PageV04P0139
# [[عبد ms2247 الله بن المغيرة]] من أصحاب الشجرة. سكن المدينة. ثم كان أحد
~~العشرة الذين بعثهم عمر ليفقهوا الناس بالصرة. فتحول إليها، وتوفي فيها. له
~~43 حديثا. وقيل: وفاته سنة (60 أو 61) (1).
### ||| AUT ابن المغيرة
# (000 - 1355 ه = 000 - 1937 م) عبد الله بن المغيرة، من حوطة بني تميم:
~~مؤرخ رحالة، من أهل نجد. له كتب في " التاريخ " العام والخاص، ظلت كلها
~~مخطوطة، وقد أهدى أكثرها إلى الملك عبد العزيز آل سعود، فهي محفوظة في
~~الخزانة الملكية بالرياض. عاش نحو مئة عام، وتوفي بالطائف.
### ||| AUT الاقفهسي
# (745 ؟ - 823 ه = 1344 - 1420 م) عبد الله بن مقداد بن إسماعيل، جمال الدين
### ||| AUT الاقفهسي
# ، ثم القاهري، ويقال له الاقفاصي: قاض فقيه مالكي، انتهت إليه رئاسة
~~المذهب والفتوى بمصر. ولي القضاء وحمدت سيرته إلى آخر حياته. وهو من تلاميذ
~~الشيخ خليل. شرح " المختصر " لشيخه، في ثلاثة مجلدات، وله " المقالة في شرح
~~الرسالة - خ " المجلد الثاني منه، وهو الاخير، رأيته عند بائع كتب بوزان.
~~في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني وصنف كتابا في " التفسير " ثلاث مجلدات
~~(3). __________ (1) كشف النقاب - خ وتهذيب 6: 42 والاصابة، ت 4963 والجمع
~~بين رجال الصحيحين 242. (2) أم القرى 18 / 10 / 1355. (3) نيل البتهاج 155
~~وشجرة النور: 240 والضوء 5: 71. PageV04P0140

### ||| AUT ابن المقفع،
# (106 - 142 ه = 724 - 759 م) عبد الله بن المقفع: من أئمة الكتاب، وأول
~~من عني في الإسلام بترجمة كتب المنطق، أصله من الفرس، ولد في العراق مجوسيا
~~(مزدكيا) وأسلم على يد عيسى ابن علي (عم السفاح) وولي كتابة الديوان
~~للمنصور العباسي، وترجم له " كتب أرسطوطاليس " الثلاثة، في المنطق، وكتاب "
~~المدخل إلى علم المنطق " المعروف بايساغوجي. وترجم عن الفارسية كتاب "
~~كليلة ودمنة - ط " وهو أشهر كتبه. وأنشأ رسائل غاية في الابداع، منها "
~~الأدب الصغير - ط " ورسالة " الصحابة - ط " و " اليتيمة " واتهم بالزندقة،
~~فقتله في البصرة أميرها سفيان بن معاوية المهلبي. قال الخليل بن أحمد: ما
~~رأيت مثله، وعلمه أكثر من عقله. وللاستاذ محمد سليم الجندي " عبد الله بن
~~المقفع - ط " ومثله لعمرفروخ ms2248 ولعبد اللطيف حمزة " ابن المقفع - ط " ومثله
~~لخليل مردم بك (1).
### ||| AUT المتسعصم بالله
# (609 - 656 ه = 1212 - 1258 م) عبد الله (المستعصم) بن منصور (المستنصر)
~~ابن محمد (الظاهر) ابن أحمد (الناصر) من سلالة هارون الرشيد العباسي،
~~وكنيته أبو أحمد: __________ (1) أمراء البيان 99 - 158 وأخبار الحكماء 148
~~ولسان الميزان 3: 366 وأمالي المرتضى 1: 94 ودائرة المعارف الاسلامية 1:
~~282 وفي البداية والنهاية 10: 96 " قال المهدي: ما وجد كتاب زندقة إلا
~~وأصله من ابن المقفع ومطيع بن إياس ويحيى بن زياد. قالوا: ونسي الجاحظ ". و
~~brock s i : 233..ومعجم المطبوعات 249 وفي هامشه: يعرف عند الافرنج بلقب.
~~bidpai والبغدادي في خزانة الأدب 3: 459 - 460 وفيه: " قال الصغاني في
~~العباب: كان اسمه روزبه قبل إسلامه ويكتني ب أبي عمرو فلما أسلم تسمى
~~بعبدالله وتكنى ب أبي محمد. أما المقفع - أبوه - فاسمه المبارك ولقب
~~بالمقفع لان الحجاج ضربه فتقفعت يده أي تشنجت. وقيل: هو المقفع بكسر الفاء،
~~لعمله القفعة، وهي شبيهة بالزنيبل بلا عروة وتعمل من الخوص ". PageV04P0140
# آخر خلفاء الدولة العباسية في العراق. ولد ببغداد، وولي الخلافة بعد وفاة
~~أبيه (سنة 640 ه والدولة في شيخوختها، لم يبق منها للخلفاء غير دار الملك
~~ببغداد، فألقى زمام الامور إلى الأمراء والقواد. واعتمد على وزيره مؤيد
~~الدين ابن العلقمي. وكان المغول قد استفحل أمرهم في أيام سلفه المستنصر،
~~فكاتب ابن العلقمي. قائدهم هولاكو (حفيد جنكيزخان) يشير عليه باحتلال
~~بغداد، ويعده بالاعانة على الخليفة، فزحف هولاكو سنة 645 ه وخرجت إليه
~~عساكر المستعصم فلم تثبت طويلا، ودخل هولاكو بغداد، فجمع له ابن العلقمي
~~ساداتها ومدرسيها وعلماءها فقتلهم عن آخرهم، وأبقى الخليفة حيا إلى أن دل
~~على مواضع الاموال والدفائن، ثم قتله. ومدة خلافته 15 سنة و 8 أشهر وأيام.
~~وبموته انقرضت دولة بني العباس في العراق. وعدة خلفائها 37 ملكوا مدة 524 سنة (1).
### ||| AUT عبد الله بن موسى
# (000 - نحو 103 ه = 000 - نحو 722 م)
### ||| AUT عبد الله بن موسى
# بن نصير اللخمي: أمير، من رجال الفتوح ms2249 في المغرب. كان مع أبيه في
~~إفريقية، قبل دخوله الاندلس. واستخلفه أبوه على القيروان سنة 93 ه
~~__________ (1) ابن خلدون 3: 536 وتاريخ الخميس 2: 372 وفوات الوفيات 1:
~~237 والنجوم الزاهرة 7: 63 وفيه: " كان المستعصم قليل المعرفة بتدبير
~~الملك، نازل الهمة، مهملا للامور المهمة، محبا لجمع الاموال، يقدم على فعل
~~ما يستقبح، أهمل أمر هولاكو، حتى كان في ذلك هلاكه ". وأشار الحسيني في صلة
~~التكملة - خ. إلى أنه كان له اشتغال بالحديث، وقال: " حدث، سمع منه شيخ
~~الشيوخ أبو الحسن علي بن محمد بن النيار وحدث عنه، وأجاز للامام أبي محمد
~~يوسف بن الإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي، وللشيخ " أبي محمد عبد
~~الله بن محمد البادرائي، وحدثا عنه بهذه الاجازة " ثم فال: " توفي شهيدا في
~~فتنة التتار ". PageV04P0140
# فاستمر إلى سنة 97 وعزله سليمان بن عبد الملك. وولى محمد بن يزيد مولى
~~قريش. وهما يختلف المؤرخون، فيقول ابن عذاري وآخرون: إن مولى قريش سجن عبد
~~الله وعذبه، ثم قتله. ويقول ابن حبيب، في باب " من نصب رأسه من الاشراف ":
~~إن بشرين صفوان الكلبي، لما ولي إفريقية (سنة 102 ه اتهم عبد الله بن موسى
~~بقتل يزيد بن أبي مسلم مولى الحجاج بن يوسف، وقتله به، وبعث برأسه إلى يزيد
~~بن عبد الملك (في الشام) فنصبه يزيد. أي أقامه في مكان ظاهر، ليراه الناس.
~~ولعل الرواية الثانية أصدق (1).
### ||| AUT ابن الهادي
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 830 م) عبد الله بن موسى الهادي ابن محمد
~~المهدي العباسي، أبو القاسم: شاعر، من أمراء آل عباس ببغداد. كان جوادا
~~ظريفا ممدحا. أورد الصولي نماذج رقيقة من شعره (2).
### ||| AUT السلامي
# (000 - 374 ه = 000 - 984 م) عبد الله بن موسى بن الحسين بن إبراهيم
### ||| AUT السلامي
# ، أبو الحسن: شاعر، له اشتغال بالحديث والتاريخ والادب. من أهل بغداد.
~~رحل إلى سمرقند وبلخ وبخاري، ومات بها أو بمرو. نقل الخطيب البغدادي عن أبي
~~سعد الادريسي: كان أبو الحسن
### ||| AUT السلامي
# أديبا شاعرا جيد الشعر، كثير الحفظ ms2250 للحكايات والنوادر والاشعار، صنف
~~كتبا في " التواريخ " و " نوادر الحكام " (3) __________ (1) انظر البيان
~~المغرب 1: 43 و 44 و 47 والمعجب، طبعة الاستفامة 11 والنجوم الزاهرة 1: 235
~~والمحبر 492. (2) أشعار أولاد الخلفاء 84. (3) تاريخ بغداد 10: 148 وفيه
~~رواية أخرى بوفاته سنة 366 ه واللباب 1: 583 وفيه: مات في المحرم سنة 374
~~ونسبته إلى مدينة السلام، ببغداد. PageV04P0141

### ||| AUT ابن أبي حمو
# (000 - بعد 804 ه = 000 - بعد 1402 م) عبد الله بن موسى ( أبي حمو) بن
~~يوسف الزياني: من سلاطين تلمسان، المعروفين ببني عبدالواد. كان مواليا
~~لخصومهم " بني مرين " مقيما عندهم بفاس. وبعثه السلطان عثمان المريني بجيش
~~إلى تلمسان، فقاتل أخاه أبا زيان (محمد بن موسى) سنة 802 ه وقتل أخوه. فدخل
~~تلمسان وتولاها في السنة نفسها. وأقام يؤدي في كل عام خراجا للسلطان
~~المريني. ثم غضب عليه السلطان عثمان المريني فوجه إليه جيشا قبض عليه وأرسل
~~إلى فاس سنة 804 ه (1).
### ||| AUT عبد الله البستاني
# (1271 - 1348 ه = 1854 - 1930 م) عبد الله بن ميخائيل بن ناصيف البستاني
~~الماروني: لغوي، غزير العلم بالادب. من أعضاء المعجمع العلمي العربي. [[من خط
### ||| AUT عبد الله البستاني
# ]] ولد في قرية الدبية (بلبنان) وتعلم في المدرسة " الوطنية " ببيروت.
~~وصرف حياته في تعليم العربية بمدرستي الحكمة والبطريركية ببيروت، وتوفي
~~فيها، ودفن في دير القمر، بلبنان. له " البستان - ط " مجلدان في اللغة أدخل
~~فيه كثيرا من أسماء المكتشفات والمخترعات والدخيل والمولد، وانتقده الاب
~~أنستاس الكرملي، نقداد مريرا. وله " فاكهة البستان - ط " مختصره، وأربع "
~~روايات تمثيلية " نثرية، وخمس " روايات شعرية ". وترجم عن الفرنسية "
~~حكايات لافونتين __________ (1) روضة النسرين لابن الأحمر، في asiatilque
~~journal t .c.c.iii p . 255.. PageV04P0141
# [[عبد الله بن ميخائيل البستاني]] نظما (1).
### ||| AUT ابن القداح
# (000 - 180 ه = 000 - 796 م) عبد الله بن ميمون بن داود المخزومي
~~بالولاء، المعروف ب
### ||| AUT ابن القداح
# : فقيه إمامي، من رجال الحديث. من أهل مكة. واهي الحديث عند علماء السنة،
~~قال النسائي: ضعيف، وقال أبو حاتم: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وهو ms2251 من
~~الثقات عند الشيعة. له كتب، منها " مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وأخباره
~~" و " صفة الجنة والنار " و " إفادة البصير - خ " في شستربتي (5144) وكان
~~أبوه فارسي الاصل، من موالي بني خزوم، عرف بالقداح، وهي صناعته، وكان يبري
~~" القداح " وهي السهام (2). عبد الله نديم = عبد الله بن مصباح 1314.
~~__________ (1) لغة العرب 8: 319 و 335 وكوثر النفوس 398 - 419 ومجلة
~~السيدات والرجال 11: 112 ومجلة مصر الحديثة المصورة 5 مارس 1930 وجريدة
~~المقطم 23 فبراير 1930 وجريدة الثغر - بالقاهرة - 25 رمضان 1348 والاهرام
~~17 فبراير 1930 وانظر معجم المطبوعات 560. (2) منهج المقال 212 وتهذيب
~~التهذيب 6: 49 واللباب2: 245 وفيه تخطئة ابن الأثير للسمعاني، في كلامه على
~~" القداحية وفي المؤرخين من يصل بعبدالله بن = PageV04P0141

### ||| AUT الخلال
# (000 - 616 ه = 000 - 1219 م) عبد الله بن نجم بن شاس بن نزار الجذامي
~~السعدي، أبو محمد،
### ||| AUT الخلال
# : فقيه مالكي، من كبارهم. كان مدرسا بمصر، وتوجه إلى دمياط بنية الجهاد،
~~فتوفي فيها. له " الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة " فقه (1).
### ||| AUT عبد الله نصرت
# (1268 - 1329 ه = 1852 - 1911 م)
### ||| AUT عبد الله نصرت
# " باشا ": مهندس مصري، تعلم بالمدرسة الحربية. ودرس فيها الرياضيات
~~والكيمياء والطبيعة. واكتشف حجر " الاسمنت " الطبيعي في تلال العباسية
~~بالقاهرة، سنة 1882 م، ومنجما " للذهب " فيها، ومحابر " للجير المائي "
~~وحجر " الكوبلت " ومحجرا " للرخام " في السودان، وحجر " المصيص " في أماكن
~~مختلفة بمصر، وكان يرافق الخديوي عباس خلمي في بعض أسفاره، [[
### ||| AUT عبد الله نصرت
# ]] __________ (1) = ميمون نسب الفاطميين " العبيديين " أبناء " عبيدالله
~~بن محمد " الملقب بالمهدي (انظر ترجمته) والخلاف في نسب عبيدالله المهدي،
~~ستأتي الاشارة إليه في هامش ترجمته. واقرأ مناقشة بين فاضلين معاصرين.
~~تتعلق بابن القداح، في مجلة الكتاب: المجلد الثاني، وفي الصفحة 670 منه، رد
~~على ما يراه بعض المستشرقين من أن عبد الله بن ميمون، وهو من أصل مجوسي،
~~قام بدعوة سرية لامامه محمد بن إسماعيل. (2) وفيات الأعيان 1: 2572
~~والذخيرة السنية 56 وعبارته " توفي غازيا بثغر دمياط ". PageV04P0142
# وهو يوالي البحث. واستنبط " طريقة ms2252 " لاستخراج الماء للثكنات بأربع سواقي
~~اخترعها وبناها على أسلوب خاص. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT فريج
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م) عبد الله بن نوح
### ||| AUT فريج
# : مدرس قبطي. مصري أديب. أول ما عرف عنه العمل في مدرسة بطنطا سنة 1881
~~وانتقل إلى القاهرة مدرسا في مدرسة الاقباط إلى أن توفي. له كتب مطبوعة،
~~منها " أريج الازهار في محاسن الاشعار " و " أنوار الافكار في سماء الاشعار
~~" و " الروض النضير في صناعة التشطير " و " سمير الجلاس في بديع الجناس " و
~~" سمير الجليس في محاسن التخميس " خمس به بعض القصائد كعينية ابن زريق، و "
~~دليل الحيران في أمثال الحكيم سليمان " طبع سنة 1908 بعيد وفاته (2).
### ||| AUT ابن نوفل
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م) عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~بن هاشم: صحابي، من القضاة. ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم واستقضاه
~~مروان ابن الحكم بالمدينة (سنة 42 ه فكان أبو هريرة يقول: هذا أول قاض
~~رأيناه في الإسلام (3).
### ||| AUT المأمون العباسي
# (170 - 218 ه = 786 - 833 م) عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي
~~بن أبي جعفر المنصور، أبو العباس: __________ (1) أعلام الجيش والبحرية 1:
~~153. (2) دار الكتب 7: 164 ومعجم المطبوعات 1449 وفيه: ربما كانت وفاته سنة
~~1907 م. (3) ذيل المذيل 88 والاصابة، ت 4994 وهو في المحبر 46 من المشبهين
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم. PageV04P0142
# سابع الخلفاء من بني العباس في العراق، وأحد أعاظم الملوك، في سيرته
~~وعلمه وسعة ملكه. نفذ أمره من إفريقية إلى أقصى خراسان وما وراء النهر
~~والسند. وعرفه المؤرخ ابن دحية بالإمام " العالم المحدث النحوي اللغوي ".
~~ولي الخلافة بعد خلع أخيه الامين (سنة 198 ه فتمم ما بدأ به جده المنصور من
~~ترجمة كتب العلم والفلسفة. وأتحف ملوك الروم بالهدايا سائلا أن يصلوه بما
~~لديهم من كتب الفلاسفة، فبعثوا إليه بعدد كبير من كتب أفلاطون وأرسطاطاليس
~~وبقراط وجالينوس وإقليدس وبطليوس وغيرهم، فاختار لها مهرة التراجمة،
~~فترجمت. وحض الناس على قراء تها، فقامت دولة ms2253 الحكمة في أيامه. وقرب العلماء
~~والفقهاء والمحدثين والمتكلمين وأهل اللغة والاخبار والمعرفة بالشعر
~~والأنساب. وأطلق حرية الكلام للباحثين وأهل الجدل والفلاسفة، لولا المحنة
~~بخلق القرآن، في السنة الاخيرة من حياته. وكان فصيحا مفوها، واسع العلم،
~~محبا للعفو. من كلامه: لو عرف الناس حبي للعفو لتقربوا إلي بالجرائم.
~~وأخباره كثيرة جمع بعضها في محلد. مطبوع صفحاته 384 من " تاريخ بغداد "
~~لابن أبي طيفور، وكتاب " عصر المأمون - ط " لأحمد فريد الرفاعي. وله من
~~التواقيع والكلم ما يطول مدى الاشارة إليه. توفي في " بذندون " ودفن في طرسوس (1).
### ||| AUT ابن الحجام
# (273 - 346 ه = 886 - 958 م) عبد الله بن عاشم بن مسرور التجيبي بالولاء المعروف ب
### ||| AUT ابن الحجام
# ، ويقال له عبد الله بن مسرور: __________ (1) تاريخ بغداد لابن الخطيب
~~10: 183 والمسعودي 2: 247 - 269 والنبراس لابن دحية 46 - 63 وابن الأثير 6:
~~144 - 148 والطبري 10: 293 واليعقوبي 3: 172 وتاريخ الخميس 2: 334 وفيه:
~~كان أبيض ربعة حسن الوجه تعلوه صفره، وخطه الشيب، أعين، طويل اللحية
~~رقيقها، ضيق الجبين، على خده خال " والبدء والتاريخ 6: 112 وفيه صفته
~~المتقدمة إلا أنه يقول " تعلوه حمرة " ويزيد على ذلك: وأمه باذغيسية تسمى
~~مراجل. وفوات الوفيات 1: 239. PageV04P0142
# فقيه مالكي من علماء القيروان. رحل في طلب الحديث، وسمع منه جماعات في
~~مصر والاسكندرية وطرابلس الغرب والاندلس وإقريقية. وكان وقورا صالحا مجانبا
~~لاهل البدع لا يرد السلام عليهم. وصنف كتبا في علوم كثيرة، منها " المواقيت
~~ومعرفة النجوم والازمان " وامتحن في شبيبته ثلاث سنين وأريد قتله، لصرامته
~~في الحق. وكان لا ينقطع عن الكتابة، قيل: كان عنده سبعة قناطير من الكتب،
~~كلها بخطه، الا كتابين. ومات شهيدا بحرق النار: أوقد نارا للدف ء، وغلبه
~~النعاس، فاشتغلت ثيابه، فاحترق (1).
### ||| AUT عبد الله بن هاشم
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م)
### ||| AUT عبد الله بن هاشم
# بن محمد بن عبد المطلب بن الحسن بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة.
~~وليها سنة 1105 ه وتغلب عليه الشريف سعد ابن زيد، سنة 1106 ه فتوجه إلى ms2254
~~الديار الرومية، فأقام إلى أن توفي. ومدة إمارته أربعة أشهر (2).
### ||| AUT عبد الله بن هلال
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد الله بن هلال
# بن عامر بن صعصعة: __________ (1) معالم الايمان 3: 70 - 73 وهو فيه "
~~ابن الحجاج " والتصويب من طبقات علماء إفريقية 176 وسماه هذا " عبد الله بن
~~مسرور " كما رأيته مصورا عن مخطوطة على الرق في القيروان، نسب إلى جده.
~~وشجرة النور 85 وهو فيه " التميمي " مكان التجيبي " والديباج 135 والمدارك.
~~(2) خلاصة الكلام 121 - 124 والجداول المرضية 157. PageV04P0143
# [[عبد الله بن مسرور من على ظهر جزء من جامع عبد الله بن وهب ونصه: سمعته
~~من عيسى بن مسكين بمنزلة سنة وتسعين ومائتين.]] جد جاهلي. أورد ابن حزم
~~أسماء عدة ممن اشتهروا في الإسلام من سلالته، بنين وبنات (1).
### ||| AUT ابن همام
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) عبد الله بن همام بن نبيشة بن رياح
~~السلولي، من بني مرة بن صعصعة: شاعر إسلامي. أردك معاوية، وبقي إلى أيام
~~سليمان بن عبد الملك، أو بعده. له أخبار. ويقال: إنه هو الذي بعث يزيد بن
~~معاوية على البيعة لابنه معاوية. وكان يقال له " العطار " لحسن شعره (2).
### ||| AUT عبد الله الهندي
# (000 - 1260 ه = 000 - 1844 م)
### ||| AUT عبد الله الهندي
# المكي الحنفي: فاضل، من أهل مكة. توفي بها. رحل إلى الهند سنة 1256 ه
~~وإقام فيها مدة، وكتب " رحلة - ط " مسجعة، ذكر فيها ما شاهده من الغرائب في
~~سيا حته، ومن اجتمع بهم من مالافاضل. وله نظم (3).
### ||| AUT الفيومي
# (000 - بعد 1317 ه = 000 - بعد 1900 م) عبد الله بن وافي الحمامي
### ||| AUT الفيومي
# : من علماء الأزهر. كان مدرسا في إحدى المدارس الاميرية بمصر. له كتب،
~~منها __________ (1) نهاية الارب 278 وجمهرة الأنساب 262. (2) سمط اللآلي
~~683 والجمحي 522 - 524 والشعر والشعراء 248 وديوان الحماسة 2: 9 طبعة محمود
~~توفيق. وخزانة الأدب للبغدادي 3: 638. (3) نظم الدرر - خ. PageV04P0143
# " سوانح التوجهات - ط " في المنطق شرح به منظومة له، و " المبادئ
~~المنطفية - ط " و " لسان الجمهور - ط " انتقد ms2255 به رسالة لهائشة عصمت
~~التيمورية سمتها " مرآة التأمل في الامور - ط " (1).
### ||| AUT عبد الله بن وهب
# (000 - 35 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT عبد الله بن وهب
# بن زمعة بن الاسود، الاسدي القرشي: صحابي، من الشعراء. يقال له " ابن
~~وهب الاكبر " لتمييزه عن
### ||| AUT عبد الله بن وهب
# بن زمعة التابعي. أسلم يوم الفتح (سنة 8 ه وقتل في المدينة، يوم حصر "
~~عثمان " في داره، ويسمى " يوم الدار " (2).
### ||| AUT عبد الله الراسبي
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م)
### ||| AUT عبد الله بن وهب
# الراسبي، من الازد: من أئمة الاباضية. كان ذا علم ورأي وفصاحة وشجاعة
~~وكان عجبا في العبادة. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتوح العراق مع
~~سعد بن أبي وقاص. ثم كان مع علي في حروبه. ولما وقع التحكيم أنكره جماعة،
~~فيهم الراسبي، فاجتمعوا بالنهروان (بين بغداد وواسط) وأمروه عليهم، فقاتلوا
~~عليا، وقتل الراسبي في هذه الوقعة (3).
### ||| AUT سياط
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م)
### ||| AUT عبد الله بن وهب
# ، مولى خزاعة، المعروف ب
### ||| AUT سياط
# : أحد المقدمين في صناعة الغناء والعزف. من أهل مكة. وهو أستاذ إبراهيم
~~الموصلي وطبقته. له أخبار (4). __________ (1) الأزهرية 7: 333 وسركيس 1477
~~ودار الكتب 1: 241. (2) الاصابة، ت 5018. (3) الكامل، للمبرد 2: 119. (4)
~~الأغاني 6: 6. PageV04P0143

### ||| AUT ابن وهب
# (125 - 197 ه = 743 - 813 م ) عبد الله بن وهب بن مسلم الفهري بالولاء،
~~المصري، أبو محمد: فقيه من الائمة. من أصحاب الإمام مالك. جمع بين الفقه
~~والحديث والعبادة. له كتب، منها " الجامع - ط " في الحديث، مجلدان، و "
~~الموطأ " في الحديث، كتابان كبير وصغير. وكان حافظا ثقة مجتهدا. عرض عليه
~~القضاء فخبأ نفسه ولزم منزله. مولده ووفاته بمصر (1). عبد الله بن
~~الياسمين = عبد الله بن محمد 601
### ||| AUT عبد الله بن ياسين
# (000 - 451 ه = 000 - 1059 م)
### ||| AUT عبد الله بن ياسين
# بن مكو الجزولي المصمودي: الزعيم الاول للمرابطين، وجامع شملهم، وصاحب
~~الدعوة الاصلاحية فيهم. كان من طلبة العلم في دار أنشئت بالسوس وسميت " دار
~~المرابطين " و " أشار شيخ ms2256 القيروان أبوعمران الفاسي، على منشئ تلك الدار "
~~وكاك ابن زلون اللمطي " بارسال من يذهب مع " يحيى بن إبراهيم الكدالي
~~الصنهاجي " إلى صنهاجة، لتفقيهها وتعليمها أمور دينها، فوقع اختيار " وكاك
~~" على ابن ياسين، فنزل فيها وأقبلت عليه. ورأى البدع فاشية، فاشتد في وعظها
~~واقامة حدود الشرع فيها، فأعرضب عنه، فاعتزلها مع بضعة أشخاص في جزيرة
~~قريبة منها في " النيجر " ولحق به جماعة، ثم آخرون، حتى بلغ من عنده زهاء
~~الالف، فسماهم " المرابطين "، وأخضع بهم قبائل صنهاجة كلها. ثم خرج من
~~__________ (1) تذكرة 1: 279 وتهذيب 6: 71 والوفيات 1: 249 والانتقاء 48
~~وbrock s i : 257. والمكتبة الأزهرية 1: 402 قلت: وأطلعني محمد إبراهيم
~~الكتاني، في الرباط، على جزء مخطوط على الرق، مكتوب عليه: " هذا سفر فيه
~~جميع شيوخ عبد الله بن وهب القرشى الذين روى عنهم وسمع منهم، وذكر تجريح من
~~جرح منهم وتعديله مما وقع في كتاب PageV04P0144
# الصحراء (سنة 445 ه ودعاه فقهاء من سجلماسة وسوس، بينهم شيخه " وكاك "
~~فافتتح بلاد درعة وسجلماسه، واستولى على " تارودانت " قاعدة سوس، وفتح بلاد
~~المصامدة حربا. وامتد سلطانه من نواحي السنغال إلى سجلماسة، ومن درعة إلى
~~إغمات إلى حاحة والشياظمة وتقدم إلى قبائل " برغواطة " وكانت لها دولة على
~~الشاطئ الاطلسي بين الدار البيضاء والسويرة، فاستولى على بلادها بعد وقائع
~~أصيب فيها بجراح كانت سبب وفاته. ودفن في موضع يسمى " كريفلة " في قبيلة "
~~زعير " غير بعيدة عن الرباط. وأقيمت على قبره قبة معروفة إلى اليوم. قال
~~صاحب " الاغتباط ": دوخ المغرب إلى أن صار يدين بتعاليم الإسلام بعد أن كاد
~~يتقلص منه، وقال صاحب الانيس المطرب: " قتل في سنة 451 الفقيه أبو محمد، عب
~~الله بن ياسين الجزولي، مهدي لمتونة. قتله مجوس برغواطة فمات شهيدا " وقال
~~صاحب الجامعة اليوسفية بمراكش: " أفاد ابن السماك في حلله، أن عبد الله بن
~~ياسين لم يكن قد سمع من شيخه وجاج تعاليم القيروان وحدها، بل كان صلة بين
~~المغرب الأقصى وجزيرة الأندلس حيث قضى فيها 7 سنوات يتطلب المعارف. إذا
~~فنضجه الفكري كان نتيجة ms2257 ثقافة عالية في الأندلس " (1). __________ أبي عبد
~~الله. مما أمر بجمعه وتأليفه سليمان بن عبد الله بن الإمام الخليفة أمير
~~المؤمنين " يعني أبا الربيع سليمان ابن الأمير أبي محمد عبد الله بن الإمام
~~الخليفة عبد المؤمن بن علي، كما جاء في مقدمة الكتاب. وهو مرتب على الحروف،
~~وفي نهايته ترجمه حسنة لابن وهب خرمت بقيتها. (1) الاستقصاء الطبعة الثانية
~~2: 7 - 18 والاغتباط بتراجم اعلام الرباط - خ. وفيه ذكر شخص آخر من
~~الصالحين، من أبناء القرن السادس يدعى " عبد الله بن ياسين " مدفون في محلة
~~المواسين بمراكش، ظنه بعض المؤرخين صاحب هذه الترجمة خطأ. قلت: راجع ترجمة
~~يحيى بن عمر بن تكلاكين، في الأعلام، ومصادرها، ولاحظ أن مصادر تلك الترجمة
~~ذكرت خروج عبد الله بن ياسين من الصحراء لفتح درعة سنة 445، وصاحب الاغتباط
~~يؤرخ ذلك في 20 صفر 447، والمعسول 11: 40 - 47 وفيه (ص 46) أن في ناحية "
~~وجدة " اليوم من ينتسبون إليه، وأنه - أي مصنف المعسول - وقف على نسبة
~~PageV04P0144

### ||| AUT طالب الحق
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م) عبد الله بن يحيى بن عمر بن الاسود الكندي
~~الجندي الحضرمي، أبويحيى، الملقب ب
### ||| AUT طالب الحق
# : إمام إباضي، من أهل اليمن. كان قاضيا بحضرموت.وخلع طاعة مروان بن محمد.
~~وبويع له بالخلافة. واستولى على صنهاء ومكة، بعد حروب. وعظم أمره، وتبعه
~~أبو حمزة " المختار بن عوف " فوجه إليهما مروان جيشا بقيادة عبد الملك بن
~~محمد السعدي، فالتقى عبد الملك ب أبي حمزة، في وادي القرى (من أعمال
~~المدينة) فقتله، واستمر زاحفا نحو اليمن، فأقبل إليه
### ||| AUT طالب الحق
# ، فالتقيا على مقربة من صنعاء، فاقتتلا، فقتل
### ||| AUT طالب الحق
# وأرسل رأسه إلى مروان بالشام (1).
### ||| AUT الشقراطسي
# (000 - 466 ه = 000 - 1073 م) عبد الله بن يحيى بن علي، أبو محمد
### ||| AUT الشقراطسي
# التوزري: فقيه مالكي، من الشعراء. ولد بتوزر. وعلمه أبوه (انظر ترجمته
~~فيها يلي في الأعلام) وسافر إلى القيروان، فأخذ عن علمائها. ورحل إلى
~~المشرق (سنة 429 ه وخاض __________ ابن ياسين، في عداد السملاليين ms2258 كما
~~تسلسل لديه بين أنساب " الاحكاكيين ". وإليه كان ينتسب البيت الياسيني
~~المنقرض في فاس. ونفى (في الهامش 4 من الصفحة 42) ما يقال من أن أصل ابن
~~ياسين من من سجلماسة. وقال: إن دخول " غانة " من السودان في الاسلام، كان
~~على يديه. وفي البستان الظريف - خ، للزياني، أن " يوسف بن تاشفين " كان
~~ملازما لصاحب الترجمة منذ دخل بلادهم إلى أن مات الشيخ. وفي المدارك - خ.
~~للقاضي عياض: استشهد سنة 450 ولم يطل في ترجمته، وقال: قد بسطنا أخباره في
~~كتاب التاريخ. وتاريخ المانوزي (المعسول 3: 247، 414) وعرفه بالجزولي
~~التامانرتي. والجامعة اليوسفية بمراكش 1: 24 - 53 والانيس المطرب 1: 185
~~طبعة الرباط. واقرأ مقالا عن محمد ابن تومرت في مجلة الجامعة (بتونس)
~~المجلد الاول الصفحة 62 من العدد الثاني كتبه محمد العنابي، (1) السير،
~~للشماخي 98 واليعقوبي 3: 77 و 78 والطبري: حوادث سنة 128 - 130 وسير
~~النبلاء - خ. في ترجمة القائم بأمرالله صاحب المغرب. وابن = PageV04P0144
# معركة في قتال الفرنج، بمصر، قال فيها، من قصيدة: وأسمر عسال الكعوب
~~سقيته نجيع الطلى والخيل تدمى نحورها وعاد إلى توزر، فأفتى ودرس إلى أن
~~توفي. له " تعليق على مسائل من المدونة "، و " فضائل الصحابة " و " الأعلام
~~بمعجزات النبي عليه السلام " ختمه بقصيدة له لامية تعرف بالشقراطسية أولها:
~~" الحمد لله، منا باعث الرسل " عني أدباء إفريقية بشرحها وتخميسها وتشطيرها (1).
### ||| AUT الغساني
# (000 - 682 ه = 000 - 1283 م) عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف أبو
~~محمد، جمال الدين
### ||| AUT الغساني
# : محدث، جزائري نزل بدمشق.له " تخريج الاحاديث الضعاف من سنن الدارقطني -
~~خ " في السليمانية باسطنبول،مجلوبا من آيا صوفية الرقم 464 في 57 ورقة،
~~رأيته بخطه (2).
### ||| AUT ابن شرف الدين
# (000 - 973 ه = 000 - 1565 م) عبد الله بن يحيى بن شرف الدين: أديب له
~~شعر، من أعيان صنعاء في اليمن. صنف " الاشارة إلى تفضيل صنعاء على غيرها -
~~خ " ضمن مجموعة برقم 454 في الامبروزيانا و " الدراري المشرقات في بواهر
~~المخلوقات " منظومة في وصف صنعاء وضواحيها 430 بيتا. و " فتح العلي الحق ms2259
~~بشرح قصص الحق - خ " في مكتبة الجامع بصنعاء (246 ورقة) __________ =
~~الأثير: حوادث سنة 128 و 130 والبدايه والنهاية 10: 36 وفي شذرات الذهب 1:
~~177 أن عبد الملك ابن محمد السعدي قتل طالب الحق في تبالة وراء مكة، وهو
~~خلاف ما عليه المؤرخون. (1) عنوان الاريب 1: 42 وأعلام الافارقة، للهادي
~~مصطفى التوزري 16 - 60 وفهرسة ابن خير 419 " القصيدة اللامية ". وشجرة
~~النور 117 وهو فيه " الشقراطيسي " ؟. (2) مذكرات المؤلف. وهي في شذرات
~~الذهب 5: 376 " العتابي الجرائري " تطبيع. PageV04P0145
# شرح بها منظومة " القصص الحق في مدح خير الخلق " من نظم الإمام يحيى ابن
~~المهدي أحمد المتوفى سنة 965 في سير الانبياء والائمة (1).
### ||| AUT القاسمي
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م)
### ||| AUT عبد الله بن يحيى
# بن الحسين بن يحيى بن أحمد ابن الإمام المؤيد بالله محمد بن القاسم:
~~أديب عالم من أبناء الائمة الزيدية في اليمن. له " الدر النضيد المنتزع من
~~شرح ابن أبي الحديد - خ " في جامعة الرياض، علق عليه بشرح له في آخر النسخة
~~سماه " تكملة المريد شرح أمثال الدر النضيد " وكتبت النسخة سنة 1262 (2).
### ||| AUT عبد الله الباروني
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
### ||| AUT عبد الله بن يحيى
# الباروني النفوسي: فاضل، من علماء الاباضية. من أهل " كاباو " في ولاية
~~طرابلس الغرب. انتقل منها إلى " فساطو " من قرى جبل نفوسة. له " سلم العامة
~~والمبتدئين إلى معرفة أئمة الدين - ط " رسالة في ذكر علماء الاباضيين. و "
~~ديوان شعر - خ " في دار الكتب. وهو والد سليمان " باشا " الباروني،
~~المتقدمة ترجمته (3).
### ||| AUT عبد الله بن يحيى
# (1325 - 1374 ه = 1907 - 1955 م)
### ||| AUT عبد الله بن يحيى
# بن محمد بن يحيى حميد الدين الحسني: أمير، ختمت حياته بثورة فإعدام. من
~~بيت الامامة في اليمن يلقب " سيف الإسلام " وهو لقب أولاد الائمة والملوك
~~بها. ولد تعلم __________ (1) مراجع تاريخ اليمن 31، 134، 240. (2) نشر
~~العرف 2: 159 وجامعة الرياض 5: 33. (3) سلم المبتدئين، وقد طبع في حياته.
~~وأخذت وفاته عن الشيخ إبراهيم أطفيش. ودار الكتب 3: 120. PageV04P0145
# [[سيف الإسلام عبد الله]] بصنعاء. وكان والده ms2260 يحيى حميد الدين، مؤسس
~~الدولة المتوكلية، يوجهه في المهمات السياسية وأرسله مندوبا لدى " الامم
~~المتحدة " أكثر من مرة. ولما صار الامر إلى أحمد بن يحيى جعل أخاه (صاحب
~~الترجمة) وزيرا للخارجية. وأطال عبد الله المكث في أوربة. واكثر من التنقل
~~في خارج اليمن. وكان لبقا يحسن الاستكثار من الاصدقاء. وعرف أن أخاه
~~(الإمام أحمد) ينوي أخذ البيعة بولاية عهده لابنه " سيف الاسلام، البدر "
~~وكان وهو كبير إخوة الإمام ينتظر أن تكون ولاية العهد له. وحدث أن أفراد من
~~الجند اعتدوا على بعض القرويين، وجرح هؤلاء جنديا، فقام انصار الجندي
~~يريدون تدمير القرية، وزجرهم الإمام فعصوه. وانتهز عبد الله الفرصة فحول
~~الفتنة إلى ثورة. وآزره أخ له يدعى سيف الإسلام " العباس " وانحاز اليهما
~~قائد حرس الإمام ومدرب جيشه. وكثرت جموعهم في " تعز " فحاصروا الإمام أحمد.
~~في قصره بها. وطلبوا منه التخلي عن الملك، فكتب مضطرا أنه " نزل لاخيه عبد
~~الله عن أعمال الدولة " واحتفظ لنفسه بلقب الملك والامامة. وأذاع عبد الله
~~أنه أصبح صاحب اليمن وأبرق إلى الدول العربية وغيرها يطلب " الاعتراف " به
~~والتعاون معه. وتوقفت الحكومات عن إجابته وكان " البدر " PageV04P0145
# ابن الإمام أحمد، في الحديدة، فتوجه إلى " حجة " وزحف بجماعات من القبائل
~~لفك الحصار عن أبيه في قصر " المقام " بتعز. و " أراد الإمام إرسال من عنده
~~من النساء والاطفال إلى قصر آخر، وسمح عبد الله بذلك، وأحضرت لهن السيارات.
~~فلما خرجن تقدم بعض رجال عبد الله لتفتيشهن فغضب الإمام أحمد، وهو يعاني
~~ألم " الروماتيزم " ووثب يحمل مدفعا رشاشا ويصيح: أين حاشد وبكيل ؟ نساء
~~بيت النبوة لا يفتشن وأنا حي ! وأطلق نيران الرشاش على من حول القصر، فتبعه
~~كثير من أنصار عبد الله. وشعر هذا بالضعف فابتعد، فقبض عليه. وجئ بأخيه
~~العباس من صنعاء، بالطائرة. واعتقلت القبائل قائد الحرس، واسمه أحمد
~~الثلاثي وهو برتبة مقدم (قائد ألف) تخرج بالكلية العسكرية ببغداد. وبعد
~~محاكمة سريعة، أعدم الثلاثي والعباس وألحق بهما صاحب الترجمة، وأربعة عشر
~~من رؤوس الفتنة (1).
### ||| AUT الخطمي
# (000 - نحو 70 ms2261 ه = 000 - نحو 690 م) عبد الله بن يزيد بن زيد، من بني
~~خطمة، الاوسي الانصاري، أبو موسى: أمير، من أصحاب علي بن أبي طالب. شهد
~~الحديبية وهو صغير، وشهد الجمل وصفين مع علي، وولي مكة لابن الزبير مدة
~~يسيرة، ثم ولاه إمارة الكوفة فتوفي فيها (2).
### ||| AUT المعافري
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م) عبد الله بن يزيد
### ||| AUT المعافري
# الافريقي،أبو عبد الرحمن: __________ (1) الصحف المصرية وغيرها: شعبان
~~1374، ابريل 1955. (2) الاصابة، ت 5024 وتهذيب 6: 78. PageV04P0146
# تابعي، من الفضلاء. شهد فتح الأندلس مع موسى بن نصير. وسكن القيروان،
~~وبنى بها دارا ومسجدا. وتوفي فيها (1).
### ||| AUT المهلبي
# (000 - 178 ه = 000 - 794 م) عبد الله بن يزيد بن حاتم
### ||| AUT المهلبي
# الازدي: أمير. استعمله ابن عمه الفضل ابن روح (أمير إفريقية) على مدينة
~~تونس، فخرج إليه أهلها، وكانوا قد نبذوا الطاعة، فقتلوه قبل أن يصل إليها (2).
### ||| AUT العدوي
# (120 ؟ - 213 ه = 738 - 828 م) عبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن
### ||| AUT العدوي
# العمري: مقرئ. كان شيخ مكة وقارئها ومحدثها. دررس علم القراءات في
~~البصرة ثلاثين عاما، وفي مكة خمسة وثلاثين عاما. وبقي من آثاره خمس عشرة
~~ورقة في الحديث، بعنوان " أحاديث أبي عبد الرحمن مما وافق الإمام أحمد - خ
~~" في الظاهرية (3).
### ||| AUT العادل في أحكام الله
# (000 - 624 ه = 000 - 1227 م) عبد الله بن يعقوب المنصور بن يوسف ابن
~~عبد المؤمن الكومي: من ملوك دولة الموحدين بمراكش. كان أميرا على الاندلس.
~~وجاءته بيعة أهل مراكش بالخلافة سنة 621 ه وهو بمرسية، بعد خلع عمه عبد
~~الواحد بن يوسف، ففوض أمر الأندلس إلى أخيه " أبي العلاء " وقصد مراكش
~~فدخلها وخطب له بها في أواخر السنة. وكانت في أيامه __________ (1) معالم
~~الايمان 1: 138 (2) ابن الأثير 6: 45 (3) العبر 1: 364 والتراث 1: 278.
~~PageV04P0146
# فتن فمات خنفا (1).
### ||| AUT السملالي
# (968 - 1052 ه = 1560 - 1643 م) عبد الله بن يعقوب
### ||| AUT السملالي
# ، من جزولة: فقيه مالكي، له اشتغال بالتاريخ. من أهل المغرب. كان فقيه
~~جزولة، وعالمها في عصر، من أهل ms2262 بلدة " تازموت " في السوس. تعلم بها ثم
~~بتامانارت وتارودانت. وقام بالتدريس في تازموت نحو 35 عاما. توفي بها. له
~~كتب، منها مؤلف في " رجال من الفقهاء المالكيين المتقدمين - خ " رآه
~~المختار السوسي في أدوز (من بلاد سوس) و " شرح جامع بهرام - خ " في الفقه،
~~و " تعليق على عقيدة السنوسي - خ " و " مجموعة في الفتاوى " وإليه نسبة "
~~اليعقوبيين " في سوس (2).
### ||| AUT الجويني
# (000 - 438 ه = 000 - 1047 م) عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه
### ||| AUT الجويني
# ، أبو محمد: من علماء التفسير واللغة والفقة. ولد في جوين (من نواحي
~~نيسابور) وسكن نيسابور، وتوفي بها. من كتبه " التفسير " كبير، و " التبصرة
~~والتذكرة " فقه، و " الوسائل في فروق المسائل - خ " و " الجمع والفرق - خ "
~~في فقه الشافعية. وله رسائل، منها " إثبات الاستواء - ط " __________ (1)
~~تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية 15 والحلل الموشية 123 والاستقصا 1: 196
~~وفيه، في خبر خنقه ما خلاصته: أن الموحدين اتفقوا على خلعه، فدخل بعضهم
~~عليه بقصره " وسألوه أن يخلع نفسه، فامتنع فوثبوا عليه ودسوا رأسه في خصة
~~ماء كانت هناك، وقالوا له: لا نفارقك أو تشهد على نفسك بالخلع، فقال:
~~اصنعوا ما بدا لكم، والله لا أموت إلا أمير المؤمنين ! فوضعوا عمامته في
~~عنقه وخنقوه ورأسه في الخصة حتى فاظ - أي مات - ". وانظر البيان المغرب 4:
~~254 - 261. (2) مناقب الحضيكي 2: 249 والمعسول 5: 5 - 135 وخلال جزولة 2:
~~49، 64. PageV04P0146
# رأيت في ظاهر أصلها المخطوط ما نصه: " قال شيخ الإسلام الصابوني: لو كان
~~الجويني في بني إسرائيل لنقلت لنا أوصافه وافتخروا به ". وهو والد إمام
~~الحرمين الجويني (1).
### ||| AUT العاضد لدين الله
# (544 - 567 ه = 1149 - 1171 م) عبد الله (العاضد) بن يوسف بن الحافظ،
~~العلوي الفاطمي، أبو محمد: آخر ملوك الدولة الفاطمية (العبيدية) بمصر
~~والمغرب. بويع له بمصر سنة 555 ه بعد موت الفائز. وكان الضعف قد ظهر على
~~رجال هذه الدولة، واستبد الوزراء والمستشارون من الترك وغيرهم بالامر. وفي
~~أيامه قوي السلطان صلاح الدين (يوسف بن أيوب) وتولى وزارته وتصرف في شؤون
~~الملك، ثم ms2263 قطع خطبته وأمر بالخطبة للمستضئ بالله العباسي. وكان العاضد في
~~مرض موته، فمات ولم يعلم بذلك. فهو آخر من دعي بأمير المؤمنين من العبيديين
~~الفاطميين بمصر، وآخر من ولي الخلافة منهم. وكانت مدتهم 268 سنة (2).
### ||| AUT ابن هشام
# (708 - 761 ه = 1309 - 1360 م) عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن
~~يوسف، أبو محمد، جمال الدين،
### ||| AUT ابن هشام
# : من أئمة العربية. مولده ووفاته __________ (1) تبيين كذب المفتري 257
~~وملخص المهمات - خ " والوفيات 1: 252 ومفتاح السعادة 2: 184 والسبكي 3: 208
~~- 219 و 667:. brock s i : 667.. (2)ابن خلدون 4: 76 و 81 و 82 وابن الأثير
~~11: 96 و 137 والنجوم الزاهرة 5: 307 و 334 - 357 واتعاظ الحنفا 287 - 293
~~وابن خلكان 1: 269 وابن إياس 1: 67 وهو فيه: " عبد الله بن عبد المجيد
~~الحافظ ابن المستنصر "، وفي مولده خلاف، قيل سنة 540 و 546 و 544 و 543
~~وأخذت برواية ابن تغري بردي. وهو في الأعلام - خ. لابن قاضي شهبة " عبد
~~الله بن محمد بن يوسف ابن عبد المجيد العبيدي المصري الذي يزعم هو وسلفه
~~أنهم فاطميون " وحلى القاهرة 93. PageV04P0147
# بمصر. قال ابن خلدون: ما زلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم
~~بالعربية يقال له ابن هشام أنحى من سيبويه. من تصانيفه " مغني اللبيب عن
~~كتب الاعاريب - ط " و " عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب " مجلدان، و
~~" رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة " أربع مجلدات، و " الجامع الصغير - خ "
~~نحو، و " الجامع الكبير " نحو، و " شذور الذهب - ط " و " الاعراب عن قواعد
~~الاعراب - ط " و " قطر الندى - ط " و " التذكرة " خمسة عشر جزءا، و "
~~التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل " كبير، و " أوضح المسالك إلى ألفية ابن
~~مالك - ط " و " نزهة الطرف في علم الصرف " و " موقد الاذهان - ط " في
~~الالغاز النحوية (1).
### ||| AUT الزيلعي
# (000 - 762 ه = 000 - 1360 م) عبد الله بن يوسف بن محمد
### ||| AUT الزيلعي
# ، أبو محمد، جمال الدين: فقيه، عالم بالحديث. أصله من الزيلع (في
~~الصومال) ووفاته في القاهرة. ms2264 من كتبه " نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
~~- ط " في مذهب الحنفية، و " تخريج أحاديث الكشاف - خ ". وهو غير
### ||| AUT الزيلعي
# " عثمان " شارح الكنز (2). __________ (1) الدرر الكامنة 2: 308 ومفتاح
~~السعادة 1: 159 والنجوم الزهرة 10: 336 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 295
~~والمقصد الارشد - خ. والسحب الوابلة - خ. وآداب اللغة 3: 143 ومعجم
~~المطبوعات 273. (2) لحظ الالحاظ لابن فهد. والبدر الطالع 1: 402.
~~PageV04P0147
# [[عبد الله بن يوسف، ابن هشام عن مخطوطة كتابه " الجامع الصغير في النحو
~~" في الخزانة التيمورية " 669 نحو " وفي معهد المخطوطات " ف 40 نحو"]]
~~[[عبد الله بن يوسف الزيلعي عن الصفحة الامولى من مخطوطة " الشمائل " في
~~خزانة الاستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]]
### ||| AUT ابن رضوان
# (718 - 782 ه = 1318 - 1380 م) عبد الله بن يوسف بن رضوان النجاري
~~المالقي، أبو القاسم: من أعيان كتاب الدولة المرينية في المغرب. معاصر لابن
~~خلدون. أصله من مالقة. ولد وتعلم بها وقصد المغرب فخدم السلطان أبا الحسن
~~(علي بن عثمان) المريني. وكان معه إلى أن وقعت هزيمته في " طريف " قرب
~~الجزيرة الخضراء (سنة 741) فعاد إلى الاندلس. ولما تم الامر لابنه أبي عنان
~~(فارس) بفاس (سنة 752) جاءه
### ||| AUT ابن رضوان
# فولي له كتابة " العلامة " وخدم بعده أخاه المستعين بالله أبا سالم
~~(إبراهيم) وقد تولى سنة 760 فكان من أعيان كتابه. وفي عهده صنف كتابه "
~~الشهب اللامعة في السياسة النافعة - خ " اقتنيت منه نسخة كتبت سنة 811،
~~وإياه عنى، بالامامة الإبراهيمية، في مقدمة كتابه.وقتل إبراهيم في أواخر
~~سنة 762 وتوفي
### ||| AUT ابن رضوان
# بأنفا (الاسم القديم __________ وحسن المحاضرة 1: 203 والمكتبة الأزهرية
~~1: 591 وانظر 6. brock s 2: 16. PageV04P0147
# لمدينة الدار البيضاء الآن) أو بأزمور (1).
### ||| AUT الشبيبي
# (000 - 782 ه = 000 - 1380 م) عبد الله بن يوسف البلوي
### ||| AUT الشبيبي
# : فقيه واعظ من علماء المالكية. كان مفتي القيروان. وهو شيخ أبي القاسم
~~البرزلي، وابن ناجي. له " شرح لرسالة ابن أبي زيد - خ " في الصادقية. توفي
~~بالقيروان (2).
### ||| AUT اليوسفي
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م) عبد الله بن يوسف بن عبد الله
### ||| AUT اليوسفي
# : شاعر، ms2265 مولده ووفاته في حلب. له " بديعية " التزم فيها تسمية الانواع، و
~~" شرحها " و " موارد السالك لاسهل المسالك - خ " في الادب، مذيل بمقطعات
~~شعرية له ولغيره. وكان يبيع البن، فقيل له البني (3).
### ||| AUT حشيمة
# (1315 - 1392 ه = 1897 - 1972 م) عبد الله بن يوسف
### ||| AUT حشيمة
# : صحفي رحالة من كتاب لبنان.ولد في بكفيا __________ (1) جذوة الاقتباس
~~246 ووقعت فيه وفاته سنة 733 خطأ. وفهرسة السراج - خ. وهو من تلاميذه وقد
~~توفي سنة 805 ترجم لم في 12 صفحة وأرخ مولده سنة 718 وترك مكان الوفاة
~~بياضا. وعنه نيل الابتهاج بهامش الديباج 145 وانظر الاستقصا الطبعة الثانية
~~3: 207 و 4: 39 و " ابن رضوان كتابه في السياسة " للدكتور إحسان عباس. وفيه
~~بسط لترجمته وسيرته. وفهرس المخطوطات العربية في الرباط، الرقم 408 و brock
~~s i : 839 قلت: اعتمدت في تاريخ وفاته على ما أثبته الاستاذ محمد العابد
~~الفاسي في مجلة دعوة الحق، العدد 7 من السنة الرابعة ص 64 نقلا عن ابن
~~الأحمر فيما ينسب له من تاريخ بيوتات فاس. (2) نيل الابتهاج 149 ولم يذكر
~~وفاته ولا اسم أبيه، فأخذتهما عن الزيتونة 4: 306. (3) المرادي 3: 108 -
~~116 ومكتبة الاسكندرية، فهرس الأدب 131 و: brock 2: 366 وفي معجم المطبوعات
~~1958 " موارد السالك لاسهل المسالك، رسالة مطبوعة، في الاصول ؟ حروفها كلها
~~مهملة ". PageV04P0148
# وتعلم بمدرسة الحكمة (ببيروت) وأقام مدة الحرب العامة الاولى في مصر.
~~وأصدر في ببيروت (1927) جريدة " إلى الإمام " وعطلها الفرنسيون. وقام
~~برحلات إلى إفريقية السوداء (1929 - 30) و الأمير كتين (1947 - 49) وصنف
~~كتبا، منها " في إفريقيا السوداء - ط " و " في بلاد الزنوج - ط " و " من
~~أرض الغد: رحلة إلى العالم الجديد - ط " و " الأندلس المعطاء " و " أوراق
~~عربية - ط " و " فجرنا الاول وأوراق لبنانية - ط " و " في مجاهل الامازون -
~~ط " و " أسرار عكا - ط " و " شرارات من بغداد - ط " وأصدر مجلة " العرائس "
~~أدبية قصصية (1924 - 41) ومجلة " انطلاق " سنة 1961 - 63. ومات ببيروت ودفن
~~في بكفيا (1). العبدلي = أحمد فضل 1362 ابن عبدالمالك = أحمد بن عبدالمالك
### ||| AUT الجزائري
# (000 - 1343 ms2266 ه = 000 - 1924 م) عبد المالك بن عبد القادر بن محيي الدين
### ||| AUT الجزائري
# : مجاهد كان مع أبيه في المشرق. ورحل إلى المنطقة الخليفة بالمغرب،
~~لمناوشة الدولتين الفرنسية والاسبانية. وظل يقاوم ويحرض الناس على الجهاد
~~إلى أن قتل في قبيلة " بني تنزين " من الريف برصاصة من بعض الاعداء ونقل
~~إلى تطوان ودفن فيها (2).
### ||| AUT الصعيدي
# (1313 - بعد 1377 ه = 1894 - بعد 1958 م) عبدالمتعال
### ||| AUT الصعيدي
# : عالم إصلاحي من شيوخ الأزهر بمصر. ولد في قرية __________ (1) جريدة
~~الحياة 18 / 11 / 1972 والدراسة 3: 843 والأديب : ديسمبر 1972. (2) الذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV04P0148
# " كفر النجبا " من الدقهلية. ومات أبوه وهو ابن شهر فربته أمه. وتخرج
~~بالجامع الأحمدي (1336) ودرس فيه، ثم كان أستاذا بكلية اللغة العربية
~~بالأزهر (1368) وألف كتبا كثيرة طبعت كلها، منها " نقد نظام التعليم الحديث
~~للازهر " و " العلم والعلماء ونظام التعليم " و " تاريخ الجماعة الاولى
~~للشبان المسلمين " و " في ميدان الاجتهاد " و " والوسيط في تاريخ الفلسفة
~~الاسلامية " و " المجتهدون في الإسلام " و " تاريخ الاصلاح في الأزهر " و "
~~أبو العتاهية الشاعر " و " القرآن والحكم الاستعماري " و " القضايا الكبري
~~في الإسلام " و " تجديد علم المنطق " و " بغية الايضاح لتلخيص المفتاح "
~~أربعة أجزاء، و " الكميت بن زيد " و " شباب قريش في العهد السري " للاسلام
~~" و " الميراث في الشريعة الاسلامية والشرائع السماوية " و " لماذا إنا
~~مسلم " و " النحو الجديد " و " السياسة الاسلامية في عهد النبوة " و "
~~النظم الفني في القرآن " (1). ابن عبد المجيد (اليماني) = عبد الباقي ابن
~~عبد المجيد 743.
### ||| AUT الهروي
# (000 - 537 ه = 000 - 1142 م) عبد المجيد بن إسماعيل بن محمد القيسي
### ||| AUT الهروي
# : قاضي بلاد الروم، من فقهاء الحنفية. تفقه بما وراء النهر، ودرس ببغداد
~~والبصرة وهمذان وبلاد الروم. وقدم دمشق سنة 534 ه وتوفي بقيسارية. له
~~مصنفات في " الفروع " و " الاصول " وخطب ورسائل (2).
### ||| AUT عبد المجيد الشاوي
# (1268 - 1347 ه = 1852 - 1928 م) عبد المجيد بن حسن بن مسعود بن عبد
~~العزيز بن عبد الله بن شاوي: __________ (1) الأزهر في ألف عام ms2267 3: 115 -
~~19. (2) الفوائد البهية 112 والنجوم الزاهرة 5: 272. PageV04P0148
# أديب، من أعيان العراق. كان في العهد العثماني مبعوثا عن لواء العمارة،
~~وفي عهد الاحتلال البريطاني رئيسا لبلدية بغداد، ثم نائبا عن لواء الدليم،
~~فمتصرفا بالدليم. وهو من أسرة كبيرة كان بعض رجالها يلقب بالامارة، يتصل
~~نسبها بآل عبيد، من قضاعة. وكان فاضلا، له " مجابيع " في الادب، منها
~~مجموعة في " الوقائع والتواريخ " ونظم في بعضه جودة، جمعه في " ديوان ".
~~ولد ببغداد، وتوفي في بيروت، وقد جاءها مستشفيا من السرطان، ودفن فيها (1).
### ||| AUT عبد المجيد سليم
# (1299 - 1374 ه = 1882 - 1954 م)
### ||| AUT عبد المجيد سليم
# الحنفي المصري: مفتي الديار المصرية. تخرج بالأزهر، وأخذ عن الشيخ محمد
~~عبده. وتقلب في مناصب التدريس والقضاء والافتاء. وولي مشيخة الأزهر مرتين.
~~والافتاء نحو عشرين عاما. ويقال: أصدر ما يقارب 15 ألف فتوى، بينها ما يرجع
~~إليه الفقهاء والقانونيون. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT الشرنوبي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م) عبد المجيد
### ||| AUT الشرنوبي
# ، أبو محمد: فقيه مالكي مصري أزهري. له كتب، منها " شرح مختصر ابن أبي
~~جمرة - ط " في الحديث، و " المحاسن البهية على متن العشماوية - ط " في فقه
~~المالكية، و " الكواكت الدرية على متن العزية - ط "و" تقريب المعاني على
~~رسالةابن أبي زيد القيرواني -ط " و " إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك - ط
~~" و " شرح الاربعين النووية - ط " و " تحفة العصر الجديد ونخبة النصح
~~المفيد - ط " __________ (1) لب الالباب 170 و 175. (2) الصحف المصرية 8 /
~~10 / 1954 والشخصيات البارزة، طبعة سنة 1947 - 48 ص 495. PageV04P0149
# و " ديوان خطب - ط " مثلث السجعات، وآخر مربع السجعات والرابعة آية، و "
~~شرح حكم ابن عطاء الله السكندري - ط " و " مختصر كتاب الشمائل المحمدية - ط " (1).
### ||| AUT ابن عبدون
# (000 - 529 ه = 000 - 1135 م) عبد المجيد بن عبد الله بن عبدون الفهري
~~اليابرتي، أبو محمد " ذو الوزارتين، أديب الأندلس في عصره. مولده ووفاته في
~~يابرة evora استوزره بنو الافطس، إلى انتهاء دولتهم (سنة 485 ه وانتقل
~~بعدهم إلى خدمة المرابطين. وكان كتبا مترسلا عالما بالتاريخ ms2268 والحديث، من
~~محفوظاته كتاب الأغاني. وهو صاحب القصيدة " البسامة - خ " في شستربتي
~~(4351) التي مطلعها: " الدهر يفجع بعد العين بالأثر " في رثاء بني الافطس،
~~شرحها ابن بدرون وغيره، وترجمت إلى الفرنسية والاسبانية، وله كتاب في "
~~الانتصار ل أبي عبيد البكري على ابن قتيبة " (2). __________ (1) معجم
~~الشيوخ 2: 97 والخزانة التيمورية 3: 161 ومعجم المطبوعات 1119 وشجرة النور
~~412. (2) الصلة لابن بشكوال 382 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 225 وكشف
~~الظنون 1329 و , brock i : 320 s i : 480. وانظر المعجب للمراكشي، طبعة
~~الاستقامة، ص 76 وفيها القصيدة و 87 و 164 - 170 وفي المغرب 1: 374 نماذج
~~رقيقة من شعره. وفي الفوات 2: 8 توفي سنة 520. وهو في " فهرسة القاضي عياض
~~- خ " " عبد المجيد بن عبدون. ووفاته سنة 527 وفي " تزيين قلائد الأعيان -
~~خ " لابن زاكور: وفاته أيضا سنة 527 وليحقق. PageV04P0149
# [[عبد المجيد بن علي
### ||| AUT المنالي
# عن مخطوطة رسالته " إفادة المراد " في أول المجموع " 984 د " في خزانة الرباط.]]
### ||| AUT السامولي
# (000 - بعد 700 ه = 000 - بعد1300 م) عبد المجيد بن عبد الله السعدي
### ||| AUT السامولي
# .رياضي هندي. له كتب عربية، منها " الرسالة النافعة في الحساب والجبر
~~والهندسة - خ " في طوبقبو، و " كشف الريب عن حال المتجسسين عن الغيب " (1).
### ||| AUT المنالي
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م) عبد المجيد بن علي
### ||| AUT المنالي
# الزبادي الحسني الادريسي، أبو محمد " فاضل. من فقهاء المالكيه. من أهل
~~فاس. نسبته إلى " منالة " من قرى السوس. له منظومات ومؤلفات.منها " بلوغ
~~المرام بالرحلة إلى بيت الله الحرام " ضمنه فوائد كثيرة، و " إفادة المراد
~~بالتعريف بالشيخ ابن عياد - خ " وكتاب في " العروض " (2).
### ||| AUT العدوي
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م) عبد المجيد بن علي بن إسماعيل
### ||| AUT العدوي
# " فاضل حنفي من أهل القاهرة. كان يكتب عن نفسه " خادم المقام الزينبي "
~~له كتب مطبوعة، منها " مطلع __________ (1) هدية 1: 620 وطوبقبو 3: 746.
~~(2) اليواقيت الثمينة 237 و brock s 2: 676 وشجرة النور 353. PageV04P0149
# البدرين فيما يتعلق بالزوجين " رسالة، و " التحفة المرضية " أحاديث
~~وعقائد وحكايات، و " التبشير " في فضل بناء المساجد ms2269 وفرشها، رسالة، و "
~~الدلالات في منفعة الطيور والهرام والحيوانات " رسالة مرتبة على الحروف (1).
### ||| AUT اللبان
# (1287 ؟ - 1361 ه = 1870 ؟ - 1942 م) عبد المجيد
### ||| AUT اللبان
# : فقيه مصري. تعلم في الأزهر. وتولى مشيخة كلية أصول الدين فيه منذ
~~إنشائها (1932 م) إلى وفاته. له كتب مدرسية طبع منها كتاب " السيرة النبوية
~~" و " دروس الاخلاق الدينية " مختصران (2).
### ||| AUT السيواسي
# (971 - 1049 ه = 1564 - 1639 م) عبد المجيد (شمس الدين) بن محرم ( أبي
~~الليث) بن محمد
### ||| AUT السيواسي
# : واعظ من علماء الدولة العثمانية. استدعاه السلطان محمد الثالث من سيواس
~~إلى الاستانة فأقام بها للوعظ والارشاد إلى أن توفي. له نحو 20 كتابا
~~ورسالة، بعضها بالعربية. منها " رسالة
### ||| AUT السيواسي
# - خ " بالعربية، في طوبقبو، تصوف، و " عمدة المستعدين " في الصرف،
~~بالعربية (3).
### ||| AUT الحافظ العبيدي
# (467 - 544 ه = 1074 - 1149 م) عبد المجيد بن المستنصر بالله العبيدي،
~~أبو الميمون، الملقب بالحافظ لدين الله: من خلفاء الدولة القاطمية
~~__________ (1) الأزهرية 3: 669 و 6: 210، 280 ومعجم المطبوعات 1314. (2)
~~الأزهر في ألف عام 2: 33 والأزهرية 5: 471 و 6: 22. (3) عثمانلي مؤلفلري 1:
~~120 وطوبقو 3: 175 وهدية 1: 620 وكشف 1130. PageV04P0150
# (العبيدية) بمصر. ولد في عسقلان، وتملك الديار المصرية سنة 524 ه بعد موت
~~الآمر بأحكام الله. واستقام له الامر زمنا. وكان كثير الفتك بوزرائه
~~وخاصته: استوزر أحمد بن الفضل الجمالي، وساءه منه أن يتصرف بالامور دونه،
~~فقتله سنة 526 ه واستوزر أبا الفتح يانسا الحافظي، فرأى استبدادا منه في
~~الرأي فسمه، وفوض الامر إلى ابن له يدعى سليمان، فمات لشهرين من ولايته،
~~وأقام ابنا آخر له اسمه حسن، فارتفعت إليه وشاية به فقتله بالسم، سنة 529 ه
~~واستوزر أميرا أرمنيا يدعى تاج الدولة بعد ذلك أمور الدولة بنفسة، فلم يول
~~وزارته أحدا إلى أن مات بمصر (1).
### ||| AUT عبد المجيد الخاني
# (1263 - 1318 ه = 1847 - 1900 م) عبد المجيد بن محمد بن محمد الخاني
~~الدمشقي الشافعي: أديب، له اشتغال بالتاريخ والفقه. وله نظم وموشحات.
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 309 وشذرات الذهب 4: 138 وابن الأثير 11:
~~53 وابن إياس ms2270 1: 64 وهو فيه " عبد المجيد بن المستنصر بالله معد بن الظاهر
~~علي " وابن خلدون 4: 71 وهو فيه " عبد الحميد بن أحمد ابن المستنصر "
~~واتعاظ الحنفا 284. وانظر حلى القاهرة 86 وفيه: وفاته سنه 543.
~~PageV04P0150
# [[عبد المجيد بن محمد الخاني والنموذج الاول عن مخطوطة في الظاهرية بدمشق
~~" 3318 عام " والثاني ختام رسالة منه إلى الشيخ علي اليثي، تأنق بها. وهي
~~عندي.]] مولده في دمشق، ووفاته في الآستانة. صنف " الحدائق الوردية في
~~حقائق أجلاء النقشبنديه - ط " تراجم، جعل اسمه تاريخا لتأليفه (سنة 1306 ه
~~و " سبع مقامات " أسند روايتها إلى سعد بن بشير، ونشأتها إلى حفص المصري.
~~وله " وجه الحل من جهد المقل - خ " ديوان شعره ورسائله، عندي (1).
### ||| AUT المغربي
# (1284 - بعد 1348 ه = 1867 - بعد 1929 م) عبد المجيد بن محمود عزيز
### ||| AUT المغربي
# : فقيه حنفي، فرضي. من أهل طرابلس __________ (1) تراجم أعيان دمشق للشطي
~~86 ومنتخبات التواريخ لدمشق 749 وجامع كرامات الاولياء 1: 5 وفيه: وفاته
~~سنة 1317 ه ومقدمة شرح الام، للحسيني - خ. وإيضاح المكنون 1: 396 وفيهما:
~~وفاته سنة 1319 ه وقرأت بخطه على نسخة من خزانة الأدب لابن حجة ما يأبي:
~~لكاتبه عبد المجيد بن محمد الخاني مستهل ذي الحجة 1308. لفضل خزانة الأدب
~~انتس أبي ... ومن أسلاك لؤلؤها اكتس أبي فتلك خزانة ملئت عقودا ... من الدر
~~البديع بلا حجاب وكم نجد الخزائن غير ملاى ... وتحفظها الملوك بألف باب
~~فأيهما بهذا الحفظ أولى ... أما هذا من العجب العجاب جزى الله بن حجة كل
~~خير ... وأدخله الجنان بلا حساب PageV04P0150
# الشام، انتقل إليها أسلافه قبل القرن العاشر للهجرة من بلدة تسمى " درغوث
~~" في تونس. له كتب، منها " المنهل الفائض في علم الفرائض - ط " و " الفرائد
~~الجمالية - ط " في النفقات، ورسالة " وضع اليد في دعوى العقار " وله نظم (1).
### ||| AUT الشريف عبد المحسن
# (000 - 1131 ه = 000 - 1701 م) عبد المحسن بن أحمد بن زيد الحسني: من
~~أشراف مكة. وليها بعد عزل الشريف سعيد بن سعد (سنة 1113 ه في فتنة ليس هنا
~~مجال شرحها. وكان ms2271 في جدة، فدخل مكة في مهرجان. وأقام تسعة أيام، ونزل عن
~~الشرافة - باختياره - للشريف عبد الكريم بن محمد بن يعلى. ووافق على ذلك
~~الوالي التركي (سليمان باشا) وتتابعت الفتن بين زعماء الاشراف، فاحتفظ عبد
~~المحسن بمكانته حتى كان مرجعا لهم جميعا " لا يتولى شريف منهم ولا يعزل إلا
~~برأيه، ولا يستمر إلا إذا كان تحت أمره ونهيه " كما يقول ابن زيني دحلان.
~~وظل على ذلك إلى أن توفي مكة (2).
### ||| AUT الاسعد
# (1138 - 1183 ه = 1725 - 1769 م) عبد المحسن بن أسعد
### ||| AUT الاسعد
# : فقيه من قدماء الاسرة الا سعدية بالمدينة المنورة. تركي الاصل، من
~~أسكدار، مولده ووفاته __________ (1) مجلة العرفان 11: 141 وعلماء طرابلس
~~29 و 143 وفي الجزء الثالث من المجد الشامخ - خ. للبناني، بترجمة له، جاء
~~فيها أنه اجتمع به مرارا عند زيارته - أي البناني - لطرابلس الشام، وأن عبد
~~المجيد أهدى إليه بعض تأليفة، ومنها " شرح صغرى الإمام السنوسي " و " شرح
~~المعلقات السبع " وكتب على كل منهما ما نصه: " هدية من مؤلفه الفقير أحقر
~~الطلبة المبتدئين عبد المجيد ابن محمود الشهير بالمغربي الطرابلسي الشامي،
~~إلى حضرة مولانا الخ " وأجازه فذكر أنه " عبد المجيد ابن محمود بن حمد بن
~~عبد القادر أبي الهدى الحسني، وينتهي نسبه إلى السيد محمد الدرغوثي من تونس
~~الخضراء ". (2) خلاصة الكلام 136 - 171. PageV04P0151
# بالمدينة. تولى الافتاء بها من سنة 1154 إلى أن مات. ويقال له عبد المحسن
~~الاول تمييزا ممن بعده. جمع ما أصدره من الفتاوى وما قيده من مسائل علمية
~~ودينية في سفر كبير، قال حفيده ولي الدين: انه لا يزال مخطوطا في كتب آل
~~أسعد بالمدينة. حلت به محنة (سنة 1883) فسجن في مكة ثم أطلق وعاد إلى
~~الافتاء (2).
### ||| AUT أمين الدين الحلبي
# (570 - 643 ه = 1174 - 1245 م) عبد المحسن بن حمود بن عبد المحسن
~~النتوخي الحلبي، أبو الفضل، أمين الدين: أديب، من الشعراء. مولده في حلب.
~~كان كتبا ووزيرا لعز الدين أيبك صاحب صرخد. وتوفي بدمشق. له " مفتاح
~~الافراح في امتداح الراح - خ " وكتاب ms2272 في " الاخبار والنوادر " كبير، و "
~~ديوان شعر " و " ديوان ترسل " و " رسالة الانوار، المقتبسة من أوار النار -
~~ط " نشرت في مجلة المجمع العلمي العربي (31: 202 - 221) وجمع الدكتور محسن
~~جمال الدين " مختارات من شعره - ط " ببغداد (2).
### ||| AUT ابن شلاش
# (1300 - 1367 ه = 1882 - 1948 م) عبد المحسن بن عبود شلاش: من أعيان
~~العراق. تولى الوزارة أكثر من مرة. وصنف كتاب " آبار النجف ومجاريها - ط "
~~__________ (1) ولي الدين أسعد في جريدة المدينة المنورة 2 / 4 / 1380 وسلك
~~الدرر 3: 134 (2) فوات الوفيات 2: 10 وآداب اللغة 3: 22 ومرآة الزمان 8:
~~757 وشذرات الذهب 5: 220 وشعر الظاهرية 382 ودار الكتب 7: 96، 224. وهو في
~~صلة التكملة - خ: عبد المحسن بن حمود بن " المحسن " بن علي. والمورد 3: 2:
~~230. (3) معجم المؤلفين العراقيين 2: 344 ورجال الفكر 253 وماضي النجف 1:
~~204. PageV04P0151

### ||| AUT ابن عبيد
# (1319 - 1364 ه = 1901 - 1945 م) عبد المحسن بن عبيد بن عبد المحسن
### ||| AUT ابن عبيد
# : فقيه حنبلي من أهل بريدة في بجد. عرض عليه القضاء مرات ورفض. وكان يعيش
~~من نسخ الكتب بيده وتجليدها. وله مؤلفات أشهرها " الهداية والارشاد إلى
~~طريق الهدى والرشاد - ط " رسالة في أربعين صفحة، و " تهذيب مناقب الإمام
~~أحمد لابن الجوزي " وله نظم (1).
### ||| AUT الاشيقري
# (000 - 1187 ه = 000 - 1774 م) عبد المحسن بن علي
### ||| AUT الاشيقري
# : فقيه حنبلي. ولي الافتاء في الزبير (بقرب البصرة) وهو من أهل أشيقر (من
~~قرى الوشم) بنجد. كان مواليا لخصوم الدعوة الاصلاحية التي قام بها الشيخ
~~محمد بن عبد الوهاب، في نجد، وله " تأليف " في الرد عليه. توفي بالطاعون في
~~بلد الزبير (2).
### ||| AUT عبد المحسن السعدون
# (1296 - 1348 ه = 1879 - 1929 م) عبد المحسن " باشا " ابن فهد بن علي
~~السعدون: وزير عراقي. من أسرة يتصل [[عبد المحسن بن فهد السعدون]]
~~__________ (1) تذكرة أولي النهى 212 - 218. (2) السحب الوابلة - خ.
~~PageV04P0151
# نسبها بالاشراف. استوطن أحد أجدادها البصرة، ثم ذهب إلى المنتفق، فتأمر
~~أحفاده على عشائرها. ولد عبد المحسن في الناصرية (مركز لواء المنتفق) وكان
~~أبوه حاكما على اللواء وأميرا لعشائره. وتعلم في ms2273 مدرسة العشائر بالآستانة
~~ثم في المدرسة الحربية، وتخرج ضابطا في الجيش العثماني. وجعله السلطان عبد
~~الحميد، مع أخ له اسمه عبد الكريم، مرافقين له. وظل عبد المحسن في الآستانة
~~بعد خلع السلطان عبد الحميد، فانتخب نائبا عن " المنتفق " في مجلس النواب
~~العثماني. وعاد إلى العراق في خلال الحرب العامة الاولى. وتقلد بعد الحرب
~~وزراة الداخلية في " الوزارة النقيبية" الثالثة، سنة 1922 م ثم كان رئيسا
~~لمجلس الوزراء أربع مرات، سنة 1922 - 1923م، و 1925 - 1926، 1928 - 1929
~~وتجددت وزارته الاخيرة، وانتهت بانتحاره، برصاصة أطلقها على نفسه، في
~~بغداد. وكان مما تولاه رياسة مجلس النواب سنة 1926 ورياسة مجلس الأعيان سنة
~~1927 ويعده ساسة العراق زعيم الراغبين في التفاهم مع الانكليز في أيامه (1).
### ||| AUT القصاب
# (000 - 1366 ه = 000 - 1947 م) عبد المحسن
### ||| AUT القصاب
# : محام، من أهل الناصرية، في العراق. له تآليف، طبع منها " حالة العمال
~~في ظل الديمقراطية والنازية " و " ذكرى الافغاني في العراق " و " فيصل
~~الثاني " (2).
### ||| AUT ابن غلبون الصوري
# (339 - 419 ه = 950 - 1028 م) عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن غالب
~~الصوري، أبو محمد ويلقب بابن غلبون: __________ (1) ملوك العرب 2: 362
~~والنحفة النبهانية: جزء المنتفق 109 و 186 ومجلة الفتح 19 جمادى الثانية
~~1348 والدليل العراقي الرسمي لسنة 1936 ص 115 - 118. (2) معجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 345. PageV04P0152
# شاعر، حسن المعاني، من أهل صور، في بلاد الشام. مولده ووفاته فيها. له "
~~ديوان شعر - خ " وهو صاحب البيتين: " بالذي ألهم تعذيبي ثناياك العذابا، ما
~~الذي قالته عيناك لقلبي فأجابا ؟ " (1).
### ||| AUT القيصري
# (000 - 755 ه = 000 - 1354 م) عبد المحسن بن محمد القصيري: فقيه حنفي
~~عروضي، من الروم. تفقه في سورية وتوفي ببلده. له منظومة في " الفرائض "
~~وشرحها، وكتاب في العروض سماه " حل مشكلات المختصر - خ " في الرياض، شرح به
~~العروض الأندلسي للخزرجي، وتوفي قبل إتمامه. فأكمل بعده، و " رسالة في
~~الفقه " (2).
### ||| AUT الكاظمي
# (1282 - 1354 ه = 1865 - 1935 م) عبد المحسن بن محمد بن علي بن محسن
### ||| AUT الكاظمي
# ، أبو المكارم، ms2274 من سلالة الاشتر النخعي: شاعر فحل، كان يلقب بشاعر العرب.
~~امتاز بارتجال القصائد __________ (1) وفيات الأعيان 1: 308 والنجوم
~~الزاهرة 4: 269 ومجلة العرفان 32: 15 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية
~~والعشرون. ويتيمة الدهر 1: 225 وتتمة اليتيمة 35 والشذرات 3: 211. (2)
~~عثمانلي مؤلفلري 351 وهدية 1: 621 وجامعة الرياض 5: 29. PageV04P0152
# [[عبد المحسن بن محمد الكاظمي، من رسالة عندي.]] [[عبد المحسن الكاظمي]]
~~الطويلة الرنانة. ولد في محلة " الدهانة " ببغداد، ونشأ في الكاظمية، فنسب
~~إليها، وكان أجداده يحترفون التجارة بجلود الخراف، فسميت أسرته " بوست فروش
~~" بالفارسية، ومعناه " تاجر الجلد " وتعلم مبادئ القراءة والكتابة، وصرفه
~~والده إلى العمل في التجارة والزراعة، فما مال إليهما. واستهواه الأدب فقرأ
~~علومه وحفظ شعرا كثيرا. وأول ما نظم الغزل، فالرثاء، فالفخر. ومر السيد
~~جمال الدين الافغاني بالعراق، فاتصل به، فاتجهت إليه أنظار الجاسوسية، وكان
~~العهد الحميدي، فطورد، فلاذ بالوكالة الايرانية ببغداد. ثم خاف النفي أو
~~الاعتقال، فساح نحو سنتين في عشائر العراق وإمارات الخليج الفارسي والهند،
~~ودخل مصر في أواخر سنة 1316 ه على أن يواصل سيره إلى أوربة، فطارت
~~PageV04P0152
# شهرته، وفرغت يده مما ادخر، فلقي من مودة " الشيخ محمد عبده " وبره الخفي
~~ما حبب إليه المقام بمصر، فأقام. وأصيب بمرض ذهب ببصره إلا قليلا. ومات
~~محمد عبده سنة 1323 ه فعاش في ضنك يستره إباء وشمم، إلى أن توفي، في مصر
~~الجديدة، من ضواحي القاهرة. ملا الصحف والمجلات شعرا، وضاعت منظومات صباه.
~~وجمع أكثر ما حفظ من شعره في " ديوان الكاظمي - ط " مجلدان. قال السيد
~~توفيق البكري: الكاظمي ثالث اثنين، الشريف الرضي ومهيار الديلمي (1).
### ||| AUT الصحاف
# (1291 - 1350 ه = 1874 - 1931 م) عبد المحسن بن يعقوب
### ||| AUT الصحاف
# : شاعر، عاش في بؤس. ولد في البحرين، وانتقل طفلا مع والده إلى مكة،
~~فتعلم فيها. ومدح بعض الملوك والامراء وأرباب المناصب. وله حماسة وغزل.
~~ارتفعت شهرته في إيامه. وخلف " مجموعات " من نظمة لا تزال محفوظة. توفي
~~بمكة (2). ابن عبد المدان= عبد الله بن عبد المدان
### ||| AUT ابن عبدالمدان
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 - عبدالمدان، واسمه حشرم ms2275 بن عبد ياليل، من
~~جرهم، من قحطان: ملك جاهلي يماني، كانت إقامته بمكة، وامتد سلطانه إلى
~~الطائف وأرض جو (المسماة باليمامة) وكان تابعا لليعربيين أصحاب اليمن. وهو
~~المعني بقول الشاعر: __________ (1) أخذت نسبه وأوليته منه. وله ترجمة
~~واسعة في كتاب الأدب العصري 1: 97 وفي مقدمتي الجزأين الاول والثاني، من
~~ديوانه، خلاصات مفيدة من ترجمته، كتبها مصطفى عبد الرازق وعباس محمود
~~العقاد ورفائيل بطي وعبد القادر المغربي. (2) أحمد بن خليفة النبهاني، في
~~أم القرى 24 / 11 / 1350. PageV04P0153
# " شربت الخمر حتى خلت أني ... أبو قابوس أو عبدالمدان " (1). 2 -
~~عبدالمدان، واسمه عمرو، ابن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن
~~مالك بن ربيعة بن كعب الحارثي، من مذحج: جد جاهلي. من أشراف اليمن. من أهل
~~نجران. مات قبيل العصر الاسلامي، ووفد ابنه " يزيد ابن عبدالمدان " على
~~النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني الحارث سنة 10 ه (2).
### ||| AUT حداد
# (1307 - 1382 ه = 1890 - 1963 م) عبدالمسيح
### ||| AUT حداد
# : صحفي مهجري. ولد بحمص وتعلم بها وبدار المعلمين الروسية في الناصرة.
~~وهاجر إلى نيويورك. وأصدر جريدة " السائح " أسبوعية سنة 1914 - 1957. وكان
~~من مؤسسي " الرابطة القلمية " وهو أخو " ندرة
### ||| AUT حداد
# " الآتية ترجمته. توفي في بروكلن. وخلف كتابين مطبوعين هما " انطباعات
~~مغترب في سورية " و " حكايات المهجر " (3).
### ||| AUT عبدالمسيح الشيباني
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م) عبدالمسيح بن عسلة الشيباني: شاعر
~~جاهلي. نسب إلى أمه عسلة بنت عامر بن شراكة، قاتل الجوع، الغساني " واسم
~~أبيه حكيم بن عفير بن طارق، من ذهل ابن شيبان. اختار صاحب المفضليات
~~__________ (1) الاكليل 8: 163 والتيجان 177 وفيه 176 أن أرض " اليمامة "
~~سميت بالجارية الحادة البصر التي تسمى اليمامة. والامالي الشجرية 1: 116.
~~(2) الروض الانف 2: 347 والتاج 9: 342 وذهب الشريشي 2: 371 إلى إن بني "
~~عبد المدان " هذا، هم الذين يضرب بهم المثل في الشرف والعزة، وقال: ورد ذكر
~~هم في الشعر كثيرا. (3) جريدة العلم، بالرباط 12 شوال 1382. PageV04P0153
# مقاطيع من شعره. وأخباره قليلة (1).
### ||| AUT ابن بقيلة
# (000 - نحو ms2276 12 ه = 000 - نحو 633 م) عبدالمسيح بن عمرو بن قيس بن حيان
### ||| AUT ابن بقيلة
# الغساني: معمر، من الدهاة. من أهل الحيرة (في العراق) له شعر وأخبار.
~~يقال إنه باني قصر الحيرة. عاش زمنا طويلا في الجاهلية، وأدرك الاسلام، وظل
~~على النصرانية، واجتمع به خالد بن الوليد في الحيرة. وفي أمالي المرتضى خبر
~~عن رجل من أهل الحيرة كان يحفر أساسا لبناء فظهر له قبر عبدالمسيح
### ||| AUT ابن بقيلة
# وعند رأسه أبيات من شعره. وهو ابن أخت سطيح الكاهن (2).
### ||| AUT عبدالمسيح أنطاكي
# (1291 - 1341 ه = 1874 - 1923 م) عبدالمسيح بن فتح الله بن عبد المسيح
~~بن حنا، الأنطاكي الحلبي: صحافي. له نظم كان يمدح به بعض أمراء العرب
~~وغيرهم ويفوز بعطاياهم. وهو يوناني الاصل. سكن أحد أجداده أنطاكية، وانتقلت
~~عائلتهم إلى حلب سنة 1163 ه وبها ولد صاحب الترجمة، ونشأ، وأصدر عشرة أجزاء
~~من مجلة شهرية سماها " الشذور " ثم انتقل إلى مصر سنة 1315 ه وأصدر جريدة "
~~العمران " اثني عشر عاما. وتوفي بالقاهرة. له " نيل الاماني في الدستور
~~العثماني - ط " و " النهضة الشرقية - ط " __________ (1) التاج 8: 18
~~وشعراء النصرانية 1: 254 والبيان والتبيين، تحقيق هارون، 1: 229 والآمدي
~~157 و 158 وسمط اللآلي 570. (2) أمالي المرتضى 1: 188 والديارات 154
~~واللباب 1: 136 والبيان والتبيين 2: 74 ووقع اسمه في بعض المصادر " ابن
~~نفيلة " وهو من خطأ النساخ، ففي أمالي المرتضي: كان " بقيلة " يدعى ثعلبة
~~أو الحارث، وخرج في بردين أخضرين فقيل له: ما أنت إلا بقيلة !.
~~PageV04P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المطلب بن ربيعة NOTMATCH
# لم يكمل، و " ديوان عرف الخزام - ط " مدائح، و " رحلة السلطان حسين في
~~رياض البحرين - ط " و " الرياض المزهرة بين الكويت والمحمرة - ط " (1).
### ||| AUT وزير
# (1306 - 1363 ه = 1889 - 1943 م) عبدالمسيح
### ||| AUT وزير
# : مترجم عن الانكليزية. عراقي. من أهل ماردين، وفاته ببغداد. من كتبه
~~المترجمة " عبد الرحمن الناصر - ط " و " الثورة العربية، للورنس - ط " و "
~~خواطر طونزند - ط " وله " الصنم المحطم - ط " و " عجوز تتصابى - ط " فصتان
~~نشرتهما ابنته " إينس ms2277 " بعد وفاته (2). ابن
### ||| AUT عبد المطلب
# (الشريف) = أحمد ابن
### ||| AUT عبد المطلب
# 1039.
### ||| AUT عبد المطلب
# (الشاعر) = محمد بن
### ||| AUT عبد المطلب
# 1350.
### ||| AUT عبد المطلب
# (000 - 1010 ه = 000 - 1601 م)
### ||| AUT عبد المطلب
# بن حسن بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. كان شجاعا موصوفا بالعقل
~~والمروءة. قام بأمور مكة في أيام والده، وبعده بقليل. وتوفي بمكة (3).
### ||| AUT عبد المطلب
# بن ربيعة (000 - 62 ه = 000 - 1601 م)
### ||| AUT عبد المطلب
# بن ربيعة بن الحارث بن
### ||| AUT عبد المطلب
# بن هاشم: صحابي. سكن المدينة، وانتقل إلى الشام في خلافة عمر،
~~__________ (1) جريدة العمران 12: 633 - 657 وأدباء حلب 100 - 102 ومعجم
~~المطبوعات 492 وفيه " وفاته سنة 1917 م " خطأ. (2) معجم المؤلفين العراقيين
~~2: 346 ومجلة الأديب : فبراير 1973. (3) خلاصة الأثر 3: 86. PageV04P0154
# فتوفي في دمشق. له في الصحيحين وغيرهما ثمانية أحاديث (1).
### ||| AUT عبد المطلب بن غالب
# (1209 - 1303 ه = 1794 - 1885 م) عبدالمطب بن غالب بن مساعد الحسني: من
~~أمراء مكة. مولده ووفاته فيها. ولي إمارتها سنة 1243 ه وعزل عنها بعد خمسة
~~أشهر، فتوجه إلى الشرق ثم إلى الآستانة، فأقام إلى سنة 1267 ه فأعيد إلى
~~إمارة مكة، فاستمر بها إلى سنة 1272 فوقعت فتنة بمكة كان سببها منع بيع
~~الرقيق، فعزلته حكومة الترك، فقصد الآستانة ومكث إلى سنة 1297 فأدعاته
~~حكومتها إلى الامارة فاستمر إلى سنة 1299 ه وفصل عنها بعد أن وليها ثلاث
~~مرات مجموع مدتها ثماني سنين (2).
### ||| AUT افتخار الدين
# (539 - 616 ه = 1144 - 1219 م) عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب ابن
~~حسين الهاشمي البلخي، من سلالة عبد الله بن عباس: فقيه. ولد ونشأ في بلخ.
~~وانتهت إليه رياسة الحنفية في __________ (1) كشف النقاب - خ. وتهذيب 6:
~~383 والاصابة، ت 5246. (2) خلاصة الكلام 329 وما قبلها. ومرآة الحرمين 1:
~~366 والأنساب والاسرات الحاكمة 34. PageV04P0154
# [[
### ||| AUT عبد المطلب
# بن الفضل (افتخار الدين) من إجازة ملحقة بنسخة من " الشمائل " في خزانة
~~الاستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]] حلب، وتوفي بها. له " شرح الجامع
~~الكبير ms2278 - خ " للشيباني، فقه (1).
### ||| AUT عبد المطلب
# (نحو 127 ق ه - 45 ق ه = نحو 500 - 579 م)
### ||| AUT عبد المطلب
# بن هاشم بن عبد مناف، أبو الحارث: زعيم قريش في الجاهلية، وأحد سادات
~~العرب ومقدميهم. مولده في المدينة ومنشأه بمكة. كان عاقلا، ذا أناة ونجدة،
~~فصيح اللسان، حاضر القلب، أحبه قومه ورفعوا من شأنه، فكانت له السقاية
~~والرفادة. قال " سيديو " في خلاصة تاريخ العرب: " مارس الحكومة العظمى بمكة
~~من سنة 520 إلى سنة 579 م، خلص وطنه من غارة الحبشة ". وهو جد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه شيبة و "
### ||| AUT عبد المطلب
# " لقب غلب عليه. هو ممن وفد على الملك " سيف ابن ذي يزن " في وجوه قريش
~~يهنؤنه بالنصر على الحبشة، كما في كتاب " ملوك حمير " وقيل: هو أول من خضب
~~بالسواد من العرب. وكان أبيض مديد القامة. مات بمكة عن نحو ثمانين عاما أو
~~أكثر (2). __________ (1) الجواهر المضية 1: 329 (2) ابن الأثير 2: 4
~~والطبري 2: 176 وتاريخ الخميس 1: 253 واليعقوبي 1: 203 وفيه: " ولد بمكة،
~~ونشأ بالمدينة، وعاد إلى مكة مع عمه المطلب ". وحذف = PageV04P0154

### ||| AUT عبد المعطي بالكثير
# (905 - 989 ه = 1500 - 1581 م) عبد المعطي بن حسن بن عبد الله بالكثير
~~المكي ثم الحضرمي: عارف بالتفسير والحديث. ولد بمكة، وتوفي بأحمد أباد (في
~~الهند) من تصانيفه " أسماء رجال البخاري " كتب منه مجلدا ضخما، ولم يتم.
~~وله نظم كثير (1).
### ||| AUT السملاوي
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م) عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي
### ||| AUT السملاوي
# : أديب، نسبته إلى سملا (بمصر) له كتب، منها " ترغيب المشتاق في أحكام
~~الطلاق - ط " على مذهب الشافعي، و " البهجة السنية في شرح القصيدة الزينبية
~~- ط " وهي التي مطلعها: " صرمت حبالك بعد وصلك زينب " و " وسيلة المريد
~~لبيان التجويد - خ " و " لقط المسائل الفقهية - خ " و " منبهة المفتين لرد
~~جواب السائلين - خ " و " المربع في حكم العقد على المذهب الاربع - خ " و "
~~إحكام القول في حل مسائل العول - خ " و " روائح العواطر بما يشرح ms2279 الخواطر -
~~خ " و " شرح جوهرة التوحيد - خ " و " تفريح الكرب والمهمات بشرح دلائل
~~الخيرات - خ " و " تنزية النواظر في مآثر سيد الاوائل والاواخر - خ " و "
~~الاستئناس في تأويل منام الناس - خ " و " اقتطاف الزهر من جوانب أشجار
~~النهر - خ " فتاوى، و " إتحاف الكييس بنوادر مصطلح الحديث - خ " ويسمى أيضا
~~" إتحاف الظريف بشرح __________ من نسب قريش 4 وفيه: اسمه شيبة الحمد.
~~وفيه: أيضا " هو الذي حفر زمزم " ؟ المصابيح - خ. وفيه: عاش 120 سنة،
~~وخلاصة تاريخ العرب 39 وابن هشام 1: 57 والروض المعطار - خ. وفيه: " مات في
~~ردهان، باليمن " وفي عيون الأثر 1: 40 " كانت وفاته سنة تسع من عام الفيل،
~~وللنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ثماني سنين، وقيل: بل توفي عبد المطلب،
~~وهو ابن ثلاث سنين ". وفي القاموس: كان اسم سيفه العطشان. وملوك حمير 152 -
~~155. (2) النور السافر - خ. PageV04P0155
# قوائد مصطلح الحديث الشريف " (1).
### ||| AUT الاسكندري
# (563 - 638 ه = 1168 - 1241 م) عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي ابن
~~عبد الخالق، أبو محمد، ابن أبي الثناء اللخمي
### ||| AUT الاسكندري
# : فقيه مالكي، صوفي ضرير. ولد وعاش ب
### ||| AUT الاسكندري
# ة، وكان له فيها رباط مشهور به. توفي بمكة ودفن بالمعلى. له كتب أملاها،
~~منها " شرح الدلالة على فوائد الرسالة للقشيري - خ " و " شرح منازل
~~السائرين لهروي - ط " و " شرح الرعاية للمحاسبي " (2).
### ||| AUT عبد المعطي الخليلي
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م) عبد المعطي بن محيي الدين الخليلي: فقيه
~~شافعي. ولد في بلد الخليل (بفلسطين) وتعلم في الأزهر بمصر. وسكن القدس،
~~فتولى فيها إفتاء الشافعية إلى أن توفي. __________ (1) الخزانة التيمورية
~~2: 5 ثم brock 2: 420 s 2 : 444 وهدية العارفين 1: 622 وانفرد بتأريخ
~~وفاته. ومعجم المطبوعات 1050 ودار الكتب 1: 30 و 538 و 498 قلت: عندي
~~مخطوطة من شرحه للقصيدة الزينبية، جاء في مقدمتها أنه بدأ بتأليفه في ثاني
~~ليلة من شهر ذي القعدة سنة 1087 وسماه " التفاحة الوردية في شرح القصيدة
~~الزينبية ". (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. في وفيات 638 والعقد الثمين 5:
~~497 ms2280 وانظر كشف الظنون 882 - 883 وهدية العارفين 1: 622 وبحثا ل أبي العلا
~~عفيفي، في مجلة الآداب بجامعة
### ||| AUT الاسكندري
# ة، المجلد 14: 1 - 18 وما اوردناه من نسبه ووفاته هو ما ترجح عندنا.
~~PageV04P0155
# [[عبد المعطي بن سالم السملاوي عن المخطوطة ", 405 , 274 h في "
~~princeton.]] " له " مجموعة فتاوى " ورسائل ونظم (1).
### ||| AUT ابن البكاء
# (000 - 1040 ه = 000 - 1630 م) عبدالمعين بن أحمد،
### ||| AUT ابن البكاء
# البلخي: أديب، من فقهاء الحنفية. له كتب، منها " جمع المنشور من كل روض
~~ممطور - خ " من أماليه، في دار الكتب، و " رسالة في الأدب - خ " صغيرة، في
~~الأزهرية، و " الرسالة المعمائية - خ " " معميات، في جامعة الرياض، و "
~~الطرز الاسمى - خ " في الأزهرية، شرح به " كنز الاسما في كشف المعمى "
~~لمحمد بن علي المكي المتوفى سنة 988 و " شرح القصيدة الخزرجية - خ " في
~~جامعة الرياض (الفيلم 63) 70 ورقة (2).
### ||| AUT الحربي
# (500 - 583 ه = 1106 - 1187 م) عبدالمغيث بن زهير بن علوي
### ||| AUT الحربي
# : محدث. من أهل بغداد. من صلحاء الحنابلة. له مصنف في " فضل يزيد بن
~~معاوية " قال ابن كثير: أتى فيه بالغرائب والعجائب ورد عليه ابن الجوزي
~~(3). __________ (1) سلك الدرر 3: 136. (2) كشف 1513 وهدية 1: 623 ودار
~~الكتب 7: 117 ومخطوطات الرياض، عن المدينة: القسم الثاني، ص 20، 32
~~والأزهرية 5: 123، 182. (3) البداية والنهاية 12: 328 وشذرات الذهب 4: 275.
~~PageV04P0155

### ||| AUT عبدالمقتدر الكندي
# (000 - 791 ه = 000 - 1389 م) عبد المقتدر بن محمود بن سليمان الشريحي
~~الكندي، منهاج الدين: قاض من شعراء الهند بالعربية. ولد في " تهانيسر " في
~~بيت علم وقضاء. ونشأ وعاش في دهلي. من شعره قصيدة مطلعها: " يا سائق الظعن
~~في الاسحار والأصل سلم على دار سلمى وابك ثم سل " أوردها الشريف عبد الحي
~~كاملة (1). ابن عبد المقصود = محمد سعيد 1360 ابن عبد الملك (المؤرخ) =
~~محمد بن محمد 703
### ||| AUT الغريض
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م) عبد الملك، مولى العبلات، من مولدي
~~البربر: من أشهر المغنين في صدر الاسلام، ومن أحذقهم في صناعة الغناء. سكن
~~مكة وغنى سكينة بنت الحسين. ms2281 وكان يضرب بالعود، وينقر بالدف، ويوقع بالقضيب.
~~كنيته أبو يزيد أو أبو مروان. ولقب "
### ||| AUT الغريض
# " لجماله ونضارة وجهه (2).
### ||| AUT ابن شهيد
# (323 - 393 ه = 935 - 1003 م) عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك بن شهيد
~~القرطبي، أبو مروان: وزير، من أعلام الأندلس ومؤرخيها وندماء ملوكها. ولد
~~ومات بقرطبة. له " تاريخ " كبير يزيد __________ (1) نزهة الخواطر، للشريف
~~عبد الحي 2: 70 (2) الأغاني طبعة دار الكتب 2: 359 وفي الكامل للمبرد أنه
~~كان مملوكان للثريا وأختها عائشة بنتي علي بن عبد الله بن الحارث بن أمية
~~الاصغر، وأعتقتاه، انظر رغبة الآمل 5: 233 وفيه تعليق المرصفي على الكامل،
~~برواية ابن جامع أنه كان مملوكا لسكينة بنت الحسين. PageV04P0156
# على مئة جزء، بدأه بعام الجماعة (سنة 40 ه وختمه عام وفاته، مرتبا على
~~السنين، وجمع ما وجد من شعره في " ديوان - ط ". (1).
### ||| AUT ابن الأصبغ
# (358 - 436 ه = 969 - 1045 م) عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد الملك، أبو مروان
### ||| AUT ابن الأصبغ
# القرشي القرطبي: فقيه مالكي أندلسي يقال له " ابن المشرط " مولده
~~باشبيلية. له كتاب " المفيد - خ " في الفقه والسنن، بخزانة تمكروت في سوس
~~(بالمغرب) المجموع رقم 2997 وكتاب في " مناسك الحج " وآخر في " أصول العلم
~~" تسعة أجزاء (2).
### ||| AUT عماد الدولة
# (000 - 513 ه = 000 - 1119 م) عبد الملك بن أحمد بن يوسف بن أحمد،
### ||| AUT عماد الدولة
# الجذامي، من بني هود: أحد أمراء الدولة الهودية في سرقسطة (بالاندلس)
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 503 ه واستمر بهامدة، ثم تغلب عليه ألفونس
~~الطاغية) alphonse ler , le batailleur )ملك أراغون (سنة 503 ه فاعتصم بحصن
~~اسمه روطة (من حصون سوقسطة) وأقام فيه إلى أن مات (3). __________ (1)
~~الصلة لابن بشكوال 349 والمغرب في حلى المغرب 1: 198. (2) الأعلام - خ.
~~لابن قاضي شهبة. والمنوني في مجلة دعوة الحق عدد ذي القعدة 1393 ص 157
~~والديباج 157 وفيه وفاته سنة 433. (3) ابن خلدون 4: 163 وفي الحلل الموشية
~~71 للسان الدين ابن الخطيب ما خلاصته " أن علي بن يوسف ابن ms2282 تاشفين لما كان
~~في العدوة - بمراكش - أشار عليه أهل دولته أن يطلب ملك بني هود بشرق
~~الاندلس، وقالوا له: الشرع يدعوك أن تسعى في أخذ تلك البلاد منهم لكونهم
~~مسالمين للروم، فأخذ برأيهم، ووجه جيشا لاخذ البلاد من
### ||| AUT عماد الدولة
# - صاحب الترجمة - فكتب إليه
### ||| AUT عماد الدولة
# كتابا يستعطفه به، أورد لسان الدين فقرات فقرات منه، فأمر ابن تاشفين
~~بالكف عنه ". PageV04P0156

### ||| AUT الارمنتي
# (632 - 722 ه = 1234 - 1322 م) عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك الانصاري
### ||| AUT الارمنتي
# ، تقي الدين، فاضل مصري، من فقهاء الشافعية. له شعر. كان خفيف الروح،
~~كبير المروءة، كثير الفتوة، محسنا للناس. مولده بأرمنت، ووفاته بقوص. من
~~كتبه " نظم تاريخ مكة للازرقي " رجزا، و " أرجوزة في الحلى " (1).
### ||| AUT الجزيري
# (000 - 394 ه = 000 - 1004 م) عبد الملك بن إدريس
### ||| AUT الجزيري
# ، أبو مروان: وزير أندلسي من الكتاب. من أهل قرطبة. تولى الانشاء أيام
~~المنصور ابن أبي عامر. وبقي إلى زمن ابنه المظفر، فعزله هذا واعتقله في برج
~~من أبراج " طرطوشة " لبث فيه إلى أن مات. قال الحميدي: له رسائل وأشعار
~~كثيرة مدونة (2).
### ||| AUT السعيد الأيوبي
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م) عبد الملك (السعيد، فتح الدين) ابن
~~إسماعيل (الصالح أبي الخيش) ابن محمد (العادل) بن أيوب: من أمراء الدولة
~~الأيوبية. كان من خيارهم، كبيرا محتشما، قرأ الحديث. وتوفي بدمشق (3).
### ||| AUT أبو مروان السجلماسي
# (000 - 1141 ه = 000 - 1729 م) عبد الملك بن إسماعيل بن الشريف محمد
~~الحسني، المولى أبو مروان: __________ (1) الطالع السعيد 180. (2) جذوة
~~المقتبس 261 والمعجب 30 والمغرب في حلى المغرب 321 وانظر إعتاب الكتاب 193
~~ففيه بعض شعره، وأن اعتقاله كان في أيام المنصور، وأطلقه بعد شعر قاله فيه،
~~فأعاده إلى حاله، واستوزره بعده المظفر. (3) الدارس 1: 317 وترويح القلوب
~~68. PageV04P0156
# من ملوك الدولة السجلماسية العلوية بالمغرب. بويع بمكناسة بعد أن خلع
~~العبيد أخاه أحمد (سنة 1140 ه وكان قبل ذلك أميرا على " السوس " فحضر إلى
~~مكناسة. ورأى تحكم العبيد في الدولة فعمل على ms2283 تطهيرها منهم، فرموده بالبخل
~~وثاروا عليه، ونهبوا مكناسة، ففر إلى فاس، فأرسلوا إلى أحمد (المخلوع)
~~فجاءهم وجددوا له البيعة، فقاتل أخاه بفاس، وأخذه عنوة، ثم أرسله إلى
~~مكناسة وأمر بخنق في سجنه (1).
### ||| AUT الملا عصام
# (978 - 1037 ه = 1570 - 1627 م) عبد الملك بن جمال الدين العصامي
~~الاسفراييني، المعروف ب
### ||| AUT الملا عصام
# : من علماء العربية. له نحو ستين كتابا، منها " بلوغ الارب من كلام العرب
~~" و " الكافي الوافي في العروض والقوافي - خ " و " شرح إيساغوجي " و "
~~التسهيل - خ " رسالة في العروض، ورسالة في " تحريم الدخان - خ " و " شرح
~~قطر الندى - خ " في النحو، وغير ذلك. وأكثر كتبه شروح وحواش. مولده بمكة.
~~ووفاته بالمدينة وهوجد عبد الملك بن حسين (1111) الآتي قريبا (2).
### ||| AUT ابن حبيب
# (174 - 238 ه = 790 - 853 م) عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون
~~السلمي الالبيري القرطبي، أبو مروان: عالم الأندلس وفقيهها في عصره. أصله
~~من طليطلة، من بني سليم، أو من مواليهم. ولد في إلبيرة، وسكن قرطبة. وزار
~~مصر، ثم عاد إلى الأندلس فتوفي بقرطبة. كان عالما بالتاريخ والادب، رأسا
~~__________ (1) الاستقصا 4: 57. (2) خلاصة الأثر 3: 87 والبدر الطالع 1:
~~403 و brock 2: 499 s 2: 513. وسلافة العصر 122 والكتبخانة 7: 161 وانظر
~~المتحف العراقي 123. PageV04P0157
# في فقه المالكية. له تصانيف كثيرة، قيل: تزيد على ألف. منها " حروب
~~الإسلام " و " طبقات الفقهاء والتابعين " و " طبقات المحدثين " و " تفسير
~~موطأ مالك " و " الواضحة - خ " في السنن والفقه، في خزانة الرباط، و "
~~مصابيح الهدى " و " الفرائض " و " مكارم الاخلاق " و " الورع - خ " و "
~~استفتاح الأندلس - ط " قطعة من أحد كتبه، و " وصف الفردوس - خ " في
~~الأزهرية، و " مختصر في الطب - خ " في الرباط، و " الغاية والنهاية - خ "
~~رسالة في 24 ورقة، أولها: باب ما جاء في فضل المرأة الصالحة (انظر مخطوطات
~~الرباط) وغير ذلك وكان ابن لبابة يقول: عبد الملك بن حبيب عالم الاندلس،
~~ويحيى بن يحيى عاقلها، وعيسى PageV04P0157
# [[بن عبد الملك بن حسين
### ||| AUT العصامي
# عن نسخة بخطه من كتابه " قيد الاوابد ms2284 من الفوائد والعوائد، في سور
~~القرآن " بمكتبة " رضا " برامبور " رقم 414 " الورقة الاخيرة.]] دينار
~~فقيهها (1).
### ||| AUT العصامي
# (1049 - 1111 ه = 1639 - 1699 م) عبد الملك بن حسين بن عبد الملك المكي
### ||| AUT العصامي
# ، مؤرخ، من أهل مكة مولده __________ (1) معجم البلدان 1: 323 وتاريخ
~~علماء الأندلس لابن الفرضي 1: 225 والديباج المذهب 154 وتذكرة 2: 107
~~وفهرسة ابن خير 202 و 265 و. brock i: 231 وبغية الملتمس 364 وميزان
~~الاعتدال 2: 148 ولسان الميزان 4: 59 ونفح الطيب 1: 331 مطمح الانفس 40
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 129 وجذوة المقتبس 263 وفيه: مات يوم السبت 12
~~ذي الحجة 239 ثم قال في ص 315 " ووفاة عبد الملك ابن حبيب سنة 8 أو 239 على
~~اختلاف فيه ". وإنباه الرواة 2: 206 وفي هامش على الصفحة 144 من " جزء من
~~كتاب عبد الملك بن حبيب " مختصرا من كتابه الكبير في التاريخ، مخطوطا، في
~~المكتبة البودليانية = PageV04P0157
# ووفاته فيها. له كتب، منها " قيد الاوابد من الفوائد والعوائد - خ "
~~بخطه، و " سمط النجوم العوالي في أنباء الاوائل والتوالي - ط " في 4
~~مجلدات، و " الغرر البهية - خ " شرح الخزرجية في العروض - خ " في دار
~~الكتب. وهو حفيد الملاعصام، عبد الملك بن جمال الدين، المتقدم ذكره (1).
### ||| AUT الانسي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) عبد الملك بن حسين
### ||| AUT الانسي
# : فاضل يمني. له " الانعام التام بالرحلة إلى البيت الحرام - خ " ضمن
~~مجموعة برقم 34 في المكتبة المتوكلية بصنعاء (2).
### ||| AUT عبد الملك بن حميد
# (000 - 226 ه = 000 - 841 م)
### ||| AUT عبد الملك بن حميد
# ، من بني علي بن سودة الازدي، من بني ماء السماء: إمام إباضي. بويع له في
~~عمان، بعد وفاة غسان ابن عبد الله (سنة 207 ه وسار سيرة مرضية. وكبر، فخاف
~~الناس على الدولة، فقام بتصريف أمورها " موسى ابن علي " إلى أن توفي عبد
~~الملك بنزوى(3).
### ||| AUT ابن دثار
# (000 - 110 ه = 000 - 728 م) عبد الملك بن دثار الباهلي: من أشراف العرب
~~وشجعانهم. شهد حروب أشرس ابن عبد الله مع ms2285 أهل " سمرقند " وغيرهم من سكان ما
~~وراء النهر. وقتل في إحدى __________ = بأكسفورد تحت رقم 127 " والأزهرية
~~3: 756 وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني 332 والاول من القسم
~~الثاني، الرقم 779. (1) البدر الطالع 1: 402 و 403 وسلك الدرر 3: 139
~~وعنوان المجد 1: 120 وفيه: وفاته سنة 1108 ه و brock 2; 502 والكتبخانة 5:
~~69 ودار الكتب 7: 79. (2) مراجع تاريخ اليمن 46. (3) تحفة الأعيان 1: 101.
~~PageV04P0158
# هذه الوقائع (1).
### ||| AUT ابن رفاعة
# (000 - 109 ه = 000 - 727 م) عبد الملك بن رفاعة بن خالد الفهمي: أمير
~~مصر. كان على شرطتها سنة 91 ه وولي إمارتها سنة 96 واستمر إلى سنة 99 وعزل،
~~فرحل إلى الشام. وأعيد في أول سنة 109 فدخل مصر، وهو مريض، فلبث 15 ليلة
~~وتوفي. كان عادلا عفيف النفس فاضلا. من كلامه: " إذا دخلت الهدية من الباب
~~خرجت الامانة من الطاق ! " ينهى الموظفين عن قبول الهدية (2).
### ||| AUT ابن زهر
# (464 - 557 ه = 1072 - 1162 م) عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد
~~بن مروان بن زهر الايادي، أبو مروان: طبيب أندلسي من أهل إشبيلية، لم يكن
~~في عصره من يماثله __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 55 (2) الولاة
~~والقضاة 64 - 67 و 75 والنجوم الزاهرة 1: 231 و 264. PageV04P0158
# [[عبد الملك بن زهر يقول المشرف: ضم المؤلف رحمه الله هذه اللوحة إلى
~~ترجمة عبد الملك بن زهر وقال عنها: " كاتب هذا الخط غير معروف وإنما هو من
~~خطوط الأندلس سنة 536 - 550 ه ".]] في صناعته. خدم " الملثمين " مدة،
~~واتصل بعبد المؤمن بن علي. وصنف كتبا، منها " التيسير في المداواة والتدبير
~~- خ " و " الاغذية - خ " و " الجامع - خ " في الاشربة والمعجونات. وتوفي
~~باشبيلية ويسمية الافرنج. avenzoar(1)
### ||| AUT الطبني
# (396 - 457 ه = 1006 - 1065 م) عبد الملك بن زيادة الله بن أبي مضر
~~التميمي الحماني، أبو مروان
### ||| AUT الطبني
# : عالم باللغة والحديث، شاعر، أصله من " طبنة " بالاندلس وهومن أهل
~~قرطبة. رحل إلى المشرق وحج، وكتب عمن لقي من العلماء. وعاد فأملى كثيرا
~~__________ (1) طبقات الاطباء 2: 66 والتكملة 616 وآداب ms2286 اللغة 3: 106 وفي
~~دائرة المعارف الاسلامية 1: 184: " لقد أثر ابن زهر هذا أثرا بليغا في الطب
~~الاوربي، وظل هذا التأثير إلى نهاية القرن السابع عشر الميلادي، وذلك بفضل
~~ترجمة كتبه إلى العبرية واللاتينية ". وفي gregoire i 54 كلمة عن بني زهر،
~~جاء فيها أن أشهر هم عبد الملك، هذا، وأن كتابه " التيسير " طبع باللاتينية
~~في البندقية سنة 1490 م. وسماه: brock s i: 890. عبد الملك بن أبي بكر ابن
~~محمد بن مروان " واقرأ ما كتب عنه الدكتور ميشيل الخوري في مجلة مجمع اللغة
~~بدمشق 49: 780. PageV04P0158
# من تقييداته. وقتل بقرطبة. قال ابن حيان: قتلته جواريه لتقتيره عليهن،
~~وكان يوصف بالبخل المفرط (1).
### ||| AUT الدولعي
# (514 - 598 ه = 1120 - 1201 م) عبد الملك بن زيد بن ياسين الثعلبي
### ||| AUT الدولعي
# ، ضياء الدين، أبو القاسم: فقيه شافعي، من أهل "
### ||| AUT الدولعي
# ة " من قرى الموصل. تفقه ببغداد. وانتقل إلى الشام، فولي الخطابة وتدريس
~~الغزالية بدمشق له تصانيف (2).
### ||| AUT عبد الملك السعدي
# (000 - 1040 ه = 000 - 1631 م) عبد الملك بن زيدان بن أحمد المنصور، أبو
~~مروان السعدي: من ملوك دولة الاشراف السعديين بمراكش. بويع بعد وفاة أبيه
~~(سنة 1037 ه وحاول أن يضبط الملك فثار عليه أخوان له، أحدهما الوليد
~~والثاني محمد (المعروف بالشيخ) فهزمهما واستولى على ما كان في أيديهما من
~~الذخائر والعدة. وقتله بعض أهل مراكش بإغراء الوليد. وقيل: قتله العلوج وهو
~~سكران. وكان فاسد السيرة والسريرة (3).
### ||| AUT ابن سراج
# (400 - 489 ه = 1009 - 1096 م) عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن محمد
~~بن سراج مولى بني أمية، أبو مروان: وزير، أديب، من بيت علم ووقار في قرطبة.
~~أطنب ابن بسام في الثناء عليه. وأشار إلى تقدمه في علوم اللغة، وأنه أحيى
~~كتبا كثيرة كاد __________ (1) الصلة لابن بشكوال 354 والمغرب في حلى
~~المغرب 1: 92. (2) ملخص المهمات - خ. والسبكي 4: 261 وفيه: ولد سنة 507
~~ومثله في مرآة الزمان 8: 511. (3) نزهة الحادي 218 والاستقصا 3: 131 وفي
~~تاريخ القادري - خ. خلفه أخوه الوليد. PageV04P0159
# يفسدها جهل الرواة، ms2287 واستدرك فيها أشياء من أوهام مؤلفيها أنفسهم، ككتاب "
~~البارع " ل أبي علي البغدادي القالي، و " شرح غريب الحديث " للخطابي، و "
~~أبيات المعاني " للقتبي، و " النبات " ل أبي حنيفة. وذكر مجموعة مما قاله
~~أكابر شعراء عصره في رثائه (1).
### ||| AUT عبد الملك العباسي
# (000 - 196 ه = 000 - 811 م) عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن
~~عباس: أمير من بني العباس. ولاه الهادي إمرة الموصل سنة 169 ه وعزله الرشيد
~~سنة 171 ه ثم ولاه الدينة والصوائف. وولاه مصر مدة قصيرة، فلم يذهب إليها.
~~وولاه دمشق فأقام فيها أقل من سنة. وبلغه أنه يطلب الخلافة، فحبسه ببغداد
~~سنة 187 ه ولما مات الرشيد أطلقه الامين وولاه الشام والجزيرة سنة 193 ه
~~فأقام بالرقة أميرا إلى أن توفي. كان من أفصح الناس وأخطبهم، له مهابة
~~وجلالة. قيل ليحيى بن خالد البرمكي - لما ولى الرشيد عبد الملك على المدينة
~~- كيف ولاه المدينة من بين أعماله ؟ فقال: " أحب أن يباهي قريشا ويعلمهم أن
~~في بني العباس مثله " ولا تخلو هذه الكلمة __________ (1) الصلة 357 وفيه:
~~" كان جده سراج من موالي بني أمية، على ما حكاه أهل النسب، إلا أن أبا
~~مروان قال لي غير مرة إنهم من العرب، من كلب ابن وبرة أصابهم سباء ".
~~والذخيرة، المجلد الثاني من القسم الاول 307 - 318 والمغرب في حلى المغرب
~~1: 115 وقلائد العقيان 190 وإنباه الرواة 2: 207. PageV04P0159
# [[عبد الملك بن عبد السلام،
### ||| AUT ابن دعسين
# عن نهاية الصفحة الاخيرة من كتابه " منحة الملك الوهاب بشرح ملحة
~~الاعراب " من مخطوطات الامبر وزيانة b2i ويلا حظ أنه سمى نفسه " محمد عبد
~~الملك " تبركا.]] من التحريض عليه (1).
### ||| AUT الحارثي
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) عبد الملك بن عبد الرحيم
### ||| AUT الحارثي
# : شاعر فحل. من بني الحارث بن كعب، من قحطان. كان من سكان الفلجة، من
~~الاراضي التابعة لدمشق في أيامه (يطل عليها جبل عاملة) وقصد بغداد، فسجنه
~~الرشيد العباسي، وجهل مصيره. وضاع أكثر شعره. وما بقي منه ms2288 طبقته عالية. وفي
~~العلماء من يجزم بأن من شعره " اللامية " المنسوبة للسموأل، كلها أو أكثرها
~~وكان له ابن شاعر (محمد بن عبد الملك) وحفيد شاعر (الوليد بن محمد)وأخ
~~شاعر(سعيد ابن عبد الرحيم) (2)
### ||| AUT ابن دعسين
# (952 - 1006 ه = 1545 - 1597 م) عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الحفيظ
### ||| AUT ابن دعسين
# الأموي القرشي: من أئمة اليمن. كان عالما بالكتاب والسنة، مطلعا على
~~التاريخ والادب. __________ (1) فوات الوفيات 2: 12 والنجوم الزاهرة 2: 90
~~و 151 وابن (خلدون 3: 236 وابن الأثير 6: 85 وزبدة الحلب 1: 64 ورغبة الآمل
~~5: 125. (2) من بحث لخليل مردم، في مجلة المجمع العلمي العربي 32: 401 -
~~411 و 561 - 576 وطبقات ابن المعتز 276 قلت: سبق ذكر
### ||| AUT الحارثي
# ، في ترجمه السموأل 3: 73 وقدرت هنا تاريخ وفاته، في أحد الاعوام الاخيرة
~~من حياة الرشيد لاني لم أجد ما يدل على أنه عاش بعده. PageV04P0159
# له تصانيف، منها " منجة الملك الوهاب بشرح ملحمة الاعراب - خ " و " قرة
~~العين بمعرفة بني دعسين " وهم قبيلة باليمن. و " شرح ذخر المعاد في معارضة
~~بانت سعاد للبوصيري - خ " في خزانة الرباط (1294 و 1467 كتاني) مجلدان. وله
~~نظم. توفي في مخا (1).
### ||| AUT نويب
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 720 م) عبد الملك بن عبد العزيز السلولي، المعروف ب
### ||| AUT نويب
# : من الشعراء الفصحاء الذين لم يفدوا على الخلفاء ولا مدحوا الأمراء
~~والرؤساء. في اليمامة، وأحب فتاة اسمها سعدى بنت أزهر، فكان يتغزل بها، وله
~~معها أخبار (2).
### ||| AUT ابن جريج
# (80 - 150 ه = 699 - 767 م) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أبو
~~الوليد وأبو خالد: فقيه الحرم المكي. كان إما م أهل الحجاز في عصره. وهو
~~أول من صنف التصانيف في العلم بمكة. رومي الاصل، من موالي قريش. مكي المولد
~~والوفاة. قال الذهبي: كان ثبتا، لكنه يدلس (3).
### ||| AUT ابن الماجشون
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م) عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله
~~التيمي بالولاء أبو مروان
### ||| AUT ابن الماجشون
# : فقيه مالكي فصيح، دارت ms2289 عليه الفتيا في زمانه، وعلى أبيه قبله. أضر في
~~آخر عمره. وكان مولعا بسماع الغناء في __________ (1) خلاصة الأثر 3: 88
~~وملحق البدر 141. (2) الأغاني 20: 79. (3) تذكرة الحفاظ 1: 160 وصفة الصفوة
~~2: 122 وابن خلكان 1: 286 وتاريخ بغداد 10: 400 ودول الإسلام للذهبي 1: 79
~~وطبقات المدلسين 15. PageV04P0160
# إقامته وارتحاله (1).
### ||| AUT ابن أبي عامر
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م) عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الرحمن،
~~من آل أبي عامر: من ملوك الدولة العامرية في الاندلس، أيام ملوك الطوائف.
~~بويع بشاطبة وبلنسية، يوم موت أبيه (سنة 452 ه وسكن بلنسية. وكان لقبه "
~~نظام الدولة " وساءت سيرته فقبض عليه صهره صاحب طليطلة " يحيى بن ذي النون
~~" غدرا، سنة457 ه وأخرجه إلى مدينة " شنت برية " فأقام بها يسيرا ومات (2).
### ||| AUT ابن عبد العزيز
# (000 - 578 ه = 000 - 1182 م) عبد الملك بن عبد العزيز، أبو مروان: قاضي
~~بلنسية أيام قيام القضاة في الاندلس. سمع أهل بلده باستقلال ابن حمدين
~~(انظر ترجمته) بقرطبة فقاموا على اللمتونيين وبايعوا لقاضيهم (
### ||| AUT ابن عبد العزيز
# ) فوافق بعد امتناع. وتملك شاطبة ولقنت (alicante)سنة 539 وسرعان ما
~~انقلب عليه أهل يلنسية فثار جندها (540) وفر هو إلى المغرب فأقام إلى أن
~~توفي بمراكش (3).
### ||| AUT ابن أبي حوثرة
# (000 - 282 ه = 000 - 895 م) عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن أمية ابن
~~يزيد، أبو مروان
### ||| AUT ابن أبي حوثرة
# : من وزراء الدولة الأموية في الاندلس. ولي الوزارة والكتابة للاميرين
~~محمد بن عبد الرحمن والمنذر بن محمد. وجمعت له __________ (1) ميزان
~~الاعتدال 2: 150 والانتقاء 57 وابن خلكان287:1 وفيه ثلاثة أقوال في وفاته:
~~سنة 212 و 213 و 214. (2) البيان المغرب 3: 266 و 303. (3) أعمال الأعلام
~~294. PageV04P0160
# القيادة مع الوزارة في أيام عبد الله بن محمد. وقتله المطرف بن عبد الله،
~~على ميلين من إشبيلية وهو يقود جيشه (1).
### ||| AUT إمام الحرمين
# (419 - 478 ه = 1028 - 1085 م) عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد
~~الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب ب
### ||| AUT إمام الحرمين
# : أعلم المتأخرين، ms2290 من أصحاب الشافعي. ولد في جوين (من نواحي نيسابور)
~~ورحل إلى بغداد، فمكة حيث جاور أربع سنين. وذهب إلى المدينة فأفتى ودرس،
~~جامعا طرق المذاهب. ثم عاد إلى نيسابور، فبنى له الوزير نظام الملك "
~~المدرسة النظامية " فيها. وكان يحضر دروسه أكابر العلماء. له مصنفات كثيرة،
~~منها " غياث الامم والتياث الظلم - خ " و " العقيدة النظامية في الاركان
~~الاسلامية - ط " و " البرهان - خ " في أصول الفقه، و " نهاية المطلب في
~~دراية المذهب - خ " في فقه الشافعية، اثنا عشر مجلدا، و " الشامل " في أصول
~~الدين، على مذهب الاشاعرة، و " الارشاد - ط " في أصول الدين، و " الورقات -
~~ط " في أصول الفقه، و " مغيث الخلق - ط " أصول. توفي بنيسابور. قال
~~الباخرزي في الدمية يصفه: الفقه فقه الشافعي، والأدب أدب الاصمعي، وفي
~~الوعظ الحسن البصري (2). __________ (1) الحلة السيراء 95 والمقتبس، لابن
~~حيان 110 وما قبلها، راجع فهرسته. (2) وفيات الأعيان 1: 287 ودمية القصر -
~~خ. والفهرس التمهيدي 209 و 551 والسبكي 3: 249 و. brock i: 486 s i : 671
~~وسير النبلاء - خ.المجلد الخامس عشر. ومفتاح السعادة 1: 440 ثم 2: 188
~~وتبيين كذب المفتري 278 - 285 والكتبخانة 2: 265 وفي " قرة العين بشرح ورقات
### ||| AUT إمام الحرمين
# - خ " للحطات: جاور بمكة والمدنية أربع سنين فلقب ب
### ||| AUT إمام الحرمين
# ، ويلقب بضياء الدين، وتوفي بقرية يقال لها " بشتغال " من أعمال نيسابور.
~~PageV04P0160

### ||| AUT المعافى
# (000 - بعد 504 ه = 000 - بعد 1110 م) عبد الملك بن عبد الله بن محمد
~~ابن عبد الملك، أبو القاسم المعافي: له " روضة البلاغة - خ " في الأزهر، أدب (1).
### ||| AUT ابن بدرون
# (000 - بعد 608 ه = 000 - بعد 1211 م) عبد الملك بن عبد الله بن بدرون،
~~أبو القاسم الحضرمي ثم الشلبي: أديب أندلسي من أهل شلب (silves)اشتهر
~~بكتابه " شرح قصيدة ابن عبدون - ط " سماه " كمامة الزهر وفريدة الدهر " قال
~~ابن الأبار: رأيت خط
### ||| AUT ابن بدرون
# ، لبعض من أجازه، في سنة 608 (2).
### ||| AUT الفتني
# (1255 - 1327 ه = 1839 - 1909 م) عبد الملك بن عبد الوهاب بن صالح
### ||| AUT الفتني ms2291
# المكي: فرضي، متفقه. أصله من " فتن " من بلاد كجرات بالهند. ولد بالطائف
~~وتعلم واشتهر بمكة. وصنف كتبا، منها " التحفة السنية في الكلمات المبنية -
~~ط " نحو، و " نظم متن السراجية - ط " فرائض، و " شرح المقربة - ط " فرائض
~~على المذاهب الاربعة، و " فيض الرحمن على المطالب الحسان - ط " عقائد و "
~~كمال المحاضرة في آداب البحث والمناظرة - ط " شرح به أرجوزة له سماها "
~~نتيجة الآداب " و " كمال المحاضرة في آداب البحث والمناظرة - ط " شرح به
~~أرجوزة له. وكان ينظم في كل سنة قصيدة يمدح بها أمير مكة " الشريف
~~__________ (1) هدية 1: 626 والأزهرية 133. (2) التكمله لابن الأبار 2: 620
~~وكشف الظنون 1329 وهدية العارفين 1: 627 وفيه: " وفاته سنة 560 " ؟ وانظر
~~brock i : 415 s : i 579 PageV04P0161
# عبد الله " ويقرأها بين يديه ليلة عيد الفطر، فيخلع عليه خلعه
~~حسنة.وانتقل إلى مصر فتوفي بها (1).
### ||| AUT ابن المنى البابي
# (766 - 839 ه = 1365 - 1436 م) عبد الملك بن علي بن المنى البابي
~~الحلبي: من فضلاء الشافعية.يعرف بعبيد (بالتصغير) ويقال له المكفوف، لانه
~~كان ضريرا إلى حلب، وصار شيخ الاقراء فيها. وصنف مختصرا في " الفقه " و "
~~نزهة الناظرين - ط " في الاخلاق والمواعظ و " دلائل المنهاج - خ " في
~~شستربتي (3087) وتوفي بحلب (2).
### ||| AUT عبد الملك بن عمر
# (000 - 101 ه = 000 - 719 م)
### ||| AUT عبد الملك بن عمر
# بن عبد العزيز: أمير أموي عاش ملازما أباه، ومات قبيل وفاته وكان من أحب
~~الناس إليه. قال ابن عبد الحكم: أعان الله عمر ابن عبد العزيز بثلاثة أحدهم
~~ابنه عبد الملك، كانوا أعوانا له على الحق وقوة له على ما هو فيه. ولما ولي
~~عمر، قال عبد الملك: أراك يا أبتي قد أخرت أموار كنت أحسبك لو وليت ساعة من
~~النهار عجلتها ! ولوددت أنك قد فعلت ذلك ولو فارت بي وبك القدور ! واتهمه
~~أبوه بتسرع الحداثة. وتوفي الثلاثة متعاقبين في دير سمعان بالمعرة، فجزع
~~عمر، وتمنى الموت. ولابن رجب، رسالة في " سيرة
### ||| AUT عبد الملك بن عمر
# - خ " رأيتها في المكتبة السعودية بالرياض: رقم ms2292 54 / 86 (3). __________
~~(1) الخزانة التيمورية 3: 225 ومعجم المطبوعات 13 في المستدركات بعد
~~الفهرس. ونظم الدرر - خ. وفيه: وفاته سنة 1332 ه وهديه المعارفين 1: 629
~~وفيه: ولادته سنة 1261 خلافا لما في نظم الدرر. (2) إعلام النبلاء 5: 200.
~~(3) سيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم: انظر فهرسته. ومذكرات المؤلف.
~~PageV04P0161

### ||| AUT عبد الملك بن عمر
# (000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 777 م)
### ||| AUT عبد الملك بن عمر
# بن مروان بن الحكم: أمير، قال فيه ابن الأبار: قعيد جماعة آل مروان في
~~وقته، وفارسهم وشهابهم. هبط الأندلس قادما من مصر سنة 140 ه فولي
~~إشبيلية.وكان من أعضاد عبد الرحمن الداخل ومؤازريه، فتحت على يديه فتوح،
~~وأحظاه عبد الرحمن واستوزر بنيه وزوج ابنته " كثرة " من ابنه هشام ولي عهده (1).
### ||| AUT الخشني
# (000 - 454 ه = 000 - 1062 م) عبد الملك بن غصن
### ||| AUT الخشني
# ، أبو مروان: فاضل أندلسي، له شعر نثر. من أهل وادي الحجارة
~~(guadalajara)نكبه المأمون بن ذي النون صاحب طليطلة، وحبسه مدة صنف فيها
~~كتابه " السجن والمسجون، والحزن والمحزون " ضمنه ألف بيت من شعره، وسماه
~~أيضا: رسالة " السر المكنون، في عيون الاخبار وتسلية المحزون " وتنقل بعد
~~إطلاقه من السجن، بين بلنسية وقرطبة، وتوفي بغرناطة (2).
### ||| AUT ابن الكردبوس
# (000 - بعد 575 ه = 000 - بعد 1179 م) عبد الملك بن قاسم
### ||| AUT ابن الكردبوس
# التوزري، ابن مروان: مؤرخ، نسبته إلى " توزر " بتونس صنف " الاكتفاء في
~~أخبار الخلفاء - خ " في الأحمدية بتونس (4812، 4813) (3). __________ (1)
~~الحلة السيراء 42. (2) التكملة 606 ومخطوطة الذيل والتكملة. (3) الأحمدية
~~361 وفيه: كان حيا سنة 575 ولعل هذا مستفاد من المخطوطة. وفي بروكلمان
~~الذيل 1: 587 تكنيته ب أبي مروان، ولم يذكر وفاته. PageV04P0161

### ||| AUT الاصمعي
# (122 - 216 ه = 740 - 831 م) عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، أبو سعيد
### ||| AUT الاصمعي
# : راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. نسبته إلى جده
~~أصمع. ومولده ووفاته في البصرة. كان كثير التطواف في البوادي، يقتبس علومها
~~ويتلقى أخبارها، ويتحف بها الخلفاء، فيكافأ عليها بالعطايا الوافرة. ms2293 أخباره
~~كثيرة جدا. وكان الرشيد يسميه " شيطان الشعر ". قال الاخفش: ما رأينا أحدا
~~أعلم بالشعر من
### ||| AUT الاصمعي
# . وقال أبو الطيب اللغوي: كان أتقن القوم للغة، وأعلمهم بالشعر، وأحضرهم حفظا. وكان
### ||| AUT الاصمعي
# يقول: أحفظ عشرة آلاف أرحوزة. وتصانيفه كثيرة، منها " الابل - ط " و "
~~الاضداد - ط " مشكوك في أنه من تأليفه و " خلق الانسان - ط " و " المترادف
~~- خ " و " الفرق - ط " أي الفرق بين أسماء الاعضاء من الانسان والحيوان، و
~~" الخليل - ط " و " الشاء - ط " و " الدارات - ط " و " شرح ديوان ذي الرمة
~~- خ " في 45 ورقة، في خزانة الرباط (1002 د) و " الوحوش وصفاتها - خ " في
~~مكتبة الدراسات العليا ببغداد (992 / 2) و " النبات والشجر - ط " وللمستشرق
~~الالماني وليم أهلورد vilhelm ahlwardt كتاب سماه "
### ||| AUT الاصمعي
# ات - ط " جمع فيه بعض القصائد التي تفرد
### ||| AUT الاصمعي
# بروايتها. وأعاد أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون طبعها، ومحققة مشرحة،
~~وسمياها " اختيار
### ||| AUT الاصمعي
# " ولعبد الجبار الجومرد، كتاب "
### ||| AUT الاصمعي
# حياته وآثاره - ط " ولعبدالله بن أحمد الربعي كتاب " المنتقى من أخبار
### ||| AUT الاصمعي
# - ط " غير تام (1). __________ (1) السيرافي 58 وجمهرة الأنساب 234 وفيه
~~نسبه إلى مالك بن أعصر، من قيس عيلان والمنتقى من أخبار
### ||| AUT الاصمعي
# ، وفي مقدمته ترجمة وافية له وكثير من PageV04P0162

### ||| AUT الفهري
# (33 - 123 ه = 653 - 741 م) عبد الملك بن قطن بن نهشل بن عبد الله
### ||| AUT الفهري
# : أمير الاندلس. وأحد القادة الشجعان. شهد وقعة " " الحرة " بقرب
~~المدينة، في أيام يزيد بن معاوية، سنة 63 ه وتسمى " حرة واقم ". ونجا من "
~~مسلم بن عقبة " فيمن نجا، فقصد إفريقية. ثم استقر بقرطبة. وولي الأندلس سنة
~~114 ه بعد مقتل أميرها عبد الرحمن الغافقي. فغزا أرض البشكنس (vascons) سنة
~~115 وغنم. وعزله ابن الحبحاب (أمير إفريقية) سنة 117 ه وولى عقبة بن
~~الحجاج، فلم يخرج
### ||| AUT الفهري
# منها. وبقي إلى أن توفي عقبة، فنادى به أهل الأندلس أميرا عليهم(في صفر
~~123) وجاءه بلج بن بشر، لاجئا من إفريقية، في جمع غير قليل، ms2294 فأكرمه ومن
~~معه. ثم خاف استمرار بقائه، فدعاه إلى الخروج من الاندلس، فثار عليه بلج
~~وأصحابه، وأخرجوه من القصر (في أوائل ذي القعدة 123) قال ابن الأثير: "
~~فلما ظفر بلج بعبد الملك أشار عليه أصحابه بقتل عبد الملك، فأخرجه من داره
~~وكأنه فرخ - لكبر سنه - فقتله وصلبه " واستولى بلج على الامارة (1).
~~__________ اخباره. وابن خلكان 1: 288 وتاريخ بغداد 10: 410 والشريشي 2:
~~256 ونزهة الالبا 150 وفيه: " اسم قريب: عاصم ". وطبقات النحويين ل أبي
~~الطيب اللغوي - خ. وإنباه الرواة 2: 197 - 205 و , brock i : 104 s i :
~~763. وما كتب رمضان عبد التواب، في مجلة المكتبة: العدد 55. (1) الكامل
~~لابن الأثير 5: 64 و 70 و 92 و 93 ونفح الطيب 1: 111 والبيان المغرب 2: 28
~~- 32 وجذوه المقتبس 268 وبغية الملتمس 369 واللباب 2: 90 وابن خلدون 2: 324
~~وجمهرة الأنساب 169 ولا تخلو هذه المصادر من الختلاف يسير في مدة إمارته
~~الاولى بين سنتين وأربع سنوات، وفي سنة مقتله 123 أو 125. PageV04P0162

### ||| AUT المهري
# (000 - 265 ه = 000 - 870 م) عبد الملك بن قطن
### ||| AUT المهري
# : أبو الوليد: عالم باللغة والادب. من الشعراء الخطباء. من أهل القيروان.
~~له كتب، منها " اشتقاق الاسماء " و " تفسير مغازي الواقدي " و " الالفاظ " (1).
### ||| AUT ابن عطية
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م) عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي، من سعد
~~هوازن: أمير من القادة الشجعان في عصر بني مروان. سيره مروان بن محمد من
~~الشام في أربعة آلاف فارس، لقتال أبي حمزة وطالب الحق، فمضى إليهما، فالتقى
~~ب أبي حمزة في وادي القرى (من أعمال المدينة) فقتله وهزم أصحابه، وقصد
~~اليمن - وطالب الحق فيها قد بويع له بالخلافة - فقاتله عبد الملك وقتله
~~وبعث برأسه إلى الشام. ومضى إلى صنعاء فأقام بها، فكتب إليه مروان أن يسرع
~~في العودة ليحج بالناس، فأبقي جيشه وخيله بصنعاء، وسار في عدد قليل، فلقيه
~~جمع من بني مراد فقتلوه (2)
### ||| AUT أبو نعيم
# (242 - 323 ه = 856 - 935 م) عبد الملك بن محمد بن عدي،
### ||| AUT أبو نعيم ms2295
# الجرجاني الاستراباذي، نزيل جرجان: فقيه: حافظ للحديث. له تصانيف، منها
~~كتاب " الضعفاء " في رجال الحديث، عشرة أجزاء (3). __________ (1) رياض
~~النفوس 1: 311 وبغية الوعاة 314 وهو فيه " المهدي " من خطأ الطبع. وإنباه
~~الرواة 2: 209 - 211. (2) الكامل لابن الأثير 5: 146 والطبري: حوادث سنة
~~130 وانظر السير للشماخي 105 و 106 (3) تذكرة الحفاظ 3: 35 والتبيان - خ.
~~PageV04P0162

### ||| AUT السعدي
# (236 - 330 ه = 850 - 941 م) عبد الملك بن محمد بن بكر، أبو مروان
### ||| AUT السعدي
# : فقيه مالكي أندلسي، أصله من طليطلة أو من قلعة رباح (calatrava)ولد
~~ونشأ بقرطبة ورحل سنة 313 فزار القيروان ومصر والشام، وحج وأقام ببغداد
~~ثلاثة أعوام. وعاد بعد غيبة بضعة عشر عاما. وتوفي مفلوجا. له كتب كثيرة،
~~منها " الذريعة إلى علم الشريعة " و " الدلائل والبراهين على مذهب المدنيين
~~" و " الدلائل والأعلام على أصول الاحكام " و " الابانة عن عن أصول الديانة
~~" و " الرد على من أنكر على مالك العمل بما رواه " و " تفسير رسالة عمر بن
~~عبد العزيز في الزكاة " (1).
### ||| AUT المظفر العامري
# (000 - 399 ه = 000 - 1008 م) عبد الملك (المظفر) بن محمد (المنصور) بن
~~عبد الله بن أبي عامر المعافري، أبو مروان: ثاني أمراء الأندلس من الاسرة
~~العامرية. كان في أيام أبيه (المنصور) ينوب عنه في الحجابة للمؤيد الأموي
~~(هشام بن الحكم) بقرطبة. ثم كان مع أبيه في غزوته التي مات بها (في مدينة
~~سالم) ولما شعر أبوه بدنو أجله رده إلى قرطبة وأوصاه بضبطها. فأسرع إليها
~~وجاءه نعي أبيه، فدخل على المؤيد، فأخبره، فخلع عليه وكتب له بولاية
~~الحجابة مكان أيبه (سنة 392 ه فقام بأمور الدولة كبيرها وصغيرها، وأسقط عن
~~البلاد سدس الجباية، وتلقب بسيف الدولة " الملك المظفر بالله " وعاد المؤيد
~~إلى انزوائه. أحبه أهل الأندلس وازدهرت البلاد في عهده حتى قالوا: إنه " لم
~~يولد بالاندلس مولود أسعد منه على أبيه وعلى نفسه وحاشية وبلاده " وكان من
~~أشد الناس حياءا، فإذا دخل الحرب __________ (1) ترتيب المدارك - خ.
~~الثاني. وابن قاضي شهبة - خ. PageV04P0163
# فهو الاسد، حطما، شدة. وكان داهية ms2296 حازما، ولي الحجابه - بل الامارة أو
~~السلطة المطلقة - وملوك الافرنج يرتقبون الخلاص من أبيه، ويتحفزون لنقض ما
~~كان بينهم وبينه من " مسالمة " في الثغور، فجهز الجيوش، وقاتل من قاتله،
~~فهابوه. وحضر أحدهم شانجه (sanche iii , le grand)إلى قرطبة مسالما، سنة
~~394 ه فاصطحبه عبد الملك معه في اقتحامه جليقية (galice)وظل على المسالمة
~~بعد ذلك إلى سنة 396 ه وشعر عبد الملك باستعداده لحربه، فسابقه بالغزو، سنة
~~397 ه وقهره وعاد إلى قرطبة. وكان قليل بضاعة العلم، فلم يكن للادب في
~~أيامه ما كان له في أيام أبيه. وقال ابن حيان: كان مائلا إلى مجالسة الجفاة
~~من البرابر والافرنج، منهمكا في الفروسية وآلاتها. إلا أنه تمسك بمن كان
~~يألفهم أبوه " من خطيب وشاعر ونديم وشطر نجي ومعدل وتاريخي وغيرهم " كما
~~يقول ابن بسام، وقررهم على مراتبهم، ولم ينقصهم سوى الاختلاط به وحضور
~~مجالس أنسه، في جملة خاصته. وكان محبا لاظهار أبهة الملك، التأنق في مراكبه
~~هو وأصحابه، بحلى الفضة المرصعة بالذهب، وفيه ميل إلى اللذات. غزا الافرنج
~~سبع غزوات، ومات في السابعة منها بمنزله أم هاني بمقربة من أرملاط
~~(guadimellato)بعلة الذبحة، وقيل مسموما. قال ابن عميرة: كانت أيامه أعيادا (1).
### ||| AUT الخركوشي
# (000 - 407 ه = 000 - 1016 م) عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري
### ||| AUT الخركوشي
# ، أبو سعد: واعظ، من فقهاء الشافعية بنيسابور. __________ (1) جذوة
~~الاقتباس 271 والمغرب 1: 207 وابن بسام في الذخيرة، المجلد الاول من القسم
~~الرابع 55 - 66 والبيان المغرب 3: 3 وبغية الملتمس 106 وفيه: وفاته سنة 400
~~ه PageV04P0163
# نسبته إلى " خركوش " سكة فيها. قال ياقوت: " رحل إلى العراق والحجاز
~~ومصر، وجالس العلماء، وصنف التصانيف المفيدة وجاور بمكة عدة سنين، وعاد إلى
~~نيسابور، وتوفي بها ". من كتبه " البشارة والنذارة - خ " في تفسير الاحلام،
~~و " سير العباد والزهاد " و " دلائل النبوة " و " شرف المصطفى " ثمانية
~~أجزاء، وغيرها في علوم الشريعة. وقال ابن عساكر: كان يعلم القلانس ويأمر
~~ببيعها بحيث لا يدرى أنها من صنعته، ويأكل من كسب يده وبنى في ms2297 سكته مدرسة
~~ودارا للمرضى، ووقف عليهما أوقافا، ووضع في المدرسة خزانة للكتب (1).
### ||| AUT الثعالبي
# (350 - 429 ه = 961 - 1038 م) عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، أبو منصور
### ||| AUT الثعالبي
# : من أئمة اللغة والادب. من أهل نيسابور. كان فراءا يخيط جلود الثعالب،
~~فنسب إلى صناعته. واشتغل بالأدب والتاريخ، فنبغ. وصنف الكتب الكثيرة
~~الممتعة. من كتبه " يتيمة الدهر - ط " أربعة أجزاء، في تراجم شعراء عصره، و
~~" فقه اللغة - ط " و " سحر البلاغة - ط " و " من غاب عنه المطرب - ط " و "
~~غرر أخبار ملوك الفرس - ط " و " لطائف المعارف - ط " و " ما جرى بين
~~المتنبي وسيف الدولة - ط " و " طبقات الملوك - خ " و " الاعجاز والايجاز -
~~ط " و " خاص الخاص - ط " و " نثر النظم وحل العقد - ط " و " مكارم الاخلاق
~~- ط " و " ثمار القلوب في المضاف والمنسوب - ط " و " سر الأدب __________
~~(1) تبيين كذب المفتري 233 وشذرات الذهب 3: 184 وطبقات السبكي 3: 282 ولم
~~يؤرخ وفاته. ودار الكتب 6: 174 و 36 brock s i: 361. وجولة في دور الكتب
~~الاميركية 80 وهو فيه " المراكشي " تصحيف. والرسالة المستطرفة 81 وفيها:
~~وفاته سنة 406 كما في معجم البلدان 3: 422. PageV04P0163
# - ط " و " الكناية والتعريض - ط " ويسمى " النهاية في الكناية " و "
~~المؤنس الوحيد - ط " مختارات منه، و " نثر النظم وحل العقد - ط " و "
~~التجنيس - خ " و " غرر البلاغة - خ " و " برد الاكباد - ط " و " الامثال -
~~ط " واسمه " الفرائد والقلائد " من إنشائه، و " مرآة المروآت - ط " و "
~~الغلمان - خ " و " تحفة الوزراء - خ " و " أحسن المحاسن - خ " و " أحسن ما
~~سمعت - ط " و " اللطائف والظرائف - ط " و " يواقيت المواقيت - ط " و "
~~الشكوى والعتاب - خ " و " المقصود والممدود - خ " و " المتشابه - ط "
~~رسالة، و " المبهج - ط " و " التمثيل والمحاضرة - خ " طبعت منتخبات منه و "
~~لباب الأدب - خ " في مكتبة أسعد أفندي باستامبول (الرقم 2879) (1).
### ||| AUT ابن بشران
# (339 - 430 ه = 931 - 1039 م) عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~الأموي بالولاء، البغدادي، أبو القاسم: واعظ. كان مسند العراق في عصره. ms2298 له
~~كتاب " الامالي - خ " أقسام منه في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن صاحب الصلاة
# (نحو 537 - بعد 594 ه = نحو 1142 - بعد 1197 م) عبد الملك بن محمد بن
~~أحمد بن محمد ابن إبراهيم الباجي الاشبيلي، أبو مروان وأبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن صاحب الصلاة
# : __________ (1) معاهد التنصيص 3: 266 ومفتاح السعادة 1: 187 و 213 و
~~brock i: 337 s i: 499. وابن خلكان 1: 290 وشذرات الذهب 3: 246 وآداب اللغة
~~2: 284 والفهرس التمهيدي 275 و 549 ومعجم المطبوعات 656 والكتبخانة 4: 220.
~~وكان مما نسب إليه كتاب " المنتحل - ط " ثم تبين أنه من تأليف عبيدالله بن
~~أحمد المكيالي الآتية ترجمته وانظر الطبعة المعادة من كتاب " تاريخ غرر
~~السير ": مقدمة محتبى مينوي، الصفحة ز. (2) شذرات الذهب 3: 246 والرسالة
~~المستطرفة 120. والتراث 1: 563. PageV04P0164
# مؤرخ من كتاب الاندلس. من أهل " باجة " أقام مدة في إشبيلية وتنقل بينها
~~وبين قرمونة وقرطبة (557 ه ومراكش (560) حيث تعلق بخدمة الموحدين واستمر
~~إلى آخر حياته. له " تاريخ المن بالامامة على المستضعفين - ط " المجلد
~~الثاني منه، وضاع الاول والثالث، و " ثورة المريدين " صنفه قبل الاول، و "
~~تاريخ الموحدين " ذكره ابن الأبار (1).
### ||| AUT المعتصم السعدي
# (000 - 986 ه = 000 - 1578 م) عبد الملك بن محمد الشيخ بن القائم بأمر
~~الله، من آل زيدان، أبو مروان السعدي، الملقب بالمعتصم بالله: من ملوك
~~السعديين في المغرب. كان مقيما أيام أبيه في سجلماسة. ومات أبوه، وولي أخوه
~~" الغالب بالله " فرحل إلى تلمسان، وكانت في أيدي الترك العثمانيين، ومنها
~~إلى الجزائر، فعلم بوفاة " الغالب " وتولية ابنه " المتوكل " فركب البحر
~~إلى الآستانة فاتصل بالسلطان سليم بن سليمان العثماني، فانتهز السلطان سليم
~~الفرصة للاستيلاء على المغرب، فأعاد عبد الملك بجيش وعتاد وقواد، فنشبت
~~بينه وبين المتوكل حروب عنيفة استمرت أربع سنين. وانهزم المتوكل، في فاس
~~ومراكش وغيرهما، فلجأ إلى طنجة واتفق مع __________ (1) تاريخ المن
~~بالامامة " مقدمة ناشره عبد الهادي التازي 9 - 68 وفيه إثبات أن وفاة
~~المترجم له كات بعد 594 خلافا لرواية من جعلها سنة 578 ه (1182 م) ودليل ms2299
~~مؤرخ المغرب 1: 136 وفي مجلة دعوة الحق - السنة 13 العدد 7 ص 97 - ترجمة
~~مقال عن الاسبانية كتبه " جوان فيرنيط " عن ابن صاحب الصلاة، جاء فيه أنه
~~تقلد للموحدين منصب " وزير الاوقاف " أي صاحتب الصلاة...قلت: والمعروف أن
~~صاحب الصلاة أبوه ؟ وفي البيان المغرب، طبعة تطوان 3: 82 و 95 أن ابن صاحب
~~الصلاة غرناطي قتله جوعا بقرطبة أبو حفص عمر بن يحيى نحو سنة 567 أو قتله
~~جوعا محمد بن سعد بن مردنيش لما أصيب بعقله، في أحد الابراج ؟ فلتحقق
~~الترجمة. PageV04P0164
# البرتغاليين، وعاد بجيش كبير منهم، فتجددت المعارك. وكانت الغلبة للترك
~~على البرتغال. وهلك المتوكل غرقا في آخر معركة بوادي المخازن (من بلاد
~~الهبط) ومات المعتصم في اليوم نفسه مسموما، سمه قائد جيش الترك، فلم يعلم
~~أحدهما (المتوكل والمعتصم) بمصير ما جلب على بلاده. ودفن المعتصم في مراكش (1).
### ||| AUT التجموعتي
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م) عبد الملك بن محمد، أبو مروان
### ||| AUT التجموعتي
# : قاضي سجلماسة. كان خطيبا حاد اللسان عالما بالحديث عارفا بالمخاطبات
~~السلطانية ينظم الشعر. له " قصيدة في مدح طنجة - خ " في خزانة الرباط. وله
~~" ملاك الطلب في جواب أستاذ حلب " رسالة لأحمد بن عبد الحي الحلبي ردا على
~~معاصرهما أبي علي اليوسي. ورد عليه اليوسي، فأنشأ
### ||| AUT التجموعتي
# رسالة سماها " خلع الاطمار السوسية - خ " في خزانة عبد الحي الكتاني.
~~وله أيضا " شرح رائية ابن ناصر " في قواعد الدين. وكانت وفاته في تافلالت (2).
### ||| AUT الضرير العلوي
# (000 - 1318 ه = 000 - 1900 م) عبد الملك بن محمد العلوي الحسني المعروف
~~بالضرير: فقيه مالكي، من شيوخ المدرسين في المغرب. صنف فيه تلميذه عبد
~~السلام بن عمر (المتوفى سنة 1350) كتابا، تقدمت الاشارة إليه في ترجمته
~~(3). __________ (1) جذوه الاقتباس 272 والاستقصا 3: 27 - 40 ونزهة الحادي
~~59 - 78 واسمه فيها " عبدالمالك " كما في رحلة العياشي 1: 66. (2) نشر
~~المثاني 2: 96 وفهرس الفهارس 1: 184 ومخطوطات الرباط 2: 128. (3) دليل مؤرخ
~~المغرب 1: 216 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV04P0164

### ||| AUT ابن حريب
# (1275 - 1340 ه = 1858 - 1921 م) عبد الملك بن ms2300 محمد بن حريب الطائفي:
~~قاض، فاضل. ولد بالطائف (في الحجاز) وسافر إلى الآستانة فتخرج بمدرسة
~~القضاء. وعين قاضيا لجالوا وغريان (في طرابلس الغرب) وسافر إلى السودان،
~~فتصل بسلطان " واداي " وأنشأ له مدرسة، كانت المدرسة النظامية الاولى هناك.
~~ثم عين قاضيا للطائف، نقل إلى قضاء الليث (من مواني الحجاز) فتوفي فيها. له
~~شعر واطلاع على الادب. ووضع كتابا خياليا على نسق ألف ليلة وليلة، وصف فيه
~~الحياة الاجتماعية في الحجاز، لا يزال عند عائلته مخطوطا.
### ||| AUT عبد الملك بن مروان
# (26 - 86 ه = 646 - 705 م)
### ||| AUT عبد الملك بن مروان
# بن الحكم الأموي القرشي، أبو الوليد: من أعاظم الخلفاء ودهاتهم. نشأ في
~~المدينة، فقيها واسع العلم، متعبدا، ناسكا. وشهد يوم الدار مع أبيه.
~~واستعمله معاوية على المدينة وهو ابن 16 سنة.وانتقلت إليه الخلافة بموت
~~أبيه (سنة 65 ه فضبط أمورها وظهر بمظهر القوة، فكان جبارا على معانديه، قوي
~~الهيبة. واجتمعت عليه كلمة المسلمين بعد مقتل مصعب وعبد الله ابني الزبير
~~في جربهما مع الحجاج الثقفي. ونقلت في أيامه الالدواوين من الفارسية
~~والرومية إلى العر بية، وضبطت الحروف بالنقط والحركات. وهو أول من صك
~~الدنانير في الاسلام، وأول من نقش بالعربية على الدارهم، وكان عمر بن
~~الخطاب قد صك الدراهم. وكان يقال: معاوية للحلم، وعبد الملك للحزم. ومن
~~كلام الشعبي: ما ذاكرت أحدا إلا وجدت لي الفضل عليه، إلا عبد الملك، فما
~~ذاكرته حديثا ولاشعرا إلا زادني فيه. وكان أبيض طويلا أعين رقيق الوجه،
~~أفوه مفتوح الفم مشبك الاسنان بالذهب، مقرون الحاجبين، مشرف الانف، ليس
~~بالنحيل ولا البدين، أبيض الرأس واللحية، ونقش خاتمه " آمنت بالله مخلصا ".
~~توفي في دمشق (1).
### ||| AUT ابن نصير
# (000 - بعد 133 ه = 000 - بعد 751 م)
### ||| AUT عبد الملك بن مروان
# بن موسى بن نصير اللخمي: آخر أمير ولي مصر في العصر الأموي. كان يلي
~~خراجها قبل ذلك، ثم ولي الامارة سنة 132 ه لمروان بن محمد (آخر ملوك بني
~~مروان) فأقام سبعة أشهر حمدت فيها سيرته، ms2301 ولم يفحش في حق بني العباس. وظفر
~~هؤلاء في الشام وغيرها، وفر مروان ابن محمد من أبي مسلم الخراساني، فدخل
~~مصر، وطارده صالح بن علي العباسي وقتله، وأسر ابن مروان (صاحب الترجمة) ثم
~~عفا عنه صالح بن علي وأخذه معه مكرما حين رحل من مصر في شعبان سنة 133 ه
~~(2). __________ (1) ابن الأثير 4: 198 والطبري 8: 56 واليعقوبي 3: 14
~~وميزان الاعتدال 2: 153 وفيه: " سفك الدماء وفعل الافاعيل " والمحبر 377
~~وفيه: " كان كاتبا على ديوان المدينة زمن معاوية ". وفي الفهرس التمهيدي
~~111 ذكر " رسالة من إنشاء عبد الملك إلى الحسن البصري، يسأله فيها عن رأيه
~~في وصف القدر - خ " في 30 ورقة. وتاريخ الخميس 2: 308 و 311 وفيه: " كان
~~يلقب برشح الحجر، لبخله " والمسعودي 2: 86 - 103 وتاريخ بغداد 10: 388
~~وفيه: " أول من سمي في الإسلام عبد الملك، عبد الملك ابن مروان، وأول من
~~سمي في الإسلام أحمد، أبو الخليل بن أحمد العروضي الفراهيدي ". وفوات
~~الوفيات 2: 14 وفيه عن أبي الزناد " " فقهاء المدينة " سعيد بن المسيب، و
### ||| AUT عبد الملك بن مروان
# ، وعروة بن الزبير، وقبيصة بن ذؤيب ". وفيه أيضا: " لما أفضى الامر إلى
~~عبد الملك، كان المصحف في حجره فأطبقة، وقال: هذا فراق بيني وبينك ! "
~~والاعلاق النفيسة 192. (2) النجوم الزاهرة 1: 324 وما قبلها. والولاة
~~والقضاة 93 و 98. PageV04P0165

### ||| AUT ابن أبي الخصال
# (000 - 539 ه = 000 - 1144 م) عبد الملك بن مسعود ( أبي الخصال) ابن فرج
~~بن عطية الغافقي، أبو مروان: كاتب أندلسي، من أهل شقورة. سكن قرطبة.
~~واستعمله ولاة اللمتونيين في الكتابة، بفاس ومراكش. له رسائل لطيفة، أورد
~~صاحب القلائد بعضها (1).
### ||| AUT الازدي
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) عبد الملك بن المهلب بن أبي صفرة
### ||| AUT الازدي
# : من شجعان العرب وأشرافهم. خرج على بني مروان مع أخيه يزيد. وشهد
~~الوقائع في العراق، فقتل أخوه وتفرقت جموعهما. ثم قتل مع أخيه المفضل، على
~~أبواب قندابيل (بالسند) (2).
### ||| AUT الساماني
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م) عبد الملك بن نوح بن نصر بن أحمد، أبو ms2302 الفوارس
### ||| AUT الساماني
# : أمير. كانت له ولاسلافه إمارة بالد ما وراء النهر (3)
~~(transoxiane)يتوارثونها، وقاعدتها مدينة بخارى. وليها بعد وفاة أبيه سنة
~~343 ه واستمر إلى أن توفي متأثرا من عثرة سقط بها جواده (4).
### ||| AUT ابن رزين
# (000 - 496 ه = 000 - 1103 م) عبد الملك بن هذيل بن خلف، من آل رزين،
~~أبو مروان، حسام الدولة ذو الرياستين: __________ (1) قلائد العقيان 175
~~وجذوة الاقتباس. (2) ابن الأثير 5: 32 وما قبلها. (3) يقول المشرف: أي بلاد
~~ما وراء النهر المسمى قديما (اوكسوس)، ويطلق عليه اليوم اسم (أموداريا).
~~(4) ابن العبري 292 و 293 وابن الأثير 8: 168 وابن خلدون 4: 350 والعتبي 1:
~~349 وفي يتيمة الدهر 4: 58 قصيدة للهزيمي يرثيه بها ويهنئ خلفه " منصور بن
~~نوح ". PageV04P0165
# من ملوك الطوائف بالاندلس. بربري الاصل. خلف أباه في حكم شنتمرية بني
~~رزين (albarracin)يوم وقاته (سنة 436 ه وطالت أيامه. وذهب مؤرخوه في وصفه
~~مذاهب يستخلص منها أنه كان بطاشا " لا يناجي المذنب عنده إلا الحسام الصقيل
~~" كما يقول الفتح ابن خاقان. قرب جنده من نفسه وتجب إليهم، واختلط بهم حتى
~~" كان لا يتميز عنهم في مركب ولا ملبس " وله وقائع في الثغر. وفيه حماقة.
~~وكان ينظم شعرا سخيفا. واستمر في إمارته، وهو الثاني من رجالها، إلى أن
~~توفي ببلده (1).
### ||| AUT ابن هشام
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م) عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري
~~المعافري، أبو محمد، جمال الدين: مؤرخ، كان عالما بالأنساب واللغة وأخبار
~~العرب. ولد ونشأ في البصرة، وتوفي بمصر. أشهر كتبه " السيرة النبوية - ط "
~~المعروف بسيرة
### ||| AUT ابن هشام
# ، رواه عن ابن إسحاق. وله " القصائد الحميرية - ط " في أخبار اليمن
~~وملوكها في الجاهلية، و " التيجان في ملوك حمير - ط " رواه عن أسد بن موسى،
~~عن ابن سنان، عن وهب بن منبه، و " شرح ما وقع في أشعار السير من الغريب "
~~وغير ذلك (2). __________ (1) البيان المغرب 3: 309 والحلة السيراء 179 -
~~186 وقلائد العقيان 51 والحلل السندسية للامير شكيب 2: 100 - 107 وفيه
~~الكلام على شسنتمرية بني رزين، وأنها ms2303 شسنتمرية الشرق، على نهر ترية
~~(turia)وهي غير شسنتمرية الغرب التي هي اليوم في البرتغال. (2) الروض الانف
~~1: 5 ووفيات الأعيان 1: 290 وفيه أن ابن يونس ذكر وفاته سنة 218 ه وقال إنه
~~ذهلي. والبداية والنهاية 10: 267 وشرح السيرة للخشني 1: 3 وإنباه الرواة 2:
~~211 وفيه ترجيح لرواية ابن يونس في تأريخ وفاته ونسبته، وأن السهيلي صاحب
~~الروض - وعنه أخذ ابن خلكان - قد ذكر وفاته سنة 213 ونسبته " الحميري
~~المغافري " على سبيل الحدس، وعلق محقق طبعة الانباه، بما يأتي: قال ابن
~~مكتوم: " قوله عما ذكره السهيلي إنه على سبيل الحدس، خطأ، ومثل السهيلي في
~~جلالته وعلمه PageV04P0166
# عبد الملك بن هود = عبد الملك بن أحمد
### ||| AUT الجربي
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد مناف بن ربع (بكسر الراء وسكون الباء)
### ||| AUT الجربي
# ، من هذيل: شاعر جاهلي. نسبته إلى جريب (كقريش) وهو بطن من هذيل. أورد
~~البغدادي قصيدة له، ذكر فيها يوم (أنف) من أيام الجاهلية، بين هذيل وبني
~~ظفر من سليم (1).
### ||| AUT عبد مناف بن عبدالدار
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد مناف الدار بن قصي، من بني كلاب بن مرة، من
~~قريش: جد جاهلي. من أحفاده النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف
~~(صح أبي استشهد يوم اليرموك) ومصعب الخير (انظر ترجمة مصعب بن عمير) وآخرون
~~من الصحابة وممن قتلوا على الشرك، ببدر وأحد. وكان من أحفاده أيضا كثيرون
~~بسرقسطة، في قرية سماها ابن حزم (قربلان) ولعلها المسماة اليوم 2
~~(crevillente)
### ||| AUT أبو طالب
# (85 ق ه = 3 ق ه = 540 - 620 م) عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم، من قريش،
### ||| AUT أبو طالب
# : والد علي (رضي الله عليه) وعم النبي صلى الله عليه وسلم وكافله ومربيه
~~ومناصره. كان من أبطال بني هاشم ورؤسائهم، ومن الخطباء العقلاء لاباة. وله
~~تجارة كسائر قريش. نشأ النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، وسافر معه إلى
~~الشام في صباه. ولما أظهر الدعوة إلى الإسلام __________ إذا ذكر وفاة رجل
~~ومولده لا يقوله إلا بنقل لا حدس ms2304 " وأخذ 206: brock s i: 206. برواية بن
~~يونس. (1) رغبة الآمل 5: 121 ثم 8: 192 وخزانة البغدادي 3: 174 واللباب 1:
~~219. (2) جمهرة الأنساب 117 ونسب قريش 254 - 256. PageV04P0166
# هم أقرباؤه (بنو قريش) بقتله، فحماه أبو طالب وصدهم عنه، فدعاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الاسلام، فامتنع خوفا من أن تعيره العرب بتركه دين
~~آبائه، ووعد بنصرته وحمايته، وفيه الآية: " إنك لا تهدي من أحببت " واستمر
~~على ذلك إلى أن توفي، فاضطر المسلمون للهجرة من مكة. وفي الحديث: ما نالت
~~قريش مني شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب مولده ووفاته بمكة. ينسب إليه مجموع
~~صغير سمي " ديوان شيخ الاباطح أبي طالب - ط " فيه من الركاكة ما يبرئه منه.
~~وللشيخ المفيد (محمد بن محمد بن النعان) رسالة سماها " إيمان أبي طالب - ط
~~" وللسيد محمد علي شرف الدين العاملي رسالة " شيخ الابطح - ط " في سيرته
~~وأخباره، قال فيها: إن الشيعة الامامية وأكثر الزيدية يقولون بإسلام أبي
~~طالب وبأنه ستر ذلك عن قريش لمصلحة الإسلام (1).
### ||| AUT عبد مناف بن قصي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد مناف بن قصي
# بن كلاب، من قريش، من عدنان: من أجداد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يسمي قمر البطحاء. وكان له أمر قريش، بعد موت أبيه. قيل: اسمه " المغيرة "
~~وعبد مناف لقبه. بنوه المطلب، وهاشم و، عبد شمس، ونوفل، وأبو عمرو، وأبو
~~عبيد. والنسبة إليه منافي. مات بمكة. وعلى بنيه اقتصر النبي صلى الله عليه
~~وسلم حين أنزل عليه: " وأنذر __________ (1) طبقات ابن سعد 1: 75 وابن
~~الأثير 2: 34 وشرح الشواهد 135 وفيه: " قيل: اسمه شيبة " وتاريخ الخميس 1:
~~299 وفيه: مات، وعمر النبي صلى الله عليه وسلم 49 سنة و 8 أشهر و 11 يوما،
~~وأبو طالب ابن بضع وثمانين سنة. وخزانة البغدادي 1: 261 وفيه: " اسمه عبد
~~مناف، على المشهور، وقيل عمران وقيل شيبة، توفي في النصف من شوال في السنة
~~العاشرة من النبوة، وهو ابن بضع وثمانين سنة، واختلف في إسلامه ".
~~PageV04P0166
# عشيرتك الاقربين " (1).
### ||| AUT عبد مناف بن هلال
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ms2305 عبد مناف بن هلال
# بن عامر بن صعصعة، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله أم المؤمنين زينب
~~بنت خزيمة، ومسعر بن كدام الفقيه، وحميد بن ثور الشاعر (2). ابن عبد
~~المنان = عبد الله بن محمد 1167
### ||| AUT عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عبد مناة
# بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه: تيم، وعدي، وعوف، وثور،
~~وأشيب. تفرعت منهم بطون كثيرة (3). 2 -
### ||| AUT عبد مناة
# بن كنانة بن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه: بكر وعامر ومرة، ثلاثة
~~بطون كبيرة، أتى ابن حزم على ذكر كثير من أعيانها وأخبارهم (4). 3 -
### ||| AUT عبد مناة
# بن هبل، من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية: جد جاهلي. ذكره
~~القلقشندي، ولم يذكر شيئا عن سلالته (5) ابن عبد المنعم = عبد اللطيف بن
~~عبد المنعم 672 - ابن عبد المنعم = محمد بن محمد 900 ابن عبد المنعم الحاحي
~~= يحيى بن عبد الله 1035 - عبد المنعم رياض = محمد عبد المنعم 1366
~~__________ (1) طبقات ابن سعد 1: 42 والطبري 2: 181 واليعقوبي 1: 199 وابن
~~الأثير 2: 7 وفي المحبر 164 " كان الشرف والرياسة من قريش في الجاهلية في
~~بني قصي لايناز عونه ولا يفخر عليهم فاخر ". (2) نهاية الارب 280 وجمهرة
~~الأنساب 262. (2) جمهرة الأنساب 187 ونهاية الارب 280 (4) جمهرة الأنساب
~~170 - 178 ونهاية الارب 281. (5) نهاية الارب 281. PageV04P0167

### ||| AUT عبد المنعم بن صالح
# (547 - 633 ه = 1152 - 1236 م)
### ||| AUT عبد المنعم بن صالح
# بن أحمد بن محمد التيمي القرشي: عالم بالأدب واللغة. مكي الاصل. استوطن
~~الاسكندرية. وقرأ على ابن بري وغيره. له " تحفة المعرب وطرفة المغرب - خ "
~~رتبه على أبواب، في كل باب آية وبيت من الشعر ومسألة نحوية ومثل (1).
### ||| AUT ابن النطروني
# (000 - 603 ه = 000 - 1206 م) عبد المنعم بن عبد العزيز بن أبي بكر ابن
~~عبد المؤمن القرشي العبدري، المعروف ب
### ||| AUT ابن النطروني
# : فقيه عارف بالادب، له شعر. من أهل الاسكندرية. رحل إلى بغداد، ومدح
~~الناصر العباسي بعدة قصائد، وعين ناظرا للبيمارستان العضدي، فاستمر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ms2306 ابن غلبون
# (339 - 389 ه = 950 - 999 م) عبد المنعم بن عبيدالله بن غلبون بن
~~المبارك، أبو الطيب: أديب، عالم بالقرآن ومعانيه، له شعر جيد. من كتبه "
~~الارشاد " في القراآت السبع، و " الاستكمال لبيان مذاهب القراء السبعة في
~~التقخيم والامالة - خ " في المكتبة المتوكلية بالجامع الكبير في صنعاء ولد
~~في حلب، وسكن مصر وتوفي بها (3). __________ (1) بغية الوعاة 315 وفهرس دار
~~الكتب 2: 7 وbrock s i: 531 (2)فوات الوفيات 2: 15 (3) النشر 1: 78 وطبقات
~~القراء 1: 470 وفيه: ولد سنة 309 وشذرات الذهب 3: 131 وهو فيه: " ابن عبد
~~الله " خطأ. ووفيات الأعيان - ترجمة مكي بن حموش - وهو فيه: " عبد المنعم
### ||| AUT ابن غلبون
# ". والبعثة المصرية 17. PageV04P0167

### ||| AUT عبد المنعم الجلياني
# (531 - 602 ه = 1136 - 1205 م) عبد المنعم بن عمر بن عبد الله الجلياني
~~الغساني الأندلسي، أبو الفضل: طبيب، شاعر، أديب، متصوف، كان يقال له " حكيم
~~الزمان ". من أهل " جليانة " وهي حصن من أعمال وادي آش (guadix)بالاندلس،
~~انتقل إلى دمشق وأقام فيها. وكانت معيشته من الطب، يجلس على دكان بعض
~~العطارين. وهناك لقيه ياقوت الحموي. وزار بغداد سنة 601 ه وتوفي بدمشق. كان
~~السلطان صلاح الدين يحترمه ويجله. ولعبد المنعم فيه مدائح كثيرة، أشهرها
~~قصائده " المدبجات - خ " العجيبة في أسلوبها وجداولها وترتيبها، أتمها سنة
~~568 ه وتسمى " منادح الممادح " و " روضة المآثر والمفاخر في خصائص الملك
~~الناصر " و " مشارع الاشواق - خ " عندي. نسخة نفيسة كتبت سنة 731 أظنها
~~فريدة. وله عشرة " دواوين " نظما ونثرا، منها " ديوان أدب السلوك - خ " وهو
~~الثالث، نثر، و " ديوان الغزل والتشبيب والموشحات " وهو الثامن، نظم، و "
~~ديوان الترسل والمخاطبات " وهو العاشر، نثر. وقد أتى ابن أبي أصيبعة على
~~بيان موضوعات الدواوين العشرة، وذكر له " تعاليق في الطب " و " وصفات أدوية
~~مركبة " وشعره حسن السبك، فيه جودة (1). __________ (1) فوات الوفيات 2: 16
~~وهو فيه " الجياني " ولعل سقوط اللام من خطأ النسخ أو الطبع، وعنه أخذنا في
~~الطبعة الاولى. وطبقات الاطباء 2: 157 ونفح الطيب 2: 654 وهو فيه " محمد بن
~~عبد المنعم ms2307 بن عمر، أو عبد المنعم بن عمر " ومعجم البلدان: مادة جليانة،
~~وفيه: وفاته سنة 603 ومجلة المجمع العلمي 9: 236 و 10: 317 ثم 20: 529
~~وتحفة القادم، لابن الأبار والفهرس لتمهيدي 120 والذيل والتكملة - خ. وفيه
~~أنه نزل القاهرة، وتجول في بلاد المشرق، وتوفي سنة 603 PageV04P0167

### ||| AUT الجرجاوي
# (000 - بعد 1271 ه = 000 - بعد 1855 م) عبد المنعم بن عوض
### ||| AUT الجرجاوي
# : أديب، من علماء الأزهر بالقاهرة. له " شرح شواهد ابن عقيل على ألفية
~~ابن مالك - ط " منه نسخة بخطه، في دار الكتب (الرقم 6107 ه أنجزها سنة 1271 (1).
### ||| AUT الغلامي
# (1317 - 1387 ه = 1899 - 1967 م) عبد المنعم
### ||| AUT الغلامي
# : مؤرخ عراقي من أهل الموصل. من كتبه المطبوعة " أسرار الكفاح الوطني في
~~الموصل " و " الأنساب والاسر " و " بقايا فرق الباطنية في لواء الموصل " و
~~" ثورتنا في شمال العراق " و " جغرافية جزيرة العرب " و " خرج العرب من
~~الأندلس " و " السوانح " و " الضحايا الثلاث " و " مآثر العرب والاسلام في
~~القرون الوسطى " و " الملك الراشد عبد العزيز آل سعود " (2).
### ||| AUT الكندي
# (000 - 435 ه = 000 - 1043 م) عبد المنعم بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الكندي
# ، أبو الطيب: مهندس قيرواني. قال فيه الإمام المازني: لم تمنعه الامامة
~~في الفقه عن الامامة في الهندسة. كان قد فكر في جعل مدينة القيروان مرسى
~~بحريا، يجلب الماء من ساحل تونس إليها، وقيل: إنه وضع رسالة في هذه الفكرة.
~~له عدة تآليف، منها " تعليق " على المدونة (3). __________ (1) نشرة الدار
~~49 ص 109 ومعجم المطبوعات 682 وفيه: وفاته نحو 1195 ؟. (2) معجم المؤلفين
~~العراقين 2: 350. (3) معالم الايمان 3: 228 وصدور الافارقة - خ ".
~~PageV04P0168

### ||| AUT ابن الفرس
# (524 - 599 ه = 1130 - 1203 م) عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم
~~الخزرجي، أبو عبد الله المعروف ب
### ||| AUT ابن الفرس
# : قاض أندلسي، من علماء غرناطة. ولي القضاء بجزيرة شقر، ثم في وادي آش،
~~ثم في جيان. وأخيرا بغرناطة، وجعل إليه النظر في الحسبة والشرطة. وتوفي في
~~إلبيرة.له تآليف، منها " كتاب أحكام القرآن - خ " فرغ من تأليفه ms2308 بمرسية سنة 553 ه (1).
### ||| AUT القلعي
# (000 - 1174 ه = 000 - 1760 م) عبد المنعم بن محمد (تاج الدين) ابن عبد
~~المحسن بن سالم
### ||| AUT القلعي
# : فقيه حنفي. من علماء مكة. تولى بها الافتاء وسار سيرة حسنة. وجمع "
~~فتاواه " وشرح رمز الحقائق للبدر العيني، وسماه " رفع القوائق عن فهم رمز
~~الحقائق - خ " عدة أجزاء في الرياض، وكان أكثر ما يرويه عن والده، عن
~~البصري (2).
### ||| AUT العاني
# (1096 - 1183 ه = 1685 - 1769 م) عبد المنعم بن محمد أبي بكر الراوي
### ||| AUT العاني
# : فاضل، دمشقي. نسبته إلى عانة (من أعمال الجزيرة، مشرفة على القرات) أصل
~~أسرته منها. له " قاموس العاشقين في أخبار السيد حسين برهان الدين - ط "
~~(3). __________ (1) الديباج المذهب 218 و 734: brock s i : 734. وبغية
~~الوعاة 315 وفي قضاة الأندلس 110 وفاته سنة 597 ه ومثله في التكملة لابن
~~الأبار 651. (2) الازهار الطيبة النشر - خ. وفيه: كان حيا سنة 1168 وجامعة
~~الرياض 6: 35. (3) brock s 2: 400ومعجم المطبوعات 1301 وهدية العارفين 1:
~~630. PageV04P0168

### ||| AUT عبد المنعم رياض
# (1338 - 1389 ه = 1919 - 1969 م) عبد المنعم بن محمد رياض بن عبد الله:
~~شهيد، من قادة الجيش المصري. ضابط ابن ضابط حصل على شهادة " الماجستير " في
~~العلوم العسكرية من كلية أركان الحرب (1944 م) وتعلم المدفعية المضادة
~~للطائرات (1946 م) في بلاد الانكليز وعين قائدا للدفاع المضاد للطائرات
~~(1954). وأتم دورة فنية في " الاكاديمية العسكرية العليا " بالاتحاد
~~السوفياتي (58 - 1959) ورقي إلى رتبة فريق (66) ولما نشبت المعركة مع
~~إسرائيل (1967) كان في الاردن، [[الفريق
### ||| AUT عبد المنعم رياض
# ]] وخاضها في مقدمة عسكرييها. وأعيد إلى مصر، فعين رئيسا لاركان حرب
~~القوات المسلحة، وأمينا عسكريا للجامعة العربية (1968) وكان على يده تدمير
~~قواعد الصواريخ الاسرائيلية (في 23 أكتوبر 1968) واستشهد وهو في أقصى
~~الخطوط الامامية يوم 9 مارس. وأصدرت إدارة التوجيه المعنوي للقوات المسلحة،
~~بمصر، كتابا في سيرته " من القادة العرب المعاصرين - ط " (1). __________
~~(1) من القادة العرب المعاصرين. والصحف المصرية 10 / 3 / 1969 ومجلة المصور
~~14 / 3 / 69. PageV04P0168

### ||| AUT ابن مظفر
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م) ms2309 عبد المهدي بن إبراهيم بن نعمة،
### ||| AUT ابن مظفر
# : فقيه إمامي متأدب. اشتهر في البصرة وعاش في " العشار " وتوفي بها، ودفن
~~في كربلاء، نقل إلى النجف. له كتاب " إرشاد الأمة للتمسك بالائمة - ط " (1).
### ||| AUT الحضرمي
# (676 - 749 ه = 1277 - 1348 م) عبدالمهيمن بن محمد بن عبد المهيمن، أبو محمد
### ||| AUT الحضرمي
# : صاحب القلم الاعلى بفاس، وصدرها في عصره. كان غزير العلم بالأدب
~~والتاريخ. ولد ونشأ بسبتة. وولي كتابة الانشاء ل أبي الحسن المريني بفاس.
~~وتوفي بتونس في الطاعون الجارف. قال ابن القاضي: تقدم في علم الحديث وضبط
~~رجاله، يحمل عن ألف شيخ قد حلاهم وذكر هم في " مشيخة " ضاعت من يده وذهب
~~بضياعها علم كثير. وله شعر. قلت: ورأيت في مكتبة اللورنزيانة (بفلورنس)
~~مخطوطا (رقم 88 شرقي) مصدرا بما يأتي: " السفر الثاني من إيضاح المنهج في
~~الحمع بين التنبيه والمبهج ل أبي الفتح ابن جني، مما عني بجمعه أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد ابن منذر بن ملكون
### ||| AUT الحضرمي
# رضي الله عنه، بتتبع عمر بن محمد بن عبد الله الازدي وإصلاحه، رحمهم
~~الله أجمعين بفضله ومنه، صيره ديوانا وأجزاءا لتكمل به الفائدة، العبد
~~المذنب عبدالمهيمن ابن محمد بن عبدالمهيمن
### ||| AUT الحضرمي
# ، وفقه الله " (2). __________ (1) ماضي النجف وحاضرها 3: 366 ورجال
~~الفكر 417. (2) جذوه الاقتباس 279 وفهرس الفهارس 1: 258 وذكريات مشاهير
~~رجال المغرب: الرسالة 26 وفيها ترجمة حسنة له نماذج من شعره ونثره. وانظر
~~شجرة النور 220. ودرة الحجال 400 وقد سقطب من نهاية الترجمة فيه سطور هي في
~~مخطوطتي منه. PageV04P0169
# [[عبدالمهيمن بن محمد الحضرمي عن مخطوطة في مكتبة " اللورنزيانة " بمدينة
~~" فلورانس " بإيطاليا]] [[عبد المؤمن بن خلف
### ||| AUT الدمياطي
# عن مخطوطة في خزانة الاستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]] [[عبد المؤمن
~~بن خلف عن مخطوطة، هي غير المتقدمة في النموذج الاول. في مكتبة السيد حسن
~~حسني عبد الوهاب، بتونس.]] ابن عبد المؤمن = يوسف عبد المؤمن 580 ابن عبد
~~المؤمن = سليمان بن عبد الله 600
### ||| AUT الدمياطي
# (613 - 705 ه = 1217 - 1306 م) عبد المومن ms2310 بن خلف
### ||| AUT الدمياطي
# ، أبو محمد، شرف الدين: حافظ للحديث، من أكابر الشافعية. ولد بدمياط.
~~وتنقل في البلاد، وتوفي فجأة في القاهرة. قال PageV04P0169
# الذهبي: كان مليح الهيأة، حسن الخلق، بساما، فصيحا لغويا مقرئا، جيد
~~العبارة، كبير النفس، صحيح الكتب، مفيدا جدا في المذاكرة. وقال المزي: ما
~~رأيت أحفظ منه. من كتبه " معجم " ضمنه أسماء شيوخه وهم نحو ألف وثلاثمائة،
~~في أربع مجلدات، و " كشف المغطى، في تبيين الصلاة الوسطى - ط " و " المتجر
~~الرابح في ثواب العمل الصالح - خ " و " قبائل الخزرج " و " العقد المثمن
~~PageV04P0169
# فيمن اسمه عبد المؤمن " و " المختصر في سيرة سيد البشر - خ " وكتاب " فضل
~~الخيل - ط " و " التسلي والاغتباط بثواب من تقدم ن الافراط - خ " (1).
### ||| AUT ابن عبد الحق
# (658 - 739 ه = 1260 - 1338 م) عبد المؤمن بن عبد الحق، ابن شمائل
~~القطيعي البغدادي، الحنبلي، صفي الدين: عالم بغداد في عصره. مولده ووفاته
~~فيها. كان يضرب به المثل في معرفة الفرائض. له " معجم " في رجال الحديث، و
~~" مراصد الاطلاع في الامكنة والبقاع - ط " اختصر به معجم البلدان لياقوت، و
~~" تحقيق الامل في علمي الاصول والجدل " و " اللامع المغيث في علم المواريث
~~" و " شرح المحرر " لمجد الدين ابن تيمية، فقه في ستة أجزاء، و " اختصار
~~تاريخ الطبري " و " منتهى أهل الرسوخ في ذكر من أروي عنه من الشيوخ "
~~مشيخته. وله نظم (2).
### ||| AUT عبدالمومن الكومي
# (487 - 558 ه = 1094 - 1163 م) عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن
~~مروان، أبو محمد الكومي: أمير المؤمنين، مؤسس دولة " الموحدين " المؤمنية
~~في المغرب وإفريقية وتونس. نسبته إلى كومية (من قبائل البربر) ولد في مدينة
~~تاجرت (3) بالمغرب (قرب تلمسان) __________ (1) فوات الوفيات 2: 17
~~والرسالة المستطرفة 103 والبداية والنهاية 14: 40 وطبقات الشافعية 4: 10
~~وشذرات الذهب 6: 12 والدرر الكامنة 2: 417 والتيمورية 3: 101 وفهرس
~~المؤلفين 171 والكتبخانة 1: 285 وbrock 2: 88 والبدر الطالع 1: 403 (2) ذيل
~~طبقات الحفاظ للحسيني - خ. والمنهج الأحمد - خ. وتاريخ العراق 2: 31 وشذرات
~~الذهب 6: 121 وعلماء بغداد 122 والدرر الكامنه 2: 418. (3) كتب لي ms2311
~~المستشرقي الالماني " كرنكو " يقول: " تاجرت، اسم بربري، والتاء باللغة
~~البربرية علامة التأنيث كما في العربية إلا أنهم يزيدون التاء في أول
~~الكلمة وآخرها، ولذلك تكون تاجرت تأنيث أجر ". PageV04P0170
# ونشأ فيها طالب علم، وأبوه صانع فخار. وحنج، والتقى بابن تومرت، فتصادقا
~~وانتهى الامر بأن ولي ابن تومرت ملك المغرب الاقصى، ولقب بالمهدي، فجعل
~~لعبد المؤمن قيادة جيشه، واختصه بثقته. ولما توفي المهدي اتفق أصحابه على
~~خلافة عبد المؤمن، فتم له الامر سنة 524 ه ثم بويع البيعة العامة بجامع "
~~تينملل " ودعي " أمير المؤمنين " سنة 524 ه نهض للغزو والفتوح. وقاتل
~~الملثمين (بنى تاشفين) فاستأصلهم، وقتل آخرهم إبراهيم ابن تاشفين، ودخل
~~مراكش سنة 541 ه وجاءته بيعة بعض أهل الاندلس، وأول ما وصله منها وفد من
~~إشبيلية. وكان عاقلا حازما شجاعا موفقا، كثير البذل للاموال، شديد العقاب
~~على الجرم الصغير عظيم الاهتمام بشؤون الدين، محبا للغزو والفتوج، خضع له
~~المغربان (الاقصى والاوسط) واستولى على إشبيلية وقرطبة وغرناطة والجزائر
~~المهدية وطرابلس الغرب وسائر بلاد أفريقية، وأنشأ الاساطيل، وضرب الخراج
~~على قبائل المغرب، وهو أول من فعل ذلك هنالك. له أبنية وآثار. وأخباره
~~كثيرة. توفي في رباط سلا، في طريقه إلى الأندلس مجاهدا، ونقل إلى تينملل
~~فدفن فيها إلى جانب قبر ابن تومرت (1).
### ||| AUT الحكيم
# (000 - 1344 ه = 000 - 1925 م) عبد المؤمن كامل
### ||| AUT الحكيم
# : صحافي مصري. من أهل القاهرة. له " رحلة مصري إلى فلسطين ولبنان وسورية
~~- ط ". __________ (1) الاستقصا 1: 139 وابن خلدون 6: 229 وابن الأثير 10:
~~201 ثم 11: 209 والحلل الموشية 107 - 119 والخلاصة النقية 55 وابن خلكان 1:
~~310 وبغية الرواد 1: 87 وأخبار المهدي ابن تومرت 21 وجذوه الاقتباس 272 وقد
~~رفع نسبه إلى نزار بن معد بن عدنان، ثم قال: " والصحيح في نسبه أنه زناتي
~~كومي، من كومية من أعمال تلمسان ". PageV04P0170

### ||| AUT الأصفهاني
# (000 - 600 ه ؟ = 000 - 1204 م) عبد المؤمن بن هبة الله، شرف الدين
### ||| AUT الأصفهاني
# ، ويعرف بشقروه: أديب من الكتاب. صنف " أطباق الذهب - ط " في المواعظ
~~والخطب، على نسق ms2312 أطواق الزمخشري (1).
### ||| AUT الارموي
# (000 - 693 ه = 000 - 1294 م) عبد المؤمن بن يوسف بن فاخر الخويي
### ||| AUT الارموي
# البغدادي، صفي الدين: إمام عصر في ضرب العود والموسيقى. أصله من خوي
~~(حصن بأرمية) من بلاد أذربيجان. ورد بغداد صبيا (أو ولد بها) وأثبت فقيها
~~في المستنصرية. واشتغل بالمحاضرات، والآداب العربية، وتجويد الخط، وعرف به.
~~وخدم المستعصم، وعلم أولاده. وظهر نبوغه في ضرب العود، فارتفعت مكانته عنده
~~ثم عند هولاكو. وأصاب ثروة ضخمة بددها في ملاذه. وولاه هولاكو نظر الاوقاف
~~في العراق. وكتب عليه ياقوت المستعصمي وابن السهرودي. ومات محبوسا في دين
~~عليه مبلغه (300) دينار له نظم رقيق وعلم بالتاريخ، وتصانيف، منها " كتاب
~~الادوار، في معرفة النغم والاوتار - خ " صغير، في الفاتح باستنبول (الرقم
~~4661) ودار الكتب (349 فنون جميلة) وترجم إلى التركية والفارسية والفرنسية
~~وطبع بها. و " الرسالة الشرقية في النسب التأليفية - خ " في سراي طوبقبو
~~(رقم 3130) وخزائن أخرى (2). __________ (1) كشف الظنون 116 ولم يذكر
~~وفاته. والكشاف لطلس 234 وعنه أخذتها. وسركيس 1300 وهو فيه المعروف بشقورة
~~أو شقرة من أهل القرن العاشر ؟. (2) مذكرات الميمني - خ. والموسيقى
~~العراقية في عهد المغول والتركمان لعباس الغزاوي 22 - 34 وشستربتي 4264.
~~PageV04P0170

### ||| AUT عبد النافع الحموي
# (000 - 1016 ه = 000 - 1607 م) عبد النافع بن عمر الحموي: فاضل، من أهل
~~حماة. سكن طرابلس الشام، وتوفي بادلب. له " الرسالة الهادية إلى اعتقاد
~~الفرقة الناجية " منظومة في العقائد، و " تفسير سورة الاخلاص " في مجلد. و
~~" تحرير الابحاث في الكلام على حديث حبب إلي من دنياكم ثلاث - خ " رسالة.
~~وله نظم. وكان هجاءا، له أخبار (1).
### ||| AUT ابن عبد القدوس
# (000 - 990 ه = 000 - 1582 م) عبد النبي بن أحمد بن عبد القدوس الحنفي
~~النعماني، صدر الصدور: فقيه باحث، من أعيان الهند. كان السلطان جلال الدين
~~" محمد أكبر " ثالث ملوك الاسرة التيمورية في الهند، كثير الاجلال له،
~~يتولى خدمته أحيانا بنفسه. وقام السلطان بالدعوة إلى عقيدة ابتدعها، وسماها
~~" التوحيد الالهي " فعارضه
### ||| AUT ابن عبد القدوس
# ، فسجنه زمنا، وعذبه، وراوده مرات، ms2313 على أن يخفف من حدة صلابته في الدين
~~ويعيده إلى مكانته الاولى، فكان يجيب بما يزيد حنق السلطان عليه، حتى أمر
~~بخنقه فمات شهيدا في السجن. له كتب، منها " سنن الهدى في متابعة المصطفى -
~~خ " و " وظائف اليوم والليلة النبوية - خ " (2).
### ||| AUT ابن مهدي
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م) عبد النبي بن علي بن مهدي الحميري: صاحب
~~زبيد. وليها استقلالا بعد موت __________ (1) خلاصة الأثر 3: 90 و brock 2:
~~393 والكتبخانة 1: 280. (2) النور السافر 379 و brock s 2: 602 .
~~والصادقية، الثالث من الزيتونة 263 واقرأ ما كتبه بفردج. a s beveridge في
~~دائرة المعارف الاسلامية 2: 488 عن السلطان أكبر. PageV04P0171
# أخيه مهدي سنة 559 ه وكان أميرا جوادا بطلا، قاتل ملوك اليمن، واجتمع له
~~ملك الجبال والتهائم، وانتقلت إليه جميع أموال اليمن وذخائرها. وكان يقتل
~~المنهزم من عسكره. وله شعر وعلم بالادب. ولم يكن لاحد من جنده فرس يرتبطه
~~في داره ولا عدة من السلاح، بل الخيل في إصطبلاته والسلاح في خزائنه، فإذا
~~عن له أمر أخرج لهم من الخيل والسلاح ما يحتاجون إليه. واستمرت الحروب بينه
~~وبين ملوك اليمن إلى أن ظفر به السلطان علي بن حاتم (صاحب صنهاء) وقبض
~~عليه، ثم قتله (1).
### ||| AUT عبد النبي الكاظمي
# (1198 - 1256 ه = 1784 - 1840 م) عبد النبي بن علي بن أحمد الكاظمي:
~~فاضل إمامي، من أهل محلة الكاظمين (في العراق) مولده بها، وأصله من
~~المدينة، ووفاته في قرية، بجبل عامل. من كتبه " تكملة نقد الرجال - خ " و "
~~اختصار الاقبال - خ " لعلي بن موسى الحسني المتوفى سنة 664 ه (2).
~~__________ (1) تاريخ ثغر عدن - خ. وفي بلوغ المرام 18 أن الذي قبض علي عبد
~~النبي قتله هو " السلطان توران شاه " أخو السلطان صلاح الدين الأيوبي. وفي
~~مفرج الكروب 238 - 243 ما خلاصة: أن عبد النبي، بعد استيلائه على زبيد، قطع
~~الخطبة العباسية، وخطب لنفسه، فسار الملك المعظم " تورانشاه " من مصر، فدخل
~~زبيدا وأسر عبد النبي واستخرج ما عنده من الاموال، وأخذ معه إلى عدن ثم ms2314 عاد
~~وهو معه إلى زبيد، فمات في أسره. وقال اليافعي، في مرآة الجنان 3: 390 في
~~حوادث سنة 569 " وفيها توفي المسمى بعبد النبي ابن المهدي الذي تغلب على
~~اليمن وتقلب بالمهدي وكان أبوه أيضا قد استولى على اليمن فظلم وغشم وذبح
~~الاطفال وكان باطنيا من دعاة المصريين بني عبيد وهلك سنة 566 وقام بعده
~~ولده المذكور فاستباح الحرائر وتمرد على الله فقتله شمس الدولة " ثم قال في
~~حوادث سنة 571 " فيها شنق الشيطان المبتدع ابن مهدي الملقب نفسه عبد النبي،
~~هو وأخوه أحمد، في زبيد برسم السلطان شمس الدولة أول من ملك اليمن من بني
~~أيوب. وابن مهدي المذكور من الآفات الكائنات والبليات والفتن العظيمات في
~~بلاد اليمن ". (2) الذريعة 1: 355 ثم 4: 417. PageV04P0171

### ||| AUT القور صاوي
# (1190 - 1227 ه = 1776 - 1812 م) عبدالنصير بن إبراهيم
### ||| AUT القور صاوي
# ، أبو النصر: فقيه سلفي العقيدة. من أهل " قورصا " وكانت تابعة لولاية
~~قزان (في روسيا الآن) تعلم في بخارى، وعاد إلى بلده مدرسا، وجاهر بنبذ
~~التقليد. وصنف " اللوائح " في عقائد أهل السنة الحقة وغيرها، و " الارشاد -
~~ط " و " شرح العقائد النسفية " و " النصائح " و " الصفات - خ " رسالة. وزار
~~بخارى فلقي فيها من أنصار التقليد أذى كبيرا، فأحرقوا بعض كتبه، وأفتوا
~~بقتله. واستقر بعد ذلك في " قزان " ثم رحل للحج، فلما كان بالآستانة توفي
~~بالطاعون (1). أبو عبدة = حسان بن مالك 150 ابن عبدة = محمد بن عبدة 313
~~ابن أبي عبدة = حسان بن مالك 320 عبده (الشيخ) = محمد عبده 1323.
### ||| AUT الطهطاوي
# (000 - 1390 ه = 000 - 1970 م) عبده بن إسماعيل
### ||| AUT الطهطاوي
# : أديب قصصي مسرحي. مصري. له قصص مؤلفة مترجمة. توفي بالقاهرة، شابا. من
~~مترجماته " من روائع أو سكار وايلد - ط " (2).
### ||| AUT عبده الحمولي
# (1261 - 1319 ه = 1845 - 1901 م)
### ||| AUT عبده الحمولي
# المصري: مجدد شباب الغناء العربي. ولد في طنطا (من أعمال مصر) وأولع
~~بالغناء، وكان حسن الصوت جدا، فتصرف بصناعته تصرفا عجيبا أخرجها عن طريقتها
~~الساذجة القديمة __________ (1) تلفيق الاخبار 2: 416 (2) دعوة الحق: السنة
~~13 ms2315 العدد 7 ص 161 ونشرة دار الكتب طبعة 1952 ص 162. PageV04P0171
# [[عبده الحمولي]] [[ختمه وإمضاؤه]] وألبسها ثوبا رقيقا شفافا. وزار
~~الآستانة فأخذ عن الموسيقى التركية ما أدخله في الغناء العربي، فكان أول من
~~مزج الغناءين. وكان كبير النفس في أخلاقه، شريف السيرة، كريما، مترفعا عن
~~طبقة المغنين، يعد من أصحاب الابتداع والاختراع في هذا الفن، وله أصوات
~~محفوظة. وتوفي في القاهرة (1). عبدة ابن الطبيب = عبدة بن يزيد
### ||| AUT عبده بدران
# (1284 - 1342 ه = 1867 - 1924 م) عبده بن ميخائيل بدران: كاتب صحفي. ولد
~~في وادي الشحرور (بلبنان) وسكن الاسكندرية يافعا. وأصدر صحيفة " الصباح "
~~أسبوعية سنة 1900 - 1906 م، ثم كان من كتاب جريدة __________ (1) مشاهير
~~الشرق 2: 341. PageV04P0172
# [[عبده بدران "]] البصير " إلى أن توفي. كتب ثلاث قصص، هي " غادة لبنان -
~~ط " و " غادة الترنسفال - ط " و " في عالم الخيال - ط " وصنف معجما في
~~اللغة سماه " الهادي - خ " (1).
### ||| AUT عبدة بن الطبيب
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م) عبدة بن يزيد (الطبيب) بن عمرو بن
~~علي، من تميم: شاعر فحل، من مخضرمي الجاهلية والاسلام. كان أسود، شجاعا.
~~شهد الفتوح، وقتال الفرس مع المثنى بن حارثة، والنعمان بن مقرن، بالمدائن
~~وغيرها. وكانت له في ذلك آثار مشهودة، وله فيها شعر. وهو صاحب المرثية التي
~~منها: " وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما " يقال: إنه أرثي
~~بيت قالته العرب. جمع الدكتور يحيى الجبوري ما ظفر به من شعر صاحب الترجمة
~~في " ديوان - ط " ببغداد (2). __________ (1) الكتاب التذكاري لجريدة
~~البصير 103. (2) الاصابة، ت 6386 والأغاني 18: 163 ومعاهد التنصيص 1: 102
~~والشعر والشعراء 279 ورغبة الآمل 5: 90 وسمط اللآلي 69 والتبريزي 2: 145
~~ومجلة العرب 8: 799. PageV04P0172
# ابن عبد الهادي (ابن قدامة) = محمد بن أحمد 744 ابن عبد الهادي = يوسف بن
~~حسن 909 ابن عبد الهادي = عبد الجليل بن محمد
### ||| AUT الصقلي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م) عبد الهادي بن أحمد، أبو التقى الحسيني
### ||| AUT الصقلي
# : قاض من المعنيين بالتراجم. ن أهل فاس تولى القضاء بها، وصنف ms2316 كتابا في "
~~أشياخه وبعض المشاهير " وتوفي بالمدينة المنورة عائدا من الحج. ودفن في
~~البقيع. له " ذكر من اشتهر أمره وانتشر، من بعد الستين، من أهل القرن
~~الثالث عشر - خ " في خزانة الرباط (1264 ك) نحو أربعه كراريس (1).
### ||| AUT عبد الهادي إسماعيل
# (000 - نحو 1292 ه = 000 - نحو 1875 م) عبد الهادي بن إسماعيل: بيطري
~~مصري. تعلم بمصر وفرنسة. وعين معلما في مدرسة الطب البيطري بالعباسية
~~(بالقاهرة) له كتاب " العجالة البيطرية لارشاد الضباط السواري والطوبجية - ط " (2).
### ||| AUT الشيرازي
# (1305 - 1382 ه = 1888 - 1962 م) عبد الهادي بن إسماعيل
### ||| AUT الشيرازي
# : فقيه إمامي، له شعر. من أهل النجف. من كتبه المطبوعة " وسيلة النجاة "
~~و " توضيح المسائل " و " حاشية العروة الوثقى " (3). __________ (1) سلوة
~~الانفاس 1: 139 ودليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1: 259 - 260 والذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. وإتحاف أعلام الناس 4: 247 وأهم المصادر 73.
~~(2) البعثات العلمية 354. (3) معجم المؤلفين العراقيين 2 / 355 ورجال الفكر
~~265. PageV04P0172

### ||| AUT ابن شليلة
# (1276 - 1333 ه = 1860 - 1915 م) عبد الهادي بن جواد بن كاظم،
### ||| AUT ابن شليلة
# الهمذاني البغدادي النجفي: باحث من فقهاء الامامية. ولد ونشأ بالنجف
~~وتوفي بهمذان، ودفن في النجف. له كتب. قال صاحب معارف الرجال: عثرت على 20
~~كتابا من مؤلفاته في مكتبة كاشف الغطاء العامة، منها " لؤلؤة الميزان - خ "
~~و " البحر الفائض، في أحكام الفرائض - خ " نظما وشرحا (1).
### ||| AUT السجلماسي
# (000 - 1056 ه = 000 - 1646 م) عبد الهادي بن عبد الله بن علي الحسني
### ||| AUT السجلماسي
# ، أبو محمد: فاضل، من أهل المغرب. قرأ بفاس وغيرها، وتوفي بالحرم المكي.
~~له كتاب " فلك السعادة، في فضل الجهاد والشهادة - خ " و " معارضة بانت سعاد - خ " (2).
### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م) عبد الهادي بن عبد الكريم بن فضل
### ||| AUT العبدلي
# : من كبار سلاطين العبادلة في لحج وعدن، قبل الاحتلال البريطاني. تولى
~~السلطنة بعد وفاة أبيه (1180 ه ونازعه أحد أعمامه، فصبر له، وثار عليه أحد
~~الشيوخ فاستولى على عدن (1185) واخرجه عبد الهادي بعد يومين. وخرج عليه بعض ms2317
~~رعاياه وغيرهم فما زال يناوشهم إلى أن قتل أكثرهم، واستتب له الامر في
~~أواخر حياته. وتوفي عقيما (3). __________ (1) معارف الرجال 2: 74 وفي رجال
~~الفكر 254 مولده سنة 1273. (2) صفوة من انتشر 130 و brock s 2: 897. ) 3)
~~هدية الزمن 131 - 133. PageV04P0173
# [[عبد الهادي نجا الابياري عن الصفحة الاخيرة من كتابه " زهرة الطلع
~~النضيد، على إرشاد المريد " من مخطوطات المكتبة الأزهرية " 1255 كلام -
~~8731 ".]] [[عبد الهادي نجا الابياري عن مخطوطة من كتبه، في خزانة السيد
~~زهير الشاويش، ببيروت]].
### ||| AUT ابن سودة
# (1308 - 1370 ه = 1890 - 1950 م) عبد الهادي بن محمد بن عبد القادر
### ||| AUT ابن سودة
# : شاعر مغربي، من أهل فاس. مولده ووفاته بها. قال صاحب الاتحاف: له "
~~ديوان شعر " (1). عبد الهادي الجندي = محمد عبد الهادي 1363. __________
~~(1) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV04P0173

### ||| AUT الأبياري
# (1236 - 1305 ه = 1821 - 1888 م) عبد الهادي نجا بن رضوان نجا بن محمد
### ||| AUT الأبياري
# المصري: كاتب، أديب له نظم. ولد في قرية الابيار (من إقليم الغربية
~~بمصر) وتعلم في الأزهر، وعهد إليه الخديوي إسماعيل بتأديب أولاده. ثم جعله
~~الخديوي توفيق بن إسماعيل إماما لخاصبه ومفتيا. وتوفي في القاهرة. له نحو
~~أربعين كتابا، منها " سعود المطالع - ط " في الادب، جزآن، و " النجم الثاقب
~~- ط " و " نيل الاماني شرح مقدمة القسطلاني - خ " في مصطلح PageV04P0173
# الحديث، و " القصر المبني على حواشي المغني - ط " جزآن منه، و " المواكب
~~العلمية - ط " نحو، و " الوسائل الأدبية - ط " و " نفحة الاكمام في مثلث
~~الكلام - ط " و " باب الفتوح لمعرفة أحوال الروح - ط " تصوف، و " زكاة
~~الصيام بأرشاد العوام - ط " و " زهرة الطلع النضيد، على إرشاد المريد - خ "
~~بخطه، و " نشوة الافراح في شرح راحة الارواح - خ " بخطه أيضا، قلت: وراحة
~~الارواح، قصيدة لمحمد الهراوي الشافعي، نظمها سنة 1280 وقد مرض بالوباء،
~~متوسلا بطلب الشفاء. وانظر المخطوطتين " 1255 علم الكلام " و " 1018 أدب "
~~في المكتبة الأزهرية و " راحة الحلواني - خ " رسالة في الرد على من انتقد
~~كتاب " الضوء الشارق " للسيد مصطفى البكري، تشتمل على تحقيقات في ms2318 اللغة (1).
### ||| AUT التغلبي
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد هند بن زيد
### ||| AUT التغلبي
# : شاعر جاهلي. روى أبو تمام من شعره في الحماسة الصغرى (2).
### ||| AUT ابن الفقيه
# (561 - 636 ه = 1166 - 1238 م) عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن الفقيه
# : فاضل، له شعر. من أهل الموصل (3).
### ||| AUT عبد الواحد الهروي
# (000 - 463 ه = 000 - 1070 م) عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد
~~المليحي الهروي: __________ (1) خطط مبارك 8: 29 وإعيان البيان 222 وآداب
~~زيدان 4: 263 والخزانة التيمورية 3: 8 ومرآة العصر 1: 239 وإيضاح المكنون
~~1: 161 ومعجم المطبوعات 358 وفهرس المؤلفين 174 وراحة الحلواني - خ. (2)
~~الوحشيات 19. (3) فوات الوفيات 2: 19. PageV04P0174
# [[عبد الواحد بن أحمد الحميدي مقدمة تقييد له بخطه في احدى مسائل مختصر
~~خليل. محفوظة في " كناس " للشيخ عبد الحفيظ الفاسي بالرباط، اوله " لسيدتنا
~~عائشة رضى الله عنها ".]] من أهل الأدب والحديث. له " الرد على أبي عبيد "
~~في غريب القرآن، و " الروضة " يشتمل على ألف حديث صحيح، وألف حديث غريب،
~~وألف حكاية، وألف بيت شعر (1).
### ||| AUT ابن الونشريسي
# (000 - 955 ه = 000 - 1549 م) عبد الواحد بن أحمد بن يحيى، أبو محمد
### ||| AUT ابن الونشريسي
# : فقيه من أهل فاس.جمع بين الفتيا والقضاء والتدريس. كان يقال له
### ||| AUT ابن الونشريسي
# وابن الشيخ، وتقدمت ترجمة أبيه. صنف كتبا، منها " شرح مختصر ابن الحاجب
~~" في الفقه، و " النور المقتبس " نظم فيه قواعد المذهب المالكي، و " نظم
~~تلخيص ابن البنا " في الحساب. وله أزجال وموشحات. وكان رقيق الطبع يهتز عند
~~سماع الالحان وآلات الطرب، مع صلابة في الدين. خرج يوم عيد ليصلى بالناس
~~صلاة العيد، وانتظر السلطان أبا العباس أحمد المريني، فوصل السلطان متأخرا
~~فنظر الشيخ إلى الوقت، ورقي المنبر وقال: يا معشر المسلمين عظم الله أجركم
~~في صلاة العيد، فقد صارت ظهرا، ثم أمر المؤذن فأذن، __________ (1) بغية
~~الوعاة 316. PageV04P0174
# وصلى بالناس صلاة الظهر وانصرف، ولم يراع السلطان ولا غيره. ولما حاصر
~~أبو عبد الله محمد الشيخ الشريف فاسا، قيل له: لا يبايعك الناس ms2319 الا إذا
~~بايعك ابن الونشريسي. فبعث إليه ورغبه فقال: ان بيعة هذا الرجل المحصور
~~يعني السلطان أحمد المريني - في رقبتي. وامتنع. فأمر أبو عبد الله جماعة من
~~المتلصصين بفاس أن يأتوه به، إلى ظاهر فاس، فذهبوا إليه فوجدوه بجامع
~~القرويين يدرس صحيح البخاري، ما بين العشاءين فأخرجوا الطلبة وأهل المجلس
~~وأنزلوه عن. كرسيه وأخرجوه من المسجد وقالوا له: تمشي معنا إلى السلطان،
~~فقال: لا نمشي إلى أحد. فقتلوه شهيدا عن نحو 70 سنة. ولما أخبروا السلطان
~~أبا عبد الله، ساءه ذلك (1).
### ||| AUT الحميدي
# (930 - 1003 ه = 1524 - 1594 م) عبد الواحد بن أحمد
### ||| AUT الحميدي
# المالكي الفاسي: أعدل قضاة المغرب في زمانه، ومن أطولهم مدة في القضاء.
~~مولده ووفاته بفاس. ولي قضاءها سنة 970 إلى أن توفي. قرأ الفقه والتفسير
~~وغيرهما. __________ (1) دوحة الناشر. وسلوة الانفاس 2: 146 والدر المنتخب
~~المستحسن - خ. المجلد 6 استطراد في حوادث سنة 1108. PageV04P0174
# وأخذ عنه كثيرون وكانت له معرفة بالادب. رأيت له " رسالة " بخطه تعليقا
~~على مسألة في " باب بالايمان " من مختصر خليل، قال: إنه لم يتعرض أحد
~~لتحقيقها. ولعل له غيرها (1).
### ||| AUT السجلماسي
# (000 - 1003 ه = 000 - 1595 م) عبد الواحد بن أحمد بن محمد، أبو مالك الحسني
### ||| AUT السجلماسي
# : عالم بالحديث، من الاسرة العلوية في المغرب. توفي بمراكش. له فهرسة
~~سماها " الأعلام ببعض من لقيته من علماء الإسلام - خ " في خزانة محمد
~~إبراهيم الكتاني في الرباط، أربعة كراريس، عليها خطه (2).
### ||| AUT ابن عاشر
# (990 - 1040 ه = 1582 - 1631 م) عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر
~~الانصاري: فقيه، له نظم. أندلسي الاصل. نشأ وتوفي بفاس، عن 50 عاما. له
~~تصانيف، منها " المرشد المعين على الضروري من علوم الدين - ط " منظومة في
~~فقه المالكية، وأرجوزة في " عمل الربع المجيب " و " تنبيه الخلان - ط " في
~~علم رسم القرآن، و " فتح المنان - خ " في شرح مورد الظمآن، في رسم القرآن،
~~و " شفاء القلب الجريح بشرح بردة المديح - خ " (3).
### ||| AUT الرشيد المؤمني
# (616 - 640 ه = 1219 - 1242 ms2320 م) عبد الواحد بن إدريس المأمون بن وفهرس
~~يعقوب المنصور: __________ (1) انظر ترجمته في سلوة الانفاس 2: 60 ونشر
~~المثاني27:1 ورسالته المخطوطة في خزانة عبد الحفيظ الفاسي بالرباط وعندي
~~تصويرها. (2) دليل مؤرخ المغرب 322 الطبعة الاولى، وفهرس الفهارس 2: 125
~~وجذوة الاقتباس 186 والصفوة 41. (3) اليواقيت الثمينة 230 وصفوة من انتشر
~~59 وخلاصة الأثر 3: 96 و brock s 2: 699. PageV04P0175
# سلطان المغرب، من بني عبد المؤمن الكومي. ولي بوادي العبيد، بعد وفاة
~~أبيه (سنة 630 ه وانتقل مسرعا إلى مراكش، يحيط به جيش من الفرنج الذين
~~استقدمهم أبوه المتلقب بالمأمون، فدخلها وبويع بها. وأعاد ما كان أبوه قد
~~أزاله من رسوم المهدي (ابن تومرت). وفي أيامه استولي الفرنج على قرطبة (سنة
~~636 ه واشتد ساعد بني مرين ببلاد المغرب. وفي المؤرخين من يجعل لامه " حباب
~~" الفرنجية أثرا في سياسته. توفي بمراكش غريقا في بحيرة صنع فيها مركبا
~~نقذف به جواريه (1).
### ||| AUT عبد الواحد الروياني
# (415 - 502 ه = 1025 - 1108 م) عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد، أبو
~~المحاسن، فخر الإسلام الروياني: فقيه شافعي، من أهل رويان (بنواحي طبرستان)
~~رحل إلى بخارى وغزنة ونيسابور. وبنى بآمل طبرستان مدرسة. وانتقل إلى الري
~~ثم إلى أصبهان. وعاد إلى آمل، فتعصب عليه جماعة فقتلوه فيها. وكانت له حظوه
~~عند الملوك. وبلغ من تمكته في الفقه أن قال: لو احترقت كتب الشافعي
~~لامليتها من حفظي. له تصانيف، منها " بحر المذهب - خ " من أطول كتب
~~الشافعيين، و " مناصيص الإمام الشافعي " و " الكافي " و " حلية المؤمن - خ
~~" (2). __________ المؤلفين 175 والكتبخانة 7: 341 وتاريخ القادري - خ.
~~وسلوة الانفاس 2: 274 - 276. (1) الاستقصا 1: 201 والحلل الموشية 125 وفيه
~~أنه بويع بعد وفاة المعتصم بالله يحيى بن محمد. وانظر بسط أخباره في البيان
~~المغرب 4: 306 - 422. (2) وفيات الأعيان 1: 297 ومرآة الزمان 8: 29 ومفتاح
~~السعادة 2: 210 وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر، وفيه: " قتله
~~الإسماعيلية بعد فراغه من مجلس إملاء، بجامع آمل " والفهرس التمهيدي 191 و
~~brock s i: 673. وطبقات الشافعية 4: 264. PageV04P0175

### ||| AUT قاضي القنفذة
# (000 - 1089 ه = 000 - 1678 ms2321 م) عبد الواحد بن أبي بكر الانصاري الشافعي:
~~قاض، من أهل الحجاز. كان رئيس القنفذة وما والاها من أرض الحجاز لاتصدر
~~حقيقة أمورها إلا عن رأيه. ثم قبض عليه الشريف سعيد بن زيد وأمر بنهب داره،
~~وحمل إليه بالقيود يريد قتله. ورق له فأطلقه. فرحل إلى شرقي الحجاز وتوفي
~~في " محلة موطف " له تصانيف، منها " شرح الرحبية " في الفرائض، و " منظومة
~~في أصول الدين " و " شرح عقيدة المتوكل إسماعيل بن القاسم " ونظم ورسائل (1).
### ||| AUT الرشيدي
# (000 - 1023 ه = 000 - 1614 م) عبد الواحد
### ||| AUT الرشيدي
# : مؤرخ، كان إمام برج المغيزل (من أعمال رشيد بمصر) مولده بها، وقد ينسب
~~إليها فيقال له البرجي. ووفاته بالقاهرة. له " نزهة المسامرة في أخبار مصر
~~والقاهرة " ذكر فيه الوزراء الذين تولوا مصر. وله مقطوعات من الشعر، في كل
~~منها نكتة. عاش مئة سنة أو أكثر (2).
### ||| AUT عبد الواحد بن سليمان
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT عبد الواحد بن سليمان
# بن عبد الملك بن مروان: أمير مرواني أموي. ولي إمرة مكة والمدينة سنة
~~129 ه لمروان بن محمد. وله خبر مع الحرورية أيام فتنة المختار بن عوف ( أبي
~~حمزة) بمكة، وفر منهم عبد الواحد، إلى المدينة، فعيره أحد الشعراء بأبيات،
~~منها: " ترك الامارة والحلائل هاربا ومضى يخبط كالبعير الشارد " __________
~~(1) خلاصة الأثر 3: 96 وملحق البدر 143. (2) خطط مبارك 9: 15 وخلاصة الأثر
~~3: 99. PageV04P0175
# ولما ظفر العباسيون بالأمويين كان عبد الواحد في جملة من قتلهم صالح بن
~~علي العباسي (1).
### ||| AUT الزملكاني
# (000 - 651 ه = 000 - 1253 م) عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف الانصاري
### ||| AUT الزملكاني
# ، أبو المكارم، كمال الدين، ويقال له ابن خطيب زملكا: أديب، من القضاة.
~~له شعر حسن. ولي قضاء صرخد، ودرس مدة ببعلبك، وتوفي بدمشق. له " التبيان في
~~علم البيان المطلع على إعجاز القرآن - ط " ورسالة في " الخصائص النبوية - خ " (2).
### ||| AUT أبو بشر النصري
# (000 - بعد 106 ه = 000 - بعد 725 م) عبد الواحد بن عبد الله بن كعب
~~النصري الدمشقي، أبو بشر: ms2322 وال، تابعي، من رجال الحديث الثقات. ولي المدينة
~~ومكة والطائف سنة 104 ه واستمر سنة وثمانية أشهر. وعزله هشام ابن عبد الملك
~~سنة 106 ه (3).
### ||| AUT عبد الواحد باش أعيان
# (1283 - 1337 ه = 1866 - 1919 م) عبد الواحد بن عبد الله ضياء الدين بن
~~عبد الواحد بن عبد اللطيف، من آل باش أعيان: فاض. مولده ووفاته في البصرة.
~~كان من كبار تجارها.وألف كتابا سماه " تاريخ البصرة " بقي في مسوداته.
~~وتوفي في حياة أبيه المتقدمة ترجمته (4). __________ (1) خلاصة الكلام 6
~~والمسعودي، طبعة باريس، 9: 62 ونسب قريش 166 والمحبر 33 والكامل لابن
~~الأثير 5: 161. (2) بغية الوعاة 316 وطبقات الشافعية 5: 133 وشذرات الذهب
~~5: 254 ومجلة المجمع العلمي العربي 24: 272 و brock i : 528 s i: 736. ودار
~~الكتب 1: 119 وجولة في دور الكتب الاميركية 76. (3) تهذيب التهذيب 6: 436
~~وخلاصة الكلام 5 والمحبر 263. (4) الفيحاء: المحرم 1345. PageV04P0176

### ||| AUT أبو الطيب اللغوي
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م) عبد الواحد بن علي الحلبي،
### ||| AUT أبو الطيب اللغوي
# : أديب. أصله من " عسكر مكرم " سكن حلب، وقتل فيها يوم دخلها الدمستق. له
~~كتب، منها " مراتب النحويين - ط " و " لطيف الاتباع - ط " و " الابدال - ط
~~" و " شجر الدر - ط " و " الاضداد - ط " و " المثنى - ط " في اللغة. (1).
### ||| AUT ابن برهان العكبري
# (000 - 456 ه = 000 - 1064 م) عبد الواحد بن علي، ابن برهان الاسدي
~~العكبري، أبو القاسم: عالم بالأدب والنسب. من أهل بغداد. قال ابن ماكولا:
~~ذهب بموته علم العربية من بغداد. كان أول أمره منجما، ثم صار نحويا. وكان
~~حنبليا فتحول حنفيا. ومال إلى إرجاء المعتزلة. عاش نيفا وثمانين سنة. من
~~كتبه " الاختيار " في الفقه، و " أصول اللغة " و " اللمع - خ " في النحو (2).
### ||| AUT المراكشي
# (581 - 647 ه = 1185 - 1250 م) عبد الواحد بن علي التميمي
### ||| AUT المراكشي
# ، محيي الدين: مؤرخ. ولد بمراكش، وتعلم بفاس والاندلس، ورحل إلى مصر سنة
~~613 ه وحج سنة 620 وتجول في بعض بلدان المشرق. وأملى كتابه " المعجب في
~~تلخيص أخبار المغرب - ط " إجابة لطلب وزير من ms2323 خاصة الناصر العباسي، سنة 621
~~وأورد ناشر الطبعة الاخيرة __________ (1) بغية الوعاة 317 و 90 brock s i:
~~190. (2) فوات الوفيات 2: 19 والأعلام بتاريخ الإسلام - خ. في حوادث سنة
~~456 وتاريخ بغداد 11: 17 وإنباه الرواة 2: 213 وشذرات الذهب 3: 297 وبغية
~~الوعاة 317 ونزهة الالباء 428 وفيه: وفاته سنة 450 وهو خطأ، فقد رآه
~~الباخرزي ببغداد سنة 455 وقال: " رأيته شيخا باذ الهيئة، رث الكسوة، بمشي
~~وقد شمل العري طرفيه " انظر دمية القصر والكتبخانة 4: 91 وهدية العارفين 1:
~~634. PageV04P0176
# من " المعجب " خلاصات استخرجها من الكتاب استنتج منها أن المراكشي كان من
~~أسرة عربية، يباهي بالانتساب إليها، لها مال وجاه، وأن خروجه من بلاده لم
~~يكن مما اختاره لنفسه وقد يكون أكره عليه لسبب سياسي (1).
### ||| AUT ابن أبي حفص
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م) عبد الواحد بن عمر أبي حفص بن يحيى
~~الهنتاتي الحفصي، أبو محمد: مؤسس دولة " الحفصيين " في إفريقية الشمالية.
~~كان أبوه من موطدي دعائم الملك لعبد المؤمن الكومي. ونشأ هو في ظل بني عبد
~~المؤمن بمراكش، واستوزره أحدهم (الناصر لدين الله، محمد ابن يعقوب) ثم ولاه
~~تونس سنة 603 ه فضبط إفريقية وقمع ثوراتها. واستمر تابعا لاصحاب مراكش، إلى
~~أن توفي بتونس. كان عاقلا مظفرا، لم تهزم له راية (2).
### ||| AUT ابن أبي عمرو
# (000 - 410 ه = 000 - 1019 م) عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي، أبو
~~القاسم، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي عمرو
# : فقيه شافعي أصولي متكلم. من أهل بغداد. قال ابن عساكر: له مصنفات حسنة
~~في الاصول (3).
### ||| AUT ابن الحريش
# (000 - 424 ه = 000 - 1033 م) عبد الواحد بن محمد بن علي بن الحريش
~~الأصبهاني، أبو القاسم: __________ (1) المعجب، طبعة الاستقامة، مقدمته: من
~~إنشاء محمد سعيد العريان. و brock i : 392وهدية العارفين 1: 635. وانظر ما
~~كتب محمد الفاسي، في مجلة رسالة المغرب 6: 11، 96. (2) الخلاصة النقية 57 -
~~59 والاستقصا 1: 194 والدولة الحفصية 37 - 42. (3) تبيين كذب المفتري 238
~~وطبقات السبكي 3: 285. PageV04P0176
# شاعر، من الكتاب. ولد في أصبهان، وأقام في الري، واشتهر في غزنة، وتوفي ms2324
~~في نيسابور. كان له تقدم في الاعمال السلطانية. واجتمع به الثعالبي
~~الثعالبي وأثنى عليه ونعته بالاستا، وأورد نماذج لطيفة من شعره (1).
### ||| AUT المطرز
# (355 - 439 ه = 966 - 1047 م) عبد الواحد بن محمد بن يحيى بن أيوب، أبو
~~القاسم المعروف ب
### ||| AUT المطرز
# : شاعر بغدادي، كثير الشعر، سائر القول في المديح والهجاء والغزل. وقرأ
~~عليه الخطيب البغدادي إكثر شعره (2).
### ||| AUT ابن القيري
# (379 - 456 ه = 989 - 1064 م) عبد الواحد بن محمد بن موهب التجيبي، أبو
~~شاكر، المعروف ب
### ||| AUT ابن القيري
# : فاضل إندلسي. خرج من قرطبة في الفتنة. وتولى المظالم بشاطبة، والصلاة
~~والحكم ببلنسية. له شعر و " خطب " مؤلفة وصفت بأنها حسان (3).
### ||| AUT أبو الفرج الشيرازي
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م) عبد الواحد بن محمد بن علي الشيرازي ثم
~~المقدسي ثم الدمشقي، أبو الفرج الانصاري السعدي العبادي الخزرجي: شيخ الشام
~~في وقته. حنبلي. أصله من شيراز. تفقة ببغداد، وسكن بيت المقدس واستقر في
~~دمشق، فنشر مذهب الإمام ابن حنبل. من كتبه " المنتخب " في الفقه، مجلدان، و
~~" المبهج " و " الايضاح " و " التبصرة " في أصول الدين. ويقال إن له كتاب "
~~الجواهر " في التفسير. توفي بدمشق وكانت ذريته فيها تعرف ببيت __________
~~(1) تتمة اليتيمة 1: 112. (2) تاريخ بغداد 11: 16. (3) ترتيب المدارك - خ.
~~الثاني. PageV04P0177
# ابن الحنبلي (1).
### ||| AUT الآمدي
# (000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م) عبد الواحد بن محمد بن عبد
~~الواحد، أبو الفتح، ناصح الدين التميمي
### ||| AUT الآمدي
# : قاض من أهل ديار بكر، له علم بالادب. من كتبه " غرر الحكم ودرر الكلم -
~~خ " من كلام علي بن أبي طالب، في شستربتي 4605 و " الحكم والاحكام من كلام
~~سيد الأنام " (2).
### ||| AUT المالقي
# (000 - 705 ه = 000 - 1306 م) عبد الواحد بن محمد بن علي ابن أبي السداد الأموي
### ||| AUT المالقي
# : عالم بالقراآت، من أهل مالقة بالاندلس. له كتب في الفقه وغيره، منها "
~~الدر النثير، والعذب النمير، في شرح كتاب التيسير ل أبي عمرو الداني - خ "
~~في القراآت (3).
### ||| AUT ابن الدلاج
# (000 - 1099 ه = 000 ms2325 - 1688 م) عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد، أبو محمد
### ||| AUT ابن الدلاج
# : طبيب مغربي. له كتب، منها " زبدة المنحة في علمي العلاج والصحة - خ " و
~~" الروض المأنوس في الدرياق - خ " و " عقد الجمان فيما يلزم من ولي
~~البيمارستان " و " تحفة الطالب في أحكام العراق الضارب - خ " ذكرها بروكلمن
~~كلها وسمى أماكن وجودها. ومن الاخير __________ (1) المنهج الأحمد - خ.
~~والذيل على طبقات الحنابلة 1: 85 والدارس 2: 65 والانس الجليل 1: 263 وهو
~~فيه " عبد الواحد بن أحمد بن محمد " (2) روضات 444 وكشف 1200 وهدية 1: 635
~~وbrock s i: 75. (3)بغية الوعاة 317 والخزانة التيمورية 1: 279 وطبقات
~~القراء 1: 477 وهو فيه " الباهلي " مكان " الأموي " PageV04P0177
# نسخة في أوقاف بغداد (المجموع 602) (1).
### ||| AUT ابن المواز
# (000 - 1318 ه = 000 - 1900 م) عبد الواحد بن محمد، أبو الفضل
### ||| AUT ابن المواز
# السليماني: قاض مالكي، من أهل فاس تولى القضاء بمراكش سنة 1297 وقام
~~بعدة وظائف مخزنية (حكومية) له " رحلة " مع السلطان الحسن (الاول) إلى
~~الصحراء، كتبها في مجلد، وكتاب في " الرجال السبعة بمراكش - خ " في الخزانة
~~الملكية بفاس. وتوفي بها. (2).
### ||| AUT ابن المنير
# (651 - 733 ه = 1253 - 1333 م) عبد الواحد بن منصور بن محمد بن المنير،
~~أبو محمد، فخر الدين الاسكندري المالكي: مفسر، له شعر ونظم في " كان وكان "
~~وفاته بالاسكندرية. من كتبه " تفسير " في 6 مجلدات، و " أرجوزة " في
~~القراآت السبع، و " ديوان " في المدائح النبوية (3).
### ||| AUT الببغاء
# (000 - 398 ه = 000 - 1008 م) عبد الواحد بن نصر بن محمد المخزومي، أبو
~~الفرج المعروف ب
### ||| AUT الببغاء
# : شاعر مشهور، وكاتب مترسل. من أهل نصيبين. اتصل بسيف الدولة، ودخل
~~الموصل وبغداد. ونادم الملوك والرؤساء. له " ديوان شعر " (4). __________
~~(1) خزائن الاوقاف 216 و 028 brock s 2: 1028. والكشاف لطلس 219. (2) دليل
~~مؤرخ المغرب 1: 254 والأعلام المراكشية 1: 19 والذيل التابع لاتحاف المطالع
~~- خ. (3) البداية والنهاية 14: 163 والدرر الكامنة 2: 422. (4) تاريخ بغداد
~~11: 11 والمنتظم 7: 241 وابن خلكان 1: 298 ونزهة الجليس 2: 319 ويتيمه
~~الدهر 1: 173 - 204 وbrock i : 90 s i: 145 . وذكر ms2326 رواية ثانيه في اسمه "
~~عبد الملك ". PageV04P0177

### ||| AUT عبد الواحد الوكيل
# (1313 - 1364 ه = 1895 - 1944 م)
### ||| AUT عبد الواحد الوكيل
# " بك " المصري: وزير، من الاطباء. ولد في " سمخراط " بمصر، وتعلم
~~بالاسكندرية فالقاهرة فجامعة " كمبردج " بالنكلترة. وتخرج طبيبا، فعين
~~مدرسا في كلية الطب بالقاهرة. له كتاب " علم الصحة للممرضات والمولدات
~~والزائرات - ط " و " تقرير المستشار الصحي لوفد مصر في عصبة الامم سنة 1937
~~- ط " و " علم الصحة والطب الوقائي - ط " (1).
### ||| AUT عبد الواحد بن يحيى
# (000 - بعد 238 ه = 000 - بعد 852 م)
### ||| AUT عبد الواحد بن يحيى
# بن منصور الخزاعي بالولاء: وال، من رجال الدولة العباسية. ولي إمرة مصر
~~للمنتصر سنة 236 ه وعزله سنة 238 ه - في أولها - فكانت ولايته 15 شهرا و 7
~~أيام. وهو ابن عم طاهر بن الحسين (2).
### ||| AUT الهواري
# (000 - 124 ه - 000 - 742 م) عبد الواحد بن يزيد
### ||| AUT الهواري
# ثم المدغمي: من أمراء الصفرية. كان شجاعا عظيم الخطر. خرج بالقيروان في
~~جمع كبير من البربر وقتل في وقعة " والاصنام " (3).
### ||| AUT عبد الواحد الكومي
# (000 - 621 ه - 000 - 1224 م) عبد الواحد بن يوسف بن عبد المؤمن ابن علي
~~الكومي، أبو مالك: __________ (1) الأعلام الشرقية 1: 91 والشخصيات
~~البارزة، طبعة سنة 1941 ص 229 والفهرس الخاص - خ. (2) الولاة والقضاة 199 و
~~464 والنجوم الزاهرة 2: 288. (3) البيان المغرب 1: 58 و 59. PageV04P0178
# من ملوك الدولة المؤمنية الكومية. كان له المغرب الاقصى، إلا جوانب منه.
~~بويع بمراكش سنة 620 ه بعد مصرع يوسف بن محمد واستقام أمره نحو شهرين. وكان
~~في سن الشيخوخة، وهو أخو المنصور يعقوب بن يوسف. وانتقضب عليه الامارات
~~فخلع بعد قرابة ثمانية أشهر من ولايته، ولقت بالمخلوع، ثم قتل خنقا في قصره
~~(1). العبد الوادي = جابر بن يوسف 629 العبد الوادي - زيدان بن زيان 633
~~العبد الوادي = يغمر اسن بن زيان 681 العبد الوادي = عثمان بن يغمر اسن 703
~~العبد الوادي = محمد بن عثمان 707 العبد الوادي = موسى بن عثمان 718 العبد
~~الوادي = عبد الرحمن بن موسى ms2327 الاول) 737 العبد الوادي = عثمان بن عبد
~~الرحمن 753. العبد الوادي = محمد بن عثمان، بعد 762. العبد الوادي = موسى
~~(الثاني) بن يوسف 791. العبد الوادي = عبد الرحمن بن موسى (الثاني) 795
~~العبد الوادي = يوسف بن موسى 796 العبد الوادي = عبد الله بن موسى 804
~~العبد الوادي = محمد بن موسى 807 ابن
### ||| AUT عبد الوارث
# = محمد بن الحسين 421.
### ||| AUT عبد الوارث
# (102 - 180 ه = 720 - 796 م)
### ||| AUT عبد الوارث
# بن سعيد بن ذكوان، أبو عبيدة، العنبري بالولاء، التنوري البصري: حافظ
~~ثبت. كان فصيحا من __________ (1) الاستقصا 1: 195 والحلل الموشية 123
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. PageV04P0178
# أئمة الحديث (1).
### ||| AUT الواسعي
# (1295 - 1379 ه = 1878 - 1960 م) عبد الواسع بن يحيى
### ||| AUT الواسعي
# الصنعاني: مؤرخ من العارفين بالحديث، زيدي، من أهل صنعاء. قام برحلة إلى
~~الحجاز والشام ومصر ونشبت الحرب العامة الاولى، وهو في دمشق، فأقام بها خمس
~~سنين. ثم عكف على التدريس والافادة في صنعاء إلى أن توفي. له كتب، منها
~~تاريخ اليمن - ط " سماه " فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن " و "
~~كنز الثفات في علم الاوقاف - ط " و " العقد الفريد الجامع لمتفرقات
~~الاسانيد - ط " و " المختصر في الترغيب والترهيب - ط " و " اللطائف البهية
~~- ط " في شرح أربعين حديثا لزيد بن عبد الله الودعاني، و " ملحق لتاريخ
~~اليمن - ط " رسالة صغيرة، و " مجموعة - ط " تشتمل على ثلاث رسائل، اثنتان
~~منها في الحديث والثالثة في فضل اليمن ومحاسن صنعاء (2). ابن عبدوس(3)=
~~محمد بن إبراهيم 260 ابن عبدوس(3)=محمد بن عبدوس 331 ابن عبدوس(3)=علي بن
~~عمر 559 __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 237 وهو فيه " أبو عبيد " وفي
~~شذرات الذهب 1: 293 " أبو عبدة " والصواب " أبو عبيدة " كما في طبقات ابن
~~سعد 7: 289 طبعة بيروت، وطبقات ابن الجزري 1: 478 وخلاصة الخزرجي 247 طبعة
~~بولاق. (2) تحفة الاخوان 94 ودار الكتب 5: 55 والمنهل: عدد شوال 1392 ص
~~1049 وشوال 1393 ص 706 قلت: ورد فيه أولا أن
### ||| AUT الواسعي
# قرشي أموي، ثم صحح بأنه يماني حميري الاصل. (3) عبدوس: تكرر ضبطه بفتح ms2328
~~العين. وهو جائز. إلا أن الصغاني أنكره وصوب الضم، كما في التاج 4: 183
~~ورأيته في مخطوطة " الالقات " لابن الفرضي، مكررا، بضمة على العين.
~~PageV04P0178

### ||| AUT عبدوس بن زيد
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م)
### ||| AUT عبدوس بن زيد
# : طبيب. اشتهر ببغداد، وعالج المعتضد بالله العباسي. له كتاب " التذكرة "
~~في الطب (1). ابن عبدالولي = هارون بن عبدالولي 764. ابن عبدون = محمد بن
~~عبد الله 299 ابن عبدون (صاحب الرائية) = عبد المجيد بن عبد الله ابن عبدون
~~= محمد بن عبدون 658
### ||| AUT ابن خزرون
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م) عبدون بن خزرون الزناتي: أمير بني
~~يرنيان من زناتة، في عهد ملوك الطوائف بالاندلس. وثب على مدينة
~~أركش(arcos)فأنشأ فيها إمارة لم تطل مدتها. وضم إليها شذونة (sidonia)وكان
~~مواليا للمعتضد بن عباد صاحب إشبيلية، ثم انحرف بدافع العصبية البربرية
~~(سنة 439 ه إلى موالاة باديس بن حيوس صاحب غرناطة، فدعاه المعتضد لزيارته
~~فلما جاءه قبض عليه وسجنه مكبلا (سنة 445 ه ثم قتله. ووجد رأسه بعد مدة في
~~صندوق رؤوس الملوك الذين قتلهم المعتضد، بقصره (2). ابن عبد الوهاب = محمد
~~بن عبد الوهاب 1206. عبد الوهاب " باشا " = أحمد عبد الوهاب 1357.
~~__________ (1) طبقات الاطباء 1: 60 و 231. (2) البيان المغرب 3: 206 -
~~272. PageV04P0179
# [[عبد الوهاب بن إبراهيم
### ||| AUT الزنجاني
# عن كتاب " الكافي، شرح الهادي " بخطه. في دار الكتب المصرية " 66 م نحو ".]]
### ||| AUT عبد الوهاب العباسي
# (000 - 157 ه = 000 - 774 م) عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام بن محمد، من
~~بني العباس: أمير، من الشجعان القادة، سيره عمه المنصور سنة 140 ه في سبعين
~~ألفا إلى ملطية، وبعث معه الحسن بن قحطبة، فخافتهما الروم، وعمرا ملطية بعد
~~أن خربتها أيدي الفرنجة. وأقام الحج سنة 146 ه وغزا الصائفة سنة 15ه وسنة
~~152 وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT الزنجاني
# (000 - 655 ه = 000 - 1257 م) عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب الخزرجي
### ||| AUT الزنجاني
# : من علما العربية. يقال له العزي (عز الدين) توفي ببغداد. له " تصريف
~~العزي - ط " في الصرف، و ms2329 " معيار النظار في علوم الاشعار - خ " و " الهادي
~~- خ " في النحو، وشرحه " الكافي شرح العادي - خ " في شستربتي (3610) قال
~~السيوطي: وقفت عليه بخطه وذكر في آخره أنه فرغ منه ببغداد في العشرين من ذي
~~الحجة سنة 654 __________ (1) ابن الأثير: راجع السنين المذكورة في
~~الترجمة. والمحبر 35 وابن العبري 209. PageV04P0179
# و " المضنون به على غير أهله - ط " مع شرحه لابن عبد الكافي، وهو مختارات
~~شعرية و " عمدة الحساب - خ " في طوبقبو، و " فتح الفتاح شرح مراح الارواح -
~~خ " صرف، في دار كتب (1).
### ||| AUT ابن حزم
# (000 - 438 ه = 000 - 1046 م) عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الرحمن ابن
~~سعيد بن حزم، أبو المغيرة: أديب أندلسي، من الكتاب. من أهل قرية الزاوية
~~(من قرى أونبة) انتقل إلى بلاد الثغر، وكتب عن عدة من الملوك، وألف تآليف،
~~واتسعت ثروته. ومات شابا (2). __________ (1) بغية الوعاة 318 و 430 وآداب
~~اللغة 3: 43 وجاء اسمه في كشف الظنون 2: 1139 " عز الدين، أبو الفضائل،
~~إبراهيم بن عبد الوهاب " ومثله في كثير من مخطوطات علم الصرف في دار الكتب
~~وغيرها. وهو في تلخيص مجمع الآداب 1: 234 من الجزء الرابع " عبد الوهاب بن
~~إبراهيم بن محمد " ووفاته سنة 660 وانظر طوبقبو 3: 737 ودار الكتب 2: 65 و
~~3: 219 والمخطوطات المصورة، الرياضيات 67 وهدية 1: 638. (2) المغرب في حلى
~~المغرب 1: 357. PageV04P0179

### ||| AUT قاضي حران
# (000 - 476 ه = 000 - 1083 م) عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب ابن
~~جلبة البغدادي ثم الحراني، أبو الفتح: قاض، من فقهاء الحنابلة. تعلم
~~ببغداد، واستوطن حران، فكان مفتيها وواعظها وخطيبها ومدرسها. وتولى فضاءها.
~~له كتب في " أصول الفقه " و " أصول الدين " وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن سحنون
# (619 - 694 ه = 1222 - 1295 م) عبد الوهاب بن أحمد بن سحنون التنوخي،
~~مجدالدين أبو محمد: شيخ الاطباء في دمشق. له شعر وأدب وعلم بفقه الحنفية.
~~كان خطيب " النيرب " وطبيب مارستان " الجبل " بدمشق، وتوفي بها، في النيرب.
~~له " مفرح النفس - خ " في مكتبه عارف حكمت بالمدينة (20 طب) قال حاجي
~~خليفة: ms2330 جعله حاويا لاكثر المفرحات للنفس (2).
### ||| AUT ابن وهبان
# (000 - 768 ه = 000 - 1367 م) عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الحارثي
~~الدمشقي، أمين الدين: فقيه حنفي، أديب. ولي قضاء حماة. وتوفي في نحو
~~الاربعين من عمره. له " قيد الشرائد - خ " منظومة ألف بيت، ضمنها غرائب
~~المسائل في الفقه، و " عقد القائد - خ " شرح قيد الشرائد، مجلدان، في
~~شستربتي (4536) والصادقية، و " أحاسن الاخبار في محاسن السبعة الاخيار - خ
~~" يعني القراء السبعة، و " المتثال الامر في قراءة أبي عمرو - خ " منظومة
~~في 127 __________ (1) ذيل طبقات الحنابلة 1: 54 طبعة المعهد الفرنسي. (2)
~~فوات الوفيات 2: 20 والدارس في تاريخ المدارس 1: 519. وكشف الظنون 1772
~~ومجلة مجمع اللغة 48: 898 وكتابه فيها " مفرج " خطأ. PageV04P0180
# بيتا (1).
### ||| AUT ابن عربشاه
# (813 - 901 ه = 1411 - 1496 م) عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم، تاج الدين، أبو نصر، هبة الله الطرخاني ثم الدمشقي، نزيل
~~القاهرة، المعروف - كأبيه - بابن عرب شاه: فقيه حنفي فرضي. ولد بحاج طرخان
~~(من دشت قبجاق) وانتقل منها مع أبيه إلى توقات، ثم إلى حلب. واستقر في دمشق
~~زمنا، وولي بها قضاء القضاة. وسافر إلى القاهرة فولي مشيخة الصرغتمشية،
~~وتوفي بها. له " روضة الرائض في علم الفرائض " أجوزة، وشرحها، و " الجوهر
~~المنضد في علم الخليل بن أحمد " عروض، و " نفح العبير " في تعبير الاحلام،
~~منظومة في نحو 4000 بيت، و " دلائل الانصاف نظم مسائل الخلاف " أكثر من 25
~~ألف بيت، و " الارشاد المفيد لخالص التوحيد " نظم أيضا، __________ (1)
~~بغية الوعاة 318 والفوائد البهية 113 والدرر الكامنة 2: 423 والخزانة
~~التيمورية 1: 10 ثم 3: 318 و brock 2:95 s 2: 88وشذرات الذهب 6: 212
~~والزيتونة 4: 162 قلت: وعلق أحمد عبيد على اسم جده " وهبان " بما يأتي: في
~~آخر شرح غاية الاختصار في قراءة أبي عمرو: عبد الوهاب بن أحمد بن عبد
~~الوهاب بن يوسف بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن يعلى بن زهير الحارثي
~~المقري الحنفي. PageV04P0180
# [[عبد الوهاب بن أحمد، ابن عربشاه عن " مجموعة إجازات وأسانيد " في ms2331 دار
~~الخطيب، بالقدس. وفي معهد المخطوطات " ف 20]] ". و " شفاء الكليم بمدح
~~النبي الكريم - خ " نظم، و " لطائف الحكم - خ " و " كشف الكروب - خ " في
~~ذكر بعض الصالحين، و " أشرف الأنساب - خ " و " أشرف الرسائل وأظرف المسائل
~~- خ " رجز، و " مرشد الناسك - خ " و " الجواهرة الوضية - خ " (1).
### ||| AUT الشعراني
# (898 - 973 ه = 1493 - 1565 م) عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحنفي، نسبة
~~إلى محمد ابن الحنفية،
### ||| AUT الشعراني
# ، أبو محمد: من علماء المتصوفين. ولد في قلقشندة (بمصر) ونشأ بساقية أبي
~~شعرة (من قرى المنوفية) وإليها نسبته: (
### ||| AUT الشعراني
# ، ويقال الشعراوي) وتوفي في القاهرة. له تصانيف، منها " الاجوبة المرضية
~~عن أئمة الفقهاء والصوفية - خ " و " أدب القضاة - خ " و " إرشاد الطالبين
~~إلى مراتب العلماء العالمين - خ " و " الانوار القدسية في معرفة آداب
~~العبودية - ط " و " البحر المورود في المواثيق والعهود - ط " و " البدر
~~المنير - ط " في الحديث، و " بهجة النفوس والاسماع والاحداق فيما تميز به
~~القوم من الآداب والاخلاق - خ " بخطه، و " تنبيه المغترين في آداب
~~__________ (1) الضوء اللامع 5: 97 وشذرات الذهب 8: 5 و brock 2: 22 s 2:
~~13. والخزانة التيمورية 3: 200. PageV04P0180
# الدين - ط " و " تنبيه المفترين في القرن العاشر، على ما خالفوا فيه
~~سلفهم الطاهر - ط " والجواهر والدرر الكبرى - ط " و " الجواهر والدرر
~~الوسطى - ط " و " حقوق أخوة الإسلام - خ " مواعظ، و " الدرر المنثورة في
~~زبد العلوم المشهورة - ط " رسالة، و " درر الغواص - ط " من فتاوى الشيخ علي
~~الخواص، و " ذيل لواقح الانوار - خ " جزء صغير، و " القواعد الكشفية - خ "
~~في الصفات الالهية، و " الكبريت الاحمر في علوم الشيخ الاكبر - ط " و " كشف
~~الغمة عن جميع الأمة - ط " و " لطائف المنن - ط " يعرف بالمنن الكبرى، و "
~~لواقح الانوار في طبقات الاخيار - ط " مجلدات، يعرف بطبقات الشعراني
~~الكبري، و " الواقح الانوار القدسية في بيان العهود المحمدية - ط " و "
~~مختصر تذكرة السويدي - ط " في الطب، رسالة، و " مختصر تذكرة القرطبي - ط "
~~مواعظ، و " إرشاد المغفلين من الفقهاء والفقراء، إلى شروط صحبة الأمراء - خ
~~" رسالة، في ms2332 خزانة الرباط (2598 كتاني) و " مدارك PageV04P0181
# [[عبد الوهاب بن أحمد الشعراني (نموذجان من خطه) عن مخطوطة من كتابه "
~~لطائف المنن والاخلاق " في دار الكتب المصرية " 3766 تصوف ".]] السالكين
~~إلى رسوم طريق العارفين - ط " و " مشارق الانوار - ط " و " المنح السنية -
~~ط " شرح وصية المتبولي، و " منح المنة التلبس بالسنة - ط " و " الميزان
~~الكبرى - ط " و " اليواقت والجواهر في عقائد الاكابر - ط " (1).
### ||| AUT الزغلي
# (000 - نحو 1000 ه = 000 - نحو 1592 م) عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن
~~محمد كمال الدين بن زرفل (؟) بن موسى ابن أبي عبد الله
### ||| AUT الزغلي
# : سلطان تلمسان، ينتهي نسبه إلى ابن الحنفية. له " طبقات الصوفية - خ "
~~في خزانة __________ (1) الكواكب السائرة - خ. والسنا الباهر - خ. وخطط
~~مبارك 14: 109 والتاج: مادة شعر. وآداب اللغة 3: 335 والشذرات 8: 372
~~والفهرس التمهيدي 393 و 421 وترجمة له من إنشاء أحمد تيمور باشا بخطه،
~~عندي. ومجلة الكتاب 2: 344 ومعجم المطبوعات 1129 - 1134 والخزانة التيمورية
~~3: 164 والكتبخانة 2: 61 و 65 و 88 و 103 و 154 وbrock 2: 144. وانظر
~~فهرسته. PageV04P0181
# الرباط (324 ج) أورد في مقدمته نسبه المتقدم، ثم قال: فهذه عهود أخذت على
~~مشايخي الذين أدركتهم في القرن العاشر وهم أكثر من مئة شيخ ذكرنا أسماءهم
~~ومناقبهم في فاتحة كتابنا المسمى بطبقات الصوفية. قلت: كأن النسخة هي
~~مبيضته، بخطه ؟ (1).
### ||| AUT آدراق
# (000 - 1159 ه = 000 - 1746 م) عبد الوهاب بن أحمد بن محمد
### ||| AUT آدراق
# ، أبو اليمن: طبيب المولي إسماعيل وأسرته (في المغرب) من أهل فاس، ووفاته
~~بها. قال صاحب السلوة: أخذ الطب عن أهله إذ هو حرفتهم. له كتب، منها "
~~تعليق " على النزهة المبهجة لداود الانطاكي، و " منظومة " في مدح صلحاء
~~مكناسة الزيتون، و " قصيدة " في منافع النعناع، أوردها صاحب إتحاف أعلام
~~الناس، و " أرجوزة " ذيل بها أرجوزة ابن سينا في الطب، و " هز السمهري "
~~رسالة رد بها على من قال إن الجدري ليس من عيوب الرقيق (2).
### ||| AUT الموسوي
# (000 - بعد 1304 ه = 000 - بعد 1887 م) عبد الوهاب ms2333 بن أحمد بن حبيب
### ||| AUT الموسوي
# البغدادي: فاضل عراقي. له " نبذة لطيفة في ترجمة شيخ الإسلام داود
~~البغدادي - ط " فرغ من تأليفها سنة 1304 (3). __________ (1) مذكرات المؤلف
~~(2) نشر المثاني 2: 251 وسلوة الانفاس 2: 43 والدر المنتخب المستحسن - خ.
~~حوادث السنة. وإتحاف أعلام الناس 5: 400 ومجلة دعوة الحق: شوال 1377 و
~~brock s 2:714 . وفيه وفاته سنة 1189 خطأ. (3) الأزهرية 5: 449 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 2:368. PageV04P0181

### ||| AUT عبد الوهاب الانكليزي
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) عبد الوهاب بن أحمد الانكليزي المليحي:
~~شهيد، نابغة في الادارة والحقوق. من أسرة عربية في دمشق تعرف بآل
~~الانكليزي، وتنسب إلى المليحة (من قرى الغوطة): تعلم في دمشق، وتخرج
~~بالمدرسة الملكية في الآستانة، ونصب قائم مقام في سروج (من ولاية حلب) ونقل
~~إلى الباب (التابعة لحلب) واستقال فاشتغل بالمحاماة في دمشق مدة، ثم نصب
~~مفتشا للادارة الملكية في ولاية بيروت، ونقل منها إلى ولاية بروسة، فسافر
~~إلى الآستانة - وكانت الحرب العامة قد نشبت - فطلبه ديوان عاليه العرفي
~~بجريرة معارضته للاتحاديين (المتغالبين على الدولة آنئذ) في سياستهم، وحكم
~~عليه بالاعدام، فقتل شنقا في ساحة [[عبد الوهاب بن أحمد الانكليزي]]
~~الشهداء بدمشق مع طائفة من أحرار الامة. له مقالات ومحاضرات كثيرة في
~~السياسة والاجتماع والتاريخ، باللغتين العربية والتركية، وكان يحسن معهما
~~الفرنسية والانكليزية. وباشر تأليف كتاب في " التاريخ العام " طبع جزء منه.
~~كان ممتازا برجاحة عقله وغزارة علمه وقوة. PageV04P0182
# حجته وإباء نفسه (1).
### ||| AUT أبو مسحل
# (نحو 170 - نحو 230 ه = نحو 786 - نحو 845 م) عبد الوهاب بن حريش
~~الأعرابي أبو محمد، الملقب ب أبي مسحل، من بني ربيعة، من عامر بن صعصعة:
~~راوية غزير العلم باللغة، عارف بالنحو والقراآت. من أهل نجد. تعلم وأقام
~~ببغداد وأكثر الاخذ عن الكسائي. واتصل بالحسن بن سهل وزير المأمون. وهو من
~~شيوخ ثعلب. صنف كتاب " النوادر - ط " في جزأين، وكتاب " الغريب " (2).
### ||| AUT البهنسي
# (000 - 685 ه = 000 - 1286 م) عبد الوهاب بن الحسن المهلبي
### ||| AUT البهنسي
# ، وجيه الدين: قاض أديب، من أهل ms2334 البهنسا بمصر. كان وراقا. ولي القضاء
~~(681) بمصر والوجه القبلي إلى أن توفي. وكان إماما في فقه الشافعية، عالما
~~بالاصول والادب. له " شرح مثلثات قطرب - خ " وهو شرح لطيف جدا، جدير بالنشر
~~رأيت مخطوطة منه (29 ورقة) في خزانة جامعة جنيف (الرقم 0 32o )ومنه مخطوطة
~~في شستربتي (4793) (3). __________ (1) مذكرات المؤلف (2) إنباه الرواة 2:
~~218 وسماه في 4: 164 " عبد الله بن حريش " وتاريخ بغداد 11: 25 والنوادر:
~~المقدمة بقلم محققة الدكتور عزة حسن. وهو في بغية الوعاة 318 " عبد الوهاب
~~بن أحمد ". (3) انظر ترجمته في الشذرات 5: 396 وفيه: وفاته سنة 686 الا أنه
~~ذكر أن الاسنوي وابن قاضي شهبة جزما بوفاته سنة 685 فأخذت بروايتهما.
~~ويلاحظ أن نسبته " المهلي " لم ترد في الشذرات وانما هي على نسخة جنيف.وهو
~~في هذه " سديد الدين أبو القاسم " كما في كشف الظنون 1587 الا ان هذا سمى
~~أباه (الحسين) وهو خطأ. PageV04P0182

### ||| AUT الملك المنصور
# (866 - 894 ه = 1462 - 1489 م) عبد الوهاب بن داود بن طاهر بن معوضة: من
~~سلاطين الدولة الطاهرية باليمن. عهد له عمه علي بن طاهر. وولي بعد وفاته
~~سنة 883 ه كان حليما ذا رأي وبأس. له آثار في اليمن. وكانت إفامته في زبيد،
~~وتوفي بها (1).
### ||| AUT ابن مشرف
# (000 - 1153 ه = 000 - 1740 م) عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن مشرف
~~التميمي النجدي: فقيه حنبلي، من أهل العيينة (بنجد) ولي قضاءها. وانتقل
~~منها إلى حريملا. له كتابات في بعض المسائل الفقهية. وهو والد محمد ابن عبد
~~الوهاب إمام حنابلة نجد (2).
### ||| AUT عبد الوهاب النجار
# (1278 - 1360 ه = 1862 - 1941 م) عبد الوهاب ابن الشيخ سيد أحمد النجار:
~~باحث، يسلك في عداد المؤرخين، من فقهاء مصر. ولد في القرشية (من قرى
~~الغربية بمصر) وتعلم بها ثم في طنطا. وانتقل إلى القاهرة، فتخرج بمدرسة دار
~~العلوم سنة 1315 ه واشتغل بالمحاماة الشرعية. ثم عين مدرسا للادب والشريعة
~~في كلية الخرطوم. فأستاذا للتاريخ الإسلام في الجامعة المصرية القديمة،
~~فستاذا للشريعة في دار العلوم، فناظرا ms2335 لمدرسة عثمان ماهر باشا، إلى آخر
~~حياته. واشترك في أكثر الجمعيات الاسلامية وفي مقدمتها جمعية الشبان
~~المسلمين.ألف كتبا، منها " زهرة التاريخ - ط " الجزء الاول منه، مدرسي،
~~__________ (1) السنا الباهر - خ. والضوء اللامع 5: 100 وفي العقيق اليماني
~~- خ. وفاته سنة 904. (2) السخب الوابلة - خ.وعنوان المجد 1: 6 و 8.
~~PageV04P0182
# و " تاريخ الإسلام " في ستة أجزاء، طبع منها جزءان، و " قصص الانبياء - ط
~~" و " تاريخ الخلفاء الراشدين - ط " الايام الحمراء " وهو مفصل أخبار
~~الثورة المصرية سنة 1919 م، على طريقة يوميات الجبرتي، نشره تباعا في جريدة
~~البلاغ، و " مذكرات عن الهند - خ " كتبها بعد رحلة إليها. وكان خطيبا حاضر
~~البديهة، له إلمام ببعض اللغات السامية. توفي ودفن في القاهرة (1).
### ||| AUT أبو نقطة
# (000 - 1224 ه = 000 - 1809 م) عبد الوهاب بن عامر المتحمي الرفيدي
~~العسيري، من آل أبي نقطة: أمير عسير. تولاها بعد وفاة أخيه محمد (1215)
~~وأقره الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود. وانتدب أحد قضاته محمد بن سند
~~الدوسري ليكون إلى جانبه. واستطاع عبد الوهاب إخضاع القبائل المجاورة له،
~~وكان شجاعا، فدخل مدينة صبيا، وافتتح ضمد بعد حرب بينه وبين الشريف حمود
~~أبي مسمار سنة 1217 وما لبث حمود أن اتصل بالدرعية في خبر طويل انتهى بأن
~~خرج حمود عن طاعة آل سعود، وجاءت النجدات لعبد الوهاب، لقتاله. ودارت معركة
~~حمامية بينهما في أطراف وادي بيش، فانهزم حمود، ولكن قتل عبد الوهاب. ومدة
~~حكمه تسع سنوات. وكان كريما مدحه بعض الشعراء (2). __________ (1) الاهرام
~~7 شعبان 1360 و 18 جمادى الثانية 1361 والبلاغ - المصرية - 22 رجب 1363
~~ومعجم المطبوعات 2: 1843 وأخيرني السيد صلاح الدين النجار، ابن المترجم له،
~~أن أباه ولد سنة 1868 م، خلافا لما جاء في بعض الصحف من أنه ولد سنة 1868
~~م، 1278 ه وقال لي: إن الجد السابع لابيه كان أول من سكن الديار المصرية من
~~أسرتهم، انتقل إليها من بلدة " جدة " في الحجاز. (2) تاريخ عسير للنعمي 133
~~- 144 وفي ربوع عسير 179 والمقتطف من تاريخ اليمن191 PageV04P0183

### ||| AUT ابن ms2336 رستم
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 806 م) عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم:
~~ثاني الائمة الرستميين، من الاباضية في تيهرت بالجزائر. فارسي الاصل. كان
~~مرشحا للامامة في حياة أبيه. وجعلها أبوه شورى، فوليها بعد وفاته بنحو شهر
~~(سنة 171 ه واجتمع له من أمر الاباضية وغيرهم ما لم يجتمع مثله لزعيم إباضي
~~قبله. وكان فقيها عالما، شجاعا يباشر الحروب بنفسه، وله مواقف مذكورة.
~~واستمر إلى أن توفي. وفي تاريخ وفاته خلاف (1).
### ||| AUT المراغي
# (700 - 764 ه = 1300 - 1363 م) عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبدالولي بن
~~عبد السلام، بهاء الدين الاخميمي
### ||| AUT المراغي
# : فقيه مصري شافعي أصولي. تعلم بالقاهرة واستوطن دمشق ومات بها في
~~الطاعون. اشتهر بكتابه في علم الكلام " المنقذ من الزلل في العلم والعمل -
~~خ " في دار الكتب، مصورا عن فيض الله (1216) سلك به طريقا __________ (1)
~~السير للشماخي 144 - 163 وسلم العامة 12 - 14 والازهار الرياضية 2: 100 -
~~165 وتاريخ الجزائر 2: 23 وفي الكامل لابن الأثير 6: 90 خبر عن صاحب
~~الترجمة، يدل على أنه كان حيا سنة 196 ه نقله الشماخي وغيره، ونقله
~~الباروني في الازهار الرياضية، عن العبر، إلا أن الباروني رجح بعد ذلك أن
~~تكون وفاة عبد الوهاب سنة 190 تقريبا. وزيف رواية أخرى تول إن إمامة عبد
~~الوهاب كانت 40 سنة، من سنة 168 إلى 208 وقال: " الصحيح أن ولايته كانت سنه
~~171 ومدته 19 سنة " وزاد على ذلك أن لعبد الوهاب كتابا يعرف بمسائل نفوسة
~~الجبل. وجاءت وفاته في البيان المغرب 1: 197 سنة 188 ه وسماه " عبد الوارث
~~بن عبد الرحمن " خلافا لكل من كتب عنه. وفي دائرة المعارف الاسلامية 10: 93
~~من فصل كتبه george marcais عن الرستميين أن عبد الوهاب " توفي سنة 208
~~تقريبا " وتابعه المستشرق زامباور، في معجم الأنساب والاسرات الحاكمة، ص
~~100 فأرخ ولايته سنة 168 ووفاته سنة 208 وهي الرواية التي ردها الباروني.
~~PageV04P0183
# انفرد بها. وللعلماء نظر في مواضع يسيرة منه (1).
### ||| AUT النائب
# (1269 - 1345 ه = 1852 ms2337 - 1927 م) عبد الوهاب بن عبد القادر بن عبد الغني
~~بن جعيدان العبيدي، أبو الحسين
### ||| AUT النائب
# : فاضل، من أعيان العراق، غزيز العلم بالفقه والادب، من آل جعيمي، وهم
~~فخذ من عبيد، من قضاعة ومولده ووفاته ببغداد. ولي بها أمانة الفتوى
~~والنيابة الشرعية ثم رياسة محكمة الصلح فرياسة التمييز الشرعي، وتدريس
~~التفسير في جامعة آل البيت. وكان خطيبا، له نظم حسن. وقام بإنشاء عدة مدارس
~~من ماله. ولما توفي رثاه كثيرون، منهم معروف الرصافي. له تصانيف أكثرها
~~شروح وحواش، منها " العارف، في كشف ما غمض من المواقف " و " القول الاكمل
~~في شرح المطول " لم يكمله، و " الالهام في تعارض علم الكلام " رسالة، و "
~~شرح ملحة الاعراب " نحو، و " حاشية على جمع الجوامع " في الاصول، و "
~~الآيات المتشابهات " رسالة، و " منظومة في المنطق " و " رسالة في الفرائض "
~~و " ديوان خطب منبرية " (2).
### ||| AUT ابن الجبان
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م) عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر، أبو نصر
~~المزي الدمشقي: من حفاظ الحديث. يعرف ب
### ||| AUT ابن الجبان
# وبابن الأذرعي. له كتب، منها " أخبار مالك بن أنس - خ " ورقة واحدة منه،
~~في الظاهرية (3). __________ (1) شذرات 6: 201 والدرر 2: 425 وهو فيهما عبد
~~الوهاب بن عبدالولي. واعتمدت في تسميته على الدارس 2: 203 والمخطوطات
~~المصورة 1: 239. (2) لب الالباب 1: 8 - 83. (3) ابن قاضي شهبة في الأعلام -
~~خ. وانظر التراث 1: 559. PageV04P0183

### ||| AUT ابن الحنبلي
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م) عبد الوهاب بن عبد الواحد بن محمد ابن علي
~~الشيرازي الأصل الدمشقي، أبو القاسم: مفسر من فقهاء الحنابلة، يعرف ب
### ||| AUT ابن الحنبلي
# . ولد وتوفي بدمشق. وكان سفير صاحبها حين ورد عليها الافرنج سنة 523 ه
~~أرسله إلى الخليفة المسترشد بالله العباسي ببغداد، فأكرمه الخليفة وخلع
~~عليه ووعده بالنجدة. له تصانيف، منها " النتخب " مجلدان، فقه، و " البرهان
~~" في إصول الدين (1).
### ||| AUT خلاف
# (1305 - 1375 ه = 1888 - 1956 م) عبد الوهاب بن عبد الواحد
### ||| AUT خلاف
# : فقيه مصري، من العلماء. كان أستاذ الشريعة الاسلامية بكلية الحقوق،
~~ومفتشا في المحاكم ms2338 الشرعية، وأحد أعضاء مجمع اللغة العربية. ولد بكفر
~~الزيات، وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة (سنة 1912) وكان أخطب الطلاب
~~فيها. ودرس بها (1915) ثم انتقل إلى سلك القضاء. وفي سنة 1935 عين مساعد
~~أستاذ للشريعة الاسلامية في كلية الحقوق، بحامعة القاهرة، ثم أستاذا فيها
~~إلى سنة 1948 وتوفي بالقاهرة. له تصانيف مطبوعة منها " أحكام الوقف في
~~الشريعة الاسلامية " و " نور من القرآن الكريم " في التفسير، و " علم أصول
~~الفقه " و " السياسة الشرعية أو نظام الدولة الاسلامية في الشؤون الدستورية
~~والخارجية والمالية " و " نور على نور " و " تاريخ التشريع الاسلامي " و "
~~الاجتهاد والتقليد " و " الاحوال الشخصية " و " أحكام المواريث " (2).
~~__________ (1) المقصد الارشد - خ. والمنهج الأحمد - خ. والذيل على طبقات
~~الحنابلة 1: 237. (2) المجمعيون وعمالقة ورواد 288 والصحف المصرية 20 / 1 /
~~1956 ومحمد زكي عبد القادر في PageV04P0184
# [[عبد الوهاب خلاف]] عبد الوهاب بن عبدالولي = هارون (1). ابن عبدالولي 746
### ||| AUT ابن العربي
# (1009 - 1079 ه = 1600 - 1668 م) عبد الوهاب بن العربي بن يوسف الفاسي،
~~أبو الفضل: أديب، من القضاة. مولده ووفاته بفاس. ولي نظارة أوقاف "
~~القرويين " نحو عشر سنين، ثم تخلى عنها " حفظا لمروءته " كما يقول محمد
~~الصغير في ترجمته. وولي القضاء بتطوان. ثم عاد إلى فاس، فناب بها عن خطيب
~~القرويين. واستخرج جدولا في " العروض " وجدولا في " المنطق " وله نظم كثير (2).
### ||| AUT القاضي عبد الوهاب
# (362 - 422 ه = 973 - 1031 م) عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي
~~البغدادي، أبو محمد: قاض، من فقهاء المالكية، له نظم ومعرفة بالادب. ولد
~~__________ أخبار اليوم 21 / 1 / 1956 والفهرس الخاص 3: 30، 49، 205
~~وأفادني ابن أخيه الاستاذ عبد المنعم خلاف باسم أبيه، (1) انظر الاختلاف في
~~اسمه، في هامش ترجمته. (2) صفوة من انتشر 169 واليواقيت الثمينة 1: 220.
~~PageV04P0184
# ببغداد، وولي القضاء في اسعرد، وبادرايا (في العراق) ورحل إلى الشام فمر
~~بمعرة النعمان واجتمع ب أبي العلاء. وتوجه إلى مصر، فعلت شهرته وتوفي فيها.
~~له كتاب " التلقين - خ " في فقه المالكية و " عيون المسائل " و " النصرة
~~لمذهب مالك " و " شرح المدونة " و " الاشراف ms2339 على مسائل " و " الخلاف - "
~~جزآن، و " غرر المحاضرة ورؤوس مسائل المناظرة - خ " و " شرح فصول الاحكام -
~~خ " و " اختصار عيون المجالس - خ ". وهو صاحب البيتين المشهورين: " بغداد
~~دار لاهل المال طيبة ... وللمفاليس دار الضنك والضيق ظللت حيران أمشي في
~~أزقتها ... كأنني مصحف في بيت زنديق ! " (1).
### ||| AUT تاج الدين السبكي
# (727 - 771 ه = 1327 - 1370 م) عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي،
~~أبو نصر: قاضي القضاة، المؤرخ، الباحث. ولد في القاهرة، وانتقل إلى دمشق مع
~~والده، فسكنها وتوفي بها. نسبته إلى سبك (من أعمال المنوفية بمصر) وكان طلق
~~اللسان، قوي الحجة، انتهى إليه قضاء في الشام وعزل، وتعصب عليه شيوخ عصره
~~فاتهموه بالكفر واستحلال شرب الخمر، وأتوا به مقيدا مغلولا من الشام إلى
~~مصر. ثم أفرج عنه، وعاد إلى دمشق، فتوفي بالطاعون. قال ابن كثير: جرى عليه
~~من المحن والشدائد ما لم يجر على قاض مثله. من تصانيفه " طبقات الشافعية
~~الكبرى - ط " ستة أجزاء، و " معيد النعم ومبيد النقم - ط " و " جمع الجوامع
~~- ط " في __________ فوات الوفيات 2: 21 وطبقات الشيرازي 143 والبداية
~~والنهاية 12: 32 والوفيات 1: 304 وشذرات 3: 223 وتبيين كذب المفتري 249
~~وbrock s i : 660 . وهو في كتاب قضاة الأندلس 40 " عبد الوهاب بن نصر بن
~~أحمد ". PageV04P0184
# [[عبد الوهاب بن علي السبكي، تاج الدين عن الصفحة الاخيرة من مخطوطة في "
~~أسماء من اشتمل عليهم تهذيب الكمال " في الفاتيكان " 1032 عربي ".]] أصول
~~الفقه، و " منع الموانع - ط " تعليق على جمع الجوامع، و " توشيح التصحيح -
~~خ " في أصول الفقه، و " ترشيح التوشيح وترجيح التصحيح - خ " في فقه
~~الشافعية، و " الاشباه والنظائر - خ " فقه، و " الطبقات الوسطى - خ " و "
~~الطبقات الصغرى - خ " وله نظم جيد، أورد الصفدي بعضه في مراسلات دارت
~~بينهما (1).
### ||| AUT العمري
# (623 - 717 ه = 1226 - 1317 م) عبد الوهاب بن فضل الله
### ||| AUT العمري
# القرشي، شرف الدين: كاتب مترسل مصري. خدم الملك الاشرف، والملك الناصر،
~~وسيف الدين تنكز. ونقله الملك الناصر إلى كتابة السر، في دمشق، فتوفي ms2340 بها (2).
### ||| AUT الانماطي
# (462 - 538 ه = 1070 - 1143 م) عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد، أبو البركات
### ||| AUT الانماطي
# : __________ (1) جلاء العينين 16 والدرر الكامنة 2: 425 وحسن المحاضرة
~~1: 182 والتيمورية 3: 130 و brock 2: 108 s 2: 105. وفيه مخطوطات أخرى من
~~تأليف السبكي. والكتبخانة 2: 243 ثم 5: 78 والفهرس التمهيدي 191 ومعيد
~~النعم: مقدمة الناشر. وألحان السواجع - خ. وقيل في مولده: سنة 727 و 28 و
~~29. (2) فوات الوفيات 2: 22 والدرر الكامنة 2: 428 والنجوم الزاهرة 9: 240
~~وهو فيه " ابن المجلي " القرشي العدوي
### ||| AUT العمري
# . PageV04P0185
# محدث بغداد في عصره. مولده ووفاته فيها. كان لا يجيز الرواية بالاجازة عن
~~الاجازة، وجمع في ذلك " تأليفا " قال ابن رجب: وهو مذهب غريب. وقال ابن
~~الجوزي: لقيب عبد الوهاب الانماطي، فكان على قانون السلف، لم تسمع في مجلسه
~~غيبة، ولا كان يطلب أجرا على سماع الحديث. (1)
### ||| AUT القرطبي
# (403 - 461 ه = 1012 - 1069 م) عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب ابن
~~عبد القدوس، أبو القاسم
### ||| AUT القرطبي
# : قارئ، من أهل قرطبة، كانت الرحلة إليه في وقته. وكان عجبا في تحرير
~~القراآت ومعرفة فنونها. له " المفتاح " في القراآت (2).
### ||| AUT الفامي
# (414 - 500 ه = 1023 - 1107 م) عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب، أبو محمد
### ||| AUT الفامي
# : مدرس __________ (1) الذيل على طبقات الحنابلة 1: 240 وصيد الخاطر لابن
~~الجوزي 114. (2) نفح الطيب 2: 655. PageV04P0185
# [[عبد الوهاب بن المبارك الانماطي عن المخطوطة " 2332 تاريخ " بدار الكتب
~~المصرية.]] النظامية. فارسي الاصل، من أهل شيراز. استقر في بغداد مدرسا من
~~جهة نظام الملك سنة 483 ه وعزل بعد سنة. وكان من كبار الشافعية. له سبعون
~~تأليفا، منها " التفسير " كبير جدا، و " تاريخ الفقهاء " وكتاب " الآحاد "
~~توفي بشيراز (1).
### ||| AUT المثقال
# (000 - بعد 500 ه = 000 - بعد 1107 م) عبد الوهاب بن محمد الازدي، المعروف ب
### ||| AUT المثقال
# : شاعر هجاء ماجن. في شعره رقة، وله أخبار (2).
### ||| AUT الغمري
# (000 - بعد 1031 ه = 000 - بعد 1622 م) عبد الوهاب بن محمد الخطيب
### ||| AUT الغمري
# الأزهري: متأدب من خطباء الشافعية ms2341 بمصر. له " العرف الندي - خ " 82
~~ورقة، في شرح لامية ابن الوردي " اعتزل ذكر الأغاني والغزل " فرغ
~~__________ (1) سير النبلاء - خ. المجلد 15 وهدية العارفين 1: 637 (2) فوات
~~الوفيات 2: 24. PageV04P0185
# من تأليفه سنة 1031 (1).
### ||| AUT الاحسائي
# (1172 - 1205 ه = 1759 - 1791 م) عبد الوهاب بن محمد بن عبد الله بن
~~فيروز التميمي
### ||| AUT الاحسائي
# : فقيه حنبلي، من علماء الاحساء (في نجد) توفي شابا في بلد الزارة (من
~~ساحل بحر عمان) له " حواش على شرح المنتهي " في الفقه جردها صاحب السحب
~~الوابلة في مجلد، و " حاشية على شرح المقنع " لم يتمها، و " شرح الجوهر
~~المكنون للاخضري " في المعاني والبيان. وله نظم (2).
### ||| AUT عبد الوهاب عزام
# (1312 - 1378 ه = 1894 - 1959 م) عبد الوهاب بن محمد بن حسن ابن سالم
~~عزام: عالم بالادب. مصري. ولد في الشوبك (من قرى الجيزة، بمصر) ودخل
~~الأزهر. وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي (بالقاهرة) ودرس بها. واتجه إلى
~~الجامعة المصرية القديمة، فأحرز شهادتها في الآداب والفلسفة (سنة 1923)
~~واختير مستشارا للشؤون الدينية في السفارة المصرية بلندن، فالتحق بقسم
~~اللغات الشرقية، بجامعة لندن، ونال منها درجة " الدكتوراه " في الآداب
~~الفارسية. وعاد إلى القاهرة فمنح شهادة الدكتوراه في الأدب من جامعتها.
~~ودرس الفارسية في كلية الآداب (بالجمامعة المصرية) ثم كان عميدا لتلك
~~الكلية، إلى أن عين وزيرا مفوضا لمصر في المملكة العربية السعودية (سنة
~~1948) ونقل إلى الباكستان. وأعيد إلى السعودية سفيرا (سنة 1954) ولم يلبث
~~أن أحيل إلى المعاش فكلفته السعودية إنشاء جامعة الملك في الرياض، فأنشأها.
~~وتوفي بالسكتة القلبية (فجأة) بمنزله بالرياض. __________ (1) دار الكتب 3:
~~249 وشعر الظاهرية 314 - 315 (2) السحب الوابلة - خ. PageV04P0186
# ونقل بالطائرة إلى القاهرة، ودفن في حملوان. وهو من أعضاء المجامع
~~العلمية في سورية والعراق ومصر وإيران. وكان يحسن الفرنسية والانكليزية
~~والفارسية والاردية والتركية. من كتبه المطبوعة فصول من المثنوي " ترجمها
~~عن الفارسية وعلق عليها، و " ذكرى أبي الطيب بعد ألف عام " و " محمد إقبال:
~~سيرته وفلسفته، وشعره " و " التصوف وفريد الدين العطار " و " مجالس السلطان
~~الغوري " و " الاوابد " مقالات ms2342 ومنظومات، و " رحلات " جزآن، و " الشوارد "
~~و " النفحات " و " المعتمد بن عباد " وهو آخر ما ألف. وله نظم حسن.
~~وللدكتور محمد زكي المحاسني " عبد الوهاب عزام - ط " في حياته وآثاره (1).
~~عبد الوهاب النجار = عبد الوهاب بن سيد
### ||| AUT ابن السلار
# (698 - 782 ه = 1299 - 1380 م) عبد الوهاب بن يوسف بن إبراهيم،
### ||| AUT ابن السلار
# الشافعي: __________ (1) المجمعيون 120 والصحف المصرية 20 / 1 / 1959
~~ونشرة دار الكتب 1: 116، 147 و 2: 122 ومجلة المجمع العلمي العربي 34: 368
~~وجريدة PageV04P0186
# [[خط عبد الوهاب عزام]] [[عبد الوهاب بن يوسف (ابن السلار)]] شيخ القراء
~~في عصره بدمشق. أخذ القراءة والحديث بالشام ومصر وبغداد، عن كثير من
~~المشايخ. وخرج له الجمال السرمدي " مشيخة " حدث بها. وكان يقرئ العربية
~~والفرائض. وأخذ القراءة عنه أهل الشام وغيرهم. له " خطب " مدونة. وتأليف في
~~" القراآت " قال ابن قاضي شهبة: دفن عند قبر ابن تيمية وكان يعد في أصحابه
~~وهو متزوج بعض أقاربه (1).
### ||| AUT عبدويه بن جبلة
# (000 - بعد 216 ه = 000 - بعد831 م)
### ||| AUT عبدويه بن جبلة
# : من قواد بني العباس. أصله من الابناء. كان أكثر عمله في مصر. ولي
~~شرطتها في إمارة عبد الله بن طاهر سنة 210 ه ثم ولي إمارتها في أول سنة 215
~~ه بالنيابة عن " المعتصم " حين كان واليا لعهد المأمون وأميرا على مصر.
~~واستمر سنة واحدة عاد في خلالها بعض أهل الحوف من القيسية واليمانية إلى
~~الثورة، وقاتلهم عبدويه __________ اليمامة 26 / 8 / 1379 وانظر مشاهير
~~علماء نجد وغيرهم 506. (1) الدرر الكامنة 2: 431 والمستخرجة من الأعلام -
~~خ. حوادث سنة 782. PageV04P0186
# إلى أن صوف عن الامارة (1). العبدي = الحارث بن مرة 42 العبدي (أبو
~~الجويرية) = عيسى بن أوس العبدي (2) = الحسن بن علي 596 العبدي (2) = علي
~~بن نصر 596 العبدي (الأديب ) = علي بن الحسن 599 عبدي (شارح الفصوص) = عبد
~~الله عبدي 1054 العبدي = إسحاق بن محمد 1115
### ||| AUT عبد ياليل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبد ياليل
# ، من جرهم بن قحطان: من ملوك العرب في الجاهلية. قديم. قال وهب ابن منبه: ms2343
~~كانت عاصمته مكة، وكان تابعا لبني يعرب بن قحطان ملوك اليمن (3).
### ||| AUT عبد يغوث
# (000 - نحو 40 ق ه = 000 - نحو 584 م)
### ||| AUT عبد يغوث
# بن صلاءة بن ربيعة، من بني الحارث بن كعب، من قحطان: شاعر جاهلي يماني،
~~وفارس معدود. كان سيد فومه من بني الحارث وقائدهم، وهو صاحب القصيدة التي
~~مطلعها: " ألا لا تلوماني كفى اللوم مابيا " وأسر في بعض الوقائع، فخير كيف
~~يرغب أن يموت، فاختار أن يشرب الخمر صرفا ويقطع عرقه الاكحل، فمات نزفا
~~(4). __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 212 والولاة والقضاة 183 و 189. (2)
~~انظر التعليق على ترجمة الهمام العبدي " علي بن نصر " (3) التيجان 177. (4)
~~الأغاني 15: 69 - 76 وشرح الشواهد 232 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 317 وهو فيه: "
### ||| AUT عبد يغوث
# ابن الحارث بن وقاص، من بني الحارث بن كعب " وهو في المحبر 251 "
### ||| AUT عبد يغوث
# بن وفاص بن صلاءة الحارثي ب، قتلته التيم يوم الكلاب الثاني، وكان من
~~PageV04P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT عبرة بن زهران NOTMATCH
# أبو العبر = محمد بن أحمد 250
### ||| AUT عبرة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عبرة
# بن زهران بن كعب، من الازد. 2 -
### ||| AUT عبرة
# بن هداد بن زيد مناة، من مزيقياء. 3 -
### ||| AUT عبرة
# ، واسمه عوف بن منهب الدوسي. ثلاثة جدود، النسبة إلى كل منهم " عبري) بضم
~~العين وسكون الباء (1).
### ||| AUT عبرة
# بن زهران (000 - 000 = 000 - 000) عبره بن زهران بن كعب بن الحارث، من
~~الازد: جد جاهلي. من نسله جنادة ابن أبي أمية (المتقدمة ترجمته) وله سلالة
~~كبيرة باقية إلى اليوم، من الاباضيين في بلاد عمان. رأيت في مكتبة " أرامكو
~~" بالدمام، مخطوطة حديثة التأليف من كتاب " تبصرة المعتبرين في تاريخ
~~العبريين " لإبراهيم بن سعيد العبرى، وهو عماني من المعاصرين (2). العبريي
~~= الصالح بن إبراهيم 665 ابن العبري = غريغوريوس 685 العبري = عبد الله (3)
~~بن محمد 743 __________ الجرارين، ولا يسمى الرجل جرارا حتى يرأس ألفا ".
~~وفي سمط اللآلي 3: 63 " عبد يغوث بن معاوية بن صلاءة، وقيل: ابن الحارث بن
~~وقاص بن صلاءة " وأشار إلى قصيدته ms2344 اليائية، وأنه قالها يوم الكلاب الثاني،
~~والكلاب بضم الكاف، ماء لتميم بين الكوفة والبصرة، وهو يوم " الصفقة "
~~أيضا، ماء لتميم وأحلافهم على أفناء مذحج وأحلافهم من اليمن، أسروا فيه عبد
~~يغوث وقتلوه، وكان رئيس مذحج في ذلك اليوم (1) اللباب 2: 114. (2) تبصرة
~~المعتبرين - خ. وفيه ضبط "
### ||| AUT عبرة
# " بفتحة على العين، مثله في لسان العرب 6: 207 وهو في اللباب 2: 114
~~وجمهرة الأنساب 364 بالضم. (3) تقدمت ترجمته وفيها: اسمه " عبد الله " أو "
~~عبيد الله " لاختلاف المصادر. ويمكن أن يضاف إلى الترجمة أن كتابيه " شرح
~~منهاج الوصول " و " شرح مطالع PageV04P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT عبس الطعان NOTMATCH

### ||| AUT عبس
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عبس
# بن بغيض بن ريث بن غطفان، من عدنان: جد جاهلي. بنوه ال
### ||| AUT عبس
# يون، ومنهم عنترة بن شداد، في الجاهلية، وربعي بن خراش من التابعين،
~~وكثير من الصحابة. كانت منازلهم، قبل الاسلام، بنجد، وتفوقوا بعد ذلك فلم
~~يبق منهم في الديار النجدية أحد (1). 2 -
### ||| AUT عبس
# بن رفاعة بن الحارث، من بعثة، من سليم، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله
~~عباس بن مرداس السلمي (2).
### ||| AUT عبس
# الطعان (000 - 72 ه = 000 - 692 م)
### ||| AUT عبس
# بن طلق بن ربيعة الصريمي، الملقب ب
### ||| AUT عبس
# الطعان، ويقال له أخو كهمس: فارس، من رؤسا تميم. عناه حارث بن بدر
~~الغداني، بقوله من أبيات مخاطبا الاحنف بن قيس: " سيكفيك
### ||| AUT عبس
# أخو كهمس ... مقارعة الازد بالمربد " وكان رئيس تميم في حربها مع زياد
~~بن عمرو بالمربد. وقادها في جيش عبد العزيز ابن عبد الله بن خالد بن أسيد
~~في معركة مع الازارقة، فانهزم جيش عبد العزيز وقتل
### ||| AUT عبس
# (3). ال
### ||| AUT عبس
# ي = محممد بن عثمان 297 ال
### ||| AUT عبس
# ي = علي بن محمد 1041 __________ الانوار " مخطوطان، كما في خزائن
~~الاوقاف 104 و 119 وأن له كتبا أخرى ذكرها صاحب هدية هدية العارفين 1: 649
~~منها " الامالي " و " معتمد الخلائق في علم الوثائق ". واسمه في هذين
~~المصدرين " عبيدالله " (1) نهاية الارب للقلقشندي 281 واللباب ms2345 2: 114
~~وجمهرة الأنساب 239 وانظر معجم قبائل العرب 738. (2) نهاية الارب 281
~~والعبر 2: 307. (3) رغبة الآمل 2: 126 ثم 7: 231 ثم 8: 58 وفي الكامل لابن
~~الأثير 4: 132 شئ عن المعركة الاخيرة. PageV04P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT عبلة NOTMATCH

### ||| AUT عبقر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبقر
# بن أنمار بن إراش، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من الولد
~~قيس وعلقمة. بطنان (1).
### ||| AUT عبل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبل
# بن عمرو بن مالك، من بني ذي رعين، من حمير: جد جاهلي يماني. ينسب إليه
~~جماعة، منهم مرثد بن زيد الرعيني ال
### ||| AUT عبل
# ي، صاحب حرس عمر ابن عبد العزيز (2).
### ||| AUT عبل
# ة (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبل
# ة بنت عبيد بن نافل بن قيس، من بني زيد مناة، من تميم: أم جاهلية. كانت
~~زوجة عبد شمس بن عبد مناف القرشي. وبنوه منها يقال لهم ال
### ||| AUT عبل
# ات (بفتح الباء) وكانوا من أهل مكة وهم ثلاث بطون: أمية: وعبد أمية،
~~ونوفل (3) ال
### ||| AUT عبل
# ي = عبد الله بن عمر 145.
### ||| AUT الملا عبود
# (1286 - 1365 ه = 1869 - 1946 م) عبود الكرخي، الملا: زجال عراقي، من
~~أهل بغداد. له اشتغال بالصحافة. أصدر جريدة " المزمار " ثم " الكرخ " ثم "
~~الكرخي " ثم " الملا " ثم عاد إلى إصدار " الكرخ " وجمع منظوماته العامية
~~في " ديوان - ط " أقبل الناس عليه لاجادته وصف الحياة الاجتماعية في
~~__________ (1) نهاية الارب 282 واللباب 2: 115. (2) اللباب 2: 116. (3)
~~نهاية الارب 126 واللباب 2: 116. PageV04P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن الابرص NOTMATCH
# العراق (1). أبو
### ||| AUT عبيد
# (ابن سلام) = القاسم بن سلام 224. أبو
### ||| AUT عبيد
# = علي بن الحسين 319. أبو
### ||| AUT عبيد
# (البكري) = عبد الله بن عبد العزيز 487 ابن
### ||| AUT عبيد
# = أحمد بن المختار 548
### ||| AUT عبيد
# (الحضرمي) =
### ||| AUT عبيد
# الله بن عمرو 550.
### ||| AUT عبيد
# (المكفوف) = عبد الملك بن علي 839.
### ||| AUT عبيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبيد
# (في نسبه اضطراب) من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه عبدي (كهذلي) وبنوه
~~المعنيون بقول الاعشى: " واستكژن من الكرام بني
### ||| AUT عبيد
# " ومنهم الضيزن السليحي ملك الجزيرة الفراتية (2).
### ||| AUT ms2346 عبيد
# بن الابرص (000 - نحو 25 ق ه = 000 - نحو 600 م)
### ||| AUT عبيد
# بن الابرص بن عوف بن جشم الاسدي، من مضر، أبو زياد: شاعر، من دهاة
~~الجاهلية وحكمائها. وهو أحد أصحاب " المجمهرات " المعدودة طبقة ثانية عن
~~المعلقات. عاصر أمرأ القيس، __________ (1) مجلة الكتاب 3: 497 وراجع معجم
~~المؤلفين العراقيين 2: 370 (2) معجم البلدان 3: 290 وهو فيه: "
### ||| AUT عبيد
# بن الاحرام الارب 57 وسماه " ال
### ||| AUT عبيد
# بن الابرص بن عمرو بن أشجع بن سليح " وقال: بنوه من أشراف العرب، وإليهم
~~يشير الاعشى بقوله: " ولست من الكرام بني
### ||| AUT عبيد
# " ثم قال - ص 283 - بنو
### ||| AUT عبيد
# : بطن من بني عدي بن جناب من قضاعة، ذكرهم الجوهري ولم يصل نسبهم، وهم
~~الذين عناهم الاعشى بقوله: "واستكژن من الكرام بني
### ||| AUT عبيد
# " PageV04P0188
# وله معه مناظرات ومناقضات. وعمر طويلا حتى قتله النعمان بن المنذر وقد
~~وفد عليه في يوم بؤسه. له " ديوان شعر - ط " (1)
### ||| AUT العنبري
# (000 - 000 = 000 - 000) عبيد بن أيوب
### ||| AUT العنبري
# ، من بني العنبر، يكنى أبا المطراب أو أبا المطراد: من شعراء العصر
~~الأموي. كان لصا حاذقا. أباح السلطان دمه، وبرئ منه قومه، فهرب في مجاهل
~~الارض، واستصحب الوحوش، وأنس بها، وذكرها في أشعاره. وكان يزعم أنه يرافق
~~الغول والسعلاة ويبايت الذنائب والافاعي وكتب الدكتور نوري حمودي القيسي "
~~عبيد بن أيوب
### ||| AUT العنبري
# ، حياته وما بقي من شعره - ط " في مجلة المورد لعراقية: العدد 2 من
~~المجلد 3 ص 121 - 136(2). عبيد (أبو بكر) = عبيد بن كلاب
### ||| AUT عبيد بن ثعلبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبيد بن ثعلبة
# بن يربوع، من تميم: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في اليمامة. من نسله مالك
~~ومتمم ابنا نويرة (3).
### ||| AUT الراعي
# (000 - 90 ه = 000 - 709 م) عبيد بن حصين بن معاوية بن جندل النميري،
~~أبو جندل: __________ (1) الشعر والشعراء 84 والأغاني 19: 84 والآمدي 50
~~وشرح الشواهد 92 وهبة الايام للبديعي 285 وخزانة البغدادي 1: 323 وصحيح
~~الاخبار 1: 14 ثم 2: 76 وقيل في نسبه: عبيد ms2347 بن الابرص بن جشم بن عامر بن
~~مالك، كما في جمهرة أشعار العرب 100 وسمط اللآلي 439 وهو في رغبة الآمل 2:
~~62 عبيد بن الابرص بن " حنتم " بن عامر. (2) سمط اللآلي 384 والشعر
~~والشعراء 305 ورغبة الآمل 4: 6 - 10 ثم 5: 173. (3) اللباب 2: 117 والتاج
~~2: 113 و 414. PageV04P0188
# شاعر من فحول المحدثين. كان من جلة قومه، ولقب بالراعي لكثرة وصفه الابل.
~~وكان بنو نمير أهل بيت وسؤدد. وقيل: كان راعي إبل، من أهل باديه البصرة.
~~عاصر جريرا والفرزدق. وكان يفضل الفرزدق، مفهجاه جرير هجاءا مرا. وهو من
~~أصحاب " الملحمات " وسماه بعض الرواة: حصين بن معاوية وللمعاصر ناصر الجاني
~~" الراعي النميري: شعره وأخباره - ط " وكتب هلال ناجي " البرهان على ما في
~~شعر الراعي من وهم ونقصان - ط " نشر في مجلة المورد (ج 1 العدد 3 و 4 ص
~~237) ومن بديع ما أورده " المبرد " من شعرة: " قتلوا ابن عفان الخليفة
~~محرما ... ودعا، فلم أر مثله مخذولا فتفرقت من بعد ذاك عصاهم ... شققا
~~وأصبح سيفهم مفلولا " (1).
### ||| AUT عبيد بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبيد بن زيد
# بن مالك بن عوف بن عمرو، من الاوس، من قحطان: جد جاهلي. من نسله بعض
~~الصحابة (2).
### ||| AUT عبيد بن سلامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبيد بن سلامة
# بن زوي بن مالك، من نهد: جد جاهلي. النسبة إليه عبيدي. من نسله يعلى بن
~~عميرة، من رجال علي يوم صفين (3). __________ (1) الأغاني 20: 168 وجمهرة
~~أشعار العرب 172 والآمدي 122 وشرح الشواهد 116 وابن سلام 117 وسمط اللآلي
~~50 والتبريزي 1: 146 وخزانة البغدادي 1: 504 والشعر والشعراء 156 ورغبة
~~الآمل 1: 146 ثم 3: 144 ثم 6: 139. (2) جمهرة الأنساب 313 والاصابة، ترجمة
~~جفيده كلثوم ابن الهدم، ت 7446 وهو في نهاية الارب للقلقشندي " عبيد بن عوف
~~بن عمرو ". (3) التاج 2: 424 واللباب 2: 117. PageV04P0189

### ||| AUT 
### ||| AUT عبيد
# بن شرية
# (000 - نحو 67 ه = 000 - نحو 686 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبيد
# بن شرية
# الجرهمي: راوية من المعمرين، إن صح خبره فهو أول من صنف الكتب من العرب.
~~قيل في ترجمته: ms2348 من الحكماء الخطباء في الجاهلية، أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم واستحضره معاوية من صنعاء إلى دمشق، فسأله عن أخبار العرب الاقدمين
~~وملوكهم، فحدثه، فإمر معاوية بتدوين أخباره فأملى كتابين سمي أحدهما " كتاب
~~الموك وأخبار الماضين " طبع مع كتاب " التيجان وملوك حمير " تحت عنوان " أخبار
### ||| AUT 
### ||| AUT عبيد
# بن شرية
# في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها " والثاني " كتاب الامثال ". وعاش إلى
~~أيام عبد الملك بن مروان (1).
### ||| AUT عبيد
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عبيد
# بن عبرة بن زهران، من شنوءة الازد. من قحطان: جد جاهلي. من نسله جنادة
~~بن أبي أمية، من أشراف الشام (2). 2 -
### ||| AUT عبيد
# بن عدي بن كعب، من بني سلمة، من الخزرج، من قحطان: __________ (1) انظر
~~فهرسب ابن النديم 89 والمعمرين 39 وإرشاد الاريب 5: 10 - 13 وهو فيه: "
### ||| AUT عبيد
# بن سرية، ويقال ابن سارية ويقال ابن شرية " وفيه أيضا نقلا عن اين
~~عساكر: " قيل إنه لم يفد على معاوية وإنما لقيه بالحيرة لما توجه معاوية
~~إلى لعراق ". وكتب ليالاستاذ كرنكو -المستشرق الالماني - يقول: " إن
### ||| AUT عبيد
# ا هذا من اختراعات محمد بن إسحاق، ابن النديم، كما بينته في أطروحة
~~نشرتها عند طبع روايته، ولم يكن في أي وقت رجل بهذا الاسم، وإن وردت ترجمة
~~له في إرشاد الاريب لياقوت " قلت: ومن قرأ كتابه " في أخبار اليمن وأشعارها
~~وأنسابها " ترجح عنده أن الكتاب من وضع أصحات القصص، وليس من السهل اتهام
~~ابن النديم باختراع اسمه، فلعله أخذه عمن تلقفه من أفواه غير المتثبتين من
~~الرواة. (2) نهاية الارب 283 واللباب 2: 117. PageV04P0189
# جد جاهلي من نسله بعض الصحابة (1). 3 - عبيد بن عمرو بن كثير بن مالك ابن
~~حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني (2). 4 - عبيد بن عوف: انظر عبيد ابن زيد.
~~5 - عبيد بن كعب بن علي بن سعد: جد. بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية تمصر (3). 6 - عبيد (أبو بكر) بن كلاب، من
~~بني عامر بن صعصعة، من العدنانية: جد جاهلي. من بنيه " القرطاء " وهم ms2349 ثلاثة
~~إخوة: قرط وقريط، وقريطة. وأورد ابن حزم أسماء جماعة من نسله، منهم: مربع
~~بن وعوعة، الذي يقول فيه جرير: " زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا أبشر بطول
~~سلامة يا مربع ! " والنواس بن سمعان، حليف الانصار، من الصحابة، وعبد
~~العزيز بن زراة، والضحاك بن سفيان (تقدمت ترجمتاهما) (4). 7 - عبيد بن مالك
~~بن سويد، من جذام، من القحطانية: جد. من عقبه بنو أسير، كانت طائفة منهم
~~بالحوف من الشرقية بمصر، وفيهم الامرة (5).
### ||| AUT عبيد بن ماوية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبيد بن ماوية
# الطائي: شاعر __________ (1) نهاية الارب 283 والتاج 2: 414 وهو فيه:
~~ابن عدي بن عثمان بن كعب. واللباب 2: 117 وسمى جده غنم بن كعب. (2) التاج
~~2: 414 وهو في الاكليل 10: 54 " ابن عمرو بن كثير بن مالك بن جشم ". (3)
~~البيان والاعراب 28 ونهاية الارب 283. (4) سبائك الذهب 45 ونهاية الارب 283
~~وجمهرة الأنساب 265 - 267 وقد جعله مصحح طبع الجمهرة شخصين " عبيدا " و "
~~أبا بكر " وهما واحد، كما في المصدرين السابقين. (5) البيان والاعراب
~~للمقريزي 29 و 30 ونهاية الارب 282. PageV04P0189
# جاهلي. أورد له أبو تمام في الحماسة قصيده مطلعها: " ألا حي ليلى
~~وأطلالها " ... ورملة ريا وأجبالها " وينسب إليه رجز يقول فيه: " أنا ابن
~~ماوية إذ جد النقر ... وجاءت الخيل أث أبي زمر " (1).
### ||| AUT القتال الكلابي
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) عبيد بن مجيب بن المضرحي، من بني
~~كلاب بن ربيعة: شاعر فتاك، بدوي، من الفرسان، يكنى أبا المسيب أدرك أواخر
~~الجاهلية، وعاش في الإسلام إلى أيام عبد الملك بن مروان (المتوفى8 ه وسجن
~~مرة في المدينة لقتله ابن عم له اسمه زياد. وفر من السجن. وتبرأت منه
~~عشيرته وصنف ابن السكيت شعره، وضاع كتاب ابن السكيت، فجمع معاصرنا الدكتور
~~إحسان عباس ما ظفر به مفرقا، من أخباره وشعره وسماه " ديوان
### ||| AUT القتال الكلابي
# - ط " وفي اسم القتال وإدراكه الجاهلية، خلاف قديم استخلصنا منه قد يكون
~~أصح الاقوال (2).
### ||| AUT الاسعردي
# (622 - 692 ه = 1225 - 1293 م) عبيد بن عباس، أبو القاسم ms2350
### ||| AUT الاسعردي
# : حافظ للحديث. برع في التخريج وأسماء الرجال. له كتب، منها " مشيخة
~~القاضي ابن الجوزي " رآها الذهبي، و " السر المصون فيما يقال عند فتح
~~الحصون " لعله رسالة. مولده بأسعرد، ووفاته في القاهرة (3). __________ (1)
~~شرح الحماسة للتبريزي 2: 79 ورغبة الآمل 5: 123 (2) انظر ديوان
### ||| AUT القتال الكلابي
# 7 - 27. (3) تذكرة الحفاظ 4: 257 وكشف الظنون 989 PageV04P0190

### ||| AUT أبو عبيد الثقفي
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م) أبو عبيد بن مسعود الثقفي: قائد، من
~~الشجعان. أمرة عمر بن الخطاب على الجيش الزاحف إلى العراق لقتال الفرس، وهو
~~أول جيش سيره عمر. وفي الكامل لابن الأثير خبر طويل عما صنعه في غارته على
~~بلاد فارس. قتل في وقعة الجسر. وهو والد المختار الثقفي (1).
### ||| AUT البيركوي
# (000 - 1261 ه = 000 - 1845 م) عبيد الله بن إبراهيم
### ||| AUT البيركوي
# : فاضل، من أهل " قزان " في روسيا. مولده ووفاته في " بيركة " من
~~بلدانها، وإليها نسبته. اشتغل بالتدريس والافادة. وكان عارفا بالمعربية. له
~~ثلاث " رسائل مسألتين فقهيتين (2).
### ||| AUT ابن خزداذبة
# (3) (نحو 205 - نحو 280 ه = نحو 820 - نحو 893 م) عبيدالله بن أحمد بن
~~خرداذبه، أبو القاسم: مؤرخ جغرافي، فارسي الاصل. من أهل بغداد. كان جده
~~خرداذبه مجوسيا أسلم على يد البرامكة. واتصل عبيدالله بالمعتمد العباسي،
~~فولاه البريد والخبر بنواحي الجبل، وجعله من ندمائه. له تصانيف، منها "
~~المسالك والممالك - ط " و " جمهرة أنساب الفرس " و " اللهو والملاهي - ط "
~~مختارات منه، و " الشراب " __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 13
~~والمسعودي طبعة باريس 7: 197 وما بعدها. وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 5. (2)
~~تلفيق الاخبار 2: 446. (3) اضطرب النقلة في تحقيق ضبطه، واعتمدت على ما جاء
~~في لسان الميزان 4: 96 " آخره باء موحدة مضمومة، ثم هاء ليست للتأنيث "
~~والمستشرقون بكتبونها khordadhbeh بكسر الباء. وفي القاموس وشرحه مادة "
~~روم " ابن خرداذيه، بالياء الساكنة وقبلها ذال مكسورة. وفي خطط المقريزي 1:
~~184 بدالين وباء " خرداديه " وفي مقال لمحمد مسعود PageV04P0190
# و " الندماء والجلساء " و " أدب السماع " (1).
### ||| AUT ابن طيفور
# (000 - نحو 315 ه = 000 - 967 م) عبيد الله بن أحمد بن طيفور، ms2351 أبو
~~الحسين: مؤرخ، أصله من خراسان، ومولده ووفاته ببغداد. كتب ذيلا لتاريخ أبيه
~~في " أخبار بغداد " وكان أبوه قد بلغ بتاريخه آخر أيام المهتدي بالله، فزاد
~~عليه صاحب الترجمة أخبار المعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر. وتوفي في
~~أيام الاخير، فلم يتم أخباره. وله كتاب " المتظرفات والمتظرفين " (2).
### ||| AUT أبو طالب
# (000 - 356 ه = 000 - 967 م) عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر، الانباري،
### ||| AUT أبو طالب
# بن أبي زيد: راوية للاخبار، من شيوخ الامامية، ثقة في الحديث عندهم.
~~مكثر من التصانيف، قيل: له 140 كتابا ورسالة. أصله من الانبار. وهو من أهل
~~واسط. وبها وفاته. من كتبه " الانتصار " في الرد على أهل البدع، و " أخبار
~~فاطمة " و " الابانة عن اختلاف الناس في الامامة " و " مسند خلفاء بني
~~العباس " و " الخط والقلم " و " البيان عن حقيقة الانسان " و " الشافي في
~~علم الدين " (3) __________ في الاهرام 28 / 6 / 1935 أن أحد المعاصرين
~~يجزم بأنها " خرداذبه " بكسر الذال وتشديد الباء، ومعناها بالفارسية "
~~المنحة الفاخرة من الشمس ". وفي مجلة الرسالة 10 - 325 تحقيق من إنشاء
~~كوركيس عواد انتهي فيه إلى أنه بسكون الذال وفتح الباء وسكن الهاء (1)
~~المصادر المتقدمة في الحاشية السابقة. وابن النديم 149 وأرندنك von
~~arendonk c. في دائرة المعارف الاسلامية 1: 149 وسماه " عبيدالله بن عبد
~~الله " كما في كشف الظنون 1665 ونقل وفاته حوالي سنة 300 ه ومثله في هدية
~~العارفين 1: 645 وانظر مجله المجمع 50: 407. (2) ابن النديم 1: 147 (3)
~~النجاشي 161 ولسان الميزان 4: 95 وفهرست ابن النديم 147. PageV04P0190

### ||| AUT ابن معروف
# (306 - 381 ه = 918 - 991 م) عبيد الله بن أحمد بن معروف، أبو محمد:
~~قاضي القضاة ببغداد. كان أديبا، له شعر. حمدت سيرته في القضاء. واشتهر
~~بالظرف، قال الصاحب بن عباد: أشتهي أن أزور بغداد فأشاهد جرأة محمد بن عمر
~~العلوي، وتنسك أبي أحمد الموسوي، وظرف أبي محمد
### ||| AUT ابن معروف
# (1)
### ||| AUT العتبي
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م) عبيدالله بن أحمد
### ||| AUT العتبي
# ، أبو الحسين: وزير الرضي بالساماني (نوح ms2352 ابن منصور) في بخارى. نسبته إلى
~~عتبة ابن غزوان. كان حسن التدبير موفقا في معالجة الامور، مدحه بعض شعراء عصره (2).
### ||| AUT أبو الفضل الميكالي
# (000 - 436 ه = 000 - 1045 م) عبيدالله بن أحمد بن علي الميكالي، أبو
~~الفضل: أمير، من الكتاب الشعراء. من أهل خراسان. صنف الثعالبي " ثمار
~~القلوب " لخزانته. وأورد في " يتيمة الدهر " محاسن من نثره ونظمه، ومختارات
~~من كتابه " المخزون " المستخرج من رسائله. وسماه صاحب فوات الوفيات " عبد
~~الرحمن بن أحمد " وأورد من شعره ما يوافق بعضه ما في اليتيمة، مما يؤكد
~~أنهما شخص واحد، وذكر له من المؤلفات " مخزون البلاغة " و " المنتحل - ط "
~~سبق أن طبع منسوبا إلى الثعالبي، و " ملح الخواطر ومنح الجواهر " و " ديوان
~~رسائله " و " ديوان شعره " وفي كشف الظنون أسماء بعض هذه الكتب وتسمية
~~__________ (1) تاريخ بغداد 10: 365 والنجوم الزاهرة 4: 162 ويتيمة الدهر:
~~276 وهو فيه " عبد الله بن أحمد " (2) الفتح الوهبي 1: 89 وما بعدها.
~~PageV04P0191
# مؤلفها " عبيدالله بن أحمد " كما في ثمار القلوب واليتيمة (1).
### ||| AUT ابن أبي الربيع
# (599 - 688 ه = 1203 - 1289 م) عبيدالله بن أحمد بن عبيدالله،
### ||| AUT ابن أبي الربيع
# القرشي الأموي العثماني الاشبيلي: إمام النجو في زمانه. من أهل إشبيلية
~~(بالاندلس) انتقل لما استولى عليها الفرنج إلى سبتة (ceuta)من كتبه " شرح
~~كتاب سيبويه " و " شرح الجمل " عشر مجلدات، و " الافصاح في شرح الايضاح - خ
~~" كبير، رأيت السفر الرابع منه في خزانة الرباط (379 كتاني) و " الملخص - خ
~~" و " القوانين النحوية - خ " كلها في النحو (2).
### ||| AUT الزجالي
# (617 - 694 ه = 1220 - 1295 م) عبيدالله بن أحمد بن محمد، أبو يحيى،
### ||| AUT الزجالي
# القرطبي: أديب أندلسي، توفي بمراكش. له " ري الاوام ومرعى السوام في نكت
~~الخواص والعوام - ط " استخرج منه الدكتور محمد بن شريفة كتابا سماه " أمثال
~~العوام في الأندلس - ط " جزآن (3).
### ||| AUT الميدني
# (000 - بعد 1280 ه = 000 - بعد 1863 م) عبيدالله بن أحمد (القاضي شاه
~~أمين الدين) العبيدي
### ||| AUT الميدني
# : مؤرخ __________ (1) ثمار القلوب 3 و 36 ويتيمة الدهر ms2353 4: 247 - 268
~~وكشف الظنون 1639 و 1817 وفوات الوفيات 2: 25 - 27 وفي اللباب 3: 202 كلمة
~~عن آل ميكال وانظر الطبعة المعادة من " تاريخ غرر السير " مقدمة الناشر،
~~الصفحة. (2) بغية الوعاة 319 وغاية النهاية 1: 484 و brock s i : 547.
~~ومخطوطات الرباط، الرقم العام 1698. (3) مخطوطات الرباط: الثاني، من القسم
~~الثاني 58 ودعوة الحق: عدد شعبان 1391 ص 134. PageV04P0191
# من فضلاء الهند. صنف " طراز الازهار في سير الفلاسفة الكبار - ط " في
~~كلكتة، فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1280 ه (1).
### ||| AUT ابن الماحوز
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م) عبيد الله بن بشير بن الماحوز السليطي الير
~~بوعي التميمي: رئيس الازارقة (الخوارج) في الاهواز وما حولها. استخلفه نافع
~~بن الازرق. فكان يدعى بأمير المؤمنين. وكانت له معركة مع عثمان بن عبيدالله
~~بن معمر، قتل فيها عثمان، ومعارك مع المهلب ابن أبي صفرة، قتل في نهايتها
### ||| AUT ابن الماحوز
# في مكن يسمى " سلي وسلبري " قال أحد أصحاب المهلب: " ويوم سلي وسلبري
~~أحاط بهم منا صواعق ما تبقي وما تذر حتى تركنا عبيدالله مجندلا كما تجدل
~~جذع، مال، منقعر " والمنقعر: المنقلع (2).
### ||| AUT ابن أبي بكرة
# (14 - 79 ه = 635 - 698 م) عبيدالله بن أبي بكرة الثقفي، أبو حاتم: أول
~~من قرأ القرآن بالالحان. تابعي ثقة. من أهل البصرة. كان أمير سجستان، وليها
~~سنة 50 - 53 ه وعزل عنها. ثم وليها في إمرة الحجاج. وولي قضاء البصرة. كان
~~أسود اللون. وهو ابن الصح أبي " أبي بكرة " نفيع بن الحارث - انظر ترجمته -
~~وكانت لعبيدالله ثروة واسعة، فاشتهر بأخبار من الجود تشبه الخيال. يقل
~~الذهبي أنه كان ينفق على جيرانه: ينفق على أربعين دارا عن يمينه، وأربعين
~~عن يساره، وأربعين __________ (1) دار الكتب 5: 255. (2) رغبة الآمل 7: 244
~~ثم 8: 4 - 35 وانظر معجم البلدان 5: 100 و 101 والكامل الأثير 4: 76.
~~PageV04P0191
# أمامه، وأربعين وراءه، سائر نفقاتهم، ويبعث إليهم بالتحف والكسوة، ويزوج
~~من أراد منهم الزواج ! ويعتق في كل عيد مثة عبد. وهو الذي يقول فيه يزيد بن
~~مفرغ الحميري، من أبيات، وقد أمر له ms2354 - أيام ولايته سجستان - بخمسين ألف
~~درهم: " يسائلني أهل العراق عن الندى فقلت: عبيدالله حلف المكارم " (1).
### ||| AUT ابن بختيشوع
# (000 - نحو 453 ه = 000 - نحو 1061 م) عبيد الله بن جبرئيل بن عبيدالله
~~بن بختيشوع، أبو سعيد: طبيب باحث، من أهل ميافارقين. له تصانيف، منها "
~~مناقب الاطباء " و " الروضه - ط " في الطب، و " التواصل إلى حفظ التناسل "
~~و " طبائع الحيوان، خواصها ومنافع أعضائها - خ " و " الخاص في علم الخواص "
~~و " عقد الجمان في طبائع الانسان والحيوان - خ " في عهد المخطوطات (2).
### ||| AUT ابن الحبحات
# (000 - بعد 123 ه = 000 - بعد 741 م) عبيد الله بن الحبحاب السلولي
~~الموصلي: أمير، من الرؤساء النبلاء الخطباء. كان مولى لبني سلول، ونشأ
~~كاتبا، وولي مصر زمنا. ونقله هشام بن عبد الملك إلى إفريقية سنة 117 ه أو
~~قبلها، فسار إليها وضبط أمورها وسير الغزاة إلى صقلية والسوس وأرض السودان،
~~واتخذ __________ (1) تاريخ الإسلام للذهبي 3: 189 والنجوم الزاهرة 1: 202
~~وفية: وفاته سنة 80 ه وفي المعارف 232 " كانت قراءته حزنا، ليست على شئ من
~~ألحان الغناء ولا الحداء ". (2) ابن أبي أصيبعة 1: 148 وفيه: " توفي في
~~شهور سنة نيف وخمسين وأربعمائة " ومجلة المجمع العلمي 5: 188 و brock i :
~~636 s i: 885. والفهرس التمهيدي 540. PageV04P0192
# بتونس " دار صناعة " لانشاء المراكب البحرية، وأنشأ الجامع الاعظم بتونس
~~" جامع الزيتونة " وفي أيامه انتشر مذهب الاباضية والصفرية في برابرة
~~المغرب، فثاروا. وكان بعض عماله قد أساءوا السيرة، فاضطراب عليه أمر
~~البلاد، فاستقدم هشام إليه وعزله سنة 123 ه (1).
### ||| AUT عبيد الله بن الحر
# (000 - 68 ه = 000 - 687 م) عبيدالله بن الحر بن عمرو الجعفي، من بني
~~سعد العشيرة: قائد، من الشجعان الابطال. كان من خيار قومه شرفا وصلاحا
~~وفضلا. وكان من أصحاب عثمان بن عفان، فلما قتل عثمان انحاز إلى معاوية،
~~فشهد معه " صفين " وأقام عنده إلى أن قتل علي، فرحل إلى الكوفة، فلما كانت
~~فاجعة الحسين رضي الله عنه تغيب ولم يشهد الوقعة، فسأله عنه ابن زياد (أمير
~~الكوفة) فجاءه بعد أيام، ms2355 فعاتبه على تغيبه واتهمه بأنه كان يقاتل مع
~~الحسين، فقال: لو كنت معه لرؤي مكاني. ثم خرج، فطلبه ابن زياد، فامتنع
~~بمكان على شاطئ الفرات، والتف حوله جمع. ولما قدم مصعب بن الزبير قصده
~~عبيدالله، بمن معه، وصحبه في حرب المختار الثقفي. ثم خاف مصعب أن ينقلب
~~عليه عبيدالله، فحبسه وأطلقه بعد أيام بشفاعة رجال من مذحج، فحقدها عليه
~~وخرج مغاضبا، فوجه إليه مصعب رجالا يراو دونه على الطاعة ويعدونه بالولاية
~~وآخرين يقاتلونه، فرد أولئك وهزم هؤلاء. واشتدت عزيمته، وكان معه ثلاثمئة
~~مقاتل، فامتلك تكريت، وأغار على الكوفة. وأعيا مصعبا أمره. ثم تفرق عنه
~~جمعه بعد معركة، وخاف أن يؤسر، فألقى نفسه في الفرات، فمات __________ (1)
~~الاستقصا 1: 48 والبيان المغرب 1: 51 والمسلمون في جزيرة صقلية 59 والنجوم
~~الزاهرة 1: 258 وما بعدها والكامل لابن الأثير 5: 67 و 69 والخلاصة النقية
~~14. PageV04P0192
# غريقا. وكان شاعرا فحلا (1).
### ||| AUT العنبري
# (105 - 168 ه = 723 - 785 م) عبيد الله بن الحسن بن الحصين
### ||| AUT العنبري
# ، من تميم: قاض، من الفقهاء العلما بالحديث. من أهل البصرة. قال ابن
~~حبان: من ساداتها فقها وعلما. ولي قضاءها سنة 157 ه وعزل سنة 166 وتوفي فيها (2).
### ||| AUT غلام زحل
# (000 - 376 ه = 000 - 986 م) عبيد الله بن الحسن البغدادي، أبو القاسم المعروف ب
### ||| AUT غلام زحل
# : عالم بالفلك والحساب. من أهل بغداد. له كتب، منها " أحكام النجوم " و "
~~التسييرات والشعاعات " و " الاختيارات " و " الجامع الكبير " و " الاصول
~~المجردة " (3).
### ||| AUT مؤيد الملك
# (000 - 495 ه = 000 - 1102 م) عبيد الله (
### ||| AUT مؤيد الملك
# ) ابن الحسن (نظام الملك) ابن علي: وزير:، قال فيه العماد الأصفهاني: "
~~هيهات أن يلد الزمان مثله في دهائه وذكائه ولطفه وظرفه " نشأ في بيت وزارة
~~بأصبهان، ولم يكن في أولاد نظام الملك أكفأ منه. واستوزره السلطان بركيارق
~~ابن ملكشاه السلجوقي سنة 487 ه والدولة السلجوقية في أسوأ أيامها، فنهض
~~بها. ثم تغير عليه السلطان فعزله واعتقله. وخلص من الاعتقال، فأظهر
~~الانقطاع للعبادة. واتصل بمحمد ابن ملكشاه (وهو ms2356 أخو السلطان بركيارق
~~__________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 68 وابن خلدون 3: 148 والطبري 7: 168
~~والبغدادي في الخزانة 1: 296 - 299 ورغبة الآمل 8: 42 والجمحي 59. (2)
~~تهذيب التهذيب 7: 7 وذيل المذيل 106 ورغبة الآمل 4: 165. (3) أخبار الحكماء
~~151. PageV04P0192
# وولي عهده) فاتفق معه على خلع أخيه، فخلعاه (سنة 492 ه وفر السلطان من
~~أصفهان. وقام صاحب الترجمة بوزارة السلطان محمد أحسن قيام. ثم خرج إلى
~~همذان في بعض أعماله، فأحاط به عدد ممن بقي على الولاء لبركيارق فأسروه
~~وحملوه إليه فضرب عنقه بيده (1).
### ||| AUT ابن الحداد
# (463 - 517 ه = 1070 - 1123 م) عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن
~~أحمد بن محمد بن مهرة الأصبهاني، أبو نعيم
### ||| AUT ابن الحداد
# : حافظ. كان مفيد أصبهان. رحل وجمع من الكتب والسماعات ما لم يجمعه أحد
~~من أقرانه. قال الذهبي: ولعفيفة الفارقانية المعمرة إجازة منه بمروياته.
~~وقال ابن ناصر الدين: ألف " أطرافا " للصحيحين. وفي شستربتي، مخطوطة "
~~الجامع بين الصحيحين " من تأليفه كتبت سنة 510 (2).
### ||| AUT عبيد الله الكرخي
# (260 - 340 ه = 874 - 952 م) عبيدالله بن الحسين الكرخي، أبو الحسن:
~~فقيه، انتهت إليه رياسة الحنفية بالعراق. مولده في الكرخ ووفاته ببغداد. له
~~" رسالة في الاصول التي عليها مدار فروع الحنفية - ط " و " شرح الجامع
~~الصغير " و " شرح الجامع الكبير " (3). __________ (1) تاريخ دولة آل سلجوق
~~78 و أخبار الدولة السلجوقية 76. (2) التبيان، لابن ناصر الدين - خ. وتذكرة
~~الحفاظ 4: 59 وكشف الظنون 116 وسماه " أحمد بن عبد الله، المتوفي سنة 517 "
~~وهو خطأ، لان أبا نعيم، " أحمد بن عبد الله " توفي سنة 430 أما أبو نعيم
~~المتوفي سنة 517 فهو "
### ||| AUT ابن الحداد
# " هذا. وانظر شستربتي 3447. (3) الفوائد البهية 107 والمكتبة الأزهرية
~~2: 45 وانظرbrock s i: 295. PageV04P0193

### ||| AUT ابن الجلاب
# (000 - 378 ه = 000 - 988 م) عبيد الله بن الحسين بن الحسن أبو القاسم،
### ||| AUT ابن الجلاب
# : فقيه مالكي، من أهل البصرة توفي عائدا من الحج. له كتاب " التفريع في
~~الفقه مذهب مالك - خ " في خزانة الجلاوي (الرقم 27) في الرباط، نسخة قديمة، ms2357
~~وكتاب في " مسائل الخلاف " (1).
### ||| AUT ابن زياد
# (28 - 67 ه = 648 - 686 م) عبيدالله بن زياد بن أبيه: وال فاتح، من
~~الشجعان، جبار، خطيب. ولد بالبصرة، وكان مع ولده لما مات بالعراق، فقصد
~~الشام، فولاه " عمه " معاوية خراسان (سنة 53 ه فتوجه إليها ثم قطع النهر
~~إلى جبال بخارى على الابل، ففتخ " راميثن " ونصف " بيكند ". قال أحد من
~~كانوا معه: ما رأيت أشد بأسا من عبيدالله: لقينا زحف من الترك، فرأيته
~~يقاتل فيحمل عليهم فيطعن فيهم ويغيب عنا ثم يرفع رايته تقطر دما. وأقام
~~بخراسان سنتين. ونقله معاوية إلى البصرة، أميرا عليها (سنة 55 ه فقاتل
~~الخوارج واشتد عليهم. وأقره يزيد على إمارته (سنه 60 ه وكتب إليه: " بلغني
~~أن الحسين بن علي قد توجه نحو العراق، فضع المناظر والمسالح واحترس على
~~الظن، وخذ على التهمة، غير أن لا تقاتل إلا من قاتلك واكتب إلي في كل ما
~~يحدث " فكانت الفاجعة بمقتل الحسين رضي الله عنه في أيامه وعلى يده. ولما
~~مات يزيد (سنة 65 ه بايع أهل البصرة لعبيدالله ثم لم يلبثوا أن وثبوا عليه،
~~فتنقل مختبئا إلى أن استطاع الافلات إلى الشام. وأقام مدة قليلة. ثم عاد
~~يريد العراق، فلحق __________ (1) ترتيب المدارك - خ. الجزء الثاني. وفيه:
~~قال الشيرازي: اسمه " عبد الرحمن بن عبيدالله " والاول - أي عبيدالله - هو
~~الصواب ان شاء الله. وشجرة النور 9وهو فيه "عبيدالله بن الحسن ".
~~PageV04P0193
# به إبراهيم بن الاشتر في جيش يطلب ثأر الحسين، فاقتتلا وتفرق أصحاب
~~عبيدالله، فقتله ابن الأشتر. وذلك في " خازر " من أرض الموصل. وكان خصوم
~~ابن زياد يدعونه " ابن مرجانة " وهي أمه (1).
### ||| AUT عبيدالله البكري
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م) عبيد الله بن زياد بن ظبيان البكري، أبو
~~مطر: فاتك من الشجعان. كان مقربا من عبد الملك بن مروان. له عليه جرأة
~~ودالة. وكان من قادة تغلب تحت لواء عبد الملك في حربه مع مصعب ابن الزبير.
~~وهو الذي قتل مصعبا وحمل رأسه إلى عبد الملك. ثم خرج على ms2358 الحجاج مع ابن
~~الجارود (عبد الله بن بشر) فلما قتل ابن الجارود انصرف إلى عمان ولجأ إلى
~~ابن الجلندي الازدي، فخافه هذا فدس له السم في بطيخة فمات. وفي أمالي ابن
~~الشجري، قال له مالك بن مسمع: أكثر الله في العشيرة مثلك، فقال: سألت ربك
~~شططا ! (2).
### ||| AUT عبيد الله بن السري
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م) عبيدالله بن السري بن الحكم: أمير مصر،
~~وابن أميرها. بايع له الجند سنة 206 ه وأقره المأمون العباسي. ثم عقد
~~المأمون لخالد بن يزيد الشيباني على بعض " أعمال مصر، فامتنع عبيدالله عن
~~قبوله، __________ (1) الطبري 6: 166 ثم 7: 18 و 144 وعيون الاخبار 1: 229
~~ورغبة الآمل 5: 134 و 210 ثم 6: 111 ومواضع أخرى، وفيه: كان عبيدالله يرتضخ
~~لكنة فارسية أتته من قبل زوج أمه شيرويه الاسواري، فكان يقول: " هروري "
~~وهو يريد حروري " وكانت إقامته في قرية بخراسان تدعى " بخارية ". (2) مصنف
~~مجهول يظن إنه أنساب الاشراف للبلاذري 11: 175 و 202 ورغبة الآمل 3: 50 وهو
~~فيه " ابن ظبيان التيمي، من بني تيم اللات بن ثعلبة " والمحبر 213 و 453
~~والامالي الشجرية 1: 131 واسمه فيها " عبد الله بن زياد " تصحيف.
~~PageV04P0193
# وقاتله، فنشبت فتنة انتهت بفشل خالد. ثم أقبل عبد الله بن طاهر مارا
~~بالشام حتى بلغ مصر، موفدا من قبل المأمون، فدافعه عبيدالله مدة، وجاءه
~~أمان المأمون سنة 211 ه على الصلح بينه وبين ابن طاهر. فلما التقيا خلع
~~عليه ابن طاهر وأمره أن يخرج إلى المأمون، فخرج، وأقام في العراق إلى أن
~~توفي بسر من رأى. وكان حازما شجاعا (1).
### ||| AUT ابن سريج
# (20 - 98 ه = 640 - 716 م) عبيد الله بن سريج، مولى بني نوفل ابن عبد
~~مناف، أبويحيى: من أشهر المغنين وأصحاب هذه الصناعة في صدر الاسلام. كان
~~يغني مرتجلا فيأتي باللحن المبتكر. وهو من أهل مكة، وأول من ضرب بها على
~~العود بالعناء العربي. قال إبراهيم الموصلي: ما كان
### ||| AUT ابن سريج
# إلا كأنه خلق من كل قلب فهو يغني له ما يشتهي ! (2).
### ||| AUT ms2359 عبيد الله الزهري
# (185 - 260 ه = 801 - 874 م) عبيد الله بن سعد الزهري البغدادي، نزيل
~~سامراء، أبو الفضل: قاض، من رجال الحديث الثقات. ولي قضاء أصبهان مرتين ولم
~~يمكث طويلا (3).
### ||| AUT عبيدالله السرخسي
# (000 - 241 ه = 000 - 855 م) عبيدالله بن سعيد بن يحيى، أبو قدامة: من
~~حفاظ الحديث، وثقات رجاله. ولد بسرخس وسكن نيسابور. قال ابن حبان: وهو الذي
~~أظهر السنة بسرخس ودعا إليها. روى عنه البخاري 13 __________ (1) الولاة
~~والقضاة 173. (2) الأغاني طبعة دار الكتب 1: 248 وورد اسمه في نسخها:
~~عبيدالله، وعبيد، وعبد الله (3) تهذيب التهذيب 7: 15. PageV04P0194
# حديثا ومسلم 48 (1).
### ||| AUT عبيدالله السجزي
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م) عبيد الله بن سعيد بن حاتم السجزي الوائلي
~~البكري، أبو نصر: من حفاظ الحديث. أصله من سجستان، ونسبته إليها على غير
~~قياس. سكن مكة وتوفي بها. له كتب، منها " الابانة عن أصول الديانة " في
~~الحديث (2).
### ||| AUT ابن وهب
# (226 - 288 ه = 840 - 901 م) عبيدالله بن سليمان بن وهب الحارثي، أبو
~~القاسم: وزير، من أكابر الكتاب استوزره المعتمد العباسي، وأقره بعده
~~المعتضد. واستمرت وزارته عشر سنين إلى وفاته. وهو ابن وزير، ووالد وزير
~~(القاسم بن عبيدالله) قال ابن المعتز عند دفنه: " هذا أبو القاسم في نعشه
~~قوموا انظروا كيف تسير الجبال ! " (3).
### ||| AUT عبيدالله بن العباس
# (1 - 87 ه = 622 - 706 م)
### ||| AUT عبيدالله بن العباس
# بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو محمد: وال. كان أصغر من أخيه عبد
~~الله بسنة. رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرو شيئا. واستعمله علي على
~~اليمن، فحج بالناس سنة 36 وسنة 37 ه وكان على مقدمة الحسن بن علي إلى
~~معاوية. ومات بالمدينة. وكان سخيا جوادا ينحر كل يوم جزورا. __________ (1)
~~تهذيب التهذيب 7: 16. (2) الرسالة المستطرفة 30 وتذكرة الحفاظ 3: 297. (3)
~~وفيات: ترجمة عبيدالله بن عبد الله بن طاهر. وسير النبلاء - خ الطبقة
~~السادسة عشرة. وابن الأثير 7: 168 والفوات 2: 27 ووقع فيه اسمه " عبد الله
~~" خطأ. والوزراء والكتاب 252. PageV04P0194
# قيل: هو أول من وضع الموائد على الطرق. ms2360 وفيه يقول أحد شعراء المدينة، من
~~أبيات: " وأنت ربيع لليتامى وعصمة ... إذا المحل من جو السماء تطلعا "
~~وأورد له البغدادي أخبارا حسانا في الجود (1).
### ||| AUT الاشجعي
# (000 - 182 ه = 000 - 798 م) عبيدالله بن عبد الرحمن الكوفي
### ||| AUT الاشجعي
# : من حفاظ الحديث الثقات. كان إماما، روى له أصحاب الكتب الستة. توفى في بغداد (2).
### ||| AUT العبيدي
# (000 - بعد 724 ه = 000 - بعد 1324 م) عبيدالله بن عبد الكافي بن عبد المجيد
### ||| AUT العبيدي
# : أديب. له " شرح المضنون به على غير أهله - ط " في شرح أبيات انتخبها عز
~~الدين الزنجاني ؟ فرغ من تأليفه سنة 724 (3).
### ||| AUT أبو زرعة الرازي
# (200 - 264 ه = 815 - 878 م) عبيدالله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ
~~المخزومي بالولاء،
### ||| AUT أبو زرعة الرازي
# : من حفاظ الحديث، الائمة. من أهل الري. زار بغداد، وحدث بها، وجالس أحمد
~~بن حنبل. كان يحفظ مئة ألف حديث، ويقال: كل حديث لا يعرفه أبو زرعة ليس له
~~أصل. توفي بالري. له " مسند " (4). __________ (1) ذيل المذيل 29 وخزانة
~~البغدادي 3: 256 - 258 و 502 - 503 ورغبة الآمل 8: 156 - 158. (2) تذكرة
~~الحفاظ 1: 286. (3) دار الكتب 3: 219 وسركيس 1304. (4) تهذيب 7: 30 وتذكرة
~~2: 124 وطبقات الحنابلة 1: 199 ومختصره 144 وتاريخ بغداد 10: 326.
~~PageV04P0194

### ||| AUT ابن عتبة الهذلي
# (000 - 98 ه = 000 - 716 م) عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~العذلي، أبو عبد الله: مفتي المدينة، وأحد الفقهاء السبعة فيها. من أعلام
~~التابعين. له شعر جيد أورد أبو تمام قطعة منه في " الحماسة " وأبو الفرج
~~كثيرا منه في " الأغاني " وهو مؤدب عمر بن عبد العزيز. قال ابن سعد: كان
~~ثقة عالما فقيها كثير الحديث والعلم بالشعر، وقد ذهب بصره. مات بالمدينة (1).
### ||| AUT الخزاعي
# (223 - 300 ه = 838 - 913 م) عبيدالله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين
### ||| AUT الخزاعي
# ، أبو أحمد، وقد يعرف بابن طاهر: أمير، من الأدباء الشعراء. انتهت إليه
~~رياسة أسرته. ولي شرطة بغداد. مولده ووفاته فيها. وكان مهيبا، رفيع المنزلة
~~عند المعتضد العباسي، له براعة الهندسة ms2361 والموسيقي، حسن الترسل. وله تصانيف،
~~منها " الاشارة " في أخبار الشعراء، و " السياسة الملوكية " و " البراعة
~~والفصاحة "و"مراسلات " مع ابن المعتز، جمعها في كتاب (2).
### ||| AUT الطالبي
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م) عبيدالله بن علي بن أبي طالب الهاشمي
~~القرشي: أحد الشجعان العباد. قدم من الحجاز إلى الكوفة، فحبسه المختار
~~الثقفي __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 74 وسمط اللآلي 781 والوفيات 1: 271
~~وتهذيب 7: 23 وسير النبلاء - خ. المجلد الرابع والجمع 301 وصفة الصفوة 2:
~~57 وحلية 2: 188 والأغاني طبعة دار الكتب 9: 139 وأمالي المرتضى 2: 60 - 63
~~ونكت الهميان 197 والتبريزي 3: 167 وقيل: وفاته سنة 99 أو 102. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 273 وسير النبلاء - خ. الطبقة السادسة عشرة. والديارات 71 - 79
~~والأغاني طبعة الدار 9: 40 وتاريخ بغداد 10: 340 وفيه: ولي إمارة بغداد ".
~~و brock s i : 224. PageV04P0195
# أياما، وأطلقه، فرحل ها ربا إلى مصعب بن الزبير بالبصرة، فأمر له بمئة
~~ألف درهم. وقام مصعب برحلة، فجاء بعض بني تميم إلى عبيدالله، ودعوه إلى
~~محلتهم، فانتقل إليها، فبايعوه بالخلافة وهو كارة، يقول: لا تعجلوا. وبلغ
~~ذلك مصعبا، فطلبه فجئ به، وحلف له عبيدالله أنه ما أراد ذلك ولا كان له به
~~علم حتى فعلوه، فصدقه.ووجه مصعب جيشا لقتال المختار، فكان عبيدالله في ذلك
~~الجيش، فقتل في مكان يسمى " المذار " بين واسط والبصرة (1).
### ||| AUT الرقي
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م) عبيد الله بن علي بن عبيدالله بن زنين، أبو القاسم
### ||| AUT الرقي
# : عالم بالأدب والفرائض. من أهل الرقة. سكن بغداد. وكان من تلاميذ
~~المعري. له كتاب " القوافي - خ " صغير في دار الكتب، مصور عن الفاتح (5413) (2)
### ||| AUT أبو الحكم ابن غلنده
# (484 - 581 ه = 1091 - 1185 م) عبيد الله بن علي بن عبيدالله بن غلنده
~~الأموي بالولاء، أبو الحكم: طبيب، من الشعراء. من أهل سرقسطة. خرج منها مع
~~أبيه وجده، لما تغلب عليها العدو، إلى قرطبة. ثم استوطن إشبيلية وكان مع
~~علمه بالأدب والطب أبرع الناس خطا وأحسنهم ضبطا. وحظي بطبه عند عبد المؤمن
~~بن علي وابنه أبي سعيد. وتوفي ms2362 بمراكش (3). __________ (1) طبقات ابن سعد 5:
~~86 - 88 ومقاتل الطالبيين 125 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 67. (2) بغية
~~الوعاة 320 والمخطوطات المصورة 1: 416. (3) تكملة الصلة 2: 539 والحلل
~~السندسية في الاخبار والآثار الأندلسية 2: 153 وإرشاد الاريب 4: 131 وسماه
~~" أبا الحكم بن غلندو " وفيه وفاته سنة 587 ه PageV04P0195

### ||| AUT ابن المار ستانية
# (541 - 599 ه = 1146 - 1203 م) عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة، أبو
~~بكر، فخر الدين المعروف بابن المارستانية: طبيب، مؤرخ: من أهل بغداد. تولى
~~النظر بالبيمارستان العضدي، ثم قبض عليه وحبس فيه سنتين، وأفرج عنه. توفي
~~عائدا من تفليس في موضع يقال له " جرخ بند ". له " ديوان الإسلام في تاريخ
~~دار السلام " كبير جدا، لم يتمه، و " سير ة الوزير ابن هبيرة " وكتاب " خطب
~~". وقيل له ابن المارستانية لان أبويه كانا قيمي المارستان ببغداد (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبيد الله بن عمر

# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT عبيد الله بن عمر

# بن حفص بن عاصم ابن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب العدوي المدني، أبو
~~عثمان: أحد الفقهاء السبعة والعلماء الاثبات بالمدينة. كان من ساداتها ومن
~~أشراف قريش فضلا وعلما وشرفا وحفظا. توفي بالمدينة (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT عبيد الله بن عمر

# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) عبيدالله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي:
~~صحابي، من أنجاد قريش وفرسانهم. ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأسلم بعد إسلام أبيه. ثم سكن المدينة. وغزا إفريقية مع عبد الله بن سعد.
~~ورحل إلى الشام في أيام علي، فشهد " صفين " مع معاوية، وقتل فيها (3).
~~__________ (1) طبقات الاطباء 1: 303 والمنهج الأحمد - خ. والمقصد الارشد -
~~خ. وذيل الروضتين 34 والجامع المختصر 112 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~(2) تذكرة الحفاظ 1: 151 وتهذيب التهذيب 7: 38 (3) ابن سعد 5: 8 والنووي 1:
~~314 والاستيعاب، هامش الاصابة 2: 423 ومقاتل الطالبيين 12 و 13 والاخبار
~~الطوال 180 وانظر الجمحي 488 PageV04P0195
# عبيدالله بن عمر الدبوسي = عبد الله بن عمر 430
### ||| AUT عبيد الله بن عمرو
# (101 - 180 ه = 720 - 796 م) ms2363
### ||| AUT عبيد الله بن عمرو
# الرقي، أبو وهب: من حفاظ الحديث، كان مفتي الجزيرة. ولم يكن أحد ينازعه
~~الفتوى في عصره (1).
### ||| AUT عبيد الله الحضرمي
# (489 - 550 ه = 1096 - 1155 م)
### ||| AUT عبيد الله بن عمرو
# بن هشام الحضرمي الاشبيلي، أبو مروان، ويعرف بعبيد: أديب مقرئ من
~~الشعراء. وجوال.ولد بقرطبة وتصدر للاقراء بمراكش ثم نزل مرسية. له "
~~الافصاح في اختصار المصباح " و " شرح مقصورة ابن دريد " و " قراءة نافع " (2).
### ||| AUT الخبيصي
# (000 - نحو 1050 ه = 000 - نحو 1640 م) عبيد الله بن فضل الله، فخر الدين
### ||| AUT الخبيصي
# : متكلم، منطقي. له كتب، منها " التذهيب في شرح التهذيب - ط " في المنطق،
~~و " التجريد الشافي - ط " منطق أيضا، و " شرح منظومة اليافعي في التوحيد -
~~خ " بدار الكتب (3). __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 222. (2) بغية الوعاة
~~320 وهو فيه " عبيدالله بن عمر " ومثله في كشف الظنون 1709 والتصويب من
~~غاية النهاية لابن الجزري 1: 490 وفيه إشارة إلى أن بعض المؤلفين جعله
~~اثنين " ابن عمر " و " ابن عمرو " وترجم له مرتين. وفي البغية والكشف: مات
~~سنة 550 " وفي غاية النهاية: " بقي حيا إلى سنة 550 ". أما كتابه " الافصاح
~~" ففي كشف الظنون أنه اختصر به كتاب " المصباح في النحو، للمطرزي، وهذا
~~باطل لان الحضري توفي بعد ولادة المطرزي باثني عشر عاما ؟. (3) سركيس 818
~~وهدية 1: 650 (وعنه تقدير وفاته) وكشف 516 والأزهرية 3: 355، 356 ودار
~~الكتب 1: 188، 223. PageV04P0196

### ||| AUT ابن قيس الرقيات
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م) عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك،
~~من بني عامر بن لؤي: شاعر قريش في العصر الأموي. كان مقيما في المدينة. وقد
~~ينزل الرقة. وخرج مع مصعب بن الزبير على عبد الملك بن مروان. ثم انصرف إلى
~~الكوفة بعد مقتل ابني الزبير (مصعب وعبد الله) فأقام سنة. وقصد الشام فلجاء
~~إلى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فسأل عبد الملك في أمره، فأمنه، فأقام
~~إلى أن توفي. أكثر شعره الغزل والنسيب، وله مدح وفخر. ولقب ب
### ||| AUT ابن قيس الرقيات ms2364
# لانه كان يتغزل بثلاث نسوة، اسم كل واحدة منهن رقية. وأخباره كثيرة
~~معجبة. وقيل: اسمه عبد الله. والصواب التصغير. له " ديوان شعر - ط " (1).
### ||| AUT السقاف
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م) عبيد الله بن محسن
### ||| AUT السقاف
# : متأدب مشارك حضرمي. له " مجموع مكاتبات - خ " رسائله إلى أصدقائه،
~~جمعها سالم بن حفيظ (515 ورقة) و " القول الكاف في وصية آل الكاف - خ " 30
~~ورقة، كلاهما في مكتبة الكاف بتريم (حضرموت) (2). عبيدالله بن محمد العبري
~~= عبد الله بن محمد 743 (3) __________ (1) الأغاني، طبعة الساسي 4: 154 -
~~166 وطبعة الدار 5: 73 وانظر فهرسته. والموشح 186 وسمط اللآلي 294 والجمحي
~~530 - 534 وشرح الشواهد 47 والشعر والشعراء 212 ومعجم المطبوعات 220 وخزانة
~~البغدادي 3: 265 - 269 والتاج 10: 155 وفيه تخطئة الجوهري في تسميته " عبد
~~الله " (2) مراجع تاريخ اليمن 278 ومخطوطات حضرموت - خ. (3) وانظر هامش "
~~العبري ". PageV04P0196

### ||| AUT ابن المهدي
# (000 - 194 ه = 000 - 810 م) عبيد الله بن محمد (المهدي) بن عبد الله
~~(المنصور) العباسي الهاشمي، أخو هارون الرشيد: أمير. ولي مصر للرشيد سنة
~~179 ه وأقيل بعد نحو تسعة أشهر. وأعيد سنة 181 ه فمكث سنة وشهرين. وصرف
~~عنها، فتوجه إلى الرشيد وبقي عنده وصحبه في رحلته التي توفي فيها، ثم مات
~~بعده. كان حازما من ذوي الرأي (1).
### ||| AUT ابن عائشة
# (000 - 228 ه = 000 - 842 م) عبيد الله بن محمد بن حفص ابن معمر التيمي،
~~أبو عبد الرحمن، المعروف ب
### ||| AUT ابن عائشة
# : عالم بالحديث والسير، أديب، من أهل البصرة، زار بغداد، وحدث بها سنة
~~219 ه وكان كريما متلافا أنفق على إخوانه ثروة كبيرة، وافتقر. وعرف ب
### ||| AUT ابن عائشة
# لانه من ولد عائشة بنت طلحة بن عبيدالله التيمي. ويقال له " العيشي " أيضا (2).
### ||| AUT الجابري
# (000 - 296 ه = 000 - 909 م) عبيد الله بن محمد بن الغمر بن يحيى، من
~~بني جابر: وزير أندلسي، اجتمع له البأس والادب. له فتوح جمة. استوزره
~~الأمير عبد الله بن محمد الأموي (في الاندلس) فتصرف في الكور وحجابة ms2365
~~الاولاد المدينة والخيل والكتابة والقيادة. وحج في أواخر أيامه، ثم انصرف
~~إلى قرطبة فانقبض عنه السلطان، فأخلد إلى الخمول وأقام في داره إلى أن توفي
~~(3). __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 93 و 101 (2) تاريخ بغداد 10: 314.
~~(3) الحلة السيراء 133. PageV04P0196

### ||| AUT المهدي الفاطمي
# (259 - 322 ه = 873 - 934 م) عبيد الله بن محمد الحبيب بن جعفر المصدق
~~بن محمد المكتوم، الفاطمي العلوي، من ولد جعفر الصادق: مؤسس دولة العلويين
~~في المغرب، وجد العبيديين الفاطميين أصحاب مصر، وأحد الدهاة. في نسبه خلاف
~~طويل. كان يسكن سلمية (بسورية) ومولده بها (أو بالكوفة) وكان أبوه قد أرسل
~~الدعاة، وأعظمهم أبو عبد الله الحسين ابن أحمد الملقب بالعلم والشهير
~~بالشيعي، فمهد له بيعة المغرب، وفتح بلدانا، وناصرته قبائل كتامة، ووعدها
~~بقرب ظهور " المهدي " إمام زمان. ووصلت إلى المهدي رسل أبي عبد الله تدعوه،
~~فبلغ خبره المكتفي بالله العباسي، فطلبه، ففر من سلمية إلى العراق. ثم لحق
~~بمصر فالاسكندرية، ومنها إلى المغرب. وكان ظهوره بسجلماسة في أواخر 296
~~(كما في كنز الدرر) واستفحل أمره حتى بويع في القيروان بيعة عامة سنة 297 ه
~~واستوطن " رقادة " عاصمة أواخر ملوك الاغالبة.وبعث الولاة إلى طرابلس
~~وصقلية وبرقة. واستولى على تاهرت. وحاول امتلاك مصر، فقصدها مرتين ولم
~~يظفر، وقيل: دخل الاسكندرية. وعاد إلى المغرب فاختط مدينة " المهدية " سنة
~~303 ه واتخدها قاعدة لملكه. ومات بها بعد أن حكم أربعا وعشرين سنة. وأخباره
~~كثيرة. وللدكتور حسن إبراهيم وطه شرف كتاب " عبيدالله المهدي إمام الشيعة
~~الإسماعيلية - ط " وكان يتولى أموره بنفسه، ليس له وزير ولا حاجب (1).
~~__________ (1) ابن الأثير 8: 90 وما قبلها وابن خلدون 4: 11 و 30 - 40
~~واتعاظ الحنفا 17 - 107 وفيه اختلاف الاقوال في نسبه. وابن خلكان 1: 272
~~وتاريخ الخميس 2: 385 وسماه " عبيدالله بن الحسين " وأوصل نسبه إلى عبد
~~الله بن ميمون القداح، وذكر أن الحسين أبا المهدي كان يقول إنه " الوصي " و
~~" صاحب الامر " ثم قال: كان الدعاة باليمن والمغرب يكاتبونه، ولما نشأ
~~المهدي جعل لنفسه نسبا هو " عبيدالله بن الحسين PageV04P0197

### ||| AUT الازدي ms2366
# (000 - 348 ه = 000 - 959 م) عبيد الله بن محمد بن جعفر
### ||| AUT الازدي
# : نحوي. له كتاب " الاختلاف " وكتاب " النطق " (1).
### ||| AUT الاسدي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م) عبيدالله بن محمد بن جرو، أبو القاسم
### ||| AUT الاسدي
# : معتزلي، من العلماء بالعربية. من أهل الموصل. له " تفسير القرآن " و "
~~الموضح " في العروض، و " المفصح " في القوافي، و " الامد " في القراآت. وله شعر (2).
### ||| AUT ابن بطة
# (387 304 ه = 917 - 997 م) عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان، أبو عبد
~~الله العكبري، المعروف ب
### ||| AUT ابن بطة
# : عالم بالحديث، فقيه من كبار الحنابلة. من أهل عكبرا مولدا ووفاة رحل
~~إلى مكة والثغور والبصرة وغيرها في طلب الحديث، ثم لزم بيته أربعين سنة،
~~فصنف كتبه وهي تزيد على مئة، منها " الشرح والابانة على أصول السنة
~~والديانة - ط " والسنن " الانكار على من قضى بكتب الصحف الاولى " و "
~~التفرد والعزلة ". وفي رثائه البيت المشهور من قصيدة لتلميذه ابن شهاب:
~~__________ ابن علي بن محمد بن موسى بن حعفر الحسيني العلوي الطالبي ". وفي
~~أعمال الأعلام 22 تأتى للمهدي أول ملوك الشيعة بافريقية ومصر ملك كبير
~~بالمغرب، فبنى القصور ورتب السياسة، وعدا على الشيعي الداعي إليه فقتله
~~وأخاه أحمد، وأوقع بزناتة، وأمر أن يدعى له على المنابر: اللهم صل على عبدك
~~ووليك وخليفتك، القائم بأمر عبادك في بلادك، أبي محمد عبيدالله، الإمام
~~المهدي بالله، أمير المؤمنين، كما صليت على آبائه خلفائك الراشدين المهديين
~~الذين قضوا بالحق وكانوا به يعدلون " ! وكنز الدرر 6: 108 - 109. (1) إرشاد
~~الاريب 5: 5. (2) إرشاد الاريب 5: 5 وبغية الوعاة 320. PageV04P0197
# " هيهات أن يأتي الزمان بمثله ... إن الزمان بمثله لبخيل " (1).
### ||| AUT ابن شاه مردان
# (000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1204 م) عبيدالله بن محمد بن علي،
### ||| AUT ابن شاه مردان
# الابهري: أديب لغوي. له " حدائق الآداب - خ " مجلد منه، في دار الكتب،
~~مصورا عن البلدية (3631 / ج) (2).
### ||| AUT العبري
# (000 - 743 ه = 000 - 1243 م) عبيدالله بن محمد الهاشمي الحسيني
~~الفرغاني برهان الدين، المعروف ب
### ||| AUT ms2367 العبري
# : قاضي تبريز. ووفاته بها. حنفي كان يقرئ أهل المذهبين (الحنفية
~~والشافعية) وينعت بالشريف المرتضى، مطاعا عند السلاطين، كثير التواضع ملاذا
~~للضعفاء. شرح كتاب " المصابيح " وصنف " شرح منهاج الوصول إلى علم الاصول -
~~خ " 158 ورقة، في جامعة الرياض (رقم الفيلم 131) مصورا عن الحرم النبوي، في
~~أصول الفقه، و " شرح طوالع الانوار للبيضاوي - خ " في دار الكتب، وأوقاف بغداد (3).
### ||| AUT صدر الشريعة الصغر
# (000 - 747 ه = 000 - 1346 م) عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد
~~المحبوبي البخاري بالحنفي، صدر الشريعة الاصغر ابن صدر الشريعة الاكبر:
~~__________ (1) التبيان - خ. وإيضاح المكنون 1: 8 والمنهج الأحمد - خ.
~~وطبقات الحنابلة 2: 144 - 153 ومختصره للنابلسي 346 ومن دفائن الكنوز 5 وفي
~~كتاب أعيان الشيعة 6: 56 " ابن بطة، اثنان: حنبلي، وهو ابن بطة - بفتح
~~الباء - وشيعي، وهو ابن بطة بضم الباء ". أقول: سماه بعض مؤرخيه " عبد الله
~~" ورجحت ما في التبيان وطبقات ابن أبي يعلى، وهو " عبيدالله ". ووفاته في
~~التبيان سنة 384 ه (2) هدية 1: 650 وكشف 632 والمخطوطات المصورة 1: 383 وهو
~~فيه " عبد الله " (3) الدرر الكامنة 2: 433 وكشف 1116 ودار الكتب 1: 189
~~والكشاف لطلس 119 ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني، ص 25.
~~PageV04P0197
# من علماء الحكمة والطبيعيات وأصول الفقه والدين. له كتاب " تعديل العلوم
~~- خ " و " التنقيخ - ط " في أصول الفقه، وشرحه " التوضيح - ط " و " شرح
~~الوقاية - ط " لجده محمود، في فقه الحنفية، و " النقاية، مختصر الوقاية - ط
~~" مع شرحن القهستاني، و " الوشاح " في علم المعاني. توفي في بخارى (1).
### ||| AUT الحكيم المغربي
# (486 - 549 ه = 1093 - 1155 م) عبيدالله بن المظفر بن عبد الله الباهلي،
~~أبو الحكم: أديب، عالم بالطب والهندسة والحكمة. له " ديوان شعر " جيد، يغلب
~~عليه المجون، سماه " نهج الوضاعة لاولي الخلاعة " وذكر فيه جملة من شعراء
~~كانوا في دمشق كطالب الصوري ونصر الهيتي وعرقلة، ورثى في أنواعا من الدواب
~~والاثاث وخلقا من المغنين. وهو أندلسي الاصل، من أهل المرية ولد باليمن،
~~واشتهر ببغداد، وكان طبيب المارستان في معسكر السلطان السلجوقي، حيث حل
~~وخيم. ms2368 وتوفي في دمشق(2).
### ||| AUT ابن رئيس الرؤساء
# (000 - 529 ه = 000 - 1196 م) عبيد الله بن المظفر بن هبة الله بن رئيس
~~الرؤساء: وزير. كان فاضلا عاقلا، له علم بالادب، وشعر. قتلته الباطنية وهو
~~خارج إلى الحج في أيام __________ (1) الفوائد البهية 109 - 112 ومفتاح
~~السعادة 2: 60 والمكتبة الأزهرية 2: 24 و 199 والصادقية، الثالث من فهرست
~~جامع الزيتونة 13 وخزائن الاوقاف 99 وسركيس 1119. (2) وفيات الأعيان 1: 274
~~وطبقات الاطباء 2: 145 - 155 ونفح الطيب 1: 391 ثم 2: 17 و 655 وهو فيه:
~~عبيدالله، أو عبد الله بغير تصغير، ولد بالمرية وخدم السلطان محمود بن
~~ملكشاه سنة 521ه وأنشأ له في معسكره مارستانا ينقل على أربعين جملا.
~~PageV04P0198
# المستضئ العباسي (1).
### ||| AUT عبيدالله بن معمر
# (000 - 29 ه = 000 - 650 م) عبيد الله بن معمر بن عثمان التيمي القرشي:
~~أمير، من القادة الشجعان الاشداء، ومن أجواد قريش. ولاه عثمان بن عفان
~~قيادة جيش الفتح في أطراف إصطخر، ونشبت معارك استشهد في إحداها. وبلغ من
~~قوته أنه كان يأخذ عظم البقر الشديد الذي لا يكسر إلا بالفؤوس فيكسره بيده
~~ويأخذ مخه (2).
### ||| AUT ابن خاقان
# (209 - 263 ه = 824 - 876 م) عبيدالله بن يحيى بن خاقان، أبو الحسن:
~~وزير، من القدمين في العصر العباسي. استوزره المتوكل والمعتمد. وكان عاقلا
~~حازما، استمر في الوزارة إلى أن توفي (3).
### ||| AUT ابن يونس
# (000 - 593 ه = 000 - 1197 م) عبيد الله بن يونس بن أحمد الازجي
~~البغدادي، جلال الدين، أبو الظفر: وزير، من أهل بغداد، نسبته إلى باب الازج
~~فيها. كان عالما بأصول الدين الفقة والحساب والهندسة والجبر والمقابلة،
~~حنبليا. له كتاب في " أوهام أبو الخطاب الكلوذاني " في الفرائض والوصابا،
~~وكتاب في " أصول الدين والمقالات " كان يقرأ عليه كل أسبوع. وتنقل في
~~الولايات إلى أن استوزره الخليفة الناصر لدين الله سنة 583 وأرسله سنة 584
~~على رأس جيش لمحاربة السلطان طغرل __________ (1) ذيل الروضتين 8. (2)
~~الاصابة، الترجمة 5319 وابن الأثير: حوادث سنة 23. (3) دول الإسلام للذهبي
~~1: 125 والطبري 11: 246 والديارات 82 ودائرة المعارف الاسلامية ms2369 1: 146.
~~PageV04P0198
# ابن أرسلان، فكانت المعركة بقرب همذان، وتفرق عسكره وأسر. ثم أطلق وعاد
~~إلى بغداد، وقد تولى الوزارة غيره، فولاه الخليفة أمر المخزن والديوان، ثم
~~جعله أستاذ الدار 589 وصار كالنائب في الوزارة إلى سنة 590 ونكبه الوزير "
~~ابن القصاب " في خبر طويل، فاعتقل. ومات في سجنه، ودفن في السرداب بدار
~~الخليفة. والمؤرخون مختلفون فيه حمدا وذما. وأخذ عليه بعضهم أنه أخرب بيت
~~الشيخ عبد القادر الجيلاني وشتت أولاده وبعث من نبش قبره ورمى بعظامه في
~~اللجة (1). أبو عبيدة ابن الجراح = عامر بن عبد الله 18. ابن أبي عبيدة =
~~حبيب بن مرة 124 أبو عبيدة (النحوي) = معمر بن المثنى
### ||| AUT عبيدة بن الحارث
# (62 ق ه - 2 ه = 562 - 624 م)
### ||| AUT عبيدة بن الحارث
# بن المطلب بن عبد مناف، أبو الحارث: من أبطال قريش في الجاهلية
~~والاسلام. ولد بمكة، وأسلم قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الارقم
~~وعقد له النبي ثاني لواء عقده بعد أن قدم المدينة، وبعثه في ستين راكبا من
~~المهاجرين، فالتقى بالمشركين وعليهم أبو سفيان بن حرب، في موضع يقال له "
~~ثنية المرة " وكان هذا أول قتال جرى في الاسلام. ثم شهد بدرا وقتل فيها
~~(2). __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات سنة 593
~~والنجوم الزاهرة 6: 142 وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 1: 392 - 395 وهو فيه
~~" عبد الله " مكبرا، تصحيف. والكامل لابن الأثير 12: 10. (2) الاصابة، ت
~~5377 وإمتاع الاسماع 1: 52 و 99 ونسب قريش 94 و 152 والمحبر 116.
~~PageV04P0198

### ||| AUT عبيدة بن حميد
# (107 - 190 ه = 725 - 806 م)
### ||| AUT عبيدة بن حميد
# بن صهيب الكوفي، المعروف بالحذاء: مؤدب الامين العباسي، ومن حفاظ
~~الحديث. قدم بغداد من الكوفة في أيام هارون الرشيد، فأمره الرشيد بتأديب
~~ابنه محمد (الامين) فلم يزل معه حتى مات (1).
### ||| AUT عبيدة بن سوار
# (000 - 129 ه = 000 - 746 م)
### ||| AUT عبيدة بن سوار
# التغلبي: قائد، من الشجعان. وخرج مع الضحاك بن قيس على مروان بن محمد في
~~العراق. ولما قتل الضحاك انصرف عبيدة ms2370 إلى شيبان بن عبد العزيز، فخرج معه،
~~وجعله شيبان على مقدمة جيش له سيره من البصرة لقتال يزيد بن عمر هبيرة
~~(أمير العراق) فقتله يزيد على مقربة من البصرة (2).
### ||| AUT عبيدة الطنبورية
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م)
### ||| AUT عبيدة الطنبورية
# : من المحسنات المتقدمات في صناعة الغناء والمعرفة بالادب، من أهل بغداد.
~~وبعض علماء الفن من معاصريها يرون لها الرياسة والاستاذيه في صناعتها. كانت
~~من أحسن الناس وجها وأطيبهم صوتا. وكان إسحاق بن إبراهيم يقول: الطنبور إذا
~~تجاوز عبيدة هذيان. توقيت في أيام المعتصم العباسي (3).
### ||| AUT عبيدة السلمي
# (000 - بعد 114 ه = 000 - بعد 732 م) عبيدة ابن عبد الرحمن بن أبي الاغر
~~السلمي من بني ثعلبة بن بهثة بن سليم: __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 285
~~وتهذيب 7: 81. (2) ابن الأثير 5: 132. (3) الأغاني 19: 134 والدر المنثور
~~327. PageV04P0199
# والي إفريقية والاندلس. وهو ابن أخي " أبي الاعور السلمي " صاحب خيل
~~معاوية بصفين. ولاه هشام بن عبد الملك على المغرب، بعد وفاة بشر بن صفوان،
~~فدخل القيروان سنة 110 ه ونظر في أمر المغرب والاندلس معا. واستمر أربع
~~سنين وستة أشهر. قال ابن الأثير: " ثم إن عبيدة سار من إفريقية إلى الشام -
~~سنة 114 - ومعه الهدايا والاماء والعبيد والدواب وغيرها شئ كثير، واستعفى
~~هشاما فأجابه إلى ذلك، وعزله " وقال ابن عذاري ما خلاصته: لما دخل عبيدة
~~إفريقية أخذ عمال بشر بن صفوان وأغرمهم وعذبهم، فأبشأ الحسام بن ضرار
~~الكلبي أبياتا بعث بها إلى هشام بن عبد الملك، فعزله (1).
### ||| AUT عبيدة السلماني
# (000 - 72 ه = 000 - 691 م) عبيدة بن عمرو (أو قيس) السلماني المرادي:
~~تابعي. أسلم باليمن. أيام فتح مكة، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم. وكان
~~عريف قومه. وهاجر إلى المدينة في زمان عمر. وحضر كثيرا من الوقائع، وتفقه،
~~وروى الحديث. وكان يوازي شريحا في القضاء (2).
### ||| AUT عبيدة بن هبل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عبيدة بن هبل
# بن عبد الله، من كنانة عذرة، من الفحطانية: جد جاهلي، لبعض بنيه شهرة
~~(3). __________ (1) الاستقصا 1: 47 وابن ms2371 الأثير 5: 54 و 64 والبيان المغرب
~~1: 50 والنجوم الزاهرة 1: 245 والخلاصة النقية 14 وهو في تاريخ ابن خلدون
~~2: 207 " عبيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الاعور ". (2) تذكرة
~~الحفاظ 1: 47 والنووي 1: 317 وابن سعد 6: 63 والتاج 2: 414 واللباب 1: 552
~~وتاريخ الإسلام 3: 191. (3) سبائك الذهب 29 ونهاية الارب 284. PageV04P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT عتاب بن أسيد NOTMATCH

### ||| AUT عبيدة بن هلال
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
### ||| AUT عبيدة بن هلال
# اليشكري: من رؤساء الازارقة وشعرائهم وخطبائهم. كان في أول " خروجه " من
~~المقدمين فيهم، وأرادوا مباي
### || AUT عت
# ه، فقال: أدلكم على من هو خير لكم مني: قطري بن الفجاءة المازني. فبايعوا
~~قطريا، وظل عبيدة إلى جانبه زمنا. ووقع الخلاف بين الازارقة، ففارقه وانحاز
~~إلى حصن قومس (في ذيل جبال طبرستان) وسير الحجاج سفيان بن الابرد الكلبي في
~~جيش عظيم، فطلب قطري بن الفجاءة حتي لقيه في أحد شعاب طبرستان، وقتل قطري،
~~وتبع سفيان بن الابرد عبيدة وحاصره في حصن قومس إلى أن قتله وقتل من معه
~~(1). عبيس = العباس بن هشام 220.
### || AUT عت
# ابن ال
### || AUT عت
# ائقي = عبد الرحمن بن محمد 790. ابن
### || AUT عت
# اب = عبد الرحمن بن محمد 520.
### || AUT عت
# اب بن أسيد (13 ق ه - 13 ه = 610 - 634 م)
### || AUT عت
# اب بن أسيد بن أبي العيص بن أميه ابن عبد شمس، أبو عبد الرحمن: وال أمري
~~قرشي مكي، من الصحابة. كان شجاعا عاقلا، من أشراف العرب في صدر الاسلام.
~~أسلم يوم فتح مكة، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم عليها عند مخرجه
~~__________ (1) رغبة الآمل 7: 197 ثم 8: 47 و 50 و 74 و 92 و 96 وضبطه
~~بالشكل بفتح العين. وفي البيان والتبيين، تحقيق هارون، 1: 55 و 347 و 407
~~شئ عنه، جاء في هامشه أنه ضبط في الاشتقاق لابن دريد 207 بالشكل مضموم
~~العين، مصغرا. وانظر الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 77 والجمحي 322
~~والطبري، طبعة الاستقامة 5: 126 - 134. PageV04P0199
# إلى حنين (سنة 8 ه وكان عمره 21 سنة. ms2372 وأقره أبو بكر، فاستمر فيها إلى أن
~~مات، يوم مات أبو بكر. وفي المؤرخين من يذكر أنه عاش واليا على مكة إلى
~~أواخر أيام عمر، فتكون وفاته في أوائل سنة 23 ه (643 م) (1).
### ||| AUT عتاب بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عتاب بن سعد
# بن زهير بن جشم، من تغلب: جد جاهلي. ينسب إليه كلثوم ابن عمرو العتابي
~~الشاعر (2).
### ||| AUT عتاب بن هرمي
# (000 - نحو 70 ق ه = 000 - نحو 555 م)
### ||| AUT عتاب بن هرمي
# بن رياح بن يربوع: من سادات العرب في الجاهلية. كانت له: الردافة " في
~~أيام الملك المنذر ابن ماء السماء. والردافة، هي أنه إذا ركب الملك ركب
~~وراءه، وإذا نزل، جلس عن يمينه وله ربع غنيمة الملك من كل غزوة يغزوها، وله
~~إتاوة على كل من في طاعة الملك. مات في حياة المنذر (3).
### ||| AUT عتاب بن ورقاء
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
### ||| AUT عتاب بن ورقاء
# بن الحارث بن عمرو، أبو ورقاء الرياحي اليربوعي التميمي: قائد، من
~~الابطال. ولاه مصعب بن الزبير إمارة أصبهان، انتدبه لقتال الخارجين عليه في
~~الري، فسار إليهم وقاتلهم ففتح الري عنوة، ومهد أمورها. __________ (1)
~~الاصابة، ت 5393 وتاريخ الإسلام للذهبي 1: 380 وخلاصة الكلام 3 وشذرات 1:
~~26 واللباب 2: 118 وفي كتاب " الاسامي والكنى - خ " للحاكم الكبير: " مات
~~بمكة سنة ثلاث عشرة، ويقال: مات يوم مات أبو بكر، الصديق رضي الله عنه ".
~~(2) الباب 2: 118 (3) النقائض، طبعة ليدن 66. PageV04P0200
# وانتظم بعد ذلك في أمراء جيش المهلب. ثم انتدبه الحجاج لقتال شبيب بن
~~يزيد، بعد أن عجزت جيوشه عن مقاومته، وسير معه جيشا كثيفا من أهل الشام
~~والعراق، فلحق شبيبا وقاتله قتالا مرا، وقتل في وقعة له معه تعرف بيوم
~~عتاب، قتله عامر بن عمير التغلبي من أصحاب شبيب (1). العتابي = كلثوم بن
~~عمرو 220 العتابي = محمد بن علي 556 العتابي: أحمد بن محمد 586 أبو
~~العتاهية = إسماعيل بن القاسم 211
### ||| AUT عتبان بن مالك
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT ms2373 عتبان بن مالك
# بن عمرو بن العجلان الانصاري الخزرجي السالمي: صحابي، من البدريين. آخى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمر. وكان ضعيف البصر ثم عمي. ومات في
~~خلافة معاوية. ويعد في أهل المدينة. له عشرة أحاديث (2). ابن
### ||| AUT عتبة
# = عبيدالله بن عبد الله 98
### ||| AUT عتبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عتبة
# (غير منسوب) " جد. بنوه بطن من بني رياح بن هلال بن عامر ابن صعصعة،
~~منهم بالمغرب الأقصى خلق كثير (3). __________ (1) ابن الأثير 4: 162
~~والمسعودي، طبعة باريس، 5: 245 والطبري 7: 242 والمبرد 2: 219 - 221 وجمهرة
~~الأنساب 216 والبداية والنهاية 9: 17 وتاريخ الإسلام للذهبي 3: 122 و 123
~~وفي شذرات الذهب 1: 83 " الرباحي بالباء الموحدة " وليس بصواب. (2) كشف
~~النقاب - خ. ونكت الهميان 198 والاصابة: ت 5398 وتهذيب التهذيب 7: 93 وهو
~~في المحير 304 من " العرجان الاشراف ". (3) نهاية الارب للقلقشندي 284.
~~PageV04P0200

### ||| AUT عتبة بن الحباب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عتبة بن الحباب
# بن المنذر بن الجموح الانصاري: شاعر غزل، من أهل المدينة. كان في العصر
~~الأموي، وخبره مع عشيقته " ريا " بنت الغطريف لخصناه في ترجمتها. قتل على
~~مقربة من المدينة (1).
### ||| AUT عتبة بن ربيعة
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT عتبة بن ربيعة
# بن عبد شمس، أبو الوليد: كبير قريش وأحد ساداتها في الجاهلية. كان
~~موصوفا بالرأي والحلم والفضل، خطيبا، نافذ القول. نشأ بتيما في حجر حرب بن
~~أمية. وأول ما عرف عنه توسطه للصلح في حرب الفجار (بين هوازن وكنانة) وقد
~~رضي الفريقان بحكمه، وانقضب الحرب على يده. وكان يقال: لم يسد من قريش مملق
~~إلا عتبه وأبو طالب، فانهما ساداد بغير مال. أدرك الاسلام، وطغى فشهد بدرا
~~مع المشركين. وكان ضخم الجثة، عظيم الهامة، طلب خوذة يلبسها يوم " بدر "
~~فلم يجد ما يسع هامته، فاعتجر على رأسه بثوب له، وقاتل قتالا شديدا، فأحاط
~~به علي بن أبي طالب والحمزة وعبيدة بن الحارث، فقتلوه (2).
### ||| AUT عتبة بن أبي سفيان
# (000 - 44 ه = 000 - 664 م)
### ||| AUT عتبة بن أبي سفيان
# صخر ms2374 بن حرب بن أمية بن عبد شمس: أمير مصر. وليها من قبل أخيه معاوية،
~~فقدمها سنة 43 ه ثم خرج إلى الاسكندرية مرابطا، فابتنى دارا في حصنها
~~القديم، وتوفي بها. كان عاقلا فصيحا مهيبا، من فحول بني أمية. شهد
~~__________ (1) تزيين الاسواق 97. (2) الروض الانف 1: 121 ونسب قريش 152 و
~~153 والمحبر: انظر فهرسته. وبلوغ الارب 1: 241 ورغبة الآمل 2: 205 ثم 3:
~~237. PageV04P0200
# مع عثمان يوم الدار، وشهد يوم الجمل، مع عائشة، وفقئت عينه. وحج بالناس
~~سنة 41 وسنة 42.قال الاصمعي: الخطباء من بني أمية عتبة بن أبي سفيان، وعبد
~~الملك ابن مروان(1).
### ||| AUT أبو السائب الهمذاني
# (264 - 350 ه = 878 - 961 م) عتبة بن عبيدالله بن موسى الهمذاني، أبو
~~السائب: قاض، من أهل همذان. غلب عليه في ابتداء أمره علم التصوف والميل إلى
~~أهل الزهد، وقصد بغداد فتفقه على مذهب الشافعي، وسافر إلى المراغة فتقلد
~~الحكم بها وبأذربيجان. ونشبت فتنة فعاد إلى بغداد. وعرف فضله فتقلد أعمالا
~~جليلة بالكوفة وديار مضر والاهواز. ثم كان قاضي القضاة ببغداد سنة 338 ه
~~واستمر إلى أن توفي. قال السبكي: وهو أول من ولي قضاء القضاة من الشافعية
~~ببغداد (2).
### ||| AUT عتبه بن غزوان
# (40 ق ه - 17 ه = 584 - 638 م) عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب الحارثي
~~المازني، أبو عبد الله: باني مدينة البصرة. صحابي، قديم الاسلام. هاجر إلى
~~الحبشة، وشهد بدرا. ثم شهد القادسية مع سعد بن أبي وقاص. ووجهه عمر إلى أرض
~~البصرة واليا عليها، وكانت تسمى " الابلة " أو " أرض الهند " فاختطها عتبة
~~ومصرها. وسار إلى ميسان وأبزقباذ فافتتحهما. وقدم المدينة لامر __________
~~(1) السيرة الحلبية 2: 138 ونسب قريش 125 و 153 والنجوم الزاهرة 1: 122 -
~~124 ورغبة الآمل 4: 33 ثم 159 و 271. (2) طبقات السبكي 2: 244 ومسكويه 6:
~~123 و 184 وتاريخ بغداد 12: 320 وشذرات الذهب 3: 5 والكامل لابن الأثير:
~~حوادث سنة 338 و 350 وهو فيه " عتبة بن عبد الله " ومثله في البداية
~~والنهاية 11: 237 وهو في طبقات المصنف 23 " عقبة بن عبد الله ms2375 " تصحيف.
~~PageV04P0201
# خاطب به أمير المؤمنين عمر، ثم عاد فمات في الطريق. وكان طويلا جميلا من
~~الرماة المعدودين. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحاديث (1).
~~العتبي = محمد بن عبيدالله 228 العتبي = محمد بن أحمد 255 العتبي =
~~عبيدالله بن أحمد 390 العتبي (المؤرخ) = محمد بن عبد الجبار 427. العتبي =
~~خليفة بن محمد 1160 العتبي = خليفة بن محمد 1197 العتقي = عبد الرحمن بن
~~القاسم 191 العتقي = محمد بن عبد الله 385 العتكي (البصري) = مسعود بن عمرو
~~64. العتكي = عباد بن عباد 181 العتكي = زياد بن المغيرة 191
### ||| AUT عتوارة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عتوارة
# بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة، من كنانة: جد جاهلي. من نسله أبو
~~الهيثم سليمان بن عمرو العتواري المصري، من رواة الحديث (2).
### ||| AUT عتيبه بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000) عتيبة بن الحارث بن شهاب التميمي: فارس تميم في
~~الجاهلية. كان يلقب " سم الفرسان " و " صياد الفوارس " ويضرب المثل به في
~~الفروسية. قال ابن أبي الحديد: كانوا يعدون أبطال الجاهلية __________ (1)
~~ابن سعد 3: 69 ثم 7: 1 وصفة الصفوة 1: 151 وحلية الاولياء 1: 171 وذيل
~~المذيل 40 والمناوي 1: 69 وإمتاع الاسماع 1: 57 وتهذيب الاسماء 1: 319
~~والبداية والنهاية 7: 49 وكشف النقاب - خ. والبلاذري 358. (2) اللباب 2:
~~121. PageV04P0201
# ثلاثة: عامر بن الطفيل، وبسطام بن قيس، وعتيبة بن الحارث. وقال أبو هلال
~~العسكري: كانوا يقولون: لو أن القمر سقط من السماء ما التقفه غير عتيبة،
~~لثقافته. وقال الشاعر: "إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم ... بعتيبة بن الحارث بن
~~شهاب " فأشدهم بأسا على أعدائه ... وأعزهم فقدا على الاصحاب " قتله ذؤاب بن
~~ربيعة (بالتصغير) بن عبيد (1).
### ||| AUT عتيبة بن مرداس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عتيبة بن مرداس
# ، من بني كعب بن عمرو بن تميم: شاعر هجاء مقل، مخضرم. أدرك الجاهلية
~~والاسلام. وشهد حنينا مع المشركين. وأسلم بعدها. قال الاصمعي: أنعت الناس
~~للابل عتيبة (2). ابن عتيق = الحسين بن عتيق 680 ابن عتيق = سعد بن حمد 1349
### ||| AUT عتيق بن خلف
# (000 - 422 ه = 000 - 1013 م)
### ||| AUT عتيق بن ms2376 خلف
# التجيبي، أبو بكر: مؤرخ، واعظ، من أهل القيراوان. له كتاب " الافتخار "
~~وكتاب " الطبقات " (3).
### ||| AUT الفصيح الصنهاجي
# (000 - 595 ه = 000 - 1199 م) عتيق بن علي بن حسن الصنهاجي، أبو بكر،
~~المعروف بالفصيح: قاض، __________ (1) جمهرة الامثال 2: 111 وجمهرة الأنساب
~~184 وشرح نهج البلاغة 3: 279 ووقع اسمه " عتبة " من خطأ النسخ أو الطبع.
~~ورغبة الآمل 2: 155 ثم 6: 92. (2) سمط اللآلي 686 والاصابة: الترجمة 6413
~~والتبريزي 3: 149. (3) معالم الايمان 3: 198. PageV04P0201
# له شعر في " ديوان ". أصله من مكناسة الزيتون. نشأ بفاس، وحج فزار بغداد
~~ومصر، وتفقه بالخلافيات في العراق. وكتب بخطه علما كثيرا، وأخذ عنه بتونس
~~وتلمسان وغيرهما. واستقر بمراكش سنة 588 فولي قضاء الخضراء. واشتكى أهلها
~~منه، فصرف.وتوفي بمراكش (1).
### ||| AUT عتيق بن عيسى
# (496 - 548 ه = 1102 - 1153 م)
### ||| AUT عتيق بن عيسى
# بن أحمد بن عبد الله الانصاري الخزرجي أبو بكر، من ذرية عبادة بن
~~الصامت: فاضل أندلسي، من أهل قرطبة. أخذ عن جماعة، منهم القاضي عياض. له "
~~برنامج " قيد فيه رواياته، و " رسالة في الفتن والاشراط " و " مصنف " جمع
~~فيه كلام شيخه ابن العريف، نظما ونثرا، وآخر جمع فيه كلام " ابن الأبار "
~~ورسائله وحكمه، و " تقاييد " مختلفة (2). ابن
### ||| AUT عتيك
# = عبد الله بن
### ||| AUT عتيك
# 12
### ||| AUT عتيك
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عتيك
# بن الازد بن عمران بن عمرو مزيقياء، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي يماني
~~قديم، النسبة إليه " عتكي " بفتحتين. من نسله المهلب بن أبي صفرة العتكي
~~الازدي (3). 2 -
### ||| AUT عتيك
# بن ثعلبة بن الدول، من بكر بن وائل، من العدنانية: جد جاهلي، النسبة
~~إليه " عتكي " بفتحتين كالاول. من بنيه محكم اليمامة (4). __________ (1)
~~جذوة الاقتباس 278 (2) الذيل والتكملة - خ. (3) جمهرة الأنساب 348 (4)
~~نهاية الارب 285. PageV04P0202
# عتيك (000 - 000 = 000 - 000) عتيك بن قيس بن هيشة بن أمية ابن معاوية:
~~شاعر جاهلي.له رثاء في عمرو بن حممة الدوسي(1).
### || AUT عث
# ابن
### || AUT عث
# مان = محمد بن عبد الوهاب 1213.
### ||| AUT النابلسي
# (000 - نحو 685 ه = 000 - نحو 1286 م)
### || AUT عث
# مان بن ms2377 إبراهيم
### ||| AUT النابلسي
# ، ثم الصفدي، فخر الدين: مؤرخ أديب، من أمراء الدولة الأيوبية. ولاه
~~السلطان نجم الدين أيوب النظر على الدواوين المصرية (سنة 632) وصنف بأمره "
~~لمع القوانين المضية في دواوين الديار المصرية - خ " بخطه، في التيمورية
~~(372 مجاميع) في 17 لوحة، فرغ منه سنة 656 و " تجريد سيف الهمة لاستخراج ما
~~في الذمة - خ " في خزانة أيا صوفية باستنبول، و " تاريخ الفيوم - ط " يسمى
~~" إظهار صنعة الحي القيوم في ترتيب بلاد الفيوم " قدمه إلى نجم الدين سنة 641 (2).
### ||| AUT المارديني
# (650 - 731 ه = 1252 - 1331 م)
### || AUT عث
# مان بن إبراهيم بن مصطفي
### ||| AUT المارديني
# ، ويقال له ابن التركماني: فقيه، من العارفين بالتفسير انتهت إليه رياسة
~~الحنفية بالديار المصرية. وتوفي في القاهرة. له " شرح الوجيز الجامع
~~المسائل الجامع - خ " في شرح الجامع الكبير للشيباني، فقه (3). __________
~~(1) راجع أمالي القالي 2: 143 (2) المخطوطات المصورة 1: 554 و 2: 225
~~وإيضاح المكنون 1: 228 و 2: 410 ودار الكتب 5: 101، 319. (3) الفوائد
~~البهية 115 والدرر الكامنة 2: 435 وحسن المحاضرة 1: 267. PageV04P0202

### ||| AUT ابن السماك
# (000 - 344 ه = 000 - 955 م) عثمان بن أحمد بن عبيدالله بن يزيد، أبو
~~عمرو الدقاق،
### ||| AUT ابن السماك
# : مسند بغداد. وبها وفاته. كان ثقة ثبتا، كتب المصنفات الكتاب بخطه. من
~~كتبه " الديباج - خ " و " الامالي - خ " و " وفيات الشيوخ - خ " أجزاء منها
~~كلها، في الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن أبي الحوافر
# (629 - 701 ه = 1232 - 1301 م) عثمان بن أحمد بن عثمان بن هبة الله،
~~الشافعي القيسي جمال الدين
### ||| AUT ابن أبي الحوافر
# : طبيب. له " بدائع الالوان في منافع الحيوان - خ " في شستربتي (2).
### ||| AUT السلطان أبو سعيد المريني
# (784 - 823 ه = 1382 - 1420 م) عثمان بن أحمد بن إبراهيم بن علي، من بني
~~عبد الحق، أبو سعيد المريني: من ملوك الدولة المرينية في المغرب. وهو ثالث
~~الاخوة الاشقاء من أبناء أحمد بن إبراهيم الذين تولوا الملك من بعده. بويع
~~بفاس بعد وفاة أخيه عبد الله (سنة 800 ه وكان التصرف في دولته للوزراء
~~والحجاب. وفي أيامه استولى البرتغال ms2378 على مدينة " سبتة " سنة 818 ه بعد حصار
~~طويل. وازداد ضعف الدولة المرينية، واستمر أبو سعيد إلى أن قتله وزيره عبد
~~العزيز اللب أبي (3).
### ||| AUT ابن قائد
# (000 - 1097 ه = 000 - 1686 م) عثمان بن أحمد بن سعيد بن عثمان بن قائد
~~النجدي: فقيه، من أفاضل __________ (1) ابن قاضي شهبة، في الأعلام، بخطه
~~والعبر 2: 264 وانظر التراث 1: 463. (2) شستربتي 4352 والدرر الكامنة 2:
~~437. (3) جذوه الاقتباس 289 والاستقصا 2: 144 والضوء اللامع 5: 124.
~~PageV04P0202
# النجديين. ولد في العيينة (بنجد) ورحل إلى دمشق فأخذ عن علمائها. وانتقل
~~إلى القاهرة فتوفي فيها. له " هداية الراغب في شرح عمدة الطالب - خ " في
~~فقه الحنابلة، و " حواش على منتهى الارادات - خ " فقه، ورسالة في " الرضاع
~~" و " نجاة الخلف في اعتقاد السلف - ط " واختصر " درة الغواص " مع تعقبات يسيرة (1).
### ||| AUT ابن الحوراني
# (000 - بعد 1117 ه = 000 - بعد 1705 م) عثمان بن أحمد بن محمد بن رجب بن
~~سويح بن سعيد السويدي الحوراني ثم الدمشقي: واعظ في الجامع الأموي، من أهل
~~الشاغور في دمشق. وله كتب، منها __________ (1) السحب الوابلة - خ. وابن
~~بشر 1: 86 وسماه " عثمان بن قائد " وخزائن الاوقاف 94 والكتبخانة 7: 290.
~~PageV04P0203
# [[عثمان بن أحمد النجدي الحنبلي عن مخطوطة من كتاب " منتهى الارادات " في
~~المكتبة الأزهرية " 19 فقه حنبلي - 5402 "]]. " الارشاد إلى طريق الرشاد "
~~و " إرشاد الطلاب إلى معاشرة الاحباب " و " بلوغ المنى في أسباب الغنى " و
~~" الاشارات إلى أماكن الزيارات - ط " أنجز تأليفه سنة 1117 وهو غير الكتاب
~~المسمى بهذا الاسم، من تأليف محمود بن محمد الزوكاري المتوفى سنة 1032 (1).
### ||| AUT ابن أبي العلاء
# (642 - 730 ه = 1244 - 1330 م) عثمان بن إدريس أبو العلاء ابن عبد الله
~~بن عبد الحق المريني، أبو سعيد: أمير مجاهد بطل. من مني مرين أصحاب الدولة
~~المرينية بالمغرب. كانت إقامته أيام السلطان يوسف بن يعقوب، في الاندلس،
~~مواليا لبني الاحمر.واشترك معهم في الاستيلاء على بلاد غمارة. ودعا إلى
~~نفسه، فتغلب __________ (1) هدية العارفين 1: 656 وفيه وفاته سنة ألف ؟
~~معجم المطبوعات 804 والأزهرية 5: 328. PageV04P0203
# على بلاد، ms2379 منها آصيلا والعرايش، وانتهى إلى قصر كتامة. وأراد السلطان
~~يوسف أن يطارده فعاجلته المنيه، فقاتله السلطان أبو ثابن (عامر بن عبد
~~الله) فتحصن ابن أبي العلاء بسبتة. ومات أبو ثابت، وولي أبو الربيع (سليمان
~~بن عبد الله) فهاجمه ابن أبي العلاء، فلم يفلح. وتصافي بنو الاحمر وأبو
~~الربيع، فأيس ابن أبي العلاء من المغرب، فعبر البحر إلى الأندلس وولي مشيخة
~~الغزاة بها، فكانت له في جهاد الافرنج اليد البيضاء. وعلا أمره بالاندلس
~~وزاحم ملوكها من بني الاحمر في رياستهم وجبايتهم، حتى كاد يستولي على الامر
~~من أيديهم، فصانعوه. واستمر مجاهدا، فاستوفى 732 غزوة، ومات في الحرب (1).
### ||| AUT العماد السلماسي
# (589-644 ه =1193- 1246 م) عثمان بن إسماعيل بن خليل، عماد الدين
~~السلماسي: أديب من الشعراء الكتاب: أصله من بلدة سلماس (بالتريك) من مدن
~~أذربيجان. انتقل أبوه منها إلى القاهرة فولد بها صاحب الترجمة. وتنقل هذا
~~في دواوين الانشاء ثم كان ناظر البيمارستان السلطاني بالقاهرة. ووردت عليه
~~رسالة من كاتب سلطان إفريقية، يلتمس بها لطائف من أشعار المشارقة، فكانت
~~حافزا له على أن جمع " تصنيفا " في جوابها وبعث به إليه. قال ابن سعيد (علي
~~بن موسي 685): وكتب لي منه نسخة بخطه، وفيها بعض نظمه ونثره، وهو عالي
~~الطبقة في النوعين. وتوفي بالقاهرة (2). عثمان باي = عثمان بن علي 1230
~~__________ (1) الاستقصا 2: 46. (2) حلى القاهرة 291 - 299. PageV04P0203

### ||| AUT ابن الضابط
# 3(385 - نحو 442 ه = 995 - نحو 1050 م) عثمان بن أبي بكر بن حمود
~~الصدفي، أبو عمرو، المعروف بابن الضباط: عالم بالحديث والادب، من أهل
~~المغرب، له شعر. ولد في سفاقس (بإفريقية) وقرأ في القيروان. ورحل إلى الشرق
~~والاندلس. ثم استقر في القيروان. وكان المعز بن باديس ينتدبه لبعض المهمات
~~في الاغراض السياسية، فرحل في إحداها يريد القسطنطينية، فانقطع خبره. له "
~~رحلة " إلى المشرق، و " عوالي الحديث " و " الاقتصاد " في القراآت السبع (1).
### ||| AUT المقاتلي
# (675 - 717 ه = 1276 - 1317 م) عثمان بن بلبان بن عبد الله الرومي فخر الدين
### ||| AUT المقاتلي
# الكفتي الدمشقي: محدث. من شيوخ ms2380 الذهبي.قال ابن حجر: عني بالرواية، وكتب
~~الطباق، ونسخ الاجزاء، وخرج لبعضهم، وداخل الرؤساء، وولي إعادة درس الحديث
~~بالمنصورية، وكان حلو المحاضرة. مولده بدمشق، ووفاته بالقاهرة. له " جزء
~~فيه خمسة أحاديث - خ " من عواليه، في دار الكتب (25615 ب) (2).
### ||| AUT الملك المنصور
# (838 - 892 ه = 1434 - 1487 م) عثمان (المنصور) بن جقمق (الظاهر)
~~العلائي الظاهري، أبو السعادات، فخر الدين: من ملوك دولة الجراكسة بمصر
~~__________ (1) صدور الافارقة - خ. وفي بغية الملتمس 397 " مات مجاهدا في
~~جزيرة من جزائر الروم ". (2) الدرر الكامنة 2: 439 وتذكرة الحفاظ 4: 289
~~وهو فيه ابن " بلبان المقابلي " وهو في التاج ايضا 9: 143 " عثمان بن بلبان
~~" بالتحريك. والأعلام، لابن قاضي شهبة، بخطه ولم ينقطه ولم ينقط الباء،
~~وانما نقط "
### ||| AUT المقاتلي
# " مخطوطات الدار 1: 212 وشذرات 6: 46 وفيه ولادته سنة 665. PageV04P0204
# والشام والحجاز. بويع بالقاهرة قبيل وفاة أبيه (سنة 857 ه ومات أبوه بعد
~~12 يوما من ولايته، فلم يلبث أن اضطرب أمره، وعصاه أمراء الجند، فقاتلهم.
~~وحاصروه في القلعة، وقبض عليه زعيمهم أينال العلائي، فأرسله إلى السجن
~~بالاسكندرية، فكانت مدة سلطنته 43 يوما. وظل إلى أيام الظاهر خشقدم، فأطلقه
~~وألزمه بالاقامة في الاسكندرية. فأقام إلى أيام الاشرف قايتباي فنقله إلى
~~دمياط. ثم أذن له بالحنج، فحج وعاد إلى القاهرة، ثم إلى دمياط. وتوفي بها،
~~فنقل إلى تربة أبيه بالقارهة. وكان فاضلا، له اشتغال بفقه الحنفية، مفتيا
~~(1). عثمان جلال = محمد عثمان 1316
### ||| AUT ابن جني
# (000 - 392 ه = 000 - 1002 م) عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح: من أئمة
~~الأدب والنحو، وله شعر. ولد بالموصل وتوفي ببغداد، عن نحو 65 عاما. وكان
~~أبوه مملوكا روميا لسليمان بن فهد الازدي الموصلي. من تصانيفه رسالة في "
~~من نسب إلى أمه من الشعراء - خ " و " شرح ديوان المتنبي - ط " و " المبهج -
~~ط " في اشتقاق أسماء رجال الحماسة، و " المحتسب - ط " في شواذ القراآت، و "
~~سر الصناعة - ط " الاول منه، في اللغة، و " الخصائص - ط " ثلاثة __________
~~(1) ابن إياس 2: 37 و 242 ووليم موير 146. PageV04P0204
# [[عثمان ms2381 بن بلبان (المقاتلي)]] أجزاء، في اللغة، و " اللمع - خ " في
~~النحو، و " التصريف الملوكي - ط " و " التنبيه - ط " في شرح ديوان الحماسة،
~~و " المذكر والمؤنث - ط " و " المصنف - ط " باسم " المنصف " و " الصنف في
~~شرح " التصريف " للمازني، و " التمام - ط " في تفسير أشعار هذيل، و " إعراب
~~أبيات ما استصعب من الحماسة - خ " و " المقتضب من كلام العرب - ط " رسالة،
~~وغير ذلك وهو كثير. وكان المتنبي يقول: ابن جني أعرف بشعري مني (1).
### ||| AUT ابن معمر
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م) عثمان بن حمد بن معمر النجدي: رئيس "
~~العيينة " من بلاد نجد، في بدء أيام الشيخ محمد بن عبد الوهاب. قصده الشيخ،
~~وكان مما قال له: " أرجو إن قمت بنصر لا إله إلا الله أن يظهرك الله تعالى
~~وتملك نجداد وأعرابها " فوعده بمساعدته. ثم تلكأ وفارقه الشيخ إلى محمد بن
~~سعود بالدرعية سنة 1158 ه فندم عثمان ولحق به، فلم يجد منه اطمئنانا إليه،
~~فعاد إلى العيينة. وناصره في مواطن عدة. وقاتل معه أعداءه، إلا أن بعض
~~رجاله من أنصار الشيخ ذكروا أنهم __________ (1) إرشاد الاريب 5: 15 - 32
~~وابن خلكان 1: 313 وآداب اللغة 2: 302 و brock s i : 191. وشذرات 3: 140
~~ومفتاح السعادة 1: 114 والفهرس التمهيدي 298 ونزهة الالبا 406 ويتيمة الدهر
~~1: 77 ومجلة المجمع العلمي العربي 32: 338، 658. PageV04P0204
# تحققوا منه نقض العهد وموالاة الاعداء سرا، فقتلوه في مسجد العيينة بعد
~~انتهائه من صلاة الجمعة (1).
### ||| AUT عثمان بن حمزة
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م)
### ||| AUT عثمان بن حمزة
# بن عبيدالله بن عمر بن الخطاب: أحد الاشراف المقدمين. كان في جملة
~~البعوث التي ذهب إلى الاندلس. وأقام بطليطلة إلى أن استولى عبد الرحمن
~~عثمان على الاندلس، فامتنع عليه عثمان في جماعة، فقاتلهم عبد الرحمن، وأسر
~~عثمان فصلب بقرطبة (2).
### ||| AUT عثمان بن حنيف
# (000 - بعد 41 ه = 000 - بعد 661 م)
### ||| AUT عثمان بن حنيف
# بن وهب الانصاري الاوسي، أبو عمرو: وال، من الصحابة. شهد أحدا وما
~~بعدها.وولاه عمر السواد، ثم ولاه علي البصرة. ولما ms2382 نشبت فتنة الجمل (بين
~~عائشة وعلي) دعاه أنصار عائشة إلى الخروج معهم على علي، فامتنع، فنتفوا شعر
~~رأسه ولحيته وحاجبيه، واستأذنوا به عائشة فأمرتهم باطلاقه، فلحق بعلي وحضر
~~معه الوقعة. ثم سكي الكوفة، وتوفي في خلافة معاوية (3).
### ||| AUT عثمان بن حيان
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م)
### ||| AUT عثمان بن حيان
# بن معبد المري، أبو المغراء: وال، من الغزاة، من أهل دمشق. استعمله
~~الوليد الأموي على المدينة سنة 93 ه وكان في سيرته عنف، فعزله __________
~~(1) ابن بشر 1: 9 - 23 وابن غنام 2: 16 (2) ابن الأثير 5: 216. (3) الكامل
~~لابن الأثير: حوادث سنة 36 والاصابة: ت 5437 والاستيعاب، بهامش الاصابة 3:
~~89 والتاج 6: 78 والجمل أو النصرة في حرب البصرة 131 و 140 وتهذيب التهذيب
~~7: 112. PageV04P0205
# سليمان بن عبد الملك سنة 6 وولي الصائفه سنة 103 وغزا قيصرة (من أرض
~~الروم) سنة 104 وهو ثقة عند أهل الحديث (1).
### ||| AUT عثمان دقنه
# (1253 - 1345 ه = 1837 - 1926 م)
### ||| AUT عثمان دقنه
# بن أبي بكر دقنه: من أمراء الدراويش في السودان، ومن قوادهم الاشداء.
~~اختلف في أصله، فقيل: من إحدى القبائل العربية، وقيل: من أسرة تركية
~~استوطنت السودان الشرقي قبل أربعة قرون، وقيل: كردي وصحة لقبه " دقنو ".
~~ولد ونشأ وتعلم في سواكن. وتعاطى التجارة، واتسعت ثروته. وتاجر في الرقيق،
~~فاستولت حكومة السودان على أمواله وأملاكه، فقصد القاهرة يشكو إلى الخديوي
~~إسماعيل ما حل به، فلم يلتفت إليه. وقامت ثورة " المهدي السواداني " في
~~الابيض، فرحل إليه، وبايعه، فوالاه السودان الشرقي، وقاتلته الجيوش المصرية
~~والبريطانية، فظفر وأسر كثيرين. ومات " المهدي " فوالى خليفته " التعايشي "
~~واستمر يدافع ويهاجم إلى أن خانه أحد أقربائه فأسلمه إلى أعدائه (سنة 1318
~~ه - 1900 م) فحمل أسيرا إلى دمياط، ثم إلى " وادي خلفا " حيث مات في سجنه.
~~كان موصوفا بالمقدرة والدهاء وسعة الحيلة في الحروب، معتدل القامة، أقرب
~~إلى الطول، عريض الكتفين، واسع العينين، سريع الحركة، شديد الاحتمال
~~للمشاق، له علم بالتفسير والحديث، يحسن مع العربية التركية والبجاوية (لغة
~~السودان) ويلفظ لقبه " دقنه " بالقاف الشبيهة ms2383 بالجيم المصرية " " dignah
~~وأخباره كثيرة (2). __________ (1) تهذيب التهذيب 7: 113 وخلاصة تذهيب
~~الكمال 219 ورغبة الآمل 5: 35 و 236 - 237. (2) تاريخ مصر 2: 287 وحقائق
~~الاخبار عن دول البحار 2: 477 والكافي لشاروبيم 4: 388 والأعلام الشرقية 2:
~~37 والسودان بين يدي غردون وكتشنر 2: 237. PageV04P0205
# [[عثمان دقنه]]
### ||| AUT عثمان بن ربيعة
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
### ||| AUT عثمان بن ربيعة
# الأندلسي: أديب. له " طبقات الشعراء بالاندلس " (1).
### ||| AUT ورش
# (110 - 197 ه = 728 - 812 م) عثمان بن سعيد بن عدي المصري: من كبار
~~القراء. غلب عليه لقب "
### ||| AUT ورش
# " لشدة بياضه. أصله من القيروان، ومولده ووفاته بمصر (2).
### ||| AUT الدارمي
# (200 - 280 ه = 815 - 894 م) عثمان بن سعيد بن خالد
### ||| AUT الدارمي
# السجستاني، أبو سعيد: محدث هراة. له تصانيف في الرد على الجهمية، منها "
~~النقض على بشر المريسي - ط " سماه ناشره " رد الإمام الدرامي عثمان بن
~~سعيد، علي بشر المريسي العنيد " ! وله " مسند " __________ (1) إرشاد
~~الاريب 5: 32 وجذوة المقتبس 286 وبغية الملتمس 399. (2) إرشاد الاريب 5: 33
~~والتيسير، للداني. وغاية النهاية 1: 502 وانظر التاج 4: 364 والتبصرة - خ.
~~PageV04P0205
# كبير توفي هراة (1)
### ||| AUT حرقوص
# (000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م) عثمان بن سعيد الكناني، أبو سعيد، الملقب ب
### ||| AUT حرقوص
# : أديب أندلسي، من أهل جيان، سكن قرطبة. له كتاب في " شعر الأندلس " على
~~الطبقات (2).
### ||| AUT أبو عمرو الداني
# (371 - 444 ه = 1053 981 م) عثمان بن سعيد بن عثمان،
### ||| AUT أبو عمرو الداني
# ، ويقال له ابن الصير في، من موالي بني أمية: أحد حفاظ الحديث، ومن
~~الائمة في علم القرآن ورواياته وتفسيره. من أهل دانية " " denia بالاندلس.
~~دخل المشرق، فحج وزار مصر، وعاد فتوفي في بلده. له أكثر من مئة تصنيف، منها
~~" التيسير - ط " في القراآت السبع، و " الاشارة - خ " قراآت، و " المقنع -
~~ط " في رسم المصاحف ونقطها، و " الاهتدا في الوقف والابتدا - خ " و "
~~الموضح المذاهب القراء - خ " صغير، و " جامع البيان - خ " في القراآت، و "
~~طبقات القراء " وغير ذلك. وفي مكتبة الجامع الأزهر بمصر نسخة ms2384 من " فهرس
~~تصانيف الداني - خ " وجمع أحد الفضلاء كتابا سماه " فوائد أبي عمرو الداني
~~- خ " وهو سنده في القراآت (3). __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 177
~~والتبيان - خ. (2) تاريخ علماء الأندلس 1: 250 قلت: بين عثمان ابن سعيد
~~هذا، وعثمان بن ربيعة المتقدم، شبه، فلعلهما واحد ؟ (3) النجوم الزاهرة 5:
~~54 ونفح الطيب 1: 392 والصلة 398 وبغية الملتمس 399 وغاية النهاية 1: 503
~~والتبيان - خ. والفهرس التمهيدي 1 و 3 ومفتاح السعادة 1: 386 و brock i :
~~516 i : 719. PageV04P0206

### ||| AUT ابن تولوا
# (605 - 685 ه = 1208 - 1286 م) عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن أحمد
~~الفهري، معين الدين،
### ||| AUT ابن تولوا
# : شاعر مصري. ولد بتنيس وتوفي بالقاهرة. له " ديوان شعر " رآه الزركشي
~~بخطه واختار منه عدة مقاطيع (1).
### ||| AUT الجليلي
# (1187 - 1245 ه = 1773 - 1829 م) عثمان بن سليمان بن محمد أمين بن حسين
~~بن إسماعيل بن عبد الجليل، الحيائي،
### ||| AUT الجليلي
# : أديب من أهل الموصل. له " الحجة على من زاد على ابن حجة - ط " في
~~البديع (2).
### ||| AUT ابن سند البصري
# (1180 - 1242 ه = 1766 - 1826 م) عثمان بن سند النجدي الوائلي البصري،
~~بدر الدين: مؤرخ أديب، من نوابغ المتأخرين. أصله من عرب عنيزة. ولد بنجد،
~~وسكن البصرة، وتوفي ببغداد. من كتبه " الغرر في وجوه القرن الثالث عشر - خ
~~" نحا فيه منحى سلافة العصر، و " مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود - خ
~~" نيف وست مئة صفحة، ضمنها أخبار داود باشا (أحد ولاة بغداد) من سنة1188إلى
~~سنة 1242 ه (ودامت حكومة داود إلى أواخر سنة 1246 ه ، اختصره أمين المدني
~~وطبع المختصر، و " منظم الجوهر في مدائح حمير - خ " و " نظم مغني اللبيب -
~~خ " نحو خمسة آلاف بيت، و " نظم الورقات - خ " لامام الحرمين، و " شرحه - خ
~~" و " شرح الجوهر الفريد على الجيد - خ " شرح قصيدة له في العروض، و " أصفى
~~الموارد - ط " في أحوال الشيخ خالد __________ (1) فوات، تحقيق عباس 2: 440
~~والعبر 5: 354. (2) الأزهرية 4: 387 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 373.
~~PageV04P0206
# [[عثمان بن سند البصري عن المخطوطة " 457 أدب، تيمور " بدار الكتب ms2385
~~المصرية. (ويلا حظ وجود كسرة تحت السين في " سند "، لعلها غير مقصودة ؟)]]
~~النقشبندي، و " تفهيم المتفهم، شرح تعليم المتعلم - ط " و " سبائك العسجد،
~~في أخبار أحمد، نجل رزق الاسعد - ط " و " أوضح المسالك في فقه الإمام مالك
~~- ط " نظم فيه مختصر العمروسي، و " الغرر في جبهة بهجة البصر - خ " شرح
~~لمنظومة له سماها " بهجة البصر " في مصطلح الحديث، في مجلد، عليه تعاليق
~~بخطه، وختامه أيضا بخطه، في خزانة الرباط (628 كتاني) و " نخبة الفكر - خ "
~~منظومة في الحديث، ومجموعة (في دار الكتب المصرية 457 أدب تيمور) تشتمل على
~~رسائل، منها " فكاهة السامر وقرة الناظر " و " نسمات السحر " و " روضة
~~الفكر " وكان شاعرا مكثرا يعلوه شعره وينحط (1).
### ||| AUT ابن القاضي
# (1308 - 1366 ه = 1891 - 1947 م) عثمان بن صالح بن عثمان الوهبي
~~التميمي، من آل القاضي: متأدب متفقه من أهل بلدة عنيزة، بنجد. له " حاشية
~~على مغني اللبيب - خ " و " حاشية على __________ (1) حلية البشر - خ. ومجلة
~~لغة العرب 3: 180 و brock s 2: 791. ومعجم المطبوعات 1306 وخزائن الاوقاف
~~201 والمسك الاذفر 141 - 146 وفيه: " وفاته سنة 1240 وقيل 1242 و 1250 ولعل
~~القول الثاني أصح الاقوال " وأيضاح المكنون 1: 90 وفيه: وفاته سنة 1248 ه .
~~PageV04P0206
# ملحة الاعراب لبحرق - خ " (1).
### ||| AUT عثمان بن طلحة
# (000 - 42 ه = 000 - 662 م)
### ||| AUT عثمان بن طلحة
# بن أبي طلحة عبد الله القرشي العبدري، من بني عبدالدار: صحابي. كان حاجب
~~البيت الحرام. أسلم مع خالد بن الوليد في هدنة الحديبية وشهد فتح مكة، فدفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة إليه وإلى ابن عمه شيبة ابن
~~عثمان بن أبي طلحة. ثم سكن المدينة ومات بها، وقيل بمكة (2).
### ||| AUT ابن أبي العاص
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م) عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان،
~~من ثقيف: صحابي، من أهل الطائف. أسلم في وفد ثقيف، فاستعمله النبي صلى الله
~~عليه وسلم على الطائف، فبقي في عمله إلى أيام عمر. ثم ولاه عمر ms2386 " عمان " و
~~" البحرين " سنة 15 ه وكتب له أن يستخلف على الطائف من أحب، فاستخلف أخاه
~~الحكم. واسمتمر في البحرين إلى أن آلت الخلافة لعثمان بن عفان، فعزله، فسكن
~~البصرة إلى أن توفي. له فتوح وغزوات بالهند وفارس. وفي البصرة موضع يقال له
~~" شط عثمان " منسوب إليه. وهو الذي منع ثقيفا عن الردة: خطبهم فقال: كنتم
~~آخر الناس إسلاما فلا تكونوا أولهم ارتدادا (3).
### ||| AUT أبو قحافة
# (83 ق ه - 14 ه = 542 - 635 م) عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب التيمي القرشي،
### ||| AUT أبو قحافة
# : والد أبي __________ (1) مشاهير علماء نجد 369 ولم يذكر مكان
~~المخطوطين. (2) الاصابة: ت 5442 والاستيعاب، هامش الاصابة 3: 92 والنووي 1:
~~320 وإمتاع الاسماع 1: 385 و 387. (3) الاصابة: ت 5443 وابن سعد 5: 372
~~وجمهرة الأنساب 254. PageV04P0207
# بكر الصديق. كان من سادات قريش في الجاهلية. وأسلم يوم فتح مكة، وتوفي
~~ولده أبو بكر قبله (1).
### ||| AUT المريني
# (593 - 638 ه = 1197 - 1240 م) عثمان بن عبد الحق بن محيو، أبو سعيد
### ||| AUT المريني
# : من مؤسسي دولة بني مرين في المغرب الاقصى. كان مع أبيه يوم مقتله بقرب
~~" تافرطاست " سنة 614 ه وولاه
### ||| AUT المريني
# ون رياستهم بعد أبيه، فنهض بهم ونظمهم. وكان بنو عبد المؤمن " الموحدون "
~~في حال الضعف والانحلال، فسار عثمان بقومه في نواحي المغرب يدعو الناس إلى
~~طاعته وتأدية الخراج له، ومن أبى قاتله، فبايعته قبائل هوارة وزكارة ثم
~~تسول ومكناسة وغيرها، فقوي أمره، وفرض على أمصار المغرب، مثل فاس ومكناسة
~~وتازا وقصر كتامة، ضرائب معلومة تؤديها إليه سنويا، على أن يكف الغارة عنها
~~ويصون الامن حولها. وهاجم عناصر النهب والشغب، وغزا بلاد " فازاز " سنة 620
~~ه وتمت له طاعة قبائل المغرب وبواديه من وادي __________ (1) الاصابة: ت
~~5444 ونكت الهميان 199. PageV04P0207
# [[عثمان بن عبد الرحمن
### ||| AUT ابن الصلاح
# وخطه التعليق الذي على اليسار. عن مخطوطة من كتابه " معرفة أنواع علوم
~~الحديث " في مكتبة " خدابخش بانكيبور " بالهند، رقم 370.]] ملوية إلى رباط
~~الفتح. وما زال دأبه تدويخ المغرب حتى أغتاله ms2387 علج له كان رباه صغيرا، طعنه
~~بحربة في منحره. وكان عثمان ماضي العزيمة شجاعا كريما مقربا للفقهاء وأهل
~~الصلاح. وكان مقتله في وادي " ردات ". وهو أول من عظم أمره من بني مرين (1).
### ||| AUT ابن الصلاح
# (577 - 643 ه = 1181 - 1245 م) عثمان بن عبد الرحمن (صلاح الدين) ابن
~~عثمان بن موسى بن أبي النصر النصري الشهرزوري الكردي الشرخاني، أبو عمرو،
~~تقي الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصلاح
# : أحد الفضلاء المقدمين في التفسير والحديث والفقه وأسم الرجال. ولد في
~~شرخان (قرب شهرزور) وانتقل إلى الموصل ثم إلى خراسان، فبيت المقدس حيث ولي
~~التدريس في الصلاحية. وانتقل إلى دمشق، فولاه الملك الاشرف تدريس دار
~~الحديث، وتوفي فيها. له كتاب " معرفة أنواع علم الحديث - ط " يعرف بمقدمة
### ||| AUT ابن الصلاح
# ، و " الامالي __________ (1) الاستقصا 2: 5 والذخيرة السنية 34 - 37
~~والسلوك للمقريزي 1: 299 وفيه مقتله سنة 637 ه ومثله في البيان المغرب 4:
~~411. PageV04P0207
# - خ " و " الفتاوى - ط " جمعه بعض أصحابه، و " شرح الوسيط - خ " في فقه
~~الشافعية، و " صلة الناسك في صفة المناسك - خ " و " فوائد الرحلة " أجزاء
~~كثيرة مشتملة على فوائد في أنواع العلوم قيدها في رحلته إلى خراسان، و "
~~أدب المفتي والمستفتي " و " طبقات الفقهاء الشافعية - خ " (1).
### ||| AUT العبد الوادي
# (703 - 753 ه = 1303 - 1352 م) عثمان بن عبد الرحمن بن يحيى بن يغمراسن بن زيان
### ||| AUT العبد الوادي
# : من ملوك الدولة "
### ||| AUT العبد الوادي
# ة " في تلمسان. بويع بها سنة 749 ه قتل ذبحا. قال ابن الأحمر في روضة
~~النسرين: " كان قد سكن الأندلس بغرناطة تحت إيالة أسلافنا الملوك من بني
~~الاحمر، هو وأبوه عبد الرحمن، وقتل أبوه وهو خديم لنا في معركة الخليل
~~بوادي فرتونة، ثم عبر البحر عثمان هذا إلى العدوة فاستقر خديما بالحضرة
~~المرينية في دولة المولى أبي الحسن، يرسل في السرايا والحصص، وهو مرؤوس،
~~تحت حكم قائد الجيش، ثم قام بتلمسان، فتحرك إليه السلطان أبو عنان المريني
~~من فاس، فالتقى الجمعان بأنجاد، وفر عثمان في وسط ربيع الاول ms2388 753 وأخفى
~~نفسه، وأزال عنه ثياب الملك، وركب على أتان، فلقيه من يعرفه، فقبض عليه
~~وأتى به إلى أبي عنان، فقال له الفارس الحسن الثقافة عبو بن الحسن بن
~~زائدة: بايع لمولانا، فامتنع، فأخذ بلحيته وجذبه منها ليبايع، وضربه لاثقة
~~علال بن محمد برأس سيفه في فيه فأدماه، فقال للسلطان أبي عنان، أيها
~~السلطان لا يليق بالملوك أن __________ (1) وفيات الأعيان 1: 312 وطبقات
~~الشافعية 5: 137 وشذرات الذهب 5: 221 وطبقات المصنف 84 وعلماء بغداد 130
~~والانس الجليل 2: 449 ومفتاح السعادة 1: 397 ثم 2: 214 وفهرس المؤلفين 177
~~والكتبخانة 7: 691 وصلة التكملة، للحسيني - خ. PageV04P0208
# يفعلوا بالملوك أمثالهم مثل فعلك معي، فاستحيى منه وأمر بحبسه، فامتنع من
~~المطعم والمشرب ليموت ويستريح، فأمر أبو عنان بقتله، فقتل ذبحا " (1).
### ||| AUT المضايفي
# (000 - 1228 ه = 000 - 1813 م) عثمان بن عبد الرحمن
### ||| AUT المضايفي
# : قائد، من أمراء المقاطعات. كان من خاصة الشريف غالب بن مساعد صاحب مكة،
~~بمنزلة الوزير. واختلف معه فرحل إلى نجد، وبايع الإمام عبد العزيز بن محمد
~~بن سعود، وأقام في قرية " العبيلا " بين تربة والطائف، فهاجمه الشريف غالب
~~فلم يظفر به وعاد، فحشد
### ||| AUT المضايفي
# جمعا من من أهل بيشة ورنية، وأغار على الطائف - وفيها الشريف غالب -
~~فدخلها وانهزم الشريف إلى مكة. وكتب
### ||| AUT المضايفي
# بذلك إلى عبد العزيز، فولاه إمارة الطائف وما حولها من الحجاز (سنة 1217
~~ه وتولى قيادة بعض الجيوش السعودية في حروبهم مع الشريف حمود ابن محمد،
~~بتهامة اليمن (سنة 1225 ه فظفر. ثم لما استولى الجيش الزاحف بقيادة طوسون
~~بن محمد علي، على الحجاز ودخلوا مكة والطائف بغير قتال، جمع
### ||| AUT المضايفي
# شرذمة من قبائل " عدوان " ودخل بهم الطائف، فهاجمه الشريف غالب بن
~~مساعد، فانهزم
### ||| AUT المضايفي
# ، وأسره بعض رجال " عتيبة " فسجنه غالب، ثم قتل (2).
### ||| AUT ابن بشرون
# (000 - بعد 561 ه = 000 - بعد 1166 م) عثمان بن عبد الرحيم بن عبد
~~الرحيم بن عبد الرزاق بن جعفر بن بشرون الازدي المهدوي الصقلي: أديب. له
~~كتاب " المختار في ms2389 النظم والنثر __________ (1) journa asiatique t cc iii
~~p 245- 247. )2) ابن بشر 1: 149 و 162. PageV04P0208
# لافاضل أهل العصر " نقل عنه العماد الأصفهاني في الخريدة، وقال: صنفه سنة 561 (1).
### ||| AUT ابن منصور
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م) علي بن عبد العزيز بن منصور الناصري
~~العامري التميمي الحنبلي: قاض نجدي. كان على خلاف مع معاصره الإمام محمد بن
~~عبد الوهاب، وصلح ما بينهما في أخرة. تولى قضاء سدير. وصنف كتبا، منها منهج
~~المعارج لاخبار الخوارج - خ " في التيمورية (2144 تاريخ) وعلى النسخة خطه،
~~وهو مرتب على الفصول، ألفه في البصرة (1242 - 1255 ه و " التحفة الوضية في
~~الاسانيد العالية المرضية " ذكره في الكتاب الاول الصفحة 20 و " شرح كتاب
~~التوحيد لابن عبد الوهاب - خ " في الرياض، في خزانة الشيخ محمد بن عبد
~~اللطيف. وتوفي في حوطة سدير، بنجد (2).
### ||| AUT عثمان بن عبد الله
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT عثمان بن عبد الله
# بن ربيعة بن الحارث الثقفي: صاحب لواء المشركين يوم حنين. تناوله من ذي
~~الخمار بعد مصرعه، فقتل على دين الجاهلية (3). أبو عمرو الطرسوسي، أبو عمر:
~~قاض، من الكتاب الادباء. __________ (1) خريدة القصر 2: 115 وكشف الظنون
~~1624. (2) فهرس المخطوطات المصورة 2: 268 والحوادث في نجد 76 وفي عقد
~~الدرر، طبعة المعارف والسعودية 59 أن للشيخ عبد الرحمن بن الحسن (1285 ه
~~كتابا اسمه " المقامات - ط " في ارد على
### ||| AUT ابن منصور
# ، المترجم له. (3) السيرة لابن هشام، بهامش الروض الانف 2: 291 وجمهرة
~~الأنساب 254. PageV04P0208
# ولي القضاء بمعرة النعمان (بسورية) وجمع شعر أبي العباس (الناشئ) وآخرين
~~من شعراء عصره. وصنف " أخبار الحجاب " ومات في كفر طاب، بين حلب والمعرة (1).
### ||| AUT السلالجي
# (000 - 564 ه = 000 - 1169 م) عثمان بن عبد الله القيسي الفاسي، أبو عمرو،
### ||| AUT السلالجي
# : عالم بالاصول، من سكان فاس. قال صاحب السلوة: إمام أهل فاس من التجسيم.
~~تعلم بمراكش وبفاس. نسبته إلى جبل " سليلجو " وكانت له أملاك فيه. هو صاحب
~~" البرهانية - خ " في الرباط (37 / 3 ك) وهي عقيدة وضعها لامرأة أندلسية ms2390
~~فقيهة اسمها " خيرونة " من الصالحات (2).
### ||| AUT الاصم
# (000 - 631 ه = 000 - 1234 م) عثمان بن أبي عبد الله بن أحمد، أبو عبد
~~الله: قاض، من فقهاء الاباضية و " البصيرة " و " النور " (3).
### ||| AUT العرياني
# (000 - 168 ه = 000 - 1754 م) عثمان بن عبد الله
### ||| AUT العرياني
# : فاضل حنفي. ولد وتعلم بكليس، وتردد إلى حلب، ودرس بالستمبول، وأقام في
~~المدينة المنورة ثمانية أعوام. وتوفي بها. له عدة كتب احترقت، وبقي منها "
~~خير القلائد - ط " شرح " جواهر __________ (1) إرشاد الاريب 4: 37. (2)
~~المنوني 1، الرقم المتسلسل 125 وسلوة الانفاس2: 183. (3) تحفة الأعيان 1:
~~285 وفيه: " ولم يكن بأصم، وإنما لقب بذلك لقصة " وأورد قصة وقعت قبله
~~لحاتم بن عنوان
### ||| AUT الاصم
# ، ذكرها ابن الأثير في اللباب 1: 57. PageV04P0209
# العقائد " لخضر بك، في التوحيد، و " شرح قصيدة ابن قضيب البان " و " شرح
~~العوامل " و " زبدة القرى - خ " شرح همزية البوصيري، في دار الكتب، وشروح أخرى (1).
### ||| AUT ابن بشر
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م) عثمان بن عبد الله بن عثمان بن حمد بن
~~بشر النجدي الحنبلي، من زيد، من قضاعة: مؤرخ نجد وآل سعود. كان من رؤساء
~~قبيلة بني زيد في بلدة " شقرا " من بلاد الوشم (نجد) ولد وتعلم في شقرا،
~~وحج سنة 1225 ه وهو فتى. من كتبه " عنوان المجد في تاريخ نجد - ط " جزآن،
~~ضاع ثالثهما، و " بغية المحاسب " في الحساب، رسالة، و " الاشارة في معرفة
~~منازل السبعة السيارة " فلك، وكتاب " سهيل في ذكر الخيل " و " مرشد الخصائص
~~" في الطفيليين والثقلاء، و " فهرس طبقات الحنابلة لابن رجب " جعل تراجمها
~~على الحروف. ومات في بلد " جلاجل " عن نحو ثمانين عاما (2).
### ||| AUT الملا عثمان الموصلي
# (1271 - 1341 ه = 1854 - 1923 م) عثمان بن عبد الله بن فتحي بن عليوي،
~~المنسوب إلى بيت الطحان، الموصلي المولوي: قارئ، عالم بفنون الموسيقى، له
~~شعر حسن. ولد في الموصل، وكف بصره صغيرا، وانتقل إلى بغداد، وزار دمشق
~~والقسطنطينية ومصر. وحج وعاد إلى بغداد، فتوفي فيها. كن يجيد __________
~~(1) عثمانلي مؤلفلري 1: 367 ودار الكتب 3: 178 والأزهرية ms2391 7: 246 ومعجم
~~المطبوعات 1322 وفيهم من يعرفه بعرياني زاده. (2) عنوان 19 و 26 / 4 / 1349
~~وعقد الدرر 101 وانظر محاضرة الشيخ حمد الجاسر، المنشورة في اليمامة 25 / 7
~~/ 1379 و 10 / 8 / 1379 وفيها: مولده في بلدة " جلاجل " من إقليم سدير.
~~PageV04P0209
# القراآت العشر، وأصدر في مصر مجلة سماها " المعارف " لم تطل حياتها.
~~وكانت له مواقف وطنية محمودة في الثورة العراقية، شعرا وخطابة. كان يجيد
~~الضرب على العود والعزف ببعض آلات الطرب، واللعب بالشطرنج. له " الابكار
~~الحسان في مدح سيد الاكوان - ط " و " تخميس لامية البوصيري - ط " و "
~~مجموعة سعادة الدارين - ط " و " المراثي الموصلية - ط " (1).
### ||| AUT ابن معمر
# (000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م) عثمان بن عبيدالله بن معمر التيمي
~~القرشي: قائد، من الشجعان، من أهل الحجاز، نعته المهلب بن أبي صفرة بالعجل
~~المفرط. وكان مع أخيه عمر (انظر ترجمته) في العراق. وولي أخوه البصرة،
~~فجهزه منها في اثني عشر ألفا لمحاربة الازارقة وهم في سوق الاهواز، وأميرهم
~~عبيدالله بن بشير (ابن الماجوز) وعبر عثمان " دجيلا " حتى لقيهم. وتعجل
~~مناجزتهم، فقاتلهم يوم وصوله. واستمرت المعركة ذلك اليوم إلى أن غابت
~~الشمس، فقتل عثمان وانهزم أصحابه. وورد ذكره في أبيات نسبها المبرد لشاعر
~~من تميم (2).
### ||| AUT ابن عربية
# (600 - 659 ه = 1203 - 1260 م) عثمان بن عتيق بن عثمان القيسي، أبو
~~عمرو، المعروف ب
### ||| AUT ابن عربية
# : شاعر، من فضلاء " المهدية " بالمغرب. ولد بها، وانتقل إلى تونس. وولي
~~قضاء " تبرسق " وتوفي فيها، ودفن بجبل الرحمة. له تصانيف، منها " قصائد
~~المدح ومصائد المنح " ديوان __________ (1) محمد بهجة الاثري، في مجلة لغة
~~العرب، جزء تشرين الثاني 1926 ومعجم المطبوعات 1309 ومذكرات المؤلف. (2)
~~رغبة الآمل 8: 6، 7، 15. PageV04P0209
# شعره، وآثار السحابة في شعراء الصحابة و " حوامع الكلم النبوية " (1).
### ||| AUT عثمان بن عفان
# (47 ق ه - 35 ه = 577 - 656 م)
### ||| AUT عثمان بن عفان
# بن أبي العاص بن أمية، من قريش: أمير المؤمنين، ذو النورين، ثالث
~~الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين. من كبار الرجال الذين ms2392 اعتز بهم
~~الإسلام في عهد ظهوره. ولد بمكة، وأسلم بعد البعثة بقليل. وكان غنيا شريفا
~~في الجاهلية. ومن أعظم أعماله في الإسلام تجهيزه نصف جيش العسرة بماله،
~~فبذل ثلاث مئة بعير بأقتابها وأحلاسها وتبرع بألف دينار. وصارت إليه
~~الخلافة بعد وفاة عمر بن الخطاب سنة 23 ه فافتتحت في أيامه أرمينية
~~والقوقاز وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبس، وأتم جمع القرآن، وكان أبو
~~بكر قد جمعه وأبقى ما بأيدي الناس من الرقاع والقراطيس، فلما ولي عثمان طلب
~~مصحف أبي بكر فأمر بالنسخ عنه وأحرق كل ما عذاه. وهو أول من زاد في المسجد
~~الحرام ومسجد الرسول، وقدم الخطبة في العيد على الصلاة، وأمر بالاذان الاول
~~يوم الجمعة. واتخذ الشرطة. وأمر بكل أرض جلا أهلها عنها أن يستعمرها العرب
~~المسلمون وتكون لهم. واتخذ دارا للقضاء بين الناس، وكان أبو بكر وعمر
~~يجلسان للقضاء في المسجد وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم 146 حديثا. نقم
~~عليه الناس اختصاصه أقاربه من بني أمية بالولايات والاعمال، فحاءته الوفود
~~من الكوفة والبصرة ومصر، فطلبوا منه عزل أقاربه، فامتنع، فحصروه في داره
~~يراودونه على أن يخلع نفسه، فلم يفعل، فحاصروه أربعين يوما، وتسور عليه
~~بعضهم الجدار فقتلوه صبيحة عيد الاضحى وهو يقرأ __________ (1) الحلل
~~السندسية في الاخبار التونسية 268 ورحلة التجاني 375 - 380. PageV04P0210
# القرآن في بيته، بالمدينة. ولقب بذي النورين لانه تزوج بنتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم رقية ثم أم كلثوم. ومما كتب في سيرته: " عثمان بن عفان - ط
~~" لصادق إبراهيم عرجون بمصر، ومثله للدكتور طه حسين، و " إنصاف عثمان - ط "
~~لمحمد أحمد جاد المولى ولمحمد بن يحيى، ابن بكر " التمهيد والبيان، في فضل
~~الشهيد عثمان بن عقان - خ " في دار الكتب (1).
### ||| AUT العجلي
# (435 - 526 ه = 1043 - 1132) عثمان بن علي بن شراف، أبو سعد المروزي البنجديهي
### ||| AUT العجلي
# : فقيه شافعي. قال ابن قاضي شهبة قي تعليل نسبته: لعل بعض أجداده كان
~~يعمل العجل. له " تعليقة " على الحاوي للماوردي، في الفروع. مات في بلده "
~~بنج ديه ms2393 " (2). __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 35 وغاية النهاية 1:
~~507 وشرح نهج البلاغة 2: 61 وأماكن أخرى فيه. والبدء والتاريخ 5: 79 و 194
~~- 208 وفيه: تقول قريش " أحبك الرحمن حب قريش لعثمان " كان ربعة، حسن
~~الوجه، رقيق البشرة، ريان الخد، أسمر اللون، عظيم اللحية، بعيد المنكبين،
~~يشد أسنانه بالذهب. واليعقوبي 2: 139 وحلية الاولياء 1: 55 والطبري 5: 145
~~وصفة الصفوة 1: 112 وتاريخ الخميس 2: 254 والمحبر 377 وفيه: كان عثمان
~~كاتبه ل أبي بكر. وفي شذور العقود للمقريزي، ص 5 كان نقش الدراهم في أيام
~~عثمان " الله أكبر " والكنى والاسماء 1: 8 وفيه: " كنيته أبو عبد الله وأبو
~~عمرو ". ومنهاج السنة 2: 186 ثم 3: آخر الصفحة 165 وما بعدها. والرياض
~~النضرة 2: 82 - 152 وفيه: " كان رسول الله إذا جلس جلس أبو بكر عن يمينه
~~وعمر عن عائشة: كان عثمان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول
~~الله مسند ظهره إلي، وجبريل يوحي إليه القرآن، وهو يقول: اكتب با عثيم !
~~والاسلام والحضارة العربية 2: 138 و 373 وفيه: إدرك إدارته الضعف في الشطر
~~الثاني من حياته، قال ابن عمر: لقد عيبت على عثمان أشياء فعلها عمر ما عيبت
~~عليه. ودار الكتب 5: 145. (2) الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. وهدية العارفين
~~1: 653 والباب 2: 123 وفي معجم البلدان 2: 290 PageV04P0210

### ||| AUT ابن خطيب جبرين
# (662 - 739 ه = 1264 - 1338 م) عثمان بن عثمان بن إبراهيم الخثعمي
~~السنبسي الطائي، أبو عمرو، فخر الدين،
### ||| AUT ابن خطيب جبرين
# : قاض، من فقهاء الشافعية، كان من معارفه الأدب والموسيقى. ولي وكالة بيت
~~المال بحلب. ثم قضاء القضاة بها. وصنف " شرح الشامل الصغير - خ " في فقه
~~الشافعية، و " شرح مختصر ابن الحاجب " في الاصول، و " شرح البديع " لابن
~~الساعاتي، أصول. وله " الفرائض " كتابان أحدهما نظم الثاني نثر، ومجموع في
~~" اللغة " صغير. ورفعت عنه شكاية إلى السلطان بمصر، فطلب إليها، ومرض فتوفي
~~بالقاهرة. وجبرين التي ينسب إليها: من قرى حلب (1).
### ||| AUT الزيلعي
# (000 - 743 ه = 000 - 1343 م) عثمان بن علي بن محجن، فخر الدين
### ||| AUT الزيلعي
# : فقيه حنفي. ms2394 قدم القاهرة سنة 705 ه فأفتى ودرس، وتوفي فيها. له " تبيين
~~الحقائق في شرح كنز الدقائق - ط " ست مجلدات، فقه، و " تركة الكلام على
~~أحاديث الاحكام " و " شرح الجامع الكبير " فقه (2).
### ||| AUT ابن الوزير
# (1052 - 1130 ه = 1642 - 1718 م) عثمان بن علي بن عبد الاله، من آل
~~الوزير الحسني: قاض زيدي يماني. أخذ أصول الاحكام، عن المتوكل __________ "
~~بنج ديه، من نواحي مرو الروذ ثم من نواحي خراسان " (1) ابن الوردي 2: 323
~~وإعلام النبلاء 4: 569 وشذرا ت الذهب 6: 93 والنجوم الزاهرة 9: 320 وغاية
~~النهاية 1: 507 وفيه: وفاته سنة 738 ومثله في الدرر الكامنة 2: 443 - 446.
~~(2) الفوائد البهية 115 وتاج التراجم - خ. والدرر الكامنة 2: 446 ومفتاح
~~السعادة 2: 143 و brock i : 94 s 2: 86 PageV04P0210
# إسماعيل بمدينة شهارة وجهاتها. وتولى القضاء بوادي السر من أعمال صنعاء
~~وشرح قصيدة " القصص الحق " للامام شرف الدين، في العجزات النبوية، وسماه "
~~انتهاز الفرص بشرح القصص - خ " بجامع صنعاء (الرقم 13 تاريخ) وتوفي بصنعاء.
~~وإليه ينسب السادة بيت عثمان في هجرة " آل الوزير " على الشمال الشرقي من صنعاء.(1).
### ||| AUT عصام الدين العمري
# (1134 - 1193 ه = 1721 - 1779 م) عثمان بن علي بن عمر بن عثمان العمري
~~الدفتري، أبو النور، عصام الدين: شاعر، مؤرخ، أديب. ولد بالموصل ورحل إلى
~~اليمن، ثم إلى القسطنطينية فولي ديوان المحاسبة ودفتر الاراضي ببغداد.
~~وأقام في هذه أربع سنين، وعزل سنة 1175 ه وسجن.وعاش معذبا بما أصابه من ظلم
~~واليي بغداد في أيامه (علي باشا، وعمر باشا) فرحل إلى القسطيطينية شاكيا
~~فتوفي فيها. له " الروض النضر، في تراجم أدباء العصر - ط " الجزء الاول
~~منه، عندي في 361 ورقة، " راحة الروح - خ " في الادب، و " المقامة العمرية
~~- خ " في دار الكتب، و " تذكرة المعالم، الطلول، والرحلة في أربعة فصول - خ
~~" رأيته في خزانة الليثي (بمركز الصف، بمصر) رقم 168 وفي أوله: " رحلة
~~الأمير الكبير والأديب الشهير عثمان بن علي بن مراد - كذا - بن عثمان
~~العمري الموصلي " وابتداء مقدمته: " الحمدلله الذي أدار أقداح البلاغة على
~~أهل ms2395 الكمال الخ " وهو ناقص الآخر، أو لم يتمه، بلع فيه الكلام على بوغاز
~~القسطنطينية (2). __________ (1) نشر العرف 2: 168 ومراجع تاريخ اليمن 45
~~ومجلة المورد 3: 2: 280. (2) مختصر الستفاد - خ. وكاظم الدجيلي، في لغة
~~العرب 3: 22 - 25 وتاريخ الموصل 2: 181 وفيه: وفاته سنة 1184ه ودار الكتب
~~3: 375. PageV04P0211

### ||| AUT عثمان باي
# (1176 - 1230 ه = 1763 - 1814 م) عثمان بن علي بن حسين بن علي تركي،أبو
~~النور: [[عثمان بن علي]] أمير تونس. ولد فيها. ووليها سنة 1229 ه وكان
~~ضعيفا فاستبد به أعوانه. وأشرفت الدولة على الانحلال في أيامه، فاتفق أبناء
~~عمه على خلعه، فدخلوا عليه ليلا فقتلوه (1).
### ||| AUT عثمان التيمي
# (000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م) عثمان بن عمر بن موسى التيمي: قاض،
~~من أهل المدينة. وفد على عبد الملك ابن مروان سنة 75 ه وولي قضاء المدينة
~~في زمن مروان بن محمد. ثم ولي القضاء للمنصور العباسي، فكان معه بالحيرة،
~~قبل بناء بغداد، إلى أن مات (2).
### ||| AUT ابن الحاجب
# (570 - 646 ه = 1174 - 1249 م) عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو
~~عمرو جمال الدين
### ||| AUT ابن الحاجب
# : فقيه مالكي، من كبار المعلماء بالعربية. كردي الاصل. ولد في أسنا (من
~~صعيد مصر) ومشأ في القاهرة، وسكن دمشق، ومات __________ (1) دائرة البستاني
~~7: 55 وخلاصة تاريخ تونس 160 و histoire de la regence de tunis 91- 92))
~~(2) تهذيب التهذيب 7: 143. PageV04P0211
# بالاسكندرية. وكان أبوه حاجبا فعرف به. من تصانيفه " الكافية - ط " في
~~النحو، و " الشافعية - ط " في الصرف، و " مختصر الفقه - خ " استخرجه من
~~ستين كتابا، في فقه المالكية، ويسمى " جامع الامهات " و " المقصد الجليل -
~~ط " قصيدة في العروض، و " الامالي النحوية - خ " و " منتهى السول والامل في
~~علمي الاصول والجدل - ط " في أصول الفقه، و " مختصر منتهى السول والامل - ط
~~" و " الايضاح - خ " في شرح المفصل للزمخشري، والامالي المعلقة عن ابن
~~الحاجب - خ " في الكلام على مواضع من الكتاب العزيز وعلى المقدمة وعلى
~~المفصل وعلى مسائل وقعت له في القاهرة وعلى أبيات من شعر المتنبي، ms2396 منه نسخة
~~في مكتبة عابدين بدمشق، وثانية في خزانه الرباط (209 أوقاف) (1).
### ||| AUT الناشري
# (804 - 848 ه = 1401 - 1445 م) عثمان بن عمر بن أبي بكر
### ||| AUT الناشري
# ، عفيف الدين: فقيه يماني شافعي، له مشاركة في الأدب والشعر. درس بمدارس
~~زبيد، وانتقل إلى إب في سنة وفاته باستدعا مالكها أسد الدين أحمد بن الليث
~~السير الهمداني، فتصدر للفتوى والاقراء، فلم يلبث أن مات بالطاعون. له "
~~البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر " اطلع عليه السخاوي، و " الهداية
~~في تحقيق الرواية - خ " قراآت، في دمشق، وغير ذلك (2). __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 314 والطلع السعيد 188 وخطط مبارك 8: 62 وغاية النهاية 1:
~~508 ومفتاح السعادة 1: 117 وآداب اللغة 3: 53 والفهرس التمهيدي 225 ومحمد
~~بن شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 126. والصادقية، الرابع من الزيتونة
~~368 والكتبخانة 4: 24 وتعليقات أحمد عبيد وسعد محمد حسن. (2) الضوء اللامع
~~5: 134 وإيضاح المكنون 1: 181 وعلوم القرآن 136 واسمه فيه " عثمان بن عمرو
~~" ؟. PageV04P0211

### ||| AUT عثمان بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عثمان بن عمرو
# بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطن من مزينة، منهم زهير بن
~~أبي سلمى آخرون: صحابة وشعراء محدثون (1).
### ||| AUT القيني
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م)
### ||| AUT عثمان بن عمرو
#
### ||| AUT القيني
# ، من بني القين ابن جسر: شاعر. من أهل البصرة. له أخبار. ومعاتبات مع
~~العتبي (محمد بن عبيدالله) منها أن
### ||| AUT القيني
# اعتل، ولم يعده العتبي، فكتب إليه من أبيات: " أترى أن عتبة بن أبي
~~سفيان - وصى بنيه عند وفاته: أن يبروا الصحيح ممن أحبوا ويعقوا العليل عند
~~شكاته ؟ " (2).
### ||| AUT أبو الفتح البليطي
# (524 - 599 ه = 1130 - 1202 م) عثمان بن عيسى بن ميمون البليطي، أبو
~~الفتح: من العلماء بالأدب والاخبار، وله شعر. ولد في بلدة قريبة من الوصل،
~~وانتقل إلى دمشق، ومنها إلى مصر فرتب له السلطان صلاح الدين راتبا على
~~إقراء العربية بالجامع، فاستمر بها إلى أن مات. وكان طوالا جسيما أحمر
~~اللون، فيه مجون واستهتار " يلبس في الصيف ms2397 الثياب الكثيرة حتى يصير كالعدل،
~~وفي الشتاء قل أن يظهر ". له كتب، منها " المستزاد على المستجاد في فعلات
~~الاجواد " و " كتاب العروض " كبير، وآخر صغير، و " العظات الموقظات و "
~~المنير " في العربية، و " أخبار المتنبي " و " علم أشكال الخط " و "
~~التصحيف والتحريف " وشعره جيد (3). __________ (1) جمهرة الأنساب 190 -
~~193. (2) المرزباني 257. (3) إرشاد الاريب 5: 43 وبغية الوعاة 323 وفوات
~~PageV04P0212

### ||| AUT ضياء الدين الماراني
# (516 - 602 ه = 1123 - 1206 م) عثمان بن عيسى بن درباس الماراني، ضياء
~~الدين، أبو عمرو: من أعلم الشافعيين بالفقه في عصره. نسبته إلى بني ماران،
~~بالمروض (قرب الموصل) نشأ باربل وانتقل إلى دمشق ثم إلى مصر، فولي القضاء
~~بالغربية (من أعمالها) وفوض إليه السلطان صلاح الدين القضاء بالديار
~~المصرية سنة 566 ه ثم عكف على التدريس إلى أن توفي في القاهرة. من كتبه "
~~الاستقصاء لمذاهب الفقهاء - خ " ثلاثة أجزاء منه، هي الثالث والعاشر
~~والثالث عشر، في الأزهر، والأصل في نحو عشرين مجلدا، و " شرح اللمع " في
~~أصول الفقه (1).
### ||| AUT عثمان غالب
# (1261 - 1338 ه = 1845 - 1920 م)
### ||| AUT عثمان غالب
# بن محمد حسن الخربوطلي: طبيب مصري. ولد بالجيزة (من ضواحي القاهرة)
~~وتعلم بالمدرسة بالحربية، ثم الطبية. وأرسل في بعثة إلى فرنسة لاتمام دروسه
~~في الطب سنة 1871 - 1879 م، وعاد فتولى أعمالا اقصر منها على تدريس التاريخ
~~الطبيعي إلى سنة 1886 م ومنح " الباشوية " ورحل من مصر إلى فرنسة، ثم إلى
~~سويسرة ومات بها. له كتاب " علم الحيوانات - ط " و " علم الحيوانات
~~اللافقرية - ط " و " مختصر تركيب أعضاء النبات ووظائفها - ط " __________
~~(1) الوفيات 2: 31 ولسان الميزان 4: 150 وفيه بيتان من قصيدة له تقرأ
~~قافيتها بالحركات الثلاث. وانظر brock s i : 530. والخريدة، قسم الشام 2:
~~385. قلت: وهو في معجم البلدان 2: 270 نسبة إلى " بلط " وهي مدينة قديمة
~~على دجلة، فوق الموصل، إلا أن صاحب لسان الميزان قال: " البليطي، بموحدة،
~~ومصغرا " وفي الأعلام - خ، لابن قاضي شهبة: يقال: بليطي وبلطي. (1) وفيات
~~الأعيان 1: 311 والأزهرية 2: 426. PageV04P0212
# ونشر أبحاثا في " علم الديدان " وغيره، باللغات العربية ms2398 والفرنسية
~~والانكليزية (1).
### ||| AUT ابن مهنا
# (000 - 787 ه = 000 - 1385 م) عثمان بن فارس بن حيار بن مهنا بن عيسى:
~~أمير عرب الفضل بالشام والعراق. كان شجاعا جوادا، عيب باقباله على اللهو (2).
### ||| AUT فضلى
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م) عثمان بن فتح الله الرمي المتخلص بفضلي:
~~متصوف من مشايخ الخلوتية باستمبول. كان يدرس في مسجد يدعى " آت بازاري "
~~ويعظ في جوامع السلاطين. وتوفي بجزيرة قبرس. له تصانيف، منها " شرح مفتاح
~~الغيب للقونوي - خ " في طوبقبو، و " شرح التنقيح في الاصول " و " فتح الباب
~~في الآداب " و " شرح العضدية " و " حاشية على شرح التلخيص " في المعاني
~~والبيان (3).
### ||| AUT التوزري
# (000 - بعد 1338 ه = 000 - بعد 1920 م) عثمان بن عبدالقاسم بن المكي
### ||| AUT التوزري
# الزبيدي المالكي: فقيه. كان مدرسا بجامع الزيتونة بتونس. له " توضيح
~~الاحكام على تحفة الحكام - ط " أربعة أجزاء في مجلدين. فرغ من تأليفه سنة
~~1338 و " الهداية لاهل البيان - ط " بتونس، في فقه مالك (4).
### ||| AUT عثمان بن قطن
# (000 - 76 ه = 000 - 696 م)
### ||| AUT عثمان بن قطن
# : قائد، كان مع __________ (1) معجم الاطباء 288 ومعجم المطبوعات 1308.
~~(2) الدرر الكامنة 2: 448. (3) طوبقبو 3: 131 وهدية 1: 657. (4) الأزهرية
~~7: 60 ودار الكتب 1: 494. PageV04P0212
# الحجاج بن يوسف في العراق، وولي إمرة بعض جيوشه. وآخر ما وليه قيادة جيش
~~سيره الحجاج لقتال شبيب بن يزيد، فقتله مصاد أخو شبيب (1).
### ||| AUT عثمان بن المثنى
# (179 - 273 ه = 795 - 886 م)
### ||| AUT عثمان بن المثنى
# القيسي القرطبي، أبو عبد الملك: مؤدب أولاد عبد الرحمن بن الحكم سلطان
~~الاندلس. كان شاعرا، كثير الغزو في الثغور. ورحل إلى المشرق فلقي أبا تمام،
~~وقرأ عليه ديوان شعره، وأدخله الأندلس (2).
### ||| AUT عثمان الزبيري
# (000 - 145 ه = 000 - 762 م) عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير بن
~~العوام: من شجعان هذا البيت وأباته. خرج على المنصور العباسي مع محمد بن
~~عبد الله بن الحسن، في المدينة. ولجأ إلى البصرة بعد مقتل محمد، فقبض عليه
~~وجئ به إلى المنصور العباسي، فقتله (3).
### ||| AUT ابن ms2399 أبي شيبة
# (156 - 239 ه = 773 - 853 م) عثمان بن محمد بن أبي شيبة الكوفي العبسي،
~~أبو الحسن: من حفاظ الحديث. رحل من الكوفة إلى مكة والري وبغداد. وصنف "
~~المسند " و " التفسير " وكان ثفة مأمونا. وحكيت عنه تصحيفات لبعض الآيات
~~كأنها على سبيل الدعابة. وهو أخو عبد الله المتوفي سنة 235 ه المتقدم ذكره
~~(4). __________ (1) ابن الأثير 4: 159. (2) المغرب 1: 112. (3) ابن الأثير
~~5: 205. (4) تذكرة الحفاظ 2: 28 وتهذيب التهذيب 7: 149 وميزان الاعتدال 2:
~~180 وتاريخ بغداد 11: 283. PageV04P0213

### ||| AUT عثمان العامري
# (000 - بعد 478 ه = 000 - بعد 1085 م) عثمان بن محمد بن عبد العزيز
~~العامري، أبو عمر: آخر ملوك الدولة العامرية في الاندلس. بويع يوم موت أبيه
~~(سنة 478 ه ببلنسية، وكانت مقر دولتهم، وقد ظهر الضعف فيهم. وهاجمها ابن ذي
~~النون، فاحتلها قهرا في السنة نفسها، فكانت مدة العامري تسعة أشهر (1).
### ||| AUT الملك العزيز
# (596 - 630 ه = 1200 - 1233 م) عثمان (العزيز) بن محمد (العادل) ابن
~~أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية في الشام. وهو شقيق الملك المعظم. كان صاحب
~~بانياس وما حولها من الحصون، من آثاره المدرسة العزيزية بسفح قاسيون، بجوار
~~المعظمية بدمشق. وهو الذي بنى قلعة الصبيبة بين بانياس وتبنين وهونين. توفي
~~ببستانه بالناعمة في بيت لهيا. وكان عاقلا، قليل الكلام، مطيعا لاخيه
~~المعظم. ودفن عنده (2). __________ (1) البيان المغرب 3: 304 (2) القلائد
~~الجوهرية، لابن طولون 131 والدارس 1: 549 و 586 والأعلام، لابن قاضي شهبة -
~~خ. وذيل الروضتين 161. PageV04P0213
# [[عثمان بن محمد الديمي عن مجموعة " الاجزات والاسانيد " في دار الخطيب، بالقدس.]]
### ||| AUT أبو عمرو الحفصي
# (821 - 893 ه = 1418 - 1488 م) عثمان بن محمد بن عزوز (عبد العزيز) بن
~~أحمد الهنتاتي الحفصي، أبو عمرو: من ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع بعد
~~وفاة أخيه المنتصر (محمد بن محمد) سنة 839 ه وتلقب بالمتوكل على الله.
~~وكانت أمه من " العلوج " واسمها مريم، فلما بويع أقبل عليه أخواله، فأسكنهم
~~بالربض الملاصق للقصبة فعرف المكان بحومة العلوج من ذلك الحين. ولم تخل
~~أيامه من فتن للاعراب. ثم صفت وطالت. وخطب له ms2400 بالجزائر وتلمسان، وجاءته
~~بيعة صاحب فاس. وهو آخر من انتظم له الملك من بني حفص، استمر أربعا وخمسين
~~سنة ونصف سنة، ولم ينغص عليه أمره إلى أن مات بتونس. والهنتاتي: نسبة إلى
~~هنتاتة من قبائل المغرب. من مأثره خزانة كتب في جامع الزيتونة، ومدرسة (1).
~~__________ (1) الخلاصة النقية 81 والدولة الحفصية 157 والتبر المسبوك 7 في
~~حوادث سنة 845 والبدر الطالع 1: 414 والضوء اللامع 5: 138 والقط الفرائد -
~~خ. وفي معجم دوزي - supplement de diction naires arabes الجزء الثاني، ص
~~159 كلمة في تعريف " العلوج " الوارد ذكرهم في هذه الترجمة، مؤداها أنهم
~~الاوربيون الذين كانوا في خدمة الأمراء المسلين. PageV04P0213

### ||| AUT الديمي
# (821 - 908 ه = 1418 - 1502 م) عثمان بن محمد بن عثمان بن ناصر، أبو
~~عمرو، فخر الدين
### ||| AUT الديمي
# : من حفاظ الحديث. مصري. ولد في طبنا (من أعمال سخا) ونشأ في ديمة (قرب
~~طبنا) وتعلم في الأزهر، فان يحفظ عشرين ألف حديث. وعناه السيوطي بقوله: " والحافظ
### ||| AUT الديمي
# ، غيث السحاب، فخذ غرفا من البحر أو رشفا من الديم " (1).
### ||| AUT الشامي
# (000 - نحو 1213 ه = 000 - نحو 1798 م) عثمان بن محمد الأزهري الشهير ب
### ||| AUT الشامي
# ، أبو الفتح، نزيل المدينة المنورة: فقيه حنفي له " أوائل - خ " في
~~الحديث (2).
### ||| AUT البكري
# (000 - بعد 1302 ه = 000 - بعد 1885 م) عثمان تبن محمد شطا الدمياط
~~الشافعي أبو بكر
### ||| AUT البكري
# : فقيه متصوف مصري استقر بمكة. له كتب، منها " إعانة الطالبين على حل
~~ألفاظ فتح المعين - ط " أربعة أجزاء، في فقه الشافعية، و " الدرر البهية
~~فما يلزم المكلف من العلوم الشرعية - ط " و " القول المبرم - ط " في
~~المواريث، و " كفاية الاتقياء - ط " في المواريث، و " كقاية الاتقياء - ط "
~~تصوف، فرغ من تأليفه سنة 1302 ه (3). __________ (1) الضوء اللامع 5: 140
~~والكواكب السائرة 1: 259 والنور السافر 49. (2) أرخه الجبرتي فيمن توفي سنة
~~1210 ه وقال صاحب فهرس الفهارس (1: 67) إنه وقف له على إجازة كتبها سنة
~~1213. (3) انظر معجم المطبوعات 577. PageV04P0214

### ||| AUT عثمان الجندي
# (000 - بعد 1313 ه = 000 - بعد ms2401 1895 م) عثمان بن محمد الجندي: موسيقي
~~مصري. من الشعراء. له " روض المسرات في علم النغمات - ط " في الالحان، فرغ
~~منه سنة 1313 ه (1).
### ||| AUT أبو التيسير
# (000 - 1316 ه = 000 - 1899 م) عثمان بن محمد مدوخ (بدوخ ؟) ابن يوسف بن
~~أحمد الحسيني الشافعي،
### ||| AUT أبو التيسير
# : إمام وخطيب بمسجد السلطان الحنفي القاهرة. له " العدل الشاعد في تحقيق
~~المشاهد - ط " ذكر فيه مشاهد آل البيت بمصر، إجابة لطب الوزير أحمد مختار
~~الغازي (2).
### ||| AUT عثمان الراضي
# (1260 - 1331 ه = 1844 - 1913 م) عثمان بن محمد بن أبي بكر بن محمد
~~الراضي: أديب الديار الحجازية وشاعرها في عصره. مولده ووفاته بمكة، وكان
~~يكثر الاقامة في الطائف. له " ديوان شعر - خ " في مجلدين، و " الانوار
~~المحمدية - خ " في شرح بديعية لاحد معاصريه، نحو 600 صفحة، وهو من أمكمل
~~شروح البديعيات وأغزرها مادة في الادب، و " نقد الرحلة الحجازية للبتنوني -
~~خ " لم يكملة، وغير ذلك (3).
### ||| AUT الحبابي
# (1281 - 1343 ه = 1865 - 1925 م) عثمان بن محمد
### ||| AUT الحبابي
# : فقيه مدرس من علماء المالكية بالمغرب. وفاته __________ (1) إيضاح
~~المكنون 1: 590 والمكتبة الأزهرية 6: 465. (2) دار الكتب 5: 264 و 8: 181.
~~(3) ما رأيت وما سمعت 102 - 106 وانظر مجلة المنهل 17: 598. PageV04P0214
# بفاس. له تآليف، قال ابن سودة: طبع بعضها (1).
### ||| AUT ابن مرزوق
# (000 - 564 ه = 000 - 1169 م) عثمان بن مرزوق بن حميد بن سلامة القرشي،
~~أبو عمرو: فقيه حنبلي زاهد. سكن مصر، وتوفي بها عن نيف وسبعين عاما. له
~~كتاب " صفوة الصفوة " اختصر به " حلية الاولياء " وهو غير " صفة الصفوة "
~~لابن الجوزي (2).
### ||| AUT عثمان بن مظعون
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT عثمان بن مظعون
# بن حبيب بن وهب الجمحي، أبو السائب: صحابي، كان من حكماء العرب في
~~الجاهلية، يحرم الخمر. وأسلم بعد ثلاثة عشر رجلا، وهاجر إلى أرض الحبشة
~~مرتين. وأراد التبتل والسياحة في الارض زهدا بالحياة، فمنعه رسول الله،
~~فاتخذ بيتا يتعبد فيه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فأتخذ بعضادتي
~~البيت، وقال: يا عثمان إن الله ms2402 لم يبعثني بالرهبانية (مرتين أو ثلاثا) وإن
~~خير الدين عند الله الحنفية السمحة. وشهد بدرا. ولما مات جاءه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وفقبله ميتا، حتى رؤيت دموعه تسيل على خد عثمان. وهو أول من
~~مات بالمدينة من المهاجرين وأول من دفن بالبقيع منهم (3).
### ||| AUT عثمان بن مقسم
# (000 - نحو 163 ه = 000 - نحو 780 م)
### ||| AUT عثمان بن مقسم
# البري، أبو سلمة الكندي بالولاء، البصري: __________ (1) الذيل التابع
~~لاتحاف المطالع - خ. (2) الأعلام - خ. وذيل طبقات الحنابلة 1: 306 - 311
~~وكشف الظنون 1080. (3) ابن سعد 3: 286 والاصابة: ت 5455 وصفة الصفوة 1: 178
~~وحليه الاولياء 1: 102 وتاريخ الخميس 1: 411 وفيه أنه " رضيع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ". والمرزباني 254. PageV04P0214
# أحد الائمة الأعلام في الحديث، على ضعف فيه، قال العسقلاني: صنف وجمع،
~~وكان صاحب بدعة، قدريا، ينكر " الميزان " يوم القيامة، ويقول: إنما هو
~~العدل. وقال الساجي: تركه أهل الحديث، لرأيه وغلوه في الاعتزال. ونسبه قوم
~~إلى الصدق رواية الحديث وضعفه للغلط الكثير. مات بعد الثوري (1).
### ||| AUT ابن أبي الحوافر
# (000 - نحو 620 ه = 000 - نحو 1223 م) عثمان بن هبة الله بن أحمد بن
~~عقيل القيسي، جمال الدين: أكبر أطباء عصره. ولد ونشأ في دمشق، وخدم الملك
~~العزيز (عثمان بن يوسف) وأقام معه في الديار المصرى، فولاه رياسة الطب. ثم
~~خدم الملك الكامل (محمد ابن أبي بكر) وبقي معه إلى أن توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT الغنوي
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م) عثمان بن الهيثم
### ||| AUT الغنوي
# : قائد، من اشعراء. ولاه المعتصم العباسي ديار مضر (3).
### ||| AUT أبو سعيد المريني
# (675 - 731 ه = 1276 - 1331 م) عثمان بن يعقوب بن عبد الحق المريني،
~~السلطان أبو سعيد، ولقبه السعيد بفضل الله: من ملوك الدولة المرينية
~~__________ (1) لسمان الميزان 4: 155 - 157 وفي اللباب: 118 " البري، بضم
~~الباء، نسبة إلى البر وهو الحنطة، والمشهور بهذه النسبة عثمان بن مقسم
~~البري من أهل الكوفة، وكان غير ثقة " وهو في القاموس، كغيره: " عثمان بن
~~مقسم " وزاد التاج 3: 38 " ويقال ms2403 القاسم " (2) طبقات الاطباء 2: 119 (3)
~~معجم الشعراء للمرزباني 257 وفيه قصيدة من نظمه. PageV04P0215
# بالمغرب. ولي بعد وفاة ابن أخيه (سليمان ابن عبد الله " سنة 710 ه بناحية
~~" تازا " وانتقل إلى فاس. ثم زار رباط الفتح وأمر بانشاء الاساطيل بدار
~~الصناعة في " سلا " برسم جهاد الافرنج. وعاد ألى فاس. وقاتل بعض العصاة في
~~نواحي مراكش فظفر بهم. وتوجه إلى تلمسان لاخضاع بني عبدالواد وغيرهم، فغلب
~~على معاقلها وضواحيها. واستقر بتازا، وأرسل ابنه هذا ولي عهده، وأمه من سبي
~~الفنج، فأعلن خلع أبيه وقاتله بين تازا وفاس واستعاد عرشه، بنى بها مدرسة
~~عظيمة سميت بعد ذلك " مدرسة العطارين " ومرض في رحلة إلى تازا، فتوفي في
~~طريق عودته إلى قاس، ودفن بفاس. ثم نقل منها إلى شالة، بالرباط، حيث مدافن
~~سلفه (1) ومدة ملكه عشرون سنة ونصف (2).
### ||| AUT العبد الوادي
# (639 - 703 ه = 1241 - 1304 م) عثمان بن يغمراسن بن زيان، أبو سعيد، من
~~بني عبدالواد: صاحب تلمسان في المعرب الاوسط. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 681
~~ه وبدأ بأخضاع بعض البلاد الخارجة عن نطاق دولته، فأحرق قرى بجاية
~~(bougie)واستولى على مازونة (mazouna)وعلى بلاد أخرى. وهاجمه السلطان يوسف
~~بن يعقوب المريني (سنة 689 ه فهزمه أبو سعيد. وجدد زحفه على من استمالهم
~~المريني. فدوخ بلادهم. وأعاد السلطان يوسف كرته عليه، سنة 695 و 696 و 697
~~ه ففشل في غاراته كلها. ثم تمكن من محاصرة أبي سعيد في قاعدة ملكه، ونقض
~~كثير من القبائل __________ (1) الانبساط 51 - 52. (2) جذوه الاقتباس 288
~~والاستقصا 2: 50 والحلل الموشية 134 والنجوم الزاهرة 9: 290. PageV04P0215
# طاعته واشتد الضيق على تلمسان " وهلك الناس بلوجوع والسيف والمنجنيقات "
~~فتوفي أبو سعيد وهو محصور فيها. ومدة دولته 21 سنة إلا شهرا (1).
### ||| AUT الملك العزيز
# (567 - 595 ه = 1172 - 1198 م) عثمان بن يوسف (صلاح الدين) ابن أيوب،
~~أبو القتح، عماد الدين: من ملوك الدولة الأيوبية بمصر. كان نائبا فيها عن
~~أبيه. وتوفي أبوه في دمشق، فاستقل بملك مصر، سنة 589 ه فأقام عليها عمه عمه
~~العادل. والعزيز ms2404 من عقلاء هذه الدولة، كان كثير الخير كريما، وله علم
~~بالحديث من السلفي وابن عوف وابن بري، وحدث. وكانت الرعية تحبه محبة كثيرة
~~" وقال ابن تغري بردي: " استعامت الامور في أيامه، وعدل في الرعية، وعف عن
~~أموالها ". مولده ووفاته بالقاهرة (2).
### ||| AUT الخطيب الموصلي
# (1089 - بعد 1147 ه = 1678 - بعد 1734 م) عثمان بن يوسف بن عز الدين
~~الخلوتي القادري
### ||| AUT الخطيب الموصلي
# : من أبلغ شعراء عصره. تزهد وتصوف وحج سنة 1147 له " ديوان الموصلي - خ "
~~في خزانة الاوقاف ببغداد (3). __________ (1) بغية الرواد 1: 117 - 121 وما
~~جاء فيه عن وفاة صاحب الترجمة يختلف عما في روضة النسرين لابن الأحمر، ففي
~~الروضة أنه توفي وهو في حصر السلطان المريني سنة 693 ه ومدته اثنا عشر
~~عاما، انظر journal asiatique tcc iii p 24i. (2) المقريزي 1: 235 ووفيات
~~الأعيان 1: 314 والأعلام - خ. والنجوم الزاهرة 6: 120 وابن إياس 1: 73 وابن
~~الأثير 12: 54 والسلوك 1: 114 - 144 والشرفنامه الكردية 91 وحلى القاهرة
~~195 (3) سلك الدرر 3: 170 وفيه نماذج من شعره. والكشاف لطلس 158.
~~PageV04P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT العجفاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عجاج الهيماني NOTMATCH
# العثماني = علي بن الخضر 459 العثماني = عبد الله بن عبد الرزاق ابن
~~عثيمين = محمد بن عبد الله 1363
### || AUT عج
# ال
### || AUT عج
# اج = عبد الله بن روبة 90 ابن ال
### || AUT عج
# اج = روبة بن عبد الله 145
### || AUT عج
# اج الهيماني (1310 - 1337 ه = 1892 - 1919 م)
### || AUT عج
# اج الهيماني: شاعر، من الكتاب.من أهل بقاع العزيز (في سورية) تعلم بدمشق
~~وبالمدرسة الصلاحية بالقدس. وسكن دمشق فأصدر فيها أعدادا من جريدة سماها "
~~الانقلاب " وعين مدرسا للتاريخ والجغرافية. وتوفي بها. وله " ديوان شعر - خ
~~" وكان خطيبا، يحسن التركية والفرنسية، في شعره جودة (1). [[
### || AUT عج
# اج الهيماني]]
### || AUT عج
# رد = حماد بن عمر 161 ال
### || AUT عج
# فاء (000 - 000 = 000 - 000) ال
### || AUT عج
# فاء بنت علقمة السعدي: فصيحة جاهلية، هي أول من قال المثل المشهور: " كل
~~قتاة بأبيها م
### || AUT عج
# بة " في قصة لطيفة ms2405 أوردها الميداني (2). __________ (1) جريدة المفيد -
~~دمشق - العدد 145. (2) أمثال الميداني 2: 54. PageV04P0216

### ||| AUT عجل بن لجيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عجل بن لجيم
# بن صعب، من بكر ابن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه من
~~اليمامة إلى البصرة. وإليهم ينسب أبو دلف العجلي. ولهشام الكلبي النسابة
~~كتاب " أخبار بني عجل وأنسابهم " (1).
### ||| AUT العجل بن نعير
# (000 - 816 ه = 000 - 1413 م)
### ||| AUT العجل بن نعير
# بن حيار بن مهنا، من بني فضل بن ربيعة، من طيئ: أمير عرب الفضل بالشام
~~والعراق. ونشأ في حجر عن طاعته، ووالى نائب حلب، وكان هذا على عداء مع
~~أبيه. واستمر عجل في خدمته، فآلت إلى إمارة " الفضل " بعد مقتل إبيه (سنة
~~808 ه ثم حدثت بينه وبين نائب حلب نفرة، فخرج عجل إلى البادية ثائرا، فلم
~~يزل يقاتل إلى أن قتل، وهو في نحو الثلاثين من عمره. قيل: اسمه يوسف ونعير
~~لقبه (2). ابن عجلان = أحمد بن عجلان 788 ابن عجلان = محمد بن أحمد 788
~~ابن عجلان = علي بن عجلان 797
### ||| AUT عجلان بن رميثة
# (707 - 777 ه = 1307 - 1375 م)
### ||| AUT عجلان بن رميثة
# بن أبي نمي: شريف حسني، __________ (1) جمهرة الأنساب 294 واللباب 2:
~~124 ونهاية الارب 286 والذريعة 1: 324 قلت: انفرد السويدي في سبائك الذهب
~~54 بقوله: " لحيم، بالحاء المهملة، بطن من بكر " ولم يذكره أهل اللغة في "
~~لحم " ولا " لجم " وإنما ذكره اللسان والتاج في " عجل " وهو فيهما " لجيم
~~". (2) الضوء اللامع 5: 146 وفيه كلمة عن " عجل بن نعير " آخر، من أقاربه،
~~ولي إمارة عرب الفضل في البلاد الشامية، ومات معزولا عن الاماره بقرب أعمال
~~حلب سنة 869 ه أقول: لعله العجل بن قرقماس بن PageV04P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT العجلان العامري NOTMATCH
# من أمراء مكة. مولده ووفاته فيها. نزل له أبوه عن إمارتها في أواخر
~~حياته(سنة 745 ه وبعد وفاة أبيه (سنة 746 ه نازعه إخوة له، فتد اولوها
~~وطالت مدته. وكان من خيارهم، فاستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT العجلان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT العجلان
# بن ms2406 زيد بن غنم بن سالم بن عوف، من الخزرج: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~الانصار. ينسب إليه كثير من الصحابة وغيرهم (2)
### ||| AUT العجلان
# العامري (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT العجلان
# بن عبد الله بن كعب، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه قبيلة ضخمة،
~~منها الشاعر تميم بن أبي ابن مقبل، قال النجاشي يهجوه: " إذا الله عادي أهل
~~لؤمن وذلة فعادى بني
### ||| AUT العجلان
# رهط ابن مقبل " (3). العجلوني = إسماعيل بن محمد 1162 العجلوني = محمد
~~بن محمد 1193 العجلي = الأغلب بن عمرو 21 العجلي = زياد بن خراش 52 العجلي
~~= جمهور بن مرار 138 العجلي = القاسم بن عيسى 226 العجلي عبد الرحمن بن
~~أحمد 454 العجلي = عثمان بن علي 526 العجلي = أسعد بن محمود 600 ابن العجمي
~~= عبد الظاهر 465 __________ حسن بن تعير، ممن ولي إمارة " آل فضل " وعزل
~~سنة 854 ه كما في حوادث الدهور 1: 60. (1) الجداول المرضية 146 والدرر
~~الكامنة 2: 453 وخلاصة الكلام 31. (2) اللباب 2: 125 وجمهرة الأنساب 334.
~~(3) جمهرة الأنساب 271 ومجالس ثعلب 431 والجمحي 125 ونهاية الارب 59 وفي
~~معجم قبائل العرب 758 ذكر منازل ومياه لبني
### ||| AUT العجلان
# . PageV04P0216
# العجمي = أحمد بن عبد العزيز 666 ابن العجمي = محمد بن أحمد 673 العجمي =
~~أحمد بن أحمد 1086 العجمي = علي مصطفى 1196
### ||| AUT عجمي السعدون
# (1295 ؟ - نحو 1383 ه = 1878 - نحو 1963 م) عجمي " باشا " ابن سعدون بن
~~منصور بن راشد السعدون: زعيم عراقي، كان لاسرته إقطاع " المنتفق " ومشيخة
~~عشائره. ونشأ عونا لابيه (انظر ترجمته في الأعلام) وفيه شجاعة وله أخبار
~~وجروب مع عشائر الظفير وعنزة ومطظير. وكان ييقيم في مكان يسمي " المغبيشية
~~" بقرب البصرة وامانع على الحكومة العثمانية مدة. لخصومة بينه وبين السيد
~~طالب النقذيب، بفاسترضاه والي بغداد (جاويد باشا) قبيل الحرب العامة
~~الاولى. فلما نشبت الحرب خاض غعمارها مع الحكومة، وقاتل الانكليز، وثبت في
~~مواقف عصيبة إلى أن سقطت بغداد، فرحل إلى بعض قبائل عنزة، وهاجمته قوه
~~إنكليزية فتغلب عليها، وأوغل في البر فنزل معهم إلى أواخر الحرب (سنة 1918 ms2407
~~م) فمنحوه مزاربع في بلدة " كرموس " من ملحقات أورفة، فأقام فيها (1). ابن
~~عجيبة = أحمد بن محمد 1224
### ||| AUT عجيبة البغدادية
# (554 - 647 ه = 1159 - 1249 م) عجيبة بنت الحافظ محمد بن أبي غالب
~~الباقداري، البغدادية: عالمة __________ (1) مجلة لغة العرب 3: 55، 112،
~~158، 392، 444، 504، 558 والتحفة النبهانية: جزء المنتفق 141 - 167 وفي
~~الكتاب من يسميه " عجيمي " بالتصغير وأهل بادية العراق يلفظونه بسكون العين
~~وكسر الجيم، كما يقولون في " حضري " و " بدوي " و " عنزي ". PageV04P0217
# بالحديث، من أهل بغداد. لها كتاب " مشيخة " في عشرة أجزاء. قال ابن
~~العماد: وهي آخر من روى بالاجازة عن مسعود والرستمي وجماعة (1).
### ||| AUT العجير السلولي
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) العجير بن عبد الله بن عبيدة بن
~~كعب، من بني سلول: من شعراء الدولة الأموية. كان في أيام عبد الملك ابن
~~مروان. كنيبة أبو الفرزدق، وأبو الفيل. وقيل: هو مولى البني هلال، واسمه
~~عمير، وعجير لفبه. كان جوادا كريما، عده ابن سلام في شعراء الطبقة الخامسة
~~من الاسلاميين. وأورد له أبو تمام مختارات في الحماسة. وقال ابن حزم: هو من
~~بني سلول بنت ذهل بن شيبان (2).
### ||| AUT عجير بن عبد يزيد
# (000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 660 م)
### ||| AUT عجير بن عبد يزيد
# بن هاشم بن عبد المطلب: صحابي، كان من مشايخ قريش. أسلم يوم فتح مكة.
~~وهو من أهلها. وبعثه عمر (في زمن خلافته) لتجديد أعلام الحرم (بمكة) وعاش
~~بعد ذلك، وروى حديثا عن علي (3). العجيسي (النحوي) = يحيى بن عبد الرحمن
~~862 ابن العجيلة = فارس بن يحيى 625 العجيمي = حسن بن علي 1113 __________
~~(1) الشذرات 5: 238 والأعلام - خ: ترجمة أبيها. (2) سمط اللآلي 92
~~والتبريزي 2: 193 ثم 4: 79 و 80 والمؤتلف والمختلف 166 وخزانة البغدادي 2:
~~298 - 299 و 399 وجمهرة الأنساب 260 والجمحي 517 - 521. (3) تهذيب التهذيب
~~7: 162 والاصابة: ت 5467. PageV04P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT عدس بن زيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عدثان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عداء NOTMATCH

### || AUT عد
#
### || AUT عد
# اء (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عد
# اء بن كعب بن ms2408 قيس، من النخع، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطن من كعب.
~~وإياهم عنى قيس بن الاشعث بقوله: " أبي ذو التاج قيس، فاعلميه وأخوالي الملوك بنو
### || AUT عد
# اء " (1). ال
### || AUT عد
# اس = علي بن عمر 391 ال
### || AUT عد
# ام (2) = يحيى بن القاسم 292
### || AUT عد
# ثان (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عد
# ثان بن عبد الله بن زهران، من بني كعب، من الازد: جد جاهلي. هو أبو " دوس بن
### || AUT عد
# ثان " وسلالته.وممن اشتهر من نسبله الطفيل بن عمرو الدوسي ال
### || AUT عد
# ثاني (3).
### || AUT عد
# س بن زيد (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عد
# س بن زيد بن عبد الله بن دارم، من تميم، من ال
### || AUT عد
# نانية: جد جاهلي. من بنيه زرارة بن
### || AUT عد
# س (انظر ترجمته) ومسكين الدارمي الشاعر، والصح أبي عطارد بن حاجب، وأعلام
~~آخرون (4). __________ (1) سبائك الذهب 39. (2) وقعت الاحالة إليه في
~~الطبعة السابقة من الأعلام (5: 271) بلفظ " العوام " خطأ. ومكان الاشارة
~~إليه، بين ال
### || AUT عد
# اس و
### || AUT عد
# ثان، كما أوردته هنا. (3) اللباب 2: 125. (4) جمهرة الأنساب 221 وتكرر فيه ضبط "
### || AUT عد
# س " بالشكل، بضم العين وفتح الدال، وفي الامالي الشجرية 1: 116 " كل اسم
~~في العرب من تركيب ع د س فهو مفتوح الدال إلا
### || AUT عد
# س بن زيد، من تميم، فإنه مضموم الدال " ومثله في سمط اللآلي 186 وفي "
~~رفع نقاب الخفا - خ ": ضبطه ابن الجواني النسابة، بضمتين، قال: وما
### || AUT عد
# اه في العرب كله بفتح الدال.وضبطه الجوهري والمجد وابن خطيب الدهشة بضم
~~العين وفتح الدال، وهو لقب له واسمه س
### || AUT عد
# . PageV04P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT عدلي يكن NOTMATCH
# ال
### ||| AUT عدل
# = حسن توفيق 1332.
### ||| AUT عدل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدل
# بن جزء بن سعد العشيرة بن مالك: جلاد جاهلي، يضرب به المثل. كان على
~~شرطة تبع الحميري، وكان بتع إذا أراد قتل رجل دفعه إليه، فصار الناس يقولون
~~للشئ الميؤوس منه: " هو على يدي
### ||| AUT عدل
# " ومن كلام أبي بكر الخوارزمي ms2409 في ذم العدول: " ما وقع في يدي
### ||| AUT عدل
# ، فهو على يدي
### ||| AUT عدل
# ! " (1).
### ||| AUT عدل
# ي يكن (1280 - 1352 ه = 1864 - 1933 م)
### ||| AUT عدل
# ي " باشا " بن خليل بن إبراهيم يكن: من رجال السياسة بمصر. ولد في
~~القاهرة، وتعلم في بعض المدارس الاجنبية بها. وتقدم في المناصب إلى أن كان
~~وزيرا للخارجية، فوزيرا للمعارف، ثم رئيسا للوزارة ثلاث مرات (سنة 1921 و
~~26 و 29 م) ذهب في أولاها، [[
### ||| AUT عدل
# ي يكن]] على غير رضى الجمهور المصري، إلى لندن لمفاوضة الانجليز في قضية
~~مصر السياسية، وفشل. وهو من مؤسسي حزب " الاحرار الدستوريين ". واتهم في
~~صلابته __________ (1) ثمار القلوب 108 والتاج 8: 10. PageV04P0218
# السياسية، لخلافه مع سعد زغلول. وكان قويا في نفسه، مهيبا، وضي الخلق.
~~توفي في باريس ونقل إلى القاهرة (1).
### ||| AUT عدنان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدنان
# : أحد من تقف عندهم أنساب العرب. والمؤرخون متفقون على أنه من أبناء
~~إسماعيل بن إبراهيم. وإلى
### ||| AUT عدنان
# ينتسب معظم أهل الحجاز. ولد له " معد " وولد لمعد " نزار " ومن نزار "
~~ربيعة، ومضر " وكثرت يطون هذين، فكان من ربيعة: بنو أسد، وعبد القيس،
~~وعنزة، وبكر، وتغلب، ووائل، والاراقم، والدؤل، وغيرهم كثيرون. وتشعبت قبائل
~~مضر شعبتين عظيمتين: قيس عيلان بن مضر، وإلياس بن مضر. فمن قيس عيلان:
~~غطفان، وسليم. ومن عطفان: بغيض، عبس، وذبيانن، وما يتفرع منهم. ومن سليم:
~~بهثة، وهوازن. وأما إلياس فمن بنيه: تميم، وهذيل، وأسد، وبطون كنانة، ومن
~~كنانة: قريش. وانقسمت يقريش فكان منها: جمح، وسهم، وعدي، ومخزوم، وتيم،
~~وزهرة، وعبد الدار، وأسد بن عبد العزى، وعبد مناف. وكان من عبد مناف: عبد
~~شمس، ونوفل، والمطلب، وهاشم. ومن هاشم: رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والعباسيون. ومن عبد شمس: بنو أمية. وانتشرت بطون
### ||| AUT عدنان
# في أنحاء الحجاز وتهام ونجد والعراق، ثم اليمن. وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا انتسب فبلغ
### ||| AUT عدنان
# يمسك ويقول: كذب النسابون. فلا يتجاوزه (2). __________ (1) في أعقاب
~~الثورة المصرية 1: 263 - 270 وصفوة العصر 1: 161 ms2410 ومرآة العصر 2: 91 والكنز
~~الثمين 89 والأعلام الشرقية 1: 151 وأبو جلدة وآخرون 28 وتاريخ مصر في خمس
~~وسبعين سنة 474. (2) الطبري 2: 191 وجمهرة الأنساب 8 وما بعدها وطرفة
~~الاصحاب 14 وفى زيادات يحسن الرجوع إليها. PageV04P0218

### ||| AUT عدنان الراوي
# (1344 - 1387 ه = 1925 - 1967 م)
### ||| AUT عدنان الراوي
# : مناضل سياسي عراقي، من رجال الصحافة، لفه نظم كثير.موصلي المولد
~~والمنشأ. عارض حلف بغداد وحكم على بالاعدام في عهد نوري السعيد، فلجأ إلى
~~مصر. وعاد إلى العراق بعد ثورة عبد الكريم قاسم، فسجن سبعة أشهر وأفرج عنه،
~~فسافر إلى مصر. وتوفي بالقاهرة. ونقل إلى الموصل. له كتب مطبوعة، منها [[
### ||| AUT عدنان الراوي
# ]] "الانحراف القومي في العراق " و " أيام النضال " و " الاذيسة العربية،
~~من وحي فلسطين " شعر، و " المشان والسلام " شعر، مو " من القاهرة إلى معتقل
~~قاسم " و " نريد أن نتحرر " و " النشيد الاحمر " شعر، و " النفط الملتهب "
~~شعر، و " هذا الوطن " شعر، و " من العراق " و " محكمة المهداوي مأساة
~~وملهاة " (1).
### ||| AUT الغريفي
# (1285 - 1341 ه = 1868 - 1923 م) عدنان بن شبر بن علي
### ||| AUT الغريفي
# : شاعر عراقي فقيه إمامي، من أهل البصرة. مولده في المحمرة ووفاته في
~~الكاظمية. له " قبسة العجلان من طور الايمان - ط " و " حاشية على كتاب
~~العروة الوثقى لليزدي - ط " وفي شعراء __________ (1) الاهرام 28 و 30 / 3
~~/ 67 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 379 ونقد وتعريف 193 والدراسة 3: 449.
~~PageV04P0218
# الغري للخاقاني، نماذج حسنة من شعره (1).
### ||| AUT عدنان الموسوي
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م) عدنان بن الشريف الرضي محمد بن الحسين
~~الموسوي الحسيني الهاشمي: نقيب أشراف بغداد. ولي النقابة بعد وفاة عمه
~~المرتضى سنة 436 ه واستمر إلى إن توفي ببغداد (2).
### ||| AUT عدنان الأتاسي
# (1323 - 1389 ه = 1905 - 1969 م) عدنان بن هاشم بن خالد الأتاسي: دكتور
~~في الحقوق. ولد في السلط، ونشأ في حمص وتعلم وأحرز الدكتوراه تجمعة جنيف.
~~ودرس الحقوق بدمشق وخاض السياسه على خدي أبيه (انظر [[
### ||| AUT عدنان الأتاسي
# ]] ترجمته) وتقلد مناصب وزارية. ألف " الحقوق الجزائية الخاصة - ط " و "
~~الحقوق ms2411 الدستورية - ط " وبالفرنسية " شوائب الاتفاق في المعاهدات الدولية ط
~~" وتوفي ببيروت، ودفن في حمص (3). العدني (الداوردي) = محمد بن يحيى 243.
~~__________ (1) معجم رجال الفكر 323 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 382
~~ومعارف الرجال 2: 82. (2) ابن الأثير 9: 222 والمنتظم 8: 189 (3) من هو في
~~سورية 1951 ص 20 وجريدة الحياة، ببيروت 10 و 11 أيلول 1969. PageV04P0219

### ||| AUT عدوان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدوان
# (واسمه الحارث) بن عمرو ابن قيس، من قيس عيلان، من مضر: جد جاهلي. كانت
~~منازل بنيه بالطائف. وغلبتهم عليها ثقيف، فخرجوا إلى تهامة ثم تفرقفوا
~~بالفريقية وبالديه الحجاز والشام. من نسله عامر بن الظرب، وذو الاصبع
~~الشاعر (1). العدوي = عبد الحميد بن عبد الرحمن العدوي = إسحاق بن أيوب
~~287 العدوي محمد بن طلحة 652 العدوي (الزوكاري) = محمود بن محمد 1032
~~العدوي = علي بن أحمد 1189 العدوي = محمد بن عبادة 1193 العدوي = حسن
~~العدوي 1303 العدوية = رابعة بنت إسماعيل 135 ابن
### ||| AUT عدي
# (الفيلسوف) = يحيى بن
### ||| AUT عدي
# ابن
### ||| AUT عدي
# = عبد الله بن
### ||| AUT عدي
# 365
### ||| AUT عدي
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عدي
# (غير منسوب) " جد جاهلي. بنوه بطن من بني النجار، منهم أنس بن مالك
~~وجماعة من الصحابة (2). 2 -
### ||| AUT عدي
# (غير منسوب): جد جاهلي. بنوه من بني مزيقياء (3). 3-
### ||| AUT عدي
# (غير منسوب) : جد جاهلي. بنوه بطن من قضاعة (4) 4 -
### ||| AUT عدي
# (غير منسوب): جد بنوه بطن من لخم، من القحطانية. كانت منازلهم بساحل
~~إطفيح (بمصر) وهم بنو موسى وبنو محرب (5) __________ (1) نهاية الارب 289
~~وجمهرة الأنساب 232 واللباب 2: 126 وانظر معجم قبائل العرب 762. (2) و (3)
~~و (4) و (5) نهاية الارب للقلقشندي 289 - 291. PageV04P0219
# 5- عدي (غير منسوب) " جد. بنوه بطن من فزارة، منهم بنو بدر، كانت منازلهم
~~بالأعمال القليوبية بالديار المصرية (1).
### ||| AUT عدي بن أرطاة
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م)
### ||| AUT عدي بن أرطاة
# الفزاري، أبو واثلة: أمير، من أهل دمشق. كان من العقلاء الشجعان. ولاه
~~عمر بن عبد العزيز على البصرة سنة 99 ه فاستمر إلى أن قتله معاوية بن يزيد
~~بن المهلب، بواسط، ms2412 في فتنة أبيه (يزيد) بالعراق (2)
### ||| AUT عدي بن أسامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدي بن أسامة
# بن مالك بن بكر من تغلب: جد جاهلي. قال ابن الأثير: ينسب إليه خلق كثير.
~~منهم الأمراء بنو حمدان التغلبيون العدويون (3).
### ||| AUT عدي بن ثابت
# (000 - 116 ه = 000 - 734 م)
### ||| AUT عدي بن ثابت
# الانصاري: عالم الشيعة الامامية وصالحهم في عصره. قال الذهبي: " لو كانت
~~الشيعة مثله لقل شرهم ! " مولده ووفاته في الكوفة (4).
### ||| AUT عدي بن جناب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدي بن جناب
# بن هبل، من كنانة عذرة، من قحطان: جد جاهلي. بنوه بطن من كنانة بن بكر.
~~من عقبه " ليلى " أم عبد العزيز بن مروان (5). __________ (1) نهاية الارب
~~للقلقشندي 291. (2) الكامل للمبرد 2: 149 ورغبة الآمل 2: 26 ثم 7: 159
~~واليعقوبي 3: 53. (3) اللباب 2: 127. (4) دول الإسلام للذهبي 1: 60 وميزان
~~الاعتدال 2: 193. (5) نهاية الارب 291 وانظر معجم قبائل العرب 764.
~~PageV04P0219

### ||| AUT عدي بن حاتم
# (000 - 68 ه = 000 - 687 م)
### ||| AUT عدي بن حاتم
# بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي، أبو وهب وأبو طريف: أمير، صحابي،
~~من الاجواد العقلاء. كان رئيس طيئ في الحاهلية والاسلام. وقام ابن الأثير:
~~خير مولود في أرض طيئ وأعظمه بركة عليهم. وكان إسلامه سنة 9 ه وشهد فتح
~~العراق، ثم سكن الكوفة وشهد الجمل وصفين والنهروان مع علي. وفقئت عينه
~~المحدثون 66 حديثا. عاش أكثر من مئة سنة. وهو ابن حاتم الطائي الذي يضرب
~~بجوده المثل (1).
### ||| AUT عدي بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدي بن الحارث
# بن مرة، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. بنوه: عفير، ولخم، وجذام،
~~والحارث وهو عاملة (2).
### ||| AUT عدي بن حنيفة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدي بن حنيفة
# بن غنم، من العدنانية: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في اليمامة. منهم
~~مسيلمة المتنبئ (3).
### ||| AUT المهلهل
# (000 - نحو 100 ق ه = 000 - نحو 525 م) عدي بن ربيعة بن مرة بن هبيرة،من
~~بني بجشم، من تغلب، أبو ليلى،
### ||| AUT المهلهل
# : __________ (1)الاصابة: ت 5477 وسير النبلاء - خ. المجلد الثاني.وحسن ms2413
~~الصحابة 38 وكشف النقاب خ. وخزانة البغدادي 1: 139 والروض الانف 2: 343
~~وإمتاع الاسماع 1: 509 ورغبة الآمل 6: 135. (2) نهاية الارب 291 والسبائك
~~33 وجمهرة الأنساب 394. (3) نهاية الارب 290 وانظر معجم قبائل العرب 764
~~وهو في اللباب 2: 128 " ابن حنيفة بن لجيم ". PageV04P0220
# شاعر، من أبطال العرب في الجاهلية. من أهل نجد.وهو خال امرئ القيس
~~الشاعر. قيل: لقب مهلهلا، لانه أول من هلهل نسج الشعر، أي رققه. وكان من
~~أصبح الناس وجها، ومن أفصحهم لسانا. عكف في صباه على اللهو والتشبيب
~~بالنساء، فسماه أخوه أليب " زير النساء " أي جليسهن. ولما قتل جساس بن مرة
~~كليبا ثار المهلهل، فانقطع عن الشراب واللهو، آلى أن يثأر لاخيه، فكانت
~~وقائع بكر وتغلب، التي دامت أربعين سنة، وكانت للمهلهل فيها العجائب
~~والاخبار الكثير.أما شعره فعالي الطبقة. والمحمد فريد أبي حديد كتاب "
~~المهلهل سيد ربيعة - ط " (1).
### ||| AUT عدي بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدي بن ربيعة
# بن معاوية الأكرمين ابن الحارث بن معاوية، من كندة: جد جاهلي. من نسله
~~شرحبيل بن السمط (له صحبة وآخرون (2).
### ||| AUT ابن الرعلاء
# (000 - 000 = 000 - 000) عدي بن الرعلاء الغساني: شاعر جاهلي. اشتهر
~~بنسبته إلى أمه. وضاع اسم أبيه. وهو صاحب القصيدة التي منها البيت الشائع
~~على كل لسان: " ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء "
~~__________ (1) الشعر والشعراء 99 وجمهرة أشعار العرب 115 وشرح الشواهد 225
~~وفيه " اسمه امروء القيس بن ربيعة بن مرة بن الحارث ". وخزانة البغدادي 1:
~~300 - 304 وفيه شاهد من شعره يدل على أن اسمه " عدي " وهو في سرح العيون 49
~~لابن نباتة: " مهلهل، واسمه عدي، بن ربيعة بن الحارث ". وفيه: لقب مهلهلا
~~بقوله: " لما توغل في الكراع هجينهم هلهلت أثأر مالكا أو صنبلا " أي:
~~قاربت. (2) اللباب 2: 127 وجمهرة الأنساب 400. PageV04P0220
# وفات ابن حبيب ذكره في كتاب من نسب إلى أمه منه الشعراء (1). عدي بن الرقاع =
### ||| AUT عدي بن زيد
# 95
### ||| AUT عدي بن زيد
# (000 - نحو 35 ق ه = 000 - نحو 590 م) علي بن زيد حماد ms2414 بن زيد العبادي
~~التميمي: شاعر، من دهاة الجاهليين. كان قرويا، من أهل الحيرة، فصيحا، يحسن
~~العربية والفارسية والرمي النشاب، ويلعب لعب العجم بالصوالجة على الخيل.
~~وهو أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى، اتخذ في خاصته وجعله ترجمانا بينه
~~وبين العرب. فسكن المدائن. ولما مات كسرى أنو شروان وولي ابنه " هرمز " أقر
~~عديا ورفع منزلته ووجهه رسولا إلى ملك الروم طيباريوس الثاني (tiberius
~~ii)في القسطنطينية، بهدية، فزار بلاد الشام، وعاد إلى المدائن بهدية قيصر.
~~ثم تزوج هندا بنت النعمان ابن المنذر ووشى به أعداء له إلى النعمان بما
~~أوغر صدره فسجنه وقتله في سجنه بالحيرة. وقال ابن قتيبة: كان يسكن الحيرة
~~ويدخل الارياف فثقل لسانه، وعلماء العربية لا يرون شعره حجة. وجمع ما بقي
~~من شعره " ديوان - ط " ببغداد (2). __________ (1) الاصمعيات 170 وخزانة
~~البغدادي 4: 187 - 188 والمرزباني 252. (2) خزانة الأدب للبغدادي 1: 184 -
~~186 والأغاني، طبعة دار الكتب 2: 97 وعما من جملة ما اعتمدت عليه في تسمية
~~جده حمادا. وهو في العبر لابن خلدون 2: 266 "
### ||| AUT عدي بن زيد
# بن حماد بن أيوب ابن محروب " وفي شعراء النصرانية 439 اسم جده " حمار "
~~بتشديد الميم، وفي هامشه: ويروى خمار وحماد حماز ". وفي النجوم الزاهرة 1: 249 "
### ||| AUT عدي بن زيد
# بن الخمار، قال أبو الفرج صاحب الأغاني: الخمار بخاء مضمومة ". واسم جده
~~في شرح الشواهد للسيوطي 161: " جمار ". وهو في جمهرة الأنساب 203 "
### ||| AUT عدي بن زيد
# بن أيوب بن مجروف ". وفي جمهرة أشعار العرب 102 "
### ||| AUT عدي بن زيد
# بن حماد بن زيد ". والشعر والشعراء 63 واللباب 1: 111 وشرح قصيدة ابن
~~عبدون 128 ورغبة الآمل = PageV04P0220

### ||| AUT عدي بن الرقاع
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م) عدي بن زيد بن مالك بن
### ||| AUT عدي بن الرقاع
# ، من عاملة: شاعر كبير، من أهل دمشق، يكنى أبا داود. كان معاصرا لجرير،
~~مهاجيا له، مقدما عند بني أمية، ومداحا لهم، خاصا بالوليد بن عبد الملك.
~~لقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل الشام. مات في ms2415 دمشق. وهو صاحب
~~مالبيت المشهور: " تزجي أغن كأن إبرة روقه قلم أصاب من الدواة مدادها " له
~~" ديوان شعر - خ " مما جمعه ثعلب، مهيأ للنشر في بغداد، كما في " مذكرات
~~الميمني - خ " (1).
### ||| AUT عدي بن عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدي بن عبد مناة
# بن أد بن طابخة، من مضر، من عدنان: جد جاهلي. سكن بعض بنيه اليمامة.
~~واشتهر منهم بعد الإسلام ذو الرمة الشاعر (واسمه غيلان) وبينه وبين عدي
~~اثنا عشر أبا، في رواية ابن حزم. ومن عقبه أبو رفاعة، عبد الله بن الحارث
~~بن عبد الله: صحابي، سكن البصرة وقتل بكابل، وآخرون (2). __________ = 2:
~~39 و 40 وابن سلام 31 وابن الأثير 1: 171 وسمى المرزباني 249 جده " حمارا
~~". ومثله في المقاصد 3: 621 وسمط اللآلي 221 وكتب لي المستشرق كرنكو،
~~تعليقا على الطبعة الاولى من الأعلام: " الصواب في اسم جده حمار، اسم
~~الدابة المشهورة، وقد كان هذا الاسم منتشرا بين العرب قبل الإسلام وأظن
~~حمادا، بالدال، اسما مولدا في الاسلام، ضبطه قليج بن مغلطاي في نسخة معمجم
~~الشعراء بلفظ حمار، ووضع فوقة كلمة: صح ". (1) الأغاني 8: 172 - 177 وشرح
~~الشواهد 168 والمرزباني 253 والمؤتلف والمختلف 116 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 15: 245 و 340 و 450 ورغبةالآمل 5: 212 ثم 7: 29و 48. (3) جمهرة
~~الأنساب 189 و 190 والتاج 10: 237 وانظر معجم قبائل العرب 765 وسماه
~~القلقشندي PageV04P0221

### ||| AUT عدي بن عدي
# (000 - 121 ه = 000 - 738 م)
### ||| AUT عدي بن عدي
# بن عميرة بن فروة، من بني الارقم، من كندة: سيد أهل الجزيرة في رمانه.
~~كان ناسكا فقيها. ولاه سليمان بن عبد الملك قضاء الجزيرة وإرمينية
~~وأذربيجان. وأقره عمر بن عبد العزيز (1).
### ||| AUT عدي بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عدي بن عمرو
# بن مالك، من بني النجار، من الخزرج، من قحطان: جد جاهلي. من نسله حسان
~~ثابت الانصاري (2). 2 -
### ||| AUT عدي بن عمرو
# بن ربيعة، من مزيقياء. من القحطانية: جد جاهلي. من نسله " بديل بن ورقاء
~~" قال ابن حزم: كان أدهى العرب.وابنه عبد ms2416 الله بن بديل: قتل يوم صفين في
~~جيش علي (3).
### ||| AUT عدي بن عميرة
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
### ||| AUT عدي بن عميرة
# بن فروة الكندي، أبو زرارة: صحابي. سكن الكوفة وانتقل إلى حران. ثم توفي
~~بالكوفة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرة أحاديث (4).
### ||| AUT عدي بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عدي بن كعب
# بن لؤي بن غالب بن فهر، من قريش، من عدنان: جد جاهلي. من نسله أمير
~~المؤمنين عمر بن __________ في نهاية الارب 290 وعنه السويدي في سبائك
~~الذهب 23: عدي بن زيد مناة " (1) تهذيب التهذيب 7: 168. (2) نهاية الارب
~~289 والسبائك 69. (3) نهاية الارب 290 واقرأ نسب " بديل بن ورقاء " في
~~الاصابة، ت 614 وهو في جمهرة الأنساب 227 "
### ||| AUT عدي بن عمرو
# به عامر بن لحي " من العدنانية. (4) كشف النقاب - خ. والاصابة، ت 5489.
~~PageV04P0221
# الخطاب، وكثيرون (1).
### ||| AUT عدي بن مسافر
# (467 - 557 ه = 1074 - 1162 م)
### ||| AUT عدي بن مسافر
# بن إسماعيل الهكاري، شرف الدين أبو الفضائل، من ذرية مروان بن الحكم
~~الأموي: من شيوخ المتصوفين، تنسب إليه الطائفة العدوية. كان صالحا ناسكا
~~مشهنرا، ولد في بيت قار (من أعمال بعلبك) وجاور بالمدينة أربع سنوات، وبنى
~~زاوية في جبل الهكارية (من أعمال الموصل) فانقطع لعبادة، توفي ودفن بها.
~~وانتشرت طريقته في أهل السواد والجبال. وغالى أتباعه " العدوية " في
~~اعتقادهم فيه. وأحرق قبره سنة 817 ه فاجتمع ولاحدهم رسالة سماها " بهجة
~~سلطان الاولياء العارفين - خ " في الخرقة النبوية وفضائل الشيخ عدي (2).
### ||| AUT عدي بن نوفل
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 594 م)
### ||| AUT عدي بن نوفل
# بن عبد مناف بن قصي: شاعر، من سادات قريش في الجاهلية. كانت له سقاية
~~الحجيج بمكة، وكان يسقي عليها اللبن والعسل. وفيه يقول __________ (1)
~~نهاية الارب 291 واللباب 2: 126 وجمهرة الأنساب 140 - 149 وانظر معجم قبائل
~~العرب 766. (2) وفيات الأعيان 1: 316 وغربال الزمان - خ. وجامع كرامات
~~الاولياء 2: 147 وفيه: قيل في تاريخ وفاته: سنة 585 و 555 و 557 ه وابن ms2417
~~الوردي 2: 64 وفهرست الكتبخانة 2: 72 وشذرات الذهب 4: 179 وتاريخ العراق 3:
~~36 - 38 ولغة العرب 9: 433 - 441 وتاريخ اليزيدية لعباس العزاوي 112 و 158
~~و 164 واليزيدية قديما وحديثا لإسماعيل بك جول، ص 93 و 95 وهو يسميه الشيخ
~~" عادي بن مسافر " ويذكر غلو اليزيدية فيه وأنهم يقولون: " إن زيارة القدس
~~! ". وفي الشرفنامه الكردية، الصفحة 23 وهامشها: " عدي بن المسافر الحكاري،
~~دفن في جبل الالش، من أعمال الموصل، ولاتباعه اعتقاد زائغ، يقولون: قد تحمل
~~عنا صومنا وصلاتنا، وسيذهب بنا يوم القيامة إلى الجنة من دون عتاب أو عقاب
~~! ". PageV04P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT عذر بن سعد NOTMATCH
# مطرود بن كعب الخزاعي: " وما النيل يأتي بالسفين يكفه بأجود سيبا من عدي
~~بن نوفل " وهو جد الصح أبي " جبير بن مطعم " وأورد المرزباني أبياتا من شعر
~~عدي (1). ابن عديس = عبد الرحمن بن عديس 36
### ||| AUT العديل بن الفرخ
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT العديل بن الفرخ
# العجلي، من رهط أبي مالنجم، ويلقب بالعباب: شاعر فحل. اشتهر في ما لعصر
~~المرواني. وهجا الحجاج بن يوسف، وهرب منه إلى بلاد الروم، فتعث الحجاج إلى
~~قيصر: لترسلن به أو لاجهزن إليك خيلا يكون أولها عندك وآخرها عندي، فبعث به
~~إليه، فأنشده شعرا في مدحه يقول فيه: " بنى قبة الإسلام حتى كأنما عدى
~~الناس من بعد الضلال رسول " فعفا عنه وأطلقه (2). ابن العديم (ابن أبي
~~جرادة) = محمد بن هبة الله 628 ابن العديم = عمر بن أحمد 660 ابن عديم
~~(الرواحي) = ناصر بن سالم نحو 1334
### || AUT عذ
# ابن
### || AUT عذ
# اري (3) = محمد المراكشي أبوال
### || AUT عذ
# افر (الشاعر) = ورد بن سعد 220
### || AUT عذ
# ر بن سعد (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عذ
# ر بن سعد بن دافع، من بني جشم، من حاشد، من همدان: جد __________ (1)
~~المرزباني 251 وجمهرة الأنساب 106 و 107 ونسب قريش 32 و 197 و 198. (2)
~~خزانة البغدادي 2: 367 - 368 والتبريزي 2: 126 ورغبة الآمل 5: 14 (3) قلت:
~~في دليل مؤرخ المغرب 1: 132 بفتح العين ms2418 ؟. PageV04P0222
# جاهلي يماني. بنوه بطن عظيم، وفروع تفرقت في اليمن والعراق والشام (1).
### ||| AUT عذراء
# (000 - 593 ه = 000 - 1196 م)
### ||| AUT عذراء
# ، عصمة الدين خاتون، بنت شاهنشاه بن أيوب: أميرة، من الأيوبيين. وهي بنت
~~أخي السلطان صلاح الدين. من آثارها " المدرسة العذراوية " في دمشق، وإليها
~~تنسب. توفيت بدمشق (2).
### ||| AUT عذرة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عذرة
# بن زيد اللات بن رفيدة، من بني كلب، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله كنانة
### ||| AUT عذرة
# . وهو غير
### ||| AUT عذرة
# الذي اشتهر بنوه بالحب العذري (انظر الترجمة الآتية) قال ابن الأثير:
~~ومتى أطلق "
### ||| AUT عذرة
# " فلا يراد به إلا
### ||| AUT عذرة
# ابن سعد هذيم (الآتي) (3). 2 -
### ||| AUT عذرة
# بن سعد هذيم بن زيد بن ليث، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه بطون
~~عامر، وكاهل، وإياس، وعوف، ورفاعة. انتقلت جماعات منهم إلى الأندلس في عصر
~~الفتوح، فكانت منازلهم في " دلايه " و " جيان " و " سرقسطة ". وبنو
### ||| AUT عذرة
# هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق والعفة فيه، قيل لاحدهم: ما بال الرجل
~~منكم يموت في هوى امرأة ؟ فقال: لان فينا جمالا وعفة. وقد اشتهر كثير من
~~متيميهم، وضربت بهم الامثال حتى كني عن العقة بالعوى العذري. وأخبار بني
### ||| AUT عذرة
# كثيرة متفرقة في كتب الادب. وكان لبعضهم صنم في الحاهلية يقال له " شمس
~~" (4). __________ (1) الاكليل 10: 60. (2) الوفيات: ترجمة شاهنشاه بن نجم
~~الدين. والأعلام - خ. وذيل الروضتين 11 والدارس 1: 326 و 374 وانظر فهرسته.
~~(3) نهاية الارب 292 والسبائك 27 واللباب 2: 129 (4) سبائك الذهب 24 ونهاية
~~الارب 292 وجمهرة PageV04P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT عرابة الاوسي NOTMATCH
# العذري =
### || AUT عر
# وة بن حزام 30 العذري = البراء بن وفيد 37 العذري = جميل بن عبد الله 82
~~ابن أبي عذبية = أحمد بن محمد 856
### ||| AUT ابن قطاب
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م) عذيرة بن قطاب السلمي: شا
### || AUT عر
# ، ان مقدم بني سليم في ثورتهم بنواحي المدينة في خلافة الواثق: فتكوا
~~بحامية المدينة، وأكثروا من العيث، فوجه الواثق جيشا لاخضاعهم، بقيادة ms2419 أبي
~~موسي " بغا " الكبير، فدوخهم، وجبس منهم في القيود بالمدينة نحو ألف رجل،
~~فنقبوا الحبس وخرجوا، فأحاط بهم أهل المدينة يقاتلونهم، ففك
### ||| AUT ابن قطاب
# قيده، وجعل يقاتل به، ويرتجز ويقول: " لا بد من زحم وإن ضاق الباب إني
~~أنا عذيرة بن قطاب والموت خير للفتى من العاب " وقتل وصلب (1).
### || AUT عر
#
### || AUT عر
# ابة الاوسي (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### || AUT عر
# ابة بن أوس بن قيظي الاوسي الحارثي الانصاري: من سادات المدينة الاجواد
~~المشهورين. أدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم صغيرا. وقد الشام في
~~أيام معاوية، وله أخبار معه. وتوفي بالمدينة وهو الذي يقول فيه الشماخ
~~المري: " إذا ما راية رفعت لمجد بلقاها
### || AUT عر
# ابة باليمين " (2). __________ الأنساب 419 واليعقوبي 1: 212 وانظر معجم قبائل ال
### || AUT عر
# ب 768. (1)
### || AUT عر
# ام 67 والنجوم الزاهرة 2: 257 وفيهما الخلاف في اسمه تصحيفا: عذيرة أو
~~عزيزة، أو غويرة. (2) بلوغ الارب 2: 187 و 188 والاصابة: ت 5500 وذيل
~~المذيل 29 وإمل الآمل 2: 94 وخزانة البغدادي 1: 455. PageV04P0222
# عر أبي باشا = أحمد عر أبي 1329
### ||| AUT عرار بن فلاح
# (000 - 1024 ه = 000 - 1615 م)
### ||| AUT عرار بن فلاح
# النبهاني: من ملوك الدولة النبهانية في بلاد عمان. كان له ملك الظاهرة
~~(في عمان) وناصر ابن عمه سليمان بن مظفر أيام تملكه بنزوى وعمان. وصحبه
~~إليه أن مات، فملك بعده وقاتل أعداءه. واستمر إلى أن توفي في حصن القرية
~~(1). عراف اليمامة = رياح بن كحيلة ابن عراق (الفلكي) = منصور بن علي نحو
~~425 ابن عراق = محمد بن علي 933 ابن عراق = علي بن محمد 963 العراقي
~~(الخطيب) = إبراهيم بن منصور 613 العراقي (علم الدين) = عبد الكريم بن علي
~~704 - العراقي (الحافظ) = عبد الرحيم بن الحسين 806 ابن العراقي = أحمد بن
~~عبد الرحيم 826. العراقي = عبد الرحمن بن العباس 1314 العراقي = محمد بن
~~رشيد 1348 ابن عرام = هبة الله بن علي 550 ابن عرام = علي بن أحمد 580
### ||| AUT عرام بن الاصبغ
# (000 ms2420 - نحو 275 ه = 000 - نحو 888 م)
### ||| AUT عرام بن الاصبغ
# السلمي: ثقة في معرفة جبال " تهامة " وقراها وسكانها __________ (1)
~~تحفة الأعيان 1: 317 - 322. PageV04P0223
# وأشجارها ومياهها. كان أعرابيا، من بني سليم. تنقل في جهات تهامة، ووضع
~~كتابا سماه أو سمي من بعده " كتاب أسماء جبال تمامة وسكانها وما فيها من
~~القرى وما ينبت عليها من الاشجار وما فيها من المياه - ط " صغير (1). أبو
~~العرب = محمد بن أحمد 333 أبو العرب = مصعب بن محمد 509 عرب زاده (الرومي)
~~= محمد بن محمد 969. ابن عربشاه (ناصر الدين) = محمد بن عربشاه 677 ابن
~~عربشاه = أحمد بن محمد 854 ابن عربشاه = عبد الوهاب بن أحمد 901. ابن
~~عربشاه (الاسفراييني) = إبراهيم ابن محمد 945 ابن العربي (القاضي) محمد بن
~~عبد الله 543 ابن عربي (محيي الدين) = محمد بن محمد 656 العربي الفاسي =
~~العربي بن يوسف 1052 ابن العربي = عبد الوهاب بن العربي 1079.
### ||| AUT الادوزي
# (000 - 1286 ه = 000 - 1869 م) العربي (أو محمد العربي) بن إبراهيم بن
~~عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الله بن يعقوب السملالي الجزولي
### ||| AUT الادوزي
# : فقيه من المالكية، مدرس. من أهل " أدوز " في سوس. من بيت علم كبير. فقد
~~أباه قبل أن تضعه أمه، ونشأ في يتم وفقر مدقع، واشتهر حتى صار ينعت
~~بالعلامة الحافظ حامل لواء __________ (1) إسماء جبال تهامة: مقدمة مصححه.
~~PageV04P0223
# التدريس والفتيا. وصنف كتبا، منها " أيسر المسالك - خ " في شرح ألفية ابن
~~مالك، و " مجموعة فتاويه - خ " ورسالة في " أنساب أولاد عبد الله بن يعقوب
~~- خ " و " زيادات على لامية الافعال - خ " (1).
### ||| AUT ابن سوده
# (000 - 1229 ه = 000 - 1814 م) العربي بن أحمد بن محمد التاودي ابن سودة
~~(بفتح السين وضمها) المري الفاسي، أبو حامد: فقيه مالكي، له مشاركة في
~~الادب، من أهل فاس، مولدا ووفاة. توفي قبل الكهولة. من كتبه " نهاية المنى
~~والسول في حب آل بيت الرسول " و " فتح الملك الجليل في حل مقفل فرائض خليل
~~" و " تحقيق الانباء قيها يتعلق بالطاعون والوباء " و " شرح ms2421 الموطأ " لم
~~يكمله، و " حاشية على شرح المكودي للالفية " (2).
### ||| AUT الدرقاوي
# (1150 ؟ - 1239 ه = 1737 - 1823 م) العربي (أو محمد العربي) بن أحمد ابن
~~الحسين بن علي، أبو عبد الله
### ||| AUT الدرقاوي
# الحسني: أول من نشر الطريقة
### ||| AUT الدرقاوي
# ة في المغرب. وهي فرع من الشاذلية كان من الفضلاء مولده ووفاته في قبيلة
~~بني زروال. قرأ بها، وتفقه وتصوف بفاس. وتخرج على يده كثيرون قيل: خلف نحو
~~أربعين ألف تلميذ. له " رسائل - ط " في التصوف، و " بشور الطوية في مذهب
~~الصوفية - خ " في دار الكتب (6502 ح) وكتاب في ترجمة شيخه " علي الجمل "
~~المتوفى سنة 1194ه وفيه، وفي عبد الواحد بن علال (1271) صنف محمد المهدي بن
~~محمد ابن القاضي، __________ (1) سوس العاملة 196، 215 والمعسول 5: 113
~~وفيه إجازات ورد اسمه في بعضها " محمد العربي ". (2) سلوة الانفاس 1: 123
~~وشجرة النور 377 وفيه: توفي في حياة والده. PageV04P0223
# كتاب " النور القوي، في ذكر شيخنا عبد الواحد الدباغ وشيخه العربي
~~الدرقاوي - خ " بفاس (1).
### ||| AUT العمري
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م) العربي بن داود بن العربي بن محمد ابن
~~المعطي الشرقاوي، أبو حامد
### ||| AUT العمري
# : فقيه مشارك في الادب. له " الفتح الوهبي في مناقب الشيخ العربي - خ "
~~في بالخزانة الأحمدية بفاس. جمع فيه سيرة جده العربي (والشائع في بالمغرب
~~تسكين الراء) (2).
### ||| AUT العربي بالقادري
# (1056 - 1106 ه = 1646 - 1694 م) العربي (أو محمد العربي) بن الطيب بن
~~محمد الحسني القادري: فاضل متصوف، له اشتغال بالأدب والتاريخ. قال صاحب
~~سلوة الانفاس ما خلاصته: من تأليفه " الروض العطر الانفاس بأخبار الصالحين
~~من أهل فاس - خ " ينسب إلى ابن عيشون، وإنما زاد فيه ابن عيشون زيادات
~~قليلة ونسبه إلى نفسه. وله " كناش " اطلع عليه صاحب السلوة وقال: أعجب به
~~الناس وكتبوا منه عدة نسخ، ورسالة في أولاد عبد القادر الجيلاني " و "
~~الطرفة في اختصار التحفة - خ " اختصر به " تحفة أهل الصديقية بأسانيد
~~الطائفة الجزولية والزروقية " لمحمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي،
~~في خزانة الرباط (الرقم ms2422 247 كتاني) (3). __________ (1) إتحاف المطالع - خ.
~~وتذكرة المحسنين - خ. ومعجم المطبوعات 872، 1320 وفيه وفاته سنة " 1329 "
~~خطأ. والمعسول 1: 189 وسلوة الانفاس 1: 186 وطبقات الشاذلية 204 - 217 ودار
~~الكتب 8: 176 ودليل مؤرخ المغرب 1: 233 - 34 قلت: وهو في كثير من المصادر "
~~محمد العربي " (2) دليل مؤرخ المغرب 1: 238. (3) سلوة الانفاس 2: 345 قلت:
~~العربي يضبطه أهل المغرب بالشكل مفتوح العين ساكن الراء كما ينطقونه.
~~PageV04P0224

### ||| AUT المشرفي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م) العربي بن عبد القادر بن علي الحسني
~~الاديسي، أبو حامد
### ||| AUT المشرفي
# : أديب له اشتغال بالتاريخ والتراجم، وله نظم. تلمساني الاصل، نزل بفاس
~~وتوفي بها. صنف نيفا وثلاثين كتابا، منها " الدرة الوهاجة في نسب صنهاجة "
~~و " اليواقيت الثمينة الوهاجة، في التعريف بسيدي محمد ابن علي مجاجة - خ "
~~في الرباط (1534 د) و " شرح الشمقمقية - خ " في الزيدانية بمكناس، و " شرح
~~نظم الغالي بن سليمان في الدولة العلوية - خ " في الزيدانية. وله منظومات
~~متفرقة قال ابن زيدان: لو جمعت لجاءت في " ديوان " كبير، و " كناش - خ " في
~~الرباط (471 ك) و " كناش - خ " آخر في الرباط (204 ك) واسمه فيه " العربي
~~بن علي " و " الرحلة الاريضة في أداء حج الفرضية " و " رحلة إلى سوس "
~~وكتاب في " علماء عصره " ذكره ابن زيدان، ولم يسمه، و " ذخيرة الاواخر
~~والاول في إخبار الدول - خ " في خزانة الرباط 659 ك، و " نزهة بالابصار - خ
~~" في سيرة الشيخين الحسن ووالده أحمد بن محمد التمگدشتي، مجلد ضخم في خزانة
~~الرباط (579 ك) وفي الربع الاخير منه تراجم لبعض رجال القرن الثالث عشر
~~وأواخر الثاني عشر (1). __________ ويلاحظ أن مخطوطة " التحفة " ورد اسمه
~~عليها " العربي ابن الطيب " من دون محمد. (1) النهضة العلمية - خ، لابن
~~زيدان. وإنحاف المطالع - خ، لابن سودة، ودليل مؤرخ المغرب 146، 266 وفيه
~~395 ذكر " رحلة " المترجم إلى الحج، وسماها " الرحلة العريضة " خلافا لما
~~رأيته بخط ابن زيدان، قال صاحب الدليل: يوجد طرف منها في خزانتنا الأحمدية.
~~قلت: كثيرا ما ورد اسمه " العربي بن علي " نسبة إلى جده، ms2423 والتصحيح مما على
~~" اليواقيت الثمينة الوهاجة " المخطوطة في بخزانة الرباط. وانظر دليل مؤرخ
~~المغرب الطبعة الثانية 1: 121، 150. PageV04P0224

### ||| AUT المساري
# (000 - بعد 1199 ه = 000 - بعد 1785 م) العربي (كما كان يسمي يفسه.
~~ويقال له أيضا: محمد العربي) بن عبد الله بن أبي يحيى أبو حامد
### ||| AUT المساري
# : أديب. كثير النظم نسبته إلى بني مسارة من قبائل الجبال قرب وزان (في
~~المغرب) كان من تلاميذ التاودي بن سودة ومن معاصري الرهوني. وتولى القضاء
~~في بعض نواحي بلده. له منظومة سماها " سراج طلاب العلوم " شرحها البلغيثي
~~في كتابه " الابتهاج أن الحوات في كتابه " الروضة المقصودة " سماه " العربي
~~ابن يعقوب " فيحتمل انه نسبه إلى أحد أجداده (1).
### ||| AUT العربي التهامي
# (1252 - 1339 ه = 1836 - 1921 م) العربي بن عبد الله بن محمد بن
~~التهامي، أبو حامد اليملحي الوزاني: فاضل، له اشتغال بالتاريخ والتراجم. من
~~أهل فاس. مولده ووفاته بالرباط. له كتب، منها " بلوغ المنى والآمال فيمن
~~لقيت من المشايخ وأهل الفضل والكمال " و " لوائح الانوار في الصلاة على
~~النبي المختار " سبعة أجزاء، و " فيض النيل في الفروسية وركوب الخيل - خ "
~~في خزانة الرباط (1704 د) و " النسمات المعطرة في أدوية الخيل وعلم البيطرة
~~" (2). __________ (1) الابتهاج 1: 5 - 14 (2) معجم الشيوخ 2: 117.
~~PageV04P0224
# العربي الفاسي = محمد العربي 1052
### ||| AUT بصري
# (000 - 1148 ه = 000 - 1735 م) العربي بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر،
~~أبو حامد الولهاصي المكناسي المعروف ب
### ||| AUT بصري
# . مؤرخ، كان شيخ الشيوخ في مكناس وتوفي بها. تصدر للتدريس، أخذ عنه
~~كثيرون. وصنف " منحة الجبار، ونزهة الابرار، وبهجة الاسرار، في ذكر الاقطاب
~~والاولياء الاشراف والعلماء الاخيار - خ " في الخزانة الزيدانية بمكناس، و
~~" الكواكب الدرية - خ " فيها أيضا، يشتمل على بعض المزايا النبوية وإثبات
~~الشرف بالانتساب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الامهات والاجداد (1).
### ||| AUT المدغري
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م) العربي بن محمد بن قاسم، أبو حامد العلوي الحسني
### ||| AUT المدغري
# : عالم بالنسب، من فقهاء المالكية بالمغرب. صنف " تاج الحسن الباهر في
~~أهل ms2424 النسب الطاهر - خ " في الرباط (38 / 6 / ك) 69 صفحة (2). ابن عربية =
~~عثمان بن عتيق 659 العرجي = عبد الله بن عمر 120 __________ (1) إتحاف
~~أعلام الناس 5: 426 ودليل مؤرخ المغرب 1: 108. (2) المنوني 1: الرقم
~~المتسلسل 108 ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية: الرقم 219 وهو فيه "
~~العربي بن القاسم " نسبة إلى جده. PageV04P0225
# ابن عرزب = الضحاك بن عبد الرحمن 105. العرزمي = محمد بن عبيدالله 155
~~العرشاني = أحمد بن علي 590 العرشي = حسين بن أحمد 1329 ابن عرضون = أحمد
~~بن الحسن 992 العرضي = عمر بن عبد الوهاب 1024 العرضي = محمد بن عمر 1071
### ||| AUT عرفطة
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT عرفطة
# بن حباب (أو جناب) بن جبيرة الازدي، حليف بني أمية: أحد ثلاثه كانوا في
~~الجاهلية يعرفون بزاد بالراكب، لان من سافر معهم كان زاده عليهم. وقيل: زاد الراكب
### ||| AUT عرفطة
# وحده. أدرك الاسلام، وأسلم، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وتوفي شهيدا
~~في وقعة الطائف (1) ابن عرفة = علي بن المظفر 716 ابن عرفة = محمد بن محمد
~~803 __________ (1) الاصابة: ت 5514 والتاج 5: 182 وعقود اللطائف - خ.
~~للفاكهي. وعيون الأثر 2: 202 وفي الاستيعاب، هامش الاصابة 3: 155 " ذكره
~~موسى ابن عقبة فيمن استشهد يوم الطائف من بني أمية ". PageV04P0225

### ||| AUT الارموي
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م) عرفة بن محمد، أبو الوفاء زين الدين
### ||| AUT الارموي
# : حيسوب فرضي شافعي دمشقي. صنف " الطرق الواضحات في عمل المناسخات - خ "
~~في بغداد، فرائض، و " حاشية على نزهة النظار في قلم الغبار - خ " في
~~الظاهرية (الرقم العام 8815) و " شرح منظومة فتح الوهاب في الحساب "
~~للزمزمي، و " حاشية على اللمع لابن الهائم - خ " في الظاهرية (الرقم العام
~~7577) (1). عرقلة الاعور = حسان بن نمير 567
### ||| AUT عرقوب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عرقوب
# : جاهلي، يضرب به المثل في إخلاف المواعيد. قيل: هو ابن سعد ابن زيد مناة
~~بن تميم، وقيل: هو من الاوس أو الخزرج، قيل: من أهل خيبر أو المدينة. تحكى
~~عنه أخبار، منها أنه وعد أخاه بطلع نخلة، فلما أطلعت قال دعها ms2425 حتى تبلح،
~~فلما أبلحت قال دعها حتى ترطب، فلما أرطبت قطفها ولم يعط أخاه شيئا قال كعب
~~بن زهير: " كانت مواعيد
### ||| AUT عرقوب
# لها مثلا وما مواعيدها إلا الاباطيل " (2). العرني = القاسم بن الحكم
~~208 ابن أبي عروبة = سعيد بن مهران 156 أبو عروبة = الحسين بن محمد 318
~~العروسي = أحمد بن موسى 1208 __________ (1) الكواكب 1: 260 وهدية 1: 663
~~وإيضاح المكنون 2: 84 وخزان قاسم الرجب ببغداد 1: 22 ومخطوطات الظاهرية،
~~الرياضيات 9، 23 (2) الشريشي 1: 228 وثمار القلوب 102 ومجمع الامثال 2: 177
~~وفي معجم البلدان 8: 497 في كلمة عن
### ||| AUT عرقوب
# : " قال الحسن بن يعقوب الهمذاني: الصحيح أنه من قدماء يهود يثرب ".
~~PageV04P0225
# العروسي = مصطفى بن محمد 1293 العروضي = رزين بن زندورد 247
### ||| AUT العروضية
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
### ||| AUT العروضية
# ، مولاة أبي المطرف عبد الرحمن ابن غلبون الكاتب: أديبة أندلسية. غلب عليها لقب
### ||| AUT العروضية
# لبراعتها في العروض، حتى نسي اسمها. وكانت تحفظ أمالي بالقالي والكامل
~~للمبرد وتشرحهما. سكنت بلنسية وتوفيت في دانية (1). ابن عروة = علي بن
~~حسين 837 عروة بن أذينة = عروة بن يحيى 130
### ||| AUT ابن أدية
# (000 - 58 ه = 000 - 678 م) عروة بن حدير التميمي، وأدية أمه: من رجال
~~النهروان. أول من قال: " لا حكم إلا الله " وسيفه أول ما سل من سيوف أباة
~~التحكيم. وذلك أنه عاتب الاشعث على رضاه بالتحكيم بين علي ومعاوية، ولم
~~يعبأ به الاشعث فشهر سيفه وضربه فأصاب عجز بغلته. وحضر حرب النهروان فكان
~~أحد الناجين منها. وعاش إلى زمن معاوية، فجئ به إلى زياد بن أبيه، فسأله عن
~~أبي بكر وعمر، فقال خيرا، وسأله عن عثمان وعلي، فأثنى على عثمان في ست سنين
~~من خلافته وشهد عليه بالكفر في البقية، وأثتى على علي إلى يوم التحكيم ثم
~~كفره. فسأله عن معاوية، فسبه سبا قبيحا. وسأله عن نفسه، فأغلظ له. فأبقى
~~عليه إلى أن كانت أيام عبيدالله بن زياد فقتله عبيد الله (2). __________
~~(1) الدر المنثور 331 الظيب، طبعة بولاق 2: 1078. (2) السير للشماخي 67
~~وابن الأثير ms2426 3: 203 والكامل للمبرد 2: 128 و 165 وتلبيس إبليس، لابن
~~الجوزي، 91. PageV04P0226

### ||| AUT عروة بن حزام
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT عروة بن حزام
# بن مهاجر الضني، من بني عذرة: شاعر، من متيمي العرب. كان يحب ابنة عم له
~~اسمها " عفراء " نشأ معها في بيت واحد، لان أباه خلفه صغيرا، فكفله عمه.
~~ولها كبر خطبها عروة، فطلبت أمها مهرا لا قدرة له عليه، فرحل إلى عم له
~~باليمن، وعاد، فإذا هي قد زوجت بأموي من أهل البلقاء (بالشام) فلحق بها،
~~فأكرمه زوجها، فأقام أياما وودعها وانصرف، فضنى حبا، فمات قبل بلوغ
~~حيه.ودفن في وادي القرى (قرب المدينة) له " ديوان شعر - ط " صغير (1).
~~عروة الرحال = عروة بن عتبة
### ||| AUT عروة بن الزبير
# (22 - 93 ه = 643 - 712 م)
### ||| AUT عروة بن الزبير
# بن العوام الاسدي القرشي أبو عبد الله: أحد الفقهاء السبعة بالمدينة.
~~كان عالما بالدين، صالحا كريما، لم يدخل في شئ من الفتن. وانتقل إلى
~~البصرة، ثم إلى مصر فتزوج وأقام بها سبع سنين. وعاد إلى المدينة فتوفي
~~فيها. وهو أخو عبد الله بن البير لابيه وأمه. و " بئر عروة " بالمدينة "
~~منسوبة إليه (2).
### ||| AUT عروة بن زيد الخيل
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م)
### ||| AUT عروة بن زيد الخيل
# بن مهلهل الطائي: __________ (1) شرح الشواهد 142 وفوات الوفيات 2: 33
~~وفيه: مات في خالفة عثمان. والفهرس التمهيدي 304 وتزيين الاسواق 1: 84
~~والشعر والشعراء 237 ومصارع العشاق 132 وخزانة البغدادي 1: 534 - 535 وفيه:
~~مات في أيام معاوية وتولى دفنه النعمان بن بشير. (2) ابن خلكان 1: 316 وسير
~~النبلاء - خ. المجلد الرابع، PageV04P0226
# قائد شاعر، من رجال الفتوح في صدر الاسلام. عاش مدة في الجاهلية، وشهد مع
~~أبيه بعض حروبها. وأسلم. ويقال: إنه اجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم. ثم
~~عاش إلى خلافة علي وشهد معه " صفين ". قال البلاذري: كتب عمر بن الخطاب إلى
~~عمار بن ياسر، وهو عامله على الكوفة، بعد شهرين من وقعة نهاوند (سنة 21 ه
~~يأمره أن ms2427 يبعث عروة بن زيد الخيل الطائي إلى الري ودستبي في ثمانية آلاف،
~~ففعل، وسار عروة إلى من هناك، فجمعت له الديلم وأمدهم أهل الري فقاتلوه،
~~فأظهره الله عليهم واجتاحهم، وذهب إلى عمر، فأخبره بالفتح، فسماه البشير.
~~وكان ممن شهد وقعة " القادسية " ويشير إلى ذلك بقوله من أبيات: " برزت لاهل
~~القادسية معلما وما كل من يغشى الكريهة يعلم " (1).
### ||| AUT عروة الرحال
# (000 - نحو 32 ق ه = 000 - نحو 592 م) عروة بن عتبه بن جعفر بن كلاب:
~~جاهلي من جلساء الملوك. سمي " الرحال " لانه كان كثير الوفادة عليهم. وكان
~~ذا قدر عندهم. وبسببه هاجت حرب الفجار (الثانية) بين حيي خندف وقيس. وذلك
~~أنه أجاز قافلة كان يبعث بها النعمان في كل عام إلى عكاظ فقتله البراض بن
~~قيس الكناني، واستاق القافلة، فثارت الحرب بين الحيين. قال ابن الأثير:
~~كانت حرب الفجار هذه بعد موت عبد المطلب باثنتي عشرة سنة، ولم يكن في أيام
~~العرب أشهر منها (2). __________ وفيه: ولادته سنه 23 ه وصفة الصفوة 2: 47
~~وفيه: وفاته سنة 94 ه وحلية الاولياء 2: 176. (1) البلاذري 325 والاصابة: ت
~~5521. (2) سمط اللآلي 672 وابن الأثير 1: 214 - 217 وسرح العيون، لابن
~~نباتة 46 والآمدي 125. PageV04P0226

### ||| AUT عروة بن مسعود
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT عروة بن مسعود
# بن معتب الثقفي: صح أبي مشهور. كان كبيرا في قومه بالطائف قيل: إنه
~~المراد بقوله تعالى: " على رجل القريتين عظيم " ولما أسلم استأذن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يرجع إلى قومه يدعوهم للاسلام، فقال: أخاف أن يقتولك.
~~قال: لو وجدوني نائما ما أيقظوني ! فأذن له، فرجع، فدعاهم إلى الاسلام،
~~فخالفوه، ورماه إحدهم بسهم فقتله (1).
### ||| AUT عروة بن بالورد
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 594 م) عروة بن الورد بن زيد العبسي، من
~~غطفان: من شعراء الجاهلية وفرسانها وأجوادها. كان يلقب بعروة الصعاليك،
~~لجمعه إياهم، وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم. قال عبد الملك بن
~~مروان: من قال إن خاتما أسمح الناس فقد ظلم عروة بن ms2428 الورد. له " ديوان شعر
~~- ط " شرحه ابن السكيت (2).
### ||| AUT ابن أذينة
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م) عروة بن يحيى (ولقبه أذينة) بن
~~مالك بن الحارث الليثي: شاعر غزل مقدم. من أهل المدينة. وهو معدود من
~~الفقهاء والمحدثين أيضا. ولكن الشعر أغلب عليه. وهو القائل: " لقد علمت وما
~~الاسراف من خلقي أن الذي هو رزقي سوف يأتيني " أسعى إليه فيعييني تطلبهولو
~~قعدت أتاني لا يعنيني __________ (1) الاصابة: ت 5528 ورغبة الآمل 5: 30.
~~(2) الأغاني طبعة دار الكتب 3: 73 وجمهرة أشعار العرب 114 والشعر والشعراء
~~260 ورغبة الآمل 2: 104 والتبريزي 4: 121. PageV04P0227
# وجمع الدكتور يحيى الجبوري ما وجد من شعره في " ديوان - ط " (1).
### ||| AUT عريب
# (2) (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عريب
# بن جشم بن حاشد، من بني همدان، من قحطان: جد جاهلي يماني، بنوه عدة
~~بطون، منها حجور بن أسلم بن
### ||| AUT عريب
# ، قال الهمداني: بطن عظيم باليمن والشام والعراق يقارب نصف حاشد (3). 2 -
### ||| AUT عريب
# بن حيدن (أو حدان) بن عمرو، من قضاعة، من القحطانية: جد جاهلي. أغفل
~~أصحاب الأنساب ذكر عقبه (4). 3 -
### ||| AUT عريب
# بن زهير بن أبين (أو أيمن) بن الهميسع، من حمير، من القحطانية: جد
~~جاهلي. من نسله صنهاجة وجنادة وزناتة، القبائل المعروفة في المغرب (5). 4 -
### ||| AUT عريب
# بن زيد بن كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. من نسله لخم وجذام وكندة
~~وعاملة وطئ والاشعريون ومذحج ومرة (6). __________ (1) الأغاني طبعة الساسي
~~21: 105 - 111 وطبعة برونو 162 - 172 وسمط اللآلي 136 ورغبة الآمل 2: 238
~~ثم 3: 160 ثم 6: 4 والآمدي 54 والتبريزي 3: 143 والشعر والشعراء 225 وفوات
~~الوفيات 2: 34 والموشح 211 - 213 والمورد 3: 2: 231. (2) في القاموس: "
### ||| AUT عريب
# كغريب، اسم رجل " واستدرك عليه الزبيدي في التاج 1: 377 بقوله: "
### ||| AUT عريب
# مصغرا حي من اليمن " وفي صفة جزيرة العرب 221: " ترامت ببوبان بأول
~~ليلها وماء أثاف، وال
### ||| AUT عريب
# رقود " ضبط " ال
### ||| AUT عريب
# " بالتصغير، فرجحته لتكرر وروده في اليمانيين مصغرا. (3) الاكليل 10:
~~97. (4) النويري 2: 280 والسبائك 21 ونهاية الارب 293 وجمهرة الأنساب 412.
~~(5) صرفة الاصحاب 44 ونهاية ms2429 الارب 293. (6) ابن خلدون 2: 254 والاكليل 10:
~~1 - 5 وطرفة الاصحاب 32 ونهاية الارب 293. PageV04P0227

### ||| AUT عريب بن سعد
# (000 - 369 ه = 000 - 979 م)
### ||| AUT عريب بن سعد
# القرطبي: طبيب مؤرخ من أهل قرطبة. من أصل نصراني (اسبانيولي) أسلم آباؤه
~~واستعربوا وعرفوا ببني التركي. استعمله الناصر (سنة 331) على كورة أشونة.
~~واستكتبه المستنصر (الحكم) وارتفعت منزلته عند الحاجب المصور ( أبي عامر)
~~فسماه " خازن السلاح " واختصر"تاريخ الطبري "وأضاف إليه أخبار إفريقية
~~والاندلس، فسمي " صلة تاريخ الطبري - ط " وله في الطب " كتاب خلق الجنين
~~وتدبير الحبالى والمولودين - خ " و " تقويم قرطبة - خ " بالحروف العبرية،
~~وهو عربي اللغة، وضعه سنة 349 ه (961 م) واستخرج " دوزي " نصه العربي وسماه
~~" تقويم قرطبة لسنة 961 م " وقارن بينه وبين " تقويم الاسقف ربيع بن زيد "
~~فتبين أن الثاني ترجمة للاول مع زيادات يسيرة (1).
### ||| AUT عريب المأمونية
# (181 - 277 ه = 797 - 890 م)
### ||| AUT عريب المأمونية
# : شاعرة، مغنية، أديبة، من أعلام العارفات بصنعة الغناء والضرب على
~~العود. قيل: هي بنت جعفر بن يحيى البرمكي. ولدت ببغداد ونشأت في قصور
~~الخلفاء من بني العباس، وأعجب بها المأمون فقربها حتى نسبت إليه وقيل: سرقت
~~لما نكب البرامكة، وهي صغيرة فاشتراها الامين، ثم اشتراها المأمون. قال ابن
~~وكيع: ما رأيت امرأة أضرب من عريب ولا أحسن صنعة ولا أحسن وجها ولا أخف
~~روحا ولا أحسن خطابا ولا أسرع جوابا ولا ألعب بالشطرنج والنرد ولا أجمع
~~لخصلة حسنة. يقال: إنها صنعب ألف صوت في الغناء. ماتت بسامراء. وأخبارها في
~~__________ (1) تاريخ الفكر الأندلسي 206، 489 والذيل والتكملة: المخطوطة
~~والمطبوعة، وهو فيها عريب بن سعيد. PageV04P0227
# الأغاني وغيره كثيرة. ولغنائها " ديوان " مفرد (1). ابن عربية = محمد بن
~~إسماعيل 1189 العريبي = محمد العريبي 1366 العريس = عبد الغني بن محمد 1334
~~العريشي = محمد بن أحمد 1060 عريضة = نسيب بن أسعد 1365 ابن العريف =
~~الحسين بن الوليد 390 ابن العريف = أحمد بن محمد 536
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# بن ثعلبة بن بريوع بن حنظلة: جد ms2430 جاهلي. بنوه بطن من تميم، من العدنانية.
~~النسبة إليه
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# ي. من نسله أبو ريحانة عبد الله بن مطر ال
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# ي البصري، من رجال الحديث، له ترجمة في تهديب التهديب 6: 34 وفي بني
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# يقول جرير: "
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# من
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# ة، ليس منا برئت إلى
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# ة من
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# " (2). 2 -
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# (غير منسوب): جد بنوه بطن من زهير بن جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم
~~بالدقهلية والمرتاحية بمصر (3).
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# بن أبي جابر بن زهير بن جناب بن هبل، من بني، عذرة، من قضاعة: جد جاهلي.
~~من بنيه توبل بن __________ (1) الأغاني 18: 175 وابن الأثير: حوادث سنة
~~277 والدر المنثور 331 ونزهة الجليس 1: 300 والمستطرف من أخبار الجواري 37.
~~(2) نهاية الارب 294 والسبائك 28 وهو فيهما "
### ||| AUT 
### ||| AUT عرين

# بن يربوع " بإسقاط " ثعلبة " والتكملة من اللباب 2: 134 وهو فيه بضم
~~العين وفتح الراء، ورجحت رواية الاخشف في التاج 9: 276 لاتفاقها مع بيت
~~جرير. وانظر الجمحي 59. (3) نهاية الارب 294. PageV04P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT عزان بن تميم NOTMATCH
# بشر بن حنظلة شهد صفين مع معاوية وقتل بها (1).
### ||| AUT عرينة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عرينة
# بن ثور بن كلب بن وبرة، من تغلب، من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه عرني
~~(بضم العين وفتح الراء) قال النويري: وإليه يرجع كل عرني (2). 2 -
### ||| AUT عرينة
# بن نذير بن قسر بن عبقر ابن أنمار، من بجيلة، من كهلان، من القحطانية:
~~جد جاهلي. النسبة إليه كالذي قبله. من نسله جماعة قدموا المدينة في عصر
~~النبوة، ولم تطب لهم الاقامة فيما، وآخرون ارتدوا في عصر النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاستاقوا إبلا له وسملوا أعين الرعاة، فسمل النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعينهم (3).
### || AUT عز
# ال
### || AUT عز
# بن عبد السلام = عبد ال
### || AUT عز
# يز بن عبد السلام 660 أم ال
### || AUT عز
# = نضار بنت محمد 730 ابن ms2431 أبي ال
### || AUT عز
# = علي بن علي 792 ال
### || AUT عز
# المقدسي = عبد ال
### || AUT عز
# يز بن علي 846 أبو ال
### || AUT عز
# ائم = همام بن راجي الله 630 أبو ال
### || AUT عز
# ائم = محمد ماضي 1356 ال
### || AUT عز
# ازي = أحمد بن عبد الملك 710
### || AUT عز
# ان بن تميم (000 - 280 ه = 000 - 893 م)
### || AUT عز
# ان بن تميم الخروضي الازدي: من أئمة الاباضية في عمان. بويع له بنزوى،
~~بعد خلع راشد بن النضر سنة 277 ه __________ (1) اللباب 2: 134. (2)
~~النويري 2: 279. (3) التاج 9: 277 ثم 10: 79 في الكلام على حديث العرنيين
~~الذين اجتووا المدينة. واللباب 2: 133 ووقع نسبه في نهاية بالارب للقلقشندي 294 "
### ||| AUT عرينة
# بن يزيد بن قيس " تصحيفا. PageV04P0228
# فعزل أكثر ولاة راشد. وكانت أيامه كأيام من قبله، فتنا وخطوبا. وتخلف
~~كثير من أهل عمان عن بيعته. وزحف عليه محمد بن بور (عامل المعتضد العباسي
~~في البحرين) فاستولى على " جلفار " و " توام " و " السر " بعد قتال شديد،
~~وقصد " نزوى " وفيها عزان (الامام) فتخاذل أصحابه عنه فخرج إلى " سمد الشأن
~~" فتبعه محمد بن بور، واقتتلا، فانهزم أهل عمان، وقتل عزان، وأرسل " ابن
~~بور " رأسه إلى المعتضد ببغداد (1).
### ||| AUT عزان بن قيس
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م)
### ||| AUT عزان بن قيس
# بن
### ||| AUT عزان بن قيس
# بن أحمد بن سعيد البوسعيدي: من أئمة عمان. بويع بالامامة في " مسقط "
~~بعد خلع السلطان بن ثويني (سنة 1285 ه وضربت المدافع ووفدت الوفود، ورفعت
~~الرايات البيض، وهي شعار عزان وآله (وشعار آل سلطان ابن الأمام: الاحمر)
~~وكان عزان موفقا في قمع الفتن، شجاعا حازما، استولى على ما كان متفرقا في
~~أيدي الأمراء وإبناء الامراء، من البلاد، وقاتل من عصاه في ذلك، وحسنت
~~سيرته، واطمأن الناس في أيامه، على قصرها. وخرج عيه تركي بن سعيد بن سلطان
~~ابن الأمام، في جموع حشدها، فقاومه عزان ثم لجأ إلى حصن " مطرح " فأصابته
~~رصاصة قتلته. ومدة إمامته سنتان وأربعة اشهر ونصف شهر (2). عز الدولة =
~~بختيار ms2432 367 عز الدولة = عبد العزيز بن محمد 450. عز الدولة = محمود بن صالح
~~467 ابن عز الدين = أحمد بن عز الدين 988. __________ (1) تحفة الأعيان 1:
~~193 - 207. (2) تحفة الأعيان 2: 230 - 277 وعمان والساحل الجنوبي للخليج
~~الفارسي 38 - 55. PageV04P0228

### ||| AUT عز الدين القطبي
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م) عز الدين بن أحمد بن دريب القطبي: أمير
~~يماني. أرسله أخوه المهدي ابن أحمد (صاحب جازان) سردارا أو دليلا للعساكر
~~المصرية، فافتتحوا مدينة ربيد. وعاد عز الدين فاعتقل أخاه واستولى على
~~جازان (سنة 924 ه واستمر إلى أن قتله اسكندر القرماني في معركة بقرب زبيد
~~(بينها وبين بيت الفقيه ابن العجيل) (1).
### ||| AUT التنوخي
# (1307 - 1386 ه = 1889 - 1966 م) عز الدين بن أمين شيخ السروجية
~~الدمشقي، المسمى عز الدين علم الدين
### ||| AUT التنوخي
# : عالم بالادب، له نظم، من أعضاء المجمع العلمي العربي. مولده ووفاته في
~~دمشق. تعلم بها وبمدرسة " الفرير " في يافا، ثم بالأزهر، حيث مكث خمس سنين.
~~وعاد إلى دمشق فتصدر للوعظ شابا. وأوفده بعض محبي العلم إلى فرنسة لدرس
~~الزراعة (1910) وعاد (في أوائل 1913) فعين بمركز زراعة بيروت. ونشبت الحرب
~~العالمية الاولى فدخل الخدمة المقصورة في الجيش العثماني بدمشق. ونقل إلى
~~حلب وفر منها إلى الجوف حيث لقي عبد الغني العريسي والبساط ورفاقهما عند
~~الأمير تواف الشعلان. وتجه إلى البصرة، وكانت في يد الانكليز، فعمل في
~~جريدتها الرسمية " الاوقات البصرية " وقصد الحجاز فلحق بجيش الشريف فيصل،
~~ثم استقر بمصر إلى نهاية الحرب. وعاد إلى دمشق فعين عضوا في " لجنة الترجمة
~~والتأليف " وتحولت هذة إلى مجلس معارف ثم إلى المجمع العلمي العربي (1919)
~~فكان من الاعضاء الموسسين له. ولما عضي على الستقلال سورية، سافر للعمل
~~الحر __________ (1) العقيق اليماني - خ. واللطائف السنية - خ.
~~PageV04P0229
# بالزراعة، في فلسطين ثم قصد بغداد (1923) مدرسا في دار المعلمين وترجم
~~فيها عن الفرنسية " مبادئ الفيزياء - ط " مدرسي، وعن الفرنسية " قلب الطفل
~~- ط " جزآن. وعاد إلى دمشق (في نهاية 31) فانتخب أمينا لسر المجمع العلمي
~~وعين مديرا لمعارف السويداء ثم مفتشا للمعارف بدمشق ومدرسا للعربية ms2433 في
~~الجامعة ومن الاعضاء المراسلين للمجمع العلمي العراقي. وانتخب نائبا لرئيس
~~المجمع بدمشق (1964) فانقطع للعمل فيه، وحقق من نفائس التراث مجموعة، منها
~~" المنتقي من أخبار الاصمعي - ط " و " تكملة إصلاح ما تغلط به العامة - ط "
~~و " بحر العوام في ما أصاب به العوام - ط " و " الابدال - ط " و " المثنى -
~~ط " و " الاتباع - ط " وتوي بدمشق (1).
### ||| AUT الهادي إلى الحق
# (845 - 900 ه = 1442 - 1495 م) عز الدين بن الحسن بن علي المؤيد: من
~~أدمة الزيدية وعلمائهم باليمن. ولد ونشأ في أعلى " فلله " وانتقل إلى "
~~صعدة " ثم إلى تهامة. وبرع في علوم الدين، ودعا إلى نفسه وتلقب ب
### ||| AUT الهادي إلى الحق
# - كجده - فبايعه أهل فللة سنة 879 ه وأطاعته بلاد السودة، وكحلان،
~~والشرفين، والبلاد الشامية (في اليمن) واستمرت إمامته إلى أن توفي بصنعاء.
~~أنشأ عدة مساجد، وصنف كتبا، منها " المعراج في شرح المنهاج " للعرشي، و "
~~الفتاوى " مجلد ضخم معتمد عليه في مذهب الإمام زيد، منه قطعة عليه في مكتبة
~~عيدروس الحبشي، في الغرفة بحضرموت. وله نظم جمعه __________ (1) مجمع اللغة
~~العربية في خمسين عاما: القسم الاول 93 ومجلة اللغة العربية بدمشق 41: 538
~~ومعالم واعلام 1: 205 ومذكرات فائز الغصين 150، 151 ومجلة لغة العرب 4: 391
~~ومن هو في سورية 135 ومذكرات المؤلف. وانظر ما كتب الدكتور شكري فيصل في
~~العدد الاول من مجلة معهد البحوث الدراسات العربية PageV04P0229
# في " ديوان " (1). عز الدين القسام = محمد عز الدين 1354 عزت الفاروقي =
~~أحمد عزت 1310 عزت العابد = أحمد عزت 1343 عزت صقر = محمد عزت 1351 ابن أبي
~~عزرة = أحمد بن حازم 276 العزفي (الامير) = محمد بن أحمد 677 العزفي (أبو
~~طالب) = عبد الله بن محمد 713. العزفي (أبو القاسم) عبد الرحمن ابن عبد
~~الله 717 العزفي (أبو عمر) = يحيى بن عبد الله 719. العزفي (آخر أمرائهم) =
~~محمد بن يحيى 768 ابن عزم = محمد بن عمر 891 عزمي زاده = مصطفى بن محمد 1040 أبو
### ||| AUT عزة
# = عمرو بن عبد الله 3
### ||| AUT عزة
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م) ms2434
### ||| AUT عزة
# بنت حميل (بالحاء، مصغرا) بن حفص بن إياس الحاجبية الغفارية الضمرية:
~~صاحبة الاخبار مع " كثير " الشاعر. كانت عزيرة الادب، رقيقة الحديث، من أهل
~~المدينة. انتقلت إلى مصر، في أيام عبد الملك بن مروان، فأمر بإدخالها على
~~حرمه ليتعلمن من أدبها. يقال: إنها دخلت على أم البنين (أخت عمربن عبد
~~العزيز، وزوجه الوليد بن عبد الملك) فقالت لها أم البنين: أرأيت قول كثير:
~~" قضى كل ذي دين فوفى غريمه ... و
### ||| AUT عزة
# ممطول معنى غريمها " ما كان ذلك الدين ؟ قالت وعدته قبلة وتحرجت منها.
~~فقالت أم البنين: __________ (1) العقيق اليماني - خ. والبدر الطالع 1: 415
~~ومخطوطات حضرموت - خ. PageV04P0229
# أنجزيها وعلي إثمها ! وماتت في أيام عبد العزيز بن مروان (1).
### ||| AUT عزة الجندي
# (1299 - نحو 1334 ه = 1882 - نحو 1916 م) عزة بن محمد بن سليمان الجندي
~~العباسي: طبيب من العاملين في القضايا العربية. بولد في حمص وتعلم بها
~~وبدمشق. ودرس الطب في الاستانة ثم في المعهد الطبي العثماني بدمشق. وعمل في
~~ثورة طرابلس بالغرب على الايطاليين وسافر إلى اليمن فقابل الإمام يحيى حميد
~~الدين، لاستمالته إلى الصلح مع الدولة. وأقام في مصر مدة شارك في خلالها
~~بحركة اللامركزية. وعاد إلى سورية قبيل الحرب العامة الاولى فلما نشبت
~~استدعاه أحمد جمال السفاح وجئ به من حمص مخفورا إلى مركز القيادة (فندق
~~دامسكوس بالاس) بدمشق فكان آخر العهد به. قيل: إن السفاح قتله في إحدى غرف
~~الفندق ودفنت جثته في مكان مجهول (2)
### ||| AUT عزة الميلاء
# (000 - نحو 115 ه = 000 - نحو 733 م)
### ||| AUT عزة الميلاء
# : أقدم من غنى غناءا موقعا في الحجاز. كانت تضرب بالعيدان والمعازف.
~~إقامتها بالمدينة، وهي مولاة للانصار. وكانت وافرة السمن، جميلة الوجه،
~~لقتب بالميلاء لتمايلها في مشيتها. سمعها معبد المغني وحسان بن ثابت
~~الشاعر. وزارها النعمان بن بشير الانصاري في بيتها، وسمع غناءها في أيام
~~يزيد بن معاوية وابن الزبير، وقال فيها: " إنها لمن يزيد النفس طيبا والعقل
~~شحذا " وكان عبد الله بن جعفر وابن أبي عتيق وعمر ms2435 ابن أبي ربيعة يزورونها
~~في منزلها فتغن يهم. __________ (1) سمط اللآلي 698 وابن خلكان، في ترجمة
~~كثير. والتاج 7: 290 في مادة " حمل " (2) معالم وأعلام 261. PageV04P0230
# ويقال إن ابن سريج كان في حداثة سنه يأتي المدينة ليسمعها ويتعلم غناءها.
~~وسئل: من أحسن الناس غناءا ؟ فقال: مولاة الانصار. قال طويس: " هي سيدة من
~~غنى من النساء مع جمال بارع وخلق كريم وإسلام لا يشوبه دنس، تأمر بالخير
~~وهي من أهله، وتنهى عن السوء وهي مجانبة له " وكانت من أظرف الناس ومن
~~أعلمهم بأمور النساء، ولها في ذلك أخبار (1). عزوز (الحفصي) = عبد ال
### ||| AUT عزيز
# بن أحمد 837 ابن عزوز = محمد مكي 1334 العزي (الزنجاني) = عبد الوهاب بن
~~إبراهيم 655 ال
### ||| AUT عزيز
# بالله = نزار بن معد 386 ال
### ||| AUT عزيز
# (الملك) = عثمان بن يوسف 595 ال
### ||| AUT عزيز
# (الملك) = عثمان بن محمد 630 ال
### ||| AUT عزيز
# (الملك) = محمد بن غازي634 ال
### ||| AUT عزيز
# (الظاهري) = يوسف بن برسباي
### ||| AUT عزيز
# الدولة = فاتك بن عبد الله 413
### ||| AUT عزيز
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عزيز
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت
~~مساكنهم بساقية قلتة من عمل إخميم، بصعيد مصر (2). __________ (1) الأغاني
~~طبعة الدار 1: 378 ثم 3: 13 ثم 6: 202 ثم 11: 17 وأعلام النساء 2: 1013
~~والطرب عند العرب لعبد الكريم العلاف 19 والدر المنثور 341 ولم أجد من ذكر
~~تاريخ وفاتها، غير أن القول بزيارة " معبد " لها وقد أسنت، وهو المتوفى سنة
~~126 ه والقول بأن " ابن محرز " تعلم الضرب منها، وهو المتوفى سنة 140 يرجح
~~أنها ماتت في العشر الثاني من المئة الثانية. (2) نهاية الارب 194 والبيان
~~والاعراب 36 وخطط مبارك 12: 5 والسبائك 40 ولم أجد نصا على ضبط "
### ||| AUT عزيز
# " غير أن وجود عدة قرى في مصر تسمى PageV04P0230

### ||| AUT عزيز خانكي
# (1290 - 1375 ه = 1873 - 1956 م)
### ||| AUT عزيز خانكي
# : محام، مؤرخ، حلبي الاصل، مصري المنشأ والاقامة والوفاة. من طائفة
~~الارمن الكاثوليك. تعلم بالمدرسة الحقوق بالقاهرة. وتفقه بالأزهر. وحضر ms2436
~~دروس الشيخ محمد عبده. واشتغل بالمحاماة (سنة 1898) فكان من أقطابها. واليه
~~يرجع الفضل في إنشاء " نقابة المحامين " بمصر. وعني بتدوين كثير من
~~الاحداث، فأصدر نحو أربعين كتيبا كان يوزعها على القراء بالمجان، ونشر
~~كثيرا من المقالات. من كتبه المطبوعة: " خواطر خواطر " و " رسائل في الوقف
~~" و " قضايا المحاكم في مسائل الاوقاف " و " ما هنا وما هنالك " مسائل
~~واقتراحات تشريعية، و " مجموعة مذكرات " في عشر قضايا، و " اسكندر الاكبر "
~~و " خاطرات تاريخيه " و " طرائف تاريخية " و " قنال السويس " و " نابليون
~~ومحمد علي " و " أحاديث عمرانية اجتماعية تشريعية " و " المحاماة قديما
~~وحديثا " و " شؤون مصرية " و " خمسة أعوام في شرقي الاردن " و " التشريع
~~والقضاء قبل إنشاء المحاكم الاهلية بمصر " و " أحاديث جديدة " و " الطعن في
~~الاحكام بطريق النقض والابرام " (1). __________ " العزيزية " بفتح العين،
~~كما في التاج 4: 59 وخطط مبارك 14: 50 يرجح أن تكون إحداها منسوبة إلى "
~~بني عزيز " هؤلاء، وإن ذهب صاحب مشترك البلدان الذي نقل عنه مبارك إلى أنها
~~كلها منسوبة لى العزيز بالله العبيدي. (1) معجم المطبوعات 816 والاهرام
~~والصحف المصرية 29 / 6 / 1956 والمصور 6 / 7 / 56 وحسن عبد الوهاب، في
~~الاهرام أيضا 14 / 7 / 56 والفهرس الخاص - خ. 83، 101، 107، 109، 116، 126،
~~187، 217 ونشرة دار الكتب، طبعة سنة 1952 ص 60 وانظر المحاماة قديما وحديثا
~~103. PageV04P0230

### ||| AUT زند
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م) عزيز
### ||| AUT زند
# : أديب كان محررا لجريدة المحروسة بالقاهرة. وصنف " القول الحقيق - ط "
~~فيما قيل في الخديوي محمد توفيق. وعني بتحقيق بعض المخطوطات ونشرها كديواني
~~" ابن المعتز " و " المعري " (1).
### ||| AUT عزيز فهمي
# (1327 - 1371 ه = 1909 - 1952 م) عزيز بن عبد السلام فهمي بن محمد جمعة:
~~محام، مصري، له نظم في " ديوان ط " صغير، و " نابليون - ط محاضرة ولد بطنطا
~~ودرس الحقوق في القاهرة (1933) وباريس (1938) [[
### ||| AUT عزيز فهمي
# ]] واعتقل بتهمة العيب في الذات الملكية (في الحرب العامة الثانية) ودخل
~~البرلمان نائبا (1950) وقتل في حادث سيارة انقلبت به في النيل، قبيل وصوله
~~إلى " العياط " (2).
### ||| AUT ابن خطاب
# (000 - 636 ه = 000 ms2437 - 1239 م) عزى بن عبد الملك بن محمد بن خطاب الازدي:
~~__________ (1) سركيس 978 (2) شعراء العرب المعاصرين 136 - 142 ومجلة
~~الأديب : PageV04P0231
# من أمراء الاندلس. من أهل مرسية. كان من بيت جليل فيها، يغلب عليه وقار
~~العلماء مع الزهد والتواضع، ويزدحم الناس إذا رأوه، يطلبون منه الدعاء.
~~ورفع عنه إلى مراكش أنه يضمر الثورة، ودفعت عنه التهمة بتخليه عن أسباب
~~الدنيا. ثم صار شيخ مرسية في دولة محمد بن يوسف (ابن هود) ووليها، من قبل
~~ابن هود فانتقل من زي العلماء إلى زي أصحاب السيوف. واستقل بها بعد وفاة
~~ابن هود. ودعا لنفسه، فبويع له في محرم 636 ه وتلقب بضياء السنة. وتغلب
~~عليه صاحب بلنسية زيان ابن مدافع فاعتقله ثم قتله، بعد تسعة أشهر من
~~مبايعته (1).
### ||| AUT عزيز المصري
# (1296 - 1385 ه = 1879 - 1965 م) عزيز بن علي المصري: قائد عسكري، من
~~طلائع رجال الحركة العربية. أصل أسرته من البصرة وكانت تعرف بآل عرفات. نزح
~~أحد جدوده إلى القفقاس للتجارة. وولد له علي. وهاجر هذا إلى الاستانة
~~فأقطعه السلطان عبد الحميد أرضا في مصر فانتقل إليها. وبها ولد عزيز، وتعلم
~~أولا في القاهرة ثم بالمدرسة الحربية في اسطنبول، ففي مدرسة أركان الحرب.
~~وتخرج بها حوالي 1904 فتولى القيادة في قتال العصابات البلغارية واليونانية
~~والالبانية. ودخل في جمعية تركيا الفتاة قبيل الدستور العثماني. ولما كسرت
~~جنود الترك في جيزان (1911) توجه إلى اليمن وتوسط بعقد الصلح بين الدولة
~~العثمانية والإمام يحيى. واحتل الايطاليون طرابلس الغرب فتطوع للجهاد (1911
~~- 1913) وعاد إلى الاستانة وانكشفت له نيات " تركيا __________ نوفمبر 1970
~~ومجلة الكاتب المصري 1: 103، 205 وشعراء الوطنية 354 - 371. (1) الحلة
~~السيراء 2: 249 - 315 واختصار القدح المعلى 146. PageV04P0231
# الفتاة " فشارك بتأليف " حزب العهد " العربي. وكان التزلف ويحسن التركية
~~والفرنسية والالمانية. واستقال من الجيش التركي (1914) فقبض عليه في
~~اسطنبول وحوكم محاكمة صورية انتهت بالحكم بإعدامه. وضج العالم العربي
~~والسفارة البريطانية في اسطنبول بصفته " مصريا " فأمرت حكومتها (العثمانية)
~~بإطلاقه وسفره إلى القاهرة. ونشبت الحرب العامة الاولى، ثم ثورة الملك حسين ms2438
~~بن علي في الحجاز. ودعي بليكون وكيلا لحربية الحسين، وأقام نحو ثلاثة أشهر
~~عنده. وسافر إلى مصر، فأمر الملك حسين بإنهاء خدمته، فلم يعد. ونفاه
~~الانكليز إلى اسبانيا، ففر إلى المانيا. وعاد إلى مصر (1924) وكلف إدارة
~~مدرسة البوليس (1928 - 1936) وعهد إليه الملك فؤاد بحياطة ابنه فاروق في
~~لندن، فصحبه. ثم عين مفتشا للجيش المصري (1937) وضايقه الانكليز، واعتزل
~~العمل. ونشبت الحرب العامة الثانيه. وثار رشيد عالي في العراق، فركب عزيز
~~طائرة حربية (1941) للفرار بها، قيل: إلى العراق، وقيل: إلى المانيا. وسقطت
~~الطائرة قبل أن تبتعد عن القاهرة فاعتقل إلى نهاية الحرب (1945) وفي عهد
~~الثورة بمصر عين سفيرا بموسكو (1953 - 1954) وعاد إلى القاهرة فتوفي
~~بها.ولمحمد صبيح " بطل لا ننساه - ط " في سيرة عزيز (1).
### ||| AUT عزيز بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عزيز بن مالك
# بن عوف، من بني الاوس، من القحطانية: جد جاهلي. __________ (1) مقدرات
~~العراق السياسية 367 - 379 وعمالقة ورواد 250 - 256 وقلم وزير: من تعليقات
~~ناشره خالد محسن إسماعيل. وانظر جريدة الاهرام 4 / 10 / 1951 و 21 / 7 /
~~1959 وذكريات إبراهيم الراوي 69 وفي الثورة العربية الكبرى 67 قول فائز
~~الغصين: جاء عزيز ليخدم في الثورة ثم أخذ يدعو للصلخ مع الاتراك.
~~PageV04P0231
# من نسله جرول بن مالك بن عمرو، من الصحابة، بينهما خمسة آباء، وابنه
~~زرارة بن جرول كان ممن قام عثمان، فهدم بسر بن أرطاة داره بالمدينة (1).
### ||| AUT المستظهر ابن برزال
# (000 - 459 ه = 000 - 1067 م) عزيز بن محمد بن عبد الله بن برزال
~~الزناتي، المستظهر: ثاني ملوك بني برزال في قرمونة (carmona)وتوبعها
~~بالاندلس. وليها يوم وفاة أبيه (سنة 434 ه وتلقب بالمستظهر، على طريقة ملوك
~~الطوائف، وهو منهم. وحسنت سيرته، فانتظم أمره. واستمر إلى أن غزاه المعتضد
~~بن عباد، فجرت بينهما حروب كثيرة انتهت باستيلاء المعتضد على قرمونة، وخروج
~~المستظهر منها بعد أن حكمها خمسا وعشرين سنة ومات بالشبيلية (2).
### ||| AUT عزيز أباظة
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م) عزيز بن محمد بن عثمان أباظة: شاعر
~~مصري من ms2439 رجال الأدب واللغة والقضاء. ولد في " الربع ماية " باشرقية وتخرج
~~بالحقوق في القاهرة (1923) وعمل في المحاماة ثم كان مدعيا عاما، فقاضيا،
~~فمن أعضاء مجلس النواب (1929) وتولى اعمالا دارارية فكان حاكما عسكريا
~~لمنطقة القناة (1941) فمديرا لاسيوط (1947) وعين عضا بمجلس الشيوخ، ثم
~~بمجمع العلمي العرافي. اللغة العربية (59) والمجمع العلمي العراقي. وتوفي
~~بالقاهرة. له مؤلفات مطبوعة، كلها شعرية، منها " ديوان " و " أنات حائرة "
~~و " قيس ولبنى " مسرحية و " العباسة " مسرحية، و " عبد الرحمن الناصر " و "
~~شجرة الدر " و " أوراق الخريف " و " قافلة النور " و " قيصر " وآخر كتبه
~~قبل وفاته " من إشراقات __________ (1) جمهرة الأنساب 315 والتاج 4: 58
~~وانظر خبر جرول وابنه في الاصابة: ت 1130. (2) البيان المغرب 3: 267 و 312.
~~PageV04P0232
# [[عزيز أباظة]] السيرة النبوية " (1).
### ||| AUT ابن علناس
# (481 - نحو 540 ه = 1088 - نحو 1145 م) العزيز بن المنصور بن الناصر بن
~~علناس: من أمراء صنهاجة. تولى قلعة حماد (بالمغرب) بعد وفاة أخيه باديس
~~(498) وكاتب ملوك زمنه وسالمهم فكانت أيامه أعيادا لحسنها وجمالها، كما
~~يقول ابن الخطيب. واستوطن بجاية وبنى فيها آثارا كثيرة فبدأت " القلعة "
~~بعد انتقاله عنها في الخراب. وكان يعرف بالميمون لولادته ليلة ولاية أبيه.
~~وفي أيامه (فبيل سنة 515) زار بجاية المهدي بن تومرت (انظر ترجمته في
~~الأعلام) وأحدث فيها ضجة لم يرضها العزيز، فأخرج منها إلى ملالة. وتوفي
~~صاحب الترجمة في تجاية (2).
### ||| AUT العزيز العلوي
# (000 - 527 ه = 000 - 1133 م) العزيز بن هبة الله بن علي. شريف علوي
~~حسيني: كان جده نقيب النقباء في خراسان. وعرضت على العزيز نقابة __________
~~(1) الكنز الثمين 1: 343، 346 والمجمعيون 123 ومجلة مجمع اللغة بمصر 14:
~~295 ورسالة الأديب ، بمراكش: العدد الاول. والشعر العربي المعاصر 205
~~وجريدة الحياة والاهرام 12 / 7 / 1973. (2) تاريخ المغرب العربي 99
~~والاستقصا 2: 73. PageV04P0232
# العلويين ووزارة السلطان فامتنع. كان تقيا صالحا. توفي فجأة بنيسابور
~~(1). عزيزة (أم الفضل) = هاجر بنت محمد
### ||| AUT عزيزة بنت عبد الملك
# (546 - 634 ه = 1151 - 1237 م)
### ||| AUT عزيزة بنت عبد الملك
# بن محمد بن عبد الرحمن القرشية الهاشمية الأندلسية: فاضلة، صالحة، ولدت ms2440
~~بمرسية، ونشأت بقرطبة، وسكنت مصر أعواما. قال الحافظ المنذري: علقت عنها "
~~فوائد " (2). العزيزي = محمد بن عزيز (3) 330 العزيزي = علي بن أحمد 1070
### ||| AUT شيذلة
# (000 - 494 ه = 000 - 1100 م) عزيزي بن عبد الملك بن منصور الجبلي، أبو
~~المعالي، المعروف ب
### ||| AUT شيذلة
# : واعظ، من فقهاء الشافعية، له اشتغال بالادب. من أهل جيلان، ولي القضاء
~~ببغداد ومات بها. قال ابن خلكان: صنف في الفقه وأصول الدين والوعظ، وضمع
~~كثيرا من أشعار العرب. من كتبه " البرهان في مشكلات القرآن " و " ديوان
~~الانس " حديث ومواعظ، و " لوامع أنوار القلوب، في جوامع أسرار المحب
~~والمحبوب - خ " تصوف، رأيت منه نسخة شرقية جيدة في مجلد، مبتورة الآخر، في
~~خزانة الرباط (1470 د) (4). __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 527. (2)
~~التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثاني والخمسون. (3) في القاموس: مادة "
~~عز ": " محمد بن عزيز، والبغاددة يقولون بالراء وهو تصحيف " وعلق الزبيدي،
~~في التاج 4: 57 وتعليقا مسهبا في إثبات أنه بالزاي لا بالراء. وفي اللباب
~~2: 135 " محمد بن عزير العزيري السجستاني، ومن قاله بزاءين فقد أخطأ " ؟.
~~(4) وفيات الأعيان 1: 318 و brock s i: 775. وهدية العارفين 1: 663 ودار
~~الكتب 3: 320 وخزائن = PageV04P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT عسامة المعافري NOTMATCH

### || AUT عس
# ابن
### || AUT عس
# اكر (المؤرخ) = علي بن الحسن 571 ابن
### || AUT عس
# اكر = القاسم بن علي 600 - ابن
### || AUT عس
# اكر = عبد الرحمن بن محمد 620 ابن
### || AUT عس
# اكر = عبد الصمد بن عبد الوهاب 686 ابن
### || AUT عس
# اكر (الطبيب) = القاسم بن المظفر 723 ال
### || AUT عس
# ال = محمد بن أحمد 349
### || AUT عس
# امة المعافري (000 - 176 ه = 000 - 792 م)
### || AUT عس
# امة بن عمرو بن علقمة المعافري، أبو داجن: أمير مصر. مولده ووفاته بها.
~~ولي شرطتها عدة مرات. واستخلفه موسى بن مصعب على إمارتها نيابة. وقتل مصعب
~~(سنة 168) فأقره المهدي العباسي أمير عليها. ثم عزل بعد ثلاثة أشهر وأيام.
~~وأعيد إلى ولايتها بالنيابة، وأقيل. وكان من ذوي الرأي والشجاعة (1). ال
### || AUT عس
# قلاني (ابن حجر): أحمد بن ms2441 علي 852 ال
### || AUT عس
# قلاني = أحمد بن إبراهيم 876 ابن
### || AUT عس
# كر = عبد الرحيم بن عمر 580 ابن
### || AUT عس
# كر = محمد بن علي 636 ابن
### || AUT عس
# كر = عبد الرحمن بن محمد 732
### ||| AUT أبو تراب النخشبي
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
### || AUT عس
# كر بن الحصين (أو ابن محمد بن الحسين) النخشبي، أبو تراب: شيخ عصره في
~~الزهد والتصوف. اشتهر بكنيته __________ = الاوقاف 147 وفي طبقات الشافعية
~~3: 287 " يلقب بشيلد، بفتح الشين المعجمة وسكون آخر الحروف وقتح اللام
~~والدال بعدها " وتصحيح الجبلي - بسكون الباء - عن خط ابن قاضي شهبة. (1)
~~النجوم الزاهرة 2: 57 والولاة والقضاة 128. PageV04P0233
# حتى لا يكاد يعرف إلا بها. وهومن أهل " نخشب " من بلاد ما وراء النهر،
~~قال المناوي: عربت فقيل لها نسف. كتب كثيرا من الحديث. وأخذ عنه الإمام
~~أحمد بن حنبل آخرون. قال ابن الجلاء: لقيت سمائة شيخ، ما رأيت فيهم مثل
~~أربعة أولهم أبو تراب. وقف 55 وقفة بعرفة. ومات بالباديه، قيل: نهشته
~~السباع (1).
### ||| AUT النصيبي
# (565 - 636 ه = 1170 - 1238 م) عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر بن أسامة العدوي
### ||| AUT النصيبي
# ، أبو عبد الرحيم: فاضل، من أهل نصيبين. اشتغل بالحديث، وسمع ببغداد
~~ومصر، وحدث ببغداد ونصيبين ودمشق، وجمع " مجاميع " (2). العسكري = علي بن
~~محمد 254 العسكري = علي بن سعيد 300 العسكري (أبو أحمد) = الحسن بن عبد
~~الله 382 العسكري (أبو هلال) الحسن بن عبد الله 395 العسكري = جعفر بن
~~مصطفي 1355 العسكري = تحسين بن مصطفى عسكلاجة = عمرو بن أبي عامر 375
~~العسلي = شكري بن علي 1334 العسني = محمد بن أسعد 661 العسيلي = محمد بن موسى 1031
### || AUT عش
# ابن
### || AUT عش
# ائر = محمد بن علي 789 ال
### || AUT عش
# اب = أحمد بن محمد 736 ال
### || AUT عش
# اري = حسين بن علي 1195 ال
### || AUT عش
# ماوي = عبد اللطيف بن شرف الدين __________ (1) الكواكب الدرية 1: 202
~~ومفتاح السعادة 2: 174 (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث
~~والخسمون. PageV04P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT عصر NOTMATCH
# NOTMATCH ms2442
### ||| AUT عصام NOTMATCH

### || AUT عص
# ال
### || AUT عص
# ار (اللواساني) = محمد بن محمود 1355. ال
### || AUT عص
# ام الاسفراييني = إبراهيم بن محمد 945.
### || AUT عص
# ام (الملا): عبد الملك بن جمال الدين
### || AUT عص
# ام الدين العمري = عثمان بن علي 1193.
### || AUT عص
# ام (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عص
# ام بن شهبر بن الحارث بن ذبيان ابن عذرة: فارس فصيح جاهلي، يضرب به المثل
~~فيمن شرف بالاكتساب لا بالانتساب، كان حاجبا للنعمان بن المنذر، وبلغت به
~~همته أن قال فيه النابغة: " نفس
### || AUT عص
# ام سودت
### || AUT عص
# اما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما " وفي الامثال: " كن
### || AUT عص
# اميا، ولا تكن عظاميا " أي: افخر بشرف نفسك لا بعظام آبائك (1). ال
### || AUT عص
# امي = علي بن إسماعيل 1007 ال
### || AUT عص
# امي = عبد الملك بن جمال الدين 1037. ال
### || AUT عص
# امي = عبد الملك بن حسين 1111
### || AUT عص
# ر (000 - 0000 = 000 - 000)
### || AUT عص
# ر بن عوف بن عمرو، من بني أفصى بن عبد القيس: جد جاهلي. ينسب إليه كثير،
~~منهم المنذر بن عائذ، الصح أبي المعروف بالاشج ال
### || AUT عص
# ري، وخليد بن حسان ال
### || AUT عص
# ري (2). __________ (1) اللباب 1: 441 القاموس: مادتا شهبر، و
### || AUT عص
# م. ومجمع الامثال 2: 192 وثمار القلوب 107 وهو فيه " الباهلي ". وفي
~~التاج 8: 399 " الجرمي ". (2) اللباب 2: 139. PageV04P0233
# ابن أبي عصرون = عبد الله بن محمد585. العصفري = خليفة بن خياط 240 ابن
~~عصفور (الصائغ) = هبة الله بن صدقة 591 ابن عصفور = علي بن مؤمن 669 ابن
~~عصفور (البحراني) = يوسف بن أحمد 1186 عصفور = حسين بن محمد 1216 عصفور
~~الشوك = محمد بن داود 297 العصفوري = أبو بكر بن محمد 1103
### ||| AUT عصم بن وهب
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
### ||| AUT عصم بن وهب
# بن أبي إبراهيم التميمي ثم البرجمي، أبو شبل: شاعر. من أهل البصرة. عاش
~~عمرا طويلا. وكان في أيام المأمون وبعده (1). عصمت = محمد عصمت 1260
### ||| AUT عصمة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عصمة
# بن ms2443 جشم بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه بطن من جشم.
~~من نسله أبو الأحوص (عوف بن مالك) التابعي، من أهل الكوفة، وأبوه (مالك بن
~~نضلة) من الصحابة (2) 2 -
### ||| AUT عصمة
# بن حدرة بن قيس اليربوع التميمي: __________ (1) الآمدي 275 ومما روي له
~~الأبيات اللطيفة: " عذيري من جواري الحي ... إذ يرغبن عن وصلي رأين الشيب
~~قد ألبسني ... أبهة الكهل فأعرضن، وقد كن ... إذا قيل: أبو شبل تساعين
~~فرقعن الكوى ... بالاعين النجل ". (2) نهاية الارب 295 والسبائك 38 وهو في
~~جمهرة الأنساب 259 " عصيمة ". PageV04P0234
# فارس جاهلي، من الشعراء. قتل بنو عبس ابن عم له، فنذر أن لا يشرب خمرا
~~ولا يأكل لحما ولا يقرب امرأة حتى يقتل به سبعين رجلا من عبس. ولما قتلهم
~~أنشد رجزا، أورده المرزباني، يقول فيه: " ساغ شر أبي وشفيت نفسي " (1). 3 -
~~عصمة بن حيي بن السيد بن مالك الضبي: شاعر جاهلي. يقول، وقد قتل " أرقم بن
~~الجون ": " على أرقم بن الجون تبكي نساؤهم فلا رقأت تلك العيون الدامع ".(2)
### ||| AUT عصمت محسن
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م) عصمت بنت حسن محسن بن حسن الاسكندراني:
~~أديبة، رحالة، محسنة. من أهل الاسكندراني استشهد جدها حسن في واقعة القرم
~~بين تركيا وروسيا (1854) وكان جنرالا بحريا في الاسطول المصري. ونشأت هي
~~محبة للبحرية وللاسفار فقامت برحلات متتابعة في خلال 18 عاما استقرت بعدها
~~مدة في باريس. ولقبت ببنت بطوطة وبأم البحرية وكتبت مقالات كثيرة بأمضاءات
~~مستعارة في مجلة " الثقافة " بالقاهرة (1946 - 1947) ونشرت من تأليفها "
~~أحاديث تاريخية " طبع سنة 1940 و " من تاريخ هارون الرشيد والبرامكة " 1943
~~و " فينيقيا " 1945 و " صفحات من تاريخ البحرية المصرية في عهد محمد علي "
~~1947 و " بطولة قرصان " 1952 و " معركة نفارين " 60 ولها كتابان آخران لم
~~يطبعا، هما " مذكرات تكميلية " و " سيف الدولة " وكانت تحسن عدة لغات، منها
~~الفرنسية، ولها فيها مؤلفات ومقالات، وقبل وفاتها أوصت بما تملك للقوات
~~البحرية كما أهدت إلى الاسطول المصري السفينة الحربية (مصر) التي اشتركت
~~عام 1948 في ms2444 __________ (1) و (2) المرزباني 274. PageV04P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT عضل بن الهون NOTMATCH
# حرب فلسطين (1). أبو عصيدة = أحمد بن عبيد 273 أبو عصيدة (المستنصر) =
~~محمد بن يحيى 709. ابن
### ||| AUT عصية
# (الباطني) = محمد بن طالب 600.
### ||| AUT عصية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عصية
# بن خفاف بن امرئ القيس ابن بهثة، من بني سليم بن منصور: جد جاهلي. بنوه
~~بطن من سليم، من قيس عيلان، من العدنانية، منهم الخنساء الشاعرة، وأبو
~~العاج كثير بن عبد الله بن بردة ممن ولي البصرة، وجماعة من الصحابة. وفي
~~طائفة من مشركيهم جاء الحديث: "
### ||| AUT عصية
# عصت الله ورسوله " قال الشراح: لانهم عاهدوه فغدروا إذ قتلو أصحاب " بئر
~~معونة " والخبر مبسوط في المطولات (2).
### || AUT عض
#
### || AUT عض
# د الدولة البويهي = فناخسرو 372.
### || AUT عض
# د الدين الايجي = عبد الرحمن بن أحمد 756
### || AUT عض
# ل بن الهون (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عض
# ل بن الهون بن خزيمة بن مدركة، من كنانة، من مضر: جد جاهلي. اختلط بنوه
~~ببني أخ له اسمه " الديش " __________ (1) من بحث ممتع للاستاذ نقولا يوسف
~~في مجلة الأديب : يناير 1975. (2) فتح الباري، طبعة بولاق 7: 301 والبخاري:
~~1: 172 والتاج 10: 245 وجمهرة الأنساب 249 قلت: أما المسمى في جمهرة
~~الأنساب 203 "
### ||| AUT عصية
# بن امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم " فالصواب أنه " عصبه " بفتح العين
~~والصاد والباء الموحدة، كما في اللباب 2: 139 فراجعه وصحح ما في الجمهرة.
~~PageV04P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء NOTMATCH
# وسموا " القارة " لاجتماعهم والتفافهم، وفي ذلك يقول شاعرهم: دعونا قارة
~~لا تذعرونا ... فنجفل مثل إجفال الظليم واشتهر القارة في الجاهلية باجادة "
~~الرمي " وفيهم المثل، وهو من رجز لاحدهم: " قد أنصف القارة من راماها " قال
~~الزبيدي: وهم حلفاء بني هرة، منهم عبد الرحمن بن عبدالقادري، وعبد الله بن
~~عثمان بن خشيم القاري. وفي الأغاني خبر عن غدرة شنعاء، قيل: ارتكبها جماعة منهم (1).
### || AUT عط
# أبو
### || AUT عط
# ا السندي=أفلح بن يسار
### || AUT عط
# اء (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عط
# اء (غير منسوب): جد. بنوه بطن من بني مهدي، من جذام، ms2445 من القحطانية. كانت
~~منازلهم البلقاء بالديار الشامية (2).
### ||| AUT المقنع الخراساني
# (000 - 163 ه = 000 - 780 م)
### || AUT عط
# اء، المعروف ب
### ||| AUT المقنع الخراساني
# : مشعوذ مشهور. كان قصارا من أهل مرو، وتعلق بالشعوذة، فادعى الربوبية
~~(من طريق التناسخ) زاعما أنها انتقلت إليه من أبي مسلم الخراساني، فتبعه
~~قوم، وقاتلوا في سبيله. وكان مشوه الخلق، فاتخذ وجها من ذهب تقنع به. وأظهر
~~لاشياعه صوره قمر يطلع ويراه الناس من مسيرة شهرين ثم يغيب عنهم. قال
~~المعري: __________ (1) نهاية الارب 296 وجمهرة الأنساب 179 والتاج 3: 510
~~ثم 8: 22 والأغاني، طبعة الدار 4: 225 - 229 ومجمع الامثال 2: 31. (2)
~~نهاية الارب 296. PageV04P0235
# " أفق، إنما البدر المقنع رأسه ضلال وغي، مثل بدر المقنع " واشتهر أمره
~~سنة 161 ه فثار الناس وأرادوا قتله، فاعتصم بقلعة، فحصروه، فلما أيقن
~~بالهلاك جمع نساءه وسقاهن سما فمتن، ثم تناول بقية السم، فمات، ودخل
~~المسلمون القلعة فقتلوا من بقي فيها من أشياعه وكانت قلعته في " سبام " بما
~~وراء النهر (1).
### ||| AUT ابن أبي رباح
# (27 - 114 ه = 647 - 732 م) عطاء بن أسلم بن صفوان: تابعي، من أجلاء
~~الفقهاء. كان عبدا أسود. ولد في جند (باليمن) ونشأ بمكة فكان مفتي أهلها
~~ومحدثهم، وتوفي فيها (2).
### ||| AUT الزفيان
# (000 - 000 = 000 - 000) عطاء بن أسيد السعدي، أبو المرقال المعروف ب
### ||| AUT الزفيان
# : راجز من بني عوانة بن سعد بن زيد مناة بن تميم. له " ديوان - ط " قسم منه (3).
### ||| AUT عطا حسني
# (1298 - نحو 1350 ه = 1881 - 1932 م) عطا (باشا) بن حسن حسني: باحث، من
~~الكتاب. أصله من ديار بكر ومولده في القاهرة. كانت له ثروة واسعة فابتاع
~~جريدة " الجوائب المصرية " __________ (1) الشعور بالعور - خ. وابن الأثير
~~6: 17 وروضة المناظر، بهامش ابن الأثير 11: 159 ووفيات الأعيان 1: 319
~~والملل والنحل، طبعة مكتبة الحسين 1: 248 (2) تذكرة الحفاظ 1: 92 وتهذيب 7:
~~199 وصفة الصفوة 2: 119 وميزان الاعتدال 2: 197 وحلية الاولياء 3: 310
~~والوفيات 1: 318 وفيه: توفي سنة 115 وقيل 114 ونكت الهميان 199 وفيه: "
~~توفي سنة 114 على الصحيح ". (3) التاج: مادة زفن. ms2446 ودار الكتب 3: 131، 626
~~وسركيس 970. PageV04P0235
# اليومية وترأس تحريرها. له كتب، منها " حلى الايام في خلفاء الإسلام - ط
~~" أربعة أجزاء في مجلد، و " خواطر في الإسلام - ط " جزآن و " الجامعة
~~العثمانية - ط " و " تعالوا إلى كلمة سواء - ط " وكان من أعضاء الجمعيتين
~~العلمية والجغرافية بباريس. ولم نهتد إلى معرفة وفاته (1).
### ||| AUT عطاء بن دينار
# (000 - 126 ه = 000 - 744 م)
### ||| AUT عطاء بن دينار
# الهذلي، مولاهم، المصري: من رجال الحديث. له كتاب في " التفسير " يرويه
~~عن سعيد بن جبير.توفي بمصر (2).
### ||| AUT ابن ميسرة
# (50 - 135 ه = 670 - 752 م) عطاء بن مسلم بن ميسرة الخراساني، نزيل بيت
~~المقدس: مفسر.كان يغزو، ويكثر من التهجد في الليل. من تصنيفه " التفسير - خ
~~" أوراق منه، و " الناسخ والمنسوخ - خ " جزء منه، كلاهما في الظاهرية (3).
### ||| AUT الغزنوي
# (000 - 491 ه = 000 - 1098 م) عطاء بن يعقوب
### ||| AUT الغزنوي
# : كاتب، من الشعراء بالعربية والفارسية، من أهل عزنة. أسر في الهند، وظل
~~في الاسر ثماني سنين في " لاهور " وانطلق حين دخلها السلطان إبراهيم بن
~~مسعود فاتحا. له " ديوان شعر " عربي، آخر فارسي، وكتاب " منهاج الدين "
~~تصوف (4). __________ (1) مرآة العصر 2: 358 ومعجم المطبوعات 133 والأزهرية
~~6: 21. (2) تهذيب التهذيب 7: 198. (3) شذرات الذهب 1: 192 عن العبر 1: 182
~~وهو فيهما " عطاء الخراساني " وانظر التراث 1: 192 (4) نزهة الخواطر 1: 85.
~~PageV04P0235

### ||| AUT ابن عطاء الله
# الاسكندري = أحمد بن محمد 709 عطاء الله (عطائي، نوعي زاده) = محمد بن يحيى 1044
### ||| AUT ابن عطاء الله
# (000 - بعد 1186 ه = بعد 1772 م) عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن
~~أحمد الأزهري المكي: أديب، منطقي، مصري، شافعي. تعلم بالأزهر، وجاور بمكة.
~~وألف كتبا، منها " نفحة الجود في وحدة الوجود - خ " و " منطق الحاضر
~~والبادي - خ " و " منطق، و " شرح الاصول المهمة في مواريث الأمة - خ " بخطه
~~سنة 1186 و " طريق الرشاد إلى تحقيق بانت سعاد - خ " اختصره من شرح آخر له
~~سماه " حسن السير بقصيدة كعب بن زهير " و " نهاية الارب في شرح لامية العرب
~~- خ " و " شرح لامية ابن الوردي ms2447 - خ " بخطه كلها في دار الكتب (1).
### ||| AUT عطاء الله المدرس
# (1256 - 1332 ه = 1840 - 1913 م) عطاء اللة بن عبد الرحمن بن حسن
~~المدرس: فاضل، من أهل حلب. مولده ووفاته فيها. ولي إدارة معارفها، ثم رياسة
~~مجلس المعارف. وكان من أعضاء محكمة الاستئناف. له " ديوان شعر " وتصانيف
~~ذهب بها حريق حدث في منزله ولم يبق من آثاره غير كاب " الخراج - ط "
~~بالتركية، ترجمه إليها عن العربية، وعلق عليه حواشي كثيرة (2).
### ||| AUT الصادقي
# (000 - 1091 ه = 000 - 1680 م) عطاء الله بن محمود
### ||| AUT الصادقي
# : __________ (1) دار الكتب 1: 212، 242، 557 و 3: 246 و 4: 85 القسم
~~الاول، و 7: 105 (2) أدباء حلب 39. PageV04P0236
# قاض، له علم بالادب، ونظم. من أهل حلب. ولي القضاء في عدة بلاد آخرها
~~الموصل (1). العطار = محمد بن الحسن 354 العطار (الدمشقي) = نجا بن أحمد
~~469 العطار = عبد الرحمن بن أحمد 548 العطار (الهمذاني) = الحسن بن أحمد
~~569. ابن العطار (ظهير الدين) = منصور بن نصر العطار (ابن شبيب) = إسماعيل
~~بن عمر 606. العطار (الرشيد) = يحيى بن علي 662. ابن العطار = علي بن
~~إبراهيم 724 ابن العطار = أحمد بن محمد 794 ابن العطار = يحيى بن أحمد 853
~~العطار = أحمد بن محمد 1215 العطار = محمد بن حسين 1243 العطار = حسن بن
~~محمد 1250 العطار = محمد سليم 1307 العطار = عمر بن طه 1308 العطار
~~(الأحمدي) = أحمد بن عثمان 1335.
### ||| AUT عطارد التميمي
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي:
~~خطيب، من سراة بني تميم. قيل: وفد على كسرى في الجاهلية وطلب منه قوس أبيه،
~~فردها عليه وكساه حلية ديباج. ولما ظهر الإسلام وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فكان خطيبه، واستعمله على صدقات بني تميم. وارتد بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وتبع سجاح. ثم عاد إلى الإسلام وقال في سجاح:
~~__________ (1) خلاصة الأثر 3: 113. PageV04P0236
# " أضحت نبيتنا أنثى يطاف بها ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا ! " (1).
### ||| AUT عطارد بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عطارد بن عوف
# بن كعب، من تميم، من العدنانية: ms2448 جد جاهلي. من نسله كرب بن صفوان، كان له
~~شأن في الجاهلية، وبكير بن وساج، ممن ولي خراسان، وكثيرون (2).
### ||| AUT عطارد بن قران
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT عطارد بن قران
# ، من بني صدي ابن مالك: شاعر مطبوع مقل. من الصعاليك. حبس بنجران وحجر،
~~وله شعر في حبسه بهما. وكان معاصرا لجرير، وبينهما مهاجاة. وهو القائل من
~~أبيات: " خليلي ليس الرأي في صدر واحد، ... أشير علي اليوم: ما تريان ؟ " (3).
### ||| AUT البابلي
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م) عطارد بن محمد
### ||| AUT البابلي
# البغدادي: حاسب منجم. قال ابن النديم: كان فاضلا عالما. وذكر كتبا له،
~~منها " العمل بالاسطرلاب " و " تركيب الافلاك " وزاد صاحب الهدية: " فصول
~~في الاسرار السماوية " وبقي مخطوطا من تصنيفه " الانوار المشرقة في عمل
~~المرايا المحرقة - خ " في لاله لي (4). العطاردي = أحمد بن عبد الجبار
~~272. __________ (1) الاصابة: ت 5568 والبيان والتبيين 1: 178 والآمدي 299.
~~(2) جمهرة الأنساب 208 واللباب 2: 142. (3) المرزباني 300 وسمط اللآلي 184.
~~(4) ابن النديم 278 وهدية 665 والمخطوطات المصورة، الكيمياء والطبيعيات 13.
~~PageV04P0236
# العطاري (حفدة) = محمد بن أسعد 573 العطاس = علي بن حسن 1172 العطاس =
~~أحمد بن حسن 1334 ابن عطاش = أحمد بن عبد الملك 500 أبو عطاف = عمران بن
~~عطاف 130 أبو العطاف = حمامة بن المعز 433
### ||| AUT المويد الالوسي
# (494 - 557 ه = 1100 - 1162 م) عطاف بن محمد بن علي الالوسي (أو الآلسي)
~~أبو سعيد، الملقب بالمؤيد: شاعر غزل، نسبته إلى قرية عند حديثة عانة على
~~الفرات. ولد بها، ونشأ في دجيل، ودخل بغداد وصار " چاويشا " في أيام
~~المسترشد بالله، واغتنى. وهجا المقتفي العباسي، فسجن عشر سنين، وعمي في
~~السجن. وأفرج عنه في أيام المستنجد، فسافر إلى الموصل فتوفي بها. وهو من
~~شعراء الخريدة، وله " ديوان شعر " (1) ابن عطايا = عبد الكريم بن عطايا
~~612 ابن عطوة (العييني): أحمد بن يحيى 948 العطوي = محمد بن عبد الرحمن 250
### ||| AUT الشريف عطيفة
# (000 - 743 ه = 000 - 1342 م) عطيفة بن أبي نمي محمد بن الحسن بن علي
~~الحسني: ms2449 __________ (1) وفيات الاعينان 2: 144 وهو فيه " المؤيد بن محمد "
~~سماه بلقبه. وفيه: " الالوسي، بضم الهمزة واللام وقيدها ابن النجار الآلسي
~~بمد الهمزة وضم اللام ". وفي فوات الوفيات 2: 36 " عطاف بن محمد البالسي:
~~ولد ببالس، قرية بقرب الحديثة " قلت بالس: بين حلب والرقة، كما في معجم
~~البلدان 2: 46 أما التي بقرب الحديثة فهي آلس أو ألوس، ففي طبعة الفوات
~~تصحيف. وسماه ابن قاضي شهبة، في الأعلام - خ: " المؤيد بن محمد " ولم يذكر
~~لفظ " عطاف " وسماه ياقوت في إرشاد الاريب 7: 199 " المؤيد بن عطاف بن محمد
~~" إلا أن ابن النجار، في تاريخ بغداد، يقول: " هو عطاف بن محمد بن علي،
~~PageV04P0237
# من أمراء مكة. ولاه بيبرس الجاشنكير سنة 701 ه وعزله سنة 704 وأعيد سنة
~~719 فأحسن السيرة ولم يتعرض لاموال الناس، كف العبيد. واستمر إلى سنة 738
~~فقبض عليه وحمل إلى مصر، فسجن بالاسكندرية إلى أن توفي (1). ابن عطية =
~~عبد الملك بن محمد 130 ابن عطية = عبد الله بن عطية 383 ابن عطية (المفسر)
~~= عبد الحق بن غالب 542 ابن عطية (العوفي) = محمد بن محمد 906. عطية = محمد هاشم 1373.
### ||| AUT عطية بن الاسود
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
### ||| AUT عطية بن الاسود
# اليمامي الحنفي، من بني حنيفة: من علماء الخوارخ وأمرائهم. كان في أيام
~~" نافع بن الازرق " ولما قال نافع بتكفير " القعدة " فارقه مع آخرين،
~~وانصرف إلى " نجدة بن عامر " فبايعه. ثم أنكر على نجدة أنه كان يرى الجهل
~~بالشريعة عذرا لمن خالفها، ففارقه مع أبي فديك (عبد الله بن ثور) ثم برئ من
~~أبي فديك، فانقسم الخوارج إلى فرقتين: " فديكية " تتبع أبا فديك، و " عطوية
~~" على مذهب عطية. ورحل عطية إلى سجستان، فكان من في بلاد سجستان وخراسان
~~وكرمان وقهستان، ومن الخوارج، عطوية كلهم (2). __________ الشاعر المعروف
~~بالمؤيد " نقل ذلك عنه ابن خلكان في ترجمته. (1) الدرر الكامنة 2: 455
~~والجداول المرضية 145 وخلاصة الكلام 30 و 31. (2) الحور العين 170 واللباب
~~2: 142 والملل والنحل 1: 179 - 194. PageV04P0237

### ||| AUT الكلبي
# (000 - نحو 130 ه ms2450 = 000 - نحو 748 م) عطية بن الاسود
### ||| AUT الكلبي
# ، من مواليهم: شاعر شامي. كان في العصر الأموي. نظم أبياتا يهجو بها "
~~مروان بن محمد " ويحرض اليمانيين على الثورة، فقتله مروان (1).
### ||| AUT عطية العوفي
# (000 - 111 ه = 000 - 729 م) عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي القيسي
~~الكوفي، أبو الحسن: من رجال الحديث. كان يعد من شيعة أهل الكوفة. خرج مع
~~ابن الأشعث، فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم الثقفي: ادع عطية، فان سب علي
~~بن أبي طالب وإلا فاضربه 400 سوط واحلق رأسه ولحيته، فدعاه وأقرأه كتاب
~~الحجاج، فأبى أن يفعل، فضربه ابن القاسم الاسواط وحلق رأسه ولحيته. ثم لجأ
~~إلى فارس. واستقر بخراسان بقية أيام الحجاج، فلما ولي العراق عمر بن هبيرة
~~أذن له في القدوم فعاد إلى الكوفة، وتوفي بها (2).
### ||| AUT القفصي
# (000 - 407 ه = 000 - 1016 م) عطية بن سعيد بن عبد الله الأندلسي
### ||| AUT القفصي
# ، أبو محمد: من العلماء بالحديث، متصوف. قام بسياحة طريلة في المشرق وبلغ
~~ما وراء النهر، وأقام مدة في نيسابور. وكان يتقلد مذهب الصوفية والتوكل ولا
~~يمسك شيئا. توفي بمكة. له كتاب في " تجويز السماع " وكتاب في " الحديث "
~~(3) __________ (1) المرزباني 297 (2) ذيل المذيل 95 تهذيب التهذيب 7: 224
~~- 226 وفيه أنه ولد في أيام علي بن أبي طالب " رض ". (3) بغية الملتمس 420
~~والصلة 439 وفي جذوة المقتبس301 - 303 والتبيان - خ: " لما صنف كتابه في
~~تجويز السماع تحاماه كثير من المغاربة ". PageV04P0237

### ||| AUT عطية بن صالح
# (000 - 465 ه = 000 - 1073 م)
### ||| AUT عطية بن صالح
# بن مرداس، أبو ذوابة، ويلقب بأسد الدولة، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة:
~~أمير مرداسي. كانت له حلب، تولاها استقلالا بعد وفاة أخيه " ثمال " سنة 454
~~ه وبعهد منه. وحدثت فتنة بين أهل حلب والترك المقيمين فيما، وأكثرهم من
~~جنده، فخرج رؤساء الترك إلى حران وفيها محمود ابن نصر بن صالح (ابن أخي
~~عطية) فأعانوه على مهاجمة حلب، فامتلكها سنة 457 ه ولحق عطية بالرقة فملكها
~~مدة. ms2451 وتغلب عليه شرف الدولة مسلم ابن قريش سنة 463 ه فانصرف عطية إلى بلاد
~~الروم فمات في القسطنطينية (1).
### ||| AUT عطية بن علي
# (000 - 983 ه = 000 - 1576 م)
### ||| AUT عطية بن علي
# بن حسن السلمي المكي، زين الدين: عالم مكة وفقيهها في عصره. من كتبه "
~~تفسير القرآن العظيم " ثلاثة أجزا (2).
### ||| AUT المذبوح
# (000 - 121 ه = 000 - 739 م) عطية بن قيس الحمصي المعروف ب
### ||| AUT المذبوح
# : من كبار القراء. معمر، قيل: عاش 104 سنين. غزا في زمن معاوية، وحدث عن
~~الصحابة (3).
### ||| AUT الأجهوري
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م) عطية الله بن عطية البرهاني الشافعي:
~~فقيه، فاضل، ضرير. من أهل أجهور (بقرب القليوبية بمصر) تعلم وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه " إرشاد الرحمن لاسباب __________ (1) ابن الأثير 9: 80
~~وزبدة الحلب 1: 291 - 297 (2) السنا الباهر - خ. (3) أهل المئة. في المورد
~~2: العدد 4 ص 118. PageV04P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT عفان بن مسلم NOTMATCH
# النزول والنسخ والمتشابه من القرآن - خ " و "كتاب الكوكبين النيرين في حل
~~ألفاظ الجلالين - خ " حاشية على تفسير الجلالين، و " شرح مختصر السنوسي "
~~في المنطق، و " حاشية على شرح البيقونية - ط " في مصطلح الحديث، وغير ذلك (1).
### || AUT عظ
# ال
### || AUT عظ
# م = إسماعيل بن إبراهيم 1144 ال
### || AUT عظ
# م = أسعد بن إسماعيل 1171 ال
### || AUT عظ
# م = محمود بن خليل 1292 ال
### || AUT عظ
# م = رفيق بن محمود 1343 ال
### || AUT عظ
# م = جميل بن مصطفى 1352 ال
### || AUT عظ
# م = فوزي بن محمد حافظ 1353 ال
### || AUT عظ
# مة = يوسف بن إبراهيم 1338 ابن
### || AUT عظ
# يمة = محمد بن عبد الرحمن 543. ال
### || AUT عظ
# يمي = محمد بن علي 556
### || AUT عف
# ال
### || AUT عف
# القي = محمد بن عبد الرحمن 1164.
### || AUT عف
# ان بن مسلم (134 - 220 ه = 751 - 835 م)
### || AUT عف
# ان بن مسلم بن عبد الله الصفار، أبو العثمان: من حفاظ الحديث الثقات. كان
~~من أهل البصرة وسكن بغداد. ولما أظهر المأمون القول بخلق القرآن أمر بسؤال
### || AUT عف
# ان، ms2452 وأذا لم يجب يقطع رزقه وهو خمسمائة درهم في الشهر، فلما سئل قال: "
~~وفي السماء رزقكم وما توعدون " وخرج، ولم يجب. قال ابن الجوزي: وهو أول من
~~امتحن، أي أصابته المحنة، في تلك القضية. وقال الذهبي: هو من مشايخ الإسلام
~~والائمة الأعلام. مات __________ (1) سلك الدرر 3: 265 - 273 وفيه: " وفاته
~~سنة 1194 " خلافا لما في الجبرتي 2: 4 وسماه الجبرتي " عطية بن عطية ".
~~والكتبخانة 1: 122 و 194 وخطط مبارك 8: 34 وثبت ابن عابدين 61 والتيمورية
~~3: 10. PageV04P0238
# ببغداد (1).
### ||| AUT عفراء
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT عفراء
# بنت مهاصر بن مالك، من بني ضبة بن عبد، من عذرة: شاعرة. اشتهرت بأخبارها
~~مع " عروة بن حزام " وهو ابن عم لها، مات أبوه فنشأ في حجر عمه أبي
### ||| AUT عفراء
# ، وتحابا في صباهما، فلما كبرا زوجها أبوها لغيره وسافرت مع زوجها إلى
~~الشام، وكان عروة غائبا، فلما عاد قيل له إنها ماتت. ثم علم بخبرها ورآها
~~قبل موته (انظر ترجمته) وبلغها نعيه فقالت أبياتا في رثائه ومضت إلى قبره،
~~فماتت ودفنت إلى جنبه. وبلغ معاوية خبرهما فقال: لو علمت بحال هذين الحرين
~~الكريمين لجمعت بينهما (2). ابن العفريس = أحمد بن محمد 362 عفوي (الرومي)
~~= يعقوب بن مصطفي 1149.
### ||| AUT عفير
# (000 - 000 = 000 - 000) عقير بن عدي بن الحارث، من كهلان، من
~~القحطانية: جد جاهلي. هو __________ (1) تهذيب التهذيب 7: 230 وميزان
~~الاعتدال 2: 202 وتاريخ بغداد 12: 269 ومناقب الإمام أحمد 394 وفيه: لما
~~رجع عفان إلى داره - وقد حبس عطاؤه من المأمون، وفي داره نحو أربعين إنسانا
~~- دق عليه الباب رجل قد يكون سمانا أو زياتا ومعه كيس فيه ألف درهم، وقال:
~~هذا لك في كل شهر !. (2) التاج 3: 621 وجمهرة الأنساب 420 وأعلام النساء
~~1025 والدر المنثور 346 وفي مصارع العشاق 139 " قال معاذ بن يحيى الصنعاني:
~~خرجت من مكة إلى صنعاء، فلما كان بيننا وبين صنهاء خمس ساعات رأيت الناس
~~ينزلون عن محاملهم ويركبون دوابهم، فقلت: اين تريدون ؟ قالوا: نريد أن ننظر إلى قبر
### ||| AUT ms2453 عفراء
# وعروة، فنزلت عن محملي وركبت حماري واتصلت بهم، فانتهيت إلى قبرين
~~متلاصقين قد خرج من كليهما ساق شجرة حتى إذا صار الساقان على قامة، التفا،
~~فكان الناس يقولون: بألفا في الحياة وفي الممات ". PageV04P0238
# أخو لخم وجذام وعاملة. وهو أبو " كندة " القبيلة العظيمة (1).
### ||| AUT الشموس
# (000 - 000 = 000 - 000) عفيرة بنت عباد، من بني جديس: شاعرة جاهلية، من
~~أهل اليمامة (بنجد) لها خبر وشعر في تحريص قومها على قتال طسم. وكانت جديس
~~خاضعة لملك طسم، فبغى، فثارت جديس وقتلته. وعفيرة - الملقبة ب
### ||| AUT الشموس
# - هي صاحبة القصيدة التي مطلعها: " أيجمل ما يؤتى إلى فتياتكم، ...
~~وأنتم رجال فيكم عدد النمل ؟ " (2). ابن العفيف = مرتضى بن حاتم 634
~~العفيف التلمساني = سليمان بن علي 690 العفيف اليماني = عبد الله بن علي
~~713 ابن العفيف = علي بن محمد 813
### ||| AUT عفيف الطيبي
# (1331 - 1386 ه = 1913 - 1966 م) عفيف بن محمد شاكر الطيبي: صحافي
~~لبناني. مولده ووفاته في بيروت. [[
### ||| AUT عفيف الطيبي
# ]] __________ (1) نهاية الارب 296 وجمهرة الأنساب 399. (2) ابن الأثير
~~1: 122 والأغاني، طبعة دار الكتب 11: 165 وأعلام النساء 1033 وفي القاوس: "
~~عفيرة، كجهينة: امرأة من حكماء الجاهلية ". PageV04P0239
# أنشأ بها جريدة " اليوم " سياسية يومية (عام 1937) وقاوم الاستعمار، وحكم
~~المانيا (1941) وعاد، فانتخب نقيبا للصحافة اللبنانية ثلاث مرات متواليات.
~~واستمر إلى أن توفي في مكتبه بسكتة قلبية (1). العفيفة = ليلى بنت لكيز
### ||| AUT عفيفة الأصبهانية
# (516 - 606 ه = 1122 - 1209 م) عفيفة بنت أحمد بن عبد الله، الفارقانية
~~الأصبهانيه: فاضلة، كانت لها شهرة في الحديث والفقه. وهي آخر من روى عن عبد
~~الواحد صاحب أبي نعيم. قال الحافظ المنذري: لها إجازات عالية من أهل أصبهان
~~وبغداد، يقال: إنها أكثر من خمسمئة شيخ (2).
### ||| AUT الشرتونية
# (1303 - 1323 ه = 1886 - 1906 م) عفيفة بنت سعيد بن عبد الله الخوري
~~الشرتوني: كاتبة، لها معرفة بالادب. [[عفيفة بنت سعيد (
### ||| AUT الشرتونية
# )]] __________ (1) المئة الاولون في لبنان 208 وتلغراف بيروت 17 ايار
~~1965. (2) شذرات الذهب 5: 19 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث
~~والعشرون. PageV04P0239
# ولدت وتعلمت في ms2454 بيروت. ثم تزوجت وقامت مع زوجها برحلة إلى مدينة " بارا "
~~من أعمال البرازيل، فتوفيت فيها. وقد جمعت مقالاتها ومقالات أخت لها اسمها
~~أنيسة في كتاب سني " نفحات الوردتين - ط "
### ||| AUT عفيفة كرم
# (1300 - 1342 ه = 1883 - 1924 م) عفيفة بنت يوسف كرم: كاتبة. [[عفيفة
~~بنت يوسف كرم]] ولدت بعمشيت (لبنان) وتعلمت عند الراهبات، وتزوجت بكرم حنا
~~صالح سنة 1897 م، وسافرت معه إلى لويزيانا (في الولايات المتحدة) واغتنيا.
~~وأولعت بكتابة المقالات، فكان صاحب جريدة " الهدى " النيويوركية يصلح لها
~~ما تكتب، ثم أصدرت مجلة " العالم الجديد " سنة 1912 م، فاستمرت سنتين، وهي
~~أول ما ظهر من المجلات العربية النسائية في الاقطار الاميركية. وألفت
~~روايات، منها " غادة عمشيت - ط ". وترجمت إلى العربية " ملكة اليوم - ط "
~~(2). عفيفي = عبد الله عفيفي 1363 __________ (1) مجلة فتاة الشرق 5: 83.
~~(2) نثار الافكار 2: 5 وأعلام النساء 1043 والنبوغ اللبناني : 335وفيه أنها
~~من " كفر شيما ". PageV04P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة NOTMATCH

### ||| AUT عفيفي عثمان
# (000 - 1372 ه = 000 - 1953 م)
### ||| AUT عفيفي عثمان
# : فقيه مصري أزهري. كان من جماعة " كبار العلماء " في الأزهر. وهو من أهل
~~" شبرا قبالة " ووفاته بها. له " النسخ والتناسخ - ط " فقه (1). ابن عفيون
~~= محمد بن أبي بكر 584
### || AUT عق
# ابن ال
### || AUT عق
# اد (العمري) = محمد شاكر 1222 ال
### || AUT عق
# باني = سعيد بن محمد 811 ال
### || AUT عق
# باني (القاضي) = قاسم بن سعيد 854 القعباني (الفقيه) = محمد بن أحمد 871 ال
### || AUT عق
# باوي = مصطفى بن أحمد 1221 ابن
### || AUT عق
# بة = عبد الرحمن بن محمد 826
### || AUT عق
# بة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عق
# بة (غير منسوب): جد، بنوه بطن من هلال بن عامر، من العدنانية، كانت طائفة
~~منهم بأصفون وإسنا من صعيد مصر (2).
### ||| AUT ابن أبي معيط
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### || AUT عق
# بة بن أبان بن ذكوان بن أمية بن عبد شمس: من مقدمي قريش في الجاهلية.
~~كنيته أبو الوليد، وكنية أبيه أبو معيط. كان شديد الاذى للمسلمين عند ظهور
~~الدعوة، ms2455 فأسروه يوم بدر وقتلوه ثم صلبوه، وهو أول مصلوب في الإسلام (3).
~~__________ (1) جريدة المصري 25 / 4 / 1953. (2) نهاية الارب 297 والبيان
~~والاعراب 36. (3) الروض الانف 2: 76 وابن الأثير 2: 27. PageV04P0240

### ||| AUT عقبة بن الحجاج
# (000 - 123 ه = 000 - 741 م)
### ||| AUT عقبة بن الحجاج
# السلولي: أمير. كان من أشراف بني سلول. دخل الأندلس سنة 116 أو 117 ه
~~واليا عليها من قبل عبيدالله بن الحبحاب أمير مصر وإفريقية وما والاهما، في
~~أيام هشام بن عبد الملك، فأقام مجاهدا فاتحا حتى بلغ أربونة (narbonne)وفتح
~~معها جليقية وبنبلونة (pampelune)وكان إذا أسر الاسير لم يقتله حتى يعرض
~~عليه الاسلام، ويقبح له عبادة الاصنام، فأسلم على يده بهذه الطريقة أكثر من
~~ألف رجل. واختلف المؤرخون في نهاية عهده، فقيل: استشهد ببلاط الشهداء،
~~وقيل: ثار به أهل الأندلس بتحريض عبد الملك بن قطن، فخلعوه سنة 123 ه وتوفي
~~بعد قليل بقرطبة (1).
### ||| AUT عقبة بن حرام
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عقبة بن حرام
# ، من جذام، من القصطانية: جد كانت ديار بنيه في أيام ابن خلدون(732 - 80
~~ه بلاد الكرك، وكان عليهم درك الطريق ما بين مصر والمدينة النبوية إلى حدود
~~غزة من بلاد الشام. وكان منهم جمع كبير بنواحي طرابلس الغرب (2).
~~__________ (1) نفح الطيب 2: 697 وابن الأثير 5: 92 وجذوة المقتبس 301
~~وغزوات العرب 105 والبيان المغرب 2: 29 وفيه: كانت ولايته خمسة أعوام
~~وشهرين وابن خلدون 4: 119 وفيه: " أقام خمس سنين محمود السيرة، مجاهدا
~~مظفرا، ثم قام خمس سنين محمود السيرة، مجاهدا مظفرا، ثم قام عليه عبد الملك
~~بن قطن سنة 21 فخلعه وقتله، ويقال: أخرجه من الأندلس وولي مكانه. وقال
~~الرازي: ثار أهل الأندلس ب
### ||| AUT عقبة بن الحجاج
# أمير هم، في صفر سنة 23 في خلافة مشام بن عبد الملك، وولوا عليهم عبد
~~الملك بن قطن ولايته الثانية، فكانت ولاية عقبة ستة أعوام وأربعة أشهر،
~~وتوفي " بسر قوسة ". (2) نهاية الارب 296 وابن خلدون 2: 257 وهو في السبائك
~~43 " عقبة بن مخرمة بن حرام ". PageV04P0240

### ||| AUT عقبة بن السكون
# (000 - 000 ms2456 = 000 - 000)
### ||| AUT عقبة بن السكون
# بن أشرس، من كندة، من القحطانية: جد جاهلي.كان له من الولد: عياض، وهو
~~بطن من نسله عبادة الفقيه، وثعلبة، بطن ثان عرفت سلالته ببني " بكرة " وهي
~~بكرة بنت وائل، كانت زوجة ثعلبة بن عقبة، فنسب بنوه إليها، ومنهم مالك بن هبيرة (1).
### ||| AUT عقبة بن عامر
# (000 - 58 ه = 000 - 678 م)
### ||| AUT عقبة بن عامر
# بن عبس بن مالك الجهني: أمير. من الصحابة. كان رديف النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد صفين مع معاوية، وحضر فتح مصر مع عمرو بن العاص. وولي مصر سنة 44
~~ه وعزل عنها سنة 47 وولي غزو البحر. ومات بمصر. كان شجاعا فقيها شاعرا
~~قارئا، من الرماة. وهو أحد من جمع القرآن. قال ابن يونس: ومصحفه بمصر إلى
~~ألآن (أي إلى عصر ابن يونس) بخطه على غير تأليف مصحف عثمان، وفي آخره:
~~وكتبه عقبة ابن عامر بيده. له 55 حديثا. وفي القاهرة " مسجد
### ||| AUT عقبة بن عامر
# " بجوار قبره. وللشهاب أحمد بن أبي حجلة التلمساني (776) كتاب " جوار
~~الاخيار في دار القرار - خ " في الأزهر(1199 رواق المغاربة) في مناقبه 120 ورقة (2).
### ||| AUT أبو مسعود
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م) عقبة بن عمرو بن ثعلبة الانصاري البدري،
### ||| AUT أبو مسعود
# ، من الخزرج: __________ (1) نهاية الارب 297 والسبائك 50. (2) دول
~~الإسلام للذهبي 1: 29 والاصابة، ت 5603 وكشف النقاب - خ. وابن دقماق 4: 11
~~وابن إياس 1: 28 وفيه: " مات شهيدا ودفن بالقرافة الصغرى " وحلية الاولياء
~~2: 8 وجمهرة الأنساب 416 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 142.
~~PageV04P0240
# صحابي، شهد العقبة وأحدا وما بعدها. ونزل الكوفة. وكان من أصحاب علي،
~~فاستخلفه عليها لما سار إلى صفين (انظر عوف بن الحارث) وتوفي فيها. له مئة
~~حديث وحديثان (1).
### ||| AUT عقبة بن نافع
# (1 ق ه - 63 ه = 621 - 683 م)
### ||| AUT عقبة بن نافع
# بن عبد القيس الأموي القرشي الفهري: فاتح، من كبار القادة في صدر
~~الاسلام. وهو باني مدينة القيروان. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولا صحبة ms2457 له. وشهد فتح مصر، وكان ابن خالة عمرو بن العاص، فوجهه عمرو إلى
~~افريقية سنة 42ه واليا، فافتتح كثيرا من تخوم السودان وكورها في طريقه.
~~وعلا ذكره، فولاه معاوية إفريقية استقلالا سنة 50 ه وسير إليه عشرة آلاف
~~فارس، فأوغل في بلاد إفريقية حتى أتى وادي القيروان، فأعجبه، فبنى فيه
~~مسجدا لا يزال إلى اليوم يعرف بجامع عقبة، وأمر من معه فبنوا فيه مساكنهم.
~~وعزله معاوية سنة 55 ه فعاد إلى المشرق. ولما توفي معاوية بعثه يزيد واليا
~~على المغرب سنة62 ه فقصد القيروان، وخرج منها بجيش كثيف، فتح حصونا ومدنا.
~~وصالحه أهل فزان، فسار إلى الزاب وتاهرت. وتقدم إلى المغرب الاقصى، فتلغ
~~البحر المحيط، وعاد فلما كان في تهودة (من أرض الزاب) تقدمته العساكر إلى
~~القيروان، وبقي في عدد قليل، فطمع به الفرنج، فأطبقوا عليه، فقتلوه ومن
~~معه. ودفن بالزاب، ولمحمود شيث خطاب " عقبة به نافع الفهري - ط " رسالة في
~~سيرته (2). __________ (1) كشف النقاب - خ. والاصابة، ت 5608 (2) الاستقصا
~~1: 36 و 38 والبيان المغرب 1: 19 وفتح العرب للمغرب 130 - 152 ثم 178 - 205
~~وبغية الرواد 1: 76 وفيه: مولده قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنة
~~واحدة. والبكري 73 PageV04P0241
# وللسيد حسن حسني عبد الوهاب في مجلة " الندوة " التونسية - جزء أبريل
~~1953 - مقال عن " معاهد التعليم الكبرى " في إفريقية، ابتدأه بذكر " جامع
~~عقبة " وأثره في التعليم الاسلامي. العقبي = رضوان بن محمد 852 ابن عقدة =
~~أحمد بن محمد 332 ابن عقدة = محمد بن محمد 437 ابن العقدية = مالك بن
~~الجلاح عقل = سعيد بن فاضل 1334 عقل = وديع شديد 1352
### ||| AUT عقلة القطامي
# (1306 - 1372 ه = 1889 - 1953 م) عقلة بن سحوم القطامي، أبو موسى: من
~~رجال الثورة الاستقلالية في سورية (سنة 1925 م) أيام احتلال الفرنسيين لها.
~~وهو من أهل قرية " خربا " في " جبل الدروز ". كان من أصحاب المزارع، وله
~~اتصال بسلطان " باشا " الاطرش، عميد الجبل وكبير قومه، فلما نودي بالثورة
~~وقام سلطان على رأسها كان عقلة الزعيم المسيحي الوحيد فيها. ms2458 دفعته إليها
~~عصبيته القومية، وصلته بسلطان، فخاض معاركها، وتحمل شدائدها، إلى أن عقدت
~~قرنسة مع سورية معاهدة سنة 1936 م، فعاد إلى الجبل مع الصابرين من
~~المجاهدين. ثم كان من أعضاء المجلس الني أبي السوري في أعوام 1937 و 43 و
~~47 وسكن دمشق. وعاد إلى قريته قبيل وفاته، فمات فيها فجأة (1).
### ||| AUT عقيبة بن هبيرة
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT عقيبة بن هبيرة
# الاسدي: شاعر جاهلي إسلامي. من شعره الأبيات المشهورة، التي خاطب بها
~~معاوية، وأولها: " معاوي إننا بشر، فأسجح فلسنا بالجبال ولا الحديد " (2).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. ومن هو في سورية 357 وجريدة الجبل 16 / 8 /
~~1953. (2) خزانة البغدادي 1: 343 وسمط اللآلي 149 وهو فيه " عقيبة " مشدد
~~الياء بالشكل، مع أنه أورد قول " بنت تميم " وقد قتل عقيبة أباها:
~~PageV04P0241
# العقيقي (النسابة) = يحيى بن الحسن 277. ابن
### ||| AUT عقيل
# (البلخي) = محمد بن
### ||| AUT عقيل
# 316. ابن
### ||| AUT عقيل
# = علي بن
### ||| AUT عقيل
# 513 ابن
### ||| AUT عقيل
# (النحوي) = عبد الله بن عبد الرحمن 769 ابن
### ||| AUT عقيل
# = محمد بن
### ||| AUT عقيل
# 1350
### ||| AUT عقيل
# (من عامر) =
### ||| AUT عقيل
# بن كعب (1).
### ||| AUT عقيل
# (من جذام) =
### ||| AUT عقيل
# بن مرة (1).
### ||| AUT عقيل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عقيل
# (غير منسوب): جد. قال القلقشندي نقلا عن " العبر ": بنوه بطن من بني أسد
~~بن خزيمة، من العدنانية، كانت لهم إمارة بأرض العراق والجزيرة، وعظم أمرهم
~~في الدولة السلجوقية وعند ملوك الحلة وجهاتها، وكان بها منهم " بنو مزيد "
~~ثم اضمحل ملكهم بعد ذلك وورثت بلادهم بالعراق بنو خفاجة (2). __________ "
~~أعقيب لا ظفرت يداك، ألم يكن درك لحقك دون قتل تميم ؟ ". (1) يستفاد من
~~التاج 8: 29 و 30 أن "
### ||| AUT عقيل
# ا " كله بفتح العين، إلا الآتية أسماؤهم، فبضمها:
### ||| AUT عقيل
# بن كعب، جد بني
### ||| AUT عقيل
# و
### ||| AUT عقيل
# بن هلال، من قزارة و
### ||| AUT عقيل
# بن هلال، من أشجع و
### ||| AUT عقيل
# بن طفيل الكلابي و
### ||| AUT عقيل
# بن خالد الايلي. و
### ||| AUT عقيل
# بن صالح ms2459 الكوفي. و
### ||| AUT عقيل
# بن إبراهيم بن خالد بن
### ||| AUT عقيل
# ومثلهم - بالضم أيضا - يحيى بن
### ||| AUT عقيل
# المصري، ومحمد بن
### ||| AUT عقيل
# الفربابي، وحسين بن
### ||| AUT عقيل
# روى التفسير عن الضحاك. واختلفوا في إسحاق بن
### ||| AUT عقيل
# شيخ الباغندي فقيل بالفتح وقيل بالضم. وإنما ذكرت هذه الاسماء، وفي
~~أصحابها من لا تراجم لهم هنا، ليرجع إليها من يعرض له ذكر أحدها، فلا يخطئ
~~في ضبطه. (2) نهاية الارب للقلقشندي 297 وفيه أنه بضم العين. قلت: لم أر
~~فيما بين يدي من كتب الأنساب ذكرا ل
### ||| AUT عقيل
# في بطون بني أسد، أو في أسلاف بني مزيد. كما أن الزبيدي - في التاج 8:
~~29 حين أحصى المسمين
### ||| AUT عقيل
# ا، مضم العين، لم يشر إلى أحد من بني أسد بن خزيمة. فلتكن هذه الترجمة
~~موضع شك إلى أن يتاح إثباتها أو نفيها. وانظر ترجمة "
### ||| AUT عقيل
# بن كعب " الاتية. PageV04P0241

### ||| AUT عقيل بن خالد
# (000 - 141 ه = 000 - 758 م)
### ||| AUT عقيل بن خالد
# بن عقيل الايلي الأموي بالولاء، أبو خالد: من حفاظ الحديث. ثقة. كان
~~شرطيا بالمدينة. نسبته إلى " أيلة " على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مصر.
~~ووفاته بمصر (1).
### ||| AUT عقيل بن شداد
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م)
### ||| AUT عقيل بن شداد
# السلولي: أحد الاشراف الشجعان في العصر المرواني. كان مع الحجاج بالعراق
~~وسيره مع عبد الرحمن بن محمد ابن الأشعث لقتال شبيب، فكانت وقائع قتل عقيل
~~في إحداها (2).
### ||| AUT عقيل بن أبي طالب
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م) عقيل بن عبد مناف ( أبي طالب) بن عبد المطلب
~~الهاشمي القرشي، وكنيته أبو يزيد: أعلم قريش بأيامها ومآثرها ومثالبها
~~وأنسابها. صح أبي فصيح اللسان، شديد الجواب. وهو أخو " علي " و " جعفر "
~~لابيهما. وكان أسن منهما. برز اسمه في الجاهلية. وكان في قريش أربعة يتحاكم
~~الناس إليهم في المنافرات: عقيل (صاحب الترجمة) ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم.
~~وبقي عقيل على الشرك إلى أن كانت وقعة بدر، فأخرجته قريش للقتال كرها،
~~فشهدها معهم، ms2460 وأسره المسلمون، ففداهع العباس بن عبد المطلب، فرجع إلى مكة،
~~ثم أسلم بعد الحديبية. وهاجر إلى المدينة سنة 8 ه وشهد غزوة موتة. ولم يسمع
~~له بخبر في فتح مكة ولا الطائف. وثبت يوم حنين. وفاروق أخاه عليا في
~~__________ (1) تهذيب التهذيب 7: 255 وفيه روايات في وفاته: سنة 141 و 42 و
~~44 وهو في التاج 8: 30 " عقيل ابن إبراهيم بن خالد ". وانظر اللباب 1: 79.
~~(2) ابن الأثير: حوادث سنة 76. PageV04P0242
# خلافته، فوفد إلى معاوية في دين لحقه. وعمي في أواخر أيامه. وكان الناس
~~يأخذون عنه الأنساب والاخبار في مسجد المدينة. وتوفي في أول أيام يزيد،
~~وقيل: في خلافة معاوية. وكان في حلب وأطرافها جماعة ينتسبون إليه، يعرفون
~~ببني عقيل (1)
### ||| AUT عقيل بن علفة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT عقيل بن علفة
# بن الحارث بن معاوية، اليربوعي المري الضب أبي الذبياني، أبو العميس:
~~شاعر مجيد مقل، من شعراء الدولة الأموية. كان من بيت شرف في قومه، ترغب
~~قريش في مصاهرته، وفيه خيلاء وغطرسة، قال المبرد: " كان
### ||| AUT عقيل بن علفة
# من الغيرة والانفة، على ما ليس عليه أحد ". وكانت إحدى بناته، واسمها "
~~الجربا " زوجة للخليفة يزيد ابن عبد الملك.وعقيل هو القائل: إن بني ضرجوني
~~بالدم من يلق أبطال الرجال يكلم شنشنة أعرفها من أخزم (2).
### ||| AUT ابن عمران
# (1001 - 1062 ه = 1593 - 1651 م) عقيل بن عمر (المشتهر بعمران) ابن عبد
~~الله بن علي، ابن أبي المواهب الظفاري اليماني: فقيه مولده في المرباط، من
~~قرى ظفار الحبوظي: قرأ في ظفار. وقام بسياحات في اليمن وحضر موت. وتصوف
~~ورحل إلى مكة (1033) والى __________ (1) الاصابة، ت 5630 والبيان والتبيين
~~1: 174 ونكت الهميان 201 وطبقات ابن سعد 4: 28 والتاج 8: 30 وذيل المذيل 23
~~وفي مقاتل الطالبيين 7 " كان طالب أكبر أبناء أبي طالب سنا، ويليه عقيل،
~~ويلي عقيلا جعفر، ويلي جعفرا علي، وكان كل واحد منهم أكبر من صاحبه بعشر
~~سنين، وعلي أصغر ثم سنا " قلت: على هذه الرواية يكون عقيل قد عاش ms2461 أثر من
~~مئة سنة. (2) الأغاني 11: 81 - 89 وسمط اللآلي 185 وخزانة البغدادي 2: 278
~~ورغبة الآمل 4: 173 ثم 8: 163 وسرح العيون 223 وجمهرة الأنساب 241 و 242
~~والجمحي 561 و 562. PageV04P0242
# المدينة، وأخذ عن علمائهما. ورجع إلى ظفار فأقرأ التنوير لابن عطاء الله
~~(سنة 1051) وصنف كتبا، منها " العقيدة " وهي منظومة شرحها الشيخ أحمد بن
~~محمد القشاشي، و " فتح الكريم الغافر " شرح قصيدة مطلعها: " لما بدت لي
~~حلية المسافر " و " منتخب الزهر والثمر في غريب الحديث والأثر - خ " رسالة
~~في خزانة الرباط (1778 ك) وله نظم اكثره على طريقة الصوفية توفي بظفار (1).
### ||| AUT عقيل بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عقيل بن كعب
# بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي، كانت لبعض بنية إمارة
~~في الكوفة، البلاد الفراتية، وتغلبوا على الموصل. منهم المقلد، وقرواش،
~~وقريش، ومسلم بن قريش. وبقيت تلك البلاد في أيديهم حتى غلبهم السلجوقيون،
~~فتحولوا إلى البحرين، وإصلهم منها، ونشأت لهم فيها إمارة. وكانت الاحساء
~~مقرا لبعض أمرائهم. من بني " عقيل " هذا بنو " ربيعة بن عقيل " لم يخضعوا
~~في الجاهلية لاحد، وكان منهم في الإسلام قاض ببغداد أيام المنصور والمهدي،
~~وبنو " عامر بن عقيل " منهم بنو " المتفق " وآخرون، وبنو " عمرو بن عقيل "
~~منهم " خفاجة " وفروعها. أما الذين كانت لهم من بني " حزن بن عقيل " ذكره
~~ابن خلكان، ولم يذكره ابن حزم في ولد فقيل. ولأحمد بن إبراهيم الكاتب "
~~كتاب بني عقيل " مفقود (2). __________ (1) خلاصة 3: 114. (2) ابن خلدون 4:
~~254 - 271 ثم 6: 11 ونهاية الارب للقلقشندي 298 وفيه " قال ابن سعيد: سألت
~~أهل البحرين في سنة 651 ه حين لقيتهم بالمدينة النبوية، عن البحرين،
~~فقالوا: الملك فيها لبني عامر بن عقيل، وبنو تغلب - وفي الاصل، ثعلب
~~والتصحيح من السبائك42 من جملة رعاياهم، وبنو عصفور من بني عقيل هم أصحاب
~~الاحساء دار ملكهم ". وجمهرة الأنساب 273 - 275 وابن خلكان 2: 114 و 115
~~والذريعة 1: 324 وفي الرجال للنجاشي 103 " كانت PageV04P0242

### ||| AUT الاحنف العكبري
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م) عقيل بن محمد العكبري، ms2462 أبو الحسن، الملقب
~~بالاحنف: شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه
~~أبو علي ابن شهاب " ديوان شعره ". ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم.
~~وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد " بني ساسان " اليوم بمدينة السلام. وكثير من
~~شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيهما ويفاخر بهما ذوي المال والجاه (1).
### ||| AUT عقيل السعدون
# (000 - 1247 ه = 000 - 1832 م) عقيل بن محمد بن ثامر السعدون: ممن تولوا
~~إمارة " المنتفق " في عهد الدولة العثمانية بالعراق. ولاه الوزير داود باشا
~~سنة 1242 ه بعد عزل عمه حمود بن ثامر. وقاومه هذا، فعمد عقيل إلى الحيلة
~~حتى تمكن من القبض على حمود. وثار أبناء حمود، فهاجموا عقيلا، قهزموا جموعه
~~وقتلوه. ودفن في " صبيح " شمالي شطرة المنتفق (2).
### ||| AUT عقيل بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عقيل بن مرة
# بن موهوب بن مالك، من بني زيد بن حرام، من جذام، من القحطانية: جد. ينسب
~~إليه " العقيليون " __________ ديار بني عقيل على يوم ونصف من حران ". وفي
~~أسماء جبال تهامة وسكانها لعرام 48 و 49 من قرى " عقيل " في الطائف: رنية،
~~وبيشة، ونثليث، ويبمبم، وعقيق تمرة. قلت: لم يذكر عرام أي " بني عقيل "
~~أصحاب هذه القرى، وقد ورد مضبوطا بالشكل بضم العين. وفي معجم ما استعجم 3:
~~952 " عقيق بني عقيل - بضم العين شكلا - على مقربة من عقيق المدينة " قلت:
~~ولبني عقيل منازل كثيرة أخرى، يستفاد من معرفتها انتشار بطونهم في الحجاز،
~~والبحرين، والاحساء، والجزيرة الفراتية، وغيرها. (1) المنتظم 7: 185 ويتيمة
~~الدهر 2: 285. (2) التحفة النبهانية: جزء المنتفق 85 - 89. PageV04P0243
# أو " بنو عقيل " من سكان " الجوف " وقاعدتها " بلبيس " بمصر (1).
### ||| AUT عقيل الزويتيني
# (000 - 1287 ه = 000 - 1871 م) عقيل بن مصطفي الزويتيني الحلبي: فقيه
~~حنفي. كان يقتى في المذاهب الاربعة. تولى رئاسة الكتاب في المحكمة الشرعية
~~مدة ثم تركها ولزم بيته. له " فتاوى عقيل - خ " مجلدان أنجزه سنة 1267 ه
~~رأيته بخطه في المكتبة الأزهرية. ولم يذكره الطباخ في المكتبة المولوية
~~بحلب، ضمن مجموع البلغاء، كتاب على ظاهره ms2463 تحفة البلغاء، كتاب " راحة
~~الارواح في الحشيش والخمر والراح " وهو في 135 صحيفة (2). عقيلة = محمد بن
~~أحمد 1150 العقيلي = القحيف بن خمير 115 العقيلي = مزاحم بن الحارث 120
~~العقيلي = محمد بن عمرو 322 العقيلي = ظالم بن مرهوب 363 العقيلي = أحمد بن
~~يحيى 424 العقيلي = بدران بن المقلد 425 العقيلي (الشاعر) = علي بن الحسين
~~450. __________ (1) نهاية الارب 129. (2) انظر أعلام النبلاء 7: 343
~~والأزهرية 2: 221. PageV04P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT عكابة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عك بن عدثان NOTMATCH
# [[عقيل بن مصطفى الزويتيني أظنها الصفحة الاخيرة من كتابه " فتاوى عقيل "
~~من مخطوطات المكتبة الأزهرية بالقاهرة رقم " 2974 بخيت - فقه حنفي]] "
~~العقيلي = إبراهيم بن قريش 486 العقيلي = عمر بن محمد 576
### || AUT عك
#
### || AUT عك
# بن عدثان (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عك
# بن عدثان بن عبد الله بن الازد، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي يماني. من
~~نسله بطون " غافق " و " الشاهد " و " علقمة " وأفخاذها. قال ابن قيم
~~الجوزية: كان بنو
### || AUT عك
# إذا خرجوا للحج، قدموا أمامهم غلامين أسودين، يقولان أمام الركب: نحن غرابا
### || AUT عك
# ! فتقول
### || AUT عك
# من بعدهما: "
### || AUT عك
# إليك عانيه عبادك اليمانية " وسماه كثير من علماء الأنساب "
### || AUT عك
# بن عدنان " بالنون، وقالوا: هو أخو معدبن عدنان، حالف أبناؤه أهل اليمن
~~ونزلوا في بعض بالدهم (1).
### || AUT عك
# ابة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عك
# ابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من نسله
~~__________ (1) التاج 7: 163 وإغائة اللهفان 2: 211 والسبائك 61 ونهاية
~~الارب 298 وجمهرة الأنساب 309 وهو فيه: من عدنان. ومثله في طرفة الاصحاب 17
~~و 64 واللباب 2: 147 وفي معجم قبائل العر 802 كلمة عن مواطنهم وتاريخهم.
~~وفي صفة جزيرة العرب 54 ذكر مكانين مساكنهم في اليمن PageV04P0243
# ذهل بن شيبان، وتيم الله بن ثعلبة (1). العكاري = رمضان بن عبد الحق
### ||| AUT عكاشة العمي
# (000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م) عكاشة (بتخفيف الكاف أو تشديدها)
~~ابن عبد الصمد العمي: شاعر فحل، من بني العم. من شعراء ms2464 العصر العباسي. من
~~أهل البصرة. لم يخدم الخلفاء ولم يمدحهم، فقل ما في أيدي الناس من شعره.
~~أحب جارية لبعض الهاشميين اسمها " نعيم " كانت تشرف عليه من جناح دارهم،
~~بين حين وآخر، وربما اجتمع بها مع صديق له اسمه حميد بن سعيد، فيشربون
~~وتغنيهم وتنصرف، واشتراها أحد أهل بغداد من مولاتها، ورحل بها من البصرة،
~~فجزع عليها عكاشة واستهام بها طول عمره (2).
### ||| AUT عكاشة بن محصن
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT عكاشة بن محصن
# بن حرثان الاسدي، من بني غنم: صح أبي من أمراء السرايا. يعد من أهل
~~المدينة. شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم وقتل في حرب الردة
~~ببزاخة (بأرض نجد) قتله طليحة بن خويلد الاسدي (3).
### ||| AUT عكب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عكب
# بن أسد بن الحارث بن العتيك: __________ (1) جمهرة الأنساب 295 ونهاية
~~الارب 299. (2) الأغاني، طبعة الدار 3: 257 وفوات الوفيات 2: 36 وسمط
~~اللآلي 527 ووصفة ابن الأثير في اللباب 2: 154 بالضرير، وليس في أخباره ما
~~يدل على ذلك. (3) الاصابة، ت 5634 والاسماء المفردة - خ. وحلية 2: 12 وفي
~~الروض الانف 2: 73 " عكاشة: بالتشديد والتخفيف " وقال الحفني: بضم العين
~~المهملة وتخفيف الكاف، على الاشهر، وقيل بتشديدها ". PageV04P0244
# جد جاهلي. من نسله عمرو بن الاشرف بن المجتري العكبي (بكسر العين وفتح
~~الكاف وتشديد الباء) قتل يوم الجمل وكان مع عائشة، وزياد بن عمرو بن الاشرف
~~العكبي: تولى قيادة الازد في حرب لها مع تميم (1). العكبري (الاحنف) =
~~عقيل بن محمد 385. العكبري (ابن بطة) = عبيدالله بن محمد 387. العكبري (ابن
~~برهان) = عبد الواحد ابن علي ابن العكبري (الواعظ) = محمد بن عثمان 599
~~العكبري = عبد الجبار بن عبد الخالق العكبري = عبد الله بن الحسين 616
### ||| AUT عكرمة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عكرمة
# (غير منسوب): جد بنوه بطن من الاوس، من القحطانية، ينتمون إلى سعد بن
~~معاذ الانصاري. كانت مساكنهم بحري منفلوط، بمصر (2). 2 -
### ||| AUT عكرمة
# بن خصفة بن قيس عيلان: جد جاهلي. بنوه قبائل ضخمة، استوفى ابن حزم
~~الكلام على ms2465 بعض رجالاتها (3). __________ (1) اللباب 2: 146 وفي التاج 1:
~~397 نقلا عن حاشية على إحدى نسخ الصحاح: عكب: اسم أبليس، قال ابن الأعرابي:
~~" رأيتك أكذب الثقلين رأيا أبا عمرو، وأعصى من عكب " (2) السبائك 72 ونهاية
~~الارب 299 والبيان والاعراب 51. (3) جمهرة الأنساب 248 - 275. PageV04P0244

### ||| AUT عكرمة البربري
# (25 - 105 ه = 645 - 723 م) عكرمة بن عبد الله البربري المدني، أبو عبد
~~الله، مولى عبد الله بن عباس: تابعي، كان من أعلم الناس بالتفسير والمغازي.
~~طاف البلدان، وروى عنه زهاء ثلاثمائة رجل، منهم أكثر من سبعين تابعيا. وذهب
~~إلى نجد الحروري، فأقام عند ستة أشهر، ثم كان يحدث برأي نجدة. وخرج إلى
~~بلاد المغرب، فأخذ عنه أهلها رأي " الصفرية " وعاد إلى المدينة، فطلبه
~~أميرها، فتغيب عنه حتى مات. وكانت وفاته بالمدينة هو و " كثير عزة " في يوم
~~واحد فقيل: مات أعلم الناس وأشعر الناس (1).
### ||| AUT عكرمة بن عمار
# (000 - 159 ه = 000 - 776 م)
### ||| AUT عكرمة بن عمار
# بن عقبة الحنفي العجلي اليمامي، أبو عمار: شيخ اليمامة في عصره. من رجال
~~الحديث. أصله من البصرة. حدث بها وبمكة، وتوفي ببغداد بعد قدومه إليها بيسير (2)
### ||| AUT عكرمة بن أبي جهل
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
### ||| AUT عكرمة بن أبي جهل
# عمرو بن هشام المخزومي القرشي: من صناديد قريش في الجاهلية والاسلام.
~~كان هو وأبوه من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم وأسلم عكرمة بعد
~~فتح مكة. وحسن إسلامه، فشهد الوقائع، وولي الاعمال ل أبي بكر. واستشهد في
~~اليرموك، أو يوم مرج الصفر، وعمره 62 سنة. وفي الحديث: " لا تؤذوا الاحياء
~~بسبب الموتى " قال البرد: فنهي عن سب أبي __________ (1) تهديب التهذيب 7:
~~263 - 273 وحلية الاولياء 3: 326 وذيل المذيل 90 وميزان الاعتدال 2: 208
~~وابن خلكان 1: 319 والمعارف 201 والخلاصة 229. (2) تاريخ بغداد 12: 257
~~والخلاصة 229 وتهذيب التهذيب 7: 261. PageV04P0244
# جهل من أجل عكرمة (1). العكري = عبد الحي بن أحمد 1089
### ||| AUT عكل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عكل
# : امرأة جاهلية، يقال إنها من الاماء. ينسب إليها " الحارث " و " جشم ms2466 " و
~~" سعد " و " عدي " أبناء وف بن وائل ابن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد، من
~~مضر. وكانت بحاضنة لهم، فعرفوا بها، وسموا هم وذرياتهم " بني
### ||| AUT عكل
# ". منهم " خزيمة بن عاصم ال
### ||| AUT عكل
# ي " حفيد " سعد " وقد
### || AUT عل
# ى النبي صلى الله
### || AUT عل
# يه وسلم بإسلام بني
### ||| AUT عكل
# ، و " أكتل بن شماخ ال
### ||| AUT عكل
# ي " شهد وقعة الجسر مع أبي عبيد الثقفي وكان
### || AUT عل
# ي يسميه الصبيح القصيح، وهو من أحفاد " الحارث " ومنهم " النمر بن تولب "
~~الشاعر، وكثيرون (2). العكوك =
### || AUT عل
# ي بن جبلة 213 العكي (الامير) = محمد بن مقاتل بعد 184 العكي = إسحاق بن
~~محمد 1096 العكي = حسن بن
### || AUT عل
# ي 1121
### || AUT عل
# ابن ال
### || AUT عل
# اء = زبان بن عمار 154 أبو ال
### || AUT عل
# اء المعري = أحمد بن عبد الله 449 أبو ال
### || AUT عل
# اء (ابن زهر) = زهر بن عبد الملك 525 ال
### || AUT عل
# اء الاسمندي = محمد بن عبد الحميد 552 ابن أبي ال
### || AUT عل
# اء = عثمان بن إدريس 730 ابن أبي ال
### || AUT عل
# اء = عبد الرحمن بن إدريس 1234 __________ (1) تهذيب الاسماء 1: 338
~~وخلاصة التذهيب 228 والاصابة، ت 5640 وذيل المذيل 45 وتاريخ الإسلام للذهبي
~~1: 380 ورغبة الآمل 7: 224. (2) جمهرة الأنساب 187 و 188 وانظر معجم قبائل
~~العرب 804 واللباب 2: 147. PageV04P0245

### ||| AUT ابن الموصلايا
# (412 - 497 ه = 1021 - 1104 م) العلاء بن الحسن بن وهب البغدادي، أبو سعد،
### ||| AUT ابن الموصلايا
# ، الملقب أمين الدولة: من أكابر الكتاب في العهد العباسي. كان يقال له
~~منشئ دار الخلافة. خدم الخلفاء خمسا وستين سنة، ابتداؤها في أيام القائم
~~بأمر الله سنة 432ه وكان نصرانيا، فأسلم سنة 484 على يد المقتدي، لما ألزمت
~~الذمية بلبس الغيار (وهو علامة لهم كالزنار ونحوه) واستنيب في الوزارة مدة.
~~وكف بصره في أواخر أيامه.وتوفي ببغداد فجأة. له رسائل وتوقيعات كثيرة جيدة.
~~وهو خال هبة الله بن الحسن الملقب بتاج الرؤساء (1). علاء ms2467 الدين (الكحال)
~~= علي بن عبد الكريم 720 ابن علاء الدين = أحمد بن حجي 816. علاء الدين
~~البخاري = محمد بن محمد 841. علاء الدين (الطرابلس) = علي بن محمد 1033
~~علاء الدين (الحصكفي) = محمد بن علي 1088 علاء الدين (عابدين) = محمد علاء الدين 1306
### ||| AUT العلاء ابن الحضرمي
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م)
### ||| AUT العلاء ابن الحضرمي
# العلاء بن عبد الله الحضرمي: صحابي، من رجال الفتوح في صدر الاسلام.
~~أصله من حضرموت. سكن أبوه مكة، فولد بها العلاء ونشأ. وولاه __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 391 وهو فيه " العلاء بن الحسين " والتصحيح من نسخة
~~الأعلام لابن قاضي شهبة بخطه. وسير النبلاء - خ. المجلد 15 والمنتظم 9: 141
~~ومرآة الزمان 8: 11 ونكت الهميان 201. PageV04P0245
# رسول الله صلى الله عليه وسلم البحرين سنة 8 ه وجعل له جباية " الصدقة "
~~وأعطاه كتابا فيه فرائض الصدقة في الابل والبقر والغنم والثمار والاموال،
~~وأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائهم ويردها على فقرائهم.وبعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم أقره أبو بكر، ثم عمر ووجهه عمر إلى البصرة فمات في الطريق،
~~في قرية من أرض تميم اسمها " لياس " وقيل: مات في البحرين. هو الذي بسير
~~عرفجة بن هرثمة إلى شوطئ فارس سنة 14 ه بالسفن، فكان في الاسلام. ويقال: إن
~~العلاء أول مسلم ركب البحر للغزو (1).
### ||| AUT العلاء اليحصبي
# (000 - 146 ه = 000 - 763 م) العلاء بن مغيث اليحصبي: قائد، من
~~الشجعان.كان بالفريقية لما استولى عبد الرحمن الداخل على الاندلس. فكتب
~~إليه المنصور كتابا يدعوه فيه إلى الخروج على عبد الرحمن، فخرج بباجة
~~(beja)ولبس السواد (شعار العباسيين) وخطب للمنصور. واجتمع إليه خلق كثير،
~~فقاتله الأمير عبد الرحمن الأموي بنواحي إشبيلية (في رواية ابن الأثير، وفي
~~البيان المغرب: بمقربة من قرمونة) فقتل من عسكر العلاء سبعة __________ (1)
~~البدء والتاريخ 5: 102 وتهذيب الاسماء 1: 341 والاصابة، ت 5644 وابن سعد:
~~القسم الثاني من الجزء الرابع 76 وجمهرة الأنساب 430 وصفة الصفوة 1: 290
~~وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 43 وفي المحبر 77 تحت عنوان " رسل النبي صلى الله
~~عليه ms2468 وسلم إلى الملوك والاشراف ": " أرسل العلاء ابن الحضرمي إلى أهل
~~البحرين، فأسلموا وبعثوا بخراجهم، فكان أول مال ورد المدينة خراج البحرين
~~وهو سبعون ألفا ". والمصادر مختلفة في اسم جده أبي عبد الله، اختلاف تصحيف،
~~فهو فيها: ضمار، وضماد، وعماد، وعباد. وهو في طبقات ابن سعد: " العلاء بن
~~الحضرمي، واسم الحضرمي عبد الله بن ضماد بن سلمى بن أكبر وفي الاصابة: "
~~العلاء بن الحضرمي وكان اسمه عبد الله بن عماد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن
~~عويف " وفي تاريخ الاسلام: " العلاء بن الحضرمي، واسم الحضرمي عبد الله بن
~~عباد بن أكبر بن ربيعة بن مقنع " وفي جمهرة الأنساب: " العلاء بن عبد الله
~~بن عبدة بن ضماد بن مالك ". PageV04P0245
# آلاف، وانهزم جيشه بعد ثباته أياما، وقتل العلاء، فحمل رأسه إلى القيروان
~~مع رؤوس بعض أصحابه. ثم وصل شئ منها إلى مكة ومعه لواء أسود وكتاب كتبه
~~المنصور للعلاء (1).
### ||| AUT العلاء بن وهب
# (000 - نحو 36 ه = 000 - نحو 655 م)
### ||| AUT العلاء بن وهب
# بن عبد بن وهبان العامري القرشي: أمير، صحابي، أسلم يوم الفتح. شهد
~~القادسية. وولاه سعد بن أبي وقاص (أيام ولايته الكوفة في خلافة عثمان) بلاد
~~" ماه " و " همذان " فانتقض أهل همذان، فقاتلهم العلاء، فنزلوا على حكمه،
~~فصالحهم على خراج وجزية يؤدونها ومئة ألف درهم لبيت المال. ثم استعمله
~~عثمان على " الجزيرة " نحو سنة 32ه فأقام بالرقة (2). العلائي = خليل بن
~~كيكلدي 761 العلائي = علي بن الحسين 940 العلائي (بدر الدين) = محمد بن
~~قرقماس 942 العلاف = محمد بن الهذيل 235 ابن العلاف = الحسن بن علي 318 ابن
~~علال = عيسى بن علال 823 ابن علال = علي بن الحسن 355 __________ (1)
~~الكامل لابن الأثير 5: 213 والبيان المغرب 2: 51 و 52 وهو فيه " الجذامي "
~~مكان " اليحصبي ". وفي ضبط الصاد من " اليحصبي " خلاف، فهي عند الجوهري
~~بالفتح فقط، وعند الفيروزآبادي مثلثة، انظر التاج 1: 215. (2) نسب قريش 435
~~وفيه: " وولد العلاء بالجزيرة " بضم " ولد " وكسر " العلاء " يريد أن له
~~نسلا فيها. وأحظأ الواقف على طبعه، ms2469 فضبط الجملة بما يفهم منه أن العلاء ولد
~~بالجزيرة. وجاء نسبه في الاصابة، ت 5652 " ابن وهب بن محمد " مكان " عبد ".
~~وانظر البلاذري 317 ولعل وفاته كانت بالجزيرة، لوجود أبنائه فيها بعد ذلك،
~~كما في " نسب قريش " وجعلت وفاته " نحو سنة 35 " وقد تكون بعدها أو قبلها،
~~لعبارة وردت في الكامل لابن الأثير 3: 151 تدل على أن الأمير في بلاد
~~الجزيرة سنة 39 ه كان " شبيب بن عامر " فهو بعد العلاء ولاشك. PageV04P0246

### ||| AUT علال الفهري
# (000 - 1314 ه = 000 - 1896 م)
### ||| AUT علال بن عبد الله
# بن المجذوب، أبو الحسن الفاسي الفهري: خطيب منبري، من أهل فاس. كانت له
~~حملات على أهل " الحماية " في خطبه. ومنها خطبة سماها " إيقاظ السكارى
~~المحتمين بالنصارى - أي الفرنج - أو الويل والثبور لمن احتمى بالبصبور -
~~passeport خ " ألقاها بمحضر السلطان حسن (الاول) في ابتداء دولته. وفي
~~المكتبة الفاسية مجموعة من خطب صاحب الترجمة في سفر ضخم قال المنوني: اطلعت
~~عليها بواسطة حفيده العلامة " محمد العابد " أمين الخزانة القروية بفاس.
~~قلت: لعلها " الكناش " الذي ذكره ابن سودة في الذيل (1).
### ||| AUT علال بن عبد الله
# (1334 - 1373 ه = 1916 - 1953 م)
### ||| AUT علال بن عبد الله
# الزرولي: من أشهر الشهداء في سبيل استقلال المغرب. ولد في " هوارة
~~برابرة كرسف " بناحية وجدة، في المغرب الاقصى. وسكن الرباط، يعمل في حفر
~~الآبار. وانتقل إلى فاس، ثم استقر في الرباط. ودخل في حزب الاستقلال سنة
~~1947 ولما نفى الفرنسيون محمدا الخامس (ملك المغرب) وأتوا بالمسمى " ابن
~~عرفة " ليحلوه محله، ترصده علال، حتى خرج يوم الجمعة (11 سبتمبر 53)
~~للصلاة، وقد جئ ببعض الناس ليبايعوه في مسجد الرباط، فاقتحم علال الموكب،
~~ممتطيا سيارة فورد " قديمة، واعترضه أحد أعوان السلطان فداسه، ووصل إلى ابن
~~عرفة يريد قتله دوسا، فصدمه صدمة عنيفة سقط منها ولم تكن القاتلة. وتصدى
~~ضابط فرنسي لعلال، فاقتتلا وجرح __________ (1) محمد المنوني: في مجلة
~~تطوان 6: 65 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV04P0246
# [[علال بن عبد الله]] الفرنسي، وأطلق مغربي الرصاص على ms2470 علال، فقتله. وفي
~~الرباط الآن، شارع كبير يعرف باسمه (1).
### ||| AUT علال الفاسي
# (1326 - 1394 ه = 1908 - 1974 م) علال (أو محمد علال) بن عبد الواحد بن
~~عبد السلام بن علال بن عبد الله بن المجذوب الفاسي الفهري: زعيم وطني، من
~~كبار الخطباء العلماء في المغرب. ولد بفاس وتعلم بالقرويين. __________ (1)
~~تاريخ المغرب لمحمد بن عبد السلام ابن عبود 2: 177 ورواية بعض من شهدوا
~~حادث القتل. وجريدة العلم 20 / 8 / 1958 وفيها أنه كانت مهنته الصباغة.
~~قلت: يحتفل أهل المغرب، في كثير من المناسبات، بذكرى شهداء ثورتهم
~~الاستقلالية أيام إبعاد الملك محمد الخامس عن بلاده. ومن مشاهير هؤلاء، غير
~~علال: محمد الزرقطوني (من سكان الدار البيضاء، كان من رؤساء المقاومة
~~الشعبية فيها، واعتقله الفرنسيون ووضعوه في سيارة فامتص قرصا من السم كان
~~معه، فمات قبل أن يتمكنوا من تعذيبه أو معرفة أسرار رجاله، في 18 يونيه
~~1954) ومحمد بن عمر بن بوجمعة (ولد بفاس سنة 1923 وقتلته عصابة فرنسية في 2
~~يناير 1955) وحمان الفطواكي (ولد سنة 1903 كان من كبار الفدائيين، فاعتقله
~~الفرنسيون وقتلوه بالرصاص في أول سنة 1955) ومحمد الديوري (من بلدة
~~القنيطرة سجنوه عدة مرات، ومات معتقلا في مراكش سنة 1952) وأحمد الرشيدي
~~(ولد سنة 1927 ودخل في جمعية الفداء سنة 1953 واعتقل، وأعدم في سجن العدير،
~~في 4 يناير 1955) عن جريدة العلم 20 / 8 / 1958 بتصرف. PageV04P0246
# وشارك في إنشاء مدرسة تخرج بها بعض طلائع لايقظة المغربية الاولى. وعارض
~~سلطات الاستعمار الفرنسية حين أرادت منح جماعة من الفلاحين الفرنسيين ماء
~~مدينة فاس (1928) وحين أصدرت الظهير البربري (1930) وهاج معه أهل المغرب،
~~فاعتقلته السلطة وضربته ونفته إلى بلدة " تازة " وعاد (31) إلى فاس فمنعته
~~من التدريس. وأسس أول نقابه للعمال (36) وعمل في إنشاء " كتله العمل الوطني
~~" السرية، التي ظهرت (37) باسم " الحزب الوطني "، وأبعد إلى الغابون، منفيا
~~(37 - 41) ونقل إلى الكونغو (41 - 46) وأطلق فأنشأ مع بعض اخوانه حزب
~~الالستقلال وسافر إلى فرنسا، ثم إلى القاهرة. وتنقل في بعض العواصم، وهو
~~على اتصال دائم بحزب الاستقلال في ms2471 المغرب. وعاد إلى بلاده (49) فمنعه
~~الفرنسيون من دخولها، فأقام بطنجة وكانت يومئذ دولية. ودعا إلى الثورة بعد
~~إبعاد محمد الخامس (53) وانفرد بزعامة الحزب بعد الاستقلال. وتولى وزارة
~~الدولة للشؤون الاسلامية مدة ثم انصرف إلى " المعارضة " غير العنيفة في
~~مجلس النواب. ولم ينفك مواليا للبيت المالك في أيام محمد الخامس وابنه
~~الحسن الثاني. ودرس في كلية الحقوق. وصدرت له كتب منها " هنا القاهرة - ط "
~~مما ألقاه في اذاعتها، و " النقد الذاتي - ط " و " المغرب العربي منذ الحرب
~~العالمية الاولى - ط " و " دفاع عن الشريعة - ط " و " مقاصد الشريعة
~~الاسلامية ومكارمها - ط " والخماية الاسبانية في المغرب من الوجهة
~~والتاريخية والقانونية - ط " وأصيب بأزمة قلبية بها، ونقل إلى الرباط. وكتب
~~عبد الكريم غلاب، بالرباط " ملامح من شخصية علال الفاسي - ط " (1).
~~__________ (1) جريدة البلاغ 9 رمضان 1356 والاهرام 29 / 3 / 1951 والأدب
~~العربي النصوص 6: 660 وجريدة العلم 23 رجب 1382 والأدب العربي في المغرب 2:
~~1 PageV04P0247
# ابن أبي علان = عبد الله بن محمد 409 ابن علان = أحمد بن إبراهيم 1033
~~ابن علان = محمد بن علي 1057
### ||| AUT علباء بن الهيثم
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT علباء بن الهيثم
# بن جرير السدوسي: شجاع، من الفصحاء. وأدرك الجاهلية والاسلام. وشهد
~~الفتوح في عهد عمر. وسكن الكوفة، وكان سيدا بها. وهو بأول من دعا فيها إلى
~~علي بن أبي طالب واستشهد في وقعة الجمل (1). ابن علبة = جعفر بن علبة 145
~~العلبي = أحمد بن مقبل 630.
### ||| AUT علس ذو جدن
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT علس ذو جدن
# الحميري: من قدماء ملوك حمير في الجاهلية. يجعل النسابون بينه وبين
~~قحطان 28 أبا، ويقولون إنه " علس بن زيد بن الحارث، من بني عبد شمس بن وائل
~~بن الغوث الخ " واكتشف قبره في صنعاء، إيام مروان، فوصف بأنه كان على سرير
~~كأعظم ما يكون من الرجال، عليه عصابة من ذهب وعند رأسه لوح من ذهب مكتوب فيه: " أنا
### ||| AUT علس ذو جدن
# القيل، لخليلي مني النيل، ولعدوي مني الويل، طلبت فأدركت ms2472 وأنا ابن مئة
~~سنة من عمري، وكانت الوحش تأذن لصوتي، وهذا سيفي ذو الكف عندي، ودرعي ذات
~~الفروج، ورمحي الهزبري، وقوسي الفجواء، وقرني ذات الشر، فيها ثلثمائة حشر،
~~من صنعة ذي نمر، أعددت ذلك لدفع الموت عني، فخانني " __________ وإتحاف
~~المطالع - خ. في ترجمة أبيه عبد الواحد. والحياة 14 و 15 / 5 / 1974 ومجلة
~~الشهاب 10 جمادى الاولى 1394 ومجلة فلسطين، العدد 159 ص 34 ودعوة الحق:
~~ربيع الثاني 1394. (1) الاصابة، ت 6451 وجمهرة الأنساب 299. PageV04P0247
# ووجدوا كل ذلك عنده، وطول سيفه اثنا عشر شبرا (1). ابن علفة = عقيل بن
~~علفة ابن علفة = هلال بن علفة ابن علفة = المستورد بن علفة العلفي (2) =
~~إبراهيم بن خالد 1156 العلفي = يحيى بن محمد بعد 1217 العلفي = أحمد بن
~~إسماعيل 1282 ابن علقمة = محمد بن خلف 509
### ||| AUT علقمة الفحل
# (000 - نحو 20 ق ه = 000 - نحو 603 م) علقمة بن عبدة (بفتح العين
~~والباء) بن ناشرة بن قيس، من بني تميم: شاعر جاهلي، من الطبقة الاولى.كان
~~معاصرا لامرئ القيس، وله معه مساجلات. وأسر " الحارث ابن أبي شمر الغساني "
~~أخا له اسمه " شأس " فشفع به علقمة ومدح الحارث بأبيات، فأطلقه. له " ديوان
~~شعر - ط " شرحه الاعلم الشنتمري (2).
### ||| AUT علقمة بن علاثة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
### ||| AUT علقمة بن علاثة
# بن عوف الكلابي العامري: __________ (1) الأغاني، طبعة الدار 4: 217.
~~(2) تقدم في التعليق على ترجمة أحمد بن إسماعيل العلفي، أن هذه النسبة إلى
~~" علفة " بضمتين، قرية في شمالي صنعاء - باليمن - كما في نشر العرف 1: 25
~~ويلوح لي أن اسم هذه القرية مخفف من " علفة " بضم العين وتشديد اللام
~~المفتوح، كسكرة وقبرة، وهو اسم كان معروفا عند المعرب كما تقدم قريبا. (3)
~~خزانة البغدادي 1: 565 - 566 وفيه أنه كان لعلقمة ابن اسمه " علي " يعد في
~~المخضرمين أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره. ومعاهد النتصيص 1: 175
~~والشعر والشعراء 58 والتاج 2: 413 والجمحي 115 - 117 وسمط اللآلي 433 ورغبة
~~الآمل 2: 240 والأغاني 21 طبعة برونو 172 - 175 وهو ms2473 فيه: " علقمة بن عبدة
~~بن النعمان بن ناشرة ". وشعراء النصرانية 498 - 509 وفيه وفاته نحو سنة 625
~~م، اخبر أورده في آخر ترجمته أشك كثيرا في صحته. PageV04P0247
# وال، من الصحابة. من بني عامر بن صعصعة. كان في الجاهلية من أشراف قومه.
~~وفد على قيصر، ونافر عامر بن الطفيل. ثم أسلم. وارتد في أيام أبي بكر،
~~فانصرف إلى الشام، فبعث إليه أبو بكر القعقاع بن عمرو، ففر علقمة منه. ثم
~~عاد إلى الاسلام. وولاه عمر وكان كريما، للحطيئة قصيدة في مدحه (1).
### ||| AUT علقمة بن قيس
# (000 - 62 ه = 000 - 681 م)
### ||| AUT علقمة بن قيس
# بن عبد الله بن مالك النخعي الهمداني، أبو شبل: تابعي، كان فقيه العراق.
~~يشبه ابن مسعود في هديه وسمته وفضله. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وروى الحديث عن الصحابة، ورواه عنه كثيرون. وشهد صفين. وغزا خراسان. وأقام
~~بخوارزم سنتين، وبمرو مدة. وسكن الكوفة، فتوفي فيها (2).
### ||| AUT علقمة بن مجزز
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT علقمة بن مجزز
# بن الاعور الكناني المدلجي: قائد، من الصحابة. شهد اليرموك وحضر
~~الجابية. وكان عاملا لعمر على حرب فلسطين. ومات غريقا في طريقه إلى الحبشة
~~غازيا على رأس جيش بعثه به عمر (3). ابن العلقمي (الوزير): محمد بن أحمد
~~656 العلقمي = محمد بن عبد الرحمن 969 __________ (1) الاصابة: ت 5677
~~وخزانة البغدادي 1: 88 و 89 ثم 2: 43 وشرح العيون لابن نباتة 85 وسماه "
~~علقمة بن علاثة بن جعفر " وجعفر أبو جده. (2) تهذيب التهذيب 7: 276 وتذكرة
~~الحفاظ 1: 45 وحلية الاولياء 2: 98 وتاريخ بغداد 12: 296 وفيه أقوال في
~~وفاته: سنة 61 و 62 و 63 و 65 و 72 و 73 ه (3) الاصابة: ت 5679.
~~PageV04P0248

### ||| AUT علقة بن عبقر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT علقة بن عبقر
# بن أنمار بن إراش، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطن من " بجيلة " منهم جندب
~~بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي (بفتح العين واللام) من الصحابة (1).
~~أبو علم = محمد صبري 1366
### ||| AUT علم الآمرية ms2474
# (000 - نحو 535 ه = 000 - نحو 1140 م) علم، جهة مكنون، زوجة الخليفة
~~الآمر بأحكام الله: محسنة، من سكان مصر. من آثارها " مسجد، من سكان مصر. من
~~آثارها " مسجد الأندلس " شرقي القرافة الصغرى بالقاهرة، جددت عمارته سنة
~~526 ه و " رباط الأندلس " بجانب مسجد الاندلس، جعلته برسم العجائز
~~والارامل. وكانت ترسل الصلات والعطايا إلى أرباب البيوت والمستورين. وعرفت
~~بجهة مكنون لاختصاص مكنون الملقب بالقاضي بخدمتها (2).
### ||| AUT الحرة علم
# (000 - 545 ه = 000 - 1150 م) علم، أم فاتك بن منصور بن فاتك ابن جياش
~~بن نجاح، الملقبة بالملكة الحرة: ملكة يمانية. كانت جارية مغنية، اشتراها
~~منصور بن فاتك سنة 517 ه وهو يومئذ ملك زبيد وما حولها. فولدت له فاتكا،
~~وحظيت عنده. وكانت عاقلة حكيمة كثيرة الحج، موفقة للخير، فجعل لها تدبير
~~مملكته، لايبرم أمرا دونها، فنهضت بها. وعو جلت بمقتل زوجها بالسم،
~~__________ (1) اللباب 2: 147 و 148 والسبائك 78 ونهاية الارب 299 وهو في
~~الاخيرين " علقمة " والتصحيح من اللباب والاصابة: ترجمة جندب بن عبد الله،
~~ت 1223 والتاج 7: 20. (2) المقريزي 2: 446 و 454. PageV04P0248
# وولي الملك ابنها فاتك، وهو طفل، واستبد بهما قاتل زوجها، فقتل بالسم
~~أيضا (سنة 524 ه فعادت إليها أمور الدولة. واستوزرت قائدا اسمه زريق
~~الفاتكي (نسبة إلى فاتك بن جياش) تفلم تحمد سياسته، فاستقال، فاستوزرت آخر
~~اسمه مفلح الفاتكي ويلقب ب أبي منصور، وكان من القواد وفيه حزم وشجاعة،
~~فضبط الامر مدة، ثم حسده بعض أقرانه من عبيد الحرة، فقاتلوه وقاتلهم إلى أن
~~مات (سنة 529) وتولى الوزارة قائد من العبيد اسمه سرور. واحتال أحدهم على
~~ابنها السلطان فاتك فقتله بالسم (سنة 531) واستمرت تملك ولا تحكم إلى أن
~~توفيت في زبيد، وهي آخر من ولي ملكان في اليمن من دولة آل نجاح (1). علم
~~الدين العرافي = عبد الكريم بن علي 704 علم الدين البرزالي = القاسم بن
~~محمد 739. علم الدين الشاتاني = الحسن بن سعيد 579 العلموي (الدمشقي) =
~~يوسف بن أحمد 1006. العلمي (المالكي) = يحيى بن أحمد 888 العلمي (المتصوف)
~~= محمد بن عمر 1038. العلمي ms2475 = عبد الله بن محمد 1355
### ||| AUT علة بن جلد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT علة بن جلد
# بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من الولد: عمرو،
~~وحرب. ونسلهما بطون كثيرة وقبائل، منها " النخع " و " صداء " __________
~~(1) العسجد المسبوك - خ. وقرة العيون في أخبار اليمن الميمون - خ. وفيه:
~~كانت من أهل العقل والدين، بجل الفقهاء والعباد، وتحج بأهل اليمن برا وبحرا
~~فيأمنون بخفارتها من الاخطار والمكوس. PageV04P0248
# وفروعهما. والنسبة إلى علة " علي " بضم العين وكسر اللام المخففة وبعدها
~~ياء النسبة. وفي الفائق للزمخشري: قال عمر بن الخطاب لعمرو بن معدي كرب: ما
~~قولك في علة بن جلد (وفي نسخة الفائق: خالد مكان خلد، وهو تصحيف) فقال:
~~أولئك فوارس أعراضنا، وشفاء إمراضنا، وأحثا طلبا، وأقلنا هربا ! " (1).
### ||| AUT علهان نهفان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT علهان نهفان
# ، من بني بتع بن يحضب ابن الصوار، من همدان: ملك يماني جاهلي، من ملوك
~~سبأ. أمه جميلة بنت صوار بن عبد شمس. ورد اسمه في كتابات عديده مما اكتشفه
~~المنقبون في اليمن. ومن الآثار الباقية إلى اليوم حجران أثريان بخط المسند،
~~جاء فيهما ذكر صلح عقده
### ||| AUT علهان نهفان
# مع جدرة ملك الحبشة. وفي المستشرقين من يرى أن علهان ولي الملك في حدود
~~سنة 135 قبل الميلاد. وكانت له إمارة قبل ذلك. ومؤرخو العرب يجلعون بين
~~علهان ونهفان واوا للعطف، ويقولون إنهما أخوان، أما علماء الآثار فيجزمون
~~بأن نهفان اسم مكان أضيف إليه علهان. ويرى بعض مؤرخي العرب أن علهان كان
~~معاصرا ليوسف بن يعقوب، وأنه كتب إليه. وأخبار علهان المكتشفة كثيرة (2).
~~علوان = علي بن عطية 936
### ||| AUT علوان الجحدري
# (000 - 660 ه = 000 - 1262 م) علوان بن عبد الله بن سعيد الجحدري
~~المذحجي: __________ (1) جمهرة الأنساب 387 - 390 والقاموس: مادة " نخع ".
~~والفائق 2: 68. (2) الاكليل 10: 13 - 17 والمختصر في علم اللغة العربية
~~الجنوبية القديمة، لاغناطيوس جويدي 23 - 25 والدكتور علي جواد في تاريخ
~~العرب قبل الإسلام 2: 226 - 235. PageV04P0249
# رئيس رفيع الشأن، من أهل اليمن. قال صاحب " العقود ms2476 " في ترجمته: كان قيلا
~~من أقيال اليمن، كريما شجاعا مقداما. ملك ناحية عظيمة من شرق اليمن، وهي
~~حجر ونواحيها، وحارب ملوك الغز. أسره السلطان نور الدين بالحيلة وحبسه في
~~حصن جب، ثم أطلقه وأعاد إليه حصونه. وكان شاعرا له " ديوان شعر " في مجلد ضخم (1).
### ||| AUT علوان الاسدي
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م) علوان بن علي بن مطارد، الاسدي: شاعر
~~ضرير، اشتهر في عصره. أورد له ابن شاكر قصيدة وأبياتا (2). العلواني =
~~مصطفى بن إبراهيم العلوي (الشاعر) = معاوية بن عبد الله 110. العلوي = يحيى
~~بن عبد الله 180 العلوي = الحسن بن زيد 270 العلوي = الحسن بن علي 304
~~العلوي = الحسن بن قاسم 316 العلوي = الحسن بن محمد 358 العلوي = العزيز بن
~~هبة الله 527 العلوي (الأديب ) = المظفر بن الفضل 656. العلوي = عمر بن علي
~~703 ابن العلوي = إسماعيل بن عبد الله 835 العلوي = طاهر بن حسين 1241
~~العلوي محمد بن عبد الرحمن 1349 العلوي = محمد بن أحمد 1355 علوي " باشا "
~~= محمد علوي 1337
### ||| AUT الحداد
# (000 - 1232 ه = 000 - 1817 م) علوي بن أحمد بن الحسن، ابن بعلوي
### ||| AUT الحداد
# : __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 138 - 141. (2) فوات الوفيات 2: 37.
~~PageV04P0249
# فاضل، أحسبه من أهل حضرموت. له كتب، منها " القول الواف في معرفة القاف -
~~خ " رسالة في 8 ورقات جديرة بالنشر، في آخر المجموع (1175 ك) بالرباط. وله
~~" بغية أهل العبادة والاوراد - خ " ي مكتبة الكاف بجامع تريم، ومثله "
~~الحكايات الباهرات والكرامات البينات - خ " (1).
### ||| AUT علوي السقاف
# (1255 - 1335 ه = 1839 - 1916 م) علوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف
~~الشافعي المكي: نقيب السادة العلويين بمكة، وأحد علمائها.ولد بها، وولي
~~النقابة سنة 1298 ه وهاجر بعائلته إلى " لحج " سنة 1311 ه بدعوة من أميرها
~~(الفضل بن علي) فأقام إلى سنة 1327 وعاد إلى مكة فاستمر إلى أن توفي. له "
~~ترشيح المستفيدين - ط " حاشية في فقه الشافعية، و " فتح العلام بأحكام
~~السلام - ط " فقه، و " القول الجامع المتين في بعض المهم من حقوق إخواننا
~~المسلمين - ط " و " الفوائد المكية ms2477 - ط " رسالة في الفقه، و " القول الجامع
~~النجيح في أحكام صلاة التسابيح - ط " ومنظومة في " الانبياء الذين يجب
~~الايمان بهم - ط " و " نظم في معرفة الوقت والقبلة - ط " و " مجموعة - خ "
~~فيها سبع رسائل، و " مصطفى العلوم - خ " فيها سبع رسائل، و " مصطفى العلوم
~~- خ " منظومة لخص بها ثلاثين علما، و " أنساب أهل البيت - خ " و " مطلب
~~الراغب فيما يحتاج الية الطالب - خ " كتبت النسخة سنة 1286 ه وهي في مكتبة
~~الجاويش ببيروت. ورسائل في النحو والفلك الحساب والميقات، وغير ذلك (2).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. ومخطوطات حضرموت - خ. (2) في كتاب " هدية
~~الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن " ص 188 أن صاحب الترجمة " اضطر أن يترك مكة،
~~هو وجماعة من العلماء، تجنبا لاذى الشريف عون " وأنه تولى التدريس في لحج
~~وانتفع بعلمه كثيرون من أبنائها. PageV04P0249

### ||| AUT علوي المالكي
# (1325 - 1391 ه = 1909 - 1971 م) علوي بن عباس المالكي، الحسني: مدرس من
~~علماء مكة. مولده ووفاته بها. تخرج باحدى مدرسها (النجاح)، وتفقه في المسجد
~~الحرام، ثم قام بالتدريس فيه وفي مدرسة النجاح وألقى أحاديث بالمذياع
~~أسبوعية. وصنف نحو عشرين كتابا أو رسالة، طبع بعضها. وله نظم جمعه في "
~~ديوان " ومن كتبه المطبوعة " المنهل اللطيف في بيان أحكام الحديث الضعيف "
~~و " المواعظ الدينية " و " نفحات الإسلام من محاضرات البلد الحرام ".وله "
~~فتاوى - خ " في مجلدين (1).
### ||| AUT علوي الحلبي
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م) علوي بن عبد الله بن عبيد: شاعر، من أهل
~~حلب. سكن بغداد واشتهر وتوفي فيها. كان يقال له الباز الاشهب (2).
~~العلويني = محمد بن أحمد 771 علوية = علي بن عبد الله 236 العلويي = محمد
~~بن علي 290 أبو علي (الفارسي) = الحسن بن أحمد 377 ابن علي (بافضل) = محمد
~~بن أحمد 903 أبو علي = أحمد بن محمد 1355 علي (باي) = علي بن محمد 1169 علي
~~(باي) = علي بن حسين 1196 علي (باي) = علي بن حسين 1320 علي (الشريف) = علي
~~بن حسن 853 علي (الشريف) = علي بن سعيد 1142 __________ (1) مشاهير علماء
~~نجد ms2478 446 والمنهل: ربيع الاول 1391 وجريدة البلاد السعودية 29 / 7 / 73 ه
~~وعمر عبد الجبار في البلاد 9 / 7 / 79 ه والبلاد 26 / 2 / 1391 ه (2) فوات
~~الوفيات 2: 38. (3) يقول المشرف: يرى البعض أن اسم " علويه " بدون نقط
~~كدلويه وبانويه ونفطويه ومسكويه. PageV04P0250

### ||| AUT علي
# (الملك) =
### ||| AUT علي
# بن الحسين 1353
### ||| AUT علي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT علي
# (غير منسوب): جد، بنوه بطن من لواثة، من البربر أو من قيس عيلان. كانت
~~مساكنهم بالبهنساوية بمصر (1).
### ||| AUT المهلبي
# (000 - 272 ه = 000 - 885 م)
### ||| AUT علي
# بن أبان، من بني المهلب بن أبي صفرة: شجاع ثائر. كان أكبر أعوان صاحب الزنج (
### ||| AUT علي
# بن محمد) الخارج على بني العباس. شهد معه الوقائع الكثيرة وقاد جيوشه،
~~وحارب بين يدية. ولما قتل صاحب الزنج اختفى
### ||| AUT المهلبي
# ، فطلبه الموفق العباسي بفقبض
### ||| AUT علي
# ه سنة 270 ه وسجنه ثم قتله ببغداد (2).
### ||| AUT الخزاعي
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م)
### ||| AUT علي
# بن إبراهيم
### ||| AUT الخزاعي
# ، أبو الحسن: شاعر. نشأ في بادية خزاعة بالحجاز، وانتقل إلى العراق، فصحب
~~" إسماعيل بن بلبل " فقدمه على سائر شعراء زمانه (3).
### ||| AUT القطان
# (345 254 ه = 868 - 956 م)
### ||| AUT علي
# بن إبراهيم بن سلمة، أبو الحسن القزويني
### ||| AUT القطان
# : من كبار __________ (1) نهاية الارب للقلقشندي 300 وفي معجم قبائل
~~العرب 810 - 815 أسماء عدة قبائل وبطون، كل منها " بنو
### ||| AUT علي
# " تقطن أماكن مختلعة، ولم تعرف أنساب جدودها، فراجعه. وفي اللباب 2: 148
~~ذكر اثنين من هذا النوع، أحدهما من الازد، والثاني من مذحج، النسبة إلى كل
~~منهما " علوي " بفتح العين واللام. (2) الكامل لابن الأثير 7: 140 وما
~~قبلها، والطبري: حوادث سنة 272 وما قبلها. (3) المرزباني 291. PageV04P0250
# حفاظ الحديث. من أهل قزوين. رحل إلى العراق واليمن. وأصيب ببصره في آخر
~~عمره. له " أمال - خ " حديثية، في الظاهرية (1).
### ||| AUT الحوفي
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م) علي بن إبراهيم بن سعيد، أبو الحسن
### ||| AUT الحوفي
# : نحوي، من العلماء باللغة والتفسير. من أهل الحوف (بمصر) ms2479 من كتبه "
~~البرهان في تفسير القرآن - خ " كبير جدا، و " الموضح " في النحو، و " مختصر
~~كتاب العين - خ " (2).
### ||| AUT الكفرطابي
# (000 - بعد 460 ه = 000 - بعد 1068 م) علي بن إبراهيم بن بختيشوع
### ||| AUT الكفرطابي
# : عالم بطب العيون. من أهل كفر طاب (في سورية) له كتاب " تشريح العين - خ
~~" قال في الصفحة الاخيرة منه، بعد أن ذكر علاجا لضعف البصر: " وصح لي ذلك
~~بالتجربة في سنة ستين وأربعمائة " (3).
### ||| AUT النسيب
# (424 - 508 ه = 1033 - 1114 م) علي بن إبراهيم بن العباس، أبو القاسم
~~الحسيني العلوي ويعرف ب
### ||| AUT النسيب
# : فاضل، من أهل دمشق. أخرج له أبو بكر الخطيب " فوائد " عن شيوخه في
~~عشرين جزءا (4). __________ (1) الأعلام - خ، لابن قاضي شهبة. وعليه اعتمدت
~~في تاريخ مولد المترجم له. والعبر 2: 267 وفيه ولادته 264. وانظر التراث 1:
~~464. (2) بغية الوعاة 325 ووفيات الأعيان 1: 332 وbrock i: 523 s i: 729.
~~ومفتاح السعادة 1: 438 وإنباه الرواة 2: 219 وانظر لائحة المخطوطات 2: 125.
~~(3) تشريح العين - خ. وانظر brock s i: 886.. (4) مرآة الزمان 8: 54.
~~PageV04P0250

### ||| AUT ابن سعد الخير البلنسي
# (510 ؟ - 571 ه = 1116 - 1175 م) علي بن إبراهيم بن محمد بن عيسي بن سعد
~~الخير الانصاري، أبو الحسن: أديب، له شعر حسن. من أهل بلنسية. ولد بها
~~وأصله من قشتيلة وتوفي باشبيلية، قادما في سفارة. قال ابن الأبار: كانت فيه
~~غفلة. له رسائل وتآليف، منها " جذوة البيان وجريدة العقيان " و " القرط "
~~على الكامل، و " الحلل في شرح الجمل " للزجاجي، و " مختصر العقد " " مشاهير
~~الموشحين بالاندلس " عشرون رجلا ذكرهم على طريقة الفتح في المطمح (1).
### ||| AUT الاميي
# (561 - 642 ه = 1166 - 1244 م) علي بن إبراهيم بن علي بن عبد الرحمن
### ||| AUT الاميي
# الشريشي: أديب. له تآليف في " الحديث " و " الفقه ". من أهل شريش. كان
~~عليه مدار الفتوى بها في وقته. و
### ||| AUT الاميي
# : نسبة إلى أمية (2).
### ||| AUT ابن العطار
# (654 - 724 ه = 1256 - 1324 م) علي بن إبراهيم بن داود بن سلمان بن
~~سليمان، أبو الحسن، علاء الدين
### ||| AUT ابن العطار
# : فاضل من ms2480 أهل دمشق.كان أبوه عطارا وجده طبيبا. باشر مشيخة المدرسة
~~النورية مدة 30 سنة وفلج سنة 701 فكان يحمل في محفة. وكتب بشماله مدة. له
~~مصنفات، منها " الوثائق المجموعة - خ " و " الاعتقاد الخالص من الشك
~~والانتقاد - خ " و " آداب __________ (1) المقتضب من تحفة القادم، في
~~المشرق 41: 380 والتكملة 2: 671 وزاد المسافر 103 والذيل والتكملة - خ.
~~وفوات الوفيات 2: 38 قلت: تقدمت الاشارة إلى وفاته في " البلنسي " سنة 671
~~- كما في فوات الوفيات - والصواب ما هنا، فليصحح هناك. (2) التكملة لوفيات
~~النقلة - خ. الجزء التاسع والخمسون. وصلة التكملة، للحسيني - خ.
~~PageV04P0251
# [[علي بن إبراهيم، ابن العطار عن مخطوطة من " رياض الصالحين " في مكتبة
~~خدابخش بنكيبور بتنه، بالهند " رقم 1321 " ومنه " فلم " في معهد المخطوطات،
~~بمصر.]] الخطيب - خ " و " إحكام شرح عمدة الاحكام " وكتاب في " فضل الجهاد
~~" وآخر في " حكم الاحتكار عند غلاء الاسعار " و " رسالة في أحكام الموتى
~~وغسلهم - خ " ورتب " فتاوى النووي - خ " على أبواب الفقه (كما في تذكرة
~~النوادر 62) وخرج له أخوه لامه بالرضاع شمس الدين الذهبي " مشيخة " قال ابن
~~حجر: ولم يكن بالماهر مثل الاقران الذين نبغوا في عصره (1).
### ||| AUT الواسطي
# (697 - 750 ه = 1298 - 1349 م) علي بن إبراهيم بن علي بن معتوق
### ||| AUT الواسطي
# ، ويعرف بابن الثردة: من عقلاء المجانين. كان واعظا، يقول الشعر. أصله من
~~واسط. نشأ ببغداد، وسكن دمشق فجلس للوعظ، ثم اختلط، ووضع في المارستان،
~~وكان ينظم الشعر الجيد في حال اختلاله، وتوفي في المارستان (2). __________
~~(1) التبيان - خ. والبداية والنهاية 14: 117والدرر الكامنة 3: 5و brock 2:
~~104 s 2: 100. )2) فوات الوفيات 2: 39 وفي الدرر الكامنة 3: 8 " المعروف
~~بابن الفردة " وعلق مصحح طبعه بترجيح رواية الفوات " الثردة " قلت: وسماه
~~الزبيدي في التاج 2: 311 " علي بن ثردة " بالثاء المثلثة. PageV04P0251

### ||| AUT ابن الشاطر
# (704 - 777 ه = 1304 - 1375 م) علي بن إبراهيم بن محمد الانصاري الموقت،
~~أبو الحسن علاء الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الشاطر
# : عالم بالفلك والهندسة والحساب. من أهل دمشق، مولدا ووفاة. كان رئيس
~~المؤذنين فيها. ويقال له " المطعم " لاحترافه في ms2481 صغره تطعيم العاج. رحل إلى
~~مصر والاسكندرية. من كتبه " إيضاح المغيب في العمل بالربع المجيب - خ "
~~فلك، و " أرجوزة في الكواكب - خ " و " الاسطرلاب - خ " رسالة، و " مختصر في
~~العمل بالاسطرلاب - خ " و " النفع العام في العمل بالربع التام - خ " و "
~~نزهة السامع في العمل بالربع الجامع - ط " رسالة، و " كفاية القنوع في
~~العمل بالربع المقطوع - خ " رسالة. وهو الذي صنع " البسيط " في منارة
~~العروس بجامع دمشق. وله " الزيج الجديد - خ " اختصره محمد بن عبد الرحيم
~~المخللاتي وسماه " نزهة الناظر باختصار زيج
### ||| AUT ابن الشاطر
# - خ " (1).
### ||| AUT نور الدين الحلبي
# (975 - 1044 ه = 1567 - 1635 م) علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي، أبو
~~الفرج، نور الدين ابن برهان الدين: مؤرخ أديب. أصله من حلب، ومولده ووفاته
~~بمصر. له تصانيف كثيرة، منها " إنسان العيون في سيرة الامين المأمون - ط "
~~يعرف بالسيرة الحلبية، و " زهر المزهر " اختصر به مزهر السيوطي، و " مطالع
~~البدور " في قواعد العربية، و " غاية الاحسان في من لقيته من أبناء الزمان
~~" و " أعلام الطراز __________ (1) كشف الظنون 1969 والدرر الكامنة 3: 9
~~وشذرات الذهب 6: 252 والدارس 2: 388 وفيه: ولادته سنه 705 ه و brock 2 :
~~156 s 2: 157. والفهرس التمهيدي: ملحق الهيئة والتنجيم.وفهرست الكتبخانة 5:
~~273 و 306 ثم 7: 513. PageV04P0251
# [[علي بن إبراهيم، نور الدين الحلبي، صاحب السيرة عن المخطوطة " 402
~~تفسير، تيمور " في دار الكتب المصرية.]] المنقوش في محاسن الحبوش - خ " و "
~~حاشية على شرح المنهج - خ " في فقه الشافعية، و " فرائد العقود العلوية في
~~حل ألفاظ شرح الأزهرية - خ " نحو، و " النصيحة العلوية - خ " في الطريقة
~~الأحمدية، و " عقد المرجان فيما يتعلق بالجان - خ " و " ملح الشيخ الاكبر "
~~و " النفحة العلوية " وغير ذلك (1).
### ||| AUT البركشادي
# (000 - 1115 ه = 000 - 1703 م) علي بن إبراهيم
### ||| AUT البركشادي
# الداغستاني: فقيه حنفي نقشبندي من الداغستان. له " كواكب السعادة ونجوم
~~الهداية - خ " في العقائد (2).
### ||| AUT علي العمادي
# (1048 - 1117 ه = 1638 - 1706 م) علي بن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي:
~~شاعر، من فقهاء دمشق ms2482 وأعيانها، وممن ولي إفتاء الحنفية فيها (3).
### ||| AUT الشرواني
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م) علي بن إبراهيم بن محمد
### ||| AUT الشرواني
# : فقيه، باحث. له كتب، منها " جامع المناسك " و " مهمات المعارف " و "
~~دليل الزائرين " و " أقصى المطالب " و " خلاصة __________ (1) خلاصة الأثر
~~3: 122 وفهرس الفهارس 1: 255 و brock 2: 359 s 2: 418. والكتبخانة 4: 83
~~ومخطوطات الظاهرية، والتاريخ 2: 69. (2) طوبقبو 3: 100 (3) سلك الدرر 3:
~~196. PageV04P0252
# التواريخ " وغير ذلك. كان مقيما بالمدينة وتوفي فيها (1).
### ||| AUT علي الأمير
# (1171 - 1219 ه = 1758 - 1805 م) علي بن إبراهيم بن محمد، من آل الامير:
~~واعظ زاجر يماني. مولده ووفاته بصنعاء. قال جحاف في ترجمته ما محصله: تصدر
~~للوعظ من سنة 1208 ه وكان يألف المساكين، فنفر منه الصدور، فرموه بالبدعة،
~~فأنكر عليهم عمائمهم الكبار وطول أكمام قمصانهم ومشيهم الخيلاء، وكان كثير
~~الضحك منهم حتى كانت ثورة العامة بصنعاء (سنة 1216 ه لسبب آخر، فحبسه
~~الإمام مع آخرين، ثم منع من الوعظ فعمل القصائد الملحونة (العامية، كالزجل)
~~ينعى فيها على الوزراء والقضاة أعمالهم، وألقاها إلى المنشدين بالابواب
~~والاسواق، فوضعوا لها الالحان فحفظها الصغير والكبير، وكان يقول: منعنا من
~~الوعظ في المساجد فأدخلناه البيوت والمجامع. له تصانيف، منها " الفتح
~~الالهي بتنبيه اللاهي - خ " و " النفحات الربانية " و " سوانح الفكر " و "
~~رسالة في فضائل أهل البيت - خ " (2).
### ||| AUT الدكتور رامز
# (1292 - 1346 ه = 1875 - 1928 م) علي إبراهيم رامز " بك " ابن إبراهيم "
~~باشا " حسن: طبيب، ابن طبيب. من أهل القاهرة. تعلم في مونيخ (بألمانيا)
~~ومارس الجراحة بمصر، واشتهر وأفاد. وصنف كتابا في " نباتات البلدان الحارة
~~" وجمع مجموعة " نباتية " شرع في شرح أنواعها. وأصيب بجرح في أصبعه وهو
~~يجرى إحدى العمليات، فكان سبب __________ (1) سلك الدرر 3: 201 (2) نيل
~~الوطر 2: 110 والبدر الطالع 1: 420 والبعثة المصرية 41 وbrock s 2: 936.
~~PageV04P0252
# [[
### ||| AUT الدكتور علي إبراهيم
# رامز]] موته. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الدكتور علي إبراهيم
# (1297 - 1366 ه = 1880 - 1947 م) علي إبراهيم " باشا ": أكبر جراح مصري
~~في عصره. من الوزراء. أصله من " فوة " بقرب الاسكندرية، ومولده
~~بالاسكندرية. تعلم ms2483 بمدرسة الطب في القاهرة، وترأس الجمعية الطبية المصرية،
~~وعين عميدا لكلية الطب، ثم وزيرا للصحة. وتوفي بالقاهرة. كان شغوفا بالفنون
~~الجميلة، كالتصوير والموسيقى. [[
### ||| AUT الدكتور علي إبراهيم
# ]] واقتنى مجموعة أثرية من الخزف والسجاد، كتب عنها رسالة لم تنشر. كتب
~~بحوثا في " المضاعفات الجراحية للحمى التيفودية " و " حصوات الحالب " و "
~~منشأ الحصوات " __________ (1) معجم الاطباء 296. PageV04P0252
# و " خراجات الكبد " وموضوعات أخرى، نشرت كلها في المجلدات 1 و 4 و 5 و 6
~~و 8 و 12 و 13 من " المجلة الطبية المصرية " وكان كثير الاتصال بالادباء
~~والشعراء، وفيه يقول شوقي، من أبيات: " سلاحك من أدوات الحياة وكل من أدوات
~~العطب " ويقول مطران: " وما تخيرت بعد الكد تلهية إلا ببعث بقايا الفن
~~والتحف " (1).
### ||| AUT علي الدرويش
# (1289 - 1372 ه = 1872 - 1952 م) علي بن إبراهيم الدرويش: عالم
~~بالموسيقى الشرقية. ولد بحلب. وأخذ مبادئ " الفن " عن أبيه، وجمع كثيرا من
~~الموشحات، ولحنها. وعين مدرسا للموسيقي في بلدة " قسطموني " بتركيا قبل
~~الحرب العامة الاولى، فمكث أحد [[علي بن إبراهيم الدرويش]] عشر عاما في زار
~~خلالها استانبول وتزود بكثير مما ينقصه من فئه وعاد الى __________ (1)
~~تكريم علي باشا إبراهيم: مجموعة من الشعر والنثر، طبعتها الجمعية الطبية
~~المصرية سنة 1931 ". ومجلة الكتاب 3: 674 ثم 5: 341 والشخصيات البارزة سنة
~~1941 ص 237 وأحمد خيري سعيد، في الاهرام 8 / 6 / 1929. PageV04P0253
# حلب، فوضع كتابا سماه " النظريات الحقيقية في علم القراءة الموسيقية "
~~ستة أجزاء وأمضى زمنا في تونس يعلم الموسيقى الشرقية. وتوفي بحلب (1).
### ||| AUT المكتفي العباسي
# (263 - 295 ه = 876 - 908 م) علي (المكتفي بالله) بن أحمد المعتضد ابن
~~الموفق ابن المتوكل، أبو محمد: من خلفاء الدولة العباسية في العراق. كان
~~مقيما بالرقة، وجاءه نعي أبيه المعتضد (سنة 289 ه فبويع بها. وانتقل إلى
~~بغداد، فقام بشؤون الملك قياما حسنا. وظفر في أكثر ما كان من الوفائع بينه
~~وبين الثائرين عليه. قال ابن دحية: أنفق الاموال العظيمة في حروب القرامطة
~~الخارجين على الحجيج، حتى أبادهم واستأصلهم. وفي أيامه فتحت أنطاكية ms2484 وكان
~~الروم قد استولوا عليها. وتوفي شابا ببغداد (2).
### ||| AUT الراسبي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م) علي بن أحمد
### ||| AUT الراسبي
# ، أبو الحسن: أمير، كان متوليا من حدود واسط إلى جنديسابور، ومن السوس
~~إلى شهرزور. وكان عظيم الثروة، وجيها عند الخلفاء، شجاعا. توفي في
~~جنديسابور (3).
### ||| AUT العمراني
# (000 - 344 ه = 000 - 955 م) علي بن أحمد
### ||| AUT العمراني
# : عامل بالحساب والهندسة، جماع للكتب، من أهل __________ (1) مجلة "
~~الجندي " الدمشقية: العدد 239. (2) ابن الأثير 8: 3 والطبري 11: 404 وما
~~قبلها. وعريب 19 والخميس 2: 345 وفيه: " كان دري اللون، أسود الشعر، حسن
~~اللحية، جميل الصورة ". والنبراس لابن دحية 94 ومروج الذهب 2: 382 - 390
~~وتاريخ بغداد 11: 316 وفوات الوفيات 2: 41. (3) النجوم الزاهرة 3: 183
~~وعريب 44 ودول الإسلام للذهبي 1: 144. PageV04P0253
# الموصل. كان الناس يقصدونه من البلاد النازحة للاستفادة منه والقراءة
~~عليه. له كتاب " الاختيارات " و " شرح الجبر والمقابلة " لشجاع بن أسلم،
~~وعدة كتب في النجوم وما يعلق بها (1).
### ||| AUT أبو القاسم الكوفي
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م) علي بن أحمد العلوي الكوفي، أبو القاسم:
~~باحث، متفلسف، من غلاة الشيعة. من أهل الكوفة. كان في بدايته على طريقة
~~الامامية، وصنف كتبا في " الفقه " و " الاوصياء " ثم أظهر مذهب " المخمسة "
~~القائلين بألوهية علي بن أبي طالب، وبأن " سلمان الفارسي، والمقداد، وأبا
~~ذر، وعمارا، وعمرو بن أمية الضمري، هم الموكلون بمصالح العالم من قبل الرب
~~" وألف كتبا في هذا وغيره، منها " تناقض أحكام المذاهب الفاسدة " و " فساد
~~أقاويل الإسماعيلية " و " الرد على أرسطاطاليس " و " فساد قول البراهمة " و
~~" تناقض أقاويل المعتزلة " و " الرد على الزيدية " و " ماهية النفس " و "
~~مناهج الاستدلال ". توفي بموضع يقال له " كرمي " بقرب شيراز (2).
### ||| AUT أبو القاسم الأنطاكي
# (000 - 376 ه = 000 - 987 م) علي بن أحمد الأنطاكي الملقب بالمجتبى:
~~حاسب مهندس، من أهل أنطاكية. استوطن بغداد وتوفي فيها. وكان من أصحاب عضد
~~الدولة ابن بويه، المقدمين عنده. له " التخت الكبير " في الحساب الهندي، و
~~" تفسير الارتماطيقي " و " شرح إقليدس " و " استخراج التراجم " و "
~~الموازين العددية ms2485 " و " الحساب باليد ". وكان فصيحا، من الموصوفين
~~__________ (1) أخبار الحكماء 156. (2) النجاشي 188 وفهرست الطوسي 91 ومنهج
~~المقال 225. PageV04P0253
# بحسن البيان (1).
### ||| AUT ابن نوبخت
# (000 - 416 ه = 000 - 1025 م) علي بن أحمد بن نوبخت، أبو الحسن: شاعر
~~مجيد. عاش بائسا، وتوفي بمصر (2).
### ||| AUT النسوي
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م) علي بن أحمد، أبو الحسن
### ||| AUT النسوي
# : رياضي، من أهل نسا (بخراسان) له كتب، منها " التجريد في أصول الهندسة -
~~خ " في الظاهرية (الرقم العام 4871) (3).
### ||| AUT السموقي
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م) علي بن أحمد الطائي
### ||| AUT السموقي
# ، أبو الحسن، بهاء الدين: من أركان الدعوة الباطنية الدرزية، وأحد "
~~الحدود الخمسة " عند الدروز. يكنون عنه بالتالي، والجناح الاسير، ويلقبونه
~~بالمقتني، ويدعونه " الوزير الخامس " ومن ألقابه في كتب مذهبهم التابع " و
~~" خامس الحدود " و " آخر الحدود ". وكان من كبار كتابهم، له " الرساله
~~الموسومة بالقسطنطينية، المنفذة إلى قسطنطين متملك النصرانية - خ " حاول
~~فيها إقناع الامبراطور قسطنطين (constantin viii 1028) أن المسيح متجسد في
~~شخص " حمزة ابن علي الفارسي " و " المقالة في الرد على المنجمين - خ) و "
~~الرسالة الواصلة إلى الجبل الانور - خ " و " الرسالة الموسومة __________
~~(1) أخبار الحكماء 157. (2) وفيات الأعيان 1: 358. (3) ومخطوطات الظاهرية،
~~الرياضيات 70. PageV04P0254
# بالمسيحة وأم القلائد النسكية " ورسالة " السفر إلى السادة في الدعوة
~~لطاعة ولي الحق " و " الرسالة الموسومة بالتبيين والاستدراك " وينسب إليه
~~كتاب " النقط والدوائر - ط ". وكان في عصر الحاكم بأمر الله الفاطمي، ومن
~~حملة الوائه، وله اتصال بحمزة بن علي (راجع ترجمته). كبت لي فؤاد سليم
~~(الآتية ترجمته) وهو من مثقفي الدروز ومفكريهم، يقول: " إن معظم رسائل
~~الدروز من وضع السموقي، ويحسب هو واضع أسس الديانة وناشرها ومؤيدها،
~~ومنزلته في الدرزية كمنزلة بولس في النصرانية " (1).
### ||| AUT الجرجرائي
# (000 - 436 ه = 000 - 1045 م) علي بن أحمد
### ||| AUT الجرجرائي
# ، أبو القاسم، نجيب الدولة: وزير، من الدهاهة. ولد في جرجرايا (بسواد
~~العراق) وسكن مصر، فتنقل في الاعمال السلطانية، بالريف والصعيد. وكثر
~~التظلم منه في أيام الحاكم الفاطمي، بفقبض عليه واعتقل سنة ms2486 403 ه وأطلق.
~~__________ (1) انظر ency brita. مادة " دروز " ودائرة المعارف الاسلامية
~~9: 218 وهو فيها، كما في البريطانية، وبروكلمن: " السمولي " بالكاف وتخفيف
~~الميم. والدروز يكتبونها " السموقي " كما في نهر الذهب في تاريخ حلب 1: 219
~~وكما صححها لي فؤاد سليم. وفي زبدة الحلب من تاريخ حلب 1: 248 خبر خلاصة:
~~اجتمع بجبل " السماق " قوم يعرفون بالدرزية وجاهروا بمذهبهم، ثم تحصنوا في
~~مغاور شافغة على العاصي وانضوى إليهم خلق من فلاحي حلب، فقاتلهم والي
~~أنطاكية وساعده نصر بن صالح صاحب حلب، وقبضوا على دعاتهم وقتلوهم في ربيع
~~الاول 423 قلت: لم أجد ما أعول عليه في مصير " السموقي " وقد يكون " أحد
~~هؤلاء الدعاة الذين قتلوا سنة 423 أما قول دي ساسي de sacy الذي نقله عنه
~~بروكلمن brock s i : 1:7i7. بوفاة السموقي سنة 433 ه الموافقة 1041 م، فليس
~~لدي ما يؤيده. ولا أظن لجبل " الماق " صلة بلقب " السموقي " وإن تقارب
~~اللفظان، وقد وصفه ياقوت في معجم البلدان 3: 49 بأنه " جبل عظيم من أعمال
~~حلب الغربية يشتمل على مدن كثيرة وقرى وقلاع، عامتها للاساعيلية الملحدة "
~~وأما لفظ " الطائي " في نسب السموفي فأخذته عن نهر الذهب، وهو عند بروكلمن:
~~" التالي " أحد ألقابه. PageV04P0254
# ثم صدر الامر بقطع يديه سنة 404 ه فقطعتا. ثم ولي ديوان النفقات سنة 406
~~ولقب في سنة 407 بنجيب الدولة. واستوزره الظاهر الفاطمي سنة 418 ه وأقره
~~بعده المستنصر، ورفع مكانته. فاستمر في الوزارة ملقبا بالوزير الاجل الأوحد
~~صفي أمير المؤمنين وخالصته، إلى أن توفي. وكانت فيه مقدرة وشهامة، ولما مات
~~حضر المسيتنصر الصلاة عليه (1).
### ||| AUT ابن حزم
# (384 - 456 ه = 994 - 1064 م) علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، أبو
~~محمد: عالم الأندلس في عصره، وأحد أئمة الاسلام. كان في الأندلس خلق كثير
~~ينتسبون إلى مذهبه، يقال لهم " الحزمية ". ولد بقرطبة. وكانت له ولابيه من
~~قبله رياسة الوزارة وتدبير المملكة، فزهد بها وانصرف إلى العلم والتأليف،
~~فكان من صدور الباحثين فقيها حافظا يستنبط الاحكام من الكتاب والسنة، ms2487 بعيدا
~~عن المصانعة. وانتقد كثيرا من العلماء والفقهاء، فتمالاوا على بغضه،
~~وأجمعوا على تضليله وحذروا سلاطينهم من فتنته، ونهوا عوامهم عن الدنو منه،
~~فأقصته الملوك وطاردته، فرحل إلى بادية ليلة (من بلاد الاندلس) فتوفي فيها.
~~رووا عن ابنه الفضل أنه اجتمع عنده بخطه أبيه من تآليفه نحو 400 مجلد،
~~تشتمل على قريب من ثمانين ألف ورقة. وكان يقال: لسان
### ||| AUT ابن حزم
# وسيف الحجاج شقيقان. أشهر مصنفاته " الفصل في الملل والاهواء والنحل - ط
~~" وله " المحلى - ط " في 11 جزءا، فقه، و " جمهرة الأنساب - ط " و " الناسخ
~~والمنسوخ - ط " و " حجة الوداع - ط " غير كامل، و " ديوان شعر - خ "
~~__________ (1) الاشارة إلى من نال الوزارة 35 والوفيات 1: 367 في ترجمة
~~الظاهر ابن الحاكم. وسير النبلاء - خ. الطبقة الثالثة والعشرون. والولاة
~~للكندي 497 و 499. PageV04P0254
# جزء منه - ذكر في حجة الوداع 146 الهامش - و " جوامع السيرة - ط " ومعه
~~خمس رسائل له، و " التقريب لحد المنطق والمدخل إليه - ط " و " مراتب العلوم
~~- خ " رسالة في الرباط (209 ق) و " الاعراب - خ " 214 ورقة كتب سنة 761 في
~~شستربتي (3482) و " ملخص إبطال القياس - ط " حققه الافغاني ورجح نسبته إلى
~~ابن حزم، و " فضائل الأندلس - ط " و " أمهات الخلفاء - ط " و " رسائل ابن
~~حزم - ط " و " الاحكام لاصول الاحكام - ط " ثماني مجلدات، و " إبطال القياس
~~والرأي - خ " و " الفاضلة بين الصحابة - ط " رسالة مما اشتمل عليه كتاب "
~~الفصل " المتقدم ذكره، نشرها سعيد الافغاني، و " مداواة النفوس - ط " رسالة
~~في الاخلاق، و " طوق الحمامة - ط " أدب، وغير ذلك وللدكتور عبد الكريم
~~خليفة " ابن حزم الأندلسي - ط " (1). __________ .(1) نفح الطيب 1: 364
~~وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. وآداب اللغة 3: 96 وأخبار الحكماء
~~156 وإرشاد الاريب 5: 86 - 97 ولسان الميزان 4: 198 وابن بسام في الذخيرة:
~~المجلد الاول من القسم الاول 140 وفيه كلام لابن حيان، يحط به من ابن حزم،
~~وينال من علمه ومكانته. وبغية الملتمس 403 وفيه: " أصله من الفرس، وأول من
~~أسلم من أسلافه جد له يدعى ms2488 يزيد كان مولى ليزيد بن أبو سفيان " وابن خلكان
~~1: 340 وللمستشرق أرندنك van arendonk c. في دائرة المعارف الاسلامية 1:
~~136 - 144 بحث مفيد في ترجمته. اللباب 1: 297 والتبيان - خ. وفيه: " مات
~~ابن حزم مبعدا عن سكنه مشردا عن وطنه من قبل الدولة ". وجذوة المقتبس 290
~~ومجلة المقتبس 1: 2 و 96 ويستفاد من الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. لابن قاضي
~~شهبة، حوادث سنة 456 أن كتب ابن حزم لم يخرج أكثرها من بيته - في أيامه -
~~لزهد الفقهاء فيها، وأن بعضها أحرق ومزق علانيه بإشبيلية. وفي " المغرب في
~~حلى المغرب " 354 ما محصله: " ابن حزم، من أهل قرية الزاوية، من قرى أونبة
~~بالاندلس، كان جده حزم من موالي بني أميه، فارسي الاصل، اشتغل بالفلسفة،
~~وقيل: إنه زل وضل فأقصاه الملوك، وكان متشيعا لبني أمية منحرفا عمن سواهم
~~من قريش " و " المخطوطات المصورة، القسم 2 من الجزء 2 ص 170. PageV04P0255

### ||| AUT الواحدي
# (000 - 468 ه = 000 - 1076 م) علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن
### ||| AUT الواحدي
# : مفسر، عالم بالادب، نعته الذهبي بإمام علماء التأويل. كان من أولاد
~~التجار أصله من ساوة (بين الري وهمذان) ومولده ووفاته بنيسابور.له " البسيط
~~- خ " و " الوسيط - خ " و " الوجيز - ط " كلها في التفسير، وقد أخذ الغزالي
~~هذه الاسماء وسمى بها تصانيفه، وشرح ديوان المتنبي - ط " و " أسباب النزول
~~- ط " و " شرح الاسماء الحسنى " وغير ذلك وهو كثير. و
### ||| AUT الواحدي
# نسبة إلى الواحد بن الديل ابن مهرة (1).
### ||| AUT الاخرم
# (000 - 494 ه = 000 - 1100 م) علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيدالله،
~~أبو الحسن النيسابور المعروف ب
### ||| AUT الاخرم
# : مؤذن زاهد، من حفاظ الحديث. له " الامالي - خ " في الأزهرية، رواها
~~سماعا منه الوزير سعيد بن سهل الفلكي سنة 491 (2).
### ||| AUT السميرمي
# (000 - 516 ه = 000 - 1122 م) علي بن أحمد بن حرب
### ||| AUT السميرمي
# ، أبو طالب، كمال الدين: وزير السلطان محمود بن محمد السلجوقي. وهو الذي
~~أفتى بقتل الاستاذ الحسين بن علي (الطغرائي) ms2489 وكان هذا وزيرا للسلطان مسعود
~~(أخي السلطان محمود) __________ (1) النجوم الزاهرة 5: 104 والوفيات 1: 333
~~وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. ومفتاح السعادة 1: 402 والسبكي 3:
~~289 وإنباه الرواة 2: 223 وهو فيه " أبو الحسين " وفي سائر المصادر: " أبو
~~الحسن " و brock i: 524 s i: 730. وشستربتي الرقم 3731 و 3736 (2) العبر 3:
~~339 وشذرات 3: 401 والأزهرية 1: 411. PageV04P0255
# ونشبت بين الاخوين معركة بالقرب من همذان، فطفر محمود، وأسر الوزير
~~الطغرائي، فقيل: إن بعضهم اتهمه بالالحاد، فقال السميرمي: من يكن ملحدا
~~يقتل، فقتل ظلما سنة 513 ه ثم قتل السميرمي اغتيالا في السوق ببغداد، قيل:
~~قتله عبد أسود كان للطغرائي، انتقاما لاستاذه. ومدة وزارته ثلاث سنين وعشرة
~~أشهر وأيام. والسميرمي نسبة من جهة شيراز (1).
### ||| AUT ابن الباذش
# (444 - 528 ه = 1052 - 1133 م) علي بن أحمد بن خلف الانصاري الغرناطي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الباذش
# : من العلماء بالعربية، من أهل غرناطة، مولدا ووفاة. له كتب، منها "
~~المقتضب من كلام العرب " و " شرح كتاب سيبويه " و " شرح أصول ابن السراج "
~~في النحو، و " شرح الايضاح " ل أبي علي الفارسي (2).
### ||| AUT ابن خراسان
# (000 - 555 ه = 000 - 1160 م) علي بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الحق
### ||| AUT ابن خراسان
# : آخر الأمراء من آل خراسان، في تونس. وكانت لهم فيها دويلة اتبدأت سنة
~~450 ه (انظر ترجمة عبد الحق بن عبد العزيز) ووليها صاحب الترجمة بعد وفاة
~~عمه عبد الله بن عبد العزيز (سنة 553) وكان عبد المؤمن بن علي الكومي قد
~~حاول إخضاعها، وامتنعت على بقواده، فقصدها بنفسه، في أيام علي هذا، وحاصرها
~~من البر والبحر، فاستأمنه أهلها فاشترط. __________ (1) ابن خلكان 1: 161
~~في ترجمة الطغرائي.ومرآة الزمان 8: 107 وهو فيه " علي بن حرب " (2) بغية
~~الوعاة 326 وإنباه الرواة 2: 227 وهدية العارفين 1: 696. PageV04P0255
# مقاسمتهم على أموالهم وأن يخرج " ابن خراسان " منها، فرضوا، ودخلها سنة
~~554 وخرج ابن خراسان بأهله وولده متوجها إلى مراكش، فمات قبل بلوغها.وبه
~~انقرضت إمارة آل خراسان(1).
### ||| AUT ابن أبي القاسم
# (490 - 567 ه = 1097 - 1171 ms2490 م) علي بن أحمد ( أبي القاسم) بن عبد الرحمن
~~بن يعيش بن حزم بن يعيش، أبو الحسن، من حفدة الداخل إلى الأندلس عبد الجبار
~~حفيد الصح أبي عبد الرحمن بن عوف الزهري: قاض، عالم بالحديث، أندلسي. مولده
~~في باجة، ومنشأه وقراره ووفاته باشبيلية ولي فضاءها في صدر دولة عبد المؤمن
~~بن علي، وحمدت سيرته. له " برنامج " ذكر فيه مشايخه، و " مختصر " أملاه في
~~" مناسك الحج " (2).
### ||| AUT ابن عرام
# (000 - 580 ه = 000 - 1184 م) علي بن أحمد بن عرام الربعي، أبو الحسن:
~~أديب، له مصنفات. من أهل أسوان (بمصر) اطلع العماد الأصفهاني علي " ديوان
~~شعره " ونقل عنه مختارات، وقال في الثناء عليه: " ل
### ||| AUT ابن عرام
# ، في ميدان النظم عرام، وبابتكار المعاني الحسان غرام " وقال الادفوي: لم
~~يكن في أرض مصر من يدانيه في فضله (3).
### ||| AUT ابن لبال
# (508 - 583 ه = 1114 - 1187 م) علي بن أحمد بن علي بن فتح، أبو الحسن
### ||| AUT ابن لبال
# ، من بني أمية: قاض __________ (1) الخلاصة النقية 54 والبيان المغرب 1:
~~316 ودائرة المعارف الاسلامية 8: 285 - 286 ومصطفى زبيس، في مجلة " الندوة
~~" - بتونس - مارس 1953 وخلاصة تاريخ تونس 101. (2) الذيل والتكملة - خ. (3)
~~خريدة القصر 2: 165 - 185 والطالع السعيد 198. PageV04P0256
# أندلسي، من الأدباء الشعراء. من أهل شريش. ولي قضاءها، وصنف كتابا في "
~~شرح المقامات الحريرية " (1).
### ||| AUT المشطوب
# (000 - 588 ه = 000 - 1192 م) علي بن أحمد بن أبي الهيجاء الهكاري، أبو
~~الحسن، سيف الدين المعروف ب
### ||| AUT المشطوب
# : أمير، له مواقف في الحروب الصليبية. حضر مع أسد الدين شيركوه فتح مصر،
~~ولازم السلطان صلاح الدين إلى آخر عمره، وأسره الصليبيون ففدى نفسه بخمسين
~~ألف دينار. سمي
### ||| AUT المشطوب
# لشطبة في وجهه من أثر طعنة في إحدى غزواته. وأقطعه السلطان صلاح الدين
~~مدينة نابلس كلها، ولم يكن في أمراء الدولة الصلاحية من يضاهيه شأنا
~~ومرتبة. وكان يلقب ب الأمير الكبير. توفي بنابلس (2).
### ||| AUT ابن مكي
# (000 - 598 ه = 000 - 1201 م) علي بن أحمد بن مكي الرازي، أبو الحسن، ms2491
~~حسام الدين: فقيه حنفي. أقام مدة في حلب، أيام نور الدين محمود. ثم سكن
~~دمشق وتوفي بها. من كتبه " خلاصة الدلائل - خ " في شرح مختصر القدوري، فقه،
~~و " سلوة الهموم " جمعه وقد مات له ولد، و " شرح الجامع الصغير للشيباني -
~~خ " جزء أو قطعة منه، في شستربتي (3316) (3).
### ||| AUT الوادي آشي
# (547 - 609 ه = 1152 - 1212 م) علي بن أحمد بن يوسف مروان بن عمر الغساني
### ||| AUT الوادي آشي
# ، أبو الحسن: __________ (1) المغرب في حلى المغرب طبعة المعارف 1: 303
~~والتكملة لابن الأبار 673 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. (2) كتاب الروضتين
~~2: 209. (3) الجواهر المضية 1: 353 وكشف الظنون 999 و 1632 وهدية العارفين
~~1: 703. PageV04P0256
# فقيه، متفنن، أندلسي، من أهل وادي آش (بالاندلس) له كتب، منها " اقتباس
~~السراج، في شرح صحيح مسلم بن الحجاج " و " نهج المسالك " في شرح الموطأ،
~~عشر مجلدات، و " الترصيح في مسائل التفريع " (1).
### ||| AUT ابن هبل
# (515-610 ه =11222-1213 م) علي بن أحمد بن علي بن عبد المنعم، أبو
~~الحسن، المهذب، المعروف ب
### ||| AUT ابن هبل
# : طبيب، من العلماء. ولد ببغداد، وأقام بالموصل، ثم في خلاط. ورحل إلى
~~ماردين. ثم عاد إلى الموصل، وقد تمول، فأقرأ بها الأدب والطب، وعمر، وكف
~~بصره، فلزم منزله قبل وفاته بسنتين، ومات بها. من كتبه " المختار - ط " في
~~الطب، ثلاثة أجزاء، و " الآراء والمشاورات - خ " (2).
### ||| AUT الحرالي
# (000 - 638 ه = 000 - 1241 م) علي بن أحمد بن الحسن
### ||| AUT الحرالي
# التجيبي، أبو الحسن: مفسر، من علماء المغرب. أطال الغبريني في الثناء
~~عليه وإيراد أخباره، وقال: ما من علم إلا له فيه تصنيف. أصله من " حرالة "
~~من أعمال مرسية. ولد ونشأ في مراكش. ورحل إلى المشرق وتصوف، ثم استوطن
~~بجاية. وعاد إلى المشرق، فأخرج من مصر. وتوفي في حماة (بسورية) من كتبه "
~~مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن __________ (1) التكملة، لابن الأبار 675
~~والذخيرة السنية 49. (2) طبقات الاطباء 1: 304 والتكمله لوفيات النقلة - خ.
~~الجزء الخامس والعشرون. ونكت الهميان 205 ولغة العرب 1: 26 وابن العبري 420
~~وفيه: " وفاته في المحرم ms2492 سنة 619 عن 95 سنة " خطأ. ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 292 وضبط فيها " هبل " بضم ففتح. خطأ. والدارس 2: 130 ووقع
~~فيه " ابن مقبل " بدلا من "
### ||| AUT ابن هبل
# " تصحيف. وإنباه الرواة 2: 231 و brock i: 646 s i: 895. PageV04P0256
# المنزل - خ " في التفسير، قال ابن حجر: جعله قوانين كقوانين أصول الفقه،
~~و " المعقولات الاول " منطق، و " الوافي " فرائض، و " تفهيم معاني الحروف -
~~خ " و " الايمان التام بمحمد عليه السلام - خ " و " السر المكتوم في مخاطبة
~~النجوم - خ " وقال المقري: صنف في كثير من الفنون كالاصول والمنطق
~~والطبيعيات والالهيات. وقال الذهبي: كان فلسفي التصوف، ملا تفسيره بحقائقه
~~ونتائج فكره وزعم أنه يستخرج من علم الحروف وقت خروج الدجال ووقت طلوع
~~الشمس من مغربها ! (1).
### ||| AUT ابن البخاري
# (595 - 690 ه = 1199 - 1291 م) علي بن أحمد بن عبد الواحد السعدي
~~المقدسي الصالحي الحنبلي، فخر الدين، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن البخاري
# : عالمة بالحديث، نعته الذهبي بمسند الدنيا. أجاز له ابن الجوزي وكثيرون.
~~قال ابن تيمية: ينشرح صدري إذا أدخلت
### ||| AUT ابن البخاري
# ببيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم في حديث. وحدث نحوا من ستين سنة،
~~ببلاد كثيرة بدمشق ومصر وبغداد وغيرها. وله شعر جيد. توفي بدمشق. له "
~~مشيخة - خ " من تخريج الحافظ ابن الظاهري المتوفى سنة 696 منها نسخة في
~~الأحمدية بحلب (261 - ف 68)، وأخرى نفيسة جدا في مكتبة خدا بخش بطهران. وله
~~مخطوطة في الرباط (323 ك)، أربع ورقات " مشيخة من جزء الانصاري " بآخرها
~~سماعات (2). __________ (1) عنوان الدراية 85 - 97 ونفح الطيب 1: 417
~~والتكملة لابن الأبار 687و brock i: 527 s i: 735 .i: وميزان الاعتدال 2:
~~218 ولسان الميزان 4: 204 والتاج7: 277 وقد وردت نسبته في كثير من المصادر
~~بلفظ " الحراني " وهو تصحيف. وفيهم من أرخ وفاته سنة 637 وهى رواية ثانية.
~~(2) شذرات 5: 414 وكشف الظنون 2: 1696 والمخطوطات المصورة، لفؤاد 2: 142
~~وصحيفة المكتبة بطهران 3: 9 وانظر المشيخة القخرية، في شستربتي 3705
~~والمخطوطات المصورة: التاريخ 2 القسم الرابع 395. PageV04P0257

### ||| AUT الاصبحي
# (644 - 703 ms2493 ه = 1247 - 1303 م) علي بن أحمد بن أسعد
### ||| AUT الاصبحي
# ، أبو الحسن: فقيه يماني، من أهل تعز. انتهت إليه رياسة " العلم " في
~~اليمن. صنف كتبا، منها " المعين " و " غرائب الشرحين " و " سرار المهذب "
~~ودرس في المدرسة المظفرية بتعز أياما ثم امتنع. وكان وجيها عند الملوك (1).
### ||| AUT زين الدين الآمدي
# (000 - 714 ه = 000 - 1314 م) علي بن أحمد بن يوسف بن الخضر: أول من صنع
~~الحروف التارزة. أصله من آمد (ديار بكر) سكن بغداد، وتوفي بها. وهو من
~~أكابر الحنابلة فقها وصلاحا وصدقا ومهابة. عمي في صغره. وكان آية في قوة
~~الفراسة وحدة الذهن وتعبير الرؤيا، عارفا بلغات كثيرة، منها الفارسية
~~والتركية والمغولية والرومية. احترف التجارة بالتكب وجمع كثيرا منها. وكان
~~كلما اشترى كتابا أخذ ورقة وفتلها فصنعها حرفا أو أكثر، من حروف الهجاء،
~~لعدد ثمن الكتاب بحساب الجمل، ثم يلصقها على طرف جلد الكتاب ويجعل فوقها
~~ورقة تثبتها، فإذا غاب عنه ثمنه مس الحروف الورقية فعرفه. وصنف كتبا، منها
~~" جواهر التبصير في علم التعبير " (2).
### ||| AUT المخدوم المهائمي
# (776 - 835 ه = 1374 - 1432 م) علي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي، أبو
~~الحسن، علاء الدين، المعروف بالمخدوم، من النوائت: __________ (1) العقود
~~اللؤلؤية 1: 353 - 355. (2) نكت الهميان 206 والدرر الكامنة 3: 21 وفيه اسم
~~كتابه " التبصير في علم التعبير ". وفي المجلد السادس من مجلة " المقتبس "
~~بحث لأحمد زكي " باشا " قال فيه: إن
### ||| AUT زين الدين الآمدي
# سبق " برايل " إلى اختراع طريقته في الكتابة بنحو ستمائة سنة، لان برايل
~~الفرنسي اخترع طريقته في نحو سنة 1850 م. قلت: برايل، هو louis braille
~~وينطق اسمه PageV04P0257
# باحث مفسر، كان يقول بوحدة الوجود. مولده ووفاته في مهائم (من بنادر
~~كوكن، وهي ناحية من الدكن - بالهند - مجاورة للبحر المحيط) والنوائت قوم في
~~بلاد الدكن، قال الطبري: طائفة من قريش، خرجوا من المدينة خوفا من الحجاج
~~بن يوسف، فبلغوا ساحل بحر الهند وسكنوا به. وللمهائمي مصنفات عربية نفسية،
~~منها " تبصير الرحمن وتيسير المنان ببعض ما يشير إلى إعجاز ms2494 القرآن - ط "
~~مجلدان، و " زوارف اللطائف في شرح عوارف المعارف - خ " الجزء الاول منه،
~~عند عبيد، و " إراءة الدقائق في شرح مرآة الحقائق - ط " رسالة و " شرح
~~النصوص للقونوي " و " أدلة التوحيد " و " خصوص النعم - خ " في شرح فصوص الحكم (1).
### ||| AUT العلاء الشيرازي
# (788 - 861 ه = 1386 - 1457 م) علي بن أحمد بن محمد،
### ||| AUT العلاء الشيرازي
# : متصوف، من فقهاء الشافعية، له اشتغال بالتفسير. شيرازي الاصل. ولد
~~ببغداد. وتفقه في كبره واصبح لا يجارى في علوم الاوائل، وجاور بمكة بعيد
~~سنة 830 وتوفي بها. صنف كتبا، منها " جواهر المعاني في تفسير السبع المثاني
~~- خ " بخطه في الأزهرية (167) 2939 فرغ منه شيئا من أول هذا الكتاب ومن
~~تصانيف أخرى له، وقال: كان فصيحا مفوها، حسن الظاهر، وسريرته في تصوفه إلى
~~الله (2). __________ بالفرنسية " لوي براي " ولد سنة 1809 ومات سنة 1852 م
~~وكان كفيفا، عمي في الثالثة من عمره. (1) أبجد العلوم 893 ونزهة الخواطر 3:
~~105 ومعجم المطبوعات 1717 وفهرست الكتبخانة 2: 81. (2) الضوء اللامع 5: 189
~~والازهرية، الطبعة الاولى 1: 282. PageV04P0257

### ||| AUT السخاوي
# (000 - بعد 889 ه = 000 - بعد 1484 م) علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن
~~محمود، أبو الحسن نور الدين
### ||| AUT السخاوي
# : باحث حنفي. صنف " تحفة الاحباب وبغية الطلاب في الخطط والمزارات - خ "
~~في دار الكتب. فرغ منه جمعا وتأليفا في المحرم 889 (1).
### ||| AUT الجمالي
# (000 - 932 ه = 000 - 1526 م) علي بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الجمالي
# ، علاء الدين الرومي الحنفي: فقيه تركي، تفقه بالعربية، وصنف بها. وتنقل
~~في مناصب التدريس والافتاء، وحج وأقام عاما في مصر. ثم ولاه بايزيد خان
~~الثاني منصب الافتاء في القسطنطينية، استمر بعده مدة حكم السلطان سليم
~~الاول، وله معه أخبار. ثم أقره السلطان سليمان القانوني. وتوفي
### ||| AUT الجمالي
# في أيامه. من كتبه " المختارات للفتوى - خ " و " مختصر الهداية - خ " و
~~" أدب الاوصياء - ط " في فقه الحنفية (2).
### ||| AUT الكيزواني
# (888 - 955 ه = 1483 - 1548 م) علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن قطب
~~الدين الحموي المعروف ms2495 ب
### ||| AUT الكيزواني
# ويقال الكازواني: صوفي شاذلي. تنقل في بعض البلدان وجاور بمكة. وتوفي
~~بينها وبين الطائف. ودفن بمكة. له كتب. منها " آداب الاقطاب " و " السر
~~الساري في معاني أحاديث منتخبة من البخاري " و " نثر الجواهر في __________
~~(1) المخطوطات المصورة 2: القسم الرابع 92 تاريخ. ولم يذكره صاحب الضوء
~~اللامع. (2) الشقائق النعمانية، بهامش وفيات الأعيان 1: 320 - 326 وشذرات
~~الذهب 8: 184 وكشف الظنون 1624 و brock 2: 568 s 2: 640. ودار الكتب 1:
~~400. PageV04P0258
# المفاخرة بين الباطن والظاهر " و " المقامات - خ " في التصوف، بالمجاميع،
~~في التيمورية (1).
### ||| AUT ابن أبي قرة
# (000 - 966 ه = 000 - 1559 م) علي بن أحمد، أبو الحسن، الابيوردي الاصل،
~~القاشاني المسكن: باحث. له " روض الجنان " في الكلام والحكمة، و " شرح
~~رسالة الفرائض للطوسي - خ " و " الشوارق " في الكلام، وغير ذلك (2).
### ||| AUT علي خرد
# (000 - 994 ه = 000 - 1586 م) علي بن أحمد خرد: فقيه يماني، من الاشراف.
~~كان عالما بأصول الفقه، مشاركا في الادب. قال الضمدي: له " تحقيق " في
~~الرسالة القشيرية (3).
### ||| AUT الهيتي
# (000 - 1020 ه = 000 - 1611 م) علي بن أحمد
### ||| AUT الهيتي
# : لغوي متفقه: نسبته إلى هيت (في العراق) كان إماما في جمع الحسين،
~~بالقاهرة. وصنف " السيف الباتر - خ " في أوقاف بغداد (5054) رد على الشيعة،
~~و " مختصر القاموس - خ " في دار الكتب بالقاهرة، و " قضائل الصحابة والحث
~~على محبتهم - خ " في الظاهرية، بدمشق (الرقم 9433) (4).
### ||| AUT الرسموكي
# (000 - 1049 ه = 000 - 1640 م) علي بن أحمد بن محمد بن يوسف الرجراجي الجزولي
### ||| AUT الرسموكي
# : __________ (1) الخزانة التيمورية 3: 253 والكواكب السائرة 2: 201
~~وهدية 1: 745. (2) أعيان الشيعة 6: 288. (3) العيق اليماني - خ. وفيه ضبط "
~~خرد " بالحروف. (4) ذخائر الاوقاف 127 ودار الكتب 2: 36 ومخطوطات الظاهرية،
~~التاريخ 2: 374. PageV04P0258
# فقيه مالكي، له علم بالنحو والحساب. من أهل تمنارت. كان دائبا على
~~التدريس والتصنيف والافتاء. له كتاب، منها " شرح فرائض ابن ميمون " و " شرح
~~ألفية ابن مالك " و " شرح منظومة في الحساب - خ " و " مبرز القواعد
~~الاعرابية - ط " شرح أرجوزة للمجرادي في النحو، ورسائل نحوية منها شرح
~~لجملة مختصرة من قواعد ms2496 الاعراب لابن هشام " في تفسير كلمات يكثر في الكلام
~~دورها ويقبح في المغرب - ؟ - جهلها " طبعت مع رسالة أخرى له سماها " شرح
~~نظم لبعض الفضلاء في الابتداء بالنكرة " (1).
### ||| AUT العزيزي
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م) علي بن أحمد بن محمد
### ||| AUT العزيزي
# البولاقي الشافعي: فقيه مصري، من العلماء بالحديث. مولده
### ||| AUT العزيزي
# ة (من الشرقية، بمصر) وإليها نسبته. ووفاته ببولاق. له كتب، منها "
~~السراج المنير بشرح الجامع الصغير - ط " ثلاثة أجزاء (2).
### ||| AUT ابن معصوم
# (1052 - 1119 ه = 1642 - 1707 م) علي بن أحمد بن محمد معصوم الحسني
~~الحسيني، المعروف بعلي خان بن ميرزا أحمد، الشهير ب
### ||| AUT ابن معصوم
# : عالم بالأدب والشعر والتراجم. شيرازي الاصل. ولد بمكة، وأقام مدة
~~بالهند، وتوفي بشيراز. من كتبه " سلافة العصر في محاسن أعيان العصر - ط " و
~~" رياض __________ (1) طبقات الحضكي: مخطوطتي، الصفحة 335 وفيه: " وهو
~~أشياخه وقارنه في كل شئ وبهما أحيا الله بلاد جزولة علما ودينا في زمانهما
~~" وفهرس مخطوطات الرباط: الجزء الثاني من القسم الثاني 266 وبروكلمن 2: 676
~~وانظر الصفوة 125. (2) خلاصة الأثر 3: 201 وخطط مبارك 14: 50. PageV04P0258
# السالكين - ط " في شرح الصحيفة السجادية، و " تخميس البردة - ط " و "
~~الطراز - خ " في اللغة، على نسق القاموس، و " أنوار الربيع - ط " شرح
~~بديعية له، و " سلوة الغريب - ط " وصف به رحلته من مكة إلى حيدر آباد، و "
~~الدرجات الرفيعة في طبقات الامامية من الشيعة - ط " وله " ديوان شعر - خ "
~~وفي شعره رقة (1).
### ||| AUT الداعي الصعدي
# (1040 - 1121 ه = 1630 - 1709 م) علي بن أحمد ابن الإمام القاسم الحسني
~~اليمني الصعدي: فقيه متأدب __________ (1) نزهة الجليس 1: 209 - 213 وفيه:
~~وفاته سنة 1119 أو 1120 وأبجد العلوم 908 وفيه: وفاته سنة 1117 ه ومجلة لغة
~~العرب 3: 576 وإيضاح المكنون 1: 144 و 487 والفهرس التمهيدي 313 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 22: 503 والبدر الطالع 1: 428 وفيه: " ولد في المدينة
~~" خلافا لما في المصدر الاول. وانظر brock s 2: 627. وروضات الجنات 398
~~ونفائس المخطوطات 4 ص 40 - 68. PageV04P0259
# [[علي بن أحمد ابن معصوم ms2497 عن كتابه (أنوار الربيع في أنواع البديع " بخطه،
~~في خزانة الآنسة المستشرقة " ماري نلينو " برومة. ويلاحظ وقوع اهتزاز في
~~التصوير، وهو واضح في الاصل، ويقرأ ابتداءا من السطر الثاني: " واتفق
~~الفراغ من نسخ هذه النسخة المباركة التي هي نسخة الاصل، على يد مؤلفه
~~الفقير علي صدر الدين المدني بن أحمد نظام الدين الحسيني الحسني أنالهما
~~الله من فضله السني، ظهر يوم الخيمس المبارك تاسع عشر ذي القعدة الحرام سنة
~~ثلاث وتسعين وألف " ألخ.]] [[علي بن حمد مصباح عن نهاية مخطوطة من " زهر
~~الاكم في الامثال والحكم " كلها بخطه. اقتنيتها.]] كاد يبايع بالامامة.
~~تعلم ببلده (صعدة) وصنف " شرح الازهار " فحذف منه الخلاف، و " شرح البحر
~~الزخار " ومباحث ورسائل. ولما توفي والده (1066) أقام أبيه، فتولى صعدة
~~وبلادها وضبط البلاد الشامية. وصلح أمره حتى أوغر عليه جماعة صدر عمه،
~~فعزله بابنه " الحسن " وثار الصعدي على الحسن وأبيه. ومات المتوكل (1087)
~~وخلفه المهدي (أحمد بن الحسن بن القاسم) فبايعه الصعدي. وآل الامر إلى قيام
~~" صاحب المواهب، الناصر، محمد بن أحمد بن الحسن " فبايعه صاحب الترجمة. ثم
~~عارضه، ودعا إلى نفسه، وتلقب بالداعي، وضرب السكة بالسمه، وخرج (1103) من
~~صعدة قاصدا صنعاء بجيش جرار. وخطب له على منابرها. ولكنه لم يفلح في
~~الاستقرار، فرجع إلى صعدة وأرسل الناصر من لاحقه إليها فكانت وقائع انتهت
~~(1104) باستقرار PageV04P0259
# صاحب الترجمة في بلاده واستمرار دعوته بصعدة وشماليها. وأقام فيها مشتغلا
~~بالدرس والتدريس إلى أن توفي. وهو الذي عمر فيها جده الهادي (1).
### ||| AUT علي مصباح الزرويلي
# (1097 - 1136 ه = 1686 - 1724 م) علي بن أحمد بن قاسم بن موسى ابن مصباح
~~الزرويلي: أديب، له نظم حسن. ولد ونشأ في بني زرويل (قرب فاس) وتعلم بفاس،
~~وأولع بالادب، واتصل بالوزير اليحمدي فكانت له معه مراسلات، ومدحه بخمس
~~عشرة قصيدة أثبتها في كتابه " سنا المهتدي إلى مفاخر الوزير اليحمدي - خ "
~~وهذا الكتاب مجموع مفيد في الأدب والاخبار أتمه سنة 1125 ه و " أنس السمير
~~في نوازل الفزدق وجرير - خ " في القرويين، بفاس (الرقم 2019) وعند ms2498 الحاج
~~محمد الصبيحي بسلا، في مجلدين، و " ديوان شعره - خ " بخطه، في القرويين ؟ (2).
### ||| AUT الحريشي
# (1042 - 1143 ه = 1633 - 1730 م) علي بن أحمد بن محمد المالكي المغربي
### ||| AUT الحريشي
# : فقيه، من الفضلاء. ولد بفاس وسكن المدينة، وتوفي بها. من كتبه " شرح
~~الشفاء - خ " مجلدان، و " شرح الموطأ " ثمانين مجلدات، و " شرح منظومة ابن
~~زكري التلمساني - خ " في مصطلح الحديث، و " اختصار نفح الطيب - خ " في
~~الزيدانية بمكناس و " اختصار __________ (1) نشر العرف 2: 181 - 184 وملحق
~~البدر 156. (2) سنا المهتدي - خ. والأعلام بمن حل مراكش 2: 172 وعرفه
~~بالمصباحي " العلامة الداهية " أبي الحسن. ودليل مؤرخ المغرب 1: 239 وعرفه
~~بالزروالي اليصلوتي العثماني، وقال: بلغني ان من كتابه " سنا المهتدي "
~~نسخة بخطه في خزانة الصويرة. ومختصر تاريخ تطوان 101 ثم تاريخ تطوان 3: 119
~~- 129 وفيهما وصف لديوانه، ونماذج من شعره. PageV04P0259
# الاصابة - خ " الاول منه. رأيته في خزانة الرباط (1496 ك) ورسائل وفتاوى (1).
### ||| AUT العدوي
# (1112 - 1189 ه = 1700 - 1775 م) علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي
### ||| AUT العدوي
# : فقيه مالكي مصري، كان شيخ الشيوخ في عصره. ولد في بني عدي (بالقرب من
~~منفلوط) وتوفي في القاهرة. من كتبه " حاشيخ على شرح زيد القيراني - ط "
~~فقه، و " حاشية على شرح العزية للزرقاني - ط " و " حاشية على شرح القاضي
~~زكرياء على ألفية العراقي في المصطلح - خ " و " حاشية على شرح الجوهرة لعبد
~~السلام " و " حاشية على شرح السلم للاخضري - خ " و " تقريرات على
~~__________ (1) سلك الدرر 3: 205 وفهرس الفهارس 1: 253 وشجرة النور 336
~~ودليل مؤرخ الغرب 1: 232 الطبعة الثانية. قلت: وأهل المغرب ينطقون "
~~الحريشي " بتيكين الحاء وكسر الراء، ومصغرا، على طريقة العامة فيهم، وفي
~~التاج 4: 297 " وحريش، كزبير، قبيلة بالمغرب من البربر، منهم الامام..علي
~~ابن أحمد الفاسي ". PageV04P0260
# [[علي بن أحمد الصعيدي العدوي عن الصفحة الاخيرة من " حاشية العدوي " على
~~" فتح الباقي بشرح ألفية العراقي " من مخطوطات المكتبة الأزهرية " 510
~~صعايدة، مصطلح - 38989 ".]] [[علي بن أحمد
### ||| AUT النجاري
# عن مخطوطة " كفاية القاصرين " في دار الكتب المصرية " 1701 ms2499 تاريخ، تيمور
~~".]] شرح السنوسية للمصنف - خ " و " رسالة فيما تفعله فرقة المطاوعة من
~~المتصوفة، من البدع، كالطبل والرقص - خ " (1)
### ||| AUT النجاري
# (1134 - 1221 ه = 1722 - 1806 م) علي بن أحمد بن تفقي الدين
### ||| AUT النجاري
# ، نسبة إلى بني النجار من الخزرج، ويعرف بالقباني: فاضل. له نظم جمعه في
~~" ديوان " قال من رآه " تغلب عليه الجودة. ولد بمكة، وسكن مصر، وتعاطى
~~التجارة، وتوفي بها. من كتبه غير الديوان " نفج الاكمام " على منظومة له في
~~علم الكلام، و " تقرير " على الرملي " فقه، و " مراقي الفرج " بديعية له،
~~وشرحها (2).
### ||| AUT القطيفي
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م) علي بن أحمد بن الحسين
### ||| AUT القطيفي
# ، من آل عبد الجبار: __________ (1) سلك الدرر 3: 206 وخطط مبارك 9: 94
~~والمكتبة العبدلية 224 وثبت الأمير 2 و 3 و. brock s 2: 439والكتبخانة 7:
~~385و 497. (2) الجبرتي 4: 25. PageV04P0260
# فقيه إمامي أديب، من أهل القطيف (في البلاد السعودية) له كتابا ن: مبسوط
~~ومتوسط، ورسالتان مختصرتان، سمى كلا من الاربعة " أصول الدين - خ " تخطه.
~~وله نظم كثير في " ديوان شعر " مات عن نيف وثمانين عاما (1).
### ||| AUT باصبرين
# (000 - 1304 ه = 000 - 1887 م) علي بن أحمد بن سعيد المعروف ب
### ||| AUT باصبرين
# : فقيه شافعي من رجال الحديث. حضرمي الاصل. له " إتحاف الناقد البصير،
~~بقوى أحاديث الجامع الصغير - خ " جرد فيه الجامع الصغير للسيوطي عن الحسن
~~والضعيف، وفرغ من تجريده سنة 1266 ه و " إثمد العينين - ط " رسالة في خلاف
~~فقهي بين ابن حجر الهيثمي والرملي، و " تلخيص المراد في فتاوى ابن زياد - ط
~~" وهو عبد الرحمن بن زياد الزبيدي مفتي اليمن، و " معاتبه الاحبة والاخوان
~~- خ " بجامعة الرياض، في علم الميقات، و " قرة العبين في دفع الشين بالزين
~~- خ " في الرياض أيضا (الرقم 1921) تم نسخها سنة 1296 و " إعانة المستفيدين
~~- خ " في مكتبة الكاف، بجامع تريم في فقه الشافعية. ولأحمد بن همام بن علي
~~القناوي الشافعي، رسالة في " مناقب الشيخ علي بن أحمد
### ||| AUT باصبرين
# - خ " في الظاهرية (الرقم 364 , 10) (2).
### ||| AUT اليشرطي
# (1211 - 1316 ms2500 ه = 1796 - 1899 م) علي بن أحمد المغربي
### ||| AUT اليشرطي
# الشاذلي: __________ (1) الذريعة 2: 190 وأنوار البدرين 319. (2)
~~الأزهرية 1: 389 و 3: 15 وجامعة الرياض 2: 20 و 6: 61 ومخطوطات حضرموت - خ.
~~ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 475 قلت: لعله والد " أحمد " المتوفى نحو
~~1339 المترجم له في الأعلام باسم " أحمد بن علي باصيرين " ؟. PageV04P0260
# شيخ الطريقة المعروفة بالشرطية، من طرق الشاذلية. ولد في بنزرت، وتفقه
~~وحج مرات، وتصوف واستقر في عكا (بفلسطين) وترشيحا (من قرى عكا) سنة 1266 ه
~~وانتشرت طريقته في بعض البلاد الشامية، فخافت الحكومة (العثمانية) الفتنة،
~~فنفاه أحد ولاتها إلى جزيرة قبرس، فأقام ومن معه ثلاث سنين. وسعى الأمير
~~عبد القادر الجزائري للافراج عنه فعاد إلى عكا، وقد أخذت عليه المواثيق بأن
~~يترك ما كان عليه. ولم يلبث أن تجددت حركته، وظهر من بعض أتباعه " أمور
~~مذمومة واعتقادات مشؤومة " كما يقول مؤرخوه، فنفتهم الحكومة إلى فزان
~~واكتفت بترك " اليشرطي " شبه سجين في منزل الأمير عبد القادر، إجابه
~~لرجائه. ثم أعيدت جمعاته من فزان، وأعيدت إلى حريته، فرجعوا إلى طريفتهم.
~~واستمروا على ذلك إلى أن توفي. واليشرطي نسبة إلى قبيلة من قبائل المغرب
~~تقول إنها حسنية الأصل (1).
### ||| AUT دنية
# (000 - 1325 ه = 000 - 1908 م) علي بن أحمد
### ||| AUT دنية
# ، أبو الحسن: قاض، من أهل الرباط مولدا ووفاة. أندلسي الاصل. عكف في صباه
~~على النساخة، فنقل عدة كتب كبيرة. وحسنت حاله، فدرس وأفتى وألف، وولي قضاء
~~الرباط (سنة 1316 ه وتوفي بها عن نحو 80 عاما. له " رحلة إلى بلاد اسبانيا
~~" سنة 1294 و " شرح همزية البوصيري " و " حواش على __________ (1) إعلام
~~النبلاء 7: 360 وفيه، وهو ينقل عن كتاب حلية البشر: " ولم يزل بعض أهل هذه
~~الطريقة يفتخرون بمخالفة الشريعة، ويزعمون أنها حجاب، وأن فعل المنكرات
~~يوصل إلى رب الارباب، ويذكر أنهم ارتكبوان الفواحش وشكاهم كثيرون إلى شيخهم
~~اليشرطي فكان يقتصر على قوله: عظوهم وعرفوهم أن هذا محرم، وإذا وعظهم إنسان
~~سخروا به وعدوه من أهل الجهالة ". PageV04P0261
# القلصادي " في الحساب (1).
### ||| AUT الدرقاوي
# (1268 ؟ - 1328 ms2501 ه = 1852 - 1910 م) علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن
~~السوسي الالغي
### ||| AUT الدرقاوي
# ، ويقال له الحاج علي السوسي: متصوف واعظ، كثير النظم بالعربية والشلحة
~~البربرية. ولد في بقعة صحراوية جنوبي " إلغ " بالمغرب - ونشأ وتعلم في إلغ،
~~وأدوز. وتصوف على الطريقة
### ||| AUT الدرقاوي
# ة (واليها نسبته) وساح مع بعض " الفقراء " إلى أن بلغ بلدة سلا (بجوار
~~الرباط) ثم عاد إلى " إلغ " وأصبح له تلاميذ ومريدون، فساعدوه على إنشاء
~~زاوية تصدر بها للتدريس والوعظ. واشتهر. وحج (سنة 1305) وقام برحلات في
~~المغرب للوعظ والارشاد. وتوفي في إلغ. له " رحلة الحج " في رجز نحو ألفي
~~بيت، وصف بها بعض بلدن المغرب والمشرق، ومشاعداته فيها، هذبها ولده محمد
~~المختار السوسي وسماها " أصفى الموارد، في تهذيب نظم الرحلة الحجازية للشيخ
~~الوالد - ط " و " عقد الجمان - خ " رسالة في آداب التصوف، لم يتمها. وترجم
~~إلى الشلحة أكثر " الحكم العطائية " نظما (2).
### ||| AUT الشهيدي
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) علي بن أحمد
### ||| AUT الشهيدي
# : فاضل __________ (1) تعطير البساط 42 وفيه: دنية، بكسر الدال، نسبة إلى
~~" دانية " من بالد الاندلس. وإتحاف المطالع، لابن سودة - خ. والتحفة
~~السنية: هامش الصفحة 15. (2) المعسول 1: 184 - 324 وفيه ذكر تآليف كتبت في
~~أخباره، منها " المأمون المبغي في مناقب الحاج علي السوسي الالغي - خ "
~~لمحمد بن علي التادلي، المتوفى سنة 1373 بالجديدة، و " الفتح الموهوب - خ "
~~للطاهر السماهري المتوفى سنة 1364 و " السر الجلي - خ " لمبارك بن عمر
~~المجاطي المتوفى سنة 1376 و " الترياق المداوي - خ " لولده صاحب " المعسول
~~" و " الفتح القدوسي في كل ما يتعلق بالشيخ سيدي الحاج علي السوسي - خ "
~~لولده أيضا في خمسة أجزاء. PageV04P0261
# مصري. كان مظفا بوزارة الحربية بالقاهرة. له " أبو الدنيا - ط " و " أم
~~الدنيا - ط " و " الكتابة والكتاب - ط " محاضرة (1).
### ||| AUT أبو الفتوح
# (1290 - 1331 ه = 1873 - 1913 م) علي بن أحمد،
### ||| AUT أبو الفتوح
# باشا: نابغة في علوم الحقوق، من أهل مصر. ولد في بلقاس، وتعلم بفرنسة،
~~وتقلب في المناصب بمصر إلى أن كان رئيس نيابة ms2502 [[علي
### ||| AUT أبو الفتوح
# ]] الستئناف ثم وكيل نظارة المعارف العمومية. وتوفي في القاهرة. له "
~~خواطر في القضاء والفتصاد والجتماع - ط " و " الشريعة الاسلاميه والقوانين
~~الوضعية - ط " رسالة، و " المذهب الاجتماعي في التشريع الجنائي - ط "
~~رسالة. وترجم عن الفرنسية مشتركا مع أحد أصدقائه كتاب " الاقتصاد السياسي -
~~ط " لجيفونس. وحضر المؤتمرات القانونية التي عقدت بباريس أيام معرضها العام
~~(سنة 1900 م) فوضع كتابا سماه " سياحة مصري في أو روبة - ط " (2).
~~__________ (1) معجم المطبوعات 1157. (2) مجلة المقتطف: مارس 1914 ومرآة
~~العصر 2: 273. PageV04P0261

### ||| AUT الشيخ علي يوسف
# (1280 - 1331 ه = 1863 - 1913 م) علي بن أحمد بن يوسف البلصفوري
~~الحسيني: كاتب، من أكابر رجال الصحافة في الديار المصرية. ولد في بلصفورة
~~(من نواحي جرجا بمصر) ونشأ يتيما، خلفه والده في السنة الاولى من عمره.
~~وانتقل إلى القاهرة سنة 1299 ه [[علي أحمد بن يوسف]] فتعلم في الأزهر. ونظم
~~الشعر، ونشر ديوانا صغيرال سماه " نسمة السحر - ط " وأنشأ مجلة أسبوعية
~~سماها " الآداب " عاشت ثلاث سنوات. ثم أصدر جريدة " المؤيد " يومية سنة
~~1307 ه فكان لها شأن في سياسه مصر والشرق والاسلام، استمر صدورها إلى أواخر
~~أيامه. وولي مشيخة السجادة الوفائية. وتوفي في القاهرة، فرثاه كثيرون من
~~الشعراء والكتاب. وكان سريع الخاطر، قوي الحجة. واسع الرواية، مقداما
~~جريئا، عرفه بعض الكتاب بشيخ الصحافة الاسلامية في عصره، وهو تعريف صحيح
~~(1). __________ (1) مرآة العصر 537 والهلال 22: 148 ومجلة المقتطف. وانظر
~~مجلة الكتاب 6: 232 - 249 وهدية 1: 777. PageV04P0262

### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م) علي بن أحمد بن علي بن محسن
### ||| AUT العبدلي
# : من سلاطين لحج في عهد الاستعمار البريطاني. كانت إقامته وإقامة أسلافه
~~في حوطة لحج. وتولى يوم وفاة عمه أحمد بن فضل (1332 ه فغضب أولاد أحمد
~~وامتنعوا عن دفع أموال الدولة فأخذهم علي بالحسني. وكان قد تدرب على العمل
~~أيام عميه فضل ابن علي وأحمد بن فضل بن محسن. ونشبت الحرب العامة الاولى
~~فحاولت الحكومة العثمانية استمالته إليها فلم يستطع أكثر من الحياد. وهاجم
~~ضباط وجنود من الترك، ms2503 مع جماعات من اليمن، جانبا من الحوطة فنهض السلطان
~~علي لصدهم فمر بكمين من الهنود ظنوه من أعدائهم فأصيب برصاصهم وحمل إلى عد
~~فتوفي بها (1).
### ||| AUT الجرجاوي
# (000 - 1340 ؟ = 000 - 1922 م) علي بن أحمد
### ||| AUT الجرجاوي
# : صحفي أزهري مصري. رأس جمعية " الأزهر " العلمية، وأنشأ جريدة " الارشاد
~~" الاسبوعية. وقام برحلة ألف فيها كتابه " الرحلة اليابانية - ط " وله "
~~الإسلام ومستر سكوث - ط " رسالة، و " حكمة التشريع والفلسفته - ط " جزآن
~~سنة 1912 (2).
### ||| AUT ممتاز العلماء
# (1298 - 1355 ه = 1881 - 1937 م) علي بن أحمد بن الحسين، الحسيني
~~العلوي، أبو الحسن الآملي، الملقب ب
### ||| AUT ممتاز العلماء
# : فقيه إمامي. أصله من آمل ومولده في بمبئ ووفاته في لكهنوء (بالهند)
~~__________ (1) هديه ة الزمن 205 - 221. (2) الخزانة التيمورية 4: 38 ودار
~~الكتب 6: 38 وسركيس 682. PageV04P0262
# أقام مدة في كربلاء، وأخذ عن علمائها له 14 كتابا ورسالة، منها كتاب في "
~~الفتاوى " ورسائل في " الاجتهاد " و " إثبات النبوة " و " الامامة " (1).
### ||| AUT العزياني
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) علي بن أحمد صبره الغرياني: عارف
~~بالقراآت مصري - كان مساعدا لشيخ المعهد الأزهري بالقاهرة. وتوفي بها. له "
~~ملخص العقد الفريد - ط " الأصل والتلخيص له (2).
### ||| AUT بالكثير
# (1328 - 1389 ه = 1910 - 1969 م) علي بن أحمد باكثير: شاعر قصصي حضرمي:
~~ولد في سورابايا (بأندونيسيا) من أبوين عربيين. وأرسل إلى حضرموت صغيرا
~~لينشأ في وطن آبائه كما هي عادة الحضارمة في المهاجر. وتزوج. وفجع بوفاة
~~زوجته حوالي 1931 فهاجر من حضرموت وطاف بأطراف اليمن والصومال واستقر مدة
~~في الحجاز. وانتقل إلى مصر (1933) فدخل كليه الآداب (قسم اللغة الانكليزية)
~~ثم معهد التربية للمعلمين وتخرج (1940) وعمل في التدريس 14 عاما وعين في
~~قسم الرقابة على المصنفات الفنية في وزارة الثقافة بمصر. وقام برحلات مع
~~بعض البعثات إلى فرنسا والاتحاد السوفياتي وسواهما. ونبغ في كتابة " القصة
~~" ولا سيما المسرحيات الشعرية. وله من المطبوع منها " همام، أو في عاصمة
~~الاحفاق " و " قصر الهودج " و " أخناتون ونفرتيتي " ومن مسرحياته النثرية
~~المطبوعة " الفرعون الموعود " و " عودة الفردوس " و " سر ms2504 الحاكم بأمر الله
~~" و " أبو دلامة " و " مسمار جحا " و " مسرح السياسة " __________ (1)
~~أعيان الشيعة 6: 283. (2) الأزهرية 1: 141. PageV04P0262
# و " امبراطورية في المزاد " و " وحمدان قرمط " و " إله إسرائيل " و " دار
~~ابن لقمان " وكتب عدة قصص طويلة وكتابا سماه " فن المسرحية من خلال تجاربي
~~الشخصية " وكلها مطبوعة توفي بالقاهرة. ولعمر بن محمد باكثير، كتاب " مع
~~علي أحمد باكثير - خ " في أخبار عن صاحب الترجمة، بخط مؤلفه وبمنزله في
~~سيون (حضرموت) (1).
### ||| AUT المعتضد المؤمني
# (000 - 464 ه = 000 - 1248 م) علي (المعتضد بالله) بن إدريس المأمون بن
~~يعقوب المنصور، أبو الحسن السعيد: من خلفاء الموحدين (بني عبد المؤمن)
~~بمراكش. بويع بعد وفاة أهيه الرشيد (سنة 640 ه واستفحل في أيامه أمر بني
~~مرين، فقاتلهم وقاتل أشياعهم. وكانت له معهم مواقف كثيرة انتهت بخشيته على
~~الملك من تغلبهم فجمع جيشا كبيرا لحربهم، ونهض من مراكش، فجعل يفتتح
~~المعاقل ويستولي على الحصون حتى بلغ تلمسان، فقاتله صاحبها يغمراسن بن
~~زيان، من بني عبدالواد، فقتل المعتضد على مقربة منها. وكان حازما مقداما
~~صادق العزيمة (2).
### ||| AUT قصارة
# (000 - 1259 ه = 000 - 1843 م) علي بن إدريس بن علي، أبو الحسن
### ||| AUT قصارة
# : فقيه مالكي مغربي. أخذ عن ابن كيران وحمدون بن الحاج، وعنه المهدي بن
~~الطالب بن سودة. له " حاشية علي شرح البناني للسلم - ط " و " حاشية على
~~التوضيح " وغير ذلك (3). __________ (1) شعراء اليمن 226 - 255 وتاريخ
~~اليمن 296 والدراسة 3: 169 ومجلة العرب 9: 592 والنشرة المصرية. (2)
~~الاستقصا 1: 203 واللمحة البدرية 34 والحلل الموشية 126 وبغية الرواد 1:
~~113 وانظر البيان المغرب 4: 422 - 466 (3) شجرة النور، الرقم 1588
~~والأزهرية 7: 327. PageV04P0263

### ||| AUT الزاهي
# (318 - 352 ه = 930 - 963 م) علي بن إسحق بن خلف، أبو القاسم أو أبو
~~الحسن القطان، المعروف ب
### ||| AUT الزاهي
# : شاعر، وصاف محسن، كثير الملح، من أهل بغداد. أكثر شعره في آل البيت
~~النبوي. وهو صاحب الأبيات التي منها: " سفرن بدورا، وانتقبن أهلة ومسن
~~غصونا، والتفتن جآذرا " وله مدائح في سيف الدولة والوزير المهلبي وغير هما (1).
### ||| AUT ابن ms2505 غانية
# (000 - 585 ه = 000 - 1189 م) علي بن إسحاق بن محمد
### ||| AUT ابن غانية
# : أمير جزائر الباليار (baleares)ميورقة وما حولها، في شرقي الاندلس.
~~تولاها مستقلا، بعد وفاة أبيه (سنة 579 ه بعهد منه. وانتهز فرصة اشتغال
~~الموحدين (في الاندلس) بوفاة أبي يعقوب (يوسف ابن عبد المؤمن) أخذ البيعة
~~لابنه يعقوب ابن يوسف، فخرج بأسطوله إلى العدوة ونزل بساحل " بجاية " في
~~الجزائر، فقاتله بعض أهلها، فاستولى عليها، سنة 582 (على الارجح) والتف
~~حوله من لم يخضعوا لبني عبد المؤمن من عرب بني هلال والغز المصريين والى
~~رأسهم شرف الدين قراقوش، وتلقب علي بأمير المسلمين (وهو لقب المرابطين وقد
~~زالت دولتهم) وجعل الدعاء على منابر بجاية لبني العباس. وبعد أن نظم أمورها
~~قصد بقلعة بني حماد، فملكها. وتقدم إلى أن حاصر قسنطينة. وزحف يعقوب بن
~~يوسف على بحاية فاستعادها. ونشبت وقائع بين يعقوب وعلي، كان الظفر في آخرها
~~ليعقوب في موضع يسمى " حامة دقيوس " وأصيب علي بسهم، وهو على __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 355 وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون. والمنتظم 7:
~~59. PageV04P0263
# توزر (tozeur) فتفرق جمعه، ونجا بنفسه، فمات في خيمة عجوز أعرابية (1).
### ||| AUT أبو الحسن الاشعري
# (260 - 324 ه = 874 - 936 م) علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبو الحسن، من
~~نسل الصح أبي أبي موسى الاشعري: مؤسس مذهب الاشاعرة. كان من الائمة
~~المتكلمين المجتهدين. ولد في البصرة. وتلقى مذهب المعتزلة وتقدم فيهم ثم
~~رجع وجاهر بخلافهم. وتوفي ببغداد. قيل: بلغت مصنفاته ثلاثمئة كتاب، منها "
~~إمامة الصديق " و " الرد على المجسمة " و " مقالات الاسلاميين - ط " جزآن،
~~و " الابانة عن أصول الديانة - ط " و " رسالة في الايمان - خ " و " مقالات
~~الملحدين " و " الرد على ابن الراوندي " و " خلق الاعمال " و " الاسماء
~~والاحكام " و " استحسان الخوض في الكلام - ط " رسالة. و " اللمع في الرد
~~على أهل الزيغ والبدع - ط " يعرف باللمع الصغير. ولابن عساكر كتاب "تبيين
~~كذب المفتري، فيما نسب إلى الإمام الاشعري - ط "ولحمودة غراب " الاشعري - ط (2).
### ||| AUT ابن سيده
# (398 - 458 ه = 1007 - 1066 ms2506 م) علي بن إسماعيل، المعروف ب
### ||| AUT ابن سيده
# ، أبو الحسن: إمام في اللغة وآدابها. ولد بمرسية (في شرق الاندلس) وانتقل
~~إلى دانية فتوفي بها. كان ضريرا (وكذلك أبوه) واشتغل بنظم الشعر مدة،
~~وانقطع للامير أبي الجيش مجاهد العامري __________ (1) المعجب: طبعة
~~العريان والعلمي 270 - 274 وصفة جزيرة الأندلس 189 - 191. (2) طبقات
~~الشافعية 2: 245 والمقريزي 2: 359 وابن خلكان 1: 326 والبداية والنهاية 11:
~~187 وbrock s i: 345. والكتبخانة 7: 3 والجواهر المضية 1: 353 ودائرة
~~المعارف الاسلامية 2: 218 وفي اللباب 1: 52 مولده سنة 270 ه وتوفي تبيين
~~كذب المفتري 128 - 140 أسماء كثير من مصنفاته. PageV04P0263
# ونبغ في آداب اللغة ومفرداتها، فصنف " المخصص - ط " سبعة عشر جزءا، وهو
~~من أثمن كنوز العربية، و " المحكم والمحيط الاعظم - ط " أربعة مجلدات منه،
~~و " شرح ما أشكل من شعر المتنبي - خ " و " الانيق " في شرح حماسة أبي تمام،
~~ست مجلدات، وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن جبارة
# (554 - 632 ه = 1159 - 1235 م) علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن جبارة
~~الكندي التجيبي السخاوي، أبو الحسن، شرف الدين: فاضل مصري. ولد في سخا.
~~وسكن المحلة، وتوفي بالقاهرة. وكف بصره آخر عمره. له شعر رقيق في " ديوان "
~~وكتاب سماه " نظم الدر في نقد الشعر " انتقد به شعر بابن سناء الملك (2).
### ||| AUT القونوي
# (668 - 729 ه = 1270 - 1329 م) علي بن إسماعيل بن يوسف
### ||| AUT القونوي
# ، أبو الحسن، علاء الدين: فقيه، من الشافعية. ولد بقونية، نزل بدمشق سنة
~~693 ه وانتقل إلى القاهرة، فتصوف، وتلقى علوم الأدب الفقه. ثم ولي قضاء
~~الشام سنة 727 ه فأقام بدمشق إلى أن توفي. له " شرح الحاوي الصغير - خ "
~~فقه، و " الابتهاج في النتخاب المنهاج - خ " في شستربتي (3081) و " التصرف
~~في التصوف " و " الطعن في مقالة اللعن - خ " رسالة (3). __________ (1) ابن
~~خلكان 1: 342 وبغية الملتمس 405 وإنباه الرواة 2: 225 ونفح الطيب 2: 875
~~ولسان الميزان 4: 205 ونكت الهميان 204 وسماه " علي بن أحمد " والصلة 410
~~وآداب اللغة 2: 311 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 202 وفي اسم أبيه خلاف
~~قيل: إسماعيل، وقيل: ms2507 أحمد، وقيل محمد. وسماه ابن قاضي شهبة في الأعلام - خ.
~~بخطه " علي بن إسماعيل ". (2) نكت الهميان 208 وبغية الوعاة 329. (3) بغية
~~الوعاة 329 والبداية والنهاية 14: 147 والدرر الكامنة 3: 24 ودار الكتب 1:
~~521. PageV04P0264

### ||| AUT العصامي
# (000 - 1007 ه = 000 - 1598 م) علي بن إسماعيل بن عصام الدين إبراهيم بن
~~محمد بن عربشاه، الشافعي المكي، المعروف ب
### ||| AUT العصامي
# : فقيه، ولي قضاء الشافعية بمكة. مولده ووفاته فيها. له كتب، منها "
~~حاشية على شرح جده عصام الدين على السمرقندية - خ " تسمى " حاشية الحفيد "
~~و " حاشية على شرح الاستعارات " لجده أيضا، قال المحبي: أتى فيها بالعجب
~~العجاب (1).
### ||| AUT ابن إمام اليمن
# (1050 - 1096 ه = 1640 - 1685 م) علي بن إسماعيل المتوكل على الله، ابن
~~القاسم: أمير يماني، عالم بالادب، رقيق الشعر. ولد في شهارة (من حصون
~~اليمن) وقلده أبوه أعمال ضوران (باليمن) ثم جعله ناظرا على أعمال اليمن
~~كلها، فأقام بتعز. وكانت داره محط رحال الأدباء إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الاعرج السجلماسي
# (000 - نحو 1170 ه = 000 - نحو 1757 م) علي بن إسماعيل بن الشريف
~~الحسني، أبو الحسن، الملقب بالاعرج: من ملوك الدولة السجلماسية العلوية
~~بالمغرب الاقصى. كان بيته بسجلماسة، وبايع له أهل فاس بعد خلع أخيه عبد
~~الله (سنة 1147 ه قانتقل إليها. وكان عاقلا حليما. ولم يستقر طويلا، خلعه
~~العبيد وأعادوا أخاه سنة 1149 ه فانصرف إلى عرب الاحلاف بقرب " تازا "
~~فأقام أعواما طويلة، وأذن له أخوه بالرجوع إلى مكناسة (أو سجلماسة) سنة
~~1169 ثم أرسله إلى تافيلالت، فمات فيها (3). __________ (1) خلاصة الأثر 3:
~~147 وفهرست الكتبخانة 7: 200 وانظر الأزهرية 4: 367. (2) خلاصة الأثر 4:
~~367. (3) الاستقصا 4: 65 وإتحاف أعلام الناس 5: 443. PageV04P0264

### ||| AUT الكرماني
# (1051 - 1140 ه = 1641 - 1727 م) علي أصغر بن عبد الصمد القنوجي البكري
### ||| AUT الكرماني
# : فاضل هندي، بكري النسب. أصله من المدينة، انتقل بعض أسلافه إلى كرمان،
~~فنسبوا إليها. مولده ووفاته في قنوج. له " اللطائف العلية في المعارف
~~الالهية " على نسق فصوص الحكم لابن عربي، و " تبصرة المدارج " في علم
~~السلوك، و " ثواقب التنزيل " في التفسير، ms2508 كتفسير الجلالين (1).
### ||| AUT ابن أفلح
# (471 - 535 ه = 1078 - 1141 م) علي بن أفلح العبسي، أبو القاسم، جمال
~~الملك: شاعر، من الكتاب، علت له شهرة. مدح الخلفاء وأرباب المراتب، وجاب
~~البلاد. وخلع عليه المسترشد بالله ولقبه " جمال الملك " وأغناه. ثم ظهر أنه
~~يكاتب " دبيسا " فأمر المسترشد بنقض داره، قال ابن الجوزي: " وكانت قد
~~أجريت بالذهب، وعملت فيها الصور، وفيها الحمام العجيب، فيه بيشون إن فركه
~~الانسان يمينا خرج الماء حارا، وإن فركه شمالا خرج باردا " فمضى
### ||| AUT ابن أفلح
# إلى تكريت واستجار ببهروز الخادم، فعفا عنه المسترشد. وتوفي ببغداد. له
~~" ديوان شعر " جمعه بنفسه وعمل له مقدمة (2).
### ||| AUT ابن الحنالي
# (916 - 979 ه = 1510 - 1571 م) علي (شلبي) بن أمر الله بن عبد القادر
~~الحميدي الرومي سيف الدين وعلاء الدين المعروف بقينالي زاده،وعلائي، و
### ||| AUT ابن الحنالي
# : __________ (1) أبجد العلوم 930. (2) وفيات الأعيان 1: 360 وفيه: توفي
~~سنة خمس، وقيل: ست، وقيل سنة سبع وثلاثين وخمسمائة. والمنتظم 10: 80 وفيه:
~~وفاته سنة 533 ومثله في مرآة الزمان 8: 169 وانظر شعراء الحلة 4: 209 -
~~220. PageV04P0264
# قاض تركي، مؤرخ، له اشتغال بالحديث. ولد في اسبارطة. وولي القضاء بدمشق
~~(971) واستمر نحو أربع سنوات، ونقل إلى غيرها. وتوفي بأدرنة. له تصانيف
~~عربية، منها " طبقات الحنفية - خ " في الأزهر، كتبت النسخة سنة 978 و "
~~رسالة تتعلق بأجوبة السمين من اعتراضات أبي حيان على مواضع من الكشاف - خ "
~~في التيمورية، وحواش (1).
### ||| AUT ابن الساعي
# (593 - 674 ه = 1197 - 1275 م) علي بن أنجب بن عثمان بن عبد الله أبو
~~طالب، تاج الدين
### ||| AUT ابن الساعي
# : من كبار المصنفين في التاريخ. مولده ووفاته ببغداد. كان خازن كتب
~~المستنصرية. من تصانيفه " الجامع المختصر في عنوان التاريخ وعيون السير "
~~يقع في خمسة وعشرين مجلدا، رتبه على السنين وبلغ فيه آخر سنة 656 ه طبع منه
~~المجلد التاسع، و " تاريخ الشعراء " و " أخبار الحلاج " و " أخبار قضاة
~~بغداد " و " أخبار الوزراء " و " ذيل تاريخ بغداد " و " طبقات الفقهاء " و
~~" غرر المحاضرة " و " أخبار المصنفين __________ ms2509 (1) عثمانلي مؤلفلري 1:
~~335، 400 وفيه مصراع بيت تركي لتاريخ وفاته يدل على أنه " ابن الحنالي "
~~باللام، مع وروده في جميع المصادر " ابن الحنائي " بالمهز. خطأ. يقول
~~المشرف: بصدد ملاحظة المؤلف اختلاف الاسم في المراجع، بين " حنالي " و "
~~حنائي " يلاحظ أنه قد لا يكون ثمة اختلاف بين التسميتين " ابن الحنالي " و
~~" ابن الحنائي "، إذا اعتبرنا التسمية الاولى، " الحنالي " " ابن الحنائي
~~"، إذا اعتبرنا التسمية الاولى، " الحنالي " تركية - وبخاصة أن المؤلف
~~استشهد بها مستخلصا إياها من بيت شعر تركي -، والتسمية الثانية " الحنائي "
~~عربية، وتكون " لي " في (الحنالي)، علامة النسبة في التركية، كما يقال "
~~عثمان لي " و " قبرص لي " و " أرض روم لي " للاشارة إلى " عثماني " و "
~~قبرصي " و " أرضرومي "، و " لي " في " الحنالي " تكون بذلك مقابلة لياء
~~النسبة في " الحنائي "، العربية، دونما اختلاف في مدلول التسميتين: " حنالي
~~" و " حنائي ". وهدية 1: 748 والكواكب 3: 187 والأزهرية 5: 485 والخزانة
~~التيمورية 3: 79 وشستربتي (3572) PageV04P0265
# - خ " و " مناقب الخلفاء العباسيين " وكتاب " المحب والمحبوب " و " نساء
~~الخلفاء المسمى: جهات الائمة الخلفاء من الحرائر والاماء - ط " و " الزهاد
~~" و " الايضاح عن الاحاديث الصحاح " و " إرشاد الطالب إلى معرفة المذاهب "
~~و " شرح المقامات " للحريري (1).
### ||| AUT المنصور ابن المعز
# (645 - بعد 657 ه = 1247 - بعد 1259 م) علي بن أيبك التركماني الصالحي،
~~نور الدين: ثاني ملوك دولة المماليك البحرية في مصر والشام. ولي بعد مقتل
~~أبيه (الملك المعز أيبك) سنة 656 ه وهو صغير، ولقب بالمنصور، فقام بتدبير
~~مملكته الأمير علم الدين سنجر الحلبي ثم الأمير سيف الدين قطز. وجاءت
~~الاخبار باستيلاء هولاكو على بغداد وأنه أرسل ابنه في عسكر عظيم إلى حلب،
~~فاجتمع أمراء الدولة والقضاة وكبار المشايخ، فرأوا أن الموقف يحتاج إلى ملك
~~تهابه الناس، والملك صغير، فخلعوه في أواخر سنة 657 ه وولوا أتابك العساكر
~~ونائب السلطنة " قطز " مكانه، وأرسلوا عليا مع أمه إلى دمياط، فأقام بها في
~~برج السلسلة إلى أن مات. ومدة سلطنته الاسمية سنتان وثمانية أشهر وثلاثة أيام (2).
### ||| AUT ابن أيد غدي
# (000 - 795 ه = 000 - 1393 م) ms2510 علي بن أيدغدي: فقيه حنبلي، من أهل دمشق.
~~كان يلقب بحنبل. تركي __________ (1) علماء بغداد 137 والتبيان - خ. وآداب
~~اللغة 3: 199 والبداية والنهاية 13: 270 والحوادث الجامعة 386 ومجلة
~~المقتبس 3: 95 والجواهر المضية 1: 354 وهو فيه " ابن الساعاتي " نسبة إلى
~~خال له اسمه " أحمد ابن علي بن تغلب " كان أبوه ساعاتيا، وعمل الساعات على
~~باب المستنصرية. قلت: المصادر الاخرى متفقة على تعريفة بابن الساعي. (2)
~~ابن إياس 1: 93 والسلوك للمقريزي 1: 405 - 417. PageV04P0265
# الاصل. له " معجم " في تراجم شيوخه، قال ابن حجي: علقت من معجمه تراجم
~~وفوائد وهو لا يعتمد على نقله (1). علي باشحمبة = علي بن مصطفى 1336
### ||| AUT علي بن بالي
# (934 - 992 ه = 1527 - 1584 م)
### ||| AUT علي بن بالي
# بن محمد أوزن (الطويل) ويعرف بمنق: مؤرخ تركي، أديب من العلماء
~~بالعربية. كان أول أمره مدرسا في " دماتوقا " بتركيا، ثم بالستامبول. وولي
~~الافتاء بمغنيسا (سنة 988) ثم القضاء بمرعش (سنة 991) وتوفي بها، وهو على
~~القضاء. كان بعض الظرفاء يسميه " منق علي " لميلة إلى السكون، فلقب به. من
~~كتبه " العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم - ط " جعله ذيلا للشقائق
~~النعمانية، لطاشكبري زاده، و " خير الكلام في التقصي عن غلط العوام - خ "
~~في خزانة الفاتح (3757 أدب) و " إفاضة الفتاح - خ " حاشية على شرح المفتاح
~~في البلاغة، و " نادرة الزمن في تاريخ اليمن " وله نظم رسائل وتعليقات منها
~~" رسالة - خ " في عشر ورقات تعقب بها كتاب درة الغواص للحريري، وأصلح بعض
~~ما جاء فيه، قلت: رأيتها في مكتبة مغنيسا رقم 5424 (2). علي باي الاول =
~~علي بن حسين 1196 علي باي الثاني = علي بن حسين 1320
### ||| AUT ابن بري
# (1013 - 1073 ه = 1604 - 1663 م) علي بن يري السوداني: متفقه ينسب إلى
~~التصوف. اشتهر في السودان، ورويت __________ (1) السحب الوابلة - خ. (2)
~~عطائي 279 وسمى كتابه: " الدر المنظوم.." وأورد أبياتا من نظمه وbrock s 2:
~~635. والمختار من المخطوطات العربية في الاستانة 43 وانظر مخطوطات
~~الظاهرية، اللغة 86. PageV04P0265
# عنه أساطير من تلفيق العامة كزعمهم أنه كان يكتب ليلا، والنور يضئ ms2511 من
~~أصبعه !. له " شرح على أم البراهين " للسنوسي، في العقائد، نحو 40 كراسا (1).
### ||| AUT ابن بسام
# (000 - 542 ه = 000 - 1147 م) علي بن بسام الشنتريني الأندلسي، أبو
~~الحسن: أديب، من الكتاب الوزراء. نسبته إلى شنترين (المسماة اليوم)
~~santarem في البرتغال. اشتهر بكتابه " الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة - ط "
~~ثلاثة أجزاء منه، وبقيته مهيأة للطبع، وهو في ثمانية مجلدات، تشتمل على 154
~~ترجمة مسهبة لاعيان الأدب والسياسة ممن عاصرهم أو تقدموه قليلا (2).
### ||| AUT علي بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT علي بن بكر
# بن وائل، من العدنانية: جد جاهلي، كان له من الولد " صعب " ومنه نسله،
~~وهو قبائل وبطون (3).
### ||| AUT الهمداني
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م) علي بن أبي بكر بن حمير بن تبع ابن يوسف
~~بن محمد بن فضيل، سراج الدين
### ||| AUT الهمداني
# : فقيه شافعي، من الحفاظ. يماني. قرأ عليه كثيرون في عدن والجند. قال ابن
~~سمرة: واليه يسند أكثر اصحابنا (الشافعية) وعنه يروي جلة مشايخنا. له كتاب
~~" الزلازل __________ (1) طبقات ود ضيف الله 129 (2) المغرب في حلى المغرب،
~~طبعة المعارف 1: 417 و: brock i : 414 s i: 579. الذخيرة: مقدمه الجزء
~~الاول. وسماه صاحب هدية العارفين 1: 702 " علي بن محمد بن بسام " وقال: "
~~له مقامات، وهي ثلاثون مقامة ". (3) جمهرة الأنساب 291 وسبائك الذهب 53 وهو
~~في نهاية الارب للقلقشندي 300 " علي بن صعب بن بكر PageV04P0266
# " والاشراط " (1).
### ||| AUT ابن الأزرق
# (000 - 562 ه = 000 - 1167 م) علي بن أبي بكر بن خليفة، موفق الدين،
### ||| AUT ابن الأزرق
# : فقيه شافعي، يمني الاصل، من أهل الموصل. له كتب، منها " التحقيق الوافي
~~بالايضاح الشافي - خ " في مكتبة الكاف بجامع تريم، شرح به التنبيه على مذهب
~~الشافعي ل أبي إسحاق الشيرازي، و " نفائس الاحكام " في فروع الشافعية، و "
~~المعونة " في النحو (2).
### ||| AUT المرغيناني
# (530 - 593 ه = 1135 - 1197 م) علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني
### ||| AUT المرغيناني
# ، أبو الحسن برهان الدين: من أكابر فقهاء الحنفية نسبته إلى مرغينان (من
~~نواحي فرغانة) ms2512 كان حافظا مفسرا محققا أديبا، من المجتهدين. من تصانيفه "
~~بداية المبتدي - ط " فقه، وشرحه " الهداية في شرح البداية - ط " مجلدان، و
~~" منتقى الفروع " و " الفرائض " و " التجنيس والمزيد - خ " في الفتاوى، و "
~~مناسك الحج " و " مختارات النوازل - خ " في الأزهر وجامعة الرياض (3).
### ||| AUT الهروي
# (000 - 611 ه = 000 - 1215 م) علي بن أبي بكر بن علي
### ||| AUT الهروي
# ، أبو الحسن: رحالة، مؤرخ. أصله من هراة، __________ (1) طبقات فقهاء
~~اليمن، لابن سمرة. (2) هدية 1: 698 ومخطوطات حضرموت - خ. (3) الفوائد
~~البهية 141 والجواهر المضية 1: 383 وانظر brock i: 466 s i: 466. والمكتبة
~~الأزهرية 2: 110 و 114 والأزهرية 7: 49 وجامعة الرياض 2: 16. PageV04P0266
# ومولده بالموصل. طاف البلاد، وتوفي بحلب. وكان له فيها رباط. قال
~~المنذري: كان يكتب عل الحيطان، وقلما يخلو موضع مشهور من مدينة أو غيرها
~~إلا وفيه خطه، حتى ذكر بعض رؤسا الغزاة البحرية أنهم دخلوا في البحر الملح
~~إلى موضع وجدوا في بره حائطا وعليه خطه. من كتبه " الاشارات إلى معرفة
~~الزيارات - ط " و " الخطب الهروية - خ " مواعظ، و " والتذكرة الهروية في
~~الحيل الحربية - ط " وكتاب " رحلته - خ " تمت كتابته سنة 602 ه (1).
### ||| AUT الهيثمي
# (735 - 807 ه = 1335 - 1405 م) علي بن أبي بكر بن سليمان
### ||| AUT الهيثمي
# ، أبو الحسن، نور الدين، المصري القاهري: حافظ. له كتب وتخاريج في
~~الحديث، منها " مجمع الزوائد ومنبع والفوائد - ط " عشرة أجزاء، و " ترتيب
~~الثقات لابن حبان - خ " و " تقريب البغية في ترتيب أحاديث الحلية - خ " و "
~~مجمع البحرين في زوائد المعجمين " و " المقصد العلى، في زوائد أبي يعلى
~~الموصلي - خ " و " زوائد ابن ماجة على الكتب الخمسة - خ " و " موارد الظمآن
~~إلى زوائد ابن حبان " و " غاية المقصد __________ (1) ابن خلكان 1: 346
~~والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء السابع والعشرون. وابن الوردي 2: 132
~~وفيه: " كانت له يد في الشعبذة والسيمياء والحيل، وطاف أكثر المعمور ".
~~ونهر الذهب 2: 293 وفيه ما كتبه على قبره يصف نفسه: " عاش غريبا ومات
~~وحيدا، لا صديق يرثيه ولا خليل يبكيه، ولا أهل ms2513 يزورونه ولا إخوان يقصدونه،
~~ولا ولد يطلبه ولا زوجة تندبه، سلكت القفار وطفت الديار وركتب البحار ورأيت
~~الآثار وسافرت البلاد وعاشرت العباد قلم أر صديقا صادقا ولا رفيقا موافقا،
~~فمن قرأ هذا الخط فلا يغتر بأحد قط ". وآداب اللغة 3: 87 والكتبخانة 5: 58
~~ودار الكتب 6: 32. وفي مذكرات الميمني - خ. ذكر نسخة من كتابه " التذكرة
~~الهروية " بخطه سنة 602 في 155 ورقة، في خزانة عاطف باستنبول، الرقم 2018.
~~PageV04P0266
# [[علي بن أبي بكر الهيثمي عن مخطوطة الجزء الاول من كتابه " مجمع الزوائد
~~" في دار الكتب المصرية " 469 حديث "]] [[علي بن بلبان عن مخطوطة من "
~~المقامات الخمسين المحريرية " في دار الكتب المصرية.]] PageV04P0267
# في زوائد أحمد " (1).
### ||| AUT السقاف
# (818 - 895 ه = 1415 - 1489 م) علي بن أبي بكر بن عبد الرحمن
### ||| AUT السقاف
# العلوي: فقيه متصوف، من أعيان حضرموت. مولده ووفاته بها في مدينة " تريم
~~". له كتب، منها " معارج الهداية " و " البرقة المشيقة في ذكر الخرقة
~~الانيقة وشيوخ الطريقة - ط " في تراجم المتصوفين من الشيوخ ببلدة تريم
~~(بحضرموت) و " ديوان " ضخم، ونظمه جيد (2).
### ||| AUT ابن الجمال
# (1002 - 1072 ه = 1593 - 1661 م) علي بن أبي بكر بن علي نور الدين
### ||| AUT ابن الجمال
# المصري بن أبي بكر بن علي ابن يوسف الانصاري الخزرجي المكي الشافعي:
~~فقيه فرضي، من العلماء مولده ووفاته بمكة، له تصانيف، منها " المجموع
~~الوضاح على مناسك الايضاح " و " كافي المحتاج لفرائض المنهاج " و " قرة عين
~~الرائض في فني الحساب والفرائض " و " التحفة الحجازية في الاعمال الحسابية
~~- خ " و " فتح الوهاب على نزهة الحساب - خ " (3).
### ||| AUT ابن بلبان
# (675 - 739 ه = 1276 - 1339 م) علي بن بلبان بن عبد الله، علاء الدين
~~الفارسي، المنعوت بالامير: فقيه حنفي، سكن القاهرة وتوفي بها. من كتبه "
~~المقاصد السنية في الاحاديث الالهية - خ " و " الاحاديث العوالي - خ " و "
~~شرح __________ (1) لحظ الالحاظ لابن فهد. والضوء اللامع 5: 200 - 203
~~وbrock 2: 91 s 2: 82. وهو فيه " ابن حجر الهيتمي " خطأ. (2) تاريخ الشعراء
~~الحضرميين 1: 78 ومراجع تاريخ اليمن 54. (3) خلاصة الأثر 3: 128 و ms2514 brock s
~~2: 536. PageV04P0267
# تلخيص الجامع الكبير للخلاطي - خ " جزء منه، و " السيرة النبوية " مختصر،
~~و " المناسك " و " الاحسان في تقريب صحيح ابن حبان - خ " تسع مجلدات، و "
~~تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق - خ " (1).
### ||| AUT علي بهجت
# (1274 - 1342 ه = 1858 - 1924 م)
### ||| AUT علي بهجت
# بن محمود بن علي أغا: عالم بالتاريخ والآثار، يرجع إليه الفضل في
~~استخراج آثار الفسطاط بالقاهرة. تركي الاصل، مصري المولد والمنشأ
~~والوفاة.ولد في قرية " بلها العجوز " التابعة لبني سويف، بالصعيد الادنى،
~~وتعلم بالقاهرة. وأتم دراسته بها، في مدرسة الالسن سنة 1882 م، فعين معيدا
~~للغة العربية في المعهد الفرنسي للآثار الشرقية. وشغف بالآثار فتعرف
~~بالمستشرقين من علمائها. وأجاد الفرنسية والالمانية والتركية ثم
~~الانكليزية، إلى جانب لغته العربية. وتولى رياسة قلم الترجمة بوزارة
~~المعارف، ثم كان مساعدا لامين دار الآثار العربية، فأمينا لها، فمديرا. فهو
~~أول مصري تولي عملا كان مقصورا على الاجانب. واختير " عضوا " في المجمع
~~العلمي المصري سنة 1900 م. وقام برحلات إلى أوربا، فحضر كثيرا من المؤتمرات
~~العلمية. وكتب في الصحف والمجلات بحوثا، ترجم بعضها عن اللغات الاجنبية.
~~وألقى محاضرات في المجمع العلمي. وصنف كتبا، منها " الامكنة والبقاع - ط "
~~و " أطلال الفسطاط - ط " رسالة. وترجم عن الفرنسية تاريخ " جامع السلطان
~~حسن - ط " و " فهرست مقتنيات دار الآثار العربية - ط " لمكس هارتس بك، وهو
~~أول " دليل " وضع للمتحف العربي بالقاهرة، و " القول __________ (1)
~~الفوائد البهية 118 والجواهر المضية 1: 354 والدرر الكامنة 3: 32 وبغية
~~الوعاة 331 وانظر. brock s 2: 80.ومخطوطات الظاهرية 89. PageV04P0268
# التام في التعليم العام - ط " لارتين باشا. وتوفي بمطرية القاهرة (1).
### ||| AUT عماد الدولة
# (281 - 338 ه = 894 - 949 م) علي بن بوية بن فناخسرو الديلمي، أبو الحسن،
### ||| AUT عماد الدولة
# : أول من ملك من بني بويه. كانت له بلاد فارس، وعاصمته شيراز. وهو أخو
~~ركن الدولة (الحسن) ومعز الدولة (أحمد) كان أبوهم صياد سمك وتقدمت بهم
~~الاحوال قملكوا وسادوا واستمر
### ||| AUT عماد الدولة
# في ملكه 16 سنة. ومات بشيراز عقيما (2). علي البيومي = علي ms2515 بن حجازي 1183
### ||| AUT شوشة
# (1309 - 1385 ه = 1891 - 1965 م) علي توفيق
### ||| AUT شوشة
# ، الدكتور: طبيب مصري من أهل القاهرة. تعلم بها وتخرج بجامعة برلين.
~~وتولى أعمالا آخرها الاشراف على الشؤون الصحية لجامعة الدول العربية (1958)
~~وكتب أبحاثا نشرها بالالمانية والانكليزية، وبدأ بجمع " معجم للاطباء " لم يكمله (3).
### ||| AUT علي بن ثابت
# (772 - 829 ه = 1370 - 1426 م)
### ||| AUT علي بن ثابت
# بن سعيد التلمساني الأموي: عامل بالدين والفنون، من أهل المغرب. له نحو
~~28 كتابا في أصول الدين والتاريخ والطب (4). __________ (1) من محاضرة
~~للشيخ مصطفى عبدالرزق، نشرتها جريدة السياسة في 10 شوال 1342 ومعجم
~~المطبوعات 13459 والاهرام 26 / 7 / 1927. (2) ابن خلكان 1: 364. (3)
~~الدكتور أحمد عمار تفي مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة 20: 203 و 21:
~~121. (4) تعريف الخلف 2: 259. PageV04P0268

### ||| AUT علي بن ثمال
# (000 - 426 ه = 000 - 1035 م)
### ||| AUT علي بن ثمال
# الخفاجي: أمير بني خفاجة. كانت له حماية الكوفة. ثم عزل عنها، وانفرد
~~بإمارة قومه. وكان شجاعا عاقلا كريما قتله ابن أخيه الحسن ابن أبي البركات
~~بن ثمال (1). علي الجارم = علي بن صالح 1368
### ||| AUT ابن جابر
# (000 - 1079 ه = 000 - 1668 م) علي بن جابر أبو الحسن الهبل: شاعر يمني،
~~له " ديوان شعر - خ " جمعه أحمد بن ناصر الخلافي، المتقدمة ترجمته، منه
~~نسخة في مكتبة تعز (155 ورقة) ونسخة أخرى في مكتبة الجامع بصنعاء (الكتب
~~المصادرة) (2).
### ||| AUT العكوك
# (160 - 213 ه = 777 - 828 م) علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن الا
~~بناوي، من أبناء الشيعة الخراسانية، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT العكوك
# : شاعر عراقي مجيد. كان أعمى أسود أبرص، من أحسن الناس إنشادا. وكان
~~الاصمعي يحسده، وهو الذي لقبه ب
### ||| AUT العكوك
# (الغليظ السمين). ولد بقرب بغداد، واستنفد أكثر شعره في مدح أبي دلف
~~العجلي. وقتله المأمون. جمع أحمد نصيف الجن أبي ما وجد من شعره في " ديوان
~~- ط " في النجف. وجمع زكي العاني " بعض شعره " أيضا في " ديوان " آخر،طبع
~~ببغداد وجمع الدكتور حسين عطوان ما وجد من " شعر
### ||| AUT ms2516 العكوك
# " في ديوان حققه ونشره (3). __________ (1) ابن الأثير 9: 153 وما قبلها
~~(2) مراجع تاريخ اليمن 354 (3) وفيات الأعيان 1: 348 وسمط اللآلي 330
~~وتاريخ بغداد 11: 359 والشعر والشعراء 360 وكتاب الورقة 106 ونكت الهميان
~~209 والمورد 3: 2: 231 ومجلة المجمع بدمشق 49: 436. PageV04P0268

### ||| AUT علي بن الجعد
# (133 - 230 ه = 750 - 845 م)
### ||| AUT علي بن الجعد
# بن عبيد الهاشمي مولاهم، الجوهري، أبو الحسن: شيخ بغداد في عصره. كان
~~يتجر بالجواهر، جمع عبد الله بن محمد البغوي اثني عشر جزءا من حديثه سماها
~~" الجعديات " مشتملة علي تراجم شيوخه وشيوخهم (1).
### ||| AUT ابن فلاح
# (000 - 409 ه = 000 - 1019 م) علي بن جعفر بن فلاح الكتامي، أبو الحسن،
~~من أكابر وزراء الفاطميين بمصر. كان أوجه الأمراء في دولة الحاكم بأمر
~~الله. وقاد الجيوش السائرة إلى الشام ومرض سنة 406 ه فركب الحاكم إلى داره
~~لعيادته. ثم كان الناظر في جميع شئون الدولة، وجعل له في السجل ولاية
~~الاسكندرية وتنيس ودمياط، ولقب بوزير الوزراء ذي الرياستين الآمر المظفر
~~قطب الدولة. قتله فارسان متنكران بالقاهرة (2).
### ||| AUT ابن القطاع
# (433 - 515 ه = 1041 - 1121 م) علي بن جعفر بن علي السعدي، أبو القاسم، المعروف ب
### ||| AUT ابن القطاع
# : عالم بالأدب واللغة. من أبناء الأغالبة السعديين أصحاب المغرب. ولد في
~~صقلية. ولما احتلها الفرنج انتقل إلى مصر، فأقام يعلم ولد الافضل الجمالي.
~~وتوفي بالقاهرة. له تصانيف، منها " كتاب الافعال - ط " ثلاثة أجزاء، في
~~اللغة، و " أبنية الاسماء - خ " في دار الكتب (6111) و " الدرة الخطيرة في
~~المختار من شعر شعراء الجزيرة " أي صقلية، و " لمح الملح " جمع فيه طائفة
~~من شعر الأندلسيين، و " العروض البارع - خ " و " الشافي في القوافي
~~__________ (1) تهذيب التهذيب 7: 289 والرسالة المستطرفة 68 وتاريخ بغداد
~~11: 360. (2) الاشارة إلى من نال الوزارة 30 - 32. PageV04P0269
# - خ " و " أبيات المعاياة - خ " و " فرائد الشذور وقلائد النحور " أدب (1).
### ||| AUT كاشف الغطاء
# (1197 - 1253 ه = 1783 - 1837 م) علي بن جعفر،
### ||| AUT كاشف الغطاء
# : فقيه متأدب، له نظم. انتهت إليه رياسة الشيعة في أيامه بالنجف. ms2517 له كتب،
~~منها " الخيارات - ط " و " ديوان شعر " (2).
### ||| AUT العوامي
# (1313 - 1364 ه = 1896 - 1945 م) علي بن جعفر بن محمد
### ||| AUT العوامي
# ، من آل أبي المكارم: قاض إمامي، من أهل
### ||| AUT العوامي
# ة في القطيف. ولد وتعلم بها. وتفقه في النجف واستقضي في البحرين نحو ست
~~سنوات، وعاد وتوفي بالقطيف. له كتب في الفقه والفرائض، وديوان شعر وتعليقات
~~على بعض الرسائل، قال صاحب " أعلام
### ||| AUT العوامي
# ة ": ما زالت كلها مخطوطة (3).
### ||| AUT علي الشرقي
# (1309 - 1384 ه = 1892 - 1964 م) علي بن جعفر الشرقي، من آل خاقان: قايض
~~عراقي، من الكتاب الشعراء. ولد في " الشطرة " وتعلم في النجف وعين قاضيا
~~لمحكمة البصرة (1933) واختير رئيسا لمجلس التمييز الشرعي الجعفري (1934 -
~~47) وأصبح من أعضاء مجلس الأعيان من كتبه المطبوعة: " الاحلام " خواطر
~~ومذكرات، " وذكرى __________ (1) ابن خلكان 1: 339 ومفتاح السعادة 1: 177
~~وإنباه الرواة 2: 236 ومرآة الزمان 8: 56 ولسان الميزان 4: 209 وابن الوردي
~~2: 31 brock s i: 540. والمنتخب مما في خزائن حلب 17 و 36 و 38 وفيه اسم
~~الكتابة " الجوهرة الخطيرة " بدلا من " الدرة الخطيرة ". ومخطوطات الدار 1:
~~7 وفي تاريخ وفاته خلاف. (2) معجم المؤلفين العراقيين 2: 430 ورجال الفكر
~~365. (3) من أعلام
### ||| AUT العوامي
# ة 5 - 24. PageV04P0269
# [[الشيخ علي الشرقي]] السعدون " و " العرب والعراق " و " عواطف وعواصف "
~~ديوان شعره (1).
### ||| AUT علي جلال
# (000 - 1351 ه = 000 - 1932 م)
### ||| AUT علي جلال
# الحسيني: أديب، من رجال القضاء المدني بمصر. توفي بالقاهرة. له كتاب "
~~الحسين - ط " جزآن، و " حديث النفس - ط " بعض مظوماته، و " المرأة في زمن
~~الفراعنة - ط " رسالة، و " أمثال الامم في شرق والغرب " و " العرب قبل
~~الإسلام " جمع ألوفا من الصفحات لتأليفه، وتوفي قبل تنسيقها (2).
### ||| AUT علي بن الجهم
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
### ||| AUT علي بن الجهم
# بن بدر، أبو الحسن، من بني سامة، من لؤي بن غالب: شاعر، رقيق الشعر،
~~أديب، من أهل بغداد كان معاصرا ل أبي تمام، وخص بالمتوكل العباسي. ثم غضب
~~عليه المتوكل، فنفاه __________ (1) دليل العراقي 917 ms2518 ورجال الفكر 248
~~والعرفان 11: 350 ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 422 وهكذا عرفتهم 2: 49 - 84
~~وفيه، ص 57 أن الشرقي كان في الأصل يدعى " الشروقي " نسبة إلى قبائل الجنوب
~~الشرقي من العراق، وكان أهل النجف يصمونهم بالغباوة والبلادة، فتحول إلى "
~~الشرقي ". (2) مجلة الفتح 25 رجب 1351. PageV04P0269
# إلى خراسان، فأقام مدة.وانتقل إلى حلب، ثم خرج منها بجماعة يريد الغزو
~~فاعترضه فرسان من بني كلب، فقاتلهم، وجرح ومات من جراحه. له " ديوان شعر - ط " (1).
### ||| AUT الأيوبي
# (1303 - 1388 ه = 1886 - 1969 م) علي جودة بن أيوب شاويش (وإليه نسبته)
### ||| AUT الأيوبي
# : من رؤساء الوزارات في العراق. موصلي. يقال إنه شمري الأصل من عبدة.
~~تعلم بالموصل وببغداد، ثم بالكلية العسكرية في اسطنبول، وحصل على شهادتها
~~(سنة 1906) وعمل في الجيش العثماني. ثم رحل إلى الحجاز بعد الثورة العربية
~~(1916) وحضر في جيش الشريف فيصل بن الحسين معارك مع العثمانيين. وكان في
~~طليعة من دخل دمشق قبل وصول الأمير فيصل إليها. وعين حاكما عسكريا في حلب.
~~ثم كان مع فيصل في سفره للعراق من جدة، وولايته العرش (سنة 1921) وتولى
~~رئاسة الديوان الملكي ببغداد، فرئاسة الوزراء (1934) ولما ثار العراق على
~~الهاشميين، اختار لبنان للاقامة فيه، ونشر مذكراته باسم " ذكريات علي جودة
~~- ط " في أحداث ما بين سنتي 1900 و 1958 وتوفي ببيروت (2).
### ||| AUT علي بن حاتم
# (000 - 597 ه = 000 - 1200 م)
### ||| AUT علي بن حاتم
# بن أحمد اليامي: __________ (1) الأغاني طبعة الدار 10: 203 - 234 وابن
~~خلكان 1: 349 والطبري 11: 86 وسمط اللآلي 526 وطبقات الحنابلة 164 والمنهج
~~الأحمد - خ. وفيه " كان منزله ببغداد في شارع الدجيل ". والمرزباني 286
~~وتاريخ بغداد 11: 367 والبستاني 1: 436 ومجلة المجمع العلمي 25: 283. (2)
~~ذكريات علي جودة، وجريدة القبس 30 آب 1934 والحياة، ببيروت 4، 5 / 3 / 1969
~~وملحوظة: ما جاء في صدر الترجم عن نسبته إلى شمر، سمعته منه، ولم يجزم به.
~~PageV04P0270
# سلطان يماني، من الباطنية الإسماعيلية. كانت قبائل همدان على طاعته. قام
~~بأمرها بعد وفاة أبيه (سنة 556) واستقر له ملك صنعاء والحوف وصعدة. وحفلت
~~أيامه بالحروب، وكان ms2519 داهية شجاعا أديبا، قصده كثير من شعراء الديار المصرية
~~ومدحوه فأكرمهم، ومنهم الرشيد ابن الزيبر. ولما عاد الرشيد إلى مصر سئل عن
~~اليمن، فقال: وجدت فيها ما ليس في غيرها: وجدت مدينة وهي زبيد، ونزهة وهي
~~صنعاء، وملكا كريما وهو علي بن حاتم ! (1).
### ||| AUT السكرادي
# (000 - 1375 ه = 000 - 1955 م) علي بن الحبيب السوسي البوسليماني
### ||| AUT السكرادي
# الجراري، أبو الحسن: مؤرخ مغربي سوسي، أخذ عن علماء " تالعينت " في سوس.
~~وصنف " تحلية الطروس في رجالات سوس - خ " في خزانة المختار السوسي بالرباط،
~~قال المختار: وهو كتاب حسن نافع جدا في تاريخ الرجال، و " الخصيب في رسائل
~~الحبيب - خ " ومجموعة له من آثار والده الحبيب، عند المختار أيضا (2).
### ||| AUT علي البيومي
# (1108 - 1183 ه = 1696 - 1769 م) علي بن حجازي بن محمد البيومي الشافعي:
~~متصوف مصري، فاضل كان " خلوتيا " وصار " أحمديا " وكثر أتباعه. وألف كتبا
~~ورسائل، منها " خواص الاسماء الادريسية - خ " و " رسالة في الواحدانية - خ
~~" و " شرح الجامع الصغير " و " شرح الحكم العطائية " و " شرح الانسان
~~الكامل للجيلي " __________ (1) اللطائف السنية - خ. (2) سوس العالمة 209،
~~219 ودليل مؤرخ المغرب 1: 254 والمعسول 11: 261 وهو فيه " السكراتي " وخلال
~~جزولة 2: 128 واكتفى هنا بالجراري. PageV04P0270
# و " شرح الاربعين النووية " وبنى له أحد ولاة الترك مصطفى باشا مسجدا في
~~الحسينية بالقاهرة، وقبرا دفن فيه (1).
### ||| AUT أبو الحسن السعدي
# (154 - 244 ه = 771 - 858 م) علي بن حجر بن إياس اسعدي المروزي أبو
~~الحسن: من حفاظ الحديث. كان رحالا جوالا. ثقة. له أدب وشعر، وتصنيف منها "
~~أحكام القرآن " (2).
### ||| AUT برادة
# (000 - 1218 ه = 000 - 1803 م) علي حرازم بن العربي
### ||| AUT برادة
# : فاضل مغربي من أهل فاس. له " جواهر المعاني - ط " في أخبار أبي العباس
~~أحمد التجاني (3).
### ||| AUT علي بن حرب
# (170 - 265 ه = 786 - 879 م)
### ||| AUT علي بن حرب
# بن محمد الطائي الموصلي، أبو الحسن: من رجال الحديث، المصنفين فيه. كان
~~عالما بأخبار العرب، أديبا شاعرا. وفد على المعتز بسامراء سنة 254 ه فكتب
~~له ms2520 بضياع لم تزل جارية إلى أيام المعتضد. مولده بأذربيجان ووفاته باموصل (4).
### ||| AUT ابن النفيس
# (000 - 687 ه = 000 - 1288 م) علي بن أبي بالحزم القرشي، علاء الدين الملقب ب
### ||| AUT ابن النفيس
# : أعلم أهل __________ (1) الجبرتي 1: 337 و 338 وفيه السبب الذي من أجله
~~بنى له " مصطفى باشا " المسجد والمدفن، وخلاصته أن البيومي بشره بأنه سيلي
~~الصدارة، فوليها، فبعث إلى القاهرة فبناهما له في حياته. وانظر فهرست
~~الكتبخانة 7: 91 و 92. (2) تذكرة الحفاظ 2: 33 وتهذيب التهذيب 7: 293. (3)
~~دليل النشر 12 ودار الكتب 5: 155 وسركيس 1361. (4) تهذيب التهذيب 7: 294
~~وتاريخ بغداد 11: 418. PageV04P0270
# [[علي بن أبي الحزم القرشي، ابن النفيس - اللوحة مستعارة من السيد أحمد
~~عبيد،بدمشق]] عصره بالطب. أصله من بلدة قرش (بفتح القاف وسكون الراء، في ما
~~وراء النهر) ومولده في دمشق، ووفاته بمصر. له كتب كثيرة، منها " الموجز - ط
~~" في الطب، اختصر به قانون ابن سينا، و " فاضل بن ناطق - خ " على نمط " حي
~~بن يقظان " لابن الطفيل، و " بغيه الطالبين وحجة المتطببين " و " شرح
~~الهداية لابن سينا " في المنطق، و " الهذب - خ " في الكحل، و " الشامل " في
~~الطب، كبير جدا، منه مجلد مخطوط ضخم في الظاهرية بدمشق، وثلاثة مجلدات
~~مخطوطة في جامعة ستانفورد، بكاليفورنيا (وصفها نقولا هير في مجلة معهد
~~المخطوطات 6: 203) و " شرح فصول أبقراط - خ " في الطب، و " بغية الفطن من
~~علم البدن - خ " في الطب، و " بغية الفطن من علم البدن - خ " رأيته في
~~الفاتيكان (1069 عربي) و " الرسالة الكاملية في السيرة النبوية - ط " وكانت
~~طريقته في التأليف أن يكتب من حفظه وتجاربه ومشاهداته ومستنبطاته، وقل أن
~~يراجع أو ينقل. وخلف مالا كثيرا، ووقف كتبه وأملاكه على البيمارستان
~~المنصوري بالقاهرة. ومات في نحو الثمانين من عمره. وورد اسمه في كثير من
~~المصادر (علي أبي بالحرم " والصواب PageV04P0271
# " ابن أبي الحرم " بزاي ساكنة، كما هو بخطة (1).
### ||| AUT ابن حزمون
# (000 - بعد 614 ه = 000 - بعد 1217 م) علي بن حزمون: شاعر أندلسي، من
~~أهل مرسية. جرى على طريقة ابن حجاج البغدادي (حسين بن ms2521 محمد) في الهزل
~~والمجون، وجعل دأبه معارضة " الموشحات " بمثلها على تلك الطريقة. وكان
~~هجاءا، في شعره عنف وإقذاع، فخافه القضاة والولاة وبذلوا له العطايا،
~~فأثرى. قال المراكشي: لقيته آخر مرة بمدينة مرسية سنة 614 ولا أعلم في جميع
~~بلاد المغرب بلدا إلا وأهاجيه تحفظ فيه وتدرس (2). علي بن حسام الدين (
### ||| AUT الهندي
# ) = علي ابن عبد الملك 975
### ||| AUT الهندي
# (000 - بعد 952 ه = 000 - بعد 1545 م) علي بن حسام الدين
### ||| AUT الهندي
# : من المشتغلين في الحديث. جاول بمكة وأقام مع نحو 50 شخصا في حوش قريب
~~__________ (1) طبقات السبكي 5: 129 وشذرات الذهب 5: 401 ودول الإسلام
~~للذهبي 2: 143 وتاريخ ابن الوردي 2: 234 وكشف الظنون 1024 ومواضع أخرى منه.
~~والمنتخب لابن شقدة - خ. والدارس 2: 131 والنجوم الزاهرة 7: 377 والكتبخانة
~~7: 257 ومفتاح السعادة 1: 269 وفى كتاب الطب العربي 64 للدكتور أمين أسعد
~~خير الله: " إذا درسنا كتاب شرح تشريح القانون لابن النفيس درسا مدققا نجد
~~أن المؤلف كان أول من وصف الدورة الدموية الرئوية، وأول من أشار إلى
~~الحويصلات الرئوية والشرايين التاجية ". وانظر معجم الاطباء للدكتور أحمد
~~عيسى 292 - 296 وهدية العارفين 1: 714 والفهرس التمهيدي 530 ويقول سارتون
~~george sarton في كتاب " الشرق الاوسط في مؤلفات الاميركيين " 49 إن
~~المستشرق يوسف شاخت joseph schacht يعمل في طبع كتاب " فاضل بن ناطق " مع
~~ترجمة موجز له إلى الانجليزية. (2) المعجب في تلخيص أخبار المغرب 293 - 297
~~وفيه شئ من شعره. PageV04P0271
# من دار الشريف بركانت سلطان مكة. وكانوا يتعبدون ولا يخرجون الا للصلاة
~~في الحرم، قال الشيخ عبد الوهاب الشعراوي: اجمعت به سنة 946 مدة إقامتي
~~بمكة وانتفعت به وبخطه ثم حججت سنة 952، فوجدته قد رجع إلى بلاد الهند. له
~~" منهج العمال في سنن الاقوال - خ " في ترتيب أحاديث الجامع الصغير وزوائده
~~للسيوطي، رأيته في مكتبة الرباط (د 225) مجلدان، و " النهج الاتم في تبويب
~~الحكم - ط " (1).
### ||| AUT الاحمر
# (000 - 194 ه = 000 - 810 م) علي بن الحسن (أو المبارك) المعروف ب
### ||| AUT الاحمر
# : مؤدب المأمون ms2522 العباسي، وشيخ النحاة في عصره. كان في صباه جنديا من رجال
~~النوبة على باب الرشيد. وأخذ العبية عن الكسائي، فنبغ. وأوصله الكسائي إلى
~~الرشيد، فعهد إليه بتأديب أبنائه. واستمر في نعمة إلى أن توفي بطريق الحج.
~~وكان قوي الذاكرة يحفظ 40 ألف بيت من شواهد النحو وناظر سيبويه في مجلس
~~يحيى بن خالد البرمكي سيبويه في مجلس يحيى بن خالد البرمكي. وصنف من الكتب
~~" تفنن البلغاء " و " التصريف " (2).
### ||| AUT الافطس
# (000 - نحو 253 ه = 000 - نحو 867 م) علي بن الحسن الذهلي، أبو الحسن
### ||| AUT الافطس
# : محدث نيسابور وشيخ عصره فيها. كان من حفاظ الحديث، له " مسند " (3).
~~__________ (1) الكواكب السائرة 2: 221 - 222 وسركيس 1900 (2) بغية الوعاة
~~334 ونزهة الالبا 125 وميزان الاعتدال 4: 218 وأرشاد الاريب 5: 108 - 111
~~وإنباه الرواة 2: 313 وتاريخ بغداد 12: 104 وطبقات النحويين 147. (3) تذكرة
~~الحفاظ 2: 100 ولسان الميزان 4: 218. PageV04P0271

### ||| AUT ابن فضال
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م) علي بن الحسن بن علي بن فضال، أبو
~~الحسن: فاضل، من أهل الكوفة، من فقهاء الامامية، يعدونه من الثقات. له كتب،
~~منها " الملاحم " و " الانبياء " و " كتاب الكوفة " و " أسماء آلات رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم و " سماء سلاحه " و " عجائب بني إسرائيل " وكتاب
~~في " الرجال " (1).
### ||| AUT كراع النمل
# (000 - بعد 309 ه = 000 - بعد 921 م) علي بن الحسن الهنائي الازدي، أبو
~~الحسن: عالم بالعربية. مصري. لقب "
### ||| AUT كراع النمل
# " لقصره، أو لدمامته. له كتب، منها " المنضد " في اللغة، و " المنتخب
~~المجرد - خ " مختصره، في دار الكتب و " المنجد - خ " رتبه على ستة أبواب في
~~أعضاء البدن وأصناف الحيوان والطيروالسلاح والسماء والارض، و " أمثلة غريب
~~اللغة " و " المصحف " و " المنظم " و " الاوزان " (2).
### ||| AUT ابن علان
# (000 - 355 ه = 000 - 966 م) علي بن الحسن بن علان الحراني أبو الحسن:
~~مؤرخ، من العلماء بالحديث. من أهل حران (بالجزيرة) كان محدثها في عصره. له
~~" تاريخ الجزيرة " (3). __________ (1) النجاشي 181 والذريعة 1: 63 ومنهج
~~المقال 230 (2) مفتاح السعادة 1: 96 وبغية الوعاة ms2523 333 وفهرست الكتبخانة 7:
~~280 وإرشاد الاريب، لياقوت 5: 112 وفيه: رأيت خطه على " المنضد " وقد كتبه
~~سنة سبع وثلاثمائة. وإنباه الرواة، للقفطي 2: 240 وفيه أنه ملك أكثر كتبه،
~~ورأى جزءا من " المنضد " من خطه، كتب في آخره أنه أكمل وراقة وتصنيفا في
~~سنة تسع وثلثمائة. ودار الكتب 7: 18. (3) التبيان - خ. وهو في تذكرة الحفاظ
~~3: 129 محدث " خراسان " تصحيف " حران " وفي هدية العارفين 1: 681 علي بن "
~~الحسين " تصحيف ابن " الحسن ". PageV04P0272

### ||| AUT أبو القاسم الكلبي
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م) علي بن الحسن بن علي بن أبي الحسين، أو
~~القاسم الحسني الكلي: من أمراء صقلية. ولها بعد ذهاب أخيه أحمد لقيادة سطول
~~المعز الفاطمي، سنة 360 ه واستمر إلى أن استشهد في معركة مع الامبراطور
~~الالماني أوطون الثاني (othon ii)بقرب صقلية، ونقل إليها فدفن بها، كما جرح
~~الامبراطور ومات من أثر جرحه (سنة 373 ه بعد أن خزم جيشه أقبح هزيمة (كما
~~يقول ابن خلدون، وهو يسميه الملك بردويل) وقتل من الافرنج في تلك المعركة
~~أربعة آلاف جندي. وقال ابن خلدون: كان أبو القاسم عادلا حسن السيرة (1).
### ||| AUT ابن الأعلم
# (000 - 375 ه = 000 - 986 م) علي بن الحسن العلوي، أبو القاسم
### ||| AUT ابن الأعلم
# : عالم بالهيئة. من الاشراف، من أولاد جعفر الطيار. بغدادي المولد
~~والمنشأ تقدم عند عضد الدولة ابن بويه، وصنع له " زيجا " كان العمل عليه في
~~زمانه وبعده، إلى القرن السابع للهجرة. وتوفي آيبا من الحج تمنوزلة تسمى
~~العسيلة (2).
### ||| AUT ابن المسلمة
# (397 - 450 ه = 1007 - 1059 م) علي بن الحسن بن أبي الفرج أحمد، أبو
~~القاسم، العروف برئيس الرؤساء
### ||| AUT ابن المسلمة
# : من خيار الوزراء علما وعدلا. __________ (1) أعمال الأعلام 51 والبيان
~~المغرب 1: 238 وابن خلدون 4: 210 والمسلمون في جزيرة صقلية 152 - 160 وفي
~~larousse pour tous 2: 339 كلمة عن الامبراطور أوطون الثاني جاء فيها ما
~~يتفق مع الرواية العربية من أنه " أصيب بهزيمة شنعاء في حربه مع المسلمين "
~~(2) أخبار الحكماء 157 وابن العبري 304 وهو فيه " علي ابن ms2524 الحسين " وتاريخ
~~حكماء الإسلام 42 وفيه لقبه: " ابن أعلم ". PageV04P0272
# من بيت رياسة ومكانة ببغداد. سمع الحديث في صباه، وتضلع من علوم كثيرة
~~وصار أحد المعدلين. واستكتبه القائم بأمر الله العباسي، ثم استوزره (سنة
~~437 ه ولقبه " جمال الدين، شرف الوزراء، رئيس الرؤساء " وكان سديد الرأي
~~وافر العقل. يرى بعض المؤرخين أنه بسياسة التقرب من زعماء التراك،
~~والاستعانة بهم، أفسد خطط الفاطميين في القضاء على الخلافة العباسية.
~~واستمر إلى أن كانت فتنة استيلاء البساسيري (أرسلان بن عبد الله) على
~~بغداد، ودعوته للفاطميين، وكان شديد البغض لابن المسلمة، لامور سبقت
~~بينهما، فقبض عليه ومثل به أفظع تمثيل ثم صلبه حتى مات، وله من العمر 52
~~سنة و 5 أشهر، ومدة وزارته 12 سنة وشهر (1).
### ||| AUT صردر
# (000 - 465 ه = 000 - 1073 م) علي بن الحسن بن علي بن الفضل البغدادي،
~~أبو منصور: شاعر مجيد، من الكتاب. كان يقال لابيه " صربعر " لبخله، وانتقل
~~إليه اللقب حتى قال له نظام الملك: أنت " صر در، لاصر بعر " فلزمته. مدح
~~القائم العباسي ووزيره ابن المسلمة. قال الذهبي: لم يكن في المتأخرين أرق
~~طبعا منه، مع جزالة وبلاغة. تقنطر به فرسه، فهلك، بقرب خراسان. له " ديوان
~~شعر - ط " (2).
### ||| AUT الباخرزي
# (000 - 467 ه = 000 - 1075 م) علي بن الحسن بن علي بن أبي الطيب
### ||| AUT الباخرزي
# ، أبو الحسن: __________ (1) البداية والنهاية 12: 80 وتاريخ بغداد 11:
~~391 وسير النبلاء - خ. المجلد 15 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 278 وابن
~~الأثير 9: 182 و 224 - 225 والنجوم الزهرة 5: 6 و 64 وابن خلدون 3: 457 و
~~458 و 464 وهم مختلفون في تأريخ مولده، واعتمدت على رواية الخطيب البغدادي،
~~لقوله: سمعته يقول: ولدت في شعبان من سنة 397. (2) وفيات الأعيان 1: 359
~~وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. PageV04P0272
# أديب من الشعراء الكتاب. من أهل باخرز (من نواحي نيسابور) تعلم بها
~~وبنيسابور، وقام برحلة واسعة في بلاد فارس والعراق. وقتل في مجلس أنس
~~بباخرز. كان من كتاب الرسائل. وله علم بالفقه والحديث. اشتهر بكتابه " دمية
~~القصر وعصرة ms2525 أهل العصر - ط " وهو ذيل ليتيمة الدهر للثعالبي. وله " ديوان
~~شعر " في مجلد كبير - خ " في المستنصرية ببغداد (الرقم 1304) (1).
### ||| AUT الصندلي
# (000 - 484 ه = 000 - 1091 م) علي بن الحسن
### ||| AUT الصندلي
# ، أبو الحسن: معتزلي، من الوعاظ، من أهل نيسابور له كتاب في " تفسير
~~القرآن " دخل بغداد مع السلطان طغرل بك. ثم عاد إلى نيسابور وتزهد وانقطع
~~عن زيارة السلاطين، فرآه السلطان ملكشاه في الجامع فعاتبه، __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 360 وشذرات الذهب 3: 327 وسير النبلاء - خ. المجلد عشر.
~~ومفتاح السعادة 1: 213 ومرجليوث margoliouth في دائرة المعارف الاسلامية 3:
~~262 ونشرة 3: 36 وفي مجلة معهد المخطوطات 3: 37 ذكر نسخة من " الامثال
~~السائرة من شعر المتنبي " في خزانة فخر الدين النصيري بطهران، " بخط علي بن
~~حسن الباخرزي، سنة 434 ه PageV04P0273
# [[علي بن الحسن
### ||| AUT الخلعي
# عن مخطوطة كتابه " الفوائد المنتقاة الحسان " في المكتبة الأزهرية " 659
~~حديث - 5712]] [[علي بن الحسن، ابن عساكر عن مخطوطة في الظاهرية بدمشق "
~~مجموع 17 "]] فقال: أردت أن تكون من خير الملوك حيث تزور المعلماء ولا أكون
~~من شر العلماء حيث أزور الملوك ! " (1).
### ||| AUT الخلعي
# (405 - 492 ه = 1014 - 1099 م) علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT الخلعي
# الشافعي: مسند الديار المصرية في عصره. أصله من الموصل، ومولده ووفاته
~~بمصر وأمرائها، فنسب إليها. وولي القضاء فحكم يوما واحدا واستعفى. وانزوى
~~بالقرافة، حتى قيل له القرافي. وكان قبره فيها يعرف بقبر " قاضي الجن
~~والانس "صنف كتاب " الفوائد " في الحديث، ويعرف بفوائد
### ||| AUT الخلعي
# .وخرج أحمد بن الحسين الشيرازي أجزاء من مسموعاته في الحديث، سماها "
### ||| AUT الخلعي
# ات " (2).
### ||| AUT فخر الملك
# (434 - 500 ه = 1042 - 1106 م) علي بن الحسن بن علي بن إسحاق،أبو المظفر
### ||| AUT فخر الملك
# ابن نظام الملك: __________ (1) الجواهر المضية 1: 357. (2) سير
~~النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. ابن خلكان 1: 338 وكشف الظنون 722 و 1297
~~والرسالة المستطرفة 69. PageV04P0273
# وزير، أصل أبيه من طوس. تولى الوزارة للسلطان بركيارق سنة 488 ه ثم فارقه
~~قاصدا نيسابور، فاستوزره صاحبها ms2526 الملك سنجر، فاغتاله فيها أحد الباطنية.
~~وكان أكبر أولاد نظام الملك (1).
### ||| AUT ابن عساكر
# (499 - 571 ه = 1105 - 1176 م) علي بن الحسن بن هبة الله، أبو القاسم، ثقة الدين
### ||| AUT ابن عساكر
# بالدمشقي: المؤرخ الحافظ الرحالة. كان محدث الديار الشامية، ورفيق
~~السمعاني (صاحب الأنساب) في رحلاته. مولده ووفاته في دمشق. له " تاريخ دمشق
~~الكبير - خ " يعرف بتاريخ
### ||| AUT ابن عساكر
# ، اختصره الشيخ عبد القادر بدران، بحذف الاسانيد والمكررات وسمى المختصر
~~" تهذيب تاريخ
### ||| AUT ابن عساكر
# - ط " سبعة أجزاء منه، ولا تزال بقية التهذيب مخطوطة. وباشر المجمع
~~العلمي العربي بدمشق نشر الأصل فطبع منه المجلد الاول ونصف الثاني. ول
### ||| AUT ابن عساكر
# كتب أخرى كثيرة، منها " الاشراف على معرفة الاطراف - خ " في الحديث،
~~ثلاث مجلدات، و " تبيين كذب المفتري في ما نسب إلى أبي الحسن الاشعري - ط "
~~و " كشف المغطى في فضل الموطا - ط " و " تبيين الامتنان في الامر بالاختتان
~~- خ " و " أربعون حديثا من أربعين شيخا من أربعين مدينة " و " تاريخ المزة
~~" و " معجم الصحابة " و " معجم النسوان " و " تهذيب الملتمس من عوالي مالك
~~بن أنس و " معجم أسماء القرى والامصار " و " معجم شيوخ والنبلاء - خ " 46
~~ورقة في شيوخ أصحاب الكتب الستة، في __________ (1) ابن الأثير 10: 88 و
~~146 والنجوم الزاهرة 5: 155 و 162 و 194 وفيه: وزارته لبركيارق سنة 491ه
~~وتاريخ دولة آل سلجوق 79 وهو فيه: " فخر الملك أبو الفتح، المظفر ".
~~PageV04P0273
# الظاهرية (1).
### ||| AUT العبدي
# (524 - 599 ه = 1130 - 1203 م) علي بن الحسن بن إسماعيل
### ||| AUT العبدي
# ، من بني عبد القيس، أبو الحسن: أديب عروضي، من أهل البصرة. له " مصنفات
~~" قال القفطي: ونعم الشيخ كان فضلا وثقة. وأورد أبياتا من شعره. وقال
~~ياقوت: خرج لنفسه " فوائد " في عدة أجزاء، عن شيوخه، وحدث بها وأقرأ الناس الأدب (2).
### ||| AUT شميم الحلي
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م) علي بن الحسن بن عنتر بن ثابت الحلي، أبو
~~الحسن المعروف بشميم: شاعر، من العلماء بالادب. من أهل الحلة المزيدية، نشأ ms2527
~~ببغداد، وسافر إلى الشام وديار بكر. ومدح الاكابر أخذ جوائزهم. واستوطن
~~الموصل، فتوفي بها، عن نحو تسعين سنة. جمع كتابا من نظمه سماة " الحماسة "
~~مرتبا على أبواب الحماسة ل أبي تمام. وله تصانيف، منها " مناقب الحكم
~~ومثالب الامم " مجلدان، و " شرح المقامات الحريرية - خ " رأيته في مغنيسا
~~(الرقم 1973) كتب سنة 609 و " الاماني في التهاني " و " التعازي في
~~بالمرازي " و " المخترع في شرح اللمع " لابن جني، و " الانيس في غرر
~~__________ (1) ابن خلكان 1: 335 ومفتاح السعادة 1: 216 ثم 2: 211 والبداية
~~والنهاية 12: 294 وطبقات الشافعية 4: 273 و brock i: 403. وابن الوردي 2:
~~87 وآداب اللغة 3: 73 والنعيمي 1: 100 والفهرس التمهيدي. وبروكلمان، في
~~دائرة المعارف الاسلامية 1: 237 والتبيان - خ " ومرآة الزمان 8: 336
~~ومخطوطات الظاهرية 109، 226 - 227. (2) ذيل الروضتين 35 وهو في إنباه
~~الرواة 2: 242 " المعروف بابن العلماء " وفي إرشاد الاريب 5: 146 " يعرف
~~بابن المقلة ". PageV04P0274
# التجنيس - خ " في دار الكتب. قال أبو شامة: كان قليل الدين ذا حماقة
~~ورقاعة (1).
### ||| AUT الواسطي
# (654 - 733 ه = 1256 - 1333 م) علي بن الحين بن أحمد الشافعي، أبو الحسن
### ||| AUT الواسطي
# : زاهد.مات محرما ببدر. له " خلاصة الاكسير - ط " في نسب الرفاعي (2).
### ||| AUT الهمذاني
# (000 - 786 ه = 000 - 1384 م) علي بن حسن شهاب الدين ابن محمد، الأمير
~~المعروف بابن شهاب
### ||| AUT الهمذاني
# المسعودي: باحث بالفارسية العربية. سافر من همذان إلى الهند، وتوفي بها.
~~من تصانيفه " ذخيرة الملوك " فارسي و " حل مشكلات مسائل فصوص الحكم لابن
~~عربي - خ " في شستربتي (3257) و " شرح الخمرية لابن الفارض " (3).
### ||| AUT الخزرجي
# (000 - 812 ه = 000 - 1410 م) علي بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن ابن وهاس
### ||| AUT الخزرجي
# الزبيدي، أبو الحسن موفق الدين: مؤرخ، بحاثة، من أهل ربيد في اليمن. عاش
~~نيفا وسبعين سنة. من كتبه " الكفاية والأعلام فيمن ولي اليمن وسكنها من
~~الإسلام - خ " و " طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن - خ " و " العسجد
~~المسبوك في تاريخ الإسلام وطبقات الملوك - خ " مجلد واحد منه، و " العقود
~~اللؤلؤية في __________ (1) وفيات الأعيان ms2528 1: 344 وذيل الروضتين وإرشاد
~~الاريب 5: 129 - 139 والجام المختصر 157 والاعالم، لابن قاضي شهبة - خ.
~~وإنباه الرواة 2: 243 ودار الكتب 3: 29. (2) الدرر الكامنة 3: 37 (3) كشف
~~1262 وهدية 1: 725 و brock i : 5725 (442). PageV04P0274
# تاريخ الدولة الرسولية - ط " جزآن، و " العقد الفاخر الحسن في طبقات
~~أكابر اليمن " و " مرآة الزمن في تاريخ زبيد وعدن " و " ديوان شعره " (1).
### ||| AUT علي الشريف
# (762 - 847 ه = 1361 - 1443 م) علي بن حسن بن محمد بن حسن بن قاسم
~~الحسني الفاطمي العلوي، المعروف بالشريف: جد الملوك السجلماسيين العلويين
~~في المغرب الاقصى. وجده الحسن بن قاسم أول من دخل المغرب منهم قادما من
~~ينبع النخل، من أرض الحجاز. نشأ علي بسجلماسة صالحا كثير الصدقات، مجاهدا،
~~وأقام مدة طويلة بفاس، ودخل عدوة الأندلس للجهاد مرارا، ودعي إلى الملك
~~فزهد به. وتوفي بسجلماسة (2).
### ||| AUT الشريف علي
# (807 - 853 ه = 1404 - 1449 م) علي بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني،
~~أبو القاسم: من أشراف الحجاز. ولي إمرة مكة سنة 845 ه عن أخيه بركات. ونشبت
~~بينهما فتنة. وخلعه الاتراك سنة 846 ه وحملوه معتقلا مقيدا إلى القاهرة،
~~فسجن في البرج، ثم نقل إلى الاسكندرية، ومنها إلى دمياط. وتوفي سجينا بها.
~~كان حسن المحاضرة كريما، على شئ من العلم والادب، حتى قيل: إنه أحذق بني
~~حسن وأفضلهم(3). __________ (1) الضوء اللامع 5: 210 وشذرات الذهب 7: 97
~~وآداب اللغة 3: 205 والفهرس التمهيدي 408 والبعثة المصرية 39 والخزانة
~~التيمورية 3: 87 وحمد الجاسر، في مجلة المنهل 6: 208 والاعلان بالتوبيخ
~~134. (2) الاستقصا 4: 4 وانظر الدرر البهية 1: 80 - 102. (3) التبر المسبوك
~~14 و 40 و 45 و 282 و 355 وفيه: اعتقل معه أخ له اسمه إبراهيم، وتوفي في
~~دمياط أيضا سنة 855 ه وحوادث الدهور 1: 42 والضوء اللامع 5: 211.
~~PageV04P0274

### ||| AUT ابن شدقم
# (000 - 1033 ه = 000 - 1624 م) علي بن الحسن بن شدقم الحمزي المدني، زين
~~الدين: أديب (انظر ترجمة أبيه في السابق من الأعلام) له " زهرة المعقول في
~~نسب ثاني فرعي الرسول - خ " في معهد المخطوطات 1708 تاريخ، و ms2529 " نخبة الزهرة
~~الثمينة في نسب أشراف المدينة - خ " في مكتبة الدكتور محفوظة 140 ببغداد (1).
### ||| AUT العطاس
# (1121 - 1172 ه = 1709 - 1759 م) علي بن حسن بن عبد الله
### ||| AUT العطاس
# : أديب، من علماء حضرموت وشعرائها وأعيانها، ولد ونشأ في حريضة، وانتقل
~~إلى البحرين، ثم استوطن قرية " الغيوار " فعمرت، وتعرف اليوم بالمشهد.
~~وتوفي بها. من كبته " قلائد الحسان " وهو ديوان شعره القريضي والحميني، و "
~~المختصر في سيرة سيد البشر " و " الرياض المونقة في المعاني المتفرقة - خ "
~~200 ورقة في مكتبة الحسيني، بتريم. و " خلاصة المغنم - ط " في الاسم
~~الاعظم، رسالة و " القرطاس بمناقب بني
### ||| AUT العطاس
# - خ " في وقف آل ابن يحيى بتريم، ولعبدالله بن أحمد باسودان (المتقدم)
~~كتاب " جواهر الانفاس " في مناقبه (2).
### ||| AUT الاكوع
# (000 - 1203 ه = 000 - 1788 م) علي بن حسن
### ||| AUT الاكوع
# الصنعاني: وزير، فاضل، من المشتغلين بعلم الفلك من أهل صنعاء. ولي
~~الوزارة للمهدي عباس ثم لابنه المنصور، فاستمر بضع سنين.ونكبه المنصور سنة
~~1193 ه __________ (1) فهرست المخطوطات المصورة: الثاني، التاريخ، القسم
~~الرابع 224 (عن الذريعة 12: 76) و 445 عن اليونسكو. (2) رحلة الاشواق
~~القوية 121 وتاريخ الشعراء الحضرميين 2: 158 - 168 ومخطوطات حضرموت - خ.
~~PageV04P0275
# فحبسه نحو عام. وأطلقه، فحج وانقطع عن الاعمال العامة. وكانت له معرفة
~~بالزيج والنجوم، فوضع " جدولا " في الشهور الرومية والعربية، والختصر بعض
~~الكتب. وتوفي بصنعاء (1).
### ||| AUT الدرويش
# (1211 - 1270 ه = 1796 - 1853 م) علي بن حسن بن إبراهيم الانكوري
~~المصري، المعروف ب
### ||| AUT الدرويش
# : شاعر، أديب. مولده ووفاته في القاهرة. اتصل بالخديوي عباس الاول، فكان
~~شاعره. ولم يكن يتكسب بالشعر، مكتفيا بما له من مال وعقار. له " ديوان شعر
~~- ط " سمي " الاشعار بحميد الاشعار " و " الدرج __________ (1) نيل الوطر
~~2: 129. PageV04P0275
# [[علي بن حسن الدرويش عن المخطوطة " 329 أدب، تيمور " في دار الكتب
~~المصرية.]] [[
### ||| AUT الشيخ علي الليثي
# في 10 محرم 1292 ومعه الكونت دالس ويوسف الخالدي وهنري مولر. أخذت له
~~هذه الصورة لما ذهب إلى فينه مع الأمير السابق حسن بن إسماعيل ليدخله إحدى
~~مدارسها ms2530 (مستعارة من السيد محب الدين الخطيب).]] والدرك " في مدح خيار عصره
~~وذم شرارهم، و " رحلة " وكتاب في " الخيل " و " سفينة " في الأدب (1).
### ||| AUT الشيخ علي الليثي
# (1236 - 1313 ه = 1821 - 1896 م) علي بن حسن الليثي: شاعر مصري، من
~~الندماء. صحب الخديوي إسماعيل في كثير من أسفاره، وعاش أيام توفيق كلها،
~~ومات في أيام عباس. كان من أطيب أهل زمانه فكاهة وظرفا وحسن عشرة. وله نظم
~~كثير.لم يكن راضيا عن جله لفظا وموضوعا. لقب بالليثي __________ (1) مذكرات
~~عناني 213 وآداب شيخو 1: 79 وأعيان البيان 46 وآداب اللغة العربية 4: 234
~~وأعلام من الشرق والغرب 56 - 66. PageV04P0275
# [[علي بن حسن الليثي نموذج من خطه وشعره. والأصل عند سبطه السيد أحمد عبد
~~الجواد، بمصر]] لمجاورته ضريح الإمام الليث، بالقاهرة. كان مولده ببولاق
~~وتيم صغيرا فتحولت به أمه إلى جهة الإمام الليث. وقرأ بالأزهر مدة قصيرة
~~لازم بعدها الشيخ علي بن عبد الحق القوصي، فتفقه وتأدب. وسافر إلى محمد بن
~~علي السنوسي، بالجبل الاخضر في طرابلس الغرب، فتصوف. وأقام نحو ثلاث سنوات
~~يرعى الابل والغنم ويساعد في بناء الزوايا ويتلقى علوم الحديث وغيره وعاد
~~إلى مصر سنة 1262 فاشتهر. وكان طويل القامة جدا، أسود، يكاد يكون زنجيا.
~~ووفاته كمولده بالقاهرة. له " ديوان شعر " يقال: إنه لعن من يطبعه ! ورأيت
~~له " رحلة إلى النمسا وألمانيا - خ " صغيرة صحب فيها أحد الامراء، في مدة
~~33 يوما(26 يناير - 28 فبراير1875) اشتملت على ملحوظات وطرائف، منها قوله
~~في وصف مسجد بنته الحكومة المصرية في قينة: " لم يفقد شيئا من محاسن
~~المساجد إلا إقامة شعائره التي هي ثمرة بنائه " وفي كلامه على العربات: "
~~وعربات تجرها الكلاب تعجز عن حمل ما يحمل مثله أشد حمار " وعن الثلج يتساقط
~~على شباك القطار: "إذا علا الثلج في وجه الزجاج ترى ... فتيت ماس على أطباق
~~كافور". وكلما ذكر اسما أجنبيا ضبطه بالشكل. PageV04P0276
# وممن لقيهم في قينة يوسف ضياء الدين الخالدي، وكان مدرسا للعربية بمدرسة
~~اللغات الشرقية فيها. قلت وتيسرت لي رؤية مجموعة من أوراق ms2531 الليثي وكتبه
~~محفوظة في داره بمركز " الصف " عرفت منها أنه كان إلى جانب فكاهته ورقة
~~طبعه، رجل جد وسياسة، قوي الاتصال بأمثال محمود سامي البارودي ومحمد عبده
~~وشكيب أرسلان ويوسف الاسير. وجلهم يلتمس رضاه (1).
### ||| AUT الشيخ علي النجار
# (1228 - 1313 ه = 1813 - 1895 م) علي بن حسن بن صالح النجار الطائفي:
~~طبيب، على الطريقة القديمة ووفاته فيها. تلقى مبادئ العلوم في صغره، واحترف
~~النجارة، ثم اتصل ببعض الاطباء من الهنود كالشيخ محمد النواب الشيخ سليم
~~عبد الباري، فدرس طبهم، وبرع فيه، حتى كان الشريف عبد المطلب أمير مكة لا
~~يثق إلا به. وأقبل عليه أهل بلاده، فكان يعالج فقراءهم ويعطيهم الادوية
~~مجانا. وألف رسالتين إحداهما في " استخراج الاملاح " والثانية في " استخراج
~~الادهان " وكان قوي البنية لم يمرض في حياته إلا مرض موته ثلاثة أيام.
### ||| AUT البحراني
# (1274 - 1340 ه = 1857 - 1922 م) علي بن حسن بن علي بن سليمان بن أحمد
~~آل حاجي، البلادي،
### ||| AUT البحراني
# : من العلماء بالتراجم، من أهل البحرين. سكن القطيف. وتوفي بها. له كتاب
~~__________ (1) مذكرات عناني 220 وتراجم أعيان القرن الثالث عشر لتيمور 140
~~والأيوبي في تاريخ مصر 1: 250 - 253 وفيه بعض لطائف الليثي. وكتاب " في
~~الأدب الحديث " 1: 111 وله " ترجمة " مخطوطة في خزانة كتبه، من إنشاء صهره
~~محمد علي سعودي، وترجمة أخرى في مجلة النهضة النسائية 11: 169 من إنشاء
~~أمين دار الكتب المصرية علي فكري. PageV04P0276
# " أنوار البدرين ومطلع النيرين، في تراجم علماء الاحساء والقطيف والبحرين - ط " (1).
### ||| AUT علي عبد الرازق
# (1305 - 1386 ه = 1888 - 1966 م) علي بن حسن بن أحمد عبد الرازق: باحث،
~~من أعضاء مجمع اللغة العربية بمصر. ولد ب أبي جرج (من أعمال المنيا) وتعلم
~~بالأزهر، ثم بأكسفورد. وأصدر كتاب " الإسلام وأصول الحكم - ط " سنة 1925
~~فأغضب ملك مصر وسحبت منه شهادة الأزهر. وانصرف إلى المحاماة.وانتخب عضوا في
~~مجلس النواب، فمجلس الشيوخ، وعين وزيرا للاوقاف. [[
### ||| AUT علي عبد الرازق
# ]] وعمل في حزب المعارضة لسعد زغلول. واستمر 20 سنة يحاضر طلبة "
~~الدكتوراه ms2532 " بجامعة القاهرة في مصادر الفقه الاسلامي وطبع من كتبه " أمالي
### ||| AUT علي عبد الرازق
# " رسالة جمع بها دروسا القاها عام 1911 و " الإجماع في الشريعة
~~الاسلامية " محاضرات ألقاها في جامعة القاهرة و " من آثار مصطفى عبد الرازق
~~" في سيرة أخيه " مصطفى " (2). __________ (1) الذريعة إلى تصانيف الشيعة
~~2: 420 وأنوار البدرين 270. (2) الدكتور إبراهيم مدكور، في مجلة مجمع اللغة
~~22: 256 والمجمعيون 136 والمكتبة: العدد 54. PageV04P0276

### ||| AUT علي بن الحسين
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م) علي " الاكبر " بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، القرشي الهاشمي: من سادات الطالبيين وشجعانهم. قتل مع أبيه " الحسين
~~" السبط الشهيد، في وقعة الطف (كربلاء) وكان أول من قتل بها من أهل الحسين،
~~طعنه مرة بن منقذ بن النعمان العبدي (من بني عبد القيس) وهو يحوم حول أبيه،
~~يدافع عنه، ويقيه، وينشد رجزا أوله: " أنا
### ||| AUT علي بن الحسين
# بن علي " وانهال أصحاب الحسين على " مرة " فقطعوه بأسيافهم. وضم الحسين
~~عليا، فلما مات بين يديه قال: " قتل الله قوما قتلوك يا بني، وعلى الدنيا
~~بعدك العفاء ! " وكان مولده في خلافة عثمان. كنيته أبو الحسن. وليس له عقب،
~~وذكره معاوية يوما فقال: فيه شجاعة بني هاشم، وسخاء بني أمية، وزهو ثقيف !
~~وسماه المؤرخون عليا " الاكبر " تمييزا له عن أخيه علي " الاصغر "
### ||| AUT زين العابدين
# ، الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT زين العابدين
# (38 - 94 ه = 658 - 712 م)
### ||| AUT علي بن الحسين
# بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي، أبو الحسن، الملقب ب
### ||| AUT زين العابدين
# : رابع الائمة الائني عشر عند الامامية، وأحد من كان يضرب بهم المثل في
~~الحلم والورع. يقال له: " علي الاصغر " للتمييز بينه وبين أخيه " علي "
~~الاكبر، المتقدمة ترجمته قبل هذه. مولده ووفاته بالمدينة. أحصي بعد موته
~~عدد من كان يقوتهم سرا، فكانوا نحو مئة بيت. قال بعض أهل المدينة: ما فقدنا
~~صدقة السر إلا بعد موت
### ||| AUT زين العابدين
# . وقال محمد بن إسحاق: كان ناس من أهل المدينة __________ (1) مقاتل
~~الطالبيين 80 و 114 ونسب قريش 57 والبداية ms2533 والنهاية 8: 185. PageV04P0277
# يعيشون، لا يدرون من أين معايشهم ومآكلهم، فلما مات علي بن الحسين فقدوا
~~ما كانوا يؤتون به ليلا إلى منازلهم. وليس للحسين " السبط " عقب إلا منه (1).
### ||| AUT أبو عبيد
# (232 - 319 ه = 847 - 931 م) علي بن الحسين بن بحرب، الملقب ب أبي عبيد:
~~فقيه مجتهد، من القضاة، له تصانيف. ولد ببغداد وقدم مصر سنة 293 فولي
~~قضاءها. وعزل سنة 311 فخرج إلى بغداد، فتوفي فيها (2).
### ||| AUT ابن بابويه
# (000 - 329 ه = 000 - 941 م) علي بن الحسين بن موسى بن بابوية، أبو
~~الحسن، القمي: شيخ الاماميين بقم في عصره. مولده ووفاته فيها. له كتب في "
~~التوحيد " و " الامامة " و " التفسير " ورسالة في " الشرائع - خ " وغير ذلك
~~(3). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 320 وابن سعد 5: 156 واليعقوبي 3: 45
~~وصفة الصفوة 2: 52 وذيل المذيل 88 وحلية الاولياء 3: 133 وابن الوردي 1:
~~180 ونزهة الجليس 2: 15 وانظر منهاج السنة 2: 113 و 114 و 123 وفي أنس
~~الزائرين - خ. وهو رسالة مجولة المؤلف، ما يأتي، بنصه الغريب: " إن الفسقة
~~لما قتلوا عليا الاكبر، ولد الحسين، طلبوا زين العابدين الذي هو علي
~~الاصغر، يقتلوه، فوجدوه مريضا، فتركوه، ثم إنهم قتلوه بعد ذلك وحملوا رأسه
~~إلى مصر، وعنده جسم زيد أخيه، والقاتل له عبد الملك ابن مروان، وبقية جسده
~~عند قبر الحسن بالبقيع " قلت: أوردت، كما في طبقات ابن سعد 5: 164 وفيه: "
~~كان أحب أهل بيته إلى مروان بن الحكم وعبد الملك ابن مروان ". (2) الولاة
~~والقضاة 523. (3) النجاشي 184 والذريعة 2: 341 وفهرست الطوسي 93.
~~PageV04P0277

### ||| AUT المسعودي
# (000 - 346 ه = 000 - 957 م) علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن
### ||| AUT المسعودي
# ، من ذرية عبد الله بن مسعود: مؤرخ، رحالة، بحاثة، من أهل بغداد. أقام
~~بمصر وتوفي فيها. قال الذهبي: " عداده في أهل بغداد، نزل مصر مدة، وكان
~~معتزليا ". من تصانيفه " مروج الذهب - ط " و " أخبار الزمان ومن أباده
~~الحدثان " تاريخ في نحو ثلاثين مجلدا، بقي منه الجزء الاول مخطوطا، و "
~~التنبيه والاشراف - ط " و " أخبار الخوارج " و " ذخائر العلوم ms2534 وما كان في
~~سالف الدهور " و " الرسائل " و " الاستذكار بما مر في سالف الاعصار " و "
~~أخبار الامم من العرب والعجم " و " خزائن الملوك وسر العالمين " و "
~~المقالات في أصول الدينات " و " البيان " في أسماء الائمة، و " المسائل
~~والعلل في المذاهب والملل " و " الابانة عن أصول الديانة " و " سر الحياة "
~~و " الاستبصار " في الامامة، و " السياحة المدينة " في السياسة والاجتماع. وهو غير
### ||| AUT المسعودي
# الفقيه الشافعي وغير شارح المقامات الحريرية (1).
### ||| AUT الفراء
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م) علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن العبسي
### ||| AUT الفراء
# : مؤرخ مصري، من فقهاء المالكية. عرفه ابن الطحان بصاحب " التاريخ " ولم
~~يسم كتابه (2). __________ (1) فوات الوفيات 2: 45 ولسان الميزان 4: 224
~~وطبقات الشافعية 2: 307 والنجوم الزاهرة 3: 315وسير النبلا - خ.الطبقة
~~العشرون. وتذكرة الحفاظ 3: 70 brock i: 150 s i: 220.. وقال " فازيليف " في
~~كتابه العرب والروم 283 إن كتب
### ||| AUT المسعودي
# مما يقرأه المسلمون والاوربيون على السواء ويجدونه ممتعا طليا، ولذا
~~استحق لقب " هيرودوت العرب " وهو اللقب الذي أضفاه عيه " كريمر " في "
~~الثقافة في الشرق " 2: 423 ووفاته في بعض المصادر سنة 345. (2) تاريخ علماء
~~أهل مصر، لابن الطحان - خ. PageV04P0277

### ||| AUT أبو الفرج الأصبهاني
# (284 - 356 ه = 897 - 967 م) علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم
~~المرواني الأموي القرشي،
### ||| AUT أبو الفرج الأصبهاني
# : من أئمة الادب، الأعلام في معرفة التاريخ والأنساب والسير والآثار
~~واللغة والمغازي. ولد في أصبهان، ونشأ وتوفي ببغداد. وقال الذهبي: " والعجب
~~أنه أموي شيعي ". وكان يبعث بتصانيفه سرا إلى صاحب الأندلس الأموي فيأتيه
~~إنعامه. من كتبه " الأغاني - ط " واحد وعشرون جزءا، لم يعمل في بابه مثله،
~~جمعه في خمسين سنة، و " مقاتل الطالبيين - ط " و " نسب بني عبد شمس " و "
~~القيان " و " الاماء الشواعر " و " أيام العرب " ذكر فيه 1700 يوم، و "
~~التعديل والانصاف " في مآثر العرب ومثالبها، و " جمهرة النسب " و "
~~الديارات " و " مجرد الأغاني " و " الحانات " و " الخمارون والخمارات " و "
~~آداب الغرباء ". ولمحمد أحمد خلف الله، كتاب " صاحب الأغاني - ط ms2535 " ولشفيق
~~جبري بدمشق " دراسة الأغاني - ط " و "
### ||| AUT أبو الفرج الأصبهاني
# - ط " (1).
### ||| AUT المغربي
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م) علي بن الحسين
### ||| AUT المغربي
# الكاتب،أبو الحسن: __________ (1) وفيات الأعيان 1: 334 ويتيمة الدهر 2:
~~278 ومفتاح السعادة 1: 184 وتاريخ بغداد 11: 398 وإرشاد الاريب 5: 149 -
~~168 وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون، وفيه: " كان وسخا زريا، خلط قبل
~~موته، وكانوا يتقون هجاءه ". وميزان الاعتدال 2: 223 ولسان الميزان 4: 221
~~وجمهرة الأنساب 98 وإنباه الرواة 2: 251 و , brock i : 152 s i: 225. وله
~~ترجمة واسعة في مفتتح الجزء الاول من الأغاني، طبعة دار الكتب. ومثلها في
~~مفتتح مقاتل الطالبيين، طبعة البابي. وفي مجلة الالواح - بيروت - العدد 8
~~من السنة الاولى، بحث يرجح أن وفاته كانت بعد سنة 362 ه وكتب لي السيد أحمد
~~عبيد، من دمشق، أنه وقعت له سبع ورقات مخطوطة، من أول كتاب " الخمارين
~~والخمارات " ل أبي الفرج. قلت: وانتقلت بالشراء إلى مكتبة حسن حسني عبد
~~الوهاب، بتونس. PageV04P0278
# من وجوه الدولة الحاكمية الفاطمية الدولة علي بن حمدان وخواصه. واستوزره
~~سعد الدولة (ابن سيف الدولة) ثم وقعت بينهما وحشة، فرحل المغربي من حلب إلى
~~مصر، واتصل بخدمة الدولة الفاطمية (سنة 381 ه فولي نظر الشام وتدبير الرجال
~~والاموال سنة 383 وصار من جلساء الحاكم الفاطمي، ثم تغير عليه الحاكم فقتله (1).
### ||| AUT ابن هندو
# (000 - 420 ه = 000 - 1029 م) علي بن الحسين بن محمد بن هندو، أبو
~~الفرج: من المتميزين في علوم الحكمة والادب، وله شعر. نشأ بنيسابور. وكان
~~من كتاب الانشاء في ديوان عضد الدولة. ولبس الدراعة على رسم الكتاب في ذلك
~~العصر. وتوفي بجرجان. له كتب، منها " الكلم الروحانية من الحكم اليونانية -
~~ط " و " أنموذج الحكمة " و " الرسالة المشرقية " و " مفتاح الطب - خ " في
~~طهران، و " المقالة المشوقة " في المدخل إلى علم الفلك (2).
### ||| AUT ابن الفلكي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م) علي بن الحسين بن أحمد بن الحسن الفلكي،
~~الهمذاني، أبو الفضل: من حفاظ الحديث. قام برحلة واسعة. __________ (1)
~~الاشارة إلى ms2536 من نال الوزارة 47 وزبدة الحلب 1: 188 (2) فوات الوفيات 2: 45
~~وكشف الظنون 1762 وتتمة اليتيمة 1: 134 وحكماء الإسلام 94 وأشار الباخرزي
~~في " دمية القصر " إلى أنه ظفر بديوان شعر ل أبي الفرج
### ||| AUT ابن هندو
# . قلت: وفي اليتيمة 3: 212 ترجمة لشاعر اسمه " الحسين بن محمد بن هندو "
~~وكنيته " أبو الفرج " كصاحب الترجمة، نعته الثعالبي بأنه من أصحاب الصاحب
~~ابن عباد وممن تخرجوا بمجاورته وصحبته، ثم روى له شعرا قرأت بعضه في فوات
~~الوفيات منسوبا إلى " علي بن الحسين " المترجم له هنا، فلعل هذا ابن ذاك،
~~والشعر للاب والكتابة والحكمة للابن. وانظر مجلة معهد المخطوطات 6: 75.
~~PageV04P0278
# وصنف كتبا، منها " منتهى الكمال في معرفة الرجال " ألف جزء. وتوفي
~~بنيسابور (1).
### ||| AUT ابن مكرم
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م) علي بن الحسين بن مكرم، أبو القاسم، ناصر
~~الدين، مؤيد الدولة ابن ناصر الدولة: من ملوك عمان. كان جوادا مدحه مهيار
~~الديلمي (2).
### ||| AUT الشريف المرتضى
# (355 - 436 ه = 966 - 1044 م) علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن
~~إبراهيم، أبو القاسم، من أحفاد الحسين بن علي بن أبي طالب: نقيب الطالبيين،
~~وأحد الائمة في علم الكلام والأدب والشعر. يقول بالاعتزال. مولده ووفاته
~~ببغداد. له تصانيف كثيرة، منها " الغرر والدرر - ط " يعرف بأمالي المرتضى،
~~و " الشهاب في الشيب والشباب - ط " و " الشافي في الامامة - ط " و " تنزيه
~~الانبياء - ط " و " الانتصار - ط " فقه، و " المسائل الناصرية - ط " فقه، و
~~" تفسير القصيدة المذهبة - ط " شرح قصيدة للسيد الحميري، و " إنقاذ البشر
~~من الجبر والقدر - ط " و " الرسائل - ط " و " طيف الخيال - ط " مقدمة في
~~الاصول الاعتقادية - ط " ورقتان، و " أوصاف البروق " و " ديوان شعر - ط "
~~يقال: إن فيه عشرين ألف بيت. كثير من مترجمية يرون أنه هو جامع " نهج
~~البلاغة - ط " لا أخوه الشريف الرضي، قال الذهبي: وهو - أي المرتضى -
~~المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، ومن طالعه جزم بأنه __________ (1) الرسالة
~~المستطرفة 90 والتبيان - خ. وفيه: الفلكي، لقب جده أحمد. (2) ابن خلدون 4:
~~93 وديوان مهيار 1: 35 ms2537 و 221 و 320 ثم 4: 158. PageV04P0278
# مكذوت على أمير المؤمنين (1).
### ||| AUT العقيلي
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م) علي بن الحسين بن حيدرة
### ||| AUT العقيلي
# ، الشريف أبو الحسن، من سلالة عقيل ابن أبي طالب: شاعر، من سكان الفسطاط
~~(بالقاهرة) اشتهر بإدجادته التشبيه وإكثاره من الاستعارات البيانية، وهو
~~القائل: " ولما أقلعت سفن المطايا بريح الوجد في لجج السراب جرى نظري
~~وراءهم إلى أن تكسر بين أمواج الهضاب " وفي شعره كثير من هذا الطراز. له "
~~ديوان - ط " (2).
### ||| AUT السغدي
# (000 - 461 ه = 000 - 1068 م) علي بن الحسين بن محمد
### ||| AUT السغدي
# ، أبو الحسن: فقيه حنفي. أصله من السغد (بنواحي سمرقند) سكن بخارى، وولي
~~بها القضاء، وانتهت إليه رياسة الحنفية. ومات في بخاري. له " النتف - خ "
~~في طوبقبو في الفتاوى، و " شرح الجامع الكبير " (3). __________ (1) روضات
~~الجنات 383 ومجلة العرفان 2: 32 ميزان الاعتدال 2: 223 وجمهرة الأنساب 56
~~وفيه: وفاته سنة 437 ه وتتمة اليتيمة 53 وفيه مختارات من شعره. والنجاشي
~~192 وفهرست الطوسي 98 وابن خلكان 1: 336 ومجلة المجمع العلمي العربي 24:
~~101 والذريعة 2: 401 وإنباه الرواة 2: 249 وديوان الشريف المرتضى 1: 117 -
~~124. وفي " كتابخانة دانشگاه تهران، جلد دوم، ص 162 وصف مخطوطة في جامعة
~~طهران من كتابه " الامالي " المسمى بالغرر والدرر، أو " غرر الفوائد ودرر
~~القلائد " كتبت سنة 544 (2) المغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من القسم
~~الخاص بمصر 205 - 249 وفوات الوفيات 2: 47brock s i: 465: . (3) الفوائد
~~البهية 121 والجواهر المضية 1: 361 وطوبقبو 2: 413 وفي كشف 1925 كتاب "
~~النتف " نسب إليه وإلى غيره. PageV04P0279

### ||| AUT الجامع
# (000 - بعد 535 ه = 000 - بعد 1141 م) علي بن الحسين بن علي الأصفهاني
### ||| AUT الباقولي
# أبو الحسن المعروف ب
### ||| AUT الجامع
# : مفسر ضرير. له " كشف المشكلات - خ " ناقص من أوله، بخزانة صوفيا، في
~~علل القراآت النحوية واللغوية (1).
### ||| AUT الباقولي
# (000 - نحو 543 ه = 000 - نحو 1148 م) علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن الأصبهاني
### ||| AUT الباقولي
# ، ويقال له جامع العلوم: عالم بالادب. ضرير. من كتبه ms2538 " البيان في شواهد
~~القرآن " و " علل القراآت " و " شرح الجمل " في النحو، سماه " الجواهر في
~~شرح جمل عبدالقاهر " (2).
### ||| AUT الزينبي
# (447 - 543 ه = 1055 - 1149 م) علي بن الحسين بن محمد
### ||| AUT الزينبي
# ، أبو القاسم: قاضل، من السراة. ولاه المسترشد العباسي " قضاء القضاة "
~~وطالت مدته وحسنت سيرته. وناب في الوزارة في بعض الاحيان.ولد وتوفي في
~~بغداد. له تصانيف، منها "
### ||| AUT الجامع
# الكبير " و " التجريد " في الفقة، و " الايضاح " شرح التجريد، ثلاث
~~مجلدات (3). __________ (1) دار الكتب الشعبية 1: 186 يقول المشرف: إن هذه
~~الترجمة من المزيدات التي هيأها المؤلف لتضاف لطبعة الأعلام الاخيرة. وقد
~~تكون للشخص نفسه التالية ترجمته الذي هو (
### ||| AUT الباقولي
# )، لاكثر من ناحية النطباق واحدة بين الترجمتين. (2) نكت الهميان 211
~~وإرشاد الاريب 5: 182 وإنباه الرواة 2: 247 وبغية الوعاة 335 وكشف الظنون
~~603 و 1160 وهدية العارفين 1: 697. (3) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~والنجوم الزاهرة 5: 282. PageV04P0279

### ||| AUT البلغاري
# (000 - بعد 615 ه = 000 - بعد 1218 م) علي بن الحسين، أبو محمد، تاج الدين
### ||| AUT البلغاري
# : طبيب، ينعت بشرف الاسلام، عزيز الملوك والسلاطين. كان في الموصل،
~~وانتقل إلى قونية. له " مختصر في معرفة الادوية - خ " مرتب على حروف
~~المعجم، صغير، أملاه سنة 615 (1).
### ||| AUT ابن المقير
# (545 - 643 ه = 1150 - 1246 م) علي بن الحسين بن علي بن منصور، أبو الحسن
### ||| AUT ابن المقير
# النجار: مسند الديار المصرية. بغدادي الأصل والمولد، جنبلي. توفي
~~بالقاهرة قيل: سقط بعض آبائه في حفير فيه " قار " فقيل له " المقير " له "
~~جزء فيه أحاديث وفوائد - خ " في دار الكتب (25553 ب) (2).
### ||| AUT علي الحريري
# (000 - 645 ه = 000 - 1248 م) علي بن الحسين بن المنصور الحريري، أبو
~~الحسن: متصوف، كان شيخ الفقراء " الحريرية " وهو حوراني الاصل، من عشيرة
~~يقال لهم بنو الزمان. نشأ في دمشق، وأمه منها، وتظاهر بالتصوف، مع مجاهرته
~~بالزندقة وانتهاك الحرمات. ونظم موشحات بعضها بالعامية. واتصل خبره بالملك
~~الصالح، فطلبه، فهرب، فقبض عليه وسجن إلى أن مات ورثاه النجم ابن أسرائيل
~~بقصيدة جيدة (3). __________ (1) مجلة ms2539 معهد المخطوطات 4: 36. (2) شذرات 5:
~~223 ومخطوطات الدار 1: 211 والتاج 3: 513. (3) فوات الوفيات 2: 42 - 45
~~والنجوم الزاهرة 6: 359 و 360. PageV04P0279

### ||| AUT الأصابي
# (577 - 657 ه = 1181 - 1258 م) علي بن الحسين
### ||| AUT الأصابي
# ، أبو الحسن: فقيه أصولي، يماني. درس في تعز. وهو أول من سن الاذان لمن
~~يسد اللحد على الميت. وتفقه به خلق كثير. له مصنفات في الاصول وغيره، منها
~~كتاب في " الرد على الزيدية " (1).
### ||| AUT علي بن حسين
# (000 - 684 ه = 000 - 1258 م)
### ||| AUT علي بن حسين
# بن محمد الموصلي: من أهل الصناعات. كان نقاشا على النحاس وما زال بعض
~~تحفه باقيا. هاجر من الموصل بعد نكبتها على أيدي المغول وسكن القاهرة، ومن
~~آثاره فيها إبريق من النحاس، مزخرف بكتابات وفروع نباتية ورسوم هندسية
~~متشابكة وصور آدمية نقشها سنة 674 وله في متحف اللوفر بباريس طست وشمعدان
~~نفيسان، عليهما اسمه (2).
### ||| AUT ابن شيخ العوينة
# (681 - 755 ه = 1282 - 1254 م) علي بن الحسين بن القاسم الموصلي، أبو
~~الحسن، زين الدين،
### ||| AUT ابن شيخ العوينة
# : فقيه شافعي أصولي، عالم بالعربية. مولده ووفاته بالموصل. تعلم بها
~~وببغداد، وزار دمشق سنة 738 فأخذ عن علمائها. له " شرح المفتاح " و " شرح
~~التسهيل " و " شرح مختصر ابن الحاجب " و " شرح البديع " لابن الساعاتي، و "
~~نظم الحاوي الصغير " و " عرف العبير في عرف التعبير - خ " في الطاهرية
~~بدمشق، وعنه أخذت خطه (3). __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 128. (2)
~~أعلام الصناع 98. (3) بغية الوعاة 335 والدرر الكامنة 3: 43 - 45 وكشف
~~الظنون 236 وتعليقات عبيد. PageV04P0280
# [[علي بن الحسين ابن شيخ العوينة آخر صفحة من كتاب " عرف العبير " من
~~مخطوطات الظاهرية في دمشق. ويلاحظ أن الصفحة اليمني هي من خط الناسخ
~~والثانية من خط المؤلف " ابن شيخ العوينة " إجازة، تنقص الامضاء]]
### ||| AUT عز الدين الموصلي
# (000 - 789 ه = 000 - 1387 م) علي بن الحسين بن علي: شاعر، أديب. من أهل
~~الموصل. أقام مدة في حلب، وسكن دمشق، وتوفي بها. له " ديوان شعر " جمعه في
~~مجلد، و " بديعية " شرحها في كتاب سماه " التوصل بالبديع إلى التوسل ms2540
~~بالشفيع - خ " (1).
### ||| AUT ابن عروة
# (758 - 837 ه = 1357 - 1434 م) علي بن حسين بن عروة، أبو الحسن الشرقي،
~~ويقال له ابن زكنون: فقيه حنبلي، عالم بالحديث وإسانيده. وفاته في دمشق.
~~أشهر تصانيفه " الكواكب الدراري في ترتيب مسند الإمام أحمد على أبواب
~~البخاري - خ " كبير جدا،. __________ (1) السحب الوابلة - خ. والدرر
~~الكامنة 3: 43 والكتبخانة 4: 302. PageV04P0280
# [[علي بن حسين بن عروة من هامش على كتاب " مشيخة " مجهول الصنف. عندي.
~~وهذا التعليق كتبه على ترجمة الشيخة الثانية عشرة.]] PageV04P0280
# و " السيرة النبوية - خ " منتزعة من الكواكب (1).
### ||| AUT المحقق الثاني
# (868 - 940 ه = 1463 - 1534 م) علي بن الحسين بن عبدالعالي الكركي
~~العاملي، أبو الحسن، الملقب ب
### ||| AUT المحقق الثاني
# : مجتهد أصولي إمامي، كان يعرف بالعلائي، ولد في جبل عامل (بلبنان) ورحل
~~إلى مصر فأخذ عن علمائها، وسافر إلى العراق. ثم استقر في بلاد العجم،
~~فأكرمه الشاه " طهماسب " الصفوي وجعل له الكلمة في إدارة ملكه، وكتب إلى
~~جميع بلاده بامتثال ما يأمر به الشيخ، وأن أصل الملك إنما هو له لانه نائب
~~الامام، فكان الشيخ يكتب إلى جميع البلدان بدستور العمل في الخراج وما
~~ينبغي تدبيره في أمور الرعية. وتوفي في نجف الكوفة. له كتب منها " شرح
~~القواعد " ست مجلدات، وشروح ورسائل وحواش كثيرة (2).
### ||| AUT الشامي
# (1033 - 1120 ه = 1624 - 1708 م) علي بن الحسين بن عز الدين بن الحسن بن
~~محمد الحسني اليمني
### ||| AUT الشامي
# : فقيه، من علماء الزيدية. ولد في مسور خولان العالية، وولي الاوقاف
~~بصنعاء، وتوفي بها. له " العدل والتوحيد " في أصول الدين (3). __________
~~(1) الضوء اللامع 5: 214 وكتاب مشيخة - خ. والسحب الوابلة - خ. و الأمير
~~شكيب أرسلان في مجلة المشرق 2: 197 ومخطوطات الظاهرية 20 وانظر دار الكتب
~~1: 59 (2) روضات الجنات 402 - 406 وشهداء الفضيلة 108 وسماه صاحب أمل الآمل
~~في علماء جبل عامل " علي ابن عبدالعالي " وقال: " كانت وفاته سنة 937 وقد
~~زاد عمره على السبعين " وفي سفينة البحار للقمي 2: 247 " قال في المستدرك:
~~كانت وفاته في 18 ذي الحجة 940 وما ms2541 في أمل الآمل من أن الوفاة كانت سنة 937
~~من سهو القلم ". وأرخه بروكلمن. brock s 2: 574:. سنة 945 ه وسمى بعض كتبه
~~ورسائله، وفيها مالا يزال مخطوطا، فراجعه (3) ملحق البدر 163. PageV04P0281

### ||| AUT الجامعي
# (1070 ؟ - 1135 ه = 1660 - 1723 م) علي بن الحسين بن محيي الدين ابن عبد
~~اللطيف بن علي نور الدين العاملي الحارثي الهمذاني، من آل أبي جامع: مفسر
~~أصولي أديب من أهل النجف. له كتب، منها " توقيف السائل على أدلة المسائل -
~~خ " في الفقه، أنجزه سنة 1124 منه نسخة في النجف، و " الوجيز في تفسير
~~القرآن العزيز - ط " و " شرح التحفة المنطقية - خ " رجز في المنطق مع شرحه،
~~مصور في مكتبة المجمع العلمي العراقي، و " تبصرة المبتدي في الهيئة - خ "
~~أرجوزة بخطه (1).
### ||| AUT علي باي الاول
# (1124 - 1196 ه = 1712 - 1782 م) علي بن حسين بن علي تركي، أبو الحسن:
~~أمير تونس. ولد فيها. وعني بالحديث والفقه، وولي بعض الاعمال. ثم بويع سنة
~~1172 ه بعد وفاة أخيه محمد باي. وحارب الفرنسيين، ثم صالحهم سنة 1184 ه
~~أعان السلطان مصطفى خان العثماني على محاربة الروس سنة 1185 ه وحسنت سيرته.
~~ولما شاخ عهد بادارة الاعمال إلى ابنه " حمودة باي " وأقام إلى أن توفي (2).
### ||| AUT درويش علي
# (1220 ؟ - 1277 ه = 1805 - 1860 م) علي بن الحسين بن علي بن محمد
~~البغدادي الحائري الدرويش، المعروف ب
### ||| AUT درويش علي
# : عالم بالادب. مولده ببغداد، ومسكنه ووفاته في الحائر. من كتبه " غنية
~~الأديب في شرح مغني __________ (1) الحالي والعاطل 75 - 87 وماضي النجف
~~وحاضرها 3: 323 ورجال الفكر 405 وفيه وفاته سنة1150 ؟. (2) دائرة البستاني
~~7: 54 histoire de la regence de tunis 73-78 PageV04P0281
# اللبيب - خ " مجلدان منه، و " قبسات الاجان في مصائب سادات الزمان - خ "
~~في مجلدين (1).
### ||| AUT علي باي الثاني
# (1233 - 1320 ه = 1817 - 1902 م) علي بن حسين بن محمود بن محمد الرشيد،
~~أبو الحسن: باي تونس. مولده ووفاته فيها. ولي إمارتها بعد وفاة أخيه الباي
~~محمد الصادق (سنة 1299 ه وبدأ حكمه ms2542 بالعفو عن جميع العصاة ورد أملاكهم
~~إليهم. وكانت الاعمال في أيامه، كلها في أيدي الفرنسيين، فبالغ في مسالمة
~~بالفقه، فصنف " مناهج التعريف بأصول التكليف - ط " في فقه الحنفية (2).
### ||| AUT البلادي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م) علي بن الحسين
### ||| AUT البلادي
# : أديب إمامي مؤرخ، من أبناء الخليج. له " أنوار البدرين، في تراجم علماء
~~القطيف والاحساء والبحرين - ط " (3).
### ||| AUT الملك علي
# (1298 - 1353 ه = 1881 - 1935 م) علي بن الحسين بن علي بن محمد بن
~~عبدالمعين بن عون، الهاشمي، من الاشراف: آخر من سمي ملكا في الحجاز من
~~الهاشميين. كان أكبر أبناء الملك حسين صاحب النهضة. ولد بمكة وأقام زمنا مع
~~أبيه في استانبول. وعين أبوه شريفا لمكة سنة 1326 ه فعاد ليها.وبرز نشطه في
~~ثورة أبيه على الترك __________ (1) الذريعة 16: 65 و 17: 33 (2) دائرة
~~البستاني 7: 62 وخلاصة تاريخ تونس 179 و histoire de la regence de tunisi
~~73 210 وفهرس دار الكتب 1: 466 والأعلام الشرقية 1: 21. (3) مشاركة العراق
~~34. PageV04P0281
# (1916 - 1918 م) وكان يوم إعلان الثورة، نازلا بالمدينة، وللترك
~~(العثمانيين) حامية قوية فيها، فأقام في خارجها محاصرا لها، إلى أن انتهت
~~الحرب العامة (الاولى) فتسلمها من قائد الحامية " فخري باشا " ثم جعله
~~والده رئيسا لمجلس الوكلاء بمكة، وعهد إليه بشؤون القبائل. ولما أغار رجال
~~الملك ابن سعود على الطائف (سنة 1924) وخلع الملك حسين نفسه من الملك حسين
~~نفسه من الملك (في 3 أكتوبر 1924) انتقل ابنه صاحب الترجمة إلى جدة، فبويع
~~فيها بعده (في 4 أكتوبر) وعبأ جيشا أنفق عليه أموال أبيه وأمواله. واشتد
~~ابن سعود في حصار جدة، فنزل علي عن عرشها (في 17 ديسمبر 1925) وانصرف إلى
~~بغداد، فاستقر في ضيافة أخيه الملك فيصل بن الحسين ثم ابنه غازي ابن حليما،
~~محبا للخير، طيب القلب (1).
### ||| AUT علي عبيد
# (1297 - 1379 ه = 1880 - 1959 م) علي بن حسين عبيد: شاعر رب أبي (نسبة
~~إلى الربابة) من الزعماء في جبل الدروز. ولد ونشأ في السويداء وكان رئيس
~~محكمة جزائية فيها (1920 - 22) ونفاه الفرنسيون إلى ms2543 الحسكة وأعيد قبل ثورة
~~1925. وخاض الثورة. ورحل بعدها مع سلطان الاطرش وعادل أرسلان إلى وادي
~~السرحان. واتصل بالمهاجرين في أميركا وغيرها يستمد معوناتهم للثوار،
~~ويلبونه. وسجل بمنظوماته جميع الاحداث إلى أن عقدت معاهدة 1936 وعاد الثوار
~~إلى جبلهم، فعاد (37) وعين مديرا للزراعة في بلده. ونفي إلى النبك (1938 -
~~41) وعين في بعض الوظائف (42) إلى ان كان رئيسا لمصلحة الاقتصاد الوطني
~~(46) في السويداء وتوفي بها.لم بترك مناسبة تخدم القضية العربية الا
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. PageV04P0282
# [[علي بن الحسين الهاشمي]] نظم بها. له " ربابة الثورة - ط " سنة 1945 من نظمه (1).
### ||| AUT البازي
# (1305 - 1387 ه = 1888 - 1967 م) علي بن حسين بن جاسم (قاسم)
### ||| AUT البازي
# : شاعر من مؤرخي العراق، ومن خطباء ثورته (عام 1921) من أهل الكوفة،
~~مولده في النجف. له كتب، منها " أدب التاريخ " تخطه في طاهرية دمشق. أرخ به
~~حوادث عصره، شعرا، من وقائع ووفيات وولادات وصدور كتب ومجلات وجرائد، خص
~~كلا منها ببيتين أو أكثر، الشطر الاخير منها تاريخ للحارث بحساب الجمل. وله
~~" وسيلة الدارين - ط " أدب وتاريخ، جزآن، و " ديوان شعر " أورد كامل سلمان
~~الجبوري بنماذج منه __________ (1) انظر بالتعريف بمحافظة جبل العرب 139
~~ومن هو في سورية 489. PageV04P0282
# في " شعراء الكوفة الشعبيين 1: 75 - 101 " (1).
### ||| AUT أبو الحر
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م) علي بن الحصين بن مالك بن الخشخاش العنبري التميمي،
### ||| AUT أبو الحر
# : من فقهاء الاباضية. كانت له ثروة في البصرة، سكن مكة. وجاهر فيها أيام
~~" مروان بن محمد " بمناصرة " طالب الحق " وكان هذا قد خلع طاعة مروان،
~~وبويع له بالخلافة في اليمن. فكتب مروان إلى عاملة بمكة، يأمر بلقبض على "
~~أبي الحر " فاعتقل وأوثق بالحديد وأشخص إلى المدينة، وهو شيخ كبير. وأدركه
~~في الطريق بعض أنصار طالب الحق، فأنقذوه وعادوا به إلى مكة، مستترين. ولم
~~دخلها أبو حمزة (المختار بن عوف) كان "
### ||| AUT أبو الحر
# " من رجاله. وقتل في فتنته بمكة (2).
### ||| AUT ابن حمدون
# (000 - 334 ه = 000 - 945 م) علي بن حمدون بن سماك بن مسعود ms2544 بن منصور
~~الجذامي، ويقال له ابن الأندلسي: أول من ولي إمرة " الزاب " بافريقية في
~~عهد الفاطميين. وكان على اتصال بهم وهم في المشرق، قبل ظهور دعوتهم. فلما
~~تملكوا في المغرب، ولوه على الزاب، فأقام فيها إلى بأن كانت فتنة أبي يزيد
~~(مخلد بن كيداد) في أيام القائم بأمر الله (الفاطمي) فأمره القائم بأن يجند
~~قبائل البربر ويوافيه إلى " المهدية " فنهض بعسكر ضخم، وقارب باجة
~~(بافريقية) فهاجمه أيوب بن أبي يزيد، فاقتتلا، فسقط
### ||| AUT ابن حمدون
# من بعض الشواهق فمات (3). __________ (1) رجال الفكر 51 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 2: 409 (2) السير الشماخي 98 - 102 ولسان الميزان 4: 226. (3)
~~ابن خلدون 4: 82. PageV04P0282

### ||| AUT الكسائي
# (000 - 189 ه = 000 - 805 م)
### ||| AUT علي بن حمزة
# بن عبد الله الاسدي بالولاء، الكوفي، أبو الحسن
### ||| AUT الكسائي
# : أمام في اللغة والنحو والقراءة. من أهل الكوفة. ولد في إحدى قراها.
~~وتعلم بها. وقرأ النحو بعد الكبر، وتنقل في البادية، وسكن بغداد، وتوفي
~~بالري، عن سبعين عاما. وهو مؤدب الرشيد العباسي وابنه الامين. قال الجاحظ:
~~كان أثيرا عند الخليفة، حتى أخرجه من طبقة المؤدبين إلى طبقة الجلساء
~~والمؤانسين. إصله من أولاد الفرس. وأخباره مع علماء الأدب في عصره كثيرة.
~~له تصانيف، منها " معاني القرآن " و " المصادر " و " الحروف " و " القراآت
~~" و " نوادر " ومختصر في " النحو " و " المتشابه في القرآن خ " رسالة في
~~شستربتي (3165) و " ما يلحن فيه العوام - ط " صغير في 16 صفحة نشر في
~~المجلة الاشورية ببرلين (1).
### ||| AUT علي بن حمزة
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م)
### ||| AUT علي بن حمزة
# البصري، أبو القاسم: لغوي، من العلماء بالادب. له كتب، منها " التنبيهات
~~على أغاليط الرواة - ط " وردود على: " الاصلاح " لابن السكيت و " فصيح "
~~لثعلب و " النبات " للدينوري و " الحيوان " للجاحظ __________ (1) غاية
~~النهاية 1: 535 وابن خلكان 1: 330 وتاريخ بغداد 11: 403 ونزهة الالبا 81 -
~~94 وطبقات النحويين 138 وإنباه الرواة 2: 256 والذريعة 19: 15 وفيه أن " ما
~~تشبه من ألفاظ القرآن " منه مخطوطة في مكتبة " قوله " ضمن المجموعة 15 كما
~~في فهرسها 1: 28 ms2545 وانظر علوم القرآن 391 فهو فيه " متشابه القرآن - خ " وفي
~~التيسير، للداني: توفي برنبوية، من قرى الري، وكا متوجها إلى خراسان مع
~~الرشيد. وفي مراتب النحويين - خ." حمل
### ||| AUT الكسائي
# إلى أبي الحسن الاخفش خمسين دينارا، وقرأ عليه كتاب سيبويه سرا ". وفي
~~وفاته خلاف كثير، قال الجزري: والصحيح الذي أرخه غير واحد من العلماء
~~والحفاظ سنة 189 والمشرق 1: 860. PageV04P0283
# و " المقصور والممدود " لابن ولاد، وغير ذلك (1).
### ||| AUT الناصر الحمودي
# (354 - 408 ه = 965 - 1018 م)
### ||| AUT علي بن حمود
# بن ميمون بن أحمد الادريسي الحسني العلوي، الملقب بالناصر لدين الله:
~~أول ملوك الدولة الحسنية الحمودية بقرطبة. كان في منشأه من جملة أجناد
~~سليمان بن الحكم الأموي وولاه سليمان مدينتي سبتة وطنجة. سنة 403 ه فكاتب
~~العصاة من أهل البادية، فبايعوه بالخلافة، فزحف بهم إلى قرطبة فدخله عنوة،
~~بعد قتال، وقبض على سليمان بن الحكم وأبيه الحكم بن سليمان بن الناصر،
~~فقتلهما في يوم واحد (21 محرم 407) وتلقب " الناصر لدين الله " واستتب له
~~الامر سنة وعشرة أشهر، وخرج عليه الموالي الذين قاموا بنصرته فخلعوه، ودخل
~~عليه بعض الصقالبة منهم، وهو في الحمام، فقتلوه (2).
### ||| AUT علي بن حمود
# (000 - بعد 673 ه = 000 - بعد 1274 م)
### ||| AUT علي بن حمود
# الموصلي: نقاش بقي بعض مصنوعاته من التحف. بينها إبريق مزخرف دقيق الصنع
~~محفوظ في طهران، وإناء عليه رسوم آدمية ومناظر صيد محفوظ في متحف فلورنسة
~~(3). __________ (1) بغيه الوعاة 337 وفي مجلة المورد (المجلد الثالث،
~~العدد الاول، ص 264) أن نسخة " التنبيهات على أغاليط الرواة " المطبوعة،
~~ناقصة: التنبيهات على الاغلاط الواقعة في نوادر أبي زيد ونوادر أبي عمر،
~~وكتاب النبات، ومن الكتاب مخطوطات في مكتبة المتحف البريطاني (الرقم 3081
~~شرقية) وغيرها، يرجع إليها (2) ابن الأثير 9: 92 والبيان المغرب 3: 113 و
~~119 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية والعشرون. والذخيرة: المجلد الاول من
~~القسم الاول 78 وجذوه المقتبس 21. (3) أعلام الصناع 100. PageV04P0283

### ||| AUT علي بن حمود
# (1298 - 1336 ه = 1880 - 1918 م)
### ||| AUT علي بن حمود
# بن محمد بن ms2546 سعيد بن سلطان البوسعيدي: من سلاطين زنجبار [[
### ||| AUT علي بن حمود
# البوسعيدي]] وليها بعد وفاة أبيه (سنة 1316 ه وزمام أمره في يد
~~الانجليز، بحجة أنه لم يبلغ الرشد. ظل على ذلك إلى سنة 1322 فتخلى له "
~~الحاكم " البريطاني عن بعض الاعمال بالداخلية. وأنشئت في عهده محكمة
~~نظامية، ومنحت إحدى الشركات الاميركية امتيازا بتولى الكهرباء. وحاول أن
~~يكون له شئ من السيادة الصحيحة في " سلطنته " فتجهم له " المندوب الانجليزي
~~" واتسع الخلاف بينهما. وكان السلطان ينتمي إلى " الماسونية " فنصح له
~~أعضاء " محفله " بالاستقالة من الحكم، فاستقال (أو خلع) سنة 1329 ه فكان
~~ضحية إبائه. وعينت الحكومة له ولابنائه مرتبا قدره سبعة آلاف روبية في
~~العام، مادام في قيد الحياة، فجعل إقامته بباريس. وسكنها إلى أن توفي بها
~~(1). __________ (1) عشر سنوات حول العالم 462 ومجلة الفتح 10 شعبان 1354.
~~PageV04P0283

### ||| AUT الوادعي
# (000 - 636 ه = 000 - 1238 م) علي بن حنظلة
### ||| AUT الوادعي
# : من دعاة الإسماعيلية في اليمن. تسلم الدعوة بعد وفاة خامسهم علي بن
~~محمد بن الوليد الملقب بوالد الجميع، سنة 612 وصنف كتبا، منها " سمط
~~الحقائق - ط " منظومة في عقائدهم، و " ضياء الحلوم ومصباح العلوم " (1).
### ||| AUT علي حيدر
# (1282 - 1254 ه = 1768 - 1838 م) علي بن حيدر بن محمد بن أحمد الهاشمي
~~الحسني التهامي: شريف، من الولاة في اليمن. كان من رجال عمه الشريف حمود بن
~~محمد (انظر ترجمته) وناله من عمه ما كره، فخرج في جمع من أقاربه إلى مكة
~~(سنة 230 ه ثم عاد مع جيش من الترك يقوده " خليل باشا " سنة 1234 ه وكان
~~الاتراك قد استولوا على بلاد الشريف حمود (من بلاد حيس إلى منتهى المخلاف
~~السليماني) بعد وفاته، فولي صاحب الترجمة تلك الجهابت واستقر في أبي عريش
~~إلى أن توفي. وكان من الشجعان الاشداء (2).
### ||| AUT الشريف حيدر
# (1280 - 1353 ه = 1863 - 1935 م)
### ||| AUT علي حيدر
# " باشا " ابن جابر بن عبد المطلب بن غالب الحسني: من أشراف مكة. من "
~~ذوي زيد " كان أسلافه حكاما بمكة قبل انتقال ms2547 إمارتها إلى أبناه عمهم " ذوي
~~عون " بتعيين محمد بن عبدالمعين بن عون شريفا لها سنة 1243 ه ولد وتعلم
~~بالآستانة، وتقدم عند العثمانيين __________ (1) أعلام الإسماعيلية 379
~~ومشاركة العراق، الرقم 441 وبينهما خلاف بين الوادعى والوداعي، وبين الوفاة
~~سنة 636 و 626 واخترت ما رجحته. (2) نيل الوطر 2: 134. PageV04P0284
# [[علي حيدر " باشا " بن جابر]] فجعلوه وزيرا للاوقاف، ثم وكيلا أول
~~لرياسة مجلس الاعيان. ولما ثار الشريف حسين بن علي على الترك بمكة (سنة
~~1916 م) صدر مرسوم من السلطان محمد رشاد العثماني بتعيين صاحب الترجمة
~~شريفا لها. على أمل أن يجد أنصارا في قبائلها يقاومون ثورة الشريف حسين.
~~فلما بلغ " المدينة " كان عبئا على الحامية العثمانية فيها، خشي أن تمتد
~~إليه يد " الحسين " فعاد إلى الشام. استقر في عاليه (بلبنان) حتى كان بعض
~~المتنادرين يلقبونه بشريف عاليه. ولما احتل الفرنسيون سورية سعى للاتفاق
~~معهم على أن يولوه عرشها (سنة 1929 م) وخات. وتوفي ببيروت (1). __________
~~(1) مذكرات المؤلف. وفي كتاب مذكراتي للملك عبد الله بن الحسين 113 و 124:
~~" لما نشبت الحرب العامة الاولى، سنة 1914 م، أشيع في مكة أن العثمانيين
~~يريدون تعيين علي حيدر باشا شريفا لها، فزاد ذلك في نقمة الحسين بن علي على
~~الترك ". وفي مقدرات العراق السياسية 2: 28 و 29: " كان قصد الاتحاديين من
~~تعيينه لامارة مكة إيفاده إلى المدينة لاستمالة العشائر إلى حامية الدولة
~~العثمانية فيها، ومعاونتها على إخماد ثورة الشريف حسين " باشا " ولما ذهب
~~علي حيدر إلى المدينة أعطوه نصف مليون ليرة ذهبا، وسلموه بعض الهدايا،
~~ولكنه لم يصرف منها درهما، بل أخذ يتاجر بها بشراء الاوراق النقدية وبيعها،
~~واكتفى بمنشور أذاعه على أهل الحجاز في أوائل شهر أيلول - سبتمبر - 1916 ".
~~PageV04P0284

### ||| AUT الخاقاني
# (1246 - 1334 ه = 1830 - 1916 م) علي
### ||| AUT الخاقاني
# : فقيه إمامي، من أهل النجف. له كتاب " رجال
### ||| AUT الخاقاني
# - ط " نشر بعد وفاته سنة 1388 (1).
### ||| AUT علي خان
# (ابن معصوم) = علي بن أحمد 1119.
### ||| AUT علي خان
# (000 - بعد 1230 ه = 000 - بعد 1815 م)
### ||| AUT ms2548 علي خان
# ، سراج الدين: قاض هندي، له نثر ونظم، أتقن العربية مع الفارسية
~~والهندية. وتولى القضاء في بندر كلكتا سنة 1229 وصنف " جامع التعزيرات - ط
~~" أنجزه تأليفا سنة 1220 ه قال البيطار: توفي سنة نيف و 1230 (2).
### ||| AUT العثماني
# (000 - 459 ه = 000 - 1067 م) علي بن الخضر بن الحسن القرشي
### ||| AUT العثماني
# ، أبو الحسن: حاسب، من أهل دمشق. توفي فيها. له تصانيف في " علم الحساب "
~~وكتاب في " الوفيات " و " التذكرة باصول الحساب والفرائض - خ " في جامعة
~~الرياض الفيلم 88 عن مكبتة عارف حكمت (10 علوم) (3).
### ||| AUT العمروسي
# (000 - 1173 ه = 000 - 1760 م) علي بن خضر بن أحمد
### ||| AUT العمروسي
# : من فقهاء المالكية بمصر. من علماء __________ (1) اللسان العربي 9: 444
~~ومعجم المؤلفين العراقيين 2: 418. (2) حلية البشر 2: 1059 ومخطوطات
~~الانكرلي 19. (3) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والنجوم الزاهرة 5: 80
~~ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الاول ص 38. PageV04P0284
# الازهر. له شرح مختصر الشيخ خليل - خ " في جلدين، قال الجبرتي: " اختر
~~المختصر الخليلي في نحو الربع، ثم شرحه " و " حاشية على إتحاف المريد شرح
~~جوهرة التوحيد - خ " ورسالة في " فضائل النصف من شعبان - خ " (1).
### ||| AUT ابن بطال
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م) علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال، أبو
~~الحسن: عالم بالحديث، من أهل قرطبة. " شرح البخاري - خ " الجزء الاول منه
~~والثالث والرابع في الأزهرية، والثاني (كتب سنة 776) في خزانة القرويين
~~بفاس، والخامس (الاخير منه) في شستربتي (1785) ومنه قطعة مخطوطة في
~~استنبول، أولها: باب زيادة الايمان ونقصانه (2). __________ (1) الجبرتي 1:
~~219 و brock 2: 4i5. وهدية العارفين 1: 768 والكتبخانة 7: 101 وفي روض
~~الشقيق 215 " معنى عمروس بالسريانية: المعمورة الصغيرة، لان الالف والواو
~~والسين، هي بهذه اللغة، حسبما علمت من بعض العارفين بها أداة التصغير ".
~~(2) شذرات الذهب 3: 283 ويستفاد من التاج 7: 229 أن بني بطال في الاندلس،
~~يمانيون، نزل المصيصة منهم محمد بن إبراهيم بن مسلم، وحدث بها بعد سنة 310
~~ه وخزانة القرويين الرقم 40 / 127 وانظر برنامج القرويين 43 والأزهرية 1:
~~514 وطوبقبو 2: 42. PageV04P0285
# [[علي ms2549 بن خضر العمروسي عن الصفحة الاخيرة من كتابه " شرح العمرو سي على
~~مقدمته " في الفقه. في بمكتبة الأزهر " 489 فقه مالك - 3984 ".]]
### ||| AUT السعدي
# (712 - 792 ه = 1312 - 1390 م) علي بن خلف بن خليل (أو كامل) ابن عطاء
~~الله، علاء الدين
### ||| AUT السعدي
# ووفاته بغزة. تولى القضاء بها مدة، وعزل لسوء سيرة أولاده، فانقطع إلى
~~العبادة. اختصر " تاريخ الإسلام " للذهبي ورأى ابن قاضي شهبة قسما منه بخطه
~~وقال: بلغني أنه اختصر التاريخ جميعه. وله " التبيان في تفسير القرآن - خ "
~~منه المجلدات 1 و 2 و 3 في شستربتي (1).
### ||| AUT ابن أبي أصيبعة
# (579 - 616 ه = 1183 - 1219 م) علي بن خليفة بن يونس الخزرجي الانصاري
~~أبو الحسن، رشيد الدين، من آل أبي أصيبعة: طبيب، موسيقي عارف بالادب. وهو عم
### ||| AUT ابن أبي أصيبعة
# (أحمد بن القاسم) صاحب طبقات الاطباء. ولد بحلب وانتقل إلى القاهرة، ثم
~~سكن دمشق. واستدعاه الملك الامجد (صاحب بعلبك) فأطلق له جراية وراتبا.
~~وتوفي بدمشق. من كتبه " الموجز __________ (1) الدرر الكامنة 3: 46 وشذرات
~~6: 323 وشستربتي 5308، 5309. PageV04P0285
# المفيد " في علم الحساب، و " كتاب المساحة " و " طب السوق " ورسالة في "
~~النبض وموازنته للحركات الموسيقية " (1).
### ||| AUT ابن خليفة
# (000 - 1286 ه = 000 - 1869 م) علي بن خليفة بن سلمان بن أحمد: أمير، من
~~آل خليفة أصحاب البحرين. ولد ونشأ فيها. وعاش في كنف أخيه " محمد " إلى أن
~~اعتدى البريطانيون على البحرين (سنة 1285 ه في غياب أخيه أميرها محمد بن
~~خليفة بن سلمان (راجع ترجمته) فدعاه قنصلهم إلى تولي الامارة بدلا من أخيه،
~~فتولاها. وافترق أهل جزيرة البحرين وما يليها إلى أشياع لاميرهم الشرعي
~~(محمد بن خليفة) وأنصار للامير الجديد (صاحب الترجمة) وعاد محمد بجيش جهزه
~~في " دارين " فهاجم البحرين ونشبت معركة شديدة بين الاخوين انتهت بمقتل علي
~~(المترجم له) (2).
### ||| AUT المسفر
# (000 - حوالي 600 ه = 000 - حوالي 1204 م) علي بن خليل
### ||| AUT المسفر
# السبتي، أبو الحسن: حكيم، من القائلين بوحدة الوجود. من أهل سبتة. رآه
~~فيها محيي الدين ms2550 ابن عربي (قبل سنة 598 ه له تصانيف، منها " منهاج العابدين
~~- ط " يعزى ل أبي حامد الغزالي وليس له، وكذلك كتاب " النفخ والتسوية "
~~يعزى إلى أبي حامد أيضا ويسميه الناس " المضنون الصغير " وهو صاحب القصيدة
~~- المنسوبة للغزالي أيضا - ومطلعها: قل لاخوان رأوني ميتا ... فبكوني
~~ورثوني حزنا وكان شيخا حين لقيه ابن عربي وهو __________ (1) روضات الجنات
~~487 وطبقات الاطباء 2: 246 - 259. (2) التحفة النبهانية 185 - 190.
~~PageV04P0285
# شاب، فهو من أهل أواخر القرن السادس ظنا (1).
### ||| AUT الطرابلسي
# (000 - 844 ه = 000 - 1440 م) علي بن خليل
### ||| AUT الطرابلسي
# ، أبو الحسن، علاء الدين: فقيه حنفي. كان قاضيا بالقدس. له " معين الحكام
~~فيما يتردد بين الخصمين من الاحكام - ط " في فقه الحنفية (2).
### ||| AUT المرصفي
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م) علي بن خليل
### ||| AUT المرصفي
# الشافعي المديني، نور الدين: صوفي مصري. له تآليف، منها " منهج السالك
~~إلى أشرف المسالك - خ " اختصر به مقاصد السلوك من الرسالة القشيرية و "
~~أحسن التطلاب " في آداب المريد، و " كشف غوامض المنقول من مشكل الآيات
~~والآثار وأخبار الرسول " توفي بالقاهرة، وهو شيخ الشعراني (3).
### ||| AUT البصروي
# (000 - 950 ه = 000 - 1543 م) علي بن خليل بن أحمد بن سالم، علاء الدين
### ||| AUT البصروي
# : نحوي شافعي دمشقي. نسبته إلى بصرى (من بلاد الشام) صنف " شرح القواعد
### ||| AUT البصروي
# ة - خ " في الظاهرية (الرقم العام 1751) في النحو (4). __________ (1)
~~عبد الله كنون، في مجلة " التربية الوطنية " بالرباط، العدد 8 مايو 1960
~~الصفحة 16 - 22 ومجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 36: 617 قلت: المسفر في
~~المغرب، هو المجلد في المشرق. (2) كشف الظنون 1745 و 9 brock s 2: 9i .
~~ومعجم المطبوعات 1236 والمكتبة الأزهرية 2: 273. (3) شذرات الذهب 8: 174
~~وكشف الظنون 1882 وآصفية ميمنت 392 وهدية العارفين 1: 742 (4) هدية 1: 744
~~ومخطوطات الظاهرية، النحو 280. PageV04P0286

### ||| AUT الطهراني
# (1226 - 1296 ه = 1811 - 1879 م) علي بن خليل بن إبراهيم بن محمد علي الرازي
### ||| AUT الطهراني
# ثم النجفي: فقيه إمامي. مولده ووفاته بالنجف. له كتب، منها " حساب
~~العقود - خ " في التراجم، و " خزائن الاحكام ms2551 في شرح تلخيص المرام - خ "
~~فقه، و " سبيل الهداية في علم الدراية " رسالة (1).
### ||| AUT الخنيزي
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م) علي
### ||| AUT الخنيزي
# الامامي: فقيه نسبته إلى خنيزة (في البحرين) له كتب، منها " روضة
~~المسائل في إثبات أصول الدين بالدلائل - ط " و " قبسة العجلان في معنى
~~الكفر والايمان - ط " و " المناظرات - ط " (2).
### ||| AUT الخربوتي
# (000 - 1327 ه = 000 - 1909 م) علي خيري بن عمر
### ||| AUT الخربوتي
# المصري: فاضل. كان كاتبا في ديوان الاوقاف بالقاهرة. له " ضياء العيون
~~على كشف الظنون - خ " بيضه على حواشي نسخة من الكشف، ولم يتمه. و " شرح - ط
~~" __________ (1) إجازته للشيخ محمد علي عز الدين العاملي - خ. والذريعة 6:
~~39 ثم 7: 11. (2) معجم المؤلفين العراقيين 1: 61. PageV04P0286
# [[علي بن خليل الرازي الطهراني ثم النجفي نهاية إجازة بخطه في ثلاث بخطه
~~صفحات، ابتدئت بها مخطوطة " ضوء المشكاة عن وجوه الرواة " عندي.]] للالفاظ
~~العربية في كتاب " منافع الاغذية ودفع مضارها " ل أبي بكر الرازي. تولي
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT القحفازي
# (668 - 745 ه = 1270 - 1344 م) علي بن داود بن يحيي الزبيري القرشي
~~الاسدي، أبو الحسن، نجم الدين
### ||| AUT القحفازي
# : أديب له شعر، من فقهاء الحنفية. كان شيخ دمشق في عصره، ووفاته فيها
~~وكان له علم جيد بالاسطرلاب. قال صاحب الجواهر المضية: أفتى ودرس وصنف. وفي
~~الدرر الكامنة مختارات لطيفة من شعره. وكان كثير النوادر، قال الصفدي:
~~سألته أن أقرأ عليه المقامات الحريرية، فقال: والله أنا قليل الأدب ؟ (2).
### ||| AUT المجاهد الرسولي
# (706 - 764 ه = 1306 - 1363 م) علي بن داود المؤيد بن يوسف المظفر: من
~~ملوك الدولة الرسولية في اليمن. ولد في زبيد، وولي الملك بعد وفاة أبيه
~~(سنة 721 ه فأقام سنة، وخلعه الأمراء والمماليك، وولوا المنصور، فمكث
~~أشهرا. وثار بعضهم فأعادوا المجاهد. __________ (1) الأزهرية 6: 118. (2)
~~الجواهر المضية 2: 335 وشذرات الذهب 6: 143 والدارس 1: 547، 548 وانظر
~~فهرسته. والدرر الكامنة 3: 47 والفوائد البهية 121 وفوات الوفيات 3: 23
~~وفيه: وفاته سنة 744. PageV04P0286
# وحج سنة 751 ه فلما كان بمكة بلغ قادة الركب المصري أنه عازم على نزع ms2552
~~سلطة مصر عن الحجاز وإلحاقة باليمن، فاجتمعوا وأحاطوا بمخيمه، وكلفوه السفر
~~معهم إلى مصر، فلم يعارض. ورحلوا به، فأقام بمصر 14 شهرا. وعاد، فانتظم
~~أمره إلى أن توفي (بعدن) ونقل إلى تعز. كان عاقلا محمود السيرة، شاعرا
~~عالما بالأدب مقربا للعلماء والادباء، محسنا إليهم. وهو الذي بنى مدينة "
~~ثعبات "، ومن آثاره مدرسة بمكة ملاصقة للحرم، ومدرسة في تعز، ومسجد في
~~النويدرة على باب زبيد، وآخر بزبيد. وله كتب، منها " الاقوال الكافية في
~~الفصول الشافيعة - خ " وكتاب في " الخيل وصفاتها وأنواعها وبيطرتها - خ " و
~~" ديوان شعر " (1).
### ||| AUT ابن الصيرفي
# (819 - 900 ه = 000 - 1150 م) علي بن داود بن إبراهيم، نور الدين
~~الجواهري، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصيرفي
# ، ويقال له ابن داود: مؤرخ مصري، من الحنفية. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~تولى الخطابة بجامع الظاهر، ثم ناب في القضاء سنة 871 وأبعد عنه فعاد إلى
~~صناعة أبيه، يتكسب بسوق الجوهريين. ونسخ كتبا للبيع. وصنف تاريخا سماه "
~~نزهة النفوس والابدان في تواريخ الزمان - ط " المجلد الثاني منه، ومنه
~~المجلد الثالث في مكتبة جامعة ييل yale بأميركا. انتقده ابن إياس وقال فيه:
~~" يكتب التايخ مجازفة لا عن قائل __________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 2 و 83
~~و 123 والدرر الكامنة 3: 49 والبدر الطالع 1: 444 وابن خلدون 5: 513 وفيه:
~~وفاته سنة 766 والبعثة المصرية 40 والبداية والنهاية 14: 237 و 240 وفيه: "
~~يوم الخميس 12 ذي الحجة 751 اختلف الأمراء المصريون والشاميون في منى مع
~~صاحب اليمن الملك المجاهد، فاقتتلوا قتالا شديدا، قريبا من وادي محسر،
~~وانجلت المعركة عن أسر المجاهد، فحمل مقيدا إلى مصر، وسجن في الكرك إلى أن
~~شفع به الأمير يلبغا سنة 752 ه فأخرج وعاد إلى ملكه ". PageV04P0287
# ولا عن راو، وله في تاريخه خبطات كثيرة، وجمع من ذلك عدة كتب من تأليفه.
~~وكان لا يخلو من فضيلة ". وقال السخاوي: " لا تمييز له عن كثير من العوام
~~إلا بالهيئة " وله " إنباء الهصر بأبناء العصر - ط " و " الدر المنظوم - خ
~~" في دار الكتب (1).
### ||| AUT علي بن دبيس ms2553
# (000 - 545 ه = 000 - 1150 م)
### ||| AUT علي بن دبيس
# بن صدقة بن منصور الاسدي: أمير الحلة، من بني مزيد. وهو آخر من وليها
~~منهم. استولى عليها سنة 540 ه انتزاعا من يد أخيه (محمد ابن دبيس) ونشأت
~~عداوات بينه وبين السلطان مسعود السلجوقي، فتخلى علي عن دار إمارته سنة 544
~~ه وتوفي بالحلة معتزلا. وبموته انقرضت إمارة " بني مزيد " فيها. وكان شجاعا جوادا (2).
### ||| AUT شيخ التربة
# (000 - 1007 ه = 000 - 1598 م) علي دده بن مصطفى الموستاري ثم
~~السكتواري، علاء الدين الملقب ب
### ||| AUT شيخ التربة
# : __________ (1) ابن إياس 2: 288 والضوء اللامع 5: 217 - 219 وجولة في
~~دور الكتب الاميركية 80 ودار الكتب 5: 117. (2) ابن الأثير 11: 40 وابن
~~خلدون 4: 291 و 292 ومرآة الزمان 8: 207. PageV04P0287
# [[علي بن داود الحنفي، ابن الصيرفي عن الصفحة الاخيرة من مخطوطة الجزء
~~الثاني من كتابه " نزهة النفوس والابدان في تواريخ الزمان " نسخة " رضا "
~~في رامبور بالهند " رقم 3537 ".]] فاضل بوسنوي. ولد في بلدة " موستار "
~~وتعلم بها ثم في استانبول. وقام بسياحة، فحج وزار مرات. ثم لما فتح السلطان
~~سليمان العثماني قلعة " سكتوار " من بلاد المجر، ومات بها، ودفنوا امعاءه
~~عند القلعة، أقيم علاء الدين شيخا لتربته، فلقب بشيخ التربة. وتوفي عائدا
~~من غزوة، فنقل إلى " سكتوار " ودفن بها. له كتب بالعربية، منها " محاضرة
~~الاوائل ومسامرة الاواخر - ط " و " خواتم الحكم - ط " ألفه في الحرم المكي
~~سنة 1001 ه و " تمكين المقام في المسجد الحرام - خ " و " مناقب مكة - خ "
~~في جامعة الرياض (الفيلم 20) 48 ورقة (1).
### ||| AUT علي الدوعاجي
# (1327 - 1368 ه = 1909 - 1949 م)
### ||| AUT علي الدوعاجي
# : قصصي، من أهل تونس. كان فكها، حسن النكتة، له " رحلة بين حانات البحر
~~الابيض المتوسط - ط " وكتب 163 قصة باللغة العامية التونسية، أذيعت
~~بالراديو. وأصدر أربعة أعداد من جريدة " السرور " __________ (1) الجوهر
~~الاسنى 104 وخلاصة الأثر 3:..(؟) ومعجم المطبوعات 1362 وآداب اللغة العربية
~~3: 316 ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني 94. PageV04P0287
# وعجز عن الانفاق عليها، فحجبها (1). علي راتب = محمد علي 1374
### ||| AUT ms2554 علي جانبولاد
# (1111 - 1192 ه = 1700 - 1778 م) علي بن رباح بن جانبولاد: من كبار
~~الاسرة الجانبولادية في لبنان، ويعرفون الآن بآل " جنبلاط " (2) نشأ في "
~~مزرعة الشوف " وتزوج بنت كبير مشايخها الشيخ قبلان القاضي التنوخي، وانتقل
~~إلى قرية " بعذران " ومات قبلان القاضي سنة 1712 م، بلا عقب، فالتمس أكابر
~~الشوف من الوالي الأمير حيدر الشه أبي تولية الشيخ " علي " رئيسا عليهم، في
~~مرتبة قبلان، فولاه مقاطعة الشوف، فسلك منهج العدل ورفع التعدي. وأحبته
~~الطوائف فصار " شيخ المشايخ " وتوسط في الصلخ بين بعض الشهابيين
~~والارسلانيين فنجح. وفرض الأمير يوسف (الشهابي) مالا على البلاد فهاجت
~~الرعايا، فالتمس من الأمير إبطاله، فأبى، فدفعه من ماله وأبطله عنهم،
~~فازداد تعلقهم به. وخاف الأمير استفحال شأنه. فحاول الايقاع بينه وبين "
~~اليزبكية " فتدارك الشيخ ذلك بحكمة زادت في مكانته. واستمر إلى أن توفي في
~~بعذران. وكان فاضلا شجاعا مهيبا (3).
### ||| AUT علي بن ربن
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م)
### ||| AUT علي بن ربن
# الطبري، أبو الحسن: طبيب حكيم، مولده ومنشأه بطبرستان. __________ (1)
~~زين العابدين السنوسي، في مجلة " الندوة " التونسية، جزء ابريل 1953. (2)
~~قال الشدياق - ص 130 - في كلامه على سلالة جانبولاد الاول " هؤلاء المشايخ
~~ينتسبون إلى جان بولاد الكردي الأيوبي، من الاكراد الأيوبيين، وهو المعروف
~~بابن عربي، الذي تولى معرة النعمان وغيرها. ولفظ جان بولاد أصل لفظ جنبلاط
~~الذي تستعمله الهامة في لبنان، غيروه بكثرة الاستعمال ". (3) الشدياق 136 -
~~138. PageV04P0288
# كان يخدم ولاتها ويقرأ علم الحكمة، وانفرد بالطبيعيات. وقامت فتنة فيها
~~فأخرجه أهلها، فنزل بالري. ثم رحل إلى سامراء، وصنف فيها كتابه " فردوس
~~الحكمة - ط ". وفي فهرست ابن النديم أنه أسلم على يد المعتصم، وظهر في
~~الحضرة فضله، فأدخله المتوكل في جملة ندمائه. ومن كتبه " الدين والدولة - ط
~~" و " تحفة الملوك " و " كناش الحضرة " و " منافع الاطعمة والاشربة
~~والعقاقير " (1).
### ||| AUT الشيباني
# (000 - بعد 432 ه = 000 - بعد 1040 م) علي بن أبي الرجال
### ||| AUT الشيباني
# ، أبو الحسن المغربي القيرواني: عالم بالفلك، منجم، رياضي. مولده بفاس
~~وإقامته في القيروان. عاش ms2555 مدة في تونس. واشتهر بكتابه " البارع في أحكام
~~النجوم - ط " في التنجيم الذي كان شائعا ومرغوبا به في عصره. ترجم إلى
~~اللاتينية وطبع بها في البندقية سنة 1485 وله أيضا " أرجوزة في الاحكام
~~الفلكية - ط " (2). علي بن رسول = علي بن محمد 614
### ||| AUT شعث
# (1326 - 1387 ه = 1908 - 1967 م) علي بن رشيد
### ||| AUT شعث
# : أديب اقتصادي من أهل غزة بفلسطين. انتقل مع أهله في بدء الحرب العالمية
~~الاولى إلى القدس، __________ (1) أخبار الحكماء 155 وتاريخ حكما الإسلام
~~22 وابن النديم: الفن الثالث من المقالة السابعة، وهو فيه " ابن ربل "
~~باللام، واسم أبيه سهل. وطبقات الاطباء 1: 309 وهو فيه: " علي بن سهل بن
~~ربن " وفي القاموس: " علي بن ربن الطبري، مؤلف كتاب الامثال وغيره " وفي
~~brock s i: 4i4علي بن سهل ربان الطبري ". (2) كشف الظنون 1: 217 ومعجم
~~المطبوعات 1: 131 ودائرة المعارف البستانية 2: 310 وبحث في جريدة الفجر،
~~بالرباط 4 / 9 / 1961. PageV04P0288
# فتعلم بها ثم بالجامعة الاميركية ببيروت. وعمل في التدريس مدة 18 عاما ثم
~~كان مديرا لفرع البنك العربي في الاسكندرية (1946) وأسس بها نادي فلسطين
~~(1953) ورحل إلى السعودية (1957) فأمضى ثمانية أعوام مديرا لبنك الرياض.
~~وعاد مريضا إلى الاسكندرية فتوفي بها. له طائفة من الكتب، بعضها يدرس إلى
~~الآن في الاردن. منها " طرائف العلماء - ط " و " من البنسلين إلى القنبلة
~~الذرية - ط " و " اتجاهات جديدة في صراعنا مع إسرائيل - ط " (1).
### ||| AUT المغنيساوي
# (000 - 1301 ه = 000 - 1884 م) علي رضا بن إبراهيم
### ||| AUT المغنيساوي
# الرومي الحنفي، ويعرف بأوليا زاده: فقيه حنفي، من أهل " مغنيسا " ببلاد
~~الترك. له كتب، منها " ملجأ المفتين - خ " في الفتارى، أربع مجلدات، ورسالة
~~في " الفرائض " (2).
### ||| AUT العمري
# (1248 - 1308 ه = 1832 - 1890 م) علي رضا بن محمد
### ||| AUT العمري
# : أديب، من أهل الموصل. توفي ببغداد. له شعر، و " مقامات " (3).
### ||| AUT الركابي
# (1282 - 1361 ه = 1832 - 1942 م) علي رضا " باشا " ابن محمود بن أحد بن سليمان
### ||| AUT الركابي
# : من رؤساء الوزارات. مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها. وتخرج ms2556 بالمدرسة
~~الحربية في الاستانة. وتولى وظائف عسكرية، في القدس، فالمدينة (سنة 1912 م)
~~فبغداد. والبصرة. وكان من حملة الفكرة __________ (1) مجلة الأديب : ابريل
~~1972 بقلم البدوي الملثم. (2) هدية العارفين 1: 777. (3) تاريخ الموصل 2:
~~260. PageV04P0288
# العربية، قبل الحرب العامة الاولى، فدخل في جمعية " العربية الفتاة "
~~وجمعية " العهد " السريتين، واضطر في خلال الحرب إلى مداراة الترك
~~(العثمانيين) فخدمهم فيما لا يضر بلاده. ولما دخل الجيش العربي بدمشق (سنة
~~1918 م) كان على اتصال به، فعين " حاكما عسكريا " ثم رئيسا للوزارة. ثم
~~استقال. وابتليت سورية بالاحتلال الفرنسي، فلزم بيته. وأنشئت حكومة " شرقي
~~الاردن " في " عمان فقصدها سنة 1922 وتولى رياسة الوزارة فيها مرتين، ولم
~~يسلم من زلات. وعاد إلى دمشق، فانقطع عن أكثر الناس ألى أن توفي (1).
### ||| AUT لابن رضوان
# (000 - 453 ه = 000 - 1061 م) علي بن رضوان بن علي بن جعفر، أبو الحسن:
~~طبيب، رياضي، من العلماء. من أهل مصر. كان أبوه فرانا. وارتقى هو بعلمه،
~~فاتصل بالحاكم، فجعله رأسا للاطباء. قال ابن تغري بردي: هو من كبار
~~الفلاسفة في الإسلام له تصانيف كثيرة، فيها المترجم والموضوع، منها " حل
~~شكوك الرازي على كتب جالينوس " و " المستعمل من المنطق في العلوم والصنائع
~~" و " التوسط بين أرسطو وخصومه " و " كفاية الطبيب - خ " و " دفع مضار
~~الابدان - ط " رسالة، و "النافع - خ " في الطب، و " أصول الطب - خ " (2).
~~__________ (1) عامان في عمان، للمؤلف 1: 172 - 182 ومنتخبات التواريخ
~~لدمشق 850 ومذكراتي للملك عبد الله بن الحسين 47 - 49 و 185 و 200 وعبقريات
~~شامية، لإبراهيم الكيلاني 39 - 47 وفيه: مولده سنه 1303 ه 1886 م، والمعروف
~~أنه عاش نحو 65 عاما أو أكثر. وفي رسالة " عبقريات شامية " ص 41 " ولد
~~الركابي سنة 1886 م " وهو خطأ أو تصحيف. (2) النجوم الزاهرة 5: 69 وطبقات
~~الاطباء 2: 99 - 105 وآداب اللغة 3: 105 والفهرس التمهيدي 529 و 533 و
~~brock i: 637 (483) s i: 886. ومجلة المقتبس 2: 345. PageV04P0289
# [[علي رضا " باشا " الركابي]]
### ||| AUT الاحسائي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م) علي بن رمضان
### ||| AUT الاحسائي ms2557
# : أديب من الشعراء. من أهل الاحساء. جمع " كشكولا - خ " في مجلدين، ونظم
~~مراثي كثيرة لآل البيت (1).
### ||| AUT علي رياض
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م)
### ||| AUT علي رياض
# " بك " المصري: صيدلي، فاضل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم فيها بمدرسة
~~الطب، وأتقن الصيدلة في فرنسة. وعاد، فتدرج في الوظائف إلى أن كان كبير
~~الصيدليين بمستشفى قصر العيني، ومعلم الاقرباذين، الكيمياء بمدرسة الطب. له
~~" النفحة الرياضية في الاعمال الاقرباذينية - ط " و " الازهار الرياضية في
~~المادة الطبية - ط " و " التوفيقات الالهية في التاريخ الطبيعي- ط " قسم
~~منه، و " الحيوان والتاريخ الطبيعي - ط " (2). __________ (1) أنوار
~~البدرين 417. (2) البعثات العلمية 560 وآداب اللغة العربية 4: 199 ومعجم
~~المطبوعات 958 ومعجم الاطباء 305. PageV04P0289

### ||| AUT العرابي
# (1300 ؟ - 1375 ه = 1883 - 1956 م) علي زكي
### ||| AUT العرابي
# " باشا ": قانوني مصري. من رجال الحركة الوطنية. ابتدأ حياته " محاميا "
~~سنة 1906. ثم عين وكيلا للنيابة، فمدرسا في كلية الحقوق ومدرسة البوليس
~~فرئيسا للنيابة العامة (سنة 1924) فرئيسا لمحكمة مصر (28) فمستشار لمحكمة
~~الستئناف، فوزيرا للمعارف (36) وللمواصلات (38) فرئيسا لمجلس الشيوخ، وتوفي
~~بالقاهرة. له كتب، منها " شرح قانون العقوبات في جرائم القتل والجرح والضرب
~~- ط " و " القضاء الجنائي - ط " مجلدان، و " المبادئ الاساسية للتحقيقات
~~والاجراآت الجنائية - ط " جزآن، و " الشفعة في القوانين المصرية - ط " (1).
### ||| AUT علي بن زياد
# (000 - 183 ه = 000 - 799 م)
### ||| AUT علي بن زياد
# العبسي التونسي: أول من أدخل " موطأ " الإمام مالك للمغرب. ولم يكن في
~~عصره أفقه منه بإفريقية. وقبره معروف في تونس إلى الآن (2).
### ||| AUT ابن جدعان
# (000 - 129 ه = 000 - 747 م) علي بن زيد بن أبي مليكة زهير بن عبد الله
~~بن جدعان، أبو الحسن، القرشي التيمي: فقيه ضرير. من حفاظ الحديث الائمة،
~~وليس بالثقة القوي. من أهل البصرة. قال الذهبي: " أحد أوعية العلم في زمانه
~~" (3). __________ (1) القضاة والمحافظون 108 والصحف المصرية 6 / 3 / 1956
~~والشخصيات البارزة، طبعة سنة 47 - 48 ص 525 والفهرس الخاص 205، 212، 214
~~وتاريخ الحياة النيابية بمصر 6: 404. (2) إتحاف أهل زمان 1: 99. (3) خلاصة
~~تذهيب الكمال 232 والتبيان - خ. وتاريخ الإسلام للذهبي ms2558 5: 283.
~~PageV04P0289

### ||| AUT البيهقي
# (499 - 565 ه = 1106 - 1170 م) علي بن زيد بن محمد بن الحسين، أبو
~~الحسن، ظهير الدين،
### ||| AUT البيهقي
# ، من سلالة خزيمة بن ثابت الانصاري، ويقال له ابن فندق: باحث مؤرخ. ولد
~~في قصبة السابزوار (من نواحي بيهق) وتفقه وتأدب واشتغل بعلوم الحكمة
~~والحساب والفلك. وتنقل في البلاد، وصنف 74 كتابا، منها " تتمة دمية القصر "
~~و " مشارب التجارب وغرائب الغرائب " في التاريخ، كبير، و " تاريخ حكماء
~~الإسلام - ط " وكان قد سماه " تتمة صوان الحكمة " و " تفاسير العقاقير " و
~~" أمثلة الاعمال النجومية " و " أسرار الحكم " في الحكمة، و " شرح نهج
~~البلاغة " و " كتاب السموم " و " أحكام القراآت " و " تاريخ بيهق - ط ".وهو
~~غير البيعقي المحدث، و
### ||| AUT البيهقي
# الأديب . وللميرزا محمد خان الطهراني رسالة بالفارسية سماها " ترجمة أبي الحسن
### ||| AUT البيهقي
# - ط " وكتب محمد مشكاة البيرجندي رسالة بالفارسية أيضا سماها " حياة أبي الحسن
### ||| AUT البيهقي
# - خ " (1).
### ||| AUT ابن زين الدين
# (000 - بعد 1100 ه = 000 - بعد 1689 م) علي بن زين الدين بن محمد بن حسن
~~(صاحب المعالم) ابن الشهيد الثاني: فقيه إمامي من أهل جبل عامل بلبنان سافر
~~إلى إيران. وأقام في أصفهان. يعرف " يعلي الصغير " تمييزا له من عمه علي بن
~~محمد (1103) الآتية ترجمته في الأعلام. له كتاب " شرح الصحيفة __________
~~(1) إرشاد الاريب 5: 208 - 218 وتاريخ حكماء الاسلام: مقدمته، من إنشاء
~~محمد كرد علي. وكشف الظنون 1: 298 وبارتلد barthold w. في دائرة المعارف
~~الاسلامية 4: 431 والذريعة 4: 149 ثم 7: 113 و brock i: 395 (324) s i:
~~557. وهدية العارفين 1: 699. PageV04P0290
# [[علي بن زين الدين بن محمد ابن الشيخ حسن صاحب المعالم ابن الشهيد
~~الثاني: له " شرح الصحيفة السجادية - خ " وفي نهاية خطه هذا. أخذته عن "
~~كتابخانه دانشگاه تهران: جلد أول " الصفحة 144 - 145 وهو يلقبه بعلي
~~الصغير.]] السجادية - خ " بخطه، في طهران (1).
### ||| AUT الورداني
# (1278 - 1333 ه = 1861 - 1905 م) علي بن سالم
### ||| AUT الورداني
# : أديب تونسي، من أصحاب الرحلات. ولد في "
### ||| AUT الورداني
# ن " من مدن الساحل في دائرة ms2559 سوسة، واليها نسبته. وتعلم في الصادقية
~~بتونس، وأحسن التركية والفرنسية. واتصل بخير الدين باشا، فجعله من كتاب
~~ديوانه. وسافر معه إلى اسطنبول سنة 1295 وأرسله السلطان عبد الحميد الثاني
~~ترجمانا، في بعثة ترأسها محمود التركزي الشنقيطي، للبحث عن المخطوطات
~~العربية، في اسبانيا وفرانسا وانكلترة. ثم عاد إلى تونس، وعين منشئا أول في
~~الوزارة، ونشر مقالات وقصائد في صحفها. كما نشر كتابه " الرحلة الأندلسية "
~~تباعا في 28 عددا من جريدة " الحاضرة " الاسبوعية، سنة 1305 - 1307 ه (2)
### ||| AUT ابن مسهر
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م) علي بن سعد بن علي، أبو الحسن
### ||| AUT ابن مسهر
# الموصلي، مهذب الدين: شاعر، __________ (1) روضات الجنات 498 وفي حديث
~~عنه، اضطراب، أصلحته من آخر شرح " الصحيفة السجادية " المخطوط. (2)
~~الورقات، لحسن حسني عبد الوهاب 2: 461 - 466. PageV04P0290
# من الاعيان. ولد بآمد (ديار بكر) وتنقل في أكثر ولايات الموصل. ومدح
~~الخلفاء والملوك والامراء. له " ديوان شعر " في مجلدين (1).
### ||| AUT الغالب بالله
# (000 - 890 ه = 000 - 1485 م) علي بن سعد بن علي (2) بن يوسف الغني
~~بالله بن محمد بن الاحمر، أبو الحسن،
### ||| AUT الغالب بالله
# : من ملوك بني الاحمر بالاندلس. استقام له الامر بعد خطوب وأحداث جرت له
~~مع أبيه، ثم مع قواده بعد موت أبيه. غزا الاسبانيين غزوات كثيرة فهابته
~~ملوكهم وصالحوه برا وبحرا. وأقبل على الملاذ سنة 883ه فركن إلى الراحة وضيع
~~الجند. وكان متزوج بابنة عم له، وله منها ولدان، فاصطفى عليها اسبانيولية
~~اسمها " ثريا " فعاداه ابناه من الاولى وأمهما. وهاجمه الافرنج فظفر بهم
~~قواده سنة 887 وتتابعت وقائعة معهم فوقع أحد ابنيه (محمد، المعروف ب أبي
~~عبد الله) في أسر الافرنج. وأصيب أبو الحسن (صاحب الترجمة) في بصره، ومرض
~~بما يشبه الصرع، فعزل عن الملك، وحمل إلى مدينة __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 361 وخريدة القصر، شعراء الشام 2: 271 وفيه وفاته سنة 546 ومثله
~~في الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. (2) هكذا نسبه المقري في نفح الطيب، طبعة
~~بولاق 2: 1260 و 1270 وسماها بن إياس في بدائع الزهور ms2560 2: 230 علي بن سعد بن
~~محمد. وهو في " أخبار العصر في انقضاء دولة بني نصر " المطبوع في نهاية
~~كتاب آخر بني سراج: " علي بن نصر بن سعد ابن السلطان أبي عبد الله محمد بن
~~السلطان أبي الحسن، من الملوك النصريين ". وفي " آخر بني سراج " 236 " يفهم
~~من روايات بعص الافرنج أن عليا هو الابن البكر لمحمد بن إسماعيل، وتولى
~~الملك بعده، وكان يفتتح كتبه إلى الاسبانيول، بعد البسملة، بقوله: " صلى
~~الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما: من عبد الله أمير
~~المسلمين علي
### ||| AUT الغالب بالله
# ، ابن مولانا أمير المسلمين أبي النصر، ابن الأمير المقدس أبي الحسن، أبن
~~أمير المسلمين أبي الحجاج، ابن أمير المسلمين أبي عبد الله، ابن أمير
~~المسلمين أبي الحجاج، ابن أمير المسلمين أبي عبد الله، ابن أمير المسلمين
~~أبي الحجاج، ابن أمير المسلمين أبي الوليد، ابن نصر، أيده الله بنصره وأمده
~~بيسره الخ ". PageV04P0290
# " المنكب " فأقام فيها إلى أن مات (1).
### ||| AUT العسكري
# (000 - 300 ه = 000 - 912 م) علي بن سعيد ال عسكري، أبو الحسن: من حفاظ
~~الحديث. نسبته إلى عسكر سامرا. رحل إلى نيسابور فتوفي فيها. له من الكتب "
~~الشيوخ " و " المسند " (2).
### ||| AUT الرستغفني
# (000 - نحو 345 ه = 000 - نحو 956 م) علي بن سعيد
### ||| AUT الرستغفني
# ، أبو الحسن: فقيه حنفي، من أهل سمرقند. نسبته إلى إحدى قراها. كان من
~~أصحاب الماتريدي. له كتب، منها " الزوائد والفوائد " في أنواع العلوم، و "
~~إرشاد المهتدي " (3).
### ||| AUT الاصطخري
# (322 - 404 ه = 934 - 1013 م) علي بن سعيد
### ||| AUT الاصطخري
# ، أبو الحسن: قاض من شيوخ المعتزلة ومشهوريهم. له تصانيف، منها " الرد
~~على الباطنية " ألفه للقادر العباسي (4).
### ||| AUT ابن حمامة
# (000 - 604 ه = 000 - 1207 م) علي بن سعيد،
### ||| AUT ابن حمامة
# ، أبو الحسن: أديب من شعراء الاندلس. له كتب، منها " نفائس الاعلاق في
~~مآثر العشاق - خ " في شستربتي (3741) و " المقتبس من ملح أشعار الأندلس "
~~__________ (1) المصادر المذكورة في الحاشية السابقة. وانظر آخر بني سراج
~~370 - 380 و 408 ms2561 - 413. (2) أخبار أصبهان 2: 12. (3) الجواهر المضية 1: 362
~~واللباب 1: 466. (4) النجوم الزاهرة 4: 236. PageV04P0291
# و " العروض " (1).
### ||| AUT علي بن سعيد
# (000 - 1142 ه = 000 - 1730 م)
### ||| AUT علي بن سعيد
# بن سعد بن زيد بن محسن الحسيني الطالبي: من أشراف مكة. وليها سنة 1130 ه
~~بعد اعتزال أخيه " عبد الله " من ولايته الاولى. وكانت إمارة مكة تابعة
~~للولاة العثمانيين في الحجاز، يولون ويعزلون من الاشراف من يشاؤون. ولم
~~يلبث أن اضطرب أمر علي، واختلف مع أقاربه. وكثر النهب بداخل مكة ليلا، وفي
~~أطرافها نهارا، وعظمت صولة العربان في نواحيها، فعزله الوالي التركي " رجب
~~باشا " بعد التشاور مع الاشراف فيمن يوليه مكانه. وكانت مدته سبعة أشهر
~~وأربعة أيام. واستمر منعزلا إلى أن مات (2). علي بن سلطان القاري = علي بن محمد 1014.
### ||| AUT الاذرعي
# (657 - 731 ه = 1259 - 1330 م) علي بن سليم بن ربيعة بن سليمان
### ||| AUT الاذرعي
# ، أبو الحسن، ضياء الدين: قاض، من فضلاء الشافعية. ولد بنابلس، وتنقل في
~~قضاء النواحي نحو ستين عاما. وحكم بدمشق نيابة عن القونوي. له نظم كثير،
~~ستة عشر ألف بيت. وله موشحات ومواليا وأزجال. توفي بالرملة (بفلسطين) (3).
~~__________ (1) طبقات الأدباء واللغويين - خ. ص 423 وكشف الظنون 1966 وهو
~~فيه " علي بن شعيب " خطأ، وعلق مصححه على " حمامة " بأنها تحريف جماعة ؟
~~خطأ أيضا. وتاريخ ابن الفرات: المجلد الخامس، الجزء الاول 71 وتكملة
~~المنذري، تحقيق عباس 3: 207. (2) خلاصة الكلام 169. (3) الدرر الكامنة 3:
~~53 وشذرات الذهب 6: 96 والبداية والنهاية 14: 155 والسلوك للمقيزي 2: 338
~~وهو في " علي بن سليمان ". PageV04P0291

### ||| AUT علي بن سليمان
# (000 - 178 ه = 000 - 794 م)
### ||| AUT علي بن سليمان
# بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، أبو الحسن: أمير، من
~~الولاة. ولي مصر لموسي الهادي سنة 169 ه وكان في العراق، فرحل إليها، وحسنت
~~سيرته. ومات الهادي وولي الخلافة هارون الرشيد، فأقره على الامارة. وطمع
~~علي بالخلافة وفاتح بعض أهل مصر بذلك، فكتبوا إلى الرشيد، فعزله سنة 171 ه
~~وعاد إلى العراق، فولاه الرشيد بعض الاعمال في الجيش واستمر مكرما إلى ms2562 أن مات (1).
### ||| AUT الاخفش الصغر
# (000 - 315 ه = 000 - 927 م)
### ||| AUT علي بن سليمان
# بن الفضل، أبو المحاسن، المعروف بالاخفش الاصغر: نحوي، من العلماء. من
~~أهل بغداد. أقام بمصر سنة 287 - 300 ه وخرج إلى حلب، ثم عاد إلى بغداد،
~~وتوفي بها، وهو ابن 80 سنة. له تصانيف، منها " شرح سيبويه " و " الأنواء "
~~و " المهذب ". وكان ابن الرومي مكثرا من هجوه (2).
### ||| AUT الحيدرة
# (000 - 599 ه = 000 - 1202 م)
### ||| AUT علي بن سليمان
# بن أسعد بن علي التميمي البكيلي، أبو الحسن، الملقب بالحيدة أو
### ||| AUT الحيدرة
# : أديب من وجوه أهل اليمن وأعيانهم، علما ونحوا وشعرا. من مخلاف بكيل. له
~~كتب، منها __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 61 والولاة القضاة 131. (2)
~~بغية الوعاة 338 ووفيات الأعيان 1: 332 وطبقات النحويين - خ. وإنباه الرواة
~~2: 276 وانظر brock s i: 189. وفيه اسم جده " المفضل " وهو في سائر المصادر
~~" الفضل ". وقيل: وفاته سنة 316. يقول المشرف: والذي عن كنيته في شذرات
~~الذهب والمتظم وابن خلكان أنها " أبو الحسن ". PageV04P0291
# " كشف المشكل - خ " في النحو (1).
### ||| AUT المرداوي
# (817 - 885 ه = 1414 - 1480 م) علي بن سليمان بن أحمد
### ||| AUT المرداوي
# ثم الدمشقي: فقيه حنبلي، من العلماء. ولد في مردا (قرب نابلس) وانتقل في
~~كبره إلى دمشق فتوفي فيها. من كتبه " الانصاف في معرفة الراجح من الخلاف -
~~ط " في اثني عشر جزءا، اختصره في [[علي بن سليمان
### ||| AUT المرداوي
# عن إجازة بخطه في دار الكتب المصرية " 335 مصطلح "]] مجلد، و " التنقيح
~~المشبع في تحرير أحكام المقنع - ط " و " تحرير المنقول - خ " في أصول
~~الفقه، وشرح " التحبير في شرح التحرير " مجلدان، و " الدر المنتقى المجموع
~~في تصحيح الخلاف __________ (1) بغية الوعاة 338 و 429 و 529: brock s i :
~~529. وكشف الظنون 1495 وإرشاد الاريب 5: 219 وعلق مصححه على كلمة " حيدة "
~~أنها وردت في معجم البلدان 1: 707 " حيدرة " قلت: وردت في معجم البلدان "
~~حيدرة " في الكلام على " بكيل " عرضا، إلا أن السيوطي، في البغية، بعد أن
~~قال: " يلقب حيدة " أكدها في باب الكنى والالقاب، ms2563 بقوله: " حيدة: علي بن
~~سليمان " وجاء مكررا في مخطوطة قديمة نفيسة من كتابة " كشف المشكل " رأيتها
~~عند محمد إبراهيم الكتاني، في الرباط، أولها: " قال أبو الحسن علي بن
~~سليمان الحيدرة: الحمد لله حمدا يزيد النعم سبوغا والحسنات بلوغا " وعلى
~~هذه النسخة أبيات قالها ابن المنجم في مدح الحيدرة، أولها: " صنفت
~~للمتأدبين مصنفا " أوردها السيوطي في بغية الوعاة 338 وكشف الظنون 1495
~~وأخطأ في نسبتها إلى الحيدرة نفسه، وهي على المخطوطة: " لابن المنجم "
~~يخاطب بها الحيدرة. PageV04P0292
# - خ " في شستربتي (3550) (1).
### ||| AUT المنصوري
# (000 - 1134 ه = 000 - 1722 م) علي بن سليمان بن عبد الله
### ||| AUT المنصوري
# : شيخ القراء بالآستانة. مصري الاصل. مات في أسكدار. له كتب، منها " شرح
~~في صفة سيد المرسلين والعشرة المبشرة - خ " و " تحرير الطرق والروايات - خ
~~" في الظاهرية، القراآت، و " رد الالحاد في النطق بالضاد - خ " بخطه، في
~~الظاهرية، و " ألفية " في النحو، و " إرشاد الطلبة إلى شواهد الطيبة - خ "
~~في المكتبة العربية بدمشق (2).
### ||| AUT اليمنى
# (000 - بعد 1286 ه = 000 - بعد 1869 م) علي بن سليمان اليمني: من علماء
~~الشيعة الإسماعيلية باليمن. له " لب المعاني المحجوبة التي هي من فضل أهل
~~الفضل موهوبة - خ " في مجلد، فرغ منه سنة 1286 ه (3).
### ||| AUT الدمناني
# (1234 - 1306 ه = 1819 - 1888 م) علي بن سليمان
### ||| AUT الدمناني
# (أو الدمنتي) البجمعوي، أبو الحسن: فقيه، من أعلام المغابة. ولد في "
~~دمنات " وتوفي بمراكش. من كتبه " أجلى مساند على الرحمن - ط " وهو ثبت بدأه
~~بترجمة نفسه، و " لسان المحدث - خ " في لغة الحديث، و " منظومة في اصطلاح
~~الحديث - خ " وشرحها، و " منجزات __________ (1) الضوء اللامع 5: 225 - 227
~~والسحب الوابلة - خ. والمنهج الأحمد - خ. والبدر الطالع 1: 446 و brock s
~~2: 130. )2) هدية العارفين 1: 765 و brock s 2: 421. وعلوم القرآن 40، 82
~~(3) إيضاح المكنون 2: 401 وهدية العارفين 1: 776 PageV04P0292
# جنان الشفا - خ " كبير، في المعجزات النبوية وما يتصل بها من مذاهب
~~الإسلام والفرق الاسلامية (1).
### ||| AUT السنجاري
# (000 - 1125 ه = 000 - 1713 م) علي
### ||| AUT السنجاري
# المكي الحنفي: مؤرخ، ms2564 له " منائح الكرم بأخبار مكة وولاة الحرم - خ "
~~مرتب على السنين، وصل فيه إلى عام 1023 ه ولاية الشريف محسن بن الحسن (ثم
~~بياض) وهو في 230 ورقة رأيته بمكتبة الصبان، في جدة، و " القربة بكشف
~~الكربة - خ " قال البغدادي: ملكت منه مقدار جزأين (2).
### ||| AUT علي بن سنجر
# (000 - 661 ه = 000 - 1263 م)
### ||| AUT علي بن سنجر
# ابن السباك، تاج الدين البغدادي: فقيه حنفي، له " أرجوزة " في الفقه، و
~~" شرح الجامع الكبير " للشيباني، في الفروع، لم يتمه (3)
### ||| AUT ابن سودون
# (810 - 868 ه = 1407 - 1463 م) علي بن سودون الجركسي الشبغاوي (أو
~~اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو الحسن: أديب، فكه. ولد وتعلم
~~بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالإمام العلامة. وقال السخاوي: شارك مشاركة
~~جيدة في فنون، وحج مرارا، وسافر في بعض الغزوات، وأم ببعض المساجد، ولكنه
~~__________ (1) فهرس الفهارس 1: 123 وهدية العارفين 1: 776 وهو فيه " نزيل
~~مصر " و brock s 2: 737. وقد ورد اسمه " الدمنتي البجمعوي " في مسودة كتابه
~~" أجلى مسانيد على الرحمن " بخطه، في المجموع 157 أوقاف، في خزانة الرباط.
~~(2) مذكرات المؤلف. وانظر المنهل 7: 436 وإيضاح المكنون 2: 222 (3) الفوائد
~~البهية 121 وكشف الظنون 569. PageV04P0292
# [[علي بن سودون (البشبغاوي) عن المخطوطة 884 h في مكتبة " " princeton
~~ويلا حظ أن " البشبغاوي "في خطه، بالباء، وبهذا تسقط رواية الياء " يشبغاوي
~~"]] سلك في أكثر شعره طريقة هي غاية في المجون والهزل والخلاعة، فراج أمره
~~فيها جدا، ورحل إلى دمشق، فتعاطى فيها " خيال الظل " وتوفي بها. له كتب،
~~منها " نزهة النوفس ومضحك العبوس - ط " و " قرة الناظر ونزهة الخاطر - خ "
~~وله " مقدمتان - خ " (1)
### ||| AUT الجندي
# (1318 - 1393 ه = 1900 - 1973 م) علي بن السيد
### ||| AUT الجندي
# : شاعر مصري من علماء الادب. ولد في شندويل (بسوهاج) وتخرج بكلية دار
~~العلوم في القاهرة (1925) وصار عميدا لها (1950) ومن أعضاء المجمع اللغوي
~~ومجلس الفنون والآداب بمصر. وعمل في التدريس. وتوفي بالقاهرة، له خمسة
~~دواوين شعرية ونحو 30 مؤلفا في الادب، منها المطبوعات الآتية: " أغاريد
~~السحر " شعر، و " ألحان الاصيل " شعر، ms2565 و " ترانيم الليل " شعر، و " شعر
~~الحرب " و " فن التشبيه " و " أدب الربيع " و " خمسة أيام في دمشق الفيحاء
~~" و " سياسة النساء " و " البلاغة الفتية " __________ شذرات الذهب 7: 307
~~وآداب اللغة 3: 126 والضوء اللامع 5: 229 وهدية العارفين 1: 734 والكتبخانة
~~4: 291 و. brock 2: 20(18) s 2:11.وشعر الظاهرية 327. PageV04P0293
# و " الشعراء وإنشاد الشعر " وطبع بعد وفاته " مناهل الصفاء للنفوس الظماء " (1)
### ||| AUT الأبياري
# (753 ؟ - 814 ه = 1352 - 1412 م) علي بن سيف بن علي بن سليمان، أبو
~~الحسن، نور الدين، اللواتي الاصل،
### ||| AUT الأبياري
# القاهري، ثم الدمشقي الشافعي: نحوي، محدث. ولد بالقاهرة، ونشأ بغزة
~~يتما. ودخل دمشق فمهر في اللغة والحديث. وجعل خازنا لكتب السميساطية. وزار
~~القاهرة مرات. وحدث فيها بصحيح مسلم. وتوفي بدمشق. له " جزء " في الرد على
~~تعقبات أبي حيان لكلام ابن مالك (2).
### ||| AUT المنشليلي
# (000 - بعد 1211 ه = 1211 ه = 000 - بعد 1769 م) علي شطا
### ||| AUT المنشليلي
# : فيه مالكي، متأدب، له " شرح الهمزية للبوصيري - خ " في الأزهرية، أنجزه
~~سنة 1211، و " نبذة في عدد الرسل المذكورة في __________ (1) مفكرون وأدباء
~~165 - 170 والشعر العربي المعاصر 217 وجريدة الاهرام 4 / 6 / 1973 و 12 / 4
~~/ 1975 ومجلة العرب (ذي القعدة 1393) ص 474 (2) الضوء 5: 230 والشذرات 7:
~~107 وهو فيه علي ابن " سند " تصحيف " سيف ". PageV04P0293
# القرآن الكريم وشئ مما يتعلق بهم - خ " في دار الكتب (1).
### ||| AUT علي المنصور
# (771 - 783 ه = 1369 - 1381 م) علي (الملك المنصور) ابن شعبان (الملك
~~الاشرف) ابن حسين بن محمد بن قلاوون: من سلاطين الدولة القلاوونية بمصر
~~والشام بويع له بمصر وهو طفل، يوم ثورة المماليك على أبيه في العقبة (وكان
~~أبوه في طريقه إلى الحجاز حاجا) وتمت له البيعة بعد مقتل أبيه (سنة 778 ه
~~وقام مماليكه بتدبير الشؤون، فاختلفوا واقتتلوا وانحصرت الرياسة ب الأمير
~~(أينبك " البدري، وسمي " أتابكا " للعساكر، فلم يرضهم، فقاتلوه وأسروه،
~~وأقيم المقر السيفي " برقوق " العثماني أتابكا، وتتابعت فتن المماليك
~~(أمراء الجيش) بمصر يقتل بعضهم بعضا، وخرج نائب السلطنة في دمشق عن الطاعة،
~~وهجم خمة ms2566 آلاف من الاعراب على دمنهور فهبوها، وانتشر الوباء بمصر فأصيب "
~~علي " المنصور فمات في الثانية عشرة من عمره، ولم يكن في يده من الامر شئ،
~~كأكثر ملوك هذه الدولة (2).
### ||| AUT الشبيني
# (000 - بعد 1195 ه = 000 - بعد 1781 م) علي بن شلبي
### ||| AUT الشبيني
# : مفسر شافعي، له " نور الانوار - خ " يعرف بتفسير
### ||| AUT الشبيني
# . مجلدان بخطه سنة 1195 قلت: لم أجد له ترجمة. ولفظ " شلبي " يذهب إلى
~~أنه عراقي. ولكن فهرس الأزهرية يقول انه مصرى. فان صح هذا فلعل "
### ||| AUT الشبيني
# " نسبة إلى " شبين الكوم " ؟ (3). __________ (1) الأزهرية 5: 171 ودار
~~الكتب 5: 380 (2) ابن إياس 1: 238 (3) الأزهرية: 302 PageV04P0293

### ||| AUT ابن الشهاب
# (714 - 786 ه = 1314 - 1384 م) علي بن شهاب الدين حسن بن محمد الحسيني
~~الهمذاني في الهند، واستقر في " كشمير " وأسلم على يده أكثر أهلها. وتوفي
~~بتيراه من أرض باغستان، ودفه في " ختلان " من أعمال بدخشان، بالهند، له
~~تصانيف بالعربية والفارسية، فمن العربية " الرسالة الذكرية " و " منازل
~~السالكين " و " شرح أسماء الله الحسنى " و " الرسالة الخواطرية " و "
~~الخطبة الاميرية " (1).
### ||| AUT ابن شهاب الدين
# (1136 - 1203 ه = 1723 - 1788 م) علي بن شيخ بن محمد بن علي،
### ||| AUT ابن شهاب الدين
# السقاف العلوي: باحث في الأنساب، من أهل حضرموت، مولده بها في " تريم "
~~ووفاته في " الشحر " كان كثير العناية بتدوين أنساب العلويين، رجالا
~~ونساءا، مستقصيا الحواضر والبوادي، وصنف بها " الشجرة العلية " أربعة عشر جزءا(2).
### ||| AUT علي الداغستاني
# (1125 - 1199 ه = 1713 - 1785 م) علي بن صادق بن محمد بن إبراهيم
~~الداغستاني: فاضل. قرأ في بلاده ثم في ديار بكر والحجاز، واستقر وتوفي
~~بدمشق. ترحم عن الفارسية رسالة " الاسطرلاب - خ " للبهاء العاملي في
~~الظاهرية. وله رسالة في " نجاة أبوي الرسول صلى الله عليه وآله " وحواش في
~~التفسير والحساب (3). __________ (1) نزهة الخواطر 2: 87 وهدية العارفين 1:
~~725 وانظرbrock 2: 287 (221) s 2: 311. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين 2: 215
~~(3) ثبت ابن عابدين 27 - 30 والروضة الغناء 140 وسلك الدرر 3: 215
~~والظاهرية، الهيئة 178. PageV04P0294

### ||| AUT علي الجارم
# (1299 - 1368 ه = 1881 - 1949 ms2567 م) علي بن صالح بن عبد الفتاح الجارم:
~~أديب مصري، من رجال التعليم. له شعر ونظم كثير. ولد في رشيد، وتعلم
~~بالقاهرة وانجلترة. وجعل كبيرا لمفتشي اللغة العربية بمصر، فوكيلا لدار
~~العلوم، [[علي بن صالح الجارم]] حتى سنة 1942 م. ومثل مصر في بعض المؤتمرات
~~العلمية والثقافية، وكان من أعضاء المجمع اللغوي، له " ديوان الجارم - ط "
~~أربعة أجزاء، و " قصة العرب في إسبانيا - ط " ترجمه عن الانكليزية، وهو من
~~تأليف ستانلي لين بول، و " فارسي بني حمدان - ط " و " شاعر ملك - ط " و "
~~غادة رشيد - ط " و " هاتف من الأندلس - ط " قصة ولادة مع ابن زيدون، و "
~~الذين قتلهم أشعارهم - ط " نشر تباعا في مجلة الكتاب، و " مرح الوليد - ط "
~~في سيرة الوليد بن يزيد الأموي، و " الشاعر الطموح - ط " المتنبي، و "
~~خاتمة المطاف - ط " نهاية المتنبي، وشارك في تأليف كتب أدبية منها " المجمل
~~- ط " و " المفصل - ط " وكتب مدرسية في النحو والتربية، وتوفي بالقاهرة،
~~فجأة، وهو مصغ إلى أحد إبنائه يلقي قصيدة له في PageV04P0294
# حفلة تأبين لمحمود فهمي النقراشي (1)
### ||| AUT السرميني
# (000 - بعد 741 ه = 000 - بعد 1340 م) علي بن صدقة بن منصور أبو الفتح
### ||| AUT السرميني
# : مؤرخ، من الديار الحلبية نسبته إلى " سرمين " في جنوبها الغربي كان
~~أهلها في أيام ياقوت إسماعيلية، له " در الابكار في وصف الصفوة الاخيار - خ
~~" بخطه، في دار الكتب (101 تاريخ) فرغ منه في ذي الحجة 741 (2).
### ||| AUT ابن صدقة
# (000 - 975 ه = 000 - 1568 م) علي بن صدقة بن علي بن صدقة: واعظ متصوف
~~شافعي، له شعر رقيق. حلبي الأصل بانقوسي، اشتهر وتوفي بدمشق. يكنى علاء
~~الدين. قيل: اسم أبيه عبد الله. وغلب عليه اسم جده صدقة. وكان يعظ بالجامع
~~الأموي، فصيح اللسان لم يضبط عليه لحن في وعظه، يكثر من مخالطة العوام وأهل
~~البطالة حتى اتهم بأكل الحشيشة. وقيل ز هو من " الملامتية " يخربون ظواهرهم
~~ويعمرون بواطنهم، وكان خشن العيش لا يبالي باللبس، وله كتب، منها " السيرة
~~النبوية - خ " في ms2568 شستربتي (5343) و " شرح رسالة الشيخ أرسلان " كتبها شيخه
~~ابن طولون بخطه، و " ديوان شعر " (3). __________ (1) تقويم دار العلوم 162
~~والجرائد المصرية 9 / 2 / 1949 وأحمد العوامري، في مجلة مجمع اللغة العربية
~~7: 386 - 392 وطاهر الطناحي في الهلال: مارس 1949. (2) هدية 1: 729 وإيضاح
~~المكنون 1: 463 وفيهما أنه فرغ منه سنة 821 ؟ ولم يذكر في الضوء.وفي brock
~~s 2: 27: توفي بعد 721 وانظر المخطوطات المصورة 2: 131 (3) الكواكب السائرة
~~3: 191 وفى الهدية 2: 747 إقحام شخص آخر " مصري " في ترجمته. PageV04P0294
# [[أبو الفتح (علي) بن صدقة بن منصور السرميني الصفحة الاولى من كتابه "
~~در الابكار في وصف الصفوة الاخيار " من مخطوطات دار الكتب " 101 تاريخ "
~~وهو في معهد المخطوطات بالجمامعة العربية الفلم 320.]]
### ||| AUT الدمنهوري
# (000 - بعد 1323 ه = 000 - بعد 1905 م) علي بن صقر
### ||| AUT الدمنهوري
# : فقيه شافعي أديب.مصرى. له كتب، منها " وسيلة المريد إلى علم التوحيد -
~~ط " و " نظام البديع في المعاني والبيان والبديع - ط " فرغ من تأليفه وطبعه
~~سنة 1323 (1) علي بن صلاح (المنصور) = علي بن محمد - 840 -
### ||| AUT الكوكباني
# (1120 - 1191 ه = 1708 - 1777 م) علي بن صلاح الدين علي
### ||| AUT الكوكباني
# الحسني: باحث يماني، من علماء الزيدية. ولد بكوكبان، وتعلم وتوفي
~~بصنعاء. له " إتحاف الخاصة " تعقب به خلاصة الخزرجي في رجال الحديث. و "
~~منهج الكمال النفسي بمعرفة الكلام __________ (1) الأزهرية 3: 339، و 4:
~~451. PageV04P0295
# القدسي - خ " رتبه على حروف المعجم، و " درر الاصداف " في شرح شواهد
~~البيضاوي والكشاف، و " المختصر المستفاد من تاريخ العماد " في التاريخ إلى زمنه (1).
### ||| AUT علي بن أبي طالب
# (23 ق ه - 40 ه = 600 - 661 م)
### ||| AUT علي بن أبي طالب
# (2) بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن: أمير المؤمنين، رابع
~~الخلفاء الراشيد، ن وأحد العشرة المبشرين، وابن عم النبي وصهره، وأحد
~~الشجعان الابطال، ومن أكابر الخطباء والعلماء بالقضاء، وأول الناس
~~__________ (1) ملحق البدر 165 و.brock s 2: 553. (2) اختلف الرواة في اسم
~~" أبي طالب " عمران. والاشهر " عبد مناف " وقد تقدمت ترجمته، وفي المدهش -
~~خ. لابن الجوزي: المسمون "
### ||| AUT علي بن أبي ms2569 طالب
# " ثمانية: أحدهم أمير المؤمنين، والثاني بصري، والثالث جرجاني والرابع
~~استراباذي، والخاسم تنوخي، والسادس بكراباذي، والسابع بغدادي، والثامن يقال
~~له الدهان. PageV04P0295
# إسلاما بعد خديجة. ولد بمكة، وربي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يفارقه. وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد. ولما آخى النبي صلى الله عليه
~~واله وسلم بين أصحابه قال له: أنت أخي، وولي الخلافة بعد مقتل عثمان ابن
~~عفان (سنة 35 ه فقام بعض أكابر الصحابة يطلبون القبض على قتلة عثمان وقتلهم
~~وتوقى علي الفتنة، فتريث، فغضبت عائشة وقام معها جمع كبير، في مقدمتهم طلحة
~~والزبير، وقاتلوا عليا، فكانت وقعة الجمل (سنة 36 ه وظفر علي بعد أن بلغت
~~قتلى الفريقين عشرة آلاف، ثم كانت وقعة صفين (سنة 37 ه وخلاصة خبرها أن
~~عليا عزل معاوية من ولاية الشام، يوم ولي الخلافة، فعصاه معاوية، فاقتتلا
~~مئة وعشرة أيام، قتل فيها من الفريقين سبعون ألفا، وانتهت بتحكيم أبي موسى
~~الاشعري وعمرو بن العاصي فاتفقا سرا على خلع علي ومعاوية، وأعلن أبو موسى
~~ذلك، وخالفه عمرو فأقر معاوية، فافترق المسلمون ثلاثة أقسام: الاول بايع
~~لمعاوية وهم أهل الشام، والثاني حافظ على بيعته لعلي وهم أهل الكوفة،
~~والثالث اعتزلهما ونقم على علي رضاه بالتحكيم، وكانت وقعة النهروان (سنة 38
~~ه بين علي وأباة التحكيم، وكانوا قد كفروا عليا ودعوه إلى التوبة واجتمعوا
~~جمهرة، فقاتلهم فقتلوا كلهم وكانوا ألفا وثمانمائة، فيهم جماعة من خيار
~~الصحابة، وأقام علي بالكوفة (دار خلافته) إلى أن قتله عبد الرحمن بن ملجم
~~المرادي غيلة في مؤامرة 17 رمضان المشهورة، واختلف في مكان قبره (1) روى عن
~~النبي صلى الله عليه وآله الملك " وجمعت خطبه وأقواله ورسائله في
~~__________ (1) في تمام المتون لصلاح الدين الصفدي: اختلف في مكان قبره،
~~فقيل: في قصر الامارة بالكوفة، وقيل: في رحبة الكوفة، وقيل: بنجف الحيرة،
~~وقيل: إنه وضع في صندوق وحمل على بعير يريدون به المدنية فلما كانوا ببلاد
~~طيئ أخذ بنو طيئ البعير ونحروه ودفنوا عليا في أرضهم، ونقل عن ms2570 المبرد، قال:
~~أول من حول من قبر إلى قبر، علي رضي الله عنه. PageV04P0295
# كتاب سمي " نهج البلاغة - ط " والاكثر الباحثين شك في نسبته كله إليه.
~~أما ما يرويه أصحاب الاقاصيص من شعره وما جمعوه وسموه " ديوان علي بن أبي
~~طالب - ط " فمعظمه أو كله مدسوس عليه. وغالى به الجهلة وهو حي: جئ بجماعة
~~يقولون بتأليه فنهاهم وزجرهم وأنذرهم، فازدادوا أصرارا، فجعل لهم حفرة بين
~~باب المسجد والقصر، وأوقد فيها النار وقال: إني طارحكم فيها وترجعوا،
~~فأبوا، فقذف بهم فيها (1). وكان أسمر اللون، عظيم البطن والعينين، أقرب إلى
~~القصر، وكانت لحيته مل ء ما بين منكبيه، ولد له 28 ولدا منهم 11 ذكرا و 17
~~أنثى. وأقيم له " تمثال " في مدينة همذان سنة 1343ه ومما كتب المتأخرون في
~~سيرته: " الإمام علي - ط " عدة أجزاء لعبد افتاح عبد المقصود، و " ترجمة
~~علي بن أبي طالب - ط " لأحمد زكي صفوة، و " عبقرية الإمام - ط " لعباس
~~محمود العقاد، و " علي بن أبي طالب - ط " لحنا نمر، ومثله لفؤاد افراد
~~البستاني، في سلسلة الروائع، و " علي ابن أبي طالب - ط " لمحمد سليم
~~الجندي، و " حياة علي بن أبي طالب - ط " لمحمد حبيب الله الشنقيطي، و " علي
~~وبنوه - ط " لطه حسين (2).
### ||| AUT الملك المجاهد
# (809 - 883 ه = 1406 - 1478 م) علي بن طاهر بن معوضة بن تاج الدين
~~القرشي الأموي، أبو الحسن: __________ (1) أورده المحب الطبري، في الرياض
~~النضرة 2: 218 وقال: خرجه المخلص الذهبي. (2) ابن الأثير: حوادث سنة 40
~~والطبري 6: 83 والبدء والتاريخ 5: 73 وصفة الصفوة 1: 118 واليعقوبي 2: 154
~~ومقاتل الطالبيين 14 وحلية الاولياء 1: 61 وشرح نهج البلاغة 2: 579 ومنهاج
~~السنة 3: 2 وما بعدها، ثم 4: 2 إلى آخر الكتاب، وتاريخ الخميس 2: 276
~~والمرزباني 279 والمسعودي 2: 2 - 39 والاسلام والحضارة العربية 2: 141 و
~~379 والرياض النضرة 2: 153 - 249 وفيه الخلاف في عمره يوم قتل: قيل 57 عاما
~~وقيل: 58 و64 و 65 و 68 والاصابة: الترجمة 5690. PageV04P0296
# أحد مؤسسي دولة " بني طاهر " في اليمن اشترك مع أخيه عامر ms2571 (راجع ترجمته)
~~في إنشائها على أنقاض الدولة الرسولية، فامتلكا سنة 858 جميع تهامة، من عدن
~~إلى حرض، وهادنهما ملك جازان، فكان يهدي إليهما كل عام ألف دينار، ثم
~~توسعا، واقتسما بينهما البلاد، فأخذ علي أرض تهامة من حرض إلى حيس، مدنها
~~وبنادرها وبرها وبحرها مع ما يتصل بذلك من جزائر فرسان وكمران، وأخذ عامر
~~من حيس إلى عدن وما يلحق بذلك من الجبال كتعز وإب وجبلة، وضم إليها من بلاد
~~الزيدية ذمارا وما حوله. وقتل عامر سنة 869 ه في حربه مع أهل صنعاء، فانضمت
~~بلاده إلى علي (المجاهد) فعكف على إصلاحها وبنى فيها المساجد والربط وفرض
~~الرسوم. واستمر إلى أن توفي، وكان أحب إلى أهل زمانه من أخيه وأكبر سنا،
~~فاضلا قوي الشكيمة على المفسدين، كريما، له آثار في تعز وعده وزبيد، وهو
~~الذي غرس النخل وقصب السكر والارز في وادي زبيد. وله كتاب، منه الجزء
~~التاسع باسم " كتاب الجهاد " مخطوط في 19 ورقة بالظاهرية (1).
### ||| AUT ابن طراد الاسدي
# (000 - 419 ه = 000 - 1028 م) علي بن طراد بن دبيس الاسدي، أبو الحسن:
~~أمير. كانت لابيه الجزيرة الدبيسية (في جواز خوزستان) وكان منصور بن الحسين
~~الاسدي قد استولى عليها وأخرج أباه منها، فسار أبو الحسن إلى بغداد وأتى
~~بطائفة من الاتراك سيرها معه جلال الدولة، فقاتل منصورا فانهزم الاتراك،
~~وقتل أبو الحسن (2). __________ (1) السنا الباهر - خ. والعقيق اليماني -
~~خ. وفي الضوء اللامع 5: 233 "...ملك اليمن في عصرنا ويعرف بابن طاهر "
~~وأكثر من السناء عليه، ولم يذكر لقبه " المجاهد " ومخطوطات الظاهرية، الفقه
~~الشافعي 76 (2) الكامل، لابن الأثير، حوادث سنة 419. PageV04P0296

### ||| AUT ابن طراد الزينبي
# (462 - 538 ه = 1070 - 1144 م) علي بن طراد بن محمد بن علي الزيني
~~الهاشمي من العقلاء العارفين بسياسة وزير، من العقلاء العارفين بسياسة
~~الملك وتدبيره، ولاه المستظهر العباسي ونقابة النقباء ولقب بالرضي ذي
~~الفخرين (النقابة والفضل) ثم استوزره الخليفة المسترشد بالله وخلع عليه سنة
~~523 ه قال ابن الأثير: ولم يوزر للخلفاء من بني العباس هاشمي ms2572 غيره، ولما
~~صارت الخلافة إلى " المقتفي لامر الله " حدثت بينهما وحشة كان سبيها
~~اعتراضه الخليفة في شؤون أمر بها، فاستقال سنة 534 ولزم بيته ببغداد إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الشرقي
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م) علي بن الطيب بن عبد الرحمن، أبو الحسن
### ||| AUT الشرقي
# : متأدب مشارك. أندلسي الاصل. مغربي من أهل فاس. من كتبه " ضوء النبراس
~~في ماءي وادي مدينة فاس " رآه ابن سودة، وقال: يقع في ثلاثة كراريس، و "
~~اليواقيت الحسان فيما بفاس من الخير والاحسان " وتأليف في " أسرته " توفي بفاس (2).
### ||| AUT ابن ظافر
# (567 - 613 ه = 1171 - 1216 م) علي بن ظافر بن حسين الازدي الخزرجي، أبو
~~الحسن جمال الدين: وزير مصري، من الشعراء الأدباء المؤرخين مولده ووفاته في
~~القاهرة، ولي وزارة الملك الاشرف مدة، وصرف عنها، فولي وكالة بين المال، ثم
~~اعتزل الاعمال، من كتبه " بدائع البدائه - ط " والدول المنقطعة - خ " أربعة
~~أجزاء، قال __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 522 والنجوم الزاهرة 5:
~~273 والمنتظم 10: 109. (2) دليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية الرقم 160
~~والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV04P0296
# ابن قاضي شهبة: وهو كتاب مفيد في بابه جدا، و " ذيل المناقب النورية - خ
~~" و " شفاء الغليل في ذم الصاحب والخليل " اختصره السيوطي وسماه"الشهاب
~~الثاقب في ذم الخليل والصاحب - ط " رسالة و " أساس السياسة " و " أخبار
~~ملوك الدولة السلجوقية " و " أخبار الشجعان - خ " وغير ذلك. وشعره رقيق (1).
### ||| AUT الاعظمي
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1958 م) علي ظريف
### ||| AUT الاعظمي
# البغدادي: أديب. من أهل
### ||| AUT الاعظمي
# ة في بغداد. له كتب مطبوعة، منها " تاريخ ملوك الحيرة " و " تاريخ الدول
~~الفارسية في العراق " و " دروس التجويد " و " دروس الصحة " و " مختصر تاريخ
~~البصرة " و " مختصر تاريخ بغداد " و " الدر والياقوت في محاسن السكوت " (2)
~~علي بن ظاهر (الوتري) = محمد علي - 1322 -
### ||| AUT علي بن عاصم
# (105 - 201 ه = 723 - 816 م)
### ||| AUT علي بن عاصم
# بن صهيب الواسطي، أبو الحسن: مسند العراق في عصره، من حفاص الحديث. كان
~~صالحا ورعا __________ (1) فوات ms2573 الوفيات 2: 51 وفيه: توفي سنة 623 وعنه
~~أخذت في الطبعة الاولى، كما أخذ عنه زيدان في آداب اللغة العربية 3: 65
~~وسركيس في معجم المطبوعات 148 وتيمور في الخزانة التيمورية 3: 186 وآخرون،
~~خلافا لما في إرشاد الاريب 5: 228 حيث وردت وفاته بالارقام سنة 613 مع أنها
~~في " الفوات " بالحروف، وهذا على الاكثر أدعى إلى الثقة وأبعد عن التصحيف:
~~غير أني بعد أن ظفرت بأجزاء من كت أبي التكملة لو فيات النقلة - خ، للحافظ
~~المنذري والأعلام بتاريخ الإسلام - خ، لابن قاضي شهبة، وهما مرتبان على
~~السنين، رأيتهما يذكرانه في وفيات النصف من شعبان سنة 613 ستمائة وثلاث
~~عشرة، فترجحت عندي رواية ياقوت، وعنه أخذ brock i : 39i (321) s i: 553.
~~وانظر الفهرس التمهيدي 390 والشهاب الثاقب: مقدمة الناشر. (2) معجم
~~المؤلفين العراقيين 2: 425 ومعجم المطبوعات - 459 - PageV04P0297
# موسرا، له صولة. أصله من واسط. سكن بغداد ومات بها (1).
### ||| AUT ابن الرومي
# (221 - 283 ه = 836 - 896 م) علي بن العباس بن جريج، أو جورجيس، الرومي،
~~أبو الحسن: شاعر كبير، من طبقة بشار والمتنبي، رومي الاصل، كان جده من
~~موالي بني العباس، ولد ونشي ببغداد، ومات فيها مسموما، قيل: دس له السم
~~القاسم بن عبيد الله (وزير المعتضد) وكان
### ||| AUT ابن الرومي
# قد هجاه. قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحدا من رئيس أو مرؤوس، إلا
~~وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سببا
~~لوفاته. وكان ينحل مثقالا الواسطي أشعاره في هجاء القحطبي وغيره، قال
~~المرزباني أيضا: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال من أشعار
### ||| AUT ابن الرومي
# التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها غير
### ||| AUT ابن الرومي
# ، له " ديوان شعر - خ " في ثلاثة أجزاء، وقد بوشر طبعه، واختصره كامل
~~الكيلاني وسمى المختصر " ديوان
### ||| AUT ابن الرومي
# - ط " ولأحمد بن عبيدالله الثقفي (المتوفي سنة 319) كتاب " أخبار
### ||| AUT ابن الرومي
# والاختيارات من شعره " ولعباس محمود العقاد " حياة
### ||| AUT ابن الرومي
# - ط " ولعمر فروخ " بن الرومي ms2574 - ط " ومثله لمدحت عكاش، ولحنا نمر،
~~وللمستشرق رفون جست (rhuvon guest)كتاب " حياة
### ||| AUT ابن الرومي
# - ط " بالانجليزية (2). __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 291 وميزان
~~الاعتدال 2: 228 وتاريخ بغداد 11: 436 (2) وفيات الأعيان 1 : 350 ومعاهد
~~التنصيص 1: 108 وتاريخ بغداد 12: 313 ومعجم الشعراء للمرزباني 289 و 448
~~والذريعة 1: 313 ومجلة الكتاب 1: 186 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 181
~~مذيلة بتعليق من إنشاء الاستاذ عباس محمود العقاد، شاكا في صحة الخبر عن موت
### ||| AUT ابن الرومي
# من سم القاسم بن عبيدالله، وبانيا شكه على ما يذكر من أن القاسم قال ل
### ||| AUT ابن الرومي
# : PageV04P0297

### ||| AUT النوبختي
# (000 - 327 ه = 000 - 939 م) علي بن العباس
### ||| AUT النوبختي
# ، أبو الحسن: من مشايخ الكتاب في عصره، عاش طويلا، وروى من أخبار البحتري
~~وابن الرومي بالمشاهدة قطعة حسنة. وله شعر (1).
### ||| AUT ابن المجوسي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) علي بن عباس المجوسي: عالم بالطب،
~~فارسي الاصل. من أهل الاهواز من تلاميذ موسى بن يوسف ابن سيار (المتوفى سنة
~~384 ه كان متصلا بعضد الدولة ابن بويه، وصنف له كتاب " كامل الصناعة الطبية
~~الضرورية - ط " ويسمى " الكتاب الملكي " قال القفطي: مال الناس إليه في
~~وقته ولزموا درسه إلى أن ظهر كتاب " القانون " لابن سينا فمالوا إليه
~~وتركوا الملكي بعض الترك، والملكي في العمل أبلغ، والقانون في العلم أثبت (2).
### ||| AUT البعلي
# (000 - بعد 803 ه = 000 - بعد 1400 م) علي بن عباس، أبو الحسن، علاء الدين
### ||| AUT البعلي
# : فقيه حنبلي من القضاة من أهل بعلبك، له " مختصر في أصول فقه الحنابلة -
~~خ " في الأزهرية وخزائن أخرى، و " القواعد - خ " فقه، __________ " سلم على
~~والدي " ووالده كان حيا في ذلك الحين. (1) المرزبانى 295. (2) أخبار
~~الحكماء 155 وطبقات الاطباء 1: 236 وكشف الصنون 2: 1380 وفي مجلة المنهل -
~~مكة - السنة الثالثة، ص 380 وصنف للنسخة المخطوطة، من " كامل الصناعة "
~~وانظر brock s i: 423. وفي مخطوطات الرباط 2: 332 وفاته سنة 384 ه ومثله في
~~شستربتي 1: 15 وفي مخطوطات حضرموت - خ. PageV04P0297
# في شستربتي، لعلهما كتاب واحد ms2575 (1).
### ||| AUT المنصور الزيدي
# (1151 - 1224 ه = 1738 - 1809 م) علي (المنصور بالله) ابن العباس بن
~~الحسين، من بني القاسم، من سلالة الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني، مولده
~~ووفاته بصنعاء، كانت له ولايتها في أيام أبيه " المهدي " وبويع له بالامامة
~~بعد وفاة أبيه (سنة 1189 ه وفي عهده استقل الشريف حمود في تهامة، كان سليم
~~الطوية محبا للعمران، طالت مدته، ولم يخرج من صنعاء لغزو، واستمر إلى أن
~~توفي، وللمؤرخ اليماني لطف الله الجحاف كتاب في سيرته سماه " درر نحور
~~الحور العين، لسيرة الإمام المنصور وأعلام دولته الميامين " (2)
### ||| AUT الونائي
# (1170 - 1212 ه = 1756 - 1797 م) علي بن عبد البر بن علي، أبو الحسن الحسيني
### ||| AUT الونائي
# : فقيه شافعي أزهري عارف بالحديث عالم بالفرائض مصري من تلاميذ مرتضى
~~الزبيدي. نسبته اليوناء (كسحاب) قرية بصعيد مصر الادنى. توفي بالمدينة
~~المنورة، له كتب، منها " تحفة الافكار الالمعية - خ " حاشية على شرح
~~الرحبية، و " دليل السالك إلى ملك الممالك - خ " رسالة في التوحيد، و "
~~نجاة الروح - خ " رسالة في العقائد، و " الكلمات الجلية في بيان المراد من
~~الاجرومية - خ " و " فيوض الملك الدائم على شباك ابن الهائم - خ " حاشية في
~~الفرائض، و " مورد الضمآن - خ " مولد نبوي، و " شرح صلوات الدردير - خ "
~~وهذه المجموعة من كتبه، كلها في الخزانة الأزهرية. أما المطبوع. فمنه
~~__________ (1) الضوء 5: 234 ولم يترجم له بما يكفي. والأزهرية 2: 74
~~وشستربتي 5125 ودار الكتب 1: 550. (2) بلوغ المرام 70 ونيل الوطر 2: 140
~~والبدر الطالع 1: 459 - 467. PageV04P0298
# " عمدة الابرار في أحكام الحج والاعتمار " و " المنح الالهية " أوراد.(1).
### ||| AUT القوصي
# (1202 - 1294 ه = 1788 - 1877 م) علي بن عبد الحق
### ||| AUT القوصي
# الحجاجي، أبو الحسن: فقيه مصري، من المالكية، لم يكن يتقيد بمذهب. له
~~علم بالفلك والادب. يتصل نسبه بالشيخ يوسف أبي الحجاج الاقصري. ولد بقوص،
~~وتعلم بها ثم في الأزهر. وعاد إليها فاشتغل بالتدريس. وساح في بلاد العرب
~~وغيرها، واستقر وتوفي بأسيوط. من كتبه " إيقاظ الوسنان في العمل بالسنة
~~والقرآن - خ " و " تشنيف الاسماع ms2576 في تعريف الإجماع - خ " يرد فيه على من
~~أوجب تقليد أحد الائمة الاربعة. وله رسائل في " الفلك " على الربع المقنطر
~~والمجيب، ورسالة في " الاسطرلاب " و " شرح " لخطبة مختصر السعد التفتازاني
~~على التلخيص (2).
### ||| AUT ابن يونس
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م) علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن
~~يونس الصدفي المصري، أبو الحسن: فلكي، من العلماء. كان عارفا بالادب، وله
~~شعر كثير. يرمى بالغفلة لقلة الكتراثة، ولرثاثة ثيابه. اختص بصحبة الحاكم
~~الفاطمي. وتوفي بالقاهرة. له " الزيج الحاكمي - ط " ويعرف بزيج
### ||| AUT ابن يونس
# ، في أربعة مجلدات، صحح به أغلاط من سبقه من مصنفي الازياج. __________
~~(1) فهرس الفهارس 2: 432 ومعجم المطبوعات 160 والأزهرية 2: 621 و 3: 192،
~~330 و 4: 301، 417 و 5: 578 و 6: 373 و 7: 139 وجامعة الرياض 1: 35 وهدية
~~1: 770 والتاج 10: 403. (2) خطط مبارك 14: 139 والمكتبة الأزهرية 2: 8 وهو
~~فيها " علي بن عبد الستار " وعندي نسخة من كتابه " تشنيف " الاسماع " اسمه
~~واضح على طرتها: " علي ابن عبد الحق
### ||| AUT القوصي
# الجاجي " وكتب ناسخه إلى جانت ذلك " الحجاجي نسبة إلى الاستاذ أبي
~~الحجاج بالاقصر " وانظر الأزهرية 6: 112.(ذكرى مس الطائف). PageV04P0298
# وكان تعويل أهل مصر عليه. وفي كتاب مدنية العرب لغوستاف لوبون: " وضع ابن
~~يونس في القاهرة زيجه الحاكمي المشهور فأنسى كل زيج قبله في العالم، [[علي
~~بن عبد الحق القوصي عن المخطوطة " 442 نحو، تيمور " بدار الكتب المصرية.]]
~~حتى عني به فلكيو الصين فذكره أحدهم كوشيو كينغ سنة 1280 م. وترجم المسيو
~~كوسان (caussin)أستاذ العربية في كلية فرنسة بعض فصوله، إلى الفرنسية، سنة
~~1804 م ". ومن كتب ابن يونس " التعديل المحكم - خ " و " جداول السمت - خ "
~~و " غاية الانتفاع في معرفة الدوائر والسمت من قبل الارتفاع - خ " (1).
### ||| AUT الكاتب الصقلي
# (000 - قبيل 500 ه = 000 - قبيل 1106 م) علي بن عبد الرحمن بن أبي البشر
~~الانصاري، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT الكاتب الصقلي
# : شاعر. من محاسن جزيرة صقلية يوم كانت تعد من المغرب. له " ديوان شعر -
~~خ " عليه سماع بالاسكندرية مؤرخ سنة 513 ms2577 والنسخة في الاسكوريال 467 في 31
~~ورقة (2). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 375 وسير النبلاء - خ. الطبقة
~~الثانية والعشرون وbrock i: 255 s i: 400. ومرآة الجنان 2: 451 وأخبار
~~الحكماء 155 وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 304 " هو أعظم علماء الفلك من
~~العرب بعد البتاني بو أبي الوفاء ". وشذرات3: 156 وابن الوردي 1: 320
~~والفهرس التمهيدي 491 و 501 والمقتطف 80: 115 ونقلت إحدى الصحف في ديسمبر
~~1934 عن مجلة " تايتشر " أن مرسد ابن يونس كان على صخرة في جبل المقطم قرب
~~الفسطاط في مكان يقال له بركة الحبش. (2) المكتبة الصقلية 108، 612 وفهرس
~~المخطوطات المصورة 1: 497. PageV04P0298

### ||| AUT ابن الأخضر
# (000 - 514 ه = 000 - 1120 م) علي بن عبد الرحمن بن مهدي بن عمران، أبو الحسن
### ||| AUT ابن الأخضر
# التنوخي الاشبيلي: عالم بالعربية والادب. من أهل إشبيلية. من كتبه " شرح
~~الحماسة " و " شرح شعر حبيب " (1).
### ||| AUT ابن هذيل
# (000 - بعد 763 ه = 000 - بعد 1361 م) علي بن عبد الرحمن بن هذيل
~~الفزاري: أديب أندلسي، من علماء الاجتماع. من كتبه " عين الأدب والسياسة
~~وزين الحسب والرياسة - ط " قدمه إلى السلطان محمد بن يوسف النصري سنة 763 و
~~" حلية الفرسان وشعار الشجعان - ط " و " مقالات الادباء، ومناظرات النجباء
~~- خ " في ملحق المتحف البريطاني رقم 1144 و " الفوائد المسطرة في علم
~~البيطرة - ط " وتحفة الانفس وشعار سكان الأندلس - ط " القسم الثاني منه، و
~~" تذكرة من اتقى - ط " (2).
### ||| AUT النظاري
# (000 - 969 ه = 000 - 1561 م) علي بن عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT النظاري
# : أمير. كان صاحب بعدان (في اليمن)، وحصنه " حب " يضرب به المثل في
~~الارتفاع، ورثه أبوه عن جده أحد أمراء السلطان عامر ابن عبد الوهاب، واستمر
~~في يده وأيدي أولاده. __________ (1) بغية الوعاة 341 والأعلام - خ. لابن
~~قاضي شهبة. والصلة، لابن بشكوال 418. (2) تراجم عربية 45 - 58 ومخطوطات
~~الرباط 2: 62 ومعجم المطبوعات 273 ودار الكتب 2: 12 قلت: عندي شكوك في بعض
~~الكتب المنسوبة إليه ولا سيما " الفوائد المسطرة " فإنه في علم البيطرة،
~~وأجدر بهذا أن يكون من بأليف يحيى ms2578 بن أحمد (
### ||| AUT ابن هذيل
# ) الطبيب ؟. PageV04P0299
# وكان علي يهادن الحكام ويهاديهم، إلى أن ولي اليمن " محمود باشا " وهو
~~جبار عنيد (ثارت بسببه الفتنة بمكة سنة 958 ه فخاصمه، وحاصر حصنه ثمانية
~~أشهر. ثم تصالحا على أن يكون للنظاري سنجق. وحلف محمود باشا على المصحف
~~بالوفاء. فخرج الأمير النظار هو وولده وجماعته وهم نحو 200 في موكب عظيم،
~~فقتلهم محمود باشا عن آخرهم ودخل الحصن فقتل جميع من فيه (1).
### ||| AUT البهكلي
# (1073 - 1114 ه = 1663 - 1702 م) علي بن عبد الرحمن بن حسن
### ||| AUT البهكلي
# : مؤرخ. من علماء المخلاف السليماني. ولد في " ضمد " وتفقه وتأدب في صعدة
~~وتولى القضاء الشرعي في " صبيا " وتوفي بصنعاء. صنف كتاب " العقد المفصل
~~بالعجائب والغرائب - خ " في جازان، تاريخ، وكتابا في " شرح الكافية - خ "
~~في جازان أيضا، نحو (2).
### ||| AUT علي باكثير
# (1081 - 1145 ه = 1670 - 1732 م) علي بن عبد الرحيم بن محمد الكندي، من
~~آل باكثير: فقيه، من فضلاء حضرموت. ولد وتوفي بها في بلدة " تريس " له
~~منظومات كثيرة في " العروض " و " أصول الدين " و " أحكام المزارعة
~~والمخابرة والمغارسة " و " بديعية " و " شرحها " و " الدليل القويم لاهل
~~تريم " وغير ذلك (3).
### ||| AUT التسولي
# (000 - 1258 ه = 000 - 1842 م) علي بن عبد السلام بن علي، أبو الحسن
### ||| AUT التسولي
# : __________ (1) السنا الباهر - خ. (2) محمد بن أحمد العقيلي، في مجلة
~~العرب 9: 553. (3) تاريخ الشعراء الحضرميين 2: 71. PageV04P0299
# فقيه، من علماء المالكية، تسولي الأصل والمولد. يلقب " مديدش " نشأ بفاس.
~~وولي القضاء بها، ثم بتطوان وغيرا.وتوفي بفاس. له " شرح مختصر الشيخ بهرام
~~" في الفقه و " الهجة - ط " شرح لتحفة الحكام لابن عاصم، مجلدان، و " شرح
~~الشامل " في عدة مجلدات، و " حاشية على شرح التاودي للامية الزقاق - ط "
~~فقه، و " وثائق الزياتي " جمعها ورتبها. و " النوازل - خ " مجلد منه، في
~~خزانة الرباط (882 د) و " جواب على سؤال لعبد القادر الجزائري - خ " 33
~~ورقة في خزانة الرباط. وله فتاوى وتقاييد (1).
### ||| AUT العيادي
# (000 - 1138 ه = 000 - 1725 م) علي بن عبد الصادق بن ms2579 أحمد
### ||| AUT العيادي
# ، أبو الحسن: من فضلاء المغرب. مولده في ساحل طرابلس الغرب الشرقي،
~~ونسبته إلى العيايدة (قبيلة من بني سليم). من تصانيفه " منظومة في عيوب
~~النفس " و " شرحها " و " أسباب الغنى " في علم الثروة، و " تحفة الاخوان "
~~في الرد على أصحاب البدع و " إرشاد المريدين لفهم معاني المرشد المعين - خ
~~" في خزانة الرباط (863 د) في فقه المالكية، وكتب أخرى (2).
### ||| AUT الكركي
# (000 - 937 ه = 000 - 1531 م) علي بن عبد العالي
### ||| AUT الكركي
# : فقيه __________ (1) تذكرة المحسنين - خ. والشرب المحتضر، ص 3 من
~~الكراس 3 وسركيس 165 وخزانة الرباط " الاول من القسم الثاني 273 والسلوة 1:
~~238 والزيتونة 4: 294 والمنوني في مجلة تطوان 2: 22 وفي التاج 7: 240
~~التسول، بالضم، قبيلة من البربر نسبت إليهم المدينة. (2) المنهل العذب 1:
~~292 وفهرس مخطوطات الرباط: القسم الثاني، الجزء الاول 251 وانظر شجرة
~~النور، الترجمة 1397 وأعلام من طرابلس 145 وهو فيه " العبادي " نسبة إلى
~~قبيلة " العبائدية " ؟. PageV04P0299
# إمامي من أهل الكرك، في جبل عامل. له رسالة في " صيغ العقود والايقاعات -
~~خ " و " رسالة في الطهارة وأحكامها، والصلاة وأركانها تعرف بالجعفرية - خ "
~~بخطه، فرغ من تسويدها سنة 917 ه كلتاهما في دار الكتب (1).
### ||| AUT ابن الجروي
# (000 - 215 ه = 000 - 831 م) علي بن عبد العزيز بن الوزير الجروي: أحد
~~القادة الشجعان بمصر. كان أبوه قد ثار على والييا المطلب بن عبد الله
~~والسري بن الحكم، ومات محاصرا الاسكندرية، فخلفه علي (
### ||| AUT ابن الجروي
# ) سنة 205، وحارب عبيدالله بن السري (بعد موت السري) أمير مصر، بشطنوف
~~ودمنهور، فظفر
### ||| AUT ابن الجروي
# . ثم اصطلحا. وأقام علي في تنيس إلى أن بعث إليه المأمونة العباسي
~~بالولاية عل تنيس والحوف الشرقي. ثم نشبت فتنة بينه وبين ابن السري (والي
~~فسطاط مصر وصعيدها وغربيها) فأرسل المأمون إليهما عبد الله بن طاهر، فأخمد
~~نارهما. وأخرج
### ||| AUT ابن الجروي
# إلى مصر على أن يدفع إليه الاموال التي عنده، فلم يدفع إليه الاموال
~~التي عنده، فلم يدفع إليه الاموال التي عنده، فلم يدفع ms2580
### ||| AUT ابن الجروي
# شيئا، فقتله الافشين (2).
### ||| AUT البغوي
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م) علي بن عبد العزيز بن المرزبان
### ||| AUT البغوي
# ، أبو الحسن: شيخ الحرم. من حفاظ الحديث. كان ثقة مأمونا. جاور بمكة. له
~~" مسند " (3). __________ (1) الحالي والعاطل 37 وعنه وفاته. وفهرست
~~المخطوطات لفؤاد السيد 1: 350، 400 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 394. (2)
~~خطط المقريزي 1: 179 - 180 والولاة والقضاة 169 وانظر فهرسته. (3) تذكرة
~~الحفاظ 2: 178 وفي ميزان الاعتدال 2: 232 " كان يطلب على التحديث، ويعتذر
~~بأنه محتاج ". PageV04P0300

### ||| AUT أبو الحسن الجرجاني
# (000 - 392 ه = 000 - 1002 م) علي بن عبد العزيز بن الحسن الجرجاني، أبو
~~الحسن: قاض من العلماء بالادب. كثير الرحلات، له شعر حسن. ولد بجرجان وولي
~~قضاءها، ثم قضاء الري، فقضاء القضاة. وتوفي بنيسابور، وهو دون السبعين،
~~فحمل تابوته إلى جرجان. من كتبه " الوساطة بين المتنبي وخصومه - ط " و "
~~تقسير القرآن " و " تهذيب التاريخ " و " ديوان شعر " و " رسائل " مدونة.
~~وكان خطه يشبه بخط ابن مقلة. وهو صاحب الأبيات التي أولها: " يقولون لي فيك
~~انقباض، ... وإنما رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما " (1).
### ||| AUT ابن حاجب النعمان
# (340 - 423 ه = 951 - 1032 م) علي بن عبد العزيز بن إبراهيم، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن حاجب النعمان
# : شاعر، من بلغاء الكتاب. بغدادي. كان يكتب للطائع العباسي ثم للقادر
~~بعده وخوطب برئيس الرؤساء. واستمرت خدمته أربعين سنة. له " ديوان شعر "
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 324 وفيه روايتان في وفاة الجرجاني
~~إحداهما سنة 366 ورجحها ابن خلكان، وأخذت بترجيحه في الطبعة الاولى، ثم
~~تبين خطاؤه في هذا الترجيح، بعد الاطلاع على قول الثعالبي: إنه تصرفت به
~~الاحوال في حياة الصاحب ابن عباد " وبعد وفاته " والثعالبي معاصر لهما،
~~والصاحب توفي سنة 385 فترجحت الرواية الثانية. وأول من نبه إلى هذا الخطأ
~~الإمام الذهبي في سير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون، ولكنه ذكر
~~وفاته سنة 396 وقال: " ووهم ابن خلكان، فصحح أنه توفي سنة 366 وإنما أحمد
~~بن عبد العزيز الجرجاني " ورجحت رواية ابن خلكان الثانية في ms2581 وفاة الجرجاني
~~سنة 392 لاخذ السبكي بها في طبقات الشافعية 2: 308 - 310 ولاتفاقها مع
~~رواية ياقوت في إرشاد الاريب 5: 249 أما تقدير عمره، فأخذته من رواية ابن
~~خلكان الثانية أنه دخل نيسابور مع أخيه محمد سنة 337 وهو صغير غير بالغ.
~~والنظر يتيمة الدهر 3: 238 ولبداية والنهاية 11: 331 وشذرات الذهب3: 56.
~~PageV04P0300
# كبير، وكتب ورسائل (1).
### ||| AUT ابن المغربي
# (000 - 684 ه = 000 - 1285 م) علي بن عبد العزيز بن علي بن جابر المغربي
~~البغدادي، تقي الدين: شاعر، مغربي الاصل، نشأ وتوفي ببغداد. كان من أظرف
~~الناس وأخفهم روحا. من شعره القصيدة التي مطلعها: ددن دبي ددن دبي ... أنا
~~علي بن المغربي عساكري تهيئي ... صناجقي تأهبي أنا الذي أسد الشري ... في
~~الحرب لا تحفل بي وهي طويلة جدا.قال ابن الفوطي:له " ديوان مشهور(2).
### ||| AUT علي البلهوان
# (1327 - 1377 ه = 1909 - 1958 م) علي بن عبد العزيز بن
### ||| AUT علي البلهوان
# التونسي: كاتب من رجال الحركة السياسة في تونس. ولد وتعلم بها، واستكمل
~~بعض دراسته في فرنسة. ودرس زهاء ثلاث سنوات. وكان من أنشط شباب " الحزب
~~الحر الدستوري " في عهد الحماية الفرنسية، فاعتقله الفرنسيون نحو سنتين.
~~وصنف كتبا. منها " تونس الثائرة - ط " و " ثورة الفكر، أو مشكلة المعرفة
~~عند الغزالي - ط " و " نحن أمة - ط " وتوفي بتونس (3).
### ||| AUT علي الحصري
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م) علي بن عبد الغني الفهري الحصري،أبو
~~الحسن: __________ (1) إرشاد الاريب 5: 259 وميزان الاعتدال 2: 232 (2)
~~الحوادث الجامعة 447 وفوات الوفيات 2: 54. (3) مجلة الفكر - بتونس - في 9
~~جوان 1958 ومجلة الشباب - تونس - العدد 8 وجريدة العمل - تونس - 9 مايو
~~1959 و 9 ابريل 1962 قلت: والبلهوان في عامية إقريقية والشام، اللاعب على
~~الحبل، وأهل مصر يقدمون الهاء على اللام " بهلوان ". PageV04P0300
# شاعر مشهور، له القصيدة التي مطلعها: " يا ليل الصب متى غده " كان ضريرا،
~~من أهل القيروان، انتقل إلى الأندلس ومات في طنجة. اتصل ببعض الملوك ومدح
~~المعتمد ابن عباد بقصائد، وألف له كتاب " المستحسن من الاشعار ". وله "
~~ديوان شعر " بقي بعضه مخطوطا، ms2582 و " اقتراح القريح واجتراح الجريح - خ " مرتب
~~على حروف المعجم، في رثاء ولد له، و "معشرات الحصري - خ " في الغزل
~~والنسيب، على الحروف، و " القصيدة الحصرية - خ " في القراآت 212 بيتا. وهو
~~ابن خالة إبراهيم الحصري صاحب زهر الآداب. وللجيلاني بن الحاج يحيى ومحمد
~~المرزوقي كتاب في عصره وسيرته ورسائله وشعره سمياه " أبو الحسن الحصري
~~القيرواني - ط " في تونس (1).
### ||| AUT السيد الفرضي
# (808 - 870 ه = 1405 - 1465 م) علي بن عبد القادر الشريف نور الدين
~~الحسني، المعروف ب
### ||| AUT السيد الفرضي
# : عالم بالحساب. مولده ووفاته بالقاهرة. [[علي بن عبد القادر الحسني
~~الفرضي عن الورقة 8 من كتاب " الحاوي في الحساب " بدار الكتب المصرية "
~~3964 ج "]] له كتب، منها " الفوائد الجليلة - خ " في الأزهرية، شرح به "
~~الوسيلة " في الحساب، لابن الهائم، و " الفوائد الربانية في شرح المبتكرات
~~الحسابية " و " تعليقات " على كتاب " المعرفة " __________ (1) نكت الهميان
~~213 والوفيات 1: 342 وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. والذخيرة،
~~المجلد الاول من القسم الرابع 192 - 205 وفيه مختارات من نظمه ونثره. وصدور
~~الافارقة - خ. PageV04P0301
# لابن الهائم، لم يتيسر له إفرادها في تأليف (1).
### ||| AUT النقاش
# (000 - 880 ه = 000 - 1475 م) علي بن عبد القادر بن محمد، نور الدين
### ||| AUT النقاش
# الميقاتي: عالم بالتوقيت. له فيه كتب، منها " عمدة الحذاق في العمل في
~~سائر الآفاق " اختصره من كتاب له مبسوط في ذلك. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~وكان يتكسب بالنقش في حانوت بالصاغة (2).
### ||| AUT النبتيتي
# (000 - نحو 1065 ه = نحو 1655 م) علي بن عبد القادر
### ||| AUT النبتيتي
# : عالم بالميقات والحساب، من أهل نبتيت بشرقية مصر. كان وقت الجامع
~~الأزهر. له كتب، منها " شرح الرحبية " في الفرائض، و " مطالع السعادة
~~الابدية في وضع الاوفاق والخواص الحرفية والعددية " و " فتح رب البرية - خ
~~" نحو، و " القول الوافي في شرح الكافي - خ " عروض، في دار الكتب و " الدرر
~~الجوهرية - خ " في الأزهرية، حاشية على شرح الشيخ خالد للازهرية، فرغ من
~~تأليفها سنة 1037، ورسائل في فنون شتى (3).
### ||| AUT علي الطبري ms2583
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م) علي بن عبد القادر بن محمد بن يحيى
~~الحسيني الطبري: مؤرخ مكة وأحد أعلامها. ولد فيها، وتصدر __________ (1)
~~الضوء اللامع 5: 242 والأزهرية 6: 151. (2) الضوء اللامع 5: 242 وفي
~~مخطوطات الظاهرية، علم الهيئة وملحقاته 153 " أبواب مختارة في أعمال
~~الاسطرلاب - خ " ل أبي الحسين علي بن محمد
### ||| AUT النقاش
# .لعله لصاحب الترجمة؟. (3) خلاصة الأثر 3: 161 والكتبخانة 4: 82 ودار
~~الكتب 7: 79 والأزهرية 4: 196. PageV04P0301
# للافتاء والاقراء إلى أن توفي. له تصانيف ممتعة، منها " الارج المسكي
~~والتاريخ المكي - خ " كبير، في عدة مجلدات، ضمنه كل ما يتعلق بمكة ورجالها
~~وأمرائها، و " فوائد النيل بفضائل الخيل - خ " وله شعر، وعلم بالادب.
~~والطبريون من بيوت العلم والسيادة بمكة (1).
### ||| AUT العباسي
# (975 - 1070 ه = 1567 - 1660 م) علي بن عبد القادر بن ساري
### ||| AUT العباسي
# البصري: مؤرخ من أهل البصرة. له " مناقب الكوازين - خ " في البصرة، فرغ
~~من تأليفه سنة 1040 في 240 صفحة. والكوازون - أو الكواوزة، كما يقال فيهم -
~~أحد الالقاب التي لحقت بأسرة باش أعيان، نسبة إلى شيخ طريقة يدعى محمد أمين
~~الكواز (2).
### ||| AUT ابن سودة
# (1254 - 1333 ه = 1838 - 1915 م) علي بن عبد القادر بن الطالب، بن سودة،
~~أديب له شعر. من أهل فاس. ووفاته بها. من كتبة " شرح الهمزية " و " نظم في
~~مصطلح الحديث " و " ديوان شعر " قال صاحب إتحاف المطالع: في مجلد (3).
### ||| AUT الجزائري
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م) علي بن عبد القادر بن محيي الدين،
### ||| AUT الجزائري
# : أحد أبناء الأمير عبد القادر. عاش مع أبيه مدة في دمشق. وحدث خلاف بين
~~الحورانيين وجيرانهم بني معروف (الد روز) فتوسط للاصلاح بينهما، ورحل إلى
~~اسطنبول، وتوفي بها. ومن الكتب المطبوعة " تاريخ الأمير علي
### ||| AUT الجزائري
# " أشرف على تصنيفه ابنه __________ (1) خلاصة الأثر 3: 161 ومجلة المنهل
~~7: 296 والبعثة المصرية 34. (2)
### ||| AUT العباسي
# ة 1: 96 و 2: 99. (3) الذيل التابع لاتحف المطالع - خ. PageV04P0301
# [[ الأمير علي باشا الجزائري نجل خالد الذكر الأمير عبد القادر الكبير
~~الذي كان من أنصار السلام والتفاهم بين الحوارانيين والدروز.]] ms2584 محمد سعيد
~~(الآتية ترجمته) (1).
### ||| AUT العيدروس
# (1292 - 1364 ه = 1875 - 1945 م) علي بن عبد القادر بن سالم
### ||| AUT العيدروس
# العلوي: أديب، حسن النظم. من شيوخ حضرموت وأعيانها. له " شرح ألفية
~~السيوطي " في النحو، و " شرح عقود الجمان في المعاني والبيان " و " شرح
~~يالشمسية " في المنطق، وغير ذلك (2).
### ||| AUT تقي الدين السبكي
# (683 - 756 ه = 1284 - 1355 م) علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي
~~الانصاري الخزرجي، أبو الحسن، تقي الدين: شيخ الإسلام في عصره، وأحد الحفاظ
~~المفسرين المناظرين. وهو والد التاج السبكي صاحب الطبقات. ولد في سبك (من
~~أعمال المنوفيه بمصر) والنتقل إلى القاهرة ثم إلى الشام. وولي قضاء الشام
~~سنة 739 ه واعتل فعاد إلى القاهرة، فتوفي فيها، من كتبه " الدر النظيم " في
~~التفسير، لم يكمله، و " مختصر طبقات الفقهاء " و " إحياء بالنقوس في صنعة
~~إلقاء الدروس " و " الاغريض، في الحقيقة والمجاز والكنية والتعريض " و "
~~التمهيد فيما يجب فيه __________ (1) جريدة الشرق 10 رجب 1336 وحوران
~~الدامية 28 ودار الكتب 5: 412. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين 5: 189 - 197.
~~PageV04P0302
# التحديد - ط " في المبايعات والمقاسمات والتمليكات وغيرها، و " السيف
~~الصقيل - ط " رأيته بخطه في 25 ورقة في المكتبة الخالدية بالقدس، في الرد
~~على قصيدة نونية تسمى " الكافية " في الاعتقاد، منسوبة إلى ابن القيم، و "
~~المسائل الحلبية وأجوبتها - خ " في فقه الشافعية، و " السيف المسلول على من
~~سب الرسول - خ " و " مجموعة فتاوى - ط " و " شفاء السقام في زيارة خير
~~الانام - ط " و " الابتهاج في شرح المنهاج - خ " فقه. ورأيت " مجموعة - خ "
~~بخطه في مجلد ضخم، تشتمل على رسائل كثيرة له، منها " الأدلة في إثبات أهلة
~~" و " الاعتبار ببقاء الجنة والنار " وفتاوى، وغير ذلك. ورأيت مجموعة أخرى
~~كلها بخطه (في الرباط 306 أوقاف) تشتمل على تسع رسائل، منها " المخاورة
~~والنشاط، في المجاورة الرباط " و " مصمي الرماة من وقف حماة " الخ. واستوفى
~~ابنه " تاج الدين " أسماء كتبه، وأورد ما قاله العلماء في وصف أخلاقه وسعة
~~علمه (1). __________ (1) طبقات الشافعية 6: 146 - 226 وخطط مبارك 12: 7 ms2585
~~والتبيان - خ. وحسن المحاضرة 1: 177 والفهرس التمهيدي 207 وانظر brock 2:
~~106(86) s 2: 102. وألحان السواجع - خ، وفيه مراسلات شعرية بينه وبين
~~الصلاح شالصفدي تقارب 10 صفحات. PageV04P0302
# [[علي بن عبد الكافي السبكي عن الصفحة الاخيرة من كتابه " شفاء السقام في
~~زيارة خير الانام " نسخة " خدابخش بانكيبور بتنه بالهند " رقم " 1233 "]].
### ||| AUT علاء الدين الكحال
# (650 - 720 ه = 1252 - 1320 م) علي بن عبد الكريم بن طرخان ابنتقي
~~الحموري الصفدي، علاء الدين طبيب كحال. شارك في الأدب وكان وكيل بيت المال
~~في صفد (بفلسطين) له تصانيف، منها " القانون في أمراض العيون " و " الاحكام
~~النبوية في الصناعة الطبية - ط " عاش نحو 70 عاما (1).
### ||| AUT بهاء الدين النيلي
# (000 - نحو 800 ه = 000 - نحو 1398 م) علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد
~~الحسيني، النيلي الاصل، النجفي الموطن، ويلقب بانسابة: محدث عالم إمامي. له
~~" الانوار الالهية في الحكمة الشرعية " ويسمي " الانوار المضية " خمس
~~مجلدات، و " الدر النضيد في تعازي الإمام الشهيد " و " الانصاف في الرد على
~~صاحب الكشاف " (2).
### ||| AUT السجاد
# (40 - 118 ه = 660 - 736 م) علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، أبو
~~محمد: __________ (1) الدرر الكامنة 3: 71 ومعجم الاطباء 310 (2) روضات
~~الجنات 398 وإيضاح المكنون 1: 134. والذريعة إلى تصانيف الشيعة 2: 397 و
~~415. PageV04P0302
# جد الخلفاء العباسيين. من أعيان التابعين. كان كثير العبادة والصلاة فغلب
~~عليه لقب " السجاد " وكان من أجمل الناس وأوسمهم، عظيم الهيبة، جليل القدر.
~~قيل للوليد بن عبد الملك: إنه يقول بأن الخلافة ستصير إلى أبنائه، فأمر به
~~فضرب بالسياط وأهين. واعتقله هشام بن عبد الملك، في البلقاء فمات معتقلا (1).
### ||| AUT السفياني
# (105 - 198 ه = 723 - 813 م) علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية
~~بن أبي سفيان الأموي، أبو الحسن: ثائر من بقايا بني أمية في الشام. كان من
~~أهل العلم والرواية. يقول حين يفاخر: " أنا ابن شيخي صفين " لان أمه حفيدة
~~علي بن أبي طلب، وإباه حفيد معاوية. ويلقبه خصومه ب أبي العميطر (وهو
~~الحرذون) وكانت ms2586 إقامته في دمشق. وانتهز فرصة الخلاف بين الامين والمأمون في
~~العراق، فدعا إلى نفسه وطرد عامل الامين على دمشق، وهو الأمير سليمان بن
~~أبي جعفر المنصور، وامتلكها (سنة 195) وبويع بالخلافة، وهو ابن تسعين سنة.
~~وناصره بنو كلت وتعض بقايا الأمويين، وخذله بقايا بني مروان. وقاتله أنصار
~~بني العباس وكان أصحابه يجولون في أسواق دمشق ويقولون للناس: قوموا بايعوان
~~مهدي الله. وتعصب له اليمانية، وقاومته القيسية فنهب دورهم وأحرقها. واشتد
~~على من لم يبايعه. وامتد سلطانه إلى السواحل، حتى صيدا. وأرسل __________
~~(1) دول الإسلام للذهبي 1: 61 وابن سعد 5: 229 والوفيات 1: 323 وصفة الصفوة
~~2: 59 واليعقوبي 3: 62 وفيه: " وفاته في الاجهير، بين الحميمة وأذرح، من
~~عمل دمشق ". والطبري 8: 230 وفيه: " وفاته في الحميمة " وحلية الاولياء 3:
~~207 وذيل المذيل 97 والمرزباني 281. PageV04P0303
# الامين جيشا لقتاله لم يصل إلى دمشق. وانتهى أمه على يد مسلمة بن يعقوب
~~بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك، وقد دعا هذا إلى نفسه أيضا
~~وبويع في حوران وأطراف دمشق. فقبض على السفياني وقيده. وبايعه رؤساء بني
~~أمية. فهاجمهم ابن بيهس (محمد ابن صالح بن بيهس الكلابي، زعيم القيسية "
~~فهرب السفياني ومسلمة إلى المزة (من ضواحي دمشق) في ثياب النساء (أوائل سنة
~~198) واجتمع أهل المزة وداريا فقاتلوا ابن بيهس. وظفر هذا فاستولى على دمشق
~~وأقام الدعوة للمأمون. ومات السفياني على الأثر (1).
### ||| AUT ابن المديني
# (161 - 234 ه = 777 - 849 م) علي بن عبد الله بن جعفر السعدي بالولاء
~~الديني، البصري، أبو الحسن: محدث مؤرخ، كان حافظ عصره. له نحو مئتي مصنف.
~~وكان أعلم من الإمام أحمد باختلاف الحديث. ولد بالبصرة، ومات بسامراء. من
~~كتبه " الاسامي والكنى " ثمانية أجزاء، و " الطبقات " عشرة أجزاء، و "
~~قبائل العرب " عشرة أجزاء، و " التاريخ " عشرة أجزاء، و " اختلاف الحديث "
~~خمسة أجزاء، و " مذاهب المحدثين " جزآن، و " تسمية أولاد العشرة - خ " في
~~الظاهرية، و " علل الحديث ومعرفة الرجال - خ " رسالة (2). __________ (1)
~~خطط الشام 1: 183 - 185 والكامل لابن الأثير 6: 82 وشذرات الذهب 1: 342 ms2587 و
~~356 والنجوم الزاهرة 2: 147 و 159 والبداية والنهاية 10: 227. (2) تذكرة
~~الحفاظ 2: 15 وتهذيب التهذيب 7: 349 وطبقات الحنابلة 168 وميزان الاعتدال
~~2: 229 وفيه 2: 236 أن بعض المؤرخين خلطوا بين ابن المدنيي هذا والمدائني
~~الاخباري " علي بن محمد المتوفي سنة 225 " فأضافوا بعض كتب المدائني إلى
### ||| AUT ابن المديني
# وتاريخ بغداد 11: 458 ومفتاح السعادة 2: 163 ومخطوطات الظاهرية 201
~~وفهرس المخطوطات المصورة: القسم 2 من الجزء 2 ص 109. PageV04P0303

### ||| AUT علوية
# (000 - 236 ه = 000 - 850 م) علي بن عبد الله بن سيف، أو يوسف، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT علوية
# ، موسيقي بغدادي، أصله من السغد (بين بخارى وسمرقند) تخرج على إبراهيم
~~الموصلي وبرع في الغناء والتلحين والضرب بالعود. وغنى للامين العباسي، وعاش
~~إلى أيام المتوكل. قال أبو الفرج: " كان مغنيا حاذقا ومؤدبا محسنا، وصانعا
~~متفننا، وضاربا متقدما، مع خفة روح، وطيب مجالسة، وملاحة نوادر " وكان
~~إسحاق بن إبراهيم يتعصب له على " مخارق " ومات بعد إسحاق يقليل. وكان
~~الواثق العباسي يقول: " غناء
### ||| AUT علوية
# مثل نقر الطست، يبقى ساعة في السمع بعد سكوته ! " وكان أعسر، عوده مقلوب
~~الاوتار: البم أسفل الاوتار كلها، ثم المثلث فوقه، ثم المثنى ثم الزير. له
~~أخبار مع الامين والمأمون والمعتصم وإبراهيم ابن المهدي وغيرهم (1).
### ||| AUT سيف الدولة الحمداني
# (303 - 356 ه = 915 - 967 م) علي بن عبد الله بن حمدان التغلبي الربعي،
~~أبو الحسن، سيف الدولة: الامير، صاحب المتنبي وممدوحه. يقال: لم يحتمع بباب
~~أحد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع بباب سيف الدولة من شيوخ العلم ونجوم
~~الدهر ! ولد في ميافارقين (بديار بكر) ونشأ شجاعا مهذبا عالي الهمة. وملك
~~واسطا وما جاورها. ومال إلى الشام فامتلك دمشق. وعاد إلى حلب فملكها سنة
~~333 ه وتوفي فيها. ودفن في ميافارقين. أخباره ووقائعه مع الروم كثيرة. وكان
~~كثير العطايا، مقربا لاهل الادب، يقول الشعر الجيد الرقيق، وقد ينسب إليه
~~ما ليس له. __________ (1) الأغاني، طبعة دار الكتب 11: 333 - 362. يقول
~~المشرف: يرى بعضهم ان اسمه علويه، كنفطويه. PageV04P0303
# وهو أول من ملك ms2588 حلب من بني حمدان. وله أخبار كثيرة مع الشعراء، خصوصا
~~المتنبي والسري الرفاء والببغاء والوأواء وتلك الطبقة.ومما كتب في سيرته "
~~سيف الدولة وعصر الحمدانيين - ط لسامي الكيالي (1).
### ||| AUT الناشئ الاصغر
# (271 - 366 ه = 884 - 976 م) علي بن عبد الله بن وصيف، أبو الحسن الحلاء المعروف ب
### ||| AUT الناشئ الاصغر
# : شاعر مجيد، من أهل بغداد. كان إماميا، له قصائد كثيرة في أهل البيت.
~~أخذ علم الكلام عن ابن نوبخت وغيره، وصنف الكلام عن ابن نوبخت وغيره، وصنف
~~كتبا. وقصد سيف الدولة بحلب، وأملى " ديوان شعره " في مسجد الكوفة، فخضر
~~مجلسه بها المتنبي، وهو صغير. وتوفي ببغداد. كان في صغره يعمل النحاس
~~ويحليه في صنعة بديعة، فقيل له " الحلاء " وكان جده " وصيف " مملوكا، وأبوه
~~عبد الله عطارا (2).
### ||| AUT ابن جهضم
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م) علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم
~~الهمذاني الشافعي، نور الدين، أبو الحسن: زاهد. كان شيخ الصوفية بحرم مكة،
~~ووفاته بها عن سن عالية. له كتاب " بهجة الاسرار " قال الذهبي: " أتى فيه
~~بمصائب يشهد القلب ببطلانها " (3). __________ (1) يتيمة الدهر 1: 8 - 22
~~والوفيات 1: 364 وزبدة الحلب 1: 111 - 152. (2) وفيات الأعيان 1: 354
~~وإرشاد الاريب 5: 235 - 244 وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون.وفهرست
~~الطوسي 89 ولسان الميزان 4: 238 وهو فيه " الناشئ الصغير ". (3) لسان
~~الميزان 4: 238 وشذرات الذهب 3: 200 والمنتظم 8: 14 ومخطوطات الظاهرية 281
~~وابن خير الاشبيلي في الفهرسة 295 وسمي كتابه " الانوار وبهجة الاسرار "
~~وقال: أربعون جزءا. قلت: كتاب " بهجة الاسرار " لابن جمهضم هذا، غير كتاب "
~~بهجة الاسرار - ط " للشطنوفي " علي بن يوسف " المتوفى سنة 713 وقد جعلهما
~~صاحب كشف الظنون، ص 256 شخصا واحدا، وبينهما ثلاثمئة عام، وتابعه
~~PageV04P0304

### ||| AUT ابن أبي الطيب
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م) علي بن عبد الله أبي الطيب ابن أحمد
~~النيسابوري، أبو الحسن: مفسر. مولده بنيسابور، ووفاته في إحدى قراها "
~~سانزور " له عدة تصانيف، في تفسير القرآن، منها " التفسير الكبير " في
~~ثلاثين مجلدا، و " التفسير الاوسط " أحد عشر مجلدا، و " كتاب التفسير ms2589
~~الصغير " ثلاثة مجلدات. وكان يملي ذلك من حفظه. وله شعر في " ديوان " (1).
### ||| AUT ابن مخلوف
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م) علي بن عبد الله بن مخلوف، أبو الحسن
~~الطرابلسي: مؤرخ متأدب من أهل طرابلس الغرب. قال ياقوت: صنف " تاريخا "
~~لها. وكان فاضلا في فنون شتى أخذ عنه السلفي. وسافر إلى الحج فتوفي بمكة (2).
### ||| AUT ابن موهب
# (441 - 532 ه = 1050 - 1138 م) علي بن عبد الله بن محمد،
### ||| AUT ابن موهب
# الجذامي، أبو الحسن: مفسر أندلسي من أهل المرية. له كتاب في " تفسير
~~القرآن " (3).
### ||| AUT الصليحي
# (000 - 533 ه = 000 - 1139 م) علي بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT الصليحي
# : من سلاطين "
### ||| AUT الصليحي
# ين " في أواخر __________ في خطأه بروكلمن brock i: 56(435). وسركيس في
~~معجم المطبوعات 1126 ومشتبه النسبة للازدي 78 - 79. (1) سير النبلاء - خ.
~~المجلد الخامس عشر. وإرشاد الاريب 5: 231. (2) ياقوت 3: 523. (3) إرشاد
~~الاريب 5: 244 والأعلام - خ. وكلاهما عن الصلة لابن بشكوال 419.
~~PageV04P0304
# أيامهم، باليمن. ولي بعد وفاة السيدة " أرروى بنت أحمد " التي يرى بعض
~~المؤرخين أنها أخر الصليحيين، سنة 532 ه وكانت ولايته أقل من سنة، انتهت
~~بوفاته (1).
### ||| AUT ابن النعمة
# (000 - 567 ه = 000 - 1172 م) علي بن عبد الله بن خلف بن محمد الانصاري،
~~أبو الحسن المعروف ب
### ||| AUT ابن النعمة
# : حافظ مفسر، من العلماء بالعربية، من أهل الاندلس. ولد بالمرية، وسكن
~~بلنسية فكان خطيبها وانتهت إليه رياسة الاقراء والفتوى فيها. له كتب، منها
~~" ري الظمآن في علوم القرآن " تفسير، كانت منه في " درعة " بالمغرب نسخة
~~كاملة في 57 جزءا (تحدث عنها الاستاذ المنوني في دعوة الحق) و " الامعان في
~~شرح سنن النسائي عبد الرحمن " عشرة مجلدات. توفي في عشر الثمانين (2).
### ||| AUT الوهراني
# (000 - 615 ه = 000 - 1219 م) علي بن عبد الله بن ناشر بن المبارك
### ||| AUT الوهراني
# ، أبو بكر: مفسر، فاضل، له شعر. كان خطيب داريا (من قرى دمشق) له كتب،
~~منها " تفسير القرآن " و " شرح أبيات الجمل " للزجاجي، في النحو و " شرح
~~السبع المعلقات ms2590 وإعرابها - خ " في برلين.(3) __________ (1) طبقات فقهاء
~~اليمن 123 وفيه أن زوجته " أسماء بنت محمد الصليحي " قامت بالامر بعده مدة
~~قليله، ثم خرج اليمن أيدي بني الصليحي إلى الأمير " منصور ابن المفضل "
~~وكان انقضاء دولتهم سنة 535 أو 536 ومدتها 99 سنة. (2) بغية الوعاة 340
~~وغاية النهاية 1: 553 والتكملة 669 وبغية الملتمس 411 ومعجم ابن الأبار 286
~~ودعوة الحق 16 رمضان 1393 ص 135. (3) بغية الوعاة 340 والأعلام - خ وكشف
~~الظنون 461. PageV04P0304

### ||| AUT أبو الحسن الشاذلى
# (591 - 656 ه = 1195 - 1258 م) علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن يوسف
~~ابن هرمز لشاذلي المغربي، أبو الحسن: رأس الطائفة الشاذلية، من المتصوفة،
~~وصاحب الاوراد المسماة " حزب الشاذلي - ط ". ولد في بلاد " غمارة " بريف
~~المغرب، ونشأ في بني زرويل (قرب شفشاون) وتفقه وتصوف بتونس، وسكن " شاذلة "
~~قرب تونس، فنسب إليها. وطلب " الكيمياء " في ابتداء أمره، ثم تركها، ورحل
~~إلى بلاد المشرق فحج ودخل بالعرق. ثم سكن الاسكندرية. وتوفي بصحراء عيذاب
~~في طريقه إلى الحج. وكان ضريرا. ينتسب إلى الادارسة أصحاب المغرب، أخبره
~~بذلك أحد شيوخه عن طريق " المكاشفة " قال الذهبي: نسب مجهول لا يصح ولا
~~يثبت، كان أولى به تركه. وله غير " الحزب " رسالة " الامين - خ " في آداب
~~التصوف رتبها على أبواب، PageV04P0305
# [[علي بن عبد الله الوهراني عن مخطوطة " شرح المعلقات " مما ظفر به
~~الدكتور شكري فيصل، للاعلام.]] و " نزهة القلوب وبغية المطلوب - خ " في
~~شستربتي (1: 69) و " السر الجليل في خواص حسبنا الله ونعم الوكيل - ط "
~~ولتقي الدين ابن تيمية رد على حزبه. ولأحمد بن محمد ابن عياد كتاب "
~~المفاخر العلية في المآثر الشاذلية - ط " في سيرته وطريقته (1). __________
~~(1) نكت الهميان 213 وطبقات الشعراني 2: 4 ونور الابصار 234 وفيه: " ولادته
~~سنة 551 " تصحيف. و brock 2: 583 s i: 804.وفهرست الكتبخانة 2: 112 ثم 7:
~~12 وخطط مبارك 14: 57 والتاج للزبيدي 7: 388 والرحلة العياشية 2: 259 وفي
~~المفاخر العلية لابن عياد: كانت وفاة الشاذلي في " حميترة " ببرية عيذاب في
~~واد على طريق الصعيد، ودفن بحميترة. وطبقات الاقطاب ms2591 - خ. وأورد الحسيني، في
~~صلة التكملة - خ. نسبه: " علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن يوسف بن يوشع
~~بن برد بن بطال بن أحمد ابن محمد بن عيسى بن محمد بن الحسن بن علي بن أبي
~~طالب " ثم قال: " ونسبه الذي ذكرته، ذكره في بعض كتبه وفيه نظر " وفي سلوة
~~الانفس 1: 85 كانت ولادته سنة 571 ببلاد غمارة. وفي رحلة ابن ناصر الدرعي
~~1: 17 أنه رأى في سجلماسة نسخة من كتاب " الاذكار " للمديوني، وفيها ضبط
~~الشاذلي بضم الذال ؟ وانظر التاج 7: 388. PageV04P0305

### ||| AUT الششتري
# (610 - 668 ه = 1213 - 1269 م) علي بن عبد الله النميري
### ||| AUT الششتري
# ، أبو الحسن: متصوف فاضل أندلسي. نعته صاحب نفح الطيب بعروس الفقهاء. من
~~أهل ششتر (من عمل وادي آش) تنقل في البلاد، وكان يتبعه في أسفاره ما ينيف
~~على أربعمائة فقير يخدمونه. وتوفي بقرب " دمياط " ودفن فيها. من كتبه "
~~العروة الوثقى " في بيان السنن وما يجب أن يفعله المسلم، و " المقاليد
~~الوجودية في أسرار الصوفية - خ " وله " ديوان شعر - ط " قال الغبريني:
~~وشعره في غاية الانطباع والملاحة وتواشيحه ومقفياته ونظمه الهزلي الزجلي في
~~غاية الحسن. وقال التنبكتي: نسب إليه كثير مما ليس له، وجملة ما يوجد في
~~المنسوب إليه نحو سبعين مقطعة (1).
### ||| AUT علي الحمزي
# (626 - 699 ه = 1229 - 1300 م) علي بن عبد الله بن الحسن بن حمزة،
~~الشريف، جمال الدين: أمير يماني. كان من رؤوس الاشراف. له مع أصحاب اليمن
~~أخبار. وكانت إقامته في مدينة القحمة (باليمن) (2).
### ||| AUT ابن أبي زرع
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م) علي بن عبد الله (أو ابن محمد) بن أحمد بن عمر
### ||| AUT ابن أبي زرع
# الفاسي: __________ (1) نفح الطيب 1: 416 والفهرس التمهيدي 302 و brock
~~i: 323(274) s i: 483. وعنوان الدراية 140 - 143 وشعر الظاهرية 170، 171
~~ونيل الابتهاج 202 واقرأ مقالا عنه للنشار، في مجلة المعهد المصري للدراسات
~~الاسلامية، بمدريد 1: 129 - 160 وفصلا كتبه علي الزهراوي في مجلة " المناظر
~~" الباريسية: عدد يناير 1962 قلت: ويلاحظ أن ms2592 بعض التأخرين، أشبعوا الضمة في
~~الشين الاولى من مدينة " ششتر " فأصبحت " شوشتر " وقد تقدم ذكر أحدهم "
~~جعفر بن الحسين " المتوفى سنة 1303ه بنسبته الحديثة " الشوشتري " فلا تعارض
~~بين النسبتين. (2) العقود اللؤلؤية 1: 324. PageV04P0305
# مؤرخ. من أهل فاس. كان في زمن السلطان أبي سعيد عثمان بن يعقوب بن عبد
~~الحق المريني، وله ألف (سنة 726) كتابه " الانيس المطرب القرطاس، في أخبار
~~ملوك المغرب وتاج مدينة في أخبار ملوك المغرب وتاج مدينة فاس - ط " ترجم
~~إلى كثير من اللغات الاوربية، و " زهرة البستان في أخبار الزمان " لا يزال
~~في حكم المفقود. ويرجح أن من تصنيفه كتاب " الذخيرة السنية في تاريخ الدولة
~~المرينية - ط " (1).
### ||| AUT التبريزي
# (677 - 746 ه = 1278 - 1345 م) علي بن عبد الله بن الحسين بن أبي بكر الاردبيلي
### ||| AUT التبريزي
# ، أبو الحسن تاج الدين: باحث، من علماء الشافعية. ولد في أردبيل
~~(بأذربيجان) وسكن تبريز. ورحل إلى بغداد فمكة حاجا، فمصر، وأفتى وهو ابن
~~ثلاثين سنة. وأصم في آخر عمره. ومات بالقاهرة. له " مبسوط الاحكام - خ " في
~~دار الكتب، وكتب في " التفسير " و " الحديث " و " الاصول " و " الحساب "
~~منها " الكافي في علوم الحديث - خ " في استامبول، و " القسطاس المستقيم في
~~الحديث الصحيح القويم - خ " ايضا (2). __________ (1) ليس فيما بين الايدي
~~من المصادر ترجمة مستوفاة لابن أبي زرع. وقد سماه بروكلمن s 2: 339 " علي
~~بن عبد الله بن أبي زرع " ومثله زيدان في آداب اللغة 3: 209 واكتفى " باسيه
~~" rene basset في دائرة المعارف الاسلامية 1: 79 بقوله " ابن أبي زرع، أبو
~~الحسن، أو أبو عبد الله، علي الفاسي " ثم تحدث عن كتابيه. وكرر صاحب كشف
~~الظنون 199 و 962 في الكلام على كتابيه، تسميته " علي بن محمد بن أحمد ابن
~~عمر " قال إنه ألف " الانيس المطرب " قبل سنة 726 وجاء اسمه على نسخة
~~كتابه، المطبوعة على الحجر: محمد بن عبد الحليم ؟ " وقرأت في كناش مخطوط
~~للشيخ عبد الحفيظ الفاسي: كانت وفاة ابن أبي زرع سنة 741 قاله الشيخ أبو
~~العباس الونشريسي، صاحب المعيار، في فهرسته. ms2593 انظر ما كتب السيد عبد الله
~~كنون في مجلة تطوان، العدد الثاني من سنة 1957 تحت عنوان " مؤلف الذخيرة
~~السنية هو مؤلف القرطاس ". (2) الدرر الكامنة 3: 72 وعلماء بغداد 146 ومعجم
~~PageV04P0306
# [[علي بن عبد الله الاردبيلي التبريزي عن مخطوطة " المنهل الروي " في
~~مكتبة " الاسكوريال " 1598 / 1 وفي معهد المخطوطات " ف 516 حديث "]]
### ||| AUT النباهي
# (713 - بعد 792 ه = 1313 - بعد 1390 م) علي بن عبد الله بن محمد بن محمد
~~ابن الحسن الجذامي المالقي
### ||| AUT النباهي
# ، أبو الحسن، المعروف بابن الحسن: قابض، من الأدباء المؤرخين. ولد
~~بمالقة، ورحل إلى غرناطة، ثم ولي خطة القضاء بها. وأرسل مرتين في سفارة
~~سياسية من غرناطة إلى فاس (سنة 767 و 788 ه وكان صديقا للسان الدين ابن
~~الخطيب ثم النقلبا عدوين، فنال منه ابن الخطيب ولقبه بالجعسوس (القصير) از
~~دراءا له، وكتب رسالة في هجائه سماها " خلع الرسن في وصف القاضي ابن الحسن
~~" ولابن الحسن كتب مفيدة، __________ الاطباء 307 ودار الكتب 2: 156
~~وطوبقبو 2: 5، 228. PageV04P0306
# منها " المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا - ط " سماه ناشره "
~~تاريخ قضاة الأندلس " و " نزهة البصائر والابصار - خ " تناول به استطرادا
~~تاريخ الدولة النصرية بغرناطة (1).
### ||| AUT البيري
# (743 - 794 ه = 1342 - 1392 م) علي بن عبد الله بن يوسف
### ||| AUT البيري
# ، ثم الحلبي، علاء الدين: أديب، من الكتاب نشأ واشتهر بحلب، واستكتبه
~~السلاطين. وولي كتابة السر للامير " يلبغا الناصري " نائب حلب. وجمع ما له
~~من نظم ونثر في كتاب سماه " تلوين الحريري من تكوين
### ||| AUT البيري
# " ولما تغير الملك الظاهر (برقوق) على يلبغا، وقتله في حلب، اعتقل
### ||| AUT البيري
# وأخذه معه إلى القاهرة حيث قتله أيضا (2).
### ||| AUT البهائي
# (000 - 815 ه = 000 - 1412 م) علي بن عبد الله الغزولي
### ||| AUT البهائي
# الدمشقي: أديب، له شعر. تركي الاصل، من المماليك. نسبته إلى مولى له
~~اسمه أو كنيته بهاء الدين. عاش وتوفي في دمشق.وزار القاهرة مرارا. له "
~~مطالع البدور في منازل السرور - ط " جزآن (3).
### ||| AUT التادلي
# (000 - 816 ه = 000 - 1413 م) ms2594 علي بن عبد الله بن محمد بن هيدور
### ||| AUT التادلي
# : عالم بالفرائض والحساب. من __________ (1) نيل الابتهاج، طبعة هامش
~~الديباج 205 وأزهار الرياض 2: 5 وفيهما: كان حيا سنة 792 ه والاحاطة 2: 19
~~وتاريخ قضاة الاندلس: مقدمة الناشر. وفهرسة السراج - خ. وكان معاصرا
~~للنباهي، ورآه، وأخذ عنه في رحلتيه إلى فاس وهو يكتفي بتعريفه ب أبي الحسن
~~الجذامي المالقي. وانظر الكتيبة الكامنة 146. (2) إعلام النبلاء 5: 112
~~والدرر الكامنة 3: 75. (3) الضوء اللامع 5: 254 وbrock s 2: 55.
~~PageV04P0306
# أهل فاس. توفي بمجاعة كانت فيها. له " شرح " على تلخيص ابن البنا في
~~الحساب، سماه " التمحيص - خ " في الأزهرية، ورأيت نسخة منه في خزانة الرباط
~~(862 جلاوي) و " تقييد - خ " على رفع الحجاب، لابن البنا أيضا سماه " تحفة
~~الطلاب وأمنية الحساب - خ " رأيته في الفاتيكان (الرقم 1403 عربي) (1).
### ||| AUT السنهوري
# (815 - 889 ه = 1412 - 1484 م) علي بن عبد الله بن علي الأزهري
### ||| AUT السنهوري
# ، نور الدين: فقيه مالكي مصري. اشتهر بالفقه والعربية القراآت، ومات وهو
~~كفيف. له " شرح " على مختصر خليل، في الفقه، لم يكمل، وشرحان للآجرومية في
~~النحو، ثانيهما مخطوط في الظاهرية (1743) (2).
### ||| AUT الشنفكي
# (000 - بعد 890 ه = 000 - بعد 1485 م) علي بن عبد الله بن محمود
~~السنفكي: مفسر شافعي. له " أحكام الكتاب المبين - خ " بخطه، سنة 890 في
~~الأزهرية. ألفه بأمر السلطان يعقوب بهادر خان ملك شيراز، في تفسير آيات
~~الاحكام 179 ورقة (3). __________ (1) جذوة الاقتباس 301 والأزهرية 6: 141
~~وسلوة الانفاس 3: 311 قلت: وعلى هامش الصفحة الاولى من كتابه " تحفة الطلاب
~~" المخطوط في الفاتيكان، خلاصة لترجمته لا أدري من أين جئ بها، تقول إنه
~~ولد بمراكش سنة 656 ومات بأغمات سنة 721ه ولا شك في أن هذا شخص آخر. (2)
~~بدائع الزهور 2: 223 والضوء اللامع 5: 249 ومخطوطات الظاهرية، النحو 236.
~~(3) الأزهرية 1: 202 قلت: لم أهتد إلى معرفة نسبته أو بلده، وفي القاموس "
~~شنبك " كجعفر، اسم جد لاثنين من علماء " الدينور " وقد تكون الباء فارسية
~~فجعلت فاء. PageV04P0307

### ||| AUT السمهودي
# (844 - 911 ه = 1440 - 1506 م) علي بن عبد ms2595 الله بن أحمد الحسني الشافعي،
~~نور الدين أبو الحسن: مؤرخ المدينة المنورة ومفتيها. ولد في سمهود (بصعيد
~~مصر) ونشأ في القاهرة. واستوطن المدينة سنة 873 ه وتوفي بها. من كتبه "
~~وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى - ط " في مجلدين، و " خلاصه الوفا - ط "
~~اختصر به الاول، و " جواهر العقدين - خ " في فضل العلم والنسب، رأيت نسخة
~~منه في مغنيسا (الرق 284) كتبت سنة 930 ومنه نسخ كثيرة متفرقة، و " الفتاوى
~~" مجموع فتاواه، و " الغماز على اللماز - خ " رسالة في الحديث، و " در
~~السموط - " رسالة في شروط الوضوء، و " الانوار السنية في أجوبة الاسئلة
~~اليمنية - خ " في الرباط المجموعة " د 301 " و " العقد PageV04P0307
# [[علي بن عبد الله بن أحمد السمهودي نهاية كتاب " جواهر العقدين في فضل
~~شرفين " من مخطوطات " أيا صوفيا كتبخانة سي " الرقم 3171 باستامبول. وخطه
~~على يمين الصفحة]]. الفريد في أحكام التقليد - خ " جزء صغير، في الرباط
~~(2810 كتاني) ومنه نسخ متعددة متفرقة (1).
### ||| AUT ابن القاسم
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م) علي بن عبد الله بن القاسم، جمال الدين
~~ابن المؤيد بالله محمد بن القاسم الحسني الشهاري ثم الصنعاني: فقيه زيدي من
~~بيت الامامة من أهل شهارة. ولاه المنصور (الحسين بن القاسم) على " خمر "
~~وبلادها. وساءت سيرته فقبض عليه المهدي العباس وسجنه (1166 - 1176) له كتب
~~في علم الكلام وأصول __________ (1) النور السافر 58 والضوء اللامع 5: 245
~~وbrock 2: 223(i73) وانظر فهرسته. والكتبخانة 7: 91 ومعجم المطبوعات 1052.
~~PageV04P0307
# الدين، منها " دليل المحتار المحتار على خلفاء المختار - خ " رآه صاحب
~~نشر العرف، في فضل الإمام علي بن أبي طالب وتثبيت الخلافة والامامة، في
~~مجلد ضخم فرغ من جمعه سنة 1153 و " بلوغ الارب وكنوز الذهب في معرفة المذهب
~~الذي عزب فهمه عمن ذهب - خ " في خزانة الرباط (363 ك) فرغ منه عام 1162 و "
~~الاصول الاربعة " و " النور المتلالي " في الرد على الغزالي، و " المنشورات
~~الجلية شرح الوصية المتوكلية - خ " 286 ورقة، بجامع صنعاء (من الكتب
~~المصادرة) في شرح وصية إسماعيل بن القاسم أنجزها في ms2596 صنعاء سنة 1172 و "
~~النور المتلالي في تمويهات الغزالي " في فتواه بمقتل الحسين السبط. وواضح
~~من كلامه أنه صنف بعض كتبه وهو في السجن بقصر صنعاء (1).
### ||| AUT الجلال الصنعاني
# (1169 - 1225 ه = 1756 - 1810 م) علي بن عبد الله بن أحمد الحسني، المعروف ب
### ||| AUT الجلال الصنعاني
# ، مجتهد زيدي، [[علي بن عبد الله
### ||| AUT الجلال الصنعاني
# عن مخطوطة يمانية.]] مؤرخ. من أهل صنعاء نصبه المنصور(علي بن العباس)
~~سنة 1213 ه في جملة الحكام بالديوان، فباشر القضاء، وحمدت سيرته. من كتبه "
~~التاريخ المختصر جعله طبقات، واستوفى فيه __________ (1) نشر العرف 2: 250
~~- 253 ومراجع تاريخ اليمن 306. PageV04P0308
# ذكر العلماء والشعراء والملوك والكتاب، وبلغ فيه إلى سنة 820 ه و "
~~الطريق الاسلم في المتشابه والمحكم " و " شرح جامع الاصول لابن الأثير "
~~ومنظومتان في " الفرائض " و " المنطق " (1).
### ||| AUT ابن حرز الدين
# (1182 - 1277 ه = 1768 - 1861 م) علي بن عبد الله بن حمدالله بن محمود
~~حرز الدين المسلمي: باحث، متطبب من فقهاء النجف. مولده ووفاته بها. نسبته
~~إلى قبيلة " بني مسلم " في الفرات. صنف كتبا، منها " قواعد الطب: كليات
~~ومعالجات " و " كتاب الشمسين " في العلوم الطبيعية، فرغ من تأليفه بمكة، و
~~" رسالة في أحكام النجوم " (2).
### ||| AUT المنصور
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م) علي (
### ||| AUT المنصور
# ) بن عبد الله (المهدي) ابن أحمد، من بني القاسم، من سلالة الهادي إلى
~~الحق: إمام زيدي.من أهل صنعاء، نصب للامامة بعد وفاة أبيه سنة 1251 ه وخلع
~~لضعفه. وأعيد وخلع، وتكرر ذلك أربع مرات. وتوفي في صنعاء مخلوعا (3).
### ||| AUT القصري
# (1205 ؟ - نحو 1298 ه = 1790 - نحو 1880 م) علي بن عبد الله
### ||| AUT القصري
# القفصي: شاعر شعبي. قال متحدث عنه: إنه أشهر من رفع لواء الثورة في وجه
~~ظلم " البايات " وأعوانهم (بتونس). __________ (1) نيل الوطر 2: 145. (2)
~~معارف الرجال 2: 96 ورجال الفكر 124 وهو فيه " علي بن محمد بن عبد الله "
~~ولم يذكرا مصير كبته. (3) نيل الوطر 2: 142 وترجيع الاطيار بمرقص الاشعا.
~~400 الهامش. وبلوغ المرام 71 - 74 وفيه: " لقبه الناصر ms2597 " وهو يسميه على
~~الاكثر " علي ابن المهدي ". PageV04P0308
# وهو من مواليد قصر قفصة، وأسرته عريقة فيها. ووفاته قبل الحماية الفرنسية
~~بقليل. كان أميا، جريئا على الحكام، له نظم عامي كثير، باللهجة التونسية (1).
### ||| AUT الشامي
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م) علي بن عبد الله
### ||| AUT الشامي
# الكناني: من العلماء بالحديث. يماني، من أهل " الحديدة " ووفاته بها. له
~~" حاشية على صحيح البخاري " بتلغ ثمانية مجلدات (2).
### ||| AUT البحراني
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م) علي بن عبد الله بن علي
### ||| AUT البحراني
# نزيل مسقط: فقيه إمامي. ولد في البحرين، وانتقل إلى " مطرح " حيث تقيم
~~الطائفة " الحيدر آبادية " فمكث فيها إماما. ثم غادرها إلى لنجة (احد موانئ
~~إيران الشمالية، على خليج فارس) فتوفي بها مسموما من كتبه " لسان الصدق - ط
~~" و " منار الهدى - ط " في الامامة، و " الاجوبة العلية للمسائل السقطية -
~~ط " جمعها تلميذه وابن أخته أحمد بن محمد بن أحمد بن سرحان
### ||| AUT البحراني
# ، ورتبها على ترتيب كتب الفقه. وله رسائل في " التقية " و " المتعة " و "
~~التوحيد " (3).
### ||| AUT الارياني
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) علي بن عبد الله بن علي
### ||| AUT الارياني
# : مؤرخ يمني. له كتب، منها " الدر المنثور في سيرة مولانا أمير المؤمنين
~~الإمام __________ (1) محمد المرزوقي، في كتاب تاريخ قفصة وعلمائها، ص 191
~~- 236. (2) أئمة اليمن: سيرة المنصور 96. (3) شهداء الفضيلة 341 والذريعة
~~1: 277 ثم 2: 330 و brock s 2: 837. PageV04P0308
# المنصور - خ " في مكتبه تعز (الكتب المصادرة) وبالمتوكلية في صنعاء (149
~~ورقة) في حوادث الفترة بين 1308 و 1322 ه (1).
### ||| AUT الالغي
# (1275 - 1346 ه = 1858 - 1927 م) علي بن عبد الله بن صالح
### ||| AUT الالغي
# : قاض مغربي من أهل " إلغ " ولاه السلطان الحسن (السجلماسي) قضاء قبيلة
~~مجاط وما يليها (1303) وأقره السلطان عبد العزيز (1316) وكان في خلال ذلك
~~(من 1305 إلى آخر حياته) يدير مدرسة " إلغ " ويدرس بها مختلف علومها من
~~عربية وفقهية.وكان له سلوب عال في الانشاء ومطارحات شعرية مع أدباء
~~قطره.وله " فتاوى " واشتهر من تلاميذه كثيرون (2).
### ||| AUT الشريف علي عبد الله ms2598
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م) علي " باشا " بن عبد الله بن محمد بن
~~عبدالمعين أبو عون: من أشراف مكة. [[علي بن عبد الله]] وليها سنة 1323 ه
~~وعزل سنة 1326 فانتقل إلى مصر، وأقام بالقاهرة إلى أن توفي (3). __________
~~(1) مراجع تاريخ اليمن 139. (2) المعسول 1: 325 - 388. (3) مرآة الحرمين 1:
~~366 ثم 2: 187 والصحف المصرية 29 صفر 1360. PageV04P0309

### ||| AUT ابن ثاني
# (1310 - 1394 ه = 1892 - 1974 م) علي بن عبد الله بن قاسم بن محمد، من
~~آل ثاني حكام قطر، من تميم: من كرماء هذه الاسرة ومحبيها للعلم. ولد وعاش
~~في قطر. وتولاها (1368 ه / 1949) في حياة أبيه وصلحت حال الامارة في أيامه
~~وتدفق البترول وقام العمران. [[الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني]] وأحب الأدب
~~فأشار بجمع " مختارات شعرية - ط " ثلاثة أجزاء من مطالعاته ومسموعاته. ونشر
~~نحو مئة كتاب في التفسير والحديث والفقه والتاريخ والأدب كانت توزع مجانا
~~على مستحقيها وغيرهم. ونزل عن الامارة لابنه أحمد (1380 / 1960 م) وأقام
~~يتنقل بين قطر ولوزان بسويسرة وله قصر فيها، وتوفي ببيروت ودفن في الدوحة بقطر (1).
### ||| AUT علي المتقي
# (888 - 975 ه = 1483 - 1567 م) علي بن عبد الملك حسام الدين ابن قاضي
~~خان القادري الشاذلي الهندي ثم المدني فالمكي، علاء الدين الشهير بالمتقي:
~~__________ (1) أخبار العالم الاسلامي، في قطر: تشرين الاول 1974 / 21
~~رمضان 1394 من مقال لزهير الشاويش مع شئ بمن التصرف. PageV04P0309
# فقيه، من علماء الحديث. أصله من جونفور، ومولده في برهانفور (من بلاد
~~الدكن، بالهند) علت مكانته عند السلطان محمود صاحب كجرات.وسكن المدينة. ثم
~~أقام بمكة مدة طويلة، وتوفي بها. له مؤلفات في الحديث وغيره، منها " كنز
~~العمال في سنن الاقوال والافعال - ط " ثمانية أجزاء، و " مختصر كنز العمال
~~- ط " و " منهج العمال في سنن الاقوال - خ " في الرباط (د 255) و " المواهب
~~العلية في الجمع بين الحكم القرآنية والحديثية - خ " و " جوامع الكلم في
~~الواعظ والحكم - خ " قال العيدروسي: مؤلفاته نحو مئة مابين كبير صغير.
~~وأفرد الفاكهي - عبد القادر بن أحمد - مناقبه ms2599 في تأليف سماه " القول النقي
~~في مناقب المتقي " وقال صديق " حسن خان: وقفت على تواليفه فوجدتها نافعة
~~ممتعة. وللشيخ عبد الوهاب يالمتقي كتاب " إتحاف التقي، في فضل الشيخ علي
~~المتقي " ولعبد القادر بن أحمد الفاكثي " القول النقي، في فضل الشيخ علي
~~المتقي " ولعبد القادر بن أحمد الفاكهي " القول النقي في مناقب المتقي "
~~كلاهما في سيرته (1).
### ||| AUT السجلماسي
# (000 - 1057 ه = 000 - 1647 م) علي بن عبد الواحد بن محمد، أبو الحسن، الانصاري
### ||| AUT السجلماسي
# الجزائري، من سلالة سعد بن عبادة الخزرجي: فقيه مالكي، من العماء ولد
~~بتافلات، ونشأ بسجلماسة وأقام بمصر مدة. واستقر بفاس، فنصب مفتيا في الجبل
~~الاخضر. وتوفي في الجزائر. من كتبه " المنح الاحسانية في الاجوبة
~~__________ (1) ابجد العلوم 895 والرسالة المستطرفة 137 وشذرات الذهب 8:
~~379 والنور السافر 315 - 319 و brock 2: 503(384) s 2: 518. ومعجم
~~المطبوعات 1614 وانظر الكتبخانة 1: 271 و 433 و 7: 348. PageV04P0309
# التلمسانية " و " اليواقيت الثمينة - خ " منظومة في فقه المالكية،
~~بالأزهرية، وبالرباط (1167 ك) و " مسالك الوصل " في الاصول، ومنظومات
~~كثيرة، منها " الدرة المنيفة - خ " أرجوزة في السيرة النبوية، بالظاهرية، و
~~" جامعة الاسرار " نظم بها قواعد الإسلام الخمس (1).
### ||| AUT الدقيقي
# (345 - 415 ه = 956 - 1024 م) علي بن عبيدالله بن الدقاق، أبو القاسم، المعروف ب
### ||| AUT الدقيقي
# : من العلماء له " شرح الايضاح " و " شرح الحرمي " والعروض " (2).
### ||| AUT ابن الزاغوني
# (455 - 527 ه = 1063 - 1132 م) علي بن عبيدالله بن نصر بن السري، أبو الحسن
### ||| AUT ابن الزاغوني
# : مؤرخ، فقيه، من أعيان الحنابلة. من أهل بغداد. قال ابن رجب: كان متفننا
~~في علوم شتى من الاصول والفروع والحديث والوعظ، وصنف في ذلك كله، من كتبه "
~~تاريخ " علي السنين، من أول ولاية المسترشد إلى حين وفاته هو، و " الاقناع
~~" و " الواضح " و " الخلاف الكبير " و " المفردات " كلها في الفقه، و "
~~الايضاح " في أصول الدين، و " غرر البيان " في أصول الفقه، وعدة مجلدات، و
~~" ديوان خطب " من إنشائه، و " مجالس " في الوعظ، و " تاوى " و " التلخيص "
~~في الفرائض، وجزء ms2600 في " عويص المسائل الحسابية " (3) __________ (1) خلاصة
~~الأثر 3: 173 وفي صفوة من انتشر 135 " توفي شهيدا بالطاعون عام 1054 "
~~وانظر. brock 610(459) s 2: 690: ومخطوطات الظاهرية 2: 420 وانظر شجرة
~~النور 308. (2) بغية الوعاة 343. (3) الذيل على طبقات الحنابلة 1: 216
~~واللباب 1: 489 وشذرات الذهب 4: 80 والمقصد الارشد - خ. وهو فيه " علي بن
~~عبد الله " من خطأ الناسخ. PageV04P0310

### ||| AUT القمي
# (504 - نحو 585 ه = 1110 - نحو 1190 م) علي بن عبيدالله بن الحسن الرازي
### ||| AUT القمي
# : من أفاضل الامامية. كانت إقامته بأصبهان. له بكتاب " الاربعين في فضائل
~~أمير المؤمنين - خ " وهو أربعون حديثا عن أربعين شيخا عن أربعين صحابيا، من
~~أربعين كتابا، وكتاب " الفهرس " في التراجم (1).
### ||| AUT ابن زين العرب
# (000 - 758 ه = 000 - 1357 م) علي بن عبيدالله بن أحمد ابن زين الدين
~~أبي المفاخر الشهير بزين العرب: عالم بالحديث والنحو. مصري، صنف كتبا منها
~~" شرح الانموذج للزمخشري - خ " في جامعة الرياض (الفيلم 62) 58 ورقة كتب
~~سنة 748 و " شرح كليات القانون لابن سينا " و " شرح مصابيح السنة للبغوي -
~~خ " مجلدان، في دار الكتب (2).
### ||| AUT الريحاني
# (000 - 219 ه = 000 - 834 م) علي بن عبيدة اريحاني: كاتب، من البلغاء
~~الفصحاء. كان له اختصاص بالمأمون العباسي. وصنف كتبا سلك بها نهج الحكمة،
~~واتهم بالزندقة. له مع المأمون أخبار. من كتبه " المعاني " و " أخلاق هارون
~~" و " صفة العلماء " و " الاجواد " و " جواهر الكلم وفرائد الحكم - خ " في
~~دار الكتب (3). __________ (1) روضات الجنات 390 وانظر brock s i : 7i0.
~~(2) الدرر الكامنة 3: 80 وهدية العارفين 1: 720 ومخطوطات جامعة الرياض، عن
~~المدينة، القسم الثاني ص 10 والآثار الخطية 1: 204 ودار الكتب1: 128 ودار
~~الكتب الشعبية 1: 230. (3) ابن النديم 1: 119 وتاريخ بغداد 12: 18 والنجوم
~~الزاهرة 2: 231 ومخطوطات الدار 1: 228. PageV04P0310

### ||| AUT علي بن عتيق
# (523 - 598 ه = 1129 - 1202 م)
### ||| AUT علي بن عتيق
# بن عيسى، أبو الحسن الانصاري الخزرجي: فاضل، من أهل قرطبة. شارك قي "
~~الطب " وألف فيه وفي " الاصول " وكان بصيرا بالقراآت. وله شعر. قال ابن
~~القاضي: قرأت بخطه أن شيوخه ينيفون ms2601 على مئة وخمسين، أكثرهم أعلام مشاهير،
~~ذكرهم في ثلاثة " فهارس " كبير ومتوسط وصغير (1).
### ||| AUT الاوشي
# (000 - بعد 569 ه = 000 - بعد 1173 م) علي بن عثمان بن محمد بن سليمان،
~~أبو محمد، سراج الدين التيمي
### ||| AUT الاوشي
# الفرغاني الحنفي: ناظم قصيدة " بدء الامالي - ط " في العقائد، ومصنف "
~~نصاب الاخبار لتذكرة الاخيار - خ " اختصر به كتابه " غرر الاخبار ودرر
~~الاشعار " في ألفاظ الحديث النبوي، في التيمورية والقادرية، و " الفتاوى
~~السراجية - خ " في البصرة 526 صفحة، فرغ من تأليفه سنة 569 (2).
### ||| AUT أمين الدين الاربلي
# (000 - 670 ه = 000 - 1271 م) علي بن عثمان بن علي بن سليمان الاربلي
~~ويقال له السليماني: شاعر، __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~وغاية النهاية 1: 555 وجذوة الاقتباس 306 والتكملة، لابن الأبار 674. (2)
~~التيمورية 2: 333 وكشف الظنون 1954 والعباسية 2: 52 والآثار الخطية 1: 205
~~ودار الكتب 1: 158، 201 و
### ||| AUT الاوشي
# : نسبة إلى أوش، بضم الهمزة، من بلاد فرغانة. قلت: وكتابه " نصاب الاخبار
~~" نسخة ثانية رأيتها في إزميت كنل 17738) جاء في مقدمتها: " هذا ما اختصرته
~~من كتاب غرر الاخبار ودرر الاشعار الذي سبق مني جمعه وتصنيفه ونظمه وسميته
~~نصاب الاخبار لتذكرة الاخبار الخ " كتب النسخة حسن بن عبد الرحمن الشيرازي
~~في مكة المشرفة سنة 990. PageV04P0310
# أصله من إربل. كان من أعيان شعراء " الناصر " ابن العزيز. وكان جنديا
~~فتصوف. وتوفي بالفيوم (1).
### ||| AUT ابن التركماني
# (683 - 750 ه = 1284 - 1349 م) علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى
~~المارديني، أبو الحسن: قاض حنفي، من علماء الحديث واللغة.من أهل مصر. له
~~كتب، منها " المنتخب " في علوم الحديث، و " المؤتلف والمختلف " و " كتاب
~~الضعفاء والمتروكين " و " بهجة الاريب - خ " في غريب القرآن، و " الجواهر
~~النقي في الرد على البيهقي - ط " و " تخريج أحاديث الهداية " (2).
### ||| AUT المنصور المريني
# (697 - 752 ه = 1297 - 1351 م) علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد الحق
~~المريني، أبو الحسن، المنصور بالله: من كبار بني مرين، ملوك المغرب. كان
~~يغرف عند العامة بالسلطان الاكحل، لسمرة لونه، وأمه حبشية. بويع بفاس ms2602 بعد
~~وفاة أبيه (سنة 731 ه بعهد منه، واستنجد به بنو الاحمر، وقد احتل الافرنج
~~جبل طارق، فأرسل الجيوش فافتتح الجبل وحصنه. وكان بنو زيان أصحاب تلمسان
~~على غير وفاق مع بني مرين، فصالحهم، فنكثوا، فزحف عليهم (سنة 735) فافتتح
~~وجدة وهدم أسوارها، واستولى على وهران وهنين ومليانة والجزائر. وجدد بناء "
~~المنصورة " بقرب تلمسان، وكان قد اختطها عمه يوسف بن يعقوب بن يعقوب وخربها
~~بنو زيان. ثم تم له فتح تلمسان، وأطاعته زناتة. وعاد إلى فاس فجهز الجيوش
~~لقتال الفرنجة في الأندلس بقيادة ابن له يدعى " أبا مالك " قفتل الافرنج
~~أبا مالك، __________ (1) فوات الوفيات 2: 57 وصلة التكملة - خ. (2) لحظ
~~الالحاظ.والفوائد البهية 123 و brock 2: 76 (64) s 2: 67. والنجوم الزاهرة
~~10: 246 وتاج التراجم - خ. ومعجم المطبوعات 50. PageV04P0311
# فتولى السلطان مباشرة الجهاد بنفسه فرحل إلى سبتة (ceuta)وجمع الاساطيل
~~فضرب بها إساطيل الفرنج ببحر " الزقاق " (detroit de gibraltar)سنة 740
~~وعبر البحر إلى ناحية طريف (tarifa)وكانت في يد العدو، فحاصرها طويلا.
~~وفاجأه الافرنج بجيوش متعددة، فأصيبت عساكره بفاجعة قلما وقع مثلها، وقتلت
~~النساء والولدان، ونجا ببقايا جموعه (سنة 741) فقفل إلى الجزيرة الخضراء
~~فجبل فتح، وركب إلى سبتة. واستأسد الفرنج، فأغرقوا أساطيله في " الزقاق "
~~واحتلوا الجزيرة الخضراء. ورجع إلى فاس، يتجهز لاعادة الكرة، فعلم بوفاة
~~أبي بكر الحفصي (صاحب إفريقية) ونشوب الفتنة بين ابنيه، فتوجه بجيشه إلى
~~تونس فدخلها سنة 748 وزار القيروان وسوسة والمهدية، واستعمل العمال على
~~الجهاب، دالت دولة الحفصيين. واتصلت ممالكه من مسراتة إلى السوس الاقصى.
~~ولم يكد ينعم بهذا الاستقرار، حتى انتقضت عليه قبائل العرب بإفريقية،
~~فقاتلهم، فطفروا، فلجأ إلى القيروان وتسلل منها إلى تونس، فهادنه العرب ثم
~~صالحوه. ووصلت الاخبار إلى المغرب الاقصى، فانتقضب زناتة، من بني عبدالواد
~~ومغراوة وبني توجين. وكان قد ولى ابنه أباعنان (واسمه فارس) على تلمسان،
~~فلما علم هذا ما حل بأبيه دعا إلى نفسه، فبويع بقصر السلطان بالمنصورة (سنة
~~749 ه وزحف بجيش إلى فاس فقاومه أميرها (وهو أخوه: منصور ابن علي) فافتتحها
~~وقتله، واستوسق له ملك ms2603 المغرب. وجاءت الاخبار بذلك إلى " السلطان " وهو
~~بتونس، فركب البحر (سنة 750) في نحو ستمائة مركب، وعصفت الريح على ساحل
~~تدلس (وتسمى الآن dellys) فغرق كل من معه إلا بضعة مراكب. ونزل بالجزائر،
~~فأقبل عليه أهلها، فنهض يريد تلمسان، وكان قد استولى عليها بنو زيان،
~~فقاتلوه ونهبوا ما بقي معه، فخلص إلى الصحراء PageV04P0311
# وانتهى إلى سجلماسة فقابله أهلها بالطاعة. ورحل إلى مراكش، ففرح به
~~أهلها. وزحف ابنه (أبو عنان) من فاس لقتاله، فتلاقيا في وادي أم الربيع،
~~فانهزم عسكر السلطان، ونجا، فانصرف إلى جبل هنتاتة وطلبه ابنه (أبو عنان)
~~فحمته قبائل هنتاتة، فاعتل في أثناء ذلك ومات، فحمل ألى ابنه، فتلقاه حفيا
~~حاسرا باكيا وقبل أعواد النعش ودفنه في مراكش، ثم نقله إلى مقابرهم بفاس.
~~ومنها إلى ضريحه بشالة. له من آثار العمران مدارس في مراكش وسلا ومكناسة
~~الزيتون وغيرها. وكان مع بطولته له اشتغال بالادب، يقول الشعر ويجيد
~~الانشاء. ولابن مرزوق كتاب في سيرته سماه " المسند الصحيح الحسن من أحاديث
~~السلطان أبي الحسن " وأطنب لسان الدين ابن الخطيب في الثناء عليه في
~~منظومته " رقم الحلل " وقال السلاوي فيه: أفخم ملوك بني مرين دولة، وأضخمهم
~~ملكا وأكثرهم آثارا بالمغربين والاندلس (1).
### ||| AUT ابن القاصح
# (716 - 801 ه = 1315 - 1399 م) علي بن عثمان بن محمد بن أحمد، أبو
~~البقاء ابن العذدي، ويعرف ب
### ||| AUT ابن القاصح
# : عالم بالقراآت، من أهل بغداد. له كتب، منها " سراج القارئ المبتدي
~~وتذكرة المقرئ المنتهي - ط " وهو شرح على الشاطبية، و " تلخيص الفوائد ط "
~~في شرح رائية الشاطبي المسماة " عقيلة أتراب القصائد " في رسم المصحف، و "
~~قرة العين - خ " في التجويد، و " تحفة الطلاب في العمل بربع الاسطرلاب - خ
~~" رسالة صغيرة، و "المنهل العذب المسيب في شرح العمل بالربع المجيب - خ "
~~في الفاتيكان، __________ (1) جذوة الاقتباس 291 والاستقصا 2: 57 - 87
~~والحلل الموشيخ 134 واللمحة البدرية 92 واللانبساط 52 - 53. PageV04P0311
# سبعون بابا في الفلك، و " مصطلح الاشارات في القراآت - خ " (1).
### ||| AUT ابن الصيرفي
# (773 - 844 ه = 1371 - 1441 م) ms2604
### ||| AUT علي بن عثمان
# بن عمر، أبو الحسن، علاء الدين،
### ||| AUT ابن الصيرفي
# : فقيه شافعي، من أهل دمشق، مولدا ووفاة. زار القاهرة سنة 803 ه وناب في
~~الحكم في أواخر عمره. من كتبه " الوصول إلى ما في الرافعي من الاصول " و "
~~نتائج الفكر ترتيب مسائل المنهاج على المختصر " أربع مجلدات، وكتاب " خطب "
~~و " زاد السائرين في فقه الصالحين في شرح التنبيه (2).
### ||| AUT علي بن عثمان
# (000 - 1166 ه = 000 - 1753 م)
### ||| AUT علي بن عثمان
# : ثاني أمراء منبسة (monbasa)في عهد استقلالها عن مسقط وعمان. كان فيها
~~قبل ذلك مع أخيه " محمد بن عثمان " الوالي عليها من قبل الائمة اليعربيين.
~~ولما قوي أمر أحمد بن سعيد (أول الائمة البوسعيديين) خالفه محمد بن عثمان،
~~واستقل بمنبسة، فأرسل إليه ابن سعيد سمن قتله وسجن عليا (صاحب الترجمة)
~~وقام أهل منبسة وبعض قبائلها بنصرة علي فأخرجوه من السجن وولوه الامارة سنة
~~1158 ه فأحسن إدارتها، وقاد جيشا لمهاجمة " زنجبار " وكانت تابعة لمسقط فلم
~~يتم له فتحها. وطمع به ابن عم له اسمه مسعود بن ناصر فحرض عليه رجلا يدعى
~~خلف ابن قضيب فقتله غيلة. ومدة إمارته ثمانية أعوام (3). __________ (1)
~~الجواهر المضية 1: 366 والضوء اللامع 5: 260 والمكتبة الأزهرية 1: 81
~~والفهرس التمهيدي 488 وكشف الظنون 1159 وبرنامج القرويين 31 وانظر brock s
~~2: 212. (2)شذرات الذهب 7: 252 والضوء اللامع 5: 259. (3) وثائق تاريخية
~~363. PageV04P0312

### ||| AUT علي بن عجلان
# (000 - 797 ه = 000 - 1395 م)
### ||| AUT علي بن عجلان
# بن رميئة بن أبي نمي الحسني، أبو الحسن نور الدين: من أمراء مكة. وليها
~~بعد عزل عنان بن مغامس سنة 789 ه وأمضى أكثر أيامه في حروب، فلم يهنأ فله
~~عيش إلى أن قتله جماعة من أقاربه، من بني حسن، أغتالوه في بطن مر (من نواحي مكة) (1).
### ||| AUT علي بن عدلان
# (583 - 666 ه = 1187 - 1267 م)
### ||| AUT علي بن عدلان
# بن حماد بن علي الربعي الموصلي: فاضل انفرد بمعرفة الالغاز. وكان من
~~أذكياء العالم.ولد بالموصل. وتصدر مجامع الصالح (ظاهر القاهرة) وكانت له ms2605
~~اليد الطولى في حل التراجم والالغاز.ومات بالقاهرة. له " عقلة المجتاز في
~~حل الالغاز " و " حل المترجم " صنفه للملك الاشرف، و " الانتخاب لكشف
~~الابيات، كتبت سنة 720 مصورة عن جامعة كمبردج (996 / 81). وله أخبار مع
~~علماء عصره، ونظم (2).
### ||| AUT علي بن عراق
# (000 - 539 ه = 000 - 1144 م)
### ||| AUT علي بن عراق
# الصنادي الخوارزمي __________ (1) ابن الفرات 9: 420 وشذرات الذهب 6:
~~350 وابن إياس 1: 304 وخلاصة الكلام 36. (2) فوات الوفيات 2: 59 وبغية
~~الوعاة 343 وصلة التكملة - خ. والمخطوطات المصورة 1: 379 قلت: وهو فيها "
~~علي بن حماد بن عدلان خلافا للمصادر، ولتراجم المخطوطة فان كان فيها " علي
~~بن حماد " وجب تصحيحه ونقله إلى حرفه. PageV04P0312
# [[علي بن عثمان، ابن الصيرفي عن المخطوطة 882 h في مكتبة " " princeton]]
~~لغوي مفسر، تفقه في بخارى. له " شماريخ الدرر " في تفسير القرآن (1).
### ||| AUT علي عزت
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م)
### ||| AUT علي عزت
# بن بدوي: مهندس مصري. كان مدرس العلوم الرياضية والطبيعية بمدرسة "
~~المهندسخانة " بالقاهرة له " الخلاصة العزية في تهذيب الاصول الحسابية - ط
~~" جزآن في مجلد، و " حسن الصنيعة في علم الطبيعة - ط " ترجمه عن الفرنسية، جزآن (2).
### ||| AUT ابن مطرف البلنسي
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م) علي بن عطية بن مطرف، أبو الحسن، الخمي
~~البلنسي، ويعرف بابن الزقاق: شاعر أقل من أربعين عاما. وشعره أو بعضه في "
~~ديوان - خ " بالظاهرية (3).
### ||| AUT علوان
# (000 - 936 ه = 000 - 1530 م) علي بن عطية بن الحسن بن محمد بن الحداد
~~الهيتي ثم الحموي، الملقب ب
### ||| AUT علوان
# : صوفي، فاضل، من فقهاء الشافعية. له كلام في العظات والارشاد،
~~__________ (1) بغية الوعاة 343. (2) الكتبخانة 5: 181 و 206 و 379 ومعجم
~~المطبوعات 1365 وحركة الترجمة بمصر 107 وإيضاح المكنون 1: 436. (3) فوات
~~الوفيات 2: 61 والتكملة لابن الأبار 663 وشعر الظاهرية 158. PageV04P0312
# [[علي بن عطية، الملقب بعلوان عن مخطوطة في دمشق، أخذ عنها السيد أحمد
~~عبيد.]] ونظم، وتصانيف منها " الجوهر المحبوك - ط " قصيدة ميمية، و " مصباح
~~الهداية ومفتاح الولاية - خ " في الفقه، منه نسخ في الرباط، ودمشق، وقطر، ms2606 و
~~" مختصر - خ " في السيرة النبوية، و " المعراج - خ " والنصائح المهمة
~~للملوك والائمة - خ " و " مجلي الحزن عن المحزون في مناقب علي بن ميمون - خ
~~" و " شرح تائيه ابن الفارض " و " بيان المعاني في شرح عقيدة الشيباني - ط
~~" و " نسمات الاسحار في مناقب الاولياء الاخيار - خ " و " الجوهر المحبوك
~~في نظم السلوك - ط " و " عرائس الغرر وغرائس الفكر في أحكام النظر - خ " و
~~" تحفة الاخوان في مسائل الايمان - خ " والاخيران عندي. أصله من هيت (مدنية
~~على الفرات) ومولده ومنشأه ووفاته في حماة (1). __________ (1) در الجب -
~~خ. وشذرات الذهب 8: 217 والكتبخانة 7: 233 و 635 ومخطوطات الظاهرية 35
~~وخزانة الرباط، الاول من القسم الثاني 217 ومجلة المجمع العلمي العربي 32:
~~327 - 337 ومخطوطات قطر 2: 22 وتعليقات عبيد. PageV04P0313

### ||| AUT أبو الوفاء البغدادي
# (431 - 513 ه = 1040 - 1119 م) علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي
~~الظفري، أبو الوفاء، يعرف بابن عقيل: عالم العراق وشيخ الحنابلة ببغداد في
~~وقته. كان قوي الحجة، اشتغل بمذهب المعتزلة في حداثته. وكان يعظم الحلاج،
~~فأراد الحنابلة قتله، فاستجار بباب المراتب عدة سنين. ثم أظهر التوبة حتى
~~تمكن من الظهور له تصانيف أعظمها " كتاب الفنون " بقيت منه إجزاء، وهو في
~~أربعمئة جزء، قال الذهبي في تاريخه: كتاب الفنون لم يصنف في الاصول - خ " و
~~" الفرق - خ " و " الفصول " في فقه الحنابلة، عشرة مجلدات، منها الثالث
~~مخطوط، و " الرد على الاشاعرة وإثبات الحرف و " الصوت في كلام الكبير
~~المتعال - خ " و " كفاية المفتي - خ " في شستربتي (5369) و " الجدل على
~~طريقة الفقهاء - ط " في مجلة معهخد الدراسات الشرقية بدمشق، كما في المكتبة
~~(1). علي بن علي الآمدي، سيف الدين = علي بن محمد 631
### ||| AUT ابن أبي العز
# (731 - 792 ه = 1331 - 1390 م) علي بن علي بن محمد بن أبي العز، الحنفي
~~الدمشقي: فقيه. كان قاضي القضاة بدمشقي: فقيه. كان قاضي القضاة بدمشق، ثم
~~بالديار المصرية، ثم بدمشق. وامتحن بسبب اعتراضه __________ (1) جلاء
~~العينين 99 وشذرات الذهب 4: 35 وغاية النهاية 1: 556 ولسان ms2607 الميزان 4: 243
~~وbrock i: 502 (398) s i: 687 وطبقات الحنابلة 413 ومناقب الإمام أحمد 526
~~ومرآة الزمان 8: 83 والذيل على طبقات الحنابلة 1: 171 طبعة المعهد الفرنسي.
~~والمقصد الارشد - خ.وهو فيه: " علي بن محمد بن عقيل " ورجحت رواية ابن رجب،
~~في الذيل، لقوله، بعد أن سماه علي بن عقيل: " كذا قرأت بخطه " والمكتبة:
~~العدد 63 ص 91. PageV04P0313
# [[علي بن علي، ابن أبي العز عن مخطوطة في مكتبة الاوقاف، بحلب]]. على
~~قصيدة لابن أيبك الدمشقي. له كتب، منها " التنبيه على مشكلات الهداية - خ "
~~فقه، و " النور اللامع فيما يعمل به في الجامع " أي جامع بني أمية (1).
### ||| AUT الشعراني
# (000 - بعد 967 ه = 000 - بعد 1560 م) علي بن علي بن أحمد البخاري
### ||| AUT الشعراني
# : فاضل من شيوخ الشافعية بمصر. له " فرائد القلائد - خ " حاشية على شرح
~~التفتازاني لعقائد النسفي، مزجها بالمتن وفرغ منها في ربيع الاول سنة 967
~~في 207 أوراق، بتونس والازهر، و " حاشية على شرح المحلي لجمع الجوامع - خ "
~~في الأزهر (2). __________ (1) الدرر الكامنة 3: 87 وفيه تلويح بتسميته "
~~محمدا " ثم قال: " والصواب علي والله أعلم ". وهو في فهرست الكتبخانة 3: 28
~~وهدية العارفين 1: 726 " ابن العز " وفي شذرات الذهب 6: 326 " محمد ابن علي
~~". (2) الزيتونة 3: 58 والأزهرية 3: 264 و 7: 10. PageV04P0313

### ||| AUT الشرنوبي
# (000 - بعد 991 ه = 000 - بعد 1583 م) علي بن علي بن مجاهد
### ||| AUT الشرنوبي
# . من فقهاء المالكية. نسبته إلى شرنوب (بمصر) له " حاشية على مختصر خليل
~~- خ " فقه، بخطه، في دار الكتب العامة بتونس (الرقم 479 م) أنجزها سنة 991
~~ه وقال في نهايتها: " وأعلم أني لست أهلا للتأليف، إلا أني كنت جمعت من فيض
~~ساداتي ومشايخي فوائد كتبتها على نسختي، ثم خفت عليها الضياع فيضيع ما
~~جمعته في هذه الاوراق " (1).
### ||| AUT الشبراملسي
# (997 - 1087 ه = 1588 - 1676 م) علي بن علي
### ||| AUT الشبراملسي
# ، أبو الضياء، نور الدين: فقيه شافعي مصري. كف بصره في طفولته وهومن أهل
~~شبراملس بالغربية، بمصر) تعلم وعلم بالأزهر. وصنف كتبا، منها " حاشية على
~~المواهب اللدنية للقسطلاني ms2608 - خ " أربعة مجلدات، و " حاشية على الشمائل - خ
~~" باسم " حواش على متن الشمائل وشرحها لابن حجر المكي، في خزانة الرباط
~~(1513 ك) و " حاشية على نهاية المحتاج - ط " في فقه الشافعية (2).
### ||| AUT المرحومي
# (000 - بعد 1140 ه ؟ = 000 - بعد 1728 م) علي بن علي، أبو محمد نور الدين
### ||| AUT المرحومي
# المصري نزيل اليمن: فقيه شافعي ضرير. هاجر من مصر، ونزل __________ (1)
~~لم اظفر بترجمة له، فيما بين يدي من كتب المالكية (2) الرسالة المستطرفة
~~150 وخلاصة الأثر 3: 174 - 177 وعنه أخذت ضبط " شبراملس " وأهلها ينطقونها
~~اليوم بضم الشين وكسر الميم. ورحلة العياشي 1: 145 - 148. PageV04P0314
# بمدينة زبيد. ثم في بندرالمخا. له تصانيف، منها فهرسة سماها " عقد اللآلي
~~في الاسانيد العوالي - خ " رواها بسند عنه عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني،
~~وكتاب " تشنيف الاسماع في حكم الذكر ولسماع - خ " رآه صاحب نشر العرف.
~~وقال: لعل وفاته بعد 1140 (1).
### ||| AUT العمري
# (1147 - 1192 ه = 1734 - 1778 م) علي بن علي أبي بالفضائل
### ||| AUT العمري
# : أديب، من أهل الموصل، له شعر. صنف كتابا في " البديع والبيان " وجمع له
~~صاحب منهل الاولياء كتابين يشتملان على نحو ثلاثين فنا، فاستصحبهما صاحب
~~الترجمة معه إلى الروم، حيث توفي. ودفن في أسكدار (2).
### ||| AUT الكوكباني
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م) علي بن علي السوادي
### ||| AUT الكوكباني
# : فقيه يماني، من الزيدية. له اشتغال ببعض الفنون، وله نظم. صنف 25
~~كتابا، منها " نظم الازهار - خ " فقه، و " نجاة العبد " في أركان الإسلام
~~الخمسة، ورسائل في المساحة وغيرها (3).
### ||| AUT علي بن عمر
# (000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م)
### ||| AUT علي بن عمر
# بن أدريس بن إدريس: من ملوك الادارسة في المغرب الاقصى. كان أميرا على
~~الريف والسواحل، وليها بعد وفاة أبيه الأمير عمر بن إدريس __________ (1)
~~نشر العرف 2: 254 وفيه: لعل وفاته بعد 1140 وفهرس الفهارس 2: 237 وصاحبه
~~يروي " العقد " عن أحمد بن محمد مقبول الاهدل، المتوفي سنة 1163 عن
~~المرحومي، وهذا لا ينقض تقدير الاول. (2) تاريخ الموصل 2: 194. (3) الدر
~~الفريد 8. PageV04P0314
# (سنة ms2609 220 ه واستمر بها إلى أن توفي يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس (صاحب
~~المغرب الاقصى) حوالي سنة 260 ه فاتفق أهل فاس على دعوته إليهم وبيعته،
~~فجاءهم، وأطاعوه وخطب له على جميع منابر المغرب. واستقام أمره إلى أن ثار
~~عليه صفري يدعى " عبد الرزاق الفهري " فقاتله على أبواب فاس، فانهزم علي
~~إلى بلاد أوربة (من قبائل البربر قرب فاس) وانقطع خبره (1).
### ||| AUT الدارقطني
# (306 - 385 ه = 919 - 995 م) علي بن عمر بن أحمد بن مهدي، أبو الحسن
### ||| AUT الدارقطني
# الشافعي: إمام عصره في الحديث، وأول من صنف القراآت وعقد لها أبوابا.
~~ولد بدار القطن (من أحياء بغداد) ورحل إلى مصر، فساعد ابن حنزابة (وزير
~~كافور الاخشيدي) على تأليف مسنده. وعاد إلى بغداد فتوفي بها. من تصانيفه
~~كتاب " السنن - ط " و " العلل الواردة في الاحاديث النبوية - خ " ثلاثة
~~مجلدات منه، و " المجتبى من السنن المأثورة - خ " و " المؤتلف والمختلف - خ
~~" الجزء الثاني منه، وهو الاخير، في دار الكتب، حديث، و " الضعفاء - خ " و
~~" أخبار عمرو بن عبيد - ط " جزء منه في وريقات (2).
### ||| AUT الكيال
# (296 - 386 ه = 909 - 996 م) علي بن عمر بن محمد بن الحسين ابن شاذان،
~~أبو الحسن السكري الحربي الصيرفي
### ||| AUT الكيال
# : محدث كان يلقي __________ (1) الاستقصا 1: 78 وجذوه الاقتباس 336. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 331 وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون. ومفتاح
~~السعادة 2: 14 واللباب 1: 404 وغاية النهاية 1: 558 وتاريخ بغداد 12: 34
~~وهفنغ heffening في دائرة المعارف الاسلامية 9: 88 - 90 وbrock i :
~~i73(i63). وطبقات الشافعية 2: 310 وفهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني
~~من الجزء الثاني 164. PageV04P0314
# دروسه بجامع المنصور بغداد، وعمي في أواخر حمياته. له " الحديث والامالي
~~- خ " و " الفوائد المنتقاة من الغرائب الحسان - خ " كلاهما في الظاهرية (1).
### ||| AUT العداس
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م) علي بن عمر
### ||| AUT العداس
# ، أبو الحسن: من وزراء الدولة الفاطمية بمصر. استوزره " العزيز " بعد
~~وفاة وزيره يعقوب بن كلس (سنة 380 ه فأقام سنة واحدة، وحوسب وعزل. توفي
~~بالقاهرة (2).
### ||| AUT ابن ms2610 القزويني
# (360 - 442 ه = 970 - 1050 م) علي بن عمر بن محمد بن الحسن، أبو الحسن
### ||| AUT ابن القزويني
# : زاهد، من علماء الشافعية قزويني الاصل، بغدادي المولد والوفاة. يقال له
~~" الحربي " نسبة إلى محلة في بغداد. كان من تلاميذ ابن جني. وأملى عدة
~~مجالس. له " الفوائد المنتقاة، الغرائب الحسان - خ " في شستربتي (3495)(3).
### ||| AUT ابن أضحى
# (472 - 539 ه = 1079 - 1145 م) علي بن عمر بن محمد بن مشرف بن أحمد، أبو الحسن
### ||| AUT ابن أضحى
# الهمداني: قاض، من أشراف همدان وقادتها في الاندلس، أبي النفس، فقيه،
~~مناظر أديب، له شعر. ولد بالمرية almeria وولي قضاءها مرتين. ثم سكن
~~غرناطة. وثار بها على " الملثمين " بفكانت له معارك معهم، انتهت بوفاته،
~~ولم تطل مدته __________ (1) العبر 3: 33 وانظر التراث 1: 518. (2) الاشارة
~~إلى من نال الوزارة 25. (3) طبقات الاسنوي 2: 938 - 39 وابن قاضي شهبة - خ.
~~وفيه: ذكره ابن الصلاح في طبقات الفقهاء وبسط ترجمته كثيرا وليس في طبقاته
~~ترجمة أطول منها.وشذرات 2: 268. PageV04P0315
# في رياستها (1).
### ||| AUT ابن عبدوس
# (510 - 559 ه = 1116 - 1164 م) علي بن عمر بن أحمد بن عمار، أبو الحسن، ب
### ||| AUT ابن عبدوس
# : فقيه حنبلي مفسر، من أهل حران (بالجزيرة الفراتية) له " تفسير القرآن "
~~كبير، و " المذهب في المذهب " فقه، و " مجالس وعظية ". توفي بحران (2).
### ||| AUT المشد
# (602 - 656 ه = 1205 - 1258 م) علي بن عمر بن قزل التركماني الياروقي
~~المصري، سيف الدين،
### ||| AUT المشد
# : __________ (1) الحلة السيراء 207 - 212 وتزيين قلائد العقيان - خ.
~~لابن زاكور. (2) المنهج الأحمد - خ. والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وذيل
~~طبقات الحنابلة 2: 241. PageV04P0315
# [[علي بن عمر
### ||| AUT القزويني
# الكاتبي عن الصفحة الاخيرة من مخطوطة كتابه " المفضل في شرح المفصل " في
~~خزانة " داماد إبراهيم " الرقم 821 في استامبول وله خط آخر في شستربتي،
~~المخطوهة 3424.]] [[عن شستربتي، المخطوطة 3424 اللوحة 54.]] شاعر، من أمراء
~~التركمان. كان " مشد الديوان " بدمشق. ولد بمصر، وتقلب في دواوين الانشاء،
~~وتوفي بدمشق. له " ديوان شعر - خ " (1).
### ||| AUT القزويني
# (600 - 675 ه = 1203 - 1277 م) علي بن ms2611 عمر بن علي الكاتبي
### ||| AUT القزويني
# ، نجم الدين، ويقال له دبيران: حكيم، منطقي. من تلاميذ نصير الدين
~~الطوسي. له تصانيف، منها " الشمسية - ط " رسالة في قواعد المنطق، و " حكمة
~~العين " في المنطق والطبيعي والرياضي، والمفصل " شرح المحصل لفخر الدين
~~الرازي، في __________ (1) ديوان الإسلام - خ. وفوات الوفيات 2: 63 والنجوم
~~الزاهرة 7: 64 والبداية والنهاية 13: 197 وآداب اللغة 3: 18. PageV04P0315
# الكلام، و " جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ " منطق، وثلاث رسائل نشرت
~~في " نفائس المخطوطات " بغداد، هي: " الاعتراف بالحق " و " إثبات واجب
~~الوجود " و " مناقشة تعليقات الطوسي في إثبات واجب الوجود " (1).
### ||| AUT القيجاطي
# (650 - 730 ه = 1330 1252 م) علي بن عمر بن إبراهيم الكناني
### ||| AUT القيجاطي
# ، أبو الحسن: من العملماء بالعربية. نسبته إلى " قيچاطة " وقد تكتب
~~بالشين " قيشاطة " من أعمال جيان، في الأندلس استدعي إلى غرناطة سنة 712 ه
~~فولي الخطابة ومات فيها. له شعر وتصانيف، منها " نزهة المجالس - خ " في
~~خزانة الرباط (38 كتاني) (2).
### ||| AUT القره حصاري
# (000 - 800 ه = 000 - 1398 م) علي بن عمر الاسود، علاء الدين
### ||| AUT القره حصاري
# : فقيه حنفي. من علماء الروم. له " شرح المغني - خ " في أصول الفقه،
~~كبير، في شستربتي (3590) والمغني من تأليف الخبازي (عمر بن محمد 691)
~~الآتية ترجمته في الأعلام (3).
### ||| AUT الشاذلي
# (755 - 828 ه = 1354 - 1425 م) علي بن عمر بن إبراهيم القرشي الصوفي
### ||| AUT الشاذلي
# : متصوف يماني، عرفه السخاوي بشيخ اليمن ولد بالقرشية السفلى من وادي
~~رمع، في زبيد. __________ فوات الوفيات 2: 66 و 845: brock s i: 845. وهدية
~~العارفين 1: 713 ومعجم المطبوعات 1537 والكتبخانة 7: 647 ونفائس المخطوطات:
~~المجموعة السابعة، وفيها بعض ما كان بينه وبين الطوسي من مناقشات. وانظر
~~مشاركة العراق، الرقم 375. (2) بغية الوعاة 344 وغاية النهاية 1: 557
~~والكتيبة الكامنة، طبعة بيروت 37 - 40. (3) كشف الظنون 1749 وشستربتي 3:
~~38. PageV04P0316
# وإليها نسبته. وحج وأقام في القدس مدة، وانتقل إلى مصر، فتصوف على
~~الطريقة الاذلة، وعاد إلى اليمن، ثم قام بسياحة إلى بلاد إيران
~~والحبشة.ولما رجع إلى بلاده استوطن " المخا " وابتنى فيها بيوتا له
~~وللوافدين عليه، ms2612 وتوفي بها. وإليه ينسب " باب الشاذلي " من أبوابها. له
~~كتاب " العنوان في الاحتراز من مكايد النسوان - خ " في شستربتي (5031) (1).
### ||| AUT ابن البتنوني
# (000 - بعد 900 ه = 000 - بعد 1495 م) علي بن عمر بن علي بن حسام الدين
~~البتنوني ثم الابوصيري: متصوف شاذلي مصري، من الاحناف، نسبته إلى " بتنون "
~~كحلزوم من بلاد المنوفية بمصر. له " السر لاصفي في مناقب السلطان الحنفي -
~~ط " فرغ من تأليفه سنة 900 ه و " العنوان في الحتراز من مكايد النسوان - خ
~~" في شستربتي (5031). والحنفي هو محمد بن حسن المتوفي سنة 847 الآتية
~~ترجمتة في الأعلام (2).
### ||| AUT الكثيري
# (906 - 981 ه = 1500 - 1573 م) علي بن عمر بن جعفر بن عبد الله بن كثير،
### ||| AUT الكثيري
# : سلطان " شبام " بحضرموت. ولد بها وتصوف وقرأ الادب. ونشبت معارك بين
~~صاحبها محمد بن بدر وابن عمه بدر بن عبد الله، وظفر هذا فاستولي عليها،
~~ورحلت عشيرة محمد إلى مدنية " هينن " وفي جملتها صاحب الترجمة. ونهض هذا
~~بعد مدة، وقد بايعه بعض أقربائه، فأغار على " شبام " __________ (1) نزهة
~~الجليس 2: 163 - 168 والضوء اللامع 5: 263. (2) وشستربتي 7: 11 وانظر:
~~بروكلمن، الملحق 2 ص 152. يقول المشرف: يلاحظ أن المؤلف نسب كتاب "
~~العنوان..." إلى كل من الشاذلي، السابقة ترجمته وإلى البتنوني هذا.
~~PageV04P0316
# وانتزعها من سلطة بدر بن عبد الله، سنة 943 ه واستقل بها نحو 15 عاما
~~انتهت باعتقاله وعودة السلطان بدر إليها. وسجن في حصن بقرية " مريمة " إلى
~~أن أطلقه عبد الله بن بدر سنة 977 فرجع إلى شبام، وأقام بها إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الميهي
# (000 - 1204 ه = 000 - 1790 م) علي بن عمر بن أحمد العوني
### ||| AUT الميهي
# : قارئ متصوف شافعي. كان ضريرا. ولد في " الميه " من قرى منوف بمصر،
~~وإليها نسبته. وتعلم بالأزهر، واشتهر في " طندتا " المسماة اليوم " طنطا "
~~وتوفي بها. له " الرقائق المنظمة على الدقائق المحكمة - خ " (2).
### ||| AUT علي عمر
# (1287 - 1349 ه = 1870 - 1931 م)
### ||| AUT علي عمر
# المصري: من رجال التربية والتعليم. ولد بناحية الباجور (مركز منوف "
~~وتعلم ms2613 بالقاهرة وإنجلترة، واشتغل بالتعلم. وشارك في الحركة الوطنية، فنفي
~~إلى رفح سنة 1919 م. ثم أطلق وعين مفتشا بوزارة المعارف، وتوفي [[
### ||| AUT علي عمر
# المصري]] __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 1: 154. (2) إيضاح
~~المكنون 1: 582 والجبرتي 3: 183. PageV04P0316
# بالقاهرة. له " هداية المدارس - ط " في التربية والتعليم. وهو أحد مؤلفي
~~" القراءة الرشيدة - ط " (1).
### ||| AUT الرشيدي
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م) علي بن عنتر
### ||| AUT الرشيدي
# : شاعر، من أهل " رشيد " بمصر، مولدا ووفاة. له " ديوان شعر - خ " فيه
~~موشحات ومقاطيع واقتباسات حسنة (2).
### ||| AUT ابن القيم
# (000 - 526 ه = 000 - 1132 م) علي بن عياد الاسكندري، ويعرف ب
### ||| AUT ابن القيم
# : شاعر، من أهل الاسكندرية. كان أبوه قيم جامعها. اشتهر في عصر " الآمر "
~~الفاطمي. ثم كان شاعر الوزير أحمد بن الافضل الجمالي، في أيام الحافظ.ولما
~~قتل الحافظ وزيره الجمالي أمر باحضار
### ||| AUT ابن القيم
# ، واستنشده قصيدة له في ذم الخلفاء المصريين وتقبيح معتقداتهم، وأشار إلى
~~غلمانه فانهالوا عليه بالضرب حتى مات، وهو شاب (3).
### ||| AUT ابن ماهان
# (000 - 195 ه = 000 - 810 م) علي بن عيسى بن ماهان: من كبار القادة في
~~عصر الرشيد والامين العباسيين. وهو الذي حرض الامين على خلع المأمون من
~~ولاية العهد. وسيره الامين لقتال المأمون بجيش كبير، ولاه إمارة الجبل
~~وهمذان وأصبهان وقم وتلك البلاد، فخرج من بغداد في 40 ألف فارس، فتلقاه
~~طاهر بن الحمسين قائد جيش المأمون، في الري، فقتل
### ||| AUT ابن ماهان
# وانهزم أصحابه (4). __________ (1) المقتطف 57: 463 والاهرام 8 / 3 /
~~931. (2) الجبرتي 2: 68 و brock s 2: 391. خريدة القصر 2: 43 (4) النجوم
~~الزاهرة 2: 149 والبداية والنهاية 10: 226 والكامل لابن الأثير 6: 79
~~PageV04P0317

### ||| AUT ابن الجراح
# (244 - 334 ه = 859 - 946 م) علي بن عيسي بن داود
### ||| AUT ابن الجراح
# ، أبو الحسن البغدادي الحسني: وزير المقتدر العباسي والقاهر. وأحد
~~العلماء الرؤساء من أهل بغداد. فارسي الاصل. نشأ كاتبا كأبيه. وولي مكه.
~~واستقدمه المقتدر إلى بغداد سنة 300 ه فولاه الوزارة، فأصلح الاحوال وأحسن
~~الادارة وحمدت سيرته. ثم عزله المقتدر سنة 304 وحبسه ونفاه إلى مكة ms2614 (سنة
~~311) ومنها إلى صنعاء. وأذن له بالعودة إلى مكة سنة 312 فعاد. وولي فيها
~~الاطلاع على أعمال مصر والشام، فكان يتردد إليهما. وأعاده المقتدر إلى
~~الوزارة فرجع إلى بغداد سنة 314 ونقم عليه سنة316 فعزله وقبض عليه. ثم جعل
~~له النظر في الدواوين سنة 318 فعزله وقبض عليه. ثم جعل له النظر في
~~الدواوين سنة 318 وهكذا كانت حياته ملؤها الاضطراب. وتوفي ببغداد. له كتب
~~منها " ديوان رسائل " و " معاني القرآن " أعانه عليه ابن مجاهد المقري، و "
~~جامع الدعاء " و " كتاب التاب وسياسة المملكة وسيرة الخلفاء ". وللكتاب
~~الانكليزي هارولد بوين harold bowen كتاب في " حياة علي بن عيسى وعصره "
~~بالانكليزية سماه: " " the life and times of ali ibn PageV04P0317
# [[علي بن عيسى (الرماني) النحوي نهاية قطعة قديمة من " ديوان الفرزدق "
~~في مكتبة المجمع العلمي العربي بدمشق.]] " isa , the good vizier " طبع في
~~كمبردج سنة 1928 م، في 420 صفحة (1).
### ||| AUT أبو الحسن الرماني
# (296 - 384 ه = 908 - 994 م) علي بن عيسى بن علي بن عبد الله،
### ||| AUT أبو الحسن الرماني
# : باحث معتزلي مفسر. من كبار النحاة. إصله من سامراء، ومولده ووفاته
~~ببغداد. له نحو مئة مصنف، منها الاكوان " و " المعلوم والمجول " و "
~~الاسماء والصفات " و " صنفة الاستدلال " في الاعتزال، سبعة مجملدات، كتاب "
~~التفسير " و " شرح أصول ابن السراج " و " شرح سيبويه " و " معاني الحروف -
~~خ " رسالة صغيرة، لعلها المسماة " منازل الحروف - ط " و " النكت في إعجاز
~~القرآن - ط " رسالة (2). __________ (1) دول الإسلام للذهبي 1: 164 ومسكويه
~~6: 104 وسير النبلاء - خ. الطبقة التاسعة عشرة، وفيه: " قال الصولي: لا
~~أعلم إنه وزر لبني العباس مثله في عفته وزهده وعلمه، ونكب على يد ابن
~~الفرات " و " تاريخ بغداد 12: 14 والمنتظم 6: 351 وفيه: وفاته سنة 335 ه و
~~journal asiatique t 212 p 372. )2) بغية الوعاة 344 ووفيات الأعيان 1: 331
~~وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون. وتاريخ بغداد 12: 16 ونزهة
~~الالبا 389 ومفتاح السعادة 1: 142 وإنباه الرواة 2: 294. PageV04P0317

### ||| AUT شاعر السنة
# (357 - 413 ه = 968 - 1022 م) ms2615 علي بن عيسى بن محمد بن سليمان الفارسي
~~السكري، أبو الحسن: شاعر، من أهل بغداد، مولده ووفاته فيها. كان مكثرا من
~~مدح الصحابة، وله مناقضات لشعراء الشيعة الامامية، فلقب ب
### ||| AUT شاعر السنة
# . ويعرف بالفارسي.قال ابن عساكر: كان متفننا في الادب، وله " ديوان شعر " كبير (1).
### ||| AUT الربعي
# (328 - 420 ه = 940 - 1029 م) علي بن عيسى بن الفرج بن صالح، أبو الحسن
### ||| AUT الربعي
# : عالم بالعربية. أصله من شيراز اشتهر وتوفي ببغداد. له تصانيف في النحو،
~~منها كتاب " البديع " قال الانباري: حسن جدا، و " شرح مختصر الجرمي " و "
~~شرح الايضاح " ل أبي علي الفارسي، و " التنبيه على خطأ ابن جني في فسر شعر
~~المتنبي " (2).
### ||| AUT الكحال
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م) علي بن عيسي بن علي
### ||| AUT الكحال
# : طبيب حاذق في أمراض العين ومداواتها. وكانوا يسمونها " صناعة الكحل "
~~اشتهر بكتابه " تذكرة
### ||| AUT الكحال
# ين - ط " (3). __________ (1) ابن الأثير حوادث 413 وتبيين كذب المفتري
~~248 والأنساب: الفارسي، وتاريخ بغداد 12: 17. (2) ابن خلكان 1: 343 وإرشاد
~~الاريب 5: 283 والانباري 414 وإنباه الرواة 2: 297. (3) طبقات الاطباء 1:
~~247 ووفاه فيه بياض بعد الاربعمائة. ولهذا كثر الاختلاف به. والأعلام - خ.
~~لابن قاضي شهبة، بخطه، وهو مرتب على السنين، جعله في وفيات 430 فلم بيق
~~مجال للشك. ومن التذكرة مخطوطات كثيرة، انظر شستربتي 4002 و 5416 وطوبقبو
~~3: 810، 811 والأزهرية 6: 105 ومغنيسا 1816 الخ. PageV04P0318

### ||| AUT علي بن عيسى
# (000 - 556 ه = 000 - 1161 م) علي (بضم العين) بن عيسى بن حمزة ابن
~~وهاس، أبو الحسن الشريف الحسني: أمير، كان إمام الزيدية بمكة. من كبار
~~العارفين ببلدان الجزيرة العربية. نقل عنه ياقوت عن طريق الزمخشري في نحو
~~30 موضعا. وله شعر جيد، منه أبيات قالها في الزمخشري ذكرها ياقوت في كلامه
~~على زمخشر. وقال الزبيدي في التاج: هو أمير مكة الذي ذكره الزمخشري في خطبة
~~الكشاف. وقال دحلان في تاريخ الدول الاسلامية: لم يل الامارة بل كان عالما
~~فاضلا وكان صديقا مصنف التحف، من فضلاء الزيدية: وهو الذي حث القاضي ms2616 زيد
~~ابن الحسن البيهقي المتوفى سنة 542 على الخروج إلى اليمن لنصرة الحق (1).
~~__________ (1) معج البلدان: انظر فهرسته. والتاج 10: 253 والعقد الثمين 6:
~~217 - 221 وفيه: من الفوائد المنقولة عن ابن وهاس، ان " وادي الزاهر " أحد
~~أودية مكة المشهورة فيما بين التنعيم ومكة، هو " فخ " الذي كانت فيه الوقعة
~~بين العلويين وأصحاب الخليفة PageV04P0318
# [[علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي عن المخطوطة 3997 لغة، في دار الكتب
~~المصرية. اقتبسه للاعلام السيد إبراهيم شبوح. وخط الاربلي، في أعلى يسار
~~هذه الصفحة: " يعتمد على الله تعالى الخ " وعلى هذه الصفحة: خط الإمام
~~الصغاني وخط السيد مرتضى الزبيدي وخطوط اخرى.]]
### ||| AUT ابن النقاش
# (000 - 574 ه = 000 - 1178 م) علي بن عيسى بن هبة الله، أبو الحسن، مهذب الدين
### ||| AUT ابن النقاش
# : عالم بالطب، أديب، له مشاركة في الحديث. مولده ومنشأه ببغداد. أقام في
~~دمشق، ثم في القاهرة، وعاد إلى دمشق فتوفي بها. كان له مجلس عام للمشتغلين
~~عليه بالطب، وخدم الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي، وبقي سنين في
~~بيمارستانه الكبير، وكتب له كثيرا من الرسائل إلى النواحي. بعد وفاة نور
~~الدين خدم السلطان صالح الدين. وله أخبار (1). .
### ||| AUT بهاء الدين الاربلي
# (000 - 692 ه = 000 - 1293 م) علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي: منشئ
~~مترسل، من الشعراء. كتب لمتولي __________ موسى الهادي، قبيل الوقوف من سنة
~~169 وتاريخ الدول الاسلامية 142 والتحف 40 وفيه بقية نسبه، (1) طبقات
~~الاطباء 2: 162. PageV04P0318
# أربل، ثم خدم ببغداد في ديوان الانشاء. له كتب أدبية، منها " المقامات
~~الاربع " و " رسالة الطيف - ط " رأيت مخطوطة منها في مكتبة الفاتيكان (476
~~عربي) و " كشف الغمة بمعرفة الائمة - ط " و " حياة الامامين زين العابدين
~~ومحمد الباقر - ط ". وكان أبوه واليا بإربل (1).
### ||| AUT الغراب
# (000 - 1183 ه = 000 - 1769 م) علي بن
### ||| AUT الغراب
# الصفاقسي، أبو الحسن: شاعر خلاعي، له علم بفقه المالكية. من أهل صفاقس.
~~انتقل إلى تونس واتصل ب الأمير علي باشا ابن محمد، وصار من خواصه، ولما قتل ms2617
~~علي باشا، تحول إلى علي بن حسين باي، ومدحه فعفا عنه وقربه.وتوفي بتونس. له
~~" مقامات أدبية " و " ديوان شعر - ط " في تونس (2).
### ||| AUT البصري
# (000 - 659 ه = 000 - 1261 م) علي بن أبي الفرج بن الحسن، صدر الدين، أبو الحسن
### ||| AUT البصري
# : أديب عالم بأخبار الشعراء. صنف " الحماسة
### ||| AUT البصري
# ة - ط " جزآن، للملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز ابن الظاهر، ضاهى بها
~~حماسة أبي تمام، و " المناقب العباسية - خ " في باريس (رقم 6144) في تاريخ
~~الخلفاء العباسيين إلى آخر أيام المستعصم (3).
### ||| AUT الفرزدقي
# (000 - 479 ه = 000 - 1086 م) علي بن فضال بن علي بن غالب المجاشعي
~~القيرواني، أبو الحسن: __________ (1) فوات الوفيات 2: 66 ومجلة الكتاب 10،
~~361. (2) تكميل الصلحاء والاعيان: التعليقات، ص 328 الأحمدية 52 وشجرة
~~النور 348 وأخبار التراث: العدد 78. (3) كشف الظنون 1: 693 وهدية 1: 710
~~والمخطوطات المصورة 1: 446 والتعريف بالمؤرخين 1: 171 وعنه اخذت الكلام عن
~~" المناقب العباسية ". PageV04P0319
# مؤرخ، عالم باللغة والأدب والتفسير، من أهل القيروان. وأقام مدة بغزنة،
~~وسكن بغداد، واتصل بنظام الملك، وتوفي بها. اشتهر بالفرزدقي لاتصال نسبه
~~بالفرزدق الشاعر. ويعرف أيضا بالمجاشعي. من كتبه " الدول " أزيد " من
~~ثلاثين مجلدا، و " الاكسير في التفسير " عشرون مجلدا، و " شرح عنوان الأدب
~~" و " شجرة الذهب في معرفة أئمة الأدب ". وهو صاحب الأبيات التي أولها: "
~~وإخوان حسبتهم دروعا ... فكانوها ولكن للاعادي " (1).
### ||| AUT القرمطي
# (000 - 303 ه = 000 - 915 م) علي بن الفضل بن أحمد
### ||| AUT القرمطي
# : أحد المتغلبين على اليمن. كان أول ظهوره مسور (في كوكبان، باليمن)
~~وأظهر الدعوة للمهدي المنتظر، سنة 290 ه فتبعه كثير من القبائل، وملك ملكا
~~ضخما، وقتل خلقا كثيرا، واستولى على الجبال والتهائم، ثم دخل زبيدا وصنعاء.
~~وادعى النبوة وأباح المحرمات، وكان المؤذن يؤذن في مجلسه فيقول: " وأشهد أن
~~علي بن الفضل رسول الله " ثم امتد به عتوه، فجعل يكتب إلى عماله: " من باسط
~~الارض وداحيها ومزلزل الجبال ومرسيها علي بن الفضل، إلى عبده فلان " واتخذ
~~" المذيخرة " من أعمال صنعاء دارا لملكه. ومات مسموما، قيل: سمه طبيب ms2618 من
~~أهل بغداد، اسمه شريف. ومدة حكمه نحو 13 سنة (2). __________ (1) بغية
~~الوعاة 345 وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. ولسان الميزان 4: 249
~~وإرشاد الاريب 5: 289 وإنباه الرواة 2: 299. (2) الجداول المرضية 171 وبلوغ
~~المرام 23 والعسجد المسبوك - خ. وفيه: " هو خنفري النسب، من ولد خنفر بن
~~سبأ بن صيفي. كان أديبا ذكيا شجاعا، رحل من اليمن إلى الكوفة، وتعلم مذهب
~~الإسماعيلية ورجع إلى اليمن داعيا ". والحور العين 199 وفيه: " استولى على
~~أكثر مخاليف اليمن، وهو أول من سن PageV04P0319

### ||| AUT علي فكري
# (1296 - 1372 ه = 1879 - 1953 م)
### ||| AUT علي فكري
# ابن الدكتور محمد عبد الله، يتصل نسبه بالحسين: فاضل كثير المصنفات
~~مولده ووفاته بالقاهرة. عمل في التدريس ثم كان أحد الكتاب بوزارة المعارف،
~~ونقل إلى دار الكتب المصرية سنة 1913 م، فكان رئيس [[
### ||| AUT علي فكري
# ]] __________ (1) فيه القرمطة. والقرمطة عند أهل اليمن عبارة عن
~~الزندقة، وصاحبها عندهم قرمطي، وجمعه قرامطة " ونزهة الجليس 2: 308 وفيه
~~أنه صاحب الأبيات المشهورة التي أولها: " خذي الدف يا هذه واضربي " وهي
~~عشرة أبيات تمثل المعري ببعضها في رسالة الغفران، طبعة المعارف 373 وهو في
~~كشف أخبار الباطني 21 - 37 " الجدني " نسبة إلى ذي جدن، من سبأ. وفيه: كان
~~أول أمره إماميا اثني عشريا، من أهل " جيشان " وحج وزار الكوفة ولقي بها
~~ميمونا القداح وولده عبيدالله " المهدي " وأدخله ميمون في مذهب القرامطة،
~~فعاد إلى اليمن وبني مسجدا في سرو يافع، وأظهر النسك والعبادة، ودعا أهل
~~تلك الناحية إلى ترك المعاصي والانكار على أهلها، فالتفوا حوله، ووجههم إلى
~~بعض الجهات القربية فغزوها وغنموا وأراهم أن ذلك جهاد لاهل المعاصي حتى
~~يدخلوا في دين الله طوعا أو كرها، واشتد بأسهم، وعظم أمره في بلاد يافع،
~~وأطاعته قبائل مذحج كلها وزبيد وغيرها، واستولى على بلاد يحصب، ثم دخل
~~صنعاء، وأظهر فيها دعوته ومذهبه ومن أخباره: إن عسكره سبى عددا من نساء "
~~الحصيب " فأمر صائحه أن يدعو الجند، فاجتمعوا فنادى فيهم: قد علمتم أنا
~~مجاهدون، وقد أخذتم من نساء الحصيب ms2619 ما علمتم، وإن نساء الحصيب تفتن الرجال،
~~فيشغلنكم عن الجهاد، فليذبح كل رجل منكم ما في يده !. PageV04P0319
# المغيرين بها. وصنف من الكتب " القرآن ينتوع العلوم والعرفان - ط " ثلاثة
~~أجزاء، و " آداب الفتى - ط " و " آداب الفتاة - ط " و " عظة النساء - ط " و
~~" مسامرات البنات - ط " جزآن، و " المكاتبات الفكرية - ط " و " دليل العملة
~~والمعاملة - ط " و " سعادة الزوجين - ط " و " التربية الاجتماعية - ط " و "
~~سبيل النجاح - ط " و " تربية البنين - ط " و " الانسان - ط " جزآن، و "
~~الآدات الاسلامية - ط " و " تقويم الاخلاق - ط " و " السمير المهذب - ط "
~~أربعة أجزاء، و " المعاملات المادية والأدبية - ط " أربعة أجزاء، و " أحسن
~~القصص - ط " خمسة أجزاء (1).
### ||| AUT علي فهمي
# (1265 - 1321 ه = 1848 - 1903 م)
### ||| AUT علي فهمي
# " باشا " ابن رفاعة رافع بن بدوي الطهطاوي: فاضل، من أعيان مصر. كان
~~وكيلا لنظارة المعارف المصرية. وتوفي بالقاهرة. له " رقم العلم في رسم
~~القلم - ط " و " قدوة الفرع بأصله وحب الوطن وأهله - ط " رسالة صغيرة، و "
~~حسن الصحابة في شرح أشعار الصحابة - ط " (2).
### ||| AUT الموستاري
# (000 - بعد 1326 ه = 000 - بعد 1908 م)
### ||| AUT علي فهمي
# الجابي
### ||| AUT الموستاري
# : أديب من علماء العثمانيين. ولي الافتاء في بلاد الهرسك، ثم تدريس
~~الآداب العربية في دار الفنون بالاستانة. وفيها صنف كتابه " حسن الصحابة في
~~شرح أشعار الصحابة - ط " الجزء الاول من __________ (1) مجلة هدى الإسلام
~~10 شعبان 1356 ومعجم المطبوعات 1457 والصحف المصرية 10 / 1 / 1953. (2)
~~الثغر الباسم لأحمد رافع الطهطاوي 46 ومعجم المطبوعات 1365 و 1366
~~والتيمورية 3: 113. PageV04P0320
# ثلاثة أجزاء، أنجز تأليفه سنة 1326 ه (1).
### ||| AUT علي فهمي كامل
# (1287 - 1345 ه = 1870 - 1926 م)
### ||| AUT علي فهمي كامل
# بن علي بن محمد: كاتب، من أعيان الوطنيين بمصر. وهو أخو " مصطفى كامل
~~باشا ". مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها في مدرسة الالسن والمدرسة
~~الحربية، وتخرج ضابطا، [[
### ||| AUT علي فهمي كامل
# ]] وسافر إلى سواكن، وحضر واقعة " طوكر " واضطهده الانكليز، وحكموا
~~بإعدامه، وعاد إلى مصر لكن عفي عنه فيما بعد، فعاد إلى ms2620 مصر وعمل مع أخيه في
~~إنشاء الحزب الوطني. ولما توفي أخوه انتخب وكيلا للحزب. واعتقل في أوائل
~~الحرب العامة الاولى، ببلده " طرة " بين القاهرة وحلوان (سنة 1921 - 1923
~~م) وفي سنة 1925 أصدر جريدة " العلم المصري " ثم " العلم " سنة 1926 م وجمع
~~آثار أخيه في كتاب سماه " مصطفى كامل باشا - ط " تسعة أجزاء. وله " المسألة
~~المصرية - ط " وترجم عن الفرنسية كتاب " انجلترا في مصر - ط " جزآن في
~~مجلد، لجولييت __________ (1) انظر الجوهر الاسني في تراجم علماء وشعراء
~~بوسنه 106 ودار الكتب 3: 85. يقول المشرف: يلاحظ ان المؤلف قد نسب كتاب "
~~حسن الصحابة..." إلى كان من علي فهمي (الطهطاوي) وعلي فهمي الموستاري)
~~فليحقق. PageV04P0320
# آدم. وللسيدة لبيبة أحمد " ذكرى علي فهمي - ط " رسالة فيما قيل فيه بعد وفاته (1)
### ||| AUT ابن 
### ||| AUT الزقاق

# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م) علي بن القاسم بن يونش (بالشين المعجمة)
~~الاشبيلي، أبو الحسن
### ||| AUT ابن 
### ||| AUT الزقاق

# : عالم بالعربية. أصله من أشبيلية. نزل الجزيرة الفراتية، وسكن دمشق.
~~وتوفي في طريق الحجاز. له " مفردات القرآن " و " شرح الجمل " أربعة مجلدات
~~كبار، قال قفطي: ملكته بخطه (2)
### ||| AUT الزقاق
# (000 - 912 ه = 000 - 1506 م) علي بن قاسم بن محمد التجيبي، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT الزقاق
# : فقيه فاس في عصره. كان مشاركا في كثير من علوم الدين والعربية، زار
~~غرناطة وأخذ عن بعض علمائها. من كتبه " المنظومة اللامية - ط " مع شرحها
~~للتاودي، في علم القضاء، و " المنهج المنتخب إلى أصول المذهب - ط " منظومة
~~في أصول المالكية، بتوفي بفاس عن سن عالية (3).
### ||| AUT علي حنش
# (1143 - 1219 ه = 1730 - 1804 م) علي بن قاسم حنش الذيبيني ثم الصنعاني:
~~فاضل، من المشتغلين بالتاريخ. ولد في مدينة " ذيبين " باليمن، وانتقل إلى
~~حصن كوكبان. وجال في الديار اليمينية، وحج، ثم استقر في صنعاء، وتوفي بها.
~~كان العباس يقربه __________ (1) في أعقاب الثورة 1: 267 ومفاخر الاجيال 88
~~والأعلام الشرقية 1: 153. (2) بغية الوعاة 346 وهو فيه " ابن الدقاق "
~~تصحيف. والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. والتاج للزبيدي 4: 369 ms2621 وإنباه الرواة
~~2: 304. (3) شرح لامية
### ||| AUT الزقاق
# ، للتاودي - خ. والاستقصا 2: 182 وbrock s 2: 376. وشجرة النور 274.
~~PageV04P0320
# ويرشحه للوزارة، لعقله وفضله، ثم سخط عليه فسجنه سبع سنين. وأخرجه
~~المنصور بالله علي بن العباس سنة 1194 ه له " تتمة تاريخ محسن بن الحسن "
~~وقد وصل هذا إلى سنة 1170 ه فأتمه صاحب الترجمة إلى سنة 1189ه ذاكرا فيه
~~الحوادث وبعض التراجم (1).
### ||| AUT علي بن قاسم
# (000 - 1300 ه = 000 - 1883 م)
### ||| AUT علي بن قاسم
# العباسي اليمني: عالم بالفرائض، من أشراف اليمن الحسنيين. توفي بكر لندي
~~بجهة مليبار. له " الفرات الفائض - ط " شرح لمنظومة في الفرائض على المذاهب
~~الاربعة (2).
### ||| AUT علي الكني
# (1220 - 1306 ه = 1805 - 1888 م)
### ||| AUT علي الكني
# الطهراني: أديب، من فقهاء الامامية. ولد في قرية كن (على فرسخين من
~~شمالي طهران) ورحل في طلب الفقه والحديث والادب، رحلة طويلة. وعاد في أواخر
~~أيامه إلى طهران، فتوفي بها. من كتبه " القضاء والشهادات - ط " ثلاث
~~مجلدات، و " توضيح المقال في علم الدراية والرجال - ط " و " تحقيق الدلائل
~~في شرح تلخيص المسائل - ط " المتن والشرح له، ويعرفان بكتاب القضاء (3).
### ||| AUT ابن لالي بالي
# (934 - 992 ه = 1527 - 1584 م) علي بن لالي بالي بن محمد، ويعرف بمنق:
~~مؤرخ، من علماء __________ (1) نيل الوطر 2: 150 والبدر الطالع 1: 472
~~وفيه: " اشتغل بتاريخ دولة الإمام المهدي العباس بن المنصور ابن علي، فأملى
~~حوادثها من حفظه، وشرع في تاريخ ولده المنصور بالله علي بن العباس، فمات
~~بعد الشروع في عمله ". (2) المكتبة الأزهرية 2: 705 ومعجم المطبوعات 1266.
~~(3) أحسن الوديعة 101 والذريعة 3: 482 ثم 4: 498. PageV04P0321
# الدولة العثمانية. مدفون بمرعش. له " العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم -
~~ط " ذيل للشقائق النعمانية، و " نادرة الزمن في تاريخ اليمن " ذكر في كشف
~~الظنون (1).
### ||| AUT ابن شلبون
# (000 - 639 ه = 000 - 1241 م) علي بن لب بن شلبون المعافري، أبو الحسن:
~~وزير، من الكتاب الشعراء في الاندلس، من أهل بلنسية. استكتبه ولاتها. ثم
~~استوزره محمد بن يوسف ابن هود أول ثورته (سنة 625 ه وتوفي ms2622 بمراكش (2). علي
~~بالليثي = علي بن حسن 1313
### ||| AUT الحوشبي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م) علي بن مانع
### ||| AUT الحوشبي
# : سلطان الحواشب، من المحميات اليمنية. وهم سنيون كان علي (سلطانهم)
~~مقيما في قرية تسمى " المسيمير " يتقاضى مربتا من حكومة عدن، وعليه أن يؤمن
~~طرق القوافل. رآه الريحاني في رحلته إلى اليمن (سنة 1340 ه وقال في وصفه:
~~نحيل كالخيال، عصبي المزاج، حاد الطبع، حر الكلمة (3).
### ||| AUT علي ماهر
# (1300 - 1380 ه = 1882 - 1960 م)
### ||| AUT علي ماهر
# باشا ابن محمد ماهر باشا: عالم بالقانون الدولي، من رؤساء الوزارات
~~__________ (1) سركيس 1356 ودار الكتب 5: 270 وكشف 1057، 1919 وهو فيه "
~~علي بن بالي " (2) تحفة القادم. (3) ملوك العرب 1: 87 وفي هامشه: توفي عام
~~1923 م قلت: الصوات سنة 1922 م، انظر هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن
~~274. PageV04P0321
# [[علي ماهر]] بمصر. ولد وتعلم في القاهرة. واجيز بالحقوق سنة 1902 م
~~ومنحته جامعة فؤاد الاول " الدكتوراه " الفخرية. وعمل في المحاماة وتقلب في
~~مناصب القضاء 14 عاما. وشارك في الحركة الوطنية (1919) واستقال من عمله
~~الحكومي. ثم انشق عن حزب زغلول. وانفرد بحزب لم يفلح. وانتخب عضوا في ملس
~~النواب ودرس القانون الدولي، وصنف فيه كتابه " القانون الدولي العام - ط "
~~وولي وزارة المعارف (1925) فوزارة المالية (28) فالحقانية (30) فرئاسة
~~الديوان الملكي (35) فرئاسة الوزارة (36) وأعيد لرئاسة الديوان الملكي (37)
~~فرئاسة الوزراء (39 - 1940 م) وقام برئاسة حزب سماه " جبهة مصر ولم يرض
~~الانكليز عن سياسته الشخصية. فاعتقل سنة 42 ثم كان له جهد بارز في إقناع
~~فاروق (آخر ملوك مصر) بالنزول عن العرش، ليتولاه طقله، في ثورة عبد الناصر.
~~وولاه الجيش رئاسة الوزارة في ابتداء هذه الثورة (1952) وألغى مراقبة الصحف
~~مدة حكمه.ولم يطل عهده وانطوي على نفسه في أعوامه الاخيرة إلى أن توفي
~~مستشفيا في جنيف ونقل إلى القاهرة. وفي أيام إحدى وزاراته قبل الثورة، كتب
~~الدكتور محمود عزمي " الايام المئة - ط " (1). __________ (1) المحاماة
~~قديما وحديثا 77 والاهرام 18 / 8 / 1939 و 25 / 8 / 1960 والأزهرية 6: 73
~~ودليل الطبقة = PageV04P0321

### ||| AUT ms2623 علي باشا مبارك
# (1239 - 1311 ه = 1824 - 1893 م) علي بن مبارك بن سليمان الروجي: وزير
~~مصري، من المؤرخين العلماء العصاميين النوابغ. ولد في قرية برنبال (من
~~الدقهلية بمصر) وتلقن العربية وحذق بعض الفنون، وسافر سنة 1260 ه مع بعثة
~~مصرية إلى باريس، فتعلم فني الاستحكام والمفرقعات والحركات الحربية. وعاد
~~إلى مصر، فتقلب في الوظائف العسكرية، وبلغ رتبة أمير ألاي، وحضر الحرب
~~التركية الروسية سنة 1270 ه ثم نصب ناظرا للاوقاف المصرية وأضيفت إليه
~~المعارف، فأنشأ مدارس كثيرة، وأبقى آثارا، منها دار الكتب المصرية في
~~القاهرة. وتولى نظارة الاشغال العامة سنة 1297ه فحدثت ثورة عر أبي باشا
~~فاشتقال مع زملائه في الوزارة. وآخر أعماله ولايته نظارة المعارف المصرية
~~سنة 1305ه وتوفي بالقاهرة. له " الخطط التوفيقية - ط " في 20 جزءا، حذا به
~~حذو المقريز في خططه، وقصة سماها " علم الدين - ط " في ثالثة مجلدات، صمنها
~~مباحث دينية واجتماعية، و " حقائق الاخبار في أوصاف البحار - ط " مدرسي، و
~~" خواص الاعداد - ط " كسابقه، و " نخبة الفكر المهندسين - ط " و " تقريب
~~الهندسة - ط " و " جغرافية مصر - ط " و " الميزان في الاقيسة والمكاييل
~~والاوزان - ط " الاول منه. وأشرف على ترجمة " خلاصة تاريخ العرب - ط "
~~للمستشرق الفرنسي سيديو. louis pierre sedillot(1) __________ = الراقية
~~531 والشخصيات البارزة 57 وانظر جريدة الاهرام 8 / 3 / 73 وجمال عبد الناصر
~~39، 65، 79 (1) مشاهير الشرق 2: 33 وخطط مبارك 9: 37 بقلمه. والبعثات
~~العلمية 237 ومعجم المطبوعات 1367 وزعماء الاصلاح 184 وأعلام البحرية
~~والجيش 1: 103 وتاريخ مصر في عهد إسماعيل 2: 172 - 197 ومجلة الهلال:
~~المجلد الثاني، الجزء العاشر. PageV04P0322
# [[علي مبارك " باشا "]] علي المتقي = علي بن عبد الملك 975 PageV04P0322
# [[علي مبارك " باشا " حاشية يظن انها بخطه، في دار الكتب المصرية رقم 111 بلدان]]
### ||| AUT أقبال الدولة
# (000 - 474 ه = 000 - 1081 م) علي بن مجاهد بن يوسف العامري: صاحب دانية
~~(بالاندلس) وليها بعد وفاة أبيه (سنة 436 ه وتلقب بالموفق. واشتهر بحبه
~~لاهل العلم. والاحسان إليهم. وكان حسن السياسة، لين العريكة. ونشبت فتنة
~~بينه. بين ms2624 المقتدر ابن هود سنة 468 فغلبه ابن هود وامتلك دانية، فخرج علي
~~إلى " سرقسطة " فأقام فيها إلى أن توفي (1). __________ (1) ابن خلدون 4:
~~164 والبيان المغرب 3: 157 وقال صاحب المعجب في بلخيص الخبار المغرب 74 "
~~لا أعلم في المتغلبين على جهات الأندلس أصون منه نفسا ولا أطهر عرضا ولا
~~أنقى ساحة، كان لا يشرب الخمر لا يقرب من يشربها، وكان مؤثرا للعلوم =
~~PageV04P0322

### ||| AUT ابن مجثل
# (000 - 1249 ه = 000 - 1834 م) علي بن مجثل، من آل مغيد: أمير بلاد "
~~عسير " في جنوب الحجاز. اشتهر بوثبته على جيش من الترك (العثمانيين) كان قد
~~احتل " جدة " بقيادة " تركي بلماز " وزحف فاستولى على زبيد والمخا وسائر
~~تهائم اليمن، فتصدى له
### ||| AUT ابن مجثل
# ، فنشبت بينهما معارك كانت الفاصلة فيها معركة بندر المخا، طفر بها
### ||| AUT ابن مجثل
# واستعاد البلاد التهامية وولى عليها الولاة والعمال، وقفل عائدا إلى
~~عسير، فمات في الطريق (1).
### ||| AUT أبو القاسم التنوخي
# (355 - 447 ه = 966 - 1055 م) علي بن المحسن بن علي التنوخي، أبو
~~القاسم: قاض، من علماء المعتزلة. تقلد القضاء في عدة نواح، منها المدائن
~~وأذربيجان وقرميسين. وكان ظريفا نبيلا جيد النادرة. وهو حفيد القاضي
~~التنوخي الكبير (2).
### ||| AUT الرميلي
# (000 - بعد 1130 ه = 000 - بعد 1718 م) علي بن محسن الصعيدي الوفائي
### ||| AUT الرميلي
# ، أبو الصلاح: من فضلاء المالكية. شاذلي الطريقة. له كتب، منها " تعطى
~~الانفاس بمناقب سيدي أبي الحسن الشاذلي وسيدي أبي العباس - خ " __________
~~= الشرعية مكرما لاهلها، توفي قبل فتنه المرابطين بيسير، لا أتحقق تاريخ
~~وفاته ". (1) اللطائف السنية - خ. وفيه وفاته سنة 1249 فرجحت هذا. وابن
~~بشر. وورد تعريفه بالمغيدي، مكان المعيطي، في جريدة " اليمامة " بالرياض،
~~العدد 115 وفيها نص رسالة منه تاريخها غرة رمضان " 1248 " يقرأ خاتمه في
~~نهايتها: " الله الملك وعلي عبده ". (2) فوات الوفيات 2: 68. PageV04P0323
# بخطه في دار الكتب، نجزه سنة 1110 و " نيل المرام - خ " بالأزهرية في
~~القراآت (1).
### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1279 ه = 000 - 1862 م) علي بن محسن بن فضل
### ||| AUT العبدلي
# : من سلاطين ms2625 هذه الاسرة بلحج. تسلطن بعد وفاة أخيه أحمد (1265) وأكمل
~~المعاهدة مع الانكليز وكان أخوه قد بدأ بها، فجع فيها " حارسا " لرعاياهم
~~ولتجارتهم، على أن يصرفوا له من حساب حكومة الهند 541 ريالا نمساويا كل
~~شهر. وحصلت في أيامه منازعات بين أقارب له وجيرانهم انتهت بالصلح إلى أن
~~مات، وقامت بعده الفتنة بين إخوته (2).
### ||| AUT علي محفوظ
# (000 - 1361 ه = 000 - 1942 م)
### ||| AUT علي محفوظ
# المصري: واعظ شافعي: تخرج بالأزهر، ثم كان من أعضاء كبار العلماء
~~وأستاذا للوعظ والارشاد بكلية أصول الدين وصنف كتبا، منها " سبيل الحكمة -
~~ط " في الوعظ، و " هداية المرشدين إلى طرق الوعظ والخطابة - ط " و "
~~الابداع في مضار الابتداع - ط " و " الدرة البهية - ط " رسالة في الاخلاق (3).
### ||| AUT المدائني
# (135 - 225 ه = 752 - 840 م) علي بن محمد بن عبد الله، أبو الحسن
### ||| AUT المدائني
# : رواية مؤرخ، كثير التصانيف، من أهل البصرة. سكن المدائن، ثم النتقل إلى
~~بغداد فلم يزل بها إلى أن توفي. أورد __________ (1) إيضاح المكنون 2: 698
~~وفهرست دار الكتب 5: 142 والأزهرية 5: 400 و brock s 2: 400. (2) هدية
~~الزمن 152 - 155 وانظر ما بعدها. (3) الأزهرية 6: 22 و 7: 472، 499، 515،
~~526. PageV04P0323
# ابن النديم أسماء نيف ومئتي كتاب من مصنفاته في المغازي، والسيرة
~~النبوية، وأخبار النساء، وتاريخ الخلفاء، وتاريخ الوقائع والفتوح،
~~والجاهليين، والشعراء، والبلدان. قال ابن تغري بردي: " وتاريخه أتحسن
~~التواريخ وعنه أخذ الناس تواريخهم ". بقي من كتبه " المردفات من قريش - ط "
~~رسالة، و " التعازي - خ ".
### ||| AUT علي حيدرة
# (212 - 234 ه = 827 - 849 م) علي بن محمد بن إدريس، الملقب بحيدرة: من
~~ملوك الادارسة بمراكش. ولد فيها، وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 221 ه بعهد منه،
~~وقام بأمره أعوان أبيه. ونشأ ذكيا، شريف النفس، فاضلا، طابت أيامه، ومات شابا (2).
### ||| AUT أبو الحسن العسكري
# (214 - 254 ه = 829 - 868 م) علي (الملقب بالهادي) ابن محمد الجواد ابن
~~علي الرضي بن موسى بن جعفر الحسيني الطالبي: عاشر الئمة الاثني عشر عند
~~الامامية، وأحد الاتقياء الصلحاء ولد بالمدينة، ووشي به إلى المتوكل ms2626
~~العباسي، فاستقدمه إلى بغداد وأنزله في سامراء، وكانت تسمى " مدينة العسكر
~~" لان المعتصم لما بناها انتقل إليها أبو الحسن. ثم اتصل بالمتوكل أنه يطلب
~~الخلافة وأن منزله كتبا من شيعته تدل على ذلك، فوجه إليه من جاء به، فلم ير
~~ما يسوؤه، فسأله إن كان عليه دين، فقال: نعم، أربعة آلاف دينار، فوفاها عنه
~~ورده إلى منزله مكرما. وتوفي بسامراء ودفن في __________ (3) (1) ابن
~~النديم 1: 100 - 104 وتاريخ بغداد 12: 54 وإرشاد الاريب 5: 309 ومجلة
~~الكتاب: سنة 1365 ه ووقعت وفاته في brock s i: 2i4. سنة 234 أو 235 خطأ.
~~(2) الاستقصا 1: 67 وجذوة الاقتباس 290. PageV04P0323
# بيته (1).
### ||| AUT صاحب الزنج
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م) علي بن محمد الورزنيني العلوي، الملقب ب
### ||| AUT صاحب الزنج
# : من كبار أصحاب الفتن في العهد العباسي. وفتنته معروفة بفتة الزنج لان
~~أكثر أنصاره منهم. ولد ونشأ في " ورزنين " إحدى قرى الري. وظهر في أيام
~~المهتدي بالله العباسي سنة 255 ه وكان يرى رأي الازارقة. والتف حوله سودان
~~أهل البصرة ورعاعها. فامتلكها واستولى على الابلة. وتتابعت لقتاله الجيوش،
~~فكان يظهر عليها ويشتتها. ونزل البطائح، وامتلك الاهواز، وأغار على واسط،
~~وجعل مقامه في قصر اتخذه بالمختار. وعجز عن قتاله الخلفاء، حتى ظفر به "
~~الموفق بالله " في أيام المعتمد، فقتله وبعث برأسه إلى بغداد. قال
~~المرزباني " تروى له إشعار كثيرة في البسالة والفتك، كان يقولها وينحلها
~~لغيره. في نسبه (العلوي) طعن وخلاف. وفي " أخبار التراث " العدد 76 أن
~~أشعاره جمعها أحمد جاسم النجدي ونشرها في كفية الآداب بجامعة بغداد ص 167 - 174 (2).
### ||| AUT الحماني
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م) علي بن محمد بن جعفر، أبو الحسين، العلوي الكوفي
### ||| AUT الحماني
# : __________ (1) ابن خلكان 1: 322 ومنهاج السنة 129 - 131 واليعقوبي 3:
~~225 ونور الابصار 158 وتاريخ بغداد 12: 56 ونزهة الجليس 2: 82. (2) دول
~~الإسلام للذهبي 1: 126 والمرزباني 291 والطبري 11: 174 وفيه: " اسمه، فيما
~~يذكر، علي بن محمد بن عبد الرحيم، ونسبه في بني عبد القيس، زعم أنه علي بن
~~محمد بن ms2627 أحمد الحسيني العلوي الطالبي ". وابن خلدون 4: 18 وسماه " علي ابن
~~عبد الرحيم، من بني عبد القيس " وقال: " هو من قرية دريفن، من قرى الري،
~~سار إلى البحرين سنة 249 ه فادعى انه علوي، واتبعه كثير من أهل هجر، ثم
~~تفرقوا عنه، ولحق بالبصرة فكان منه ما كان PageV04P0324
# شاعر، من أهل الكوفة. كان منزله فيها ببني حمان فنسب إليهم. وكان وجيه
~~الكوفة في عصره، وبها وفاته. حبسه الموفق العباسي ثم أطلقه. وكان يقول: أنا
~~شاعر و أبي شاعر، إلى أبي طالب، كلهم شعراء. وكان شعره مجموعا في " ديوان "
~~يظهر أنه بقي حتى القرن التاسع: وذكره صاحب هدية العارفين ولم يعرف مصيره.
~~وتصدى أخيرا أحمد حسين الاعرجي لجمع ما بقي متفرقا من شعره، ونشره في مجله
~~المورد " (1).
### ||| AUT ابن بسام
# (230 - 302 ه = 844 - 914 م) علي بن محمد بن نصر بن منصور، أبو الحسن
### ||| AUT ابن بسام
# ، ويقال له البسامي: شاعر هجاء، من الكتاب، عالم بالأدب والاخبار، من أهل
~~بغداد. نشأ في بيت كتابة. وبقلد البريد. وأكثر شعره في هجاء جماعة من
~~الوزراء. له كتب، منها " أخبار عمر بن أبي ربيعة " و " كتاب المعاقرين " و
~~" مناقضات الشعراء " و " أخبار الاحوص " و " أخبار إسحاق بن إبراهيم النديم
~~" و " ديوان رسائل (2).
### ||| AUT ابن الفرات
# (241 - 312 ه = 855 - 924 م) علي بن محمد بن موسى، أبو الحسن،
### ||| AUT ابن الفرات
# : وزير، من الدهاة __________ (1) سمط اللآلي 439 وانظر مجلة المورد:
~~بالمجلد الثالث، العدد الثاني 199 - 220، 227. (2) فوات الوفيات 2: 83
~~والوفيات 1: 352 وسير النبلاء - خ. الطبقة السابعة عشرة. والمرزباني 294
~~وهو فيه " العبرتاني " نسبة إلى قرية " عبرتا " من نواحي النهروان من أعمال
~~بغداد. والبداية والنهاية 11: 125 وسماه " علي بن أحمد بن منصور "
~~والمسعودي 2: 392 - 396 وتاريخ بغداد 12: 63 واللباب 1: 121 والكامل لابن
~~الأثير 8: 29 ومفتاح السعادة 1: 191 وهو فيه " علي بن أحمد " وذكر من كتبه
~~" الذخيره " وهي من تأليف علي بن بسام، المتقدمة ترجمته. PageV04P0324
# الفصحاء الأدباء الاجواد. وهو ممهد الدولة للمقتدر العباسي. ولد في
~~النهروان ms2628 الاعلى (بين بغداد وواسط) واتصل بالمعتضد بالله فولاه ديوان
~~السواد. ثم بلغ رتبة الوزارة في أوائل أيام المقتدر، فتولاها ثلاث مرات،
~~الاولى سنة 296 - 299ه انتهت بقبض " المقتدر " عليه وسجنه خمس سنين. وأخرج
~~من السجن إلى الوزارة سنة وخمسة أشهر، ونكب سنة 306 وسجن في قصر الخلافة
~~نحو سنين، وأخرج سنة 311 فخلع عليه وأعيد إلى الوزارة، فبطش بخصومة
~~والكائين له، واتسق له الامر عشرة أشهر و 18 يوما، وقبض عليه سنة 312 فسجن
~~33 يوما وضرب عنقه وطرحت جثته في دجلة. وقد أفرد الصابئ في كتابه " الوزراء
~~- ط " 256 من الصفحات لترجمة ابن الفرات جمع بها أخباره وأعماله وما اتفق
~~له في أيام بؤسه ونعيمه، وأورد طائفة من كلامه وشيئا عن دهائه وتجاربه،
~~وغير ذلك مما لا يتسع المجال هنا لغير الاشارة إليه (1).
### ||| AUT ابن حمشاد
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م) علي بن محمد بن سحنون
### ||| AUT ابن حمشاد
# النيسابوري، أبو الحسن: حافظ للحديث، من كبارهم. له " المسند " في
~~أربعمئة جزء، "والاحكام في مئتين جزاء " و " التفسير " عشر مجلدات (2).
### ||| AUT القاضى التنوخي
# (278 - 342 ه = 892 - 953 م) علي بن محمد بن أبي الفهم داود بن إبراهيم
~~بن تميم، أبو القاسم التنوخي: __________ (1) الوزراء للصابي.وسير النبلاء
~~- خ. الطبقة الثامنة عشرة، وفيه: " ابن الفرات العاقولي: ابتاع جده ضياعا
~~بالعاقول وسكنها فنسب إليها ". وعريب 36 وابن خلكان 1: 372. (2) تذكرة
~~الحفاظ 3: 69 والتبيان - خ. PageV04P0324
# قاض، أديب، شاعر، عالم أصول المعتزلة. ولد بأنطاكية، ورحل إلى بغداد في
~~حداثته، فتفقه بها على مذهب أبي حنيفة، وكان معتزليا. وولي قضاء البصرة
~~والاهواز، وغيرهما. ثم أقام زمنا ببغداد، وكان من جلساء الوزير المهلبي.
~~وزار سيف الدولة الخمداني، ومدحه. له " ديوان شعر " ومن شعره مقصورة عارض
~~بها الدريدية، أوليها: " لولا التناهي لم أطع نهي النهى أي مدى يطلب من جاز
~~المدى " يذكر بها مفاخر تنوخ وقضاعة. توفي بالبصرة (1).
### ||| AUT ابن الكوفي
# (254 - 348 ه = 868 - 960 م) علي بن محمد بن عبيد بن الزبير الاسدي، المعروف ب ms2629
### ||| AUT ابن الكوفي
# : نحوي، أديب، من أهل الكوفة. كان جماعا للكتب. له تصانيف، منها " معاني
~~الشعر " و " الفرائد والقلائد " في اللغة و " منازل مكة - خ " يهيأ للطبع
~~في بغداد، قال الميمني: وهو من أجل ما رأيت لو لم يعوزه أوراق __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 353 وتاريخ بغداد 12: 77 وإرشاد الاريب 5: 332 - 347
~~ويتيمه الدهر 2: 105 - 115 والفوائد البهية 137 وفي مرآة الجنان 2: 335 "
~~كان من أذكياء العالم ". وفي معاد التنصيص 2: 12 كما في وفيات الاعيان: "
~~يحكى أن القاضي بالتنوخي كان من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي
~~ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين على اطراح الحشمة والتبسط في القصف
~~والخلاعة، وهم ابن قريعة وابن معروف الايذجي وغيرهم، وما منهم إلا أبيض
~~اللحية طويلها، وكذاك كان المهلبي، فإذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ
~~السماع وأخذ الطرب منهم مأخذه، وهبوا أثواب الوقار للعقار، وتقلبوا في
~~أعطاف بالعيش بين الخفة والطيش، ووضع في يد كل منهم طاس من ذهب ألف مثقال
~~مملوء شربا قطر بليا أو عكبريا، فيغمس لحيته فيه بل ينقعها حتى تشرب أكثره،
~~ثم يرش بها بعضهم على بعض ويرقصون بأجمعهم، وعليهم المصبغات، ومخانق البرم،
~~فإذا أصبحوا عادوا لعادتهم من التزام التوقر والتحفظ بأبهة القسضاء وحشمة
~~المشايخ الكبراء PageV04P0325
# " من الاول والآخر (1).
### ||| AUT ابن العميد
# (337 - 366 ه = 948 - 977 م) علي بن محمد بن الحسين، أبو الفتح
### ||| AUT ابن العميد
# : وزير، من الكتاب الشعراء الاذكياء، يلقب بذي الكفايتين. وهو ابن أبي الفضل (
### ||| AUT ابن العميد
# ) الوزير العالي الشهرة (المتوفي سنة 360 ه خلف أباه في وزارة ركن الدولة
~~البويهي بالري ونواحيها (سنة 360) ولقبه الخليفة الطائع لله بذي الكفايتين
~~(السيف والقلم) واستمر إلى أيام مؤيد الدولة (ابن ركن الدولة) وإحبته
~~القواد وعساكر الديلم، لكرمه وطيب أخلاقه، فخاف آل بويه بالعاقبة، فقبض
~~عليه مؤيد الدولة وعذبه ثم قتله وأخباره كثيرة، على قصر مدته (2).
### ||| AUT الشمشاطي
# (000 - بعد 377 ه = 000 - بعد 987 م) علي بن محمد
### ||| AUT الشمشاطي
# العدوي، من بني عدي، من تغلب، أبو ms2630 الحسن: عالم بالادب، من الندماء. له
~~اشتغال بالتاريخ، وشعر. أصله من شمشاط (بأرمينية) اشتهر في الجزيرة، واتصل
~~بآل حمدان. فكان مؤدب ابني ناصر الدولة ابن حمدان. ثم نادمهما. له تصانيف،
~~منها " النزه والبتهاج " مجموع كالامالي، و " الانوار في محاسن الاشعار - خ
~~" و " الديارات " كبير، و " أخبار أبي تمام والمختار من شعره " و " تفضيل
~~أبي نواس على أبي تمام " __________ (1) بغية الوعاة 350 وإنباه الرواة 2:
~~305 ومذكرات الميمني - خ. (2) إرشاد الاريب 5: 347 - 375 ونكت الهميان 215
~~ويتيمة الدهر 3: 25 وأقسام ضائعة من تحفة الأمراء 50 والامتاع والمؤانسة 1:
~~66 وفيه رأي انفرد به أبو حيان، في
### ||| AUT ابن العميد
# هذا، طعنا في أخلاقه، واتهاما له بالحسد، وقال: لقي الناس منه الدواهي !
~~PageV04P0325
# و " المثلث " في اللغة، على حروف المعجم، و " مختصر تاريخ الطبري " حذف
~~منه الاسانيد وزاد عليه من سنة 303ه على زمنه، و " رسائل " بعث بها إلى سيف
~~الدولة (1).
### ||| AUT البديهي
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م) علي بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT البديهي
# : شاعر بغدادي. أصله من شهرزور. كان سريع البديهة في نظمه، فنسب إليها.
~~وكان متصلا بالصاحب ابن عباد، وله في شعر. وهو صاحب البيت المشهور: " أتمنى
~~على الزمان محالا ... أن ترى مقلتاي طلعة حر " (2).
### ||| AUT الشابشتي
# (000 - 388 ه = 000 - 998 م) علي بن محمد
### ||| AUT الشابشتي
# ، أبو الحسن: أحد الندماء الأدباء اتصل العزيز العبيدي (صاحب مصر) فولاه
~~خزانة كتبه واتخذه نديما وسميرا. من تآليفه " الديارات - ط " ذكر فيه كل
~~دير بالعراق والشام والجزيرة ومصر، و " اليسر بعد العسر " و " مراتب
~~الفقهاء " وله " ديوان شعر " توفي بمصر (3). __________ (1) إرشاد الاريب
~~5: 375 والنجاشي 186 ومعجم البلدان 5: 294 و brock s i: 251. وفي مذكرات
~~الميمني - خ. ذكر نسخة من كتاب " الانوار ومحاسن الاشعار " لصاحب الترجمة،
~~في 205 ورقات، لعلها الجزء الثاني منه، في خزانة طوبقبو سراي، باستنبول،
~~الرقم 2392 قال الميمني: صالح للنشر. (2) تيمة الدهر 3: 163 واللباب 1:
~~104. (3) وفيات الأعيان 1: 338 وسماه ياقوت في إرشاد الاريب 6: 407 " محمد
~~بن إسحاق ms2631 " كما وجده على نسخة من الديارات، وقال: " اختقل في اسمه، ونقل لي
~~بمصر بعض من اختبرت صحة نقله أنه أبو الحسن علي بن أحمد ؟ " وأرخ وفاته سنة
~~399 ه وانظر مجلة المجمع العلمي 18: 253 والديارات: مقدمة الناشر.
~~PageV04P0325

### ||| AUT أبو الفتح البستي
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م) علي بن محمد بن الحسين بن يوسف بن محمد بن
~~عبد العزيز البستي، أبو الفتح: شاعر عصره وكاتبه. ولد في بست (قرب سجستان)
~~وإليها نسبته. وكان من كتاب الدولة السامانية في خراسان، وارتفعت مكانته
~~عند الأمير سبكتكين، وخدم ابنه يمين الدولة (السلطان محمود، ابن سبكتكين)
~~ثم أخرجه هذا إلى ما وراء النهر، فمات غريبا في بلدة " أوزجند " ببخارى. له
~~" ديوان شعر - ط " صغير، فيه بعض شعره. وفي كتب بالأدب كثير من نظمه غير
~~مدون. وهو صاحب القصيدة المشهورة التي مطلعها: " زيادة المرء في دنياه
~~نقصان " (1).
### ||| AUT أبو الحيان التوحيدي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) علي بن محمد بن العباس التوحيدي،
~~أبو حيان: فيلسوف، متصوف معتزلي، نعته ياقوت بشيخ الصوفية وفيلسوف الادباء.
~~وقال ابن الجوزي: كان زنديقا. ولد في شيراز (أو نيسابور) وأقام مدة ببغداد.
~~وانتقل إلى الري، فصحب ابن العميد والصاحب ابن عباد، فلم يحمد ولاءهما.
~~ووشي به إلى الوزير المهلبي فطلبه، فاستتر منه ومات في استتاره، عن نيف
~~وثمانين عاما. قال ابن الجوزي: زنادقة الإسلام ثلاثة: ابن الراوندي،
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 356 ومفتاح السعادة 1: 229 والبداية
~~والنهاية 11: 278 وهو فيه من وفيات سنة 363 ه كما هو في المنتظم 7: 72
~~وكلاهما خطأ لان السلطان يمين الدولة استولى على خراسان سنة 389 وكان أبو
~~الفتح من كتاب ديوانه فيها. ومعاهد التنصيص 3: 212 ويتيمة الدهر 4: 204
~~وتاريخ حكماء الإسلام 49 للبيهقي، وسماه " يحيى بن علي بن محمد " ويقول ابن
~~خلكان: " رأيت في أول ديوانه أنه أبو الفتح علي بن محمد بن الحسين الخ ".
~~والعتبي 1: 67 - 72 وفيه: " أطول قصائده وأشهرها، التي وفيه وفاته سنة 401
~~وأورد بعض قصيدته " زيادة المرء ". PageV04P0326
# والتوحيد، ms2632 والمعري، وشرهم التوحيدي لانهما صرحا ولم يصرح. وفي بغية
~~الوعاة أنه لما انقلبت به الايام رأى أن كتبه لم تنفعه وضن بها على من لا
~~يعرف قدرها، فجمعها وأحرقها، فلم سيلم منها غير ما نقل قبل الاحراق. من
~~كتبه " المقابسات - ط " و " الصداقة والصديق - ط " و " البصائر والذخائر -
~~ط " الاول منه، وهو خمسة أجزاء، و " المتاع والمؤانسة - ط " ثلاثة أجزاء، و
~~" الاشارات الالهية - ط " موجز منه، و " المحاضرات والمناظرات " و " تقريظ
~~الجاحظ " و " مثالب الوزيرين ابن العميد وابن عباد - ط ". ولعبد الرزاق
~~محيي الدين " أبو حيان التوحيدي - ط " في سيرته وفلسفته، ومثله للدكتور
~~محمد إبراهيم، وللدكتور حسان عباس (1).
### ||| AUT ابن القابسي
# (324 - 403 ه = 936 - 1012 م) علي بن محمد بن خلف المعافري القيرواني، أبو الحسن
### ||| AUT ابن القابسي
# : عالم المالكية بافريقية في عصره. كان حافظا للحديث وعلله ورجاله، فقيها
~~أصوليا من أهل القيروان. نسبته إلى " المعافرين " من قرى قابس، خليت قبل
~~القرن التاسع للهجرة. رحل إلى المشرق (سنة 352) وعاد إلى القيروان (357)
~~وتولى الفتيا مكرها. وتوفي بها. وكان أعمى (أو عمي في كبره) ويؤيد الرواية
~~الثانية خبر أورده عنه صاحب معالم الايمان (3: 174) وخط يمكن أن يكون خطه،
~~على نسخة __________ (1) طبقات السبكي 4: 2 وبغية الوعاة 348 وإرشاد الاريب
~~5: 380 - 407 وميزان الاعتدال 3: 355 ومخلص المهمات - خ. وفيه: كان موجودا
~~سنة 400 ه كما ذكره في كتابه " الصداقة والصديق ". ومفتاح السعادة 1: 188
~~ولسان الميزان 6: 369 وأمراء البيان 488 - 545 ومجلة الكتاب 10 - 360 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 8: 129 و 207 و 269 وانظر brock i : 283(244) s i:
~~435. وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 333 - 335 أن مطبعة الجوائب
~~بالقسطنطينية كانت قد وعدت بنشر كتابه " مثالب الوزيرين " مما يدل على أن
~~هناك نسخة منه. PageV04P0326
# من موطأ الإمام مالك، مكتوبة على الرق، في جامع القيروان، جاء في صفحتها
~~الاولى: " لعلي بن محمد بن خلف نفعه الله به آمين " له تصانيف، منها "
~~الممهد " كبير جدا، في الفقه وأحكام الديانات، و " المنقذ من شبه التأويل "
~~و ms2633 " ملخص الموطأ - خ " و " الرسالة المقصلة لاحوال المعلمين والمتعلمين - ط
~~" و " المنبه للفطن عن غوائل الفتن " و " رتب العلم وأحوال أهله " و "
~~رسالة تزكية الشهود وتجريحهم " و " الرسالة الناصرة " في الرد على الفكرية،
~~و " رسالة الذكر والدعاء " و " مناسك " (1).
### ||| AUT القليوبي
# (000 - نحو 412 ه = 000 - نحو 1021 م) علي بن محمد بن أحمد بن حبيب
### ||| AUT القليوبي
# : شاعر مصري، أجاد التشبيهات حتى عده بعضهم من طبقة ابن المعتز. أدرك
~~أيام " العزيز " العبيدي ومدح قواده وكتابه. وتوفي في أوائل دولة الظاهر
~~على بن منصور (2).
### ||| AUT النيرماني
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م) علي بن محمد بن خلف، أبو سعد
### ||| AUT النيرماني
# : منشئ شاعر. أصله من نيرمان (قرية قرب همذان) ولي الانشاء في ديوان بني
~~بويه ببغداد، وصنف لبهاء الدولة البويهي كتاب " المنثور البهائي " وهو نثر
~~ديوان الحماسة (3). __________ (1) معالم الايمان 3: 168 ونكت الهميان 217
~~ووفيات الأعيان 1: 339 وbrock s i: 277. وترتيب المدارك - خ. الثاني. وجاء
~~فيه اسم " الممهد " من كتب صاحب الترجمة، بلفظ " التمهيد " في الفقه وأحكام
~~الديانة، وعلى هامشه: وفي نسخة أخرى " الممهد ". وانظر ما علق به صاحب "
~~فهرس مكتبة القيروان - خ " في الورقة 70. (2) فوات الوفيات 2: 69. (3) فوات
~~الوفيات 2: 75 وفي معجم البلدان: نيرمان، بالفتح، وإليها ينسب أبو سعيد
~~محمد بن علي ابن خلف = PageV04P0326

### ||| AUT ابن بشران
# (328 - 415 ه = 940 - 1024 م) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران الأموي
~~أبو الحسين البغدادي المعدل: من رجال الحديث مولده ووفاته ببغداد. من آثاره
~~" الفوائد - خ " جزء منه، في دار الكتب مصر (1).
### ||| AUT الهروي
# (340 ؟ - 415 ؟ ه = 951 - 1025 م) علي بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT الهروي
# : عالم باللغة والنحو، من أهل هراة. سكن مصر وقرأ على الأزهري (370). له
~~كتب، منها " الذخائر في النحو " كان في حوالى أربعة جزاء، وجمع ما تفرق فيه
~~وسماه " الازهية في علم الحروف - ط " و " المرشد " في النحو، مختصر، امتلك
~~القفطي نسخة منه عليه خطه، و " المذكر والمؤنث " وهو والد أبي سهل محمد
~~الآتية ترجمته ms2634 في الأعلام (محمد بن علي 433) (2).
### ||| AUT أبو الحسن التهامي
# (000 - 416 ه = 000 - 1025 م) علي بن محمد بن نهد التهامي، أبو الحسن:
~~شاعر مشهور، من أهل تهامة (بين الحجاز واليمن) زار الشام والعراق، وولي
~~خطابة الرملة. ثم رحل إلى مصر، متخفيا، ومعه كتب من حسان بن مفرج الطائي
~~(أيام استقلاله ببادية فلسطين) إلى بني قرة (قبيل عصيانهم بمصر) فعلمت به
~~حكومة مصر، فاعتقل وحبس في دار البنود __________ = الخ. ولم يترجمع في
~~إرشاد الاريب. وفي اللباب 3: 251 " النيرماني، بكسر النون، نسبة إلى نيرمان
~~من قرى همذان منها أبو سعد محمد بن علي بن خلف ". وفي كشف الظنون 1859 "
~~منثور المنظوم، لمحمد بن علي بالهمذاني ". قلت: رجحت رواية الفوات لانه
~~مرتب على الاسماء، فالخطأ أقل احتمالا فيه من غيره. (1) العبر 3: 120 وانظر
~~التراث 1: 556. (2) الازهية: مقدمة الناشر، مع مصرف قليل. PageV04P0327
# (بالقاهرة) ثم قتل سرا في سجنه. وهو صاحب القصيدة التي مطلعها: " حكم
~~المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار " وله " ديوان شعر - ط " (1).
### ||| AUT ابن المنتصر
# (348 - 432 ه = 959 - 1040 م) علي بن محمد بن المنتصر الطرابلسي، أبو
~~الحسن: عالم بالفرائض، من أهل طرابلس الغرب. ولد وأقام فيها. وحج سنة 389 ه
~~وعاد، فدعا إلى إحياء السنة وإزالة البدع.وأصيب بكارثة، فخرج إلى " غنيمة "
~~من قرى مسلاتة، فسكنها وتوفي بها. له تآليف في الحساب والأزمنة، اشتهر منها
~~" الكافي " في الفرائض (2).
### ||| AUT أبو الحسن الواسطي
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م) على بن محمد بن نصر كاتب مشهور له رسائل
~~أشار اليها ابن الأثير توفي بواسط(3)
### ||| AUT الربعي
# ( 000 -444 ه =000-1052 م) علي بن محمد بن صافي بن شجاع
### ||| AUT الربعي
# ، أبو الحسن، ويعرف بابن أبي الهول: فاضل مالكي من أهل __________ (1)
~~ابن خلكان 1: 357 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية والعشرون، وفيه: وفاته
~~سنة 410 والنجوم الزاهرة 4: 263 و brock s i: 147. وتتمة اليتيمة 37 وتاريخ
~~ابن الوردي 1: 337 ومرآة الجنان 3: 30 وفي معجم البلدان 4: 7 خمسة أبيات
~~قالها ms2635 وهو مخبوس في " دار البنود " وكان يحبس فيها من يراد قتله. (2) شجرة
~~النور 110 والرحلة الورثيلانية 165 وهو فيها " ابن النمر " وعلق مصححها على
~~كلمة " النمر " بقوله: " في كتاب المنهل العذب لأحمد بك الانصاري: " المنمر
~~" وتكرر ورود اسمه في رحلة التجاني، فعلق ناشرها : ورد بلفظ ابن المنمر "في
~~النسخة الجزائرية من كتاب العبر لابن خلدون 2:60 وفي نسخ أخرى " المنصر "
~~وفي النسخة البولاقية من كتاب العبر 7: 42 " المنتصر ". (3) ابن الأثير:
~~حوادث سنة 437. PageV04P0327
# دمشق. روى الحديث، واتهم في بعض سماعه. وصنف " فضائل الشام ودمشق - ط " (1).
### ||| AUT الماوردي
# (364 - 450 ه = 974 - 1058 م) علي بن محمد حبيب، أبو الحسن
### ||| AUT الماوردي
# : أقضى فضاة عصره. من المعلماء الباحثين، إصحاب التصانيف الكثيرة
~~النافعة.ولد في البصرة، وانتقل إلى بغداد. وولي القضاء في بلدان كثيرة، ثم
~~جعل " أقضى القضاة " في أيام القائم بأمر الله العباسي. وكان يميل إلى مذهب
~~الاعتزال، وله الكانة الرفيعة عند الخلفاء، وربما توسط بينهم وبين الملوك
~~وكبار الأمراء في ما يصلح به خللا أو يزيل خلافا. نسبته إلى بيع ماء الورد،
~~ووفاته ببغداد. من كتبه " أدب الدنيا والدين - ط " و " الاحكام السلطانية -
~~ط " والنكت والعيون - خ " ثلاث مجلدات كما في تذكرة النوادر 22، في تفسر
~~القرآن، و " الحاوي - خ " في فقه الشافعية، نيف وعشرون جزءا، و " نصيحة
~~الملوك - خ " و " تسهيل النظر - خ " في سياسة الحكومات، و " أعلام النبوة -
~~ط " و " معرفة الفضائل - خ " و " الامثال والحكم - خ " و " الاقناع " فقه،
~~و " قانون الوزارة " لعله المطبوع بعنوان " أدب الوزير " قاله عبيد. و "
~~سياسة الملك " وغير ذلك (2). __________ (1) قضائل الشام ودمشق: مقدمته من
~~أنشاء السيد صلاح الدين المنجد. وكشف الظنون 1275 ولسان الميزان 4: 259
~~وانظرbrock s i: 566.. (2) السبكي 3: 303 والسمعاني. والوفيات 1: 326
~~والشذرات 3: 285 وآداب اللغة 2: 222 وbrock 483(386) s i: 688 وتواريخ آل
~~سلجوق 24 ومفتاح السقادة 2: 190 والفهرس التمهيدي 195 وجولة في دور الكتب
~~الاميريكية 77 ومجلة الكتاب 3: 185 وانظر مخطوطات المكتبة العباسية 2: 16
~~لمعرفة أحزاء " العيون والنكت " ومن كتابه " أدب.." ms2636 مخطوطة نفيسة، في
~~مغنيسا، الرقم 1376 باسم " أدب الدين والدنيا " كتب الجزء الثاني منها بقوص
~~سنة 588. PageV04P0327

### ||| AUT الخياط
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م) علي بن محمد بن علي بن فارس، أبو الحسن
### ||| AUT الخياط
# : عالم بالقراآت، من أهل بغداد. له " التبصرة في قراآت الائمة العشرة - خ " (1).
### ||| AUT السميساطي
# (373 - 453 ه = 983 - 1061 م) علي بن محمد بن يحيى، أبو القاسم السلمي
### ||| AUT السميساطي
# : عالم بالهندسة والرياضيات. نسبته إلى " سميساط " وكانت قلعة على القرات
~~بين قعلة الروم وملطية. سكن دمشق، وعمر فيها وتعرف اليوم بالشميساتية (2).
### ||| AUT ابن يزداد
# (372 - 459 ه = 982 - 1067 م) علي بن محمد بن الحسن،
### ||| AUT ابن يزداد
# العبدي، أبو تمام: قاضي واسط، مولده ووفاته بها. كان ينتحل " الاعتزال "
~~ويقول بخلق القرآن. وكان ثقة في الحديث، رحل الناس إليه، للاخذ عنه (3).
### ||| AUT الآمدي
# (000 - 467 ه = 000 - 1075 م) علي بن محمد بن عبد الرحمن، أبو الحسن البغدادي
### ||| AUT الآمدي
# : فقيه حنبلي. بغدادي الأصل والمولد. نزل ثغر " آمد " بديار بكر، سنة 450
~~ه وتوفي به، وإليه نسبته. له " عمدة الحاضر وكفاية المسافر " في الفقه، نحو
~~أربع مجلدات (4). __________ (1) غاية النهاية 1: 573 ومكتبة الأزهر 1: 52
~~وهدية العارفين 1: 689. (2) النجوم الزاهرة 5: 70 والدارس 2: 151. (3)
~~ميزان الاعتدال 2: 238. (4) ابن رجب 1: 11 وكشف الظنون 1166. PageV04P0328

### ||| AUT الادريسي
# (000 - 468 ه = 000 - 1075 م) علي بن محمد بن عبد الله بن علي
### ||| AUT الادريسي
# : مؤرخ، من أهل جرجان.له كتاب في تاريخها (1).
### ||| AUT الصليحي
# (403 - 473 ه = 1012 - 1081 م) علي بن محمد بن علي
### ||| AUT الصليحي
# أبو الحسن: رأس الدولة
### ||| AUT الصليحي
# ة، وأحد من ملكوا اليمن عنوة، بالحزم والقوة، ولد في مدينة " قتر " من
~~أعمال حراز. وكان أبوه أقاضي محمد حاكما في حبل مسار (من أعمال حراز،
~~باليمن) شافعي المذهب. ونشأ " علي " في بيت علم وسيادة، فقيها، تواقا
~~للرياسة، قرأ في صباه بمدينة " عدن لاعة " وكنت أول موضع ظهرت فيه الدعوة
~~العلوية باليمن، وهي غير " عدن أبين " الساحلية - كما في تاريخ اليمن،
~~لعمارة. ms2637 وصحب عامر بن عبد الله الرواحي، أحد دعاة الفاطميين، فمال إلى
~~مذهبهم. ويقول المقريزي إنه صار إمام فيه. وجعل يحج دليلا بالناس، ويتأليف
~~منهم من يتوسم فيه الاقبال عليه، حتى كان له ستون نصيرا من مختلف القبائل،
~~حالفوه بمكة في موسم سنة 428ه على الدعوة للمستنصر العبيدي صاحب مصر. ثم
~~امتنع بهم في جبل مسار (سنة 429) وتكاثر جمعه، فلم تكن سنة 455 حتى ملك
~~اليمن كله، سهله ووعره، وبره وبحره، من مكة إلى عدن إلى حضرموت، في حديث
~~طويل، واتخذ صنعاء مقرا له، وعمر بها قصورا، ونجمع ملوك اليمن الذين أزال
~~ملكهم بأسكنهم لديه فيها. وكان مقداما جبارا شاعرا فصيحا، من دعاة الملوك.
~~وخرج حاجا يريد مكة في موكب عظيم، واستخلف على اليمن ولده " المكرم "
~~__________ (1) كشف الظنون 1: 290. PageV04P0328
# أحمد، فلما بلغ تهامة خيم في مكان يسمى " الدهيم " بظاهر المهجم، ففاجأه
~~" سعيد الاحول " أخو جياش بن نجاح (انظر ترجمة جياش) وكان الصليحي قد قتل
~~أباهما " نجاحا " في جملة من قتل من ملوك اليمن، فقتله سعيد بثأر أبيه (1).
### ||| AUT اللخمي
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م) علي بن محمد الربعي، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT اللخمي
# : فقيه مالكي، له معرفة بالأدب والحديث، قيرواني الاصل. نزل سفاقس وتوفي
~~بها. صنف كتبا مفيدة، من أحسنها تعليق كبير على المدونة في فقه المالكية،
~~سماه " التبصرة " أورد فيه آراء خرج بها عن المذهب. وله " فضائل الشام - خ
~~" بدار الكتب، ألفه سنة 435 (2).
### ||| AUT البزدوي
# (400 - 482 ه = 1010 - 1089 م) علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم،
~~أبو الحسن، فخر الإسلام
### ||| AUT البزدوي
# : فقيه أصولي، بمن أكابر الحنفية. من سكان سمرقند، نسبته إلى " بزدة "
~~قلعة بقرب نسف. له تصانيف، منها " المبسوط - خ " كبير، و " كنز الوصول - ط
~~" في أصول الفقه، يعرف __________ (1) وفيات الأعيان 1: 368 واللطائف
~~السنية - خ. وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. وبلوغ المرام 24 وفيه: "
~~الصليحي، نسبة إلى الاصلوح، من بلاد. حراز باليمن ". وشذرات الذهب 3: 346
~~وأعلام الإسماعيلية 402 - 497 وتاريخ اليمن ms2638 لعمارة 5 وكشف أسرار الباطنية
~~42 والذهب المسبوك، للمقريزي 35 وفيه وصف الصليحي بأنه " أحد ثوار العالم
~~". (2) الحلل السندسية في الاخبار التونسية 143 ومعالم الايمان 3: 246
~~وشجرة النور 117 والرحلة الورثيلانية430 ودار الكتب 8: 197 والديباج المذهب
~~203 وفيه: " وفاته سنة 498 " ومثله، عنه، في التعريف بابن خلدون 32 والصوب
~~478 كما هو في مخطوطة " ترتيب المدارك " للقاضي عياض. وبخط ابن قاضي شهبة.
~~PageV04P0328
# بأصول البزدوي، و " تفسير القرآن " كبير جدا، و " غناء الفقهاء " في الفقه (1).
### ||| AUT ابن السمناني
# (000 - 499 ه = 000 - 1105 م) علي بن محمد بن أحمد، أبو القاسم الرحبي
~~المعروف بابن السيمناني: [[علي بن محمد، ابن اليمناني عن " أدب القاضي "
~~المسمى " روضة القضاة وطريق النجاة " من تأليفه، وأكثره تخطه. في مكتبة "
~~مراد ملا " 722 باستانبو. ومعهد المخطوطات " ف 7 فقه حنفي ]]" من فقهاء
~~الحنفية. مولده برحبة مالك (بين حلب وقرقيسيا) له تصنيف في الفقه والتاريخ،
~~منها " روضة القضاة وطريق النجاة - خ " في أدب القضاء، طبع المجلد الاول
~~منه في بغداد (480 صفحة) و " حاشية على مقامات الحريري - خ " هي مسودة
~~المؤلف بخطه في أوقاف بغداد (229) (2).
### ||| AUT الكيا الهراسي
# (450 - 504 ه = 1058 - 1110 م) علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطبري،
~~الملقب بعماد الدين، المعروف ب
### ||| AUT الكيا الهراسي
# : فقيه شافعي، مفسر. ولد في طبرستان، وسكن بغداد فدرس __________ (1)
~~الفوائد البهية 124 ومفتاح السعادة 2: 54 و. brock i: 460 (373) s i: 637
~~والجواهر المضية 1: 372 والصادقية، الرابع من الزيتونة 5. (2) الفوائد
~~البهية 123 والجواهر المضية 1: 375 وفيه: وفاته سنة 493 عن ست وستين سنة.
~~والكتبخانة 3: 62 و brock s i: 638. والصادقية، الرابع من الزيتونة 134
~~ومكتبة الاوقاف العامة 183 والمورد ج 1 العدد 2 ص 244. PageV04P0329
# بالنظامية. ووعظ. واتهم بمذهب الباطنية فرجم، وأراد السلطان قتله فحماه
~~المستظهر، وشهد له. من كتبه " أحكام القرآن - خ " (1).
### ||| AUT ابن جهير
# (000 - 508 ه = 000 - 1114 م) علي بن محمد بن محمد بن جهير، أبو القاسم،
~~زعيم الدين: وزير ابن وزير. كان في ms2639 أيام القائم العباسي وبعد أيام المقتدي،
~~متوليا كتابة ديوان " الزمام " ووزر للخليفة المستظهر مرتين، أقام فيهما
~~نحو عشر سنين. وكان سديد الرأي حسن التدبير (2).
### ||| AUT علي الأسبيجابي
# (454 - 535 ه = 1062 - 1141 م) علي بن محمد بن إسماعيل، بهاء الدين
~~الأسبيجاني السمرقندي: فقيه حنفي، ينعت بشيخ الاسلام. من أهل سمرقند. وبها
~~وفاته. له كتب، منها " الفتاوى " و " شرح مختصر الطحاوي " (3).
### ||| AUT ابن المنتخب
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م) علي بن محمد (منتجب الملك) ابن أرسلان:
~~أديب، له شعر ورسائل. من أهل مرو. قتل في واقعة بها. له " تعلة المشتاق إلى
~~ساكني العراق " (4). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 327 وفيه: " الكيا،
~~بكسر الكاف، في باللغة الاعجمية: الكبير القدر " قلت: والهراسي فارسية
~~بمعني الذعر. وتبيين كذب المفتري 288 ومرآة الزمان 8: 37 وطبقات الشافعية
~~4:281 وفي الرسالة 15: 480 و 508 ترجمة واسعة له من إنشاء برهان الدين محمد
~~الداغستاني. ويلاحظ أن الحافظ المنذري كتبه بخطه في التكملة لوفيات النقلة
~~- خ، في حوادث سنة 617 " الكياء " بالهمزة (2) مرآة الزمان 8: 55 والنجوم
~~الزاهرة 5: 186 و 208 وهو فيه " زعيم الرؤساء " مكان " زعيم الدين ". (3)
~~مفتاح السعادة 2: 144 والجواهر المضية 1: 370. (4) إرشاد الاريب 5: 410.
~~PageV04P0329

### ||| AUT الحجازي
# (456 - 546 ه = 1064 - 1151 م) علي بن محمد
### ||| AUT الحجازي
# : طبيب. كان مقيما في " بيهق " بقرب نيسابور. له علم بالمعقولات. وهو من
~~تلاميذ عمر الخيام. صنف باسم الملك العادل خوارزمشاه " أتسز بن محمد "
~~كتابا في " الحكمة " وباسم السلطان سنجر كتابا في " مفاخر " الاتراك " وله
~~رسائل في " الطب " و " المعالجات " (1).
### ||| AUT ثقة الدولة
# (475 - 549 ه = 1082 - 1154 م) علي بن محمد بن يحيى الدريني الانباري
~~أبو الحسن، الملقب
### ||| AUT ثقة الدولة
# : من أدباء الاعيان، من أهل بغداد. وهو زوج " شهدة " الكاتبة. كان خصيصا
~~بالمقتفي لامر الله. وبنى مدرسة على شاطئ دجلة للشوافع، ورباطا للصوفين
~~بجانبها، ووقف عليهما وقفا حسنا. وله شعر (2).
### ||| AUT ابن البقري
# (509 - 557 ه = 1115 - 1162 م) علي بن محمد بن إبراهيم الفزاري، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن البقري ms2640
# : فقيه أندلسي من أهل غرناطة. له كتب، منها " مدارك الحقائق " في أصول
~~الفقه، و " برنامج " في ذكر مشايخه، و " رد على مقالات في أنواع شتى " و "
~~أجوبة على مسائل اقتضى منه الجواب عليها " (3).
### ||| AUT العمراني
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م) علي بن محمد بن علي بن أحمد،أبو الحسن
### ||| AUT العمراني
# الخوارزمي: __________ (1) تاريخ حكماء الإسلام 139. (2) ابن خلكان 1:
~~226 في ترجمة شهدة. والكامل لابن الأثير 11: 75. (3) التكملة، لابن الأبار
~~665 والذيل والتكملة - خ. وفيه: وفاته سنة 552. PageV04P0329
# من علماء المعتزلة. من بيت كبير في سرخس. كانت له منزلة رفيعة عند
~~السلطان سنجر ابن ملكشاه. ثم حبسه سنة 545 ه له " تفسير القرآن " و "
~~اشتقاق الاسماء " و " المواضع والبلدان " (1).
### ||| AUT مجد العرب
# (000 - 573 ه = 000 - 1177 م) علي بن محمد بن غالب العامري، أبو فراس، الملقب
### ||| AUT مجد العرب
# : شاعر. جال ما بين العراق والشام، ومدح الملوك والاكابر. وتوفي بالموصل (2).
### ||| AUT ابن فرحون
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م) علي بن محمد بن فرحون القيسي، أبو الحسن:
~~عالم بالحساب. من أهل قرطبة. أقام زمنا بفاس. ثم جاور بمكة إلى أن توفي. له
~~" لب اللباب في مسائل الحساب " (3).
### ||| AUT ابن الساعاتي
# (553 - 604 ه = 1158 - 1208 م) علي بن محمد بن رستم بن هردوز، أبو
~~الحسن، بهاء الدين
### ||| AUT ابن الساعاتي
# : شاعر مشهور، خراساني الاصل. ولد ونشأ في دمشق. وكان أبوه يعمل الساعات
~~بها. قال ابن قاضي شهبة: برع أبو الحسن في الشعر، ومدح الملوك، وتعاني
~~الجندية وسكن مصر. وتوفي بالقاهرة. له " ديوان شعر - ط " في مجلدين، وديوان
~~آخر سماه " مقطعات __________ (1) بغية الوعاة 350 واللباب 2: 151 ومجلة
~~المجمع العلمي 23: 51. (2) فوات الوفيات 2: 81 الطبعة الاولى، وفيها وفاته
~~- بالحروف - سنة 753 وصححناه في طبعة الأعلام الثالثة بسنة 573 كما صححه
~~محقق خريدة القصر، طبعة. دمشق 1: 555. (3) جذوة الاقتباس 306 والتكملة لابن
~~الأبار 675. PageV04P0330
# النيل - خ " (1).
### ||| AUT ابن خروف، الشاعر
# (000 - 604 ه = 000 - 1208 م) علي بن محمد بن يوسف بن مسعود القيسي
~~القرطبي، ms2641 أبو الحسن نظام الدين، المعروف بابن خروف: شاعر أندلسي، من أهل
~~قرطبة. رحل إلى المشرق وأقام بحلب، واتصل بقضيها ابن شداد وأسند إليه
~~الاشراف على مارستان يسمى " مارستان نور الدين " واختل في آخر عمره، وتوفي
~~بها مترديا في جب. وهو غير معاصره وسميه " ابن خروف " النحوي (2).
### ||| AUT ابن جميل
# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م) علي بن محمد بن علي بن جميل، أبو الحسن
~~المعافري: إمام قبة الصخرة في القدس، أيام السلطان صلاح الدين الأيوبي. كان
~~ورعا، حافظا للحديث، عارفا بالقراآت علامة في النحو حسن الخط. وهو أندلسي
~~الأصل والمنشأ، من أهل مالقة. قرأ على شيوخها، ورحل إلى المشرق في صدر
~~عمره، فروى عن بعض علماء سبتة وبجاية ودمشق، وحج، واستقر في القدس، ولما
~~افتتحها صلاح الدين بحث عن إمام يكون خطيبه وصاحب الصلاة به فأجمع العلماء
~~على اختيار ابن جمل. فاستمر معروف الجلالة إلى أن توفي. قال ابن عبد الملك:
~~لم يتخلف عن جنازته أحد، حتى أن النصارى __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~362 وهو فيه: " علي بن رستم بن هردوز: وكذا سمي في ديوانه، والتصويب مما في
~~الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. لابن قابضي شهبة. والتكملة لوفيات النقلة - خ.
~~الجزء الحادي والخمسين، في ترجمته الأمير مسعود النجمي وانظر: brocks i:
~~456. (2) وفيات الأعيان 2: 358 و 360 في ترجمة يوسف ابن رافع بن شداد. وزاد
~~المسافر 20 ونفح الطيب 2: 656 والمغرب في حلى المغرب 1: 136 - 139 وهو فيه
~~" علي بن يوسف ". والتكملة لابن الأبار 678 وفيه: وفاته سنة 620 ونعته
~~البديعي في هبة الايام 269 بالنحوي، كسميه الآتية ترجمته. PageV04P0330
# الذين كانوا بالكنيسة اتبعوا جنازته ورموا بعض ثيابهم على نعشه، وأخذ
~~بعضهم يناول بعضا إياها ويمسحون بها على وجوههم تبركا به (1).
### ||| AUT ابن خروف، النحوي
# (524 - 609 ه = 1130 - 1212 م) علي بن محمد بن علي بن محمد الحضرمي، أبو
~~الحسن: عالم بالعربية، أندلسي، من أهل إشبيلية. نسبته إلى حضرموت، ولعل
~~أصله منها. قال ابن الساعي: كان يتنقل في البلاد ولا يسكن إلا في ms2642 الخانات
~~ولم يتزوج قط ولا تسري. وتوفي بأشبيلية. له كتب، منها " شرح كتاب سيبوية "
~~سماه " تنقيح الالباب في شرح غوامض الكتاب " وحمله إلى سلطان المغرب فأعطاه
~~ألف دينار، و " شرح الجمل للزجاجي " في مجلد.وله ردود كثيرة على بعض
~~معاصريه. وهو غير معاصره وسمية " ابن خروف " الشاعر، المترجم قبله (2).
### ||| AUT الحصار
# (000 - 611 ه = 000 - 1214 م) علي بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن موسى
~~الخزرجي، أبو الحسن،
### ||| AUT الحصار
# : فقيه أشبيلي الاصل، منشأه بفاس. سمع بها وبمصر وغير هما. وجاور بمكة،
~~وتوفي بالمدينة، له كتب في " أصول الفقه " وكتاب في " الناسخ والمنسوخ "
~~سمعه منه الحفظ المنذري، و " البيان في تنقيح الترهان " وعقيدة "
~~__________ (1) صلة الصلة لابن الزبير - خ. الورقة 178 وفيه: كان يعرف في
~~المشرق بالحاج الفتي (؟) والذيل والتكملة: القسم الاول من السفر الخامس 314
~~- 316 وشذرات 5: 17. (2) جذوة الاقتباس 307 وابن خلكان 1: 343 وفوات
~~الوفيات 2: 79 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات سنة 609 والجامع
~~المختصر لابن الساعي 306 وهو فيه: " علي بن محمد بن يوسف خروفة " ووفاته
~~سنة 606 كما في إرشاد الاريب 5: 420 والصواب ما ذكرناه، كما في مخطوطة "
~~الايراد " لتلميذه ومعاصره الرعيني. PageV04P0330
# في أصول الدين، وشرحها في أربعة مجلدات، وكتاب " المدارك " وصل به مقطوع
~~حديث مالك والموطأ، و " أرجوزة " في أصول الدين (1).
### ||| AUT والد الجميع
# (000 - 612 ه = 000 - 1216 م) علي بن محمد بن الوليد: داعية إسماعيلي.
~~من علمائهم. يلقب ب
### ||| AUT والد الجميع
# . وهو الداعي الخامس من دعاة اليمن. له كتاب " دامغ الباطل - خ " كبير، و
~~" الذخيرة " من الكتب السرية عند الإسماعيلية. وهو جد إدريس عماد الدين (2).
### ||| AUT ابن رسول
# (000 - 614 ه = 000 - 1217 م) علي بن محمد (رسول) بن هارون، من غسان:
~~رأس الرسوليين أصحاب اليمن، ونسبتهم إليه. يلقب شمس الدين. كان من أمراء
~~الجيش في عصر الأيوبيين أصحاب مصر والشام. ودخل اليمن هو وأبناؤه مع الملك
~~المعظم تورانشاه (سنة 569 ه وأقام على ولائه لبني أيوب. وكان عاقلا تقيا،
~~له ms2643 رياسة ونظر وسياسة. وكان مقامه في ناحية جبلة (باليمن) ومن آثاره قصر "
~~عومان " فيها (3). __________ (1) التكملة لابن الأبار 686 والتكملة لوفيات
~~النقلة للمنذري - خ. الجزء السابع والعشرون، وجدوة الاقتباس 298. (2) بحث
~~تاريخي 20 وديوان المؤيد في الدين: مقدمته، الصفحة 11 وفيه: وفاته سنة 613.
~~(3) العقود اللؤلؤية 1: 28 - 32 وفي العقيق اليماني - خ. " كان تملك بني
~~رسول لليمن في صفر سنة 624 في دولة الملك المسعود يوسف ابن الملك الكامل من
~~بني أيوب ملوك مصر، وقد عاد المسعود إلى مصر في تلك السنة واستخلفهم في
~~اليمن فملكوها من ذلك الوقت، وسمي جدهم رسولا لانه كان أمينا في دولة بني
~~أيوب في الديار المصرية يختلف في حوائجهم في ملك البلاد " ثم قال: " ولم
~~تزل دولتهم في اليمن حتى النقرضت بدولة بني الطاهر سنة 850 وكان آخر هم
~~الملك المسعود. مات مشدرا في بلاد الحبشة ". PageV04P0331

### ||| AUT ابن النبيه
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م) علي بن محمد بن الحسن بن يوسف، أبو الحسن، كما الدين
### ||| AUT ابن النبيه
# : شاعر، منشئ، من أهل مصر. مدح الأيوبيين، وتولى ديوان الانشاء للملك
~~الاشرف موسى. ورحل إلى نصيبين، فسكنها وتوفي بها. له " ديوان شعر - ط "
~~صغير، انتقاه من مجموع شعره (1).
### ||| AUT أبو الحسن المخزومي
# (551 - 622 ه = 1156 - 1225 م) علي بن محمد بن سلمة بن حريق، أبو الحسن،
~~المخزومي البلنسي: شاعر. كان عالما بالادب، من أهل بلنسية. له " ديوان شعر
~~" في جزأين، و " شرح مقصورة ابن دريد " (2).
### ||| AUT ابن القطان
# (562 - 628 ه = 1167 - 1230 م) علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي
~~الحميري الفاسي، أبو الحسن
### ||| AUT ابن القطان
# : من حفاظ الحديث، ونقدته. قرطبي الاصل. من أهل فاس. أقام زمنا بمراكش،
~~قال ابن القاضي: رأس طلبة العلم بمراكش، ونال بخدمة السلطان دنيا عريضة،
~~وامتحن سنة 621 فخرج من مراكش، وعاد إليها واضطرب أمره، ثم ولي القضاء
~~بسجلماسة، فاستمر إلى أن توفي بها. ونقمت على في قضائه أمور. له تصانيف،
~~منها " بيان الوهم والايهام الواقعين في كتاب الاحكام ms2644 - خ " انتقد به أحكام
~~عبد الحق ابن الخراط، قال ابن ناصر الدين: ول
### ||| AUT ابن القطان
# فيه وهم كثير نبه عليه أبو عبد الله __________ (1) فوات الوفيات 2: 71
~~والأعلام - خbrock i: 304(261) s i: 462 . (2) فوات الوفيات 2: 70 وزاد
~~المسافر 22 - 27 والتكملة لابن الأبار 679 وهو فيه: " علي بن محمد بن أحمد
~~" ومثله في الأعلام - خ. PageV04P0331
# الذهبي في مصنف كبير. ومن كتبه " مقالة في الاوزان " و " النظر في أحكام
~~النظر " و " برنامج " مشيخته، ونسب إليه " نظم الجمان - ط " قطع منه، وليس
~~من تصنيفه (1).
### ||| AUT ابن الأثير
# (555 - 630 ه = 1160 - 1233 م) علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد
~~الشيباني الجزري، أبو الحسن عز الدين
### ||| AUT ابن الأثير
# : المؤرخ الامام، من العلماء بالنسب والادب. ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر،
~~وسكن الموصل. وتجول في البلدان، وعاد إلى الموصل، فكان منزله مجمع الفضلاء
~~والادباء، وتوفي بها. من تصانيفه " الكامل - ط " اثنا عشر مجلدا، مرتب على
~~السنين، بلغ فيه عام 629 ه أكثر من جاء بعده من امورخين عيال على كتابه
~~هذا، و " أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط " خمس مجلدات كبيرة، مرتب على
~~الحروف، و " اللباب - ط " اختصر به أنساب السمعاني وزاد فيه، و " تاريخ
~~الدولة الاتابكية - ط " و " الجامع الكبير - ط " في البلاغة، و " تاريخ
~~__________ (1) جذوة الاقتباس 298 وشذرات الذهب 5: 128 والتبيان - خ.
~~والرسالة المستطرفة 133 والكتبخانة 1: 450 ومعجم المطبوعات 215 وله ترجمة
~~واسعة في " الذيل والتكملة - خ " شغلت 24 صفحة، يرجع إليها. قلت: وجدير
~~بالنظر ما كتبه الدكتور محمود علي بمكي في مقدمة طبعة جديدة، غير مؤرخة،
~~بعنوان " جزء من كتاب نظم الجمان " من منشورات جامعة متحمد الخامس، طبع في
~~تطوان - بالمغرب - برهن فيها على أن نسبة " نظم الجمان " إلى ابن القطان
~~هذا، كانت وهما من ناشره الاول المستشرق ليفي بروفنسال، والصواب أنه من
~~تأليف شخص آخر يدعى " ابن القطان " أيضا، متأخر عن صاحب هذه الترجمة، وقد
~~يكون ابنه، ودليله ورود نص في هذا الجزء ms2645 من نظم الجمان، ص 180 يفيد أنه صنف
~~في عهد الخليفة الموحدي عمر بن إسحاق وقد ولي الخلافة سنة 646 وتوفي قتيلا
~~سنة 665. PageV04P0331
# الموصل " لم يتمه (1).
### ||| AUT المندائي
# (559 - 630 ه = 1164 - 1233 ه علي بن محمد بن أحمد بن بختيار ابن علي،
~~أبو جعفر الواسطي، المعروف ب
### ||| AUT المندائي
# : مؤرخ، له علم بالفقه والأدب واللغة. من أهل واسط، وبها وفاته. قال
~~المنذري: ولي القضاء بواسط مدة، وصنف " تاريخا " (2). __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 347 والتبيان - خ. والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء السابع
~~والاربعون ومفتاح وطبقات السبكي 1275 وآداب اللغة 3: 80 والعرب والروم
~~لفازيليف 303. (2) التكملة لوفيات النقلة - خ الجزء السابع والاربعون.
~~PageV04P0332
# [[علي بن محمد بن عبد الكريم، ابن الأثير (المؤرخ) الصفحة الاخيرة من
~~مخطوطة " المرصع في الآباء والامهات والابناء والبنات والاذواء والذوات "
~~في خزانة الاوقاف العامة ببغداد، " رقم 5660 " مما تفضل المجمع العلمي
~~القراقي بتصويره للاعلام. (ويرى إلى اليمين، بالخط الفارسي، المائل، نموذج
~~خط علي بن نعمان الآلوسي، الاتية ترجمته).]] [[علي بن محمد السخاوي عن
~~مخطوطة الجزء الرابع من كتابه " شرح المفصل " في دار الكتب المصية " 19 نحو
~~- 42764 عام "]]
### ||| AUT سيف الدين الآمدي
# (551 - 631 ه = 1156 - 1233 م) علي بن محمد بن سالم التغلبي، أبو الحسن،
### ||| AUT سيف الدين الآمدي
# : أصولي، باحث. أصله من آمد (ديار بكر) ولد بها، وتعلم في بغداد والشام.
~~وانتقل إلى القاهرة، فدرس فيها واشتهر. وحسده بعض الفقهاء فتعصبوا فيها
~~واشتهر. وحسده يبعض الفقهاء فتعصبوا عليه ونسبوه إلى فساد القعيدة والتعطيل
~~ومذهب الفلاسفة، فخرج مستخفيا إلى " حماة " ومنها إلى " دمشق " فتوفي بها.
~~له نحو عشرين مصنفا، منها " الاحكام في أصول الاحكام - ط " أربعة أجزاء،
~~ومختصره " منتهى السول - ط " و " أبكار الافكار - خ " في طوبقبو، الاول
~~والثاني منه، في علم الكلام، و " لباب الالباب " و " دقائق الحقائق " و "
~~المبين في شرح PageV04P0332
# معاني الحكماء والمتكلمين - خ " كراستان، في المكتبة العربية بدمشق (1).
### ||| AUT المربيطري
# (000 - 633 ه = 000 - 1236 م) علي بن محمد بن عبد الودود، أبو عيسى
### ||| AUT ms2646 المربيطري
# : شاعر مقل مجيد. من أهل الاندلس. كان صاحب الصلاة والخطبة والاحكام في
~~بلدته " مربيطر " المسماة الآن (-sagunato murviedro)- في شمال بلنسية. أخذ
~~عنه ابن الأبار (2).
### ||| AUT السخاوي
# (558 - 643 ه = 1163 - 1245 م) علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري
### ||| AUT السخاوي
# الشافعي، أبو الحسن، علم الدين: عالم بالقراآت والاصول واللغة والتفسير،
~~وله نظم. أصله من صخا (بمصر) سكن دمشق، وتوفي فيها، ودفن بقاسيون. من كتبه
~~" جمال القرء وكمال الاقراء - خ " في التجويد، و " هداية المرتاب - ط "
~~منظومة في متشابه كلمات القرآن، مرتبة على حروف المعجم، و " المفضل، شرح
~~المفصل للزمخشري - خ " أربعة أجزاء، منه نسخة كتبت سنة 632 عليها إجازة بخط
~~المؤلف، مؤرخة سنة 638 في دار الكتب، تصويرا عن أحمد الثالث (2158) كما في
~~المخطوطات المصورة (1: 397)، و " المفاخرة بين دمشق والقاهرة " و " سفر
~~السعادة - خ " و " شرح الشاطبية - خ " وهو أول من شرحها، وكان سبب شهرتها،
~~و " الكوكب الوقاد - خ " في أصول الدين، و " القصائد __________ (1) ابن
~~خلكان 1: 329 والسبكي 5: 129 وميزان الاعتدال 1: 439 وفيه: " كان يترك
~~الصلاة، ونفي من دمشق لسوء العتقاده " ولسان الميزان 3: 134 وابن الشحنة:
~~حوادث سنة 631 وسماه " علي بن علي ابن أحمد بن سالم: " ومفتاح السعادة 2:
~~49 وشذرات الذهب 6: 144 وطوبقبو 3: 41 وتعليقات عبيد. (2) زاد المسافر 56
~~والتكملة لابن الأبار 681. PageV04P0332
# السبع - خ " و " منير الدياجي - خ " في شرح " الاحاجي " للزمخشري، رأيته
~~في خزانة محمد سرور الصبان بجدة، وعلى النسخة خط صاحب الترجمة (1).
### ||| AUT الشآري
# (571 - 649 ه = 1176 - 1251 م) علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الغافقي
### ||| AUT الشآري
# : محدث أندلسي. أصله من شآرة بمرسية، انتقل أبوه منها (سنة 562) إلى سبتة
~~فولد علي ونشأ فيها وبذل في سبيل نفائس الكتب أموالا طائلة بقي كثير منها
~~وعليه خطه في مدرسة ابتناها بسبتة. ونقل من سبتة (641) إلى المرية وصنف "
~~فهرسة " لسماعاته ورواياته. ورحل إلى فاس فأجيز وأجاز وسمع عليه علماؤها
~~صحيح البخادي بقراءة الرعيني. (ابن الفخار) الا قليلا منه (سنة 638) وأكمله
~~في سبتة (639) وتوفي ms2647 بمالقة. وفي الصفحه الاخيرة من مخطوطة السفر الثامن من
~~" المحكم " لابن سيده (نسخة حسن حسني عبد الوهاب): " تم السفر
~~الثامن..المستنسخ لخزانة الفقيه أبي الحسن علي بن الشيخ أبي عبد الله محمد
~~بن علي الغافقي الشاري أدام الله كرامته ومبرته " (2).
### ||| AUT الطوسي
# (000 - بعد 655 ه = 000 - بعد 1257 م) علي بن محمد بن الرضا الحسيني
~~الموسوي علاء الدين
### ||| AUT الطوسي
# : __________ (1) بغية الوعاة 349 وخطط مبارك 2: 15 وغاية النهاية 1: 568
~~وابن خلكان 1: 345 وخزانة البغدادي 2: 529، , brock i: 522(410) s i: 457,
~~727. ومرآة الزمان 8: 758 وطبقات القراء 1: 568 والقلائد الجوهرية 238
~~والسبكي 5: 126 وإنباه الرواة 2: 311 والكتبخانة 7: 566 وانظر مجلة المجمع
~~العلمي العربي 43: 913. (2) إفادة النصيح لابن رشيد السبتي 105 - 114 وصلة
~~التكملة لوفيات النقلة - خ. والتكملة لابن الأبار 2:687 ت 1922 وغاية
~~النهاية 2: 574 ت 2330. PageV04P0333
# له " مبارز الاقران - خ " خمس به المعلقات التسع، وفرغ من تأليفها سنة 655 (1).
### ||| AUT الجياني
# (000 - 663 ه = 000 - 1265 م) علي بن محمد بن حسن الانصاري الاشبيلي، أبو الحسن
### ||| AUT الجياني
# : قاض أندلسي، من الكتاب، له نظم حسن. أصله من جيان (jaen)استقضي بحصن
~~القصر (من بلاد إشبيلية) مدة. واستكتبه الرشيد المؤمني. ثم ولي خطة الاشراف
~~على بلاد " حاحة " التابعة لمراكش. وشرع في الجمع بين تفسيري الزمخشري وابن
~~عطية، ومات قبل إتمامه. توفي بتامطريت، في المغرب (2).
### ||| AUT الرعيني
# (592 - 666 ه = 1196 - 1268 م) علي بن محمد بن علي، أبو الحسن
### ||| AUT الرعيني
# ، ويقال له ابن الفخار، من بني الحاج: أديب أندلسي، من الكتاب العلماء.
~~كان أبوه فخارا. وولد هو وتعلم في إشبيلية. واستقضي على مذهب مالك في مورو
~~(moron)قرب إشبيلية (سنة 615) وغلبت عليه الكتابة، فتنقل في الاعمال
~~الديوانية بين غرناطة وإشبيلية ومرسية. وتوفي بمراكش. له كتب، منها "
~~برنامج شيوخه - ط " سماه " الايراد لنبذة المستفاد من الرواية والاسناد
~~بلقاء حملة العلم في البلاد، على طريق الاقتصار والاقتصاد " اقتنيته، وأشار
~~فيه إلي كتاب آخر له، كبير، سماه " جنا الا زاهر النضيرة، وسنا الزواهر
~~المنيرة، في صلة المطمح والذخيرة، ms2648 بما ولدته القرائح من المحاسن في هذه
~~المدة الاخيرة " وله " اقتفاء السنن في انتقاء أربعين من السنن " خرجها عن
~~أربعين شيخا، __________ (1) دار الكتب 7: 207. (2) الذيل والتكملة - خ.
~~PageV04P0333
# و " شرح الكافي لابن شريح " (1).
### ||| AUT علي الرامشي
# (000 - 667 ه = 000 - 1268 م) علي بن علي، حميد الدين الضرير الرامشي:
~~من فقهاء الحنفية، من أهل بخارى، انتهت إليه رياسة العلم في عصره بما وراء
~~النهر. له تصانيف، منها " الفوائد " الحاشية على الهداية في الفقه، و " شرح
~~المنظومة النسفية " و " شرح الجامع الكبير " و " المنافع في فوائد النافع -
~~خ " حاشية على كتاب " الفقه النافع " للسمرقندي (محمد بن يوسف) في شستربي
~~(الرقم 3442) (2).
### ||| AUT بهاء الدين ابن حنا
# (603 - 677 ه = 1207 - 1279 م) علي بن محمد بن سليم المصري، المعروف
### ||| AUT بهاء الدين ابن حنا
# : وزير، كان من أكابر الرجال في عصره، حزما وعزما ورأيا ودهاءا وخبرة.
~~مولده ووفاته بمصر. استوزره " الظاهر " وفوض إليه الامور، فقام بأعباء
~~المملكة إلى أن مات " الظاهر " وولي ابنه سعيد، فثبت في وزارته إلى أن توفي (3).
### ||| AUT ابن الضائع
# (000 - 680 ه = 000 - 1281 م) علي بن محمد بن علي بن يوسف الكتامي
~~الاشبيلي، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن الضائع
# : عالم بالعربية، أندلسي، من أهل إشبيلية. عاش نحو سبعين سنة. من كتبه "
~~شرح كتاب سيبويه " و " شرح الجمل للزجاجي - خ " و " الرد __________ (1)
~~برنامج شيوخ الرعيني: مقدمته، ومواضع أخرى منه. وما على هامش الصفحة الاولى
~~من مخطوطتي. وصلة الصلة 140 القدح المعلى 173. (2) الفوائد البهية 125. (3)
~~فوات الوفيات 2: 76 وابن الفرات 7: 125. PageV04P0333
# على ابن عصفور (1).
### ||| AUT ابن الأعمى
# (000 - 692 ه = 000 - 1293 م) علي بن محمد بن المبارك، كمال الدين
### ||| AUT ابن الأعمى
# : شاعر، من أهل القاهرة. له ذم داره قصيدة مشهورة، مطلعها: " دار سكنت
~~بها أقل صفاتها ... أن تكثرالحشرات في جنباتها " وهو صاحب " المقامة
~~البحرية - خ " (2).
### ||| AUT الكازروني
# (611 - 697 ه = 1214 - 1298 م) علي بن محمد بن محمود
### ||| AUT الكازروني
# ، ظهير الدين: مؤرخ، عالم بالحساب. من رجال العصر ms2649 المغولي في العراق، من
~~أهل بغداد. خدم في الديوان. وصنف كتبا، منها " روضة الأديب " في التاريخ،
~~سبعة عشر جزءا، و " كنز الحساب " كبير، و " الملاحة في الفلاحة " و "
~~النبراس المضئ " في فقه الشافعية، و " مختصر التاريخ - خ " و " مقامة في
~~قواعد بغداد - ط " و " المنظومة الاسدية " في اللغة. وله شعر (3).
### ||| AUT ابن الكلاس
# (000 - 703 ه = 000 - 1303 م) علي بن محمد بن علاء الدين الدواداري:
~~شاعر. كان جنديا بدمشق. وتوفي بحطين (من قرى صفد) بفلسطين. له " مجاميع " و
~~" تعاليق " (4). __________ (1) بغية الوعاة 354 والكتبخانة 4: 67. (2)
~~فوات الوفيات 2: 81 وشذرات الذهب 5: 421 و brock s i: 444. وسماه " محمد بن
~~علي ابن المبارك. (3) تاريخ العراق 1: 380 والحوادث الجامعة 497 وانظر "
~~مقامة في قواعد بغداد " طبعت فيها سنة 1962. (4) فوات الوفيات 2: 84 والدرر
~~الكامنة 3: 123 وفيه: وفاته في حدود سنة 730 فلت: رواية الاول أرجح، لقول
~~صاحبه: رأيته غير مرة. PageV04P0334

### ||| AUT القادوسي
# (000 - 708 ه = 000 - 1308 م) علي بن محمد بن الحسن الخلاطي، علم الدين:
~~فقيه حنفي مصري. عرف ب
### ||| AUT القادوسي
# لطول تكوير عمامته، ويقال له " الركابي " لزعمه أن عنده ركاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويلقب أيضا بمزلقان. له " شرح الهداية " للمرغيناني، في
~~الفروع، وكتاب " الحدود - خ " في أصول الفقه (1).
### ||| AUT الصاحب التحيوى
# (000 - 712 ه = 000 - 1312 م) علي بن محمد بن عمر التحيوي، موقف الدين،
~~المعروف بالصاحب: وزير حازم، من أهل اليمن. استوزره المؤيد الرسولي سنة 696
~~ه وفوض إليه قضاء الاقضية. واستمر في الوزارة إلى أن توفي. وله أخبار (2).
### ||| AUT الباجي
# (631 - 714 ه = 1234 - 1315 م) علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب، علاء الدين
### ||| AUT الباجي
# : عالم بالاصول والمنطق والحساب. من أهل زمانه مناظرة، لا يكاد ينقطع في
~~بحث ولي وكالة بيت المال بالكرك، وناب في الحكم بالقاهرة، ونسبت إليه مقالة
~~فاختفى مدة. وتقشف في أواخر حياته. له كتب في " الفرائض " و " الحساب " و "
~~الرد على اليهود - خ " وأشهر كتبه " كشف الحقائق " قي المنطق، ms2650 و " غاية
~~السول في علم الاصول - خ " وقيل: __________ (1) الدرر الكامنة 3: 101 وهو
~~فيه " القادوس " وعنه أخذ بروكلمنbrock s 2: 86. وصححه أحمد رافع في
~~مخطوطته من الدرر الكامنة ب
### ||| AUT القادوسي
# . وهو في هدية العارفين 1: 716 " القاروسي " بالراء، تصحيف، وجعله شخصا
~~آخر غير " الخلاطي " وهما واحد. (2) العقود اللؤلؤية 1: 303 و 304 و 404.
~~PageV04P0334
# ما من علم إلا وله فيه مختصر (1).
### ||| AUT ابن عبد الظاهر
# (000 - 717 ه = 000 - 1317 م) علي بن محمد
### ||| AUT ابن عبد الظاهر
# ، علاء الدين السعدي: فاضل، من القضاة له " مراتع الغزلان - خ " و "
~~مفاخرة السيف والرمح " و " تشريف الايام والعصور ط " في سيرة الملك المنصور
~~قلاوون. وقال ابن تغري برري: كان
### ||| AUT ابن عبد الظاهر
# صديقا للامير أرسلان الناصري، فمرضا في وقت واحد، بعلة واحدة، وماتا في
~~شهر واحد، وفي أرسلان هذا، عمل كتابه " مراتع الغزلان " (2).
### ||| AUT الصغير
# (000 - 719 ه = 000 - 1319 م) علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT الصغير
# : قاض معمر، من كبار المقتين في المغرب. ولاه السلطان " أبو الربيع "
~~القضاء بفاس فحسنت سيرته. وكان يدرس بجامع الاجدع فيها. له " التقييد على
~~المدونة - خ " خمسة أجزاء، في الصادقية بتونس، باسم " شرح تهذيب المدونة "،
~~في فقه المالكية، و " فتاوى وتقييدات " قيدها عنه تلاميذه، وأبرزت تأليفا
~~عاش أكثر من مئة عام (3). __________ (1) مفتاح السعادة 2: 224 وفوات
~~الوفيات 2: 75 والدرر الكامنة 3: 101 والكتبخانة 7: 258 و brock 2: 104(85)
~~s 2: 100. وطبقات الشافعية 6: 227. (2) كشف الظنون 1650 و 1758 و brock s
~~2: 54. (3) الاستقصا 2: 49 و 87 وشجرة النور 215 وجذوة الاقتباس 299 وهو
~~فيه: " علي بن عبد الحق " وضبط
### ||| AUT الصغير
# ، بالتكبير والتصغير. والزيتونة 4: 304 والديباج 212 وفيه النص على أنه
~~بالتصغير، نقلا عن الاحاطة. ومثله الاستقصا - الطبعة الثانية - 3: 178 قلت:
~~ومن لطيف ما رأيت " كتاب الدر النير على أجوبة أبي الحسن
### ||| AUT الصغير
# " لقاضي سجلماسة إبراهيم ابن هلال، طبع بفاس سنة 1313 ه وفي نهاية
~~النسخة التي رأيتها ورقة مخطوطة حديثة، عنوانها " فهرست الدر النثير ms2651 على
~~أجوابة أبي الحسن
### ||| AUT الصغير
# " فكأن كاتبها تعمد إبراز النص على أنه يكبر ويصغر. PageV04P0334
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين الجزء الخامس PageV05P0001
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر أيار / مايو
~~2002 م PageV05P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف: خير الدين الزركلي الجزء الخامس دار العلم للملايين
~~ص.ب. 1085 بيروت - لبنان تلفون: 224502 - 291027 PageV05P0003
# تابع حرف العين PageV05P0004
# تابع عل
### ||| AUT ابن هلال
# (649 - 729 ه = 1251 - 1329 م) علي بن محمد بن عمر، أبو الحسن، نجم الدين
### ||| AUT ابن هلال
# الازدي: من العلماء بالاصول والحديث. من أهل دمشق. ولي نظر الايتام،
~~وتوفي بها. له " جزء فيه أحاديث وفوائد حسان عوالي - خ " في دار الكتب
~~المصرية (52598 ب) خرجه لنفسه عن 12 شيخا (1).
### ||| AUT ابن بري
# (نحو 660 - 730 ه = نحو 1261 - 1330 م) علي بن محمد بن الحسين الرباطي،
~~أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن بري
# : عالم بالقراآت، من أهل تازة. ولي رياسة ديوان الانشاء فيها. من كتبه "
~~الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع - ط " أرجوزة في القراآت، لقيت من
~~الذيوع في شمالي إفريقية مثل ما لقي كتاب " الآجرومية " (2).
### ||| AUT الخازن
# (678 - 741 ه = 1280 - 1341 م) علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي علاء
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT الخازن
# : عالم بالتفسير والحديث، من فقهاء الشافعية. بغدادي الاصل، نسبته إلى "
~~شيحة " بالحاء المهملة، من أعمال حلب. ولد ببغداد، وسكن دمشق مدة، وكان
~~خازن الكتب بالمدرسة السميساطية فيها. وتوفي بحلب. له تصانيف، منها " لباب
~~التأويل في معاني التنزيل - ط " في التفسير، يعرف بتفسير
### ||| AUT الخازن
# ، __________ (1) شذرات 6: 91 ومخطوطات الدار 1: 211. (2) ابن شنب في
~~دائرة المعارف الاسلامية 1: 96وفيه: وفاته سنة730 أو 33و brock 2: 321(248)
~~s 2: 350: وهدية العارفين 1: 716 وفيه: وفاته سنة 709. PageV05P0005
# و " عدة الافهام في شرح عمدة الاحكام - خ " في فروع الشافعية، و " مقبول
~~المنقول - خ " الجزء السابع منه، وهو في عشر مجلدات، في الحديث (1).
### ||| AUT الجلدكي
# (000 - بعد 742 ms2652 ه = 000 - بعد 1341 م) علي بن محمد بن أيدمر
### ||| AUT الجلدكي
# ، عز الدين: كيميائي حكيم اختلفت المصادر في اسمه واسم أبيه. نسبته إلى "
~~جلدك " من قرى خراسان على فرسخين من مشهد الرضا. صنف أحد كتبه في دمشق عام
~~740 ه وآخر في القاهرة " بأواخر شوال 742 ه ". من كتبه __________ (1)
~~الدرر الكامنة 3: 97 وبرنامج المكتبة العبدلية 135 ومعجم المطبوعات 809
~~وفهرست الكتبخانة 1: 428 و 135: 2. brock 2: 133(109) s 2: 135.
~~PageV05P0005
# كنز الاختصاص في معرفة الخواص - ط " وعليه اسمه " علي بن محمد " وبه
~~أخذت، ومنه نسخة مخطوطة باسم " درة الغواص وكنز الاختصاص " عليها اسمه
~~أيدمر، و " البدر المنير في معرفة أسرار الاكسير - خ " وهو الذي ألفه في
~~دمشق، وعليه اسمه " أيدمر بن علي " وكذا سماه صاحب كشف الظنون، وتابعه
~~بروكلمن. وله " البرهان في أسرار علم الميزان - خ " أجزاء منه، واسمه عليه
~~" علي بن أيدمر " ومنه " مختصر - خ " سمي فيه أيدمر بن عبد الله، و "
~~المصباح في علم المفتاح - ط " الجزء الاول منه، كيمياء، واسمه فيه " علي بن
~~أيدمر بن علي " وبه أخذ الكاتب عنه في الدائرة الاسلامية، و " نتائج الفكر
~~في أحوال الحجر - ط " وهو الذي ألفه بالقاهرة. قال صاحب كشف الظنون: " هو
~~لا يدمر بن عبد الله الجلدكي ". وله " لوامع الافكار المضية - خ " رسالة، و
~~" نهاية الطلب في شرح المكتسب في زراعة الذهب - خ " ثلاثة مجلدات. كتب اسمه
~~عليه " أيدمر بن علي " في خزانة الرباط (46 جلاوي) (1).
### ||| AUT الديواني
# (663 - 743 ه = 1265 - 1342 م) علي بن محمد بن أبي سعد بن عبد الله، أبو
~~الحسن الواسطي المعروف ب
### ||| AUT الديواني
# : خاتمة المقرئين بواسط. مولده ووفاته فيها.له " جمع الاصول " و " روضة
~~التقرير - خ " في شستربتي (3695) قصيدتات في القراآت، وشرحهما (2).
~~__________ (1) كشف الظنون 230 و 241 و 1707. 1339 و 1811 وbrock 2: 173
~~ودائرة المعارف الاسلامية 7: 75 والفهرس التمهيدي 511 و 512 و 513 و 543
~~والكتبخانة 5: 377 و 393 و 397 والذريعة 1: 355 ثم 3: 69 و 89 وهدية
~~العارفين 1: 723. (2) غاية النهاية 1: 580 والدرر ms2653 الكامنة 3: 104.
~~PageV05P0005

### ||| AUT القزويني
# (000 - 745 ه = 000 - 1344 م) علي بن محمد بن أحمد، أبو الحسن، تاج الدين
### ||| AUT القزويني
# : عالم بفقه الشافعية، له نثر ونظم وأدب. من قزوين. سكن بغداد ودرس فيها
~~بالنظامية إلى أن توفي. وكف بصره في أواخر أعوامه. له تصانيف، منها " شرح
~~المصابيح " للبغوي، و " المحيط بفتاوى أقطار البسيط " و " العجاب " في
~~النحو، و " الرغاب " في التصريف، و " اللطائف " و " شرح المقامات الحريرية " (1).
### ||| AUT ابن فرحون
# (698 - 746 ه = 1298 - 1345 م) علي بن محمد بن أبي القاسم
### ||| AUT ابن فرحون
# اليعمري المدني، نور الدين: أديب، تونسي الأصل مولده ووفاته في المدينة.
~~دخل دمشق والقاهرة غير مرة. وصنف كتبا، منها الزاهر في المواعظ والحكايات
~~والاحاديث والذخائر - خ " و " تواريخ الاخبار والتعريف بنسب النبي المختار
~~- خ " في خزانة الرباط (1348 د) و " نزهة النظر وتحفة الفكر " في شرح لامية
~~العجم. وله نظم في " ديوان " (2).
### ||| AUT ابن الجياب
# (673 - 749 ه = 1274 - 1349 م) علي بن محمد بن علي بن سليمان، أبو الحسن
### ||| AUT ابن الجياب
# : شاعر أندلسي غرناطي أنصاري، من شيوخ لسان الدين ابن الخطيب. له " ديوان
~~شعر - خ " قطعة منه، بالظاهرية في 13 ورقة، ونسخة في دار الكتب مرتبة على
~~الحروف. ويقال: إن جامع " ديوانه " هو لسان __________ (1) نكت الهميان 203
~~وفيه: " وفاته بعد سنة أربعين وسبعمائة " وهدية العارفين 1: 719. (2) جذوة
~~الاقتباس 309 والدرر الكامنة 3: 115 وbrock s 2: 227.وهدية العارفين 1:
~~709. PageV05P0006
# الدين (1).
### ||| AUT ابن عمار
# (000 - 760 ه = 000 - 1344 م) علي بن محمد بن أبي بكر، جلال الدين
### ||| AUT ابن عمار
# : من قضاة الدولة المجاهدية في اليمن، ثم من وزرائها. كان عاقلا حسن
~~السيرة. تولى نظر عدن، ثم وزارة المجاهد الرسولي واستم فيها إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ابن الد ريهم
# (712 - 762 ه = 1312 - 1361 م) علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح
~~الثعلبي الشافعي، تاج الدين، المعروف بابن الدريهم وبابن أبي الخير: باحث
~~كثير التصانيف، من أهل الموصل. سافر إلى دمشق والقاهرة تاجرا، أكثر من ms2654 مرة.
~~ثم بعثه الناصر (حسن) رسولا إلى ملك الحبشة فوصل إلى قوص فمات بها. من كتبه
~~" الانصاف بالدليل في أوصاف النيل " و " سلم الحراسة في علم الفراسة " و "
~~إقناع الحذاق في أنواع الاوفاق " و " بسط الفوائد في حساب القواعد " و "
~~تنائي المناظر في المرائي والمناظر " و " رسالة التراضي بين الأمير والقاضي
~~" و " إيقاظ المصيب في ما في الشطرنج من المناصيب " و " كنز الدرر في حروف
~~أوائل السور " و " غاية الاعجاز في الاحاجي والالغاز " و " غاية المغنم في
~~الاسم الاعظم - خ " و " منهج الصواب في قبح استكتاب أهل الكتاب - خ "
~~نسختان: إحداهما في المكتبة العربية بدمشق، مذكور فيها أنها لعلي ابن
~~الدريهم، والثانية في دار الكتب المصرية ذكر أنها لعلي بن أبي الفتح (3).
~~__________ (1) نيل الابتهاج: بهامش الديباج 204 والكتيبة الكامنة 183 وشعر
~~الظاهرية 192 ودار الكتب 3: 106. (2) العقود اللؤلؤية 2: 111 وتاريخ ثغر
~~عدن 2: 158. (3) الدرر الكامنة 3: 106 والبدر الطالع 1: 477 وفيه =
~~PageV05P0006

### ||| AUT المهدي لدين الله
# (705 - 773 ه = 1305 - 1371 م) علي بن محمد بن علي بن منصور، من سلالة
~~الناصر ابن الهادي إلى الحق: من أئمة الزيدية في اليمن. ولد في هجرة من قرى
~~" الهان " وكانت دعوته سنة 750 ه في مدينة " ثلا " وبويع له بعد وفاة
~~المؤيد بالله يحيى بن حمزة، فافتتح صنعاء، واستولى على صعدة وذمار، وقاتل
~~الباطنية وخرب قراهم، وكانت القوافل تقضي الشهر والشهرين بين صنعاء وظفار،
~~فأمن الطرق، وأزال سبع عشرة إمارة مستقلة، وفلج سنة 772 (أو أصيب بعلة في
~~دماغه " فتولى ابنه محمد (الناصر) شؤون الامامة. وتوفي المهدي بذمار ونقل
~~إلى صعدة. وكان فقيها مجتهدا، له تصانيف ومختصرات ورسائل (1).
### ||| AUT الخزاعي
# (710 - 789 ه = 1310 - 1387 م) علي بن محمد بن أحمد بن موسى ابن مسعود،
~~أبو الحسن ابن ذي الوزارتين،
### ||| AUT الخزاعي
# : بحاثة مؤرخ أديب، أندلسي الاصل. مولده بتلمسان، ووفاته بفاس. استكتبه
~~السلطان إبراهيم المريني. ثم كتب في ديوان بني زيان بتلمسان. واستقر أخيرا
~~في بلاط بني مرين. وصنف للسلطان المتوكل على الله أبي فارس ms2655 المريني (سنة
~~786 ه كتابه " تخريج الدلالات السمعية، على ما كان في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الحرف والصنائع والعمالات الشرعية - خ " اطلع عبد الحي
~~الكتاني على نسخة منه غير تامة، فأضاف إليها زيادات كثيرة ونسب الكتاب كله
~~إليه، وسماه " التراتيب الادارية - ط " في مجلدين، وعلمت __________ = " هو
~~من أهل دمشق، ثم من سكان الموصل، رحل إلى القاهرة تاجرا مرتين " وأرخ وفاته
~~سنة 766 و. brock s 2: 213 (2) العقيق اليماني - خ. والبدر الطالع 1: 485
~~وبلوغ المرام 411. PageV05P0006
# أن ما فات الكتاني من كتاب الخزاعي هو نحو ربعه ثم رأيت هذا الربع في
~~إحدى خزائن تطوان الخاصة ونقلت عنه خزانة الرباط نسخة بالتصوير الشمسي (1).
### ||| AUT ابن اللحام
# (000 - 803 ه = 000 - 1401 م) علي بن محمد بن عباس بن شيبان، أبو الحسن علاء الدين
### ||| AUT ابن اللحام
# : فقيه حنبلي أصله من بعلبك. سكن دمشق وصنف كتبا، منها " القواعد
~~الاصولية والاخبار العلمية في اختيارات الشيخ تقي الدين ابن تيمية - خ " في
~~المحمودية بالمدينة (34 - أصول الفقه) وناب في الحكم بدمشق ثم توجه إلى مصر
~~واستقر مدرسا في المنصورية إلى أن توفي عن نيف وخمسين عاما (2).
### ||| AUT ابن وفا
# (759 - 807 ه = 1357 - 1405 م) علي بن محمد بن محمد بن وفا، أبو الحسن
~~القرشي الانصاري الشاذلي المالكي: متصوف، إسكندري الاصل. مولده ووفاته
~~بالقاهرة. له مؤلفات، منها " الوصايا - خ " رسالة، و " الباعث على الخلاص
~~في أحوال الخواص " و " العروش - خ " في شستربتي (3692) و " الكوثر المترع
~~من الابحر الاربع " في الفقه، و " المسامع الربانية - خ " تصوف، و " مفاتيح
~~الخزائن العلية - خ " تصوف، و " ديوان شعر وموشحات - خ " __________ (1)
~~فهرست السراج - خ. والتراتيب الادارية 1: 26 - 74 وتاريخ الجزائر العام 2:
~~102 وشجرة النور، الرقم 854 وتذكرة المحسنين - خ. وهو فيه " علي بن مسعود "
~~نسبة إلى جده، أخذ ذلك عن درة الحجال 2: 422 ووقعت وفاته في النسخة
~~المطبوعة من الدرة سنة " 689 " خطأ. وهو في نسختي المخطوطة من الدرة " 789
~~" بالحروف، كما في المصدر الاول. ms2656 وقرأت في مجلة المكتبة (ايلول 1962) أن "
~~تخريج الدلالات " طبع بتونس في عهد الحماية، وما زال مطمورا في مكان خاص
~~محبوسا عن جمهور الباحثين...؟ (2) شذارت 7: 31 ومجلة مجمع اللغة بدمشق 49:
~~400. PageV05P0007
# قال السخاوي: وشعره ينعق بالاتحاد المفضي إلى الالحاد، وكذا نظم أبيه في
~~أواخر أمره. وقال أيضا: كثر أتباعه وأتباع أبيه فرتب لهم أذكارا بتلاحين
~~كان يستميل بها قلوب العوام. وأثنى عليه المقريزي، فقال: كان جميل الطريقة،
~~مهيبا معظما، دان أصحابه بحبه، واعتقدوا رؤيته عبادة وبذلوا له رغائب
~~أموالهم.وقال الشعراني: لم ير في مصر أجمل منه وجها ولا ثيابا " (1).
### ||| AUT ابن هطيل
# (000 - 812 ه = 000 - 1410 م) علي بن محمد النجري المعروف ب
### ||| AUT ابن هطيل
# : من فضلاء اليمن. نشأ وتعلم في مدينة حوث، وسكن صنعاء وتوفي بها. له "
~~شرح المفصل " و " شرح الظاهرية " صنفه للمنصور علي بن محمد (2).
### ||| AUT ابن العفيف
# (752 - 813 ه = 1351 - 1410 م) علي بن محمد بن إبراهيم الجعفري
~~النابلسي: فاضل من أهل نابلس. ولي قضاءها. له " رشف المدام في وصف الحمام "
~~و " كشف القناع في وصف الوداع ". وله شعر (3).
### ||| AUT الجرجاني
# (740 - 816 ه = 1340 - 1413 م) علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف
### ||| AUT الجرجاني
# : فيلسوف. من كبار العلماء بالعربية. ولد في تاكو (قرب استراباد) ودرس في
~~شيراز. ولما دخلها تيمور سنة 789ه فر
### ||| AUT الجرجاني
# إلى __________ (1) الضوء اللامع 6: 21 وخطط مبارك 5: 142 و brock 2:
~~146(120) s . 149. وطبقات الشعراني 2: 20 وأرخ مولده سنة 761 والكتبخانة 2:
~~135 و 136 ثم 7: 6 والأزهرية 5: 106. (2) البدر الطالع 1: 493 وفي هامشه
~~رواية أخرى بوفاة
### ||| AUT ابن هطيل
# سنة 813 في محل يقال له " مرقص ". (3) السحب الوابلة - خ. والضوء اللامع
~~5: 279. PageV05P0007
# سمرقند. ثم عاد إلى شيراز بعد موت تيمور، فأقام إلى أن توفي. له نحو
~~خمسين مصنفا، منها " التعريفات - ط " و " شرح مواقف الايجي - ط " و " شرح
~~كتاب الجغميني " في الهيئة، و " مقاليد العلوم - خ " و " تحقيق الكليات - خ
~~" و " شرح السراجية - ط " في الفرائض، و " الكبرى والصغرى في المنطق ms2657 - ط "
~~و " الحواشي على المطول للتفتازاني - ط " و " مراتب الموجودات - خ " رسالة،
~~ورسالة في " تقسيم العلوم - خ ". و " رسالة في فن أصول الحديث - ط " و "
~~شرح التذكرة للطوسي - خ " في الهيئة، و " شرح الملخص - خ " هيئة، و " حاشية
~~على الكشاف - خ " إلى آية " إن الله لا يستحيي " في القرويين (1).
### ||| AUT ابن الأدمي
# (768 - 816 ه = 1366 - 1413 م) علي بن محمد بن محمد، أبو الحسن، صدر الدين
### ||| AUT ابن الأدمي
# : قاض، من الشعراء الكتاب المترسلين. مولده ووفاته في دمشق. باشر كتابة
~~السر في دمشق ثم قضاءها. وجمع له في دولة المؤيد بين القضاء والحسبة. وأصيب
~~مرارا وامتحن من أجل اختصاصه بالمؤيد. وأكثر من مدح ابنه ناصر الدين محمد.
~~له " ديوان - خ " في الظاهرية ثمان وأربعون ورقة، وآخر فيها يقاربه سماه "
~~المثالث والمثاني " قال السخاوي بعد أن أثنى على شعره: ونظمه سائر. وأشار
~~إلى أنه كان مستهترا يأتي مالا يليق بالفقهاء (2). __________ (1) الفوائد
~~البهية 125 ومفتاح السعادة 1: 167 وبروكلمن c. brockelmanفي دائرة المعارف
~~الاسلامية 6: 333 والضوء اللامع 5: 328 ومعجم المطبوعات 678 وآداب اللغة 3:
~~235 وبرنامج القرويين 25. (2) الضوء اللامع 6: 8 ومطالع البدور 1: 54 ثم 2:
~~84 وشعر الظاهرية 109، 370. PageV05P0007

### ||| AUT المنصور الزيدي
# (775 - 840 ه = 1373 - 1436 م) علي (المنصور) ابن محمد (صلاح الدين
~~الناصر) ابن علي (المهدي) ابن محمد الحجاج بن يوسف، أبو الحسن، نجاح الدين،
~~من سلالة الهادي يحيى ابن الحسين، ويقال له ابن صلاح: صاحب صنعاء اليمن،
~~وابن صاحبها. ملكها بعد أبيه سنة 793 ه بعهد منه. وطالت أيامه وعظم شأنه.
~~وأضاف إلى صنعاء " صعدة " بعد محاصرته لملكها عدة سنين. واستولى على حصون
~~للإسماعيلية، وأخرجهم من " ذي مرمر " وصفت له تلك البلاد حتى مات بصنعاء.
~~وللسيد محمد بن إبراهيم الوزير كتاب فيه، سماه " الحسام المشهور في الذب عن
~~دولة الإمام المنصور " (1). __________ (1) الضوء اللامع 5: 232 و 324
~~(الترجمتان 781 و 1071) وقد جعله اثنين: الاول " علي بن صلاح " والثاني "
~~علي بن محمد " وهما واحد، فإن أباه = PageV05P0008

### ||| AUT ابن أبي القاسم
# (769 - 837 ms2658 ه = 1367 - 1433 م) علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن
~~جعفر، من سلالة الهادي يحيى ابن الحسين: مفسر يماني، من مجتهدي الزيدية.
~~صنف " تجريد الكشاف - خ " وأضاف إليه لطائف ودقائق، مجلدات في مكتبة خدا
~~بخش. و " تفسيرا للقرآن " في ثمانية أجزاء، كما يقول الشوكاني، منها جزء في
~~شستربتي (4195) أنجزه سنة 789ه وعاش عاكفا على إقراء الطلبة إلى آخر حياته.
~~وكتب " رسالة " إلى تلميذه محمد بن إبراهيم، ابن الوزير (المتوفى سنة 840)
~~كانت سببا لان يصنف ابن الوزير كتابه المشهور " العواصم والقواصم " (1).
~~__________ = محمدا كان يعرف بصلاح، أو صلاح الدين. وانظر العقيق اليماني -
~~خ. وبلوغ المرام 52 و 53 والبدر الطالع 1: 487. (1) البدر الطالع 1: 485
~~وصحيفة المكتبة بطهران 3: 16. PageV05P0008

### ||| AUT ابن خطيب الناصرية
# (774 - 843 ه = 1372 - 1440 م) علي بن محمد بن سعد بن محمد بن علي، أبو
~~الحسن، علاء الدين الطائي الجبريني المعروف ب
### ||| AUT ابن خطيب الناصرية
# : مؤرخ، من القضاة. من أهل حلب مولدا ووفاة. أصله من " بيت جبرين الفستق
~~" بشرقي حلب. من كتبه " الدر المنتخب في تاريخ حلب - خ " مجلدان، جعله ذيلا
~~لتاريخ ابن العديم، و " سيرة المؤيد " و " تفسير الفاتحة " وغير ذلك. رحل
~~إلى دمشق والقاهرة، ودرس وأفتى، وولي قضاء طرابلس ثم قضاء حلب وحمدت سيرته
~~في جميع مباشراته. قال المقريزي: كان رئيس حلب على الاطلاق (1).
### ||| AUT ابن الصباغ
# (784 - 855 ه = 1383 - 1451 م) علي بن محمد بن أحمد، نور الدين
### ||| AUT ابن الصباغ
# : فقيه مالكي. من أهل مكة، مولدا ووفاة. أصله من سفاقس. له كتب، منها "
~~الفصول المهمة لمعرفة الائمة - ط " و " العبر فيمن شفه النظر " قال
~~السخاوي: أجاز لي (2).
### ||| AUT ابن أقبرس
# (801 - 862 ه = 1398 - 1458 م) علي بن محمد بن أقبرس: من فضلاء
~~الشافعية. مولده ووفاته بالقاهرة. ناب في القضاء سنة 827 وصحب السلطان
~~الظاهر جقمق، وأصاب ثروة واسعة. له " فتح الصفا بشرح معاني ألفاظ الشفا - خ
~~" __________ (1) الضوء اللامع 5: 303 والبدر الطالع 1: 476 وإعلام النبلاء
~~5: 224 و brock s 2: 30. ومجلة ms2659 المجمع العلمي 16: 184 وكشف الظنون 1: 249
~~وفي فهرس المكتبة الأزهرية 5: 435 " الدر المنتخب، لابن الشحنة " وفي نهر
~~الذهب 1: 9 ما خلاصته: المشهور بين الناس أن تاريخ حلب هو لابن الشحنة مع
~~أننا لم نقف على تاريخ خاص بحلب من تأليف أحد بني الشحنة. (2) الضوء اللامع
~~5: 283 و.brock s 2: 224. PageV05P0008
# ثلاثة أجزاء، لم يقتصر فيه على كشف معاني الالفاظ اللغوية بل تجاوزها إلى
~~مباحث في الكلام والتفسير والاصول، قال السخاوي: فيه فوائد و " تحكيم
~~العقول - خ " في الأزهرية، رد به على البدر الدماميني في كتابه " نزول
~~الغيث " في نقد " الغيث المسجم للصفدي " (1).
### ||| AUT ابن المشعشع
# (000 - 863 ه = 000 - 1459 م) علي بن محمد بن فلاح، من سلالة الإمام
~~موسى الكاظم: من أمراء دولة " المشعشعين " في الاهواز والحويزة. ويلقبه
~~صاحب الضوء اللامع بالخارجي " الشعشاع " ويدعوه غيره بالمولى علي. اشترك في
~~ما كان بين أبيه وجيوش التركمان المتسلطين على العراق، من حروب. وولي الامر
~~في أواخر أيام أبيه. وحمل الناس على الاعتقاد بأن روح الإمام علي قد حلت
~~فيه، ثم ادعى الالوهية، وأغار على المشاهد المقدسة في العراق، فنهبها،
~~واعترض الحجاج سنة 857 ه فأخذ المحمل ونهب الاموال والدواب والجمال. واستمر
~~في إلحاده وظلمه إلى أن أصابه سهم من بعض الاتراك في " بهبهان " بالقرب من
~~جبل " كيلويه " فمات، في حياة أبيه (2).
### ||| AUT مصنفك
# (803 - 875 ه = 1400 - 1370 م) علي بن محمد (مجلد الدين) بن مسعود
~~الشاهرودي البسطامي، علاء الدين والملة، المعروف ب
### ||| AUT مصنفك
# : باحث، له مصنفات عربية وفارسية، أكثرها حواش وشروح. ولد بخراسان ونشأ
~~في هراة، ثم انتقل إلى قونية معلما، فالآستانة، وتوفي بها. وهو من سلالة
~~فخر الدين الرازي. لقب __________ (1) الضوء اللامع 5: 292 وبرنامج المكتبة
~~العبدلية 263 وشذرات الذهب 7: 301 والأزهرية 5: 43. (2) تاريخ العراق 3:
~~149 والضوء اللامع 6: 7. PageV05P0009
# بمصنفك لاشتغاله بالتأليف من صغره والكاف فارسية للتصغير. من كتبه "
~~الارشاد " و " شرح المصباح " في النحو، و " شرح آداب البحث " و " حل الرموز
~~- خ " شرح مختصر للسهرودي في التصوف، و " الحدود والاحكام - خ ms2660 " في فقه
~~الحنفية، و " حاشية على المطول - خ " في نشرة 2: 38 و " شرح الهداية " و "
~~شرح المصابيح " للبغوي، و " حاشية على الكشاف " و " مختصر المنتظم وملتقط
~~الملتزم - خ " اختصر به المنتظم لابن الجوزي (1).
### ||| AUT الطوسي
# (000 - 877 ه = 000 - 1473 م) علي بن محمد
### ||| AUT الطوسي
# البتاركاني، علاء الدين: حكيم، من فقهاء الحنفية. من أهل سمرقند. أقام
~~زمنا في القسطنطينية، وأكرمه السلطان مراد العثماني ثم ابنه محمد ابن مراد
~~ورحل إلى تبريز، ومنها إلى ما وراء النهر، ومات في سمرقند. من كتبه "
~~الذخيرة - ط " في المحاكمة بين كت أبي تهافت الفلاسفة للغزالي والحكماء
~~لابن رشد، و " حاشية على التلويح للتفتازاني " في الاصول، و " حواش " على
~~شرح المواقف وغيره (2).
### ||| AUT القوشجي
# (000 - 879 ه = 000 - 1474 م) علي بن محمد
### ||| AUT القوشجي
# ، علاء الدين: __________ (1) البدر الطالع 1: 497 والشقائق النعمانية 1:
~~181 والفوائد البهية 192 وهدية العارفين 1: 735 و. brock s 2: 329. وآداب
~~اللغة العربية 3: 237 وشذرات الذهب 7: 319 وهو فيه: " علي بن محمود ابن
~~محمد بن مسعود ". ومفتاح السعادة 1: 151 والكتبخانة 2: 81 ثم 5: 145 ثم 7:
~~242. (2) ابن إياس 2: 146 والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 105
~~والفوائد البهية 145 وكشف الظنون 497 و 513 و 1856 آخر الصفحة، ومواضع أخرى
~~منه، وفيه: " وفاة
### ||| AUT الطوسي
# سنة 887 " وتابعه صاحب هذية العارفين 1: 737 وآخرون. ورجحت رواية ابن إياس لان
### ||| AUT الطوسي
# مات في أيامه، ولان كتابه " بدائع الزهور " مرتب على النسين.
~~PageV05P0009
# فلكي رياضي، من فقهاء الحنفية. أصله من سمرقند. كان أبوه من خدام الأمير
~~" ألغ بك " ملك ما وراء النهر، يحفظ له البزاة (ومعنى القوشجي في لغتهم
~~حافظ البازي " وقرأ علي على الأمير ألغ بك - وكان ماهرا في العلوم الرياضية
~~- ثم ذهب إلى بلاد كرمان فقرأ على علمائها، وصنف فيها " شرح التجريد - ط "
~~للطوسي، وعاد. وكان ألغ بك قد بنى " رصدا " بسمرقند، ولم يكمل، فأكمله
~~القوشجي. ثم رحل إلى تبريز فأكرمه سلطانها ( الأمير حسن الطويل) وأرسله في
~~سفارة إلى السلطان محمد خان (سلطان بلاد الروم) ms2661 ليصلح بينهما، فاستبقاه
~~محمد خان عنده، فألف له رسالة في الحساب سماها " المحمدية - خ " أجاد فيها،
~~ورسالة في علم الهيئة سماها " الفتحية - خ " فأعطاه محمد خان مدرسة " أيا
~~صوفية " فأقام بالآستانة وتوفي فيها. وله " حاشية على أوائل حواشي الكشاف
~~للتفتازاني " و " عنقود الزواهر - ط " في الصرف، و " حاشية على شرح
~~السمرقندي على الرسالة العضدية - ط " في الوضع، وكتب أخرى بالعربية
~~والفارسية (1).
### ||| AUT الطبناوي
# (800 - 888 ه = 1398 - 1483 م) علي بن محمد بن أحمد، نور الدين الهيثمي ثم
### ||| AUT الطبناوي
# القاهري المالكي الاشعري: عالم بالميقات، متصوف. ولد ونشأ بمحلة أبي
~~الهيثم بمصر. وتقدم عند بعض الامراء، وأصيب بمحنة في أيام الظاهر " جقمق "
~~فسجن مع المجرمين. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها " راحة القلوب - خ "
~~أرجوزة في الميقات، __________ (1) البدر الطالع 1: 495 والفوائد البهية
~~214 في الهامش. وbrock s 2: 329. وهو فيه " القشجي " بضم القاف وسكون
~~الشين، خطأ. وكشف الظنون 348 وهدية العارفين 1: 736 والكتبخانة 2: 31 ومعجم
~~المطبوعات 1530. PageV05P0009
# و " وسيلة الخدم إلى أهل الحل والحرم - خ " في ترجمة ست البنين وغيرها من
~~الفقراء، و " الحمى الأحمدي والرباط الصمدي " متنوعات، وأرجوزة في "
~~المقنطرات " (1).
### ||| AUT ابن أبي قصيبة
# (000 - بعد 878 ه = 000 - بعد 1473 م) علي بن محمد بن علي،
### ||| AUT ابن أبي قصيبة
# ، الحسيني الغزالي: باحث. له تصانيف، منها مصابيح الفهوم ومفاتيح العلوم
~~- خ " في الرباط (2446) ودار الكتب، عرف فيه بواحد وستين علما، و " تحرير
~~السلوك في تدبير الملوك " و " تنويه العاقل بتنبيه الغافل - خ " و " عرف
~~روح الفلاح وعرف روح الصلاح - خ " و " نشر عرف الهدي المحمدي وبشر عرف
~~الهدى الأحمدي - خ " الثلاثة الاخيرة في شستربتي (4259) كتبت سنة 8281 ه (2).
### ||| AUT الزمزمي
# (000 - 885 ه = 000 - 1481 م) علي بن محمد بن إسماعيل، نور الدين
### ||| AUT الزمزمي
# : فرضي، بارع في الميقات، شافعي، مشارك في أصول الفقه والعربية، من أهل
~~مكة مولدا ووفاة. له منظومة " فتح الوهاب في علم الحساب " شرحها الارموي
~~(931) و " تحفة الطلاب " و " كنز الطلاب " كلاهما في الحساب، و " المشرع ms2662
~~الفائض في الفرائض " منظومة ألفية (3). __________ (1) الضوء اللامع 5: 287
~~و brock 2: 92(77) ووقع فيه " المكي " " مكان " المالكي " تطبيع، وضبطه بضم
~~الطاء وسكون الباء خطأ، قال الزبيدي: " طبني " كجمزي، أي بثلاث فتحام.
~~والكتبخانة 5: 247. (2) شستربتي 5: 80 وهدية العارفين 1: 734 وكشف الظنون
~~1702 ودار الكتب 6: 191 قلت: والقصيبة، ككريمة، الخصلة الملوية أو المجعدة
~~من الشعر. (3) الضوء اللامع 5: 291 وذيل كشف الظنون 2: 176 وهدية 1: 737.
~~PageV05P0010

### ||| AUT القلصادي
# (815 - 891 ه 1412 - 1386 م) علي بن محمد بن علي القرشي البسطي أبو
~~الحسن، الشهير ب
### ||| AUT القلصادي
# : عالم بالحساب، فرضي، فقيه من المالكية. وهو آخر من له التآليف الكثيرة
~~من أئمة الاندلس. أصله من بسطة (baza)وبها تفقه. وانتقل إلى غرناطة
~~فاستوطنها. ورحل إلى المشرق، وتوفي بباجة تونس. من كتبه " النصيحة في
~~السياسة العامة والخاصة " و " شرح الارجوزة الياسمينية - ط " في الجبر
~~والمقابلة، و " كليات الفرائض " و " بغية المبتدي وغنية المنتهي - ط "
~~فرائض، و " قانون الحساب " و " كشف الاسرار - ط " رسالة في الجبر، و "
~~انكشاف الجلباب - خ " رسالة في قانون الحساب، و " أشرف المسالك إلى مذهب
~~مالك " فقه، و " هداية الانام في مختصر قواعد الإسلام " و " شرح إيساغوجي "
~~في المنطق، و " الضروري في علم المواريث " ومختصرات وشروح في النحو،
~~والعروض، واللغة، والادب، والجبر والمقابلة وغير ذلك (1).
### ||| AUT الاشموني
# (838 - نحو 900 ه = 1435 - نحو 1495 م) علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين
### ||| AUT الاشموني
# : نحوي، من فقهاء الشافعية. أصله من أشمون (بمصر) ومولده بالقاهرة. ولي
~~القضاة بدمياط. وصنف " شرح ألفية ابن مالك - ط " في النحو، و " نظم المنهاج
~~" في الفقه، و " شرحه " و " نظم جمع الجوامع " __________ (1) البستان 141
~~ونظم العقيان 131 ولقط الفرائد - خ. ونفح الطيب 2: 684 والفهرس التمهيدي
~~468 و 469 وشجرة النور 261 والكتبخانة 7: 570. ومعجم المطبوعات 1519 ونيل
~~الابتهاج، بهامش الديباج 209 وفيه النص على أن "
### ||| AUT القلصادي
# " بالقاف والصاد واللام المفتوحة. والضوء اللامع 5: 14. وهو فيه بفتح
~~القاف وسكون اللام. PageV05P0010
# و " نظم إيساغوجي " في المنطق. قال السخاوي: راج أمره ورجح على ms2663 الجلال
~~ابن الأسيوطي، مع اشتراكهما في الحمق ! غير أن ذلك أرجح (1).
### ||| AUT الهيتي
# (812 - 900 ه = 1410 - 1495 م) علي بن محمد بن عبد الحميد
### ||| AUT الهيتي
# البغدادي ثم الدمشقي الصالحي: فقيه، عراقي الاصل. سكن دمشق، وتوفي في
~~صالحيتها. له " فتح الملك العزيز بشرح الوجيز " في فقه الحنابلة خمس مجلدات (2).
### ||| AUT ابن الخلال
# (000 - بعد 902 ه = 000 - بعد1497 م) علي بن محمد بن أحمد، علاء الدين الفوي،
### ||| AUT ابن الخلال
# : فقيه شافعي أصولي نحوي. من تلاميذ السخاوي صاحب الضوء. ولد ونشأ بفوة،
~~من __________ (1) خطط مبارك 8: 74 والضوء اللامع 6: 5 وكشف الظنون 1: 153
~~ومعجم المطبوعات 451. (2) السحب الوابلة - خ. وشذرات الذهب 7: 365.
~~PageV05P0010
# البلاد المصرية، وقرأ بالقاهرة وأفتى ودرس وناب في القضاء بدمنهور. قال
~~السخاوي: وما كنت أحب له القضاء ؟ وصنف " أنوار الاسرار وأسرار الانوار - خ
~~" في شستربتي (4648) وعاش إلى ما بعد وفاة السخاوي (1).
### ||| AUT ابن مليك
# (840 - 917 ه = 1436 - 1511 م) علي بن محمد بن علي
### ||| AUT ابن مليك
# الحمودي ثم الدمشقي، علاء الدين: شاعر. ولد بحماة، وانتقل إلى دمشق،
~~فتفقه واشتغل بالأدب وبرع في الشعر، وتوفي بدمشق.له " النفحات الأدبية من
~~الرياض الحمودية - ط " ديوان شعره (2).
### ||| AUT الشيرازي
# (000 - 922 ه = 000 - 1516 م) علي بن محمد
### ||| AUT الشيرازي
# ، مظفر الدين الرومي: فقيه شافعي متصوف. كان نزيلا في بلدة بروسة، وتوفي
~~بها.له كتب، منها " شرح تهذيب المنطق للسعد التفتازاني - خ " في الظاهرية
~~(الرقم العام 7080) (3).
### ||| AUT المغربي
# (000 - بعد 923 ه = 000 - بعد 1517 م) علي بن محمد اللخمي: فاضل، أندلسي
~~الاصل، من إشبيلية، سكن المغرب. صنف كتابا في سيرة السلطان سليم العثماني،
~~سماه " الدر المصان في سيرة المظفر سليم خان - خ " بخطه سنة 923 في 48 ورقة
~~(4). __________ (1) الضوء 5: 285 الرقم 971. (2) الكواكب السائرة 1: 261
~~ومعجم المطبوعات 253 وbrock 2: 23 (20) هدية العارفين 1: 741 ومخطوطات
~~الظاهرية، الفلسفة 117. (4) المخطوطات المصورة، فؤاد 2: 57. PageV05P0011

### ||| AUT ابن أبي اللطف
# (856 - 934 ه = 1452 - 1527 م) علي بن محمد بن علي بن أبي اللطف: فاضل،
~~من الشافعية، له ms2664 اشتغال بالفقه والحديث. ولد في بيت المقدس، ورحل إلى مصر
~~والشام والحجاز، وأخذ عن علمائها. وعاد فاستوطن دمشق يفتي ويدرس بالجامع
~~الأموي. وألف " مر النسيم في فوائد التقسيم " وأضاف إلى كتاب " التحرير "
~~لابن قاضي عجلون، فوائد مهمة. ولما دخلت الدولة العثمانية دمشق، تمنى
~~الموت، لفتنة حصلت، وأشار إلى ذلك في أبيات أولها: " ليت شعري من على الشام
~~دعا " منها قوله: " قد دعا من مسه الضر من ال - ظلم والجور اللذين اجتمعا "
~~" فأصاب الشام ماحل بها " الخ والأبيات في شذرات الذهب. وتوفي في دمشق (1).
### ||| AUT البلاطنسي
# (851 - 936 ه = 1447 - 1530 م) علي بن محمد بن خالد
### ||| AUT البلاطنسي
# : أديب دمشقي من فقهاء الشافعية: نسبته إلى بلاطنس قرب اللاذقية. له كتب،
~~منها " نزهة الناظر وبهجة الخاطر - خ " بخطه (سنة 904 ه في الاسكوريال
~~الرقم 537 (2).
### ||| AUT المتوفي
# (857 - 939 ه = 1453 - 1532 م) علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي
~~المصري الشاذلي، أبو الحسن: من فقهاء المالكية. مولده ووفاته بالقاهرة. له
~~تصانيف، منها " عمدة السالك " في __________ (1) شذرات الذهب 8: 204 وإيضاح
~~المكنون 2: 469. (2) ذيل كشف الظنون 2: 642 وفهارس المخطوطات التي حصلت
~~عليها بعثة معهد المخطوطات: الوصلة 9 الصفحة 5 ولم أجد له ترجمة يعول
~~عليها. PageV05P0011
# الفقه، و " تحفة المصلي - خ " و " غاية الاماني - خ " في شرح رسالة ابن
~~أبي زيد القيرواني، و " كفاية الطالب الرباني - ط " في شرحها أيضا و " شفاه
~~العليل في لغات خليل " و " شرحان على البخاري " أحدهما " معونة القاري
~~لصحيح البخاري- خ " في مجلد ضخم، فرغ من تأليفه في رمضان 921ه رأيته في
~~خزانة الرباط (1912 كتاني) وعليه اسم مصنفه " علي ابن محمد بن علي المالكي
~~" والثاني " صيانة القاري عن الخطأ واللحن في البخاري " ذكره صاحب نيل
~~الابتهاج. وله " شرح صحيح مسلم " و " الجوهرة المعنوية على الجرومية - خ " نحو (1).
### ||| AUT الشيرازي
# (000 - بعد 945 ه = 000 - بعد 1538 م) علي (علاء الدين) بن محمد (محيي
~~الدين) العلائي
### ||| AUT الشيرازي
# : مفسر حنفي. له كتب، منها " مصباح التعديل في كشف أنوار ms2665 التنزيل - خ "
~~الاول منه في الأزهر، حاشية على تفسير البيضاوي، و " أسئلة القرآن وأجوبتها
~~" و " دستور الوزراء " (2).
### ||| AUT أبو حسون الوطاسي
# (000 - 961 ه = 000 - 1554 م) علي بن محمد الشيخ بن أبي زكريا يحيى
~~الوطاسي، أبو الحسن، ويقال له أبو حسون، وقد يعرف بالبادسي: ثالث ملوك بني
~~وطاس في فاس، وآخرهم. بويع بعد وفاة أخيه (محمد بن محمد) سنة 932 ه وثار
~~عليه ابن أخيه أبو العباس " أحمد بن محمد " واعتقله وأشهد عليه بخلع نفسه
~~في آخر السنة نفسها. فأقام __________ (1) السنا الباهر - خ. وخطط مبارك
~~16: 49 والصادقية، الرابع من الزيتونة 350 وشجرة النور 272 وفهرسة الجزائر
~~15 والكتبخانة 4: 35 ونيل الابتهاج 212. (2) هدية 1: 744 وكشف 1: 193 وفيه:
~~فرغ من المصباح، في رجب 945 والأزهرية 1: 296. PageV05P0011
# إلى أن استولى السعديون أصحاب مراكش على فاس (سنة 956) ففر إلى ثغر
~~الجزائر، فاتصل بالترك، وكانوا قد استولوا على المغرب الاوسط، فاتفق معهم
~~على غزو فاس، ووعدهم بمال. وأقبلوا معه تحت راية " صالح باشا التركماني "
~~فقاتلوا السلطان محمدا الشيخ السعدي واستولوا على فاس بعد حرب عنيفة (سنة
~~961 ووليها أبو حسون. وكثرت شكاية الناس من عيث الترك في البلاد، فبادر إلى
~~دفع ما اتفقت معهم عليه من المال، فخرجوا إلا قليلا منهم. وحشد السعدي جيشا
~~وعاد إلى فاس، فقاتله أبو حسون وانهزم، فأدركه السعدي فقتله في موضع يعرف
~~بمسلمة. وبمصرعه انقرضت الدولة الوطاسية، وهي المرينية الثانية، بالمغرب
~~الأقصى (1).
### ||| AUT ابن عراق
# (907 - 963 ه = 1502 - 1556 م) علي بن محمد بن علي بن عبد الرحمن
### ||| AUT ابن عراق
# الكناني، نور الدين: فقيه، متصوف له نظم، وفيه قوة على نقد الشعر. ولد
~~في دمشق ورحل إلى الحجاز، فتولى الامامة بالمدينة وتوفي فيها. له " تنزيه
~~الشريعة المرفوعة عن الاخبار الشنيعة الموضوعة - ط " في مجلدين، في الحديث،
~~أتم تأليفا بمصر سنة 954 ه وأهداه إلى السلطان سليمان العثماني، و " نشر
~~اللطائف في قطر الطائف - خ " رسالة صغيرة في تاريخ الطائف (2). __________
~~(1) الاستقصا 2: 174 و 179. (2) در الحبب - خ.والكواكب السائر ms2666 2: 197.
~~وشذرات الذهب 8: 337 والرسالة المستطرفة 113 والتذكرة الظاهرية - خ. الجزء
~~الاول. والمكتبة الأزهرية 1: 398 والمكتبة العبدلية 48 وهو في =
~~PageV05P0012

### ||| AUT حناوي زاده
# (918 - 979 ه = 1512 - 1572 م) علي بن محمد
### ||| AUT حناوي زاده
# ، علاء الدين: قاض، من الشعراء. تركي الأصل والبيئة، مستعرب. ولد في
~~اسبارسة، وتفقه بالعربية، وتأدب، واشتغل بالتدريس. ثم ولي القضاء بدمشق،
~~فقضاء بروسة فأدرنة فالقسطنطينية، ومات بأدرنة. كتب حواشي في النحو والفقه،
~~وصنف " الاسعاف في علم الاوقاف " ورسالة ضخمة في " التفسير " وكتابا في "
~~الاخلاق " وله نظم بالعربية والتركية والفارسية (1).
### ||| AUT المجروتي
# (000 - 1003 ه = 000 - 1594 م) علي بن محمد بن علي بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT المجروتي
# : فاضل، من أعيان المغرب. وجهه السلطان المنصور، من فاس إلى القسطنطينية،
~~بهدية إلى ملك الترك، مع الكاتب أبي عبد الله محمد بن علي الفشتالي، فصنف
~~كتاب في رحلته سماه " النفحة المسكية في السفارة التركية - ط " ترجم إلى
~~الفرنسية، ونشر بها ثم بالعربية. قال صاحب الصفوة: وهو كتاب مفيد وقفت عليه
~~وقد انتقيت منه فوائد، قلت: و
### ||| AUT المجروتي
# نسبة إلى تمجروت، باعتبار التاء الاولى مزيدة، وهي كلمة بربرية بالجيم
~~المعطشة. ولا يخطئ من كتبه " التمجروتي " أو " التمكروتي ". وتمجروت، من
~~بلاد درعة في المغرب الاقصى. وكانت وفاته بمراكش. وهو في مناقب الحضيكي (2:
~~248): الجزولي ثم الدرعي التمجروتي (2). __________ =brock 2: 513(390) s
~~2: 534 بفتح العين وتشديد الراء، خطأ، قال عبد القادر بن حبيب يخاطب والد
~~صاحب الترجمة: " يا ابن العراق، تهن يا ولدي وطب ... ماكل من طلب السعادة
~~نالها ". (1) العقد المنظوم، هامش الوفيات 2: 232. (2) صفوة من انتشر 106
~~وخلال جزولة 1: 62 ونشر المثاني 1: 31 وتاريخ القادري - خ. وهو فيه "
~~التمجروتي " وتاريخ تطوان 1: 159 ودراسة ببليوغرافية 138. PageV05P0012

### ||| AUT ابن غانم المقدسي
# (920 - 1004 ه = 1514 - 1596 م) علي بن محمد بن علي، من ولد سعد ابن
~~عبادة الخزرجي، نور الدين ابن غانم: أحد أكابر الحنفية في عصره. أصله من
~~بيت المقدس، ومولده ومنشأه ووفاته في القاهرة. من كتبه " الرمز في شرح نظم
~~الكنز - خ ms2667 " في الصادقية ببتونس، أربعة مجلدات، شرح به " نظم الكنز " في
~~فقه الحنفية، لابن الفصيح، و " نور الشمعة في أحكام الجمعة - خ " و " بغية
~~المرتاد في تصحيح الضاد - ط " و " حاشية على القاموس - خ " صغير، أورد فيه
~~استدراكات وزيادات مفيدة (1).
### ||| AUT الملا علي القاري
# (000 - 1014 ه = 000 - 1606 م) علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا
~~الهروي القاري: فقيه حنفي، من صدور العلم في عصره. ولد في هراة وسكن مكة
~~وتوفي بها. قيل: كان يكتب في كل عام مصحفا وعليه طرر من القراآت والتفسير
~~فيبعيه فيكفيه قوته من العام إلى العام. وصنف كتبا كثيرة، منها " تفسير
~~القرآن - خ " ثلاثة مجلدات، و " الاثمار الجنية في أسماء الحنفية " و "
~~الفصول المهمة - خ " فقه، و " بداية السالك - خ " مناسك، و " شرح مشكاة
~~المصابيح - ط " و " شرح مشكلات الموطأ - خ " و " شرح الشفاء - ط " و " شرح
~~الحصن الحصين - خ " في الحديث، و " شرح الشمائل - ط " و " تعليق على بعض
~~آداب المريدين، لعبد القاهر السهرودي - خ " في خزانة الرباط (2503 ك) و "
~~سيرة الشيخ عبد القادر الجيلاني - ط " رسالة، __________ (1) خلاصة الأثر
~~3: 180والبدر الطالع 1: 491وانظرbrock 2: 404(312) s 2: 395 429. والزيتونة
~~4: 58 باسم " أوضح رمز " وانظر جامعة الرياض 5: 120. PageV05P0012
# ولخص مواد من القاموس سماها " الناموسن " وله " شرح الاربعين النووية - ط
~~" و " تذكرة الموضوعات - ط " و " كتاب الجمالين، حاشية على الجلالين - ط "
~~جزء منه، في التفسير، و " أربعون حديثا قدسية - خ " رسالة، و " ضوء المعالي
~~- ط " شرح قصيدة بدء الامالي، في التوحيد، و " منح الروض الأزهر في شرح
~~الفقه الاكبر - ط " ورسالة في " الرد على ابن العربي في كتابه الفصوص وعلى
~~القائلين بالحلول والاتحاد - خ " و " شرح كتاب عين العلم المختصر من
~~الاحياء - ط " و " فتح الاسماع - خ " فيما يتعلق بالسماع، من الكتاب والسنة
~~ونقول الائمة، و " توضيح المباني - خ " شرح مختصر المنار، في الاصول، و "
~~الزبدة في شرح البردة - خ " في مكتبة عبيد. ونقل لي عن هامشه، بشأن الخلاف
~~حول اسم أبي صاحب الترجمة، الحاشية الآتية: " ودأب العجم ms2668 أن يسموا أولادهم
~~أسماء مزدوجة مثل فاضل محمد وصادق محمد وأسد محمد. واسم أبيه سلطان محمد.
~~فهو من هذا القبيل على ما سمع واما كونه من الملوك فلم يسمع " (1).
~~__________ (1) خلاصة الأثر 3: 185 ونظم الدرر - خ. والفوائد البهية 8
~~التعليقات، وهو فيه: " علي بن سلطان محمد ". والبدر الطالع 1: 445 وهو فيه:
~~" علي بن سلطان بن محمد " ومعجم المطبوعات 1791 والتيمورية 3: 234. ودار
~~الكتب 1: 41 و 44 وبرنامج المكتبة العبدلية 190 والكتبخانة 2: 33 و 56 و 86
~~و 92 و 99 و 243 = PageV05P0013

### ||| AUT علاء الدين الطرابلسي
# (950 - 1032 ه = 1544 - 1623 م) علي بن محمد الطرابلسي الاصل، الدمشقي،
~~علاء الدين: عالم بالقراآت والفرائض، من فضلاء الحنفية. كان يدرس في الجامع
~~الأموي بدمشق، ومولده ووفاته فيها.من كتبه " سكب الانهر " على فرائض ملتقى
~~الابحر، و " المقدمة العلائية " تجويد و " الالغار العلائية " في القراآت العشر (1).
### ||| AUT رضائي
# (000 - 1039 ه = 000 - 1629 م) علي بن محمد، المعروف ب
### ||| AUT رضائي
# ، سبط شيخ الإسلام زكريا بن بيرام: قاض، من فقهاء الحنفية. تركي، تفقه
~~بالعربية. ولد في القسطنطينية، وولي القضاء بمصر. له " نقد المسائل في جواب
~~السائل - خ " فقه، و " عود الشباب - خ " اختصر به خريدة القصر للعماد. وكان
~~شاعرا بالتركية له فيها " ديوان " (2).
### ||| AUT الحداد
# (000 - بعد 1040 ه = 000 - بعد 1630 م) علي بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT الحداد
# : متأدب مصري. له " حديقة المنادمة - خ " بالأزهرية، في الادب، فرغ من
~~كتابته سنة 1040 ه (3). __________ = ثم 7: 21 - 26 في ذكر رسائل من
~~تأليفه، و 129 - 135 كذلك.وانظرbrock فهرسته. يقول المشرف: كان في نية
~~المؤلف - رحمه الله - أن تأتي ترجمة (القاري) في علي بن سلطان محمد " بعد
~~أن تبين ذلك من خط المترجم له. ولكن أبقي هنا اعتمادا على هذا التوضيح. (1)
~~خلاصة الأثر 3: 186 وعلماء طرابلس 20. (2) خلاصة الأثر 3: 187 وفهرست
~~الكتبخانة 3: 144 ثم 4: 286. (3) هدية 1: 755 والأزهرية 5: 71.
~~PageV05P0013

### ||| AUT ابن مطير
# (950 - 1041 ه = 1543 - 1632 م) علي بن محمد بن إبراهيم،
### ||| AUT ابن مطير
# الحكمي العبسي ms2669 اليمني: فقيه شافعي، له علم بالتفسير واللغة والادب، وله
~~نظم. توفي بعبس الحضن من المخلاف السليماني باليمن، وإليها نسبته (العبسي).
~~له " الاتحاف " مختصر التحفة لابن حجر، و " الديباج على المنهاج " للنووي،
~~و " كشف النقاب بشرح ملحة الاعراب " للحريري، وغير ذلك (1).
### ||| AUT الخطيب
# (000 - بعد 1061 ه = 000 - بعد 1651 م) علي بن محمد
### ||| AUT الخطيب
# : مؤرخ، رومي (*) . كان خطيبا في جامع قره جه أحمد باشا بمدينة ميخاليج.
~~له " مصباح القلوب - خ " في دار الكتب فرغ من تأليفه سنة 1061 ه (2).
### ||| AUT الأجهوري
# (967 - 1066 ه = 1560 - 1656 م) علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي، أبو
~~الارشاد، نور الدين
### ||| AUT الأجهوري
# : فقيه مالكي، من العلماء بالحديث. مولده ووفاته بمصر. من كتبه " شرح
~~الدرر السنية في نظم السيرة النبوية " مجلدان، و " النور الوهاج في الكلام
~~على الاسراء والمعراج - خ " و " الاجوبة المحررة لاسئلة البررة - خ " فقه،
~~و " المغارسة وأحكامها - خ " و " شرح رسالة أبي زيد - خ " فقه، و " مواهب
~~الجليل - خ " في شرح مختصر خليل، فقه، و " غايه البيان - خ " في __________
~~(1) خلاصة الأثر 3: 189 وملحق البدر 176 وهدية العارفين 1: 755 ونفحة
~~الريحانة - خ. وفيه: " هو من بني مطير، الذرية المختارة، والكواكب الدرية
~~السيارة، مسكنهم بلد عبس من أعمال كوكبان، ولهم بها الشهرة الخ ". (*) أي
~~تركي (زهير الشاويش) (2) هدية 1: 757 ودار الكتب 5: 347. PageV05P0013
# إباحة الدخان، و " شرح منظومة العقائد - خ " في التوحيد، و " الزهرات
~~الوردية - خ " مجموعة فتاويه، جمعها أحد تلاميذه، و " فضائل رمضان - ط "
~~شرح فيه آية الصوم، وشرح مختصر ابن أبي جمرة - خ " في الحديث، رأيت نسخة
~~منه في الرباط (448 جلاوي) و " مقدمة في يوم عاشوراء - خ " وغير ذلك (1).
### ||| AUT المطيري
# (000 - 1084 ه = 000 - 1673 م) علي بن محمد بن أبي بكر
### ||| AUT المطيري
# : فقيه، من علماء بني مطير. له " مختصر التلخيص " في الفقه. توفي بمدينة
~~الزيدية باليمن (2). __________ (1) خلاصة الأثر 3: 157 وخطط مبارك 8: 33
~~والمكتبة الأزهرية 2: 347 وصفوة من انتشر 126 وهو فيه " علي بن أحمد ms2670 بن عبد
~~الرحمن " وبرنامج المكتبة العبدلية 129 قلت: وقعت لي نسخة متقنة من كتابه "
~~مقدمة في يوم عاشوراء " في 22 ورقة نقلت عنها فوائد: الاولى: قال في الغنية
~~- من كتب الحنفية -: إن الاكتحال يوم عاشوراء لما صار علامة لبغض أهل البيت
~~وجب تركه. والثانية: اتخذ بعض الناس يوم عاشوراء عيدا، واتخذه غيرهم مأثما
~~- والمأثم بالثاء المثلثة محل الاثم - فالذي اتخذه عيدا اليهود، وكان أهل
~~الجاهلية يقتدون بهم، فنسخ شرعنا ذلك. وأما اتخاذه مأثما، لاجل قتل الحسين
~~بن علي - رض - فهو من البدع السيئة إذ لم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام
~~مصائب الانبياء وموتهم مأثما. فكيف بمن دونهم ؟ والقاص الذى يذكر للناس قصة
~~القتل يوم عاشوراء، ويخرق ثوبه، ويكشف رأسه، ويأمرهم بالقيام والتشنيع
~~تأسفا على المصيبة يجب على ولاة الامر أن يمنعوه الخ. والثالثة: قوله في
~~سبب قتل الحسين الشهيد: إن يزيد لما استخلف سنة ستين أرسل لعامله بالمدينة
~~أن يأخذ له بيعة الحسين، ففر الحسين لمكة، فسمع بذلك أهل الكوفة فأرسلوا
~~إليه أن يأتيهم ليبايعوه ويمحى عنهم ماهم فيه من الجور، فنهاه ابن عباس
~~وبين له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه، وأمره أن لا يذهب بأهله إن
~~ذهب، فأبى إلا أن يذهب، فبكي ابن عباس وقال: واحسيناه ! وقال له ابن عمر
~~نحو ذلك، فأبى، فبكى ابن عمر وقبل مابين عينيه وقال: أستودعك الله من قتيل
~~(2) خلاصة الأثر 3: 193. PageV05P0014

### ||| AUT الدادسي
# (000 - 1094 ه = 000 - 1683 م) علي بن محمد بن أبي القاسم بن إبراهيم
### ||| AUT الدادسي
# : موقت، عارف بالفلك. مغربي. استوطن مدينة فاس، ثم انتقل إلى مصر وتوفي
~~بها. له كتب، منها " اليواقيت لمبتغي معرفة المواقيت - خ " منظومة، وشرحها
~~" فتح المقيت في شرح اليواقيت - خ " قال صاحب النشر: وهو مفيد في بابه جدا،
~~و " بداية الطلاب في علم وقت اليوم بالحساب - خ " أرجوزة، في تمكروت (1).
### ||| AUT العقيبي
# (1033 - 1101 ه = 1624 - 1690 م) علي بن محمد، عفيف الدين
### ||| AUT العقيبي
# الانصاري: الشافعي: محدث الديار اليمنية. من أهل تعز. نسبته إلى ms2671 ذي عقب
~~من قرى ذي جبلة، باليمن الاسفل. ولد ونشأ في تعز. ورحل إلى الحرمين رحلتين
~~أطال الغياب في ثانيتهما. وتصدر لاقراء الحديث والاجازة بالامهات السبع.
~~وصنف كتبا، منها " عنوان القبول إلى تيسير الوصول " حاشية، و " مختصر فتح
~~الرحمن على زبد ابن رسلان " فقه، عشرون كراسا، و " فتح المنان، شرح المدخل
~~في المعاني والبيان " 15 كراسا، و " حاشية الجلالين 20 كراسا و " الفتاوى " مبوبة (2).
### ||| AUT علي زين الدين
# (1013 - 1103 ه = 1604 - 1692 م) علي بن محمد بن حسن بن زين الدين،
~~الجبعي العاملي ثم الأصبهاني: فقيه إمامي، يعرف بسبط الشهيد، توفي بأصبهان.
~~من كتبه " الدر المنظوم __________ (1) نشر المثاني 2: 127 وطبقات الحضيكي
~~2: 240. و brock s 2: 708. وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني
~~296 والأزهرية 6: 323 وتمكروت (الرقم المتسلسل 2939 د) (2) نشر العرف 2:
~~269 - 271. PageV05P0014
# من كلام المعصوم - خ " عدة نسخ منه، و " الدر المنثور من الخبر المأثور
~~وغير المأثور - خ " و " السهام المارقة من أغراض الزنادقة - خ " رسالة في
~~الرد على الصوفية (1).
### ||| AUT العكاري، الجد
# (000 - 1118 ه = 000 - 1707 م) علي بن محمد بن علي العكاري نسبا،
~~المراكشي أصلا ومنشج، الرباطي دارا ووفاة: شيخ مدينة " الرباط ". صنف حفيده
~~علي بن محمد، المتوفي (1159) رسالة في مناقبه وتراجم شيوخه وتلاميذه، يأتي
~~ذكرها. ولاحد تلاميذه أبي يعزى المسطاسي رسالة أخرى في ترجمته. مدحه ورثاه
~~كثير من معاصريه (2).
### ||| AUT الصفاقسي
# (1053 - 1118 ه = 1643 - 1706 م) علي بن محمد بن سالم، أبو الحسن النوري
### ||| AUT الصفاقسي
# : مقرئ من فقهاء المالكية. من أهل صفاقس. رحل إلى تونس ومنها إلى المشرق،
~~فأخذ عن علماء كثيرين دون أسماءهم في " فهرسة " حافلة، وعاد إلى صفاقس،
~~فصنف كتابا، منها " غيث النفع في القراآت السبع - ط " و " تنبيه الغافلين
~~وإرشاد الجاهلين - ط " في تونس و " عقيدة " في التوحيد، و " منسك " (3).
### ||| AUT علي بركة
# (000 - 1120 ه = 000 - 1709 م) علي بن محمد بن محمد بركة الأندلسي
~~التطواني، أبو الحسن: __________ (1) روضات الجنات 411 و brock s 2: 450.
~~وانظر ريحانة الادب، ms2672 جلد دوم. ص 160 الرقم 341 والذريعة 8: 67، 79. (2)
~~الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ. (3) شجرة النور 321 ومخطوطات الرباط:
~~الاول من القسم الثاني 14 وعلوم القرآن 115 وسركيس 1873 وهو في الزيتونة 1:
~~155. 169 " علي بن سالم شطور المعروف بالنوري " ؟ PageV05P0014
# شيخ تطوان وأديبها في عصره. توفي بها. له كتب، منها " الدرر - خ " في
~~الكلام على الإسلام والايمان والاحسان، و " حاشية على المكودي - خ " طرر
~~كتبها على مواضع من شرح المكودي لالفية ابن مالك، جمعها أحد تلاميذه في
~~رسالة، و " شرح الاجرومية - خ " في مجلد. وله نظم (1).
### ||| AUT المصري
# (000 - نحو 1127 ه = 000 - نحو 1715 م) علي بن محمد
### ||| AUT المصري
# ، علاء الدين: فقيه واعظ. له رسائل، منها " التعليق على كشف القناع عن
~~ألفاظ شبهة السماع - خ " و " الاجوبة الغالية عن المسائل الخافية - خ " و "
~~مشكاة الانوار في لطائف الاخبار - خ " و " مشارق الانوار في فضل الورع - خ
~~" (2). __________ (1) تاريخ تطوان 1: 347 - 383 ونشر المثاني 2: 104 والدر
~~المنتخب المستحسن - خ، المجلد السابع. ومختصر تاريخ تطوان 281 وكناش مخطوط
~~عندي. (2) brock 2: 453 (344) s2: 472. ودار الكتب 1: 358 وهدية العارفين
~~1: 773. PageV05P0015

### ||| AUT القاضي العنسي
# (000 - 1139 ه = 000 - 1727 م) علي بن محمد بن أحمد اليمني الصنعاني
~~العنسي: شاعر من القضاة الحكام. نشأ بصنعاء وأقام مدة في بلاد العدين
~~(باليمن الاسفل) وقلد القضاء فيها بأيام المهدي (صاحب المواهب) محمد ابن
~~أحمد، وأيام المتوكل (القاسم بن الحسين) واشتهر بشعره ورسائله. ورفع حاكم "
~~وصاب " وشاية به إلى المتوكل، فعزله وحبسه. ثم ظهرت براءته، فرضي عنه
~~وأقامه حاكما بالحيمة (من بلاد صنعاء) فاستمر إلى أن توفي في العر (من قرى
~~الحيمة) فجأة، وقيل مسموما. وجمع الإمام عبد القادر بن أحمد الكوكباني معظم
~~شعره ورسائله، وشعره الملحون الحميني، في ديوان " كأس المحتسي من شعر
~~القاضي علي بن محمد ابن أحمد العنسي - خ " في الامبروزيانة والظاهرية، ومنه
~~" ديوان العنسي - خ " في دار الكتب المصرية (13316 ز) (1). __________ (1)
~~ambro c 419. brock s 2: 545 g و ونشر العرف 2: 280 - 295 والبدر الطالع 1:
~~475 وفيه ms2673 قصيدة رقيقة له. وأن غالب شعره على أسلوبها، = PageV05P0015

### ||| AUT العكاري
# (000 - 1159 ه = 000 - 1764 م) علي بن محمد بن علي، أبو الحسن
### ||| AUT العكاري
# : أديب، له اشتغال بالأدب والتراجم، وموشحات وأزجال. من أهل الرباط. صنف
~~" البدور الضاوية في ذكر الشيخ - جده - وأصحابه وتلامذته وبناء الزاوية - خ
~~" في خزانة الرباط، صغير، غير كامل. في سيرة جده (علي ابن محمد المتوفى سنة
~~1118) وتلاميذه. ونقل عنه صاحب الاغتباط كثيرا. وله رسائل أخرى، منها "
~~جوهر القلائد في ذكر نبذة من العقائد " أرجوزة (1).
### ||| AUT علي باشا باي
# (000 - 1169 ه = 000 - 1756 م) علي بن محمد بن علي تركي، أبو الحسن: باي
~~تونس. له اشتغال بالأدب والعربية. صنف " شرح التسهيل لابن مالك - خ " في
~~النحو. وثار على عمه " الباي حسين بن علي " واستعان بصاحب الجزائر، وقاتل
~~عمه فأخرجه من تونس سنة 1147ه وتوالت المعارك بينهما إلى أن استشهد عمه في
~~جنوب القيروان (سنة 1153 ه وصفا له الجو، ونعمت البلاد في أيامه، إلا أنه
~~اشتد في الانتقام من أشياع عمه. وكان أبناء هذا قد ذهبوا إلى الجزائر،
~~فرجعوا منها بجيش حاصروا فيه تونس أياما، وقاتلهم " علي باشا " فأسروه وقتل
~~في الاسر (2). __________ = ووصف " ديوانه " بأنه مجموع في مجلد لطيف، ولم
~~يشر إلى رسائله وشعره الملحون. ولا أعلم ان كانت مخطوطة " الامبروزيانة "
~~المسماة " كأس المحتسي " هي التي جمعها الكوكباني، ام التي وصفها الشوكاني،
~~أم هما كتاب واحد ؟ وفي خزانة الرباط 1697 مخطوطة من ديوانه مشرقية كتبت
~~سنة 1204 وانظر شعر الظاهرية 352 - 353. (1) دليل مؤرخ المغرب 1: 184
~~والاغتباط بتراجم أعلام الرباط - والانبساط 55. (2) خلاصة تاريخ تونس،
~~للسيد حسن حسني عبد الوهاب 152 - 154 و histoire de la regence - de tunis
~~61-73 ودائرة البستاني 7: 52 وهذه تونس 20. PageV05P0015

### ||| AUT القلعي
# (000 - 1172 ه = 000 - 1758 م) علي بن محمد تاج الدين بن عبد المحسن
### ||| AUT القلعي
# الحنفي المكي: أديب في عصره. ولد ونشأ بها، وعلت مكانته. وقام برحلة إلى
~~الشام وبلاد الترك سنة 1142 ه وزار مصر سنة 1160ه ms2674 ثم سنة 1170ه وفيها
~~الوزير علي باشا ابن الحكيم، فبالغ هذا في إكرامه فأقام معه. وعزل الوزير، فنكب
### ||| AUT القلعي
# وسلب كل ما يملك، ونفي إلى الاسكندرية فمات فيها. له " ديوان شعر " و "
~~بديعية - خ " شرحها في ثلاث مجلدات، منها المجلد الاول مخطوط في دار الكتب،
~~ورسالة في " علم الرمل " (1).
### ||| AUT السقاط
# (000 - 1183 ه = 000 - 1769 م) علي بن محمد بن علي بن العربي
### ||| AUT السقاط
# ، فقيه مالكي، مغربي. من أهل فارس نزل بمصر. وجاور بمكة. له " ثبت - خ "
~~32 ورقة في مجموع بدار الكتب (842 الزكية) (2).
### ||| AUT علي المرادي
# (1132 - 1184 ه = 1720 - 1771 م) علي بن محمد بن مراد، المرادي: مفتي
~~الحنفية في دمشق وأحد علماء عصره. أصله من بخارى، ومولده ووفاته في دمشق.
~~له رسائل، منها " أقوال الائمة العالنة في أحكام الدروز والتيامنة " و "
~~القول البين الرجيح - خ " بمكتبة عبيد، في تزويج أولي الارحام. وله نظم
~~كثير جمعه ابنه خليل المرادي صاحب سلك الدرر، في " ديوان " (3). __________
~~(1) نظم الدرر - خ. والجبرتي 1: 211 - 216 ودار الكتب 7: 63 في موضعين. (2)
~~سلك الدرر 3: 229 ومخطوطات المصطلح 1: 198. (3) سلك الدرر 3: 219 - 228.
~~PageV05P0016

### ||| AUT العابد
# (000 - بعد 1189 ه = 000 - بعد 1775 م) علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله
### ||| AUT العابد
# : مؤرخ يماني، من القضاة. من أهل صنعاء تفقه بها وحج عدة مرات. وفي عودته
~~إليها (أول سنة 1178 ه زار الإمام المهدي العباس بن الحسين، وانتظم في سلك
~~القضاة وحكام ديوان الامام. ورأى نسخة من كتاب " الافادة في الائمة السادة
~~- خ " يأتي ذكره في ترجمة يحيى بن الحسين (424 ه ورأى على النسخة زيادات
~~لبعض العلماء إلى سنة 1087 ه فأضافا إليه " ذيلا " فرغ من تصنيفه بحضرة
~~الإمام المهدي العباس، بصنعاء في ذي القعدة 1184ه سماه " تهذيب الزيادة "
~~لعله ما زال مخطوطا (1).
### ||| AUT علي الشرواني
# (000 - 1200 ه = 000 - 1785 م) علي بن محمد بن علي الزهري الشرواني
~~المدني: رئيس علماء الحنفية في عصره بالمدينة. مولده ووفاته فيها. له "
~~حاشية ms2675 على ديباجة الدرر " و " هوامش على المختصر " ونظم (2).
### ||| AUT السليمي
# (1113 - 1200 ه = 1701 - 1786 م) علي بن محمد بن علي بن سليم الشافعي
~~الدمشقي الصالحي، أبو الحسن علاء الدين، المعروف ب
### ||| AUT السليمي
# : __________ (1) نشر العرف 2: 266 - 269. (2) سلك الدرر 3: 231.
~~PageV05P0016
# فاضل دمشقي. من كتبه " تكملة شرح تفسير البيضاوي " للنجم عمر الرومي، من
~~سورة الاسراء إلى آخر القرآن، و " حاشية على شرح الاختصار " لابن قاسم، في
~~الفقه، و " شرح نظم الاجرومية " (1).
### ||| AUT علي الشمعة
# (1157 - 1219 ه = 1744 - 1804 م) علي بن محمد بن عثمان الشمعة: متفقه
~~شافعي دمشقي، له معرفة بالقراآت. أصله من بعلبك، ووفاته بدمشق. له " انفتاق
~~الزهر عن انفلاق البحر - خ " رساله، و" رفع التعدي عن رفع الايدي " رسالة
~~في رفع اليدين بالصلاة (2). __________ (1) الروضة الغناء 140 وسلك الدرر
~~3: 219. (2)مقدمة شرح الام للحسيني - خ. وروض البشر 180ومنتخبات التواريخ
~~لدمشق 671 و870. PageV05P0016

### ||| AUT الطباطبائي
# (1161 - نحو 1231 ه = 1748 - نحو 1816 م) علي بن محمد علي بن أبي المعالي
### ||| AUT الطباطبائي
# النسب، الأصبهاني الاصل، الكاظمي المولد، الحائري المنشأ والوفاة: مجتهد
~~إمامي. له " رياض المشائل في تحقيق الاحكام بالدلائل - ط " جزآن، ورسائل
~~وحواش وأجوبة مسائل. ولد في مشهد الكاظمين وتوفي في الحائر (1).
### ||| AUT السويدي
# (000 - 1237 ه = 000 - 1822 م) علي بن محمد سعيد بن عبد الله
### ||| AUT السويدي
# البغدادي العباسي: من علماء الحديث في العراق. مولده ببغداد ووفاته في
~~دمشق. من كتبه " العقد الثمين في بيان مسائل الدين - ط " عقائد، و " تاريخ
~~بغداد " و " شرح التعرف في الاصلين والتصوف " و " رد على الامامية " و "
~~شرح مقاصد الإمام النووي " ورسالة في " الخضاب " ونظم حسن (2). __________
~~(1) روضات الجنات 414 ومعجم المطبوعات 1226. (2) جلاء العينين 27 والمسك
~~الاذفر 73 - 79 وروض البشر 178. PageV05P0017

### ||| AUT الميلي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1833 م) علي بن محمد
### ||| AUT الميلي
# الجمالي المغربي المالكي: فاضل. نسبته إلى " ميلة " بقرب قسنطينة. سكن
~~مصر، وتوفي بها. له " الكواكب الدرية - خ " في التوحيد، و " السيوف
~~المشرفية - خ " في الرد على القائلين بالجهة ms2676 والجسمية، توحيد، و " الحسام
~~والسمهري - خ " في تكذيب فرية نسبت إلى الإمام الاشعري، و " العجالة - خ "
~~متممة للسيوف المشرفية، و " مناسك الحج على مذهب الإمام مالك - خ " فقه، و
~~" الشمس والقمر والنجوم الدراري - خ " في إثبات القدر والكسب والاستطاعة
~~والجزء الاختياري، و " أشراط الساعة وخروج المهدي - خ " وغير ذلك. وكلها رسائل (1).
### ||| AUT ابن الشوكاني
# (1217 - 1250 ه = 1802 - 1834 م) علي بن محمد بن علي بن محمد الشوكاني:
~~فقيه، من أهل الاجتهاد. يماني من صنعاء. ولد بها وتوفي قبل وفاة أبيه
~~بشهرين. له كتب، منها " القول __________ (1) فهرست الكتبخانة 2: 39 ثم 7:
~~77 و 78 و 202 و 203 و brock 2 : 655 (509) s 2: 880. وهدية العارفين 1:
~~773. PageV05P0017
# الشافي السديد في نصح المقلد وإرشاد المستفيد - خ " في خزانة الرباط
~~(المجموع 1105 كتاني) مات بالروضة من أعمال صنعاء (1).
### ||| AUT الباب
# (1235 - 1266 ه = 1819 - 1850 م) علي محمد ابن المرزا رضى البزاز
~~الشيرازي: مؤسس "
### ||| AUT الباب
# ية " التي هي أصل " البهائية ".إيراني. ولد بشيراز، ومات أبوه وهو رضيع
~~فرباه خاله المرزا سيد علي التاجر، ونشأ في " أبي شهر " فتعلم مبادئ
~~القراءة بالعربية والفارسية، وتلقى شيئا من علوم الدين. وتقشف، فكان يمكث
~~في الشمس ساعات عديدة. وأثر ذلك في عقله. ولما بلغ الخامسة والعشرين (سنة
~~1260 ه جاهر بعقيدة ظاهرها توحيد الاديان، وقوامها تلفيق دين جديد. ولقب نفسه ب
### ||| AUT الباب
# " أنا مدينة العلم وعلي بابها " وتبعته جماعة كبيرة، فأذاع أنه " المهدي
~~المنتظر " وقام علماء بلاده يفندون أقواله ويظهرون مخالفتها للاسلام. وخشيت
~~حكومة إيران الفتنة فسجنت بعض أصحابه. وانتقل هو إلى شيراز، ثم إلى أصبهان
~~فحماه حاكمها " معتمد الدولة منوجهر خان " وتوفي هذا، فتلقى خلفه أمرا
~~بالقبض على "
### ||| AUT الباب
# " فاعتقل وسجن في قلعة " ماكو " بأذربيجان، ثم انتقل إلى قلعة " جهريق "
~~على أثر فتنة بسببه، ومنها إلى " تبريز " وحكم عليه فيها بالقتل، فأعدم
~~رميا بالرصاص. وألقي جسده في خندقها، فأخذه بعض مريديه إلى طهران. وفي حيفا
~~(بفلسطين) قبر ضخم للبهائية يقولون إنهم نقلوا إليه جثة ms2677 "
### ||| AUT الباب
# " خلسة. له عدة مصنفات، منها كتاب " البيان - ط " بالعربية والفارسية
~~(2). __________ (1) نيل الوطر 2: 162 وهدية 1: 775 وهو فيه: حنبلي. (2)
~~دائرة المعارف الاسلامية 3: 227 - 231 والحراب 163 - 219 وعشر سنوات 40.
~~PageV05P0017

### ||| AUT الاخباري
# (000 - 1273 ه = 000 - 1857 م) علي بن محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع
### ||| AUT الاخباري
# ، الميرزا: مؤرخ، عالم بالاصول. هندي: له كتب، منها " سبيكة اللجين - خ "
~~في الفرق بين الاصوليين و
### ||| AUT الاخباري
# ين، بخطه (1).
### ||| AUT البحراني
# (000 - بعد 1297 ه = 000 - بعد 1880 م) علي بن محمد الغريفي
### ||| AUT البحراني
# : فلكي، من أهل الغريف في البحرين. له أرجوزة في الهيئة، سماها " لب الفن
~~- خ " عرف نفسه في مقدمتها بقوله: الموسوي الغريفي الجاني. علي الشهير ب
### ||| AUT البحراني
# (2).
### ||| AUT البسطامي
# (1227 - 1306 ه = 1812 - 1888 م) علي بن محمد بن الحسن
### ||| AUT البسطامي
# : مؤرخ إمامي، استقر في خراسان. له كتب، منها " روضة المؤمنين في أحوال
~~سيد المرسلين - خ " في شستربتي (3884) و " سرور العارفين " في التراجم (3).
### ||| AUT السوسي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م) علي بن محمد (بفتح أوله)
### ||| AUT السوسي
# السملالي، أبو الحسن: فاضل، من علماء سوس (في جنوبي المغرب) أخذ الفقه
~~والأدب عن علمائها، وقرأ بالصويرة ومراكش. واستقر بفاس إلى أن توفي. له
~~كتب، منها " منتهى النقول ومشتهى __________ (1) الذريعة 12: 136 و 137
~~وانظر كشف الحجب 307. (2) الذريعة 18: 287. (3) شستربتي. وهدية العارفين 1:
~~777. PageV05P0018
# العقول - خ " في خزانة الرباط (633 د) وهو كتاب رحلة، كان فيها من أعضاء
~~بعثة أوفدها السلطان الحسن بن محمد إلى حدود الجزائر لتسوية مشكلة الحدود
~~المغربية الجزائرية، مع فرنسا. استطرد فيه إلى ذكر أعيان الادارسة بالمغرب
~~وبعض العلماء بفاس. وله " فتاوى " و " مقامات " و " شرح ألفية ابن مالك "
~~وتقاييد وطرر (1).
### ||| AUT النقوي
# (1260 - 1312 ه = 1844 - 1894 م) علي محمد بن محمد بن دلدار علي
### ||| AUT النقوي
# النصير آبادي باحث، من فقهاء الامامية. من أهل " لكهنو " بالهند. كان
~~يحسن الفارسية والعربية والسريانية والعبرية. له نحو مئة كتاب، أكثرها
~~بالفارسية. ومن العربية " أحسن القصص ms2678 - ط " في تفسير سورة يوسف، و " الاثنا
~~عشرية في البشارات المحمدية - ط " و " فصل الخطاب - ط " في شرب الدخان (2).
### ||| AUT المسفيوي
# (1256 - 1316 ه = 1840 - 1898 م) علي بن محمد
### ||| AUT المسفيوي
# المراكشي، أبو الحسن: مؤرخ. من أهل مراكش، وبها وفاته. كان وزير
~~الشكايات بالمغرب في الدولة الحسنية وصدر الدولة العزيزية. له " الدرر
~~السنية في الدولة الحسنية - خ " منه نسخة في الخزانة الزيدانية بمكناس. قال
~~ابن سودة: تكلم فيه على دولة الحسن بن محمد، عن مشاهدة وعيان وتثبت (3).
~~__________ (1) سلوة الانفاس 3: 351 وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم
~~الثاني. الرق 2125 ودليل مؤرخ المغرب 408 وفي جريدة الجنوب (بالرباط) 1
~~نوفمبر 1963 وصف دقيق لمخطوطة " منتهى العقول ". (2) أحسن الوديعة 201 -
~~205 والذريعة 1: 115 و 288 ثم 5: 289. (3) فواصل الجمان 91 والذيل التابع
~~لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب. الرقم 442 و 540 وأهم مصادر 69.
~~PageV05P0018

### ||| AUT الببلاوي
# (1251 - 1323 ه = 1835 - 1906 م) علي بن محمد بن أحمد
### ||| AUT الببلاوي
# الادريسي الحسني المالكي: فقيه، ممن ولي مشيخة الأزهر. ولد في " ببلاو "
~~بأسيوط، وإليها نسبته، وتعلم في الأزهر. وألف " الانوار الحسينية - ط "
~~رسالة في شرح الحديث المسلسل. وتوظف فيدار الكتب المصرية، وكان اسمها "
~~الكتبخانة " فوضع لها أساس الفهارس والارقام والترتيب والتنويع. وولي
~~نظارتها سنة 1299 ه واستقال. وعين نقيبا للاشراف 1312 ه ثم شيخا للجامع
~~الأزهر سنة 1320 - 1323 ه وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن عائض
# (000 - نحو 1325 - 000 - نحو 1907 م) علي بن محمد بن عائض المغيدي: من
~~أمراء هذه الاسرة في عسير. نشأ في بيت الامارة وقتل أبوه صبرا مع 35 رجلا
~~من رؤساء قومه، بأيدي الترك العثمانيين، سنة 1289 ه وتداول إمارة عسير عدد
~~من ولاة العثمانيين، إلى أن كانت سنة 1322 ه (1904 م) فانتقض علي بن محمد
~~(صاحب الترجمة) ثائرا على الحامية التركية المرابطة بأبها، واجتمع حوله نحو
~~25 ألف مقاتل، وطوق أبها بالحصار. وتكررت الوقائع مدة شهرين وانهزم جيشه.
~~ولم أجد له ذكرا بعد __________ (1) التاريخ الحسيني ms2679 للسيد محمود
### ||| AUT الببلاوي
# ابن المترجم له. ص 57 - 73 وتراجم أعيان القرن الثالث عشر لتيمور 81.
~~PageV05P0018
# ذلك (1).
### ||| AUT السملالي
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م) علي بن محمد أبو الحسن السوسي
### ||| AUT السملالي
# : باحث، من مؤرخي المغرب. وفاته بفاس. له كتب، منها " طوالع الحسن واتباع
~~السنن بظهور راية مولانا الحسن - خ " في مجلد بالخزانة الزيدانية بمكناس،
~~ألفه سنة 1291 وأهداه إلى السلطان الحسن بن محمد، و " مطالع السعادة، في
~~فلك سياسة الرياسة " تكلم فيه على سياسة السلطان المذكور، و " منتهى النقول
~~أو ما يجب أن يقال - خ " في الخلاف بين السلطان الحسن ودولة الحماية
~~(فرنسا) على الحدود بين المغرب والجزائر، وما وقع به الاتفاق بين الدولتين،
~~فرغ منه سنة 1302ه وكان أحد السفراء في تلك المهمة، وفيه ذكر أعلام من
~~الدولة الحسنية وشرفاء فاس، في خزانة الرباط (العدد 633) و " قصيدة رائية -
~~خ " في المجموع رقم 633 وهي 250 بيتا، و " قمع أهل الرعونة - خ " في دار
~~المخزن بفاس (2).
### ||| AUT الحبشي
# (1259 - 1333 ه = 1843 - 1915 م) علي بن محمد
### ||| AUT الحبشي
# العلوي: فاضل، من وجوه العلويين في حضرموت. له نظم وحميني في " ديوان -
~~ط " و " مجموع مكاتباته - خ " في مكتبة الكاف بتريم (حضرموت) 475 ورقة (3).
### ||| AUT علي الارمنازي
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م) علي بن محمد الارمنازي: كاتب، __________
~~(1) تاريخ عسير للنعمي 220. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل
~~مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 156. 160. 365. 428. (3) تاريخ الشعراء
~~الحضرميين: الجزء الرابع. ومراجع تاريخ اليمن 278. PageV05P0019
# شهيد، من أهل حماة (بسورية) أصدر بها جريدة " نهر العاصي " قبيل الحرب
~~العامة الاولى، وشارك في الحركة القومية العربية أيام حكم الترك
~~(العثمانيين) فلما نشبت الحرب كان في جملة من حكم عليهم " الديوان العرفي "
~~التركي، في " عاليه " بالموت، لدخوله في حزب " اللامركية " وقتل شنقا في بيروت (1).
### ||| AUT ابن كاشف الغطاء
# (1267 - 1350 ه = 1850 - 1931 م) علي بن محمد رضا بن موسى بن جعفر كاشف
~~الغطاء النجفي: فاضل إمامي، من أهل النجف (في العراق) جمع خزانة كتب تشتمل
~~على ms2680 مخطوطات نادرة. وصنف " الحصون المنيعة في طبقات الشيعة - خ " مسودة غير
~~مرتبة في عشرة أجزاء، و " سمير الحاضر - خ " على نسق الكشكل، خمسة أجزاء.
~~وهو والد محمد حسين كاشف الغطاء، الاتية ترجمته (2). __________ (1)
~~إيضاحات عن المسائل السياسية 119 ونبذة عن وقائع الحرب الكونية 311 وانظر
~~مذكرات فائز الغصين 50. (2) لغة العرب 9: 479 وديوان محسن الخضري 8 وأحسن
~~الوديعة 2: 107 في ترجمة ابنه أحمد والذريعة 7: 24 وفيه وفاته سنة 1352.
~~PageV05P0019

### ||| AUT العراقي
# (1278 - 1361 ه = 1861 - 1942 م) علي بن محمد علي
### ||| AUT العراقي
# ، ضياء الدين: فقيه متأدب من شيوخ النجف. له كتب مطبوعة، منها " بدائع
~~الافكار " في الاصول، و " روائع الامالي " و " القضاة " (1).
### ||| AUT السمناني
# (1286 - 1363 ه = 1869 - 1944 م) علي بن محمد
### ||| AUT السمناني
# الناصحي: طبيب عراقي. له تصانيف ما زالت مخطوطة في خزانة جواد " البلاغي
~~" بالنجف. منها " جواهر العيون " و " حفظ الصحة " و " قواعد الصحة " و "
~~جواهر العلاج " خمسة أجزاء (2).
### ||| AUT الكيالي
# (1287 - 1363 ه = 1870 - 1944 م) علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن مصطفى
### ||| AUT الكيالي
# الحلبي، ويعرف بالعالم: فقيه حنفي، من رجال الافتاء والقضاء، له علم
~~بالأدب واللغة، __________ (1) معجم المؤلفين
### ||| AUT العراقي
# ين 2: 156 ورجال الفكر 309. (2) رجال الفكر 434. PageV05P0019
# ونظم. مولده في " كفرتخاريم " بقرب حلب، وإقامته ووفاته بحلب. ولي أمانة
~~الافتاء بها نحو 20 عاما، ثم القضاء نحو 12 عاما ثم كان مفتيا للديار
~~الحلبية إلى أن توفي. له " إرشاد السائل إلى صحيح المسائل - خ " مجموعة، في
~~الفقه، جزآن، أطلعني عليهما ابنه سامي الكيالي صاحب " مجلة الحديث " بحلب (1).
### ||| AUT الهواري
# (1298 - قبيل 1370 ه = 1881 - قبيل 1950 م) علي بن محمد
### ||| AUT الهواري
# ، من قبيلة هوارة، من سوس، في المغرب الاقصى: مؤرخ متأدب. تعلم في مدرسة
~~" مزوضة " بسوس، وجمع كتابا في أخبار " المزوضيين " ومن تخرج بمدرستهم،
~~سماه " النور الخفي في مناقب سيدي محمد الحنفي - خ " في خزانة المختار
~~السوسي، نقل عنه وقال: أسدى مصنفه إلى التاريخ يدا لا تنسى. ومحمد الحنفي
~~كان ms2681 مديرا للمدرسة بمزوضة (2).
### ||| AUT الصباغ
# (000 - 1380 ه = 000 - 1961 م) علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم
### ||| AUT الصباغ
# : شيخ المقارى المصرية. له " فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن - ط " (3).
### ||| AUT علي بدوي
# (1312 - 1385 ه = 1895 - 1965 م) علي بن محمد بدوي: عالم بالقانون.
~~مصري، من أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة. ولد في نزلة بدوي، من قرى
~~__________ (1) مجلة الحديث 18: 222 - 236 والراحلون، لسامي الكيالي 165
~~وإعلام النبلاء 7: 529 في ترجمة أبيه " محمد بن علي ". (2) المعسول 18:
~~272، 273، 274. (3) الأزهرية 7: 506. PageV05P0020
# ديروط، في أسيوط. من أسرة صعيدية. ونال شهادة الحقوق في القاهرة (1917 م)
~~وشهادة في العلوم الجنائية في فرنسا (1923 م) وأرسلته وزارة الخارجية إلى
~~بعض سفاراتها إلى سنة (1927 م) وعاد، فكان قاضيا بمحكمة الاسكندرية. فمدرسا
~~بكلية الحقوق وعمل في المحاماة (1942 م) وعين وزيرا للعدل (1952 م) ولم
~~يطل، فانصرف إلى المحاماة بقيه عمره. من كتبه المطبوعة " الاحكام العامة في
~~القانون الجنائي " الاول منه، و " مبادئ القانون الروماني " و " أبحاث في
~~التاريخ العام للقانون " الاول منه، في تاريخ الشرائع، و " مكانة الشريعة
~~الاسلامية في الفقه الحديث " (1).
### ||| AUT اليشكري
# (595 - 680 ه = 1198 - 1281 م) علي بن محمود بن حسن بن نبهان
### ||| AUT اليشكري
# الربعي: عالم بالفلك، له شعر رقيق. أصله من بغداد. ولد في البصرة، وتوفي بدمشق (2).
### ||| AUT الأيوبي
# (635 - 692 ه = 1238 - 1293 م) علي بن محمود المظفر ابن محمد المنصور
~~ابن تقي الدين عمر المظفر ابن شاهنشاه أيوب، نور الدين: أمير من
### ||| AUT الأيوبي
# ن. كان مقيما في دمشق بعد انحلال دولتهم، وتوفي فيها (3).
### ||| AUT البدخشاني
# (000 - بعد 909 ه = 000 - بعد 1503 م) علي بن محمود بن محمد الرابض
### ||| AUT البدخشاني
# : فاضل. نسبته إلى بدخشان، __________ (1) عزيز أباظة. في مجلة المجمع
~~اللغوي 2: 185 - 195 والمجمعيون 131 والمحاماة قديما وحديثا 77. (2) فوات
~~الوفيات 2: 85. (3) ابن الوردي 2: 238. PageV05P0020
# في أعلى طخارستان. اختصر " خالصة الحقائق " للفاريابي، سنة 909 وسماه "
~~أخلص الخالصة - ط " منه نسخة بخطه مع رسائل أخرى له، في المجموع ms2682 8025
~~بخزانة " سراي كتاب " في مغنيسا (1).
### ||| AUT الريماوي
# (1277 - 1337 ه = 1860 - 1919 م) علي بن محمود
### ||| AUT الريماوي
# : شاعر فلسطيني مجيد، علت له شهرة قبيل الحرب العامة الاولى، وفي خلالها.
~~مولده ووفاته بالقدس. أصل أسرته من حلب، انتقل منها أسلافه إلى فلسطين، في
~~عهد صلاح الدين الأيوبي، فكانوا يعرفون بالحلبيين، وتوطن بعضهم " بيت ريمة
~~" في الشمال الغربي من القدس، في ناحية " بني زيد " فنسبوا إليها. وتعلم
~~صاحب الترجمة في الأزهر بمصر، ثم عين مدرسا للفقه والعربية في مدرسة
~~المعارف بالقدس، فمحررا للقسم العربي بجريدة " القدس الشريف " الرسمية.
~~وقام بتحرير جريدة " النجاح " مدة عامين. وكان قد كتب لي أنه عامل على جمع
~~" ديوان شعره " ولعله أكمله (2). __________ (1) مخطوطة مغنيسا. ومعجم
~~المطبوعات 540 وانظر إيضاحا لبذخشان في التاج 4: 281 وياقوت 1: 528. (2) من
~~ترجمة مخطوطة للريماوي بقلمه. PageV05P0020

### ||| AUT 
### ||| AUT علي محمود طه

# (1321 - 1369 ه = 1903 - 1949 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT علي محمود طه

# المهندس: شاعر مصري، كثير النظم. ولد بالمنصورة. وتخرج بمدرسة الهندسة
~~التطبيقية. وخدم في الاعمال الحكومية إلى أن كان وكيلا لدار الكتب المصرية.
~~وتوفي بالقاهرة، ودفن بالمنصورة. له دواوين شعرية، طبع منها " الملاح
~~التائه " و " ليالي الملاح التائه " و " أرواح شاردة " و " أرواح وأشباح "
~~و " زهر وخمر " و " شرق وغرب " و " الشوق العائد " و " أغنية الرياح الاربع
~~" وهو صاحب " الجندول " أغنية كانت من أسباب شهرته (1).
### ||| AUT علي الغاياتي
# (1301 - 1376 ه = 1884 - 1956 م) علي بن محمود الغاياتي الدمياطي
~~المصري: كاتب صحفي، من الشعراء. ولد وتعلم بدمياط. واشتغل بالادب، فصنف
~~كتاب " القول الوافي في علمي __________ (1) مذكرات المؤلف. والصحف المصرية
~~18 / 11 / 1949 والأدب العربي المعاصر 1: 134. PageV05P0021
# العروض والقوافي " وانتقل إلى القاهرة (1907 م) فكان من محرري " الجوائب
~~المصرية " ثم جرائد الحزب الوطني، وتشبع بدعوة مصطفى كامل، وبمبادئ الحزب.
~~واشتهر بنظم الشعر السياسي، فجمع منظوماته في ديوان سماه " وطنيتي - ط "
~~وذيل صفحاته بذكر ما أشار إليه في شعره من الحوادث، وتواريخها، فصادرته
~~الحكومة وأرادت القبض عليه،ففر(في 5 يوليه 1910م) ونزل بالاستانة وفيها ms2683 بضع
~~جرائد عربية، إحداها حديثة العهد بالصدور، اسمها " دار الخلافة " كان
~~يصدرها عبد الوهاب عبد الصمد (؟) فتولى تحريرها، ومكث نحو ستة أشهر. وسافر
~~إلى سويسرة (في أواخر 1910 م) ودخل طالبا في جامعة جنيف، وكتب لي يقول: "
~~وهمي الان هو الوصول إلى إتقان اللغة الفرنسية وتحصيل العلوم الاجتماعية في
~~المدة التي قضى علي القدر بمكثها بعيدا عن وادي النيل رعاه الله وأفاض عليه
~~من الحرية المنشودة ما يتمناه " وأتقن الفرنسية، ثم كان المحرر الشرقي
~~لجريدة " تريبون دي جنيف " وفي سنة 1922 م أصدر جريدة " منبر الشرق "
~~بالعربية والفرنسية، فاستمرت أكثر من عشر سنوات، وعاد إلى مصر (1937) فتابع
~~إصدارها. وأعيد طبع " وطنيتي " سنة 38 وله أيضا " ديوان هجرتي - خ " و "
~~فجر الثورة - ط " و " على هامش الحج - ط " صغير، ومثله " قلة ذوق - ط "
~~وتوفي بالقاهرة. وأشارت الصحف بعد وفاته إلى أن الحكومة PageV05P0021
# أمرت بإعداد كتاب عن " حياته " ولوحة لتخليد ذكراه (1).
### ||| AUT علي محمود
# (1320 - 1387 ه = 1902 - 1967 م)
### ||| AUT علي محمود
# الشيخ علي: فاضل، بغدادي. له " آراء " في القضية العربية وذكريات عنها -
~~ط " و " المعاهدات غير المتكافئة - ط " و " من وحي سجن أبي غريب - ط " (2).
### ||| AUT علي ناصر الدين
# (1312 - 1394 ه = 1894 - 1974 م) علي بن محمود ناصر الدين: مناضل سياسي
~~لبناني عاش حياته مجاهدا في سبيل العروبة بلبنان. وتعرض للسجن والتشريد
~~أكثر من مرة في عهد الاحتلال الفرنسي. وأنشأ جريدتي " المنبر " و " اللواء
~~"، وأسس مع رفاق له " عصبة العمل القومي " سنة 1933 و " عصبة تكريم الشهداء
~~" واعتقلته السلطان الفرنسية (1939 - 1943 م). ووضع كتبا أكثرها رسائل أو
~~محاضرات طبعت كلها، منها " قضية العرب "، و " الثائرون في التاريخ " و "
~~أبو ذر الغفاري " و " إيمان ساعة " و " هكذا كنا نكتب " و " سيف بن ذى يزن
~~" و " جنود الابطال " و " الثأر أو محو العار " وأصيب بنوبة من تصلب
~~الشرايين أوائل 1959 م لازمته إلى أن توفي ببيروت ودفن في مقابر الطائفة
~~الدرزية بها (3). __________ (1) مذكرات المؤلف وجريدة المفيد - بيروت - آب
~~1910 ms2684 وتاريخ الصحافة العربية 4: 366 والاهرام 28 / 8 / 1956 وجريدة القاهرة
~~21 / 10 / 56 وشعراء الوطنية للرافعي 305 وبحث لنقولا يوسف. في مجلة الأديب
~~: اكتوبر 1971 جاء فيه انه لما فر سنة 1910 حبست الحكومة عبد العزيز جاويش
~~ثلاثة اشهر ومحمد فريد ستة اشهر. لكتابتهما مقدمتين للديوان. (2) معجم
~~المؤلفين العراقيين 2: 434. (3) جريدة الحياة 30 / 4 / 1974 و 1 / 5 / 1974
~~والأديب : يونيو 1974. PageV05P0021

### ||| AUT العمري
# (1060 - 1147 ه = 1650 - 1734 م) علي بن مراد
### ||| AUT العمري
# ، أبو الفضائل: مفتي الموصل، وأحد فضلائها. رحل إلى القسطنطينية مرارا
~~وولي الافتاء ببغداد عامين ونيفا. من كتبه " شرح الفقه الاكبر " ل أبي
~~حنيفة، و " شرح كتاب الآثار " لمحمد بن الحسن. وله شعر (1).
### ||| AUT ابن مزيد
# (000 - 408 ه = 000 - 1018 م) علي بن مزيد الاسدي، سند الدولة، أبو
~~الحسن: أول الأمراء المزيديين وأصحاب الحلة. كان شجاعا، اشتهر بوقائعه مع "
~~بني دبيس " وقلده فخر الدولة البويهي أمر الجزيرة الدبيسية (سنة 403 ه
~~وقاتله مضر ابن دبيس فانتزعها منه، بعد حرب طويلة. وانحصرت إمارة
### ||| AUT ابن مزيد
# في نواحي الحلة. وتوفي فيها (2).
### ||| AUT ابن الشهرزوري
# (000 - 533 ه = 000 - 1139 م) علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح،
~~أبو الحسن جمال الإسلام السلمي،
### ||| AUT ابن الشهرزوري
# : فرضي شافعي دمشقي كان مفتي الشام في عصره. له كتب في الفقه والتفسير،
~~قال ابن عساكر: لم يخلف بعده مثله. من كتبه " أحكام الخنثى " قال من رآه
~~إنه غاية في بابه، و " مسألة زكاة الابل - خ " في شستربتي (3854) (3).
~~__________ (1) تاريخ الموصل 2: 152. (2) ابن الأثير 9: 105 وابن خلدون 4:
~~276. (3) الطبقات الصغرى. للسبكي - خ. وشذرات 4: 102 والعبر 4: 92 قلت: لم
~~يذكر أحد من هؤلاء تعريفه ب
### ||| AUT ابن الشهرزوري
# . وانفرد به فهرس شستربتي 4: 36 (لعله عن المخطوطة ؟) وصاحب هدية
~~العارفين 1: 696 نقلا عن عقد المذهب (؟). PageV05P0022

### ||| AUT علي بن مسهر
# (000 - 189 ه - = 000 - 805 م)
### ||| AUT علي بن مسهر
# القرشي بالولاء، أبو الحسن الكوفي: قاض، من حفاظ الحديث. كان ثقة، جمع
~~الحديث والفقه. وولي القضاء ms2685 بالموصل، ثم بأرمينية، وعمي فيها فرجع إلى
~~الكوفة. له أحاديث في الكتب الستة (1). علي مصباح = علي بن أحمد 1125.
### ||| AUT الميقاتي
# (1104 - 1174 ه = 1692 - 1760 م) علي بن مصطفى الدباغ، المعروف ب
### ||| AUT الميقاتي
# : فاضل من أهل حلب. له " شرح البخاري " لم يتمه، و " حاشية على شرح
~~الدلائل للفاسي " ونظم ونثر (2).
### ||| AUT علي مصطفى
# (000 - 1196 ه = 000 - 1782 م) علي بن مصطفى بن علي بن نور الدين
~~الحسني، ويقال له العجمي: أول من أدخل ألواح " الزجاج " و " الصيني " و "
~~التوت الابيض " إلى اليمن، وأول من أبر النخل بصنعاء. كان تاجرا من أهل
~~دمشق، إيراني الاصل، سكن مكة ودخل اليمن، فحمل للامام المهدي(العباس بن
~~الحسين) ألواحا من " الصيني " زخرف بها جدران ديوان بناه المهدي ببستان
~~المتوكل. واستخرج نهرا في شمال صنعاء عرف بنهر مصطفى أو " غيل __________
~~(1) نكت الهميان 219 وتهذيب التهذيب 7: 383. (2) سلك الدرر 3: 233 - 245.
~~PageV05P0022
# مصطفى " وتوفي بصنعاء (1).
### ||| AUT علي باش حمبه
# (1296 - 1336 ه = 1879 - 1918 م) علي بن مصطفى بن علي الشريف باش حمبه
~~التونسي المولد، التركي الاصل: منشئ حزب " تونس الفتاة " بتونس. تعلم في
~~جامع الزيتونة، ودرس الحقوق بباريس. وعاد محاميا، فانصرف إلى تأليب الشعب
~~للتحرر من الحكم الفرنسي، وألف حزب " تونس الفتاة سنة 1907 م متأثرا بفكرة
~~حزب " تركيا الفتاة " وعمل على توحيد المغرب العربي في الكفاح. وأجاد عدة
~~لغات. وأصدر صحفا أولها " التونسي " بالعربية والفرنسية (سنة 1907 م)
~~واحتلت إيطاليا طرابلس الغرب (سنة 1911 م) فاصطدم أهل تونس بمن كان فيها من
~~الايطاليين، __________ (1) نشر العرف 2: 302 وملحق البدر 181.
~~PageV05P0022
# فاعتقله الفرنسيون، ونفوه من البلاد، فتوجه إلى الآستانة ودخل في الوظائف
~~الحكومية بها، فكان مستشارا لوزارة الخارجية (سنة 1916 م)، ثم مستشارا
~~للصدارة العظمى. وظل على اتصال بالحركة الاستقلالية ورجالها في تونس إلى أن
~~توفي بالاستانة ونقل رفاته إلى تونس (في أبريل، نسيان 1962 م) (1).
### ||| AUT الدكتور مشرفة
# (1316 - 1369 ه = 1898 - 1950 م) علي بن مصطفى بن عطية بن جعفر بن أحمد
~~بن عطية، من ms2686 آل مشرفة، ويعرف بالدكتور علي مصطفى مشرفة باشا: باحث بالفلسفة
~~والرياضيات، مصري، من كبار رجال التربية والتعليم. ولد في دمياط، وتخرج
~~بمدرسة المعلمين العليا بالقاهرة، ثم بجامعة نوتنجهام، فالكلية الملكية،
~~بلندن (سنة 1923 م) ولقب " دكتورا " في الفلسفة والعلوم. واشتغل بالتعليم
~~إلى أن كان وكيلا لجامعة القاهرة سنة 1946 م فعميدا لكلية العلوم سنة 1948
~~م. وألف من الكتب: " النظرية النسبية الخاصة __________ (1) الحركات
~~الاستقلالية في المغرب 50 - 55 وجريدة " العمل " التونسية 9 ابريل 1962 وهو
~~فيها " باش حانبه ". PageV05P0023
# - ط " و " نحن والعلم - ط " و " الذرة والقنابل الذرية - ط " و " العلم
~~والحياة - ط " و " مطالعات علمية - ط ". وشارك في تأليف " الهندسة وحساب
~~المثلثات - ط " مدرسي، و" الميكانيكا العملية والنظرية - ط " مدرسي، و "
~~الرياضة - ط " مدرسي، و " الهندسة المستوية والفراغية - ط " و " حساب
~~المثلثات المستوية - ط ". وعلق على كتاب " الجبر والمقابلة - ط " لمحمد بن
~~موسى الخوارزمي. وكتب فصولا علمية في بعض كبريات المجلات الانكليزية. وتوفي
~~بالقاهرة. ولسكرتيره أحمد بن عبد الرحمن سباق، كتاب " الدكتور علي مصطفى
~~مشرفة - ط " في ترجمته وما قيل في تأبينه.(1).
### ||| AUT الكندي
# (640 - 716 ه = 1242 - 1316 م) علي بن المظفر بن إبراهيم
### ||| AUT الكندي
# الوداعي، علاء الدين، ويقال له ابن عرفة: أديب متفنن شاعر، عارف بالحديث
~~والقراآت. من أهل الاسكندرية. أقام بدمشق، وتوفي فيها. له " التذكرة
### ||| AUT الكندي
# ة " خمسون جزءا، أدب وأخبار وعلوم، و " ديوان شعر " في ثلاثة مجلدات (2).
~~__________ (1) من ترجمة مخطوطة كتبها أحد أخصائه. والشخصيات البارزة سنة
~~1948 ص 533 وانظر بعض مقالاته في: vols 43: 943 44: 371 46 : 177 514 751 .
~~phil mag soc proc a. vols 102 529 105 : 541 107 237 126 .35 131: 335 .
~~roy .. nature vols 116 : 96 124 : 726 135 : 548 157: 573 . bulletin de
~~linstitut d egypte t . xvi: 161 )2) فوات الوفيات 2: 87 والبداية والنهاية
~~14: 78 ولسان الميزان 4: 263 والدرر الكامنة 3: 130 = PageV05P0023

### ||| AUT علي الاثرم
# (000 - 232 ه = 000 - 846 م) علي بن المغيرة، أبو الحسن، الملقب
~~بالاثرم: عالم ms2687 بالعربية والحديث. كان مقيما ببغداد. اشتغل نساخا في أول
~~أمره. له " النوادر " و " غريب الحديث " (1).
### ||| AUT ابن المفضل
# (544 - 611 ه = 1150 - 1214 م) علي بن المفضل بن علي بن مفرج بن حاتم،
~~أبو الحسن، شرف الدين اللخمي الاسكندري: فقيه مالكي، من الحفاظ. له تصانيف
~~في الحديث وغيره، ومقاطيع شعرية. أصله من القدس، ومولده وسكنه بالاسكندرية،
~~ووفاته بالقاهرة. من كتبه " كتاب الاربعين المرتبة على طبقات الاربعين - خ
~~" في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن مقاتل
# (695 - 761 ه = 1295 - 1359 م) علي بن مقاتل بن عبد الخالق الحموي:
~~زجال، من أهل حماة. كان شاعرا، وغلب عليه الزجل، فاشتهر به، وانتهى إليه
~~فنه في زمانه. جمعت أزجاله في " ديوان " مجلدان (3). __________ = وفيه: "
~~الوداعي، نسبة إلى ابن وداعة الحلبي ". والنجوم الزاهرة 9: 235 وفيه: " وهو
~~المعروف بكاتب ابن وداعة ". (1) إرشاد الاريب 5: 421 ونزهة الالبا 218
~~وإنباه الرواة 2: 319. (2) الأعلام بتاريخ الإسلام - خ في وفيات سنة 611
~~وحسن المحاضرة 1: 200 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء 27 وتاريخ ابن
~~الفرات: المجلد الخامس، الجزء الاول 159 والأزهرية 1: 393 ومخطوطات.
~~الظاهرية 220. (3) الدرر الكامنة 3: 133. PageV05P0023

### ||| AUT الشيخ علي المقداد
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م) علي المقداد: من كبار القائمين على الترك
~~أيام الدولة العثمانية، في اليمن. كان في بدء أمره من ذوي الزعامة، واتصل
~~بالولاة العثمانيين وناصرهم. وشك بعض قوادهم في أمره فقبض عليه وربط بعجلة
~~مدفع، وأهين وكسرت يده. ثم أطلق، فعاهد الله على أن يقف حياته وأولاده
~~لمحاربتهم. واشتدت عصبيته في قضاء أنس (في الجنوب الغربي من صنعاء) واستمر
~~يقاتل جيوشهم ويطارد موظفيهم ويغزو مراكزهم نحو ثلاثين عاما، إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ابن المقرب العيوني
# (572 - 629 ه = 1176 - 1232 م) علي بن المقرب بن منصور بن المقرب ابن
~~الحسن بن عزيز ضبار الربعي العيوني، جمال الدين، أبو عبد الله: شاعر مجيد،
~~من بيت إمارة. نسبته إلى العيون (موضع بالبحرين) وهو من أهل الاحساء (غربي
~~الخليج الفارسي) اضطهده. __________ (1) تاريخ اليمن للواسعي 152 و 153.
~~PageV05P0024
# أميرها " أبو المنصور علي بن عبد ms2688 الله بن علي " وكان من أقاربه، فأخذ
~~أمواله، وسجنه مدة. ثم أفرج عنه، فأقام على مضض. ورحل إلى العراق، فمكث في
~~بغداد أشهرا. وعاد فنزل في " هجر " ثم في " القطيف " واستقر ثانية في بلده
~~" الاحساء " محاولا استرداد أمواله وأملاكه، ولم يفلح. وزار الموصل سنة 617
~~ه للقاء الملك الاشرف ابن العادل، فلما وصل إليها كان الاشرف قد برحها
~~لمحاربة الافرنج في دمياط. واجتمع به في الموصل ياقوت الحموي، ورورى عنه
~~بيتين من شعره، وذكر أنه " مدح بالموصل بدر الدين - لؤلؤا - وغيره من
~~الاعيان، ونفق، فأرفدوه وأكرموه " وعاد بعد ذلك إلى البحرين، فتوفي بها أو
~~ببلدة " طيوي " من عمان. له " ديوان شعر - ط ". وللمعاصر عمران بن محمد
~~العمران " ابن مقرب، حياته وشعره - ط " (1). __________ (1) التكملة لوفيات
~~النقلة - خ. ومعجم البلدان 6: 259 وجاء اسمه في نسخة مخطوطة من ديوانه - في
~~دار الكتب المصرية رقم 126 أدب - كتبت سنة 1067 ه " محمد ابن علي بن المقرب
~~" ورجحت رواية التكملة ومعجم البلدان، لاتفاقها مع نسخة ديوانه المطبوعة في
~~الهند سنة 1310 ه طبعة يغلب عليها الضبط، مشروحة الأبيات ببيان ما أشار
~~إليه الشاعر من وقائع وحروب. PageV05P0024

### ||| AUT سديد الملك
# (000 - 479 ه = 000 - 1086 م) علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني، أبو الحسن،
### ||| AUT سديد الملك
# : أمير. كان شجاعا قوي النفس، كريما. مدحه جماعة من الشعراء. وله شعر جيد
~~جمع في " ديوان " وهو أول من ملك قلعة شيزر (بين المعرة وحماة) من بني
~~منقذ، وكانت في يد الروم فاستولى عليها سنة 474 ه واستمر فيها إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن منجب
# (463 - 542 ه = 1071 - 1147 م) علي بن منجب بن سليمان، أبو القاسم، تاج
~~الرياسة، ابن الصيرفي: منشئ، مؤرخ، من أعيان المصريين. ولي ديوان الانشاء
~~بمصر، في أيام الآمر الفاطمي سنة 495 ه واستمر إلى سنة 536 ه له " الاشارة
~~إلى من نال الوزارة - ط " و " قانون ديوان الرسائل - ط " و " عمدة المحادثة
~~" و " عقائل الفضائل - خ " مع ست رسائل أخرى ms2689 من تأليفه، في فهرس المخطوطات
~~المصورة، و " منائح القرائح " و " رد المظالم " و " كتاب فيه المختار من
~~شعر شعراء الأندلس المعاصرين - خ " قطعة منه، رأيتها في مكتبة حسن حسني عبد
~~الوهاب، بتونس، بخط الدنوشري (2). __________ = وفي هذا الشرح ذكر جماعة من
~~أمراء " اليونيين " وغيرهم أغفل ذكرهم المؤرخون، أو ضاع ما كتبوه عنهم.
~~وسماه brock i: 302(260) s i: 460 علي بن عبد الله بن المقرب " وكناه ب أبي
~~منصور، وما في التكملة أصح. وانظر مجلة العرب 1: 177. (1) النجوم الزاهرة
~~5: 124 ووفيات الأعيان 1: 367 وفيه: " توفي سنة 475 وقيل 552 " وسير
~~النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. واسمه فيه: " علي بن منقذ ". (2) الاشارة
~~2 - 12 وإرشاد الاريب 5: 422 وفهرس المخطوطات المصورة 1: 146. PageV05P0024

### ||| AUT ابن الغدير
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) علي بن منصور بن مضر بن قيس الغنوي
~~الجزري، المعروف ب
### ||| AUT ابن الغدير
# : شاعر فارس، من أهل الجزيرة. كان في زمن عبد الملك بن مروان. له شعر في
~~فتنة ابن الزبير. وهو القائل: فذو الرأي منا مستقاد لامره وشاهدنا قاض على
~~من تغيبا " (1).
### ||| AUT ابن القارح
# (351 - بعد 424 ه = 962 - بعد 1033 م) علي بن منصور بن طالب الحلبي، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن القارح
# ، ويلقب بدوخلة: أديب من العلماء. من أهل حلب. ولد بها. وخدم أبا علي
~~الفارسي في داره وهو صبي. ثم لازمه وقرأ عليه جميع كتبه. وسافر إلى بغداد
~~والموصل، وأقام بمصر فأدب أبا القاسم المغربي وولدي الحسين بن جوهر القائد.
~~وأقام بالمعرة سنة واحدة. وكانت معيشته من التعليم، بالشام ومصر. له شعر
~~قليل الحلاوة وكان آخر العهد به في تكريت، سنة 421 وبها أرخ السيوطي آخر ما
~~عرف عن حياته. وهو صاحب الرسالة المعروفة برسالة
### ||| AUT ابن القارح
# ، كتبها إلى أبي العلاء المعري، وأجابه عليها أبو العلاء برسالته
~~المشهورة (الغفران) ويظهر أنه أملاها سنة 424 ه ؟ وتوفي
### ||| AUT ابن القارح
# بالموصل (2).
### ||| AUT الظاهر الفاطمي
# (395 - 427 ه = 1005 - 1036 م) علي (الظاهر لاعزاز دين ms2690 الله) ابن منصور
~~(الحاكم بأمر الله) ابن العزيز ابن المعز الفاطمي العبيدي، أبو الحسن:
~~__________ (1) سمط الآلي 799 والآمدي 164 والمرزباني 280. (2) مجلة
~~المقتبس 5: 545 - 564 وفيها نص الرسالة. وبغية الوعاة 355 ومجلة مجمع اللغة
~~العربية: البحوث والمحاضرات 1967 ص 305 وسامي الكيالي في مجلة المجمع
~~العلمي 34: 144 والجامع في أخبار المعري 1: 475.(وجديد في رسالة الغفران
~~لعائشة عبد الرحمن - المشرف). PageV05P0025
# من ملوك الدولة الفاطمية. كانت له مصر والشام وخطبة إفريقية. ولي بعد
~~وفاة أبيه (سنة 411 ه بعهد منه. وكانت عمته " ست النصر " أخت الحاكم بأمر
~~الله، هي القائمة بأمور الدولة، لصغر سنه، واستمرت إلى أن توفيت (سنة 415 ه
~~. واضطربت أحوال الديار المصرية والبلاد الشامية في أيامه، وتغلب حسان بن
~~مفرج الطائي شيخ عربان جبل نابلس على أكثر الشام. ودامت دولة الظاهر قرابة
~~ستة عشر عاما. وكان محبا للعدل، فيه لين وسكون مع ميل إلى اللهو. مولده
~~ووفاته. في القاهرة (1).
### ||| AUT الكثيري
# (1298 - 1357 ه = 1881 - 1938 م) علي بن منصور بن غالب بن محسن
### ||| AUT الكثيري
# : سلطان حضرموت. ولد في سيوون، ونشأ في دار السلطنة " المكلا " وناب عن
~~أبيه وعمه السلطان محسن في توقيع المعاهدة المعقودة بعدن بين الدولة
### ||| AUT الكثيري
# ة والدولة القعيطية عام 1336 ه وقضى على فوضى العبيد. وأقام الحصون في
~~ضواحي سييون. وتولى السلطنة بعد وفاة والده (سنة 1347 ه وفي أيامه كثر تردد
~~الضباط البريطانيين على حضرموت. بصفة سائحين، وأقاموا آلة لاسلكية بالمكلا
~~أثناء الحرب الحبشية الايطالية سنة 1354ه ثم أعلنوا الحماية على القطر
~~الحضرمي كله سنة 1356 ه (1937 م) وقت في عضد السلطان على، وتوفي فجأة (2).
~~__________ (1) اتعاظ الحنفا 271 وابن خلدون 4: 61 وابن الأثير 9: 110 و
~~154 وابن إياس 1: 58 ولقبه فيه: " الظاهر لدين الله " وابن خلكان 1: 366
~~وكناه ب أبي هاشم. ومورد اللطافة 10 وهو فيه " الظاهر بالله ". (2) رحلة
~~الاشواق القوية 61. PageV05P0025

### ||| AUT علي بن مهدي
# (000 - 554 ه = 000 - 1159 م)
### ||| AUT علي بن مهدي
# بن محمد الحميري الرعيني: القائم ms2691 في اليمن. كان في بداءة أمره من رجال
~~الصلاح والارشاد والوعظ من أهل قرية تدعى " العنبرة " من سواحل زبيد. وكان
~~يحج كل سنة. ولقي بعض علماء العراق والشام والحجاز، فاستمال إليه القلوب
~~واتبعه خلق، فكانت تأتيه الهدايا والصدقات فيردها، إلى أن كانت سنة 545 ه
~~فبايعه بالامامة عدد كبير من أهل اليمن. وقوي أمره، فارتفع إلى الجبال وسمى
~~من ارتفع معه " المهاجرين " وأخذ بعير على قرى تهامة ويعود إلى الجبال،
~~فملك كثيرا من التهائم. ونشبت بينه وبين حاتم بن عمران صاحب اليمن حروب.
~~واستولى على " زبيد " قبل وفاته بشهرين، أخذها من المتوكل على الله (أحمد
~~بن سليمان) واستمر على حاله هذه إلى أن توفي وكان أصحابه يسمون " المهللة "
~~لكثرة التهليل فيهم، ورأيه رأي الخوارج (1).
### ||| AUT شمس الدين
# (000 - 1377 ه = 000 - 1957 م) علي مهدي
### ||| AUT شمس الدين
# : شاعر عاملي. له " الوطنية والحياة - ط " مجموعة صغيرة من شعره. توفي في
~~مجدل سلم، من جنوب لبنان (2).
### ||| AUT ابن مهزيار
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو865 م) علي بن مهزيار، أبو الحسن: فقيه
~~إمامي، من أهل الاهواز. أصله من الدورق (بخوزستان) كان هو وأبوه نصرانيين،
~~وأسلما. ونشأ علي في الاهواز. __________ (1) بلوغ المرام 17 وبهجة الزمن
~~71 وتاريخ اليمن، لعمارة 120. (2) شعراء من لبنان 243. PageV05P0025
# وتفقه. وروى عن " الرضا " علي بن موسى، واختص ب أبي الحسن العسكري (علي
~~بن محمد) وصنف نحو ثلاثين كتابا، منها " الرد على الغلاة " و " التجمل
~~والمروءة " و " المواريث " و " الملاحم " و " التقية " (1).
### ||| AUT علي الرضى
# (153 - 203 ه = 770 - 818 م) علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، أبو
~~الحسن، الملقب بالرضى: ثامن الائمة الاثني عشر عند الامامية، ومن أجلاء
~~السادة أهل البيت وفضلائهم. ولد في المدينة. وكان أسود اللون، أمه حبشية.
~~وأحبه المأمون العباسي، فعهد إليه بالخلافة من بعده، وزوجه ابنته، وضرب
~~اسمه على الدينار والدرهم، وغير من أجله الزي العباسي الذي هو السواد فجعله
~~أخضر، وكان هذا شعار أهل البيت، فاضطرب العراق، وثار أهل بغداد، فخلعوا
~~المأمون، ms2692 وهو في " طوس " وبايعوا لعمه إبراهيم ابن المهدي، فقصدهم المأمون
~~بجيشه، فاختبأ إبراهيم ثم استسلم وعفا عنه المأمون. ومات علي الرضي في حياة
~~المأمون بطوس، فدفنه إلى جانب أبيه الرشيد، ولم تتم له الخلافة. وعاد
~~المأمون إلى السواد، فاستألف القلوب ورضي عنه الناس (2).
### ||| AUT القمي
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م) علي بن موسي بن يزداد
### ||| AUT القمي
# : إمام الحنفية في عصره. له ردود على أصحاب الشافعي. من كتبه " أحكام
~~القرآن " (3). __________ (1) النجاشي 177 ومنهج المقال 239 وفيه النص على
~~أن " مهزيار " بالزاي. وسفينة البحار 2: 251 والذريعة 2: 105. (2) ابن
~~الأثير 6: 119 والطبري 10: 251 ومنهاج السنة 2: 125 و 126 واليعقوبي 3: 180
~~وابن خلكان 1: 321 ونزهة الجليس 2: 65. (3) الجواهر المضية 1: 380 وكشف
~~الظنون 20. PageV05P0026

### ||| AUT الانصاري
# (515 - 593 ه = 1121 - 1197 م) علي بن موسى بن علي، أبو الحسن، ابن أرفع رأسه
### ||| AUT الانصاري
# الأندلسي الجياني، نزيل فاس: حكيم، عالم بالكيمياء، شاعر. قيل في وصفه:
~~شاعر الحكماء وحكيم الشعراء. كان خطيب فاس. ينسب إليه كتاب " شذور الذهب -
~~خ " في خزانة الرباط (1460 د) باسم " ديوان الشذور وتحقيق الامور " كما في
~~مخطوطات الرباط (2: 277) ومنه نسخة مع شرح للجلدكي، في طوبقبو (3، 788،
~~789) ونسخة كاملة في الرباط (103 د) في صناعة الكيمياء، وهو " ديوان " مرتب
~~على الحروف، خمسه محمد بن موسى القدسي، وشرحه الجلدكي (1).
### ||| AUT ابن طاووس
# (589 - 664 ه = 1193 - 1266 م) علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني:
~~فاضل إمامي. من كتبه " الامان من أخطار الاسفار والازمان - ط " أربعة عشر
~~بابا في آداب السفر، و " سعد السعود - خ " و " زوائد الفوائد - خ " و " فرج
~~المهموم - خ " و " الطرائف خ " و " جمال الاسبوع - خ " و " الملهوف على
~~قتلى الطفوف - ط " (2).
### ||| AUT ابن سعيد المغربي
# (610 - 685 ه = 1214 - 1286 م) علي بن موسى بن محمد بن عبد الملك ابن
~~سعيد، العنسي المدلجي، أبو الحسن، نور الدين، من ذرية عمار بن ياسر:
~~__________ (1) فوات الوفيات 2: 91 وغاية النهاية 1: 581 وكشف الظنون 1029
~~وانظر مخطوطات الرباط (الثاني من القسم ms2693 الثاني) الارقام 2468 و 2469 و
~~2470. (2) منهج المقال 239 هامشه. والذريعة 2: 343 ومجلة الزهراء 2: 635
~~ومكتبة الحكيم 66 و 103 و " مشاركة العراق في نشر التراث العربي " الرقم 58
~~ففيه أسماء كتب من تصنيفه طبعت في العراق. وكتابخانه دانشكاه تهران: جلد
~~أول 127 واسمه فيه: " علي بن علي بن موسى " ؟ ومجلة المجمع العلمي العراقي
~~12: 192 ومجلة معهد المخطوطات 4: 216. PageV05P0026
# مؤرخ أندلسي، من الشعراء، العلماء بالادب. ولد بقلعة يحصب، قرب غرناطة،
~~ونشأ واشتهر بغرناطة. وقام برحلة طويلة زار بها مصر والعراق والشام، وتوفي
~~بتونس، وقيل: في دمشق. من تآليفه " المشرق في حلى المشرق - خ " و " المغرب
~~في حلى المغرب - خ " أربعة مجلدات منه، طبع منها جزآن، وهو من تصنيف جماعة،
~~آخرهم ابن سعيد، و " المرقصات والمطربات - ط " في الادب، و " الغصون
~~اليانعة في محاسن شعراء المئة السابعة - ط " و " الأدب الغض " و " ريحانة
~~الأدب " و " المقتطف من أزاهر الطرف - خ " و " الطالع السعيد في تاريخ بني
~~سعيد " تاريخ بيته وبلده، و " ديوان شعره " و " النفحة المسكية في الرحلة
~~المكية " و " عدة المستنجز " رحلة، و " نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب -
~~خ " و " وصف الكون - خ " و " بسط الارض - ط " كلاهما في الجغرافية، و "
~~القدح المعلى - ط " اختصاره في تراجم بعض شعراء الاندلس، و " رايات
~~المبرزين - ط " انتفاه من " المغرب ". وأخباره كثيرة وشعره رقيق جزل (1).
~~__________ (1) نفح الطيب 1: 453 وبغية الوعاة 357 وفوات الوفيات 2: 89
~~وعلماء بغداد 145 وهو فيه " علي بن سعيد الغماري " تحريف " العماري " نسبة
~~إلى عمار بن ياسر = PageV05P0026

### ||| AUT ابن موسى
# (000 - نحو 1320 ه = 000 - نحو 1902 م) علي بن موسى المدني: متفقه
~~متأدب، له اشتغال بالتاريخ، من أهل المدينة. كان فيها إمام المالكية الثاني
~~في المسجد النبوي. وكان من الموظفين البارزين في ديوان محافظها. له نظم
~~ركيك وردت قصيدة منه في " مرآة الحرمين " (2: 265 - 268) نظمها سنة 1295 ه
~~وله رسالة في " وصف المدينة المنورة - ط " على طريقة الخطط، في مجموعة
~~نشرها الاستاذ حمد الجاسر، سماها " رسائل في تاريخ ms2694 المدينة " (1).
### ||| AUT ابن غسان
# (435 - 515 ه = 1044 - 1121 م) علي بن المؤمل بن علي بن غسان، أبو
~~الحسن: كاتب مصري، من الشعراء. له " ديوان " في مجلدين (2).
### ||| AUT ابن عصفور
# (597 - 669 ه = 1200 - 1271 م) علي بن مؤمن بن محمد، الحضرمي الاشبيلي،
~~أبو الحسن المعروف ب
### ||| AUT ابن عصفور
# : حامل لواء العربية بالاندلس في عصره. من كتبه " المقرب - ط " المجلد
~~الاول منه، في النحو و " الممتع - ط " بحلب، في التصريف، و " المفتاح " و "
~~الهلال " و " المقنع - خ " في القرويين بفاس و " السالف والعذار " و " شرح
~~الجمل " و " شرح المتنبي " و " سرقات الشعراء " و " شرح الحماسة ".ولد
~~__________ = والفهرس التمهيدي 434 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 199 وآداب
~~زيدان 3: 207 وفي صدر " المغرب في حلى المغرب - ط " الجزء الاول من القسم
~~الخاص بمصر، ترجمة له، يرجع إليها، وفيها تحقيق وفاته بعد سنة 683 وترجيحها
~~سنة 685. (1) رسائل في تاريخ المدينة المنور 6 - 21 و 1 - 81. (2) خريدة
~~القصر 2: 227. PageV05P0027
# باشبيلية، وتوفي بتونس (1).
### ||| AUT الهادي
# (757 - 836 ه = 1356 - 1432 م) علي بن المؤيد بن جبريل بن المؤيد بن
~~أحمد بن يحيى، أبو الحسن، الملقب ب
### ||| AUT الهادي
# لدين الله: من أئمة الزيدية في اليمن. قام بالدعوة في هجرة " قطاير " من
~~أرض جولان، لما سجن المهدي أحمد ابن يحيى. وانبسطت يده في الجهات الخولانية
~~والاهنومية والشرفية، وطافها مرارا. ولما أطلق المهدي، استمر صاحب الترجمة
~~على دعوته إلى أن توفي، ودفن في " فللة ". (2).
### ||| AUT ابن ميمون المغربي
# (854 - 917 ه = 1450 - 1511 م) علي بن ميمون بن أبي بكر بن يوسف الهاشمي
~~الحسني الادريسي، أبو الحسن: قاض، من العلماء، الغزاة. ولد في غمارة (من
~~أعمال فاس " وأقام بفاس، وتولى القضاء بمدينة شفشاون ثم عكف علي غزو
~~الافرنج في السواحل، فاجتمع له عدد كبير من الغزاة وولوه قيادتهم. ورحل إلى
~~المشرق فتوفي في مجدل معوش (من قرى لبنان). وكان شديد الانكار على علماء
~~عصره ولا سيما المتصوفة، على أنه من كبارهم، وإنما كان يدعوهم إلى التزام
~~السنة والتقيد ms2695 بروح الدين. وله مؤلفات، منها " غربة الإسلام في مصر والشام
~~وما والاهما من بلاد الروم والاعجام - خ " مع بعض رسائله في الظاهرية
~~__________ (1) فوات الوفيات 2: 93 و brock s 1: 546. وشذارت الذهب 5: 330
~~وعنوان الدراية 188 وهو فيه: " علي بن موسى " وفي سائر المصادر " بن مؤمن
~~". وفي وفيات ابن قنفذ - خ: " سنة 667 توفي أبو الحسن ابن عصفور النحوي،
~~غريقا بتونس " قلت: في وفاته روايات، سنة 663 و 67 و 69 وانظر كشف الظنون
~~1822 وفهرست الكتبخانة 4: 113 ورحلة العبدي - خ. وبرنامح القرويين 96. (2)
~~العقيق اليماني - خ. وملحق البدر 182 وانباء الزمن - خ. وتاريخ اليمن
~~للواسعي 44 وبلوغ المرام 53. PageV05P0027
# بدمشق، وفي دار الكتب بالقاهرة و " تنزيه الصديق عن صفات الزنديق " دفاعا
~~عن ابن عربي، وبضع عشرة رسالة، منها رسالة الاخوان من أهل الفقه والقرآن -
~~خ " في خزانة الرباط (95 أوقاف) وفي مقدمتها نسبه كاملا، و " الرسالة
~~الميمونية في توحيد الجرومية - خ " مع السابقة (1).
### ||| AUT المكي
# (000 - بعد 915 ه = 000 - بعد 1509 م) علي بن ناصر
### ||| AUT المكي
# ، علاء الدين: فقيه من علماء الشافعية، من أهل مكة. له كتب في التفسير
~~والاصول والحديث.منها " تفسير القرآن الكريم - خ " المجلد الخامس منه، في
~~مكتبة خدابخش(2).
### ||| AUT علي الناصر
# (1311 - 1390 ه = 1894 - 1970 م)
### ||| AUT علي الناصر
# ، الدكتور: طبيب، غلب عليه الشعر والادب. ولد في حماة. واستقر في حلب
~~فأقام نحو عشرين سنة، ووجد مقتولا بالرصاص في عيادته، ولم يعرف قاتله. له
~~كتابان نثريان " البلدة المسحورة - ط " و " دن الدموع - ط " وثلاثة دواوين
~~شعرية مطبوعة سماها " قصة قلب " و " الظمأ " و " اثنان في واحد " وترك
~~مخطوطات من شعره، منها " الاغوار " و " هذا أنا " و " نهاية المطاف " (3).
~~__________ (1) الكواكب السائرة 1: 271 والسنا الباهر - خ. ونسب إليه صاحب
~~هدية العارفين 1: 741 كتاب " منتهى الطلب في أشعار العرب - خ " وهو لمحمد
~~بن المبارك ابن محمد بن ميمون. وانظر مخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم
~~الاول 29 ونشرة الدار 1: 38 وعلوم القرآن 247 وطبقات الحضيكي 2: 320. (2)
~~شذرات الذهب 8: 71 وفيه: ms2696 وفاته سنة 915 إلا أن خطه في محرم 916 وصحيفة
~~المكتبة 3: 18 والكواكب 1: 278. (3) الأديب : عدد يوليو 1970. PageV05P0027

### ||| AUT زرياب
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م) علي بن نافع، أبو الحسن، الملقب ب
### ||| AUT زرياب
# ، مولى المهدي العباسي: نابغة الموسيقى في زمنه. كان شاعرا مطبوعا، عالما
~~ببعض الفنون من الطبيعي وغيره، عارفا بأحوال الملوك وسير الخلفاء ونوادر
~~العلماء، اجتمعت فيه صفات الندماء. وكان حسن الصوت. وهو الذي جعل العود في
~~خمسة أوتار، وكانت أوتاره أربعة. أخذ الغناء ببغداد عن إسحاق الموصلي وغيره
~~وغنى في صباه بين يدي هارون الرشيد. وسافر إلى الشام، ومنها إلى الأندلس
~~وقد سبقته إليها شهرته، فركب عبد الرحمن ابن الحكم الأموي، بنفسه، لتلقيه.
~~وجعل له في كل شهر مئتي دينار، واستغنى به عمن عداه من الندماء والمغنين،
~~فأقام بقرطبة. وبها اخترع مضراب العود من قوادم النسر، وكانوا يصنعونه من
~~الخشب. وتوفي بها. وللمستشرق ليفي بروفنسال، في محاضرته " الشرق الاسلامي
~~والحضارة العربية الأندلسية - ط " بتطوان، بحث عن "
### ||| AUT زرياب
# " جزم فيه - ولم يذكر مصدره - بأن
### ||| AUT زرياب
# ا PageV05P0028
# ولد في الجزيرة سنة 172 ه (788 م) ودخل الأندلس سنة 207 ه (822 م) وتوفي
~~سنة 243 ه (857 م) وقال إنه علم أهل قرطبة أرقي أنواع الطهي البغدادي، وفتح
~~فيها ما نسميه " معهد جمال " يدرس فيه فن التجميل واستعمال معجون الاسنان،
~~وعلمهم أن يفرقوا شعرهم في وسط الرأس، بدلا من أنيتركوا خصلات الشعر فوق
~~جبينهم تغطي أصداغهم، ويعقصوه حول رأسهم، وأن يظهروا الحاجبين والعنق
~~والاذنين، وأن يلبسوا ملابس بيضاء من أول شهر يونيو حتى نهاية سبتمبر، وأن
~~الربيع هو موسم الملابس الحريرية الخفيفة والقمصان ذات PageV05P0028
# الالوان الزاهية، وأن الشتاء فصل الفراء والاردية الثقيلة..(1).
~~__________ (1) نفح الطيب 2: 749 والأغاني، طبعة الدار 4: 354 وكتاب بغداد،
~~لطيفور 153 وتاج العروس 1: 286 ووقع فيه تاريخ دخول زرياب الاندلس، سنة 136
~~وعنه أخذ مصححو الأغاني، ولابد هنا من التنبيه إلى ثلاث ملحوظات: 1 - أن
~~المهدي الذي كان زرياب من مواليه، ولد سنة ms2697 127 وتوفي سنة 169 والرشيد الذي
~~غنى زرياب بين يديه، قبل أن يشتهر، ولي سنة 170 وتوفي سنة 193 وعبد الرحمن
~~بن الحكم، الذي عرفه صاحب التاج بعبد الرحمن الاوسط، ولي الامارة سنة 206
~~ومات سنة 238 فلا يصح أن يكون زرياب ذهب إلى الأندلس سنة 136 بل يمكن أن
~~يستفاد من هذه التواريخ أن ولادة زرياب كانت نحو 160 ودخوله الأندلس قادما
~~من الشام، نحو سنة 210 ه (2) في أكثر المصادر أن صاحب الترجمة لقب بزرياب "
~~لسواد لونه وفصاحة لسانه، تشبيها له بطائر غرد أسود " وعلى هامش التاج 1:
~~286 " زرآآب في الفارسي وزان تذكار، معناه ماء الذهب، وعربوه بكسر الزاي
~~وإبدال الالف ياء " قلت: هذا التفسير أقرب إلى الصحة، فان من المغنيات
~~الشهيرات " زرياب الوائقية " وليس في أخبارها في الأغاني، طبعة الدار، 10:
~~70 و 278 و 281 ما يدل على أنها كانت سوداء. (3) في الأغاني 5: 222 خبر عن
~~مغنية اسمها " صلفة " روى أبو الفرج أن المقتدر - أو المعتضد - العباسي
~~ابتاعها من " زرياب "، ولا يمكن أن يكون البائع هو " رزياب " صاحب الترجمة،
~~لتباعد الزمان والمكان بينه وبين المقتدر والمعتضد. وإن كان مراد أبي الفرج
~~" زرياب الوائقية " المتوفاة تقديرا سنة 270 فيكون مبتاع صلفة المعتضد حتما
~~لا المقتدر. PageV05P0028

### ||| AUT علي بن نزار
# (470 - 530 ه = 1077 - 1136 م)
### ||| AUT علي بن نزار
# بن معد بن علي ابن الحاكم بأمر الله منصور العبيدي الفاطمي: أول أئمة
~~الإسماعيلية النزارية في قلعة " الموت " من نواحي قزوين. ولد ونشأ في
~~القاهرة. وارتحل إلى الموت فتولى إمامة الإسماعيلية، بعد موت أبيه وتلقب
~~بالهادي، كما لقب مقدمهم الحسن بن الصباح بشيخ كبير الجبل. وانتشرت دعوتهم
~~أيام صاحب الترجمة في خراسان وما وراء النهر وامتدوا إلى بلاد الشام (520)
~~وقاتلهم السلجوقيون. وأنشأ علي فرقة " الفدائية " للاغتيال. وضعف أمرهم
~~ومات علي في إحدى قلاع الموت. ويذكر له الإسماعيلية مؤلفات، منها " صفات
~~المؤمنين " و " نور العارفين " (1).
### ||| AUT ابن نشوان
# (000 - نحو 620 ه = 000 - نحو 1223 م) علي بن نشوان بن ms2698 سعيد الحميري:
~~شاعر مؤرخ يماني. تولى أعمالا كبيرة وجمع " سيرة الإمام المنصور بالله "
~~وله شعر، في أجزاء، وصنف لكثير من مشاهد المنصور وحروبه ومنه ما خص به
~~قبائل همدان على الجهاد مع المنصور، توفي بجهة خولان (2).
### ||| AUT مهذب الدولة
# (335 - 408 ه = 946 - 1017 م) علي بن نصر أبو الحسن،
### ||| AUT مهذب الدولة
# : أمير البطيحة (بين واسط والبصرة) وليها بعد وفاة خاله المظفر (سنة 376
~~ه بعهد منه. وحسنت سيرته، __________ (1) تاريخ الدعوة الإسماعيلية 187 -
~~190. وأعلام الإسماعيلية 417 - 419 وفيه: وفاته في قلعة " لامستر " ؟ (2)
~~فوائد الارتحال - خ. الثالث من الجزء الثالث. ولم أجد تاريخا لفواته،
~~فقدرته مراعيا وفاة أبيه سنة 573 وأخيه " محمد " سنة 610. PageV05P0029
# فصاهره بهاء الدولة البوبهي بابنته. وعظم شأنه حتى أن القادر العباسي لجأ
~~إليه لما خاف من الطائع، فأجاره، وبقي عنده إلى أن أتته الخلافة فانصرف إلى
~~بغداد. وثار على مهذب الدولة أحد قواده (ابن واصل) فضعف أمره، فأنجده
~~البويهي بقوة، فعاد إلى نفوذ سلطانه. وصفت له إمارة البطيحة إلى أن توفي فيها (1).
### ||| AUT الهمام العبدي
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م) علي بن نصر بن عقيل العبدي، من بني عبد
~~القيس، من ربيعة، أبو الحسن، المعروف بالهمام: شاعر بغدادي. انتقل إلى دمشق
~~سنة 595 ه واتصل بالملك العادل. وتوفر على مدح الامجد صاحب بعلبك. قال ابن
~~شامة: وهو أشعر من رأيته في هذا الزمان، سمعته ينشد الملك العادل، ودمشق
~~محصورة، ومعه ديوان شعره، وكان ذا سمت حسن وفصاحة وحصافة.مات بدمشق (2).
### ||| AUT علي أبو النصر
# (000 - 1298 ه = 000 - 1881 م)
### ||| AUT علي أبو النصر
# المنفلوطي: شاعر من أهل منفلوط، مولدا ووفاة. تعلم بالأزهر. وكان يحسن
~~النظم الفصيح والزجل، مولعا بالتاريخ الشعري. له " ديوان أبي النصر - ط "
~~مصدر __________ (1) ابن الأثير 9: 17 و 22 و 62 و 63 و 104. (2) أبو شامة،
~~في الروضتين 2: 240 وعنه المصادر الزاهرة 6: 158 ومرآة الزمان 8: 473
~~والبداية والنهاية 13: 24 قلت:
### ||| AUT الهمام العبدي
# هذا، هو الذي أورد ابن شاكر ترجمته، في فوات ms2699 الوفيات 1: 124 في " حرف
~~الحاء " وسماه " الحسن بن علي بن نصر " وكنيته أبو علي. وأخذته عنه موجزا
~~في حرف " الحاء ". ولم أجد مرجحا لاحدى الروايتين في اسمه، إلا أن كتاب ابن
~~شاكر مبوب على الحروف، فلا يمكن أن يكن أراد " علي بن نصر " وكتبه " الحسن
~~بن علي " في حين أنه كثيرا ما يقع الخطأ في الاسماء التي تر عرضا في الكلام
~~على الوفيات، كما في الروضتين. PageV05P0029

### ||| AUT ابن خيون
# (328 - 374 ه = 940 - 984 م) علي بن النعمان بن محمد بن حيون، أبو
~~الحسن: من قضاة مصر. كان فقهيا عادلا، عالما بالادب. وافر الحرمة عند
~~الفاطميين، له شعر جيد. قدم مع " المعز " من المغرب إلى مصر، ونظر في
~~الحكم، ثم ولي القضاء استقلالا سنة 366 ه وهو أول من لقب بقاضي القضاة
~~بالديار المصرية. استمر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الالوسي
# (1277 - 1340 ه = 1861 - 1921 م) علي بن نعمان بن محمود الآلوسي، علاء
~~الدين: قاض فاضل، من أهل بغداد. تخرج بمدرسة القضاة بالآستانة، وولي القضاء
~~في عدة مدن. وانتخب " مبعوثا " عن بغداد في العهد العثماني. وعين قاضيا
~~لبغداد سنة 1335ه وفلج سنة 1338ه فتوهم بعض من ترجمه أنه توفي في تلك
~~السنة. وكانت وفاته ببغداد. وصنف كتابا في تراجم المتأخرين سماه " الدر
~~المنتثر في رجال القرن الثاني عشر والثالث عشر - ط " ونسخ بخطه كتبا ورسائل
~~كثيرة. وله شعر متفرق، جمعه الأثري في " ديوان - خ " (3). __________ (1)
~~مذكرات العناني 218. (2) وفيات الأعيان 2: 167 والولاة والقضاة 495 و 589.
~~(3) الروض الأزهر: المقدمة. ولب الالباب 230 ومحمود شكري للاثري 44.
~~PageV05P0029

### ||| AUT علي النقي
# (000 - 1060 ه = 000 - 1650 م)
### ||| AUT علي النقي
# بن محمد هاشم الشيرازي: فقيه إمامي. ولي قضاء شيراز. ثم دعي إلى أصبهان
~~ونصب شيخا للاسلام إلى أن توفي بها. من كتبه " مناسك الحاج " و " رسالة في
~~تحريم التتن " و " جواب مفتي الروم " في الامامة، كبير في مجلدين، و "
~~المقاصد العلية في الحكمة اليمانية " كبير في الحكمة والكلام، ورسائل (1).
### ||| AUT علي نقي
# (000 - 1289 ه ms2700 = 000 - 1872 م)
### ||| AUT علي نقي
# بن حسن بن محمد بن علي الطباطبائي الحائري: فقيه إمامي من أهل كربلاء.
~~انتهت إليه الزعامة الدينية والدنيوية في الحائر. من كتبه " الدرة الحائرية
~~- ط " في شرح كتاب الشرائع، و " الدرة في العام والخاص - ط " (2).
### ||| AUT ابن ثمامة
# (000 - 787 ه = 000 - 1385 م) علي بن نوح بن محمد بن أحمد بن نجاح، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن ثمامة
# : قاض، من أهل المخلاف السليماني - جازان وصبيا و أبي عريش وما حولها من
~~البلدان، في تهامة " ولي القضاء ببلدة " القحمة " وكان من فقهاء الشافعية
~~المدرسين. يقال له " البكاء " لكثرة خشوعه وسرعة دمعته. وبنو ثمامة يعود
~~نسبهم إلى " الخرائج " من قبائل " عك " وهم يسكنون قرية " الضحي " (3).
### ||| AUT علي النوري
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م)
### ||| AUT علي النوري
# بن محمد، أبو الحسن: __________ (1) روضات الجنات 409 - 411. (2) احسن
~~الوديعة 64 وديوان محسن الخضري 91 وهو فيه: "
### ||| AUT علي النقي
# ". (3) العسجد المسبوك - خ. والعقيق اليماني - خ. PageV05P0030
# فاضل مجاهد. من أهل سفاقس، مولده ووفاته فيها. انتقل إلى تونس، ورحل إلى
~~مصر. ثم تصدر للتدريس في بلده. وكان يبذل من ماله ما يجهز به الغزاة في
~~البحر. وأنشأ سفنا لدفع ضرر القرصان الافرنج. وكانت داره زاوية ومدرسة
~~لطلاب العلم. وكان لا يأكل إلا من عمل يده، يغزل بما يقتات به. له " تآليف " (1).
### ||| AUT ابن المنجم
# (276 - 352 ه = 889 - 963 م) علي بن هارون بن علي بن يحيى، أبو الحسن،
~~من آل المنجم: راوية للشعر، من ندماء الخلفاء. مولده ووفاته ببغداد. له
~~كتب، منها " شهر رمضان " ألفه للراضي العباسي، و " الرد على الخليل " في
~~العروض، و " النوروز والمهرجان " و " الفرق بين إبراهيم ابن المهدي وإسحاق
~~الموصلي في الغناء " (2).
### ||| AUT ابن ماكولا
# (421 - 475 ه = 1030 - 1082 م) علي بن هبة الله بن علي بن جعفر، أبو
~~نصر، سعد الملك، من ولد أبي دلف العجلي: أمير، مؤرخ، من العلماء الحفاظ
~~الادباء. أصله من جرباذقان (من نواحي أصبهان) ولد في عكبرا ms2701 (قرب بغداد)
~~وسافر إلى الشام ومصر والجزيرة وما وراء النهر وخراسان، وقتله غلمان له من
~~الترك بخوزستان، خارجا من بغداد، طمعا بماله. من كتبه " الاكمال - ط "
~~أربعة مجلدات منه، في المؤتلف والمختلف من الاسماء والكنى والأنساب، قال
~~ابن خلكان: لم يوضع مثله، و " تكملة الاكمال - خ " و " الوزراء " و " تهذيب
~~مستمر الاوهام على ذوي المعرفة وأولي الافهام - خ " في المخطوطات المصورة
~~__________ (1) ذيل البشائر 33 - 36. (2) ابن النديم 1: 143 و 144 والوفيات
~~1: 356 واليتيمة 2: 283 والمرزباني 296. PageV05P0030
# 121 ورقة. وله شعر حسن (1).
### ||| AUT ابن أثردي
# (000 - بعد 507 ه = 000 - بعد 1113 م) علي بن هبة الله بن علي بن
~~الحسين، أبو الحسن
### ||| AUT ابن أثردي
# : طبيب المقتدي بأمر الله العباسي. من أهل بغداد. له كتب، منها " شرح
~~دعوة الاطباء لابن بطلان " فرغ منه 507 و " رسالة في الطب - خ " بالأزهر (2).
### ||| AUT ابن الجميزي
# (559 - 649 ه = 1164 - 1252 م) علي بن هبة الله بن سلامة أبو الحسن بهاء
~~الدين اللخمي المصري الشافعي،
### ||| AUT ابن الجميزي
# : مسند الديار المصرية في عصره، وخطيبها ومدرسها. مولده ووفاته بمصر. سمع
~~بها وبدمشق وبغداد والاسكندرية وانتهت إليه مشيخة العلم بالديار المصرية.
~~له " مشيخة - خ " في شستربتي (5270) (3).
### ||| AUT ابن البواب
# (000 - 423 ه = 000 - 1032 م) علي بن هلال، أبو الحسن المعروف ب
### ||| AUT ابن البواب
# : __________ (1) فوات الوفيات 2: 93 وكشف الظنون 1637 وسير النبلاء - خ.
~~المجلد 15 وفيه: " قتل سنة 475 أو 486 " والوفيات 1: 333 وفيه: " لاأعرف
~~معنى ماكولا، ولا أدري سبب تسميته بالامير، هل كان أميرا بنفسه أم لانه من
~~أولاد أبي دلف العجلي " والفهرس التمهيدي 326 وآداب اللغة 3: 69 والتبيان -
~~خ. وفهرس المخطوطات المصورة، القسم الثاني من الجزء الثاني 45 قلت: جعله
~~ابن قاضي شهبة في وفيات سنة 475 وقال: " قيل قتل في هذه السنة، وقيل في سنة
~~479 وقيل سنة ست أو سبع وثمانين، وقد ترجمه الذهبي سنة 487 " اه. وكتب لي
~~الاستاذ سعد حسن بترجيح مقتله سنة 475 وقال: " كسا في المنتظم ms2702 9: 5
~~والمختصر ل أبي الفداء 2: 194 والتذكرة للذهبي 4: 5 والبداية لابن كثير 12:
~~123 والنجوم الزاهرة 5: 115 ". (2) ابن أبي أصبيعة 1: 297 - 298 وهدية 1:
~~695 والأزهرية 6: 114. (3) شذرات 5: 246. PageV05P0030
# خطاط مشهور، من أهل بغداد. هذب طريقة ابن مقلة وكساها رونقا وبهجة. وفي
~~رثائه قال الشريف المرتضى قصيدته التي مطلعها: من مثلها كنت تخشى ايها
~~الحذر والدهر إن هم لا يبقي ولا يذر نسخ القرآن بيده 64 مرة، إحداها بالخط
~~الريحاني لا تزال محفوظة في مكتبة " لا له لي " بالقسطنطينية (1).
### ||| AUT علي هيبة
# (000 - نحو 1265 ه = 000 - نحو 1848 م)
### ||| AUT علي هيبة
# : طبيب مصري، تخرج بمدرسة قصر العيني بالقاهرة، وأرسل إلى فرنسة في إحدى
~~البعثات الحكومية وعاد سنة 1833 م. ترجم عن الفرنسية " طالع السعادة
~~والاقبال في علم الولادة وأمراض النساء والاطفال - ط " و " إسعاف المرضى في
~~علم منافع الاعضا - ط " و " فيزيولوجيا - ط " (2).
### ||| AUT ابن وردان
# (000 - 345 ه = 000 - 956 م) علي بن وردان: ثائر، من المتغلبة في
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 345 ومفتاح السعادة 1: 77 والبداية
~~والنهاية 12: 14 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 103 وقيل: وفاته سنة 413 أو
~~410 وديوان الشريف المرتضى 2: 16 والمنتظم 8: 10. (2) معجم الاطباء 319
~~وسركيس 1370 والبعثات العلمية 44 وبناء دولة 111. PageV05P0031
# اليمن. كان من موالي آل يعفر ووثب على صنعاء فامتلكها سنة 345 وقاتلته
~~قبائل خولان. وتوفي في العام نفسه بصنعاء (1).
### ||| AUT علي الطرابلسي
# (000 - 942 ه 000 - 1535 م) علي بن ياسين الطرابلسي، نور الدين: شيخ
~~الحنفية بمصر، وقاضي قضاتها. كان متفننا في العلوم. ولي القضاء مكرها، في
~~أيام السلطان سليم العثماني. واستبدل به السلطان سليمان قاضيا تركيا، فلزم
~~منزله يفتي ويدرس. فكتب القاضي الجديد إلى السلطان ينكر على الطرابلسي،
~~زاعما أنه " أفتى بغير المذهب " فأرسل السلطان يأمر بقتله أو نفيه، فوصل
~~المرسوم يوم موته بعد دفنه، قال مترجموه: فكان ذلك كرامة له (2).
### ||| AUT علي بن يحيى
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
### ||| AUT علي بن يحيى
# الارمني، أبو الحسن: __________ (1) غاية الاماني 1: 222 - 223. (2)
~~الكواكب السائرة 2: 213 وشذرات ms2703 الذهب 8: 248. PageV05P0031
# قائد من الأمراء في العصر العباسي. أصله من الارمن. استعرب أبوه، فنشأ في
~~بيئة عربية. وولي الثغور الشامية ثم أرمينية وأذربيجان ومصر. وكان شديد
~~الوطأة على الروم، له فيهم غزوات وفتوح. وقتل في إحدى وقائعه معهم بالثغور
~~الجزرية (1).
### ||| AUT أبو الحسن المنجم
# (201 - 275 ه = 816 - 888 م) علي بن يحيى بن أبي منصور: نديم المتوكل
~~العباسي. خص به وبمن بعده من الخلفاء إلى أيام المعتمد، يفضون إليه
~~بأسرارهم ويأمنونه على أخبارهم، ويجلس بين أيدي أسرتهم. وكان راوية للاشعار
~~والاخبار، شاعرا محسنا. توفي بسامراء. ورثاه عبد الله بن المعتز. له كتب،
~~منها " أخبار إسحاق بن إبراهيم الموصلي " و " كتاب الشعراء القدماء
~~الاسلاميين ". وكان أبوه " يحيى " فارسي الاصل، أسلم على يد المأمون (2).
### ||| AUT الزندويستي
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م) علي بن يحيى بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT الزندويستي
# البخاري: فقيه، له " روضة العلماء ونزهة الفضلاء - خ " في شستربتي
~~(3868) و " نظم " في فقه الحنفية ذكره العجمي (3).
### ||| AUT الصنهاجي
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م) علي بن يحيى بن تميم بن المعز الصنهاجى:
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 2: 245 و 279. (2) وفيات الأعيان 1: 356
~~والمرزباني 286 وسمط الآلي 525 وفيه من أمالي القالي: علي بن يحيى أدرك
~~المأمون، ورثاه. (3) العجمي في ذيل لب اللباب - خ. وطبقبو 2: 367، 396 و
~~brock s 1: 361 والدرر الكامنة 2: 381 ووقع فيه "
### ||| AUT الزندويستي
# " وموزه سي 1: 180 وهو في كشف 928 " أبو علي حسين بن يحيى ".
~~PageV05P0031
# صاحب إفريقية. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 509 ه وكان في سفاقس، فقدم
~~المهدية في اليوم الثاني، وأقام فيها. وكانت توفس في يد أحد الامراء،
~~فاستردها علي منه. وتوالت الفتن بينه وبين الاعراب، فكانت حاله معهم كحال
~~أبيه وجده من قبله. واشتد ما بينه وبين روجر الثاني roger ii (صاحب صقلية)
~~فأعد عدته ليهاجم صقلية، فعاجلته المنية. وكان شجاعا حازما (1).
### ||| AUT الجزيري
# (000 - 585 ه = 000 - 1189 م) علي بن يحيى بن القاسم الصنهاجي
### ||| AUT الجزيري
# ، أبو الحسن: فقيه مالكي. أصله من ريف المغرب. ms2704 نزل بالجزيرة الخضراء (في
~~الاندلس) وولي قضاءها، فنسب إليها. له " المقصد المحمود في تلخيص العقود -
~~خ " يعرف بوثائق
### ||| AUT الجزيري
# (2).
### ||| AUT ابن المخرمي
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م) علي بن يحيى المخرمي، أبو الحسن، جمال
~~الدين: فاضل، من أهل بغداد. كان ينطم شعرا جيدا. له من الكتب " نتائج
~~الافكار " مختصر، في رياضة النفس ومدح العقل وذم الهوى (3).
### ||| AUT العنسي
# (000 - 646 ه = 000 - 1282 م) علي بن يحيى، شمس الدين، من بنى عنس من
~~مذحج: __________ (1) الخلاصة النقية 50 وابن الوردى 2: 28 وابن خلدون 6:
~~161 والبيان المغرب 1: 306 وأعمال الأعلام 33 وفى larousse pour tous أن "
~~روجر " الوارد ذكره، أو " روجيه " كما يلفظه الافرنج، حكم صقلية من سنة
~~1101 - 1154 م = 494 - 549 ه (2) شجرة النور 158 والصادقية، الرابع من
~~الزيتونة 390. (3) الحوادث الجامعة 236 والبداية والنهاية 13: 175 وهو فيه
~~" المحرمي " من خطأ الطبع. وفي اللباب 3: 109 " المخرم، بكسر الراء
~~المشددة، محلة ببغداد ". PageV05P0032
# شاعر يماني، من الاجواد ذوي المكانة. نقم عليه الملك المظفر (الرسولي)
~~أمرا، فحبسه في حصن تعز. فمات سجينا (1).
### ||| AUT السمرقندي
# (000 - نحو 880 ه = 000 - نحو 1475 م) علي بن يحيى، علاء الدين
### ||| AUT السمرقندي
# ثم القرماني: مفسر من علماء الحنفية. نزل بلارندة، من بلاد قرمان،
~~وتتلمذ لعلاء الدين البخاري (المتوفى بلارندة سنة 860 ه له كتب، منها "
~~تفسير القرآن - خ " أربع مجلدات إلى سورة المجادلة، وهو المسمى " بحر
~~العلوم " ورد ذكره في فهرسي الأزهر (1: 178) الطبعة الاولى، ودار الكتب (1:
~~37) منسوبا إلى أبي الليث نصر بن محمد
### ||| AUT السمرقندي
# . خطأ. ولصاحب الترجمة " حاشية على شرح الشمسية " وعلى " شرح المواقف "
~~للسيد الشريف (2).
### ||| AUT الزيادي
# (000 - 1024 ه = 000 - 1615 م) علي بن يحيى
### ||| AUT الزيادي
# المصري، نور الدين: فقيه، انتهت إليه رياسة الشافعية بمصر. نسبته إلى
~~محلة زياد بالبحيرة. كان مقامه ووفاته في القاهرة. من كتبه " حاشية على شرح
~~المنهج لزكريا الانصاري - خ " فقه (3).
### ||| AUT الكيلاني
# (000 - 1113 ه = 000 - 1702 م) علي بن يحيى بن أحمد
### ||| AUT الكيلاني ms2705
# القادري الحموي: فاضل متصوف. كان __________ (1) العقود اللؤلؤية 1:
~~225. (2) هدية 1: 733 والكشف 225 ودار الكتب الشعبية 44 - 45 وفيه أن الجزء
~~الثاني من بحر العلوم مخطوط في صوفية. (3) خلاصة الأثر 3: 195.
~~PageV05P0032
# شيخ السجادة القادرية بحماة. وتولى نقابة الاشراف، وتوفي فيها. له نظم
~~جمعه في " ديوان - خ " بالظاهرية (1).
### ||| AUT البرطي
# (1061 - 1119 ه = 1651 - 1707 م) علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون
### ||| AUT البرطي
# الأصل الصنعاني المولد والنشأة والوفاة: قاض زيدي. كان مشغوفا بضبط
~~الكتب وتعليق الحواشي عليها وله نظم. جمعت " فتاويه - خ " في مجلد رآه صاحب
~~نشر العرف. وتولى القضاء بصنعاء (1111 ه بأمر الخليفة المهدي محمد ابن أحمد
~~بن الحسن. ولازمه تلميذه عبد الله بن علي الوزير نحو 12 سنة. وصنف في سيرته
~~وبعض مشايخه وتلاميذه كتاب " نشر العبير المودع طي نسمة التحرير لفضائل
~~علامة العصر الاخير " في مجلد (2).
### ||| AUT البكري
# (673 - 724 ه = 1274 - 1324 م) علي بن يعقوب بن جبريل
### ||| AUT البكري
# الشافعي المصري، أبو الحسن، نور الدين: __________ (1) سلك الدرر 3: 246
~~- 257 وشعر الظاهرية 207. (2) نشر العرف 2: 327 - 330 وفيه 2: 15 " البرط:
~~الجبل المشهور باليمن على مسافة خمسة أيام شرقا إلى الشمال من صنعاء ".
~~PageV05P0032
# فقيه من أهل القاهرة. هاجم القبط في إحدى كنائسهم، لاستعارتهم قنديلا من
~~جامع عمرو بن العاص، فشكوه إلى السلطان، فسمعه السلطان يقول وهو يخطب بين
~~يديه: أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر، فقال: أنا جائر ؟ فأجاب: نعم !
~~أنت سلطت الاقباط على المسلمين.فطرده، وأمر بقطع لسانه، ثم اكتفى بنفيه من
~~القاهرة، فخرج إلى دهروط (بالصعيد الادنى) وتوفي بها ودفن بالقاهرة. له
~~كتاب في " البيان " وآخر في " تفسير الفاتحة " ولابن تيمية كتاب يعرف بالرد
~~على البكري - ط، في مسألة الاستغاثة بالمخلوقين. قال ابن كثير: " كان
~~البكري في جملة من ينكر على شيخ الإسلام ابن تيمية، وما مثاله إلا مثال
~~ساقية ضعيفة كدرة لاطمت بحرا عظيما صافيا ! " (1). علي يوسف (صاحب المؤيد)
~~= علي بن أحمد 1331
### ||| AUT ابن تاشفين
# (477 - 537 ه = 1084 - 1143 م) علي بن ms2706 يوسف بن تاشفين اللمتوني، أبو
~~الحسن: أمير المسلمين بمراكش، وثاني ملوك دولة الملثمين المرابطين. ولد
~~بسبتة. وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 500 ه بعهد منه، بمراكش. قال السلاوى: "
~~ملك من البلاد ما لم يملكه أبوه، لان البلاد كانت ساكنة والاموال وافرة
~~والرعايا آمنة بانقطاع الثوار واجتماع الكلمة " وسلك طريقة أبيه في جميع
~~أموره. وقال ابن خلكان: " كان حليما وقورا صالحا عادلا " ومن أعماله أنه
~~جاز إلى الأندلس (سنة 503) مجاهدا، فعبر البحر من سبتة في جيوش تزيد على
~~مئة ألف فارس، فانتهى إلى قرطبة، ثم فتح مدينة طلاموت __________ (1)
~~البداية والنهاية 14: 114 والدرر الكامنة 3: 139 وحسن المحاضرة 1: 239.
~~PageV05P0033
# ومجريط ووادي الحجارة و 27 حصنا من أعمال طليطلة، وعاد. وكانت له بعد ذلك
~~معارك مع الفرنج، حالفه فيها الظفر. وفي أيامه ظهر محمد بن عبد الله الملقب
~~بالمهدي (ابن تومرت) فعجز علي عن دفع فتنته، واضطربت أموره، فمات غما في
~~مراكش. ولم يشهر خبر موته إلا بعد ثلاثة أشهر منه. ومدة خلافته 36 سنة و 7 أشهر (1).
### ||| AUT الافضل الأيوبي
# (566 - 622 ه = 1171 - 1225 م) علي (الملك الافضل نور الدين) بن يوسف
~~(صلاح الدين) بن أيوب: صاحب الديار الشامية. استقل بمملكة دمشق بعد وفاة
~~أبيه (سنة 589 ه وأخذها منه أخوه العزيز وعمه العادل سنة 592 وأعطياه "
~~صرخد " ثم دعي إلى مصر بعد وفاة صاحبها العزيز (أخيه) وولاية. ابنه المنصور
~~(محمد ابن العزيز) وكان صغيرا، فتولى الافضل شؤون مصر سنة 595 مساعدا
~~للمنصور إلى أن أخرجه منها العادل وأعطاه " سمسياط " فأقام فيها إلى أن
~~توفي. ومولده بمصر. قال ابن الأثير: كان من محاسن الزمان، خيرا عادلا
~~فاضللا حليما كريما، حسن الانشاء لم يكن في الملوك مثله (2).
### ||| AUT القفطي
# (568 - 646 ه = 1172 - 1248 م) علي بن يوسف بن إبراهيم الشيباني
### ||| AUT القفطي
# ، أبو الحسن، جمال الدين: __________ (1) الاستقصا 1: 123 - 126 والحلل
~~الموشية 61 - 90 ورقم الحلل 53 وفي جذوة الاقتباس 291 " توفي سنة 539 ".
~~(2) ابن الأثير 12: 164 ووفيات الأعيان 1: 371 وحلى القاهرة ms2707 199 والأعلام -
~~خ. والشرفنامه 92 والسلوك للمقريزي 1: 216 وفيه بيتان لطيفان من نظم الافضل
~~بعث بهما إلى الخليفة الناصر لدين الله العباسي، يشكو أخاه العزيز عثمان
~~وعمه العادل أبا بكر، وهما: " مولاي ! إن أبا بكر وصاحبه ... عثمان، قد
~~آخذا بالسيف إرث علي فانظر إلى حظ هذا الاسم كيف لقي ... من الاواخر، ما
~~لاقى من الاول ! ". PageV05P0033
# وزير، مؤرخ، من الكتاب. ولد بقفط (من الصعيد الاعلى بمصر) وسكن حلب، فولي
~~بها القضاء في أيام الملك الظاهر، ثم الوزارة في أيام الملك العزيز سنة 633
~~ه وأطلق عليه لقب " الوزير الاكرم " وكان صدرا محتشما، جماعا للكتب، تساوي
~~مكتبته خمسين ألف دينار، لا يحب من الدنيا سواها. ولم يكن له دار ولا زوجة.
~~وتوفي بحلب. من تصانيفه " إخبار العلماء بأخبار الحكماء - ط " مختصره، و "
~~إنباه الرواة على أنباه النحاة - ط " ثلاثة مجلدات منه، و " الدر الثمين في
~~أخبار المتيمين " و " أخبار مصر " ستة أجزاء، و " تاريخ اليمن " و " بقية
~~تاريخ السلجوقية " و " أخبار آل مرداس " و " أخبار المصنفين وما صنفوه " و
~~" إصلاح خلل الصحاح " للجوهري، و " نهزة الخاطر " في الادب، و " كتاب
~~المحمدين من الشعراء - خ " رتبه على الآباء وبلغ به محمد بن سعيد (1).
### ||| AUT ابن الصفار
# (575 - 658 ه = 1180 - 1260 م) علي بن يوسف بن شيبان المارديني، جلال الدين
### ||| AUT ابن الصفار
# : كاتب، __________ (1) إرشاد الاريب 5: 477 - 494 وابن العبري 476 وفوات
~~الوفيات 2: 96 والحوادث الجامعة 237 وإعلام النبلاء 4: 414 والي الع السعيد
~~237 وفيه: " ولادته سنة 563 " والفهرس التمهيدي 425وbrock i: 396(325) s 1:
~~559.وشذرات الذهب 5: 236 والمستشرق ميتوخ e mittwoch. في دائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 264 ونلينو، في " علم الفلك " 50 - 64 ومرآة الجنان 4: 116.
~~PageV05P0033
# شاعر. مولده ووفاته بماردين. كان كاتب الانشاء لصاحبها الملك المنصور
~~ناصر الدين " أرتق " وكتب لاشراف بني دبيس ثمانية عشر عاما. وصنف " أنس
~~الملوك " في الادب. وقتله التتر يوم دخلوا ماردين (1).
### ||| AUT ابن الرحبي
# (583 - 667 ه = 1187 - 1268 م) علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي، شرف الدين:
~~طبيب، ms2708 من العلماء الشعراء.ة مولده ووفاته في دمشق. خدم في البيمارستان
~~الكبير، وتولى تدريس الطب مدة. وصنف كتبا، منها " خلق الانسان وهيئة أعضائه
~~ومنفعتها " قال ابن أبي أصيبعة: لم يسبق إلى مثله. و " تلخيص شرح فصول
~~أبقراط - خ " تصويره في معهد المخطوطات (الرقم 168) كتب سنة 752ه وشعره حسن (2).
### ||| AUT التوقاتي
# (000 - بعد 705 ه = 000 - بعد 1306 م) علي بن يوسف بن علي
### ||| AUT التوقاتي
# : لغوي، من العلماء بالحديث.نسبته إلى توقات بتركيا، بين قونيا وسيواس)
~~له " شرح غريب الحديث - خ " رتب فيه الاحاديث على حروف المعجم. قال صاحب
~~تذكرة النوادر: أنجزت مخطوطته في شوال 705ه وغالب ظني انها مسودة المؤلف
~~(3). __________ (1) فوات الوفيات 2: 97 والنجوم الزاهرة 7: 252. (2) طبقات
~~الاطباء 2: 195 - 201 والبداية والنهاية 13: 255 والدارس 2: 130 وفيه "
~~الرضي " مكان " الرحبي " وعلق محقق طبعه بما يفيد أنه كذلك في الاصل، خلافا
~~للمصدرين السابقين. قلت: وجاء التعريف أيضا بأخ له اسمه " عثمان " في الذيل
~~على الروضتين 207 بابن " الرحبي " وأنه طيبى ابن طبيب. واخبار التراث
~~العربي، السنة الثالثة، العدد 60: 25. (3) تذكرة النوادر 49. PageV05P0034

### ||| AUT الشطنوفي
# (644 - 713 ه = 1246 - 1314 م) علي بن يوسف بن حريز بن معضاد اللخمي، أبو الحسن،
### ||| AUT الشطنوفي
# : عالم بالقراآت، كان شيخ الديار المصرية في عصره. من فقهاء الشافعية.
~~أصله من البلقاء بالشام، ومولده ووفاته بالقاهرة. له " بهجة الاسرار ومعدن
~~الانوار - ط " في أخبار الشيخ عبد القادر الجيلي ومناقبه. قال ابن حجر: ذكر
~~فيه غرائب وعجائب وطعن الناس في كثير من حكاياته وأسانيده فيه (1).
### ||| AUT الوطاسي
# (000 - 865 ه = 000 - 1461 م) علي بن يوسف بن زيان، أبو حسون
### ||| AUT الوطاسي
# : وزير عبد الحق بن عثمان، بفاس. ولي الوزارة بعد مقتل الوزير يحيى ابن
~~زيان (سنة 852 أو 853 ه واستمر إلى أن مات فجأة. قال السخاوي: وبموته
~~افتتحت الفتن بالمغرب (2).
### ||| AUT الفناري
# (000 - 903 ه = 000 - 1497 م) علي بن يوسف بن محمد
### ||| AUT الفناري
# ، علاء الدين الرومي الحنفي: فقيه، من العلماء بالعربية. منشأه ووفاته في
~~بروسة. رحل إلى بلاد ms2709 إيران وبخاري، وعاد إلى بروسة، فولي قضاءها، ثم قضاء
~~العسكر في ولاية الروم ايلي، وعزل فعكف على __________ (1) غاية النهاية 1:
~~585 وحسن المحاضرة 1: 290 والدرر الكامنة 3: 141 وكشف الظنون 256 وهو فيه "
~~علي بن يوسف اللخمي المعروف بابن جهضم الهمداني مجاور الحرم " قلت: هذا خلط بين ترجمة
### ||| AUT الشطنوفي
# الذي عاش ومات بمصر، وترجمة ابن جهضم " علي بن عبد الله " الهمداني
~~المجاور بالحرم المكي، المتوفي قبله بثلاثة قرون. وتقدمت الاشارة إلى هذا
~~في تعليق على ترجمة ابن جهضم، فيما سبق. (2) الضوء اللامع 6: 52 ومزجت
~~ترجمته في جذوة الاقتباس 336 بترجمة يحيى بن زيان - أو يحيى بن عمر بن زيان
~~- الوزير الذي كان قبله. PageV05P0034
# المطالعة وإقراء الطلبة إلى أن توفي. من كتبه " شرح الكافية " في النحو.
~~وهو سبط الإمام الفناري محمد بن حمزة صاحب التصانيف في الاصول والمنطق (1).
### ||| AUT البصروي
# (842 - 905 ه = 1438 - 1500 م) علي بن يوسف بن علي بن أحمد، علاء الدين
~~الدمشقي العاتكي الشهير ب
### ||| AUT البصروي
# : فقيه شافعي نحوي، له " شرح جمع الجوامع للتاج السبكي - خ " منه نسخة في
~~شستربتي 3157 و " النفحة الزكية في شرح المقدمة الاجرومية - خ " في
~~الظاهرية (الرقم العام 6618) (2).
### ||| AUT البياضي
# (000 - 877 ه = 000 - 1472 م) علي بن يونس، أبو محمد، زين الدين النبطي العاملي
### ||| AUT البياضي
# : فقيه إمامي من أهل النبطية، في جبل عامل. له كتب منها " عصرة المنجود -
~~خ " في علم الكلام، و " منتهى السول في شرح الفصول - خ " في التوحيد.
~~كلاهما في النجف، و " الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - ط " الاول منه (3).
### ||| AUT عليان بن أرحب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عليان بن أرحب
# بن الدعام الاكبر، من همدان: جد جاهلي يماني قديم. بنوه قبائل وبطون،
~~لهم أخبار (4). عليش = محمد بن أحمد 1299 ابن العليف = أحمد بن الحسين 926
~~__________ (1) الفوائد البهية 139 والبدر الطالع 1: 504 والكواكب السائرة
~~1: 278 واسم جده فيه " أحمد " مكان " محمد ". وعنه شذرات الذهب 8: 18. (2)
~~الكواكب السائرة 1: 279 وشذرات 8: 27 ومخطوطات الظاهرية، النحو 534. (3)
~~مكتبة الحكيم 69 ms2710 - 72 والكنى والالقاب 2: 101. (4) الاكليل 10: 162 و 215
~~واللباب 2: 149. PageV05P0034
# ابن عليل = الحسن بن على 290
### ||| AUT عليم بن جناب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عليم بن جناب
# بن هبل، من كنانة عذرة، من قضاعة: جد جاهلي. كان له من الولد كعب وعبيد
~~الله وآخرون. قال ابن الأثير في اللباب: ينسب إليه كثير (1).
### ||| AUT عليم بن سلمة
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
### ||| AUT عليم بن سلمة
# الفهمي: شجاع، من القادة. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسكن مصر. ثم
~~فارقها، فصحب عليا وشهد معه حروبه. وعاد إليها بعد ذلك، مع محمد ابن أبي
~~بكر، وعفا عنه معاوية. فلما كان يوم الخندق قاد الجيش الذي قاتل مروان،
~~فهدر دمه، فلما صالح أهل مصر مروان فر عليم إلى برقة، فأقام فيها إلى أن
~~توفي، وقد بلغ الثمانين (2). العليمي = محمد بن عبد الرحمن 873 العليمي =
~~عبد الرحمن بن محمد 928 العليمي = ياسين بن زين الدين 1061 ابن علية =
~~إسماعيل بن إبراهيم 193 ابن علية = إبراهيم بن إسماعيل 218
### ||| AUT العباسة
# (160 - 210 ه = 777 - 825 م) علية بنت المهدي بن المنصور، من بني
~~العباس: أخت هارون الرشيد. أديبة شاعرة، تحسن صناعة الغناء. من أجمل النساء
~~وأظرفهن وأكملهن فضلا وعقلا وصيانة. كان أخوها إبراهيم ابن المهدي يأخذ
~~الغناء عنها. وكان في جبهتها اتساع __________ (1) اللباب 2: 149 ونهاية
~~الارب 300 والسبائك 30 وفيه النص على اسم أبيه " بالجيم والنون " ووقع في
~~التاج 1: 407 عليم بن " خباب " تصحيف. (2) الاصابة: الترجمة 6459.
~~PageV05P0035
# يشين وجهها فاتخذت عصابة مكللة بالجوهر، لتستر جبينها، وهي أول من
~~اتخذها. قال الصولي: لا أعرف لخلفاء بني العباس بنتا مثلها. كانت أكثر أيام
~~طهرها مشغولة بالصلاة ودرس القرآن ولزوم المحراب، فإذا لم تصل اشتغلت
~~بلهوها. وكان أخوها الرشيد يبالغ في إكرامها ويجلسها معه على سريره وهي
~~تأبى ذلك وتوفيه حقه. تزوجها موسى بن عيسى العباسي. وقد لا يكون من التاريخ
~~ما يقال عن صلتها بجعفر بن يحيى البرمكي. لها " ديوان شعر " وفي شعرها
~~إبداع وصنعة. مولدها ووفاتها ms2711 ببغداد (1).
### || AUT عم
# ال
### || AUT عم
# = مرة بن مالك ابن ال
### || AUT عم
# اد = أحمد بن
### || AUT عم
# اد 808 ابن ال
### || AUT عم
# اد (الاقفهسي) = محمد بن أحمد 867. ابن ال
### || AUT عم
# اد (القاضي) = محمد بن عبد الرحمن 874 ابن ال
### || AUT عم
# اد (شمس الدين) = محمد بن محمد 887 ابن ال
### || AUT عم
# اد (ص.الشذرات) = عبد الحي بن أحمد 1089
### || AUT عم
# اد الدولة = علي بن بويه 338
### || AUT عم
# اد الدولة = عبد الملك بن أحمد 513
### || AUT عم
# اد الدين (الكاتب) = محمد بن محمد 597.
### || AUT عم
# اد الدين = إدريس بن علي 714
### || AUT عم
# اد الدين (الإسماعيلي) = إدريس بن الحسن 872 __________ (1) الأغاني 9:
~~78 وفوات الوفيات 2: 99 والنجوم الزاهرة 2: 191 والدر المنثور 349 وشذرات
~~1: 311 ووقعت وفاتها في البصائر والذخائر (ص 74): سنة 220 ه خلافا للمصادر
~~الاخرى. وأشعار أولاد الخلفاء 55 - 83 وفيه طائفة من شعرها. وفي كتاب "
~~تراجم إسلامية " ص 22 أن قصة " غرام العباسة وجعفر " كانت مستقى لبعض كتاب
~~الخيال الغربيين، فنشرت عنها عدة قصص، منها ما نشره " لا هارب " laharpe
~~بالفرنسية، وفون هامار von hammer بالالمانية. وانظر أعلام النساء 1067 -
~~1074 ويلاحط ما أورد ياقوت 3 : 200. PageV05P0035
# العمادي = عبد الرحمن بن محمد 1051 العمادي = شهاب الدين بن عبد الرحمن
~~1078. العمادي = علي بن إبراهيم 1117 العمادي = حامد بن علي 1171 ابن
~~العمادية = منصور بن سليم 673 ابن عمار (الاسدي) = إسماعيل بن عمار 157.
~~ابن عمار (الموصلي) = محمد بن عبد الله 242. ابن عمار (الثقفي) = أحمد بن
~~عبيد الله 314 . ابن عمار (الكوفي) = أحمد بن محمد 346. ابن عمار
~~(الأندلسي) = محمد بن عمار 477. ابن عمار (اليمني) = علي بن محمد 760. ابن
~~عمار (القاهري) = محمد بن عمار 844. ابن عمار (البحراني) = سليمان بن عبد
~~الله 1121. ابن عمار (الجزائري) = أحمد بن عمار 1205. أبو عمار = ياسر بن
~~عامر 7 ق ه ام عمار = سمية بنت خباط 7 ق ه
### ||| AUT عمار بن بركات
# (000 - 1069 ه = 000 - 1659 م)
### ||| AUT عمار بن بركات
# بن جعفر ms2712 بن بركات ابن أبي نمي الحسني: من أشراف مكة وفضلائها. كان عارفا
~~بالادب، يقول الشعر (1).
### ||| AUT وافد البراجم
# (000 - 000 = 000 - 000) عمار الدارمي التميمي، من بني مالك بن حنظلة:
~~__________ (1) خلاصة الأثر 3: 204. PageV05P0035
# جاهلي يضرب به المثل في الشقاء. قيل في خبره: إن الملك عمرو ابن هند، لما
~~غضب على بني تميم، لقتلهم أخاه " سعد بن هند " غزاهم، وأحرق بعضهم. وأقبل "
~~عمار " والنار تشتعل فأناخ راحلته، فسأله الملك: من أنت ؟ قال: رجل من
~~البراجم (وهم من تميم) قال: فما جاء بك ؟ قال: سطع الدخان فظننته طعاما،
~~فقال: إن الشقي وافد البراجم فذهبت مثلا. وأمر به فألقي في النار. وفي
~~الامثال: أشقى من وافد البراجم. وفي بعض الروايات أن عمرا (الملك) لم يظفر
~~بغيره من رجال تميم، وإنما أحرق النساء والصبيان، وفي ذلك يقول جرير:
~~وأخزاكم " عمرو " كما قد خزيتم وأدرك " عمارا " شقي البراجم وقال البغدادي:
~~البراجم ست بطون من أولاد حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وهم: قيس،
~~وعمرو، وغالب، وكلفة، والظليم ومكاشر، دعاهم أحدهم " حارثة ابن عامر بن
~~عمرو بن حنظلة " أن يجتمعوا ويكونوا كتلة واحدة كبراجم يده - وهي عقد
~~الاصابع، وفي كل أصبع ثلاث براجم - ففعلوا، وغلب عليهم لقب " البراجم " (1).
### ||| AUT الغربي
# (000 - 1251 ه = 000 - 1835 م) عمار الراشدي المعروف ب
### ||| AUT الغربي
# ، أبو راشد: فاضل من أهل قسنطينة (بالمغرب) كان عارفا بالادب. ولي إفتاء
~~المالكية. وصنف " حاشية على شرح الشبرخيتي على المختصر " في الفقه. وله نظم
~~(2). __________ ثمار القلوب 83 وخزانة الأدب للبغدادي 4: 80 ومجمع الامثال
~~1: 7 و 267 وجمهرة الأنساب 211 و 212 ورغبة الآمل 2: 197. (2) تعريف الخلف
~~2: 286. PageV05P0036

### ||| AUT عمار بن رجاء
# (000 - 267 ه = 000 - 880 م)
### ||| AUT عمار بن رجاء
# التغلبي الاسترابادي، أبو ياسر: من حفاظ الحديث. له " مسند " كان فاضلا
~~دينا زاهدا. مات بجرجان (1).
### ||| AUT عمار الموصلي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) عمار بن علي الموصلي، أبو القاسم:
~~طبيب، امتار بعلم أمراض العين ومداواتها. أصله من الموصل. سكن مصر ms2713 في أيام
~~الحاكم الفاطمي، واشتهر. له كتب، منها " المنتخب - خ " في علم العين وعللها
~~ومداواتها، منه نسخة في الرباط. ترجم إلى الالمانية وطبع بها (2).
### ||| AUT عمار بن محمد
# (000 - 412 ه = 000 - 1022 م)
### ||| AUT عمار بن محمد
# ، أبو الحسين: من وزراء الدولة الفاطمية بمصر. تولى ديوان الانشاء في
~~أيام الحاكم بأمر الله، وجعلت له الوساطة بين الخليفة وطوائف المشارقة
~~والاتراك. ولقب ب الأمير الخطير رئيس الرؤساء. واستمر إلى خلافة الظاهر
~~لاعزاز دين الله (الفاطمي) سنة 411 ه فخلع عليه للوساطة. ثم عزل، بعد سبعة
~~أشهر وأيام، وقتل (3).
### ||| AUT عمار بن ياسر
# (57 ق ه - 37 ه = 567 - 657 م)
### ||| AUT عمار بن ياسر
# بن عامر الكناني المذحجي العنسي القحطاني، أبو اليقظان: __________ (1)
~~تذكرة الحفاظ 2: 128. (2) طبقات الاطباء 2: 89 و brock s i : 425.. وفهرس
~~خزانة الرباط: الثاني من القسم الثاني، الرقم 2649. (3) الاشارة إلى من نال
~~الوزارة 33 وفي النجوم الزاهرة 4: 189 - 192 رواية عن ابن الصابئ، أن عمارا
~~كان في جملة من قتلتهم " ست الملك " لاخفاء سرها في مقتل الحاكم سنة 411
~~قلت: المصدر الاول، في هذا، أوثق. PageV05P0036
# صحابي، من الولاة الشجعان ذوي الرأي. وهو أحد السابقين إلى الإسلام
~~والجهر به. هاجر إلى المدينة، وشهد بدرا وأحدا والخندق وبيعة الرضوان. وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يلقبه " الطيب المطيب " وفي الحديث: ما خير عمار
~~بين أمرين إلا اختار أرشدهما. وهو أول من بنى مسجدا في الإسلام (بناه في
~~المدينة وسماه قباء) وولاه عمر الكوفة، فأقام زمنا وعزله عنها. وشهد الجمل
~~وصفين مع علي.وقتل في الثانية، وعمره ثلاث وتسعون سنة. له 62 حديثا. ولعبد
~~الله السبيني النجفي كتاب " عمار بن ياسر - ط " في سيرته (1). عمارة (من
~~جذام) = عمارة بن الوليد ابن عمارة = إبراهيم بن محمد 353 ابن أبي عمارة =
~~أحمد بن مرزوق 683 أم عمارة = نسيبة بنت كعب 13
### ||| AUT عمارة بن حزم
# (000 - 13 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT عمارة بن حزم
# بن زيد بن لوذان النجاري الانصاري: صحابي، كانت معه ms2714 راية بني مالك بن
~~النجار يوم فتح مكة. واستشهد باليمامة (2).
### ||| AUT ابن ميمون
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م) عمارة بن حمزة بن ميمون، من ولد عكرمة مولى
~~ابن عباس: كاتب، من الولاة الاجواد الشعراء الصدور. كان __________ (1)
~~الاستيعاب، بهامش الاصابة 2: 469 والاصابة: ت 5709 والمحبر 289 و 296
~~والطبري 6: 21 وحلية الاولياء 1: 139 والسالمي 1: 234 وذيل المذيل 11 وصفة
~~الصفوة 1: 175 وكشف النقاب - خ. وخلاصة تذهيب الكمال 137. (2) الاصابة: ت
~~5713 والسيرة النبوية 4: 166 وفي تاريخ الإسلام للذهبي 2: 234 " ذهب بصره،
~~وبقي إلى خلافة معاوية ". PageV05P0036
# المنصور والمهدي العباسيان يرفعان قدره. وكان من الدهاة. وجمع له بين
~~ولاية البصرة وفارس والاهواز واليمامة والبحرين. له في الكرم أخبار عجيبة.
~~وفيه تيه شديد يضرب به المثل " أتيه من عمارة ! ". وله " ديوان رسائل " و "
~~الرسالة الماهانية " و " رسالة الخميس " (1).
### ||| AUT عمارة بن زياد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمارة بن زياد
# بن سفيان بن عبد الله بن ناشب العبسي: من رؤساء القادة في الجاهلية. كان
~~كثير المال، واسع الجود. آلى على نفسه ألا يسمع صوت أسير ينادي في الليل
~~إلا افتكه. وكان أخا ثلاثة (الربيع، وقيس، وأنس) كل واحد منهم قد رأس في
~~الجاهلية وقاد جيشا. وكان عمارة يلقب بالوهاب، والربيع بالكامل، وقيس
~~بالجواد، وأنس بأنس الحفاظ. ويقال لعمارة أيضا " دالق " بمعنى دلق الغارة
~~وشنها على العدو. وقتله شرحاف بن المثلم الضبي، قال الفرزدق: " وهن بشرحاف
~~تداركن دالقا عمارة عبس، بعد ما جنح العصر " (2).
### ||| AUT عمارة بن عقيل
# (182 - 239 ه = 798 - 853 م)
### ||| AUT عمارة بن عقيل
# بن بلال بن جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي: شاعر مقدم، فصيح. من
~~أهل اليمامة. كان يسكن بادية البصرة، ويزور الخلفاء من بني العباس فيجزلون
~~صلته. وبقي إلى أيام الواثق. وعمي قبل موته. وهو من أحفاد جرير الشاعر.
~~وكان النحويون في البصرة يأخذون اللغة عنه. له أخبار. وهو القائل:
~~__________ (1) إرشاد الأديب 6: 3 - 11 والنجوم الزاهرة 2: 164 وثمار
~~القلوب 159 والشعور بالعور - خ. ورغبة الآمل 8: 144. (2) الامالي الشجرية ms2715
~~1: 16 ورغبة الآمل 2: 43 ثم 3: 43 و 44. PageV05P0037
# " بدأتم فأحسنتم، فأثنيت جاهدا ... وإن عدتم أثنيت، والعود أحمد "
~~والقائل: " وما النفس إلا نطفة بقرارة ... إذا لم تكدر كان صفوا غديرها "
~~وجمع من نظمه " ديوان شعر - ط " حققه ونشره شاكر العاشور (1).
### ||| AUT عمارة اليمني
# (000 - 569 ه = 000 - 1174 م) عمارة بن علي بن زيدان الحكمي المذحجي
~~اليمني، أبو محمد، نجم الدين: مؤرخ ثقة، وشاعر فقيه أديب، من أهل اليمن.
~~ولد في تهامة ورحل إلى زبيد سنة 531 ه وقدم مصر برسالة من القاسم بن هشام
~~(أمير مكة) إلى الفائز الفاطمي سنة 550ه في وزارة " طلائع ابن رزيك " فأحسن
~~الفاطميون إليه وبالغوا في إكرامه، فأقام عندهم، ومدحهم. ولم يزل مواليا
~~لهم حتى دالت دولتهم وملك السلطان " صلاح الدين " الديار المصرية، فرثاهم
~~عمارة واتفق مع سبعة من أعيان المصريين على الفتك بصلاح الدين، فعلم بهم
~~فقبض عليهم وصلبهم بالقاهرة، وعمارة في جملتهم. له تصانيف، منها " أرض
~~اليمن وتاريخها - ط " و " النكت العصرية، في أخبار الوزراء المصرية - ط "
~~وفيه كثير من أخباره، تحدث بها عن نفسه، وقصائد ومختارات أوردها من شعره
~~ونثره، __________ (1) المرزباني 247 ورغبة الآمل 1: 129 ثم 2: 173 و 192
~~ثم 3: 186 ثم 6: 133 و 216 ثم 8: 162 وتاريخ بغداد 12: 282 وفيه: " قال
~~عمارة: كنت امرا دميما داهيا، فتزوجت امرأة حسناء رعناء، ليكون أولادي في
~~جمالها ودهائي، فجاءوا في رعونتها وفي دمامتي ! ". وفي طبقات الشعراء، لابن
~~المعتز 150 " كان عمارة أشعر أهل زمانه، قدم من البادية إلى الحضر، وهو
~~أفصح الناس وأحسنهم هديا وقصدا، صحيح الدين، ليس عنده من المجون والسخف شئ،
~~فما رجع إلى البادية وهو يؤمن بحرف من كتاب الله، وذلك أنه وقع إلى قوم
~~يقولون بالدهر فعاشرهم فأفسدوا عليه دينه فكان بعد ذلك لا يرجع إلى شئ من
~~أمر الدين " ومجلة العرب 8: 773 ". PageV05P0037
# في مجلدين ضخمين، نشرهما المستشرق " هرتويغ درنبرغ " كما سمى نفسه
~~بالعربية، وهو hartwig derenbourg وأتبعهما بمجلد، بالفرنسية، في سيرته
~~وأخباره سماه son oeuvre oumara du yemen و ms2716 " المفيد في أخبار زبيد - خ "
~~رأيته بجدة عند بائع كتب يمني، لعله المسمى أيضا " مختصر المفيد في أخبار
~~زبيد " المخطوط في شستربتي (5223)، ولعمارة " ديوان شعر - خ " جمعه أحد
~~الأدباء ورتبه على الحروف، منه نسخة غير تامة، في دار الكتب المصرية (5303 أدب) (1).
### ||| AUT عمارة بن عمرو
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
### ||| AUT عمارة بن عمرو
# بن حزم النجاري الانصاري: تابعي شريف سيد، من أهل المدينة. كان من أكابر
~~أصحاب عبد الله بن الزبير. وشهد معه حروبه مع بني مروان. وقتل بمكة يوم قتل
~~ابن الزبير، وحمل رأسه مع رأسي عبد الله بن الزبير وعبد الله بن صفوان، إلى
~~المدينة، فنصبت مدة، ثم أرسلت إلى عبد الملك ابن مروان بالشام (2).
### ||| AUT أبو رفاعة الفارسي
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م) عمارة بن وثيمة بن موسى: مؤرخ __________
~~(1) صبح الاعشى 3: 532 ووفيات الأعيان 1: 376 وآداب اللغة 3: 74 والفهرس
~~التمهيدي 304 وكشف الظنون 1777 والسلوك للمقريزي 1: 53 وفيه تفصيل المؤامرة
~~على صلاح الدين. وفي مفرج الكروب 1: 212 - 216 قصيدة عمارة في رثاء
~~الفاطميين، وأولها: " رميت يادهر كف المجد بالشلل " ثم في الصفحة 243 - 246
~~و 251 - 257 خبر المؤامرة وقتله وشئ عنه. وهو في كتاب السلوك - خ. للبهاء
~~الجندي: " عمارة بن الحسن بن علي " ويرجح أنه دخل في مذهب الفاطميين. (2)
~~ابن الأثير 4: 138 وتاريخ الإسلام للذهبي 3: 115 وتهذيب التهذيب 7: 420
~~وفيه: " قال يعقوب: قتل عمارة مع ابن الزبير سنة 73 وذكره خليفة في تسمية
~~من قتل بالحرة سنة 63 " قلت: المقتلو بالحرة هو أخوه " محمد " كما في ابن
~~الأثير 4: 47. PageV05P0037
# مصري. له " تاريخ " رتبه على السنين. وفي مخطوطات الفاتيكان، الرقم 165
~~عربي، " السفر الثاني من كتاب فيه بدء الخلق وقصص الانبياء ل أبي رفاعة
### ||| AUT عمارة
# بن وثيمة بن موسى ابن الفرات " جزء من تاريخه (1).
### ||| AUT عمارة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمارة
# بن الوليد بن سويد بن زيد بن حرام، من جذام: جد. كانت مساكن بنيه بالحوف
~~من شرقية مصر، يعرفون ببني
### ||| AUT ms2717 عمارة
# (2). العماري (الموسيقى) = محمد بن محمد 783.
### ||| AUT ابن المسلم
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م) عمر بن إبراهيم بن عبد الله العكبري، أبو
~~حفص، المعروف ب
### ||| AUT ابن المسلم
# : فقيه حنبلي، من أهل عكبرا. من كتبه " المقنع " فقه، و " الخلاف بين
~~أحمد ومالك " و " محاسبة النفس والجوارح " (3).
### ||| AUT الكتاني
# (300 - 390 ه = 912 - 1000 م) عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثيرأبو حفص
### ||| AUT الكتاني
# : مقرئ من أهل بغداد. له " الامالي - خ " في الظاهرية. و " جزء من حديث
~~أبي حفص - خ " 10 أوراق، في شستربتي (4483) (4).
### ||| AUT عمر الخيام
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م) عمر بن إبراهيم الخيامي النيسابوري،أبو
~~الفتح: __________ (1) حسن المحاضرة 1: 319 وكشف الظنون 280. (2) سبائك
~~الذهب 45 ونهاية القلقشندي 300. (3) طبقات الحنابلة 2: 163 - 166 ومختصره
~~للنابلسي 354. (4) ابن قاضي شهبة، في الأعلام - خ. وانظر التراث 1: 523.
~~PageV05P0038
# شاعر فيلسوف فارسي، مستعرب. من أهل نيسابور، مولدا ووفاة. كان عالما
~~بالرياضيات والفلك واللغة والفقه والتاريخ. له شعر عربي، وتصانيف عربية.
~~بقيت من كتبه رسائل، منها " شرح ما يشكل من مصادرات إقليدس - ط " و " مقالة
~~في الجبر والمقابلة - ط " و " الاحتيال لمعرفة مقداري الذهب والفضة في جسم
~~مركب منهما - خ " و " الخلق والتكيف - ط " بعث به إلى القاضي أبي نصر
~~النسوي. و " رسالته جوابا لثلاث مسائل - خ " في أربع ورقات، في المجموع
~~1933 بخزانة أسعد أفندي باستنبول، وصفها الميمني بأنها جليلة ملوكية، و "
~~رسالة في الموسيقى - خ " ثلاث ورقات، في معهد المخطوطات. وبلغت شهرة الخيام
~~ذروتها بمقطعاته الشعرية " الرباعيات " نظمها شعرا بالفارسية، وترجمت إلى
~~العربية واللاتينية والفرنسية والانكليزية والالمانية والايطالية
~~والدنمركية وغيرها. وعرف قدره في أيامه، فقربه الملوك والرؤساء. وكان
~~السلطان ملكشاه السلجوقي ينزله منزلة الندماء، والخاقان شمس الملوك ببخارى
~~يعظمه ويجلسه معه على سريره. وقدح أهل زمانه في عقيدته، فحج، وأقام مدة
~~ببغداد، وعاد يتقي الناس بالتقوى. وكان من خاصة خلصائه في شبابه " نظام
~~الملك " و " حسن الصباح " واتفق معهما على أن من ينال منهم رتبة يساعد
~~صاحبيه، فلما استوزر نظام الملك جعل لعمر ms2718 عشرة آلاف دينار في السنة، من دخل
~~نيسابور. ولكن السلطان ما عتم أن رفع الحساب من عهدة نظام الملك. قال
~~البيهقي، وكان معاصر للخيام، وقد رآه وعرفه بالإمام وبحجة الحق: إنه تلو
~~ابن سينا في أجزاء علوم الحكمة، وكان سئ الخلق ضيق العطن. وقال: كان يتخلل
~~بخلال من ذهب. وفي الكامل لابن الأثير: كان الخيام أحد المنجمين الذين
~~PageV05P0038
# عملوا " لرصد " للسلطان ملكشاه السلجوقي سنة 467 ه وقال القفطي في نعته:
~~إمام خراسان، وعلامة الزمان، يعلم علم يونان، ويحث على طلب الواحد الديان،
~~يتطهير الحركات البدنية لتنزيه النفس الانسانية. وأورد أبياتا من شعره
~~العربي. ونقل القمي أن الخيام كان أحد الحكماء الثمانية في عصر السلطان
~~جلال الدين " ملكشاه " وهم الذين وضعوا التاريخ الذي مبدأه نزول الشمس أول
~~الحمل وعليه كان بناء التقاويم. وأكثر كتاب العرب المعاصرون وغيرهم، من
~~الكتابة عنه، فمن ذلك بالعربية " عمر الخيام - ط " لأحمد حامد الصراف، و "
~~ثورة الخيام - ط " لعبد الحق فاضل. ومن النجف الفنية، باللغة الانكليزية،
~~طبعة خاصة أصدرتها مطابع بيشوب وجاريت، بباريس، سنة 1923 لمجموعة من ترجمات
~~قطع منها، ومنظومات بمعناها، لبيرون، وفيتس جيرالد، وغيرهما، محلاة بصور
~~ملونة ونقوش وكتابات متقنة كل الاتقان سميت " " life , s echoes أصداء
~~حياة. وممن نقل " الرباعيات " إلى العربية شعرا: وديع البستاني، وأحمد
~~الصافي النجفي، وأحمد رامي، واستفدت كثيرا من ترجمتها " النثرية " لجميل
~~صدقي الزهاوي، فانه التزم بها النقل الحرفي عن الفارسية مباشرة، ثم نظمها
~~كغيره بشئ من التصرف (1).
### ||| AUT الشريف عمر
# (442 - 539 ه = 1050 - 1145 م) عمر بن إبراهيم بن محمد الحسيني العلوي،
~~أبو البركات: من رجال __________ (1) أخبار الحكماء 162 وابن الأثير: حوادث
~~سنة 467 وتاريخ الحكماء الإسلام 119 وسفينة البحار للقمي 1: 436 وbrock 1:
~~620(471) s: 855. وفى وفاته رواية ثانية سنة 517 ه - 1123 م، وثالثة: سنة
~~526 ه - 1132 م ومذكرات الميمني - خ. ومجلة معهد المخطوطات 4: 39.
~~PageV05P0038
# الحديث واللغة. كان زيديا معتزليا، من أهل الكوفة، مولدا ووفاة. سكن
~~الشام في شبيبته مدة. وبرع في العربية، وشارك في ms2719 كثير من العلوم، وتفقه،
~~وولي الافتاء بالكوفة. وكان يقول: أنا زيدي المذهب ولكن أفتي على مذهب
~~السلطان. وقيل: صرح بالقول بخلق القرآن وبالقدر. له تصانيف حسنة في النحو
~~وغيره، منها " شرح اللمع لابن جني - خ " مخروم الاول، في الظاهرية (الرقم
~~العام 7552) (1).
### ||| AUT المرسي
# (000 - 751 ه = 000 - 1350 م) عمر بن إبراهيم بن عمر، سراج الدين، أبو
~~حفص الانصاري الاوسي: مقرئ مالكي، من أهل " مرسية " له " زهر الكمام في قصة
~~يوسف عليه السلام - خ " في دار الكتب (1695 تاريخ تيمور) 137 ورقة، رتبها
~~على 17 مجلسا (2).
### ||| AUT الواثق بالله
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م) عمر بن إبراهيم بن أحمد بن محمد العباسي، أبو حفص،
### ||| AUT الواثق بالله
# ، من خلفاء العباسيين بمصر. وهو أخو المعتصم بالله (زكريا). ولي الخلافة
~~بعد خلع المتوكل (محمد بن أبي بكر) سنة 785 ه واستقام أمره فيها، فاستمر
~~إلى أن توفي بالقاهرة (3). __________ (1) ميزان الاعتدال 2: 249 ونزهة
~~الالباء 478 ولسان الميزان 4: 280 وإنباه الرواة 2: 324 ومخطوطات الظاهرية،
~~النحو 338 - 39 - أقول: يأتي خط عمر ابن إبراهيم بن محمد الحسيني، المترجم
~~له هنا، مع خط " يحيى بن الحسين، المتوفي 1090 " المقبل: ويلاحظ فيه وجود
~~بياض بين معية الحسني وعمر ابن إبراهيم، لعله كان يريد أن يكتب: " وسمعه
~~معه "...أو ما بهذا المعنى ؟. (2) هدية 1: 796 والمخطوطات المصورة، التاريخ
~~2: القسم الرابع 222 وينظر هامشه وطوبقبو 3: 409 وكشف 961. (3) مورد
~~اللطافة لابن تغري بردي 94 وشذرات الذهب = PageV05P0039

### ||| AUT الانصاري
# (000 - نحو 815 ه = 000 - نحو 1412 م) عمر بن إبراهيم بن عمر، أبو حفص،
~~سراج الدين الاوسي
### ||| AUT الانصاري
# : عالم بقيادة الجيش وترتيبه قبل المعركة وفي خلالها وبعدها. صنف في ذلك
~~كتاب " تفريج الكروب في تدبير الحروب - ط " ذكر محققه وناشره بالانكليزية
~~والعربية أنه وجد مخطوطتين منه عرف من إحداهما أن المؤلف وضع كتابه في عهد
~~السلطان فرج بن برقوق الذي حكم من سنة 801 - 814 ه (1399 - 1411 م) قلت:
~~وعلى هذا قدرت تاريخ وفاته (1).
### ||| AUT ابن مفلح
# (782 ms2720 - 872 ه = 1380 - 1467 م) عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح، أبو
~~حفص، نظام الدين، الراميني المقدسي الصالحي: قاض حنبلي، من أهل الصالحية
~~(بدمشق) مولدا ووفاة. ناب في القضاء بدمشق ثم بالقاهرة، واستقل بقضاء غزة
~~سنة 805ه وكان أول حنبلي ولي قضاءها. واستقل بالقضاء أيضا في الشام سنة
~~833ه وعزل وأعيد ثم انقطع __________ = 6: 303 وتاريخ الخميس 2: 383 وهو
~~مضطرب فيه، قال مرة: إنه ابن المعتصم، ثم قال: أخوه. والصواب الثاني. (1)
~~انظر تفريج الكروب: مقدمته. ولم أجد له ترجمة في وجوده. PageV05P0039
# إلى التدريس. وحدث بمصر والشام وبيت المقدس وغيره. وأنشأ مدرسة دار
~~الحديث النظامية في شرقي الصالحية. له " مشيخة - خ " في المجموع 6579
~~بمكتبة " كتاب سراي " بمغنيسا، علقها إبراهيم بن محمد بن المعتمد. قال
~~السخاوي: أخذ عنه الفضلاء والائمة، وأكثرت عنه حين لقيته بالقاهرة
~~والصالحية (1).
### ||| AUT ابن نجيم
# (000 - 1005 ه = 000 - 1596 م) عمر بن إبراهيم بن محمد، سراج الدين
### ||| AUT ابن نجيم
# : فقيه حنفي، من أهل مصر. له " النهر الفائق - خ " في شرح الكنز، و "
~~إجابة السائل باختصار أنفع الوسائل - خ " كلاهما في الفقه (2).
### ||| AUT السعدي
# (974 - 1017 ه = 1567 - 1608 م) عمر بن إبراهيم بن علي
### ||| AUT السعدي
# : مقرئ، من العلماء. حموي الاصل، دمشقي المولد والوفاة. تعلم بدمشق
~~والقاهرة. وتقدم في القراآت، وتصدر للاقراء، ويرجح أنه مصنف " الفوائد
### ||| AUT السعدي
# ة - خ " في الظاهرية، شرح منظومة لابن __________ (1) تاريخ الصالحية 87
~~والضوء اللامع 6: 66. (2) خلاصة الأثر 3: 206 وخطط مبارك 5: 17 والصادقية
~~الثالث من الزيتونة 45. PageV05P0039
# الجزري في التجويد (1).
### ||| AUT ابن شاهين
# (297 - 385 ه = 909 - 995 م) عمر بن أحمد بن عثمان
### ||| AUT ابن شاهين
# ، أبو حفص: واعظ علامة، من أهل بغداد. كان من حفاظ الحديث. له نحو
~~ثلاثمائة مصنف، منها كتاب " السنة " سماه صاحب التبيان " المسند " وقال:
~~ألف وخمسمائة جزء، و " التفسير " في نحو ثلاثين مجلدا، و " تاريخ أسماء
~~الثقات ممن نقل عنهم العلم - خ " على حروف المعجم، و " معجم الشيوخ " و "
~~الافراد " و " كشف الممالك " و ms2721 " ناسخ الحديث ومنسوخه - خ " و " الترغيب في
~~فضائل الاعمال - خ " في الرياض، أربعة أجزاء منه، مصورة عن المدينة (الفيلم
~~117) كتب الجزء الرابع منه سنة 627 (2).
### ||| AUT البرمكي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م) عمر بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو حفص
### ||| AUT البرمكي
# : فقيه حنبلي، من أهل بغداد. له كتب، منها " المجموع " و " شرح بعض مسائل
~~الكوسج " في الفقه (3). __________ (1) خلاصة الأثر 3: 207 - 208 وانظر
~~علوم القرآن 53 وهو فيه " المسعدي " بضم الميم وفتح العين، وكتابه "
~~الفوائد المسعدية " ووفاته: بعد 999 ه قلت: وفي فوائد الارتحال - خ، وهو من
~~ثقات المصادر أن صاحب الترجمة كان يعرف بابن كاشوحة " السعدي " وأن وفاته
~~يوم الاحد عشري جمادى الاولى سنة سبع وألف ؟. (2) تاريخ بغداد 11: 265
~~والتبيان - خ وغاية النهاية 1: 588 ولسان الميزان 4: 283 و brock 1:
~~174(165) s 1: 276:. والرسالة المستطرفة 29 ودائرة البستاني 1: 539 والبعثة
~~المصرية 19 وكشف الظنون 1425و1735ومخطوطات الرياض عن المدينة، القسم الاول
~~40. (3) طبقات الحنابلة 2: 153 ومختصره للنابلسي 349 وفي تاريخ بغداد 11:
~~268 وفاته سنة 389. PageV05P0040

### ||| AUT ابن خلدون
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م) عمر بن أحمد (أو محمد) بن تقي بن عبد
~~الله، أبو مسلم،
### ||| AUT ابن خلدون
# الحضرمي: مهندس طبيب من حكماء الاندلس، من أشراف إشبيلية. مولده ووفاته
~~فيها. تتلمذ لمسلمة المجريطي، وتقدم في علوم الفلسفة، وعاش متشبها
~~بالفلاسفة في سيرته وأخلاقه. وهو غير عبد الرحمن بن خلدون المؤرخ (1).
### ||| AUT ابن العديم
# (588 - 660 ه = 1192 - 1262 م) عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة
~~العقيلي، كمال الدين
### ||| AUT ابن العديم
# : __________ (1) أخبار الحكماء 162 وطبقات الاطباء 2: 41 وهو فيهما "
~~عمر بن أحمد " وفي التعريف ب
### ||| AUT ابن خلدون
# ، ص 4 نقلا عن ابن حزم: " عمر بن محمد ". PageV05P0040
# مؤرخ، محدث، من الكتاب. ولد بحلب، ورحل إلى دمشق وفلسطين والحجاز
~~والعراق، وتوفي بالقاهرة. من كتبه " بغية الطلب في تاريخ حلب - خ " كبير
~~جدا، اختصره في كتاب آخر سماه " زبدة الحلب في تاريخ حلب - ط " المجلد
~~الاول منه، و ms2722 " سوق الفاضل - خ " رأيت منه مجلدين في مكتبة عارف حكمت
~~بالمدينة، و " الدراري في الذراري - ط " و " وصف الطيب - خ " رسالة، و "
~~الاخبار المستفادة في ذكر بني جرادة " و " دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء
~~المعري - ط " ما وجد منه، و " التذكرة - خ " أجزاء منها. وله شعر حسن (1).
~~__________ (1) فوات الوفيات 2: 101 وفيه وفاته سنة 666 خلافا للمصادر
~~المرتبة على السنين. وإرشاد الاريب 6: 18 والجواهر المضية 1: 386 وإعلام
~~النبلاء 2: 313 ثم 4: 464 وفيه تراجم جماعة من آل أبي جرادة. ومجلة =
~~PageV05P0040

### ||| AUT عمر الشماع
# (880 - 936 ه = 1475 - 1529 م) عمر بن أحمد بن علي الشماع الحلبي
~~الشافعي، أبو حفص، زين الدين: فقيه أثري إخباري، من أهل حلب. رحل إلى
~~المدينة ومكة وبيت المقدس ودمشق وحمص وحماة وصفد والقاهرة وغيرها. من كتبه
~~" مورد الظمآن في شعب الايمان " ومختصره " تنبيه الوسنان إلى شعب الايمان "
~~و " العذب الزلال في مناقب __________ = المجمع العلمي العربي 23: 251
~~والفهرس التمهيدي 564 والنجوم الزاهرة 7: 208 وتاج التراجم - خ و brock 1:
~~404 (332) s 1: 568. وابن الوردي 2: 215 ومرآة الجنان 4: 158 وشذرات الذهب
~~5: 303 وزبدة الحلب: مقدمة الناشر. ووقع اسمه في كشف الظنون 291 " عمر بن
~~أبي جرادة عبد العزيز " خطأ. وتابعه صاحب آداب اللغة 3: 170 فسماه " عمر
~~ابن عبد العزيز بن أحمد " وفي مذكرات الميمني - خ. ذكر قطعة من كتابه في "
~~تاريخ حلب " بخطه. في خزانة فيض الله، باستنبول الرقم 1404 وأجزاء منه بخطه
~~أيضا في مكتبة أحمد الثالث بطوبقبو سراي، الرقم 2925 وعلق الدكتور المنجد
~~على كتاب " سوق الفاضل - خ " بأنه لابن عديم آخر غير صاحب التاريخ ؟
~~فليحقق. PageV05P0041
# الآل " وتذكرة سماها " سفينة نوح - خ " الجزء الثاني والعشرون منها، و "
~~عرف الند في المنتخب من مؤلفات بني فهد " و " ذيل العبر في أسماء من غبر
~~للذهبي - خ " و " ثبت - خ " الجزء الاول منه، و " الفوائد الزاهرة في
~~السلالة الطاهرة " و " اليواقيت المكللة في الاحاديث المسلسلة " و " القبس
~~الحاوي لغرر ضوء السخاوي - خ " اختصر به الضوء اللامع و " عيون الاخبار ms2723 في
~~ما وقع لجامعه في الاقامة والاسفار - خ " جزآن، ذكر فيهما حوادث من سنة 907
~~إلى 935 و " سلوة الحزين " و " محرك همم القاصرين لذكر الائمة المجتهدين
~~المتعبدين " وغير ذلك (1).
### ||| AUT الخربوتي
# (1216 - 1299 ه = 1801 - 1882 م) عمر بن أحمد بن محمد سعيد
### ||| AUT الخربوتي
# الرومي المتخلص بنعيمي: فقيه حنفي أديب، مولده ووفاته في خربوت (بتركيا)
~~كان مفتيا لها. وصنف كتبا، منها " عقيدة الشهدة، شرح قصيدة البردة - ط "
~~وشروح وحواش ورسائل (2).
### ||| AUT عمر بن إدريس
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م)
### ||| AUT عمر بن إدريس
# بن إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط: أمير، من
~~الادارسة أصحاب المغرب الاقصى. ويقال له " عمر المخاضي " لسكناه بالمخاض،
~~بظاهر طنجة. ولي تكساس (بالكاف المعقودة) وترغة وما بينهما من قبائل صنهاجة
~~وغمارة (سنة 213 ه لاخيه محمد، في أول عهده. ثم أمره أخوه بالزحف على
~~__________ (1) در الحبب - خ والكواكب السائرة 2: 224 وشذرات الذهب 8: 218
~~وإعلام النبلاء 5: 480والفهرس التمهيدي 410 ودار الكتب 8: 187 و brock s 2:
~~415. (2) هدية 1: 801 ودار الكتب 3: 251. PageV05P0041
# " آزمور " وإخضاع واليها (وهو أخوهما الثالث عيسى بن إدريس " فأوقع عمر
~~بعيسى وطرده عن عمله، فكتب إليه محمد يوليه على ما فتحه من بلاد عيسى،
~~وأمره مع ذلك بالمسير إلى قتال أخيهما الرابع (القاسم بن إدريس) لامتناعه
~~عن قتال أخيه عيسى، فزحف عمر إلى القاسم وقاتله واستولى على ما بيده من
~~البلاد، فصار الريف البحري كله في عمل عمر، من تكساس وبلاد غمارة إلى سبتة
~~ثم إلى طنجة، وهذا ساحل البحر الرومي (الابيض المتوسط) ثم ينعطف إلى آصيلا
~~والعرايش، ثم إلى سلا فآزمور وبلاد تامسنا، وهذا ساحل البحر المحيط. واستمر
~~في إمارته الواسعة إلى أن توفي بموضع يعرف بفج الفرس من بلاد صنهاجة. وحمل
~~إلى فاس فدفن مع أبيه. وهو جد الاشراف الحموديين الذين ملكوا الأندلس بعد
~~بني أمية (1).
### ||| AUT المرتضى المومني
# (000 - 665 ه = 000 - 1266 م) عمر بن إسحاق بن يوسف بن عبد المؤمن، أبو
~~حفص: من ملوك ms2724 دولة الموحدين بمراكش. كان قبل البيعة واليا في رباط الفتح،
~~وعقدت له البيعة بمراكش بعد وفاة المعتضد (سنة 646) __________ (1)
~~الاستقصا 1: 75 وابن خلدون 6: 216 وسلوة الانفاس 1: 83. PageV05P0041
# فقدمها، وطالت بها أيامه. وفي أول تملكه استولى الاسبانيون على إشبيلية
~~بالاندلس، ثم استفحل أمر " بني مرين " وحوصرت مراكش سنة 655 وختمت حياته
~~بثورة ابن عمه (الواثق بالله) واحتلاله مراكش. واختفى المرتضى، فبعث إليه
~~الواثق من قتله في دكالة. قال السلاوي: كان المرتضى ينتمي إلى التصوف وتسمى
~~بثالث العمرين، وكان مولعا بالسماع، وعم الرخاء مراكش في أيامه (1).
### ||| AUT الغزنوي
# (704 - 773 ه = 1304 - 1372 م ) عمر بن إسحق بن أحمد الهندي
### ||| AUT الغزنوي
# ، سراج الدين، أبو حفص: فقيه، من كبار الاحناف. له كتب، منها " التوشيح "
~~في شرح الهداية، فقه، و " الغرة المنيفة في ترجيح مذهب أبي حنيفة - ط " و "
~~الشامل " فقه، و " زبدة الاحكام في اختلاف الائمة - خ " و " شرح بديع
~~النظام - خ " و " شرح المغني للخبازي - خ " في أصول الفقه، و " شرح
~~الزيادات " في فروع الحنفية، و " شرح عقيدة الطحاوي - ط " و " الفتاوي
~~السراجية - خ " وفي نسبة هذا الاخير إليه شك (2). __________ (1) جذوة
~~الاقتباس 284 وابن خلدون 6: 258 - 261 وشذرات الذهب 5: 32 والاستقصا 1: 205
~~وهو فيه: " عمر بن إبراهيم " وفي الحلل الموشية 126 " عمر بن إسحاق بن يوسف
~~" كما في العبر والجذوة. وأكد التسمية صاحب الحلل بقوله: " ووالده السيد
~~إسحاق بن يوسف هو الذي بنى قصر السيد، على نهر شنيل خارج غرناطة " ثم عاد
~~في الصفحة 138 يقول " أبو حفص عمر بن إبراهيم بن يوسف " ؟. وسماه الزركشي
~~24 " عمر بن أبي إسحاق بن يوسف ". (2) الفوائد البهية 148 والدرر الكامنة
~~3: 154 ونزهة الخواطر 2: 95 ومفتاح السعادة 2: 58 والصادقية. الرابع من
~~الزيتونة 188 وكشف الظنون 1198 و 2034 وفيه 1224 ما يرجح نسبة " الفتاوي
~~السراجية " إلى سراج الدين آخر، يقال له الاوشي، فرغ من تأليفه سنة 569
~~فراجعه. ومعجم المطبوعات 1379 و brock 2: 96(80) s 2: 89. والكتبخانة 3:
~~112. PageV05P0042

### ||| AUT الفارقي
# (598 - 687 ه = 1201 - 1288 م) عمر ms2725 بن إسماعيل بن مسعود، أبو حفص، رشيد
~~الدين، الربعي
### ||| AUT الفارقي
# : أديب عصره. كتب في ديوان الانشاء. وخنقه لص في بيته بالظاهرية (بمصر)
~~طمعا بماله. كان عارفا بالتفسير والاصول. له " المقدمة الكبرى " و "
~~المقدمة الصغرى " في النحو (1).
### ||| AUT المغيث الأيوبي
# (000 - 642 ه = 000 - 1244 م) عمر (المغيث، جلال الدين) بن أيوب
~~(الصالح) بن محمد (الكامل) ابن العادل الأيوبي: من أمراء هذه الدولة. كان
~~نائب دمشق، وتوفي بها. قال صاحب الشذرات: لم تحفط عنه كلمة __________ (1)
~~فوات الوفيات 2: 103. PageV05P0042
# فحش، حبسه الملك إسماعيل وضيق عليه السامري فمات غما وغبنا ودفن بتربة
~~جده الملك الكامل (1).
### ||| AUT الموصلي
# (557 - 622 ه = 1162 - 1225 م) عمر بن بدر بن سعيد الوراني
### ||| AUT الموصلي
# الحنفي، ضياء الدين، أبو حفص: عالم بالحديث. مولده بالموصل، ووفاته
~~بدمشق. له كتب، منها " المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شئ في هذا
~~الباب - ط " في الحديث، و " العقيدة الصحيحة في الموضوعات الصريحة " و "
~~معرفة الموقوف على الموقوف " في الحديث، و " استنباي المعين في العلل
~~والتاريخ لابن معين " و " الجمع بين __________ (1) ترويح القلوب 83 وشذرات
~~5: 215. PageV05P0042
# الصحيحين - خ " (1).
### ||| AUT الكثيري
# (000 - 1021 ه = 000 - 1612 م) عمر بن بدر بن عبد الله بن جعفر
### ||| AUT الكثيري
# : أحد سلاطين حضرموت. ولي السلطنة سنة 990 بعد مقتل السلطان جعفر ابن عبد
~~الله، وطالت مدته. وكانت إقامته بالشحر. امتاز بأخلاق فاضلة وحسن سياسة
~~وشجاعة وكرم، وامتدحه الشعراء (2).
### ||| AUT المريني
# (000 - 658 ه = 000 - 1259 م) عمر بن أبي بكر (وكنيته أبويحيى) ابن عبد الحق
### ||| AUT المريني
# ، أبو حفص: من أمراء الدولة
### ||| AUT المريني
# ة في المغرب الاقصى. بويع بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 656) ولم يلبث أن تغلب
~~عليه عمه يعقوب بن عبد الحق، فنزل عن الامارة. وأقطعه عمه مدينة مكناسة
~~فرحل إليها وتولاها. وقتله بعض أقربائه اغتيالا (3).
### ||| AUT الحفصي
# (723 - 748 ه = 1323 - 1347 م) عمر بن أبي بكر المتوكل على الله بن يحيى بن إبراهيم
### ||| AUT الحفصي
# ، أبو حفص: __________ (1) الرسالة المستطرفة ms2726 114 والجواهر المضية 1: 387
~~والزهراء 1: 56 وعلماء بغداد 158 وشذرات الذهب 5: 101 وكشف الظنون 80 وفيه:
~~وفاته سنة 623 وفي. brock 1: 440 (358) s 1: 610. وفاته سنة 619 ثم صححها
~~سنة 622 وهو الصواب، كما أرخه ابن قاضي شهبة، في الأعلام. وأتحفني أحمد
~~عبيد بنموذجين من خطه: أحدهما كتبه سنة 593 واسمه واضح فيه: " عمر بن بدر
~~بن سعيد " كما هو في المصادر المتقدم ذكرها، والثاني كتبه سنة 586 ببغداد.
~~واسمه الواضح فيه أيضا: " عمر بن أبي البدر محمد ابن سعيد " فيظهر أن أباه
~~" محمدا " كان يكنى " أبا البدر " وغلب عليه لفظ " البدر " حتى سماه ابنه
~~بدرا ؟ وقال السلامي، في تاريخ علماء بغداد: 158، بعد أن سماه " عمر بن بدر
~~بن سعيد ": الملقب صفي الدين. أبو حفص ابن أبي البدر ". (2) خلاصة الأثر 3:
~~209 والنور السافر 329. (3) الاستقصا 2: 10 والذخيرة السنية 92 و 98 وجذوة
~~الاقتباس 284 وفيه " وفاته سنة 656 " من خطأ الناسخ. PageV05P0043
# من ملوك الموحدين في تونس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 747 ه وثار عليه
~~إخوانه أبو العباس وخالد وعزوز، فقتلهم جميعا. ولم تطل مدته، قتله بعض
~~الجند بقرب قابس. وولايته عشرة أشهر و 13 يوما (1).
### ||| AUT عمر بن بلبال
# (000 - 725 ه = 000 - 1325 م)
### ||| AUT عمر بن بلبال
# بن الدويدار العلهي: أمير، من أهل اليمن. كان واليا على لحج وأبين،
~~للمؤيد الرسولي ثم لابنه المجاهد.وانتقض على المجاهد سنة 723 ه وخطب للظاهر
~~ابن المنصور. وسار إلى عدن، فأخذها للظاهر، ورحل إلى تعز فحاصر المجاهد، ثم
~~عاد إلى عدن سنة 725ه فامتنعت عليه. ودخلها صلحا في جماعة ممن معه، فغدر به
~~واليها ابن الصلپحي وقتله ومن معه (2).
### ||| AUT الثمانيني
# (000 - 442 ه = 000 - 1051 م) عمر بن ثابت
### ||| AUT الثمانيني
# ، أبو القاسم: عالم بالعربية. ضرير، من سكان بغداد. نسبته إلى " الثمانين
~~" من قرى جزيرة ابن عمر. له " شرح اللمع لابن جني - خ " في أربع مجلدات، و
~~" المقيد " في النحو، و " شرح التصريف الملوكي " (3).
### ||| AUT الوراق
# (280 - 357 ه = 893 - 968 م) ms2727 عمر بن جعفر بن عبد الله البصري، أبو حفص
### ||| AUT الوراق
# : من حفاظ الحديث، متهم بالكذب، وكتبه رديئة. رحل إلى بغداد وخرج
~~للكثيرين. وصنف " الفوائد __________ (1) الخلاصة النقية 72 وخلاصة تاريخ
~~تونس 117 والدولة الحفصية 113 - 117. (2) تاريخ ثغر عدن 173. (3) إرشاد
~~الاريب 6: 46 ووفيات الأعيان 1: 379 ومكتبة فاروق، فهرس النحو 13 ونكت
~~الهميان 220 وبغية الوعاة 360. PageV05P0043
# المنتقاة - خ " في الظاهرية (1).
### ||| AUT الشبراوي
# (000 - 1303 ه - = 000 - 1886 م) عمر بن جعفر
### ||| AUT الشبراوي
# ، أبو عبد السلام: متصوف، له اشتغال بفقه الشافعية. من أهل " شبرى زنجي "
~~من المنوفية بمصر. مولده ووفاته فيها. تعلم بالأزهر. له " إرشاد المريدين
~~في معرفة كلام العارفين - ط " (2).
### ||| AUT عمر بن حبيب
# (000 - 207 ه = 000 - 822 م)
### ||| AUT عمر بن حبيب
# بن محمد العدوي: قاض، من رجال الحديث، ولي قضاء البصرة، ثم الشرقية،
~~للمأمون العباسي. وكان صلبا في القضاء، حسن السياسة، هابه الناس وأمنوا
~~ضياع حقوقهم في أيامه. قال وكيع: كان إذا جلس للقضاء، قام الجند عن يمينه
~~وشماله، سماطين، فلم يكن قاض أهيب منه (3).
### ||| AUT ابن الأشناني
# (259 - 339 ه = 872 - 950 م) عمر بن الحسن بن علي بن إبراهيم، أبو الحسن
### ||| AUT ابن الأشناني
# : قاض له علم بالحديث ضعفه الدارقطني. بقي من المروي عنه " جزء - خ " خمس
~~صفحات، في دار الكتب المصرية (25545 ب) مولده ببغداد. ولي القضاء بنواحي
~~الشام مدة، وببغداد ثلاثة أيام وعزل (4). __________ (1) لسان الميزان 4:
~~287 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة. والعبر 2: 309 وانظر التراث 1: 477. (2)
~~إيضاح المكنون 1: 63 ومعجم المطبوعات 1099. (3) تهذيب التهذيب 7: 432
~~وأخبار القضاة، لوكيع2: 142. (4) لسان الميزان 4: 290 وشذرات 2: 349
~~والأعلام - خ ". وفيه: مولده سنة 260 وانفرد فعرفه بالشيباني مكان الاشناني
~~؟ والعبر 2: 250 ومخطوطات الدار 1: 217 وانظر التراث 1: 460. PageV05P0043

### ||| AUT الهوزني
# (392 - 460 ه = 1002 - 1068 م) عمر بن حسن
### ||| AUT الهوزني
# ، أبو حفص: من رجال السياسة، شاعر، عالم بالحديث. أندلسي من أهل إشبيلية.
~~كان زعيمها قبل رياسة عباد (المعتضد) وهو من أصدقائه، فلما قوي أمر المعتضد
~~فيها، استعدادا لاخذ البيعة لنفسه، ms2728 أحس
### ||| AUT الهوزني
# بتغيره عليه، فاستأذنه في الحج (سنة 444 ه وحج، وعاد، فسكن " مرسية "
~~وهو على اتصال حسن بالمعتضد. واستولى الافرنج على مدينة بربشتر
~~(barbastro)سنة 456ه فكتب إلى المعتضد، يحضه على الجهاد: " أعباد، جل
~~الرزء، والقوم هجع ... على حالة ما مثلها يتوقع " من رسالة طويلة، كما يفهم
~~من قوله بعد هذا البيت: " فلق كت أبي من فراغك ساعة ... وإن طال، فالموصوف
~~للطول موضع إذا لم أبث الداء رب دوائه ... أضعت، وأهل للملام المضيع "
~~فأجابه المعتضد برسالة يشير عليه فيها بالرجوع إلى إشبيلية، فجاءها (سنة
~~458 ه وقدمه المعتضد وأظهر التعويل عليه في كبار الاعمال، إلى أن تمكن منه
~~فباشر قتله بيده، في قصره، ودفنه داخل القصر بثيابه وقلنسوته من غير غسل
~~ولا صلاة. ولم يذهب دمه هدرا، فان ابنا له يعرف ب أبي القاسم انتقم له بعد
~~ذلك، بأن حرض يوسف بن تاشفين على " المعتمد " ابن المعتضد، فكان سببا لزوال
~~ملكه. وأما علم
### ||| AUT الهوزني
# بالحديث فانه لما حج روى كتاب " الترمذي " وعنه أخذه أهل المغرب (1).
~~__________ (1) المغرب في حلى المغرب، طبعة دار المعارف 1: 234 و 35
~~الترجمتان 158 و 159 ونفح الطيب 1: 372 وفيه أن أهل الأندلس أخذوا عنه "
~~صحيح البخاري " وفي المغرب " الترمذي ". وفي الصلة لابن بشكوال394 " قتله
~~المعتضد ظلما، والله المطالب بدمه " وترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني.
~~PageV05P0044

### ||| AUT ابن دحية الكلبي
# (544 - 633 ه = 1150 - 1236 م) عمر بن الحسن بن علي بن محمد، أبو الخطاب،
### ||| AUT ابن دحية الكلبي
# : أديب، مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل سبتة بالاندلس. ولي قضاء دانية. ورحل
~~إلى مراكش والشام والعراق وخراسان، واستقر بمصر. وكان كثير الوقيعة في
~~العلماء والائمة فأعرض بعض معاصريه عن كلامه، وكذبوه في انتسابه إلى " دحية
~~" وقالوا: إن دحية الكلبي لم يعقب. وهجاه ابن عنين. وتوفي بالقاهرة. من
~~تصانيفه " المطرب من أشعار أهل المغرب - ط " والآيات البينات - خ " و "
~~نهاية السول في خصائص الرسول - خ " و " النبراس في تاريخ خلفاء بني العباس
~~- ط " و " التنوير في مولد ms2729 السراج المنير " و " تنبيه البصائر - خ " في
~~أسماء الخمر، و " علم النصر المبين في المفاضلة بين أهل صفين - خ " (1).
### ||| AUT الخرقي
# (000 - 334 ه = 000 - 945 م) عمر بن الحسين بن عبد الله
### ||| AUT الخرقي
# ، أبو القاسم: فقيه حنبلي. من أهل بغداد. رحل عنها لما ظهر فيها سب
~~الصحابة. نسبته إلى بيع الخرق. ووفاته بدمشق. له تصانيف احترقت، وبقي منها
~~" المختصر - ط " في الفقه، يعرف بمختصر
### ||| AUT الخرقي
# (2). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 381 ونفح الطيب 1: 368. وميزان
~~الاعتدال 2: 252 ولسان الميزان 4: 292 وآداب اللغة 3: 57 وشذرات الذهب 5:
~~160 والنبراس: مقدمة الناشر. ومرآة الزمان 8: 698 و brock s 1: 544. وحسن
~~المحاضرة 1: 201 واقرأ ما كتب محمد الفاسي، في مجلة رسالة المغرب 7:
~~536.أقول: وقد تقدم خط " عمر بن الحسن ابن دحية "، المترجم له هنا، مع
~~ترجمة " علي بن المفضل " السابقة قبل قليل. (2) وفيات الأعيان 1: 379
~~ومفتاح السعادة 1: 438 و brock 1: 193 (182) s 1: 311. والنجوم الزاهرة 3:
~~178 والمقصد الارشد - خ. وتاريخ بغداد 11: 234 وطبقات الحنابلة 2: 75 - 118
~~وفيه تعليقات على 98 مسألة مما جاء في " مختصر
### ||| AUT الخرقي
# ". PageV05P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حفصون NOTMATCH

### ||| AUT الطبري
# (000 - بعد - 55 ه = 000 - بعد 1155 م) عمر بن حسين بن حسن
### ||| AUT الطبري
# المكي، أبو القاسم: من علماء الكلام. صنف فيه " نهاية المرام في دراية
~~الكلام - خ " في 384 ورقة، بآخره إجازة بخطه كتبها سنة 550 (1).
### ||| AUT ابن حفص
# (000 - 154 ه = 000 - 771 م) عمر بن حفص بن عثمان بن قبيصة ابن أبي صفرة
~~المهلبي: أمير، من الابطال، كانت العجم تسميه " هزار مرد " أي ألف رجل. ولي
~~إمارة السند في أيام المنصور العباسي، مدة. ثم وجهه المنصور أميرا على
~~إفريقية، فدخل القيروان سنة 151ه والفوضى قائمة فيها، فقضى على بعض أصحاب
~~الفتنة، فتكاثرت عليه جموعهم، وثبت لهم فيمن معه من الجند، وقاتلهم زمنا
~~وحصروه في القيروان، فخرج إليهم فقاتل حتى قتل (2).
### ||| AUT ابن حفص
# ون (000 - 305 ه = 000 - 918 م) عمر بن حفص (حفصون) بن عمر بن جعفر ms2730 بن
~~شتيم بن دميان بن فرغلوش بن إذفونش: ثائر من أهل الاندلس. هو أول من فتح
~~باب الشقاق والخلاف واسعا فيها، ينعته المؤرخون باللعين والخبيث ورأس
~~النفاق. كان من أهل كورة " تاكرنا " نشأ على الاسلام، وأول من أسلم من
~~جدوده جعفر بن شتيم. وثار على الأمير محمد ابن عبد الرحمن سنة 270 ه واعتصم
~~__________ (1) تذكرة النوادر 66. (2) الاستقصا 1: 58 وابن خلدون 4: 192
~~وابن الأثير: حوادث 154 وما قبلها. و
### ||| AUT الطبري
# 9: 284 والبيان المغرب 1: 75 والخلاصة النقية 19 وهو في الاخيرين " عمرو
~~". PageV05P0044
# بحصن " بيشتر " من حصون رية (قال ياقوت: بينه وبين قرطبة 30 فرسخا)
~~واستفحل أمره بعد ذلك، فقاتله الأمراء ودانت له حصون الأندلس كلها. وقدر
~~جيشه في بعض غاراته بثلاثين ألفا. قال ابن خلدون: كان بمالقة وأعمالها إلى
~~رندة. وقال ابن عذاري: " أظهر ابن حفصون النصرانية سنة 286ه وكان قبل ذلك
~~يسرها، فاتصلت عليه المغازي من ذلك الوقت، وعد حربه جهادا " لارتداده. وقال
~~ابن عميرة: كان جلدا شجاعا أتعب السلاطين وطال أمره، وألفت في أخباره
~~وخروجه تواريخ مختلفة. ومما وصفه به ابن عذاري أنه كان مع شره وفساده
~~متحببا إلى أصحابه، متواضعا لالافه، حافظا للحرمة، تجئ المرأة في أيامه
~~بالمال والمتاع من بلد إلى بلد منفردة، لا يعترضها أحد، وكان يأخذ الحق من
~~ابنه، ويبر الرجال ويكرم الشجعان، وإذا قدر عليهم عفا عنهم. وله في مخادعة
~~خصومه أساليب: أظهر الطاعة مرات، لضعف استشعره في نفسه، فقوبل بالعفو وعومل
~~بالرفق، ولم يلبث أن انقلب متمردا فاتكا. وظل على ذلك إلى أن مات. وقيل:
~~قتل (1). عمر حمد = عمر بن مصطفى 1334
### ||| AUT عمر الحكيم
# (1336 - 1393 ه = 1918 - 1973 م) عمر بن خالد الحكيم: مدرس محاضر، حمصي.
~~تعلم في دمشق وتجنس مع أبيه بالجنسية السعودية. وسافر في بعثة إلى باريز
~~فدخل الكلية الحربية (1937 - 39) وانتقل إلى المعهد الجغرافي بجامعة
~~السوربون وتولى تدريس الجغرافية في كلية الآداب بجامعة دمشق __________ (1)
~~البيان المغرب 2: 105 - 171 وبغية الملتمس 393 والتعريف بابن خلدون 6
~~وتاريخ ms2731 ابن خلدون 4: 134 والمقتبس، لابن حيان 9 وما بعدها إلى 147 وجذوة
~~المقتبس 282. PageV05P0045
# (1951 - 69) وعاد إلى مكة مدرسا للتربية (1969 - 73) وترجم عن الفرنسية
~~كتاب " الجغرافية الطبيعية - خ " طبع على الآلة الكاتبة وهو من تأليف "
~~دومارتون " وله " المدخل إلى علم الجغرافية " يدرس في دمشق وعمان ومكة. و "
~~محاضرات - خ " على الآلة الكاتبة، أكثرها في التاريخ. أصيب بحادث سيارة بين
~~مكة وجدة ودفن بمكة (1).
### ||| AUT الدنيسري
# (000 - بعد 615 ه = 000 - بعد 1218 م) عمر بن خضر بن محمد، ابن حمويه
### ||| AUT الدنيسري
# ، أبو حفص، عماد الدين: طبيب مؤرخ. تركي الاصل. من سكان دنيسر (بلدة تحت
~~جبل ماردين) له حلية السريين من خواص
### ||| AUT الدنيسري
# ين - خ " في تاريخ دنيسر ورجالها (2).
### ||| AUT عمر بن الخطاب
# (40 ق ه - 23 ه = 584 - 644 م)
### ||| AUT عمر بن الخطاب
# بن نفيل القرشي العدوي، أبو حفص: ثاني الخلفاء الراشدين، وأول من لقب
~~بأمير المؤمنين، الصح أبي الجليل، الشجاع الحازم، صاحب الفتوحات، يضرب
~~بعدله المثل. كان في الجاهلية من أبطال قريش وأشرافهم، وله السفارة فيهم،
~~ينافر عنهم وينذر من أرادوا إنذاره. وهو أحد العمرين اللذين كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يدعو ربه أن يعز الإسلام بأحدهما. أسلم قبل الهجرة بخمس
~~سنين، وشهد الوقائع. قال ابن مسعود: ما كنا نقدر أن نصلي عند الكعبة حتى
~~أسلم عمر. وقال عكرمة: __________ (1) الدكتور عدنان زرزور والاستاذ شفيق
~~يبرودي، في مجلة حضارة الاسلام: جمادى الاولى 1393. (2) التاج: دنيسر.
~~والأعلام بالتوبيخ لمن ذم التاريخ 126 و brock 1: 406(333) وكشف الظنون 1:
~~690 وهدية العارفين 1: 785. PageV05P0045
# لم يزل الإسلام في اختفاء حتى أسلم عمر. وكانت له تجارة بين الشام
~~والحجاز. وبويع بالخلافة يوم وفاة أبي بكر (سنة 13 ه بعهد منه. وفي أيامه
~~تم فتح الشام والعراق، وافتتحت القدس والمدائن ومصر والجزيرة. حتى قيل:
~~انتصب في مدته اثنا عشر ألف منبر في الاسلام. وهو أول من وضع للعرب التاريخ
~~الهجري، وكانوا يؤرخون بالوقائع. واتخذ بيت مال المسلمين، وأمر ببناء
~~البصرة والكوفة فبنيتا. وأول من ms2732 دون الدواوين في الاسلام، جعلها على
~~الطريقة الفارسية، لاحصاء أصحاب الاعطيات وتوزيع المرتبات عليهم. وكان
~~يطوففي الاسواق منفردا.ويقضي بين الناس حيث أدركه الخصوم. وكتب إلى عماله:
~~إذا كتبتم لي فابدأوا بأنفسكم. وروى الزهري: كان عمر إذا نزل به الامر
~~المعضل دعا الشبان فاستشارهم، يبتغي حدة عقولهم. وله كلمات وخطب ورسائل
~~غاية في البلاغة. وكان لا يكاد يعرض له أمر إلا أنشد فيه بيت شعر. وكان أول
~~ما فعله لما ولي، أن رد سبايا أهل الردة إلى عشائرهن وقال: كرهت أن يصير
~~السبي سبة على العرب. وكانت الدراهم في أيامه على نقش الكسروية، وزاد في
~~بعضها " الحمد لله " وفي بعضها " لا إله إلا الله وحده " وفي بعضها " محمد
~~رسول الله ". له في كتب الحديث 537 حديثا. وكان نقش خاتمه: " كفى بالموت
~~واعظا يا عمر " وفي الحديث: اتقوا غضب عمر، فإن الله يغضب لغضبه. لقبه
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالفاروق، وكناه ب أبي حفص. وكان يقضي على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالوا في صفته: كان أبيض عاجي اللون، طوالا
~~مشرفا على الناس، كث اللحية، أنزع (منحسر الشعر من جانبي الجبهة) يصبغ
~~لحيته بالحناء والكتم. قتله أبو لؤلؤة فيروز الفارسي (غلام المغيرة بن
~~شعبة) غيلة، بخنجر في خاصرته وهو في صلاة الصبح. PageV05P0045
# وعاش بعد الطعنة ثلاث ليال. أفرد صاحب " أشهر مشاهير الإسلام - ط " نحو
~~ثلاث مئة صفحة، لترجمته. ولابن الجوزي " عمر بن الخطاب - ط " ولعباس محمود
~~العقاد " عبقرية عمر - ط " ولبشير يموت " تاريخ عمر بن الخطاب - ط " وللشيخ
~~علي الطنطاوي وناجي الطنطاوي " عمر بن الخطاب - ط " ولمحمد حسين هيكل "
~~الفاروق عمر - ط " ولشبلي النعماني كتاب عنه باللغة الاردية نقله ظفر علي
~~خان إلى الانكليزية وسماه al - faroq omarthe great وطبع معه خريطة
~~للفتوحات الاسلامية (1).
### ||| AUT الخروصي
# (000 - 894 ه = 000 - 1489 م) عمر بن الخطاب بن محمد بن أحمد ابن شاذان
### ||| AUT الخروصي
# : من أئمة عمان. بويع له سنة 885 ه وقاتل بني نبهان حكام الديار العمانية
~~في عصره، ms2733 فقضى على سلطانهم واحتاز أموالهم وأراضيهم سنة 887ه واستمر إلى أن
~~توفي (2). __________ (1) ابن الأثير 3: 19 والطبري 1: 187 - 217 ثم 2: 2 -
~~82 وفيه: اختلف الناس في سنه، يوم مات، قيل 63 و 55 و 54 و 59 و 60
~~واليعقوبي 2: 117 والاصابة: الترجمة 5738 وصفة الصفوة 1: 101 وحلية
~~الاولياء 1: 38 والخميس 1: 259 ثم 2: 239 وفيه: مولده سنة 13 من مولد النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وأخبار القضاة، لوكيع 1: 105 والبدء والتاريخ 5: 88 و
~~167 وشذور العقود للمقريزي 5 ومورد اللطافة - خ. والكنى والاسماء 1: 7
~~والاسلام والحضارة العربية 2: 111 و 364 وفيه: " كان يجمع في سياسته بين
~~اللين والشدة، وهو إلى هذه - مع عماله على الخصوص - أقرب " وفي المدهش - خ.
~~لابن الجوزي: المسمون بعمر ابن الخطاب سبعة: أحدهم أمير المؤمنين، والثاني
~~كوفي، والثالث بصري، والرابع إسكندراني، والخامس سجستاني، والسادس راسبي،
~~والسابع عنيزي. (2) تحفة الأعيان 1: 301 - 306 وفي كتاب " عمان والساحل
~~الجنوبي للخليج الفارسي " 144 " بنو خروص، قبيلة كبيرة إباضية غافرية،
~~حضرية، وفيها بعض البدو، تولى الامامة بعمان عدد غير قليل منها، أولهم في
~~القرن الثاني للهجرة. وآخرهم سالم بن راشد
### ||| AUT الخروصي
# ، السلف المباشر للامام الحالي محمد بن عبد الله الخليلي ". PageV05P0046

### ||| AUT ابن مكي
# (000 - 501 ه = 000 - 1107 م) عمر بن خلف بن مكي الصقلي، أبو حفص: قاض،
~~لغوي محدث أندلسي. ولي قضاء تونس وخطابتها. وكانت خطبه من إنشائه. وصنف "
~~تثقيف اللسان - خ " في 153 ورقة، في مكتبة ولي الدين جار الله باستنبول،
~~الرقم 1725 علق عليه الميمني بأنه " صالح للنشر " (1). عمر الخيام = عمر
~~بن إبراهيم 515
### ||| AUT عمر بن ذر
# (000 - 153 ه = 000 - 770 م)
### ||| AUT عمر بن ذر
# بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي: من رجال الحديث، من أهل الكوفة.
~~كان رأسا في الارجاء فاختلفوا في صحة حديثه (2). عمر بن أبي ربيعة = عمر
~~بن عبد الله93.
### ||| AUT البلقيني
# (724 - 805 ه = 1324 - 1403 م) عمر بن رسلان بن نصير بن صالح الكناني،
~~العسقلاني الاصل، ثم
### ||| AUT ms2734 البلقيني
# المصري الشافعي، أبو حفص، سراج الدين: مجتهد حافظ للحديث، من العلماء
~~بالدين. ولد في بلقينة (من غربية مصر) وتعلم بالقاهرة. وولي قضاء الشام سنة
~~769 ه وتوفي بالقاهرة. من كتبه " التدريب - خ " في فقه الشافعية، لم يتمه،
~~و " تصحيح المنهاج - خ " ست مجلدات، فقه، و " الملمات برد المهمات - خ "
~~فقه، و " محاسن الاصطلاح " __________ (1) بغية الوعاة 361 ولم يذكر وفاته.
~~وهدية العارفين 2: 782 أرخ وفاته ولم يذكر مصدره. ومذكرات الميمني - خ. (2)
~~تهذيب التهذيب 7: 444. PageV05P0046
# في الحديث، و " حواش على الروضة " مجلدان، و " الاجوبة المرضية عن
~~المسائل المكية " و " مناسبات تراجم أبواب البخاري - خ " و " الفتاوى - خ "
~~في الأزهر (1).
### ||| AUT الثلاثي
# (000 - بعد 1164 ه = 000 - بعد 1751 م) عمر بن رمضان بن أبي بكر، أبو حفص الجربي
### ||| AUT الثلاثي
# : فاضل. له " الدرر
### ||| AUT الثلاثي
# ات - خ " شرح بها منظومة لمصطفى الزواوي، في المنطق، و " حاشية على
~~المولد النبوي للمدابغي - خ " في الأزهرية، فرغ منها سنة 1164ه و "
~~الفتوحات الالهية - خ " شرح للرامزة المسماة بالخزرجية، فرغ منه سنة 1140ه
~~في الأزهرية وورد اسمه فيها " عمرو بن رمضان " ؟ (2).
### ||| AUT ابن البابنائي
# (315 - 404 ه = 927 - 1012 م) عمر بن روح بن علي بن عباد النهرواني، أبو
~~بكر البابنائي: من المشتغلين بالحديث من أهل بغداد. كان معتزليا وكان أبوه
~~حنبليا. له كتاب في " الحديث - خ " أوراق منه في __________ (1) لحظ
~~الالحاظ. وذيل طبقات الحفاظ. والتبيان - خ. والضوء اللامع 6: 85 وشذرات
~~الذهب 7: 51 وbrock 2: 114 (93) وانظر فهرسته. وحسن المحاضرة 1: 183
~~والخزانة التيمورية 3: 38 ويقال لقريته " بلقين " فينسب إليها بفتح القاف
~~وسكون الياء. انظر التاج 9: 143 وتكرر ذكره في رفع الاصر 1: 16 في أرجوزة
~~الهامش بما يفيد أن الكسر أشهر. والأزهرية 2: 559. (2) الأزهرية 3: 399 و
~~4: 470 و 5: 414. PageV05P0046
# الظاهرية (1)
### ||| AUT ابن زرارة
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م) عمر بن زرارة، أبو حفص الحدثي: محدث مختلف
~~في توثيقه. نسبته إلى حصن بالثغور أو إلى الحديثة على الفرات. له في
~~الظاهرية " نسخة عمر بن زرارة - خ " (2).
### ||| AUT الزعني ms2735
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1961 م) عمر
### ||| AUT الزعني
# : شاعر شعبي لبناني اتسعت شهرته ودارت أغانيه في كل مكان. مولده ووفاته
~~ببيروت. تعلم وعلم في كلية الشيخ أحمد عباس الأزهري. ودخل ضابطا احتياطيا
~~في الجيش العثماني أيام الحرب العامة الاولى وأولع بالعزف على " البزق "
~~ونظم الأغاني الشعبية وتلحينها، وتسمى بحنين. وبعد الحرب وظف كاتبا في
~~محكمة بيروت وبدأ بدرس الحقوق في المعهد الفرنسي. ولكن شهرته في أغانيه
~~سبقت الوظيفة وغيرها فأخرجه الفرنسيون من الوظيفة لانشودة قالها تقدح في
~~سياستهم. وكل أناشيده نقد لسياستهم. وألف فرقة طبالين وزمارين تعمل معه
~~ودعي إلى مصر فأقل عليه الناس وكان ينظم أغانيه بالجملة فهو يشتغل في خمس
~~أو ست منها في وقت واحد ويبنيها غالبا على ما يسمع من أمثال العامة وكلمات
~~الباعة يدونها في دفتر صغير ويستخدمها فيما ينظم. وكان بطيئا في النظم
~~فربما عمل في صقل القصيدة أو الاغنية وتهذيبها عاما أو أكثر، وتداولت محطات
~~الاذاعة في مصر وغيرها أغانيه. ومن أشهرها " فتح __________ (1) لسان
~~الميزان 4: 306 واللباب 1: 81 وانظر التراث 1: 539. (2) العبر 1: 434
~~واللباب 1: 285 والشذرات 2: 95 ولسان الميزان 4: 306 وتاريخ التراث 1: 290.
~~PageV05P0047
# عينك، أنا مش منهم " و " كانوا ملوك صاروا ناس " و " حاسب يا فرنك " و "
~~لو كنت حصان " واضطهد وسجن مرات. وما زالت أغانيه لم تجمع (1).
### ||| AUT عمر بن سعد
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT عمر بن سعد
# بن أبي وقاص الزهري المدني: أمير، من القادة الشجعان. سيره عبيد الله بن
~~زياد على أربعة آلاف لقتال الديلم، وكتب له عهده على الري. ثم لما علم ابن
~~زياد بمسير الحسين بن علي (رضي الله عنه) من مكة متجها إلى الكوفة، كتب إلى
~~صاحب الترجمة أن يعود بمن معه، فعاد، فولاه قتال الحسين، فاستعفاه، فهدده،
~~فأطاع. وتوجه إلى لقاء الحسين، فكانت الفاجعة بمقتله. وعاش عمر إلى أن خرج
~~المختار الثقفي يتتبع قتلة الحسين، فبعث إليه من قتله بالكوفة (2).
### ||| AUT السقاف
# (1154 - 1216 ه = 1741 - 1802 م) عمر بن سقاف بن محمد ms2736 بن عمر ابن طه
### ||| AUT السقاف
# الحسيني العلوي: فاضل، من مشايخ المتصوفة بحضرموت. ولد وتوفي بها في
~~بلدة " سيوون " له منظومات في " الفلك " و " السيرة النبوية " و " مناقب
~~علي بن عبد الله
### ||| AUT السقاف
# " جده، و " ديوان " سمي " الدر النضيد والعقد الفريد - خ " في مكتبة
~~الكاف، بجامع تريم. و " مجموع مكاتبات - خ " 105 ورقات، في مكتبة الحبشي
~~بالغرفة (حضرموت) ولتلميذه عبد الله بن سعد بن سمير كتاب في مناقبه وتراجم
~~بعض معاصريه، سماه " المنهل العذب __________ (1) جريدة البيان، في نيويورك
~~ذو القعدة 1348 والاهرام 27 ربيع الاول 1355 والدراسة 3: 486. (2) طبقات
~~ابن سعد 5: 125 والمسعودي، طبعة باريس 5: 143 و 147 و 174 و 196 وابن
~~الأثير 4: 21 وما بعدها، و 94. PageV05P0047
# الصاف - خ " اقتنيته (1).
### ||| AUT ابن سهلان الساوي
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو1058 م) عمر بن سهلان الساوي، زين الدين:
~~فيلسوف، يعرف بالقاضي الساوي. من أهل ساوة (بين الري وهمذان) استوطن
~~نيسابور وتعلم بها. من كتبه " البصائر النصيرية - ط " غير تام، في المنطق،
~~وكتاب في " الحساب " ورسائل متفرقة، منها " رسالة الطير - خ " وأحرقت بقية
~~تصانيفه بعد وفاته (2).
### ||| AUT المظفر الأيوبي
# (000 - 587 ه = 000 - 1191 م) عمر بن شاهنشاه بن أيوب، تقي الدين،
~~الملقب بالمظفر: أمير. كان صاحب حماة. وهو ابن أخي السلطان صلاح الدين.
~~وكان شجاعا مظفرا، له مواقف مع الافرنج. ولد بالفيوم (بمصر) وولي الولايات،
~~وناب عن عمه في الديار المصرية، ثم أعطاه حماة سنة 582 ه فسكنها. وحاصر
~~قلعة منازكرد (من نواحي خلاط) ليأخذها، فتوفي على أبوابها، ودفن في حماة.
~~قال أبو الفداء: كان المظفر ركنا عظيما من أركان البيت الأيوبي، وكان عنده
~~فضل وأدب، وله شعر حسن (3).
### ||| AUT ابن شبة
# (172 - 262 ه = 789 - 876 م) عمر بن شبة (واسمه زيد) بن عبيدة بن ريطة
~~النميري البصري، أبو زيد: __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 3: 6
~~ومخطوطات حضرموت - خ. ومراجع تاريخ اليمن 279. (2) تاريخ حكماء الإسلام 132
~~ومعجم المطبوعات 123 و brock s 1: 830. وفيه وفاته 540 (1145 م) وليحقق.
~~والمكتبة ms2737 الأزهرية 3: 349 وطوبقبو 3: 659. (3) وفيات الأعيان 1: 383 وخطط
~~مبارك 6: 15 وابن الوردي 2: 103 والنعيمي 1: 216 وأبو الفداء 3: 80.
~~PageV05P0047
# شاعر، راوية مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل البصرة. توفي بسامراء. له تصانيف،
~~منها " كتاب الكتاب " و " النسب " و " أخبار بني نمير " و " أخبار المدينة
~~- خ " جزء منه، و " تاريخ البصرة " و " أمراء الكوفة " و " امراء البصرة "
~~و " أمراء المدينة " و " أمراء مكة " و " كتاب السلطان " و " مقتل عثمان "
~~و " السقيفة " و " جمهرة أشعار العرب - خ " و " الشعر والشعراء " و "
~~الأغاني " و " أخبار المنصور " و " أشعار الشراة " (1).
### ||| AUT التوقادي
# (000 - 1265 ه = 000 - 1849 م) عمر بن صالح الفيضي
### ||| AUT التوقادي
# : فقيه حنفي، كان مدرسا في بلده (توقات) وصنف حواشي، منها " الدر الناجي
~~- ط " على متن إيساغوجي، في المنطق، و " حاشية على شرح التفتازاني لمختصر
~~ابن الحاجب (2).
### ||| AUT عمر العطار
# (1242 - 1308 ه = 1826 - 1890 م) عمر بن طه ابن الشهاب أحمد العطار:
~~فاضل، من فقهاء الشافعية، مولده ووفاته بدمشق. زار مصر مرارا، وأخذ من
~~علمائها. له عدة رسائل، منها " أين الإسلام - ط " و " الفتح المبين في رد
~~الاعتراض على محيي الدين - ط " و " تحقيق معنى الوجود - ط ". وله كتب، منها
~~" شرح فصوص الحكم " و " شرح الايساغوجي في المنطق " و " شرح الاظهار " في
~~النحو (3). __________ (1) إرشاد الاريب 6: 48 وتهذيب التهذيب 7: 460
~~والوفيات 1: 378 وبغية الوعاة 361 وتهذيب الاسماء واللغات، الجزء الثاني من
~~القسم الاول 16 والتبيان - خ. وانظر brock s 1: 209 ودار الكتب 3: 76. (2)
~~هدية 1: 800 ودار الكتب 1: 231. (3) مقدمة شرح الام - خ. ومنتخبات التواريخ
~~لدمشق 751 وفيه: وفاته سنة 1307 ومعجم المطبوعات 1337. PageV05P0048

### ||| AUT عمر طوسون
# (1289 - 1363 ه = 1872 - 1944 م) عمر بن طوسون بن محمد سعيد ابن محمد
~~علي: مؤرخ باحث، من الأمراء السابقين بمصر. مولده ووفاته بالاسكندرية. تعلم
~~في سويسرة، وقام بسياحات كثيرة. وشغف بالرياضة والصيد في شبابه. وأتقن مع
~~العربية التركية والفرنسية والانكليزية. وعكف على تاريخ مصر الحديث
~~وآثارها، فصنف كتبا كثيرة بالعربية والفرنسية استعان على تأليفها ببعض كبار
~~الكتاب. وآزر الحركة الوطنية ms2738 المصرية بقلمه وماله، غير متقيد بتقاليد
~~أسرته، في الانكماش عن الدخول في غمار الجمهور. وساعد أهل طرابلس الغرب حين
~~أغارت عليهم إيطاليا (سنة 1910 م). وكان من أعضاء المجمعين العلميين بمصر
~~ودمشق، ومن أعضاء الجمعية الجغرافية بمصر. من كتبه العربية " البعثات
~~العلمية في عهد محمد علي وعباس وسعيد - ط " و " يوم 11 يوليه 1882 - ط "
~~وهو يوم ضرب الاسطول الانكليزي أبراج الاسكندرية، و " خط الاستواء - ط "
~~ثلاثة أجزاء، و " الصنائع والمدارس الحربية - ط " و " صفحة PageV05P0048
# من تاريخ مصر والجيش البري والبحري - ط " و " أعمال الجيش المصري في
~~المكسيك - ط " و " كلمات في سبيل مصر - ط " و " تاريخ خليج الاسكندرية
~~القديم وترعة المحمودية - ط " و " المسألة السودانية - ط " و " وادي
~~النطرون ورهبانه وأديرته ومختصر تاريخ البطارقة - ط " و " ضحايا مصر في
~~السودان وخفايا السياسة الانكليزية - ط " و " الاطلس التاريخي الجغرافي
~~لمصر السفلى منذ الفتح الاسلامي إلى الآن - ط " و " فتح دار فور - ط " و "
~~مصر والسودان - ط ". ومن كتبه الفرنسية " تاريخ النيل - ط " ثلاث مجلدات، و
~~" جغرافية مصر في عهد العرب - ط " و " مذكرات في مالية مصر في عهد الفراعنة
~~إلى أيامنا هذه - ط " بالفرنسية ثم بالعربية و " الاسكندرية في سنة 1868 م
~~- ط ". وكان رضي الخلق، مترفعا عن الصغائر، وفيا لاصدقائه، شعبيا محبوبا
~~(1). __________ (1) من ترجمة له بقلمه في مجلة المجمع العلمي العربي 19:
~~163 أضاف فيها إلى اسمه واسم أبيه لفظ " محمد " للتبرك. ومحمد كرد علي في
~~الاهرام 7 / 2 / 1935. والبلاغ 30 / 1 / 1363، وقليني فهمي في كتابه "
~~الأمير عمر طوسون: حياته، آثاره، أعماله - ط " وعزيز خانكي، في جريدة
~~الاخبار 18 / 11 / 1954. PageV05P0048

### ||| AUT المغازلي
# (000 - 542 ه = 000 - 1148 م) عمر بن ظفر بن أحمد، أبو حفص
### ||| AUT المغازلي
# البغدادي: من العلماء بالحديث. كان مفيد بغداد في أيامه. كتب الكثير.
~~وأقرأ القرآن.وصنف " المنهاج لبغية المحتاج - خ " في شستربتي 3570(1).
### ||| AUT ابن عاصم
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م) عمر بن عاصم بن عيسى اليعلي الزبيدي، أبو
~~الخطاب: فقيه، له علم باللغة ms2739 والحديث، وله شعر. انتهت إليه رياسة الفتوى في
~~زبيد. من كتبه " زوائد البيان على المهذب " في فقه الشافعية. قال الخزرجي:
~~اليعلي، نسبة إلى بطن من كنانة (2).
### ||| AUT ابن عبد الجبار
# (1318 - 1391 ه = 1900 - 1971 م) عمر بن عبد الجبار: مرب باحث، من أدباء
~~مكة. مولده ووفاته بها. نشأ نشأة عسكرية، وتخرج فيها بأول " مدرسة حربية "
~~أنشئت في جزيرة العرب. ولما زال ملك الهاشميين، رحل إلى أندونيسيا وعمل في
~~التدريس وتأليف الكتب المدرسية للصغار، بضع سنوات. وعاد إلى مكة تاجرا في
~~الكتب مدة، وكاتبا صحفيا نشر " تراجم " للعلماء في صحيفة " حراء " وشارك في
~~أعمال الطباعة وأنشأ " مدرسة الزهراء " للبنات بمكة. فنعت فيها برائد
~~النهضة التعليمية. وألف كتبا، منها " تراجم علماء مكة في العصر الحديث - ط
~~" و " دروس من ماضي التعليم وحاضره بالمسجد الحرام - ط " ترجم فيه ل 94
~~شيخا، كان قد نشر شيئا عنهم في الصحف. وقام بنشر __________ (1) شذرات 3:
~~131 وشستربتي 3: 131. (2) العقود اللؤلؤية 1: 239 - 241. PageV05P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر القزويني NOTMATCH
# عدة كتب لغيره، على حسابه (1).
### ||| AUT عمر البغدادي
# (1155 - 1194 ه = 1703 - 1780 م) عمر بن عبد الجليل بن محمد البغدادي:
~~فقيه حنفي، من الفضلاء. ولد ونشأ ببغداد، وسكن دمشق إلى أن توفي. من كتبه "
~~شرح القدوري " فقه، و " حاشية على المغني " في النحو، ورسائل كثيرة. وله نظم (2).
### ||| AUT القزويني
# (653 - 699 ه = 1255 - 1300 م) عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، إمام
~~الدين، أبو القاسم الكرخي التميمي
### ||| AUT القزويني
# الشافعي: فقيه من العلماء، ينعت بقاضي القضاة. ولد بتبريز قال ابن
~~العماد: انجفل إلى مصر، فتألم في الطريق، وتوفي بالقاهرة بعد أسبوع. وكان
~~تمام الشكل، متواضعا، لم يتكهل. قلت: له " مختصر شعب الايمان - خ " في
~~شستربتي 3682 (3). عمر
### ||| AUT القزويني
# (000 - 745 ه = 000 - 1344 م) عمر بن عبد الرحمن بن عمر البهبهائي الكناني
### ||| AUT القزويني
# الفارسي، سراج الدين: فاضل، مات شابا، عن 37 أو 38 عاما. له " الكشف على
~~الكشاف - خ " في التفسير، حاشية على كشاف الزمخشري، ms2740 منه نسخة في مغنيسا
~~(الرقم 4368) وجزآن في الظاهرية، ونسخة في الاسكندرية (ن 1250 - ب) وفي
~~خزانة الرباط (608 د) (4). __________ (1) المنهل: صفر 1391 وعلي جواد
~~الطاهر، في مجلة العرب 9: 727 والأديب : مايو 1971 وعكاظ: 5 صفر 91 وفي
~~هامش الصفحة 157 من كتاب مشاهير علماء نجد: مولده سنة 1322 وقيل 1320. (2)
~~سلك الدرر 3: 179. (3) شذرات 5: 451 وهدية 1: 788. (4) شذرات الذهب 6: 143
~~وفهرست الكتبخانة 1: 192 وخزائن الاوقاف 31. PageV05P0049

### ||| AUT القبابي
# (000 - 755 ه = 000 - 1354 م) عمر بن عبد الرحمن بن الحسين اللخمي، أبو
~~جعفر، سراج الدين
### ||| AUT القبابي
# : فقيه حنبلي، مصري الاصل. تتلمذ لابن تيمية، وأقام بالقدس يفتي ويحدث
~~إلى أن توفي. قال ابن حجر: خرج له الحسيني " مشيخة " (1).
### ||| AUT التوزري
# (000 - 858 ه = 000 - 1454 م) عمر بن عبد الرحمن بن أبي القاسم ابن محمد
~~بن زكرياء القرشي المخزومي
### ||| AUT التوزري
# : فلكي تونسي من أهل توزر. له " محصلة المطلوب في العمل بربع الجيوب - خ
~~" في الفلك، رأيته في مكتبة الرباط (د 236) وذكر صاحب الهدية كتابا للتوزري
~~أيضا سماه " إخلاص النصائح في تخطيط الصفائح على رسائل محصلة المطلوب في
~~العمل بربع الجيوب " وقال: فرغ منها في شعبان 851 (2).
### ||| AUT عمر فاخوري
# (1314 - 1365 ه = 1896 - 1946 م) عمر بن عبد الرحمن الفاخوري البيروتي:
~~كاتب هادئ الطبع، رصين الاسلوب، على غموض فيه. مولده ووفاته ببيروت. تعلم
~~بها، ودرس الحقوق بباريس، واشتغل بالمحاماة، واختير " عضوا " في المجمع
~~العلمي العربي بدمشق. وجاهر باعتناقه المبادئ اليسارية، والدعوة إليها.
~~وتولى إدارة قسم الأدب العربي في إذاعة الشرق ببيروت. له رسائل، منها "
~~الباب المرصود - ط " مجموعة من مقالاته، __________ (1) الدرر الكامنة 3:
~~168 وشذرات الذهب 6: 178 وهو فيه " القباني " خطأ، والتصحيح من خط تلميذه
~~النذرومي في ثبته - خ. (2) انظر هدية 1: 793 والضوء 6: 90 الرقم 297 وهو
~~فيه " الزواوي الميقاتي ". PageV05P0049
# و " الفصول الاربعة - ط " محاضرات ألقاها في المذياع، و " لا هوادة - ط "
~~محاضرات له في التنفير من الفاشستية، و " الحقيقة اللبنانية - ط " و " أديب
~~في السوق - ط " و " كيف ينهض العرب - ط ms2741 " و " حجر الزاوية - ط ". وترجم عن
~~الفرنسية " مهاتما عاندي - ط " لرومان رولان، و " آراء أناتول فرانس - ط "
~~و " آراء غربية في مسائل شرقية - ط " ورسالة عن " الجاحظ - - ط " وغيرها (1).
### ||| AUT الداغستاني
# (000 - بعد 1201 ه = 000 - بعد 1787 م) عمر بن عبد السلام المدني
### ||| AUT الداغستاني
# : أديب له نظم وموشحات. كان مدرسا في المدينة المنورة، ورحل منها سنة
~~1201 ه إلى الاستانة، حيث صنف كتابه " تحفة الدهر في أعيان المدينة المنورة
~~من أهل العصر - خ " وبقيت النسخة مدة في مكتبة عارف حكمة بالمدينة، ثم رؤيت
~~عند أحد أدبائها. قال البغدادي: توفي صاحب الترجمة __________ (1) مذكرات
~~المؤلف: وأعلام اللبنانيين 219، ومجلة الكتاب 2: 341. PageV05P0050
# بمصر (1).
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز
# (61 - 101 ه = 781 - 720 م)
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز
# بن مروان بن الحكم الأموي القرشي، أبو حفص: الخليفة الصالح، والملك
~~العادل، وربما قيل له خامس الخلفاء الراشدين تشبيها له بهم. وهو من ملوك
~~الدولة المروانية الأموية بالشام. ولد ونشأ بالمدينة، وولي إمارتها للوليد.
~~ثم استوزره سليمان ابن عبد الملك بالشام. وولي الخلافة بعهد من سليمان سنة
~~99 ه فبويع في مسجد دمشق. وسكن الناس في أيامه، فمنع سب علي بن أبي طالب
~~(وكان من تقدمه من الأمويين يسبونه على المنابر) ولم تطل مدته، قيل: دس له
~~السم وهو بدير سمعان من أرض المعرة، فتوفي به. ومدة خلافته سنتان ونصف.
~~وأخباره في عدله وحسن سياسته كثيرة. وكان يدعى " أشج بني أمية " رمحته دابة
~~وهو غلام فشجته. وقيل في صفته: " كان نحيف الجسم، غائر العينين، بجبته أثر
~~الشجة، وخطه الشيب، أبيض، رقيق الوجه مليحا ". وفي كتاب الإسلام والحضارة
~~العربية: " كانت طريقته في إدارة ولايته جطلاق الحرية للعامل، لا يشاور
~~الخليفة إلا في أهم المهمات مما يشكل عليه أمره ". ورثاه الشريف الرضي
~~بقصيدة مطلعها: " يا ابن عبد العزيز، لو بكت العين ... فتى من أمية لبكيتك
~~" ولابن الجوزي " سيرة
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز
# - ط " ولعبد الله بن عبد الحكم " سيرة
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز ms2742
# - ط " ولعبد الرؤوف المناوي " سيرة
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز
# - خ " ولأحمد زكي صفوت "
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز
# - ط " ولعبد العزيز سيد الاهل " الخليفة __________ (1) حلية البشر 2:
~~1115 - 1129 وسمي كتابه " اللآلي الثمينة في أعيان شعراء المدينة " وإيضاح
~~المكنون 1: 247. PageV05P0050
# الزاهد - ط " في سيرته.ورأيت في مخطوطات الفاتيكان (1457 عربي) كتاب "
~~المنتقى الوجيز في مناقب عمر بن عبد العزيز، برسم الخزانة الشريفة
~~الصاحبية، وزير المملكة المصرية، خدمة المملوك أحمد الاخميمي " وفي آخره: "
~~كان الفراغ من تأليفه سنة 785 " (1).
### ||| AUT أبو حفص الشطرنجي
# (000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م) عمر بن عبد العزيز الشطرنجي، أبو
~~حفص: شاعر علية بنت المهدي. كان منقطعا إليها. وكان غزلا أديبا ظريفا. شغف
~~بالشطرنج فنسب إليه. وكان أبوه من موالي المنصور، واسمه أعجمي، فغيره بعبد
~~العزيز (2).
### ||| AUT الهباري
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م) عمر بن عبد العزيز بن المنذر بن
~~الزبير (أو الربيع) بن عبد الرحمن بن هبار المطلبي الاسدي القرشي: أول
~~__________ (1) فوات الوفيات 2: 105 وتهذيب التهذيب 7: 475 وسير النبلاء -
~~خ. المجلد الرابع. والمحير 27 وحلية الاولياء 5: 253 - 353 وفيه طائفة
~~كبيرة من أخباره وابن الأثير 5: 22 واليعقوبي 3: 44 وصفة الصفوة 2: 63 وابن
~~خلدون 3: 76 وتاريخ الخميس 2: 315 والطبري 8: 137 والأغاني طبعة دار الكتب
~~9: 254 والمسعودي 2: 131 - 137 والاسلام والحضارة العربية 2: 172. قلت: وفي
~~مكان ولادته خلاف، اتفق ابن عبد الحكم في سيرته 19 وفوات الوفيات 2: 105
~~والنجوم الزاهرة 1: 246 وتاريخ الخميس 2: 314 على أن مولده في " المدينة "
~~وفي الجرح والتعديل 3: 122 " أصله مديني، مات بالشام ". وفي تهذيب الاسماء
~~واللغات 2: 19، ولد بمصر ". وفي وفيات الأعيان 2: 128 في الكلام على "
~~حلوان " بقرب القاهرة: " وبها ولد عمر بن عبد العزيز ". وفي الشذرات 1: 119
~~" بعثه أبوه من مصر إلى المدينة فتفقه بها ". وفي تاريخ الخميس عن حياة
~~الحيوان: " مولده بالبصرة " ولم أجد هذا في حياة الحيوان، ولا في غيره.
~~فلعل البصرة هنا تصحيف مصر. (2) سمط اللآلي 517 والأغاني. طبعة بولاق 19:
~~69 وانظر الفوات (تحقيق عباس) ms2743 3: 135. PageV05P0050
# من ملك السند، من بني هبار. كان مقيما في بعض نواحيها. ولما وقعت الفتنة
~~بين النزارية واليمانية في ولاية عمران ابن موسى (انظر ترجمته) سار عمر
~~إليه، وقتله وهو غافل (نحو سنة 226 ه وولى المعتصم العباسي عنبسة ابن إسحاق
~~الضبي، على السند، فأذعن له عمر بالطاعة. ثم سنحت له فرصة (سنة 240 ه فوثب
~~واستولى على الامارة. وأطاعه أهل " المنصورة " وتولى إمارة السند إثر قتل
~~المتوكل، وجعل قاعدته " المنصورة " وتوارث الامارة بنوه من بعده إلى أن
~~انقطع أمرهم على يد محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وما وراء النهر من خراسان (1).
### ||| AUT الصدر الشهيد
# (483 - 536 ه = 1090 - 1141 م) عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة، أبو
~~محمد، برهان الائمة، حسام الدين، المعروف ب
### ||| AUT الصدر الشهيد
# : من أكابر الحنفية، من أهل خراسان. قتل بسمرقند ودفن في بخارى. له "
~~الجامع - خ " فقه، و " الفتاوى الصغرى - خ " و " الفتاوى الكبرى - خ " في
~~المكتبة العربية بدمشق، و " عمدة المفتي والمستفتي - خ " و " الواقعات
~~الحسامية - خ " و " شرح أدب القاضي، للخصاف - خ " و " شرح الجامع الصغير -
~~خ " في تذكرة النوادر، وباسم " ترتيب الجامع الصغير " في الصادقية
~~__________ (1) نزهة الخواطر 1: 57 وفيه أنه ولي السند في أيام المتوكل
~~العباسي، ورضي المتوكل بولايته. خلافا لما في تاريخ ابن خلدون 2: 327
~~وجمهرة الأنساب 109 ففيهما: وليها في ابتداء الفتنة إثر قتل المتوكل. وقال
~~ابن خلدون: " كان جده المنذر بن الربيع قد قام بقرقيسيا أيام السفاح فأسر
~~وصلب ". وابن حزم في الجمهرة 109 يسمي جده " المنذر بن الزبير " كما ورد
~~مرة في تاريخ ابن خلدون. ومثله في نسب قريش 220 إلا أن هذا جعل صاحب
~~الترجمة " عمر بن المنذر بن الزبير بن عبد الرحمن " ولم يذكر عبد العزيز.
~~وانظر فتوح البلدان للبلاذري 450. PageV05P0051
# بتونس وغير ذلك (1).
### ||| AUT الجرسيفي
# (000 - بعد 1279 ه = 000 - بعد 1862 م) عمر بن عبد العزيز
### ||| AUT الجرسيفي
# : فقيه مالكي، من أهل " كرسيف " بالكاف المعقودة. بسوس المغرب. له "
~~رسالة في الحسبة - ط ms2744 " و " شرح منظومة الفرائض للدفلاوي - خ " في الرباط، و
~~" عنوان الابانة والتبيان في نقض فتوى الرجراجي التملي ابن ساسان - خ "
~~ورسالة في " كيفية قسم التركة - خ " ذكرهما المختار السوسي مع رسائل أخرى
~~يظن أنها له (2).
### ||| AUT عمر الغزي
# (1200 - 1277 ه = 1786 - 1861 م) عمر بن عبد الغني بن محمد شريف الغزي
~~العامري، أبو حفص، نور الدين، مفتي الشافعية بدمشق، وأحد فضلائها.
~~__________ (1) الفوائد البهية 149 والجواهر المضية 1: 391 والصادقية.
~~الرابع من الزيتونة 142 و 181 و 269 و brock i : 461(374) s i: 639 وانظر
~~فهرسته، والزيتونة 4: 84 وتذكرة النوادر 57. (2) خلال جزولة 3: 69 ومخطوطات
~~الرباط: الاول من القسم الثاني 295. PageV05P0051
# ولد بها، وصنف " هداية الانام إلى خلاصة أحكام الإسلام - خ " في العربية
~~بدمشق، ورسالة في " التكرير الواقع في القرآن " و " الكواكب الدرية " في
~~شرح منظومة لجده بدر الدين في النحو. وله نظم جمعه في " ديوان ". ونفته
~~الحكومة العثمانية سنة 1277 ه على أثر فتنة الإسلام والنصارى بدمشق، إلى
~~جزيرة قبرس، فتوفي بها بعد خمسة أشهر (1).
### ||| AUT عمر الارمنازي
# (1105 - 1148 ه = 1693 - 1735 م) عمر بن عبد القادر الارمنازي: مقرئ
~~فرضي. أصله من أرمناز (من قرب حلب) ومولده ووفاته بحلب. كان رأسا في كتابة
~~الوثائق الشرعية. واشتغل بالقراآت، فألف فيها " الاشارات العمرية - خ " في
~~شرح الشاطبية، ومات قبل إتمامه، فأكمله عمر بن شاهين إمام الرضائية (2).
### ||| AUT الجندي
# (000 - بعد 1263 ه = 000 - بعد 1847 م) عمر بن عبد القادر بن حسن
### ||| AUT الجندي
# ، ويقال له ابن الرديني: أديب، كثير النظم والدوبيت. حنفي، من أهل حمص.
~~له " ديوان - خ " في 506 ق في الظاهرية (3).
### ||| AUT ابن أبي سلمة
# (2 - 83 ه = 623 - 702 م) عمر بن عبد الله أبي سلمة بن عبد الاسد
~~المخزومي: وال، من الصحابة. ولد بالحبشة. ورباه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وولي البحرين زمن علي، وشهد معه وقعة الجمل، __________ (1) روض البشر 188
~~ومنتخبات تواريخ دمشق 671. (2) المرادي 3: 181 والتيمورية 1: 273. (3) شعر
~~الظاهرية 130. PageV05P0051
# وتوفي بالمدينة. له اثنا عشر حديثا ms2745 (1).
### ||| AUT ابن أبي ربيعة
# (23 - 93 ه = 644 - 712 م) عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
~~القرشي، أبو الخطاب: أرق شعراء عصره، من طبقة جرير والفرزدق. ولم يكن في
~~قريش أشعر منه.ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب، فسمي باسمه.
~~وكان يفد على عبد الملك بن مروان فيكرمه ويقربه. ورفع إلى عمر ابن عبد
~~العزيز أنه يتعرض لنساء الحاج ويشبب بهن، فنفاه إلى " دهلك " ثم غزا في
~~البحر فاحترقت السفينة به وبمن معه، فمات فيها غرقا. له " ديوان شعر - ط "
~~وكتب في سيرته " أخبار عمر
### ||| AUT ابن أبي ربيعة
# " لابن بسام (الشاعر المتوفى سنة 303 ه قال ابن خلكان لم يستقص أحد في
~~بابه أبلغ منه، و " عمر بن أبي ربيعة، دراسة تحليلية - ط جزآن صغيران
~~لجبرائيل جبور، و " عمر بن أبي ربيعة شاعر الغزل - ط " لعباس محمود العقاد، و " حب
### ||| AUT ابن أبي ربيعة
# - ط " لزكي مبارك، و " عمر بن أبي ربيعة - ط " لعمر فروخ (2).
### ||| AUT الهباري
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م) عمر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز
### ||| AUT الهباري
# القرشي، أبو المنذر: ثالث الأمراء أصحاب " السند " من هذه الاسرة.
~~وقاعدتهم " المنصورة ". كان في أيام أبيه من الولاة. واستقل بالامر
~~__________ (1) الاصابة: ت 5742 وخلاصة تهذيب الكمال 240. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 353 و 378 وسرج العيون 198 والأغاني طبعة الدار 1: 61 وشرح
~~شواهد المغني 11 والشعر والشعراء 216 وخزانة البغدادي 1: 240. وفيه أن أباه
~~كان يسمى في الجاهلية بحيرا، بفتح الباء وكسر الحاء، فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عبد الله. PageV05P0052
# بعد وفاته (نحو سنة 280 ه وزاره المسعودي (المؤرخ) سنة 303 بالمنصورة،
~~ووصف ضخامة ملكه، وقال: يضاف إلى المنصورة ثلثمائة ألف قرية، وعنده ثمانون
~~فيلا حربية، رسم كل فيل أن يكون حوله خمسمائة رجل. وقال: سميت " المنصورة "
~~باسم منصور بن جمهور، عامل بني أمية (1).
### ||| AUT السلمي
# (530 - 603 ه = 1136 - 1206 م) عمر بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT السلمي
# : شاعر، ms2746 من القضاة. أصله من جزيرة شقورة. (segura de la sierra)بالاندلس،
~~ومولده بأغمات. سكن مدينة فاس، وولي قضاء تلمسان، ثم قضاء فاس بعد أبيه.
~~وولي قضاء إشبيلية وغيرها، وتوفي بإشبيلية. شعره جيد، وفي غزله رقة، وهو
~~صاحب الأبيات التي منها: " إذا أعرضت تسود الاماني ... وإن أقبلت تبيض
~~الهموم " (2).
### ||| AUT ابن عوض
# (630 - 696 ه = 1233 - 1296 م) عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض، أبو حفص،
~~عز الدين الشامي المقدسي الحنبلي المعروف ب
### ||| AUT ابن عوض
# : قاضي القضاة بالديار المصرية. أفتى ودرس وسمع منه الذهبي وأثنى عليه.
~~توفي بالقاهرة. له " نصاب الاحتساب على مذهب الائمة الحنفية - خ " في
~~الرباط (741 ك) (3).
### ||| AUT الفودردي
# (000 - 768 ه = 000 - 1367 م) عمر بن عبد الله بن علي بن سعيد الفودودي:
~~__________ (1) المسعودي. طبعة باريس 1: 377 - 379 وفيه قصة عجيبة عن فطنة
~~الفيل. ونزهة الخواطر 1: 67. (2) جذوة الاقتباس 286 والعلوم والآداب على
~~عهد الموحدين172. (3) شذرات 5: 436 ونشرة 1 " السياسة والادارة ". ودار
~~الكتب 1: 469 ومجلة الكتاب 4: 1301. PageV05P0052
# وزير داهية جبار، من بيت رياسة في فاس. كان يخدم السلطان أبا سالم
~~(إبراهيم بن علي) ويعد من كبراء الدولة ووزرائها. وانتقل السلطان إلى فاس
~~القديمة فعهد إليه بادارة فاس الجديدة، وخلفه أمينا عليها. وكان مضطغنا على
~~السلطان لتقريبه وزيرا آخر، هو الفقيه ابن مرزوق (محمد بن أحمد)، وقد يكون
~~في نفسه أيضا شئ مما صنع السلطان بالحسن بن عمر الفودودي (السابقة ترجمته)
~~فاتفق مع قائد جند النصارى " غرسية بن أنطول " على خلع السلطان وتولية
~~معتوه من بني مرين اسمه " تاشفين " ونادى بذلك، وألبس " تاشفين " شارة
~~الملك، فاضطرب الجند وانتشرت الفوضى. وجاء السلطان أبو سالم فلم يستطع دخول
~~البلد، وتخلى عنه أنصاره، فقبض عليه عمر، وأشار بقتله، فجئ برأسه في مخلاة
~~(سنة762 ه وتولى شؤون الدولة يتصرف فيها كما يشاء باسم المسكين تاشفين. ثم
~~تنكر لغرسية الافرنجي، وقتله مع آخرين من بني جنسه. وبدا الخلل في دولة
~~تاشفين، وغضب كبار بني مرين، فنادى عمر بخلعه والبيعة ل أبي زيان ms2747 (محمد بن
~~يعقوب المريني) سنة 763 ه وتم له ذلك. وفعل به من الحجر عليه ما فعل بسلفه،
~~فضاق هذا ذرعا وأراد التخلص منه، فأسرع عمر فخنقه وألقاه في بئر وقال
~~للخاصة إنه سقط عن دابته وهو سكران. وجاء بعده بأمير آخر من بني مرين، اسمه
~~" عبد العزيز بن علي " فأجلسه على سرير الملك بفاس الجديدة، وبايعه، فبايعه
~~الناس (سنة 767 ه ولكن عبد العزيز هذا أخلف ظن عمر، فلم يطق استبداده به،
~~وكان يقظا حازما، فأحكم التدبير وأعد جماعة من الخصيان في زوايا داره،
~~وأحضر عمر ووبخه، ثم أشار إليهم فقتلوه هبرا بالسيوف (1). __________ (1)
~~الاستقصا 2: 122 - 129. PageV05P0052

### ||| AUT عمر باجمال
# (857 - 916 ه = 1453 - 1510 م) عمر بن عبد الله بن إبراهيم باجمال: أحد
~~الفقهاء الشجعان المتصوفين. من أهل شبام باليمن. من تصانيفه " تحفة الزاهد
~~وغنية العابد " و " نوازع القلوب إلى لقاء المحبوب " في الحديث والرقائق، و
~~" الكتاب الجامع " في الحديث، لم يكمل. وآل باجمال قبيلة بحضرموت مشهورة،
~~كانوا ولاة مدينة " بور " وأخذها منهم آل بانجار، فرحلوا إلى شبام. ونسبهم
~~يرجع إلى كنة (1).
### ||| AUT عمر بامخرمة
# (884 - 952 ه = 1479 - 1546 م) عمر بن عبد الله بن أحمد بامخرمة
~~الشيباني الحميري: شاعر، من أعيان حضرموت. ولد في مدينة " الهجرين " وتفقه
~~وتأدب في عدن. وعاد إلى الهجرين، فنبه شأنه، فنفاه السلطان بدر الكثيري إلى
~~الشحر ثم إلى سيوون، فتصوف، وصنف كتبا، منها " الوارد القدسي في تفسير آية
~~الكرسي " و " المطلب اليسير من السالك الفقير ". وله " ديوان شعر - خ " في
~~مكتبة الحسيني بتريم.وتوفي في سيوون (2).
### ||| AUT عمر الفاسي
# (1125 - 1188 ه = 1713 - 1774 م) عمر بن عبد الله بن عمر بن يوسف، أبو
~~حفص الفهري الفاسي: فقيه مالكي، من أهل فاس. مولده ووفاته بها. كان يستنبط
~~الاحكام على طريقة المجتهدين. من كتبه " طلائع البشرى - خ " في الرباط (134
~~/ 2 ك) حاشية على شرح العقيدة الكبرى للسنوسي، و " شرح رجز ابن عاصم "
~~مجلدان، و " حاشية على شرح المختصر المنطقي __________ (1) السنا الباهر -
~~خ. ms2748 (2) رحلة الاشواق القوية 30 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV05P0053
# للسنوسي " و " تحفة الحذاق في شرح لامية الزقاق - ط " و " المقترح في شرح
~~أبيات ابن الفرح - خ " في مصطلح الحديث، بخزانة الرباط (1).
### ||| AUT عمر الصاردي
# (1270 - 1333 ه = 1854 - 1915 م) عمر بن عبد الله الأزهري الصاردي
~~الهاشمي، ينتسب إلى عقيل بن أبي طالب: من شيوخ السودان وأبدائهم. ولد في
~~الصوفي (من أعمال القضارف بالسودان) وتعلم في الأزهر. وعاد إلى السودان،
~~فولي القضاء في عهد المهدية فأقام إلى أن توفي. له شعر حسن (2).
### ||| AUT الميانشي
# (000 - 581 ه = 000 - 1185 م) عمر بن عبد المجيد بن عمر بن حسين القرشي، أبو حفص
### ||| AUT الميانشي
# : شيخ الحرم بمكة. انتقل إليها من بلده " ميانش " من قريش المهدية
~~بإفريقية، وحدث بمصر في طريقه إلى مكة.من تآليفه " كراس " في علم الحديث
~~سماه " مالا يسع المحدث جهله - ط " و " تعليقات على الفردوس - خ " في
~~شستربتي 5169 و " الاختيار في الملح والاخبار - خ " أيضا 4971 و " المجالس
~~المكية " قيل: روى فيها أحاديث باطلة، و " روضة المشتاق " في الرقائق. توفي
~~بمكة (3). __________ (1) سلوة الانفاس 1: 337 وعناية أولي المجد 60
~~والمنوني 1: الرقم المتسلسل 147 وفهرس مخطوطات الرباط: الجزء الاول من
~~القسم الثاني 79 ومعجم المطبوعات 1380. (2) شعراء السودان 1: 249 - 259.
~~(3) شذرات 4: 272 والتاج 4: 352 ومكتبة الاوقاف العامة 143 والعقد الثمين
~~6: 334 وجامعة الرياض 2: 25. 36 وفي هدية 1: 784 ما يختلف كثيرا عن هذه
~~فراجعه. PageV05P0053

### ||| AUT الارزنجاني
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) عمر بن عبد المحسن اللخمي، وجيه الدين
### ||| AUT الارزنجاني
# : فقيه حنفي. نسبته إلى أرزنجان (بين أرزن الروم وخلاط). له تصانيف، منها
~~" حدائق الازهار شرح مشارق الانوار - خ " للصغاني، في دار الكتب مصورا عن
~~البلدية (1231 / ب) قال صاحب هدية العارفين: فرغ منه سنة 871 ه (؟). وفي
~~شستربتي: في القرن السابع. و " حاشية على الفوائد الضيائية للملاجامي " في
~~شرح كافية ابن الحاجب، و " شرح أصول البزدوي " مجلدان ذكر فيه أنه أخذ عن
~~الكردي بواسطة شيخه ظهير الدين محمد ابن عمر البخاري ms2749 (المتوفى سنة 668 ه
~~قلت: يدلنا هذا على أنه لم يتعد أواخر القرن السابع بتقدير 30 سنة بينه
~~وبين أستاذه (1).
### ||| AUT ابن ملاك
# (000 - 200 ه = 000 - 816 م) عمر بن عبد الملك بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~معاوية بن حديج، المعروف ب
### ||| AUT ابن ملاك
# : أحد من ولي الاسكندرية. استخلفه بها محمد ابن هبيرة، ثم عزله المطلب بن
~~عبد الله (أمير مصر) وولى أخاه الفضل بن عبد الله، فاتفق
### ||| AUT ابن ملاك
# مع الجروي " الثائر " وثار على الفضل داعيا للجروي، فكانت الفتنة
~~بالاسكندرية، بين أهلها (أنصار الفضل) والأندلسيين (أنصار
### ||| AUT ابن ملاك
# ) فظفر الفضل، وتوارى
### ||| AUT ابن ملاك
# إلى أن ولي السري بن الحكمم إمرة مصر، فانتقض
### ||| AUT ابن ملاك
# على والي الاسكندرية، فعادت الفتنة. ثم __________ (1) كشف الظنون 113
~~وهدية العارفين 1: 794 والخزانة التيمورية 2: 204 وشستربتي 5098 وطوبقبو 2:
~~203 والمخطوطات المصورة 1: 352 والبلدية: الحديث 19 وليس في هذه المصادر
~~تاريخ لوفاته يعول عليه. PageV05P0053
# قتله أنصاره الأندلسيون في قصره بالاسكندرية (1).
### ||| AUT العرضي
# (950 - 1024 ه = 1543 - 1615 م) عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم
### ||| AUT العرضي
# ، الشافعي القادري: مفتي حلب، ومحدثها وفقيهها في عصره. قرأ على أبيه،
~~صغيرواشتهر وولي إفتاء الشافعية. وصنف كتبا، منها " فتح الغفار بما أكرم
~~الله به نبيه المختار - خ " ثلاث مجلدات شرج بها كتاب الشفا، و " شرح رسالة
~~القشيري " و " تاريخ - خ " أوراق منه، ورسائل كثيرة. وله نظم لا بأس به.
~~مولده ووفاته بحلب (1). __________ (1) خطط المقريزي 1: 172 - 173 و 178
~~والولاة للكندي 157 - 164 وهو فيه: ابن " هلال " وفي بعض النسخ " ملال "
~~كلاهما بتشديد ثانيه، لابيات أوردها من نظم سعيد بن عفير، وعلق مصححه
~~بترجيح ما في الخطط " ملاك " قلت: ليس في نسب صاحب الترجمة من اسمه " هلال
~~" أو " ملال " أما " ملاك " فيمكن أن تكون اختصار " عبد الملك " وهو أبوه.
~~(2) خلاصة الأثر 3: 215 وسلك الدرر 2: 78 وانظر brock 2: 448 (341) s 2:
~~470. واعلام النبلاء 6: 200. PageV05P0054

### ||| AUT ابن معمر
# (22 - 82 ه = 642 - 701 م) عمر بن ms2750 عبيد الله بن معمر بن عثمان التيمي
~~القرشي: سيد بني تيم في عصره. من كبار القادة الشجعان الاجواد. كان من رجال
~~مصعب بن الزبير أيام ولايته في العراق. وولي له بلاد فارس وحرب الازارقة
~~سنة 68 ه وكان قبل ذلك على البصرة. وأرسله عبد الملك بن مروان لقتال " أبي
~~فديك " سنة 73 فقتل من أصحابه نحو ستة آلاف وأسر ثمانمئة. وعاد بعد ذلك إلى
~~عبد الملك بن مروان، فكان من جلسائه. قال قطري بن الفجاءة يصفه: بطل، يقاتل
~~لدينه وملكه بعزيمة لم أر مثلها لاحد، وما حضر حربا إلا كان أول فارس يقتل قرنه (1).
### ||| AUT عمر الاقطع
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م) عمر بن عبيد الله الاقطع: من أكابر القادة
~~الشجعان في العصر العباسي. له __________ (1) رغبة الآمل 8: 6 و 7 و 37
~~والمحبر 66 و 151 ونسب قريش 189 والنجوم الزاهرة 1: 162 والعقد الفريد 4:
~~47 وابن الأثير 4: 104 و 109 و 110 و 119 و 140 و 183. PageV05P0054
# وقائع مع الروم، وفتوحات. آخر غزواته مسيره في جمع من أهل ملطية لقتال
~~الروم في " مرج الاسقف " فقتل في حربه معهم (1). عمر العتر = عمر العنز
### ||| AUT أبو علي المريني
# (696 - 734 ه = 1296 - 1333 م) عمر بن عثمان بن يعقوب المريني، أبو علي:
~~من سلاطين الدولة المرينية بالمغرب. كان ولي عهد أبيه. وأدركته نزوة حمقاء،
~~فخلع أباه وقاتله وجرحه (سنة 714 ه وأقام قليلا بفاس، وأبوه بتازا. ولم
~~يستطع القيام بالامر، فجاءه أبوه، فاتفقا على أن يعود الاب إلى عرشه وأن
~~يتولى الابن (صاحب الترجمة) سجلماسة وما والاها. ورحل إلى سجلماسة سنة 715ه
~~فأقام مستقلا. ثم انتقض على أبيه، ولم يفلح، فعفا عنه أبوه، وكان مشغوفا
~~بحبه. ولما مات أبوه تولى الملك أخوه (علي) فأحسن إليه علي وأقره على ملك
~~سجلماسة، فلم يلبث أن خامر على أخيه، ووثب على " درعة " فاحتلها وقتل
~~عاملها ووجه العساكر إلى جهة مراكش، فعاد إليه علي (أخوه) فحاصره بسجلماسة،
~~وقبض عليه وحمله معه إلى فاس فاعتقله ms2751 ببعض حجر القصر أشهرا ثم قتله فصدا
~~وخنقا. وكان رقيق الحاشية ينتمي إلى الادب، وله شعر، وأمه من سبي الفرنج.
~~ومدة دولته بسجلماسة 19 سنة وأشهر (2).
### ||| AUT عمر بن العلاء
# (000 - نحو 165 ه = 000 - نحو 782 م)
### ||| AUT عمر بن العلاء
# ، من الموالي: عامل __________ (1) ابن الأثير 7: 38 والبداية والنهاية
~~11: 3 وهو فيه: عمر بن عبد الله. (2) الاستقصا 2: 51 - 85 وجذوة الاقتباس
~~285. PageV05P0054
# المهدي العباسي على طبرستان، ومن كبار قواده. كان جوادا حازما، وفيه يقول
~~بشار: " إذا أرقتك جسام الامور ... فنبه لها عمرا ثم نم " قال البلاذري:
~~كان ابن العلاء " جزارا " من أهل الري، وجمع جمعا، وقاتل " سنفاذ " حين خرج
~~بطبرستان، في أيام المنصور، فأبلى البلاء الحسن، فأوفده جمهور بن مرار
~~العجلي على المنصور، فجعله في جملة القواد، وحضنه.ثم إنه ولي طبرستان،
~~واستشهد بها في خلافة المهدي (1).
### ||| AUT المطوعي
# (000 - نحو 440 ه = 000 - نحو 1048 م) عمر بن علي
### ||| AUT المطوعي
# ، أبو حفص: أديب، له شعر رقيق. من أهل نيسابور. خدم في شبابه الأمير أبا
~~الفضل الميكالي (عبيد الله) وصنف كتاب " درج الغرر ودرج الدرر " في محاسن
~~نظم الميكالي ونثره. ولما ألف الثعلبي (صاحب اليتيمة) كتابه " فضل من اسمه
~~الفضل " عارضه
### ||| AUT المطوعي
# بكتاب سماه " حمد من اسمه أحمد " وله " أجناس التنجيس " وكتب أخرى (2).
### ||| AUT الليثي
# (000 - 466 ه = 000 - 1074 م) عمر بن علي بن أحمد بن الليث، أبو مسلم
### ||| AUT الليثي
# البخاري: من حفاظ الحديث، واسع الرحلة، كثير التصانيف. اتهم بالتعصب
~~لاهل البدع. قال يحيى ابن مندة: كان فيه تدليس وعجب. __________ (1) سمط
~~اللآلي 551 وفتوح البلدان للبلاذري 346 و 347. (2) يتيمة الدهر 4: 311 وفي
~~اللباب 2: 151 "
### ||| AUT المطوعي
# نسبة إلى المطوعة وهم جماعة فرغوا أنفسهم للغزو ومرابطة الثغور وقصدوا
~~جهاد العدو في بلاده " وفي التاج 5: 445 " المطوعة بتشديد الطاء والواو
~~الذين يتطوعون بالجهاد ". سكن مدة بأصبهان ومات بخوزستان (بالاهواز) من
~~كتبه " مسند الصحيحين " (1). PageV05P0055

### ||| AUT أبو جعفر القلعي
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م) عمر بن علي بن ms2752 البذوخ القلعي المغربي، أبو
~~جعفر: عالم بالادوية المركبة والمفردة، له معرفة بالطب. أصله من المغرب.
~~سكن دمشق، وتوفي بها. عاش طويلا وعمي في آخر عمره. من كتبه " حواش على
~~قانون ابن سينا " و " شرح فصول أبقراط " أرجوزة، و " ذخيرة الالباء " في
~~الباءة (2).
### ||| AUT عمر الجعدي
# (547 - بعد 586 ه = 1152 بعد 1190 م) عمر بن علي بن سمرة بن الحسين ابن
~~سمرة بن الهيثم بن أبي العشيرة، أبو الخطاب الجعدي: مؤرخ يماني، من القضاة.
~~ولد بقرية أنامر (باليمن) وولي القضاء في عدة أماكن، منها قضاء أبين سنة
~~580 ه وصنف " طبقات فقهاء اليمن - ط " قال الجندي في طبقاته: وهو شيخي في
~~جميع كت أبي هذا، ولولا تأليفه لم أهتد إلى تأليف ما ألفت (3).
### ||| AUT ابن الفارض
# (576 - 632 ه = 1181 - 1235 م) عمر بن علي بن مرشد بن علي الحموي الاصل،
~~المصري المولد والدار والوفاة، أبو حفص وأبو القاسم، شرف الدين
### ||| AUT ابن الفارض
# : أشعر المتصوفين. يلقب بسلطان __________ (1) الأعلام: لابن قاضي شهبة -
~~خ. وطبقات المدلسين 16 ولسان الميزان 4: 319 والتبيان - خ. ووفاته في
~~المصدرين الاخيرين سنة 468. (2) طبقات الاطباء 2: 155 - 157 ونكت الهميان
~~220. (3) تاريخ ثغر عدن 179 والفهرس التمهيدي 406 وطبقات فقهاء اليمن:
~~مقدمته. PageV05P0055
# العاشقين. في شعره فلسفة تتصل بما يسمى " وحدة الوجود " قدم أبوه من حماة
~~(بسورية) إلى مصر، فكسنها، وصار يثبت الفروض للنساء على الرجال بين يدي
~~الحكام، ثم ولي نيابة الحكم فغلب عليه التلقيب بالفارض. وولد له " عمر "
~~فنشأ بمصر في بيت علم وورع. ولما شب اشتغل بفقه الشافعية وأخذ الحديث عن
~~ابن عساكر، وأخذ عنه الحافظ المنذري وغيره. ثم حبب إليه سلوك طريق الصوفية،
~~فتزهد وتجرد، وجعل يأوي إلى المساجد المهجورة في خرابات القرافة (بالقاهرة)
~~وأطراف جبل المقطم. وذهب إلى مكة في غير أشهر الحج، فكان يصلي بالحرم،
~~ويكثر العزلة في واد بعيد عن مكة، وفي تلك الحال نظم أكثر شعره. وعاد إلى
~~مصر بعد خمسة عشر عاما، فأقام بقاعة الخطابة بالأزهر، وقصده الناس
~~بالزيارة، حتى ms2753 أن الملك الكامل كان ينزل لزيارته. وكان جميلا نبيلا، حسن
~~الهيئة والملبس، حسن الصحبة والعشرة، رقيق الطبع، فصيح العبارة، سلس
~~القياد، سخيا جوادا. وكان أيام ارتفاع النيل يتردد إلى مسجد في " الروضة "
~~يعرف بالمشتهى، ويحب مشاهدة البحر في المساء. وكان يعشق مطلق الجمال. ونقل
~~المناوي عن القوصي أنه كانت للشيخ جوار بالبهنسا، يذهب إليهن فيغنين له
~~بالدف والشبابة وهو يرقص ويتواجد، قال المناوي: " ولكل قوم مشرب، ولكل
~~مطلب، وليس سماع الفساق كسماع سلطان العشاق " ثم قال: " واختلف في شأنه،
~~كشأن ابن عربي، والعفيف التلمساني، والقونوي، وابن هود، وابن سبعين،
~~وتلميذه الششتري، وابن مظفر، والصفار، من الكفر إلى القطبانية، وكثرت
~~التصانيف من الفريقين في هذه القضية " وقال الذهبي: كان سيد شعراء عصره
~~وشيخ " الاتحادية " وماثم الازي الصوفية وإشارات مجملة، PageV05P0055
# وتحت الزي والعبارة فلسفة وأفاعي ! (كذا) وأورد ابن حجر أبياتا صرح فيها
~~ابن الفارض بالاتحاد، كقوله: " وفي موقفي لا بل إلي توجهي ... ولكن صلاتي
~~لي ومني كعبتي " له" ديوان شعر - ط " جمعه سبطه علي. وشرحه كثيرون منهم حسن
~~البوريني وعبد الغني النابلسي. وشرحاهما مطبوعان. ولمحمد مصطفى حلمي " ابن
~~الفارض والحب الالهي - ط " وليوحنا قمير " ابن الفارض - ط " (1).
### ||| AUT المنصور الرسولي
# (000 - 647 ه = 000 - 1250 م) عمر بن علي بن رسول (واسمه محمد) ابن
~~هارون بن أبي الفتح الغساني التركماني، نور الدين، الملقب بالملك المنصور:
~~مؤسس الدولة الرسولية في اليمن، وأحد الدهاة الاجواد الشجعان. ولد بمصر
~~ونشأ أديبا فاضلا، حسن الاتصال ببني أيوب. ولما دخل الأيوبيون اليمن كان
~~الرسولي مع أحدهم الملك المسعود ابن الملك الكامل، فقلده المسعود أعمالا
~~كثيرة ظهرت فيها كفايته، ولما توجه إلى مصر جعله نائبا عنه في اليمن. ثم
~~لما سار المسعود إلى مكة وتوفي فيها (سنة 626 ه استولى الرسولي على اليمن
~~وأظهر النيابة عن الأيوبيين إلى أن أعد جيشا ضخما حارب به عساكرهم واستقل
~~بالملك، وتلقب بالملك المنصور. وضربت السكة باسمه وخطب له في جميع أقطار
~~اليمن سنة 630 وكانت إقامته في " الجند " وجهز حملة إلى ms2754 الحجاز، فاستولى
~~على مكة وتوابعها، وتم له ملك ما بينها وبين حضرموت. وانتظم __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 383 والتكملة لوفيات النقلة - خ. وميزان الاعتدال 2: 266
~~وشذرات الذهب 5: 149 - 153 ولسان الميزان 4: 317 وخطط مبارك 5: 59 ومفتاح
~~السعادة 1: 201 والصادقية. الثالث من الزيتونة 138 وانظر brock 1: 305
~~(262) s 1: 462: PageV05P0056
# له ولبنيه ملك الحجاز واليمن 232 عاما. وفي المؤرخين من يشبه الدولة
~~الرسولية في اليمن بدولة العباسيين في العراق. وللمنصور آثار جليلة بمكة
~~واليمن، منها مدارس ومساجد. اغتاله نفر من مماليكه بقصره (1).
### ||| AUT ابن المبارك
# (000 - 654 ه = 000 - 1256 م) عمر بن علي بن المبارك الموصلي: رسام
~~اشتهر بتزويق الكتب وتصويرها. من أهل الموصل. من تحفه نسخة من مقامات
~~الحريري تشتمل على 31 صورة، و " مخطوط ". يحوي 74 صورة. والكتابان في
~~المتحف البريطاني (2).
### ||| AUT العلوي
# (000 - 703 ه = 000 - 1304 م) عمر بن علي
### ||| AUT العلوي
# ، أبو الخطاب: فقيه حنفي، أديب، له شعر، من أهل اليمن. مولده ووفاته في
~~زبيد. ابتنى فيها مدرسة للاحناف. وكان جوادا، وجمع خزانة كتب ليس لاحد
~~مثلها، وصنف " منتخب الفنون " سبعة أجزاء. منها المجلد الاول سماه " التبر
~~المسبوك لخزانة سيد الملوك - خ " يعني الملك المؤيد الرسولي، منه نسخة في
~~شستربتي (3735) واضطر في أواخر أيامه إلى خدمة الملوك، فصادره المؤيد
~~مصادرة عنيفة توفي عقيبها (3).
### ||| AUT الورياغلي
# (000 - بعد 710 ه = 000 - بعد 1310 م) عمر بن علي بن يوسف العثماني
~~الريفي الملقب بابن الزهراء
### ||| AUT الورياغلي
# : __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 43 - 88 وبغية المستفيد - خ. والذهب
~~المسبوك 39 وسيأتي الكلام على أصل الرسوليين في ترجمة جدهم محمد بن هارون
~~الملقب برسول. (2) أعلام الصناع 213. (3) العقود اللؤلؤية 1: 357 وكشف
~~الظنون 1848. PageV05P0056
# فقيه من علماء المالكية، من أهل ريف المغرب. له " الممهد الكبير - خ "
~~الجزء الثالث منه في الخزانة الناصرية بدرعة في سوس (بالمغرب) وهو كتاب
~~كبير، قيل: 51 مجلدا ضاع معظمها (1).
### ||| AUT الفاكهاني
# (654 - 734 ه = 1256 - 1334 م) عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي
~~الاسكندري، تاج الدين
### ||| AUT الفاكهاني
# : عالم ms2755 بالنحو، من أهل الاسكندرية، زار دمشق سنة 731ه واجتمع به ابن كثير
~~(صاحب البداية والنهاية) وقال: سمعنا عليه ومعه. وحج ورجع إلى الاسكندرية.
~~وصلي عليه بدمشق لما وصل خبر وفاته. له كتب، منها " الاشارة - خ " في
~~النحو، و " المنهج المبين - خ " في شرح الاربعين النووية، و " التحرير
~~والتحبير - خ " في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني، في فقه المالكية، و "
~~رياض الافهام في شرح عمدة الاحكام - خ " في الحديث، و " الفجر المنير في
~~الصلاة على البشير النذير - خ " و " الغاية القصوى في الكلام على آيات
~~التقوى - خ " (2).
### ||| AUT أبو حفص القزويني
# (683 - 750 ه = 1284 - 1349 م) عمر بن علي بن عمر القزويني،أبو حفص،
~~سراج الدين: __________ (1) المنوني في مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة 1393
~~ص 156. (2) البداية والنهاية 14: 168 والدرر الكامنة 3: 178 و brock 2: 26
~~(22) s 2: 15. وشجرة النور 204 وبرنامج المكتبة العبدلية 119 وهو في بغية
~~الوعاة 362 " الفاكهي " والديباج المذهب 186 وشذرات الذهب 6: 96 وفيه وفاته
~~731 قلت: لعل هذا هو الاصح في وفاته، لما جاء في مخطوطة من كتابه " التحرير
~~والتحبير " كتبت سنة 733 وفي نهايتها: " قال المصنف رحمه الله " مما يدل
~~على أن وفاته كانت قبل كتابة النسخة. PageV05P0056
# محدث العراق في عصره. ولد بقزوين، ونشأ بواسط، واشتهر وتوفي ببغداد. له
~~تصانيف، منها " الفهرست " أجاد فيه (1).
### ||| AUT ابن الملقن
# (723 - 804 ه = 1323 - 1401 م) عمر بن علي بن أحمد الانصاري الشافعي،
~~سراج الدين، أبو حفص ابن النحوي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الملقن
# : من أكابر العلماء بالحديث والفقه وتاريخ الرجال. أصله من وادي آش
~~(بالاندلس) ومولده ووفاته في القاهرة. له نحو ثلاثمائة مصنف، منها " إكمال
~~تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ " تراجم، و " التذكرة في علوم الحديث - خ
~~" رسالة، و " الأعلام بفوائد عمدة الاحكام - خ " و " إيضاح الارتياب في
~~معرفة ما يشتبه ويتصحف من الاسماء والأنساب - خ " في شستربتي، و " غريب
~~كتاب الله العزيز - خ " في الرباط (2018 كتاني) و " التوضيح لشرح الجامع
~~الصحيح - خ " شرح البخاري، ms2756 كبير، و " خلاصة البدر المنير - خ " في تخريج
~~أحاديث شرح الوجيز للرافعي، و " خلاصة الفتاوي في تسهيل أسرار الحاوي -
~~__________ (1) غاية النهاية 1: 594 والدرر الكامنة 3: 180 وذيل طبقات
~~الحفاظ للسيوطي 358 وفيه وفاته سنة 775 وعلق ناشره بقوله: " قال الحافظ علي
~~بن عبد المحسن الدواليبي، حفيد شيخ القزويني، نقلا عن والده تلميذ صاحب
~~الترجمة أنه توفي سنة 748 كما رأيته بخطه في ثبته بالمكتبة الظاهرية بدمشق
~~". PageV05P0057
# فقه، و " تصحيح الحاوي - خ " و " عجالة المحتاج، على المنهاج - خ " فقه و
~~" الاشارات إلى ما وقع في المنهاج من الاسماء والاماكن واللغات - خ " و "
~~طبقات الاولياء - ط " و " المقنع - خ " في الحديث، باسطنبول (طوبقبو) و "
~~غاية السول في خصائص الرسول - خ " رسالة، و " طبقات المحدثين " و " طبقات
~~القراء " و " العقد المذهب - خ " في طبقات الشافعية، و " شرح زوائد مسلم
~~على البخاري - خ " حديث (1). __________ (1) ذيل طبقات الحفاظ 197 و 369
~~والضوء اللامع 6: 100 وفيه مامؤداه: " مات أبوه، وله من العمر سنة واحدة،
~~فتزوجت أمه بشيخ كان يلقن القرآن، اسمه عيسى المغربي، فنشأ في بيته، فعرف
~~بابن الملقن. نسبة إليه، وكان فيما بلغني يغضب منها بحيث لم يكتبها بخطه،
~~إنما كان يكتب غاليا ابن النحوي وبها اشتهر في بلاد اليمن ". وخطط مبارك 4:
~~105 وتقرير البعثة المصرية 29 وخزائن الاوقاف 41 و 86 و 88 و 228 و brock
~~1: 164(159) وانظر فهرسته. والكتبخانة 5: 89 وطوبقبو 2: 7 وشستربتي 2: 58
~~قلت: وفي هذا الجزء من شستربتي أسماء مخطوطات أخرى. لصاحب الترجم. انظر
~~فهرسته: ابن الملقن. PageV05P0057

### ||| AUT قارئ الهداية
# (000 - 829 ه = 000 - 1426 م) عمر بن علي بن فارس الكناني القاهري
~~الحسيني، أبو حفص، سراج الدين المعروف ب
### ||| AUT قارئ الهداية
# : فقيه حنفي، من أهل " الحسينية " بالقاهرة، ونسبته إليها. انتهت إليه
~~رياسة الحنفية في زمنه. وتصدى للافتاء والتدريس، ولم يقبل على التصنيف
~~لتوقف في ذهنه (كما يقول السخاوي، متابعة للعيني) وكان يستحضر " الهداية "
~~في فروع الحنفية، وله " تعليق " عليها انفرد صاحب كشف الظنون بذكره. مات عن
~~نيف ms2757 وثمانين عاما (1). __________ (1) الضوء اللامع 6: 109 وشذرات الذهب 7:
~~191 وكشف الظنون 2034 ونسب له بروكلمن. brock 98(81) s 2: 91 كتاب "
~~الفتاوي السراجية - خ " وهو لغيره، انظر الهامش على ترجمة " عمر بن إسحاق
~~الغزنوي ". PageV05P0057

### ||| AUT ابن عادل
# (000 - بعد 880 ه = 000 - بعد 1475 م) عمر بن علي بن عادل الحنبلي
~~الدمشقي، أبو حفص، سراج الدين: صاحب التفسير الكبير " اللباب في علوم
~~الكتاب - خ " في خزانة " كتاب سراي " بمغنيسا، نسخة سلطانية في 7000 ورقة،
~~بقلم واحد وورق واحد، وهي في الرقم 83 (وفي الداخل بقلم الرصاص: نمرو 82)
~~والصفحة الاخيرة بيضاء. ومنه المجلدات الاول والثاني، والثالث والخامس
~~والثامن، في الرباط. كتب في آخر سورة " طه " أنه فرغ من تفسيرها في 15
~~رمضان 880 وفي شستربتي والظاهرية والزيتونة ودار الكتب مجلدات متفرقة منه.
~~وفي مكتبة مدرسة بشير أغا بالمدينة نسخة منه قريبة من الكمال. قال صاحب
~~الازهار الطيبة النشر - خ: له " حاشية على المحرر في الفقه، ولم أجد له
~~ترجمة " (1).
### ||| AUT عمر الزهري
# (000 - 1079 ه = 000 - 1668 م) عمر بن
### ||| AUT عمر الزهري
# الدفري: فقيه حنفي، من أهل القاهرة. له " الدرة المنيفة في فقه الإمام
~~أبي حنيفة - خ " وشرحها " الجواهر النفيسة في شرح الدرة المنيفة " (2).
### ||| AUT عمر العنز
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م)
### ||| AUT عمر العنز
# الادلبي: فاضل، من __________ (1) مذكرات المؤلف، في مغنيسا.وفهرس
~~مخطوطات الرباط: الجزء الاول من القسم الثاني 46. الرقم 706 والمخطوطات
~~المصورة 1: 41 وعلوم القرآن 281 - 284 والزيتونة 1: 102 وشستربتي 3308،
~~5083 ودار الكتب 1: 60 ثمانية مجلدات. والازهار الطيبة النشر - خ. الطبقة
~~السابعة. وكشف الظنون1543 وهدية العارفين 1: 794 وزاد في التعريف به
~~النعماني ". (2) خلاصة الأثر 3: 220 و brock s 2: 432. PageV05P0058
# أهل إدلب.عاش بائسا.سكن حمص، وتوفي فيها. له " ديوان شعر " (1).
### ||| AUT القعيطي
# (1287 - 1354 ه = 1870 - 1936 م) عمر بن عوض بن عمر
### ||| AUT القعيطي
# اليافعي: سلطان الشحر والمكلا، بحضرموت. كان قبل السلطنة في خدمة نظام
~~حيدر أباد (بالهند) وقد جعله " حكمدارا " لفرق الحضارم القائمين بحراسة
~~خزائن " النظام " وقصوره. وآلت إليه ms2758 السلطنة بعد وفاة أخيه " غالب " سنة
~~1337 ه فاستمر في عمله بحيدر أباد، وتوفي بها. وكان يزور حضرموت بين حين
~~وآخر ويعود بما جمعه وكلاؤه فيها من الاموال. وأهملت مصالحها في عهده،
~~فتحكم الجند في بعض جهاتها، وأكثر حاكم " عدن " البريطاني من التدخل في
~~شؤونها وكان كبير وكلاء
### ||| AUT القعيطي
# فيها " أبو بكر حسين ابن حامد المحضار " المتقدمة ترجمته، وينعت
~~بالوزير. وسافر
### ||| AUT القعيطي
# إلى أوربا مرتين وزار مصر مرتين وحج مرتين. __________ (1) سلك الدرر 3:
~~195 وعنه معجم الاطباء 322 إلا أنه جعل لقبه " العتر " وضبطها بالشكل بكسر
~~العين وسكون التاء ؟. PageV05P0058
# وكان يتكلم الانكليزية والاوردية (1).
### ||| AUT الحفصي
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م) عمر بن عيسى ابن الشيخ أبي حفص: أمير
~~أندلسي، من الولاة. كنيته أبو علي. تنقل في الولايات من بسطة إلى جيان،
~~بالاندلس، إلى بجاية وبونة، فالمهدية (في إفريقية) وتوفي وهو وال عليها.
~~وكان شاعرا مجيدا، اطلع المؤرخ " الوزير " على ديوان له في مجلدين (2).
### ||| AUT الهرمي
# (000 - 702 ه = 000 - 1302 م) عمر بن عيسى بن إسماعيل،
### ||| AUT الهرمي
# بلدا الاشعري نسبا، أبو الخطاب: نحوي، أديب. من الحنفية. من أهل اليمن.
~~كان مقيما في صنعاء. له كتب، منها " المحرر - خ " في النحو (3).
### ||| AUT ابن اللمطي
# (638 - 721 ه = 1240 - 1321 م) عمر بن عيسى بن نصر بن محمد التيمي
~~القوصي، مجير الدين،
### ||| AUT ابن اللمطي
# : __________ (1) تاريخ حضرموت السياسي 2: 45 وملوك المسلمين المعاصرون
~~2: 428 وإدام القوت - خ. مادة " الشحر " وهو فيه " محمد بن عوض بن محمد ".
~~وجريدة الجامعة الاسلامية - جافا - 13 آذار. مارس، 1934 والبلاغ - مصر - 26
~~ذي الحجة 1354 و 16 ربيع الآخر 1355. (2) الحلل السندسية في الاخبار
~~التونسية 261. (3) المحرر - خ: الصفحة الاخيرة منه. وهدية العارفين 1: 788
~~نقلا عن قلادة النحر، ودار الكتب 2: 157 و.brock s 2: 233. PageV05P0058
# أمير، كان شاعرا، فاضلا، كبير المروءة. في شعره جودة وقوة. أورد له
~~الادفوي قصيدة رائية، وقطعا حسنة. سكن القاهرة أيام القاضي تقي الدين ابن
~~دقيق العيد. مولده ووفاته بقوص (1). عمر فاخوري = عمر ms2759 بن عبد الرحمن 1365.
~~عمر ابن الفارض = عمر بن علي 632 عمر بن فهد = عمر بن محمد 885
### ||| AUT ابن معيبد
# (732 - 781 ه = 1332 - 1379 م) عمر بن أبي القاسم بن معيبد، تقي الدين:
~~من وزراء الدولة الاشرفية الرسولية في اليمن. كان حسن السيرة. ولي الوزارة
~~سنة 774 ه واستمر إلى أن توفي بتعز (2).
### ||| AUT النشار
# (000 - 938 ه = 000 - 1531 م) عمر بن قاسم بن محمد بن علي الانصاري أبو
~~حفص، سراج الدين
### ||| AUT النشار
# : مقرئ شافعي مصري. و
### ||| AUT النشار
# حرفته له كتب، منها " البدر المنير في شرح التيسير " و " البدور الزاهرة
~~في القراآت العشر المتواترة - خ " في الزيتونة، ومنه نسخة بخطه في مكتبة
~~عيدروس الحبشي بالغرفة في حضرموت، و " المكرر فيما تواتر من القراآت السبع
~~وتحرر - ط " و " القطر المصري في قراءة أبي عمرو البصري - خ " في تونس
~~ودمشق، و " الوجوه النيرة في قراءة العشرة - خ " بدمشق أيضا (3).
~~__________ (1) الطالع السعيد للادفوي 245 - 250 وفوات الوفيات 2: 107. (2)
~~العقود اللؤلؤية 2: 170. (3) الضوء 6: 113 ولم يؤرخ وفاته. والزيتونة 1:
~~171، 174، 175 ومخطوطات حضرموت - خ =. PageV05P0059

### ||| AUT عمر بن لجأ
# (000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 724 م)
### ||| AUT عمر بن لجأ
# (وقيل: لحأ) بن حدير ابن مصاد التيمي، من بني تيم بن عبد مناة: من شعراء
~~العصر الأموي: اشتهر بما كان بينه وبين " جرير " من مفاخرات ومعارضات. وهو
~~الذي يقول فيه جرير: " أنت ابن برزة منسوب إلى لحأ ... عند العصارة،
~~والعيدان تعتصر " وبرزة أمه. مات بالاهواز (1).
### ||| AUT عمر لطفي
# (1284 - 1329 ه = 1867 - 1911 م)
### ||| AUT عمر لطفي
# بن يوسف عاشور المصري: مؤسس النهضة التعاونية بمصر. من علماء القانون.
~~أصله من المغرب ومولده بالاسكندرية، ووفاته بالقاهرة. أنشأ نادي المدارس
~~العليا بمصر وكثيرا من النقابات الزراعية وغيرها. وناب عن مصر في مؤتمر
~~المستشرقين بجنيف سنة 1894 م. وصنف كتبا، منها " الامتيازات الاجنبية - ط "
~~و " الوجيز في شرح __________ = وهدية العارفين 1: 792 وكشف الظنون 2: 1812
~~والأزهرية 1: 63 وعلوم القرآن 80، 117، 136 وسركيس 1856 وفي الكواكب 2: 106
~~أن ms2760 ممن أخذ عنه بمصر " المعمر " أحمد بن حمزة المتوفى سنة 957. (1) العيني،
~~بهامش الخزانة 3: 583 وفيه: " لحأ ". بالحاء المهملة ". وقال البغدادي في
~~الخزانة 1: 360 لجأ، بفتح اللام والجيم ". وأورد الزبيدي، في التاج 1: 115
~~بعض أخباره، تعليقا على قول الفيروزآبادي: " ولجأ، جد عمر بن الاشعث لا
~~والده. ووهم الجوهري ". وروى الجمحي، في طبقات فحول الشعراء 362 - 367 و
~~499 - 504 بعض شعره. ومثله ابن المعتز، في طبقات الشعراء 89 قلت: انفرد
~~العيني بتسميته ابن " لحاء " بالحاء، وهي في المصادر الاخرى بالجيم، ورجحت
~~روايته لان بيت جرير: " أنت ابن برزة الخ " لا يستقيم معناه بغيرها، فهو
~~يقول له: إن نسبتك إلى " لحأ " باطلة كنسبة العصارة إلى " لحاء الشجر "
~~واللحاء لا عصارة له، وإنما العصارة للعيدان. أما قول البغدادي في شرحه
~~البيت: " يقال فلان عصارة فلان أي ولده، وهو سب " فهذا لا يبقي معنى لجملة
~~" والعيدان تعتصر " إلا بتخريج يرتفع شعر جرير عنه ؟. PageV05P0059
# القانون الجنائي - ط " و " إنشاء شركات التعاون - ط " وكتب بالفرنسية
~~رسائل " الدعوى الجنائية في شريعة الإسلام - ط " و " حرمة المساكن - ط " و
~~" حق المرأة - ط " و " حق الدفاع - ط " (1).
### ||| AUT عمر الازدي
# (291 - 328 ه = 904 - 940 م) عمر بن محمد بن يوسف، من آل حماد بن زيد،
~~أبو الحسين الازدي: قاض، كانت له حظوة عند المقتدر العباسي. ولي القضاء، ثم
~~جعل قاضي القضاة إلى آخر عمره. وكان عالما بالحديث والفرائض والحساب
~~والادب. له " غريب الحديث " كبير، لم يتم، و " الفرج بعد الشدة " و " مسند
~~" في الحديث، و " الرد على من أنكر إجماع أهل المدينة " قال القاضي عياض:
~~هو نقض لكتاب الصيرفي. توفي ببغداد شابا (2). __________ (1) مجلة المجلات
~~العربية: صفر ربيع الاول 1321 وآداب زيدان 4: 308 والمقتطف 73: 201 ومجلة
~~كل شئ: عدد 6 سبتمبر 1926. (2) بغية الوعاة 364 والمنتظم 6: 305 وترتيب
~~المدارك - خ. الثاني. وفيه: قال الصولي: وجد عليه الراضي أمير المؤمنين،
~~وجدا شديدا، حتى كان يبكي بحضرتنا ويقول: كنت أضيق بالشئ ذرعا حتى أراه
~~فيوسعه علي برأيه. وعن الصولي أيضا: كنا ms2761 عند الراضي ليلة فأمر جواريه أن
~~يضربن بالعيدان وينحن عليه، ففعلن = PageV05P0059

### ||| AUT البجيري
# (223 - 311 ه = 838 - 923 م) عمر بن محمد بن بجير بن حازم، أبو حفص
~~الهمداني السمرقندي
### ||| AUT البجيري
# : الحافظ، محدث ما وراء النهر، ومصنف " الصحيح " و " التفسير " كان من
~~قرية بسمرقند، يقال لها رأس القنطرة، ورحل إلى خراسان والبصرة والكوفة
~~والشام ومصر والحجاز. قال الذهبي: جمع ما لم يجمعه غيره، وسمعت منه ستين
~~ألف حديث أو أكثر. من كتبه " الجامع المسند - خ " في الظاهرية (1).
### ||| AUT الزيات
# (286 - 375 ه = 899 - 985 م) عمر بن محمد بن علي بن يحيى، أبو حفص
### ||| AUT الزيات
# : من حفاظ الحديث، ثقة. مولده ووفاته في بغداد. من كتبه " جزء - خ " في
~~الحديث، بالظاهرية (2).
### ||| AUT المتوكل ابن الأفطس
# (000 - 489 ه = 000 - 1096 م) عمر (المتوكل) بن محمد (المظفر) ابن عبد
~~الله بن محمد بن مسلمة أبو حفص التجيبي: آخر ملوك بني الافطس أصحاب "
~~بطليوس " في الاندلس. مات أبوه (سنة 460 ه وهو عامل له في يابرة
~~(evora)فاستقل بها وبما حولها، وحل أخ له اسمه يحيى (المنصور) محل أبيه.
~~ومات المنصور سنة 473 __________ = وجعل يبكي حتى خفنا عليه وجعلنا نعزيه،
~~فقال: والله لابقيت بعده !. (1) العبر 2: 149 واللباب 1: 99 والأعلام - خ.
~~لابن قاضي شهبة. وانظر التراث 1: 434 ووقع في تذكرة الحفاظ 2: 258 "
~~البحيري " بالحاء، من خطأ الطبع. (2) ابن قاضي شهبة - خ. والعبر 2: 370
~~وتذكرة الحفاظ 3: 180 وهو في التراث 1: 501 " عمر بن علي " خطأ. قلت: وهو
~~في أكثر المصادر " ابن
### ||| AUT الزيات
# " وفي المصدر الاول، بخط مصنفه: " أبو حفص
### ||| AUT الزيات
# ". PageV05P0060
# عقيما، فانفرد " المتوكل " بالملك، وانتقل إلى عاصمة آبائه " بطليوس "
~~وكان أديبا، شاعرا، له من أبهة السلطان في بلده ما كان لمعاصره المعتمد ابن
~~عباد في إشبيلية. قال ابن خلدون: كان المتوكل يعرف بساجة (وهي شجرة هندية
~~كالآبنوس أو أقل سوادا منه، لعله شبه بها لسمرته) ثم يذكر في مصيره أن
~~المعتمد ابن عباد كتب إلى يوسف ابن تاشفين (بعد الزلاقة) يخبره ms2762 بأنه شعر أن
~~المتوكل اتصل بالطاغية (ألفونس السادس ملك قشتالة)، ويحرضه على معاجلته قبل
~~وصول الطاغية إلى الثغر، فزحف ابن تاشفين إلى بطليوس، واستولى عليها، وقبض
~~على المتوكل وولديه (الافضل والعباس) ثم قتلهم يوم الاضحى. وفي رثائهم نظم
~~ابن عبدون (المتوفى سنة 520 ه قصيدته المشهورة التي أولها: " الدهر يفجع
~~بعد العين بالأثر " وفيها، يذكر عمر وابنيه: " ويح السماح وويح الجود لو
~~سلما وحسرة الدين والدنيا على عمر " " سقت ثرى الفضل والعباس هامية تعزى
~~إليهم سماحا لا إلى المطر " (1).
### ||| AUT النسفي
# (461 - 537 ه = 1068 - 1142 م) عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل، أبو
~~حفص، نجم الدين
### ||| AUT النسفي
# : عالم __________ (1) ابن خلدون 4: 160 ثم 6: 187 والمغرب في حلى المغرب
~~1: 364 وشرح قصيدة ابن عبدون 297 وسليجسن seligsohn m.في دائرة المعارف
~~الاسلامية 2: 348 - 350 وهو يرى أن المتوكل " كان مبرزا في الأدب فاشلا في
~~الحروب " ولا يذكر ما كان من المعتمد ابن عباد، وإنما يقول: إن ظفر ابن
~~تاشفين بعد وقعة الزلاقة أثار في نفسه " شهوة الفتح " فأرسل قائده " سير بن
~~أبي بكر " للاستيلاء على إمارة بني الافطس، فاحتل بطليوس وأسر عمر وولديه.
~~ثم قتلوا. وفي صفة جزيرة الأندلس 83 خبر وقعة " الزلاقة " واشتراك المتوكل
~~وابن عباد فيها. وهو في فوات الوفيات 2: 116 " عمر بن المظفر " وفيه: قتله
~~الملثمون صبرا، وقتلوا ولديه قبله وهو ينظر إليهما. PageV05P0060
# بالتفسير والأدب والتاريخ، من فقهاء الحنفية. ولد بنسف وإليها نسبته،
~~وتوفي بسمرقند. قيل: له نحو مئة مصنف، منها " الاكمل الاطوال - خ " في
~~التفسير، و " التيسير في التفسير - خ " و " المواقيت " و " تعداد شيوخ عمر
~~" في شيوخه، و " الاشعار بالمختار من الاشعار " عشرون جزءا، و " نظم الجامع
~~الصغير - خ " في فقه الحنفية، و " قيد الاوابد - خ " منظومة في الفقه، و "
~~منظومة الخلافيات - خ " فقه، و " القند في علماء سمرقند " عشرون جزءا، و "
~~تاريخ بخارى " و " طلبة الطلبة - ط " في الاصطلاحات الفقهية، و " العقائد -
~~ط " يعرف بعقائد النسفي. وكان يلقب بمفتي الثقلين. وهو غير النسفي ms2763 (المفسر)
~~عبد الله بن أحمد (1).
### ||| AUT عمر البزري
# (471 - 560 ه = 1078 - 1165 م) عمر بن محمد بن أحمد بن عكرمة البزري:
~~فقيه شافعي. كان إمام جزيرة " ابن عمر " وفقيهها ومفتيها. مولده ووفاته
~~فيها. له " الاسامي والعلل - خ " في مكتبة أيا صوفيا باستنبول (الرقم 458)
~~ضمن مجموعة شرح فيه إشكالات المهذب للشيرازي (2).
### ||| AUT الملاء
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م) عمر بن محمد بن خضر الاربلي الموصلي، أبو
~~حفص، معين الدين، المعروف ب
### ||| AUT الملاء
# : شيخ الموصل. كان __________ (1) الفوائد البهية 149 والجواهر المضية 1:
~~394 ولسان الميزان 4: 327 وإرشاد الاريب 6: 53 وانظر brock 1: 548 (427) s
~~1: 758. والكتبخانة 7: 85. (2) وفيات الأعيان 1: 380 ومعجم البلدان 3: 103
~~ومذكرات الميمني - خ. ولم يذكر لفظ " الاسامي والعلل " وإنما قال: " تفسير
~~الالفاظ المشكلات في المهذب ثم معاني ألفاظ المهذب " وهو ما سبق وصف الكتاب
~~به. PageV05P0060
# صالحا زاهدا عالما. له أخبار مع الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي.
~~أمر الملك العادل نوابه في الموصل أن لا يبرموا فيها أمرا حتى يعلموا به
~~الملاء. وهو الذي أشار على العادل بعمارة الجامع الكبير في الموصل. وتولى
~~الانفاق عليه، فتم في ثلاث سنوات (سنة 568) وبلغت نفقاته 60 ألف دينار،
~~وقيل أكثر. وهو المعروف اليوم بالجامع النوري. وحمل الملاء دفاتر حسابه إلى
~~العادل، وهو جالس على دجلة، فلم ينظر فيها، وقال له: نحن عملنا هذا لله، دع
~~الحساب إلى يوم الحساب ! وألقى الدفاتر في دجلة. قال سبط ابن الجوزي: وإنما
~~سمي " الملاء " لانه كان يملا تنانير الآجر ويأخذ الاجرة فيتقوت بها، ولا
~~يملك من الدنيا شيئا. وصنف كتاب " وسيلة المتعبدين في سيرة سيد المرسلين -
~~خ " بضعة أجزاء منه، في معهد المخطوطات (1). __________ (1) مرآة الزمان 8:
~~310 والنجوم الزاهرة 6: 67 والمنتظم 10: 249 وبلدان الخلافة الشرقية 117
~~وهدية العارفين 1: 784 والبداية والنهاية 2: 282 ومنية الأدباء 122
~~والروضتين 13، brock s 1: 783والمخطوطات المصورة: تاريخ 2 القسم الرابع
~~471. PageV05P0061

### ||| AUT القضاعي
# (000 - نحو 570 ه = 000 - نحو 1175 م) عمر بن محمد بن أحمد بن علي ابن
~~عديس، أبو حفص ms2764
### ||| AUT القضاعي
# : عالم باللغة، من أهل بلنسية. له " المثلث " عشرة أجزاء في اللغة، و "
~~شرح فصيح ثعلب " (1).
### ||| AUT البسطامي
# (000 - 570 ه = 000 - 1175 م) عمر بن محمد بن عبد الله، أبو شجاع
### ||| AUT البسطامي
# البلخي: أديب، شاعر، من حفاظ الحديث. له " لقاطات العقول " و " من ألف
~~العزلة " (2).
### ||| AUT العقيلي
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م) عمر بن محمد بن عمر، أبو حفص، شرف الدين
### ||| AUT العقيلي
# ، من نسل عقيل بن أبي طالب: فقيه حنفي، من أهل بخارى. له " الهادي - خ "
~~__________ (1) بغية الوعاة 363. (2) التبيان - خ. ومرآة الزمان 8: 330
~~وفيه: ذكره العماد في الخريدة. PageV05P0061
# في علم الكلام، و " منهاج الفتاوى " في الفقه (1).
### ||| AUT ابن طبرزد
# (516 - 607 ه = 1123 - 1210 م) عمر بن محمد بن معمر بن يحيى ابن أحمد بن
~~حسان، أبو حفص،
### ||| AUT ابن طبرزد
# ، الدارقزي، البغدادي: مؤدب. كان شيخ الحديث في عصره. أدب الصبيان في
~~محلة " دار القز " ببغداد فنسب إليها. وحدث ببغداد وباربل والموصل وحران
~~وحلب ودمشق وغيرها. قال الحافظ المنذري: لقيته بدمشق، وسمعت منه كثيرا من
~~الكتب الكبار والاجزاء والفوائد، وقرأت عليه (سنة 603 ه الغيلانيات وهي 11
~~جزء، وجمع له الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد " مشيخة " في جزأين، وبعض
~~ثالث، فيها 83 شيخا، واستدرك عليهم غيرهم، وصنف"مسند الإمام عمر بن عبد
~~العزيز - ط " من روايته. وفي دار الكتب المصرية جزء فيه أحاديث عن تسعة عشر
~~شيخا من أصحاب
### ||| AUT ابن طبرزد
# - خ. توفي ببغداد. وقال ابن كثير، بعد أن عرفه بشيخ الحديث: كان خليعا
~~ظريفا ماجنا. ونعته ابن قاضي شهبة بالمستند الكبير، وقال: الطبرزد، هو
~~السكر. وقال العسقلاني: مسند الشاميين، وقد وهاه ابن النجار من قبل دينه،
~~يسامحه الله. وقال ابن العماد: مسند العصر، قدم دمشق في آخر أيامه فازدحموا
~~عليه، وقد أملى " مجالس " بجامع المنصور، وكان ظريفا كثير المزاح (2).
~~__________ الفوائد البهية 150 والجواهر المضية 1: 397 و brock s 1: 765.
~~وكشف الظنون 1877 و 2027. (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث
~~والعشرون. والبداية ms2765 والنهاية 13: 61 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. في
~~وفيات سنة 607 ولسان الميزان 4: 329 والتيمورية 2: 236 ومخطوطات الدار 209
~~ومرآة الزمان 8: 537 وعلق مصحح طبعه على وفاته = PageV05P0061

### ||| AUT ابن الحاجب
# (593 - 630 ه = 1197 - 1233 م) عمر بن محمد بن منصور الاميني، أبو حفص،
~~عز الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحاجب
# : عالم بالحديث والبلدان. دمشقي المولد والوفاة. عني بالحديث، ورحل في
~~طلبه رحلة واسعة. قال ابن قاضي شهبة: عمل " معجم البقاع والبلدان " التي
~~سمع بها، و " معجم شيوخه " وهم ألف ومئة وبضعة وثمانون نفسا. وعرفه ابن
~~العماد بالحافظ
### ||| AUT ابن الحاجب
# الرحال، وقال: خرج لنفسه " معجما " في بضعة وستين جزءا، ومات دون
~~الاربعين. وقال الذهبي: كان جده منصور حاجبا لامين الدولة صاحب بصرى. وقال
~~الحافظ المزي: شرع في تصنيف " تاريخ " لدمشق، مذيلا على الحافظ أبي القاسم
~~الدمشقي (ابن عساكر). وهو غير
### ||| AUT ابن الحاجب
# (عثمان بن عمر) صاحب الشافية والكافية (1).
### ||| AUT السهروردي
# (539 - 632 ه = 1145 - 1234 م) عمر بن محمد بن عبد الله ابن عموية، أبو
~~حفص شهاب الدين القرشي التيمي البكري
### ||| AUT السهروردي
# : __________ = " سنة 607 " بقوله: والمعروف أنه مات سنة 609 " قلت:
~~المصادر متفقة على أنه توفي سنة 607 وزاد بعضها في رجب، بل في التاسع من
~~رجب. (1) ابن قاضي شهبة، في الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. وشذرات الذهب 5:
~~138 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء السابع والاربعون، وعلى هامشه: "
~~وجدت بخط أبي البركات ابن المستوفى: ولد عز الدين الاميني بدمشق سنة تسع
~~وتسعين وخمسمئة ". PageV05P0062
# فقيه شافعي، مفسر، واعظ. من كبار الصوفية. مولده في " سهرورد " ووفاته
~~ببغداد. كان شيخ الشيوخ ببغداد.وأوفده الخليفة إلى عدة جهات رسولا. وأقعد
~~في آخر عمره، فكان يحمل إلى الجامع في محفة. له كتب، منها " عوارف المعارف
~~- ط " و " نغبة البيان في تفسير القرآن - خ " و " جذب القلوب إلى مواصلة
~~المحبوب - ط " رسالة، و " السير والطير - خ " رسالة. وله شعر حسن في " كناش
~~- خ " عندي. وله " مشيخة - خ " عندي تصويرها، له عليها سماع سنة 620 ms2766 لعلها
~~الوارد ذكرها في شستربتي، الرقم 3495 الفقرة التاسعة. و " رشف النصائح
~~الايمانية وكشف الفضائح اليونانية - خ " ذكرته مجلة oriens (1) __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 380 والتكملة لوفيات النقلة - خ = PageV05P0062

### ||| AUT الشلوبيني
# (562 - 645 ه = 1166 - 1247 م) عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الازدي، أبو علي،
### ||| AUT الشلوبيني
# أو الشلوبين: من كبار العلماء بالنحو واللغة. مولده ووفاته باشبيلية. من
~~كتبه " القوانين " في علم العربية، ومختصره " التوطئة " و " شرح المقدمة
~~الجزولية " في النحو، كبير وصغير، و " حواش على كتاب المفصل للزمخشري - خ "
~~في شستربتي (5026) و " تعليق على كتاب سيبويه " نحو. و
### ||| AUT الشلوبيني
# نسبة إلى حصن " الشلوبين " أو " شلوبينية " بجنوب الأندلس ويسميه
~~الاسبان salobrena وفي المؤرخين من يقول إن لقب صاحب الترجمة " الشلوبين "
~~بغير نسبة، ويفسره بأن معنى هذه الكلمة: الابيض الاشقر. وفي اختصار القدح
~~أنه " ينسب إلى شلوبينة، من حصون غرناطة الساحلية " وأنه اشتهر بحدة
~~المزاج، وكان يسب من يمر بذكره من أئمة النحو وغيرهم. وتروى عنه حكايات في
~~الغفلة. وكان أبوه خبازا بإشبيلية (1). __________ = الجزء التاسع
~~والاربعون. والحوادث الجامعة 74 والشذرات 5: 153 والبداية والنهاية 13: 138
~~و 143 وطبقات الشافعية 5: 143 والكتبخانة 7: 370 و 788: 1. brock s 1: 788.
~~oriens vol 6 n (1)وفيات الأعيان 1: 382 وفيه: " نسبته إلى الشلوبين وهو
~~بلغة أهل الاندلس: الابيض الاشقر ". وروض المناظر لابن الشحنة - حوادث سنة
~~645 - وفيه: " قال السلطان عماد الدين: ليس بصحيح ما ذكره ابن خلكان - في
~~معنى الشلوبين - وإنما هو نسبة إلى حصن يقال له الشلوبين ذكره ابن سعيد
~~المغربي في كتابه المطرب في أخبار أهل المغرب بعد ذكر غرناطة، وقال: ومنه
~~الشيخ أبو علي عمر
### ||| AUT الشلوبيني
# ". وإنباه الرواة 2: 332 وفي هامشه عن أبي حيان: " لا يقال
### ||| AUT الشلوبيني
# ، وإنما هو الشلوبين غير منسوب، وذلك لقب عليه ". وانظر معجم البلدان 5:
~~290 والديباج المذهب 185 وكشف الظنون 508 و 1800 و 1428 وصفة جزيرة الأندلس
~~111 وفي التاج 9: 255 "
### ||| AUT الشلوبيني
# " ضبطه غير واحد بفتح اللام، ومنهم من ضبطه بضمها. وفي اختصار القدح ms2767
~~المعلي: وفاته سنة 646. وانظر صلة التكملة، للحسيني - خ. وهو فيه: المعروف
~~بالشلوبين. PageV05P0062

### ||| AUT الخبازي
# (629 - 691 ه = 1232 - 1292 م) عمر بن محمد بن عمر
### ||| AUT الخبازي
# الخجندي، أبو محمد، جلال الدين: فقيه حنفي، من أهل دمشق. جاور بمكة سنة
~~وعاد إليها. له " المغني - خ " في أصول الفقه، اقتنيت منه نسخة كتبت سنة
~~692 ومنه ثانية في مغنيسا (الرقم 443 س) كتبت سنة 783 و " شرح الهداية - خ " (1).
### ||| AUT السراج الوراق
# (615 - 695 ه = 1219 - 1296 م) عمر بن محمد بن حسن، أبو حفص، سراج الدين
~~الوراق: شاعر مصر في عصره. كان كاتبا لواليها الأمير يوسف بن سباسلار. له "
~~ديوان شعر " كبير، في سبعة مجلدات، اختار منه الصفدي " لمع السراج - خ "
~~وله " نظم درة الغواص - خ ". و " شرحه - خ " في أوقاف بغداد. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT السنامي
# (000 - 696 ه = 000 - 1297 م) عمر بن محمد بن عوض
### ||| AUT السنامي
# : صاحب كتاب " نصاب الاحتساب - ط " في الفتاوي وما يتصل بالحسبة. اعتمدت
~~في هذه الفقرة من ترجمته على كلمة عنه في المورد، أحال كاتبها إلى دار
~~الكتب. وهو فيها " الشامي الحنفي، كما في كشف الظنون. وصححها ب
### ||| AUT السنامي
# ؟ وسنام، عدة مواضع في بلاد العرب، لعل أشهرها " جبل بين __________ (1)
~~شذرات الذهب 5: 419 ومفتاح السعادة 2: 58 والجواهر المضية 1: 398 والمكتبة
~~الأزهرية 2: 79 و brock 1: 476(382) s 1: 657 . والفوائد البهية 151. (2)
~~فوات الوفيات 2: 107 والنجوم الزاهرة 8: 83 وآداب اللغة 3: 120 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 5: 109 و brock 1: 314 (267) والكشاف لطلس 173.
~~PageV05P0063
# البصرة واليمامة، يراه أهل البصرة من سطوح منازلهم ". ولم يأت بمصدر
~~وفاته، وعسى ألا تكون عن شذرات الذهب، فالذي في الشذرات هذه السنة، هو "
~~عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض المقدسي " الحنبلي " قاضي القضاة بمصر ولم
~~يسم له تأليفا (1).
### ||| AUT السكوني
# (000 - 717 ه = 000 - 1317 م) عمر بن محمد بن حمد بن خليل، أبو علي،
### ||| AUT السكوني
# : مقرئ، من فقهاء المالكية. شبيلي نزل بتونس. له كتب، منها " التمييز لما
~~أودعه الزمخشري ms2768 من الاعتزالات في تفسير الكتاب العزيز - خ " صدره بمقدمة في
~~التوحيد، و " كتاب الاربعين مسألة في أصول الدين على مذهب أهل السنة - خ "
~~و " لحن العوام فيما يتعلق بعلم الكلام - ط " و " شرح على منظومة الاقصري
~~في التوحيد - خ " و " المنهج المشرق في الاعتراض على كثير من أهل المنطق -
~~خ " 41 ورقة كبيرة، في خزانة فيض الله باستنبول (الرقم 239) قال الميمني:
~~صالح للنشر. واطلع المقري على " فهرسته " ونقل عنه (2).
### ||| AUT المخزومي
# (000 - 762 ه = 000 - 1360 م) عمر بن محمد بن عبد الرحمن القرشي
### ||| AUT المخزومي
# : فتح الدين: قاض يماني. ولي الوزارة في سلطنة المجاهد الرسولي. وكان من
~~عظماء تلك الدولة __________ (1) سالم عبد الرزاق أحمد، في المورد 3 / 3:
~~294 الرقم 42 / 9 وانظر مصادره: دار الكتب 1: 469 والكشف 1953 وسركيس 2023
~~والشذرات 5: 436. (2) نيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج 195 ونفح الطيب 2:
~~1150 وفهرست الكتبخانة 1: 154 و 7: 226 والبعثة المصرية 21 و 27 وكشف
~~الظنون 2: 1482 وهدية العارفين 1: 788 ومجلة معهد المخطوطات 17: 251
~~ومذكرات الميمني - خ. وإيضاح المكنون 2: 401 ومخطوطات تمكروت 2: 122.
~~PageV05P0063
# ودهاتها استمر في الوزارة الي أن توفي بتغر(1)
### ||| AUT ابن النصيبي
# (823 - 873 ه = 1420 - 1469 م) عمر بن محمد بن عمر بن أبي بكر،
### ||| AUT ابن النصيبي
# ، أبو حفص: فاضل، من الشافعية. مولده ووفاته في حلب. ناب في القضاء ودرس.
~~وزار القاهرة. وجمع " ثبتا " رأيت منه " الجزء الثالث من مسموع حلب - خ ".
~~وهو والد جلال الدين " محمد بن عمر " الآتية ترجمته (2).
### ||| AUT ابن فهد
# (812 - 885 ه = 1409 - 1480 م) عمر بن محمد بن محمد بن أبي الخير محمد
~~بن محمد بن عبد الله بن فهد القرشي الهاشمي المكي، نجم الدين: مؤرخ، من بيت
~~علم. مولده ووفاته بمكة. رحل إلى مصر والشام وغيرهما. من كتبه " إتحاف
~~الورى بأخبار أم القرى - خ " مرتب على السنين، من ولادة النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى زمان المؤلف، و " التبيين في تراجم الطبريين - خ " و " ذيل
~~تاريخ مكة للتقي الفاسي " و " بذل الجهد ms2769 في من سمي بفهد و
### ||| AUT ابن فهد
# " و " المشارق المنيرة في ذكر بني ظهيرة " و " اللباب في الالقاب "
~~__________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 119. (2) في الضوء اللامع 6: 123 ترجمة
~~ل أبي حفص جاء فيها أنه زوج ابنة المحب ابن الشحنة، ولم يذكر " ثبته ".
~~PageV05P0063
# وغير ذلك (1).
### ||| AUT الوزان
# (000 - 960 ه = 000 - 1553 م) عمر بن محمد الانصاري المعروف ب
### ||| AUT الوزان
# : فاضل، من أهل قسنطينة. له كتب، منها " فتاوي " في الفقه والكلام
~~وغيرهما (2).
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# (940 - 1003 ه = 1533 - 1594 م) عمر بن محمد، سراج الدين
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# المقدسي: رئيس علماء القدس في عصره ومفتيها ومدرسها. تعلم بها وبالقاهرة
~~وبدمشق. وكان شافعيا فتحول حنفيا. وعرض له صمم في كبره. له " إرسال الغمامة
~~لما حل من الظلامة على أوقاف الخليل والصخرة - خ " بخطه في البلدية (9306 /
~~ج) ومصور في دار الكتب (3).
### ||| AUT الفارسكوري
# (000 - 1018 ه = 000 - 1610 م) عمر بن محمد بن أبي بكر: أديب، من علماء
~~العربية. نسبته إلى فارسكور (بمصر) ولد ودفن فيها، ووفاته بدمياط. من كتبه
~~" جوامع الاعراب وهوامع الآداب - خ " نظم فيه جمع الجوامع في النحو وشرحه
~~همع الهوامع للسيوطي، و " خاتمة جوامع الاعراب - خ " أرجوزة، في أربع
~~ورقات، و " مجموع - خ " و " البهجة الجديدة - خ " و " الفوائد البهية - خ "
~~و " نظم القطر " و " ناشئة الليل " __________ (1) البدر الطالع 1: 512
~~والضوء اللامع 6: 126 - 131 وعبد الوهاب الدهلوي في مجلة المنهل 7: 296 و
~~342 وانظر brock 2: 225 (175) s 2: 225 (2)تعريف الخلف 76. (3) خلاصة الأثر
~~3: 220 والمخطوطات المصورة 1: 286. PageV05P0064
# و " نظم الارتشاف " ورسائل في علم الهيئة (1).
### ||| AUT البيقوني
# (000 - نحو 1080 ه = 000 - نحو 1669 م) عمر (أوطه) بن محمد بن فتوح
### ||| AUT البيقوني
# : عالم بمصطلح الحديث، دمشقي شافعي، اشتهر بمنظومته المعروفة باسمه "
### ||| AUT البيقوني
# ة - ط " في المصطلح. شرحها محمد بن عثمان الميرغني وغيره. وله " فتح
~~القادر المغيث - خ " في طوبقبو، في الحديث (2).
### ||| AUT عمر اليافي
# (1173 - 1233 ه = 1759 - 1818 م) عمر بن محمد البكري اليافي، ms2770 أبو
~~الوفاء، قطب الدين: شاعر، له علم بفقه الحنفية والحديث والادب. أصله من
~~دمياط (بمصر) ومولئده بيافا، في فلسطين. أقام مدة في غزة، وتوفي بدمشق. كان
~~خلوتي الطريقة، نظم موشحات أكثرها في مصطلح القوم. وله " ديوان شعر - ط "
~~ورسائل، منها " قطع النزاع في الرد على من اعترض على العارف النابلسي في
~~إباحة السماع ". قلت: واقتنيت " مجموع - خ " في جزء لطيف، من رسائله. هذه
~~أسماؤها: __________ (1) خلاصة الأثر 3: 221 وفهرست الكتبخانة 4: 35 ثم 7:
~~308 و brock 2: 419 (321) s 2: 443. (2) طوبقبو 2: 283 ومخطوطات المصطلح 1:
~~273 وسركيس 619 والأزهرية 1: 323 وانظرbrock s 2: 419 PageV05P0064
# " شرح بيت النابلسي الذي أوله: طه النبي تكونت من نوره " و " مراعاة حق
~~الوالدين " و " الجواب على سؤال: هل الآخرة دار تكليف " و " شرح بيت: إياك
~~إياك " المنسوب لابن العربي، و " شرح بيت: وما كنت أدري قبل عزة ما البكا "
~~و " شرح بيتين لابن العربي أولهما: يا قبلتي خاطبيني بالسجود " و " رسالة
~~في باء البسملة " و " رسالة في النهي عن استخدام غير المسلمين في الاعمال "
~~و " جواب على سؤال من الشيخ محمد العطار " و " رسالة الذكر بهو وآه وها " و
~~" رسالة إلى أحد الحكام في التشديد على السارق إذا أنكر التهمة " (1).
### ||| AUT الطرابيشي
# (1220 - 1285 ه = 1805 - 1869 م) عمر بن محمد بن عمر المخملجي ثم
### ||| AUT الطرابيشي
# : فاضل: مولده ووفاته بحلب. له كتب، منها " شراب الراح فيما يتوصل به إلى
~~العزي والمراح - خ " في الصرف، و " رياض الحدائق شرح كنوز الحقائق - خ "
~~للمناوي، في الحديث، و " النور البارق - خ " في شرح الحقائق النحوية لمحمد
~~السرميني، في دار الكتب (2).
### ||| AUT عمر الأنسي
# (1237 - 1293 ه = 1821 - 1876 م) عمر بن محمد ديب بن عرابي الأنسي:
~~__________ (1) روض البشر 185 وآداب اللغة 4: 233 وآداب شيخو 1: 22. (2)
~~إعلام النبلاء 7: 340 والخزانة التيمورية 2: 210 ثم 3: 182 ودار الكتب 2:
~~172. PageV05P0064
# شاعر أديب متفقه. في شعره رقة وصنعة. مولده ووفاته ببيروت. تقلب في عدة
~~مناصب آخرها نيابة قضاء صور. له " ديوان شعر " جمعه ابنه عبد الرحمن وسماه
~~" المورد ms2771 العذب - ط " (1).
### ||| AUT البقاعي
# (000 - بعد 1295 ه = 000 - بعد 1878 م) عمر بن محمد بركات
### ||| AUT البقاعي
# : أديب شامي، من أهل البقاع، شافعي. له كتب، منها " حاشية - ط " على شرح
~~منظومة له في الاستعارات (بلاغة) فرغ من تأليفها سنة 1295ه والشرح له أيضا،
~~و " فيض الاله المالك، في حل ألفاظ عمدة السالك - ط " شرح للعمدة في
~~المناسك، من تأليف ابن النقيب المتوفى سنة 769 ه (2).
### ||| AUT عمر عاشور
# (1240 - 1314 ه = 1825 - 1897 م) عمر بن محمد بن العربي، أبو حفص،
~~الملقب بعاشور: فقيه مالكي متصوف. أندلسي الاصل. من أهل الرباط قرأ بها
~~وبفاس. وتصدر للتدريس __________ (1) الآداب العربية في القرن التاسع عشر
~~2: 11 وآداب اللغة 4: 238 ورواد النهضة الحديثة 77 وانظر دار الكتب 3: 400.
~~(2) الأزهرية 4: 363 وسركيس 552. PageV05P0065
# والافتاء. وناب في القضاء. ثم تجرد واشتغل بكتب القوم. له تآليف، منها "
~~التعظيم والتبجيل " شرح لمختصر خليل في فقه مالك، و " المقالة المرضية في
~~بعض أحوال الطائفة الدرقوية - خ " في خزانة الرباط (40 ك) (1).
### ||| AUT القرداغي
# (1302 - 1355 ه = 1885 - 1936 م) عمر بن محمد أمين الغفاري المردوخي
~~المعروف بالقره داغي: فاضل. كردي الاصل، من أهل السليمانية (بالعراق) له
~~نحو عشرين تصنيفا، منها " فتح الغوامض على المنح الفائض في علم الفرائض " و
~~" متن جلاء القلوب في عمل ربع المقنطرات والجيوب " و " حاشية على كتاب
~~البرهان - ط " في المنطق، و " حاشية على رسالة الآداب - ط " و " البدر
~~العلاة في كشف غوامض المقولات - ط " تعليق على رسالة المقولات لملا علي
~~القزلجي (2).
### ||| AUT ابن سليم
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م) عمر بن محمد بن عبد الله بن حمد، أبو
~~عبد الله بن سليم: قاض __________ (1) الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ.
~~واقتصر صاحب الانبساط 57 على تسميته " عمر عاشور الرباطي " والمنوني، الرقم
~~278. (2) تاريخ السليمانية 276 والأزهرية 3: 480. PageV05P0065
# من فقهاء نجد. ولد ونشأ في بريدة (بالقصيم) وتعلم بها وبالرياض وتولى
~~القضاء في هجرة دخنة ثم الارطاوية (1330) ونقل إلى بريدة قاضيا وإماما
~~ومدرسا. وكان يحضر دروسه أكثر من ms2772 ألف طالب ومستمع، إلى أن توفي. ورثاه
~~كثيرون (1).
### ||| AUT الجراري
# (000 - نحو 1364 ه = 000 - نحو1945 م) عمر ب محمد بن الحسن السكراتي
### ||| AUT الجراري
# : قارئ محدث مغربي، من فقهاء المالكية. قرأ على بعض علماء سوس، ورحل إلى
~~مصر فتخرج بالأزهر. وعاد فسكن مراكش، وتوفي بها. قال المختار السوسي: وهو
~~من أسرة السكردانيين. له كتب، منها " الفهرست - خ " في خزانة الرباط (1285
~~ج) كتبه سنة 1337ه ومنه نسخة في الأزهر، بخطه فاتني تقييد رمقها (2).
### ||| AUT عمر المختار
# (1275 - 1350 ه = 1858 - 1931 م) عمر بن مختار بن عمر المنفي: أشهر
~~مجاهدي طرابلس الغرب في حربهم مع المستعمرين الايطاليين. نسبته إلى قبيلة "
~~المنفة " من قبائل بادية برقة. ولد في البطنان (ببرقة) وتعلم في الزاوية
~~السنوسية بالجغبوب، وأقامه محمد المهدي الادريسي شيخا على " زاوية القصور "
~~بالجبل الاخضر بقرب المرج. وسافر معه إلى السودان سنة 1312 ه فأقيم بها
~~شيخا لزاوية " كلك " إلى سنة 1321ه وعاد إلى برقة شيخا لزاوية القصور،
~~فأقام إلى أن احتل الطليان مدينة بنغازي (سنة 1329 ه فكان في طليعة
~~الناهضين للجهاد. وطالت الحرب، وتتابعت __________ (1) تذكرة أولي النهى 4:
~~148 - 180 ومشاهير علماء نجد 357. (2) خلال جزولة 3: 143. PageV05P0065
# المعارك، ومنطقة المختار ثابتة منيعة. وتهادن الايطاليون والطرابلسيون
~~سنة 1340ه ودب الخلاف في زعماء طرابلس وبرقة، وتجددت المعركة مع
~~الايطاليين، ونفض الادارسة يدهم منها، فتولى عمر قيادة " الجبل الاخضر "
~~وتلاحقت به القبائل، واتفق الرؤساء على أن يكون القائد العام والرئيس
~~الاعلى للمجاهدين. وهاجمتهم القوى الايطالية، فردوا هجومها، وغنموا منها
~~آلات حربية ومؤنا غير قليلة. وأشهر ما نشب من المعارك معركة " الرحيبة " و
~~" عقيرة المطمورة " و " كرسة " وهي أسماء أماكن في الجبل الاخضر، نسبت
~~إليها تلك الوقائع. ويقول غراسياني (graziani)القائد العام الايطالي، في
~~بيان له عن الوقائع التي نشبت بين جنوده والسيد عمر المختار: إنها " كانت
~~263 معركة في خلال عشرين شهرا " هذا عدا ما خاضه المختار من المعارك في
~~خلال عشرين سنة قبلها. وبينما هو في سرية من رجاله، نحو خمسين فارسا،
~~بناحية ms2773 " سلنطة " بالجبل الاخضر، PageV05P0066
# يستكشف مواقع العدو، فوجئ بقوة إيطالية أحاطت به، فقاتلها، واستشهد أكثر
~~من معه، وأصيب بجراح، وقتل جواده، فانقض عليه بعض الجنود فأسروه، وهم لا
~~يعرفون من هو. ثم عرف وأرسل إلى سوسة، ومنها أركب الطراد " أوسيني " إلى
~~بنغازي. وسجن أربعة أيام. وسئل عن أعماله فأجاب بالايجاب، غير هياب، فقتل
~~شنقا في مركز " سلوق " ببنغازي. وأخباره كثيرة، بعضها مدون. وممن رثاه
~~الشاعران شوقي ومطران (1).
### ||| AUT المحار
# (000 - 711 ه = 000 - 1312 م) عمر بن مسعود بن عمر
### ||| AUT المحار
# الكناني الحلبي، نزيل حماة، سراج الدين: __________ (1) كتاب " عمر
~~المختار " للسيد أحمد محمود، طبع بمصر سنة 1353 ه وبرقة العربية 488 و 492
~~والسنوسية دين ودولة 271 - 320 وجريدة اليوم - دمشق - 4 تشرين الثاني 1931.
~~PageV05P0066
# شاعر، نعته ابن شاكر بالحكيم صاحب الموشحات، وأورد بعضها.له " ديوان شعر
~~- خ ". توفي في دمشق (1).
### ||| AUT عمر كرامة
# (000 - بعد 1160 ه = 000 - بعد 1747 م) عمر بن مصطفى كرامة: مفتي طرابلس
~~الشام. تعلم بمصر. له " نظم متن السراجية وشرحها - خ " في العربية بدمشق، و
~~" القلائد الدرية - خ " أرجوزة نظم بها العقائد النسفية، وفرغ من نظمها سنة
~~1126ه و " شرح القلائد الدرية - خ " فرغ منه سنة 1145ه كلاهما في الزيتونة.
~~ورسائل في " العروض " وغيره. توفي بطرابلس عن مئة وخمس عشرة سنة (2).
### ||| AUT عمر حمد
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) عمر بن مصطفى حمد: شاعر، من شهداء الحركة
~~القومية في بلاد الشام. __________ (1) الدرر الكامنة 3: 193 وفوات الوفيات
~~2: 111 وفيه: وفاته سنة 700 والفهرس التمهيدي 304 و brock s 2: 1 (2) سلك
~~الدرر 3: 192 وعلماء طرابلس 35 والزيتونة 3: 43. PageV05P0066
# ولد ونشأ ببيروت، وتعلم بها في الكلية العباسية، ودخل في جمعية " العربية
~~الفتاة " السرية، وجاهر بطلب " اللامركزية " ونشر قصائد وأناشيد حماسية من
~~نظمه، جمعت بعد ذلك في " ديوان - ط " ولما نشبت الحرب العالمية (الاولى)
~~جعل ضابطا احتياطيا في الجيش العثماني. وظهرت بوادر بطش الترك (العثمانيين)
~~بأحرار العرب، ففر هو وعبد الغني العريسي وعارف الشه أبي وتوفيق البساط، من ms2774
~~دمشق في بدء سنة 1915 م، مرتدين ثياب البدو. وظلوا يتنقلون في البادية نحو
~~ثمانية أشهر. وقبض عليهم في مدائن صالح، فقضى عمر في سجن عاليه (بلبنان)
~~نحو أربعة أشهر، ثم قتل شنقا في بيروت بحجة إلقائه قصائد تنفر العرب من
~~الترك. وكان أبي النفس، متقد الذكاء، لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره،
~~ولو عاش لنبغ. وهو مصري الاصل، هاجر جده " حمد " إلى بيروت في زمن الأمير
~~بشير الشه أبي (1).
### ||| AUT ابن مطرف
# (000 - نحو 186 ه = 000 - نحو 802 م) عمر بن مطرف العبدي، من بني عبد
~~القيس، أبو الوزير: كاتب باحث، من أهل مرو. كان يكتب للمنصور، ثم ولي "
~~ديوان المشرق " للمهدي والهادي والرشيد. له كتب، منها " منازل العرب
~~وحدودها وأين __________ (1) إيضاحات عن المسائل السياسية 75 و 118 ومقدمة
~~" ديوان عمر حمد " بقلم عمر فاخوري. ونبذة من وقائع الحرب الكونية 312.
~~PageV05P0067
# كانت محلة كل قوم وإلى أين انتقلوا منها " و " مفاخرة العرب ومنافرة
~~القبائل " في النسب. توفي ببغداد (1).
### ||| AUT الفهري
# (563 - 638 ه = 1168 - 1240 م) عمر بن مظفر بن سعيد، أبو حفص، رشيد الدين
### ||| AUT الفهري
# : كاتب، من شعراء مصر. تنقل في الخدم الديوانية، ومدح الملوك والوزراء (2).
### ||| AUT ابن الوردي
# (691 - 749 ه = 1292 - 1349 م) عمر بن مظفر بن عمر ب محمد ابن أبي
~~الفوارس، أبو حفص، زين الدين
### ||| AUT ابن الوردي
# المعري الكندي: شاعر، أديب، مؤرخ. ولد في معرة النعمان (بسورية) وولي
~~القضاء بمنبج، وتوفي بحلب. من كتبه " ديوان شعر - ط " فيه بعض نظمه ونثره،
~~و " تتمة المختصر - ط " تاريخ، مجلدان، يعرف بتاريخ
### ||| AUT ابن الوردي
# ، جعله ذيلا لتاريخ أبي الفداء وخلاصة له، و " تحرير الخصاصة في تيسير
~~الخلاصة - خ " نثر فيه ألفية ابن مالك في النحو، و " الشهاب الثاقب - خ "
~~تصوف، و " اللباب في الاعراب " نحو، و " شرح ألفية ابن مالك " نحو، و " شرج
~~ألفية ابن معطي " نحو، " وألفية - ط " في تعبير الاحلام، و " تذكرة الغريب
~~" منظومة في النحو، و " مقامات - ط " أدب، و ms2775 " منطق الطير " منظومة في
~~التصوف، و " بهجة الحاوي - ط " نظم بها الحاوي الصغير في فقه الشافعية.
~~وتنسب إليه " اللامية " التي أولها: " اعتزل ذكر الأغاني والغزل " ولم تكن
~~في ديوانه، فأضيفت إلى المطبوع منه. وكانت بينه وبين صلاح الدين __________
~~(1) إرشاد الاريب 6: 54. (2) فوات الوفيات 2: 115. PageV05P0067
# الصفدي مناقضات شعرية لطيفة وردت في مخطوطة ألحان السواجع (1).
### ||| AUT عمر مكرم
# (1168 ؟ - 1237 ه = 1755 ؟ - 1822 م)
### ||| AUT عمر مكرم
# بن حسين السيوطي: زعيم شعبي مصري، من أسرة شريفة النسب. ولد بأسيوط،
~~وتعلم بالأزهر. وولي نقابة الاشراف سنة 1208 ه ولما احتل الفرنسيون
~~الاسكندرية سنة 1213ه وزحفوا على القاهرة، تقدم على رأس جمهور من أهالي
~~القاهرة لمقاومتهم، فلم ينجح. وخرج بعد دخولهم، فاستقر __________ (1) فوات
~~الوفيات 2: 116 وبغية الوعاة 365 وهو فيه " المصري " تصحيف " المعري ".
~~وابن شقدة - خ. والنجوم الزاهرة 10: 240 وإعلام النبلاء 5: 3 وآداب اللغة
~~3: 192 والسبكي 6: 243 والدرر الكامنة 3: 195 وابن إياس 1: 198 وفيه: "
~~وفاته سنة 753 " والكتبخانة 4: 96 وانظر ألحان السواجع - خ. ولم يذكر في
~~نسبه " عمر " بل قال: " عمر بن مظفر بن محمد بن أبي الفوارس " و brock انظر
~~فهرسته. وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 302 شخص آخر ذكره محمد بن شنب
~~وترجمه بما خلاصته: " سراج الدين أبو حفص عمر ابن الوردي، فقيه شافعي توفي
~~في ذي القعدة 861 وهو مؤلف كتاب خريدة العجائب وفريدة الغرائب - المطبوع -
~~وليست له قيمة علمية الخ " وذيل الترجمة بمصدرها وهو تاريخ ابن إياس 2: 60
~~قلت: راجعت ابن إياس فوجدته يسمي الشخص " سراج الدين عمر الوردي " ويقول
~~إنه توفي سنة 861 ولا يذكر " خريدة العجائب " فلجأت إلى الضوء اللامع
~~للسخاوي فلم أجد فيه " الوردي " ولا " ابن الوردي " وإنما وجدت " الوروري "
~~واسمه عمر بن عيسى، ووفاته بالقاهرة في ذي الحجة 861 ويغلب على الظن أن ابن
~~إياس أخذ عنه، وقد حرف النساخ لقبه من الوروري إلى الوردي. وبهذا يظل
~~الاشكال في نسبة " خريدة العجائب " إلى ابن الوردي المترجم هنا، كما كان،
~~وهو وإن كان في المستشرقين من أعجب به ms2776 ونقل فقرات منه، أمثال دي جيني de
~~guignes وهيلاندر hylander وتورنبرج tornderg ومهرن mehren كما يذكر ابن
~~شنب، وما تزال مكتبة باريس محتفظة بخريطة الارض التي فيه كما تقول مجلة
~~المقتطف 13: 153 فإنه من المستعبد جدا أن يكون من تأليف مترجمنا ابن الوردي
~~المتوفى سنة 749ه ورأيت بعد ذلك مخطوطة من " خريدة العجائب " يمانية حديثة،
~~في الفاتيكان (1098 عربي) كتبها يوسف بن المطهر الجرموزي سنة 1124 ه وعليها
~~اسم المؤلف: " عمر ابن منصور بن محمد بن عمر بن الوردي السبكي ".
~~PageV05P0067
# في " العريش " ثم في " يافا " بفلسطين. وأغار نابليون في السنة نفسها على
~~يافا فاحتلها وقتل من أهلها نحو ستة آلاف كانوا قد استسلموا، وأكرم من وجد
~~فيها من المصريين، وبينهم عمر مكرم، فعاد هذا إلى القاهرة بعد غياب ثمانية
~~أشهر. واعتزل كل عمل. وعاد نابليون إلى بلاده، وتولى الجنرال " كليبر " حكم
~~مصر. وزحف من الشام جيش عثماني فاقترب من القاهرة، فثار أهلها على
~~الفرنسيين، فكان عمر على رأس الثورة. وقاتلوا الفرنسيين 37 يوما، وضعفوا.
~~وارتد الجيش العثماني عن مصر، بعد معارك، فخرج عمر ناجيا بنفسه. واغتيل
~~الجنرال كليبر (انظر ترجمة سليمان الحلبي) وأنزل الانكليز جيشا في
~~الاسكندرية (سنة 1801 م - 1215 ه وخرج الفرنسيون من مصر بعد احتلالهم لها
~~ثلاثة أعوام. وعاد إليها عمر مع الحكام العثمانيين، فأعيدت إليه نقابة
~~الاشراف. ولما نقم المصريون على الوالي " خورشيد باشا " وبرز اسم " محمد
~~علي باشا " تزعم عمر حركة النقمة أو الثورة على الاول والمناصرة للثاني.
~~ونجح محمد علي، فعين واليا على مصر سنة 1220 ه (1805 م) فأراد عمر أن يكون
~~له، وهو الزعيم المصري، رأي في سياسة البلاد، فتجهم له محمد علي ثم أبعده
~~(سنة 1222 ه إلى دمياط، حيث أقام نحو أربعة أعوام. ونقل إلى طنطا سنة 1227ه
~~فأقام إلى سنة 1234ه والتمس من محمد علي الاذن له بالحج، فحج ورجع إلى
~~القاهرة. ونشبت فتنة خشي محمد علي أن تكون لعمر يد فيها، فأمره بالانصراف
~~إلى طنطا (سنة 1237 ه ms2777 فلم يلبث أن توفي فيها. قال الرافعي: لم يعرف فضله
~~ولا كوفئ على جهاده، بل كان نصيبه النفي والحرمان والاقصاء من ميدان العمل،
~~ونكران الجميل. وقال أبو حديد: اقتنى مكتبة كبيرة لا يزال جزء منها محفوظا
~~في دار الكتب PageV05P0068
# المصرية يحمل اسمه (1).
### ||| AUT ابن معمر
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر: قائد، من
~~الشجعان. خرج مع ابن الأشعث على عبد الملك بن مروان. وشهد وقعة دير الجماجم
~~ومسكن بالعراق. وأسر في خراسان، فجئ به إلى الحجاج، فقتله (2).
### ||| AUT ابن الحمصي
# (777 - 861 ه = 1376 - 1457 م) عمر بن موسى بن الحسن، سراج الدين القرشي المخزومي،
### ||| AUT ابن الحمصي
# : فقيه شافعي. ولد بحمص وانتقل إلى دمشق وبعلبك وحماة وولي قضاء طرابلس
~~ثم سافر إلى مصر واليمن. وفي زبيد نظم ردا على " الفصوص " لابن عربي في 140
~~بيتا. وعاد إلى طرابلس وولي قضاء دمشق (838 - 844 ه وأملى تصانيف من
~~تأليفه، منها (سنة 36 ه وهو على قضاء طرابلس، قصيدة تائية تزيد على مئة
~~بيت، في إنكار تكفير العلاء البخاري لابن تيمية، وصنف " سطور الأعلام في
~~معرفة الايمان والاسلام - خ " في جامعة الرياض. قال السخاوي: كان إنسانا
~~طوالا مفوها جريئا مشاركا في الفضائل ذا نظم ونثر متوسطين. مات ببيت المقدس (3).
### ||| AUT عمر بن هارون
# (128 - 194 ه = 745 - 810 م)
### ||| AUT عمر بن هارون
# بن يزيئ بن جابر، الثقفي بالولاء. البلخي: عالم بالقراآت، __________
~~(1) سيرة السيد عمر مكرم، لمحمد فريد أبي حديد. وتاريخ الجبرتي: المجلد
~~الرابع، في أماكن متعددة. وتاريخ الحركة القومية 3: 95 ومفاخر الاجيال 24
~~وعبد المنعم حمادة، في مجلة الكتاب 2: 915. (2) ابن الأثير: حوادث سنة 83.
~~(3) الضوء 6: 139 - 142 وجامعة الرياض 5: 45. PageV05P0068
# واسع الرواية للحديث. كان شيخ " بلخ " ومقرئها ومحدثها. وتوفي بها (1).
~~عمر بن هاني العبسي = عمير بن هاني العنسي
### ||| AUT ابن هبيرة
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م) عمر بن هبيرة بن سعد بن عدي
~~الفزاري، أبو المثنى: أمير، من الدهاة الشجعان. ms2778 كان رجل أهل الشام. وهو
~~بدوي أمي. صحب عمرو بن معاوية العقيلي في سيره لغزو الروم، فأظهر بسالة.
~~وشارك في مقتل مطرف بن المغيرة، المناوئ للحجاج الثقفي، وأخذ رأسه، فسيره
~~به الحجاج إلى عبد الملك بن مروان، فسر به عبد الملك وأقطعه إقطاعا ببرزة
~~(من قرى دمشق). ولما صارت الخلافة إلى عمر بن عبد العزيز ولاه الجزيرة،
~~فتوجه إليها.وغز الروم من ناحية أرمينية فهزمهم وأسر منهم خلقا كثيرا
~~واستمر على الجزيرة إلى أن كانت خلافة يزيد بن عبد الملك، فولاه إمارة
~~العراف وخراسان، فكانت إقامته في الكوفة. ثم عزله هشام بن عبد الملك سنة
~~105ه وولى خالد بن عبد الله القسري، فحبسه خالد في سجن واسط: " فقد حبس
~~القسري في سجن واسط ... فتى شيظميا ماينهنهه الزجر فتى لم ترببه النصارى،
~~ولم يكن ... غداءا له لحم الخنازير والخمر " والشيظمي الطويل الجسيم،
~~وقوله: " لم ترببه النصارى " تعريض بخالد القسري، لان أمه كانت رومية. ولم يطل حبس
### ||| AUT ابن هبيرة
# ، فان غلمانا له من الاروام حفروا نفقا إلى السجن وأحضروا له خيلا، فهرب
~~ومعه ابنه __________ (1) تهذيب التهذيب 7: 501 - 505 وغاية النهاية 1:
~~598. PageV05P0068
# يزيد. وذهب إلى الشام، فأناخ بباب مسلمة بن عبد الملك، فكان واسطته عند "
~~هشام " فرضي عنه هشام وأمنه. وللفرزدق في هربه شعر. قال ابن هبيرة: ما رأيت
~~أشرف من الفرزدق، هجاني أميرا ومدحني أسرا (1).
### ||| AUT أبو حفص
# (000 - 571 ه = 000 - 1175 م) عمربن يحيى بن محمد الهنتاني
### ||| AUT أبو حفص
# : جد الملوك الحفصيين أصحاب تونس. أصله من هنتاتة - أعظم القبائل
~~المصامدة الذين هم أكثر قبائل البربر في إفريقية - وكان يرفع نسبه إلى عمر
~~بن الخطاب. اشتهر بموالاته للامام المهدي (ابن تومرت) ثم للخليفة عبد
~~المؤمن الكومي، ولابنه من بعده. وله في دولتهم مواقف، قارع مخالفيهم وعمل
~~على توطيد دعائمهم. وتوفي في سلا، قادما من قرطبة، في طريقه إلى مراكش (2).
### ||| AUT المستنصر الحفصي
# (642 - 694 ه = 1244 - 1295 م) عمر بن يحيى بن عبد الواحد الحفصي الهنتاتي،
### ||| AUT أبو حفص
# ، المستنصر ms2779 الثاني: صاحب تونس، مملوك الدولة الحفصية. كان مع أخيه
~~إبراهيم بن يحيى حين تغلب الدعي ابن أبي عمارة على إفريقية، ونجا بعد مقتل
~~إبراهيم وأبنائه، فرحل إلى قلعة سنان (بقرب تونس) وتسامع العرب به، فجاؤوه
~~مبايعين (سنة 683 ه فقاتل بهم المتغلب ابن أبي عمارة، واستعاد تونس. وقتل
~~المتغلب في السنة نفسها، فالتفت عليه البلاد، __________ (1) الكامل، لابن
~~الأثير 5: 37 و 38 و 46 ورغبة الآمل 2: 77 و 229 ثم 3: 173 ثم 6: 229 - 231
~~والمسعودي، طبعة باريس 5: 458 والجمحي 287 - 292. (2) الخلاصة النقية 56
~~وابن خلدون 6: 305 والبيان المغرب 4: 25. PageV05P0069
# وتقلب " المستنصر بالله " وهو ثاني أصحاب هذا اللقب من الحفصيين. وكان
~~عاقلا شجاعا. توفي بتونس (1).
### ||| AUT الاسيدي
# (000 - 109 ه = 000 - 727 م) عمر بن يزيد بن عمير، من بني أسيد، من
~~تميم: أحد الشجعان الرؤساء المقدمين في أيام بني مروان. ذكره يزيد بن عبد
~~الملك يوما فقال: " هذا رجل العراق ". قتله مالك بن المنذر بن الجارود صاحب
~~شرطة البصرة بأمر خالد ابن عبد الله القسري لما ولي العراق (2).
### ||| AUT الرشيد الموحدي
# (000 - 583 ه = 000 - 1187 م) عمر بن يوسف بن عبد المؤمن، أبو حفص
~~الموحدي، الملقب بالرشيد: أمير: ثائر لم يفلح. كان في " مرسية " واليا
~~لشرقي الاندلس، تابعا لاخيه يعقوب المنصور. ومدحه الشاعر ابن مجبر بقصيدة.
~~وكان المنصور في بجاية فرفع إليه أن أخاه عمر (الرشيد) طغى في مرسية وقتل
~~قاضيها " أبا جمرة " من دون سبب يقتضي القتل، وأنه أخذ يتنقصه (المنصور)
~~ويتحفز للخروج عليه. فنهض المنصور مسرعا إلى فارس. ووصل خبر سفره إلى
~~الرشيد، وإلى عم له اسمه سليمان بن عبد المؤمن، أمير تادلة، كان يهيئ قبائل
~~من صنهاجة للقيام بها على المنصور. وقام المنصور من فاس، فكان الرشيد قد
~~عبر البحر واستقبله بقرب مكناسة، فأمر بالقبض عليه وتقييده. وأقبل عمه
~~سليمان من تادلة ففعل به مثل ذلك. وحملا معه إلى " سلا " فوكل بهما أحد
~~ثقاته واستمر __________ (1) الخلاصة النقية 67 والدولة الحفصية 87 - 92
~~وخلاصة تاريخ تونس 111. (2) الطبري ms2780 8: 191 ورغبة الآمل 2: 76 وفيه سبب
~~العداوة بينه وبين خالد. PageV05P0069
# في سيره إلى مراكش. ومنها جاء أمره إلى " سلا " بقتلهما ودفنهما فيها (1).
### ||| AUT نجم الدين
# (000 - 667 ه = 000 - 1268 م) عمر بن يوسف " الرين "
### ||| AUT نجم الدين
# : من أكابر أمراء اليمن في الدولة الرسولية. وهو أخو المظفر الرسولي
~~لامه. له آثار، منها " المدرسة العمرية " بتعز، منسوبة إليه (2).
### ||| AUT الاشرف الرسولي
# (000 - 696 ه = 000 - 1296 م) عمر بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول، أبو
~~حفص، ممهد الدين، الملك الاشرف: ثالث ملوك الدولة الرسولية في اليمن. كان
~~عالما فاضلا حسن السيرة. أكثر من الاطلاع على كتب الأنساب والطب والفلك.
~~وانتدبه أبوه " الملك المظفر " للمهمات، ثم نزل له عن الملك قبيل وفاته
~~(سنة 694 ه فاستمر قرابة سنتين، وتوفي بتعز. له كتب، منها " الاسطرلاب - خ
~~" و " طرفة الاصحاب في معرفة الأنساب - ط " و " المعتمد في مفردات الطب - خ
~~" و " التبصرة في علم النجوم - خ " و " المغني في البيطرة - خ " (3).
~~__________ (1) المعجب 276 والاستقصا 2: 161 وزاد المسافر 11،81 واختلفوا
~~في عام مقتله: 582 أو 83 أو 84 ؟ ورجحت رواية المعجب. (2) العقود اللؤلؤية
~~1: 171. (3) العقود اللؤلؤية 1: 284 و 297 ومجلة المجمع 26: 223 وطرفة
~~الاصحاب 36 مقدمته. ويلاحظ أن في الصفحة 28 منه نعت مؤلفه بمولانا وسيدنا
~~ممهد الدنيا والدين الملك الاشرف أبي الفتح عمر بن يوسف بن عمر " أفضل ملوك
~~اليمن وأفضل ملوك الدهر وأشرف أبناء العصر " وهذه النعوت من زيادات النساخ
~~في أيامه. وbrock 1: 650(494) s 1: 901. وعلق أحمد عبيد، على كتابه "
~~المعتمد في مفردات الطب " بأنه: " طبع منسوبا إلى أبيه يوسف بن عمر،
~~والارجح ما هنا ". PageV05P0069

### ||| AUT عمر بن يوسف
# (000 - 722 ه = 000 - 1322 م)
### ||| AUT عمر بن يوسف
# بن منصور، شجاع الدين: أمير يماني. من الاذكياء الدهاة. أنشأ الدواوين
~~في أيام " المؤيد " الرسولي، وولي نيابة السلطنة في عهد " المجاهد " ولم
~~يطل أمره إذ فاجأه جمع من الأمراء وكبار المماليك فقتلوه في منزله، فكان
~~أول قتيل في ثورتهم على المجاهد ms2781 (1). ابن عمران (اليامي) = حاتم بن أحمد
~~556. ابن عمران (الحلبي) = يوسف بن عمران 1074.
### ||| AUT عمران بن تغلب
# (000 - 0000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمران بن تغلب
# الوائلي، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد عوف، وتيم، وأسامة (2).
### ||| AUT عمران بن حذيفة
# (000 - 67 ه = 000 - 687 م)
### ||| AUT عمران بن حذيفة
# بن اليمان: تابعي. كان من مقدمي أصحاب المختار الثقفي بالكوفة. قتله
~~مصعب بن الزبير صبرا بعد قتل المختار وأصحابه (3).
### ||| AUT عمران بن الحصين
# (000 - 52 ه = 000 - 672 م) عمران بن حصين بن عبيد، أبو نجيد الخزاعي:
~~من علماء الصحابة. أسلم عام خيبر (سنة 7 ه وكانت معه راية خزاعة يوم فتح
~~مكة. وبعثه عمر __________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 2 و 3. (2) جمهرة
~~الأنساب 286 ونهاية الارب للقلقشندي 306. (3) الكامل، لابن الأثير: 4: 109
~~وتهذيب التهذيب 8: 125. PageV05P0070
# إلى أهل البصرة ليفقههم. وولاه زياد قضاءها. وتوفي بها. وهو ممن اعتزل
~~حرب صفين. له في كتب الحديث 130 حديثا (1).
### ||| AUT عمران بن حطان
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م)
### ||| AUT عمران بن حطان
# بن ظبيان السدوسي الشيباني الوائلي، أبو سماك: رأس القعدة، من الصفرية،
~~وخطيبهم وشاعرهم. كان قبل ذلك من رجال العلم والحديث، من أهل البصرة، وأدرك
~~جماعة من الصحابة فروى عنهم، وروى أصحاب الحديث عنه. ثم لحق بالشراة، فطلبه
~~الحجاج، فهرب إلى الشام، فطلبه عبد الملك بن مروان، فرحل إلى عمان، فكتب
~~الحجاج إلى أهلها بالقبض عليه، فلجأ إلى قوم من الازد، فمات عندهم إباضيا.
~~وإنما عد من قعدة الصفرية لانه طال عمره وضعف عن الحرب فاقتصر على التحريض
~~والدعوة بشعره وبيانه. وكان شاعرا مفلقا مكثرا، وهو القائل من قصيدة: " حتى
~~متى لا نرى عدلا نعيش به ولا نرى لدعاة الحق أعوانا ؟ " (2).
### ||| AUT ابن شاهين
# (000 - 369 ه = 000 - 979 م) عمران بن شاهين: رأس الامارة الشاهينية
~~بالبطيحة، ومؤسسها. أصله من الجامدة (من أعمال واسط) مجهول النسب، سوادي
~~المنشأ، ينتسب إلى بني __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 28 وتهذيب التهذيب
~~8: 125 وصفة الصفوة 1: 283 وطبقات ابن سعد 7: 4 وكشف ms2782 النقاب - خ. وخلاصة
~~تذهيب الكمال 250 وفي المدهش - خ. لابن الجوزي: المسمون " عمران ابن الحصين
~~" أربعة: أحدهم صحابي، والثاني ضبي، والثالث بصري، والرابع أصبهاني. (2)
~~الاصابة: الترجمة 6877 والكامل، للمبرد 2: 121 وميزان الاعتدال 2: 276
~~والمؤتلف والمختلف 91 والسير للشماخي 77 وشرح الشواهد 313 وخزانة البغدادي
~~2: 436 - 441. PageV05P0070
# سليم. كان عليه دم وهرب إلى البطائح، فاحتمى بالآجام يتصيد السمك والطير.
~~ورافقه الصيادون، والتلف عليه اللصوص، فكثر جمعه واستفحل أمره، فأنشأ معاقل
~~وتمكن، وعجزت عنه حكومة واسط، واستولى على " الجامدة " وامتد سلطانه في
~~نواحي البطائح، فجهز له " معز الدولة " جيشا من بغداد سنة 338 ه فهزمه
~~عمران. ونشبت بينه وبين معز الدولة معارك انتهت بالصلح على أن تكون إمارة
~~البطيحة لعمران. وحاول معز الدولة وابنه بعده أن يخضعاه، فضعفا. واستمر
~~أميرا منيع الجانب، مدة أربعين سنة، من بدء خروجه. ومات على فراشه. وتوارث
~~بنوه الامارة من بعده، ولم تطل مدتها (1).
### ||| AUT عمران بن ضياف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمران بن ضياف
# بن سفيان بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. لم يخلف أبوه
~~غيره، ومنه كانت بطون " ضياف " كلها. وكان لعمران من الولد: قيس، والايهم،
~~وربيعة، والشعشع.وهم بطون من سفيان (2)
### ||| AUT عمران بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمران بن عامر
# بن حارثة، من الازد: ملك جاهلي يماني. كان متوجا، من التبابعة، كاهنا،
~~لم يكن في زمنه أعلم منه. عاش عمرا طويلا، وتنبأ بحوادث. وكانت عاصمة ملكه
~~" مأرب " ومات بها (3). __________ ابن خلدون 3: 423 ثم 4: 437 و 505 وابن
~~الأثير 8: 159 وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون. ومسكويه 6: 119 وما
~~بعدها. (2) الاكليل 10: 229 - 233. (3) التيجان 264. PageV05P0070

### ||| AUT عمران بن عصام
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
### ||| AUT عمران بن عصام
# العنزي: خطيب شاعر، من الشجعان. اشتهر في أيام عبد الملك بن مروان.
~~وخاطبه بأبيات يثني بها على الحجاج. ولما أمر المهلب بصنع الركب (جمع ركاب)
~~من الحديد بعدأن كانت من الخشب، مدحه في هذا، وفضل ضرب الحديد للركاب، على
~~ضربه للدراهم. ونشبت فتنة ms2783 ابن الأشعث (عبد الرحمن بن محمد 85 - انظر
~~ترجمته) فاتهمه الحجاج بالانحياز إليه وطلبه حتى قتله (1).
### ||| AUT أبو عطاف
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م) عمران بن عطاف الازدي،
### ||| AUT أبو عطاف
# : قائد، من الشجعان. كان مع حنظلة بن صفوان بافريقية. ولما ثار عبد
~~الرحمن بن حبيب واستولى على إفريقية وانصرف حنظلة إلى الشام، نهض
### ||| AUT أبو عطاف
# بجمع كبير ولوه إمارتهم وأقام بطيفاس، مستقلا، فسير إليه عبد الرحمن
~~أخاه إلياس بجيش، ففاجأ أبا عطاف، ففل جمعه وقتله (2).
### ||| AUT عمران بن مزيقياء
# (000 - 000 = 000 - 000) عمران بن عمرو (الملقب بمزيقياء) ابن عامر (ماء
~~السماء) بن حارثة الغطريف، من الازد: جد جاهلي يماني: تفرع نسله عن ابنيه:
~~أزد مزيقياء، والحجر (بفتح فسكون). ومن الازد بن عمران: بنو عتيك (بفتح
~~فكسر) ومن الحجر: زهران (بفتح الزاي) وآخرون. وقد تقدم __________ (1) رغبة
~~الآمل 8: 86 والاشتقاق 323 والوحشيات 264. (2) الكامل، لابن الأثير 5: 116.
~~PageV05P0071
# ذكرهم جميعا. وهم من قحطان (1).
### ||| AUT الزريعي
# (000 - 560 ه = 000 - 1165 م) عمران بن محمد بن سبأ بن أبي السعود اليامي
### ||| AUT الزريعي
# : من دعاة الفاطميين. يقال له المكرم. كان صاحب عدن. ولما تملك مهدي بن
~~علي بن مهدي، زبيدا (سنة 554 ه صالحه عمران بمال يحمله إليه. وكان لعمران
~~في قرية الجوة عسكر أغار عليه أحمد (أخو مهدي) بن علي بن مهدي فأخر بها.
~~وانهزم العسكر (في ذي الحجة559) ولما توفي عمران حمله وزيره أبو بكر بن
~~محمد العيدي (انظر ترجمته) إلى مكة، وقبر فيها (2).
### ||| AUT عمران البرمكي
# (000 - نحو 226 ه = 000 - نحو 840 م) عمران بن موسى بن يحيى بن خالد
~~البرمكي: أمير السند. من بقايا البرامكة. استخلفه أبوه (انظر ترجمته) على
~~إمارة ثغر السند، فتولاه بعد وفاته (سنة 221 ه وكتب إليه المعتصم بالله
~~العباسي بالولاية، فخرج إلى " القيقان " وهم زط، فتغلب عليهم. وبنى مدينة
~~سماها " البيضاء " ثم افتتح " قندابيل " وهي مدينة على الجبل، وغزا " الميد
~~" وظل يغزو ويفتح إلى أن وقعت فتنة بين النزارية واليمانية، فمال إلى ms2784
~~اليمانية، فسار إليه عمر بن عبد العزيز الهباري، فقتله وهو غافل عنه (3).
~~__________ (1) جمهرة الأنساب 347 وما بعدها. (2) طبقات فقهاء اليمن 169
~~وانباء الزمن في تاريخ اليمن - خ. وغاية الاماني في أخبار القطر اليماني
~~313،317. (3) فتوح البلدان للبلاذري 450 ونزهة الخواطر 1: 57. PageV05P0071

### ||| AUT السختياني
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م) عمران بن موسى بن مجاشع
### ||| AUT السختياني
# ، أبو إسحاق: محدث جرجان في زمانه. مولده ووفاته فيها. له " المسند " في
~~الحديث (1). العمراني = علي بن أحمد 344 العمراني = يحيى بن سالم 558
~~العمراني = علي بن محمد 560 العمراني = محمد بن أسعد 695 العمراني (الشريف
~~الحفيد) = محمد ابن علي 875 العمراني = محمد بن علي 1264 العمراوي = محمد
~~بن إدريس 1264 العمراوي = إدريس بن محمد 1296 العمركي = عمرو بن محمد 180
### ||| AUT أم خارجة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرة بنت سعد بن عبد الله بن قداد بن ثعلبة
~~البجلية: من شريفات النساء في الجاهلية يضرب بها المثل في سرعة الزواج.
~~ذكرها ابن حبيب في باب " النسوة اللواتي كانت إحداهن إذا أصبحت عند زوجها
~~كان أمرها إليها إن شاءت أقامت وإن شاءت تركته وذلك لشرفهن وقدرهن " ثم
~~أورد أسماء ثمانية من الازواج الذين تعاقبوا عليها. وقال الميداني: كانت "
~~ذواقة " تطلق الرجل إذا جربته وتتزوج آخر، فتروجت نيفا وأربعين زوجا. ومن
~~نسلها بطون كثيرة، سمى بعضها. وقال المبرد: ولدت في العرب، في نيف وعشرين
~~حيا. وقال حمزة: كانت علامة ارتضائها الزوج أن تصنع له طعاما في صباح ليلة
~~الزواج (2). __________ (1) تاريخ جرجان 281 واللباب 1: 536. (2) المحبر،
~~لابن حبيب 398 و 436 ومجمع الامثال 1: 235. PageV05P0071

### ||| AUT عمرة النجارية
# (21 - 98 ه = 642 - 716 م) عمرة بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة بن
~~عدس، من بني النجار: سيدة نساء التابعين. فقيهة، عالمة بالحديث ثقة. من أهل
~~المدينة. صحبت عائشة أم المؤمنين، وأخذت الحديث عنها. كتب عمر بن عبد
~~العزيز إلى أبي بكر بن محمد: انظر ما كان من حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أو سنة ماضية أو حديث عمرة، ms2785 فاكتبه، فاني خشيت دروس العلم وذهاب أهله (1).
### ||| AUT عمرة بنت الخنساء
# (000 - نحو 48 ه = 000 - نحو 668 م) عمرة بنت مرداس بن أبي عامر السلمي.
~~أمها الخنساء: شاعرة كأمها. كان لها أخوان (يزيد، والعباس) فقتل يزيد بثأر
~~قيس بن الاسلت، ومات العباس في الشام (سنة 16 ه فجعلت ترثيهما وتندبهما،
~~فأشبه حديثها حديث أمها من قبلها. وقد اختار أبو تمام بعض شعره عمرة في
~~ديوان الحماسة (2).
### ||| AUT عمرة بنت النعمان
# (000 - 67 ه = 000 - 687 م)
### ||| AUT عمرة بنت النعمان
# بن بشير الانصارية: امرأة المختار الثقفي. كانت من ذوات الأدب والحسب
~~والنسب. ولما قتل " المختار " جئ بها إلى مصعب ابن الزبير، فسألها عما تقول
~~في زوجها، فأثنت عليه، فحبسها مصعب وكتب إلى أخيه عبد الله أنها تزعم نبوة
~~المختار، فأمره بقتلها، فقتلها ليلا، بين الكوفة __________ (1) تهذيب
~~التهذيب 12: 438 ودول الإسلام 1: 50 وخلاصة تهذيب الكمال 425 وطبقات ابن
~~سعد 8: 353. (2) التبريزي 3: 69 والدر المنثور 352. PageV05P0072
# والحيرة.وللشعراء في قتلها كلام (1). أبو
### ||| AUT عمرو
# (القارئ) = زبان بن عمار 154. ابن أبي
### ||| AUT عمرو
# = عبد الواحد بن محمد 410. أبو
### ||| AUT عمرو
# (الحفصي) = عثمان بن محمد 893 . ابن
### ||| AUT عمرو
# = محمد بن محمد 1244
### ||| AUT عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عمرو
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من " بلي " من قضاعة، من قطحان. كانت مساكنهم
~~مع " بلي " فيما فوق إخميم من الصعيد بمصر (2). 2 -
### ||| AUT عمرو
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من حرب، من عرب الحجاز (انظر: حرب بن علة)
~~ومنهم في نجد أفخاذ. قال القلقشندي: ذكرهم الحمداني ولم يرفع في نسبهم (3). 3 -
### ||| AUT عمرو
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من درماء (وهو
### ||| AUT عمرو
# ) ابن ثعلبة، من طيئ، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم ثعلبة بمصر
~~والشام (4). 4 -
### ||| AUT عمرو
# (غير منسوب): جد. من بني زهير، من جذام. كانت مساكن بنيه بالدقهلية
~~والمرتاحية بمصر (5). 5 -
### ||| AUT عمرو
# (غير منسوب): __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 67 ه والطبري 7: 158
~~وفيهما أبيات لعمر بن أبي ربيعة في ms2786 مقتلها، آخرها البيت السائر: " كتب
~~القتل والقتال علينا وعلى الغانيات جر الذيول " والدر المنثور 353 (2)
~~نهاية الارب 302. (3) نهاية الارب 303 وانظر معجم قبائل العرب 828. (4)
~~السبائك 58 ونهاية الارب 303 وفيه 210 قال الحمداني: درما اسم أم "
### ||| AUT عمرو
# " غلبت عليه فعرف بها. (5) نهاية الارب 303. PageV05P0072
# جد. بنوه بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بصرخد من
~~بلاد الشام (1). 6 - عمرو (غير منسوب): جد. بنوه بطن من لخم، من قحطانية.
~~كانت مساكنهم بالاطفيحية بمصر، قال المقريزي: كان لهم نصف " حلوان " (2).
### ||| AUT ذو الاذعار
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرائش، من
~~حمير: أحد التبابعة، ملوك اليمن. ولي بعد أخيه العبد بن أبرهة. وهو معاصر
~~لسليمان النبي، أو بعده بقليل. كان جبارا، ظلم الناس، فلقبوه بذي الاذعار.
~~وثار في أيامه شرحبيل بن عمرو، فأنشأ دولة في " مأرب " انتقلت بالارث إلى
~~ابنه الهدهاد ثم إلى بلقيس. وضعفت بلقيس فجئ بها إلى ذي الاذعار. فقتلته
~~بحيلة، في غمدان. وفي سيرته اختلاف في الروايات والاقاويل (3).
### ||| AUT عمرو بن أحمر
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م)
### ||| AUT عمرو بن أحمر
# بن العمرد بن عامر الباهلي، أبو الخطاب: شاعر مخضرم. عاش نحو 90 عاما.
~~كان من شعراء الجاهلية، وأسلم. وغزا مغازي في الروم، وأصيبت إحدى عينيه.
~~ونزل بالشام مع خيل خالد بن الوليد، حين وجهه إليها أبو بكر. ثم سكن
~~الجزيرة. وأدرك أيام عبد الملك بن مروان. له مدائح في عمر وعثمان وعلي
~~وخالد. ولم يلق أبا بكر. وهجا يزيد بن معاوية، __________ (1) نهاية الارب
~~304 والسبائك 48. (2) نهاية الارب 305 والبيان والاعراب 62. (3) التيجان
~~133 وتاج العروس 3: 225 وابن خلدون 2: 51 والسبائك 20. PageV05P0072
# فطلبه يزيد ففر منه. قال البغدادي: كان يتقدم شعراء زمانه. وعده ابن سلام
~~في الطبقة الثالثة من الاسلاميين. وكان يكثر من الغريب في شعره. وله حسنات،
~~منها: " متى تطلب المعروف في غير أهله تجد مطلب المعروف غير يسير إذا أنت
~~لم تجعل لعرضك جنة من الذم، سار الذم ms2787 كل مسير " واختار أبو تمام (في
~~الحماسة) أبياتا من شعره. وله " ديوان شعر " اطلع عليه مغلطاي.وجمع الدكتور
~~حسين عطوان بدمشق، ما وجد باقيا من شعره في " ديو ان - ط " (1).
### ||| AUT عمرو بن أد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن أد
# بن طابخة بن إلياس بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد عثمان
~~وأوس، وهما " مزينة " وستأتي ترجمتها (2).
### ||| AUT عمرو بن الازد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن الازد
# بن الغوث، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. سمى السويدي خمسة من
~~أبنائه، والقلقشندي ستة، وابن حزم سبعة. استقر بعض نسله في عمان وآخرون في
~~الحجاز. ومنهم من دخل في " عبد القيس " قال القلقشندي: ومن هؤلاء ثعلبة بن
~~عمرو رأس غسان عند مسيرهم إلى الشام، وأخوه جذع الذي يضرب به المثل في
~~البخل فيقال: خذ من جذع ما أعطاك (3). __________ (1) خزانة الأدب البغدادي
~~3: 38 وابن سلام 129 والاصابة: ت 6468 وسمط الآلي 307 والآمدي 37
~~والمرزباني 214 والأغاني، طبعة الدار 8: 234 والشعر والشعراء 129 وجمهرة
~~أشعار العرب 158 والتبريزي 4: 120. (2) جمهرة الأنساب 190 - 192 والسبائك
~~23. (3) جمهرة الأنساب 354 ونهاية الارب 302 والسبائك 60. PageV05P0073

### ||| AUT عمرو بن أسد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن أسد
# : من خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. يقال: إنه أول من عمل الحديد من العرب.
~~من عقبه " سماك بن مخرمة " صاحب " مسجد سماك " بالكوفة، وهو الذي يقول فيه
~~الاخطل: " نعم المجير سماك من بني أسد " (1).
### ||| AUT عمرو بن الاسود
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن الاسود
# الكلبي ثم الاجداري من بني الاجدار بن عوف بن عذرة: شاعر جاهلي. من
~~الفرسان. كان سيدا مطاعا في قومه (2). عمرو بن الاطنابة = عمرو بن عامر
### ||| AUT عمرو بن أمرى القيس
# (000 - نحو 250 ق ه = 000 - نحو 380 م) عمرو بن امرئ القيس بن عمرو بن
~~عدي اللخمي، من قحطان: من ملوك الدولة اللخمية في الجاهلية، بالعراق. ملك
~~بعد أبيه امرئ القيس، أو بعد عمه الحارث، واستمر نحو أربعين سنة. وهو ابن ms2788 "
~~مارية " التي يضرب المثل بقرطيها (3).
### ||| AUT الخزرجي
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م) عمرو بن امرئ القيس، من بني
~~الحارث بن الخزرج: شاعر جاهلي. __________ (1) السبائك 58 ونهاية الارب 301
~~والقاموس: مادة " سمك ". (2) الآمدي 42 والمرزباني 238. (3) النويري 15:
~~319 والعرب قبل الإسلام 1: 204 واليعقوبي 1: 170 وابن خلدون 2: 263.
~~PageV05P0073
# كانت في أيامه الحرب بين الاوس والخزرج واستمرت عشرين سنة. واشتهرت له
~~فيها قصيدة يخاطب بها مالك بن العجلان، من أبياتها: " نمشي إلى الموت من
~~حفائظنا مشيا ذريعا، وحكمنا نصف " وكان الصلح في تلك الحرب على يد ثابت بن
~~منذر، والد " حسان " شاعر النبي صلى الله عليه وسلم (1).
### ||| AUT عمرو الضمري
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م) عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله
~~الضمري: شجاع، من الصحابة. اشتهر في الجاهلية، وشهد مع المشركين بدرا
~~وأحدا. ثم أسلم، وحضر بئر معونة، فأسرته بنو عامر، وأطلقه عامر ابن الطفيل.
~~وعاش أيام الخلفاء الراشدين، وشهد وقائع كثيرة علت بها شهرته في البسالة.
~~ومات بالمدينة في خلافة معاوية. له 20 حديثا (2).
### ||| AUT عمرو بن أهبان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن أهبان
# بن دثار الفقعسي: شاعر جاهلي. أورد المرزباني أبياتا في شعره (3). عمرو
~~بن الاهتم = عمرو بن سنان 57. عمرو بن الاوس = عمرو بن عوف بن مالك
~~__________ (1) خزانة البغدادي 2، 191 - 193 وجمهرة أشعار العرب 127
~~والمرزباني 233. (2) الاصابة: ت 5767 والطبري 3: 31 وخلاصة تذهيب الكمال
~~243. (3) المرزباني 215. PageV05P0073

### ||| AUT عمرو بن الايهم
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT عمرو بن الايهم
# بن الافلت التغلبي: شاعر، من نصارى تغلب في العصر الاول للاسلام. من
~~سكان الجزيرة الفراتية. قيل: اسمه " عمير ". كان معاصرا للاخطل، ومات
~~الاخطل قبله. وهو صاحب القصيدة التي منها: " ليس بيني وبين قيس عتاب غير
~~طعن الكلى وضرب الرقاب " وشعره كثير (1). عمرو بن بانة = عمرو بن محمد 278
### ||| AUT الجاحظ
# (163 - 255 ه = 780 - 869 م) عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء،
~~الليثي، أبو عثمان، الشهير ب
### ||| AUT الجاحظ ms2789
# : كبير أئمة الادب، ورئيس الفرقة
### ||| AUT الجاحظ
# ية من المعتزلة. مولده ووفاته في البصرة. فلج في آخر عمره. وكان مشوه
~~الخلقة. ومات والكتاب على صدره. قتلته مجلدات من الكتب وقعت عليه. له
~~تصانيف كثيرة، منها " الحيوان - ط " أربعة مجلدات، و " البيان والتبيين - ط
~~" و " سحر البيان - خ " و " التاج - ط " ويسمى أخلاق الملوك، و " البخلاء -
~~ط " و " المحاسن والاضداد - ط " و " التبصر بالتجارة - ط " رسالة نشرت في
~~مجلة المجمع العلمي العربي، و " مجموع رسائل - ط " اشتمل على أربع، هي:
~~المعاد والمعاش، وكتمان السر وحفظ اللسان، والجد والهزل، والحسد والعداوة.
~~وله " ذم القواد - ط " رسالة صغيرة، و " تنبيه الملوك - خ " في 440 ورقة، و
~~" الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير - ط " و " فضائل __________ (1)
~~سمط الآلي 184 والمرزباني 242 وانظر ديوان الاعشى، طبعة يانة 270.
~~PageV05P0074
# الاتراك - ط " و " العرافة والفراسة - خ " و " الربيع والخريف - ط " و "
~~الحنين إلى الاوطان - ط " رسالة. و " النبي والمتنبي " و " مسائل القرآن "
~~و " العبر والاعتبار في النظر في معرفة الصانع وإبطال مقالة أهل الطبائع -
~~خ " و " فضيلة المعتزلة " و " صياغة الكلام " و " الاصنام " و " كتاب
~~المعلمين " و " الجواري " و " النساء " و " البلدان " و " جمهرة الملوك " و
~~" الفرق في اللغة - خ " في تذكرة النوادر، و " البرصان والعرجان والعميان
~~والحولان - ط " و " القول في البغال - ط " و " كتاب المغنين " و "
~~الاستبداد والمشاورة في الحرب ". ول أبي حيان التوحيدي كتاب في أخباره سماه
~~" تقريظ الجاحظ " اطلع عليه ياقوت. وجمع محمد جبار المعيبد العراقي، ما ظفر
~~به متفرقا من شعره، في " رسالة - ط " 13 صفحة، كما في أخبار التراث 76 صفحة
~~5. ولشفيق جبري " الجاحظ معلم العقل والأدب - ط " ولحسن السندوبي " أدب
~~الجاحظ - ط " ولفؤاد أفرام البستاني " الجاحظ - ط " ومثله لحنا الفاخوري
~~(1). عمرو بن براقة = عمرو بن الحارث
### ||| AUT عمرو بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن بكر
# بن حبيب، من تغلب ابن وائل، من العدنانية: __________ (1) إرشاد الاريب
~~6: 56 - 80 والوفيات 1: 388 وأمراء البيان 311 - 487 وابن الشحنة: حوادث
~~سنة255 وفيه: ms2790 عن الجاحظ، قال: " ذكرت للمتوكل لاعلم أولاده، فلما استحضرني
~~استبشع منظري فأمر لي بعشرة آلاف دينار وصرفني ".وآداب اللغة 2: 167 ولسان
~~الميزان 4: 355 والفهرس التمهيدي 550 ومجلة لغة العرب 9: 26 وتاريخ بغداد
~~12: 212 وأمالي المرتضى 1: 138 ونزهة الالبا 254 والبعثة المصرية 40 ودائرة
~~المعارف الاسلامية 6: 235 و brock 1: 185 (152) s 1: 239 وتذكرة النوادر
~~108 وانظر " مشاركة العراق " لكوركيس عواد، الرقم 182 ففيه رسائل أخرى من
~~تأليفه نشرت في العراق. PageV05P0074
# جد جاهلي. من عقبه الوليد بن طريف، وأخته " ليلى " (1).
### ||| AUT عمرو بن بكر
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
### ||| AUT عمرو بن بكر
# التميمي: أحد الثلاثة الذين ائتمروا بعلي ومعاوية وعمرو ابن العاص
~~ليقتلوهم ليلة 17 رمضان سنة 40 ه وقد تقدم شرح ذلك في ترجمة عبد الرحمن بن ملجم. وكان
### ||| AUT عمرو بن بكر
# قد تعهد بقتل عمرو بن العاص بمصر، فكمن له تلك الليلة، فلم يخرج ابن
~~العاص لمغص في بطنه، وخرج للصلاة عوضا عنه صاحب شرطته " خارجة ابن أبي
~~حبيبة العامري " فشد عليه
### ||| AUT عمرو بن بكر
# ، فقتله، فاجتمع الناس حوله فقبضوا عليه وساقوه إلى عمرو بن العاص، فلما رآه
### ||| AUT عمرو بن بكر
# قال: من هذا ؟ فقالوا: عمرو بن العاص. قال: فمن قتلت ؟ قالوا: خارجة.
~~فقال: أما والله يا فاسق ما ظننته غيرك ! فقال ابن العاص: أردتني وأراد
~~الله خارجة ! ثم قتله (2).
### ||| AUT عمرو بن تبان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن تبان
# أسعد أبي كرب: تبع، من ملوك اليمن. كان مع أخيه " حسان " في زحفه على
~~العراق. واتفق مع بعض القادة على قتل أخيه، فقتله، وولي ملك حمير. وعاد إلى
~~بلاده فنزل بغمدان، وقتل من أشاروا عليه بقتل أخيه. واضطربت أموره، واستمر
~~إلى أن مات. ومدة ملكه 63 سنة. وكان معاصرا لعمرو بن حجر الكندي جد امرئ
~~القيس (3). __________ (1) نهاية الارب 302 وجمهرة الأنساب 289. (2) ابن
~~الأثير: حوادث سنة 40 وتلبيس إبليس 94. (3) التيجان 298 وفي القاموس: "
~~تبان، كغراب أو كرمان، ويكسر ". PageV05P0074

### ||| AUT عمرو بن تميم
# (000 - 000 ms2791 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن تميم
# بن مر، من العدنانية: جد جاهلي. كان له من الولد العنبر، وأسيد،
~~والهجيم، ومالك، والحارث الذي يقال لولده " الحبطات " (1).
### ||| AUT ابن ملقط
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن ثعلبة بن عتاب بن ملقط الطائي: شاعر
~~جاهلي. كان معاصرا لعمرو بن هند. وهو القائل له، من أبيات: " فاقتل زرارة
~~لا أرى ... في القوم أوفى من زراره " والقائل، من قصيدة: " يا أوس لو نالتك
~~أرماحنا ... كنت كمن تهوي به الهاويه " (2)
### ||| AUT المتنكب الخزاعي
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن جابر بن كعب، من بني عدي بن عمرو: شاعر
~~جاهلي قديم. أشار الآمدي إلى أنه مذكور في " كتاب خزاعة ". وقال المرزباني:
~~لقب بقوله: " تنكبت للحرب العضوض التي أرى ألا من يحارب قومه يتنكب " (3).
### ||| AUT عمرو بن جبلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن جبلة
# بن باعث بن صريم اليشكري: شاعر جاهلي. كان في حرب " ذي قار " وله فيها
~~شعر يحض به قومه على القتال، أوله: " يا قوم لا تغرركم هذي الخرق
~~__________ (1) السبائك 25 وجمهرة الأنساب 197 والتاج 9: 99. (2) العيني،
~~بهامش الخزانة 2: 458 ورغبة الآمل 2 195. (3) الآمدي 180 والمرزباني 234.
~~PageV05P0075
# ولا وميض البيض في الشمس برق " (1).
### ||| AUT عمرو بن جفنة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن جفنة
# بن عمرو مزيقياء الازدي الغساني، من قحطان: أول من لبس التاج من ملوك
~~غسان بالشام. قاتل الروم في أرض " البلقاء " وهزمهم. ثم التقى بهم في مرج
~~الظباء " يوم حليمة " فتكاثروا عليه، فصالحهم على أن يؤدي للقيصر دينارا عن
~~كل واحد من رعاياه، جزية، فكانت الجباية بدمشق. وعاد فثار على الروم،
~~فصالحه قيصر على أن يكون للازد ملك بادية الشام، استقلالا. واستمر نحو خمسة
~~عشر عاما. وترك آثارا قيل: أكثرها أديرة. وكان في أوائل القرن الثاني
~~للميلاد (2).
### ||| AUT عمرو بن الجموح
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT عمرو بن الجموح
# بن زيد بن حرام الانصاري السلمي: صحابي. كان في الجاهلية من سادات بني
~~سلمة وأشرافهم، وكان له صنم في داره من خشب يعظمه. وهو آخر ms2792 الانصار إسلاما.
~~وفي الحديث لبني سلمة: " سيدكم الابيض الجعد
### ||| AUT عمرو بن الجموح
# ". استشهد بأحد (3).
### ||| AUT عمرو بن جميع
# (000 - نحو 750 ه = 000 - نحو 1350 م)
### ||| AUT عمرو بن جميع
# ، أبو حفص: من فقهاء الاباضية. من أهل جزيرة " جربة " في المغرب. توفي
~~بها، ودفن بمقبرة جامع تفروجين (بفتح التاء والفاء وتشديد __________ (1)
~~المزرباني 225. (2) السبائك 64 والتيجان 283 - 289 ودواني القطوف 70 وتاريخ
~~سني ملوك الارض 77. (3) الاصابة: ت 5799 وصفة الصفوة 1: 265. PageV05P0075
# الراء المضمومة) بجهة والغ القديمة، من الجزيرة. ترجم عن البربرية إلى
~~العربية كتابا في " العقيدة " كان اعتماد الاباضية بجربة وغيرها عليه، في
~~ابتداء الطلبة، ما عدا أهل " نفوسة " فان لهم كتاب " عقيدة " آخر، يعرف
~~بعقيدة نفوسة. وللشماخي (صاحب السير) شرح لعقيدة ابن جميع، نشرهما وعلق
~~عليهما أبو إسحاق إبراهيم اطفيش، وسماهما " مقدمة التوحيد وشروحها - ط " (1).
### ||| AUT عمرو بن الحارث
# ( 000 -000=000-000)
### ||| AUT عمرو بن الحارث
# بن غنم من هذيل من العدنانية : جد جاهلي بنوه بطن من الهذليين (2)
### ||| AUT الجرهمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن الحارث
# بن مضاض
### ||| AUT الجرهمي
# : من ملوك قحطان في الحجاز، في العصر الجاهلي القديم. تولي مكة بعد خروج
~~أبيه منها. وكان ملكه ضعيفا، وهو تابع لاصحاب اليمن من بني يعرب بن قحطان،
~~ولم تطل مدته. مات بمكة (3). __________ (1) السير للشماخي 561 ومقدمة
~~التوحيد وشروحها: ما كتبه الناشر. (2) نهاية الارب 306 والسبائك 21. (3)
~~التيجان 211 وفي معجم الشعراء للمرزباني 204 ترجمة شاعر بهذا الاسم والنسب،
~~عرفه بأنه جاهلي قديم، من المعمرين، وأنه القائل بعد جلاء قومه عن الحرم: "
~~كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا ... أنيس، ولم يسمر بمكة سامر بلى، نحن
~~كنا أهلها، وأبادنا ... صروف الليالي والجدود العواثر " وزاد على ذلك:
~~ويقال: إنه مد له من العمر حتى أدرك الاسلام. PageV05P0075

### ||| AUT ابن براقة
# (000 - بعد 11 ه = 000 - بعد 632 م)
### ||| AUT عمرو بن الحارث
# بن عمرو بن منبه النهمي (بكسر النون) من همدان، ويعرف بعمرو بن براقة،
~~وهي أمه: شاعر همدان قبيل الاسلام. له ms2793 أخبار في الجاهلية. عاش إلى خلافة
~~عمر بن الخطاب، ووفد عليه. قال الكلبي: أذن عمر للناس فدخل عمرو بن براقة
~~وكان شيخا كبيرا يعرج (1).
### ||| AUT عمرو بن الحارث
# (90 - 137 ه = 708 - 764 م)
### ||| AUT عمرو بن الحارث
# بن يعقوب الانصاري، أبو أمية: أخطب أهل عصره، ومن أرواهم للشعر وأحفظهم
~~للحديث. أصله من المدينة. اشتهر وتوفي بمصر. قال ابن حجر: كان عالم الديار
~~المصرية ومحدثها ومفتيها مع الليث (2).
### ||| AUT عمرو بن الحاف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن الحاف
# (أو الحافي) ابن قضاعة: جد جاهلي. ولده: " حيدان " و " بهراء " و " بلي
~~" من قبائل قضاعة (3).
### ||| AUT أبو محجن الثقفي
# (000 - 30 ه = 000 - 650 م) عمرو بن حبيب بن عمرو بن عمير ابن عوف: أحد
~~الابطال الشعراء الكرماء __________ (1) الاصابة: ت 6477 وسمط الآلي 748 و
~~749 وهو فيه: " عمرو بن براقة بن منبه ". والأغاني 21: 175 و 176 طبعة
~~ليدن، وفيه أنه صاحب القصيدة التي منها: " متى تجمع القلب الذكي وصارما ...
~~وأنفا حميا تجتنبك المظالم ". (2) تهذيب التهذيب 8: 14 وميزان الاعتدال 2:
~~284. (3) جمهرة الأنساب 412 - 415. PageV05P0076
# في الجاهلية والاسلام. أسلم سنة 9 ه وروى عدة أحاديث. وكان منهمكا في شرب
~~النبيذ، فحده عمر مرارا، ثم نفاه إلى جزيرة بالبحر. فهرب، ولحق بسعد بن أبي
~~وقاص وهو بالقادسية يحارب الفرس، فكتب إليه عمر أن يحبسه، فحبسه سعد عنده.
~~واشتد القتال في أحد أيام القادسية، فالتمس أبو محجن من امرأة سعد (سلمى)
~~أن تحل قيده، وعاهدها أن يعود إلى القيد إن سلم، وأنشد أبياتا في ذلك، فخلت
~~سبيله، فقاتل قتالا عجيبا، ورجع بعد المعركة إلى قيده وسجنه. فحدثت سلمى
~~سعدا بخبره، فأطلقه وقال له: لن أحدك أبدا. فترك النبيذ وقال: كنت آنف أن
~~أتركه من أجل الحد !. وتوفي بأذربيجان أو بجرجان. وبعض شعره مجموع في "
~~ديوان - ط " صغير (1).
### ||| AUT عمرو بن الحجر
# (000 - 000 = 000 - 000) عمر بن الحجر بن عمران، من بني مزيقياء، من
~~الازد، من قحطان: حكيم جاهلي. تقول الازد إنه كان نبيا (2).
### ||| AUT عمرو ms2794 بن حرثان
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT عمرو بن حرثان
# الفهمي: شاعر، من الفرسا. ضربه أمية بن عبد الله بن خالد، لشربه الخمر،
~~فهجاه عمرو بأشعار كثيرة، منها قوله: __________ (1) خزانة الأدب للبغدادي
~~3: 553 - 556 والاصابة: الترجمة 1017 " باب الكنى " وفيه: " أبو محجن،
~~مختلف في اسمه، قيل: هو عمرو بن حبيب، وقيل: اسمه كنيته - أي أبو محجن -
~~وكنيته أبو عبيد، وقيل: اسمه مالك، وقيل: عبد الله ". والآمدي 95 وسماه "
~~حبيب بن عمرو ". وشرح شواهد المغني 37 وفيه: " قيل: اسمه عبد الله بن حبيب،
~~بالتصغير ". والشعر والشعراء 162. (2) جمهرة الأنساب 351. PageV05P0076
# " أضاع أمير المؤمنين ثغورنا ... وأطمع فينا المشركين ابن خالد " وكان
~~أمية أحد الأمراء في دولة عبد الملك ابن مروان (ثم ولي له خراسان) فعلم عبد
~~الملك بخبر عمرو، فقال لامية: مالك وله، هلا درأت عنه الحد بالشبهة ؟ (1).
### ||| AUT عمرو بن حريث
# (2 ق ه - 85 ه = 620 - 704 م)
### ||| AUT عمرو بن حريث
# بن عمرو بن عثمان المخزومي القرشي، أبو سعيد: وال، من الصحابة. ولي إمرة
~~الكوفة لزياد. ثم لابنه عبيد الله. ومات بها. له 18 حديثا. قال أبو علي
~~القالي: له عقب بالكوفة، وذكر عظيم (2).
### ||| AUT عمرو بن حزم
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
### ||| AUT عمرو بن حزم
# بن زيد بن لوذان الانصاري، أبو الضحاك: وال، من الصحابة. شهد الخندق وما
~~بعدها. واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على نجران، وكتب له عهدا مطولا،
~~فيه توجيه وتشريع (3). أبو عمرو الحفصي = عثمان بن محمد 893.
### ||| AUT عمرو بن الحمق
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
### ||| AUT عمرو بن الحمق
# بن كاهل، أو كاهن، الخزاعي الكعبي: صحابي، من قتلة عثمان. سكن الشام،
~~وانتقل __________ (1) المرزباني 227. (2) الاصابة: ت 5810 وكشف النقاب -
~~خ. وذيل المذيل 23 و 44 وسمط الآلي 552 وفي نسب قريش 333 " هو أول قريشي
~~اعتقد بالكوفة مالا، ثم كان له بها قدر وشرف، وكان يليا، وبها ولده ". (3)
~~الاصابة: ت 5812 وفي مجموعة الوثائق السياسية 104 - 109 نص ms2795 عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم له. وفتوح البلدان للبلاذري 77 والكامل لابن الأثير 3: 196.
~~PageV05P0076
# إلى الكوفة ثم كان أحد الرؤوس الذين اشتركوا في قتل عثمان. وشهد مع علي
~~حروبه. وكان على خزاعة يوم صفين. ورحل إلى مصر ثم إلى الموصل، فطلبه
~~معاوية، فدخل غارا فنهشته حية فمات، فأخذ عامل الموصل رأسه فأرسله إلى زياد
~~فبعث به زياد إلى معاوية، فكان أول رأس حمل في الاسلام. وقيل في خبر مقتله:
~~إن عبد الرحمن بن عبد الله الثقفي عامل الموصل ظفر به، فكتب إلى معاوية،
~~فجاءه من معاوية: إن ابن الحمق زعم أنه طعن عثمان بن عفان تسع طعنات،
~~فاطعنه مثلها، فطعنه تسعا ومات في الاولى أو الثانية (1).
### ||| AUT عمرو بن حممة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن حممة
# بن رافع الدوسي، من الازد: أحد المعمرين، من حكام العرب في الجاهلية.
~~يقول بنو تميم: إنه هو الذي كان يقال له " ذو الحلم " وفيه المثل: " إن
~~العصا قرعت لذي الحلم " والمشهور أن ذاك عامر بن الظرب (انظر ترجمته) وقيل:
~~أدرك ابن حممة عصر النبوة ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح أنه
~~مات قبل الإسلام (2).
### ||| AUT الضبعي
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن خالد
### ||| AUT الضبعي
# ، من بني ضبيعة بن قيس: شاعر جاهلي. اشتهر بأشعاره يوم " الوقيط " وهو
~~يوم لبكر ابن وائل على بني تميم. وهو القائل: __________ (1) الاصابة: ت
~~5820 وتاريخ الكوفة 268 حاشية عليه. وذيل المذيل 35 وذخيرة الدارين 21
~~والذهبي في تاريخ الإسلام 2: 234 والكامل لابن الأثير 3: 187 - 189 وفيه
~~مقتله سنة 51. (2) الاصابة: الترجمة 5821 واليعقوبي 1: 215 والتاج 5: 461
~~ومعجم الشعراء للمرزباني 209 و 307 وفيه أبيات لعتيك بن قيس، وهو جاهلي، في
~~رثاء عمرو ابن حممة، فهذا ينفي أن يكون " عمرو " أدرك الاسلام.
~~PageV05P0077
# " إن الفوارس يوم ناعجة النقا ... نعم الفوارس من بني سيار " (1).
### ||| AUT عمرو بن الخزرج
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن الخزرج
# بن حارثة بن ثعلبة، من الازد، من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد "
~~ثعلبة ms2796 " ومنه نسله (2)
### ||| AUT عمرو بن دينار
# (46 - 126 ه = 666 - 743 م)
### ||| AUT عمرو بن دينار
# الجمحي بالولاء، أبو محمد الاثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الاصل،
~~من الابناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث
~~منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن
~~الزبير، ونفى الذهبي ذلك. قال ابن المديني: له خمسمائة حديث (3).
### ||| AUT عمرو بن أبي ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن أبي ربيعة
# بن ذهل بن شيبان، من بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كان يعرف
~~بالمزدلف، لقب بذلك لقوله يخاطب قومه يوم التحاليق: " يا بني بكر ازدلفوا
~~مقدار رميتي برمحي هذا " وهو أبو " حارثة " الملقب بذي التاج، قال ابن حزم:
~~كان حارثة على بني بكر يوم أوارة، إذ قتلوا المنذر ابن ماء السماء. ومن ولد
~~حارثة هانئ ابن مسعود الشيباني وآخرون (4). __________ (1) المرزباني 223.
~~(2) نهاية الارب 301 وجمهرة الأنساب 326 - 333. (3) تاريخ الإسلام للذهبي
~~5: 114 وخلاصة تذهيب الكمال 244 وتهذيب التهذيب 8: 30 وطبقات فقهاء اليمن،
~~لابن سمرة. وفيه: مات سنة 127 وقيل: 125 وهو ابن 80 سنة. (4) نهاية الارب
~~303 وجمهرة الأنساب 304. PageV05P0077

### ||| AUT المستوغر
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن ربيعة بن كعب التميمي السعدي، أبوبيهس:
~~شاعر، من المعمرين الفرسان في الجاهلية. قيل: أدرك الاسلام، وأمر بهدم
~~البيت الذي كانت تعظمه ربيعة في الجاهلية. لقب "
### ||| AUT المستوغر
# " لقوله يصف فرسا عرقت: " ينش الماء في الربلات منها نشيش الرضف في
~~اللبن الوغير " (1).
### ||| AUT عمرو بن الزبير
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT عمرو بن الزبير
# بن العوام الاسدي القرشي: أخو عبد الله بن الزبير. كان مع " بني أمية "
~~على أخيه. وامتنع عن البيعة بولاية العهد ليزيد، لما دعا إليها معاوية. ثم
~~استعمله والي المدينة (عمرو ابن سعيد الاشدق) على شرطتها سنة 60 ه في بدء
~~خلافة يزيد. واستشاره الاشدق فيمن يرسله إلى مكة لقتال أخيه (عبد الله بن
~~الزبير) فقال: لن تجد رجلا توجهه أنكأ له مني ! فاستأذن ms2797 فيه يزيد، فأذن.
~~وزحف عمرو بألفي مقاتل من المدينة إلى مكة، فنزل بالابطح. وقاتله مصعب بن
~~عبد الرحمن فأسره وأخذه إلى أخيه عبد الله، فأمر بضربه، فقيل: مات تحت
~~السياط، وقيل: صلب بمكة، بعد الضرب، ثم أنزل. وقال ابن حزم: قتله أخوه عبد
~~الله قودا (أي قصاصا) وعده ابن حبيب من الاشراف " الفقم " والافقم: من في
~~مقدم فمه اختلاف بحيث لا تقع ثناياه العليا على السفلى، إذا ضم فاه. ولعمرو
~~شعر جيد، منه قوله في أبي الورد مولى عمرو بن العاص: __________ (1) أمالي
~~المرتضى 1: 169 والتاج 3: 604 وفيهما شرح البيت. والمرزباني 213 والشعر
~~والشعراء 144 وهو في الاصابة: ت 8407 " المستوعز " نصا، بعين مهملة ثم زاي
~~؟ PageV05P0077
# " وليت رجالا يعجب الناس طولهم ... يكونون عند البأس مثل أبي الورد " (1).
### ||| AUT المغرق
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن زيد بن مالك من بني سعد بن خولان: فارس
~~شاعر جاهلي يماني. يظن أنه عاش قبل البعثة بنحو 150 عاما أي في أوائل القرن
~~الخامس للميلاد. وعرف ب
### ||| AUT المغرق
# لانه تولى إخراج بني حي بن خولان إلى مصر فركبوا البحر فغرق بعضهم.
~~وربما قيل له "
### ||| AUT المغرق
# الاكبر " تمييزا من حفيد له يدعى "
### ||| AUT المغرق
# الاصغر " ويقال إنه هو الذي قتل عتابا جد عمرو بن كلثوم وأنه اشتهر
~~بشجاعته يوم " خزازا " وقال فيه شعرا منه قصيدة (يبدو أنها مصنوعة) مطلعها:
~~" كانت لنا بخزازا وقعة عجب ... لما التقينا وحادي الموت يحديها " (2).
### ||| AUT الغالبي
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م) عمرو بن زيد
### ||| AUT الغالبي
# : سيد بني غالب بن سعد في زمنه باليمن، وشاعرها وفارسها. عاش في العهد
~~الأموي. وأدرك العهد العباسي. وأقام في الحجاز مدة. ونسب إليه شعر في
~~الحنين إلى بلاده. ومات قتلا على يد معن بن زائدة الشيباني عامل العباسيين
~~على اليمن (3).
### ||| AUT عمرو الاشدق
# (3 - 70 ه = 624 - 690 م) عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس
~~الأموي القرشي، أبو أمية: أمير، من الخطباء البلغاء. __________ (1) المحبر
~~304 و 481 ms2798 والمرزباني 242 وجمهرة الأنساب 113 وابن الأثير 3: 199 ثم 4: 7 و
~~8. (2) قصة الأدب في اليمن 236. (3) قصة الأدب في اليمن 239 - 245.
~~PageV05P0078
# كان والي مكة والمدينة لمعاوية وابنه يزيد. وقدم الشام فأحبه أهلها، فلما
~~طلب مروان بن الحكم الخلافة عاضده عمرو، فجعل له ولاية العهد بعد ابنه عبد
~~الملك، ولما ولي عبد الملك أراد خلعه من ولاية العهد، فنفر عمرو. واتفق
~~خروج عبد الملك إلى " الرحبة " لقتال زفر بن الحرث الكلابي، فاستولى عمرو
~~على دمشق وبايعه أهلها بالخلافة. وعاد عبد الملك إلى دمشق، فامتنع عمرو
~~فيها، فحاصره وتلطف له إلى أن فتح أبوابها، ودخلها عبد الملك، فاعتزل عمرو
~~بخمسمائة مقاتل.ولم يزل عبد الملك يتربص به الفرصة حتى تمكن منه فقتله ولقب
~~بالاشدق، لفصاحته (1).
### ||| AUT عمرو بن سلسلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن سلسلة
# بن غنم، من طيئ من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد: دغش، وسلسلة، وهما
~~بطنان من طيئ (2).
### ||| AUT القويع
# (000 - 236 ه = 000 - 850 م) عمرو بن سليم التجيبي: ثائر، من الشجعان،
~~من أهل تونس. خرج على محمد ابن الأغلب (أمير إفريقية) سنة 234 ه فسير إليه
~~جيشا، فامتنع بتونس وعاد الجيش خائبا، فسير إليه ابن الأغلب جيشا آخر،
~~ففارق الجيش جمع كثير منه والتحقوا ب
### ||| AUT القويع
# ، فقصده جيش ثالث، فانهزم
### ||| AUT القويع
# وأدركه __________ (1) الاصابة: ت 6850 وفوات الوفيات 2: 118 وتهذيب
~~التهذيب 8: 37 وابن الأثير 4: 116 والمرزباني 231 ورغبة الآمل 4: 22. يقول
~~المشرف: ذكرنا في ترجمة سعيد بن العاص أن عمرو الاشدق هو ابن سعيد بن العاص
~~(الملقب بالاصغر) بن سعيد ابن العاص (الملقب بالاكبر): الطبري: أخبار السنة
~~(11) شذرات الذهب، أخبار السنة (59). (2) السبائك 58 ونهاية الارب 304.
~~PageV05P0078
# إنسان فقتله (1).
### ||| AUT ابن الأهتم
# (000 - 57 ه = 000 - 677 م) عمرو بن سنان بن سمي التميمي المنقري، أبو
~~ربعي: أحد السادات الشعراء الخطباء في الجاهلية والاسلام. من أهل نجد. كان
~~يدعى " المكحل " لجماله في شبابه. ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلم، ولقي إكراما وحفاوة. ولما تكلم بين ms2799 يدي النبي أعجبه كلامه فقال: إن
~~من البيان لسحرا. وشعره جيد، وفي البيان والتبيين: كان شعره في مجالس
~~الملوك حللا منتشرة تأخذ منه ما شاءت، ولم يكن في بادية العرب في زمانه
~~أخطب منه. وهو صاحب البيت المشهور: " لعمري ما ضاقت بلاد بأهلها ... ولكن
~~أخلاق الرجال تضيق " ولقب أبوه بالاهتم لان ثنيته هتمت يوم الكلاب (2).
### ||| AUT عمرو بن سنبس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن سنبس
# بن معاوية، من طيئ، من قحطان: جد. يعرف بنوه ببني عقدة، وهي أمهم (3).
### ||| AUT عمرو بن سهيل
# (000 - 133 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT عمرو بن سهيل
# بن عبد العزيز بن مروان: أمير، ثائر، من الشجعان. كان مقيما بمصر، وخرج
~~على مروان ابن محمد، فقبض عليه وحبس بالفسطاط إلى أن قتل مروان وظهرت
~~العباسية، ففر __________ (1) لكامل، لابن الأثير 7: 15 والبيان المغرب 1:
~~110 وهو فيه " القويع " ولم أجد مرجحا لاحدى الروايتين. (2) التبريزي 4: 93
~~والاصابة: ت 5772 والبيان والتبيين 1: 27 و 191 وشرح العيون 77 والمرزباني
~~212 والشعر والشعراء 240. (3) نهاية الارب 297 و 304. PageV05P0078
# من سجنه، فطلبه صالح بن علي العباسي فامتنع، فظفر به في جبل ألاق، فقتله (1).
### ||| AUT عمرو بن شاس
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) عمرو بن شأس بن عبيد بن ثعلبة
~~الاسدي، أبو عرار: شاعر جاهلي مخضرم. أدرك الإسلام وأسلم. عده الجمحي في
~~الطبقة العاشرة من فحول الجاهلية، وقال: كثير الشعر في الجاهلية والاسلام،
~~أكثر أهل طبقته شعرا. وهو القائل: " إذا نحن أدلجنا وأنت أمامنا كفى
~~لمطايانا برياك هاديا " وكان ذا قدر وشرف في قومه. قال التبريزي: أدرك
~~الإسلام وهو شيخ كبير. وقال ابن حجر: شهد القادسية له فيها أشعار (2).
### ||| AUT عمرو بن شعيب
# (000 - 118 ه = 000 - 736 م)
### ||| AUT عمرو بن شعيب
# بن محمد السهمي القرشي، أبو إبراهيم، من بني عمرو بن العاص: من رجال
~~الحديث. كان يسكن مكة وتوفي بالطائف (3).
### ||| AUT عمرو بن شيبان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن شيبان
# بن ذهل، من بكر ابن وائل، ms2800 من العدنانية: جد جاهلي. من عقبه " دغفل "
~~النسابة (4). __________ (1) الولاة والقضاة 94 - 99. (2) الأغاني، طبعة
~~الساسي 10: 60 والاصابة: ت 5868 والمرزباني 212 وسمط الآلي 750 والشعر
~~والشعراء 163 والاستيعاب، بهامش الاصابة 2: 519 والجمحي 164 - 168
~~والتبريزي 1: 149. (3) تهذيب التهذيب 8: 48 - 55 وميزان الاعتدال 2: 289.
~~(4) نهاية الارب 303. PageV05P0079

### ||| AUT الصدائي
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) عمرو بن الصبيح
### ||| AUT الصدائي
# : من شجعان الكوفة المعدودين. شهد مقتل الحسين (رضى الله عنه) وأصحابه.
~~وكان يقول: لقد طعنت فيهم وجرحت وما قتلت منهم أحدا. ولما استولى المختار
~~الثقفي على الكوفة وطلب قتلة الحسين أمر به فسيق إليه وقتله طعنا بالرماح (1).
### ||| AUT عمرو الراهب
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م) عمرو بن صيفي بن مالك بن أمية، أبو عامر، من
~~الاوس: جاهلي من أهل المدينة، كان يذكر البعث ودين الحنيفية، ويعرف
~~بالراهب. ولما ظهر الإسلام حسد النبي صلى الله عليه وسلم وعانده وخرج من
~~المدينة فشهد مع مشركي قريش وقعة أحد. ثم سكن مكة. ولما انتشر الإسلام خرج
~~إلى بلاد الروم، فمات فيها (2).
### ||| AUT عمرو بن ضبيعة
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### ||| AUT عمرو بن ضبيعة
# الرقاشي: شجاع، من الرؤساء. خرج مع ابن الأشعث على الحجاج وعبد الملك بن
~~مروان، بالعراق. وشهد وقعة دير الجماجم، وقتل يوم مسكن. وكان شاعرا، له في
~~حماسة أبي تمام أبيات، منها قوله: " ألا ليقل من شاء ما شاء، إنما يلام
~~الفتى فيما استطاع من الامر " (3). عمرو بن طلة = عمرو بن معاوية
~~__________ (1) الكامل، لابن الأثير 4: 95. (2) الاصابة: ت 1863 في الكلام
~~على ابنه " حنظلة ابن أبي عامر ". (3) ابن الأثير 4: 186 وما قبلها. وشرح
~~ديوان الحماسة، للتبريزي 3: 187. PageV05P0079

### ||| AUT عمرو بن العاص
# (50 ق ه - 43 ه = 574 - 664 م)
### ||| AUT عمرو بن العاص
# بن وائل السهمي القرشي، أبو عبد الله: فاتح مصر، وأحد عظماء العرب
~~ودهاتهم وأولي الرأي والحزم والمكيدة فيهم. كان في الجاهلية من الاشداء على
~~الاسلام، وأسلم في هدنة الحديبية. وولاه النبي صلى الله عليه وسلم إمرة جيش
~~" ذات السلاسل " وأمده ms2801 ب أبي بكر وعمر. ثم استعمله على عمان. ثم كان من
~~أمراء الجيوش في الجهاد بالشام في زمن عمر. وهو الذي افتتح قنسرين، وصالح
~~أهل حلب ومنبج وأنطاكية. وولاه عمر فلسطين، ثم مصر فافتتحها. وعزله عثمان.
~~ولما كانت الفتنة بين علي ومعاوية كان عمرو مع معاوية، فولاه معاوية على
~~مصر سنة 38 ه وأطلق له خراجها ست سنين فجمع أموالا طائلة. وتوفي بالقاهرة.
~~أخباره كثيرة. وفي البيان والتبيين: كان عمر بن الخطاب إذا رأى الرجل
~~يتلجلج في كلامه قال: خالق هذا وخالق
### ||| AUT عمرو بن العاص
# واحد ! وله في كتب الحديث 39 حديثا. وكتب في سيرته " تاريخ
### ||| AUT عمرو بن العاص
# - ط " لحسن إبراهيم حسن المصري (1).
### ||| AUT فارس الضحياء
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من
~~عدنان: جد جاهلي. كان لقبه "
### ||| AUT فارس الضحياء
# " من نسله خالد وحرملة الصحابيان، وخليجة بن قيس، من أشراف الجاهليين،
~~وآخرون من المشاهير. قال خداش بن زهير، وهو من أحفاده: __________ (1)
~~الاستيعاب، بهامش الاصابة 2: 501 والاصابة: ت 5884 وتاريخ الاسلام، للذهبي
~~2: 235 - 240 والمغرب في حلي المغرب، الجزء الاول من القسم الخاص بمصر 13 -
~~54 وجمهرة الأنساب 154 والولاة والقضاة: انظر فهرسته. PageV05P0079
# " أبي فارس الضحياء عمرو بن عامر أبى الذم واختار الوفاء على الغدر " (1).
### ||| AUT مزيقياء
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو (الملقب ب
### ||| AUT مزيقياء
# ) ابن عامر (الملقب ماء السماء) ابن حارثة الغطريف ابن امرئ القيس
~~البطريق ابن ثعلبة البهلول ابن مازن بن الازد، من قحطان: ملك جاهلي يماني،
~~من التبابعة. قيل: هو أعظم ملك بمأرب. كان له تحت " السد " من الحدائق ما
~~لا يحاط به، وكانت الجارية تمشي من بيتها وعلى رأسها مكتل فيمتلئ فاكهة من
~~غير أن تمس شيئا منها. وكانت له ولآبائه من قبله بادية كهلان (باليمن)
~~تشاركهم حمير، ثم استقلوا بالملك من بعد حمير. و
### ||| AUT مزيقياء
# - (ويقال له " البهلول " أيضا - هو جد الانصار، قال عمرو بن حرام جد
~~حسان ابن ثابت. " ورثنا من البهلول عمرو ms2802 بن عامر وحارثة الغطريف، مجدا
~~مؤثلا " وضعفت الدولة في أيامه، فتغلب بدو " كهلان " على أرض سبأ، وعاثوا
~~وأفسدوا، فذهب الحفظة القائمون بصيانة " السد " بمأرب، وأهمل أمره فخرب،
~~وبدأت هجرة الازد من تلك الديار، ورحل عمرو (
### ||| AUT مزيقياء
# ) بجموع منهم فنزلوا بماء " غسان " ثم انتقلوا إلى " وادي عك " وفيه اعتل
### ||| AUT مزيقياء
# ومات. وتفرق الازد، فكان منهم ملوك " غسان " بالشام، وأولهم جفنة بن
~~عمرو بن عامر، و " شنوءة " نزلوا بجبال السراة، وآخرون نزلوا بمكة وغيرها
~~(2). __________ (1) نهاية الارب 305 وجمهرة الأنساب 265 والجمحى 120
~~والمحبر 458. (2) التيجان 262 وابن خلدون 2: 253 وتاج العروس مادة مزق.
~~والسبائك 62 وجمهرة الأنساب 311 وما بعدها. PageV05P0080

### ||| AUT ابن الأطنابة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن عامر بن زيد مناة، الكعبي الخزرجي:
~~شاعر جاهلي فارس. كان أشرف الخزرج. اشتهر بنسبته إلى أمه " الاطنابة " بنت
~~شهاب، من بني القين، وفي الرواة من يعده من ملوك العرب في الجاهلية. كان
~~إقامته بالمدينة. وكان على رأس الخزروج في حرب لها مع الاوس. قال معاوية:
~~لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين وهممت بالفرار فما منعني إلا قول
### ||| AUT ابن الأطنابة
# : " أبت لي عفتي وأبى إبائي ... وأخذي الحمد بالثمن الربيح " الأبيات (1).
### ||| AUT عسكلاجة
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م) عمرو بن أبي عامر بن محمد بن عبد الله
~~المعافري القحطاني، الملقب ب
### ||| AUT عسكلاجة
# : وال، من المقدمين في دولة هشام المؤيد بالاندلس. كان مهيبا جبارا
~~قاسيا. سعى ابن عمه المنصور (محمد بن عبد الله بن أبي عامر) في تقديمه،
~~فولي بلاد المغرب. واشتد سلطانه فيها، فأخذ يتنقص المنصور ويغض منه، وحجز
~~عنه الاموال. فاستقدمه المنصور من المغرب، وجلده جلدا مبرحا كانت فيه منيته (2).
### ||| AUT ابن عبد الجن
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن عبد الجن بن عائذ الله بن أسعد
~~التنوخي: فارس، من شعراء الجاهلية وأمرائها. خلف جذيمة الابرش، __________
~~(1) المرزباني 203 والتبريزي 4: 86 وسمط اللآلي 575 والأغاني طبعة دار
~~الكتب 11: 121 وتاج العروس: مادة " طنب ".وهو فيه " عمرو بن زيد مناة " (2)
~~الحلة ms2803 السيراء 154 والبيان المغرب 2: 166 ثم 3: 100 و 105 وهو فيه: "
~~عسقلاجة ". PageV05P0080
# على ملكه، بعد قتله، ونازعه عمرو ابن عدي (ابن أخت جذيمة) فانتزع منه
~~الملك. من شعره أبيات أولها: " أما والدماء المائرات تخالها ... على قنة
~~العزى وبالنسر عندما " (1).
### ||| AUT الكرماني
# (368 - 458 ه = 978 - 1066 م) عمرو بن عبد الرحمن بن أحمد
### ||| AUT الكرماني
# ، أبو الحكم: جراح، عالم بالطب والهندسة، من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق،
~~واشتهر. وعاد فسكن سرقسطة إلى أن توفي. وهو أول من حمل رسائل " إخوان
~~الصفاء " إلى الاندلس، أتى بها من المشرق، ولم تكن قبله معروفة هنالك. وكان
~~متميزا في صناعة الطب، ولا سيما الكي والقطع والشق والبط (2).
### ||| AUT أبو عزة
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) عمرو بن عبد الله بن عثمان الجمحي: شاعر
~~جاهلي، من أهل مكة. أدرك الاسلام، وأسر على الشرك يوم بدر، فأتي به إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله لقد علمت ما لي من مال،
~~وإني لذو حاجة وعيال، فامنن علي، ولك أن لا أظاهر عليك أحدا. فامتن عليه،
~~فنظم قصيدة يمدحه بها، منها البيت المشهور: " فانك، من حاربته لمحارب ...
~~شقي، ومن سالمته لسعيد " ثم لما كان يوم أحد دعاه صفوان بن أمية، سيد بني
~~جمح، للخروج، فقال: إن محمدا قد من علي وعاهدته أن لا __________ (1) خزانة
~~البغدادي 3: 240 - 242 والمرزباني 209. (2) طبقات الاطباء 2: 40 والأعلام -
~~خ. وأخبار الحكماء 162 واسمه فيه " عمر ". وهو بخط ابن قاضي شهبة " عمرو ". و
### ||| AUT الكرماني
# بفتح الكاف وبعضهم يكسرها، قال ياقوت في معجم البلدان: والفتح أشهر
~~بالصحة. PageV05P0080
# أعين عليه، فلم يزل به يطمعه حتى خرج وسار في بني كنانة، واشترك مع عمرو
~~ابن العاص (قبل إسلامه) في استنفار القبائل، ونظم شعرا يحرض به على قتال
~~المسلمين. فلما كانت الوقعة أسره المسلمون، فقال: يارسول الله من علي، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين، لا ترجع إلى مكة
~~تمسح عارضيك وتقول خدعت محمدا مرتين ms2804 ! وأمر به عاصم بن ثابت، فضرب عنقه (1).
### ||| AUT السبيعي
# (33 - 127 ه = 653 - 745 م) عمرو بن عبد الله، من بني ذي يحمد ابن
~~السبيع الهمداني الكوفي، أبو إسحاق: من أعلام التابعين الثقات. كان شيخ
~~الكوفة في عصره. أدرك عليا، ورآه يخطب، وقال: رأيته أبيض الرأس واللحية.
~~قال ابن المديني: روى
### ||| AUT السبيعي
# عن 70 أو 80 رجلا لم يرو عنهم غيره، وبلغت مشيخته نحوا من 400 شيخ.
~~وقيل: سمع من 38 صحابيا. وكان من الغزاة المشاركين في الفتوح: غزا الروم في
~~زمن زياد ست غزوات. وعمي في كبره (2). عمرو بن عبد الملك (الوراق) = عمرو
~~ابن المبارك نحو 200
### ||| AUT الخزاعي
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن عبد مناة (أو عبد مناف)
### ||| AUT الخزاعي
# : شاعر جاهلي. يقال: إنه أول من اشتهر بالعشق بين العرب. له شعر في ليلى بنت عيينة
### ||| AUT الخزاعي
# ة، منه __________ (1) العيني 2: 245 والجمحي 195 و 212 - 215 وإمتاع
~~الاسماع 1: 97 و 114 و 160 وعيون الأثر 2: 32 وهو فيه: " عمرو بن عبد الله
~~بن عمير " ومثله في جمهرة الأنساب 153. (2) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 116
~~وتهذيب التهذيب 8: 63 - 67 وخلاصة تذهيب الكمال 246 وانظر التعليق على
~~ترجمة " عيسى بن يونس
### ||| AUT السبيعي
# " الآتية. PageV05P0081
# قوله: " هو النأي، لا أن تشحط الدار مرة، ... ولكن نأي الدهر ألا تلاقيا " (1).
### ||| AUT عمرو بن عبد ود
# (000 - 5 ه = 000 - 627 م)
### ||| AUT عمرو بن عبد ود
# العامري، من بني لؤي، من قريش: فارس قريش وشجاعها في الجاهلية. أدرك
~~الإسلام ولم يسلم، وعاش إلى أن كانت وقعة الخندق فحضرها وقد تجاوز
~~الثمانين، فقتله علي بن أبي طالب. ولم يشتهر عمرو اشتهار غيره من فرسان
~~الجاهلية كعامر بن الطفيل وبسطام وعتبة بن الحارث، لان هؤلاء كانوا أصحاب
~~غارات ونهب وأهل بادية، وعمرو من قريش وهم أهل مدينة وساكنو مدر وحجر لا
~~يرون الغارات (2).
### ||| AUT عمرو بن عبيد
# (80 - 144 ه = 699 - 761 م)
### ||| AUT عمرو بن عبيد
# بن باب التيمي بالولاء، أبو عثمان البصري: ms2805 شيخ المعتزلة في عصره،
~~ومفتيها، وأحد الزهاد المشهورين. كان جده من سبي فارس، وأبوه نساجا ثم
~~شرطيا للحجاج في البصرة. واشتهر عمرو بعلمه وزهده وأخباره مع المنصور
~~العباسي وغيره. وفيه قال المنصور: " كلكم طالب صيد، غير
### ||| AUT عمرو بن عبيد
# ". له رسائل وخطب وكتب، منها " التفسير " و " الرد على القدرية ". توفي
~~بمران (بقرب مكة) ورثاه المنصور، ولم يسمع بخليفة رثى من دونه، سواه. وفي
~~العلماء من يراه مبتدعا، قال يحيى بن معين: كان من الدهرية الذين يقولون
~~إنما الناس مثل الزرع. ولعلي بن عمر الدارقطني " أخبار
### ||| AUT عمرو بن عبيد
# - ط " جزء منه __________ (1) المرزباني 234. (2) شرح النهج لابن أبي
~~الحديد 3: 280 والروض الانف 2: 191 وهو فيه " عمرو بن أد " وفي السيرة لابن هشام "
### ||| AUT عمرو بن عبد ود
# ، ويقال: عمرو بن عبد ". PageV05P0081
# في وريقات (1).
### ||| AUT سيبويه
# (148 - 180 ه = 765 - 796 م) عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء،
~~أبو بشر، الملقب
### ||| AUT سيبويه
# : إمام النحاة، وأول من بسط علم النحو. ولد في إحدى قرى شيراز، وقدم
~~البصرة، فلزم الخليل بن أحمد ففاقه. وصنف كتابه المسمى " كتاب
### ||| AUT سيبويه
# - ط " في النحو، لم يصنع قبله ولا بعده مثله. ورحل إلى بغداد، فناظر
~~الكسائي. وأجازه الرشيد بعشرة آلاف درهم. وعاد إلى الاهواز فتوفي بها،
~~وقيل: وفاته وقبره بشيراز. وكانت في لسانه حبسة. و "
### ||| AUT سيبويه
# " بالفارسية رائحة التفاح. وكان أنيقا جميلا، توفي شابا. وفي مكان وفاته
~~والسنة التي مات بها خلاف. ولأحمد أحمد بدوي "
### ||| AUT سيبويه
# ، حياته وكتابه - ط " ولعلي النجدي ناصف "
### ||| AUT سيبويه
# إمام النحاطة - ط " (2).
### ||| AUT عمرو المكي
# (000 - 297 ه = 000 - 910 م) عمرو بن عثمان بن كرب، أبو عبد الله المكي:
~~صوفي عالم بالاصول، من أهل مكة. له مصنفات في " التصوف " وأجوبة لطيفة في
~~العبارات والاشارات. __________ (1) وفيات الأعيان 1: 384 وأخبار أصبهان 2:
~~33 والبداية والنهاية 10: 78 وميزان الاعتدال 2: 294 والحور العين 110
~~وفيه: حج عمرو أربعين سنة ماشيا وبعيره يقاد يركبه الفقير والضعيف. وأمالي
~~المرتضى 1: 117 والمسعودي ms2806 2: 192 وفيه: كان جده من سبي كابل، من رجال
~~السند. والشريشي 1: 332 وتاريخ بغداد 12: 166 - 188 وطبقات المعتزلة 35 -
~~41 ومفتاح السعادة 2: 35 وانظرbrock s 1: 338. وفي اسم جده خلاف، منشأه
~~التصحيف: باب، أو كيسان، أو ثوبان، أو رباب ؟. (2) ابن خلكان 1: 385
~~والشريشي 2: 17 والبداية والنهاية 10: 176 والانباري 71 والسير 48 وتاريخ
~~بغداد 12: 195 ومراتب النحويين - خ. وطبقات النحويين 66 - 74. PageV05P0081
# زار أصبهان. ومات ببغداد، وقيل: بمكة. قال أبو نعيم: " معدود في
~~الاولياء، أحكم الاصول، وأخلص في الوصول ". من كلامه " المروءة التغافل عن
~~زلل الاخوان " (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT عمرو بن عدي

# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT 
### ||| AUT عمرو بن عدي

# (الملقب بجذام) ابن الحارث بن مرة، من بني يشجب، من كهلان: جد جاهلي.
~~بنوه بطون ضخمة، منها غطفان، وأفصى، اشتهر منهم كثيرون (2). 2 -
### ||| AUT 
### ||| AUT عمرو بن عدي

# بن حارثة بن عمرو مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من خزاعة، عدادهم في "
~~بارق " (3).
### ||| AUT 
### ||| AUT عمرو بن عدي

# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT 
### ||| AUT عمرو بن عدي

# بن نصر بن ربيعة اللخمي: أول من ملك العراق من بني لخم في الجاهلية.
~~تولى بعد مقتل خاله " جذيمة " وانتقم له من قاتلته " الزباء " في خبر طويل.
~~وكانت إقامته بالحيرة، وهو أول من اتخذها منزلا من ملوك العرب. ومات فيها.
~~قال البغدادي. هو أول ملوك لخم، استمر في الملك أكثر من 50 سنة، منفردا به
~~مستقلا، لا يدين لملوك الطوائف (من الفرس) ولا يدينون له. وقال المرزباني،
~~بعد أن ذكر نسبه كما تقدم، قال أبو عبيدة: هذا نسبه عند أهل اليمن، وأما
~~علماؤنا، فيقولون:
### ||| AUT 
### ||| AUT عمرو بن عدي

# بن نصر بن الساطرون، ملك الحضر، وهو الجرمقاني، من أهل الموصل، من رستاق
~~باجرمي. ثم قال: __________ (1) طبقات الصوفية 200 - 205 وتاريخ بغداد 12:
~~223 - 225 وحلية الاولياء 10: 291 وفي المنتظم 6: 93 " توفي ببغداد سنة 297
~~وقيل سنة 91 والاول أصح ". (2) جمهرة الأنساب 395. (3) السبائك 67 ونهاية
~~الارب 303. PageV05P0082
# وعمرو هو أبو ملوك الحيرة بأسرهم، وآخرهم النعمان بن المنذر الذي قتله
~~كسرى ms2807 (1). أبو عمرو بن العلاء: زبان بن عمار 154.
### ||| AUT عمرو بن علة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن علة
# بن جلد بن مالك، من بني أدد، من يشجب: جد جاهلي. بنوه: كعب، وعامر، وجسر
~~(وهو النخع) ومن نسله بطون ومشاهير (2).
### ||| AUT الفلاس
# (000 - 249 ه = 000 - 864 م) عمرو بن علي بن بحر، أبو حفص السقاء
### ||| AUT الفلاس
# : باحث من أهل البصرة. سكن بغداد، ومات بسر من رأى. كان من حفاظ الحديث
~~الثقات. وفي أصحاب الحديث من يفضله على ابن المديني. له __________ (1)
~~التيجان 252 واليعقوبي 1: 169 والنويري 15: 316 وابن خلدون 2: 262 والعرب
~~قبل الإسلام 201 والمرزباني 205 والبغدادي 3: 271 - 272 و 497 - 499 وطرفة
~~الاصحاب 33 والكامل لابن الأثير 1: 122 و 134 وفيه أن الحيرة جدد عمرانها
~~في زمن " عمرو بن عدي " واستمرت عامرة خمسمائة وبضعا وثلاثين سنة إلى أن
~~وضعت الكوفة ونزلها أهل الاسلام. قلت: إذا صحت هذه الرواية فيكون عمرو بن
~~عدي قد عاش في أواخر المئة الاولى وأوائل المئة الثانية من الميلاد، وهذا
~~يتعارض مع ما أثبتته الآثار من أن ابنه " امرأ القيس بن عمرو " مات سنة 328
~~م، ولا سبيل إلى التوفيق بين الروايتين إلا بحسبان أن امرأ القيس الذي
~~عرفنا تاريخ وفاته هو ابن " عمرو " آخر، غير صاحب الترجمة، ممن ولي بعده.
~~(2) جمهرة الأنساب 389 - 392 والنص على ضبط " علة " بضم العين وتخفيف
~~اللام، هو في القاموس: مادة " نخع " أما البيت الوارد في الاصابة، طبعة مصر
~~سنة 1358 ه في الترجمة 5964 وهو قول ابن المسيح: " لقد عمرت حتى شف عمرى "
~~... على عمرو بن علوة وابن وهب " .ففي الشري الثاني منه تصحيف، صوابه: "
~~على عمر بن عكوة وابن وهب " كما في حسن الصحابة 1: 124 يعني أن عمره زاد
~~على عمرهما. PageV05P0082
# " المسند " و " العلل " و " التاريخ " وكتاب في " التفسير " (1).
### ||| AUT عمرو بن عمار
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن عمار
# الطائي: شاعر خطيب جاهلي. صحب النعمان بن المنذر، ونادمه. وقتله
~~النعمان. وفي ذلك يقول أحد الطائيين، ms2808 من أبيات: " إن الملوك متى تنزل
~~بساحتهم يوما تطر بك من نيرانهم شرره " (2).
### ||| AUT عمرو القنا
# (000 - نحو 77 ه = 000 - نحو 696 م) عمرو بن عميرة العنبري، من بني سعد
~~بن زيد مناة، من تميم: شاعر فحل. كان من رؤساء الازارقة (الخوارج) وفرسانهم
~~الشجعان الاشداء. يعرف ب
### ||| AUT عمرو القنا
# . ويكنى ب أبي المصدى. اشتهر بوقائعه في حروبهم مع المهلب. وكان حيا أيام
~~اختلاف الازارقة فيما بينهم (سنة 77 ه . له أبيات دالية من أجود الشعر (3).
### ||| AUT عمرو بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عمرو بن عوف
# بن الخزروج بن حارثة، من الازد، من القحطانية: جد جاهلي، كان له من
~~الولد " عوف " ومنه سلالته، وهي بطون (4). 2 -
### ||| AUT عمرو بن عوف
# بن مالك بن أوس، من الازد: جد جاهلي. كان له من الولد حبيب، وعوف،
~~وثعلبة، __________ (1) تحفة ذوي الارب 177 واللباب 2: 230 وتهذيب التهذيب
~~8: 80 - 82. (2) المرزباني 236. (3) معجم الشعراء 228 والتبريزي 2: 108
~~ورغبة الآمل 8: 60 و 92 و 98 و 112. (4) السبائك 68 ونهاية الارب 301
~~وجمهرة الأنساب 334. PageV05P0082
# ووائل، ولوذان، ومنهم بطون (1).
### ||| AUT عمرو بن غنم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن غنم
# بن تغلب بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من نسله أكثر بني تغلب (2).
### ||| AUT عمرو بن الغوث
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عمرو بن الغوث
# بن نبت بن مالك، من كهلان: جد جاهلي يماني قديم. جميع سلالته من حفيده
~~أنمار بن إراش بن عمرو. منهم خثعم وبجيلة (3). 2 -
### ||| AUT عمرو بن الغوث
# ، من طيئ، من قحطان: جد جاهلي، من نسله جرم ونبهان (4).
### ||| AUT الاسواري
# (000 - بعد 200 ه = 000 - بعد 815 م) عمرو بن فائد، أبو علي
### ||| AUT الاسواري
# التميمي: معتزلي قدري، من القراء القصاص، من أهل البصرة. كان منقطعا إلى
~~أميرها محمد بن سليمان. أخذ عن عمرو بن عبيد، وله معه مناظرات. وكان متروك
~~الحديث، ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقيل: له " تفسير " كبير. قال ابن حجر:
~~مات بعد المائتين بيسير (5). __________ (1) جمهرة الأنساب 313 ms2809 والسبائك 70
~~و 71. (2) جمهرة الأنساب 286 - 290. (3) جمهرة الأنساب 364 - 369. (4)
~~نهاية الارب 304. (5) فضل الاعتزال 270 ولسان الميزان 4: 372 واللباب 1: 47
~~- 48 وفي عجالة المبتدي، للحازمي - خ "
### ||| AUT الاسواري
# بضم الهمزة وفتحها، منسوب إلى الاساورة بطن من تميم، قاله أبو نعيم
~~الحافظ ". PageV05P0083

### ||| AUT عمرو بن فهم
# (000 - نحو 350 ق ه = 000 - نحو 283 م)
### ||| AUT عمرو بن فهم
# بن غنم بن دوس بن عدثان، من الازد، من قحطان: ثاني ملوك العرب اليمانيين
~~النازلين بأرض الحيرة، في العراق. ولي بعد مقتل أخيه مالك (انظر ترجمته)
~~وسار بقومه سيرة حسنة، واستمر نحو خمسة وعشرين عاما (1).
### ||| AUT عمرو بن قعين
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن قعين
# بن الحارث، من أسد ابن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد
~~طريف، وكعب، وعبد الله. ومن نسله طليحة بن خويلد المتنبئ (2).
### ||| AUT عمرو بن قميئة
# (نحو 180 - 85 ق ه = نحو 448 - 540 م)
### ||| AUT عمرو بن قميئة
# بن ذريح بن سعد بن مالك الثعلبي البكري الوائلي النزاري: شاعر جاهلي
~~مقدم. نشأ يتيما، وأقام في الحيرة مدة، وصحب حجرا (أبا امرئ القيس الشاعر)
~~وخرج مع امرئ القيس في توجهه إلى قيصر، فمات في الطريق، فكان يقال له "
~~الضائع " وكان واسع الخيال في شعره. وفيه يقول امرؤ القيس: " بكى صاحبي لما
~~رأى الدر دونه - الخ " له " ديوان شعر - ط " (3). __________ (1) أبو
~~الفداء 1: 69 وابن الأثير 1: 118. (2) السبائك 58 وجمهرة الأنساب 184. (3)
~~الأغاني 16، 158 والآمدي 168 والشعر والشعراء 141 واللباب 2: 68 وابن سلام
~~37 والمرزباني 200 والبغدادي 2: 249 والتبريزي 3: 80 ومعجم المطبوعات 219.
~~PageV05P0083
# عمرو القنا = عمرو بن عميرة
### ||| AUT عمرو بن قيس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن قيس
# عيلان، من مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه " فهم " و " عدوان " وبطونهما (1).
### ||| AUT ابن أم مكتوم
# (000 - 23 ه = 000 - 643 م)
### ||| AUT عمرو بن قيس
# بن زائدة بن الاصم: صحابي، شجاع. كان ضرير البصر. أسلم بمكة، وهاجر إلى
~~المدينة بعد وقعة بدر. وكان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه ms2810 وسلم في
~~المدينة، مع بلال. وكان النبي يستخلفه على المدينة، يصلي بالناس، في عامة
~~غزواته. وحضر حرب القادسية ومعه راية سوادء وعليه درع سابغة، فقاتل - وهو
~~أعمى - ورجع بعدها إلى المدينة، فتوفي فيها، قبيل وفاة عمر بن الخطاب (2).
### ||| AUT السكوني
# (40 - 140 ه = 660 - 757 م)
### ||| AUT عمرو بن قيس
# بن ثور بن مازن ابن خيثمة
### ||| AUT السكوني
# الكندي، أبو ثور: تابعي ثقة. كان سيد أهل حمص. وفد على معاوية، مع أبيه.
~~ووجهه عمر ابن عبد العزيز، لغزو الروم، على زهاء أربعين ألفا. ثم انقطع
~~للفقه في مسجد حمص، إلى أن كانت الثورة على مروان ابن محمد (سنة 127 ه فكان
~~فيمن سار إلى دمشق، للطلب بدم الوليد __________ (1) جمهرة الأنساب 232.
~~(2) ابن سعد 4: 153 وصفة الصفوة 1: 237 وذيل المذيل 26 و 47 وفيه " اختلف
~~في اسمه، فأما أهل المدينة فيقولون اسم عبد الله، وأما أهل العراق فيقولون
~~عمرو. ونسب إلى أمه أم مكتوم عاتكة بنت عبد الله من بني مخزوم بن يقظة ".
~~PageV05P0083
# ابن يزيد. وعاش مئة سنة (1).
### ||| AUT عمرو بن كريب
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### ||| AUT عمرو بن كريب
# بن صالح الرعيني: أحد المقدمين في أيام عبد العزيز بن مروان بمصر. جعل
~~له ولاية الحرس والاعوان والخيل، بعد وفاة جناب بن مرثد الرعيني، وكانا من
~~ثقاته، فعاش عمرو بعد سلفه أربعين ليلة. وتوفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT عمرو بن كلثوم
# (000 - نحو 40 ق ه = 000 - نحو 584 م)
### ||| AUT عمرو بن كلثوم
# بن مالك بن عتاب، من بني تغلب، أبو الأسود: شاعر جاهلي، من الطبقة
~~الاولى. ولد في شمالي جزيرة العرب في بلاد ربيعة. وتجول فيها وفي الشام
~~والعراق ونجد. وكان من أعز الناس نفسا، وهو من الفتاك الشجعان. ساد قومه
~~(تغلب) وهو فتى، وعمر طويلا. وهو الذي قتل الملك عمرو بن هند. أشهر شعره
~~معلقته التي مطلعها: " ألا هبي بصحنك فاصبحينا " يقال: إنها كانت في نحو
~~ألف بيت، وإنما بقي منها ما حفظه الرواة، وفيها من الفخر والحماسة ms2811 العجب.
~~مات في الجزيرة الفراتية (1). __________ (1) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 287
~~- 289 وفيه رواية ثانية في وفاة عمرو: سنة 125 وقال: الاصح أنه مات سنة 140
~~ه وفي تهذيب التهذيب 8: 92 رواية ثالثة في وفاته سنة 136 وقال: أرخه غير
~~واحد سنة 140. (2) الولاة والقضاة 53. (3) الأغاني طبعة دار الكتب 11: 52
~~وسمط اللآلي 635 والمحبر 202 وجمهرة أشعار العرب 31 و 74 والمرزباني 202
~~والشعر والشعراء 66 وخزانة البغدادي 1: 519 وصحيح الاخبار 1: 9 و 192 وفي
~~ثمار القلوب 102 " كان يقال: فتكات الجاهلية ثلاث: فتكة البراض بعروة،
~~وفتكة الحارث بن ظالم بخالد ابن جعفر، وفتكة
### ||| AUT عمرو بن كلثوم
# بعمرو بن هند الملك، فتك به وقتله في دار ملكه بين الحيرة والفرات وهتك
~~سرادقه وانتهب رحله وخزائه وانصرف = PageV05P0084

### ||| AUT ابن زيابة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن لاي، من بني تيم اللات ابن ثعلبة: شاعر
~~جاهلي، من أشراف بكر. عرف بنسبته إلى أمه " زيابة " واختلف في اسمه ولقبه.
~~وكان له " فارس مجلز " ومجلز، بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام، فرسه (1).
### ||| AUT عمرو بن لحي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن لحي
# ى بن حارثة بن عمرو ابن عامر الازدي، من قحطان: أول من غير دين إسماعيل
~~ودعا العرب إلى عبادة الاوثان. كنيته أبو ثمامة. وفي نسبه خلاف شديد. وفي
~~العلماء من يجزم بأنه مضري من عدنان، لحديث انفرد به أبو هريرة. وهو جد "
~~خزاعة " عند كثير من النسابين، ورئيسها عند بعضهم. ومعظمهم يسميه " عمرو بن
~~عامر بن لحي " ويقولون إنه نسب إلى جده. وفيهم من يسميه " عمرو بن ربيعة "
~~ويجعل لحيا لقبا لربيعة. وخلاصة ما قيل في خبره أنه كان قد تولى حجابة "
~~البيت الحرام " بمكة، وزار بلاد الشام ودخل أرض " مآب " كما يسميها العرب،
~~ويسميها الاقدمون، " موآب " في وادي الاردن، بالبلقاء، فوجد أهلها يعبدون "
~~الاصنام " وكانت قد انتشرت في مكة عادة أو عقيدة بأن أحدهم إذا أراد السفر
~~منها حمل معه حجرا من حجارة " الحرم " يتيمن به، وانتقل بعضهم من ذلك إلى
~~تقديس ms2812 ذلك الحجر، والطواف حوله، ثم كانوا يختارون أي حجر يعجبهم من أي
~~مكان، فيطوفون حوله كما يطوفون حول الكعبة. __________ = بالتغالبة إلى
~~بادية الشام موفورا، ولم يصب أحد من أصحابه ". (1) خزانة الأدب للبغدادي 2:
~~333 - 336 والمرزباني 214. PageV05P0084
# وأعجب عمرو بأصنام " مآب " فأخذ عددا منها، فنصبها بمكة ودعا الناس إلى
~~تعظيمها والاستشفاء بها، فكان أول من فعل ذلك من العرب (1).
### ||| AUT الصفار
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م) عمرو بن الليث،
### ||| AUT الصفار
# : ثاني أمراء الدولة
### ||| AUT الصفار
# ية. وأحد الشجعان الدهاة. ولي بعد وفاة مؤسس الدولة أخيه يعقوب بن الليث
~~(سنة 265 ه وأقره المعتمد العباسي على أعمال أخيه كلها، وهي: خراسان
~~وأصبهان وسجستان والسند وكرمان، فأقام ست سنين. وعزله المعتمد سنة 271ه
~~فامتنع، فسير إليه جيشا، فانهزم
### ||| AUT الصفار
# إلى كرمان، ثم قاتل عسكر الموفق سنة 274ه ورده عن كرمان وسجستان. ورضي
~~عنه المعتمد سنة 276ه فولاه شرطة بغداد، وكتب اسمه على الأعلام. وولاه "
~~المعتضد " خراسان بعد وفاة " المعتمد " سنة 279ه وأضاف إليه الري سنة 284ه
~~ثم ولاية ما وراء النهر. قال ابن الجوزي (في حوادث سنة 286 ه : " ووردت يوم
~~الخميس لثمان بقين من جمادى الآخرة هدية عمرو بن الليث من نيسابور، وكان
~~مبلغ المال الذي وجه به أربعة آلاف ألف درهم، مع عشرين من الدواب بسروج
~~ولجم محلاة، ومئة وعشرين دابة بجلال مشهرة، وكسوة حسنة وطيب وبزاة وطرف "
~~وعظمت مكانته عند المعتضد، فطلب أن يوليه ما وراء النهر، فجاءه اللواء
~~بذلك، وهو بنيسابور. وامتنع عليه إسماعيل بن أحمد الساماني (وكان والي ما
~~وراء النهر) فنشبت __________ (1) الاصنام، لابن الكلبي 8 واليعقوبي 1: 211
~~واللباب 1: 360 والبداية والنهاية 2: 187 - 189 وإغاثة اللهفان، لابن قيم
~~الجوزية 2: 206 والسبائك 65وجمهرة الأنساب 222 وما بعدها. والسيرة، لابن
~~هشام 1: 27 وفتح الباري، لابن حجر، طبعة بولاق 6: 398 وتلبيس إبليس، لابن
~~الجوزي 53 و 54 و 56. PageV05P0084
# بينهما معارك انتهت بظفر الساماني في " بلخ " وأسر الصفار (سنة 287 ه
~~فبعث المعتضد إلى الساماني بولاية خراسان، وأمر ms2813 بالصفار فجئ به إلى بغداد،
~~فسجن فيها إلى أن توفي، وقيل: خنق، قبل موت المعتضد بيسير (1).
### ||| AUT عمرو بن مازن
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن مازن
# بن الازد، من قحطان: جد جاهلي. بنوه الغسانيون (2).
### ||| AUT عمرو بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عمرو بن مالك
# بن زيد بن عائش، من عكابة، من بكر بن وائل: شاعر جاهلي قديم. قال
~~المرزباني: هو الذي أزال رياسة " يشكر بن بكر " عن " ربيعة " وأورد أبياتا
~~له في ذلك (3). 2 -
### ||| AUT عمرو بن مالك
# بن ضبيعة، من قيس بن ثعلبة: شاعر جاهلي قديم. روى له ابن الأعرابي
~~أبياتا منها: " ومن يفتقر في قومه يحمد الغنى وإن كان فيهم ماجد العم مخولا " (4). 3 -
### ||| AUT عمرو بن مالك
# بن النجار، من الخزرج، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من الولد معاوية
~~وعدي، بطنان (5). 4 -
### ||| AUT عمرو بن مالك
# بن فهم بن غنم، من الازد، من القحطانية: جد جاهلي. هو أخو جذيمة الابرش.
~~كان له من الولد معاوية (وعرف بقسملة) ومالك (6). __________ (1) ابن
~~الأثير 7: 170 وما قبلها. وابن خلدون 4: 326 والعتبي 1: 348 ومنقريوس 1:
~~269 والمنتظم 6: 17 و 37. (2) السبائك 62 وجمهرة الأنساب 353. (3)
~~المرزباني 223. (4) المرزباني 211. (5) السبائك 69 ونهاية الارب 301. (6)
~~السبائك 75 والتاج 8: 80 ونهاية الارب 304. PageV05P0085

### ||| AUT الشنفري
# (000 - نحو 70 ق ه = 000 - نحو 525 م) عمرو بن مالك الازدي، من قحطان،
~~شاعر جاهلي، يماني، من فحول الطبقة الثانية. كان من فتاك العرب وعدائيهم.
~~وهو أحد الخلعاء الذين تبرأت منهم عشائرهم. قتله بنو سلامان. وقيست قفزاته
~~ليلة مقتله، فكانت الواحدة منها قريبا من عشرين خطوة. وفي الامثال: " أعدى
~~من الشنفرى " وهو صاحب " لامية العرب " التي مطلعها: " أقيموا بني أمي صدور
~~مطيكم ... فإني إلى قوم سواكم لاميل " شرحها الزمخشري في " أعجب العجب "
~~المطبوع مع شرح آخر منسوب إلى المبرد، ويظن أنه لاحد تلاميذ ثعلب (1).
### ||| AUT الوراق العنزي
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) عمرو بن المبارك بن عبد الملك
~~العنزي، بالولاء، الوراق: شاعر ماجن خليع. أصله من ms2814 البصرة. له أخبار مع أبي
~~نواس. اشتهر في أيام الرشيد. ونظم شعرا كثيرا في حرب الامين والمأمون.
~~ويسمى " عمرو بن عبد الملك " (2). __________ (1) التاج 3: 318 والعيني 2:
~~117 والأغاني 21: 134 - 143 طبعة ليدن. وسمط اللآلي 413 وخزانة الأدب
~~للبغدادي 2: 16 - 18 وأعجب العجب 11 وشرح الحماسة للمرزوقي 487 و 490
~~والتبريزي 2: 23 - 26 ومجمع الامثال 1: 332 وفي اسمه ونسبه خلاف. وللمستشرق
~~الانكليزي ردهوس sir james william redhouse المتوفى سنة 1892 م، رسالة
~~بالانكليزية ترجم فيها قصيدة الشنفرى - لامية العرب - وعلق عليها شرحا
~~وجيزا وسماهاthe l - poem of the aisds كما في المقتطف 6: 186 وانظر الآداب
~~العربية في القرن التاسع عشر 2: 150 مكرر. (2) المرزباني 218. PageV05P0085

### ||| AUT العمركي
# (000 - 180 ه = 000 - 796 م) عمرو بن محمد
### ||| AUT العمركي
# : زعيم طائفة " المحمرة " بجرجان، ينسب إلى الزندقة. بعث الرشيد العباسي
~~يأمر بقتله، فقتل بمدينة مرو. و " المحمرة " طائفة من البابكية الخرمية،
~~قيل لهم ذلك لانهم لبسوا الحمرة أيام " بابك الخرمي " وفيهم يقول البحتري:
~~" سلبوا، وأشرقت الدماء عليهم ... محرمة، فكأنهم لم يلبسوا " يعني أن
~~لباسهم كان أحمر، فلما سلبوه بقيت عليهم حمرة الدعاء، فكأنهم لم يسلبوا (1).
### ||| AUT ابن بانة
# (000 - 278 ه = 000 - 891 م) عمرو بن محمد بن سليمان بن راشد مولى ثقيف،
~~وبانة أمه نسب إليها: نديم، من الشعراء العلماء بالغناء. كان خصيصا
~~بالمتوكل العباسي. منزله ببغداد. ووفاته بسامراء. له كتاب في " الأغاني " (2).
### ||| AUT عمرو بن مرثد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن مرثد
# الضبعي، من قيس بن ثعلبة: جاهلي، يضرب به المثل في كرم الاولاد السادة
~~الفرسان، قال طرفة بن العبد: " فلو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي كنت
### ||| AUT عمرو بن مرثد
# " (3).
### ||| AUT عمرو بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن مرة
# بن صعصعة، من سلول، من عدنان: جد جاهلي. من نسله __________ (1) البداية
~~والنهاية 10: 175 والنجوم الزاهرة 2: 99 واللباب 3: 107. (2) وفيات الأعيان
~~1: 391 والأغاني 14: 50. (3) المرزباني 207. PageV05P0085
# " قردة بن نفاثة " من الصحابة، وعبد الله بن همام من الشعراء (1). عمرو
~~بن ms2815 مزيقياء = عمرو بن عامر
### ||| AUT عمرو بن المسبح
# (000 - 24 ه = 000 - 645 م)
### ||| AUT عمرو بن المسبح
# بن كعب، من بني ثعل (بضم الثاء وفتح العين)، من طيئ: فارس، معمر، شاعر.
~~كان من أرمى العرب في الجاهلية. أدرك الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومات في خلافة عثمان. ويقال: إنه هو الذي عناه امرؤ القيس بقوله: " رب
~~رام من بي ثعل - البيت " (2).
### ||| AUT عمرو بن مسعدة
# (000 - 217 ه = 000 - 832 م)
### ||| AUT عمرو بن مسعدة
# بن سعد بن صول، أبو الفضل الصولي: وزير المأمون، وأحد الكتاب البلغاء.
~~كان يوقع بين يدي جعفر ابن يحيى البرمكي في أيام الرشيد، واتصل بالمأموم،
~~فرفع مكانته، وأغناه. وكان مذهبه في الانشاء الايجاز واختيار الجزل من
~~الالفاظ. وفي كتب الأدب كثير من رسائله وتوقيعاته. وكان جوادا ممدحا فاضلا
~~نبيلا. توفي في أذنة (أطنه) بتركية آسية (3).
### ||| AUT ابن طلة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن معاوية، من بني مالك بن النجار، من
~~الخزرج، وطلة أمه نسب إليها: __________ (1) نهاية الارب 303 وجمهرة
~~الأنساب 260. (2) الاصابة: الترجمة 5964 وذيل المذيل 33 والتاج 2: 158
~~واللباب 2: 139 وحسن الصحابة 123 والاستيعاب، هامش الاصابة 2: 513 وسماه
~~عمرو ابن " المسيح " وهي رواية ابن دريد في الاشتقاق. (3) وفيات الأعيان 1:
~~390 وتاريخ بغداد 12: 203 وإرشاد الاريب 6: 88 - 91 وأمراء البيان 191 -
~~217 والمرزباني 219. PageV05P0086
# فارس جاهلي، من أهل المدينة. كان قائد الخزرج في حربهم مع الاوس. ينسب له شعر (1).
### ||| AUT عمرو بن معاوية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن معاوية
# بن الحارث الاكبر، من كندة، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه حجر (آكل
~~المرار) (2).
### ||| AUT ابن المنتفق
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT عمرو بن معاوية
# بن المنتفق، من بني عامر بن صعصعة: قائد، من الولاة في العصر الأموي.
~~قال ابن حزم: قاد الصوائف لبني أمية. وقال المرزباني: فارس مشهور، كان
~~يتقلد الصوائف أيام معاوية، وقلده معاوية أرمينية وأذربيجان، ثم ولاه
~~الاهواز، ثم غضب عليه وغربه (3).
### ||| AUT عمرو بن ms2816 معدي كرب
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م)
### ||| AUT عمرو بن معدي كرب
# بن ربيعة بن عبد الله الزبيدي: فارس اليمن، وصاحب الغارات المذكورة. وفد
~~على المدينة سنة9 ه في عشرة من بني زبيد، فأسلم وأسلموا، وعادوا. ولما توفي
~~النبي صلى الله عليه وسلم ارتد عمرو في اليمن. ثم رجع إلى الاسلام، فبعثه
~~أبو بكر إلى الشام، فشهد اليرموك، وذهبت فيها إحدى عينيه. وبعثه عمر إلى
~~العراق، فشهد القادسية. وكان عصي النفس، أبيها، فيه قسوة الجاهلية، يكنى
~~أبا ثور. وأخبار شجاعته كثيرة. له شعر جيد أشهره قصيدته التي __________
~~(1) المرزباني 233. (2) نهاية الارب 305 وجمهرة الأنساب 401. (3) جمهرة
~~الأنساب 274 والمرزباني 239. PageV05P0086
# يقول فيها: " إذا لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع " توفي
~~على مقربة من الري.وقيل: قتل عطشا يوم القادسية. جمع هاشم الطعان ما ظفر به
~~من شعره في " ديوان عمرو بن معد يكرب - ط " ومثله صنع مطاع الطرابيشي (1).
~~عمرو بن ملقط = عمرو بن ثعلبة
### ||| AUT عمرو بن هند
# (000 - نحو 45 ق ه = 000 - نحو 578 م) عمرو بن المنذر اللخمي: ملك
~~الحيرة في الجاهلية. عرف بنسبته إلى أمه هند (عمة أمرئ القيس الشاعر)
~~تمييزا له عن أخيه عمرو الاصغر (ابن أمامة) أما نسبه فهو: عمرو بن المنذر
~~الثالث ابن امرئ القيس بن النعمان بن الاسود، من بني لخم، من كهلان. ويلقب
~~بالمحرق الثاني، لاحراقه بعض بني تميم في جناية واحد منهم اسمه سويد
~~الدارمي، قتل ابنا (أو أخا) صغيرا لعمرو. ملك بعد أبيه. واشتهر في وقائع
~~كثيرة مع الروم والغسانيين وأهل اليمامة. وهو صاحب صحيفة المتلمس، وقاتل
~~طرفة بن العبد الشاعر. كان شديد البأس، كثير الفتك، هابته العرب وأطاعته
~~القبائل.وفي أيامه ولد النبي صلى الله عليه وسلم. واستمر ملكه خمسة عشر
~~عاما. وقتله عمرو بن كلثوم __________ (1) الاصابة: ت 5972 وسمط اللآلي 63
~~و 64 وابن سعد 5: 383 ومعاهد التنصيص 2: 240 والحور العين 110 وفيه: " كان
~~يقال لكل فارس من العرب: فارس بني فلان، إلا عمرا فيقال له فارس ms2817 العرب
~~جميعا ". وشرح الشواهد 143 والمرزباني 208 والشعور بالعور - خ. والشعر
~~والشعراء 138 وخزانة البغدادي 1: 425 - 426 وسرح العيون 243 والبلاذري 328
~~ولباب الآداب: انظر فهرسته. وفي كتاب الاشراف في منازل الاشراف - خ: "
~~حدثني محمد بن عمر، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن جويرية بن أسماء، قال: شهد
~~صفين غير واحد، أبناء خمسين ومائة، منهم عمرو بن معدي كرب " ؟.
~~PageV05P0086
# (الشاعر، صاحب المعلقة) أنفة وغضبا لامه في خبر طويل (1).
### ||| AUT عمرو بن نهد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمرو بن نهد
# ، من قحطان: جد جاهلي. دخل بنوه في عداد كلب، في بني جناب (2).
### ||| AUT أبو جهل
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي:
~~أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم في صدر الاسلام، وأحد سادات قريش
~~وأبطالها ودهاتها في الجاهلية. قال صاحب عيون الاخبار: سودت قريش أبا جهل
~~ولم يطر شاربه فأدخلته دار الندوة مع الكهول. أدرك الاسلام، وكان يقال له "
~~أبو الحكم " فدعاه المسلمون " أبا جهل ". سأله الاخنس بن شريق الثقفي،
~~وكانا قد استمعا شيئا من القرآن: ما رأيك يا أبا الحكم في ما سمعت من محمد
~~؟ فقال: ماذا سمعت، تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف، أطعموا فأطعمنا
~~وحملوا فحملنا وأعطو فأعطينا، حتى إذا تحاذينا على الركب وكنا كفرسي رهان
~~قالوا منا نبي يأتيه الوحي من السماء، فمتى ندرك هذه..والله لا نؤمن به
~~أبدا ولا نصدقه !. واستمر على عناده، يثير الناس على محمد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه، لايفتر عن الكيد لهم والعمل على إيذائهم، حتى كانت
~~وقعة بدر الكبرى، فشهدها مع المشركين، فكان من قتلاها (3). __________ (1)
~~العرب قبل الإسلام 208 وابن خلدون 2: 265 وابن الأثير 1: 154 و 197
~~والمرزباني 205 وشرح المقصورة الدريدية 89 وفي المشرق، المجلد 15 " ملك سنة
~~562 ومات سنة 574 م "وسرح العيون 240. (2) السبائك 25 ونهاية الارب 305.
~~(3) ابن الأثير 1: 23 و 25 و 26 و 27 و 32 و 33 و 38 و 40 و 46 و ms2818 47 وعيون
~~الاخبار 1: 230 والسيرة الحلبية 2: 33 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 3=
~~PageV05P0087
# عمرو بن هند = عمرو بن المنذر عمرو بن ود = عمرو بن عبد ود
### ||| AUT أبو قطيفة
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي
~~معيط، الأموي القرشي: شاعر، رقيق الشعر، جلي المعاني. كان يقيم في المدينة.
~~ونفاه عبد الله بن الزبير إلى الشام مع من نفاهم من بني أمية، فأقام زمنا
~~في دمشق أكثر فيه الحنين إلى المدينة حتى رقه له ابن الزبير فأذن برجوعه،
~~فبينما هو عائد أدركه الموت قبل أن يبلغ المدينة. وفي الأغاني عدة أصوات من شعره (1).
### ||| AUT عمر بن يثربي
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) عمرو بن يثربي بن بشر الضبي: فارس ضبة، وأحد
~~رؤسائها في الجاهلية. أدرك الإسلام وأسلم ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم
~~واستقضاه عثمان على البصرة بعد كعب بن سوار، وشهد وقعة الجمل مع عائشة فقتل
~~ثلاثة من كبار أصحاب علي، وأسر، فأمر به علي فقتل. وهو من الشعراء (2).
### ||| AUT العوفي
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن يزيد بن عمرو
### ||| AUT العوفي
# : شاعر خولان وفارسها في وقته باليمن. قال الشامي: لا يخلو كتاب من كتب
~~مؤرخي اليمن القدامى من ذكره والاشادة بوقائعه مع فرسان العرب في الجاهلية
~~وصدر الاسلام، وما خلفه من حقائق وأساطير تشبه أساطير عنترة بن شداد
~~وأمثاله. __________ = 322 وإمتاع الاسماع 1: 18 وانظر فهرسته. وسيرة ابن
~~هشام، طبعة الحلبي: انظر فهارسها. (1) الأغاني، طبعة دار الكتب 1: 12 - 35
~~وانظر فهرسته. والمرزباني 240. (2) الاصابة: ت 6521 وابن الأثير: حوادث سنة
~~36. PageV05P0087
# ولا ذكر له في الكتب المتداولة بين أيدينا كالأغاني. وكان ممن يحضر مجالس
~~سيف بن ذي يزن. قال: وعاش إلى قبيل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر
~~في كتب الصحابة (1). العمروسي = علي بن خضر 1173
### ||| AUT عمرويه بن يزيد
# (000 - 180 ه = 000 - 796 م)
### ||| AUT عمرويه بن يزيد
# الازدي: من عمال الدولة العباسية. كان على هراة. وقتل في حربه مع حمزة ms2819
~~الصفري (2). العمري = أمية بن أبي عائذ 75 العمري = عبد الرحمن بن عبد
~~الله 194 العمري = عبد الحميد بن عبد العزيز 259. العمري = حسين بن محمد
~~444 العمري (المروزي) = ناصر بن الحسين 444. العمري = عبد الوهاب بن فضل
~~717 العمري (ابن فضل الله) = أحمد بن يحيى 749 العمري = (المرشدي) = عبد
~~الرحمن بن عيسى 1037 العمري = علي بن مراد 1147 العمري = علي بن علي 1192
~~العمري = عثمان بن علي 1193 العمري = محمد أمين 1203 العمري = ياسين بن خير
~~الله 1210 العمري = حسين بن عبد اللطيف 1216 العمري = محمد شاكر 1222
~~العمري = عبد الباقي بن سليمان 1279 العمري = محمد فهمي 1290 العمري = علي
~~رضا 1308 __________ (1) قصة الأدب في اليمن 249. (2) ابن الأثير: حوادث
~~سنة 180. PageV05P0087
# العمري = (القاضي) = عبد الله بن حسين 1367. العمريطي (النحوي) = يحيى بن
~~نور الدين بعد 989 ابن العمك = يحيى بن إبراهيم 670
### ||| AUT عملاق
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عملاق
# - إو عمليق - بن لاوذ بن إرم: جد جاهلي قديم، من العرب العاربة. بنوه
~~العمالقة، وكانوا ببابل، فغلبتهم عليها الفرس، فانتقلوا إلى تهامة بالحجاز.
~~ثم تفرقوا في الحجاز والبحرين وعما والجزيرة والشام. قال الطبري: كانوا
~~عربا ولسانهم عربي. وكان منهم ملوك العراق والجزيرة وجبابرة الشام
~~(الكنعانيون) وفراعنة مصر. وتكرر في التوراة ذكر قتالهم لليهود، قال پوست:
~~العماليق شعب قوي ذكر أولا في قصة كدر لعومر (سفر التكوين 14: 7) ولا يعرف
~~أصلهم، وعدهم بلعام أول الشعوب (1). عمون = هند بنت إسكندر 1332 عمون =
~~إسكندر بن أنطون 1338 عمون = داود بن أنطون 1341 ابن عموية = عمر بن محمد
~~632 العمي = عكاشة بن عبد الصمد 175 العمي = أحمد بن إبراهيم 350
~~أبوالعميثل = عبد الله بن خليد 240 __________ (1) التيجان 46 وصبح الاعشى
~~1: 313 والطبري، طبعة الاستقامة 1: 140 وابن خلدون 2: 27 وقاموس الكتاب
~~المقدس 2: 112 وقال حافظ رمضان " باشا " في حاشية على الصفحة 122 من كتابه
~~" أبو الهول قال لي " الجزء الاول: " الهكسوس - حكام مصر القدماء - أي
~~الرعاة، والبابليون يسمونهم ماليق، والعبرانيون أضافوا إليها كلمة عم أي
~~أمة، فقالوا: عم ماليق، ms2820 ثم نطقها العرب عماليق، ولما كان اللفظ في صورة
~~منتهى الجموع أخرجوا منه مفردا فقالوا:
### ||| AUT عملاق
# ، والجمع عماليق وعمالق وعمالقة ". قلت: إن صح هذا فيكون كل ما ذكره
~~المتقدمون عن وجود شخص اسمه "
### ||| AUT عملاق
# " أو " عمليق " مخترعا. PageV05P0088
# ابن العميد = محمد بن الحسين 360 ابن العميد = علي بن محمد 366 ابن
~~العميد = جرجس بن العميد 672 عميد الجيوش = الحسين بن أبي جعفر 401. عميد
~~الدولة = محمد بن الحسين 439 عميد الملك = محمد بن منصور 456
### ||| AUT عميد الإمام
# (1343 - 1393 ه = 1925 - 1973 م) عميد الامام: صحفي فلسطيني من أهل
~~يافا. ولد وتعلم بها، وتخرج بالجامعة الاميركية في بيروت. وعاد إلى يافا
~~فكتب في أمهات الصحف الفلسطينية. وأصدر في القاهرة (عام1946 م) مجلة "
~~الوحدة العربية " وعطلت. فعمل في تحرير مجلة روز اليوسف. ثم شارك في تحرير
~~جريدة الجمهورية (1953 - 1958 م) وكتب في صحف أخرى. ونشر من تأليفه " الصلح
~~مع اسرائيل " و " الافريقي " وقصصا أخرى، و " إسرائيل الدولة الفاشستية "
~~وضعه بالانكليزية. وترجم إلى العربية " هل باريس تحترق " لصحفيين أميركي
~~وفرنسي. وتوفي بالقاهرة (1). العميدي = محمد بن أحمد 433 العميدي = محمد
~~بن محمد 615 ابن أبي عمير = محمد بن زياد 217 ابن عمير = أحمد بن عبد
~~الرحمن 592.
### ||| AUT عمير بن الحباب
# (000 - 70 ه = 000 - 690 م)
### ||| AUT عمير بن الحباب
# بن جعدة السلمي: رأس القيسية في العراق، وأحد الابطال الدهاة. كان ممن
~~قاتل عبيد الله بن زياد __________ (1) الأديب نوفمبر 1970 وابريل 1973.
~~PageV05P0088
# مع إبراهيم بن الاشتر بالخازر، ثم أتى " قرقيسيا " خارجا على عبد الملك
~~بن مروان. وتغلب على نصيبين، واجتمعت عليه كلمة قيس كلها. ونشبت بينه وبين
~~اليمانية وبني كلب وتغلب وقائع، منها يوم ماكسين، ويوم الثرثار الاول، ويوم
~~الثرثار الثاني، والفدين، والسكير، والمعارك، والشرعبية، والبليخ، ويوم
~~الحشاك وهو الذي قتل فيه صاحب الترجمة، وكان بطل هذه الوقائع كلها، قتله
~~بنو تغلب (1).
### ||| AUT عمير بن سعد
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT عمير بن سعد
# بن عبيد الاوسي ms2821 الانصاري: صح أبي من الولاة، الزهاد. شهد فتوح الشام،
~~واستعمله عمر على حمص، فأقام سنة ودعاه إلى المدينة فجاءها، فأراد عمر
~~إعادته، فأبي. ومات في أيامه، وقيل: عاش إلى خلافة معاوية. وكان عمر يقول:
~~وددت أن لي رجالا مثل
### ||| AUT عمير بن سعد
# أستعين بهم على أعمال المسلمين (2).
### ||| AUT القطامي
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م) عمير بن شييم بن عمرو بن عباد، من
~~بني جشم بن بكر، أبو سعيد، التغلبي الملقب ب
### ||| AUT القطامي
# : شاعر غزل فحل. كان من نصارى تغلب في العراق، وأسلم. وجعله ابن سلام في
~~الطبقة الثانية من الاسلاميين، وقال: الاخطل أبعد منه ذكرا وأمتن شعرا.
~~وأورد العباسي __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 70 وقال المرزباني: ص
~~245 " عمير: جزري، قتلته بنو تغلب يوم سنجار، بالجزيرة ". (2) الاصابة: ت
~~6038 وصفة الصفوة 1: 291 وحلية الاولياء 1: 247 وفيه خبر له طويل مع أمير
~~المؤمنين عمر. PageV05P0088
# (في معاهد التنصيص) طائفة حسنة من أخباره يفهم منها أنه كان صغيرا في
~~أيام شهرة الاخطل، وأن الاخطل حسده على أبيات من شعره. ونقل أن القطامي أول
~~من لقب " صريع الغواني " بقوله: " صريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتى شاب
~~سود الذوائب " وقال المرزباني: كان في صدر الإسلام (؟) من شعره البيت
~~المشهور: " قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل " له "
~~ديوان شعر - ط " نشر مشروحا في ليدن، وأعيد طبعه محققا في بغداد. والقطامي
~~بضم القاف وفتحها. قال الزبيدي: الفتح لقيس، وسائر العرب يضمون (1).
### ||| AUT عمير بن ضابئ
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م)
### ||| AUT عمير بن ضابئ
# بن الحارث البرجمي: شاعر، من سكان الكوفة. تقدم ذكره في ترجمة أبيه (3:
~~305 الهامش) وكان أبوه قد مات في سجن عثمان بن عفان رضي الله عنه، لقتله
~~صبيا بدابته، ولهجائه قوما من الانصار. وعلم الحجاج الثقفي بعد ذلك، وهو في
~~الكوفة، أن عميرا هذا كان ممن دخل على " عثمان " يوم مقتله، ووطئه برجله،
~~وأنه القائل: " هممت ولم أفعل، وكدت، وليتني __________ ms2822 (1) الشعر والشعراء
~~277 ومعاهد التنصيص 1: 180 والتبريزي 1: 181 وطبقات الشعراء 121 وسمط
~~اللآلي 132 والآمدي 166 والمرزباني 228 و 244 وفيه: اسمه في رواية محمد بن
~~سلام " عمرو " وغيره يقول " عمير " وهو أثبت. وجمهرة الأنساب 288 وهو فيه "
~~عمرو " وجمهرة أشعار العرب 151 ولم يسمه. والمبهج 28 وفيه: " القطامي بضم
~~القاف وفتحها، الصقر، سمي الشاعر به لذكره إياه في بيت له ". والتاج 9: 30
~~والجمحي 452 - 457 و brock 1: 59 (62) s 1: 94 وفهرست الكتبخانة 4: 250
~~قلت: وفي وفاته نحو 130 ه نظر، لاستشهاد سيبويه وآخرين ببعض شعره، وما
~~كانوا يستشهدون بشعر الطبقة التي أتت بعد جرير والفرزدق. PageV05P0089
# تركت على عثمان تبكي حلائله " فأمر به فضربت رقبته وأنهب ماله (1).
### ||| AUT عمير بن مصعب
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م)
### ||| AUT عمير بن مصعب
# بن خالد بن هرثمة ابن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة الازدي: وزير من
~~الأمراء تنسب إليه " عين عمير " على فرسخين من مدينة فاس. كان مع أبيه في
~~الاندلس، ولما صارت خلافة المغرب إلى إدريس بن إدريس، وفد عليه عمير مع
~~جماعة من الازد، فاستوزره وولاه قيادة جيشه، وزجه بنتا له اسمها عاتكة.
~~ولما بنى إدريس مدينة فاس، أنزله بالمكان الذي فيه العين فنسبت إليه. وكان
~~من فرسان العرب وساداتها. توفي بفاس. وهو جد " بني الملجوم " من أعلام
~~القضاة فيها (2).
### ||| AUT عمير بن مقاعس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عمير بن مقاعس
# بن عمرو، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله " السليك بن السلكة " (3).
### ||| AUT العنسي
# (000 - 127 ه = 000 - 745 م) عمير بن هانئ
### ||| AUT العنسي
# الداراني، أبو الوليد: تابعي، من رجال الدولة الأموية. من أهل " داريا "
~~بالشام. استنابه الحجاج على الكوفة. وولي خراج دمشق لعمر بن عبد العزيز.
~~ولما ولي __________ (1) المرزباني 244 والكامل لابن الأثير 3: 146 والجمحي
~~146. (2) سلوة الانفاس 3: 215 قلت: لم يذكر سنة وفاته، وقدرت أنها كانت بعد
~~وفاة إدريس ببضع عشرة سنة لان إدريس مات شابا. (3) نهاية الارب 306 وجمهرة
~~الأنساب 207. PageV05P0089
# الوليد ms2823 بن يزيد أتهم عمير بالتحريض على قتله. ولما ثار أهل الغوطة على
~~مروان ابن محمد، وولوا عليهم يزيد بن خالد القسري، وحاصروا دمشق، كان عمير
~~من كبارهم، وقتل صبرا مع يزيد بن خالد على أبواب دمشق، وحمل رأسه على رمح
~~إلى مروان بن محمد، وكان بحمص (1).
### ||| AUT عمير بن الوليد
# (000 - 214 ه = 000 - 829 م)
### ||| AUT عمير بن الوليد
# الباذغيسي الخراساني التميمي: وال، من الاجواد الرؤساء. ولي مصر سنة 214
~~ه وعاجلته ثورة قام بها أهل " الحوف " القيسية واليمينة، فخرج لقتالهم.
~~وكانت له معهم معارك قتل فيها بعد شهرين من ولايته. ورثاه أبو تمام وغيره (2).
### ||| AUT عمير بن وهب
# (000 - بعد 22 ه = 000 - بعد 643 م)
### ||| AUT عمير بن وهب
# بن خلف الجمحي، أبو أمية: صحابي، من الشجعان. أبطأ في قبول الاسلام،
~~وشهد وقعة بدر مع المشركين فأسر المسلمون ابنا له، فرجع إلى مكة، فخلا به
~~صفوان بن أمية بالحجر، وقال له: دينك علي، وعيالك علي، أمونهم ما عشت،
~~وأجعل لك كذا وكذا إن أنت خرجت إلى محمد فقتلته. فوافقه عمير ورحل إلى
~~المدينة، فدخل بسيفه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فسأله:
~~لم قدمت ؟ قال: أريد فداء ابني. فقال: مالك والسلاح ؟ قال: __________ (1)
~~تاريخ الإسلام للذهبي 5: 119 وفيه عن أبي داود: قتل عمير صبرا بداريا أيام
~~فتنة الوليد. والكامل لابن الأثير 5: 123 وهو فيه: " عمر بن هانئ العبسي "
~~تصحيف من الطبع. وفي تهذيب التهذيب 8: 149 - 151 ما يحمل على الظن أنه مات
~~قبل سنة 110 ه وأن الذي قتل في الثورة هو ابن له ؟ (2) النجوم الزاهرة 2:
~~207 والولاة والقضاة 185. PageV05P0089
# نسيته علي لما دخلت. قال: فما جعل لك صفوان بن أمية في الحجر ؟ فأنكر،
~~فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما كان، فدهش وأسلم، وعاد إلى مكة فأشهر
~~إسلامه. ثم هاجر إلى المدينة، وشهد مع المسلمين أحدا وما بعدها (1). ابن
~~عميرة (الضبي) = أحمد بن يحيى 599. ابن عميرة (2) = أحمد بن عبد الله 656
### ||| AUT عميرة التغلبي ms2824
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 562 م) عميرة بن جعل بن عمرو بن مالك، من
~~بني تغلب: شاعر جاهلي. لم يكن له من الشهرة حظ معاصريه، فضاع أكثر شعره (3).
### ||| AUT عميرة بن خفاف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عميرة بن خفاف
# ، من بهثة، من سليم، من العدنانية: جد جاهلي. من بنيه الفجاءة (واسمه
~~بجير بن إياس)، من كبار أهل الردة أحرقه أبو بكر بالنار (4).
### ||| AUT عميرة بن الدعام
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عميرة بن الدعام
# (الاصغر) بن مالك، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. اشتهر بعض عقبه
~~في __________ (1) الاصابة: ت 6060 وطبقات ابن سعد 4: 146 وفيه: " قال محمد
~~بن عمر: بقي عمير بن وهب بعد عمر بن الخطاب ". (2) ورد هذا الاسم، لغير
~~صاحب الترجمة، بفتح العين وكسر الميم، وبضم العين وفتح الميم، كما في
~~التاج: مادة " عمر " ولم أجد نصا لضبط هذا بأحدهما، غير " سكون " على
~~الياء، في جذوة الاقتباس 72 لعله من مخطوطة الأصل فيترجح التصغير. (3)
~~شعراء النصرانية 195 وفيها اسم أبيه " جعيل " بالتصغير، خلافا لما في شرح
~~المفضليات بخط التبريزي. (4) نهاية الارب 307 وجمهرة الأنساب 249 وانظر
~~معجم قبائل العرب 842. PageV05P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT عنان الناطفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عنان بن مغامس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عناز NOTMATCH
# حروبهم مع خولان، ولم يبق منهم أحد في اليمن أيام النسابة الهمداني (1).
~~العميري = سعيد بن أبي القاسم 1178 بنت عميس = أسماء بنت عميس أبوالعميطر =
~~علي بن عبد الله 198
### || AUT عن
# ابن ال
### || AUT عن
# ابي (الجزائري) = محمد بن محمود 1267
### || AUT عن
# از (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT عن
# از (غير منسوب): جد. بنوه بطن من سنبس بن معاوية، من طيئ، من القحطانية.
~~كانت مساكنهم في بعض أعمال الغربية بمصر (2). أبو
### || AUT عن
# ان المريني = فارس بن علي 759
### || AUT عن
# ان بن مغامس (000 - 804 ه = 000 - 1401 م)
### || AUT عن
# ان بن مغامس بن رميثة بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. وليها للظاهر
~~برقوق (صاحب مصر) ms2825 بعد مقتل الشريف محمد بن أحمد بن عجلان (سنة 788 ه ثم
~~عزله الظاهر سنة 789 ه فرحل إلى مصر سنة 794 ه فأقام إلى أن توفي فيها (3).
### || AUT عن
# ان الناطفية (000 - 226 ه = 000 - 841 م)
### || AUT عن
# ان الناطفية: شاعرة مستهترة، __________ (1) خلاصة الكلام 34 - 36 والضوء
~~اللامع 6: 147. (2) نهاية الارب للقلقشندي 307 وهو في النسخة المطبوعة منه ببغداد "
### || AUT عن
# اد " وفي مخطوطة منه أخذ
### || AUT عن
# ها صاحب معجم قبائل العرب "
### || AUT عن
# از " وفي السبائك 60 " عيار " وفي التاج 4: 62 " بنو ال
### || AUT عن
# از، بالكسر، هكذا ضبطه الصاغاني: قبيلة " وأورد شاهدا من شعر شمر، أوله:
~~" رب فتاة من بني ال
### || AUT عن
# از ". (3) الاكليل 10: 135 و 158. PageV05P0090
# من أذكى النساء وأشعرهن. كانت جارية لرجل يدعى " الناطفي " من أهل بغداد.
~~وهي من مولدات اليمامة، وقيل المدينة، اشتهرت ببغداد. وكان العباس بن
~~الاحنف يهواها. لها أخبار معه ومع أبي نواس وغيرهما. ماتت بخراسان. قال أبو
~~علي القالي: عنان الشاعرة اليمامية، كانت بارعة الادب، سريعة البديهة، وكان
~~فحول الشعراء يساجلونها فتنتصف منهم. وأخبارها مدونة. وفي المستطرف من
~~أخبار النساء (38 - 47) أنها خرجت إلى مصر حين " أعتقت " وماتت هناك (1).
~~العناني (المصري) = محمد بن داود 1098. العناني = مصطفى العناني 1362
~~العناياتي = أحمد بن أحمد 1014 عنايت = محمد عنايت 1235
### ||| AUT آخوند
# (000 - 1176 ه = 000 - 1762 م) عناية الله بن عبد الله الوابكي البخاري
~~الحنفي الشهير ب
### ||| AUT آخوند
# : مدرس، عارف بالتفسير والحكمة. من كتبه " حاشية على تفسير سورة البقرة
~~للبيضاوي ". و " حاشية على شرح الكافية للجامي " و " حاشية على شرح الآداب
~~العضدية للدواني " (2). __________ (1) أخبار أبي نواس لابن منظور 1: 34 و
~~35 و 137 و 212 والأغاني، طبعة الدار 11: 286 و 287 والنجوم الزاهرة 2: 247
~~وفيه: " بيعث بعد موت الناطفي بمئة وخمسين ألف درهم " وكتاب الورقة 39
~~وفيه: " اشتراها عبد الملك بن صالح الهاشمي من الناطفي ". والنويري 5: 75 -
~~79 وفيه ما خلاصته أن رجلا اشتراها بعد موت الناطفي بمئتين وخمسين ms2826 ألف
~~درهم، وأولدها ولدين وخرج بها إلى خراسان، فمات هناك وماتت بعده. وفي الكنز
~~المدفون 46 " كتبت عنان علي عصابتها بالذهب: " ليس في العش مشورة " وفي سمط
~~اللآلي 500 " اشتراها الرشيد، بعد موت الناطفي، في سوق من يزيد، وعليها
~~رداء رشيدي، ومسرور الخادم يتزايد فيها مع الناس، بمائتي ألف وخمسين ألفا،
~~وأولدها الرشيد ولدين ماتا صغيرين ". (2) هدية العارفين 1: 804.
~~PageV05P0090

### ||| AUT القهبائي
# (000 - بعد 1019 ه = 000 - بعد 1610 م) عناية الله (زكي الدين) بن علي
~~(شرف الدين) بن محمود بن علي
### ||| AUT القهبائي
# النجفي: عالم بالتراجم. إمامي، من أهل نجف. أقام مدة في " قهباية " معرب
~~" كوه بايه ": أي الواقعة على سفح الجبل، والعامة تسميها " كوبا " وهي على
~~مرحلتين من شرقي أصفهان، واشتهر بنسبته إليها. له كتب، منها " مجمع الرجال
~~- خ " أنجزه سنة 1019 ه رأيته بخطه في المكتبة العبدلية بتونس، و " ترتيب
~~رجال النجاشي " و " ترتيب اختيار كتاب رجال الكشي " (1). عنبر = محمد صادق 1356
### ||| AUT العنبر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT العنبر
# بن عمرو بن تميم: جد جاهلي، من الشعراء. تنسب إليه قبيلة " بني
### ||| AUT العنبر
# " ويقال لها " بلعنبر " بفتح الباء وسكون اللام. كان مجاورا في " بهراء
~~" أورد المرزباني أبياتا له، قال ابن سلام: إنها من قديم الشعر الصحيح.
~~وسمى ابن حزم بعض المشاهير من بنيه وأحفاده (2).
### ||| AUT العنبر
# ي = طريف بن تميم
### ||| AUT العنبر
# ي = عبيد بن أيوب
### ||| AUT العنبر
# ي = توبة بن كيسان 131
### ||| AUT العنبر
# ي = عبيد الله بن الحسن 168
### ||| AUT العنبر
# ي = معاذ بن معاذ 196
### ||| AUT العنبر
# ي = سوار بن عبد الله 245
### ||| AUT العنبر
# ي = إبراهيم بن إسماعيل 290 __________ (1) روضات الجنات، الطبعة الثانية
~~403 ولم يؤرخ وفاته. ومذكرات المؤلف. (2) المرزباني 307 والجمحي 24 وابن
~~حزم، في جمهرة الأنساب 197. PageV05P0091
# العنبري = محمد بن عمر 412 أبو العنبس = محمد بن إسحاق 275
### ||| AUT عنبسة بن إسحاق
# (000 - 246 ه = 000 - 860 م)
### ||| AUT عنبسة بن إسحاق
# بن شمر بن عبيد، من بني حنبل بن بجالة الضبي، أبو ms2827 حاتم: أمير، من قواد
~~بني العباس، من أهل البصرة. ولاه المأمون إمرة الرقة مدة. ثم ولاه المنتصر
~~مصر(سنة 238 ه فقدمها وحمدت سيرته. وصرف عنها سنة 242 ه فعاد إلى العراق
~~سنة 244 ه فتوفي فيها. قال ابن تغري بردي: كان عنبسة خارجيا، يتظاهر بذلك،
~~ولما ولي مصر أنصف الناس غاية الانصاف. وقال ابن حزم: " لم يل مصر لبني
~~العباس مثله. كان من أعدل الناس، يتهم بمذهب الخوارج لشدة عدله وتحريه
~~للحق، وهو آخر عربي ولي مصر، وآخر أمير صلى بالناس وخطب (1).
### ||| AUT عنبسة بن سحيم
# (000 - 107 ه = 000 - 725 م)
### ||| AUT عنبسة بن سحيم
# الكلبي: فاتح، من الغزاة الشجعان. كان عامل الأندلس في أيام هشام بن عبد
~~الملك. وليها سنة 103 ه وأوغل في غزو الفرنج، ويرى " إيزيدور " أسقف باجة
~~(beja)في ذلك العصر، أن فتوحات عنبسة كانت فتوحات حذق ومهارة أكثر منها
~~فتوحات بطش وقوة، وقال المتشرق رينو (reinaud)لذلك تضاعف في أيماه خراج
~~بلاد الغال. وافتتح قرقشونة (garcassonne)صلحا بعد أن حاصرها مدة. وأوغل في
~~بلاد فرنسا فعبر نهر " الرون " إلى الشرق. وأصيب __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 2: 293 و 300 وهو فيه " من أهل هراة " والمسعودي، طبعة باريس 7:
~~289 والولاة والقضاة 200 وجمهرة الأنساب 193 و 194 وهو فيه " من أهل البصرة
~~" ورجحته على ما في النجوم، لاني لم أجد لبني ضبة أثرا في هراة. وسمى جده "
~~شمسا " مكان " شمر " خلافا لما في النجوم والمسعودي. PageV05P0091
# بجراحات في بعض الوقائع، فكانت سبب وفاته (1).
### ||| AUT عنبسة بن أبي سفيان
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT عنبسة بن أبي سفيان
# صخر بن حرب ابن أمية: أمير. كان أخوه (معاوية ابن أبي سفيان) يوليه
~~ويعتمد عليه. وآخر ما وليه إمرة مكة. وتوفي بالطائف (2). ابن عنبة = أحمد
~~بن علي 828 العنت أبي = محمود بن أحمد 902
### ||| AUT عنترة العبسي
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م) عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية
~~ابن قراد العبسي: أشهر فرسان العرب في ms2828 الجاهلية، ومن شعراء الطبقة الاولى.
~~من أهل نجد. أمه حبشية اسمها زبيبة، سرى إليه السواد منها. وكان من أحسن
~~العرب شيمة ومن أعزهم نفسا، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة
~~وعذوبة. وكان مغرما بابنة عمه " عبلة " فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها.
~~اجتمع في شبابه بامرئ القيس الشاعر، وشهد حرب داحس والغبراء، وعاش طويلا،
~~وقتله الاسد الرهيص أو جبار ابن عمرو الطائي. ينسب إليه " ديوان شعر - ط "
~~أكثر ما فيه مصنوع. و " قصة عنترة - ط " خيالية يعدها الافرنج من بدائع
~~آداب العرب، وقد ترجموها إلى الالمانية والفرنسية، ولم يعرف واضعها.
~~وللمستشرق الالماني توربكي (thorbecke)كتاب عن " عنترة " طبع في هيدلبرج
~~سنة 1868م، ولمحمد فريد أبي حديد __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 107
~~وغزوات العرب 73 و 85 والبيان المغرب 2: 27 وجذوة المقتبس 301. (2) تهذيب
~~التهذيب 8: 159 وجمهرة الأنساب 102 وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 243.
~~PageV05P0091
# " أبو الفوارس عنتر بن شداد - ط " ولفؤاد البستاني " عنتر بن شداد - ط "
~~(1). العنتري = محمد بن المجلي عنحوري = يوحنا عنحوري عنحوري = سليم بن
~~روفائيل ابن ال
### ||| AUT عنز
# = محمد بن أحمد 1053 ال
### ||| AUT عنز
# = عمر ال
### ||| AUT عنز
# 1175
### ||| AUT عنز
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عنز
# بن سالم بن عوف بن عمرو، من الخزروج، من قحطان: جد جاهلي. من نسله عبادة
~~بن الصامت، من الصحابة، والنعمان بن داود من المحدثين (2). 2 -
### ||| AUT عنز
# بن وائل بن قاسط بن هنب، من بني أسد بن ربيعة: جد جاهلي. قيل: اسمه عبد الله، و "
### ||| AUT عنز
# " لقبه. وهو أخو بكر بن وائل. وكان بنو
### ||| AUT عنز
# في جهة الجند من اليمن، ذوي عدد عظيم، يبلغون عشرات الالوف (3).
~~__________ (1) الأغاني، طبعة دار الكتب 8: 237 وخزانة الأدب للبغدادي 1:
~~62 وفيه: " مات عنترة في البادية في طريقه إلى غطفان، وتدعي طيئ قتله وتزعم
~~أن قاتله الاسد الرهيص " وفيه أيضا 2: 217 " جبار بن عمرو الطائي قاتل
~~عنترة ". وشرح الشواهد 164 وآداب اللغة 1: 117 والشعر والشعراء 75 وصحيح
~~الاخبار 1: 10 و 214 وفي " الآداب ms2829 العربية من نشأتها " ص 61 ما مجمله: "
~~اختلف في واضع قصة عنترة، فزعمت جماعة أنه الاصمعي، ولكن ما وصل إلينا منها
~~لا يمكن أن يكون من كلام لغوي كبير كالاصمعي. وذهب بعضهم إلى أن واضعها رجل
~~يقال له المؤيد بن الصائغ من أهل القرن السادس للهجرة، وهذا الرأي أقرب إلى
~~التصديق. وقيل: بل واضعها شيخ اسمه يوسف، أو علي، كان مطلعا على أخبار
~~العرب وأشعارها، أوعز إليه العزيز بالله، الفاطمي، بوضعها ليشغل بها الناس
~~" وانظر gregoire88 وجمهرة أشعار العرب 93. (2) نهاية الارب 307 وجمهرة
~~الأنساب 335 وفيه: "
### ||| AUT عنز
# ، وهو قوقل، بن عوف بن عمرو " قلت: في القاموس: " القوقل اسم أبي بطن من
~~الانصار " وعلق الزبيدي 8: 84 بأن قوقلا اسمه " ثعلبة بن دعد ابن فهر، من
~~الخزروج، أو " النعمان بن مالك بن ثعلبة " أو " غنم بن عوف " ولم يذكر
### ||| AUT عنز
# ا. (3) التاج 4: 62 وجمهرة الأنساب 285 واللباب 2: 156. PageV05P0092

### ||| AUT عنز اليمامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عنز اليمامة
# : أول من قال: " شر يوميها وأغواه لها " وهو مثل قالوا في سببه: كانت "
~~عنز " امرأة من بني طسم (في الجاهلية) سبيت وحملت في هودج، ولاطفها الذين
~~سبوها، بالقول والفعل، فقالت: هذا شر يومي. أو قالته: " شر يوميها وأغواه
~~لها " فجعله أحد شعراء " جديس " أعداء " طسم " في أبيات أولها: " أخلق
~~الدهر بجو طللا ... مثلما أخلق سيف خللا " ومنها: " شر يوميها وأغواه لها
~~... ركبت عنز بحدج جملا " والمثل يضرب في إظهار البر لمن يراد به الغوائل (1).
### ||| AUT عنزة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عنزة
# بن أسد بن ربيعة بن نزار، من عدنان: جد جاهلي. كان من منازل بنيه في
~~الجاهلية " جبال السراة " وكان لهم صنم اسمه " سعير " ونزلوا بعد الإسلام
~~بعين التمر من برية العراق، على ثلاث مراحل من الانبار. ثم انتقلوا إلى
~~جهات خيبر. وهم الآن عشائر كبيرة ببادية الشام ونجد والحجاز والعراق ولهم
~~رحلات ينتجعون بها المراعي. والاسرة المالكة في الكويت والبحرين تنتمي
~~إليهم. قال ابن خلدون: ومنهم بافريقية حي قليل مع " رياح " من بني ms2830 هلال بن
~~عامر (2). __________ (1) مجمع الامثال 1: 243 والتاج 4: 61. (2) السبائك
~~51 واللباب 2: 156 وجمهرة الأنساب 277 وعرام 41 وابن الجوزي: في تلبيس
~~إبليس 58 وانظر قلب جزيرة العرب 170 وعشائر العراق 1: 258 ومعجم قبائل
~~العرب 846 ومجلة اليمامة: شعبان 1373. PageV05P0092
# العنزي = عامر بن ربيعة 33 العنزي = عبد الرحمن بن حسان 51 العنزي
~~(الكوفي) = مندل بن علي 167 العنزي = عمرو بن المبارك 200 العنزي (ابن
~~المثنى) = محمد بن المثنى 252.
### ||| AUT عنس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عنس
# بن مالك بن أدد، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي. من نسله الاسود ال
### ||| AUT عنس
# ي المتنبئ باليمن، وعمار ابن ياسر الصحابي. ودخل بعض بني
### ||| AUT عنس
# الأندلس فكانت دارهم في جهة قلعة يحصب (1). ال
### ||| AUT عنس
# ي (الاسود) = عيهلة 10 ال
### ||| AUT عنس
# ي = علي بن يحيى 681 ال
### ||| AUT عنس
# ي = سعيد بن حسن 1217 ال
### ||| AUT عنس
# ي = صالح بن محمد 1274 ابن
### ||| AUT عنين
# = محمد بن نصر الله 630
### ||| AUT عنين
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عنين
# بن سلامان بن ثعل، من طيئ: جد جاهلي.من نسله عمرو بن المسبح المتقدمة
~~ترجمته (2).
### || AUT عو
# ابن
### || AUT عو
# اد = عبد الرحمن بن
### || AUT عو
# اد 1293. ابن أبي ال
### || AUT عو
# ام = أحمد بن محمد 418 ابن ال
### || AUT عو
# ام = يحيى بن محمد 580 __________ (1) جمهرة الأنساب 381 والسبائك 34.
~~(2) اللباب 2: 156. PageV05P0092

### ||| AUT العوام بن شوذب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT العوام بن شوذب
# (واسمه عبد عمرو) الشيباني، من بني الحارث بن همام: شاعر جاهلي، من
~~الفرسان. كان حيا يوم " غبيط المروت " قبل الإسلام بنحو عشرين عاما أو أقل.
~~وهو اليوم الذي أسر فيه عتيبة بن الحارث اليربوعي أبا الصهباء بسطام بن قيس
~~الشيباني، ففدى نفسه بأربعمائة ناقة.قال العوام، من أبيات: " وفر أبو
~~الصهباء إذ حمس الوغى ... وألقى بأبدان السلاح وسلما " (1).
### ||| AUT العوام بن عقبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT العوام بن عقبة
# بن كعب بن زهير ابن أبي سلمى: شاعر مجيد، من أهل الحجاز. نبغ في العصر
~~الأموي. ms2831 وزار مصر. واشتهر من شعره ما قاله في " غطفانية " اسمها ليلى،
~~ولقبها السوداء، أحبها وأحبته. ومن أبيات له فيها: " فوالله ما أدري إذا
~~أنا جئتها ... أأبرئها من سقمها أم أزيدها " وهو من بيت عريق في الشعر: كان
~~أبوه وجده وأبو جده، شعراء (2). أبو عوانة = الوضاح بن خالد 176 أبو عوانة
~~= يعقوب بن إسحاق 316
### ||| AUT أبو الحكم الكلبي
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م) عوانة بن الحكم بن عوانة بن عياض، من بني
~~كلب، أبو الحكم: مؤرخ، __________ (1) المرزباني 300 والتاج 5: 190 ووقع
~~فيه اسم المكان " غبيط المدرة " كما في القاموس، كلاهما تصحيف، وفي معجم
~~البلدان 6: 267 " غبيط الفردوس " تصحيف أيضا، والصواب في الجميع " غبيط
~~المروت " بفتح الميم وتشديد الراء، انظر معجم البلدان 8: 31. (2) العيني 2:
~~442 والمرزباني 301 وسمط اللآلي 373 والتبريزي 3: 191. PageV05P0093
# من أهل الكوفة. ضرير. كان عالما بالأنساب والشعر، فصيحا. واتهم بوضع
~~الاخبار لبني أمية. قال ياقوت: وعامة أخبار المدائني عنه. له كتاب في "
~~التاريخ " و " سيرة معاوية " (1). عودة = حسين بن مصطفى 1331
### ||| AUT عودة أبو تايه
# (1275 - 1342 ه = 1858 - 1924 م) عودة بن حرب الملقب ب أبي تايه
~~الحويطي: شجاع، من شيوخ البادية. له في ثورة العرب على الترك أيام الحرب
~~العامة الاولى أثر وذكر كبيران. نشأ في قبيلته " التوايهة " من عرب "
~~الحويطات " من طيئ، في شمالي خليج العقبة. وظهرت شجاعته وهو لا يزال فتى،
~~فكان يغزو القبائل القريبة والبعيدة، ويرد غزاتها، وجمع ثروة، والتف حوله
~~نحو سبعة آلاف بينهم أربعة آلاف مسلح، وجعل مقره الحضري قرية تدعى "
~~الجرباء " وأرادت الحكومة العثمانية قبيل الحرب العامة إرغامه على دفع
~~ضرائب امتنع عن دفعها، فأطلق عليه بعض الجنود الرصاص فأخطأوه، فقتل اثنين
~~منهم. وتجافى بعد ذلك عن مواطن __________ (1) فهرست ابن النديم 91 وإرشاد
~~الاريب 6: 93 وفيه رواية ثانية في وفاته سنة 158 أخذ بها الصفدي في نكت
~~الهميان 222. PageV05P0093
# الجيش العثماني وشغل بالغزو. قيل: أغار مرة على جهات حلب وعطف صوب العراق
~~فقطع الفرات غازيا. وثار شريف مكة (الحسين بن ms2832 علي) على الترك (العثمانيين)
~~في الحجاز سنة1916 م، وزحف رجاله إلى معان والعقبة، فانضم إليهم الشيخ
~~عودة، وقاتل معهم، فلمع اسمه. واتخذه الكولونيل لورانس( col t lawrence)(1)
~~صديقا، وكان يلقبه بالنسر لخفته ورشاقته في الهجوم والمباغتة، ويفتخر
~~بصداقته، وكتب عنه قبل سنة 1920 م، يقول: " تزوج عودة 28 مرة، وجرح 30 مرة،
~~وهو من الرجال الذين ينتهزون كل فرصة للغزو، ويتوغلون في غزواتهم إلى أبعد
~~الحدود. خاصم كل قبائل الصحراء تقريبا بسبب غزواته. يتلقى النصيحة ولكن
~~يتجاهلها وليس هناك شئ يغير رأيه. يحفظ من أشعار البدو الشئ الكثير " ودخل
~~دمشق مع الفاتحين سنة 1918 م. ولما احتل الفرنسيون بلاد الشام، وأخرجوا
~~الملك فيصل بن الحسين من سورية، وأقبل أخوه عبد الله بن الحسين من الحجاز
~~(سنة 1920 م) نزل هذا بالقرب من خيام " الحويطات " واستقبله عودة عارضا
~~خدمته ومن معه للثأر لفيصل من الفرنسيس. ورحب به __________ (1) توماس
~~إدورد لورانس tomas edward ضابط، من كتاب الانجليز، من خريجي أكسفورد، كان
~~يتكلم العربية. ولد في بورت مادوك سنة 1305 ه 1888 م، وعاش مدة في سورية
~~باحثا عن الآثار، ثم كان من موظفي " الاستخبارات " البريطانية، في خلال
~~الحرب العامة الاولى، واشتهر بمرافقته الجيش العربي الزاحف من الحجاز إلى
~~الشمال لقتال العثمانيين وحلفائهم الالمان، وبما كان يكتب عن نفسه أو يكتبه
~~أصدقاؤه عنه، حتى نحلوه لقب " ملك العرب غير المتوج وهو صاحب كتاب seven
~~pillars of wisdom عمدة الحكمة السبعة، ترجمت بعض الصحف فصولا منه إلى
~~العربية، وكتاب revoltin desert نقله إلى العربية الدكتور رشيد كرم "
~~الثورة في الصحراء - ط " وكامل صموئيل مسيحه " الثورة العربية - ط " وكوفئ
~~لورانس من حكومته بأوسمة متعددة ردها إليها بعد انتهاء الحرب لاخلافها بما
~~وعدت به العرب، ومات بحادث " موتوسكل " في لندن سنة 1354 ه 1935.
~~PageV05P0093
# عبد الله، وشكا إليه أن ليس معه من الذهب غير خنجره، ففتح عودة صندوق ما
~~ادخر. ثم دخل عبد الله " عمان " واتفق مع البريطانيين على أن يتولى إدارتها
~~وإمارتها، وسميت وما حولها ms2833 بشرقي الاردن، فأقبل عليه عودة يقول: أراك وقد
~~أمروك، هونت عن قصد الشام ! فتنكر له الامير، وحبسه ليلة بعمان، ثم خشي
~~غارة رجاله فأطلقه. رأيته يوما وهو متكئ فقيل لي إنه جريح في ظهره، فسألته
~~فقال: أثر من ضربة سيف تهنا بعدها خمسة أيام في الصحراء لا نوم ولا ماء،
~~وكاد الظمأ يقتلنا ! وقيل في وصفه: كان كريما تجاوز حد السخاء. وتوفي في
~~زيزياء (بالبلقاء) (1).
### ||| AUT عوذ
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عوذ
# بن سود بن الحجر بن عمران، من مزيقياء، من قحطان: جد جاهلي. ممن ينسب
~~إليه همام بن يحيى (الآتية ترجمته) (2). 2 -
### ||| AUT عوذ
# بن غالب بن قطيعة، من عبس بن بغيض من قحطان: جد جاهلي. من نسله حبيب بن قرفة ال
### ||| AUT عوذ
# ي، من الشعراء (3). ال
### ||| AUT عوذ
# ي = همان بن يحيى 164
### ||| AUT عوص
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوص
# بن عوف بن عذرة بن زيد اللات، من كلب من القحطانية: جد جاهلي. بنوه
~~قبيلة من كلب، قال أحد الشعراء: __________ (1) مذكرات المؤلف. والثورة
~~العربية للورنس 52 - 56 وتاريخ شرق الاردن وقبائلها 231 وخمسة أعوام في
~~شرقي الاردن 259 وجريدة المتقبس 29 ذي الحجة 1342 ولويل توماس في كتابه "
~~لورانس في بلاد العرب ". (2) و (3) التاج 2: 571 واللباب 2: 157 ونهاية
~~الارب 308. PageV05P0094
# " متى يفترش يوما غليم بغارة ... تكونوا كعوص أو أذل وأضرعا " (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT القعيطي

# (000 - 1386 ه = 000 - 1966 م) عوض بن صالح بن غالب
### ||| AUT 
### ||| AUT القعيطي

# : من سلاطين الشحر والمكلا (بحضرموت) تولاها بعد وفاة أبيه (سنة 1375 ه
~~ثم تغلب عليه المرض مدة خمس سنوات انتهت بوفاته وتعيين كبير أبنائه " غالب
~~" سلطانا بعده. وكانت إدارة السلطنة في يد وزير له من آل العطاس (2). عوض
~~(3) = أحمد حافظ 1370
### ||| AUT 
### ||| AUT القعيطي

# (1216 - 1328 = 1801 - 1910 م) عوض (3) بن محمد بن عمر بن عوض
### ||| AUT 
### ||| AUT القعيطي

# اليافعي الحضرمي: أول من لقب بالسلطان من أمراء العائلة
### ||| AUT 
### ||| AUT القعيطي

# ة في حضرموت. كان أبوه من كبار الحضارمة ms2834 في حيدر أباد الدكن (بالهند)
~~وبها ولد صاحب الترجمة. ونشأ طموحا مقداما. وكان أبوه قد استولى على مدينة
~~" شبام " فأضاف إليها " الشحر " سنة 1284 ه متعاونا مع أخيه عبد الله (انظر
~~ترجمته) وقوضا سلطنة " الكثيريين " وكانت إقامة عوض على الاكثر في حيدر
~~أباد الدكن في خدمة السلطان الآصفي. ثم انفرد بالحكم بعد وفاة أخيه سنة
~~1306 ه واستولى على " حجر " سنة 1310 ه وأطاعته " دوعن " __________ (1)
~~السبائك 28 والتاج 4: 411 واللباب 2: 157. (2) الحياة بيروت 12 تشرين الاول
~~1966. (3) " عوض " بفتح العين والواو وهو ضبط حديث، انفرد به المتأخرون.
~~أما المتقدمون، فيقول الهمداني في الجزء الثاني من الاكليل، الورقة 175 إنه
~~عند الحميريين بكسر العين وفتح الواو، وعند غيرهم بفتح العين وسكون الواو.
~~قلت: في هذا الحصر نظر، فقد ورد " عوض " بفتح العين وسكون الواو، عند
~~الحميريين، كما ورد بكسر العين وفتح الواو عند غيرهم، انظر التاج 5: 59.
~~PageV05P0094
# واستفحل أمره وهابته قبائل حضرموت. وحج سنة 1317 ه قال صاحب " إدام القوت
~~": وتاب من كل سيئة إلا فتح حجر وحضرموت ! وتوفي بالهند (1).
### ||| AUT عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عوف
# بن الاحوص بن جعفر العامري، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، يكنى أبا
~~يزيد: شاعر جاهلي. كان في أيام " حرب الفجار " وهو القائل فيها: " وإني
~~وقيسا كالمسمن كلبه ... فتخدشه أنيابه وأظافره " (2) 2 -
### ||| AUT عوف
# بن أسلم بن أحجن بن كعب، من الازد: جد جاهلي. كان لقبه " ثمالة " وغلب
~~عليه، فعرف نسله ببني ثمالة أو الثماليين (3). 3 -
### ||| AUT عوف
# بن امرئ القيس بن بهثة، من سليم، من قيس عيلان: جد جاهلي. تفرع نسله عن
~~ابنيه " مالك " و " سماك " (4). 4 -
### ||| AUT عوف
# بن بكر بن حبيب، من تغلب: جد جاهلي. من نسله " كعب ابن جعيل " الشاعر (5). 5 -
### ||| AUT عوف
# بن بكر بن
### ||| AUT عوف
# بن عذرة، من كلب، من قضاعة: جد جاهلي. كان له من الولد " عامر الاكبر "
~~قال القلقشندي: وهو بطن عظيم (6). __________ (1) إدام القوت في ذكر بلدان
~~حضرموت - خ. مادة " شحر ". ومرآة الحرمين 1: 400 ms2835 وتاريخ حضرموت السياسي 2:
~~27 وملوك المسلمين المعاصرون 2: 428 وأحمد لطفي السيد، بالاهرام 13 فبراير
~~1928 ومجلة الزهراء 3: 110 وهو في المصدر الاول " عوض بن محمد " وفي
~~المصادر الاخرى " عوض ابن عمر ". (2) المرزباني 275 وسمط اللآلي 377. (3)
~~اللباب 1: 196. (4) السبائك 34. (5) جمهرة الأنساب 289. (6) نهاية الارب
~~311 والسبائك 28 قلت: ومن بني
### ||| AUT عوف
# هذا " دحية الكلبي " كما في الاصابة، ت 2390 = PageV05P0094
# 6 - عوف بن بهثة بن سليم بن منصور، من قيس عيلان، من العدنانية: جد. نزل
~~بعض بنيه في الصعيد والفيوم والبحيرة (بمصر) وسكن آخرون برقة ووادي قابس
~~(بالمغرب) وكانوا في المغرب فرعين: مرداس وعلاق (1). 7 - عوف بن ثقيف بن
~~منبه، من هوازن، من العدنانية.جد جاهلي.من نسله بطون ومشاهير(2). 8 - عوف
~~بن الحارث بن الخزرج: جد جاهلي. بنوه بطون من الانصار. من نسله عقبة بن
~~عمرو، ولاه علي على " الكوفة " لما سار إلى صفين، وأبو سعيد الخدري وآخرون
~~(3). 9 - عوف بن الخزرج بن حارثة: جد جاهلي. كان له من الولد " عمرو " و "
~~غنم " و " قطن " والاولان عقبهما من الانصار، من سكان المدينة. أما الثالث
~~فعقبه من ابنه " السائب بن قطن " استقروا في بلاد عمان، ولم يكن منهم أحد
~~في المدينة، أيام ظهور الاسلام، فلا يعدون من الانصار (4). 10 - عوف بن
~~الربيع بن سماعة: شجاع، يعرف بذي الخمار. لبس خمار امرأته، وخاض معركة،
~~فطعن كثيرين، فكانوا إذا سئل أحدهم: من طعنك ؟ قال: ذو خمار، فلزمه هذا
~~اللقب (5). 11 - عوف بن سعد بن ذبيان، من غطفان: جد جاهلي. كان له من الولد
~~" دهمان " و " مرة ". فمن نسل دهمان " أبو غطفان " كاتب عثمان بن عفان،
~~وكان من رواة الحديث. وستأتي ترجمة __________ = فإن نسبته فيها ينتهي إلى
~~" عامر الاكبر بن عوف " وقد جعله القلقشندي من نسل " عوف " آخر، من بني
~~عذرة، لم ينسبه. (1) نهاية الارب 309 وابن خلدون 2: 308 ثم 6: 73 ومعجم
~~قبائل العرب 858 وسماه المقريزي في البيان والاعراب 52 " عوف بن سليم بن
~~منصور ". (2) السبائك 38 وجمهرة الأنساب 255. (3) جمهرة الأنساب 343. (4)
~~المحبر 423 والسبائك 68 وجمهرة ms2836 333. (5) القاموس والتاج: مادة خمر.
~~PageV05P0095
# مرة (1).
### ||| AUT المرقش الاكبر
# (000 - نحو 75 ق ه = 000 - نحو 550 م) عوف (أو عمرو) بن سعد بن مالك ابن
~~ضبيعة من بني بكر بن وائل: شاعر جاهلي، من المتيمين الشجعان. عشق ابنة عم
~~له اسمها " أسماء " وقال فيها شعرا كثيرا. وكان يحسن الكتابة. وشعره من
~~الطبقة الاولى، ضاع أكثره. ولد باليمن، ونشأ بالعراق. واتصل مدة بالحارث
~~أبي شمر الغساني ونادمه ومدحه. واتخذه الحارث كاتبا له. وتزوجت عشيقته
~~أسماء برجل من بني مراد، فمرض المرقش زمنا، ثم قصدها فمات في حيها. وفي
~~المؤرخين من يسميه عمرو بن سعد وربيعة بن سعد. وهو عم المرقش الاصغر، وهذا
~~عم طرفة بن العبد (2).
### ||| AUT عوف الكاهن
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن عامر بن حسان بن مالك الثقفي: كاهن، من
~~الشعراء. جاهلي. عده ابن حبيب في بني أسد بن خزيمة، وقال: تكهن أيام حجر
~~أبي امرئ القيس (3).
### ||| AUT ذو المحجن
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة: جد
~~جاهلي. كان يلقب بذي المحجن. من نسله " جعونة " أحد القواد في زمن مروان بن
~~محمد (4). __________ (1) السبائك 49 وجمهرة الأنساب 240 - 243. (2) معاهد
~~التنصيص 2: 84 والأغاني طبعة الدار 6: 127 وفيه " اسمه عمرو، أو عوف،
~~روايتان " وكذا في المرزباني 201 وتزيين الاسواق 1: 95 والشعر والشعراء 54
~~وخزانة البغدادي 3: 515. (3) المرزباني 276 والمحبر 391. (4) جمهرة الأنساب
~~265. PageV05P0095

### ||| AUT عوف بن عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف بن عبد مناة
# بن أد بن طابخة، من مضر: جد جاهلي. من نسله " عوف ابن وائل " الذي منه "
~~بنو عكل " (1).
### ||| AUT عوف بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف بن عدي
# بن مالك بن زيد الجمهور، من بني عبد شمس بن وائل، من حمير: جد جاهلي.
~~كان له من الولد شيبان، وميتم، وسعد. وتفرعت عنهم بطون، منها " يحصب " (2).
### ||| AUT عوف بن عذرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف بن عذرة
# بن زيد اللات، من كلب، من القحطانية: جد جاهلي. بنوه بكر وعوص وكنانة،
~~وهم بطون كثيرة. ms2837 وفي كتاب " الاصنام " لابن الكلبي أن
### ||| AUT عوف بن عذرة
# (صاحب الترجمة) كان في مقدمة من أجاب دعوة عمرو ابن لحي إلى عبادة
~~الاوثان، واختار منها " ودا " فجمله إلى دومة الجندل، ونصبه فيها، وجعل أحد
~~أبنائه " عامر الاجدار " سادنا له، فلم يزل أبناؤه سدنة لود إلى أن جاء
~~الإسلام وكسره خالد بن الوليد. وكان لعوف ابن آخر سماه " عبد ود " وهو أول
~~من سمي بذلك في العرب (3). __________ (1) جمهرة الأنساب 187. (2) السبائك
~~19. (3) السبائك 28 ونهاية الارب للقلقشندي 311 وتلبيس إبليس 53 والاصنام
~~55 وقال الزبيدي في " التاج " 2: 530 إن " ودا " قديم عند العرب من عهد نوح
~~وصار إلى بني كلب فجعلوه في دومة الجندل. وأشار إلى أنه كان لقريش صنم آخر
~~اسمه " ود " وقد يقال له " أد ". وقال في مادة " جدر " إن " عامر الاجدار "
~~هو ابن عوف بن كنانة بن
### ||| AUT عوف بن عذرة
# ، فعلى هذا يكون " عامر " حفيد صاحب الترجمة لا ابنه ومن نسل عوف المترجم
~~له " زيد بن حارثة الكلبي " كما في الاصابة، ت 98 في نسب " أسامة بن زيد "
~~وقد جعله = PageV05P0095

### ||| AUT ابن الخرع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف
# بن عطية بن عمرو الملقب. بالخرع ابن عبس بن وديعة التيمي، من تيم
~~الرباب، من مضر: شاعر جاهلي فحل. أدرك الاسلام، وعده ابن سلام في الطبقة
~~الثامنة من الاسلاميين. ونعته الزبيدي بالفارسي، فلعله كان قد نزل بفارس.
~~له " ديوان شعر " صغير، كانت منه نسخة عند البغدادي صاحب الخزانة، ذكرها في
~~كلامه على بيتين له خاطب بهما لقيط بن زرارة في وقعة " رحرحان " وهو جبل
~~قرب عكاظ، وكانت الوقعة قبل يوم جبلة بسنة، وهذه كانت عام مولد النبي صلى
~~الله عليه وسلم أو بعده ببضع سنين (1).
### ||| AUT عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عوف
# بن عمرو، من خزاعة، من بني مزيقياء بن عامر ماء السماء، من الازد، من
~~قحطان: جد جاهلي. نزل بنوه بالشام، ولم يكونوا كثيرين (2). 2 -
### ||| AUT عوف
# بن عمرو بن عدي، من غسان، من القحطانية: جد جاهلي. ms2838 من نسله الحارث بن
~~أبي شمر (3). 3 -
### ||| AUT عوف
# بن عمرو بن
### ||| AUT عوف
# بن الخزرج، من قحطان: جد جاهلي. بنوه " سالم " و " غنم " و " عنز "
~~ثلاثة بطون (4). __________ = القلقشندي من بني "
### ||| AUT عوف
# " آخر، من عذرة، غير منسوب، ذكره في الصفحة التي ذكر بها
### ||| AUT عوف
# بن عذرة، كما فعل في دحية الكلبي، وأخذت عنه في الطبعة الاولى. (1) سمط
~~اللآلي 377 و 723 والمرزباني 276 وطبقات الشعراء 36 وتاج العروس: مادة خرع.
~~وخزانة البغدادي 3: 82 - 83. (2) جمهرة الأنساب 353 ونهاية الارب 310. (3)
~~السبائك 72 وفيه: قال أبو عبيد: ويقال: إن الحارث جفني، وليس بجفني وإنما
~~أمه من جفنة. (4) نهاية الارب 308 وجمهرة الأنساب 334. PageV05P0096
# 4 - عوف بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الأوس: جد جاهلي. كان له من الولد "
~~مالك " و " كلفة " و " حنش " وهم بطون من الاوس، تفرع عن أولها " زيد بن
~~مالك " وبنوه " ضبيعة " و " أمية " و " عبيد " وعن الثاني " جحجبي ابن كلفة
~~" ذكره القاموس، وقال: حي من الانصار، وزاد الزبيدي أنه جد أحيحة بن
~~الجلاح. وأما بنو " حنش " وهو الثالث فدخلوا في بني ضبيعة بن زيد(1). 5 -
~~عوف بن كعب بن سعد، من تميم، من العدنانية، جد جاهلي. من نسله بطون عطارد
~~وبهدلة (تقدم ذكرهما) وجشم وقريع وآخرين (2). 6 - عوف بن مالك بن الاوس، من
~~الازد: جد جاهلي. يقال لبنيه " أهل قباء " كان له من الولد ثعلبة ومالك
~~وأمية وعمرو. ومن بني ثعلبة عبد الله بن جبير الصح أبي (3). 7 - عوف بن
~~مالك بن فهم، من شنوءة الازد، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه " جهضم " كان له
~~أحفاد في البصرة يعرفون بالجهاضم (4).
### ||| AUT عوف البرك
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، من بكر
~~بن وائل: من فرسان العرب في الجاهلية. ذهب بعض الرواة إلى أنه هو الذي قيل
~~فيه: " لا حر بوادي عوف " وأكثرهم على أن المثل قيل في عوف بن محلم
~~الشيباني (الآتية ترجمته) وسمي البرك لقوله يوم " قضة " وقد برك ms2839 على
~~الثنية: إني أنا ذا البرك أبرك حيث أدرك (5) __________ (1) السبائك 71
~~وجمهرة الأنساب 313 والتاج 1: 175. (2) السبائك 27 وجمهرة الأنساب 208. (3)
~~السبائك 70 وجمهرة الأنساب 313. (4) جمهرة الأنساب 358 والسبائك 75. (5)
~~التاج 7: 109 والمرزباني 276 وفي الأعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من
~~الاوهام - خ. ترجيح للرواية = PageV05P0096

### ||| AUT عوف بن مالك
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
### ||| AUT عوف بن مالك
# الاشجعفي الغطفاني: صح أبي من الشجعان الرؤساء. أول مشاهده خيبر. وكان
~~معه راية " أشجع " يوم الفتح. نزل حمص وسكن دمشق. له 67 حديثا (1).
### ||| AUT الشيباني
# (000 - نحو 45 ق ه = 000 - نحو 580 م) عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان: من
~~أشراف العرب في الجاهلية. كان مطاعا في قومه، قويا في عصبيته. طلب منه
~~الملك عمرو بن هند رجلا كان قد أجاره، فمنعه، فقال الملك " لا حر بوادي عوف
~~" أي لا سيد فيه يناوئه، فسارت مثلا. وفيه المثل " أوفى من عوف بن محلم "
~~لقصة له أوردها الميداني. وكانت تضرب له قبة في عكاظ (2).
### ||| AUT أبو المنهال
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) عوف بن محلم الخزاعي، بالولاء،
### ||| AUT أبو المنهال
# : أحد العلماء الأدباء الرواة الندماء الشعراء. أصله من حران، من موالي
~~بني أمية أو بني شيبان، انتقل إلى العراق فاختصه طاهر بن الحسين لمنادمته
~~فبقي معه ثلاثين سنة لا يفارقه. ومات طاهر فقربه ابنه عبد الله وجعل له
~~منزلته عند أبيه. واستمر عوف في صحبته إلى ان كبر وتجاوز الثمانين، وحن إلى
~~أهله، __________ = القائلة بأن " عوف البرك " هو الذي قيل فيه ذلك. (1)
~~الاصابة: ت 6103 وخلاصة تذهب الكمال 253 والاستيعاب، بهامش الاصابة 3: 131.
~~(2) أمثال الميداني 2: 124 و 222 والمحبر 349 وانظر ترجمة "
### ||| AUT عوف بن مالك
# بن ضبيعة " المتقدمة في هذه الصفحة. وفي نقائض جرير والفرزدق 1094 طبعة
~~ليدن، خبر ذهابه مع وفد إلى أحد ملوك اليمن، للسعي في إطلاق بعض الاسارى.
~~PageV05P0096
# ففارق عبد الله وقال فيه القصيدة التي منها البيت المشهور: " إن الثمانين
~~وبلغتها ... قد أحوجت سمعي إلى ms2840 ترجمان " ومات في طريقه إلى حران (1).
### ||| AUT عويف القوافي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) عوف (ويقال له عويف) بن معاوية ابن
~~عقبة، من بني حذيفة بن بدر، من فزارة: شاعر. كان من أشراف قومه في الكوفة.
~~اشتهر في الدولة الأموية بالشام، ومدح الوليد وسليمان ابني عبد الملك. وعمر
~~بن عبد العزيز. وسمي "
### ||| AUT عويف القوافي
# " ببيت قاله (2).
### ||| AUT عوف بن منبه
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف بن منبه
# بن أود بن صعب، من سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله الافوه
~~الاودي الشاعر (3).
### ||| AUT عوف بن النخع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف بن النخع
# بن عمرو بن علة، من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد جشم وبكر وأليهة،
~~ومنه نسله (4).
### ||| AUT عوف بن نصر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف بن نصر
# بن معاوية بن بكر بن هوازن، من عدنان: __________ (1) فوات الوفيات 2:
~~118 وإرشاد الاريب 6: 95 ومعاهد التنصيص: 1: 375 وسمط اللآلي 198 والأزمنة
~~والامكنة 2: 258. (2) سمط اللآلي 814 وخزانة البغدادي 3: 87 - 88
~~والمرزباني 277. (3) جمهرة الأنساب 386 ونهاية الارب 310. (4) السبائك 38
~~ونهاية الارب 309. PageV05P0097
# جد جاهلي. بنوه بطن من هوازن. منهم زفر بن حرثان، كان من الوافدين على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الواحد بن عبد الله بن تبيع، ولي المدينة
~~لبني أمية (1).
### ||| AUT عوف بن وائل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عوف بن وائل
# بن قيس بن عوف بن عبد مناة، من طابخة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه " عكل "
~~وهمم: الحارث، وجشم، وسعد، وعدي، كانت لهم حاضنة اسمها " عكل " فغلب عليهم
~~اسمها (2). العوفي = عطية بن سعد 111 العوفي = قاسم بن ثابت 302 العوفي
~~(ابن عطية) = محمد بن محمد 906. العوفي = محمد بن محمد 924 العوفي =
~~إبراهيم بن أبي بكر 1094 العولقي = عبد الله بن علي 1284 ابن أبي عون =
~~إبراهيم بن محمد 322 ابن عون = محمد بن عبد المعين 1274 ابن عون = عبد الله
~~بن محمد 1294 ابن عون = حسين بن محمد 1297
### ||| AUT عون الرفيق
# (1256 - 1323 ms2841 ه = 1841 - 1905 م)
### ||| AUT عون الرفيق
# " باشا " بن محمد بن عبد المعين بن عوف: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد
~~فيها، وناب في إمارتها عن أخيه الشريف حسين، ثم توجه إلى الآستانة سنة 1294
~~ه ولقب فيها بالوزارة. وولي مكة سنة 1299 ه بعد انفصال الشريف عبد المطلب
~~بن غالب عنها، __________ (1) السبائك 37 وجمهرة الأنساب 285. (2) نهاية
~~الارب 311 وجمهرة الأنساب 187. PageV05P0097
# فعاد إليها، وخلا له الجو، فتصرف بشؤونها تصرف المستقل المالك. وكان
~~جبارا، طاغية، خافه الناس. وامتد سلطانه إلى أن توفي بالطائف. وكانت تصيبه
~~نوبات صرع، قال صاحب " إدام القوت " في خبر له عن السلطان عوض ابن محمد
~~القعيطي: " حج السلطان عوض، وزار الشريف عون الرفيق، فرد له الشريف
~~الزيارة، فأدركته عنده نوبة صرع، فانزعج القعيطي وظنها القاضية، حتى هذأه
~~أصحاب الشريف وقالوا له إنما هي عادة تنتابه من زمان قديم " وأشار صاحب "
~~مرآة الحرمين " إلى شئ من سيرته فقال: ليس أدل على فداحة ظلمه وتفاقم شره
~~وتماديه في غيه من كلمات ثلاث: إحداها رسالة عنوانها " ضجيج الكون من فظائع
~~عون " كتبها السيد محمد الباقر بن عبد الرحيم العلوي سنة 1316 ه والثانية "
~~خبيئة الكون فيما لحق ابن مهني من عون "، رسالة كتبها الشريف محمد بن مهني
~~العبدلي وكيل الامارة بجدة وأمير عربانها، والثالثة قصيدة للشاعر أحمد
~~شوقي، سنة 1322 ه مطلعها: " ضج الحجاز وضج البيت والحرم " واستصرخت ربها في
~~مكة الامم " قلت: ويتناقل أهل مكة حتى الآن، بعض أخباره، كقصة " الفيل
~~والفيلة " وحكاية " البو " وليس هنا مكان الافاضة PageV05P0097
# في ذلك (1).
### ||| AUT عون بن عبد الله
# (000 - نحو 115 ه = 000 - نحو 733 م)
### ||| AUT عون بن عبد الله
# بن عتبة بن مسعود الهذلي: خطيب، راوية، ناسب، شاعر. كان من آدب أهل
~~المدينة. وسكن الكوفة فاشتهر فيها بالعبادة والقراءة. وكان يقول بالارجاء،
~~ثم رجع. وخرج مع ابن الأشعث ثم هرب. وصحب عمر ابن عبد العزيز في خلافته (2).
### ||| AUT عوف سوف
# (000 - 1366 ه = 000 - 1947 م) عون بن محمد ms2842 سوف بن محمد اللافي المحمودي
~~الطرابلسي: مجاهد كأبيه، من أهل طرابلس الغرب. مولده ووفاته فيها. قام
~~الاحتلال الايطالي لبلاده (سنة 1911 - 1913 م) وهاجر إلى الشام مع جماعات
~~كثيرة من المجاهدين، وعاد إلى طرابلس سنة 1920 م، ثم كان في مقدمة من أسندت
~~إليهم رياسة المجاهدين سنة 1923 م، وكانت له جولات في معارك بئر الغنم
~~ومصراتة وجرح في معركة الكراريم. وهاجر إلى مصر سنة 1924 م، وعاد إلى بلاده
~~سنة 1945 م، مطالبا باستقلالها ووحدتها إلى أن توفي (3).
### ||| AUT عون بن المنذر
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م) عون ابن الملك المنذر بن النعمان أبي قابوس
~~اللخمي: أمير بني " لخم " __________ (1) مرآة الحرمين 1: 366 ثم 2: 275 -
~~295 وإدام القوت - خ: مادة الشحر. ومذكرات المؤلف.وخلاصة الكلام 327 و 329
~~ورآه صاحب pelerinage ala mecque et a medine في حج سنة 1310 ه فوصفه
~~بالذكاء وقال إنه يدعى بسيدنا، ومرتبه الشهري 1500 ليرة تركية. (2) البيان
~~والتبيين 1: 178 وتهذيب التهذيب 8: 171 وحلية الاولياء 4: 240. (3) جهاد
~~الابطال: مقدمته. PageV05P0098
# في الحيرة، بالعراق. كان من الفرسان الشجعان. انتقل إلى بلاد الشام مع
~~خالد ابن الوليد. وظهرت شجاعته في وقعة بصرى. وجرح في وقعة أجنادين فمات من
~~جرحه (1). العوني = محمد بن عبد الله 1342 عوني = محمد علي 1371
### ||| AUT عبد الهادي
# (1305 - 1390 ه = 1888 - 1970 م) عوني بن
### ||| AUT عبد الهادي
# ، من آل
### ||| AUT عبد الهادي
# : محام، من العاملين الاولين في سبيل القضايا العربية. تعلم ببيروت
~~والاستانة وأنهى دراسة الحقوق بباريس. وكان فيها من مؤسسي جمعية " الفتاة
~~العربية " سنة 1911 م، وشارك في أعمال الوفد العربي لمؤتمر الصلح (1919 م)
~~وبدأ عمله محاميا في القدس (1925 - 1948 م) وعين سفيرا للاردن بمصر (1951 -
~~1955 م) وتولي وزارة الخارجية الاردنية (1956 م) ثم كان رئيسا للجنة
~~القانونية في جامعة الدول العربية (سنة 1958 م) إلى أن توفي. وبدأ متأخرا
~~في إملاء بعض مذكراته. وبعد وفاته نشرت مجموعة من " أوراقه " (2).
~~__________ (1) روض الشقيق: 240. (2) الأديب : يوليو 1970 والحياة 17 ms2843 / 3 /
~~1970 و 31 ايار 1970. [كما بيعت بعض وثائقه في لندن سنة 1983 (زهير
~~الشاويش)] PageV05P0098

### ||| AUT عويج بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT عويج بن عدي
# بن كعب بن لؤي، من قريش: جد جاهلي. من نسله بعض الصحابة وغيرهم (1).
~~عويس (القاهري) =
### || AUT عي
# سى بن حجاج 807. عويف القوافي = عوف بن معاوية
### ||| AUT أبو الدرداء
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م) عويمر بن مالك بن قيس بن أمية الانصاري الخزرجي،
### ||| AUT أبو الدرداء
# : صحابي، من الحكماء الفرسان القضاة. كان قبل البعثة تاجرا في المدينة،
~~ثم انقطع للعبادة. ولما ظهر الإسلام اشتهر بالشجاعة والنسك. وفي الحديث "
~~عويمر حكيم أمتي " و " نعم الفارس عويمر ". وولاه معاوية قضاء دمشق بأمر
~~عمر بن الخطاب، وهو أول قاض بها. قال ابن الجزري: كان من العلماء الحكماء.
~~وهو أحد الذين جمعوا القرآن، حفظا، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بلا
~~خلاف. مات بالشام. وروى عنه أهل الحديث 179 حديثا (2).
### || AUT عي
# ابن
### || AUT عي
# اد = يوسف بن عبد الله 575 ال
### || AUT عي
# ادي = علي بن عبد الصادق 1138 ابن
### || AUT عي
# اش = إسما
### || AUT عي
# ل بن
### || AUT عي
# اش 182 ابن
### || AUT عي
# اش = الحسين بن أحمد 508 __________ (1) جمهرة الأنساب 146 - 149 وتكرر
~~ضبطه فيه شكلا بصيغة التصغير، مضموم ال
### || AUT عي
# ن، خطأ، والتصحيح من الاصابة ترجمة خارجة بن حذافة 2132. (2) الاصابة: ت
~~6119 والاستيعاب، بهامشها 3: 15 وحلية الاولياء 1: 208 والتاج 2: 346 وغاية
~~النهاية 1: 606 وفيه: " هو عويمر بن زيد أو ابن عبد الله أو ابن ثعلبة أو
~~ابن عامر بن غنم ". وصفة الصفوة 1: 257 وفيه: " هو ابن زيد أو ابن عامر،
~~ووفاته سنة 31 ه " وحسن الصحابة 218 وفيه أبيات تنسب إليه. وتاريخ الإسلام
~~للذهبي 2: 107 والكواكب الدرية 1: 45. PageV05P0098

### ||| AUT عياش بن أجيل
# (000 - بعد 100 ه = 000 - بعد 718 م)
### ||| AUT عياش بن أجيل
# الرعيني: قائد بحري. يماني الاصل، مصري المنبت. كان في المغرب مع موسى
~~بن نصير، وولي شرطته، ودخل معه ms2844 الاندلس. وولي البحر زمن بني أمية. وقدم
~~بالسفن من الأندلس إلى إفريقية سنة 100 ه وانقطع خبره بعد هذه الرحلة (1).
### ||| AUT عياش بن عقبة
# (90 - 160 ه = 709 - 777 م)
### ||| AUT عياش بن عقبة
# بن كليب الحضرمي المصري: قائد بحري. ولي بحر مصر لمروان بن محمد. وكان
~~من ثقات الأمير صالح بن علي (والي مصر). وله رواية للحديث (2). أبو عياشة
~~(البيومي) = محمد بن محمد 1335. العياشي = محمد بن أحمد 1051 العياشي (ابو
~~سالم) = عبد الله بن محمد 1090. العياشي = محمد بن مسعود 320 ابن العياشي =
~~محمد بن العياشي 1139
### ||| AUT عياض
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT عياض
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم بالبلقاء من بلاد الشام (3). 2 -
### ||| AUT عياض
# بن عقبة بن السكون بن أشرس: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة، __________ (1)
~~الذيل والتكملة - خ. (2) الولاة والقضاة: انظر فهرسته. وتهذيب التهذيب 8:
~~198. (3) نهاية الارب 312. PageV05P0099
# منهم " عبادة " بن نسي (1).
### ||| AUT عياض بن غنم
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT عياض بن غنم
# بن زهير الفهري: قائد، من شجعان الصحابة وغزاتهم. أسلم قبل الحديبية
~~وشهد بدرا وأحدا والخندق. ونزل الشام. وفتح بلاد الجزيرة في أيام عمر. وهو
~~أول من اجتاز " الدرب " إلى الروم غازيا. وكان يقال له " زاد الراكب "
~~لكرمه. توفي بالشام أو بالمدينة وهو ابن ستين سنة (2).
### ||| AUT القاضي عياض
# (476 - 544 ه = 1083 - 1149 م) عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي
~~السبتي، أبو الفضل: عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته. كان من أعلم
~~الناس بكلام العرب وأنسابهم وأيامهم. ولي قضاء سبتة، ومولده فيها، ثم قضاء
~~غرناطة. وتوفي بمراكش مسموما، قيل: سمه يهودي. من تصانيفه " الشفا بتعريف
~~حقوق المصطفى - ط " و " الغنية - خ " في ذكر مشيخته، و " ترتيب المدارك
~~وتقريب المسالك في معرفة أعلام مذهب الإمام مالك - ط " أربعة أجزاء وخامس
~~للفهارس، و " شرح صحيح مسلم - خ " و " مشارق الانوار - ط " مجلدان، في
~~الحديث، و " الالماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد ms2845 السماع - ط " في مصطلح
~~الحديث وكتاب في " التاريخ ". وجمع المقري سيرته وأخباره في كتاب " أزهار
~~الرياض في أخبار
### ||| AUT القاضي عياض
# - ط " ثلاثة مجلدات من أربعة و " الأعلام بحدود قواعد الإسلام - ط " و "
~~شرح حديث أم زرع - خ " جزء لطيف، __________ (1) السبائك 50. (2) الاصابة:
~~ت 6142 وصفة الصفوة 1: 277 والبلاذري 179 وما بعدها. PageV05P0099
# في خزانة الرباط (1857 كتاني) والظاهرية بدمشق (1). العياضي (السرخسي) =
~~ناصر بن محمد 513. العيثاوي (الشافعي) = يونس بن عبد الوهاب 976 العيثاوي =
~~أحمد بن يونس 1025 العيدروس = أبو بكر بن عبد الله 914 العيدروس = شيخ بن
~~عبد الله 990 العيدروس (الزاهد) = محمد بن عبد الله 1005 العيدروس = عبد
~~القادر بن شيخ 1038 العيدروس = جعفر بن علي 1064 العيدروس = عبد الرحمن بن
~~محمد 1113. العيدروس = عبد الرحمن بن مصطفى 1192. العيدروس = علي بن عبد
~~القادر 1364
### ||| AUT الحبشي
# (1237 - 1314 ه = 1821 - 1896 م) عيدروس بن عمر بن عيدروس
### ||| AUT الحبشي
# العلوي: فاضل، من شيوخ العلويين في حضرموت. ولد ونشأ وتوفي بمدينة
~~الغرفة. له " منحة الفاطر بالاتصال بأسانيد السادة الاكابر - خ " في الرباط
~~(1413 ك) و " عقد اليواقيت الجوهرية بذكر طريق السادات العلوية - ط " جزآن
~~و " عقود اللآل في أسانيد الرجال - ط " تراجم شيوخه (2). العيزري = محمد
~~بن محمد 808 __________ (1) وفيات الأعيان 1: 392 وقضاة الأندلس 101 وقلائد
~~العقيان 222 والفهرس التمهيدي 368 وبغية الملتمس 425 والمعجم لابن الأبار
~~294 وأزهار الرياض 1: 23 وجذوة الاقتباس 277 ومفتاح السعادة 2: 19 والفكر
~~السامي 4: 58 وأجلى السماند 31. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء
~~الرابع. ونيل الوطر 1: 4 ومراجع تاريخ اليمن 229، 230. PageV05P0099
# العيسوي = محمد الصالح 1242
### ||| AUT النحراوي
# (000 - نحو 1300 ه = 000 - نحو 1883 م) عيسوي
### ||| AUT النحراوي
# ، الدكتور: طبيب مصري، من بعثات محمد علي. ترجم عن الفرنسية " الترشيح
~~العام - ط " من تأليف بكلار الافرنسي. فرغ من ترجمته سنة 1261 ه وهو تلميذ
~~بفرنسة. ثم كان معلم التشريح بمدرسة الطب في القاهرة (1). ابن أبي عيسى =
~~يحيى بن يحيى 234 ابن أبي عيسى = محمد بن عبد الله 339
### ||| AUT عيسى بن ms2846 أبان
# (000 - 221 ه = 000 - 836 م)
### ||| AUT عيسى بن أبان
# بن صدقة، أبو موسى: قاض من كبار فقهاء الحنفية. كان سريعا بإنفاذ الحكم،
~~عفيفا. خدم المنصور العباسي مدة. وولي القضاء بالبصرة عشر سنين، وتوفي بها.
~~له كتب، منها " إثبات القياس " و " اجتهاد الرأي " و " الجامع " في الفقه،
~~و " الحجة الصغيرة - خ " في الحديث (2).
### ||| AUT الربعي
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م) عيسى بن إبراهيم
### ||| AUT الربعي
# ، أبو محمد: عالم باللغة. يماني، من أهل " احاظة " ووفاته فيها. له كتاب
~~" نظام الغريب - ط " في اللغة (3). __________ (1) بناء دولة 111 ومعجم
~~المطبوعات 1849 والمكتبة الأزهرية 6: 106. (2) الفوائد البهية 151 والجواهر
~~المضية 1: 401 وتاريخ بغداد 11: 157و brock s 1: 950. (3) بغية الوعاة 368
~~وكشف الظنون 1959 و. brock 1: 331(279) s 1: 402 PageV05P0100

### ||| AUT البراوي
# (000 - 1182 ه = 000 - 1768 م) عيسى بن أحمد بن عيسى بن محمد الزبيري
### ||| AUT البراوي
# الأزهري: فاضل مصري، من فقهاء الشافعية. تعلم بالأزهر، وتوفي بالقاهرة.
~~له كتب، منها " التيسير لحل ألفاظ الجامع الصغير - خ " و " حاشية على شرح
~~جوهرة التوحيد " لإبراهيم اللقاني (1).
### ||| AUT عيسى بن إدريس
# (000 - نحو 330 ه = 000 - نحو 942 م)
### ||| AUT عيسى بن إدريس
# بن محمد بن سليمان الحسني الطالبي، أبو العيش: أمير، من آل " سليمان بن
~~عبد الله " المقتول بفخ. ولد ونشأ في تلمسان. وبنى مدينة " جراوة " وتولى
~~إمارتها، وتوفي بها (2).
### ||| AUT ابن زرعة
# (371 - 448 ه = 982 - 1056 م) عيسى بن إسحاق بن زرعة بن مرقس البغدادي،
~~أبو علي: عالم بالفلسفة والمنطق، من نصارى العراق. امتاز بالترجمة. مولده
~~ووفاته ببغداد. كان يحترف التجارة إلى بلاد الروم. وحرص في آخر عمره على
~~عمل مقالة في " بقاء النفس " فأقام نحوا من سنة يفكر فيها ويسهر لها. وصنف
~~وترجم كتبا، منها " اختصار كتاب أرسطو طاليس " في المعمور من الارض، و "
~~أغراض كتب أرسطو طاليس المنطقية " و " معاني كتاب إيساغوجي " و " العقل " و
~~" علة استنارة الكواكب ".و " مقالة في __________ (1) سلك الدرر 3: 273
~~والجبرتي 1: 312 و brock 2: 422(323) s 2: 445 ms2847 وهدية العارفين 1: 811
~~وفهرست الكتبخانة 1: 392 وفهرس الفهارس 1: 159. (2) البكري 77.
~~PageV05P0100
# المباحث الاربعة - خ " رسالة رأيتها في مكتبة الفاتيكان، كتبت سنة 630،
~~قال أبو حيان: " ابن زرعة حسن الترجمة، صحيح النقل، كثير الرجوع إلى الكتب،
~~جيد الوفاء بكل ماجل من الفلسفة، ليس له في دقيقها منفذ، ولولا توزع فكره
~~في التجارة ومحبته في الربح، وحرصه على الجمع وشدته على المنع، لكانت
~~قريحته تستجيب له وغائمته تدر عليه، ولكنه مبدد مندد، وحب الدنيا يعمي ويصم " (1).
### ||| AUT الخوري عيسى
# (1295 - 1369 ه = 1878 - 1949 م) عيسى بن أسعد، الخوري: كاهن حمصي له
~~اشتغال بالتاريخ. من الاكليروس الأنطاكي الارثوذكسي. شارك في مقاومة
~~الاستعمار، وتولى تحرير جريدة " حمص " سنة 1911 - 1932 ه والف كتبا، منها "
~~نهلة الظمآن في تاريخ الافغان - ط " صغير، و " أساس الاسرة - ط " و " تاريخ
~~حمص - ط " الاول منه، __________ (1) طبقات الاطباء 1: 235 والمؤانسة 1: 33
~~وفي اللؤلؤ المنثور 365 لاغناطيوس برصوم: " ولد في بغداد في 15 أيلول 942
~~ومات في 16 أيلول 1007 قلت: هذه رواية القفطي، في أخبار الحكماء 163 نقلا
~~عن هلال بن المحسن، وعنه أيضا أخذbrock s 1: 371. وأخذت برواية ابن أبي
~~أصبيعة. PageV05P0100
# وآثار النصرانية في الديار الشامية - ط " الجزء الاول (1).
### ||| AUT عيسى المعلوف
# (1286 - 1375 ه = 1869 - 1956 م) عيسى بن اسكندر ابن الخوري إبراهيم بن
~~عيسى بن شبلي أبي هاشم، المعلوف: مؤرخ باحث من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق والمجمع اللغوي بالقاهرة. من أسرة حورانية الأصل غسانية النسب. ولد
~~في قرية " كفر عقاب " بلبنان وتلقى دروسه الابتدائية في مدرسة القرية.
~~وأكثر من المطالعة. وتعلم الانكليزية. وتولى تدريس الأدب العربي في مدرسة "
~~كفتين " بلبنان الشمالي، والكلية الشرقية بزحلة، والمدرسة الارثوذكسية
~~بدمشق، مدة ثلث قرن، ووضع بضعة كتب مدرسية، وشارك في تحرير جريدتي " لبنان
~~" و " العصر الجديد " ومجلة " النعمة " وأنشأ مجلة " الآثار " سنة 1911،
~~فأصدر منها خمسة مجلدات. وكتب كثيرا في الصحف والمجلات الاخرى. وجمع مكتبة
~~نفيسة ابتاعت الجامعة الاميركية ببيروت خمسمائة مخطوط منها وأقام بعد الحرب
~~العامة الاولى مدة في دمشق. ثم ms2848 استقر في زحلة. وتوفي بها. وهو والد الشعراء
~~الثلاثة: فوزي (صاحب قصيدة: على بساط الريح) وشفيق (صاحب ديوان عبقر) ورياض
~~(صاحب ديوان __________ (1) مصادر الدراسة 2: 118. PageV05P0101
# الاوتار المتقطعة) ولصاحب الترجمة نظم كثير في " ديوان - خ " أما
~~مؤلفاته، فمنها " دواني القطوف في سيرة بني المعلوف - ط " و " تاريخ مدينة
~~زحلة - ط " و " الاخلاق مجموع عادات - ط " رسالة، و " الكتابة - ط " بحث في
~~الخطوط، و " تاريخ الأمير فخر الدين المعني الثاني - ط " و " الاسر العربية
~~المشتهرة بالطب وأشهر المخطوطات العربية الطبية - ط " و " قصر آل العظم
~~بدمشق - ط " و " نفائس المخطوطات - خ " و " تاريخ لبنان - ط " و " تاريخ
~~الاسر الشرقية - خ " 14 جزء و " خزائن الكتب العربية - خ " و " معجم
~~الالفاظ العامية - خ " و " مغاوص الدرر في أعيان القرن التاسع عشر - خ " و
~~" الدر الثمين في أعيان القرن العشرين - خ " و " نوابغ النساء - خ " و "
~~التذكرة المعلوفية - خ " عشرة أجزاء. وكتب جوزف ميخائيل أسطفان " أطروحة -
~~ط " في 251 صفحة عن مواهب المعلوف ومؤلفاته المطبوعة والمخطوطة (1).
~~__________ (1) النبوغ اللبناني 1: 261 والقاموس العام 229 ومعجم المطبوعات
~~1765 وتنوير الاذهان 1: 531 وتاريخ الصحافة العربية 2: 234 ومجلة المجمع
~~العلمي العربي 31: 681 والصحف اللبنانية والمصرية 4 / 7 / 1956 ومحمد عبد
~~الغنز حسن عبده، في الاهرام 25 / 8 / 1956 والأديب : أكتوبر 1974 ص 62.
~~PageV05P0101

### ||| AUT الفائز بنصر الله
# (544 - 555 ه = 1149 - 1160 م) عيسى (الفائز) بن إسماعيل الظافر ابن
~~الحافظ، أبو القاسم العبيدي الفاطمي: من ملوك الدولة الفاطمية بمصر. بويع
~~له بالخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 549 ه وهو طفل، فتولى عباس بن أبي الفتوح
~~(وزير أبيه، والمتهم بقتله) تدبير شؤونه، وكتب نساء القصر إلى طلائع ابن
~~رزيك (وكان واليا على الاشمونين والبهنسة) يشتكين ويستغثن، فأقبل ابن رزيك
~~وخافه ابن أبي الفتوح فعبر النيل، فاعترضه بعض الافرنج فقتلوه، وقام ابن
~~رزيك بالوزارة وإدارة الملك (سنة 549 ه ومات الفائز صغيرا. مولده ووفاته في
~~القاهرة (1).
### ||| AUT أبو الجويرية العبدي
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م) عيسى بن أوس ms2849 بن عصبة، من بني عبد
~~الله بن مالك، من نزار: شاعر محسن. أقام مدة في خراسان، واستقر في العراق.
~~أورد الآمدي نموذجا من شعره (2). عيسى بن أبي بكر (المعظم) = عيسى ابن محمد 624
### ||| AUT عيسى بن جرير
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م)
### ||| AUT عيسى بن جرير
# الصفري: أمير الصفرية بسجلماسة. كان مطاعا ذا رأي وعلم. استمر إلى أن
~~أنكر عليه أصحابه أشياء فشدوه وثاقا وجعلوه على رأس جبل إلى أن مات (3).
~~__________ (1) دول الإسلام للذهبي 2: 51 وابن خلكان 1: 395 وابن إياس 1:
~~66 وملاحق اتعاظ الحنفا 287 وابن خلدون 4: 75 وابن الأثير 11: 72 - 96. (2)
~~المؤتلف والمختلف 79. (3) ابن الأثير 6: 3. PageV05P0101

### ||| AUT عيسى بن جعفر
# (000 - نحو 185 ه = 000 - نحو 800 م)
### ||| AUT عيسى بن جعفر
# بن المنصور العباسي: قائد، من أمراء بني العباس. وهو أخو زبيدة، وابن عم
~~هارون الرشيد. بعثه الرشيد عاملا على عمان في ستة آلاف مقاتل، فلم يكد
~~يستقر فيها حتى سير إليه إمام الازد " الوارث الخروصي " جيشا قاتله، فانهزم
~~عيسى فأسر وسجن في صحار، ثم تسور عليه بعضهم السجن فقتلوه فيه (1).
### ||| AUT عيسى بن حجاج
# (730 - 807 ه = 1330 - 1405 م)
### ||| AUT عيسى بن حجاج
# بن عيسى بن شداد السعدي القاهري: شاعر ظريف، له شهرة بمعرفة الشطرنج، و
~~" ديوان شعر " جمعه إسماعيل الحنفي، و " بديعية " على قافية الراء. كان
~~يلقب " عويسا " بتصغير اسمه. ولد ومات في القاهرة (2).
### ||| AUT الخواجي
# (000 - 951 ه = 000 - 1544 م) عيسى بن حسين بن عيسى بن أبي القاسم بن
~~أحمد بن علي
### ||| AUT الخواجي
# : شريف، من الامراء. كانت له ولاية " صبياء " باليمن. استمر فيها إلى أن توفي (3).
### ||| AUT ابن حماد
# (160 ؟ - 248 ه = 776 - 862 م) عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله
~~التجيبي بالولاء المصري: محدث، ثقة. كان يلقب بزغبة (هو وأخوه أحمد
~~وأبوهما) بقي من تصنيفه " جزء في الحديث - خ " بالظاهرية (4). __________
~~(1) تحفة الأعيان 1: 89. (2) السحب الوابلة - خ. والضوء اللامع 6: 151. (3)
~~العقيق اليماني - خ. (4) العبر 1: 452 والتاج 1: 288 وانظر التراث 1: 302.
~~PageV05P0102

### ||| AUT عيسى ms2850 حمدي
# (1260 - 1343 ه = 1844 - 1924 م)
### ||| AUT عيسى حمدي
# " باشا " بن أحمد بن عيسى الشهادي الحسيني: طبيب مصري، من العلماء. ولد
~~في الاسكندرية، وتعلم الطب بمصر وباريس، ونصب رئيسا للمدرسة الطبية
~~المصرية، وتوفي بالقاهرة. عرض على جمعية العلوم الطبية في " مونبلييه "
~~كتابا في " الختان سنة 1872م، فجعل من أعضائها. له كتب، منها " هبة المحتاج
~~في الطب الباطني والعلاج - ط " و " لمحات السعادة في فن الولادة - ط " و "
~~بلوغ الآمال في صحة الحوامل والاطفال - ط " و " نتائج الاقوال في الامراض
~~الباطنية للاطفال - ط " (1).
### ||| AUT عيسى بن خالد
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
### ||| AUT عيسى بن خالد
# بن الوليد، من ولد الحارث بن هشام المخزومي، أبو سعد: شاعر، من أهل
~~بغداد. كثير الشعر جيده. كان يهاجي دعبل بن علي الخزاعي. له مديح للمأمون.
~~وهو صاحب الابيات __________ (1) المقتطف 8: 151 والكنز الثمين 1: 171
~~وآداب اللغة 4: 222. PageV05P0102
# التي آخرها: " ليس من يسمو به حسب ... مثل من يسمو به مال " (1).
### ||| AUT عيسى العيسى
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م) عيسى بن داود العيسى: صحفي فلسطيني، من
~~الروم الارثوذكس، من أهل يافا. أصدر بها جريدة " فلسطين " سنة 1911 م،
~~أسبوعية، ثم يومية. واستمر إلى أن نكبت فلسطين بالصهيونية، فانتقل بجريدته
~~إلى القدس. ومات ببيروت.
### ||| AUT ابن دينار
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م) عيسى بن دينار بن واقد الغافقي، أبو عبد
~~الله: فقيه الأندلس في عصره، وأحد علمائها المشهورين. أصله من طليطلة. سكن
~~قرطبة، وقام برحلة في طلب الحديث. وعاد، فكانت الفتيا تدور عليه بالاندلس
~~لا يتقدمه أحد. وكان ورعا عابدا. توفي بطليطلة (2). عيسى بن زرعة = عيسى
~~بن إسحاق 448.
### ||| AUT عيسى بن زيد
# (000 - 168 ه = 000 - 784 م)
### ||| AUT عيسى بن زيد
# بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: ثائر، من كبار الطالبيين. كنيته
~~أبويحيى، ويلقب بموتم الاشبال. قتل لبوة فقيل له: أيتمت أشبالها، فقال:
~~نعم، أنا موتم الاشبال !، فكان لقبا له. ولد ونشأ بالمدينة، وصحب محمد بن
~~عبد الله ms2851 (النفس الزكية) وأخاه إبراهيم ابن عبد الله ولما خرج محمد في أيام
~~__________ (1) سمط اللآلي 578 والمرزباني 260. (2) بغية الملتمس 389 وابن
~~القرضي 1: 271. PageV05P0102
# المنصور العباسي، ثائرا بالمدينة، ثار معه عيسى، فكان على مينته. وجمع
~~محمد وجوه أصحابه فأوصى إن أصيب أن يكون الامر لاخيه إبراهيم، فان أصيب
~~إبراهيم فالامر لعيسى بن زيد. وشهد المعارك معهما إلى أن قتل الاول فالثاني
~~(سنة 145 ه واجتمع عليه رجالهما فلم يجد فيهم ما ينهض بالامر، فتركهم،
~~وتوارى. قيل له: إن في ديوانك عشرة آلاف رجل، ألا تخرج ؟ فقال: لو أن فيهم
~~ثلاثمئة يثبتون عند اللقاء لخرجت قبل الصباح. ولم يجد المنصور في طلبه،
~~فعاش بقية حياته متواريا، يتنقل أحيانا في زي الجمالين ويقيم أكثر الايام
~~بالكوفة، في منزل علي بن صالح ابن حي (أخي الحسن بن صالح وقد تقدمت ترجمته)
~~وزوجه علي ابنته، لعلمه وحسن سمته، قبل أن يعرف حقيقته. ولما ولي المهدي
~~(العباسي) طلبه فلم يقدر عليه، فنادى بأمانه إن ظهر. فبلغه خبر الامان ولم
~~يظهر. واستمر إلى أن توفي قبل وفاة الحسن ابن صالح بشهرين أو بستة أشهر (1).
### ||| AUT ابن القطاع
# (000 - 397 ه = 000 - 1006 م) عيسى بن سعيد، المعروف ب
### ||| AUT ابن القطاع
# . __________ (1) مقاتل الطالبيين 405 طبعة الحلبي، وانظر فهرسته. وفي "
~~المصابيح - خ " ل أبي العباس الحسني، من علماء الزيدية، ما خلاصته: كان
~~الإمام عيسى بن زيد مع النفس الزكية يوم قتل في ثورته على بني العباس،
~~بالمدينة، وجرح، ثم كان مع الحسين بن علي، صاحب فخ، وقتل الحسين بمكة، ونجا
~~عيسى فتوارى في سواد الكوفة، ثم بايعته الشيعة سرا بالامامة سنة 156 ه وهو
~~في العراق، وجاءته بيعة الاهواز وواسط ومكة والمدينة وتهامة، وطلبه أبو
~~الدوانيق - المنصور العباسي - وحبس بسببه كثيرين، ولم يظفر به، وانبث دعاته
~~فبلغوا مصر والشام، ومات أبو الدوانيق، فهم عيسى بالخروج إلى خراسان، فوافي
~~الري ثم انصرف إلى الاهواز، فكان أكثر مقامه بها، واتفق مع أصحابه على موعد
~~للخروج، وقد أعد الاسلحة والخيل، فمات ms2852 مسموما بسواد الكوفة مما يلي البصرة،
~~سنة 166 وعمره 45 سنة، وكان أعلم أهل زمانه وأورعهم، وأسخاهم وأشجعهم.
~~PageV05P0103
# وزير أندلسي. كان قيم دولة ابن أبي عامر، والمتصرف في شؤونها. أصله من
~~قوم يعرفون ببني الجزيري، من كورة باغة، كان أبوه معلما فيها، واتصل عيسى
~~برجال الديوان في قرطبة، وصحب محمد بن أبي عامر وقت حركته في دولة " الحكم
~~" ثم لم يلبث أن اشتمل على الدولة هو وولده وصنائعه، وصاهر ابن أبي عامر
~~سنة 396 ه وكثر حساده والسعاة به، فاضطرب ما بينه وبين عبد الملك بن محمد
~~بن أبي عامر، وانتهى أمره بأن استدعاه عبد الملك إلى مجلس شراب وقتله وقتل
~~بعض أصحابه وقضى على عصبته وأنصاره (1).
### ||| AUT الرعيني
# (581 - 632 ه = 1185 - 1235 م) عيسى بن سليمان بن عبد الله
### ||| AUT الرعيني
# ، أبو موسى: مؤرخ، من حفاظ الحديث، أندلسي، من أهل رندة. أصله من مالقة.
~~أصيب بأسر العدو أباه، فضاع كثير من كتبه وولط خطابة مالقة. له كتاب في "
~~معرفة الصحابة " و " معجم " لشيوخه (2).
### ||| AUT الحاجري
# (000 - 632 ه = 000 - 1235 م) عيسى بن سنجر بن بهرام الحاجزي، حسام
~~الدين: شاعر، رقيق الالفاظ حسن المعاني. تركي الاصل. من أهل إربل، ينسب إلى
~~حاجر (من بلاد الحجاز) ولم يكن منها وإنما أكثر من ذكرها في شعره فنسب
~~إليها. قتل غدرا باربل. له " ديوان شعر - ط " __________ (1) الذخيرة،
~~القسم الاول من المجلد الاول 102. (2) التبيان - خ. وفي التكملة لابن
~~الأبار 2: 689 " وفاته سنة 631 وكان يعرف بالرندي " وكناه ب أبي محمد.
~~وبيته في بديعة البيان، لابن ناصر الدين. " ثم أبو موسى
### ||| AUT الرعيني
# عيسى ... خير له بضبطه النفيسا " والرمز لوفاته في الخاء واللام والباء.
~~PageV05P0103
# و " مسارح الغزلان الحاجزية - خ " و " نزهة الناظر وشرح الخاطر - خ " (1).
### ||| AUT عيسى بن الشيخ
# (000 - 269 ه = 000 - 882 م)
### ||| AUT عيسى بن الشيخ
# بن السليل الذهلي الشيباني، أبو موسى: أحد الأمراء القواد في الدولة
~~العباسية. عقد له على ناحية الرملة سنة 252 ه فأرسل نائبا إليها، ms2853 واستولى
~~على فلسطين جميعها. ولما استفحلت فتنة الاتراك بالعراق تغلب على دمشق
~~وأعمالها، ومنع الاموال عن الخليفة، فعزله عن دمشق وأرسل إليه عهده على
~~أرمينية وديار بكر، فانتقل إلى أرمينية سنة 256 ه فتوفي فيها (2).
### ||| AUT أبو الأصبغ
# (413 - 486 ه = 1022 - 1073 م) عيسى بن سهل بن عبد الله الاسدي القرطبي الغرناطي،
### ||| AUT أبو الأصبغ
# : قاضي غرناطة. أصله من جيان. سكن قرطبة. واستكتب بطليطلة ثم بقرطبة،
~~وولي الشوري بها مدة، ثم ولي القضاء بالعدوة، ثم استقضي بغرناطة وتوفي
~~مصروفا عن القضاء. له كتاب " الأعلام بنوازل الاحكام - خ " في الفتاوى
~~وغيرها، مجلد ضخم، في خزانة الرباط (86 أوقاف) عمل في تحقيقه وتهيئته للطبع
~~الدكتور نصوح النجار. قال ابن بشكوال: مفيد يعول الحكام عليه. قلت وفيه فصل
~~قصير عنوانه " تسمية الفقهاء وتاريخ وفاتهم " في التراجم (3). __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 398 وآداب اللغة 3: 24 و brock 1: 289 (249) وشعر
~~الظاهرية 130. (2) الولاة والقضاة 214 و 215 والنجوم الزاهرة 3: 7 و 46
~~وابن الأثير 7: 132 وما قبلها. (3) الصلة لابن بشكوال. وشجرة 122 واخبار
~~التراث: العدد 68. [وفي كشف الظنون 1:546 وله شرح البخاري (زهير الشاويش)]
~~PageV05P0103

### ||| AUT عيسى بن صالح
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
### ||| AUT عيسى بن صالح
# بن علي بن ناصر الحارثي: من أمراء الاباضية في مملكة عمان. عرف بالشجاعة
~~في أيام والده (وقد تقدمت ترجمته) واستقر في إمارة " الشرقية " سنة 1314 ه
~~بعد مقتل أبيه. وأصيبت بلاد الشرقية بمحل في أواخر أيامه أضعف من شأنها.
~~واستمر شيخا ليها إلى أن توفي (1).
### ||| AUT السكتاني
# (000 - 1062 ه = 000 - 1652 م) عيسى بن عبد الرحمن، أبو مهدي الرجراجي
### ||| AUT السكتاني
# . مفتي مراكش وقاضيها وعالمها في عصره. مولده ووفاته فيها. تفوق في فقه
~~المالكية والتفسير. ولي القضاء بتامسنا في مدة المولى أحمد، ثم ولي قضاء
~~تارودنت، فقضاء مراكش أزيد من 34 سنة. وصنف كتبا، منها " حاشية على شرح أم
~~البراهين للسنوسي - خ " في التوحيد. منها عدة نسخ في الأزهرية، وكتاب في "
~~النوازل - خ " في الرباط (د 340) وهو ms2854 فيها " الراكراكي " بكافين معقودتين و
~~" الاجوبة الفقهية - خ " في الرباط (1016 جلاوي) جمعها تلميذه أحمد بن
~~الحسن السوسي (2).
### ||| AUT القاضي عيسى
# (000 - 970 ه = 000 - 1562 م) عيسى بن عبد الرحيم الأحمد أبادي: فاضل
~~هندي مستعرب. من كتبه " الرسالة في التوكل - خ " و " انتقال المقلد من
~~__________ (1) تحفة الأعيان 2: 286 و 290 وعمان والساحل الجنوبي 13. (2)
~~خلاصة الأثر 3: 235 ونشر المثاني 1: 201 وفي التاج 9: 240 " سكتان، كعثمان:
~~اسم رجل ". والأزهرية 3: 161 والمخطوطات العربية في الرباط 1: 72 ومناقب
~~الحضيكي 2: 229، 230. PageV05P0104
# فقيه إلى فقيه آخر - خ " (1).
### ||| AUT ابن يللبخت
# (540 - 607 ه = 1145 - 1210 م) عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت الجزولي
~~البربري المراكشي، أبو موسى: من علماء العربية. تصدر للاقراء بالمرية، وولي
~~خطابة مراكش، وتوفي فيها. من كتبه " الجزولية - خ " رسالة في النحو، و "
~~شرح أصول ابن السراج " و " شرح قصيدة بانت سعاد - ط " و " الامالي " في
~~النحو، و " مختصر شرح ابن جني لديوان المتنبي ".قال ابن خلكان: والجزولي،
~~بضم الجيم والزاي، نسبة إلى " جزولة " ويقال أيضا " كزولة " بالكاف، وهي
~~بطن من البربر (2).
### ||| AUT الاسكندراني
# (550 - 629 ه = 1155 - 1232 م) عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد
~~الواحد اللخمي الشريشي الاصل، ثم
### ||| AUT الاسكندراني
# ، موفق الدين، أبو القاسم: __________ (1) brock s 2: 61. )2) التكملة
~~لابن الأبار 2: 690 وبغية الوعاة 370 وابن الوردي 2: 132 وفيه: مات سنة 616
~~أو 617 ومرآة الجنان 4: 20 وفيه: وفاته سنة 610 ه و. brock 1: 376 (308) s
~~1: 541. ويرى محمد ابن شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 6: 449 و 450 أن "
~~الجزولي " بفتح الجيم، لا بضمها كما يقول ابن خلكان، نسبة إلى " كزولة "
~~وهي بطن من " اليزدكتن " في مراكش الجنوبية. والذيل والتكملة - خ " وفيه عن
~~" يللبخت ": " هو اسم مقتضب من " يلا البخت " ومعني " يلا " عند المصامدة:
~~له، أو عنده ". وفيه القزولي، بقاف معقودة مضمومة. ومجلة " الجامعة "
~~بتونس: العددان 8 و 10 من المجلد الاول، بقلم محمد الكانوني. PageV05P0104
# عالم بالعربية والقراآت، مكثر من التصنيف، من أهل الاسكندرية. قال ابن
~~حجر: سماعاته للحديث ms2855 صحيحة، أما في القراآت فليس بثقة. من كتبه " الامنية
~~في علم العربية " و " الجامع الاكبر والبحر الازخر " في القراآت، يحتوي على
~~سبعة آلاف رواية وطريق، و " التبيين " فيمن أجازه من المقرئين، و " بيان
~~مشتبه القرآن " و " الاخبار بصحيح الاخبار " و " الازهار في المختار من
~~الاشعار " و " حجة المقتدي " في القراآت، و " نهاية الاختصار في مذاهب أئمة
~~الامصار " فقه، و " المثال في الجواب والسؤال - خ " و " الوسائل في الرسائل
~~" و " ديوان شعر " و " بغية الامل وشفاء العلل في تقييد كتاب الجمل - خ "
~~في النحو، في خزانة القرويين بفاس (الرقم 2650) و " تدريج أهل البدايات - خ
~~" الجزء الخامس منه، في التفسير، وهو صغير، في خزانة PageV05P0104
# الرباط (3191 كتاني) (1).
### ||| AUT الجيلاني
# (000 - 573 ه = 000 - 1178 م) عيسى بن عبد القادر بن موسى
### ||| AUT الجيلاني
# ، شرف الدين، أبو محمد: من فضلاء المتصوفين من أهل بغداد. تفقه على أبيه
~~(الشيخ عبد القادر) وحدث ووعظ وأفتى. وزار مصر، فحدث بالقاهرة وتخرج به
~~جماعة من علمائها. وتوفي بها. له " جواهر الاسرار، ولطائف الانوار - خ " في
~~علوم الصوفية، و " جواهر الأدب - خ " كلاهما في دار الكتب (2).
### ||| AUT طويس
# (11 - 92 ه = 632 - 711 م) عيسى بن عبد الله، أبو عبد المنعم، مولى بني
~~مخزوم: أول من غنى بالمدينة غناءا يدخل في الايقاع. كان ظريفا، عالما
~~بتاريخ المدينة وأنساب أهلها، يجيد النقر على الدف. وهو من أشهر المغنين
~~والعارفين بصناعة الغناء، في صدر الاسلام. ولد بالمدينة وأقام إلى أيام
~~مروان بن الحكم، فانتقل إلى السويداء (على ليلتين من شمالي المدينة) فلم
~~يزل فيها إلى أن توفي. وفيه المثل " أشأم من
### ||| AUT طويس
# " لما يقال من أنه ولد يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وفطم يوم مات
~~أبو بكر، وختن يوم قتل عمر، وتزوج يوم قتل عثمان، وولد له يوم قتل علي،
~~فتشاءموا به (3). __________ (1) بغية الوعاة 369 وغاية النهاية 1: 609 و.
~~brock 367 (303)ولسان الميزان 4: 401 وفيه أن " ابن الأبار " كان يحذر منه،
~~ويذكر أنه " نسب دواوين شعر ms2856 لناس ما تكلموا حرفا قط ". (2) دار الكتب 1:
~~109، 112 وانظر السر الظاهر. للحواث، الصفحة 8 من الكراس 8 وكشف الظنون 612
~~والاشراف على نسب الاشراف 3. (3) وفيات الأعيان 1: 400 والأغاني طبعة دار
~~الكتب 3: 27 ثم 4: 219 وفيه: " اسمه طاووس، ولقب ب
### ||| AUT طويس
# ". والنويري 4: 263. PageV05P0105

### ||| AUT ابن زينب
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 825 م) عيسى بن عبد الله بن إسماعيل،
~~المعروف بعيسى بن زينب: من شعراء الحماسة الصغري (الوحشيات) كان من موالي
~~بني أمية. ثم عاش ببغداد وصار صاحب مراكب المنصور، فقيل له " المراكبي "
~~واشتهر شعره في أيام المأمون، ومنه قطعة في الوحشيات، وأخرى في الأغاني.
~~وأمه التي ينسب إليها: " زينب " بنت بشر بن ميمون كان أبوها حاجبا
~~للرشيد.من مواليه (1).
### ||| AUT ابن عكاس
# (1268 - 1338 ه = 1825 - 1920 م) عيسى بن عبد الله بن عيسى بن حسن،
### ||| AUT ابن عكاس
# : قاض ضرير من فقهاء نجد من قبيلة سبيع. مولده ووفاته في الاحساء. ولي
~~قضاءها (1334 ه إلى آخر حياته. وقرأ عليه كثيرون. من إملائه " إجابة السائل
~~على أهل المسائل - ط " رسالة (2).
### ||| AUT ابن قطامي
# (1287 - 1348 ه = 1870 - 1929 م) عيسى بن عبد الوهاب بن عبد العزيز
~~القطامي، من أسرة آل زايد، من عنزة: ربان للسفن الشراعية، عالم بمسالك
~~الخليج الفارسي وبحر العرب وشرقي إفريقية وخليج البنغال. من أهل " الكويت
~~". ولد بها وتوفي بمسقط عن نحو سبعين عاما. له كتاب " دليل المحتار في علم
~~البحار - ط " بلغة الكويت العامية، يعتمد عليه الربابنة في أسفارهم و "
~~المختصر الخاص للمسافر __________ (1) الوحشيات 297 وفيه الاشارة إلى
~~الأغاني. والبرصان 87 والمحبر 260. (2) مشاهير علماء نجد 275، 540.
~~PageV05P0105
# والطواش والغواص - ط " (1).
### ||| AUT الغزي
# (000 - 799 ه = 000 - 1397 م) عيسى بن عثمان بن عيسى
### ||| AUT الغزي
# ، شرف الدين: من فقهاء الشافعية. كان يلي نيابة الحكم في دمشق. من كتبه "
~~أدب الحكام في سلوك طرق الاحكام - خ " فقه، يعرف بأدب القضاء، و " تلخيص
~~زيادات الكفاية على الرافعي " مجلدان، و " شرح المنهاج - خ " وغير ذلك (2).
### ||| AUT ابن علال
# (000 - 823 ms2857 ه = 000 - 1420 م) عيسى بن علال الكتامي المصمودي، أبو مهدي:
~~قاض، له " تعليق " على مختصر ابن عرفة، في فقه المالكية. كان إماما بجامع
~~القرويين، بفاس. وولي القضاء بها والخطابة (3).
### ||| AUT عيسى الهاشمي
# (83 - 164 ه = 702 - 780 م) عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي:
~~من علماء العباسيين. ينسب إليه " نهر عيسى " و " قصر عيسى " و " قطيعة عيسى
~~" ببغداد. ولد في المدينة وسكن بغداد إلى أن توفي. وهو عم السفاح والمنصور.
~~كان ناسكا معتزلا الاعمال السلطانية، لم يل لاهل بيته عملا. قال الرشيد:
~~كان عيسى بن علي راهبنا وعالمنا (4). __________ (1) مذكرات خالد الفرج -
~~خ. وموسوعة الكويت 1174، 1360 ودار الكتب 6: 31 وهو فيه " العظامي " ؟. (2)
~~البدر الطالع 1: 515 والدرر الكامنة 3: 205 وفهرست الكتبخانة 3: 190
~~والفهرس التمهيدي 190 و.brock s 2: 109. (3) جذوة الاقتباس 282 والضوء
~~اللامع 6: 155. (4) تهذيب التهذيب 8: 221 وتاريخ بغداد 11: 147 وفيه: وفاته
~~سنة 160 أو 163 ه PageV05P0105

### ||| AUT ابن الجراح
# (302 - 391 ه = 914 - 1001 م) عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح،
~~أبو القاسم: كاتب عارف بعلوم الاوائل. من أهل بغداد. كان أبوه من كبار
~~الوزراء. وعمل هو في ديوان الرسائل للخليفة الطائع لله، ببغداد، ومات بها.
~~قال أبو حيان: عيسى بن علي له الذرع الواسع والصدر الرحيب في العبارة، حجة
~~في النقل والترجمة والتصرف في فنون اللغات وضروب المعاني والعبارات، أعين
~~بالعمر الطويل، ولكنه بخيل بكلمة واحدة لسودائه الغالبة عليه ومزاجه
~~المتشيط بها. وقال ابن كثير: كان صحيح السماع - للحديث - كثير العلوم، اتهم
~~بشئ من مذهب الفلاسفة. وأورد بيتين من شعره. له كتاب " الامالي - خ " قطعه
~~منه، 19 ورقة في شستربتي (الرقم 3495) الفقرة الرابعة (1).
### ||| AUT البولوي
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م) عيسى بن علي بن حسن بن مزيد ابن يوسف
### ||| AUT البولوي
# الكردي، المتخلص بمحوي: نحوي من الوعاظ من أهل السليمانية. كان يعظ في
~~جامعها. وتوفي بالشام، في طريقه إلى الحج. له " مفيد الاعراب - خ " في
~~النحو، فرغ من تأليفه سنة 1113 ه (2).
### ||| AUT ms2858 عيسى آل خليفة
# (1265 - 1351 ه = 1848 - 1932 م) عيسى بن علي بن خليفة بن سلمان بن
~~أحمد، من آل خليفة: أمير البحرين. ولد ونشأ فيها. وانتقل إلى " قطر " بعد
~~مقتل أبيه، فأقام إلى أن اختاره أهل البحرين للامارة (سنة 1286 ه على أثر
~~__________ (1) الامتاع والمؤانسة 1: 36 والبداية والنهاية 11: 330. (2)
~~هدية 1: 811 والأزهرية 4: 313 ودار الكتب 2: 162. PageV05P0106
# حوادث سيأتي ذكرها في ترجمة عمه (محمد بن خليفة بن سلمان) فعاد، وقام
~~بأعباء الامارة، في شؤونها الداخلية، وتعهد للانجليز (سنة 1892 و 1898 م)
~~بما أدخله في زمرة محمياتهم.واستمر إلى أن وقع شجار بين نجدي وإيراني جعله
~~الانكليز سببا لتنحيته عن الحكم، سنة 1341 ه (1923 م) وتولية ابنه " حمد بن
~~عيسى ". وأقام عيسى في البحرين بقية حياته، وتوفي بها.من آثاره "مرفأ " على
~~ساحل المنامة أمر ببنائه سنة 1330 ه ومحجر صحي بناه سنة 132 ه (1).
### ||| AUT عيسى بن عمر
# (000 - 149 ه = 000 - 766 م)
### ||| AUT عيسى بن عمر
# الثقفي بالولاء، أبو سليمان: من أئمة اللغة. وهو شيخ الخليل وسيبويه
~~وابن العلاء، وأول من هذب النحو ورتبه. وعلى طريقته مشى سيبويه وأشباهه.
~~وهو من أهل البصرة. ولم يكن ثقفيا وإنما نزل في ثقيف فنسب إليهم، وسلفه من
~~موالي خالد بن الوليد المخزومي. وكان صاحب تقعر في كلامه، مكثرا من استعمال
~~الغريب. له نحو سبعين مصنفا احترق أكثرها، منها " الجامع " و " الاكمال "
~~في النحو، قال الانباري: لم نرهما ولم نر أحدا رآهما (2).
### ||| AUT ابن الخشاب
# (638 - 711 ه = 1240 - 1311 م)
### ||| AUT عيسى بن عمر
# بن خالد بن عبد المحسن، أبو الروح، مجد الدين
### ||| AUT ابن الخشاب
# الشافعي المخزومي: فقيه مصري. ولي وكالة بيت المال إلى آخر حياته،
~~__________ (1) التحفة النبهانية 13 و 14 و 122 و 125 وملوك المسلمين
~~المعاصرون 470 و 471 وعبد اللطيف شملان، في مجلة الفتح 8 رمضان 1351. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 393 وإرشاد الاريب 6: 100 وخزانة الأدب للبغدادي 1، 56
~~ونزهة الالباء 25 وصبح الاعشى 2: 232 وطبقات النحويين للزبيدي 35 - 41.
~~PageV05P0106
# ونظر ms2859 الاحباس (الاوقاف) والحسبة. ودرس وأفتى. وصنف " الاربعين التساعيات
~~- خ " في الحديث، في شستربتي 3033 (1).
### ||| AUT السفطي
# (000 - 1143 ه = 000 - 1730 م) عيسى بن عيسى
### ||| AUT السفطي
# : فاضل حنفي، من أهل البحيرة (بمصر) له كتب، منها " عطية الرحمن - ط "
~~فقه، و " الجواهر الحسان " في شرب الدخان (2).
### ||| AUT عيسى بن فضل
# (000 - 744 ه = 000 - 1343 م)
### ||| AUT عيسى بن فضل
# بن عيسى بن مهنا بن مانع، شرف الدين، من آل فضل، من طيئ: أمير عرب الفضل
~~في بادية الشام وفلسطين. ولي بعد موت ابن عمه " سليمان ابن مهنا " سنة 743
~~ه ولم يكن أسعد حظا من سلفه في طول المدة. مات بالقدس (3).
### ||| AUT ابن فليتة
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م) عيسى بن فليتة (أو أبي فليتة) بن القاسم
~~بن محمد الهاشمي الحسني: شريف، من أمراء مكة. استولى عليها في أيام حكم ابن
~~أخيه " القاسم بن هاشم " وتركها سنة 557 ه خوفا من القاسم. وقتل القاسم بعد
~~أيام يسيرة، فعاد عيسى فاستقر في الامارة إلى أن توفي (4).
### ||| AUT ابن المطهر
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م) عيسى بن لطف الله بن المطهر بن الإمام
~~يحيى شرف الدين: __________ (1) الدرر 3: 206. (2) الجبرتي 2: 27 وهدية 1:
~~811 وجامعة الرياض 5: 59 وسركيس 1402. (3) ابن خلدون 5: 439. (4) خلاصة
~~الكلام 20 و 21 وابن ظهيرة 308. PageV05P0106
# أحد علماء اليمن ونبلائها. من أهل كوكبان. كان عالما بالأدب والتاريخ
~~وغلب عليه علم النجوم. من كتبه " روح الروح فيما حدث بعد المئة التاسعة من
~~الفتن والفتوح - خ " جزآن في مجلد، رأيته في خزانة الشيخ محمد نصيف بجدة.
~~قال الشوكاني: صنفه للاروام، بعناية الوزير محمد باشا. وصنف له أيضا "
~~الانفاس اليمنية في الدولة المحمدية " في تراجم أئمة اليمن، نقل عنه المحبي
~~فوائد كثيرة. وله " الموشحات - خ " و " الوسيلة الفائقة - خ " ذكرهما
~~بروكلمن. وهو الذي جمع ديوان محمد بن عبد الله الكوكباني (1).
### ||| AUT عيسى بن لقمان
# (000 - بعد 162 ه = 000 - بعد 779 م)
### ||| AUT عيسى بن لقمان
# بن محمد الجمحي: أمير. ولي مصر سنة ms2860 161 ه لمحمد المهدي. ولم يستمر أكثر
~~من خمسة أشهر، وعزل سنة 162 (2).
### ||| AUT عيسى بن محمد
# (000 - 295 ه = 000 - 907 م)
### ||| AUT عيسى بن محمد
# بن سليمان الحسني الطالبي: أمير. من أحفاد " سليمان بن عبد الله "
~~المقتول بفخ. كان مع أبيه في " تلمسان " والارجح أن تكون ولادته فيها، بعد
~~هجرة أبيه إلى المغرب. وانتقل إلى مدينة آرشقول (وهي ساحل تلمسان) فولي
~~إمارتها. واستمر إلى أن توفي بها. وتوارثها بنوه من بعده (3). __________
~~(1) خلاصة الأثر 3: 236 والبدر الطالع 1: 516 وbrock 2: 528 (402) s 2:
~~550. وفهرس دار الكتب 5: 203 والفهرس التمهيدي 397 والزهراء 5: 96. (2)
~~النجوم الزاهرة 2: 37 والولاة والقضاء 120. (3) المغرب للبكري 78 وجمهرة
~~الأنساب 42. PageV05P0107

### ||| AUT النوشري
# (000 - 297 ه = 000 - 910 م) عيسى بن محمد
### ||| AUT النوشري
# ، أبو موسى: من ولاة الدولة العباسية المقدمين. استعمله " المنتصر " على
~~دمشق سنة 247 ه فمكث زمنا. وولي إمرة أصبهان فانتقل إليها. ثم ولاه "
~~المعتضد " بلاد فارس سنة 287 ه فأحسن السياسة في ولايته كلها. ولما انقرضت
~~الدولة الطولونية بمصر. ولاه المكتفي بالله إمارة مصر سنة 292 ه فسار
~~إليها، ولم يزل فيها إلى أن توفي. وحمل إلى القدس فدفن فيها. وكان من أجلاء
~~الامراء، شجاعا عارفا بتدبير الامور. وفي أوائل ولايته بمصر كانت ثورة "
~~الخلنجي " واستيلاؤه على مصر ثمانية أشهر إلا أياما، ثم أزيل وعاد
### ||| AUT النوشري
# (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن مزين

# (الاول) (000 - 445 ه = 000 - 1054 م) عيسى بن محمد أبي بكر بن سعيد أبو
~~الاصبغ، من بني " مزين " وهو الداخل إلى الاندلس: مؤسس إمارة شلب
~~(silves)في أيام ملوك الطوائف بالاندلس. كان في عهد الأمويين قاضيا بها،
~~وحمد أهلها سيرته، فلما ثارت الفتنة بزوال الدولة الأموية استقل بحكمها
~~وتلقب بالمظفر وبايعه أهلها وجميع جهاتها سنة 440 ه فضبطها وأحسن إدارتها.
~~وغزاه المعتضد ابن عباد فكانت بينهما حروب فاز فيها المعتضد وخلع
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن مزين

# وقتله (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن مزين

# (الثالث) (000 - 455 ه = 000 - 1063 م) عيسى بن محمد بن عيسى بن محمد،
### ||| AUT ms2861 
### ||| AUT ابن مزين

# : صاحب مدينة " شلب " __________ (1) النجوم الزاهرة 3: 145 وابن الأثير
~~7: 34 و 167 ومواضع أخرى. والولاة والقضاة 258 - 262 و 267. (2) البيان
~~المغرب 3: 296. PageV05P0107
# بالاندلس. وهو حفيد المتقدمة في ترجمته. وليها يوم وفاة أبيه (سنة 450 ه
~~وبعهد منه، وتلقب بالمظفر، كجده. ولم يمهله المعتضد ابن عباد فأغار عليه
~~وحاصره وقطع عنه المرافق ثم دخل البلد عنوة وقتله ظلما. وانقرضت به إمارة
~~بني مزين (1).
### ||| AUT ضياء الدين الهكاري
# (000 - 585 ه = 000 - 1189 م) عيسى بن محمد بن عيسى الحسني الطالبي، أبو محمد،
### ||| AUT ضياء الدين الهكاري
# : مستشار السلطان صلاح الدين الأيوبي. كان في مبدأ أمره يشتغل بالفقه في
~~حلب، واتصل ب الأمير أسد الدين شيركوه فصار إمامه، وتوجه معه إلى مصر. ولما
~~توفي شيركوه سعى الهكاري إلى إقامة " صلاح الدين " في موضعه من الوزارة.
~~وتولى صلاح الدين، وعظم أمره، فعرف لضياء الدين سابقته، واعتمد عليه في
~~الآراء والمشورات، ولم يكن يخرج عن رأيه. وكان يلبس زي الجند ويعتم بعمامة
~~الفقهاء. واستمر على مكانته وتوفر حرمته إلى أن توفي بقرب عكا، ونقل إلى
~~القدس فدفن بظاهرها (2).
### ||| AUT الملك المعظم
# (576 - 624 ه = 1180 - 1227 م) عيسى (
### ||| AUT الملك المعظم
# ) بن محمد (الملك العادل) أبي بكر بن أيوب، شرف الدين الأيوبي: سلطان
~~الشام. من علماء الملوك. كان له ما بين بلاد حمص والعريش، يدخل في ذلك بلاد
~~الساحل التي كانت في أيدي المسلمين وبلاد الغور وفلسطين والقدس والكرك
~~والشوبك وصرخد وغير ذلك. وكان وافر الحرمة، فارسا شجاعا، كثيرا ما كان يركب
~~وحده لقتال الفرنج ثم تتلاحق به المماليك __________ (1) البيان المغرب 3:
~~298. (2) وفيات الأعيان 1: 397 PageV05P0107
# والجنود. وكان يجامل أخاه الكامل " صاحب مصر " فيخطب له في بلاد الشام
~~ولا يذكر اسمه معه. ولم يكن يركب بالمواكب السلطانية ازدراءا لها. وكان
~~عالما بفقه الحنفية والعربية. جعل لكل من يحفظ المفصل للزمخشري مئة دينار
~~وخلعة، فحفظه جماعة. وصنف كتابا في الرد على ما جاء في " تاريخ بغداد "
~~للخطيب، من التعرض ل أبي حنيفة سماه " السهم ms2862 المصيب في الرد على الخطيب - ط
~~" وله كتاب في " العروض " و " ديوان شعر " و " شرح الجامع الكبير للشيباني
~~" في فروع الحنفية. وخلف آثارا منها " المدرسة المعظمية " في صالحية دمشق.
~~مولده بالقاهرة، ومنشأه ووفاته بدمشق (1).
### ||| AUT شرف الدين الهكاري
# (593 - 669 ه = 1197 - 1270 م) عيسى بن محمد بن أبي القاسم، أبو محمد،
### ||| AUT شرف الدين الهكاري
# : قائد، من أعيان الأمراء في دولة الظاهر بيبرس، قدمه على العساكر في
~~الحروب غير مرة. له علم بالأدب وشعر فيه رقة. مولده بالقدس ووفاته بدمشق (2).
### ||| AUT القرشهري
# (000 - بعد 734 ه = 000 - بعد 1334 م) عيسى بن محمد بن إينانج
### ||| AUT القرشهري
# : __________ (1) مرآة الزمان، لسبط ابن الجوزي 8: 644 - 652 والأعلام،
~~لابن قاضي شهبة - خ. والبداية والنهاية 13: 121 وابن خلكان 1: 396 والقلائد
~~الجوهرية 143 وذيل الروضتين 152 والنجوم الزاهرة 6: 267 وابن الأثير 12:
~~183 وفيه: " كان الملك العادل - أبو المعظم - قد قسم البلاد في حياته بين
~~أولاده فجعل بدمشق والقدس وطبرية والاردن والكرك وغيرها من الحصون المجاورة
~~لها ابنه المعظم عيسى الخ ". والجواهر المضية 1: 402 وهدية العارفين 1: 808
~~وجولة في دور الكتب الاميركية 90 والسلوك للمقريزي 1: 224 وفيه: مولده
~~بدمشق. وفهرست الكتبخانة 5: 70. (2) النجوم الزاهرة 7: 233. PageV05P0108
# فقيه رومي من علماء الحنفية. له كتاب " المبتغى - خ " في فروع الحنفية.
~~وصف بأنه مختصر جم الفوائد. منه نسخ في حيدر آباد والازهر ودار الكتب، أتمه
~~سنة 734 ه (1).
### ||| AUT ابن الإمام
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م) عيسى بن محمد بن عبد الله بن الأمام:
~~فقيه، مجتهد، من أهل تلمسان. كان هو وأخوه عبد الرحمن عالمي المغرب في
~~عصرهما. تعلما في تونس ورحلا إلى الجزائر، وعادا إلى تلمسان فكانا خصيصين
~~بصاحبها السلطان أبي الحسن المريني. ولهما تصانيف. عاش عيسى بعد أخيه ست
~~سنين، ومات بتلمسان (2).
### ||| AUT الصفوي
# (900 - 953 ه = 1494 - 1546 م) عيسى بن محمد بن عبيد الله، أبو الخير،
~~قطب الدين الحسني الحسيني الايجي، المعروف ب
### ||| AUT الصفوي
# : فاضل، متصوف، من الشافعية. هندي الموطن، قرأ في كجرات ودلى، ms2863 وجاور بمكة
~~سنين. وزار الشام وبيت المقدس وبلاد الروم (الترك) ثم استوطن مصر. نسبته
~~إلى " صفي الدين " جده لامه. له __________ (1) تذكرة النوادر 55 وكشف 1579
~~وهدية 1: 809 والأزهرية 2: 250. (2) تعريف الخلف 1: 201 - 213.
~~PageV05P0108
# كتب، منها " مختصر النهاية لابن الأثير " في نحو نصف حجمها، و " شرح
~~الغرة - خ " في المنطق، و " تفسير " من سورة عم إلى آخر القرآن، و " رسالة
~~في الحمدلة - خ " و " شرح الحديث الاول من الجامع الصحيح للبخاري - خ "
~~رسالة، و " شرح الكافية لابن الحاجب - خ " في النحو، مختصر. قال ابن
~~العماد: كان من أعاجيب الزمان (1).
### ||| AUT عيسى المغربي
# (1020 - 1080 ه = 1611 - 1669 م) عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري،
~~نسبة إلى جعفر بن أبي طالب، الهاشمي الثعالبي المغربي، جار الله، أبو
~~المهدي: من أكابر فقهاء المالكية في عصره. أصله من " وطن الثعالبة " من
~~أعمال الجزائر. ولد ونشأ في زواوة (بالمغرب) ورحل في طلب العلم، واستقر
~~بمكة وتوفي فيها. من كتبه " كنز الرواية - خ " في أسماء شيوخه والتعريف بهم
~~وبمؤلفاتهم ومقروآتهم وأسماء شيوخهم، ورسالة في " مضاعفة ثواب هذه الأمة -
~~خ " و " منتخب الاسانيد - خ " ثبت شيخه محمد بن علاء الدين البابلي (2).
~~__________ (1) شذرات الذهب 8: 297 والكتبخانة 1: 356 ثم 4: 74 و 594: 2.
~~brock 2: 545 (414) s 2: 594. ودار الكتب 6: 168. (2) خلاصة الأثر 3: 240 -
~~243 وتعريف الخلف 1: 77 ونظم الدرر - خ. وصفوة من انتشر 163 والرحلة
~~العياشية 2: 126 والخزانة التيمورية 3: 54 = PageV05P0108

### ||| AUT عيسى المتوكلي
# (1130 - 1207 ه = 1718 - 1793 م) عيسى بن محمد بن الحسين، من نسل الإمام
~~المتوكل يحيى شرف الدين الحسني: أمير البلاد الكوكبانية (باليمن) مولده
~~ووفاته بكوكبان. ولي الامارة سنة 1202 ه ولم يكن مستشرفا إليها، لقلة ماله.
~~وكان فقيها، له نظم واشتغال بالادب، وكتب صغيرة، منها " القول الفائق في
~~تصحيح إمامة اللاحق " (1).
### ||| AUT الزواوي
# (664 - 743 ه = 1265 - 1342 م) عيسى بن مسعود بن منصور
### ||| AUT الزواوي
# الحميري المالكي، شرف الدين: فقيه، من العلماء بالحديث. من أهل زواوة
~~(بالمغرب) تفقه ببجاية والاسكندرية، ورجع إلى فاس فولي القضاء بها. ms2864 وانتقل
~~إلى مصر فدرس في الأزهر. وناب في الحكم بدمشق، ثم بالقاهرة. وأعرض عن الحكم
~~منقطعا للتصنيف، وتوفي بها. من كتبه " إكمال الاكمال - خ " في الحديث، و "
~~شرح جامع الامهات - خ " في فقه المالكية، وكتاب في " مناقب الإمام مالك - ط
~~" و " تاريخ " كبير، شرع في جمعه، فكتب منه عشرة مجلدات (2).
### ||| AUT عيسى بن مصعب
# (000 - 71 ه = 000 - 690 م)
### ||| AUT عيسى بن مصعب
# بن الزبير: أحد الشجعان الاشراف في صدر الاسلام. كان مع أبيه في العراق،
~~وقتل معه (3). __________ =brock s 2: 691, 939. وفهرس الفهارس 1: 377 ثم
~~2: 190 ومخطوطات المصطلح 1: 305. (1) نيل الوطر 2: 169. (2) الدرر الكامنة
~~3: 210 وفهرست الكتبخانة 1: 270 ثم 3: 168 و brock s 2: 691. ومعجم
~~المطبوعات 981. (3) الكامل، لابن الأثير 4: 127. PageV05P0109

### ||| AUT عيسى بن المعلى
# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م)
### ||| AUT عيسى بن المعلى
# بن مسلمة
### ||| AUT الرافقي
# : مؤدب، من الشعراء. من أهل الرقة. له " ديوان شعر " في مجلدين، و "
~~المعونة " في النحو، و " تبيين الغموض في علم العروض " وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن مفيد الخواجي
# (000 - 1012 ه = 000 - 1603 م) عيسى بن مفيد بن عبد الكريم بن حسين
~~الخواجي: شريف يماني: كانت له إمارة " ضمد " وإقامته بقرية " الشقير " قال
~~معاصره الضمدي: كان فارسا بطلا، لبث يجاهد الاتراك مدة عمره، بنفسه وبمن
~~ساعده، وطال عمره على الجهاد. وقتل بأعلى وادي صبيا، في فتنة بين ابن أخيه
~~حسين بن دريب وصاحب صبيا، وقتل معه ابن أخيه (2).
### ||| AUT الرافقي
# (000 - 233 ه = 000 - 847 م) عيسى بن منصور
### ||| AUT الرافقي
# : من ولاة مصر. كان والي الحوف (بمصر) وظهرت فيه كفاية، فولي الديار
~~المصرية مستهل سنة 216 ه وانتقضت في أيامه العرب والقبط، فأخرجوا العمال
~~وأظهروا العصيان. فقاتلهم عيسى وأعانه الافشين. وقدم المأمون (سنة 217 ه
~~فسخط على عيسى وأمر بحل لوائه، وقال: لم يكن هذا الحدث العظيم إلا عن فعلك
~~وفعل عمالك، حملتم الناس مالا يطيقون وكتمتموني الخبر. وظل عيسى مبعدا عن
~~الولاية حتى كانت أيام الواثق بالله، فأعيد إليها (سنة 229 ه واقام إلى ms2865 سنة
~~233 فصرفه عنها المتوكل، فتوفي على الأثر بمصر (3). __________ (1) إرشاد
~~الاريب 6: 103 وبغية الوعاة 370. (2) العقيق اليماني - خ. (3) الولاة
~~والقضاة 192 والنجوم الزاهرة 2: 215 و 255. PageV05P0109

### ||| AUT منون
# (000 - 1376 ه = 000 - 1957 م) عيسى
### ||| AUT منون
# الشامي: عالم أزهري. درس ودرس في الأزهر. وكان شيخا لرواق الشام، ومن
~~هيئة كبار العلماء. وصنف كتبا، منها " نبراس العقول في تحقيق القياس عند
~~علماء الاصول - ط " توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن مهنا
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م) عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة، شرف الدين
~~الطائي: أمير، من آل فضل.كان بنعت في بادية الشام بملك العرب. ولاه الامارة
~~الملك الظاهر بيبرس، وكانت حال البادية أيام سلفه (علي بن حذيفة بن مانع)
~~في فساد، فأصلحها. وارتفعت مكانته عند سلاطين مصر، فاستمر في إمارته عشرين
~~سنة، إلى أن توفي (2).
### ||| AUT عيسى بن مودود
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
### ||| AUT عيسى بن مودود
# بن علي، أبو المنصور: وال.من الشعراء. تركي الاصل، مستعرب. ولد في حماة.
~~وولي " تكريت " وقتله إخوته فيها. له رسائل و " ديوان شعر " وشعره حسن (3).
### ||| AUT عيسى بن موسى
# (102 - 167 ه = 721 - 783 م)
### ||| AUT عيسى بن موسى
# بن محمد العباسي،أبو موسى: __________ (1) التيمورية 4: 186 والاهرام 8
~~و 9 / 1 / 1957 ونموذج الاعمال الخيرية 448. (2) غربال الزمان - خ.والسلوك
~~للمقريزي 1: 726 والنجوم الزاهرة 7: 363 وتاريخ ابن الفرات 8: 12 وابن
~~خلدون 5: 438 وصبح الاعشى 1: 206. (3) وفيات الأعيان 1: 397. PageV05P0109
# أمير، من الولاة القادة. وهو ابن أخي السفاح. كان يقال له " شيخ الدولة "
~~ولد ونشأ في الحميمة. وكان من فحول أهله وذوي النجدة والرأي منهم. وله شعر
~~جيد. ولاه عمه الكوفة وسوادها سنة 132 ه وجعله ولي عهد المنصور، فاستنزله
~~المنصور عن ولاية عهده سنة 147 ه وعزله عن الكوفة، وأرضاه بمال وفير، وجعل
~~له ولاية عهد ابنه المهدي. فلما ولي المهدي خلعه سنة 160 ه بعد تهديد
~~ووعيد، وكان ولي العهد لا يخلع ما لم يخلع نفسه ويشهد الناس عليه، فأقام
~~بالكوفة إلى أن توفي (1).
### ||| AUT البندنيجي ms2866
# (000 - 1283 ه = 000 - 1866 م) عيسى بن موسى
### ||| AUT البندنيجي
# ، أبو الهدى، صفاء الدين، فاضل، من أهل بغداد، نسبته إلى " بندنيجين " من
~~ملحقات بغداد، في حدود إيران، وتسمى اليوم " مندلي " كان يدرس في مدرسة
~~داود باشا. له تآليف، منها كتاب " جامع الانوار في مناقب الاخيار - خ "
~~ترجمه عن التركية، والأصل لمرتضى أفندي نظمي زاده، كما في سومر، و " الاجوبة
### ||| AUT البندنيجي
# ة على الاسئلة الهندية ". عاش نحو ثمانين سنة (2). __________ (1) أشعار
~~أولاد الخلفاء 309 - 323 والكامل لابن الأثير 6: 25 وما قبلها والطبري 10:
~~8 والمرزباني 258 ودول الإسلام للذهبي: في وفيات سنة 168. (2) لب الالباب
~~1: 112 والمسك الاذفر 130 ومجلة سومر 13: 52. PageV05P0110

### ||| AUT قالون
# (120 - 220 ه = 738 - 835 م) عيسى بن ميناء بن وردان بن عيسى المدني،
~~مولى الانصار، أبو موسى: أحد القراء المشهورين. من أهل المدينة، مولدا
~~ووفاة. انتهت إليه الرياسة في علوم العربية والقراءة في زمانه بالحجاز.
~~وكان أصم يقرأ عليه القرآن وهو ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللحن
~~والخطأ. و "
### ||| AUT قالون
# " لقب دعاه به نافع القارئ، لجودة قراءته، ومعناه بلغة الروم جيد (1).
### ||| AUT النميري
# (000 - 597 ه = 000 - 1201 م) عيسى بن نصر بن منصور
### ||| AUT النميري
# ، أبو محمد. شاعر. قال ابن الساعي: كان شابا سريا جميلا، من جملة شعراء
~~الديوان العزيز. وأورد قطعتين من شعره (2).
### ||| AUT النقاش
# (000 - 544 ه = 000 - 1149 م) عيسى بن هبة الله بن عيسى، أبو عبد الله
### ||| AUT النقاش
# : أديب، له شعر. كان بزازا في بغداد، من الظرفاء، له نوادر (3).
~~__________ (1) التيسير للداني. والنجوم الزاهرة 2: 235 وإرشاد الاريب 6:
~~103 وغاية النهاية 1: 615 وفي التاج 9: 313 أن " عبد الله بن عمر " كانت له
~~جارية رومية أحبها حبا شديدا، فوقعت يوما عن بغلة، فجعل يمسح التراب عنها وتقول له "
### ||| AUT قالون
# " ثم هربت منه، فقال: " قد كنت أحسبني
### ||| AUT قالون
# ، فانطلقت ... فاليوم أعلم أني غير
### ||| AUT قالون
# ! " وعند اليونانيين القدماء والمتأخرين: " كالون " kayov بمعنى " جميل
~~" و " طيب " , beau , bon. honorable etc وهي ms2867 مادة واسعة في اليونانية،
~~انظر dictionnaire grec - francais مادة. kayos ( (2) الجامع المختصر 69.
~~(3) فوات الوفيات 2: 120 وطبقات الاطباء 2: 162 في ترجمة ابنه مهذب الدين.
~~PageV05P0110

### ||| AUT المسيحي
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م) عيسى بن يحيى
### ||| AUT المسيحي
# الجرجاني، أبو سهل: حكيم، غلب عليه الطب علما وعملا. فصيح العبارة، جيد
~~التصنيف، حسن الخط، متقن للعربية. ولد في جرجان، ونشأ وتعلم ببغداد، وسكن
~~خراسان فتقدم عند سلطانها. ومات عن أربعين عاما. وعنه أخذ ابن سينا صناعة
~~الطب، وتفوق ابن سينا بعد ذلك فصنف له كتبا وجعلها باسمه. اطلع ابن أبي
~~أصيبعة على نسخة من كتاب للمسيحي بخطه، في " إظهار حكمة الله تعالى في خلق
~~الانسان - خ " وقال: إنه في نهاية الصحة والاتقان. ومن كتبه " الطب الكلي -
~~خ " و " كتاب المئة في الصناعة الطبية - خ " وهو من أجود كتبه وأشهرها،
~~ولامين الدولة ابن التلميذ حاشية عليه، و " العلم الطبيعي " و " مقالة في
~~الجدري " و " أصول الطب - خ " و " المسائل - خ " و " اختصار المجسطي "
~~وكتاب في " الوباء " وآخر في " تعبير الرؤيا " ألفهما للملك العادل
~~خوارزمشاه أبي العباس مأمون بن محمد (1).
### ||| AUT عيسى بن يزيد
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م)
### ||| AUT عيسى بن يزيد
# بن سعيد المكناسي المشهور بالاسود الصفري: أول من أسس مدينة " سجلماسة "
~~وملكها. أصله من موالي العرب، تقدم في طائفة الصفرية من بربر مكناسة. واختل
~~أمر العباسيين في المغرب، بعد مقتل عبد الرحمن ابن حبيب الفهري (سنة 140 ه
~~فاجتمع صفرية مكناسة ونقضوا مع عيسى طاعة العرب وولوه عليهم. واختط لهم
~~__________ (1) تاريخ حكماء الإسلام 95 وطبقات الاطباء 1: 327 ثم 2: 19
~~وbrock s 1: 423. وهدية العارفين 1: 806. PageV05P0110
# " سجلماسة " وسماها " عامرة " وقسم مياهها في خلجان، وأكثر من غرس
~~الاشجار فيها ولا سيما النخيل. ودخلت بقية مكناسة في مذهبهم، واستقلوا
~~بسجلماسة وأعمالها عن نظر الولاة بالقيروان واستمر عيسى أميرا عليهم نحو 15
~~سنة. قال صاحب الدرة المنتحلة: " وبقي فيها أميرا إلى أن غدره أهل مذهبه
~~فشدوا وثاقه بأصل شجرة في جبل هناك ولطخوه بالعسل وتركوه حتى ms2868 قتلته
~~الزنابير " (1).
### ||| AUT ابن دأب الليثي
# (000 - 171 ه = 000 - 787 م) عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي البكري
~~الكناني، أبو الوليد: خطيب، شاعر، عالم بالأنساب، راوية. من أهل المدينة.
~~اشتهر بأخبار مع المهدي العباسي. وحظي عند الهادي حظوة لم تكن لاحد. واتهم
~~بوضع الشعر وأحاديث السمر، ونسبتها إلى العرب. قال ابن قتيبة: له عقب
~~بالبصرة، وكان أبوه " يزيد " عالما أيضا بأخبار العرب وأشعارها، والاغلب
~~على آل دأب الاخبار (2).
### ||| AUT الجلودي
# (000 - بعد 214 ه = 000 - بعد 829 م) عيسى بن يزيد
### ||| AUT الجلودي
# : من ولاة __________ (1) الدرة المنتحلة - خ. نقلا عن بعض كتب ابن
~~الخطيب. وفيه وفاته سنة 167 ه ورجحت رواية الاستقصا 1: 124 الطبعة الثانية،
~~لاتساق المدة بينه وبين أبي القاسم بن سمكو، المتوفى سنة 167ه أو 168 كما
~~نقل عن البكري - ويلي ذكر صاحب الترجمة، في الأعلام، في ترجمة " أبي القاسم
~~بن سمكو " من أصول بني مدرار، وسميته هنالك " عيسى بن يزيد، أو مزيد الاسود
~~" كما في الاستقصا. ويلاحظ أن مصنف " الدرة المنتحلة - خ. " يقول في ترجمته
~~أنه كان صاحب ماشية، وصاحب الاستقصا ينقل أنه كان فقيها، ولا تعارض بين
~~الامرين وانظر تاريخ المغرب العربي 139. (2) إرشاد الاريب 6: 104 والبيان
~~والتبين 1: 30 = الدولة العباسية. PageV05P0111
# ناب في إمرة مصر عن عبد الله بن طاهر، أيام ولايته لها، سنة 212 ه وأقره
~~المأمون على الامارة، فاستمر سنة و 7 أشهر وأياما. وعزل مدة شهرين ثم أعيد
~~فأقام ثمانية أشهر إلا أياما. واشتد أهل " الحوف " في أيامه، واتسعت ثورتهم
~~حتى فتك بهم المعتصم وهو ولي عهد أخيه المأمون، وأصلح أحوال مصر وعزل صاحب
~~الترجمة في أواخر سنة 214 ه (1).
### ||| AUT السبيعي
# (000 - 187 ه = 000 - 803 م) عيسى بن يونس بن عمرو
### ||| AUT السبيعي
# الهمداني، أبو عمرو: محدث ثقة كثير الغزو للروم. من بيت علم وحديث. غزا
~~خمسا وأربعين غزوة، وحج خمسا وأربعين حجة، وكان يغزو عاما ويحج عاما. ولد
~~بالكوفة، وسكن الحدث (بقرب بيروت) مرابطا، وقصد بغداد في ms2869 شئ من أمر الحصون،
~~فأمر له بمال، فأبى أن يقبل. وعاد إلى سورية، فمات بالحدث (2). أبو العيش
~~= أحمد بن القاسم 348 ابن أبي العيش = محمد بن أبي العيش 911. العيلاني =
~~مظفر بن إبراهيم 623 ابن عين الملك = محمد بن حسين 1076. أبو العيناء =
~~محمد بن القاسم 283 العينت أبي = أحمد بن إبراهيم 768 العيني = محمود بن
~~أحمد 855 __________ = ولسان الميزان 4: 408 والمعارف 234 والتاج 1: 242.
~~(1) النجوم الزاهرة 2: 204 و 208 والولاة والقضاة 184 و 187. (2) تذكرة
~~الحفاظ 1: 257 وتهذيب التهذيب 8: 237 وتاريخ بغداد 11: 152 قلت:
### ||| AUT السبيعي
# ، من بني " سبيع بن صعب، من حاشد، من همدان " وهم قبيلة يمانية نزلت
~~بالكوفة، ونسبت إليها " محلة السبيع " فيها، انظر اللباب 1: 530.
~~PageV05P0111
# ابن العيني = عبد الرحمن بن أبي بكر 893.
### ||| AUT الاسود العنسي
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م) عيهلة بن كعب بن عوف العنسي المذحجي، ذو
~~الخمار: متنبئ مشعوذ، من أهل اليمن. كان بطاشا جبارا. أسلم لما أسلمت
~~اليمن، وارتد في أيام النبي صلى الله عليه وسلم فكان أول مرتد في الاسلام.
~~وادعى النبوة، وأرى قومه أعاجيب استهواهم بها، فاتبعته مذحج. وتغلب على
~~نجران وصنعاء، واتسع سلطانه حتى غلب على مابين مفازة حضرموت إلى الطائف إلى
~~البحرين والاحساء إلى عدن. وجاءت كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من
~~بقي على الإسلام في اليمن، بالتحريض على قتله، فاغتاله أحدهم في خبر طويل
~~أورده ابن الأثير. وكان مقتله قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بشهر
~~واحد. وفي غربال الزمان: ظهر سنة 10 ه وكان له " شيطان ؟ " يخبره بالمغيبات
~~فضل به كثير من الناس. وكان بين ظهوره وقتله نحو من أربعة أشهر، ولكنه
~~استطار استطارة الشرر وتطابقت عليه اليمن والسواحل كجار عثر والشرجة
~~والجردة وغلافقة وعدن، وامتد إلى الطائف. وبلغ جيشه سبعمائة فارس. وقال
~~البلاذري: سمى نفسه " رحمان اليمن " كما تسمى مسيلمة " رحمان اليمامة "
~~(1). أبو العيون = محمود أبو العيون 1371 العيوني = علي بن المقرب 629 أبو
~~عيينة = موسى بن كعب 141 العييني = أحمد بن يحيى 948 __________ ms2870 (1) ابن
~~الأثير: حوادث سنة 11 ه والبلاذري 111 - 113 وجمهرة الأنساب 381 وتاريخ
~~الخميس 2: 155 وغربال الزمان - خ. وابن الوردي 1: 140 واسمه في بعض هذه
~~المصادر " عبهلة " وفي دائرة المعارف الاسلامية 2: 198 " عبهلة، ويقول
~~البعض عبهلة ". PageV05P0111

### | AUT حرف الغين
#
### || AUT غا
#
### || AUT غا
# ئبي (شارح الفصوص) = عبد الله عبدي 1054 ابن
### || AUT غا
# زي = محمد بن أحمد 919
### || AUT غا
# زي = عبد الله بن محمد 1365
### ||| AUT الملك المظفر
# (000 - 645 ه = 000 - 1247 م)
### || AUT غا
# زي (المظفر) بن أبي بكر (العادل) ابن أيوب: صاحب ميافارقين وخلاط والرها
~~وإربل. من ملوك الدولة الأيوبية. كان فارسا مهيبا جوادا. كنيته شهاب الدين.
~~له أخبار مع أخيه الملك الاشرف موسى، وغيره. واجتمع به المؤرخ سبط ابن
~~الجوزي، في الرها، سنة 612 ه فقال: " حضر مجلسي بجامع الرها، وكان لطيفا
~~ينشد الاشعار ويحكي الحكايات ". وهو الذي أجازه الشيخ محيي الدين ابن عربي
~~بالرواية عنه إجازة أوردها العياشي (في رحلته) مع بعض اختصار من آخرها:
~~أولها: " بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ثقتي. الحمد لله رب العالمين والصلاة
~~والسلام على سيد المرسلين، أقول وأنا محمد بن علي بن العربي الحاتمي، وهذا
~~لفظي: استخرت الله تعالى وأجزت للسلطان
### ||| AUT الملك المظفر
# شهاب الدين
### || AUT غا
# زي ابن الملك العادل المرحوم إن شاء الله أبي بكر بن أيوب PageV05P0112
# الخ " ويذكر بها بعض شيوخه ومؤلفاته (1).
### ||| AUT المظفر الأيوبي
# (639 - 712 ه = 1241 - 1312 م) غازي (المظفر) بن داود (الناصر) ابن عيسى
~~(المعظم) ابن العادل الأيوبي: من أمراء هذه الدولة. ولد في الكرك ونشأ
~~بالقاهرة وقرأ الحديث وحدث. ومات هو وزوجته في يوم واحد، فدفنا معا
~~بالقاهرة (2).
### ||| AUT غازي بن زنكي
# (490 - 544 ه = 1097 - 1149 م)
### ||| AUT غازي بن زنكي
# بن آق سنقر، سيف الدين، أخو نور الدين الشهيد. أمير. كان صاحب الموصل.
~~أقام في الملك ثلاث سنين وشهورا. وهو أول من حمل " السنجق " على رأسه، من
~~الاتابكية، ولم يكن فيهم من يفعله، لاجل السلاطين السلجوقية، وأول من ms2871 أمر
~~عسكره أن لا يركب أحدهم إلا والسيف في وسطه. من آثاره في الموصل " المدرسة
~~الاتابكية " بناها ووقفها على الحنفية والشافعية، __________ (1) الرحلة
~~العياشية 1: 344 وشذرات الذهب 5: 233 ومرآة الزمان 8: 768 - 770 والنجوم
~~الزاهرة 6: 255 و 257 والسلوك، للمقريزي 1: 215و 311 و 332 وهو فيه من
~~وفيات سنة 646. (2) ترويح القلوب 75 وشذرات 6: 31 والدرر 3: 215.
~~PageV05P0112
# و " خانقاه " للصوفية. وكان جوادا شجاعا، مدحه الحيص بيص الشاعر بقصيدة،
~~فمنحه ألف دينار سوى الخلع. وهو عم " غازي بن مودود " الآتي ذكره في الصفحة
~~التالية (1).
### ||| AUT الملك غازي
# (1330 - 1358 ه = 1912 - 1939 م) غازي بن فيصل بن الحسين بن علي
~~الهاشمي: ملك العراق، وابن ملكها، وأبو ملكها الاخير. ولد ونشأ بمكة،
~~وانتقل إلى بغداد حين سمي وليا لعهد المملكة العراقية (سنة 1924 م) وأرسله
~~والده (الملك فيصل الاول) إلى كلية هارو (في انجلترة) سنة 1927 ه فدرس فيها
~~سنتين، وعاد إلى بغداد فتخرج بالمدرسة العسكرية. وناب عن والده في تصريف
~~شؤون الملك سنة 1933 م، فحدثت فتنة " الاشوريين " وأبوه في انجلترة، فكان
~~موقفه فيها حازما. ونودي به ملكا على العراق بعد وفاة أبيه (سنة 1352 ه -
~~1933 م) فاستمر إلى أن توفي في بغداد قتيلا، باصطدام سيارته، وهو يقودها،
~~بعمود للتلغراف. وكان مولعا بالرياضة والصيد. __________ (1) اللمعات
~~البرقية في النكت التاريخية لابن طولون 12 ومفرج الكروب لابن واصل 1: 116
~~والنجوم الزاهرة 5: 286 ومرآة الزمان 8: 203 وفيه: ولد سنة 490 وقيل: سنة
~~500. PageV05P0112
# وللناس في سبب مقتله أقوال (1).
### ||| AUT غازي بن قيس
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م)
### ||| AUT غازي بن قيس
# الأندلسي، أبو محمد: فقيه نحوي، من الموالي. كان مؤدبا بقرطبة. ورحل إلى
~~المشرق. فحضر تأليف " مالك " موطأه، وهو أول من أدخله الاندلس. وكان عبد
~~الرحمن بن معاوية، الخليفة في الاندلس، يجله ويعظمه ويزوره في منزله وعرض
~~__________ (1) الدليل العراقي الرسمي لسنة 1936 وملوك المسلمين المعاصرون
~~477 والأعلام الشرقية 1: 22 وجريدة العهد الجديد (بيروت) 22 جمادي الاولى
~~1352 وجريدة الجهاد (القدس) 12 / 8 / 1953. [وذكريات علي ms2872 الطنطاوي في جريدة
~~الشرق الاوسط الحلقة 114/(زهير الشاويش)] PageV05P0113
# عليه القضاء فأبى (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT الظاهر الأيوبي

# (000 - 659 ه = 000 - 1261 م) غازي (الظاهر) بن محمد بن غازي ابن
~~السلطان صلاح الدين الأيوبي: من أمراء الدولة الأيوبية.شقيق الملك الناصر
~~(يوسف) صاحب دمشق وحلب. وأمهما تركية. كان شجاعا جوادا لازم أخاه، وقتل معه
~~بين يدي هولاكو (2).
### ||| AUT غازي بن مودود
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م)
### ||| AUT غازي بن مودود
# بن زنكي، سيف الدين: صاحب الموصل والجزيرة. من أمراء الدولة النورية.
~~كان في الموصل مع أبيه أميرها. وتوفي أبوه سنة 565 ه فقدمه أهلها للامارة،
~~فقام بأعبائها. وأقره عمه نور الدين، بعد خلاف. واستمر فيها إلى أن توفي
~~بالسل، وعمره نحو 30 سنة. ومدة حكمه استقلالا نحو عشر سنين. قال سبط ابن
~~الجوزي: كان من أحسن الناس صورة، عاقلا وقورا، مع شح فيه (3).
### ||| AUT 
### ||| AUT الظاهر الأيوبي

# (568 - 613 ه = 1173 - 1216 م) غازي بن السلطان صلاح الدين يوسف ابن
~~أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية. ولد بالقاهرة، وأعطاه والده مملكة حلب سنة
~~582 ه فتولاها إلى أن توفي. __________ (1) بغية الوعاة 371 وغاية النهاية
~~2: 2 وطبقات النحويين للزبيدي 276 - 278 وجذوة المقتبس 305 وهو فيه " الغاز
~~بن قيس ". (2) العبر 5: 255 وترويح القلوب 72، 92 وشذرات 5: 298، 300. (3)
~~ابن الوردي 2: 90 وابن خلكان 1: 401 ومرآة الزمان 8: 363 وهو فيه:
### ||| AUT غازي بن مودود
# بن " غازي " خطأ، والصواب " زنكي " وغازي عمه. ومفرج الكروب 1: 190
~~ومنتخبات من كتاب التاريخ 277. PageV05P0113
# ودفن في قلعتها. كان حازما مهيبا عمرت دولته بالعلماء والعظماء، وحضر
~~معظم غزوات والده (1).
### ||| AUT غاضرة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT غاضرة
# بن حبشية بن كعب، من خزاعة، من الازد، من قحطان: جد جاهلي. من نسله
~~عمران بن الحصين (2). 2 -
### ||| AUT غاضرة
# بنت مالك بن ثعلبة، من بني أسد من خزيمة: أم جاهلية، ينسب إليها بنوها
~~من زوجها شكامة بن شبيب السكوني، وكان لها منه ثلاثة أولاد: ربيعة، وسلمة،
~~ونصر. عرفوا ببني
### ||| AUT غاضرة
# (3).
### ||| AUT غافق
# (000 - 000 = 000 ms2873 - 000)
### ||| AUT غافق
# بن الشاهد بن علقمة، من عك، من القحطانية: جد جاهلي. كان من بنيه وزراء
~~وأمراء في الإسلام (4). ال
### ||| AUT غافق
# ي = عبد الرحمن بن عبد الله 114 ال
### ||| AUT غافق
# ي (المؤدب) = هشام بن الوليد 317. ال
### ||| AUT غافق
# ي = اليسع بن عيسى 575 ال
### ||| AUT غافق
# ي = عبد الكبير بن محمد 617 ال
### ||| AUT غافق
# ي (ابن الخطاب) = محمد بن عبد الله 636 الغالب (العباسي) = محمد بن أحمد
~~409. __________ (1) وفيات الأعيان 1: 402 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~وذيل الروضتين 94 وابن الأثير 12: 120 والتكملة لوفيات النقلة - خ.
~~والشذرات 5: 55 ومرآة الزمان 8: 579. (2) جمهرة الأنساب 226 ونهاية الارب
~~312 واللباب 2: 165. (3) التاج 3: 450 وفي اللباب 2: 164 "
### ||| AUT غاضرة
# ابن مالك ". (4) نهاية الارب 312 والتاج 7: 37 وجمهرة الأنساب 309.
~~PageV05P0113
# الغالب (النصري) = محمد بن يوسف 671. الغالب (ابن الأحمر) = إسماعيل بن
~~فرج 725 الغالب (ابن الأحمر) = علي بن سعد 890. الغالب (السعدي) = عبد الله
~~بن محمد 981. غالب (الشريف) = غالب بن مساعد1230.
### ||| AUT غالب بن صعصعة
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
### ||| AUT غالب بن صعصعة
# بن ناجية التميمي الدارمي المجاشعي: جواد، من وجوه تميم. يلقب بابن
~~ليلى. وهو والد الفرزدق الشاعر. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ووفد على
~~علي. وله أخبار. قال المبرد. كان " الفرزدق " يجير من استجار بقبر أبيه،
~~وكان أبوه جوادا شريفا (1).
### ||| AUT غالب الطرابلسي
# (000 - 608 ه = 000 - 1212 م) غالب بن عبد الخالق بن أسد بن ثابت، أبو
~~الحسين: فاضل. طرابلسي الاصل، دمشقي المولد والدار. كان بزازا في داريا.
~~ورحل في طلب الحديث والفقه إلى بغداد وأصبهان وغيرهما. وكتب بخطه كثيرا.
~~وعاد إلى دمشق فحدث وصنف. وفقد سنة 608 ه (2).
### ||| AUT أبو الهندي
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو796 م) غالب بن عبد الله القدوس بن شبث ابن
~~ربعي الرياحي اليربوعي،
### ||| AUT أبو الهندي
# : __________ (1) الاصابة: ت 6933 والمحبر 142 ورغبة الآمل 3: 41 و 239 -
~~243. (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء 24. PageV05P0114
# شاعر مطبوع، أدرك الدولتين الأموية والعباسية. وكان جزل الشعر ms2874 سهل
~~الالفاظ لطيف المعاني. إقامته في سجستان وخراسان. وكان يتهم بفساد الدين.
~~واستفرغ شعره في وصف الخمر، وهو أول من تفنن في وصفها من شعراء الاسلام.
~~وكان سكيرا خبيث السكر، رؤي في خراسان يشرب على قارعة الطريق. ومات في إحدى
~~قرى " مرو " قيل: كان مع بعض أصحابه، فنهض ليلا ليقضي حاجة فسقط من السطح،
~~فلما أصبحوا وجدوه متدليا من السطح وقد مات. أخمل ذكره ابتعاده عن بلاد
~~العرب. وجمع معاصرنا عبد الله الجبوري ما يقارب 180 بيتا من شعره، أضاف
~~إليها بعض أخباره، في كتاب " ديوان أبي الهندي وأخباره - ط " (1).
### ||| AUT غالب بن عبد الله
# (000 - بعد 48 ه = 000 - بعد 668 م)
### ||| AUT غالب بن عبد الله
# بن مسعر الكلبي الليثي: قائد، صحابي، من الولاة. بعثه النبي صلى الله
~~عليه وسلم سنة 5 ه في ستين راكبا إلى " الكديد " فظفر. وأرسله سنة 8 ومعه
~~مئتا مقاتل إلى " فدك " فعاد غانما. وبعثه عام الفتح ليسهل له الطريق إلى
~~مكة ويكون " عينا " له. وشهد القادسية. وقتل هرمز ملك الباب. وولاه زياد
~~ابن أبيه خراسان في زمن معاوية سنة 48 (2). __________ (1) فوات الوفيات 2:
~~121 وجاء اسمه في الكامل للمبرد " عبد المؤمن بن عبد القدوس " انظر رغبة
~~الآمل 6: 162 - 165 وهو في طبقات ابن المعتز، طبعة جب 58 - 61 " أبو
~~الهندي، عبد الله بن ربعي بن شبث بن ربعي الرياحي، وقيل: اسمه غالب، من بني
~~رياح بن يربوع بن حنظلة ". وفيه أبيات كتبت على قبر أبي الهندي، أولها: "
~~إجعلوا إن مت يوما كفني ... ورق الكرم وقبري معصره " رواها صدقة البلوي -
~~أبو البكري ؟ - وقال: ورأيت الفتيان يجتمعون عند قبره ويشربون ويصبون نصيبه
~~على قبره. (2) الاصابة: ت 6906 وطبقات ابن سعد 2: 91 = PageV05P0114

### ||| AUT الشقوري
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م) غالب بن علي بن محمد اللخمي، أبو تمام
### ||| AUT الشقوري
# : طبيب، من العلماء. من أهل غرناطة. رحل إلى المشرق فحج وقرأ الطب
~~بالقاهرة، وزاول العلاج، وعاد فولي الحسبة بمدينة فاس. وتوفي بسبتة عند
~~حركة مخدومة ms2875 أبي الحسن المريني متجها إلى الأندلس بقصد الجهاد. قال ابن
~~القاضي: له تآليف طبية كثيرة. نسبته إلى شقورة (segura de la
~~sierra)بالاندلس (1).
### ||| AUT القعيطي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م) غالب بن عوض بن محمد بن عمر
### ||| AUT القعيطي
# اليافعي: سلطان المكلا والشحر. كان لين الجانب وديعا. ولي بعد وفاة
~~أبيه، آخر سنة 1328 ه وضم إلى بلاده وادي دوعن شمالي والجنوبي، ووادي حجر
~~وميفع والريدة وبالحاف. وانعقدت بينه وبين آل كثير أصحاب سيوون وتريم (من
~~بلاد حضرموت) معاهدة من إحدى عشرة مادة. وتوسط سنة 1337 ه باصلح بين يافع
~~وإمام اليمن، فنجح.وكانت إقامته على الاكثر في حيدر أباد الدكن (بالهند)
~~وتوفي بها ودفن إلى جانب أبيه بمقبرة أكبر شاه (2).
### ||| AUT غالب بن فهر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT غالب بن فهر
# بن مالك، من عدنان: جد جاهلي. يتصل به نسب النبي صلى الله عليه وسلم
~~كنيته أبوتيم. من نسله بنو تيم الادرم، __________ = وانظر فهرسته. والمحبر
~~117 و 119 و 120. (1) جذوة الاقتباس 313. (2) إدام القوات - خ: في الكلام
~~على الشحر. وتاريخ حضرموت السياسي 2: 28 و 35 و 45 وملوك المسلمين
~~المعاصرون 2: 428 وجريدة الوفاق (بجزيرة جاوا) 16 يوليو 1925. PageV05P0114
# من بطون قريش (1).
### ||| AUT غالب بن قطيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT غالب بن قطيعة
# بن عبس بن بغيض، من غطفان، من عدنان: جد جاهلي. من نسله عنترة والحطيئة.
~~ومن قصيدة لشميت ابن زنباع الرياحي: فأبلغ أبا حمران أن رماحنا ... قضت
~~وطرا من " غالب " وتغلت أي تغالت (2).
### ||| AUT غالب الكثيري
# (1224 - 1287 ه = 1809 - 1870 م) غالب بن محسن بن أحمد الكثيري: من
~~سلاطين حضرموت. وليها بعد طرد اليافعيين من تريم وسيوون وتريس وتوابعها سنة
~~1265 ه واستولى على الشحر سنة 1283 ه وطمع بالمكلا فهاجمها فصده عنها عمال
~~القعيطين وأغاروا على الشحر فانتزعوها منه في آخر السنة نفسها (1283 ه
~~وأعاد الكرة على الشحر سنة 1284 ه فعجز. وتوفي بسيوون. قال البكري: كان
~~قائدا مقداما وحاكما حازما، أحيى ملك آبائه بعد اندثاره، ويعتبر ms2876 المؤسس
~~الاول للدولة الكثيرية في عهدها الاخير (3).
### ||| AUT الشريف غالب
# (000 - 1231 ه = 000 - 1816 م) غالب بن مساعد بن سعيد الحسني: من أمراء
~~مكة. وليها بعد وفاة أخيه سرور (سنة 1202 ه ونازعه ابن أخيه (عبد الله بن
~~سرور) فقبض عليه غالب واستتب له الامر زمنا. في أيامه قوي الإمام سعود
~~__________ (1) السبائك 61 وابن الأثير 2: 9 والطبري 2: 186 والمحبر 51.
~~(2) السبائك 49 والنقائض 338. (3) رحلة الاشواق القوية 24 وتاريخ الشعراء
~~الحضرميين 3: 101 وتاريخ حضرموت السياسي، للبكري 1: 189. PageV05P0115
# ابن عبد العزيز بنجد، وهاجمت جيوشه الحجاز. فقاتلها الشريف غالب، وتقهقر
~~إلى جدة. ثم أظهر الطاعة لسعود، حتى كان كأحد عماله، وعاد إلى مكة، واستمر
~~في الامارة إلى أن زحف محمد علي باشا (والي مصر) بجيش كبير من الترك وغيرهم
~~لقتال السعوديين، فتحول الشريف عن ولائه لآل سعود، فاستخدمه محمد مدة قصيرة
~~ثم قبض عليه وأرسله إلى مصر (سنة 1228 ه فأقام أشهرا وأرسل إلى الآستانة
~~فنفته حكومتها إلى سلانيك فتوفي فيها. وكان فيه دهاء، وأخباره مع آل سعود
~~كثيرة أشار إليها مؤرخو عصره (1). الغالبي = عبد الله بن علي 1276
### ||| AUT الشنقيطي
# (000 - نحو 1243 ه = 000 - نحو 1827 م) غالي بن المختار قال
### ||| AUT الشنقيطي
# البصادي: فاضل.من المشتغلين بالأدب والسيرة النبوية. من أهل شنقيط. له "
~~وسيلة الخليل إلى بعوث صاحب الاكليل - ط " في السيرة، وكتاب في " علم الصرف
~~" و " نظم " في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ونظم في " أسماء أمهات
~~المؤمنين وأنسابهن - ط " في آخر " وسيلة الخليل " (2).
### ||| AUT غالية الوهابية
# (000 - بعد 1229 ه = 000 - بعد1814 م) غالية، من عرب البقوم: سيدة، من
~~بادية ما بين الحجاز ونجد، اشتهرت بالشجاعة، ونعتت بالاميرة. كانت
~~__________ (1) خلاصة الكلام 255 وابن بشر 1: 163 وما قبلها، وفيه: وفاته
~~بالطاعون. والجبرتي 4: 262 وابن غنام 2: 162 و 164 وما بعدها.ومرآة الحرمين
~~1: 366 وتاريخ الحركة القومية 3: 131 ومصر في القرن التاسع عشر 435 - 442
~~وشاروييم 4: 32. (2) الوسيط في تراجم أدباء شنقيط 366 وفيه: " كان =
~~PageV05P0115
# أرملة رجل من أغنياء " البقوم " من ms2877 سكان " تربة " على مقربة من الطائف،
~~من جهة نجد. وكان أهل تربة أسبق أهل الحجاز إلى موالاة نجد، واتبعوا مذهب "
~~الحنابلة " الذين سماهم الترك ثم الافرنج بالوهابية.ولاهل تربة مواقف
~~معروفة فيما كان من الحروب بين النجديين والترك والهاشميين. قال محمود فهمي
~~المهندس في كتابه " البحر الزاخر " واصفا بطولة امرأة عربية في حرب "
~~الوهابيين " سنة 1812 م (1227 ه ما خلاصته: " لم يحصل من قبائل العرب
~~القاطنين بقرب مكة مقاومة أشد مما أجراه عرب البقوم (1) في تربة، وكان قد
~~لجأ إليها معظم عساكر الشريف غالب، وقائد العربان في ذلك الوقت امرأة
~~أرملة، اسمها غالية كان زوجها أشهر رجال هذه الجهة وكانت هي على غاية من
~~الغنى، ففرقت جميع أموالها على فقراء العشائر الذين يرغبون في محاربة الترك
~~واعتقد المصريون أنها ساحرة ! وأن لها قدرة على إخفاء رؤساء الوهابيين عن
~~أعين المصريين. ففي أوائل نوفمبر 1813 م (ذي الحجة 1228) سافر طوسون من
~~الطائف ومعه 2000 نفس للغارة على تربة وأمر عساكره بالهجوم، وكان العرب
~~محافظين على أسوار المدينة بشجاعة، ومستبشرين بوجود غالية معهم، وهي
~~المقدمة عليهم، فصدوا طوسون وعساكره، واضطر هؤلاء إلى ترك خيامهم وسلاحهم،
~~وقتل منهم في ارتدادهم نحو سبعمائة نفس، ومات كثيرون جوعا وعطشا، وكانت
~~النتيجة المنتظرة لهذا الفشل أن يموت جميع العساكر لولا أن توماس كيث مع
~~شرذمة من الخيالة استردوا مدفعا وحفظوا به خط الرجعة. وتعطلت بعد ذلك
~~الاجراءات __________ = معاصرا لحرم بن عبد الجليل العلوي ولا أدري أيهما
~~مات قبل الآخر " وقال قبل ذلك، ص 31: " مات حرم سنة 1243 ".وفي وسيلة
~~الخليل، مقدمة الناشر: " البساتي " مكان " البصادى ". (1) في الأصل " أبي
~~جوم " والصواب " البقوم " والقاف في أكثر بلاد العرب تلفظ كالجيم المصرية.
~~PageV05P0115
# الحربية ثمانية عشر شهرا ".وقال مؤرخ مصر " الجبرتي " في جوادث صفر 1229
~~ه " وفي ثانيه وصل مصطفى بك أمير ركب الحجاج إلى مصر، وسبب حضوره أنه ذهب
~~بعساكره وعساكر الشريف من الطائف إلى ناحية تربة، والمتأمر عليها امرأة،
~~فحاربتهم، وانهزم منها شر هزيمة، فحنق عليه الباش ms2878 وأمره بالذهاب إلى مصر مع
~~المحمل " وقال أيضا في حوادث جمادى الاولى 1229 ه " وفي رابعه وصلت هجانة
~~من ناحية الحجاز، وأخبر المخبرون أن طوسون باشا وعابدين بيك ركبا بعساكرهما
~~على ناحية تربة التي بها المرأة التي يقال لها غالية، فوقعت بينهم حروب،
~~ثمانية أيام، ثم رجعوا منهزمين ولم يظفروا بطائل " (1).
### ||| AUT غامد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT غامد
# (واسمه عمرو، أو عمر) بن عبد الله بن كعب بن الحارث الازدي، من قحطان:
~~جد جاهلي يماني. بنوه قبائل وبطون كثيرة. كان له من الولد سعد مناة،
~~وظبيان، ومالك، ومحمية. منازلهم وكثرتهم إلى الآن، في " جبال السراة "
~~جنوبي الطائف، مائلة إلى الشرق، بين تهامة ونجد. وكانت ديارهم تسمى " سراة
### ||| AUT غامد
# " وتعرف اليوم ببلاد
### ||| AUT غامد
# وكانت لهم " تبالة " من قرى الطائف. من رجالهم في صدر الإسلام أبو
~~ظبيان، واسمه عبد شمس بن الحارث، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكانت
~~معه راية قومه يوم القادسية، وعبد الرحمن ابن نعيم، كان والي خراسان،
~~وسفيان ابن عوف، صاحب الصوائف إلى أرض الروم (2). __________ (1) مجلة
~~الزهراء 1: 118 والبحر الزاخر 1: 183 والجبرتي 4: 202 و 206 ولم أجد في كتب
~~مؤرخي نجد والحجاز ذكرا لصاحبة الترجمة. (2) جمهرة الأنساب 356 و 357 وصفة
~~جزيرة العرب 119 وعرام 41 و 48 واللباب 2: 165 وهو فيه = PageV05P0116
# ابن غانم = عبد الله بن عمر 190 أبو غانم = المظفر بن أحمد 333 غانم (ابن
~~أخت غانم) = محمد بن معمر 524 ابن غانم (عز الدين) = عبد السلام بن أحمد
~~678 ابن غانم = عبد الله بن علي 744 ابن غانم المقدسي = علي بن محمد 1004.
~~غانم = خليل بن إبراهيم 1321
### ||| AUT غياث الدين البغدادي
# (000 - بعد 1027 ه = 000 - بعد 1618 م) غانم بن محمد البغدادي، أبو
~~محمد: فقيه حنفي.من كتبه " ملجأ القضاة عند تعارض البينات - ط "و " مجمع
~~الضمانات - ط " في الفروع، فرغ من تأليفه سنة 1027 ه (1).
### ||| AUT غانم بن وليد
# (000 - 470 ه = 000 - 1077 م)
### ||| AUT غانم بن وليد
# بن ms2879 عمر المالقي القرشي المخزومي الاشوني، أبو محمد: أديب مالقة في عصره.
~~له شعر وعلم بالفقه والحديث والطب والكلام، أورد ابن بسام نماذج من شعره
~~ونثره، نسبته إلى أشونة (osuna)حصن بالاندلس من نواحي إستجة 2 (ecija)
~~__________ = " عمرو بن كعب " ولم يذكر عبد الله، وفيه أيضا: " قيل له
~~غامد، لانه كان بين قومه شر فأصلح بينهم وتغمد ما كان من ذلك ". والسبائك
~~73 ونهاية الارب 313 والتاج 2: 446 وفيه: " غامد، اسمه عمرو، وفي بعض النسخ
~~- من القاموس - عمر، وهو الصواب ". ومعجم قبائل العرب 876 وهم فيه قبيلتان،
~~الاولى " غامد " لم ينسبها، والثانية " غامد بن عبد الله " ولعل الاولى من
~~الثانية. (1) brock 2: 492 (374) s 2: 520. والصادقية، الرابع من الزيتونة
~~223 والكتبخانة 7: 551 وهدية العارفين 1: 812 وانظر دار الكتب 1: 243 "
~~الوسيط - خ ". (2) بغية الوعاة 371 والذخيرة، المجلد الثاني من القسم الاول
~~345 ومعجم البلدان 1: 263. PageV05P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT غراب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT غدانة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT غبر بن غنم NOTMATCH
# ابن غانية = يحيى بن علي 543 ابن غانية = محمد بن علي 546 ابن غانية =
~~إسحاق بن محمد 579 ابن غانية = علي بن إسحاق 585 ابن غانية = عبد الله بن
~~إسحاق 599 ابن غانية = يحيى بن إسحاق 633 الغاوي (الرقي) = ربيعة بن ثابت 198
### || AUT غب
#
### || AUT غب
# ر بن غنم (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT غب
# ر بن غنم بن حبيب بن كعب، من بني يشكر بن بكر بن وائل: جد جاهلي. النسبة إليه "
### || AUT غب
# ري " بضم الغين وفتح الباء. ينسب إليه كثيرون سمى ابن الأثير بعضهم (1). ال
### || AUT غب
# ريني = أحمد بن أحمد 704
### || AUT غد
#
### || AUT غد
# انة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT غد
# انة بن يربوع بن حنظلة، من تميم: جد جاهلي.من بنيه حارثة بن بدر ال
### || AUT غد
# اني (2). ابن ال
### || AUT غد
# ير = علي بن منصور 80
### || AUT غر
#
### || AUT غر
# اب (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT غر
# اب بن جذيمة، من طيئ، من قحطان: جد جاهلي.اشتهر بعض بنيه (3). 2 -
### || AUT غر ms2880
# اب بن ظالم بن فزارة: جد جاهلي.قال ابن الأثير: بطن مشهور، __________
~~(1) اللباب 2: 166. (2) اللباب 2: 167 والاصابة: ت 1937 وانظر معجم قبائل
~~العرب 879. (3) نهاية الارب 313. PageV05P0116
# منهم " بيهس " الملقب نعامة، وإخوته. وربيع بن خلف بن هلال الغرابي،
~~وغيرهم (1). ابن الغرابيلي (الغزي) = محمد بن قاسم 918.
### ||| AUT دي لاغرانج
# (1204 - 1275 ه = 1790 - 1859 م) غرانجريه دي لا غرانج grangeret: de la
~~grange مستشرق فرنسي، من تلاميذ سلفستر دي ساسي، أقامته حكومته مصححا
~~للمطبوعات الشرقية في مطبعتها العمومية، فأمينا للمكتبة الوطنية وتولى
~~رئاسة تحرير المجلة الآسيوية 34 سنة. له كتاب في " تاريخ العرب الأندلسي -
~~ط " بالافرنسية وكتاب " نخب الازهار في منتخب الاشعار وأزكى الرياحين من
~~أسنى الدواوين - ط " بالعربية ومعه ترجمة إلى الفرنسية (2). أبو الغرانيق
~~= محمد بن أحمد 261 الغربي (ابن أسباط) = حمزة بن أحمد 926. الغربي = عمار
~~الراشدي 1251 ابن الغرس = محمد بن محمد 894 غرس الدين الظاهري = خليل بن
~~شاهين 873. غرس الدين (ابن النقيب) = خليل بن أحمد 971 غرس الدين الخليلي =
~~محمد بن أحمد 1057. ابن غرس الدين الخليلي = ياسين بن محمد 1086. غرس
~~النعمة = محمد بن هلال 480 غرغور = نجيب غرغور الغرف = مالك بن حنظلة
~~__________ (1) اللباب 2: 168. (2) آداب شيخو 1: 109 ومعجم المطبوعات 906
~~والمستشرقون 188. PageV05P0117
# الغرناطي = علي بن أحمد 528 الغرناطي (ابن الزبير) = أحمد بن إبراهيم 708
~~الغرناطي (ابن هذيل) = يحيى بن أحمد 753. الغرناطي (الشريف) = محمد بن أحمد
~~760. الغرناطي = فرج بن قاسم 783 الغرناطي (الفرضي) = يحيى بن عبد الله
~~806. الغرناطي (ابن الأزرق) = محمد بن علي 896.
### ||| AUT غرير بن هيازع
# (000 - 825 ه = 000 - 1422 م)
### ||| AUT غرير بن هيازع
# بن ثقبة بن جماز الحسيني: أمير المدينة وينبع.أقام في إمرة المدينة
~~ثماني سنين. قال السخاوي: ووقع بينه وبين ابن عمه عجلان بن نعير اختلاف،
~~كما كان بين أسلافهما، فهجم غرير على حاصل المسجد فأخذ منه مالا جزيلا،
~~فأمر السلطان أمير الركب بالقبض عليه، ففعل. وذلك في أواخر ذي الحجة 824
~~وأحضر مع الركب إلى مصر فاعتقل بقلعتها فمات بعد 18 يوما (1). ابن الغريزة
~~= كثير بن عبد ms2881 الله 70 الغريض = عبد الملك 95 غريط = محمد بن محمد 1280
### ||| AUT أبو الفرج ابن العبري
# (623 - 685 ه = 1226 - 1286 م) غريغوريوس (واسمه في الولادة يوحنا) ابن
~~أهرون (أو هارون) بن توما الملطي، أبو الفرج المعروف بابن العبري: مؤرخ
~~سرياني مستعرب،من نصارى اليعاقبة. ولد في ملطية (من __________ (1) التاج
~~3: 449 والضوء اللامع 6: 161. PageV05P0117
# ولاية ديار بكر) وفر مع أبيه إلى أنطاكية، سنة 1243 م، بسبب هجوم التتار،
~~فتعلم العربية والطب، واشتغل بالفلسفة واللاهوت. وتنقل في البلدان، وانقطع
~~في بعض الاديرة. ونصب أسقفا على جوباس (من أعمال ملطية) سنة 1246 م. وسمي "
~~غريغوريوس " ثم كان أسقفا لليعاقبة في حلب. وارتقى إلى رتبة " جاثليق " على
~~كرسي المشرق سنة 1264 م (والجاثليق: رياسة رؤساء الكهنة السريانيين في بلاد
~~المشرق، العراق وفارس وما إليهما، ويقال لصاحب هذه الرتبة عند رجال الكنيسة
~~المفريان) وتوفي في مراغة (بأذربيجان) ونقلت جثته إلى الموصل فدفنت في دير
~~مار متى.وفي علماء الدين المسيحي من يشك في عقيدة ابن العبري وينسبه إلى
~~أخذ مآخذ الحكماء واتباع آرائهم. اشتهر ب أبي الفرج تيمنا بهذه الكنية، ولم
~~يكن له ولد، لانه لم يتزوج. له 35 مصنفا في علوم مختلفة، منها بالعربية "
~~تاريخ الدول - ط " يعرف بمختصر الدول، انتهى به إلى سنة 1284 م، وآخر سماه
~~" منافع أعضاء الجسد " وله " دفع الهم " في الأدب والاخلاق، و " منتخب جامع
~~المفردات للغافقي - ط " القسمان الاول والثاني منه، في الادوية المفردة، و
~~" شرح المجسطي لبطليموس " ورسالة في " النفس البشرية - ط " و " شرح فصول
~~أبقراط - خ " صغير، و " تحرير مسائل حنين بن إسحاق - خ " لم يتمه،
~~وبالسريانية " ديوان شعر - ط " و " تفسير الكتاب المقدس " و " الهدايات "
~~وكان بصيرا بالارمنية ماهرا في الفارسية واليونانية والسريانية والفارسية
~~(1). __________ (1) مختصر الدول: مقدمته. ومجلة المشرق 1: 611 واللؤلؤ
~~المنثور 411 - 430 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 226 ومعجم المطبوعات 339
~~والفهرس الخاص - خ. PageV05P0117

### ||| AUT بهنام
# (1334 - 1388 ه = 1916 - 1969 م) غريغوريوس بولس،
### ||| AUT بهنام
# : باحث موصلي، من أحبار الكنيسة السريانية.ولد في قره قوش ms2882 (من قرى
~~الموصل) واستكمل دراسته في المدرسة الافرامية بزحلة. ورسم مطرانا على
~~طائفته في الموصل. وأصدر مجلة " المشرق " سنة 1946 - 1948 م بالموصل، ثم "
~~لسان المشرق " له كتب مطبوعة، منها " ابن العبري الشاعر " و " الفلسفة
~~المشائية في تراثنا الفكري " و " ينابيع المعرفة عند ابن سينا " نشر في
~~مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق (1958) (1).
### ||| AUT المطران شاهين
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م) غريغوريس بن جرجس شاهين رئيس أساقفة
~~السريان في حمص وحماة: باحث، له اشتغال في التاريخ.قال سركيس: كان كثير
~~المساوي بحق الناس ولا يمدح الا نفسه ويدعي معرفة علم الغيب.عاش نحو 80
~~سنة.له " بديهية في الافلاك - ط " رسالة، و " بيان في فرانسة الانسان - ط "
~~أيضا، و " كشف الانقبة عن وجوه المؤلفين والمؤرخين الكذبة - ط " و " المنهج
~~الوسيم في تاريخ الأمة السريانية القديم - ط " توفي بدمشق (2).
### ||| AUT المطران غريغوريس
# (1230 - 1317 ه = 1815 - 1899 م) غريغوريس عطا الله، المطران: مؤرخ ديني
~~جدلي. كان مطران حمص وحماة ويبرود لطائفة الروم الكاثوليك. ولد في زحلة
~~(بلبنان) وسيم كاهنا (1837 م) له كتب، منها " شجرتان تاريخيتان - ط "
~~الاولى من آدم إلى __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 460 2 والدراسة
~~3: 217. (2) سركيس 1094. PageV05P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT غزالة NOTMATCH
# السيد المسيح والثانية من المسيح إلى زمن المؤلف، للباباوات والملوك
~~الرومانية والبطاركة، و " حوض الجداول - ط " مختصر له، و " تاريخ زحلة - خ
~~" (1). الغريفي (النجفي) = مهدي بن علي 1343. غريفيني = أوجانيوا غريفيني
~~1343 ابن الغريق = محمد بن علي 465
### || AUT غز
# ال
### || AUT غز
# ال (رأس المعتزلة) = واصل بن عطاء 131 ال
### || AUT غز
# ال = يحيى بن الحكم 250 ابن
### || AUT غز
# ال = أمين الدولة 648 ال
### || AUT غز
# ال = أحمد بن المهدي 1191
### || AUT غز
# الة = يوسف أغوسطين بعد 1148
### || AUT غز
# الة (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
### || AUT غز
# الة، امرأة شبيب بن يزيد بن نعيم الشيباني الحروري: من شهيرات النساء في
~~الشجاعة والفروسية. ولدت في الموصل، وخرجت مع زوجها على عبد الملك بن مروان
~~سنة 76 ه أيام ولاية ms2883 الحجاج في العراق، فكانت تقاتل في الحروب قتال
~~الابطال. قال أيمن ابن خريم: " أقامت
### || AUT غز
# الة سوق الضراب لاهل العراقين شهرا قميطا " أي شهرا كاملا. وأشهر أخبارها
~~فرار الحجاج منها في إحدى الوقائع أو تحصنه منها حين أرادت دخول الكوفة.
~~وقد عيره بذلك الشعراء، قال عمران بن حطان، يخاطبه: " أسد علي وفي الحروب
~~نعامة ... ربداء تجفل من صفير الصافر هلا برزت إلى
### || AUT غز
# الة في الوغى ... بل كان قلبك في جناحي طائر ". __________ (1) الدراسة
~~3: 830. PageV05P0118
# قتلها خالد بن عتاب الرياحي في معركة على أبواب الكوفة قبيل غرق زوجها
~~شبيب (1). الغزالي = محمد بن محمد 505 الغزالي = أحمد بن محمد 520
~~الغزميني = مختار بن محمود 658 الغزنوي = محمود بن سبكتكين 421 الغزنوي =
~~مسعود بن محمود 432 الغزنوي = مودود بن مسعود 441 الغزنوي = عبد الرشيد بن
~~محمود 444 الغزنوي = عطاء بن يعقوب 491 الغزنوي = عالي بن إبراهيم 582
~~الغزنوي = أحمد بن محمد 593 الغزنوي = عمر بن إسحاق 773 الغزولي = علي بن
~~عبد الله 815 الغزي = إبراهيم بن عثمان 524 الغزي = محمد بن علي 761 الغزي
~~= سليمان بن سالم 764 الغزي = محمد بن خلف 770 الغزي = عيسى بن عثمان 799
~~الغزي = أحمد بن عبد الله 822 الغزي = محمد بن قاسم 918 الغزي (رضي الدين)
~~= محمد بن محمد 935. الغزي (بدر الدين) = محمد بن محمد 984. الغزي (شرف
~~الدين) = عبد القادر بن بركات 1005 الغزي = تقي الدين 1010 الغزي
~~(التمرتاشي) = محمد بن صالح 1035. __________ (1) رغبة الآمل من كتاب
~~الكامل للمبرد 6: 154 والنقائض، طبعة ليدن 74 وابن خلكان 1: 223 في ترجمة
~~شبيب.والكامل لابن الأثير 4: 165 والنجوم الزاهرة 1: 195 و 196 وفي خطط
~~المقريزي 2: 355 انفرد " الشبيبية " أتباع شبيب بن يزيد، عن غيرهم، بجواز
~~إمامة المرأة وخلافتها، واستخلف شبيب " غزالة " فدخلت الكوفة وقامت خطيبة،
~~وصلت الصبح بالمسجد الجامع فقرأت في الركعة الاولى بالبقرة، وفي الثانية
~~بآل عمران. PageV05P0118
# الغزي (نجم الدين) = محمد بن محمد 1061. الغزي (شمس الدين) = محمد بن عبد
~~الرحمن 1167 الغزي (كمال الدين) = محمد بن محمد 1214. الغزي ms2884 = عمر بن عبد
~~الغني 1277 الغزي = محمد بشير 1339 الغزي = محمد سعيد مراد 1346 الغزي =
~~فوزي بن إسماعيل 1348 الغزي = كامل بن حسين 1351 الغزيزي = ميخائيل الغزيزي 1208 ال
### ||| AUT غزية
# = زينب بنت محمد 980
### ||| AUT غزية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT غزية
# بن جشم بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. كانت منازل بنيه
~~في السروات من تهامة ونجد، منهم دريد ابن الصمة، وهو القائل: " وهل أنا إلا من
### ||| AUT غزية
# ، إن غوت ... غويت، وإن ترشد
### ||| AUT غزية
# أرشد " النسبة إليه " غزوي " بفتح الغين والزاي (1).
### || AUT غس
# ابن
### || AUT غس
# ان = علي بن المومل 515
### ||| AUT السليطي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 781 م)
### || AUT غس
# ان بن ذهيل
### ||| AUT السليطي
# اليربوعي: شاعر اشتهر بأبيات قالها في هجاء جرير، ولم يكن من أكفائه.
~~ينسب إلى بني __________ (1) نهاية الارب 314 وجمهرة الأنساب 258 والتاج
~~10: 266 واللباب 2: 171. PageV05P0119
# يربوع، وهم حلفاء بني سليط، ولجرير هجاء فيهم مقذع (1).
### ||| AUT غسان بن عباد
# (000 - بعد 216 ه = 000 - بعد 831 م)
### ||| AUT غسان بن عباد
# بن أبي الفرج: وال. من رجال المأمون العباسي. وهو ابن عم الفضل بن سهل.
~~ولي " خراسان " من قبل الحسن بن سهل. ثم ولاه المأمون " السند " سنة 213 ه
~~وكان العامل عليها بشر بن داود المهلبي، قد عصى المأمون ولم يحمل إليه
~~خراجها، فلما دخلها غسان استأمن إليه بشر. وأقام نحو ثلاث سنوات أصلح فيها
~~شؤون الامارة. ثم استعمل عليها عمران بن موسى البرمكي، وعاد إلى بغداد سنة
~~216 ه فقال فيه أحد الشعراء، من أبيات: " سيف غسان رونق الحرب فيه ...
~~وسمام الحتوف في ظبتيه " (2).
### ||| AUT غسان اليحمدي
# (000 - 207 ه = 000 - 823 م) غسان بن عبد الله اليحمدي: من أئمة عمان
~~الاباضية. بويع بعد غرق الوارث بن كعب (سنة 192 ه وأقام في " نزوى " ونعتت
~~في أيامه ببيضة الاسلام، وكان يقال لها قبل ذلك " تخت ملك العرب " وأخصبت
~~بلاد عمان في عهده، وحمدت سيرته. __________ (1) الجمحي 326 ms2885 والاستقاق 227
~~وابن الشجري 127 والتاج: سلط. (2) نزهة الخواطر 1: 59 وكتاب بغداد لابن
~~طيفور 34 و 115 ولباب الآداب 115 والمستجاد من فعلات الاجواد 156 - 159
~~والطبري: حوادث سنوات 201 و 205 و 213 و 216 وعنه ابن الأثير: أما بشر ابن
~~داود الوارد ذكره في هذه الترجمة، ففي الطبري - حوادث سنة 206 - أن المأمون
~~ولاه السند، بعد وفاة واليها داود بن يزيد، على أن يحمل إليه في كل سنة ألف
~~ألف درهم. PageV05P0119
# وكان البوارج - محبوس الهند - يقعدون بأطراف عمان ويسلبون منها ويسبون
~~ويلجأون إلى ناحية فارس والعراق، فقي ع غسان دابراهم (1).
### ||| AUT الكنفاني
# (1355 - 1392 ه = 1936 - 1972 م) غسان
### ||| AUT الكنفاني
# : أديب فلسطيني من كبار " الفدائيين " ولد بعكة وبدأ بالدراسة في كلية "
~~الفرير " بيافا. ورحل مع أهله عقب النكبة الفلسطينية الاولى (1948 م) إلى
~~لبنان فدمشق حيث استكمل دراسته الثانوية.وأمضى سنتين في جامعتها. وقام
~~بالتدريس في مدارس مخيمات اللاجئين. وغادرها إلى العراق فاتصل بحركة
~~القوميين العرب. وسافر إلى الكويت (1955 م) فعمل مدرسا بها خمس سنوات. وعاد
~~إلى بيروت (1960 م) محررا فرئيسا للتحرير في جريدة " المحرر " اليومية
~~وأصدر جريدة " الهدف " وبينما كان خارجا من منزله ببيروت يدير محرك سيارته
~~انفجرت فيها قنبلة تطاير بها جسده وجسد ابنة شقيقة له اسمها " لميس حسين
~~نجيم " (17 سنة) ودفن في مقبرة الشهداء ببيروت. وظهر بعد استشهاده أنه كان
~~من قادة " الفدائيين " وزعمائهم وأنه واكب نشوء الجبة الشعبية لتحرير
~~فلسطين وناضل في صفوفها، وهو إلى جانب ذلك كاتب قصصي له آثار مطبوعة، منها
~~" موت السرير رقم 12 " قصص قصيرة و " رجال في الشمس " قصة أخرجت في فيلم
~~بدمشق، و " أرض البرتقال الحزين " مجموعة قصص، و " أدب المقاومة في فلسطين
~~المحتلة " دراسة لادب شعراء العرب في الارض المحتلة، و " ما تبقى لكم " قصة
~~مطولة كافأته عليها جمعية أصدقاء الكتاب في بيروت بجائزتها المالية (سنة
~~1966) __________ (1) تحفة الأعيان 1: 91 - 101. PageV05P0119
# و " العاشق " و " أم سعد " و " عائد إلى حيفا " (1). الغساني = الحارث
~~بن جبلة الغساني ms2886 = يحيى بن يحيى 133 الغساني = سعيد بن محمد 302 الغساني =
~~مطرف بن عيسى 377 الغساني (الجياني) = الحسين بن محمد 498 الغساني (الرشيد)
~~= أحمد بن علي 563 الغساني (الجلياني) = عبد المنعم بن عمر 602. الغساني =
~~محمد بن إبراهيم 536 الغساني = محمد بن يحيى 827 الغساني = محمد بن عبد
~~الوهاب 1119
### ||| AUT دوكا
# (1240 - 1311 ه = 1824 - 1894 م) غستاف
### ||| AUT دوكا
# gustave dugat مستشرق فرنسي.كان من مدرسي اللغات الشرقية في باريس. له "
~~histoire des orientalistes جزآن صغيران، بالفرنسية، في تراجم بعض
~~المستشرقين. وله، بالفرنسية أيضا، مقالات عن جغرافية البلاد الاسلامية،
~~وكتاب في " تاريخ فلاسفة المسلمين وفقهائهم " وترجم عن العربية __________
~~(1) مجلة الأديب : ديسمبر 1986 والصحف اللبنانية 9 تموز 1972 ومجلة الاسبوع
~~العربي 5 شباط 1973. PageV05P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT غصون NOTMATCH
# " تنبيه الغافل " للامير عبد القادر الجزائري (1).
### || AUT غص
#
### || AUT غص
# ون (794 - 855 ه = 1392 - 1451 م)
### || AUT غص
# ون بنت علي بن أحمد، أم الوفاء العقيلية النويرية المكية: فاضلة، من
~~المشتغلات بالحديث. مولدها ووفاتها بمكة. قال السخاوي: أجاز لها التنوخي
~~والبلقيني والعراقي والهيثمي وابن الملقن وآخرون، وأجازت لنا، وكانت صينة أصيلة (2).
### || AUT غض
# ال
### || AUT غض
# ائري = الحسين بن عبيد الله 411
### ||| AUT الحمداني
# (000 - 369 ه = 000 - 980 م) ال
### || AUT غض
# نفر بن الحسن ناصر الدولة ابن عبد الله
### ||| AUT الحمداني
# التغلبي، أبو تغلب، فضل الله: أمير الموصل وأطرافها، من آل حمدان.أصيب
~~أبوه بعقله، فحجبه وقام بالامارة مقامه (سنة 356 ه وجرت له مع عضد الدولة
~~البويهي أمور انتهت بزحف عضد الدولة من بغداد إلى الموصل، ففر أبو تغلب إلى
~~الشام ونزل بظاهر دمشق .ثم انتقل إلى الرملة (بفلسطين) وتألب عليه الأمير
~~مفرج الطائي وجيش أرسله العزيز العبيدي من مصر، فأسره الطائي وقتله صبرا
~~وأرسل رأسه إلى مصر (3). __________ (1) الآداب العربية في القرن التاسع
~~عشر 2: 147 مكرر. والمشترقون 53. (2) الضوء اللامع 12: 85. (3) سير النبلاء
~~- خ.الطبقتان العشرون والحادية والعشرون. وابن الأثير: حوادث سنة 369 وما
~~قبلها. والنجوم الزاهرة 4: 136 وفوات الوفيات 2: 122. PageV05P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT غطيف ms2887 NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الغطمش NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT غطفان NOTMATCH

### || AUT غط
#
### || AUT غط
# فان (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT غط
# فان بن سعد بن قيس عيلان، من مضر، من العدنانية: جد جاهلي قديم. بنوه
~~بطون كثيرة ترجع أنسابها إلى ابنيه " أعصر " وريث " منها " باهلة " و " غني
~~" من نسل الاول، و " أشجع " و " بغيض " و " عبس " و " ذبيان " من نسل
~~الثاني. وكانت منازل
### || AUT غط
# فان، فيما يلي وادي القرى وجبلي طيئ. وصنمهم في الجاهلية " العزى " وهي
~~شجرة عندها وثن، قطعها خالد بن الوليد وكسر الوثن. وفي عهد الفتوحات
~~الاسلامية تفرقت
### || AUT غط
# فان في الاقطار (1). ال
### || AUT غط
# مش (000 - 000 = 000 - 000) ال
### || AUT غط
# مش بن عمرو بن عطية، من بني شقرة بن كعب، من ضبة: شاعر.كان مقيما في
~~الري، ومفترضه بها.من شعراء الحماسة الشجرية.في شعره رقة (2). ابن
### || AUT غط
# وس = محمد بن عبد الله 610
### || AUT غط
# يف (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT غط
# يف بن حارثة بن سعد بن الحشرج، من طيئ: جد جاهلي.كان قبيل ظهور الاسلام.
~~من أحفاده ملحان ابن زيد بن
### || AUT غط
# يف (انظر ترجمته) (3). 2 -
### || AUT غط
# يف بن عبد الله بن ناجية بن مراد، من مذحج، من كهلان: جد __________ (1)
~~السبائك 31 و 47 و 48 واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب 237 و 458 وطرفة
~~الاصحاب 16 وانظر معجم قبائل العرب 888. (2) البرصان 144 وابن الشجري 205
~~والتاج 4: 330. (3) التاج 6: 213 والاصابة: ت 8461. PageV05P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT غفار NOTMATCH
# جاهلي. من نسله فروة بن مسيك الغطيفي الصح أبي (1). الغطيفي = هانئ بن عروة 60
### || AUT غف
#
### || AUT غف
# ار (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT غف
# ار بن جاسم بن عمليق: جد جاهلي قديم. كانت منازل بنيه بنجد (2). 2 -
### || AUT غف
# ار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة، من كنانة، جد جاهلي. من نسله أبو
~~ذر (جندب بن جنادة) ال
### || AUT غف
# اري، من الصحابة، وأبورهم (كلثوم بن الحصين) ال
### || AUT غف
# اري، صح أبي شهد أحدا ms2888 وبايع تحت الشجرة، وعزة بنت حميل ال
### || AUT غف
# ارية صاحبة كثير (3). ال
### || AUT غف
# اري = (أبو ذر) = جندب بن جنادة 32 ال
### || AUT غف
# اري = الحكم بن عمرو 50 ال
### || AUT غف
# جومي = موسى بن عيسى 430 ابن
### || AUT غف
# ير = عبد الله بن أحمد 434
### || AUT غل
# ابن
### || AUT غل
# اب = عبد السلام بن غالب 646 ال
### || AUT غل
# أبي = محمد بن زكريا 298
### || AUT غل
# ازر = ادورد جلازر 1325
### || AUT غل
# ام ثعلب = محمد بن عبد الواحد 345.
### || AUT غل
# ام الخلال = عبد العزيز بن جعفر 363
### || AUT غل
# ام زحل = عبيد الله بن الحسن 376
### ||| AUT حسان الهند
# (1116 - 1194 ه = 1704 - 1780 م)
### || AUT غل
# ام علي آزاد بن السيد نوح الحسيني الواسطي: __________ (1) التاج 6: 213
~~واللباب 2: 176 والمحبر 317. (2) نهاية الارب 315 وفي القاموس: مادة جسم: "
~~وبنو جاسم حي قديم ". (3) التاج 3: 453 واللباب 2: 176. PageV05P0121
# مؤرخ، عالم بالادب، من أعيان الهند.مولده في " بلكرام " ووفاته في "
~~أورنك آباد ". من كتبه " سبحة المرجان في آثار هندستان - ط " ينقل عنه صديق
~~حسن خان كثيرا، و " الاشكال - خ " و " شفاء العليل - خ " في ما أخذه على
~~المتنبي، و " تسلية الفؤاد - خ " و " غزلان الهند " و " ضوء الدراري " شرح
~~به قسما من صحيح البخاري، و " مآثر الكرام في تاريخ بلكرام " وله " ديوان
~~شعر - خ " كبير، في عدة أجزاء، ولم يظهر قبله في شعراء الهند من له ديوان
~~عربي مثله (1). غلامك = محمد بن موسى 1045 الغلامي = محمد بن مصطفى 1186
~~الغلاييني = مصطفى بن محمد 1364 ابن غلبون = جعفر بن علي 364 ابن غلبون =
~~عبد المنعم 389 ابن غلبون = طاهر بن عبد المنعم 399. ابن غلبون = عبد
~~المحسن بن محمد 419.
### ||| AUT غلبون بن الحسن
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م)
### ||| AUT غلبون بن الحسن
# بن غلبون، أبو عقال: متصوف عالم بالحديث والادب، له شعر. من أهل
~~القيروان.نشأ ماجنا خليعا ثم تصوف وأقبل على العلم.ورحل إلى المشرق، واستقر
~~بمكة. ولازم الحرم إلى أن مات. أخباره كثيرة (2). ابن ms2889 غلنده = عبيد الله
~~بن علي 581 __________ (1) أبجد العلوم 920 و brock s 2: 600. وفيه: وفاته
~~سنة 1199 ه (2) معالم الايمان 2: 142 - 155. PageV05P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT الشيخ غنام النجدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الغمر بن يزيد NOTMATCH

### || AUT غم
# ابن ال
### || AUT غم
# از = أحمد بن محمد 693 ال
### || AUT غم
# ر بن يزيد (000 - 132 ه = 000 - 750 م) ال
### || AUT غم
# ر بن يزيد بن عبد الملك بن مروان: من رجالات " بني أمية " أيام انحلال
~~دولتهم ومطاردة العباسيين لآخر خلفائهم في المشرق " مروان بن محمد "وكان ال
### || AUT غم
# ر في فلسطين، وأسره عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس.بعد معركة
~~بينهما في مكان يعرف بنهر أبي فطرس (قرب الرملة) ثم قتله وقتل معه ثمانين
~~رجلا من الأمويين، وصلبهم، فقال حفص الأموي، من أبيات: " قل لمن يسأل عنهم:
~~إنهم ... جثث تلمع من فوق الخشب ". وقال إبراهيم مولى العبلي، من قصيدة: "
~~فما أنس لا أنس قتلاهم ... ولا عاش بعدهم من نسي " (1). ال
### || AUT غم
# راوي (المصري) = محمد حسنين 1363. ال
### || AUT غم
# ري = الوليد بن بكر 392 ال
### || AUT غم
# ري = محمد بن عمر 849
### || AUT غن
# أبو ال
### || AUT غن
# ائم = محمد بن مزيد 401 ابن
### || AUT غن
# ام = حسين بن
### || AUT غن
# ام 1225 الشيخ
### || AUT غن
# ام النجدي (000 - 1237 ه = 000 - 1822 م)
### || AUT غن
# ام بن محمد بن
### || AUT غن
# ام النجدي الحنبلي: فقيه فرضي.نجدي الأصل والمولد. نشأ في الزبير
~~(بالعراق) وأقام وتوفي بدمشق.له تقارير وأبحاث كثيرة __________ (1) المحبر
~~485 ومعجم البلدان 8: 333. PageV05P0121
# على هوامش " شرح المنتهى " في فقه الحنابلة (1). غنجار = محمد بن أحمد
~~412 العندجاني = الحسن بن أحمد 428 غندر = محمد بن جعفر 193 الغندوسي =
~~القندوسي 1278
### ||| AUT غنم
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT غنم
# بن أريش، من لخم، من القحطانية: جد جاهلي.نزل بعض أحفاده بالاطفيحية
~~بمصر(2). 2 -
### ||| AUT غنم
# بن تغلب بن وائل: جد جاهلي.قال ابن حزم: في بنيه البيت والعدد من بني
~~تغلب. من نسله ms2890 " الاراقم " وهم ستة إخوة: جشم، ومالك، والحارث، وعمرو،
~~وثعلبة، ومعاوية، أبناء بكر بن حبيب بن عمرو بن
### ||| AUT غنم
# (3). 3 -
### ||| AUT غنم
# بن دودان بن أسد بن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي.من نسله أم المؤمنين زينب
~~بنت جحش (4). 4 -
### ||| AUT غنم
# بن دوس بن عدثان، من الازد: جد جاهلي.نزل كثير من نسله بعمان، ومنهم في
~~الحجاز، ودخل بعضهم في تنوخ (5). __________ (1) روض البشر 193 وهو فيه: "
~~الزبيري أصلا النجدي مولدا " والصواب، كما هو بخطه: " النجدي مولدا،
~~الزبيري منشأ ". (2) نهاية الارب 316. (3) التاج 8: 317 ثم 9: 8 وجمهرة
~~الأنساب 286 - 290. (4) نهاية الارب 315 وجمهرة الأنساب 180 و 181
~~والاستيعاب، بهامش الاصابة 4: 306. (5) جمهرة الأنساب 358 - 361.
~~PageV05P0122
# 5 - غنم بن سلمة (بكسر اللام) ابن الخزرج، من قحطان: جد جاهلي. من نسله
~~عبد الله بن عتيك (المتقدمة ترجمته) (1). 6 - غنم بن عوف بن الخزرج: جد
~~جاهلي. من نسله " بنو الحبلى " وفيهم صحابيون من الانصار (2). 7 - غنم بن
~~مالك بن النجار، من الخزرج: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون من الانصار وغيرهم
~~(3). 8 - غنم بن وديعة بن لكيز، من بني عبد القيس: جد جاهلي. من بنيه "
~~الديل " و " مازن " وهما بطنان ضخمان (4). الغنوي = طفيل بن عوف الغنوي =
~~كعب بن سعد الغنوي = مرثد بن كناز الغنوي = كناز بن الحصين الغنوي = أنيس
~~بن مرثد الغنوي = سهم بن حنظلة الغنوي = عثمان بن الهيثم الغنوي = العباس بن عمرو
### ||| AUT غني
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT غني
# (واسمه عمرو) بن أعصر (أو يعصر) واسمه منبه بن سعد بن قيس عيلان، من
~~عدنان: جد جاهلي.النسبة إليه غنوي (بفتح الغين والنون) من نسله __________
~~(1) نهاية الارب 315 والاصابة: ت 4816. (2) جمهرة الأنساب 335 - 336. (3)
~~اللباب 2: 180 وجمهرة 328. (4) جمهرة الأنساب 281 واللباب 2: 180.
~~PageV05P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT غوث بن سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT غوث NOTMATCH
# " بنو بهثة بن غنم بن غني " كانت منازلهم بعد الإسلام بالجزيرة
~~والكوفة.ومنهم كناز بن حصين وآخرون من المشاهير (1). 2 - غني (غير منسوب)
~~جد.بنوه بطن من بني عروة بن الزبير بن العوام، كانت مساكنهم بالبهنساوية
~~بمصر ويعرفون بجماعة ms2891 روق (2). الغني بالله = محمد بن يوسف 793 غنيمة
~~(العراقي) = يوسف رزق الله 1370. الغنيمي = أحمد بن محمد 1044 الغنيمي
~~(الميداني) = عبد الغني بن طالب 1298.
### || AUT غو
#
### || AUT غو
# ث (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT غو
# ث (غ ير منسوب): جد. بنوه بطن من جذيمة، من جرم، من طيى. كانت منازلهم مع
~~قومهم جرم ببلاد غزة (3).
### || AUT غو
# ث بن سليمان (000 - 168 ه = 000 - 784 م)
### || AUT غو
# ث بن سليمان الحضرمي: قاض مصري. كان أعلم الناس بمعاني القضاء وسياسته،
~~ولم يكن بالفقيه العالم. ولي القضاء بمصر سنة 135 - 140 ه وخرج إلى الصائفة
~~بفلسطين، وعاد في سنته إلى القضاء بمصر، فأقام إلى سنة 144 ه واتهم بمكاتبة
~~الاباضية في المغرب، فعزل وحبس. وحمل إلى بغداد، فاعتذر للخليفة أبي جعفر
~~المنصور، فعذره ورده إلى مصر، فأقام بها. وأعيد إلى القضاء سنة 167 ه في
~~أيام __________ (1) التاج 10: 272 وجمهرة الأنساب 236 - 237 واللباب 2:
~~181 وانظر معجم قبائل العرب 895. (2) السبائك 67 ونهاية الارب 316. (3)
~~نهاية الارب 316 والتاج 1: 637. PageV05P0122
# المهدي، فاستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الغوث بن طيئ
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الغوث بن طيئ
# (واسمه جلهمة) ابن أدد بن يشجب، من كهلان، جد جاهلي. من نسله بنو ثعل،
~~وجرم، وبولان، وهنئ، وقبائل وبطون أخرى (2).
### ||| AUT الغوث بن مر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الغوث بن مر
# بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر: جد. من أعيان مضر في الجاهلية. كان
~~يخدم الكعبة، ويلي إجازة الحجاج إليها بعد نزولهم من عرفة. وورث ذلك عنه
~~بنوه. وهم يعرفون ببني " صوفة " قيل: لان أم الغوث (صاحب الترجمة) جللت
~~رأسه بصوفة وجعلته ربيطا للكعبة يخدمها. قال ابن بري: كانت العرب إذا حجت
~~وحضرت عرفة لا تدفع منها حتى تدفع بها صوفة، وكذلك لا ينفرون من منى حتى
~~تنفر صوفة، فإذا أبطأت بهم قالوا: أجيزي صوفة ! (3).
### ||| AUT الغوث بن نبت
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الغوث بن نبت
# بن مالك، من كهلان ابن سبأ، من قحطان: جد جاهلي قديم. تفرع ms2892 نسله عن
~~ابنيه " أدد " وهو الازد، و " عمرو " وهو أبو خثعم وبجيلة (4). الغوري =
~~قانصوه بن عبد الله غولد تسيهر = إجناس كولد صهر __________ (1) الولاة
~~والقضاة 356 - 376 والمغرب، القسم الخاص بمصر 1: 354. (2) جمهرة الأنساب
~~377 - 380. (3) ابن هشام 1: 40 والتاج 6: 169. (4) جمهرة الأنساب 311.
~~PageV05P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT غياث NOTMATCH
# غوليوس = ياكب يوليوس غويار = ستانسلاس جويار
### || AUT غي
#
### || AUT غي
# اث (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT غي
# اث (غ ير منسوب): جد. بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم
~~بالحوف بمصر (1).
### || AUT غي
# اث الدين (السلطان) = محمد بن سام599.
### || AUT غي
# اث الدين البغدادي = غانم بن محمد 1027.
### ||| AUT الاخطل
# (19 - 90 ه = 640 - 708 م)
### || AUT غي
# اث بن غوث بن الصلت بن طارقة ابن عمرو، من بني تغلب، أبو مالك: شاعر،
~~مصقول الالفاظ، حسن الديباجة، في شعره إبداع. اشتهر في عهد بني أمية
~~بالشام، وأكثر من مدح ملوكهم. وهو أحد الثلاثة المتفق على أنهم أشعر أهل
~~عصرهم: جرير، والفرزدق، و
### ||| AUT الاخطل
# . نشأ على المسيحية، في أطراف الحيرة (بالعراق) واتصل بالأمويين فكان
~~شاعرهم، وتهاجى مع جرير والفرزدق، فتناقل الرواة شعره. وكان معجبا بأدبه،
~~تياها، كثير العناية بشعره، ينظم القصيدة ويسقط ثلثيها ثم يظهر مختارها.
~~وكانت إقامته طورا في دمشق مقر الخلفاء من بني أمية. وحينا في الجزيرة حيث
~~يقيم بنو تغلب قومه. وأخباره مع الشعراء والخلفاء كثيرة. له " ديوان شعر -
~~ط " ولعبد الرحيم بن محمود مصطفى " رأس الأدب المكلل في حياة
### ||| AUT الاخطل
# - ط " ولفؤاد البستاني "
### ||| AUT الاخطل
# - ط " ومثله لحنا نمر (2). __________ (1) نهاية الارب 316. (2) الأغاني
~~طبعة دار الكتب 8: 280 والشعر والشعراء 189 وشرح شواهد المغني 46 وخزانة
~~البغدادي 1: 219 - 221 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 515. PageV05P0123

### ||| AUT غياث بن المسير
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م)
### ||| AUT غياث بن المسير
# الاسدي: شجاع: من ذوي الطموح. خرج بالاندلس على عبد الرحمن الأموي،
~~فقاتله عمال عبد الرحمن فقتلوه وبعثوا برأسه إلى قرطبة (1).
### ||| AUT غيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT غيان
# بن قيس بن جهينة، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه بطن ms2893 من جهينة. قدم وفد منهم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم: من أنتم ؟ قالوا: بنو
### ||| AUT غيان
# . فقال: بل أنتم بنو " رشدان " فغلب عليهم (2).
### ||| AUT ابن الأرمنازي
# (443 - 509 ه = 1051 - 1115 م) غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن
~~جعفر، أبو الفرج ابن أبي الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأرمنازي
# : فاضل. كان خطيب " صور " بساحل الشام، ومن أهلها. نسبته إلى أرمناز
~~(إحدى قرى أنطاكية) وأصله منها. اشتهر بجودة الخط، وكتب كثيرا فعرف
~~بالكاتب. وزار دمشق وبيت المقدس والقاهرة والاسكندرية وغيرها، وأخذ عن كثير
~~من العلماء. وعاد إلى صور، فصنف لها " تاريخا " لم يتمه. وانتقل في أعوامه
~~الاخيرة إلى دمشق فأقام وتوفي بها (3). __________ (1) الكامل لابن الأثير:
~~حوادث سنة 150 وما قبلها. (2) اللباب 2: 185. (3) معجم البلدان 1: 201 وفيه
~~أبيات من نظمه.والتاج 1: 637 والاعلان بالتوبيخ 127 ونهر الذهب 1: 494 قلت:
~~سبقت الاشارة إلى صاحب الترجمة في حرف الالف " الارمنازي 443 " اعتمادا على
~~المصدر الاخير، ثم ظهر لي أن مؤلفه أخذ عن معجم البلدان بغير روية، فجعل
~~ولادته تاريخا لوفاته، كما نعته بالحافظ أبي القاسم، خطأ، وهو نعت المؤرخ
~~ابن عساكر الذي أخذ عنه ياقوت ترجمة غيث. ولم يسلم ابن الأثير، في اللباب
~~1: 34 من الخطأ في كلامه على " الارمنازي " = PageV05P0123

### ||| AUT الغيطلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الغيطلة
# بنت مالك بن الحارث بن عمرو بن الصعق، من بني مرة، من كنانة: كاهنة، عرف
~~في الحجاز قبيل الاسلام. ونقلت عنها سجعات فسرت بأنها تنبأت بما أصاب بني
~~كعب ابن لؤي، بالشعب، في وقعتي بدر وأحد. وهي زوجة سهم بن عمرو بن هصيص،
~~يقال لبنيها منه " الغياطل " وقيل: هي من بني سهم (1). الغيطي = محمد بن
~~أحمد 981 ابن غيلان (البزاز) = محمد بن محمد 440.
### ||| AUT غيلان بن سلمة
# (000 - 23 ه = 000 - 644 م)
### ||| AUT غيلان بن سلمة
# الثقفي: حكيم شاعر جاهلي. أدرك الإسلام وأسلم يوم الطائف وعنده عشر
~~نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فاختار أربعا، فصارت سنة. وكان أحد
~~وجوه ثقيف، ms2894 انفرد في الجاهلية بأن قسم أعماله على الايام، فكان له يوم يحكم
~~فيه بين الناس، ويوم ينشد فيه شعره، ويوم ينظر فيه إلى جماله. وهو ممن وفد
~~على كسرى __________ = فجعله شخصين أحدهما غيث بن علي والثاني أبو الفرج بن
~~أبي الحسن، وهما واحد. (1) الروض الانف 1: 137 وسيرة ابن هشام، في هامش
~~الروض الانف. وتاج العروس: في مستدركاته على مادة " غطل ". PageV05P0124
# وأعجب كسرى بكلامه (1).
### ||| AUT ذو الرمة
# (77 - 117 ه = 696 - 735 م) غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي، من
~~مضر، أبو الحارث،
### ||| AUT ذو الرمة
# : شاعر، من فحول الطبقة الثانية في عصره.قال أبو عمرو بن العلاء: فتح
~~الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة. وكان شديد القصر، دميما، يضرب لونه إلى
~~السواد. أكثر شعره تشبيب وبكاء أطلال، يذهب في ذلك مذهب الجاهليين. وكان
~~مقيما بالبادية، يحضر إلى اليمامة والبصرة كثيرا. وامتاز بإجادة التشبيه.
~~قال جرير: لو خرس
### ||| AUT ذو الرمة
# بعد قصيدته: " ما بال عينك منها الماء ينسكب " لكان أشعر الناس. وقال
~~الاصمعي: لو أدركت ذا الرمة لاشرت عليه أن يدع كثيرا من شعره، فكان ذلك
~~خيرا له. وعشق " مية " المنقرية واشتهر بها. له " ديوان شعر - ط " في مجلد
~~ضخم. توفي بأصبهان، وقيل: بالبادية (2). __________ (1) مجمع الامثال 1: 26
~~والاصابة: ت 6926 والاستيعاب، بهامش الاصابة 3: 186 واليعقوبي 1: 214 وابن
~~سلام 69 وفيه خبر له مع عمر. والمحبر 357. (2) وفيات الأعيان 1: 404
~~والموشح 170 - 185 والشعر والشعراء 206 ومعاهد التنصيص 3: 260 وخزانة الأدب
~~للبغدادي 1: 51 - 53 والشريشي 2: 53 وهو فيه: " غيلان بن عقبة بن بيهس "
~~وجمهرة أشعار العرب 177 وابن سلام 125 وتزيين الاسواق 1: 88 وهو فيه "
~~غيلان بن عقبة بن مسعود " ومثله في شرح شواهد المغني 52 وانظر دائرة
~~المعارف الاسلامية 9: 392 قلت: ورأيت في مكتبة الفاتيكان (1109 عربي)
~~مخطوطة من " ديوانه " بديعة، لولا نقص في أولها، كتبت سنة 609.
~~PageV05P0124

### ||| AUT غيلان القدري
# (000 - بعد 105 ه = 000 - بعد 723 م) غيلان بن مسلم الدمشقي، أبو مروان:
~~كاتب، من البلغاء: تنسب ms2895 إليه فرقة " الغيلانية " من القدرية. وهو ثاني من
~~تكلم في القدر ودعا إليه، لم يسبقه سوى معبد الجهني. قال الشهرستاني في
~~الملل والنحل: " كان غيلان يقول بالقدر خيره وشره من العبد، وفي الامامة
~~إنها تصلح في غير قريش، وكل من كان قائما بالكتاب والسنة فهو مستحق لها،
~~ولا تثبت إلا بإجماع الأمة ". ومن كلام غيلان: " لا تكن كعلماء زمن الهرج
~~إن وعظوا أنفوا، وإن وعظو عنفوا ". وله رسائل، قال ابن النديم إنها في نحو
~~ألفي ورقة. واتهم بأنه كان في صباه من أتباع الحارث بن سعيد، المعروف
~~بالكذاب. وقيل: تاب عن القول بالقدر، على يد عمر ابن عبد العزيز، فلما مات
~~عمر جاهر بمذهبه، فطلبه هشام بن عبد الملك، وأحضر الاوزاعي لمناظرته، فأفتى
~~الاوزاعي بقتله، فصلب على باب كيسان بدمشق (1). __________ (1) الملل
~~والنحل، طبعة مكتبة الحسين 1: 227 وعيون الاخبار، لابن قتيبة 2: 345 و 346
~~وفهرست ابن النديم: الفن الثاني من المقالة الثالثة. ومفتاح السعادة 2: 35
~~ولسان الميزان 4: 424 واللباب 2: 186 وفي المعارف لابن قتيبة 212 " كان
~~قبطيا ؟ قدريا " وفي الحيوان للجاحظ طبعة الحلبي 2: 75 خبر له مع إياس بن
~~معاوية. وفي البيان والتبيين، طبعة اللجنة 1: 295 إشارة إلى رسائله. وهو في
~~سرح العيون لابن نباتة 160 - 162 غيلان بن " يونس " القدري. وفيه: كان أبوه
~~مولى لعثمان بن عفان. قلت: لم تؤرخ المصادر المتقدمة، مقتله، وجعلته بعد
~~سنة 105 لان خلافة هشام الذي يقال إنه صلبه، كانت في هذه السنة. وانظر بقات
~~المعتزلة 25 - 27 وفيه أنه أخذ المذهب عن الحسن بن محمد ابن الحنفية
~~المتقدمة ترجمته. PageV05P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT فائز الغصين NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT فا
# ء
#
### || AUT فا
#
### ||| AUT الأبياري
# (000 - بعد 1063 ه = 000 - بعد 1653 م)
### || AUT فا
# ئد بن مبارك
### ||| AUT الأبياري
# : عالم بالسيرة النبوية والحديث، من فقهاء الحنفية، مصري أزهري له كتب،
~~منها " مورد الظمآن إلى سيرة المبعوث من عدنان - خ " في طوبقبو، و " شرح
~~الزاد - خ " جزآن ثانيهما بخطه، في الأزهر، فقه، و " مواهب ms2896 القدير شرح
~~الجامع الصغير - خ " في مكتبة نور عثمانية، و " شرح الاجرومية - خ " بخطه
~~في الأزهرية، فرغ منه سنة 1063 ه و " شرح الزاد - خ " جزآن في الفقه،
~~ثانيهما بخطه، في الأزهرية، فرغ منه سنة 1055 ه (1). ال
### || AUT فا
# ئز ال
### || AUT فا
# طمي = عيسى بن إسماعيل 555
### || AUT فا
# ئز الغصين (1300 - 1387 ه = 1883 - 1968 م)
### || AUT فا
# ئز بن زعل الغصين: صاحب " مذكراتي عن الثورة العربية - ط " ومن أعضاء
~~جمعية " العربية الفتاة ". __________ (1) ذيل كشف الظنون 2: 602 وهدية 1:
~~814 وفيه النص بالحروف على و
### || AUT فا
# ته 1016 خطأ وهو تاريخ "
### || AUT فا
# ئد " آخر ذكره المحبي. وطوبقبو 3: 433 وجامعة الرياض 1: 22 والأزهرية 2:
~~545 و 4: 230 ودار الكتب 1: 153. PageV05P0125
# ولد في اللجاة، من أعمال حوران. وتعلم بدمشق، وأدخل مدرسة " العشائر "
~~باسطنبول. وعاد " فعين قائم مقام. وأقيل، فاتتح مكتبا للمحاماة. واعتقل سنة
~~1333 ه / 1915 م بوشاية من رشيد ابن سمير الدوخي (رئيس عشيرة ولد علي، من
~~عنزة) وكانت بين عشيرته وعشيرة الغصين، في اللجاة، ضغائن وسيق إلى ديوان
~~الحرب العرفي في عاليه. وظهرت براءته فأطلق قبل إعدام القافلة الاولى من
~~الشهداء بثلاثة أيام، وقد لقي أكثرهم عند مغادرته السجن. وفوجئ قبل
~~الانطلاق، بأنه منفي إلى ديار بكر، فرحل إليها وسجن 23 يوما وأطلق. وفر
~~منها في رحلة شاقة منهكة إلى أن دخل بادية العراق، واستقر في البصرة66
~~يوما. ووجد الوسائل للسفر إلى جدة، فدخلها سنة 1916 م، بعد الثورة بقليل.
~~PageV05P0125
# ولحق بالشريف فيصل بن الحسين في ينبع فكان " سكرتيرا " له إلى دخول دمشق.
~~وكان مع في مؤتمر الصلح. وعمل في العهد الفرنسي بسورية في القضاء إلى أن
~~كان " مفتش عدلية " وأحيل إلى التقاعد، فعمل محاميا بدمشق إلى أن توفي. له
~~" مذكرات فائز الغصين - ط " الاول منه، ولا يزال الثاني مخطوطا، و "
~~المظالم في سورية والعراق والحجاز - ط " سنة 1918 م (1). قاپكه = فرانتس
~~فپكه فاتح الهند = محمود بن سبكتكين 421
### ||| AUT فاتك الاخشيدي
# (000 - 359 ه = 000 - 970 ms2897 م)
### ||| AUT فاتك الاخشيدي
# ، أبو شجاع: من أمراء الدولة الاخدشية. ولي عدة ولايات، منها دمشق. قال
~~ابن تغري بردي: " طالت أيامه في السعد ". وهو غير فاتك الرومي، ممدوح
~~المتنبي، الآتي ذكره، فذلك توفي بمصر، وأبو شجاع - هذا - توفي في دمشق (2).
### ||| AUT فاتك بن جياش
# (000 - 503 ه = 000 - 1109 م)
### ||| AUT فاتك بن جياش
# بن نجاح: من ملوك __________ (1) مذكرات فائز الغصين. والثورة العربية
~~الكبرى 66. (2) النجوم الزاهرة 4: 56. PageV05P0125
# اليمن. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 498 ه وكانت عاصمته زبيد، واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT فاتك الرومي
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م)
### ||| AUT فاتك الرومي
# ، الملقب بالمجنون لشجاعته، ويقال له فاتك الكبير: ممدوح المتنبي. أخذ من
~~بلاد الروم صغيرا، وتعلم الخط في فلسطين. وكان في خدمة الاخشيد فأعتقه
~~وأقطعه " الفيوم " وأعمالها، فأقام بها. وتعرف بالمتنبي الشاعر، فأرسل إليه
~~هدية قيمتها ألف دينار وأتبعها بهدايا أخرى، فاتصلت المودة بينهما، ومدحه
~~المتنبي بقصيدته التي مطلعها: " لاخيل عندك تهديها ولا مال " ثم لما مات
~~فاتك رثاه المتنبي بقصيدة أولها:الحزن يقلق والتجمل يردع " وهي من المراثي
~~الفائقة. وله في رثائه قصيدة أخرى يقول فيها، وهو بعيد عن مصر: " لا فاتك
~~آخر في مصر نقصده ... ولا له خلف في الناس كلهم " توفي بمصر (2).
### ||| AUT عزيز الدولة
# (000 - 413 ه = 000 - 1022 م) فاتك بن عبد الله الرومي، أبو شجاع، الملقب
### ||| AUT عزيز الدولة
# : وال، من رجال الحكم بأمر الله الفاطمي. أرمني الأصل كان غلاما
~~لبنجوتكين مولى العزيز صاحب مصر. وتقدم في خدمة الحاكم بأمر الله، فولاه "
~~حلب " وأعمالها ولقبه " أمير الامراء،
### ||| AUT عزيز الدولة
# ، وتاج الملة " فدخل حلب في رمضان 407 وجدد بعض العمارات. وكان محبا
~~للادب والشعر، وله صنف __________ (1) بلوغ المرام 16 والجداول المرضية
~~168. (2) ابن خلكان 1: 406 وغربال الزمان - خ. PageV05P0126
# أبو العلاء المعري " رسالة الصاهل والشاحج " في أربعين كراسة، و " كتاب
~~القائف " أمره عزيز الدولة بتأليفه على نسق كليلة ودمنة، فأملى منه أربعة
~~أجزاء. وتغير الحاكم الفاطمي على عزيز الدولة، فقطع هذا الدعاء للحاكم ms2898 على
~~المنبر، ودعا لنفسه، وضرب الدنانير والدراهم باسمه، فأرسل الحاكم الجيوش
~~لاخضاعه (سنة 411 ه وأرسل عزيز الدولة إلى ملك الروم باسيل basile
~~بالقسطنطينية يستنجده، فأقبل بجيشه.وجاءت الاخبار بموت الحاكم قبل وصول "
~~باسيل " فكتب إليه عزيز الدولة بما رده عنه. وجاءته الخلع السلطانية من "
~~الظاهر " وقد خلف الحاكم. ولم يكد يطمئن حتى دخل عليه غلام له هندي يدعى "
~~تيزون " وهو نائم في فراشه بقلعه حلب فقتله.وقيل: ان الذي أغرى تيزون بقتله
~~هو " بدر " أبو النجم، وكان من مماليك بنجوتكين أيضا (1).
### ||| AUT فاتك بن محمد
# (000 - نحو 553 ه = 000 - نحو 1158 م)
### ||| AUT فاتك بن محمد
# بن فاتك بن جياش: من ملوك اليمن. كانت له زبيد وما يليها، وإقامته في
~~زبيد. ولي بعد وفاة
### ||| AUT فاتك بن منصور
# (سنة 531 ه ومال إلى اللهو واللعب. واستمر إلى أن قتله الإمام أحمد بن
~~سليمان بزبيد. وهو آخر من ملك زبيدا من هذه الاسرة، وتولاها بعده علي بن مهدي (2).
### ||| AUT فاتك بن منصور
# (000 - 531 ه = 000 - 1137)
### ||| AUT فاتك بن منصور
# بن فاتك بن جياش ابن نجاح: من ملوك " زبيد " وما حولها ولي بعد وفاة
~~أبيه منصور (حوالي سنة __________ (1) زبدة الحلب 1: 215 - 220. (2) بلوغ
~~المرام 17 والجداول المرضية 169. PageV05P0126
# 522 ه واستمر إلى أن توفي، ولم يكن له عقب، فملك بعده ابن عمه فاتك ابن
~~محمد بن فاتك (1).
### ||| AUT أم هانئ
# (000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 661 م). فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب
~~الهاشمية القرشية، المشهورة ب
### ||| AUT أم هانئ
# : أخت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وبنت عم النبي صلى الله عليه وسلم
~~اختلف المؤرخون في اسمها: فاختة، أو عاتكة، أو فاطمة، والاشهر الاول. وكنى
~~عنها زوجها هبيرة ابن أبي وهب المخزومي، في أبيات له، ب " هند " وأول
~~الابيات: أشاقتك " هند " أم ناك سؤالها كذاك النوى أسبابها وانفتالها
~~فسماها بعض مترجميها هندا. أسلمت عام الفتح بمكة، وهرب زوجها إلى نجران،
~~ففرق الإسلام بينهما، فعاشت أيما. وماتت بعد أخيها " علي ms2899 ". وروت عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم 46 حديثا (2). ابن فاخر = المبارك بن فاخر 500 ابن
~~الفاخر = معمر بن عبد الواحد 564 الفاخوري = أرسانيوس 1300 الفاخوري = عبد
~~الباسط بن علي 1324 فاخوري = عمر بن عبد الرحمن 1365 ابن فاذشاه = محمد بن
~~القاسم 381 الفر أبي = محمد بن محمد 339 الفارابي = إسحاق بن إبراهيم 350
~~ابن فارس = أحمد بن فارس 395 أبو فارس (الحفصي) = عبد العزيز بن أحمد 837
~~أبو فارس (المريني) = عبد العزيز بن علي 774 __________ (1) المصدر السابق.
~~(2) الاصابة، باب النساء: ت 1102 و 1532 والاستيعاب. بهامش الاصابة 4: 479
~~وخلاصة تذهيب الكمال 430 ونسب قريش 39 وانظر أعلام النساء 3: 1122.
~~PageV05P0126
# فارس الخطار = مالك بن ملالة
### ||| AUT فارس بن سامان
# (000 - 916 ه = 000 - 1610 م)
### ||| AUT فارس بن سامان
# بن زهير بن سليمان الحسيني: شريف من الولاة. وهو ابن خال الشريف محمد بن
~~بركات (صاحب مكة). ولاه الشريف بركات إمرة المدينة سنة 910 ه وعزله، ثم
~~ولاه، فأقام فيها مرضي السيرة إلى أن مات (1). فارس الضحياء = عمرو بن عامر
### ||| AUT أبو عنان المريني
# (729 - 759 ه = 1329 - 1358 م) فارس بن علي بن عثمان بن يعقوب المريني،
~~أبو عدنان، المتوكل على الله: من ملوك الدولة المرينية بالمغرب. ولد بفاس
~~الجديدة (المدينة البيضاء) ونشأ محبوبا في قومه، لفضله وعلمه، وولاه أبوه
~~إمارة " تلمسان " ثم ثار على أبيه، وبويع في حياته (سنة 749 ه ولما مات
~~أبوه (سنة 752 ه استتب أمره، فبدأ بإخضاع بني عبد الواد (وكانوا أمراء
~~زناتة، بتلمسان) فقاتلوه فظفر بهم ودخل تلمسان. وانتظم له أمر المغرب
~~الاوسط. وعصاه أخ له يدعى " أبا الفضل " فأرسل إليه من قاتله في جبل "
~~السكسيوي " وجبال " المصامدة " من بلاد السوس، فاعتقل وحمل إليه فسجنه
~~أياما ثم أمر بخنقه في محبسه (754 ه وقصد إفريقية سنة (758 ه فانتزع
~~قسنطينة وتونس من أيدي الحفصيين. وبدت له ريبة في إخلاص بعض قواده، فعاد
~~إلى فاس، وقتلهم. ومرض أياما فدخل عليه وزيره الحسن بن عمر الفودودي ms2900 فقتله
~~خنقا، لسبب يطول شرحه. وقد ذكره السلاوي في الاستقصا، وقال __________ (1)
~~السنا الباهر - خ. وجاء اسمه أبيه في خلاصة الكلام 48 " شامان ".
~~PageV05P0127
# فيه: كان جهوري الصوت، في كلامه عجلة، عظيم اللحية، تملا صدره، فارسا
~~شجاعا يقوم في الحرب مقام جنده، فقيها يناظر العلماء، كاتبا بليغا شاعرا،
~~له آثار من مدارس وزوايا (1).
### ||| AUT فارس نمر
# (1272 - 1371 ه = 1856 - 1951 م) فارس " باشا " بن نمر بن فارس أبي
~~ناعسة: كاتب، من السابقين إلى العمل في الصحافة، في الشرق العربي. ولد في
~~حاصبيا (بلبنان " وقتل أبوه في الفتنة المعروفة بحادثة الستين (سنة 1860 م)
~~فحملته أمه إلى بيرت ثم إلى القدس، وعادت به إلى حاصبيا سنة 1868 م، وقد
~~تلقى بعض مبادية العلوم في المدارس الانكليزية. وقصد بيروت ثانية، فتخرج
~~بالكلية السورية (سنة1874 م) وعمل في المرصد الفلكي مع الدكتور " فانديك "
~~ثم تولى إدارته. __________ (1) جذوة الاقتباس 314 - 316 والاستقصا 2: 79 -
~~102 والحلل الموشية 134. PageV05P0127
# وترجم كتاب " الظواهر الجوية - ط " عن الانكلزية، وشارك الدكتور يعقوب
~~صروف في إنشاء " مجلة المقتطف " شهرية ببيروت (سنة 1876 م) وانتقل إلى مصر
~~في أواخر 18884 م، فصدرت المجلة في القاهرة سنة 1885، وكان لها شأن علمي
~~كبير. وانضم إليه وإلى زميله صروف سنة 1889 م، شاهين مكاريوس، فأنشأوا
~~جريدة " المقطم " يومية بمصر. ومنح لقب " دكتور " في الفلسفة من جامعة
~~نيويورك سنة 1890 م، ترجم مع صروف كتاب" سير الابطال والعظماء - ط " وكتاب
~~" مشاهير العلماء - ط " وجعل من أعضاء مجلس الشيوخ المصري، ومجمع اللغة.
~~PageV05P0127
# واحتفظ بقواه الجسمية والعقلية إلى آخر حياته، وقد قارب المئة. وكان يعد
~~في الخطباء. وتوفي في منزله بالمعادي، من ضواحي القاهرة (1).
### ||| AUT ابن العجيلة
# (000 - 625 ه = 000 - 1228 م) فارس بن يحيى الشافعي، أبو الفوارس
### ||| AUT ابن العجيلة
# : نحوي عروضي مصري. له شعر، وكتاب في " العروض ". توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT فارس الخوري
# (1290 - 1381 ه = 1873 - 1962 م) فارس بن يعقوب بن جبور بن يعقوب بن
~~إبراهيم الخوري: من رجال السياسة والأدب في سورية. ms2901 ولد في قرية الكفير
~~التابعة لقضاء حاصبيا. وتعلم بها وبالمدرسة الاميركية بصيدا، ثم بالكلية
~~الانجيلية السورية التي سميت بعد ذلك " الجامعة الاميركية " ببيروت. واستقر
~~في دمشق ترجمانا للقنصلية البريطانية (سنة 1902 - 1908 م) وانتخب نائبا عن
~~دمشق في مجلس " المبعوثان " العثماني (1912 م) ثم احترف المحاماة. وقيل
~~انتهاء الحرب العامة الاولى سجن بتهمة التآمر على الدولة. وبرئ. وبعد الحرب
~~عين أستاذا في معهد الحقوق، وانتخب عضوا في المجمع العلمي العربي (1919 م)
~~فعد من مؤسسيه. وعين وزيرا للمالية السورية، إلى أن احتل الفرنسيون دمشق
~~(25 تموز 1920 م) وكان في وزارة علاء الدين الدروبي التي انتهت بمقتله،
~~فعاد فارس إلى المحاماة. ونفاه الفرنسيون إلى ارواد (1925 م) ثم أعادوه
~~وولوه وزارة المعارف (1926 م) وحلت الوزارة بعد 47 يوما من توليه، فأبعد
~~__________ (1) تاريخ الصحافة العربية 2: 138 - 142 ومرآة العصر 2: 289
~~وجريدة المقطم 17 / 12 / 1951. (2) بغية الوعاة 372 والتكملة لوفيات النقلة
~~- خ.الجزء الثالث والاربعون. PageV05P0128
# مع أعضائها، منفيين حتى سنة (1928 م) وانتخب رئيسا لمجلس النواب (1936 م)
~~وأعيد انتخابه لهذا المنصب أكثر من مرة في عهد الرئيس شكري القوتلي (1943 -
~~49) فرئيسا للوزارة (1944 - 1945 م) ومثل سورية لدى منظمة الامم المتحدة
~~مرات. وتوفي في دمشق. استخرج من دروسه في معهد الحقوق كتابين، هما " أصول
~~المحاكمات الحقوقية - ط " و " موجز في علم المالية - ط " وله شعر، منه "
~~وقائع الحرب - ط " أربع قصائد في تاريخ حرب الروس واليابان (1).
~~الفارسكوري = عمر بن محمد 1018 الفارسي = أحمد بن الحسين 305 الفارسي (أبو
~~علي) = الحسن بن أحمد 377. الفارسي = علي بن عيسى 413 الفارسي = نصر بن عبد
~~العزيز 461 الفارسي = عبد الغافر بن إسماعيل 529 __________ (1) عن كتاب "
~~فارس الخوري، حياته وعصره - ط، لحنا خباز وجورج حداد، طبع في بيروت سنة
~~1952 ومجلة المجمع العلمي العربي37: 291قلت: مولده في المصدر الثاني سنة
~~1877 م، والاول أضبط والمقطم 17 / 3 / 1945. PageV05P0128
# [ولمحمد الفرحاني كتاب فارس الخوري وأيام لا تسي جمع فيه سيرته وقد رافقه
~~فترة طويلة وفي ذكريات ms2902 علي الطنطاوي في جريدة الشرق الاوسط الحلقة 56 نبذة
~~طيبة عنه (زهير الشاويش)] الفارسي - محمد بن أبي بكر 677 ابن الفارض = عمر
~~بن علي 732 الفارضي (الحنبلي) = محمد الفارضي نحو 981
### ||| AUT بنت طريف
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) الفارعة (أو فاطمة، وقيل ليلى)
### ||| AUT بنت طريف
# بن الصلت، التغلبية الشيبانية: شاعرة، من الفوارس. كانت تركب الخيل
~~وتقاتل، وعليها الدرع والمغفر. وهي أخت " الوليد بن طريف " الخارجي. اشتهرت
~~بقصيدة لها في رثائه، تقول فيها: " أيا شجر الخابور مالك مورقا ؟ كأنك لم
~~تجزع على ابن طريف ! " قال ابن خلكان: كانت تسلك سبيل الخنساء في مراثيها
~~لاخيها صخر (1). الفارقي = سعيد بن سعيد 391 الفارقي = مالك بن سعيد 405
~~الفارقي = عبد الكريم بن عبد الحاكم 454. الفارقي = الحسن بن أسد 487
~~الفارقي = الحسن بن إبراهيم 528 الفارقي = عمر بن إسماعيل 687 فارمند =
~~أدولف فارمند 1331
### ||| AUT فاروق
# (1338 - 1384 ه = 1920 - 1965 م)
### ||| AUT فاروق
# (الملك) بن أحمد فؤاد (الملك) بن إسماعيل (الخديوي) بن إبراهيم بن محمد
~~علي: آخر من حكم مصر من أسرة محمد علي، وآخر من لقب بالملك فيها. ولد في
~~القاهرة وتعلم __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 95 وجمهرة الأنساب 289
~~والوفيات، في ترجمة الوليد 2: 179 وفي مجلة لغة العرب 8: 92 مقال في ما ورد
~~بقصيدتها من الأعلام، لعبد الله مخلص. PageV05P0128
# بها وبفرنسا وبانكلترة. وخلف أباه ملكا على مصر سنة 1936 م،وأرغمته ثورة
~~مصر(1952 م) على خلع نفسه، فنزل عن العرش لابنه الطفل (أحمد فؤاد الثاني)
~~(*) الذي ما لبث أن خلع، بتحويل مصر إلى جمهورية. وأقام فاروق في رومة
~~(العامة الايطالية) يزور منها أحيانا سويسرة وفرنسة، إلى أن توفي برومة.
~~وكان قد أوصى بأن يدفن في المدينة المنورة (1).
### ||| AUT الدملوجي
# (1298 - 1376 ه = 1881 - 1957 م) فاروق
### ||| AUT الدملوجي
# : باحث عراقي. من أهل الموصل. له " تاريخ الآلهة - ط " خمسة أجزاء، و "
~~هذا هو الإسلام - ط " (2). الفاروقي = عبد الرحمن بن الحسين 776. الفاروقي
~~= محمود الفاروقي 1062 الفاروقي = عبد الباقي بن سليمان 1279 ms2903 الفاروقي =
~~أحمد عزت 1310 الفاريابي = محمود بن أحمد 607 __________ (1) الصحف المصرية
~~واللبنانية 19 / 3 / 1965. (2) معجم المؤلفين العراقيين 2: 465. (*) [هو
~~آخر من لقب بالملك في مصر وليس الملك فاروق (زهير الشاويش)] PageV05P0129
# الفاسي (أبو عبد الله) = محمد بن حسن 656. الفاسي = محمد بن أحمد 832
~~الفاسي = عبد القادر بن علي 1091 الفاسي = عبد الرحمن بن عبد القادر 1096.
~~الفاسي (المؤرخ) = محمد المهدي 1109 الفاسي = محمد الطيب 113 الفاسي = محمد
~~بن عبد القادر 1116 الفاسي = محمد بن عبد الرحمن 1134 الفاسي = محمد بن
~~الطيب 1170 الفاسي = عبد الواحد بن محمد 1213 الفاسي (بو نافع) = أحمد بن
~~محمد 1260 الفاسي = عبد الصمد التهامي 1352 الفاضل اليمني = يحيى بن القاسم 750
### ||| AUT بنت البطائحي
# (625 - 711 ه = 1228 - 1311 م) فاطمة بنت إبراهيم بن محمود بن جوهر
~~البعلبكي المعروف بالبطائحي: محدثة دمشقية. سمعت صحيح البخاري من ابن
~~الزبيدي مرات، وسمعت صحيح مسلم من ابن الحصيري. وأخذ عنها السبكي وغيره.
~~وكانت صالحة مسندة. توفيت ودفنت بقاسيون (1).
### ||| AUT أم كلثوم
# (1316 - 1395 ه = 1898 - 1975 م) فاطمة (
### ||| AUT أم كلثوم
# ) بنت إبراهيم السيد البلتاجي: أعظم مغنية في نصف قرن من الزمن، ولعلها
~~لم يجئ مثلها __________ (1) شذرات 6: 28 والدرر 3: 220 وفيه: البطائحي،
~~والتصحيح من خطها. والدارس 2: 90 وسماها " فاطمة بنت جوهر " نسبة إلى جدها.
~~PageV05P0129
# من زمن بعيد. ولدت في قرية " طماي الزهايرة " التابعة للسنبلاوين في
~~الدقهلية، بمصر وكان أبوها إمام القرية، ومنشد التواشيخ في أعراسها. وتعلمت
~~فيها المبادئ وحفظت القرآن. وصحبت أباها في أمسياته. وعرفتها القرى
~~المجاورة واعتمرت بكوفية وعقال ورحلت إلى القاهرة (1920 م) مع أبيها وأخ
~~لها أكبر سنا منها اسمه خالد. وأعجب بصوتها الشيخ أبوالعلا محمد (من كبار
~~الملحنين في أيامه) ولحن لها نحو 30 لحنا، وبعده محمد القصبجي (الملحن
~~العواد) وفي 6 / 11 / 1922 م، أقامت أول حفل غنائي، في حي الحسين. وكثيرا
~~ما سمعت الناس (سنة 1923 م) يصيحون إذا لم يصل إليهم صوتها في أواخر
~~القاعات: الاسطوانة فرغت، أملاها يا عم إبراهيم ! وكان ms2904 طرب الناس يومئذ على
~~الاسطوانات وتملا بادارة نابضها (زنبركها) باليد. وكانت جوقتها تتألف من
~~خمسة أشخاص، يسمونهم " الاسماء الخمسة " وأقبل الجمهور على سماعها وأدركت
~~حاجتها إلى درس الفن فتتلمذت ل أبي العلاء محمد وقرأت وحفظت كثيرا من الشعر
~~العربي ولم تبعد عنها دواوين مهيار وابن الرومي والبحتري. وتعلمت الفرنسية.
~~وتعرفت برامي (سنة 1924 م) وخليل مطران وإسماعيل صبري وشوقي وبيرم التونسي
~~ثم بمحمد عبد الوهاب (1925 م) وتخلت عن العقال (1926 م) وتناست موسيقى
~~الموالد وموشحات المساجد وبلغت فرقتها 25 عازفا ومساعدا بينهم القصبجي
~~والشوا. ودخل المذياع القاهرة (1932 م PageV05P0129
# وعمت شهرتها العالم العربي وامتدت إلى الغرب الاوربي. واقتيدت إلى المسرح
~~فبرعت في فيلم وداد (1935 م) وتزوجت (عام 1954 م) بالدكتور حسن الحفناوي.
~~وتلاقي تلحين محمد عبد الوهاب مع صوتها في أغنية أنت عمري (1963 م) فكانت
~~قمة الابداع. قالت الممثلة الاميركية فينيان وقد سمعتها في القاهرة: إنها
~~معجزة من معجزات الدنيا. وكانت " ليلة حب " آخر ما غنت به أم كلثوم يوم 7 /
~~11 / 72 م، وكان من مزاياها أنها قلما تلحن ولا تحفظ من الشعر ما في كلماته
~~ثقل على السمع أو تبذل، قال سعيد فريحة، وكانت صلته وثيقة بها: إنها تحفظ
~~عشرة آلاف بيت من الشعر. وكانت شديدة المناقشة للزجالين وبعض الشعراء فيما
~~يعرضون عليها للغناء به. أغانيها المسجلة نحو 400 طويلة وقصيرة. وأفلامها
~~المسجلة ستة (1).
### ||| AUT فاطمة بنت أحمد
# (597 - 678 ه = 1200 - 1280 م)
### ||| AUT فاطمة بنت أحمد
# ابن السلطان صلاح الدين الأيوبي: من فضليات النساء. روت الفقه وشيئا من
~~الحديث، واشتهرت في عصرها (2).
### ||| AUT فاطمة بنت أسد
# (000 - نحو 5 ه = 000 - نحو 626 م)
### ||| AUT فاطمة بنت أسد
# بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية: أول هاشمية ولدت خليفة. وهي أم أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب وإخوته. نشأت في الجاهلية بمكة. وتزوجت ب أبي
~~طالب (عبد مناف ابن عبد المطلب) وأسلمت بعد وفاته فكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يزورها ويقيل في __________ ms2905 (1) الصحف العالمية، والحياة 19 - 22 محرم
~~1395. (2) شذرات الذهب 5: 362. PageV05P0130
# بيتها. ثم هاجرت مع أبنائها إلى المدينة وماتت بها فكفنها النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقميصه واضطجع في قبرها، وقال: لم يكن أحد بعد أبي طالب أبر بي
~~منها. وقبرها في البقيع، كان تحت قبة (*) عثمان ابن عفان (1).
### ||| AUT فاطمة الكاتبة
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م) فاطمة بنت الحسن بن علي الاقرع، أم الفضل:
~~فاضلة، اشتهرت بجودة الخط، على طريقة ابن البواب. وكان خطها مما يجود عليه.
~~قال الذهبي: وبكتابتها يضرب المثل، وهي التي ندبت لكتابة " كتاب الهدنة "
~~إلى طاغية الروم من جهة الخلافة. وكانت تقول: كتبت ورقة لعميد الملك
~~الكندري فأعطاني ألف دينار. وكان أبوها عطارا من أهل بغداد. وتوفيت بها (2).
### ||| AUT الشريف فاطمة
# (000 - بعد 860 ه = 000 - بعد 1456 م) فاطمة بنت الحسن ابن الإمام
~~الزيدي الناصر لدين الله صلاح الدين محمد بن علي: من ملكات العرب والاسلام.
~~يمانية. قامت بدعوة آبائها أئمة الزيديين، فملكت صنعاء وأعمالها وانتقلت
~~إلى ظفار، فملكتها، واستولت على صعدة ونجران. وتزوجها الإمام صلاح الدين
~~ابن علي بن أبي القاسم، واستقرت بصعدة. قال المؤرخ الضمدي في حوادث سنة 857
~~ه " وفي هذه السنة أمرت الشريفة فاطمة بنت الحسن بقتل حسن ابن محمد مداعس،
~~خلف باب سويدان، __________ (*) وقد أزيلت هذه القبب ، والحمد لله (زهير
~~الشاويش)] (1) الاستيعاب، بهامش الاصابة 4: 381 والاصابة، الرقم 731 قسم
~~النساء، ورحلة ابن رشيد في مجلة العرب 3: 510. (2) الروضة الفيحاء - خ.
~~وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. وشذرات الذهب 3: 365 والبداية
~~والنهاية 2: 134 وهي فيه " فاطمة بنت علي ". PageV05P0130
# فقام أخوه عبد الله بثأره، وجاء بالإمام " الناصر " فحاصر صعدة مدة،
~~وقبضها في شوال سنة 860 ه واستولى الناصر على ممالك الشريفة ووزرائها
~~وقيدهم وأرسلهم إلى صنعاء. ومن ذلك الوقت انتهت مملكة الشريفة المذكورة "
~~وقال في موضع آخر: " ونقلها الناصر إلى صنعاء فماتت فيها، وقبرها هناك " (1).
### ||| AUT فاطمة بنت الحسين
# (40 - 110 ه = 660 - 728 م)
### ||| AUT فاطمة بنت الحسين
# بن علي بن أبي ms2906 طالب: تابعية، من راويات الحديث. روت عن جدتها فاطمة
~~مرسلا، وعن أبيها وغيرهما. ولما قتل أبوها حملت إلى الشام مع أختها سكينة،
~~وعمتها أم كلثوم بنت علي، وزينب العقيلية، فأدخلن على يزيد، فقالت: يا يزيد
~~أبنات رسول الله سبايا ؟ قال: بل حرائر كرام، أدخلي على بنات عمك، فدخلت
~~على أهل بيته، فما وجدت فيهن " سفيانية " إلا نادبة تبكي. وعادت إلى
~~المدينة فتزوجها ابن عمها " الحسن بن الحسن ابن علي " ومات عنها، فتزوجها
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان (*) ، ومات، فأبت الزواج من بعده إلى أن توفيت.
~~من كلامها: " ما نال أحد من أهل السفه بسفههم شيئا ولا أدركوا من لذاتهم
~~شيئا إلا وقد ناله أهل المروآت فاستتروا بجميل ستر الله " (2).
### ||| AUT فاطمة بنت الخرشب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فاطمة بنت الخرشب
# الانمارية، من غطفان: منجبة جاهلية يضرب بها المثل: " أنجب من فاطمة ! "
~~كانت امرأة زياد بن سفيان العبسي، وولدت __________ (1) العقيق اليماني
~~للضمدي - خ. (*) ابن عفان (زهير الشاويش) (2) طبقات ابن سعد 8: 347 وفيه
~~خبر لها مع عبد الرحمن ابن الضحاك. ومقاتل الطالبيين 119 و 120 و 202 و 237
~~وأعلام النساء 3: 1144 والدر المنثور 361. PageV05P0130
# له أربعة أبناء يوصفون بالكملة، وهم: الربيع الكامل وقيس الحفاظ وعمارة
~~الوهاب وأنس الفوارس (1).
### ||| AUT فاطمة بنت الخطاب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فاطمة بنت الخطاب
# بن نفيل القرشية: صحابية، من السابقات إلى الاسلام. أسلمت قبل أخيها
~~عمر، وأخفت إسلامها عنه، فدخل عليها فسمعها تتلو آيات من القرآن، فضربها
~~وشجها. والخبر معروف في إسلام عمر. وكانت زوجة لسعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل (2).
### ||| AUT الكنانية
# (000 - 838 ه = 000 - 1434 م) فاطمة بنت خليل بن أحمد
### ||| AUT الكنانية
# الحنبلية: عالمة بالحديث. من أهل القاهرة، مولدا ووفاة. أصلها من
~~عسقلان. تزوجها الشهاب غازي الحنبلي. وعاشت نحو تسعين عاما. أجازها بعض
~~علماء عصرها، وتفردت بالرواية عن كثير منهم. وخرج لها القبابي " مشيخة " (3).
### ||| AUT أم قرفة
# (000 - 6 ه = 000 - 627 م) فاطمة بنت ربيعة بن بدر الفزارية،
### ||| AUT ms2907 أم قرفة
# : شاعرة من بني فزارة، من سكان وادي القرى (شمالي المدينة) كان لها اثنا
~~عشر ولدا من زوجها مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري. وكان يعلق في بيتها خمسون
~~سيفا لخمسين رجلا، كلهم من محارمها. __________ (1) المحبر 398 و 458 ومجمع
~~الامثال 2: 205 وخزانة الأدب للبغدادي 3: 364 ورغبة الآمل 3: 44 وفيه: "
~~الخرشب، بضم الخاء والشين، واسمه عمرو بن النضر بن حارثة بن طريف بن أنمار
~~". (2) ابن سعد 8: 195 والسيرة النبوية 1: 271 و 367. و 368 واسمها في
~~جمهرة الأنساب 142 " أميمة " وفي الاصابة، باب النساء، ت 837 " كان اسمها
~~فاطمة ولقبها أميمة، وكنيتها أم جميل ". (3) الضوء اللامع 12: 91.
~~PageV05P0131
# وضرب بها المثل في الجاهلية، فقيل: " أعز من أم قرفة ! " و " أمنع من أم
~~قرفة " ولما ظهر الإسلام سبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرت، وجهزت
~~ثلاثين راكبا من ولدها وولد ولدها، وقالت: اغزوا المدينة واقتلوا محمدا.
~~ووجه إليهم النبي صلى الله عليه وسلم سرية مع زيد بن حارثة فظفر بهم وأسر
~~أم قرفة، فتولى قتلها قيس بن المحسر اليعمري. ويقال لها " أم قرفة الكبرى "
~~للتمييز بينها وبين ابنتها سلمى بنت مالك الفزارية، وكانت كنيتها " أم قرفة
~~" أيضا (1).
### ||| AUT بنت سعد الخير
# (522 - 600 ه = 1128 - 1203 م) فاطمة
### ||| AUT بنت سعد الخير
# بن محمد بن سهل، الانصارية، أم عبد الكريم: فقيهة. ولدت بأصبهان وروت
~~الحديث. ورحلت مع أبيها إلى بغداد. ثم إلى دمشق. وتزوجت أبا الحسن ابن نجا
~~الواعظ، وسكنت مصر فتوفيت فيها (2).
### ||| AUT فاطمة بنت سليمان
# (620 - 708 ه = 1223 - 1308 م)
### ||| AUT فاطمة بنت سليمان
# بن عبد الكريم الانصاري: عالمة بالحديث، دمشقية، أخذت عن أبيها وغيره.
~~وأجازها معظم علماء الشام والعراق والحجاز وفارس في عصرها. وكانت لها ثروة
~~واسعة فبنت عدة مدارس وتكايا ووقفت لها أوقافا. وتوفيت في دمشق (3).
### ||| AUT بنت قريمزان
# (878 - 966 ه = 1473 - 1558 م) فاطمة بنت عبد القادر بن محمد بن عثمان
~~الحلبية الشهيرة ب
### ||| AUT بنت قريمزان
# . __________ (1) ثمار القلوب 248 والاصابة، كتاب النساء، ms2908 ت 568 ومجمع
~~الامثال 1: 331 وإمتاع الاسماع 1: 269 و 270. (2) شذرات الذهب 4: 347
~~والأعلام بتاريخ الإسلام - خ. حوادث سنة 600. (3) الدر الكامنة 3: 222
~~والدر المنثور 366. PageV05P0131
# شيخة الخانقتين العادلية والرواحية معا. انتهت إليها رياسة نساء زمانها
~~بحلب، لما لها من الخط الجيد، والعبارة الفصيحة، والتعفف والتقشف، والنسخ
~~الكثير لكتب كثيرة. تزوجها الشيخ كمال الدين محمد بن جمال الدين الاردبيلي
~~وأخذت العلم عنه (1).
### ||| AUT فاطمة الجوزدانية
# (434 - 524 ه = 1042 - 1130 م) فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية: عالمة
~~بالحديث. كان لها شأن رفيع بأصبهان حتى نعتها الذهبي بمسندة أصبهان (2).
### ||| AUT فاطمة الصغرى
# (000 - 117 ه = 000 - 735 م) فاطمة بنت علي بن أبي طالب: من فضليات
~~النساء. روت الحديث، وروي عنها (3).
### ||| AUT ست الملوك
# (000 - 710 ه = 000 - 1310 م) فاطمة بنت علي بن الحسين بن حمزة الملقبة ب
### ||| AUT ست الملوك
# : فقيهة حنبلية. روت الحديث وحدثت. وقرئ عليها مسند الدارمي ومصنفات
~~البغوي. وأجازت بعض معاصريها. أصلها من واسط وسكنها ووفاتها ببغداد (4).
### ||| AUT فاطمة بنت قيس
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT فاطمة بنت قيس
# بن خالد القرشية الفهرية، أخت الضحاك بن قيس الامير: __________ (1) در
~~الحبب - خ. وشذرات الذهب 8: 347. (2) دول الإسلام 2: 32 وفي معجم البلدان
~~3: 167 " جوزدان: قرية كبيرة على باب أصبهان ". (3) تهذيب التهذيب 12: 443
~~وخلاصة تذهيب الكمال 425. (4) علماء بغداد 242. PageV05P0131
# صحابية، من المهاجرات الاول. لها رواية للحديث. كانت ذات جمال وعقل، وفي
~~بيتها اجتمع أصحاب الشورى عند قتل عمر (1).
### ||| AUT فاطمة الزهراء
# (18 ق ه - 11 ه = 605 - 632 م) فاطمة بنت رسول الله محمد صلى الله عليه
~~وسلم ابن عبد الله بن عبد المطلب، الهاشمية القرشية، وأمها خديجة بنت
~~خويلد: من نابهات قريش. وإحدى الفصيحات العاقلات. تزوجها أمير المؤمنين علي
~~ابن أبي طالب " رضي الله عنه " في الثامنة عشرة من عمرها، وولدت له الحسن
~~والحسين وام كلثوم وزينب. وعاشت بعد أبيها ستة أشهر. وهي أول من جعل له
~~النعش في الاسلام، عملته لها أسماء بنت عميس، وكانت قد رأته ms2909 يصنع في بلاد
~~الحبشة. ولفاطمة 18 حديثا. وللسيوطي " الثغور الباسمة في مناقب السيدة
~~فاطمة - خ " في 53 ورقة. ولعمر أبي النصر " فاطمة بنت محمد - ط " ول أبي
~~الحسن الرندي النجعفي " مجمع النورين - ط " في سيرتها ومناقبها (2).
### ||| AUT أم البنين
# (000 - نحو 265 ه = 000 - نحو 880 م) فاطمة بنت محمد بن عبد الله
~~الفهرية القيروانية،
### ||| AUT أم البنين
# : المنشئة الاولى لجامع " القرويين " بفاس. انتقلت إليها من القيروان،
~~أيام يحيى بن محمد بن __________ (1) تهذيب التهذيب 12: 443 وطبقات ابن سعد
~~8: 200 - 202 والجمع بين رجال الصحيحين 2: 611. (2) طبقات ابن سعد 8: 11 -
~~20 والاصابة، كتاب النساء، ت 830 والجمع 611 وصفة الصفوة 2: 3 والدر
~~المنثور 359 وحلية الاولياء 2: 39 وذيل المذيل 68 والسمط الثمين 146 وأعلام
~~النساء 3: 1199 وتاريخ الخميس 1: 277 ودار الكتب 8: 107 وإمتاع الاسماع 1:
~~547. PageV05P0132
# إدريس، وسكنت مع أبيها وأخوات لها في عدوة القرويين، قرب أرض بيضاء كان
~~يصنع بها الجص. ثم ورثت من أبيها أو من زوجها وأخت لها مالا، فاشترت هذه
~~الارض لبناء مسجد (جامع القرويين) عليها وشرعت في حفر أساسه يوم السبت أول
~~رمضان سنة 245 (859 م) وحفرت فيه بئرا لا تزال إلى الآن. وكان طول المسجد
~~من حائطة الغربي إلى الحائط الشرقي 150 شبرا (نحو 35 مترا) ويظهر أنه زيد
~~في بنائه بأمر داود بن إدريس، فتم في أيامه (سنة 263 ه ووسع بعد ذلك،
~~ابتداء من سنة 345 ه وليس لدينا عن فاطمة - صاحب الترجمة - إلا ما تقدم،
~~وأنها ظلت صائمة طول المدة التي قضتها في بناء الجامع (1).
### ||| AUT فاطمة التنوخية
# (710 - 778 ه = 1310 - 1376 م) فاطمة بنت محمد بن أحمد التنوخية: خاتمة
~~المسندين في دمشق. كانت عالمة بالحديث. أخذ عنها جماعة، منهم الحافظ بن حجر (2).
### ||| AUT المقدسية
# (719 - 803 ه = 1319 - 1401 م) فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي
### ||| AUT المقدسية
# الصالحية، أم يوسف: عالمة بالحديث. أصلها من بيت المقدس، اشتهرت في
~~صالحية دمشق، وتوفيت بها. حدثت بالكثير، وأجاز لها علماء من دمشق ومصر ms2910 وحلب
~~وحماة وحمص وغيرها (3). __________ (1) انظر الانيس المطرب بروض القرطاس،
~~طبعة الرباط 1: 76 ونخب تاريخية 22 والاستقصا طبعة الدار البيضاء 1: 175
~~وراجع على الخصوص ما كتبه عبد الهادي التازي في مجلة التربية الوطنية -
~~بالرباط - العدد الرابع: يناير 1960. (2) السحب الوابلة - خ. (3) القلائد
~~الجوهرية. والضوء اللامع 12: 103 وشذرات الذهب 7: 33. PageV05P0132

### ||| AUT فاطمة بنت محمود
# (855 - 941 ه = 1451 - 1534 م)
### ||| AUT فاطمة بنت محمود
# بن سيرين: شاعرة ليبية، من أهل مصر. كان لقبها " ستيتة " ولدت ونشأت
~~وتعلمت في القاهرة، وبرعت في النظم. وتزوجت الناصري محمد بن طنبغا، ومات
~~عنها، فتزوجها العلاء علي بن محمد بن بيبرس. وجاورت بمكة سنين عديدة. وجمعت
~~نظمها في " كراريس " وعادت إلى القاهرة فتوفيت فيها (1).
### ||| AUT فاطمة بنت مر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فاطمة بنت مر
# الخثعمية: شاعرة كاهنة جاهلية، من أهل مكة. قرأت الكتب واشتهرت. من
~~شعرها قولها: " وما كل ما نال الفتى من نصيبه ... بحزم ولا ما فاته بتوان "
~~وكانت معاصرة لعبد الله بن عبد المطلب (والد الرسول صلى الله عليه وسلم
~~قيل: عرضت عليه نفسها للزواج قبل أن يتزوج بآمنة (2). الفاطمي = محمد بن
~~عبيد الله 334 الفاطمي = تميم بن المعز 374
### ||| AUT الفاطمي الصقلي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1894 م) الفاطمي أو (محمد الفاطمي) ابن الحسين بن
~~أحمد الصقلي الحسيني: أديب، له نظم كثير ليس من مستوى الشعر.من أهل
~~فارس.توفي في المدينة المنورة حاجا. له كتب، منها " ذكر __________ (1)
~~النور السافر - خ. والبدر الطالع 2: 25 وفيه اسم جدها " شيريز " مكان "
~~سيرين ". والضوء اللامع 12: 107 - 112 واسم جدها فيه " شيرين " وأورد نماذج
~~من شعرها. وقال: " ولدت كما كتبته لي بخطها في سادس المحرم سنة خمس وخمسين
~~وثمانمائة بالقاهرة، ويظهر أنه قيل ذلك ". (2) أمثال الميداني 2: 34.
~~PageV05P0132
# من اشتهر أمره وانتشر، ممن بعد الستين من أهل القرن الثالث عشر - خ "
~~رسالة في التراجم، في خزانة الرباط المجموع (1264 كتاني) و " النفحة
~~الشمالية العاطرة الانفاس في الرحلة الجمالية لزيارة قطب فاس - خ " في
~~الرباط (المجموعة 467 ك) و " تعقيب على فتوى ms2911 - خ " بخطه في خزانة الرباط
~~(74 ك) إحدى عشرة صفحة (1).
### ||| AUT الفاكه بن المغيرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الفاكه بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم: أحد الفصحاء المقدمين، من قريش، في
~~الجاهلية. كان نديما لعوف بن عبد عوف الزهري ( أبي عبد الرحمن) وهو عم "
~~خالد بن الوليد " وعده ابن حبيب في " أشراف العميان " وقال: قتل بالغميصاء
~~(2). الفاكهاني = عمر بن علي 734 الفاكهي = محمد بن إسحاق 272 الفاكهي =
~~عبد الله بن أحمد 972 الفاكهي = عبد القادر بن أحمد 982 الفاكهي = محمد بن
~~أحمد 992 فالح الظاهري = محمد فالح 1328
### ||| AUT ابن مهدي
# (1352 - 1392 ه = 1933 - 1972 م) فالح بن مهدي بن سعد بن مبارك، من آل
~~مهدي: فقيه حنبلي، من الدواسر، بنجد. ولد ونشأ في مدينة ليلى (قاعدة
~~الافلاج) وفقد بصره في العاشرة، فأكمل حفظ القرآن وسافر إلى الرياض فتخرج
~~بكلية الشريعة في المعهد العلمي (سنة __________ (1) الازهار العطرة
~~الانفاس 310 والمنوني 195 وإتحاف المطالع - خ. لابن سودة واسمه فيه "
~~الفاطمي بن أحمد ". وفي أحد المخطوطات " محمد الفاطمي " وقرأت على هامش
~~مخطوطة أنه " المتوفى بمكة " ؟ فليحقق. (2) المحبر 175 و 297 و 437 و 457.
~~PageV05P0133
# (1377 ه وعين مدرسا فيه وفي كلية الشريعة إلى أن توفي. له كتب أملاها،
~~منها " التحفة المهدية - ط " الجزء الاول منه ويقع الكتاب في جزأين، وهو
~~شرح للرسالة التدمرية، لابن تيمية، في العقائد (1). الفامي = عبد الوهاب
~~بن محمد 500 فان برشم = ماكس فان برشم فانديك = كرنيليوس فنديك 1313 فانوس
~~= إبراهيم بن منصور 1348 فايد = أحمد فايد 1300 فايل = جوتهولد فيل 1306
### || AUT فت
#
### || AUT فت
# = بيتر يوهانس 1317
### ||| AUT الشهيدي
# (000 - 1372 ه = 000 - 1953 م)
### || AUT فت
# اح بن محمد علي
### ||| AUT الشهيدي
# : فقيه إمامي. له كتب، منها " الرسالة الفقهية - ط " و " حاشية المكاسب -
~~ط " و " الخيارات - ط " و " مرآة الفضيلة في الحاشية على الوسيلة - ط " (2). ال
### || AUT فت
# ال = خليل بن محمد 1186 ابن أبي ال
### || AUT فت
# ح = قاسم بن نصير ms2912 338 أبو ال
### || AUT فت
# ح (البستي) = علي بن محمد 400. أبو ال
### || AUT فت
# ح (الرازي) = سليم بن أيوب 447. أبو ال
### || AUT فت
# ح (البليطي) = عثمان بن عيسى 559 أبو ال
### || AUT فت
# ح (الخطيب) = محمد بن عبد القادر 1315 أبو ال
### || AUT فت
# ح = أحمد أبو ال
### || AUT فت
# ح 1365 __________ (1) مشاهير علماء نجد 428. (2) رجال الفكر 260.
~~PageV05P0133

### ||| AUT الفتح بن خاقان
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م)
### ||| AUT الفتح بن خاقان
# بن أحمد بن غرطوج، أبو محمد: أديب، شاعر، فصيح، كان في نهاية الفطنة
~~والذكاء. فارسي الاصل، من أبناء الملوك. اتخذه المتوكل العباسي أخا له،
~~واستوزره وجعل له إمارة الشام على أن ينيب عنه. وكان يقدمه على جميع أهله
~~وولده. واجتمعت له خزانة كتب حافلة من أعظم الخزائن. وألف كتابا سماه "
~~اختلاف الملوك " وكتابا في " الصيد والجوارح " وكتاب " الروضة والزهر "
~~وقتل مع المتوكل. وهو غير
### ||| AUT الفتح بن خاقان
# (الفتح بن محمد) صاحب القلائد (1).
### ||| AUT اليحصبي
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م) فتح بن خلف بن يحيى
### ||| AUT اليحصبي
# ، أبو نصر، ناصر الدولة: من ملوك الطوائف في الاندلس. كان سلطان لبلة
~~(niebla)وأطرافها. بويع بها بعد __________ (1) ابن النديم 1: 116 وفوات
~~الوفيات 2: 123 وابن الشحنة 1: 177 والمرزباني 318 وإرشاد 6: 116.
~~PageV05P0133
# أن نزل له عمه (محمد بن يحيى) عنها (سنة 443 ه فاستقامت حاله. وناصبه
~~المعتضد ابن عباد العداء، فهادنه، وصالحه على مال يؤديه إليه كل سنة. ثم
~~انتقض عليه المعتضد، ونشبت بينهما حروب، فكان المعتضد يغير على سهول " لبلة
~~" فيقتل ويسبي ويهدم ويحرق، واليحصبي يغير على شرف إشبيلية فيفعل فعله إلى
~~أن ضعف أمر اليحصبي، فخرج من لبلة وسلمها للمعتضد (سنة 445 ه ورحل إلى
~~قرطبة حيث يقيم عمه محمد ابن يحيى، فعاجلته الوفاة فيها (1).
### ||| AUT البنداري
# (586 - 643 ه = 1190 - 1245 م) الفتح بن علي بن محمد
### ||| AUT البنداري
# الأصفهاني، أبو إبراهيم: مترجم الشاهنامة. أديب بالعربية والفارسية. ولد
~~ونشأ بأصفهان، وانتقل إلى دمشق سنة 614 ه فاستمر فيها إلى أن ms2913 توفي. ترجم "
~~الشاهنامة - ط " عن الفارسية، وله " تاريخ بغداد - خ " و " زبدة النصرة - ط
~~" اختصره من كتاب نصرة الفترة لعماد الدين الكاتب، في تاريخ الدولة
~~السلجوقية (2).
### ||| AUT ابن خاقان
# (480 - 528 ه = 1087 - 1134 م) الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان ابن
~~عبد الله القيسي، أبو نصر: كاتب، مؤرخ، من أهل إشبيلية. ولد ونشأ فيها.
~~وكان كثير الاسفار والرحلات، قال ابن خلكان: " خليع العذار في دنياه، لكن
~~كلامه في تواليفه كالسحر الحلال والماء الزلال " مات ذبيحا بمدينة مراكش،
~~في الفندق، أوعز بقتله أمير المسلمين، علي بن يوسف بن تاشفين. من تصانيفه "
~~قلائد العقيان - ط " __________ (1) البيان المغرب 3: 301. (2) مجلة
~~العرفان 32: 50. PageV05P0134
# في أخبار شعراء المغرب، و " مطمح الانفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس
~~- ط " و " راية المحاسن وغاية المحاسن " أدب، و " مجمود رسائل " ورسالة في
~~" ترجمة ابن السيد البطليوسي - ط " أوردها المقري في " أزهار الرياض " (1).
### ||| AUT النجيب
# (000 - 606 ه = 000 - 1209 م) فتح بن محمد بن علي بن خلف السعدي
~~الدمياطي الشافعي، أبو المنصور، المنعوت ب
### ||| AUT النجيب
# : فاضل، له اشتغال بالحديث والادب، وله شعر. من أهل دمياط (بمصر) ووفاته
~~بها. قال المنذري: صنف تصانيف مفيدة في فنون عديدة. وقال ابن الفرات: له "
~~ديوان شعر " (2).
### ||| AUT ابن ذي النون
# (000 - 303 ه = 000 - 915 م) الفتح بن موسى بن ذي النون، من هوارة، من
~~البربر: صاحب حصن أقليش (ucles)بالاندلس. كان أبوه أول من استقل عن حكم
~~الأمويين (انظر ترجمته) وقام هو بعد وفاة أبيه (سنة 295 ه فتابع الغارات
~~على أهل طليطلة إلى أن خرج يوما لمقاتلة فرسان منهم، هاجموه، فهزمهم وأمعن
~~في طلبهم، فغدر به رجل من أصحابه يعرف بالاقرع كان له ثأر عنده وأصاب منه
~~غرة فطعنه بحربة فقتله (3). __________ (1) معجم ابن الأبار 300 ونفح الطيب
~~4: 618 ووفيات الأعيان 1: 407 والمغرب في حلى المغرب 1: 254 وشذرات الذهب
~~4: 107 وإرشاد الاريب 6: 124 وفي تاريخ وفاته خلاف، اعتمدت فيه على رواية
~~ابن الأبار. (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء ms2914 الثاني والعشرون. وتاريخ
~~ابن الفرات، المجلد الخامس، الجزء الاول 99. (3) المقتبس لابن حيان 18.
~~PageV05P0134

### ||| AUT القصري
# (588 - 663 ه = 1192 - 1265 م) فتح بن موسى بن حماد الأموي الجزيري
### ||| AUT القصري
# : فقيه عالم بالأدب والحكمة والمنطق. ولد بالجزيرة الخضراء، ودخل بغداد
~~ودمشق وحماة. ودرس بالنظامية. وفوض إليه أمر ديوان الانشاء. ودخل مصر فولي
~~قضاء أسيوط، ودرس بالفائزية فيها. ومات بها. من كتبه " نظم المفصل للزمخشري
~~" و " الوصول إلى السول - خ " المجلد الاول منه، في نظم سيرة ابن هشام، عدد
~~أبيات هذا المجلد 8183 و " نظم إشارات ابن سينا " و " منظومة في العروض "
~~(1). فتح الدين (ابن عبد الظاهر) = محمد ابن عبد الله 691 فتح الله = عبد
~~اللطيف بن علي 1261 فتح الله = حمزة فتح الله 1336
### ||| AUT الصائغ
# (000 - بعد 1259 ه = 000 - بعد 1843 م) فتح الله بن أنطون
### ||| AUT الصائغ
# : باحث حلبي. كان ترجمانا للقنصلية الفرنسية. ورحل من حلب في أواخر سنة
~~1225 ه (1810 م) إلى بادية الشام، مع المسمى تيودور لسكاريس، فصنف بعد
~~الرحلة كتاب " المقترب في حوادث الحضر والعرب - خ " بخطه، في التيمورية
~~(2106 تاريخ) 100 صفحة (2).
### ||| AUT البناني
# (1281 - 1353 ه = 1864 - 1934 م) فتح الله بن أبي بكر بن محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد السلام، أبو __________ (1) بغية الوعاة 372 وفهرست
~~الكتبخانة 5: 174 وصلة التكملة للحسيني - خ. (2) المخطوطات المصورة 2: 258.
~~PageV05P0134
# الفضل البناني: فقيه مالكي شاذلي، من علماء المتصوفة، له اشتغال
~~بالتراجم. من أهل الرباط (بالمغرب) مولده ووفاته بها.وأصله من فاس. من كتبه
~~" المجد الشامخ فيمن اجتمعت بهم من أعيان المشايخ - خ " عند الفقيه محمد
~~التطواني، في سلا، و " إتحاف أهل العناية الربانية - ط " و " رفد القاري
~~بما ينبغي تقديمه عند افتتاح صحيح البخاري - ط " و " تحفة أهل الاصطفاء في
~~مقدمة فتح الشفاء - ط ". ولتلميذه محمد بن أحمد سباطة، كتاب " الفتح
~~الرباني في التعريف بالشيخ فتح الله بن أبي بكر البناني - خ " انظر الكلام
~~عليه في المصادر (1).
### ||| AUT ابن النحاس
# (000 - 1052 ه = 000 - 1642 ms2915 م) فتح الله بن عبد الله، الشهير ب
### ||| AUT ابن النحاس
# : شاعر رقيق مشهور، من أهل حلب. قام برحلة طويلة، فزار دمشق والقاهرة
~~والحجاز. واستقر في المدينة، ولبس زي الفقراء من الدراويش، وتوفي بها. وكان
~~أبي النفس، فيه شئ من العجب. أشهر شعره حائيته المرقصة التي مطلعها: " بات
~~ساجي الطرف والشوق يلح " والعينية التي مطلعها: " رأى اللوم من كل الجهات
~~فراعه " له ديوان شعر - ط " (2). __________ (1) الفتح الرباني - خ. وإتحاف
~~المطالع - خ. وطبقات الشاذلية 174 - 188 ومعجم المطبوعات 589. (2) خلاصة
~~الأثر 3: 257 - 266 ونزهة الجليس 2: 321 = PageV05P0135

### ||| AUT شيخ الشريعة الأصبهاني
# (1266 - 1339 ه = 1850 - 1921 م) فتح الله بن محمد جواد الأصفهاني
~~الملقب بشيخ الشريعة: فقيه إمامي، من كبار المشاركين في ثورة العراق الاولى
~~على الانكليز. أصله من شيراز، من أسرة تعرف بالنمازية، ومنشأه بأصبهان.
~~تفقه وقرأ عليه العربية. وانتقل إلى النجف فانتهت إليه رياسة علمائها. وكان
~~خطيبا كاتبا، من أصدقاء السيد جمال الدين الافغاني. وبرز اسمه في ثورة
~~العراق أيام الاحتلال البريطاني (سنة 1920 م) وتناقل الناس ما أصدره من
~~الفتاوي فيها. وكان في بدئها عونا لآية الله " محمد تقي الشيرازي " -
~~الآتية ترجمته - وبوفاة الشيرازي (سنة 1338 ه انتقلت إليه الزعامة وانتقل
~~مركز القيادة من كربلاء إلى النجف. ونشر " اللفتننت كولونيل السر أرنولد
~~ولسن، الحاكم الملكي العام في العراق " بيانا يدعو فيه صاحب الترجمة إلى
~~الدخول معه في مفاوضات لوقف الثورة فكتب إليه الأصبهاني مشترطا " منح
~~العراق استقلاله __________ = وسلافة العصر 276 - 284 وانظر هدية العارفين
~~1: 815 وإيضاح المكنون 1: 300 ففيهما ذكر كتاب له، اسمه " التفتيش على
~~خيالات درويش " وbrock s 2: 510 PageV05P0135
# التام، قبل الدخول في المداولات السياسية " واستمر في جهاده إلى أن تألفت
~~الوزارة الوطنية الاولى في العراق برياسة السيد عبد الرحمن نقيب بغداد (سنة
~~1921 م) وتوفي الأصبهاني بالنجف، بعد 50 يوما من تأليفها. له في فقه
~~الامامية رسالة في " إرث الزوجة من ثمن العقار " ورسائل أخرى، وحواش (1).
### ||| AUT البيلوني
# (977 - 1042 ه = 1570 - 1632 م) فتح الله ms2916 بن محمود بن محمد العمري الانصاري
### ||| AUT البيلوني
# : أديب، من أهل حلب. له " ديوان شعر - خ " ورسالة في " أدوية الطاعون - خ
~~" و " حاشية على تفسير البيضاوي " و " مجاميع " (2).
### ||| AUT ابن نفيس
# (750 - 816 ه = 1358 - 1413 م) فتح الله بن معتصم بن نفيس الداودي
~~العناني التبريزي: رئيس الاطباء، وكاتب السر، بمصر. ولد بتبريز، ونشأ
~~بالقاهرة، وتفقه بالحنفية، وتعلم عدة لغات. وتفوق في الطب. وولاه الظاهر
~~برقوق رياسة الاطباء، ثم كتابة السر. وخلع عليه سنة 801 ه فاستمر إلى أن
~~مات الظاهر، وولي فرج الناصر __________ (1) الحقائق الناصعة: انظر فهرسته.
~~ومجلة العرفان: آذار 1921 وأحسن الوديعة 1: 211. (2) خلاصة الأثر 3: 254
~~وإعلام النبلاء 6: 239 و brock 2: 353 (274) s 2: 385. وفهرست الكتبخانة 7:
~~102 و 266 وفي سلافة العصر 398 نماذج من شعره. واسمه في دار الكتب 3: 123 "
~~محمد فتح الله ". PageV05P0135
# فقبض عليه (سنة 808 ه وألزمه بمال فحمله، فأفرج عنه.وأعيد إلى كتابة السر
~~بعد تسعة أشهر. واتسعت حاله ونيط به جل الامور إلى أن قتل الناصر، وخلفه
~~المستعين بالله العباسي.واستبد أحد الأمراء (شيخ بن عبد الله المحمودي)
~~بالمملكة المصرية واعتقل الخليفة، فقبض على فتح الله سنة 815 ه وسجن ثم
~~خنق.وكان من خير أهل زمانه علما ودينا وأدبا وسياسة (1).
### ||| AUT الصقال
# (1211 - 1390 ه = 1893 - 1970 م) فتح الله بن ميخائيل
### ||| AUT الصقال
# : محام. من أهل حلب، مولدا ووفاة. تعلم الحقوق بمصر وفرنسة. وكتب في صحف
~~مصر العربية والفرنسية وعمل في المحاماة بمصر إلى سنة 1920 م، وانتقل إلى
~~حلب، فاشتهر فيها بدفاعه عن إبراهيم هنانو (1922 م) حين اعتقله الفرنسيون.
~~وبرئ هنانو..وأصدر
### ||| AUT الصقال
# مجلة " باسم الكلمة " سنة 1929 م، استمرت نحو 40 عاما وعين وزيرا
~~للاشغال بدمشق (1949 م) في حكومة حسني الزعيم. ونشر كتبا له، منها " خطرات
~~ونظرات " و " من ذكرياتي في المحاماة " و " ذكريات عن حكومة حسني الزعيم "
~~وأصيب بالشلل في أواخر حياته (2). ابن فتحون = محمد بن خلف 520 فتحي زغلول
~~= أحمد فتحي 1332
### ||| AUT فتحي الدفتري
# (000 - 1159 ه = 000 ms2917 - 1746 م) فتحي بن محمد الدفتري: وجيه __________
~~(1) خطط المقريزي 2: 62 وابن إياس: انظر فهرسته. وشذرات الذهب 7: 122
~~والضوء اللامع 6: 165 وهو فيه: ابن " مستعصم " مكان " معتصم ". (2) مجلة
~~الأديب : مايو 1970 ومن هو في سورية 2: 445 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 21.
~~PageV05P0136
# دمشق في عصره.له شعر.وللشعراء فيه مدائح جمعها سعيد السمان في كتاب سماه
~~" الروض النافح فيما ورد على الفتح من المدائح " قتل خنقا بأمر من الآستانة (1).
### ||| AUT نشاطي
# (1319 - 1384 ه = 1901 - 1974 م) فتوح
### ||| AUT نشاطي
# : مسرحي مصري. كان شيخ " المخرجين " في أيامه. تعلم الفن في فرنسة وترجم
~~عن الفرنسية ما يقرب من 50 مسرحية. وعاش ممثلا في فرقة رمسيس
~~بالقاهرة.وتوفي بها (2). الفتوحي (ابن النجار) = محمد بن أحمد 972
~~قتسشتاين = يوهن جوتفريد 1323 الفتني = محمد طاهر 986 الفتني = عبد الملك
~~بن عبد الوهاب الفتة = إبراهيم بن محمد 1290 أبو الفتوح = الحسن بن جعفر
~~430 أبو الفتوح (العجلي) = أسعد بن محمود 600. أبو الفتوح " باشا " = علي
~~بن أحمد 1331.
### ||| AUT المغراوي
# (000 - 457 ه = 000 - 1065 م) الفتوح بن دوناس بن حمامة بن المعز بن عطية
### ||| AUT المغراوي
# : أمير فاس. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 452 ه مشاركا لاخيه الاكبر " عجيسة
~~بن دوناس " واستوطن عدوة الأندلس من مدينة فاس، كما استوطن " عجيسة " عدوة
~~القرويين. ثم كانت بينهما حروب استمرت إلى أن ظفر الفتوح بأخيه عجيسة،
~~فقتله غدرا. وصفت له الامارة إلى أن هاجمته __________ (1) سلك الدرر 3:
~~279 - 287. (2) مجلة دعوة الحق: رجب 1394. PageV05P0136
# " لمتونة " فرحل، وجهل مصيره. ومدة إمارته خمسة أعوام وخمسة أشهر. وهو
~~الذي بنى " باب الفتوح " الباقي إلى الآن (1).
### ||| AUT ابن أبي قرة
# (000 - 457 ه = 000 - 1065 م) فتوح بن هلال بن أبي قرة بن دوناس
~~اليفرني، أبو نصر: من ملوك الطوائف في الاندلس. كانت إقامته في رندة
~~(ronda)وهي حاضرة " تاكرنا " وبويع له يوم وفاة أبيه (سنة 449 ه وجاءته
~~بيعة بلاد ريه ومالقة وغيرهما. وكان عدلا محسنا لرعيته، غير أنه أخلد إلى
~~الراحة وأولع بالراح. واستمر ملكه إلى أن ثار عليه ms2918 رجل من رعيته يدعى " ابن
~~يعقوب " اتصل بالمعتضد ابن عباد وأغراه هذا بالثورة، فدخل قصر أبي نصر (
### ||| AUT ابن أبي قرة
# ) وصاح مع جماعة بخلعه والدعوة للمعتضد، فسقط أبو نصر من علية كان جالسا
~~بها، أو ألقى نفسه منها، فوقع على صخرة فتكسر ومات. وانقرضت به دولة أبي
~~قرة بن دوناس في " رندة " وجهاتها، بعد أن ملكوها خمسين سنة (2). ابن
~~الفتى = سلمان بن عبد الله 493 __________ (1) جذوة الاقتباس 314 وزاد في
~~ترجمته أنه تولى بعده ابن عمه معنصر بن المعز الزناتي وبايعته قبائل مغراوة
~~وبقي أميرا على فاس إلى أن اشتد أمر لمتونة ففقد معنصر ولم يدر ما فعل الله
~~به، وذلك سنة 460 ودخلت لمتونة مدينة فاس بعد فقده بخمسة أيام، مع أميرها
~~يوسف ابن تاشفين. وفي بغية الرواد 1: 85 زيادة على ما هنا أن " المعنصر "
~~مات سنة 460 وخلفه ولده " تميم بن المعنصر " فقتله المرابطون، سنة 461
~~وانقرضت به دولتهم. (2) البيان المغرب 3: 313 من أوراق مجهولة المؤلف،
~~جعلها ناشر " البيان المغرب " ذيلا له. قلت: مما يسترعي النظر اتفاق تاريخ
~~مقتل " فتوح " هذا مع تاريخ فقدان " الفتوح " الذي قبله، وأن هذا ينتسب إلى
~~" دوناس " وذاك اسم أبيه " دوناس " ولا سبيل إلى الظن بأنهما شخص واحد، لان
~~أحدهما كان في الأندلس والثاني في المغرب. PageV05P0136

### ||| AUT فتيان
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT فتيان
# بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار، من كهلان: جد جاهلي. بنوه
~~بطن كبير من أنمار.النسبة إليه وإلى الآتي بعده "
### ||| AUT فتيان
# ي " (1). 2 -
### ||| AUT فتيان
# بن سبيع بن بكر بن أشجع، من غطفان، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله "
~~معقل بن سنان " من الصحابة، ستأتي ترجمته (2).
### ||| AUT الشهاب الشاغوري
# (533 - 615 ه = 1139 - 1218 م)
### ||| AUT فتيان
# بن علي الاسدي: مؤدب، شاعر. من أهل دمشق، نسبته إلى " الشاغور " من
~~أحيائها. مولده في بانياس، ووفاته في دمشق. اتصل بالملوك ومدحهم وعلم
~~أولادهم. له " ديوان شعر - ط " قال ابن خلكان: فيه مقاطيع حسان، و " ديوان ms2919
~~آخر " صغير، جميع ما فيه دوبيت (3).
### || AUT فح
# ابن ال
### || AUT فح
# ام = عبد الرحمن بن عتيق 516. ال
### || AUT فح
# ام = صادق بن محمد 1204 ال
### || AUT فح
# ل = علقمة بن عبدة
### || AUT فخ
#
### ||| AUT ابن معد
# (000 - 630 ه = 000 - 1233 م)
### || AUT فخ
# ار بن معد بن
### || AUT فخ
# ار الموسوي الحائري، شمس الدين أبو علي: فاضل إمامي. من أهل الحائر، في
~~العراق. __________ (1) اللباب 2: 196. (2) نهاية الارب 317 والاصابة: ت
~~7138 في نسب معقل. وجمهرة الأنساب 238 وفيه " سبيع ابن أشجع " بإسقاط بكر.
~~(3) وفيات الأعيان 1: 407 وفيه: مولده بعد سنة 530 و brock s 1: 456.
~~ومطالع البدور 1: 28. PageV05P0137
# صنف " الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب - ط " وأرسله إلى ابن أبي
~~الحديد، شارح نهج البلاغة، وكان معاصرا له، فكتب على ظهره: ما يؤذن بمدح
~~أبي طالب من غير أن يصرح بإسلامه. وكان ابن أبي الحديد لا يقول بإسلام أبي
~~طالب. ولصاحب الترجمة كتب أخرى، منها " الروضة " في الفضائل والمعجزات (1).
~~الفخر (الرازي) = محمد بن عمر 606 الفخر (الفارسي) = محمد بن إبراهيم622.
~~الفخر (ناظر الجيش) = محمد بن فضل الله 732 ابن الفخر (الامير) = هبة بن
~~محمد 796 فخر الدين الكاملي = زياد بن أحمد 775 ابن فخر الدين = عبد الله
~~بن فخر الدين 1188.
### ||| AUT الزرادي
# (000 - 748 ه = 000 - 1347 م) فخر الدين
### ||| AUT الزرادي
# السامانوي ثم الدهلوي: فاضل، من علماء الهند. أصله من سامانة. قرأ في
~~دهلي وتصوف وحج، وأخذ الحديث عن علماء بغداد في عودته. ورجع إلى الهند،
~~فركب البحر فغرق. من كتبه " أصول السماع " في الحديث، و " كشف القناع عن
~~وجوه السماع " ورسالة في " التصريف " وخمسون رسالة في " المسائل الكلامية
~~مما يستصعبه الناس " (2). __________ (1) روضات الجنات 487. (2) نزهة
~~الخواطر 2: 103 وفيه: " من فوائد ما قاله في أصول السماع: أهل السنة
~~والجماعة ثلاث فرق: الفقهاء والمحدثون والصوفية، فالفقهاء سموا المحدثين
~~أصحاب الظواهر لانهم يعتمدون على مجرد الخبر ويطلبون الاسناد الصحيح، وسموا
~~أنفسهم أهل الرأي لانهم يعلمون بالرأي ويتركون خبر الواحد، والصوفية أجود ms2920
~~الفرق وأصفاهم لانهم يتوجهون إلى الله تعالى بترك الالتفات إلى ما سواه فهم
~~يعملون بالمذهب الاحوط ولا يقبلون المذهب المعين كما قال بعضهم: =
~~PageV05P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT فخر الدين المعني NOTMATCH

### ||| AUT المعني
# (000 - 951 ه = 000 - 1544 م) فخر الدين (الاول) ابن عثمان ابن ملحم بن
~~أحمد، من آل معن: من أمراء الشوف (بلبنان) كان ممن حضر وقعة " مرج دابق "
~~بين قانصوه الغوري والسلطان سليم العثماني. وفر من جيش قانصوه، فلحق بجيش
~~سليم. ومنحه هذا لقب " مقدم " وأقره في إمارته بالشوف. وكان فصيحا شجاعا.
~~امتد سلطانه من حدود يافا إلى طرابلس الشام، وبنى قلاعا وحصونا. وتوفي
~~بالشوف. وهو جد فخر الدين الثاني الآتي ذكره (1). فخر الدين
### ||| AUT المعني
# (980 - 1044 ه = 1572 - 1635 م) فخر الدين (الثاني) ابن قرقماس ابن فخر
~~الدين الاول، من آل معن: من أكبر أمراء هذه الاسرة، من دروز الشوف (بلبنان)
~~وكان لبعض أسلافه في أيام الحروب الصليبية بسورية شأن. ولد في الشوف وثبتت
~~له إمارتها بعد أبيه (سنة 1011 ه ووالاه الحرافشة (حكام بعلبك في عهده)
~~وعظم أمره وناوأ حكومة الآستانة، واستولى على صيدا وصفد وبيروت. وجردت عليه
~~الحكومة التركية قوة لا قبل له بها، فركب البحر فارا إلى إيطاليا. وكان له
~~اتصال بآل مديسي (medici)أمراء فلورنسة، فنزل عندهم سنة 1021 ه وأقام إلى
~~سنة 1026 ه وعفت عنه الحكومة العثمانية، فعاد إلى لبنان، وأعيد إلى إمارته.
~~وأنعم عليه لقب " سلطان البر ". وكان جده فخر الدين الاول، ينعت به. وامتدت
~~سلطته من حدود حلب فلبنان إلى حدود القدس غربا. إلا أن __________ = الصوفي
~~لا مذهب له، ويتمسكون بحديث: اختلاف أمتي سعة في الدين، فإذا كان الاختلاف
~~توسيعا فاختيار المذهب المعين تضييق ". (1) الشدياق 161 و 163 و 250 - 251
~~وكتاب في سبيل لبنان 104. PageV05P0137
# ولايات حلب ودمشق والقدس لم تكن له علاقة بها، فطمع بالاستيلاء عليها.
~~وشعرت الحكومة بفكرته هذه سنة 1036 فقبض عليه وحمل إلى الآستانة مقيدا مع
~~ولدين له (سنة 1043 ه فسجن مدة. ثم عفا ms2921 عنه السلطان واستبقاه في الآستانة.
~~فكثرت الوشايات به، فأمر السلطان بقتله وولديه، فقتلوا. وكان شجاعا باسلا،
~~طموح النفس، عزيزها، كثير الفتك بأعدائه، محبا للعمران، أبقى آثارا تدل
~~عليه. قال المحبي: رأيت مدائحه مدونة في كتاب يبلغ مئة ورقة. قلت: ولعيسى
~~اسكندر المعلوف كتاب " تاريخ الأمير فخر الدين المعني الثاني - ط " في سيرته (1).
### ||| AUT الطريحي
# (979 - 1085 ه = 1571 - 1674 م) فخر الدين بن محمد بن علي بن أحمد بن
~~طريح الرماحي النجفي: __________ (1) خلاصة الأثر 3: 266 وفيه: " يزعمون أن
~~نسبتهم إلى معن بن زائدة، ولم يثبت، وكان بعض حفدة فخر الدين حكى لي عنه
~~أنه كان يقول: أصل آبائنا من الاكراد ". والشدياق 163 و 253 و 257 و 268
~~وما بعدها. ومجلة العرفان 18: 39 وكتاب في سبيل لبنان 107 قلت: سبق التعريف
~~بصاحب الترجمة، بأنه " من دروز الشوف " ونبهني المحامي داود التكريتي
~~الدمشقي إلى كلمة كتبها الشيخ سليم الدحداح في مجلة المشرق 4: 389 خلاصتها
~~أن الأمراء المعنيين " سنيون " حكموا الشوف والعراقيب والجرد مدة طويلة،
~~وإنما = PageV05P0138
# من علماء الامامية. له " مجمع البحرين ومطلع النيرين - ط " في تفسير غريب
~~القرآن والحديث، و " المنتخب في جمع المراثي والخطب - ط " و " غريب الحديث
~~" و " جامع المقال فيما يتعلق بأحوال الحديث والرجال - ط " و " كشف غوامض
~~القرآن " و " جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب " و " مراثي الحسين "
~~و " نزهة الخاطر وسرور الناظر - خ " مصور في مكتبة جامعة الرياض (الفيلم
~~92) 211 ورقة في بيان لغات القرآن، وغير ذلك. توفي في الرماحية ونقل إلى
~~النجف (1). فخر الملك = محمد بن علي 407 فخر الملك = علي بن الحسين 500
### ||| AUT أبو السعود
# (1327 - 1359 ه = 1909 - 1940 م) فخري
### ||| AUT أبو السعود
# : أديب مصري، له شعر. مات منتخرا بالاسكندرية. __________ = غلط الافرنج
~~في نسبة الأمير فخر الدين إلى المذهب الدرزي لما ورد في " فرمانات " الدولة
~~العثمانية من تسميته بأمير الدروز أو أمير جبل الدروز. (1) روضات الجنات
~~510 ومجلة المجمع العلمي العربي 22: 503 والذريعة 5: 73 وهو في هدية ms2922
~~العارفين 1: 432 " فخر الدين، طريح بن محمد ".خطأ. وفي علوم القرآن 393 "
~~فخر الدين، محمد بن طريح " بفتح الطاء كله خطأ ومثله ما في بروكلمن، الذيل
~~2: 500 ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني 106. PageV05P0138
# ولد في " بنها " وتخرج بمدرسة المعلمين في القاهرة (1931 م) وأرسل في
~~بعثة إلى انجلترة (33 - 1934 م) وعاد مع زوجة بريطانية أنجبت له ولدا. وعاش
~~سعيدا في التدريس بالاسكندرية. ووضع كتابا عن " الثورة العربية " طبعه سنة
~~1934 م، و " مقارنة بين الأدبين العربي والانكليزي - ط " نشر متسلسلا في
~~مجلة الرسالة، وترجم عن الانكليزية " تس، سليلة دربرفيل - ط " لتوماس هاردي
~~وثلاثة كتب مازالت مخطوطة، أحدها عن " الخلافة السياسية " والثاني عن "
~~الشاعر محمود سامي البارودي " والثالث " في التربية والتعليم " وسا
### || AUT فر
# ت زوجته لزيارة أهلها (1939 م) ومعها ولدها. وحالت الحرب العامة دون
~~عودتهما. ومات ابنه في حادث غرق سفينة. وانقطعت أخبار زوجته. وتغلب عليه
~~اليأس فأطلق النار على رأسه من مسدسه بحديقة داره صبيحة يوم 21 اكتوبر.
~~وكتب عبد العليم القباني " فخري أبو السعود، حياته وشعره - ط " في سيرته (1).
### || AUT فد
# أبو ال
### || AUT فد
# اء = إسماعيل بن علي 732 أبو
### || AUT فد
# يك الحروري = عبد الله بن ثور 73
### || AUT فر
# ال
### || AUT فر
# اء (النحوي) = يحيى بن زياد 207. ال
### || AUT فر
# اء (المالكي) = علي بن الحسين 352. ابن ال
### || AUT فر
# اء (أبو يعلى) = محمد بن الحسين 458 __________ (1) إبراهيم طلعت، في مصر
~~الفتاة 29 رمضان 1359 وأعلام من الشرق والغرب 134 والأديب : يونيو وسبتمبر
~~1974 وتراجم عربية 201 - 211. PageV05P0138
# الفراء (البغوي) = الحسين بن مسعود 510. ابن الفراء (ابن أبي يعلى) =
~~محمد بن محمد 526 ابن الفراء (أبو خازم) = محمد بن محمد 527. الفرائضي
~~(البغدادي) = نصر بن القاسم 314. ابن الفرات (القاضي) = أسد ابن الفرات 217
~~ابن الفرات (المحدث) = أحمد بن الفرات 258 ابن الفرات (الكاتب) = أحمد بن
~~محمد 291 ابن الفرات (الوزير) = علي بن محمد 312. ابن الفرات (الحافظ (=
~~محمد بن العباس 384 ابن الفرات (الحاكمي) = الفضل بن جعفر ms2923 405 ابن الفرات
~~(المؤرخ) = محمد بن عبد الرحيم 807 ابن الفرات = عبد الرحيم بن محمد 851
~~أبو فراس الحمداني = الحارث بن سعيد 357 أبو فراس السلمي = طراد بن علي 524.
### ||| AUT فراس بن غنم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فراس بن غنم
# بن ثعلبة، من كنانة: جد جاهلي. عرف بنوه بالشجاعة. منهم ربيعة بن مكدم
~~(انظر ترجمته) قال علي (رضي الله عنه) لاهل العراق، وهم مئة ألف أو يزيدون:
~~" لوددت أن لي منكم مئتي رجل من بني فراس ابن غنم، لا أبالي من لقيت بهم !
~~" (1). __________ (1) نهاية الارب 318 ومعجم ما استعجم 399 والتاج 4: 208
~~ورغبة الآمل 6: 250. PageV05P0139

### ||| AUT دمباي
# (1169 - 1225 ه = 1756 - 1810 م) فرانتزفون دومباي feanz von domday
~~مستشرق نمسوي. مولده ووفاته في فينة. تعلم في الاكاديمية الشرقية. وقام
~~بمهمات لحكومته، منها تمثيل مملكة النمسا لدى سلطان المغرب الأقصى سنة 1782
~~م، ثم كان ترجمانا للقيصر، إلى أن توفي. صنف بالالمانية " فلسفة العرب
~~والفرس والترك - ط " و " اللهجة العربية المغربية - ط " و " تاريخ الاشراف
~~أو سلاطين المغرب - ط " ونشر بالعربية " الانيس المطرب بروض القرطاس في
~~أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس " لابن أبي زرع (1). الفراسي = عبد
~~الرحمن بن محمد 408 ابن الفراش = محمد بن محمد 588
### ||| AUT بوهل
# (1266 - 1351 ه = 1850 - 1932 م) فرانتس
### ||| AUT بوهل
# (بول): frantz buhl مستشرق دانمركي.من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد
~~وتوفي في كبنهاغن. __________ (1) تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 32
~~وآداب شيخو 1: 2 والمستشرقون 165 ومعجم المطبوعات 32 وخلاصة كتبتها لي
~~مفوضية النمسا في المغرب. PageV05P0139
# كان أستاذ اللغات السامية في جامعتها. كتب في دائرة المعارف الاسلامية
~~فصولا في تراجم بعض أعلام المسلمين. وله كتاب في " جغرافية فلسطين القديمة
~~" باللغتين الدانمركية والالمانية، وكتاب " حياة محمد " كتبه باللغة
~~الدانمركية، وترجم إلى الالمانية. وكان غزير العلم بأدب الجاهلية العربية
~~وتاريخها (1).
### ||| AUT فبكه
# (1241 - 1280 ه = 1826 - 1864 م) فرانتس
### ||| AUT فبكه
# : frantz woepcke مستشرق ألماني، عني بدرس الكتب الرياضية العربية. ولد
~~في " ديساو " وتعلم في برلين. ms2924 وسكن باريس. وقرأ العربية على فريتاخ، في "
~~بون " ونشر في المجلات العلمية الفرنسية والالمانية والايطالية أكثر من
~~خمسين مقالة، في الفنون الرياضية عند العرب. ونشر بالعربية " براهين الجبر
~~والمقابلة " لابن الخيام و " الفخري في الجبر والمقابلة " للكرخي (2).
### ||| AUT بورغاد
# (1221 - 1283 ه = 1806 - 1866 م) فرانسوا
### ||| AUT بورغاد
# : francois bourgade مستشرق فرنسي. من المبشرين اليسوعيين. انتقل من
~~باريس إلى الجزائر سنة 1838 م، ثم إلى تونس سنة 1840 م، وأنشأ بها مطبعة.
~~له بالعربية والفرنسية " مسامرة قرطاجنة - ط " وهي مناظرة جعلها بين قاض
~~ومفت وراهب. ونشر بالعربية نبذا من " قلائد العقيان " للفتح بن خاقان،
~~وجزءا من قصة عنترة (3). __________ (1) مجلة المجمع العلمي 13: 282
~~والمستشرقون 181 واسمه الشائع بالعربية " فرانز " والدانمركيون يلفظونه "
~~فرانتس " والهاء في لفظهم " بوهل " لاتكاد تظهر. (2) gregoire 2047 وآداب
~~شيخو 1: 113 ومعجم المطبوعات 1904 والمستشرقون 106 والمصادر العربية تسمية
~~" وبكة " أو " وابك " قياسا على نطق w عند الانجليز، والالمان ينطقونها "
~~فاء " مثلثة. (3) آداب شيخو 2: 57 ومعجم المطبوعات 601 والمستشرقون 45.
~~PageV05P0139
# الفراوي = محمد بن الفضل 530 ابن فرتون = محمد بن لب 285 ابن فرتون = لب
~~بن محمد 294 ابن فرتون = أحمد بن يوسف 660 أبو الفرج (الأصبهاني) = علي بن
~~الحسين 356. أبو الفرج (ابن هندو) = علي بن الحسين 420. أبو الفرج
~~(اليبرودي) = جورجس 427. أبو الفرج (ابن الطيب) = عبد الله بن الطيب 435
~~أبو الفرج (الشيرازي) = عبد الواحد بن محمد 486 أبو الفرج (ابن الجوزي) =
~~عبد الرحمن ابن علي 597 أبو الفرج (ابن العبري) = غريغوريوس 685. ابن فرج =
~~عبد القادر بن أحمد 1010 أبو الفرج (الخطيب) = محمد بن عبد القادر 1311
~~الفرج = عبد الله بن محمد 1319
### ||| AUT الناصر فرج
# (791 - 815 ه = 1389 - 1412 م) فرج (الملك الناصر) ابن برقوق (الظاهر)
~~ابن أنص (أو أنس) العثماني، أبو السعادات، زين الدين: من ملوك الجراكسة
~~بمصر والشام. بويع بالقاهرة سنة 801 ه بعد وفاة أبيه. وكان صغير السن، فقام
~~بتدبير ملكه الاتابكي " ايتمش " البجاسي، مدة قصيرة. وامتنع نائب الشام عن
~~الطاعة وانضم إليه نواب حلب ms2925 وحماة وصفد وطرابلس وغزة، فخرج الناصر بالجيوش
~~لقتالهم (سنة 802 ه فتلقوه في الرملة (بفلسطين) فهزمهم ودخل دمشق، فأعلن
~~الامان. وهدأت الامور، فعاد إلى مصر. وما لبث أن تتابعت عليه الاخبار
~~PageV05P0140
# برحف تيمورلنك على حلب وحماة ودمشق (سنة 803 ه فقام بجيش كبير ورابط في
~~دمشق. وناوش طلائع تيمورلنك، ثم أظهر أنه مضطر للعودة إلى مصر، فألقى الحبل
~~على الغارب وترك دمشق كغيرها فريسة لتيمورلنك وعساكره (سنة 803 ه نهبا
~~وحرقا وتعذيبا ومحوا. واكتفى الناصر بأن تبادل الهدايا وبعض الاسرى مع
~~تيمورلنك. ولما كانت سنة 808 ه اضطربت أحوال الناصر وضاق صدره بمخالفة
~~الأمراء له، فخرج متنكرا، واختفى. فاجتمع الأمراء وأخرجوا أخا له صغيرا
~~أيضا فبايعوه (وهو عبد العزيز بن برقوق) فلم يلبث أن ظهر الناصر (بعد نحو
~~شهرين من اختفائه) فقاتل من كانوا مع أخيه، وقتل أخاه، وعاد إلى السلطنة.
~~وانتظمت له الامور إلى سنة 814 ه فقيل: إنه أفرط في قتل مماليك أبيه، فخرج
~~بعضهم إلى غزة وبلاد الشام، والتف حولهم كثيرون من جبل نابلس وغيره،
~~واستفحل أمرهم، فقصدهم الناصر، وقاتلهم في " اللجون " من ضياع الشام.
~~وانهزم، فدخل دمشق، فنادوا بخلعه، فأرسل إليهم يطلب الامان، فقيدوه وسجنوه
~~في قلعة دمشق. ثم أثبتوا عليه الكفر وقتلوه في القلعة (1).
### ||| AUT فرج سليمان
# (000 - 1370 ه = 000 - 1950 م)
### ||| AUT فرج سليمان
# فؤاد: صحفي مصري، له اشتغال بالتراجم. من أهل أسيوط. جمع كتاب " الكنز
~~الثمين لعظماء المصريين - ط " المجلد الاول منه. وأقام بعد نشر كتابه، في
~~القاهرد، فأصدر مجلتي " النيل " و " الحسان " أسبوعيتين. وتوفي بالقاهرة
~~(2). __________ (1) ابن إياس 2: 317 و 350 و 354 - 357 ووليم موير 123
~~والضوء اللامع 6: 168. (2) جريدة المصري 7 / 11 / 1950. PageV05P0140

### ||| AUT ابن لب
# (701 - 782 ه = 1302 - 1381 م) فرج بن قاسم بن أحمد بن لب، أبو سعيد
~~التغلبي الغرناطي: نحوي، من الفقهاء العلماء، انتهت إليه رياسة الفتوى في
~~الاندلس. ولي الخطابة بجامع غرناطة. له كتاب في " الباء الموحدة " و "
~~الاجوبة الثمانية - خ " قصيدة لامية، وشرحها، في خزانة ms2926 الرباط (المجموع 262
~~ق) وأرجوزة في " الالغاز النحوية - خ " في 70 بيتا، مع شرح له عليها 10
~~أوراق، ورسالتان - خ، في الفقه، بالرباط (الاول من القسم الثاني 260، 350) (1)
### ||| AUT فرج الله الحويزي
# (1031 - 1100 ه = 1622 - 1689 م) فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي:
~~مؤرخ أديب إمامي. نسبته إلى حويزة (بين البصرة وخوزستان) وأصله من الخط. من
~~تآليفه " إيجاز المقال في معرفة الرجال " مجلدان كبيران في التراجم، و "
~~الغاية " في المنطق والكلام، و " الصفوة " في الاصول، __________ (1) بغية
~~الوعاة 372 والكتبخانة 7: 309 وفهرسة السراج - خ. المجلد الاول. وغرة
~~الحجال 2: 453 وفي مخطوطتي من " التغلبي " بالغين، واضحة. وعرفه بشيخ شيوخ
~~غرناطة. ونيل الابتهاج 219 وهو فيه " الثعلبي ". والكتيبة الكامنة 67 "
~~التغلبي ". PageV05P0140
# و " تذكرة العنوان " في النحو والمنطق والعروض، و " شرح تشريح الافلاك
~~للبهائي " و " تفسير " وتاريخ " كبير، و " ديوان شعر - خ " في النجف،
~~ورسالة في " الحساب " (1). الفرجي = محمد بن يعقوب 270 ابن فرج (القرطبي)
~~= محمد بن أحمد 671. ابن فرح = أحمد بن فرح 699
### ||| AUT فرح أنطون
# (1291 - 1340 ه = 1874 - 1922 م) فرح بن أنطون بن الياس أنطون: كاتب
~~باحث، صحفي، روائي. ولد وتعلم في طرابلس الشام. وانتقل إلى الاسكندرية سنة
~~1897 م، فأصدر مجلة " الجامعة " وتولى تحرير " صدى الاهرام " ستة أشهر،
~~وأنشأ لشقيقته روز أنطوان حداد مجلة " السيدات " وكان يكتب فيها بتواقيع
~~مستعارة. ورحل إلى أميركا سنة 1907 م، فأصدر مجلة وجريدة باسم " الجامعة "
~~ثم حجبهما. وعاد إلى مصر، فشارك في تحرير بضع جرائد، وكتب عدة روايات
~~تمثيلية، وعاود إصدار مجلته، فاستمر إلى أن توفي في القاهرة. من آثاره: "
~~مجلة الجامعة - ط " ستة مجلدات، و " ابن رشد وفلسفته - ط " و " تاريخ
~~المسيح - ط " ترجمه عن الفرنسية، ونحو خمس وعشرين رواية، منها " الدين
~~والعلم والمال - ط " و " الكوخ الهندي - ط " و " الوحش - ط " و " بولس
~~وفرجيني - ط " و " أورشليم الجديدة - ط ". وكان عزيز النفس، لين الطبع،
~~جلدا على العمل، راضيا بالكفاف. قاوم النزعات الاستعمارية، وكانت له في
~~خدمة النهضة __________ (1) روضات ms2927 الجنات 511 والذريعة 2: 487 ثم 4: 41
~~ومكتبة الحكيم 123 - 127. PageV05P0141
# المصرية يد (1).
### ||| AUT فرح تكتوك
# (000 - 1017 ه = 000 - 1608 م)
### ||| AUT فرح تكتوك
# ، من قبيلة البطاحين، من عرب السودان: أحد الشيوخ من شعراء السودان. كانت
~~له شهرة في عصره، وشعره حسن (2). فرحات (المطران) = جبرائيل بن فرحات 1145.
### ||| AUT النبكي
# (000 - قبيل 1339 ه = 000 - قبيل 1920 م) فرحان بن إلياس
### ||| AUT النبكي
# : مؤرخ، نسبته إلى النبك (في سورية) له " تاريخ العالم القديم - خ " في
~~الظاهرية (الرقم 4918) (3). ابن فرحون = علي بن محمد 601 ابن فرحون = علي
~~بن محمد 746 ابن فرحون = عبد الله بن محمد 769 __________ (1) مجلد السيدات
~~والرجال. وتراجم علماء طرابلس 227 وأعلام اللبنانين 199 ورواد النهضة
~~الحديثة 209 ومجلة الكتاب 4: 1737 - 1747 ومعجم المطبوعات 1440. (2) شعراء
~~السودان 260. (3) مخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 124. PageV05P0141
# ابن فرحون = إبراهيم بن علي 799
### ||| AUT المنصور الأيوبي
# (000 - 578 ه = 000 - 1182 م) فرخشاه بن شاهنشاه بن نجم الدين أيوب، أبو
~~سعد، عز الدين، الملك المنصور ابن أخي السلطان صلاح الدين: من سلاطين
~~الأيوبيين. صاحب بعلبك. كان على دمشق وأعمالها، استنابه فيها عمه صلاح
~~الدين، لما عاد منها إلى الديار المصرية، فقام بضبط أمورها وإصلاح أحوالها
~~أحسن قيام. وكان موصوفا بالكرم والشجاعة، له وقائع مع الافرنج في ساحل
~~الشام، وله علم بالادب، ونظم ونثر فيهما جودة. وهو الذي يقول فيه ابن
~~سعدان، من أبيات: " أعجمي الأنساب قصرت ... الاعراب عنه سجعا ونظما ونثرا "
~~قال سبط ابن الجوزي: أشعاره كثيرة مدونة. وقال أبو شامة: كان عالما متفننا
~~مطبوع النظم والنثر: ونبغ ابنه " الامجد " شاعرا أيضا. وهو أخو صاحب حماة
~~تقي الدين " المظفر " (1). __________ (1) كتاب الروضتين 2: 33 وأبو الفداء
~~3: 64 و 65 وابن الأثير 11: 185 وابن الوردي 2: 92 والدارس 1: 169 و 561
~~ومرآة الزمان 8: 372 ومنتخبات من كتاب التاريخ، لتاج الدين شاهنشاه 253 -
~~311 والنجوم الزاهرة 6: 93 وسماه ابن خلكان في ترجمة أبيه شاهنشاه: "
~~فروخشاه " وتابعه صاحب شذرات الذهب 4: 262 ومثله في الأعلام - خ. ورجحت ما
~~في المصادر الاولى، لان صاحب ms2928 " الدارس " سمى في جملة مدارس دمشق " المدرسة
~~الفرخشاهية " وعلق الواقف على طبعه بما يفيد بقاء شئ من هذه المدرسة إلى
~~الآن، وهي منسوبة إلى المترجم له. وفي كتاب الروضتين 2: 34 من قصيدة: حتام
~~جذبك للزمام، فأرخه ... فلقد أنخت إلى ذرى فرخشه وفيه 2: 35 عبد لعز الدين
~~ذي الشرف الذي ... ذل الملوك لعز عبد فرخشه يستفاد من هذين البيتين، أن
~~الراء في " فرخشاه " تشدد وتخفف، مع سكون الخاء. PageV05P0141
# الفرداوي (القاضي) = ميمون بن جبارة 584. الفرزدق = همام بن غالب 110
~~الفرزدقي = علي بن فضال 479 ابن الفرس = عبد المنعم بن محمد 599 ابن فرسان
~~= عبد البر بن فرسان 611 الفرساني = إبراهيم بن أبي بكر 626 الفرسي = منصور
~~بن حسن 700 ابن فرشتا = عبد اللطيف بن عبد العزيز 801. ابن الفرضي = عبد
~~الله بن محمد 403 الفرضي (الحلبي) = يحيى بن تقي الدين بعد 1028 فرعون =
~~يوسف بن حنانيا 1265 الفرغاني = أحمد بن عبد الله 398 الفرغاني = علي بن
~~أبي بكر 593 الفرغلي = شمس الدين بن عبد الله 1210. الفركاح = عبد الرحمن
~~بن إبراهيم 690 ابن الفركاح (الفزاري) = إبراهيم بن عبد الرحمن 729
### ||| AUT شتينجاس
# (1240 - 1321 ه = 1825 - 1903 م) فرنسس جوزف
### ||| AUT شتينجاس
# francis: joseph steingass مستشرق ألماني الاصل. ولد في فرانكفورت،
~~وتخرج " دكتورا " في الفلسفة بجامعة ميونيخ. وانتقل إلى انجلترة حوالي سنة
~~1870 م، فكان أستاذ اللغات الحية في بيرمنجهام، وألقى محاضرات عن اللغة
~~العربية والآداب والحقوق، في المعهد الشرقي. ونقل إلى الانجليزية جزءا من "
~~مقامات الحريري " وكتب عن تاريخ الخطوط والكتابات السامية.ونشر كتبا، منها
~~" قاموس " عربي إنكليزي - ط " وكان يحسن 14 لغة، منها العربية والفارسية
~~والسنسكريتية (1). __________ (1). buckland 401 PageV05P0142

### ||| AUT كوديرا
# (1252 - 1336 ه = 1836 - 1917 م) فرنسسكو
### ||| AUT كوديرا
# زيدين(1)franciscus godera zaydin مستشرق إسباني، من كبارهم. من عائلة
~~يقال إنها عربية الاصل. سمى نفسه بالعربية " الشيخ فرنسشكه قدارة زيدين "
~~وسماه الأمير شكيب " قديرة " وقال: إليه يرجع الفضل في تجديد العناية
~~بالعربية في إسبانية. ولد في قرية فونز (fonz)بأرجون (aragon)وكان أستاذا
~~للعربية في ms2929 جامعة مدريد، ومن أعضاء المجمع الملكي الاسباني للتاريخ،
~~والجمعية الآسيوية (الفرنسية). ورحل إلى تونس ومراكش والجزائر، باحثا عن
~~المخطوطات العربية، فاقتنى عددا كبيرا منها ما زال محفوظا في خزانة المجمع
~~بمدريد. وجمع كثيرا من النقود العربية الاسبانية القديمة، ووصفها في كتاب
~~كبير، بلغته. وأجل أعماله تعاونه مع تلميذه وزميله خليان ربيرة (السابقة
~~ترجمته) على نشر مجموعة " المكتبة العربية الاسبانية " bibliotheca arabico
~~hispana " وتعرف بالمكتبة الأندلسية، وهي " الصلة " لابن بشكوال، و "
~~التكملة " لابن الأبار، و " المعجم " في أصحاب الصدفي، لابن الأبار، و "
~~بغية الملتمس " لابن عميرة، و " علماء الأندلس " لابن الفرضي، و " فهرست "
~~ما رواه ابن خليفة عن شيوخه. وأضاف إليها " فهارس " للاعلام الواردة فيها
~~جميعا في جزء مستقل (2). __________ (1) كذا كتب اسمه الاول، باللاتينية،
~~منتهيا بحرفي " " us على ظاهر ما قام بنشره من كتب الأندلسيين، وهو
~~بالاسبانية "." francisco (2) , journal asiatique ioeme serie t 6 p 187.
~~والربع الاول من القرن العشرين 86 والمستشرقون 190 ودليل الاعارب 61 و 114
~~ومعجم المطبوعات 1783 والورقة الثانية من الفهرسة لابن خليفة. والحلل
~~السندسية في الاخبار والآثار الأندلسية 1: 39 و 260 ثم 2: 71 وفي آخر العدد
~~الاول من مجلة = PageV05P0142

### ||| AUT فرنسيس مراش
# (1252 - 1290 ه = 1836 - 1873 م) فرنسيس بن فتح الله بن نصر مراش: أديب،
~~من الكتاب، على ضعف في لغته. له نظم كثير، في بعضه جودة وجزالة. مولده
~~ووفاته في حلب. عمي في أعوامه الاخيرة. من كتبه " رحلة إلى باريس - ط " و "
~~شهادة الطبيعة في وجود الله والشريعة - ط " و " غابة الحق - ط " و " مشهد
~~الاحوال - ط " و " المرآة الصفية في المبادئ الطبيعية - ط " رسالة، و "
~~مرآة الحسناء - ط " ديوان منظوماته (1). ابن فروخ = عبد الله بن فروخ 176
~~ابن فروخ = محمد بن فروخ 1048 فروخشاه = فرخشاه ابن أبي فروة (المتزندق) =
~~يونس بن محمد 150 ابن أبي فروة = الربيع بن يونس 169 __________ = الأندلس
~~" andalus " الاسبانية بيان مؤلفاته ومقالاته. (1) تاريخ الصحافة العربية
~~1: 141 وأدباء حلب 20 - 30 وفيه التنبيه إلى بعض هفواته في اللغة ms2930 والاسلوب.
~~وإعلام النبلاء 7: 363 وآداب اللغة 4: 237 ورواد النهضة الحديثة 92 ومعجم
~~المطبوعات 1730. PageV05P0142

### ||| AUT الجذامي
# (000 - نحو 12 ه = 000 - نحو 633 م) فروة بن عمرو بن النافرة، من بني
~~نفاثة، من جذام: أمير. كان قبيل الإسلام وفي عهد النبوة، عاملا للروم على
~~قومه بني النافرة (بين خليج العقبة وينبع) وعلى من كان حوالي معان من
~~العرب. ولما ظهر الاسلام، بمكة والمدينة، وحدثت وقعة تبوك، بعث إلى الرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه وأهدى إليه بغلة بيضاء. وعلمت حكومة "
~~قيصر " باتصاله هذا، فسلطت عليه الحارث (السادس أو السابع) بن أبي شمر
~~الغساني (ملك غسان) فاعتقله وصلبه بفلسطين (1).
### ||| AUT فروة بن مسيك
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT فروة بن مسيك
# (أو مسيكة) بن الحارث بن سلمة الغطيفي المرادي، أبو عمر: صحابي، من
~~الولاة. له شعر. وهو من اليمن. كان مواليا لملوك كندة (في الجاهلية) ووقعت
~~حرب بين قبيلته (مراد) وهمدان، وأثخنت همدان في قبيلته، فرحل إلى مكة وافدا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع (أو عشر) وأسلم. ونزل على سعد بن
~~عبادة، وتعلم القرآن وفرائض الإسلام وشرائعه، وأجزاه النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمبلغ من المال، وأعطاه حلة من نسيج عمان، واستعمله على مراد ومذحج
~~وزبيد، وكتب له كتابا فيه فرائض الصدقة، فعاد إلى بلاده. وقاتل أهل الردة
~~بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وكان منهم عمرو بن معد يكرب الزبيدي،
~~فقال فيه عمرو أبياتا، منها: __________ (1) ابن خلدون 2: 256 والبداية
~~والنهاية 5: 86 والنصرانية وآدابها 1: 144 نقلا عن وفادات العرب لابن سعد.
~~وانظر مجموعة الوثائق السياسية 39 و 40. PageV05P0143
# " رأينا ملك فروة شر ملك ".وبقي إلى خلافة عمر بن الخطاب، وأقره عمر.
~~وسكن الكوفة في أواخر أعوامه، فكان فيها من وجوه قومه. وروى عدة أحاديث.
~~وهو صاحب القصيدة التي منها: " وما أن طبنا جبن، ولكن ... منايانا ودولة
~~آخرينا " والطب، هنا: العادة والديدان (1).
### ||| AUT فروة بن نفاثة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فروة بن نفاثة
# ، من ms2931 بني الدول، من بكر بن وائل: ملك جاهلي. قال الفيروزآبادي: هو الذي
~~ملك الشام في الجاهلية (2).
### ||| AUT فروة بن نوفل
# (000 - 41 ه = 000 - 622 م)
### ||| AUT فروة بن نوفل
# بن شريك الاشجعي: ثائر، من زعماء المحكمة في صدر الاسلام. كان رئيس
~~الشراة. اعتزل عليا بعد التحكيم، في خمسمائة، وكره أن يقاتله، فأقام في
~~شهرزور إلى أن نزل الحسن عن الامر لمعاوية، فزخف فروة بمن معه وأراد الهجوم
~~على الكوفة، فانتدب معاوية الناس لصده واستعان عليه بمن أطاعه من بني أشجع،
~~فأمسكوا فروة عندهم، ففارقهم، وعاد إلى الثورة فقتل في شهرزور.وكان شاعرا.
~~وسماه المبرد " فروة بن شريك " وقال العسقلاني: " فروة بن مالك، وقيل فيه:
### ||| AUT فروة بن نوفل
# " (3) __________ (1) طبقات ابن سعد 1: 63 القسم الثاني. والاصابة: ت
~~6983 ورغبة الآمل 4: 10 وفيه سبعة أبيات أخرى من القصيدة والتاج 1: 351.
~~(2) القاموس: مادة دول. وهو فيه: " فروة ابن نعامة " وعلق عليه الزبيدي: "
~~هكذا في النسخ، والصواب نفاثة ". (3) ابن الأثير 3: 164 والاصابة: ت 6982 و
~~7041 ورغبة الآمل من كتاب الكامل 7: 176. PageV05P0143
# الفري أبي = جعفر بن محمد 301 الفري أبي = محمد بن يوسف 212 فريتاخ =
~~جبؤرج فيلهلم 1278
### ||| AUT فريد عبد الله
# (1288 - بعد 1330 ه = 1871 - بعد 1911 م) فريد بن عبد الله ذكسي: طبيب
~~مصري، من أصل قبطي. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها في المدرسة الاميركية
~~ثم الطبية الخديوية. وعمل في بعض المستشفيات. وترجم إلى العربية " نصائح
~~الامهات - ط " ثلاثة أجزاء، طبع الجزء الاخير منه سنة 1911 م. وله "
~~الفرائد البهية في الفسيولوجيا الحيوانية - ط " (1).
### ||| AUT فريد الاطرش
# (1333 - 1394 ه = 1915 - 1974 م) فريد بن فهد بن فرحان بن إبراهيم باشا
~~الاطرش: موسيقار، ملحن، مغن، من أسرة مقدمة في الطائفة الدرزية. أطرب الناس
~~أربعين عاما في حياته، وسيطر __________ (1) الاقباط في القرن العشرين 4:
~~37 ومعجم المطبوعات 1450. PageV05P0143
# بهم مادامت أشرطة التسجيل صالحة لابراز صوته. ولد ونشأ في " القرية " من
~~جبل الدروز (بسورية) وأخذ عزف العود عن أمه وانتقل معها ومع أخته " أسمهان
~~" وأخ ms2932 لهما، إلى القاهرة أيام نشوب الثورة السورية على الفرنسيين (1925 م)
~~وتابع دراسته للموسيقى وعلت شهرته بعد مصرع أخته (المطربة ذات الصوت
~~العجيب) أسمهان، وقد ماتت غريقة (1944) في حادث انزلاق سيارة (بين القاهرة
~~والسويس). ووضع ما يزيد على 500 فيلم باسمه وآلاف الالحان لمئات المطربين
~~والمطربات، ومثل في 30 فيلما. وتوفي ببيروت، ودفن إلى جانب أخته في
~~القاهرة. وكان رقيق الطبع مهذبا، أحبه الناس، وحزنوا عليه (1).
### ||| AUT كرنكو
# (1289 - 1372 ه = 1872 - 1953 م) فريتس
### ||| AUT كرنكو
# : freitz krenkow مستشرق ألماني، من أعضاء المجمع العلمي العربي. كان
~~يسمي نفسه بالعربية " سالم
### ||| AUT كرنكو
# " وجاء في مقدمة " الدرر الكامنة " المطبوع في حيدر أباد الدكن: " قال
~~الدكتور الفاضل سالم ال
### ||| AUT كرنكو
# ي الالماني مصحح الكتاب الخ " ومعنى " فريتس " بالالمانية " سالم ". ولد
~~في قرية شونبرج schoenberg بشمالي ألمانيا، وتعلم الانجليزية والفرنسية
~~واللاتينية واليونانية ثم الفارسية والعربية والتركية والعبرية والآرامية.
~~وتعرف بفتاة إنجليزية في برلين، فانتقل إلى لندن من أجلها، وتزوج بها.
~~واتفق مع " دائرة المعارف " في حيدر آباد الدكن (بالهند) على أن يتولى
~~تحقيق بعض المخطوطات العربية ويعلق عليها بما يبدو له. فكان مما تهيأ له
~~تحقيقه قبل الطبع، أو الوقوف على طبعه: " حماسة ابن __________ (1) الصحف
~~العربية والمجلات الاسبوعية 27. 29 / 12 / 1974 (13 ذي الحجة 1394) و 13 /
~~1 / 1975. PageV05P0144
# الشجري " و " ديوان طفيل الغنوي " و " ديوان عمرو بن كلثوم " و " ديوان
~~الطرماح بن حكيم " و " الجمهرة " في اللغة، لابن دريد، و " تنقيح المناظر "
~~للشيرازي، و " الجماهر " للبيروني، و " التيجان " في تواريخ ملوك حمير، و "
~~الدرر الكامنة " لابن حجر العسقلاني، و " المنتظم " لابن الجوزي، و "
~~المؤتلف والمختلف " للآمدي، و " المجتنى " لابن دريد، و " معاني الشعر
~~الكبير " لابن قتيبة، و " أخبار النحويين البصريين " للسيرافي، و " الافعال
~~" لابن القطاع، و " تفسير ثلاثين سورة " لابن خالويه، و " الجرح والتعديل "
~~لابن أبي حاتم. وانتدبته جامعة " عليكر " بالهند لتدريس العربية فيها،
~~فأمضى نحو سنتين. وعاد PageV05P0144
# إلى لندن، فاستقر في " كمبردج " إلى أن توفي. قال كرد على (في مجلة ms2933
~~المجمع): " أحب الاستاذ كرنكو العرب والاسلام محبة لا ترجى إلا من العريق
~~فيهما، يتعصب للعرب على سائر أمم الاسلام، من الفرس والترك والهند، ويعتقد
~~- كما كتب لي في 23 آذار، مارس، سنة 1935 - أن زوال الدولة العربية، أي
~~خلافة بني أمية، وانتقال مركز الإسلام من دمشق إلى العراق، وظهور الفرس على
~~العرب، كان أول سبب للحيلولة دون انتشار الإسلام في الامم النازلة في
~~الشمال الغربي، أوربا ". وقال كاظم الدجيلي - وكان صديقا حميما له - يؤبنه:
~~" كان كرينكو غزير العلم، واسع الاطلاع، صادق القول، أبي النفس، بهي
~~الطلعة، محبا للشرقيين عامة والمسلمين خاصة، ولا أدري ماتم في أمر خزانته
~~التي تحوي آلاف الكتب الثمينة النادرة من مخطوطات ومطبوعات إذ في ضياعها
~~وتفرقها خسارة للآداب العربية والاسلامية " (1). __________ (1) من ترجمة
~~له بقلمه في مجلة المجمع العلمي العربي 9: 169 ومحمد كرد علي، في مجلة
~~الرسالة 3: 1515 ثم في مجلة المجمع العلمي العربي 23: 355 وكاظم الدجيلي،
~~في جريدة البلاد - ببغداد - 11 آذار 1953 ومجلة الرسالة 3: 1555 وفي مجلة
~~المجمع 28: 645 أنه اعتنق الإسلام وسمى نفسه " محمد سالم الكرنكوي ".
~~PageV05P0144
# فريد وجدي = محمد فريد 1373
### ||| AUT ديتريشي
# (1236 - 1321 ه = 1821 - 1903 م) فريدريش
### ||| AUT ديتريشي
# : friedrich dietrici مستشرق ألماني، مولده ووفاته ببرلين. زار مصر وبعض
~~البلاد الشرقية الاخرى وعاد إلى وطنه فعين أستاذا للعربية في برلين. ونشر "
~~ألفية بن مالك " و " شرح ديوان المتنبي " للواحدي، ووضع له فهارس. و "
~~الثمرة المرضية في بعض الرسالات الفارابية " و " خلاصة الوفا باختصار رسائل
~~إخوان الصفا " و " نخبة من يتيمة الدهر " للثعالبي. وترجم عن العربية
~~مقولات أرسطو (1).
### ||| AUT شولتس
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م) فريدريش شولتش: friedrich schultes
~~مستشرق سويسري. كان أستاذا في جامعة بال بسويسرة. ومما نشره " ديوان أمية
~~بن أبي الصلت " جمعه من المقاطيع المبثوثة في كتب الأدب (2).
### ||| AUT مكس مولر
# (1239 - 1318 ه = 1823 - 1900 م) فريدريش مكس (أو مكسيمليان) مولر:
~~friedrich max muller مستشرق ألماني، قضى زمنا في انجلترة وتنجس بالجنسية
~~الانجليزية. ولد في ديساو ms2934 (dessau)بألمانيا، وتعلم بها ثم في ليبسيك وبرلين
~~وباريس. وأحسن العربية والسنسكريتية والعبرية. وهو ابن الشاعر الالماني
~~فيلهلم مولر (1794 - 1827 م) وانصرف اهتمامه إلى دراسة علم اللغات
~~__________ (1) آداب شيخو 2: 148 مكرر. والربع الاول من القرن العشرين 35
~~ومعجم المطبوعات 897 ودائرة المعارف البريطانية. والمستشرقون 110 وفيه
~~وفاته سنة 1888 - خطأ. (2) الربع الاول من القرن العشرين 131. PageV05P0145
# والمقارنة بين الاديان. وأكثر اشتغاله بالدراسات الهندية. وله بحث في "
~~أصل اللغة العربية وكيف تفرعت عنها لغتا إفريقية والحبشة " وآخر في " أصل
~~الحاء والغين في العربية " وأول ما اشتهر به ترجمة كتاب " الهيتوباديسا "
~~من كتب الهند، سنة 1843 م، وانتقل إلى انجلترة سنة 1846 م، فأرسلته شركة
~~الهند الشرقية إلى الهند في مهمة علمية. وعاد فسكن أكسفورد سنة 1848 م،
~~وعين أستاذا للغات الاوربية في جامعتها سنة 1850 م، وألف " التاريخ القديم
~~للادب السنسكرتيي " بالانجليزية سنة 1859 م، وعين أستاذا لعلم المقارنة بين
~~اللغات سنة 1868 م، وابتدأ سنة 1875 م، بنشر " كتب الشرق المقدسة " مستعينا
~~ببعض كبار العلماء، كل في موضوعه، فأصدر 51 جزءا. وألقى محاضرات في أصول
~~الاديان وتكوينها سنة 1878 م، وألف سنة 1883 م، كتاب " ماذا تستطيع أن
~~تعلمنا الهند " بالانجليزية. وتولى رياسة مؤتمر المستشرقين سنة 1892م،وكان
~~مرجعا للادب الهندي في جامعة أكسفورد سنة1877- 1898 م، وتوفي بأكسفورد (1).
~~__________ (1) buckland 306 ودائرة المعارف البريطانية. والربع الاول من
~~القرن العشرين 34 وسماه " وليم ماكس مولر " وهو اسم أبيه. والمستشرقون 111
~~ومزج = PageV05P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT فزارة NOTMATCH

### ||| AUT فريدة عطية
# (1284 - 1335 ه = 1867 - 1917 م) فريدة بنت يوسف بن ديب عطية: متأدبة من
~~أهل طرابلس الشام. وأصل آل عطية من أذرع - في حوران - وهم من طائفة الروم
~~الارثوذكس. تعلمت في المدرسة الاميركية ببيروت، وترجمت عن الانجليزية كتاب
~~" أيام بومباي الاخيرة " وألفت رواية " بين عرشين - ط " في حوادث الانقلاب
~~العثماني (1).
### || AUT فز
#
### || AUT فز
# ارة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT فز
# ارة بن ذبيان بن بغيض، من غطفان، من العدنانية: جد جاهلي. تفرع نسله عن ms2935
~~خمسة من أبنائه: مازن، وسعد، وعدي، وظالم، وشمخ. وتفرقت بطونهم في نجد
~~ووادي القرى ثم بافريقية والمغرب الاقصى. قال المقريزي: منهم جماعة بالصعيد
~~وجماعة بضواحي القاهرة، في قليوب وما حولها، وبهم عرفت البلدة المسماة بخراب
### || AUT فز
# ارة (2). ال
### || AUT فز
# اري (من الولاة) = المغيرة بن عبيد الله 132 ال
### || AUT فز
# اري = محمد بن إبراهيم 180 ال
### || AUT فز
# اري = إبراهيم بن محمد 188 ال
### || AUT فز
# اري (الاسكندري) = نصر بن عبد الرحمن 561 ال
### || AUT فز
# اري = إبراهيم بن عبد الرحمن 729. __________ = ترجمته بترجمة " أوغست
~~مولر " ناشر طبقات الاطباء لابن أبي أصبيعة dugat 2: 107- 191 وسماه "
~~مكسيمليان مولر ". وأعلام المقتطف 194. (1) تراجم علماء طرابلس 223 وفيه
~~ذكر من اشتهر من آل عطية. (2) السبائك 50 والبيان والاعراب 52 وانظر معجم
~~قبائل العرب 918 - 920 فقيه إفاضة في أخبار ال
### || AUT فز
# اريين. PageV05P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT فضالة NOTMATCH

### || AUT فس
#
### || AUT فس
# تنفلد = هنري فردينند 1317 ال
### || AUT فس
# وي (1) = يعقوب بن سفيان 277 ال
### || AUT فس
# وي (1) = زيد بن علي 467
### || AUT فش
# ال
### || AUT فش
# تالي = محمد بن أحمد 777 ال
### || AUT فش
# تالي = عبد العزيز بن محمد 1031 ال
### || AUT فش
# تالي = سليمان بن أحمد 1208
### || AUT فص
# ال
### || AUT فص
# يح الصنهاجي = عتيق بن علي 595. ابن ال
### || AUT فص
# يح = أحمد بن علي 755 ال
### || AUT فص
# يح الحيدري = إبراهيم بن صبغة الله 1299.
### || AUT فض
# ابن
### || AUT فض
# ال = الحسن بن علي 224 ابن
### || AUT فض
# ال = علي بن الحسن 290 ابن
### || AUT فض
# ال = علي بن
### || AUT فض
# ال 479
### || AUT فض
# الة (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT فض
# الة (غير منسوب): جد. بنوه بطن من بلي، من القحطانية. كانت مساكنهم بلاد
~~منفلوط بمصر (2). 2 -
### || AUT فض
# الة (غير منسوب): جد. بنوه بطون من البكريين، من بني تميم بن مرة، من
~~قريش، يعرفون ب
### || AUT فض
# الة طلحة (3). __________ (1) في اللباب " بفتح الفاء والسين " وفيه 1:
~~121 "..بلدة بفارس ms2936 يقال لها بسا، وبالعربية
### || AUT فس
# ا، والنسبة إليها بالعربية
### || AUT فس
# وي، وأهل فارس ينسبون إليها البساسيري " قلت: انفرد صاحب الروض المعطار-
~~خ. بجعلها مشددة السين، قال: هو نسبة إلى
### || AUT فس
# ا، بتشديد ثانية وأنشد الاصمعي: " من أهل
### || AUT فس
# ا ودار بجرد ". (2) نهاية الارب 318. (3) نهاية الارب 318 وفيه: قال
~~الحمداني: وهم من أقارب طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
~~PageV05P0146

### ||| AUT فضالة بن شريك
# (000 - بعد 64 ه ؟ = 000 - بعد 684 م ؟)
### ||| AUT فضالة بن شريك
# بن سلمان بن خويلد الاسدي: شاعر، من أهل الكوفة. أدرك الجاهلية، واشتهر
~~في الاسلام. شعره حجة عند اللغويين. وكان يهجو عبد الله بن الزبير، وهو
~~القائل: " ومالي حين أقطع ذات عرق ... إلى ابن الكاهلية من معاد " وتنسب
~~إليه أبيات في رثاء يزيد بن معاوية، إن صح أنها له فتكون وفاته بعد سنة 64 ه (1).
### ||| AUT فضالة بن عبيد
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
### ||| AUT فضالة بن عبيد
# بن نافذ بن قيس الانصاري الاوسي، أبو محمد: صحابي، ممن بايع تحت الشجرة.
~~شهد أحدا وما بعدها. وشهد فتح الشام ومصر. وسكن الشام. وولي الغزو والبحر
~~بمصر. ثم ولاه معاوية قضاء دمشق، وتوفي فيها. له 50 حديثا (2).
### ||| AUT فضالة بن كلدة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فضالة بن كلدة
# الاسدي: شاعر جاهلي، من أعيان بني أسد. كان صديقا للشاعر أوس بن حجر
~~التميمي. واشتهر بما قاله أوس في رثائه، ومنه قصيدته التي منها: " الالمعي
~~الذي يظن بك الظن - كأن قد رأى وقد سمعا " وفي القاموس: ضرار بن فضالة بن
~~__________ (1) معجم الشعراء 308 والموشح 50 والتاج 8: 62 والاصابة: ت
~~7029. (2) الاصابة: ت 6994 والمحبر 294 وتهذيب التهذيب 8: 267 وفي التاج 8:
~~62 " شهد بدرا والحديبية " وعبارة الاصابة: " لم يشهد بدرا، وشهد أحدا فما
~~بعدها ". PageV05P0146
# كلدة، ثلاثتهم شعراء (1). الفضالي = محمد بن شافعي 1236 أم ال
### ||| AUT فضل
# = لبابة الكبرى 30 أبو ال
### ||| AUT فضل
# الهمذاني = صالح بن أحمد 384. أبو ال
### ||| AUT فضل
# (الميكالي) = عبيد ms2937 الله بن أحمد 436 ال
### ||| AUT فضل
# (الكاشغري) = الحسين بن علي 484.
### ||| AUT فضل
# (الامير) =
### ||| AUT فضل
# بن ربيعة 530 أبو ال
### ||| AUT فضل
# الموصلي = عبد الله بن محمود 683. أبو ال
### ||| AUT فضل
# الجيزاوي = محمد أبو ال
### ||| AUT فضل
# 1346
### ||| AUT فضل
# (000 - 257 ه = 000 - 871 م)
### ||| AUT فضل
# ، جارية المتوكل العباسي: شاعرة، من مولدات البصرة (وأمها من مولدات
~~اليمامة) لم يكن في زمانها امرأة أفصح منها ولا أشعر. نشأت في دار رجل من
~~بني عبد القيس، أدبها وخرجها. وباعها، فاشتراها محمد بن الفرج الرخجي.
~~وأهداها إلى المتوكل، فحظيت عنده وأعتقها. وعرفت بعد ذلك ب
### ||| AUT فضل
# العبدية (نسبة إلى عبد القيس) وكان من معاصريها أبو دلف العجلي، وعلي بن
~~الجهم، ولهما معها مساجلات. في شعرها إجادة وإبداع، ولها بداهة وسرعة خاطر.
~~قال ابن المعتز: كانت تهاجي الشعراء، ويجتمع عندها الادباء، ولها في
~~الخلفاء والملوك مدائح كثيرة، وكانت تتشيع وتتعصب لاهل مذهبها وتقضي
~~حوائجهم بجاهها عند الملوك والاشراف. توفيت ببغداد. وهي القائلة من أبيات:
~~__________ (1) رغبة الآمل 6: 201 ثم 8: 173 وفيه القصيدة.وهي من عيون
~~الشعر. والقاموس: مادة كلد. PageV05P0146
# " إني أعوذ بحرمتي بك في الهوى ... من أن يطاع لديك في حسود " (1).
### ||| AUT المسترشد بالله
# (485 - 529 ه = 1092 - 1135 م) الفضل (
### ||| AUT المسترشد بالله
# ) ابن أحمد (المستظهر بالله) ابن المقتدي عبد الله بن محمد الهاشمي
~~العباسي، أبو منصور: من خلفاء الدولة العباسية. بويع بالخلافة بعد وفاة
~~أبيه (سنة 512 ه وكان عالي الهمة شجاعا، فصيحا، بليغ التوقيعات، له شعر
~~جيد. حدثت في أواخر أيامه فتنة بهمذان، قام بها أمير أمرائه السلطان مسعود
~~بن ملكشاه السلجوقي، فجرد المسترشد جيشا لقتاله. ودس له السلطان مسعود جمعا
~~من رجاله، أظهروا الطاعة، حتى نشبت الحرب في موضع يقال له " ايمرج "
~~فانقلبوا على الخليفة، وانهزم عسكره، وثبت وحده في مقره، فاعتقله السلطان
~~مسعود وأخذه معه يريد دخول بغداد به فلما كانوا على باب مراغة دخل عليه جمع
~~من الباطنية، أرسلهم السلطان سنجر السلجوقي لقتله، فقتلوه ومثلوا ms2938 به، ودفن
~~في مراغة (2).
### ||| AUT الفضل الحفصي
# (721 - 751 ه = 1321 - 1350 م) الفضل بن أبي بكر المتوكل على الله بن
~~يحيى الحفصي، أبو العباس: __________ (1) الأغاني طبعة ليدن 21: 176 - 185
~~وسمط اللآلي655 والمنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس 6والنجوم الزاهرة
~~3: 28 وفيه وفاتها سنة 258وأنها " من مولدات اليمامة، وكذا أمها ". ومثله
~~في فوات الوفيات 2: 126 وأرخ وفاتها سنة 260 وانظر المستظرف من أخبار
~~الجواري، للسيوطي 50 - 56 وجهات الائمة الخلفاء 84 - 90 والجواري، لابن
~~الجوزي - خ. (2) فوات الوفيات 2: 124 وابن الأثير 10: 189 ثم 11: 10
~~وتواريخ آل سلجوق 178 وتاريخ الخميس 2: 361 والنبراس 145 ومفرج الكروب 1:
~~50 - 60 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة. في حوادث سنة 529 ومرآة الزمان 8:
~~156 وهو فيه " الفضل بن عبد الله " وعبد الله جده. PageV05P0147
# من ملوك الحفصيين بتونس. وليها سنة 750 ه أيام اختلال الدولة وانحلالها.
~~ولبث خمسة أشهر ونصف شهر، وقتله بعض المتغلبة (1).
### ||| AUT الفضل النخعي
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م) الفضل بن جعفر بن الفضل بن يونس، أبو علي
~~النخعي: شاعر، ضرير، من الكتاب البلغاء المترسلين الظرفاء.ويعرف ب أبي علي
~~" البصير ".فارسي الج أصل، انتقل أسلافه من الانبار إلى الكوفة وجاوروا بني
~~النخع، فنسبوا إليهم. ونشأ الفضل بالكوفة. ثم سكن بغداد أول خلافة المعتصم،
~~ومدحه، ومدح المتوكل والفتح ابن خاقان وبعض القواد، وتوفي بسر من رأى. جمع
~~يونس أحمد السامرائي، ما ظفر به من شعره ونشره في مجلة المورد (2).
### ||| AUT ابن حنزابة
# (280 - 327 ه = 893 - 939 م) الفضل بن جعفر بن محمد، ابن الفرات، أبو
~~الفتح: وزير، من الكتاب. من أعيان الدولة العباسية. يقال له "
### ||| AUT ابن حنزابة
# " وهي أمه، وكانت رومية. استوزره المقتدر بالله سنة 320 ه ثم عزل عن
~~الوزارة وولي الخراج بمصر والشام. وأعيد إلى الوزارة سنة 324 ه في بدء
~~خلافة " القاهر " فلم يستقر بها طويلا، لاختلال حالها، وتحكم الترك والديلم
~~في الدولة. وانصرف في رحلة إلى الشام، فتوفي بالرملة. ومدة وزارته الثانية
~~سنة وثمانية أشهر و ms2939 25 __________ (1) الخلاصة النقية 75 وخلاصة تاريخ توس
~~118 والدولة الحفصية 127 - 129 وفيه " ركن إلى الراحة واشتغل باللهو واحتوت
~~العرب على دولته " قلت: يريد بالعرب الاعراب، وقد تكرر مثل هذا في مقدمة
~~ابن خلدون. (2) نكت الهميان 225 والمرزباني 314 وسمط اللآلي 266 ورغبة
~~الآمل 1: 58 والمورد: المجلد الاول: العددان 3 و 4 ص 149 - 179.
~~PageV05P0147
# يوما. وهو والد المحدث وزير بني الاخشيد بمصر أبي الفضل جعفر بن حنزابة (1).
### ||| AUT المطيع لله
# (301 - 364 ه = 913 - 974 م) الفضل (
### ||| AUT المطيع لله
# ) ابن جعفر (المقتدر بالله) ابن المعتضد العباسي، أبو القاسم: من خلافاء
~~الدولة العباسية.بويع بالخلافة بعد خلع المستكفي بالله (سنة 334 ه وكانت
~~أيامه أيام ضعف وفتور، ولم يكن له من الملك إلا الخطبة، فإن الديلم استولوا
~~على كل شئ وأصبح الحل والابرام في عهده للوزير معز الدولة بن بويه، واستأثر
~~هذا بكل ما للخليفة من عمل.وفلج
### ||| AUT المطيع لله
# وثقل لسانه فخلع نفسه وعهد إلى ابنه الطائع لله. وتوفي بعد شهرين وأيام،
~~بدير العاقول.وحمل إلى بغداد فدفن فيها. وفي أيامه أعيد الحجر الاسود إلى
~~بيت من القرامطة (2).
### ||| AUT ابن الفرات
# (000 - 405 ه = 000 - 1015 م) الفضل بن جعفر بن الفضل بن الفرات، أبو
~~العباس: وزير، من بيت فضل ورياسة ووزارة. كان في أيام " الحاكم بأمر الله "
~~وأمره بالجلوس للوساطة، فجلس خمسة أيام، وقتله (3).
### ||| AUT النيريزي
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م) الفضل بن حاتم
### ||| AUT النيريزي
# ، أبو العباس، __________ (1) ابن الأثير 8: 114 وما قبلها. وسير النبلاء
~~- خ. الطبقة الثامنة عشرة. (2) ابن الأثير 8: 148 - 210 وفوات الوفيات 2:
~~125 وتاريخ الخميس 2: 353 والمسعودي 2: 429 وكان معاصرا له. والنبراس لابن
~~دحية 121 وعبارته: " لم يكن له من الخلافة إلا الاسم، والمدير للامور
~~والحاكم على الجمهور معز الدولة بل مذلها ". (2) الاشارة إلى من نال
~~الوزارة 30. PageV05P0147
# مهندس فلكي. كان متصلا بالمعتضد العباسي، وألف له كتاب " أحداث الجو - خ
~~" صغير. ومن كتبه " رسالة في سمت القبلة - خ " و " شرح كتاب أقليدس - خ ms2940 "
~~وكتاب في " معرفة آلات يعرف بها أبعاد الاشياء الشاخصة في الهواء والتي على
~~بسيط الارض وأغوار الاودية والآبار وعروض الانهار - خ " و " زيج كبير " على
~~مذهب السندهند (1).
### ||| AUT ابن الحباب
# (206 - 305 ه = 821 - 917 م) الفضل بن الحباب (عمرو) بن محمد بن شعيب،
~~أبو خليفة الجمحي: قاض للبصرة، عالم بالحديث، معمر، من رواة الاخبار
~~والاشعار والأنساب. كان مسند البصرة. له " جزء " في الحديث، وكتاب "
~~الفرسان " و " طبقات الشعراء الجاهليين " (2).
### ||| AUT الطبرسي
# (000 - 548 ه = 000 - 1153 م) الفضل بن الحسن بن الفضل
### ||| AUT الطبرسي
# ، أمين الدين، أبو علي: مفسر محقق لغوي. من أجلاء الامامية. نسبته إلى
~~طبرستان. له " مجمع البيان في تفسير القرآن والفرقان - ط " مجلدان، و "
~~جوامع الجامع - ط " في التفسير أيضا. ومن كتبه " تاج المواليد " و " غنية
~~العابد " و " مختصر الكشاف " و " إعلام الورى بأعلام الهدى - ط ". توفي في
~~سبزوار، ونقل إلى المشهد الرضوي (3). __________ (1) أخبار الحكماء 168
~~وفيه: " تبريز إحدى بلاد فارس وتشبه بتبريز " قلت: وفي اللباب 3: 251 هي "
~~قرية من أعمال شيراز " ومثله في معجم البلدان. وفهرست ابن النديم، طبعة
~~المكتبة التجارية 389 و. brock s 1: 386 (2)أهل المئة. في المورد، ج 2:
~~العدد 4: ص 123 وابن النديم 144 والبغية 373 وابن قاضي شهبة - خ. (3) أمل
~~الآمل، للحر العاملي، في ذيل منهج المقال 492 وروضات الجنات 512 وسفينة
~~البحار 2: 80 والذريعة 2: 240 والخزانة التيمورية 3: 180 = PageV05P0148

### ||| AUT ابن دكين
# (130 - 219 ه = 748 - 834 م) الفضل بن دكين (واسمه عمرو) ابن حماد
~~التيمي بالولاء، الملائي، أبو نعيم: محدث حافظ، من أهل الكوفة. من شيوخ
~~البخاري ومسلم. وكان إماميا، وإليه نسبة الطائفة " الدكينية " وفي أيامه
~~امتحن المأمون الناس في مسألة القول بخلق القرآن، ودعاه والي الكوفة،
~~فسأله، فقال: أدركت الكوفة وبها أكثر من سبعمائة شيخ، الاعمش فمن دونه،
~~يقولون القرآن كلام الله، وعنقي أهون من زري هذا ! (1).
### ||| AUT الفضل بن الربيع
# (138 - 208 ه = 755 - 824 م)
### ||| AUT الفضل بن الربيع
# بن يونس، أبو العباس: وزير أديب حازم. ms2941 كان أبوه وزيرا للمنصور العباسي.
~~واستحجبه المنصور لما ولى أباه الوزارة، فلما آل الامر إلى الرشيد واستوزر
~~البرامكة كان صاحب الترجمة من كبار خصومهم، حتى ضربهم الرشيد تلك الضربة،
~~قال صاحب غربال الزمان: وكانت نكبتهم على يديه. وولي الوزارة إلى أن مات
~~الرشيد. قال أبو نواس: " إن دهرا لم يرع عهدا لحيى ... غير راع ذمام آل
~~ربيع " واستخلف الامين، فأقره في وزارته، فعمل على مقاومة المأمون. ولما
~~ظفر المأمون استتر الفضل (سنة 196 ه ثم عفا __________ = وفي طبعة من كشف
~~الظنون 2: 385 أن " مجمع البيان " من تأليف أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي.
~~وعن تلك الطبعة أخذ جامع فهارس المكتبة الأزهرية 1: 218 و 269 وقد علق ناشر
~~الطبعة الحديثة من كشف الظنون 1602 بما يفيد أن كتاب الطوسي هو " التبيان
~~في تفسير القرآن " قلت: ويسمى أيضا " التبيان الجامع لعلوم القرآن ". (1)
~~الكامل، لابن الأثير، حوادث سنة 219 وتاريخ بغداد 12: 346 ومناقب الإمام
~~أحمد 395 وفيه: قال ابن حنبل: شيخان قاما لله بأمر لم يقم به مثلهما - يعني
~~مسألة المحنة بخلق القرآن - عفان بن مسلم وأبو نعيم
### ||| AUT ابن دكين
# . PageV05P0148
# عنه المأمون وأهمله بقية حياته. وتوفي بطوس. وهو من أحفاد أبي فروة "
~~كيسان " مولى عثمان بن عفان (1).
### ||| AUT فضل
# (000 - نحو 530 ه = 000 - نحو 1135 م)
### ||| AUT فضل
# بن ربيعة بن حازم بن علي بن مفرج بن دغفل بن جراح، من طيئ: رأس " آل
### ||| AUT فضل
# " أمراء بادية الشام في عهد سلطنة المماليك بمصر والشام، وإليه نسبتهم
~~على الارجح. وقيل في نسبه: إنه "
### ||| AUT فضل
# بن بدر بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن حصة بن بدر ابن سميع
~~" ويقال: إن سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة أخت الرشيد من جعفر بن يحيى
~~البرمكي. وقد استنكر ابن خلدون هذا، وقال: " حاشى لله من هذه المقالة في
~~الرشيد وأخته، وفي انتساب كبراء العرب من طيئ إلى موالي العجم من بني برمك ! " وكان
### ||| AUT فضل
# من بيت إمارة، ms2942 أنشأها جده مفرج بن دغفل بن جراح في البلقاء وجوار القدس،
~~أيام الفاطميين، وكانت له مدينة الرملة - إقطاعا - بفلسطين، ومات سنة 404 ه
~~وآل الامر بعد زمن إلى "
### ||| AUT فضل
# " هذا، فكان تابعا لخلفاء مصر، وصانع الافرنج، فطرده أتابك دمشق من
~~بادية الشام، فرحل بعربه إلى جوار الموصل، واتصل بصاحبها قرواش بن شرف
~~الدولة مسلم بن قريش حوالي سنة 500 ه وزار بغداد فنزل بها في دار الأمير
~~صدقة بن مزيد. ولما انتقض صدقة على حكومة العراق أظهر "
### ||| AUT فضل
# " رغبته بالخروج لمطاردته، وخرج من بغداد فعبر إلى الانبار، مبتعدا عن
~~الفتنة ولم يرجع بعدها (2). __________ (1) ابن خلكان 1: 412 والبداية
~~والنهاية 10: 263 وغربال الزمان - خ. وتاريخ بغداد 12: 343 والمرزباني 312
~~ومفتاح السعادة 2: 164 ومرآة الجنان 2: 42. (2) ابن خلدون 5: 436 وصبح
~~الاعشى 4: 204 وفيه أن آل
### ||| AUT فضل
# تشعبوا شعبا كثيرة، وأورد أسماء بعضها = PageV05P0148

### ||| AUT الفضل المهلبي
# (000 - 178 ه = 000 - 794 م) الفضل بن روح بن حاتم المهلبي الازدي:
~~أمير. استعمله الرشيد العباشي على إفريقية، فقدمها سنة 177 ه ولم يحسن
~~السيرة في أهلها، فنبذوا الطاعة وقاتلوه إلى أن قتلوه في القيروان.وولايته
~~سنة وخمسة أشهر. وبمقتله انقرضت دولة " المهلبيين " بافريقية، وكانت مدتها
~~نحو 23 سنة (1).
### ||| AUT البجاني
# (000 - 319 ه = 000 - 931 م) فضل بن سلمة بن جرير الجهني بالولاء، أبو
~~سلمة: حافظ، من علماء المالكية. أندلسي، من أهل بجانة (pechina)أصله من
~~إلبيرة. رحل إلى المشرق مرتين أقام فيهما عشرة أعوام. ومات في بجانة. له "
~~مختصر في المدونة " و " مختصر للواضحة " زاد فيه من فقهه، قال القاضي عياض:
~~وهو من أحسن كتب المالكيين. وله جزء في " الوثائق " حسن، كما يقول ابن قاضي
~~شهبة، و " كتاب " جمع فيه مسائل المدونة والمستخرجة والمجموعة (2).
### ||| AUT الفضل بن سهل
# (154 - 202 ه = 771 - 818 م)
### ||| AUT الفضل بن سهل
# السرخسي، أبو العباس: وزير المأمون وصاحب تدبيره. اتصل به في صباه وأسلم
~~على يده (سنة 190 ه وكان مجوسيا. وصحبه قبل أن يلي الخلافة، فلما وليها ms2943 جعل
~~له الوزارة وقيادة الجيش معا، فكان يلقب بذي الرياستين (الحرب والسياسة)
~~__________ = قلت: سيأتي في حرف " الميم مع الهاء " ذكر من ترجمت لهم من آل
~~" مهنا " وهم من " آل " فضل " فراجعه. (1) الخلاصة النقية 21 والبيان
~~المغرب 1: 86. (2) ترتيب المدارك - خ، الثاني. والديباج 219 وهو فيه "
~~البجائي " من " بجاية " ؟ وابن قاضي شهبة - خ، وهو فيه " الباجي العربي "
~~قال: سمع ببلده ورحل إلى القيروان. PageV05P0149
# مولده ووفاته في سرخس (بخراسان) قتله جماعة بينما كان في الحمام، قيل: إن
~~المأمون دسهم له وقد ثقل عليه أمره. وكان حازما عاقلا فصيحا، من الاكفاء.
~~أخباره كثيرة (1).
### ||| AUT ابن شاذان
# (000 - 260 ه = 000 - 874 م) الفضل بن شاذان بن الخليل، أبو محمد الازدي
~~النيسابوري: عالم بالكلام، من فقهاء الامامية. له نحو 180 كتابا، منها "
~~الرد على ابن كرام " و " الايمان " و " محنة الإسلام " و " الرد على
~~الدامغة الثنوية " و " الرد على الغلاة " و " التوحيد و " الرد على
~~الباطنية والقرامطة " (1).
### ||| AUT الفضل بن صالح
# (122 - 172 ه = 740 - 788 م)
### ||| AUT الفضل بن صالح
# بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، أبو العباس: أمير. استخلفه
~~المنصور على إقامة الحج سنة 138 ه وولي مصر للمهدي في أواخر سنة 168 ه وكان
~~في العراق، وتوفي المهدي في أول سنة 169 ه قبل أن يرحل الفضل إلى مصر،
~~فأقره الهادي ابن المهدي، فقصد مصر، وكان أمرها مضطربا، فأخضع عصاتها وقتل
~~زعيمهم دحية بن مصعب الأموي. ولم يكد يستقر حتى ورد البريد بعزله. وكانت
~~ولايته أقل من سنة. وولي إمرة دمشق، فعمر أبواب جامعها، والقبة التي في صحن
~~الجامع. وكان من شجعان الامراء، شاعرا فصيحا أديبا (3). __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 413 والوزراء والكتاب: انظر فهرسته. والمرزباني 313
~~والكامل لابن الأثير 6: 85 و 118 وتاريخ بغداد 12: 339 واللباب 1: 445 وفيه
~~التنبيه إلى أن السمعاني، في الأنساب، تكلم عن الحسن ابن سهل وهو يعني أخاه
~~الفضل. (2) الطوسي 124 والبهبهاني 260 والنجاشي 216 والذريعة 2: 510 والقمي
~~2: 378. (3) النجوم الزاهرة 2: 60 والمحبر 34 والولاة ms2944 والقضاة 129 وفي نزهة
~~الالباب في الالقاب - خ: " الابريق، لقب
### ||| AUT الفضل بن صالح
# ". PageV05P0149

### ||| AUT الوزيري
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م) فضل بن صالح
### ||| AUT الوزيري
# : قائد، من أعيان الدولة الفاطمية بمصر. ولي المحاسبة للحاكم بأمر الله
~~مدة، ثم قتله الحاكم (1).
### ||| AUT الفضل بن العباس
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
### ||| AUT الفضل بن العباس
# بن عبد المطلب الهاشمي القرشي: من شجعان الصحابة ووجوههم. كان أسن ولد
~~العباس. ثبت يوم حنين. وأردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه في حجة
~~الوداع، فلقب " ردف رسول الله ". وخرج بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~مجاهدا إلى الشام، فاستشهد في وقعة أجنادين (بفلسطين) وقيل: مات بناحية
~~الاردن في طاعون عمواس.له 24 حديثا. وفي مدينة الرملة (بفلسطين) قبر قديم
~~يقال: إنه مدفون فيه (2).
### ||| AUT الفضل بن عباس
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT الفضل بن عباس
# بن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب الهاشمي: من رجالات قريش، حزما
~~وإقداما. كان أحد زعماء المدينة في ثورتها على بني أمية. وأظهر في وقعة
~~الحرة بسالة عجيبة، وقتل فيها (3). __________ (1) الاشارة إلى من نال
~~الوزارة 25. (2) طبقات ابن سعد 4: 37 وفيه: مات بطاعون عمواس سنة 18 ه
~~وتاريخ الخميس 1: 166 وفيه الخلاف في مكان وفاته، قيل: أصيب في أجنادين، أو
~~يوم مرج الصفر - وكلاهما سنة 13 - وقيل: قتل باليرموك، وقيل مات بطاعون
~~عمواس. وفي الاصابة: ت 7005 ترجيح أنه قتل يوم أجنادين، في خلافة أبي بكر،
~~قال وهو المعتمد وبمقتضاه جزم البخاري. (3) ابن الأثير 4: 46 ونسب قريش 88
~~وهو فيه: " الفضل الاكبر ". PageV05P0149

### ||| AUT الفضل اللهبي
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م) الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي
~~لهب، من قريش: شاعر، من فصحاء بني هاشم. كان معاصرا للفرزدق والاحوص، وله
~~معهما أخبار. ومدح عبد الملك بن مروان، وهو أول هاشمي مدح أمويا بعد ما كان
~~بينهما، فأكرمه. وكان شديد السمرة، جاءته من جدته وكانت حبشية. ويقال له "
~~الاخضر " لذلك. واللهبي نسبة ms2945 إلى أبي لهب. في شعره رقة وهو دون الطبقة
~~الاولى من معاصريه. وأشهر شعره الأبيات التي أولها: " مهلا بني عمنا، مهلا
~~موالينا ... لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم
~~... وأن نكف الاذى عنكم وتؤذونا ! " توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك (1).
### ||| AUT الفضل بن عبد الرحمن
# (000 - نحو 173 ه = 000 - نحو790 م)
### ||| AUT الفضل بن عبد الرحمن
# بن العباس ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: شيخ بني هاشم في وقته،
~~وشاعرهم وعالمهم. وهو أول من لبس " السواد " على زيد بن علي بن الحسين.
~~ورثاه بقصيدة طويلة حسنة. وشعره حجة، احتج به سيبويه. كان نازلا عنه بعض "
~~بني تميم " بالبصرة. ولما اشتهد هارون الرشيد في طلب بني هاشم استخفى، فدل
~~التميميون عليه، ونهبوه، فهجاهم بأبيات، منها قوله: " إذا ما كنت متخذا
~~خليلا ... فلا تجعل خليلك من تميم " (2). __________ (1) التبريزي 1: 120
~~وسرح العيون 191 ونسب قريش 90 وسمط اللآلي 701 والآمدي 35 ورغبة الآمل 2:
~~237 ثم 8: 183. (2) المرزباني 310 ونسب قريش 89 وفي مقاتل الطالبيين =
~~PageV05P0150

### ||| AUT الفضل الرقاشي
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) الفضل بن عبد الصمد بن
### ||| AUT الفضل الرقاشي
# البصري، أبو العباس: شاعر مجيد، من أهل البصرة. فارسي الاصل. انتقل إلى
~~بغداد، ومدح الخلفاء. وكانت بينه وبين أبي نواس مهاجاة ومباسطة. وانقطع إلى
~~البرامكة، ورثاهم بعد نكبتهم. وكان متهتكا خليعا، قال المبرد: " كان الفضل
~~يظهر الغنى وهو فقير، ويظهر العز وهو ذليل، ويتكثر وهو قليل، فكانت الشعراء
~~تهجوه " (1).
### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1207 ه = 000 - 1792 م) فضل بن عبد الكريم بن فضل، السلطان أبو هماج
### ||| AUT العبدلي
# : من سلاطين لحج وعدن قبل احتلال الانكليز لها. كان قويا شجاعا. تولى
~~السلطنة بعد وفاة أخيه عبد الهادي (المتقدمة ترجمته) سنة 1194 ه وتوفي
~~بعدن. ولم يترك نسلا (2).
### ||| AUT فضل الطبري
# (000 - 1084 ه = 000 - 1673 م) فضل بن عبد الله الطبري المكي:فاضل، كان
~~مفتي الشافعية بمكة. له نظم وكتاب في " العروض " (3).
### ||| AUT الفضل بن ms2946 عبد الملك
# (237 - 307 ه = 852 - 919 م)
### ||| AUT الفضل بن عبد الملك
# الهاشمي العباسي: __________ = 254 ما يستفاد منه أن عبد الله بن الحسن
~~المثنى، المولود سنة 70 ه كان أصغر سنا من صاحب الترجمة، فإن صح هذا وصح
~~أنه أدرك أيام الرشيد، فيكون قد عاش أكثر من مئة عام. (1) فوات الوفيات 2:
~~125 وتاريخ بغداد 12: 345. (2) هدية الزمن 133. (3) خلاصة الأثر 3: 271.
~~PageV05P0150
# أمير، من أعيان بني العباس. كان صاحب الصلاة بمدينة السلام وأمير مكة
~~والموسم، وحج بالناس نحو عشرين سنة. مولده ووفاته ببغداد (1).
### ||| AUT فضل بن علوي
# (1240 - 1318 ه = 1824 - 1900 م) فضل " باشا " بن علوي بن محمد بن سهل
~~الحسيني المليباري المكي: أمير ظفار. ولد وتعلم في مالابار (بالهند) وهاجر
~~إلى مكة وطن جده، وزار الآستانة في أيام السلطان عبد العزيز. واختاره أهل "
~~ظفار " أميرا عليهم سنة 1292 ه فاستقر بها ودانت له القبائل المجاورة لها.
~~واستمر إلى سنة 1297 ه فثارت عليه إحدى القبائل، فقاتلها، وأعانها
~~الانجليز، فخذل فضل، فانتقل إلى " المكلا " ومنها إلى الآستانة، فكانت له
~~حظوة عند السلطان عبد الحميد الثاني. وتوفي فيها. وكان له اشتغال ببعض
~~العلوم، وصنف كتبا، منها " إيضاح الاسرار العلوية ومنهاج السادة العلوية -
~~ط " و " تحفة الاخيار عن ركوب العار - ط " و " عدة الأمراء والحكام - ط " مواعظ (2).
### ||| AUT العبدلي
# (1073 - 1155 ه = 1663 - 1742 م) فضل بن علي بن صلاح بن سلام
### ||| AUT العبدلي
# : أمير شجاع شافعي. من مشايخ لحج، من العبادل. ورث المشيخة عن أسلافه.
~~وكانت لحج تابعة لصنعاء فخلع فضل طاعة إمامها الحسين(المنصور) ابن قاشم بن
~~الحسين، عام 1141 ه (1728 م) وقامت بينه وبين جند المنصور معارك ظهرت فيها
~~شجاعته. وقوي بمحالفة جاره وصهره السلطان سيف، __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 3: 197 وتاريخ بغداد 12: 375. (2) بضائع التابوت - خ. والأعلام
~~الشرقية 1: 23 وإيضاح المكنون 1: 153 ومعجم المطبوعات 1421. PageV05P0150
# سلطان بني يافع. وجعل فضل وسيف بندر عدن بينهما بالتداول. ثم استقل فضل
~~بعدن (1148 ه / 1735 م) وتعهد بدفع نصف خراجها للسلطان سيف. وتوجه يوما على ms2947
~~رأس نحو 300 من العبادل، لاصلاح خلاف بين السلطان سيف وبعض قبائل يافع،
~~فعثر جواده قرب " خنيفر " وسقط على أرض صلبة. ونشب قتال بين العبادل وآل
~~عطية فقتل فضل (في رواية راجحة) وحمل رأسه إلى المنصور في صنعاء (1).
### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1898 م) فضل بن علي بن محسن بن فضل
### ||| AUT العبدلي
# : من سلاطين
### ||| AUT العبدلي
# ين في لحج، أيام حكم الانكليز. تسلطن بعد وفاة أبيه (1279 ه وكان صغير
~~السن، فنزل عن الحكم لعمه فضل بن محسن، على يد والي عدن البريطاني - وآزر
~~عمه في الملمات، وقاد جيشه حين دخلت لحجا قوة من الترك. وأقام مرابطا في
~~جهة تسمى " زائدة " لقمع إحدى حركات العصيان على عمه إلى أن توفي عمه.
~~ودعاه زعماء القبائل وبعض أعمامه لتولي السلطنة فتسلمها في جمادى الاولى
~~1291 ه وسيط عليه بالنفوذ عمه الثاني محمد بن محسن فكان منغصا له إلى أن
~~توفي (1298 ه ونشط فضل بعده. واضطر إلى تجديد المعاهدة مع الانكليز (1299 ه
~~ثم شكا من بنود فيها، فأعفي منها (1303 ه وعاش بعد ذلك في اطمئنان وقوة،
~~وأطاعه مخالفوه، وقصده العلماء ومدحه الشعراء إلى أن توفي (2). __________
~~(1) هدية الزمن 124 - 129. (2) هدية الزمن 155، 158، 159، 195 وانظر أئمة
~~اليمن سيرة المنصور 243 - 247. PageV05P0151

### ||| AUT الفضل بن عيسى
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م)
### ||| AUT الفضل بن عيسى
# بن أبان الرقاشي، أبو عيسى: واعظ، من أهل البصرة. كان من أخطب الناس،
~~متكلما قاصا مجيدا. وهو رئيس طائفة من المعتزلة تنسب إليه. وكان قدريا ضعيف
~~الحديث، سجاعا في قصصه (1).
### ||| AUT أبو النجم الراحز
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م) الفضل بن قدامة العجلي، أبو النجم، من بني
~~بكر بن وائل: من أكابر الرجاز ومن أحسن الناس إنشادا للشعر. نبغ في العصر
~~الأموي، وكان يحضر مجالس عبد الملك بن مروان وولده هشام. قال أبو عمرو بن
~~العلاء: كان ينزل سواد الكوفة، وهو أبلغ من العجاج في النعت (2).
### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1291 ه = 000 ms2948 - 1874 م) فضل بن محسن بن فضل
### ||| AUT العبدلي
# : من سلاطين
### ||| AUT العبدلي
# ين بعدن ولحج، أيام حكم البريطانيين: نزل له ابن أخيه فضل بن علي عن
~~الحكم (1279 ه لصغر سنه. وبنى قناة لجلب الماء من الشيخ عثمان إلى عدن
~~بالاتفاق مع حاكمها البريطاني. وسافر إلى الهند (1288 ه فلما عاد سمى بعض
~~أراضي لحج بأسماء المدن التي زارها، منها " بونة " و " مهيم " و " مدارس "
~~و " نقشبند " وكان ذكيا فيه شجاعة. تمرس بالامارة أيام حكمه __________ (1)
~~البيان والتبين 1: 290 وانظر فهرسته. وتهذيب التهذيب 8: 283 والحيوان، طبعة
~~الحلبي 7: 204. (2) معاهد التنصيص 1: 18 والأغاني طبعة الدار 10: 150 وسمط
~~اللآلي 328 وخزانة الأدب 1: 49 و 406 والمرزباني 310 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 8: 389 والشعر والشعراء 232. PageV05P0151
# لبلد الشيخ عثمان في لحج قبل أن يتولى السلطنة (1).
### ||| AUT القصباني
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م) الفضل بن محمد بن علي
### ||| AUT القصباني
# البصري: عالم باللغة والادب، من أهل البصرة. ضرير. له كتاب في " النحو "
~~و " حواشي الصحاح " و " الامالي " و " الصفوة في أشعار العرب " (2).
### ||| AUT الفضل بن مروان
# (170 - 250 ه = 786 - 864 م)
### ||| AUT الفضل بن مروان
# بن ماسرجس: وزير. كان حسن المعرفة بخدمة الخلفاء، جيد الانشاء. أخذ
~~البيعة للمعتصم، ببغداد، بعد وفاة المأمون (سنة 218 ه وكان المعتصم في بلاد
~~الروم، فاستوزره نحو ثلاث سنوات، واعتقله. ثم أطلقه، فخدم بعده جماعة من
~~الخلفاء إلى أن توفي. له " ديوان رسائل " وكتاب جمع فيه " الاخبار التي علم
~~بها و " المشاهدات " التي رآها (3).
### ||| AUT الفضل بن يحيى
# (147 - 193 ه = 765 - 808 م)
### ||| AUT الفضل بن يحيى
# بن خالد البرمكي: وزير الرشيد العباسي، وأخوه في الرضاع: كان من أجود
~~الناس. استوزره الرشيد مدة قصيرة، ثم ولاه خراسان سنة 178ه فحسنت فيها
~~سيرته، وأقام إلى أن فتك الرشيد بالبرامكة (سنة 187 ه وكان الفضل عنده
~~ببغداد، فقبض عليه وعلى أبيه يحيى، وأخذهما معه إلى الرقة __________ (1)
~~هدية الزمن 154 - 160. (2) بغية الوعاة 373 ونكت الهميان 227 وفيه ضبط
### ||| AUT ms2949 القصباني
# " بسكون الصاد " وفي اللباب 2: 266 في الكلام على قصباني آخر " بفتح
~~القاف والصاد " نسبة إلى بيع القصب. وإرشاد الاريب 6: 143. (3) وفيات
~~الأعيان 1: 414 والوزراء والكتاب: انظر فهرسته. والنجوم الزاهرة 2: 233 و
~~271 و 332. PageV05P0151
# فسجنهما وأجرى عليهما الرزق، واستصفى أموالهما وأموال البرامكة كافة.
~~وتوفي الفضل في سجنه بالرقة. قال ابن الأثير: كان الفضل من محاسن الدنيا لم
~~ير في العالم مثله (1).
### ||| AUT فضل الرحمن
# (1208 - 1313 ه = 1794 - 1895 م)
### ||| AUT فضل الرحمن
# بن هل الله الصديقي النقشبندي الهندي: محدث الديار الهندية في عصره.
~~جمعت أسانيده في كتاب " إتحاف الاخوان بأسانيد مولانا
### ||| AUT فضل الرحمن
# - خ " (2). فضل الله (الحمداني) = الغضنفر بن الحسن 369 ابن فضل الله
~~العمري = أحمد بن يحيى 749.
### ||| AUT البهنسي
# (1127 - 1191 ه = 1715 - 1777 م) فضل الله بن أحمد بن عثمان بن محمد
### ||| AUT البهنسي
# الدمشقي: فاضل، له نظم جيد، في " ديوان - خ " يغلب عليه الهزل والهجو.
~~كان ظريفا حسن النادرة، من عشراء المرادي (صاحب سلك الدرر) مولده ووفاته في دمشق (3).
### ||| AUT التربشتي
# (000 - 661 ه = 000 - 1263 م) فضل الله بن حسن، أبو عبد الله، شهاب الدين
### ||| AUT التربشتي
# : فقيه حنفي. له كتب بالفارسية والعربية من الثانية مطلب الناسك في علم
~~المناسك " __________ (1) ابن الأثير 6: 69 ووفيات الأعيان 1: 408 والطبري
~~10: 62 و 69 و 109 وتاريخ بغداد 12: 334 وروض المناظر لابن الشحنة.
~~والوزراء والكتاب: انظر فهرسته. والنجوم الزاهرة: انظر فهرست المجلد
~~الثاني. (2) فهرس الفهارس 1: 118. (3) سلك الدرر 4: 3 وbrock s 2: 393.
~~PageV05P0152
# والميسر في شرح مصابيح السنة للبغوي - خ " في شستربتي (5039) سلك فيه
~~مسلك الحديث لا الفقه، و " المعتمد في المعتقد " (1).
### ||| AUT رشيد الدولة
# (000 - 716 ه = 000 - 1316 م) فضل الله (
### ||| AUT رشيد الدولة
# ، أو رشيد الدين) ابن أبي الخير (عماد الدولة) ابن علي (موفق الدولة) أبو
~~الفضل الهمذاني: وزير، من المشتغلين بالفلسفة والطب والتاريخ. اتصل بملك
~~التتار " محمود غازان " وخدمه بطبه إلى أن ولي الوزارة له، ثم لاخيه "
~~خدابنده " من بعده. وقام بكثير من أعمال البر في " تبريز ms2950 " كالخوانك - جمع
~~خانكاه - والمدارس. وصنف كتابا في " تفسير القرآن " على طريقة الفلاسفة،
~~فنسب إلى الالحاد. ومرض القان " خدابنده " فاشترك
### ||| AUT رشيد الدولة
# في علاجه، فمات، فقالوا إنه كان سبب موته، فقتلوه وفصلت أعضاؤه وأرسل
~~إلى كل بلد عضو منها. وحمل رأسه إلى " تبريز " ونودي عليه: هذا رأس اليهودي
~~الملحد. وقالوا: إن أباه كان يهوديا عطارا، وإنه، أي
### ||| AUT رشيد الدولة
# ، أسلم قبل أن يتصل بغازان. وقد احترقت - أو أحرقت - كتبه بعد قتله، وبقي
~~منها " جامع التواريخ - خ " أربع مجلدات، بالعربية والفارسية، طبعت النسخة
~~الفارسية منه باسم " تاريخ غازاني " و " مفتاح التفاسير - خ " في دار
~~الكتب، مقدمة لتفسير له يعرف بالتفسير الرشيدي، و " الاسئلة والاجوبة
~~الرشيدية - خ " في استنبول، و " التوضيحات - خ " في استمبول، ويسمى " جامع
~~التصانيف الرشيدية " و " مجموعة رسائل - خ " تشتمل على 52 رسالة، جمعها
~~كاتبه __________ (1) هدية 1: 821 وكشف 1719 ورسمه " التوربشتي " و .brock
~~s 1: 620. PageV05P0152
# شمس الدين محمد الابرقوئي وصدرها بمقدمة. قال الذهبي: كان له رأي ودهاء
~~ومروءة. عاش نحو 75 سنة (1).
### ||| AUT الزوزني
# (000 - بعد 710 ه = 000 - بعد 1310 م) فضل الله بن عبد الحميد
### ||| AUT الزوزني
# الاصل، الصيني المولد: أديب يعرف بالفاضل
### ||| AUT الزوزني
# . له كتب، منها " الكفاية على الكافية - خ " نحو، بخطه، في دار الكتب، و
~~" الصينيات " منظومة أدبية، أنشأها سنة 710 ه (2).
### ||| AUT الراوندي
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م) فضل الله بن علي بن عبيد الله
~~الحسني، أبو الرضا، ضياء الدين
### ||| AUT الراوندي
# : مفسر، إمامي، شاعر من أهل قاشان، وراوند قراها، رآه السمعاني (صاحب
~~الأنساب) وزاره في بيته. له تصانيف، منها " الكافي " في التفسير، و " كتاب
~~الاربعين " في الحديث، و " الموجز الكافي في العروض والقوافي " و " مشيخة "
~~تزيد على 20 رجلا، و " قصص الانبياء " و " ديوان شعر - ط " (3). __________
~~(1) الدرر الكامنة 3: 232 - 233 وفيه تحقيق مقتله سنة 716 وعرفه برشيد
~~الدولة، وسماه " فضل الله بن أبي الخير بن غالي " وصححه صاحب الذريعة 3:
~~269 بابن " علي " مكان " غالي " وعرفه برشيد الدين، ms2951 كما في تاريخ العراق 1:
~~15 و 399 و 452 وما بعدها. وفي السلوك للمقريزي 2: 189 مقتله سنة 718 واسم
~~جده فيه " عالي ". وفي شذرات الذهب 6: 44 مقتله سنة 717 وانظر دار الكتب،
~~ملحق الاول 7 و 5: 99 وطوبقبو 3: 62، 598 والذريعة 10: 247 وفيه أسماء
~~الرسائل. (2) هدية 1: 821 ودار الكتب 2: 154. (3) روضات 492 ولم يذكر
~~وفاته. واللباب 2: 236 وانظر معجم المخطوطات المطبوعة 2: 75. PageV05P0152

### ||| AUT الصقاعي
# (000 - 726 ه = 000 - 1326 م) فضل الله بن فخر
### ||| AUT الصقاعي
# : مؤرخ، من نصارى دمشق. كان كاتبا في الديوان. وعاش نحو مئة سنة. ومات في
~~بستانه بأرزة (من قرى الغوطة) قال ابن العماد: " كانت عنده فضيلة في دينه،
~~جمع الاناجيل الاربعة، إنجيل متى، ومرقص، ولوقا، ويوحنا، وجعلها إنجيلا
~~واحدا بألسنة مختلفة، عبراني، وسرياني، وقبطي، ورومي، وذكر اختلاف
~~الحواريين وبين عباراتهم، وكان يقول إنه يحفظ التوراة والانجيل والمزامير
~~". وصنف كتبا، منها " وفيات المطربين " و " ذيل " على تاريخ المكين ابن
~~العميد، من سنة 658 ه إلى 720 ه وأضاف إليه ذيلا سماه " تالي الوفيات - خ "
~~في تراجم من توفي بمصر والشام من سنة 660ه إلى 725 ه (1).
### ||| AUT فضل الله المحبي
# (1031 - 1082 ه = 1621 - 1671 م) فضل الله بن محب الله بن محمد المحبي:
~~فاضل، له معرفة بالأدب والطب والتاريخ. من أهل دمشق. وهو والد المحبي "
~~المؤرخ " صاحب خلاصة الاثر. صنف كتبا، منها " شرح الآجرومية " و " مفردات
~~الأبيات - خ " في أوقاف بغداد، باسم " مختارات " و " ذيل تاريخ البوريني ".
~~وله " ديوان __________ (1) شذرات الذهب لابن العماد 6: 75 وهو فيه: " فضل
~~الله بن أبي الفخر بن السقاعي ". والدرر الكامنة 3: 233 وهو فيه "
### ||| AUT الصقاعي
# " وbrock 1: 400(328) وهو فيه، نقلا عن " تالي الوفيات ": " الموفق، فضل
~~الدين ابن أبي محمد، فخر
### ||| AUT الصقاعي
# " وعنه زيدان في آداب اللغة 3: 160 إلا أنه لم يذكر كنيته " أبا محمد ".
~~قلت: ما ذكرته من أن صاحب الترجمة " دمشقي " استفدته من قول ابن العماد
~~الدمشقي: " هلك فضل الله ببستانه بأرزة ودفن في مقابر النصارى " ولم أجد ما
~~أعول ms2952 عليه في ضبط "
### ||| AUT الصقاعي
# ". PageV05P0153
# شعر " (1).
### ||| AUT المازندراني
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م) فضل الله بن محمد حسن النوري
### ||| AUT المازندراني
# الحائري: فقيه إمامي. توفي في كربلاء.له " فضيلة العباد لذخيرة المعاد "
~~و " رسالة في مناسك الحج - ط " وحواش على بعض الرسائل (2). ابن فضلان (ابو
~~القاسم) = يحيى بن علي 595 فضلي = عبد الغني فضلي 1288 الفضلي = شكري
~~الفضلي 1344
### ||| AUT فضيل الجمالي
# (920 - 991 ه = 1514 - 1583 م) فضيل بن علي بن أحمد بن محمد الجمالي:
~~فقيه حنفي، من العلماء بالفرائض. تركي الاصل، من القضاة. ولي قضاء بغداد،
~~ثم حلب. ومات باستنبول. من كتبه " الضمانات " في فروع الحنفية، أربعة
~~مجلدات، و " عون __________ (1) خلاصة الأثر 3: 277 - 286 والكشاف، لطلس
~~167. (2) احسن الوديعة 2: 94. PageV05P0153
# الفارض على عون الرائض - خ " في الفرائض، فرغ من تأليفه سنة 974 ه و "
~~الوظائف الوافية من كتب الاعاريب الكافية - " في النحو، و " تنويع الاصول "
~~في أصول الفقه، فرغ من تأليفه سنة 958 ه و " توسيع الوصول " شرح للذي قبله (1).
### ||| AUT الفضيل بن عياض
# (105 - 187 ه = 723 - 803 م)
### ||| AUT الفضيل بن عياض
# بن مسعود التميمي اليربوعي، أبو علي: شيخ الحرم المكي، من أكابر العباد
~~الصلحاء. كان ثقة في الحديث، أخذ عنه خلق منهم الإمام الشافعي. ولد في
~~سمرقند، ونشأ بأبيورد، ودخل الكوفة وهو كبير، وأصله منها. ثم سكن مكة وتوفي
~~بها. من كلامه: " من عرف الناس استراح " (2).
### ||| AUT الورتلاني
# (000 - 1378 ه = 000 - 1959 م) الفضيل
### ||| AUT الورتلاني
# الجزائري (*) : صاحب كتاب " الجزائر الثائرة - ط " ولد في قبيلة بني
~~ورتلان، من دائرة سطيف، بالجزائر. واستكمل دراسته على عبد الحميد بن باديس،
~~في قسنطينة. وأقام في باريس 1936 - 1938 م، يبث روح الوطنية في العمال
~~الجزائريين بها. وانتقل إلى القاهرة، يدعو إلى __________ (*) [اسمه
~~الحقيقي إبراهيم بن مصطفي كما حدثني بذلك أكثر من مرة] (زهير الشاويش) (1)
~~كشف الظنون 118 و 503 و 1087 وbrock s 2: 642 وهدية العارفين 1: 822
~~والصادقية، الرابع من الزيتونة 405 وشذرات الذهب 8: 223 وجعله مؤلفه ms2953 في
~~وفيات سنة 937 وقال: تقريبا. قلت: التبس عليه الامر بين المترجم له هنا،
~~وأبيه السابقة ترجمته، المتوفى سنة 932 كما أن " بروكلمان " جعل من كتب
~~فضيل هذا كتاب " أدب الاوصياء - ط " وتابعه سركيس في معجم المطبوعات 712
~~والصواب أنه من تصانيف أبيه، كما في كشف الظنون 45. (2) طبقات الصوفية 6 -
~~14 وتذكرة الحفاظ 1: 225 وتهذيب 8: 294 والجواهر المضية 1: 409 وصفة الصفوة
~~2: 134 وحلية 8: 84 وابن خلكان 1: 415وفي طبقات الاقطاب - خ: أفرد ابن
~~الجوزي ترجمته بالتأليف. PageV05P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT فقعس بن طريف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فطيس بن سليمان NOTMATCH
# مقاومة الاستعمار الفرنسي في الشمال الافريقي. وذهب في عمل تجاري إلى
~~اليمن، فشارك في مقتل الإمام يحيى حميد الدين. وطلبته حكومة اليمن بعد
~~القضاء على ثورة ابن الوزير، فلجأ إلى لبنان، متخفيا.ثم استقر في استامبول
~~وتوفي بها. كان عنيفا في خطابته وكتابته، مندفعا فيما يدعو إلى أو يعمل من أجله (1).
### || AUT فط
# ابن
### || AUT فط
# يس = محمد بن
### || AUT فط
# يس 319 ابن
### || AUT فط
# يس = عبد الرحمن بن محمد402.
### || AUT فط
# يس بن سليمان (000 - نحو 205 ه = 000 - نحو 820 م)
### || AUT فط
# يس بن سليمان بن عبد الملك ابن زيان: كاتب وزير. هو أصل بيت الوزراء من بني
### || AUT فط
# يس في الاندلس. دخلها في أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية، فضمه إلى
~~ابنه هشام، فكتب له، فلما ولي هشام الخلافة ولاه السوق وكورة قبرة
~~والوزارة. وأقره الحكم ابن هشام بعد وفاة أبيه، واستكتبه، فأقام على ذلك
~~إلى أن توفي (2).
### || AUT فق
# ال
### || AUT فق
# اعي = محمد بن غازي 629
### || AUT فق
# عس بن طريف (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT فق
# عس بن طريف بن عمرو بن الحارث بن ثعلبة، من بني أسد بن خزيمة، من عدنان:
~~جد جاهلي. كان له من الولد جحوان، ودثار، وحذلم. ومن __________ (1)
~~الجزائر الثائرة 493 - 509 ومجلة دعوة الحق: العدد8 من السنة 2 ص 90
~~ومذكرات المؤلف. (2) الحلة السيراء 60. PageV05P0154
# نسله نصر بن سيار (أمير خراسان) ms2954 وعبد الله بن الزبير (الشاعر) وطليحة ابن
~~خويلد الاسدي، والكميت ابن ثعلبة (الشاعر) وكثيرون (1). الفقعسي = جريبة
~~بن أشيم الفقعسي = محمد بن عبد الملك ابن الفقيه = عبد الواحد بن إبراهيم
~~636 فقيه الحرم (الفراوي) = محمد بن الفضل 430 الفقيه النصري - محمد بن
~~محمد 701 ابن فقيه فصة = عبد الباقي بن عبد الباقي 1071.
### || AUT فك
#
### ||| AUT روزن
# (1265 - 1325 ه = 1849 - 1908 م)
### || AUT فك
# تور رومانوفتش، المعروف بالبارون فون
### ||| AUT روزن
# : victor romanoviche rosen مستشرق روسي. أخذ العربية عن " فليشر " في
~~ليبسيك، وتولى تدريسها في بطرسبورج (لننجراد) وتوفي فيها. نشر " منتخبات
~~مدرسية " عربية مع ترجمتها إلى الروسية، وقسما من " ذيل التاريخ " ليحيى بن
~~سعيد الانطاكي. وشارك في الوقوف على طبع تاريخ الطبري في ليدن مع " دي خويه
~~" وآخرين. وتتلمذ له كثيرون من مستشرقي الروس (2).
### ||| AUT شوفان
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
### || AUT فك
# تور
### ||| AUT شوفان
# : victor ghauvin مستشرق بلجيكي. كان أستاذ اللغة العربية __________ (1)
~~السبائك 59 وجمهرة الأنساب 184 و 185 ونهاية الارب 318 والتصحيف فيه كثير.
~~واللباب 2: 219 في مستدركاته على الأنساب، وهو فيه: " فقعس بن الحارث بن
~~ثعلبة ". وانظر معجم قبائل العرب 925. (2) الربع الاول من القرن العشرين 37
~~ومجلة المشرق 11: 171 - 173 وثم 45: 649 ومعجم المطبوعات 48 والمستشرقون
~~130 قلت: الشائع نطق "
### ||| AUT روزن
# " بكسر الزاي، وسمعت الروس ينطقونها بالفتح. PageV05P0154
# في جامعة لوفان (louvain)له بالفرنسية " معجم الكتب العربية أو التي تحبث
~~عن العرب - ط " اثنا عشر جزءا (1). فكري " باشا " = عبد الله فكري 1306
~~فكري " باشا " = محمد أمين 1316 فكري = علي فكري 1372
### ||| AUT فكري ياسين
# (1314 - 1370 ه = 1897 - 1951 م) فكري بن ياسين الأزهري: أديب، من علماء
~~الأزهر، بمصر. ولد في بلدة قصر هور مركز ملوي. وشارك في الحركة الوطنية
~~(1919 م) واعتقل. وكتب في الصحف وهو طالب في الأزهر ونال " الشهادة
~~النظامية " منه سنة (1925 م) وعين مدرسا فيه للادب والتاريخ (1926 م) فوضع
~~في الاول مؤلفا في جزأين وفي الثاني مؤلفا في ثلاثة أجزاء. ms2955 واشتد في الدعوة
~~إلى إصلاح الأزهر. ففصل منه (1931 م) هو وبعض ذوي الرأي من علمائه ثم أعيد
~~إلى التدريس (1935 م) واختير مراقبا للثقافة فيه إلى أن توفي. من كتبه
~~المطبوعة " غريب القرآن " و " وأعلام القرآن " و " التجارة في الإسلام " و
~~" الفقه والفقهاء " (2). __________ (1) دليل الاعارب 121 و 124. (2)
~~الأزهر في ألف عام 2: 49. PageV05P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT فلب العربي NOTMATCH
# الفكون = عبد الكريم بن محمد 1073
### ||| AUT فكيهة بنت قتادة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فكيهة بنت قتادة
# بن مشنوء، من بني مالك بن ضبيعة، من قيس بن ثعلبة: جاهلية اشتهرت بخبر
~~لها مع " السليك بن السلكة " العداء الشاعر (المتقدمة ترجمته) وكان فتاكا،
~~من شياطين العرب. دخل بيوت بني بكر بن وائل وشعروا به، فطلبوه فدخل بيت "
~~فكيهة " مستجيرا، فأجارته. ولحقوا به، فحاولت دفعهم عنه،
### || AUT فل
# م تستطع. وانتزعوا خمارها، فصاحت. وأقبل إخوتها وأبناؤها، فأنقذوه، فقال
~~من أبيات: " فما عجزت فكيهة يوم قامت ... بنصل السيف، وانتشلوا الخمارا من
~~الخفرات لم تفضح أباها ... ولم ترفع لاخوتها شنارا " (1).
### || AUT فل
# ابن
### || AUT فل
# اح = علي بن جعفر 409 ال
### || AUT فل
# اس = شجاع بن مخلد 235 ال
### || AUT فل
# اس = عمرو بن علي 249 ال
### || AUT فل
# اني (الكشناوي) = محمد بن محمد 1154. ال
### || AUT فل
# اني = صالح بن محمد 1218
### || AUT فل
# ايشر = هاينريخ لبرخت 1305
### || AUT فل
# ب العربي (000 - 385 ق ه = 000 - 249 م)
### || AUT فل
# ب العربي philippe larabe أو
### || AUT فل
# بس: قيصر روماني، عربي الأصل والمنشأ. مولده في بصرى (بحوران، قرب دمشق)
~~كان أبوه من رؤساء البادية، يعيش من الغزو. ونشأ هو نشأة علمية، فكان رئيس
~~محكمة في عهد القيصر __________ (1) المحبر 433. PageV05P0155
# الروماني جروديانوس (gordianus iii)وسافر معه في زحفه لقتال الفرس. وثار
~~الجند على القيصر فقتلوه سنة 244 م، واتفقوا على تولية فلب " امبراطورا "
~~وقيل: كان هو المحرض على قتل القيصر. ولبس الثياب الارجوانية - على عادة
~~قياصرة الرومان - وعقد الصلح مع " سابور " ملك الفرس ونزل له عن العراق. ms2956
~~وذهب إلى رومة، فاعترف به أهلها قيصرا. وأقيمت باسمه، وهو في رومة، سنة 248
~~م، مهرجانات الاحتفال بمرور ألف سنة على بنائها. وأعاد بناء " عمان " وكانت
~~تابعة لحوران، في سورية. وجعل مسقط رأسه " بصرى " عاصمة، ومنحها حقوق
~~العواصم الرومانية. وخرج عليه عصاة في الغرب، فأخضعهم. وثار آخرون فقصد
~~حربهم، فاغتاله بعض جنده غدرا في فيرونة verone وهو دون الخمسين من عمره
~~(1). __________ (1) larousse: philippe larabe ومجلة لغة العرب 4: 503
~~والمقتطف 27: 754 وسماه " يوليوس فيلبس " وقال: إن ابن خلدون ذكره باسم "
~~فلفش ابن أولياق بن أنطونيش " و 1541 gregoire وسماه " ماركس جوليوس "
~~المعروف بفلب العربي ". PageV05P0155
# فلرس = كارل فلرس 1327
### ||| AUT فليكس فارس
# (1299 - 1358 ه = 1882 - 1939 م) فليكس بن حبيب بن فارس أنطون: كاتب، من
~~الخطباء. له نظم حسن. ولد في إحدى قرى " المتن " بلبنان، وتعلم الفرنسية في
~~" الشويفات " وأصدر في بيروت جريدة " لسان الاتحاد " سنة 1909 م، أسبوعية،
~~ثم يومية، نحو سنة. وسافر إلى الآستانة، وعاد منها إلى حلب مدرسا في
~~مدرستها السلطانية. وفيها تعلم التركية. وسافر إلى أميركا سنة 1920 م،
~~وعاد، فاستقر في " الاسكندرية " رئيسا للترجمة في مجلسها البلدي، سنة 1930
~~م، واستمر إلى أن توفي بها. أفضل ما كتب " رسالة المنبر إلى الشرق العربي -
~~ط " وله كتب صغيرة، منها " ارتقاء ألمانيا الوطني - ط " و " النجوى إلى
~~نساء سورية - ط " و " مجموعة الفكاهات - ط " و " رواية الحب الصادق - ط "
~~وترجم عن الفرنسية " رولا - ط " من شعر الفريد دي موسيه، و " اعترافات فتى
~~العصر PageV05P0155
# - ط " قصة، و " هكذا تكلم زرادشت - ط " (1). الفلكي (أبو معشر) = جعفر
~~بن محمد 272. ابن الفلكي (المحدث) = علي بن الحسين427. الفلكي (المهندس) =
~~محمود أحمد 1302. الفلكي = إسماعيل بن مصطفى 1318 الفلنقي = محمد بن محمد 553
### ||| AUT آلفرت
# (1243 - 1327 ه = 1828 - 1909 م) فلهلم
### ||| AUT آلفرت
# : wihelm ahlwardt مستشرق ألماني. كان يسمي نفسه بالعربية " وليم بن
~~الورد البروسي " مولده ووفاته في جريفسفالت greifswald بألمانيا. قام
~~برحلات متعددة، وقضى حياته في درس " الشرقيات " ولا سيما العربية. أعظم ms2957
~~آثاره " فهرس مخطوطات المكتبة الملكية في برلين " عشرة مجلدات باللغة
~~الالمانية. ومما نشره بالعربية وعلق عليه " العقد الثمين في دواوين الشعراء
~~الستة الجاهليين " و " ديوان أبي نواس " والجزء الحادي عشر من " أنساب
~~الاشراف وأخبارهم " و " مجموع أشعار العرب " ثلاثة أجزاء (1). __________
~~(1) من ترجمة له، بقلمه، بعث بها إلي من حلب، سنة 1917 م. ومجلة الرسالة:
~~سنة 1939 م. (2) الربع الاول من القرن العشرين 81 وأرخ بروكلمن، في مجلة
~~المجمع العلمي العربي 3: 88 ولادته سنة PageV05P0156

### ||| AUT سبيتا
# (1233 - 1300 ه = 1818 - 1883 م) فلهلم سپيتا: wilhelm spitta مستشرق
~~ألماني.أقام مدة بمصر. له كتاب في " لهجات المصريين العامية " ورسالة عن
~~أبي الحسن " الاشعري " ومذهبه، كلاهما بالالمانية (1). فلوجل = جستاف
~~ليبريحت 1287 ابن فليتة = هاشم بن فليتة 549 ابن فليتة = القاسم بن هاشم
~~557 ابن فليتة = عيسى بن فليتة 570 ابن فليتة = أحمد بن محمد 731
### ||| AUT فليتة بن القاسم
# (000 - 527 ه = 000 - 1133 م)
### ||| AUT فليتة بن القاسم
# بن محمد بن جعفر: شريف حسني، من أمراء مكة. نعته الزبيدي ب الأمير
~~الشجاع. ولي مكة بعد وفاة أبيه (سنة 518 ه واستمر إلى أن توفي فيها (2).
~~فليشر = هاينريش لبرخت 1305 __________ = 1838 ووفاته سنة 1902 ومعجم
~~المطبوعات 496 و 585 ودليل الاعارب 129 والمستشرقون 113 ودار الكتب 3: 251
~~و 326 في الكلام على العقد الثمين ومجموع أشعار العرب. وورد اسمه في بعض
~~هذه المصادر " وليم أهلورد " و " الورد " وما ذكرته هو النطق الالماني
~~لاسمه ولقبه، وفي الالمان من يلفظ اسمه " فللم " بالفاء المثلثة وإدغام
~~الهاء. (1) who was who 152 والمستشرقون 108. (2) خلاصة الكلام 20 وابن
~~ظهيرة 308 والتاج 1: 570 وفيه: فليتة كسفينة. PageV05P0156

### || AUT فن
#
### ||| AUT عضد الدولة البويهي
# (324 - 372 ه = 936 - 983 م)
### || AUT فن
# اخسرو، الملقب عضد الدولة، ابن الحسن الملقب ركن الدولة ابن بويه
~~الديلمي، أبو شجاع: أحد المتغلبين على الملك في عهد العدولة العباسية
~~بالعراق. تولى ملك فارس ثم ملك الموصل وبلاد الجزيرة. وهو أول من خطب له
~~على المنابر ms2958 بعد الخليفة، وأول من لقب في الإسلام " شاهنشاه " قال الزمخشري
~~(في ربيع الابرار): " وصف رجل عضد الدولة فقال: وجه فيه ألف عين، وفم فيه
~~ألف لسان، وصدر فيه ألف قلب ! ". كان شديد الهيبة، جبارا عسوفا، أديبا،
~~عالما بالعربية، ينظم الشعر، نعته الذهبي بالنحوي، وصنف له أبو علي الفارسي
~~" الايضاح " و " التكملة ". كما صنف له أبو إسحاق الص أبي كتاب " التاجي "
~~في أخبار بني بويه، ولقبه بتاج الملة ومدحه فحول الشعراء كالمتنبي
~~والسلامي. وكان شيعيا، قال الذهبي: أظهر بالنجف قبرا زعم أنه قبر الإمام
~~علي " رضي الله عنه " وبنى عليه المشهد وأقام مأتم عاشوراء. وكان كثير
~~العمران، أنشأ ببغداد البيمارستان العضدي وعمر القناطر والجسور، وبنى سورا
~~حول مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم. أخباره كثيرة متفرقة أتى على معظمها
~~ابن الأثير في الكامل. توفي ببغداد وحمل في تابوت، فد
### || AUT فن
# في مشهد النجف (1). __________ (1) ابن الأثير: الجزآن 8 و 9 وبغية
~~الوعاة 374 وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون، وفيه: " وجد له في تذكرة:
~~إذا فرغنا من حل إقليدس تصدقت بعشرين ألف درهم، وإذا فرغنا من كتاب أبي علي
~~النحوي تصدقت بخمسين ألفا، وإن ولد لي ابن تصدقت بكذا وكذا ". وابن الوردي
~~1: 305 وابن خلكان 1: 416 والبداية والنهاية 11: 299 ومرآة الجنان 2: 398
~~ويتيمة الدهر 2: 2 وروض الاخبار المختصر من ربيع الابرار - خ. PageV05P0156
# الفناري = محمد بن حمزة 834 الفناري = محمد بن محمد 840 الفناري = علي بن
~~يوسف 903 الفند الزماني = شهل بن شيبان
### ||| AUT فندش
# (000 - نحو 83 ه = 000 - نحو 702 م)
### ||| AUT فندش
# بن حيان بن وهب بن ذي بارق، من همدان: فارس، من شجعان اليمانيين. قتله
~~ابن الأشعث (عبد الرحمن ابن محمد) في حربه مع الحجاج. ورثاه أعشى همدان
~~بقصيدة، يقول فيها: " وباكية تبكي على قبر
### ||| AUT فندش
# ... فقلت لها أذري دموعك واخمشي ! فتى كان مقداما إذا الخيل أحجمت ...
~~ضروبا بنصل السيف ليس بمرعش (1) ". ابن فندق (البيهقي) = علي بن زيد 565.
~~فنديك = كرنيليوس 313 فن روزن = فكتور رومانوفتش فنسنك = أرندجان ms2959 1358
### || AUT فه
# ابن
### || AUT فه
# د = أحمد بن محمد 841 ابن
### || AUT فه
# د = محمد بن محمد 871 ابن
### || AUT فه
# د (نجم الدين، المؤرخ) = عمر ابن محمد 885 ابن
### || AUT فه
# د (أبو زكريا، الأديب ) = يحيى بن عمر 885 ابن
### || AUT فه
# د = عبد العزيز بن عمر 920 ابن
### || AUT فه
# د (جار الله) = محمد بن عبد العزيز 954 __________ (1) الصبح المنير 332
~~- 333 والفيروز أبادي والتاج: مادة
### ||| AUT فندش
# . واختصار الاكليل لنشوان 2: الورقة 174 ووقع اسمه فيه بالقاف "
### ||| AUT فندش
# ". PageV05P0157

### ||| AUT فهد بن سعد
# (1332 - 1392 ه = 1914 - 1972 م)
### ||| AUT فهد بن سعد
# بن عبد الرحمن بن فيصل، من آل سعود: أمير. مولده ووفاته في الرياض. نشأ
~~في ظل عمه (عبد العزيز) وشهد وقائعه وتزوج بإحدى بناته. وألم بأدب البادية
~~ونظم " الحميني " وكان الممول الاول لمؤسسة في دمشق أنشئت ليتامى السعوديين
~~ويتيماتهم وما زالت تقوم بعملها. وتولى إمارة حائل. وصنف " فهد المارك "
~~كتابا في سيرته سماه "
### ||| AUT فهد بن سعد
# ومعرفة ثلاثين عاما - ط " القسم الاول منه (1).
### ||| AUT فهد العسكر
# (1328 - 1371 ه = 1910 - 1951 م) فهد بن صالح بن محمد العسكر: شاعر، من
~~أهل الكويت. من أسرة عربية محافظة. مولده ودراسته ووفاته بها. كان جده
~~محمد، من أهل الرياض واستوطن بالكويت، ووالده صالح نشأ في الكويت وصار
~~إماما لمسجدها، ثم موظفا في الجمرك وتوفي بها (1947 م) واشتهر فهد (صاحب
~~الترجمة) بالشعر. ورماه الكويتيون بالالحاد فاعتزلوه، إلا بعض خلصانه. وكف
~~بصره في أعوامه الاخيرة، وزاد في عزلته. وبعد وفاته أحرق أهله " ديوانه "
~~وأوراقه، ولم يبق من نظمه الا ما كان بين أيدي أصدقائه أو في بعض الصحف،
~~فجمعها صديقه عبد الله زكريا الانصاري في كتاب "
### ||| AUT فهد العسكر
# ، حياته وشعره - ط " ونظمه ضعيف (2).
### ||| AUT فهد السعدون
# (000 - 1314 ه = 000 - 1896 م) فهد بن علي بن ثامر السعدون: ممن
~~__________ (1) كتاب فهد المارك. ومذكرات المؤلف. (2)
### ||| AUT فهد العسكر
# ، للانصاري. وعبد الستار فراج في مجلة العربي، ms2960 العدد 148 وانظر أعلام
~~الأدب والفن 2: 241 والكويت لمحمود بهجت 216 - 221. PageV05P0157
# تولوا مشيخة " المنتفق " في العراق. كان تابعا لولاية بغداد (في العهد
~~العثماني) ومنحته الدولة رتبة " باشا " سنة 1280 ه واستمر إلى أن تغلب عليه
~~ناصر بن راشد السعدون سنة 1283 ه وأعيد تعيينه سنة 1294 - 1296 ه (1).
### ||| AUT فهر بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فهر بن مالك
# بن النضر، من كنانة، من عدنان: جد جاهلي. ممن يتصل بهم النسب النبوي.
~~كنيته أبو غالب. كان رئيس الناس بمكة. وهو جماع قريش في قول هشام. وكان
~~قائد كنانة ومن انضم إليها من مضر وغيرهم في قتالهم لحسان ابن عبد كلال
~~الحميري، حين أغار على الحجاز بجيش من اليمن، يريد نقل حجر الكعبة إلى
~~اليمن، لتحويل الحج إلى بلاده، فظفر فهر ومن معه، وهزمت حمير. وكانت منازل
~~بنيه حول مكة، قال ابن حزم: لا قريش غيرهم، ولا يكون قرشي إلا منهم، وهم
~~بطون كثيرة جدا (2). __________ (1) التحفة النبهانية: جزء المتفق و 96 و
~~96 و 108 و 169. (2) جمهرة الأنساب 11 وابن الأثير 2: 9 والطبري 2: 186
~~والمرزباني 318. PageV05P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT فهمي المدرس NOTMATCH
# الفهري = حبيب بن سلمة 42 الفهري = الضحاك بن قيس 65 الفهري = عبد الملك
~~بن قطن 123 الفهري = يوسف بن عبد الرحمن 142 الفهري = عبد الرحمن بن حبيب
~~162 الفهري (أبو الأسود) = محمد بن يوسف 170. الفهري (ابن قاسم) = عبد الله
~~بن قاسم 421. الفهري (ابن قاسم) = محمد بن عبد الله 434. الفهري = عمر بن مظفر 638
### ||| AUT فهم
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT فهم
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من لخم، من القحطانية.كانت مساكنهم
~~بالاطفيحية بمصر (1). 2 -
### ||| AUT فهم
# بن عمرو بن قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. من نسله الليث ابن سعد ال
### ||| AUT فهم
# ي (2). 3 -
### ||| AUT فهم
# بن غنم بن دوس، من شنوءة الازد، من قحطان: جد جاهلي. من نسله جذيمة
~~الابرش (3). ال
### ||| AUT فهم
# ي = عبد القادر بن عبد الله 612
### ||| AUT فهم
# ي المدرس (1290 - 1363 ه = 1873 ms2961 - 1944 م)
### ||| AUT فهم
# ي بن عبد الرحمن بن سليم بن محمد بن أحمد بن سليمان، الخزرجي الموصلي،
~~المدرس: كاتب عراقي، شارك في النهضتين الفكرية والسياسية. تقلد في العهد
~~العثماني وظائف مختلفة، كادارة مطبعة الولاية (ببغداد) وتحرير جريدة "
~~الزوراء " الرسمية. ثم كان __________ (1) نهاية الارب 319. (2) السبائك
~~31. (3) السبائك 74. PageV05P0158
# مدرسا في جامعة استانبول. وفي سنة 1921 م، عين رئيسا للامناء في بلاط
~~الملك فيصل، ببغداد، فأمينا لجامعة آل البيت فيها (1924 - 1930 م) وتقلد
~~إدارة المعارف العامة بعد ذلك مدة قصيرة، واستقال. وعارض معاهدة العراق مع
~~الانجليز سنة 1930 م، فهاجمها وفند بنودها بمقالات كانت الصحف تكني عن اسمه
~~فيها بالكاتب العراقي الكبير، حتى صار كالاسم المستعار له.وعاقبته الحكومة
~~بالنفي إلى شمال العراق. ولما عاد من منفاه آثر الانزواء إلى أن توفي
~~ببغداد. له كتب، منها " مقالات سياسية تاريخية اجتماعية - ط " و " حكمة
~~التشريع الاسلامي " وهو من مؤسسي " حزب العهد " بالآستانة سنة 1912 م (1).
### ||| AUT الشريف فهيد
# (000 - 1020 ه = 000 - 1611 م) فهد بن الحسن بن أبي نمي الحسني: من
~~أشراف مكة. شارك أخاه إدريس في إمارتها زمنا. ولم تحسن سيرته، فخلعه أخوه،
~~فرحل إلى الديار الرومية فمات فيها (2). __________ (1) لب الالباب 328
~~وعرفه بفهمي بك الخزرجي. والدليل العراقي لسنة 1936 الصفحة 920 ورفائيل
~~بطي، في جريدة البلاد - البغدادية 14 / 9 / 1953. (2) خلاصة الأثر 3: 288.
~~PageV05P0158

### || AUT فو
# فؤاد الاول = أحمد فؤاد 1355
### ||| AUT فؤاد الشايب
# (1329 - 1390 ه = 1911 - 1970 م) فؤاد بن أديب الشايب: كاتب قصصي سوري،
~~من أهل " معولا " تخرج بالجامعة السورية وفاز بشهادة الحقوق (1931 م) ومارس
~~الصحافة (1930 - 1940 م) وعمل في التدريس ببغداد (عامي 40 و 1941 م) وعين
~~رئيسا لشعبة المطبوعات في دمشق (1942 م) فرئيسا للدعاية والانباء. ولم يكن
~~حزبيا. وأصدر مجموعة من " القصص الوصفي والنفسي " باسم " تاريخ جرح قديم -
~~ط " و " لمن تقرع الطبول - ط " و " أوراق موظف - ط " شبه رواية شخصية، ورأس
~~تحرير مجلة " المعرفة " بدمشق عدة سنين. ودخل في موظفي جامعة الدول
~~العربية، ms2962 فعين مديرا لمكتبها في " بوينس آيرس " سنة 1967 م وتوفي بها (1).
### ||| AUT فؤاد شاكر
# (1323 - 1392 ه = 1905 - 1973 م) فؤاد بن إسماعيل شاكر: صحفي __________
~~(1) من هو في سورية 2: 394 ومجلة الأديب : سبتمبر، وأكتوبر، ونوفمبر 1970
~~والدراسة 3: 600. PageV05P0158
# حجازي متأدب. له نظم كثير، فيه شعر.مولده ووفاته بمكة. تعلم بها
~~وبالقاهرة (1348 ه وأصدر جريدة " الحرم " بالقاهرة (1930 - 1934 م) ودعي
~~إلى مكة فتولى تحرير " أم القرى " سنة (1934 - 1349 م) ثم أصدر جريدة "
~~أخبار العالم الاسلامي " أسبوعية، وعمل في التحرير ببعض الصحف الكبرى.وعين
~~في المراسم الملكية. وتوفي بجدة. له عدة كتب مطبوعة، منها " صور الحياة " و
~~" غزل الشعراء بين الحقيقة والخيال " و " أحاديث الربيع " و " وحي الفؤاد "
~~من نظمه، و " حدائق وأزهار " و " رحلات في ميداني العمل والجهاد " رسالة، و
~~" دليل المملكة العربية السعودية " و " رحلة الربيع " (1).
### ||| AUT فؤاد حمزة
# (1317 - 1371 ه = 1899 - 1951 م) فؤاد بن أمين بن علي حمزة، أبو سامر:
~~كاتب باحث، شارك في سياسة المملكة العربية السعودية ربع قرن. ولد وتعلم في
~~" عبية " بلبنان. وزاول التعليم في بعض المدارس الحكومية، بدمشق فالقدس.
~~وكان يحسن الانجليزية، فعين مترجما خاصا للملك عبد العزيز ابن عبد الرحمن
~~آل سعود، في الرياض، سنة 1926 م.وتقدم عنده، فجعله __________ (1) عبد
~~السلام الساسي في جريدة حراء 21 / 2 / 1378 ومجلة الأديب : ابريل 1973 ص 63
~~وعلي جواد الطاهر، في مجلة العرب 9: 903. PageV05P0159
# وكيلا للشؤون الخارجية، فأقام بمكة. ثم أشخصه إلى باريس وزيرا مفوضا،
~~ومنها إلى أنقرة. واستقر بعد ذلك في خدمة الملك " مستشارا " يتنقل معه بين
~~الرياض ومكة.وقام برحلات في بعض المهمات إلى أوربا وأميركا، فطاف في أكثر
~~بلدانها وتعرف إلى كثير من رجال السياسة فيها. ومنح لقب سفير ثم وزير دولة.
~~وأصيب بمرض في القلب عانى منه نوبات شديدة، بضع سنين، فقضى أكثر أيامه
~~الاخيرة في لبنان. وتوفي ببيروت، ودفن في عبية. وكان كثير الدؤوب على العمل
~~فما يكاد ينتهي من عمله الحكومي حتى يتناول بحثا في التاريخ أو السياسة
~~يعالجه. ms2963 وعني قبيل وفاته بدراسة آثار الجزيرة قبل الاسلام، فكتب أصولا
~~كثيرة ليتها تجمع وتطبع. وله " مذكرات - خ "أطلعني على شئ منها. ومن كتبه "
~~قلب جزيرة العرب - ط " و " البلاد العربية السعودية - ط " و " في بلاد عسير
~~- ط ". وهو من أسرة درزية معروفة بلبنان، أخبرني ثقة حضر وفاته أنه أشهده
~~على اعتناقه مذهب أهل السنة (1). __________ (1) مذكرات المؤلف. وقد تقدم
~~ذكره في ترجمة " حمزة = PageV05P0159

### ||| AUT الحداد
# (1333 - 1378 ه = 1915 - 1958 م) فؤاد بن بركات
### ||| AUT الحداد
# : متأدب لبناني. ولد في الباروك. وتخرج بجامعة القديس يوسف. وتوظف بدار
~~الكتب اللبنانية فعمل في فهرسة كتبها وتنسيقها. وكتب في بعض الصحف
~~الاسبوعية. له " مجموعة - ط " أربع محاضرات، و " مجموعة قصص - ط " و "
~~دراسة في تاريخ لبنان " نشرها في جريدة العمل (1957 - 1958 م) (1).
### ||| AUT الجرداق
# (1329 - 1385 ه = 1911 - 1965 م) فؤاد جرداق: شاعر لبناني صحفي أصدر
~~جرائد أسبوعية في عهد الانتداب الفرنسي ودخل السجن مرارا، لبعض قصائده. له
~~" المنعشات - ط " ديوان شعره. وكتب عنه غالب الناهي العراقي كتاب " خمرة
### ||| AUT الجرداق
# - ط " ويقال: إنها سبب وفاته مبكرا. وجمع أصدقاؤه __________ = ابن علي
~~"، فراجعه، وانظر كتاب النبوغ اللبناني 1: 220 - 229. (1) الدراسة 3: 304.
~~PageV05P0159
# بعد وفاته ما وجدوه متفرقا من شعره، في ديوان ثان سموه " الهواجس - ط " (1).
### ||| AUT فؤاد جميل
# (000 - 1391 ه = 000 - 1971 م)
### ||| AUT فؤاد جميل
# : أستاذ في جامعة بغداد ومن أعضاء المجمع العلمي العراقي. كان في نشأته
~~من مدرسي اللغة الانكليزية والتربية، وترجم عدة كتب عن الانكليزية منها "
~~رحلات - ط " لمدام دراور، و " بغداد مدينة السلام - ط " لسير بج، وكتاب "
~~ولسون - ط " عن الثورة العراقية (2).
### ||| AUT فؤاد الخطيب
# (1296 - 1376 ه = 1879 - 1957 م) فؤاد بن حسن بن يوسف الخطيب: شاعر نقي
~~الديباجة، محكم المعاني من أعضاء المجمع العلمي العربي في دمشق. ولد في
~~قرية " شحيم " قرب بيروت واستكمل دراسته في الجامعة الاميركية سنة 1904 م،
~~وسافر إلى يافا فكان بها مدرسا للعربية في الكلية الارثوذكسية، ووضع كتابا
~~في " قواعد اللغة العربية - ط ms2964 " ودعي للتدريس في كلية " غوردن " بالخرطوم
~~فقصدها(سنة 1909 م) ونشر الجزء الاول من " ديوانه " سنة 1910 م، ومسرحية
~~"فتح الأندلس - ط "شعرية(1912 م) ولما قامت الثورة في الحجاز (1916 م) نظم
~~فيها غررا من القصائد، ولقب بشاعر الثورة. وتولى تحرير جريدة " القبلة " في
~~مكة، ثم وكالة الخارجية للملك حسين بن علي. وحضر مع " فيصل ابن الحسين "
~~مؤتمر " فرساي " وسمي أمينا للشؤون الخارجية في القصر الملكي بدمشق (1919
~~م) واستمر في دمشق، بعد الاحتلال الفرنسي فدعي إلى مكة. __________ (1)
~~جريدة النهار 27 / 3 / 1975. (2) المكتبة 82: 52. PageV05P0160
# وأعيد وكيلا للخارجية. وبعد خروج الملك حسين من الحجاز (1924 م) اتجه
~~الخطيب إلى شرقي الاردن فجعله أميرها " عبد الله بن الحسين " من مستشاريه،
~~ومنحه لقب " باشا " فأقام في عمان إلى أواخر سنة 1939 م، وتنكر له عبد الله
~~فغادرها. وأقام في بيروت إلى أن اتصل بعاهل الجزيرة عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن آل سعود، فاستقدمه إلى الرياض(1945 م)وعينه(1947 م) وزيرا مفوضا ثم
~~سفيرا في " كابل " عاصمة أفغانستان. وأقام بها يعمل في تنسيق ديوانه الشعري
~~وتصحيحه وشرحه إلى أن توفي. ونقل إلى بلدته. حسب وصيته، فدفن فيها.وأعيد
~~طبع الجزء الاول من ديوانه، مضافا إلى الجزء الثاني بعد وفاته. ومن كتبه "
~~نظرات في تاريخ الجاهلية - خ " لم يتمه (1).
### ||| AUT فؤاد سيد
# (1334 - 1387 ه = 1916 - 1967 م) فؤاد بن سيد عمارة: بارع في قراءة
~~المخطوطات. مولده ووفاته في القاهرة. تعلم القراءة والكتابة بقليل من
~~الدراسة وكثير من الممارسة. وظهرت مزيته الاولى في سرعة قراءته الخطوط
~~القديمة ارتجالا. فعين في دار الكتب __________ (1) مجلة المنهل 17: 500 -
~~506 ومجلة المجمع العلمي العربي 32: 542 - 544 وآداب العصر 211 ومعجم
~~المطبوعات 1468 وانظر " ديوان الخطيب " طبعة سنة 1959 وفيها نبذة من سيرته
~~تخللتها أوهام في تنسيق بعض الحوادث. والشعر العربي المعاصر 163 ومحاضرات
~~في الشعر الحديث 76 - 80. PageV05P0160
# المصرية.وكان قبل ذلك في مطبعتها. وأرسل في بعثتين إلى اليمن (1952 م و
~~1964 م) للتعريف بنوادر المخطوطات في صنعاء وتصويرها. وكلف " تحقيق " بعض
~~المخطوطات ms2965 وتصحيح طبعها، فأخرج مجموعة منها. وما زالت عند بنيه مجموعة أخرى
~~مهيأة للطبع. ووضع فهارس لدار الكتب المصرية ولمعهد المخطوطات التابع
~~لجامعة الدول العربية. وكان منصبه في دار الكتب قبيل وفاته: PageV05P0160
# رئيس قسم الارشاد للباحثين عن المخطوطات. وصدرت عن دار المعارف بمصر
~~رسالة باسم " في ذكرى فؤاد سيد " سنة 1972 م (1).
### ||| AUT فؤاد شهاب
# (1321 - 1393 ه = 1903 - 1973 م) فؤاد بن عبد الله بن حسن بن عبد الله
~~بن حسن (شقيق بشير الشه أبي الكبير) ابن قاسم بن عمر بن حيدر الشهابي: سادس
~~رئيس للجمهورية اللبنانية. من الطائفة المورانية، من أصل إسلامي مولده في
~~غزير (بلبنان) تخرج بالمدرسة الحربية في دمشق (1923 م) واستكمل دراساته في
~~سان مكسان وشالون وفرساي ثم بمدرسة الحرب العليا في باريس (1938 م) وتقدم
~~في درجاته العسكرية إلى أن بلغ رتبة " لواء " وعين قائدا عاما للجيش
~~اللبناني (1945 م) بقرار من مجلس الوزراء وأضيفت إليه وزارة الدفاع (1956
~~م) وانتخب رئيسا للجمهورية (1958 م) واستقال (1960 م) واسترد الاستقالة
~~فأكمل مدة الرئاسة إلى __________ (1) عرفت صاحب الترجمة مدة طويلة. وتفضل
~~ابنه " أيمن " فأتحفني برسالة مفصلة عنه استفدت منها. PageV05P0161
# سنة (1964 م) ووصف بحسن الادارة والنزاهة، إلا أنه اتهم بإتاحته للمكتب
~~الثاني في عهده أن ينغمس في السياسة حتى أصبح دولة داخل دولة. واعتكف بعد
~~الرئاسة إلى أن توفي بداره في جونيه، ودفن في غزير (1).
### ||| AUT الدكتور غصن
# (1306 - 1391 ه 1889 - 1971 م) فؤاد غصن، الدكتور: طبيب لبناني بيروتي
~~تخرج بالجامعة الاميركية وأصدر " المجلة الطبية العلمية " مدة عشرين عاما.
~~وصنف " الطب الشرعي " في مجلد ضخم، ومثله " مذكرات " (2).
### ||| AUT فؤاد محمد
# (1320 - 1356 ه = 1902 - 1937 م) فؤاد بن محمد أحمد، من آل شهاب الدين:
~~ناظم مصري. من أهل " بلقاس " مولده ووفاته فيها. أتم دراسة الحقوق
~~بالقاهرة. له " ديوان - ط " جمعه ابن عمه عبد القادر يوسف شهاب __________
~~(1) جريدتا الحياة والنهار 26 / 4 / 1973. (2) الأديب : أغسطس 1971 ومجلة
~~دعوة الحق: شعبان 1391. PageV05P0161
# الدين (1).
### ||| AUT شبل
# (1333 ؟ - 1395 ms2966 ه = 1915 - 1975 م) فؤاد بن محمد،
### ||| AUT شبل
# : سفير مصري. تخرج بكلية التجارة، وترجم عن الانكليزية " مختصر دراسة
~~التاريخ - ط " لارنولد توينبي. وأصدر كتبا بعنوان " قادة الفكر " منها "
~~أخناتون - ط " و " غاندي - ط " وله كتاب عن " الصين - ط " الجزء الاول منه (2).
### ||| AUT فؤاد حنتس
# (1304 - 1331 ه = 1886 - 1913 م) فؤاد بن مصطفى حنتس: صحفي، من طلائع
~~اليقظة العربية في بلاد الشام. مولده ووفاته ببيروت. تخرج بالمدرسة
~~العثمانية الاسلامية، وعلم فيها. وكان يكتب في جريدة " المفيد " اليومية
~~البيروتية، ثم شارك مؤسسها عبد الغني العريسي، في تحريرها وسياستها وإدارة
~~أعمالها، فكان أحد صاحبيها إلى أن توفي (3).
### ||| AUT فؤاد بك سليم
# (1311 - 1344 ه = 1893 - 1925 م) +فؤاد بن يوسف بن حسن سليم: قائد،
~~عبقري، من شهداء ثورة " سورية " الاستقلالية. أسرته من قرية جباع من إقليم
~~الشوف (بلبنان) ومولده في " بعقلين " تعلم في الجامعة الاميركية ببيروت.
~~وعلم في المدرسة العباسية. ولحق بجيش الثورة في الحجاز (سنة 1916 م) فاشتهر
~~بوقائعه. ودخل دمشق، فكان من ضباط جيشها العربي. وقاتل الفرنسيس يوم
~~ميسلون، وثبت ساعة التقهقر فكاد يؤسر، ونجا بأعجوبة. __________ (1) مجلة
~~الثقافة: السنة الاولى، العدد 52. (2) الأديب : فبراير 1975 وقوائم دار
~~المعارف 27. (3) المفيد - بيروت - 22 رجب 1331. PageV05P0161
# وقصد شرقي الاردن فأحسن تنظيم جيشها. ولما سيطر عليها البريطانيون ناوأهم
~~سرا، فشعروا، فأبعده أميرها (عبد الله بن الحسين) بحيلة، إلى مصر، فجاءها
~~ونشر في صحفها فصولا كثيرة في سياسة الاقطار العربية. ودعي إلى الحجاز
~~لتنظيم الجيش السعودي، فتأهب، فنشبت الثورة في سورية، فحول وجهته إليها،
~~ولم يمنح جواز سفر، فاجتاز صحراء سينا على ظهر جمل، واجتاز نهر الشريعة
~~سباحة. وكانت له في استيلائه على حاصبيا ومرجعيون وإقليم البلان، ودفاعه عن
~~" مجدل شمس " مواقف دلت على بسالة عجيبة وصبر وجلد. واستشهد في مجدل شمس
~~بقنبلة من مدافع الفرنسيس، وهم مرتدون عنها. وقد جمعت سيرته ومقالاته في
~~كتاب لم يطبع (1). فواز = زنيب بنت علي 1332 الفودودي = الحسن بن عمر 761
~~الفودودي = عمر بن عبد الله 768 الفوراتي = عبد ms2967 العزيز بن محمد 1100
~~الفوراني = عبد الرحمن بن محمد 461 __________ (1) مذكرات المؤلف. والمجلة
~~الشهرية 2: 203 وسليمان موسى، في مجلة العربي 25: 58. PageV05P0162
# ابن فروجة = محمد بن حمد ابن فورك = محمد بن الحسن 406
### ||| AUT فوزان السابق
# (1275 ؟ - 1373 ه = 1858 ؟ - 1954 م) فوزان بن سابق بن فوزان آل عثمان،
~~البريدي القصيمي الدوسري النجدي: معمر، من فضلاء الحنابلة، له مشاركة في
~~السياسة العربية. ولد ونشأ في " بريدة " من القصيم، بنجد. وتفقه. واشتغل
~~بتجارة الخيل والابل، فكان يتنقل بين نجد والشام ومصر والعراق. وناصر حركة
~~الأمير (الملك) عبد العزيز بن عبد الرحمن (مؤسس الدولة السعودية الثانية)
~~أيام حروبه مع الترك العثمانيين في القصيم وتلك الاطراف. واتصل برجالات
~~الشام، قبل الدستور العثماني، كالشيخ طاهر الجزائري وعبد الرزاق البيطار
~~وجمال الدين القاسمي، ثم محمد كرد علي. وهو الذي ساعد الاخير على فراره
~~الاول من دمشق، وقد أراد أحد الولاة القبض عليه، فأخفاه فوزان ونجا به إلى
~~مصر. ولما كانت الدولة السعودية في بدء استقرارها عين فوزان " معتمدا " لها
~~في دمشق، ثم في القاهرة. وصحبته اثني عشر عاما، وهو قائم بأعمال المفوضية
~~العربية السعودية بمصر، وأنا مستشار لها. وكان الملك عبد العزيز، يرى وجوده
~~في العمل، وقد طعن في السن، إنما هو " للبركة ". ورزق بابن، وهو في نحو
~~الثمانين، فأبرق إليه الملك عبد العزيز، بالجفر (الشيفرة): " سبحان من يحيي
~~العظام وهي رميم ! ". وجعل بعد ذلك وزيرا مفوضا نحو ثلاث سنوات. ثم رأى أن
~~ينقطع للعبادة وإكمال " كتاب " شرع في تأليفه أيام كان بدمشق، فاستقال:
~~وقال لي بعد قبول استقالته: كنت بالامس وزيرا وأنا اليوم بعد التحرر من
~~قيود الوظيفة سلطان ! وتوفي بالقاهرة، وهو في نحو المئة، ويقال: تجاوزها.
~~أخبرني أن أول رحلة له إلى مصر PageV05P0162
# كانت في السنة الثانية بعد ثورة " عر أبي " ومعنى هذا أنه كان تاجرا سنة
~~1300 ه أما كتابه، فسماه " البيان والاشهار " لكشف زيغ الملحد الحاج مختار
~~- ط " نشر بعد وفاته، في مجلد، يرد به علي مطاعن وجهها مختار بن أحمد
~~المؤيد ms2968 العظمي، إلى حنابلة نجد في كتابه " جلاء الاوهام عن مذاهب الائمة
~~العظام - ط " قال فوزان في مقدمة الرد عليه: كان حقه أن يسمى " حالك الظلام
~~بالافتراء على أئمة الإسلام ! ". وكان من التقى والصدق والدعة وحسن التبصر
~~في الامور والتفهم لها، على جانب عظيم. وضعف سمعه في أعوامه الاخيرة، إلا
~~أنه ظل محتفظا بنشاطه الجسمي وقوة ذاكرته ودقة ملاحظته إلى أن توفي (1).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. PageV05P0162

### ||| AUT فوزي المطيعي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م) فوزي " باشا " ابن جورجي المطيعي: وزير،
~~من رجال القانون بمصر. تخرج بمدرسة الحقوق في القاهرة.وعين مستشارا بمحكمة
~~الاستئناف الاهلية، ثم وزيرا للزراعة. له " كنز الاصلاح، في شرح قانون
~~المتشردين وحمل السلاح - ط " و " شرح قانون العقوبات - ط " (1).
### ||| AUT فوزي الغزي
# (1309 - 1348 ه = 1891 - 1929 م) فوزي بن إسماعيل بن رضا بن إسماعيل بن
~~عبد الغني الغزي العامري الدمشقي: من رجال الحقوق والسياسة.مولده ووفاته
~~بدمشق (*) . تعلم بها، وتخرج بالمدرسة الملكية في الآستانة. وتنقل في
~~الوظائف من سنة 1914 م إلى 1920 م، وانقطع إلى " المحاماة " مدة. وعين
~~أستاذا للقانون الدولي في مدرسة الحقوق (بدمشق) سنة 1921 م، وانتخب رئيسا
~~ثانيا للجمعية " التأسيسية " سنة 1928 م وسجنه الفرنسيون مرتين في سبيل
~~بلاده. وألف " حقوق الدول العامة - ط " في جزأين. وجمع تلميذه لطفي اليافي
~~__________ (1) الأعلام الشرقية 1: 98 ومعجم المطبوعات 1761. (*) مات
~~مقتولا بالسم (زهير الشاويش) PageV05P0163
# نبذا من تاريخ حياته وخطبه وبعض مراثيه في كتاب سماه " الفقيد العظيم
~~فوزي الغزي - ط " (1).
### ||| AUT فوزي سلو
# (000 - 1392 ه = 000 - 1972 م)
### ||| AUT فوزي سلو
# : ضابط عسكري دمشقي، من رجال الانقلابات. تدرج في الجيش السوري إلى أن
~~كان " سكرتيرا " لوزارة الدفاع (1939 م) وقفز، فكان وزرا للدفاع (1959 م)
~~فرئيسا للدولة، أيام قيام الشيشكلي. وتولى الشيشكلي رئاسة الجمهورية،
~~فانتهت مهمة سلو. ورحل إلى المملكة العربية السعودية. حيث أقام بضع سنوات،
~~__________ (1) منتخبا التواريخ لدمشق 660 وأوراق 133 وجريدة القبس 26 / 8
~~/ 1934 ومجلة الفتح 4 صفر 1348 وتعليقات عبيد. PageV05P0163
# وعاد إلى دمشق ms2969 فتوفي بها (1).
### ||| AUT فوزي المعلوف
# (1317 - 1348 ه = 1899 - 1930 م) فوزي بن عيسى اسكندر المعلوف: شاعر
~~لبناني رقيق. ولد في زحلة، وأتقن الفرنسية كالعربية، وعين مديرا لمدرسة
~~المعلمين بدمشق، فأمين سر لعميد مدرسة الطب بها. وسافر إلى " البرازيل "
~~سنة1921 م، فنشر فيها قصائده: " سقوط غرناطة " و " تأوهات الحب " و " شعلة
~~العذاب " و " أغاني الأندلس " وأخيرا " على بساط الريح " وأدركه الاجل في
~~مدينة الريو دي جانيرو (عاصمة البرازيل) وللبدوي الملثم كتاب " شاعر
~~الطيارة - ط " في سيرته (2).
### ||| AUT فوزي العظم
# (1397 - 1353 ه = 1880 - 1934 م) فوزي بن محمد حافظ العظم: فاضل، دمشقي
~~المولد والوفاة. كان يحسن التركية والفرنسية. وعين مترجما في ديوان الامور
~~الخارجية، ثم منشئا في ديوان مجلس الشورى. له كتب مدرسية صغيرة في " علم
~~الاشياء - ط " و " قواعد العربية - ط " و " العلوم الدينية - ط " و " قاموس
~~فرنسي - عربي - خ " في دمشق عند __________ (1) من هو في سورية 374 وجريدة
~~الحياة ببيروت 1 أيار 1972. (2) أعلام اللبنانيين 43. PageV05P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT فياض بن مهنا NOTMATCH
# عبيد (1). ابن الفوطي = عبد الرزاق بن أحمد 723. فولرس = كارل فلرس 1327
~~الفوي = حسن بن علي 1176
### || AUT في
#
### || AUT في
# اض = إلياس
### || AUT في
# اض 1349
### || AUT في
# اض بن مهنا (000 - 761 ه = 000 - 1360 م)
### || AUT في
# اض بن مهنا بن عيسى بن مهنا الفضلي: أمير العرب
### || AUT في
# بادية مابين سورية والعراق، من آل فضل. ولي الامرة بعد أخيه أحمد (سنة 749 ه
### || AUT في
# أيام الناصر القلاووني، ثم عزل بأخيه " حيار " وأرسل إلى الاسكندرية فسجن
### || AUT في
# ها.وأطلق. ووقعت بينه وبين ابن عمه " سيف بن مهنا بن فضل بن عيسى " وقعة
~~بنواحي حلب انتصر
### || AUT في
# ها
### || AUT في
# اض. وأعيد بعد مدة طويلة إلى الامارة، فدخل مصر، وعاد منها بانعام
~~وإكرام. ثم خشي من كائنة حدثت ففر إلى العراق، ومات هناك. وكان سيى السيرة (2).
### || AUT في
# ران = جبرييل
### || AUT في
# ران 1354 __________ (1) مذكرات المؤلف. وجريدة فتى العرب 21 رجب 1353.
~~(2) الدرر الكامنة ms2970 3: 234 وصبح الاعشى 4: 207 و
### || AUT في
# ه: مات سنة 760 وابن خلدون5: 439 وأرخ وفاته سنة 762. PageV05P0164
# ابن فيروز = يونس بن بدران 623 ابن فيروز (الاحسائي) = عبد الوهاب ابن
~~محمد 1205 ابن فيروز = محمد بن عبد الله 1216
### ||| AUT فيروز الديلمي
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
### ||| AUT فيروز الديلمي
# ، أبو الضحاك: أمير، صح أبي يماني.فارسي الاصل. من أبناء الذين بعثهم
~~كسرى لقتال الحبشة. كان يقال له " الحميري " لنزوله بحمير، ومحالفته إياهم.
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث. وعاد إلى اليمن، فأعان
~~على قتل الاسود العنسي. ووفد على عمر في خلافته. ثم سكن مصر. وولاه معاوية
~~على " صنعاء " فأقام بها إلى أن توفي. وكان عاقلا حازما (1). الفيروزآبادي
~~(الشيرازي) = إبراهيم ابن علي 476 الفيروزآبادي (صاحب القاموس) = محمد بن
~~يعقوب 817 فيشر = آوغست فيشر 1368 الفيشي = أحمد بن محمد 848
### ||| AUT فيصل بن تركي
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م)
### ||| AUT فيصل بن تركي
# بن عبد الله بن محمد ابن سعود: إمام شجاع حازم. كان ممن حمل إلى مصر من
~~أمراء نجد في أيام استيلاء جيش " محمد علي " على كثير من بلاد العرب. وفر
~~من مصر، هاربا من الروم (كما يقول ابن بشر) سنة 1243 ه فعاد إلى نجد، وأبوه
~~في الرياض (أمير العارض وبعض البلاد المجاورة له) فقاد جيش أبيه لاسترداد
~~البلاد الاخرى، بضع سنين. وبينما هو يقاتل في أطراف " القطيف " علم بأن
~~مشاري __________ (1) الاصابة: ت 7012 وفيه رواية أخرى بوفاته في خلافة
~~عثمان وذيل المذيل 36. PageV05P0164
# ابن عبد الرحمن بن سعود قتل أباه (تركي بن عبد الله) غيلة واستولى على
~~العارض، فقفل بمن معه لقتال مشاري، فتمكن منه وقتله (سنة 1249 ه وتولى
~~الامارة، فسار سيرة حسنة وجعل تخت الامارة في " الرياض " وظلت بلاد نجد
~~مضطربة. وطلب منه محمد علي " باشا " والي مصر إرسال عشرة آلاف جمل لمساعدة
~~حملة مصرية على " عسير " فلم يفعل، فأرسل خالد بن سعود (وكان قد نشأ بمصر)
~~في جيش من الترك ms2971 والمغاربة، فقاتله فيصل. وقوي أمر خالد بمن معه، فترك فيصل
~~الرياض وخرج إلى منفوحة (*) (بقرب الرياض) قال المؤرخ ابن بشر: " ثم إن
~~خالدا وفيصلا تراسلا في طلب الصلح وتواعدا، وجلسا بين البلدين من صلاة
~~الظهر إلى بعد العصر، فلم ينعقد بينهما صلح لان أهل نجد لا يرضون بولاية
~~الترك ولا أتباعهم " ورحل فيصل إلى " الخرج " وبعد معارك كثيرة اتفق فيصل
~~مع خورشيد باشا (قائد جيش خالد) على الصلح، واشترط خورشيد أن يسافر فيصل
~~إلى مصر فيكون عند محمد علي مع عشيرته الذين بها، فوافق فيصل، وسير إلى مصر
~~(سنة 1255 ه فأقام معتقلا إلى سنة 1259 ه واتصل ببعض أنصاره، فهيأوا له
~~سبيل الفرار - كما فعل في المرة الاولى - فعاد إلى نجد، ودانت له الاحساء
~~والقصيم والعارض حتى أطراف الحجاز وعسير. وكف بصره، وتوفي بالرياض (1).
### ||| AUT البوسعيدي
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان
### ||| AUT البوسعيدي
# التميمي: __________ (*) وهي الآن من أحياء وسط الرياض (زهير الشاويش)
~~(1) مثير الوجد - خ. وقلب جزيرة العرب 336 وأعلام الجيش والبحرية 1: 51
~~وصقر الجزيرة 1: 88 والخبر والعيان - خ. وعنوان المجد: الجزء الثاني. وعقد
~~الدرر 63 وجزيرة العرب في القرن العشرين، الطبعة الثانية 223 وفيه أن
~~إقامته الاولى في مصر، كانت من سنة 1224 إلى 1242 ه PageV05P0164
# سلطان مسقط وعمان. ولي يوم مات أبوه (سنة 1305 ه وكان أوسط إخوته سنا،
~~وأحسنهم مع الرعية سياسة وحزما. مولده وسكنه ووفاته بمسقط. أحبه رعاياه
~~ومجاوروهم من العرب، وكان شجاعا، له مبرات. توفي عن نحو خمسين عاما. وآل "
~~أبو سعيد " عشيرة نجدية الاصل، من تميم، لها السلطان في زنجبار وعمان (1).
### ||| AUT فيصل الاول
# (1300 - 1352 ه = 1883 - 1933 م) فيصل بن الحسين بن علي الحسني الهاشمي،
~~أبو غازي: ملك العراق. من أشهر ساسة العرب في العصر الحديث. ولد بالطائف،
~~وترعرع في خيام بني عتيبة في بادية الحجاز. ورحل مع أبيه حين أبعد إلى
~~الآستانة سنة 1308 ه (1891 م) وعاد معه سنة 1327 ms2972 ه (1909 م) واختير نائبا
~~عن مدينة " جدة " في مجلس النواب العثماني، سنة 1913 م، فأخذ ينتقل بين
~~الحجاز والآستانة. وزار دمشق سنة 1916 م، فاقسم يمين الاخلاص لجمعية "
~~العربية الفتاة " السرية. وثار __________ (1) تحفة الأعيان 2: 283
~~والأعلام الشرقية 1: 24 ومجلة لغة العرب 3: 279 وعمان والساحل الجنوبي
~~للخليج الفارسي 59 - 82. PageV05P0165
# والده على الترك (سنة 1916 م) فتولى فيصل قيادة الجيش الشمالي. ثم سمي "
~~قائدا عاما للجيش العربي " المحارب في فلسطين إلى جانب القوات البريطانية
~~ودخل سورية سنة 1918 م، (محرم 1337 ه بعد جلاء الترك عنها، فاستقبله أهلها
~~استقبال المنقذ. وسافر إلى باريس نائبا عن والده في مؤتمر الصلح. وعاد إلى
~~دمشق في أوائل سنة 1910 م، فنودي به " ملكا دستوريا " على البلاد السورية
~~(سنة 1338 ه - 8 / 3 / 1920 م) فاحتل الجيش الفرنسي سورية.ورحل الملك فيصل
~~إلى أوربا، فأقام في إيطاليا مدة ثم غادرها إلى إنجلترة. وكانت الثورة على
~~الانجليز لا تزال مشتعلة في العراق، فدعته الحكومة البريطانية لحضور مؤتمر
~~عقدته في القاهرة (سنة 1921 م) برياسة " ونستون تشرشل " وتقرر ترشيحه لعرش
~~العراق، PageV05P0165
# فانتقل إلى بغداد، فنودي به " ملكا PageV05P0165
# للعراق " سنة 1339 ه (1921 م) فانصرف إلى الاصلاح الداخلي، بوضع دستور
~~للبلاد، وإنشاء مجلس للامة. وأقام العلاقات بين العراق وبريطانيا على أسس
~~معاهدات (1922 - 1926 - 1927 و 1930) وأصلح ما بين العراق وجيرانه: البلاد
~~العربية السعودية، وتركيا، وإيران. وزار العاصمة التركية والعاصمة
~~البريطانية. ثم قصد سويسرة للاستجمام فتوفي بالسكتة القلبية في عاصمتها "
~~برن " بفندق " بل فو " ونقل جثمانه إلى بغداد فدفن فيها. ومما كتب في سيرته
~~" فيصل ملك العراق - ط لمسز ستورث أرسكين، ترجمه عن الانكليزية عمر أبو
~~النصر، و "فيصل ابن الحسين - ط " أصدرته الدعاية العامة ببغداد، و " فيصل
~~الاول - ط " لامين الريحاني (1)
### ||| AUT فيصل الدويش
# (1299 - 1349 ه = 1882 - 1930 م) فيصل بن سلطان بن فيصل بن نايف الدويش:
~~آخر شيوخ " مطير " ومن كبار أصحاب الثورات في نجد. وهو من بني الدويش،
~~ويقال لهم: " الدوشان " من بني علوة ms2973 (بكسر العين وسكون اللام) أصحاب
~~الرياسة في " مطير ". ومطير خليط من قبائل متعددة تناسبت وتحالفت وجمعتها
~~عصبية واحدة، تمتد منازلها من الصمان (غربي الاحساء) إلى سهول الدبدبة
~~فالقصيم فأطراف الحجاز. وكان فيصل بدويا قحا، فيه شراسة ودهاء واعتزاز
~~بعدده الضخم. قام بزعامة " مطير " بعد أبيه. صحب ابن سعود (الملك عبد
~~العزيز __________ (1) الكتب الوارد ذكرها في آخر الترجمة. ومقدرات العراق
~~3: 286 والدليل العراقي الرسمي لسنة 1936 وملوك العرب 2: 284 وما رأيت وما
~~سمعت 125 والأعلام الشرقية 1: 24 ومذكرات كرد علي 1: 130 وملوك المسلمين 63
~~وجريدة المفيد، دمشق2 ربيع الاول 1338 والثورة في الصحراء: انظر فهرسته.
~~PageV05P0166
# ابن عبد الرحمن) في صباه، وخالفه سنة 1330 ه (1912 م) فقصد أطراف العراق
~~بجماعة من عشيرته، فطاردته السلطات العثمانية، فعاد إلى نجد، بعد سنتين.
~~وأنزله ابن سعود في " الارطاوية " وهي دار " هجرة " كبيرة للاخوان، بين
~~الزلفي والكويت. وانتدبه لاخضاع عشائر من نجد خرجت عليه ولجأت إلى أطراف
~~العراق، فمضى إليها ومزقها.وظفر في معركة بينه وبين الشيخ سالم بن مبارك
~~الصباح (سنة 1920 م) فاحتل " الجهرة " من أراضي الكويت، وكاد يحتل الكويت،
~~وتدخل البريطانيون، فعقد اتفاق العقير (سنة 1921 م) بتعيين الحدود بين
~~الكويت ونجد. ورافق الرعب اسم فيصل الدويش، فكان يرى نفسه ندا لابن سعود
~~واحتمله هذا على عنجهيته وأطماعه، لشجاعته وزعامته. وكانت لفيصل مواقف في
~~حصار " حائل " وطمع بامارتها، وخاب أمله. وحاصر " المدينة المنورة " في
~~الحرب الحجازية (سنة 1925 م) فخاف أهل المدينة بطشه، فكتبوا يلتمسون من
~~الملك عبد العزيز (ابن سعود) إرسالد أحد أبنائه ليتسلمها، PageV05P0166
# فأرسل ابنه محمدا، فدخلها، وكان في الرابعة عشرة من عمره. وتزوج فيصل
~~ببنت " سلطان بن بجاد " من شيوخ عتيبة (انظر ترجمته) فازدادت عصبيته قوة.
~~وعاد بعد حرب الحجاز، إلى " الارطاوية " غير راض فائتمر مع جماعة بالانتقاض
~~على ابن سعود الذي قام بزحف كبير (سنة 1929 م) ضرب به جموع الدويش على ماء
~~يقال له " السبلة " بقرب " الزلفي " وجرح الدويش فحمل على " نعش " تحف به
~~نساؤه وأولاده يندبون، ms2974 وأنزل بين يدي ابن سعود، فلم ير الاجهاز عليه، وتركه
~~للآتين به. وعولج في الارطاوية، واندملت جراحه، فعاد يستنفر القبائل للقيام
~~على ابن سعود، ويقاتل من يتخلف منها عن نصرته. وكانت له في ذلك معارك. وزحف
~~ابن سعود إلى مكان يسمى " الثمامة " من أراضي " الصمان " لحربه. ولم تكن
~~إلا مناوشات انفضت في خلالها جماعات الدويش. وضاقت في وجهه السبل، فلجأ إلى
~~بادية العراق ومنها إلى الكويت، واحتمى ببارجة بريطانية. وأنذر ابن سعود
~~البريطانيين بالهجوم على الكويت. ودارت مفاوضات عاجلة. وجئ بالدويش على
~~طائرة (سنة 1930 م) فأرسل إلى سجن " الاحساء " مكبلا بالاغلال، فمات بعد
~~سبعة شهور من حبسه. وكان يقال له " ابن الشقحاء " وهي أمه، من آل " حثلين "
~~من العجمان، ورث عنها بياض اللون وسعة العينين (1).
### ||| AUT فيصل بن عبد العزيز
# (1324 - 1395 ه = 1906 - 1975 م)
### ||| AUT فيصل بن عبد العزيز
# بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود، الابن الثالث لوالده الملك عبد العزيز.
~~ولد في مدينة الرياض في 14 صفر سنة 1324 ه (1906 م) شارك في سن مبكرة في
~~المعارك والاحداث التي واكبت نشوء المملكة، فكان له PageV05P0166
# في كل ذلك خير إعداد لما تمرس به بعد من مهمات. في عام 1345 ه - 1927 م
~~ندبه والده لينوب عنه في المباحثات مع بريطانية التي انتهت بالتوقيع على
~~معاهد جدة في 18 / 11 / 1345 ه (20 / 5 / 1927 م) التي اعترفت بريطانية
~~بمقتضاها بحكومة الملك عبد العزيز. قام بعدها بزيارة معظم دول أوربة وآسية،
~~ممثلا بلاده في مختلف المؤتمرات. وتوالت مجالات بروز أثره العالمي، فرئس
~~مؤتمر القمة العربية الثاني ومؤتمر الدول غير المنحازة في مصر، عام 1964.
~~وكان هذا الحضور الفاعل الذي مارسه الفيصل في المجالات الواسعة، العربية
~~والعالمية، عاملا لبلورة ملكة القيادة لديه، التي برزت في أخذه المملكة نحو
~~آفاق التطوير المدني العلمي الحديث السليم، أثناء توليه رئاسة الحكومة في
~~نواح من المملكة، أو نيابته عن والده أو رئاسته لمجلس الشورى أو توليه
~~وزارة الخارجية أو رئاسة مجلس الوكلاء ثم ms2975 رئاسة مجلس الوزراء، إلى أن بويع
~~- إثر انتقال والده إلى رحمته الله وتولي أخيه للملك - بولاية العهد وذلك
~~في 11 / 3 / 1373 ه = 9 / 11 / 1953 م. وفي يوم الاثنين 27 جمادي الآخرة
~~عام 1384 ه = 3 / 11 / 1964، بايع الشعب العربي السعودي بالإجماع جلالة
~~الملك فيصل بن عبد العزيز ملكا شرعيا على المملكة العربية السعودية. كان
~~تصور الملك فيصل لدوره في قيادة بلاده، ودور بلاده التي اتخذت أقيسة عالمية
~~في قدراتها وأثر تحركاتها - يدور على ثلاثة محاور، الاول: النهوض بالمملكة
~~العربية السعودية. الثاني: إحياء مجد الاسلام. الثالث: دعم التضامن العربي
~~والاسلامي، والدفاع عن الحقوق المغتصبة من العرب والشعور والعمل الاوفيان
~~للنصرة الحقيقية لقضيتهم الاولى، قضية فلسطين. ففي المجال الداخلي كانت
~~الشريعة الاسلامية الراية والمنطلق والهدف، التي PageV05P0167
# تحدد الاطار لعمل الدولة العام، وذلك في وضع وتنفيذ قواعد تنظم علاقات
~~مختلف سلطات الحكم بعضها ببعض. كما تجعل الفعاليات المختلفة للدولة تنهج
~~سبلا حديثة وأسسا حضارية طبيعية: هذا من جهة، ومن جهة أخرى، فقد كانت
~~الشريعة الاسلامية تؤمن تحقيق العلاقات الشرعية العادلة بين الفرد والفرد
~~وبين الحاكم والمحكوم. كان ذلك الاطار العام لمشاريع تغطي أنشطة المجتمع
~~كافة، وذلك ضمن خطط خمسية تعمل على تطوير العنصر البشري في المملكة
~~والنواحي الاقتصادية والعمرانية المختلفة فيها، تهيئة لاضطلاعها
~~بمسؤولياتها الجسام في الشرق وفي العالم أجمع. من هنا كانت النهضة العملاقة
~~- الصعبة التصور على غير الذي عايشها عن كثب - في جميع أركان المجتمع، كما
~~كان العمب بدأب وتضحية ومثابرة على تحقيق كل ما يلزم لقيام البلاد بدور
~~المنتجع لمسلمي العالم لاداء ركن من أركان دينهم، ضمن شروط يطرد تحسينها.
~~PageV05P0167
# ولكن الله لم يشأ أن يتم تحقيق هذا البرنامج الفذ في حياة الملك فيصل،
~~فانتقلت مسيرة البلاد إلى الملك خالد ومعاونة ولي العهد الأمير فهد بن عبد
~~العزيز، وذلك إثر وفاة الملك فيصل فجأة، صباح الثلاثاء الواقع فيه 13 / 3
~~1395 ه (25 آذار 1975 م) متأثرا من جراحه التي خلفها حادث الاعتداء الاثيم
~~عليه من قبل الأمير ms2976 فيصل بن مساعد بن عبد العزيز، المعروف باختلال عقله.
~~وقد خلف، رحمه الله، من الانجال، الامراء: عبد الله، وسعودا ومحمدا وخالدا
~~وعبد الرحمن وسعدا وبندر وتركيا. ولعل أوضح ما يوجز ما قام به، وما كان
~~يقوم به، وما كان ينوي أن يقوم به، تصريحه لمحطة التلفزيون قبل يومين من
~~وفاته الذي جاء فيه ما يلي: قد لا يكون تطور المملكة الذي أنجز حتى اليوم
~~مرضيا لطموحنا، ولكنه يتميز بأنه مدروس، وأنه أقصى ما يمكن تنفيذه عملا،
~~ونحن نريد أن تكون هذه المملكة، الآن، وبعد خمسين سنة من الآن، إن شاء
~~الله، مصدر إشعاع للانسانية والسلام، يسكنها شعب مؤمن بالله. يجب أن تشكل
~~الدولة الفلسطينية على الارض الفلسطينية، وتعود الحقوق المشروعة للشعب
~~الفلسطيني، كما أن عودة القدس إلى الادارة العربية أمر حيوي في نظرنا، ولا
~~يمكن أن نقبل بغير ذلك. وصفه أحد معايشيه فقال عنه: " كان رجلا كله جد في
~~وداعة، وتواضع في ترفع، يعمل لمواجهة ما يضمره المستقبل مع الايمان به.
~~طويل الصبر والحلم والاناة، دون أن يستكين أو يتواكل أو يغفو، يستمع إلى ما
~~يدور في أعماق الناس أكثر مما يستمع إلى ما يقولون، يقف في شهامة إلى جانب
~~الحق حيثما كان، مع عفة لسان ودون جلية، أذناه أعمل من لسانه، وأغواره أعمق
~~من مظهره، يجلوه وقار، دون تجهم PageV05P0167
# في غضب، أو قهقهة في التعبير عن سروره، لا يزعزع إيمانه لا غضب ولا
~~إنشراح، تجلس إليه لاول مرة فتشعر بأنه صديق قديم. كان أبعد الناس عن
~~الميدان - مع شهامة دائمة - حينما يكون الميدان عبثا، حتى إذا استشعر الجد
~~كان في الطليعة. لم ير النفط في بلاده هبة للاستمتاع، بل فرصة محدودة
~~للانقاذ والبناء في كل مجال. وقد وهبه الله سعة في القدرة على الخدمة لم
~~يقصرها على بلاده، بل وزعها ما وسعه العدل بين جميع الاهداف التي وقف عليها
~~حياته " (1).
### ||| AUT فيصل المبارك
# (1313 - 1376 ه = 1895 - 1957 م) فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد
~~المبارك الحريملي ms2977 النجدي: قاض حنبلي، من كبار العلماء. كان عميد آل حمد من
~~بني مبارك في " حريملاء " شمالي الرياض. ولد وتفقه بها. وأخذ عن علماء
~~الرياض وقطر. وتنقل في مناصب القضاء إلى أن كان قاضي " الجوف " وقام
~~بالتدريس في بعض مساجده فأقبل عليه الطلبة فسعى لدى الحكومة فأنشأت لهم عدة
~~مدارس. وألف رسائل في الحديث والفقه والتفسير والنحو والفرائض، منها "
~~الحجج القاطعة في المواريث الواقعة - خ " فرائض، و " مقام الرشاد بين
~~التقليد والاجتهاد - خ " بخطه، كلاهما في الرياض، و " توفيق الرحمن في دروس
~~القرآن - ط " أربعة أجزاء، و " خلاصة الكلام شرح عمدة الاحكام - ط " واختصر
~~بعض المطولات ككتاب " نيل الاوطار " للشوكاني سمى مختصره " بستان الاخبار -
~~ط " وأضاف إليه زيادات، و " فتح الباري " لابن حجر العسقلاني، سمى مختصره "
~~لذة القارئ - خ " __________ (1) مجلة " المنهل " - جدة، الجزآن، الثاني
~~والثالث، صفر وربيع الاول سنة 1395 ه (فبراير - مارس 1975 م) (تجميع "
~~المشرف "). PageV05P0168
# ثمانية أجزاء، شرع بعض الفضلاء بطبعه. وتوفي صاحب الترجمة في سكاكة، بالجوف.
### ||| AUT فيصل الثاني.
# (1354 - 1377 ه = 1935 - 1958 م) فيصل (الثاني) بن غازي بن فيصل الاول
~~بن الحسين بن علي الهاشمي: آخر ملك في العراق. ولد ببغداد، وخلف أباه بعد
~~مقتله (سنة 1358 ه / 1939 م) وعمره أربع سنوات، فتولى الوصاية على العرش
~~خاله عبد الاله ابن علي بن الحسين. وأدخله مدرسة عربية ثم إنكليزية انتقل
~~منها إلى كلية " هارو " وبلغ سن الرشد ونودي به ملكا سنة 1372 ه (1953 م)
~~وقام بزيارات إلى الباكستان ولبنان وتركيا والسعودية وغيرها. وتم في عهده
~~مشروع الري (1956 م) مع مشاريع أخرى. وكان يعاني أزمة صدرية مزمنة، فعاش
~~منعزلا في قصره. واستبد خاله عبد الاله بشؤون القصر، فضج الناس، وقامت
~~الثورة (في 14 يوليه 1958 م، 27 ذي الحجة 1377 ه فكان فيصل من قتلاها،
~~وانتهى به عهد الملكية في العراق وتحولت البلاد من بعده إلى الجمهورية.
### ||| AUT فيض
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT فيض
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من بني صخر، عرب الكرك، ms2978 من جذام، من
~~القحطانية. كانت مساكنهم بجهات القدس (1).
### ||| AUT ابن القاف الرومي
# (950 - 1020 ه = 1543 - 1611 م)
### ||| AUT فيض
# الله بن أحمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن القاف الرومي
# : فاضل من القضاة، له نظم. أصله من الترك. كان فصيحا بالعربية عارفا
~~بأدبها. ولي قضاء حلب ثم قضاء الشام فقضاء غلطة (2). __________ (1) نهاية
~~الارب 320. (2) خلاصة الأثر 3: 288. PageV05P0168

### ||| AUT فيضي
# (954 - 1004 ه = 1547 - 1595 م) فيض الله (المعروف ب
### ||| AUT فيضي
# ) بن مبارك، الاكبر آبادي، أبو الفضل: مفسر، عارف بالأدبين العربي
~~والفارسي، من أهل الهند. مولده ووفاته بأكبر آباد (آكره). كان على طريقة
~~الحكماء. واتصل بالسلطان أكبر، ملك الهند، ولقب بملك الشعراء. من كتبه
~~بالعربية " سواطع الالهام - ط " تفسير بالحروف غير المنقطعة، و " موارد
~~الكلم - خ " رسالة في الاخلاق، غير منقطعة أيضا. وله بالفارسية " ديوان "
~~فيه 15 ألف بيت. وترجم عن السنسكريتية إلى الفارسية كتاب " ليلاوتي " في
~~الهندسة والحساب (1).
### ||| AUT العلمي
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1905 م) فيض الله بن موسى بن فيض الله
### ||| AUT العلمي
# الحسني: مصنف كتاب " فتح الرحمن لطالب آيات القرآن - ط " كان من أهل
~~القدس، وعين مديرا لبلدة " بيت لحم " ونشر كتابه في حياته سنة 1323 ه
~~ببيروت، وهو من أنفع الكتب وأيسرها في موضوعه (2).
### ||| AUT فيكتور خياط
# (1295 - 1328 ه = 1878 - 1910 م) فيكتور بن فتح الله بن سمعان الخياط:
~~فاضل، له نظم. ولد في حلب. وكان من أعضاء محكمة الاستئناف بديار بكر، فمات
~~فيها (3). فيل = جوتهولد فيل 1306 __________ (1) أبجد العلوم 896
~~والمكتبة الأزهرية 1: 241 ومجلة العرب - يومي - العدد التاسع، السنة
~~الثامنة، و brock 2: 549 417 والكتبخانة 2: 139. (2) انظر " فتح الرحمن
~~لطالب آيات القرآن ". (3) أدباء حلب 52. PageV05P0168
# فيلبس (الامبراطور) = فلب العربي فيلكس فارس = فلكس فارس الفيلورنوي =
~~مصطفى بن إسماعيل 1244
### ||| AUT فيليب الخازن
# (1282 - 1334 ه = 1865 - 1916 م) فيليب بن قعدان الخازن: كاتب. من
~~مواليد قرية " عرمون كسروان " بلبنان. أصدر مع أخيه " فريد " جريدة " الارز
~~" سنة 1895 م وكانت فرنسية النزعة. وكتب " لمحة تاريخية في ms2979 استقلال لبنان -
~~ط " ونشر مع أخيه " مجموعة المحررات السياسية والمفاوضات اللبنانية - ط "
~~ثلاثة أجزاء. وكان ترجمانا للقنصلية الفرنسية ببيروت.وأبعد في أوائل الحرب
~~العامة (الاولى) إلى حلب. ثم أعدم شنقا ببيروت، هو وأخوه فريد، في ساعة واحدة (1).
### ||| AUT فيليب طرازي
# (1282 - 1375 ه = 1865 - 1956 م) فيليب (الفيكونت) بن نصر الله بن أنطون
~~دي طرازي: مؤرخ الصحافة العربية. أديب من أعضاء المجمع العلمي العربي، ومن
~~أعيان السريان الكاثوليك. أصله من الموصل، من أسرة آثورية.هاجر أسلافه إلى
~~حلب.وتفرقوا في بلاد الشام ومصر. نسبتهم إلى جدة لهم اسمها هيلانة، كانت
~~طرازة فقيل لهم بنو الطرازة ولد فيليب ببيروت. وتعلم في المدرسة البطريركية
~~ثم بكلية الآباء اليسوعيين. واشتغل بالتجارة واتسعت ثروته. ودأب على
~~التأليف والكتابة في المجلات وبعض الصحف. وصنف " تاريخ الصحافة العربية - ط
~~" أربعة أجزاء منه، وهو في 12 جزءا، و " خزائن الكتب __________ (1) نبذة
~~من وقائع الحرب الكونية 241 - 250 وتاريخ الصحافة العربية 4: 30 ومعجم
~~المطبوعات 810. PageV05P0169
# العربية في الخافقين - ط " أربعة أجزاء و " أصدق ما كان عن تاريخ لبنان
~~وصفحة من أخبار السريان - ط " مجلدان، و " عصر العرب الذهبي - ط " رسالة، و
~~" علاقات ملوك العرب بملوك فرنسا - ط " صغير، و " المخطوطات المصورة
~~والمزوقة عند العرب في أوربا - ط " أيضا، و " إرشاد الاعارب إلى تنسيق
~~الكتب في المكاتب - ط " و " نبذة مختصرة في الصحف العربية المصورة - ط "
~~كراسة، و " السلاسل التاريخية في أساقفة الابرشيات السريانية - ط " مجلد
~~فيه شئ من تاريخ أسرته، و " الرأي الامين في حل بعض المشاكل الزيجية عند
~~الشرقيين - ط " ونحو ثلاثين كتابا ورسالة ما زالت مخطوطة. وعني منذ صباه،
~~بجمع أوائل الاعداد من كل جريدة أو مجلة تصدر، وجمع خطوط الكثيرين ممن
~~عاصرهم، في ثلاثة مجلدات، أردت الاطلاع عليها، فقصدته (سنة 1955 م) في
~~مصيفه بلبنان، فأحزنني مرآه، وقد ذهب بصره وتقوس ظهره، وكنت أعرفه من أيام
~~الحرب العامة الاولى، PageV05P0169
# من أنشط الناس ومن أكثرهم أناقة ونعيم حياة. ولم تتيسر لي رؤية المجموعة.
~~وكان كثير المبرات للجمعيات الخيرية والاعمال ms2980 العامة. وهو صاحب الفضل في
~~إنشاء دار الكتب الوطنية ببيروت (1).
### ||| AUT فيليب جلاد
# (1273 - 1332 ه = 1857 - 1914 م) فيليب بن يوسف جلاد: مترجم، من رجال
~~القانون. مولده في يافا (بفلسطين) ووفاته بالقاهرة. عمل في وزارة "
~~الحقانية " بمصر، وتولى تحرير " المجلة الرسمية للمحاكم الاهلية " ثم اشتغل
~~بالمحاماة، وأقام بالاسكندرية. وألف " قاموس الادارة والقضاء - ط " ستة
~~مجلدات بالعربية والفرنسية، و " التعليقات القضائية على قوانين المحاكم
~~الاهلية - ط " (2). الفيومي (صاحب المصباح) = أحمد ابن محمد 770 الفيومي
~~(الفرضي) = عبد القادر بن محمد 1022 الفيومي (الأديب ) = عبد البر بن عبد
~~القادر 1071 الفيومي (المالكي) = أحمد بن أحمد 1101. الفيومي (شيخ الأزهر)
~~= إبراهيم بن موسى 1137 __________ (1) نثار الافكار 1: 52 وتنوير الاذهان
~~2: 647 - 658 ومجلة المجمع العلمي العربي 22: 369 و 31: 685 ومعجم
~~المطبوعات 1237 ومجلة الكتاب 5: 647 والصحف المصرية 8 / 8 / 1956 أول
~~المحرم 1376 وهو اليوم الثاني من وفاته. وجريدة صدى الاحوال، ببيروت 5
~~حزيران 1948 ومحمد عبد الغني حسن، في الاهرام 9 / 8 / 1956 وخزائن الكتب
~~العربية في الخافقين 4: 1217 - 1234 وانظر كتاب " أسرة آل طرازي " جزآن، في
~~مجلد، تأليف الخور فسقفوس إسحاق أرملة، طبع في بيروت سنة 1947. [وفي دير
~~الشرفة بدرعون مجموعة من كتبه ومخطوطاته (زهير الشاويش)] (2) حركة الترجمة
~~بمصر 130 والأزهرية 6: 69. PageV05P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT القائد NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT قا
# ف
#
### || AUT قا
# ابن ال
### || AUT قا
# آني (الاصولي) = منصور بن أحمد 775 ابن
### || AUT قا
# ئد = عثمان بن أحمد 1097 ال
### || AUT قا
# ئد (000 - 446 ه = 000 - 1055 م) ال
### || AUT قا
# ئد بن حماد بن بلكين بن زيري الصنهاجي: من ملوك الدولة الصنهاجية في
~~المغرب. است
### || AUT قا
# م أمره بعد وفاة أبيه (419) وتحرك لحربه حمامة بن زيري المغراوي أمير
~~مدينة فاس فكانت بينهما حروب. وكان " ال
### || AUT قا
# ئد " حازما سديد الرأي، خلع دعوة " بني عبيد " ودعا إلى بني العباس،
~~واستمر 27 سنة انتهت بوفاته (1). ال
### || AUT قا
# ئد الحمودي = يحيى بن إدريس 434. ال
### || AUT قا
# ئم السعدي ms2981 = محمد بن محمد 923 ال
### || AUT قا
# ئم العباسي = عبد الله بن أحمد 467 ال
### || AUT قا
# ئم العباسي = حمزة بن محمد 862 ال
### || AUT قا
# ئم الفاطمي = محمد بن عبيد الله 334. ابن ال
### || AUT قا
# بسي = علي بن محمد 403 ابن ال
### || AUT قا
# بلة = محمد بن يحيى 539 __________ (1) تاريخ المغرب العربي 86.
~~PageV05P0170

### ||| AUT قابوس بن المنذر
# (000 - نحو 42 ق ه = 000 - نحو 582 م)
### ||| AUT قابوس بن المنذر
# الثالث بن امرئ القيس بن النعمان بن الاسود اللخمي: من ملوك " الحيرة "
~~عاصمة العراق في الجاهلية. تولاها بعد مقتل أخيه " عمرو ابن هند " نحو سنة
~~45 ق ه ولم تطل مدته (1).
### ||| AUT قابوس بن وشمكير
# (000 - 403 ه = 000 - 1012 م)
### ||| AUT قابوس بن وشمكير
# بن زيار بن وردان شاه الجيلي، أبو الحسن، الملقب شمس المعالي: أمير
~~جرجان وبلاد الجبل وطبرستان. وليها سنة 366 ه وأخرجه منها عضد الدولة
~~البويهي سنة 371 ثم استعادها قابوس سنة 388 واشتد في معاقبة من خذلوه في
~~حربه مع عضد الدولة، فنفر منه شعبه، وقامت الثورة، فخلعه القواد وولوا ابنا
~~له. ورضوا باقامته في إحدى القلاع إلى أن مات. ودفن بظاهر جرجان. وهو ديلمي
~~الاصل، __________ (1) العرب قبل الإسلام 209 واليعقوبي 1: 172 وابن خلدون
~~2: 265 والمسعودي طبعة باريس 3: 201 وفي تلبيس إبليس، لابن الجوزي، 61 أن
~~جماعة من القدماء بنوا بيوتا للاصنام، منها بيت " بناه قابوس الملك، على
~~اسم الشمس، بمدينة فرغانة، فخربه المعتصم ". PageV05P0170
# مستعرب، نابغة في الأدب والانشاء، جمعت رسائله في كتاب سمي " كمال
~~البلاغة - ط " وله شعر جيد بالعربية والفارسية (1). القادر العباسي = أحمد
~~بن إسحاق 422. القادري (الشاعر) = محمد بن أبي بكر 903 القادري = عبد
~~السلام بن الطيب 1110 القادري = محمد بن الطيب 1187 القادري = محمد فتحا
~~1331 ابن قادم = محمد بن عبد الله 251 ابن قادوس = محمود بن إسماعيل 553
~~القادوسي = علي بن محمد 708 __________ (1) كمال البلاغة 4 - 14 والنجوم
~~الزاهرة 4: 233 وابن خلكان 1: 425 وفيه: الجيلي، نسبة إلى جبل ms2982 وهو اسم رجل
~~كان أخا ديلم، وهذه النسبة غير نسبة الجيلي إلى الاقليم الذي وراء طبرستان.
~~وابن الوردي 1: 325 وابن الأثير 9: 82 والعتبي 1: 105 و 389 ثم 2: 12 و 172
~~ويتيمة الدهر 3: 288 وانظر مجلة المجمع العلمي العربي 28: 67 و. brock s 1:
~~154 وفي تاريخ مختصر الدول لابن العبري 311 " كان مع كثرة فضائله ومناقبه،
~~عظيم السياسة، شديد الاخذ، قليل العفو، يقتل على الذنب اليسير، فضجر أصحابه
~~منه ومضوا إليه إلى الدار التي هو فيها وقد دخل إلى الطهارة متخففا، فأخذوا
~~ما عليه من كسوة، وكان الزمان شتاء، فكان يستغيث: أعطوني ولو جل فرس !، فلم
~~يفعلوا، فمات من شدة البرد ". PageV05P0170

### ||| AUT قارا بن مهنا
# (000 - 781 ه = 000 - 1379 م)
### ||| AUT قارا بن مهنا
# بن عيسى: من أمراء آل فضل في بادية الشام والعراق. آلت إليه زعامتهم،
~~ومات بأرض " السر " من عمل حلب. وكان حسن السيرة (1). القارظ (العنزي) =
~~يذكر بن عنزة القارلقي (الحلبي) = يوسف بن خليل 1251. القارئ = سعد بن عبيد
~~16 القاري = عبد الرحمن بن عبد 88 القاري (السراج) = جعفر بن أحمد 500.
~~القاري (ابن سلطان) = علي بن محمد 1014. القاري = أحمد بن عبد الله 1359
~~قارئ الهداية = عمر بن علي 829 القازاني = محمد مراد 1352
### ||| AUT قاسط بن هنب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قاسط بن هنب
# بن أفصى بن دعمي، من جديلة، من ربيعة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه قبائل
~~وبطون، منها " وائل ابن قاسط " وكان فيهم البيت والعدد، و " النمر بن قاسط
~~" وكان فيهم عدد وشرف، وقاتلهم القرامطة بعد سنة 300 ه فتفرقوا في قبائل
~~العرب. ومن نسل وائل بطون " تغلب " و " بكر ابن وائل " وكثيرون (2). ابن
~~القاسم (العتقي) = عبد الرحمن بن القاسم 191 أبو القاسم (الوزير) = عبيد
~~الله بن سليمان 288 __________ (1) الدرر الكامنة 3: 236. (2) جمهرة
~~الأنساب 283 - 308. PageV05P0171
# أبو القاسم (البغوي) = عبد الله بن محمد 317. أبو القاسم (الخرقي) = عمر
~~بن الحسين 334. أبو القاسم (الكوفي) = علي بن أحمد 352. أبو القاسم
~~(الشاعر) = الخليل بن أحمد 358. أبو القاسم (الكلبي) = علي بن الحسن 372.
~~أبو ms2983 القاسم (الانطاكي) = علي بن أحمد 376. أبو القاسم (الدقيقي) = علي بن
~~عبيد الله 415. أبو القاسم (الفهري) = عبد الله بن قاسم 421. ابن قاسم
~~(الفهري) = محمد بن عبد الله 434. ابن أبي القاسم = عبد الرحمن بن عمر 684.
~~أبو القاسم (الوزير) = محمد بن محمد 730. ابن أم قاسم = الحسن بن قاسم 749
~~ابن قاسم (الغزي) = محمد بن قاسم 918. ابن قاسم (الازهري) = أحمد بن قاسم
~~992. ابن القاسم (المؤرخ) = يحيى بن الحسين بعد 1099
### ||| AUT الرسي
# (169 - 246 ه = 785 - 860 م) القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني
~~العلوي، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT الرسي
# : فقيه، شاعر، من أئمة الزيدية. وهو شقيق ابن طباطبا (محمد بن إبراهيم)
~~الآتية ترجمته. كان يسكن جبال " قدس " من أطراف المدينة. وأعلن دعوته بعد
~~موت أخيه (سنة 199 ه ومات في الرس PageV05P0171
# (وهو جبل أسود بالقرب من ذي الحليفة على ستة أميال من المدينة) له 23
~~رسالة - خ. في " الامامة " و " الرد على ابن المقفع - ط " مع ترجمة إلى
~~الايطالية، و " سياسة النفس " و " العدل والتوحيد " و " الناسخ والمنسوخ "
~~وأمثال ذلك. ذكره المرزباني في الشعراء، ولم يشر إلى إمامته أو كتبه. وأورد
~~له شعرا جيدا، منه أبيات آخرها: إذا أكدى جنى وطن ... فلي في الارض منعرج
~~وقال: من ولده حسين بن الحسن بن القاسم الزيدي صاحب اليمن (1).
### ||| AUT ابن الصابوني
# (383 - 446 ه = 993 - 1054 م) قاسم بن إبراهيم بن قاسم بن يزيد، من
~~سلالة عبد الله بن رواحة الانصاري الخزرجي، أبو محمد،
### ||| AUT ابن الصابوني
# : فاضل، من أهل قرطبة. سكن إشبيلية. واشتغل بالقراآت والحديث. ومات في
~~لبلة (niedla)وهو حاكمها وخطيبها. له كتب، منها " اختيار الجليس والصاحب "
~~و " فضل العلم " و " المناولة والاجازة " (2).
### ||| AUT النفوسي
# (000 - نحو 810 ه = 000 - نحو 1407 م) أبو القاسم بن إبراهيم البرادي
~~الدماري أبو الفضل
### ||| AUT النفوسي
# : مؤرخ من علماء الاباضية. له " الجواهر المنتقاة في إتمام ما أخل به
~~كتاب الطبقات، للدرجيني - خ " في دار الكتب (8456 ح) 122 ورقة (3).
~~__________ (1) تاريخ اليمن 18والبعثة المصرية 23والمرزباني 335وانظر ms2984 brock
~~1: 197 (186)s 1: 314. وفي إتحاف المسترشدين 41 أن دعوته الاولى سنة 199
~~كانت بمصر، وبويع بيعة ثانية في الكوفة سنة 220. (2) الصلة 460. (3)
~~المخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 146. وانظر.brock s 2: 339.
~~PageV05P0171

### ||| AUT القرمطي
# (000 - نحو 294 ه = 000 - نحو 907 م) القاسم بن أحمد بن علي، أبو محمد
### ||| AUT القرمطي
# : قائد، من دعاة القرامطة. كان يتولى أمور زعيمهم الاكبر في أيامه "
~~زكرويه ابن مهرويه " وأنفذه زكرويه إلى سواد العراق سنة 293 ه فأقيمت له
~~قبة، وكان علمه أبيض، وهو شعار القرامطة ودخل الكوفة من أصحابه زهاء مئة
~~فارس، من باب كندة، فقاتلهم أهلها، فخرجوا. وبعد معركة في ظاهرها تقهقر
~~القاسم بمن معه إلى القادسية. ولم أجد له ذكرا بعد ذلك. ولعله كان ممن قتل
~~من أصحاب زكرويه سنة 294 (1).
### ||| AUT اللورقي
# (575 - 661 ه = 1180 - 1263 م) القاسم بن أحمد بن الموفق الأندلسي المرسي
### ||| AUT اللورقي
# : من علماء العربية بالاندلس. نسبته إلى لورقة (lorca)بمرسية. رحل إلى
~~العراق وسورية، وتوفي بدمشق. له " شرح المفصل " أربع مجلدات، و " شرح
~~الشاطبية " و " المباحث الكاملية في شرح الجزولية - خ " في مجلدين، نحو. و
~~" قصيدة - خ " في الظاهرية. وصف بها رحلته من الأندلس إلى الشرق (2).
### ||| AUT البرزلي
# (641 - 844 ه = 1340 - 1440 م) أبو القاسم بن أحمد بن محمد البلوي
~~القيرواني، المعروف ب
### ||| AUT البرزلي
# : أحد أئمة المالكية في المغرب. حج، ومر بالقاهرة __________ (1) تاريخ
~~الامم والملوك للطبري، والكامل لابن الأثير: كلاهما في حوادث سنة 293 وانظر
~~حوادث سنة 294. (2) بغية الوعاة 375 ونفح الطيب 1: 351 وغاية النهاية 2: 15
~~والكتبخانة 4: 94 ومخطوطات الظاهرية 221. PageV05P0172
# سنة 800 وسكن تونس، وانتهت إليه الفتوى فيها. وكان ينعت بشيخ الاسلام.
~~وعمر طويلا، قال السخاوي: توفي بتونس عن مئة وثلاث سنين. من كتبه " جامع
~~مسائل الاحكام مما نزل من القضايا للمفتين والحكام - خ " في مجلدين، قد
~~يكون مختصرا من كتابه " الفتاوى - خ "، اقتنيت نسخة منه نفيسة في أربعة
~~مجلدات، مجزأة إلى ستة، كتبت سنة 982 سماها الناسخ، في أولها " الفتاوي " -
~~على طريقة المشارقة - وفي نهايتها ms2985 " النوازل " على طريقة المغاربة. وله "
~~الديوان الكبير " في PageV05P0172
# الفقه (1).
### ||| AUT الزياني
# (1147 - 1249 ه = 1734 - 1833 م) أبو القاسم بن أحمد بن علي بن إبراهيم
### ||| AUT الزياني
# : مؤرخ، من الوزراء. مولده ووفاته بفاس. حج سنة 1169 ه ورحل إلى الآستانة
~~سفيرا عن السلطان __________ (1) البستان 150 ودائرة المعارف الاسلامية 3:
~~535 والضوء اللامع 11: 133 و 189 قلت: ورأيت في خزانة الرباط (المجموع 263)
~~رسالة جاء في أولها: هذا ما اختصره الشيخ أحمد بن يحيى الونشريسي التلمساني
~~الفاسي من أحكام البرزلي ". PageV05P0172
# محمد بن عبد الله سنة 1200 ثم سنة 1216 من كتبه " الترجمانة الكبرى - خ "
~~اقتنيت نسخة منه وحققه عبد الكريم الفيلالي ونشرته وزارة الانباء المغربية،
~~و " الترجمان المعرب عن دول المشرق والمغرب - خ " و " الروضة السلمانية في
~~الدولة الإسماعيلية ومن تقدمها خ " و " البستان الظريف في دولة أولاد مولاي
~~علي الشريف - خ " اقتنيته واستفدت منه، و " ألفية السلوك في وفيات الملوك "
~~و " شرحها - خ " عندي، في دول الإسلام إلى أيامه، و " رحلة الحذاق لمشاهدة
~~الآفاق " و " فهرسة الياقوت واللؤلؤ والمرجان في ذكر العلويين وأشياخ
~~مولانا سليمان " و " عقد الجمان، في شمائل السلطان عبد الرحمن - خ " في
~~خزانة الرباط (40 جلاوي) و " تحفة الحادي المطرب في ذكر شرفاء المغرب " و "
~~درة السلوك فيما يجب على الملوك " و " الدرة " في كشف مذاهب أهل البدع، و "
~~جوهرة التيجان - خ " عندي، في الملوك العلويين. وغير ذلك (1).
### ||| AUT المسعود الرسولي
# (833 - بعد 899 ه = 1430 - بعد 1494 م) أبو القاسم (المسعود) ابن
~~إسماعيل (الاشرف) ابن أحمد (الناصر) ابن إسماعيل، من بني رسول: __________
~~(1) فهرس الفهارس 1: 230 والنبوغ المغربي 1: 250 واليواقيت الثمينة 104
~~وفيه: وفاته سنة 1247 قلت: واتفق مترجموه على تسميته " أبا القاسم " ولكنه
~~سمى نفسه أحيانا بخطه " محمد بالقاسم " وسمعت علماء المغرب يلفظون "
~~الزياني " بتفخيم الزاي، كالظاء، وتخفيف الباء، ويرون أنه من قبيلة بربرية
~~مخففة الياء، كبيان " زيان " أو ظيان " وأنه لا صلة له بآل " زيان "
~~بالتشديد. ثم وجدته قد ذكر نسبه كاملا في نهاية كتابه ms2986 " الترجمانة الكبرى "
~~كما يأتي: " أبو القاسم بن أحمد بن علي ابن إبراهيم بن أحمد بن نوح النسابة
~~بن إبراهيم ابن علي بن الحسن بن قاسم بن يحيى بن عيسى، ويحيى هذا هو أبو
~~فخذنا من قبيلة زيان " وعلى ياء زيان (في مخطوطتي) شدة. PageV05P0173
# من ملوك الدولة الرسولية في عهد انحلالها باليمن. ولي سنة 846 ه في زبيد،
~~وهو ابن 13 سنة، والحكم يومئذ في أيدي العبيد، يخلعون ويولون. ودخل عدن، ثم
~~قصد تعز. ونشبت بينه وبين الملك المظفر (يوسف بن عبد الله) معارك انتهت
~~بإقصاء المسعود عن تعز سنة 852 فعاد إلى عدن. ثم تخلى له المظفر عن تعز،
~~فأقام يتنقل بينها وبين عدن، والحرب سجال بينه وبين بني طاهر (انظر ترجمة
~~عامر بن طاهر) إلى أن خلع نفسه سنة 858 وخرج من عدن. وهو آخر من كان له شئ
~~من الحكم من الرسوليين (1).
### ||| AUT قاسم بن أصبغ
# (247 - 340 ه = 862 - 951 م)
### ||| AUT قاسم بن أصبغ
# بن محمد بن يوسف البياني القرطبي: محدث الاندلس. أصله من بيانة، من
~~أعمال قرطبة.سكن قرطبة ومات بها.وكان جده من موالي بني أمية. له " مسند
~~مالك " و " بر الوالدين " و " الصحيح " على هيأة صحيح مسلم، و " الأنساب "
~~و " أحكام القرآن " و " الناسخ والمنسوخ " و " بديع الحسن " و " المجتبى "
~~على نحو كتاب المنتقى لابن الجارود، و " فضائل قريش " (2). قاسم أمين =
~~قاسم بن محمد 1326
### ||| AUT القاسم بن أمية
# (000 - بعد 35 ه = 000 - بعد 655 م) قاسم بن أمية بن أبي الصلت الثقفي:
~~__________ (1) بلوغ المرام 47 والضوء اللامع 11: 134. (2) بغية الوعاة 375
~~وتذكرة الحفاظ 3: 67 وبغية الملتمس 433 وسير النبلاء - خ - الطبقة التاسعة
~~عشرة. ونفح الطيب 1: 350 و 393 ولسان الميزان 4: 458 وجذوة المقتبس 311.
~~PageV05P0173
# شاعر، ابن شاعر حكيم. من أهل الطائف. يعد من الصحابة. عاش إلى ما بعد
~~عثمان بن عفان. ورثاه. وله شعر في مجالس ثعلب والحماسة الصغرى وسمط اللآلي (1).
### ||| AUT أبو القاسم اليمني
# (000 - 691 ه = 000 - 1292 م) أبو القاسم بن ms2987 أبي بكر اليمني، ويعرف بابن
~~زيتون: قاض، من أهل تونس. رحل إلى المشرق مرتين. كان فقيها مجتهدا صدرا.
~~وكان ملوك المغرب يعتمدون عليه في بعض الاعمال السياسية. وولي قضاء حاضرة
~~إفريقية إلى أن توفي (2).
### ||| AUT السمرقندي
# (000 - بعد 888 ه = 000 - بعد 1483 م) أبو القاسم بن أبي بكر الليثي
### ||| AUT السمرقندي
# : عالم بفقه الحنفية، أديب. له كتب، منها " الرسالة
### ||| AUT السمرقندي
# ة - ط " في الاستعارات. و " مستخلص الحقائق شرح كنز الدقائق - ط " في فقه
~~الحنفية، و " حاشية على المطول - ط " في البلاغة، و " شرح الرسالة العضدية
~~- ط " للجرجاني (816) في الوضع، أنجزه
### ||| AUT السمرقندي
# في 4 شعبان 888 (3). __________ (1) الاصابة 7050 والشعر والشعراء 433
~~والوحشيات 261 والسمط 3: 21 وابن الشجري 105. (2) عنوان الدراية 56. (3)
~~brock s 2: 259. وكشف 475، 845، 898 ومعجم المطبوعات 1044. PageV05P0173

### ||| AUT العوفي
# (255 - 302 ه = 869 - 915 م) قاسم بن ثابت بن حزم
### ||| AUT العوفي
# السرقسطي، أبو محمد: عالم بالحديث واللغة. رحل مع أبيه من سرقسطة إلى
~~مصر ومكة. ويقال: إنهما أول من أدخل كتاب " العين " إلى الاندلس. وأريد
~~صاحب الترجمة على القضاء بسرقسطة فامتنع، وتوفي فيها، له " الدلائل على
~~معاني الحديث بالشاهد والمثل - خ " مجلدان منه، هما الثاني والثالث، في
~~خزانة الرباط (197 أوقاف) والنسخة أندليسية نفيسة، ومنه المجلد الثالث
~~الاخير في الظاهرية بدمشق (الرقم 1579) مات قبل إتمامه، وأكمله أبوه وقد
~~عاش بعده (انظر ترجمته (1). قاسم بن ثاني = قاسم بن محمد 1331
### ||| AUT أبو القاسم
# (000 - 853 ه = 000 - 1449 م)
### ||| AUT أبو القاسم
# بن حسن بن عجلان الحسني المكي: ممن تولوا الامارة بمكة. كان بمصر،
~~واضطرب أمر أخويه علي وبركات (بمكة) فخلع عليه صاحب مصر بالامارة، فدخل مكة
~~سنة 846 وحكمها إلى سنة 849 وطرده أخوه بركات. ثم رحل بركات سنة 850 فعاد
### ||| AUT أبو القاسم
# واستمر إلى سنة 851 وعزله السلطان جقمق، بأخيه بركات، فأقام مدة. وقصد
~~مصر، فمات فيها بالطاعون (2).
### ||| AUT العياني
# (411 - 468 ه = 1020 - 1075 م) القاسم بن جعفر بن القاسم بن علي
### ||| AUT العياني
# : أمير ms2988 يماني. نسبته إلى " عيانة " __________ (1) نفح الطيب 1: 346
~~وفهرسة ابن خليفة 191 ومخطوطات الظاهرية، اللغة 88. (2) خلاصة الكلام 42 و
~~43 والضوء اللامع 11: 134 والتبر المسبوك 283. PageV05P0174
# من قرى اليمن. كانت بينه وبين " الصليحيين " ملاحم، في بلاد " وادعة "
~~وقتله أهل الجوف في بلادهم غيلة، ودفن في وادعة (1).
### ||| AUT الجرموزي
# (000 - 1146 ه = 000 - 1733 م) القاسم بن الحسن بن مطهر بن محمد
### ||| AUT الجرموزي
# : مؤرخ، من أهل اليمن. مولده ببندر " المخا " ومنشأه ووفاته في صنعاء.
~~ولي أعمالا آخرها القضاء بصنعاء. له " نزهة الفطن، في من ملك اليمن - خ " و
~~" صفوة العاصر في آداب __________ (1) إتحاف المسترشدين 52. PageV05P0174
# المعاصر " ترجم به لجماعة من أهل عصره، و " هداية المسترشد - خ " منظومة
~~في فقه الزيدية، و " عقد الجواهر البهية في معرفة المملكة اليمنية - خ "
~~رأيته عند الشيخ حمد الجاسر، في بيروت (1).
### ||| AUT الجامعي
# (1316 - 1376 ه = 1898 - 1956 م) قاسم بن حسن بن موسى من آل محيي الدين،
~~من نسل ابن أبي جامع، العاملي الحارثي الهمداني: شاعر من فقهاء النجف. ولد
~~ونشأ بها. وزار سورية ولبنان (1353) وعاد إلى النجف وتوفي بها. أصيب في
~~صباه بضعف في بصره عاقه عن متابعة الدراسات الدينية فانصرف إلى حفظ الشعر
~~ونطمه. وصنف " الشعر المقبول في مدائح ومراثي آل الرسول - ط " جزآن، و "
~~العلويات العشر - ط " في مدح الإمام علي، و " نبذة يسيرة - ط " في موضوعات
~~أدبية وتاريخية مختلفة، ثلاثة مجلدات (2).
### ||| AUT ابن الطوابقي
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م) القاسم بن الحسين البغدادي، أبو شجاع
### ||| AUT ابن الطوابقي
# : شاعر، من أهل __________ (1) البدر الطالع 2: 41 وخطط الشام 1: 13
~~مصادره brock s 2: 546. (2) الحالي والعاطل 254 - 289 وماضي النجف وحاضرها
~~3: 325 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 5 وانظر المباحث اللغوية 31.
~~PageV05P0174
# بغداد. سافر إلى الموصل ومدح الملوك بها وبديار ربيعة وديار بكر (1).
### ||| AUT صدر الافاضل
# (555 - 617 ه = 1160 - 1220 م) القاسم بن الحسين بن أحمد الخوارزمي، مجد
~~الدين، الملقب ب
### ||| AUT صدر الافاضل
# : عالم بالعربية، من فقهاء الحنفية، من أهل خوارزم. له كتب، منها ms2989 " شرح
~~المفصل للزمخشري " في نحو ثلاث مجلدات، و " ضرام السقط - ط " في شرح سقط
~~الزند للمعري، و " التوضيح " في شرح المقامات، و " بدائع الملح - خ " في
~~دار الكتب، مصورا عن لاله لى (1750) و " الزوايا والخبايا " في النحو، و "
~~السر " في الاعراب. وله نظم. قتله التتار (2).
### ||| AUT المتوكل على الله
# (000 - 1139 ه = 000 - 1727 م) القاسم بن الحسين بن أحمد بن الحسن بن
~~القاسم، من سلالة الهادي إلى الحق: من أئمة الزيدية في اليمن. كانت إقامته،
~~قبل الامامة، في ذمار، واستنجد به عمه المهدي (محمد بن أحمد) لقمع ثورة
~~الحسين بن القاسم (الملقب بالمنصور بالله) فخاض المعركة. ثم اتفق مع
~~الحسين، وانقلب على عمه، فخلع المهدي نفسه، فبايع صاحب الترجمة للحسين. ثم
~~نقض البيعة، ودعا إلى نفسه، وتلقب ب
### ||| AUT المتوكل على الله
# . وبايعه أهل صنعاء سنة 1128 وأخذ البلاد من الحسين. واستمر إلى أن توفي
~~بصنعاء (3). __________ (1) فوات الوفيات 2: 127. (2) الأعلام، لابن قاضي
~~شهبة - خ. والفوائد البهية 153 وبغية الوعاة 376 وشروح سقط الزند: المقدمة.
~~والجواهر المضية 1: 410 والمخطوطات المصورة 1: 430. (3) بلوغ المرام 69
~~وتاريخ اليمن للواسعي 57 والبدر الطالع 2: 42 والمقتطف من تاريخ اليمن 179
~~و 181. PageV05P0175

### ||| AUT الصنعاني
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م) القاسم بن الحسين بن إسحق ابن المهدي
~~أحمد الحسني
### ||| AUT الصنعاني
# : عارف بالهندسة والرياضيات، شاعر، من أهل صنعاء. كانت له عناية بكتب علم
~~المعقول وجمع النفائس منها، وقراءتها. قال صاحب نشر العرف: رأيت له حواشي
~~على " شرح أشكال التأسيس " في الهندسة تدل على إتقانه لذلك العلم. وكذلك في
~~علم الهيئة والمنطق والطبيعي. وكان حسن الخط وكتب كثيرا من المؤلفات (1).
### ||| AUT القاسم العرني
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م) القاسم بن الحكم بن كثير العرني: قاض، من
~~رجال الحديث. ولي قضاء همذ ان في أيام الرشيد. واستمر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT القاسم بن حمود
# (351 - 431 ه = 962 - 1040 م)
### ||| AUT القاسم بن حمود
# بن ميمون الادريسي الحسني، الملقب بالمأمون: ثاني ملوك الدولة الحمودية
~~بقرطبة. ولاه سليمان ms2990 ابن الحكم الأموي على الجزيرة الخضراء. وثار أخوه (علي
~~بن حمود) على سليمان، فملك الأندلس وبويع بالخلافة، فأقام القاسم إلى أن
~~توفي علي (سنة 408 ه فولي الخلافة بعده. واستقر بقرطبة وحسنت سيرته وأمن
~~الناس في أيامه. ثم انتقض عليه ابن أخيه (يحيى بن علي) بمالقة سنة 412 فخرج
~~من قرطبة بلا قتال، وأقام باشبيلية مدة جمع بها شتاته، واستمال طوائف من
~~البربر هاجم بهم قرطبة، فدخلها سنة 413 ولم ينتظم له الامر، فخرج إلى شريش،
~~__________ (1) نشر العرف 2: 360 - 362. (2) تهذيب التهذيب 7: 311.
~~PageV05P0175
# فقبض عليه يحيى، وسجنه بمالقة إلى أن مات خنقا (1).
### ||| AUT الجبيري
# (312 - 378 ه = 925 - 988 م) قاسم بن خلف بن فتح بن عبد الله بن جبير، أبو عبيد
### ||| AUT الجبيري
# : قاض أندلسي، من علماء المالكية. أصله من طرطوسة (tortosa)ولد وتفقه في
~~قرطبة. ورحل إلى المشرق فغاب 13 عاما. وعلت مكانته عند الحكم المستنصر،
~~فأسكنه معه في الزهراء. وولي قضاء بلنسية وطرطوسة زمنا. ثم اتهم بموالاة
~~عبد الله بن عبد الرحمن الناصر، في قيامه على المؤيد هشام وصاحب دولته ابن
~~أبي عامر، فحبس في " المطبق " فبقي عشر سنوات توفي في نهايتها سجينا. له
~~كتاب " في التوسط بين مالك وابن القاسم " فيما خالف به ابن القاسم مالكا (2).
### ||| AUT قاسم البياتي
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م) قاسم خير الدين بن محمد الحنفي البغدادي
~~البياتي، أبو الخير: متصوف، له علم بالحديث والتفسير. من أهل بغداد. صنف
~~كتبا في " التصوف " و " الوعظ " و " الكلام " وممن رثاه بعد موته الشاعران
~~معروف الرصافي، وجميل صدقي الزهاوي (3). __________ (1) سير النبلاء - خ
~~الطبقة الثانية والعشرون. وابن الأثير 9: 94 وجذوة المقتبس 22 والذخيرة،
~~المجلد الثاني من القسم الاول 12 والبيان المغرب 3: 124 و 133 و 190 وفيه:
~~وفاته سنة 427 ه (2) ترتيب المدارك - خ، الثاني. وفيه رواية أخرى في وفاته
~~سنة 371 وابن قاضي شهبة - خ. في وفيات 378 واسم جده فيه " فلاح ". (3) لب
~~الالباب 1: 119 وفي عشائر العراق 1: 316 البيات - مشددة الياء - من الهزيم،
~~من ms2991 الصلبة. PageV05P0175

### ||| AUT أبو العاص
# (000 - 12 ه = 000 - 634 م) القاسم بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
~~بن عبد مناف،
### ||| AUT أبو العاص
# : صحابي، من أصهار النبي صلى الله عليه وسلم غلب عليه لقبه (
### ||| AUT أبو العاص
# ) وكان يلقب " جرو البطحاء " ويقال له " الامين " وهو زج " زينب " كبرى
~~بنات النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها في الجاهلية، بمكة، وتأخر إسلامه،
~~فكانت عند أبيها بالمدينة. وأسلم، فأعيدت إليه. يقال: من شعره، يتشوق إلى "
~~زينب " وقد خرج إلى الشام في تجارة: " ذكرت زينب لما جاوزت إرما ... فقلت
~~سقيا لشخص يسكن الحرما " اختلف الرواة في اسمه: مهشم، أو لقيط، أو ياسر،
~~وقال المرزباني اسمه القاسم وهو الثبت (1).
### ||| AUT المطرز
# (220 - 305 ه = 835 - 917 م) القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي، أبو
~~بكر، المعروف ب
### ||| AUT المطرز
# : من حفاظ الحديث. كان ثقة، ثبتا، مكثرا من تصنيف المسند والابواب
~~والرجال. مات ببغداد (2).
### ||| AUT العقباني
# (000 - 854 ه = 000 - 1450 م) قاسم بن سعيد
### ||| AUT العقباني
# التلمساني، أبو الفضل: فقيه، بلغ درجة الاجتهاد. ولي القضاء بتلمسان، ثم
~~عكف على التدريس إلى أن مات. له " أرجوزة " في التصوف، و " تعليق على ابن
~~الحاجب " (3). __________ (1) المرزباني 332 والاصابة: باب الكنى، ت 692
~~والاستيعاب بهامشها 4: 125 - 129 ونسب قريش 230. (2) تهذيب التهذيب 8: 314.
~~وتذكرة الحفاظ 2: 256. (3) البستان 147. PageV05P0176

### ||| AUT العميري
# (1103 - 1178 ه = 1691 - 1764 م) أبو القاسم بن سعيد
### ||| AUT العميري
# الجابري التادلي الفاسي: أديب، من فقهاء المالكية بالمغرب. عرفه مفهرس "
~~دار الكتب " بالفاسي وأن له " فهرس
### ||| AUT العميري
# - خ " أدب ومساجلات وتاريخ. قلت: لعل الصواب انه " المكناسي " كما في
~~دليل مؤرخ المغرب وفيه تسمية كتابه " التنبيه والأعلام بفضل العلم والأعلام
~~" وقال مصنفه (ابن سودة): يقع في سفر وسط يوجد بخزاننا (الأحمدية) (1).
### ||| AUT الشماخي
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) قاسم بن سعيد بن قاسم بن سليمان
### ||| AUT الشماخي
# العامري المغربي اليفرني النفوسي: باحث أديب، من علماء الاباضية. أصدر
~~مجلة سماها " نبراس المشارقة والمغاربة " وصنف كتبا، منها " بغية الطالب ms2992
~~فيما يحتاج إليه الكاتب - ط " جزآن، و " رد الحجة على أهل الغفلة - ط "
~~بآخره ترجمة له، و " الحكمة - ط " في شرح رأس الحكمة، مواعظ، و " الظهور
~~المحتوم - ط " في مسألة البراءة والتولية، و " القول المبين في الرد على
~~المخالفين - ط " رسالة (2).
### ||| AUT أبو عبيد
# (157 - 224 ه = 774 - 838 م) القاسم بن سلام الهروي الازدي الخزاعي،
~~بالولاء، الخراساني البغدادي،
### ||| AUT أبو عبيد
# : من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه.من أهل هراة.ولد وتعلم بها.وكان
~~مؤدبا. ورحل إلى بغداد فولي __________ (1) دار الكتب 5: 291 ودليل مؤرخ
~~المغرب 2: 319. (2) معجم المطبوعات 1142 والأزهرية 3: 709 و 5: 34 و 7:
~~485. PageV05P0176
# القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة. ورحل إلى مصر سنة 213 وإلى بغداد، فسمع
~~الناس من كتبه. وحج، فتوفي بمكة. وكان منقطعا للامير عبد الله بن طاهر،
~~كلما ألف كتابا أهداه إليه، وأجرى له عشرة آلاف درهم. من كتبه " الغريب
~~المصنف - ط " مجلدان، في غريب الحديث، ألفه في نحو أربعين سنة، وهو أول من
~~صنف في هذا الفن، و " الطهور - خ " في الحديث، و " الاجناس من كلام العرب -
~~خ " و " أدب القاضي " و " فضائل القرآن - خ " و " الامثال - ط " و " المذكر
~~والمؤنث " و " المقصور والممدود " في القراآت، و " الاموال - ط " و "
~~الاحداث " و " النسب " و " الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته - خ "
~~في الظاهرية، بدمشق، سماه لي عبيد، قال عبد الله بن طاهر: علماء الإسلام
~~أربعة: عبد الله بن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والقاسم بن معن في
~~زمانه، والقاسم بن سلام في زمانه. وقال الجاحظ: " لم يكتب الناس أصح من
~~كتبه، ولا أكثر فائدة ". وقال أبو الطيب اللغوي: أبو عبيد مصنف حسن التأليف
~~إلا أنه قليل الرواية، أما كتابه " الغريب المصنف " فانه اعتمد فيه على
~~كتاب معمر بن المثنى، وكذلك كتابه في " غريب القرآن " منتزع من كتاب معمر
~~(1). __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 5 وتهذيب التهذيب 7: 315 وابن خلكان
~~1: 418 وطبقات النحويين واللغويين 217 ومراتب النحويين - خ. وفيه: رأيت
~~نسخة من كتاب " الغريب المصنف " على ترجمته: " تأليف أبي عبيد القاسم ms2993 بن
~~سلام الجمحي " وليس أبو عبيد بجمحي ولا عربي، وإنما الجمحي محمد بن سلام،
~~صاحب " طبقات الشعراء " وأبو عبيد في طبقة من أخذ عنه، أي معاصر لتلاميذه.
~~وغاية النهاية 2: 17 وطبقات الحنابلة 1: 259 ومختصره 190 وتاريخ بغداد 12:
~~403 وطبقات السبكي 1: 270 والفهرس التمهيدي.والانتقاء 107 وبروكلمان =
~~brockelmann PageV05P0176

### ||| AUT قاسم الحلاق
# (1221 - 1284 ه = 1806 - 1867 م) قاسم بن صالح بن إسماعيل الحلاق: فاضل،
~~دمشقي.له نظم.صنف رسالة في " مسائل الرضاع " ومنسكا بسماه " إغانة الناسك
~~على أداء المناسك " وهو جد الشيخ جمال الدين القاسمي. ولابنه محمد سعيد ابن
~~قاسم، كتاب " الثغر الباسم " في سيرته (1).
### ||| AUT قاسم الخاني
# (1028 - 1109 ه = 1619 - 1697 م) قاسم بن صلاح الدين الخاني: فاضل
~~متصوف، من أهل حلب. سافر إلى العراق والحجاز وتركيا، وعاد إلى حلب (1060)
~~وتزهد وقرأ على بعض المشايخ، ودرس وولي الافتاء إلى أن توفي. من كتبه "
~~السير والسلوك إلى ملك الملوك - ط " تصوف، و " شرح على الجزرية - خ " في
~~التوجيد، ورسالة في المنطق - خ " (2).
### ||| AUT قاسم الكوكباني
# (1174 - 1216 ه = 1761 - 1801 م) قاسم بن عبد الرب بن محمد بن الحسين،
~~من نسل الإمام يحيى شرف الدين الحسني: شاعر كوكبان (باليمن) في عصره. مولده
~~ووفاته فيها. له ديوان سماه " الزورق، فيما حلا ورق، وتحلت به الورق " (3).
~~__________ = في دائرة المعارف الاسلامية 1: 375 والانباري 188 ومفتاح
~~السعادة 2: 167 ومعجم المطبوعات 121 وجولة في دور الكتب الاميركية 75
~~والكتبخانة 4: 176 ثم 7: 281. (1) مقدمة شرح الام - خ. ومنتخبات التواريخ
~~لدمشق 674.[ونسبة آل القاسمي بدمشق إليه (زهير الشاويش)] (2) سلك الدرر 4:
~~9 وإعلام النبلاء 6: 416 ومجموع (بخطه) اقتنيته. (3) نيل الوطر 2: 179.
~~PageV05P0177

### ||| AUT الطهطهاوي
# (000 - 762 ه = 000 - 1360 م) أبو القاسم بن عبد العزيز بن يوسف ابن
~~رافع الحسيني الطهطاوي، جلال الدين: متصوف. من أهل طهطا (بمصر) مولدا
~~ووفاة. وإليه نسبة أشرافها. أنشأ مسجدا فيها ومسجدا في أبي تيج. ولحفيده
~~أحمد رافع كتاب في مناقبه سماه " الثغر الباسم في مناقب سيدي أبي القاسم -
~~ط " مات عن نحو 80 سنة (1).
### ||| AUT ابن الشاط ms2994
# (632 - 723 ه = 1245 - 1323 م) قاسم بن عبد الله بن محمد الانصاري
~~السبتي، أبو القاسم سراج الدين،
### ||| AUT ابن الشاط
# : فرضي فقيه مالكي، من الكتاب.قال ابن فرحون: ريان من الادب.مولده ووفاته
~~بسبتة.أقرأ الاصول والفرائض. والشاط لقب لجده عرف به لانه كان طوالا. من
~~كتبه، " ادوار الشروق على أنواء البروق - ط " حاشية، و " غنية الرائض في
~~علم الفرائض " و " برنامج ابن أبي الربيع الأندلسي - ط " و " الاشراف على
~~أعلى الشرف، في التعريف برجال البخاري من طريق الشريف أبي علي بن أبي الشرف
~~- خ " في الاسكوريال (. cas 1780)(2)
### ||| AUT القاسم بن عبيد الله
# (258 - 291 ه = 872 - 904 م)
### ||| AUT القاسم بن عبيد الله
# بن سليمان بن وهب الحارثي: وزير، من الكتاب الشعراء. له غزل رقيق.
~~استوزره __________ (1) الثغر الباسم. (2) فهرس الفهارس 2: 413 ودار الكتب
~~1: 377 والديباج المذهب 225 وعنه شجرة 217 والنبوغ المغربي، الطبعة الثانية
~~1: 208 وانظر معهد المخطوطات 2: 46 وسركيس 132 ومخطوطات الاسكوريال، الرقم
~~1785 / 2. PageV05P0177
# المعتضد العباسي، بعد أبيه عبيد الله، سنة 288 ه ولما مات المعتضد (289)
~~قام القاسم بأعباء الخلافة وعقد البيعة للمكتفي في غيبته بالرقة. ووزر له
~~وتزوج ابنه " محمد " بنتا للمكتفي، ولقب القاسم بولي الدولة، وعظمت مكانته (1).
### ||| AUT المنصور العياني
# (000 - 393 ه = 000 - 1003 م) القاسم بن علي العياني، أبو الحسين،
~~المنصور بالله: من أئمة الزيدية في اليمن. له مؤلفات تقارب المئة. اشتهر في
~~الشام، وأنفذ رسله إلى اليمن سنة 388 ه وبويع له، ثم رحل إلى الحجاز، ودخل
~~اليمن، فاستقر في صنعاء إلى أن توفي. ودفن في عيان (2).
### ||| AUT الحريري
# (446 - 516 ه = 1054 - 1122 م) القاسم بن علي بن محمد بن عثمان، أبو محمد
### ||| AUT الحريري
# البصري: الأديب الكبير، صاحب " المقامات
### ||| AUT الحريري
# ة - ط " سماه " مقامات أبي زيد السروجي ". ومن كتبه " درة الغواص في
~~أوهام الخواص - ط " و " ملحة الاعراب - ط " و " صدور زمان الفتور وفتور
~~زمان الصدور " في التاريخ.و" توشيح البيان " نقل عنه الغزولي.وله شعر حسن
~~في " ديوان " و " ديوان رسائل ms2995 ". وكان دميم الصورة غزير العلم. مولده
~~بالمشان (بليدة فوق البصرة) ووفاته بالبصرة. ونسبته إلى عمل الحرير أو
~~بيعه. وكان ينتسب إلى ربيعة الفرس. قال مرجليوث: ترجم شولتنز وريسكه نماذح من مقامات
### ||| AUT الحريري
# إلى اللاتينية في القرن الثامن عشر، وظهرت لها __________ (1) المرزباني
~~337 وسير النبلاء - خ. الطبقة السادسة عشرة، وفيه: " كان سفاكا للدماء،
~~زنديقا، وكان ابن الرومي من زواره ". وانظر إعتاب الكتاب 182. (2) بلوغ
~~المرام 34 و 408 والدر الفريد 246. PageV05P0177
# تراجم في كثير من اللغات الاوربية الحديثة، مثل ترجمة روكرت ruckert
~~الالمانية وترجمة chemery and steingass الانجليزية (1).
### ||| AUT الزينبي
# (000 - 563 ه = 000 - 1168 م) القاسم بن علي بن الحسين الهاشمي
### ||| AUT الزينبي
# ، أبو نصر: قاض. من أهل بغداد، كان عارفا بالادب، يقول الشعر. صنف رسالة
~~في " أحكام الصيد " خدم بها المستنجد العباسي، وولاه قضاء بغداد ولقب بقاضي
~~القضاة سنة 556 ه (2). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 419 ومفتاح السعادة
~~1: 179 والسبكي 4: 295 وخزانة البغدادي 3: 117 ومعاهد التنصيص 3: 272 وآداب
~~اللغة 3: 38 ومرآة الزمان 8: 109 ونزهة الجليس 2: 2 وابن الوردي 2: 28 في
~~وفيات سنة 515 ومرجليوث d.s margoliouth.. في دائرة المعارف الاسلامية 7:
~~365 والانباري 453 ومطالع البدور 1: 9 و .brock s 1: 486. )2) الجواهر
~~المضية 1: 411. PageV05P0178

### ||| AUT ابن عساكر
# (527 - 600 ه = 1133 - 1203 م) القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله، أبو محمد،
### ||| AUT ابن عساكر
# : محدث، من أهل دمشق. زار مصر وأخذ عنه أهلها. وهو ابن صاحب التاريخ
~~الكبير. له كتب، منها " فضل المدينة " و " الجامع المستقصى في فضائل الأقصى
~~- خ " و " الجهاد " و " مجالس " أملاها. و " فضل زيارة الخليل عليه السلام
~~وموضع قبره وقبور أبنائه الكرام - خ " اقتنيت نسخة منه متقنة كتبت سنة 725 (1).
### ||| AUT الصفار
# (000 - بعد 630 ه = 000 - بعد 1233 م) قاسم بن علي بن محمد بن سليمان
~~الانصاري البطليوسي، الشهير ب
### ||| AUT الصفار
# : عالم بالنحو. له " شرح كتاب سيبويه - خ " السفر الاول منه في الرباط
~~(317 ق) ومن هذا المجلد مخطوط (243 ورقة) في خزانة كوبرولو زاده ms2996 محمد باشا،
~~باستنبول (الرقم 1492) ذكره الميمني، يقال: إنه أحسن شروحه، رد فيه كثيرا
~~على الشلوبين (2).
### ||| AUT ابن هتيمل
# (000 - نحو 696 ه = 000 - نحو 1297 م) القاسم بن علي بن هتيمل الخزاعي:
~~شاعر المخلاف السليماني في عصره. كان كثير التنقل بين اليمن والحجاز. مدح
~~المظفر الرسولي ورجال دولته، وأحمد بن الحسين القاسمي الإمام الزيدي
~~المقتول سنة 656 وبعض أشراف مكة وأمراء المخلاف السليماني. وعاش ما
~~__________ (1) التبيان - خ. وطبقات السبكي 5: 148 و brock 1: 404 (331) s
~~1: 567. والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. ومذكرات المؤلف. (2) بغية الوعاة 378
~~ومذكرات الميمني - خ. PageV05P0178
# يقرب من مئة عام. ومات فقيرا. وفي شعره غزل رقيق. له " ديوان - خ " في
~~معهد المخطوطات اختار معاصرنا الأديب محمد بن أحمد عيسى العقيلي قرابة 150
~~صفحة منه، وصدرها بمحاولة لمعرفة حياة الشاعر، وسماها " ديوان القاسم بن
~~علي بن هتيمل: دراسة وتحليل - ط " (1).
### ||| AUT المالقي
# (743 - 811 ه = 1342 - 1408 م) قاسم بن علي بن محمد، شرف الدين، أبو
~~القاسم التنملي الفاسي المغربي
### ||| AUT المالقي
# : فقيه مالكي أندلسي.ولد بمالقة، واستقر بفاس،. وحج، وتوفي بالقاهرة. له
~~" برنامج " في من أخذ عنهم. وخرج له الصلاح الاقفهسي جزءا من مروياته سماه
~~" تحفة القادم من فوائد الشيخ أبي القاسم " قال السخاوي: وكان عارفا
~~بالقراآت والأدبيات، ذا نظم كثير (2).
### ||| AUT القاسم بن عمر
# (000 - بعد 130 ه = 000 - بعد 748 م)
### ||| AUT القاسم بن عمر
# بن محمد بن الحكم، من بني ثقيف: وال، من رجال العصر المرواني. له شعر.
~~ولاه " مروان بن محمد " على اليمن (سنة 127) ونشبت في أيامه ثورة الاباضية،
~~بحضرموت واليمن، يقودها " طالب الحق " عبد الله بن يحيى. وقاتلهم القاسم
~~ليردهم عن صنعاء، فغلبوه وقتلوا أخا له اسمه " الصلت " فرحل عنها. ومما
~~قاله، بعد خروجه: __________ (1) انظر ديوان القاسم بن علي، للعقيلي،
~~المطبوع بمصر سنة 1381 ه وعليه اعتمدت في أكثر ما جاء في الترجمة. والعقود
~~اللؤلؤية في أخبار الدولة الرسولية 111، 158، 195 وفيه ورد نعت المترجم له
~~بشاعر المخلاف السليماني. (2) الضوء اللامع 6: 183. PageV05P0178
# "ألا ليت شعري ms2997 هل أدوسن بالقنا ... تبالة أو نجران قبل مماتي "(1)
### ||| AUT أبو دلف العجلي
# (000 - 226 ه = 000 - 840 م) القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل، من بني
~~عجل بن لجيم: أمير الكرخ، وسيد قومه، وأحد الأمراء الاجواد الشجعان
~~الشعراء. قلده الرشيد العباسي أعمال " الجبل " ثم كان من قادة جيش المأمون.
~~وأخبار أدبه وشجاعته كثيرة. وللشعراء فيه أماديح. وله مؤلفات، منها " سياسة
~~الملوك " و " البزاة والصيد ". وهو من العلماء بصناعة الغناء، يقول الشعر
~~ويلحنه. توفي ببغداد (2).
### ||| AUT ابن ناجي
# (000 - 837 ه = 000 - 1433 م) قاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي القيرواني:
~~فقيه، من القضاة، من أهل القيروان. تعلم فيها وولي القضاء في عدة أماكن. له
~~كتب، منها " شرح المدونة - خ " وزيادات على معالم الايمان - ط " مع
~~المعالم، و " شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني - ط " و " مشارق الانوار
~~القلوب - خ " و " شرح التهذيب للبراذعي " (3). __________ (1) المرزباني
~~333 والنجوم الزاهرة 1: 309. (2) وفيات الأعيان 1، 423 والأغاني طبعة الدار
~~8: 248 وسمي اللآلي 331 وفيه أن السيد عبد العزيز الميمني جمع شعره.
~~والمرزباني 334 والنويري 4: 249 وتاريخ بغداد 12: 416 وهبة الايام للبديعي
~~93 - 103. يقول المشرف: ورد في الترجمة أن آبا دلف أمير الكرخ (بالخاء)
~~والصحيح أنه أمير الكرج (بالجيم). قال الشاعر: " فما الكرج الدنيا ولا
~~الناس قاسم ". (3) البستان 149 وتعريف الخلف 1: 87 و brock 2: 311 (239) s
~~2: 337. ومعجم المطبوعات 261 وفي معالم الايمان 3: 149 - 51 نبذة من
~~ترجمته، كتبها عن نفسه. ويلاحظ أنه مع اتفاق أكثر المصادر على تسميته قاسما
~~" وتأريخ وفاته بسنة " 837 " فالصواب في اسمه " أبو القاسم ابن عيس "
~~وكنيته " أبو الفضل " ووفاته سنة " 839 ه " أو بعدها. انظر اللوحة أعلاه
~~وهذا نص ما فيها، ولا يخلو من فوائد، وإن طال: " أشهد الشيخ الفقيه الاعدل
~~المدرس القاضي المؤلف أبو الفضل أبو القاسم ابن الشيخ المرحوم أبي مهدي
~~عيسى بن ناجي التنوخي أنه متى أصابه أجله الذي لابد له منه، فان صح تحبيسه
~~لدار سكناه المعروفة به، القبلية المفتح، داخل مدينة القيروان المحوطة، فهو
~~المراد، ms2998 وإن بي ل لموجب شرعي ورجعت الدار ميراثا فأوصي بأن يشترى من ثلثها
~~ربعا (كذا) للكراء ويتولى شراءه زوجه مريم بنت أبي البقاء خالد الصنهاجي،
~~وما يفضل بعد منه يجزأ جزآن - اثنان، جزء يفرق على الفقراء والمساكين
~~بالقيروان وغيرها على يدي زوجي المذكورة لا ينظر عليها أحد في ذلك وهي
~~مصدقة فيه إلى أن تموت، وبعد موتها يرجع النظر، وذلك على صفته لامام الجامع
~~الاعظم بالقيروان كائن - كذا - من كان، على شرط أن يعطيه للطلبة الفقراء
~~الساكنين بالقيروان، والجزء الثاني يكون النظر فيه للفقيه الحاج المقرئ أبي
~~النجم فرح بن أبي العباس أحمد الزواغي. على أن يستنسخ منه كتبي المؤلفة
~~ويسفرها بعد مقابلتها، ويبعث بها إلى جامع الزيتونة بتونس المحروسة، ويصلح
~~منه ما يختل من كتبي المحبسة الآن.وهو مصدق في جميع ذلك، ولا ينظر عليه أحد
~~فيه. فان مات رجع النظر فيما ذكر على صفته لخطيب الجامع المذكور، فإن امتنع
~~فيكون النظر لقاضي القيروان، ثم إن كان خطيب آخر، وقبل ما ذكر، رجع على
~~يديه فيما ذكر (أقر) على إشهاده بذلك، وهو بحال صحته وطوعه وجواز =
~~PageV05P0179

### ||| AUT القاسم بن الفضل
# (397 - 489 ه = 1006 - 1096 م)
### ||| AUT القاسم بن الفضل
# بن أحمد بن أحمد ابن محمود الثقفي الأصبهاني، أبو عبد الله: من رجال
~~الحديث.كان رئيس أصبهان ومسندها. أخذ بها وبنيسابور وبغداد والحجاز. وكان
~~من أغنى أهل عصره، كثير الاحسان إلى المشتغلين بالحديث وغيرهم. وصرف في آخر
~~عمره عن رياسة بلده، وصودر، فدفع مئة ألف دينار، ولم يبع في أدائها شيئا
~~مما يملك. قال ابن قاضي شهبة: كان صحيح السماع غير أنه يميل إلى التشيع على
~~ما سمعت من جماعة من أهل أصبهان. له كتب، منها " أربعون حديثا - خ " و "
~~الفوائد العوالي - خ " (1).
### ||| AUT الشاطبي
# (538 - 590 ه = 1144 - 1194 م) القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني، أبو محمد
### ||| AUT الشاطبي
# : إمام القراء. كان ضريرا. ولد بشاطبة (في الاندلس) وتوفي بمصر. وهو صاحب
~~" حرز الاماني - ط " قصيدة في القراآت ms2999 تعرف ب
### ||| AUT الشاطبي
# ة. وكان عالما بالحديث والتفسير واللغة، قال ابن خلكان: كان إذا قرئ عليه
~~صحيح البخاري ومسلم والموطأ، تصحح النسخ من حفظه. والرعيني نسبة إلى ذي
~~رعين أحد أقيال اليمن (2). __________ = أمره. وعرفه، بتاريخ أوائل شهر
~~ربيع الثاني من عام تسعة وثلاثين وثماني ماية " (الشهود). ويلاحظ أيضا أن
~~السخاوي في الضوء 11: 137) لم يذكره في " قاسم بن عيسى " وإنما ذكره في باب
~~الكنى " أبو القاسم بن عيسى " وقال في وفاته: " مات سنة بضع وثلاثين ". (1)
~~الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات سنة 489 و brock 1: 453 (355) s 1:
~~602. وانظر شستربتي، الرقم 3492. (2) نكت الهميان 228 والوفيات 1: 422 وفيه
~~" فيره، بكسر الفاء وتشديد الراء وضمها، بلغة اللطيني، معناه بالعربي
~~الحديد " قلت: الحديد في اللاتينية " ferrum فيروم "، وبالفرنسية " fre فير
~~" وبالاسبانية " hierro هييرو " فاسم أبي القاسم = PageV05P0180

### ||| AUT الواسطي
# (550 - 626 ه = 1155 - 1229 م) القاسم بن القاسم بن عمر بن منصور، أبو محمد
### ||| AUT الواسطي
# : عالم بالعربية. مولده بواسط، ووفاته في حلب. من كتبه " شرح اللمع لابن
~~جنبي " و " شرح التصريف الملوكي " و " فعلت وأفعلت " على حروف المعجم، لم
~~يتمه، و " شرح المقامات الحريرية - خ " في مكتبة عارف حكمت (97 أدب " و "
~~كتاب خطب ". وله شعر، أورد ياقوت نماذج حسنة منه (1).
### ||| AUT ابن قطلوبغا
# (802 - 879 ه = 1399 - 1474 م) قاسم بن قطلوبغا، زين الدين، أبو العدل
~~السودوني (نسبة إلى معتق أبيه سودون الشيخوني) الجمالي: عالم بفقه الحنفية،
~~مؤرخ، باحث. مولده ووفاته بالقاهرة. قال السخاوي في وصفه: " إمام علامة،
~~طلق اللسان، قادر على المناظرة، مغرم بالانتقاد ولو لمشايخه، مع شائبة دعوى
~~ومساجحة ! " له " تاج التراجم - ط " في علماء الاحناف، __________ = مركب
~~من اللفطين اللاتيني والاسباني. ونفح الطيب 1: 339 وشذرات 4: 301 ومفتاح
~~السعادة 1: 387 وغاية النهاية 2: 20 وbrock 1: 520(409) s 1: 725 وإرشاد
~~الاريب 6: 184 وهو في وفيات ابن قنفذ 45 طبعة المطبعة الثعالبية: قاسم بن
~~أحمد بن فيره. ووفاته فيه سنة 589. (1) فوات الوفيات 2: 128 وبغية الوعاة
~~380 وإرشاد الاريب 6: 185 - 196 ومجمع اللغة ms3000 بدمشق 48: 352. PageV05P0180
# و" غريب القرآن - خ " و " تقويم اللسان " مجلدان، و " نزهة الرائض في
~~أدلة الفرائض " و " تلخيص دولة الترك " و " تراجم مشايخ المشايخ " مجلد، و
~~" تراجم مشايخ شيوخ العصر " لم يكمله، و " معجم شيوخه " ورسالة في "
~~القراآت العشر - خ " و " الفتاوى - خ " و " شرح مختصر المنار - خ " في
~~الاصول، وغير ذلك (1).
### ||| AUT الزنجاني
# (1224 - 1293 ه = 1809 - 1876 م) أبو القاسم بن كاظم بن الأمير محمد
~~حسين، يتصل نسبه بالإمام موسى الكاظم: فاضل إمامي، من أهل زنجان.تعلم في
~~العراق، وارتفع شأنه في بلده.وكانت له مواقف في فتنة " البابية ". من كتبه
~~" المقاصد المهمات في صيغ العقود والايقاعات " و " إيضاح الدلائل في حساب
~~عقد الانامل - خ " و " ردود " على البابية، و " هداية المتقين " في العقائد (2).
### ||| AUT القاسم بن كثير
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
### ||| AUT القاسم بن كثير
# بن النعمان المصري: قاضي الاسكندرية. كان من متصدري القراء بمصر. وهو من
~~رجال الحديث. يقال: إن أصله من العراق (3). القاسم كنون = القاسم بن محمد
~~337 __________ (1) البدر الطالع 2: 45 وشذرات الذهب 7: 326 والضوء اللامع
~~6: 184 - 190 والفوائد البهية 99 بالتعليقات. والتيمورية 3: 244 وخزائن
~~الاوقاف 59 و 81 و 252 والكتبخانة2: 252 ثم 5: 21 ثم 7: 165 و 166
~~وانظرbrock s 2: 293 . )2) أعيان الشيعة 7: 130 والذريعة 2: 495. (3) تهذيب
~~التهذيب 8: 330. PageV05P0180

### ||| AUT القاسم بن محمد
# (37 - 107 ه = 657 - 725 م)
### ||| AUT القاسم بن محمد
# بن أبي بكر الصديق، أبو محمد: أحد الفقهاء السبعة في المدينة. ولد فيها،
~~وتوفي بقديد (بين مكة والمدينة) حاجا أو معتمرا. وكان صالحا ثقة من سادات
~~التابعين، عمي في أواخر أيامه. قال ابن عيينة: كان القاسم أفضل أهل زمانه (1).
### ||| AUT البياني
# (000 - 276 ه = 000 - 890 م) قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار
~~الأموي، مولاهم،
### ||| AUT البياني
# الأندلسي القرطبي، أبو محمد: من أعلام الفقهاء والمحدثين في الاندلس.
~~كان مولى للخليفة الوليد بن عبد الملك. وهو أحد المجتهدين، يذهب مذهب الحجة
~~والنظر. له كتاب " الايضاح " في الرد على المقلدين. ms3001 نسبته إلى بيانة
~~(baena)بالاندلس، ومولده ووفاته بقرطبة. رحل إلى مصر رحلتين (2).
### ||| AUT الانباري
# (000 - 304 ه = 000 - 917 م)
### ||| AUT القاسم بن محمد
# بن بشار
### ||| AUT الانباري
# ، أبو محمد: علامة بالأدب والاخبار. من أهل الانبار. سكن بغداد. له
~~تصانيف، منها " شرح المفضليات - ط " قرأه عليه ونقحه ابنه محمد، و " خلق
~~الانسان " و " الامثال " و " غريب الحديث " (3). __________ (1) الجرح
~~والتعديل، القسم الثاني من الجزء الثالث118 ونكت الهميان 230 والوفيات 1:
~~418 وصفة الصفوة 2: 49 وحلية الاولياء 2: 183. (2) تذكرة الحفاظ 2: 199
~~وشذرات 2: 170 وهو فيهما " البناني " وصححته من كتاب " التبيان لبديعة
~~البيان - خ " وفيه: "
### ||| AUT البياني
# ، بموحدة مفتوحة، ثم مثناة تحت، مشددة " الخ. وجذوة المقبس 310. (3)
~~وفيات الأعيان 1: 503 و 504 في ترجمة ابنه محمد بن القاسم. وبروكلمان في
~~دائرة المعارف الاسلامية 3: 5 ومفتاح السعادة 1: 146 وإرشاد الاريب 6: 196.
~~PageV05P0181

### ||| AUT القاسم كنون
# (000 - 337 ه = 000 - 948 م) القاسم (الملقب بكنون) بن محمد بن القاسم
~~بن إدريس: من بقايا أمراء الادراسة في دولتهم الثانية بريف مراكش. كان
~~مقامه في قلعة حجر النسر، واستولى على بلاد المغرب الأقصى إلا مدينة فاس
~~فانها امتنعت عليه. وكانت دعوته للعبيديين (1).
### ||| AUT القاسم الحمودي
# (000 - بعد 446 ه = 000 - بعد 1055 م) القاسم بن محمد بن القاسم بن
~~حمود: من أواخر الأمراء الحموديين في الاندلس. وفي المؤرخين من يعده آخرهم.
~~كانت له إمارة الجزيرة الخضراء (algeciras)وليها بعد وفاة أبيه سنة 440
~~واستمر ستة أعوام. وأخرجه منها المعتضد عباد بن محمد اللخمي صاحب إشبيلية،
~~سنة 446 وأعد له مركب يسير فيه حيث يشاء، فقصد " المرية " فبقي فيها إلى أن
~~توفي. ولم يتلقب بالخلافة (2).
### ||| AUT ابن أبي العافية
# (000 - بعد 462 ه = 000 - بعد 1070 م) القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~إبراهيم بن موسى بن أبي العافية المكناسي الزناتي: أمير. تولي قيادة
~~الزناتيين في " فاس " حين هاجمها جيش المرابطين اللمتونيين (سنة 460 ه وكان
~~أميرها من قبله معنصر بن المعز الزناتي، وفقد معنصر في إحدى معاركه مع
~~المرابطين، فتقدم القاسم مكانه. ms3002 وخرج بجموعه من فاسم فهزم المرابطين، وكان
~~رأسهم يوسف ابن تاشفين بعيدا عن فاس، فأعاد الكرة __________ (1) الاستقصا
~~1: 85 وجذوة الاقتباس 317. (2) البيان المغرب 218 و 230 و 231 و 242 وجمهرة
~~الأنساب 45. PageV05P0181
# عليها وشدد حصارها، ودخلها عنوة سنة 462 وقتل من فيها من مغراوة وبني
~~يفرن ومكناسة (1).
### ||| AUT ابن أبي هاشم
# (000 - 518 ه = 000 - 1124 م) القاسم بن محمد أبي هاشم بن جعفر العلوي
~~الحسني: شريف، من أمراء مكة. وليها بعد أبيه (سنة 487 ه وانتزعت منه،
~~فاستردها بعد معركة (سنة 488 ه واستمر إلى أن توفي. وكان شاعرا أديبا (2).
### ||| AUT ابن الطيلسان
# (575 - 642 ه = 1180 - 1244 م) القاسم بن محمد بن أحمد الانصاري الاوسي
~~القرطبي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الطيلسان
# : عالم بالقراآت، باحث، من أهل قرطبة.رحل عنها لما أخذها الافرنج. وأقام
~~بمالقة فولي خطابتها إلى أن مات. من كتبه " الجواهر المفصلات في المسلسلات
~~" و " غرائب أخبار المسندين " و " أخبار صلحاء الأندلس " (3).
### ||| AUT السجلماسي
# (000 - بعد 704 ه = 000 - بعد 1305 م) القاسم بن محمد بن عبد العزيز
~~الانصاري، أبو محمد
### ||| AUT السجلماسي
# : أديب. ولد ونشأ بسجلماسة، ورحل إلى فاس فأخذ عن علمائها ودرس في
~~القرويين. وصنف " المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع - خ " أنجزه أملاء
~~سنة 704 (4). __________ (1) جذوة الاقتباس 343. (2) تاريخ الدول الاسلامية
~~لزيني دحلان 142 وخلاصة الكلام 19 وفيه أبيات من شعره. وصبح الاعشى 4: 271
~~وابن ظهيرة 307. (3) بغية الوعاة 380 والتكملة لابن الأبار 703 والتبيان -
~~خ. وهو فيه " ابن طيلسان ". (4) مجلة دعوة الحق، الصفحة 53 من العدد الرابع
~~من السنة الخامسة. PageV05P0181

### ||| AUT علم الدين البرزالي
# (665 - 739 ه = 1267 - 1339 م) القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي
~~يداس البرزالي الاشبيلي ثم الدمشقي، أبو محمد، علم الدين: محدث مؤرخ. أصله
~~من إشبيلية، ومولده بدمشق. زار مصر والحجاز. وألف كتابا في " التاريخ - خ "
~~جعله صلة لتاريخ أبي شامة، وبلغ به إلى سنة 738 ه ورتب أسماء من سمع منهم،
~~ومن أجازوه في رحلاته، وهم نحو ms3003 ثلاثة آلاف، وجمع تراجمهم في كتابين " مطول
~~" و " مختصر - خ " وله " الوفيات - خ " و " الشروط - خ " و"ثلاثيات من مسند
~~أحمد - خ" (*) و " مختصر المئة السابعة - خ " و " العوالي المسندة - خ " و
~~" مجاميع " و " تعاليق " كثيرة. وكان فاضلا في علمه وأخلاقه، حلو المحاضرة.
~~تولى مشيخة النورية ومشيخة دار الحديث بدمشق، ووقف كتبه، وعقارا جيدا على
~~الصدقات، وتوفي محرما في خليص (بين الحرمين) ونسبته إلى " برزالة " من بطون
~~البربر (1). __________ (*) هي ضمن ثلاثيات مسند أحمد للسفاريني (زهير
~~الشاويش) (1) فوات الوفيات 2: 130 والبدر الطالح 2: 61 وتذكرة الحفاظ 4:
~~283 وذيل طبقات الحفاظ 18 وغربال الزمان - خ. وابن الوردي 2: 237 وآداب
~~اللغة 3: 172 والبداية والنهاية 14: 185 والنعيمي 1: 112 والدرر الكامنة 3:
~~237 والنجوم الزاهرة 9: 319 والتبيان - خ. وثبت النذرومي - خ. وفيه النص
~~على أن مولده بدمشق. وضبطه بفتحة على الياء. وفي التاج: " برزالة، بالكسر،
~~بطن من البربر منهم الإمام علم الدين القاسم ". واقرأ ما كتبه عباس العزاوي
~~في مجلة المجمع العلمي العربي 2: 519 - 527 وانظر , brock 2: 45(36)
~~PageV05P0182

### ||| AUT ابن طركاط
# (000 - بعد 854 ه = 000 - بعد 1450 م) أبو القاسم بن محمد بن طركاط
~~العكي:قاض أندلسي، أديب. كان على قضاء " المرية " سنة 854 ه وفيها كتب "
~~اختصار وفيات الاعيان، لابن خلكان - خ " اقتنيته، ومنه نسخة كتبت سنة 998
~~في خزانة الرباط (959 د) (1).
### ||| AUT الوزير الغساني
# (955 - 1019 ه = 1548 - 1611 م) قاسم بن محمد بن إبراهيم الغساني،
~~الشهير بالوزير: طبيب عشاب، من العلماء. أندلسي الاصل، من أهل فاس. تفرد
~~بمشيخة الطب فيها وفي مراكش. من كتبه " مغني اللبيب عن __________ = s 2:
~~34وفي مذكرات الميمني - خ. ذكر مخطوطة من الجزأين الاول والثاني من كتابه
~~في " التاريخ " باسم " المقتفي لتاريخ ابن شامة " من سنة 665 - 698 كتبت
~~سنة 721 وعليها خط مصنفها علم الدين البرزالي، في خزانة أحمد الثالث،
~~بطوبقبو سراي، باستنبول، الرقم 2951. (1) فهرس مخطوطات الرباط: الثاني من
~~القسم الثاني 191. PageV05P0182
# كتب أعداء الحبيب - خ " في الخزانة الملكية بالرباط (الرقم 2877) وهو
~~مبتور من طرفيه. في 26 صفحة، ترجمه ms3004 عن " الرومية " للمنصور السعدي (المتوفى
~~986) وقدم له أيضا كتابه " حديقة الازهار في شرح ماهية العشب والعقار - خ "
~~في مكتبة حسن حسني عبد الوهاب بتونس. وله " الروض المكنون - خ " بخطه، في
~~خزانة الرباط (1386 د) شرح به أرجوزة في الحميات والاورام، منسوبة إلى أبي
~~موسى هارون بن إسحاق ابن عزرون (1).
### ||| AUT المنصور بالله
# (967 - 1029 ه = 1559 - 1620 م) القاسم بن محمد بن علي، من سلالة الهادي
~~إلى الحق: صاحب اليمن، من أئمة الزيدية. ولد ونشأ في أطراف صنعاء، وأدرك
~~طرفا من العلوم. ودعا الناس إلى مبايعته، فبايع له خلق كبير بالامامة
~~__________ (1) محمد المنوني، في مجلة معهد الدراسات الاسلامية بمدريد 11:
~~332 والمخطوطات المصورة، الطب 71 ومخطوطات الرباط 2: 346. PageV05P0182
# (سنة 1916 ه وبعث رسله إلى القبائل، فقوي أمره. وقاتل نواب السلطنة
~~التركية في اليمن، فتغلب على كثير من أصقاعه، وأطبق أهل الجبال على طاعته.
~~وكان حازما شجاعا. استمر إلى أن توفي في شهارة. له تآليف، منها " الاعتصام
~~" في الحديث، مات قبل إتمامه، و " الاساس لعقائد الاكياس - خ " في أصول
~~الدين. وللجرموزي كتاب " النبذة المشيرة إلى جمل من عيون السيرة - خ " من
~~أخباره في الامبروزيانة (1).
### ||| AUT قاسم البكرجي
# (1094 - 1169 ه = 1683 - 1756 م) قاسم بن محمد البكرجي: أديب، من أهل
~~حلب. له شعر حسن في " ديوان ". وتآليف، منها " حلية العقد البديع - ط " شرح
~~به بديعية من نظمه، و " شرح الخزرجية - خ " بخطه، في دار الكتب، و " شرح
~~همزية البوصيري " و " الدر المنتخب من أمثال العرب - خ " و " شفا العلل في
~~نظم الزحافات والعلل " عروض، و " المطلع البدري على بديعية البكري - خ "
~~رأيته بخطه، __________ (1) البدر الطالع 2: 47 وبلوغ المرام 65 والذريعة
~~2: 3 والبعثة المصرية 21، ambro a 44 c 467 . وإتحاف المسترشدين 78.
~~PageV05P0183
# في مكتبة معهد دمياط، بمصر، و " نتيجة الحجا والالغاز، في المعمى
~~والاحاجي والالغاز - خ " في دمشق ذكره عبيد في تعليقاته (1).
### ||| AUT قاسم التونسي
# (000 - 1193 ه = 000 - 1779 م) قاسم بن محمد التونسي: طبيب. تولى تدريس
~~الطب بالبيمارستان المنصوري، بالقاهرة، ومشيخة ms3005 رواق المغاربة بالأزهر. له
~~نظم (2). __________ (1) سلك الدرر 4: 10 وإعلام النبلاء 6، 535 و brock 2:
~~370 (287) s 2 : 397. والكتبخانة 4: 230 وهدية العارفين 1: 834 ودار الكتب
~~2: 238. (2) الجبرتي 2: 54. PageV05P0183

### ||| AUT الكبسي
# (1111 - 1201 ه = 1700 - 1786 م) القاسم بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT الكبسي
# : فاضل يماني، من أهل صنعاء. قال الشوكاني: وهو شيخ شيوخنا له " رسائل "
~~و " أجوبة " مفيدة موجودة (1).
### ||| AUT القمي
# (1150 - 1231 ه = 1737 - 1816 م) أبو القاسم بن محمد حسين
### ||| AUT القمي
# : فقيه، من علماء الامامية. يلقب بالميرزا
### ||| AUT القمي
# . أصله من بلدة " رشت " بايران، ومولده في قرية من توابع " قم " ووفاته
~~بقم. له مؤلفات كثيرة بالعربية والفارسية، فمن العربية " ! القوانين - ط "
~~في الاصول، و " الغنائم - ط " فقه، و " معين الخواص - ط " مختصر في الفقه،
~~وكتاب " القضاء - خ " ورسائل كثيرة جدا قيل: إنها تناهز الالف، في مباحث
~~شتى، و " القوانين المحكمة - ط " في أصول الفقه الامامي ي (2).
### ||| AUT الجامعي
# (000 - 1237 ه = 000 - 1822 م) قاسم بن محمد بن أحمد، من نسل عبد اللطيف
~~بن علي، من آل أبي جامع، العاملي الحارثي الهمداني: فقيه إمامي نجفي. له
~~مؤلفات، قال صاحب الحالي والعاطل: وقفت بعد جهد على قسم منها وقمت بتصويره
~~ودراسته، منها " نهج الانام إلى مدارك الاحكام - " ثلاثة مجلدات، فقه، و "
~~كنز الاحكام في شرح شرائع الإسلام - خ " جزء منه (3). __________ (1) البدر
~~الطالع 2: 52. (2) أعيان الشيعة 7: 139 وروضات الجنات 2: 518 و brock s 2:
~~581. والكشاف عن مخطوطات خزائن الاوقاف 105 وهو فيه: " أبو القاسم، محمد بن
~~الحسن الجيلاني
### ||| AUT القمي
# " ؟. (3) الحالي والعاطل 136 - 144 وماضي النجف 3: 326 وسمي الكتاب "
~~منهج الانام " ؟. PageV05P0183

### ||| AUT ابن الأمير
# (1166 - 1246 ه = 1753 - 1830 م) القاسم بن محمد بن إسماعيل: ثالث أبناء
~~" الأمير " تقدم - في الأعلام - أخواه إبراهيم (ت 1213) وعبد الله (ت 1242)
~~وليس لصاحب الترجمة أثر يذكر به سوى اشتغاله في علوم الاجتهاد وأنه من
~~أبناء الامير.مولده في صنعاء ودراسته ووفاته في " الروضة " من أعمالها (1).
### ||| AUT الكلنتري
# (1236 - 1292 ه = 1821 - 1875 م) أبو القاسم بن محمد ms3006 علي بن هادي النوري
~~الطهراني، الشهير ب
### ||| AUT الكلنتري
# : فقيه إمامي. أصل جده من بلدة " نور " من أعمال مازندران، ومولده ووفاته
~~في طهران. و " كلنتري " نسبة إلى " محمود خان كلنتري " وهو خال له، صلبه
~~السلطان ناصر الدين القاجاري. ومعنى " كلنتر " بالفارسية الاكبر أو الاعظم.
~~له " مطارح الانظار - ط " في أصول الفقه، ورسالة في " الار ث - خ " و "
~~الأدلة العقلية - خ " و " الاستصحاب - خ " من مباحث أصول الفقه (2).
### ||| AUT الخيراني
# (000 - 1307 ه = 000 - 1890 م) القاسم بن محمد بن علي، الشريف
### ||| AUT الخيراني
# : متأدب من فقهاء المالكية. جزائري الأصل استقر في تونس. له " العقيدة
~~القاسمية - ط " في شرح أبيات له نظم بها كلمتي الشهادة (3). __________ (1)
~~البدر الطالع 2: 52 ونيل الوطر 2: 180 ونشر العرف 2: 551. (2) أعيان الشيعة
~~7: 150 والذريعة 1: 403 ثم 2: 24. (3) ذيل كشف الظنون 2: 116 وهدية
~~العارفين 1: 834. PageV05P0184

### ||| AUT قاسم أمين
# (1279 - 1326 ه = 1863 - 1908 م) قاسم بن محمد أمين المصري: كاتب باحث،
~~اشتهر بمناصرته للمرأة ودفاعه عن حريتها. كردي الاصل.ولد ببلدة " طرة "
~~بمصر.وانتقل مع أبيه " الضابط أمير ألاي محمد بك أمين " إلى الاسكندرية،
~~فنشأ وتعلم بها، ثم بالقاهرة. وأكمل دراسة الحقوق في " مونبلييه " بفرنسة.
~~وعاد إلى مصر سنة 1885 فكان وكيلا للنائب العمومي بالمحكمة المختلطة.
~~فمستشارا بمحكمة الاستئناف. وتوفي بالقاهرة.له " تحرير المرأة - ط " و "
~~المرأة الجديدة - ط " وكان لصدورهما دوي. ونشر له كتاب ثالث سمي " كلمات
~~قاسم بك أمين " ولأحمد خاكي رسالة في سيرته سماها "
### ||| AUT قاسم أمين
# - ط " (1).
### ||| AUT الكستي
# (1246 ؟ - 1328 ه = 1830 ؟ - 1910 م) قاسم بن محمد
### ||| AUT الكستي
# ، أبو الحسن: شاعر، من أهل بيروت، مولدا ووفاة. اشتغل بالتدريس، وعلت
~~__________ (1) آداب اللغة العربية 4: 315 ورواد النهضة الحديثة 207 وعيسى
~~متولي، في جريدة الاهرام 23 / 4 /1950 ومعجم المطبوعات 1481. PageV05P0184
# شهرته في الشعر.له ديوانان، أحدهما " مرآة الغريبة - ط " والثاني "
~~ترجمان الافكار - ط " و " أرجوزة في القرآن الشريف - خ " (1).
### ||| AUT ابن ثاني
# (1236 - 1331 ه = 1821 - 1913 م) قاسم بن محمد بن ثاني، من االمعاضيد،
~~من بني حنظلة، من تميم: ms3007 مؤسس إمارة " آل ثاني " في " قطر " على الخليج
~~الفارسي.ولد فيها. وكانت زعامتها لابيه (المتوفى سنة 1295 ه وناب عن أبيه
~~قبل وفاته، فقام بالاصلاح على أثر فتنة استفحلت فيها، وقدمه أهلها، فتولى
~~إمارتهم، في قرية " الدوحة " إحدى القرى التي تتألف منها قطر. وكانت تابعة
~~للبحرين، ففصلها عنها بعد معارك (نحو سنة 1290) وكاد يستولي على البحرين،
~~وأدخل الانجليز يدهم في __________ (1) نفحة البشام 19 وآداب شيخو 2: 73 -
~~76 و brock 2: 646(494) s 2: 756. وآداب زيدان 4: 252 واكتفاء القنوع 486
~~ومعجم المطبوعات 1559 ورواد النهضة الحديثة 81 قلت. ذكرت ولادته في طبعة
~~سابقة، سنة 1256 ثم وقفت على كتابة بخطه أرخ مولده فيها بسنة 1263 فتابعته.
~~PageV05P0184
# حركته، فارتبط معهم بمعاهدة. وحاول الاستيلاء على الاحساء، فقاومه الترك
~~العثمانيون. وقاتلهم، فظفر بهم ثم فشل. وأقامت عنده أسرة الإمام عبد الرحمن
~~بن فيصل السعود ومعها ابنه " عبد العزيز بن عبد الرحمن " (سنة 1308 ه 1890
~~م) نحو شهرين، وكان يطاردهم آل رشيد، قبل نزولهم بالكويت. وانصرفت عناية
~~قاسم إلى تجارة اللؤلؤ، فكان عنده أكثر من 20 سفينة للغوص واستخراجه.
~~واشترى عددا غير قليل من العبيد، وأعتقهم، فأنشأوا قرية لهم في قطر سموها "
~~السودان " وكان شجاعا فارسا جوادا، حنبلي المذهب، فصيحا، قال فيه بعض
~~مؤرخيه: " كان أمير قطر، وخطيبها يوم الجمعة، وقاضيها ومفتيها وحاكمها ".
~~وله نظم نبطي (عامي) جمع بعضه في " ديوان - ط " صغير. عاش طويلا، حتى قيل
~~أنه ما ت عن 115 عاما. وتزوج بأكثر من 90 امرأة. وكبر أبناؤه وأحفاده، فكان
~~في أعوامه الاخيرة جذا ركب، ركب معه ستون فارسا من نسله. ولما قوي ابن سعود
~~(الملك عبد العزيز) في بدايته، وامتد سلطانه في نجد، فقصده قاسم وأرسل
~~ينذره ويهدده، فقصده ابن سعود، فتوفي قاسم قبل وصوله. وصلح ما بين آل سعود
~~وآل ثاني، بعد ذلك.وأهل قطر والبحرين يلفظون " القاف " بين الجيم والياء
~~فيقولون في اسمه " جاسم " (1).
### ||| AUT الاردبادي
# (1274 - 1333 ه = 1857 - 1915 م) أبو القاسم بن محمد تقي بمحمد قاسم
### ||| AUT الاردبادي
# النجفي: ms3008 فاضل، من فقهاء الامامية. ولد في تبريز وتوطن __________ (1)
~~مجلة لغة العرب 3: 161 و 274 وقلب جزيرة العرب 133 وتاريخ نجد الحديث 90 و
~~91 و 100 و 190 وعمان والساحل الجنوبي للخليج الفارسي227 - و 300 - 306
~~وديوان النبط 1: يج. PageV05P0185
# النجف. ومات في همذان ودفن في النجف. أصله من " أردو آباد " بإيران. له
~~مؤلفات بالعربية والفارسية والتركية، من كتبه العربية " القبسات " في أصول
~~الدين و " السهام " في الرد على البابية، و " أصول الفقه " و " منظومة في
~~المنطق " وعدة رسائل في مباحث مختلفة (1).
### ||| AUT أبو القاسم الشابي
# (1324 - 1353 ه = 1906 - 1934 م) أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم
~~الشابي: شاعر تونسي. في شعره نفحات أندلسية. ولد في قرية " الشابية " من
~~ضواحي توزر (عاصمة الواحات التونسية في الجنوب) وقرأ العربية بالمعهد
~~الزيتوني (بتونس) وتخرج بمدرسة الحقوق التونسية، وعلت شهرته. ومات شابا،
~~بمرض الصدر، ودفن في " روضة الشابي " بقريته. له " ديوان شعر - ط " وكتاب "
~~الخيال الشعري عند العرب - ط " و " آثار الشابي - ط " و " مذكرات - ط ". ول
~~أبي القاسم كرو كتاب " الشابي، حياته وشعره - ط " قال أحد الكاتبين ن صاحب
~~الترجمة: إن أباه كان شاعرا أيضا، من القضاة، توفي سنة 1929 م (2).
~~__________ (1) أعيان الشيعة 7: 136 ورجال الفكر 46. (2) الأدب التونسي في
~~القرن الرابع عشر 202 - 254 = PageV05P0185

### ||| AUT قاسم الرجب
# (1337 - 1394 ه = 1919 - 1974 م) قاسم بن محمد الرجب: كتبي.مؤسس " مكتبة
~~المثنى " ومجلة " المكتبة " ببغداد. مولده بالاعظمية. كان من أنشط
~~الكتبيين، كثير التنقل في بلدان المشرق والمغرب. وأخرج بالاوفست، عددا
~~كبيرا من نوادر المطبوعات القديمة، توفي ببيروت ودفن ببغداد (1).
### ||| AUT ابن مخيمرة
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م) القاسم بن مخيمرة الهمداني، أبو عروة:
~~معلم، من رجال الحديث. ولد ونشأ في الكوفة. وكان يعيش من تجارة له. وانتقل
~~إلى الشام مرابطا، فمات فيها (2).
### ||| AUT الشهرزوري
# (000 - 489 ه = 000 - 1096 م) القاسم بن المظفر بن علي، أبو أحمد
### ||| AUT الشهرزوري
# : حاكم إربل. تولى سنجار مدة. وهو جد بيت "
### ||| AUT الشهرزوري
# " قضاة ms3009 الشام والموصل والجزيرة، ينتسبون إليه كلهم توفي بالموصل (3).
### ||| AUT ابن عساكر
# (629 - 723 ه = 1231 - 1323 م) القاسم بن أبي غالب المظفر بن محمود، من
~~بني هبة الله بن عساكر الدمشقي، بهاء الدين: __________ = وفيه مختارات
~~كثيرة من شعره. وحسن سبالة، في مجلة الرسالة 2: 1828 ثم 18: 1314 ومجلة "
~~الندوة " التونسية: العدد الخاص بذكرى الشابي: أكتوبر 1953 وجريدة "
~~الاسبوع " التونسية: 24 نوفمبر 1952 قلت: تناقلت هذه المصادر تاريخ مولد
~~صاحب الترجمة في صفر سنة 1327 ه 1909 م، والتصحيح من تحقيق السيد حسن حسني
~~عبد الوهاب الصمادحي، وكان الشابي من تلاميذه. (1) الفهرست الخامس لمكتبة
~~المثنى 5، 7 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 7. (2) تهذيب التهذيب 8: 337
~~والجرح والتعديل، القسم 2: من الجزء 3: 120. (3) وفيات الأعيان 1: 421.
~~PageV05P0185
# طبيب. عالم بالحديث. كان يعالج المرضى مجانا. وكتبت له " مشيخة " في سبع
~~مجلدات، تشتمل على 570 شيخا. منها جزء مخطوط في خزانة الرباط (3309 كتاني).
~~وله نظم. لزم بيته في أعوامه الاخيرة، منقطعا إلى تدريس الحديث. قال
~~الذهبي: كان كثير المحاسن، صبورا على الطلبة، وينسب إلى تخليط في نحلته.
~~مولده ووفاته في دمشق (1).
### ||| AUT القاسم بن معن
# (000 - 175 ه = 000 - 791 م)
### ||| AUT القاسم بن معن
# بن عبد الرحمن المسعودي الهذلي الكوفي، أبو عبد الله: قاضي الكوفة، من
~~حفاظ الحديث. كان عالما بالعربية والاخبار والأنساب والادب، ومن أروى الناس
~~للحديث والشعر، يقال له: شعبي زمانه. وكان سخيا. وهو من أحفاد الصح أبي عبد
~~الله بن مسعود، وإليه نسبته. من كتبه " النوادر " في اللغة، و " غريب
~~المصنف " (2).
### ||| AUT ابن أبي الفتح
# (284 - 338 ه = 897 - 950 م) قاسم بن نصير بن وقاص، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي الفتح
# : شاعر أندلسي. من أهل شذونة (sidona)كان خطيب أهل قلسانة (calsena)وصاحب
~~صلاتهم. تخلى عن الدنيا في آخر عمره. له " ديوان شعر " أكثره في الزهد (3).
~~__________ (1)الدرر الكامنة 3: 239 والبداية والنهاية 14: 108 وهو غير
~~الحافظ المؤرخ " ابن عساكر ". (2) تهذيب التهذيب 8: 338 وإرشاد الاريب 6:
~~199 - 202 والفوائد البهية 154 وبغية الوعاة 381 وتذكرة الحفاظ 1: 220 ms3010
~~والجواهر المضية 1: 42 والجرح والتعديل: القسم 2 من الجزء 3: 120. (3) ابن
~~الفرضي 1: 296 وبغية الوعاة 381. PageV05P0186

### ||| AUT المؤتمن العباسي
# (173 - 208 ه = 790 - 823 م) القاسم بن هارون الرشيد العباسي: أمير، هو
~~أخو الامين والمأمون. عهد إليه أبوه الرشيد بولاية العهد بعدهما، ولقبه "
~~المؤتمن " وأقطعه الجزيرة والثغور والعواصم (سنة 186 ه وهو يومئذ فتى في
~~حجر عبد الملك بن صالح. فكان المأمون ينظر في أمر هذه المقاطعات، باسم
~~المؤتمن، إلى أن شب. وأغزاه الرشيد أرض الروم سنة 187 واستخلفه على الرقة
~~(سنة 192 ه يريد تدريبه على الحكم. ولما مات الرشيد، وولي الامين، عزل
~~المؤتمن عن الجزيرة وأقره على قنسرين والعواصم (سنة 193 ه ولما اشتدت فتنة
~~الامين والمأمون، سار المؤتمن إلى المأمون بخراسان، فوجهه إلى جرجان (سنة
~~197 ه فأقام فيها. وأعلن المأمون خلعه من ولاية العهد سنة 198 بعد قتل
~~الامين، ووترك الدعاء له على المنابر. وتوفي ببغداد في حياة المأمون فلم يل
~~الخلافة (1).
### ||| AUT ابن فليتة
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م) القاسم بن هاشم بن فليتة العلوي الحسيني:
~~أمير مكة. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 549 ه ووقعت فتنة بينه وبين عمه عيسى
~~بن فليتة سنة 553 فاستولى عيسى على مكة. وجمع القاسم جموعا دخل بها مكة سنة
~~557 وأقام أياما، فأعاد عليه عمه الكرة، فهرب وصعد جبل أبي قبيس فسقط عن
~~فرسه، فقتله بعض أصحاب عيسى (2). __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 57
~~و 60 و 62 و 97 و 131 وتاريخ بغداد 12: 402 والنجوم الزاهرة 2: 119 وانظر
~~فهرسته. (2) خلاصة الكلام 20 وتاريخ الدول الاسلامية 140 وابن ظهيرة 308
~~وفي صبح الاعشى 4: 271 " أمسكه عيسى وقتله ". وهو في الأعلام - خ. " القاسم
~~بن هاشم ابن أبي فليتة بن قاسم بن أبي هاشم ". PageV05P0186

### ||| AUT ابن صبيح
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) القاسم بن يوسف بن القاسم بن صبيح
~~العجلي بالولاء، أبو أحمد: شاعر، من أهل الكوفة. قال المرزباني: هو أرثى
~~الناس للبهائم. وهو أخو أحمد بن يوسف الكاتب ms3011 (وزير المأمون) وكان القاسم
~~أشعر من أحمد، وعاش بعده، ورثاه (1). القاسمي (السمرقندي) = الحسن بن أحمد
~~491 القاسمي (الزيدي) = أحمد بن الحسين 656. القاسمي = محمد سعيد 1317
~~القاسمي = جمال الدين بن محمد 1332 القاسمي = صلاح الدين 1334 ابن القاشاني
~~(شارح الفصوص) = عبد الرزاق بن أبي الفضائل 730 ابن القاص = أحمد بن أحمد
~~335 ابن القاصح = علي بن عثمان 801 ابن القاضي = أحمد بن محمد 1025 ابن
~~القاضي = عبد الرحمن بن أبي القاسم 1082 القاضي = محمد بن عبد الله 1285
~~القاضي = عبد العزيز بن محمد 1308 القاضي = خضر بن محمد 1345 ابن قاضي
~~بعلبك = مظفر بن عبد الرحمن 675. قاضي بغداد (الشيرازي) = يوسف بن حسن 922
~~القاضي التنوخي = علي بن محمد 342 ابن قاضي الجبل = أحمد بن الحسن 771.
~~القاضي الجليس = عبد العزيز بن الحسين 561. __________ (1) المرزباني 335.
~~PageV05P0186
# ابن قاضي حران = عبد الوهاب بن أحمد 476. قاضي حلب (البيكندي) = محمد بن
~~أحمد 482 ا بن قاضي حماة = عبد العزيز بن محمد 662. قاضي خان = حسن بن
~~منصور 592 القاضي الرئيس = محمد بن عبد الرحمن 478. القاضي الرشيد =
~~ذوالنون بن محمد 663. قاضي زاده = موسى بن محمد 840 ابن قاضي سماونة =
~~محمود بن إسرائيل823. ابن قاضي شهبة = أبو بكر بن أحمد 851. ابن قاضي شهبة
~~= محمد بن أبي بكر 874. القاضي عبد الوهاب = عبد الوهاب بن علي 422 ابن
~~قاضي عجلون محمد بن عبد الله 876. ابن قاضي عجلون = أبو بكر بن عبد الله
~~928. ابن قاضي العسكر = الحسين بن محمد 762. القاضي الفاضل = عبد الرحيم بن
~~علي 596. القاضي عبد الجبار = عبد الجبار بن أحمد 415. قاضي القضاة = نصر
~~بن عبد الرزاق 633. قاضي القنفذة = عبد الواحد بن أبي بكر 1089. قاضي
~~المارستان = محمد بن عبد الباقي535. القاضي المهدي = المهدي بن الطالب
~~1294. ابن قاطن = أحمد بن محمد 1199 PageV05P0187
# ابن القاف = فيض الله بن أحمد 1020 القاق (ابن عين الملك) = محمد بن حسين
~~1076 قالون = عيسى بن ميناء 220 القالي = إسماعيل بن القاسم 356
### ||| AUT قانصوه الغوري
# (850 - 922 ه = 1446 - 1516 م) قانصوه بن عبد الله الظاهري (نسبة إلى ms3012
~~الظاهر خشقدم) الاشرفي (نسبة إلى الاشرف قايتباوي) الغروي (1) أبو النصر،
~~سيف الدين، الملقب بالملك الاشرف: سلطان مصر. جركسي الاصل، مستعرب، خدم
~~السلاطين، وولي حجابة الحجاب بحلب. ثم بويع بالسلطنة بقلعة الجبل(في
~~القاهرة) سنة 905 ه وبنى الآثار الكثيرة. وكان ملما بالموسيقى والادب،
~~شجاعا، فطنا داهية.له " ديوان شعر - خ "وليس بشاعر. وللسيوطي شرح على بعض
~~موشحاته سماه " النفح الظريف على الموشح الشريف ". وقصده السلطان سليم
~~العثماني بعسكر جرار، فقاتله قانصوه في " مرج دابق " على مقربة من حلب.
~~وانهزم عسكر قانصوه فأغمي عليه وهو على فرسه، فمات قهرا، وضاعت جثته تحت
~~سنابك الخيل - في رواية ابن إياس - ويقول العبيدي: إن " الأمير عان " وهو
~~من رجال الغوري القلائل الذين ثبتوا معه في المعركة، لما رأى الغروي قد وقع
~~على الارض، أمر عبدا من عبيده فقطع رأسه وألقاه في جب، مخافة أن يقتله
~~العدو ويطوف __________ (1) في در الحبب - خ: نسبة الغروي إلى طبقة الغور
~~وهي إحدى الطبقات التي كانت بمصر معدة لتعليم مماليك السلطان قراءة القرآن.
~~وفي اللباب 2: 182 هذه النسبة إلى " الغور " بضم الغين، وهي بلاد في الجبال
~~بخراسان قريبة من هراة. وفي التاج 3: 459 " الغور: ناحية متسعة بالعجم
~~وإليها نسب السلطان شهاب الدين الغوري وآل بيته ملوك الهند ورؤساؤها " =
~~PageV05P0187
# برأسه بلام الروم " (1).
### ||| AUT الظاهر قانصوه
# (876 - بعد 906 ه = 1471 - بعد 1500 م) قانصوه بن قانصوه الاشرفي، أبو
~~سعيد: من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام. جركسي الاصل، ولد ونشأ في بلاده.
~~وأحضر إلى مصر، وهو شاب، فاشتراه الأمير قانصوه الالفي بمصر، وقدمه للسلطان
~~الاشرف قايتباي سنة 898 ه فظهر أنه أخو سرية السلطان " أصل باي " وهي أم
~~ولده " الناصر محمد بن قايتباي " فاستخدمه ورقاه. ثم ولي الناصر فجعله "
~~خازندارا كبيرا " وعرف بخال السلطان الناصر. وحدثت وقائع دافع فيها عن
~~الناصر بشجاعة واستماتة، فجعله " دوادارا كبيرا " فعظم أمره. ولما قتل
~~الناصر اتفق الأمراء على توليته، فبويع بالقاهرة سنة 904 وتلقب بالملك
~~الظاهر أبي سعيد، فكان من أسعد المماليك حظا في سرعة تقدمه. ms3013 وكان عاقلا
~~حليما، قليل المساوئ، لم يتهيأ له ما تهيأ للمماليك المولودين بمصر أو
~~المحضرين إليها وهم صغار، من تعلم العربية، فكان قليل الكلام بها. وعم مصر
~~الرخاء في أيامه. ولم تطل مدته: خلعه أمراء الجيش (سنة 905 ه بعد سنة
~~وثمانية أشهر و 13 يوما من ولايته، فاختفى. ثم قبض عليه وأرسل إلى السجن
~~بالاسكندرية. قال معاصره ابن إياس: خلع والناس عنه راضون (1). __________ =
~~وانظر مجالس السلطان الغوري، ص 8 المقدمة، وفيها ترجيح فتح الغين. (1)
~~السنا الباهر - خ.ودر الحبب - خ. وابن إياس 3: 58 وما بعدها و 101 وإعلام
~~النبلاء 3: 112 - 164 ثم 5: 390 ووليم موير 166 والكواكب السائرة 1: 294
~~وفيه: سماه ابن طولون " جندب " وجعل " قانصوه " لقبا له. وقلائد العقيان.
~~للعبيدي - خ ". والبدر الطالع 2: 55 في ترجمة " قانصوه " آخر. وانظر.brock
~~2: 24(20) s 2: 16. (2) بدائع الزهور 2: 349. PageV05P0187
# ابن قانع = عبد الباقي بن قانع 351 القاهر بالله = محمد بن أحمد 339
~~القاوقجي = محمد بن خليل 1305 القاياتي = عبد الجواد 1287 القاياتي = محمد
~~بن عبد الجواد ابن قايتباي (الناصر) = محمد بن قايتباي 904
### ||| AUT الاشرف قايتباي
# (815 - 901 ه = 1412 - 1496 م) قايتباي المحمودي الاشرفي ثم الظاهري،
~~أبو النصر سيف الدين: سلطان الديار المصرية، من ملوك الجراكسة.كان من
~~المماليك. اشتراه الاشرف برسباي بمصر، صغيرا، من الخوجه محمود (سنة 839 ه
~~وصار إلى الظاهر جقمقق بالشراء، فأعتقه واستخدمه في جيشه، فانتهى أمره إلى
~~أن كان " أتابك " العساكر في عهد الظاهر تمربغا (سنة 872 ه وخلع المماليك
~~تمربغا في السنة نفسها، وبايعوا " قايتباي " بالسلطنة، فتلقب بالملك
~~الاشرف. وكانت مدته حافلة بالعظائم والحروب، وسيرته من أطول السير.واستمر
~~إلى أن توفي بالقاهرة. وفي أيامه تعرضت الدولة لاخطار خارجية أشدها
~~PageV05P0188
# ابتداء العثمانيين (أصحاب القسطنطينية) بمحاولة احتلال حلب وما حولها،
~~فأنفق أموالا جسيمة على الجيوش لقتالهم. وشغل بهم، حتى أن صاحب الأندلس
~~اشتغاث به لاعانته على دفع الفرنج عن غرناطة، فاكتفى بالالتجاء إلى تهديدهم
~~بواسطة القسوس الذين في القدس، وبالاسلوب " الدبلوماسي " كما يقال اليوم،
~~فاحتلوا غرناطة وذهبت الاندلس. ويذكرابن إياس ms3014 - وكان معاصرا له - أن ما
~~أنفقه على التجاريد (الجيوش) بلغ زهاء سبعة ملايين وخمسمائة وستين ألف
~~دينار، عدا ما كان ينفقه على الأمراء والجند عند عودتهم من جبهات
~~القتال.قال.وهذا من العجائب التي لم يسمع بمثلها. وذكر أنه كان متقشفا، له
~~اشتغال بالعلم، وأنه كثير المطالعة، فيه نزعة صوفية، شجاع عارف بأنواع
~~الفروسية، مهيب عاقل حكيم، إذا غضب لم يلبث أن تزول حدته. أبقى كثيرا من
~~آثار العمران في مصر والحجاز والشام ولا يزال بعضها إلى الآن (1).
### ||| AUT مجاهد الدين
# (000 - 595 ه = 000 - 1199 م) قايماز بن عبد الله الزيني، أبو منصور، الملقب
### ||| AUT مجاهد الدين
# : أمير من المماليك. أصله من سجستان، أخذ منها صغير واسترق. وأعتقه والد
~~الملك المعظم صاحب إربل، وجعله " أتابك " أولاده وفوض إليه أمور إربل سنة
~~559 ه فأحسن السيرة وبنى مدرسة وخانقاه. وانتقل إلى الموصل سنة 571 فسكن
~~قلعتها، وفوض إليه صاحبها " غازي ابن مودود " الحكم فيها وفي سائر بلاده،
~~فأنشأ فيها __________ (1) ابن إياس 2: 90 - 303 والنور السافر - خ. ووليم
~~موير 157 وتاريخ الكعبة لباسلامة 138 وفيه: لا يزال منقوشا بالخط البارز
~~على أحد ألواح الرخام داخل الكعبة ما نصه: " أمر بتجديد ترخيم داخل البيت
~~مولانا السلطان الملك الاشرف أبو النصر قايتباي خلد الله ملكه يا رب
~~العالمين، بتاريخ مستهل رجب الفرد عام أربع وثمانمائة من الهجرة ".
~~PageV05P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن جابر NOTMATCH
# آثار. ومدحه شعراء، منهم سبط ابن التعاويذي، والحيص بيص. وعمل له سعد بن
~~علي الحظيري كتاب " الاعجاز، في حل الاحاجي والالغاز، برسم الأمير مجاهد
~~الدين قايماز " وكان يحب الادب، وكثيرا ما يتمثل بأبيات من الشعر. وكان
~~المبارك (ابن الأثير) كاتبا بين يديه، ومنشئا عنه إلى الملوك. توفي بقلعة
~~الموصل (1).
### || AUT قب
# ال
### || AUT قب
# ائلي = عبد الرحمن بن أحمد 802 ال
### || AUT قب
# ابي = عمر بن عبد الرحمن 755 ال
### || AUT قب
# ابي = يحيى بن يحيى 840
### || AUT قب
# ادو = محمود بن محمد 1288 ال
### || AUT قب
# اع = الحارث بن عبد ms3015 الله 80 ال
### || AUT قب
# ا
### || AUT قب
# ي = محمد بن خليل 849 ال
### || AUT قب
# اني = الحسين بن محمد 289 ال
### || AUT قب
# اني = يحيى بن محمد 900 ال
### || AUT قب
# اني = علي بن أحمد 1221 ال
### || AUT قب
# اني (أبو خليل) = أحمد بن محمد 1320. ال
### || AUT قب
# اني = عبد القادر بن مصطفى 1354 ال
### || AUT قب
# رسي = أحمد بن شاهين 1053 ال
### || AUT قب
# شي = الحسن بن محمد 432 ال
### || AUT قب
# طية = مارية بنت شمعون 16 ابن
### || AUT قب
# يصة (الشيباني) = هانئ بن
### || AUT قب
# يصة
### || AUT قب
# يصة بن جابر (000 - 69 ه = 000 - 688 م)
### || AUT قب
# يصة بن جابر بن وهب الاسدي الكوفي: تابعي. من رجال الحديث، الفصحاء،
~~الفقهاء. يعد في الطبقة الاولى من فقهاء أهل الكوفة بعد الصحابة.وهو أخو "
~~معاوية " من الرضاعة (2). __________ (1) ابن خلكان 1: 426. (2) تهذيب
~~التهذيب 8: 344 والجرح والتعديل: القسم 2 من الجزء 3: 125. PageV05P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT قتادة بن إدريس NOTMATCH

### ||| AUT قبيصة بن ذؤيب
# (1 - 86 ه = 622 - 705 م)
### ||| AUT قبيصة بن ذؤيب
# الخزاعي: صحابي، من الفقهاء الوجوه. ولد في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم كان على خاتم عبد الملك بن مروان بالشام. وتوفي بدمشق (1).
### ||| AUT قبيصة بن ضبيعة
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م)
### ||| AUT قبيصة بن ضبيعة
# العبسي: شجاع مقدم، من أصحاب علي بن أبي طالب. كانت إقامته بالكوفة.
~~وحرض الناس على مناوأة بني أمية، بعد م
### || AUT قت
# ل علي، ف
### || AUT قت
# له معاوية مع حجر بن عدي بالشام (2). القبيصي = عبد العزيز بن عثمان 380
### || AUT قت
#
### || AUT قت
# ادة بن إدريس (527 - 617 ه = 1133 - 1220 م)
### || AUT قت
# ادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى، أبو عزيز، الحسني العلوي:
~~جد الاشراف " بني
### || AUT قت
# ادة " بمكة.ولد في ينبع.ونشأ شجاعا عاقلا، ترأس عشيرته واستولى على ينبع
~~والصفراء. وكثرت الفتن بمكة بين المتنازعين على إمارتها، فقصدها بجمع قوي
~~فملكها (سنة 598 ه واتسع ms3016 ملكه إلى المدينة واليمن. وكان فاضلا، محسنا في
~~بدء أمره، ثم جد المظالم والمكوس. وكان يقول: أنا أحق بالخلافة. له شعر جيد
~~وأخباره كثيرة.خنقه ابنه الحسن بمكة، وهو مريض (3). __________ (1) تهذيب
~~الاسماء 2: 56. (2) ابن الأثير 3: حوادث سنة 51. (3) ابن الأثير 12: 154
~~وذيل الروضتين 123 وابن الوردي 2: 143 وابن خلدون 4: 105 وقيل في وفاته سنة
~~618 وخلاصة الكلام 22 والسلوك للمقريزي 1: 206 ومرآة الزمان 8: 617.
~~PageV05P0189

### ||| AUT قتادة بن دعامة
# (61 - 118 ه = 680 - 737 م)
### ||| AUT قتادة بن دعامة
# بن قتادة بن عزيز، أبو الخطاب السدوسي البصري: مفسر حافظ ضرير أكمه. قال
~~الإمام أحمد ابن حنبل: قتادة أحفظ أهل البصرة. وكان مع علمه بالحديث، رأسا
~~في العربية ومفردات اللغة وأيام العرب والنسب. وكان يرى القدر، وقد يدلس في
~~الحديث. مات بواسط في الطاعون (1).
### ||| AUT قتادة بن النعمان
# (000 - 23 ه = 000 - 644 م)
### ||| AUT قتادة بن النعمان
# بن زيد بن عامر الانصاري الظفري الاوسي: صح أبي بدري، من شجعانهم. كان
~~من الرماة المشهورين. شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكانت معه يوم الفتح راية بني ظفر. وتوفي بالمدينة وهو ابن 65 سنة. له سبعة
~~أحاديث. وهو أخو " أبي سعيد الخدري " لامه (2).
### ||| AUT قتبان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قتبان
# بن رومان بن وائل بن الغوث: جد جاهلي قديم. كانت لبنيه مملكة واسعة قبل
~~الميلاد، عاشت أكثر من خمسمائة عام، على مقربة من عدن، في شماليها الغربي.
~~واكتشف المنقبون قليلا من آثارها. وفي المتاحف الاوربية الآن نقود من
~~مسكوكات بعض ملوكها كالملك " يدع أب ينف " والملك " شهر هلال " والملك "
~~وروال غيلان " وبقي من __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 115 والجرح
~~والتعديل: القسم 2 من الجزء 3: 133 - 135 ونكت الهميان 230 والنووي 2: 57
~~وابن خلكان 1: 427 والمعارف 203 وطبقات المدلسين 16 وفي إرشاد الاريب 6:
~~202 " مات بالبصرة سنة 117 ". (2) النووي 2: 58 وصفة الصفوة 1: 183 واللباب
~~2، 100 والجرح والتعديل: القسم 2 من الجزء 3: 132. PageV05P0189
# " القتبانيين " بعد الإسلام جماعات انتقل فريق منهم إلى مصر،وظهر فيهم
~~علماءبالحديث وغيره. قال ms3017 أهل العلم بالنسب إنهم من حمير، وليس فيما اكتشف
~~من آثارهم ما يؤيد ذلك أو ينقضه (1). القتباني (القاضي) = المفضل بن فضالة
~~181. ابن قتية = عبد الله بن مسلم 276 ابن قتيبة = أحمد بن عبد الله 322
### ||| AUT قتيبة البغلاني
# (150 - 240 ه = 767 - 855 م) قتيبة بن سعيد بن جميل الثقفي بالولاء، أبو
~~رجاء البغلاني: من أكابر رجال الحديث. ولد في بغلان (من قرى بلخ) وسكن
~~العراق. روى عنه البخاري 308 أحاديث، ومسلم 668 حديثا (2).
### ||| AUT قتيبة بن مسلم
# (49 - 96 ه = 669 - 715 م)
### ||| AUT قتيبة بن مسلم
# بن عمرو بن الحصين الباهلي، أبو حفص: أمير، فاتح، من مفاخر العرب. كان
~~أبوه كبير القدر عند يزيد بن معاوية. ونشأ هو في الدولة المروانية. فولي
~~الري في أيام عبد الملك ابن مروان، وخراسان في أيام ابنه الوليد. ووثب لغزو
~~ما وراء النهر، فتوغل فيها. وافتتح كثيرا من المدائن، كخوارزم، وسجستان،
~~وسمرقند. وغزا أطراف الصين وضرب عليها الجزية.وأذعنت له بلاد ما وراء النهر
~~كلها. واشتهرت فتوحاته، فاستمر ولايته ثلاث عشرة سنة، وهو عظيم المكانة
~~مرهوب الجانب. ومات الوليد، __________ (1) جواد علي، في تاريخ العرب قبل
~~الإسلام 2: 8 - 63 وابن الأثير، في اللباب 2: 242 وتاج العروس: مادة قتب.
~~(2) تهذيب التهذيب 8: 358 وتاريخ بغداد 12: 464. PageV05P0189
# واستخلف سليمان بن عبد الملك، وكان هذا يكره قتيبة، فأراد قتيبة
~~الاستقلال بما في يده، وجاهر بنزع الطاعة. واختلف عليه قادة جيشه، فقتله
~~وكيع ابن حسان التميمي، بفرغانة. وكان مع بطولته دمث الاخلاق، داهية، طويل
~~الروية، راوية للشعر عالما به. قال أحد الاعاجم بعد مقتله: يا معشر العرب
~~قتلتم قتيبة، ووالله لو كان فينا لجعلناه في تابوت واستفتحنا به غزونا.
~~وقال المرزباني: وأهل البصرة يفخرون به وبولده. وأخباره كثيرة (1). قتيل
~~الهوى = المؤمل بن جميل 170
### ||| AUT قتيلة بنت النضر
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) قتيلة بنت (2) النضر بن الحارث بن
~~علقمة، من بني عبد الدار، من قريش: شاعرة، من الطبقة الاولى في
~~النساء.أدركت الجاهلية والاسلام.وأسر أبوها النضر ms3018 في وقعة بدر، فأمر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقتل، فرثته بقصيدة أنشدتها بين يدي رسول الله،
~~تقول فيها: " ظلت سيوف بني أبيه تنوشه ... لله أرحام هناك تشقق " فنهى رسول
~~الله عن قتل أسرى قريش بعد النضر.وأسلمت بعد مقتله، وروت الحديث.وتوفيت في
~~خلافة عمر.وقصيدتها مما اختاره أبو تمام __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~428 وابن الأثير 5: 4 والشعور بالعور - خ. وسير النبلاء - خ. المجلد
~~الرابع، وفيه اسم قاتل قتيبة " وكيع بن حيان " وهو من خطأ الناسخ. والطبري
~~8: 103 وابن خلدون 3: 59 و 66 وثمار القلوب 173 وخزانة البغدادي 3: 657
~~والمرزباني 331 وكتاب العصا، نوادر المخطوطات 1: 193 والمبرد، في رغبة
~~الآمل 3: 6 ثم 6: 118. (2) في المؤرخين من يراها أخت النضر، ولكن السهيلي
~~في الروض الانف (2: 119) يؤكد أنها بنت النضر لا أخته. PageV05P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT قثم بن العباس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قثم بن طلحة NOTMATCH
# في الحماسة (1).
### || AUT قث
#
### ||| AUT الصلتان العبدي
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) فثم بن خبية العبدي، من بني محارب
~~ابن عمرو، من عبد القيس: شاعر حكيم. قال فيه الآمدي: مشهور خبيث (؟) وهو
~~صاحب القصيدة التي أولها: " أشاب الصغير وأفنى الكبير ... كر الغداة ومر
~~العشي " وله قصيدة في الحكم بين جرير والفرزدق، يقول فيها: " أرى الخطفي بذ
~~الفرزدق شأوه ... ولكن خيرا من كليب مجاشع " ففضل شعر جرير، وفضل قوم
~~الفرزدق (2).
### || AUT قث
# م بن طلحة (550 - 607 ه = 1155 - 1210 م)
### || AUT قث
# م بن طلحة بن علي الهاشمي الزينبي، نقيب النقباء، أبو القاسم: كاتب
~~مترسل. مولده ووفاته ببغداد. قال المنذري: كانت فيه فضيلة وكتابة وله معرفة
~~بالتواريخ والأنساب وأيام الناس، وله في ذلك " مجموعات " (3).
### || AUT قث
# م بن العباس (000 - 57 ه = 000 - 677 م)
### || AUT قث
# م بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي: __________ (1) الروض الانف 2: 119
~~وطبقات ابن سعد 8: 105 والدر المنثور 450 والتبريزي 3: 13 ونسبها فيه:
~~قتيلة بنت النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة ابن هاشم بن عبد مناف. (2) سمط
~~الآلي 531 و ms3019 766 والمؤتلف والمختلف 145 والشعر والشعراء 196 وخزانة
~~البغدادي 1: 308 وفيه ذكر شاعرين آخرين يعرف كل منهما بالصلتان، أحدهما "
~~الصلتان الضبي " والثاني " الصلتان الفهمي ". (3) التكملة لوفيات النقلة -
~~خ. الجزء 23 وإرشاد الاريب 6: 203. PageV05P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT قحطان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قحافة بن عامر NOTMATCH
# أمير. أدرك صدر الإسلام في طفولته، ومر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~يلعب، فحمله. وولاه عمه " علي بن أبي طالب " على المدينة، فاستمر فيها إلى
~~أن قتل علي، فخرج في أيام معاوية إلى سمرقند، فاستشهد بها. وكان يشبه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وليس له عقب (1).
### ||| AUT قثم بن العباس
# (000 - 159 ه = 000 - 776 م)
### ||| AUT قثم بن العباس
# بن عبيد الله بن العباس ابن عبد المطلب: أمير.ولاه المنصور العباسي إمرة
~~اليمامة سنة 143 ه فأقام فيها إلى أن توفي المنصور وولي المهدي، فكتب
~~المهدي بعزله، فوصل الكتاب إلى اليمامة بعد وفاته (2).
### || AUT قح
# أبو
### || AUT قح
# افة = عثمان بن عمر 14
### || AUT قح
# افة بن عامر (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT قح
# افة بن عامر، من بني سعد، من شهران بن خثعم، من
### || AUT قح
# طان: جد جاهلي. من نسله أسماء بنت عميس الصحابية (3). ابن
### || AUT قح
# طان = عبد الله بن
### || AUT قح
# طان 387
### || AUT قح
# طان (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT قح
# طان بن عابر بن شالح بن أرفخشذ ابن سام بن نوح: أصل العرب ال
### || AUT قح
# طانية، وأبو بطون حمير، وكهلان، والتبابعة __________ (1) تهذيب التهذيب
~~8: 361 ونسب قريش 27 وجمهرة الأنساب 16 والاسماء المفردة - خ، وفيه: قبره
~~بخراسان. (2) ابن الأثير 6: 14 ونسب قريش 33 وفيه خبر ان له مع بعض
~~الشعراء. (3) نهاية الارب 320 وجمهرة الأنساب 368. PageV05P0190
# (ملوك اليمن) واللخميين (ملوك الحيرة) والغساسنة (ملوك الشام) في
~~الجاهلية. يعده أهل الأنساب أول رجال الجيل الثاني من أجيال العرب الثلاثة
~~(العاربة والمتعربة والمستعربة) ويقولون: إنه أول من لبس التاج من ملوك
~~اليمن وجزيرة العرب. كان من سكان حضرموت، وانتقل إلى أرض صنعاء، فابتنى
~~فيها، ms3020 وتبعه الناس فعمرت في أيامه. وهاجم العراق وقاتل بعلوس ملك الاشوريين
~~في عهده، وتوفي في حروبه. وتفرقت سلالته في المشرق والمغرب. واسمه في
~~التوراة " يقطان " وعنها أخذ النسابون نسبه. وفيهم من قال: إنه ابن " هود "
~~النبي. وجعله بعضهم من سلالة " إسماعيل " كعدنان (1). القحطاني = محمد بن
~~صالح 383 ابن قحطبة = حميد بن قحطبة 159 ابن قحطبة = الحسن بن قحطبة 181
### ||| AUT قحطبة بن شبيب
# (000 - 132 ه = 000 - 749 م)
### ||| AUT قحطبة بن شبيب
# الطائي: قائد شجاع، من ذوي الرأي والشأن. صحب أبا مسلم الخراساني،
~~وناصره في إقامة الدعوة العباسية بخراسان.وكان أحد النقباء الاثني عشر
~~الذين اختارهم محمد بن علي، ممن استجاب له في خراسان 103 ه وقاد جيوش أبي
~~مسلم. __________ (1) المسعودي، طبعة باريس: انظر فهرسته. وأبو الفداء 1:
~~66 والروض الانف 1: 13 والتوراة: تلك 10: 26 و 1 أي 1: 19 - 23 والسبائك 14
~~وابن خلدون 2: 46 وطرفة الاصحاب 18 وجمهرة 310 والتيجان 31 - 47 وسيرته فيه
~~تختلف عما في غيره، فهو فيه: " قحطان ابن هود. كانت إقامته مع أبيه ببابل،
~~وحج معه إلى مكة، وانتقل إلى اليمن، وخلف أباه في دعوته، ولما علم بغزو
~~الفرس لبابل زحف عليهم بأهل اللسان العربي، وهزمهم ودخل سمرقند، ثم علم أن
~~نمرود بن كنعان تملك بيت المقدس، فأقبل عليه وقتله، وعاد إلى اليمن، ومات
~~بمأرب ". وانظر معجم قبائل العرب 940 والعرب قبل الإسلام 1: 267 - 270.
~~PageV05P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن جرم NOTMATCH
# وكان مظفرا في جميع وقائعه. غرق في الفرات على أثر وقعة له مع ابن هبيرة (1).
### ||| AUT القحيف العقيلي
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م) القحيف بن خمير بن سليم العقيلي:
~~شاعر. عده الجمحي في الطبقة العاشرة من الاسلاميين. وكان معاصرا لذي الرمة،
~~له تشبيب بمحبوبته " خرقاء " وعاش إلى ما بعد يوم " الفلج " الذي قتل فيه
~~يزيد ابن الطثرية (سنة 126 ه ورثاه. وشعره مجموع في " ديوان " صغير (2).
### || AUT قد
# ابن ال
### || AUT قد
# اح = عبد الله بن ميمون 180 ابن
### || AUT قد
# امة ms3021 = جعفر بن
### || AUT قد
# امة 319 ابن
### || AUT قد
# امة = أحمد بن علي 486 ابن
### || AUT قد
# امة = محمد بن أحمد 607 ابن
### || AUT قد
# امة = عبد الله بن أحمد 620 ابن
### || AUT قد
# امة = أحمد بن عيسى 643 ابن
### || AUT قد
# امة = عبد الرحمن بن محمد 682 ابن
### || AUT قد
# امة (الم
### || AUT قد
# سي) = سليمان بن حمزة 715 ابن
### || AUT قد
# امة = محمد بن أحمد 744
### || AUT قد
# امة بن جرم (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT قد
# امة بن جرم بن ربان، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. ينسب إليه جماعة من
~~الصحابة وغيرهم (3). __________ (1) ابن الأثير 5: 151 والطبري 9: 117 وابن
~~خلدون3: 127 وما قبلها.وسمط اللآلي 3: 81. (2) خزانة الأدب للبغدادي 4: 250
~~والجمحي 479و583و592- 599 brock s 1: 99 )3) جمهرة الأنساب 421 و 422
~~ونهاية الارب 321. PageV05P0191

### ||| AUT قدامة بن جعفر
# (000 - 337 ه = 000 - 948 م)
### ||| AUT قدامة بن جعفر
# بن قدامة بن زياد البغدادي، أبو الفرج: كاتب، من البلغاء الفصحاء
~~المتقدمين في علم المنطق والفلسفة. كان في أيام المكتفي بالله العباسي،
~~وأسلم على يده، وتوفي ببغداد. يضرب به المثل في البلاغة. له كتب، منها "
~~الخراج - ط " قسم منه، و " نقد الشعر - ط " و " جواهر الالفاظ - ط " و "
~~السياسة " و " البلدان " و " زهر الربيع " في الاخبار والتاريخ، و " نزهة
~~القلوب " و " الرد على ابن المعتز فيما عاب به أبا تمام " (1).
### ||| AUT قدامة بن مظعون
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT قدامة بن مظعون
# بن حبيب الجمحي القرشي: صحابي، وال، من مهاجرة الحبشة. شهد بدرا وأحدا
~~والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واستعمله عمر على
~~البحرين، ثم عزله لشربه الخمر، وأقام عليه الحد في المدينة (2).
### ||| AUT قدامة بن موسى
# (000 - 153 ه = 000 - 770 م)
### ||| AUT قدامة بن موسى
# بن عمر بن
### ||| AUT قدامة بن مظعون
# الجمحي: راوية للحديث، من الثقات، من أهل مكة. كان إمام المسجد النبوي.
~~له شعر، منه، في بعض __________ (1) النجوم الزاهرة 3: 297 وإرشاد الاريب ms3022
~~6: 203 - 205 ونقد النثر 33 وجواهر الالفاظ: مقدمته. وابن النديم 130 ومجلة
~~المشرق 12: 484 والمنتظم 6: 363 قلت: نقل ياقوت، في إرشاد الاريب، وفاته عن
~~ابن الجوزي في المنتظم، وقال: وأنا لا أعتمد على ما تفرد به ابن الجوزي،
~~لانه عندي كثير التخليط، ولكن آخر ما علمنا من أمر قدامة أن أبا حيان ذكر
~~أنه حضر مجلس الوزير الفضل بن جعفر ابن الفرات وقت مناظرة أبي سعيد
~~السيرافي ومتى المنطقي في سنة 320. (2) النووي 2: 60 والاصابة: ت 7090
~~والبلاذري 89. PageV05P0191
# الروايات، الأبيات المنسوبة إلى أبي سفيان ابن الحارث، في هجاء حسان بن
~~ثابت، ومنها: " أبوك أبو سوء، وخالك مثله ... ولست بخير من أبيك وخالكا "
~~قيل: هي لقدامة، ونحلها أبا سفيان (1).
### ||| AUT قدد بن عمار
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م)
### ||| AUT قدد بن عمار
# بن مالك السلمي: شاعر. نشأ في الجاهلية ووفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلم وعاهده على أن يأتيه بألف فارس من بني سليم. وعاد، فأخبر قومه
~~بخبر الإسلام فخرج معه جمع كبير منهم، فمات في الطريق. ووفد أصحابه على
~~النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح فحدثوه بموته، وما كان منه، فأثنى عليه
~~(2). قدري " أفندي " = عبد القادر بن يوسف 1083 قدري " باشا " = محمد بن قدري
### ||| AUT قدري طوقان
# (1328 - 1391 ه = 1910 - 1971 م) قدري بن حافظ طوقان النابلسي ثم
~~الاردني: باحث مدرس فلسطيني. ولد بنابلس وتخرج بالجامعة الاميركية في بيروت
~~(1929 م) وعمل في التدريس. وتولى إدارة مدرسة النجاح بنابلس.واشتهر بمعالجة
~~الابحاث العلمية والرياضية. وانتخب عضوا مراسلا للمجمعين العلميين العربيين
~~بدمشق والقاهرة (1961) ودخل البرلمان الاردني نائبا عن نابلس مرتين وتولى
~~وزارة الخارجية بعمان سنة (65) ومثل بلاده في كثير من المؤتمرات العلمية.
~~وتوفي ببيروت ودفن بنابلس. مؤلفاته كثيرة مطبوعة، منها " تراث العرب
~~__________ (1) الجرح والتعديل: القسم الثاني من الجزء 3: 128 والجمحي 53 و
~~209 وتهذيب التهذيب 8: 365. (2) الاصابة: الترجمة 7092. PageV05P0192
# العلمي " و " العلوم عند العرب " و " العيون في العلم " و " الكون العجيب
~~" و " بين البقاء والفناء " من سلسلة اقرأ. و ms3023 " جمال الدين الافغاني " و "
~~بين العلم والأدب " و " بعد النكبة " و " مقام العقل عند العرب " و "
~~الاسلوب العلمي عند العرب " محاضرة (1). قدس = عبد الحميد بن محمد 1335
~~القدسي = محمد بن علي 1008 القدسي = إلياس عبده 1345
### ||| AUT المستغانمي
# (000 - 1322 ه = 000 - 1904 م) قدور بن محمد بن سليمان: فقيه، من أهل
~~مستغانم (بولاية وهران) له نحو عشرين كتابا، منها " جلاء الران " في
~~المواريث، و " درر الفيض اللدني فيما يتعلق بالكسب العياني والسني " و "
~~لآلئ العرفان في نظم قصائد ابن سليمان - ط " (2). __________ (1) مفكرون
~~وأدباء 171 - 176 ومجلة العرب 6: 513 والحياة ببيروت 27 / 2 / 1971
~~والدراسة 3: 745. (2) تعريف الخلف 2: 322 ودار الكتب 7: 205. PageV05P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT قراد بن العيار NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قراد بن حنش NOTMATCH
# القدوري = أحمد بن محمد 428 القدومي = عبد الله بن عودة 1331 قديرة =
~~فرنسسكو كوديرا
### || AUT قر
# ابن
### || AUT قر
# ا = أحمد بن عمر 868 ال
### || AUT قر
# اب = إسحاق بن إبراهيم 429
### || AUT قر
# اد بن حنش (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT قر
# اد بن حنش بن عمرو الغطفاني المري الصاردي: شاعر جاهلي. قال المرزباني:
~~قليل الشعر، جيده. وقال أبو عبيدة: كانت غطفان تغير على شعره فتأخذه
~~وتدعيه، منهم زهير بن أبي سلمى، ادعى الأبيات التي أولها: " إن الرزيئة لا
~~رزيئة مثلها ... ما تبتغي غطفان يوم أضلت " وهي ل
### || AUT قر
# اد. ومن شعره أبيات أوردها أبو تمام (في الحماسة) أولها: " لقومي أدعى
~~للعلا من عصابة ... من الناس يا حار بن عمرو تسودها " وجعله الجمحي في
~~الطبقة الثامنة من " الاسلاميين " من معاصري عقيل بن علفة المري، في العصر
~~الأموي ؟ (1).
### || AUT قر
# اد بن العيار (000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 777 م)
### || AUT قر
# اد بن العيار بن محرز بن خالد بن أرقم المازني: شاعر شرير بذئ اللسان.
~~عمر دهرا طويلا، قال الآمدي: تجاوز المئة، وهلك في ولاية محمد بن سليمان
~~الاولى. وكان أبوه " العيار " أحد شياطين __________ (1) التبريزي 4: 2
~~والمرزباني 327 وعلق ناشره " كرنكو " على أبيات " إن ms3024 الرزيئة ": " وجدت هذا
~~الشعر في ديوان زهير، في رواية ثعلب، وكذا في رواية السكري ". وانظر طبقات
~~فحول الشعراء للجمحي 561 و 568. PageV05P0192
# العرب وشعرائها أيضا (1). القراريطي = محمد بن أحمد 357
### ||| AUT قرافة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قرافة
# : أم جاهلية. بنوها بطن من المعافر، من كهلان. وهم ولدها من زوجها عصر بن
~~سيف بن وائل. نزلوا بمصر، وكانت لهم فيها خطة تنسب إليهم. وبهم سميت مقبرة ال
### ||| AUT قرافة
# التي بها قبر الإمام الشافعي، بالقاهرة (2). القرافي = أحمد بن إدريس
~~684 القرافي = محمد بن يحيى 1008
### ||| AUT قراقوش
# (000 - 597 ه = 000 - 1201 م)
### ||| AUT قراقوش
# بن عبد الله الاسدي، أبو سعيد، بهاء الدين: أمير، نشأ في خدمة السلطان
~~صلاح الدين الأيوبي. وناب عنه في الديار المصرية. كان هماما مولعا
~~بالعمران. وهو الذي بنى السور المحيط بالقاهرة، وبنى قلعة الجبل، وبنى
~~القناطر التي بالجيزة على طريق الاهرام. ولما أخذ صلاح الدين مدينة " عكة "
~~من الفرنج ولاه عليها، ثم لما عادوا واستولوا عليها أسروه، فافتكه السلطان
~~صلاح الدين بعشرة آلاف دينار وفرح به فرحا عظيما. وتوفي في القاهر. وتنسب
~~إليه أحكام عجيبة في ولايته، قال ابن خلكان: الظاهر أنها موضوعة، فان صلاح
~~الدين كان يعتمد في أحوال المملكة عليه ولولا وثوقه بمعرفته وكفايته ما
~~فوضها إليه. و " قره قوش " كلمة __________ (1) المؤتلف والمختلف للآمدي
~~159 ومعجم الشعراء للمرزباني 328 وهو فيه " قراد بن عباد " ومثله في "
~~ديوان الحماسة " وعلق عليه التبريزي 2: 107 " قال أبو هلال: هكذا في الاصل،
~~وهو خطأ، إنما هو قراد بن العيار...وأبوه العيار أحد شياطين العرب ". (2)
~~التاج 6: 220 واللباب 2: 250. PageV05P0193
# تركية معناها " العقاب " الطائر المعروف (1). القرباغي (المتكلم) = يوسف
~~بن محمد بعد 1030 القربلياني (الجراح) = محمد بن علي 761. القرداغي = عبد
~~الرحمن بن محمد 1335. القرداغي = عمر بن محمد 1355 القردوسي = هشام بن حسان
~~1470 القرشي (أبو عبد الله) = محمد بن أحمد 599 ابن القرشي = محمد بن محمد
~~626 القرشي = عبيد الله بن أحمد 688 القرشي = علي بن أبي الحزم 687 القرشي
~~= عبد القادر بن ms3025 محمد 775 القرشية = صفية بنت عبد المطلب 20 ابن قرصة =
~~أحمد بن موسى 701 ؟ القرطاجني = حازم بن محمد 684 القرطبي (البياني) = قاسم
~~بن محمد 276 القرطبي (ابن مفرج) = محمد بن أحمد 380 القرطبي (القارئ) = عبد
~~الرحمن ابن حسن 446 القرطبي (القارئ) = عبد الوهاب بن محمد 461 القرطبي
~~(ابن عبد البر) = يوسف بن عبد الله 463 ابن القرطبي (الحافظ) = عبد الله بن
~~الحسن 611 القرطبي (شارح مسلم) = أحمد بن عمر 656 القرطبي (المفسر) = محمد
~~بن أحمد 671. ابن القرطبي (الكاتب) = أحمد بن محمد 672 ابن القرطبي
~~(المؤرخ) = محمد بن أحمد 693 __________ (1) النجوم الزاهرة 6: 176
~~والوفيات 1: 429 وذيل الروضتين 19. PageV05P0193
# القرطبية = عائشة بنت أحمد 400 أم قرفة = فاطمة بنت ربيعة 6
### ||| AUT الحميدي
# (000 - 860 ه = 000 - 1456 م) قرق أمير،
### ||| AUT الحميدي
# : فقيه حنفي، تركي مستعرب. من كتبه " جامع الفتاوي - خ " فقه، و " شرح
~~كنز الدقائق - خ " (1). ابن قرقول = إبراهيم بن يوسف 569 القرماني = مصطفى
~~بن زكريا 809 القرماني (المؤرخ) = أحمد بن يوسف 1019. القرقرة = سعد
~~القرقرة ابن قرقماس = محمد بن قرقماس 882
### ||| AUT قرقماس المعني
# (000 - نحو 1010 ه = 000 - نحو 1602 م) قرقماس بن فخر الدين الاول ابن
~~عثمان المعني: من أمراء آل معن، أصحاب الشوف (في لبنان) ولي بعد وفاة أبيه
~~(سنة 951 ه وكان قد امتدت إمارته من حدود يافا إلى طرابلس الشام. وفي أيام
~~قرقماس سطا بعض اللبنانيين على أموال للدولة العثمانية في جون عكار،
~~وطلبتهم الدولة وأرسلت إبراهيم باشا (والي مصر) فقتل خلقا كثيرا، وخاف
~~قرقماس ففر إلى مغارة " تيرون " على مقربة من " جزين " فاختفى بها مدة.
~~ومرض ومات في استتاره (2). __________ (1) كشف الظنون 565 و 1515 في الكلام
~~على " جامع الفتاوي " وعلى " كنز الدقائق " وسماه في المكانين " الشيخ قرق
~~إمره ". وهو في فهرست الكتبخانة 3: 32 و 75 " قره أمير ". وصححته على ما
~~جاء في مخطوطة " جامع الفتاوى " المحفوظة في دار الكتب المصرية، رقم 332
~~فقه حنفي، وقد كتبت سنة 953 ه وعليها اسمه " قرق أمير ". (2) الشدياق ms3026 251 -
~~252 وفي سبيل لبنان 106. PageV05P0193

### ||| AUT قرمط
# (000 - 293 ه = 000 - 906 م)
### ||| AUT قرمط
# : رأس " القرامطة " من الباطنية. وإليه نسبتهم. اختلف في اسمه وأصله.
~~قيل: اسمه " حمدان " أو " الفرج بن عثمان " أو الفرج بن يحيى " و
### ||| AUT قرمط
# لقبه. والنسابون يضبطونه بكسر القاف والميم، بينهما راء ساكنة،
~~واللغويون يفتحون القاف والميم، وعن هؤلاء أخذ الفرنج فسموه " karmath "
~~أصله من خوزستان. وعرف في سواد الكوفة (سنة 258 ه فكان يظهر الزهد والتقشف
~~واستمال إليه بعض الناس، فأراهم كتابا قيل: أوله " بسم الله الرحمن الرحيم.
~~يقول الفرج بن عثمان، وهو عيسى، وهو الكلمة، وهو المهدي، وهو أحمد بن محمد
~~ابن الحنفية، وهو جبريل " وفي الكتاب كثير من كلمات الكفر والتحليل
~~والتحريم. وكثر أتباعه والسالكون سبيله، فكان منهم " زكرويه بن مهرويه "
~~وأبو سعيد " الحسن بن بهرام " الجنابي، كلاهما في جهات القطيف والبحرين،
~~وقام بنو القليص بن ضمضم (من بني كلب ابن وبرة) بدعوته بين العراق والشام،
~~و " علي بن الفضل " في اليمن. ولا تزال بقاياهم إلى اليوم في جبل " الكلبية
~~" باللاذقية، وفي " نجران " باليمن، وفي " القطيف " غربي الخليج الفارسي.
~~واندمج أكثرهم في الإسماعيلية والنصيرية وغيرهما من طوائف الباطنية.
~~وتداخلت كتب التاريخ، بأخبار دعاته. والارجح أنه هو الذي قبض عليه عامل "
~~الرحبة " سنة 293 وقتله المكتفي بالله العباسي. وفي " المنتظم " لابن
~~الجوزي شرح لبعض أحوال القرامطة، يرجع إليه (1). __________ (1) المنتظم:
~~القسم الثاني من الجزء الخامش 110 - 119 وابن خلدون 4: 11 و 84 - 87 وابن
~~الأثير 7: 147 - 149 و 168 و 180 والنجوم الزاهرة 3: 128 والمسعودي، طبعة
~~باريس 8: 224 PageV05P0194
# والطبري: = القرمطي (1) = الحسين بن زكرويه 291. القرمطي = عبد الله بن
~~سعيد 293 القرمطي = القاسم بن أحمد 294 القرمطي = الحسن بن بهرام 301
~~القرمطي = علي بن الفضل 303 القرمطي = سليمان بن الحسن 332 القرمطي = يوسف
~~بن الحسن 366 القرمطي = الحسن بن أحمد 366
### ||| AUT قرن بن ردمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قرن بن ردمان
# بن ناجية بن مراد: جد جاهلي. من نسله أويس القرني (2). ابن قرناص =
~~إبراهيم ms3027 بن محمد 671 القرني = أويس بن عامر 37 أبو
### ||| AUT قرة
# (الزبيدي) = موسى بن طارق 203. ابن أبي
### ||| AUT قرة
# = هلال بن أبي و
### ||| AUT قرة
# 449 ابن أبي
### ||| AUT قرة
# = فتوح بن هلال 457 ابن أبي
### ||| AUT قرة
# = علي بن أحمد 966 ابن قره خوجه = أحمد بن مصطفى 1138.
### ||| AUT قرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قرة
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت منازلهم
~~في " إخميم " بصعيد مصر، ونزل بعضهم في برقة، فكانوا بين مصر وإفريقية (3).
~~__________ = حوادث سنة 289 - 294 و 1093 gregoire واللباب 3: 255 وجزيرة
~~العرب 96 وبلوغ المرام 13 وابن خلكان 1: 502. (2) كذا يضبطها المؤرخون
~~والنسابون، أما اللغويون فيجعلونها بفتح القاف والميم. (2) جمهرة الأنساب
~~382 واللباب 2: 256. (3) السبائك 40 ووقع اسمه في نهاية الارب 321 " قروة "
~~خطأ. PageV05P0194

### ||| AUT قرة بن شريك
# (000 - 96 ه = 000 - 714 م)
### ||| AUT قرة بن شريك
# بن مرثد العبسي الغطفاني المضري القنسريني: أمير. ولي نيابة مصر في زمن
~~الوليد الأموي، في أوائل سنة 90 ه وأنشأ جامع " الفسطاط " وزخرفه. وكان
~~جبارا صلبا مخوفا، تعاقد نحو مئة من الشراة في الاسكندرية على قتله، فعلم
~~بهم فقتلهم جميعا. واستمر في الامارة بمصر إلى أن مات. ومؤرخوه في العصر
~~العباسي وما بعده يرمونه بالفسق والظلم، ويأتون بقول ينسبونه إلى عمر بن
~~عبد العزيز: " الوليد بالشام، والحجاج بالعراق، وعثمان المزني بالحجاز،
~~وقرة بمصر ؟ امتلات الدنيا والله جورا ! " (1).
### ||| AUT معتمد الدولة
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م) قرواش بن المقلد بن المسيب العقيلي، من
~~هوازن، أبو المنيع،
### ||| AUT معتمد الدولة
# : صاحب الموصل والكوفة والمدائن وسقي الفرات. وليها بعد مقتل أبيه (سنة
~~391 ه وكان أديبا شاعرا. أحسن تدبير ملكه وسياسته، ودامت إمارته خمسين سنة.
~~ووقع خصام بينه وبين أخيه بركة بن المقلد، فقبض عليه بركة سنة 441 وحبسه في
~~إحدى قلاع الموصل. ثم نقله ابن أخيه قريش بن بدران بن المقلد، إلى قلعة
~~الجراحية، من أعمال الموصل، فتوفي بها (2). أبو قريحة = ثويني بن عبد الله ms3028
~~1212 أبو قريش = محمد بن جمعة 313 __________ (1) دول الإسلام للذهبي 1: 48
~~والطبري 8: 112 وسير النبلاء خ. المجلد الرابع. والولاة والقضاة 63 والنجوم
~~الزاهرة 1: 69 و 217 وانظر فهرسته. (2) فوات الوفيات 2: 131 وابن الأثير 9:
~~57 - 203. PageV05P0194

### ||| AUT قريش
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قريش
# بن بدر بن يخلد بن النضر ابن كنانة، من عدنان: جاهلي، من أهل مكة. كان
~~دليل بني كنانة في تجاراتهم، فإذا أقبل في القافلة يقال قدمت عير
### ||| AUT قريش
# ، فغلب لفظ "
### ||| AUT قريش
# " على من كان في عهده من بني النضر ابن كنانة. وللنسابين خلاف طويل في "
### ||| AUT قريش
# " فقائل إنه لقب للنضر بن كنانة، وقائل إنه لقب لفهر بن مالك بن النضر
~~بن كنانة، وقائل إن بني النضر ابن كنانة سموا
### ||| AUT قريش
# ا لتقرشهم (أي تجمعهم) في أيام قصي بن كلاب النضري الكناني، وقائل غير
~~هذا. والقرشيون (أو بنو
### ||| AUT قريش
# ) قسمان "
### ||| AUT قريش
# البطاح " وهم ولد قصي بن كلاب وبنو كعب ابن لؤي، و "
### ||| AUT قريش
# الظواهر " وهم من سواهم. وقد تفرع عن هذين القسمين بطون كثيرة، منها "
~~بنو الحارث ابن فهر " و " بنو لؤي بن غالب " و " بنو عامر بن لؤي " و " بنو
~~عدي بن لؤي " و " بنو سهم بن عمرو " و " بنو جمح " و " بنو مخزوم " و " بنو
~~تيم بن مرة " و " بنو زهرة بن كلاب " و " بنو أسد بن عبد العزى " و " بنو
~~عبد الدار " و " بنو نوفل " و " بنو المطلب " و " بنو أمية " و " بنو هاشم
~~" وتفرعت عن هؤلاء بطون كثيرة في الاسلام. وللزبير بن بكار كتاب " أنساب
### ||| AUT قريش
# وأخبارها " كان اعتماد المؤرخين عليه (1). __________ (1) الروض الانف
~~1: 70 وطرفة الاصحاب 20 مقدمته و 58 والسبائك 60 ونهاية الارب 321 والمحبر:
~~انظر فهرسته. وتاريخ الخميس 1: 152 وفي ثمار القلوب 8 كان يقال ل
### ||| AUT قريش
# في الجاهلية " أهل الله " لما امتازوا به من خصائص. وجمهرة الأنساب 433
~~وتاريخ اليعقوبي 1: 213 وفيه: كانت تلبية
### ||| AUT قريش
# في الجاهلية " لبيك اللهم لبيك، لا ms3029 شريك لك، تملكه وما ملك ". وقلب
~~جزيرة العرب 190 وفيه ذكر لبقايا "
### ||| AUT قريش
# " اليوم في منى وعرفات وأن في جهات الطائف فرعا من " ثقيف " يسمى
### ||| AUT قريش
# ا. وفي تلبيس إبليس لابن الجوزي 57 " كان ل
### ||| AUT قريش
# أصنام في جوف الكعبة وحولها، أعظمها عندهم هبل، PageV05P0195

### ||| AUT قريش بن بدران
# (000 - 453 ه = 000 - 1061 م)
### ||| AUT قريش بن بدران
# العقيلي: صاحب الموصل ونصيبين، وأحد الأمراء البسل العقلاء. كان من
~~أمراء الدولة العباسية، وله إمارة " بني عقيل " واستمرت دولته عشر سنين.
~~ومات بالطاعون في نصيبين (1).
### ||| AUT قريش الطبرية
# (000 - 1107 ه = 000 - 1695 م) قريش بنت عبد القادر بن محمد ابن يحيى
~~الطبري: فقيهة عالمة بالحديث، من أهل مكة. من بيت علم كبير فيها. كانت تقرأ
~~عليها كتب الحديث في منزلها. أخذت عن أبيها وغيره. وعدها مؤلف " أنجح
~~المساعي " كما في فهرس الفهارس، من مسانيد الحجاز السبعة الذين قويت بهم
~~شوكة الحديث في القرن الحادي عشر وما بعده (2).
### ||| AUT قريط بن أنيف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قريط بن أنيف
# العنبري التميمي: شاعر جاهلي، في حياته غموض. انفرد " معمر بن المثنى "
~~برواية خبر عنه، خلاصته أن بعض بني شيبان أغاروا عليه، وأخذوا ثلاثين بعيرا
~~له، وخذله قومه، فاستنجد ببني مازن، فنهبوا من بني شيبان مئة بعير ودفعوها
~~إليه، فقال الأبيات المشهورة التي أولها: __________ = وقيل: كان هبل من
~~عقيق أحمر على صورة الانسان، مكسور اليد اليمنى، أدركته قريش كذلك فجعلوا
~~له يدا من ذهب، وكان أول من نصبه خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر، وكان في
~~جوف الكعبة.وانظر البداية والنهاية 2: 200 والسيرة الحلبية 1: 13 ومعجم
~~قبائل العرب 947. (1) تواريخ آل سلجوق 24 وابن خلدون 4: 267 وابن الأثير
~~10: 6. (2) فهرس الفهارس 2: 296 - 299 وفيه أسماء المسانيد السبعة الذين
~~عدت صاحبة الترجمة منهم. PageV05P0195
# " لو كنت من مازن لم تستبح إبلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا " وهي من
~~عيون، افتتح "أبو تمام " كتابه " ديوان الحماسة " بمختارات منها، وقال:
~~إنها لبعض بلعنبر " بني العنبر ms3030 " ولم يسمه (1).
### ||| AUT قريع بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قريع بن عوف
# بن كعب بن سعد بن زيد مناة: جد جاهلي. من بنيه جعفر __________ (1)
~~التبريزي 1: 5 - 11 وشرح شواهد المغني 25 والمرزوقي 1: 22 وفي هامشه، نقلا
~~عن " التنبيه " لابن جني، أن الأبيات قد تروى ل أبي الغول الطهوي. وانظر
~~سمط اللآلي 545. PageV05P0195
# الملقب بأنف الناقة، ونسله، وآخرون. قال الجمحي: استفرغ الحطيئة شعره في
~~بني قريع. ومن شعرائهم " المخبل " من بني أنف الناقة (1). ابن قريعة =
~~محمد بن عبد الرحمن 367. بنت قريمزان = فاطمة بنت عبد القادر 966. ابن
~~القرية = أيوب بن زيد 84
### || AUT قز
# ال
### || AUT قز
# از = محمد بن جعفر 412 ال
### || AUT قز
# از = حكم بن سعيد 422 ابن
### || AUT قز
# أوغلي = يوسف بن
### || AUT قز
# أوغلي 654 ابن
### || AUT قز
# مان (الوزير) = محمد بن عبد الملك 508 ابن
### || AUT قز
# مان (الزجال) = محمد بن عيسى 555. ال
### || AUT قز
# ويني (ابن بندار) = عبد السلام ابن محمد 488 ال
### || AUT قز
# ويني (ابن حيدر) = عبد الله بن حيدر 590. ال
### || AUT قز
# ويني (الحاسب) = عبد الغفار بن عبد الكريم 665 ال
### || AUT قز
# ويني (المنطقي) = علي بن عمر 675 ال
### || AUT قز
# ويني (المؤرخ) = زكريا بن محمد 682. ال
### || AUT قز
# ويني (صاحب التلخيص) = محمد ابن عبد الرحمن 739 ال
### || AUT قز
# ويني (شارح المصابيح) = علي بن محمد 745 ال
### || AUT قز
# ويني (صاحب الكشف) = عمر ابن عبد الرحمن 745 ال
### || AUT قز
# ويني (المحدث) = عمر بن علي 750 __________ (1) جمهرة الأنساب 209
~~والجمحي 87 و 119 و 124. PageV05P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT قس بن ساعدة NOTMATCH
# القزويني (الاصولي) = خليل بن الغازي 1089. القزويني = إبراهيم بن معصوم
~~1145 القزويني = حسن بن إبراهيم 1208 القزويني = إبراهيم بن محمد 1264
~~القزويني = محمد مهدي 1300 القزويني = صالح بن مهدي 1301 القزويني = جواد
~~بن هادي 1358 القزويني (الكاظمي) = مهدي بن صالح1358. القزويني = مهدي بن هادي 1366
### || AUT قس
#
### || AUT قس
# بن ساعدة (000 - نحو 23 ق ه = 000 - نحو 600 ms3031 م)
### || AUT قس
# بن ساعدة بن عمرو بن عدي بن مالك، من بني إياد: أحد حكماء العرب، ومن
~~كبارخطبائهم، في الجاهلية. كان أسقف نجران، ويقال: إنه أول عربي خطب متوكئا
~~على سيف أو عصا، وأول من قال في كلامه " أما بعد ". وكان يفد على قيصر
~~الروم، زائرا، فيكرمه ويعظمه. وهو معدود في المعمرين، طالت حياته وأدركه
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة، ورآه في عكاظ، وسئل عنه بعد ذلك،
~~فقال: يحشر أمة وحده (1). بنت ال
### || AUT قس
# اطلي = سلمى بنت عبده 1335. ال
### || AUT قس
# اطلي = نعمان بن عبده 1338 ال
### || AUT قس
# ام = محمد عز الدين 1354 __________ (1) البيان والتبين 1: 27 والأغاني
~~14: 40 والشريشي 2: 251 والمرزباني 338 وعيون الأثر 1: 68 وخزانة البغدادي
~~1: 267 وفيه الخلاف في نسبه. وكتاب العصا: نوادر المخطوطات 1: 185.
~~PageV05P0196

### ||| AUT الحارثي
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م) قسام
### ||| AUT الحارثي
# : شجاع. من العامة، تغلب على دمشق وامتلكها مدة طويلة. أصله من قرية "
~~تلفيتا " إحدى قرى جبل سنير (*) (بين حمص وبعلبك) كان ينقل التراب على
~~الحمير. وتنقلت به الاحوال حتى صار له ثروة وأتباع، غلب بهم على دمشق (سنة
~~365 ه وأرسل العزيز الفاطمي جيشا من مصر لحربه. فقاتله أياما، وضعف أمره،
~~فاستأمن. واختلف المؤرخون في مصيره، فقيل: حمل مقيدا إلى مصر، وقيل: عوض عن
~~دمشق موضعا أقام فيه إلى أن مات (1).
### ||| AUT قسر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قسر
# بن عبقر بن أنمار بن إراش، من قحطان: جد جاهلي. قيل: اسمه مالك، و
### ||| AUT قسر
# لقبه. بنوه بطون جمة. قال إسماعيل بن عمار الاسدي (من مخضرمي الأموية
~~والعباسية): بكت المنابر من " فزارة " شجوها فاليوم من "
### ||| AUT قسر
# " تضج وتجزع من نسله صحابة وولاة وقضاة ذكر ابن حزم بعضهم (2). ال
### ||| AUT قسر
# ي (البجلي )= يزيد بن أسد نحو 55. ال
### ||| AUT قسر
# ي = أسد بن عبد الله 120 ال
### ||| AUT قسر
# ي = خالد بن عبد الله 126 ال
### ||| AUT قسر
# ي = يزيد بن خالد 127
### ||| AUT قسطا البعلبكي
# (000 - نحو ms3032 300 ه = 000 - نحو 912 م) قسطا بن لوقا البعلبكي: فيلسوف
~~__________ (*) يلفظ الآن صنين (زهير الشاويش) (1) النجوم الزاهرة 4: 114 و
~~115 و 150. (2) الجمحي 289 وجمهرة الأنساب لابن حزم 365 و 366.
~~PageV05P0196
# رياضي، رومي الاصل.كان فصيحا باليونانية، جيد العبارة بالعربية. ترجم
~~كثيرا من الكتب القديمة. وله تصانيف كثيرة، منها " الفلاحة اليونانية - ط "
~~و " ثلاث مقالات في رفع الاجسام الثقيلة - ط " و " المرايا المحرقة " و "
~~الاوزان والمكاييل " و " الفصل بين الروح والنفس - خ " و " الفردوس " في
~~التاريخ، و " العمل بالكرة الفلكية - خ " أو هو " الاكر - خ " ترجمه عن
~~ثاوذيوس، وأصلحه ثابت بن قرة، و " المطالع - خ " نقله عن انسقلاوس، وأصلحه
~~الكندي، و " رسالة ذات الكرسي الآفاقي - خ " في الفلك، ورسالة في " اختلاف
~~الناس في سيرهم وأخلاقهم - خ " ورسالة في " تدبير الابدان في السفر - خ " و
~~" البلغم وعلله - خ " ورسالة في " علل الشعر - خ " وكتاب " العمل
~~بالاسطرلاب - خ " و " هيأة الافلاك - خ ". وكان في أيام المقتدر بالله
~~العباسي. وتوفي في أرمينية (1).
### ||| AUT قسطاكي الحمصي
# (1275 - 1360 ه = 1858 - 1941 م) قسطاكي بن يوسف بن بطرس بن يوسف بن
~~ميخائيل الحمصي: شاعر، من الكتاب النقاد. من أهل حلب، مولدا ووفاة. أصله من
~~حمص، هاجر أحد جدوده " الخوري إبراهيم مسعد " إلى حلب في النصف الاول من
~~القرن السادس عشر للميلاد، ولزمته النسبة إلى " حمص " كما لزمت سلالته،
~~ومنها الآن في دمشق والقاهرة ومرسيليا وباريس ولندن. وتعلم قسطاكي في أحد
~~كتاتيب الروم الكاثوليك ثم بمدرسة الرهبان الفرنسيسكان (نسبة إلى مار
~~فرنسيس) __________ (1) طبقات الاطباء 1: 244 وأخبار الحكماء 173 وجولة في
~~دور الكتب الاميركية 93 و 94 وهدية العارفين 1: 835 وخزائن الاوقاف 331 و
~~brock 1: 222(204) s 1: 365. ومختصر الدول لابن العبري 259. PageV05P0197
# ولم يمكث في هذه أكثر من 15 شهرا، وانصرف إلى التجارة. وجمع ثروة كبيرة.
~~وقرأ علوم العربية على بعض المعلمين في أوقات فراغه. وزار مرسيليا وباريس
~~مرات عكف في خلالها على درس اللغة الفرنسية فأحسنها، وقرأ كثيرا من أدب
~~العربية، قال عن نفسه في رسالة بعث ms3033 بها إلى: " كان لا يطالع غير كتب
~~الفصحاء، حتى صار يأبى قراءة كتب غيرهم أشد الاباء " وترك التجارة سنة 1905
~~م، فأكثر من الرحلات إلى فرنسة وانجلترة وإيطالية والقسطنطينية ومصر. وصنف
~~أفضل كتبه " منهل الوراد في علم الانتقاد - ط " ثلاثة أجزاء. ونشر كثيرا من
~~الفصول في كبريات الصحف والمجلات. وله كتاب " السحر الحلال في شعر الدلال -
~~ط " في سيرة خاله PageV05P0197
# جبرائيل الدلال، و " أدباء حلب ذوو الأثر في القرن التاسع عشر - ط " و "
~~مجموع رسائل وخطب ومقالات في أغراض شتى " لم يطبع، و " ديوان شعر - خ "
~~كبير، و " مجموع أغان " من تأليفه. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق. وشعره تغلب عليه جودة الصنعة، وفي بعضه رقة وحلاوة (1). القسطلاني
~~= محمد بن أحمد 686 القسطلاني = أحمد بن محمد 923 القسطلي = يونس بن محمد 576
### ||| AUT المخلصي
# (1286 - 1367 ه = 1870 - 1948 م) قسطنطين بن جرجس
### ||| AUT المخلصي
# ، من آل الباشا: فاضل لبناني. من رهبان الكاثوليك الملكيين. أصله من
~~بعلبك. ولد في قرية " دوما " من البترون وترهب في دير المخلص، فنسب إليه.
~~ورسم كاهنا لطائفته في دمشق سنة 1893 ورحل إلى أوربا مرارا. وعني بجمع
~~المخطوطات العربية فأهدى إلى مكتبة دير __________ (1) مادة الترجمة مقتبسة
~~من رسالة مسهبة بخطه، جاءتني منه سنة 1917 م. ثم رأيت له ترجمة، من إنشائه
~~أيضا، ختم بها كتابه " أدباء حلب " المطبوع سنة 1925 م، في عهد الاحتلال
~~الفرنسي لسورية، نقل بها عن كتاب ألفه أحد أقربائه " غاستون بن أنطون
~~الحمصي " أن أسرة " حمصي " فرنسية الاصل، جدها " بيير ده لاماس " pierre de
~~la masse المكنى بمسعد، من الصليبيين. PageV05P0197
# المخلص مجموعة منها. ونشر أبحاثا في بعض المجلات العلمية. وأشار صاحب "
~~مصادر الدراسة " إلى أنه كان يؤخذ عليه الانحراف عن أمانة النص التاريخي.
~~له كتب، منها " تاريخ أسرة آل فرعون - ط " و " العفة وبهجتها - ط " و "
~~تاريخ دوما - ط (*) " و " تاريخ طائفة الروم الملكية والرهبانية المخلصية -
~~ط " جزآن، و " نبذة تاريخية في ما جرى لطائفة الروم الكاثوليك منذ سنة ms3034 1837
~~- ط " (1). القسنطيني = عبد الرحمن بن أحمد 1222. ابن قسوم = محمد بن عبد
~~الله 639 ابن قسي = أحمد بن الحسين 546
### ||| AUT أبو رغال
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م) قسي بن منبه بن النبيت بن يقدم،
~~من بني إياد،
### ||| AUT أبو رغال
# : صاحب القبر الذي يرجم إلى اليوم بين مكة والطائف. وهو جاهلي، اختلفوا
~~في اسمه ونسبه ومنشأه، حتى ذهب كاتب ترجمته في دائرة المعارف الاسلامية إلى
~~أنه " شخصية أسطورية ". وكان في الطائف، وهي ديار ثقيف، وكانت ثقيف تعير
~~به، قال حسان بن ثابت: " إذا الثقفي فاخركم فقولوا: هلم نعد شأن أبي رغال !
~~" وذلك لما ذكر عنه من أنه كان دليل الحبشة لما غزوا الكعبة، فهلك فيمن هلك
~~منهم، ودفن في " المغمس " وقبره معروف. ولما ظهر الإسلام كان خبر الحبشة
~~ومحاولتهم احتلال مكة حديث الناس يتناقلوه لقرب عهده - ولم يمض عليه أكثر
~~من نصف قرن - فمر النبي __________ (*) دوما هي قرية في كسروان -لبنان
~~(زهير الشاويش) (1) مصادر الدراسة 2: 163 - 168 ومعجم المطبوعات 1512.
~~PageV05P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT قشير NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم بقبر " أبي رغال " فأمر برجمه فرجم، فكان ذلك سنة.
~~قال جرير: " إذا مات الفرزدق فارجموه كما ترمون قبر أبي رغال " وقال عمر
~~(رضي الله عنه) لغيلان بن سلمة: لئن لم ترجع في مالك لارجمن قبرك كما يرجم
~~قبر أبي رغال (1).
### || AUT قش
# ال
### || AUT قش
# اشي = أحمد بن محمد 1071
### || AUT قش
# ير (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT قش
# ير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي.
~~كان بعض سلالته ولاة في خراسان ونيسابور. ودخل جماعات منهم الأندلس في أيام
~~الفتح. قال ابن حزم: ودار بني
### || AUT قش
# ير بالاندلس جيان " " gaen ومنهم عدد بالبيرة. (2)elvira ال
### || AUT قش
# يري = الصمة بن عبد الله 95 ال
### || AUT قش
# يري = محمد بن سعيد 334 ال
### || AUT قش
# يري = عبد الكريم بن هوازن 465. ال
### || AUT قش
# يري = عبد الرحيم بن عبد الكريم 514. ابن ms3035 ال
### || AUT قش
# يري (النيسابوري) = هبة الرحمن بن عبد الواحد 546 ال
### || AUT قش
# يرية = رقية بنت محمد 741
### || AUT قص
# ابن ال
### || AUT قص
# اب = محمد بن علي 592 __________ (1) المسعودي 1: 217 والأغاني 4: 303
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 340 ونزهة الجليس 2: 248 وثمار القلوب 106 وفي
~~التاج: مادة " رغل ": رأيت في هامش الصحاح " أبو رغال، اسمه زيد بن مخلف "
~~وفي الاشتقاق - طبعة غوتنجن (ص 183 و 306) أن قسي ابن منبه: اسم ثقيف (جد
~~القبيلة) وأن دليل الحبشة عام الفيل " نفيل بن حبيب " ؟. (2) جمهرة الأنساب
~~273 و 459. PageV05P0198
# القصاب = محمد كامل 1373 قصاب حسن = محمد سليم 1331 القصار = حمدون بن
~~أحمد 271 القصار = بشير القصار 1353 القصار = عبد الرحمن بن عبد الحميد
~~القصاع = محمد بن إسرائيل 671 القصباني = الفضل بن محمد 444 القصري = أحمد
~~بن محمد 321 القصري = فتح بن موسى 663 القصري = عبد الرحمن بن محمد 1036.
### ||| AUT قصي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قصي
# بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي: سيد قريش في عصره، ورئيسهم. قيل: هو أول
~~من كان له ملك من بني كنانة. وهو الاب الخامس في سلسلة النسب النبوي. مات
~~أبوه وهو طفل فتزوجت أمه برجل من بني عذرة فانتقل بها إلى أطراف الشام، فشب
~~في حجره، وسمي "
### ||| AUT قصي
# ا " لبعده عن دار قومه. وأكثر المؤرخين على أن اسمه " زيد " أو " يزيد "
~~ولما كبر عاد إلى الحجاز. وكان موصوفا بالدهاء. وولي البيت الحرام. فهدم
~~الكعبة وجدد بنيانها (كما في تاريخ الكعبة) وحاربته القبائل فجمع قومه من
~~الشعاب والاودية وأسكنهم مكة، لتقوى بهم عصبيته، فلقبوه " مجمعا " وكانت له
~~الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء. وكانت قريش تتيمن برأيه، فلا
~~تبرم أمرا إلا في داره. وهو الذي أحدث وقود النار في " المزدلفة " ليراها
~~من دفع من " عرفة " قال ابن هشام: غلب على مكة وجميع أمر قريش، وساعدته
~~قضاعة. وقال ابن حبيب: كان الشرف والرياسة من قريش في الجاهلية في بني "
### ||| AUT قصي
# " لا ينازعونه ولا يفخر عليهم فاخر إلى ms3036 أن تفرقت الرياسة في بني عبد
~~مناف. PageV05P0198
# وفي درر الفوائد: اتخذ لنفسه " دار الندوة " وجعل بابها إلى مسجد الكعبة،
~~وفيها كانت تقضي قريش أمورها، وكان أمره في قومه كالدين المتبوع " لا يعمل
~~بغيره، في حياته ومن بعده ". مات بمكة ودفن بالحجون (1). ابن القصير = عبد
~~الرحمن بن أحمد 576. ابن القصير = محمد بن إبراهيم 1093
### ||| AUT قصير بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قصير بن سعد
# بن عمرو اللخمي: أحد رجال القصة المشهورة، في انتقام " عمرو بن عدي " من
~~" الزباء " في الجاهلية. يقال: إن قصيرا كان صاحب الجاهلية. يقال: إن قصيرا
~~كان صاحب رأي ودهاء، من خلصاء " جذيمة الابرش، ملك العراق أيام ملوك
~~الطوائف " وكان جذيمة قد حارب عمرو بن الظرب ابن حسان ملك الجزيرة، وقتله،
~~وتولت " الزباء " واسمها في بعض الروايات نائلة أو ميسون، ملك الجزيرة بعد
~~أبيها، فبعثت إلى جذيمة تظهر له الرغبة في زواجها به وضم ملكها إلى ملكه،
~~فشاور أصحابه فصوبوا رأيه إلا " قصير ابن سعد " فإنه حذره من غدرها. وخالفه
~~جذيمة فرحل إليها ودخل عليها فأحكمت حيلتها وقتلته. وقام عمرو بن عدي (ابن
~~أخت جذيمة) بملك العراق بعد خاله. واحتال " قصير " ليثأر لجذيمة، فجدع أنفه
~~وأذنه وذهب إلى الزباء يشكو من عمرو بن عدي أنه فعل به ذلك، فصدقته وأعطته
~~مالا للتجارة، فرجع به إلى العراق، وأخذ من عمرو بن عدي أموالا وعاد إليها
~~زاعما أن تجارته ربحت. __________ (1) طبقات ابن سعد 1: 36 - 42 والطبري 2:
~~181 واليعقوبي 1: 196 وابن الأثير 2: 7 ودرر الفوائد - خ. والمحبر 164 وابن
~~هشام 1: 42 والخميس 1: 153 والسيرة الحلبية 1: 16 وتاريخ الكعبة 47 والروض
~~الانف 1: 84 وسمط اللآلي 950 PageV05P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT قضاعة NOTMATCH
# ولم يزل يغدو في تجاراتها ويروح، إلى أن شعر باطمئنانها إليه، فجاء بألف
~~بعير، عليها ألفا رجل في الجواليق، يتقدمهم عمرو بن عدي، وأنيخت الابل أمام
~~قصرها، وبرز الرجال ففتكوا بمن حولهم، وامتصت الزباء خاتما لها مسموما،
~~وأجهز عليها عمرو، قال المتلمس، " وفي طلب الاوتار ماحز أنفه قصير، ورام
~~الموت ms3037 بالسيف بيهس " ومن الامثال: " لامر ماجدع قصير أنفه " و " لا يطاع
~~لقصير أمر " (1). ابن القصيرة = محمد بن سليمان 508
### || AUT قض
#
### || AUT قض
# اعة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT قض
# اعة: جد جاهلي قديم. بنوه قبائل وبطون كثيرة. اختلف الرواة في نسبه،
~~فقيل: إنه ابن مالك بن عمرو ابن مرة، من حمير، من قحطان، وقيل: هو عمرو بن
~~معد بن عدنان. وثمة روايات أخرى في أسماء آبائه. والاكثر على أنه قحطاني.
~~ويقال: كان ملكا على بلاد " الشحر " بين عمان واليمن، نزل بنوه أو بعضهم
~~بشاطئ البحر الاحمر، وقاتلهم العدنانيون. قال البكري: كانت مساكنهم بين جدة
~~وذات عرق (بقرب مكة) ثم تفرقوا في البلاد، فمنهم من نزل بوادي القرى
~~والحجر، ومنهم من استقر في أطراف الشام، ومنهم من طلع إلى نجد. وقال ابن
~~خلدون: كان ل
### || AUT قض
# اعة ملك مابين الشام والحجاز إلى العراق، واستعملهم الروم على بادية
~~العرب، يعني في مشارف الشام. وقال: إن في كتب الحكماء الاقدمين من " يونان " ذكرا لل
### || AUT قض
# اعيين وحروبهم. ونقل الهمذاني عن ابن منبه أن قبر __________ (1) أمثال
~~الميداني 1: 157 - 159 ورغبة الآمل 4: 236 والكامل لابن الأثير 1: 120.
~~PageV05P0199
# " قضاعة " اكتشف في اليمن، أيام عمرو ذي الاذعار الحميري، وفيه عمود أخضر
~~كتب عليه بالمسند: " هذا قبر قضاعة بن مالك بن حمير ". وقال اليعقوبي: كانت
~~تلبية قضاعة في الجاهلية إذا حجت: " لبيك عن قضاعة، لربها دفاعة، سمعا له
~~وطاعة " (1). القضاعي = زيد بن حبيب 433 القضاعي = محمد بن سلامة 454
~~القضاعي = عمر بن محمد 570 القضاعي = محمد بن محمد 707 القضاعي (المزي) =
~~يوسف بن عبد الرحمن 742 ابن قضيب البان = عبد القادر بن محمد 1040. ابن
~~قضيب البان = عبد الله بن محمد 1096.
### || AUT قط
# ابن ال
### || AUT قط
# = أحمد بن معاوية 288 ابن
### || AUT قط
# اب = عذيرة بن
### || AUT قط
# اب 230 ابن ال
### || AUT قط
# اع = عيسى بن سعيد 397 ابن ال
### || AUT قط
# اع = علي بن جعفر 515 ال
### || AUT قط
# اع = جعفر بن محمد 602 ms3038 ال
### || AUT قط
# امي = عمير بن شييم 130 ابن
### || AUT قط
# امي = عيسى بن عبد الوهاب 1348. ال
### || AUT قط
# امي = عقلة بن سحوم 1372 __________ (1) معجم ما استعجم 17 - 51 والاكليل
~~8: 156 وطرفة الاصحاب 13 و 55 وفيه ذكر قبائل من قضاعة. وابن خلدون 2: 242
~~و 247 و 249 واليعقوبي 1: 213 وجمهرة الأنساب 411 - 432 وقلب جزيرة العرب
~~232 وفيه: من بقايا " قضاعة " في عصرنا " جهينة " و " بلي " بين ينبع
~~والعقبة. ومعجم قبائل العرب 957 وفيه: من أصنامهم " الاقيصر " كانوا يحجون
~~إليه ويحلقون رؤوسهم عنده. قلت: كان الاقيصر في مشارف الشام، ذكره ابن
~~الكلبي في الاصنام 38 و 39 و 48 وهو لقضاعة ولخم وجذام وعاملة وغطفان. وفي
~~العرب قبل الإسلام 170 - 176 بعض دول قضاعة وأماكنها. PageV05P0199
# القطان = يحيى بن سعيد 198 القطان = أحمد بن سنان 259 القطان (القاضي) =
~~موسى بن عبد الرحمن 306 ابن القطان = أحمد بن محمد 359 ابن القطان = عبد
~~الله بن عدي 365 القطان = عبد الكريم بن عبد الصمد 478. القطان = الحسن بن
~~علي 548 ابن القطان = هبة الله بن الفضل 558 ابن القطان = علي بن محمد 628
~~ابن القطان = محمد بن علي 813 القطب التحتاني = محمد بن محمد 766. القطب
~~الجيلي = عبد الكريم بن إبراهيم 832. القطب الحلبي = عبد الكريم بن عبد
~~النور 735 قطب الدين الحنفي = محمد بن أحمد 988. القطب الراوندي = سعيد بن
~~هبة الله 573. القطب الشيرازي = محمود بن مسعود 710. القطب القسطلاني =
~~محمد بن أحمد 686. القطب المصري = إبراهيم بن علي 618
### ||| AUT اللاري
# (000 - نحو 1050 ه = 000 - نحو 1640 م) قطب الدين بن عبد الحي الزاهدي
~~الكبيري الحسيني
### ||| AUT اللاري
# : مفسر.له " حاشية على الكشاف - خ " في شستربتي (4281) (1). ابن قطبة
~~(الشاعر) = يوسف بن أحمد نحو 720 __________ (1) شستربتي. PageV05P0200

### ||| AUT قطبة بن أوس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قطبة بن أوس
# بن محصن بن جرول المازني الفزاري الغطفاني: شاعر جاهلي مقل. يلقب
~~بالحادرة (الضخم) أو الحويدرة. كان حسان بن ثابت معجبا بقصيدة له أولها: "
~~بكرت سمية غدوة فتمتعي " ومنها: ms3039 " إنا نعف فلا نريب حليفنا ... ونكف شح
~~نفوسنا في المطمع " جمع محمد بن العباس اليزيدي ما بقي من شعره في " ديوان
~~- ط " قسم منه، مع شرح لليزيدي وترجمة لاتينية (1).
### ||| AUT ابن الزبعري
# (000 - 000 = 000 - 000) قطبة بن زيد بن سعد بن امرئ القيس الثعلبي، من
~~بني القين بن جسر: شاعر. قال ابن حبيب: كان سيد قضاعة في الجاهلية وأول
~~الاسلام. وأورد أبياتا من شعره (2).
### ||| AUT قطبة بن قتادة
# (000 - بعد 14 ه = 000 - بعد 635 م)
### ||| AUT قطبة بن قتادة
# بن جرير السدوسي الشيباني: من بكر بن وائل، أبو الحويصلة: شجاع من
~~القادة من أبناء بادية الابلة (بين الكويت والبصرة) أسلم بعد فتح مكة. ودخل
~~الابلة (سنة __________ (1) المفضليات، شرح الانباري، طبعة لايل 48 - 62
~~وbrock 1: 17(26) s 1: 54. والأغاني، طبعة الدار 3: 270 - 275 وأرندنك c
~~van arendonk. في دائرة المعارف الاسلامية 7: 240 ومعجم المطبوعات 734 وفي
~~الكتبخانة 4: 244 مخطوطة كاملة من ديوانه. وهو في طبقات فحول الشعراء 143 "
~~الحويدرة، واسمه قطبة بن محصن " بإسقاط " أوس ". (2) كتاب من نسب إلى أمه
~~من الشعراء: نوادر المخطوطات 1: 86. PageV05P0200
# 12 ه ) فاتحا مع خالد بن الوليد وعليها قائد من قبل الفرس، وافتتح خالد
~~الخريبة (حيث بنيت البصرة بعد ذلك) واستخلف قطبة. وتابع زحفه. وجاء عتبة بن
~~غزوان، في أيام عمر، فاستكمل معه فتح الابلة (سنة 14 ه (1). القطبي = خالد
~~بن قطب الدين 842 القطبي = المهدي بن أحمد 924 القطبي = عز الدين بن أحمد
~~930 القطبي (الامير) = عامر بن يوسف 944. قطر الندى = أسماء بنت خمارويه
~~287. قطرب = محمد بن المستنير 206 القطرسي = أحمد بن عبد الغني 603
### ||| AUT قطري بن الفجاءة
# (000 - 78 ه = 000 - 697 م) قطري (أبو نعامة) ابن الفجاءة (واسمه جعونة)
~~ابن مازن بن يزيد الكناني المازني التميمي: من رؤساء الازارقة (الخوارج)
~~وأبطالهم. من أهل " قطر " بقرب " البحرين " كان خطيبا فارسا شاعرا.استفحل
~~أمره في زمن مصعب بن الزبير، لما ولي العراق نيابة عن أخيه عبد الله. وبقي
~~قطري ثلاث عشرة سنة يقاتل ويسلم عليه ms3040 بالخلافة وإمارة المؤمنين. والحجاج بن
~~يوسف يسير إليه جيشا بعد جيش، وهو يردهم ويظهر عليهم. وكانت كنيته في الحرب
~~أبا نعامة (ونعامة فرسه) وفي السلم أبا محمد. قال صاحب سنا المهتدي في
~~وصفه: " كان طامة كبرى وصاعقة من صواعق الدنيا في الشجاعة والقوة وله
~~__________ (1) الاصابة: ت 7120 والاستيعاب بهامش الاصابة 3: 257 وطبقات
~~خياط 1: 147 وفيه بقية نسب قطبة، وسمى ابنته " الحوصلة " واقرأ مقالا عن
~~قطبة في مجلة الوعي الاسلامي: عدد ذي الحجة 1390. PageV05P0200
# مع المهالبة وقائع مدهشة، وكان عربيا فصيحا مفوها وسيد عزيزا، وشعره في
~~الحماسة كثير ". وهو صاحب الأبيات المشهورة التي أولها: " أقول لها وقد
~~طارت شعاعا ... من الابطال ويحك لا تراعي " اختلف المؤرخون في مقتله، فقيل:
~~عثر به فرسه، فاندقت فخذه، فمات، وجئ برأسه إلى الحجاج. وقيل: توجه إليه
~~سفيان بن الابرد الكلبي، فقاتله وقتل في المعركة، بالري أو بطبرستان (1).
### ||| AUT المظفر قطز
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م) قطز بن عبد الله المعزي، سيف الدين: ثالث
~~ملوك الترك المماليك بمصر والشام. كان مملوكا للمعز " أيبك " التركماني.
~~وترقى إلى أن كان في دولة المنصور بن المعز " أتابك " العساكر. ثم خلع
~~المنصور، وتسلطن مكانه (سنة 657 ه وخلع على الاميرن ركن الدين " بيبرس "
~~البندقداري وجعله " أتابك " العساكر وفوض إليه جميع أمور المملكة. ونهض
~~لقتال " التتار " وكانوا بعد تخريب بغداد قد وصلوا إلى دمشق، وهددوا مصر،
~~فجمع الاموال والرجال، وخرج من مصر، فلقي جيشا منهم في " عين جالوت "
~~بفلسطين، فكسره (سنة 658) وطارد فلوله إلى " بيسان " فظفر بهم، ودخل دمشق
~~في موكب عظيم، وعزل من بقي من أولاد بني أيوب واستبدل بهم من اختار من
~~رجاله. ورحل __________ (1) وفيات الأعيان 1: 430 وسنا المهتدي - خ.
~~والبيان والتبيين 1: 341 والتبريزي 1: 49 و 68 ثم 2: 111 وفيه: " قال أبو
~~العلاء: قطري، سمي بهذا الاسم، ومولده بموضع يقال له الاعدان " وفي معجم
~~البلدان 1: 289 الاعدان ماء لبني تميم بن مازن. وابن الأثير 4: 171 والطبري
~~7: 274 وفيه: مقتله سنة 77 ه والاخبار الطوال 270 - 274 وفيه: ms3041 قتل بالري.
~~والمبهج 18 والعيني، بهامش الخزانة 2: 452 وسمط اللآلي 590 ورغبة الآمل 4:
~~28 و 72 ثم 7: 81 و 247 ثم 8: 37 - 74. PageV05P0201
# يريد مصر. وبينما هو في الطريق تقدم منه أتابك عسكره " بيبرس " ووراءه
~~عدد كبير من أمراء الجيش، فتناولوه بسيوفهم فقتلوه. ودفن بالقصير. ثم نقل
~~إلى القاهرة.(1). ابن قطلوبغا = قاسم بن قطلوبغا 879 ابن قطلوبغا = محمد
~~بن محمد 881 قطة العدوي = محمد بن عبد الرحمن 1281.
### ||| AUT قطيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قطيعة
# بن عبس بن بغيض، من غطفان، من عدنان: جد جاهلي. النسبة إليه " قطعي "
~~كجهني، بضم أوله وفتح ثانيه. من نسله حذيفة بن اليمان الصحابي، وحزم وسهل
~~وعبد الواحد القطعيون. من رجال الحديث، وخالد بن برد، ولاه الوليد دمشق
~~(2). القطيعي = أحمد بن جعفر 368 القطيعي = عبد المؤمن بن عبد الحق 739.
~~أبو قطيفة = عمرو بن الوليد 70 القطيفي = إبراهيم بن سليمان 950 __________
~~(1) مورد اللطافة، لابن تغري بردي 35 - 38 وابن إياس 1: 96 والسلوك
~~للمقريزي 1: 417 - 435 وفيه: يقال: إن اسمه محمود بن ممدود وإن أمه أخت
~~السلطان جلال الدين خوارزم شاه، وإن أباه ابن عم السلطان جلال الدين، وإنما
~~سبي عند غلبة التتار، فبيع بدمشق ثم انتقل إلى القاهرة. والنجوم الزاهرة 7:
~~72 وفوات الوفيات 2: 132 وذيل الروضتين 210. (2) التاج 5: 474 وجمهرة
~~الأنساب 239. PageV05P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT القعقاع التميمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القعقاع بن عطية NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القعقاع بن شور NOTMATCH
# القطيفي = سليمان بن أحمد 1266 القطيفي = علي بن أحمد 1287
### || AUT قع
# ال
### || AUT قع
# قاع بن شور (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT قع
# قاع بن شور الذهلي، من بني بكر ابن وائل: تابعي.من الاجواد. كان في عصر
~~معاوية بن أبي سفيان. يضرب به المثل في حسن المجاورة، قيل: كان يجعل لمن
~~جالسه نصيبا من ماله ويعينه على عدوه ويشفع له في حوائجه ثم يغدو إليه بعد
~~المجالسة، شاكرا.و فيه يقول الشاعر: " وكنت جليس
### || AUT قع
# قاع بن شور ... ولا يشقى ب
### || AUT قع
# قاع جليس " (1) ال
### || AUT قع
# قاع بن ms3042 عطية (000 - نحو 58 ه = 000 - نحو 678 م) ال
### || AUT قع
# قاع بن عطية الباهلي: فارس، من الشعراء. كان مقيما في خراسان. وأراد
~~الحج، فمر بجمعين يقتتلان، على مقربة من " درابجرد " بايران، وقيل له: هذا
~~عباد بن أخضر. يقاتل " الشراة " فخاض المعركة في جيش عباد، فأسر، وأطلق،
~~فانصرف إلى عباد، فرده إلى الحرب، فحمل ثانية وقال: " أكر على الحروريين
~~مهري ... لاحملهم على وضح الصراط " فأطبق عليه بعض فرسانهم، فقتلوه (2). ال
### || AUT قع
# قاع التميمي (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) ال
### || AUT قع
# قاع بن عمرو التميمي: أحد __________ (1) ثمار القلوب 100 والتاج 5: 477
~~والكامل للمبرد في رغبة الامل 2: 205. (2) الكامل للمبرد، في رغبة الآمل 7:
~~194. PageV05P0201
# فرسان العرب وأبطالهم في الجاهلية والاسلام. له صحبة، شهد اليرموك وفتح
~~دمشق وأكثر وقائع أهل العراق مع الفرس. وسكن الكوفة، وأدرك وقعة صفين
~~فحضرها مع علي. وكان يتقلد في أوقات الزينة سيف هرقل (ملك الروم) ويلبس درع
~~بهرام (ملك الفرس) وهما مما أصابه من الغنائم في حروب فارس. وكان شاعرا
~~فحلا. قال أبو بكر: صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل (1).
### ||| AUT القعقاع بن معبد
# (000 - بعد 8 ه = 000 - بعد 629 م)
### ||| AUT القعقاع بن معبد
# بن زرارة الدارمي التميمي: من سادات العرب. يقال له " تيار الفرات "
~~لسخائه وجاء هذا في شعر الفرزدق. ومدحه المسيب بن علس (خال الاعشى) بقصيدة
~~عينية مشهورة من المفضليات. وأدرك الإسلام فوفد على النبي صلى الله عليه
~~وآله مع رؤساء تميم. وكانت فيه رقة فأشار أبو بكر بتأميره. ولما كان يوم
~~حنين بعثه النبي صلى الله عليه وآله يأتيه بالخبر. وذكر بنو دارم في مجلس
~~عبد الملك بن مروان فقال أحد الحضور: إنهم محظوظون يا أمير المؤمنين، فقال
~~عبد الملك: تقول ذلك وقد مضى منهم لقيط بن زرارة ولم يخلف عقبا ومضى
### ||| AUT القعقاع بن معبد
# بن زرارة ولم يخلف عقبا، ومضى محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة
~~ولم يخلف عقبا. والله لا ms3043 تنسى العرب هؤلاء الثلاثة أبدا ! (2). __________
~~(1) الكامل: حوادث سنة 16 وفي الاصابة، ت 7129 " كتب عمر بن الخطاب إلى سعد
~~بن أبي وقاص: أي فارس كان أفرس في القادسية ؟ فكتب إليه: إني لم أرى مثل
~~القعقاع بن عمرو، حمل في يوم ثلاثين حملة يقتل في كل حملة بطلا ". (2) شرح
~~المفضليات للتبريزي - خ: الورقة 44 والاصابة 1728، والاشتقاق 237 وبغية
~~الآمل 4: 218 والمحبر 141 والنقائض 258، 771. PageV05P0202

### ||| AUT قعنب بن ضمرة
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
### ||| AUT قعنب بن ضمرة
# ، من بني عبد الله بن غطفان: من شعراء العصر الأموي. يقال له " ابن أم
~~صاحب " كان في أيام الوليد بن عبد الملك، وله هجاء فيه. من شعره الأبيات
~~التي أولها: " إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني، وما سمعوا من صالح دفنوا
~~" وسماه ابن حبيب " قعنب بن أم صاحب الفزاري " وفزارة من غطفان (1).
~~القعنبي = عبد الله بن مسلمة 221 القعيطي = عبد الله بن محمد 1306 القعيطي
~~= عوض بن محمد 1328 القعيطي = غالب بن عوض 1340 القعيطي = عمر بن عوض 1354
### ||| AUT قعين
# (000 - 000 - 000 - 000)
### ||| AUT قعين
# بن الحارث بن ثعلبة، من أسد ابن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطون
~~كثيرة، سمى ابن حزم بعض رجالاتهم (2).
### || AUT قف
# ال
### || AUT قف
# ال - محمد بن علي 365 ال
### || AUT قف
# ال (الصغير) = عبد الله بن أحمد (417) ال
### || AUT قف
# ال (الشاشي) = محمد بن أحمد (507) ال
### || AUT قف
# صي = مالك بن عيسى 305 ال
### || AUT قف
# صي = عطية بن سعيد 407 ال
### || AUT قف
# صي = يوسف بن جامع 682 __________ (1) سمط اللآلي 362 والتبريزي 4: 12
~~وابن حبيب، في كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء نوادر المخطوطات 1: 92. (2)
~~جمهرة الأنساب 183 - 185. PageV05P0202
# القفصي (ابن راشد) = محمد بن عبد الله (736) ابن قفطان = إبراهيم بن حسن
~~1279 القفطي (الوزير) = يوسف بن إبراهيم (624) ابن القفطي = علي بن يوسف
~~646 القفطي = هبة الله بن عبد الله 697 القفيصي ؟ (ابن النقيب) = الحسن بن
~~شاور 687 (1).
### || AUT قل
# أبو
### || AUT ms3044 قل
# ابة = عبد الله بن زيد 104 ابن ال
### || AUT قل
# اس (القرطبي) = يحيى بن نجاح 422 ابن
### || AUT قل
# اقس = نصر بن عبد الله 567 ال
### || AUT قل
# انسي = محمد بن الحسين 521 ابن ال
### || AUT قل
# انسي = حمزة بن أسد 555 ابن ال
### || AUT قل
# انسي = حمزة بن أسعد 729 ابن
### || AUT قل
# اوون (الاشرف) = خليل بن
### || AUT قل
# اوون 693 ابن
### || AUT قل
# اوون (الناصر) = محمد بن
### || AUT قل
# اوون 741 ابن
### || AUT قل
# اوون (المنصور) = أبو بكر بن محمد 742 ابن
### || AUT قل
# اوون (الناصر) = أحمد بن محمد (745) ابن
### || AUT قل
# اوون (الصالح) = إسماعيل بن محمد 746 ابن
### || AUT قل
# اوون (الاشرف) = كجك بن محمد (746) ابن
### || AUT قل
# اوون (الكامل) = شعبان بن محمد (747) ابن
### || AUT قل
# اوون (المظفر) = حاجي بن محمد (748) ابن
### || AUT قل
# اوون (الصالح) = صالح بن محمد (761) ابن
### || AUT قل
# اوون (الناصر) = حسن بن محمد (762) __________ (1) وانظر هامش " ابن
~~النقيب ". PageV05P0202
# ابن قلاوون (الاشرف) = شعبان بن حسين 778 ابن قلاوون (المنصور) = علي بن
~~شعبان (783) ابن قلاوون (المنصور) = محمد بن حاجي 801
### ||| AUT قلاوون الالفي
# (620 - 689 ه = 1223 - 1290 م)
### ||| AUT قلاوون الالفي
# العلائي الصالحي النجمي، أبو المعالي، سيف الدين، السلطان الملك
~~المنصور: أول ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام، والسابع من ملوك الترك
~~وأولادهم بمصر. كان من المماليك، فبجاقي الاصل، أعتقه الملك الصالح نجم
~~الدين أيوب سنة 647 ه فأخلص الخدمة للظاهر بيبرس. [[السلطان قلاوون توقيعه
~~عن المجلة التاريخية المصرية]]و قام بأمور الدولة في أيام العادل سلامش ابن
~~الظاهر، فكان يخطب له وللعادل على منابر مصر. وضربت السكة باسمهما. ثم خلع
~~العادل، وتولى السلطنة منفردا (سنة 678) وجلس على سرير الملك في قلعة
~~الجبل. وأغار التتار على بلاده، فقاتلهم وظفر بهم. وهاجم ملك النوبة مدينة
~~أسوان ونهبها، فأرسل إليه قلاوون من هزمه وغنم منه مغانم كثيرة. واستمر إلى
~~أن توفي بالقاهرة. وكان من أجل ملوك " المماليك " قدرا ومن أكثرهم آثارا،
~~شجاعا، كثير الفتوحات، أبطل بعض المظالم. ms3045 ومن آثاره " البيمارستان " بين
~~القصرين. قال ابن إياس: كان قليل الكلام بالعربي. مدة ملكه إحدى
~~PageV05P0203
# عشرة سنة وثلاثة أشهر (1). القلصادي = علي بن محمد 891 القلعاوي = مصطفى
~~بن محمد 1230 القلعي = عمر بن علي 576 القلعي (الصنهاجي) = محمد بن علي
~~(628) القلعي = محمد بن علي 630 القلعي = محمد بن الحسن 673 القلعي = علي
~~بن محمد 1172 قلفاط = نخلة بن جرجس 1323 القلقشندي = أحمد بن علي 821
### ||| AUT القلمس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT القلمس
# بن أمية بن عوف الكناني، أبو ثمامة، من بني الحارث بن مالك ابن كنانة:
~~آخر من نسأ الشهور في الجاهلية، والنسء في اللغة: التأخير. والنسئي المؤخر.
~~وكانت العرب تؤخر أياما من كل سنة، ليكون حجها في وقت واحد. ثم اعتادت أن
~~تنسأ بعض الشهور، ليحل لها القتال في الاشهر الحرم. وكان " النسء " يعلن
~~أيام اجتماع الحجيج في " منى " تولى إعلانه
### ||| AUT القلمس
# ، وراثة عن أبيه، وأبوه عن جده، واستمر نحو أربعين سنة. وظهر الإسلام
~~فأبطل ذلك. ويقال: كان اسمه " جنادة " و
### ||| AUT القلمس
# لقبه، ومعناه السيد أو الداهية البعيد الغور، يلقب به كل من تولى نسء
~~الشهور. وهو من الخطباء الوعاظ قبل الاسلام، قال ابن الجوزي: كان يخطب
~~بفناء الكعبة، وكانت العرب لا تصدر عن __________ (1) مورد اللطافة، لابن
~~تغري بردي 42 - 44 وابن إياس 1: 114 وخطط المقريزي 2: 238 ووليم موير 55
~~والسلوك 1: 663 والنجوم الزاهرة 7: 292 وفوات الوفيات 2: 133 وفيه: اشتري
~~بألف دينار ولهذا كان يقال له: الالفي. والنهج السديد 475 وما بعدها
~~PageV05P0203
# مواسمها حتى يعظها ويوصيها (1) القليبي = محيي الدين القليبي 1374
### ||| AUT الناصر الأيوبي
# (600 - 635 ه = 1203 - 1237 م) قليج أرسلان (الملك الناصر) ابن الملك
~~المنصور محمد بن عمر بن شاهنشاه الأيوبي: صاحب حماة. تولاها بعد وفاة أبيه
~~(سنة 617 ه وجرت بينه وبين السلطان الملك الكامل (محمد بن محمد) حوادث أدت
~~إلى إخراجه من حماة سنة 626 وتسليمها إلى أخيه محمود (المظفر) ابن المنصور
~~محمد. ومدة حكم الناصر لحماة تسع سنين إلا نحو شهرين. وجعل ms3046 له الكامل قلعة
~~بارين (بين حماة وحلب) فأقام فيها إلى أن خشي أخوه (المظفر) أن يسلمها إلى
~~الافرنج، لضعفه، فأخرجه منها بعد حصار (سنة 630) ورحل الناصر إلى مصر فبذل
~~له الكامل إقطاعا جليلا وأطلق له أملاك جده بدمشق. ثم بدا منه ما لا يليق
~~من الكلام (كما يقول المؤرخ أبو الفداء) فاعتقله الملك الكامل، فتوفي في
~~السجن. وكانت وفاته قبل موت الكامل بأيام (2).
### ||| AUT قليني فهمي
# (1277 - 1373 ه = 1860 - 1954 م)
### ||| AUT قليني فهمي
# " باشا " ابن يوسف بن عبد الشهيد: فاضل من أعيان الاقباط بمصر. ولد
~~بنزلة الفلاحين (من قرى المنيا بالصعيد) وتعلم بالقاهرة. وتولى وظائف
~~إدارية وحسابية، ومنح رتبة " مير ميران " فهنأه خليل مطران بقوله: رتبة
~~تقصر العزائم عنها أنت أهل لمثلها ولا على __________ (1) تفسير القرطبي 8:
~~137 وتفسير المنار 10: 417 والقاموس والتاج: في مادتي نسأ وقلس وجمهرة
~~الأنساب 178 وابن الجوزي في تلبيس إبليس 64 (2) أبو الفداء 3: 126، 143،
~~214، 153. PageV05P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT قمر الدين NOTMATCH
# [[قليني فهمي]] وألف كتبا صغيرة، أكثرها مقالات في مآثر معاصريه من
~~الحكام، منها " أعمال الملوك - ط " و " عمر طوسون، حياته وآثاره - ط " و "
~~مذكرات - ط " جزآن، و " آراء وذكريات في السياسة والاقتصاد - ط " وتوفي في
~~مغاغة (1) القليوبي = علي بن محمد 412 القليوبي = أحمد بن أحمد 1069
### || AUT قم
# ابن ال
### || AUT قم
# = الحسين بن علي 490 ؟ ابن ال
### || AUT قم
# اح = محمد بن أحمد 741
### || AUT قم
# حه = أحمد
### || AUT قم
# حة 1360 ابن
### || AUT قم
# ر = محمد بن علي 876
### || AUT قم
# ر الدين (1123 - 1193 ه = 1711 - 1779 م)
### || AUT قم
# ر الدين بن منيب بن عناية الله بن محمد الحسيني: فاضل، من السادات
~~بالهند. مولده في مدينة " بالاپور " ووفاته في " أورنك آباد " له كتاب
~~__________ (1) صفوة العصر 1: 301 ومذكرات كرد علي 2: 601 والصحف المصرية 7
~~/ 1 / 1954. PageV05P0204
# " مظهر النور-خ " بين فيه مذاهب العلماء ومسالك المتكلمين والحكماءفي
~~مسألة " الوجود " (1).
### ||| AUT قمعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قمعة
# بن إلياس بن مضر: جد جاهلي قديم. قيل: ms3047 اسمه " عمير " وقيل " حارثة ".
~~بنوه بطن من خندف. من نسله " أسلم بن أفصى " تقدمت ترجمته (2) القمولي =
~~أحمد بن محمد 727 القمي (القائد) = محمد بن عبد الله (250) القمي (أبو
~~القاسم) = سعد بن عبد الله (300) القمي (الحنفي) = علي بن موسى 305 القمي
~~(أبو العباس) = عبد الله بن جعفر 310 القمي (ابن دول) = أحمد بن محمد (350)
~~القمي (أبو طاهر) = سعد بن علي 515 القمي (صاحب الاربعين = علي بن عبيد
~~الله 585 القمي (الوزير) = محمد بن محمد (630) القمي (الميرزا) = أبو
~~القاسم بن محمد (1231)
### ||| AUT قمير
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قمير
# بن حبشية بن سلول، من خزاعة، من الازد، من قحطان: جد جاهلي. اشتهر من
~~نسله بشر بن صفوان (كان في العصر النبوي) وعمرو بن خالد (جاهلي من الشجعان)
~~__________ (1) أيجد العلوم 919، brock s 2: 616. (2) السبائك 20 والقاموس:
~~مادة " قمع " PageV05P0204
# وذؤيب بن حلحلة (صحابي) ومالك بن الهيثم (أحد نقباء بني العباس) وأحمد بن
~~نصر الخزاعي (تقدمت ترجمته) وآخرون (1).
### || AUT قن
# ال
### || AUT قن
# ائي = عبد الرحيم بن أحمد 92 ال
### || AUT قن
# ائي = عبد الجواد بن شعيب (1073) ال
### || AUT قن
# ازعي = عبد الرحمن بن مروان 413 ال
### || AUT قن
# اوي = شيث بن إبراهيم 599
### || AUT قن
# باز = صالح بن محمود 1344
### || AUT قن
# بل = محمد بن عبد الرحمن 291 ال
### || AUT قن
# دوزي = سليمان بن خوجه إبراهيم (1270) ال
### || AUT قن
# دوسي = محمد بن القاسم 1278 ال
### || AUT قن
# طري = إميليو لافونتي 1293 ابن
### || AUT قن
# فذ = أحمد بن حسين 810 ال
### || AUT قن
# وجي (2) = حبيب الله 1140 ال
### || AUT قن
# وجي (2) = عبد الباسط بن رستم (1223) ال
### || AUT قن
# وجي (2) = حسن بن علي 1253 ابن
### || AUT قن
# ينو = عبد الرحمن بن إبراهيم (717)
### || AUT قه
# ال
### || AUT قه
# ستاني (3) = محمد بن جمعة 313 ال
### || AUT قه
# ستاني (3) = محمد ال
### || AUT قه
# ستاني 953
### || AUT قو
# ال
### || AUT قو
# اس = جوبان بن مسعود 680
### || AUT قو
# ام السنة = إسماعيل بن محمد 535 __________ (1) جمهرة الأنساب 224 وطرفة
~~الاصحاب 7. (2) في ms3048 معجم البلدان 7: 176 "
### || AUT قن
# وج، بفتح أوله وتشديد ثانية " قلت: وهو الضبط المعروف عند علماء الهند
~~اليوم. وفي القاموس: كسنور. (3) في اللباب 3: 13 بضم القاف والهاء. وفي
~~معجم البلدان 7: 187 "
### || AUT قو
# هستان، بضم أوله ثم كسر الهاء، وربما خفف مع النسبة فقيل ال
### || AUT قه
# ستاني " وضبط بالشكل مكسور الهاء. PageV05P0204
# ابن القوبع = محمد بن محمد 738 القور صاوي = عبد النصير بن إبراهيم
~~(1227) القور صاوي = عبد الخالق بن إبراهيم (1259) القوشجي = علي بن محمد
~~879 قوصرة = يعقوب بن إبراهيم 241 القوصوني = مدين بن عبد الرحمن القوصي
~~(الزكي) = عبد الرحمن بن عبد الوهاب 631 القوصي (الشهاب) = إسماعيل بن حامد
~~653 القوصي = عبد الغفار بن أحمد 708 القوصي (الحجاجي) = علي بن عبد الحق
~~1294 القوصي (الزجال) = أحمد بن محمد (1334) ابن القوطية = محمد بن عمر 367
~~قوقل = عنز بن سالم القونوي (صدر الدين) = محمد بن إسحاق 673 القونوي (جلال
~~الدين) = محمد بن محمد 673 القونوي (شارح الحاوي) = علي بن إسماعيل 729
~~القونوي (جمال الدين) = محمود ابن أحمد 777 القونوي (ابن أجا) = محمد بن
~~محمود 881 القونوي (شمس الدين) = محمد بن يوسف 788 القونوي (عصام الدين) =
~~إسماعيل ابن محمد 1195 القوني = وفاء بن محمد 1316 قويدر = حسن بن علي 1262
~~قويسم = محمد قويسم 1114 القويسني = حسن بن درويش 1254 القويع = عمرو بن
~~سليم 236 PageV05P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس NOTMATCH

### || AUT قي
# ال
### || AUT قي
# جاطي = علي بن عمر 730 ال
### || AUT قي
# جمسي = أحمد بن سعيد 870 ال
### || AUT قي
# راطي = إبراهيم بن عبد الله 781 ال
### || AUT قي
# رواني (الحافظ) = عبد الرحمن ابن محمد 380 ال
### || AUT قي
# رواني (ابن أبي زيد) = عبد الله بن عبد الرحمن 386 ال
### || AUT قي
# رواني (الر
### || AUT قي
# ق) = إبراهيم بن القاسم 425 ؟ ال
### || AUT قي
# رواني (ابن شرف) = محمد بن أبي سعيد 460 ال
### || AUT قي
# رواني (ابن شرف) = جعفر بن محمد 534
### || AUT قي
# س (جد ال
### || AUT قي
# سية) =
### || AUT قي
# س عيلان
### || AUT ms3049 قي
# س (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT قي
# س (غير منسوب): جد. بنوه بطن من لخم، من قحطان، كانت مساكنهم في
~~الاطفيحية بمصر (1) 2 -
### || AUT قي
# س (غير منسوب): جد. بنوه بطن من عامر بن صعصعة، من عدنان، كانت منازلهم
~~بالبحرين (2). 3 -
### || AUT قي
# س بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائل: جد جاهلي. بنوه: سعد، وتيم،
~~وعباد، وضبيعة، بطون، منها مشاهير (3).
### ||| AUT عارق الطائي
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م)
### || AUT قي
# س بن جروة بن سيف الاجئي الطائي: شاعر جاهلي. اشتهر بلقبه " عارق " لبيت
~~من شعره: __________ (1) السبائك 42. (2) السبائك 44. (3) السبائك 56
~~وجمهرة الأنساب 300 - 302. PageV05P0205
# " لئن لم تغير بعض ما قد صنعتم لانتحين للعظم ذو أنا عارقه " وكان من
~~سكان أجأ (أحد جيلي طيئ، في الشمال الغربي من نجد) وإليه نسبته. اختار أبو
~~تمام من شعره في عدة مواضع من الحماسة. وكان معاصرا لعمرو بن هند مالك
~~الحيرة (1). قيس ابن الحدادية = قيس بن منقذ
### ||| AUT قيس بن حنظلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قيس بن حنظلة
# بن مالك بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. من البر البراجم. من نسله "
~~ضابئ بن الحارث " الشاعر (2).
### ||| AUT قيس بن الخطيم
# (000 - نحو 2 ق ه = 000 - نحو 620 م)
### ||| AUT قيس بن الخطيم
# بن عدي الاوسي، أبو يزيد: شاعر الاوس، وأحد صناديدها، في الجاهلية. أول
~~ما اشتهر به تتبعه قاتلي أبيه وجده حتى قتلهما، وقال في ذلك شعرا. وله في
~~وقعة " بعاث " التي كانت بين الاوس والخزرج، قبل الهجرة، أشعار كثيرة. أدرك
~~الإسلام وتريث في قبوله، فقتل قبل أن يدخل فيه. شعره جيد، وفي الأدباء من
~~يفضله على شعر حسان. له " ديوان - ط " (3).
### ||| AUT قيس بن ذريح
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
### ||| AUT قيس بن ذريح
# بن سنة بن حذافة الكناني: __________ (1) خزانة البغدادي 3: 230 - 231
~~ورغبة الآمل 7: 149 والمرزباني 326 والتبريزي 4: 21. (2) الجمحي 143 وجمهرة
~~الأنساب 211 و 212. (3) الأغاني 2: 154 والاصابة: ت 7350 وجمهرة أشعار
~~العرب ms3050 123 ومعاهد التنصيص 1: 91 والآمدي 112 وابن سلام 56 والمرزباني 320
~~وفيه: اسم الخطيم ثابت. والتبريزي 1: 94 ثم 3: 104 وخزانة البغدادي 3: 168
~~- 169 ورغبة الآمل 6: 71 PageV05P0205
# شاعر، من العشاق المتيمين. اشتهر بحب " لبنى " بنت الحباب الكعبية. وهو
~~من شعراء العصر الأموي، ومن سكان المدينة. كان رضيعا للحسين بن علي بن أبي
~~طالب، أرضعته أم قيس. وأخباره مع لبنى كثيرة جدا، وشعره عالي الطبقة في
~~التشبيب ووصف الشوق والحنين، بعضه مجموع في " ديوان - خ " (1) ابن قيس
~~الرقيات = عبيدالله بن قيس
### ||| AUT قيس بن زهير
# (000 - 10 ه = 000 - 631 م)
### ||| AUT قيس بن زهير
# بن جذيمة بن رواحة العبسي: أمير عبس، وداهيتها، وأحد السادة القادة في
~~عرب العراق، كان يلقب بقيس الرأي، لجودة رأيه. ويكنى أبا هند. وهو معدود في
~~الأمراء والدهاة والشجعان والخطباء والشعراء. ورث الامارة عن أبيه. واشتهرت
~~وقائعه في حروبه مع بني فزارة وذبيان. وحكمته في مأثور كلامه مستفيضة،
~~وخطبه غير قليلة، وشعره جيد فحل. زهد في أواخر عمره، فرحل إلى عمان. وعف عن
~~المآكل حتى أكل الحنظل. وما زال في عمان إلى أن مات. ويضرب بدهائه المثل (2).
### ||| AUT قيس بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قيس بن سعد
# بن مالك النخعي، من مذحج، من قحطان: __________ (1) الأغاني 8: 107 -
~~128 وفوات الوفيات 2: 134 والنجوم الزاهرة: 182 وسمط اللآلي 710 والآمدي
~~120 والشعر والشعراء 239 وتزيين الاسواق، طبعة بولاق 1: 53 - 62 وعصر
~~المأمون 2: 152 ورغبة الآمل 5: 242 والشعر والشعراء 610 و brock 1: 43 (48)
~~s 1: 81. (2)الميداني 1: 184 وابن أبي الحديد 4: 150 وخزانة البغدادي 3:
~~536 والكامل لابن الأثير 1: 204 والمزرباني 322 وشرح العيون 69 ورغبة الامل
~~4: 88 وسمط اللآلي 582 و 823 والتبريزي 1: 106، 221 ثم 2: 11. PageV05P0206
# جد جاهلي. بنوه بطن من النخع. من نسله عمرو ابن زرارة أول من خلع عثمان
~~بالكوفة (1).
### ||| AUT قيس بن سعد
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT قيس بن سعد
# بن عبادة بن دليم الانصاري الخزرجي المدني: وال، صحابي: من دهاة العرب،
~~ذوي الرأي والمكيدة في ms3051 الحرب، والنجدة. وأحد الاجواد المشهورين. كان شريف
~~قومه غير مدافع، ومن بيت سيادتهم. وكان يحمل راية الانصار مع النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم ويلي أموره، وفي البخاري أنه كان بين يدي النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم بمنزلة الشرطي من الامير. وصحب عليا في خلافته،
~~فاستعمله على مصر سنة 36 - 37 ه وعزل بمحمد بن أبي بكر. وعاد إلى علي، فكان
~~على مقدمته يوم صفين. ثم كان مع الحسن بن علي حتى صالح معاوية، فرجع إلى
~~المدينة. وتوفي بها في آخر خلافة معاوية. وقيل: هرب من معاوية (سنة 58)
~~وسكن تفليس فمات فيها. له 16 حديثا. ولم يكن في وجهه شعر. وكان من أطول
~~الناس ومن أجملهم (2). __________ (1) السبائك 39 وجمهرة الأنساب 389. (2)
~~النووي 2: 61 وفيه: وفاته سنة 60 وقيل 59 وتهذيب التهذيب 8: 395 وفيه:
~~وفاته في أول ولاية عبد الملك بن مروان والمحبر 155 وابن العبري 185 وابن
~~إياس 1: 26 وصفة الصفوة 1: 300 والجرح والتعديل، القسم الثاني من 3: 99
~~وفيه: توفي في آخر إمرة معاوية. والمغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من
~~القسم الخاص بمصر 65 - 68 والاصابة: ت 7179 والنجوم والزاهرة 1: 83 وانظر
~~فهرسته. والكامل للمبرد، في رغبة الآمل 5: 41 و 43 ثم 7: 178 وفيه " كان
~~قيس موصوفا مع جماعة، قد بذوا الناس طولا وجمالا، منهم العباس بن عبد
~~المطلب، وولده، وجرير بن عبد الله البجلي، والاشعث بن قيس الكندي، وعدي بن
~~حاتم الطائي، وابن جذل الطعان الكناني، وأبو زبيد الطائي، وزيد الخيل بن
~~مهلهل الطائي، وكان أحد هؤلاء يقيل المرأة على الهودج، ويقال للرجل منهم
~~مقبل الظعن " وأورد عنه " خبر السراويل " عند معاوية، PageV05P0206

### ||| AUT قيس السهمي
# (000 - 23 ه = 000 - 644 م) قيس بن أبي العاص بن
### ||| AUT قيس السهمي
# القرشي: أول قاض في الإسلام بمصر. صحابي، أسلم يوم الفتح. وشهد فتح مصر.
~~وولاه عمرو بن العاص قضاءها بأمر عمر. فأقام نحو ثلاثة أشهر وعاجلته وفاته (1)
### ||| AUT قيس بن عاصم
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) ms3052
### ||| AUT قيس بن عاصم
# بن سنان المقريزي السعدي التميمي، أبو علي: أحد أمراء العرب وعقلائهم
~~والموصوفين بالحلم والشجاعة فيهم. كان شاعرا، اشتهر وساد في الجاهلية. وهو
~~ممن حرم على نفسه الخمر فيها. ووفد على النبي صلى الله عليه وآله في وفد
~~تميم (سنة 9 ه فأسلم، وقال النبي صلى الله وآله وسلم لما رآه: هذا سيد أهل
~~الوبر ! واستعمله على صدقات قومه. ثم نزل البصرة في أواخر أيامه، وروى
~~أحاديث. وتوفي بها. وهو الذي يقول عبدة بن الطيب في رثائه: " وما كان قيس
~~هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما " وكان له 33 ولدا. قال لهم في مرض
~~موته: " يا بني احفظوا عني ثلاثا، فلا أحد أنصح لكم مني: إذا أنا مت فسودوا
~~كباركم ولا تسودوا صغاركم فيحقر الناس كباركم وتهونوا عليهم، وعليكم بحفظ
~~المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللئيم، وإياكم والمسألة فانها آخر
~~كسب الرجل " (2). __________ وفي تهذيب الاسماء 2: 62 نقلا عن ابن عبد البر
~~أن هذا الخبر باطل لا أصل له. (1) الاصابة: ت 7197 والولاة والقضاء 300 و
~~301 والنجوم الزاهرة 1: 20 (2) الاصابة: ت 7194 وإمتاع الاسماع 1: 434
~~والنقائض، طبعة ليدن 1023 ورغبة الآمل 3: 10 ثم 4: 99 و 234 ويؤخذ منه أنه
~~كان يئذ بناته في الجاهلية، ثم 5: 144 و 148 والمرزباني 324 = PageV05P0206

### ||| AUT قيس بن عباد
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
### ||| AUT قيس بن عباد
# الضبعي: من ثقات التابعين ومن كبار صالحيهم. قدم المدينة في خلافة عمر.
~~وروى الحديث، وسكن البصرة. وخرج مع ابن الأشعث، فقتله الحجاج (1).
### ||| AUT قيس بن عباية
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT قيس بن عباية
# بن عبيد الخولاني: صحابي، من أهل الرأي والشجاعة. شهد بدرا في صباه،
~~وحضر فتوح الشام مع أبي عبيدة. وكان أبو عبيدة يستشيره في أموره. ومات في
~~خلافة معاوية (2)
### ||| AUT قيس بن أبي حازم
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م) قيس بن عبد عوف بن الحارث الاحمسي البجلي:
~~تابعي جليل. ms3053 أدرك الجاهلية، ورحل إلى النبي صلى الله عليه وآله ليبايعه،
~~فقبض، وهو في الطريق. وسكن قيس الكوفة. وروى عن الاصحاب العشرة. __________
~~= وحسن الصحابة 329 وخزانة البغدادي 3: 428و 429 و 509 ومجمع الزوائد 9:
~~404 وسمط اللآلي 487 والمحبر 238 و 248، والتبريزي 4: 68 ومجالس ثعلب 36.
~~وفي القاموس: " البدغ، ككتف، لقب قيس بن عاصم في الجاهلية ". وفي المستقصى
~~- خ: كان يلقب بالبدغ، ومعناه المتلطخ بالغدر، وكان يقال: " أعذر من قيس بن
~~عاصم " ثم ذكر خيرا عنه في الجاهلية مع تاجر جاوره، وأنه بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم قسم بين قومه ماكان جباه من صدقة بني منقر، ولحق
~~بسجاح المتنبئة. قلت: وأورد الميداني (في مجمع الامثال 2: 8) مثل هذا،
~~مبدوءا بقوله: " زعم أبو عبيدة ". وهو غير " قيس ابن عاصم " النميري المشار
~~إليه في آخر ترجمة نمير ابن عامر. وتجد ترجمته في الاصابة: الرقم 7193
~~الطبعة الاولى. (1) الاصابة: ت 7304 وخلاصة تذهيب الكمال 270 (2) الاصابة:
~~ت 7201. PageV05P0207
# وهو أجود الناس إسنادا (1).
### ||| AUT النابغة الجعدي
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) قيس (2) بن عبد الله بن عدس بن
~~ربيعة الجعدي العامري، أبو ليلى: شاعر مفلق، صحابي: من المعمرين. اشتهر في
~~الجاهلية. وسمي " النابغة " لانه أقام ثلاثين سنة لا يقوم الشعر ثم نبغ
~~فقاله. وكان ممن هجر الاوثان، ونهى عن الخمر، قبل ظهور الاسلام. ووفد على
~~النبي صلى الله عليه وآله فأسلم، وأدرك صفين، فشهدها مع علي. ثم سكن
~~الكوفة، فسيره معاوية إلى أصبهان مع أحد ولاتها، فمات فيها وقد كف بصره،
~~وجاوز المئة. وأخباره كثيرة، وجمعت الآنسة المستشرقة مارية نلينو maria
~~nallino ما وجدت من متفرق شعره، في " ديوان - ط " مع ترجمة إلى الايطالية
~~وتحقيقات (3).
### ||| AUT قيس بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قيس بن عمرو
# بن المزدلف، من ذهل بن شيبان، من عدنان: جد __________ (1) النووي 2: 61
~~وتهذيب التهذيب 8: 386. (2) اختلفوا في اسمه، وقال السيوطي في شرح شواهد
~~المغني ص 209 " اسمه حسان بن قيس بن عبد الله " وأكد هذا بقوله: " كذا ms3054 صححه
~~صاحب الأغاني " وتابعته على ذلك في الطبعة الاولى من الأعلام. ثم رأيت اسمه
~~في أكثر المصادر " قيس بن عبد الله " وهي رواية ابن الأعرابي، كما يقول
~~السيوطي أيضا. وظهر لي أن نسخ الأغاني غير متفقه على تسميته، فمنها ما جاء
~~فيها " حسان بن قيس " وعليها كانت طبعة الساسي 4: 126 - 139 ومنها ما جاء
~~اسمه فيه " حبان بن قيس " وعليها طبعة دار الكتب، الحديثة، ومثلها في
~~الاصابة 3: 537 ورجعت إلى رواية ابن الأعرابي لاخذ الاكثرين بها. (3)
~~المصادر السابقة: والموشح 64 والقاموس: مادة نبغ. وأمالي المرتضى 1: 190
~~وسمط اللآلي 247 واللباب 1: 230 وطبقات فحول الشعراء 103 والآمدي 191
~~والمرزباني 321. PageV05P0207
# جاهلي. نسب بنوه وبنو أخيه " حارثة " المتقدمة ترجمته، إلى أمهما " أمامة
~~" بضم الهمزة، وعرف نسلهما ببني أمامة، وهم بطن من ذهل بن شيبان (1).
### ||| AUT النجاشي
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) قيس بن عمرو بن مالك، من بني الحارث
~~بن كعب، من كهلان: شاعر هجاء مخضرم، اشتهر في الجاهلية والاسلام. أصله من
~~نجران (باليمن) انتقل إلى الحجاز، واستقر في الكوفة. وهجا أهلها. وهدده عمر
~~بقطع لسانه. وضربه علي على السكر في رمضان. من شعره في مدح معاوية: " إني
~~امرؤ قلما أثني على أحد حتى أرى بعض ما يأتي وما يذر " قال البكري:
### ||| AUT النجاشي
# من أشراف العرب، إلا أنه كان فاسقا. وكانت أمه من الحبشة فنسب إليها.
~~ونشر حديثا في بغداد " شعر
### ||| AUT النجاشي
# الحارثي " (2)
### ||| AUT قيس عيلان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قيس عيلان
# بن مضر بن نزار، من عدنان: جد جاهلي، بنوه قبائل كثيرة، منها هوازن " و
~~" سليم " و " غطفان " و " فهم " و " عدوان " و " غني " و " باهلة " وإذا
~~قيل: قيس ويمن، دخلت العدنانية كلها في قيس، نسبا أو عصبية. ذكرت القيسية
~~عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: رحم الله قيسا ! فقيل: يا رسول
~~الله تترحم على قيس ؟ قال: نعم، إنه كان على دين أبينا إسماعيل ابن إبراهيم
~~خليل الله، يا قيس حي __________ (1) السبائك 57. (2) الشعر والشعراء ms3055 115
~~وفيه نماذج من شعره. وخزانة البغدادي 2: 105 - 107 ثم 4: 368 وسمط اللآلي
~~890 و brock s 1: 73. PageV05P0207
# يمنا، يا يمن حي قيسا، إن قيسا فرسان الله في الارض - الحديث (1) وقيل:
~~كانت تلبيتهم بالحج في الجاهلية " لبيك أنت الرحمان، أتتك قيس عيلان،
~~راجلها والركبان " وعلماء النسب مختلفون في " عيلان " هل هو أبو " قيس " أم
~~عبد لابيه تولى تربيته فنسب إليه، أم هو اسم فرس له ؟ ورجح الزبيدي الرأي
~~الاول، وأتى بشاهد قال إنه لزهير بن أبي سلمى: " إذا ابتدرت قيس بن عيلان
~~غاية ... من المجد، من يسبق إليها يسبق " ولم أجد هذا البيت فيما جمعه
~~ثعلب، وشرحه، من شعر زهير (2)
### ||| AUT قيس كبة
# (000 - 000 = 000 - 000) قيس بن الغوث بن أنمار، من بني بجيلة، من
~~كهلان: جد جاهلي. أضيف اسمه إلى فرس له اسمها " كبة " فعرف بها هو ونسله.
~~قال الراعي يهجوهم: " قبيلة من "
### ||| AUT قيس كبة
# " ساقها ... إلى أهل نجد لؤمها وافتقارها " وكان من منازلهم تبالة (من
~~قرى الطائف) (3)
### ||| AUT قيس بن مالك
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م)
### ||| AUT قيس بن مالك
# بن سعد الارحبي الهمداني: أمير يماني، من الصحابة، وفد على رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم وهو بمكة، فأسلم وانصرف إلى قومه. ثم عاد إليه،
~~__________ (1) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد 10: 49، وقال: رواه الطبراني
~~في الكبير والاوسط، ورجاله ثقات. (2) راجع طرفة الاصحاب، للاشرف الرسولي 15
~~واليعقوبي 1: 212 والتاج 4: 227 ونهاية الارب 327 وجمهرة الأنساب 232 و 437
~~ومعجم قبائل العرب 972. وعجالة الحازمي - خ. وهو فيه، كما في أكثر المصادر،
~~قيس عيلان. (3) التاج 1: 444 ثم 4: 227 وعرام 48 ومعجم ما استعجم 1: 61.
~~PageV05P0208
# فأخبره بأن قومه أسلموا، فقال: نعم وافد القوم قيس. وولاه إمارة " همدان
~~" عربها ومواليها وخلائطها، وكتب له عهده: " سلام عليكم، أما بعد فاني
~~استعملتك على قومك، الخ " (1).
### ||| AUT قيس بن مسعود
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT قيس بن مسعود
# بن قيس بن خالد بن عبد الله ذي الجدين، من بني ذهل بن شيبان: وال جاهلي، ms3056
~~له شعر. كان عاملا لكسرى هرمز بن أبرويز على " طف العراقين " و " الابلة "
~~وهو أبو الشاعر الفارس " بسطام الشيباني " المتقدمة ترجمته،. قال
~~المرزباني: وكان قيس ابن مسعود ضمن لكسرى أحداث بكر ابن وائل، فتعبثت بكر
~~بأصحاب كسرى، فكتب إليه: غررتني من قومك، وحبسه بساباط، وقيل: بحلوان (في
~~العراق) وبدأ بتعبئة الجيوش لذي قار، فنظم قيس أبياتا ينذر بها قومه،
~~ويوصيهم بنبذ ما بينهم من خصومات، إلى أن يقول: " وصاة امرئ لو كان فيكم
~~أعانكم على الدهر، والايام فيها الغوائل ! " وبقي في حبس كسرى إلى أن مات (2).
### ||| AUT قيس بن معدي كرب
# (000 - نحو 20 ق ه = 000 - نحو 603 م)
### ||| AUT قيس بن معدي كرب
# بن معاوية ابن جبلة الكندي، من قحطان: ملك جاهلي يماني، كان صاحب مرباع
~~حضرموت. يلقب بالاشج، لاثر شج، في وجهه، ويكنى أباحجية وأبا الاشعث. وهو
~~والد الاشعث بن قيس الكندي (انظر ترجمته) ولد في مدينة " شبوة) __________
~~(1) الاصابة: ت 7231 ومجموعة الوثائق السياسية 115. (2) المزرباني 324
~~PageV05P0208
# بحضرموت، وخلف أباه في الملك. ومدحه الاعشى (ميمون) واستمر في الملك نحو
~~عشرين عاما. ويقال له " السكسكي " نسبة إلى مخلاف " السكاسك " بأعالي
~~حضرموت الغربية. ومات قتيلا في إحدى وقائعه مع قبيلة " مراد ". قال المبرد
~~- في الكامل - قال معاوية لمحمد ابن الأشعث بن قيس: ما كان جدك أعطى الاعشى
~~؟ فقال: أعطاه مالا وأشياء أنسيتها، فقال معاوية: لكن ما أعطاكم الاعشى لا
~~ينسى (1). قيس بن مكشوح = قيس بن هبيرة (37)
### ||| AUT مجنون ليلى
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م) قيس بن الملوح بن مزاحم العامري: شاعر غزل،
~~من المتيمين، من أهل نجد. لم يكن مجنونا وإنما لقب بذلك لهيامه في حب "
~~ليلى بنت سعد ". قيل في قصته: نشأ معها إلى أن كبرت وحجبها أبوها، فهام على
~~وجهه ينشد الاشعار ويأنس بالوحوش، فيرى حينا في الشام وحينا في نجد وحينا
~~في الحجاز، إلى أن وجد ملقى بين أحجار وهو ميت فحمل إلى أهله. وقد جمع بعض
~~شعره في " ديوان - ط " وصنف ابن طولون (المتوفى ms3057 سنة 953) كتابا في أخباره
~~سماه " بسط سامع المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ " في دار الكتب. وكان
~~الاصمعي ينكر وجوده، ويراه اسما بلا مسمى.والجاحظ يقول: ما ترك الناس شعرا،
~~مجهول القائل، فيه ذكر ليلى إلى نسبوه إلى المجنون. ويقول ابن الكلبي: حدثت
~~أن حديث المجنون وشعره وضعه فتى من بني أمية كان يهوى __________ (1) خزانة
~~البغدادي 1: 545 وتاريخ الشعراء الحضرميين 1: 8 والكامل للمبرد، في رغبة
~~الآمل 4: 70. PageV05P0208
# ابنة عم له (1).
### ||| AUT الداديخي
# (597 - 655 ه = 1201 - 1257 م) قيس بن منصور
### ||| AUT الداديخي
# : من دعاة الإسماعيلية النزارية. ولد في داديخ، من أعمال حلب. وتعلم بحلب
~~وبفارس، ثم في قلعة " الموت " وتنقل في بلاد الشام، واعظا ومرشدا لابناء
~~نحلته. واستقر إلى أن توفي بحلب، ونقل جثمانه إلى مسقط رأسه. له نظم
~~ومؤلفات بقي منها " رسالة السماء والعالم - خ " و " رسالة كشف الاسرار
~~المخزونة في تأويل القرآن وحقيقة أئمة الزمان - خ " و " رسالة التحقيق لاهل
~~الايمان والتصديق - خ " و " رسالة الاسابيع - ط " (2).
### ||| AUT ابن الحدادية
# (000 - 000 = 000 - 000) قيس بن منقذ بن عمرو، من بني سلول بن كعب، من
~~خزاعة: شاعر جاهلي، كان شجاعا فاتكا، كثير الغارات. تبرأت منه " خزاعة " في
~~سوق عكاظ، وأشهدت على أنفسها بأنها لا تحتمل جريرة له ولا تطالب بجريرة
~~عليه، فنسب إلى أمه وهي من بني " حداد " من " محارب " حضرمية. __________
~~(1) فوات الوفيات 2: 136 وسرح العيون 195 والنجوم الزاهرة 1: 182 وسمط
~~اللآلي 350 وفيه اختلاف الناس في اسم المجنون واسم أبيه. وكذا في خزانة
~~البغدادي 2: 170 - 172 وانظر الأغاني طبعة دار الكتب 2: 1 والآمدي 188 وشرح
~~الشواهد 238 وفيه: " عن نوفل بن مساحق، قال: أنا رأيت مجنون بني عامر، كان
~~جميل الوجه أبيض اللون وقد علاه شحوب ". والشعر والشعراء 220 وتزيين
~~الاسواق 1: 58 وفي شرح الشواهد للعيني: " المجنون: قيس ابن معاذ، وقيل
~~مهدي، والصحيح قيس بن الملوح ". و brock 1: 43 (48) s 1: 81. وأخبار القضاة
~~لوكيع 1: 128 ودار الكتب 7: 100. (2) أعلام الإسماعيلية 432، وفيه أن
~~الرسائل المخطوطة من تأليف صاحب الترجمة، ms3058 هي في خزانة مؤلفه مصطفى غالب.
~~PageV05P0209
# شعره من الطبقة الثانية في عصره. وكان يهوى أم مالك بنت ذؤيب الخزاعي،
~~وله فيها شعر بديع الصنعة. قتله بعض بني مزينة في غارة لهم (1).
### ||| AUT قيس بن نشبة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
### ||| AUT قيس بن نشبة
# السلمي: حبر بني سليم. وكان يقرأ ويكتب في الجاهلية، وعرف كثيرا من
~~أخبار الروم وفارس وأشعار العرب والكهان، وقال الشعر. ولما ظهر الإسلام وفد
~~على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. بعد الخندق وقال له: إني رسول من ورائي
~~من قومي وهم لي مطيعون. ثم سأله عن السماوات وسكانها، فأجابه، فأسلم. وكان
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم يسميه " حبر بني سليم " وإذا افتقده يقول:
~~يا بني سليم أين حبركم (2).
### ||| AUT قيس بن مكشوح
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) قيس بن هبيرة الملقب بمكشوح ابن هلال
~~البجلي: صحابي، من الشجعان الابطال الشعراء. كان سيد بجيلة في الجاهلية،
~~وفارسها. كنيته أبو شداد. له مواقف في الفتوحات، في زمن عمر وعثمان، في
~~القادسية وغيرها. سار إلى العراق على مقدمة سعد بن أبي وقاص، وشهد قتال
~~نهاوند، وحضر معارك " صفين " مع علي، فقتل في إحداها. وهو ابن أخت عمرو بن
~~معديكرب، وكان __________ (1) الأغاني 13: 2 والمزرباني 325 وهو فيه " قيس
~~ابن منقذ بن عبيد " وقال: " أمه من بني حداد من كنانة، وقوم يجعلونها من
~~حداد محارب، وحداد بالضم من كنانة، وحداد بالكسر من محارب ". وفي كتاب من
~~نسب إلى أمه من الشعراء: نوادر المخطوطات 1: 86 " الحدادية: من محارب، وقال
~~ابن الأعرابي من كنانة " قلت: فمن جعلها من محارب كسر الحاء، ومن نسبها إلى
~~كنانة ضمها. (2) الاصابة: ت 7244. PageV05P0209
# يناقضه في. الجاهلية. وفي الرواة من يعرفه بالمرادي، وكان حليفا لمراد،
~~وعداده فيهم (1).
### ||| AUT السلمي
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 804 م) قيس بن الهيثم بن قيس بن الصلت بن حبيب
### ||| AUT السلمي
# : من الخطباء الشجعان، من أعيان البصرة في صدر الاسلام. كان من أنصار بني
~~أمية ms3059 فيها ثم قام بدعوة " عبد الله بن الزبير " وصحب أخاه " مصعبا " في
~~ثورته، إلى أن قتل، فتوجه إلى عبد الملك بن مروان، فعفا عنه وأكرمه. توفي
~~بالبصرة (2). ابن القيسراني = محمد بن طاهر 507 ابن القيسراني = محمد بن
~~نصر 548 ابن القيسراني = خالد بن محمد 588 ابن القيسراني = عبد الله بن
~~محمد 703 القيسي = أشهب بن عبد العزيز 204 القيسي = مكي بن حموش 437 القيسي
~~= محمد بن علي 567 القيسي = محمد بن عبد الله 842 القيسي (النحوي) = يوسف
~~القيسي (1061)
### ||| AUT المعلوف
# (1290 - نحو 1380 ه ؟ = 1874 - نحو 1960 م) قيصر بن إبراهيم بن نعمان
### ||| AUT المعلوف
# : أديب لبناني، له نظم حسن. مولده في زحلة. تخرج بمدرسة الآباء اليسوعيين
~~__________ (1) النووي 2: 64 وذيل المذيل 35 والمرزباني 323 وفي الاستيعاب،
~~بهامش الاصابة 3: 235 بعض أخباره. وقيل: اسم جده " عبد يغوث " مكان " هلال
~~" وفي الاستيعاب: ابن هلال، وهو الاكثر. (2) الكامل، لابن الأثير 4: 53،
~~95، 104 و 119 و 126 وجمهرة الأنساب 250 والمسعودي طبعة باريس 5: 195.
~~PageV05P0209
# في بيروت. وسافر إلى البرازيل (1895) واستقر تاجرا في سان باولو، وأنشأ
~~بها جريدة " البرازيل " أول صحيفة عربية في أميركا الجنوبية (سنة 1898)
~~أسبوعية. وزار الاستانة فأسند إليه منصب " قنصل " في البرازيل. وطبع ديوانه
~~" تذكار المهاجر " سنة 1906 وعاد إلى لبنان (1914) وله " جمال بلادي - ط "
~~في بيروت، و " ديوان قيصر المعارف - ط " في بيروت 1957 (1).
### ||| AUT قيصر تعاسيف
# (574 - 649 ه = 1178 - 1251 م) قيصر بن أبي القاسم بن عبد الغني
~~الاسفوني، علم الدين، الملقب بتعاسيف: __________ (1) تنوير الاذهان 2:
~~725. والمحامي يوسف المعلوف. في جريدة " تلغراف بيروت " 3 تشرين الثاني
~~1953، وينظر اعلام الأدب والفن 2: 296. PageV05P0210
# عالم رياضي، مهندس. ولد بأسفون (من صعيد مصر) وأقام زمنا في حماة
~~(بسورية) فخدم صاحبها محمودا " المظفر " وبنى له أبراجا فلكية وطاحونا على
~~" العاصي " نقش فيها صورة أسد ناتئة في حجر، وحجز الماء بحواجز، ليعلم
~~أصحاب الارحية في حماة سير أرحيتهم إذا طغى النهر، فمتى غمر الاسد بالماء
~~لم تبق رحى دائرة، ومتى غاض عنه الماء مشت الارحية. ولا تزال ms3060 آثار هذا
~~البناء باقية إلى الآن تسمى " الغزالة ". وصنع للمظفر أيضا كرة من الخشب
~~مدهونة رسم عليها جميع الكواكب المرصودة، وتولى نظر الدواوين بالقاهرة.
~~ومات بدمشق (1). __________ (1) أبو الفداء 3: 186 والطالع السعيد 259.
~~قلت: عرفه الشريف الحسيني، في صلة التكملة - خ، ب أبي المعالي " السلمي
~~الدمشقي الحنفي " وقال: " تولى عدة ولايات ببلاد الشرق، وتولى نظر الدواوين
~~بالديار المصرية مدة ولم تشكر سيرته " وقال: " مولده في PageV05P0210
# ابن القيم = علي بن عياد 526 ابن قيم الجوزية = محمد بن أبي بكر (751)
~~ابن قيم الشبلية = محمد بن عبد الله (769) القيمري = الحسين بن علي 665
~~القين = النعمان بن جسر القيني = الاقيبل بن نبهان القيني (أبوالطمحان) =
~~حنظلة بن شرقي القيني = عثمان بن عمرو 225 القيني = إسحاق بن سلمة 368
~~__________ سنة 575 " ولم يذكر مكانه. ووقعت هذه النسخة، وهي بخط مؤلفها
~~الحسيني، في يد الادفوي، فعلق - بخطه - على جملة مولده، قائلا: " بأسفون من
~~عمل قوص، ونشأ بها، وذكر جماعة أن مولده سنة أربع وسبعين، كتب جعفر الادفوي
~~". PageV05P0210

### | AUT حرف ال
### || AUT كا
# ف
#
### || AUT كا
# ال
### || AUT كا
# تب = حنظلة بن الربيع 45 ال
### || AUT كا
# تب = صالح بن عبد الرحمن 103 ال
### || AUT كا
# تب = عبد الحميد بن يحيى 132 ال
### || AUT كا
# تب = يونس بن سليمان 135 ال
### || AUT كا
# تب = أحمد بن يوسف 213 ال
### || AUT كا
# تب = خالد بن يزيد 262 ال
### || AUT كا
# تب (أبو جعفر) = أحمد بن يوسف (340) ال
### || AUT كا
# تب = منصور ال
### || AUT كا
# تب 386 ال
### || AUT كا
# تب (ابن شبيب) = الحسين بن علي 580 ال
### || AUT كا
# تب (عماد الدين) = محمد بن محمد (597)
### || AUT كا
# تب الواقدي = محمد بن سعد 230 ال
### || AUT كا
# تبة = فاطمة بنت الحسن 480 ال
### || AUT كا
# تبي (القزويني) = علي بن عمر 675
### || AUT كا
# ترمير = إتين مارك 1274 ال
### || AUT كا
# دوري (الصوفي) = يوسف بن عمر (832)
### ||| AUT نيبور
# (1145 - 1230 ه = 1733 - 1815 م)
### || AUT كا
# رستن
### ||| AUT نيبور
# : carsten niebuhr ms3061 مستشرق رحالة. دنمركي الاصل، ألماني المولد والمنشأ.
~~أرسلته حكومة الدنمرك في رحلة إلى مصر واليمن سنة 1761 مع PageV05P0211
# بعثة، ومات جميع أعضائها في خلال الرحلة، وبقي هو منفردا، فمر بمسقط
~~وبغداد والموصل، وعاد إلى بلاده عن طريق الآستانة، سنة 1767 وصنف
~~بالالمانية كتابا في " وصف بلاد العرب " طبع في كوبنهاجن (1772) و " رحلة
~~في البلاد العربية وما جاورها " في مجلدين (1774 - 1778) أتبعهما بملحق طبع
~~سنة 1837 وعين بعد رجوعه إلى الدنمرك مهندسا في أركان الحرب ثم مستشارا
~~حقوقيا في ملدوف (سنة 1808) ومات بها (1).
### ||| AUT سخاو
# (1261 - 1349 ه = 1845 - 1930 م) كارل إدورد
### ||| AUT سخاو
# karl edward: sachau مستشرق الماني. تعلم العربية في بلاده، وعين سنة
~~1869 أستاذا للغات السامية في جامعة فينة، وفي سنة 1876 أستاذا للغات
~~الشرقية في برلين. ساح في الشام والعراق، ونشر كتابا بالالمانية عن رحلاته
~~وأنشأ المدرسة __________ (1) gregoire i 429 وجاء اسمه فيه garens بزيادة
~~s في آخره. خلافا للمصادر الاخرى. و larousse pour tous brit ency طبعة سنة
~~1929 وفي petit larousse طبعة سنة 1953 ترجمة لابن له، فيها النص على أن
~~لقبه يلفظ: " " nibour وجاء اسمه في كتاب مصر في القرن التاسع عشر 420
~~بالعربية " كارشنس نيبور " وفي " المستشرقون " 176 " نيبهر " وفي الآداب
~~العربية في القرن التاسع عشر 1: 12 " نيبوهر " وليس بصواب PageV05P0211
# [[كارل إدورد سخاو]] الشرقية ببرلين. ومما نشره بالعربية " الآثار
~~الباقية عن القرون الخالية " و " تحقيق ما للهند من مقولة " كلاهما
~~للبيروني، وأربعة مجلدات من " طبقات ابن سعد " وأكمله غيره، و " المعرب من
~~الكلام الاعجمي " للجواليقي (1).
### ||| AUT بروكلمن
# (1285 - 1375 ه = 1868 - 1956 م) كارل
### ||| AUT بروكلمن
# carl brocklmann مستشرق ألماني، عالم بتاريخ الادب __________ (1)
~~encybrit الطبعة الرابعة عشرة، سنة 1929 والمستشرقون 118 ومعجم
~~المطبوعات1015. PageV05P0211
# [[كارل بروكلمن نموذج من خط الدكتور بروكلمن بالعربية مذيلا بتوقيعه.]]
~~[[كارل بروكلمن العربي.]] ولد في روستوك (بألمانيا ونال شهادة " الدكتوراه
~~" في الفلسفة واللاهوت. وأخذ العربية واللغات السامية عن " نولدكه "
~~وآخرين. ودرس في عدة جامعات ألمانية وكانت ذاكرته ms3062 قوية يكاد يحفظ كل ما
~~يقرأ. ودرس العربية في معهد اللغات الشرقية ببرلين (1900) وتنقل في
~~التدريس. وتقاعد سنة 35 وعمل في الجامعة متعاقدا سنة 37، ثم كان (سنة 45)
~~أمينا لمكتبة الجمعية الالمانية للمستشرقين. وأمضى أعوامه الاخيرة في مدينة
~~هالة (halle)وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي وكثير من المجامع
~~والجمعيات العلمية في ألمانيا وغيرها. وصنف بالالمانية " geschichte " der
~~arabischen تاريخ الأدب العربي، PageV05P0212
# في مجلدين. وأتبعهما بملحق supplementband في ثلاثة مجلدات.وكلفته جامعة
~~الدول العربية، أن يدخل الملحق في الاصل، وينقلهما إلى العربية فباشر ذلك
~~وترجم نحو ثلاثين ورقة، ترجمة متقنة ما زالت محفوظة بخطه العربي الجميل، في
~~خزانة الامانة العامة بجامعة الدول بالقاهرة. وشغلت الجامة عنه، ومرض، فوقف
~~عن الاتمام. وقام بالترجمة ابتداء من أول الكتاب عبد الحليم النجار، فتوفي
~~أيضا قبل إتمامه، وقد صدر منه ثلاثة أجزاء. ولبروكلمان " تاريخ الشعوب
~~الاسلامية " ترجم إلى العربية في بيروت وطبع بها في خمسة أجزاء صغيرة، و "
~~فهرسان لخزانتي برسلاو وهامبورغ " يعرفان بمخطوطاتهما العربية، وكتاب في "
~~نحو اللغة العربية " بالالمانية، و " معجم للغة السريانية " و " قواعد
~~السريانية " و " ترجمة ديوان لغات الترك " للكاشغري، إلى الالمانية وكلها
~~مطبوعة، ومما نشر بالعربية قسم كبير من " عيون الاخبار " لابن قتيبة،
~~ورسالة " تلقيح فهوم أهل الآثار " لابن الجوزي، وجزء من " طبقات ابن سعد "
~~ورسالة " ما تلحن فيه العوام " للكسائي (1). __________ (1) مجلة المجمع
~~العلمي العربي 31: 505 - 508 وإبراهيم مذكور، في مجمع اللغة 24: 12 - 16
~~ومجلة " فكر وفن " العربية الالمانية العدد 15 ومعجم PageV05P0212

### ||| AUT فلرس
# (1273 - 1327 ه = 1857 - 1909 م) كارل
### ||| AUT فلرس
# : karl vollers مستشرق ألماني. تولى إدارة المكتبة الخديوية (دار الكتب
~~المصرية) مدة، وكان من أساتذة جامعة ينا jena نشر بالعربية ديوان " المتلمس
~~" مع ترجمة له ألمانية. وكتب بالالمانية " العربية العامية عند قدماء العرب
~~" و " اللهجة العربية في مصر " ووصف " المخطوطات الشرقية التي بمكتبة
~~ليبسيك " في مجلد ضخم (1).
### ||| AUT سترستين
# (1283 - 1372 ه = 1866 - 1953 م) كارل فلهلم
### ||| AUT سترستين
# karl vilhelm: zettersteen مستشرق سويدي، من العلماء. من أعضاء ms3063 جمعيات
~~علمية كثيرة. منها المجمع العلمي العربي، ولد في أورسة (orsa)السويد. وتخرج
~~" دكتورا " في الفلسفة بجامعة أو پسالة سنة 1895 وعين فيها أستاذا للغات
~~السامية. وقام برحلات متعددة. وزار مصر والشام وتونس أكثر من مرة. وتولى
~~تحرير مجلة " العالم الشرقي " وحضر عدة مؤتمرات للمستشرقين. وكتب فصولا في
~~" دائرة المعارف الاسلامية " وترجم " القرآن " إلى اللغة السويدية سنة 1917
~~وصنف بلغته كتاب " اللغات الشرقية - ط " و " تاريخ حياة محمد- ط و " سياحة
~~في شرق بلاد الفرس - ط " ومن أهم ما حققه ونشره بالعربية " " تهذيب اللغة "
~~للازهري، والجزآن الخامس والسادس من " طبقات __________ المطبوعات 553
~~والمستشرقون 121 ومقال في مجلة " الابحاث والتطورات " الالمانية (آب 56)
~~بقلم المستشرق يوهن فيك، أملى على خلاصته المستشرق الدكتور منزل (كمرسل) في
~~السفارة الالمانية بالقاهرة: وقافلة الزيت: محرم 1381 بقلم المستشرق أرنست
~~بانرت، جاء فيه: أن عصر الاستشراق الذهبي قد انتهى مع بروكلمن في أوربا
~~عامة وفي ألمانيا خاصة. (1) الربع الاول من القرن العشرين 81 والمستشرقون
~~113 ومعجم المطبوعات 1615. PageV05P0212
# [[كارل فلهلم سترستين]] ابن سعد " و " طرفة الاصحاب " للاشرف الرسولي، و
~~" شمس العلوم " لنشوان الحميري، نشر منه جزأين وعهد إلى الاستاذ " س.
~~ديدرينغ " بإتمامه، و " تاريخ لسلاطين مصر والشام " لم يعرف مصنفه، و "
~~معارج الانوار النبوية من صحاح الاخبار المصطفوية " و " ألفية ابن معط
~~الزواوي " في النحو، وغير ذلك. وكان يمضي مقالاته أحيانا باسم " عبد الرحمن
~~" وعلى الاكثر بحروف اسمه الثلاثة. v.z. k أما اسم أبيه فهو " آلكسندر
~~موريس سترستن " (1).
### ||| AUT تورنبرج
# (1222 - 1294 ه = 1807 - 1877 م) كارل يوهن تور نبرج karl johan:
~~torberg أعلم مستشرق في السويد في عصره. من تلاميذ سلفستر دي ساسي. ولد في
~~" لينكوبينج " مركز مقاطعة " استروجوتي " وأحرز شهادة " دكتور " في الفلسفة
~~سنة 1833 وشهادة بالأدب العربي سنة 1835 وانتقل إلى باريس __________ (1)
~~من ترجمة له بقلمه، في مجلة المجمع العلمي العربي 7: 330 - 334 وترجمة
~~ثانية بإمضاء " الدكتور س. ديدرينغ " في مجلة المجمع أيضا 29: 140 - 143
~~قلت: و z في zettersteen يلفظه السويديون سينا، ويختلفون عن ms3064 الالمان
~~والانجليز في كتابة الحرف الاول من " فيلهلم " بفاء واحدة v ويكتبها
~~الآخرون بالمثناة w PageV05P0213
# [[كارل
### ||| AUT نلينو
# قطعة من كتابه " تاريخ الآداب العربية " بخطه تفضلت بتصويرها كريمته
~~المستشرقة الآنسة " ماري
### ||| AUT نلينو
# " صاحبة كتاب " النابغة الجعدي "]] [[كارلو ألفو نسو
### ||| AUT نلينو
# ]] قأقام سنتين، وعاد إلى وطنه فعلم العربية في أو بسالة. مما نشر
~~بالعربية " الانيس المطرب " للفاسي، مع ترجمته لاتينية، و " الكامل لابن
~~الأثير " في 14 مجلدا، ختمها بتعليقات وفهارس، و " خريدة العجائب " لابن
~~الوردي في خمسة أجزاء (1).
### ||| AUT نلينو
# (1288 - 1357 ه = 1872 - 1938 م) كارلو ألفونسو
### ||| AUT نلينو
# garlo alfonso nallino الايطالي: مستشرق، __________ (1) آداب شيخو 2:
~~59 و dugat: i 162-168 وسماه " جان " ثم أورد اسمه كاملا " charles - jcan
~~" tornberg " وذكر له كتابا ورسالة. وذكره المستشرق السويدي k v
~~zettersteen.. في بحث نشره بمجلة المجمع العلمي 4: 444 فكتب اسمه كما
~~أوردته في هذه الترجمة. والمستشرقون 193 ومعجم المطبوعات 624 ودليل الاعارب
~~145. PageV05P0213
# من كبارهم. كان غزير العلم بالجغرافية والفلك عند العرب، عارفا بالاسلام
~~ومذاهبه، كثير التتبع لتاريخ اليمن القديم وخطوطه ولهجاته. ولد في تورينو
~~torino ونشأ وتلقى دروسه الاولية ومبادئ العربية والعبرية والسريانية في
~~مدينة أو ديني udine واستكمل دراسته في جامعة " تورينو " وأرسلته حكومته
~~إلى القاهرة سنة 1893 فأقام نحو ستة أشهر، وعاد فنشر كتابا بالايطالية عن "
~~اللهجة المصرية " ودرس العربية في المعهد الشرقي بنابولي سنة 1894 - 1902
~~ودعي إلى مصر سنة 1909 فألقى في جامعتها محاضرات بالعربية جمعت خلاصاتها في
~~كتاب سمي " علم الفلك، تاريخه عند العرب في القرون الوسطى - ط " أربعة
~~أجزاء في مجلد واحد. ولما احتلت إيطاليا طرابلس الغرب عين مديرا للجنة "
~~تنظيم المحفوظات العثمانية " بوزراة المستعمرات في رومة، وعهد إليه بتدريس
~~" تاريخ الإسلام " في جامعتها سنة 1915 وتولى الاشراف على مجلة " الدراسات
~~الشرقية " ثم مجلة " الشرق الحديث " وكلتاهما بالايطالية.ودرس " تاريخ
~~اليمن " في كلية الآداب بمصر، في شتاء أربعة أعوام 1927 - 1931 وكان من
~~أعضاء المجمع العلمي الايطالي (accademia d ' italia) (سنة 1932) والمجمع
~~اللغوي ms3065 بمصر (سنة 1933) له كتب وأبحاث كثيرة، بالايطالية. PageV05P0213
# ليس هنا مجال ذكرها. أما آثاره العربية غير محاضراته في علم الفلك، فهي:
~~" تاريخ الآداب العربية - خ " مهيأ للطبع بمصر، ومقالات نشرت في المجلات
~~العربية، منها " ردوا اليمن من الاوربيين " نشرت في المجلد الثالث من مجلة
~~الزهراء بمصر، في نحو عشرين صفحة. ونشر من كتب العرب " زيج الص أبي " مع
~~ترجمته إلى اللاتينية (1).
### ||| AUT كونتي روسيني
# (1289 - 1368 ه = 1872 - 1949 م) كارلو
### ||| AUT كونتي روسيني
# )( (carlo conti rossini مستشرق إيطالي، من مدرسي المعهد الشرقي بجامعة
~~رومة و الجامعة المصرية. أتقن اللغتين الحبشية والقحطانية. وتابع في أبحاثه
~~المستشرق الالماني " جلازر " فأقام اتصالا في اللغة والأثاربين الحبشة
~~واليمن قبل الميلاد. ونشر سنة 1931 " مختارات " مفيدة من نقوش اللغة
~~العربية الجنوبية. وكتب عن سبأ وما كان بين الاحباش وبلاد العرب. وتعد كتبه
~~ودراساته من المصادر التي يرجع إليها في موضوعها (2).
### ||| AUT لندبرج
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م) كارلو
### ||| AUT لندبرج
# : garlo landberg مستشرق سويدي، يحمل لقب " كونت " قام برحلات إلى بلاد
~~العرب، ومكث فيها أعواما، ليتعلم العربية وآدابها.ثم جعل إقامته في باريس.
~~مما نشره بالعربية " الفتح القسي في الفتح القدسي " للعماد __________ (1)
~~giorgio levi della vida: roma i 938 ورسالة خاصة من الآنسة المستشرقة "
~~ماريا نلينو " ابنة المترجم له. ومجلة المشرق 38: 206 ومعجم المطبوعات 1870
~~ومجلة العصبة (سان باولو) 10 - 385 - 396 ومحمد كرد علي، في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 27: 10 وليتمان، في مجلة المجمع اللغوي بمصر 5: 66 - 69. (2)
~~مجلة المشرق levente الصادرة برومة: أكتوبر - ديسمبر 1953 والمستشرقون 384.
~~PageV05P0214
# [[كارلو لندبرج]] الأصفهاني، و " طرف عربية " تشتمل على رسالة التنبيه
~~على غلط الجاهل والنبيه، لابن كمال باشا، ولعب العرب بالميسر في الجاهلية،
~~للبقاعي، ونشوة الارتياح في بيان حقيقة الميسر والقداح، للزبيدي، وديوان
~~أبي محجن الثقفي وشرحه، ل أبي هلال العسكري، ومعلقة، زهير ابن أبي سلمى
~~وشرحها، للاعلم الشنتمري، ومن تآليفه بالعربية " فهرست المخطوطات العربية
~~المحفوظة في مكتبة بريل والمشتراة من الشيخ أمين المدني - ط " و " أمثال
~~أهل ms3066 بر الشام - ط " و " المغرب المطرب - ط " حكايات ترجمها عن الفرنسية
~~(1). كارلوس يعقوب لايل (2) = تشارلس جيمس
### ||| AUT مكارتناي
# (000 - 1343 ه = 000 - 1925 م) كارليل هنري هيس
### ||| AUT مكارتناي
# : carlyle h h macartney مستشرق إنجليزي. كان من مدرسي العربية في بلاده.
~~نشر " ديوان ذي الرمة " معلقا عليه بحواش ل أبي الفتح الحسين بن علي
~~__________ (1) المستشرق السويدي k v zettersteen في مجلة المجمع العلمي
~~العربي 4: 445 ومعجم المطبوعات (1598) (2) لاحظ هامش " ليال " الآتي في حرف
~~اللام. PageV05P0214
# ابن منصور العائدي (1). الكازروني = أحمد بن منصور 586 الكازروني
~~(المؤرخ) = علي بن محمد (697) الكازروني (العماد) = منصور بن الحسن 860
~~كازيمرسكي = بيبرشتاين 1282
### ||| AUT دي مينار
# (1241 - 1326 ه = 1826 - 1908 م) كازيمير أدريان باربييه
### ||| AUT دي مينار
# : casimir adrien barbier de meynard مستشرق فرنسي. ولد على باخرة كانت
~~أمه عائدة عليها من الآستانة إلى مرسيلية. وتعلم بباريس. وعين في القنصلية
~~الفرنسية بالقدس، ثم بطهران، فالآستانة. كان يحسن العربية والفارسية
~~والتركية. ودرس التركية في مدرسة اللغات الشرقية. بباريس، ثم العربية في "
~~كليج دي فرانس " وانتدب لادارة المجلة الآسيوية journal asiatique وتوفي
~~بباريس. ترجم إلى الفرنسية " مروج الذهب " للمسعودي، وطبع الترجمة مع الأصل
~~العربي في تسعة أجزاء ساعده في بعضها " بافه دي كورتي " bavet de couteille
~~ونشر بالعربية " منتخبات " من " الروضتين " ل أبي شامة. وكتب فصولا
~~بالفرنسية عن " الاسماء والكنى عند العرب " و " السيد الحميري " و " محمد
~~الشيباني " والسلطانين " نور الدين، وصلاح الدين " و " إبراهيم ابن المهدي
~~" وغير ذلك. ونشر بالفرنسية ما يختص ببلاد فارس من " معجم البلدان "
~~لياقوت. وله بالعربية رسالة في " الاخلاق والفلسفة " (1). __________ (1)
~~الآداب العربية في الربع الاول من القرن العشرين 126 ودار الكتب 3: 129
~~ديوان ذي الرمة (2) dictionnaire de biographie 45 والاستطلاعات البارسية
~~145 ومجلة المجمع العلمي العربي 5: 166 وآداب شيخو 2: 147 والمستشرقون 55 -
~~والربع الاول من القرن العشرين 32. PageV05P0214
# كاستل = إدمند كاستل 1096 الكاشاني = أبو بكر بن مسعود 578 الكاشاني
~~(النجفي) = مصطفى بن حسين (1336) الكاشغري = محمود بن الحسين 466 الكاشغري
~~= الحسين بن علي ms3067 484 الكاشغري = محمد بن محمد 705 الكاشف = أحمد بن ذي
~~الفقار 1367 كاشف الغطاء = أحمد بن علي 1344 ابن كاشف الغطاء = علي بن محمد
~~1350 كاشف الغطاء = هادي بن عباس 1360 كاشف الغطاء = محمد حسين 1373 الكاشي
~~(أو الكاشاني) = يحيى بن أحمد بعد 745 الكاظم = موسى بن جعفر 183 كاظم
~~(الخراساني) = محمد كاظم (1329)
### ||| AUT ابن سبتي
# (1258 - 1342 ه = 1842 - 1924 م) كاظم بن حسن بن علي بن سبتي السهلاني
~~الحميري النجفي: فقيه إمامي من متأدبي العراق. له نظم أكثره شعبي، في
~~دواوين مطبوعة، منها " منتقى الدرر " و " الروضة الكاظمية " و " سير الزمن " (1).
### ||| AUT كاظم الدجيلي
# (1301 - 1390 ه = 1884 - 1970 م) كاظم بن حسين بن عبد الله بن درويش
~~الدجيلي: شاعر عراقي، من عشيرة تنتسب إلى الخزرج. ولد في قرية سميكة (غربي
~~بغداد) ونشأ في الكرخ، وتتلمذ لمحمود شكري الالوسي وأنستاس الكرملي ثم جميل
~~صدقي الزهاوي. وأصدر مع الكرملي مجلة لغة العرب __________ (1) معجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 29، 33 ورجال الفكر (224) PageV05P0215
# [[كاظم الدجيلي شبابه]] (1911) وعمل في الصحافة قبل الحرب العامة الاولى،
~~وتخرج بمدرسة الحقوق بعدها. واختير عضوا في المجمع العلمي العربي (1922)
~~ودرس العربية في جامعة لندن (1924 - 30) وعمل في السلك السياسي، مراقبا
~~للبعثات العلمية العراقية بلندن، فقنصلا للعراق في المحمرة فالشام فحيفا
~~فالقدس وبومي ولندن وباريس وتبريز وموسكو. وصنف كتبا ورسائل أورد " روفائيل
~~بطي " أسماء 29 منها ولم يذكر مصيرها. منها " السفن العراقية " نشرت فصول
~~منه في المجلدين 2 و 3 ومن مجلة " لغة العرب " البغدادية.وكان بعيدا عن
~~الحزبيات السياسية. وفي مكتبة الدراسات العليا ببغداد " ترجمة " له، بخطه (1).
### ||| AUT الرشتي
# (000 - 1259 ه = 000 - 1843 م) كاظم بن قاسم الحسيني الموسوي
### ||| AUT الرشتي
# : __________ (1) شعر العصر 2: 126 والأدب العصري في العراق: قسم المنظوم
~~187 ودليل العراق 921 ومخطوطات الدراسات العليا الرقم 180 ومحمد الطائي في
~~الحياة البيروتية 21 / 6 / 1970 والمباحث اللغوية 14 وانظر اعلام الأدب
~~والفن 2: 200 وهكذا عرقتهم 3: 159 - 186 وشعراء العراق في القرن العشرين 1:
~~105 - 116. PageV05P0215
# فاضل إمامي. من ms3068 أهل " رشت " بايران. سكن الحائر (بكربلاء). له كتب، منها
~~" رسائل الرشتي - ط " أجاب بها على بعض المسائل، و " شرح قصيدة عبد الباقي
~~العمري اللامية - ط " في مدح موسى بن جعفر، و " أصول العقائد - ط " و "
~~بيان مقامات الظاهر والباطن - ط " و " دليل المتحيرين - ط " فقه، ورسالة في
~~" علم الهيئة - ط " (1).
### ||| AUT الازري
# (1143 - 1211 ه = 1730 - 1796 م) كاظم بن محمد بن مهدي بن مراد الوائلي
~~البغدادي الشهير ب
### ||| AUT الازري
# : شاعر فحل، من أهل بغداد، يقال له شاعر أهل البيت. أشهر شعره قصيدة
~~مطلعها: " لمن الشمس في قباب قباها " تزيد على ألف بيت. وله " ديوان - ط "
~~مرتب على الحروف أكثره مدائح في أهل البيت، و " قصيدة " من المدائح النبوية
~~خمسها جابر بن عبد الحسين الربعي الكاظمي، وسماها " قران الشعر الاكبر - ط " (2).
### ||| AUT ابن نوح
# (1302 - 1379 - ه = 1885 - 1959 م) كاظم آل نوح: أديب، من شعراء العراق،
~~من أهل الكاظمية. له " ديوان شعر - ط " و " ديوان في أهل البيت - ط " و "
~~محمد والقرآن - ط " و " ملاحظات تاريخية حول كتاب تاريخ __________ (1)
~~الذريعة 2: 192 ومعجم المطبوعات 932 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 31 وفي
~~أحسن الوديعة 1: 72 ضبط " رشت " ومكانها. (2) الذريعة 4: 13 واسمه في لب
~~الالباب 179 - 181 " محمد كاظم " وفي " جولة في دور الكتب الاميركية " 48
~~أن في مكتبة جامعة " برنستن " نسخة مخطوطة من ديوان
### ||| AUT الازري
# ، تشتمل على 19 قصيدة ليست في النسخة المطبوعة.وانظر معجم المطبوعات 1540
~~brock s 2: 784 PageV05P0215
# الأمة العربية للمقدادي - ط " (1)
### ||| AUT المشهدي
# (1324 - 1379 ه = 1906 - 1959 م) كاظم بن هادي بن أحمد
### ||| AUT المشهدي
# : متأدب، من أهل النجف. مولع بتاريخ عصره. كان يعمل في تصليح السيارات.
~~وصنف " موجز الاخبار - ط " و " معالم الاخبار - ط " و " على هامش الاخبار -
~~ط " و " هذه بغداد - ط " (2) الكاظمي = عبد النبي بن علي 1256 الكاظمي =
~~حيدر بن إبراهيم 1265 الكاظمي (صاحب هداية الانام) = محمد حسين 1308
~~الكاظمي = عبد المحسن بن محمد 1354 الكاغدي = الحسين بن علي 369
### ||| AUT كافور إلاخشيدي ms3069
# (292 - 357 ه = 905 - 968 م) كافور بن عبد الله الاخشيدي، أبو المسك.
~~الأمير المشهور، صاحب المتنبي، كان عبدا حبشيا اشتراه الاخشيدي ملك مصر
~~(سنة 312 ه فنسب إليه، وأعتقه فترقى عنده. وما زالت همته تصعد به حتى ملك
~~مصر (سنة 355) وكان فطنا ذكيا حسن السياسة. أخباره كثيرة. توسع صاحب النجوم
~~الزاهرة في بيانها. وقال: إن مدة إمارته على مصر اثنتان وعشرون سنة، قام في
~~أكثرها بتدبير المملكة في ولاية أبي القاسم ثم أبي الحسين ابني الاخشيد.
~~وتولاها مستقلا سنتين، وأربعة أشهر. وكان يد على له على المنابر بمكة ومصر
~~والشام إلى أن توفي بالقاهرة. وقيل: حمل تابوته إلى القدس فدفن فيها. وكان
~~وزيره ابن الفرات. قال الذهبي: كان عجبا __________ (1) معجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 26. (2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 36 ورجال الفكر 415
~~PageV05P0216
# في العقل والشجاعة (1). كافي = حسن بن طورخان 1025 الكافيجي = محمد بن
~~سليمان 879 الكاكي = محمد بن محمد 749 ابن كامل = هبة الله بن عبد الله 569
~~الكامل الأيوبي = محمد بن محمد 635 الكامل الأيوبي = خليل بن أحمد 856
~~الكامل (صاحب ميافارقين) = محمد بن غازي 658 الكامل (ابن قلاوون) = شعبان
~~بن محمد (747)
### ||| AUT المنصوري
# (431 - 518 ه = 1040 - 1124 م) كامل بن ثابت
### ||| AUT المنصوري
# : فرضي مصري. استمر يدرس الحساب والفرائض نحو ستين سنة. له تصانيف (2)
### ||| AUT كامل مروة
# (1333 - 1386 ه = 1915 - 1966 م) كامل بن جميل (أو ابن محمد جميل) مروة:
~~شهيد الصحافة في لبنان، ومن كبار كتابها. ولد في قرية الزرارية من أعمال
~~صيدا وتخرج بمدرسة الفنون الاميركية بصيدا (1932) وقام برحلة إلى إفريقيا
~~الغريبة (1937) وضع على أثرها كتابه " نحن في إفريقيا - ط " وبعد سنة أصدر
~~" مجلة الحرب الجديدة المصورة ". وخرج من لبنان (1941 - 1945) فأقام في
~~أوربا. وعاد، فاعتقلته السلطة الفرنسية شهرين و 10 أيام. وانطلق، فأصدر
~~جريدة " الحياة " ببيروت (46) فكانت ولا تزال من __________ (1) دول
~~الإسلام 1: 173 والولاة والقضاة 297 ووفيات الأعيان 1: 431 وابن خلدون 4:
~~314 والنجوم الزاهرة 4: 1 - 10 وغربال الزمان - خ. والمغرب في حلى المغرب. ms3070
~~الجزء الاول من القسم الخاص بمصر 199 (2) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~PageV05P0216
# [[كامل مروة]] [[خط كامل مروة من مقال كان يكتبه عند مصرعه.]] أمهات
~~الصحف العربية. وأضاف إليها جريدة باللغة الانكليزية " الدايلي ستار " أي
~~النجمة اليومية. وبينما هو في عمله بمكتب الحياة مساء 26 محرم 1386 (16 / 5
~~/ 66) فاجأه بيروتي بإطلاق الرصاص عليه فقتله.واعتقل القاتل. وجمعت مقالات
~~كامل، المنشورة في الحياة سنة 1965 في كتاب " قل كلمتك وامش - ط " ووضعت
~~أخته السيدة دنيا مروة كتابا في سيرته ودراسات عنه لبعض عارفيه، سمته "
~~كامل مروة كما عرفته - ط " (1). __________ (1) السجل الذهبي للعالم
~~العربي: الثالث والرابع. وجريدة الحياة 17 / 1966 وكامل مروة كما عرفته.
~~واقرأ فيه ماكتب أكرم زعيتر 63 - 92. PageV05P0216

### ||| AUT الشيخ كامل الغزي
# (1271 - 1351 ه = 1853 - 1933 م) كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى البالي
~~الحلبي، الشهير بالغزي: مؤرخ، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق، مولده
~~ووفاته بحلب. وسلفه من غزة. تولى تحرير جريدة " الفرات " الرسمية الاسبوعية
~~بحلب نحو عشرين عاما. وعين رئيسا للجنة الآثار بحلب ورئيسا لتحرير مجلتها،
~~[[كامل بن حسين الغزي]] فحمل أعباءهما وحده. وصنف كتاب " نهر الذهب في
~~تاريخ حلب - ط " ثلاثة مجلدات من أربعة، و " جلاء الظلمة في حقوق أهل الذمة
~~- خ " و " الروضة الغناء في حقوق النساء - خ " وكان مجددا في نزعته، دائم
~~النشاط، حتى أواخر أيامه، فيه وداعة ورقة وظرف. وله نظم حسن أورد العامري
~~مقتطفات منه (1). كامل الخلعي = محمد كامل 1357
### ||| AUT كامل الجاد رجي
# (1315 - 1388 ه = 1897 - 1968 م) كامل بن رفعت الجادرجي: متأدب
~~__________ (1) نهر الذهب 3: 393 وأدباء حلب 115 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 8: 493 وإيضاح المكنون 1: 363 ومجلة " الحديث " الحلبية: سنة 1933
~~ومجلة المشرق 31: 790 ونزهة الالباب للعامري 206. PageV05P0217
# [[كامل كيلاني من رسالة وجهها لولده كمال من القاهرة بتاريخ 20 / 8 /
~~1955.]] من رجال السياسة في العراق. مولده ووفاته ببغداد شارك في الثورة
~~على الانكليز (1920) وتخرج بكلية الحقوق وانتخب نائبا في البرلمان (1927)
~~وكان من حزب ياسين الهاشمي (1930 - 33) وتولى إدارة ms3071 صحفه. وسجن في عهد نوري
~~السعيد. وشارك في تشكيلات سرية انتهت بانقلاب بكر صدقي (1936) فكان من
~~وزرائه. وشارك في تأسيس " الحزب الوطني الديمقراطي " وتولى رياسته (46)
~~وقاوم معا هدة بورتسموث (48) حتى قضى عليها بعد توقيعها. وأصدر سنة (48)
~~بيانا في تجميد الحزب دعا فيه إلى الثورة. وقدمه نوري السعيد إلى المحاكمة
~~فحكم عليه بالسجن مع وقف التنفيذ. وسجن (1956 - 58) ونشط في العمل الحزبي
~~(60 - 61) وصدرت جريدة " المواطن " سنة (62) فأشرف عليها. ودعا إلى الوحدة
~~الوطنية. وتوفى ببغداد على أثر نوبة قلبية. من تآليفه المطبوعة " بعث
~~الفاشية في العراق " و " في التوجيه الوطني بعد الوثبة " ومن مطبوعات بيروت
~~بعد وفاته: " مذكرات كامل الجادرجي " قدم لها نصير الجادرجي و " من أوراق
~~كامل الجادرجي " قلت: والجادرجي، كلمة فارسية معناها الخيام. (1) كامل
~~الصباح = حسن كامل 1354 __________ (1) مذكرات كامل الجادرجي. ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 41 والحياة، بيروت 3 / 3 / 1968 والمكتبة 82: 68.
~~[والجادرجي بالجيم الفارسية المعطشة وتلفظ شينا (زهير الشاويش)]
~~PageV05P0217

### ||| AUT الجحدري
# (145 - 1231 ه = 762 - 845 م) كامل بن طلحة
### ||| AUT الجحدري
# ، أبو يحيى: من رجال الحديث. ولد في البصرة وسكن بغداد إلى أن توفي. وهو
~~ثقة عند بعض المحدثين (1).
### ||| AUT كامل بن الفتح
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م)
### ||| AUT كامل بن الفتح
# بن ثابت البادرائي: شاعر، له ترسل. من أهل بغداد. كان يدخل - على
~~الخليفة الناصر ويحاضره ويخلو معه، وعلمه علم الاوائل. وكان ضريرا، يرمى
~~بالزندقة. قال ابن الصابوني: كتب الناس عنه أدبا كثيرا. وهو من أهل "
~~بادرايا " المعروفة اليوم - " بدرة " قرب مندلي (أي البندنيجين) سكن بغداد
~~وتوفي بها ودفن في باب حرب (2).
### ||| AUT كامل كيلاني
# (1315 - 1379 ه = 1897 - 1959 م) كامل بن كيلاني إبراهيم كيلاني: أول من
~~كتب قصص الاطفال في الأدب العربي الحديث. مولده ووفاته في القاهرة. تعلم
~~بها. وأجاد الانكليزية والفرنسية. وألقى محاضرات في الجامعة المصرية
~~القديمة. واشتغل بالتدريس الثانوي. ثم كان من موظفي وزارة الاوقاف (1922 -
~~1954) وتولى أمانة مجلس الاوقاف الاعلى. واستمر زهاء __________ (1) تهذيب
~~التهذيب 8: 408. (2) فوات الوفيات 2: 138 ونكت الهميان ms3072 231 وإرشاد الاريب
~~6: 208 وتكملة إكمال الاكمال 26 المتن والهامش. PageV05P0217
# [[كامل كيلاني]] 30 عاما يقيم في منزله ندوة أسبوعية لاصدقائه من رجالات
~~العرب والاسلام. وألف كتبا، منها " مصارع الخلفاء - ط " و " مصارع الأعيان
~~- ط " و " روائع من قصص الغرب - ط " و " على هامش الغفران - ط " و "
~~مختارات - ط " في الأدب والاجتماع. وترجم من تأليف دوزي، بتصرف " ملوك
~~الطوائف ونظرات في تاريخ الإسلام - ط " وكتب للاطفال " مجموعة قصص فكاهية -
~~ط " ثماني رسائل، و " مجموعة قصص من ألف ليلة وليلة - ط " اثنتا عشرة
~~رسالة، و " مجموعة قصص هندية - ط " سبع رسائل " ومجموعة قصص من شكسبير " -
~~ط " أربع رسائل، و " مجموعة من أساطير العالم - ط " ست رسائل، و " مجموعة
~~قصص علمية - ط " عشر رسائل. وكان أول ما نشر من هذه القصص " السندباد
~~البحري " سنة 1922 وآخر قصة له " نعجة الجبل " وله نظم حسن (1). كامل بن
~~مصطفي الطرابلي = محمد كامل 1315 __________ (1) من رسالة خاصة كتبها لي
~~نجله السيد رشاد كامل كيلاني، يقول فيها: بلغت القصص المنشورة - مما كتب
~~صاحب الترجمة - مائتي قصة، والتي تحت الطبع ثمانمائة. ويذكر أنه قائم
~~بإعداد كتاب " كامل كيلاني بقلم التاريخ " ومفكرون وأدباء 185 وقافلة
~~الزيت: شعبان 1379. PageV05P0218

### ||| AUT الطرابلسي
# (1244 - 1315 ه = 1828 - 1897 م) كامل (أو محمد كامل) بن مصطفى ابن محمود
### ||| AUT الطرابلسي
# الحنفي: فقيه، من أهل طرابلس الغرب. دخل الأزهر سنة 1263 وتعمق في دراسة
~~الفقه المالكي إلى جانب فقه أبي حنيفة والشافعي، وبعد سبع سنوات عاد إلى
~~طرابلس. وحج سنة 1295 وزار تونس (1298) وولي الافتاء عام 1311 إلى أن توفي.
~~من كتبه " الفتاوي الكاملية، في الحوادث
### ||| AUT الطرابلسي
# ة - ط " على الفقه الحنفي و " تعليق على تفسير البيضاوي " (1). الكاملي
~~= زياد بن أحمد 775 كامي = محمد كامي 1136 ابن كاني = محمد بن مصطفى 1040 ابن أبي
### ||| AUT كاهل
# = سويد بن غطيف ابن أبي
### ||| AUT كاهل
# = سويد بن غطيف
### ||| AUT كاهل
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT كاهل
# بن أسد بن خزيمة، من مضر: جد جاهلي بنوه بطن ms3073 من بني أسد، منهم قتلة حجر
~~بن الحارث الكندي ( أبي امرئ القيس) قال امرؤ القيس: يا لهف هند إذ خطئن "
### ||| AUT كاهل
# ا " القاتلين الملك الحلا حلا " (2). 2 -
### ||| AUT كاهل
# بن الحارث، من بني هذيل بن مدركة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطنان: صبح،
~~وصاهلة (تقدم ذكرهما) (3) 3 -
### ||| AUT كاهل
# بن عذرة بن سعد هذيم، من قضاعة.جد جاهلي: من نسله جمرة ابن النعمان بن
~~هوذة. الصح أبي (4) __________ (1) أعلام من طرابلس 171 إلى 178 وورد اسمه
~~أحيانا " محمد كامل " ودار الكتب 1: 450. (2) التاج 8: 106. (3) جمهرة
~~الأنساب 186 و 187. (4) السبائك 24 وجمهرة 420 والنقائض 75. PageV05P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT كبشة
# بنت رافع NOTMATCH
# الكاهن = عوف بن عامر الكاهن = سلمة بن أسحم الكاهن (سطيح) = ربيع بن
~~ربيعة الكاهنة = طريفة بنت الخير كاي (البلجيكي) = هنري كسلز (1321)
~~كايتاني = ليونه كايتاني
### || AUT كب
#
### || AUT كب
# ريت = محمد بن عبد الله 1070 ال
### || AUT كب
# سي = القاسم بن محمد 1201 ال
### || AUT كب
# سي = الحسن بن يحيى 1238 ال
### || AUT كب
# سي = محمد بن إسماعيل 1308 ال
### || AUT كب
# سي = حسين بن محمد 1367 ابن أبي
### || AUT كب
# شة = يزيد بن جبريل
### || AUT كب
# شة بنت رافع (000 - بعد 5 = 000 - بعد 626 م)
### || AUT كب
# شة بنت رافع بن عبيد بن ثعلبة بن الابجر، الانصارية الخدرية: صحابية
~~شاعرة. هي أم " سعد بن معاذ " عاشت في الجاهلية وصدر الاسلام. ومات ابنها "
~~سعد " سنة 5 ه فندبته بقولها: ويل ام سعد سعد صرامة وجدا وسمع النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم بذلك. فقال: كل نادبة تكذب إلا نادبة سعد ! (1).
### || AUT كب
# شة (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
### || AUT كب
# شة بنت معدي كرب الزبيدي: شاعرة صحابية. أورد لها أبو تمام (في الحماسة)
~~بياتا ترثي بها أخا لها اسمه " عبد الله " وتحرض أخاها الثاني " عمرو ابن
~~معدي كرب " على الاخذ بثأره. وقيل أراد عمروأخد الدية، فقالت __________
~~(1) الاصابة: كتاب النساء، ت 912. PageV05P0218
# كبشة تلك الابيات. منها: " وأرسل عبد الله إذ ms3074 حان يومه ... إلى قومه: لا
~~تعقلوا لهم دمى ولا تأخذوا منهم إفالا وأبكرا. ... وأترك في قبر، بصعدة،
~~مظلم " كان ذلك في الجاهلية. وأدر
### || AUT كت
# كبشة الاسلام، ووفدت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ابنها "
~~معاوية بن حديج " الصح أبي المعروف. وهي عمة الاشعث بن قيس (1). أبو كبير
~~الهذلي = عامر بن الحليس
### ||| AUT كبيش بن منصور
# (000 - 728 ه = 000 - 1328 م)
### ||| AUT كبيش بن منصور
# بن جماز بن شيحة الحسني: أمير، من الاشراف. ولي إمارة المدينة المنورة،
~~استقلالا، سنة 725 واستمر إلى أن قتل (2).
### || AUT كت
# ال
### || AUT كت
# امي = جعفر بن فلاح 360 ال
### || AUT كت
# اني = جيش بن محمد 390 ابن ال
### || AUT كت
# اني = محمد بن الحسن 420 ال
### || AUT كت
# اني = عبد العزيز بن أحمد 466 ال
### || AUT كت
# اني = محمد بن علي 595 ال
### || AUT كت
# اني = محمد بن عبد الواحد 1289 ال
### || AUT كت
# اني = جعفر بن إدريس 1323 ال
### || AUT كت
# اني = محمد بن عبد الكبير 1327 ال
### || AUT كت
# اني = عبد الكبير بن محمد 1333 ال
### || AUT كت
# اني = محمد بن جعفر 1345 __________ (1) التبريزي 1: 117 وسمط اللآلي 848
~~ومعجم البلدان 5: 358 والشعر والشعراء. طبعة الحلبي 335 والاصابة:
### || AUT كت
# اب النساء، ت 919. (2) الدرر الكامنة 3: 262 وهو فيه " كبيس " واسم "
~~كبيش " بالشين المعجمة، معروف في هذه الاسرة، انظر الضوء اللامع 6: 226 و
~~227 وكان معروفا أيضا في أبناء عمهم أمراء جدة، ذكر الزبيدي منهم في التاج
~~4: 342 " كبيش بن عجلان الحسني " أمير جدة، وقال: كان صاحب نجدة وشجاعة،
~~وله عقب. PageV05P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن الصلت NOTMATCH

### ||| AUT العادل كتبغا
# (639 - 702 ه = 1241 - 1303 م) كتبغا بن عبد الله المنصوري، زين الدين،
~~الملقب بالملك العادل: من ملوك المماليك البحرية. في مصر والشام. أصله من
~~سبي التتار من عسكر " هولاكو " أخذه الملك " المنصور " قلاوون في وقعة حمص
~~الاولى (سنة 659 ه وجعله من مماليكه، فنسب إليه (المنصوري) وتقدم في الخدمة ms3075
~~إلى أن ولي السلطنة محمد بن قلاوون، فجعله " نائب السلطنة " وخلع محمد لصغر
~~سنه، فتسلطن كتبغا (سنة 694) وتلقب بالملك العادل. ثم قصد الشام، فخالفه
~~الأمير لاجين بمصر، واستولى على كرسي السلطنة، وأرسل إليه يأمره بخلع نفسه،
~~فأذعن كتبغا وأشهد على نفسه بالخلع، وهو في دمشق (سنة 696) ومدته سنتان و
~~51 يوما. ثم أوعز إليه بالسفر إلى " صرخد " فأقام بها معززا مكرما إلى سنة
~~699 وعاد محمد بن قلاوون إلى السلطنة، فأنعم على
### ||| AUT العادل كتبغا
# بمملكة حماة وأعمالها، فانتقل إليها (سنة 699) واستمر إلى أن توفي بها.
~~ثم نقلت جثته إلى دمشق، وكان شجاعا دينا (1). كترمير = إتين مارك 1274
### || AUT كث
# ابن
### || AUT كث
# ير (القارئ) = عبد الله بن
### || AUT كث
# ير (120) ابن
### || AUT كث
# ير (الحافظ) = إسماعيل بن عمر (774)
### || AUT كث
# ير بن الصلت (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو690 م)
### || AUT كث
# ير بن الصلت بن معدي كرب الكندي: __________ (1) ابن إياس 1: 133 والسلوك
~~للمقريزي 1: 806 - 820 و 826 والنجوم الزاهرة 8: 55. وفي PageV05P0219
# كاتب الرسائل في ديوان عبد الملك بن مروان.أصله من اليمن، ومنشأه في
~~المدينة. كان اسمه " قليلا " وسماه عمر بن الخطاب " كثيرا " ولما ولي عثمان
~~أجلسه للقضاء بين الناس في المدينة. ثم ولي كتابة الرسائل لعبد الملك ابن
~~مروان. وكان وجيها في قومه، وروى أحاديث (1)
### ||| AUT كثير عزة
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م) كثير بن عبد الرحمن بن الاسود بن عامر
~~الخزاعي، أبو صخر: شاعر، متيم مشهور. من أهل المدينة. أكثر إقامته بمصر.
~~وفد على عبد الملك بن مروان، فازدرى منظره، ولما عرف أدبه رفع مجلسه، فاختص
~~به وبيني مروان، يعظمونه ويكرمونه. وكان مفرط القصر دميما، في نفسه شمم
~~وترفع. يقال له " ابن أبي جمعة " و "
### ||| AUT كثير عزة
# " و " الملحي " نسبة إلى بني مليح، وهم قبيلته، قال المرزباني: كان شاعر
~~أهل الحجاز في الاسلام، لا يقدمون عليه أحدا. وفي المؤرخين من يذكر أنه من
~~غلاة الشيعة، وينسبون إليه القول بالتناسخ، قيل: كان يرى أنه " يونس ابن ms3076
~~متى " أخباره مع عزة بنت حميل الضمرية كثيرة. وكان عفيفا في حبه قيل له: هل
~~نلت من عزة شيئا طول مدتك ؟ فقال: لا والله، إنما كنت إذا اشتد بي الامر
~~أخذت يدها فإذا وضعتها على جبيني وجدت لذلك راحة. توفي بالمدينة. له "
~~ديوان شعر - ط " وللزبير ابن بكار " أخبار كثير " (2). __________ فوات
~~الوفيات 2: 138 " كان أسمر قصيرا، رقيق الصوت، له لحية صغيرة ". (1)
~~الاصابة: ت 7481 وتهذيب التهذيب 8: 419. (2) الأغاني 8: 25 وشرح شواهد
~~المغني 24 والوفيات 1: 433 وشذرات الذهب 1: 131 وفي سير النبلاء 4 - خ:
~~وفاته سنة 107 وعيون الاخبار 2: 144 ومعاهد التنصيص 2: 136 والآمدي 169
~~وخزانة البغدادي 2: 381 - 383 وابن سلام 121 = PageV05P0219

### ||| AUT ابن الغريزة
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) كثير بن عبد الله بن مالك التميمي
~~النهشلي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الغريزة
# : شاعر أدرك الجاهلية والاسلام، وقال الشعر فيهما. أورد له صاحب الأغاني
~~أبياتا في رثاء جماعة قتلوا في وقعة بالطالقان، وكان قد شهدها معهم، في عهد
~~عمر، أولها: " سقى مزن السحاب إذا استهلت ... مصارع فتية بالجوزجان " قال
~~المزرباني: عاش إلى إمرة الحجاج. و " الغريزة " أمه، وكانت سبية من تغلب
~~(1). الكثيري = عبد الله بن جعفر 910. الكثيري = بدر بن محمد 915 الكثيري
~~= محمد بن بدر 946 الكثيري = بدر بن عبد الله 977 الكثيري = علي بن عمر 981
~~الكثيري = عبد الله بن بدر 984 الكثيري = جعفر بن عبد الله 990 الكثيري =
~~عمر بن بدر 1021 الكثيري = عبد الله بن عمر 1045 الكثيري = منصور بن عمر
~~1274 الكثيري = غالب بن محسن 1287 الكثيري = منصور بن غالب 1347 __________
~~= و 122 والمزرباني 350 والشعر والشعراء 198 وتزيين الاسواق 1: 43 ورغبة
~~الآمل 2: 134 ثم 3: 206 ثم 5: 112 - 116 وسمط الآلي 61 والتبريزي 3: 140 و
~~141 وانظر. brock 1: 44 (48) s 1: 79. (1) الأغاني 10: 91 طبعة الساسي، و
~~11: 278 - 280 طبعة الدار، وضبطت فيه " الغريزة " بفتح الغين وكسر الراء،
~~كما في سمط اللآلي 3: 28 خلافا لنص الزبيدي في التاج، 4: 64 " وابن غريزة
~~مصغرا " وما وقع في ms3077 التاج بعد هذا النص، من أن اسمه " كبير " تصحيف ظاهر،
~~صوابه " كثير " وقد أورده ابن حجر في الاصابة، الترجمة 7485 في أول باب " ك
~~ث " وخزانة الأدب للبغدادي 4: 118 والعيني بهامش الخزانة 4: 17 والمرزباني
~~(349). PageV05P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT الاشرف كجك NOTMATCH
# الكثيري = علي بن منصور 1357 الكثيري = جعفر بن منصور 1368
### || AUT كج
# ال
### || AUT كج
# راتي = وجيه الدين 998 الاشرف
### || AUT كج
# ك (734 - 746 ه = 1334 - 1346 م)
### || AUT كج
# ك بن محمد بن قلاوون، علاء الدين، الملك الاشرف ابن الملك الناصر: من
~~سلاطين الدولة القلاوونية بمصر والشام. نصبه الاتابكي " قوصون " بعد أن قتل
~~أخاه المنصور أبا بكر (سنة 742 ه وكان الاشرف طفلا، فأجلسه قوصون على
~~السرير بمصر، وتصرف هو في أمور المملكة، فاضطربت أحوالها. وثار الأمير
~~أيدغمش (ويلقب بأمر أخور كبير، أي الرئيس الكبير لاصطبل) فظفر بقوصون
~~وسجنه، وخلع الاشرف، واعتقله في دور الحرم، فلبث بضع سنن ومات. ومدة سلطنته
~~خمسة أشهر وأيام (1). ال
### || AUT كج
# ي = إبراهيم بن عبد الله 292 ال
### || AUT كج
# ي = يوسف بن أحمد 405
### || AUT كح
# ال
### || AUT كح
# ال = سليمان بن موسى 590 ال
### || AUT كح
# لاني = محمد بن إسماعيل 1182 ابن
### || AUT كح
# يل = أحمد بن محمد 869 __________ (1) ابن إياس 1: 177 والدرر الكامنة 3:
~~265 والبداية والنهاية 14: 192، 194 والنجوم الزاهرة 10: 21 و 122 قلت:
### || AUT كج
# ك، كلمة تركية معناها " صغير " وقد تكون لقبا لصاحب الترجمة، غلب عليه،
~~ونسي اسمه، أما ابن أياس فيقول: " إن والده لحظ فيه حال التسمية أنه سيلي
~~بعده الملك وهو صغير، والملوك لهم فراسة في الامور قبل وقوعها ! ".
~~PageV05P0220

### || AUT كخ
# ال
### || AUT كخ
# تاوي = أبو ب
### || AUT كر
# بن إسحاق (1) (847)
### || AUT كد
# ال
### || AUT كد
# ك = عبد القادر بن خليل 1187 ابن أبي
### || AUT كد
# ية = محمد بن عتيق 512 الكذاب = مسيلمة بن ثمامة 12 الكذاب = الحارث بن سعيد 69
### || AUT كر
# ابن
### || AUT كر
# = محمد بن عيسى 759 ال
### || AUT كر
# ابيسي = الوليد بن ms3078 أبان 214 ال
### || AUT كر
# ابيسي = الحسين بن علي 248 ال
### || AUT كر
# ابيسي (الحنفي) = محمد بن صالح (322) ال
### || AUT كر
# ابيسي = محمد بن محمد 378
### || AUT كر
# اتشقوفسكي = إغناطيوس جوليانوفتش ال
### || AUT كر
# اچكي = محمد بن علي 449 ال
### || AUT كر
# اديسي = حسن بن خليل 887
### || AUT كر
# اع النمل = علي بن الحسن 309 ابن
### || AUT كر
# ام = محمد بن
### || AUT كر
# ام 255 أم ال
### || AUT كر
# ام (ست ال
### || AUT كر
# ام) =
### || AUT كر
# يمة بنت أحمد 463 ابن
### || AUT كر
# امة (الجشمي) = المحسن بن محمد 494
### || AUT كر
# امة = عمر بن مصطفى 1160
### || AUT كر
# امة = بطرس بن إبراهيم 1267
### || AUT كر
# امة = عبد الحميد بن رشيد 1370
### || AUT كر
# اوس = پاول
### || AUT كر
# اوس 1363 أبو
### || AUT كر
# ب = النعمان بن الحارث __________ (1) يضاف إلى هامش ترجمته المتقدمة
~~(وانظر الضوء اللامع 11: 26). PageV05P0220

### ||| AUT كرب بن صفوان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كرب بن صفوان
# بن شجنة بن عطارد، من بني سعد بن زيد مناة، من تميم: فصيح جاهلي، له
~~أخبار. كان يجيز الناس من عرفات إلى مزدلفة، ورث ذلك عن أبيه. وإياه عنى "
~~جرير " بقوله: " ومنا من يجيز حجيج جمع ... وإن خاطبت عزكم خطابا " عزكم:
~~أي غلبكم. وهو الذي تقول فيه " دختنوس " بنت لقيط بن زرارة: "
### ||| AUT كرب بن صفوان
# بن شجنة لم يدع ... من دارم أحدا ولا من نهشل " ولهذا البيت قصة أوردها
~~صاحب النقائض (1).
### ||| AUT كرب الحميري
# (000 - 65 ه = 000 - 658 م) كرب بن يزيد الحميري. تابعي، من الشجعان
~~السادة. كان مقيما بالكوفة. وخرج مع سليمان بن صرد الخزاعي لقتال بني أمية،
~~انتقاما للحسين بن علي، فشهد الحروب وقاتل حتى قتل (2). الكرباسي = محمد
~~إبراهيم 1260 كرباكة = عبد الززاق بن البشير (1363) الكرخي = معروف بن
~~فيروز 200 الكرخي = عبيدالله بن الحسين 340 الكرخي = محمد بن الحسن 410
~~الكرخي = محمد بن محمد 1006 الكردري = عبد الغفور 562 الكردري = محمد بن
~~محمد 642 الكردري (البزازي) = محمد بن محمد ms3079 827 __________ (1) النقائض بين
~~جرير والفرزدق، طبعة ليدن 450 و 660 - 61 ورغبة الآمل 8: 61. (2) الكامل
~~لابن الأثير 4: 72 وهو في الطبري 4: 458 " كريب ". PageV05P0221
# كرد علي = محمد بن عبد الرزاق الكردفاني = إسماعيل بن عبد الله 1310
~~الكردي (الشافعي) = يوسف بن حسين (804) الكردي = حسن بن موسى 1148 الكردي =
~~محمد بن سليمان 1194 الكردي = محمد أمين 1332 الكردي = محمد ماجد 1349
### ||| AUT كرز بن علقمة
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT كرز بن علقمة
# بن هلال الخزاعي الكعبي: صحابي، من المعمرين. عاش زمنا في الجاهلية،
~~وأسلم يوم فتح مكة. كتب مروان بن الحكم (وهو والي المدينة) إلى معاوية بأن
~~بعض معالم الحرم المكي لم تعد ظاهرة للناس، فأجابه، إن كان
### ||| AUT كرز بن علقمة
# حيا فمره فليوقفكم عليه، ففعل، فهو الذي وضع معالم الحرم في زمن معاوية،
~~وبقيت على ذلك إلى الآن (1)
### ||| AUT كرز بن وبرة
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م)
### ||| AUT كرز بن وبرة
# الحارثي، أبو عبد الله: تابعي، من أهل الكوفة، يضرب به المثل في التعبد.
~~دخل جرجان غازيا مع يزيد بن المهلب سنة 98 ه ثم سكنها وتوفي بها (2).
### ||| AUT سنوك هرخرونيه
# (1273 - 1355 ه = 1857 - 1936 م) كرستيان
### ||| AUT سنوك هرخرونيه
# christian: snouck hurgronje مستشرق هولندي: __________ (1) ذيل المذيل
~~35 والاستيعاب بهامش الاصابة 3: 293 والتاج 4: 73 (2) تاريخ جرجان 295 -
~~316. PageV05P0221
# [[كرستيان هرخرونيه]] ولد في أستر هوت، وتعلم بليدن وستراسبورج. وأقام في
~~" جدة " بالحجاز (سنة 1884) سبعة أشهر، ويقول إنه دخل مكة متسميا بعبد
~~الغفار، ومكث بها، في " سوق الليل " خمسة أشهر، واضطر إلى مغادرتها فجأة
~~قبل حلول موسم الحج، لانكشاف أمره بكلمات فاه بها وكيل قنصل فرنسة بجدة في
~~بعض المجالس. ورحل إلى بلاد الجاوي، فأقام 17 سنة. وعين (سنة 1906) أستاذا
~~للعربية في جامعة ليدن، خلفا لدى خويه. ثم كان مستشارا في الامور الاسلامية
~~والعربية، بوزارة المستعمرات الهولندية. له عدة كتب، بالالمانية، عن
~~الإسلام والمسلمين، أشهرها كتابه عن " مكة في القرن التاسع عشر "، في
~~مجلدين، ms3080 نشرة سنة 1889 ومجموعة في ستة مجلدات، طبعها سنة 1923 - 1927 في "
~~الإسلام وتاريخه " و " الشريعة الاسلامية " و " بلاد العرب وتركيا " و "
~~الإسلام في المهاجر الهولندية " و " اللغة والأدب " و " ملاحظات في الكتب "
~~ذكر فيه بعض المخطوطات وتواريخ كتابتها، و " فهارس الاجزاء الاجزاء
~~المتقدمة " (1). __________ (1) أحمد علي، في مجلة " الحج " 5: 39 من فصل
~~مترجم عن مجلة " " isamic review الانجليزية. وشكيب أرسلان، في مجلة الفتح
~~29 شوال 1349 وهو يذكر أنه " أسلم " في خلال إقامته بأندنوسية، وحج. و
~~brill i 937 : 86 وانظر فهرسته، وحاضر العالم الاسلامي، طبعة الحلبي 1: 338
~~- 345 والمستشرقون 147 ومعجم المطبوعات 1059 والرسالة = PageV05P0221

### ||| AUT سيبولد
# (1275 - 1340 ه = 1859 - 1921 م) كرستيان فريدريش
### ||| AUT سيبولد
# christian: fridrich seybold مستشرق ألماني. تعلم في جامعة توبنجن،
~~واختاره ملك البرازيل " بدرو الثاني " لتعليمه اللغات الشرقية. وكان يحسن
~~منها العربية والعبرية والسريانية والفارسية. ونشر كتبا عربية، منها "
~~النقط والدوائر " من كتب الدروز الدينية، و " أسرار العربية " لابن
~~الأنباري، و " المنى في الكنى " لابن الأ بناري، و " الشماريخ في علم
~~التاريخ " للسيوطي، و " تاريخ بطاركة الاسكندرية " للانبا ساويرس ابن
~~المقفع. وساعد جويدي في وضع الفهارس لكتاب " الأغاني " وتوفي بمدينة توبنجن (1).
### ||| AUT ابن المزدلف
# (000 - 000 = 000 - 000) كرشاء بن عمرو (المزدلف) بن أبي بيعة بن ذهل بن
~~شيبان: فارس جاهلي. تقدمت ترجمة أبيه. له وقائع، أسر في إحداها " يوم جوف
~~دار " في هجر، فقال نهشل ابن حري: " وقاظ ابن ذي الجدين وسط قبابنا وكرشاء
~~في الاغلال والحلق السمر " يعني بابن ذي الجدين: السليل بن قيس ابن مسعود
~~(من أشراف ذهل بن شيبان في الجاهلية) وقتل كرشاء في يوم الاياد (من منازل
~~بني يربوع) وقد أغارت عليهم فيه بكر بن وائل، وظفر بنو يربوع. قال العوام
~~الشيباني من قصيدة: فأفلت " بسطام " جريضا بنفسه، وغادر في " كرشاء " لدنا
~~مقوما (2) __________ = 4: 1159 وهم مختلفون في رسم لقبه بالعربية "
~~هرجورنيه " و " هربرونجة " و " هرغرونيه " و " هورغرونيه " وما ذكرته هنا
~~هو ما سمعت الهولنديين ينطقونه به. (1) المستشرقون 116 ms3081 و brill i 937: 59
~~86 ومعجم المطبوعات 1069 والربع الاول من القرن العشرين (128). (2) النقائض
~~2: 584 و 585 و 810 ومعجم ما استعجم 1260 في الكلام على " مليحة ".
~~PageV05P0222
# الكركانجي = محمد بن أحمد 484 الكركي = إبراهيم بن موسى 853 ابن الكركي =
~~إبراهيم بن عبد الرحمن (922) الكركي (الزنديق) = يحيى بن عيسى (1018) كرم =
~~يوسف بن بطرس 1306 كرم = عفيفة بنت يوسف 1342
### ||| AUT البستاني
# (1311 - 1386 ه = 1894 - 1966 م) كرم بن سليمان بن حسن
### ||| AUT البستاني
# : أديب لبناني. ولد بدير القمر وتعلم بها المبادئ في مدرسة للآباء
~~اليسوعيين. وعلم في عدة مدارس وكتب في بعض الجرائد. ووضع كتبا مدرسية،
~~طبعت، [[كرم
### ||| AUT البستاني
# ]] منها " الحصائد " جزآن، منتخبات أدبية، وكتبا عامة طبعت أيضا، منها "
~~أساطير شرقية " و " المجاني الحديثة " و " أميرات لبنان " و " النساء
~~العربيات " و " حكايات لبنانية " ووقف على طبع عدة دواوين قديمة حلاها بشرح
~~غربيها. وترجم عن الفرنسية " مشاهدات في لبنان - ط " وشرح ورتب " العقد
~~الفريد - ط " و " قطوف الأغاني - ط " وهو أخو " بطرس " المتقدم هنا (1).
~~__________ (1) كوثر النفوس 567 والدراسة 3: 198. PageV05P0222

### ||| AUT كرم
# (1321 - 1379 ه = 1903 - 1959 م)
### ||| AUT كرم
# ملحم
### ||| AUT كرم
# : صحفي قصاص لبناني. من أهل دير القمر. تعلم في مدارس الاخوة المريميين.
~~وعمل في جريدة " دير القمر " ثم في عدة صحف ببيروت. ويقول أحد من كتبوا عنه: [[
### ||| AUT كرم
# ملحم]]
### ||| AUT كرم
# إنه تولى كتابة الافتتاحيات في ثلاث صحف يومية. وأنشأ مجلة " ألف ليلة
~~وليلة " فصدر منها 55 مجلدا ووضع قصصا كثيرة جدا، منها " جعفر المنصور " و
~~" أشباح القرية " و " أطياف من لبنان " و " صقر قريش " و " عفراء " و "
~~امعتصماه " وكلها مطبوعة (1). ال
### ||| AUT كرم
# استي = يوسف بن حسين 906 ال
### ||| AUT كرم
# انشاهاني (الحائري) = موسى بن جعفر نحو 1340 ال
### ||| AUT كرم
# اني = جديع بن علي 129 ال
### ||| AUT كرم
# اني (الوراق) = محمد بن عبد الله (329) ال
### ||| AUT كرم
# اني (الإسماعيلي) = أحمد بن عبد الله (412) __________ (1) مجلة دعوة
~~الحق: العدد الرابع من السنة الثالثة 84 ويوسف أسعد ms3082 داغر في مجلة الادب:
~~عدد نوفمبر 1959 وجريدة الحياة 27 / 9 / 67 وحارث طه الراوي، في الأديب :
~~عدد ديسمبر 1973. PageV05P0222
# الكرماني (الجراح) = عمر بن عبد الرحمن 458 الكرماني (القارئ) = محمود بن
~~حمزة (505) الكرماني (الحنفي) = عبد الرحمن بن محمد 543 الكرماني (الأديب )
~~= مسعود بن محمد (748) الكرماني (شارح البخاري) = محمد ابن يوسف 786 ابن
~~الكرماني = يحيى بن محمد 833 الكرماني = علي أصغر 1140 الكرماني (جمال
~~الدين) = يوسف بن يحيى بعد 894 الكرملي = أنستاس ماري 1366 الكرمي محمد بن
~~أحمد 947 الكرمي = مرعي بن يوسف 1033 الكرمي = أحمد شاكر 1346 كرنكو =
~~فريتس كرنكو 1372
### ||| AUT الدكتور فنديك
# (1233 - 1313 ه = 1818 - 1895 م) كرنيليوس فنديك: cornelius van dyck
~~طبيب عالم. هولندي الاصل. أميركي المولد والمنشأ، مستعرب. ولد في قرية من
~~أعمال نيويورك، وتعلم الطب الصيدلية بمدرسة جفرسن (في فيلادلفيا) وأرسله
~~مجمع المرسلين الاميركيين، للتبشير الديني في سورة، وهو في الحادية
~~والعشرين من عمره، فقدم بيروت سنة 1840 وحذق العربية كل الحذق، وحفظ كثيرا
~~من أشعارها وأمثالها ومفرداتها وتاريخها. وأنشأ مع بطرس البستاني مدرسة في
~~عبية (بلبنان) وتنقل في الاقامة بين القدس ولبنان وصيدا. وتولى التعليم في
~~الكلية الاميركية ببيروت، ويعد من مؤسسيها. واختلف مع پوست في لغة التعليم
~~بها: پوست يصر على الانجليزية، وهو يريد العربية، ونجح پوست فخرج
~~PageV05P0223
# [[كرنيليوس فنديك]] فنديك مستقيلا سنة 1882 وتوفي في بيروت. له نحو خمسة
~~وعشرين مصنفا عربيا، PageV05P0223
# [[كرنيليوس فنديك صورة له بعد بلوغه السبعين، انفرد الدكتور " لطفي
~~م.سعدى " بنقلها في رسالته van alen ven dyck al hakim cornelius في مجلة "
~~" isis المجلد 27.]] أشهرها " المرآة الوضية في الكرة الارضية - ط " و "
~~النقش في الحجر - ط " ثمانية أجزاء، و " أصول علم الهيئة - ط " و " التشخيص
~~الطبيعي - ط " و " الروضة الزهرية في الاصول الجبرية - ط " و " الاصول
~~الهندسية - ط " و " أصول الكيمياء - ط " و " طب العين - ط " ونشر أبحاثا من
~~كتاب " تاريخ الاطباء " له، في المقتطف (1). __________ (1) المقتطف 19:
~~881 وحياة " فان ديك " تأليف اسكندر نقولا البارودي. وآداب زيدان 4: 218
~~ورواد ms3083 النهضة الحديثة 175 وأعلام المقتطف 179 - 189 وإيضاح المكنون 1: 64.
~~PageV05P0223

### ||| AUT الكروس
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
### ||| AUT الكروس
# بن زيد بن حصن بن مصاد الطائي: شاعر إسلامي. من أهل الكوفة. من شعراء "
~~الحماسة " أورد هل أبو تمام قطعتين. وقال التبريزي هو أول من جاء بخبر "
~~الحرة " إلى الكوفة. ووقعة الحرة كانت سنة 63 ه وقتل يوم " هراميت "
~~بالدهناء، في وقعة بين الضباب وبني جعفر بن كلاب، قتله الاجلح الضبابي،
~~وقال المرزباني: حبسه مروان بن الحكم، وله في ذلك أبيات منها: " قصى بيننا
~~مروان أمس قضية ... فما زادنا مروان إلا تنائيا " وفي رواية " الآمدي " أنه
~~قال هذه الابيات، مخاصما ابن عم له إلى مروان، وهو على المدينة (1). أبو
~~كريب = عبد الرحمن بن كريب (139)
### ||| AUT كريب بن أبرهة
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م)
### ||| AUT كريب بن أبرهة
# بن الصباح بن مرثد الاصبحي: أمير يماني، من التابعين. وقيل: له صحبة.
~~شهد فتح مصر، وسكن الجيزة. وشهد صفين مع معاوية. وانتهت إليه سيادة من
~~بالشام من بني حمير (2).
### ||| AUT كريزويل
# (1296 - 1394 ه = 1879 - 1974 م)
### ||| AUT كريزويل
# . k a creswell مستشرق بريطاني علامة بالآثار الاسلامية. تخرج __________
~~(1) التبريزي 2: 95 ثم 4: 30 والمرزباني 356 والآمدي 171 والتاج 4: 232
~~والنقائض، طبعة ليدن 929 (2) الاصابة: الترجمة 7490. PageV05P0224
# [[كريزويل]] بمدرسة وستمنستر وكلية الحرف الفنية بلندن، وبدأ حياته رساما
~~ووقع في يده كتاب " ألف ليلة وليلة " فاتجه إلى دراسة الفن الاسلامي. وزار
~~الشرق الاوسط وألقى محاضرات عنه. وعين مفتشا للآثار في سورة وفلسطين (1905)
~~فأستاذا للآثار الاسلامية في كلية الآداب بجامعة القاهرة وأنشأ المعهد
~~العالي للآثار الاسلامية بمصر، وقضى بها معظم حياته. وطبعت جامعة أكسفورد
~~مجموعة أبحاثه الاثرية في مجلدين كبيرين. وخرج من جامعة القاهرة سنة 1957
~~لكبر سنة فاحتضنته الجامعة الاميركية في القاهرة، بقية حياته. وفقد سمعه
~~فانتقل إلى مصحة المسنين في إحدى ضواحي لندن، حيث فارق الحياة، ومن كتبه
~~المطبوعة بالانكليزية " الحصون في الاسلام، قبل عام 1250 " و " الآثار
~~الهندية " و " عمائر السلطان بيبرس ms3084 البندقداري في مصر " و " جامع المنصور
~~الكبير في بغداد " و " المصادر الاسلامية للاسطرلاب "و"الكعبة عام 608 م "
~~و " الاخيضر والكوفة " بحث نشر في مجلة سومر العراقية و " موسوعة الفنون
~~الاسلامية " تضم 13 ألف لوح ورسم (1). الكريزي = إبراهيم بن محمد 317. ابن
~~الكريم = محمد بن الحسن 637 __________ (1) الاهرام 11 / 4 / 1974
~~والمستشرقون 569. PageV05P0224
# كريم = أحمد بن محمود 1315
### ||| AUT بلقاسم
# (1340 - 1390 ه = 1922 - 1970 م) كريم
### ||| AUT بلقاسم
# الجزائري: ثائر من زعماء الجزائر. ولد في قرية من جبال القبائل. وعمل في
~~الجيش الفرنسي، وسرح (1945) فشارك في إنشاء حزب الشعب والجزائري السري.
~~وكان أحد القائمين بالثورة عندما أعلنت (1954) وظهر نشاطه في خلية جبال
~~القبائل فأصدرت السلطات الفرنسية أربعة أحكام بإعدامه. وشارك في مؤتمر
~~سومان (1956) بوضع برنامج جبهة التحرير. وعين بعد ذلك واحدا من ثلاثة عقدا
~~تولوا تنظيم حركة الثورة. واختير نائبا لرئيس الوزراء ووزيرا للخارجية في
~~حكومة الجزائر الموقتة. وترأس وفد جبهة التحرير في مفاوضات إيفيان (1961)
~~وعارض سياسة ابن بلة، فرحل إلى سويسرة (63) وعارض بعده هواري بومدين وأنشأ
~~حركة في باريز (67) للمعارضة. ووجد مشنوقا في غرفة بأحد فنادق فرانكفورت،
~~ولم يعرف شانقوه (1).
### ||| AUT كريم تابت
# (000 - 1383 ه = 000 - 1964) كريم بن خليل ثابت: صحفي. لبناني الاصل.
~~مولد ووفاته بالقاهرة. نشأ بها في جريدة المقطم وكان أبوه رئيس تحريرها.
~~وسياستها مصرية ثم بريطانية. وعمل في الترجمة بسفارات أجنبية كانت تستفيد
~~من أخباره " الصحفية " وغيرها. وأصدر مجلة " العالم " أسبوعية فكاهية.
~~واختلط بحاشية الملك فاروق وسمي " المستشار الصحفي " في ديوانه. ولما خلع
~~فاروق سجن كريم مع أمثاله. ثم سمح له بالاقامة سجينا في داره إلى
~~__________ (1) الحياة 21 و 22 / 10 / 1970. PageV05P0224
# أن مات. من كتبه المطبوعة " محمد علي " و " الملك فؤاد " و " عبد الكريم
~~والحرب الريفية " و " الدروز والثورة السورية " و " سعد في حياته الخاصة "
~~و " العروبة في أنشاص " و " غليوم الثاني " و " الدكتور ولسن الرئيس
~~الاميركي " و " مذكرات لودندورف " والثلاثة الاخيرة مترجمة (1). كريمر =
~~الفرد فن كريمر 1306 أبو كريمة (الصحابي) = المقدام بن معديكرب 87 ms3085 ابن أبي
~~كريمة (الاباضي) = مسلم بن أبي كريمة نحو 145
### ||| AUT كريمة المروذية
# (365 - 463 ه = 975 - 1070 م) كريمة بنت أحمد بن محمد المروذية: محدثة،
~~كانت تروي صحيح البخاري. قال ابن الأثير: انتهى إليها علو الاسناد للصحيح.
~~عاشت قريبا من مئة سنة، ولم تتزوج. أصلها من مرو الروذ، ووفاتها بمكة.
~~ويقال لها أم الكرام وست الكرام (2).
### ||| AUT بنت الحبقبق
# (000 - 641 ه = 000 - 1243 م) كريمة بنت عبد الوهاب بن علي، أم الفضل،
~~القرشية الزبيرية: عالمة بالحديث والفقه، نعتها ابن العماد بمسندة الشام.
~~وقال الحافظ المنذري، بعد أن ذكر بعض شيوخها ومن أخذ عنها: قيل إنها حدثت
~~نيفا وستين سنة، لقيتها ببيت لهيا (بظاهر دمشق) وسمعت منها، وقد كانت أجازت
~~لي في سنة 595 ومولدها تقديرا سنة 454 بدمشق. توفيت ببستانها في " بيت لهيا
~~" ودفنت في جبل قاسيون (3). __________ (1) الاهرام 20 / 3 / 1964
~~والسوريون في مصر 405 (2) الكامل لابن الأثير 10: 24. (3) شذرات الذهب 5:
~~212 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء التاسع والخمسون. PageV05P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن الاشرف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن أسد NOTMATCH
# الكريمي = محمد بن يوسف 1068 الكريمي = أكمل الدين بن يوسف 1081
### || AUT كز
# ال
### || AUT كز
# بري = محمد بن عبد الرحمن 1221 ال
### || AUT كز
# بري = عبد الرحمن بن محمد 1262
### || AUT كس
# ال
### || AUT كس
# ائي = علي بن حمزة 189 ال
### || AUT كس
# تي = قاسم بن محمد 1328 ال
### || AUT كس
# عي = محارب بن قيس
### || AUT كش
#
### || AUT كش
# اجم = محمود بن حسين 360 ال
### || AUT كش
# ميري (الامامي) = مهدي بن حيدر (1309) ال
### || AUT كش
# ناوي = محمد بن محمد 1154 ال
### || AUT كش
# وان (الكاظمي) = محمد مهدي (1358) ال
### || AUT كش
# ي = محمد بن عمر 340
### || AUT كع
#
### || AUT كع
# ب الاحبار =
### || AUT كع
# ب بن ماتع 32
### || AUT كع
# ب بن أسد (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT كع
# ب بن أسد بن سعيد القرظي، من بني قريظة: شاعر جاهلي. له مناقضات مع " قيس
~~بن الخطيم " في يوم ms3086 " بعاث " (1).
### || AUT كع
# ب بن الاشرف (000 - 3 ه = 000 - 624 م)
### || AUT كع
# ب بن الاشرف الطائي، من بني نبهان: شاعر جاهلي. كانت أمه من __________
~~(1) المرزباني 343 PageV05P0225
# " بني النضير " فدان باليهودية. وكان سيدا في أخواله. يقيم في حصن له
~~قريب من المدينة، ما زالت بقاياه إلى اليوم، يبيع فيه التمر والطعام. أدرك
~~الاسلام، ولم يسلم، وأكثر من هجو النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه، وتحريض
~~القبائل عليهم وإيذائهم، والتشبيب بنسائهم. وخرج إلى مكة بعد وقعة " بدر "
~~فندب قتلى قريش فيها، وحض على الاخذ بثأرهم. وعاد إلى المدينة. وأمر النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم بقتله، فانطلق إليه خمسة من الانصار، فقتلوه في
~~ظاهر حصنه، وحملوا رأسه في مخلاة إلى المدينة (1).
### ||| AUT كعب بن أود
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كعب بن أود
# بن منبه، من سعد العشيرة، من مذحج: جد جاهلي. بنوه بطن من أود، منهم "
~~زمان " بكسر الزاي وتشديد الميم، تقدم ذكره (2).
### ||| AUT كعب بن جابر
# (000 - نحو 66 ه = 000 - نحو 685 م)
### ||| AUT كعب بن جابر
# العبدي: شاعر. كان مع عبيد الله بن زياد، يوم مقتل " الحسين " وله في
~~ذلك أبيات، أولها: سلي تخبري عني، وأنت ذميمة ! غداة " حسين " والرماح شوارع (3).
### ||| AUT ابن جعيل
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م) كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة
~~التغلبي: __________ (1) الروض الانف 2: 123 وإمتاع الاسماع 1: 107 - 109
~~وابن الأثير 2: 53 والطبري 3: 2 والمحبر 117 و 282 و 390 والجمحي 238 وآثار
~~المدينة المنورة 43 والمرزباني 343. (2) السبائك 36 وجمهرة الأنساب 386 (3)
~~المرزباني 345 PageV05P0225
# شاعر تغلب في عصره، مخضرم، عرف في الجاهلية والاسلام. كان لا ينزل بقوم
~~إلا أكرموه وضربوا له قبة. أدركه الاخطل في صباه، وهاجاه. وكان في زمن
~~معاوية. وشهد معه وقعة " صفين " قال المرزباني: وهو شاعر معاوية بن أبي
~~سفيان وأهل الشام، يمدحهم ويرد عنهم (1).
### ||| AUT كعب بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT كعب بن الحارث
# بن كعب بن عمرو بن علة، من ms3087 مذحج: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة تفرعت عن
~~ابنيه مالك وربيعة (2). 2 -
### ||| AUT كعب بن الحارث
# الغطيفي: شاعر، جاهلي. من الفرسان.أغار على بني عامر بن صعصعة في مكان
~~يسمى " العرقوب " فتقل وسبى، وقال في ذلك، من أبيات: " تركنا على العرقوب،
~~والخيل عكف ... أساود، قتلى، لم توسد خدودها " (3). 3 -
### ||| AUT كعب بن الحارث
# بن كعب بن عبد الله بن مالك، من الازد: جد جاهلي. من نسله " بنو زهران "
~~وهم قيل عظيم، و " بنو أحجن " منهم " لهب " الآتية ترجمته (4).
### ||| AUT العنسي
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م) كعب بن حامد
### ||| AUT العنسي
# : قائد، من غزاة البحر، ولاه عبد الملك بن مروان __________ (1) سمط
~~اللآلي 854 وخزانة البغدادي 1: 458 والنقائض 619 والجمحي 458 - 489 والآمدي
~~84 ونسبه في معجم الشعراء للمرزباني: " كعب بن جعيل بن عجرة بن قمير " وفي
~~الشعرا والشعراء، طبعة الحلبي 631 - 32 أن يزيد بن معاوية طلب منه أن يهجو
~~الانصار، فامتنع، ودله على الاخطل. قلت: كان ذلك من يزيد في أيام أبيه
~~معاوية. (2) السبائك 38 وجمهرة الأنساب 391 (3) المرزباني 343 (4) السبائك
~~73 وجمهرة الأنساب 355. PageV05P0226
# شرطته، وأقره بعده الوليد بن عبد الملك، ثم أغزاه على البحر (1).
### ||| AUT كعب بن الخرزج
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن الخزرج بن حارثة، من مزيقياء: جد جاهلي.
~~من نسله " بنو ساعدة " أصحاب السقيفة(2).
### ||| AUT ابن ذي الحبكة
# (000 - بعد 35 ه = 000 - بعد 656 م) كعب بن ذي الحبكة النهدي: شاعر من
~~أهل الكوفة، في صدر الاسلام. اتهم بما يسمى " النيرنج " من أنواع السحر.
~~وبلغ خبره الخليفة عثمان بن عفان. فأرسل إلى الوليد ابن عقبة (والي الكوفة)
~~ليسأله فإن أقر بذلك فليوجعه ضربا ويغربه ففعل الوليد وأقر كعب فضربه وعزبه
~~إلى دنباوند (وهو جبل شاهق قرب الري) ظل فيه إلى أن عزل الوليد (سنة 29)
~~فأطلقه خلفه وأكرمه. فلما كانت الفتنة في المدينة، وقتل عثمان، كان المترجم
~~له من رؤوس تلك الفتنة (3)
### ||| AUT كعب بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كعب بن ربيعة
# بن ms3088 عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه فيما بين تهامة
~~والمدينة وأرض الشام. وتحول كثير منهم بعد الإسلام إلى الجزيرة الفراتية.
~~وبنو " كعب " هذا، هم المعنيون بقول جرير: فغض الطرف إنك من نمير ... فلا "
~~كعبا " بلغت ولا " كلابا " __________ (1) المحبر 373 (2) السبائك 67
~~وجمهرة الأنساب 346 (3) الوحشيات 237 وياقوت 2: 609 وفيه تصحيف النيرنج
~~بالتبريح. والتاج 2: 347. PageV05P0226
# ومن نسله " بنو عقيل بن كعب " السالفة ترجمته و " بنو العجلان " وهم
~~قبيلة ضخمة، و " جعدة " و " قشير " (1). كعب بن الرواع = كعب بن سلم
### ||| AUT كعب بن زهير
# (000 - 26 ه = 000 - 645 م)
### ||| AUT كعب بن زهير
# بن أبي سلمى المازني، أبو المضرب: شاعر عالي الطبقة، من أهل نجد، له "
~~ديوان شعر - ط " كان ممن اشتهر في الجاهلية. ولما ظهر الإسلام هجا النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأقام يشبب بنساء المسلمين، فهدر النبي دمه، فجاءه "
~~كعب " مستأمنا، وقد أسلم، وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها: " بانت سعاد
~~فقلبي اليوم متبول " فعفا عنه النبي صلى الله عليه وآله وخلع عليه بردته.
~~وهو عن أعرق الناس في الشعر: أبوه زهير بن أبي سلمى، وأخوه بجير، وابنه
~~عقبة وحفيده العوام، كلهم شعراء. وقد كثر مخمسو لاميته ومشطروها ومعارضوها
~~وشراحها، وترجمت إلى الايطالية، وعني بها المستشرق رينيه باسيه (rene
~~basset)فنشرها مترجمة إلى الفرنسية، ومشروحة شرحا جيدا، صدره بترجمة كعب.
~~وللامام أبي سعيد السكري " شرح ديوان كعب ابن زهير - ط " ولفؤاد البستاني "
~~كعب ابن زهير - ط " (2). __________ (1) ابن خلدون 6: 11 والسبائك 41
~~وجمهرة الأنساب 271 - 275 والنقائض 446 و 1027. (2) خزانة الأدب للبغدادي
~~4: 11 و 12 وفيه أن البردة النبوية بيعت في أيام المنصور الخليفة العباسي
~~بأربعين ألف درهم، وبقيت في خزائن بني العباس إلى أن وصل المغول، والشعر
~~والشعراء 61 وابن سلام 20 وابن هشام 3: 32 وعيون الأثر 2: 208 والمشرق 14:
~~470 وجمهرة أشعار العرب 148 وسمط اللآلي 421 وانظرbrock 1: 32(38) s 1: 68.
~~PageV05P0226

### ||| AUT ابن زيد الجمهور
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو، من ms3089 حمير،
~~من قحطان: جد جاهلي بنوه بطون كثيرة تفرعت من ابنيه سبأ الاصغر وزرعة (1).
### ||| AUT كعب بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT كعب بن سعد
# بن تيم بن مرة، من قريش: جد جاهلي. من نسله أبو بكر الصديق، وطلحة بن
~~عبيدالله، وكثيرون من الأعلام (2). 2 -
### ||| AUT كعب بن سعد
# بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. يقال لبعض بنيه " الاجارب " لانهم
~~يعدون الناس بكثرة شرهم. منهم " عوف " و " ربيعة " و " حرام " و " الاعرج
~~". ومن نسله " السليك بن السلكة " و " المستوغر " (3).
### ||| AUT الغنوي
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 612 م)
### ||| AUT كعب بن سعد
# بن عمرو
### ||| AUT الغنوي
# ، من بني غني: شاعر جاهلي. حلو الديباجة. أشهر شعره " بائيته " في رثاء
~~أخ له قتل في حرب ذي قار، أولها: " تقول ابنة العبسي قد شبت بعدنا وكل امرئ
~~بعد الشباب يشيب " وهو صاحب الأبيات التي منها: " ولست بمبد للرجال سريرتي
~~... ولا أنا عن أسرارهم بسؤول" ذهب القالي إلى أنه " إسلامي " وتابعه
~~__________ (1) السبائك 18 (2) السبائك 64 وجمهرة الأنساب 126 - 131. (3)
~~نهاية الارب 329 وجمهرة الأنساب 205 وفي القاموس: مادة جرب: " الاجارب حي
~~من بني سعد " وجعلهم الزبيدي، في التاج 1: 181 من بني سعد بن بكر، من قيس
~~عيلان، خطأ، والشعر والشعراء، طبعة الحلبي 324 و 344 والنقائض، طبعة ليدن
~~1023. PageV05P0227
# البغدادي، وزاد قائلا: " والظاهر أنه تابعي " وليس بصواب، فان الغنوي من
~~شعراء " ذي قار " وكانت قبل الهجرة بأكثر من نصف قرن، وقتل فيها أخوان له.
~~ولم يرد له ذكر في أخبار الصدر الاول من الاسلام. وكان منزله في موضع يسمى
~~" رملة إنسان " في شرقي " الرجام " والرجام جبل نزل بسفحه جيش أبي بكر في
~~زحفه من المدينة إلى عمان، لحرب أهل الردة. وله " ديوان شعر " أشار إليه
~~صاحب كشف الظنون، ويظهر أنه لم يره (1).
### ||| AUT ابن الرواع
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن سلم بن عامر، من بني مالك ابن ثعلبة، من
~~أسد: شاعر جاهلي. قال المرزباني: من قدماء شعراء بني أسد.و " الرواع " أمه. ms3090
~~من شعره قصيدة، مطلعها: " ذكر ابنة العرجي فهو عميد " منها: " ويخالها
~~المرح السفيه تحبه، ... ونوالها، غير الحديث، بعيد " وهو أخو " مرة "
~~الشاعر أيضا، وستأتي ترجمته (2).
### ||| AUT كعب بن سلمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كعب بن سلمة
# بن سعد، من الخزرج: جد جاهلي، اشتهر من نسله __________ (1) التيجان 260
~~والحيوان، طبعة الحلبي 3: 56 ومجالس ثعلب 140 والجمحي 169 و 176 وسمط
~~اللآلي 771 و 772 وفي هامشه تعليق للميمني بأن البغدادي لم ير " التيجان "
~~فهو معذور، وخزانة البغدادي 3: 621 ومختارات ابن الشجري 25 والمرزباني 341
~~وشعراء النصرانية 746 وجمهرة أشعار العرب 133 وشرح شواهد المغني 236 ومعجم
~~ما استعجم للبكري 877 ورغبة الآمل 6: 101 وكشف الظنون 808. (2) المزرباني
~~344 وهو في معجم الآمدي 127 ابن " الرواغ " PageV05P0227
# " ثابت بن جذع " صحابي، استشهد يوم الطائف، و " مرداس بن مروان " شهد
~~الحديبية وكان أمين رسول الله صلى الله عليه وآله على سهمان خيبر، و " عبد
~~الله بن عمرو " شهد بدرا واستشهد يوم أحد، و " جابر بن عبد الله " كان له
~~عقب في مكان يعرف بالانصاريين، في إفريقية و " عقبة بن عامر " بدري من
~~شهداء اليمامة، و " الحباب بن المنذر " المتوفى نحو سنة 20 ه تقدمت ترجمته،
~~و " كعب بن مالك " الشاعر، الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT كعب بن سور
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT كعب بن سور
# بن بكر الازدي: تابعي، من الأعيان المقدمين في صدر الاسلام. بعثه عمر
~~قاضيا لاهل البصرة، وعاملا له عليها. وأقره عثمان. فأقام إلى أن كانت وقعة
~~الجمل (بين علي وعائشة) فاعتزل الفتنة، فقيل لعائشة: إن فاعتزل الفتنة،
~~فقيل لعائشة: إن خرج معك كعب لم يتخلف من الازد أحد، فركبت إليه، فكلمته،
~~فأخذ مصحفه ونشره، وخرج بين الصفين يذكر الفريقين ويدعوهم إلى السلام،
~~والقتال ناشب، فجاءه سهم فقتله (2).
### ||| AUT كعب بن عجرة
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م)
### ||| AUT كعب بن عجرة
# بن أمية بن عدي البلوي، حليف الانصار: صحابي، يكنى أبا محمد، شهد
~~المشاهد كلها. وفيه نزلت الآية:( ففدية ms3091 من صيام أو صدقة أو نسك ) وسكن
~~الكوفة، وتوفي بالمدينة، عن نحو 75 سنة. له 47 __________ (1) جمهرة
~~الأنساب 339، و 340 والسبائك 69 وفيه: " سلمة، بكسر اللام، قال الجوهري:
~~وليس في العرب سلمة، بكسر اللام، سواه ". (2) الاصابة: ت 7495 وأخبار
~~القضاة، لوكيع 1: 274 - 283 ورغبة الآمل 8: 152. PageV05P0227
# حديثا (1)
### ||| AUT كعب بن عدي
# (000 - نحو 26 ه = 000 - نحو654 م)
### ||| AUT كعب بن عدي
# بن ثعلبة العبادي التنوخي: صحابي، من أهل الحيرة. وفد مع جماعة منهم على
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم، وعاد إلى الحيرة، ولما ولي أبو كبر
~~أقبل كعب على المدينة فسكنها. ووجهه أبو بكر إلى الاسكندرية، برسالة إلى "
~~المقوقس " ثم وجهه عمر برسالة أخرى إليه سنة 15 ه وشهد فتح مصر، واختط بها،
~~ومات فيها. وكان شريكا لعمر في الجاهلية في تجارة البز (2).
### ||| AUT كعب بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT كعب بن عمرو
# بن سعد بن عوف، من ثقيف: جد جاهلي، من نسله عروة بن مسعود بن معتب بن
~~مالك بن كعب (3). 2 -
### ||| AUT كعب بن عمرو
# ب عقله، من مذحج، من كهلان: جد جاهي: تفرع نسه عن ابنه " الحارث "
~~السابق ذكره (4). 3 -
### ||| AUT كعب بن عمرو
# بن لحي، من مزيقياء، من الازد: جد جاهلي قحطاني، قيل: هو الملقب ب "
~~خزاعة " لانخزاع قبيلته عن بني الازد حين تفرقهم بعد سيل العرم (باليمن)
~~وقد أقام " المنخزعون " بمكة، وسار الآخرون إلى الشام وعمان. والانخزاع
~~الانقطاع والتخلف عن الصحب. من نسله بطون سعد، وسلول، وحبشية. ومن هؤلاء
~~عمران بن الحصين الصح أبي (5). __________ (1) النووي 2: 68 والسالمي 2:
~~248 وفي الاصابة، ت 7413 " زعم الواقدي انه انصاري من أنفهسم، ورده كتابه
~~محمد بن سعد بأن قال: طلبت نسبه في الانصار فلم أجده " (2) الاصابة:ت 7422.
~~(3) السبائك 38. (4) السبائك 37 وجمهرة الأنساب 391. (5) نهاية الارب 328
~~والسبائك 65 واللباب 1: 368 PageV05P0228

### ||| AUT كعب بن عمير
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م)
### ||| AUT كعب بن عمير
# الغفاري: من كبار الصحابة. بعثه النبي صلى الله عليه وآله أميرا ms3092 على
~~سرية، نحو " ذات أطلاح " في البلقاء، فقتل فيها (1).
### ||| AUT كعب بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كعب بن عوف
# بن عامر: جد جاهلي. قال السويدي: بنوه بطن من عذرة من زيد اللات (من
~~قضاعة) (2).
### ||| AUT كعب بن قيس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كعب بن قيس
# بن سعد بن مالك، من النخع: جد جاهلي. من نسله " زرارة بن عمرو " من
~~الصحابة، وابنه " عمرو بن زرارة " تقدم ذكره في قيس بن سعد بن مالك (3).
### ||| AUT كعب بن لوي
# (000 - 173 ق ه = 000 - 454 م) كعب بن لؤي بن غالب، من قريش، من عدنان،
~~أبوهصيص: جد جاهلي، خطيب. من سلسلة النسب النبوي. كان عظيم القدر عند
~~العرب، حتى أرخوا بموته إلى عام الفيل (4) وهو أول من سن الاجتماع يوم
~~الجمعة، وكان اسمه " يوم العروبة " فكانت قريش تجتمع إليه فيه، فيخطبهم
~~ويعظم. من نسله بنو سعد وبنو سهل وبنو العاص __________ (1) الاصابة: ت
~~7429. (2) السبائك 29. (3) السبائك 39 وجمهرة 389 والاصابة: ت 2795. (4)
~~وهو عام مولد النبي صلى الله عليه وآله ثم أرخوا بالفيل إلى أن ظهر
~~الاسلام، فكانوا يؤرخون بالوقائع إلى أن اتخذ عمر بن الخطاب، " الهجرة "
~~تاريخا للمسلمين. قال المرزباني: " بين موت كعب بن لؤي، والفيل 520 سنة "
~~كذا، ولعله من خطأ الطبع، صوابه 120 كما PageV05P0228
# وبنو نفيل، من بطون قريش (1).
### ||| AUT كعب الاحبار
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م) كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري، أبو إسحاق:
~~تابعي. كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن، وأسلم في زمن أبي
~~بكر، وقدم المدينة في دولة عمر، فأخذ عنه الصحابة وغيرهم كثيرا من أخبار
~~الامم الغابرة، وأخذ هو من الكتاب والسنة عن الصحابة. وخرج إلى الشام، فسكن
~~حمص، وتوفي فيها، عن مئة وأربع سنين (2).
### ||| AUT كعب بن مالك
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
### ||| AUT كعب بن مالك
# بن عمرو بن القين، الانصاري السلمي (بفتح السين واللام) الخزرجي: صحابي،
~~من أكابر الشعراء.من أهل المدينة. اشتهر في الجاهلية، وكان في الإسلام من ms3093
~~شعراء النبي صلى الله عليه وآله وشهد أكثر الوقائع. ثم كان من أصحاب عثمان،
~~وأنجده يوم الثورة، وحرض الانصار على نصرته. ولما قتل عثمان قعد عن نصرة
~~علي فلم يشهد حروبه، وعمي في آخر عمره وعاش سبعا وسبعين سنة. قال روح بن
~~زنباع: أشجع بيت وصف به رجل قومه، قول
### ||| AUT كعب بن مالك
# : " نصل السيوف إذا قصرن بخطونا ... يوما ونلحقها إذا لم تلحق "
~~__________ في مقدمة " الوافي بالوفيات " للصفدي، وكعب، هو الاب الثامن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم (1) ابن الأثير 2: 9 والطبري 2: 185
~~والمرزباني 341 والسبائك 62. (2) رونق الالفاظ - خ. وتذكرة الحفاظ 1: 49
~~وحلية الاولياء 5: 364 ثم 6: 3 والاصابة: ت 7498 والنجوم الزاهرة 1: 90 وهو
~~فيه " كعب بن نافع " تصحيف، وذيل المذيل 87 والمناوي 152 والكوثري 31 وفي
~~الفهرس التمهيدي 401 كتاب " سيرة الاسكندر - خ " مجلدان ل
### ||| AUT كعب الاحبار
# ؟ ؟ PageV05P0228
# له 80 حديثا، و " ديوان شعر - ط " جمعه سامي العاني في بغداد (1).
### ||| AUT كعب بن نامه
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن مامة بن عمرو بن ثعلبة الايادي،
~~أبودؤاد: كريم، جاهلي. يضرب به المثل في حسن الجوار، فيقال: " أجود من كعب
~~بن مامة " و " جار كجار أبي دؤاد ! ". وهو صاحب القصة المشهورة في الايثار:
~~" إسق أخاك النمري " قال أبو عبيدة: أجواد العرب ثلاثة: كعب بن مامة، وحاتم
~~طيئ، وهرم بن سنان (2).
### ||| AUT كعب بن المخبل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كعب بن المخبل
# القيني: من شعراء العصر الأموي. من أهل الحجاز. كان ممن اشتهروا بالعشق.
~~وهو القائل: " يبين طرفانا الذي في نفوسنا ... إذا استقحمت بالمنطق الشفتان " (3).
### ||| AUT كعب الفوارس
# (000 - 13 ه = 000 - 610 م) كعب بن معاوية بن عبادة العامري،من بني
~~البكاء: __________ (1) الأغاني 15: 29 والاصابة: ت 7433 ونكت الهميان 231
~~وخلاصة تذهيب الكمال 273 وشرح الشواهد 123 والجمحي 183 - 185 ورغبة الآمل
~~2: 73 والمزرباني 342 وحسن الصحابة 43 وخزانة البغدادي 1: 200 وقيل في
~~وفاته: سنة 53 و 55 والمورد 3: 2: 232. (2) هبة الايام، للبديعي 249 وأمثال
~~الميداني 1: 109 و 123 والأزمنة ms3094 والامكنة 2: 221 وجمهرة الأنساب 308 والشعر
~~والشعراء، طبعة الحلبي 189 و 193 ورغبة الآمل 3: 52. (3) المزرباني 345 و
~~346 وفي هامشه، عن هامش الأصل المخطوط: " قال الهجري في نوادره: أنشدني
~~جماعة من خثعم، لكعب بن مشهور المخيلي، من جليحة خثعم، صاحب ميلاء " وذكر
~~أبياتا. وفي القاموس، مادة خبل: " كعب المخبل " ومثله في المؤتلف والمختلف
~~للآمدي 178 وقال: " وجدته في مقطعات الاعراب، ولا أعرف نسبه ".
~~PageV05P0229
# فارس جاهلي. قتله خليف بن عبد العزى بن عائذ النهدي، يوم " فيف الريح "
~~قال أبو عبيدة: كان يوم فيف الريح عند مبعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم (1).
### ||| AUT كعب بن معدان
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT كعب بن معدان
# الاشقري، أبو مالك: فارس، شاعر، خطيب. من شعراء خراسان. كان معدودا في
~~جلة أصحاب المهلب بن أبي صفرة، المذكورين في حروب الازارقة. وهو من "
~~الاشاقر " من قبائل الازد. له خبر مع " الحجاج " أورده القالي في " الامالي
~~" وقد سأله الحجاج: أشاعر أنت أم خطيب ؟ فقال: كلاهما.وله قصيدة طويلة يذكر
~~بها يوم " رامهرمز " وغيره، رواها الطبري (2). الكعبي = عبد الله بن أحمد
~~319 ابن الكعكي = محمد بن علي 625
### || AUT كف
# ال
### || AUT كف
# راوي = حسن بن علي 1202 ال
### || AUT كف
# راوي = محمد كامل 1350 ال
### || AUT كف
# رط أبي = علي بن إبراهيم 460 ال
### || AUT كف
# ر ط أبي = سلامة بن غياض 534 ال
### || AUT كف
# ر عزي = جعفر بن محمد 604 ال
### || AUT كف
# عمي = إبراهيم بن علي 905 ال
### || AUT كف
# وي (الرومي) = محمود بن سليمان نحو 990 ال
### || AUT كف
# يري = محمد بن عمر 1130 __________ (1) النقائض 471 ومعجم ما استعجم 1038
~~(2) الامالي، طبعة الدار 1: 265 والطبري، طبعة الاستقامة 5: 122 و 159
~~والمرزباني 346 وسمط اللآلي 588 وفي رغبة الآمل 8: 113 " عن الفرزدق: شعراء
~~الإسلام أربعة: أنا، وجرير، والاخطل، و
### ||| AUT كعب بن معدان
# ". PageV05P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT كلاب بن ربيعة NOTMATCH

### || AUT كل
# ال
### || AUT كل
# ائي = محمد بن شرف 777
### ||| AUT ms3095 أبو الهيذام
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
### || AUT كل
# اب (بفتح الكاف وتشديد اللام) ابن حمزة العقيلي،
### ||| AUT أبو الهيذام
# : شاعر، من علماء اللغة: من أهل " حران " أقام بالبادية. قال السيوطي:
~~دخل بغداد أيام القاسم بن عبيدالله (المتوفى سنة 291) ومدحه. وروى له
~~المرزباني أبياتا من قصيدة، في رثاء يحيى بن أبي منصور المنجم (المتوفى سنة
~~230) منها: " فما زال حكم البيض والسود نافذا بحكم الردى في أنفس البيض
~~والسود " يعني في الشطر الاول الايام والليالي، وفي الثاني الناس. له كتب،
~~منها " ما يلحن فيه العامة " و " جامع النحو " (1).
### || AUT كل
# اب بن ربيعة (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT كل
# اب (بكسر الكاف وتخفيف اللام) ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من قيس عيلان،
~~من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه قرب المدينة. وانتقل بعضهم إلى الشام،
~~فكان لهم في الجزيرة الفراتية شأن. وملكوا حلب ونواحيها وكثيرا من مدن
~~الشام. أول من ملك منهم صالح بن مرداس (انظر ترجمته) قال ابن خلدون: ثم
~~ضعفوا، وهم الآن (أي خفارة الأمراء من آل ربيعة، من عرب الشام، و
### || AUT كل
# ام هذا، هو أخو " كعب " المتقدمة ترجمته، __________ (1) المرزباني 354
~~وبغية الوعاة 382 وهو في القاموس: مادة "
### || AUT كل
# ب " شاعران: " العقيلي، وابن حمزة " وزاد الزبيدي: " نقلهما الصاغاني
~~والحافظ ". PageV05P0229
# وهما المعنيان بقول جرير: " فلا كعبا بلغت ولا كلابا " (1).
### ||| AUT كلاب بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كلاب بن مرة
# بن كعب، أبو زهرة، من قريش: جد جاهلي. من سلسلة النسب النبوي. تفرع نسله
~~عن ابنيه " قصي " و " زهرة " المتقدم ذكرهما (2). الكلاباذي = محمد بن
~~إبراهيم 380 الكلاباذي = محمود بن أبي بكر 700 الكلابي (أبو زياد) = يزيد
~~بن عبد الله 200 ؟ الكلارجي = يوسف بن عبد الله 1153 ابن الكلاس = علي بن
~~محمد 703 ذو
### ||| AUT الكلاع
# ، الاكبر = يزيد بن النعمان ذو
### ||| AUT الكلاع
# ، الاصغر = سميفع 37
### ||| AUT الكلاع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT الكلاع
# بن شرحبيل: جد جاهلي يماني. بنوه بطن من حمير (3)
### ||| AUT الكلاع ms3096
# ي = ثور بن يزيد 153
### ||| AUT الكلاع
# ي (السلطان) = اسعد بن وائل 515
### ||| AUT الكلاع
# ي (الطبيب) = يوسف بن أحمد (633)
### ||| AUT الكلاع
# ي = سليمان بن موسى 634
### ||| AUT كلب
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT كلب
# (غير منسوب): جد __________ (1) السبائك 41 والعبر 4: 254 والنقائض 1027
~~وانظر فهرسته. ومعجم قبائل العرب 989 وفيه كثير من المصادر. (2) ابن الأثير
~~2: 9 والطبري 2: 185 والسبائك 65 وجمهرة الأنساب 12. (3) السبائك 16.
~~PageV05P0230
# جاهلي. بنوه بطن من خثعم، من كهلان. كانت مساكنهم بأرض الحجاز (1). 2 -
~~كلب بن عمرو بن لؤي، من أنمار بن إراش، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطن من "
~~بجيلة " (2).
### ||| AUT كلب بن وبرة
# (000 - 000 = 000 - 000) كل بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن الحاف بن
~~قضاعة: جد جاهلي. حيثما أطلق لفظ " الكلبي " فالنسبة إليه. من نسله بنو
~~كلدة وبنو أوس وبنو ثور وبنو رفيدة. من منازلهم القديمة " صوأر " فوق
~~الكوفة مما يلي الشام، قال ياقوت: " ويوم صوأر من أيامهم المشهورة " وكانوا
~~ينزلون دومة الجندل وتبوكا وأطراف الشام. وصنمهم في الجاهلية " ود " نصبوه
~~بدومة الجندل. وكانت لهم في أوائل القرن الثالث للهجرة خفارة الطريق على
~~البر بالسماوة، فيما بين الكوفة ودمشق، على طريق تدمر وغيرها. ولما ظهر "
~~القرامطة " أرسل زكرويه بعض أولاده إليه، فخالطوهم في ناحية السماوة،
~~وذكروا لهم أنهم خائفون من السلطان، فآووهم، ثم دعوهم إلى رأي القرامطة فلم
~~يقبل منهم ذلك عنهم الفخذ المعروف ببني " العليص بن ضمضم ابن جناب "
~~ومواليهم خاصة، فبايعوا يحيى بن زكرويه المكني ب أبي القاسم، في أواخر سنة
~~289 وزعم لهم أنه محمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل ابن جعفر العلوي
~~الفاطمي، وخرج بهم على المعتضد العباسي، واتسع أمرهم وقصدوا الشام، فقتل
~~يحيى على أبواب دمشق، واتفق " العليصيون " وبعض بني الاصبغ ممن شايع ابن
~~زكرويه، على نصب الحسين بن زكرويه (أخي يحيى) مكانه، وزعم لهم أنه أحمد بن
~~عبد الله __________ (1) نهاية الارب 330 والسبائك 80 (2) السبائك 79
~~PageV05P0230
# ابن محمد بن إسماعيل بن جعفر (عن طريق ms3097 التقمص) ويعرف بصاحب الشامة (تقدمت
~~ترجمته) وقتل سنة 291 وكانت لبني كلب بن وبرة في عصر الفاطميين إمارة في
~~صقلية استمرت من سنة 336 إلى 431 وكان منهم في أيام المؤرخ أبي الفداء
~~(أوائل القرن الثامن للهجرة) كثيرون على خليج القسطنطينية، واستقر جمهور
~~منهم في شيزر وحلب وتدمر. قلت: ولعل من في نواحي اللاذقيقة الآن من "
~~الكلبيين " وهم نصيريون، وقريتهم " الكلبية " من بني " كلب " هذا (1).
~~الكلباسي (الأصفهاني) = محمد مهدي (1292) الكلبي (الصحابي) = دحية بن خليفة
~~(45) الكلبي (الامير) = حنظلة بن صفوان (130) الكلبي (الشاعر) = عطية بن
~~الاسود (130) ابن الكلبي (النسابة) = محمد بن السائب (146) ابن الكلبي
~~(المؤرخ) = هشام بن محمد (204) الكلبي (الشافعي) = إبراهيم بن خالد 240
~~الكلبي (أمير صقلية) = الحسن بن علي 352 الكلبي (أمير صقلية) = علي بن
~~الحسن (372) الكلبي (أمير صقلية) = جابر بن علي (373) الكلبي (أمير صقلية)
~~= جعفر بن محمد (375) __________ (1) صبح الاعشى 1: 316 واليعقوبي 1: 212
~~والتاج 1: 461 والنقائض 625 ومعجم البلدان 5: 395 وجمهرة الأنساب 425 - 429
~~والطبري 8: 214 - (231 PageV05P0230
# الكلبي (أمير صقلية) = عبد الله بن محمد 379 الكلبي (أمير صقلية) = يوسف
~~بن عبد الله (410) الكلبي (أمير صقلية) = جعفر بن يوسف (410) الكلبي (أمير
~~صقلية) = أحمد بن يوسف (417) الكلبي (أمير صقلية) = حسن بن يوسف (431)
~~الكلبي (الضرير) = يوسف بن موسى (520) الكلبي (ابن جزي) = محمد بن أحمد
~~(741) الكلبي (ابن جزي) = محمد بن محمد (757)
### ||| AUT كلبي بن ماجد
# (000 - بعد 732 ه = 000 - بعد 1332 م)
### ||| AUT كلبي بن ماجد
# العامري العقيلي: شاعر، من أمراء البحرين. اجتمع به ابن فضل الله
~~العمري، سنة 732 وروى عنه بيتين بليغين، من قصيدة له، أولهما: " لعمر سليمى
~~إنها يوم ودعت ... نعيم نفوس في الورى وعذابها " وقال ابن فضل الله: كان
~~شيخ وقار وإجلال، يفد على السلطان بالخيل السوابق، ويكرم السلطان وفادته (1).
### ||| AUT أم كلثوم
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT أم كلثوم
# : من بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من زوجته الاولى خديجة بنت
~~خويلد. تزوجها في الجاهلية عتيبة بن أبي لهب، وفارقها للسبب الذي من
~~__________ ms3098 (1) الدرر الكامنة 3: 268. PageV05P0231
# أجله فارق أخوه " عتبة " أختها " رقية " وقد ذكرته في ترجمة هذه. وهاجرت
~~إلى المدينة مع عيال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما توفيت أختها رقية
~~(سنة 2ه تزوجها عثمان بن عفان (سنة 3) وتوفيت عنده بالمدينة، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لو أن لنا ثالثة لزوجنا عثمان بهما (1).
### ||| AUT أم كلثوم
# (000 - نحو 33 ه = 000 - نحو 653 م)
### ||| AUT أم كلثوم
# بنت عقبة بن أبي معيط الأموية: صحابية. هي أول من هاجر إلى المدينة، بعد
~~هجرة النبي صلى الله عليه وآله. أسلمت قديما. ولما علمت بهجرة الرسول، خرجت
~~ماشية من مكة إلى المدينة تتبعه، ولحقها أخوان لها لاعادتها، فلم ترجع.
~~وكانت عذراء فتزوجها في المدينة زيد بن حارثة. واستشهد في غزوة مؤتة (8 ه
~~فتزوجها الزبير بن العوام، فولدت له زينب، وفارقها. فتزوجها عبد الرحمن بن
~~عوف فولدت له إبراهيم وحميدا. ومات عنها أحاديث في الصحيحين وغيرهما. قال
~~ابن سعد: ولا نعلم قرشية خرجت من بيت أبويها، مسلمة مهاجرة الا
### ||| AUT أم كلثوم
# . وهي أخت عثمان لامه (2).
### ||| AUT العتابي
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م) كلثوم بن عمرو بن أيوب التغلبي،أبو عمرو،
~~من بني عتاب بن سعد: __________ (1) أسد الغابة 5: 612 والاصابة، كتاب
~~النساء، ت 1470 وذيل المذيل 66 وتاريخ الخميس 1: 275. (2) الاصابة، كتاب
~~النساء: الرقم 1475 وفيه: امتحنها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما
~~كان يمتحن به النساء بعدها: " ما أخرجكن الاحب الله ورسوله والاسلام، لاحب
~~زوج ولا مال " فإذا قلن ذلك لم يرددن. والاستيعاب بهامش الاصابة 4: 488.
~~PageV05P0231
# كاتب، حسن الترسل، وشاعر مجيد يسلك طريقة النابغة. يتصل نسبه يعمرو ابن
~~كلثوم الشاعر. وهو من أهل الشام. كان ينزل قنسرين. وهو من أهل الشام. كان
~~ينزل قنسرين، وسكن بغداد، فمدح هارون الرشيد وآخرين. ورمي بالزندقة، فطلبه
~~الرشيد فهرب إلى اليمن، فسعى الفضل بن يحيى البرمكي بأخذ الامان له من
~~الرشيد، فأمنه. وعاد، فاختص بالبرامكة. ثم صحب طاهر ابن الحسين. وصنف كتبا،
~~منها " فنون الحكم " و " الآداب ms3099 " و " الخيل " و " الاجواد " و " الالفاظ " (1).
### ||| AUT كلثوم بن عياض
# (000 - 123 ه = 000 - 741 م)
### ||| AUT كلثوم بن عياض
# القشيري: أمير إفريقية، وأحد الاشراف الشجعان القادة. ولاه هشام بن عبد
~~الملك، بعد عزل عبيد الله بن الحبحاب، وسيره إلى إفريقية بجيش عظيم سنة 123
~~ه فقتل في معركة مع البربر، في وادي " سبو " من أعمال طنجة، واستباح عسكره
~~أبو يوسف الازدي رأس الصفرية (2). الكلحبة = هبيرة بن عبد الله ابن كلس =
~~يعقوب بن يوسف 380
### ||| AUT كلفة بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كلفة بن عوف
# بن عمر، من الاوس: جد جاهلي. من نسله أحيحة بن الجلاح، وخبيب بن عدي،
~~الصحابيان (3). __________ (1) إرشاد الاريب 6: 212 وفوات الوفيات 2: 139
~~والمرزباني 351 وتاريخ بغداد 12: 488 والشعر والشعراء 360 واللباب 2: 118
~~والموشح 293 - 295 وانظر brock s 1: 120. الخلاصة النقية 14 والاستقصا 1:
~~49 وابن خلدون 4: 189 والبيان العرب 1: 54 وتاريخ الاسلام، للذهبي 5: 28 في
~~حوادث سنة 123 وجمهرة الأنساب 273 والنجوم الزاهرة 1: 289 و 292. (3) جمهرة
~~الأنساب 315 و 316. PageV05P0231
# الكلنتري = أبو القاسم بن محمد (1292) الكلواذاني = محفوظ بن أحمد 510
### ||| AUT البرهوتي
# (000 - نحو 43 ه = 000 - نحو 663 م) كليب بن أسد بن كليب
### ||| AUT البرهوتي
# : صحابي، من شعراء حضرموت، من أهل " برهوت " فيها. ولا يزال أثر برهوت
~~معروفا إلى اليوم، بالقرب من " قبر النبي هود ". ادرك الإسلام ووفد على
~~النبي صلى الله عليه وآله يحمل هدية من أمه، وهي كسوة من نسج يديها، وأنشده
~~قصيدة أولها: " من وشز برهوت تهوي بي عذافرة، إليك يا خير من يحفى وينتعل "
~~فمسح الرسول بيده وجه كليب تطييبا لنفسه، فكان ذلك من مفاخر ذرية كليب.
~~وتوفي في بلده (1).
### ||| AUT كليب وائل
# (نحو 185 - 135 ق ه = نحو 433 - 492 م) كليب بن ربيعة بن الحارث بن مرة
~~التغلبي الوائلي: سيد الحيين " بكر " و " تغلب " في الجاهلية، ومن الشجعان
~~الابطال، وأحد من تشبهوا بالملوك في امتداد السلطة. كانت منازله في نجد
~~وأطرافها. وبلغ من هيبته أنه كان يحمي مواقع ms3100 السحاب، فيقول: ما أظلته هذه
~~السحابة في حماي. فلا يرعى أحد ما تظله. وكان يقول: وحش أرض كذا في جواري.
~~فلا يصاد. وكان لا يورد أحد مع إبله، ولا توقد نار مع ناره، ولا يمر أحد
~~بين بيوته، ولا يحتبي أحد في مجلسه. ومن أمثالهم: " هو في حمى __________
~~(1) تاريخ الشعراء الحضرميين 1: 48 وهو فيه " كليب ابن سعد " والتصحيح من
~~طبقات ابن سعد 1 (القسم الثاني) 80 وفيه بقية الابيات، وعنه الاصابة: ت
~~7452 وفي معجم البلدان 2: 157 أقوال في " برهوت ". PageV05P0232
# كليب " لمن كان آمنا. وإياه عنى النابغة الجعدي بقوله: " كليب لعمري كان
~~أكثر ناصرا ... وأيسر جرما منك، ضرج بالدم " وهو أخو " مهلهل بن ربيعة "
~~وخال امرئ القيس بن حجر الكندي. قتله جساس بن مره البكري الوائلي (وكان أخا
~~زوجة كليب) فثارت حرب البسوس (أطول حرب عرفت في الجاهلية) بين بكر وتغلب،
~~دامت أربعين سنة. ويقال: اسمه " وائل " و " كليب " لقب له (1).
### ||| AUT كليب بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كليب بن ربيعة
# بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي، يعرف بنوه ببني " مجد " نسبة إلى أم صاحب
~~الترجمة " مجد بنت تيم " (2). كليب بن سعد البرهوتي = كليب بن أسد
### ||| AUT كليب بن يربوع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كليب بن يربوع
# بن حنظلة، من تميم: جد جاهلي. من نسله جرير الشاعر. قال البعيث يهجو
~~جريرا: " أليس كليب ألام الناس كلهم ... وأنت إذا عدت كليب لئيمها " ولأحمد
~~بن إبراهيم الكاتب النديم " كتاب بني كليب " (3). __________ (1) السبائك
~~54 و 104 وابن الأثير 1: 187 والنويري 15: 397 - 400 والنقائض، طبعة ليدن،
~~905 وانظر فهرسته. والمرزباني 354 وشرح قصيدة ابن عبدون 109 والعقد 3: 95
~~وسرح العيون 47 وشرح شافية ابن الحاجب 390 وقيل في نسبه:
### ||| AUT كليب بن ربيعة
# بن مرة بن الحارث بن زهير. (2) السبائك 41 وانظر ترجمة " مجد بنت تيم "
~~(3) السبائك 28 والنقائض طبعة ليدن 109 وانظر فهرسته. وجمهرة الأنساب 214
~~والذريعة 1: 325 والتاج 1: 463. PageV05P0232

### ||| AUT هوارت
# (1270 - 1345 ه = 1854 - 1927 م) كليمان
### ||| AUT هوارت ms3101
# : clement huart باحث مستشرق فرنسي، من أعضاء المجمع العلمي العربي،
~~والمجمع العلمي الفرنسي، والجمعية الآسيوية. ولد بباريس، وتعلم بمدرسة
~~اللغات الشرقية فيها، وتكلم العربية الجزائرية العامية في طفولته. [[كليمان
### ||| AUT هوارت
# ]] وعين ترجمانا للقنصلية الفرنسية بدمشق سنة 1875 وبالآستانة سنة 1878
~~وعاد إلى باريس سنة 1898 وهو يحسن العربية والتركية والفارسية، فكان
~~ترجمانا في وزارة الخارجية. ومثل حكومته في مؤتمري المستشرقين بالجزائر سنة
~~1905 وفي كوبنها جن 1908 وألف عدة كتب بالفرنسية في تاريخ بغداد، والآداب
~~العربية، والخطاطين والنقاشين والمصورين في الشرق الاسلامي، وقدماء الفرس
~~والحضارة الايانية. ونشر بالعربية " مقامات ابن ناقيا " وديوان " سلامة بن
~~جندل " و " البدء والتاريخ " لابن المطهر، مع ترجمته إلى الفرنسية، في ستة
~~مجلدات (1). __________ (1) io journal asiatique 210: 186 - 189 2: i 68 -
~~i ومجلة المجمع العلمي العربي 5: 177 ثم 7: 127 والربع الاول من القرن
~~العشرين 125 والمستشرقون 65 ومعجم المطبوعات 242 واقرأ كلمة عنه لنعيم
~~الانطاكي، في مجلة الحديث (الحلبية) 1: 117 - 119. PageV05P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT كمال الدين حسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كمال إبراهيم NOTMATCH
# الكليني = محمد بن يعقوب 329
### || AUT كم
# ابن
### || AUT كم
# ال " باشا " = أحمد بن سليمان (940)
### || AUT كم
# ال = عبد الله بن بكر 1341
### || AUT كم
# ال " باشا " = أحمد
### || AUT كم
# ال 1341
### || AUT كم
# ال إبراهيم (1328 - 1393 ه = 1910 - 1973 م)
### || AUT كم
# ال إبراهيم: من أعضاء المجمع العلمي العراقي، ولد ونشأ في الاعظمية
~~ببغداد، وتعلم بجامعة آل البيت ثم بكلية دار العلوم في القاهرة وتخرج بها.
~~ودرس العربية في جامعة بغداد. وصنف كتبا طبعت، منها " الاساس في تاريخ
~~الأدب العربي " و " أغلاط الكتاب " و " عمدة الصرف " وتوفي ببغداد (1).
### || AUT كم
# ال الدين (ابن الهمام) = محمد بن عبد الواحد 861
### || AUT كم
# ال الدين البكري = محمد بن مصطفى (1196)
### || AUT كم
# ال الدين الغزي = محمد بن محمد (1214)
### || AUT كم
# ال الدين حسين (1292 - 1315 ه = 1875 - 1932 م)
### || AUT كم
# ال الدين ابن السلطان حسين كامل ابن الخديوي إسماعيل بن إبراهيم: أمير من
~~الاسرة ms3102 الخديوية، كان له الحق بعرش مصر، ولكنه، رفضه. ولد بالقاهرة وأتقن
~~مع العربية عدة لغات وجمع مكتبة زاخرة. وقام برحلات، أهمها في شتاء 1923
~~توغل بها في __________ الدكتور عبد الرزاق محيى الدين في مجلة المجمع
~~العلمي العراقي 23: 298 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 56 PageV05P0233
# صحراء ليبيا، وكشف واحة " دقهلة " ونبعا من الماء الحار، وأمضى نحو خمسة
~~أشهر ومعه 14 شخصا أنفق عليهم 150 ألف جنيه من ماله. وألقى محاضرة
~~بالفرنسية في الجمعية الجغرافية عن رحلته. وأبرز خريطة وضعها للصحراء. وكان
~~من هواة الصيد، علق في قصرة كثيرا من رؤوس الوحوش الضارية، من صيده. ولما
~~مات أبوه السلطان حسين كامل، كان هو ولي عهده، فأعلن نزوله عن حقه في
~~العرش. وحاول جال الدول أن يخلف أباه، فأصر على الرفض. وحل عمه أحد فؤاد،
~~محله. وأصيب سنة 1931 في ساقه، فبترت. وقصد باريس للاستجمام فتوفي في "
~~تولوز " ونقل إلى القاهرة. وكان عقيما (1). كمپفمير = جيؤرج كمپفمير 1356
~~الكمشخانوي = أحمد بن مصطفى (1311) ابن كمونة = سعد بن منصور 683 كمونة =
~~محمد بن حسين 920
### ||| AUT الكميت الاكبر
# (000 - 000 = 000 - 000) الكميت بن ثعلبة بن نوفل بن نضلة الفقعسي
~~الاسدي: شاعر مخضرم. عاش في الجاهلية، وأسلم في زمن النبي صلى الله عليه
~~وآله ولم يجتمع به. وعرف ب
### ||| AUT الكميت الاكبر
# ، تمييزا له عن حفيد الكميت ابن معروف بن الكميت، وعن الكميت ابن زيد
~~(الآتية ترجمته) وهما شاعران من بني أسد أيضا. وكان
### ||| AUT الكميت الاكبر
# هجاءا مقذعا (2). __________ (1) الاهرام 24 مارس 1927 والمصور 3 فبراير
~~1933 وصفوة العصر 102. (2) خزانة الأدب 3: 365 و 366 والآمدي 170.
~~والاصابة: ت 7500 وعرفه ابن حزم في الجمهرة 185 بالكميت الاول. وقال
~~المرزباني 347 " جاهلي ". PageV05P0233

### ||| AUT الكميت الاسدي
# (60 - 126 ه = 680 - 744 م) الكميت بن زيد بن خنس الاسدي، أبو المستهل:
~~شاعر الهاشميين. من أهل الكوفة. اشتهر في العصر الأموي. وكان عالما بآداب
~~العرب ولغاتها وأخبارها وأنسابها، ثقة في علمه، منحازا إلى بني هاشم، كثير
~~المدح لهم، متعصبا للمضرية على القحطانية. ms3103 وهو من أصحاب الملحمات. أشهر
~~شعره " الهاشميات - ط " وهي عدة قصائد في مدح الهاشميين، ترجمت إلى
~~الالمانية. ويقال: إن شعره أكثر من خمسة آلاف بيت، قال أبو عبيدة: لو لم
~~يكن لبني أسد منقبة غير الكميت، لكفاهم. وقال أبو عكرمة الضبي: لولا شعر
~~الكميت لم يكن للغة ترجمان. اجتمعت فيه خصال لم تجتمع في شاعر: كان خطيب
~~بني أسد، وفقيه الشيعة، وكان فارسا شجاعا، سخيا، راميا لم يكن في قومه أرمى
~~منه. وقال الميداني: الكميت ثلاثة: الكميت ابن ثعلبة، ثم الكميت بن معروف،
~~ثم الكميت بن زيد، وكلهم من بني أسد. ولعبد المتعال الصعيدي " الكميت ابن
~~زيد - ط " سيرته والهاشميات (1).
### ||| AUT الكميت الاوسط
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) الكميت بن معروف بن الكميت ابن
~~ثعلبة بن نوفل الاسدي، من بني جحوان بن فقعس: شاعر مخضرم، عاش أكثر حياته
~~في الاسلام.يكنى أبا أيوب.من شعره البيت المشهور: __________ (1) شرح شواهد
~~المغني 13 والأغاني 15: 108 وجمهرة أشعار العرب 187 ومجمع الامثال: في
~~الكلام على مادر، والمرزباني 347 والشعر والشعراء 562 - 566 وخزانة الأدب
~~للبغدادي 1: 69 - 71 و 86 - 87 وهو فيه " الكميت بن زيد بن الاخنس " وسمط
~~اللآلي 11 والموشح 191 - 198. PageV05P0233
# " ألان إن خير الود ود تطوعت ... له النفس، لا ود أتى وهو متعب " عرفه
~~الجمحي بالكميت " الاوسط " لتوسطه في الزمن بين جده الكميت بن ثعلبة،
~~والكميت بن زيد، وقال: هو أشعرهم قريحة. وقال الآمدي: له " ديوان " مفرد
~~(1). ابن كميل = محمد بن أحمد 848
### ||| AUT كميل بن زياد
# (12 - 82 ه = 633 - 701 م)
### ||| AUT كميل بن زياد
# بن نهيك النخعي: تابعي ثقة من أصحاب علي بن أبي طالب. كان شريفا مطاعا
~~في قومه. شهد صفين مع علي، وس
### || AUT كن
# الكوفة. وروى الحديث. قتله الحجاج صبرا (2).
### || AUT كن
#
### ||| AUT أبو مرثد الغنوي
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### || AUT كن
# از بن الحصين بن يربوع الغنوي، أبو مرثد: صحابي، من السابقين إلى
~~الاسلام. كان تربا لحمزة بن عبد المطلب. ms3104 وشهد بدرا والخندق وأحدا والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وكان شجاعا بطلا طويل القامة، كثير
~~شعر الرأس، توفي بالمدينة. وهو ابن 66 سنة (3) ابن
### || AUT كن
# اسة = محمد بن عبد الله 207 ابن
### || AUT كن
# ان = محمد بن عيسى 1153 __________ (1) الآمدي 170 والمزرباني 347
~~والجمحي 163. (2) تهذيب التهذيب 8: 447 والاصابة: ت 7503 وجمهرة الأنساب
~~390 وفي الكامل لابن الأثير 3: 151 خبر عنه مع أهل الشام. (3) تاريخ
~~الاسلام، للذهبي 1: 374 والاصابة، باب ال
### || AUT كن
# ى، ت 1032 والاستيعاب، بهامشها، 4: 171 وحلية الاولياء 2: 19.
~~PageV05P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT كنانة بن خزيمة NOTMATCH

### ||| AUT 
### ||| AUT كنانة
# بن بشر
# (000 - 36 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT كنانة
# بن بشر
# التجيبي: ثائر، كان من رؤساء الجيش الذي زحف من مصر لخلع عثمان أيام
~~الفتنة في المدينة، وشارك في مقتله. وطلبه معاوية بن أبي سفيان، في مقتله.
~~وطلبه معاوية بن أبي سفيان، بدم عثمان، فقبض عليه بمصر مع ابن حذيفة وابن
~~عديس، سجنهم في لد (بفلسطين) فهربوا، فأدركهم والي فلسطين فقتلهم (1).
### ||| AUT كنانة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كنانة
# بن بكر بن عوف بن عذرة، من كلب، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه قبيلة ضخمة، يقال لها "
### ||| AUT كنانة
# عذرة " منهم بنو عدي، وبنو جناب، تفرعت عنهما بطون (2)
### ||| AUT كنانة
# بن خزيمة (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كنانة
# بن خزيمة بن مدركة، من مضر، من عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب
~~والنبوي. كنيته أبو النضر، به من الولد علي عمود النسب " النضر " وخارجا
~~عنه عدة بطون. وكان من أصنامهم في الجاهلية " سواع " في وادي نعمان، قرب
~~مكة، و " هبل " في جوف الكعبة، وكان تلبيتهم إذا أتوا للحج: " لبيك اللهم
~~لبيك، اليوم يوم التعريف. يوم الدعاء والوقوف " (3). __________ (1)
~~الاصابة: ت 7504 (2) جمهرة الأنساب 425 - 427 والسبائك 28 وهو فيه: "
### ||| AUT كنانة
# بن عوف " بإسقاط بكر. وانظر معجم قبائل العرب 996 (3) السبائك 59
~~والطبري 2: 188 واليعقوبي 1: 212 وجمهرة الأنساب 434 و 458 والكامل، لابن
~~الأثير 2: 10. PageV05P0234

### ||| AUT كنانة بن ms3105 عبد ياليل
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م)
### ||| AUT كنانة بن عبد ياليل
# الثقفي: شاعر جاهلي. من أهل الطائف (في الحجاز) كان رئيس ثقيف في زمانه.
~~مدح النعمان ابن المنذر. وأدرك الإسلام وقدم على النبي صلى الله عليه وآله
~~في وفد ثقيف، بعد حصار الطائف، فأسلم الوفد، إلا كنانة فتوجه إلى بلاد
~~الروم، فمات فيها (1). كنانة بن عوف = كنانة بن بكر بن عوف الكناني
~~(الشاعر) = هنئ بن أحمر الكناني (من التوابين) = عبد الله بن عزيز 65
~~الكناني (المناظر) = عبد العزيز بن يحيى (240) الكناني (المالكي) = يحيى بن
~~عمر (289) الكناني (المؤرخ) = أحمد بن محمد (344) الكناني (التونسي) = محمد
~~بن هارون (750) الكناني (ابن كنان) = محمد بن عيسى (1153) الكنانية = فاطمة
~~بنت خليل 838 الكندري = محمد بن منصور 456
### ||| AUT كندة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كندة
# بن عفير بن عدي بن الحارث، من كهلان: جد جاهلي يماني، قيل: اسمه ثور، و
### ||| AUT كندة
# لقبه. كان لبنيه ملك بالحجاز واليمن، في الجاهلية. وكان لهم صنم اسمه "
~~دريج " أقاموه بالنجير (حصن باليمن، قرب حضرموت) وآخر اسمه " الجسد " سدنته
~~بنو شكامة. من أحفاده. وتلبيتهم: " لبيك لا شريك __________ (1) الاصابة: ت
~~7532 والمرزباني 352. PageV05P0234
# لك، تملكه أو تهلكه " ولابن الكلبي كتاب " ملوك كندة ". ولما ظهر
~~الاسلام، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وفد " كندة " من حضرموت،
~~فأسلموا. وأنفذ معهم زياد بن لبيد البياضي، عاملا علهيم. وارتد بعضهم في
~~أيام أبي بكر، واعتصموا بحصن " النجير " فقاتلهم زياد بن لبيد، صبرا، ولم
~~يأذن بدفنهم، فكانوا عبرة للناس، ونزلت جماعات منهم بعد ذلك بالكوفة،
~~وشاركوا في الفتوح. ودخلت بطون منهم الاندلس، فاشتهر منها بنو " تجيب "
~~وكانت ديارهم بسرقسطة ودروقة وقلعة أيوب. وكانت لبعضهم إمارة وولاية ووزارة
~~(1). الكندي (القاضي) = شريح بن الحارث (78) الكندي (الصحابي) = السائب بن
~~يزيد (91) الكندي (الفيلسوف) = يعقوب بن إسحاق 260 الكندي (المؤرخ) = محمد
~~بن يوسف (350 ؟) الكندي (الرمادي) = يوسف بن هارون (403) الكندي (المهندس)
~~= عبد المنعم بن محمد 435 الكندي (أبو اليمن) = زيد بن الحسن (613) الكندي
~~(ابن عرفة) = علي بن ms3106 المظفر (716) الكندي (الهندي) = عبد المقتدر بن محمود
~~791 __________ (1) السبائك 49 وجمهرة الأنساب 399 و 460 واليعقوبي 1: 213
~~وابن خلدون 2: 257 وطرفة الاصحاب 11 و 34 وفيه: جميع كندة أصلان: معاوية،
~~والاشرس، ومنها السكاسك، والسكون بفتح السين، والصدف بفتح فكسر، والعوادر،
~~وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام 3: 215 وما بعدها. ومعجم قبائل العرب 998 -
~~1000 ومعجم البلدان 8: 269 و 270. PageV05P0235
# الكندية = أسماء بنت النعمان
### ||| AUT كنزة المنقرية
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) كنزة، أم شملة بن برد المنقري
~~التميمي: شاعرة، اختار لها أبو تمام قطعتين في " الحماسة " وقال: كانت أمة
~~لبني منقر اشتراها برد (وهو من ولد قيس بن عاصم المنقري) فولدت له ابنه "
~~شملة " وكان صاحب ذي الرمة (1). كنسوس = محمد بن أحمد 1294 الكنغراوي =
~~عبد القادر بن عبد الله (1349)+
### || AUT سل
# (1255 - بعد 1323 ه = 1839 - بعد 1905 م) كنن إدورد canon edward ابن وليم جون
### || AUT سل
# : son of william john sell مستشرق إنجليزي. من أعضاء الجمعية الملكية
~~الآسيوية. تعلم بلندن. وأحرز شهادة " دكتور في اللاهوت " من جامعة إدنبرج.
~~وتولى إدارة إحدى المدارس الا
### || AUT سل
# امية في " مدارس " بالهند، سنة 1880 - 1905 وترأس مجلس الدراسات العربية
~~والفارسية والهندستانية. وصنف كتبا بالانجليزية، منها " العقيدة الا
### || AUT سل
# امية - ط " و " أبحاث عن الإ
### || AUT سل
# ام - ط " والتطور التاريخي للقرآن - ط " (2) الكني = علي الكني 1306
~~__________ (1) التبريزي 2: 118 ثم 4: 53 والتاج 4: 75 والمبهج، لابن جني
~~51 وفيه تصحيف لاسمي ابنها وزوجها. والمرزوقي 701 و 702 و 1542 والجمحي 475
~~- 76. (2) buckland 382 PageV05P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT كهمس بن طلق NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كهلان بن سبأ NOTMATCH

### ||| AUT كنيز دبة
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م) كنيز، ويعرف ب
### ||| AUT كنيز دبة
# : مغن، ملحن. اشتهر بالحذق في صناعة الغناء، ووضع ألحانا تداولها الناس.
~~وكان يحضر مجالس المقتدر العباسي. له أخبار (1).
### || AUT كه
#
### || AUT كه
# لان بن سبأ (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT كه
# لان بن سبأ، من يعرب، من قحطان: جد جاهلي ms3107 قديم. بنوه قبائل ضخمة جدا،
~~منها " همدان " و " الازد " وطيئ " و " مذحج ". كانت لهم إمارة أطراف اليمن
~~وثغورها. ولما تقلص ملك " حمير " بقيت رياسة البادية لبني
### || AUT كه
# لان (2).
### || AUT كه
# مس بن طلق (000 - 61 ه = 000 - 680 م)
### || AUT كه
# مس بن طلق الصريمي: من شجعان الخوارج. كان مع مرداس بن حدير، وهما في نحو
~~ثلاثين رجلا، فقاتلهم أسلم بن زرعة الكلابي ومعه ألفا رجل، وانهزم أسلم إلى
~~البصرة. قال مودود العنبري " وقيل: الوليد ابن حنيفة " يضرب المثل برجال
### || AUT كه
# مس: " وكنا حسبناهم فوارس
### || AUT كه
# مس حيوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا " وقتل في " آسك " بالاهواز، في
~~معركة مع عباد بن علقمة، سيأتي ذكرها في ترجمة مرداس. قال المبرد: كان
### || AUT كه
# مس من أبر الناس بأمه، فقال لها (قبل خروجه مع مرداس): يا أمه، لولا
~~مكانك لخرجت، __________ (1) ابن الأثير: حوادث 306 والأغاني، طبعة الدار
~~5: 221 و 222 والتاج 4: 75. (2) السبائك 16 وصبح الاعشى 1: 318 وابن خلدون
~~2: 252 وفيه تفصيل مستوفى لبطون
### || AUT كه
# لان. وطرفة الاصحاب 6 - 11 وجمهرة الأنساب 310 - 405. PageV05P0235
# فقالت: يا بني، قد وهبتك لله ! (1).
### ||| AUT أعشى عكل
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) كهمس بن قعنب بن وعلة بن عطية
~~العكلي، أعشى بني عكل: شاعر. كان في عصر جرير. قال الآمدي: وجدت له "
~~ديوانا " مفردا. وأورد مختارات منه في ذكر الشيب والشباب (2).
### || AUT كو
# ال
### || AUT كو
# از = صالح بن مهدي 1290 ال
### || AUT كو
# ازي = عبد الله بن عبد الواحد 1340 ال
### || AUT كو
# اش = صالح بن حسن 1218 ال
### || AUT كو
# اشي = أحمد بن يوسف 680 ال
### || AUT كو
# اكبي = محمد بن حسن 1096 ال
### || AUT كو
# اكبي = أحمد بن محمد 1124 ال
### || AUT كو
# اكبي (ص. أم القرى) = عبد الرحمن بن أحمد 1320 ال
### || AUT كو
# اكبي = مسعود بن أحمد 1348
### || AUT كو
# تاه = محمد بن عبد الجليل 583 ال
### || AUT كو
# ثري = محمد زاهد 1371 ms3108 ابن
### || AUT كو
# جك = المحسن بن الحسين (416)
### || AUT كو
# ديرا = فرنسس
### || AUT كو
#
### || AUT كو
# ديرا 1336 ال
### || AUT كو
# راني (3) = يوسف بن عبد الله 768 __________ (1) رغبة الآمل 7: 190 و 194
~~و 195 و 218 والتاج 4: 237 وفيه: " كان مع بلال بن مرداس " خطأ، صوابه " مع
~~أبي بلال، مرداس ". (2) الآمدي 18 والمكاثرة 11. وانظر ديوان الاعشى
~~(ميمون) طبعة يانة، ص 286 (3) انفرد السخاوي، في الضوء اللامع 11: 224 يضبط ال
### || AUT كو
# راني بفتح الكاف وس
### || AUT كو
# ن الواو. وضبطها التاج 3: 532 بالضم، قال: " و
### || AUT كو
# ران، بالضم قبيلة من الاكراد ".وفي اللباب 2: 57 كما في معجم البلدان 7:
~~293 بالضم، نسبة إلى "
### || AUT كو
# ران من قرى إسفرايين ". وفي الشرفنامه للبدليسي 16 الهامش 3 "
### || AUT كو
# ران = جوران: اسم يطلق على أحد فروع الشعب الكردي تارة، وعلى المناطق
~~الواقعة بين كر
### || AUT كو
# ك وسهل شهرزور حتى خانقين وحلوان PageV05P0236
# الكوراني = أحمد بن إسماعيل 893 الكوراني (المصنف) = أبو بكر بن هداية
~~1014 الكوراني = صلاح الدين 1049 الكوراني = إبراهيم بن حسن 1101 الكوراني
~~= محمد بن إبراهيم 1145 الكوراني (الخلوتي) = محمود بن محمد (1195) كورتون
~~= وليم كيورتن 1281
### ||| AUT كوز بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT كوز بن كعب
# بن خالد بن ذهل بن مالك، من بني ضبة: جد جاهلي. يقول شمعلة بن الاخضر
~~الضبي في بنيه: " وضعنا على الميزان كوزا وهاجرا ... فمالت بنو كوز بأبناء
~~هاجر " من نسله المسيب بن زهير (ستأتي ترجمته) وحصين بن غوي (من فرسان ضبة)
~~(1). كوزجارتن = يوهن جوتفريد لودفيك الكوز لحصاري = محمد بن علي 1301
~~كوسان دي پير سفال = جان جاك 1215 الكوسج = سهل بن سابور 218 الكوسج =
~~إسحاق بن منصور 251
### ||| AUT كوشيار
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م)
### ||| AUT كوشيار
# بن لبان الجيلي، أبو الحسن: مهندس الاصول في أحكام النجوم - خ " و "
~~الزيج الجامع " و " المدخل في سناعة أحكام النجوم - خ " و " الاصطرلاب - خ
~~" وكتبا أخرى. منها " المقالة الاولى في حساب الابواب __________ القديمة، ms3109
~~تارة أخرى، كما أنه يطلق على عدة قبائل وعشائر في منطقة كرمنشاه ". (1)
~~النقائض 322 والتاج 4: 76. PageV05P0236
# من المقالات الاربع - خ " ثمانية فصول على زيجه في علم النجوم، في دار
~~الكتب المصرية (213 ميقات). وفي الفاتيكان (1398 عربي) مخطوطة له، ناقصة
~~الآخر، سميت " مجمل الاحكام " لعلها نسخة ثانية من كتابه " مجمل الاصول "
~~المتقدم ذكره. قال البيهقي: وخالفه بعض المهندسين في تقويم المريخ، فاستخرج
~~جدولا وسماه " تعديل المريخ " من كلامه: من لم يعرف عيوبه لم يكن مشفقا على
~~نفسه ! (1). الكوفي = حماد بن أسامة 201 ابن الكوفي = علي بن محمد 348
~~الكوفي (أبو القاسم) = علي بن أحمد (352) الكوكباني = محمد بن عبد الله
~~1010 الكوكباني (المتوكل) = الحسين بن عبد القادر 1112 الكوكباني (الأديب )
~~= يوسف بن علي (1116) الكوكباني (الامير) = أحمد بن محمد (1181) الكوكباني
~~(الباحث) = علي بن صلاح الدين 1191 الكوكباني (المحدث) = عبد القادر ابن
~~أحمد 1207 الكوكباني (المحدث) = قاسم بن عبد الرب 1216 الكوكباني (الفقيه)
~~= إبراهيم بن عبد القدار 1223 __________ (1) تاريخ حكماء الإسلام 43 وكشف
~~الظنون 968و 1604 و brock s 1: 397. وهدية العارفين 1: 838 والكتبخانة 5:
~~268 و 317 قلت: ورد اسم أبيه على بعض النسخ من كتبه: " لبنان " ؟ واسم جده
~~" باشهيار " وباشهري " وهو على مخطوطة الفاتيكان: " كوشيار بن لبان
~~الباشهري الجيلي " وفي مكتبة قاسم الرجب ببغداد، نسخة من " أصول صناعة
~~الاحكام وجملها والطرق إلى التصرف فيها واستعمالها " لعلها غير " مجمل
~~الاصول - خ " الوارد في ترجمته. وعلق ناشر فهرست هذه المكتبة بأن كوشيار
~~كان حيا سنة " 459 " وليحقق. PageV05P0236
# الكوكباني (المؤرخ) = عبد الله بن عيسى (1224) الكوكباني (المؤرخ) =
~~الحسن بن عبد الرحمن 1265 الكوكباني (الفقيه) = علي بن علي 1316
### ||| AUT الملك المعظم
# (549 - 630 ه = 1154 - 1233 م) كوكبري، مظفر الدين، ابن الأمير زين
~~الدين أبي الحسن علي بن بكتكين التركماني، أبو سعيد،
### ||| AUT الملك المعظم
# : صاحب إربل. ولد في قلعة الموصل. وولي إربل بعد وفاة أبيه. وأقام بها
~~مدة، وانتقل منها إلى الموصل. ثم دخل الشام، واتصل بالملك الناصر صلاح
~~الدين. فأكرمه كثيرا. وتوفي باربل. كان له ms3110 اشتغال بالحديث: سمع من الرصافي
~~وغيره. وحدث. وله مواقف في قتال العدو بالساحل، وآثار حسنة في الحجاز وغيره
~~(1). گولدصهر = إجناس گولدصهر 1340 الكومي = عبد المؤمن بن علي 558 الكومي
~~= عبد الواحد بن يوسف 621 __________ (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء
~~السابع والاربعون. والنجوم الزاهرة 6: 282. PageV05P0237
# الكومي = أحمد بن عثمان 762 الكوهي = ويجن بن رستم 390 الكويي = محمد بن
~~عبد الله 1362
### || AUT كي
# ابن ال
### || AUT كي
# ال = نصر الله بن علي 586 ابن ال
### || AUT كي
# ال = بركات بن أحمد 929 ال
### || AUT كي
# الي = شعيب بن إسماعيل 1172
### ||| AUT باسكوال
# (1224 - 1315 ه = 1809 - 1897 م)
### || AUT كي
# انجوس، دون
### ||| AUT باسكوال
# : gayangos , don pasc y arce مستشرق إسباني. من العلماء. كان أستاذ
~~العربية في مدريد. ولد باشبيلية. وسكن لندن، وصنف فيها تآليف مختلفة اشتهر
~~منها تاريخه للدول الاسلامية في إسبانية، وترجمته لكتاب المقري " نفح الطيب
~~" في مجلدين ضخمين. ووصف آثار قصر الحمراء وكتاباتها. وتوفي بلندن (1).
### || AUT كي
# تاني = ليونه كايتاني
### || AUT كي
# در = نصر بن عبد الله 219 __________ (1) الآداب العربية في القرن التاسع
~~عشر 2: 151 ورحلة الوزيرxxxv PageV05P0237
# ابن كيدر = مالك بن نصر 233 ابن كيران = محمد الطيب 1227 ابن الكيزاني =
~~محمد بن إبراهيم 562 ابن كيسان = صالح بن كيسان 140 ابن كيسان = محمد بن أحمد 299
### ||| AUT كيسان المقبري
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م)
### ||| AUT كيسان المقبري
# المدني، أبو سعيد: تابعي ثقة، كثير الحديث، كان من الموالي فلم يعرف
~~نسبه. وكان منزله بالقرب من المقابر فاشتهر بالمقبري، أو لانه ولي النظر في
~~حفر القبور (1). ابن كيغلغ = أحمد بن إبراهيم 323 ابن كيغلغ (الشاعر) =
~~منصور بن كيغلغ، نحو 350 الكيلاني = علي بن يحيى 1113 الكيلاني = محمد بن
~~صالح 1244 الكيلاني (النقيب) = عبد الرحمن بن علي (1345) الكينعي = إبراهيم
~~بن أحمد 793 كيوان = عبد القادر بن أحمد 1338 الكيواني = أحمد بن حسين 1173
~~كيورتن = وليم كيورتن 1281 __________ (1) تهذيب التهذيب 8: 453.
~~PageV05P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT لاجين الذهبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المنصور لاجين ms3111 NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT لا
# م
#
### || AUT لا
# ابن
### || AUT لا
# چين (الرماح) = محمد بن
### || AUT لا
# جين المنصور
### || AUT لا
# جين (635 - 698 ه = 1237 - 1299 م)
### || AUT لا
# جين (المنصور) حسام الدين ابن عبد الله المنصوري: من ملوك دولة الممالك
~~البحرية بمصر والشام.وهوالحادي عشر من ملوك الترك.ويسمى " الروك "
~~الحسامي.كان مملوكا للمنصور ق
### || AUT لا
# وون، وإلى نسبته.وتقدم إلى أن ولي نيابة السلطنة في أيام العادل " كتبغا
~~" ثم خلع العادل وولي السلطنة (سنة 695 ه وتلقب بالملك المنصور.وجعل مملوكه
~~" منكوتمر " نائبا للسلطنة. وأساء هذا السيرة، فكره الناس "
### || AUT لا
# چين " فقام بعض مماليك ا
### || AUT لا
# شرف " خليل " فتلوه في قصره. ومدته سنتان وأحد عشر شهرا.وكان مهيب الشكل
~~موصوفا بالفروسية، عاق
### || AUT لا
# يحب العدل ومجالسة الفقهاء.أبطل كثيرا من المكوس (1).
### || AUT لا
# جين الذهبي (659 - 748 ه = 1261 - 1338 م)
### || AUT لا
# جين بن عبد الله الذهبي، حسام الدين الطرابلسي: __________ (1) مورد اللطافة،
### || AUT لا
# بن تغري بردي 49 وابن إياس 1: 136 والنجوم الزاهرة 8: 85 والسلوك
~~للمقريزي 1: 820 - 865. PageV05P0238
# فاضل. نشأ بدمشق، وأولع بالادب. وصنف " تحفة المجاهدين في العمل
~~بالميادين - خ " في فن الفروسية. وله نظم (1). اللاحقي = أبان بن عبد
~~الحميد 200 اللاذقي = محمد بن عبد الحميد 900 اللاردي = محمد بن عتيق 637
~~اللارندي = محمود بن أحمد 720 اللاردي (مصلح الدين) = محمد بن صلاح 979
~~لافونتي ألكنترا = إميليو لافونتي اللالكائي = هبة الله بن الحسن 418
### ||| AUT لام بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لام بن عمرو
# بن طريف، من طيئ: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في بعض أطراف المدينة.
~~ومنهم من دخل في إمرة آل ربيعة، من عرب الشام (2). __________ (1) الدرر
~~الكامنة 3: 270 وليس فيه ذكر لكتابه " تحفة المجاهدين " وهدية العارفين 1:
~~839 و brock 2: 168 (135) s 2: 167. فلت: يلاحظ أن لابنه محمد بن لاجين -
~~الآتية ترجمته - كتابا اسمه " بغية القاصدين في العمل بالميادين - خ " ذكره
~~بروكلمن أيضا. (2) نهاية القلقشندي 358 والسبائك 57 وجمهرة الأنساب 376
~~والتاج 9: 54 ووقع فيه تصحيف ms3112 عجيب في إيراد ما يشبه بيتا من الشعر، صوابه:
~~" وبنو لام داخلون في إمرة أمراء آل ربيعة، من عرب الشام " PageV05P0238
# لامنس = هنري لامنس 1356 لاندبرج = كارلو لندبرج 1343
### ||| AUT لاهز بن قريط
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
### ||| AUT لاهز بن قريط
# بن سري بن الكاهن بن زيد بن العصبة، من تميم: أحد نقباء بني العباس، قبل
~~قيام دولتهم. كان على ميمنة أبي مسلم الخراساني في سيره إلى " مرو " ورسوله
~~إلى نصر بن سيار، يدعوه إلى الطاعة. وقتله أبو مسلم، صبرا، لقراءته أمام
~~نصر: " إن الملا يأتمرون بك ليقتلوك " وقد هرب نصر على أثر ذلك (1).
~~اللاهوري = مسعود بن سعد 515
### ||| AUT لاي بن أنف الناقة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لاي بن أنف الناقة
# (جعفر) بن قريع التميمي: جد جاهلي. قال شيبان ابن دثار الغنوي، لبعض
~~بنيه، من أبيات: __________ فصححه. وبنو " لام " من القبائل المعروفة
~~اليوم، لعلهم منهم، واقرأما كتبه عنهم emile auble في كتابه bagdad الصفحة
~~101 وانظر معجم قبائل العرب 1007. (1) اللباب 2: 139 والمحبر 365 والطبري،
~~طبعة الاستقامة 6: 48 - 50 وجمهرة الأنساب 203 وفيه " عصية " مكان " العصبة
~~" تصحيف. PageV05P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT لبابة الكبرى NOTMATCH
# " فخلوا عنهم يا آل لاي ... فليس لكم بسعيهم يدان " (1) لايل = تشارلس جيمس ليال
### || AUT لب
# ابن
### || AUT لب
# (الغرناطي) = فرج بن قاسم (783 )(2)
### ||| AUT ابن فرتون
# (000 - 294 ه = 907 000 م)
### || AUT لب
# بن محمد بن
### || AUT لب
# بن موسى،
### ||| AUT ابن فرتون
# : أحد من كانت لهم إمار في الاندلس. كان مع أبيه (انظر ترجمته) في ثورته
~~على الأمير عبد الله بن محمد الأموي. واستخلفه أبوه على طليطلة. وقتل أبوه
~~في حصاره لسرقسطة (سنة 285) فعرض "
### || AUT لب
# " طاعته على الأمير عبد الله، فقبلها، وولاه تطيلة (tudela)وطرسونة
~~(tarazona)وأعمالها. وحسنت سيرته، وجد في دفع غارات العدو عن حوزته إلى أن
~~قتل شهيدا مع جمع من المسلمين (3). ابن
### || AUT لب
# ابة = محمد بن يحيى 330
### || AUT لب
# ابة الكبرى (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### || AUT ms3113 لب
# ابة بنت الحارث الهلالية، الشهيرة بأم الفضل: زوجة العباس بن عبد المط
### || AUT لب
# . من نبيلات النساء ومنجباتهن. ولدت من العباس سبعة، أحدهم " عبد الله بن
~~عباس " قال الراجز: " ما ولدت نجيبة من فحل ... كسبعة من بطن أم الفضل "
~~__________ (1) النقائض 714 و 715 والنجوم 1: 3440 وهو فيه، كما في صدر
~~أخرى: لاهز بن " قريظ (2) وانظر فرج بن قاسم. (3) المقتبس لابن حيان 17 و
~~118 وابن خلدون 4: 134. PageV05P0239
# وفيها يقول كعب بن الاشرف، يهجو العباس: " أراحل أنت، لم ترحل لمنقبة ...
~~وتارك أنت أم الفضل في الحرم " وهي التي ضربت " أبا لهب " بعمود، فشجته،
~~حين رأته يضرب " أبا رافع " مولى رسول الله، في حجرة زمزم بمكة، على أثر
~~وقعة بدر، وكان موت أبي لهب بعد ضربة أم الفضل له بسبع ليال. أسلمت بمكة
~~بعد إسلام خديجة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يزورها ويقيل في بيتها.
~~وروت 30 حديثا، منها 3 في الصحيحين. وتسمى " لبابة الكبرى " تمييزا لها عن
~~أخت لابيها اسمها " لبابة " أيضا وتعرف بالصغرى (1). اللبابيدي = أحمد بن
~~مصطفى 1318 ابن اللباد = محمد بن محمد 333 ابن اللباد = عبد اللطيف بن يوسف
~~629 ابن لبال = علي بن أحمد 583 ابن اللبان = محمد بن عبد الله 402 ابن
~~اللبان = عبد الله بن محمد 446 ابن اللبان = محمد بن أحمد 749 ابن اللبانة
~~= محمد بن عيسى 507 اللبكي = نعوم اللبكي 1343 الليلي = أحمد بن يوسف 691
### ||| AUT لبنى
# (000 - 374 ه = 000 - 984 م)
### ||| AUT لبنى
# : كاتبة الخليفة المستنصر بالله الأموي. أندلسية. كانت شاعرة، عالمة
~~بالعربية والادب، حاسبة، منشئة. أصلها من الجواري، ولم يكن في قصر الخلافة
~~يومئذ أنبل منها (2) __________ (1) الاصابة، كتاب النساء: ت 942 و 1448
~~وذيل المذيل 84 والجمع بين رجال الصحيحين 612 وابن هشام، طبعة الحلبي 2:
~~301 و 302 ثم 3: 58 والروض الانف 2: 78. (2) بغية الوعاة 383 وبغية الملتمس
~~530. PageV05P0239

### ||| AUT لبنى بنت الحباب
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
### ||| AUT لبنى بنت الحباب
# الكعبية: صاحبة قيس بن ذريج، ms3114 ثم زوجته، فمطلقته. له فيها شعر كثير، غنى
~~به الغريض ومعبد وطبقتهما. وأخبارها مع ابن ذريح مبسوطة في كتب الادب.
~~وكانا من أهل المدينة، قيل: ماتت لبنى قيل قيس، فرثاها ومات بعدها بأيام (1).
### ||| AUT لبوان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لبوان
# بن مالك بن الحارث: أبو قبيلة من المعافر، من كهلان. منهم عقبة بن نافع ال
### ||| AUT لبوان
# ي، المحدث (المتوفى سنة 196) (2). ابن اللبودي = محمد بن عبدان 621 ابن
~~اللبودي = يحيى بن محمد 670 ابن اللبودي = أحمد بن خليل 945 لبيب البتنوني
~~= محمد لبيب 1357
### ||| AUT الرياشي
# (1307 - 1386 ه = 1889 - 1966 م) لبيب
### ||| AUT الرياشي
# : صحافي أديب لبناني، مدرس. من قرية الخنشارة. ولد بها، وأمضى ثلاثين
~~عاما من عمره، تلميذا ومعلما. وهاجر إلى الارجنتين فأمضى 20 سنة في الصحافة
~~ببيونس فأمضى 20 سنة في الصحابة ببيونس آيرس، أصدر في نهايتها جريدته
~~الاسبوعية " القرن العشرين " وعاد إلى بيروت (1914) فعمل في التعليم
~~والتأليف إلى أن توفي في " الذوق " بجوار جونية ودفن في مسقط رأسه. من كتبه
~~المطبوعة " نفسية الرسول العربي " و " فلسفة الدين الاسلامي " و " الجبابرة
~~" و " النبوغ " __________ (1) فوات الوفيات 2: 134 في ترجمة قيس بن ذريج.
~~وسمط اللآلي 710 والشعر والشعراء 610 - 611. (2) اللباب 3: 66 والتاج 10:
~~322. PageV05P0239
# و" الجمال والحب والفن " (1).
### ||| AUT لبيبة أحمد
# (000 - 1370 ه = 000 - 1951 م) لبيبة بنت الدكتور أحمد عبد النبي: فاضلة
~~مصرية، من أهل القاهرة. أصدرت مجلة " النهضة النسائية " ولها " ذكرى علي
~~فهمي كامل - ط " رسالة. وانقطعت للعبادة في السنين الاخيرة من حياتها،
~~وتوفيت عن نحو ثمانين عاما (2).
### ||| AUT لبيبة صوايا
# (1293 - نحو 1334 ه = 1876 - نحو 1916 م) لبيبة بنت ميخائيل بن جرجس
~~صوايا: شاعرة، كتبت مقالات في مجلة المباحث الطرابلسية. ولدت وتعلمت في
~~طرابلس الشام، وتولدت في أواخر أيامها إدارة إحدى المدارس الوطنية في حمص،
~~فتوفيت فيها. لها " حسناء سالونيك - ط " قصة في تاريخ الانقلاب الدستوري
~~العثماني (3).
### ||| AUT لبيبة هاشم
# (1297 - 1366 ه = 1880 - 1947 م) لبيبة بنت ناصيف ماضي، زوجة عبده هاشم.
~~كاتبة أدبية ms3115 باحثة. ولدت في قرية كفرشيما (بلبنان) وانتقلت مع بعض عائلتها
~~إلى مصر. وتتلمذت للشيخ إبراهيم اليازجي، وأجادت الانجليزية والفرنسية.
~~وتزوجت بمصر. وأصدرت مجلة " فتاة الشرق " سنة 1906 ودعيت للمحاضرة في
~~الجامعة المصرية سنة 1911 و 1912 فألقت محاضرات جمعتها في كتاب " التربية -
~~ط " ولها " مباحث في الاخلاق - ط " الجزء الاول منه، __________ (1) الحياة
~~5 / 5 / 1966 والدراسة 3: 474 (2) الصحف المصرية في 31 / 1 / 1951. (3)
~~علماء طرابلس 232. PageV05P0240
# [[لبيبة هاشم]] و " الغادة الانكليزية - ط " قصة مترجمة عن الفرنسية.
~~وزارت سورة بعيد الحرب العامة الاولى، فتولت تفتيش الحرب العامة الاولى،
~~فتولت تفتيش مدارس الاناث (سنة 1919) وسافرت إلى جمهورية تشيلي في أميركا
~~الجنوبية سنة 1921 فأنشأت مجلة " الشرق والغرب " في مدينة سنتياغو (سنة
~~1923) وعادت في السنة التالية إلى القاهرة، فتابعت إصدار " فتاة الشرق "
~~إلى أن توفيت. وكتبت آمال حبيقة صليبا " رسالة - خ " عنها، طبعت بالآلة
~~الكاتبة (1).
### ||| AUT لبيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لبيد
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من سليم، كانت مساكنهم في بلاد برقة (2).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. وتاريخ الصحافة العربية 4: 296 والقصة في
~~الأدب العربي الحديث 157 (2) نهاية القلشندي 331. PageV05P0240
# [[من خط لبيبة هاشم، والبيت من قصيدة لي:ويقرأ الشطر الثاني: وبت ومالي
~~غير يا ليتني أدري.]]
### ||| AUT لبيد العامري
# (000 - 41 ه = 000 - 661 م) لبيد بن ربيعة بن مالك، أبو عقيل العامري:
~~أحد الشعراء الفرسان الاشراف في الجاهلية. من أهل عالية نجد. أدرك الاسلام،
~~وولفد على النبي صلى الله عليه وآله ويعد من الصحابة، ومن المؤلفة قلوبهم.
~~وترك الشعر، فلم يقل في الإسلام إلا بيتا واحدا، قيل: هو " ما عاتب المرء
~~الكريم كنفسه والمرء يصلحه الجليس الصالح " وسكن الكوفة، وعاش عمرا طويلا.
~~وهو أحد أصحاب المعلقات. ومطلع معلقته: " عفت الديار محلها فمقامها بمنى،
~~تأبد غولها فرجامها " وكان كريما: نذر أن لا تهب الصبا إلا نحر وأطعم. جمع
~~بعض شعره في " ديوان - ط " صغير، ترجم إلى الالمانية (1).
### ||| AUT لبيد بن سنبس
# (000 - 000 = 000 - 000) بيد بن سنبس بن معاوية، من طئ: __________ (1)
~~خزانة الأدب للبغدادي ms3116 1: 337 - 339 ثم 4: 171 - 176 ومطالع البدور 1: 52
~~وسمط اللآلي 13 وحسن الصحابة 350 وآداب اللغة 1: 111 وفيه: للمستشرق هوبر
~~huber رسالة في " سيرة لبيد " بالالمانية، نشرت في ليدن سنة 1887 وقبلها
~~رسالة لكريمر kremer طبعت في فينة سنة 1881 م. والشعر والشعراء 231 - 243
~~وصحيح الاخبار 1: 9 و 170 والآمدي 174 والنقائض 201 " الجعفري " و 387 "
~~العامري الجعفري " و 668 وهبة الايام للبديعي 243 وجمهرة أشعار العرب 30 و
~~63 وانظر مجلة الزهراء 4: 276 و brock 1: 29 (36) s 1:64. وقف على خبر له،
~~رواه المبرد، وزاد فيه صاحب رغبة الآمل من كتاب الكامل 194 - 196 وصحح ضبط:
~~" فعد إن الكريم له معاد " وقد ورد مشوها في السطر 7 من الصفحة 196 منه.
~~PageV05P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT لحج NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT لجيم NOTMATCH
# جد جاهلي. من نسله رافع بن عميرة، كان دليل " خالد بن الوليد " من العراق
~~إلى الشام على السماوة (1)
### || AUT لج
# ال
### || AUT لج
# لاج (الشطرنجي) = محمد بن عبيد الله 360
### || AUT لج
# يم (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT لج
# يم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من ربيعة بن نزار، من عدنان جد جاهلي.
~~تفرغ نسله عن ابنيه " حنيفة " و " عجل " المتقدم ذكر هما. قال سلامة بن
~~جندل السعدي: " غداة كأن ابني
### || AUT لج
# يم، ويشكرا، نعام بصحراء الكديدين هرب " (2).
### || AUT لح
# ابن ال
### || AUT لح
# ام = محمد بن أحمد 614
### || AUT لح
# ج (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT لح
# ج بن وائل بن الغوث بن قطن، من حمير، من قحطان: جد جاهلي. قال ياقوت:
~~ينسب إليه مخلاف "
### || AUT لح
# ج " باليمن، ومدينة "
### || AUT لح
# ج " وقال السمعاني:
### || AUT لح
# ج، قرية من " أبين " من بلاد اليمن، نزلها بنو
### || AUT لح
# ج بن وائل، فنسبت إليهم (3) ال
### || AUT لح
# جي = مسلم بن محمد 535 __________ (1) نهاية القلقشندي 331 وجمهرة
~~الأنساب 378. (2) جمهرة الأنساب 291 والنقائض 148 وهو في السبائك54 "
### || AUT لح
# يم، با
### || AUT لح
# اء المهملة " وفيه: أبناؤه ثلاثة، ms3117 حنيفة وعجل والدؤل - بضم الدال وسكون
~~الهمزة - خلافا ل
### || AUT لج
# وهري وابن حزم، فالدؤل عندهما: من بني حنيفة، وفي السبائك 55 الدؤل
~~اثنان: أحدهما أخو حنيفة، والثاني ابنه. (3) معجم البلدان 7: 324 واللباب
~~3: 67. PageV05P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT لحيان NOTMATCH

### ||| AUT لحي
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لحي
# بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الازد: جد جاهلي. قيل: اسمه ربيعة، و "
### ||| AUT لحي
# " لقب له. وهو والد " عمرو " الذي منه خزاعة (1).
### ||| AUT لحي
# ان (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT لحي
# ان (غير منسوب): جد جاهلي قديم. بنوه بطن من قحطان (2). 2 -
### ||| AUT لحي
# ان بن هذيل بن مدركة، من عدنان: جد جاهلي. أظهرت الآثار أنه كانت لبنيه
~~إمارة في شمالي شبه الجزيرة العربية، قبل الميلاد أو بعده. ووجد في جهات "
~~العلا " من منازل الحج بين الشام والمدينة، بضع مئات من الكتابات " ال
### ||| AUT لحي
# انية " هذا يماني الاصل، من جرهم، من قحطان، دخل بنوه في هذيل (3). ال
### ||| AUT لحي
# اني (أبو ضربة) = محمد بن زكريا 723 ال
### ||| AUT لحي
# اني الحفصي = زكريا بن أحمد (727)
### || AUT لخ
#
### ||| AUT ذوشناتر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT لخ
# تيعة بن ينوف الحميري: من ملوك حمير باليمن. من أبناء المقاول، لا من بيت
~~الملك. تولى بعد أبرهة بن الصباح.وكان خبيث السيرة. قتله ذو نواس زرعة بن
~~تبان. ومدة ملكه __________ (1) السبائك 65. (2) السبائك 14. (3) اللباب 3:
~~68 والتاج 10: 324 وتاريخ العرب قبل الإسلام 3: 429 وانظر معجم قبائل العرب
~~1010. PageV05P0241
# 27 سنة. وفي اسمه خلاف: لختيعة، أو لخيعة، وقيل: ينوف. والشناتر الاصابع،
~~قال الفيروزآبادي: لقب به لاصبع زائدة له (1).
### ||| AUT لخم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لخم
# (واسمه مالك) بن عدي بن الحارث، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي. هاجر
~~بنوه من اليمن، بعد سيل العرم. في القرن الثالث للميلاد أو قبله. واستقر
~~بعضهم في الحيرة، فأنشأوا بها دولة " المناذرة " التي يسميها ابن خلدون
~~دولة " بني نصر " وسيجئ ذكرها في " نصر ابن ربيعة " وكانت لبقاياهم دولة في
~~إشبيلية، وهم " آل عباد " وكان بمصر قوم منهم، بالبر ms3118 الشرقي وحوالي العريش.
~~وقرية " البحريين " في شرقي إشبيلية تنسب إلى بني بحر، وهم فخذ من
### ||| AUT لخم
# . ومن
### ||| AUT لخم
# " آل أرسلان " في سورية. وقال ابن تغري بردي:
### ||| AUT لخم
# ، قبيلة من العرب، قدموا من اليمن إلى بيت المقدس، ونزلوا بالمكان الذي
~~ولد فيه عيسى عليه السلام، وبينه وبين بيت المقدس فرسخان، والعامة تسميه
~~بيت لحم بالحاء المهملة وصوابه " بيت
### ||| AUT لخم
# " بالخاء المعجمة. وللمستشرق الالماني روتشتاين rothstein كتاب
~~بالالمانية في تاريخ " ال
### ||| AUT لخم
# يين بالحيرة " طبع في برلين سنة 1899 (2). ال
### ||| AUT لخم
# ي (ملك العراق) = عمرو بن عدي ال
### ||| AUT لخم
# ي (ملك العراق) = الاسود بن المنذر ال
### ||| AUT لخم
# ي (المالكي) = علي بن محمد 478 __________ (1) التيجان 300 والاكليل 10:
~~36 والتاج 3: 317 والقاموس: مادة شنتر. (2) السبائك 40 وابن خلدون 2: 256
~~والبيان والاعراب 61 والنجوم الزاهرة 4: 59 وطرفة الاصحاب 11 و 32 وفيه: " بطون
### ||| AUT لخم
# : الدرايون، وبنو راشدة، وبنو نمارة بضم أوله، وبنو حدس - بفتحتين - ومن
~~هؤلاء بنو المنذر ملوك الحيرة ". وتاريخ العرب 1: 83 وجمهرة الأنساب 396.
~~PageV05P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT لطف الله جحاف NOTMATCH
# اللخمي (الفلنقي) = محمد بن محمد 553 اللخمي (الأديب ) = محمد بن أحمد
~~(577) اللخمي (الحنفي) = عبد الرحمن بن محمد 643 اللخمي (العزفي) = عبد
~~الرحمن بن عبد الله 717
### || AUT لس
#
### || AUT لس
# ان الدين ابن الخطيب = محمد بن عبد الله 776
### || AUT لط
# أبو ال
### || AUT لط
# ف = محمد بن علي 859 ابن أبي ال
### || AUT لط
# ف = محمد بن محمد 928 ابن أبي ال
### || AUT لط
# ف = علي بن محمد 934 ابن أبي ال
### || AUT لط
# ف (رضي الدين) = محمد ابن يوسف 1028 ابن
### || AUT لط
# ف الله = عيسى بن
### || AUT لط
# ف الله (1048) ابن
### || AUT لط
# ف الله = أحمد بن عيسى 1113
### || AUT لط
# ف الله جحاف (1189 - 1243 ه = 1775 - 1827 م)
### || AUT لط
# ف الله بن أحمد بن
### || AUT لط
# ف الله بن أحمد بن جحاف: مؤرخ، أديب يماني. مولده ووفاته بصنعاء. ms3119 اتصل
~~بالإمام المتوكل أحمد ابن المنصور، وأشاء إلى بعض من أحسنوا إليه. ولما ولي
~~المهدي ابن المتوكل اتصل به مدة. ثم سجنه المهدي، وتشفع له العلامة
~~الشوكاني، فاطلق. من كتبه " درر نحور الحور العين، في سيرة المنصور علي
~~وأعلام دولته الميامين - خ " مجلد ضخم، في مكتبة عمر سميط، بتريم، عليه
~~زيادات بخطه و " العباب في تراجم الاصحاب " و " التاريخ الجامع " تمم به "
~~أنباء الزمن في تاريخ اليمن " إلى خلافة المهدي عبد الله، و " قرة العين
~~بالرحلة إلى PageV05P0242
# الحرمين " و " ديباج كسرى فيمن تيسر من الأدب لليسرى " و " فنون الجنون
~~في جنون الفنون " وله " العلم الجديد " في تفسير القرآن الكريم (1).
### ||| AUT التوقاتي
# (000 - 904 ه = 000 - 1498 م) لطف الله " لطفي " بن حسن
### ||| AUT التوقاتي
# الرومي الحنفي: فاضل. تركي الأصل والمنشأ. تفقه بالعربية. وأقامه
~~السلطان محمد بن عثمان بن أمينا على خزانة الكتب. ثم ترقى. وأقام في "
~~بروسة " وألف " المطالب الالهية - خ " رسالة في العلوم الشرعية والعربية،
~~بلغ فيها نحو مئة علم، و " السبع الشداد - خ " رسالة مشتملة على سبعة
~~أسئلة، قيل: لو لم يؤلف سواها لكفته فضلا، و " مراتب الموجودات - خ " و "
~~مباحث البرهان - خ " ورسالة في " الفرق بين الحمد والشكر - خ " و " شرح
~~المواقف - خ " ورسالة في " تعريف الحكمة - خ " وله " حواش " على شروح
~~المطالع والمفتاح. وكان عنيفا في المناقشة، أو كما قال مترجموه: " يطيل
~~لسانه على أقرانه " فأبغضه علماء الترك ونسبوه إلى الالحاد والزندقة،
~~وحكموا بإباحة دمه، فقتلوه (2). __________ (1) نيل الوطر 2: 189 والبدر
~~الطالع 2: 60 - 71 ومخطوطات حضرموت - خ. (2) الكواكب السائرة 1: 301
~~وموسوعات العلوم 21 و brock 2: 305 (235) s 2: 330 وكشف الظنون 976 وفي
~~معجم البلدان: توقات، بالفتح ثم السكون، بلدة في أرض الروم بين قونيا
~~وسيواس. PageV05P0242
# [[
### ||| AUT لطف الله
# بن أحمد جحاف عن مخطوطة من " الغريب المصنف " في مكتبة الفاتيكان riv
~~orient "5, 68 - 69"]]
### ||| AUT الخز ندار
# (000 - بعد 1244 ه = 000 - بعد 1828 م)
### ||| AUT لطف الله
# بن عبد الله الخزندار: فقيه حنفي بغدادي، صنف " خزانات الروايات ms3120 - خ "
~~بأوقاف بغداد مجلدان في فقه الحنفية. فرغ من تصنيفه في شعبان 1243 و "
~~أسامي الكتب والفنون - خ " في أوقاف بغداد أيضا، اختصر به " كشف الظنون "
~~وفرغ منه سنة 1244 (1)
### ||| AUT الميسي
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م)
### ||| AUT لطف الله
# بن عبد الكريم بن إبراه م ابن علي بن عبد العالي
### ||| AUT الميسي
# : فقيه إمامي. من أهل " ميس " بجبل عامل. توفي بأصفهان. له " الاعتكافية
~~- خ " في الفقه (2).
### ||| AUT لطف الله
# (000 - 1035 ه = 000 - 1626 م)
### ||| AUT لطف الله
# بن محمد الغياث الظفيري، قطب الدين: من علماء اليمن. مولده ووفاته في "
~~ظفير " وإليها نسبته. له تصانيف، منها " المناهل الصافية - خ " في مغنيسا
~~(الرقم 8506.o) في شرح معاني الشافية. كتبت سنة 1091 __________ (1) الكشاف
~~لطلس 64، 335. (2) الذريعة 2: 230 و brock s 2: 576 PageV05P0242
# و " الايجاز " في المعاني والبيان، و " حاشية على شرح التلخيص " في
~~البلاغة - خ " بجامعة الرياض (109) و " حاشية على مختصر السعد - خ " منطق،
~~في الأزهرية، و " أرجوزة في الفرائض " (1).
### ||| AUT الارضرومي
# (000 - 1202 ه = 000 - 1788 م) لطف الله بن محمد
### ||| AUT الارضرومي
# : فقيه حنفي من أهل " أرضروم " في تركيا. توفي بحلب. له كتب، منها "
~~راموز التحرير والتفسير - خ " مجلد، بمكتبة مولويخانة بغلطة (استامبول)
~~(2). لطفي = لطف الله بن حسن 904
### ||| AUT لطفي أمان
# (1347 - 1392 ه = 1928 - 1972 م) لطفي بن جعفر أمان: شاعر يماني من أهل
~~عدن. ولد بها وتعلم في السودان. وأصدر ديوانا سماه " بقايا نغم " سنة 1948
~~وسافر إلى لندن فأحرز الشهادة العالية في التربية، من جامعتها. وتولى عملا
~~في إدارة المعارف بعدن. وله ثلاثة دواوين أخرى مطبوعة هي: " الدرب الاخضر "
~~و " كانت لنا أيام " نشرا سنة 1962 و " ليل إلى متى " صدر سنة 1964 (3)
~~لطفي جمعة = محمد لطفي 1372
### ||| AUT لطفي الحفار
# (1306 - 1387 ه = 1888 - 1968 م) لطفي بن حسن بن محمود الحفار:
~~__________ (1) خلاصة الأثر 3: 303 وجامعة الرياض 1: 13. (2) عثمانلي
~~مؤلفلري 2: 12. (3) شعراء اليمن 166 - 188 وفي مجلة الأديب : يونيو 1972
~~قصيدة في رثاثه، من نظم ms3121 محمد سعيد جرادة، من عدن. PageV05P0243
# [[لطفي الحفار]] من رجال الاقتصاد ومن مؤسسي الكتلة الوطنية في سورية
~~مولده ووفاته بدمشق. عاني الأدب وحاول نظم الشعر، وعمل تاجرا. وتقلد وزارة
~~النافعة والتجارة. ونشط في مشروع مياه الفيجة وجرها إلى منازل دمشق وانتخب
~~رئيسا للمشروع (1924) وتقلد وزارة الاشغال (سنة 26) ونفته السلطات
~~الافرنسية إلى " الحسجة " عامين. وعاد، فكان نائبا عن دمشق في الجمعية
~~التأسيسية (1928) وعين وزيرا للمالية (38) ورئيسا للوزراة الوطنية (39)
~~واستقال (1939) وخاف ائتمار الفرنسيين به فغاب في بغداد نحو عام. وشغل
~~وزارة الداخلية مرارا حتى سنة (46) وجمع ما ألقاه من خطب ومحاضرات في كتاب
~~" ذكريات لطفي الحفار - ط " جزآن (1). __________ (1) منتخبات تواريخ دمشق
~~910 والايام، بدمشق 23 / 1 / 1962 والحياة، ببيروت 6 / 2 / 1968 وظافر
~~القاسمي في الحياة 21 / 2 / 1968 ومعالم وأعلام 310 والعالم العربي:
~~الجمهورية السورية 71 ومن هو في سورة 1: 118 و 2: 213 وانظر أعلام الأدب
~~والفن 2: 107.[غاب عن دمشق بعد مقتل الزعيم عبد الرحمن الشهيندر ورجع بعد
~~انتهاء محاكمة القتلة واعدامهم وكان متعمما أول حياته (زهير الشاويش)]
~~PageV05P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT لقمان بن عاد NOTMATCH

### ||| AUT لطفي " باشا "
# (000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م)
### ||| AUT لطفي " باشا "
# بن عبد المعين الالباني: فاضل. من وزراء الدولة العثمانية. صنف " الكنوز
~~في حل الرموز - خ " وهو شرح الاربعين حديثا جمعها سنة 957 ه و " خلاص الأمة
~~في معرفة الائمة - خ " (1). اللطيفي = مصطفى بن حسين 1123
### ||| AUT لع - لف
# ابن لعبون = محمد بن محمد 1247 لعوة = مالك بن معاوية اللعين المنقري =
~~منازل بن زمعة اللغوي = عبد الواحد بن علي 351 لفانك = جبرييل لفانك 1357
### || AUT لق
# ال
### || AUT لق
# اني = إبراهيم بن إبراهيم 1041 ال
### || AUT لق
# اني = عبد السلام بن إبراهيم 1078 ابن
### || AUT لق
# مان = إبراهيم بن
### || AUT لق
# مان 693 ابن
### || AUT لق
# مان = أحمد بن محمد 1039
### || AUT لق
# مان بن عاد (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT لق
# مان بن عاد بن ملطاط، من بني وائل، من حمير: معمر جاهلي قديم، ms3122 من ملوك "
~~حمير " في اليمن.ي
### || AUT لق
# ب بالرائش الاكبر. زعم أصحاب الاساطير أنه عاش عمر سبعة نسور، مبالغة في
~~طول حياته. وهو غير "
### || AUT لق
# مان الحكيم " المذكور في " ا
### || AUT لق
# رآن " (2). __________ (1) brock s 2: 664. وبرنامج العبدلية، الثاني من
~~الزيتونة 184 وهو فيه: " لطفي باشا بن عبد اللطيف " (2) الروض الانف 1: 266
~~والتيجان 69 و 78 والتاج 9: 62 وشرح ديوان زهير 288 وتجد الكلام على "
### || AUT لق
# مان الحكيم " في تفسير ا
### || AUT لق
# رطبي 14: 59 والكشاف، = PageV05P0243

### ||| AUT لقيط المحاربي
# (000 - 190 ه = 000 - 806 م) لقيط بن بكير بن النضر بن سعيد، من بني
~~محارب، من قيس عيلان: رواية، من العلماء بالاب والاخبار. من أهل الكوفة، له
~~كتب، منها " النساء " و " السمر " و " اللصوص " وله شعر جيد (1).
### ||| AUT لقيط بن زرارة
# (000 - 53 ه = 000 - 571 م)
### ||| AUT لقيط بن زرارة
# بن عدس الدارمي، من تميم: فارس شاعر جاهلي. من أشراف قومه. كنيته " أبو
~~دخنتوس " وهي بنته، ولا عقب له غيرها، ويقال له: " أبو نهشل " وكان دينه
~~المجوسية.له أخبار. وهو صاحب الأبيات التي منها: " شربت الخمر حتى خلت أني
~~... أبو قابوس أو عبد المدان ! " قتل يوم " شعب جبلة " في نجد، قال ياقوت:
~~وهو يوم بين بني تميم وبني عامر بن صعصعة، من أعظم أيام العرب وأشدها. وقال
~~البكري: كان يوم جبلة في عام مولد النبي صلى الله عليه وآله ويقال له: "
~~يوم تعطيش النوق " وكان لقيط رئيس تميم فيه، فقتله عمارة الوهاب العبسي،
~~وقيل: شريح بن الاحوص (2).
### ||| AUT لقيط بن يعمر
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 380 م)
### ||| AUT لقيط بن يعمر
# بن خارجة الايادي: __________ = طبعة بولاق 2: 412 وأنوار التنزيل، طبعة
~~فليشر 2: 113 ودائرة معارف وجدي 8: 370 وثمار القلوب 97. (1) إرشاد الاريب
~~6: 218. (2) الأغاني طبعة السياسي 10: 34 والآمدي 175 والشعر والشعراء 690
~~- 692 والامالي الشجرية 1: 97 ومعجم البلدان 3: 52 ومعجم ما استعجم، للبكري
~~PageV05P0244
# شاعر جاهلي فحل، من أهل الحيرة. كان يحسن الفارسية. واتصل بكسرى " سابور
~~" ذي الاكتاف، فكان ms3123 من كتابه وا
### || AUT لم
# طلعين على أسرار دولته، ومن مقدمي تراجته. وهو صاحب القصيدة التي مطلعها،
~~" يا دار عمرة من محتلها الجرعا هاجت لي الهم والاحزان والوجعا" وهي من غرر
~~الشعر، بعث بها إلى قومه " بني إياد " بنذرهم بأن كسرى وجه جيشا لغزوهم،
~~وسقطت القصيدة في يد أوصلتها إلى كسرى، فسخط عليه، وقطع لسانه، ثم قتله. له
~~" ديوان شعر - ط " (1). اللقيمي = مصطفى أسعد 1178
### || AUT لك
# ال
### || AUT لك
# نوي (الهندي) = ولي الله بن حبيب الله 1270 ال
### || AUT لك
# نوي = محمد بن عبد الحليم 1285 ال
### || AUT لك
# نوي = محمد عبد الحي 1304 ال
### || AUT لك
# هنوئي = إبراهيم بن محمد 1307
### || AUT لم
# ابن ال
### || AUT لم
# طي = عمر بن عيسى 721 (1) ال
### || AUT لم
# طي = عبد العزيز بن عبد العزيز 880 (2) __________ 365والنقائض 227 وانظر
~~فهرسته. ورغبة الآمل 2: 84 ثم 3: 43 و 180 ثم 4: 218. (1) الأغاني 20: 23
~~ومختارات ابن الشجري: الصفحة الاولى وbrock 1: 18 (27)s 1: 55. ورغبة الآمل
~~5: 99 والآمدي 175 وسماه لقيط بن " معبد " ومعجم ما استعجم 1: 72 وفيه: كان
~~لقيط محبوسا عند كسرى حين بعث بقصيدته إلى قومه ينذرهم. والشعر والشعراء
~~طبعة الحلبي 151 - 154 وهو فيه: لقيط بن " معمر " وعلق مصححه بترجيح " يعمر
~~" كما هو بخط ابن الشجري، وديوان " لقيط " ا
### || AUT لم
# خطوط، بدار ا
### || AUT لك
# تب ا
### || AUT لم
# صرية: (2) ال
### || AUT لم
# طي: تقدم مصححا في الطبعة الثالثة، في عبد العزيز ابن عبد العزيز 880
~~وعمر بن عيسى 710 " ال
### || AUT لم
# طي " بفتح ا
### || AUT لم
# يم، لقول القاموس والتاج:
### || AUT لم
# طة، بالفتح، PageV05P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT لهب بن أحجن NOTMATCH

### || AUT لن
#
### || AUT لن
# دربرج = كارلو
### || AUT لن
# دبرج 1343 ابن
### || AUT لن
# كك = محمد بن محمد 360
### || AUT له
# أبو
### || AUT له
# ب = عبد العزى بن عبد المطلب
### || AUT له
# ب بن أحجن (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT له
# ب بن أحجن بن الحارث، من الازد: جد جاهلي. كان هو وبنوه ms3124 أعيف العرب.
~~والعيافة التكهن وإصابة الظن، بزجر الطير أو ببعض السوانح. وفيهم يقول
~~كثير: " تيممت
### || AUT له
# با أبتغي العلم عندهم ... وقد رد علم العائفين إلى
### || AUT له
# ب " وقال آخر: " فما أعيف ال
### || AUT له
# بي لا در دره ... وأزجره للطير لا عز ناصره " ونقل الزبيدي عن ابن دريد: كان
### || AUT له
# ب إذا قدم مكة أتاه رجال قريش بغلمانهم ينظر إليهم (1). ال
### || AUT له
# بي = الحارث بن عمير 8 ال
### || AUT له
# بي = الفضل بن عباس 95 ابن
### || AUT له
# يعة = عبد ال
### || AUT له
# بن
### || AUT له
# يعة 174 __________ أرض لقبيلة من البربر. ولقو
### || AUT له
# صاحب الأعلام بمن حل مراكش 2: 187 نسبة إلى المط، بالتحريك، جماعة وقرية
~~كانت في سجلمساة وخربت. (1) جمهوة الأنساب 355 والتاج 9: 172 وانظر فيه
~~معنى العيافة 6: 207 وفي ا
### || AUT لن
# قائض 1: 190 خبر " عائف " تكهن لبسطام بن قيس الشيباني بمقت
### || AUT له
# ، يفهم منه معنى " العيافة " عند العرب، وهي بتعبير آخر: صدق التفاؤل أو
~~التشاؤم بما يقع عليه بصر العائف. وفسر الحاج خليفة في كشف الظنون 1181
~~العيافة بأنها " علم يبحث عن تتبع اثار الاقدام الخ " وهذا ضرب من العيافة،
~~وليس العيافة ك
### || AUT له
# ا، وهو يعرف الآن في أواسط جزيرة العرب بقص الاثر، أو " قص الجرة " بضم
~~الجيم وتشديد الراء، انظر كتاب ما رأيت وما سمعت - 140 138. PageV05P0244

### ||| AUT لهيعة بن عيسى
# (000 - 204 ه = 000 - 820 م)
### ||| AUT لهيعة بن عيسى
# الحضرمي: قاض، من حضارمة مصر. ولي قضاءها سنة 196 ه أيام علع الامين
~~العباسي، والفتنة مشتعلة، وعطاء أهل الديوان معطل، فجمع لهيعة أموال
~~الاحباس (الاوقاف) وفرض فيها فروضا، وأجرى العطاء، فحمد له ذلك وصار سنة
~~بعده. وسميت طريقته " فروض لهيعة " إلى أن سماها ابن أبي اللطيث " فروض
~~القاضي " وعزل سنة 198 وأعيد في مبتدأ 199 فاستمر إلى أن مات، وهو على
~~القضاء. وكان يقول: أنا تاسع تسعة و
### || AUT لو
# ا قضاء مصر، من حضرموت (1).
### || AUT لو ms3125
# ال
### || AUT لو
# جي = مصطفى بن عبد الرحيم 1217 ال
### || AUT لو
# رقي = القاسم بن أحمد 661 ال
### || AUT لو
# زي = إبراهيم بن عبد العزيز 687
### ||| AUT أبو مخنف الازدي
# (000 - 57 ه = 000 - 774 م)
### || AUT لو
# ط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الازدي الغامدي، أبو مخنف: رواية، عالم بالسير
~~والاخبار، إمامي، من أهل الكوفة. له تصانيف كثيرة في تاريخ عصره وما كان
~~قبله بيسير، منها " فتوح الشام " و " الردة " و " فتوح العراق " و " الجمل
~~" و " صفين " و " النهروان " و " الازراقة " و " الخوارج والمهلب " و "
~~مقتل علي " و " الشورى " و " مقتل عثمان " و " مقتل الحسين - ط " و " مصعب
~~ابن الزبير والعراق " و " أخبار المختار ابن أبي عبيد الثقفي - ط " ويسمى
~~أخذ الثار (2). __________ (1) ا
### || AUT لو
# لاة والقضاة 417 - 426 (2) ارشاد الاريب 6: 220 وفوات ا
### || AUT لو
# فيات 2: 240 والنجاشي 224 وفهرست الطوسي 129 والذريعة PageV05P0245
# ابن لؤلؤ = عبد العزيز بن طلحة 400 ابن لؤلؤ (الشاعر) = يوسف بن لؤلؤ 680
### ||| AUT لؤلؤ بن أحمد
# (600 - 672 ه = 1204 - 1274 م)
### ||| AUT لؤلؤ بن أحمد
# بن عبد الله، أبو الدر، نجيب الدين: نحوي، ضرير. مولده بدمشق. تصدر
~~الاقراء بالجامع الحاكمي (بالقاهرة) وتوفي بها. له " جزء - خ " في الحديث
~~خرجه محمد بن عثمان الزرزاري (12 صفحة) منه نسخة في دار الكتب المصرية
~~(25569 ب) (1)
### ||| AUT الملك الرحيم
# (570 - 657 ه = 1174 - 1259 م) لؤلؤ بن عبد الله الاتابكي، أبو الفضائل.
~~بدر الدين، الملقب ب
### ||| AUT الملك الرحيم
# : صاحب الموصل. طالت أيامه بها. وكان من أجل الملوك ومن أعلاهم همة،
~~وأسهرهم على رعاياه. قال ابن تغري بردى: " ما أحوج الناس إلى ملك مثله،
~~يملك الدنيا بأسرها ! " توفي بالموصل (2). اللؤلؤي = عبد الرحمن بن مهدي
~~198 اللؤلؤي = الحسن بن زياد 204 اللؤلؤي = ماثيو لومسدن 1250 ابن لؤي =
~~خالد بن منصور 1351 __________ 1: 348 وقال المستشرق.a. bel في دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 399 " صنف 32 رسالة في التاريخ، عن حوادث مختلفة وقعت
~~في إبان القرن الاول ms3126 للهجرة، وقد حفظ لنا الطبري معظمها في تاريخه، أما
~~المصنفات التي وصلت إلينا منسوبة إليه فهي من وضع المتأخرين ". (1) الجواهر
~~المضية 1: 416 وبغية الوعاة 383 ومخطوطات الدار 1: 217. (2) النجوم الزاهرة
~~7: 70. PageV05P0245

### ||| AUT لؤي بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لؤي بن الحارث
# بن سامة بن لؤي ابن غالب، من قريش: جد جاهلي. من نسله " العقيم بن زياد
~~" قتل يوم الجمل، وكان مع عائشة، و " محمد ابن فراس " عرفه ابن حزم بأنه: "
~~مؤلف نسب بني سامة " (1)
### ||| AUT لؤي بن غالب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT لؤي بن غالب
# بن فهر، من قريش، من عدنان: جد جاهلي. من سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو
~~كعب. كان التقدم في قريش لبنيه وبني بيته، وهم بطون كثيرة، وتاريخهم حافل
~~ضخم. وفي الرواة من يقول: " لوي " بغير همر (2).
### ||| AUT برنييه
# (1229 - 1286 ه = 1814 - 1869 م) لوي (لويس) جاك
### ||| AUT برنييه
# : louis jacques bresnier مستشرق فرنسي من تلاميذ دي ساسي. نشأ عاملا
~~بسيطا. وخص ليله لدارسة اللغات الشرقية، فرشحه دي ساسي للعمل في إفريقية
~~الشمالية، فقصد الجزائر سنة 1836 وأقام يعلم العربية في حاضرتها 33 سنة.
~~وبها توفي. له " شرح أصول العربية - ط " صرف ونحو وعروض، ومختارات عربية
~~مختلفة نشرها مع ترجمتها إلى الفرنسية (3). __________ (1) جمهرة الأنساب
~~164. (2) السبائك 61 والنقائض 136 وجمهرة الأنساب 11 - 165 وابن الأثير 2:
~~9 والطبري 2: 186. (3)dugat 2: 30 وآداب شيخو 1: 111 والمستشرقون 47.
~~PageV05P0245

### ||| AUT سيدبو
# (1223 - 1292 ه = 1808 - 1875 م) لوي (لويس) بيير أوجين أميلي سيديو:
~~louis pierre , eugene , amelie sedillot مستشرق فرنسي. مولده ووفاته
~~بباريس. كان أبوه (جان جاك إمانويل من المستشرقين أيضا. أخذ عنه صاحب
~~الترجمة بعض اللغات الشرقية. وتخرج بكلية هنري الرابع، وعين مدرسا للتاريخ
~~في كلية " بوربون " سنة 1823 واشتغل بعلم الفلك، وعلت شهرته. وهو صاحب كتاب
~~" " histoire des arabes ألفه بالفرنسية، وأشرف علي مبارك باشا على ترجمته
~~إلى العربية مهذبا، وسماه " خلاصة تاريخ العرب - ط " ثم ترجمه عادل زعيتر،
~~كاملا، وسماه " تاريخ العرب العام - ط " ومن آثار "
### ||| AUT سيدبو
# " العربية، نشره ms3127 كتاب " جامع المبادئ والغايات في الآلات الفلكية " ل
~~أبي الحسن علي المراكشي، مع ترجمته فرنسية (1).
### ||| AUT ماشويل
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م) لوي (لويس)
### ||| AUT ماشويل
# louis machuel مستشرق فرنسي. كانت إقامته ووفاته في تونس. استظهر القرآن
~~الكريم. وتولى إدارة مدرسة تونس مدة طويلة، وكان يعلم العربية فيها. وصنف
~~لها كتبا مدرسية، منها " دليل الدارسين - ط " و " منتخبات تاريخية وأدبية -
~~ط " و " معجم عربي فرنسي ". ونشر " رحلات السندباد البحري " وعني بلهجات
~~العامة في تونس ومراكش، ونشر __________ (1) dugat i : i 21 - 142 وفيه
~~أسماء نحو خمسين بحثا من تأليف
### ||| AUT سيدبو
# ، أكثرها في الفلك. ومجلة المجمع العلمي العربي 7: 443 وآداب شيخو 2: 54
~~و larousse pour tous 2: 709 في ترجمة أبيهemmanuel PageV05P0246
# بها " روايات " فكاهية (1).
### ||| AUT لويس رحماني
# (1265 - 1347 ه = 1849 - 1929 م) لويس بن إبراهيم رحماني، ويقال له "
~~افرام رحماني " و " مار أغناطيوس أفرام الثاني ": عالم باللغات الشرقية
~~والاوبية. سرياني الاصل، كاثوليكي، من أهل الموصل، من أسرة قديمة بها. ولد
~~وتعلم فيها ثم برومية، وأحرز شهادة " ملفان " في الفلسفة واللاهوت، وسيم
~~كاهنا، ثم نائب " أبرشية " بالموصل. وترقى إلى " كرسي الرها " باسم "
~~رابولا أفرام رحماني " ثم عين على " كرسي " بغداد، فمطرانا بحلب. ونادت به
~~طائفته في ماردين (سنة 1898) بطريركا أنطاكيا، فدعي " أغناطيوس " أفرام
~~الثاني " فبنى أديرة للطائفة، وأصلح مطبعتها، ونشر عدة كتب آرامية نادرة.
~~وكانت له معرفة بالخطوط الكوفية والمسمارية، ويحسن من اللغات، عدا العربية،
~~السريانية واللاتينية والايطالية والفرنسية والالمانية. وألف 26 كتابا في
~~لغات مختلفة، منها بالسريانية " قاموس اللغة السريانية " وبالعربية " مختصر
~~تواريخ القرون المتوسطة - ط " و " مختصر في التواريخ القديمة - ط " و "
~~مختصر التواريخ المقدسة - ط " ومات بالقاهرة ونقل جثمانه إلى لبنان (2).
~~__________ (1) الربع الاول من القرن العشرين 122 والمستشرقون (62). (2)
~~مرآة الغرب - نيويورك - 15 أيار 1929 ومعجم المطبوعات 929 وتاريخ نصارى
~~العراق 159 وفيه: " وفاته سنة 1939 " خطأ. وفي إحكام باب الاعراب 225 و 272
~~و 417: " مار، أو ماري: سريانية معناها السيد " و " الابرشية: يونانية،
~~معناها أم المدن ms3128 " و " المطران، بالضم: رئيس الكهنة يستولي على أساقفة " و
~~" البطريرك. أبو الآباء ورأس الرؤساء في البيعة، يستولي على قطر من الدنيا
~~في رعاية المسيحيين الخ " ويستفاد من ملحق دوزي 6 3 r doay 2: 613 أن لفظ "
~~ملفان " سرياني، يقابله " دكتور " وانظر معجم المؤلفين العراقيين 1: 125 -
~~128. PageV05P0246

### ||| AUT لويس شيخو
# (1275 - 1346 ه = 1859 - 1927 م)
### ||| AUT لويس شيخو
# (louis cheikho)اليسوعي: منشئ مجلة " المشرق " في بيروت، وأحد المؤلفين
~~المكثرين. كان اسمه قبل الرهبنة " رزق الله بن يوسف بن عبد المسيح بن يعقوب
~~شيخو ". ولد في ماردين " بالجزيرة الفراتية " وانتقل إلى الشام يافعا،
~~فتعلم في مدرسة الآباء اليسوعيين في غزير (بلبنان) وانتظم في سلك الرهبانية
~~اليسوعية سنة 1874 وتنقل في بلاد أوربا والشرق، فاطلع على ما في الخزائن من
~~كتب العرب، ونسخ واستنسخ كثيرا منها، حمله إلى الخزانة اليسوعية في بيروت.
~~وانصرف إلى تعليم الآداب العربية في كلية القديس يوسف، [[
### ||| AUT لويس شيخو
# اليسوعي]] ثم أنشأ مجلة " المشرق " سنة 1898 فاستمر يكتب أكثر مقالاتهما
~~مدة خمس وعشرين سنة. وكان همه في كل ماكتب، أو في معظمه، خدمة طائفته.
~~وتوفي في بيروت. من تصانيفه " المخطوطات العربية لكتبة النصرانية - ط " و "
~~معرض الخطوط العربية - ط " و " شعراء النصرانية - ط " و " علم الأدب - ط "
~~و " الآداب العربية في القرن التاسع عشر - ط " و " الآداب العربية في الربع
~~الاول من القرن العشرين - ط " و " النصرانية " وآدابها بين عرب الجاهلية -
~~ط " و " شرح ديوان الخنساء - ط " و " أطراب الشعر وأطيب النثر - ط " ونشر
~~كثيرا من PageV05P0246
# كتب العرب (1).
### ||| AUT ماسنيون
# (1299 - 1382 ه = 1883 - 1962 م) لويس
### ||| AUT ماسنيون
# : louis massignon مستشرق فرنسي، من العلماء. من أعضاء المجمعين العربيين
~~في دمشق والقاهرة. مولده ووفاته بباريس. تعلم العربية والفارسية والتركية
~~والالمانية والانكليزية وعني بالآثار القديمة وأدت مشاركته في التنقيب عنها
~~بالعراق (1907 - 1908) إلى اكتشاف " قصر الاخيضر " ودرس " تاريخ الاصطلاحات
~~الفلسفية " بالعربية، في الجامعة المصرية القديمة (1913) [[لويس
### ||| AUT ماسنيون
# ]] واستهواه التصوف الاسلامي فكتب عن " مصطلحات الصوفية " و " أخبار
~~الحلاج - ط " ونشر ms3129 " ديوان الحلاج " مع ترجمته إلى الفرنسية و " الطواسين "
~~للحلاج، وتشبع بآرائه. وكتب عن " ابن سبعين " الصوفي الأندلسي وعن " سلمان
~~الفارسي " واتجه إلى فكرة توحيد الديانات الكتابية الثلاث. ونشر " منتخبات
~~من نصوص عربية خاصة __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 8: 231 ورواد
~~النهضة الحديثة 176 ومعجم المطبوعات 1166 و journal . asiatique t 212 p
~~348 PageV05P0247
# بتاريخ الصوفية في الإسلام " وتولى تحرير " مجلة العالم الاسلامي "
~~الفرنسية التي سميت بعد ذلك " مجلة الدراسات الاسلامية " وأصدر بالفرنسية
~~أيضا " حوليات العالم الاسلامي " من سنة 1923 إلى 1954 وكتب كثيرا في "
~~دائرة المعارف الاسلامية " عن القرامطة والنصيرية والكندي وفلسفة ابن سينا،
~~وامثال ذلك. وكتب " تاريخ العلم عند العرب " في " دائرة المعارف الممتازة "
~~التي صدرت بباريس (المجلد الاول سنة 1957) وكان من موظفي وزارة المستعمرات
~~في شبابه، ثم " مستشارا " لها بقية حياته. وحمدت مواقفه في قضيتي استقلال
~~المغرب والجزائر (1).
### ||| AUT لويس معلوف
# (1284 - 1365 ه = 1867 - 1946 م) لويس بن نقولا ضاهر المعلوف اليسوعي:
~~صاحب " المنجد - ط " في اللغة. من الآباء اليسوعيين. ولد في زحلة (بلبنان)
~~وسماه أبوه ظاهرا، ثم [[لويس بن نقولا معلوف]] __________ (1) المجمعيون
~~152 وعبد الرحمن بدوي، في الاهرام 16 / 11 / 1962 وحاضر اللغة العربية في
~~الشام 192 والاهرام 9 / 11 / 62 ومعجم المطبوعات 1608 وجريدة التحرير
~~المغربية 10 / 11 / 1962 france (au maroc) nov 1962 nouvelles de ومجلة
~~الاخاء، طهران 4 شوال 82 وظافر القاسمي في مجلة المجمع العلمي العربي 38:
~~160. PageV05P0247
# حول بالرهبانية إلى " لويس ". تعلم في الكلية اليسوعية ببيروت، والفلسفة
~~في انجلترة، واللاهوت في فرنسة، وأجاد عدة لغات شرقية وإفرنجية. وتولى
~~إدارة جريدة " البشير " سنة 1906 وتوفي ببيروت (1).
### ||| AUT لويس صابونجي
# (1254 - 1350 ه = 1838 - 1931 م) لويس بن يعقوب بن إبراهيم الصابونجي:
~~باحث، عارف باللغات، متأدب. أصله من " ديار بكر " ومولده فهيا. تعلم في
~~سورية ورومية. وأجاد العربية والتركية واللاتينية والايطالية والفرنسية
~~والانجليزية. وطاف حول الارض في مدة سنتين وسبعة شهور. وأصدر مجلة " النحلة
~~" ببيروت، مدة، ونقلها إلى لندن حيث أنشأ أيضا جريدة " الاتحاد ms3130 العربي "
~~وجريدة " الخلافة " وانتقل إلى الآستانة، فجعل أستاذا لابناء السلطان عبد
~~الحميد، ومترجما خاصا له. ثم قام بسياحات طويلة، واستقر في مدينة " لوس
~~أنجلوس " التابعة لولاية كاليفورنيا، بأميركا الشمالية، واغتاله طامع
~~بالمال وهو راقد في سريره ليلا في أحد فنادقها. له كتب، منها " تهذيب
~~الاخلاق - ط " و " شعر النحلة في خلال الرحلة - ط " جمع فيه بعض منظوماته،
~~و " النحلة الفتاة - ط " رسالة طعن فيها بالطائفة المارونية، وكانت سبب
~~ارتحاله من بلاد الشام، و " فتنة حلب سنة 1850 " و " فتنة لبنان وسورية سنة
~~1860 " و " الثورة العرابية سنة 1882 " و " بطاركة السريان " و " عشر نبذات
~~سياسية - ط " على الحجر بخطه، و " مرآة الأعيان في تسلسل الاديان - ط " نشر
~~في مجلته " النحلة " بلندن. ويظهر أنه تحول عن النصرانية أو عن مذهبه فيها،
~~قال الاب لويس شيخو في كلامه __________ (1) تقويم البشير سنة 1947 ص 22 -
~~26 ومعجم المطبوعات 1766 وتاريخ الصحافة العربية 2: 14. PageV05P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT الليث بن سعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ليث بن بكر NOTMATCH
# على السريان الكاثو
### || AUT لي
# ك: " ولولا عدول الدكتور لويس صابونجي عن دينه لذكرناه هنا " (1).
### || AUT لي
#
### || AUT لي
# ال = تشارلس جيمس (2) 1338 أبو ال
### || AUT لي
# ث السمرقندي = نصربن محمد 373
### || AUT لي
# ث بن بكر (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT لي
# ث بن بكر بن عبدمناة، من كنانة: جد جاه
### || AUT لي
# ، من نسله الصعب بن جثامة الصح أبي (تقدمت ترجمته) (3). ال
### || AUT لي
# ث بن سعد (94 - 175 ه = 713 - 791 م) ال
### || AUT لي
# ث بن سعد عبد الرحمن الفهمي: بالولاء، أبو الحارث: إمام أهل مصر في عصره،
~~حديثا وفقها. قال ابن تغري بردي: " كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير
~~من بها في عصره، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته ". أصله من
~~خراسان، ومولده في قلقشندة، ووفاته في القاهرة. وكان من الكرماء الاجواد.
~~وقال الإمام الشافعي: ال
### || AUT لي
# ث أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. أخباره كثيرة، وله تصانيف. ms3131
~~ولابن حجر العسقلاني، كتاب " الرحمة الغيثية في __________ (1) تاريخ
~~الصحافة العربية 2: 71 ثم 4: 380 ومجلة المفتاح - مصر - أبريل 1915 ومعجم
~~المطبوعات 1177 والآداب العربية في الربع الاول من القرن العشرين 152
~~والطرفة في مخطوطات دير الشرفة (496). (2) ما أوردته هنا، هو التلفظ الحرفي الانج
### || AUT لي
# زي لاسمه، وقد فاتني أن أشير في ترجمته إلى أنه كتب اسمه بالعربية على
~~ديوان المفض
### || AUT لي
# ات: " كارلوس يعقوب لابل " (3) السبائك 60 وفيه ذكر عدة بطون، من كنانة،
~~من نسله. وانظر معجم قبائل العرب 1019. PageV05P0248
# الترجمة الليثية - ط " في سيرته (1).
### ||| AUT ليث بن سود
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ليث بن سود
# بن أسلم بن الحافي، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه عدة قبائل تفرعت من ابنه زيد (2).
### ||| AUT الصفار
# (000 - 297 ه = 000 - 909 م) الليث بن علي بن الليث
### ||| AUT الصفار
# : أحد ملوك الدولة
### ||| AUT الصفار
# ية في سجستان. ولي بعد ابن عمه طاهر بن محمد (سنة 296 ه واحتل بلاد فارس
~~فأضافها إلى ملكه. وقصد أرجان، فتغلب عليه " مؤنس " خادم المقتدر العباسي،
~~وقاده أسيرا إلى بغداد، حيث قتل على الارجح (3).
### ||| AUT الليث بن الفضل
# (000 - بعد 187 ه = 000 - بعد 803 م)
### ||| AUT الليث بن الفضل
# الابيوردي: من ولاة العصر العباسي. أصله من أبيورد (بخراسان) ولي إمرة
~~مصر، للرشيد، سنة 183 واستمر أربع سنوات و 7 أشهر. وكان شجاعا، شديد البطش:
~~خرج عليه أهل الحوف بشرقي مصر، وساروا إلى الفسطاط، فقاتلهم في أربعة آلاف
~~من جند مصر، وانهزم جنده، فبقي هو في نحو المئتين من أصحابه، فحمل بهم على
~~أهل الحوف، فظفر، وقتل كثيرين، وبعث إلى مصر بثمانين __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 438 وتهذيب التهذيب 8: 459 وتذكرة الحفاظ 1: 207 وصبح الاعشى 3:
~~399 و 400 والنجوم الزاهرة 2: 82 والجواهر المضية 1: 416 وميزان الاعتدال
~~2: 361 وحلية الاولياء 7: 318 وتاريخ بغداد 13: 3. (2) السبائك 23. (3) ابن
~~الأثير 8: 18. PageV05P0248
# رأسا. وهدأت الحال. فطلب من الرشيد جيشا يتقوى به، فلم يأذن الرشيد،
~~وصرفه عن الامارة (سنة 187) فعاد إلى بغداد (1). الليثي (ابن دأب) = عيسى ms3132
~~بن يزيد 171 الليثي (الأندلسي) = يحيى بن يحيى (234) الليثي (الحافظ) = عمر
~~بن علي 466 الليثي (الشاعر) = علي بن حسن 1313 ليس = وليم ناسو 1306 ابن
~~أبي ليلى = محمد بن عبد الرحمن (148)
### ||| AUT ليلى بنت الاحوص
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ليلى بنت الاحوص
# بن عمرو بن ثعلبة الكلبي: أم بسطام بن قيس الشيباني. تكرر ذكرها في بعض
~~أخبار بسطام. أسره عتيبة بن الحارث اليربوعي، يوم " صحراء فلج " من أيام
~~الجاهلية، ففدته ليلى بثلاثمائة بعير. وكانت صاحبة رأي، قال لها بسطام
~~يوما: إني أخدمتك (أي جعلت في خدمتك) أمة من كل حي، ولست منتهيا حتى أخدمك
~~أمة من بني " ضبة " فقالت له: لا تفعل، فان بني ضبة حي لا يسلم ولا يغنم
~~منهم من غزاهم. ولم يطعها، فغزاهم، فقتلوه (2).
### ||| AUT خندف
# (000 - 000 = 000 - 000) ليلى (الملقبة ب
### ||| AUT خندف
# ) بنت حلوان بن عمران، من قضاعة: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها "
~~إلياس بن مضر " من العدنانية. قال الشريشي: وهي أم عرب الحجاز، وجميع ولد " إلياس " من
### ||| AUT خندف
# . ول
### ||| AUT خندف
# ينسبون، وجميع __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 113 والولاة والقضاة
~~139. (2) النقائض 76 و 190 و 809. PageV05P0248
# ولد " مضر " من إلياس وخندف. وفي قبائل خندف يقول الراجز: " وخندف هامة
~~هذا العالم " (1). ليلي بنت طريف = الفارعة بنت طريف
### ||| AUT ليلى الاخيلية
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) ليلى بنت عبد الله بن الرحال بن
~~شداد ابن كعب، الاخيلية من بني عامر بن صعصعة: شاعرة فصيحة ذكية جميلة.
~~اشتهرت بأخبارها مع توبة بن الحمير. قال لها عبد الملك بن مروان: ما رأى
~~منك توبة حتى عشقك ؟ فقالت: ما رأى الناس منك حتى جعلوك خليفة ! ووفدت على
~~" الحجاج " مرات، فكان يكرمها ويقربها. وطبقتها في الشعر تلي طبقة الخنساء.
~~وكانت بينها وبين النابغة الجعدي مهاجاة. وأبلغ شعرها قصيدتها في رثاء
~~توبة، منها: " وتوبة أحيى من فتاة حيية ... وأجرأ من ليث بخفان خادر "
~~وسألت الحجاج وهو في الكوفة أن يكتب لها إلى عامله بالري، فكتب، ورحلت،
~~فلما ms3133 كانت في " ساوة " ماتت ودفنت هناك، وقام بجمع الباقي من شعرها خليل
~~وجليل العطية، في " ديوان
### ||| AUT ليلى الاخيلية
# - ط " (2) __________ (1) نهاية القلقشندي 208 والقاموس: ونسب عدنان
~~وقحطان 2 وخزانة البغدادي 3: 163 والشريشي 2: 232 (2) فوات الوفيات 2: 141
~~والنجوم الزاهرة 1: 193 والأغاني، طبعة الدار 11: 204 والمرزباني 343 وفيه:
~~اسم جدها كعب بن حذيفة بن شداد، وسميت " الاخيلية " لقولها أو قول جدها، من
~~أبيات: " نحن الاخايل ما يزال غلامنا ... حتى يدب على العصا مذكورا "
~~والتبريزي 4: 76 والعيني 2: 47 وقال: " أبوها الاخيل بن ذي الرحالة بن شداد
~~بن عبادة بن عقيل ". والبلاذري 319 وانظر معجم ما استعجم 3: 715 وسمط
~~اللآلي 119 وفيه رواية في مكان وفاتها. ورغبة الآمل 219 5 - 221 وفيه
~~قصيدتها الرائية، ثم 8: 188 و 179 و 184 وفيه: " قال أبو PageV05P0249

### ||| AUT ليلى العفيفة
# (000 - نحو 144 ق ه = 000 - نحو 483 م) ليلى بنت لكيز من مرة بن أسد، من
~~ربيعة بن نزار: شاعرة جاهلية. قيل في خبرها: أسرها أحد أمراء العجم، وحملها
~~إلى فارس، وحاول الزواج بها، فامتنعت عليه، وجاءها خطيبها " البراق ابن
~~روحان " فأنقذها وتزوج بها. وهي صاحبة القصيدة المشهورة التي مطلعها: " ليت
~~للبراق عينا فترى ... ما أقاسي من بلاء وعنا " قالتها في شرها (1).
### ||| AUT ليلى العامرية
# (000 - نحو 68 ه = 000 - نحو 688 م) ليلى بنت مهدي بن سعد، أم مالك
~~العامرية، من بني كعب بن ربيعة: صاحبة " المجنون " قيس بن الملوح. خبرها.
~~مر بها قيس وهي مع بعض النسوة، فتحابا، وكانت مغرمة بأحاديث الناس
~~والاشعار، وهو من الرواة الحفاظ للاخبار، وكثر تلاقيهما، وهما من قبيلة
~~واحدة، ثم حجبت عنه، وامتنع أبوها عن زواجها به، لاشتهار حبهما وأشعار
~~فيها، وأكرهت على الزواج بشخص آخر. ويروى لها شعر، منه: " كلانا مظهر للناس
~~بغضا ... وكل عند صاحبه مكين وكيف يفوت هذا الناس شئ ... وما في القلب
~~تظهره العيون " وقيل في ابتداء حبهما: إنهما نشآ صغيرين يرعيان الغنم،
~~وحجبت عنه لما كبرت. وجاء هذا في شعر المجنون: __________ العباس المبرد: ms3134
~~كانت الخنساء وليلى بائنتين في أشعارهما، متقدمتين لاكثر الفحول، ورب امرأة
~~تتقدم في صناعة، وقلما يكون ذلك ". (1) شعراء النصرانية 148. PageV05P0249
# " تعلقت ليلى وهي ذات تمائم ... ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين
~~نرعى البهم، يا ليت أننا ... إلى الآن لم نكبر ولم تكبر البهم " والقائلون
~~بأن قصتهما غير مخترعة، يذكرون أن " المجنون " مات سنة 68 ويقول بعضهم:
~~توفيت " ليلى " قبله (1)
### ||| AUT ليلى بنت مهلهل
# (000 - 000 = 000 - 000) ليلى بت مهلهل التغلبية: أم عمرو ابن كلثوم
~~التغلبي، وهي التي بسببها كان مقتل " عمرو بن المندر " اللخمي ملك الحيرة
~~(نحو سنة 45 ق ه 578 م) وذلك أن الملك، قال يوما لجلسائه: هل تعرفون أحدا
~~يأنف أن تخدم امه أمي ؟ فقالا: عمرو بن كلثوم، فان أمه " ليلى " بنت مهلهل
~~أخي كليب، وعمها كليب بن ربيعة، وزوجها كلثوم ابن مالك بن عتاب، وابنها
~~عمرو، فأرسل الملك إلى عمرو يستزيره ويدعو أمه " ليلى " لتزور " هندا " أم
~~الملك. وقدم عمرو مع أمه، فأقام الملك خيمة بين الحيرة والفرات جلس بها مع
~~عمرو وبعض رجاله، وضرب سرادقا إلى جانب الخيمة جلست به أمه " هند " و "
~~ليلى " أم عمرو. وتنحى الخدم بعد الطعام، وبدأت هند بالفاكهة، فقالت لليلى:
~~ناوليني ذلك الطبق. فأجابتها: لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها ! فألحت عليها،
~~فصاحت ليلى: واذلاه يال تغلب ! وسمعها عمرو، فلمح سيف الملك معلقا بالخمية،
~~فوثب إليه وضرب الملك معلقا بالخيمة، فوثب إليه وضرب به رأس الملك بن هند
~~فقتله. وخرج بأمه عائدا إلى الجزيرة. قال أفنون التغلبي، من أبيات: " لعمرك
~~ما عمرو بن هند، وقد دعا ... لتخدم ليلى أمه، بموفق " __________ (1) تزيين
~~الاسواق، طبعة بولاق 62 - 84 والأغاني طبعة الدار 2: 11 وانظر فهرسته "
~~ليلى العامرية بنت سعد " وهي رواية في اسم أبيها، والنجوم الزاهرة 1: 170.
~~PageV05P0249
# وقد تقدمت ترجمة " عمرو بن كلثوم " وترجمة " عمرو بن المنذر " المعروف
~~بعمرو بن هند، فراجعهما (1). لين = إدورد وليم 1293 ابن ليون = سعد بن أحمد 750
### ||| AUT عيسايي
# (1303 - 1357 ه = 886 - 1938 م) ليون لورنس
### ||| AUT عيسايي ms3135
# : متأدب من أهل بغداد. أشوري الأصل (؟) من كتبه المطبوعة " مجالي القلم "
~~و " التقويم الأدبي " (1). __________ (1) النقائض 884 - 887. (2) معجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 76 ولم يذكر أصله. PageV05P0250

### ||| AUT الأمير كايتاني
# (1286 - 1345 ه = 1869 - 1926 م) ليونه (1) كايتاني: leone caetani
~~تاريخها إلى زهاء ألف سنة. من أهل رومة، مولدا ووفاة: تعلم في جامعتها.
~~وقام برحلات إلى الشرق، ولا سيما الهند وإيران ومصر والشام. وجمع مكتبة
~~عربية عظيمة، جعلها بعد وفاته للمكتبة الايطالية. وكان يحسن سبع لغات، منها
~~العربية والفارسية. ألف __________ (1) leone يلفظه الايطاليون بنون مكسورة
~~ممالة ne PageV05P0250
# بالايطالية كتاب تاريخ الإسلام (annalli dell ' islam)وطبع منه سنة 1905
~~- 1908 ثمانية مجلدات ضخمة محلاة بالرسوم والخرائط المفصلة، انتهي فيها إلى
~~سنة 40 للهجرة، وكان يرجو أن يفسح في أجله ليكمل القرن الاول لاسلام في 25
~~مجلدا. وكتب " جذاذات " لتراجم عدد كبير من علماء المسلمين وأدبائهم في
~~الاندلس، جمعها المستشرق الاسباني " ربيرا " ونشر بالعربية " تجارب الامم "
~~لمسكويه، مصدرا بمقدمات مفيدة ومذيلا بفهرست ضاف (1). __________ (1) محمد
~~كرد علي، في مجلة المقتبس 8: 47 - 50 ثم في مجلة المجمع العلمي العربي 23:
~~359 وسماه (ليون) كايتاني، والمستشرقون 159 والاهوام 11 / 5 / 1950 ومجلة
~~المشرق ج 12 واسمه فيها " لاون " كايتاني. PageV05P0250

### | AUT حرف الميم
#
### || AUT ما
#
### || AUT ما
# ء الس
### || AUT ما
# ء = عامر بن حارثة ابن
### || AUT ما
# ء الس
### || AUT ما
# ء = المنذر بن امرئ القيس ابن
### || AUT ما
# ء الس
### || AUT ما
# ء = عبادة بن عبد الله
### ||| AUT الجهة الكريمة
# (000 - 724 ه = 000 - 1324 م)
### || AUT ما
# ء الس
### || AUT ما
# ء بنت السلطان الملك المظفر يوسف بن عمر الرسولي: أميرة محسنة. لها من
~~الآثار " المدرسة الواثقية " في زبيد، أنفقت على بنائها مبلغا طائلا، ووقفت
~~عليها أوقافا صالحة، من أملاكها. توفيت في قرية " التربية " من قرى وادي زبيد (1).
### || AUT ما
# ء العينين = مصطفى بن محمد 1328 ال
### || AUT ما
# تريدي = محمد بن محمد 333
### ||| AUT لومسدن
# (1191 - 1250 ه = 1777 - 1835 م)
### || AUT ما
# ثيو
### ||| AUT ms3136 لومسدن
# matthew lumsden ابن جون
### ||| AUT لومسدن
# : مستشرق إنجليزي. أرسلته شركة الهند الشرقية إلى الهند (سنة 1794) فتعلم
~~الفارسية والعربية. وعلمه
### || AUT ما
# في مدرسة كلكتة. وكان وكيلا لشركة الصحافة سنة 1814 - 1817 وعاد إلى
~~__________ (1) العقود اللؤلؤية 2: 23. PageV05P0251
# انجلترة، مارا بإيران وروسية (سنة 1820) ورجع إلى الهند أستاذا سنة 1822
~~- 1825 واستقال، فتوفي في انجلترة. وكان مما عهد به إليه، في الهند، تنظم
~~مطبعة كلكتة. طبع فيها " قاموس الفيروز ابادي " و " مقامات الحريري " ونفحة
~~اليمن " للشرواني، و " مختصر المعاني " للقزوني، وغيرها. وله بالانجليزية
~~كتاب في " النحو الفارسي والعربي " ونشر بالفارسية " الشاهنامه " (1). ابن
~~ماجد (أسد البحر) = أحمد بن ماجد 904 ماجد الكردي = محمد ماجد 1349
### ||| AUT البوسعيدي
# (000 - 1282 ه = 000 - 1869 م) ماجد بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد
### ||| AUT البوسعيدي
# : صاحب " زنجبار " وليها في أواخر أيام أبيه (سنة 1273 ه استقلالا. وكان
~~الانجليز قد عقدوا اتفاقا مع أبيه، وهو سلطان مسقط وزنجبار (انظر ترجمته)
~~على منح رعاياهم حرية المتاجرة والمرور والاقامة في بلاده. ولما مات أبوه
~~أبوه وقعت نفرة ينه وبين أخيه " ثويني بن سعيد " صاحب مسقط، وكادا يقتتلان،
~~فتدخل الانجليز، وانعقد __________ (1) buckland 255 ومعجم المطبوعات 1600
~~والمستشرقون 87 وفيه: ولادته سنة 1761. PageV05P0251
# الصلح بين الاخوين على أن يؤدي ملك الزنجبار إلى إمام مسقط مبلغا سنويا
~~من المال " لان الاولى أغنى من الثانية، والثانية أقوى " واستأجرت إحدى
~~الشركات الانجليزية من صاحب الترجمة عشرة آلاف ميل من شواطئ " كنبا " باثني
~~عشر ألف جنيه، جعلتها الحكومة البريطانية بعد ذلك وسيلة للهيمنة على بلاد "
~~زنجبار " كلها. واستمر فيها ماجد إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن أبي شاكر
# (000 - 776 ه = 000 - 1374 م) ماجد (فخر الدين) بن موسى (تاج الدين)
### ||| AUT ابن أبي شاكر
# ، الصاحب القبطي المصري: وزير، كان صاحب ديوان " يلبغا " العمري بمصر.
~~وولي الوزارة في دولة " الاشرف " ثلاث مرات. وتوفي بالقاهرة. قال ابن تغري
~~بردي: كان حسن السيرة، مليح الشكل، بشوشا متواضعا، قليل الاذى، محببا للناس (2).
### ||| AUT ماجد بن هاشم
# (000 ms3137 - 1028 ه = 000 - 1619 م)
### ||| AUT ماجد بن هاشم
# بن علي الحسيني البحراني: __________ (1) صفوة الاعتبار 1: 69 وعشر
~~سنوات حول العالم (458) (2) الدرر الكامنة 3: 274 واسمه فيه " ماجد
~~".والنجوم الزاهرة 11: 132 وهو فيه " عبد الله PageV05P0251
# قاضي البحرين. ولد ونشأ فيها. وولي قضاءها. ثم انتقل إلى شيراز فتقلد
~~الامامة والخطابة، وتوفي فيها. له شعر (1). الماجشون (المدني) = يعقوب بن
~~أبي سلمة (124) الماجشون = عبد العزيز بن عبد الله 164 ابن الماجشون = عبد
~~الملك بن عبد العزيز (212) ابن ماجه = محمد بن يزيد 273 ابن الماحوز =
~~عبيدالله بن بشير 65 الماحوزي = سليمان بن عبد الله 1121 الماذرائي =
~~الحسين بن أحمد 314 الماذرائي = محمد بن علي 345 الماراني = عثمان بن عيسى
~~602 المارتلي = موسى بن عمران 604
### ||| AUT هوتسما
# (1267 - 1362 ه = 1851 - 1943 م) مارتن تيودو
### ||| AUT هوتسما
# artin theodor: houtsma مستشرق هولندي: ألم بالعربية والفارسية
~~والتركية، ودرسها في [[مارتن تودور
### ||| AUT هوتسما
# ]] جامعة أوترخت. وهو من أوائل من أضطلعوا بإنشاء " دائرة المعارف
~~الاسلامية " سنة 1906 له بالعربية " فهرست الكتب الشرقية المحفوظة في
~~أكاديمية ليدن - ط " __________ (1) خلاصة الأثر 3: 307. PageV05P0252
# الجزء السادس، و " فهرست الكتب العربية والتركية الموجودة عند بريل صاحب
~~مكتبة ليدن - ط " جزآن. وعني بنشر كتب عربية، منها " تاريخ اليعقوبي " و "
~~ديوان الاخطل " و " الاضداد " لابن الأنباري، و " زبدة النصرة ونخبة العصرة
~~" للبنداري، اختصر به كتاب العماد الأصفهاني (1).
### ||| AUT هارتمن
# (1267 - 1337 ه = 1851 - 1919 م) مارتن
### ||| AUT هارتمن
# : martin hartmann مستشرق ألماني. ولد في برسلاو، وتعلم في جامعتها ثم في
~~جامعة ليبسك. وعين في القنصلية الالمانية ببيروت، فتعلم العربية. [[مارتن
### ||| AUT هارتمن
# ]] وطالت إقامته، فكان يتكلم بها كبعض أبنائها. وعين مدرسا لها في جامعة
~~برلين سنة 1887 وقام برحلات إلى الشرق فوضع عن كل رحلة كتابا. له بالعربية
~~" الصرف والنحو الالمانيان وكيفية تعلمهما من أيسر السبل - ط " و " قانون
~~التجارة الالماني العام - ط " وكتب بالانجليزية رسالة عن " الصحافة العربية
~~بمصر، من عهد ظهورها إلى سنة 1899 م " __________ (1) معجم المطبوعات 1901
~~والمستشرقون 148. PageV05P0252
# وتوفي ببرلين ms3138 (1). ماردروس = جوزيف شارل 1368 الماردي (الثائر) = محمود
~~بن عبد الجبار 225 المارديني = محمد بن عبد السلام 594 المارديني = عثمان
~~بن إبراهيم 731 المارديني = علي بن عثمان 750 المارديني (قاضي العسكر) =
~~يوسف صدقي 1319 ابن المارستانية = عبيدالله بن علي 599 مارسيل = جان جوزيف 1270
### ||| AUT دوفيك
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م) مارسيل
### ||| AUT دوفيك
# : marcel decic مستشرق فرنسي. نشر بالعربية كتاب " عجائب الهند " مع
~~ترجمته إلى الفرنسية، وألحق بمعجم ليتره (littre)الفرنسي جدولا بالالفاظ
~~الفرنسية المستعارة من اللغات الشرقية، ونقل " مقامات الحريري " إلى
~~الفرنسية، ونشرها بها، ونشر بالفرنسية جزءا من " قصة عنترة " العامية (2).
### ||| AUT مارك الرياشي
# (1342 - 1393 ه = 1923 - 1973 م) مارك بن إسكندر الرياشي: صحفي لبناني.
~~ولد بزحلة وتعلم بالمعهد الفرنسي ببيروت وعمل في جريدة " الصحافي التائه "
~~مع أبيه. ثم كتب في عدة جرائد آخرها " النهار " من سنة 1947 إلى أن توفي
~~ببيروت، له كتاب " صباح الخير - ط " مجموع مقالات له (3). __________ (1)
~~مجلة لغة العرب 3: 441 ومجلة المجمع العلمي العربي 1: 92 والمستشرقون 115
~~ومعجم المطبوعات 1890 وتاريخ الصحافة العربية 1: 23 ثم 3: 6 والربع الاول
~~من القرن العشرين 128. (2) آداب شيخو 2: 147 مكرر. ومعجم المطبوعات 894
~~والمستشرقون 59. (3) جريدتا الحياة والنهار 28 / 10 / 1973. PageV05P0252

### ||| AUT النقاش
# (1232 - 1271 ه = 1817 - 1855 م) مارون بن إلياس بن ميخائيل
### ||| AUT النقاش
# : من الرواد الاول لفن التمثيل العربي، ولد بصيدا ونشأ وتعلم ببيروت.
~~وعمل في التجارة. ورحل (1846) إلى ايطاليا، فأعجب بالتمثيل. وعاد إلى بيروت
~~فترجم عن الفرنسية قصة " البخيل " لموليير، وأدخل فيها شعرا. ومثلها في
~~داره مع بعض أصحابه سنة (1848) ثم ألف روايات غيرها أقبل الناس عليها.
~~وجمعها أخوه نقولا
### ||| AUT النقاش
# في كتاب " أرزة لبنان - ط " وللدكتور محمد يوسف نجم " مارون
### ||| AUT النقاش
# - ط " مسرحياته. توفي بطرسوس (1).
### ||| AUT مارون عبود
# (1303 - 1382 ه = 1886 - 1962 م) مارون بن عبود: أديب لبناني نقادة
~~عنيف، كثير التصانيف، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. مولده بقرية "
~~عين كفاع " بلبنان. تعلم بها، وتخرج بمدرسة " الحكمة " في بيروت. وعمل في ms3139
~~التدريس الصحافة (بين سنتي 1906 و 1914) وشارك في إنشاء " جريدة الحكمة "
~~عام (1910) وأصدر نحو 50 كتابا من تأليفه ترجم __________ (1) سركيس 1867
~~ومصادر الدراسة 2: 748. PageV05P0253
# [[مارون عبود]] بعضها إلى أكثر من لغة. وكان خالص العروبة في نزعته: سمى
~~ولده محمدا، وعرف ب أبي محمد، كما سمى ابنته فاطمة، وقال على سبيل النكتة:
~~سميت ابني محمدا، نكاية بوالدي الذي سماني مارون. من كتبه المطبوعة " جدد
~~وقدماء " و " مجددون ومجترون " و " سبل ومناهج " و " دمقس وأرجوان " و " في
~~المختبر " تحليل ونقد الآثار الكتاب المعاصرين " و " قبل أن يثور البركان "
~~و " على المحك " و " نقدات عابر " و " على الطائر " و " زوابع " شعر. وآخر
~~ما صدر له " أدب العرب وسير مشاهيره ورجاله " ثم " مناوشات " وهو مجموعة من
~~مقالاته (1).
### ||| AUT مارون غصن
# (1297 - 1359 ه = 1880 - 1940 م) مارون بن غندور الخوري عبد الله غصن:
~~أديب من الكهنة بلبنان. مولده ووفاته في بيروت. تخرج بمدرسة الآباء
~~اليسوعيين وسيم كاهنا (1907) __________ (1) أحمد الجندي، في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 37: 687 - 691 وقدري قلعجي في مجلة قافلة الزيت: جمادى
~~الاولى 1381 والصحف المغربية 5 محرم 1382 وتلغراف 28 / 6 / 65 والدراسة 3:
~~792 والنهار 3 / 3 / 1975. PageV05P0253
# ودرس الأدب في مدرستي الحكمة والآباء اليسوعيين. له كتب طبع منها "
~~عثمانيات " من ديوان له سماه " الغصن الرطيب " وله " بستان السلوى " قصص
~~أدبية نشرت تباعا في جريدة البشير ببيروت (1). ابن ماري = يحيى بن سعيد 589
### || AUT مي
# (1303 - 1360 ه = 1886 - 1941 م) ماري بنت الياس زيادة، المعروفة ب
### || AUT مي
# : أديبة، كاتبة، نابغة، قال فيها مصطفى عبد الرزاق: " أديبة جيل، كتبت في
~~الجرائد والمجلات، وألفت الكتب والرسائل، وألقت الخطب والمحاضرات، وجاش
~~صدرها بالشعر أحيانا، وكانت نصيرة ممتازة للادب، تعقد لادباء في دارها
~~مجلسا أسبوعيا، لا لغو فيه ولا تأثيم، ولكن حديث مفيد وسمر حلو وحوار
~~تتبادل فيه الآراء، في غير جدل ولا مراء " كان والدها من أهل كسروان
~~(بلبنان) وأقام مدة في الناصرة (بفلسطين) فولدت [[ماري بنت الياس زيادة]]
~~بها " ماري " وتعلمت في ms3140 إحدى مدارسها الابتدائية، ثم تعلمت بمدرسة عين
~~طورة، بلبنان. وانتقلت إلى مصر مع أبويها. وكتبت في جريدة " المحروسة "
~~__________ (1) من رسالة بخطه محفوظة لدى المؤلف. PageV05P0253
# [[ماري (مي) الياس زيادة خطها عن " المثالث والمثاني 106)]] وفي مجلة "
~~الزهور " وأحسنت مع العربية اللغات الفرنسية والانجليزية والايطالية
~~والالمانية. أشهر كتبها " باحثة البادية - ط " و " بين المد والجزر - ط " و
~~" سوانح فتاة - ط " و " الصحائف - ط " و " كلمات وإشارات - ط " و " ظلمات
~~وأشعة - ط " و " ابتسامات ودموع - ط " ولها شعر بالفرنسية، وعلم بالتصوير
~~والموسيقى. وفي مجلسها - أيام الثلاثاء - يقول إسماعيل صبري " باشا " من
~~قصيدة: " إن لم أمتع بمي ناظري غدا ... أنكرت صبحك يا يوم الثلاثاء ! "
~~ومات أبوها ثم أمها ولم تتزوج، فشعرت بالوحدة، وغلبها الحزن، فاعتزلت
~~الناس، وانقطعت عن الكتابة والتأليف، وتغلبت عليها " الوساوس " فمرضت بها
~~سنة 1936 وظلت في اضطراب عقلي نحو عامين، وتعافت، ثم عاودها المرض، فتوفيت
~~في مستشفى المعادي (من ضواحي القاهرة " ودفنت في القاهرة. قالت السيدة هدى
~~شعراوي في تأبينها: " كانت مي المثل الاعلى للفتاة الشرقية الراقية المثقفة
~~". ولجميل جبر كتاب " مي في حياتها المضطربة - ط " ولمحمد بن عبد الغني حسن
~~" حياة مي - ط " وللدكتور منصور فهمي " محاضرات عن مي زيادة مع زائدات
~~النهضة النسائية الحديثة - ط " وانظر " مي زيادة في مذكراتها - ط " (1).
~~__________ (1) مجلة المستمع العربي: العدد الخامس من السنة الخامسة. ومعجم
~~المطبوعات 1606 وأعلام اللبنانيين 213 / والاهرام 20 / 10 و 5 / 12 / 1941
~~والرسالة 6: 378 وجريدة السوادي 8 ذي القعدة 1372 وفي " محاضرات عن مي "
~~104 " كان أبوها وأمها يعتنقان في النصرانية مذهبين متباينين، فالاول
~~ماروني، والثانية أرثوذكسية، وقد تعزو مي تسامحها الديني ومجافاتها للتعصب
~~إلى ذلك التباين الذي كان بين الاب والام في مذهبيهما ". PageV05P0254

### ||| AUT ماري عجمي
# (1305 - 1385 ه = 1888 - 1966 م) ماري بنت عبده يوسف العجمي، من طائفة
~~الروم الارثوذكس: أديبة نابغة، شاعرة. أصلها من سكان حماة، انتقل جدها
~~الاعلى (اليان الحموي) إلى دمشق في القرن الثامن عشر، ورحل جدها يوسف بن
~~دمشق في تجارات بالحلى ms3141 إلى بلاد العجم، فقيل له العجمي. ولدت ونشأت في دمشق
~~وأخذت شهادتها سنة (1903) وتمكنت من العربية والانكليزية وعلمت في زحلة
~~(1903 - 4) وفي بور سعيد (1905) ومن سنة 1906 في المدرسة الروسية بدمشق.
~~وعلمت الأدب العربي في معهد الفرنسسكان بدمشق. [[
### ||| AUT ماري عجمي
# ]] وأنشأت مجلتها " العروس " بدمشق (1910 - 14) ثم 1918 - 25 وأول ما
~~ترجمت " المجدلية الحسناء - ط " عن الانكليزية، ثم " أمجد الغايات - ط "
~~لباسيل ماتيوز. واحتفل بيوبيلها الفضي (1926) ونشرت جمعية الرابطة الثقافية
~~النسائية في دمشق " مختارات من شعر ماري ونثرها " سنة 44 وحاضرت عن المعري
~~والجاحظ وغيرهما. وانقطعت لامداد بعض الصحف ودور الاذاعة في الاقطار
~~العربية والمهجر، إلى أن مرضت مرضا طويلا، وتوفيت في دمشق. وأقام لها "
~~اتحاد الجمعيات النسائية " PageV05P0254
# سنة 1966 حفلة تأبين أصدرت شقيقاتها عددا من مجلة " العروس " بما ألقي
~~فيه من شعر ونثر (1).
### ||| AUT مارية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مارية
# : التي يضرب المثل بقرطيها، يقال: خذه ولو بقرطي
### ||| AUT مارية
# ، ولا تبعه ولو بقرطي
### ||| AUT مارية
# . وهي يمانية، قيل في نسبها: إنها " بنت الارقم بن ثعلبة بن عمرو بن
~~جفنة، من سلالة عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء " وقيل: " بنت ظالم بن وهب
~~بن الحارث بن معاوية، من بني كندة ". وقالوا: هي أم حارث الاعرج الجفني
~~الذي عناه حسان بقوه: " أولاد جفنة حول قبر أبيهم ... قبر ابن
### ||| AUT مارية
# الكريم المفضل " وذكروا عن قرطيها أنه كان فيهما لؤلؤتان عجيبتان، وأنها
~~أهدتهما إلى الكعبة. وقيل: جلبهما إلى بلاد الشام، وقوما بأربعين ألف دينار
~~! ويحكى أن الخليفة عبد الملك بن مروان وهبهما إلى ابنته فاطمة حين زوجها
~~لعمر بن عبد العزيز، فلما ولي عمر الخلافة قال لها: إن أحببت المقام عندي
~~فضعي القرطين والحلي في بيت المال، فأجابته إلى ما أراد، ولما مات، وولي
~~يزيد بن عبد الملك، أرسل إليها يقول: خذي القرطين والحلي من بيت المال،
~~فقالت: لا والله ما أوافقه في حال حياته وأخالفه بعد وفاته ! (2).
~~__________ (1) ماري عجمي، بقلم جرجي نقولا باز (رسالة) ومجلة الآثار 2:
~~426 والرابطة الثقافية ms3142 في دمشق تقدم ماري عجمي (كتيب) ومجلة العروس: عدد
~~خاص غير مؤرخ. [وللدكتورة نجاح العطار رسالة جامعية عنها (زهير الشاويش)]
~~(2) تاج العروس: مادة قرط. والمحبر 372 ومجمع الامثال 1: 156 وثمار القلوب
~~505 وسرح العيون 242 والمعارف 263 والأغاني، طبعة الدار 11: 15.
~~PageV05P0254

### ||| AUT مارية القبطية
# (000 - 16 ه = 000 - 637 م) مارية بنت شمعون القبطية، أم إبراهيم: من
~~سراري النبي صلى الله عليه وآله. مصرية الاصل، بيضاء. ولدت في قرية " حفن "
~~من كورة " أنصنا " بمصر، وأهداها المقوقس القبطي (صاحب الاسكندرية ومصر)
~~سنة 7ه إلى النبي صلى الله عليه وآله هي وأخت لها تدعى " سيرين " فولدت له
~~" إبراهيم " فقال: أعتقها ولدها. وأهدى أختها سيرين إلى حسان ابن ثابت -
~~الشاعر - فولدت له عبد الرحمن ابن حسان. قال: ياقوت: إن الحسن ابن علي، لما
~~علم أن مارية من قرية حفن، كلم معاوية، فوضع عن أهل القرية خراج أرضهم.
~~ولما توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم تولى الانفاق عليها أبو بكر، ثم
~~عمر. وماتت في خلافة عمر، بالمدينة، فرؤي وهو يحشد الناس بنفسه لحضور
~~جنازتها. ودفنت بالبقيع. وإليها تنسب " مشربة أم إبراهيم " في العالية -
~~بالمدينة - وكان أول نزولها فيها (1).
### ||| AUT الخصاصية
# (000 - 000 = 000 - 000) مارية (أو كبشة) بنت عمرو بن الحارث
### ||| AUT الخصاصية
# : أم جاهلية، من بني خصاصة من الازد. كانت من زوجات سدوس بن ذهل البكري
~~الوائلي، ونسب إليها أبناؤه منها. منهم الصح أبي بشير بن معبد، كان يعرف بابن
### ||| AUT الخصاصية
# (2) المازري = محمد بن علي 536 __________ (1) السمط الثمين 139
~~والمحبر 76 وذيل المذيل 9 و 80 ومعجم البلدان: حفن. وأسد الغابة 5: 543
~~والاصابة كتاب النساء: ت 984 (2) الاشتقاق 352 وانظر الاصابة: ت 691 والتاج
~~4: 388 واللباب 1: 376 وضبط محقق الطبقات لابن خياط 146
### ||| AUT الخصاصية
# بتشديد الصاد الاولى، خطأ. PageV05P0255

### ||| AUT مازن
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مازن
# بن الازد بن الغوث بن نبت، من كهلان: جد جاهلي. يقال له " زاد السفر ".
~~وهو جماع غسان، قال الهمداني: غسان، هم بنو
### ||| AUT مازن
# ابن ms3143 الأزد خاصة. من عقبه " مزيقياء " ومنه تفرع أكثر قبائل الازد (1) 2 -
### ||| AUT مازن
# بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان، من غطفان: جد جاهلي. تفرع نسله من ابنيه رزام
~~وبجالة (2). 3 -
### ||| AUT مازن
# بن ربيعة بن منبه (وهو زبيد) بن صعب، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي. بنوه
~~بطن من " سعد العشيرة " منهم عمرو بن الحجاج (من أعيان الكوفة، وممن شهد
~~مقتل الحسين). ونزل منهم باشبيلية بشر بن أبي ضمرة، جد أبي بكر الزبيدي
~~(محمد بن الحسن) الآتية ترجمته (3). 4 -
### ||| AUT مازن
# بن ريث بن غطفان، من قيس عيلان: جد جاهلي. دخل بنوه في فرارة (4). 5 -
### ||| AUT مازن
# بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائل: جد جاهلي. من
~~نسله أبو عثمان " بكر ابن محمد " ال
### ||| AUT مازن
# ي شيخ المبرد، (تقدمت ترجمته) (5) 6 -
### ||| AUT مازن
# بن عمرو بن تميم: جد جاهلي، في رواية من جعل من نسله " عبد الله بن
~~الأعود " الملقب عند البعض بأعشى
### ||| AUT مازن
# (6). __________ (1) الاكليل، طبعة الكرملي 8: 271 والسبائك 60 وطرفة
~~الاصحاب 89. (2) انفرد السويدي، في السبائك 49 بذكره، ونقل عن العبر لابن
~~خلدون أن من نسله " هرم بن قطية " والذي في العبر 2: 306 أن هرم بن قطبة بن بني "
### ||| AUT مازن
# بن فزارة " ومثله في الجمهرة لابن حزم 246 وسيأتي ذكر هرم في ترجمة
### ||| AUT مازن
# بن فزارة. (3) جمهرة الأنساب 386 و 387 والسبائك 36. (4) السبائك 48
~~وجمهرة الأنساب 238. (5) اللباب 3: 81 وانظر معجم قبائل العرب 1024. (6) في
~~مشتبه النسبة 69 واللباب 3: 80 " أعشى
### ||| AUT مازن
# ، اسمه عبد الله بن الاعور " وجاءت ترجمته PageV05P0255
# 7 - مازن بن الغضوبة بن غراب بن بشر الخطامي النبهاني الطائي: جد. من
~~الصحابة. من أهل عمان. وفد على النبي صلى الله عليه وآله، وأنشده بيتين
~~أولهما: " إليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي، من عمان إلى العرج "
~~وروى عنه حديثا استغرب ابن منده إسناده، وهو " عليكم بالصدق، فانه يهدي إلى
~~الجنة " من نسله علي بن حرب الطائي الخطامي الموصلي (تقدمت ms3144 ترجمته) وآخرون
~~(1). 8 - مازن بن فزارة بن ذبيان، من غطفان: جد جاهلي. بنوه بطن من فزارة.
~~منهم بنو " العشراء " واسمه عمرو ابن جابر، قال الزبيدي: سمي بذلك لكبر
~~بطنه. من نسله منظور بن زبان (الآتية ترجمته) وهرم بن قطية (الآتي أيضا)
~~ونزل بعض بني مازن ابن فزارة بالقليوبية، بمصر (2). 9 - مازن بن كثير بن
~~الدؤل بن سعد مناة بن غامد: جد جاهلي. من نسله عبد شمس بن عفيف بن زهير، له
~~صحبة (3). 10 - مازن بن مالك بن عمرو، من تميم: قاض جاهلي. كان من حكام
~~الموسم في " عكاظ " وهو جد قطري بن الفجاءة، وعباد بن علقمة، والنضر بن
~~شميل، وأبي __________ في الاستيعاب، بهامش الاصابة 2: 256 " عبد الله بن
~~الأعور الحرمازي المازني، من بني مازن بن عمرو بن تميم " وفي الترجمة قصة
~~تدل على إسلامه في أيام النبي صلى الله عليه وسلم وأبيات له، منها: لعمرك
~~ما حبي " معاذة " بالذي ... يغيره الواشي ولا قدم العهد وقال الآمدي، في
~~المؤتلف والمختلف 16 " إن أصحاب الحديث يقولون أعشى بني مازن، والثبت أعشى
~~بني الحرماز، أما بنو مازن فليس فيهم أعشى " ونقل ابن حجر، في الاصابة ت
~~4535 عن المزرباني، نسب الاعشى، وفيه أنه من بني " الحرماز بن مالك بن عمرو
~~ابن تميم " ولم يذكر ابن حزم " في جمهرة " الأنساب 197 و 200 ابنا لعمرو بن
~~تميم اسمه " مازن " (1) اللباب 3: 80 و 81 والتاج 9: 345 والاصابة: ت 7587.
~~(2) النقائض 101 والتاج 3: 403 وصبح الاعشى 1: 345. (3) اللباب 3: 81.
~~PageV05P0255
# عمرو بن العلاء، وآخرين (1). 11 - مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
~~عيلان، من مضر: جد جاهلي. من نسله عتبة بن غزوان (باني البصرة) وعبد الله
~~بن بسر (الصحابي) وآخرون (2). 12 - مازن بن النجار بن عدي الخزرجي: جد
~~جاهلي. من نسله عبد الله بن زيد بن عاصم (الصحابي، تقدمت ترجمته) وواسع بن
~~حبان بن منقذ (التابعي، من أهل المدينة) (3). المازندراني (ابن شهرا شوب) =
~~محمد ابن علي 588. المازندراني = إسماعيل بن محمد 1173 المازندراني = زبن
~~العابدين بن كربلائي (1309) المازندراني ms3145 = فضل الله بن محمد 1345 المازني
~~(الشاعر) = حزن بن كهف المازني (النحوي) = بكر بن محمد (249) المازني
~~(الجغرافي) = محمد بن عبد الرحيم 565 المازني (الموسيقي) = محمد بن علي 721
~~المازني (الكاتب) = إبراهيم بن محمد (4) (1368) __________ (1) النقائض،
~~طبعة ليدن 438 والمحبر 182 وجمهرة الأنساب 200 - 202 ونهاية القلقشندي 333،
~~والسبائك 26 واللباب 3: 81 والتاج 9: 345 وابن خلكان 2: 161 في نسب النضر
~~بن شميل. وانظر معجم قبائل العرب 1025. (2) مشتبه النسبة 69 وابن خلدون 2:
~~307 واللباب 3: 80 والتاج 9: 345. (3) اللباب 3: 81 وفيه " اسم النجار، تيم
~~اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج " والتاج 9: 345 والسبائك 69 وانظر
~~لترجمة " عبد الله بن زيد " الاصابة: ت 4688 و 6604 والاستيعاب بهامشها 2:
~~306 ولترجمة " واسع بن حبان " بفتح الحاء وتشديد الباء، تهذيب التهذيب
~~11:102. (4) اشتهر بإبراهيم عبد القادر المازني، كما كان يكتب هو عن نفسه،
~~وعبد القادر جده، وفي الناس من يظن " إبراهيم بن عبد القادر " اسما واحد
~~كمحمد علي وأحمد شوقي وأحمد زكي، فكانت ترد عليه دعوات باسم " عبد القادر
~~المازني " فلا يلبيها، ويقول: المدعو PageV05P0256
# ابن مازه = عمر بن عبد العزيز 536 ابن ماساي = مسعود بن عبد الرحمن (789)
~~ماسخة = نبيشة بن الحارث الماسرجسي = الحسن بن محمد 365 ابن ماسويه = يوحنا
~~بن ماسويه 243 ماشويل = لوي ماشويل 1340 الماغوسي = سعيد بن مسعود 1016
### ||| AUT البارون دي سلان
# (000 - 1296 ه = 000 - 1879 م) ماك جوكان دي سلان baron: mac - guckin
~~de slane مستشرق فرنسي، من أصل إيرلندي. تتلمذ لدي ساسي. وعين مترجما في
~~وزارة الحربية. وعني بأخبار المغرب والبربر، فصنف في ذلك كتابا كبيرا
~~بالفرنسية. وله بالعربية " نزهة ذوي الكيس وتحفة الادباء، في قصائد امرئ
~~القيس أشعر الشعراء - ط " و " فهرست المخطوطات الشرقية الموجودة في خزانة
~~باريس الوطنية - ط " ونشر " مقدمة ابن خلدون " مع ترجمة فرنسية كان قد بدأ
~~بها كاترمير، والمجلد الاول من " وفيات الأعيان " لابن خلكان، و " منتخبات
~~من تاريخ مصر " لان ميسر، مع ترجمة فرنسية، في ثلاثة أجزاء. وتعاون مع رينو
~~على نشر " تقويم البلدان " ل ms3146 أبي الفداء (1). ماكدانلد (2) = دانكن بلاك
~~1362 ماكرتناي = كارليل هنري 1343 __________ جدي لا أنا ! ومن الطريف أن
~~شارعا في القاهرة، سمي بعد وفاته، تخليدا لاسمه: " شارع عبد القادر المازني
~~" ! (1) آداب شيخو 2: 56 ومعجم المطبوعات 903 والمستشرقون 49 وفي معجم
~~gregoire أن كلمة " ماك " ومعناها " ابن " تسبق كثيرا من أسماء الأعلام
~~الايرلندية أو الايقوسية. (2) هكذا يلفظها الاميركيون، وهو أميركي، وعند
~~الانجليز " ما كدونلد " بضم الدال وفتح النون. PageV05P0256

### ||| AUT فان برشم
# (1280 - 1339 ه = 1863 - 1921 م) ماكس
### ||| AUT فان برشم
# : max avn berchem مستشرق سويسري. مولده ووفاته في " جنيف ". تعلم بها
~~وبمدرسة اللغات الشرقية الحية بباريس، ثم بمصر. وعين أستاذا للغات الشرقية
~~في جامعة جنيف. اشتهر بمعرفة الكتابات العربية الاثرية. وكان أول ما بدأ به
~~دراسة تاريخ الشرق، ثم انصرف إلى البحث عن الآثار الاسلامية، وكتب في ذلك
~~سنة 1891 يصف مختلف الفروع فيها، من معمار وزخارف وكتابات وأختام، بأنها "
~~هي الوثائق التاريخية الدالة بأشكالها أو بمعانيها على المنشود من التاريخ،
~~بالاضافة إلى المخطوطات التي تمد الباحث ببعض الحقائق ". جمع تمد الباحث
~~ببعض الحقائق ". جمع بمصر والشام ما ظفر به من النقوش، ولا سيما التاريخية،
~~وهيأ عدة مجلدات تتعلق بالقاهرة وبيت، المقدس، وديار بكر، وغيرها. وشارك
~~خليل أدهم في إخراج الجزء الاول من المجلد الخاص بآسية الصغرى، ونشر مقالات
~~في نقوش مختلف العصور والاقاليم الاسلامية، من مراكش على عهد بني مرين إلى
~~" شوان شو " بالصين على عهد المسلمين (1). ماكس مولر = فريدريش مكس 1318
### ||| AUT ميرهوف
# (1291 - 1364 ه = 1874 - 1945 م) ماكس
### ||| AUT ميرهوف
# : max meyerhof مستشرق طبيب الماني. زار مصر سنة 1900 م، وسكن القاهرة
~~(1903) فانتخب نائبا لرئيس المعهد المصري والجمعية الطبية المصرية. واستمر
~~إلى أن توفي بالقاهرة. __________ (1) ريتشارد إتنجهاوزن richard
~~ettinghausen في كتاب " الشرق الاوسط في مؤلفات الامريكيين " ص 77 - 79
~~والآداب العربية في الربع الاول من القرن العشرين 130. PageV05P0256
# نشر " الاسماء الطبية " لجالينوس، بالعربية، مع ترجمة ألمانية وشروح
~~وتعاليق وافية شاركه فيها الاستاذ " شخت ". وكتب فصلا في حياة ms3147 حنين بن
~~إسحاق، نشره في مقدمة طبعته لكتاب " العشر مقالات في العين " المنسوب
~~لحنين، ص 14 - 66 ونشر " شرح أسماء العقار " ل أبي عمران موسى بن عبد الله
~~القرطبي، والقسمين الاول والثاني من " منتخب جامع المفردات لأحمد بن محمد
~~الغافقي " انتخاب أبي الفرج ابن العبري (1).
### ||| AUT هابخت
# (1189 - 1255 ه = 1775 - 1839 م) ماكسيميليان (أو ماكسيميليانوس)
### ||| AUT هابخت
# : maximilian hadicht مستشرق ألماني. من أهل " برسلاو " كان مدرسا للغة
~~العربية بالمدرسة الملكية البروسيانية فيها. قرأ العربية في باريس على دي
~~ساسي والاب رافائيل. وجمع كتاب " جنى الفواكه والاثمار، في جمع بعض مكاتيب
~~الاحباب الاحرار، من عدة أمصار وأقطار - ط " وهو مجموع رسائل من مصر والشام
~~ومراكش، أكثرها كتب في أيام حروب نابليون الاول. وهو أول من طبع كتاب " ألف
~~ليلة وليلة " في أوربا، باشر نشره سنة 1825 وطبع منه ثمانية أجزاء قبل
~~وفاته. وله " نخبة من أمثال الميداني - ط " (2). ابن ماكولا = الحسن بن
~~علي 422 ابن ماكولا = هبة الله بن علي 430 ابن ماكولا = الحسين بن علي 447
~~ابن ماكولا (ص. الاكمال) = علي ابن هبة الله 475 __________ (1) bulletin
~~de i ' institut d ' egypte xxvii ومجلة الشرق 29: 953 وخزائن الكتب
~~القديمة في العراق 201 والفهرس الخاص 247 و 252 و 255 والمستشرقون 766.
~~(2)brock 2: 72(61) ومعجم المطبوعات 1886 والمستشرقون 104. PageV05P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن أعصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن أسماء NOTMATCH
# المالقي = محمد بن عبد الله 519 المالقي = عبد الواحد بن محمد 705
~~المالقي = محمد بن الحسن 771 المالقي = قاسم بن علي 811
### ||| AUT مالك
# (الامام) =
### ||| AUT مالك
# بن أنس 179 ابن
### ||| AUT مالك
# (النحوي) = محمد بن عبد الله 672 ابن
### ||| AUT مالك
# (ابن الناظم) = محمد بن محمد 686
### ||| AUT مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من زهير، من جذام، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية بمصر (1).
### ||| AUT مالك
# بن أسماء (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT مالك
# بن أسماء بن خارجة بن حصن ms3148 بن حذيفة بن بدر الفزاري، أبو الحسن: شاعر غزل
~~ظريف، من الولاة. كان هو وأبوه من أشراف الكوفة. وتزوج الحجاج أخته " هند
~~بنت أسماء " وتقلد خوارزم، وأصبهان للحجاج، ووقع منه ما أوجب حبسه مدة
~~طويلة. شعره كثير، ومن أبياته السائرة: " منطق صائب، وتلحن أحيانا ...
~~وأحلى الحديث ماكان لحنا " واختار له أبو تمام أبياتا في الحماسة (2).
### ||| AUT مالك
# بن أعصر (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك
# بن أعصر (أو يعصر) بن سعد بن قيس عيلان: جد جاهلي. تفرع نسله عن
~~__________ (1) البيان والاعراب 64 ونهاية القلقلشندي 333. (2) التبريزي 4:
~~45 والمرزباني 364 وسمط اللآلي 15 والشعر والشعراء 304 ولسان الميزان 5: 2
~~وانظر مصارع العشاق 263. PageV05P0257
# ابنيه " معن " و " سعد مناة " وعرف بنوه ببني " باهلة " وهي زوجته، ثم
~~زوجة ابنه " معن " بعده، وهي: باهلة بنت صعب، تقدمت ترجمتها (1).
### ||| AUT مالك بن أعين
# (000 - بعد 148 ه = 000 - بعد 765 م)
### ||| AUT مالك بن أعين
# الجهني: شاعر حجازي، اشتهر في أوائل القرن الثاني للهجرة، وسكن الكوفة.
~~له أبيات في أبي جعفر " الباقر " المتوفى سنة 114 ومثلها في رثاء جعفر بن
~~محمد " الصادق " المتوفى سنة 148 (2) مالك بن الاقفع = مالك بن عبد الله
### ||| AUT الإمام مالك
# (93 - 179 ه = 712 - 795 م) مالك بن أنس بن مالك الاصبحي الحميري، أبو
~~عبد الله: إمام دار الهجرة، وأحد الائمة الاربعة عند أهل السنة، وإليه تنسب
~~المالكية، مولده ووفاته في المدينة. كان صلبا في دينه، بعيدا عن الأمراء
~~والملوك، وشي به فضربه سياطا انخلعت لها كتفه. ووجه إليه الرشيد العباسي
~~ليأتيه فيحدثه، فقال: العلم يؤتى، فقصد الرشيد منزله واستند إلى الجدار،
~~فقال مالك: يا أمير المؤمنين من إجلال رسول الله إجلال العلم، فجلس بين
~~يديه، فحدثه. وسأله المنصور أن يضع كتابا للناس يحملهم على العمل به، فصنف
~~" الموطأ - ط ". وله رسالة في " الوعظ - ظ " وكتاب في " المسائل - خ "
~~ورسالة في " الرد على القدرية " وكتاب في " النجوم " و " تفسير غريب القرآن
~~" __________ (1) جمهرة الأنساب 233 وهو في السبائك 47 " مالك ابن أعصر ms3149 بن
~~غطفان بن سعد بن قيس عيلان ". (2) المرزباني 366 وانظر منهج المقال 271.
~~PageV05P0257
# وأخباره كثيرة. ولجلال الدين السيوطي " تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك
~~- ط " ولمحمد أبي زهرة كتاب " مالك ابن أنس: حياته، عصره الخ - ط " ولامين
~~الخولي " ترجمة محررة لمالك ابن أنس - ط "
### ||| AUT مالك بن الاوس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن الاوس
# بن حارثة، من الازد: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة. من الاوس (2).
### ||| AUT مالك بن أوس
# (1 - 92 ه = 622 - 710 م)
### ||| AUT مالك بن أوس
# بن الحدثان بن عوف اليربوعي النصري، أبو سعيد: تابعي من أهل المدينة.
~~قيل: ولد ونشأ وركب الخيل في الجاهلية، وتأخر إسلامه. وكان عريف قومه في
~~زمن عمر. روى أحاديث عن العشرة. وكان ثقة. ويقال: إنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية (3).
### ||| AUT مالك بن بركات
# (64 - 134 ه = 683 - 751 م)
### ||| AUT مالك بن بركات
# بن المنذر بن مسعود ابن عون اللخمي: أول من ولي إمارة " المعرة " من بني
~~لخم. كانت له إمارة لخم بالوراثة، في أواخر أيام الأمويين. وبايع لبني
~~العباس عند ظهورهم. وقاتله مروان بن محمد الأموي، ثم سار إلى عبد الله بن
~~يحيى العباسي، وحضر معه حرب " نهر الزاب " بين الموصل __________ (1)
~~الديباج المذهب 17 - 30 والوفيات 1: 439 وتهذيب التهذيب 10: 50 وصفة الصفوة
~~2: 99 وحلية 6: 316 وذيل المذيل 106 والانتقاء 9 - 47 والخميس 2: 332
~~والتعريف بابن خلدون 297 - 305 واللباب 3: 86 ومعجم المطبوعات 1609 و brock
~~i: i84 (175) s 1:297 (2) السبائك 70. (3) الاصابة: ت 7597 وتهذيب 10: 10.
~~PageV05P0258
# وإربل. وكان شجاعا عاقلا، فولاه عبد الله " المعرة " وبلادها. وتوفي بها.
~~وهو والد الأمير أرسلان جد الارسلانيين لمعروفين إلى الآن في لبنان (1).
### ||| AUT مالك بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن بكر
# بن حبيب، من تغلب: جد جاهلي. من نسله " السفاح " التغلبي، واسمه سلمة بن
~~خليد (أو خالد) وخلق كثير (2).
### ||| AUT مالك بن تيم الله
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن تيم الله
# بن ثعلبة، من بكر بن ms3150 وائل: جد جاهلي. من نسله حصن بن ربيعة، المعروف
~~بلسان الحمرة، وابنه النسابة عبد الله بن حصن، ويقال له " ابن لسان الحمرة
~~" وعبيدالله بن زياد البكري قاتل مصعب بن الزبير (وكان مصعب قد قتل أخا له)
~~وآخرون (3).
### ||| AUT أبو الهيثم بن التيهان
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) مالك بن التيهان الانصاري الاوسي، أبو
~~الهيثم: صحابي. كان يكره الاصنام في الجاهلية، ويقول بالتوحيد، هو وأسعد بن
~~زرارة. وكانا أول من أسلم من الانصار بمكة. وهو أحد النقباء الاثني عشر.
~~شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها. وتوفي في خلافة عمر، وقيل: شهد صفين مع علي،
~~وقتل بها سنة 37 ه وكان شاعرا، له قصيدة في رثاء النبي صلى الله عليه وآله
~~يقول فيها: __________ (1) روض الشقيق 239 و 242 وأخبار الأعيان 118. (2)
~~اللباب 3: 86 واسم أبي سلمة فيه " خليد " وفي النقائض 454 نسبه، واسمه فيه:
~~" سلمة بن خالد " وكان من أبطال يوم الكلاب، بضم الكاف، في الجاهلية. (3)
~~جمهرة الأنساب 296 - 97 واللباب 3: 88. PageV05P0258
# " لقد جدعت آذاننا وأنوفنا ... غداة فجعنا بالنبي محمد " (1)
### ||| AUT مالك بن ثعلبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن ثعلبة
# بن دودان بن أسد بن خزيمة: جد جاهلي. قال ابن الأثير: ينسب إليه جماعة
~~كثيرة، منهم " ضرار ابن الأزور " المتقدم، و " يزيد بن أنس " ستأتي ترجمته (2).
### ||| AUT ابن أبي السمح
# (000 - نحو 140 م ه = 000 - نحو 757 م) مالك بن جابر بن ثعلبة الطائي،
~~أبو الوليد: أحد المغنين المقدمين في العصر الأموي وشطر من العصر العباسي،
~~أخذ صناعة الغناء عن معبد، وانقطع إلى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ثم
~~إلى بني سليمان بن علي. وكان من دعاة بني هاشم. مولده وإقامته في المدينة
~~رحل إلى البصرة وبغداد، وعلت شهرته. وكان طويلا أجنى، فيه حول. عاش إلى
~~خلافة المنصور العباسي، وروى له صاحب الأغاني أخبارا حسانا (3).
### ||| AUT مالك بن جدعاء
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن جدعاء
# بن ذهل، من طيئ: جد جاهلي. تفرع نسله عن ابنيه " ثمامة " و " طريف ms3151 " ومن
~~بني ثمامة عدة من الصحابة. وقال ابن حزم (في الجمهرة): وبنوه " أحمد " بن
~~الحارث بن ثمامة بن مالك ابن جدعاء. __________ (1) صفة الصفوة 1: 183
~~والاصابة: ت 7603 وباب الكنى 1199 وانظر المحبر 268 ويستفاد من القاموس
~~والتاج، مادة " تيه " أن " التيهان " بفتح التاء وسكون الياء، أو بفتح
~~التاء وتشديد الياء مفتوحة. وتكسر. (2) اللباب 3: 87 وجمهرة الأنساب 182 -
~~183. (3) الأغاني 4: 166 - 173 والنويري 4: 305. PageV05P0258
# حي من طيئ بالموصل، ويقال: إن هذا أول من سمي " أحمد " في الجاهلية (1).
### ||| AUT مالك بن جشم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن جشم
# بن حاشد، من همدان: جد جاهلي. من أبنائه: " كثير " جد خارف والسيع، و "
~~ذو بارق " جد الجندع، و " مانع " جد دالان بن سابقة ويام بن أصفي (2).
### ||| AUT مالك بن الجلاح
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م)
### ||| AUT مالك بن الجلاح
# بن صامت بن سدوس، من بني جشم بن معاوية، من هوازن: شاعر، ناسك، من
~~الشجعان، يقال له " ابن العقدية " وهي أمه، من بني " عقد " بالتحريك شهد "
~~صفين " مع علي، وصرعه فيها بشر بن عصمة المري (3).
### ||| AUT مالك بن جنادة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن جنادة
# بن سفيان بن وهب، من بني ثعلبة ابن دودان، من أسد: جد جاهلي. كان قبيل
~~الاسلام. ولبعض بنيه بلاء حسن أيام القادسية، وقتل أحدهم " حمل بن مالك "
~~بنهاوند. قال ابن حزم: وأخوهم أبو هياج، عمرو ابن
### ||| AUT مالك بن جنادة
# ، جعله عمر بن الخطاب على خطط الكوفة (4). __________ (1) السبائك 56
~~وجمهرة الأنساب 376 (2) السبائك 76 وفي الاكليل 10: 40 " أولد مالك ابن جشم
~~دافعا وزيدا وناشجا وكثيرا وقعطا وذا بار وعامرا ". (3) وقعة صفين 307
~~والمرزباني 363 - 364. (4) جمهرة الأنساب 183 وفيه، بعد ذكر أخيهم أبي
~~هياج: " وابن أخيهم غالبن بن
### ||| AUT مالك بن جنادة
# ، أنهضه الحجاج لقتال شبيب، فقتله شبيب " والصواب: " وابن أخيهم بشر بن
~~غالب بن مالك " كما في ابن الأثير 4: 157 والطبري: حوادث سنة 76.
~~PageV05P0259

### ||| AUT مالك بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن الحارث ms3152
# بن مرة بن أدد، من كهلان: جد جاهلي. من نسله بطون " خولان " في رواية
~~ابن حزم وآخرين، و " بنون يعفر " ومنهم " المعافر " بفتح الميم (1). 2 -
### ||| AUT مالك بن الحارث
# بن معاوية، من كندة: جد جاهلي. يقال لبنيه " بنوهند " وهند، أم مالك
~~عرفوا بها. من نسله قساس ابن أبي شمر بن معديكرب بن سلمة بن مالك، الشاعر
~~الكندي المالكي من الجاهليين (2).
### ||| AUT الاشتر النخعي
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT مالك بن الحارث
# بن عبد يغوث النخعي، المعروف بالاشتر: أمير، من كبار الشجعان. كان رئيس
~~قومه. أدرك الجاهلية. وأول ما عرف عنه أنه حضر خطبة " عمر " في الجابية.
~~وسكن الكوفة. وكان له نسل فيها. وشهد اليرموك وذهبت عينه فيها. وكان ممن
~~ألب على "عثمان " وحضر حصره في المدينة. وشهد يوم الجمل، وأيام صفين مع
~~علي، وولاه علي " مصر " فقصدها، فمات في الطريق، فقال علي: رحم الله مالكا
~~فلقد كان لي كما كنت لرسول الله. وله شعر جيد، ويعد من الشجعان الاجواد
~~العلماء الفصحاء، ولمحمد تقي الحكيم " مالك الاشتر - ط " (3). __________
~~(1) السبائك 33 والاكليل 10: 2 وجمهرة الأنساب 392 - 394 (2) السبائك 51
~~واللباب 3: 88. (3) الاصابة: ت 8343 وتهذيب 10: 11 والولاة والقضاة 23 - 26
~~وسمط اللآلي 277 والمؤتلف والمختلف 28 والمزرباني 362 والتبريزي 1: 75
~~ودائرة المعارف الاسلامية 2: 210 والمغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من
~~القسم الخاص بمصر 68 والمحبر 233 في باب " من كان يركب الفرس الجسام، فتخط
~~إبهاماه في الارض " ووفاته في الاصابة: سنة 38 ه PageV05P0259

### ||| AUT شهاب
# (8 ق ه - 46 ه = 614 - 666 م) مالك بن الحارث بن هشام المخزومي. الملقب ب
### ||| AUT شهاب
# : جد الأمراء ال
### ||| AUT شهاب
# يين. خرج من الحجاز مع أبيه، لفتح الشام في أيام أبي بكر. وقتل أبوه في
~~فتح دمشق. فأقامه عمر بن الخطاب أميرا في " حوران " سنة 15 ه فاستوطن قرية
~~" شهباء " وصعد الغسانيين النصارى عن دخول حوران. واستمر إلى أن توفي. وكان
~~شجاعا كريما فصيحا، دامت ولايته 30 عاما (1).
### ||| AUT مالك بن ms3153 حرب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن حرب
# بن عبد ود بن وادعة، من بني مالك بن جشم، من همدان: جد جاهلي يماني.
~~تكاثر نسله من ابنيه " صريم " و " ربيعة " قال الهمداني: بنو صريم بن مالك
~~بطن، وهم رأس الديوان من حاشد، وفيهم الفرسان والنجدة. ثم ذكر بعض بني
~~ربيعة أخي صريم (2).
### ||| AUT مالك بن حري
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT مالك بن حري
# التميمي: شجاع، من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب. كان معه في صفين،
~~وتأخر بنو تميم، يريدون الانهزام، فصاح فيهم مالك يذكرهم بأحسابهم، فقالوا:
~~أتنادي بنداء الجاهلية ؟ فقال: الفرار ويلكم أقبح ! إن لم تقاتلوا على
~~الدين فقاتلوا على الاحساب ! وأخذ يرتجز، ويقاتل، إلى أن قتل (3)
~~__________ (1) أخبار الاعيان، للشدياق 41 وقيه أسماء الأمراء ال
### ||| AUT شهاب
# يين، في تسلسل انفرد به. وعنه أخذ إبراهيم الاسود، في تنوير الاذهان 1:
~~351 و 352 وزاد أن نسب ال
### ||| AUT شهاب
# يين وجد محفوظا في مدينة صيدا (2) الاكليل 10: 84 و 85. (3) وقعة صفين
~~299 - 300 وفيه قصيدتان لاخيه " نهشل ابن حري " في رثائه. وانظر ترجمة "
~~نهشل " الآتية. PageV05P0259

### ||| AUT مالك بن حريم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن حريم
# بن مالك، من بني دالان، الهمداني: شاعر همدان في عصره، وفارسها وصاحب
~~مغازيها. جاهلي يماني. كان يقال له " مفزع الخيل " ويعد من فحول الشعراء.
~~وهو صاحب البيت المشهور: " متى تجمع القلب الذكي وصارما ... وأنفا حميا
~~تجتنبك المظالم " وهو أحد وصافي الخيل المشهورين. وله أخبار (1).
### ||| AUT مالك بن حسل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن حسل
# بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر: جد جاهلي من نسله سهيل ابن عمروالمالكي،
~~له صحبة، وأخوه السكران بن عمرو (من مهاجرة الحبشة) كان زوج " سودة بنت
~~زمعة " قبل أن يتزوج بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم (2).
### ||| AUT مالك بن حطان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن حطان
# بن عوف بن عاصم، من بني عبيد بن ثعلبة بن يربوع: فارس شاعر جاهلي. يقال
~~له ms3154 " ابن الجرمية " وهي أمه، من بني جرم، بفتح الجيم وسكون الراء. كان ممن
~~قاتل بسطاما الشيباني يوم " قشاوة " في عدد قليل، وجرحه بسطام، فعاش سنة،
~~ومات. __________ (1) الاكليل 10: 87 و 190 والحيوان 2: 210 ثم 6: 474
~~والمرزباني 357 و 494 وفيه: هو جد مسروق بن الاجدع. وكذا في القاموس: مادة
~~حرم.وعلق الزبيدي في التاج 8: 242 " هكذا ذكره الحافظ وابن السمعاني،
~~والصواب أنه - أي جد مسروق - مالك بن جشم بن حاشد، فان مسروقا المذكور من
~~ولد معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج
~~بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد الهمداني، هكذا ساقه أبو عبيد في أنسابه ".
~~(2) اللباب 3: 87. PageV05P0260
# وله في تلك المعركة أبيات، منها: " ولو شهدتني من عبيد عصابة ... حماة،
~~لخاضوا الموت حيث أنازل " وعبيد، قومه، لم يكونوا معه في ذلك اليوم (1).
### ||| AUT مالك بن حطيط
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن حطيط
# بن جشم، من ثقيف: جد جاهلي. من نسله عثمان بن أبي العاص المالكي، له
~~صحبة، وعثمان بن عبد الله بن ربيعة المالكي الحطيطي صاحب لواء المشركين يوم
~~حنين، وقتل يومئذ، مشركا، وآخرون (2).
### ||| AUT مالك بن حنظلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن حنظلة
# بن مالك بن زيد مناة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. يلقب بالغرف (بفتح
~~الغين وسكون الراء) لسخائه. وفيه يقول الاسود بن يعفر: " في آل غرف لو بغيت
~~لي الاسى لوجدت فيهم إسوة العداد " ويقال له " مالك الاصغر " للتمييز بينه
~~وبين جده. ويعرف بنوه ببني " طهية " وهي زوجته - أمهم - تقدمت ترجمتها (3)
### ||| AUT مالك بن خفاف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن خفاف
# بن امرئ القيس ابن بهثة بن سليم، من قيس عجلان: __________ (1) النقائض
~~19 و 20 و 22 و 23 و 75 والمرزباني وفي معجم ما استعجم 1075 كان لبسطام
~~أربع وقعات: أسر يوم الصحراء، وظفر يوم " قشاوة " وانهزم يوم العظالى، وقتل
~~يوم النقا. (2) اللباب 3: 87 وجمهرة 254. (3) السبائك 28 والنقائض 638
~~وانظر فهرسته. والمحبر 141 ms3155 واللباب 2: 96 في الكلام على النسبة إلى " طهية
~~" وهي " طهوي " بضم الطاء وفتح الهاء، أو بضم الطاء وسكون الهاء، أو بفتح
~~الطاء وسكون الهاء. والاشهر الاول. PageV05P0260
# جد جاهلي. من " الملوك " قال ابن حزم: " توجت بنو سليم مالك بن خفاف،
~~وقتله عبد الله بن جذل الطعان الكناني " تفرع نسله عن ابنيه " زعب " بالعين
~~المهملة فيما صححه ابن الأثير - في اللباب - وقد تقدم ذكره و " ذباب "
~~بالذال المعجمة والباء الموحدة، ونزلت سلالة ذباب في المغرب، بين قابس
~~وطرابلس، وكان منهم بجهات المدينة قوم يؤذون الحجاج ويقطعون عليهم الطريق.
~~ومن نسل " مالك " عدة من الصحابة، أحدهم " معن بن يزيد " الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT مالك بن دالان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن دالان
# بن عبد الله الوادعي: جد جاهلي يماني. نسله من ابنيه " ود " و " قيس "
~~وكان بنو " ود " أشراف بني مالك، منهم معمر بن يزيد بن معمر، روى عنه
~~الهمداني أخبارا في كتابه " اليعسوب " (2).
### ||| AUT مالك بن دلهم
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
### ||| AUT مالك بن دلهم
# بن عيسى الكلبي: ممن ولي مصر. ولاه الرشيد سنة 192 ه واستمر عاما وخمسة
~~أشهر إلا أياما (3).
### ||| AUT مالك بن دينار
# (000 - 131 ه = 000 - 748 م)
### ||| AUT مالك بن دينار
# البصري، أبويحيى: من رواة الحديث. كان ورعا، يأكل __________ (1) جمهرة
~~الأنساب 249 واللباب 1: 502 في الكلام على زعب. والسبائك 35 وفيه تشويه في
~~الترتيب، صوابه فصل مالك عن بهئة، وربطه بخفاف. (2) الاكليل 10: 88 (3)
~~النجوم الزاهرة 2: 137 - 141 والولاة والقضاة (144). PageV05P0260
# من كسبه، ويكتب المصاحب بالاجرة. توفي في البصرة (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT مالك بن ربيعة

# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT 
### ||| AUT مالك بن ربيعة

# بن عبد ود بن وادعة، من همدان: جد جاهلي يماني. غلب على بنيه اسم " بني
~~البيضاء " وهي زوجته، من حمير، وقتل هو وابن له اسمه الحارث " في حرب مع "
~~خولان " (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT مالك بن ربيعة

# (000 - 60 ه = 680 000 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT مالك بن ربيعة

# بن عمرو " البدن " ابن عوف الخزرجي ms3156 الساعدي، أبو أسيد: صحابي، كانت معه
~~راية بني ساعدة يوم الفتح. وروى أحاديث وكف بصره. واختلفوا في تاريخ وفاته.
~~وقيل: انه آخر البدريين موتا. له 28. حديثا (3).
### ||| AUT مالك بن الريب
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT مالك بن الريب
# بن حوط بن قرط المازني التميمي: شاعر، من الظرفاء الأدباء الفتاك. اشتهر
~~في أوائل العصر الأموي. ورويت عنه أخبار في أنه قطع الطريق مدة. ورآه سعيد
~~بن عثمان ابن عفان. بالبادية في طريقه بين المدينة __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 440 وحلية الاولياء 2: 357 وفي تهذيب التهذيب 10: 14 - 15 خلاف
~~في تاريخ وفاته. (2) الاكليل 10: 80. (3) الاصابة: ت 7630 وتهذيب 10: 15
~~وخلاصة تهذيب الكمال 313 وفي إمتاع الاسماع 1: 399 خبر له مع خالد بن
~~الوليد. والجمع بين رجال الصحيحين 478 وفيه: " قال الذهلي: مات سنة 30 وسنه
~~اثنان وتسعون، وقيل: غير ذلك، وفيه اختلاف كثير ". PageV05P0261
# والبصرة، وهو ذاهب إلى خراسان وقد ولاه عليها معاوية (سنة 56) فأنبه سعيد
~~على ما يقال عنه من العيث وقطع الطريق واستصلحه واصطحبه معه إلى خراسان،
~~فشهد فتح سمرقند، وتنسك، وأقام بعد عزل سعيد، فمرض في " مرو " وأحس بالموت
~~فقال قصيدته المشهورة، وهي من غرر الشعر، وعدتها 58 بيتا، مطلعها: " ألا
~~ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بجنب الغضى أزجي القلاص النواجيا " ومنها يشير
~~إلى غربته: " تذكرت من يبكي علي فلم أحد ... سوى السيف والرمح الرديني
~~باكيا " وأوردها البغدادي كاملة، وذكر ما زعمه بعض الناس وهو أن الجن
~~والضعت الصحيفة التي فيها القصيدة تحت رأسه بعد موته. وقال أبو علي القالي:
~~كان من أجمل العرب جمالا، وأبينهم بيانا. وللدكتور حمودي القيسي " ديوان
~~ملك ابن الريب، حياته وشعره - ط " (1).
### ||| AUT مالك بن زهران
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن زهران
# بن كعب بن الحارث، من الازد: جد جاهلي. من نسله " بنو سلامان " وهم بطن،
~~منهم " الشنفرى " الشاعر (2).
### ||| AUT مالك بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن زيد
# بن أو سلة بن ربيعة، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. ms3157 بنوه بطون كثيرة
~~وقبائل، __________ (1) خزانة البغدادي 1: 317 - 321 وجمهرة أشعار العرب
~~143 والمحبر 213 و 229 - 30 وسمط اللآلي 418 ثم 3: 64 ورغبة الآمل 5: 25
~~المتن والهامش. وفي المرزباني 364 أن الذي عفا عنه وآمنه " بشر بن مروان "
~~وأنه كان مع " سعيد بن العاص " ومجلة المجمع العلمي العربي 38: 524، 732،
~~وأمالى القالي 3: 135 والمورد 3: 2: 232. (2) جمهرة الأنساب 364.
~~PageV05P0261
# كانت ديارهم في شرقي اليمن، وهو أبو " همدان " (1). 2 - مالك بن زيد بن
~~أو سلة بن عميرة بن الدعام، من بكيل، من همدان: شاعر فارس يماني. قال
~~الهمداني: وهو القائل لعقيل بن مسعود الكلبي سيد قضاعة باليمن: " أبا ربيعة
~~إن الحق مغضبة آثرت قومك إذ نادى مناديها " وهو أحد من قام بحرب " خولان "
~~(2). 3 - مالك بن زيد الجمهور بن سهل، من حمير: جد جاهلي يماني. من نسله
~~بنو " حضور " بفتح فضم، و " يحصب " وفي هذا خلاف (3).
### ||| AUT مالك بن زيد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن زيد مناة
# بن تميم، من عدنان: جد جاهلي. بنوه " ربيعة الكبرى " ويقال لها " ربيعة
~~الجوع ". وهو أخو " سعد بن زيد مناة " السابقة ترجمته. وفيهما يقول جرير،
~~من قصيدة: " وأورثني الفرعان " سعد " و " مالك ". سناءا وعزا في الحياة
~~مخلدا " وكان سيد تميم في عصره بديار مضر. وعده ابن حبيب (في المحبر) من "
~~حمقى العرب، المنجبين " وأورد ابن عبد ربه (في العقد) خبرا عنه في باب "
~~نوكى الاشراف " (4). 2 -
### ||| AUT مالك بن زيد مناة
# بن حبيب، من الخزرج، من الازد: جد جاهلي. من نسله نفيع بن العلاء
~~الانصاري أول __________ (1) ابن خلدون 2: 252 والسبائك 31 وجمهرة الأنساب
~~310 وما بعدها. (2) الاكليل 10: 135. (3) السبائك 18 والتاج 3: 148 وجمهرة
~~الأنساب 407 وانظر ترجمة " يحصب " الآتية في حرف الياء. (4) النقائض 483
~~والمحبر 380 والسبائك 25 و 26 والعقد الفريد 6: 156 والأغاني، طبعة الدار
~~13: 184. PageV05P0261
# قتيل في الإسلام من الانصار (1) مالك السرايا = مالك بن عبد الله 55
### ||| AUT مالك بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن سعد
# بن زيد مناة، من تميم، من عدنان: ms3158 جد جاهلي. من نسله بنو الأغلب أصحاب
~~إفريقية. وينسب إليه الهيثم بن زريق " المالكي " من رجال الحديث (2).
### ||| AUT الفارقي
# (000 - 405 ه = 000 - 1014 م) مالك بن سعيد بمالك
### ||| AUT الفارقي
# ، أبو الحسن: من قضاة الديار المصرية، ولاه الحاكم العبيدي بعد عزل عبد
~~العزيز بن محمد (سنة 398 ه وخلع عليه. ثم أضيف إليه انظر في المظالم سنة
~~401 وعلت منزلته عند الحاكم حتى صار يجالسه ويسامره. وكان يصعد المنبر في
~~الاعياد، على عادة من تقدمه. وصار إليه أمر الصلات والاقطاعات والسجلات
~~ومكاتبات العمال ومراسلات الدعاة. وكان فصيحا بليغا متأنيا وقورا، مساعدا
~~على الخير. استمر في القضاء ست سنين وتسعة أشهر. وكان قبل ولايته قد حكم
~~نيابة عن بني النعمان ثلاثة عشر عاما، فتكون مدة إقامته في الحكم عشرين
~~عاما متوالية، ووشي به إلى الحاكم وشاية باطلة فضرب عنقه (3). __________
~~(1) السبائك 69 وفي الاصابة: ت 8796 " نفيع بن المعلى بن لوزان الانصاري
~~الخزرجي: أول قتيل في الإسلام من الانصار، وذلك أن رجلا من مزينة كان من
~~حلفاء الاوس مر به، وهو بينبع، فقتله من أجل ما كان بين الاوس والخزرج من
~~الحروب قبل الاسلام. ويقال: اسم أبيه الحارث ". (2) السبائك 26 وفي النقائض
~~737 ذكر شاعر يدعى " سؤر الذئب " من بني
### ||| AUT مالك بن سعد
# . واللباب 3: 86 - 87. (3) الولاة والقضاة 603 - 608. PageV05P0262
# مالك بن أبي السمح = مالك بن جابر (140)
### ||| AUT مالك بن شراحيل
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م)
### ||| AUT مالك بن شراحيل
# بن عمرو الهمداني ويعرف بالخولاني: قاضي مصر. عده السيوطي من الائمة
~~المجتهدين. كان من جلساء عمر بن الخطاب. وشهد فتح مصر. وولي قيادة الجيش
~~الذي أخرجه عبد العزيز بن مروان، لقتال عبد الله بن الزبير بمكة سنة 73 ولي
~~القضاء والقصص بمصر سنة 83 - 84 وكان عبد العزيز ابن مروان يجله، ويبعث
~~إليه كل سنة بحلل (ثياب) وكذلك كان يفعل الحجاج ابن يوسف: يبعث إليه بحلل
~~وثلاثة آلاف درهم (1).
### ||| AUT مالك بن الصامت
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن الصامت ms3159
# بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان: جد جاهلي. بنوه بطن كبير من طيئ، كانوا
~~من أشراف الكوفة والجبلين (أجأ وسلمى) (2).
### ||| AUT مالك بن صعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن صعب
# بن علي، من بكر بن وائل: جد جاهلي. نسله من ابنه " زمان " بكسر الزاي
~~وتشديد الميم. وكانوا قليلين، في اليمامة. منهم " الفند الزماني " الشاعر (3).
### ||| AUT مالك بن الصمصامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن الصمصامة
# بن سعد الجعدي،من عامر بن صعصعة: __________ (1) الاصابة: ت 8351 وحسن
~~المحاضرة 1: 118 والولاة والقضاة 320 - 322. (2) اللباب 3: 88. (3) السبائك
~~54 وجمهرة الأنساب 291 PageV05P0262
# شاعر بدوي إسلامي، مقل. كان فارسا جوادا، يهوى " جنوب بنت محصن "
~~الجعدية، وله فيها شعر وأخبار (1). مالك الصوائف = مالك بن عبد الله 55
### ||| AUT مالك بن ضبيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن ضبيعة
# بن قيس، من بكر ابن وائل: جد جاهلي. من نسله " طرفة ابن العبد " الشاعر،
~~و " المرقش الاكبر " و " المرقش الاصغر " (2).
### ||| AUT مالك بن طريف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن طريف
# بن خلف، من قيس عيلان: جد جاهلي، يقال لبنيه " الخضر " قال القلقشندي:
~~سمواه بذلك لان مالكا كان أسمر اللون، والعرب تطلق الاخضر على الاسود، وكل
~~" خضري " ينسب إلى مالك هذا. وهم رماة مشهورون (3).
### ||| AUT مالك بن طوق
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
### ||| AUT مالك بن طوق
# بن عتاب التغلبي، أبو كلثوم: أمير. كان من الاشراف الفرسان الاجواد. ولي
~~إمرة دمشق للمتوكل العباسي. وبنى بمساعدة الرشيد بلدة " الرحبة " التي على
~~الفرات، وتعرف برحبة مالك، نسبة إليه. وكثر سكانها في أيامه. وكان فصيحا،
~~له شعر (4). __________ (1) سمط الآلي 485 والأغاني، طبعة الدار، 22: 76 -
~~(79). (2) السابئك 56 وجمهرة الأنساب 300 - 302. (3) نهاية الارب 334
~~والتاج 3: 181 والأغاني. طبعة الدار 2: 285. (4) فوات الوفيات 2: 142 ومعجم
~~البلدان 4: 136 ودول الإسلام للذهبي 1: 123 وفيه وفاته سنة 260 ومثله في
~~النجوم الزاهرة 3: 32 واسم جده فيه " غياث " خطأ، قال أبو تمام، من قصيدة
~~يمدحه بها ويستعطفه على قومه: PageV05P0262

### ||| AUT ابن المرحل
# (604 - 699 ه ms3160 = 1207 - 1300 م) مالك بن عبد الرحمن بن فرج ابن أزرق، أبو الحكم،
### ||| AUT ابن المرحل
# : أديب، من الشعراء. من أهل مالقة، ولد بها، وسكن سبتة. وولي القضاء
~~بجهات غرناطة وغيرها. من موالي بني مخزوم، مصمودي الاصل. نزل جده الخامس في
~~وادي الحجارة بمدينة الفرج، وعاش هو بين سبتة وفاس وتوفي بفاس. وكان من
~~الكتاب، وغلب عليه الشعر حتى نعت بشاعر المغرب، من كتبه " الموطأ - خ "
~~أرجوزة نظم بها " فصيح ثعلب " وشرحها محمد بن الطيب في مجلدين ضخمين،
~~اقتنيتها، و " ديوان الشعر " و " الوسيلة الكبرى - خ " نظم، و " التبيين
~~والتبصير في نظم كتاب التيسير " عارض به الشاطبية، و " الواضحة " نظم في
~~الفرائض، وكتاب " دوبيت - خ " و " العروض " - خ " و " أرجوزة في النحو - خ
~~" وغير ذلك، وأورد عبد الله كنون في الرسالة الثامنة من " ذكريات مشاهير
~~رجال المغرب " نماذج من شعره (1).
### ||| AUT مالك بن الاقفع
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن عبد الله (الاقفع) بن قيس ابن ربيعة
~~الارحبي: جد جاهلي يماني. سمى الهمداني بعض بنيه، من " الاقانع " (2).
~~__________ = لاجود في الاقوام يعلم ماخلا ... جودا حليفا في بني عتاب "
~~ومختارات البارودي 1: 135 والشريشي 1: 145 ووقع فيه اسم جده الاعلى " ثعلب
~~" تصحيف " تغلب ". وفي رحلة ابن جبير، طبعة ليدن 248 " رحبة مالك بن طوق،
~~وتعرف برحبة الشام ". (1) بغية الوعاة 384 وغاية النهاية 2: 36 وجذوة
~~الاقتباس 6 من الكراس 28 و brock i : 323(274) وفهارس دار الكتب 2: 241.
~~(2) الاكليل 10: 205 - 207. PageV05P0263

### ||| AUT مالك السرايا
# (000 - 55 ه = 000 - 675 م) مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح الخثعمي،
~~أبو حكيم، المعروف ب
### ||| AUT مالك السرايا
# (جميع سرية) ومالك الصوائف: تابعي، من كبار القادة. من أهل فلسطين. ولي
~~" الصوائف " زمن معاوية ثم يزيد ثم عبد الملك. ومات غازيا في أرض الروم،
~~فكسر المسلمون على قبره أربعين لواءا. حدادا عليه، وكان في إحدى غزواته
~~(سنة 46) مر بموضع يدعى " الرهوة " فنزل به فسمي " رهوة " مالك " قال
~~البخاري: له صحبة. وقال العجلي: تابعي ثقة (1).
### ||| AUT الهمداني
# (000 - 76 ه ms3161 = 000 - 695 م) مالك بن عبد الله
### ||| AUT الهمداني
# : من شجعان العصر المرواني، وأحد الاشراف المقدمين. كان مع الحجاج في
~~العراق، وشهد بعض وقائعه مع " شبيب " الخارجي، وقتل في إحداها (2).
### ||| AUT مالك بن العجلان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن العجلان
# الخزرجي: سيد الخزرج والاوس في زمانه بالمدينة (يثرب) في الجاهلية.
~~اشتهر بحربه مع بني عمرو بن عوف، وما كان بعدها، في خبر طويل أورده صاحب
~~الأغاني، وكان شاعرا، له في هذه الحرب قصيدة أولها: " إن سميرا أرى عشيرته
~~... قد حدبوا دونه وقد أنفوا " أجابه عليها درهم بن يزيد بن ضبيعة
~~__________ (1) البلاذري 199 - 2000 والاصابة: ت 7649 ومعجم البلدان 4: 343
~~- 44 وفيه، نقلا عن البلاذري: " غزا الروم سنة 146 في أيام المنصور " وهو
~~خطأ صريح، لم يقله البلاذري، ولا يتفق مع سيرة مالك. (2) الكامل، لابن
~~الأثير 2: 160. PageV05P0263
# بقصيدة يقول فيها: " يا مال، لا تبغين ظلامتنا ... يا مال، إنا معاشر أنف
~~يا مال، والحق إن قنعت به ... فيه وفينا لامرنا نصف " وكان إذا حارب تنكر
~~وغير لباسه، لئلا يعرفه خصومه فيقصدوه. وهو الذي أذل اليهود للاوس والخزرج.
~~وكان معاصرا لاحيحة بن الجلاح المتقدمة ترجمته (1).
### ||| AUT مالك بن عدي
# = لخم
### ||| AUT مالك بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن عدي
# بن كاهل، من عذرة، من قضاعة: جد جاهلي، من نسله " بنو حسيل " قال
~~السويدي: بطن من عذرة (2). 2 -
### ||| AUT مالك بن عدي
# بن النجار، من الخزرج، من الازد: جد جاهلي. هو أبو " الحسحاس " قال
~~السويدي: بنو الحسحاس بن
### ||| AUT مالك بن عدي
# ، بطن من بني النجار، ذكرهم الجوهري ولم ينسبهم. ومن نسل مالك " صرمة بن
~~قيس " السابقة ترجمته (3).
### ||| AUT مالك بن علي
# (000 - 222 ه = 000 - 837 م)
### ||| AUT مالك بن علي
# الخزاعي: قائد، من أشراف عصره. ولاه الرشيد العباسي طريق خراسان. وفيه
~~يقول بكر بن النطاح، من أبيات: " فتى شقيت أمواله بسماحه ... كما شقيت قيس
~~بأرماح تغلب " واستمر إلى أن نشبت معركة بينه وبين __________ (1) الأغاني،
~~طبعة الدار 3: 18 ms3162 - 40 وجمهرة أشعار العرب 122 وهو فيه: مالك بن " عجلان "
~~وقصيدته من " المذهبات ". (2) السبائك 26. (3) السبائك 69 وجمهرة الأنساب
~~330. PageV05P0263
# " الشراة " فردهم، وأصيب بضربة في رأسه مات على أثرها (1).
### ||| AUT مالك بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن عمرو
# بن تميم: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون، منهم " قطري بن الفجاءة " و "
~~مالك بن الريب " (2).
### ||| AUT ناشر النعم
# (000 - نحو 332 ق ه = 000 - نحو 300 م)
### ||| AUT مالك بن عمرو
# بن يعفر السكسكي الحميري: من ملوك الدولة الحميرية في اليمن. جاهلي. كان
~~من عظماء هذه الدولة. عاصمته صنعاء.يلقبه كتاب العرب ب
### ||| AUT ناشر النعم
# ، وهو في الاكتشافات الحديثة " ياسر ينعم، ملك سبأ وذو ريدان " أو " ياسر
~~يهنعم " وقد وجد نص حميري يوافق تاريخه سنة 270 م تقريبا، ونص آخر لحفيد له
~~يحمل لقبه (لم يذكره مؤرخو العرب) تاريخه يوافق 374 م. وكلام النصين ينقض
~~ما يقال من أن "
### ||| AUT ناشر النعم
# " كان معاصرا للبلقيس زوجة سليمان. و
### ||| AUT ناشر النعم
# هذا، هو أبو " شمر يرعش " وقد وجدت كتابة لشمر يرعش يوافق تاريخها 281 م (3).
### ||| AUT مالك بن عمير
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن عمير
# السلمي: شاعر، هو القائل: " ومن يبتدع ما ليس من سوس نفسه يدعه ويغلبه
~~على النفس خيمها " __________ (1) رغبة الآمل 6: 107 و 111. (2) اللباب 3:
~~87. (3) التيجان 170 و 219 سماه أولا "
### ||| AUT مالك بن عمرو
# " وثانيا " مالك بن يعفر " والاكليل، طبعة برنستن 8: 207 و 209 وتاريخ
~~العرب قبل الإسلام 1: 20 ثم 3: 139 وما بعدها. PageV05P0264
# اشتهر في الجاهلية. ووفد على النبي صلى الله عليه وآله فشهد معه الفتح
~~وحنينا والطائف. وعاش بعد ذلك زمنا (1).
### ||| AUT مالك بن عميلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن عميلة
# بن السباق بن عبد الدار بن قصي، من قريش: شاعر جاهلي. أورد له المرزباني
~~أبياتا يخاطب بها هشام بن المغيرة المخزومي، أولها: " لا تنسين أبا الوليد
~~بلاءنا ... وصنيعنا في سالف الايام " (2).
### ||| AUT مالك بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن عوف
# بن امرئ ms3163 القيس، من بهثة، من قيس عيلان: جد جاهلي. بنوه بطنان " رعل " و
~~" مطرود ". من نسله يزيد بن أسيد بن زافر، من بني منقذ ابن
### ||| AUT مالك بن عوف
# ، كان من قواد بني العباس (2). 2 -
### ||| AUT مالك بن عوف
# بن سعيد بن عوف بن حريم بن جعفي: جد جاهلي. من نسله الاسعر الشاعر مرثد
~~ابن أبي حمران الحارث بن معاوية ومحمد بن حمران بن الحارث، سماه امرؤ القيس
~~" الشويعر " (4). 3 -
### ||| AUT مالك بن عوف
# بن عمرو بن عوف، من الاوس، من الازد: جد جاهلي. نسله بطون، أكثرها من
~~ابنه " زيد " منها ضبيعة، وأمية، وعبيد، أبناء زيد. قال ابن حزم: ومن
~~بقيتهم بنو ربيع بن محمد. من نسل حنظلة (غسيل الملائكة) من بني ضبيعة بن
~~زيد ابن مالك، كانوا بقرطبة يتولون الاهراء، وآل حفص بن أحمد بن عمار، من
~~__________ (1) المرزباني 362 والاصابة: ت 7672. (2) المرزباني 357 (3)
~~جمهرة الأنساب 250 والسبائك 34. (4) اللباب 3: 88 والآمدي 141.
~~PageV05P0264
# ضبيعة، كانوا بباجة (1).
### ||| AUT مالك النصري
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) مالك بن عوف بن سعد بن يربوع
~~النصري، من هوازن: صح أبي من أهل الطائف. كان رئيس المشركين يوم حنين، قاد
~~" هوازن " كلها لحرب رسول الله صلى الله عليه وآله وكان من " الجرارين "
~~قال ابن حبيب: " ولم يكن الرجل يسمى جرارا حتى يرأس ألفا " ثم أسلم. وكان
~~من المؤلفة قلوبهم، وشهد القادسية وفتح دمشق. وكان شاعرا، رفيع القدر في
~~قومه، استعمله النبي صلى الله عليه وسلم عليهم، فكان يقاتل ثقيفا قبل أن
~~يسلموا فلا يخرج لهم سرح إلا أغار عليه حتى يصيبه. وكانت في دمشق دار تعرف
~~بدار بني نصر، نزلها " مالك " أول ما فتحت دمشق، فعرفت به (2).
### ||| AUT المتنخل
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن عويمر بن عثمان بن حبيش الهذلي، من
~~مضر، أبوأثيلة: شاعر من نوابغ هذيل. أثبت له صاحب الأغاني " صوتا " من
~~قصيدة قالها في رثاء ابنه أثيلة. وقال الآمدي: شاعر محسن، قال الاصمعي: هو
~~صاحب أجود قصيدة طائية قالتها العرب وأورد بيتين ms3164 منها (3). __________ (1)
~~جمهرة الأنساب 313 والسبائك 72. (2) الاصابة: ت 7675 والمحبر 246 و 473
~~والمرزباني 361 والروض الانف 2: 287 والنقائض 495 والأغاني، طبعة الدار 10:
~~30. (3) الأغاني 20: 145 والتاج 8: 131 والآمدي 178 وسمط اللآلي 724 وهو
~~فيه " مالك بن عمرو " كما في الشعر والشعراء 254 وخزانة البغدادي 2: 135 -
~~137 وهو في جمهرة أشعار العرب 188 " المنتخل " تصحيف. PageV05P0264

### ||| AUT القفصي
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م) مالك بن عيسى بن نصر، أبو عبد الله
### ||| AUT القفصي
# : من فقهاء المالكية. مغربي. رحل في طلب الحديث، وطاف بلاد المشرق. له
~~كتاب " الاشربة " (1).
### ||| AUT مالك بن فارج
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن فارج
# بن مالك بن كعب، من بني القين، من أسد بن وبرة بن تغلب، من قضاعة: نديم
~~جاهلي، كان هو وأخ له اسمه " عقيل " من خاصة " جذيمة " الابرش الازدي (ملك
~~العراق) نادماه أربعين سنة، قيل: لم يعيدا عليه فيها حديثا. يضرب بهما
~~المثل في طول الصحبة. قال أبوخراش الهذلي " ألم تعلمي أن قد تفرق قبلنا ...
~~خليلا صفاء: مالك وعقيل ؟ " وقال متمم بن نويرة في رثاء أخيه: " وكنا
~~كندماني جذيمة، حقبة من الدهر، حتى قيل: لن يتصدعا " (2).
### ||| AUT مالك بن فهم
# (000 - نحو 480 ق ه = 000 - نحو 157 م)
### ||| AUT مالك بن فهم
# بن غنم بن دوس بن عدثان، من الازد: أول من ملك على العرب بأرض الحيرة.
~~أصله من قحطان، هاجر من اليمن بعد سيل العرم في جماعة من قومه، فنزل
~~بالعراق وابتنى بستانا في موقع الحيرة وامتدت أيدي رجاله بحكم تلك الانحاء
~~فلم يكن عليها سلطان غير سلطانه. وعاش فيها نحو عشرين سنة. قتله سلمة بن
~~مالك غيلة (3). __________ (1) شجرة النور 80. (2) المضاف والمنسوب 143
~~ورغبة الآمل 8: 223 و 228 وانظر ترجمة " متمم بن نويرة " الآتية، فقيها رأي
~~آخر لنشوان الحميري في " نديمي جذيمة " (3) أبو الفداء 1: 69 والمسعودي،
~~طبعة باريس 3: 182 PageV05P0265

### ||| AUT مالك بن قيس
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن قيس
# بن صيفي، من ولد سبأ: ملك جاهلي يماني. من ملوك حمير. ms3165 كانت إقامته
~~بغمدان، في صنعاء (1)
### ||| AUT مالك بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن كعب
# بن عمرو، من ثقيف: جد جاهلي. قريب عهد من الاسلام. كان ابنه " معتب بن
~~مالك " من الصحابة أدرك الإسلام وهو شيخ، وبعثه النبي صلى الله عليه وآله
~~إلى قومه، داعية للاسلام فقتلوه (2). 2 -
### ||| AUT مالك بن كعب
# بن القين، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه " فارج " أبو مالك وعقيل المعروفين
~~بنديمي جذيمة، و " جشم " جد بني " حكم " من بطون قضاعة (3). مالك بن كنانة
~~= ملك بن كنانة مالك بن كيدر = مالك بن نصر مالك بن المرحل = مالك بن عبد
~~الرحمن (699)
### ||| AUT مالك بن مسمع
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
### ||| AUT مالك بن مسمع
# بن شيبان البكري الربعي، أبو غسان: سيد ربيعة في زمانه. كان مقدما
~~رئيسا. ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وفيه يقول حصين بن منذر: "
~~حياة أبي غسان خير لقومه ... لمن كان قد قاس الامور وجربا " قال المبرد:
~~وإليه تنسب المسامعة. وذكر __________ واليعقوبي 1: 169 والنويري 15: 315
~~والمعارف 281 وجمهرة الأنساب 358 والسبائك 75 وانظر العرب قبل الإسلام 173.
~~(2) المحبر 365. (2) السبائك 38 وجمهرة الأنساب 255. (3) التاج 2: 85
~~والسبائك 26 وجمهرة الأنساب 424 وجاء فيه " فالج " مكان " فارج " تصحيف.
~~PageV05P0265
# المسعودي أنه كان في جملة من انصاف إلى خالد بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد، حين قدم البصرة، من مكة، ناكثا بيعة عبد الله بن الزبير، وقاتلهم
~~مصعب بن الزبير، فانهزموا بعد حروب إلى الشام (سنة 71) وقال ابن قتيبة: لم
~~يل شيئا قط، وهلك في أول خلافة عبد الملك بن مروان، بالبصرة، وعقبه كثير.
~~وكان أعور، أصيب عينه في معركة بالجفرة (موضع بالبصرة) ويقال: ساد الاحنف
~~بحلمه، وساد مالك بن مسمع بمحبة العشيرة له (1).
### ||| AUT مالك بن مطرف
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن مطرف
# بن معمر الوادعي الهمداني: جد جاهلي يماني. من نسله " العلاقم " أبناء "
~~علقمة " ابنه. كانت إقامتهم في صبر (بفتح الصاد والباء) من بلاد خولان
~~بصعدة. قال الهمداني: ولهم نجدة ms3166 ودين وأمانة (2).
### ||| AUT مالك بن معاوية
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن معاوية
# بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. تفرع نسله عن أبنائه " ثور
~~" واسمه زيد، وإليه نسبة الثوريين، و " عامر " ويقال له لعوة، وإلى ينسب
~~بيت لعوة من وطن الظاهر إلى جنب خمر، باليمن، و " شهاب " وبنوه عدة بطون (3). 2 -
### ||| AUT مالك بن معاوية
# بن صعب، من همدان: جد جاهلي يماني. من نسله " بنو __________ (1)
~~الاصابة: ت 8361 والمعارف 184 والنقائض 1090 والمحبر 302 ومعجم ما استعجم
~~387 ورغبة الآمل 3: 6 و 48 - 51 والمسعودي، طبعة باريس 5: 241 وفي الأغاني،
~~طبعة الدار 10: 72 ثم 11: 283 خبران عنه، وشعر لاعشى تغلب، فيه. والكامل،
~~لابن الأثير 4: 104، (2) الاكليل 10: 79 - 80 وفيه ضبط " صبر " (3) الاكليل
~~10: 120 - 122. PageV05P0265
# أرحب " و " بنو شاكر بن ربيعة " تقدم ذكرهما. وهو أبو " الدعام " و "
~~ذبيان " المتقدمين أيضا (1).
### ||| AUT فارس الخطار
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن ملالة بن أرحب: سيد همدان في عصره. كان
~~شجاعا ينسب إليه شعر. والخطار اسم فرس كان له. قال الهمداني: وهو الذي قام
~~بحرب خولان وقضاعة اليمن وقتل فهيا (2).
### ||| AUT مالك بن المنتفق
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن المنتفق
# الضبي: رئيس بني " ضبة " في أواخر العصر الجاهلي. قبيل الاسلام. كان من
~~الفرسان: وهو صاحب يوم " الاميل " من أيام العرب، وفيه قتل بسطام الشيباني.
~~وذلك أن بسطاما أغار على بني ضبة في " الاميل " بفتح الهمزة وكسر الميم،
~~واستاق ألف بعير لمالك، فقئت عين فحلها (وكانوا في الجاهلية إذا بلغت إبل
~~أحدهم ألفا، فقأ عين فحلها، ليرد العين عنها) فركب مالك في قومه، ومعه ابن
~~عم له اسمه عاصم بن خليفة، واتبعوا بسطاما وأصحابه، وشد عاصم على بسطام
~~فقتله، واستردوا الابل. وإلى هذا أشار الفرزدق، يفاخر ببني ضبة: " وهم
~~الذين على الاميل تداركوا نعما يشل إلى الرئيس ويعكل " أراد أن تلك الانعام
~~كانت تشل (أي تطرد) إلى الرئيس، وتعكل: ترد (3).
### ||| AUT ابن الجارود
# (000 - نحو 10 ه = 000 - نحو 728 م) مالك ms3167 بن المنذر بن الجارود
~~العبدي،من بني عبد القيس: __________ (1) السبائك 76 والاكليل 10: 132 وما
~~بعدها. (2) الاكليل 10: 158 - 161. (3) النقائض 190 و 191 و 234 والأغاني،
~~طبعة PageV05P0266
# وال. أمره خالد ابن عبد الله القسري على شرطة البصرة. وكتب إليه أن يحبس
~~" الفرزدق " لابيات قالها، فحبسه، فقال النميري في الفرزدق: " وكان يجير
~~الناس من سيف مالك فأصبح يبغي نفسه من يجيرها ! " وولاه مصعب بن الزبير على
~~بني عبد القيس (سنة 67) في حربه مع المختار الثقفي. قال المبرد. وحكم
~~(بتشديد الكاف، أي قال: لا حكم إلا الله) مالك بن المنذر بن الجارود، وهو
~~بآخر رمق في سجن هشام بن عبد الملك (1).
### ||| AUT مالك بن نبي
# (1323 - 1393 ه = 1905 - 1973 م) مالك بن بني: مفكر إسلامي جزائري. ولد
~~بها في مدينة قسنطينة. ودرس القضاء في المعهد الاسلامي المختلط. وتخرج
~~مهندسا ميكانيكيا في معهد الهندسة العالي بباريز. وزار مكة، وأقام في
~~القاهرة سبع سنوات أصدر فيها معظم آثاره. باللغة الفرنسية نحو 30 كتابا
~~جلها مطبوع. ترجم بعضها إلى العربية. وكان من أعضاء مجمع البحوث الاسلامية،
~~بالقاهرة. وتولى إدارة التعليم العالي بوزارة الثقافة والارشاد القومي
~~الجزائري (1964) وتوفي ببلده (2).
### ||| AUT مالك بن النجار
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن النجار
# (واسمه تيم اللات) ابن ثعلبة، من الخزرج: جد جاهلي. بنوه عدة بطون.
~~وينسب إليه كثير من __________ الدار 5: 20 وفي معجم البلدان 1: 339 كلمة
~~عن " الاميل " ومقتل بسطام. (1) الجمحي 287 و 294 و 302 ورغبة الآمل 5:
~~169. والكامل لابن الأثير 4: 104. (2) الوعي الاسلامي السنة الثامنة العدد
~~108 و 72 من مقال بقلم أنور الجندي. وجريدة الحياة (البيروتية) 2 / 11 /
~~1973. PageV05P0266
# الصحابة وغيرهم (1).
### ||| AUT مالك بن النخع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن النخع
# بن عمرو، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطون، أكثرها من ابنه " سعد
~~". من نسله " حجاج بن أرطاة " و " كميل ابن زياد " و " شريك بن عبد الله "
~~و " الاشتر النخعي " تقدمت ترجماتهم (2).
### ||| AUT مالك بن نصر
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT مالك بن نصر
# بن الازد: ms3168 جد جاهلي. من نسله بطون، ومشاهير. منهم عبد الله بن وهب
~~الراسبي، وكثيرون (3). 2 -
### ||| AUT مالك بن نصر
# بن ثعلبة بن جشم ابن عويف، من عبقر، من أنمار: جد جاهلي. بنوه بطن من "
~~بجيلة " منهم جرير ابن عبد الله بن جابر، وفيه يقول النجاشي يخاطب شرحبيل
~~بن السمط الكندي: " شرحبيل ما للدين فارقت أمرنا ولكن لبغض المالكي جرير " (4). 3 -
### ||| AUT مالك بن نصر
# بن قعين من أسد بن خزيمة، من مضر: جد جاهلي. بنوه بطن من أسد خزيمة.
~~منهم " جذيمة ابن
### ||| AUT مالك بن نصر
# " المتقدمة ترجمته، و " عامر بن عبد الله بن طريف بن مالك ابن نصر "
~~صاحب لواء بني أسد في الجاهلية (5).
### ||| AUT ابن كيدر
# (000 - 233 ه = 000 - 848 م)
### ||| AUT مالك بن نصر
# الملقب بكيدر بن عبد الله الصفدي: __________ (1) جمهرة الأنساب 327 -
~~330 والسبائك 69 واللباب 3: 88. (2) السبائك 38 و 39 وجمهرة الأنساب 389 -
~~390 وهو فيه:
### ||| AUT مالك بن النخع
# بن " عامر " خلافا لما في القاموس وغيره. (3) السبائك 72 وجمهرة الأنساب
~~355 - 364. (4) اللباب 3: 88 وجمهرة الأنساب 365. (5) السبائك 58 وجمهرة
~~الأنساب 183 و 184. PageV05P0266
# من كبار القواد والولاة في العصر العباسي. أصل أبيه من الصغد، ونشأ هو في
~~بيت رياسة. قال ابن تغري بردي: كان ساكنا عاقلا مدبرا سيوسا وقورا في
~~الدول، تنقل في خدمة الخلفاء وولي الاعمال الجليلة وآخرها إمرة مصر، وليها
~~سنة 224ه واستمر سنتين و 11 يوما. وصرف عنها. وتوفي بالاسكندرية (1).
### ||| AUT مالك بن النضر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن النضر
# بن كنانة، من مضر: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو الحارث.
~~قال ابن حزم: لا يصح النضر عقب من ولد غيره. وقيل: للنضر عقب أيضا من ابن
~~آخر له، اسمه " يخلد " (2).
### ||| AUT مالك بن نمط
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن نمط
# بن قيس الهمداني الارحبي، أبو ثور: صح أبي شاعر، من رؤساء همدان.
~~استعمله النبي صلى الله عليه وآله على من أسلم من قومه (سنة 9 ه وكان يلقب ms3169
~~بذي المشعار، له خطبة بين يدي النبي صلى الله عليه وآله أوردها ابن عبد ربه
~~في خبر وفود همدان (3).
### ||| AUT مالك بن نويرة
# (000 - 12 ه = 000 - 634 م)
### ||| AUT مالك بن نويرة
# بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي، أبو حنظلة: فارس شاعر، من أرادف
~~الملوك في الجاهلية. يقال له " فارس ذي الخمار " وذو __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 2: 232 و 239 و 245 والولاة والقضاة 195. (2) الكامل، لابن الأثير
~~2: 10 والطبري 2: 187 والسبائك 61 وجمهرة الأنساب 10 وما بعدها. (3)
~~الاصابة: ت 7696 والعقد الفريد 2: 31 و 32 والتاج 3: 305 ثم 5: 235.
~~PageV05P0267
# الخمار فرسه، وفي أمثالهم " فتى ولا كمالك " وكانت فيه خيلاء، وله لمة
~~كبيرة. أدرك الإسلام وأسلم وولاه رسول الله صلى الله عليه وآله صدقات قومه
~~(بني يربوع) ولما صارت الخلافة إلى أبي بكر اضطرب مالك في أموال الصدقات
~~وفرقها. وقيل: ارتد، فتوجه إليه خالد بن الوليد وقبض عليه في البطاح، وأمر
~~ضرار ابن الأزور الاسدي، فقتله (1).
### ||| AUT مالك بن هبيرة
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م)
### ||| AUT مالك بن هبيرة
# بن خالد السكوني الكندي: من رؤساء " كندة " في العصر الأموي، بالشام.
~~ومن الخطباء. أدرك النبي صلى الله عليه وآله وروي أحاديث. وكان مع معاوية
~~أيام صفين. ولما بويع معاوية على كتاب الله وسنة نبيه، جاءه، فخطب بين
~~يديه، وقال: ابسط يدك أبايعك على ما أحببنا وكرهنا ! فكان أول من بايع على
~~ذلك. وغزا في البحر سنة 48 وولي حمص لمعاوية. ثم لما بويع مروان ابن الحكم
~~بالشام (في أواخر سنة 64) وسار إلى مصر، كان مالك معه (2).
### ||| AUT مالك بن الهيثم
# (000 - بعد 137 ه = 000 - بعد 755 م)
### ||| AUT مالك بن الهيثم
# الخزاعي: من نقباء __________ (1) فوات 2: 143 والاصابة: ت 7698
~~والنقائض 22 و 247 و 258 و 298 والمرزباني 360 وغربال الزمان - خ. والشعر
~~والشعراء 119 والمحبر 126 وسرح العيون لابن نباتة 44 والجمحي 170 ورغبة
~~الآمل 1: 58 ثم 8: 231 - 235 وفي القاموس: الردف، جليس الملك عن يمينه،
~~يشرب بعده، ويخلفه ms3170 إذا غزا، وفي خزانة الأدب للبغدادي 1: 236 تفصيل السبب
~~الذي قتل من أجله مالك بن نويرة. وما دار بينه وبين خالد، قبل ذلك، (2)
~~وقعة صفين 49 و 90 وجمهرة الأنساب 403 والولاة والقضاة 42 والنجوم الزاهرة
~~1: 137 و 167و 169 والاصابة: ت 7699 وتهذيب 10: 24 والأغاني، طبعة الدار 1:
~~21 والمسعودي، طبعة باريس 5: 200 و 201. PageV05P0267
# بني العباس. خرج على بني أمية (سنة 117 ه هو وسليمان بن كثير وموسى ابن
~~كعب ولاهز بن قريط وخالد بن إبراهيم وطلحة بن زريق. ودعوا لبيعة بني
~~العباس. وظهر أمرهم، فقبض عليهم أسد بن عبد الله القسري أمير خراسان. وأطلق
~~مالك، فكان بعد ذلك مع أبي مسلم الخراساني، وتوفي بعد مقتل أبي مسلم (1).
~~مالك بن يعفر (ناشر النعم) = مالك ابن عمرو.
### ||| AUT مالك بن اليمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مالك بن اليمان
# بن فهم بن عدي، من الازد: جد جاهلي. أقام في " مأرب " حين نزحت عنها
~~قبائل الازد، فرارا من السيل، قبيل انهدام " السد " فكان له ولابنائه ملك
~~فيها (2). المالكي = الحسن بن محمد 438 المالكي = عبد الله بن محمد 453
~~المالكي (شرف الدين) = يونس المالكي نحو 770 ؟ المالكي = عبد الرحمن بن عبد
~~القادر (1020) المالكي (جمال الدين) = يوسف بن محمد (1173) المالكي = عبد
~~الحافظ بن علي 1303 المالكي = عباس بن عبد العزيز 1353 المالكي = محمد علي
~~1367 الماليني = أحمد بن محمد 412 ابن ماما = أحمد بن محمد 436 المامقاني =
~~محمد حسن 1323 __________ (1) المحبر 465 والنجوم الزاهرة 1: 344 والبيان
~~والتبيين، تحقيق هارون 2: 96 والكامل لابن الأثير 5: 164 وما بعدها. (2)
~~المسعودي، طبعة باريس 3: 389 و 390. PageV05P0267
# المأمون العباسي = عبد الله بن هارون (218) ابن المأمون = العباس بن عبد
~~الله 223 المأمون الحمودي = القاسم بن حمود 431 المأمون الهواري = يحيى بن
~~إسماعيل (460) مأمون الموحدين = إدريس بن يعقوب (630)
### ||| AUT أبو محمد الهاشمي
# (560 - 633 ه = 1165 - 1236 م) المأمون (أبو محمد) ابن الشريف أبي
~~العباس أحمد بن العباس بن محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن يعقوب بن الحسين
~~ابن أمير ms3171 المؤمنين أبي العباس عبد الله المأمون ابن هارون الرشيد، العباسي
~~القرشي الهاشمي: واعظ، له نظم حسن ونثر. من أهل بغداد، توفي بها فجأة. قال
~~المنذري: " كان فصيحا حسن الايراد، لنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد "
~~(1). المأموني = عبد السلام بن الحسين 383 المأموني (المؤرخ) = هارون بن
~~العباس (573) المأموني (الميموني) = إبراهيم بن محمد (1079) المأمونية =
~~عريب 277 ماميه الرومي = محمد بن أحمد 988 ابن مانع = عبد الرحمن بن محمد (1287)
### ||| AUT مانع بن حديثة
# (000 - 630 م ه = 000 - 1233 م)
### ||| AUT مانع بن حديثة
# بن عقبة بن فضل بن ربيعة، من بني جراح، من طيئ: أمير عربان البادية، بين
~~الشام والعراق. نقل القلقشندي عن مسالك الابصار: كانت __________ (1)
~~التكملة لوفيات النقلة - خ، آخر الجزء الخمسين. PageV05P0268
# ديار بني فضل بن ربيعة من حمص إلى قلعة جعبر، إلى الرحبة، آخذين على شقي
~~الفرات وأطراف العراق حتى ينتهي حدهم قبلة بشرق إلى الوشم، آخذين يسارا إلى
~~البصرة. ولي مانع أمرهم في أيام الملك العادل أبي بكر بن أيوب، وكتب له "
~~تقليد شريف " بذلك، على العادة الجارية في تولية أمثاله. واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT مانع بن سنان
# (000 - نحو 1040 ه = 000 - نحو 1630 م)
### ||| AUT مانع بن سنان
# العميري: أمير. كان صاحب سمائل (في عمان) وفي أيامه قام المؤيد اليعربي
~~بتوحيد المملكة العمانية، فقاتله مانع، ثم صالحه مضمرا العداء. وعرف منه
~~المؤيد ذلك، فسير إليه من قتله في حصن لؤي (2).
### ||| AUT مانع بن علي
# (000 - 839 ه = 000 - 1436 م)
### ||| AUT مانع بن علي
# بن عطية بن منصور بن جماز بن شيخة الحسيني: أمير المدينة. كان حسن
~~السيرة. قتله حيدر بن دوغان (من أبناء عمه) بدم أخ له اسمه " حشرم " (3).
### ||| AUT مانع بن المسيب
# (000 - نحو 860 ه = 000 - نحو 1456 م)
### ||| AUT مانع بن المسيب
# بن المقلد بن بدران المري الذهلي الوائلي: أمير نجدي، هو الجد السادس
~~للامير سعود الذي ينتسب __________ (1) صبح الاعشى 4: 206 وهو فيه " ماتع "
~~وكل ما بين أيدينا ms3172 من تراجم أبنائه وأحفاده، بالنون، (2) تحفة الأعيان 2: 6
~~- 10. (3) الضوء اللامع 6: 236 وفيه 3: 168 ترجمة لحيدر بن دوغان، جاء فيها
~~أنه ناب في إمرة المدينة بعيد سنة 840 عن أميرها سليمان بن عزيز، ثم استقل
~~بإجماع أهلها، وأقام أقل من شهرين، وأصيب في معركة، فمات من أثر الاصابة
~~سنة 846 ه ووصل المرسوم بإمارته بعد وفاته. PageV05P0268
# إليه آل سعود. كان مستقلا في امارته سنة 850ه ومن ذريته " المنانعة " من
~~سكان نجد. وكان عمرانيا أبقى آثارا في الاحساء والقطيف وقطر وعمان. ومن
~~آثاره " الدرعية " بنجد (1). ماني الصنهاجي = محمد ماني 1333 ماني الموسوس
~~= محمد بن القاسم (245) ابن ماهان = علي بن عيسى 195 ابن ماهان = الحسين بن
~~علي 196 الماوردي = علي بن محمد 450
### ||| AUT ماوية
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT ماوية
# بنت معاوية بن زيد بن عبد الله بن دارم: إحدى المنجبات من النساء في
~~الجاهلية. ولم تكن العرب تعد " منجبة " من كان لها أقل من ثلاثة بنين
~~أشراف. وهي أم " لقيط " و " حاجب " و " علقمة " بني زرارة بن عدس، قاد لقيط
~~بني حنظلة كلهم يوم جبلة، وفدى حاجب نفسه بألف ومئة ناقة يوم جبلة. وكان
~~علقمة من الرؤساء (2). مايرهوف = ماكس ميرهوف 1364
### || AUT مب
# ابن ال
### || AUT مب
# ارك = عبد الله بن ال
### || AUT مب
# ارك 181 ال
### || AUT مب
# ارك = أحمد بن محمد 1270
### || AUT مب
# ارك = علي بن
### || AUT مب
# ارك 1311 ال
### || AUT مب
# ارك = محمد بن محمد 1330 ال
### || AUT مب
# ارك = عبد القادر بن محمد 1364
### || AUT مب
# ارك = زكي بن عبد السلام 1371
### || AUT مب
# ارك (الشريف) =
### || AUT مب
# ارك بن أحمد (1140) __________ (1) مجلة لعلة العرب 3: 228 ومثير الوجد
~~13 قلت: ما زالت هذه الترجمة في حاجة إلى مزيد من المصادر: (2) المحبر 458.
~~PageV05P0268

### ||| AUT الازجي
# (475 - 549 ه = 1083 - 1154 م) المبارك بن أحمد بن عبد العزيز،أبو
~~المعمر الانصاري
### ||| AUT الازجي
# : [[المبارك بن أحمد بن عبد العزيز بن المعمر الانصاري
### ||| AUT الازجي
# عن مخطوطة " الغيلانيات " في مكتبة " الحرم ms3173 " بمكة.]] عالم بالحديث. من
~~الحفاظ. جمع لنفسه " معجما " في خمسة أجزاء. نسبته إلى باب الازج، ببغداد (2).
### ||| AUT ابن المستوفي الابلي
# (564 - 637 ه = 1169 - 1239 م) المبارك بن أحمد بن المبارك بن موهوب
~~اللخمي الاربلي، المعروف بابن المستوفي: مؤرخ، من العلماء بالحديث واللغة
~~والادب. كان رئيسا جليلا، ولد بإربل، وولي فيها استيفاء الديوان ثم
~~الوزارة. واستولى عليها الصليبيون، فانتقل إلى الموصل، وتوفي بها. له "
~~تاريخ إربل - خ " المجلد الثاني منه، يقوم بتحقيقه سامي الصفار ببغداد،
~~والمجلد الرابع منه، في شستربتي (4098) وهو آخر أجزائه، و " النظام في شرح
~~شعر المتنبي و أبي تمام - خ " __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~PageV05P0269
# [[ابن المستوفي الاربلي في ظاهر " ديوان شعر القطامي " من مخطوطات دار
~~الكتب المصرية " 546 أدب ".]] [[المبارك بن أحمد، ابن المستوفي الاربلي -
~~في ختام " ديوان شعر القطامي " الآنف ذكره - كبير، و " ديوان شعر " (1).]]
### ||| AUT ابن الشعار
# (593 - 654 ه = 1197 - 1256 م) المبارك بن أحمد ( أبي بكر) بن حمدان بن
~~أحمد بن علوان الموصلي، أبو البركات، كمال الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الشعار
# : مؤرخ أديب، حفظت بفضله أخبار شعراء عصره. مولده وبيته في الموصل،
~~ووفاته بحلب. قال ابن الفوطي: بقي مدة خمسين سنة، يكتب الاشعار، سفرا
~~وحضرا. صنف " عقود الجمان في شعراء هذا الزمان - خ " اقتنيت منه تصوير سبعة
~~مجلدات. وله " تحفة الوزراء المذيل على كتاب معجم الشعراء " ذكر فيه كل من
~~عرف __________ (1) بغية الوعاة 384 والوفيات 1: 442 والحوادث الجامعة 135
~~والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الخامس والخمسون. وانظر brock s 1:
~~496.. PageV05P0269
# بنظم الشعر، بعد وفاة المرزباني إلى سنة 600 وفرغ منه في شعبان 631 و "
~~التذكرة " اثنا عشر مجلدا، و " قلائد الفرائد " نقل عنه اليونيني في ذيل
~~مرآة الزمان (1)
### ||| AUT الشريف مبارك
# (000 - 140 ه = 000 - 1727 م) مبارك بن أحمد بن زيد بن محسن: شريف حسني،
~~من أمراء مكة، وليها سنة 1132 ه واستمر إلى أواخر سنة 1134 وانتزعها منه
~~الشريف " يحيى بن بركات " فكانت مدته سنتين وشهورا. وخرج إلى ms3174 جهات الطائف،
~~فأقام في موضع يسمى " جرجة " بعد وادي لية، قريبا من بلاد ثمالة. ونزل يحيى
~~بن بركات عن الامارة لابنه " بركات " فتقدم مبارك إلى أعالي مكة، ثم اصطدم
~~بالشريف بركات. وظفر مبارك، فعاد إلى الامارة سنة 1136 فمكث خمسة أشهر،
~~واتفق من في الحجاز من الاتراك على عزله وتولية " عبد الله بن سعيد " فتوجه
~~مبارك إلى " بركة ماجن " ومنها إلى اليمن حيث استقر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الشهرزوري
# (462 - 550 ه = 1070 - 1156 م) المبارك بن الحسن بن أحمد
### ||| AUT الشهرزوري
# ، أبو الكرم: عالم بالقراآت. مجود لها. صنف فيها " المصباح الزاهر في
~~القراآت العشر البواهر - خ " __________ (1) تكملة إكمال الاكمال 253
~~وهامشها. وذيل مرآة الزمان 1: 33، 234 والشذرات 5: 266 وكشف الظنون 1154 و
~~1734 وفي هامش المصدر الاول، عن الخزرجي: توفي سنة 655 وانظر تلخيص مجمع
~~الآداب 1: 218 والمخطوطات المصورة 2: 186 وأعلام الصناع المواصلة 65
~~والتعريف بالمؤرخين للغزاوي 1: 75 وفيه ورود ترجمة بكتاب " عقود الجمان " ل
~~أبي المجد الكاتب الاربلي، بين فيها وفاته سنة 656 ه ؟ (2) خلاصة الكلام
~~171 و 179. PageV05P0269
# رواه من نحو خمسمائة طريق. وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT التوزونيني
# (1300 - 1338 ه = 1883 - 1919 م) مبارك بن الحسين بن محمد بن أحمد بداح
### ||| AUT التوزونيني
# : ثائر يهودي الاصل، أسلم جده بداح وعاشت الاسرة في قرية توزونين بقبيلة
~~" أقا " - في المغرب - وبها ولد صاحب الترجمة ونشأ في زمرة " الفقراء "
~~وظهر أحمد الهيبة سلطانا في مراكش فلحق به، وخاب أحمد، فانصرف مبارك ينتقل
~~بين سكتانة وإلغ ومكناسة، وأطلق شعر رأسه وتعمم بعمامة كبيرة وغاص في بلاد
~~" سوس " وادعى الشرف وتزوج بشريفة من بني عطة (قرب تافيللت) وهم من أشجع
~~المغاربة (عرب الأصل تبربروا) وأرسل إلى الحاكم الفرنسي في تافيللت، من
~~قتله غيلة وكان الحاكم موصوفا بشدة البأس، مستشرقا يدعى لوستري. ودعا مبارك
~~الناس إلى الجهاد (1336 ه واستولى على تافيللت كلها إلى " أرفود " وبويع
~~بالسلطنة ونظم جيشا مرابطا رأس عليه " محمد بن بلقاسم النكادي " وسماه
~~وزيرا للحربية فكانت بينه وبين الجيش الفرنسي ms3175 وقائع حامية انهزم بها
~~الفرنسيون في " البطحاء " في شوال 1336 وحاصرهم النكادي في مركز تيغمرت وتم
~~الظفر لمبارك وتكاثر الناس عليه بالهدايا والطاعة، واشتد هو على من اتهمهم
~~بموالاة الاحتلال والسلطة الفرنسية، فقتل عددا من الاشراف وصادر أموالهم.
~~وائتمروا به مع النكادي، فوثب هذا على مبارك وقتله جهارا أمام الجيش في
~~قرية " أولاد الإمام " بين الريصاني وأرفود. وبويع النكادي مكانه. وصنف
~~أديب فقيه يدعى " المهدي الناصري " كتابا في __________ (1) غاية النهاية
~~2: 38 وإرشاد الاريب 6: 227 و brock s 1: 723.وكشف الظنون 1706.
~~PageV05P0270
# سيرة مبارك اطلع عليه المختار السوسي، وقال: إنه كتبه بأسلوب المتحامل
~~عليه تزلفا للاستعمار وإنه كتاب مشحون بالأدبيات والفتاوى والحكايات وقال
~~المختار: فلخصت منه ما يتعلق بالمترجم، والتقيت بالفقيه محمد بن سعيد
~~الجراري كان كاتبا عند مبارك وتولى القضاء بعد الاستقلال في " ايمينتاتوت "
~~فأفادني بتعليقات اضفتها إلى التلخيص تمت بها ترجمة مبارك كما ينبغي (1).
~~ابن مبارك شاه = أحمد بن محمد 862.
### ||| AUT المبارك بن شرارة
# (000 - نحو 490 ه = 000 - نحو 1079 م)
### ||| AUT المبارك بن شرارة
# ، أبو الخير: طبيب، من الكتاب، ولد ونشأ في حلب. ولما دخلتها دولة الترك
~~رحل إلى أنطاكية، ومنها إلى صور، فاستوطنها إلى أن توفي. له كتاب في "
~~التاريخ " ذكر فيه حوادث ما قرب من أيامه. وكانت له " جرائد " مشهورة عند
~~أهل حلب يحفظونها لمعرفة الخراج المستقر على الضياع (2).
### ||| AUT مبارك الصباح
# (1254 - 1334 ه = 1838 - 1915 م) مبارك بن صباح بن جابر بن عبد الله بن
~~صباح، من عنزة: أمير الكويت. من الشجعان الدهاة. له شأن في تاريخ العرب
~~الحديث. نشأ في الكويت (على خليج فارس) وكان نفوذ الكلمة فيها لاخوية
~~(محمد، وجراح) فقتلهما سنة 1313 ه واستقام له أمرها. وهو سابع من وليها من
~~آل الصباح. وكان للعثمانيين (الترك) شئ من السلطان في الكويت، فحرضوا " ابن
~~الرشيد " على " مبارك " فظفر __________ (1) المعسول 16: 263 - 314. (2)
~~تاريخ الحكماء، للقفطي 330 طبعة ليبسيك. PageV05P0270
# [[مبارك بن صباح الصباح]] مبارك. وحاولوا نفيه (سنة 1898) بحيلة، فأرسلوا
~~إحدى السفن لنقله، ليكون من ms3176 أعضاء مجلس الشورى بالآستانة، فتضاءل ولجأ إلى
~~الانجليز، فأنقذوه من الاتراك. ولكنهم أعلنوا في تلك السنة " حمايتهم "
~~للكويت. وظل حاكما إلى أن مات فيها بقصره. وكان عالي الهمة، لولا تلك
~~السقطة، طموحا جبارا، مهيبا، فيه حلم وكرم. ساد الامن، وتقدمت الكويت في
~~أيامه، وآل سعود كثيرة. من آثاره " المدرسة المباركية " أنشأها في الكويت "
~~(1). __________ (1) تاريخ الكويت 2: 47 - 148 وتاريخ نجد الحديث للريحاني
~~95 و the arab of the desert انظر فهرسته، وجزيرة العرب في القرن العشرين،
~~الطبعة الثانية 79 و 84 و 85 - 87 وراجع فهرسته. وفيه: " كان الشيخ مبارك
~~طويل القامة، أسمر البشرة، قوي الذاكرة صلب الارادة، مستبدا طموحا إلى نشر
~~سلطانه ونفوذه في البلاد المجاورة، ولكن الظروف لم تساعده، وقد اشتهر الشيخ
~~مبارك بالتقلب وعدم الثبات على سياسة واحدة، فقد كان يساعد آل سعود لاضعاف
~~نفوذ الرشيد وخضد شوكتهم، كما أنه كان يعمد أحيانا إلى تقوية صلاته بالرشيد
~~خوفا من توسع آل سعود، وكان لا يعف عما في أيدي الناس، فقد كان يتوسل بأوهى
~~الاسباب لفرض الضرائب، على الناس وابتزاز أموالهم، ولكنه كان بجانب ذلك =
~~PageV05P0270

### ||| AUT مبارك العامري
# (000 - 408 ه = 000 - 1018 م)
### ||| AUT مبارك العامري
# ، من عبيد بني أبي عامر في الاندلس: أحد من ولي إمارة " بلنسية " valence
~~في أواخر العهد الأموي. وهو في أكثر أخباره يقرن اسمه باسم عبد آخر يدعى "
~~" مظفرا " من عبيد بني أبي عامر أيضا. قال مؤرخوهما: كان مبارك ومظفر
~~يعملان في " وكالة الساقية " ببلنسية، ثم تقدما إلى أن وليا - معا - إمارة
~~بلنسية فنزلا بقصر الامارة " مختلطين تجمعهما في أكثر أوقاتهما مائدة
~~واحدة، ولا يتميز أحدهما عن الآخر في عظيم ما يستعملانه من كسوة وحلية وفرش
~~ومركوب وآلة " إلا أن التقدم في رسوم الامارة كان لمبارك، لصرامة فيه لم
~~تكن لمظفر، وأضيفت إليها " شاطبة " jativa وعمرت بلنسية في أيامهما وحصناها
~~فانتقل إليها كثير من أهل قرطبة، للاطمئنان والاستقرار، وكثر فيها أرباب
~~الصناعات والموالي والعبيد يأبقون من كل مكان ويقصدونها " وسلك مبارك ومظفر ms3177
~~سبيل الملوك الجبارين في إشادة البناء والقصور والتباهي في عليات الامور "
~~واتخذا الوزراء والكتاب، وقال محدث عنهما: " كنت أعرفهما عبدي مهنة
~~لمولاهما مفرج العامري " واستمرا على ذلك إلى أن مات مظفر، ثم تلاه مبارك
~~بأن عثر بن جواده وهو يجتاز قنطرة فسقط والجواد فوقه (1).
### ||| AUT ابن الطيوري
# (000 - 500 ه = 000 - 1107 م) المبارك بن عبد الجبار بن أحمد، أبو الحسن
~~الازدي البغدادي الصيرفي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الطيوري
# : عالم بالحديث، __________ = غيورا على مصالح الكويت مدافعا عن أهلها
~~أينما حلوا، وقد خرج في أخريات أيامه على تقاليد العرب والدين، فكان يجاهر
~~بالمعصية حتى في رمضان، مما جعل أهل الكويت يضجون منه ". (1) البيان المغرب
~~3: 158 - 163. PageV05P0271
# ثقة، مكثر. له مصنفات. توفي ببغداد (1).
### ||| AUT مبارك
# (نحو 1150 - نحو 230 ه = نحو 1737 - نحو 1815 م)
### ||| AUT مبارك
# بن علي بن محمد بن قاسم بن حمد، ينسب إلى عمرو بن تميم ثم بني حندب بن
~~العنبر: جد آل "
### ||| AUT مبارك
# " في الاحساء، بنجد، ومن علماء المالكية، ولد ونشأ في النصف الثاني من
~~القرن الثاني عشر للهجرة، في بلد " المبرز " قاعدة الاحساء في أيامه. وتفقه
~~وتأدب، ورحل إلى الحجاز واليمن والعراق. وأخذ عن علمائها ثم استقر في "
~~الهفوف " والتف حوله طلبة العلم وأنشئت له مدرسة بجانب مسجدها. وكتب له
~~حمود بن ثامر (انظر ترجمته) يدعوه إلى سكن " المنتفق " وقد فشا في باديتها
~~الجهل والبدع (1213 ه فانتقل إليها. وصنف فيها كتبا منها " إتحاف اللبيب
~~باختصار كتاب الترغيب " للمنذري، و " هداية السالك لمذهب مالك " وهما
~~مخطوطان في بيتهم إلى الآن. وأوصى بنيه قبيل وفاته بالعودة إلى الاحساء
~~واخفاء قبره (2).
### ||| AUT ابن الدباس
# (431 - 500 ه = 1040 - 1107 م) ال
### ||| AUT مبارك
# بن فاخر بن محمد بن يعقوب، أبو الكرم
### ||| AUT ابن الدباس
# : عالم بالعربية. من أهل بغداد، له كتب منها " المعلم " في النحو و " شرح
~~خطبة أدب الكتاب " و " جواب " مسائل (3). __________ (1) الأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ. ولسان الميزان 5: 9 والرسالة المستطرفة 69. (2) من بحث
~~لحفيده ms3178 يوسف بن راشد آل
### ||| AUT مبارك
# نشرته مجلة العرب 8: 667. (3) الأعلام - خ. وإرشاد الاريب 6: 228 - 230
~~ونزهة الالباء 457. PageV05P0271

### ||| AUT الخفاف
# (490 - 543 ه = 1097 - 1148 م) المبارك بن كامل بن محمد بن الحسين
~~البغدادي الظفري، أبو بكر
### ||| AUT الخفاف
# : محدث. تتبع أخبار أهل العلم في عصره، فانتهت إليه المعرفة بهم، وجمع
~~كتاب " سلوة الاحزان " في نحو 300 جزء وخرج لنفسه " معجما " لشيوخه. مولده
~~ووفاته ببغداد (1).
### ||| AUT سيف الدولة ابن منقذ
# (526 - 589 ه = 1132 - 1193 م) المبارك بن كامل بن علي بن مقلد بن نصر
~~بن منقذ الكناني، أبو الميمون، سيف الدولة، مجد الدين: من أمراء الدولة
~~الصلاحية بمصر، ومن بيت كبير. ولد بقلعة " شيزر " وذهب مع " توران شاه "
~~إلى اليمن، وناب عنه في زبيد (سنة 569 ه ثم فارقها، وأناب عنه أخا له اسمه
~~" حطان " وذهب إلى دمشق، ومنها إلى مصر، مع " تورانشاه " فقيل للسلطان صلاح
~~الدين: إن المبارك قتل جماعة من أهل اليمن، وأخذ أموالهم، فحبسه سنة 577
~~وأخذ منه نحو مئة ألف دينار، وأطلقه. وعاش بقية أيامه كبير القدر، وللشعراء
~~فيه مدائح. توفى بالقاهرة (2). __________ (1) المنهج الأحمد - خ. والأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. (2) وفيات الأعيان 1: 441 وفي الروضتين 2: 25 أن
~~السلطان زاد بعد ذلك في تكرمته " وأنفذ إليه بما قبضه منه خط يده بأن
~~المبلغ دين في ذمته، ثم باعه أملاكا بمصر بتقدير ثلاثين ألف دينار، وبذل له
~~كل ما طلب، وزاد في إقطاعه ". قلت: وفي النجوم الزاهرة 6: 89 أن القبض على
~~المبارك كان في اليمن. وهو خطأ، فالمقبوض عليه في اليمن هو " حطان " أخو
~~المبارك، قال ابن قاضي شهبة - في حوادث سنة 589: " ولما توجه سيف الإسلام
~~طغتكين إلى اليمن، تحصن الأمير حطان في قلعة، وعصي، فخدعه سيف الإسلام
~~بنزوله إليه، فاستصفي أمواله وسجنه، ثم أعدمه " وعبارة الروضتين تدل على أن
~~مقتل " حطان " باليمن، كان أيام مصادرة المبارك في مصر، فقيه: " قال
~~العماد: وكان هذا الأمير - يعني المبارك - من رجاحة عقله وصحافة فضله ما
~~سمعت منه شكوى ولا ms3179 حكاية = PageV05P0271

### ||| AUT الوجيه ابن الدهان
# (534 - 612 ه = 1140 - 1215 م) المبارك بن المبارك بن سعيد، أبو بكر،
~~وجيه الدين ابن الدهان الواسطي: أديب، من النحاة، ولد بواسطة، وتوفي
~~ببغداد. وكان ضريرا، يحسن التركية والفارسية والرومية والحبشية والزنجية.
~~له كتاب في " النحو " وشعر (1).
### ||| AUT ابن الصباغ
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م) المبارك بن المبارك بن عمر الاواني، أبو
~~منصور، شمس الدين: طبيب المستنصرية ببغداد. كان عالما بالطب، له فيه
~~تصانيف. عاش نحو مئة سنة. وهو صحيح السمع والبصر (2).
### ||| AUT ابن الأثير
# (544 - 606 ه = 1150 - 1210 م) المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد
~~الكريم الشيباني الجزري، أبو السعادات، مجد الدين: المحدث اللغوي الاصولي.
~~ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر. وانتقل إلى الموصل، فاتصل بصاحبها، فكان من
~~أخصائه. وأصيب بالنقرس فبطلت حركة يديه ورجليه. ولازمه هذا المرض إلى أن
~~توفى في إحدى قرى الموصل، قيل: إن تصانيفه كلها، __________ = في بلوى،
~~وقتل أخوه حطان بزبيد، وأخذ ماله، فلم يظهر منه للسلطان كراهة، وكل شيمته
~~نزاهة ونباهة ". (1) نكت الهميان 233 وإرشاد الاريب 6: 231 - 238 والبغية
~~385 والوفيات 1: 444 ومرآة الزمان 8: 573 والنجوم الزاهرة 6: 214 والتكملة
~~لوفيات النقلة - خ. الجزء الثامن والعشرون. وولاته في أكثر هذه المصادر سنة
~~532 إلا أن ابن قاضي شهبة. في الأعلام - خ. ذكر ولاته " سنة اثنتين وثلاثين
~~" ثم أضاف إليها بخطه " وقيل أربع " ثم شطب الجملتين، وكتب " ولد في جمادي
~~الآخرة سنة أربع، وقيل: ولد سنة اثنتين الخ ". (2) علماء بغداد 164 وفي
~~اللباب 1: 74 " الاواني " بفتح الالف والواو المخففة، نسبة إلى أوانا وهي
~~قرية على عشرة فراسخ من بغداد ". PageV05P0272
# [[المبارك بن محمد، ابن الأثير عن مخطوطة كتابه " المرصع " في مكتبة
~~الاوقاف العامة ببغداد " رقم 5660 " - وفي اللوحة خطوط آخرين من المشاهير
~~-.]] ألفها في زمن مرضه، إملاء على طلبته، وهم يعينونه بالنسخ والمراجعة.
~~من كتبه " النهاية - ط " في غريب الحديث، أربعة أجزاء، و " جامع الاصول في
~~أحاديث الرسول - ط " عشرة أجزاء، جمع فيه بين الكتب ms3180 الستة، و " الانصاف في
~~الجمع بين الكشف والكشاف " في التفسير، و " المرصع في الآباء والامهات
~~والبنات - ط " و " الرسائل - خ " من إنشائه، و " الشافي في شرح مسند
~~PageV05P0272
# الشافعي - خ " في الحديث، و " المختار في مناقب الاخيار - خ " و " تجريد
~~أسماء الصحابة - خ " و " منال الطالب، في شرح طوال الغرائب - خ " في مجلد،
~~جمع فيه من الاحاديث الطوال والاوساط ما أكثر ألفاظه غريب، وصنفه بعد
~~انتهائه من كتابه " النهاية " رأيت نسخة منه متقنة جدا بخط ابن أخيه محمد
~~بن نصرالله، سنة 606 في خزانة الرباط (182 أوقاف) واقتنيت تصويرها.
~~PageV05P0272
# وهو أخو ابن الأثير المؤرخ، وابن الأثير الكاتب (1). مباري الريح =
~~يقظان بن زيد
### ||| AUT التفليسي
# (000 - بعد 644 ه = 000 - بعد 1246 م) مبارك بن محمد بن علي الموسوي
### ||| AUT التفليسي
# : مؤرخ عالم برجال الشافعية. حج سنة 595 وسمع بن المبارك ابن الأثير
~~(المتوفى 606) وصنف " الطبقات - خ " في أسماء الرجال الوارد ذكرهم في
~~المهذب للشيرازي في فروع الشافعية، مرتبين على الاسماء والكنى والالقاب
~~والأنساب. أنجزه سنة 644 والنسخة مصورة في معهد المخطوطات (2).
### ||| AUT مبذول بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مبذول بن مالك
# بن النجار الخزرجي: جد جاهلي. ينسب إليه كثير، منهم ثعلبة ابن عمرو
~~المبذولي النجاري، شهد بدرا، وأخوه حبيب بن عمرو، كان مع علي في " صفين "
~~وقتل بها (3). المبرد = محمد بن يزيد 286 ابن المبرد = أحمد بن حسن 895
~~ابن المبرد (ابن عبد الهادي) = يوسف ابن حسن 909 المبرق = عبد الله بن
~~الحارث 11 المبرق = أبو حرب اليماني 227 المبرقع = موسى بن محمد 296
~~__________ (1) بغية الوعاة 385 ووفيات الأعيان 1: 441 والتكملة لوفيات
~~النقلة - خ. الجزء 22 والأعلام - خ. والكامل 12: 113 وإرشاد الاريب 6: 238
~~- 241 وطبقات الشافعية 5: 153 و brock s i : 607 . ودار الكتب 1: 124 ثم 3:
~~158 والفهرس التمهيدي 76 و 77. (2) المخطوطات المصورة 2: 14. (3) اللباب 3:
~~94. PageV05P0273
# مبرمان = محمد بن علي 345
### ||| AUT مبشر بن أحمد
# (530 - 589 ه = 1135 - 1193)
### ||| AUT مبشر بن أحمد
# بن علي، أبو الرشيد الرازي الأصل ثم البغدادي: ms3181 عالم بالحساب والفرائض.
~~قال ابن قاضي شهبة: له مصنفات مفيدة، بالغ ابن النجار في تقريظه، وقال: كان
~~إماما في الجبر والمقابلة والمساحة وخواص الاعداد، صنف في جميع ذلك، وكان
~~شديد الذكاء شدت إليه الرحال ويرمى بفساد العقيدة. أنفذ رسولا إلى الشام،
~~فمات برأس عين. وقال القفطي: تميز في أيام الناصر لدين الله (الخليفة) أبي
~~العباس أحمد، وأنفذه الخليفة في رسالة إلى الملك العادل بن أبي بكر بن أيوب
~~عندما قصد بلاد الموصل، فلقيه على نصيبين أو دنيسر، ومات هناك (1).
### ||| AUT الأمير أبو الوفاء
# (000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م) مبشر بن فاتك، أبو الوفاء، المدعو
~~بالامير: حكيم، أديب: أصله من دمشق، وموطنه مصر. له " مختار الحكم ومحاسن
~~الكلم - ط " أخيرا " في مدريد، نقل عنه ابن أبي أصيبعة في عدة مواضع، و "
~~سيرة المستنصر " ثلاث مجلدات، قال ياقوت: وله تواليف في علوم الاوائل، وملك
~~من الكتب مالا يحصى عدده كثرة (2)،
### ||| AUT مبشر بن هذيل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مبشر بن هذيل
# بن زافر الفزاري: __________ (1) الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. حوادث سنة
~~589 وأخبار الحكماء 177. (2) أخبار الحكماء 176 وفيه: " كان في آخر المئة
~~الخامسة للهجرة " وطبقات الاطباء 1: 21 وانظر PageV05P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT متعب بن عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT متري قندلفت NOTMATCH
# شاعر. لعله جاهلي. اكتفى " ثعلب " بقوله إنه أحد بني شمخ وله نضلة بن
~~خمار، وروى له " المرزباني " أبياتا يعتذر بها من قصر قا
### || AUT مت
# ه، منها البيت المشهور: " ولاخير في حسن الجسوم وطولها ... إذا لم يزن
~~حسن الجسوم عقول " ولم يذكر عصره (1).
### || AUT مت
# المأبد بالله = إدريس بن علي 431 ال
### || AUT مت
# بولي = إبراهيم بن علي 877 ال
### || AUT مت
# بولي = أحمد بن محمد 1003
### || AUT مت
# جنوش = محمد المهدي 1344 ال
### || AUT مت
# حمي = محمد بن أحمد 1233
### || AUT مت
# ري قندلفت (1275 - 1352 ه = 1859 - 1933 م)
### || AUT مت
# ري (أو دي
### || AUT مت
# ري) بن إبراهيم قندلفت: من مؤسسي المجمع العلمي العربي بدمشق. ولد ms3182 وتعلم
~~بها. وتوفي ببيروت. أجاد اللغة الانكليزية، وترجم عنها " طرق الامان - ط "
~~في التبشير الانجيلي، و " المدرسة والاجتماع - ط " و " مدرسة الغد - خ "
~~هيئ للنشر (2).
### || AUT مت
# ز = أدم
### || AUT مت
# ز 1335
### || AUT مت
# عب بن عبد العزيز (000 - 1324 ه = 000 - 1906 م)
### || AUT مت
# عب بن عبد العزيز بن
### || AUT مت
# عب الرشيد: من أمراء آل رشيد بنجد. خلف أباه على إمارة " حائل " و " جبل
~~__________ فهرسته. وكشف الظنون 1622 وإرشاد الاريب 6: 241 وانظر مختار
~~الحكم، مقدمة عبد الرحمن بدوي. وهو يرجح وفاته نحو سنة 480 أو بعد 478. (1)
~~مجالس ثعلب 452 والمرزباني 474. (2) مجمع اللغة في خمسين عاما. القسم الاول
~~117. PageV05P0273
# شمر " في أوائل سنة 1324 وعقد صلحا مع ابن سعود (الملك عبد العزيز ابن
~~عبد الرحمن) نزل له فيه عن حقوقه في " القصيم " وسائر بلاد نجد، واعترف له
~~ابن سعود بالامارة على " حائل " وأطرافها وجميع " شمر " واستمر أقل من سنة.
~~قتله سلطان وسعود وفيصل أبناء حمود من آل عبيد، من الرشيد (1).
### ||| AUT متعب بن عبد الله
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م)
### ||| AUT متعب بن عبد الله
# بن علي الرشيد: من أمراء آل رشيد، بنجد. خلف أخاه " طلالا " على إمارة
~~حائل وما ضم إليها (سنة 1283 ه وكانت له آراء خاصة في شؤون الامارة، فجمع
~~حوله أكثر المتقدمين في السن من عائلته وقربهم منه وبذل لهم خيراته، فأحفظ
~~ذلك أبناء أخيه " طلال " عليه، فجمعوا حولهم بعض الشبان، ووثب عليه " بندر
~~" و " بدر " ابنا طلال، فقتلاه أمام قصره " برزان " بحائل. والمستشرقون
~~يضبطون اسم " متعب " بكسر الميم وفتح العين بينهما التاء الساكنة، وقد يكون
~~هذا أقرب إلى ما ينطق به أهل نجد اليوم، غير أن علماءهم يضمون الميم
~~ويكسرون العين (2). ابن المتفننة = محمد بن علي 577 متفوخ = أو يجن ميتفخ
~~1263 المتقي الله = إبراهيم بن جعفر 357 المتقي (3) = علي بن عبد الملك 975
~~المتلمس = جرير بن عبد العزى __________ حاضر العالم الاسلامي 2: 105 وقلب
~~جزيرة العرب 347 و 368. (2) حاضر العالم ms3183 الاسلامي 2: 104 والمستشرق
~~موردتمان mordtmann في دائرة المعارف الاسلامية 1: 176 وعقد الدرر 82 وقلب
~~جزيرة العرب 343. (3) تقدمت ترجمته مكررة، في الجزء الرابع 188 و 226
~~الاولى باسم " علي بن حسام الدين " والثانية باسم " علي بن عبد الملك "
~~والصواب في تسميته ما جاء في الثانية. PageV05P0274

### ||| AUT متمم بن نويرة
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT متمم بن نويرة
# بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي، أبو نهشل: شاعر فحل، صحابي، من أشراف
~~قومه، اشتهر في الجاهلية والاسلام. وكان قصيرا أعور، أشهر شعره رثاؤه لاخيه
~~" مالك ومنه قوله: " وكنا كندماني جذمية حقبة من الدهر، حتى قيل: لن يتصدعا
~~" وندمانا جذيمة: (مالك وعقيل " تقدم ذكرهما في ترجمة " مالك بن فارج "
~~ولنشوان الحميري رأي آخر فيهما (يأتي ذكره في هامش هذه الترجمة) وسكن متمم
~~المدينة، في أيام عمر، وتزوج بها امرأة لم ترض اخلاقه لشدة حزنه عل أخيه
~~(1). المتنبي = أحمد بن الحسين 354 المتنخل = مالك بن عويمر المتنكب
~~الخزاعي = عمرو بن جابر ابن المتوج = محمد بن عبد الوهاب 730 ابن المتوج =
~~أحمد بن عبد الله 820 ابن المتوكل = إسحاق بن يوسف __________ (1) شرح
~~المفضليات للانباري 63 و 526 والاصابة: ت 7719 والجواليقي 375 ومنتخبات من
~~شمس العلوم لنشوان الحميري 102 وفيه " يعني بندماني جذيمة: الفرقدين، وذلك
~~أن جذيمة الابرش، الملك الازدي، كان إذا شرب كفأ لهما كأسين، فلا يزال كذلك
~~حتى يغورا، ولم ينادم غيرهما تعظما عن منادمة الناس ". وشواهد المغني 192
~~والأغاني 14: 63 وما بعدها. وجمهرة أشعار العرب 141 والمرزباني 466 وسمط
~~اللآلي 87 والتبريزي 2: 148 - 151 الجمحي 169 و 174 وخزانة الأدب للبغدادي
~~1: 236 - 238 قلت: ضبطه الفيروز ابادي في مادة " تم " بفتح الميم الوسطى
~~المشددة " كمعظم " ثم جعله في مادة " نور " بالشكل، مكسور الميم. وفي ديوان
~~ابن حيوس 2: 599 قوله: فجيعة بين، مثل صرعة " مالك ". ... ويقبح بي ألا
~~أكون " متمما " وانظر " رغبة الآمل 3: 97 ثم 8: 223 و 231 - 234.
~~PageV05P0274
# المتوكل (ابن الأفطس) = عمر بن محمد (489) المتوكل (الحفصي) = أبو بكر بن ms3184
~~يحيى (747) المتوكل (الزيدي) = أحمد بن سليمان (566) المتوكل (الزيدي) =
~~المطهر بن يحيى (697) المتوكل (الزيدي) = يحيى بن شرف الدين 965. المتوكل
~~(الزيدي) = إسماعيل بن القاسم (1087) ابن المتوكل (الزيدي) = محسن بن
~~إسماعيل 1124 المتوكل (الزيدي) = القاسم بن الحسين (1139) المتوكل (الزيدي)
~~= أحمد بن علي 1231 المتوكل (الزيدي) = إسماعيل بن أحمد (1248) المتوكل
~~(الزيدي) = محمد بن يحيى (1266) المتوكل (الزيدي) = محمد بن يحيى (1295)
~~المتوكل (حميد الدين) = يحيى بن محمد (1367) المتوكل (السعدي) = محمد بن
~~عبد الله (986) المتوكل (العباسي) = جعفر بن محمد (247) المتوكل (العباسي)
~~= محمد بن أبي بكر (808) المتوكل (العباسي) = عبد العزيز بن يعقوب 903
~~المتوكل (العباسي) = محمد بن يعقوب (950) المتوكل (المريني) = فارس بن علي
~~المتوكل (المريني) = محمد بن يعقوب (767) المتوكل (المريني) = موسى بن فارس
~~788 PageV05P0274
# المتوكل (الهودي) = محمد بن يوسف (634)
### ||| AUT المتوكل الليثي
# (000 - 000 = 000 - 000) المتوكل بن عبد الله بن نهشل الليثي: من شعراء
~~" الحماسة " اختار أبو تمام قطعتين من شعره. من أحداهما: " نبني، كما كانت
~~أوائلنا ... تبني، ونفعل مثل ما فعلوا " ويقال: إنها لغيره، وذكر الآمدي
~~أنه هو صاحب البيت المشهور: لاتنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك، إذا
~~فعلت، عظيم " وكناه المرزباني ب أبي جهمة، وقال: كان على عهد معاوية، ونزل
~~الكوفة، وجمع الدكتور يحيى الجبوري ما وجد من شعره في " ديوان - ط " (1).
### ||| AUT المتوكل بن عياض
# (000 - 000 = 000 - 000) متوكل بن عياض بن حكم بن طفيل الكلابي، من بني
~~جعفر بن كلاب: شاعر. يقال له " ذو الاهدام " كان معاصرا للفرزدق. وبينهما
~~مهاجاة (2). المتوكلي = عيسى بن محمد 1207 المتولي = عبد الرحمن بن مأمون
~~478 متولي (شيخ القراء) = محمد بن أحمد (1313)
### ||| AUT متيم الهشامية
# (000 - 224 ه = 000 - 838 م) متيم، مولاة لبانة بنت عبد الله بن إسماعيل
~~المواكبي: __________ (1) التبريزي 4: 140 و 143 والتاج 8: 160 والآمدي 179
~~والمرزباني 409 والمورد 3: 2: 232. (2) التاج 8: 160 ونقائض جرير والفرزدق
~~513 وفي 523 من النقائض: ويقال: " ذو الاهدام، نافع بن سوادة الضب أبي "
~~ومثله في معجم الشعراء للمرزباني 410 وزاد: وقيل " نفيع " وأورد أبياتا من
~~شعره. PageV05P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT المثلم بن حذافة ms3185 NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مثجور بن غيلان NOTMATCH
# شاعرة عارفة بالادب. أحسنت صناعة الغناء. ولدت ونشأت وتأدبت في البصرة.
~~واشتراها علي بن هشام (أحد القواد في جيش المأمون) فنسبت إليه. وولدت له.
~~ولما مات عتقت. واتصلت بالمأمون العباسي، فكان يبعث إليها كثيرا فتغنيه
~~وتسامره. واختص بها المعتصم في خلافته. فأشخها معه إلى سامراء، فكانت إذا
~~أرادت زيارة بغداد استأذنته فتقيم أياما وتعود (1). المتيم الافريقي =
~~محمد بن أحمد 400
### || AUT مث
#
### || AUT مث
# جور بن غيلان (000 نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م)
### || AUT مث
# جور بن غيلان بن خرشة بن عمرو بن ضرار الضبي: خطيب، من العلماء بالأنساب.
~~من أشراف أهل البصرة.كان مقدما في المنطق.له خبر مع الحجاج بن يوسف.وللقلاخ
~~بن حزن المنقري أبيات فيه، منها: " إذا قال بذ القائلين مقاله ... ويأخذ من
~~أكفائه بالمخنق " ولجرير هجاء فيه. قتله الحجاج (2). ال
### || AUT مث
# قال = عبد الوهاب بن محمد 505 ال
### || AUT مث
# قب العبدي = العائذ بن محصن (3). ال
### || AUT مث
# لم بن حذافة (000 - 000 = 000 - 000) ال
### || AUT مث
# لم بن حذافة بن غانم بن عامر، من بني عدي بن كعب، من قريش: __________
~~(1) الأغاني، طبعة دار الكتب 7: 293 وانظر فهرسته. والنويري 5: 62 وجاء
~~اسمها فيه " متيم الهاشمية " وكذا في المنشور 488 وهو تصحيف. (2) البيان
~~والتبيين، تحقيق هارون 1: 341 والحيوان 3: 210 وجمهرة الأنساب 193 والتاج
~~3: 73. (3) تقدمت ترجمته ويزاد في هامشه: " وانظر فهرست الكتبخانة 4: 271
~~". PageV05P0275
# شاعر من رؤساء قومه. مخضرم، عاش في الجاهلية وأدرك الاسلام. اشتهر
~~بحمايته لرجل من بني النمر بن قاسط، اسمه " أو سل " قتل رجلا من بني جمح،
~~ولجأ إلى المثلم، فمنعه، وكادت تنشب فتنة بين الحيين (جمح، وعدي) بسببه.
~~واللمثلم أبيات في ذلك، منها: " فلست أسلم " أوسا " أو أموت، إذا ... حتى
~~أرد وثغر النحر مبلول " (1).
### ||| AUT المثلم بن رياح
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT المثلم بن رياح
# المري: شاعر جاهلي. من شعره الأبيات التي أولها: " بكر العواذل بالسواد
~~يلمنني ... جهلا، يقلن: ألا ترى ما تصنع ؟ " وله خبر مع ms3186 "سنان بن أبي حارثة
~~المري " (المتقدمة ترجمته) أورده المرزباني (2).
### ||| AUT المثلم بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT المثلم بن عامر
# بن حزن القشيري: من كبار بني قشير، في الجاهلية. عناه سحيم ابن وثيل
~~بقوله: " تركنا بمروت السخامة ثاويا ... بحيرا، وعض القيد فينا " المثلما "
~~وكان المثلم ممن أسر يوم " المروت " أسره نعيم بن عتاب اليربوعي (3).
### ||| AUT المثلم بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT المثلم بن عمرو
# التنوخي: شاعر. __________ (1) نسب قريش 374 والمرزباني 387 وفي
~~الاصابة: ت 7721 ما مؤاده: قول المرزباني إنه مخضرم " مقتضاه أن تكون له
~~صحبة، لانه لم يبق بمكة في آخر العهد النبوي قرشي إلا أسلم ". (2)
~~المرزباني 386 والتبريزي 1: 197 ثم 4: 95. (3) معجم ما استعجم 1214 والكامل
~~لابن الأثير 1: (231). PageV05P0275
# أورد له أبو تمام (في الحماسة) أبياتا أولها: " إنى، أبي الله أن أموت
~~وفي ... صدري هم كأنه جبل " ونقل التبريزي عن ابن هلال أن هذه الأبيات وردت
~~في أشعار هذيل، منسوبة للبريق بن عياض الهذلي (1).
### ||| AUT المثلم بن قرط
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT المثلم بن قرط
# البلوي: شاعر الجاهلي، من الفرسان. كان حليف بني قشير. وأسر يوم "
~~المروت " وفد نفسه بمئة من الابل. أورد البكري أبياتا من شعره (2).
### ||| AUT المثلم بن مسروح
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT المثلم بن مسروح
# الباهلي: شرطي. نظم " أبو الأسود الدؤلي " قصة مقتله في أبيات أولها: "
~~آليت، لا أغدو إلى رب لقحة ... أساومه حتى يعود " المثلم " وخلاصة خبره: أن
~~عبيد الله بن زياد (أمير البصرة) أوعز إلى الشرط بقتل ناسك من الخوارج اسمه
~~" خالد بن عباد السدوسي " فقتله " المثلم " فائتمر به أصحاب خالد، فرأوه
~~يبحث عن " لقحة " وهي الناقة الحلوب، ليشتريها. فاستدرجه أحدهم إلى منزله،
~~وقتلوه وأخفوا أثره (3). المثنى = الحسن بن الحسن 90 ابن المثنى = محمد بن
~~المثنى 252 __________ (1) التبريزي 2: 18. (2) منتخبات من شمس العلوم،
~~لنشوان الحميري 9 ومعجم ما استعجم 27 والنقائض 71. (3) رغبة الآمل 7: 217 -
~~219 وفيه تفصيل حكاية " المثلم " وأبيات أبي الاسود. PageV05P0276

### ||| AUT المثنى بن حارثة
# (000 - 14 ms3187 ه = 000 - 645 م)
### ||| AUT المثنى بن حارثة
# بن سلمة الشيباني: صح أبي فاتح، من كبار القادة. أسلم سنة 9 وغزا بلاد
~~الفرس في أيام أبي بكر، فتناقل الناس أخباره، فسأل أبو بكر: من هذا الذي
~~تأتينا وقائعة قبل معرفة نسبه ؟ فقال قيس بن عاصم: أما إنه غير خامل الذكر،
~~ولا مجهول النسب، ولا قليل العدد، ولا ذليل الغارة، ذلك المثنى ابن حارثة
~~الشيباني ! ثم وفد على أبي بكر فأكرمه وأمره على قومه، وعاد يغير على سواد
~~العراق (وهو أول من فعل ذلك من المسلمين) فأمده أبو بكر بخالد بن الوليد
~~فكان بدء الفتح.ولما ولي عمر أمده بجيش عليه أبو عبيد بن مسعود الثقفي
~~(والد المختار) فكانت وقعة " قس الناطف " وقتل أبو عبيد، وجرح المثنى،
~~فأمده عمر بجيش يقوده سعد ابن أبي وقاص. وشهد المثنى عدة وقائع بعد شفائه،
~~فانتقضت عليه جراحته، فمات قبل وصول سعد إليه (1).
### ||| AUT المثنى بن الصباح
# (000 - 149 ه = 000 - 767 م)
### ||| AUT المثنى بن الصباح
# اليماني، ثم المكي، الا بناوي: من رجال الحديث المكثرين. كان من أعبد
~~الناس. أصله من أبناء فارس باليمن، وشهرته ووفاته بمكة. طال عمره، واختلط،
~~فكانت له أوهام في الرواية، فعد من الضعفاء (2).
### ||| AUT المثنى بن عمران
# (000 - نحو 129 ه = 000 - نحو 747 م)
### ||| AUT المثنى بن عمران
# العائذي، من عائذة قريش: شجاع ثائر. من الحرورية. __________ (1)
~~الاصابة: ت 7722 والبداية والنهاية 7: 49 وجمهرة الأنساب 305 وابن العبري
~~171 و 172. (2) الشذرات 1: 225 وتهذيب 10: 35. PageV05P0276
# كان مع الضحاك بن قيس لما خرج في العراق. وولاه الضحاك على الكوفة، فقصده
~~يزيد بن عمر بن هبيرة، فاقتتلا أياما، بعين التمر، ثم بالنخيلة فالبصرة،
~~قال ابن الأثير: " كان المثنى على الكوفة وهو خليفة للخوارج بالعراق " (1).
### ||| AUT المثنى بن مخربة
# (000 - بعد 67 ه = 000 - بعد 686 م)
### ||| AUT المثنى بن مخربة
# العبدي: ثائر، من أشراف البصرة وشجعانها.كان من رجال علي بن أبي طالب.
~~ولما قام سليمان بن صرد، بالكوفة، داعيا إلى ثأر " الحسين ابن ms3188 علي " كتب
~~إلى المثنى (هو في البصرة) يخبره بقيامه مع " التوابين " ويدعوه، فتجهز
~~المثنى، ثم خرج من البصرة في ثلاثمائة من أهلها، ولحق بسليمان بن صرد،
~~والمعارك ناشبة بينه وبين عبيد الله بن زياد (سنة 65 ه في جهة " عين الوردة
~~" وهي " رأس عين " بالجزيرة الفراتية. فلما وصل علم بأن ابن صرد قد قتل،
~~وأن المسيب بن نجية قام مقامه (أميرا على التوابين) فقتل أيضا، ووجد أمير
~~القوم " عبد الله بن سعد بن نفيل " فقاتل المثنى معه، وقتل عبد الله بن
~~سعد، وتفرق التوابون، فعاد المثنى إلى البصرة، ولما ثار " المختار الثقفي "
~~في الكوفة، للغاية نفسها (سنة 66) جاءه المثنى، وبايعه، فسيره المختار إلى
~~البصرة يدعو بها إليه، فأجابه رجال من قومه، ورحل إلى الكوفة. وقاتل مع
~~المختار. وقتل المختار (سنة 67) ولم أجدا اسم المثنى في قتلى تلك المعارك
~~(2). __________ (1) الكامل، لابن الأثير 5: 131. (2) انظر الكامل، لابن
~~الأثير 4: 63 و 71 و 72 و 82 و 95 وجمهرة الأنساب 282 والتاج 1: 231.
~~PageV05P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاشع السلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاشع بن دارم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاشع بن حريث NOTMATCH

### || AUT مج
#
### || AUT مج
# اشع بن حريث (000 - 140 ه = 000 - 757 م)
### || AUT مج
# اشع بن حريث الانصاري: قائد شجاع، من العمال في صدر الدولة العباسية. ولي
~~" بخارى " مدة، واتهمه عبد الجبار بن عبد الرحمن بالدعوة إلى ولد علي بن
~~أبي طالب، فقتله مع جماعة (1).
### || AUT مج
# اشع بن دارم (000 - 000 = 000 - 000)
### || AUT مج
# اشع بن دارم بن مالك الاصغر ابن حنظلة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي،
~~ينسب إليه خلق كثير، منهم " الاقرع بن حابس " الصحابي، و " الفرزدق "
~~الشاعر. ولجرير يهجو بني
### || AUT مج
# اشع: " لا يعجبنك أن ترى ل
### || AUT مج
# اشع ... جلد الرجال، ففي القلوب الخولع " (2).
### || AUT مج
# اشع السلمي (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### || AUT مج
# اشع بن مسعود بن ثعلبة السلمي: صحابي، من القادة الشجعان. استخلفه
~~المغيرة بن شعبة على " البصرة " في خلافة عمر. وغزا " كابل ms3189 " وصالحه صاحبها
~~" الاصبهبذ ". وقيل: كان على يديه فتح " حصن أبرويز " بفارس. وكان، يوم
~~الجمل، مع " عائشة " أميرا على بني سليم، فقتل فيه، قبل الوقعة ودفن بداره
~~في " بني سدوس " بالبصرة. له خمسة أحاديث، في الصحيحين وغيرهما. وكان من
~~الكرماء: وفد عليه عمرو بن معدي كرب، وهو في البصرة، فأعطاه عشرة آلاف
~~درهم، __________ (1) الكامل، لابن الأثير 5: 186. (2) السبائك 30
~~والجواليقي 248 وجمهرة الأنساب 219 واللباب 3: 97. PageV05P0277
# وفرسا وسيفا ودرعا (1). المجاشعي = علي بن فضال 479
### ||| AUT مجاعة بن سعر
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م)
### ||| AUT مجاعة بن سعر
# بن يزيد بن خليفة السعدي التميمي: أمير. من القادة الاشداد. كان مع عمر
~~بن عبيد الله بن معمر، في حرب الازارقة (سنة 68) وقتل منهم أربعة عشر رجلا،
~~بعمود كان يقاتل به، في معركة واحدة.وكاد عمر بن عبيد الله أن يقتل في تلك
~~الوقعة، فدافع عنه مجاعة، فوهب له عمر بعد ذلك تسعمائة ألف درهم، فقال له
~~يزيد بن الحكم القفي: " ودعاك دعوة مرهق فأجبته، " ... عمر " وقد نسي
~~الحياة وضاعا قد ذدت عادية الكتيبة عن فتى ... قد كاد يترك لحمه أقطاعا ! "
~~وولاه الحجاج على أهل عمان، وكانوا قد صلبوا الوالي الذي قبله، وهو أخوه"
~~القاسم ابن سعر " فلما وصل إليهم رأى أخاه لا يزال مصلوبا، فأراد بعض
~~أصحابه إنزاله، ف أبي مجاعة. وعاقبهم، ثم أنزله. وعاد إلى الحجاج، فأرسله
~~إلى السند (سنة 75) فغلب على ذلك الثغر، وغزا وفتح أماكن من " قندابيل "
~~ومات بعد سنة بمكران (2).
### ||| AUT مجاعة بن مرارة
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT مجاعة بن مرارة
# بن سلمى الحنفي،من بني حنيفة، اليمامي: __________ (1) ذكر أخبار أصبهان
~~1: 70 والاصابة: ت 7723 وتهذيب التهذيب 10: 38 والجمع بين رجال الصحيحين 2:
~~515 ومعجم ما استعجم 1108 والعقد الفريد، طبعة لجنة التأليف 2: 66. (2)
~~المحبر 484 والكامل لابن الأثير 4: 110 و 147 وفتوح البلدان للبلاذري 441
~~وسماه المبرد، في الكامل " مجاعة بن سعيد " فعلق عليه المرصفي بأن هذا غلط،
~~صوابه على ما ذكر صاحب القاموس وياقوت في ms3190 مقتضيه PageV05P0277
# صح أبي كان بليغا حكيما من رؤساء قومه، في اليمامة. أقطعه النبي صلى الله
~~عليه وآله أرضا بها.وتزوج خالد بن الوليد ابنته. له شعر فيه حكمة، ومن
~~كلامه: " إذا كان الرأي عند من لا يقبل منه، والسلاح عند من لا يقاتل به،
~~والمال عند من لا ينفقه، ضاعت الامور " قاله ل أبي بكر (1).
### ||| AUT مجالد بن سعيد
# (000 - 144 ه = 000 - 762 م)
### ||| AUT مجالد بن سعيد
# بن عمير الهمداني: رواية للحديث والاخبار. من أهل الكوفة. اختلفوا في
~~توثيقه، وقال البخاري: صدوق (2). ابن مجاهد = أحمد بن موسى 324 المجاهد
~~الرسولي = علي بن داود 764 المجاهد الطاهري = علي بن طاهر 883 المجاهد =
~~أحمد بن عبد الرحمن 1281
### ||| AUT مجاهد بن أصبغ
# (305 - 382 ه = 918 - 992)
### ||| AUT مجاهد بن أصبغ
# بن حسان، أبو الحسن البجاني: مؤرخ أديب أندلسي، من أهل بجانة (قرية من
~~أعمال الزهراء) له كتب، منها " طبقات الفقهاء " و " فساد الزمان " و "
~~الناسخ والمنسوخ " (3). __________ " ابن سعر " بكسر فسكون فراء مهملة،
~~انظر رغبة الآمل 8: 40. (1) الاصابة: ت 7724 والجرح والتعديل: القسم الاول
~~من الجزء الرابع 419 وتهذيب التهذيب 10: 39 ومجموعة الوثائق السياسية 66 و
~~67 ومعجم ما استعجم 1008 والمرزباني 472. (2) الجمع بين رجال الصحيحين 508
~~والجرح والتعديل: القسم الاول من الجزء الرابع 361 وتهذيب التهذيب 10: 39 -
~~41 وتكررت الرواية عنه في أخبار القضاة، لوكيع: انظر فهارسه. (3) ابن
~~القرضي 2: 22 قلت: واعتمدت في تشديد جيم البجاني على نص في فهرسة محمد بن
~~عبد السلام البناني - خ.عندي. PageV05P0277

### ||| AUT مجاهد بن جبر
# (21 - 104 ه = 642 - 722 م)
### ||| AUT مجاهد بن جبر
# ، أبو الحجاج المكي، مولى بني مخزوم: تابعي، مفسر من أهل مكة. قال
~~الذهبي: شيخ القراء والمفسرين. أخذ التفسير عن ابن عباس، قرأه عليه ثلاث
~~مرات، يقف عند كل آية يسأله: فيم نزلت وكيف كانت ؟ وتنقل في الاسفار،
~~واستقر في الكوفة. وكان لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب فنظر إليها: ذهب إلى " بئر
~~برهوت " بحضرموت، وذهب إلى " بابل " يبحث عن هاروت وماروت. أما ms3191 كتابه في "
~~التفسير " فيتقيه المفسرون، وسئل الاعمش عن ذلك، فقال: كانوا يرون أنه يسأل
~~أهل الكتاب، يعني النصارى واليهود. ويقال: إنه مات وهو ساجد (1).
### ||| AUT مجاهد بن سليمان
# (000 - 672 ه = 000 - 1273 م)
### ||| AUT مجاهد بن سليمان
# بن مرهف التميمي المصري، المعروف بالخياط، ويعرف بابن أبي الربيع: من
~~أدباء العوام بمصر. له شعر وظرف وأخبار (2).
### ||| AUT مجاهد العامري
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م) مجاهد بن يوسف (أو عبد الله) بن علي
~~العامري، بالولاء، أبو الجيش: مؤسس الدولة العامرية في دانية denia وميورقة
~~majorque وأطرافهما، رومي الاصل. ولد بقرطبة. ورباه المنصور بن أبي عامر
~~__________ (1) سير النبلاء - خ، المجلد الرابع. وطبقات الفقهاء 45 وإرشاد
~~6: 242 وغاية النهاية 2: 41 وصفة الصفوة 2: 117 وميزان الاعتدال 3: 9 وحلية
~~3: 279 وقيل في وفاته: سنة 100 و 102 وفي الجمع بين الصحيحين 510 " قال
~~عثمان بن الاسود: مات مجاهد سنة 103 وهو ابن 83 بمكة، وهو مولى قيس بن
~~السائب المخزومي ". (2) فوات الوفيات 2: 144 والنجوم الزاهرة 7: 242.
~~PageV05P0278
# مع مواليه، فنسب إليه، ولما كانت فتنة " البربر " خرج مجاهد من قرطبة،
~~وتبعه جمع من موالي ابن أبي عامر، وبعض جيش الاندلس، فدخل بهم طرطوشة،
~~وانتقل إلى دانية (على ساحل البحر الرومي) فاستقل بها (سنة 412 ه واستولى
~~على الجزائر القريبة منها، وتلقب بالموفق بالله، وغزا الافرنج بالاساطيل في
~~جزيرة سردانية، فغلب على كثير منها. ودامت له الامارة إلى أن توفي. وكان
~~حازما يقظا شجاعا، عارفا بالأدب وعلوم القرآن، نعته بعض مؤرخيه بفتى أمراء
~~دهرا وأديب ملوك عصره. وهو من ملوك الطوائف بالاندلس بعد انقراض الدولة
~~الأموية (1). مجاهد الدين = قايماز بن عبد الله 595 ابن المجاور (الوزير)
~~= يوسف بن الحسين 601 ابن المجاور = يوسف بن يعقوب 690
### ||| AUT المجبة
# .(000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT المجبة
# بن الحارث بن أبي ربيعة ابن ذهل الشيباني: فارس جاهلي أدرك الاسلام.
~~وكان على رأس جماعة من قومه يومه " عين التمر " وهي بقرب الانبار، غربي
~~الكوفة، كانت فيها الوقعة المشهورة بين ms3192 خالد بن الوليد وأهلها، __________
~~(1) ابن خلدون 4: 164 وهو فيه " مجاهد بن يوسف " وعنه زامباور في معجم
~~الأنساب والاسرات الحاكمة 91 ومنقريوس 2: 79 وفي جذوة المقتبس 331 وبغية
~~الملتمس 457 " مجاهد بن عبد الله " وفي البيان المغرب 3: 155 أنه تغيرت
~~حاله في كبره " فطورا كان ناسكا، وتارة يعود خليعا فاتكا، ولا يساتر بلهو
~~ولا لذة ولا يستفيق من شراب وبطالة " واقتصر على تسميته " مجاهدا العامري "
~~كما في المعجب 74 و 149 وهذا لم يلقبه بالموفق، وإنما لقب به ابنه " علي بن
~~مجاهد " وفي إرشاد الاريب 6: 243 أنه ألف كتابا في " العروض ". وانظر الحلل
~~السندسية لارسلان 3: 294 وما بعدها، وقد كناه ب أبي الحسن، مكان أبي الجيش،
~~وسمى أباه " عبد الله ". ومعجم البلدان 8: 229. PageV05P0278
# ففتحها خالد، عنوة، وقتل رجالها، وممن قتل في المعركة " المجبة " قتله
~~المنهال بن عصمة الرياحي اليربوعي. وعناه جرير بقوله للفرزدق: وانك لو سألت
~~بنا بحيرا وأصحاب " المجبة " عن عصام وعصام هو ابن المنهال، وبحير: ابن عبد
~~الله القشيري، قتله قعنب بن الحارث اليربوعي قبل ذلك (1). المجتهد = حسين
~~بن حسن 1001 المجتهد = محمود بن أبي بكر 1067 ابن مجثل (2) = علي بن مجثل 1249 ال
### ||| AUT مجد
# البهنسي = الحارث بن مهلب (628)
### ||| AUT مجد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مجد
# بنت تيم الادرم بن غالب بن فهر: أم جاهلية، كانت من ذوات الرأي والشرف
~~في عصرها. تزوجها ربيعة بن عامر بن صعصعة. فولدت له عامرا وكليبا وكعبا
~~وكلابا، وهم يعرفون ببني "
### ||| AUT مجد
# " نسبة إليها. قال لبيد: " سقى قومي " بني
### ||| AUT مجد
# " وأسقى ... نميرا والقبائل من هلال " وقال جرير: " سمعتم " بني
### ||| AUT مجد
# " دعوا: يال عامر ... فكنتم: نعاما بالحزيز منفرا (3). __________ (1)
~~النقائض 762 و 1018 ومعجم البلدان 6: 253 ومعجم ما استعجم 1049 وفيه أنه
~~أغار على سرح لبني يربوع، في مكان يدعى " القحقح " فقتلوه. (2) الضبط من
~~كتاب " عسير " ص 216 (3) أنساب القلقشندي 330 وسبائك 41 والتاج 2: 496 واسم
~~أبيها في هذه المصادر: " تميم " وسماها ابن حبيب، في المحبر 178 و 179
~~والبكري ms3193 في معجم ما استعجم 245 و 1255 وصاحب النقائض بين جرير والفرزدق 1003
### ||| AUT مجد
# بنت " تيم " الادرم بن غالب، ورجعت إلى كتاب " نسب قريش " 442 وجمهرة
~~الأنساب 166 فإذا هما لا يذكران في أبناء غالب بن فهر من اسمه " تميم "
~~وإنما هو فيهما " تيم الادرم " وبنوه " الادارم " ورجعت إلى مادة " درم "
~~في التاج = PageV05P0278

### ||| AUT مجد الدين بن الحسن
# (886 - 942 ه = 1481 - 1536 م)
### ||| AUT مجد الدين بن الحسن
# بن عز الدين، من بني الهادي علي بن المؤيد الحسني اليمني: من أئمة
~~الزيدية في اليمن. دعا إلى نفسه بعد وفاة والده (سنة 929) بفللة، ولبي أهل
~~صعدة دعوته، كما أجاب أهل صنعاء وسائر علماء اليمن، ما عدا أشياع " الوشلي
~~" والإمام " شرف الدين " يحيى بن شمس الدين. ووقعت بينه وبين شرف الدين
~~حروب كثيرة انتهت بفوز شرف الدين، فانقطع صاحب الترجمة للعبادة في " الحرجة
~~" وسلم إليه أهلها الواجبات. واستمر إلى أن توفي فيها (1). مجد الدين
~~الاربلي = محمد بن أحمد (697)
### ||| AUT ابن ناصف
# (000 - 1395 ه = 000 - 1975 م) مجد الدين بن حفني بن إسماعيل ناصف:
~~متأدب مصري. كان أستاذا في جامعة القاهرة وجمع شعر أبيه وأرخ له في مجلد
~~كتب مقدمته الدكتور طه حسين، سماه " شعر حفني ناصف - ط " وهو أخو " باحثة
~~البادية " ملك المترجم لها في الأعلام (2). مجد العرب = علي بن محمد 573
~~مجدع = المنتشر بن وهب ابن المجدي = أحمد بن رجب 850 __________ = 8: 288
~~فوجدت فيه: بنو الادرم، هو بنو " تميم " ابن غالب بن فهر، ولكن القاموس
~~والتاج أيضا 8: 216 اتفقا على تسميته في مادة " تيم " تيم بن غالب: فظهر
~~أنه هو الصواب، وتسميته " تميما " حيث وردت، تصحيف. (1) العقيق اليماني -
~~خ. ومسك الختام 59 وفيه: رجع إلى " فللة " فأحيا بها العلم والتدريس إلى أن
~~توفي. وفللة من أعمال صعدة، شمالي صنعاء. (2) الاهرام 3 / 5 / 75 وقوائم
~~دار المعارف 323. PageV05P0279
# مجدي = محمد بن صالح 1298 مجدي " باشا " = محمد مجدي 1339
### ||| AUT المجذر بن ذياد
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT ms3194 المجذر بن ذياد
# بن عمرو بن أخرم البلوي: شاعر فارس، من الصحابة. قتل سويد بن الصامت في
~~الجاهلية، فهاج قتله وقعة " بعاث " وكان حليفا لبني عوف بن الخزرج، وأسلم
~~مع بني الخزرج. وبارزه " أبوالبختري " يوم " بدر" فأنشد المجذر رجزا، منه:
~~أطعن بالحربة حتى تنثني ... وأعصب القرن بعضب مشرفي " وقتل أبا البختري في
~~ذلك اليوم، وقيل: اسمه عبد الله، والمجذر، وهو الغليظ الضخم، لقب له.
~~استشهد يوم أحد: قتله الحارث بن سويد بن الصامت، بأبيه (1). المجروتي =
~~علي بن محمد 1003 المجريطي = مسلمة بن أحمد 398
### ||| AUT مجزأة بن ثور
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT مجزأة بن ثور
# بن عفير السدوسي: شجاع فاتح صحابي. جعل له عمر بن الخطاب رئاسة بني بكر
~~بن وائل، ولما أسن جعلها عثمان بن عفان لابنه " شفيق " قال عمران بن حطان،
~~من أبيات: " فهناك
### ||| AUT مجزأة بن ثور
# - كان أشجع من أسامه " وأسامة: من أسماء الاسد. ومجزأة هو الذي فتح
~~مدينة " تستر " في خبر طويل. خلاصته: أن أبا موسى الاشعري أقام على أبواب
~~تستر، محاصرا لها، نحو سنة، __________ (1) نسب قريش 213 - 214 والسيرة،
~~لابن هشام، طبعة الحلبي 2: 282 ثم 3: 94 و 132 والمرزباني 470 والاصابة: ت
~~7728 والتاج 2: 348 وطبقات ابن سعد: القسم الثاني من الجزء الثالث 98
~~والمحبر (177). PageV05P0279
# وجاءه أحد أهلها فطلب أن يصحبه رجل من ذوي الفطنة يحسن السباحة، فأرسل
~~معه " مجزأة " فدخل به من مدخل الماء، ينبطح على بطنه أحيانا، ويحبو، حتى
~~دخل المدينة وعرف طرقها. ورجع إلى أبي موسى، ثم عاد ومعه 35 رجلا " كأنهم
~~البط: يسبحون " وطلعوا إلى السور، وكبروا واقتتلوا هم ومن على السور، فقتل
~~مجزأة وفتح أصحابه البلد (1).
### ||| AUT أبو الورد
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) مجزأة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي،
~~المعروف ب أبي الورد: قائد من الولاة. قال الزبيدي: من رجال الدهر. كان من
~~قواد جيش مروان بن محمد (آخر الأمويين بالشام) ولما دالت الدولة المروانية كان
### ||| AUT أبو الورد
# واليا على ms3195 " قنسرين " فقدمها جيش العباسيين. فأطاعهم
### ||| AUT أبو الورد
# وأجناده. وأساء قائد من الجيش العباسي إلى " مسلمة بن عبد الملك " فخرج
### ||| AUT أبو الورد
# ، فقتل القائد، وأظهر التبييض (شعار الأموية) ودعا أهل قنسرين إلى
~~الامتناع، فأجابوه وزحف إليهم عبد الله بن علي قائد جيوش " السفاح " في
~~بلاد الشام. وعظمت الفتنة، فقتل
### ||| AUT أبو الورد
# فيها (2).
### ||| AUT مجزم
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مجزم
# بن بكر بن عمرو بن عوف، من بني سامة بن لؤي: معمر جاهلي. قال __________
~~(1) تاريخ الإسلام للذهبي 2: 30 وخزانة البغدادي 2: 440 والاصابة: ت 7732
~~ومعجم البلدان 2: 388 ورغبة الآمل 5: 184 و 185 وفي الأغاني 3: 166 خبر
~~لبشار بن برد، الشاعر، مع أعرابي، في مجلس " مجزأة بن ثور السدوسي " ولا
~~يمكن أن يكون المعني بهذا صاحب الترجمة، وبينه وبين بشار من الزمن نحو قرن
~~ونصف. (2) الطبري، وابن الأثير، وابن الوردي: حوادث سنة 132 والتاج 1: 52.
~~PageV05P0279
# السجستاني: كان من " دعاميص " العرب (أي يهتدي الامور الخفية الدقيقة
~~ويحتال لها) يضرب به المثل في طول العمر، قال باعث بن حويص الطائي، من
~~أبيات: " ألا ليتني عمرت يا أم حشرج ... كعمر أخي نجران أو عمر مجزم " وهو
~~من " الجدود " أيضا: من نسله " أحمد بن الهيثم " المجزمي السامي، من رواة
~~الاخبار (1).
### ||| AUT المجشر بن أبي
# (000 - 000 = 000 - 000) المجشر بن أضمرة النهشلي: فارس جاهلي. اشتهر
~~بأسره " كرشاء ابن المزدلف " المتقدمة ترجمته. قال المحل ابن كعب النهشلي،
~~في قصيدة، يرد بها على الفرزدق: " فدى للغلام النهشلي الذي ابترى ...
~~عراقيبها ضربا بسيف " المجشر " (2). المجفجف = داود بن حمدان 320
### ||| AUT مجفر بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مجفر بن كعب
# بن العنبر بن عمرو بن تميم: جد جاهلي. من نسله " معاذ بن معاذ " قاضي
~~البصرة، و " سوار بن عبد الله " العنبري، وآخرون (3).
### ||| AUT مجفية بن النعمان
# (000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 641 م) مجفية (أو محقبة) بن النعمان
~~العتكي: __________ (1) كتاب المعمرين 80 واللباب 3: 100. (2) النقائض بين
~~جرير والفرزدق 810 و 956 و 957 والمرزباني 477 في ترجمة ms3196 " المحل بن كعب ".
~~(3) اللباب 3: 100 وفيه ما معناه: " هكذا ضبط ابن ما كولا مجفرا وضبطه
~~السمعاني بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الفاء المكسورة، وابن ماكولا أعلم ".
~~وفي جمهرة الأنساب 198 بعض نسله. PageV05P0280
# شاعر الازد في أيامه، من الصحابة. شهد فتح " تستر " مع أبي موسى الاشعري.
~~له خبر مع عمرو بن العاص، وأبيات يخاطبه بها في زمن " الردة " (1).
### ||| AUT مجلد بن عليان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مجلد بن عليان
# بن أرحب بن الدعام، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه
~~ثمانية: قيس، وزرارة. والغلام، وظالم، والاصهب، وربيعة، ومالك، والحارث.
~~وقد بقي الخمسة الاولون وأبناؤهم في اليمن، وهاجر أبناء الثلاثة الاخيرين
~~(2). المجلسي = محمد باقر 1111
### ||| AUT ابن جميع
# (000 - 550 ه = 000 - 1156 م) مجلي بن جميع بن نجا، القرشي المخزومي
~~الارسوفي الاصل، المصري المسكن والوفاة، أبو المعالي: قاض فقيه. تولى قضاء
~~الديار المصرية سنة 547 ه واستمر نحو سنتين. وعزل لتغير الملوك، من كتبه "
~~الذخائر " مبسوط في فقه الشافعية، قال الاسنوي: كثير الفروع والغرائب إلا
~~أن ترتيبه غير معهود. متعب لمن يريد استخراج المسائل منه، وفيه أيضا أوهام،
~~" والعمدة " في أدب القضاء (3). مجمع = قصي بن كلاب __________ (1)
~~الاصابة: ت 7734 و 8373 سماه في الاولى " مجفية " وفي الثانية " محقبة "
~~(2) الاكليل 10: 216، (3) وفيات الأعيان 1: 445 وملخص المهمات - خ. وشذرات
~~الذهب 4: 157 وطبقات الشافعية 4: 300 - 303 وفي اللباب 1: 33 " الارسوفي،
~~نسبة إلى أرسوف، بضم الهمزة وسكون الراء المهملة وفي آخرها فاء، وهي مدينة
~~على ساحل بحر الشام ". PageV05P0280

### ||| AUT مجمع بن جارية
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT مجمع بن جارية
# (أو ابن يزيد بن جارية) بن عامر، من بني العطاف ابن ضبيعة الاوسي
~~الانصاري: أحد من جمع القرآن، إلا يسيرا منه، عن النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم. وكان ذلك في صباه. ويقال: إن عمر بعثه أيام خلافته إلى أهل الكوفة،
~~يعلمهم القرآن. ومات بالمدينة. في خلافة معاوية (1).
### ||| AUT المجمع
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT المجمع
# بن مالك بن كعب ms3197 بن سعد ابن عوف، من بني جعفى، من سعد العشيرة، من كهلان:
~~جد جاهلي. من نسله عبيدالله بن الحر الجعفي
### ||| AUT المجمع
# ي، تقدمت ترجمته (2).
### ||| AUT مجمع بن هلال
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مجمع بن هلال
# بن خالد، من بني تيم الله بن ثعلبة، من بكر بن وائل: شاعر فارس جاهلي.
~~أغار على بعض بني مجاشع، في أرض تسمى " اللهيماء " فقتل وأسر وغنم، وله في
~~ذلك شعر. وهو من المعمرين. ومن شعره: " وخيل كأسراب القطا قد وزعتها ...
~~لها سبل فيه المنية تلمع شهدت، وغنم قد حويت، ولذة ... أتيت، وماذا العيش
~~إلا التمتع " ويروى مع هذين البيتين بيت يذكر فيه أنه تجاوز مئة وتسع سنين
~~(في روايتي المرزباني و أبي تمام) أو مئة وتسع عشرة سنة (في رواية
~~السجستاني) (3). __________ (1) خلاصة تهذيب الكمال 316 وغاية النهاية 2:
~~42 والاصابة: ت 7735. (2) اللباب 3: 101. (3) معجم ما استعجم 1165
~~والمرزباني 469 وكتاب المعمرين للسجستاني 32 والتبريزي 2: 121.
~~PageV05P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT محارب NOTMATCH
# المجمعي =
### || AUT مح
# مد بن عبد الباقي 571 مجنون ليلى = قيس بن الملوح 68 ابن المجوسي = علي
~~بن عباس 400
### ||| AUT مجيد بن حيدان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT مجيد بن حيدان
# بن عمرو بن الحاف بن قضاعة: جد جاهلي يماني. سكن بعض بنيه " المندب " و
~~" المخا " ومن قراهم " الواقدية " لرؤسائهم، و " المنارة " و " الحروبة " و
~~" موزع " و " الرواغ " و " الملحة ". ومنهم بنو مسيح، سكنوا " العميرة "
~~(1) مجير الدين ابن تميم =
### || AUT مح
# مد بن يعقوب 684 مجير الدين (الحنبلي) = عبد الرحمن ابن
### || AUT مح
# مد 928 المجيلدي = أحمد بن سعيد 1094
### || AUT مح
# ال
### || AUT مح
# ار = عمر بن مسعود 711
### || AUT مح
# ارب (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### || AUT مح
# ارب (غير منسوب): جد. بنوه بطن من هيت بن بهثة، من سليم بن منصور. كانت
~~مساكنهم في " برقة " وتحول بعضهم إلى مصر في العصور الاخيرة (2). 2 -
### || AUT مح
# ارب بن خصفة بن قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي، بنوه __________ (1) صفة
~~جزيرة العرب، للهمداني، طبعة ابن بليهد ms3198 53 و 79 و 87 و 97 و 98 وجاء في
~~القاموس: " مجيد بن حيدة بن معد: أبو بطن من الاشعرين " فعلق الزبيدي: "
~~قال الهمداني: وممن أخلت به النساب من قضاعة
### ||| AUT مجيد بن حيدان
# ، وهموا فأدخلوهم في بطون الاشعر، لقرب الدار من الدار " انظر التاج 2:
~~(496). (2) السبائك 35 ونهاية القلقشندي 334 ومعجم قبائل العرب 1042.
~~PageV05P0281
# بطون من " قيس عيلان ". من نسله " المؤمل بن أميل ال
### ||| AUT محارب
# ي " الشاعر، و " سوار بن حمدون " المتقدمة ترجمته، و " ذو الرمحين " عامر
~~بن وهب، وكثيرون (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT محارب
# بن دثار
# (000 - 116 ه = 000 - 734 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محارب
# بن دثار
# بن كردوس السدوسي الشيباني الكوفي. أبو المطرف: قاضي الكوفة. كان فقيها
~~فاضلا، حسن السيرة، زاهدا شجاعا، من أفرس الناس. وكان من المرجئة في علي
~~وعثمان. وله في ذلك شعر. عزل عن القضاء وأعيد، وتوفي وهو قاض (2).
### ||| AUT محارب
# (000 - 000 = 000 - 000) 1 -
### ||| AUT محارب
# بن صباح بن عتيك، من عنزة بن أسد. جد جاهلي، ينسب إليه بعض الشعراء
~~وغيرهم (3). 2 -
### ||| AUT محارب
# بن عمرو بن وديعة بن لكيز، من بني عبد القيس: جد جاهلي. من نسله "
### ||| AUT محارب
# بن مزيد " الصحابي، و " الحطم بن
### ||| AUT محارب
# " الذي تنسب إليه الدروع الحطمية (4). 3 -
### ||| AUT محارب
# بن قهر بن مالك بن النضر، من قريش: جد جاهلي. هو أبو " شيبان بن
### ||| AUT محارب
# " المتقدمة ترجمته. من نسله مشاهير كثيرون، أتى الزبيري وابن حزم على
~~ذكر طائفة __________ (1) السبائك 31 واللباب 3: 103 وجمهرة الأنساب 247 و
~~248. (2) تهذيب التهذيب 10: 49 والجرح والتعديل: القسم الاول من الجزء
~~الرابع 416 وتاريخ الإسلام للذهبي 4: 297 والشذرات 1: 152 وفي النجوم
~~الزاهرة 1: 287 وفاته سنة 122 وفيه: من كلامه: " لما أكرهت على القضاء بكيت
~~وبكى عيالي، فلما عزلت عن القضاء بكيت وبكى عيالي ! " والأغاني طبعة الدار
~~7: 248 وفيه شعره في الارجاء. (3) اللباب 3: 103. (4) اللباب 3: 103 وجمهرة
~~280 وانظر الاصابة: ت 7738. PageV05P0281
# منهم (1)
### ||| AUT الكسعي
# (000 - 000 = 000 - 000) محارب بن قيس
### ||| AUT الكسعي
# : شاعر، يضرب به ms3199 المثل في الندامة. قال الفرزدق، وقد ندم على طلاق امرأته
~~" نوار ": " ندمت ندامة
### ||| AUT الكسعي
# لما ... غدت مني مطلقة نوار " ويذكورن من خبره أنه كانت له أقواس رمى
~~بها بعض حمر الوحش، فأصابها. وظن أنه أخطأها، فكسر الاقواس، ثم قال: " ندمت
~~ندامة لو أن نفسي ... تطاوعني أذن لقطت خمسي تبين لي سفاه الرأى مني ...
~~لعمر أبيك، حين كسرت قوسي " وهو منسوب إلى كسع (قبيلة في اليمن) وقيل في
~~نسبه غير ذلك (2).
### ||| AUT المحاربي
# (000 - 359 ه = 000 - 970 م) محارب بن محمد
### ||| AUT المحاربي
# السدوسي، أبو العلاء: قاض شافعي، من نسل محارب ابن دثار. من أهل بغداد.
~~كان عالما بالاصول. له مصنف في " الرد على المخالفين " من القدرية والجهمية
~~وغيرهم. توفي فجأة (3).
### ||| AUT المحاربي
# = لقيط بن بكير 190
### ||| AUT المحاربي
# = محارب بن محمد 359
### ||| AUT المحاربي
# = عبد الحق بن غالب 542 المحاسبي = الحارث بن أسد 243 أبو المحاسن
~~الموصلي = محمد بن عبد الباقي 571 __________ (1) نسب قريش 447 - 48 وجمهرة
~~الأنساب 168 - (170) (2) ثمار القلوب 104 ومجمع الامثال 2: 204 والشريشي 1:
~~144. (3) تاريخ بغداد 13: 276 واللباب 3: 102. PageV05P0281
# أبو المحاسن (ابن حمزة) = محمد بن علي 765 ابن محاسن (الدمشقي) = يحيى بن
~~أبي الصفا 1053
### ||| AUT ابن نجا
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م) محاسن بن عبد الملك بن علي بن نجا التنوخي
~~الحموي ثم الدمشقي الصالحي، أبو إبراهيم، ضياء الدين: فقيه حنبلي. من
~~المتقشفين الزهاد. أفتى، وحدث. وبنى " المدرسة الضيائية المحاسنية " بدمشق،
~~ووقفها على الحنابلة. وتوفي بقاسيون (في دمشق) ودفن به (1). المحاسني =
~~محمد بن تاج الدين 1072 المحاسني = موسى بن أسعد 1173 المحاسني = سليمان بن أحمد 1187
### ||| AUT أبو المورع
# (000 - 206 ه = 000 - 822 م) محاضر بن المورع الهمداني اليامي،
### ||| AUT أبو المورع
# : من رجال الحديث. من أهل الكوفة. كان يكتب ما يحدث به. قال ابن سعد: كان
~~ثقة صدوقا، ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد. وقال النسائي: روى عن الاعمش
~~أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في حديثه منكرا: ووصفه بعضهم بالغفلة، ومنهم
~~من ms3200 قال: ليس بالمتين. وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذ. وتوفي بها (2).
~~المحاملي = الحسين بن إسماعيل 330 ابن المحاملي = أحمد بن محمد 415 المحب =
~~عبد السلام المحب 1331 المحب البغدادي = أحمد بن نصر الله __________ (1)
~~الدارس 2: 99 وذيل طبقات الحنابلة 2: 234 والشذرات 5: 223. (2) الجمع بين
~~رجال الصحيحين 521 وتهذيب التهذيب 10: 51 وطبقات ابن سعد 6: 278.
~~PageV05P0282
# ابن المحب الطبري = محمد بن علي 1173 محب الدين (الطبري) = أحمد بن عبد
~~الله (694) محب الدين (ابن الشحنة) = محمد بن محمد 890 محب الدين بن تقي
~~الدين = محمد بن أبي بكر 1016.
### ||| AUT الحموي
# (000 - بعد 981 ه = 000 - 1573 م) محب الدين بن تقي الدين
### ||| AUT الحموي
# : قاضي معرة النعمان. رحالة. له " حادي الاظعان النجدية إلى الديار
~~المصرية - خ " في وصف سفره من نجد إلى مصر سنة 978 و (بوادي الدموع
~~العندمية بوادي الديار الرومية - خ " رحلة ثانية من دمشق إلى الاستانة سنة
~~981 والرحلتان في مجموع مخطوط بالبلدية (ن 1979 - د) (1).
### ||| AUT محب الدين الخطيب
# (1303 - 1389 ه = 1886 - 1969 م) محب الدين بن أبي الفتح محمد ابن عبد
~~القادر بن صالح الخطيب، يتصل نسبه بعبد القادر الجيلاني الحسني: من كبار
~~الكتاب الاسلاميين. ولد في دمشق. وتعلم بها والاستانة وشارك (سنة 1324 ه في
~~إنشاء جمعية بدمشق سميت " النهضة العربية " وكان من أعضائها الدكتور صالح
~~الدين القاسمي. ورحل إلى صنعاء فترجم عن التركية وعمل في بعض مدارسها. ولما
~~أعلن الدستور العثماني (1908) عاد إلى دمشق. ثم زار الاستانة ومنها قصد
~~القاهرة (1909) فعمل في تحرير المؤيد. وانتدبته إحدى الجمعيات العربية في
~~أوائل الحرب العامة الاولى، للاتصال بأمراء العرب فاعتقله الانكليز في
~~البصرة __________ (1) البلدية: الفنون المنوعة 143 ومخطوطات الرياض، عن
~~المدينة، القسم الاول 79. PageV05P0282
# سبعة أشهر. وأعلنت في مكة الثورة العربية (1916) فقصدها وحرر جريدة "
~~القبلة " وحكم عليه الاتراك بالاعدام غيابيا. ولما جلا العثمانيون عن دمشق،
~~عاد إليها (1918) وتولى إدارة جريدة العاصمة. وفر بعد دخول الفرنسيين (سنة
~~20) فاستقر في القاهرة وعمل محررا في الاهرام. وأصدر مجلتيه " الزهراء " و
~~" الفتح " وكان ms3201 من أوائل مؤسسي " جمعية الشبان المسلمين ". وتولى تحرير "
~~مجلة الأزهر " ست سنوات. وأنشأ المطبعة السلفية ومكتبتها، فأشرف على نشر
~~عدد كبير من كتب التراث وغيرها. ونشر من تأليفه " اتجاه الموجات البشرية في
~~جزيرة العرب " و " تاريخ مدينة الزهراء بالاندلس " و " ذكرى موقعة حطين " و
~~" الأزهر، ماضيه وحاضره والحاجة إلى إصلاحه " و " الرعيل الاول في الإسلام
~~" و " الحديقة " مجموعة كبيرة في أجزاء صغيرة، أصدر منها 13 جزءا. وترجم عن
~~التركية كتبا، منها " سرائر القرآن - ط " وضمت خزانة كتبه نحو عشرين ألف
~~مجلد مطبوع تغلب فيها النوادر (1).
### ||| AUT محب الله
# (000 - 1116 ه = 000 - 1705 م)
### ||| AUT محب الله
# بن زين العابدين بن زكريا ابن شيخ الإسلام البدر الغزي العامري: فاضل من
~~أهل دمشق. له " تاريخ " رتبه على الوقائع اليومية. وله نظم. وكان وجيها
~~صالحا (2). __________ (1) جريدة الزمان، ببيروت 12 / 1 / 1970 ونموذج من
~~الاعمال الخيرية 94 والعدد الاول من السنة 12 من مجلة " الفتح " وفيه أسماء
~~كتبه. ومفكرون وأدباء 193 - 205 والحياة البيروتية 10 / 1 / 1970، والشهاب
~~ببيروت 15 / 1 / 1970 قلت: اشتهر تاريخ مولده سنة 1305 ورجع بعض لداته أن
~~الصواب 1303 وانظر في تحقيق اسم أبيه، " مخطوطات الظاهرية " النحو 454 (2)
~~سلك الدرر 4: 127. PageV05P0282

### ||| AUT البهاري
# (000 - 1119 ه = 000 - 1707 م) محب الله بن عبد الشكور
### ||| AUT البهاري
# الهندي: قاض، من الاعيان. من أهل " بهار " وهي مدينة عظيمة شرقي پورب،
~~بالهند. مولده في موضع يقال له " كره " بفتحتين. ولي قضاء لكهنو، ثم قضاء
~~حيدر آباد الدكن، ثم ولي صدارة ممالك الهند، ولقب بفاضل خان، ولم يلبث أن
~~توفي. من كتبه " مسلم الثبوت - ط " في أصول الفقه، و " والجوهر الفرد - خ "
~~رسالة، و " سلم العلوم - ط " في المنطق (1). المحبر (الشاعر) = طفيل بن
~~عوف ابن محبوب = الحسن بن محبوب 224
### ||| AUT الشرتوني
# (1302 - 1350 = 1885 - 1931 م) محبوب الخوري
### ||| AUT الشرتوني
# : شاعر. مولده بشرتون (في لبنان) تعلم ببيروت ودرس سبع سنوات. ورأس
~~التحرير في جريدة " لبنان " وهاجر إلى المكسيك (1913) ونكب في التجارة.
~~وأصدر ms3202 جريدة " الرفيق " (1925) وعاش من موردها الضئيل. وأجريت له عملية
~~استئصال المرارة، فمات في المستشفى، مغتربا. له " ديوان شعر - ط " نشر بعد
~~وفاته. وفي شعره جزالة (2).
### ||| AUT محبوبة
# (000 - بعد 247 ه = 000 - بعد 861 م)
### ||| AUT محبوبة
# : شاعرة ملحنة موسيقية، من مولدات البصرة. كانت لرجل من أهل الطائف أدبها
~~وعلمها، وأهديت للمتوكل العباسي لما ولي الخلافة (سنة 232) __________ (1)
~~أبجد العلوم 905 ومعجم المطبوعات 595 brock 2: 554 (402) s 2: 622 (2)
~~أدبنا وأدباؤنا 509 وتنوير الاذهان 2: 445. PageV05P0283
# [[الدكتور محجوب ثابت محجوب ثابت في موقف خطابي، وفي أعلى نموذج من خطه،
~~في نهاية رسالة خاصة وتلاحظ نسبته لنفسه " المصري، العربي، السوداني ".]]
~~فحلت من قبله محلا جليلا. واشتهرت بأخبارها في مجالسه. ولما قتل (سنة 247)
~~صار كثير من جواريه إلى وصيف (1). وبينهن محبوبة، فأمرها يوما أن تغني،
~~فأنشدت أبياتا في رثاء المتوكل، فغضب وصيف وأمر بسجنها، فسجنت، وكان آخر
~~العهد بها. وقيل: استوهبها منه بغا (2) فوهبها له فأعتقها وأمر بإخراجها من
~~سامراء. فخرجت إلى بغداد فأخملت ذكرها وانزوت إلى أن توفيت (3). المحبوبي
~~= عبيد الله بن مسعود 747 المحبي = فضل الله 1082 المحبي = محمد أمين 1111
~~المحتسب (ابن الرفعة) = أحمد بن محمد (710) __________ (1) و (2) وصيف
~~وبغا: مملوكا تركيان، كانا من كبار الأمراء في بغداد أيام المتوكل وبعده
~~بقليل، ومات بغا، ويميز بالكبير، سنة 248 ه و 862 م وقتل وصيف سنة 253 ه
~~867 م. (3) المسعودي، طبعة باريس 7: 281 و 287 وأعلام النساء 1420.
~~PageV05P0283
# أبو محجن = عمرو بن حبيب 30
### ||| AUT محجن بن الادرع
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT محجن بن الادرع
# الاسلمي: من كبار الرماة. صحابي. كان من سكان المدينة. ثم سكن الصبرة،
~~وهو الذي اختط مسجدها. وعمر طويلا. وروى خمسة أحاديث (1).
### ||| AUT محجوب ثابت
# (1301 - 1364 ه = 1884 - 1945 م)
### ||| AUT محجوب ثابت
# : طبيب مصري، من الكتاب، له مواقف خطابية. اشتهر بمناصرته لقضية السودان
~~السياسية، وبدعوته إلى تنظيم حركة العمال بمصر (سنة 1920) وإدخاله التدريب
~~العسكري في الجامعات والمدارس المصرية. أصله من دنقلة. وكان أبوه " ثابت ms3203 "
~~مهندسا فيها تولى النظر في العمارات والحصون الاميرية، وهاجر إلى القاهرة
~~في السنة التي ولد بها محجوب. ونشأ هذا طبيبا، دمث الخلق، عف اللسان سليم
~~الطوية، حلو العشرة، عمل في النهضة المصرية مع سعد زغلول، وكان من خطباء
~~الثورة (سنة 1919) ونفي. ثم كان من أعضاء مجلس النواب المصري. وعين أستاذا
~~للطب الشرعي في الجامعة، فكبيرا لاطبائها. وتوفي القاهرة. وفي " الكتاب
~~التاريخي التذكاري عن حياة الدكتور محجوب - ط " و " الاسرار السياسية
~~__________ (1) الاصابة: ت 7740 والاستيعاب، بهامشها 3: 392 وخلاصة تذهيب
~~الكمال 316. PageV05P0283
# وآراء الدكتور محجوب - ط " وصف نواح كثيرة من سيرته (1). المحجوب
~~الميرغني = عبد الله بن إبراهيم (1193) ابن محرز (المغني) = مسلم بن محرز
~~(140) ابن محرز (المقرئ) = أحمد بن محمد (516)
### ||| AUT المحرز بن حارثة
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT المحرز بن حارثة
# ربيعة بن عبد العزى العبشمي: وال، من النبلاء مكة، ثم عزله، وعاش إلى أن
~~كانت وقعة " الجمل " فقتل فيها. وكانت في الكوفة محلة تسمى " سكة بني محرز
~~" نسبت إلى أبنائه وقد نزلوا بها (2).
### ||| AUT محرز بن خلف
# (340 - 413 ه = 951 - 1022 م)
### ||| AUT محرز بن خلف
# بن رزين البكري، من نسل أبي بكر الصديق: مؤدب تونسي، من كبار الزهاد.
~~تهافت عليه الناس للتبرك به وسماع كلامه. كان في شبيبته يعلم القرآن
~~بأريانة، وسكن مرسى الروم (قرب القيروان) ثم استقر في مدينة تونس يقرئ
~~القرآن والحديث والفقه وتوفي بها وقد جاوز السبعين. وكان سلفيا، سمع في أحد
~~أسواق القاهرة رجلا يسب السلف، فأمسك بطرف ثوبه، وصاح: أيها الناس، إني لا
~~أرضى ؟ فتهاووا على الرجل حتى تقطع لحمه بين أيديهم وهم __________ (1)
~~الكتاب التاريخي. والاسرار السياسية. ومحمود القباني، في العدد 499 من آخر
~~ساعة المصورة. والمقطم 10 جمادى الثانية 1364 ومجلة الاثنين 28 مايو 1945
~~وجريدة المصري 11 جمادى الثانية 1364. (2) الكامل لابن الأثير 3: 104
~~والاصابة: ت 7746. PageV05P0284
# يقولون: قال محرز إني لا أرضى ! وكان فصيحا لا يلحن، وينسب له شعر. وهو
~~أول من سن بإفريقية قراءة القرآن بعد الصبح، عوضا عن ms3204 الذكر. وكان لاهل
~~المراكب البحرية اعتقاد راسخ فيه، فإذا مروا بقبره أخذوا شيئا من ترابه
~~وإذا هاج البحر ألقوا عليه من ذلك التراب ودعوا الله ليسكن. وهو الذي حرض
~~على قتل العبيديين في تونس، عام 406 ه وصنف أبو الطاهر محمد بن الحسين
~~الفارسي (؟) كتابا في " مناقبه - ط ".(1).
### ||| AUT محرز بن شهاب
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م)
### ||| AUT محرز بن شهاب
# السعدي التميمي: من مقدمي أصحاب علي. كان موصوفا بالشجاعة وجودة الرأي.
~~قتله معاوية بعد أن قبض عليه زياد بن أبيه في الكوفة مع حجر بن عدي (2).
### ||| AUT محرز بن المكعبر
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT محرز بن المكعبر
# الضبي: شاعر جاهلي، من بني ربيعة بن كعب، من ضبة، من شعره: " فدى لقومي
~~ما جمعت من نشب ... إذ ساقت الحرب أقواما لاقوام " وله في " معجم الشعراء "
~~للمرزباني، أبيات يرد بها على " عبد الله بن غنمة " في رثائه لبسطام بن قيس
~~الشيباني. وفي " الحماسة " ل أبي تمام، قصيدة لابن المكعبر يخاطب بها بني
~~عدي بن جندب، وكان جارا لهم، ونهبت إبله فلم ينجدوه (3). __________ (1)
~~مناقب محرز بن خلف، ضمن مجموع أوله مناقب الجبنياني، ص 89 - 174 وانظر ما
~~كتب الشاذلي النيفر في جريدة العمل - التونسية - 28 اكتوبر (1962). (2)
~~الكامل لابن الأثير 3: 191 و 193. (3) معجم ما استعجم 1073 والمرزباني 405
~~والبيان والتبيين 4: 42 والتبريزي 4: 15. PageV05P0284

### ||| AUT محرز بن نضلة
# (000 - 6 ه = 000 - 627 م)
### ||| AUT محرز بن نضلة
# بن عبد الله بن مرة، من بني غنم، من أسد بن خزيمة: صحابي، من شجعانهم.
~~يعرف بالاخرم الاسدي، وكنيته أبو نضلة. شهد بدرا، وقتله عبد الرحمن بن
~~عيينة الفزاري في غزوة " ذي قرد " بفتح القاف والراء (1). المحرق = جفنة
~~بن المنذر المحرق = عمرو بن المنذر محرم (الحقوقي) = محمد مصباح (1350)
~~محرم (الشاعر) = أحمد محرم (1364)
### ||| AUT محرم بن محمد
# (000 - بعد 1010 ه = 000 - بعد 1601 م)
### ||| AUT محرم بن محمد
# الزيلعي القسطموني،أبو الليث ابن أبي البركات: [[محرم " الزيلعي "
### ||| AUT محرم بن محمد
# " الزيلعي " القسطموني عن مخطوطة " مناقب ms3205 الإمام الاعظم " له " بخطه. في
~~دار الكتب المصرية " 760 تاريخ ".]] __________ (1) عيون الاثر. لابن سيد
~~الناس 2: 86 و 88 وفيه: " المعروف في نضلة سكون الضاد، ورأيت عن الدار قطني
~~فتحها، وحكى البغوي عن ابن إسحاق محرز ابن عون بن نضلة، وبعضهم يقول: ابن
~~ناضلة " والاصابة: ت 7748. PageV05P0284
# واعظ حنفي. له كتب، منها " كنوز الاولياء ورموز الاصفياء - خ " و " مناقب
~~الإمام الاعظم - خ " و " هدية الصعلوك، شرح تحفة الملوك - خ " في فروع
~~الحنفية، قال صاحب إيضاح المكنون: ملكت نسخة منه بخطه (1). ابن المحروق =
~~محمد بن أحمد 729 ابن محسن (الشريف) = أحمد بن زيد 1099 ابن محسن (الشريف)
~~= أحمد بن سعيد (1195)
### ||| AUT المحسن الصابئ
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م) المحسن بن إبراهيم بن هلال بن زهرون
~~الصابئ، أبو علي: أديب، له نظم حسن، وأخبار. من صابئة بغداد. قرأ على أبي
~~سعيد السيرافي. واطلع ياقوت على " مجموع " بخطه، جمعه لوالده هلال. وهو ابن
~~" إبراهيم ابن هلال " المتقدمة ترجمته، وأبو " هلال بن المحسن " الآتي ذكره (2).
### ||| AUT محسن العنسي
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م) محسن بن أحمد العنسي الصنعاني: قاض
~~يماني. فيه ظرف. له مقامة سماها " الزق المنفوخ في المفاخرة بين الجبة
~~والجوخ ". استمر في القضاء بصنعاء نحو 28 سنة (3). __________ (1) brock s
~~2: 65. وهو فيه " الزيلي، والصواب الزيلعي " وإيضاح المكنون 2: 389 و 727
~~وانظر مخطوطات الظاهرية (التاريخ 2: 465) وفيه أنه وجد في نهاية نسخة من
~~كتاب " مناقب أبي حنيفة - خ " أنها بلغت على يد مؤلفها سنة 1010 ه (2)
~~إرشاد الاريب 6: 244 - 249. (3) ملحق البدر 191. PageV05P0285

### ||| AUT المتوكل على الله
# (000 - 1295 ه = 000 - 1878 م) المحسن بن أحمد بن محمد، من ولد المطهر
~~المظلل بالغمامة، من أبناء الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني، يقال له "
~~محسن الشهاري " تعلم في مدينة شهارة، وهاجر إلى صنعاء ثم إلى كحلان فتولى
~~حكومتها. ودعاه أعيان صنعاء، فانتقل إليها وبويع فيها (سنة 1271 ه وناوأه
~~كثيرون. وكانت أيامه أيام الفوضى البالغة في اليمن: كثر فيها أدعياء
~~الامامة، حتى أن رجلا من آل ms3206 القاسم أعطى أرباب الدولة 500 ريال لينصبوه
~~إماما فنصبوه ليلة واحدة أو بعضها وعزلوه في الصباح ! وأقام صاحب الترجمة
~~في " بيت زبطان " إلى أن دخل الترك صنعاء، فرحل عنها إلى بلاد أرحب فبلاد
~~حاشد. وقاتل بعض ولاتهم، واستمر إلى أن توفي بالخمري ودفن في حوث. وللمؤرخ
~~محمد بن إسماعيل الكبسي كتاب في سيرته سماه " النفحات المسكية " (1).
### ||| AUT ابن المتوكل
# (1070 - 1124 ه = 1660 - 1712 م) محسن بن إسماعيل بن القاسم: شاعر. عرف
~~بالفروسية. كان أصغر أولاد الإمام
### ||| AUT المتوكل على الله
# ، من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ بالسودة وثار مع أخ له اسمه " يوسف "
~~على المهدي (صاحب المواهب) فظفر بهما المهدي وسجنهما. ثم أفرج عن محسن
~~وولاه أوقاف صنعاء. وتوفي بها (2).
### ||| AUT الشامي
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م) محسن بن إسماعيل بن الحسين
### ||| AUT الشامي
# الصنعاني الحسني، حسام الدين اليحيوي: __________ (1) بلوغ المرام 73 و
~~79 ونيل الوطر 2: 193 وانظر مجلة " الجنان " سنة 1872 ص 510. (2) البدر
~~الطالع 2: 74 وفيه نماذج من شعره. PageV05P0285
# فرضي من علماء الزيدية. نشأ في صنعاء وقرأ على علمائها واختصر " العدة
~~على شرح العمدة " لشيخه الامير، واتصل بالمهدي العباس ابن المنصور بعد وفاة
~~وزيره أحمد بن علي النهمي (1186) فاستعان به في بعض الاعمال. له نظم، منه "
~~فتح الفتاح بنظم المفتاح - خ " في الفرائض، فرغ منه سنة 1185 وهو 441 بيتا
~~رآه صاحب نشر العرف. توفي بالروضة، من أعمال صنعاء. واليحيوي نسبة إلى يحيى
~~بن يحيى، من سلالة الهادي إلى الحق (1).
### ||| AUT محسن عطف الله
# (1139 - 1215 ه = 1726 - 1801 م) محسن بن إسماعيل بن حسين الكوكباني، من
~~آل عطف الله: متأدب يماني. مولده ووفاته في كوكبان. له " شوارد الاخبار "
~~مجموعة فيما دار بينه وبين بعض معاصريه من الاشعار (2).
### ||| AUT المحسن بن جعفر
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م)
### ||| AUT المحسن بن جعفر
# بن علي بن محمد ابن علي بن موسى، من أحفاد الحسين السبط: شهيد، من
~~الطالبيين. قتله بعض الاعراب في البادية، تقربا إلى ms3207 العباسيين، في أيام
~~الخليفة " المقتدر " وحملوا رأسه إلى بغداد، قائلين: إنه دعا إلى خلاف
~~السلطان ففتلوه (3).
### ||| AUT محسن بن الحسن
# (1103 - نحو 1170 ه = 1692 - نحو 1757 م)
### ||| AUT محسن بن الحسن
# بن القاسم الصنعاني اليماني: __________ (1) نشر العرف 2: 396 - 399.
~~(2) نيل الوطر 2: 197. (3) مقاتل الطالبيين 703. PageV05P0285
# [[ابن عطف الله محسن بن إسماعيل. من آل عطف الله: عند ابتداء مخطوطة
~~القسم الثالث من " مفتاح العلوم " في الفاتيكان " 1161 عربي "]] مؤرخ أديب.
~~نشأ بالروضة وصنعاء، وأقام ببندر المخا. له شعر. من كتبه " سيرة الإمام
~~المنصور بالله الحسين بن القاسم " قال الشوكاني: هو في الحقيقة سيرة
~~الوزيرين علي ومحسن ابني أحمد بن راجح، وكان السيد محسن متصلا بهما، و "
~~السحر المبين - خ " بدار الكتب، في تاريخ اليمن من سنة 1092 - 1150 مرتبا
~~على السنين، و " ذوب الذهب، في محاسن من شاهدت من العرب وأهل الأدب - خ "
~~في مكتبة الجامع بصنعاء (الرقم (189) PageV05P0286
# وبالمكتبة الآصفية بحيدر آباد (الرقم 154) في التراجم، قال صاحب إيضاح
~~المكنون: أوله " نحمد من أعان وأبان، وأطلع في أفق الاحسان نجوم البيان "
~~أقول: لعل صاحب إيضاح المكنون رأى الكتاب فيكون من المخطوطات الباقية. وله
~~" نسمات الاسحار بنفحات الازهار ونفثات الاشجار، بمدح الأمير ذي الفقار - خ
~~" في الامبروزيانة (1).
### ||| AUT الاعرجي
# (1130 - 1227 ه = 1718 - 1812 م) محسن بن حسن بن مرتضى بن شرف الدين الكاظمي
### ||| AUT الاعرجي
# : فقيه إمامي، شاعر. ولد ببغداد. وسكن الكاظمية وبدأ الدراسة في نحو
~~الثلاثين من عمره وتوفي الكاظمية. من كتبه " عدة الرجال - خ " و " المنظومة
~~الفقهية المستطرفة - خ " و " وسائل الشيعة إلى أحكام الشريعة - ط " و "
~~أصالة البراءة - خ " و " ديوان شعر " كبير، قرأت مما نقل عنه ما يسير على
~~نهج أبي العتاهية (2).
### ||| AUT ابن كوجك
# (000 - 416 ه = 000 - 1025 م) المحسن بن الحسين بن علي كوجك العبسي، أبو
~~القاسم: أديب نساخ، له شعر. أملى بصيدا أخبارا مقطعة بعضها عن ابن خالويه.
~~وكانت بينه وبين كاتب يعرف ب أبي المنتصر مبارك، عداوة، بعد صداقة، فهجاه
~~المحسن بأشعار كثيرة جمعها ms3208 في " جزء " (3). __________ (1) البدر الطالع 2:
~~76 وإيضاح المكنون 1: 544 ودار الكتب 5: 215 ومراجع تاريخ اليمن 151 و
~~ambro a 123 كتابخانه دانشكاه تهران، جلد دوم، ص 626 - 627 والذريعة 2: 115
~~وروضات الجنات 523 وهو فيه " المحقق الكاظمي " ومخطوطات البغدادي 184 ورجال
~~الفكر 39 ومعارف الرجال 2: 171. (3) إرشاد الاريب 6: 249 - 251.
~~PageV05P0286

### ||| AUT الشريف محسن
# (984 - 1038 ه = 1576 - 1629 م) محسن بن حسين بن الحسن بن أبي نمي
~~الثاني: شريف حسني، من أمراء مكة.وليا سنة 1034ه واستمر إلى سنة 1037 فوثب
~~عليه ابن عمه أحمد ابن عبد المطلب وساعدته عساكر الاتراك، فاقتتلا بمكة،
~~فظفر أحمد، وخرج محسن إلى اليمن فمات فيها، ودفن في صنعاء. وكان شجاعا حسن
~~السيرة، لشعراء عصره فيه مدائح (1).
### ||| AUT محسن الثاني
# (000 - نحو 1115 ه = 000 - نحو 1703 م) محسن بن حسين بن زيد بن محسن:
~~شريف حسني، من أمراء مكة. وليها سنة 1101 ه واستمر سنة وقريبا من خمسة
~~أشهر، فنازعه ابن عمه سعيد بن سعد. وعظمت الفتنة، فنزل محسن عن الامارة
~~(سنة 1103) ثم ولي إمارة المدينة (سنة 1107) فأقام فيها إلى أن توفي (2).
### ||| AUT محسن الطويل
# (000 - 1255 ه = 000 - 1839 م) محسن بن حسين الطويل: قارئ، من أهل صنعاء
~~(باليمن) كان مرجعا في القراآت السبع. له " بلوغ الاماني في مستودعات السبع
~~الثاني " في تفسير سورة الفاتحة (3).
### ||| AUT البرازي
# (1322 - 1368 ه = 1904 - 1949 م) محسن (أو محمد محسن) بن خالد
### ||| AUT البرازي
# : حقوقي، من ضحايا الثورات __________ (1) خلاصة الأثر 3: 309 وخلاصة
~~الكلام 65 والجداول المرضية 152. (2) الجداول المرضية 156. (3) نيل الوطر
~~2: 199. PageV05P0286
# الداخلية في سورية. ولد في حماة. وحصل على " الدكتوراه " في الحقوق،
~~بباريس. وعين وزيرا للمعارف (1941) فأستاذا في معهد الحقوق، فأمينا عاما
~~للقصر الجمهوري (47) فوزيرا للداخلية (47) فرئيسا لمجلس الوزراء في عهد
~~حسني الزعيم. ولما قتل حسني الزعيم، كان معه، فألحق به ظلما وجهلا. له
~~مؤلفات، منها " الحقوق الرومانية - ط " و " الحقوق المدنية الفرنسية
~~المقارنة - ط " (1).
### ||| AUT الجواهري
# (1295 - 1355 ه = 1878 - 1936 م) محسن بن شريف بن عبد الحسين ms3209
### ||| AUT الجواهري
# : عالم بالادب، شاعر، عراقي. من كتبه " الفرائد الغوالي على شواهد
~~الامالي للشريف المرتضى - ط " ثلاثة أجزاء، و " ديوان شعر " كبير، و " شرح
~~نهج البلاغة " و " الرد على ابن أبي الحديد " (2).
### ||| AUT الصنعاني
# (1191 - 1266 ه = 1777 - 1850 م) محسن وكنيته حسام الدين، بن عبد الكريم
~~بن أحمد، حفيد المهدي الزيدي أحمد بن الحسن،
### ||| AUT الصنعاني
# : مؤرخ، له شعر. من أهل صنعاء. من كتبه " لفحات الوجد من فعلات أهد نجد "
~~و " الروض النادي في سيرة الإمام الهادي " وله ديوان شعر جمعه عبد الله بن
~~أحمد العماري وسماه " ذوب العسجد - خ " (3).
### ||| AUT محسن الامين
# (1282 - 1371 ه = 1865 - 1952 م) محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد
~~الامين، الحسيني العاملي ثم الدمشقي: __________ (1) معالم واعلام 116 ومن
~~هو في سورية سنة 1949 (2) مشاركة العراق، الرقم 192 ورجال الفكر 109. (3)
~~نيل الوطر 2: 201 - 207 والبدر الطالع 2: 78 وانظرbrock s 2: 820.
~~PageV05P0287
# [[محسن بن عبد الكريم الامين " توقيعه " بخطه، على بيتين هما نهاية قصيدة
~~من نظمه، لا بخطه]] [[محسن بن عبد الكريم الامين]] آخر مجتهدي الشيعة
~~الامامية في بلاد الشام. له شعر واشتغال بالتراجم. ولد في قرية شقراء (من
~~أعمال مرجعيون، بجبل عامل) وتعلم بها ثم في النجف (بالعراق) وعاد إلى
~~سورية، فاستقر في دمشق (سنة 1319) وعمل في التدريس والوعظ ثم الافتاء.
~~وتوفي في دمشق. كان مكثرا من التأليف: يجمع ما تفرق من آثار الامامية
~~وسيرهم، ويؤلف في فقههم، ويذب عنهم، ويناقش، وقد يهاجم، من كتبه " أعيان
~~الشيعة - ط " نشر منه 35 مجلدا، ولم يتم، وطبع منه بعد وفاته إلى السادس
~~والخمسين، و " الرحيق المختوم - ط " ديوان شعره، مما نظمه قبل سنة 1331 ه و
~~" الحصون المنيعة - ط " رسالة في الرد على صاحب المنار، و " تحفة الاحباب
~~في آداب الطعام والشراب - ط " رسالة، و " أبو نواس، الحسن بن هانئ - ط " و
~~" أبو فراس الحمداني - ط " و " دعبل الخزاعي - ط " و " كشف الارتياب
~~PageV05P0287
# - ط " تحامل فيه على حنابلة نجد، و " معادن الجواهر - ط " ثلاثة أجزاء، ms3210
~~في مباحث مختلفة، و " المجالس السنية في مناقب ومصائب العترة النبوية - ط "
~~خمسة أجزاء، و " لواعج الاشجان - ط " في مقتل الحسين ومراثية والاخذ بثأره،
~~و " الدر الثمين - ط " في الفقه، و " الدرر المنتقاة - ط " سلسلة مدرسية في
~~ستة أجزاء صغيرة، و " مفتاح الجنات - ط " في الادعية والصلوات والزيارات،
~~و"نقض الوشيعة في نقض عقائد الشيعة، لموسى جار الله - ط " وهو آخر ما نشر
~~من كتبه، وأصدر نجله الاستاذ حسن الامين، سنة 1373 ه كتاب " السيد محسن
~~الامين: حياته بقلمه وبأقلام آخرين " وفيه ما يفيد الرجوع إليه في سيرته
~~ومواقفه الوطنية أمام الاسعتمار الفرنسي (1).
### ||| AUT أبو القاسم التنوخي
# (349 - 417 ه = 960 - 1026 م) محسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو ابن سعيد،
### ||| AUT أبو القاسم التنوخي
# : لغوي أديب، من القضاة. له شعر، منه قوله: __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. وأحسن الاثر، لمحمد صالح الكاظمي 31 - 36 وأحسن الوديعة، لمحمد
~~مهدي الكاظمي 2: 134 - 137 والرحيق المختوم: خاتمته. ومجلة العرفان: آب
~~1928 والذريعة 12: 130. ومجلة المجمع العلمي العربي 29: 443 - 458 وفي
~~المجلة نفسها 27: 619 - 623 ترجمة له بقلمه. ويظهر أنه لم يكن على يقين من
~~تاريخ مولده، فكتبه مرة حوالي سنة 1282 ه وكتبه أخيرا سنة 1284.
~~PageV05P0287
# " وكيف يداري المرء حاسد نعمة ... إذا كان لا يرضية إلا زوالها " قال ابن
~~تغري بردي: كان من أوعية العلم، وله مصنفات كثيرة. مر بدمشق مجتازا إلى
~~الحج، فمات في الطريق. وحمل إلى المدينة فدفن بالبقيع (1).
### ||| AUT محسن بن عبد الله
# (000 - 1147 ه = 000 - 1734 م)
### ||| AUT محسن بن عبد الله
# بن حسين بن عبد الله بن حسن بن أبي نمي الحسني: جد " آل عون " من
~~الاشراف. كان زعيم قومه بمكة. وخاصمة شريفها مسعود ابن سعيد، فرحل يريد
~~الابواب السلطانية بالآستانة، شاكيا فتوفي في طريقة إليها، بدمشق، ولم ينل
~~الامارة (2).
### ||| AUT ابن الفرات
# (279 - 312 ه = 892 - 924 م) المحسن بن علي بن محمد
### ||| AUT ابن الفرات
# : من أبناء الوزراء، في سيرته عسف وجبروت. كان مع أبيه (انظر ترجمته) ms3211
~~ببغداد. وولاه أبوه " ديوان المغرب " سنة 297 وعزلا معا ونكبا سنة 306 ثم
~~عاد أبوه إلى الوزارة (سنة 311) وهي وزراته الثالثة، فأطلق يد " المحسن "
~~في أمور الدولة، فبالغ في الانتقام من خصومه وخصوم أبيه، وعذب وغرب. ولم
~~تطل مدتهما، وكان الخليفة (المقتدر العباسي) مغلوب على أمره لهما ولغيرهما
~~من خاصته وغلمانه، فتحول عن رأيه فيهما، وأباح القبض عليهما، ثم أمر
~~بقتلهما، وجئ برأسيهما. ووضع الرأسان في مخلاة وألقيا في دجلة (3).
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 2: 264 والجواهر المضية 2: 151 (2) خلاصة
~~الكلام 191. (3) صلة تاريخ الطبري 34 و 73 و 111 - 121 والوفيات لابن خلكان
~~1: 372 و 373 في ترجمة أبيه " علي بن محمد ". وفيه " من غريب الاخبار أن
~~زوجة المحسن أرادت أن تختن ابنها بعد قتل PageV05P0288

### ||| AUT القاضي التنوخي
# (327 - 384 ه = 939 - 994 م) ال
### ||| AUT محسن بن علي
# بن محمد بن أبي الفهم داود التنوخي البصري، أبو علي: قاض، من العلماء
~~الأدباء الشعراء. ولد ونشأ في البصرة. وولي القضاء في جزيرة ابن عمر وعسكر
~~مكرم. وتقلد أعمالا. وسكن بغداد، فتوفي فيها. وإليه كتب أبو العلاء المعري
~~قصيدته التي أولها: " هات الحديث عن الزوراء أو هيتا " من كتبه " الفرج بعد
~~الشدة - ط " و " جامع التواريخ " المسمى " نشوار المحاضرة - ط " أجزاء منه،
~~و " المستجاد من فعلات الاجواد - ط " و " ديوان شعر " (1).
### ||| AUT محسن بن علي
# (000 - نحو 415 ه = 000 - نحو 1025 م)
### ||| AUT محسن بن علي
# : من مقدمي أصحاب الدعوة الباطنية الدرزية. كان في أيام " الحاكم "
~~الفاطمي. كنيته في كتب المذهب الدرزي " الخيال " وهو عندهم " من الوزراء "
~~و " ثالث الحدود الثلاثة " المتقدم ذكرهم في ترجمة حمزة ابن علي بن أحمد،
~~وثامن " الحدود الثمانية " بضم الحدود الثلاثة إلى " الخمسة " __________
~~أبيه، فرأت المحسن في منامها، فذكرت له تعذر التفقة، فقال لها: إن لي عند
~~فلان عشرة آلاف دينار أودعته إياها، فانتبهت وأخبرت أهلها، فسألوا الرجل،
~~فاعترف وحمل المال عن آخره ". (1) وفيات الأعيان 1: 445 ويتيمة الدهر 2:
~~115 وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون. والنجوم ms3212 الزاهرة 4: 168
~~وغربال الزمان - خ. والجواهر المضية 2: 151 وشذرات الذهب 3: 112 ومفتاح
~~السعادة 1: 202 وتاريخ بغداد 13: 155 وإرشاد الاريب 6: 251 - 267 وفيه:
~~مولده سنة 329 و brock 1: 161 (155) s 1: 252. وقصيدة المعري " هات الحديث
~~عن الزوراء " في سقط الزند: انظر شروح سقط الزند، طبعة دار الكتب، ص 1593 -
~~1645. PageV05P0288
# المعروفين عندهم بالمعصومين (1).
### ||| AUT المساوي
# (1323 - 1354 ه = 1905 - 1935 م) محسن بن علي بن عبد الرحمن
### ||| AUT المساوي
# : فاضل. أصله من حضرموت، ومولده في مدينة " فلمبان " بالملايو سكن مكة
~~سنة 1341ه وأسس بها مدرسة " دار العلوم الدينية " وصنف كتبا مدرسية طبع
~~بعضها، منها " النفحة الحسنية " [[محسن بن علي بن عبد الرحمن
### ||| AUT المساوي
# ]] في الفرائض، و " نهج التيسير، شرح منظومة الزمزمي في أصول التفسير " و
~~" النصوص الجوهرية في التعاريف المنطقية " و " والرحلة العلية إلى الديار
~~الحضرمية " (2)،
### ||| AUT آغا بزرك
# (1293 - 1389 ه = 1876 - 1970 م) محسن (أو محمد محسن) بن علي بن محمد
~~رضا الطهراني: عالم بتراجم المصنفين، مع كثير من التحقيق والتحري. من أهل
~~طهران. ولد بها وانتقل إلى العراق (1313 ه فتفقه في __________ (1) دائرة
~~المعارف البريطانية: مادة " دروز ".وملاحظات فؤاد بك سليم، المحفوظة عندي
~~بخطه. وفي فهارس مكتبة الاسكندرية، طبعة سنة 1928 فهرس الحروف والاسماء، ص
~~10 قطعة مخطوطة من كتاب " الكشف الساطع في حل الجفر الجامع " تأليف "
~~العلامة محسن بن علي الخفاري الدمشقي " لعله صاحب الترجمة ؟ وانظر brock s
~~2: 104. عمر عبد الجبار، في جريدة البلاد - بجدة 12 / 3 / 1379.
~~PageV05P0288
# [[آغا بزرك محسن بن علي بن محمد رضا الطهراني]] النجف وأجيز بالاجتهاد
~~قبل سن الاربعين. وشارك في قضية الانقلاب الدستوري في إيران. وانتقل إلى
~~سامراء (1329 - 1355) وعاد إلى النجف لمتابعة العمل في تأليف كتبه، إلى أن
~~توفي. وقد أصبح شيخ محدثي الشيعة على الاطلاق، وصدر عنه أكثر من ألفي إجازة
~~في رواية الحديث. من كتبه المطبوعة " الذريعة إلى تصانيف الشيعة " تسعة عشر
~~جزء منه، و " نقباء البشر في القرن الرابع عشر " وهو واحد من 11 كتابا في
~~التراجم، في وفيات ms3213 المئة الرابعة الهجرية فما يليها إلى الآن. افرد كل كتاب
~~منه بقرن وباسم، وسمى الجميع " طبقات أعلام الشيعة " صدر منه ستة مجلدات.
~~ومن كتبه المخطوطة " ضياء المفازات في طرق مشايخ الاجازات " و " مشجرة في
~~الأنساب " قلت: وفي كلمة أذاعها الشيخ محمد حسن الطالقاني بالنجف أن صاحب
~~الترجمة كان قد وقف مكتبته المحتوية على أكثر من خمسة آلاف كتاب، وجعل لها
~~قسما من داره (1). __________ (1) طبقات أعلام الشيعة، القرن الرابع:
~~مقدمته بقلم ولده. وفيه أن لغة صاحب الترجمة، في بيته كانت الفارسية ويتكلم
~~مع العرب بالعربية الفصحى ولم PageV05P0289

### ||| AUT العبدلي
# (000 - 1263 ه = 000 - 1847 م) محسن بن فضل بن محسن بن فضل ابن علي
### ||| AUT العبدلي
# : من سلاطين لحج وعدن. نزل له السلطان أحمد بن عبد الكريم عن الحكم، في
~~مرض موته، وتولاه بعد وفاته سنة 1243 ه (1827 م) وفي أيامه، كانت فتنة "
~~تركي بلماز " واسمه محمد آغا، من المماليك، من رجال محمد علي باشا والي
~~مصر، ومحاولته احتلال عدن وانتهى أمره سنة (1248) باللجوء إلى مركب بريطاني
~~حمله مع نحو 150 من أصحابه إلى الهند. وانتهب بعض الاعراب التابعين لعدن
~~مركبا كان عليه حجاج من الهند وبضائع، فطلب الانكليز من السلطان محسن (سنة
~~1253). رد تلك البضائع أو التعويض عنها بمبلغ اثني عشر ألف ريال، ولم يكن
~~يملكها. وطلبوا الاستيلاء على عدن فامتنع السلطان فضربوها بالمدافع من
~~البحر، ونشبت معركة قتل فيها نحو 150 رجلا من أهل عدن و 15 جنديا بريطانيا.
~~وانسحب السلطان وأهله و الأعيان إلى لحج (في أوائل ذي القعدة 1254 / 1839
~~م) ثم عقدوا معه معاهدة هزيلة (في 6 ربيع الثاني1255 / 1839 م) أرت له بها
~~الحكومة البريطانية ولاولاده معاشا سنويا (6500 ريال) وسمحت بإقامته في
~~عدن. وعادت فقطعت عنه المعاش (سنة 1262 ه / أغسطس 1846 م) بدعوى أنه أعان
~~بعض المجاهدين على محاولتهم دخول عدن عنوة (1). __________ يتقن اللهجة
~~العراقية. أن مؤلفاته لا تخلو من بعض اللحن في العربية. و " الشيخ أغا بزرك
~~الطهراني " رسالة ms3214 بقلم أحمد عبد الله الهيتي. طبعت في بغداد لذكرى وفاته،
~~غير مؤرخة. والذريعة 1: مقدمة من إنشاء محمد علي الغروي الاوربادي و 10: 26
~~ورجال الفكر 20 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 121 ومعارف الرجال 2: 186. (1)
~~هدية الزمن 142 - 151. PageV05P0289

### ||| AUT ابن حماد
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م) محسن بن القائد بن حماد بن بلكين: ممن
~~تولوا إمارة القلعة المعروفة بقعلة حماد في المغرب. ولم تطل حياته فيها.
~~نازعه عمه يوسف بن حماد، فخرج إليه محسن فاغتاله ابن عمه بلكين ابن محمد بن
~~حماد (أحد الولاة) وامتلك القلعة بعد أن تولاها محسن ثمانية أشهر و 23 يوما (1).
### ||| AUT ابن كرامة
# (413 - 494 ه = 1022 - 1101 م) المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي البيهقي،
~~مفسر، عالم بالاصول والكلام، حنفي ثم معتزلي فزيدي. وهو شيخ الزمخشري. قرأ
~~بنيسابور وغيرها. واشتهر بصنعاء (اليمن) وتوفي شهيدا. مقتولا بمكة، قيل:
~~لرسالة ألفها اسمها " رسالة الشيخ إبليس إلى إخوانه المناحيس ". له 42
~~كتابا، منها " التهذيب - خ " في تفسير القرآن، ثمانية مجلدات، رأيت منها
~~الرابع والسادس والثامن وهو الاخير، كتب سنة 565 ه في مكتبة الفاتيكان
~~(1023، 1025، 1026 عربي) و " شرح عيون المسائل - خ " في علم الكلام، و "
~~التأثير والمؤثر - خ " في الكلام أيضا، و " المنتخب " في فقه الزيدية، و "
~~السفينة - خ " في التاريخ، إلى زمانه، أربعة مجلدات كبار، و " تحكيم العقول
~~" في الاصول، و " الامامة " على مذهب الزيدية، و " الرسالة التامة في نصيحة
~~العامة - خ " و " جلاء الابصار " في علم الحديث، مسندا، و " تفسيران "
~~بالفارسية، مبسوط وموجز (2). __________ (1) تاريخ المغرب العربي 87. (2)
~~من ترجمة اقتبسها القاضي حسين بن أحمد السياغي = PageV05P0289

### ||| AUT المشعشع
# (914 000 ه = 000 - 1508 م) محسن بن محمد بن فلاح، من سلالة موسى
~~الكاظم: من سلاطين دولة
### ||| AUT المشعشع
# ين - من غلاة الشيعة - في الاهواز. وكانت قاعدتهم " الحويزة " بين واسط
~~والبصرة. ولي بعد موت أبيه (سنة 866) واستولى على أكثر أنحاء بغداد، ودخل
~~في طاعته الكرد البختيارية والكرد الفيلية، وكان كريما محبا للفضيلة، وضربت
~~النقود باسمه في أيامه. واستمر إلى أن ms3215 مات (1).
### ||| AUT محسن الخضري
# (1254 - 1302 ه = 1838 - 1884 م) محسن بن محمد بن موسى الخضري المالكي
~~الجناحي: شاعر، إمامي، من أعيان النجف: نسبته الاولى إلى جد له يدعى الخضر
~~بن يحيى، والثانية إلى مالك الاشتر، والثالثة إلى " جناجة " وهي قرية في
~~ضواحي الحلة. مولده ومنشأه ووفاته في النجف. كان حسن __________ = الصنعاني
~~اليماني، من " المقصد الحسن - خ " وطبقات الزيدية الكبرى - خ " وغيرهما،
~~وخص بها السيد " فؤاد سيد " أمين المخطوطات بدار الكتب بها السيد " فؤاد
~~سيد " أمين المخطوطات بدار الكتب المصرية، القائم بتهيئة " شرح عيون
~~المسائل " للنشر، و brock 1: 524 (412) s 1: 731. وهو فيه بتخفيف سين "
~~المحسن " وبتخفيف راء " كرامة " وكنيته " أبو سعيد " ومولده سنة " 431 "
~~وكلها هفوات صححها السياغي، بالنصوص، أما تاريخ مولده، ففيما نقله السياغي
~~أنه كان لصاحب الترجمة ولد اسمه " محمد " سمع على أبيه سنة 452 وأن " قاضي
~~القضاة عبد الله بن الحسن " سمع عليه في شوال سنة 436 وحقق ولادته في رمضان
~~413 ووفاته في رجب 494 وانظر وambro b 190 c 261 ,287, 288, 289 290 466
~~وراجع brock 1: 524 (412) s 1: 731 (2) تاريخ العراق 3: 174 ويستفاد منه -
~~انظر فهرسته - أن وفاة
### ||| AUT المشعشع
# كانت في أيام دخول الشاه إسماعيل الصفوي بغداد، وأن
### ||| AUT المشعشع
# ين تولى أمرهم بعده ولداه أيوب وعلي، فقصدهما الشاه وقتلهما وعاد إلى
~~بغداد، فولوا عليهم فلاح بن محسن، فأظهر الطاعة للشاه، وكذلك من جاء بعده
~~كانوا عمالا للصفوية، تابعين للعجم، إلى أن انقرضت إمارتهم، وانظر ترجمة "
~~محمد بن فلاح " الآتية. PageV05P0290
# المفاكهة، سريع البديهة، كثير الشعر، رقيقه، جمع بعضه في " ديوان - ط "
~~(1). محشي البيضاوي = يوسف بن سنان الدين (986)
### ||| AUT الكاشي
# (1008 ؟ - 1090 ه = 1600 - 1680 م) محسن بن مرتضى بن فيض الله محمود
### ||| AUT الكاشي
# : مفسر من علماء الامامية ورد اسمه " محسن بن مرتضى " و " محسن بن محمد "
~~و " محمد محسن " وقيل له " الفيض " وعرف جده بفيض الله وبالفيض. وجاءت نسبته "
### ||| AUT الكاشي
# " و " الكاشاني " و " القاشاني " ويقال له: ملا محسن فيض
### ||| AUT الكاشي
# ، وينعت ms3216 بالمتأله الحكيم، من أهل كاشان. قرأ كتب أبي حامد الغزالي وتأثر
~~به وسلك منهجه في كثير من " تصرفاته وتظرفاته " كما يقول صاحب الروضات.له
~~نحو 80 مصنفا، بعضها في مجلدات. وأكثرها تعليقات ورسائل. دونها في فهرست
~~شرح بن موضوع كل منها. ومن كتبه " الصافي في تفسير كلام الله الوافي - ط "
~~و " الاصفى - ط " بهامش الاول، مختصره، و " الاصول الاصلية - ط " و " نضد
~~الايضاح - ط " مع فهرس الطوسي، و " منهاج النجاة - ط " و " الحقائق في
~~محاسن الاخلاق - ط " ومعتصم الشيعة - خ " و " الوافي - خ " الثالث والعاشر
~~منه، في علوم الدين، والكتابان في مكتبة البغدادي، و " عين اليقين - خ " في
~~دار الكتب (618 فلسفة) (2). __________ (1) ديوان الشيخ محسن الخضري 5 - 17
~~و 188 جمعه وعلق عليه الشيخ عبد الغني الخضري، وطبعته جمعية التحرير
~~الثقافي في النجف. (2) روضات الجنات 516 - 523 وهو فيه " محسن بن الشاه
~~مرتضى بن الشاه محمود " ومخطوطات البغدادي 92، 178، 181 وهو فيه " القاشاني
~~" وفهرس المخطوطات المصورة 1: 173 وهو فيه " محم مرتضى المدعو بملا محسن
~~والملقب بالفيضي " وعلوم القرآن PageV05P0290

### ||| AUT محسن الحكيم
# (1306 - 1390 ه = 1889 - 1970 م) محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد
~~الطباطبائي الحكيم: مجتهد إمامي، نعت بالمرجع الشيعي الاعلى. ولد في بلدة
~~بنت جبيل (بلبنان) وتعلم ونشأ في النجف. وكان أمين سر القيادة في ثورة
~~العراق على البريطانيين (سنة 1938) قبل أن يكون المرجع الاعلى. وصنف كتبا
~~قيل: 50 مؤلفا أجلها " مستمسك العروة الوثقى - ط " كبير، و " توضيح المسائل
~~- ط " و " حقائق الاصول - ط " و " دليل الناسك - ط " في المناسك. [[محسن
~~الطباطبائي الحكيم]] ومن أعماله تأسيس المكتبة المعروفة باسم " مكتبة آية
~~الله الحكيم العامة " في النجف. وهو أول من أسس مكتبة عامة فيها. وأنشأ لها
~~فروعا في العراق وأندونيسيا وسورية ولبنان. وتوفي ببغداد ودفن بالنجف (1).
~~المحضار = أحمد بن محمد 1304 المحضار = حسين بن حامد 1345 المحطوري =
~~إبراهيم بن علي 1111 __________ 259 ومشاركة العراق: الرقم 377 وهو فيه "
~~محسن الفيض " والأزهرية 1: 272 وسركيس 1540 (1) مكتبة الحكيم 26 ومعجم
~~المؤلفين ms3217 العراقيين 3: 92. ومعارف الرجال 3: 121 وفيه ولادته في النجف ؟
~~[وأوجب على الشيعة الحج مع السنة وعدم الانفراد (زهير الشاويش)]
~~PageV05P0290

### ||| AUT محفر بن ثعلبة
# (000 - بعد 61 ه = 000 - بعد 681 م)
### ||| AUT محفر بن ثعلبة
# بن مرة بن خالد، من بني عائذة، من خزيمة بن لؤي: من رجال بني أمية في
~~صدر دولتهم. قال الزبيري: " هو الذي ذهب برأس الحسين رحمه الله إلى يزيد بن
~~معاوية " أرسله معه عبيد الله بن زياد، من الكوفة إلى الشام (1).
### ||| AUT الكلوذاني
# (432 - 510 ه = 1041 - 1116 م) محفوظ بن أحمد بن الحسن
### ||| AUT الكلوذاني
# ، أبو الخطاب: إمام الحنبلية في عصره. أصله من كلواذي (من ضواحي بغداد)
~~ومولده ووفاته ببغداد. من كتبه " التمهيد - خ " في أصول الفقه، و "
~~الانتصار في المسائل الكبار - خ " و " رؤوس المسائل و " الهداية - خ " فقه
~~و " التهذيب - خ " في شستربتي (3778) فرائض، و " عقيدة أهل الأثر - ط "
~~منظومة صغيرة. وله اشتغال بالادب، ونظم (2). __________ (1) نسب قريش 441
~~وهو فيه " محفر " بالزاي. وفي جمهرة الأنساب 165 " مخفر بن مرة بن خالد "
~~بإسقاط ثعلبة، وضبط فيها بالشكل، بسكون الحاء وتخفيف الفاء، كلاهما خطأ.
~~والكامل لابن الأثير 4: 35 و 37 وفيه النص بالحروف على أنه " بضم الميم
~~وفتح الحاء وتشديد الفاء المكسورة وآخره راء ". (2) المنهج الأحمد - خ.
~~واللباب 2: 49 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وهو فيه " الكلوذي " والمقصد
~~الارشد - خ. والنجوم الزاهرة 5: 212 ومخطوطات. رباط الفتح 1: 141 وطبقات
~~الحنابلة 409 وbrock 502 (399) s 1: 687. والذيل على طبقات الحنابلة 1: 143
~~ومرآة الزمان 8: 66 وفي معجم البلدان 7: 277 في الكلام على " كلواذي ":
~~ينسب إليها جماعة، منهم محفوظ بن أحمد " الكلواذي " ويقال " الكلوذي " توفي
~~سنة 515 ومولده سنة 432 وفي اللباب 3: 49 " هذه النسبة إلى كلواذي، وهي من
~~قرى بغداد، وينسب إليها كلوذاني وكلواذاني وكلواذي. PageV05P0291
# [[محفوظ بن معتوق، ابن البزوري عن مخطوطة الجزء الحادي عشر من كتاب "
~~الزهد والرقائق " لعبد الله بن المبارك، في مكتبة البلدية بالاسكندرية "
~~1331 ب " وفي معهد المخطوطات " ف 231 تصوف ".]]
### ||| AUT محفوظ بن ms3218 سليمان
# (000 - 254 ه = 000 - 868 م)
### ||| AUT محفوظ بن سليمان
# : أمير، من ولاة الخراج بمصر في العصر العباسي، كان من رجال هارون
~~الرشيد. ولما عجز الليث ابن الفضل بمصر، عن إخضاع أهل الحوف (سنة 186) ورحل
~~إلى الخليفة يسأله أن يبعث معه بالجيوش لجبابة الخراج، كان محفوظ في باب
~~الرشيد، فرفع إليه يضمن جباية خراج الحوف " بلا سوط ولا عصا " فولاه الرشيد
~~الخراج (سنة 187) فقصدها. واستمر زمنا، وعزل، ثم أعيد في أيام المتوكل.
~~وتراكم عليه ثلاثمئة ألف دينار، فطلبه المتوكل، فحمل إلى مقيدا بالحديد،
~~فعفا عنه (في قصة لطيفة أوردها ابن إياس) وولاه على مصر، فعاد واستمر إلى
~~أن توفي ودفن بها (1). __________ (1) الولاة والقضاة 140 وابن إياس 1: 36
~~والنجوم الزاهرة 2: 114. PageV05P0291

### ||| AUT ابن البزوري
# (631 - 694 ه = 1234 - 1295 م) محفوظ بن معتوق بن أبي بكر بن عمر ابن
~~محمد بن عمارة، أبو بكر، عز الدين البغدادي المعروف ب
### ||| AUT ابن البزوري
# : مؤرخ. كان من سراة التجار. أصله من بغداد، سكن دمشق، وتوفي فيها، ودفن
~~بسفح قاسيون. له " تاريخ " كبير، ذيل به على المنتظم لابن الجوزي، قال
~~الذهبي: رأيت منه ثلاث مجلدات في خزانته بسفح قاسيون (1). محقبة بن
~~النعمان = مجفية بن النعمان المحقق الحلي = جعفر بن الحسن 676 المحقق
~~الثاني = علي بن الحسين 940 المحقق المناوي = محمد عبد الرؤوف
### ||| AUT المحلق
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT المحلق
# بن حنتم بن شداد الكلابي العامري: __________ (1) علماء بغداد 167
~~والدارس 2: 227 وشذرات الذهب 5: 427 والقلائد الجوهرية - خ. PageV05P0291
# كريم جاهلي. اشتهر بأبيات قالها فيه الاعشى. أولها: نفي الذم عن رهط "
~~المحلق " جفنة ومنها: " تشب لمقرورين يصطليانها ... وبات على النار الندى "
~~والمحلق " وهو لقب له غلب على اسمه. وسماه صاحب القاموص: عبد العزى بن
~~حنتم، وقال: الملقب بالمحلق، لشجة كانت في وجهه كالحلقة، من عضة حصان، أو
~~من أثر كي، وضبطه صاحب لسان العرب بكسر اللام المشددة (كمحدث) ومن نسله "
~~أم الهيثم " الكلابية: كانت رواية أهل البصرة (1). أبو محلم (الشيباني) =
~~محمد بن هشام 245
### ||| AUT ms3219 محلم بن بكيل
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT محلم بن بكيل
# ، من همدان: ملك جاهلي يماني. كان يلقب بذي لعوة، واللعوة: السواد حول
~~حلمة الثدي. قال الهمداني: كانت " ريدة " دار " اللعويين " وهي على مسيرة
~~يوم من صنعاء. وكان آل ذي لعوة من أرفع بني خيران بن نوف بن همدان، ودخلوا
~~في قيالة حمير، وصاهروها (2). __________ (1) العقد، طبعة لجنة التأليف 5:
~~329 والجواليقي في شرح أدب الكاتب 298 وفيه: " اسمه عبد العزيز " والكامل
~~للمبرد، في رغبة الآمل 1: 24 ثم 6: 228 والتاج 6: 322 واللسان: مادة " حلق
~~" (2) منتخبات من شمس العلوم لنشوان الحميري 28 و 95 وهو في الاكليل 10:
~~109 محلم، ذو لعوة الا رفع، ابن علمان بن سوران بن ربيعة بن بكيل، قلت:
~~ويستفاد من أبيات منسوبة إلى " علقمة بن ذي جدن " في الاكليل 10: 110 أنه
~~كان يدعى " محلم ابن بكيل " نسبة إلى جده، قال علقمة: "ومحلم ذو لعوة بن
~~بكيل ". وانظر الاكليل 8: 100 طبعة برنستن و 119 طبعة الكرملي، فإن اسمه في
~~الطبعتين " ملجم " ؟ ونجد الكلام على " ريدة " في صفة جزيرة العرب، طبعة
~~ابن بليهد 66 ومعجم البلدان 4: 348 ولاحظ أن الهمداني في PageV05P0292

### ||| AUT محلم بن ذهل
# (000 - 000 - = 000 - 000)
### ||| AUT محلم بن ذهل
# بن شيبان، من بكر بن وائل، أبو عوف: جد جاهلي، هو أبو " عوف " الذي يقال
~~فيه: لاحر بوادي عوف. ممن ينسب إليه " همام بن يحيى بن دينار " العوذي
~~المحلمي، الآتية ترجمته. ومن نسله " الضحاك ابن قيس " الصفري (1).
### ||| AUT محلم بن سويط
# (000 - 000 = 000 - 000)
### ||| AUT محلم بن سويط
# الضبي، المعروف بالرئيس الاول، من بني ثعلبة بن سعد ابن ضبة: من كبار
~~فرسان الجاهلية. من أهل نجد. يقال: إنه أول من كتب الكتائب من العرب. قال
~~ابن حبيب: قاد الرباب كلها، وهو أول من سار في أرض مضر برياسة، وغزا العراق
~~وبه كسرى، حتى بلغ أحساء العذيب. وأغار في جماعة من بني تميم، مع الاضبط بن
~~قريع والنمر بن مرة بن حيان، عل أهل اليمن، حتى انتهوا إلى صنعاء، وعرفه ms3220 "
~~الفرزدق " بالرئيس الاول، من دون أن يسميه: " زيد الفوارس، وابن زيد، منهم،
~~وأبو قبيصة، والرئيس الاول " وهو من " الجرارين " من مضر، وقد تقدم أنه لم
~~يكن الرجل يسمى جرارا حتى يرأس ألف شخص (2). __________ الاكليل 10: 111 و
~~120 ذكر شخصين من أصول " اللعويين " اولهما " محلم، ذو لعوة " وهو هذا،
~~والثاني " عامر، الملقب بلعوة " السابق ذكر في ترجمة مالك بن معاوية بن
~~دومان. ولاحظ إيضا أن " خيران ابن نوف " الوارد ذكره في هذه الترجمة، كثيرا
~~ما يجعله النساخ " حبران " أو " خيوان " تصحيفا، وفي قبائل اليمن " حبران
~~بن عمرو بن قيس بن معاوية ابن جشم " و " خيوان بن زيد بن مالك بن جشم "
~~وهما غير " خيران بن نوف " راجع اللباب 1: 399 والتاج 3: 119 ثم 10: 122 -
~~23. (1) اللباب 3: 106 وجمهرة الأنساب 302 - 303. (2) المحبر، لابن حبيب
~~248 ونقائض جرير والفرزدق 188 و 189 و 238 و 445. PageV05P0292
# المحلي (الاسعد) = يعقوب بن إسحاق (605) المحلي (أمين الدين) = محمد بن
~~علي (673) المحلي (جلال الدين) محمد بن أحمد (864) ابن المحلي = محمد بن
~~أحمد 890 المحلي (جمال الدين) محمد بن أحمد (990) ابن محلي = أحمد بن عبد
~~الله 1022 المحلي = عبد الرحمن المحلي 1098 المحلي = حسين بن محمد 1170 أبو
~~محمد (الشافعي) = الربيع بن سليمان محمد (القاضي) = محمد بن يوسف (320)
~~محمد (الهاشمي) = محمد بن جعفر (487) محمد (الزيدي) = محمد بن الحسن (1079)
~~محمد (الشريف) = محمد بن عبد الله (1041) محمد (الشريف) = محمد بن عبد الله
~~(1169) محمد باي = محمد بن حسين 1172 محمد (صاحب أبي حنيفة) = محمد ابن
~~الحسين 189 محمد باي = محمد بن حسين 1276
### ||| AUT الهروي
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م) محمد بن آدم بن كمال
### ||| AUT الهروي
# ، أبو المظفر: عالم بالادب. من أهل هراة (بفارس) له " شرح الحماسة " و "
~~شرح المتنبي " و " شرح الاصلاح " و " شرح أمثال أبي عبيد " وغير ذلك. توفي
~~بغتة (1). __________ (1) بغية الوعاة 4 والوافي بالوفيات 1: 333 وإرشاد
~~الاريب 6: 267. PageV05P0292

### ||| AUT الحنفري
# (50 - 195 ه = 670 - 811 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن أبان

# بن ميمون الخنفري: شاعر فارس يماني. من ms3221 نسل معاوية ابن صيفي، من حمير.
~~كان سيد بني خنفر الحميريين بصعدة. له وقائع مع عمرو بن زيد الغالبي. ولما
~~ولي معن ابن زائدة الشيباني اليمن (نحو 140 ه قتل الغالبي، قصاصا، وثار
~~الخنفري، أخذا بثأر الغالبي، فعاد معن إلى العراق. وللخنفري في ذلك شعر،
~~وعمر نحو 125 سنة وتوفي في صعدة (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن أبان

# (000 - 244 ه = 000 - 858 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن أبان

# البلخي، أبو بكر: من حفاظ الحديث. كان مستملى " وكيع ". له تصانيف في
~~الحديث. توفي ببلخ (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن أبان

# (000 - 354 ه = 000 - 965 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن أبان

# بن سعيد بن أبان اللخمي: عالم بالعربية، حافظ للاخبار والآثار
~~والتواريخ. من أهل قرطبة.ولي أحكام الشرطة. وكان مكينا عند " المستنصر "
~~وألف كتبا، منها " السماء والعالم - خ " المجلد الثالث منه، على نمط المخصص
~~لابن سيده، في خزانة القرويين (الرقم 2646) (2).
### ||| AUT الفزاري
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) محمد بن إبراهيم بن محمد بن حبيب
~~ابن سمرة بن جندب
### ||| AUT الفزاري
# : __________ (1) المحمدون 136 والاكليل 2: 112 - 144 وقصة الأدب في
~~اليمن 244 - 293 وفيها وفاته سنة 175 وفي التاج: خنفر من أكبر قرى وادي
~~أبين (في اليمن). (2) تذكرة الحفاظ 2: 74. (3) بغية الوعاة وتاريخ علماء
~~الأندلس 362. PageV05P0293
# أول من عمل في الإسلام أسطرلابا. كان عالما بالفلك. سماه ياقوت (في معجم
~~البلدان) نقلا عن أبي الريحان البيروني " محمد بن إبراهيم " وذكر القفطي
~~نقلا عن نظم العقد لادمي أن رجلا قدم على الخليفة المنصور من الهند سنة
~~156ه يحمل كتابا في علم الفلك. فأمر المنصور بترجمته إلى العربية وأن يؤلف
~~منه كتاب تتخذه العرب أصلا في حركات الكواكب، فتولى ذلك " محمد ابن إبراهيم
~~الفزاري " وقال الصفدي (في الوافي بالوفيات) بعد أن سماه " محمد ابن
~~إبراهيم " إن يحيى بن خالد بن برمك، قال: أربعة لم يدرك مثلهم: الخليل بن
~~أحمد، وابن المقفع، وأبو حنيفة، والفزاري. وسماه ابن النديم (في الفهرست)
~~وهو أول من ذكر أسماء كتبه، " إبراهيم ms3222 بن حبيب " ونقل عنه القفطي، ذلك في
~~أخبار الحكماء، فجاءت ترجمته فيه مكررة، مرة باسم " إبراهيم بن حبيب " ومرة
~~باسم " محمد بن إبراهيم " حبيب " ومرة باسم " إبراهيم بن واقتصر الهمداني)
~~في صفة جزيرة العرب) على تسميته بالفزاري. وذهب ابن حجر (في تهذب التهذيب)
~~إلى أنه إبراهيم الفزاري (المحدث المتوفى سنة 188) فأضاف إلى ترجمة هذا،
~~نقلا عن إبن النديم أنه " أول من عمل في الإسلام أسطرلابا وله فيه تصنيف "
~~ومن كتب الفزاري (الفلكي) كما في الفهرست وغيره: " الزيج على سني العرب " و
~~" المقياس للزوال " و " العمل بالاسطرلاب المسطح " و " القصيدة في علم
~~النجوم " قلت: ورأيت في خزانة الرباط (260 أوقاف) كتاب " الزيج القديم في
~~فنون التعديل والتقويم، مما ألف محمد بن إبراهيم " وهو يشتمل على أبواب
~~أولها في التواريخ، قال: وهي أربعة: عربي ورومي وفارسي وقبطي، فالعربي
~~مبدؤه من أول يوم PageV05P0293
# الخميس، أول شهر المحرم، مفتتح السنة التي هاجر فيها رسول الله صلى الله
~~عليه وآله..الخ (1).
### ||| AUT ابن الإمام
# (000 - 185 ه = 000 - 800 م) محمد بن إبراهيم الإمام ابن محمد بن علي بن
~~عبد الله بن عباس أمير عباسي هاشمي. كان مقيما ببغداد. وولي إمارة الحج
~~والمسير بالناس إلى مكة، في أيام المنصور، عدة سنين، ثم عزله المهدي، فأقام
~~ببغداد إلى أن توفي. وكان يجلس لولده وولد ولده في كل يوم خميس يعظم
~~ويحدثهم (2).
### ||| AUT ابن طباطبا
# (173 - 199 ه = 789 - 815 م) محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن
~~الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب: أمير علوي ثائر. من أئمة "
~~الزيدية "، كان مقيما في المدينة. وحج سنة 196 والحرب قائمة في العراق بين
~~الامين والمأمون العباسيين، فأقبل عليه الناس بمكة، وكثر ترددهم. فخاف
~~الفتنة، فاستتر، وكان من حجاج تلك السنة رجل من كبار الشيعة يدعى " نصر بن
~~شبيب " فاجتمع بمحمد، وعرض عليه الخروج على بني العباس، فوعده باستشاره من
~~في الكوفة من أنصاره. واستقر الامر في العراق بظفر المأمون (سنة 198) وأخذ
~~الناس يتحدثون بأن وزيره ms3223 الفضل ابن سهل قد تغلب عليه واستبد بالامور دونه.
~~وأقبل " نصر بن شبيب " حاجا __________ (1) معجم البلدان 1: 26 أول الصفحة.
~~وأخبار الحكماء للقفطي 177 و 42 وفهرست ابن النديم: الفن الثاني من المقالة
~~السابعة: وعلم الفلك لنلينو 156 - 162 وتهذيب التهذيب 1: 151 - 153 وهدية
~~العارفين 1: 1 والمسعودي، طبعة باريس 4: 37 و brock s 1: 391. وهو فيه "
~~إبراهيم بن حبيب " كما في الفهرست. (2) خلاصة الكلام 7 وتاريخ بغداد 1:
~~384. PageV05P0293
# في هذه السنة. فدخل المدينة، وزار محمد بن إبراهيم في بيته، وبالغ في
~~تحريضه على الخروج، وأخبره أن في الكوفة " سيوفا حدادا وسواعد شدادا "
~~تنتظر قدومه. فواعده " محمد " على اللقاء بالجزيرة. وقصد الكوفة. فدخلها
~~وكتم خبره. وبايعه فيها نحو 120 رجلا، وتوجه إلى " الجزيرة " فتلقاه " نصر
~~" بجماعته، وقد اختلفوا فيما بينهم، وفترت عزيمة نصر، ورحل محمد يريد
~~العودة إلى المدينة، فلقي في طريقه " أبا السرايا " السري بن منصور (انظر
~~ترجمته) وهو ثائر على بني العباس، فبايعه السري، وقوي به امره، فعاد إلى
~~الكوفة، ووافاه السري، فدخلاها، وبايعه أهلها (في جمادى الاولى سنة 199)
~~ولكنه لم يلبث أن مرض بخاصرته، فأوصى بالامر من بعده إلى علي بن عبيد الله
~~بن الحسين، ومات. ودفن بالكوفة. ومدة خروجه قرابة شهرين. وكان من أكمل أهل
~~زمانه، ومن أشجعهم. وقيل: كان موته بالسم، وله من العمر 26 سنة (1).
### ||| AUT ابن زياد
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م) محمد بن إبراهيم بن عبيدالله بن زياد ابن
~~أبيه: أول من ملك اليمن من بني زياد. كان من الأمراء في عصر المأمون
~~العباسي. وقربه المأمون، ووثق به. واختل في أيام المأمون أمر اليمن، فوجهه
~~واليا عليها سنة 203 ه وبعث معه جيشا، فأخضع تهامة وانتزعها من أيدي
~~__________ (1) المصابيح - خ. ومقاتل الطالبين 518 - 532 وابن خلدون 3: 242
~~والبداية والنهاية 10: 244 والطبري 10: 227 وتاريخ اليمن للواسعي 18 وفي
~~بلوغ المرام 31 " الإمام محمد بن إبراهيم: عارض المأمون، وعضده أبو
~~السرايا، وضايق العباسيين مضايقة شديدة على جسر بغداد، وقتل من عسكرهم مئتي
~~ألف في عدة ms3224 وقائع، وتوفاه الله تعالى " قلت: يمكن أن يقال هذا عن أبي
~~السرايا، أما محمد بن إبراهيم، فتوفي قبل أن يستفحل أمره. وإتحاف
~~المسترشدين 40. PageV05P0294
# المتغلبين عليها بعد حروب شديدة. واختط مدينة زبيد (سنة 204) وجعلها دار
~~ملكه. وأرسل هدايا وأموالا كثيرة إلى المأمون. وأمده المأمون بألفي فارس،
~~فعظم أمره وملك بلاد اليمن كلها: الجبال والتهائم وعدن وحضرموت وصنعاء
~~ونجران. وامتد في جهة الحجاز. وكان يخطب لبني العباس ويحمل إليهم الخراج.
~~وطالت مدته، فاستمر إلى أن توفي في زبيد، وكان شجاعا حازما من الدهاة (1).
### ||| AUT ابن عبدوس
# (202 - 260 ه = 817 - 874 م)
### ||| AUT محمد بن إبراهيم
# بن عبد الله،
### ||| AUT ابن عبدوس
# : فقيه زاهد، من أكابر التابعين. من أهل القيروان، له " مجموعة " في
~~الفقه والحديث (2).
### ||| AUT الصوفي
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م)
### ||| AUT محمد بن إبراهيم
#
### ||| AUT الصوفي
# ، أبو حمزة: أستاذ البغداديين في التصوف. وأول من تكلم ببغداد في ما
~~يسمونه " صفاء الذكر، وجمع الهم، والمحبة، والعشق، والانس " لم يسبقه إلى
~~الكلام بهذا على رؤوس المنابر ببغداد، أحد. وكان عالما بالقراءات (3).
### ||| AUT محمد بن إبراهيم
# (000 - 273 ه = 000 - 886 م)
### ||| AUT محمد بن إبراهيم
# بن مسلم البغدادي ثم الطرسوسي، أبو أمية: من حفاظ __________ (1) تاريخ
~~الدول الاسلامية 166 والمختصر، ل أبي الفداء 2: 24 وابن الوردي 1: 213
~~ومصادر أخرى، فاتني في الطبعة الاولى تقييدها. وانظر معجم البلدان 4: 376
~~والمقتطف من تاريخ اليمن 54 وبلوغ المرام 13 وقلب اليمن 29، (2) معالم
~~الايمان 2: 90 والبيان المغرب 1: 116 ورياض النفوس 1: 360. (3) النجوم
~~الزاهرة 3: 46 وتاريخ بغداد 1: 390 - 394. PageV05P0294
# الحديث. له " مسند " توفي في طرسوس. قال الذهبي: وقع لنا جز آن من حديثه (1).
### ||| AUT المواز
# (000 - 281 ه = 000 - 894 م) محمد بن إبراهيم بن زياد
### ||| AUT المواز
# ، أبو عبد الله: فقيه مالكي: من أهل الاسكندرية. انتهت إليه رياسة المذهب
~~في عصره. له " تصانيف " منها "
### ||| AUT المواز
# ية - خ " قطعة منه، على الرق، في 16 ورقة، في فقه الإمام مالك، في خزانة
~~محمد الطاهر ابن عاشور، بتونس (2).
### ||| AUT ms3225 البوشنجي
# (204 - 291 ه = 820 - 903 م) محمد بن إبراهيم بن سعيد
### ||| AUT البوشنجي
# العبدي: شيخ أهل الحديث في زمانه، بنيسابور. من أئمة اللغة وكلام العرب.
~~له تصانيف (3).
### ||| AUT ابن المنذر
# (242 - 319 ه = 856 - 931 م) محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، أبو
~~بكر: فقيه مجتهد، من الحفاظ. كان شيخ الحرم بمكة. قال الذهبي:
### ||| AUT ابن المنذر
# صاحب الكتب التي لم يصنف مثلها. منها " المبسوط " في الفقه، و " الاوسط
~~في السنن والإجماع والاختلاف - خ " و " الاشراف على مذاهب أهل العلم - خ "
~~الجزء الثالث منه، فقه، و " اختلاف العلماء - خ " الاول منه و " تفسير
~~القرآن - خ ". __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 144 وتاريخ بغداد 1: 394.
~~(2) الوافي 1: 335 والشذرات 2: 177 ومذكرات حسن حسني عبد الوهاب. (3)
~~الوافي 1: 342 والشذرات 2: 205 وتذكرة الحفاظ 2: 207 وفيه: " مات في آخر
~~يوم من سنة 290 ودفن أول سنة 91 ". PageV05P0294
# كبير، وغير ذلك، توفي بمكة (1).
### ||| AUT الكلاباذي
# (000 - 380 ه = 000 - 990 م) محمد بن إبراهيم بن يعقوب
### ||| AUT الكلاباذي
# البخاري، أبو بكر: من حفاظ الحديث. من أهل بخارى. له " بحر الفوائد - خ
~~" ويعرف بمعاني الاخبار، جمع فيه 592 حديثا " و " التعرف لمذهب أهل التصوف - ط " (2).
### ||| AUT ابن المقري
# (285 - 381 ه = 898 - 991 م) محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم، ابن زاذان
~~الخازن الأصبهاني، أبو بكر،
### ||| AUT ابن المقري
# : عالم بالحديث. له " الفوائد " و " المعجم الكبير - خ " في الحديث ومن
~~أخذ عنهم، ثمانية أجزاء في مجلد، و " كتاب الاربعين حديثا " و " مسند أبي
~~حنيفة " (3).
### ||| AUT اليزدي
# (319 - 408 ه = 931 - 1018 م) محمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو عبد الله الجرجاني
### ||| AUT اليزدي
# : مسند أصبهان في وقته. ولد في جرجان ونشأ بنيسابور واستوطنها مدة، وأملى
~~مجالس كثيرة. __________ (1) تذكرة الحفاظ 3: 4 والوفيات 1: 461 وطبقات
~~الشافعية 2: 126 ولسان الميزان 5: 27 وفيه تحقيق وفاته سنة 310 ه وسير
~~النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. وفيه: " لم يكن يتقيد بمذهب بل يدور مع
~~ظهور الدليل، وما يتقيد بمذهب واحد إلا من هو ms3226 قاصر في التمكن في العلم،
~~كأكثر علماء زماننا، أو من هو متعصب ". والوافي بالوفيات 1: 336 والفهرس
~~التمهيدي 231 وصلة تاريخ الطبري 156 في وفيات سنة 318 ودار الكتب 1: 85 و
~~497 و brock 1:191 (177) s 1: 306. (2) فهرست الكتبخانة 1: 275 وكشف الظنون
~~225 وهو في الفوائد البهية 161 " محمد بن إسحاق " وانظر بروكلمن، الملحق 1:
~~360 وشستربتي 4689. (3) المستطرفة 71 والكتبخانة 1: 252 وشذرات الذهب 3:
~~101 وbrock s 1: 280. PageV05P0295
# وتوفى بأصبهان. له " أمال - خ " أوراق منها في الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن شق الليل
# (000 - 455 ه = 000 - 1063 م) محمد بن إبراهيم بن موسى الانصاري، أبو
~~عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن شق الليل
# : فقيه عارف بمذهب مالك، نحوي، له شعر.من أهل طليطلة. سكن طلبيرة، وتوفي
~~بها عن نحو 75 عاما. كان كثير التصنيف، غزير العلم بالحديث ورجاله، له
~~عناية بأصول الديانات (2).
### ||| AUT الاسدي
# (401 - 500 ه = 1011 - 1106 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الاسدي
# : شاعر، من أهل مكة لقي أبا الحسن التهامي في صباه، وتصدى لمعارضته.
~~وسافر إلى اليمن، فالعراق. وخدم الوزير أبا القاسم المغربي، ثم رحل إلى
~~خراسان، وتوفي بغزنة (3).
### ||| AUT الحصيري
# (000 - 500 ه = 000 - 1107 م) محمد بن إبراهيم بن أنوش بن إبراهيم ابن
~~محمد، أبو بكر
### ||| AUT الحصيري
# : فقيه حنفي. من أهل بخارى. كتب بالعراق والحجاز وخراسان. وتوفي ببخارى.
~~__________ (1) ابن قاضي ضهبة في الأعلام، بخطه. وهو في تاريخ التراث 1:
~~547 " اليزيدي " خطأ. (2) الوافي بالوفيات 1: 343 والأعلام - خ. ولم يذكر لقبه "
### ||| AUT ابن شق الليل
# " وقال: مولده في حدود 380 وابن الفرضي 2: 116 ونفح الطيب 1: 353 وبغية
~~الوعاة 7 والحلل السندسية 2: 38 قلت: لم أجد نصا على ضبط الشين، من " شق
~~الليل " سوى ضمة عليها، في النسخة المطبوعة من الوافي بالوفيات، ورجحت
~~الكسر ليكون معناه نصف الليل، وشق الشئ: نصفه، (3) معاهد التنصيص 3: 201
~~والمنتظم 9: 153 وفيه بيتان من شعره، شوه ثانيهما بكلمة " تولت " مكان "
~~تطولت ". PageV05P0295
# له " الحاوي - خ " قال صاحب كشف الظنون: وهو أهل من أصول كتب الحنفية
~~وفيه شئ كثير من ms3227 فتاوى المشايخ يرجع إليه ويعتمد عليه (1).
### ||| AUT الغساني
# (000 - 536 ه = 000 - 1142 م) محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أسود، أبو بكر
### ||| AUT الغساني
# : قاض مفسر. من بيت علم وورع، من أهل " المرية " بالاندلس.رحل إلى مصر،
~~وعاد إلى بلده. واستقضي بمرسية، مدة طويلة، ثم صرف. وسكن مراكش فتوفي بها.
~~له " تفسير القرآن " (2).
### ||| AUT ابن هانئ
# (الاصغر) (000 - نحو 555 ه = 000 - نحو 1160 م) محمد بن إبراهيم بن مفضل
~~الازدي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن هانئ
# : شاعر أندلسي، من نسل
### ||| AUT ابن هانئ
# شاهر المغرب. له " ديوان " طالعه العماد الأصفهاني، بمصر، ونقل عنه (في
~~الخريدة) نحو 125 بيتا. وقال: " توفي في أواخر أيام الصالح ابن رزيك، قبل
~~سنة 560 على ما سمعته من المصريين " (3).
### ||| AUT ابن المنخل
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن
~~المنخل أبو بكر المهري الشلبي: __________ (1) الجواهر المضية 2: 3
~~والأعلام - خ. ولم يذكرا كتابه. وهو في كشف الظنون 1: 624 وفيه: وفاته سنة
~~505 والفهرس التمهيدي 174. (2) بغية الملتمس 46 والصلة لابن بشكوال 526
~~ونفح الطيب، طبعة بولاق 1: 352 ووقعت فيه وقاته " سنة 636 " خطأ (3) تبيين.
~~المعاني: المقدمة 35 واشتبه الامر على brock 1: 91 s 1: 146. فسمى
### ||| AUT ابن هانئ
# ، شاعر المغرب، محمد بن إبراهيم، وهو محمد بن هانئ. وانظر خريدة القصر،
~~قسم شعراء مصر 1: 248. PageV05P0295
# شاعر أندلسي: من أهل شلب - بكسر الشين وسكون اللام - (silves)كان أديبا،
~~مشاركا في علم الكلام. له " ديوان شعر " (1).
### ||| AUT ابن الكيزاني
# (000 - 562 ه = 000 - 1166 م) محمد بن إبراهيم بن ثابت بن فرح الكناني. المعروف ب
### ||| AUT ابن الكيزاني
# : واعظ شاعر مصري. تصوف ونسبت إليه " الكيزانية " من طوائف المتصوفة
~~بمصر. وكان معتزليا، ومن مقالته: أفعال العباد قديمة. له " ديوان شعر "
~~أكثره في الزهد. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT ابن خيرة
# (000 - 564 ه = 000 - 1168 م) محمد بن إبراهيم بن خيرة، أبو القاسم بن
~~المواعيني القرطبي الاشبيلي: أديب أندلسي، من كتاب الولاة. من أهل قرطبة.
~~سكن ms3228 إشبيلية، وتولى الكتابة لصاحبها " أبي حفص " وتوفي بمراكش. له " ريحان
~~الالباب وريعان الشباب في مراتب الآداب - خ " بوشر تحقيقه في المغرب،
~~لنشره، قال الصلاح الصفدي: ملكته في مجلدين، وهو كتاب ممتع، و " الوشاح
~~المفصل " وكتاب في " الامثال " (3). __________ (1) الأعلام، لابن قاضي
~~شهبة - خ. جعله في ذيل وفات 560 تحت عنوان: " وممن توفي في هذا العشر ".
~~وزاد المسافر 87 والتكملة لابن الأبار 1: 214. (2) وفيات الأعيان 2: 18
~~والأعلام - خ. وفيه رواية ثانية بوفاته سنة 560 واللباب 3: 64 وفيه: قيل:
~~كان مشبها " والوافي للصفدي 1: 347 وفيه: وفاته سنة 560 ويعرف بالكيزاني:
~~نسبة إلى عمل الكيزان، جمع كوز. وخريدة القصر 2: 18 - 40 والمغرب: الجزء
~~الاول من القسم الخاص بمصر 261 وهو فيه: " محمد بن ثابت بن إبراهيم ". (3)
~~التكملة لابن الأبار 233 والمغرب 1: 242 وشجرة النور 151 والوافي 1: 351
~~وهو فيه " ابن المراعيني " وكشف الظنون 1: 939 وهو فيه " ابن المداعيني ".
~~PageV05P0296

### ||| AUT المهدوي
# (000 - 595 ه = 000 - 1199 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT المهدوي
# ، أبو عبد الله: فقيه. من أهل المهدية (بالمغرب) نزل بفاس، وتوفي بها.
~~عرفه صاحب جذوة الاقتباس بالفقيه العالم الصالح صاحب كتاب " الهداية " (1).
### ||| AUT الجاجرمي
# (000 - 613 ه = 000 - 1216 م) محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهلي
### ||| AUT الجاجرمي
# ، أبو حامد، معين الدين: فقيه شافعي. من أهل " جاجرم " بين نيسابور
~~وجرجان. اشتهر وتوفي بنيسابور. من كتبه " بيان الاختلاف بين قولي الامامين
~~أبي حنيفة والشافعي - خ " و " أصول الفقه - خ " و " الكفاية " فقه، و "
~~القواعد " (2)،
### ||| AUT الرازي
# (000 - 615 ه = 000 - 1218 م) محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، أبو جعفر
### ||| AUT الرازي
# : شيخ الحنفية ومدرسهم بالموصل. أصله من الري. تردد إلى إربل، وأقام
~~واشتهر وتوفي بالموصل. له كتب في " الفرائض " و " الفقه " و " كتاب " على
~~نسق التذكرة لابن حمدون. قال صاحب الجواهر المضية: وله كتاب " النوري في
~~مختصر القدوري - خ " في دار الكتب وفي كشف الظنون: " النوري في شرح مختصر
~~القدوري " (3). __________ وbrock 1: 377 (310) s 1: 543. وعنه أخذت وفاته
~~بمراكش. وجاء فيه ms3229 لفظ " خيرة " مفتوح الخاء ساكن الياء، وجاء فيه لفظ "
~~خيرة " مفتوح الخاء الساكن الياء، خطأ، وفي القاموس: وخيرة، كعنبة، والد
~~إبراهيم الاشبيلي الشاعر. (1) جذوة الاقتباس 169 (2) وفيات الأعيان 1: 477
~~والأعلام - خ. وطبقات الشافعية 5: 19 و brock s 1: 678. ودار الكتب: ملحق
~~الجزء الاول 50 والوافي 2: 8. (3) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والجواهر
~~المضية 2: 5 وكشف الظنون 1631 والكتبخانة 3: 145. PageV05P0296

### ||| AUT الفخر الفارسي
# (528 - 622 ه = 1134 - 1225 م) محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو عبد الله،
~~فخر الدين الشيرازي الفارسي: متفلسف، كثير الدعابة، له شعر فيه صنعه ورقة.
~~صنف كتبا في الاصول والكلام، بعضها على طريقة فلاسفة الصوفية. وكان - كما
~~يقول الذهبي - " كثير الوقيعة في العلماء، مغزي بوصف القدود والخدود النهود
~~". شيرازي الأصل سكن مصر وتوفي بها. من كتبه " الاسرار وسر الاسكار - خ "
~~حاول فيه الجمع بين الحقيقة والشريعة. و " تذكرة مناهج السالكين - خ " و "
~~مطية النقل وعطية العقل " في علم الكلام، و " الفرق بين الصوفي والفقير " و
~~" جمحة النهى عن لمحة المها - خ " و " برق النقا وشمس اللقا " و " نتائج
~~القربة ونفائس الغربة - خ " في شستربتي (1).
### ||| AUT ابن أبي السرور
# (603 - 676 ه = 1206 - 1277 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي،
~~أبو عبد الله شمس الدين
### ||| AUT ابن أبي السرور
# المقدسي الحنبلي، نزيل مصر: وأول من ولي قضاء القضاء بالديار
~~المصرية.ولد وتفقه بدمشق. وأقام __________ (1) شذرات الذهب 5: 101
~~والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الاربعون. ولسان الميزان 5: 29 وميزان
~~الاعتدال 3: 14 وفيه نموذج من مقدمة كتابه " برق النقا " أوله: " الحمد لله
~~الذي أودع الخدود والقدود الحسن واللمعات الحورية السالبة أرواح الاحرار
~~المفتونة بأسرار الصباحة المكنونة في أرجاء سرحة العذار " قال صاحب
~~الميزان: " إلى أن سرد قعاقع منتنة من هذا الهذيان والفشار ! " وفي تاريخ
~~ابن الفرات 7: 108 " وفاته سنة 676 " خطأ. وفيه: " كان
### ||| AUT الفخر الفارسي
# يقول: سألت الله أربعين سنة أن يزيل بغض العرب من قلبي حتى فعل ! "
~~وانظر brock s 1: 787والمخطوطات المصورة 1: 154، 167، 197 ومخطوطات الرياض
~~5: 118 وشستربتي 1: 68. PageV05P0296
# مدة ببغداد. ms3230 وسكن مصر إلى أن مات. له " الكلام على أصول القراءة - خ " في
~~شستربتي 3666 (1).
### ||| AUT ابن النحاس
# (627 - 698 ه = 1230 - 1299 م) محمد بن إبراهيم بن محمد، بهاء الدين،
### ||| AUT ابن النحاس
# الحلبي: شيخ العربية بالديار المصرية في عصره. ولد في حلب، وسكن القاهرة
~~وتوفي بها. له " إملاء على كتاب المقرب " لابن عصفور، من أول الكتاب إلى
~~باب الوقف أو نحو، و " هدي أمهات المؤمنين - خ " و " التعليقة - خ " في شرح
~~ديوان امرئ القيس. وله نظم. وهو غير "
### ||| AUT ابن النحاس
# " الشاعر، فتح الله (2).
### ||| AUT اليقوري
# (000 - 707 ه = 000 - 1307 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT اليقوري
# ، أبو عبد الله: عالم بالحديث والاصول. من أهل " يقورة " بالاندلس: زار
~~مصر في طريقة إلى الحج، ومات بمراكش. له " إكمال الاكمال " للقاضي عياض،
~~على صحيح مسلم، وحاشية على كتاب الشهاب القرافي في " الاصول " (3).
### ||| AUT ابن الرقام
# (000 - 715 ه = 000 - 1315 م) محمد بن إبراهيم بن علي الاوسي المرسي،
~~أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن الرقام
# : مهندس طبيب أندلسي. من أهل مرسية: توفي بغرناطة عن سن عالية. له كتب،
~~منها تأليف في " التكسير - خ " أوله: __________ (1) الشذرات 5: 353 وهو
~~فيه " ابن سرور ". (2) فوات الوفيات 2: 172 وبغية الوعاة 6 وغاية النهاية.
~~2: 46 وإعلام النبلاء 4: 533 و brock 1: 363. وفيه ولادته " سنة 627 " خطأ،
~~سمى من كتبه " ديوان
### ||| AUT ابن النحاس
# - ط " خطأ أيضا. والوافي 2: 10. (3) نفح الطيب 1: 353. PageV05P0297
# التكسير صناعة ينظر فيها في مساحإ الاشكال.منه نسخة في خزانة الرباط
~~(1588 دو " تقييد من كتاب الفلاحة النبطية - خ " وتأليف في الطب - خ ناقص
~~الاول، في الرباط (1681 د) (1).
### ||| AUT الوطواط
# (632 - 718 ه = 1235 - 1318 م) محمد بن إبراهيم بن يحيى بن علي الانصاري
~~الكتبي، جمال الدين،المعروف ب
### ||| AUT الوطواط
# : [[محمد بن إبراهيم الكتبى، المعروف ب
### ||| AUT الوطواط
# عن الجزء الاول من كتابه " غرر الخصائص " بخطه، في دار الكتب المصرية.]]
~~أديب مترسل من العلماء، من أهل مصر. كانت صناعته الوراقة وبيع الكتب، وصنف
~~كتبا منها " غرر الخصائس الواضحة ms3231 - خ " في الكيمياء والطبيعة، والحيوان
~~والنبات، ستة مجلدات، منه نسخة في أربعة. رأيت الاخيرين منها بخطه، في
~~الرباط (115 أوقاف). توفي بالقاهرة (3). __________ (1) الدرر الكامنة 3:
~~295 وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني، الارقام 2426 و 2464 و
~~2667 وbrock s 2: 378. وأعلام المهندسين 55. (2) غرر الخصائص الواضحة، تكرر
~~طبعة، وعلى جميع الطبعات اسم مؤلفه " إبراهيم بن يحيى " وراجعت ما في دار
~~الكتب المصرية من نسخه المخطوطة، فلم أجد اسما للمؤلف إلا على واحدة منها،
~~وهي المحفوظة برقم 769 وقد جاء فيها " محمد بن إبراهيم بن يحيى " وهو
~~الصحيح، لاتفاقه مع أقوال مترجميه. ثم ظفرت بالجزء الاول من نسخة بخط
~~المؤلف " محمد بن إبراهيم " فزال كل أثر للشلك. (3) الدرر الكامنة 3: 298
~~وآداب اللغة 3: 132 والفهرس التمهيدي 520 وكشف الظنون 1846. PageV05P0297

### ||| AUT ابن السراج
# (654 - 730 ه = 1256 - 1330 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الله الانصاري
~~الغرناطي، المعروف ب
### ||| AUT ابن السراج
# : عالم بالنبات، طبيب، من أهل غرناطة. له كتاب في " النبات " وآخر في "
~~فضائل غرناطة " أثنى عليه ابن الخطيب، وقال: كان كثير الاحسان للمحتاجين،
~~يعالجهم مجانا ويعينهم من عنده. ووصفه بحسن المجالسة والدعابة (1).
### ||| AUT ابن المهندس
# (665 - 733 ه = 1266 - 1333 م) محمد بن إبراهيم بن غنائم بن وافد، أبو
~~عبد الله، شمس الدين،
### ||| AUT ابن المهندس
# : عالم بالحديث، دمشقي، من أهل الصحالية. زار مصر وأخذ عن علمائها. وكتب
~~الكثير، ووقف " أجزاءه " قال ابن حجر: كان رأسه يضطرب دائما لا يقر (2)،
### ||| AUT ابن جماعة
# (639 - 733 م = 1241 - 1333 م) محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة
~~الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين، أبو عبد الله: قاض، من العلماء بالحديث
~~وسائر علوم الدين.ولد في حماة. وولي الحكم والخطابة بالقدس، ثم القضاء
~~بمصر، فقضاء الشام، ثم قضاء مصر إلى أن شاخ وعمي. كان من خيار القضاة.
~~وتوفي بمصر. له تصانيف، منها " المنهل الروي في الحديث النبوي - خ " في
~~طوبقبو (2: 6) و " كشف المعاني في المتشابه __________ brock 2: 67 (54) s
~~2: 33. ومعجم المطبوعات: 1920 قلت: وهو ms3232 غير " رشيد الدين، الوطواط " صاحب "
~~الرسائل - ط " وهو محمد بن محمد، المتوفى سنة 573. (1) الدرر الكامنة 3:
~~287. (2) الدرر الكامنة 3: 291 وشذرات الذهب 6: 105 والجواهر المضية 2: 4.
~~PageV05P0297
# [[محمد بن إبراهيم، ابن المهندس عن الصفة الثانية من الورقة 83 من مخطوطة
~~الجزء الثالث من " تهذيب الكمال " في دار الكتب المصرية " 26 مصطلح "]]
~~[[محمد بن إبراهيم، ابن جماعة الكناني عن مخطوطة كتابه " المنهل الروي " في
~~مكتبة الاسكوريال 1598 / 1 ومعهد المخطوطات " ف 516 حديث ".]] من المثاني -
~~خ " و " غرة التبيان لمن لم يسم في القرآن - خ " و " تذكرة السامع والمتكلم
~~في آداب العالم والمتعلم - ط " و " غرر البيان لمبهمات القرآن - خ " و "
~~تحرير الاحكام في تدبير أهل الإسلام - خ " و " مختصر في السرة النبوية - خ
~~" و " مستند الاجناد في آلات الجهاد " وأراجيز في " قضاة مصر - خ " و "
~~قضاة دمشق - خ " و " الخلفاء - خ " ورسالة في " الاسطرلاب " و " الفوائد
~~الغزيرة من حديث بريرة - خ " قطعة منه، في المكتبة العربية بدمشق (1).
### ||| AUT ابن الرامي
# (000 - 734 ه = 000 - 1334 م) محمد بن إبراهيم اللخمي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الرامي
# : __________ (1) فوات الوفيات 2: 174 ونكت الهميان 235 و brock s 2: 80.
~~والانس الجليل 2: 480 والبداية والنهاية 14: 163 والفهرس التمهيدي 555
~~والنجوم الزاهرة 9: 298 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 121 والبعثة المصرية
~~39 والدرر الكامنة 3: 280 والتيمورية 3: 61 ودار الكتب 5: 535.
~~PageV05P0298
# بناء، من أهل تونس، وبها وفاته، له " الاعلان في أحكام البنيان - ط "
~~جامع لمسائل الانبية وما يتصل بها، قال في مقدمته: " ليعلم من قرأ كت أبي
~~هذا أني بناء أجير، فيعذرني إن وجد فيه خطأ في اللفظ والترتيب، أما في
~~النقل فلا، لاني بذلت الجهد الخ " (1).
### ||| AUT الجزري
# (658 - 739 ه = 1260 - 1338 م) محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم
~~بن عبد العزيز
### ||| AUT الجزري
# الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله: مؤرخ، دمشقي المولد والوفاة: كان به
~~صمم، له كتاب " التاريخ لمسمى بحوادث الزمان وأنبائه، ووفيات الاكابر و
~~الأعيان من أبنائه - خ " جزآن منه، مرتبان على السنين، يبتدئ، أحدهما
~~بحوادث سنة ms3233 608 - __________ (1) الزيتونة 4: 274 و brock s 2: 346.
~~PageV05P0298
# وهو من مخطوطات خزانة الرباط (194 أوقاف) ويبتدئ الثاني وهو الاخير منه،
~~بحوادث سنة 726 وينتهي بنسة وفاته (739) وهو في دار الكتب (5: 80) اطلع
~~عليه المزي والذهبي والبرزالي، ونقلوا عنه. وخرج له البرزالي " مشيخة ".
~~وقال الذهبي، كان حسن المذاكرة، سليم الباطن. صدوقا في نفسه، لكن في تاريخه
~~عجائب وغرائب. وله شعر وسط. قلت: وفي دار الكتب (7575 ح) مخطوطة من تأليفه
~~باسم " جواهر السلوك في الخلفاء والملوك " مجلد واحد منه، يبتدئ من أثناء
~~وفيات سنة 689 وينتهي بنسة 699، لعله جزء من تاريخه " حوادث الزمان "
~~فليحقق (1).
### ||| AUT المناوي
# (655 - 746 ه = 1257 - 1345 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، ضياء
~~الدين السلمي
### ||| AUT المناوي
# : قاض من علماء الشافعية. مصري، من أهل " منية القائد " بجيزة القاهرة
~~ولي قضاء الغربية عدة سنين وناب في الحكم بالقاهرة وتوفي بها. من كتبه "
~~الواضح النبيه - خ " تسعة مجلدات، في دار الكتب. وهو شرح لكتاب " التنبيه -
~~ط " في فروع الشافعية، و " الطبقات الكبرى - خ " في خزانة الرباط (المنوني
~~1، الرقم 93) 930 صفحة، خال من الآخر (2). __________ (1) الدرر الكامنة 3:
~~301 وذيل تذكرة الحفاظ، للحسيني 22 طبعة القدسي، بدمشق. وكنت قد أخذت عن
~~مخطوطة منه، قبل طبعه، ورد فيها لفظ " الحريري " مكان " الجزري " تصحيفا،
~~ولم يتيسر تحقيقه في الطبعة الاولى. والبداية والنهاية 14: 186 وجاء فيه "
~~الجوزي " وهو تصحيف أيضا. والسلوك للمقريزي 2: 471 وعلماء بغداد 212
~~الحاشية. ومخطوطات الدار 229. (2) طبقات الاسنوي 2: 466 والدرر 3: 285
~~الترجمة 755 وكشف 491 ودار الكتب 1: 546 انفرد بتعريفه بالسلمي، فعله كما
~~في نسخة الدار. PageV05P0298

### ||| AUT ابن ساعد السنجاوي
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م) محمد بن إبراهيم بن ساعد الانصاري
~~السنجاوي، ويعرف بابن الأكفاني، أبو عبد الله: طبيب، باحث، عالم بالحكمة
~~والرياضيات. ولد ونشأ في " سنجار " وسكن القاهرة، فزاول صناعة الطب، وتوفي
~~فيها. له تصانيف منها " إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد - ط " و " الدرر
~~النظيم في أحوال العلوم والتعليم - خ " و " نخب الذخائر في أحوال الجواهر -
~~ط " و " كشف ms3234 الرين في أحوال العين - خ " و " وغنية اللبيب في غيبة الطبيب -
~~خ " و " نهاية القصد في صناعة الفصد - خ " و " النظر والتحقيق في تقليب
~~الرقيق - خ " و " روضة الالبا في أخبار الاطبا " اختصر به عيون الانباء
~~لابن أبي أصيبعة، و " اللباب في الحساب " (1).
### ||| AUT الجلاد
# (724 - 784 ه = 1323 - 1382 م) محمد بن إبراهيم بن يوسف
### ||| AUT الجلاد
# ، الاشرفي الافضلي، جمال الدين: فاضل، من أعيان اليمن في عصره. كان فقيها
~~حنفيا، عارفا بعلم الفلك والحساب، بني بزبيد مدرسة للحنفية، وأقطعه الافضل
~~أراضي حرض (سنة 765) وولي عدن ونظرها إلى أن توفي وهو متول لها (2).
### ||| AUT ابن عباد
# (733 - 792 ه = 1333 - 1390 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مالك بن
~~إبراهيم بن محمد بن مالك بن إبراهيم بن يحيى بن عباد النفزي الحميري
~~الرندي، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن عباد
# : __________ (1) الدرر الكامنة 3: 279 والبدر الطالع 2: 79 والفهرس
~~التمهيدي 533 والكتبخانة 6: 30 و 48 ثم 7: 184 و brock 2: 171 (137) s 2:
~~169 . (2) تاريخ ثغر عدن 194 والعقود اللؤلؤية 2: 175 PageV05P0299
# متصوف باحث، من أهل " رندة " بالاندلس. تنقل بين فارس وتلمسان ومراكش
~~وسلا وطنجة، واستقر خطيبا للقرويين بفاس، وتوفي بها، له كتب منها " الرسائل
~~الكبرى - ط " في التوحيد والتصوف ومتشابه الآيات، و " غيث المواهب العلية
~~بشرح الحكم والعطائية - ط " ويعرف بشرح النفزي على متن السكندري، و " كفاية
~~المحتاج - خ " و " الرسائل الصغرى - ط " نشر في مجلة المشرق (الجزء الثالث،
~~المجلد 51) و " فتح الطرفة - خ " و " شرح أسماء الله الحسنى - خ " و "
~~أجوبة " كثيرة، في مسائل من العلوم، قال ابن عيشون: جمعت منها نحو مجلدين،
~~وله بغية المريد - خ " نظم به الحكم العطائية: يذكر الفصل من الحكم، ويأتي
~~بعده بالأبيات تحت عنوان " ترجيزه " اقتنيته في مجموع أوله درة الغواص لابن
~~فرحون، ولعبد المجيد المنالي الزبادي " إفادة المرتاد بالتعريف بالشيخ ابن
~~عباد - خ " رسالة صغيرة في خزانة الرباط (984 د) في سيرته (1).
### ||| AUT ابن الشهيد
# (728 - 793 ه = 1328 - 1391 م) محمد ms3235 بن إبراهيم بن محمد، أبو الفتح، فتح الدين،
### ||| AUT ابن الشهيد
# : __________ (1) جذوة الاقتباس، آخر الكراس 25 وهو فيه " محمد ابن يحيى
~~بن إبراهيم " ووفيات ابن قنفذ - خ. وهو فيه: " محمد بن عباد " وكان ابن
~~فنفذ من تلاميذه، ونفح الطيب 3: 178 - 183 وفيه نسبه وسيرته من عدة مصادر.
~~ورجحت تسميته " محمد ابن إبراهيم " لخبر عن أبيه جاء في النفح. ومحمد بن
~~شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 220 وجاء فيها " مسجد القيروان " مكان
~~" مسجد القرويين " من خطأ النقل. ونيل الابتهاج، بهامش الديباج 279 " محمد
~~بن إبراهيم " و brock s 2: 358. ومعجم المطبوعات 157 والكتبخانة 2: 97 ثم
~~4: 256 والروض العطر الانفاس، لابن عيشون - خ. ومجلة معهد المخطوطات 4: 184
~~وسلوة الانفاس 2: 133 - 142 وفهرسة السراج - خ. المجلد الاول. والكتيبة
~~الكامنة طبعة بيروت 40 وهو فيه: " أبو عمرو، محمد بن يحيى بن إبراهيم "
~~واقرأ PageV05P0299
# كاتب السر بالشام. له علم بالتفسير والادب، ونظم ونثر. أصله من نابلس
~~(بفلسطين) ومولده بالرملة. اشتهر في دمشق. وكتب بها في ديوان الانشاء. ثم
~~صار صاحب الديوان، مع ولاية مشيخة الشيوخ. وجرت له محنة اختفى بسببها مدة
~~نظم فيها " السيرة النبوية " لابن سيد الناس، في بضعة عشر ألف بيت، مع
~~زيادات وسماها " الفتح القريب في سيرة الحبيب - خ " القطعة الاخيرة منها،
~~في الظاهرية بدمشق، الجزآن الاول والاخير منها في الظاهرية بدمشق، ومنها
~~مجلدان في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس، والمجلد الثاني في خزانة
~~الرباط (44 أوقاف) وجزء في شستربتي (5116) قال ابن حجر: دلت على سعة باعه
~~في العلم، وحدث بها في القاهرة: ومات بظاهر القاهرة، مقتولا بسيف السلطان (1).
### ||| AUT المناوي
# (742 - 803 ه = 1342 - 1401 م) محمد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي
### ||| AUT المناوي
# ثم القاهري، الشافعي، صدر الدين، أبو المعالي: قاض، عالم بالحديث. من
~~أهل القاهرة. ناب في الحكم، وولي إفتاء دار العدل، ثم قضاء الديار وولي
~~إفتاء دار العدل، ثم قضاء الديار المصرية استقلالا (سنة 791) وحمدت سيرته.
~~وصرف بعد شهرين، وأعيد. وصنف " كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث ms3236
~~__________ مقالا عنه ل أبي الوفاء الغنيمي التفتازاني في مجلة معهد
~~الدراسات الاسلامية في مدريد 6: 221 - 258. (1) الدرر الكامنة 3: 296 وهو
~~فيه " النابلسي " ولم يذكر مكان ولادته. وتاريخ ابن الفرات 9: 286 وكنيته
~~فيه " أبو بكر " ومطالع البدور 1: 10 وفيه النص على أن مولده بالرملة،
~~وشذرات الذهب 6: 329 ومخطوطات الظاهرية 20 وتعليقات عبيد، وفي ألحان
~~السواجع - خ. قصيدتان من نظمه. وهو في نزهة النفوس والابدان 1: 324 " محمد
~~بن محمد بن أبي بكر بن إبراهيم ". PageV05P0299
# محمد بن إبراهيم
### ||| AUT البشتكي
# عن الصفحة الاخيرة من مخطوطة " التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع " في
~~دار الكتب المصرية " 607 بلاغة " محمد بن إبراهيم المرشدي عن مخطوطة السنن
~~ل أبي داود (الورقة 38) ويرى ضمن الاطار إثبات سماع المرشدي للكتاب سنة
~~790. المصابيح - خ " وخرج له ولي الدين العراقي " مشيخة " في خمسة أجزاء.
~~ولما سافر الناصر فرج إلى البلاد الشامية. لقتال الطاغية تيمولنك، ذهب معه.
~~وأسر، ومات غريقا في الفرات. وهو مقيد (1).
### ||| AUT البشتكي
# (748 - 830 ه = 1347 - 1427 م) محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو البقاء،
~~بدر الدين الانصاري
### ||| AUT البشتكي
# : أديب، من الشعراء. دمشقي الاصل. مولده ووفاته بالقاهرة: نسبته إلى
~~خانقاه __________ (1) الرسالة المستطرفة 140 والضوء اللامع 6: 249
~~والكتبخانة 388 1. PageV05P0300
# " بشتك " وكان أحد صوفيتها. من كتبه " طبقات الشعراء " كبير، و " مركز
~~الاحاطة " اختصر به الاحاطة في مجلدين. و " ديوان شعر " توفي في القاهرة (1).
### ||| AUT المرشدي
# (770 - 839 ه = 1368 - 1436 م) محمد بن إبراهيم بن أحمد، الفوي الاصل،
~~المكي، الحنفي، جمال الدين
### ||| AUT المرشدي
# : فقيه، من المفتين المدرسين. ولد وتعلم بمكة. وزار القاهرة غير مرة.
~~وأجازه كثيرون. وحدث ودرس وأفتى. وخرج له الجمال ابن موسى __________ (1)
~~ديوان الإسلام - خ. ومطالع البدور 1: 80 والضوء اللامع 6: 277 والتاج 7:
~~110. PageV05P0300
# " فهرسة " بالسماع والاجازة. والصلاح الاقفهسي " أربعين حديثا " من طرق
~~أربعين فقيها حنفيا. ومات بمكة (1).
### ||| AUT الشاوري
# (000 - بعد 839 ه = 000 - بعد 1435 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الشاوري
# الصنعاني: مقرئ كان وزيرا للامام الناصر محمد ابن محمد. له " فكاهة
~~البصر والسمع، ms3237 في معرفة القراآت السبع - خ " ثلاثة أجزاء منه، في دمشق (2).
### ||| AUT ابن الوزير
# (775 - 840 ه = 1373 - 1436 م) محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن
~~المفضل الحسني القاسمي، أبو عبد الله، عز الدين، من آل الوزير: مجتهد باحث،
~~من أعيان اليمن. وهو أخو الهادي بن إبراهيم. ولد في هجرة الظهران (من شطب:
~~أحد جبال اليمن) وتعلم بصنعاء وصعدة ومكة. وأقبل في أواخر أيامه على
~~العبادة. قال الشوكاني: " تمشيخ وتوحش في الفلوات وانقطع عن الناس " وما
~~بصنعاء، له كتب نفائس، منها " إيثار الحق على الخلق - ط " و " تنقيح
~~الانطار في علوم الآثار - ط " في مصطلح الحديث، و " قبول البشرى بالتيسير
~~لليسرى - ط " و " العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم - خ " ثلاثة
~~مجلدات، طبعت قطعة منه، ومختصره " الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم
~~- ط " مجلدان، و " نصر الأعيان " في التنفير من شعر أبي العلاء المعري، و "
~~البرهان القاطع في إثبات الصانع - ط " رسالة، و " حصر آيات الاحكام الشرعية
~~" __________ (1) الضوء اللامع 6: 241. (2) أنباء الزمن - خ. حوادث سنة 839
~~ص 101 ونشرة 4: 9 وهدية 2: 190. PageV05P0300
# [[محمد بن إبراهيم السلامي عن مخطوطة " السيرة " في الخزانة التيمورية،
~~بمصر.]] و " التأديب الملكوتي " و " الحسام المشهور في الذب عن الإمام
~~المنصور " و " تريجح أساليب القرآن على قوانين المبتدعة واليونان - ط " و "
~~قواعد التفسير - خ " و " ديوان شعر " و " مجموع - خ " من رسائل مختلفة له،
~~في مكتبة الشيخ زهير الشاويش ببيروت (1).
### ||| AUT الايجي
# (000 - بعد 840 ه = 000 - بعد 1436 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الايجي
# : مؤرخ. له كتاب " تحفة الفقير إلى صاحب السرير - خ " في التاريخ. في
~~خزانة " أثر خانه والده خديجه ملكانه 231 " فرغ منه سنة 840 (2).
### ||| AUT محمد السلامي
# (811 - 879 ه = 1408 - 1474 م) محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله،
~~شمس الدين السلامي: فاضل، من فقهاء الشافعية. ولد بالبيرة (قرب حلب) ونشأ
~~واشتهر وتوفي بحلب. __________ (1) العقيق اليماني - خ. والبدر الطالع 2:
~~81 - 93. والزهراء 1: 288 وأبجد العلوم 867 والبرهان ms3238 القاطع: مقدمته.
~~وتوضيح الافكار 1: 66 والدر الفريد 41 والضوء اللامع 6: 272 والمكتبة
~~الأزهرية 1: 73 والتيمورية 3: 314 ودار الكتب 1: 198 ولاحظbrock s 2: 243.
~~فقد سمى أخا صاحب الترجمة " الهادي بن إبراهيم " الآتية ترجمته " محمدا
~~الهادي " وهما اثنان. (2) إيضاح المكنون 1: 255 والمخطوطات المصورة 2:
~~القسم الرابع 99 تاريخ. PageV05P0301
# زار القاهرة وتكرر اجتماعه فيها بالسخاوي (صاحب الضوء) فقال فيه: كان
~~فيها فاضلا مفننا حسن الخط، دينا متواضعا. لطيف العشرة. نسخ الكثير بالاجرة
~~وغيرها. له " الانوار البهية في شرح المنظومة الرحبية - خ " في الفرائض، و
~~" شرح غنية الباحث - خ " في شستربتي (3288) (1).
### ||| AUT الملالي
# (000 - 898 ه = 000 - 1492 م) محمد بن إبراهيم بن عمر بن علي، أبو عبد الله
### ||| AUT الملالي
# : فاضل نسبته إلى بني ملال بالمغرب. كان من تلاميذ محمد ابن يوسف السنوسي
~~التلمساني (المتوفى سنة 895) وصنف في مناقبه " المواهب القدوسية في المناقب
~~السنوسية - خ " بالرباط (66 د) وله شرح صغرى السنوسي - خ " توحيد، في
~~الأزهرية (2).
### ||| AUT خطيب زاده
# (000 - 901 ه = 1495 م) محمد بن إبراهيم الرومي، محيي الدين افندي
### ||| AUT خطيب زاده
# : فاضل، له مشاركة في العقائد والكلام، من جهات أزنيق، بقسطموني. له "
~~حاشية على التجريد في العقائد - خ " في طوبقبو، ودار الكتب، و " رسالة في
~~بحث الرواية __________ (1) الضوء اللامع 6: 275 وخزائن الاوقاف 95 و 258.
~~(2) فهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني، الرقم 2240 والأزهرية 3:
~~263 وهو فيها " محمد ابن عمر بن إبراهيم ". PageV05P0301
# والكلام - خ " في الاسكوريال ( (cas 1519. و " تعليقات على أوائل الكشاف
~~" و " فضل الجهاد " رسالة، وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن جماعة
# (833 - بعد 901 ه = 1429 - بعد 1496 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الله،
~~أبو البقاء، نجم الدين
### ||| AUT ابن جماعة
# المقدسي الشافعي: فقيه، تزيد شيوخه على (300) استقر في مشيخة الصلاحية
~~ببيت المقدس. وخطب بالاقصى وحدث وأفتى وصنف كتبا، منها " الدر النظيم في
~~أخبار موسى الكليم - خ " في شستربتي 3461 و " النجم اللامع " شرح جمع
~~الجوامع، لابن السبكي (2).
### ||| AUT أبو الجود الانصاري
# (845 - 902 ه = 1441 - 1496 م) محمد بن ms3239 إبراهيم بن عبد الرحيم، أبو
~~الجود، الانصاري الخليلي: فاضل. من أهل الخليل (بفلسطين) سكن القدس. وأفتى
~~على مذهب الشافعية. له كتب، منها " معونة الطالبين في معرفة اصطلاح
~~المعربين " و " شرح الجزرية " و " شرح مقدمة الهداية في علم الرواية " لابن
~~الجزري (3).
### ||| AUT صدر الدين الكبير
# (828 - 903 ه = 1425 - 1498 م) محمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق، يتصل
~~نسبه بالإمام زين العابدين: فقيه إمامي، من أهل شيراز يلقب ب
### ||| AUT صدر الدين الكبير
# . تمييزا عن " الصدر __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 294 وطوبقبو 3:
~~49 ودار الكتب 1: 174 وهدية 2: 218 والاسكوريال الرقم 1524. (2) الضوء 6:
~~255 والكواكب 1: 25. (3) السنا الباهر - خ. والكواكب السائرة 1: 26.
~~PageV05P0301
# الشيرازي " الآتي. اشتهر بقوة العارضة. وكان له منصب الصدارة للسلطان "
~~شاه طهماسب " الصفوي. وقتله التركمان في شيراز. من كتبه رسالة في " علم
~~الفلاحة " و " حاشية على الكشاف " وحواش في الفقه والمنطق، ورسائل
~~بالفارسية. وهو من أجداد صاحب " سلافة العصر " (1).
### ||| AUT البكري
# (000 - نحو 913 ه = 000 - نحو 1507 م) محمد بن إبراهيم بن علي، بدر الدين
### ||| AUT البكري
# الصديقي المالكي: فاضل مصري. له " التحفة الشريفة في فضل مصر ونيلها
~~وأحسن منتزهاتها الظريفة - خ " في شستربتي (2).
### ||| AUT الزركشي
# (000 - بعد 932 ه = 000 - بعد 1526 م) محمد بن إبراهيم بن لؤلؤ، المعروف ب
### ||| AUT الزركشي
# : مؤرخ، من أهل تونس. له " تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية - ط " انتهت
~~حوادثه، كما في نسخة مخطوطة منه بباريس، سنة 932 ه وهو غير "
### ||| AUT الزركشي
# " محمد بن بهادر. الآتية ترجمته (3).
### ||| AUT السمديسي
# (000 - 932 ه = 000 - 1526 م) محمد بن إبراهيم بن أحمد، شمس الدين الإمام
### ||| AUT السمديسي
# : قاض، من فقهاء الحنفية. نسبته إلى " سمديسة " من أعمال البحيرة، بمصر.
~~له كتب، منها " فتح المدبر، للعاجز المقصر - خ " في القضاء. فرغ من تأليفه
~~سنة 921 __________ (1) شهداء الفضيلة 100. (2) شستربتي 4713 / 4. (3) محمد
~~الشاذلي النيفر، في مجلة " الندوة " التونسية: مايو 1953 وbrock 2:606(456)
~~PageV05P0302
# منه مخطوطة في الأزهرية و " فيض الغفار، شرح المختار " في فروع الحنفية (1).
### ||| AUT الوفائي
# (000 - 937 ه = 000 - 1531 ms3240 م) محمد بن إبراهيم بن محمد بن مقبل
~~البلبيسي، فالمقدسي ثم الدمشقي الشافعي، أبو الفتح، شمس الدين
### ||| AUT الوفائي
# : واعظ دمشق في أيامه.ووفاته بها. صنف " شرح السيرة الهشامية " في عدة
~~مجلدات، و " شرح نظم الدرر في موافقات عمر " للبدر الغزي.و " الروض الرحيب
~~بمولد الحبيب - خ " في الظاهرية.قال ابن طولون: سمع على جماعة.وأكثر عن
~~الشيخ أبي الفتح المزي ولازمه إلى موته، فأوصى له بكتاب " كشف البيان عن
~~حياة الحيوان " وهو مسودة في خمسين مجلدة فيها بياض كثير، فنزعه منها
~~وجلدها وباعها للاروام (الاتراك) حين قدومهم دمشق، بخمسة آلاف عثماني.
~~وتعطل شقه الايسر، فانطقع في خلوة بالخانقاه السميصاتية، لصيق الجامع
~~الأموي، ودخل عليه خبيثان فأخذا منه ذهبا كان عنده وعدة من كتبه، فكان ذلك
~~زيادة في ابتلائه، ولم يعش بعده أكثر من سنتين (2).
### ||| AUT التتائي
# (000 - 942 ه = 000 - 1535 م) محمد بن إبراهيم بن خليل
### ||| AUT التتائي
# : فقيه من علماء المالكية. نسبته إلى " تتا " من قرى المنوفية بمصر.نعته
~~الغزي بقاضي القضاة بالديار المصرية. من كتبه __________ (1) شذرات 8: 191
~~والأزهرية 2: 230 وكشف الظنون (1623). (2) ذخائر القصر، لابن طولون - خ
~~بخطه. والكواكب السائرة 2: 20 وجعل ناشره عنوان الترجمة " البلبيسي " وابن
~~طولون يقول: "
### ||| AUT الوفائي
# ، وبهذه النسبة اشتهر، وجاء ذلك في مخطوطة الكواكب السائرة أيضا.
~~والشذرات 8: 224 نقلا عن الكواكب. وانظر مخطوطات الظاهرية 28. PageV05P0302
# [[محمد بن إبراهيم التتائي عن مخطوطة الجزء الثاني من كتابه " فتح البديع
~~" الوهاب شرح التفريغ لابن الجلاب " في المكتبة الأزهرية " 1746 صعايدة،
~~فقه مالك - 39381 ".]] " فتح الجليل - خ " شرح به مختصر خليل في الفقه شرحا
~~مطولا، و " جواهر الدرر - خ " في شرحه أيضا، و " تنوير المقالة - خ " في
~~شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني، فقه، و " خطط السداد والرشد بشرح نظم
~~مقدمة ابن رشد - خ " فقه (1).
### ||| AUT رضي الدين ابن الحنبلي
# (908 - 971 ه = 1502 - 1563 م) محمد بن إبراهيم بن يوسف الحلبي القادري التاذفي،
### ||| AUT رضي الدين ابن الحنبلي
# ، يتصل نسبه بابن الشحنة: [[ابن الحنبلي محمد بن إبراهيم الحنبلي عن
~~رسالة ms3241 وقعت لي من تأليفه قدمها إلى السلطان سليمان بن السلطان سليم.
~~ويساورني شك في أن يكون هو الكاتب لملحوظات منها تكرار كلمة " تم " في
~~آخرها وليس من عادة العلماء مثل هذا العبث.]] مؤرخ.من علماء حلب، مولده
~~ووفاته فيها. له نيف وخمسون مصنفا، منها " الزبد والضرب في تاريخ حلب - خ "
~~رسالة، و " در الحبب في تاريخ أعيان __________ (1) نيل الابتهاج، طبعة
~~هامش الديباج 335 وفهرست الكتبخانة 3: 158 وشجرة النور 272 والفهرس
~~التمهيدي 226 والمكتبة الأزهرية 2: 314 و brock 2: 411(316) s 2: 435.
~~وفهرسة الجزائر 4 و 6 والكواكب السائرة 2: 20 وهو فيه: " الشنائي، وفي نسخة
~~الشناوي " قلت: كلاهما تصحيف " التتائي " انظر التاج 10: 52. PageV05P0302
# حلب - ط " و " المصابيح - خ " في الحساب، و " الدرر الساطعة - خ " في
~~الطب و " مخايل الملاحة في مسائل الفلاحة - خ " و " تذكرة من نسي بالوسط
~~الهندسي - خ " و " الحدائق الانسية - خ " في العروض، و " رفع الحجاب عن
~~قواعد الحساب - خ " و " ربط الشوارد - خ " في شرح شواهد شرح السعد على
~~العزي في الصرف، و " روضة الارواح - خ " فرائض و " ديوان شعره - خ " و "
~~سوابغ النوابغ - خ " في شرح نوابغ الكلم للزمخشري، و " قفو الأثر في صفو
~~علوم الأثر - ط " في مصطلح الحديث.و " الفوائد السرية في شرح الجزرية - خ "
~~تجويد، و " حدائق أحداق الازهار - خ " و " شقائق الاكم بدقائق الحكم - خ "
~~و " تروية الظامي في تبرئه الجامي - خ " و " بحر العوام فيما أصاب فيه
~~العوام - ط (1).
### ||| AUT اللكوسي
# (000 - 971 ه = 000 - 1563 م) محمد بن إبراهيم بن عمرو بن طلحة الجزولي
~~التامانارتي
### ||| AUT اللكوسي
# : متصوف كان شيخ وقته. ولد في فم الحصن من بلاد تاهلة بالمغرب ونشأ في
~~بلاد " جزولة " فتفقه بها وببلاد درعة. وتولى الامامة في بعض المساجد
~~وتتلمذ له كثيرون. وأجبر على ولاية القضاء (928) في ابتداء دولة الشرفاء ثم
~~تجرد للعبادة إلى أن توفي عن نحو 80 عاما بتامانارت. له " نظم في علوم
~~الآخرة " ورجز سمي __________ .(1) الكواكب السائرة - خ. نهر الذهب 1: 8
~~وإعلام النبلاء 6: 59 وشذرات الذهب 8: 365 ms3242 وآداب اللغة 3: 300 ومجلة
~~المقتبس 7: 774 والتيمورية 3: 81 و brock 2: 483 (368) s 2: 495. وفيه ذكر
~~29 مخطوطا من تأليفه. والكتبخانة 4: 314 و 315 ثم 7: 156 والفهرس التمهيدي
~~385 و 386 قلت: رأيت نسخة " سوابغ النوابغ" عند السيد أحمد عبيد، بدمشق،
~~ولم يذكره صاحب كشف الظنون. PageV05P0303
# " الوسيلة بأسماء الله الحسنى " في الاستسقاء. ووسيلة أخرى دالية (1).
### ||| AUT ابن زريق
# (000 - 977 ه = 000 - 1569 م) محمد بن إبراهيم بن علي بن زريق،: فلكي
~~مصري الأصل من الجيزة، شافعي: كان موقتا في الجامع الأموي بدمشق. وكتب "
~~النشر المطيب، في العمل بالربع المجيب - خ " في أوقاف بغداد 60 ورقة (2).
### ||| AUT ابن مفلح
# (930 - 1011 ه = 1524 - 1603 م) محمد بن إبراهيم بن عمر،
### ||| AUT ابن مفلح
# الراميني المقدسي، أكمل الدين: [[محمد بن إبراهيم، أكمل الدين
### ||| AUT ابن مفلح
# عن مخطوطة الجزء الاول من " غرر الخصائص الواضحة " في دار الكتب
~~المصرية.]] مؤرخ، محدث، من القضاة، أصله من القدس ومولده ووفاه في دمشق.
~~وهو آخر من عرف فيها من " بني مفلح " وكانوا بيت علم وقضاء. سافر أكمل
~~الدين إلى الآستانة، وولي قضاء بعلبك وصيدا، ثم استقر في دمشق. من كتبه "
~~تاريخ " عام، بلغ به دولة السلطان قايتباي، عام، بلغ به دولة السلطان
~~قايتباي، وقطعة من " تاريخ دمشق " وكتاب في " من ولي قضاء الحنابلة
~~استقلالا في ولاية ملوك مصر " ورسالة في " تواريخ الانبياء " ورسالة في "
~~أخبار ملوك مصر " و " تاريخ " ترجم به معاصريه، و " التذكرة الاكملية
~~المفلحية - خ " الجزء الخامس عشر منها، رأيته __________ (1) المعسول 7: 11
~~- 22. (2) المستدرك على الكشاف 298. PageV05P0303
# في مكتبة الجامعة الاميركية ببيروت " 69 الترقيم القديم " ولعله بخطه (1).
### ||| AUT الصدر الشيرازي
# (000 - 1059 ه = 000 - 1649 م) محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي
~~الشيرازي، الملا صدر الدين: فيلسوف، [[محمد بن إبراهيم،
### ||| AUT الصدر الشيرازي
# في نهاية الرسالة المسماة " عرش التقديس انظر " ريحانية الادب، جلد دوم
~~459 "]] من القائلين بوحدة الوجود، من أهل شيراز، فارسي المحتد. عربي
~~التصانيف كان يعرف بالاخوند (الاستاذ) رحل إلى أصبهان وتعلم فيها. وتوفي ms3243
~~البصرة وهو متوجه إلى مكة حاجا. من كتبه " أسرار الآيات - ط " جزء في
~~التفسير، و " الاسفار الاربعة في الحكمة - ط " أربعة أجزاء، و " تفسير سورة
~~الواقعة - ط " و " شرح أصول السكاكي - ط " و " شرح الهداية للابهري - ط "
~~في الحكمة، و " الشواهد الربوبية - ط " و " المبدأ والمعاد - ط " و "
~~المشاعر - ط " فلسفة، و " مفاتيح الغيب - ط " و " ثماني رسائل - ط " في
~~أبحاث مختلفة، منها القضاء والقدر، وتحقيق اتصاف الماهية بالوجود، آخرها "
~~إكسير العارفين " (2).
### ||| AUT ابن الصائغ
# (000 - 1066 ه = 000 - 1656 م) محمد بن إبراهيم الدروري المصري،سري
~~الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصائغ
# : __________ (1) مختصر طبقات الحنابلة 93 والخلاصة 3: 314. (2) أبو عبد
~~الله الزنجاني، في مجلة المجمع العلمي العربي 9: 661 و 723 ثم 10: 29
~~وروضات الجنات 331 ومعجم المطبوعات 1174 والذريعة 2: 39 و 279 والتيمورية
~~3: 170و brock 2: 544 (413) . واعيان الشيعة 45: 99. PageV05P0303
# فاضل، من أهل مصر، كان يجيد الفارسية والتركية، ويحمل رتبة قضاء القدس.
~~من كتبه " حاشية على شرح الهداية - خ " للاكمل البابرتي. و " حاشية على
~~البيضاوي " ورسالة في " المشاكلة " وله نظم (1).
### ||| AUT ابن المفضل
# (1022 - 1085 ه = 1613 - 1674 م) محمد بن إبراهيم بن المفضل، حفيد
~~الإمام شرف الدين الشبامي: من علماء اليمن ومؤرخيه. نشأ في صنعاء وسكن
~~كوكبان، وتوفي بشبام. له " السلوك الذهبية - خ " في سيرة جده المتوكل على
~~الله شرف الدين، و " نظم الورقات " للجويني، وللشعراء فيه مراث (2)،
### ||| AUT ابن القصير
# (1011 - 1093 ه = 1602 - 1682 م) محمد بن إبراهيم، شمس الدين
### ||| AUT ابن القصير
# : فقيه شافعي. من أهل حمص (بسورية) أفتى بها نحو 47 سنة. له تآليف، منها
~~" أجوبة عن أسئلة سئل عنها في التفسير والفقه، بحلب ودمشق " قال المحبي:
~~رأيتها وانتخبت منها أشياء نفيسة، و " شرح منظومة القاري - خ " في العقائد،
~~و " شرح الغاية " في الفقه. توفي بدمشق (3).
### ||| AUT السحولي
# (000 - 1109 ه = 000 - 1697 م) محمد بن إبراهيم بن يحيى بن محمد
### ||| AUT السحولي
# : أديب يمني ولد ونشأ في صنعاء. وتولى الخطابة في " رداع " وتوفي بها. له
~~" أسلاك ms3244 الدرر - خ " __________ (1) خلاصة الأثر 3: 316. (2) خلاصة الأثر
~~3: 318 والبدر الطالع 2: 95. و brock 2: 530(402) s 2: 551. (3) خلاصة
~~الأثر 3: 321 و brock 2: 420 (322) PageV05P0304
# [[محمد (أبو طاهر) بن إبراهيم الكوراني عن إجازة بخطه، في " 135 مصطلح،
~~تيمور " بدار الكتب المصرية.]] في مكتبة الجامع بصنعاء (33 تاريخ) منظومة
~~في نسب الإمام محمد بن الحسن ابن القاسم (1079) 16 ورقة، و " مختصر من كتاب
~~القواعد - خ " و " آيات الاحكام - خ " و " فوائد من كتاب قبول البشرى - خ "
~~وكتاب " العزلة - خ " ورسالة في " علم الأثر - خ " وهذه الكتب أو الرسائل،
~~كلها مع غيرها، في " مجموع " بصنعاء ذكر في مجلة المورد (1).
### ||| AUT الدكد كجي
# (1080 - 1131 ه = 1670 - 1719 م) محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
~~التركماني الاصل، المعروف بالدكدكجي: فاضل. له نظم واشتغال بالأدب وغيره.
~~مولده ووفاته في دمشق. [[محمد بن إبراهيم الدكدكجي.عن المخطوطة " 49 مصطلح،
~~تيمور " بدار الكتب المصرية]] من كتبه " ديوان شعره " و " تراجم رجال
~~السلسلة الطريقة الشاذلية - خ " قطعة منه في الظاهرية، و " ديوان خطب " وشروح (2).
### ||| AUT محمد العمادي
# (1075 - 1135 ه = 1665 - 1723 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~العمادي: __________ (1) مراجع تاريخ اليمن 30 ونشر العوف 2: 433 والمورد
~~3: 2: 286. (2) سلك الدرر 4: 25 ومخطوطات الظاهرية 292. PageV05P0304
# مفتي الحنفية بدمشق. مولده ووفاته فيها. له اشتغال بالأدب ونظم دون
~~الوسط، منه " قصيدة - خ " (1).
### ||| AUT الكوراني
# (1081 - 1145 ه = 1670 - 1733 م) محمد بن إبراهيم بن حسن، أبو الطاهر
### ||| AUT الكوراني
# المدني الشافعي: فقيه. مولده ووفاته بالمدينة. ولي فيها إفتاء الشافعية
~~مدة. له " اختصار شرح شواهد الرضي " للبغدادي (2).
### ||| AUT البري
# (1083 - 1157 ه = 1672 - 1744 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT البري
# المدني، أبو طاهر: نحوي حنفي. ولد وتعلم وتوفي بالمدينة المنورة. أصله
~~من تونس. جمع فتاوى والده بعد وفاته. وصنف رسائل صغيرة في النحو، منها "
~~مسوغات الابتداء بالنكرة - خ " في الرياض (9 أوراق) (3).
### ||| AUT العاري
# (1108 - 1199 ه = 1696 - 1785 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد
~~الاريحاوي، أبو عبد الرحمن، الشهير ب
### ||| AUT العاري ms3245
# : فقيه نسابة، تصدر __________ (1) سلك الدرر 4: 17 - 23 وbrock 2:
~~360(280) (2) سلك الدرر 4: 27. (3) سلك الدرر: 4: 16 وتحفة المحبين 91، 94
~~وجامعة الرياض 2: 27، 28. PageV05P0304
# لافتاء. ولد في " أريحا " وأفتى بها بعد والده، وخطب وأم بجامعها نحو
~~ستين سنة، وتوفي فيها. له شعر فيه رقة أورد منه المرادي تخميسا طويلا (1).
### ||| AUT الابراشي
# (000 - بعد 1250 ه = 000 - بعد 1834 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الابراشي
# : موقت شافعي مصري، له " الانوار الساطعات - خ " ميقات، بخطه سنة 1236 في
~~الأزهرية، و " تفسير سورة القدر " فرغ منه سنة 1250 (2).
### ||| AUT الكرباسي
# (1180 - 1260 ه = 1766 - 1844 م) محمد بن إبراهيم بن محمد حسن الأصفهاني
### ||| AUT الكرباسي
# : فقيه إمامي. [[محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الكرباسي
# ]] مولده ووفاته بأصبهان، ونسبته إلى " حوض كرباس " محلة بهراة. له عشرة
~~كتب بالعربية والفارسية. من العربية " إشارات الاصول - ط " و " منهاج
~~__________ (1) ذيل سلك الدرر للمرادي - خ. (2) الأزهرية 6: 292 وإيضاح
~~المكنون 1: 307. PageV05P0305
# الهداية إلى أحكام الشريعة - خ ". مجلدان (1).
### ||| AUT مؤنس
# (000 - بعد 1305 ه = 000 - بعد 1888 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT مؤنس
# : رئيس الخطاطين بمصر في أيامه. له " الميزان المألوف في وضع الكلمات
~~والحروف - ط " طبع حجر سنة 1285 (2)
### ||| AUT ابن محمود
# (1250 - 1332 ه = 1834 - 1914 م) محمد بن إبراهيم بن محمود: فقيه نجد في
~~عصره. من أهل بلدة ضرما، حفظ بها القرآن وانتقل إلى الرياض (1265) فأخذ عن
~~علمائها وتقدم. حتى فاقهم فعينه الإمام فيصل بن تركي قاضيا في وادي
~~الدواسر، ثلاث سنوات، ونقل إلى ضرما حتى سنة 1280 وبعد وفاة الإمام عينه
~~ابنه الإمام عبد الله بن فيصل قاضيا في الرياض. وجلس للتدريس بها. وألف
~~كتبا منها " الرحيق المسلوف في اختلاف الادوات والحروف " وتوفي بالرياض (3).
### ||| AUT محمد السباعي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م) محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله
~~السباعي: مؤرخ اصولي لغوي. من أهل مراكش. نسبته إلى قبيلة " أبي __________
~~(1) أعيان الشيعة 5: 406 وفيه: وفاته سنة 1260 أو 61 أو 62 ومعجم المطبوعات
~~1551 وفي إيضاح المكنون 1: 83 والذريعة ms3246 2: 97 وفاته سنة 1262 كما في أحسن
~~الوديعة 1: 134 وأرخه brock s 2: 828. سنة 1261 أو 1263 وذكر ولادته سنة
~~1160 خلافا للمصادر. (2) سركيس 1819 وإيضاح المكنون 2: 613. (3) تذكرة أولي
~~النهي 2: 172 - 175. PageV05P0305
# السباع " وهي قبيلة عربية شنقيطية الاصل. انتهت إليه رياسة الفتوى في
~~مراكش. وكان دينا نزيها، يكره الرياء، شديد الشكيمة على المبتدعين. سجن
~~مرات، وأبعده سلطان مراكش إلى فارس، مدة، لانكاره على المتملقين، فألف
~~كتابا في أسباب نفيه معتذرا عن نفسه وعن السلطان بكونه لا تبلغه الاشياء
~~على حقيقتها وأن حاشيته تلبس عليه توصلا لاغراضها. وتوفي بمراكش. من كتبه "
~~البستان الجامع - خ " مجلد، مبتور الآخر عليه خطه، في سيرة السلطان الحسن
~~بن محمد، المتوفى سنة 1311 ه في خزانة الرباط (الرقم 1346 د) و " شرح
~~الاربعين النووية " في مجلدين، و " مقدمة - خ " في مصطلح الحديث (1).
### ||| AUT محمد المويلحي
# (1275 - 1348 ه = 1858 - 1930 م) محمد بن إبراهيم بن عبد الخالق ابن
~~إبراهيم المويلحي: أديب، في إنشائه إبداع. اشتهر بكتابه " عيسى بن هشام - ط
~~" ونشر أبحاثا ومقالات كثيرة في كبريات الصحف المصرية. نسبته إلى مويلح (من
~~ثغور الحجاز) ومولده في القاهرة. تعلم في الأزهر ثم في مدرسة الانجال
~~(أنجال الخديوي إسماعيل) ونشأ في نعمة، مع والده (السابقة ترجمته) وولي
~~منصبا في وزراة " الحقانية " بمصر سنة 1881 فاستمر سنتين. ونشبت الثورة
~~العرابية. فكان من رجالها، وأصدر منشورا ثوريا. وعزل بعد الثورة، فسافر إلى
~~أوربا والآستانة. ثم عاد إلى مصر، وعمل في تحرير بعض الصحف. وعين معاون
~~إدارة بالقليوبية فالغربية. واستقال. وأنشأ مع أبيه جريدة " مصباح الشرق "
~~سنة 1898 وعين مديرا لادارة الاوقاف، فظل إلى سنة 1915 واعتزل __________
~~(1) معجم الشيوخ 1: 55 - 61 والتيمورية 2: 98. ودليل مؤرخ المغرب 1: 131.
~~PageV05P0305
# [[محمد بن إبراهيم المويلحي]] العمل، فلزم منزله، وألف كتابه الثاني "
~~علاج النفس - ط " وفلج في أواخر أيامه. وتوفي ليلة عيد الفطر في منزله
~~بحلوان (من ضواحي القاهرة) (1).
### ||| AUT الحسيني
# (1270 - 1359 ه = 1845 - 1940 م) محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الحسيني
# : مفسر طرابلسي المولد والوفاة، تعلم في الأزهر ms3247 بمصر، وعاد إلى بلده في
~~لبنان، فكان عينها وعالمها. وصنف كتبا، منها " تفسير
### ||| AUT الحسيني
# - ط " الاول منه، و " فريدة الاصول - ط " في الاصول. ورسالة في "
~~المقولات العشر " ورسالة في " تطبيق المبادئ الدينية على قواعد الاجتماع " (2)
### ||| AUT شاعر الحمراء
# (1315 - 1375 ه = 1897 - 1955 م) محمد بن إبراهيم ابن السراج المراكشي، المعروف ب
### ||| AUT شاعر الحمراء
# (مراكش) ويقال له ابن إبراهيم: __________ (1) الفتح 5 شوال 1348
~~والاهرام 2 مارس، والثغر وكوكب الشرق 5 مارس 1930 والشيخ عبد العزيز
~~البشري، في مجلة " الرسالة ": السنة الثانية. والفهرس الخاص 232. (2) تراجم
~~علماء طرابلس 136 في ترجمة عبد القادر بن يحيى. وسركيس 774 والأزهرية 1:
~~232 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 347. PageV05P0306
# [[محمد بن إبراهيم " شاعر الحمراء ".]] شاعر، كان أبوه سراجا، أصله من
~~هوارة إحدى قبائل سوس. ومولده ووفاته بمراكش. تعلم بها بالقرويين. وانقطع
~~للتدريس في كلية ابن يوسف (بمراكش) مدة، وكان مكثرا من نظم " اللزوميات "
~~على طريقة المعري، له معان جديدة في شعره وقوة على الهجاء. ومدح بعضا من
~~أعيان أيامه وجاراهم في سياستهم مع الاستعمار، ومنغمسا في ملذاته. واتصل
~~بالكلاوي (باشا مراكش) ومدحه، بعد أن هجاه وفر منه إلى فاس، فساعده على
~~نفقات الحج، فحج (1935 م) وألقى قصيدة في مكة أمام عبد العزيز بن سعود فخلع
~~عليه " وأثابه ثوابا جزيلا " كما يقول مترجموه. ومر بمصر. في عودته (1937)
~~فسنحت له فرصة ألقى بها محاضرة عن " ابن عباد ويوسف بن تاشفين " انتقد فيها
~~خطأ بعض المؤرخين في ظلمهم لابن تاشفين، وعاب على " شوقي " ما جاء في
~~روايته التمثيلية " أميرة الأندلس " عن ابن تاشفين. وألقى عقب تمثيل هذه
~~الرواية قصيدة، منها: " تأمل شوقي عن قريب فما اهتدى وما ضر شوقي لو تأمل
~~عن بعد " وهاج بعض الوطنيين في المغرب (سنة 1937) فهاج معهم. وسجن قريبا من
~~شهر. غلب عليه البؤس في أكثر PageV05P0306
# حياته ولا سيما الجزء الاخير منها. قال ابن سودة: أضاعه قومه. وتوفي
~~بالسكتة القلبية في بيته بمراكش. له " ديوان " جمعه ليطبعه باسم " روض
~~الزيتون " وهو اسم للحي ms3248 الذي كان يقيم فيه، واندثر الديوان بعد وفاته فجمع
~~مصنفا " شاعر الحمراء في الغربال " ما أمكن جمعه من شعره وهو نحو 700 بيت،
~~ويقدرون ديوانه ب 5000 بيت. ولأحمد الشرقاوي وإقبال، " شاعر الحمراء في
~~الغربال - ط " وفيه نموذجان من خطه (1).
### ||| AUT ابن إبراهيم
# (1311 - 1389 ه = 1893 - 1969 م) محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف، من آل
~~الشيخ محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي. كان المفتي الاول للبلاد العربية
~~السعودية. مولده ووفاته في __________ (1) أبو بكر البوخصيبي، في جريدة
~~الفجر - بالرباط - 26 / 10 / 1960 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. وزين
~~العابدين الكتاني، في الفجر أيضا 17 / 7 / 61 وفي جريدة التحرير بالدار
~~البيضاء 16 فبراير 1962 مقال لعبد النبي العادل (المراكشي مولدا ووفاة 1341
~~- 1381 ه 1923 - 1962 م) تحدث به عن سيرة شاعر الحمراء، فقال: إن أباه كان
~~إقطاعيا أميا يتكلم مزمجرا، ولا يبتسم، قاتم المنظر، شديدا على نفسه وعلى
~~الناس، وكان يرجو أن يكون ابنه " محمد " فقيها، له بركة، فلازمه ملازمة
~~الظل بين البيت والمسجد. وأغرى به فقيه المسجد أن يشتد عليه، فبلغ أنه كان
~~يمر بالقرآن في يوم وليلة، ولما شب ودخل " جامع ابن يوسف " لطلب العلم، كان
~~أبوه يتتبع خطاه وينظر في أوراقة وكتبه، وهو على أميته يعرفها من شكلها،
~~فإذا وجد بينها كتابا غريبا سعى إلى الفقيه يسأله: ما هذا الكتاب فان عرف
~~أنه ديوان " ابن خفاجة " مثلا وعرف أنه شعر، وان الشعراء يتبعهم الغاوون.
~~عاد إلى البيت ومعه رجلان ليمددا الشاب الطالب بحبل معد في البيت لهذه
~~ولامثالها. ويكون الامر أسوأ يوم يبلغه أن الولد من أبطال لعبة
~~الشطرنج...وتمرد الولد، وعصى أباه، فحذق الشطرنج، وعرف بعد باسم شاعر
~~الحمراء. في تلك البيئة، وبهدي تلك العقلية تكون
### ||| AUT ابن إبراهيم
# . أما شعره فكثير منه من الخير إتلافه، وكان " يتملق " الوطنية الناشئة،
~~لانغماسه في الاقطاعية، وما قاله في زيارته للشرق لا يعدو أن يكون من
~~مراوغاته مع نفسه ومع الجيل الناشئ. انتهى المقتبس من المقال، والكاتب ms3249
~~والشاعر من يلد واحد. PageV05P0306
# الرياض: تعلم بها وفقد بصره في الحادية عشرة من عمره.فتابع الدراسة إلى
~~أن أتم حفظ القرآن. وكثير من الكتب والمتون، وتصدر للتدريس، وعين مفتيا
~~للمملكة، ثم رئيسا للقضاة. فرئيسا للجامعة الاسلامية في المدينة المنورة
~~ورئيسا للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الاسلامي، ورئيسا لتعليم البنات في
~~المملكة (1380 ه وفي سنة 1373 ه أنشأ " المكتبة السعودية " العامة، في
~~الرياض وجمع فيها حوالي 15000 كتاب مطبوع و 117 مخطوطا، وأملى من تأليفه
~~كتبا، منها " الجواب المستقيم - ط " و " تحكيم القوانين - ط " رسالة، و
~~"مجموعة من أحاديث الاحكام - خ و " الفتاوى - خ " عدة مجلدات، ما زالت في
~~دار الافتاء بمكة. وكان الملك عبد العزيز قد أمر بجمعها وطبعها (1).
### ||| AUT الختني
# (1314 - 1389 ه = 1896 - 1969 م) محمد إبراهيم بن سعد الله بن عبد
~~الرحيم الفضيلي
### ||| AUT الختني
# ثم المدني: مدرس، من علماء تركستان. ولد في بلدة " قره قاش " من أعمال "
~~ختن " بتركستان، وتعلم بها وبمدينة " كاشغر " ورحل إلى الاستانة ومنها إلى
~~مكة حاجا (1348) واستقر في المدينة فقام بالتدريس في مدرستها النظامية إلى
~~(1354) ثم بمدرسة العلوم الشرعية نحو خمس سنوات. وعينته الحكومة (1382) في
~~مكتبات المدينة، وآخرها المكتبة العامة. وكان له اطلاع على نوادر المخطوطات
~~يجيد مع العربية التركية والاردية والفارسية والبخارية. ودرس في المسجد
~~النبوي وصنف كتبا بالعربية وغيرها منها " مجموعة الفتوى " و " تنقيح النحو
~~" و " تحفة المستجيزين __________ (1) مشاهير علماء نجد 169 - 184 ومذكرات
~~المؤلف. وجريدة الحياة 26 رمضان 1389. PageV05P0307
# بأسانيد أعلام المجيزين " في الحديث، و " فتح الرؤوف ذي المنن في تراجم
~~علماء ختن " وقام برحلات إلى بلاد الشام والعراق وتركيا وغيرها وحج ما يقرب
~~من أربعين حجة. وتوفي بالمدينة (1). محمد الاحسائي = محمد بن أحمد (1083)
### ||| AUT أبو العبر الهاشمي
# (000 - 250 ه = 000 - 862 م) محمد بن أحمد بن عبد الله الهاشمي: نديم.
~~شاعر أديب، حافظ للاخبار، من أهل بغداد. قال جحظة. لم أر أحفظ منه، ولا
~~أجود شعرا، ولم يكن في الدنيا صناعة إلا وهو يعملها بيده. وصنف كتبا، منها ms3250
~~" المنادمة وأخلاق الخلفاء والامراء " و " جامع الحماقات وحاوي الرقاعات "
~~وكان خليعا هزالا، حبسه المأمون وقال: هذا عار على بني هاشم ! ثم أطلقه.
~~وكان المتوكل يرمي به في المنجنيق إلى البركة فإذا علا في الهواء يقول:
~~الطريق، جاءكم المنجنيق ! حتى يقع في البركة، فتطرح عليه الشباك ويصاد
~~فيخرج. وله نوادر كثيرة (2).
### ||| AUT العتبي
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م) محمد بن أحمد بن عبد العزيز الأموي القرطبي
~~الأندلسي، أبو عبد الله: __________ (1) المنهل: صفر 1391 من قلم محمد سعيد
~~دفتر دار. (2) ابن النديم 1: 152 وفوات الوفيات 2: 174 وسمط اللآلي 3: 43
~~وطبقات الشعراء، لابن المعتز 161 - 163 وفيه: " كان يمدح الخلفاء ويهجو
~~الملوك ". وتاريخ بغداد 5: 40 وهو فيه " أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد
~~الصمد العباسي الهاشمي، أبو العباس " وجاء في كلامه عنه خبر سماه فيه "
~~محمد بن عبد الله " وضبطه الفيروز ابادي بفتح العين والباء، وعلق الزبيدي
~~في التاج 3: 377 " قال الحافظ: كذا ضبطه الأمير - يعني ابن ماكولا - وفي
~~حفظي أنه بكسر العين ". وسماه " أحمد بن محمد ". قلت: تتمة اسم كتابه "
~~جامع الحماقات " وردت في الطبعتين من فهرست ابن النديم، بلفظ " ومأوى "
~~الرقاعات، والصواب " وحاوي " كما هو في قطعة مخطوطة من " الفهرست " عندي
~~تصويرها. PageV05P0307
# فقيه مالكي، نسبته إلى عتبة بن أبي سفيان بن حرب، بالولاء. له تصانيف،
~~منها " المستخرجة العتبية على الموطأ - خ " في فقه مالك و " كراء الدور
~~والارضين - خ " توفي بالاندلس (1).
### ||| AUT أبو الغرانيق
# (000 - 261 ه = 000 - 875 م) محمد بن أحمد بن محمد بن الاغلب: من ملوك
~~الأغالبة بافريقية. وهو تاسعهم، ولي بعد وفاة عمه " زيادة الله " الاصغر
~~(سنة 250 ه واستمر إلى أن توفي بتونس. كان جوادا متلافا، فيه ميل إلى
~~اللهو. ولقب ب أبي الغرانيق - وهي من الطيور المائية) لشغفه بصيدها. وفي
~~أيامه تغلب الروم على مواضع من جزيرة " صقلية " فوجه قواه إلى جزيرة "
~~مالطة " فافتتحها سنة 255 وبنى حصونا ومعاقل على ساحل البحر غربي برقة،
~~بعيدا عنها، قال لسان الدين ابن الخطيب: ms3251 والناس يقولون اليوم عندنا، إذا
~~ضربوا المثل بأيام هادئة، ووصفوا دولة بالعدل والعافية: أيام أبي الغرانيق
~~! على أنه كانت في أيامه حروب عظيمة. وكانت ولايته عشر سنين وخمسة أشهر
~~ونصف شهر (2).
### ||| AUT الخليع الاصغر
# (000 - نحو 280 ه = 000 - نحو 893 م) محمد بن أحمد، من ولد عبيد الله بن
~~قيس الرقيات: شاعر، من أهل مدينة " الرقة " أورد المرزباني قطعتين من
~~__________ (1) اللباب 2: 119 وجذوة المقتبس 36 و brock 1: 186 (177) s 1:
~~300. وديوان الإسلام - خ. وفيه: مات سنة 254 وهي رواية ثانية في وفاته، كما
~~في الديباج المذهب 238. (2) الخلاصة النقية 30 والكامل لابن الأثير 6: 177
~~وابن خلدون 4: 201 وأعمال الأعلام 13 والبيان المغرب 1: 114 وجمهرة الأنساب
~~210. PageV05P0307
# شعره، وقال: مات بعد سنة 280 أو فيها (1).
### ||| AUT ابن كيسان
# (000 - 299 ه = 000 - 912 م) محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن كيسان
# : عالم بالعربية، نحوا ولغة، من أهل بغداد. أخذ عن المبرد وثعلب. من كتبه
~~" تلقيب القوافي وتلقيب حركاتها - ط " " المهذب " في النحو، و " غلط أدب
~~الكاتب " و " غريب الحديث " و " معاني القرآن " و " المختار في علل النحو "
~~وفي خزانة شستربتي، الرقم 3538 " المصابيح القرآن العظيم " ل أبي الحسن
~~محمد بن أحمد بن كيسان (2).
### ||| AUT المقدمي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م) محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله
### ||| AUT المقدمي
# : قاضي بغداد. من رواة الاخبار، له كتاب " أسماء المحدثين وكناهم - خ ".
~~نسبته إلى جد له اسمه " مقدم " من موالي ثقيف (3).
### ||| AUT ابن معدان
# (000 - 309 ه = 000 - 921 م) محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الثقفي
~~بالولاء، أبو بكر: محدث ابن محدث. من أهل أصبهان. حدث ببغداد. ورحل رحلة
~~واسعة. ومات بكرمان. له تصانيف منها " الفوائد __________ (1) المرزباني
~~452 (2) إرشاد الاريب 6: 280 وطبقات النحويين واللغويين 170 ومعجم
~~المطبوعات 229 ونزهة الالبا 301 وشذرات الذهب 2: 232 وفي كشف الظنون 1703:
~~" مصابيح الكتاب، ل
### ||| AUT ابن كيسان
# محمد بن أحمد النحوي المتوفى سنة 320 ؟ " وفي brock s 1: 324. "
~~المصابيح ms3252 - خ: ل أبي عبد الله محمد بن أحمد النسفي أو النخشبي البردعي. كان
~~في تركستان سنة 331 ه " ؟ (3) تاريخ بغداد 1: 336 و brock s 1: 278.
~~PageV05P0308
# - خ " في الحديث، بالظاهرية (1).
### ||| AUT الدولابي
# (224 - 310 ه = 839 - 923 م) محمد بن أحمد بن حماد بن سعد بن مسلم، أبو
~~بشر الانصاري، بالولاء، الرازي
### ||| AUT الدولابي
# الوراق: مؤرخ من حفاظ الحديث. كان وراقا، من أهل الري نسبته إلى "
~~الدولاب " من أعمالها. رحل في طلب الحديث، واستوطن مصر، وتوفي في طريقة إلى
~~الحج، بين مكة والمدينة. وكان يصعق. له تصانيف. منها " الكنى والاسماء - ط
~~" جزآن (2).
### ||| AUT الجيلي
# (000 - 313 ه = 000 - 925 م) محمد بن أحمد الجبلي، أبو عبد الله: عالم
~~بالاحكام. من أهل قرطبة، طلب للشورى فأبي، له كتاب " الاحكام وما يجب على
~~الحكام علمه " (3).
### ||| AUT المفجع
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م) محمد بن أحمد بن عبيدالله البصري، أبو عبد
~~الله، المعروف ب
### ||| AUT المفجع
# : شاعر، عالم بالادب. من غلاة الشيعة. من أهل __________ (1) تذكرة
~~الحفاظ 3: 32 - 33 وشذرات الذهب 2: 258 وهدية 2: 26 والوافي بالوفيات 3: 68
~~وهو فيه " محمد بن راشد بن معدان " والتراث 1: 432 (2) البداية والنهاية
~~11: 145 والتبيان - خ. والمنتظم 6: 169 وتذكرة الحفاظ 2: 291 ولسان الميزان
~~5: 41 وشذرات الذهب 2: 260 وابن خلكان 1: 507 وفيه: وفاته سنة 320 وقال: له
~~تصانيف مفيدة في التاريخ ومواليد العلماء ووفياتهم، وكان حسن التصنيف. وفي
~~اللباب 1: 431 "
### ||| AUT الدولابي
# بضم الدال، نسبة إلى الدولاب، والصحيح في هذه النسبة بفتح الدال ولكن
~~الناس يضمونها " ووفاته فيه، عن السمعاني: سنة 320. (3) ابن الفرضي 1: 332
~~وفيه رواية ثانية في وفاته سنة 310 وجذوة المقتبس 37 والجواهر المضية 2: 30
~~وهو فيه " المرطي " تحريف " القرطبي " ؟ ولم يذكر "
### ||| AUT الجيلي
# ". PageV05P0308
# البصرة. كانت بينه وبين ابن دريد مهاجاة، له كتب، منها " الترجمان " في
~~الشعر ومعانيه و " المنقذ " على نسق الملاحن لابن دريد، و " عرائس المجالس
~~" و " أشعار الجواري " و " غريب شعر زيد الخيل " (1).
### ||| AUT ابن الخياط
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م) محمد بن أحمد ms3253 بن منصور، أبو بكر
### ||| AUT ابن الخياط
# : نحوي. أصله من سمرقند. أقام في بغداد، وتوفي بالبصرة. من كتبه " معاني
~~القرآن " و " الموجز " و " المقنع " و " النحو " (2).
### ||| AUT ابن طباطبا
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م) محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~طباطبا، الحسني العلوي، أبو الحسن: شاعر مفلق وعالم بالادب، مولده ووفاته
~~بأصبهان. له كتب، منها " عيار الشعر - ط " و " تهذيب الطبع " و " العروض "
~~قيل: لم يسبق إلى مثله. وأكثر شعره في الغزل والآداب (3).
### ||| AUT الروذباري
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م) محمد بن أحمد بن القاسم، أبو علي
### ||| AUT الروذباري
# : فاضل. من كبار الصوفية: __________ (1) بغية الوعاة 13 وإرشاد الاريب
~~6: 314 ويتيمة الدهر 2: 129 وعرفه ب أبي عبد الله الكاتب. والمرزباني 464
~~والوافي بالوفيات 1: 129 وهو فيه " محمد بن محمد ". وفهرست ابن النديم:
~~الفن الثالث من المقالة الثانية: قلت: في أكثر المصادر تسمية كتاب " أشعار
~~الجواري " بأشعار " الخوارزمي " ومنها كشف الظنون 104 ورجحت ما في الوافي
~~بالوفيات، لاني لم أجد في كبار الشعراء من معاصري المفجع أو الذين كانوا
~~قبله من يعرف بالخوارزمي. (2) نزهة الالباء 312 وبغية الوعاة 19 وإرشاد
~~الاريب 6: 283 (3) إرشاد الاريب 6: 284 ومعاهد التنصيص 2: 129 والمرزباني
~~463. PageV05P0308
# من أولاد الرؤساء والورزاء. له تصانيف حسان في التصوف. أصله من بغداد.
~~سكن مصر (1).
### ||| AUT ابن أبي الأزهر
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م) محمد بن أحمد بن مزيد بن محمود، أبو بكر
~~الخزاعي البوشنجي، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي الأزهر
# : إخباري أديب، من أهل بغداد.كان المبرد يملي عليه ما يكتب.وكان ضعيفا في
~~روايته للحديث. يوصم بالكذب. له " الهرج والمرج " في أخبار المستعين
~~والمعتز، و " أخبار عقلاء المجانين - خ في تذكرة النوادر (123) و " أخبار
~~قدماء البلغاء " وله شعر (2).
### ||| AUT الوشاء
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م) محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى، أبو الطيب، المعروف ب
### ||| AUT الوشاء
# : عالم بالادب. من أهل بغداد. كان يحترف التعليم. من كتبه " الجامع " في
~~النحو، و " خلق الانسان " و " زهرة ms3254 الرياض " في الادب، عشر مجلدات، و "
~~الموشح " و " أخبار المتظرفات " و " الحنين إلى الاوطان " و " الفاضل من
~~الأدب الكامل - خ " و " الموشى - ط " أضاف إليه ناشره كلمة " في الظرف
~~والظرفاء " وليست من اسم الكتاب (3). __________ (1) تاريخ بغداد 1: 329
~~وفي اللباب 1: 480 وفاته سنة 323. (2) تاريخ بغداد 3: 288 وبغية الوعاة 104
~~والذريعة 2: 219 و brock s 1:250. وابن النديم طبعة فلوجل 147 - 148 وكشف
~~الظنون 27 وهدية 2: 34 وهو في المصادر الاولى " محمد بن مزيد " ووقع في
~~الكشف محمد بن زيد. خطأ. (3) إرشاد الاريب 6: 277 وبغية الوعاة 7 وتاريخ
~~بغداد 1: 253 واسمه فيه " محمد بن إسحاق " وقال: كان يعرف بابن
### ||| AUT الوشاء
# . ونموذج 79 و brock s 1: 189. PageV05P0309

### ||| AUT ابن شنبوذ
# (000 - 328 ه = 000 - 939 م) محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت، أبو الحسن،
### ||| AUT ابن شنبوذ
# : من كبار القراء من أهل بغداد. انفرد بشواذ كان يقرأ بها في المحراب،
~~منها " وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا " و " تبت يدا أبي لهب وقد تب "
~~و " وتكون الجبال كالصوف المنفوش " و " فامضوا إلى ذكر الله " في الجمعة.
~~وصنف في ذلك كتبا، منها " اختلاف القراء " و " شواذ القراآت " وعلم الوزير
~~ابن مقلة بأمره، فأحضره وأحضر بعض القراء، فناظروه، فنسبهم إلى الجهل وأغلظ
~~للوزير، فأمر بضربه، ثم استتيب غصبا ونفي إلى المدائن. وتوفي ببغداد، وقيل:
~~مات في محبسه بدار السلطان (1).
### ||| AUT أبو العرب
# (251 - 333 ه = 865 - 945 م) محمد بن أحمد بن تميم التميمي المغربي الافريقي،
### ||| AUT أبو العرب
# : مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل القيروان بافريقية. [[محمد بن أحمد بن تميم،
### ||| AUT أبو العرب
# عن مخطوطة " ما جاء من الحديث في النظر إلى الله تبارك وتعالى " لمحمد
~~بن وضاح، في خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]] كان جده من
~~أمرائها. احترف تربية أولاد العرب ونسخ الكتب، وقيل: __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 3: 248 و 267 وابن خلكان 1: 490 وإرشاد الاريب 6: 300 وغاية
~~النهاية 2: 52 وتاريخ بغداد 1: 280 ونزهة الجيس 2: 272 وفيه: " وفاته سنة ms3255
~~324 ". PageV05P0309
# كتب بيده ثلاثة آلاف كتاب. وله تصانيف، منها " طبقات علماء إفريقية - ط "
~~و " عباد إفريقية " و " كتاب التاريخ " سبعة عشر جزءا، و " مناقب بني تميم
~~" و " المحن " و " فضائل مالك " و " مناقب سحنون " و " موت العلماء " جزآن.
~~وله شعر. قال القاضي عياض: ودارت عليه محنة من الشيعي - الفاطمي - حبسه
~~وقيده مع ابنه، مدة بسبب بني الاغلب. وهو أحد من خرج لحرب الفاطميين (بني
~~عبيد) وحضر حصار " المهدية " مع مخلد بن كيداد (1).
### ||| AUT الاسواني
# (000 - 335 ه = 000 - 947 م) محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان ابن أبي
~~مريم، أبو رجاء
### ||| AUT الاسواني
# : فقيه: له نظم، منه قصيدة ذكر فيها " أخبار العالم " بلغت " 000 , 130 "
~~بيت. وهو من أهل أسوان (بصعيد مصر) (2).
### ||| AUT القاهر بالله
# (287 - 339 ه = 900 - 950 م) محمد بن أحمد بن طلحة العباسي، أمير
~~المؤمنين، القاهر ابن المعتضد ابن الموفق، أبو منصور: من خلفاء الدولة
~~العباسية. بويع في أيام سلفه (المقتدر) أخيه لابيه، سنة 317ه وأقام يومين.
~~وخلع وسجن. ولما قتل المقتدر (سنة 320) أخرج من السجن، وبويع، فأقام إلى
~~سنة 322 ولم تحسن سيرته، فهاج الجند وخلعوه وكحلوا عينيه بالنار.
~~__________ (1) معالم الايمان 3: 42 وتذكرة الحفاظ 3: 99 وسير النبلاء - خ.
~~الطبقة التاسعة عشرة، والتبيان - خ. وكنيته في التذكرة " أبو الغرب " خطأ.
~~وفي طبقات علماء إفريقية للخشني 173 " أبو العرب، تغلب عليه الرواية
~~والجمع، ولم أحسن عنده علما ولا فقها ". والديباج المذهب 250 وفيه " توفي
~~سنة ثلاث وثلاثمائة ". سقط منها " وثلاثين " بعد ثلاث. و brock s 1228: .
~~وانظر ترتيب المدارك - خ الثاني. (2) الطالع السعيد 267 والمنتظم 6: 355
~~وموسوعات العلوم 37 وحسن المحاضرة 1: 226. PageV05P0309
# بمسمار محمى، دفعتين.وهو أول من سمل من الخلفاء.وحبسوه ثم أطلقوه.وتوفي
~~ببغداد. كان أسمر ربعة أصهب الشعر طويل الانف (1).
### ||| AUT الصيمري
# (000 - 339 ه = 000 - 950 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT الصيمري
# . أبو جعفر: كاتب معز الدولة ابن بويه. ومستشاره ووزيره. كان حسن التدبير
~~شجاعا، فيه دهاء. توفي محموما بإحدى قرى " الجامدة " من أعمال واسط، وهو ms3256
~~محاصر لعمران ابن شاهين (2).
### ||| AUT ابن الحداد
# (264 - 344 ه = 878 - 955 م) محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الكناني:
~~قاض. من فقهاء الشافعية من أهل مصر. ولي فيها القضاء والتدريس. وكان قوالا
~~بالحق، ماضي الاحكام، فصيحا، متعبدا، له كتاب " الفروع " في فقه الشافعية.
~~شركه كثيرون، و " الباهر " في الفقه، مئة جزء و " أدب القاضي " أربعون جزءا
~~و " الفرائض " نحو مئة جزء. مات بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم (3).
~~__________ (1) نكت الهميان 236 وتاريخ بغداد 1: 339 وابن الأثير 8: 76
~~وعريب 94 والخميس 2: 349 و 351 ومروج الذهب 2: 400 والنجوم 3: 303 والنبراس
~~113 وفه: وفاته سنة 337 وفي تمام المتون للصفدي: " لما قتل المقتدر واختلفت
~~الآراء فيمن يقام بعده خليفة، قال مؤنس المظفر: هذا محمد بن أحمد المعتضد،
~~رجل سمي مرة للخلافة، فهو أولى ممن لم يسم، فأحضر القاهر بالله وبويع،
~~واستتب له الامر، وكان مؤنس المذكور أول من قتله القاهر ". (2) تجارب
~~الامم، لمسكويه 6: 51 و 91 و 123 وفي حاشية الصفحة 123 خبر طريف له. مع
~~الوزير المهلبي، والنجوم الزاهرة 3: 320 وابن الأثير 8: 160. (3) الولاة
~~والقضاة 551 والوفيات 1: 458 وسير النبلاء - خ. الطبقة التاسعة عشرة:
~~ومفتاح السعادة 2: (175). PageV05P0310

### ||| AUT التستري
# (273 - 345 ه = 886 - 956 م) محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو، أبو عبد الله
### ||| AUT التستري
# : قاض من أهل البصرة. من أرقاب سهل بن عبد الله
### ||| AUT التستري
# العابد المشهور. كان عالما بمذهب مالك، وصنف في " مناقبه " نحو عشرين
~~جزءا. قال القاضي عياض في ترتيب المدارك: طالعتها وانتقيت في هذا الكتاب،
~~في أخبار مالك، عيونها، وله كتاب في " فضائل أهل المدينة " وكان قد ندب
~~لتفقيه أهلها وأقام بها زمنا. وعاد إلى البصرة فتقلد قضاءها مدة وصرف. وجرت
~~له مع المعتزلة أقاصيص (كما يقول عياض) ونبت به الدار، فقصد بغداد، فمات
~~بها عام وصوله إليها (1).
### ||| AUT العسال
# (269 - 349 ه = 883 - 960 م) محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني، أبو
~~أحمد المعروف ب
### ||| AUT العسال
# : قاض، من العلماء بالحديث، متفنن، من أهل ms3257 أصبهان. ولي القضاء بها وأخذ
~~عن شيوخها وشيوخ همذان وبغداد والكوفة والبصرة والحرمين وواسط والري
~~وخوزستان. من كتبه " الشيوخ " و " التفسير " و " التاريخ " و " الامثال " و
~~" المسند " على الابواب، و " غريب الحديث " و " واحاديث مالك " و " المعرفة
~~" و " الرقائق " (2).
### ||| AUT المتوثي
# (000 - 349 ه = 000 - 960 م) محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو سهل القطان
### ||| AUT المتوثي
# . __________ (1) تريب المدارك - خ الثاني. وفيه أن الفرغاني ذكر رواية
~~أخرى في اسم المترجم له: " أحمد بن محمد " والصحيح " محمد بن أحمد " وابن
~~قاضي شهبة - خ. (2) ذكر أخبار أصبهان 2: 283 وسير النبلاء - خ. الطبقة
~~العشرون. PageV05P0310
# أديب من المقدمين في الحديث. نسبته إلى متوث - بين قرقوب والاهواز) في
~~العراق. أخذ عن بشر بن موسى الاسدي (288 ه ومحمد بن يونس الكديمي (386)
~~والمبرد، و أبي العيناء، وثعلب، وغيرهم، وفلج وكان ينزل دار القطن غربي
~~بغداد فنسب إليها. وكان على رأي المجبرة (الفرقة التي تقول إن الانسان مجبر
~~في أعماله لا اختيار له فيها) (1).
### ||| AUT القراريطي
# (281 - 357 ه = 894 - 967 م) محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الاسكافي
### ||| AUT القراريطي
# ، أبو إسحاق: وزير، من الكتاب. كان كاتب محمد ابن رائق. واستوزره "
~~المتقي " العباسي، بعد البريدي (سنة 329) ثم عزل بعد 39 يوما، وغرم مئتي
~~ألف دينار. ووزر بعد أشهر، فاستمر 40 يوما، وثبت في وزارته الثالثة ثمانية
~~شهور و 16 يوما، وقبض عليه. وأطلق، فنزح إلى الشام، فكان من كتاب " سيف
~~الدولة " مدة، وقبض عليه أيضا (سنة 335) ثم عاد إلى بغداد في وزارة "
~~المهلبي " ولم يتول عملا بعد ذلك. وكان من الدهاة، وفي سيرته شدة وعسف (2).
### ||| AUT ابن الصواف
# (270 - 359 ه = 883 - 969 م) محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق، أبو علي
### ||| AUT ابن الصواف
# : محدث بغداد في عصره. له " الفوائد - خ " في الظاهرية. حديث (3).
~~__________ (1) المحمدون 77. (2) سير النبلاء - خ الطبقة العشرون. والكامل،
~~لابن الأثير: حوادث سنة 329 و 330 و 331 و 335. (3) العبر 2: 314 وابن قاضي
~~شهبة - خ. وانظر التراث 1: 479. PageV05P0310

### ||| AUT ابن ms3258 النابلسي
# (000 - 363 ه = 000 - 974 م) محمد بن أحمد بن سهل، أبو بكر الرملي المعروف ب
### ||| AUT ابن النابلسي
# : شاعر من أهل الرملة في فلسطين، اصله من نابلس له اشتغال في الحديث. كان
~~يكثر الذم لمعد بن إسماعيل (المعز الفاطمي) وبلغه أنه يريد حبسه فهرب من
~~الرملة إلى دمشق فقبض عليه واليها وأرسله إلى مصر فسلخ وحشي جلده تبنا
~~وصلت. عرفه ابن قاضي شهبة بالشهيد، وقال: لما وصل إلى مصر، سئل: هل أنت
~~القائل لو أن معي عشرة أسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم ؟
~~فاعترف بذلك، فأمر المعز بسلخه وصلبه (1).
### ||| AUT الذهلي
# (280 - 367 ه = 893 - 978 م) محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر
### ||| AUT الذهلي
# ، أبو الطاهر: فقه مالكي محدث. من قضاة مصر. كان محدث زمانه. أصله من
~~البصرة. ولي قضاء " مدينة المنصور " نحو أربعة أشهر (سنة 329) ثم ولاه
~~المستكفي قضاء الشرقية (ببغداد) سنة 334 نحو خمسة أشهر. وولي قضاء مصر سنة
~~348 فاستمر إلى أن دخل " جوهر " مصر، فأقره وألزمه أن يحكم في المواريث
~~والطلاق والهلال بقول الشيعة. ووصل " المعز " فأشرك معه في القضاء علي بن
~~النعمان. وأصيب بفالج، فصرف عن العمل سنة 360 وأقام بمصر إلى أن توفي. كان
~~شاعرا حسن البديهة، مناظرا قوي الحجة، جوادا (2). __________ (1) المحمدون
~~117 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة. (2) الولاة والقضاة 581 والملحق.
~~PageV05P0311

### ||| AUT الازهري
# (282 - 370 ه = 895 - 981 م) محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو
~~منصور: أحد الائمة في اللغة والادب، مولده ووفاته في هراة بخراسان. نسبته
~~إلى جده " الأزهر " عني بالفقه فاشتهر به أولا، ثم غلب عليه التبحر في
~~العربية، فرحل في طلبها وقصد القبائل وتوسع في أخبارهم. ووقع في إسار
~~القرامطة، فكان مع فريق من هوازن " يتكلمون بطباعهم البدوية ولا يكاد يوجد
~~في منطقهم لحن " كما قال في مقدمة كتابه " تهذيب اللغة " - ط ". ومن كتبه "
~~غريب الالفاظ التي استعملها الفقهاء - خ " و " تفسير القرآن " و " فوائد
~~منقولة من تفسير للمزني - خ " (1).
### ||| AUT ms3259 ابن مجاهد
# (000 - 370 ه = 000 - 980 م) محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد،
~~أبو عبد الله الطائي البغدادي: عالم بالكلام، من المالكية، من أهل البصرة.
~~صحب أبا الحسن الاشعري. وسكن بغداد، فقرأ عليه أبو بكر الباقلاني علم
~~الكلام. له كتاب في " أصول الفقه " على مذهب مالك، ورسالة في " الاعتقادات
~~" على مذهب أهل السنة، وكتاب " هداية المستبصر ومعونة المستنصر ". قال
~~القاضي عياض: رأيت سماعه في كتاب الاصيلي بخطه (2). __________ (1) الوفيات
~~1: 501 ومجلة المجمع العلمي العربي 1: 270 ثم 22: 502 وإرشاد الاريب 6: 297
~~وآداب اللغة 2: 308 وفهرست الكتبخانة 4: 169 والفهرس التمهيدي 241 وفيه ذكر
~~18 مجلدا من التهذيب. والسبكي 2: 106 ومفتاح السعادة 1: 97 ثم 2: 175 و
~~brock 1: 734 (129) s 1: 197. والتيمورية 1: 224. (2) ترتيب المدارك:
~~المجلد الثاني - خ. ولم يذكر وفاته، وإنما أورد رسالة منه إلى ابن أبي زيد
~~يستجيزه في كتابيه المختصر والنوادر، مؤرخه سنة 368 وشجرة النور 92
~~والديباج 258 وهدية 2: 49 وشذرات 3: 74 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة في
~~وفيات (370). PageV05P0311

### ||| AUT النيسابوري
# (283 - 376 ه = 896 - 987 م) محمد بن أحمد بن حمدان بن علي، أبو عمرو
### ||| AUT النيسابوري
# : محدث نيسابور. كان من النحاة والقراء سمع بنيسابور والموصل وجرجان
~~وبغداد والبصرة. وكان المسجد فراشه ثلاثين سنة. وعمي في كبره. له كتب، منها
~~" الفوائد - خ " في الحديث بالظاهرية (1).
### ||| AUT الغطريفي
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م) محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن السري
~~بن الغطريف، أبو أحمد
### ||| AUT الغطريفي
# الجرجاني الرباطي: حافظ للحديث، صنف كتبا، منها " المسند الصحيح " وفي
~~مخطوطات الظاهرية، جزء من " حديث
### ||| AUT الغطريفي
# - خ و " أحاديث حسان - خ " قال الذهبي: توفي عن سن عالية (2).
### ||| AUT الملطي
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م) محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو الحسين
### ||| AUT الملطي
# العسقلاني: عالم القراآت. من فقهاء الشافعية: من أهل " ملطية " نزل
~~بعسقلان، وتوفي بها. له تصانيف في الفقه وغيره، منها " التنبيه والرد على
~~أهل الاهواء والبدع - ط " و " قصيدة " في 59 بيتا، عارض بها ms3260 قصيدة لموسى
~~ابن عبيدالله الخاقاني، في وصف القراءة والقراء (3). __________ (1) العبر
~~الذهبي 3: 3 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة.وفيه: له " جزء سؤالات " كان
~~يحفظه. وانظر التراث 1: 503 (2) العبر 3: 5 والأعلام، لابن قاضي شهبة -
~~خ.والتراث 1: 502 وهو فيه: أبو أحمد بن أحمد الحسين بن القاسم " ؟ (3)
~~الفهرسة للاشبيلي 73 وغاية النهاية 2: 67 وإيضاح المكنون 1: 328 وطبقات
~~الشافعية 2: 112. PageV05P0311

### ||| AUT ابن داود
# (000 - 378 ه = 000 - 988 م) محمد بن أحمد بن داود بن علي، أبو الحسن:
~~فقيه إمامي. من أعيان قم. له كتب، منها " الرسالة في عمل السلطان " وكتاب "
~~الممدوحين والمذمومين " و " البيان عن حقيقة الصيام " (1).
### ||| AUT ابن مفرج
# (315 - 380 ه = 927 - 990 م) محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرج
~~القرطبي، أبو عبد الله: قاض محث. من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق رحلة واسعة.
~~سنة 337 - 345 وعاد، فاتصل بالحكم المستنصر، وألف له عدة كتب، فاستقضاه على
~~إستجة (ecija)ثم على رية إلى أن توفي المستنصر (سنة 366) من كتبه " فقه
~~الحسن البصري " سبع مجلدات، و " فقه الزهري " عدة أجزاء. وكان من أوثق
~~المحدثين بالاندلس وأصحهم كتبا (2).
### ||| AUT ابن سعيد
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م) محمد بن أحمد بن سعيد: شاعر مصري
~~أدرك أواخر الدولة الاخشيدية. وخرج إلى الشام ونزل بيت المقدس وتنقل في
~~البلدان المجاورة له. قال القفطي: له يد في جميع فنون الشعر من المديح
~~والملح والتضمينات والتشبيهات وذكر الازهار وأوصافها والخمريات والغزل
~~والمراثي والزهد (3). __________ (1) النجاشي 272. (2) ابن الفرضي: ت 1358
~~ص 384 - 386 وجذوة المقتبس 38 والتبيان، لابن ناصر الدين - خ. ومرآة الجنان
~~2: 409 وفي نفح الطيب 1: 432: " ولادته سنة 328 ووفاته سنة 348 " كلاهما
~~خطأ. وفيه: استقضاه على إستجة ثم على " المرية " قلت: لعله تصحيف " رية ".
~~(3) المحمدون 159. PageV05P0312

### ||| AUT المقدسي
# (336 - نحو 380 ه = 947 - نحو 990 م) محمد بن أحمد بن أبي بكر البناء.
### ||| AUT المقدسي
# ويقال له البشاري، شمس الدين، أبو عبد الله: رحالة جغرافي، ولد في
~~القدس. وتعاطى التجارة، فتجشم أسفارا هيأت له المعرفة ms3261 بغوامض أحوال البلاد،
~~ثم انقطع إلى تتبع ذلك، فطاف أكثر بلاد الاسلام، وصنف كتابه " أحسن
~~التقاسيم في معرفة الاقاليم - ط " قال المستشرق غلد ميستر
~~(gildmeister):امتاز
### ||| AUT المقدسي
# عن سائر علماء البلدان بكثرة ملاحظاته وسعة نظره. وقال سبر نغر
~~(sprenger): لم يتجول سائح في البلاد كما تجول
### ||| AUT المقدسي
# ، ولم ينتبه أحد أو يحسن ترتيب ما علم به مثله (1).
### ||| AUT ابن الجنيد الاسكافي
# (000 - 381 ه = 000 - 991 م) محمد بن أحمد بن الجنيد، أبو علي: فاضل
~~إمامي، من أهل الري، له نحو خمسين كتابا، من ها " تهذيب الشيعة لاحكام
~~الشريعة " نحو 20 مجلدا (2).
### ||| AUT النوقاتي
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م) محمد بن أحمد بن سليمان
### ||| AUT النوقاتي
# ، أبو عمر: أديب من أهل سجستان (ونوقات محلة فيها) دخل خراسان وما وراء
~~النهر. وصنف كتبا، منها " آداب المسافرين " و " العتاب والاعتاب " و " فضل
~~الرياحين " و " أخبار العشاق " وله __________ (1) مجلة المشرق 10: 683 -
~~695 وأحسن التقاسيم 43 ومعجم المطبوعات 1773 و brock s 1 : 410. فهرست
~~الطوسي 134 والنجاشي 273 والذريعة 1: 299. PageV05P0312
# شعر (1).
### ||| AUT الوأواء
# (000 - نحو 385 ه = 000 - نحو 995 م) محمد بن أحمد الغساني الدمشقي، أبو
~~الفرج، المعروف ب
### ||| AUT الوأواء
# : شاعر مطبوع، حلو الالفاظ: في معانية رقة. كان مبدأ أمره مناديا بدار
~~البطيخ في دمشق. له " ديوان شعر - ط " (2).
### ||| AUT ابن سمعون
# (300 - 387 ه = 912 - 997 م) محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس بن سمعون،
~~أبو الحسين: زاهد واعظ، يلقب " الناطق بالحكمة " مولده ووفاته ببغداد. علت
~~شهرته. حتى قيل: " أوعظ من
### ||| AUT ابن سمعون
# ! " وقال الحريري في المقامة 21 الرازية، في الكلام على واعظ " ويحلون
### ||| AUT ابن سمعون
# دونه ! " جمع الناس كلامه ودونوا حكمته. من كلامه " رأيت المعاصي نذالة،
~~فتركتها مروءة، فاستحالت ديانة " قال الشريشي: كان وحيد عصره في الاخبار
~~عما هجس في الافكار (3).
### ||| AUT الخوارزمي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م) محمد بن أحمد بن يوسف، أبو عبد الله،
~~الكاتب البلخي
### ||| AUT الخوارزمي
# : __________ (1) إرشاد الاريب 6: 324 ms3262 ومعجم البلدان 8: 327. (2) فوات
~~الوفيات 2: 146 ومطالع البدور 1: 57 ويتيمة الدهر 1: 205 ومجلة المجمع
~~العلمي العربي 25: 578. (3) صفة الصفوة 2: 266 والشريشي 1: 322 والمقامات،
~~طبعة دي ساسي 1: 205 وطبقات الحنابلة 2: 155 - 162 ومختصره للنابلسي 350
~~وابن خلكان 1: 492 تاريخ بغداد 1: 274 وتبيين كذب المفتري 200 - 206
~~والمنتظم 7: 198 وورد اسم جده، في بعض المصادر " عيسى " مكان " عنبس "
~~تحريفا، انظر التاج 4: 198 ووقع فيه تعريفه بابن " شمعون " من خطأ الطبع،
~~قال ابن خلكان في ترجمته: " وسمعون، بفتح السين المهملة ". PageV05P0312
# باحث. من أهل خراسان. له كتاب " مفاتيح العلوم - ط " ألفه وأهداه للوزير
~~العتبي (عبيدالله بن أحمد) المتقدمة ترجمته. ويعد كتابه من أقدم ما صنفه
~~العرب، على الطريقة الموسوعية (encyclopedique)قال المقريزي: وهو كتاب جليل القدر (1).
### ||| AUT التميمي
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م) محمد بن أحمد بن سعيد
### ||| AUT التميمي
# ، أبو عبد الله: طبيب، عالم بالنبات والاعشاب، ولد في القدس، وانتقل إلى
~~مصر، فسكنها وتوفي بالقاهرة. من كتبه " مادة البقاء في إصلاح فساد الهواء
~~والتحرز من ضرر الاوباء " عدة مجلدات، صنفه للوزير يعقوب بن كلس بمصر،
~~ومقالة في " ماهية الرمد وأنواعه وأسبابه وعلاجه " و " المرشد إلى جواهر
~~الاغذية - خ " و " السر " المصون والعلم المكنون - خ " ويمسى " منافع
~~القرآن " و " خواص القرآن " منه نسخة في صوفيا ونسخ في دمشق دخلت أرقامها
~~في التصوف (2).
### ||| AUT كاتب ابن حنزابة
# (000 - 399 ه = 000 - 1008 م) محمد بن أحمد بن علي بن الحسين، أبو مسلم،
~~المعروف بكاتب الوزير أبي الفضل (جعفر بن الفضل) ابن حنزابة، ويقال له أبو
~~مسلم الكاتب: __________ كشف الظنون 1756 وخطط المقريزي 1: 258 والمستشرق
~~فيدمان wiedemann e. في دائرة المعارف الاسلامية 9: 17. (2) طبقات الاطباء
~~2: 87 وكشف الظنون 1574 و brock 1: 272 (237) s 1: 422 وفي الكتبخانة 5:
~~370 " مختصر - خ لبعض الفضلاء، من منافع القرآن العزيز، للتميمي الحكيم،
~~رتبه على السور " وفي علوم القرآن 386 " كان حيا بمصر سنة390 " ودار الكتب
~~الشعبية 1: 186 وهدية 2: (49) PageV05P0313
# أديب من الكتاب، بغدادي، نزل مصر وتوفي بها. صنف كتاب " المجالس - خ " في ms3263
~~دار الكتب المصرية، ينقص الجزء الاول وأوراقا من الثاني، وهو خمسة أجزاء،
~~في الأدب والاخبار. وروى عن ابن دريد بعض " أماليه " أو كلها، رأيت منها
~~جزءا عنوانه " تعليق من أمالي أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الازدي، رواية
~~أبي مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب - خ " في مكتبة الزواية الناصرية
~~بتمكروت (المغرب) (1).
### ||| AUT المتيم الافريقي
# (000 - نحو 400 ه = - 000 نحو 1010 م) محمد بن أحمد الافريقي، أبو
~~الحسن، المعروف بالمتيم: أديب، من الشعراء. إفريقي الاصل، استقر في أصبهان.
~~ورآه الثعالبي في بخارى " شيخا رث الهيئة " وقال: " كان يتطبب ويتنجم، وأما
~~صناعته التي يعتمد عليها فالشعر " له " الانتصار المنبي عن فضل المتنبي " و
~~" أشعار الندماء " و " ديوان شعر " كبير (2).
### ||| AUT ابن جميع
# (305 - 402 ه = 917 - 1012 م) محمد بن أحمد بن محمد،
### ||| AUT ابن جميع
# الغساني الصيداوي أبو الحسين: عالم بالحديث ورجاله. من أهل صيدا. قام
~~برحلة في طلب الحديث، طاف بها العراق والشام ومصر والحجاز وإيران. وجمع "
~~المعجم - خ " منه الجزآن الاول والثاني، في الأزهر، باسم " معجم __________
~~(1) تاريخ بغداد 1: 323 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة، وفهرس دار الكتب
~~المصرية 3: 323 والوافي 2: 52 وانظر التراث 1: 534. (2) يتيمة الدهر 4: 81
~~وسماه صاحب هدية العارفين 1: 72 وآخرون " أحمد بن محمد " وانظر الوافي 8:
~~156. PageV05P0313
# الغساني " في تراجم شيوخه الذين أجازوه أو أخذ عنهم (1).
### ||| AUT الغالب بلله
# (382 - 409 ه = 992 - 1019 م) محمد (الغالب بالله) بن أحمد (القادر
~~بالله) بن إسحاق بن جعفر المقتدر بالله، أبو الفضل العباسي: ولي عهد. كان
~~أبوه رشحه للخلافة ولقبه " الغالب بالله " ونقش اسمه على السكة، وأمر
~~بالدعاء له في الخطبة، فمات قبل أن يلي الخلافة. ودفن في الرصافة. ببغداد (2).
### ||| AUT غنجار
# (337 - 412 ه = 948 - 1028 م) محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان، أبو عبد
~~الله، المعروف ب
### ||| AUT غنجار
# : مؤرخ، من أهل بخارى. له " تاريخ بخارى " قال ابن ناصر الدين: من أجل
~~المصنفات (3).
### ||| AUT الذكوانى
# (333 - 419 ه = 945 - 1028) محمد بن أحمد بن ms3264 عبد الرحمن الهمذاني
~~الأصبهاني الذكواني: محدث من أهل أصبهان. من العدول، سمع بمكة والاهواز
~~والبصرة والري. وحدث ستين سنة. وصنف " معجما " لنفسه. وله " الامالي - خ "
~~في الظاهرية. نسبته إلى جد له اسمه ذكوان (4). __________ (1) سير النبلاء
~~- خ. الطبقة الثانية والعشرون. والمكتبة الأزهرية 1: 373 الطبعة الثانية.
~~(2) تاريخ بغداد 1: 279. (3) التبيان - خ. واللباب 179 وهو فيه " محمد بن
~~أبى بكر بن أحمد، وإرشاد 6: 329 وفيه: وفاته سنة 422 وعرفه بال
### ||| AUT غنجار
# ، (4) ابن قاضي شهبة بخطه في الأعلام. واللباب 1: 443 وانظر التراث 1:
~~588. PageV05P0313

### ||| AUT الهاشمي
# (345 - 428 ه = 957 - 1037 م) محمد بن أحمد بن أبي موسى
### ||| AUT الهاشمي
# ، أبو علي: قاض، من علماء الحنابلة. من أهل بغداد، مولدا ووفاة. كان
~~أثيرا عند الامامين القادر بالله والقائم بأمر الله العباسيين، له حلقة في
~~جامع المنصور. وصنف كتبا، منها " الارشاد " فقه و " شرح كتاب الخرقي " (1).
### ||| AUT العميدي
# (000 - 433 ه = 000 - 1042 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT العميدي
# ، أبو سعد: أديب من الكتاب، سكن مصر، وولي ديوان " الترتيب " فيها، ثم
~~ديوان الانشاء في أيام المستنصر سنة 432 من كتبه " تنقيح البلاغة " عشر
~~مجلدات و " العروض " و " القوافي " و " الابانة عن سرقات المتنبي - ط " (2).
### ||| AUT البيروني
# (262 - 440 ه = 973 - 1047 م) محمد بن أحمد، أبو الريحان
### ||| AUT البيروني
# الخوارزمي: فيلسوف رياضي مؤرخ، من أهل خوارزم. أقام في الهند بضع سنين،
~~ومات في بلده، اطلع على فلسفة اليونانيين والهنود، وعلت شهرته، وارتفعت
~~منزلته عند ملوك عصره. وصنف كتبا كثيرة جدا، متقنة، رأى ياقوت فهرستها
~~بمرو، متقنة، رأى ياقوت فهرستها بمرو، في ستين ورقة بخط مكتنف، وياقوت مكثر
~~من النقل عن كتبه، منها " الآثار الباقية عن القرون الخالية - ط " ترجم إلى
~~الانجليزية، و " الاستيعاب في صنعة الاسطرلاب - خ " و " الجماهر في معرفة
~~الجواهر - ط " و " تاريخ الامم الشرقية - ط " و " القانون المسعودي - ط "
~~__________ (1) طبقات الحنابلة 2: 182 - 186 ومختصره للنابلسي 368 والمنهج
~~الأحمد - خ. والمقصد الارشد - خ، (2) إرشاد الاريب 6: 328 وبغية الوعاة 19.
~~PageV05P0314
# في الهيئة والنجوم ms3265 والجغرافية، و " تاريخ الهند - ط " ترجم إلى
~~الانجليزية في في مجلدين، و " الارشاد - ط " في أحكام النجوم، " وتحديد
~~نهايات الاماكن لتصحيح مسافات المساكن - ط " في مجلة معهد المخطوطات
~~العربية: الجزأين الاول والثاني من المجلد الثامن، و " تحقيق ما للهند من
~~مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة - ط " و " التفهيم لصناعة التنجيم - ط "
~~في الفلك، رسالة كتبها بالعربية والفارسية، و " استخراج الاوتار في الدائرة
~~- ط " هندسة (1).
### ||| AUT السمناني
# (361 - 444 ه = 972 - 1052 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT السمناني
# ، أبو جعفر: قاض حنفي. أصله من سمنان العراق. نشأ ببغداد، وولي القضاء
~~بالموصل إلى أن توفي بها. وكان مقدم الاشعرية في وقته. وشنع عليه ابن حزم.
~~له تصانيف في " الفقه " (2).
### ||| AUT ابن مطرف
# (387 - 454 ه = 997 - 1062 م) محمد بن أحمد بن مطرف الكناني، أبو عبد
~~الله: عالم بالقراآت. من أهل قرطبة. له " كتاب القرطين - ط " جمع فيه بين
~~كت أبي " غريب القرآن " و " مشكل القرآن " لابن قتيبة (3). __________ (1)
~~حكماء الإسلام 72 وبغية الوعاة 20 وإرشاد الاريب 6: 308 وتاريخ مختصر الدول
~~324 والذريعة 1: 507 ثم 2: 26 والفهرس التمهيدي 487 و 490 وآداب اللغة 2:
~~345 ومحمد مسعود، في الاهرام 21 / 6 / 1935 وبروكلمان وآخرون في دائرة
~~المعارف الاسلامية 4: 397 - 403 والخزانة التيمورية 3: 43 واللباب 1: 160
~~وفي سنة وفاته خلاف كبير. وفي مجلة " الوعي " من مطبوعات باكستان، في شوال
~~1372 بحث عن البيروني كتبه " بزمي أنصاري " يحسن الاطلاع عليه (2) تبيين
~~كذب المفتري 259 والجواهر المضية 2: 21 ونكت الهميان 237. (3) تاريخ علماء
~~الأندلس 2: 114 وكتاب القرطين: PageV05P0314

### ||| AUT العبادي
# (375 - 458 ه = 985 - 1066 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT العبادي
# الهروي، أبو عاصم: فقيه الشافعي، من القضاة. ولد بهراة وتفقه بها
~~وبنيسابور، وتنقل في البلاد. وصنف كتاب، منها " أدب القضاة " و " المبوسط "
~~و " الهادي إلى مذهب العلماء " و " طبقات الشافعيين - ط " (1).
### ||| AUT ابن بشران
# (380 - 462 ه = 990 - 1070 م) محمد بن أحمد بن سهل، أبو غالب، المعروف ب
### ||| AUT ابن بشران ms3266
# ، ويقال له أيضا ابن الخالة: أديب، له شعر فيه رقة. مولده بسابس، من قرى
~~واسط، ووفاته بواسط. وبشران جده لامه: كان معتزليا، له كتب، قال ياقوت:
~~إنها ذهبت على طول المدى. منها ديوان من " أشعار العرب " و " فضائل بيت
~~المقدس - خ " في دار الكتب، مصورا عن نسخة كتبت سنة 583 (2).
### ||| AUT البيضاوي
# (392 - 498 ه = 1002 - 1076 م) محمد بن أحمد بن العباس أبو بكر
### ||| AUT البيضاوي
# : فقيه من كبار الشافعية، له علم بالادب، صنف كتبا منها " التبصرة "
~~مختصر في الفقه، وشرحه " التذكرة - خ " مجلدان في طوبقبو، و " الارشاد " في
~~شرح الكفاية للصيمري (3). __________ مقدمته، ومقدمة الناشر، وغاية النهاية
~~2: 89 وانظرbrock s 1: 593 721 (1) وفيات الأعيان 1: 463 وطبقات المصنف 56
~~و1: 484(386) s 1: 669. brock وتكررت فيه تكنية
### ||| AUT العبادي
# ب أبي عامر، وهو بخط ابن قاضي شهبة في الأعلام - خ " أبو عاصم ". (2)
~~إرشاد الاريب 6: 329 ولسان الميزان 5: 43 وفيه: ولادته سنة 385 وسؤالات
~~السلفي - خ. ودار الكتب 8: 196 وتعليقات عبيد. (3) طبقات الاسنوي 1: 201
~~وهدية 2: 73، وطوبقبو 2: 690. PageV05P0314

### ||| AUT البرداني
# (388 - 369 ه = 998 - 1076 م) محمد بن أحمد بن محمد، أبو الحسن
### ||| AUT البرداني
# : فرضي من الشعراء نسبته إلى " البردان " من قرى بغداد في شماليها. اشتهر
~~بأبيات من شعره. منها: " لا تعجبي يا سلم من رجل ... ضحك المشيب برأسه فبكى " (1).
### ||| AUT الروذباري
# (000 - بعد 369 ه = 000 - بعد 1076 م) محمد بن أحمد بن الهيثم، أبو بكر
### ||| AUT الروذباري
# : عالم بالقراآت. من أهل بلخ، استوطن مدينة غزنة، له " جامع القراآت "
~~قال ابن الجزري: لم يؤلف مثله، ألفه باسم السلطان إبراهيم بن مسعود بن محمد
~~بن سبكتكين، وفرغ منه سنة 469 ه (2).
### ||| AUT ابن الوليد
# (000 - 478 ه = 000 - 1086 م) محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن
~~الوليد، أبو علي: متكلم، من رؤساء المعتزلة وأتمتهم. من أهل بغداد. كان
~~يدرس علم الاعتزال والفلسفة والمنطق. قال ابن الجوزي: واضطره أهل السنة إلى
~~أن لزم بيته خمسين سنة لم يجسر على الخروج ms3267 منه (3)،
### ||| AUT ابن الحداد
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م) محمد بن أحمد بن عثمان القيسي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن الحداد
# : شاعر أندلسي، له " ديوان شعر " كبير مرتب على حروف المعجم، وكتاب "
~~المستنبط " في __________ (1) المحمدون 56. (2) غاية النهاية 2: 90. (3)
~~المنتظم 9: 20 ولسان الميزان 5: 56 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 478.
~~PageV05P0315
# العروض. أصله من وادي آش (guadix)سكن المرية (almeria)واختص بالمعتصم
~~محمد بن معن بن صمادح، فأكثر من مدحه، ثم سار إلى سرقسطة (saragosse)سنة
~~461 فأكرمه " المقتدر " ابن هود وابنه " المؤتمن " من بعده.وعاد إلى
~~المعتصم، وتوفي في أيامه، بالمرية (1).
### ||| AUT ابن طاهر
# (000 - نحو 480 ه = - 000 بعد 1087 م) محمد بن أحمد بن إسحاق بن زيد بن
~~طاهر، أبو عبد الرحمن القيسي، من قيس عيلان: أمير أندلسي أديب. كان صاحب
~~مرسية، وليها بعد وفاة أبيه (سنة 455 ه وعني بالأدب وأهله. وكان جوادا
~~ممدحا، ويشبهونه في أدبه بالصاحب ابن عباد، له " رسائل " مدونة. ول أبي
~~الحسن ابن بسام كتاب فيها، سماه " سلك الجواهر من ترسيل
### ||| AUT ابن طاهر
# " وفد عليه أبو بكر ابن عمار يلتمس صلته، ثم ثار عليه، في حديث طويل،
~~وخلعه عن سلطانه واعتقله سنة 471 ثم أطلقه. وتوفي منعزلا (2).
### ||| AUT البيكندي
# (394 - 482 ه = 1004 - 1089 م) محمد بن أحمد بن حامد
### ||| AUT البيكندي
# ، أبو جعفر: عالم بالكلام على مذهب المعتزلة، داعية إلى الاعتزال.من أهل
~~بخارى. يعرف بقاضي حلب. زار مصر. وناظر بعض علماء الإسماعيلية. ومنع من
~~دخول بغداد، ثم دخلها واستوطنها وتوفي بها.من كتبه " تحقيق الرسالة بأوضح
~~الدلالة " في النبوات، و " الهدي والارشاد " في الرد على مقدم الإسماعيلية
~~__________ (1) التكملة لابن الأبار 133 والذخيرة: المجلد الثاني من القسم
~~الاول 201 وفيه مختارات من شعره. وفوات الوفيات 2: 167. (2) الحلة السيراء
~~186 - 190. PageV05P0315
# بمصر أبي نصر هبة اله، و " الرسالة المسعودية " (1).
### ||| AUT الطبسي
# (000 - 482 ه = 000 - 1089 م) محمد بن أحمد بن أبي جعفر
### ||| AUT الطبسي
# : محدث صوفي، من أهل " طبس " بنى نيسابور وأصبهان وكرمان، له تصانيف منها
~~" بستان العارفين " (2).
### ||| AUT ms3268 ابن سهل السرخسي
# (000 - 483 ه = 000 - 1090 م) محمد بن أحمد بن سهل، أبو بكر، شمس
~~الائمة: قاض، من كبار الاحناف، مجتهد، من أهل سرخس (في خراسان). أشهر كتبه
~~" المبسوط - ط " في الفقه والتشريع، ثلاثون جزءا، أملاه وهو سجين بالجب في
~~أوزجند (بفرغانة) وله " شرح الجامع الكبير للامام محمد " منه مجلد مخطوط، "
~~شرح السير الكبير للامام محمد - ط " وهو شرح لزيادات الزيادات للشيباني، و
~~" الاصول - خ " في أصول الفقه، و " شرح مختصر الطحاوي - خ ". وكان سبب سجنه
~~كلمة نصح بها الخاقان ولما أطلق سكن فرغانة إلى أن توفي (3). __________
~~(1) المنتظم 9: 52 والبداية والنهاية 12: 136 وفيه: " كان حنفي المذهب في
~~الفروع، معتزليا في الاصول " والجواهر المضية 2: 8 ولسان الميزان 5: 61
~~وكشف الظنون 891 قلت: رسالته " المسعودية " أظن نسبتها إلى ابنه " مسعود "
~~وكان من علماء المعتزلة أيضا، كنيته " أبو اليمن " ووفاته سنة 491 كما في
~~الجواهر المضية 2: 170. (2) شذرات الذهب 3: 367 ومعجم البلدان 6: 28، (3)
~~الفوائد البهية 158 والجواهر المضية 2: 28.0brock 1: 460 (373) s 1: 638
~~والفهرس التمهيدي 160 ومفتاح السعادة 2: 55 وفيه: " مات في حدود سنة 500 "
~~وعلق مصحح طبعه أن وفاته في كشف الظنون سنة 473. PageV05P0315

### ||| AUT الكركانجي
# (390 - 484 ه = 1000 - 1092 م) محمد بن أحمد بن علي بن حامد، أبو نصر المروزي
### ||| AUT الكركانجي
# : عالم بالقراآت: من أهل كركانج (بخوارزم) قام بسياحات في العراق والحجاز
~~والجزيرة والشام، للاخذ والرواية عن علمائها، وتوفي بمرو. من كتبه "
~~التذكرة لاهل التبصرة " و " المعول " كلاهما في علوم القرآن (1).
### ||| AUT المعموري
# (000 - 485 ه = 000 - 1092 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT المعموري
# البيهقي: أديب، من المشتغلين بالفلسفة. صنف كتابا في " المخروطات
~~والهندسة " قال من رآه: ما سبقه إليه أحد، وكتبا في العربية والادب. ولد في
~~بيهق وانتقل إلى أصبهان في خدمة تاج الملوك الذي كان وزيرا بعد نظام الملك،
~~فنظر في زيجه فرأى ما يدل على الخوف فأغلق باب داره عليه، فأخرج وقتل على
~~سبيل الغلط (2)،
### ||| AUT الهروي
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م) محمد بن أحمد بن ms3269 أبي يوسف
### ||| AUT الهروي
# ، أبو سعد: فقيه شافعي، من أهل هراة، قتل شهيدا مع ابنه في جامع همدان،
~~وكان قاضيا فيها، له " الاشراف " في شرح " أدب القضاء " للعبادي، قال ابن
~~هداية الله " المصنف " في طبقات الشافعية: وهو شرح مفيد، بالغ الروياني في
~~الاعتماد عليه (3). __________ (1) الأعلام - خ. لابن قاضي شهبة، في وفيات
~~سنة 484 وفيه: وقيل في سنة 481 وإرشاد الأدب 6: 338 وفهى: وفاته في ذي
~~الحجة 484 واللباب 3: 36 وفيه توفي سنة 481. (2) إرشاد الاريب 6: 335
~~وتاريخ حكماء الإسلام 63 وفيه أن السلطان أمر بقتل الباطنية، فظنه بعض
~~الغوغاء باطنيا، فقتلوه. (3) طبقات الشافعية للمصنف 66. PageV05P0316

### ||| AUT الخياط
# (401 - 499 ه = 1011 - 1105 م) محمد بن أحمد بن علي، أبو منصور،
### ||| AUT الخياط
# : عالم بالقراآت. زاهد. من أهل بغداد: انقطع لاقراء القرآن طول حياته،
~~وصنف " المهذب " في القراآت (1).
### ||| AUT الأبيوردي
# (000 - 507 ه = 000 - 1113 م) محمد بن أحمد بن محمد القرشي الأموي، أبو
~~المظفر: شاعر عالي الطبقة، مؤرخ، عالم بالادب. ولد في أبيورد (بخراسان)
~~ومات مسموما في أصبهان كهلا. من كتبه " تاريخ أبيورد " و " المختلف
~~والمؤتلف " في الأنساب، و " طبقات العلماء في كل فن " و " أنساب العرب " و
~~" ديوان شعره - ط " و " زاد الرفاق - خ " في المحاضرات. قال الذهبي: كان
~~على غزارة علمه تباها معجبا بنفسه جميلا لباسا، وكان يكتب اسمه " العبشمي
~~المعاوي " ويقال إنه كتب رقعة إلى المستظهر العباسي وكتب: " المملوك
~~المعاوي " فحك المستظهر الميم فصار " العاوي " وردها إليه. وكان يرشح من
~~كلام الابيوردي نوع تشبث بالخلافة. ولم يكن من أبناء معاوية بن أبي سفيان،
~~وإنما هو من أبناء " معاوية ابن محمد " من سلالة أبي سفيان، ولممدوح حقي
~~كتاب " الابيوردي ممثل القرن الخامس في برلمان الفكر العربي - ط " (2).
~~__________ (1) غاية النهاية 2: 74. (2) سير النبلاء - خ. المجلد الخامس
~~عشر. والنجوم الزاهرة 5: 206 ومرآة الزمان 8: 48 وطبقات الشافعية: 62
~~والفهرس التمهيدي 280 وشذرات الذهب 4: 18 و brock 1: 293 (253) s 1: 447
~~وإرشاد الاريب 6: 341 ودار الكتب 3: 177 وابن خلكان 2: 12 وفيه - طبعتا
~~بولاق والميمنية ms3270 - أنه توفي سنة 557 ه وهو من خطأ الطبع، صوابه 507 يؤيد
~~هذا أن الابيوردي كان في عصر المستظر بالله العباسي، ووفاة المستظر سنة
~~PageV05P0316

### ||| AUT الشاشي
# (429 - 507 ه = 1037 - 1114 م) محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر، أبو بكر
### ||| AUT الشاشي
# القفال الفارقي، الملقب فخر الاسلام، المستظهري: رئيس الشافعية بالعراق
~~في عصره. ولد بميافارقين، ورحل إلى بغداد فتولى فيها التدريس بالمدرسة
~~النظامية (سنة 504) واستمر إلى أن توفي. من كتبه " حلية العلماء في معرفة
~~مذاهب الفقهاء - خ " يعرف بالمستظهري، صنفه للامام المستظهر بالله، و "
~~المعتمد " وهو كالشرح له، و " الشافي " شرح مختصر المزني و " الفتاوى - خ "
~~صغير يعرف بفتاوى
### ||| AUT الشاشي
# و " العمدة في فروع الشافعية - خ " و " تلخيص القول - خ " في مسألة
~~تتعلق بالطلاق (1).
### ||| AUT ابن رشد
# (450 - 520 ه = 1058 - 1126 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT ابن رشد
# ، أبو الوليد: قاضي الجماعة بقرطبة. من أعيان المالكية. وهو جد
### ||| AUT ابن رشد
# الفيلسوف (محمد بن أحمد) الآتي. [[محمد بن أحمد
### ||| AUT ابن رشد
# ، أبو الوليد عن مخطوطة الجزء الخامس من كتابه " المقدمات الممهدات " في
~~مكتبة " القيروان " أطلعني السيد إبراهيم شبوح القيرواني على ورقتها الاولى
~~وهي مكتوبة علي الرق.]] __________ 512 ودليل آخر هو أن من نقلوا عن ابن
~~خلكان قبل عصره الطباعة كصاحب شذرات الذاهب أرخوا وفاة الابيوردي سنة 507
~~وقد تنبه إلى هذا ايضا المستشرق بروكلمان فقال في فصل له بدائرة المعارف
~~الاسلامية النسخة الانجليزية - المجلد الاول، الصفحة 70 " توفي الابيوردي
~~سنة 507 ه لا سنة 557 كما ذكر في طبعة بولاق لابن خلكان " (1) وفيات
~~الأعيان 1: 464 وطبقات السبكي 4: 58. و brock s 1: 674. وفهرست الكتبخانة
~~3: 224 والفهرس التمهيدي 200. PageV05P0316
# له تآليف، منها " المقدمات الممهدات - ط " في الاحكام الشرعية، و "
~~البيان والتحصيل - خ " (*) فقه، و " مختصر شرح معاني الآثار للطحاوي - خ "
~~و " الفتاوي - خ " و " اختصار المبسوطة " و " المسائل - خ " مجموعة من
~~فتاويه، في معهد المخطوطات. مولده ووفاته بقرطبة (1).
### ||| AUT ابن رحيم
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م) محمد بن ms3271 أحمد بن رحيم، أبو بكر ذو
~~الوزارتين الأندلسي: شاعر من كبار الكتاب كان صاحب الديوان بإشبيلية.أورد
~~صاحب الخريدة نماذج حسنة من شعره (2).
### ||| AUT ابن الحاج
# (458 - 529 ه = 1066 - 1134 م) محمد بن أحمد بن خلف التجيبي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحاج
# : قاضي قرطبة، كانت الفتيا في وقته تدور عليه، واستمر في القضاء إلى أن
~~قتل ظلما بجامع قرطبة، وهو ساجد. له كتاب في " نوازل الاحكام " تداوله
~~الناس زمنا بعده (3).
### ||| AUT الخرقي
# (000 - 533 ه = 000 - 1138 م) محمد بن أحمد بن أبي بشر المروزي، أبو
~~بكر، المعروف ب
### ||| AUT الخرقي
# : فقيه فاضل متكلم. نسبته إلى " خرق " وهي من قرى __________ (*) طبع
~~المجلد الأول منه الاستاذ الحبيب اللمسي (زهير الشاويش) (1) قضاة الأندلس
~~98 والصلة 518 وبغية الملتمس 40 وأزهار الرياض 3: 59 والديباج 278 و brock
~~s 1: 662. ودار الكتب 1: 145 ومجلة معهد المخطوطات 4: 73 ورأيت السفر
~~الرابع من كتابه " البيان والتحصيل " في خزانة الرباط (93 أوقاف) والسفر
~~الثامن منه، فيها (122 كتاني)، (2) المحمدون 79 وخريدة القصر، قسم شعراء
~~المغرب والاندلس، طبعة تونس 3: 401 - 409. (3) أزهار الرياض 3: 61
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والصلة لابن بشكوال 522، PageV05P0317
# مرو. أقام مدة بنيسابور، وتوفي بقريته، من كتبه " التبصرة في علم الهيئة
~~- خ " رأيت نسخة منه في مكتبة لورانزيانا، بفلورانس (رقم 95 شرقي) ومنه
~~نسخة في خزانة أيا صوفية (الرقم 2578 و 2581) (1).
### ||| AUT السمرقندي
# (000 - 450 ه = 000 - 1145 م) محمد بن أحمد بن أبي أحمد، أبو بكر علاء الدين
### ||| AUT السمرقندي
# : فقيه، من كبار الحنفية. أقام في حلب، واشتهر بكتابه " تحفة الفقهاء - ط
~~" وله كتب أخرى، منها " الاصول " (2).
### ||| AUT المقتفي لامر الله
# (489 - 555 ه = 1096 - 1160 م) محمد بن أحمد، المقتفي ابن المستظهر ابن
~~المقتدي العباسي: من أعاظم الخلفاء العباسيين. بويع سنة 530 ه والسلاجقة
~~قابضون على أزمة الامور، فجمع مالا وافرا وهيأ قوة وسلاحا وقبض على من في
~~بغداد منهم ومن أعوانهم بعد موت السلطان مسعود زعيمهم الاكبر، واستقل
~~بأعمال الدولة. وكان حازما، مقداما، ms3272 يباشر الحروب بنفسه، وهو أول من انفرد
~~بادارة شؤون الملك بنفسه، من أول عهد الديلم إلى عهده، وأول خليفة تمكن من
~~الخلافة وحكم على عسكره وأصحابه من حين تحكم المماليك بالخلفاء من عهد
~~المستنصر إلى أيامه، لم يتقدمه بذلك غير المعتضد، ودامت له الخلافة أربعا
~~وعشرين سنة وثلاثة أشهر، وتوفي ببغداد. كان يقظا كثير العناية بأخبار
~~البلاد، يبذل الاموال العظيمة على الارصاد والعيون __________ (1) الفوائد
~~البهية 92 واللباب 1: 65 وكشف الظنون 338 وفيه ضبط " الخرقي " بكسر الخاء
~~وفتح الواء، نصا، وليس بصواب. وتذكرة النوادر 161. (2) الفوائد البهية 158
~~والجواهر المضية 2: 6 ومعجم المطبوعات 1046 ومفتاح السعادة 2: 273 - 74.
~~PageV05P0317
# فلا يكاد يفوته شئ مما يحدث في مملكته وغيرها (1)
### ||| AUT ابن صدقة
# (478 - 556 ه = 1085 - 1161 م) محمد بن أحمد بن صدقة، أبو الرضى، جلال
~~الدين: وزير. استوزره الراشد بالله منصور ابن المسترضد العباسي (سنة 529)
~~ثم أوفده إلى المصول لتدبير بعض الامور عند أميرها (زنكي بن آق سنقر) فلما
~~اجتمع بزنكي حدثه بأنه في خوف من انقلاب " الراشد " عليه وطلب منه أن
~~يستبقيه عنده، ويفارق خلدمة الرشد، فأجابه. وأقام عنده، فطلبه الراشد،
~~فأعلم بحاله، فتركه. ثم صلحت حاله مع الرشاد فعاد إلى منصبه. ولما خرج
~~الراشد من بغداد سنة 530 تأخر أبو الرضى عنه، وخلع الراشد وبويع للمقتفي،
~~فاستوزره. وتوفي ببغداد (2).
### ||| AUT الاواني
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م) محمد بن أحمد بن الحسين بن محمود
### ||| AUT الاواني
# ، أبو نصر: كاتب من أهل أوانا (بقرب بغداد) له " رسائل " حسنة مدونة،
~~وشعر جيد. من رسائله " الربيعية " ضمنها مفاخرة الرياحين ووصف السحاب
~~والغمام وتفصيل الربيع على سائر الفصول، ولاه الوزير ابن هبيرة الكتابة في
~~أعمال السواد، وتوفي في أوانا (3). __________ (1) النبراس 156 وابن الأثير
~~11: 16 و 96 وتواريخ آل سلجوق 183 - 292 ومفرج الكروب 1: 131 - 133 وفيه:
~~للمقتفي شعر حسن، من جملته: " قالت: أحبك، قلت: كاذبة، ... غري بذا من ليس
~~ينتقد لو قلت لي: أشناك، قلت: أجل، ... الشيخ ليس يحبه أحد ! " (2) ذيل
~~تاريخ السمعاني - خ. ms3273 (3) ذيل تاريخ السمعاني - خ.ومعجم البلدان: أوانا.
~~وفوات الوفيات 2: 168 وعرفه بالفدوخي ؟ ووقعت فيه نسبته " الاو أبي " من
~~خطأ الطبع. PageV05P0317

### ||| AUT البلوي
# (000 - 559 ه = 000 - 1164 م) محمد بن أحمد بن عامر
### ||| AUT البلوي
# السالمي الطرطوشي، أبو عامر: من أهل العلم بالتاريخ والأدب والطب.
~~أندلسي، أصله من مدينة سالم (medinaceli)كان من سكان " طرطوشة " وانتقل إلى
~~" مرسية " ومات في إشبيلية. له كتب، منها " درر القلائد وغرر الفوائد - خ "
~~في الأدب والتاريخ، و " الشفاء " في الطب، و " أنموذج العلوم - خ " وكتاب
~~في " اللغة " وآخر في " التشبيهات "(1).
### ||| AUT اللخمي
# (000 - 577 ه = 000 - 1181 م) محمد بن أحمد بن هشام بن خلف
### ||| AUT اللخمي
# ، أبو عبد الله: عالم بالادب. أندلسي. سكن سبتة. من كتبه " المدخل إلى
~~تقويم اللسان وتعليم البيان - خ " و " الفصول والجمل في شرح أبيات الجمل
~~وإصلاح ما وقع في أبيات سيبويه وفي شرحها للاعلم من الوهم والخلل - خ " في
~~خزانة عابدين بدمشق، و " شرح الفصيح " لثعلب، و " شرح مقصورة ابن دريد - خ
~~" و " الرد على الزبيدي في لحن العوام - خ " وغير ذلك. قال ابن الأبار:
~~وجدت الاخذعنه والسماع منه في سنة 557 ه توفي بإشبيلية (2). __________ (1)
~~الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والتكملة لابن الأبار 1: 213 وبغية الوعاة 12
~~و brock 1: 658 (499) s 1: 914. والاعلان بالتوبيخ 123. (2) التكملة لابن
~~الأبار 1: 370 وبغية الوعاة 19 والجمانة في إزالة الرطانة: توطئة الناشر.
~~وانظر: brock 375(308) s 1: 541. وشرع الظاهرية 300 - 301 وتعليقات عبيد و
~~عبد العزيز الاهواني. في مجلة معهد المخطوطات 3: 129 نقلا عن الديل
~~والتكملة - خ. لابن عبد الملك المراكشي. PageV05P0318

### ||| AUT السمرقندي
# (000 - نحو 575 ه = 000 - نحو 1180 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT السمرقندي
# ، أبو منصور: فقيه حنفي. من أهل سمرقند. من كتبه " تحفة الفقهاء - ط " في
~~الفروع. وهو شيخ أبي بكر بن مسعود الكاشاني (المتقدمة ترجمته) (1).
### ||| AUT ابن نبهان
# (486 - 580 ه = 1093 - 1184 م) محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد، أبو الفرج
### ||| AUT ابن نبهان
# : محدث عراقي من أهل الكرخ. كان ms3274 يقول الشعر ويمدح به. قال القفطي: من بيت
~~الرواية والحديث، حدث هو وأبوه وجده (2)،
### ||| AUT المفيد
# (000 - 582 ه = 000 - 1186 م) محمد بن أحمد بن داود، أبو الرضى، المعروف ب
### ||| AUT المفيد
# : مؤدب، حاسب. من أهل بغداد. كانت له مدرسة يعلم فيها الخط والحساب. له
~~تصانيف. منها كتاب في " الحساب " (3).
### ||| AUT ابن رشد
# (520 - 595 ه = 1126 - 1198 م) محمد بن أحمد بن محمد بن رشد ض الأندلسي،
~~أبو الوليد: الفيلسوف. من أهل قرطبة. يسميه الافرنج (averroes)عني بكلام
~~أرسطو وترجمه إلى العربية، وزاد عليه زيادات كثيرة. وصنف نحو __________
~~(1) الجواهر المضية 2: 6 وكشف الظنون 371 والفوائد البهية 158 قلت: لم أجد
~~نصا على تاريخ وفاته، وقد توفي تلميذه وزوج ابنته الكاشاني، سنة 587 ه
~~فقدرت ما بينهما باثنتي عشرة سنة، وقدر. brock s 1: 640 وفاته سنة 540 ه
~~وعد من مصنفاته " مختلف الرواية - خ " وهو لمحمد بن عبد الحميد الاسمندي
### ||| AUT السمرقندي
# ، الآتية ترجمته. (2) المحمدون 46. (3) ذيل تاريخ السمعاني - خ.
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. PageV05P0318
# خمسين كتابا، منها " فلسفة ابن رشد - ط " وتسميته حديثة وهو مشتمل بعض
~~مصنفاته، و " التحصيل " في اختلاف مذاهب العلماء، و " الحيوان " و " فصل
~~المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال - ط " و " الضروري " في
~~المنطق، و " منهاج الأدلة " في الاصول، و " المسائل - خ " في الحكمة، "
~~وتهافت التهافت - ط " في الرد على الغزالي، و " بداية المجتهد ونهاية
~~المقتصد - ط " في الفقه، و " جوامع كتب أرسطاطاليس - خ " في الطبيعيات
~~والالهيات، و " تلخيص كتب أرسطو - خ " و " علم ما بعد الطبيعة - ط " و "
~~الكليات - ط " بالتصوير الشمسي، في الطب، ترجم إلى اللاتينية والاسبانية
~~والعبرية، و " شرح أرجوزة ابن سينا - خ " في الطب، في خزانة القرويين
~~(الرقم 2786) بفاس، و " تلخيص كتاب النفس - ط " ورسالة في " حركة الفلك ".
~~وكان دمث الاخلاق، حسن الرأي. عرف المنصور (المؤمني) قدره فأجله وقدمه.
~~واتهمه خصومه بالزندقة والالحاد، فأوغروا عليه صدر المنصور، فنفاه إلى
~~مراكش، وأحرق بعض كتبه، ثم رضي عنه وأذن له بالعودة إلى ms3275 وطنه، فعاجلته
~~الوفاة بمراكش، ونقلت جثته إلى قرطبة، قال ابن الأبار: كان يفزع إلى فتواه
~~في الطب كما يفزع إلى فتواه في الفقه. ويلقب بابن رشد " الحفيد " تمييزا له
~~عن جده أبي الوليد محمد بن أحمد (المتوفى سنة 520) ومما كتب فيه: " ابن رشد
~~وفلسفته - ط " لفرح أنطون، و " ابن رشد - ط " ليوحنا قمير، و " ابن رشد
~~الفيلسوف - ط " لمحمد بن يوسف موسى، و " ابن رشد - ط " لعباس محمود العقاد
~~(1) __________ (1) قضاة الأندلس 111 والتكملة لابن الأبار 1: 269 والأعلام
~~- خ. في وفيات سنة 595 والمعجب 242 و 305 وفيه: وفاته في آخر سنة 594 وقد
~~ناهز الثمانين. وطبقات الاطباء 2: 75 وشذرات الذهب 4: 320 وآداب اللغة 3:
~~104 والفهرس التمهيدي = PageV05P0318

### ||| AUT ابن أبي جمرة
# (518 - 559 ه = 1124 - 1202 م) محمد بن أحمد بن عبد الملك،
### ||| AUT ابن أبي جمرة
# الأموي بالولاء، أبو بكر: فقيه مالكي، من أعيان الاندلس. ولد
~~بمرسية.وتفقه، وولي خطة الشورى إرثا عن آبائه، وهو في نحو الحادية
~~والعشرين. وتقلد قضاء مرسية وبلنسية وشاطبة وأوريولة، في مدد مختلفة،
~~وامتحن بأخرة من عمره في امتناعه عن قضاء مرسية، فأقام بها إلى أن توفي. من
~~كتبه " نتائج الابكار ومناهج النظار في معاني الآثار " و " إقليد التقليد "
~~و " البرنامج المقتضب من كتاب الأعلام بالعلماء الأعلام " و " الانباء
~~بأنباء بني خطاب " وهم أسلافه (1).
### ||| AUT أبو عبد الله القرشي
# (544 - 599 ه = 1150 - 1203 م) محمد بن أحمد بن إبراهيم.
### ||| AUT أبو عبد الله القرشي
# الهاشمي: زاهد. أندلسي الاصل، من الجزيرة الخضراء. أقام بمصر مدة، وسكن
~~القدس وتوفي بها، ودفن بماملا (مقبرة القدس القديمة) له كلمات وجمل، في
~~آداب المعاملات وطرائق أهل الرياضات، جمعها بعض تلاميذه في كتاب " الفصول - خ " (2).
### ||| AUT ابن إدريس
# (550 - 601 ه = 1155 - 1204 م) محمد بن أحمد ابن عبد الرحمن التجيبي، أبو القاسم
### ||| AUT ابن إدريس
# : __________ = 456 و 467 والمستشرق كارا دي فو.b carra de vaux في دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 166 - 175 والمغرب 104. (1) التكملة لابن الأبار 276
~~والأعلام - خ. ms3276 وشذرات الذهب 4: 342. (2) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~وشذرات الذهب 4: 342 و brock 1: 603(461). وفيه: وفاته " سنة 590 " خطأ،
~~والانس الجليل 2: 488 واسمه فيه: " محمد بن إبراهيم بن أحمد " ودار الكتب
~~1: 338 ونسب إليه brock s 1: 833. كتاب " جواهر البلاغة، في المعاني
~~والبيان " وليس من تأليفه. PageV05P0319
# [[محمد بن أحمد بن محمد،
### ||| AUT ابن قدامة
# ]] [[محمد بن أحمد بن جبير عن الصفحة الاولى من مخطوطة " الشفاء " في
~~خزانة كتب " الاوقاف " ببغداد " رقم 2950 " تفضل بتصويرها المجمع العلمي
~~العراقي.]] قاض أديب له شعر، من أهل مرسية، صحب القاضي أبا الوليد ابن رشد
~~ولا زمه بقرطبة وأخذ عنه. وولي قضاء الجزيرة الخضراء (algesiras)ثم قضاء
~~شاطبة وأخيرا قضاء دانية. وهو خال صفوان بن إدريس مصنف زاد المسافر (1).
### ||| AUT ابن قدامة
# (528 - 607 ه = 1134 - 1210 م) محمد بن أحمد بن محمد، أبو عمر
### ||| AUT ابن قدامة
# الجماعيلي الأصل الدمشقي الدار: __________ (1) زاد المسافر 713.
~~PageV05P0319
# فقيه حنبلي. توفي بدمشق. خرج له الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
~~" أربعين حديثا " من رواياته (1).
### ||| AUT ابن جبير
# (540 - 614 ه = - 1145 - 1217 م) محمد بن أحمد بن جبير الكناني
~~الأندلسي، أبو الحسين: رحالة أديب. ولد في بلنسية (valence)ونزل بشاطبة،
~~وبرع في الادب، ونظم الشعر الرقيق، __________ (1) التكملة لوفيات النقلة -
~~خ الجزء 23. PageV05P0319
# وحذق الاقراء، وأولع بالترحل والتنقل فزار المشرق ثلاث مرات إحداها سنة
~~578 - 581 ه وهي التي ألف فيها كتابه " رحلة ابن جبير - ط " ومات
~~بالاسكندرية في رحلته الثالثة. ويقال: إنه لم يصنف كتاب " رحلته " وإنما
~~قيد معاني ما تضمنته فتولى ترتيبها بعض الآخذين عنه، ومن كتبه " نظم الجمان
~~في التشكي من إخوان الزمان " وهو ديوان شعره، على قدر ديوان أبي تمام، و "
~~نتيجة وجد الجوانح في تأبين القرن الصالح " مجموع ما رثى به زوجته " أم
~~المجد " (1).
### ||| AUT ابن اللحام
# (558 - 614 ه = 1163 - 1217 م) محمد بن أحمد بن محمد اللخمي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن اللحام
# : فاضل،كان واعظ عصره في المغرب. ولد اشتهر بتلمسان، واستقدمه المنصور
~~يعقوب ابن ms3277 يوسف إلى مراكش، فاستوطنها. وحظي عنده وعند ملكيها الناصر
~~والمستنصر، وكان يتصد ويجهز ضعيفات البنات بما يحسنون به إليه. كف بصره.
~~وتوفي بمراكش. له " حجة الحافظين ومحجة الواعظين " كبير، في الوعظ (2).
### ||| AUT الزهري
# (000 - 17 ه = 000 - 1220 م) محمد بن أحمد بن سليمان بن إبراهيم
### ||| AUT الزهري
# الأندلسي الاشبيلي،أبو عبد الله: __________ (1) نفح الطيب 1: 515 و 575
~~والتكملة لوفيات النقلة - خ الجزء 31 والأعلام - خ وشذرات الذهب 5: 60
~~وغاية النهاية 2: 60 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 116 ورحلة ابن جبير:
~~مقدمات طبعة ليدن سنة 1907 وجذوة الاقتباس 172 والاحاطة 2: 168 وفي زاد
~~المسافر 72 نماذج من شعره. وللدكتور محمد مصطفى زيادة " محاضرة " أوجز بها
~~رحلة ابن جبير في 22 صفحة، نشرها بيت المغرب، في القاهرة، سنة 939،: brock
~~1: 629 (478) s 1: 879. بغية الرواد 27 وتعريف الخلف 2: 352. PageV05P0320
# عالم بالادب. ولد بمقالة، وسكن إشبيلية. وزار مصر والشام وبلاد الجزيرة
~~وبغداد وأصبهان وبلاد الجبل، ومات شهيدا قتله التتار، في بروجرد، له شعر
~~ومقامات وتصانيف. من كتبه " البيان والتبيين في أنساب المحدثين " ستة
~~أجزاء، و " البيان فيما أبهم من الاسماء في القرآن " مجلد، و " أقسام
~~البلاغة وأحكام الصناعة " مجلدان، و " شرح الايضاح للفارسي " خمسة عشر
~~مجلدا، و " شرح المقامات " مجلد (1).
### ||| AUT ظهير الدين
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م) محمد بن أحمد بن عمر البخاري، أبو بكر،
### ||| AUT ظهير الدين
# : فقيه حنفي، كان المحتسب في بخارى. من كتبه " الفتاوى الظهيرية - خ " (2).
### ||| AUT الظاهر بأمر الله
# (571 - 623 ه = 1175 - 1226 م) محمد بن أحمد، أبو نصر، الظاهر ابن
~~الناصر ابن المستضئ العباسي: من خلفاء الدولة العباسية في العراق. بويع بعد
~~وفاة أبيه (سنة 622 ه وحمدت أيامه، على قصرها، وعانى مصاعب كثيرة. وكان
~~معاصرا لابن الأثير المؤرخ فقال فيه: كان مستقيما، محبرا للخير، أطلق
~~المكوس التي كان قد وضعها والده، وخفف الاموال عن بعض رعيته، وأخرج
~~المسجونين، ومنع جاسوسية الحراس وكانوا يكتبون للخلفاء كل ما يدور بين
~~الناس من الحديث، وقال ابن كثير: كان من أجود بني ms3278 العباس، وأحسنهم سيرة
~~وسريرة، ولو طالت مدته لصلحت __________ (1) نفح الطيب، طبعة بولاق 1: 430
~~وهو فيه " محمد ابن سلمان " والتصحيح من مصادر أوثقها الأعلام - خ. لابن
~~قاضي شهبة، والتكملة لوفيات النقلة - خ للحافظ المنذري، بخطيهما. (2)
~~الجواهر المضية 2: 20 ومفتاح السعادة 2: 140 والصادقية، الربع من الزيتونة
~~189 ودار الكتب 1: 448 وانظر: brock s. 1 : 652. PageV05P0320
# . الأمة صلاحا كثيرا على يديه. وقال سبط ابن الجوزي، وهو يذكر وفاته: قد
~~ذكرنا ما جرى عليه من الشدائد والتعصب الزائد وما تجرع من الغصص، وكانت
~~خلافته تسعة أشهر وأياما، ويا ليتها دامت أعواما (1).
### ||| AUT الركبي
# (000 - نحو 633 ه = 000 - نحو 1235 م) محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال
### ||| AUT الركبي
# ، أبو عبد الله، ويعرف ببطال: فقيه، نسبته إلى قبيلة " الركب " من
~~الاشعرين، في اليمن، كان مسكنه في بلدة " ذي يعمد " إحدى قرى الدملوة، ورحل
~~إلى مكة، فجاور بها 14 سنة. وعاد إلى بلده، فبنى مدرسة، وقف عليها كتبه
~~وأرضه، وكان فاضلا ورعا. له مصنفات، منها، " النظم المستعذب، في شرح غريب
~~المهذب - ط " مجلدان، و " أربعون حديثا " وله شعر. توفي في بلده (2).
### ||| AUT الصابوني
# (000 - 634 ه = 000 - 1237 م) محمد بن أحمد،
### ||| AUT الصابوني
# الصدفي، أبو بكر: شاعر من أهل إشبيلية، علت شهرته في الاندلس، وزار
~~المشرق، فتوفي بالاسكندرية، في طريقه إلى القاهرة، قال ابن الأبار: ختمت
~~الأندلس شعراءها به (3). __________ (1) الكامل لابن الأثير 12: 169 و 177
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. ونكت الهميان 238 وتاريخ الخمسين 2: 369
~~والسلوك للمقريزي 1: 220 وابن العبري 422 وفيه: " كانت دولته عادلة آمنة،
~~وعقد لبغداد جسرا ثانيا عظيما وأتفق عليه مالا كثيرا، فصار في بغداد على
~~دجلتها جسران ". والبداية والنهاية 13: 112 ومرآة الزمان 8: 642 وفيه: "
~~حكي لي أنه دخل يوما إلى الخزائن، فقال له خادمها: في أيامك تمتلئ فقال: ما
~~جعلت الخزائن لتمتلئ بل لتفرغ وتنفق في سبيل الله، فإن الجمع شغل التجار ".
~~(2) تاريخ ثغر عدن 200 وبغية الوعاة 18. (3) نفع الطيب 2: 652 ولم يذكر
~~وفاته. وفوات ms3279 الوفيات 2: 168 أرخ وفاته سنة 604 ه نقلا عن ابن الأبار.=
~~PageV05P0320

### ||| AUT ابن خلف
# (546 - 634 ه = 1151 - 1236 م) محمد بن أحمد بن عمر بن الحسين
### ||| AUT ابن خلف
# البغدادي القطيعي، أبو الحسن: فاضل. من أهل بغداد، مولدا ووفاة، لازم
~~ابن الجوزي مدة وقرأ عليه كثيرا من تصانيفه وسمع من غيره بغداد والموصل
~~ودمشق وغيرها. له كتاب في " تاريخ البغداديين " (1).
### ||| AUT الباجي
# (564 - 635 ه = 1169 - 1237 م) محمد بن أحمد بن عبد الملك، أبو مروان اللخمي
### ||| AUT الباجي
# : قاض أندلسي من الخطباء، من أهل إشبيلية. أصله من باجة القيروان. ولي
~~خطبة إشبيلية زمانا ثم قضاء الجماعة بها. وكانت له معرفة بالعربية وتاريخ
~~رجال الحديث وحدث بصحيح البخاري في الحجاز (سنة 633) وفي حجته الثانية قام
~~من سبتة (في المحرم 34) ووصل إلى مرسى عكة (في شعبان) ومنها إلى دمشق
~~(رمضان) وروى عن علماء هذه البلدان ورووا عنه وحج ثم انصرف من جدة إلى
~~عيذاب فمصر وهو مريض فنزل بخان الملاحين وتوفي به (2).
### ||| AUT النسوي
# (000 - 639 ه = 000 - 1241 م) محمد بن أحمد بن علي: مؤرخ، ولد في إحدى
~~ضواحي نسا (بفارس) ودخل في خدمة السلطان جلال الدين منكبرتي خوارزم شاه. له
~~" سيرة السلطان منكبرتي - ط " مع ترجمة __________ = وتحفة القادم لابن
~~الأبار، وفيه وفاته سنة 634 ورجحت روايته، لاحتمال أن يكون لفظ " وثلاثين "
~~سقط من نسخة فوات الوفيات، (2) التكملة لوفيات النقلة - خ، الجزء الحادي
~~والخمسون.والمقصد الارشد - خ. (2) إفادة النصيح 96 - 104. PageV05P0321
# فرنسية جزآن (1).
### ||| AUT ابن الخشاب
# (000 - نحو 650 ه = 000 - نحو 1252 م) محمد بن أحمد بن سهيل الخزرجي
~~اليمني المعروف ب
### ||| AUT ابن الخشاب
# : فاضل، له علم بالتفسير. صنف " الدر النظيم في خواص القرآن العظيم - خ "
~~في أوقاف بغداد (2).
### ||| AUT ابن العلمقي
# (593 - 656 ه = 1197 - 1258 م) محمد بن أحمد (أو محمد بن محمد ابن أحمد)
~~بن علي، أبو طالب، مؤيد الدين الاسدي البغدادي المعروف بابن العلقمي: وزير
~~المستعصم العباسي. وصاحب الجريمة النكراء، في ممالاة " هولاكو " على ms3280 غزو
~~بغداد، في رواية أكثر المؤرخين. اشتغل في صباه بالادب. وارتقى إلى رتبة
~~الوزارة (سنة 642) فوليها أربعة عشر عاما. ووثق به " المستعصم " فألقى إليه
~~زمام أموره، وكان حازما خبيرا بسياسة الملك، كاتبا فصيح الانشاء. اشتملت
~~خزانته على عشرة آلاف مجلد، وصنف له الصغاني " العباب " وابن أبي الحديد "
~~شرح نهج البلاغة " ونفى عنه بعض ثقات المؤرخين خبر المخامرة على المستعصم
~~حين أغار هولاكو على بغداد (سنة 656) واتفق أكثرهم على أنه مالاه، وولي له
~~الوزراء مدة قصيرة ومات ودفن في __________ (1) آداب اللغة 3: 63 ومعجم
~~المطبوعات 1855 وbrock s 1: 552. قلت: عندي شكوك في صحة هذه الترجمة، راجع
~~التعريف المؤرخين 1: 62 ودار الكتب 5: 224 والأزهرية 5: 468 وقد تكون وفاته
~~سنة 647 ؟ (2) الكشاف لطلس الرقم 168 قلت: أورد بروكلمن وفاته نحو 650 وفي
~~هدية العارفين 2: 97 وفاته سنة 567 وأقحم هذا التاريخ في كشف الظنون ص 736
~~وهو تاريخ وفاة شخص آخر يدعى
### ||| AUT ابن الخشاب
# ايضا اسمه عبد الله بن محمد - فليحقق. PageV05P0321
# مشهد موسى بن جعفر (الكاظمية) ببغداد، وخلفه في الوزارة ابنه عز الدين "
~~محمد بن محمد بن أحمد " وهناك روايات بأن مؤيد الدين أهين على أيدي التتار،
~~بعد دخولهم، ومات غما في قلة وذلة (1).
### ||| AUT محمد شعلة
# (623 - 656 ه = 1226 - 1258 م) محمد بن أحمد بن محمد الموصلي الحنبلي،
~~أبو عبد الله، المعروف بشعلة، ويقال له ابن الموقع: فاضل، له علم بالقراآت
~~وغيرها.كان أبوه موقعا عند " خير بك " كافل حلب.وهاجر محمد إلى القاهرة بعد
~~زوال الدولة الجركسية.وتوفي بالموصل.من كتبه " الشمعة المضية بنشر قراآت
~~السبعة المرضية "منظومة رائية في نحو نصف الشاطبية، و " شرح تصحيح المنهاج
~~لابن قاضي عجلون " و " التلويح بمعاني أسماء الله الحسنى الواردة في الصحيح
~~" و " الفتح، لمغلق حزب الفتح " وهو شرح لحزب أستاذه أبي الحسن البكري، و
~~"كنز المعاني في شرح حرز الاماني - ط __________ (1) الحوادث الجامعة، لابن
~~الفوطي 208 و 336 وما بينهما. والفخري، لابن الطقطقي، والبداية والنهاية
~~13: 212 وفير weir.t h. في دائرة المعارف الاسلامية 1: 241 ms3281 وشذرات الذهب 5:
~~272 والوافي بالوفيات 1: 185 وتاريخ الخميس 2: 377 ومرآة الجنان 4: 147
~~وابن الوردي 2: 201 والنجوم الزاهرة 7: 20 وفوات الوفيات 2: 152 وابن خلدون
~~536 و 537 والسلوك للمقريزي 1: 3 20 و 400 وأخبار الدول للقرماني 180 - 182
~~وفيه بعض ما قال الشعراء في ابن العلقمي، وجعل منهم " سبط ابن التعاويذي "
~~القائل: بادت وأهلوها معا، فبيوتهم ببقاء مولانا " الوزير " خراب وهذا
~~البيت، من قصيدة للسبط، في ديوانه ص 47 يهجو بها " ابن البلدي " ولم يدرك
~~السبط أيام ابن العلقمي، فإن وفاته سنة 583 وفي تاريخ العراق بين احتلالين
~~1: 207 - 212 بعض أقوال المؤرخين في ابن العلقمي. قلت: والمصادر مختلفة في
~~تسميته " محمد ابن أحمد " أو " محمد بن محمد " ولعل الصواب الاول، ومن سماه
~~" محمد بن محمد " قد يلقبه بعز الدين، وعز الدين " محمد " ابنه، ولي
~~الوزارة للتتار بعده. PageV05P0321
# شرح للشاطبية في القراآت، و " العنقود - خ " قصيدة في النحو (1).
### ||| AUT اليونيني
# (572 - 658 ه = 1176 - 1260 م) محمد بن أحمد بن عبد الله، من سلالة جعفر
~~الصادق، أبو عبد الله، تقي الدين
### ||| AUT اليونيني
# : من حفاظ الحديث.حنبلي. ولد في يونين، واشتهر وتوفي في بعلبك. وكان
~~مقربا من ملوك عصره.كالاشرف والكامل. وله معهما ومع غيرهما أخبار. وهو أبو
~~قطب الدين " موسى " المؤرخ (2)
### ||| AUT ابن سراقة
# (592 - 633 ه = 1196 - 1264 م) محمد بن أحمد بن محمد ابن إبراهيم أبو
~~بكر، محيى الدين الانصاري الشاطبي، المعروف ب
### ||| AUT ابن سراقة
# : شيخ دار الحديث الكاملية، بالقاهرة. أندلسي الأصل - سمح الحديث ببغداد
~~وغيرها. وولي مشيخة دار الحديث بحلب ثم الكاملية بمصر. له مؤلفات في "
~~التصوف " (3).
### ||| AUT ابن الجلاب
# (- 664 000 ه = 000 - 1266 م) محمد بن أحمد بن محمد بن الجلاب الفهري:
~~محدث. أديب سكن منرقة __________ (1) درالحبب - خ. وكشف الظنون 1064 وشذرات
~~الذهب 5: 281 والمقصد الارشد - خ و brock s 1: 859 وغاية النهاية 2: 80
~~والكتبخانة 1: 104. (2) البداية والنهاية 13: 227 وذيل طبقات الحنابلة 2:
~~269 - 273 وشذرات الذهب 5: 294. (3) البداية والنهاية 13: 243 ومرآة الجنان
~~4: 160 والنجوم الزاهرة 7: 217 وشذرات ms3282 الذهب 5: 310 وحسن المحاضرة 1: 215
~~قلت: ورد اسمه في أكثر المصادر " محمد بن محمد بن إبراهيم " وجعلته كذلك.
~~في الايثار إليه "
### ||| AUT ابن سراقة
# " 3: 126 ثم ظفرت بخطه، على الجزء الحادي والعشرين من كتاب التكملة
~~لوفيات النقلة، وسمى نفسه " محمد بن أحمد بن محمد " فصححته هنا، وليصحح
~~هناك. PageV05P0322
# [[محمد بن أحمد، ابن سراقة عن طرة الجزء الحادي والعشرين من مخطوطة "
~~التكملة لوفيات النقلة " للمنذري. عندي تصويره. وفي أذنى الصفحة خط الحافظ
~~المنذري بصحة السماع.]] (minorque)سنة 653 ه وصنف فيها بعض كتبه. واستشهد
~~على ظهر البحر، مقبلا على قتال الروم (في 22 رمضان) من تآليفه " الفوائد
~~المتخيرة من رواية المشيخة العشرة " فرغ من تقييده في منرقة في ذي القعدة
~~655 وكتاب " النزهة " وسماه " إيثار النقل لآثار الفضل " وكتاب " روح الشعر
~~" اختصره أبو عثمان سعيد بن أحمد بن إبراهيم بن ليون الأندلسي وسمى المختصر
~~(لمح السحر من روح الشعر - خ " في خزانة الرباط (د 56) في جزء لطيف أنجزه
~~ابن ليون بمدينة المرية سنة 939 ه رأيته وعن مقدمته أخذت هذه الترجمة (1).
### ||| AUT القرطبي
# (000 - 671 ه = 000 - 1273 م) محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الانصاري
~~الخزرجي الأندلسي، أبو عبد الله،
### ||| AUT القرطبي
# : من كبار المفسرين. صالح متعبد. من أهل قرطبة. رحل إلى الشرق واستقر
~~بمنية ابن خصيب (في شمالي أسيوط، بمصر) وتوفي فيها. من كتبه " الجامع
~~لاحكام القرآن - ط " __________ (1) مذكرات المؤل PageV05P0322
# عشرون جزءا، يعرف بتفسير القرطبي، و " قمع الحرص بالزهد والقناعة " و "
~~الاسنى في شرح أسماء الله الحسنى " و " التذكار في أفضل الاذكار - ط " و "
~~التذكرة بأحوال الموتى وأحوال الآخرة - خ " مجلدان. في دار الكتب، طبع "
~~مختصره " للشعراني. و " التقريب لكتاب التمهيد - خ " في مجلدين ضخمين، في
~~خزانة القرويين بفاس (الرقم 80 / 117) وكان ورعا متعبدا، طارحا للتكلف،
~~يمشي بثوب واحد وعلى رأسه طاقية (1).
### ||| AUT ابن العجمي
# (000 - 673 ه = 000 - 1274 م) محمد بن أحمد (كمال الدين) بن عبد العزيز،
~~أبو عبد الله، عز الدين
### ||| AUT ابن العجمي ms3283
# : كاتب، من أهل حلب، درس في عدة مدارس، بالقاهرة وغيرها. وخلف أباه في
~~كتابة الانشاء. قال ابن الفرات: صنف، وله نظم كثير (2)، __________ [وفي
~~خزانة الشيخ زهير الشاويش نسخة مخطوطة قيمة] (1) الجامع لاحكام القرآن:
~~مقدمة المجلد الاول. ونفح الطيب 1: 428 والديباج 317 والكتبخانة 2: 149 و
~~brock s 1: 737. (2) ابن الفرات 7: 38. PageV05P0322

### ||| AUT ابن اندراس
# (000 - 674 ه = 000 - 1275 م) محمد بن أحمد بن محمد الأموي، أبو القاسم،
~~المعروف بابن اندارس: طبيب، من أهل مرسية (murcie)استوطن بجابة
~~(bougie)وتولى طب الولاة فيها، مع بعض خواص الاطباء. وسمع به أمير المؤمنين
~~المستنصر (محمد ابن يحيى الحفصي) فاستدعاه إلى تونس. فكان أحد أطبائه
~~وجلسائه. له " أرجوزة " نظم بها بعض الادوية، وشرع في نظم " الادوية
~~المفردة " من قانون ابن سينا. وتوفي بتونس (1).
### ||| AUT ابن الظهير الاربلي
# (602 - 677 ه = 1205 - 1278 م) محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد ابن أبي
~~شاكر الاربلي، مجد الدين، ابن الظهير: شاعر، أديب، من فقهاء الحنفية. ولد
~~بإربل، وتنقل في العراق والشام، ومات بدمشق. له تذكرة الاريب وتبصرة الأديب
~~- خ " و " مختصر أمثال الشريف الرضي - خ " و " ديوان شعر " في مجلدين (2)،
### ||| AUT العزفي
# (607 - 677 ه = 1211 - 1279 م) محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين
### ||| AUT العزفي
# ، أبو القاسم، من نسل ابن أبي عزفة اللخمي: أول من ولي الامارة من بني
~~أبي عزفة، بسبتة، ثار فيها، وقتل واليها، وتأمر، وملك طنجة، ودخل أصيلا
~~(بقرب طنجة " وهدم سورها. ومات بسبتة. دامت دولته ثلاثين سنة وشهرين و 16
~~يوما. وكان فقيها فاضلا، __________ (1) عنوان الدراية 45. (2) فوات
~~الوفيات 2: 174 وفيه: وفاته سنة " 697 " خطأ، وابن الفرات 7: 7 12 و 137
~~والجواهر المضية 2: 19 و 401 والدارس 1: 574 وbrock 1: 291(251) s 1: 444.
~~PageV05P0323
# . [[محمد بن أحمد، ابن سجمان (البكري) الشريشي عن شستربتي، اللوحة 58
~~المخطوطة 3456.]] له نظم. أكمل " الدر المنظم، في مولد النبي المعظم " من
~~تأليف أبيه أبي العباس أحمد (1).
### ||| AUT ابن سجمان الشريشي
# (601 - 685 ه = 1204 - 1286 م) محمد بن أحمد بن محمد ms3284 بن عبد الله بن
~~سجمان الوائلي البكري الشريشي المالكي، أبو بكر، جمال الدين: فقيه، نحوي،
~~ولد في شريشي، ورحل إلى المشرق، فسمع بالاسكندرية ودمشق وحلب وإربل وبغداد
~~وأقام بدمشق، يفتي ويدرس.وطلب للقضاء فيها فامتنع ورعا. وتوفي بها. له "
~~شرح ألفية ابن معطي - خ " في النحو، مجلدان، وكتاب في " الاشتقاق " (2).
### ||| AUT القسطلاني
# (614 - 686 ه = 1218 - 1287 م) محمد بن أحمد بن علي القيسي الشاطبي، أبو
~~بكر، قطب الدين التوزري
### ||| AUT القسطلاني
# : __________ (1) ازهار الرياض 2: 374 (2) نفح الطيب 1: 432 وفيه النص
~~على " سجمان " وبغية الوعاة 18 وشذرات الذهب 5: 392 وابن الفرات 8: 46
~~والكتبخانة 4: 31. PageV05P0323
# عالم بالحديث ورجاله. أصله من توزر (بإفريقية) من بلاد قسطيلية، ومولده
~~بمصر، ومنشأه بمكة. قام برحلة سنة 649 فأخذ عن علماء بغداد والجزيرة والشام
~~ومصر. وطلب من مكة، فتولى مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة إلى أن توفي،
~~له " الافصاح عن المعجم من الغامض والمبهم " في أسانيد رجال الحديث، رتبه
~~على الحروف و " اقتداء الغافل باهتداء العاقل - خ " تصوف، ورسالة في "
~~تفسير آيات من القرآن الكريم - خ " و " لسان البيان عن اعتقاد الجنان - خ "
~~و " مراصد الصلات في مقاصد الصلاة - ط " و " مدارك المرام في مسالك الصيام
~~- ط " و " تكريم المعيشة بتحريم الحشيشة - خ " رسالة، و " تتميم التكريم
~~لما في الحشيش من التحريم - خ " رسالة، وهما في جزء صغير، في خزانة الرباط
~~- 568 كتاني - كتب في حياة المصنف سنة 677 ه بخط غلامه أحمد ابن سنقر (1).
~~__________ (1) طبقات الشافعية 5: 18 وفوات الوفيات 2: 181 = PageV05P0323

### ||| AUT الخويي
# (626 - 693 ه = 1229 - 1294 م) محمد بن أحمد بن خليل بن سعادة
### ||| AUT الخويي
# ، شهاب الدين، أبو عبد الله: قاضي دمشق، وابن قاضيها. مولده ووفاته فيها.
~~ولي قضاء القدس سنة 657 ثم قضاء حلب، فقضاء الديار المصرية، ونقل إلى قضاء
~~الشام. وكان فقيها شافعيا باحثا، له تصانيف منها " أقاليم التعاليم - خ "
~~في إحصاء العلوم 84 ورقة و " شرح الفصول الخمسين، في النحو، لابن معطي - خ
~~" في دار الكتب (1918) و " الجبر والمقابلة " و " الهيئة ms3285 " ومنظومات في "
~~البيان " و " الفرائض " و " العروض " وكتاب يشتمل على عشرين فنا، في مجلد
~~كبير، و " نظم علوم الحديث " لابن الصلاح، ونظم الفصيح " لعثلب، وغير ذلك.
~~وخرج له عبيد بن محمد الاسعردي " مشيخة " على حروف المعجم اشتملت على 236
~~شيخا، وله نحو 300 شيخ لم يذكروا في هذا المعجم. و
### ||| AUT الخويي
# : نسبة إلى " خوي " من أعمال أذربيجان (1). __________ = والرسالة
~~المستطرفة 92 وشذرات الذهب 5: 397 والنجوم الزاهرة 7: 373 وحسن المحاضرة 1:
~~236 والمغرب، القسم الخاص بمصر 1: 269 وفي التاج 8: 80 ضبط " القسطلاني "
~~ودار الكتب 1: 50 و 6: 181 و brock s 1: 809. )1) الانس الجليل 2: 466
~~وفوات الوفيات 2: 182. والبداية والنهاية 13: 331 وبغية الوعاة 10 والدارس
~~1: 237 وانظر فهرسته. والفهرس والتمهيدي 561 وقرأت في كتاب " مشيخة "
~~مخطوط، أنه انتقل من قضاء القدس إلى مصر بسبب ورود التتار إلى بلاد الشام،
~~فولي قضاء البهنسا والمحلة، ثم انتقل إلى قضاء حلب فالديار المصرية، فاشام
~~" وكان كثير المداراة للناس، فيه حب للمنصب وخوف عليه، قليل المنافرة، يحب
~~طريق السلامة " وانفردت هذه المشيخة بالتعريف به بابن سعادة
### ||| AUT الخويي
# " المهلبي " وفي طبقات السبكي 5: 8 ترجمة لابيه، عرفه فيها ب
### ||| AUT الخويي
# " البرمكي " ووقع اسمه في الشذرات 5: 423 " شهاب الدين، أحمد " والصواب
~~" محمد " ودار الكتب 7: 47. PageV05P0324

### ||| AUT ابن القرطبي
# (000 - 693 ه = 000 - 1294 م) محمد بن أحمد، كمال الدين ابن ضياء الدين
### ||| AUT ابن القرطبي
# : مؤرخ، من أهل قنا (في صعيد مصر) كانت له رياسة ووجاهة. صنف كتابا في "
~~التاريخ " عدة مجلدات (1).
### ||| AUT النميري
# (000 - 694 ه = 000 - 1295 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT النميري
# ، أبو خالد: قاض، له شعر. من أهل وادي آش (بالاندلس) سكن سبتة، ومات
~~قاضيا ببسطة (baza) (2)
### ||| AUT ابن المحب الطبري
# ( 636 - 694 ه = 1238 - 1295 م) محمد بن أحمد بن عبد الله، جمال الدين
~~ابن محب الدين الطبري: قاضي مكة، مولد ووفاته بها. شافعي، متأدب، له نظم
~~حسن. تولى القضاء عدة مرات وعزل نفسه وأعاده الملك المظفر صاحب اليمن، له
~~كتب، منها " التشويق ms3286 إلى البيت العتيق - خ " منسك، في خزانة حمزة، بدمشق و
~~" نظم كفاية المتحفظ في اللغة (3).
### ||| AUT الحموي
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) محمد بن أحمد بن علي
### ||| AUT الحموي
# : طبيب. له " البيان في كشف اسرار الطب للعيان - خ " بدار الكتب المصرية.
~~ألفه ل أبي الفتح عمر بن يوسف الرسولي المتوفى سنة 696 ه (4). __________
~~(1) الطالع السعيد 267 وخطط مبارك 14: 124. (2) بغية الوعاة 17. (3) العقد
~~الثمين 1: 294 وشذرات 5: 426 وتعليقات أحمد عبيد. (4) المخطوطات المصورة.
~~الطب 35. PageV05P0324

### ||| AUT الأمير محمد
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م) محمد بن أحمد بن يحيى بن حمزة، تاج الدين:
~~أمير، من أشراف اليمن، كان صاحب الحصون الغربية (كحلان الطويلة وغيرهما)
~~وامتنع على السلطان الملك المؤيد (صاحب اليمن) زمنا. ثم أقبل بطاعته فسر به
~~المؤيد وأكرمه. ولم يزل على ولائه إلى أن توفي (1).
### ||| AUT التجاني
# (000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م) محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله
### ||| AUT التجاني
# : أديب، له " تحفة العروس ونزهة النفوس - ط " أشار فيه إلى أن له كتابا
~~آخر سماه " الوفا في شرح الشفا للقاضي عياض " (2).
### ||| AUT ابن الحاج
# (638 - 718 ه = 1241 - 1318 م) محمد بن أحمد، بن محمد بن أحمد، أبو الوليد،
### ||| AUT ابن الحاج
# التجيبي القرطبي ثم الاشبيلي: إمام محراب المالكية بدمشق ووالد إمامه،
~~ومن شيوخ الذهبي. كان أهله بيت العلم والقضاء بقرطبة. ولما أخذها الفرنج
~~انتقلوا إلى إشبيلية، فولد بها صاحب الترجمة. [[محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد،
### ||| AUT ابن الحاج
# نهاية الجزء الخامس من مخطوطة " جامع الاصول في الاحاديث الرسول " لابن
~~الأثير.في دار الكتب المصرية، كتب سنة 689.]] __________ (1) العقود
~~اللؤلؤية 1: 382 و 389. (2) هدية 2: 141 وشستربتي 4196 ودار الكتب 3: 47.
~~PageV05P0324
# وصادر " ابن الأحمر " جده بعشرين ألف دينار، ومات أبوه وجده (641) فنشأ
~~يتيما. واشتغل بالفقه والأدب واللغة. وكانت له عدة كاملة من الخيل والسلاح،
~~أعدها للغزاة، من ماله. وانتقل إلى شريش فغرناطة فتونس. ورحل إلى المشرق
~~فسكن دمشق (سنة 684) وأم بمحراب المالكية فيها وعرضت عليه نيابة ms3287 الحكم
~~فامتنع. وتوفي بها. كان جميل الخط، على الطريقة الأندلسية. كتب بيده لنفسه،
~~ولاعانة ولديه، نحو مئة مجلد، من كتب الحديث واللغة والفقه (1).
### ||| AUT ابن المحروق
# (672 - 729 ه = 1273 - 1328 م) محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله بن
~~المحروق: وزير أندلسي، من أهل غرناطة. كان وكيل السلطان إسماعيل بن فرج
~~النصري في بعض أعماله، واغتيل السلطان إسماعيل وبويع لابنه (محمد) سنة 725
~~ه وهو في العاشرة من عمره، فتولى
### ||| AUT ابن المحروق
# وزارته وحجبه وتغلب على ملكه (بغرناطة) واستمر إلى أن ترعرع محمد، فكان
~~أول ما شعر به حب التحرر من كابوس
### ||| AUT ابن المحروق
# ، فأوعز بقتله، فقتل (2)،
### ||| AUT الآقشهري
# (665 - 731 ه = 1267 - 1331 م) محمد بن أحمد بن أمين بن معاذ
### ||| AUT الآقشهري
# : مؤرخ رحالة. ولد في " آقشهر " بقونية. ورحل إلى مصر، ثم إلى المغرب.
~~وجمع " رحلته " إلى المشرق والمغرب في عدة مجلدات كبيرة. وجاور بالمدينة.
~~ومات فيها: وله __________ (1) الدرر الكامنة 3: 350 والبداية والنهاية 14:
~~91 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والدارس 2: 6 والشذرات 6: 51 وذيل العبر
~~97 وانظر نموذج خطه. (2) اللمحة البدرية 77 و 81 وانظر الدرر الكامنة 3:
~~(364). PageV05P0325
# " الروضة " في أسماء من دفن بالبقيع (1).
### ||| AUT المستمسك بالله
# (000 - 736 ه = 000 - 1336 م) محمد بن أحمد بن أبي علي العباسي الملقب ب
### ||| AUT المستمسك بالله
# : أمير. من بيت الخلافة العباسية الثانية بمصر. وهو ابن الحاكم بأمر الله
~~(العباسي) وأبو " الواثق بالله " إبراهيم بن محمد. مات " المستمسك " في
~~حياة أبيه، مسجونا بالبرج من القلعة (2).
### ||| AUT ابن سمعون
# (000 - 737 ه = 000 - 1337 م) محمد بن أحمد بن سمعون، ناصر الدين: موقت.
~~له " التحفة الملكية في الاسئلة والاجوبة الفلكية - خ " و " الاصول الثامرة
~~في الاعمال بربع المساطرة - خ " و " كنز الطلاب في الاعمال بالاسطرلاب - خ " (3).
### ||| AUT ابن القماح
# (656 - 741 ه = 1258 - 1340 م) محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن القماح
# القرشي الشافعي المصري: مفسر، من فقهاء الشافعية. ناب في ms3288 الحكم بجامع
~~الصالح (بالقاهرة) ونسب إلى التساهل في الاحكام، فامتنع عز الدين ابن جماعة
~~من استنابته. فأقبل على تدريس الفقه إلى أن مات. له " مجاميع " كثيرة،
~~مشتملة على فوائد، وكتاب في " تفسير القرآن - خ " (4). __________ (1)
~~الدرر الكامنة 3: 309 وفي هامشه اختلاف النسخ في تاريخ وفاته سنة 731 أو
~~737 أو 739 ه (2) الدرر الكامنة 3: 344 و 375. (3) فهرست الكتبخانة 5: 232
~~والفهرس التمهيدي 488.وbrock 2: 155(126) (4) الدرر الكامنة 3: 303 وفهرسة
~~الكتب المخطوطة في خزانة الجامع الاعظم بالجزائر 3. PageV05P0325

### ||| AUT ابن جزي الكلبي
# (693 - 741 ه = 1294 - 1340 م) محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله،
### ||| AUT ابن جزي الكلبي
# ، أبو القاسم: فقيه من العلماء بالاصول واللغة. من أهل غرناطة. من كتبه "
~~القوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية - ط " بتونس، و " تقريب الوصول
~~إلى علم الاصول " و " الفوائد العامة في لحن العامة " و " التسهيل لعلوم
~~التنزيل - ط " تفسير، و " الانوار السنية في الالفاظ السنية - ط " و "
~~وسيلة المسلم " في تهذيب صحيح مسلم، و " البارع في قراءة نافع " و " فهرست
~~" كبير اشتمل على ذكر كثيرين من علماء المشرق والمغرب. وهو من شيوخ لسان
~~الدين ابن الخطيب. قال المقريزي: فقد وهو يحرض الناس يوم معركة طريف (1).
### ||| AUT المطري
# (671 - 741 ه = 1272 - 1340 م) محمد بن أحمد بن محمد بن خلف الخزرجي
~~الانصاري السعدي المدني، أبو عبد الله، جمال الدين
### ||| AUT المطري
# : فاضل، عارف بالحديث والفقه والتاريخ. نسبته إلى
### ||| AUT المطري
# ة (بمصر) وهو من أهل المدينة المنورة. ولي نيابة القضاء فيها، وألف لها
~~تاريخا سماه " التعريف بما أنست. الهجرة من معالم دار __________ (1) نفح
~~الطيب 3: 272 والدرر الكامنة 3: 356 والمكتبة الأزهرية 1: 181 وأزهار
~~الرياض 3: 184 وفهرسة الجزائر 2 والتيمورية 1: 16 وانظر. brock 342 (264) s
~~2: 377 والديباج المذهب 295 قلت: وفي الرحلة الثانية من كتاب " خلال جزولة
~~" ذكر لمخطوطة من كتاب " القوانين " لصاحب الترجمة، في خزانة إصريف،
~~بالسوس، قال صاحب خلال جزولة: نفيسة يمكن أن تصحح عليها طبعتا تونس وفاس. ا
~~ه وفي خزانة الرباط - 1134 ms3289 د - قصيدة من نظمه، في تصدير أعجاز قصيدة امرئ
~~القيس 38 بيتا مطلعها: أقول لعزمي أو لصالح أعمالي ... ألا عم صباحا أيها
~~الطلل البالي ! PageV05P0325
# الهجرة - ط " ومات فيها (1).
### ||| AUT ابن قدامة المقدسي
# (705 - 744 ه = 1305 - 1343 م) محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد
~~الحميد بن عبد الهادي، شمس الدين، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن قدامة المقدسي
# الجماعيلي الاصل، ثم الدمشقي الصالحي: حافظ للحديث، عارف بالادب، من
~~كبار الحنابلة. يقال له " ابن عبد الهادي " نسبة إلى جده الاعلى. أخذ عن
~~ابن تيمية و
### ||| AUT الذهبي
# وغيرهما. وصنف ما يزيد على سبعين كتبا، يربي ما أكمله منها على مئة
~~مجلد، ومات قبل بلوغ الاربعين. من كتبه " العقود الدرية في مناقب شيخ
~~الإسلام أحمد ابن تيمية - ط " و " المحرر - ط " في الحديث، مسند، و " فضائل
~~الشام - خ " و " قواعد أصول الفقه - خ " و " الصارم المنكي في الرد على ابن
~~السبكي - ط " و " شرح التسهيل " و " العلل " في الحديث، على ترتيب كتب
~~الفقه، و " الاحكام " في فقه الحنابلة، و " تراجم الحفاظ " وغير ذلك. توفي
~~بظاهر دمشق (2).
### ||| AUT الذهبي
# (673 - 748 ه = 1274 - 1348 م) محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز
### ||| AUT الذهبي
# ، شمس الدين، أبو عبد الله: __________ (1) لحظ الالحاظ لابن فهد 110
~~والدرر الكامنة 3: 315 وفيه " خالد " مكان " خلف " تصحيف. وانظر brock 2 :
~~220(171) s 2: 220 ودار الكتب 5: 141 وتاج المفرق - خ. وفيه مولده سنة 676.
~~(2) جلاء العينين 22 وبغية الوعاة 12 والدرر الكامنة 3: 331 والبداية
~~والنهاية 14: 210 والتبيان-خ.وشذرات الذهب 6: 141 والدارس 2: 88ودارالكتب
~~5: 289و brock s 2: 128. قلت: كنت في شك من تاريخ مولده، وموته صغيرا، إلى
~~أن ظفرت بقطعة مخطوطة من كتاب، لاحد معاصريه، يقول فيها: واجتمعت به غير
~~مرة، وكنت أسأله أسئلة أدبية وأسئلة عربية، فأجده فيها سيلا يتحدر " لو عاش
~~كان عجبا ". PageV05P0326
# [[محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي مقتبس من سير النبلاء 2: 8 عن مخطوطة "
~~الأعلام بوفيات الأعلام " المحفوظة في دار الكتب الظاهرية بدمشق " المجموع
~~116: 11 ".]] حافظ، مؤرخ، ms3290 علامة محقق. تركماني الاصل، من أهل ميافارقين،
~~مولده ووفاته في دمشق. رحل إلى القاهرة وطاف كثيرا من البلدان، وكف بصره
~~سنة 741 ه تصانيفه كبيرة كثيرة تقارب المئة، منها " دول الإسلام - ط "
~~جزآن، " المشتبه في الاسماء والأنساب، والكني والالقاب - ط " و " العباب -
~~خ " في التاريخ، و " تاريخ الإسلام الكبير - خ " 36 مجلدا، طبع منها خمسة،
~~و " سير النبلاء - ط " أربعة أجزاء و " الكاشف - خ " في تراجم رجال الحديث،
~~و " العبر في خبر من غبر - ط " خمسة أجزاء، و " طبقات القراء - ط " و "
~~الامامة الكبرى - خ " و"الكبائر - ط " و " تهذيب تهذيب الكمال - خ " في
~~رجال الحديث، و " ميزان الاعتدال في نقد الرجال - ط " ثلاثة مجلدات، و "
~~المختصر المحتاج إليه من تاريخ الدبيثي - ط " جزآن، و "معجم شيوخه - خ " و
~~" المفتي في الكنى - خ " و " الأعلام بوفيات الأعلام - خ "و" تجريد أسماء
~~الصحابة - ط " مجلدان، و " المغني - ط " جزآن، في رجال الحديث. و " الراة
~~الثقات - ط " رسالة، و " الطب النبوي - ط " و " المرتجل في الكنى - خ " و "
~~زغل العلم - ط " رسالة و " المستدرك على مستدرك الحاكم - ط " في الحديث، و
~~" أهل المئة فصاعدا - ط " حققه ونشره في مجلة المورد، بشار عواد البغدادي،
~~و " ذكر من اشتهر بكنيته PageV05P0326
# من الأعيان - خ " رسالة في شستربتي (3458) واختصر كثيرا من الكتب، وآخر
~~ما نشر من كتبه " معرفة القراء الكبار - ط " مجلدان (1).
### ||| AUT ابن عدلان
# (663 - 749 ه = 1265 - 1348 م) محمد بن أحمد بن عثمان بن إبراهيم
### ||| AUT ابن عدلان
# بن محمود بن لاحق بن داود، شمس الدين الكناني: فقيه شافعي مصري. ناب في
~~الحكم عن ابن دقيق العيد، وارسل إلى اليمن في أيام الناصر محمد بن قلاوون،
~~توفي بالطاعون، بمصر له " شرح مختصر المزني - خ " بخطه، في فقه الشافعية.
~~بدار الكتب، قال السبكي: لم يكمله (2).
### ||| AUT البهشتي
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT البهشتي
# ، الاسفراييني، أبو العلاء، علاء الدين، يعرف بفخر خراسان: باحث. من كتبه
~~" المآب في شرح الآداب - خ " في ms3291 مغنيسا (الرقم 2028) كتب سنة 861 وهو شرح
~~لرسالة آداب البحث للسمرقندي، ومنه نسخة ثانية في الأزهرية. وله " شرح
~~القصيدة الطنطرانية " في مدح الوزير نظام الملك، و " شرح الفرائض
~~__________ (1) فوات الوفيات 2: 183 ونكت الهمدان 241 وذيل تذكرة الحفاظ 34
~~و 347 وطبقات السبكي 5: 216 والنعيمي 1: 78 والشذرات 6: 153 ومجلة المجمع
~~العلمي العربي 16: 387 وغاية النهاية 2: 71 والفهرس التمهيدي 428 و 433 و
~~435 والدرر الكامنة 3: 336 والنجوم الزاهرة 10: 182 والمختصر المحتاج إليه:
~~مقدمته. والتبيان - خ. والاعلان بالتوبيخ 84 ومفتاح السعادة 1: 212 ثم 2:
~~216 وآداب اللغة 3: 189 ومحمد بن شنب. في دائرة المعارف الاسلامية 9: 431 -
~~434 وانظر brock 2: 57 (64) s 2: 45. وفهرسته. ومجلة المورد: ج 2 العدد 4 ص
~~107 - 142. (2) طبقات الشافعية 5: 214 وفيه: مولده سنة " نيف " و 660 ودار
~~الكتب 1: 522 وهدية 2: 156. PageV05P0326
# السراجية " (1)
### ||| AUT ابن اللبان
# (679 - 749 ه = 1281 - 1348 م) محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الاسعردي
~~الدمشقي، شمس الدين
### ||| AUT ابن اللبان
# : مفسر، من علما العربية. ولد ونشأ بدمشق. واستقر وتوفي بمصر. من كتبه "
~~ألفية " في النحو، قيل: لم يصنف في العربية مثلها، و " ديوان خطب " و " رد
~~معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات - ط " في التفسير، و "
~~إزالة الشبهات عن الآيات والاحاديث المتشابهات - خ " و " تفسير - خ " الجزء
~~الاول منه (2).
### ||| AUT المزي
# (690 - 750 ه = 1291 - 1349 م) محمد بن أحمد بن عبد الرحيم
### ||| AUT المزي
# ، شمس الدين. فلكي. كان موقت الجامع الأموي، بدمشق. برع في الهيئة
~~والحساب الفلك، وعمل الاوضاع الغريبة من الاسطرلابات والارباع. قال ابن
~~حجر: " وكان على ذهنه أشياء [[محمد بن أحمد
### ||| AUT المزي
# ، شمس الدين عن مخطوطة " اللفظ المعطر " في دار الكتب المصرية 391 مجاميع
~~" ]] من حيل بني موسى ". من كتبه " كشف الريب في العمل بالجيب - خ " و "
~~رسالة __________ (1) مذكراتي وكشف الظنون 40، 1247، 1341 والأزهرية 7:
~~359. (2) مرآة الجنان 4: 333 وغربال الزمان - خ. والدرر الكامنة 3: 330
~~والكتبخانة 1: 141 ثم 7: 137 ومعجم المطبوعات 229 والبعثة المصرية 21
~~والشذرات 6: 163 وطبقات السبكي 5: 213 و. brock s ms3292 2: 137 قلت: في أكثر
~~المصادر، مولده سنة 685 إلا أن اليافعي، بعد أن أرخه سنة 679 قال: " وعاش
~~سبعين سنة ". PageV05P0327
# في الاسطرلاب - خ " و " الروضات الزاهرات في العمل بربع المقنطرات - خ "
~~ورسالة في " العمل بالآية المجنحة - خ " و " نظم اللؤلؤ المهذب في العمل
~~بالربع المجيب - خ " ومختصر في " العمل بربع الدائرة - خ " وله نظم (1).
### ||| AUT الشريف الغرناطي
# (697 - 760 ه = 1297 - 1359 م) محمد بن أحمد بن محمد الحسيني أبو
~~القاسم، المعروف بالشريف: قاض أندلسي. من الفضلاء الادباء. ولد ونشأ بسبتة.
~~وولي ديوان الانشاء بغرناطة، ثم القضاء والخطابة فيها. وولي قضاء وادي آش،
~~ثم أعيد إلى غرناطة. وتوفي بها وهو على قضائها. له ديوان شعر سماه " جهد
~~المقل " وشروح في الأدب والنحو، منها " شرح مقصورة ابن حازم " سماه " رفع
~~الحجب المنشورة على محاسن المقصورة - ط " و " شرح الخزرجية - خ " في
~~شستربتي (4774) وفي الرباط (851 جلاوي) ودار الكتب (2: 235) في العروض. قال
~~ابن قنفذ: لم يكن بعده أحد مثله في الأندلس (2).
### ||| AUT ابن الربوة
# (679 - 764 ه = 1280 - 1363 م) محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي
~~الدمشقي، ناصر الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الربوة
# : فقيه حنفي. أصله من __________ (1) نكت الهميان 244 والدرر الكامنة 3:
~~325 والكتبخانة 5: 259 و 269 ومجلة المجمع العلمي العربي 28: 423 وbrock 2:
~~155 (126) s 2: 156. (2) قضاة الأندلس 171 والاحاطة 2: 129 والديباج 290
~~ووفيات ابن قنفذ - خ. وبغية الوعاة 16 وهو فيه " الخشني " تصحيف " الحسيني
~~" ومطالع البدور 1: 222 وكشف الظنون 1807 والدرر الكامنة 3: 352 والتيمورية
~~3: 163 والفهرس الخاص 160 وله في brock 2: 318(247). مختصر في الاصول - خ
~~". PageV05P0327
# قونية، ومولده ووفاته في دمشق. من كتبه " الدر المنير في حل إشكال الكبير
~~" و " شرح قدس الاسرار في اختصار المنار - خ " و " المواهب المكية في شرح
~~فرائض السراجية " وغير ذلك (1).
### ||| AUT الشريف التلمساني
# (710 - 771 ه = 1310 - 1370 م) محمد بن أحمد بن علي الادريسي الحسني،
~~أبو عبد الله العلويني المعروف ب
### ||| AUT الشريف التلمساني
# : باحث من أعلامالمالكية، انتهت إليه إمامتهم بالمغرب. كان ms3293 من قرية تسمى
~~العلوين (من أعمال تلمسان) ونشأ بتلمسان، ورحل إلى فاس مع السلطان أبي
~~عنان، ثم نكبه أبو عنان، واعتقله شهرا. وأطلقه (سنة 756) وأقصاه، ثم أعاده
~~وقربه (سنة 759) ودعي إلى تلمسان، وكان قد استولى عليها أبوحمو (موسى بن
~~يوسف) فذهب إليها، وزوجه " أبوحمو " ابنته، وبني له مدرسة أقام يدرس فيها
~~إلى أن توفي. من كتبه " مفتاح الوصول إلى بناء الفروع والاصول - ط " في
~~أصول الفقه، كتب عليه عبد الحميد ابن باديس شرحا مختصرا، حاد تدريسه له،
~~ولم يطبعه و " شرح جمل الخونجي " وكان لسان الدين ابن الخطيب كلما ألف
~~كتابا بعثه إليه وعرضه عليه. وللنوشريشي جزء في ترجمته سماه " القول المنيف
~~في ترجمة الإمام أبي عبد الله الشريف " (2). __________ (1) الجواهر المضية
~~2: 15 والدرر الكامنة 3: 327 وهو فيه " المعروف بالربوة " والكتبخانة 2:
~~251. (2) البستان 164 - 184 وتعريف الخلف 1: 106 والتعريف بابن خلدون 62 و
~~447 وهو فيه: يعرف بالعلوي - بفتح فسكون - نسبة إلى " العلويين " من قرى
~~تلمسان. وانظر نيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج 255 وفهرسة السراج - خ.
~~الجزء الاول وفيه: مولده سنة 716 وتاريخ الجزائر العام 2: 190 - 193.
~~PageV05P0327

### ||| AUT الفشتالي
# (000 - 777 ه = 000 - 1375 م) محمد بن أحمد بن عبد الملك، أبو عبد الله
### ||| AUT الفشتالي
# : قاضي فاس. من العلماء بفقه المالكية والادب، وأحد الكتاب البلغاء في
~~عصره. وهو الذي خاطبه لسان الدين ابن الخطيب بأبيات أولها: " من ذا يعد فضائل
### ||| AUT الفشتالي
# " ولاه سلطان المغرب قضاء فاس، سنة 756 وكان يوجهه في السفارة عنه إلى
~~الاندلس. له تأليف في " الوثائق - ط " بفاس، يعرف بوثائق
### ||| AUT الفشتالي
# ، ولأحمد ابن يحيى الونشريسي تعليق عليه سماه " غنية المعاصر والتالي - ط
~~" على هامش الاول (1).
### ||| AUT ابن الشريشي
# (694 - 779 ه = 1295 - 1378 م) محمد بن أحمد بن محمد، أبو بكر، جمال
~~الدين البكري الوائلي الشريشي: فقيه شافعي، أصله من شريش ووفاته في دمشق.
~~ولي قضاء حمص، ثم الحكم في دمشق، يوما واحدا، ومرض ومات. له كتب منها " شرح
~~المنهاج " أربعة أجزاء، و " زوائد الحاوي الصغير ms3294 على المنهاج " وله خطب
~~ونظم. وكان حسن المحاضرة دمث الخلق (2). __________ (1) الاحاطة 2: 133
~~والدرر الكامنة 3: 330 وهو فيهما " القشتالي " من خطأ الطبع. أو ظنا أنه من
~~" قشتالة " بالاندلس. ونيل الابتهاج 265 وفيه وفاته سنة 779 ومعجم
~~المطبوعات 1435 والتيمورية 3: 228 وفهرس المؤلفين 261. وهو في جذوة
~~الاقتباس. 142 بالفاء، وسماه " محمد بن محمد بن أحمد " وكذلك هو - بالفاء -
~~في الرحلة الورثيلانية 429 واعتمدت على النص المخفوظ من خط ابن خلدون. وهو
~~بالفاء وقد ضبطها مرة بالفتح ومرة بالكسر، انظر التعريف بابن خلدون 60 و 61
~~و 448 ورجحت الكسر لورودها كذلك في معجم دوزي . dozy: 2: 268 r وانظر محمد بن محمد
### ||| AUT الفشتالي
# 777 وفهرسة السراج - خ الجزء الاول. (2) القلائد الجوهرية في تاريخ
~~الصحالية 91 وشذرات الذهب 6: 263 والدارس 1: 117 والدرر PageV05P0328
# [[محمد بن أحمد، ابن مرزوق عن نهاية السفر الرابع من كتابه " تيسير
~~المرام شرح عمدة الاحكام " بدار الكتب المصرية " 719 حديث ".]]
### ||| AUT ابن جابر
# (698 - 780 ه = 1298 - 1378 م) محمد بن أحمد بن علي بن جابر الأندلسي
~~الهواري المالكي، أبو عبد الله، شمس الدين: شاعر، عالم بالعربية أعمى. من
~~أهل المرية. صحبه إلى الديار المصرية أحمد بن يوسف الغرناطي الرعيني فكان
### ||| AUT ابن جابر
# يؤلف وينظم، والرعيني يكتب. واشتهرا بالأعمى والبصير، ثم دخلا الشام،
~~فأقاما بدمشق قليلا. وتحولا إلى حلب سنة 743 وسكنا " البيرة " قرب سميساط ثم تزوج
### ||| AUT ابن جابر
# ، فافترقا، ومات الرعيني فرثاه
### ||| AUT ابن جابر
# ومات بعد بنحو سنة. في " البيرة ". من كتب
### ||| AUT ابن جابر
# " شرح ألفية ابن مالك - خ " في مكتبة عبيد بدمشق، وفي الظاهرية (1638)
~~وفي شستربتي (1: 26) و " شرح ألفية ابن معطي " ثمانية أجزاء، و " العين في
~~مدح سيد الكونين - خ " ونظم فصيح ثعلب - ط " و " نظم كفاية المتحفظ "
~~وبديعة على طريقة الصفي الحلى، سماها " الحلة السيرا في مدح خير الورى "
~~وتسمى " بديعية العميان - ط " "شرحها - خ " و " مقصورة - خ " و " غاية
~~المرام في تثليث الكلام - خ "و" المنحة في اختصار الملحة - خ " و ms3295 " المقصد
~~الصالح في مدح الملك الصالح - خ " و " قصيدة ميممية - خ " في " الظاء
~~والضاد "اقتنيت نسخة منها مضبوطة جيدا (1). __________ الكامنة 3: 351
~~وفيه: وفاته سنة 769 وعلق مصححه بأنه في الشذرات ممن مات سنة 779. (1)
~~مفتاح السعادة 1: 156 وبغية الوعاة 14 ونفح الطيب 2: 668 ثم 4: 768 وإعلام
~~النبلاء 5: 77 والدرر الكامنة 3: 339 ونكت الهميان 244 PageV05P0328

### ||| AUT ابن مرزوق
# (710 - 781 ه = 1311 - 1380 م) محمد بن أحمد بن محمد،
### ||| AUT ابن مرزوق
# العجيسي، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه وجيه خطيب، من أعيان تلمسان.
~~أثنى على ابن خلدون. وأسهب المقري في ترجمة. رحل إلى المشرق سنة 718 مع
~~والده، وأقام بمصر مدة وعاد إلى تلمسان سنة 733 فولي أعمالا علمية وسياسية.
~~وتقدم عند ملوك المغرب، وسجنه بعضهم. وعده السلاوي من أعيان الوزراء بفاس
~~في أيام السلطان أبي سالم المريني. وتقلبت به الاحوال حتى استولى على
~~تلمسان من لا يطيق الاقامة معه، فرحل إلى القاهرة، فاتصل بالسلطان الاشرف،
~~فولاه مناصب علمية استمر قائما بها إلى أن توفي، له كتب، منها " شرح عمدة
~~الاحكام - خ " في الحديث و " شرح الشفاء " لم يكمله، و " شرح الاحكام
~~الصغرى " و " إيضاح المراشد فيما تشتمل عليه الخلافة من الحكم والفوائد " و
~~" الامامة " و " المفاتيح المرزوقية - خ " في شرح الخزرجية، و " عقيدة أهل
~~التوحيد، المخرجة من ظلمات التقليد - خ " و " المسند الصحيح الحسن، من
~~أخبار السلطان أبي الحسن " اختصر في نحو 24 صفحة وطبع المختصر مع ترجمته
~~إلى الفرنسية. ومن الأصل __________ وكشف الظنون 152 و 155 ومجلة الفتح 20
~~ربيع الآخر 1347وbrock 2: 14(13) s 2: 6. والكتبخانة 7: 679 ومذكرات
~~المؤلف، وفي المجموع (978 د) بخزانة الرباط، قصيدة له في " مدح المدينة
~~المنورة 18 بيتا في الورقة 118 - 119 أولها: هناؤكم يا أهل طيبة قد حقا ...
~~فبالقرب من خير الورى حزتم السبقا PageV05P0328
# نسخة في الاسكوريال كتبت سنة 773 ه (1).
### ||| AUT ابن عجلان
# (768 - 788 ه = 1366 - 1386 م) محمد بن أحمد بن عجلان بن رميثة ابن أبي
~~نمي: شريف حسني، ms3296 من أمراء مكة. ولد فيها، وشارك أباه في إدارة شؤونها سنة
~~778 ثم استقل بإمارتها بعد وفاة أبيه (سنة 788) فاستمر مئة يوم وقتله أبناء
~~عمه، بمساعدة أمير الحج المصري لهم، على أبواب مكة (2).
### ||| AUT المنتصر المريني
# (783 - بعد 788 ه = 1381 - بعد 1386 م) محمد بن أحمد أبي العباس ابن أبي
~~سالم المريني أبو زيان: طفل، من ملوك الدولة المرينية في المغرب الاقصى،
~~كان مع أبيه في الاندلس، ثم في فاس، واعتقل أبوه، فأرسل إلى بني الاحمر
~~بغرناطة. وولي الملك المتوكل على الله (موسى بن فارس " ومات موسى. فعمد
~~وزيره مسعود بن عبد الرحمن بن ما ساوي إلى محمد (صاحب الترجمة) وهو طفل،
~~فأخذ له بيعة أهل فاس (سنة 788) ولقبه بالمنتصر بالله، وحكم البلاد باسمه،
~~فلم يستمر سوى 43 يوما وخلع وأرسل إلى أبيه في الاندلس. ولم أجد له خبرا
~~__________ (1) البستان 184 - 190 وجذوة الاقتباس 140 وفهرس الفهارس 1: 394
~~ونفح الطيب 3: 203 والاستقصا 2: 123 وشجرة النوادر 436 والتعريف بابن خلدون
~~49 - 56 ونيل الابتهاج، بهامش الديباج 267 و brock 2: 310(239) s 2: 335.
~~والأعلام ممن حل مراكش 4: 36. (2) العقود اللؤلؤية 2: 189 وفي النجوم
~~الزاهرة 11: 245 حكاية مقتله، كما يأتي: " لما قدم مكة الأمير آقبغا
~~المارديني، أمير الحاج، خرج الشريف، محمد بن أحمد
### ||| AUT ابن عجلان
# أمير مكة لتلقيه على العادة، ونزل وقبل الارض ثم قبل خف جمل المحمل،
~~وعندما انحنى وثب عليه فداويان، ضربه أحدهما بخنجر في عنقه وهما يقولان:
~~غريم السلطان ! فخر ميتا ". PageV05P0329
# [[محمد بن أحمد، أبو الفتح
### ||| AUT ابن الهائم
# عن مخطوطة " الغرر المضية في شرح نظم الدرر السنية " من تأليفه، في دار
~~الكتب المصرية 1040 حديث ".]] بعد ذلك، وإنما أوردت ترجمته لانه سمي "
~~ملكا " وإن لم يكن له أثر في الملك ولا غيره (1).
### ||| AUT المنجي
# (704 - 790 ه = 1304 - 1388 م) محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المنبجي:
~~قاض. هو آخر من حدث عن ست الوزراء، بمسند الشافعي. [[محمد بن أحمد المنبجي
~~نموذج من خطه:عن ثبت النذرومي]] كان خطيب ms3297 المزة. وولي بأخرة قضاء الزبداني (2).
### ||| AUT ابن وهاس
# (000 - 792 ه = 000 - 1390 م) محمد بن أحمد بن علي بن وهاس: فقيه يماني.
~~له علم بالادب، ومكاتبات ومراسلات (3).
### ||| AUT ابن الهائم
# (000 - 798 ه = 000 - 1396 م) محمد بن أحمد بن محمد بن عماد،أبو الفتح، محب الدين
### ||| AUT ابن الهائم
# : __________ (1) الاستقصا 2: 138 وجذوة الاقتبا س 131. (2) شذرات 6: 314
~~والدرر 3: 323. (3) العقيق اليماني - خ. وفي التاج 4: 270 " بنووهاس: بطن
~~من العلويين بالحجاز واليمن ". PageV05P0329
# فاضل مصري الاصل، مقدسي الاقامة والوفاة. اشتغل بالفقه والحديث. وخرج
~~لنفسه ولغيره. ومات في حياة والده (المتقدمة ترجمته) له " الغرر المضية في
~~شرح نظم الدرر السنية - خ " وهو شرح لالفية العراقي في نظم السيرة. النبوية (1).
### ||| AUT السالمي
# (000 - 800 ه = 000 - 1398 م) محمد بن أحمد بن عمر، أبو عبد الله
### ||| AUT السالمي
# : مفسر أحلام.له " الاشارة إلى علم العبارة - خ " في تعبير الرؤيا. منه
~~نسخ كثيرة (2).
### ||| AUT السعودي
# (000 - بعد 801 ه = 000 - بعد 1398 م) محمد بن أحمد بن عمر، أبو عبد الله
### ||| AUT السعودي
# الحنفي: فقيه مصري من أهل القاهرة. ناب في الحكم وتصدى للتدريس. وصنف "
~~الدر الرصين - خ " بدار الكتب، في شرح الاربعين النووية. قال السخاوي:
~~ورأيت له كراريس من مصنف سماه " تهذيب النفوس " في الوعظ. وذكر إجازة منه
~~لاحد تلاميذه سنة 801 اطلع عليها، ووصفه __________ (1) شذرات الذهب 6: 355
~~والكتبخانة 1: 373. (2) شستربتي 3711 وهدية 2: 177 ودار الكتب 6: 173
~~والأزهرية 6: 411 وكشف 97. PageV05P0329
# [[محمد بن أحمد ابن الأطغاني عن كتابه " روضة الحبور ومعدن السرور في
~~مناقب أبي يزيد البسطامي والجنيد البغدادي " في معهد المخطوطاتبجامعة الدول
~~العربية (الفيلم 268 تاريخ).]] [[محمد بن أحمد، ابن خطيب داريا عن مقدمة
~~كتابه " مجاز القرآن " طبعة مصر سنة 1374 ه ]] بحسن الحظ، ولم يذكر وفاته (1).
### ||| AUT ابن الركن
# (733 ؟ - 803 ه = 1333 - 1400 م) محمد بن أحمد بن علي بن سليمان، أبو
~~عبد الله شمس الدين
### ||| AUT ابن الركن
# ، المعري الحلبي، الشافعي: أديب تنوخي، ينتسب إلى عم لابن العلاء. تعلم
~~بالمعرة وبدمشق. وولي ms3298 الخطابة بجامع حلب. وأنشأ " خطبا " في مجلدة. وكتب
~~بخطه كتبا كبيرة. وصنف كتبا، منها " بهجة السرور في غرائب المنظوم والمنثور
~~- خ " __________ (1) الضوء 7: 33 ودار الكتب 1: 115 وهدية 2: 176 وفيه
~~وفاته 803 ؟ PageV05P0330
# يظن أنه بخطه، في دار الكتب مصورا عن أحمد الثالث (2294) و " الدرة
~~الخفية في الالغاز العربية " و " روضة الافكار في غرر الحكايات والاخبار -
~~خ " في شستربتي 4158 رآه السخاوي وقال: كتب على ظهره قريب له أنه مات
~~مقتولا شهيدا على يد تمر لنك لكونه لقيه بكلام شديد (1).
### ||| AUT ابن الأطعاني
# (748 - 807 ه = 1347 - 1405 م) محمد بن أحمد بن الحلبي البسطامي، شمس الدين
### ||| AUT ابن الأطعاني
# : __________ (1) الضوء اللامع 7: 12 وهدية العارفين 2: 176 وهو فيه:
~~اليماني " ؟ وفهرس المخطوطات المصورة 1: 432 وفيه وفاته 786 وهما.
~~PageV05P0330
# فاضل متصوف. مولده ووفاته في حلب. عرضت عليه نيابة القضاء فامتنع. وتزهد.
~~وسافر إلى القدس فلبس خرقه التصوف من عبد الله البسطامي. وجاور بمكة مرارا،
~~له " روضة الحبور ومعدن السرور في مناقب أبي يزيد البسطامي والجنيد
~~البغدادي - خ " في معهد المخطوطات (268 تاريخ) كتبه سنة 799 و " تذكرة
~~المريد " و " تحفة الطالب المستهام في رؤية النبي عليه السلام و " بغية
~~الطالب لاعز المطالب - خ " رسالة في دار الكتب (23265 ب) ضمن مجموعة، و "
~~مقدمة في أصول الدين - خ " في الاسكوريال (cas i 1608) (1)
### ||| AUT ابن الخطيب داريا
# (745 - 81 - ه = 1344 - 1407 م) محمد بن أحمد بن سليمان بن يعقوب
~~الانصاري الخزرجي، الدمشقي المولد، البيساني الوفاة: أديب، جيد العشر، حسن
~~التصنيف.كان شاعر دمشق في عصره. وصنف كتبا، منها " الامداد في الاضداد " و
~~" ملاذ الشواذ " في شواذ القرآن اللغوية، و " اللغة " مرتب على الحروف، و "
~~أنموذج مراسلات - خ " من إنشائه، و " رونق المحدث " أرجوزة ضمنها أسماء
~~رواة الحديث من الصحابة وعدد ما رواه كل منهم من الاحاديث، " وتحصيل
~~الادوات بتفصيل الوفايت " في بيان من علم محل موته من الصحابة، و " مطالب
~~المطالب " في معرفة تعليم العلوم و " شرح ألفية ابن مالك " في النحو و "
~~ديوان ms3299 شعره - خ " في خزانة الرباط (225) صدره بمقدمة من إنشائه وجاء نسبه
~~في صدره هذه النسخة: أبو __________ (1) الضوء اللامع 7: 81 واعلام النبلاء
~~5: 144 - 147 وفهرس المخطوطات المصورة: 2: 146 ومخطوطات الدار 1: 107
~~والاسكوريال، الرقم (1613). PageV05P0330
# المعالي محمد بن أحمد بن سليم بن عساكر (كذا) الانصاري الخزرجي السعدي (1).
### ||| AUT الوانوغي
# (759 - 819 ه = 1357 - 1416 م) محمد بن أحمد بن عثمان التونسي
### ||| AUT الوانوغي
# ، نزيل الحرمين: عالم بالتفسير والفرائض والحساب. ولد في تونس، ومات
~~بمكة. له " كتاب على قواعد ابن عبد السلام " و " عشرون سؤالا " من
~~المشكلات، بعث بها إلى القاضي البلقيني، فأجابه عنها، فرد عليه الوانوعي
~~بنقض أجوبته (2).
### ||| AUT الكفيري
# (757 - 831 ه = 1356 - 1427 م) محمد بن أحمد بن موسى، أبو عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT الكفيري
# الدمشقي: عالم بالحديث، له نظم كثير، وليس بشاعر.ولد في الكفير (قرب
~~دمشق) ونشأ وعاش في دمشق. وأفتى ودرس وكتب الكثير بخطه لنفسه ولغيره. وجاور
~~بمكة سنة 27 ه وحدث بها وببلده، ومات بدمشق بعد مرض طويل. له تصانيف عد
~~السخاوي من جملتها " التلويح إلى معرفة الجامع الصحيح " خمس مجلدات، في شرح
~~البخاري، قلت: والمعروف أن " التلويح " هو لقطلوبغا. وفي فهرس دار الكتب
~~الشعبية في صوفيا " الجزء الثالث من الكوكب الساري في شرح صحيح البخاري -
~~خ. للكفيري - صاحب الترجمة - ؟ ومما ذكر له السخاوي " الاحكام في أحكام
~~المختار " ومختصره " منتخب المختار في أحكام المختار " و " زهر الروض "
~~__________ (1) بغية الوعاة 10 والضوء اللامع 6: 310 وفيه: وفاته سنة 811
~~والتيمورية 3: 90 و. brock 2: 17(15) s 2: 7 (2) بغية الوعاة 13 وشذرات
~~الذهب 7: 138 والضوء. اللامع 7: 3. PageV05P0331
# اختصر به الروض للسهيلي (1)،
### ||| AUT التقي الفاسي
# (775 - 832 ه = 1373 - 1429 م) محمد بن أحمد بن علي، تقي الدين، أبو
~~الطيب المكي الحسني: مؤرخ، عالم بالاصول، حافظ للحديث. أصله من فاس، ومولده
~~ووفاته بمكة. دخل اليمن والشام ومصر مرارا. وولي قضاء المالكية بمكة مدة.
~~وكان أعشى يملي تصانيفه على من يكتب له، ثم عمي سنة 828 قال المقريزي: كان
~~بحر علم لم ms3300 يخلف بالحجاز بعد مثله. من كتبه " العقد الثمن في تاريخ البلد
~~الامين - ط " ثمانية مجلدات، على حروف الهجاء، و " شفاء الغرام بأخبار
~~البلد الحرام - ط " منتخبات منه، ومختصره " تحفة الكرام بأخبار البلد
~~الحرام - خ " وسماه أيضا " عجالة القرى للراغب في تاريخ أم القرى - خ "
~~ومختصر المختصر " تحصيل المرام - خ " و " المقنع من أخبار الملوك والخلفاء
~~- ط " القسم الاول منه و " ذيل كتاب النبلاء للذهبي " مجلدان، " وسمط
~~الجواهر الفاخر - خ " في السيرة النبوية، مجلد ضخم في خزانة الرباط (1401)
~~كتاني) و " إرشاد الناسك إلى معرفة المناسك " و " مختصر حياة الحيوان "
~~للدميري، واشترط في وقف كتبه ألا تعار لمكي، فسرق أكثرها وضاع (2).
~~__________ (1) الضوء 7: 111 ودار الكتب الشعبية 1: 243. (2) ذيل طبقات
~~الحفاظ 291 و 377 وثغر عدن 199 والضوء اللامع 7: 18 والتيمورية 3: 223
~~والدهلوي في مجلة المنهل 7: 343 و 404 و 406و brock 2:221(172)s 2:221
~~ومعجم المطبوعات 1429 وحمد الجاسر في المنهل 7: 542 والبعثة المصرية 36
~~وآداب اللغة 3: 201 والفهرس التمهيدي 363 و 408 ولقط الفرائد - خ. ووقعت
~~فيه وفاته " سنة 802 " من خطأ النساخ. PageV05P0331

### ||| AUT الحفيد ابن مرزوق
# (766 - 842 ه = 1364 - 1438 م) محمد بن أحمد بن محمد، ابن مرزوق العجيسي
~~التلمساني، أبو عبد الله، المعروف بالحفيد، أو حفيد ابن مرزوق: عالم بالفقه
~~والاصول والحديث والادب. ولد ومات في تلمسان، ورحل إلى الحجاز والمشرق. له
~~كتب وشروح كثيرة، منها " المفاتيح المرزوقية لحل الاقفال واستخراج خبايا
~~الخزرجية - خ " و " أنواع الذراري في مكررات البخاري " و " نور اليقين في
~~شرح أولياء الله المتقين " و " تفسير سورة الاخلاص " على طريقة الحكماء،
~~وثلاثة شروح على " البردة " و " المتجر الربيح " في شرح صحيح البخاري لم
~~يكمل، وكان منه الجزآن الاول والثاني، بخطه في الجامع الجديد بالجزائر، ثم
~~فقد الاول، و " الروضة - خ " رجز في علم الحديث، وأرجوزة في " القراآت "
~~على نمط الشاطبية، وأرجوزة نظم بها تلخيص المفتاح في " المعاني والبيان "
~~وأرجوزة اختصر بها " ألفية ابن مالك " وأرجوزة في " الميقات " و " شرح جمل
~~الخونجي "و"الحديقة - خ " و " اغتنام ms3301 الفرصة في محادثات عالم قفصة - خ " و
~~" إظهار صدق المودة - خ " في شرح البردة. قال المختار السوسي: من شروحه
~~للبردة شرحان أحدهما في مجلد ضخم، في خزانة مسعود الوفقاوي، في قبيلة
~~مسكينة بالسوس، والثاني صغير في خزانة الصالحيين الالغيين، و " شرح مختصر
~~خليل - خ " و " شرح الجمل - خ " و " برنانج الشوارد - خ " و " إسماع الصم
~~في إثبات الشرف من جهة الام - خ " في المكتبة الوطنية بالجزائر (1).
~~__________ (1) نيل الابتهاج 293 والبستان 201 - 214 والضوء اللامع 7: 50
~~وفهرس الفهارس 1: 396 و brock s 2: 345. وفهرست الكتبخانة 4: 199 وخلال
~~جزولة: الرحلة الرابعة ص 28 من مخطوطة مؤلفه. وتاريخ الجزائر العام 2: 195
~~- 199. PageV05P0331

### ||| AUT البساطي
# (760 - 842 ه = 1359 - 1439 م) محمد بن أحمد بن عثمان الطائي
### ||| AUT البساطي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه مالكي، من القضاة. ولد في بساط (من
~~الغربية، بمصر) وانتقل إلى القاهرة. فتفقه واشتهر، ودرس وناب في الحكم، ثم
~~تولى القضاء بالديار المصرية (سنة 823) واستمر 20 سنة لم يعزل إلى أن مات.
~~بالقاهرة. من كتبه " المغني " فقه، و " شفاء الغليل في مختصر الشيخ خليل "
~~و " حاشية على المطول " ومقدمة في " أصول الدين " (1).
### ||| AUT ابن كميل
# (775 - 848 ه = 1373 - 1444 م) محمد بن أحمد بن عمر بن كميل، شمس الدين:
~~قاض، فاضل، لم نظم. من أهل المنصورة (بمصر) ولد بها، وولي قضاءها، وأضيف
~~إليه قضاء " سلمون " و " منية ابن سليل " وحمدت سيرته. من نظمه وقد حجر
~~(سنة 824) ومر بمنزلة " الوجه " فلم يكن بها ماء: أتيت إلى " الوجه "
~~المرجى نواله ... فشح وماسح الحيا بنداه وأسفر عن وجه وما فيه من " حيا "
~~... فقلت: دعوه ما أقل حياه ! وكان في جامع سلمون، فسقطت عليه منازته، من
~~ريح عاصف، فمات تحت الردم (2).
### ||| AUT الابشيهي
# (790 - 852 ه = 1388 - 1448 م) محمد بن أحمد بن منصور
### ||| AUT الابشيهي
# المحلي، بهاء الدين، أبو الفتح: صاحب " المستطرف في كل فن مستظرف - ط "
~~في الأدب والاخبار: نسبته إلى " أبشويه " __________ (1) شذرات الذهب 7:
~~245 وبغية الوعاة 13 والضوء اللامع ms3302 7: 5. (2) التبر المسبوك 111 والضوء
~~اللامع 7: 28. PageV05P0332
# [[محمد بن أحمد بن الضياء نهاية جزء من مخطوطة كتاب له، في " التفسير "
~~في خزانة " أسعد افندي " الرقم 60 في استامبول.]] من قرى الغربية بمصر،
~~ولد بها. وكانت إقامته في " المحلة الكبرى " ورحل إلى القاهرة مرارا. وله
~~غير المستطرف كتاب في " ناعة الترسل " لم يتمه " وأطواق الازهار " في
~~الوعظ، مجلدان. و " تذكرة العارفين وتبصرة المستبصرين - خ " وفي لغته ضعف (1).
### ||| AUT ابن الضياء
# (789 - 854 ه = 1387 - 1450 م) محمد بن أحمد بن الضياء محمد القرشي
~~العمري المكي، بهاء الدين أبو البقاء، المعروف ب
### ||| AUT ابن الضياء
# : فقيه حنفي. صاغاني الاصل، ولد وتوفي بمكة. وولي قضاءها، من كتبه " شرح
~~مجمع البحرين - خ " في الفقه، أربع مجلدات و " البحر العميق - خ " مجلدان
~~كبيران، في مناسك الحج، وفي الربع الاخير منه، بعض حوادث مكة والكعبة
~~والمسجد الحرام، و " تنزيه المسجد الحرام عن بدع جهلة العوام " مجلد و "
~~النكت على الصحيح " في الحديث، و " تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام
~~والمدينة الشريفة القبر الشريف - خ (2). __________ (1) الضوء اللامع 7:
~~109 وديوان الإسلام - خ و brock 2: 68 (56) s 2; 55. وفي الخزانة التيمورية
~~3: 7 " تنبيه: نسب كتاب المستطرف في النسخ التي بالايدي لابيه أحمد غلطا ".
~~(2) نظم العقيان 137 والبدر الطالع 2: 120 و. brock s 2: 222 والتبر
~~المسبوك 334 وفهرست الكتبخانة 3: 67 والدهلوي، في مجلة المنهل 7: 297
~~والضوء اللامع 7: 84 ودار الكتب 5: 115. PageV05P0332

### ||| AUT المقدسي
# (771 - 855 ه = 1370 - 1451 م) محمد بن أحمد بن سعيد، عز الدين
### ||| AUT المقدسي
# : فقيه حنبلي، من القضاة. أصله من بيت المقدس، ولد في كفر لبدة (من جبل
~~نابلس) وانتقل إلى صالحية دمشق سنة (879) وإلى حلب (سنة 791) وأقام مدة في
~~القدس، وعاد إلى دمشق. [[محمد بن أحمد
### ||| AUT المقدسي
# عن مخطوطة " السنن " ل أبي داود. عندي تصويرها.]] وحج مرارا. وجاور
~~بالمدينة نصف سنة 827 وولي قضاء الحنابلة بمكة سنة 854 وتوفي فيها. من كتبه
~~" الشافي والكافي " فقه، و " الآداب " و " سفينة الابرار - خ " الجزء الاول
~~منه، وهو في ثلاث مجلدات ms3303 (1).
### ||| AUT ابن العجمي
# (775 - 858 ه = 1373 - 1453 م) محمد بن أحمد بن عمر أبو جعفر شهاب الدين
~~القرشي الأموي الحلبي الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن العجمي
# : قاض محدث. __________ (1) التبر المسبوك 363 والمنهج الأحمد - خ. وهو
~~فيه " شمس الدين " والضوء اللامع 6: 309 و. brock 2: 225 (175) s 2: 224
~~ودار الكتب ملحق الجزء الاول 43. PageV05P0332
# ولد ونشأ بحلب، وقرأ بها وبدمشق. وولي قضاء حلب وعزل نفسه بعد أشهر لان
~~نائبها طلب منه قرضا من الاوقاف أو من مال الايتام، ولم ينفك عن النيابة
~~عمن يليه. وحدث فسمع منه ابن فهد والسخاوي وآخرون. له " استيفاء المنقول
~~فيما يصح أن يدعى به من المجهول - خ " في شستربتي 3849 ولم يذكره له
~~السخاوي (1).
### ||| AUT جلال الدين المحلي
# (791 - 864 ه = 1389 - 1459 م) محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي
~~الشافعي: أصولي، مفسر. مولده ووفاته بالقاهرة. عرفه ابن العماد بتفتازاني
~~العرب. وكان يقول عن بنفسه: [[محمد بن أحمد المحلي (لوحة مستعارة من السيد
~~أحمد عبيد)]] [[محمد بن أحمد المحلي عن " منظومة الجوهري " في دار الكتب
~~المصرية " 570 جغرافية "]] إن ذهني لا يقبل الخطأ، ولم يكن يقدر على الحفظ:
~~حفظ مرة كراسا من __________ (1) الضوء اللامع 7: 30. PageV05P0333
# [[محمد بن أحمد الاقفهسي، ابن العماد عن شستربتي، اللوحة 39، المخطوطة
~~3335.]] بعض الكتب فامتلا بدنه حرارة. وكان مهيبا صداعا بالحق، يواجه بذلك
~~الظلمة الحكام، ويأتون إليه، فلا يأذن لهم. وعرض عليه القضاء الاكبر
~~فامتنع. وصنف كتابا في التفسير أتمه الجلال السيوطي. فسمي " تفسير الجلالين
~~- ط " (*) و " كنز الراغبين - ط " مجلدان، في شرح المنهاج في فقه الشافعية.
~~و " البدر الطالع، في حل جمع الجوامع - ط " في أصول الفقه، و " شرح الورقات
~~- خ " أصول، و " الانوار المضية - خ " شرح مختصر للبردة، و " القول المفيد
~~في النيل السعيد - خ " و " الطب النبوي - خ " (1).
### ||| AUT الرضي الغزي
# (811 - 864 ه = 1409 - 1459 م) محمد بن أحمد بن عبد الله بن بدر، أبو
~~البركات، رضي الدين ابن شهاب الدين العامري الغزي: مؤرخ من الشافعية، دمشقي ms3304
~~المولد والوفاة. تعلم بها وبالقاهرة. وناب في القضاء بدمشق. وأفتى ودرس. من
~~تصنيفه " بهجة الناظرين - خ " في تراجم الشافعية، __________ (*) فيه أغلاط
~~نبه عليها الشيخ محمد كنعان في كتاب العينين على الجلالين (زهير الشاويش)
~~(1) حسن المحاضرة 1: 252 وشذرات الذهب 7: 303 وخطط مبارك 15: 31 وصفحات لم
~~تنشر 68 والضوء اللامع 7: 39 - 41 والعقيق اليماني - خ. و brock 2:
~~138(114))). وانظر فهرسته. ودار الكتب 6: 51، 59. PageV05P0333
# بدار الكتب، والظاهرية (151 ورقة) انتهي منه سنة 842 و " سيرة الظاهر
~~جقمق " (1).
### ||| AUT الحباك
# (000 - 867 ه = 000 - 1463 م) محمد بن أحمد بن أبي يحيى
### ||| AUT الحباك
# : فلكي فرضي. من أهل تلمسان. من كتبه " بغية الطلاب في علم الاسطرلاب - خ
~~" أرجوزة، وشرحها. و " نظم الرسالة الصفار " في الاسطرلاب، و " شرح
~~التلمسانية " في الفرائض، و " تحفة الحساب في عدد السنين والحساب - خ " (2).
### ||| AUT ابن العماد الاقفهسي
# (780 - 867 ه = 1378 - 1464 م) محمد بن أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد
~~النبي، أبو الفتح، شمس الدين الاقفهسي: فاضل، من فقهاء الشافعية.من أهل
~~القاهرة. مولدا ووفاة، نسبته إلى " أقفهس " من عمل البهنسا، بمصر. نسب إليه
~~كتاب " الذريعة إلى معرفة __________ (1) الضوء اللامع 6: 324 ودار الكتب
~~5: 411 والمخطوطات المصورة 2: 21 ومخطوطات الظاهرية 256 - 257. (2) brock
~~2: 332(255) s 2: 365والبستان 219 ومخطوطات الرباط 2: 290. PageV05P0333
# [[محمد بن أحمد بن عماد الاقفهسي عن مسودة " الذريعة في أعداد الشريعة "
~~من تأليفه، كما في سائر المصادر. إلا أن السخاوي يقول في ترجمة: " وقد طالع
~~شيخنا نصنيفه الدريعة. وسمعته يقول: لعله من تصانيف أبيه ظفر به في مسودته
~~" قلت: وهذه المسودة في " اللورنزيانة " بفلورانس " رقم 91 شرقي " واسم
~~لمؤلف عليها " ابن العماد الاقفهسي " وكان أبوه يعرف بابن العماد أيضا ؟]]
~~الاعداد الواردة في الشريعة - خ " قطعة منه، وصح أنه من تأليف أبيه
~~(المتقدمة ترجمته) و " الشرح النبيل، الحاوي لكلام ابن المصنف وابن عقيل "
~~نحو، و " إيقاظ الوسنان بالآيات الواردة في ذم الانسان " و " فوائد على شرح
~~الاسنوي لنهاية السول - خ " في أصول الفقه (1).
### ||| AUT الباعوني
# (776 - 870 ه = 1374 - 1466 ms3305 م) محمد بن أحمد بن ناصر، شمس الدين
### ||| AUT الباعوني
# الدمشقي: فاضل. له " ينابيع الاحزان " و " تحفة الظرفاء [[محمد بن أحمد
~~الباغوني عن المخطوطة " 7 ش. تاريخ " بدار الكتب المصرية.]] __________ (1)
~~الضوء اللامع 7: 24 والكتبخانة 2: 256 ثم 3: (227). PageV05P0334
# - خ " أرجوزة في تاريخ الخلفاء والسلاطين الذين تولوا مصر إلى عهد الاشرف
~~برسباي، و " منحة اللبيب - خ " أرجوزة نظم بها السيرة النبوية لمغلطاي، و "
~~تخميس قصيدة ابن زريق - خ " وغير ذلك. مولده ووفاته في دمشق (1).
### ||| AUT العقباني
# (000 - 871 ه = 000 - 1467 م) محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد
### ||| AUT العقباني
# : فقيه، من أهل تلمسان. ولي فيها قضاء الجماعة. له " حفظ الشعائر وتغيير
~~المناكر - خ " (2)،
### ||| AUT ابن النجار
# (788 - 871 ه = 1386 - 1466 م) محمد بن أحمد بن داود، أبو عبد الله شمس الدين
### ||| AUT ابن النجار
# : قارئ دمشقي، __________ (1) ديوان الإسلام - خ. وآداب اللغة 3: 179
~~وشذرات الذهب 7: 310 والضوء اللامع 7: 114 وفيه: وفاته سنة 871 وعنه.brock
~~2: 50 (41) s 2: 38. brock s 2: 346 (2). والصادقية. الرابع من الزيتونة
~~(281). PageV05P0334
# من الشافعية. له " غاية المراد في معرفة إخراج الضاد - خ " رسالة صغيرة
~~(13 ورقة) في مجموعة بصوفية. لعلها رسالته في " الفرق بين الضاد والظاء - خ
~~" في الظاهرية. وله " الرد المستقيم - خ " رسالة في التجويد بالظاهرية أيضا (1).
### ||| AUT الطيب الناشري
# (782 - 874 ه = 1381 - 1470 م) محمد بن أحمد بن أبي بكر بن علي. أبو عبد الله،
### ||| AUT الطيب الناشري
# : فقيه شافعي يماني من أهل زبيد مولدا ووفاة. اختص بالظاهر يحيى بن
~~إسماعيل: صاحب اليمن. وأنشأ له مكتبة في في تعز بلغت نحو 500 مجلدة. وولي
~~قضاء الاقضية في زبيد (844) واستمر إلى أن مات، وكان أبرع من درس
~~الحاوي...قال السخاوي: هو وأبوه وجده وجد أبيه ووالده علماء، وقل أن يتفق
~~ذلك، وكتب الكثير بخطه الغاية في الصحة. له كتب منها " إيضاح الفتاوي في
~~النكت المتعلقة بالحاوي - خ " ثلاثة مجلدات أنجزه سنة 855 تصويره في دار الكتب (2).
### ||| AUT المنهاجي
# (813 - 880 ه = 1410 - 1475 م) محمد بن أحمد ms3306 بن علي بن عبد الخالق، شمس
~~الدين السيوطي ثم القاهري الشافعي
### ||| AUT المنهاجي
# : فاضل مصري، ولد وتعلم بأسيوط، وجاور بمكة مدة، واستقر في القاهرة. له
~~كتب، منها " إتحاف الاخصا بفضائل المسجد الأقصى - خ " طبعت نبذ منه، و "
~~فضائل الشام - خ " في دار الكتب، و " تحفة الظرفاء - خ " و " هداية السالك
~~إلى __________ (1) الضوء 6: 308 ودار الكتب الشعبية 1: 179 وعلوم القرآن
~~41: 44. (2) الضوء 6: 298 والأزهرية 2: 449 والمخطوطات المصورة 1: 288.
~~PageV05P0334
# [[محمد بن أحمد الاسيوطي المنهاجي الصفحة الاول من مخطوطة كتابه " إنحاف
~~الاخصا بفضائل المسجد الأقصى " في خزانة " لاله لي " الرقم 1992 في
~~استامبول.]] أوضح المسالك - خ " و " جواهر العقود ومعين القضاء والموقعين
~~والشهود - خ " و " التذكرة المنهاجية - خ " الجزء الثامن منها، رأيته بخطه
~~في الاسكوريال (الرقم 292) وأظن هناك جزءا آخر منه أو أكثر (1).
### ||| AUT البابي
# (000 - 887 ه = 000 - 1482 م) محمد بن أحمد بن حسن
### ||| AUT البابي
# : نساخ شافعي. ولد بالباب، واستقر في حلب (836) وتفقه بها وبمكة حيث جاور
~~(842) وكتب بخطه أشياء كالصحيحين والدميري، لنفسه ولغيره. وتوفي بحلب (2).
### ||| AUT ابن عظوم
# (000 - بعد 889 ه = 000 - بعد 1484 م) محمد بن أحمد بن عيسى بن فندار
~~القيرواني أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن عظوم
# : __________ (1) الضوء اللامع 7: 13 ومعجم المطبوعات 1085 و brock 2:
~~164(132)s 2: 163.. ومخطوطات المكتبة العباسية 2: 33 ودار الكتب 5: 289.
~~(2) الضوء 6: 304. PageV05P0335
# [[محمد بن أحمد،
### ||| AUT ابن المحلي
# عن نهاية " شرح المنهاج "من مخطوطات الفاتيكان (1518 عربي)]] فقيه
~~تونسي، من أهل القيروان. من كتبه " مرشد الحكام " و " مواهب العرفان " و "
~~المباني اليقينية " و " تنبيه الانام على علو مقام نبينا محمد عليه السلام
~~- خ " في مكتبة الكاف، بجامع تريم (1).
### ||| AUT ابن المحلي
# (825 - 890 ه = 1422 - 1485 م) محمد بن أحمد بن علي المحلي ثم السمنودي المعروف ب
### ||| AUT ابن المحلي
# : فقيه شافعي. مولده ووفاته بسمنود (بمصر) من كتبه " أدب القضاء " قال
~~السخاوي: مفيد جدا. و " شرح تائية السبكي في السيرة النبوية - خ " في
~~المكتبة العربية بدمشق (2)،
### ||| AUT ابن صعد
# (000 - 901 ه = 000 - 1496 م) ms3307 محمد بن أحمد بن أبي الفضل بن سعيد بن سعد
~~الانصاري: فاضل. من أهل تلمسان. توفي بمصر. له " روضة النسرين في مناقب
~~الاربعة المتأخرين - خ " في الخزانة الفاسية. __________ (1) شجرة النور
~~259 ومخطوطات حضرموت - خ. (2) خطط مبارك 12: 48 والضوء اللامع 7: 16.
~~PageV05P0335
# وهم: الهواري، وإبراهيم التازي، والحسن أبركان. وأحمد بن الحسن الغماري،
~~و " النجم الثاقب فيما لاولياء الله من المناقب - خ " أربعة مجلدات في
~~خزانة ادريس الادريسي بفاس، ومنه الجزآن الاول والرابع، مخطوطان ضمن
~~المجموعة " 1109 و 1292 كتاني " في خزانة الرباط، وهو تراجم مرتبة على
~~الحروف. و " مفاخر الإسلام - خ " في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم في خزانة الرباط (522 جلاوي). وغير ذلك (1).
### ||| AUT القلقليي
# (000 - بعد 902 ه = 000 - بعد 1496 م) محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن
~~إبراهيم بن مفلح، نجم الدين. القلقيلي: مقرئ من أهل قلقيلة (بفلسطين) انتقل
~~إلى القدس صغيرا. وتعلم بها ثم بالقاهرة. وصنف " غنية المريد لمعرفة
~~الاتقان والتجويد - خ. " في الأزهرية فرغ من تأليفه سنة 882 وكان ممن تتلمذ
~~للسخاوي، وسخط عليه هذا وقال في نهاية ترجمته: ولا زال أمره في انخفاض (2).
### ||| AUT ابن علي بافضل
# (840 - 903 ه = 1436 - 1498 م) محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، جمال
~~الدين الشهير ب
### ||| AUT ابن علي بافضل
# ، السعدي - نسبة إلى سعد العشيرة) الحضرمي ثم العدنى: فقيه. ولد في تريم
~~(بحضرموت) وتفقه وتصدر للتدريس والافتاء بعدن، وتوفي بها. له " شرح تراجم
~~البخاري " و " مختصر قواعد الزركشي " و " العدة والسلاح __________ (1)
~~البستان 251 وشجرة النور 268 و brock s 2: 362.ودليل مؤرخ المغرب 1: 264،
~~274. (2) الضوء 7: 42 الرقم 88 ويظهر انه عاش بعد السخاوي. والأزهرية 1:
~~116. PageV05P0335
# لمتولي عقد النكاح " و " شرح المدخل " وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن أيوب
# (840 - 904 ه = 1437 - 1498 م) محمد بن أحمد بن أبو الأنصاري الشافعي
~~أبو الفضل، مجد الدين: فاضل دمشقي. من كتبه " شرح المنهاج " و " شرح
~~المنفرجة " وتخميسها (2).
### ||| AUT ابن شرف الدين
# (000 - بعد 904 ه = 000 - بعد ms3308 1498 م) محمد بن أحمد، شمس الدين ابن شرف
~~الدنى: متأدب من الكتاب، شافعي.من أهل المدينة المنورة. كان متصلا بالسلطان
~~قانصوه الغوري. وصنف في سيرته " مواهب اللطيف في فضل المقام الشريف - خ "
~~بخطه، في دار الكتب (29 تاريخ خليل أغا) 52 ورقة (3)
### ||| AUT ابن غازي
# (841 - 919 ه = 1437 - 1513 م) محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن
~~غازي العثماني المكنانسي. أبو عبد الله: مؤرخ حاسب فقيه. من المالكية، من
~~بني عثمان (قبيلة من كتامة بمكناسة الزيتون) ولد بها وتفقه بها وبفاس،
~~وأقام زمنا في كتامة، واستقر بفاس سنة 891 وتوفي بها. له " الروض الهتون -
~~خ " في أخبار مكناسة، و " الفهرسة المباركة - خ " في أسماء محدثي فاس
~~وكتابها، وتسمى " التعلل برسوم الاسناد - خ " و " غنية الطلاب في شرح منية
~~الحساب - ط " شرح أرجوزة له، في الحساب، و " كليات __________ (1) النور
~~السافر 23 ومجلة الزاهرة 4: 94. (2) الكواكب السائرة 1: 30. (3) المخطوطات
~~المصورة: التاريخ 2: القسم الرابع 439. PageV05P0336
# [[محمد بن أحمد، ابن غازي عن إتحاف أعلام الناس 4: 11.]] فقهية على مذهب
~~المالكية - ط " و " شفاء الغليل - خ " أوضح به غوامض مختصر خليل " في رسم
~~القرآن، و " تفصيل الدرر - خ في رسم القرآن، و " تفصيل الدرر - خ " في
~~القراآت، و " نظم نظائر رسالة القيرواني - خ " فقه، شرحه الحطاب، و " إتحاف
~~ذوي الاستحقاق - خ " شرح لالفية ابن مالك، في الرباط (د 323) و " إرشاد
~~اللبي ب إلى مقاصد حديث الحبيب - خ " في الرباط (الجزء الاول من القسم
~~الثاني 52، 296) وغير ذلك، وأفرد عبد الله كنون الرسالة الثانية عشرة من
~~كتابه " ذكريات مشاهير المغرب " لترجمته (1). __________ (1) نيل الابتهاج،
~~بهامش الديباج 333 وشجرة النور 276 ولقط الفرائد - خ. وإتخاف أعلام الناس
~~4: 2 وفيه ولاته سنة 858 وفهرس الفهارس 1: 210. وجذوة الاقتباس 3 من الكراس
~~26 وفهرسة الجزائر PageV05P0336

### ||| AUT الدمياطي
# (000 - 921 ه = 000 - 1515 م) محمد بن أحمد، أبو عبد الله، شمس الدين
~~الديروطي ثم
### ||| AUT الدمياطي
# :واعظ مصري أزهري له كتب منها "المنظومة
### ||| AUT الدمياطي
# ة - خ" في جامعة الرياض (1599/4) ms3309 قصيدة التوسل باسماء الله الحسنى
~~(والفوائد الجلية في حل الألفاظ الأندلسية) (1) __________ 12 و 13 وآداب
~~اللغة 3: 215 ومجلة المجمع العلمي العربي 28: 439 والتيمورية 3: 216 و.
~~brock (240) s 2: 337 . وسلوة الانفاس 2: 73 - 77. (1) هدية 2: 227
~~ومخطوطات الرياض 5: 126. PageV05P0336
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين الجزء السادس PageV06P0001
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر أيار / مايو
~~2002 م PageV06P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف خير الدين الزركلي الجزء السادس دار العلم للملايين ص. ب
~~1085 - بيروت تلفون: 224502 - 291027 PageV06P0003
# تابع حرف الميم PageV06P0004
# تابع مح
### ||| AUT ابن مظفر
# ( 000 - 926 ه = 000 - 1250 م) محمد بن أحمد بن يحيى بن مظفر: فقيه زيدي
~~يمني. كان مقيما في (جهة السر) وصنف كتبا ينقصها التحقيق، منها (البستان)
~~في شرح كتاب (البيان) لجده، قال الشوكاني: وهو شرح مفيد عول فيه على النقل
~~من الانتصار للامام يحيى بن حمزة. وله أيضا (الترجمان المفتتح لثمرات كمائم
~~البستان - خ) في خزانة الجامع بصنعاء (الرقم 69) 273 ورقة، وفي المتحف
~~البريطاني (الرقم 18513 ومنه الجزء الثاني، في ميلانو. والشوكاني ينتقد
~~لغته وعلمه (1).
### ||| AUT الكاشي
# ( 000 - 929 ه = 000 - 1522 م) محمد بن أحمد الخضري شمس الدين
### ||| AUT الكاشي
# : عارف بالحديث والهيأة. من تلاميذ سعد الدين التفتازاني. له كتب، منها
~~(أربعون حديثا) ورسالة في (إثبات الواجب) و (التكملة في شرح التذكرة للنصير
~~الطوسي - خ) فلك، في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن إياس
# (852 - نحو 930 ه = 1448 - نحو 1524 م) محمد بن أحمد بن إياس الحنفي،
~~أبو البركات: مؤرخ بحاث مصري. من المماليك. كان أبوه أحمد متصلا بالامراء
~~ورجال الدولة، وتوفي في شعبان (908 ه وجده ( الأمير إياس الفخري الظاهري)
~~من مماليك الظاهر برقوق، وقرر (دوادارا ثانيا) في دولة الناصر فرج بن
~~برقوق. وكان __________ (1) البدر الطالع 2: 124 وميلانو 2: 71 ومراجع
~~تاريخ اليمن 99 - 100. (2) هدية 2: 299 والظاهرية: الهيئة 17، 18.
~~PageV06P0005
# صاحب الترجمة من تلاميذ جلال الدين السيوطي، وحج سنة 882 له (تاريخ ابن
~~إياس) المسمى (بدائع ms3310 الزهور في وقائع الدهور - ط) ثلاثة أجزاء، منه، أضيف
~~إليها رابع، طبع في استانبول سنة 1913 وخامس، عنوانه (صفحات لم تنشر من
~~بدائع الزهور - ط) نشر في مصر سنة 1951 بلغ في حوادثه سنة 928 ه و (نشق
~~الازهار في عجائب الاقطار - خ) طبعت خلاصة منه، و (عقود الجمان في وقائع
~~الازمان - خ) الجزء الثاني منه، و (مرج الزهور - خ) في التاريخ، و (نزهة
~~الامم في العجائب والحكم - خ) (1).
### ||| AUT الغزي
# ( 000 - بعد 947 ه = 000 - بعد 1540 م) محمد بن أحمد بن محمد بن محمد
~~ابن حسن بن عبد القادر
### ||| AUT الغزي
# الشافعي، أبو عبد الله بن أبي العباس: عالم بالحساب.صنف (شرح نزهة
~~النظار لابن الهايم - خ) في الأزهرية. فرغ من تأليفه سنة 947 وهو غير سميه
~~الرضي (864) (2). __________ (1) بدائع الزهور 4: 47 وآداب اللغة 3: 298
~~وصفحات لم تنشر: مقدمته. والأزهرية 5: 620 و brock 2: 380 (295) s 2: 405.
~~وهو فيه: (الحنبلي) مكان (الحنفي). (2) الأزهرية 6: 149. PageV06P0005

### ||| AUT رحال
# ( 000 - 950 ه = 000 - 1543 م) محمد بن أحمد بن الحسن، أبو عبد الله الشهير ب
### ||| AUT رحال
# البدالي: متصوف مغربي، صنف أبو عبد الله محمد العربي ابن البهلول بن عمر ال
### ||| AUT رحال
# ي المخباوي السماوي، كتابا صغيرا في سيرته سماه (منهج الارتجال إلى معرفة الشيخ سيدي
### ||| AUT رحال
# - ط) (1).
### ||| AUT المولى حافظ
# ( 000 - 957 ه = 000 - 1550 م) محمد بن أحمد باشا ابن عادل باشا، حافظ
~~الدين، الملقب ب
### ||| AUT المولى حافظ
# : باحث. من علماء الدولة العثمانية.أصله من ولاية (بردعة) من أطراف
~~إيران. تفقه بتبريز، ورحل إلى تركيا، فأكرمه السلطان (بايزيد) واستقر
~~بأنقرة مدة، ثم بالقسطنطينية إلى أن توفي. من كتبه (الهيولى) رسالة، و
~~(مدينة العلم) انتقد فيه بعض كبار العلماء كصاحب الهداية والزمخشري
~~والبيضاوي والشريف الجرجاني، و (فهرسة العلوم) و (السبعة السيارة) وحواش
~~وشروح في علوم مختلفة. وكان وافر الاطلاع على كتب اللغات الثلاث: العربية
~~__________ (1) دليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 224 وفيه عن محمد
~~العربي بن البهلول: لا أعرف عنه شيئا. PageV06P0005
# والفارسية ms3311 والتركية (1).
### ||| AUT اليسيتني
# (897 - 959 ه = 1492 - 1552 م) محمد بن أحمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT اليسيتني
# ، أبو عبد الله: فاضل، من فقهاء المالكية. من أهل فاس. نسبته إلى (بسيتن)
~~(2) إحدى قبائل البربر بالمغرب. له كتاب في (حقوق السلطان على الرعية
~~وحقوقهم عليه) و (شرح مختصر خليل) في الفقه، لم يتمه (3).
### ||| AUT ابن النجار
# (898 - 972 ه = 1492 - 1564 م) محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي، تقي
~~الدين أبو البقاء، الشهير ب
### ||| AUT ابن النجار
# : فقيه حنبلي مصري.من القضاة. قال الشعراني: صحبته أربعين سنة فما رأيت
~~عليه شيئا يشينه، وما رأيت أحدا أحلى منطقا منه ولا أكثر أدبا مع جليسه. له
~~(منتهى الارادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات - ط) مع شرحه للبهوتي،
~~في فقه الحنابلة، و (شرحه - خ) غير تام (4).
### ||| AUT الخطيب الشربيني
# ( 000 - 977 ه = 000 - 1570 م) محمد بن أحمد الشربيني، شمس الدين: فقيه
~~شافعي، مفسر. من أهل القاهرة. له تصانيف، منها (السراج المنير - ط) أربعة
~~مجلدات، في تفسير القرآن، و (الاقناع في حل ألفاظ __________ (1) الشقائق
~~النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 499 وشذرات الذهب 8: 318 وهو في موسوعات
~~العلوم 60 (المعروف بحافظ عجم) ؟. (2) يقول المشرف: (بسيتن) بالباء الموحدة
~~بخط المؤلف. (3) نيل الابتهاج 338 وشجرة النور 283 وهو في الفكر السامي 4:
~~101 (محمد بن عبد الرحمن) نسبة إلى جده. وسلوة الانفاس 3: 59. (4) مختصر
~~طبقات الحنابلة للشطي 87 وكشف الظنون 2: 1853 و brock s 2: 447. ودار الكتب
~~1: 550 و 552. PageV06P0006
# أبي شجاع - ط) مجلدان، و (شرح شواهد القطر - ط) و (مغني المحتاج - ط)
~~أربعة أجزاء، في شرح منهاج الطالبين للنووي، فقه، و (تقريرات على المطول -
~~ط) في البلاغة، و (مناسك الحج - ط) (1).
### ||| AUT الغيطي
# (910 - 981 ه = 1504 - 1573 م) محمد بن أحمد بن علي السكندري
### ||| AUT الغيطي
# الشافعي، أبو المواهب، نجم الدين: فاضل من أهل مصر. نسبته إلى (غيط
~~العدة) أو ( أبي الغيط) بمصر. له (قصة المعراج الصغرى - ط) و (القول القويم
~~في إقطاع تميم - خ) و (مشيخة - خ) و ms3312 (الفرائد المنظمة - خ) فيما يقال في
~~ابتداء تدريس __________ (1) الكتبخانة 1، 177 ثم 3: 194 والتيمورية 3: 160
~~وخطط مبارك 12: 127 والشذرات 8: 384 وهو فيه (محمد بن محمد) والكواكب
~~السائرة - خ. ولم يسم والده. ومعجم المطبوعات 1: 1108. PageV06P0006
# الحديث، و (بهجة السامعين - خ) مولد، ورسالة في (الاسلام والايمان - خ) و
~~(الاجوبة المفيدة على الاسئلة العديدة - خ) رسالة، في نهاية المجموع 1377
~~كتاني، بالرباط، وغيرذلك (1).
### ||| AUT النهروالي
# ( 000 - 988 ه = 000 - 1580 م) محمد بن أحمد بن محمد بن قاضي خان محمود
### ||| AUT النهروالي
# ، قطب الدين الحنفي: __________ (1) الرسالة المستطرفة 149 وخطط مبارك 8:
~~26 وbrock 2: 445(338) s 2: 467. والكتبخانة 1: 248 و 384 ومعجم المطبوعات
~~1422 وفيه، نقلا عن (طبقات الشافعية للشرقاوي - خ): أرخوا وفاته بقولهم:
~~(إمام الحديث مع اهل النعيم) قلت: يظهر أن ناظم هذه الشطرة اعتبر الالف من
~~(أهل) همزة وصل لا تلفظ فأهمل حسابها، وإلا فيكون التاريخ 982 وفي شذرات
~~الذهب 8: 406 وفاته سنة 984 خطأ وأرخه صديقه المعاصر له عبد الوهاب
~~الشعراوي في رسالته (الذيل - خ) بقوله: وفاته نهار الاربعاء 17 صفر سنة
~~981. PageV06P0006
# مؤرخ. من أهل مكة. تعلم بمصر، ونصب مفتيا بمكة. له (الأعلام بأعلام بلد
~~الله الحرام - ط) و (البرق اليماني في الفتح العثماني - ط)، و (منتخب
~~التاريخ - خ) في التراجم، و (ابتهاج الانسان والزمن في الاحسان الواصل إلى
~~الحرمين من اليمن لمولانا الباشا حسن - خ) في تاريخ مكة والمدينة وحسن
~~باشا، و (التمثيل والمحاضرة بالأبيات المفردة النادرة - خ) و (التذكرة - خ)
~~بخطه، و (الفوائد السنية في الرحلة المدنية والرومية - خ) بخطه أيضا، و
~~(كنز الاسما، في فن المعمى - خ) وله شعر رقيق في الغزل والحكم (1).
### ||| AUT ماميا الرومي
# (930 - 988 ه = 1524 - 1580 م) محمد بن أحمد بن عبد الله، المعروف
~~بماميه الرومي: زجال، اشتهر بموشحات وأزجال كان إليه المنتهى فيها.وله
~~نظم.رومي الاصل.ولد في استانبول، ونشأ بدمشق.وكان من (الينكجرية) وعزل،
~~فتولى الترجمة في بعض المحاكم.وأثرى.وتوفي بدمشق له(ديوان شعر - خ)و(تخميس
~~البردة -خ) (2).
### ||| AUT جمال الدين المحلي
# ( 000 - 990 ه = 000 - 1582 م) محمد ms3313 بن أحمد، جمال الدين،المحلي:
~~__________ (1) البدر الطالع 2: 57 وكشف الظنون 126 و 239 وbrock 2:
~~500(381) s 1: 2: 514. وآداب اللغة 3: 309 ومكتبة الاسكندرية: فهرس
~~التاريخ. والدهلوي، في مجلة المنهل 7: 297 والفهرس التمهيدي 332 وفهرست
~~الكتبخانة 4: 220 ثم 5: 38 وهو فيه وفي فهرس دار الكتب (النهرواني) بالنون،
~~ووقع ذلك في البدر الطالع أيضا، فعلق عليه ناشره بقوله: (النهروالي باللام،
~~كما ضبطه في إعلام الأعلام وغيره، نسبة إلى قرية من الهند لا إلى النهروان)
~~أقول: راجع السطور الاخيرة من الصفحة 16 من (الأعلام بأعلام بلد الله
~~الحرام) الطبعة الثانية. وانظر مجلة العرب: السنة الاولى، ففيها خطه
~~واستيفاء أكثر أخباره. (2) شذرات الذهب 8: 413 والفهرس التمهيدي 305 وbrock
~~s 2: 382. PageV06P0007
# فقيه فاضل، من أهل محل ديب (maldives)ويكتبها أهلها موصولة (محلديب) في
~~الجنوب الغربي من جزيرة سيلان. هو أول من أدخل مذهب الشافعية إلى تلك
~~البلاد، وكان أهلها مالكية. وكلهم مسلمون. ولد ونشأ فيها. ورحل في طلب
~~العلم إلى الحجاز واليمن. ولما عاد، خرج سلطانها (محمد تكرخان) للقائه.
~~وعرض عليه رياسة القضاء، فاعتذر. وأقام يعلم الطلبة طرائق القضاء وبعض
~~أحكام الشرع. ثم انقطع للعبادة في جزيرة (وادو) وتوفي بها (1).
### ||| AUT الصنهاجي
# ( 000 - 990 ه = 000 - 1582 م) محمد بن أحمد بن عيسى، أبو عبد الله
### ||| AUT الصنهاجي
# : مؤرخ، من كتاب الديوان بمراكش في عهد السلطان الغالب بالله (المتوفى
~~سنة 981) وبقي بعده فكان وزير القلم في أيام المنصور) (986) وصنف في سيرته
~~كتاب (الممدود والمقصور، في سنا السلطان أبي العباس المنصور - خ) قطعتان
~~منه بفاس. وله (بديع الجوهر النفيس - خ) في دار الكتب، شرح لعينية الرئيس
~~ابن سينا. وخرج على المنصور ابن له (ولي العهد محمد المأمون) فقبض هذا على
~~صاحب الترجمة بفاس، وابتز منه أموالا للاستعانة على تنظيم أمره. وتوفي
### ||| AUT الصنهاجي
# سجينا (2).
### ||| AUT الفاكهي
# (923 - 992 ه = 1517 - 1584 م) محمد بن أحمد بن علي
### ||| AUT الفاكهي
# المكي، أبو السعادات: فقيه حنبلي، عارف __________ (1) تحفة الأديب
~~بأسماء سلاطين محلديب 42. (2) الاستقصا - الطبعة الثانية - 5: 57، 169 ودرة
~~الحجال، الرقم 656 ودليل ms3314 مؤرخ المغرب 1: 160 والأدب العربي والنصوص 6: 430
~~ودار الكتب 1: 245. PageV06P0007
# بالادب. مولده بمكة ووفاته في الهند. من كتبه (نور الابصار شرح مختصر
~~الانوار) فقه، و (رسالة في اللغة) (1).
### ||| AUT شمس الدين الرملي
# (919 - 1004 ه = 1513 - 1596 م) محمد بن أحمد بن حمزة،
### ||| AUT شمس الدين الرملي
# : فقيه الديار المصرية في عصره، ومرجعها في الفتوى. يقال له: الشافعي
~~الصغير. نسبته إلى الرملة (من قرى المنوفية بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة.
~~ولي إفتاء الشافعية. وجمع فتاوى أبيه. وصنف شروحا وحواشي كثيرة، منها (عمدة
~~الرابح - خ) شرح على هدية الناصح في فقه الشافعية، و (غاية البيان في شرح
~~زبد ابن رسلان - ط) و (غاية المرام - خ) في شرح شروط الامامة لوالده، و
~~(نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج - ط) فقه، وله (فتاوى [[ محمد بن أحمد بن
~~حمزة الشمس الرملي .. نهاية إجازة بخطه، في مكتبة السيد أحمد خيري (*)]]
~~__________ (1) السحب الوابلة - خ. والنور السافر 408 وفيه: (من العجائب أن
~~المشايخ الثلاثة: صاحب الترجمة، وأخويه عبد الله، وعبد القادر، كانوا كلهم
~~أهل فضل وعلم، ومات كل واحد من الثلاثة قبل الآخر بعشر سنين، فكان أولهم
~~موتا عبد الله وآخرهم محمد). (*) [هذه المكتبة الان في جامعة الإمام محمد
~~بن سعود بالرياض] (زهير الشاويش) PageV06P0007
# شمس الدين الرملي - ط) (1)
### ||| AUT المصمودي
# ( 000 - بعد 1007 ه = 000 - بعد 1598 م) محمد بن أحمد بن عبد الملك بن
~~محمد، أبو عبد الله الحسني
### ||| AUT المصمودي
# : عالم بالقراآت. كانت إقامته في تلمسان. له كتب، منها (المنحة المحكية
~~لمبتدئ القراءة المكية - خ) في خزانة الرباط (1532 د) منظومة فرغ من نظمها
~~آخر رجب 1007 و (الوافي في التدبير الكافي - خ) في دار الكتب، و (تحفة من
~~صبر على تطهير أركان الحجر - خ) في الاسكندرية (2).
### ||| AUT ابن المنلا الحلبي
# (967 - 1010 ه = 1560 - 1601 م) محمد بن أحمد بن محمد الحلبي، المعروف
~~بابن المنلا: مؤرخ، كان من أدباء عصره. له (نهاية الارب من ذكر ولاة حلب -
~~خ) ومولده ووفاته فيها (3).
### ||| AUT وحيي زاده
# (940 - 1018 ms3315 م = 1533 - 1609 م) محمد بن أحمد، أبو عبد الله المعروف ب
### ||| AUT وحيي زاده
# : عالم بالعربية، رومي مستعرب من أهل أسكدار.ولد بأزنيق وتعلم بها
~~وباستنبول وتولى الوعظ والتحديث في أواخر عمره بأسكدار وتوفي بها ودفن
~~بجامعها.من آثاره (مواهب الأديب في شرح مغني اللبيب - خ) __________ (1)
~~خلاصة الأثر 3: 342 والكتبخانة 3: 287 ثم 7: 256 وbrock 2: 418(321)
~~والتيمورية 3: 115 ومعجم المطبوعات: 952. (2) مخطوطات الرباط: الاول من
~~القسم الثاني 27 والمخطوطات المصورة: الكيمياء والطبيعيات 219 و brock 2:
~~257 (334) ( (2) خلاصة الأثر 3: 348 وbrock s 2: 407. PageV06P0008
# مجلدان في طوبقبو، و (تعليقات) في التفسير (1).
### ||| AUT ابن طاشكبري
# ( 000 - 1030 ه = 000 - 1621 م) محمد بن أحمد بن مصطفى بن خليل، كمال
~~الدين طاشكبري زاده: قاض متأدب، رومي. قال النجم الغزي: لم أر روميا أفصح
~~منه باللسان العربي. وهو
### ||| AUT ابن طاشكبري
# صاحب الشقائق النعمانية. ولي القضاء بحلب ثم بدمشق سنة 1005 وساءت سيرته
~~في هذه فأعيد بعد عشرة أشهر إلى حلب. وترقى إلى أن ولي قضاء العسكرين.قال
~~المحبي: كان كثير الآثار، له نظم ونثر. ومن تصنيفه (طبقات الفقهاء - ط) صغير (2).
### ||| AUT نشانجي زاده
# (962 - 1031 ه = 1555 - 1622 م) محمد بن أحمد محيي الدين،
### ||| AUT نشانجي زاده
# : فقيه حنفي رومي. كان قاضيا في أدرنة وتوفي بها. له تآليف عربية، منها
~~(الفتاوى الرومية) و (نور العينين - خ) في الأزهر، فقه، اختصر به جامع
~~الفصولين، و (مرآة الايام في مرقاة الأعلام) و (مقصد الأمة من مسند الائمة) (3).
### ||| AUT المكلاتي
# ( 000 - 1041 ه = 000 - 1631 م) محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله
### ||| AUT المكلاتي
# : أديب من علماء المغرب يقال له
### ||| AUT المكلاتي
# الاكبر، __________ (1) خلاصة الأثر 3: 353 وعثمانلي مؤلفلري 1: 182
~~وفيه: وفاته سنة (1108) خطأ من الطبع دل عليه أن مصنفه جعل تاريخه في جملة
~~(ملاقاة موت) وهي 1018 وصححت في طوبقبو 4: 121. (2) خلاصة الأثر 3: 356
~~والمنجد 1: 86. (3) هدية 2: 272 والأزهرية 2: 293. PageV06P0008
# تمييزا من شخص آخر ينعت بالاصغر. له (ذيل على تقييدات الفشتالي - خ) في
~~الرباط (487 د) وهو قصيدة لامية ms3316 في التاريخ. توفي بفاس (1).
### ||| AUT السراج
# ( 000 - بعد 1042 ه = 000 - بعد 1632 م) محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن
~~محمد القيسي الشهير ب
### ||| AUT السراج
# الملقب بابن مليح: رحالة من أهل مراكش. عرف برحلته المسماة (أنس الساري
~~والسارب من أقطار المغارب إلى منتهى الآمال والاعارب - خ) في خزانة الرباط
~~(2341 ك) أورد فيها ارتحاله من مراكش في آخر صفر 1040 (1630 م) إلى أغمات،
~~فورزازات، فدرعة، فبلاد توات، ففزان. ووصل إلى القاهرة في شوال 1041 ورافق
~~الركب __________ (1) سلوة الانفاس 3: 351 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2:
~~القسم الرابع 187 قلت: لعل المكلاتي نسبة إلى (المكلا) بحضر موت ؟.
~~PageV06P0008
# المصري إلى عقبة أيلة حيث التقى ومن معه بركب الشام، ومنها إلى مكة (7 ذي
~~الحجة) وبعد الحج والعمرة دخلوا المدينة (3 محرم 1042) وعاد مع الركب
~~التونسي فدخل مصر (12 صفر) ووصل إلى تكانة حيث تلقاه الاهل والاحباب (في
~~شوال 1042) (1).
### ||| AUT حكيم الملك
# ( 000 - 1050 ه = 000 - 1640 م) محمد بن أحمد الفارسي: أديب، من شعراء
~~الحجاز. فارسي الاصل. ولد ونشأ بمكة، وحصلت فتنة اتصلت به، فرحل إلى اليمن
~~مختفيا، فأقام مدة، وانصرف إلى الهند سنة 1039 فتوفي فيها. شعره جيد أورد
~~المحبي نموذجا صالحا منه (2). __________ (1) الأعلام بمن حل مراكش 3: 273
~~- 277. (2) خلاصة الأثر 3: 361 - 366. PageV06P0009

### ||| AUT الجنان
# (953 - 1050 ه = 1546 - 1640 م) محمد بن أحمد بن محمد الغرناطي، ثم
~~الفاسي أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT الجنان
# : فقيه مالكي، أندلسي الاصل. قرأ على علماء فاس، وتوفي بها إماما لمسجد
~~الشرفاء. له (تعليق على متن خليل - خ) في خزانة الرباط (572 د) و (فهرسة) (1).
### ||| AUT العوفي
# ( 000 - 1050 ه = 000 - 1640 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT العوفي
# : عالم بالقرآات، عارف بالتفسير. من كتبه (التسهيل وشفاء العليل - خ) في
~~طوبقبو، و (تلخيص النشر للجزري - خ) في الأزهرية، و (الجواهر المكللة - خ)
~~في صوفيا، صغير في القراآت العشر، أنجزه سنة 1049 ه و (الدر المنثور لمن
~~التقطه في القراآت العشر من النهج المنشور - خ) و ms3317 (رسالة في أمثلة من
~~القرآن الكريم - خ) كلاهما في الأزهرية (2)
### ||| AUT العياشي
# ( 000 - 1051 ه = 000 - 1641 م) محمد بن أحمد المالكي الزياني
### ||| AUT العياشي
# ، أبو عبد الله، من بني مالك ابن زغبة الهلاليين: مجاهد، كانت له رياسة
~~ودولة. من أهل (سلا) في المغرب الاقصى. توجه إلى (آزمور) سنة 1013 ه مجاهدا
~~بالافرنج (البرتغال) وأظهر بطولة وعلما بالمكائد الحربية، واشتهر، فولاه
~~السلطان زيدان بن أحمد السعدي ثغر (الفحص) وبلاد آزمور، __________ (1)
~~تقييد في الوفيات - خ. وفهرس المخطوطات العربية: الاول من القسم الثاني
~~الرقم 1411 وفهرس الفهارس 1: 220. (2) طوبقبو 1: 431 والأزهرية 1: 71، 82،
~~91 ودار الكتب الشعبية 1: 169. PageV06P0009
# فكانت له وقائع كثيرة مع البرتغاليين. وعزل بوشاية سنة 1023 فخرج إلى
~~(سلا) وضعف أمر السلطان زيدان، وانتشرت الفوضى في بلاد كانت منها (سلا)
~~فكتب أشياخ القبائل وأعيانها من عرب وبربر، ورؤساء بعض الامصار وقضاتها
~~(ظهيرا) للعياشي، بأنهم يلتزمون طاعته ويرضون قيامه للجهاد ويقاتلون من
~~يخرج عن أمره. وخالفه بعض أنصار الفتن، فأخضعهم. وهاجم حصونا وثغورا
~~للافرنج، فصحبه الظفر. وثارت فتنة بفاس بين فريقين من أهلها، فقصدها وأصلح
~~بينهما. وثبت عنده أن بعض مسلمي الأندلس في (سلا) والوا الافرنج وعاملوهم،
~~ومنهم من تجسس لهم، فاستفتى العلماء فيهم، فأفتوا بقتالهم، فقتل كثيرين
~~منهم. وفر بعضهم متفرقين في البلدان، فأراد أهل (الدلاء) الشفاعة بمن وصل
~~منهم إلى زاوية الدلاء، فأبى العياشي، فحقدوا عليه. وذهب فغزا (طنجة)
~~وبينما هو عائد تصدوا له فقاتلوه، فقتل فرسه وانهزم جمعه، وانتهى الامر بأن
~~قتلوه وحملوا رأسه إلى خونة (سلا) ووجد مقيدا بخطه عدد من قتلهم من الافرنج
~~في غزواته، وهم كثيرون. ولعبد القاهر بن محمد بن أحمد بن الحسن املاق، كتاب
~~(الخبر عن ظهور الفقيه العياشي بهذه البلاد، وذكر سبب قيامه بوظيفة الجهاد
~~- خ) في خزانة الرباط (الرقم 91) كما في دليل مؤرخ المغرب (الطبعة الاولى،
~~الرقم 667) (1).
### ||| AUT الحتاتي
# ( 000 - 1051 ه = 000 - 1641 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الحتاتي
# : __________ (1) الاستقصا 3: 107 - 139 وفي الدرة المنتحلة - خ. أنهم
~~لمزوه بشق العصا ms3318 على أمير وقته - أي اتهموه بعصيان الأمير - فأرسل لاهل
~~سلا، فقتلوه غيلة واحتزوا رأسه. PageV06P0009
# قاض مصري، له شعر فيه رقة. ولي قضاء أسيوط والجيزة. وتوفي بالجيزة وهو
~~قاض بها. صنف رسائل، منها (الدليل الهادي - خ) في الادب، و (مشكلات القسمة
~~والفرائض - خ) بضع ورقات، و (المناقشة في الاستدلال على وجود الكلي الخ -
~~خ) و (مشكلات المنطق - خ) و (رسالة تشتمل على مناقشة عبارات في المواقف -
~~خ) و (رسالة تشتمل على جملة أحاديث مشروحة - خ) و (حسن الصياغة - خ) في
~~البلاغة (1).
### ||| AUT ابن العنز
# (1000 - 1053 ه = 1592 - 1644 م) محمد بن أحمد بن عز الدين بن الحسين
~~ابن الإمام عز الدين: فلكي يماني. مولده ببيت ربيع (من أعمال صعدة) ووفاته
~~بهجرة (قللة) اشتهر ب
### ||| AUT ابن العنز
# ، لان أمه ماتت وهو رضيع، فكان يرضع من عنز. قال المحبي: كانت له فكرة
~~عجيبة في كل شئ، وعمل (ناظورا) يدرك به البعيد، فأبصر __________ (1) خلاصة
~~الأثر 3: 366 والكتبخانة 4: 134ثم 7: 390وbrock 2 :485(370) s 2: 497.
~~PageV06P0010
# من صعدة إلى ربيع. وشرح (قصيدة الإمام الهادي عز الدين بن الحسن)
~~الرائية، وفيها معرفة المواقيت ومواد نافعة في علم الفلك ومسألة الخسوف
~~وأعمال الربع المجيب (1).
### ||| AUT القاسمي
# ( 000 - 1054 ه = 000 - 1645 م) محمد بن أحمد بن قاسم، المعروف ب
### ||| AUT القاسمي
# : شاعر، من أهل حلب، ولد ونشأ فيها، وانتقل إلى بلاد الروم (تركيا) فتولى
~~التدريس، وعمي وتوفي في الاستانة. له (ديوان شعر) وهو القائل: (ومن يغترر
~~بالبشر منك فإنه ... جهول بإدراك الغوامض مغرور) (فانك مثل السيف يخشى
~~مضاؤه ... إذا لمعت في صفحتيه الاسارير) (2).
### ||| AUT غرس الدين الخليلي
# ( 000 - 1057 ه =..1647 م) محمد (غرس الدين) بن أحمد الانصاري الخليلي
~~ثم المدني: __________ (1) خلاصة الأثر 3: 376. (2) خلاصة الأثر 3: 376
~~واعلام النبلاء 6: 275. PageV06P0010
# فاضل. له شعر وعلم بالأدب والحديث. أصله من الخليل (بفلسطين) تنقل بين
~~القدس ومصر وبلاد الروم، وسكن (المدينة) وولي فيها الخطابة والامامة
~~والتدريس بالمسجد النبوي، وتوفي بها. من كتبه (كشف الالتباس في الاحاديث
~~الدائرة على ألسن الناس - خ) ms3319 رجز، و (تسهيل السبيل إلى كشف الالتباس - خ)
~~نثر فيه أحاديث الكشف، و (إتحاف أهل الكياسة في علم الفراسة) نظم، و (نظم
~~الكنز) و (نظم مراتب الوجود للجيلي) و (ديوان لآلئ فرائد التوحيد - خ)
~~صغير، مرتب على الحروف، اقتنيته، وفي مقدمته: (أما بعد فيقول العبد الفقير
~~محمد غرس الدين بن غرس الدين الخليلي ثم المدني) الخ، و (ديوان شعر - خ).
~~رأيته في مكتبة محمد سرور الصبان بجدة ضمن مجموع أوله: (ابكار الافكار - ط)
~~للطرائفي (1). __________ (1) خلاصة الأثر 3: 246 - 254 وهو فيه من
~~الشافعية مع أنه يذكر من كتبه نظم (الكنز) وهذا من كتب الحنفية. ووقع اسمه
~~في الخلاصة (غرس الدين ابن محمد بن أحمد) وعنه أخذت في الطبعة الاولى، ثم
~~رأيت صاحب إيضاح المكنون 1: 16 ثم 2: 357 يسميه (محمد بن أحمد) وكتب لي
~~الثقة أحمد عبيد الدمشقي أنه راجع منظومة (كشف الالتباس) في (الظاهرية)
~~للتثبت من معرفة اسم ناظمها، فوجد أولها: (يقول غرس الدين. ) ووجد كتابا
~~آخر له، اسمه (تسهيل السبيل) أوله: (يقول محمد غرس الدين بن غرس الدين
~~الخليلي الخ) فظهر أن اسمه (محمد) وترجح أن تكون كلمة (بن) في خلاصة الاثر،
~~زائدة، فيصبح (غرس الدين، محمد بن أحمد) كما في إيضاح المكنون. ووفاته في
~~الرحلة العياشية 1: 443 سنة 1058. PageV06P0010

### ||| AUT العريشي
# ( 000 - 1060 ه = 000 - 1650 م) محمد بن أحمد الاسدي
### ||| AUT العريشي
# : فاضل، من أهل اليمن. وفاته بمكة. له كتب، منها(شرح الكافي) في العروض،
~~و (اختصار المنهاج) للنووي، في فروع الشافعية، و (شرح الاجرومية) (1).
### ||| AUT السيد محمد اليمني
# ( 000 - 1062 ه = 000 - 1652 م) محمد بن أحمد بن الإمام الحسن ابن علي
~~بن داود، من نسل الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين: أمير، من العلماء.تعلم
~~بصعدة وصنعاء، وولي العدين (إقليم واسع باليمن) ثم كان من أعيان دولة
~~الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم، فولاه مع العدين إمارة (حيس)
~~وبندر (المخا) وتوفي في المخا، ودفن في حيس. له (شرح كافية ابن الحاجب) و
~~(شرح الهداية) في الفقه، ونظم ms3320 حسن في (ديوان). وهو والد الشريفة زينب بنت
~~محمد الشهارية العالمة الشاعرة (2).
### ||| AUT الفزاري
# ( 000 - بعد 1065 ه = 000 - بعد 1654 م) محمد بن أحمد بن يزيد بن خليفة
### ||| AUT الفزاري
# : فاضل، له عناية بالتراجم. صنف (تقريب الاستيعاب - خ) في الأحمدية بتونس
~~(1638) 228 ورقة، اختصر به كتاب (الاستيعاب) لابن عبد البر (3).
### ||| AUT الشوبري
# (977 - 1069 ه = 1570 - 1659 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT الشوبري
# الشافعي المصري، شمس الدين: __________ (1) خلاصة الأثر 3: 383. (2)
~~ملحق البدر 193 وخلاصة الأثر 3: 384. (3) الأحمدية 421. PageV06P0011
# فقيه، من أهل مصر. ينعت بشافعي الزمان. ولد في شوبر (من الغربية بمصر)
~~وجاور بالأزهر، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (فتاوى) و (حاشية على المواهب
~~اللدنية - خ) في الخصائص النبوية، و (حاشية على شرح التحرير - خ) في فقه
~~الشافعية، و (الاجوبة عن الاسئلة في كرامات الاولياء - خ) و (تعليقات
~~PageV06P0011
# ظريفة وتحقيقات لطيفة على شرح الاربعين النووية - خ) (1).
### ||| AUT ميارة
# (999 - 1072 ه = 1590 - 1662 م) محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله،
### ||| AUT ميارة
# : فقيه مالكي. من أهل فاس. من كتبه (الاتقان والاحكام في شرح تحفة الحكام
~~- ط) جزآن، و (الدر الثمين في شرح منظومة المرشد المعين - ط) فقه، ويعرف ب
### ||| AUT ميارة
# الكبير، تمييزا عن مختصر له، يسمى __________ (1) خلاصة الأثر 3: 385
~~والكتبخانة 1: 334 و. brock 2: 433(330) PageV06P0011
# (ميارة الصغير)، و (تنبيه المغتربين على حرمة التفرقة بين المسلمين)، و
~~(تكميل المنهج للزقاق - خ) أرجوزة، في خزانة الرباط (1040 د) (1).
### ||| AUT الصباغ
# (990 - 1076 ه = 1582 - 1666 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الصباغ
# لقبا، العقيلي نسبا: عالم بالحساب والفرائض. أصله من مكناس. نشأ وتوفي
~~بفاس. من كتبه (سلك فرائد اليواقيت، في الحساب والفرائض والمواقيت - ط) و
~~(كشف قناع الالتباس عن بعض ما تضمنته من البدع مدينة فاس) و (إدراك البغية
~~- خ) في شرح المنية لابن غازي، في الحساب (2).
### ||| AUT محمد الاحسائي
# ( 000 - 1083 ه = 000 - 1672 م) محمد بن أحمد الاحسائي: فاضل، من فقهاء
~~الحنفية: من أهل الاحساء (بنجد) سكن بغداد ms3321 وتوفي بها. له كتب، منها (حاشية
~~على شرح الألفية للجلال السيوطي - خ) و (شرح تهذيب المنطق) و (شرح القدوري)
~~في الفقه، وكتاب في (التعريفات) (3).
### ||| AUT الخلوتي
# ( 000 - 1088 ه = 000 - 1678 م) محمد بن أحمد بن علي البهوتي
### ||| AUT الخلوتي
# : __________ (1) صفوة من انتشر 140 والتيمورية 3: 297 وسلوة الانفاس 1:
~~165 - 167 والأزهرية 2: 304 وسركيس 1821. (2) إتحاف أعلام الناس 4: 41
~~وصفوة من انتشر 145 و brock s 2: 707. وفهرس المؤلفين 462 وسلوة الانفاس 1:
~~239 وهو فيه (البو عقيلي نسبا) وهو في مناقب الحضيكي 2: 46 (البعقيلي
~~الاصلي) قلت: النسبة هنا إلى بلد بعقيلة، كما جاء في ترجمة عبد الرحمن بن
~~عمرو البعقيلي، في المناقب أيضا، فلعل البلد منسوب إلى (بني عقيل). (3)
~~خلاصة الأثر 4: 313 وتاريخ العراق بين احتلالين 5: 107 وخزائن الاوقاف 4.
~~PageV06P0012
# فقيه حنبلي مصري. له (تحريرات) على الاقناع وعلى المنتهى، في الفقه، جردت
~~بعد موته من هامش نسخته فبلغت (حاشية الاقناع) اثني عشر كراسا و (حاشية
~~المنتهى) أربعين كراسا، و (التحفة - خ) رسالة في السيرة النبوية و (كشف
~~اللثام عن شرح شيخ الاسلام، على إيساغوجي - خ) في المنطق، جرده من تعاليق
~~شيخه الشهاب أحمد بن محمد الغنيمي الانصاري على نسخته من شرح زكريا
~~الانصاري لايساغوجي. عندي بخطه (1).
### ||| AUT الجزائري
# ( 000 - بعد 1110 ه = 000 - بعد 1698 م) محمد بن أحمد الشريف
### ||| AUT الجزائري
# : متأدب. له (مسك الحبوب في بعض ما نقل من أخبار أبي أيوب - خ) رسالة، في
~~الرياض (13 ورقة) عن مكتبة عارف حكمت (227 تاريخ) فرغ من تأليفها سنة 1110 (2).
### ||| AUT الطرسوسي
# ( 000 - 1117 ه = 000 - 1705 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الطرسوسي
# : فقيه حنفي، له اشتغال بالتفسير. من كتبه __________ (1) خلاصة الأثر 3:
~~390 ودار الكتب 5: 130و .brock s 2: 420. (2)مخطوطات الرياض، عن المدينة،
~~القسم الثاني: ص 82. PageV06P0012
# (تقريرات على كتاب المرآة - ط) في أصول الفقه الحنفي، و (حاشية - ط) على
~~مرقاة الوصول، لملاخسرو، و (تفسير سورة لقمان - خ) و (تفسير سورة الفاتحة
~~وسورة العصر وسورة الكوثر - خ) (1).
### ||| AUT المهدي الزيدي
# (1047 ms3322 - 1130 ه = 1637 - 1718 م) محمد بن أحمد بن الحسن بن القاسم، من
~~نسل الهادي إلى الحق: صاحب (المواهب) من أئمة الزيدية. من البطاشين
~~الجبابرة. بويع بعد وفاة محمد بن إسماعيل (سنة 1097) عقب خلاف وحروب.
~~وانتظم له عقد الدولة اليمانية كأسلافه، لولا ثورة قام بها بعض أقربائه
~~عليه، فاستمر إلى أن خلع نفسه سنة 1129 وكان جبارا شديدا على رعيته وجنده:
~~قتل ابنا له في جرم يسير إرهابا للناس ! وبنى بلدة في ناحية رداع سماها
~~(مدينة الخضر) فبلغت 1200 دار، ثم هدمها. وعمر (المواهب) في مشارف ذمار،
~~فاشتهر بصاحب المواهب. وأقام وتوفي ودفن فيها. قال الشوكاني: كان سفاكا
~~للدماء بمجرد الظنون والشكوك، وقد قتل عالما بذلك السبب. وكان يميل إلى أهل
~~العلم، وله تصنيف سماه (الشمس المنيرة) نقل فيه مسائل من مؤلفات جد أبيه،
~~__________ (1) كشف الظنون 1657 ومعجم المطبوعات 1238 والخزانة التيمورية
~~3: 182. PageV06P0012
# الإمام القاسم بن محمد، بغير ترتيب، وكان يقرأه عليه بعض أكابر العلماء،
~~توقيا لسخطه (1).
### ||| AUT ابن المسناوي
# (1072 - 1136 ه = 1661 - 1724 م) محمد بن أحمد بن المسناوي بن محمد بن
~~أبي بكر، أبو عبد الله الدلائي: فقيه مالكي، من علماء المغرب. مولده
~~بالزاوية الدلائية، وإقامته ووفاته بفاس. ولي بها الافتاء مدة. له كتب،
~~منها (نسب الادارسة الجوطيين - خ) رسالة، في الرباط (1632 د) و (نتيجة
~~التحقيق في بعض أهل الشرف الوثيق - ط) رسالة، و (فوائد في التصوف - خ) في
~~الرباط (984 د) و (رسالة في الحسين السبط وزوجته وأولاده - خ) في الرباط
~~(ضمن المجموعة 270 ك) و (جهد __________ (1) بلوغ المرام 68 و 69 والبدر
~~الطالع 2: 97 - 101. PageV06P0013
# المقل القاصر، في نصرة الشيخ عبد القادر - خ) في الرباط (579 ج) و
~~(التعريف بالشيخ أحمد اليمني - خ) في الرباط (407) ول أبي العباس أحمد بن
~~عبد الوهاب الوزير الغساني (كتاب في ترجمة المسناوي) ذكره صاحب الأعلام
~~المراكشية (1).
### ||| AUT الاسقاطي
# ( 000 - 1139 ه = 000 - 1727 م) محمد بن أحمد بن عمر، أبو السعود
### ||| AUT الاسقاطي
# : من المشتغلين بالحديث. مصري أزهري ms3323 من الاحناف. نسبته إلى بيع الاسقاط
~~(الكرش والكبد) له (كفاية الطالب القنوع لبدائع عوالي __________ (1) نشر
~~المثاني 2: 124 وإتحاف أعلام الناس 4: 74، 139 والمخطوطات المصورة: تاريخ 2
~~القسم الرابع 200، 202 وهدية 2: 317 ودراسة ببليو غرافية 127 - 128 وسلوة
~~الانفاس 3: 44 والأعلام بمن حل مراكش 5: 30 - 37 وشجرة النور 333 و brock s
~~2: 605. قلت: اما نسبه فأخذته عن مخطوطة منقولة عن خطه. PageV06P0013
# الاسناد المرفوع - خ) في الأزهرية. كان جل تحصيله على والده في الأزهر،
~~وحصل بينهما نزاع فخرج إلى بلاد الشام ونزل في إدلب وتوفي بها قبل وفاة
~~أبيه بنحو عشرين عاما (1).
### ||| AUT محمد عقيلة
# ( 000 - 1150 م = 000 - 1737 م) محمد بن أحمد بن سعيد الحنفي المكي، شمس
~~الدين، المعروف كوالده بعقيلة: مؤرخ، من المشتغلين بالحديث. من أهل مكة،
~~مولده ووفاته فيها. من كتبه (لسان الزمان) في التاريخ، رتبه على حوادث
~~السنين إلى سنة 1123 ه و (الفوائد الجليلة - خ) في الحديث، و (المواهب
~~الجزيلة في مرويات ابن عقيلة - خ) و (هداية الخلاق إلى الصوفية في سائر
~~الآفاق) و (عقد الجواهر في سلاسل الاكابر - خ) ثبته في التصوف، وكتاب في
~~(رحلته) إلى الشام والروم والعراق، و (نسخة الوجود - خ) في أمر العالم من
~~المبدأ إلى المعاد، و (فقه القلوب ومعراج الغيوب - خ) (2).
### ||| AUT محمد الفاسي
# (1118 - 1179 ه = 1707 - 1765 م) محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القادر
~~الفهري الفاسي: __________ (1) الجبرتي، طبعة لجنة البيان 1: 224
~~والازهرية: 1 367 والتاج: سقط. (2) سلك الدرر 4: 30 والرسالة المستطرفة 63
~~وفهرس الفهارس 2: 39 ونظم الدرر - خ. والتاج 8: 30 والتيمورية 3: 210
~~والكتبخانة 5: 167 و. brock 2: 506(386) s 2: 522 أقول: اقتنيت مخطوطة له
~~جاء في مقدمتها: (يقول محمد بن أحمد ابن سعيد المعروف والده بعقيلة: هذا
~~مجموع جمعت فيه ما وقع لي من المسلسلات الشريفة والاسانيد اللطيفة، سميته
~~الفوائد الجليلة في مسلسلات محمد بن سعيد بن أحمد عقيلة) كذا، ولعل الوهم
~~من الناسخ في تقديم اسم جده على اسم أبيه. وبهذا يكون كتاباه، هما (الفوائد ms3324
~~الجليلة) في المسلسلات، وهو عندي، و (المواهب الجزيلة) في المرويات، وهو في
~~خزانة الرباط (1254 كتاني). PageV06P0013
# مؤرخ، عالم بالحساب والفرائض. مولده ووفاته بفاس. كان من عدول الاوقاف
~~وخطيب مسجد الأندلس العتيق.له كتب، منها (المورد الهني بأخبار مولاي عبد
~~السلام ابن الطيب القادري الحسني - خ) منه نسخة في الخزانة الفاسية، و (شرح
~~درة التيجان - خ) في الرباط (1432 ك) لم يكمل، في أشراف فاس، والأصل لمحمد
~~بن عبد الرحمن الدلائي. و (تأليف) جمع فيه أعيان الأعيان الذين ألفوا،
~~ومعهم أعيان المدرسين الذين لم يؤلفوا، و (كناش) اشتمل على غرائب من أخبار
~~شرفاء المغرب، قيل: منه نسخة عند عبد النبي الفاسي، كما في الدليل. وهو أخو الآتي (1).
### ||| AUT محمد مشحم
# ( 000 - 1181 ه = 000 - 1767 م) محمد بن أحمد بن جار الله مشحم: فقيه
~~يماني. له نظم جيد. من أهل صعدة. اشتهر في صنعاء، وولي الخطابة والقضاء في
~~بعض المدن أيام المنصور الحسين ابن المتوكل وابنه المهدي العباس. وتوفي
~~بصنعاء. صنف رسائل جمعت في مجلد، منها (منتهى التهاني في إسناد كتب من
~~أنزلت عليه المثاني) قال الشوكاني: ولعل مجموعة أشعاره موجودة عند ولده (2).
### ||| AUT أبو مدين الفاسي
# (1112 - 1181 ه = 1700 - 1768 م) محمد (أبو مدين) بن أحمد بن محمد بن
~~عبد القادر حفيد أبي المحاسن يوسف الفهري الفاسي: مؤرخ خطيب أديب. مولده
~~ووفاته بفاس. وهو أخو المتقدم قبله وباسمه. ولي الخطابة والتدريس
~~__________ (1) صلوة الانفاس 1: 321 ودراسة ببليوغرافية 124 ومجلة دعوة
~~الحق: مارس 1974 ص 179 بقلم محمد الاخضر، وسماه (امحمد بن أحمد بن أمحمد) ؟
~~ودليل مؤرخ المغرب 2: 463 - 64 الرقم 2155. (2) تحفة الاخوان 27 والبدر
~~الطالع 2: 102 PageV06P0014
# بالقرويين زمنا. وكان من أفصح الناس، وجيها وقورا حسن الدعابة. من كتبه
~~(تحفة الاريب ونزهة اللبيب - ط) في الحكم والنوادر.و (الموارد الصافية في
~~شرح النصيحة الكافية - ط) و (مجموع الظرف وجامع الطرف - خ) عندي. و (المحكم
~~في الامثال والحكم) و (شرح القصيدة الشقراطسية) و (مستعذب الاخبار بأطيب
~~الاخبار - خ) شرح لرسالة أحمد بن فارس ms3325 الرازي في السيرة النبوية، في
~~المجموع (1179 ك) بالرباط. ونسخة بخطه سنة 1132 (في دار الكتب 7072 ح) (1).
### ||| AUT ابن خيرات
# ( 000 - 1184 ه = 000 - 1771 م) محمد بن أحمد بن محمد بن خيرات الحسني:
~~من أشراف اليمن. ولد ونشأ في المخلاف السليماني. ووليه بعد وفاة أبيه (سنة
~~1154 ه واستمر إلى أن توفي. وللقاضي عبد الرحمن بن حسن البهكلي كتاب في
~~سيرته سماه (خلاصة العسجد في أيام الشريف محمد بن أحمد) (2).
### ||| AUT السفاريني
# (1114 - 1188 ه = 1702 - 1774 م) محمد بن أحمد بن سالم
### ||| AUT السفاريني
# ، شمس الدين، أبو العون: عالم بالحديث والاصول والادب، محقق. ولد في
~~سفارين (من قرى نابلس) ورحل إلى دمشق فأخذ عن علمائها. وعاد إلى نابلس فدرس
~~وأفتى، وتوفي فيها. __________ (1) سلوة الانفاس 1: 322 ومناقب الحضيكي 1:
~~172 ومعجم المطبوعات 345 وسماه (أحمد بن محمد ؟) وفهرس مخطوطات الرباط:
~~الجزء الاول من القسم الثاني 110 قلت: وفي خزانة الرباط (978 د) مخطوطة من
~~كتابه (تحفة الاريب) جاء اسمه فيها (نجعة الاريب ونزهة الأديب ). وعناية
~~أولي المجد 59 ودار الكتب 8: 235 والأحمدية 31 والأزهرية 5: 41 و (محمد
~~الاخضر) في دعوة الحق: شوال 1394 ص 161. (2) نبلاء اليمن 1: 230.
~~PageV06P0014
# من كتبه (الدراري المصنوعات في اختصار الموضوعات - خ) عند يوسف زخور
~~بدمشق، و (كشف اللثام، شرح عمدة الاحكام - خ) في الظاهرية بدمشق، وعلى
~~النسخة إجازة بخطه ذكر فيها مؤلفاته إلى سنة 1169 ه و (القول العلي لشرح
~~أثر الإمام علي - خ) في الرباط، و (الملح الغرامية - خ) في شرح قصيدة
~~(غرامي صحيح) و (غذاء الالباب، شرح منظومة الآداب - ط) جزآن، و (لوائح
~~الانوار البهية وسواطع الاسرار الاثرية المضية في عقد أهل الفرقة المرضية -
~~ط) جزآن، شرح منظومة له في عقيدة السلف، و (تحبير الوفا في سيرة المصطفى) و
~~(التحقيق في بطلان التلفيق) و (فتاوى) متفرقة، بعضها في كراس أو أقل، و
~~(ثبت - خ) يشتمل على أسانيده، في المجموع 1374 كتاني، في خزانة الرباط (1).
~~__________ (1) السحب الوابلة - خ. وسلك الدرر 4: 31 وثبت ابن ms3326 عابدين 62
~~والجبرتي 1: 409 والتيمورية 3: 136 ومعجم المطبوعات 1028 وتعليقات عبيد.
~~والمنوني 1: الرقم 61. PageV06P0014

### ||| AUT الحضيكي
# (1118 - 1189 ه = 1706 - 1775 م) محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد
~~اللكوسي الجزولي
### ||| AUT الحضيكي
# ، أبو عبد الله: عالم بالتراجم، من أدباء المالكية وفقهائهم. من أهل
~~(لكوس) في المغرب الاقصى. تعلم في بلاد جزولة. وحج. وأقام مدة في الأزهر،
~~بمصر.وعاد إلى المغرب فاستقر في زاوية وادي إيسي إحدى زوايا سوس. وتوفي
~~بها. كان ورعا وقورا، شديدا على أهل البدع، قاوموه وائتمروا به، ونجا، وأمر
~~باثنين منهم دخلا زاويته فقتلا. وعكف على التدريس والتأليف والنسخ. من كتبه (مناقب
### ||| AUT الحضيكي
# - ط) جزآن، في تراجم شيوخه وشيوخهم وتلاميذه ومن لقيهم في أسفاره، مرتب
~~على الحروف، لم يكتب له مقدمة ولا خاتمة ولم يسمه، وسماه بعض تلاميذه
~~(المناقب) (رأيت من نقل عنه وسماه (مناقب الاولياء) ويعرف بالطبقات. عندي
~~منه مخطوطة جيدة.وفي المطبوعة أغاليط. ومن كتبه مخطوطات كثيرة متفرقة،
~~منها(شرح الرسالة القيروانية - خ)و(الرحلة الحجازية - خ) و (مختصر الاصابة
~~- خ) و (شرح نظم العلوم الفاخرة للرسموكي - خ) و (حاشية على البخاري - خ) و
~~(شرح بانت سعاد - خ) و (شرع الهمزية - خ) و (التعليق على سيرة الكلاعي - خ)
~~و (شرح الطرفة في اصطلاح الحديث - خ) و (شرح الغنية لابن ناصر - خ) و
~~(مجموعة إجازات أشياخه - خ) و (فهرسة - خ) صغيرة و (مجموعة في الطب - خ) و
~~(شرح القصيدة الشقراطيسية - خ) و (حاشية على الشفاء - خ) و (رسالة في آداب
~~المعلم والمتعلم) و (طبقات علماء سوس - خ) و (كناشة - خ) ول أبي زيد عبد
~~الرحمن بن محمد الجشتيمي رسالة في سيرته سماها (مناقب
### ||| AUT الحضيكي
# - خ) عندي في 21 ورقة (1). __________ (1) مناقب
### ||| AUT الحضيكي
# ، للجشتيمي - خ. وفهرس. الفهارس PageV06P0015

### ||| AUT الورغي
# ( 000 - 1190 ه = 000 - 1776 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT الورغي
# ، أبو عبد الله: كاتب، من شعراء تونس. تعلم وعلم في جامع الزيتونة. وقلد
~~الكتابة في عهد الأمير (علي باي ابن محمد) فكان شاعره. واضطهد بعده وصودر
~~وسجن وعذب. ms3327 ثم عفي عنه وأعيد إلى الكتابة. وتوفي ببلده. له (ديوان شعر - خ)
~~كبير، في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس، و (مقامات) على لسان خمارة
~~هدمها (علي باي) وابتنى موضعها مدرسة. نسبته إلى قبيلة (ورغة) - بكسر أوله
~~- من قبائل إفريقية، منازلها قرب (الكاف) لعله ولد فيها. ولمحمد الحبيب ابن
~~الخوجة، كتاب (
### ||| AUT الورغي
# - ط) __________ 1: 262 والأعلام بمن حل مراكش 5: 82 - 86 وسوس العالمة
~~193 قلت: وهو في تاريخ المانوزي انظر المعسول 3: 321 / 322 (محمد بفتح
~~الميم الاولى الحضيكي التارسواطي مدشرا - أي قرية - المانوزي قبيلة، الايسي
~~مدفنا) وأرخ ولادته سنة 1116 ه وفيه: (صنف نحو 30 كتابا. وكان كثير النسخ
~~للكتب، بحيث لا يفتر ليلا ونهارا متى أمكنته فرصة. حتى إنه إذا لم يكن له
~~إدام القنديل ليلا، ندب امرأته ان تشعل له النار بسعف النخل وتأخذها بيدها
~~وتضئ له إلى آخر الليل، وهو يكتب وينسخ ويقيد ! وذلك لعدم وجود الشمع
~~عندنا، بالسوس الاقصى، في ذلك العصر لانه إنما حدث بكثرة في أيام السلطان
~~المولى عبد العزيز (1312 ه حيث كان بعض أهل قطرنا يسافر إلى فاس وطنجة
~~ومراكش فيأتون به، وكان الناس قبل ذلك لا يستصبحون إلا بالادام من زيت أو
~~هرجان أو سمن أو أعواد هرجان وغيره) أي لا يضيئون مصابيحهم إلا بهذه الزيوت
~~وما يشبهها. PageV06P0015
# في سيرته وبعض آثاره (1).
### ||| AUT صفي الدين البخاري
# (1154 - 1200 ه = 1741 - 1786 م) محمد بن أحمد بن محمد بن خير الله، أبو
~~الفضل، صفي الدين الحنفي الأثري الحسيني البخاري: فاضل، من أعلم أهل الشام
~~بالحديث في عصره. أصله من بخارى. سكن نابلس (بفلسطين) وتوفي فيها بالطاعون
~~له (القول الجلي - ط) في ترجمة ابن تيمية (2).
### ||| AUT محمد بنيس
# (1160 - 1213 ه = 1747 - 1798 م) محمد بن أحمد بن
### ||| AUT محمد بنيس
# ، أبو عبد الله: فرضي، له علم بالادب. من أهل فاس. من كتبه (لوامع أنوار
~~الكوكب الدري - ط) في شرح همزية البوصيري، و (بهجة البصر - ط) في شرح فرائض
~~المختصر لخليل، و ms3328 (حاشية على بغية الطلاب - ط) في شرح منية الحساب لابن
~~غازي. و (تلخيص وتحصيل ما للائمة الأعلام في مسائل الحيازة الدائرة بين
~~الحكام - خ) رسالة في خزانة الرباط (1447 د) وكانت وفاته في الوباء بفاس (3).
### ||| AUT القاضي
# ( 000 - 1214 ه = 000 - 1800 م) محمد بن أحمد بن عبد الله المعروف ب
### ||| AUT القاضي
# : __________ (1) عنوان الاريب 2: 36 - 39 والمنتخب المدرسي 129 وشجرة
~~النور 348 ومجلة الفكر 5: 723 وكتاب (الورغي) المطبوع في تونس سنة 1961
~~قلت: ولضبط (ورغة) بالكسر انظر إتحاف أهل الزمان 2: 141. (2) فهرس الفهارس
~~1: 152 وفيه أن كتابه (القول الجلي) المطبوع بهامش جلاء العينين (لم ينسبه
~~إليه من ترجمه ولا عرف ترجمته من طبعه وهذا عجيب) وانظر معجم المطبوعات
~~537. (3) سلوة الانفاس 1: 204 ومعجم المطبوعات 593 وفي مجلة المجمع العلمي
~~العربي 35: 123 تحقيق لمعنى (البنيس) كتبة الاستاذ عبد الله كنون، وأفاد =
~~PageV06P0015
# فقيه مالكي مغربي سوسي كان مرجعا في النوازل والاحكام حريصا على الاصلاح
~~بين المتداعين معتنيا بخزانة كتبه يشتري وينسخ ويستنسخ، قال المختار
~~السوسي: رأيت له (مجموعا - خ) قيد فيه ما وقف عليه من الفوائد الفقهية من
~~فتاوى السوسيين وغيرهم. وصنف (حاشية على شرح ابن بطال للبخاري) ولم توجد
~~عند أهله. وقال: عرف بالقاضي، ونسب إليه أولاده، فيقال فيهم آل القاضي (1).
### ||| AUT ابن الجوهري
# (1151 - 1215 ه = 1738 - 1801 م) محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم
~~الخالدي، أبو هادي، الشهير ب
### ||| AUT ابن الجوهري
# أو الجوهري الصغير: فقيه شافعي، من فضلاء مصر. له (خلاصة البيان في
~~كيفية ثبوت رمضان - خ) رسالة، و (مختصر المنهج) في الفقه، وزاد عليه فوائد،
~~و (الدر المنثور في الساجور - خ) و (الروض الوسيم في المفتى به من المذهب
~~القديم) و (رسالة في الاصولي والاصول - خ) و (شرح العقائد النسفية - خ) و
~~(إتحاف أولي الالباب - ط) في النحو، و (إتحاف الراغب - خ) فقه، و (إتحاف
~~الرفاق ببيان أقسام الاشتقاق - خ) وغير ذلك (2).
### ||| AUT الموصلي
# ( 000 - 1215 ه = 000 - 1800 م) محمد بن أحمد بن علي ms3329 العمري
### ||| AUT الموصلي
# : فاضل.له كتب، منها (الازهار الاقدسية في العلوم الالهية __________ أنه
~~كان يطلق على الاناء المصنوع من الفخار وأكثر ما ما يستعمل للخمر. (1)
~~المعسول 17: 19. (2) مقدمة شرح الام للحسيني - خ. والكتبخانة 3: 225 وإيضاح
~~المكنون 1: 18 والجبرتي 3: 164 ومعجم المطبوعات 722 والتيمورية 3: 66 و.
~~brock s 2: 744. تقدم خطه مع (عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس). PageV06P0016
# - خ) و (تحفة الصفاء بمراسلات أهل المحبة والصفاء - خ) و (أزهار المؤمنين
~~من كلام سيد المرسلين - خ) في أوقاف بغداد (1).
### ||| AUT الصنعاني
# ( 000 - 1217 ه = 000 - 1802 م) محمد بن أحمد ابن (المنصور) الحسين ابن
~~(المتوكل) القاسم: فلكي، له معرفة بالطب. من أهل صنعاء. وضع (جدولا) للشهور
~~العربية والرومية والسنين النيروزية (2). __________ (1) brock s 2: 781.
~~وذخائر الاوقاف 132 وفيه: (وفاته سنة 1212) وليحقق. (2) نيل الوطر 2: 218
~~وفيه: كان ظريفا، من حكاياته المخترعة أن أحد الصحابة علم أعرابيا (سورة
~~القيامة) ورآه بعد أيام، فقال الاعرابي: لقد فاتني بعض ما PageV06P0016

### ||| AUT الخربتاوي
# ( 000 - بعد 1217 ه = 000 - بعد 1802 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الخربتاوي
# البحيري: فقيه مالكي، له علم بالحديث. نسبته إلى (خربتا) من قرى
~~البحيرة، بمصر. صنف (الفتح المنير، بشرح الجامع الصغير للسيوطي - خ) ثلاثة
~~مجلدات، بخطه فرغ من تأليفه سنة 1217 ه و (الدر المألوف في تعريف صفة
~~الحروف - خ) في التجويد، و (فتح الرحمن بتفسير القرآن - خ) أنجزه سنة 1213
~~و (الحاشية المرضية على شرح ابن تركي والعشماوية - خ) __________ علمتني
~~ولكني زدت عليه ! قال: ماذا ؟ قال: فإذا برق البصر، وخسف القمر، وقحط
~~المطر، ويبس الشجر، وتفتت الحجر، وغلبت ربيعة مضر !.تقدم خطه مع (عباس بن
~~الحسين). PageV06P0016
# و(فتوحات الخالق المنان - خ) حاشية على شرح الزرقاني لمقدمة العزية، و
~~(مختصر الفتاوى - خ) و (المقدمة - خ) في العقائد، و (المواهب العلية - خ)
~~في إعراب الاجرومية (1).
### ||| AUT الادوزي
# (1164 - 1221 ه = 1751 - 1806 م) محمد بن أحمد المرابط بن محمد ابن عبد
~~الله بن يعقوب
### ||| AUT الادوزي
# السملالي السوسي: فاضل، من أهل أدوز (بسوس المغرب) كان يدرس ms3330 في بلده،
~~ويفصل في بعض القضايا ويكتب الفتاوى ويأخذ عليها أجرا. له كتب، منها (تحفة
~~الجلاس بأخبار بو أحلاس - خ) و (إعراب بعض القرآن - خ) و (مجموعة ما تفرق
~~من فتاويه - خ)كلها في خزانة المختار السوسي، بالرباط (2). __________ (1)
~~الأزهرية 1: 275، 570 و 2: 341، 384، 403 و 3: 319 والتيمورية 3: 86 ودار
~~الكتب 2: 167. (2) سوس العالمة 196 والمعسول 5: 62 ودليل مؤرخ المغرب 1:
~~229 وفيه أن (بواحلاس) أو (بويحلاس) كان مشعوذا في البلاد السوسية، ثار
~~وادعى (انه) المولى يزيد بن محمد بن عبد الله العلوي المتوفى سنة 1206 وقتل
~~على يد الفقيه محمد بن أحمد التسكاتي السوسي، في شعبان 1207 ودامت ثورته
~~نحو شهرين. PageV06P0017

### ||| AUT الدسوقي
# ( 000 - 1230 ه = 000 - 1815 م) محمد بن أحمد بن عرفة
### ||| AUT الدسوقي
# المالكي: من علماء العربية. من أهل دسوق (بمصر) تعلم وأقام وتوفي
~~بالقاهرة. وكان من المدرسين في الأزهر. له كتب، منها (الحدود الفقهية - ط)
~~في فقه الإمام مالك، و (حاشية على مغني اللبيب - ط) مجلدان، و (حاشية على
~~السعد التفتازاني - ط) مجلدان، و (حاشية على الشرح الكبير على مختصر خليل -
~~ط) فقه، و (حاشية على شرح السنوسي لمقدمته أم البراهين - خ) (1).
### ||| AUT الرهوني
# (1159 - 1230 ه = 1746 - 1815 م) محمد (بفتح الميم الاولى) بن أحمد ابن
~~محمد بن يوسف، أبو عبد الله
### ||| AUT الرهوني
# : فقيه مالكي مغربي. نسبته إلى (رهونة) من قبائل جبال غمارة بالمغرب. نشأ
~~وتعلم بفاس. أكثر إقامته بوزان، وتوفي بها. له كتب، منها (أوضح المسالك
~~وأسهل المراقي - ط) حاشية __________ (1) الجبرتي 4: 231 وآداب اللغة 4:
~~256 ومعجم المطبوعات 875 والكتبخانة 2: 50 ثم 3: 161. PageV06P0017
# على شرح الزرقاني لمختصر خليل، في الفقه، ثمانية أجزاء و (حاشية على شرح
~~ميارة الكبير للمرشد المعين) لم تكمل، و (التحصن والمنعة ممن أعتقد ان
~~السنة بدعة - ط) رسالة (1).
### ||| AUT المتحمي
# ( 000 - 1233 ه = 000 - 1818 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT المتحمي
# الرفيدي: شجاع، من أمراء (عسير) أيام حملة (محمد علي) والترك، على
~~الحجاز وتهامة. وهو من قرية (طبب) على ثلاث مراحل من ثغر القنفذة. ms3331 اشتهر
~~بقيامه على (حامية) محمد علي، في (عسير) سنة 1230 ه وكانت قد اشتدت في
~~إرهاق العسيريين، فهاجمها
### ||| AUT المتحمي
# ، في السنة نفسها، واستأصلها قتلا وأسرا. وقام بإمارة السراة (في عسير)
~~وأطاعه أهلها. وأغار على قرية (محايل) وكانت موالية لخصومه، وهي مجاورة
~~لقرية (طبب) فنهبها وأحرقها، وعاد إلى السراة. وحاول الاستيلاء على (صبيا)
~~فصده صاحب (المخلاف السليماني) الشريف حمود بن محمد. ووجه الترك (حملة) من
~~الحجاز، يقودها المسمى (حسني باشا) للقضاء على
### ||| AUT المتحمي
# ، فتوارى، ودخلت الحملة قرية (طبب) ثم عادت أدراجها. وتوالت الحملات
~~التركية (العثمانية) على عسير إلى أن كانت سنة 1233 فقدم جيش منهم، ومعه
~~محمد بن عون الشريف، ورجال من العرب، فقبضوا على
### ||| AUT المتحمي
# ، وهو مريض، وقتلوه (2).
### ||| AUT الحفظي
# (1178 - 1237 ه = 1764 - 1822 م) محمد بن أحمد بن عبد القادر
### ||| AUT الحفظي
# : __________ (1) إتحاف أعلام الناس 4: 181 وإتحاف المطالع - خ. والروض
~~المنيف - خ. ومعجم المطبوعات 955 والفكر السامي 4: 129 وشجرة النور 378
~~وفهرس المؤلفين 405 وسلوة الانفاس 1: 154. (2) في ربوع عسير 184 - 190
~~وعنوان المجد 1: 181. PageV06P0017
# مؤرخ أديب من أهل عسير (في المملكة السعودية) له كتب لا تزال مخطوطة،
~~منها (تكملة الظل الممدود في الحوادث والوقائع في عهد آل سعود) و (النفحات
~~العنبرية في الخطب المنبرية) و (درجات الصاعدين إلى مقامات الموحدين) (1)
### ||| AUT المعسكري
# (1150 - 1238 ه = 1737 - 1824 م) محمد بن أحمد بن عبد القادر الراشدي الجليلي
### ||| AUT المعسكري
# الجزائري، الملقب ب أبي رأس: مؤرخ، من العلماء بالحديث ورجاله. من أهل
~~بلاد معسكر (بالجزائر) ووفاته فيها. له نحو 50 كتابا، منها (لب أفياخي في
~~عدة أشياخي) و (السيف المنتضى فيما رويته بأسانيد الشيخ مرتضى) و (تخريج
~~أحاديث دلائل الخيرات) و (در السحابة فيمن دخل المغرب الأقصى من الصحابة) و
~~(ذيل القرطاس في ملوك بني وطاس) و (الزمردة الوردية في الملوك السعدية) و
~~(مروج الذهب في نبذة من النسب) و (الخبر المعلوم في كل من اخترع نوعا من
~~أنواع العلوم) و (تفسير القرآن) و (رحلة) ذكر بها ms3332 سياحة له في المشرق
~~والمغرب ومن لقي من أعيانهما، و (شرح المقامات الحريرية) وغير ذلك، مما لم يطبع (2).
### ||| AUT أبو رأس الجربي
# (1165 - 1239 ه = 1752 - 1824 م) محمد (أبو راس) بن أحمد بن ناصر، من
~~حفدة قاسم بو راس الهذلي الجربي الناصري: مؤرخ نسبته إلى __________ (1)
~~عبد الرحمن إبراهيم الحفظي في مجلة العرب 8: 237. (2) تعريف الخلف 2: 332 و
~~brock s 2: 880. وفي فهرس الفهارس 1: 104 وفاته 1239 وانظر جريدة مؤلفاته
~~في journal asiatique. xiv p 402- 418 neuvieme serie t PageV06P0018
# جزيرة جربة من بلاد تونس. تفقه ورحل إلى تونس والحجاز ومصر. ونظم قصيدة
~~في فتح وهران (سنة 1207) على يد الباي محمد بن عثمان، وشرحها في كتاب سماه
~~(عجائب الاسفار) وصنف (مؤنس الاحبة في أخبار جربة - ط) صغير، و (الحلل
~~السندسية في شأن وهران والجزيرة الأندلسية - ط) قصيدة ترجمت إلى الفرنسية،
~~في رسالة، و (زهرة في علم النسب والتاريخ - خ) في الرباط (923 ك) و (رحلتي
~~ونحلتي - خ) يظهر أن ابن سودة اطلع عليه وقال: إنه تكلم فيه على رحلاته
~~المتعددة ووصف مدينة فاس وصفا كافيا وكانت رحلته إلى المغرب سنة 1218 وهو
~~غير ( أبي رأس) محمد بن أحمد المعسكري (1238) المتقدم (1).
### ||| AUT الحرازي
# (1194 - 1245 ه = 1780 - 1830 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الحرازي
# : وزير يماني. مولده ووفاته بصنعاء. ولي القضاء في أيام المتوكل (أحمد بن
~~علي) ولما وصل الترك إلى تهامة اليمن (سنة 1234 ه تولى المفاوضة عن الإمام
~~المهدي، مع (خليل باشا) قائد الجيش التركي، فنجح، واسترد من الترك بعض ما
~~كانوا قد استولوا عليه من البلدان، فاستوزره المهدي، وولاه النظر في بلاد
~~تهامة وريمة وتعز، فاستمر ثلاث سنوات. ثم اعتزل وابتعد عن الاعمال
~~السلطانية إلى أن توفي (2). __________ (1) أعيان القرن الثالث عشر 153
~~وشجرة النور 348 ودليل مؤرخ المغرب 2: 349 ومحمد المرزوقي في مقدمة مؤنس
~~الاحبة 13 - 28 والأحمدية 403 وسركيس 1634، 1835 وانظر إتحاف اهل الزمان،
~~قسم التراجم 15 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 223. (2)
~~البدر الطالع 2: 123 ونيل ms3333 الوطر 2: 233. PageV06P0018

### ||| AUT محمد الشاطبي
# (1210 - 1255 ه = 1795 - 1839 م) محمد بن أحمد بن محمد بن زيد الشاطبي
~~الاسدي: فاضل يماني. ولد وعاش في صنعاء، وتوفي بالواعظات (من بلاد تهامة)
~~له كتابان في (الطب) و (الفرائض) (1).
### ||| AUT الهادي
# ( 000 - 1259 ه = 000 - 1844 م) محمد بن أحمد بن علي بن عباس، من سلالة
### ||| AUT الهادي
# إلى الحق: إمام زيدي يماني. نصب للامامة في صنعاء سنة 1256 ه ولقب ب
### ||| AUT الهادي
# ، وهو ابن المتوكل. ونشأت في أيامه ثورات تغلب عليها، وقتل رؤساءها. وكان
~~يرمى بالجهل، وسلط غلاما له على العلماء يؤذيهم. ولم تطل مدته. توفي
~~بصنعاء.وإليه ينسب (مسجد
### ||| AUT الهادي
# ) بقرب باب الروم المعروف ببئر العزب، بصنعاء (2).
### ||| AUT الطبقجلي
# (1203 - 1265 ه = 1788 - 1849 م) محمد بن أحمد بن إسماعيل
### ||| AUT الطبقجلي
# : فاضل، من أهل بغداد. اشتغل بالتدريس، ووضع شرحا لكتاب والده (شرح كلمة
~~التوحيد). وله (المواهب الالهية على المنح المكية - خ) تعليقات على شرح
~~همزية البوصيري، لابن حجر المكي، في خزانة الرباط (1528 كتاني) (3).
### ||| AUT الجلبي
# ( 000 - 1268 ه = 000 - 1852 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT الجلبي
# : فاضل، __________ (1) نيل الوطر 2: 237. (2) نيل الوطر 2: 226 والمقتطف
~~من تاريخ اليمن 197 و 199 وبلوغ المرام 72 وفيه: وفاته سنة 1257. (3) المسك
~~الاذفر 90 - 93. PageV06P0018
# من المشتغلين بالتراجم. نسبته إلى قرية (الجلب) من بني النمري، في بلاد
~~الحيمة الداخلية (باليمن) له (طبقات الجلبي) رتبه على حروف المعجم، وبلغ
~~فيه إلى حرف الزاي. قال من اطلع عليه: إنه من أنفس الكتب لولا ما فيه من سب
~~وإقذاع (1).
### ||| AUT النيفر
# (1222 - 1277 ه = 1807 - 1860 م) محمد بن أحمد بن قاسم
### ||| AUT النيفر
# ، أبو عبد الله: قاض، من أهل تونس.ولي القضاء بها سنة 1263 ه وحج، فتوفي
~~بالمدينة. له تعاليق وفتاوى ورسالة في (البسملة) وتعليقات على شرح الاشموني
~~على الخلاصة، أي ألفية ابن مالك. وله نظم (2). محمد بن أحمد بن مصطفى
~~(الخضري) 1288 محمد بن مصطفى 1287
### ||| AUT الدمياطي
# ( 000 - بعد 1288 ه = 000 - بعد 1871 ms3334 م) محمد بن أحمد بن جعفر
### ||| AUT الدمياطي
# : قاض شافعي مصري. له كتب، منها (براعة التأليف - خ) في النحو، و (بلوغ
~~الامنية على منظومة الكلمات المبنية - خ) أتمه سنة 1288 وعدة موالد نبوية
~~مخطوطة. وكتبه كلها في دار الكتب (3).
### ||| AUT محمد عبد الرازق
# ( 000 - 1290 ه = 000 - 1873 م) محمد بن أحمد بن عبد الرازق: مترجم
~~مصري. كان من موظفي (قلم __________ (1) نيل الوطر 2: 216. (2) مجلة
~~الهداية الاسلامية 2: 107. (3) دار الكتب 2: 81، 82 و 5: 375. PageV06P0019
# الترجمة) بديوان وزارة المعارف المصرية، ومن مدرسي اللغة الفرنسية. وهو
~~أول من عمل في نقل كتاب (سيديو) في تاريخ العرب، من الفرنسية إلى العربية:
~~ترجم عنه خلاصة سماها (غاية الارب في خلاصة تاريخ العرب - ط) القسم الاول.
~~وتوفي عن نحو 60 عاما (1).
### ||| AUT كنسوس
# (1211 - 1294 ه = 1796 - 1877 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT كنسوس
# القرشي السوسي المراكشي، أبو عبد الله: وزير، من الكتاب. من أهل السوس
~~(بالمغرب الاقصى) تعلم بفاس، وولي فيها الوزارة وديوان الانشاء. وعزله
~~المولى عبد الرحمن ابن هشام. وتوفي بمراكش. له كتاب (الجيش العرمرم - ط) في
~~تاريخ دولة الاشراف العلويين بالمغرب، و (الحلل الزنجفورية في أجوبة
~~الاسئلة الطيفورية - ط) و (ديوان شعر) في مجلد، و (حسام الانتصار، في وزارة
~~بني عشرين الانصار) و (خمائل الورد والنسرين في وزارة بني عشرين)، و
~~(الجواب المسكت - خ) رسالة (2). __________ (1) حركة الترجمة بمصر 107
~~وخلاصة تاريخ العرب 5 ومعجم المطبوعات 1675 والكتبخانة 5: 93. (2) مجلة
~~المجمع العلمي العربي 12: 384 وفواصل الجمان 7 - 40 والصادقية: الثالث من
~~الزيتونة 124 والنبوغ المغربي 1: 252 وهو فيه (ا
### ||| AUT كنسوس
# ) ومثله في آداب شيخو 2: 21 وعنه. brock s 2: 885. وهو اللفظ البربري.
~~وإتحاف المطالع - خ. وفي الرسالة الرابعة، الخاصة بصاحب الترجمة، من
~~(ذكريات مشاهير المغرب) أنه عرف باسم قبيلته (ايدا و
### ||| AUT كنسوس
# ) من قبائل السوس، وأورد فيه شعرا: همام ل
### ||| AUT كنسوس
# انتمى شرفا ... لها وكم قاطن لولاه ما شرف المثوى قلت: عرف صاحب الترجمة ب
### ||| AUT كنسوس
# ، وأ
### ||| AUT كنسوس
# ، وال
### ||| AUT كنسوس
# ي، ms3335 بفتح الكاف وسكون النون في جميعها. أما (
### ||| AUT كنسوس
# ) ففي منظومة رأيتها في الخزانة العامة PageV06P0019

### ||| AUT محمد الاهدل
# (1241 - 1298 ه = 1826 - 1880 م) محمد بن أحمد بن عبد الباري الاهدل
~~الحسيني التهامي: فاضل، من أهل تهامة اليمن. شافعي. له (تحذير الاخوان
~~المسلمين من تصديق الكهان والعرافين والمنجمين) و (بغية أهل الأثر فيمن
~~اتفق له ولابيه صحبة سيد البشر - ط) رسالة، و (سلم القاري) حاشية على صحيح
~~البخاري، و (تسديد البيان للمشتغلين بحكمة اليونان) و (الكواكب الدرية شرح
~~متممة الاجرومية - ط) جزآن، في النحو، وحواش وشروح أخرى في الفقه (1).
### ||| AUT الشيخ عليش
# (1217 - 1299 ه = 1802 - 1882 م) محمد بن أحمد بن محمد عليش، أبو عبد
~~الله: فقيه، من أعيان المالكية. مغربي الاصل، من أهل طرابلس الغرب. ولد
~~بالقاهرة وتعلم في الأزهر، وولي مشيخة المالكية فيه. ولما كانت ثورة عر أبي
~~باشا اتهم بموالاتها، فأخذ من داره، وهو مريض، محمولا لا حراك به، وألقي في
~~سجن المستشفى، فتوفي فيه، بالقاهرة. من تصانيفه (فتح العلي المالك في
~~الفتوى على مذهب الإمام مالك - ط) جزآن، وهو مجموع فتاويه، و (منح الجليل
~~على مختصر خليل - ط) أربعة أجزاء، في فقه __________ بالرباط (د 206) سميت
~~(جواب الشيخ سيدي أحمد البكاي على رسالة الفقيه الكنسوسي): يهيم بها الساقي
~~عليها محمد ب ... ن أحمد كنسوس الفتاء، له الفخر وأما (أكنسوس) فكأنها من
~~(آل كنسوس) ولها نظائر في البربرية، وأما (الكنسوسي) فنسبة إلى القبيلة على
~~قياس العربية. وفي خزانة الرباط، (2455 كتاني) رسالة (فتح القدوس في الرد
~~على محمد الكنسوس) لأحمد البكاء وكان توقيعه (اكنسوس) انظر خطه، و (الجواب
~~المسكت - خ) رسالة في الرد على من تكلم في الطريقة التجانية، في خزانة
~~الرباط (817 جلاوي). (1) نيل الوطر 2: 224 والأزهرية 1: 296 ومعجم
~~المطبوعات 496. PageV06P0019
# المالكية، و (هداية السالك - ط) حاشية على الشرح الصغير للدردير، جزآن،
~~فقه، و (حاشية على رسالة الصبان - ط) في البلاغة، و (تدريب المبتدي وتذكرة
~~المنتهي - ط) في الفرائض، و (حل المعقود من نظم المقصود - ط) ms3336 في الصرف، و
~~(موصل الطلاب لمنح الوهاب - خ) نحو، و (القول المنجي - ط) حاشية على مولد
~~البرزنجي، و (شرح العقائد الكبرى للسنوسي - خ) و (مواهب التقدير في شرح
~~مجموع الأمير - خ) في الرباط (1).
### ||| AUT المهدي السوداني
# (1259 - 1302 ه = 1843 - 1885 م) محمد أحمد بن عبد الله،
### ||| AUT المهدي السوداني
# : ثائر، كان لحركته أثر كبير في حياة السودان السياسية. ولد في جزيرة
~~تابعة لدنقلة، من أسرة اشتهر أنها حسينية النسب. وكان أبوه فقيها، فتعلم
~~منه القراءة والكتابة. وحفظ القرآن وهو في الثانية عشرة من عمره. ومات أبوه
~~وهو صغير، فعمل مع عمه __________ (1) خطط مبارك 4: 41 وفيه: منشأ تلقبه
~~بعليش أن اسم جده الاعلى علوش. وفهرست الكتبخانة 1: 385 ثم 3: 175 و 188 ثم
~~4: 92 و 132 وإيضاح المكنون 1: 271 ونفحة البشام 6 ومرآة العصر 196 وآداب
~~اللغة 4: 305 وشجرة النور 385 ومعجم المطبوعات 1372 والتيمورية 3: 212
~~وفيها: عليش، بالتصغير، هو المشهور على الالسنة، وقد ضبطه هو بكسر العين
~~واللام في شرحه (موصل الطلاب) في النحو. قلت: وكذا ينطقه أهل المغرب،
~~وينطقون كل مصغر. و brock s 2: 738. وفهرس مخطوطات الرباط: الجزء الاول من
~~القسم الثاني 325 وفي مرآة العصر 196 منشأه بفاس ؟. PageV06P0020
# في نجارة السفن مدة قصيرة، وذهب إلى الخرطوم، فقرأ الفقه والتفسير،
~~وتصوف. وانقطع في جزيرة عبة (آبا ؟) في النيل الابيض، مدة خمسة عشر عاما
~~للعبادة والدرس والتدريس. وكثر مريدوه، واشتهر بالصلاح. وسافر إلى (كردفان)
~~فنشر فيها (رسالة) من تأليفه يدعو بها إلى (تطهير البلاد من مفاسد الحكام)
~~وجاءه عبد الله بن محمد التعايشي (انظر ترجمته) فبايعه على القيام بدعوته.
~~وقويت عصبيته بقبيلة (البقارة) وقد تزوج منها. وهي عربية الاصل. من جهينة.
~~وتلقب سنة 1298 ه (1881 م) بالمهدي المنتظر وكتب إلى فقهاء السودان يدعوهم
~~لنصرته. وانبث أتباعه (ويعرفون بالدروايش) بين القبائل يحضون على الجهاد.
~~وسمع به رؤوف باشا المصري (حاكم السودان العام) فاستدعاه إلى الخرطوم،
~~فامتنع. فأرسل رؤوف قوة تأتيه به، فانقض عليها أتباعه في الطريق وفتكوا
~~بها. وساقت ms3337 الحكومة المصرية جيشا لقتاله بقيادة جيقلر باشا
~~(giegler)البافاري، فهاجمه نحو 50 ألف سوداني وهزموه. واستولى المهدي على
~~مدينة (الابيض) سنة 1300 ه وهاجمه جيش مصري ثالث بقيادة هيكس باشا
~~PageV06P0020
# (hicks)فأبيد. وهاجم بعض أتباعه (الخرطوم) وفيها غوردن باشا charles ) .
~~george gordon) فقتلوه وحملوا رأسه على حربة (سنة 1302 ه وانقاد السودان
~~كله للمهدي وكان فطنا فصيحا قوي الحجة، إذا خطب خلب. قال صاحب البحر
~~الزاخر: وقطن المهدي (أم درمان) المقابلة للخرطوم، وأقام يجمع الجموع ويجند
~~الجنود لاجل التغلب على الديار المصرية، وأرسل مكاتيب من طرفه للخديوي
~~والسلطان عبد الحميد وملكة انكلترة يشعرهم بدولته ومقر سلطنته، وضرب
~~النقود. ولكنه لم يلبث أن مات بالجدري في (أم درمان) وقد أوصى بالخلافة من
~~بعده لعبدالله التعايشي. وجمع ما وجد من كتاباته لخليفته التعايشي في كتاب
~~(مجموع المناشير - ط) في 71 صفحة. ووصف إبراهيم فوزي (باشا) صورة (المهدي)
~~ولباسه، وقد رآه، بما مجمله: كان طويلا أسمر بخضرة، ضخم الجثة، عظيم
~~الهامة، واسع الجبهة، أقنى الانف، واسع الفم والعينين، مستدير اللحية، خفيف
~~العارضين، أسنانه كاللؤلؤ، يتعمم على قلنسوة من نوع ما يتعمم عليه أهل مكة،
~~وعمامته كبيرة منفرجة من الإمام يرسل عذبة منها على منكبه الايسر، ثم قال:
~~وقد رأينا صورا كثيرة يقال إنها صورته، ولكنها كلها صور خيالية تبعد عن
~~الحقيقة بعد السماء عن الارض، وكذلك كل صور التعايشي خيالية أيضا لا تقرب
~~من الحقيقة مطلقا (1). __________ (1) سرهنك 2: 496 وتاريخ مصر للاسكندري
~~وسفدج 2: 283 - 291 و 296 والبحر الزاخر، لمحمود فهمي المهندس 1: 240 - 256
~~وصفوة الاعتبار، لبيرم 4: 119 وحاضر العالم الاسلامي، الطبعة الاولى 1: 89
~~و 90 والسودان بين يدي غوردن وكتشنر، لإبراهيم فوزي باشا 65 - 73 ومواضع
~~أخرى منه كثيرة. وفي الكافي لشاروبيم 4: 381 كانت البيعة للمهدي هكذا:
~~(بايعنا الله ورسوله وبايعناك على طاعة الله وأن لا نسرق ولا نزني ولا نأتي
~~بهتانا نفتريه ولا نعصيك في أمر بمعروف ونهي عن منكر، = PageV06P0020

### ||| AUT الاسكندراني
# ( 000 - 1306 ه =..1889 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT الاسكندراني
# : طبيب، ms3338 باحث، من أهل الاسكندرية.عمل في العسكرية البحرية بمصر إلى سنة
~~1256ه ورحل إلى دمشق فتولى رياسة أطباء الجيش إلى سنة 1258وتوفي بدمشق.من
~~كتبه (كشف الاسرار النورانية القرآنية فيما يتعلق بالاجرام السماوية
~~والارضية والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنية - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(تبيان الاسرار الربانية بالنباتات والمعادن والخواص الحيوانية - ط) و
~~(الازهار المجنية في مداواة الهيضة الهندية - ط) و (البراهين البينات في
~~بيان حقائق الحيوانات - ط) معظمه (1).
### ||| AUT اللمتوني
# ( 000 - 1311 ه = 000 - 1893 م) محمد بن أحمد بن محمد بن المختار بن عمر
~~بن علي بن مسعود بن يوسف بن تاشفين
### ||| AUT اللمتوني
# : أحد المشتغلين بالتراجم.من أهل مراكش ووفاته بها. له (اللؤلؤ المكنون
~~في اختصار ابن عيشون) قال المراكشي: اختصر به تاريخ ابن عيشون في صلحاء فاس
~~وزاد عليه.وقال ابن سودة: زيادات مهمة (2).
### ||| AUT متولي
# ( 000 - 1313 ه = 000 - 1895 م) محمد بن أحمد بن عبد الله الشهير ب
### ||| AUT متولي
# ، وينعت بشيخ القراء: عالم بالقراآت، مصري أزهري، ضرير. __________ =
~~بايعناك على الزهد بالدنيا وتركها وأن لا نفر من الجهاد رغبة فيما عند
~~الله). (1) تراجم أعيان دمشق للشطي 31 ومعجم المطبوعات 438 وعنه brock s 2:
~~778. )2) الأعلام بمن حل مراكش 1: 139 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ.
~~ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 52. PageV06P0021
# أسندت إليه مشيخة الاقراء سنة 1293 ه مولده ووفاته بالقاهرة. من كتبه
~~(بديعة الغرر في أسانيد الائمة الاربعة عشر - ط) و (مقدمة في قراءة ورش -
~~ط) و (منظومة في القراآت - ط) نظم بها رسالة ورش، و (الوجوه المسفرة في
~~إتمام القراآت الثلاث المتممة للعشرة - ط) و (الروض النضير - خ) و (الضاد
~~والظاء - خ) رسالة، و (توضيح المقام - خ) رسالة، و (تحقيق البيان في عد آي
~~القرآن - خ) رسالة، و (مقدمة في فوائد لابد من معرفتها للقارئ - خ) رسالة (1).
### ||| AUT محمد حيدر
# ( 000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) محمد بن أحمد بن حيدر بن إبراهيم ابن
~~محمد الحسني البغدادي: فقيه إمامي، من أهل الكاظمين ببغداد. له (الدر
~~النظيم) منظومة في الاصول، و ms3339 (مواليد الائمة) و (وفيات الائمة) وكتاب في
~~(الاخبار) (2).
### ||| AUT الرغاي
# ( 000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT الرغاي
# : شاعر مليح النادرة من أهل الرباط في المغرب. كان ينتسخ الكتب الكبيرة
~~كنفح الطيب وتاريخ ابن خلدون ووفيات الأعيان والاحياء للغزالي. ونسخ بعضها
~~مرارا. تغلب على شعره الفكاهة. ومنه مقصورة تزيد على مئة بيت مطلعها: من لم
~~يكن ذا ثروة، ليس له ... مال، ومن لم يستلف فما قضى (3). __________ (1)
~~الخزانة التيمورية 3: 269 والأعلام الشرقية 2: 147 ومعجم المطبوعات 1617.
~~(2) أحسن الوديعة 24. (3) الانبساط 23 - 16. PageV06P0021

### ||| AUT الوراق
# (1245 - 1317 ه = 1829 - 1900 م) محمد بن أحمد بن محمد بن صادق المعروف ب
### ||| AUT الوراق
# : موسيقي ينظم التواشيح والقدود وأنواع الشعر الغنائي، ويلحنها وينشدها.
~~وله شعر في بعضه جودة. مولده ووفاته بحلب. وهو أحد من رفع بهم شأن هذا الفن
~~فيها. له (ديوان شعر) اطلع عليه صاحب إعلام النبلاء، وقال إنه اختار منه
~~ثلاثين صحيفة و (مجموع
### ||| AUT الوراق
# - خ) في الادب، شعرا ونثرا، بخطه، في دار الكتب (1).
### ||| AUT محمد الصباغ
# (1243 - 1321 ه = 1827 - 1903 م) محمد بن أحمد بن سالم بن
### ||| AUT محمد الصباغ
# المكي: فاضل، له اشتغال بالتاريخ. مصري الاصل. ولد بمكة، وتوفي في رحلة
~~بالمغرب. له (تحصيل المرام في أخبار البيت الحرام والمشاعر العظام - خ) في
~~مجلد ينتهي إلى سنة1287 ه يظن أنه بخطه (2). __________ (1) إعلام النبلاء
~~7: 481 - 497 وأدباء حلب 60 وفيه وفاته سنة 1308 ودار الكتب 3: 328، 342.
~~(2) نظم الدرر - خ. والفهرس التمهيدي 361 و عبد الوهاب الدهلوي، في مجلة
~~المنهل 7: 344 وأرخ وفاته سنة 1311 و brock s 2: 815. ودار الكتب 5: 125.
~~PageV06P0021

### ||| AUT ابن جابر
# (1280 - 1338 ه = 1863 - 1919 م) محمد بن أحمد جابر: من مدرسي الأزهر.
~~له اشتغال بالتاريخ. ولد وتوفي في بلدة (شباس عمير) بمركز دسوق (من غربية
~~مصر) وتعلم بالأزهر، واختاره الشيخ محمد عبده، لتدريس التاريخ فيه. له
~~(تاريخ مصر القديم - ط) و (خلاصة تاريخ الأمويين والعباسيين - ط) شاركه في
~~تأليفهما محمد علي الطنطاوي (1).
### ||| AUT محمد تيمور ms3340
# (1310 - 1339 ه = 1892 - 1921 م) محمد بن أحمد بن إسماعيل باشا تيمور:
~~كاتب قصصي مصري. مولده ووفاته بالقاهرة. وهو ابن الأديب العالم أحمد تيمور
~~باشا. سافر إلى برلين لتعلم الطب، ثم تركه وانتقل إلى باريس، وأقبل على
~~قراءة كتب الأدب الفرنسي. وعاد بعد ثلاث سنوات إلى مصر. وأولع بالتمثيل
~~فألف فرقة تمثيلية عائلية، كان هو بطلها ومؤلف (رواياتها) وأجاد نظم
~~(المونولوجات) التمثيلية وإلقاءها وعاجلته الوفاة في الثلاثين من عمره. له
~~(وميض الروح - ط) __________ (1) الأعلام الشرقية 2: 146. PageV06P0022
# يشتمل على مجموعة من نظمه ونثره، و (حياتنا التمثيلية - ط) و (المسرح
~~المصري - ط) وفيه روايتان فكاهيتان من قصصه إحداهما (العصفور في القفص)
~~والثانية (عبد الستار أفندي) و (ما تراه العيون - ط) مجموعة من قصصه (1).
### ||| AUT رمضان
# ( 000 - بعد 1340 ه = 000 - بعد 1921 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT رمضان
# الشامي المدني الشاذلي: أديب من أهل المدينة المنورة. له شعر. صنف (صفوة
~~الأدب - ط) مختارات شعر وموشحات، و (مناجاة الحبيب في الغزل والنسيب - ط)
~~ديوان، و (مسامرة الأديب - ط) أتم جمعه في رجب 1340 و (تنبيه الانام - ط)
~~في ترتيب الطعام (2).
### ||| AUT أبو الخير عابدين
# (1269 - 1343 ه = 1853 - 1925 م) محمد بن أحمد بن عبد الغني، أبو الخير،
~~المعروف كأسلافه بابن عابدين: فقيه حنفي. من أعيان دمشق. ولد وعاش بها.
~~وولي مناصب متعددة، منها الافتاء. وتوفي في بيروت، ودفن بدمشق. من كتبه
~~(التقرير في التكرير - ط) في حكمة تكرير القصص في القرآن الكريم، رسالة، و
~~(تحرير الاقوال في أخذ الحقوق من سائر الاعمال) (3).
### ||| AUT ألفا هاشم
# (1283 - 1349 ه = 1866 - 1930 م) محمد بن أحمد، المعروف ب
### ||| AUT ألفا هاشم
# : فقيه مالكي، اشتهر في المدينة __________ (1) تاريخ الاسرة التيمورية
~~95 والفهرس الخاص 177. (2) سركيس 1635 ودار الكتب 3: 240، 353 و 7: 179،
~~228. (3) فهرس الفهارس 1: 109 والتيمورية 3: 187 ومنتخبات التواريخ 703
~~والدر الفريد 91. PageV06P0022
# المنورة. ولد وتعلم ببلدة حلوار، من بلاد (فلاتة) في الصحراء الكبرى
~~بإفريقية. ولما غزا الفرنسيون بلاده (سنة 1320 ه توجه إلى الحجاز، فحج
~~(1322 ms3341 ه واستقر في المدينة، يلقي في مسجدها دروسا في الفقه والحديث
~~والتفسير، إلى أن توفي ودفن في البقيع. له مؤلفات حملت إلى مصر بعد وفاته،
~~لطبعها، وجهل مصيرها (1).
### ||| AUT ابن الصديق
# ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) محمد بن أحمد بن عبد المؤمن،
### ||| AUT ابن الصديق
# الغماري الحسني: متصوف (درقاوي) من متفقهي المالكية بالمغرب. نزل بمدينة
~~طنجة وكثر أتباع طريقته وتوفي بها. ولبعض الفضلاء تصانيف في مناقبه. منها
~~كتاب لولده أحمد، سماه (التصور والتصديق - ط) اختصره من كتاب ضخم لم سماه
~~(سبحة العقيق في أخبار الشيخ
### ||| AUT ابن الصديق
# ) ولمحمد الازرق الفاسي الزياني (حادي الرفيق، بمناقب الشيخ محمد بن
~~الصديق) وكتاب (نسمات وادي العقيق بمناقب محمد بن الصديق) للعربي بن العربي
~~بوعياد الطنجي. قلت: وفي خزانة الرباط (أول المجموع 1146 ك) مخطوطة اسمها
~~(الآداب المرضية لسالك طريقة الصوفية) تأليف (محمد بن أحمد بو زيد الغماري
~~السلماني الحسني) لعلها من تأليفه ؟ (2).
### ||| AUT محمد العلوي
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) محمد بن أحمد بن عمر بن يحيى العلوي:
~~فاضل حضرمي، من أهل __________ (1) محمد سعيد دفتر دار، في جريدة المدينة
~~المنورة 28 / 11 / 1378. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ومذكرات
~~المؤلف. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 194، 205، 238. PageV06P0022
# تريم. عني بمفردات العربية فنشر عنها أبحاثا في بعض المجلات والصحف
~~المصرية والحضرمية. وزار مصر سنة 1344 وصنف كتبا، منها (الجموع) قياسيتها
~~وسماعيتها، و (المترادفات) و (الدخيل) و (الفصيح من ألفاظ العامة) و (شرح
~~مغني اللبيب) أربع مجلدات. ومات عن نحو 40 عاما (1).
### ||| AUT الكانوني
# (1311 - 1357 ه = 1893 - 1938 م) محمد بن أحمد العبيدي
### ||| AUT الكانوني
# ، أبو عبد الله: أحد المعنيين بالتاريخ والتراجم. مغربي. توفي بالدار
~~البيضاء. من كتبه (تاريخ آسفي وما إليه - ط) مقدمة لكتابه (جواهر الكمال في
~~تراجم الرجال - ط) الجزء الاول منه، و (الرياضة في الإسلام - ط) و (شهيرات
~~المغرب) ترجم فيه لما يقرب من 200 مغربية. وصفه صاحب إتحاف المطالع بأنه
~~مفيد في بابه وانه (مخطوط) عند أسرته. وله ثلاثون كتابا ms3342 ذكر أسماءها في
~~نهاية (جواهر الكمال) لعلها ما زالت محفوظة. منها (تاريخ الطب العربي في
~~عصور دول المغرب الاقصى) جزآن، و (تطهير السنة المرفوعة من الاحاديث
~~الموضوعة) أربعة أجزاء، و (الهداية والارشاد إلى معالم الرواية والاسناد)
~~فهرسة مروياته وتراجم أشياخه و (الياقوتة الوهاجة في مفاخر رجراجة) رسالة
~~تضمنت نحو 150 ترجمة موجزة للبيت الرجراجي، رآها صاحب الدليل، و (الجامع
~~الحاوي للنوازل والفتاوي) (2). محمد أحمد شاكر = محمد شاكر 1358
~~__________ (1) المقطم 9 صفر 1355. (2) دليل مؤرخ المغرب 1: 27، 121، 257،
~~279 الطبعة الثانية، وأهم مصادر 52 وإتحاف المطالع - خ. وجواهر الكلام 1:
~~149 - 151. PageV06P0023

### ||| AUT الاكراري
# (1279 - 1358 ه = 1863 - 1939 م) محمد بن أحمد بن محمد (بالفتح) بن محمد
~~بن عبد الرحمن السوسي
### ||| AUT الاكراري
# الرفاكي: مؤرخ أديب، من الفقهاء المفتين على مذهب مالك. من أهل (أزغار)
~~في السوس، بالمغرب. نشأ في قرية إكرارا (التابعة لقبيلة أگلو، البربرية، في
~~ضواحي تزنيت) واستقر في قرية (تلعنت) - بفتح التاء وسكون اللام وكسر العين
~~وسكون النون - بالسوس، واشتغل بالتدريس والافتاء. ثم كان من العدول. وصنف
~~(روضة الافنان في وفيات الأعيان - خ) في الخزانة العامة بالرباط، (الرقم
~~1322 د)اختصره المختار السوسي وسمى المختصر(طاقة ريحان من روضة الافنان -خ)
~~وله (كناش - خ) لكل ما يسنح له. وكان جماعا للكتب، نسخ عشرات منها لنفسه بخطه (1).
### ||| AUT جاد المولى
# (1300 - 1363 ه = 1883 - 1944 م) محمد أحمد
### ||| AUT جاد المولى
# : باحث مصري: ابتدأ حياته مدرسا، وانتدب لتدريس العربية في جامعة
~~أكسفورد، سنة 1910 - 1913 وعاد فعين مفتشا بوزارة المعارف، فمراقبا للمجمع
~~اللغوي، فمفتشا أول بالوزارة.ومرض يومين، وتوفي بالقاهرة. من كتبه (محمد،
~~صلى الله عليه وسلم، المثل الكامل - ط) و (الخلق الكامل - ط) أربعة أجزاء،
~~و (انشقاق القمر معجزة لسيد البشر) و (إنصاف __________ (1) سوس العالمة
~~207، 218، 219 والمعسول 13: 316 - 349 وفيه أن
### ||| AUT الاكراري
# خرج في كتابه (روضة الافنان) عن أسلوب الاطراء المحض لمن يترجم لهم،
~~فذكر سيئاتهم إلى جانب حسناتهم، وربما أفرط في هذه وتلك. و (الرفاكي) نسبة
~~إلى (آرفاك) بتشديد الراء وسكونها ms3343 وهي كلمة بربرية معناها سائق الحمير،
~~وكان يكره هذه النسبة، وأول من عرف بها من أسرته أبوه أحمد. قلت: ذكر ذلك
~~صاحب المعسول في مخطوطة كتابه ثم حذفه من المطبوعة. PageV06P0023
# عثمان، رضي الله عنه - ط) و (دستور الافراد والامم، في سنن سيد العرب
~~والعجم) هيئ للطبع. وله مشاركة في تأليف كتب، منها (قصص القرآن - ط) و
~~(مهذب رحلة ابن بطوطة - ط) و (قصص العرب - ط) أربعة أجزاء، و (أيام العرب
~~في الجاهلية - ط) (1)
### ||| AUT ابن الحاج
# ( 000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) محمد بن أحمد السلمي المرداسي، أبو عبد
~~الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحاج
# : فاضل، من أهل فاس، ووفاته بها. له (اليواقيت السنية المهداة للحضرة
~~العراقية - خ) نحو ستة كراريس، في ترجمة شيخ له يدعى محمد بن رشيد العراقي
~~الحسيني (توفي سنة 1348 ه والنسخة في خزانة العراقي بفاس، و (كناشة) قال
~~ابن سودة إنها جامعة (2).
### ||| AUT المانوزي
# (1306 - 1365 ه = 1888 - 1946 م) محمد بن أحمد بن علي بن أحمد
### ||| AUT المانوزي
# : مؤرخ من أدباء الفقهاء. __________ (1) تقويم دار العلوم 352. (2) دليل
~~مؤرخ المغرب 1: 281 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV06P0023
# من أهل سوس (في المغرب) من قبيلة مانوزة وتسمى أيضا (آمانوز) البربرية.
~~يعرف في قبيلته بسيد محمد بوزگر (بسكون الزاي والكاف المعقودة) ولد في بلدة
~~من ديار مانوزة تدعى (آوالا) وشارك في بعض وقائع الهيبة مع الفرنسيين
~~وصنائعهم. وقام برحلات كثيرة في بلاد المغرب. ودرس في بلدة (تمكيدشت)
~~وغيرها. واستقر في مكناس بعد عام 1350 ه فكان كثير الاتصال بالمؤرخ ابن
~~زيدان. وانقطع أعوامه الاخيرة في مسكنه (بمكناس) يشتغل بالرقى والتمائم
~~والجداول وتوفي بها. له (كتاب) في تاريخ عصره، من عام مولده إلى سنة 1345 ه
~~استطرد فيه إلى ذكر كثير من عادات المغرب وأهل سوس خاصة، وتراجم بعض
~~معاصريه، ووصف ما رأى من مكتبات. وعبارته جيدة. اطلع عليه المختار السوسي،
~~فاورده كاملا في المجلد الثالث من كتابه (المعسول) الصفحة 241 - 415 وعلق
~~عليه تعليقات واستدراكات مفيدة. وللمانوزي كتب ms3344 ورسائل أخرى كان يقول إنها
~~تبلغ المئة، ولم يظهر منها شئ بعد وفاته، وذكر له ابن سودة كتاب (تاريخ سوس
~~ورجاله) وقال: في ثلاثة أسفار. وله نظم في بعضه جودة (1).
### ||| AUT ابن الشريف
# (1288 - 1367 ه = 1871 - 1947 م) محمد بن أحمد بن إدريس،
### ||| AUT ابن الشريف
# العلوي المراكشي: قاض، من رجال الاسرة العلوية الحاكمة بمراكش. ولاه
~~المولى يوسف منصب القضاء بمدينة زرهون ثم بفاس بالسماط، ففي وزان، ثم في
~~مكناس، وبهذه توفي، بعد عودته من الحج. له مؤلفات، منها (إتحاف النبهاء
~~الاكياس - ط) في __________ (1) المعسول 3: 240 - 421 وسوس العالمة 217
~~والدليل التابع لاتحاف المطالع - خ. وفيه وفاة المنوزي - كما رسمه - سنة
~~1366. PageV06P0024
# مناقشة القضاة الاوصياء بفاس، و (توضيح طريق الرشاد لحسم مادة الالحاد -
~~ط) و (تحرير المقال في منع ما ادعاه ابن مالك في متى من الاهمال - ط) (1).
### ||| AUT البزيوي
# ( 000 - 1368 ه = 000 - 1948 م) محمد بن أحمد، أبو عبد الله
### ||| AUT البزيوي
# : مؤرخ مغربي أديب. نزل بفاس وتوفي بها. وهو آخر من درس كتاب (سيبويه)
~~فيها. له كتب منها (الدولة الاسلامية بالمغرب الأقصى - خ) في خزانة علال
~~الجامعي بفاس، و (رحلة إلى الديار الاوربية) و (تاريخ المغرب والحماية) و
~~(دليل السائح بالمغرب الأقصى - خ) فرغ منه سنة 1345 في خزانة علال الجامعي أيضا (2).
### ||| AUT محمد السوسي
# (1285 - 1369 ه = 1868 - 1950 م) محمد بن أحمد بن المكي بن أحمد، أبو
~~الفتح السوسي: عالم بالعربية فقيه مالكي، مشارك في التفسير والحديث. أصله
~~من هشتوكة، من جزولة. ومولده ووفاته بمكناس. تنقل مدرسا، بينها وبين فاس
~~والرباط، نحو 60 عاما، وتولى مناصب آخرها قضاء مكناس (1346 ه وصنف كتبا،
~~منها (شرح مطول لهمزية البوصيري - خ) بخطه و (حاشية على شرح أرجوزة مصطلح
~~الحديث لمحمد بن عبد القادر الفاسي - خ) قسم من أولها، وقف عليه المنوني
~~(3). __________ (1) فهرس المؤلفين 237 والاهرام 30 / 12 / 1947 وإتحاف
~~المطالع - خ. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 1:
~~150 و 2: 339 واسمه في هذا: ms3345 (محمد ابن محمد) والاول بخط ابن سودة. (3) محمد
~~المنوني، في دعوة الحق: رجب 1394 ص 151 - 159. PageV06P0024

### ||| AUT الحجري
# (1306 - 1380 ه = 1889 - 1960 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT الحجري
# : مؤرخ، نسابة يمني. نسبته إلى حجر ذي رعين. ولد في ذي يشرع، من أعمال
~~خبان، في اليمن. وتفقه وتأدب في بلده ثم في ذمار، فالاهنوم، فيريم. وتولى
~~أوقاف يريم. وتقرب من الإمام يحيى حميد الدين، فوجهه في بعض المهمات وولاه
~~رياسة المحاسبة العامة للدولة، وانتدبه سنة 1340 ه (1922 م) للتفاوض في شأن
~~الحدود اليمنية السعودية. ولما قتل الإمام يحيى وخلفه ابنه أحمد، حفظ
~~للحجري مكانته، واختاره لتمثيل بلاده في منظمة الامم المتحدة. وأوفد في
~~رحلة صداقة على طائرة سوفياتية إلى بكين (الصين) فاحترقت الطائرة في جو
~~أوكرانيا، وأنقذ جثمانه فحمل إلى اليمن ودفن في صنعاء. وكان إلى جانب
~~أعماله الحكومية قد صنف كتبا، منها (تاريخ اليمن) ثلاثة أجزاء، و (معجم
~~القبائل اليمنية والبلدان - خ) في منزله بصنعاء، مرتب على حروف الهجاء، في
~~ثلاثة أجزاء أيضا، و (أنساب قبائل اليمن) و (أنساب الاشراف من العلويين
~~والعباسيين في اليمن) وعزم مجمع اللغة العربية في القاهرة، على نشر كتابه
~~الثاني (معجم القبائل) قلت: رأيت المجلد الاول منه بخطه في خزانة عبيكان
~~بالطائف، وصل فيه إلى حرف الزاي، في رمضان 1366 (1).
### ||| AUT محمد عبد الجواد
# (1304 - 1383 ه = 1887 - 1964 م) محمد بن (سيد) أحمد عبد الجواد
~~الهوريني: مصنف (تقويم دار العلوم - ط) ومن كبار رجال التربية والتعليم.
~~__________ (1) أحمد عقبات، في (البحوث والمحاضرات) الدورة 32 ص 255 - 261
~~ومراجع تاريخ اليمن 293 وفيه: وفاته سنة 1353 خطأ وانظر عبيكان 83.
~~PageV06P0024
# تخرج بدار العلوم (1909 - 14) فكان أستاذ فقه اللغة بها إلى جانب دروس
~~أخرى. وحصل على شهادة كلية الحقوق، (1927) وأحيل إلى المعاش (1947) وختم
~~حياته الدراسية سنة 1950 له كتب طبعت كلها أهمها، بعد الاول (مرقاة الخطابة
~~العصرية) مجموعة خطب، و (دروس التهذيب التاريخية) للاطفال، و (دروس التربية
~~الوطنية) محاضرات، و (التذكرة) في فقه اللغة و ms3346 (حياة مجاور في الجامع
~~الأحمدي) و (في كتاب القرية) (1).
### ||| AUT أبو الفرج
# ( 000 - 1387 ه = 000 - 1967 م) محمد أحمد
### ||| AUT أبو الفرج
# : مدرس مصري عالم باللغة والنحو.كان أستاذا بكلية الآداب بجامعة
~~الاسكندرية.له كتب، منها (الاستفهام في اللغة العربية - خ) في كلية الآداب
~~بالاسكندرية، و (المعاجم اللغوية في ضوء دراسات علم اللغة الحديث -
~~ط)و(مقدمة لدراسة فقه اللغة - ط) (2).
### ||| AUT محمد العمر
# (1328 - 1389 ه = 1910 - 1969 م) محمد بن أحمد العمر: حقوقي.من أهل
~~عانة، في العراق، من كتبه المطبوعة (الاحوال الشخصية والتطبيقات الشرعية) و
~~(الدليل لاصلاح الاوقاف) و (مبادئ قانونية) و (المرشد إلى الصكوك الجزائية) (3).
### ||| AUT عرفة
# (1306 - 1392 ه = 1890 - 1973 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT عرفة
# : من جماعة __________ (1) تقويم دار العلوم 909 - 919 والأزهرية 4: 9
~~ومذكرات زكي مجاهد - خ. (2) المكتبة: العدد 62 ص 81. (3) معجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 101. PageV06P0025
# كبار العلماء بمصر. تعلم في مسجد دسوق ومعهد الاسكندرية ثم في الأزهر،
~~حيث قضى أكثر من 40 عاما، طالبا ومدرسا ومديرا لمجلته وعالما. واستمر بعد
~~الاحالة إلى التقاعد (1373) يعمل في التصنيف. له عدة كتب مطبوعة، منها
~~(النحو والنحاة بين الأزهر والجامعة) و (نقض مطاعن في القرآن الكريم) و
~~(السر في انتشار الاسلام) و (اللغة العربية، لماذا أخفقنا في تعليمها وكيف
~~نعلمها) و (رسالة الأزهر في القرن العشرين) و (الاسلام أم الشيوعية) توفي
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT النعمان
# ( 000 - 1394 ه = 000 - 1974 م) محمد بن أحمد بن محمد
### ||| AUT النعمان
# : أديب يمني، شهيد. من رجال السياسة. من أهل صنعاء. كان أبوه رئيسا
~~للوزراء بعد خلع آل حميد الدين. ونشأ هو يعمل في الأدب والسياسة. فكتب
~~(أزمة المثقف اليمني - ط) و (التأميم في اليمن - ط) و (الوطنية لا الحقد -
~~ط) وتولى وزارة الخارجية بصنعاء ونيابة رئيس الوزراء. ثم كان مستشارا
~~للقاضي عبد الرحمن الارياني في رئاسته (1972) __________ (1) دعوة الحق:
~~عدد ربيع الاول 1393 ص 207 وعدد شوال 1394 من قلم الدكتور محمد عبد المنعم
~~خفاجي، بتصرف اقتضاه الايجاز. PageV06P0025
# وسافر في مهمة إلى بغداد (74) وتنحى ms3347 الارياني وسافر إلى دمشق، فرحل صاحب
~~الترجمة إلى بيروت حيث أقام في منزل له بها. وبينما كان في طريقه إلى مأدبة
~~عشاء تصدى له مجهول، في أحد شوارعها الرئيسية وقتله بالرصاص. وجاء في طائرة
~~يمنية وفد من صنعاء برآسة والده أحمد محمد نعمان، فحملوه إليها (1).
### ||| AUT أبو زهرة
# (1316 - 1394 ه = 1898 - 1974 م) محمد بن أحمد
### ||| AUT أبو زهرة
# : أكبر علماء الشريعة الاسلامية في عصره. مولده بمدينة المحلة الكبرى
~~وتربى بالجامع الأحمدي وتعلم بمدرسة القضاء الشرعي (1916 - 1925) وتولى
~~تدريس العلوم الشرعية والعربية ثلاث سنوات، وعلم في المدارس الثانوية سنتين
~~ونصفا. وبدأ اتجاهه إلى البحث العلمي في كلية أصول الدين (1933) وعين
~~أستاذا محاضرا للدراسات العليا في الجامعة (1935)وعضوا للمجلس الاعلى
~~للبحوث العلمية. وكان وكيلا لكلية الحقوق بجامعة القاهرة، ووكيلا لمعهد
~~الدراسات الاسلامية وأصدر من تأليفه أكثر من 40 كتابا، منها المطبوعات
~~الآتية: (الخطابة) و (تاريخ __________ (1) الحياة وصحف لبنان 29 و 30 / 6
~~/ 1974 و 1 / 7 / 1974 والصحف العالمية. PageV06P0025
# الجدل في الاسلام) و (أصول الفقه) و (الملكية ونظرية العقد في الشريعة
~~الاسلامية) و (مذكرات في الوقف) و (تواريخ مفصلة ودراسة فقهية أصولية
~~للائمة الاربعة) فأخرج لكل إمام كتابا ضخما: أبو حنيفة، مالك، الشافعي، ابن
~~حنبل. ومن كتبه المطبوعة أيضا (الاحوال الشخصية) و (أحكام التركات
~~والمواريث) و (خلاصة أحكام الاحوال الشخصية والوصايا والمواريث) كتبها
~~إجابة لطلب معهد القانون الدولي بواشنطن، وترجمت إلى الانكليزية. وله
~~(الوحدة الاسلامية) و (تنظيم الإسلام للمجتمع) و (الحرية والعقوبة في
~~الشريعة الاسلامية) و (محاضرات في مقارنات الاديان) و (محاضرات في المجتمع
~~الاسلامي) وكانت وفاته بالقاهرة (1).
### ||| AUT الظواهري
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م) محمد الأحمدي بن إبراهيم
### ||| AUT الظواهري
# : فقيه شافعي مصري. ولد في قرية (كفر
### ||| AUT الظواهري
# ) بشرقية مصر، وتعلم في الأزهر، وأخذ عن الشيخ محمد عبده وآخرين. وولي
~~مشيخة الجامع الأحمدي في (طنطا) بعد أبيه، ونقل إلى (أسيوط) فكان شيخا
~~لمعهدها مدة. ولما انتهى ما كان يسمى (الخلافة العثمانية) في بلاد الترك
~~(سنة 1920) وعقد ms3348 (مؤتمر الخلافة) في القاهرة (سنة 1926) كان الشيخ
### ||| AUT الظواهري
# جريئا في اقتراح انفضاضه على غير قرار لانه لم يتكامل فيه تمثيل الامم
~~الاسلامية.فانفض. ثم كان رئيسا للوفد المصري في مؤتمر مكة (سنة 1345 ه 1926
~~م) وقويت صلته بملك مصر في ذلك العهد، فعين شيخا للازهر سنة 1929 واستقال
~~سنة 1935 وفي عهده أصدر الأزهر مجلة (نور الاسلام) وتحول __________ (1)
~~تقويم دار العلوم 266 وجريدة الاهرام 13 ابريل 1974 وحضارة الاسلام: حزيران
~~1974 ص 39 - 51. PageV06P0026
# الازهر إلى جامعة على نظام حديث. وتوفي بالقاهرة. وكان خطيبا، فيه نزعة
~~صوفية شاذلية. له كتاب (العلم والعلماء - ط) في نظام التعليم، وضعه حين بدأ
~~دعوته إلى إصلاح الأزهر، و (رسالة في الاخلاق - ط) وجمع ابنه فخر الدين
~~الأحمدي بعض أخباره ومذكراته في كتاب سماه (السياسة والازهر - ط) وفيه أن
~~الشيخ (محمد عبده) قال للظواهري: إن أباك سماك (الأحمدي) نسبة إلى السيد
~~أحمد البدوي (1).
### ||| AUT الإمام الشافعي
# (150 - 204 ه = 767 - 820 م) محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان ابن شافع
~~الهاشمي القرشي المطلبي، أبو عبد الله: __________ (1) (1) كتاب السياسة
~~والازهر. والمصري 14 / 5 / 1944 والمقطم 15 / 5 / 1944 وفي الاهرام 13 / 5
~~/ 1949 مقال للدكتور عثمان امين جاء فيه: (أتيحت لي زيارة مكتبة الأحمدي
~~الظواهري فرأيت ذخيرة من العلم المخطوط بيده، هي مجموعة من مؤلفات كتبها في
~~شبابه، منها (خواص المعقولات) في أصول المنطق، و (التفاضل بالفضيلة) و
~~(الوصايا والآداب) و (صفوة الاساليب) و (حكم الحكماء) و (براءة الإسلام من
~~أوهام العوام) و (مقادير الاخلاق) و (الكلمة الاولى في آداب الفهم). وفي
~~الأعلام الشرقية 2: 147: (الظواهرية فخذ من قبيلة النفيعات التي تنتسب إلى
~~نافع بن ثوران، من طيئ) PageV06P0026
# أحد الائمة الاربعة عند أهل السنة. وإليه نسبة الشافعية كافة. ولد في غزة
~~(بفلسطين) وحمل منها إلى مكة وهو ابن سنتين. وزار بغداد مرتين. وقصد مصر
~~سنة 199 فتوفي بها، وقبره معروف في القاهرة. قال المبرد: كان الشافعي أشعر
~~الناس وآدبهم وأعرفهم بالفقه والقراآت. وقال الإمام ms3349 ابن حنبل: ما أحد ممن
~~بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي في رقبته منة. وكان من أحذق قريش بالرمي،
~~يصيب من العشرة عشرة، برع في ذلك أولا كما برع في الشعر واللغة وأيام
~~العرب، ثم أقبل على الفقه والحديث، وأفتى وهو ابن عشرين سنة. وكان ذكيا
~~مفرطا. له تصانيف كثيرة، أشهرها كتاب (الام - ط) في الفقه، سبع مجلدات،
~~جمغه البويطي، وبوبه الربيع بن سليمان، ومن كتبه (المسند - ط) في الحديث، و
~~(أحكام القرآن - ط) و (السنن - ط) و (الرسالة - ط) في أصول الفقه، منها
~~نسخة كتبت سنة 265 ه في دار الكتب، و (اختلاف الحديث - ط) و (السبق والرمي)
~~و (فضائل قريش) و (أدب القاضي) و (المواريث) ولابن حجر العسقلاني (توالي
~~التأسيس، بمعالي بن إدريس - ط) في سيرته، ولأحمد بن محمد الحسني الحموي
~~المتوفى سنة 1098 كتاب (الدر النفيس - خ) في نسبه، بدار الكتب (5: 178)
~~وللحافظ عبد الرؤوف المناوي، كتاب (مناقب الإمام الشافعي - خ) وللشيخ مصطفى
~~عبد الرازق رسالة (الإمام الشافعي - ط) في سيرته، ولحسين الرفاعي (تاريخ
~~الإمام الشافعي - ط) ولمحمد أبي زهرة كتاب (الشافعي - ط) ولمحمد زكي مبارك
~~رسالة في أن (كتاب الام لم يؤلفه الشافعي وإنما ألفه البويطي - ط) يعني أن
~~البويطي جمعه مما كتب الشافعي. وفي طبقات الشافعية للسبكي، PageV06P0026
# بعض ما نصف في مناقبه (1).
### ||| AUT محمد بن إدريس
# ( 000 - 221 ه = 000 - 836 م)
### ||| AUT محمد بن إدريس
# بن إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى: صاحب المغرب الاقصى، من ملوك
~~الدولة الادريسية.ولي بعد وفاة أبيه (سنة 213) بعهد منه، وأقام بفاس.وقسم
~~بلاد المغرب على إخوته.وامتنع عليه بعضهم، فسلط عليه من أطاعه.واستمر إلى
~~أن توفي بفاس (2).
### ||| AUT أبو حاتم الرازي
# (195 - 277 ه = 810 - 890 م)
### ||| AUT محمد بن إدريس
# بن المنذر بن داود، بن مهران الحنظلي، أبو حاتم: حافظ للحديث، من أقران
~~البخاري ومسلم.ولد في الري، وإليها نسبته.وتنقل في العراق والشام ومصر
~~وبلاد الروم، وتوفي ببغداد.له (طبقات التابعين) وكتاب (الزينة - خ) و
~~(تفسير القرآن العظيم - خ) المجلد الثالث ms3350 منه، في المكتبة المحمودية
~~بالمدينة (الرقم 49 تفسير) كتب سنة 872 (ذكر في مجمع اللغة 49: 72) و
~~(أعلام النبوة - خ) في مكتبة محسن الهمذاني في ناربورة، بالهند (كما في
~~المخطوطات المصورة) (3). __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 329 وتهذيب
~~التهذيب 9: 25 والوفيات 1: 447 وإرشاد الاريب 6: 367 - 398 وغاية النهاية
~~2: 95 وإشراق التاريخ - خ. وصفة الصفوة 2: 140 وتاريخ بغداد 2: 56 - 73
~~وحلية الاولياء 9: 63 والانتقاء 66 - 103 ونزهة الجليس 2: 135 وتاريخ
~~الخميس 2: 335 والسجل الثقافي 11 و 41 وتهذيب الاسماء واللغات، القسم الاول
~~من الجزء الاول 44 - 67 ودار الكتب 8: 252 وطبقات الحنابلة 1: 280 - 284
~~وكشف الظنون 1397 وطبقات الشافعية 1: 185 والبداية والنهاية 10: 251 وانظر.
~~brock 1: 188 (178) s 1: 303. (2) الاستقصا 1: 75 وابن خلدون 4: 14 وجذوة
~~الاقتباس 127 والانيس المطرب 6 من الكراس 4. (3) المستطرفة 104 وتهذيب
~~التهذيب 9: 31 وتاريخ بغداد 2: 73 وطبقات السبكي 1: 299 وطبقات
~~PageV06P0027

### ||| AUT المهدي الحمودي
# ( 000 - 444 ه = 000 - 1053 م) محمد بن إدريس بن علي بن حمود الحسني،
~~أبو عبد الله: من ملوك الدولة الحمودية بمالقة وسبتة. ثار بمالقة على ابن
~~عمه إدريس بن يحيى بن علي وخلعه (سنة 438) وتولى الامر، وتلقب بالمهدي،
~~وخطب له الحجاب. وكان سفاكا للدماء، مع حزم وحسن وتدبير، ونبل. واستمر إلى
~~أن مات بمالقة، قيل: من أثر سم (1).
### ||| AUT المستعلي الحمودي
# ( 000 - 460 ه = 000 - 1068 م) محمد بن إدريس بن يحيى بن علي: آخر ملوك
~~الدولة الحمودية، أيام ملوك الطوائف بالاندلس. بويع بعد وفاة أبيه (نحو سنة
~~446 ه تلقب بالمستعلي بالله. وكانت إقامته بمالقة. وخلع بمحمد ابن القاسم
~~بن حمود (سنة 449) وظل فيها إلى أن تغلب عليها باديس بن حيوس في السنة
~~نفسها. فأخرج المستعلي منها إلى المرية. ثم استدعاه أهل مليلة
~~(melilla)إليهم، وبايعوه سنة 456 فأقام فيها إلى أن مات. وبه على الارجح
~~ختم عهد الحموديين في الأندلس (2).
### ||| AUT مرج الكحل
# (554 - 634 ه = 1159 - 1236 م) محمد بن إدريس بن علي بن إبراهيم، أبو
~~عبد الله المعروف ب
### ||| AUT مرج الكحل
# : شاعر. من أهل ms3351 جزيرة (شقر) بالاندلس. توفي بها، ومولده في بلنسية. كان
~~لباسه على هيئة أهل البادية. واشتهر من شعره قوله: __________ ابن أبي يعلى
~~1: 284 ومفتاح السعادة 2: 169 وتقرير (البعثة المصرية) ص 33 والمخطوطات
~~المصورة 2: القسم الرابع 39 تاريخ. (1) البيان المغرب 3: 217 و 292 والمعجب
~~66 - 68. (2) البيان المغرب 3: 218 ونفح الطيب 1: 206. PageV06P0027
# (مثل الرزق الذي تطلبه ... مثل الظل الذي يمشي معك) (أنت لا تدركه متبعا
~~... وإذا وليت عنه تبعك) له (ديوان شعر) تناقله الناس في أيامه (1).
### ||| AUT العراقي
# ( 000 - 1142 ه = 000 - 1730 م) محمد بن إدريس، أبو عبد الله
### ||| AUT العراقي
# الحسيني: متأدب مغربي له اشتغال بالتاريخ. صنف (جمع ما انتثر من أخبار
~~خير البشر - خ) صغير ناقص الآخر، في الرباط (43 ك) 8 ورقات (2).
### ||| AUT ابن الحاج
# ( 000 - 1264 ه = 000 - 1847 م) محمد بن إدريس بن محمد العمراوي: أبو
~~عبد الله الشهير ب
### ||| AUT ابن الحاج
# : وزير، من الكتاب. له شعر كثير.من أهل مكناس، في المغرب الاقصى.كان في
~~أول أمره ينسخ الكتب ويعلم الصبيان.واتصل بالمولى عبد الرحمن بن هشام فولاه
~~ديوان إنشائه بفاس.ثم استوزره مدة. وعزله وحبسه مقيدا بالحديد.ثم أفرج عنه،
~~فرحل إلى مكناسة الزيتون، واعتكف في ضريح المولى إسماعيل إلى أن رضي عنه
~~المولى عبد الرحمن ورده إلى الوزارة سنة 1251 ه واستمر إلى أن توفي.له
~~(ديوان شعر) في مجلدين، مرتب على الحروف، جمعه ابنه برسم أمير المؤمنين
~~الحسن بن محمد بن عبد الرحمن، منه المجلد الاول في خزانة __________ (1)
~~التكملة لابن الأبار 344 ونفح الطيب 3: 27 وزاد المسافر 27 و 82 والاحاطة
~~2: 252 وعرفه ابن خلكان 1: 212 في ترجمة سكينة بنت الحسين ب (مرج كحل). (2)
~~نشر المثاني 2: 139 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الاول 141.
~~PageV06P0027
# الرباط (845 جلاوي) (1).
### ||| AUT ابن فرتون
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1927 م) محمد بن إدريس
### ||| AUT ابن فرتون
# السلمي: فقيه مالكي أديب. أندلسي الاصل، مغربي من أهل مدينة الجديدة.
~~وأسلافه من فاس. له كتب منها (الجواهر اللؤلؤية، في التعريف بواسطة الشعبة
~~العراقية الحسنية - خ) صغير، ms3352 عرف فيه بشيخه محمد ابن الرشيد العراقي
~~الحسيني، قاضي فاس، نحو 3 كراريس عند أولاد القاضي بفاس (2).
### ||| AUT القادري
# ( 000 - 1350 ه = 000 - 1931 م) محمد بن إدريس، أبو عبد الله
### ||| AUT القادري
# الحسيني: عالم بالحديث من المالكية مغربي، أصله من فاس استوطن الجديدة
~~وتوفي بها. له كتب منها (شرح سنن الترمذي) و (فهرسة) و (المواهب السارية -
~~خ) في سيرة أبي شعيب أيوب المدفون في مدينة أزمور، وتأليف في حديث (ماء
~~زمزم لما شرب له - ط) وفي نهايته أكثر كتبه (3).
### ||| AUT أديب تقي الدين
# (1292 - 1358 ه = 1874 - 1940 م) محمد أديب بن محمد بن عبد القادر، تقي
~~الدين الحصني الحسيني: فاضل، من أهل دمشق. ولي نقابة أشرافها مدة. وعني
~~بتاريخها، فجمع __________ (1) فواصل الجمان 40 - 60 وإتحاف أعلام الناس4:
~~189 وفي معجم قبائل العرب 827 (عمراوة: عشيرة عربية، تقيم حول بلاد الجرجرة
~~البربرية في عمالة الجزائر) قلت: لعل نسبة ابن الحاج (العمراوي) إليها.
~~والازهار العاطرة الانفاس 305. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل
~~مؤرخ المغرب 238. (3) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب
~~1: 265 الطبعة الاولى. PageV06P0028
# كتابا سماه (منتخبات التواريخ لدمشق - ط) ثلاثة أجزاء. مولده ووفاته
~~فيها. وأصل أسلافه من الحصن (من قضاء عجلون بالبلقاء) (1).
### ||| AUT الاهدلي
# (1312 - 1392 ه = 1894 - 1972 م) محمد أديب بن عزي بن حسن بن القادري بن عمر
### ||| AUT الاهدلي
# : قاض يماني الاصل، له اشتغال في التراجم. ولد في قرية الشغر القديم (من
~~توابع حلب) وتعلم بالأزهر في مصر وانتخب (عام 1918) مفتيا لقضاء جسر الشغور
~~ثم كان قاضيا لحلب (1933) وأحيل إلى التقاعد (1949) وأقام في دمشق إلى أن
~~توفي ودفن في الشغر. وكان ممن عملوا في الثورات الاستقلالية على الفرنسيين
~~واعتقل (1925) وحكم الفرنسيون بإعدامه لولا أن أهالي جسر الشغور ثاروا
~~واعتقلوا المستشار الفرنسي، فافتدوا به
### ||| AUT الاهدلي
# . وصنف كتبا، منها (القول الاعدل في تراجم بني الاهدل - ط) في جزء صغير (2).
### ||| AUT ابن إسحاق
# ( 000 - 151 ه = 000 - 768 م) محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي بالولاء، ms3353
~~المدني: من أقدم مؤرخي العرب. من أهل المدينة. له (السيرة النبوية - ط)
~~هذبها ابن هشام. ومن الأصل أجزاء مخطوطة كتبت سنة 506 ه في خزانة القرويين
~~بفاس و (كتاب الخلفاء) و (كتاب المبدأ). وكان قدريا، ومن حفاظ الحديث. زار
~~الاسكندرية سنة 119 ه وسكن بغداد فمات فيها، ودفن بمقبرة الخيزران أم
~~الرشيد. وكان جده يسار من سبي عين التمر. __________ (1) منتخبات التواريخ
~~1313 وروض البشر 162. (2) مجلة حضارة الإسلام السنة 13 العدد 4 ص 132 من
~~مقال بقلم محمد صالح. PageV06P0028
# قال ابن حبان: لم يكن أحد بالمدينة يقارب ابن إسحاق في علمه أو يوازيه في
~~جمعه، وهو من أحسن الناس سياقا للاخبار (1).
### ||| AUT الفاكهي
# ( 000 - بعد 272 ه = 000 - بعد 885 م) محمد بن إسحاق بن العباس
### ||| AUT الفاكهي
# : مؤرخ. من أهل مكة. كان معاصرا للازرقي، متأخرا عنه في الوفاة. له
~~(تاريخ مكة - ط) قسم منه. ومنه قسم في جامعة الرياض الرقم (225 ص) يراجع
~~على القسم المطبوع منه (2).
### ||| AUT أبو العنبس الصيمري
# (..275 ه = 000 - 888 م) محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيمري، أبو العنبس:
~~نديم المتوكل والمعتمد العباسيين. كان أديبا ظريفا، عارفا بالنجوم، شاعرا
~~هجاءا. وهو من أهل الكوفة، وقبره فيها. ولي قضاء الصميرة فنسب إليها. له
~~مناظرة مع البحتري. وهجاه أكثر شعراء زمانه. من كتبه (أحكام النجوم) و (أصل
~~الاصول في خواص النجوم - خ) في الفلك والميقات و (الرد على المنجمين) و
~~(طوال اللحى) و (الرد على المتطببين) و (هندسة العقل) و (كتاب السحاقات
~~والبغائين) وكتاب (الخضخضة) مجون، و (أخبار __________ (1) تهذيب التهذيب
~~9: 38 وطبقات ابن سعد: القسم الثاني من المجلد السابع 67 وإرشاد الاريب 6:
~~399 وتذكرة الحفاظ 1: 163 و brock s 1: 205.ووفيات 1: 483 وغربال الزمان -
~~خ. وميزان الاعتدال 3: 21 وذيل المذيل 103 وتاريخ بغداد 1: 214 - 234 وروض
~~المناظر - خ. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 88 وطبقات المدلسين 19 وفي عيون
~~الأثر 1: 10 - 17 أقوال في الطعن عليه، والدفاع عنه. وشستربتي (4066) وانظر
~~خزانة القرويين ونوادرها، الرقم 65. (2) رونق الالفاظ - خ. وكشف ms3354 الظنون 306
~~والتيمورية 3: 224 ومعجم المطبوعات 1431 ومخطوطات الرياض 121. PageV06P0028
# كندر بن جحدر) و (الثقلاء) (1).
### ||| AUT ابن خزيمة
# (223 - 311 ه = 838 - 924 م) محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، أبو بكر:
~~إمام نيسابور في عصره. كان فقيها مجتهدا، عالما بالحديث. مولده ووفاته
~~بنيسابور. رحل إلى العراق والشام والجزيرة ومصر، ولقبه السبكي بإمام
~~الائمة. تزيد مصنفاته على 140 منها كتاب (التوحيد وإثبات صفة الرب - ط)
~~كبير وصغير، و (مختصر المختصر) المسمى (صحيح
### ||| AUT ابن خزيمة
# - ط) ثلاثة مجلدات منه، حققها الدكتور مصطفى الاعظمي وما زالت بقيته
~~تهيأ للنشر وتقع في مجلدين آخرين (كما في مطبوعات المكتب الاسلامي ببيروت) (2).
### ||| AUT السراج الثقفي
# (216 - 313 ه = 831 - 925 م) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي،
~~مولاهم، النيسابوري، أبو العباس: حافظ للحديث، ثقة. كان شيخ خراسان. له
~~(المسند) أربعة عشر جزءا، و (التاريخ). ونسبة السراج إلى عمل السروج (3).
### ||| AUT ابن السليم
# (302 - 367 ه = 914 - 977 م) محمد بن إسحاق بن منذر، أبو بكر
### ||| AUT ابن السليم
# : قاض أندلسي من المالكية، من أهل قرطبة. يقال: لم يكن في الأندلس منذ
~~دخلها الإسلام إلى وقته قاض أعلم منه. ولي المظالم __________ (1) إرشاد
~~الاريب 6: 401 - 406 وتاريخ بغداد 1: 238 والمرزباني 442 قلت: أما كتابه
~~(أصل الاصول) فان مصورته في دمشق، أعلمني بها السيد أحمد عبيد. (2) طبقات
~~السبكي 2: 130 وطبقات الحفاظ للسيوطي و brock s 1: 345. )3) تذكرة الحفاظ
~~2: 168 والمستطرفة 56 وتاريخ بغداد 1: 248. PageV06P0029
# والشرطة بقرطبة إلى أن توفي قاضيها منذر بن سعيد، فولي مكانه (سنة 356)
~~وحمدت سيرته. وصنف كتاب (التوصيل لما ليس في الموطأ) و (مختصر كتاب المروزي
~~في الاختلاف) (1).
### ||| AUT ابن منده
# (310 - 395 ه = 922 - 1005 م) محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى،
### ||| AUT ابن منده
# ، أبو عبد الله العبدي (نسبة إلى عبد ياليل) الأصبهاني: من كبار حفاظ
~~الحديث. الراحلين في طلبه، المكثرين من التصنيف فيه. من كتبه (فتح الباب في
~~الكنى والالقاب - ط) قطعة منه، و (الرد على الجهمية - خ) و (معرفة ms3355 الصحابة
~~- خ) جزء منه، و (التوحيد ومعرفة أسماء الله عزوجل وصفاته على الاتفاق
~~والتفرد - خ) سبعة أجزاء، قال ابن أبي يعلى: بلغني عنه أنه قال: كتبت عن
~~ألف وسبعمائة شيخ (2).
### ||| AUT ابن النديم
# ( 000 - 438 ه = 000 - 1047 م) محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو
~~الفرج بن أبي يعقوب النديم: صاحب كتاب (الفهرست - ط) من أقدم كتب التراجم
~~ومن أفضلها. وهو بغدادي، يظن أنه كان وراقا يبيع الكتب. وكان معتزليا
~~متشيعا. يدل كتابه على ذلك، فانه، كما يقول ابن حجر، يسمي أهل السنة
~~(الحشوية) __________ (1) ترتيب المدارك - خ. الثاني. والأعلام - خ. لابن
~~قاضي شهبة. (2) الرسالة المستطرفة 30 وطبقات الحنابلة 2: 167 وميزان
~~الاعتدال 3: 26 ولسان الميزان 5: 70 ومجلة المجمع العلمي العربي 8: 127
~~والفهرس التمهيدي 433 ورونق الالفاظ. وخزائن الكتب 45 وتذكرة الحفاظ 3: 338
~~و brock s 1: 281. ويلاحظ أن كتاب (التاريخ المستخرج من كتب الناس - خ) هو
~~من تأليف ابنه عبد الرحمن بن محمد المتوفى سنة 470 وقد أضيف إلى ترجمته.
~~PageV06P0029
# ويسمي الاشاعرة (المجبرة) ويسمي كل من لم يكن شيعيا (عاميا). وقد ذكر في
~~مقدمة كتابه (أنه صنف في سنة 377) وورد في موضع منه أنه (كتب سنة 412) وقال
~~أبو طاهر الكرخي: مات في شعبان سنة ثمان وثلاثين (يعني وأربعمائة) ويستفاد
~~من هذه الروايات أنه ألف (الفهرست) في شبابه، وعاود النظر فيه في كهولته،
~~وعاش قراب تسعين سنة. وله كتاب آخر سماه (التشبيهات) (1).
### ||| AUT البحاثي
# ( 000 - 463 ه = 000 - 1071 م) محمد بن إسحاق بن علي، أبو جعفر الزوزني
### ||| AUT البحاثي
# : أديب، من الشعراء، من أهل زوزن (بين هراة ونيسابور) ووفاته بغزنة. كان
~~ينسخ الكتب. له ديوان (شعر) في تسع مجلدات، و (شرح ديوان البحتري) و (نحو
~~القلوب). نسبته إلى جد له اسمه (بحاث) (2).
### ||| AUT ابن الصابئ
# ( 000 - 619 ه = 000 - 1222 م) محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو الحسين
### ||| AUT ابن الصابئ
# : صاحب ديوان الانشاء في أيام المستضئ بأمر الله. بغدادي. مدائني الاصل.
~~قال ابن قاضي شهبة: له ms3356 عدة مصنفات (3). __________ (1) انظر لسان الميزان
~~5: 72 وإرشاد الاريب 6: 408 و 226: 1. brock s 1: 226. قلت: اشتهر صاحب
~~الترجمة بابن النديم، إلا أن محقق طبعة (الفهرست) في طهران (شعبان 1391)
~~رضا - تجدد، نبه إلى أنه هو (النديم) لا (ابن النديم) وصور الصفحة الاولى
~~من مخطوطة نفيسة في شستربتي جاء اسم الكتاب فيها (الفهرست للنديم) وعلى
~~هامشها من اليمين، بخط المؤرخ (أحمد ابن علي المقريزي) ما نصه: مؤلف هذا
~~الكتاب أبو الفرج محمد بن أبي يعقوب إسحق بن محمد بن إسحق الوراق المعروف
~~بالنديم). (2) إرشاد الاريب 6: 408 واللباب 1: 99 والجواهر المضية 2: 31
~~ونعته بالقاضي. (3) الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. PageV06P0029

### ||| AUT القونوي
# ( 000 - 673 ه = 000 - 1275 م) محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي
### ||| AUT القونوي
# الرومي، صدر الدين: صوفي، من كبار تلاميذ الشيخ محيي الدين ابن
~~العربي.تزوج ابن العربي أمه، ورباه. وكان شافعي المذهب. وبينه وبين نصير
~~الدين الطوسي مكاتبات في بعض المسائل الحكمية. من كتبه (النصوص في تحقيق
~~الطور المخصوص - خ) تصوف، و (اللمعة النورانية في مشكلات الشجرة النعمانية
~~لابن عربي - خ) و (إعجاز البيان - ط) في تفسير الفاتحة، على لسان القوم، و
~~(مفتاح الغيب - خ) و (شرح الاحاديث الاربعينية - ط) و (شرح الاسماء الحسنى
~~- خ) و (الرسالة الهادية - خ) و (النفحات الالهية القدسية - خ) و (الرسالة
~~المفصحة - خ) و (الرسالة المرشدية في أحكام الصفات الالهية - خ) و (لطائف
~~الأعلام في إشارات أهل الالهام - خ) و (نفثة المصدور - خ) و (تفسير البسملة
~~- خ) و (برزخ البرازخ - خ). مولده ووفاته بقونية (1).
### ||| AUT الخوارزمي
# ( 000 - 827 ه =..1424 م) محمد بن إسحاق
### ||| AUT الخوارزمي
# ،شمس الدين: __________ (1) مفتاح السعادة 1: 451 ثم 2: 211 وطبقات
~~السبكي 5: 19 وجامع كرامات الاولياء 1: 133 وكشف الظنون 2: 1956 ومواضع
~~أخرى منه. والكتبخانة 5: 363 و 364 ثم 7: 176 و 382 وbrock i PageV06P0030
# رسام، من فضلاء الحنفية. نزل بمكة، وناب بها عن إمام المقام الحنفي.
~~وتوفي فيها عن نحو ستين عاما. كان يرسم صفة الكعبة والمسجد في أوراق
~~ويهديها للهنود وغيرهم. ms3357 وألف كتاب (إثارة الترغيب والتشويق إلى المساجد
~~الثلاثة والبيت العتيق - خ) في فضائل مكة والكعبة والادعية والمناسك،
~~اختصره محمد بن أحمد الزملكاني، والمختصر مطبوع (1).
### ||| AUT محمد بن إسحاق
# (1090 - 1167 ه = 1680 - 1754 م)
### ||| AUT محمد بن إسحاق
# بن المهدي أحمد بن الحسن: إمام زيدي يماني. ولد بالغراس في حضرة جده
~~المهدي، وتعلم بصنعاء. وترشح للخلافة، فجرت بينه وبين المتوكل على الله
~~القاسم بن الحسين أمور انتهت باعتقاله مدة. ولما مات المتوكل دعا محمد إلى
~~نفسه وتكنى بالناصر وبايعه جميع أهل اليمن، وعارضه المنصور بالله الحسين بن
~~القاسم، فانتقضت البلاد عليه، فنزل عن الامامة للمنصور __________ (1) 585
~~(449) s 1: 807 ومعجم المطبوعات 1532 وفهرس المؤلفين 242. (1) الضوء اللامع
~~7: 133 ومجلة المنهل 7: 294 و 436. PageV06P0030
# وبايعه. وسكن بصنعاء منقطعا إلى العلم، وافر الحرمة، معظما لدى المنصور
~~إلى أن توفي. له نظم حسن جمعه ابنه إبراهيم في (ديوان) مرتب على الحروف،
~~سماه (سلوة المشتاق في نظم المولى محمد ابن إسحاق - خ) (1).
### ||| AUT القصاع
# (636 - 671 ه = 1238 - 1272 م) محمد بن إسرائيل بن أبي بكر، أبو عبد
~~الله السلمي المعروف ب
### ||| AUT القصاع
# : مقرئ. من أهل دمشق. له (الاستبصار) و (المغني) كلاهما في القراآت (2).
~~محمد بن إسرائيل (الشاعر) = محمد بن سوار 677
### ||| AUT إسعاف النشاشيبي
# (1302 - 1367 ه = 1885 - 1948 م) محمد إسعاف بن عثمان بن سليمان
~~النشاشيبي، أبو الفضل: أديب بحاث، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق.
~~انفرد بأسلوب من البيان، ونعت بأديب العربية. ولد وعاش في القدس، وتعلم في
~~المدرسة البطريركية ببيروت، وكتب كثيرا في الصحف والمجلات. ونظم الشعر ثم
~~لم يرض عن طبقته فيه، فتركه. وورث عن أبيه ثروة واسعة. وعانى التعليم سنين
~~قلائل، وعين مفتشا للغة العربية في معارف فلسطين. وكان يكثر من زيارة
~~القاهرة، حببها إليه أصدقاء له فيها، منهم شاعرها الاكبر شوقي. وجاءها
~~ليطبع بعض كتبه، فتوفي فيها. وكان عصبي المزاج، أبي النفس، __________ (1)
~~البدر الطالع 2: 127 و brock s 2: 547. وانظر المقتطف من تاريخ اليمن 184
~~وفي كتاب نيل ms3358 الحسنيين 93 - 94 أن صاحب الترجمة، من (آل إسحاق) وهم بيت
~~كبير في صنعاء، ينسبون إلى والده (إسحاق ابن المهدي أحمد الحسني) المتوفى
~~في مدينة (قعطبة) باليمن، سنة 1121 ه قلت: ومحمد، المترجم له، هو أخو
~~(الحسن بن إسحاق) 1160 المتقدم. (2) غاية النهاية 2: 100. PageV06P0030
# حاضرالبديهة، متقد الذهن، فيه انقباض وانكماش عمن لا يألف.له من
~~الكتب(الاسلام الصحيح - ط) و (نقل الأديب ) نشر أكثره في مجلة الرسالة، و
~~(أمثال أبي تمام) نشر في مجلة النفائس، و (كلمة في سير العلم وسيرتنا معه -
~~ط) و (قلب عربي وعقل أوربي - ط) رسالة، و (مجموعة النشاشيبي - ط) مختارات،
~~و (البستان - ط) صغير، و (التفاؤل والاثرية في كلام أبي العلاء المعري)
~~رسالة في 39 صفحة، نشرت في كتاب (المهرجان الالفي ل أبي العلاء) من مطبوعات
~~المجمع العلمي العربي بدمشق، و (كلمة في اللغة العربية - ط) و (أمالى
~~النشاشيبي - خ) و (التفاؤل عند أبي العلاء - خ) ومحاضرات نشرها في رسائل،
~~عن (شوقي) و (الريحاني) و (صلاح الدين) و (الغلاييني) و (إبراهيم هنانو) و
~~(العراق في سبيل العربية) وله مؤلفات أخرى كانت في بيته بالقدس، قبل
~~استيلاء اليهود عليه، منها (حماسة النشاشيبي) و (جنة عدن) و ( الأمة
~~العربية) (1).
### ||| AUT الحليمي
# (484 - 567 ه = 1091 - 1171 م) محمد بن أسعد بن محمد بن نصر
### ||| AUT الحليمي
# ، ويقال ابن حليم، العراقي، أبو المظفر: واعظ من فقهاء الحنفية.نشأ
~~ببغداد، وسكن دمشق فبنيت له مدرسة فيها، وأقبل عليه الناس.وتوفي بها. من
~~كتبه (تفسير القرآن) و (شرح المقامات الحريرية) و (شرح شهاب الاخبار)
~~للقضاعي، في الحديث.وله نظم.قال بعض مترجميه: كان فسلا في دينه خليعا كذابا ! (2).
### ||| AUT حفدة
# (486 - 573 ه = 1093 - 1177 م) محمد بن أسعد بن محمد العطاري الطوسي،
~~أبو منصور، الملقب ب
### ||| AUT حفدة
# : واعظ، من فقهاء الشافعية. أصله من طوس. اشتهر في نيسابور، ورحل عنها
~~بعد (حادثة الغز) وتوفي بتبريز. قال السبكي: وقفت له على (أجوبة مسائل)
~~سأله عنها يوسف بن مقلد الدمشقي، فقهية وصوفية (3). __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. ولإسحاق موسى الحسيني ms3359 في مجلة المجمع العلمي العربي 23: 294 ترجمة
~~واسعة له، أرخ فيها مولده سنة 1890 وقد وجدت له قصيدة في رثاء الشيخ عبد
~~القادر الرافعي نظمها سنة 1905 ونعته ناشرها في ذلك الحين بأحد علماء القدس
~~الشريف، فيستبعد أن يكون هذا وهو في الخامسة عشرة، راجع كتاب (ترجمة
~~الرافعي) المطبوع سنة 1906 الصفحة 169 وفي كتاب (أعلام من الشرق والغرب)
~~143 - 152 شئ من سيرته. ومثله في مجلة الكتاب 5: 361 - 363 و 449. (2)
~~الجواهر المضية 2: 32 والدارس 1: 538 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة. وهو
~~فيه: بن (حليم). (3) الأعلام - خ. وطبقات الشافعية الوسطى - خ. والمنتظم
~~10: 279 وفي طبقات الشافعية الكبرى 4: 65 أنه سكن مرو إلى حين وفاته.
~~PageV06P0031

### ||| AUT الجواني
# (525 - 588 ه = 1131 - 1192 م) محمد بن أسعد بن علي بن معمر العبيدي
~~العلوي، أبو علي، شرف الدين
### ||| AUT الجواني
# المالكي: عالم بالأنساب. أصله من الموصل. ومولده ووفاته بمصر. ولي نقابة
~~الاشراف فيها مدة. وصنف (طبقات الطالبين) و (تاج الأنساب). وأورد العماد
~~بعض شعره. قال ابن حجر العسقلاني: له في تصانيفه مجازفات كثيرة. وذكر
~~بعضها. قلت: وفي دار الكتب المصرية (تحفة ظريفة ومقدمة لطيفة وهدية منيفة
~~في أصول الاحساب وفصول الأنساب - خ) من تأليفه، لعله (تاج الأنساب) وله
~~(مختصر من الكلام في الفرق بين من اسم أبيه سلام وسلام - ط) رسالة، و (شجرة
~~الرسول إلى قريش وبطونها - خ) في مكتبة برلين 9511 (كما في هامش على تكملة
~~إكمال الاكمال 100) (1).
### ||| AUT العسني
# ( 000 - 661 ه = 000 - 1263 م) محمد بن أسعد بن عبد الله بن سعيد المقرئ المذحجي
### ||| AUT العسني
# : قاض يماني فقيه. ولي قضاء عدن مدة. له كتاب في (أصول الفقه) وآخر في
~~(فروعه). توفي بعدن (2). __________ (1) خريدة القصر: قسم شعراء مصر 1: 117
~~ومعجم البلدان 3: 156 وفيه: (
### ||| AUT الجواني
# ة بالفتح وتشديد ثانيه، موضع أو قرية قرب المدينة، إليها ينسب بنو
### ||| AUT الجواني
# العلويون، منهم أسعد بن علي يعرف بالنحوي بمصر، وابنه محمد بن أسعد
~~النسابة). ومثله في التاج 9: 169 وفي لسان الميزان ms3360 5: 74 (الجوالبي) من خطأ
~~النسخ أو الطبع. وانظر الكتبخانة 5: 30 - 31 والمخطوطات المصورة 2: 83
~~والدار 5: 228. (2) العقود اللؤلؤية 1: 144 وهو فيه: (بنون بعد العين
~~والسين). وفي القاموس: عسن، موضع. وفي ثغر عدن 202 (العنسي، بالنون بين
~~المهملتين) ؟ وأرخ وفاته (سنة 691) والاول مرتب على السنين. PageV06P0031

### ||| AUT العمراني
# (618 - 695 ه = 1221 - 1296 م) محمد بن أسعد بن محمد بن موسى
### ||| AUT العمراني
# ، بهاء الدين: قاض يماني. من الشعراء الكتاب البلغاء الخطباء الدهاة في
~~عصره. استوزره المظفر الرسولي (صاحب اليمن) وولاه قضاء الاقضية، فكان أول
~~من جمع بين الوزارة والقضاء الاكبر. وحسنت سياسته في تدبير المملكة. جمعت
~~رسائله في مجلد ضخم. ونسبته إلى جد له اسمه (عمران) (1). __________ (1)
~~العقود اللؤلؤية 1: 291 - 293 وثغر عدن 203. PageV06P0032

### ||| AUT البدر التستري
# ( 000 - بعد 737 ه = 000 - بعد 1336 م) محمد بن أسعد اليمني، بدر الدين
~~التستري: عالم بالحكمة والمنطق والاصول. أطراه الاسنوي في العلم والفهم، ثم
~~ضعفه بقلة الدين، وقال: كان كثير الترك للصلاة، ولهذا لم يكن عليه نور أهل
~~العلم. أقام يدرس بقزوين نحو عشر سنين، وقدم مصر سنة 727 ه ورجع إلى العراق
~~بعد أيام قلائل، وكان يصيف بهمذان ويشتي ببغداد. وتوفي بهمذان. له تصانيف،
~~منها PageV06P0032
# (كاشف الاسرار عن معاني طوالع الانوار للبيضاوي - خ) بخطه، في دار الكتب،
~~عن كوبريلي (831) كتبه سنة 707 و (شرح الغاية القصوى) للبيضاوي، في فروع
~~الشافعية، و (حل عقد مطالع الانوار) للارموي في المنطق، و (مجمع الدرر - خ)
~~في شرح المختصر لابن الحاجب، في التيمورية (133) (1).
### ||| AUT الدواني
# (830 - 918 ه = 1427 - 1512 م) محمد بن أسعد الصديقي
### ||| AUT الدواني
# ، جلال الدين: قاض، باحث، يعد من الفلاسفة. ولد في دوان (من بلاد كازرون)
~~وسكن شيراز، وولي قضاء فارس وتوفي بها. له (أنموذج العلوم - خ) و (تعريف
~~العلم - خ) و (ثبت - خ) في ذكر مشايخه، و (إثبات الواجب - ط) رسالة، و
~~(حاشية على شرح القوشجي لتجريد الكلام - ط) و (أفعال العباد - ط) رسالة، و
~~(حاشية على تحرير القواعد المنطقية للقطب الرازي - ط) ms3361 و (شرح العقائد
~~العضدية - ط) و (تفسير سورة الكافرون - خ) و (الاربعون السلطانية - خ)
~~حديث، و (حاشية على مباحث الامور العامة - خ) و (شرح تهذيب المنطق - خ) و
~~(الاسئلة الشريفة القرآنية - خ) رأيته في مكتبة القاتيكان (488 عربي) و
~~(شرح هياكل النور للسهروردي - خ) ظفرت بنسخة منه، بخط الشيخ محمد عبده
~~(مفتي الديار المصرية)، جاء في آخرها: (..تحريره بيد مؤلفه بعد العشاء. سنة
~~872 بدار الموحدين هرمز، في الزاوية المباركة المظفرية شكر الله سعي بانيها
~~السلطان السعيد ابن المظفر جهانشاه ورفع درجته __________ (1) الطبقات
~~الوسطى للسبكي - خ. بهامشه ولم أجده في الكبرى المطبوعة. والدرر الكامنة 3:
~~383 والشذرات 6: 102 وكشف الظنون 1717، 1192 والمخطوطات المصورة 1: 134،
~~229 وطبقات الاسنوي 1: 320 والخزانة التيمورية 4: 179. PageV06P0032
# في عليين، وكان نهضه إلى جانب ديار بكر في أوائل هذه السنة ووقوع هجوم
~~الاعداء عليه واغتياله في الثالث عشر من ربيع الاول للسنة المذكورة). وله
~~رسائل بالفارسية ترجم بعضها إلى الانجليزية (1). __________ (1) البدر
~~الطالع 2: 130 وفيه (مات سنة 918 وقال السخاوي إنه في سنة 897 كان حيا،
~~وكان عمره إذ ذاك بضعا وسبعين، فيكون قد عاش نحو تسعين سنة). وفي النور
~~السافر 133 وفاته سنة 928 وعنه شذرات الذهب 8: 160 وفي كشف الظنون 184
~~ومواضع أخرى منه، وفاته سنة 907 وعنه أخذت في الطبعة الاولى. والتيمورية 3:
~~103 وآداب اللغة 3: 238 وتاريخ العراق 3: 308 والفهرس التمهيدي 562
~~والذريعة 2: 260 و 406 ومعجم المطبوعات 891 ودائرة المعارف الاسلامية 9:
~~307 والكتبخانة 7: 73. PageV06P0033

### ||| AUT العظم
# (1232 - 1297 ه = 1817 - 1880 م) محمد بن أسعد بن أحمد بن مصطفى
### ||| AUT العظم
# : شاعر من أهل حماة. ولد في معرة النعمان. وقتل أبوه (1) وهو طفل فرباه
~~ابن عمه حسين
### ||| AUT العظم
# في حماة. فقرأ الأدب والفقه الشافعي. وتولى بعض المناصب وعين حاكما
~~للعمرانية. وتوفي فجأة بحماة. له ديوان شعر، سماه (الفرائد النظمية والقلائد
### ||| AUT العظم
# ية - ط) وديوان آخر مخطوط عند حفيده السيد محمد إحسان
### ||| AUT العظم
# في حماة، و (البديع في علم البديع) رسالة ضمنها بديعية من ms3362 نظمه في 159
~~بيتا احتوت على 157 نوعا من البديع، ومولد نبوي، سماه (البرود المولوية -
~~ط) وكان ملما بالموسيقى، ونظم كثيرا من الموشحات والدوبيت (2).
### ||| AUT ابن أرسلان
# ( 000 - بعد 1315 ه = 000 - بعد 1897 م) محمد أسعد بن محمد أرسلان بن
~~حسن بن علي الجركسي: __________ (1) قال حفيده: كان أبوه حاكما عسكريا
~~لناحية البارة التابعة لقائمقامية إدلب، وكان عرب الموالي قد استاقوا ماشية
~~(معرة النعمان) فتبعهم أحمد المذكور يسترجع الماشية ولاحقهم حتى قرية
~~البلبل على بعد ثلاثين كيلومترا من شمالي شرقي حماة وهناك بالمصادمة قتل،
~~ونقل جثمانه إلى إدلب. (2) من ترجمة له كتبها للاعلام حفيده السيد محمد إحسان
### ||| AUT العظم
# . وانظر أعلام الأدب والفن 1: 185 وسركيس 1343 وديوان شعره. PageV06P0033
# متأدب، له كتب أكثرها أو كلها رسائل، منها (رسالة - خ) في الآداب
~~والفضائل، كتبها سنة 1315 و (المناجاة الا سعدية - خ) بخطه، سنة 1315 و
~~(النصيحة الا سعدية - خ) بخطه سنة 1293 وكلها في الأزهرية. قلت: لم أجد له
~~ترجمة لاعرف إن كانت له صلة بآل أرسلان المعروفين الآن في سورية ولبنان، أم لا (1)
### ||| AUT أسعد طلس
# (1324 ؟ - 1379 ه = 000 - 1959 م) محمد
### ||| AUT أسعد طلس
# : دكتور في الادب. من أهل حلب، مولدا ووفاة. تعلم بها وبالقاهرة وفي
~~جامعة بوردو (بفرنسا) وانتدب للعمل في المعهد الفرنسي بدمشق ثم بوزارة
~~الخارجية السورية وكان الامين العام فيها أيام رياسة (الحناوي) وبينهما صلة
~~قربى. وبعد انقلاب الشيشكلي على الحناوي (1949) لجأ إلى العراق فدرس في
~~كلية الآداب ببغداد. ووضع لخزانة الاوقاف فهرسا سماه (الكشاف عن مخطوطات
~~الاوقاف - ط) وعاد إلى دمشق مديرا لمؤسسة اللاجئين. وألف كتاب (مصر والشام
~~في الغابر والحاضر - ط) و (الآثار الاسلامية التاريخية في حلب - ط) و (فهرس
~~مخطوطات مكتبة حلب) قال الجبوري: طبعه المعهد الفرنسي بدمشق ولم يظهر (؟) و
~~(عبد القادر المغربي - ط) محاضرات عنه، و (التربية والتعليم في الإسلام -
~~ط) و (عصر الانبثاق والاتساق - ط) ونشر بعض المخطوطات القديمة كديوان ابن
~~أبي حصينة، وثمار المقاصد في ذكر المساجد لابن ms3363 عبد الهادي (2). __________
~~(1) الأزهرية 3: 702، 744، 752. (2) مجلة دعوة الحق: العدد الرابع من السنة
~~الثالثة، ص 83 ومكتبة الاوقاف العامة 153 ومجلة معهد المخطوطات 5: 403
~~والاهرام 16 / 10 / 1959 ومن هو في سورية 462. PageV06P0033

### ||| AUT محمد بن أسلم
# ( 000 - 242 ه = 000 - 856 م)
### ||| AUT محمد بن أسلم
# بن سالم بن يزيد، أبو الحسن الكندي، مولاهم، الطوسي: من حفاظ الحديث.
~~اشتهر بالصلاح، ونعته الذهبي بشيخ المشرق. له (المسند) و (الرد على
~~الجهمية) و (الايمان والاعمال) في الرد على الكرامية، أكثر من جزأين، و
~~(أربعون حديثا) (1).
### ||| AUT المكتوم
# (131 - نحو 198 ه = 748 - نحو 814 م) محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق
~~الحسيني الطالبي الهاشمي: إمام عند القرامطة. ترى الطائفة الإسماعيلية أنه
~~قام بالامامة بعد وفاة أبيه (أو اختفائه ؟) سنة 138 ه وأنه كان يكنى عنه ب
### ||| AUT المكتوم
# حذرا عليه من بطش العباسيين. وهو عندهم أول الائمة (
### ||| AUT المكتوم
# ين) ويليه ابنه جعفر (المصدق) ثم محمد (الحبيب) ويقول الفاطميون إن محمدا
~~الحبيب هو والد عبيدالله القائم بالمغرب الملقب بالمهدي، المنسوب إليه سائر
~~الخلفاء الفاطميين بالمغرب وبمصر. ولد
### ||| AUT المكتوم
# بالمدينة، وتوفي ببغداد. ويقال: إنه ذهب إلى بلاد الروم. والقرامطة تعده
~~من أولي العزم (وهم عندهم سبعة: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله
~~عليه وسلم ومحمد بن إسماعيل) وهو (1) عند الدروز أول الائمة السبعة
~~(المستورين) ويطلقون عليه (الناطق السابع) ويقولون إنه (رفع التكاليف
~~الظاهرية للشريعة، بمناداته بالتأويل وجنوحه إلى المعنى الباطن وغضه من شأن
~~المعنى الظاهر) ومن أخباره في كتبهم أن الرشيد العباسي طلبه، ففر من
~~المدينة إلى الري، واستتر بمدينة __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 103 وحلية
~~الاولياء 9: 238 والجرح والتعديل: القسم 2 من الجزء الثالث 201 وشذرات
~~الذهب 2: 100. PageV06P0034
# (دنباوند) وتزوج فيها، وخلف أولادا، وأمر أن لا تقام الدعوة باسمه، بل
~~باسم (المستور من آل البيت) ومات في فرغانة أو في نيسابور. وقال ابن
~~الجوزي: الإسماعيلية، نسبوا إلى زعيم لهم يقال له محمد بن إسماعيل بن جعفر،
~~ويزعمون أن دور الامامة انتهى إليه، لانه سابع. ms3364 وفي كشف أسرار الباطنية أنه
~~لا عقب له (1).
### ||| AUT العتاهية
# ( 000 - 244 ه = 000 - 858 م) محمد (
### ||| AUT العتاهية
# ) بن إسماعيل ( أبي
### ||| AUT العتاهية
# ) بن القاسم، أبو عبد الله: شاعر عراقي مطبوع حذا طريقة أبيه في شعر
~~الزهد. وتقدم في الأدب والفقه. وولي القضاء برهة. وأخذ عنه بعض كبار
~~العلماء في عصره كالنسابة ابن أبي خيثمة وابن أبي الدنيا والمبرد والحافظ
~~إبراهيم ابن إسحاق الحربي (2).
### ||| AUT البخاري
# (194 - 256 ه = 810 - 870 م) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة
### ||| AUT البخاري
# ، أبو عبد الله: حبر الاسلام، والحافظ لحديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، صاحب (الجامع الصحيح - ط) المعروف بصحيح
### ||| AUT البخاري
# ، و (التاريخ - ط) أجزاء منه، و (الضعفاء - ط) في رجال الحديث، و (خلق
~~أفعال العباد - ط) و (الأدب المفرد - ط). ولد في بخارى، ونشأ يتيما، وقام
~~برحلة طويلة (سنة 210) في طلب __________ (1) اتعاظ الحنفا 16 - 18 ومفرج
~~الكروب 1: 207 وفرق الشيعة 71 و 73 وفي هامش عليه: تنسب الفرقة (السبعية)
~~إلى محمد بن إسماعيل هذا، سميت بذلك لان أهلها ينهون الامامة إليه، وهو
~~الإمام السابع عندهم. وانظر منهاج السنة 1: 228 وتلبيس إبليس 102 وكشف
~~أسرار الباطنية 19 والدروز، لسليم أبي إسماعيل 1: 97 - 102 و 105 و 106
~~وتبيين المعاني: المقدمة 37. (2) المحمدون 126 وطبقات الشعراء 364.
~~PageV06P0034
# الحديث، فزار خراسان والعراق ومصر والشام، وسمع من نحو ألف شيخ، وجمع نحو
~~ست مئة ألف حديث اختار منها في صحيحه ما وثق برواته. وهو أول من وضع في
~~الإسلام كتابا على هذا النحو. وأقام في بخارى، فتعصب عليه جماعة ورموه
~~بالتهم، فأخرج إلى خرتنك (من قرى سمرقند) فمات فيها. وكتابه في الحديث أوثق
~~الكتب الستة المعول عليها، وهي: صحيح البخاري (صاحب الترجمة) وصحيح مسلم
~~(201 - 261 ه وسنن أبي داود (202 - 275 ه وسنن الترمذي (209 - 279 ه وسنن
~~ابن ماجه (209 - 273 ه وسنن النسائي (215 - 303 ه ولشيخنا محمد جمال الدين
~~القاسمي (حياة البخاري - ط) (1).
### ||| AUT المنصور الأيوبي
# ( 000 - 688 ms3365 ه = 000 - 1289 م) محمد (المنصور شهاب الدين) ابن إسماعيل
~~(الصالح أبي الخيش) ابن محمد (العادل) بن أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية.
~~سلطنه أبوه في دمشق (سنة 640) وتقلبت به الاحوال. وكان شيخا مهيبا يلبس
~~قباء وعمامة مدورة. ولعله هو الذي حاصر الفرنج في مدينة طرابلس نيفا وشهرا
~~(أول ربيع الاول - 4 ربيع الآخر 688) وافتتحها وأخربها (كما يقول الذهبي في
~~العبر) وساءت خاتمته فنقل صاحب __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 122 وتهذيب
~~التهذيب 9: 47 والوفيات 1: 455 وتاريخ بغداد 2: 4 - 36 وتهذيب الاسماء
~~واللغات، القسم الاول من الجزء الاول 67 والسبكي 2: 2 والخميس 2: 342 وآداب
~~اللغة 2: 210 ودائرة المعارف الاسلامية 3: 419 - 426 وطبقات الحنابلة 1:
~~271 - 279 ومعجم المطبوعات 534 وانظر هدى الساري مقدمة فتح البخاري 2: 193
~~- 206 وفي مجلة (العرب) الباكستانية (رمضان 1379) أن قبر البخاري اندثر
~~وبني مكانه قبر آخر، وهو في قرية تعرف الآن بقرية (خواجه صاحب) على 30
~~كيلومترا من سمرقند، في طريق بخارى. PageV06P0034
# الشذرات عن ابن مكتوم قوله: رأيته سلطانا، ورأيته يستعطي ! وتوفي في
~~رمضان بدمشق (1)
### ||| AUT الإسماعيلي
# ( 000 - 295 ه = 000 - 908 م) محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابوري، أبو
~~بكر المعروف ب
### ||| AUT الإسماعيلي
# : من حفاظ الحديث، ثقة. جمع (حديث الزهري) و (حديث مالك) و (حديث يحيى بن
~~سعيد) و (حديث عبد الله بن دينار) و (حديث موسى بن عقبة) (2).
### ||| AUT أبو عبد الله الدرزي
# ( 000 - 411 ه = 000 - 1020 م) محمد بن إسماعيل الدرزي، أبو عبد الله:
~~أحد أصحاب الدعوة لتأليه الحاكم بأمر الله العبيدي الفاطمي. وإليه نسبة
~~الطائفة (الدرزية) قيل: هو فارسي الاصل، قدم إلى مصر في أواخر سنة 407 ه
~~ودخل في خدمة (الحاكم) وصنف له كتابا قال فيه: إن روح آدم انتقلت إلى علي
~~بن أبي طالب ومنه إلى أسلاف الحاكم متقمصة من واحد إلى آخر حتى انتهت إلى
~~الحاكم. وقال المحبي (في ترجمة فخر الدين بن قرقماس) ما خلاصته: الدرزي
~~الذي ينسب إليه الدروز، رجل من مولدي الاتراك بمصر، ظهر في أيام الحاكم
~~بأمر ms3366 الله العبيدي، وجاهر في القول بالحلول والتناسخ، وصنف كتابا ذكر فيه
~~أن الاله حل في علي وأن روح علي تنقلت في أولاده إلى أن وصلت إلى الحاكم،
~~واتفق مع (حمزة) على الدعوة إلى عبادة (الحاكم) وانقادت إليهما جماعة
~~كثيرة، __________ (1) شذرات 5: 407 والدارس 1: 317 وترويح القلوب 68
~~هامشه. والعبر 5: 356. (2) لسان الميزان 5: 81 وشذرات الذهب 2: 221 وهو في
~~الرسالة المستطرفة 83 (محمد بن مهران) نسبة إلى جده. PageV06P0035
# قبل اختلافهما. وفي النجوم الزاهرة: قال الحاكم لداعيه: كم في جريدتك ؟
~~قال: ستة عشر ألفا يعتقدون أنك الاله. ويرى الزبيدي (في التاج) أن الصواب
~~ضبط (الدرزي) بفتح الدال، نسبة إلى (أولاد درزة) وهم الخياطون والحاكة.
~~وسماه الذهبي (في سير النبلاء) الدروزي، ونعته بالزنديق، وقال: (كان يدعي
~~ربوبية الحاكم وقتل لذلك). وقال الغزي (في نهر الذهب): الدروز، ينسبهم
~~الناس إلى أبي عبد الله محمد بن إسماعيل الدرزي، مع أنهم يكرهونه، لقوله
~~بما ينافي اعتقادهم، ويقولون إنهم ينسبون في الأصل إلى (طيروز) إحدى بلاد
~~فارس. وفي كتاب (حل الرموز في عقائد الدروز - خ) أن الحاكم أرسله إلى بلاد
~~الشام لنشر دعوته، فنزل بوادي التيم بالقرب من جبل الشيخ، وقتل في وقعة مع
~~التتر سنة 411 ه إلا أنه يجعله هو والمسمى (نشتكين الدرزي) واحدا، مع أن
~~هذا في بعض الروايات، قتله الحاكم سنة 410 وقد يرد اسمه بلفظ (عبد الله
~~الدرزي) و (درزي بن محمد) و (دروزي بن محمد). وفي سيرته، كما في أخبار غيره
~~من أتباع هذه النحلة غموض كثيف. والدروز حتى اليوم متفقون على أن صاحب هذه
~~الترجمة انقلب على (الحاكم) وعاداه في أواخر عهده. وقد تقدم ذكره وذكر شئ
~~من تاريخ الدروز وعقائدهم وكتبهم، في ترجمة (حمزة بن علي الفارسي) وعلى
~~الرغم من أن كثيرا ممن عرفت، من متعلميهم، لا يتفقون في (العقيدة) مع
~~(عقالهم) فان فكرة (التقمص) ما زال لها الأثر الكبير في نفوسهم جميعا (1).
~~__________ (1) راجع سير النبلاء - خ. في ترجمة الحاكم بأمر الله. وتاج
~~العروس: مادة درز. ونهر الذهب 1: 214 ms3367 وخلاصة الأثر 3: 268 والنجوم الزاهرة
~~4: 184 ومجلة المقتبس 5: 252 وتنوير الاذهان 2: 110 - 126 وفيهما إسهاب في
~~الكلام على الدروز المعاصرين PageV06P0035

### ||| AUT أبو القاسم ابن عباد
# ( 000 - 433 ه = 000 - 1041 م) محمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن
~~قريش بن عباد، من بني عطاف بن نعيم اللخمي، من نسل ملك الحيرة النعمان بن
~~المنذر، كنيته أبو القاسم، ويقال له القاضي ابن عباد: مؤسس الدولة العبادية
~~في إشبيلية، بالاندلس. أصله من العريش (بين مصر والشام) وأول من دخل
~~الأندلس من أسلافه نعيم وعطاف. وكان أبو القاسم في بدء أمره قاضيا
~~بإشبيلية، أيام استيلاء (القاسم بن حمود) عليها بعد زوال دولة الأمويين. ثم
~~استقل بها، وتلقب بالظافر، وتملك قرطبة وغيرها. وعلم بخبر شخص في قلعة
~~رباح، قال ابن حزم: اسمه (خلف الحصري) يزعم أنه هشام بن الحكم الأموي
~~(المؤيد) وأنه لم يقتل (سنة 403 ه كما قال الناس، وإنما اختفى فارا،
~~فاستدعاه إليه وشهد بعض من بقي من نساء القصر والخدم أنه هو هشام، وكان
~~شبيها به، فبايعه بالخلافة، وحفه بمظاهرها (سنة 426) وسمى نفسه (حاجبا) له،
~~فقوي به أمره وانتعشت دولته، وانقطعت أطماع ملوك الطوائف عنها. ودعاهم إلى
~~بيعة (المؤيد) فأجاب أكثرهم. واستمر أبو القاسم إلى أن توفي. وكان عاقلا
~~مهيبا كريم اليد. وفي بغية الملتمس: (كان له اطلاع على الادب، يشارك
~~الشعراء والبلغاء في صنعة الشعر وحوك الرسائل، ويلقب بالقاضي ذي الوزارتين،
~~وهو وبنوه وذووه رياض آداب وعلوم) وقال ابن عذاري: (امتثل أبو القاسم رسم
~~ابن يعيش صاحب طليطلة في تمسكه بخطة القضاء وارتسامه، وأفعاله في ذلك
~~__________ (1) وعاداتهم. وتاريخ الحركات الفكرية في الاسلام، لبندلي جوزي
~~1: 89 - 121 وجغرافية ملطبرون 3: 70 وخطط الشام 6: 268 - 273. PageV06P0035
# أفعال الجبابرة) وأورد الحميدي بيتين من شعره (1).
### ||| AUT ابن أبي الصيف
# ( 000 - 609 ه = 000 - 1213 م) محمد بن إسماعيل بن علي، أبو عبد الله بن
~~أبي الصيف: فقيه شافعي يمني، له علم بالحديث. أصله من زبيد، أقام وتوفي
~~بمكة. له كتب، منها (الاربعون حديثا) جمعها ms3368 عن أربعين شيخا، من أربعين
~~مدينة، وكتاب سماه (زيارة الطائف) ذكره العبدري (2).
### ||| AUT ابن خلفون
# (555 - 636 ه = 1160 - 1239 م) محمد بن إسماعيل بن محمد،
### ||| AUT ابن خلفون
# الازدي الا ونبي، أبو بكر: عالم برجال الحديث.أندلسي، من أهل أونبة (في
~~غربي الاندلس) مولده ووفاته فيها.سكن إشبيلية مدة.وولي القضاء في بعض
~~النواحي وحمدت سيرته. له (المنتقى) في رجال الحديث، خمس مجلدات، و (المعلم
~~بأسماء شيوخ البخاري ومسلم - خ) مجلدان منه، في معهد المخطوطات، وكتاب في
~~(علوم الحديث وصفات نقله) و (كتاب فيه أسماء شيوخ مالك بن أنس الاصبحي - خ)
~~في الاسكوريال (cas 1742)و (مسند حديث مالك بن أنس) و (تلخيص أحاديث
~~الموطأ) و (التعريف بأسماء أصحاب النبي عليه السلام، المخرج حديثهم في كتاب
~~الجامع للبخاري __________ (1) سير النبلاء - خ. الطبقة الثالثة والعشرون.
~~وبغية الملتمس 107 والبيان المغرب 3: 194 و 314 وابن خلكان 2: 27 في ترجمة
~~حفيده المعتمد ابن عباد. وجذوة المقتبس 75 وهو فيه (محمد بن عباد). (2)
~~التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الخامس والعشرون. وطبقات الخواص 141.
~~وبهجة المهج للعبدري - خ. ونعته بمفتي الحرمين. وطبقات الشافعية 5: 19 وهو
~~فيه: (فقيه الحرم الشريف) والرسالة المستطرفة 77 وفيها وفاته (سنة 607)
~~خلافا للمصادر المتقدمة. PageV06P0036
# والمسند الصحيح لمسلم بن الحجاج) و (شيوخ أبي داود السجستاني) و (شيوخ
~~أبي عيسى الترمذي) و (رفع التماري في من تكلم فيه من رجال البخاري) و (شيوخ
~~مالك بن أنس) وكتاب في (الفقه) وجيز، وغير ذلك. قال الرعيني: وكف بصره في كبره (1).
### ||| AUT الحضرمي
# ( 000 - 651 ه = 000 - 1253 م) محمد بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن
~~أحمد بن ميمون
### ||| AUT الحضرمي
# ، أبو عبد الله: فاضل، متصوف، من أهل حضرموت.له كتاب (المرتضى)اختصر فيه
~~(شعب الايمان) للبيهقي، وزاد فيه زيادات حسنة.توفي بقرية الضحى (2).
~~__________ (1) التكملة لابن الأبار 350 والفهرس التمهيدي 434 والتبيان -
~~خ. والايراد، للرعيني - خ، ولم يؤرخ وفاته. قلت: اعتمدت في تأريخ وفاته
~~(سنة 636 ه على تكملة ابن الأبار والتبيان وتذكرة الحفاظ 4: 186 والثلاثة
~~من ثقات المصادر، ms3369 ثم ظهرت له كتابة على مخطوطة من الجزء الثاني من كتابه
~~(المعلم بأسامي شيوخ البخاري ومسلم) كتبها في جمادي الآخرة سنة (655) وتجد
~~صورتها في لوحة خطه فلعل الصواب في سنة وفاته (656 ؟) وليحقق. (2) طبقات
~~الخواص 122 وجامع كرامات الاولياء 1: 127. PageV06P0036

### ||| AUT ابن أبي الوليد
# (715 - 733 ه = 1315 - 1333 م) محمد بن إسماعيل بن فرج، من بني نصر ابن
~~الأحمر، أبو عبد الله: أحد ملوك بني الاحمر في الاندلس.وهو سادسهم.كان من
~~نبلائهم (لبقا لوذعيا هشا سخيا) كما يقول ابن الخطيب، شجاعا إلى حد التهور،
~~مغرمابالصيد، محبا للادب.أخذت له البيعة بغرناطة بعد مصرع أبيه (سنة 725 ه
~~وهو غلام، فحجبه وزيره (ابن المحروق) وتغلب على ملكه، فلما ترعرع أمر
~~بقتله.وافتتح مدينة قبرة (cabra)وكان لها شأن. واتفق مع السلطان أبي الحسن
~~المريني صاحب مراكش، على صد الفرنج، فأمده أبو الحسن بخمسة آلاف مقاتل ضمهم
~~إلى جيشه وزحف فاستولى على (جبل الفتح) وطرد الافرنج منه، وكانوا قد ملكوه
~~سنة 707 ه قال ابن الخطيب: (وتوغرت عليه صدور رؤساء جنده من المغاربة، إذ
~~كان شرها لسانه، غير جزوع ولا هيابة، فربما تكلم بملء فيه من الوعيد) فلما
~~انتهى من استرداد جبل الفتح كمن له بعضهم فقتلوه. ونقل إلى مالقة فدفن بها
~~(1). __________ (1) اللمحة البدرية 77 والدرر الكامنة 3: 390.
~~PageV06P0036

### ||| AUT ابن الملوك
# (674 - 756 ه = 1275 - 1355 م) محمد (أبو عبد الله، ناصر الدين) ابن
~~إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى الأيوبي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الملوك
# : أمير من بني أيوب، من كبار المحدثين في عصره. كان مسند القاهرة وتوفي بها (1).
### ||| AUT بدر الرشيد
# ( 000 - 768 ه = 000 - 1366 م) محمد بن إسماعيل بن محمود بن محمد، المعروف ب
### ||| AUT بدر الرشيد
# : فقيه حنفي. له (ألفاظ الكفر - خ) رسالة في الالفاظ الكفرية. ولعلي
~~القاري شرح لها مخطوط. كلاهما في مكتبة الشاويش ببيروت (2).
### ||| AUT ابن بردس
# (745 - 830 ه = 1344 - 1427 م) محمد بن إسماعيل بن محمد بن بردس البعلي،
~~تاج الدين: فاضل حنبلي. من أهل بعلبك. له ms3370 كتاب (المجالس) في الوعظ (3).
~~محمد بن إسماعيل (الراعي) = محمد بن محمد 853 __________ (1) ترويح القلوب
~~78 والدرر الكامنة 3: 387. (2) انظر brock s 2: 88. ولم يذكر في الدرر. (3)
~~المقصد الارشد - خ. والضوء اللامع 7: 142 وشذرات الذهب 7: 194.
~~PageV06P0037

### ||| AUT الحاضري
# ( 000 - 942 ه = 000 - 1535 م) محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT الحاضري
# القضاعي الحميري: من أئمة الاباضية في عمان. نشأ في نزوى (بيت الامامة)
~~وكان وجيها في قومه، قوي الجسم، غضوبا للحق، أبصر سليمان بن سليمان
~~النبهاني (ملك عمان) يطارد امرأة فأمسكه عنها، وصرعه على الارض، وناصره أهل
~~عمان فنصبوه إماما (سنة 906 ه فاستمر إلى أن توفي بنزوي (1).
### ||| AUT المؤيد بالله
# (1044 - 1097 ه = 1634 - 1686 م) محمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد، من
~~نسل الهادي إلى الحق: __________ (1) تحفة الأعيان 1: 308 - 314.
~~PageV06P0037
# صاحب اليمن. من أئمة الزيدية. تلقى علوم الدين وولي أعمالا كثيرة في زمن
~~والده (المتوكل على الله) وولي صنعاء مدة طويلة. ولما توفي والده عرضت عليه
~~الامامة فأباها، فتولاها الإمام أحمد بن الحسن، فلما توفي أحمد (سنة 1092 ه
~~أجمع أهل اليمن عليه، فتولاها وحسنت سيرته. وغلب عليه الحلم، فبسط العمال
~~أيديهم بالظلم، فهم بإصلاحهم فعاجلته الوفاة مسموما (1).
### ||| AUT محمد بن إسماعيل
# ( 000 - 1116 ه = 000 - 1704 م) محمد (بفتح الميم الاولى) بن إسماعيل
~~(السلطان) ابن الشريف، الحسني العلوي، ويقال له محمد العالم: أمير ثائر. من
~~علويي المغرب. ولاه أبوه درعة، فمراكش، ثم تارودانت. واستخلفه بفاس مدة.
~~وأعاده إلى درعة، في بلاد السوس، فاستقل بها، وبايع له أهلها. وهاجم مراكش،
~~فاستولى عليها عنوة، فأرسل إليه أبوه من قاتله وأسره. ولما جئ به إلى أبيه
~~(بمكناس الزيتون) أمر بإقامة الحد الشرعي عليه، فقطعت يده ورجله من خلاف،
~~فمات متأثرا من __________ (1) خلاصة الأثر 3: 296 وبلوغ المرام 68.
~~PageV06P0037
# ذلك (1).
### ||| AUT الصنعاني
# (1099 - 1182 ه = 1688 - 1768 م) محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد
~~الحسني، الكحلاني ثم
### ||| AUT الصنعاني
# ، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه بالامير: مجتهد، من بيت
~~الامامة ms3371 في اليمن. يلقب (المؤيد بالله) ابن المتوكل على الله. أصيب بمحن
~~كثيرة من الجهلاء والعوام. له نحو مئة مؤلف، ذكر صديق حسن خان أن أكثرها
~~عنده (في الهند). ولد بمدينة كحلان، ونشأ وتوفي بصنعاء. من كتبه (توضيح
~~الافكار، شرح تنقيح الانظار - ط) مجلدان في مصطلح __________ (1) إتحاف
~~أعلام الناس 4: 61 والأعلام المراكشية 5: 12. PageV06P0038
# الحديث، و (سبل السلام، شرح بلوغ المرام من أدلة الاحكام لابن حجر
~~العسقلاني - ط) و (منحة الغفار) حاشية على ضوء النهار، و (إسبال المطر على
~~قصب السكر) و (المسائل المرضية في بيان اتفاق أهل السنة والزيدية - خ) في
~~مكتبة عبيد بدمشق، مع رد عليه باسم (السيوف المنضية على زخارف المسائل
~~المرضية) و (اليواقيت، في المواقيت - خ) في مكتبة عمر سميط بتريم، رسالة، و
~~(الروض النضير) في الخطب، و (ارشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد - ط) و (شرح
~~الجامع الصغير للسيوطي) أربع مجلدات، و (تطهير الاعتقاد عن أدران الالحاد -
~~ط) رسالة، و (الرد على من قال بوحدة الوجود) و (ديوان شعر - ط) (1).
### ||| AUT ابن عريبة
# ( 000 - 1189 ه = 000 - 1775 م) محمد بن إسماعيل ابن الشريف محمد بن علي
~~الحسني العلوي، زين العابدين المدعو ب
### ||| AUT ابن عريبة
# : من سلاطين الدولة العلوية (السجلماسية) بالمغرب. بويع له بفاس (في
~~جمادى الاولى 1150) بعد خلع أخيه المولى عبد الله (للمرة الثانية) وتوجه
~~لمكناسة فاحتاج إلى المال، فاستولى على محصول المزارع، وأرسل أخاه الوليد
~~إلى فاس وأمره بمصادرة الاموال، ولحق به إليها فقتل بعض أثريائها وحاز
~~ثرواتهم. وكثر النهب، وأوذي الناس ومات كثيرون جوعا، وثار عليه جنده (وكلهم
~~من العبيد) فخلعوه (في أواخر صفر 1151) واستدعوا أخاه المستضئ، من
~~تافيلالت، فلما وصل إلى فاس أرسل __________ (1) أبجد العلوم 868 وعنوان
~~المجد 1: 53 والبدر الطالع 2: 133 - 139 وتوضيح الافكار 1: 73 والدر الفريد
~~9 وتحفة الاخوان 57 وفهرس الفهارس 1: 387 و brock s 2: 562. والمكتبة
~~الأزهرية 1: 475 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV06P0038
# صاحب الترجمة مكبلا بالحديد إلى سجلماسة، فسجن إلى أن مات (1).
### ||| AUT الدهلوي
# ( 000 - 1247 ه = 000 - 1831 م) ms3372 محمد بن إسماعيل بن عبد الغني
### ||| AUT الدهلوي
# : عالم بالكلام والحديث، هندي. له (الادراك - ط) في علم الكلام، و (إنجاح
~~الحاجة شرح سنن ابن ماجه - ط) (2).
### ||| AUT شهاب الدين
# (1210 - 1274 ه = 1795 - 1857 م) محمد بن إسماعيل بن عمر المكي، ثم
~~المصري المعروف ب
### ||| AUT شهاب الدين
# : أديب، من الكتاب، له شعر. ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة،
~~وتعلم في الأزهر. وأولع بالأغاني وألحانها. وساعد في تحرير جريدة (الوقائع
~~المصرية) وتولى تصحيح ما يطبع من الكتب في مطبعة بولاق. واتصل بعباس الاول
~~(الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس والتأليف، فصنف (سفينة
~~الملك ونفيسة الفلك - ط) في الموسيقي والأغاني العربية، ورسالة في
~~(التوحيد) وجمع (ديوان شعره - ط) وتوفي بالقاهرة (3).
### ||| AUT الكبسي
# (1221 - 1308 ه = 1806 - 1891 م) محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى، بدر الدين
### ||| AUT الكبسي
# بلدا،الحسني نسبا، من سلالة النفس الزكية: __________ (1) الاستقصا،
~~الطبعة الثانية 7: 143 - 147 والبستان الظريف - خ. وإتحاف المطالع - خ.
~~وفيه بيعته في محرم 1149 وانفرد بذكر وفاته. (2) سركيس 889. (3) مذكرات
~~العناني 215 وآداب شيخو 1: 80 ومقدمة شرح الام للحسيني - خ. وهو فيه (محمد
~~بن عمر) خلافا للمطبوع على سفينة الملك. وأعيان البيان 35 و brock 2:
~~624(474) s 2: 721 وأعلام من الشرق والغرب 17. PageV06P0038
# مؤرخ من أهل صنعاء. تولى القضاء بمدينة ذمار أيام المتوكل على الله
~~المحسن ابن أحمد. من كتبه (اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية - خ)
~~كثير الفوائد، انتهى فيه إلى حوادث سنة 1305 ه و (تاريخ الزمان وسبب تفرق
~~الناس في البلدان - خ) و (تتمة البسامة - خ). والكبسي نسبة إلى قرية مشهورة
~~من بلاد خولان (باليمن) (1).
### ||| AUT الفرغلي
# ( 000 - بعد 1341 ه = 000 - بعد 1922 م) محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز
### ||| AUT الفرغلي
# الانصاري الخزرجي الطهطاوي: متأدب من كتاب الدواوين، له نظم. كان رئيس
~~التحريرات العربية بوزارة الخارجية المصرية. له (نظم اللآلي الغرر في سلك
~~العقود والدرر - ط) شرح لمنظومة جده في التوحيد. فرغ من تأليفه سنة 1269 و ms3373
~~(حسن السبك في شرح قفا نبك - ط) ألفه سنة 1309 و (العقد النفيس بتشطير
~~وتخميس ديوان سلطان العاشقين - ط) سنة 1316 و (روضة الصفا بمديح المصطفى -
~~ط) فرغ من نظمه سنة 1341 (2).
### ||| AUT حب الرمان
# ( 000 - بعد 1346 ه = 000 - بعد 1927 م) محمد إسماعيل
### ||| AUT حب الرمان
# : مهندس مصري من أهل القاهرة. له (الترعة الإبراهيمية وتاريخ إنشائها -
~~ط) ويسمى (تحفة الخديوي إسماعيل) سنة 1318 ه (3). __________ (1)اللطائف
~~السنية -خ.وتحفة الاخوان 24والزهراء4: 556وbrock 2: 652(502) s 2: 818 (2)
~~الأزهرية 3: 331 و 5: 71، 133 وسركيس 1447. (3) دار الكتب 5: 128.
~~PageV06P0039

### ||| AUT السمرقندي
# ( 000 - بعد 690 ه = 000 - بعد 1291 م) محمد بن أشرف الحسيني
### ||| AUT السمرقندي
# ، شمس الدين:حكيم مهندس.من كتبه(قسطاس الميزان) - ط) في المنطق، و (شرح
~~القسطاس - خ) في دمشق، و (آداب البحث - ط) و (آداب الفاضل) و (أشكال
~~التأسيس) في الهندسة، و (الصحائف) في الكلام، و (العوارف شرح الصحائف - خ
~~في شستربتي 3620 و (مفتاح النظر) شرح (المقدمة) في الجدل للنسفي، و (المنية
~~والامل في علم الجدل) و (شرح آداب البحث - خ) عندي، ومتنه للشاشي (؟) و
~~(شرح المقدمة البرهانية للنسفي) قال إسماعيل البغدادي: رأيته وفيه أنه فرغ
~~منه سنة 690 و (الصحائف الالهية - خ) في قونية (1).
### ||| AUT العظيم آبادي
# ( 000 - بعد 1310 ه = 000 - بعد 1892 م) محمد أشرف بن أمير بن علي بن
~~حيدر، أبو الطيب، شرف الحق، الصديقي،
### ||| AUT العظيم آبادي
# : علامة بالحديث، هندي. من تصانيفه (التعليق المغني على سنن الدارقطني -
~~ط) جزآن، و (عون المعبود على سنن أبي داود - ط) أربعة أجزاء، و (المكتوب
~~اللطيف إلى المحدث الشريف - خ) ضمن مجموعة، في دار الكتب، و (عقود الجمان -
~~ط) في تعليم المرأة، و (القول المحقق - ط) __________ (1) نشرة 2: 42 وكشف
~~40، 1075، 1326 وهدية 2: 106 والفهرست المشروح للمخطوطات العربية 1: 206
~~الرقم 319 ومولانا موزه سي 1: 130 ومعجم المطبوعات 1046 والأزهرية 3: 451
~~قلت: أخذ بعضهم وقاته نحو 600 عن بروكلمن (الملحق 1: 489) وليس بصواب.
~~PageV06P0039
# في الحديث (1).
### ||| AUT ابن الأشعث الكندي
# ( 000 - 67 ه = 000 - 686 م) محمد بن ms3374 الاشعث بن قيس الكندي، أبو القاسم:
~~قائد. من أصحاب مصعب بن الزبير. شهد معه أكثر وقائعه. وكان هو وعبيدالله بن
~~علي بن أبي طالب، على مقدمة جيش مصعب، في حربه مع المختار الثقفي. وقتل مع
~~عبيدالله، قبل مقتل المختار بأيام. وله رواية للحديث عن عائشة (2).
### ||| AUT ابن الأشعث الخزاعي
# ( 000 - 149 ه = 000 - 766 م) محمد بن الاشعث بن عقبة الخزاعي: وال، من
~~كبار القواد في عصر المنصور العباسي. ولاه المنصور مصر سنة 141 ه ثم أمره
~~باستنقاذ إفريقية من بعض المتغلبة - بعد مقتل حبيب بن عبد الرحمن الفهري -
~~فوجه إليها جيشا بقيادة أبي الاحوص العجلي، فهزمه الثائر أبو الخطاب، فسار
~~ابن الأشعث في 40 أو 50 ألفا (سنة 142) فقتل أبا الخطاب سنة 144 ودخل
~~القيروان سنة 146 وانتظم له الامر في إفريقية، فثار عليه عيسى بن موسى بن
~~عجلان (أحد جنده) في جماعة من قواده، وأخرجوه من القيروان سنة 148 فعاد إلى
~~العراق. ثم غزا بلاد الروم مع العباس ابن عم المنصور، فمات في الطريق (3).
~~__________ (1) الأزهرية 1: 431 وسركيس 1344 ودار الكتب 1: 122، 138 وملحق
~~الجزء الاول 11. (2) الاصابة: ت 8504 والجرح والتعديل: القسم 2 من الجزء
~~الثالث 206. (3) الخلاصة النقية 18 والولاة والقضاة 108 ودول الإسلام 1: 78
~~وفي النجوم الزاهرة 1: 346 و 2: 12 (أن المنصور عزله عن مصر سنة 143 فتوجه
~~إلى العراق فأقام إلى أن وجهه المنصور مع ابنه المهدي لغزو الروم سنة 149
~~فمرض ومات في الطريق). PageV06P0039

### ||| AUT الاغلبي
# (206 - 242 ه = 821 - 856 م) محمد بن الأغلب بن إبراهيم بن الاغلب. أبو
~~العباس: سادس ملوك الدولة
### ||| AUT الاغلبي
# ة بافريقية. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 226 ه ودانت له البلاد وحسنت سياسته
~~فاستمر إلى أن توفي بالقيروان. من آثاره بناء قصر (سوسة) وجامعها سنة 236
~~قال ابن الخطيب: (كان مظفرا في حروبه، على ما فيه من جهل وأفن واستغراق في
~~اللهو) (1).
### ||| AUT ابن أفلاطون
# ( 000 - 937 ه = 000 - 1530 م) محمد بن أفلاطون البروسوي المعروف
~~بأفلاطون زاده: قاض ms3375 حنفي، من الروم. من تلاميذ ملا خسرو (المتوفى سنة 885)
~~مكث نحو 40 سنة في خطة القضاء بالقسطنطينية، وتوفي ببورسة. له (اختيارات
~~الاحكام - خ) في فروع الحنفية، وكتاب في (الشروط والسجلات) (2).
### ||| AUT أبو اليقظان الرستمي
# ( 000 - 281 ه = 000 - 894 م) محمد بن أفلح بن عبد الوهاب، من بني رستم:
~~خامس الائمة الرستميين من الاباضية في (تيهرت) بالجزائر. ولد ونشأ في تيهرت
~~أيام إمارة أبيه. وقصد الحج نحو سنة 238ه فقبض عليه عمال بني العباس (قيل:
~~وهو يسعى في الحرم بمكة) ونقل إلى بغداد، فسجن. ومات أبوه بتيهرت، فأفرج
~~عنه، فعاد إليها والثورة قائمة على أخيه __________ (1) أعمال الأعلام 10
~~والخلاصة النقية 28 وابن خلدون 4: 200 والبيان المغرب 1: 107 وابن الأثير
~~6: 176. (2) الزيتونة 4: 48 عن ترجمة له في صدر مخطوطة (اختيارات الاحكام)
~~وكشف الظنون 1046 زاد ناشره: المتوفى سنة 735) ؟ والأزهرية 2: 96.
~~PageV06P0040
# أبي بكر، فنزل بحصن (لواتة) وغادر أبو بكر عاصمته منهزما في أواخر سنة
~~241 فبويع أبو اليقظان بالخلافة بعده، وحاصر تيهرت مدة حتى دخلها صلحا.
~~وانتظم له الامر على طريقة أسلافه، يحكم ويقضي ويكاتب العمال والولاة ويلقي
~~الدروس ويصنف الكتب والرسائل في الرد على المعتزلة وغيرهم. وطالت حياته
~~فكانت مدته في الامارة نحو أربعين سنة، ومات عن نحو مئة سنة. وقومت تركته
~~بعد وفاته، فلم تتجاوز سبعة عشر دينارا ! (1).
### ||| AUT جوي زاده
# ( 000 - 954 ه = 000 - 1547 م) محمد بن الياس الحنفي الرومي، محيي
~~الدين، المعروف ب
### ||| AUT جوي زاده
# : قاض تركي الأصل والمنشأ، عربي الآثار. ولي القضاء بمصر، فقضاء العساكر
~~الاناضولية. ثم عين مفتيا بالقسطنطينية. وأنكر على الشيخ محيي الدين ابن
~~العربي بعض أقواله، فعزله السلطان من الافتاء، فاشتغل بالتدريس. وأعيد إلى
~~القضاء في عساكر الروم ايلي، فمات فيها. قال ابن العماد: كان غزير العلم
~~بالفقه والتفسير والاصول، مشاركا في سائر العلوم، سيفا من سيوف الحق قاطعا.
~~له (تعليقات) لم تشتهر، و (فتاوي
### ||| AUT جوي زاده
# - خ) و (ميزان المدعيين في إقامة البينتين - خ) رسالة في تحرير دعوى
~~الملك، فقة (2).
### ||| AUT ms3376 محمد إمام العبد
# ( 000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
### ||| AUT محمد إمام العبد
# : شاعر مصري، __________ (1) الازهار الرياضية 2: 236 - 265 وتاريخ
~~الجزائر2: 24 والسير للشماخي 222 وسلم العامة 14 و 43. (2) شذرات الذهب 8:
~~303 والكتبخانة 3: 88 و brock 2: 569(432) s 2: 642. والصادقية: الرابع من
~~الزيتونة 260 والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 495 والكواكب السائرة
~~- خ. PageV06P0040
# آية في الظرف. أجاد الشعر والزجل. سوداني الاصل، فاحم اللون، ممتلئ الجسم
~~طويل القامة. بيع ابواه في القاهرة، وولد ونشأ ومات فيها. وكان هجاء مقذعا
~~في زجله، وديعا دمثا خفيف الروح في خلقه. تعلم في إحدى المدارس الابتدائية،
~~ولم يتزوج، وهو القائل: (أنا ليل، وكل حسناء شمس ... فاقتراني بها من
~~المستحيل !) واتصل بالشيخ محمد عبده ورثاه بقصيدة مطلعها: (فداك أبي لو
~~يفتدى الحر بالعبد !) وكان خطيبا مفوها، تجري النكتة في بيانه فلا يمل
~~سماعه. عاش نحو 50 عاما أو دونها، وانهمك في كل موبقة، ومرض قبل موته بضعة
~~أشهر. له أزجال كثيرة في وصف ألعاب الكرة، وغيرها. وكان (كابتن مصر) إلى
~~سنة 1900 م، ثم انصرف عن اللعب وعكف على الأدب والكتابة في الصحف. وأخباره
~~مع حافظ وشوقي ومطران ومعاصريهم كثيرة. ولمحمد محمد عبد المجيد، كتاب (إمام
~~البؤساء - ط) في حياته، وشعره وأزجاله (1). __________ (1) جريدة البرق
~~(الاسبوعية) البيروتية. ومحمد رجب البيومي، في الرسالة 19: 1284 وتاريخ أدب
~~الشعب 154 وجريدة البلاغ المصرية 18 يوليو = PageV06P0040

### ||| AUT أمير باد شاه
# ( 000 - نحو 972 ه = 000 - نحو 1565 م) محمد أمين بن محمود البخاري
~~المعروف بأمير بادشاه: فقيه حنفي محقق. من أهل بخارى. كان نزيلا بمكة. له
~~تصانيف منها (تيسير التحرير - ط) مجلدان، في شرح التحرير لابن الهمام، في
~~أصول الفقه، و (شرح تائية ابن الفارض - خ) دار الكتب (1).
### ||| AUT الشرواني
# ( 000 - 1036 ه = 000 - 1626 م) محمد أمين بن صدر الدين
### ||| AUT الشرواني
# : مفسر، نسبته إلى شروان (من نواحي بخارى) كانت إقامته بآمد (ديار بكر)
~~وأقام مدة في الآستانة. له (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) لم تكمل، و
~~(تفسير سورة ms3377 الفتح - خ) و (الفوائد الخاقانية - خ) في 53 علما (2).
### ||| AUT الكاظمي
# ( 000 - 1086 ه = 000 - 1675 م) محمد أمين بن محمد علي
### ||| AUT الكاظمي
# : من علماء الشيعة الامامية في العراق. كان من تلاميذ فخر الدين الطريحي.
~~له كتب، منها (الوافية في أسماء رجال الحديث - خ) بدار الكتب (3).
~~__________ = 1934 وفيها: (كان أبوه بوابا من حرس القصر العالي، وكانت في
~~القصر مدرسة لتعليم أولاد الموظفين والمستخدمين به، فتلقى فيها إمام مبادئ
~~العلم، وكان يقول إنه دخل بعدها مدرسة المبتديان بالناصرية). ومجلة الملاجئ
~~العباسية 11: 221 ومحمد حسني العامري، في رسالة خاصة بعث بها إلي، سنة 1912
~~ومجلة الزهور 2: 47. (1) كشف الظنون 358 وهدية 2: 249 وفيه: توفي في حدود
~~972 وقيل 987 ودار الكتب 1: 382 و 3: 197. (3) خلاصة الأثر 3: 475
~~والكتبخانة 1: 167 ثم 4: 176 ودار الكتب 1: 40 والتيمورية 3: 162. (3) رجال
~~الفكر 368 ودار الكتب 5: 404 وانظر بها فهرس مصطلح الحديث للنحل الاسلامية
~~الرقم 3. PageV06P0041

### ||| AUT المحبي
# (1061 - 1111 ه = 1651 - 1699 م) محمد أمين بن فضل الله بن محب الله بن محمد
### ||| AUT المحبي
# ، الحموي الاصل، الدمشقي: مؤرخ، باحث، أديب. عني كثيرا بتراجم أهل عصره،
~~فصنف (خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر - ط) أربعة مجلدات، و (نفحة
~~الريحانة ورشحة طلى الحانة - خ) نحا فيه منحى الخفاجي في ريحانة الالباء،
~~مجلد واحد، و (قصد السبيل بما في اللغة من الدخيل - خ) على حروف الهجاء،
~~بلغ به الميم، و (ما يعول عليه، في المضاف والمضاف إليه - خ) و (جنى
~~الجنتين في تمييز نوعي المثنيين - ط) و (الامثال - خ) وله (ديوان شعر - خ)
~~ولد في دمشق وسافر إلى الآستانة وبروسة وأدرنة ومصر. وولي القضاء في
~~القاهرة، وعاد إلى دمشق فتوفي فيها (1).
### ||| AUT الاسكداري
# ( 000 - 1149 ه = 000 - 1736 م) محمد أمين بن عبد الحي بن محمد
### ||| AUT الاسكداري
# : مدرس حنفي رومي، __________ (1) سلك الدرر 4: 86 وآداب زيدان 3: 295
~~والفهرس التمهيدي 444 والكتبخانة 4: 299 و 340 وفهرس المؤلفين 229 وشعر
~~الظاهرية 217. PageV06P0041
# من علماء الدولة العثمانية. من أهل القسطنطينية. له تصانيف، ms3378 منها (حاشية
~~على شرح الكافية لابن الحاجب - ط) و (الرسالة المفردة في مفهومات القضايا)
~~و (شرح الرسالة البهائية) في الحساب (1).
### ||| AUT الحسيني
# ( 000 - 1202 ه = 000 - 1787 م) محمد أمين بن ياسين
### ||| AUT الحسيني
# : فاضل، من أهل الموصل.له (أوراق الذهب في المحاضرات والأدب - خ) (2).
### ||| AUT العمري
# (1151 - 1203 ه = 1738 - 1788 م) محمد أمين بن خير الله بن محمود ابن
~~موسى الخطيب
### ||| AUT العمري
# : باحث، شاعر، من علماء الموصل العارفين بتاريخها.له (منهل الاولياء - ط)
~~الاول منه، في تاريخ الموصل ورجالها، و (قلائد النحور - خ) أرجوزة في مباحث
~~مختلفة، و (مطالع العلوم - خ) و (مراتع الاحداق في تراجم من رق شعره وراق -
~~خ) في جامعة الرياض (الفيلم 46) 399 ورقة و (تيجان التبيان في مشكلات
~~القرآن __________ (1) هدية 2: 323 والأزهرية 4: 147. (2) تاريخ الموصل 2:
~~221. PageV06P0041
# - خ) و (الكشف والبيان عن مشايخ هذا الزمان - خ) و (التحف الأدبية في
~~النكت البديعية - خ) بخطه، سنة 1183 ه ورسالة في (الحساب - خ) و (ديوان
~~شعره) و (نوادر المنح في الملاحة والملح - خ) في مكتبة المتحف العراقي (رقم 1234) (1).
### ||| AUT المدرس
# (1174 - 1236 ه = 1760 - 1821 م) محمد أمين بن محمد صالح البغدادي الشهير ب
### ||| AUT المدرس
# : عارف بالحديث عالم بالعربية. من كتبه (النخبة) في حل مشكلات صحيح
~~البخاري، و (شرح ألفية السيوطي) في النحو، و (شرح شواهد شرح القطر) (2).
### ||| AUT الزللي
# ( 000 - 1241 ه = 000 - 1825 م) محمد أمين بن حبيب بن أبي بكر ابن خضر
### ||| AUT الزللي
# المدني الخطيب: أديب، له نظم كثير حسن، واشتغال بالتاريخ. من أهل
~~المدينة. صنف كتاب (طبقات الفقهاء والعباد والزهاد - خ) الجزء الاول منه،
~~في دار الكتب، فرغ منه سنة 1225 ه (3).
### ||| AUT السويدي
# ( 000 - 1246 ه = 000 - 1830 م) محمد أمين بن علي بن محمد سعيد
### ||| AUT السويدي
# العباسي البغدادي، أبو الفوز: باحث، من علماء العراق، ولد ببغداد، وتوفي
~~في بريدة (بنجد) عائدا من الحج. __________ (1) تاريخ الموصل 2: 205 ومختصر
~~المستفاد - خ. وآداب اللغة 3: 308 والفهرس التمهيدي 147 وجولة في دور الكتب ms3379
~~الاميركية 49 ومكتبة المتحف العراقي ص 12 ومخطوطات الرياض عن المدينة،
~~القسم الثاني 80. (2) المسك الاذفر 95. (3) حلية البشر 3: 1195 - 1201 ودار
~~الكتب 8 - 177. PageV06P0042
# من كتبه (سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب - ط) و (قلائد الدرر في شرح
~~رسالة ابن حجر - خ) في فقه الشافعية، و (الجواهر واليواقيت في معرفة القبلة
~~والمواقيت - خ) إثنا عشر فصلا، و (قلائد الفرائد - خ) في شرح المقاصد
~~للنووي، فقه، و (الصارم الحديد - خ) مجلدان، في الرد على كتاب (سلاسل
~~الحديد في تقييد ابن أبي الحديد) ليوسف بن أحمد البحراني، انتصر السويدي
~~فيه لابن أبي الحديد (1).
### ||| AUT ابن عابدين
# (1198 - 1252 ه = 1784 - 1836 م) محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين
~~الدمشقي: فقيه الديار الشامية وإمام الحنفية في عصره. مولده ووفاته في
~~دمشق. له (رد المحتار على الدر المختار - ط) خمس مجلدات، فقه، يعرف بحاشية
### ||| AUT ابن عابدين
# ، و (رفع الانظار عما أورده الحلبي على الدر المختار) و (العقود الدرية
~~في تنقيح الفتاوي الحامدية - ط) جزآن، و (نسمات الاسحار على شرح المنار -
~~ط) أصول، و (حاشية على المطول) في البلاغة، و (الرحيق المختوم - ط) في
~~الفرائض، و (حواش على تفسير البيضاوي) التزم فيها أن لا يذكر شيئا ذكره
~~المفسرون، و (مجموعة رسائل __________ (1) المسك الاذفر 82 وعز الدين علم
~~الدين، في مجلة المجمع العلمي العربي 8: 451 و 452. PageV06P0042
# - ط) مجلدان، وهي 32 رسالة، و (عقود اللآلي في الاسانيد العوالي - ط) وهو ثبته (1).
### ||| AUT الواعظ
# (1223 - 1273 ه = 1808 - 1857 م) محمد أمين بن محمد الأدهمي الحسيني،
### ||| AUT الواعظ
# : فقيه حنفي، عارف بالادب، له نظم. اشتهر ب
### ||| AUT الواعظ
# كأخيه الاكبر (عبد الفتاح) مولده ووفاته ببغداد. له (العيلم الزخار
~~ومنهاج الابرار - خ) فتاوى في فقه الحنفية، و (نظم التوضيح - خ) في أصول الفقه (2).
### ||| AUT محمد أرسلان
# (1254 - 1285 ه = 1838 - 1868 م) محمد بن أمين أرسلان: أديب. ولد في
~~الشويفات (بلبنان) واستوطن بيروت واستدعته الحكومة العثمانية إلى الآستانة
~~لتعهد إليه ببعض المهام فعاجلته المنية فيها. له كتب، ms3380 منها (المسامرة في
~~المناظرة - خ) و (توجيه الطلاب في علم الآداب - خ) و (أصول التاريخ - خ) و
~~(التحفة الرشدية في اللغة التركية - ط) (3). محمد أمين الجندي (4) = أمين
~~بن محمد 1295.
### ||| AUT الصحراوي
# ( 000 - 1296 ه = 000 - 1879 م) محمد الامين بن عبد الله الجعفري
~~الحجاجي، أبو عبد الله
### ||| AUT الصحراوي
# المراكشي: __________ (1) حلية البشر - خ. وروض البشر 220 وعقود اللآلي
~~232 وانظر فهرسته. والأزهرية 2: 254 ومعجم المطبوعات 150 - 154 والتيمورية
~~3: 187 وفهرس المؤلفين 229. (2) الروض الأزهر 74 - 139 والمسك الاذفر 103.
~~(3) آداب شيخو 1: 76 وآداب زيدان 4: 259. (4) هكذا سمى نفسه في (ديوانه)
~~وتقدمت كلمة عنه، في (أمين بن محمد) فراجعها. PageV06P0042
# أحد المعنيين بالتراجم. من فضلاء المغرب. من أبناء الصحراء. توفي بمراكش.
~~له كتب، منها (الارتجال في مناقب سبعة رجال - ط) مقدمته، و (المجد الطارف
~~والتالد - خ) في الرباط (588 ك) في الرد على أسئلة لأحمد بن خالد السلاوي
~~الناصري المتوفى 1315 ه في 243 ورقة، و (المنهج المختار) في مناقب شيخ يدعى
~~المختار (1).
### ||| AUT أمين فكري
# (1273 - 1316 ه = 1856 - 1899 م) محمد أمين (باشا) بن عبد الله فكري ابن
~~محمد بليغ: من فضلاء مصر وأعيانها. مولده ووفاته بالقاهرة. درس علم الحقوق
~~في فرنسة، وعين قاضيا بمحكمة الاستئناف الاهلية، فمحافظا للاسكندرية،
~~فناظرا للدائرة السنية. له كتب منها (إرشاد الالبا إلى محاسن أوربا - ط) و
~~(جغرافية مصر - ط) و (الآثار الفكرية - ط) جمع فيه ما لابيه من نظم ونثر.
~~قلت: واقتنيت من أوراقه كراريس، بخطه، جاء في أولها بعد البسملة. (دفتر سياحة محمد
### ||| AUT أمين فكري
# وسائر تنقلاته واحواله) ابتدأها ب (سياحة بحر الروم) (2).
### ||| AUT الصوفي
# ( 000 - بعد 1316 ه = 000 - بعد 1898 م) محمد أمين
### ||| AUT الصوفي
# السكري: أديب من أهل طرابلس الشام.كان رئيس الكتاب في مجلس إدارتها.
~~وصنف __________ (1) الأعلام بمن حل مراكش 1: 22، 124 ودليل مؤرخ المغرب 1:
~~31 وأهم مصادر التاريخ الخ 15 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع
~~365 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (2) مرآة العصر 1: 505 وفهرس دار
~~الكتب 3: 1 ثم 6: 11 ms3381 و 24 وآداب زيدان 4: 292 والمقتطف 15: 9 ثم 23: 120
~~ومعجم المطبوعات 1455 وحسن بدير، في الاهرام 19 ذي الحجة 1359.
~~PageV06P0043
# (سمير الليالي - ط) جزآن، و (نور الالباب - ط) مجموعة من مقالاته (1).
### ||| AUT محمد الامين
# (1252 - 1320 ه = 1836 - 1902 م)
### ||| AUT محمد الامين
# بن عبد الرحمن بن محمد محسن بن محمد صالح السهروردي: فاضل، له اشتغال
~~بالتاريخ. مولده ووفاته ببغداد. كان مدرسا، فأحد أعضاء محكمة الاستئناف
~~ببغداد، فمديرا لبلدة سامراء، فبلدة الكفل سنة 1297 ه له تآليف، منها
~~(تاريخ بغداد) جعله ذيلا لتاريخ جده محمد صالح (خطيب دار السلام) و (مجموعة
~~أدب) و (ديوان) من نظمه (2).
### ||| AUT محمد أمين
# (1257 - 1323 ه = 1841 - 1905 م)
### ||| AUT محمد أمين
# (بك) بن محمد المدني: __________ (1) دار الكتب 5: 221 والأزهرية 6:
~~247. (2) لب الالباب 257 - 259. PageV06P0043
# طبيب مصري، حجازي الاصل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم الطب فيها، بقصر
~~العيني، ثم في فرنسة. وعاد إلى القاهرة سنة 1870 فعين مدرسا للتشريح بمدرسة
~~الطب. وألف، مع الدكتور محمود صدقي، كتاب (إرشاد الخواص في التشريح الخاص - ط) (1).
### ||| AUT محمد أمين الكردي
# ( 000 - 1332 ه = 000 - 1914 م) محمد أمين بن فتح الله الاربلي الكردي:
~~واعظ، من أهل إربل. تعلم بالأزهر وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (هداية
~~الطالبين لاحكام الدين - ط) في فقه المالكية، و (إرشاد المحتاج إلى حقوق
~~الازواج - ط) و (تنوير القلوب - ط) تصوف، و (ديوان خطب - ط) و (سعادة
~~المبتدئين في علم الدين - ط) و (فتح المسالك في إيضاح المناسك - ط) على
~~المذاهب الاربعة (2).
### ||| AUT أمين واصف
# (1292 - 1346 ه = 1876 - 1928 م) محمد أمين (بك) بن مصطفى واصف: باحث
~~مصري. تولى أعمالا في الادارة ثم كان مفتشا عاما لوزارة الاوقاف. مولده
~~ووفاته بالقاهرة. له تصانيف، منها (أصول الفلسفة - ط) أربعة أجزاء صغيرة، و
~~(مبادئ الفلسفة - ط) و (خريطة العالم الاسلامي - ط) و (معجم الخريطة - ط)
~~__________ (1) معجم الاطباء 450 و 481. (2) معجم المطبوعات 1554 والمكتبة
~~الأزهرية 2: 419 ومشاهير الكرد 2: 143 وفهرس المؤلفين 230. PageV06P0043
# و (مناهج الأدب - ط) مدرسي، أربعة أجزاء ms3382 صغيرة، و (شرح قانون تحقيق
~~الجنايات - ط) و (فرائد التعليقات في شرح قانون العقوبات - ط) رسالة، و
~~(علم النفس - ط) وشارك في تأليف (إتحاف أبناء العصر بتاريخ ملوك مصر - ط) (1).
### ||| AUT باش أعيان
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1927 م) محمد أمين بن عبد الله، ضياء الدين ابن عبد الواحد
### ||| AUT باش أعيان
# : وزير عراقي. ولد وتعلم في البصرة، وتدرج في الوظائف. وأبعده الانكليز
~~إلى الكويت في ابتداء الحرب العامة الاولى. وأصدر جريدة (التهذيب) سنة 1327
~~- 28بالبصرة. وعين رئيسا لمحكمة الاستئناف(1328 ه ، وانتخب نائبا عن لواء
~~البصرة (1343) وعين وزيرا للاوقاف (1345) وتوفي ببغداد. وفي أيام وزارته
~~أنشئت مكتبة الاوقاف العامة ببغداد. له (جولة في ربوع الهند - ط) نشر تباعا
~~في جريدة البصرة، و (مرشد الانباء لحكام البصرة الفيحاء) و (أسماء
~~__________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 8: 307 والكتبخانة 5: 3 وصفوة
~~العصر 1: 599 ومعجم المطبوعات 477. PageV06P0044
# مشاهير البصرة - خ) ألفه في الكويت، سنة 1333 منه نسخة في الاوقاف (100
~~ورقة) و (رواية الشاب البصري والشيخ العصري - ط) قصة (1).
### ||| AUT لطفي
# ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) محمد أمين
### ||| AUT لطفي
# : فاضل مصري، من رجال التعليم. تعلم بالقاهرة ولندن، وحصل على شهادة
~~الدرجة العليا في الرياضيات والعلوم. واشتغل بالتدريس. ثم عين وكيلا مساعدا
~~لوزارة المعارف. وتوفي بالقاهرة. له كتاب (الميكانيكا الابتدائية للمدارس
~~الثانوية - ط) وكتاب في (الحساب - ط) مدرسي أيضا، شاركه في تأليفه صادق جوهر (2).
### ||| AUT أمين سويد
# (1273 - 1355 ه = 1855 - 1936 م) محمد أمين بن محمد بن علي سويد: فقيه
~~مناظر، له علم بالفرائض، دمشقي المولد والوفاة. تعلم بدمشق و بالأزهر.
~~__________ (1) مكتبة الاوقاف العامة 40 والعباسية 1: 44، 52. (2) جريدتا
~~الجهاد، وكوكب الشرق 5 شوال 1354 وانظر الاهرام 13 / 12 / 1954.
~~PageV06P0044
# وقام برحلات إلى تركيا والهند وبخاري واليمن والمغرب. وألقى دروسا عامة
~~في مكة، مدة سنة. وكان من مدرسي الكلية الصلاحية في القدس أيام الحرب
~~العامة الاولى. وبعد الحرب عين عضوا في شعبة الترجمة والتعريب التي نشأ
~~عنها المجمع العلمي العربي بدمشق، فكان من مؤسسيه. ودرس أصول ms3383 الفقه في معهد
~~الحقوق بدمشق (سنة 1923) وصنف (تسهيل الحصول على قواعد الاصول - خ) في
~~الظاهرية، و (علوم القرآن - خ) عند أبنائه في دمشق (1).
### ||| AUT الخانجي
# (1282 - 1358 ه = 1865 - 1939 م) محمد أمين بن عبد العزيز
### ||| AUT الخانجي
# : كتبي، عالم بالمخطوطات وأماكن وجودها. نشر 378 كتابا ورسالة. ولد في
~~حلب. وعمل كاتبا في ديوان ولايتها. ونسخ بعض الكتب فأولع بالمخطوطات.
~~وانتقل إلى القاهرة (سنة 1885) فأنشأ فيها (مكتبة
### ||| AUT الخانجي
# ). وزار العراق والآستانة. باحثا عن نوادر المخطوطات، لشرائها والمتاجرة
~~بها. وتوفي بالقاهرة. مما نشره من نفائس الكتب (معجم البلدان) لياقوت،
~~وأضاف إليه ذيلا سماه (منجم العمران في المستدرك على معجم البلدان - ط)
~~استعان على وضعه ببعض العلماء (2).
### ||| AUT العمري
# (1306 - 1364 ه = 1889 - 1945 م) محمد أمين
### ||| AUT العمري
# : قائد من كبار العسكريين في العراق، مؤرخ. من أهل الموصل. له تآليف،
~~منها (تاريخ حرب العراق خلال الحرب العظمى الاولى __________ (1) مجمع
~~اللغة العربية في دمشق، في خمسين عاما: القسم الاول 47 ومنتخبات التواريخ
~~887 وفيه ولادته سنة 1276 (1860) والدراسة 3: 576. (2) الكوثري 505 - 508
~~ومحيي الدين رضا، في المقطم 3 رجب 1358 ومذكرات المؤلف. PageV06P0044
# - ط) ثلاثة أجزاء و (الحرب الخاطفة - ط) و (فن استحكامات الميدان - ط) و
~~(قراءة الجندي وطريقة تعليمه الكتابة) و (الاستخبارات العسكرية - ط) ونسب
~~إليه (تاريخ مقدرات العراق السياسية) المطبوع باسم أخيه محمد طاهر الآتية
~~ترجمته (1).
### ||| AUT محمد أمين زكي
# (1297 - 1367 ه = 1880 - 1948 م)
### ||| AUT محمد أمين زكي
# ابن الحاج عبد الرحمن: وزير عراقي، مؤرخ، كردي الاصل. ولد بالسليمانية
~~(في العراق) وتعلم بها وببغداد ثم بالمدرسة الحربية بالآستانة. وقام بأعمال
~~عسكرية وهندسية وجغرافية. وخاض حروبا كثيرة في العهد العثماني. وعين ببغداد
~~وزيرا للاشغال والمواصلات (سنة 1925 - 27 م) ثم وزيرا للمعارف (سنة 1927 -
~~28 م) فوزيرا للدفاع (سنة 29) فوزيرا للاقتصاد والمواصلات (سنة 31) وانتخب
~~نائبا عن لواء السليمانية أكثر من مرة. له مؤلفات وكتابات أكثرها بالتركية
~~والكردية، وبعضها بالعربية. منها (مشاهير الاكراد - ط) بالعربية (2). محمد
~~الانقروي (الانكوري) = محمد ابن ms3384 حسين 1098
### ||| AUT حسونة
# (1327 - 1376 ه = 1909 - 1956 م) محمد أمين
### ||| AUT حسونة
# : كاتب مصري. ولد بمدينة ميت غمر (الدقهلية) وتعلم بالزقازيق والقاهرة.
~~وكتب في بعض الجرائد الاسبوعية. وعمل موظفا في السكة الحديدية. له 14 كتابا
~~مطبوعا، __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 105، 198 ودار الكتب 8:
~~54. (2) مجلة الكتاب 6: 467 وخلاصة تاريخ الكرد وكردستان 1: 469 - 472
~~ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 103 - 104. PageV06P0045
# منها (الورد الابيض) مجموعة أقاصيص، و (وراء البحار) رحلة إلى البلقان
~~والنمسا ورومانيا وتركيا، و (كفاح الشعب من عمر مكرم إلى جمال عبد الناصر) (1).
### ||| AUT الامين، الباي
# (1298 - 1382 ه = 1881 - 1962 م) محمد الامين باشا: آخر من حمل لقب
~~(الباي) من ملوك تونس. وهو التاسع عشر منهم. نصبه الفرنسيون بعد خلع المنصف
~~باي (سنة 1948) وفي أيام الامين نشطت الحركة الوطنية واستقلت البلاد. ولما
~~قرر المجلس الوطني التونسي إلغاء (الملكية) وإعلان الجمهورية (سنة 1957)
~~اعتزل كل عمل وأقام ملازما منزله بتونس إلى أن توفي. وبه انتهى عهد
~~(البايات) في البلاد التونسية (2).
### ||| AUT الشنقيطي
# (1325 - 1393 ه = 1907 - 1973 م) محمد الامين بن محمد المختار بن عبد
~~القادر الجكني
### ||| AUT الشنقيطي
# : مفسر مدرس من علماء شنقيط (موريتانيا). ولد وتعلم بها. وحج (1367)
~~واستقر مدرسا في المدينة المنورة ثم الرياض __________ (1) الأزهرية 5: 600
~~والدراسة 3: 318. (2) جريدة التحرير 2 أكتوبر 1962. PageV06P0045
# (71) وأخيرا في الجامعة الاسلامية بالمدينة (1381) وتوفي بمكة. له كتب،
~~منها (أضواء البيان في تفسير القرآن - ط) ستة أجزاء منه، والسابع يطبع، و
~~(منع جواز المجاز - ط) و (منهج ودراسات لآيات الاسماء والصفات - ط) صغير و
~~(دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب - ط) و (آداب البحث والمناظرة - ط) جزآن
~~و (ألفية في المنطق - خ) و (رحلة خروجه من بلاده إلى المدينة - خ) (1).
### ||| AUT الحاج أمين الحسيني
# (1311 - 1394 ه = 1893 - 1974 م) محمد أمين (أو الحاج أمين) بن محمد
~~طاهر بن مصطفى الحسيني: زعيم فلسطين السياسي في عصره. ولد وتعلم بالقدس،
~~وأقام سنتين بين الجامع الأزهر ودار الدعوة والارشاد التي أنشأها محمد رشيد
~~رضا بمصر. وتخرج ضابطا احتياطيا في ms3385 اسطنبول (1916) وضم إلى الفرقة 46 في
~~إزمير. وعاد إلى القدس بعد الحرب. ونسبت إليه اضطرابات في بيسان (1920)
~~فطلبه الانكليز ففر إلى دمشق وما لبث أن عاد إلى بلده. وتوفي أخوه مفتي
~~فلسطين (1922) فانتخب بدلا منه (بلقب مفتي فلسطين الاكبر) وتألف المجلس
~~الاسلامي الاعلى فتولى رئاسته (1922) وكان أول من نبه إلى خطر تكاثر اليهود
~~في فلسطين، بعد وعد بلفور (1917) وجاء بلفور مع المندوب السامي البريطاني
~~(1925) يريدان زيارة الحرم، فمنع دخولهما. ولم تقم حركة وطنية في فلسطين أو
~~من أجلها إلا كان هو مدبرها في الخفاء أو في العلن. وكان الحركة الدائمة في
~~اللجان والوفود إلى المؤتمرات، وفي الثورات. وحاولت السلطات البريطانية
~~(1937) اعتقاله فنجا في زورق إلى لبنان __________ (1) المنهل عدد ذي الحجة
~~1393 ص 982 ومشاهير علماء نجد 517 - 520، 540 - 543. PageV06P0045
# وضغطت بريطانيا على فرنسا لتسليمه إليها (1939) فخرج سرا إلى بغداد.
~~وقامت ثورة رشيد عالي في العراق، فأراد الانكليز القبض عليه، فغادر بغداد
~~متخفيا إلى إيران، ومنها إلى المانيا حيث أكرمه هتلر (والحرب الثانية
~~مشتعلة) وبعدها أراد الانكليز مطاردته بصفة (مجرم حرب) ثم كفوا. وأقام
~~قليلا في فرنسا. ومنها انتقل متنكرا إلى مصر واستقر فيها. ومنحته البلاد
~~السعودية جنسيتها. ونشبت حرب العرب واليهود (1947 - 48) فقام بتأليف (جيش
~~الجهاد المقدس) بقيادة الشهيد عبد القادر بن موسى كاظم الحسيني (تقدمت
~~ترجمته) وتوقفت الحرب بتدخل الدول الاجنبية. واضطر بعد الثورة المصرية
~~(1952) إلى الرحيل عن مصر، فاستقر في بيروت. وشارك في كثير من الاجتماعات
~~والمؤتمرات في مكة وسواها إلى أن توفي إثر عمليات جراحية، ودفن ببيروت. له
~~(مذكرات - ط) متسلسلة في مجلة (فلسطين) وقد بلغت الفصل الخامس والستين، وما
~~زالت تنشر باستمرار، وربما تطبع في (كتاب) (1). __________ (1) الصحف
~~اللبنانية 15 جمادى الثانية 1394 والصحف العالمية 6 / 7 / 1974 ومجلة
~~فلسطين. واقرأ كلمة لمحمد صبري عابدين في المقطم 5 جمادى الآخرة 1358
~~والاسبوع العربي، العدد 787 وعجاج نويهض في مجلة الأديب : ابريل 1975.
~~PageV06P0046

### ||| AUT النعال
# (575 - 659 ه = 1179 - 1261 م) محمد بن الانجب ابن أبي عبد الله، ms3386 أبو
~~الحسن، صائن الدين،
### ||| AUT النعال
# : صوفي ببغدادي أجاز له بعض محدثي عصره، فألف (مشيخة - ط) (1).
### ||| AUT سلطان الهند
# (1028 - 1118 ه = 1619 - 1707 م) محمد أورنك زيب عالم كير،
### ||| AUT سلطان الهند
# ، من سلالة تيمورلنك المشهور: من علماء الملوك المسلمين.فتح بلدانا
~~كثيرة.ووصفه مؤرخوه بأنه المجاهد العالم الصوفي. حفظ القرآن من صغره وكتب
~~الخط المنسوب ومنه مصحف بخطه أرسله إلى الحرم النبوي. وكان مرجعا للعلماء.
~~وأمر الاحناف منهم بأن يجمعوا باسمه فتاوى لما يحتاج إليه من الاحكام
~~الشرعية، فجمعوا (الفتاوى الهندية - ط) أربعة مجلدات، وتسمى (الفتاوى
~~العالمكيرية) أقام في الملك خمسين سنة، وتوفي بالدكن ودفن في تربة آبائه
~~(2). __________ (1) العبر 5: 255 - وعنه شذرات 5: 299 وهو في مشاركة
~~العراق، الرقم 431 (ضياء الدين). (2) فوائد الارتحال - خ. الجزء الثاني من
~~المجلد الاول. وسلك الدرر 4: 113 وسركيس 497. PageV06P0046

### ||| AUT ابن دقماق
# ( 000 - بعد 694 ه = 000 - بعد 1295 م) محمد بن أيدمر العلائي،
### ||| AUT ابن دقماق
# : مؤرخ، عالم بالادب. صنف (الدر الفريد وبيت القصيد - خ) بخطه في سفرين.
~~بخزانة الفاتح، باستنبول الرقم 3761 و (ترجمان الزمان في تراجم الأعيان -
~~خ) الجزء الثالث عشر منه، بخطه، في مكتبة أحمد الثالث بطوبقبو سراي، الرقم
~~2927 (149 ورقة) (1).
### ||| AUT ابن الضريس
# (200 - 294 ه = 815 - 906 م) محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي
~~الرازي، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث. مات بالري.له كتاب (فضائل القرآن -
~~خ) في الظاهرية (2).
### ||| AUT المدائني
# (370 - 448 ه = 980 - 1056 م) محمد بن أيوب بن سليمان
### ||| AUT المدائني
# ، أبو طالب ابن الوزير أبي الفضل: وزير.كان أبوه كاتبا للقادر
~~العباسي.ووزر محمد للقائم، أيام ولاية عهده، ثم للقادر وللقائم بضع عشرة
~~سنة. وكان بليغا مترسلا ينعت بالاستاذ.له كتاب في (الخراج).ولمهيار الشاعر،
~~قصائد فيه (3). __________ (1) مذكرات الميمني - خ. وشكل فيه ميم أيدمر،
~~بالكسر. وفي إيضاح المكنون 1: 447 (الدر الفريد) في أشعار العرب فرغ منه في
~~ذي الحجة 694 ثلاثة أجزاء. قلت: لعل هذه النسخة غير التي رآها الميمني في
~~مجلدين كبيرين. (2) تذكرة الحفاظ ms3387 2: 195 وسير النبلاء - خ. الطبقة السادسة
~~عشرة. والتبيان - خ. والتراث 1: 208 وعلوم القرآن 422. (3) سير النبلاء -
~~خ. الطبقة الرابعة والعشرون. وانظر ديوان مهيار 1: 256 و 276 و 309 ثم 2:
~~200 و 204. PageV06P0046

### ||| AUT الملك العادل
# (540 - 615 ه = 1145 - 1218 م) محمد بن أيوب بن شادي، أبو بكر سيف
~~الاسلام، الملقب ب
### ||| AUT الملك العادل
# ، أخو السلطان صلاح الدين: من كبار سلاطين الدولة الأيوبية. كان نائب
~~السلطنة بمصر عن أخيه صلاح الدين أثناء غيبته في الشام. ثم ولاه أخوه مدينة
~~حلب (سنة 579 ه فرحل إليها وأقام قليلا، وانتقل إلى (الكرك) وتنقل في
~~الولايات إلى أن استقل بملك الديار المصرية (سنة 596) وضم إليها الديار
~~الشامية، ثم ملك أرمينية (سنة 604) وبلاد اليمن (سنة 612) ولما صفا له جو
~~الملك قسم البلاد بين أولاده، وجعل يتنقل من مملكة إلى أخرى، فكان يصيف
~~بالشام ويشتي بمصر. وعاش أرغد عيش. كان ملكا عظيما حنكته التجارب، حازما،
~~داهية، حسن السيرة محبا للعلماء. ولد في دمشق وقيل في بعلبك، وتوفي بعالقين
~~(من قرى دمشق) وهو يجهز العساكر لقتال الافرنج. وكتم خبر موته، فحمل في
~~محفة، على أنه مريض، وأدخل قلعة دمشق، وقام ابنه الملك المعظم بتنظيم
~~الامور، ثم نعاه. ودفن في مدرسته المعروفة إلى اليوم بالعادلية وهي المتخذة
~~أخيرا دارا للمجمع العلمي. وفي أيامة زال أمر الإسماعيلية من ديار مصر، بعد
~~أن قبض على كثيرين منهم (سنة 604) قال المقريزي: (ولم يجسر أحد بعدها أن
~~يتظاهر بمذهبهم) (1).
### ||| AUT الطبري
# ( 000 - بعد 632 ه = 000 - بعد 1234 م) محمد بن أيوب
### ||| AUT الطبري
# ، أبو جعفر: __________ (1) ابن خلكان 2: 48 وفيه: ولادته بدمشق سنة 540
~~وقيل 538 وابن إياس 1: 75 وابن طولون في (المعزة فيما قيل في المزة) 6 عن
~~الذهبي، وفيه: عاش 79 سنة. والسلوك للمقريزي 1: 151 - 194 وفيه: مولده سنة
~~538 ومرآة الزمان 8: 594 وذيل الروضتين PageV06P0047
# فلكي، عالم بالحساب، قال البيهقي: كان صاحب دولة وحظ. وذكر أنه رأى رسالة
~~منه إلى بعض أكابر الري، يقول فيها: (المروءة والصبر يقويان الضعيف ms3388 ويسهلان
~~العسير ويثمران نيل المطلوب، ويخففان عن صاحبهما ثقل كل مؤونة). له كتب،
~~منها (مفتاح المعاملات في الحساب - خ) و (معرفة الاسطرلاب - خ) و (الزيج) (1).
### ||| AUT الماجوي
# ( 000 - 666 ه = 000 - 1268 م) محمد بن أيوب، فضل الله
### ||| AUT الماجوي
# : فقيه، نسبته إلى ماجو. صنف (الفتاوى الصوفية - خ) في استمبول ودار
~~الكتب، مجلدان. قال البركلي: ليست من الكتب المعتبرة فلا يجوز العمل بما
~~فيها إلا إذا علم موافقته للاصول (2).
### ||| AUT التاذفي
# (628 - 705 ه = 1231 - 1306 م) محمد بن أيوب بن عبدالقاهر
### ||| AUT التاذفي
# الحلبي الحنفي، بدر الدين: فاضل، عالم بالقراآت. سكن دمشق وأقرأ بها.
~~وكان ينسخ المصاحف. له (شرح قصيدة الصرصري) الدرة اليتيمة، في مجلدين،
~~وأرجوزة في (التجويد ونزول القرآن - خ) (3).
### ||| AUT محمد باب الدين
# ( 000 - نحو 1100 ه = 000 - نحو 1688 م)
### ||| AUT محمد باب الدين
# : من أفاضل __________ 111 والشرفنامه 96 وحلى القاهرة 206 والأعلام،
~~لابن قاضي شهبة - خ. وفيه: مولده ببعلبك سنة 534 وقيل 538 وقيل: أول 540.
~~(1) brock s 1: 859 . وتاريخ حكماء الإسلام 92. (2) طوبقبو 2: 501 وكشف
~~الظنون 1225 ودار الكتب 1: 334 وهو فيه (المنشاوي) ؟. (3) الدرر الكامنة 3:
~~394 و brock s 2: 76. وانظر ترجمة يحيى بن يوسف الصرصري الآتية.
~~PageV06P0047
# القرن الحادي عشر للهجرة، لم أجد له ترجمة، وإنما رأيت في القدس كتاب
~~(تراجم - خ) في مجلد واحد، من تأليفه، جمع فيه خلاصة حسنة عن كتب لا يزال
~~أكثرها مخطوطا، وأشار في آخره إلى وفاة أحد شيوخه فدل على أن وفاته كانت في
~~أوائل القرن الثاني عشر للهجرة.
### ||| AUT الصحراوي
# (1290 ؟ - 1342 ه = 1873 - 1924 م) محمد بابا
### ||| AUT الصحراوي
# : أديب من أهل شنقيط. اتخذه الشيخ ماء العينين ناسخا لمؤلفاته. وأقام
~~أعواما في (إلغ) وتوفي بكردوس (من سوس المغرب) له (شرح لامية العرب - خ)
~~بخطه، وكتاب في (الاصول) ونظم (1).
### ||| AUT البابلي
# (1313 - 1368 ه = 1895 - 1949 م) محمد
### ||| AUT البابلي
# : من رجال القانون بمصر. ولد بالزقازيق، وتلقى (الحقوق) في القاهرة. ثم
~~كان أستاذا في كلية الحقوق بها، فمديرا لكلية ms3389 البوليس، فمديرا للمنوفية،
~~فمستشارا لوزارتي الداخلية والصحة. وتوفي بالقاهرة.له كتاب (الاجرام في
~~مصر، أسبابه وطرق علاجه - ط) (2).
### ||| AUT الباجي
# (1226 - 1297 ه = 1811 - 1880 م) محمد
### ||| AUT الباجي
# ابن أبي بكر عبد الله بن محمد المسعودي البكري التبرسقي ثم التونسي، أبو
~~عبد الله: مؤرخ. من كتاب تونس وشيوخها. مولده ووفاته فيها. تقدم لخطة
~~الكتابة على عهد __________ (1) المعسول 3: 29 - 34. (2) الشخصيات البارزة
~~سنة 1947 ص 575 والصحف المصرية في 25، 26 / 3 / 1949. PageV06P0047
# الباي حسين باشا وارتقى إلى رياسة القسم الثاني من الوزارة الكبرى (حسب
~~اصطلاح أهل تونس) وكان له اشتغال بالأدب والشعر. وله كتاب (الخلاصة النقية
~~في أمراء إفريقية - ط) و (عقد الفرائد في تذييل الخلافة وفوائد الرائد - ط)
~~و (ديوان شعر - خ) و(المنجي من المرض الفرنجي) وللسيد محسن بن حميدة، رسالة
~~(الباجي المسعودي - ط) بتونس، في ترجمته، يرجع إليها (1).
### ||| AUT الداماد
# ( 000 - 1041 ه = 000 - 1631 م) محمد باقر بن المير الحسيني
~~الاسترابادي: من علماء الامامية، من أهل أصبهان. أصله من أسترآباد. له
~~مصنفات، منها (القبسات -) في 213 ورقة، فلسفة، و (الاعضالات العويصات في
~~فنون العلوم والصناعات - ط) و (الايقاظات - ط) في خلق الاعمال وأفعال
~~العباد، و (تقويم الايمان - خ) في الكلام و (نبراس الضياء - خ) و (الصحيفة
~~الكاملة - خ) و(الافق المبين - خ) في الحكمة الالهية، و (شارع النجاة) في
~~الفقه، و (سدرة المنتهى - خ) في التفسير، وحواش ورسائل متعددة، وشعر.
~~__________ (1) عنوان الاريب 2: 134 وشجرة النور 395 والمنتخب المدرسي 145.
~~PageV06P0048
# توفي ودفن في النجف (1).
### ||| AUT اليزدي
# ( 000 - بعد 1047 ه = 000 - بعد 1637 م) محمد باقر بن زين العابدين
### ||| AUT اليزدي
# : مهندس، له كتب في الهيأة والحساب. منها (عيون الحساب - خ) في النجف، و
~~(الفتوحات الغيبية - خ) هندسة، في خراسان (2).
### ||| AUT السبزواري
# ( 000 - 1090 ه = 000 - 1679 م) محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني
### ||| AUT السبزواري
# : فقيه إمامي. أصله من سبزوار (قاعدة بيهق، في خراسان) سافر إلى العراق.
~~وسكن أصبهان، فكان شيخ الإسلام فيها. له كتب، منها (ذخيرة المعاد في شرح ms3390
~~الارشاد - خ) في شستربتي (3217) و (كفاية الاحكام - خ) كلاهما مبسوط في
~~الفقه، والاول لم يتم و (روضات الانوار - ط) في الاخلاق، ورسالة في (سمت
~~القبلة - خ) (3).
### ||| AUT المجلسي
# (1037 - 1111 ه = 1627 - 1700 م) محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي
~~الأصفهاني: علامة إمامي. ولي مشيخة الإسلام في أصفهان. وترجم إلى الفارسية
~~مجموعة كبيرة من الاحاديث. له (بحار الانوار - ط) 25 جزءا في مباحث مختلفة،
~~و (كتاب العقل __________ (1) روضات الجنات 1: 114 والفهرس التمهيدي 462 و
~~brock s 2: 579. والذريعة 2: 237 و 261 و 12: 153 و 507 وسلافة العصر 485 -
~~487 وهو فيه (الحسني). (2) مكتبة الحكيم 105 - 107 وانظر مخطوطات الظاهرية،
~~الرياضيات. (3) روضات الجنات 1: 116 و brock s 2: 578. PageV06P0048
# والعلم والجهل) و (كتاب التوحيد) و (مرآة العقول - ط) و (جوامع العلوم) و
~~(السيرة النبوية) و (الامامة) و (الفتن والمحن) و (أمير المؤمنين، علي ابن
~~أبي طالب، وفضائله وأحواله PageV06P0048
# و (تاريخ فاطمة والحسنين) وعدة (تواريخ) للائمة و (السماء والعالم) كبير
~~جدا، طبع منه المجلد الرابع عشر، و (الاحكام) و (الرسالة الوجيزة - خ) في
~~رجال الحديث، قلت: وفي خزانة الرباط (1489 كتاني) مجموعة صغيرة، تشتمل على
~~13 رسالة من تأليفه، الاولى (تحقيق الحال في محمد ابن سنان) والثانية في
~~(حال عبد الحميد بن سالم العطار، وحال ابنه محمد بن عبد الحميد) والثالثة
~~في (حال محمد بن عيسى البقطيني) الخ.(1).
### ||| AUT البهبهاني
# (1118 - 1206 ه = 1706 - 1791 م) محمد باقر بن محمد أكمل
### ||| AUT البهبهاني
# : فاضل إمامي. ولد في أصفهان. وأقام مدة في بهبهان. واستقر في كربلاء
~~وتوفي بالحائر. له (تعليقات على منهج المقال - ط) بهامشه، و (حاشية على
~~مفاتيح الاحكام - خ) فقه، و (فوائد عتيقة - خ)و(فوائد جديدة - خ) وحواش
~~ورسائل كثيرة (2).
### ||| AUT باقر الحسيني
# (1177 - 1218 ه = 1764 - 1803 م) محمد باقر بن محمد إبراهيم الحسيني
~~الرضوي: شاعر من فقهاء الامامية. أصله من قم، ومولده وسكنه في همذان. مات
~~بها ودفن بقم. له (ديوان - خ) في خزانة السيد طالب الحيدري، بالعراق. ومن
~~كتبه ms3391 (شرح أصول الكافي) و (رسالة في المعاد الجسماني) (3). __________ (1)
~~روضات الجنات 1: 118 - 124 والفهرس التمهيدي 446 والذريعة 3: 16 وانظر.
~~brock s 2: 572. والأزهرية 6: 247 ومذكرات المؤلف. (2) روضات الجنات 1: 124
~~والذريعة 4: 223 و brock s 2: 504. )3) روضات الجنات 332 والبند في الأدب
~~العربي 40. PageV06P0049

### ||| AUT الأصفهاني
# (1175 - 1260 ه = 1761 - 1844 م)
### ||| AUT محمد باقر
# محمد تقي بن محمد زكي الرشتي
### ||| AUT الأصفهاني
# : أصولي من فقهاء إيران، ينعت بحجة الاسلام. مولده في إحدى قرى رشت،
~~ووفاته بأصبهان وأكثر إقامته في النجف. له تصانيف، قال صاحب معارف الرجال:
~~(أكثرها مطبوع)، منها (مطالع الانوار وشرح شرائع الاسلام) خمسة أجزاء، و
~~(الزهرة الباهرة) في الاصول، و (جوابات المسائل) مجلدان (1).
### ||| AUT محمد باقر
# (1226 - 1313 ه = 1811 - 1895 م)
### ||| AUT محمد باقر
# بن زين العابدين بن جعفر الموسوي الهزار جريبي الخوانساري
### ||| AUT الأصفهاني
# : مؤرخ، أديب، من مجتهدي الاماميين. ولد ونشأ في قصبة خونسار (بإيران)
~~وانتقل إلى أصفهان فاستقر إلى أن توفي فيها. اشهر مؤلفاته (روضات الجنات في
~~أحوال العلماء والسادات - ط) أربعة أجزاء، في التراجم. وله (أدب اللسان) في
~~الاخلاق، و (تفصيل ضروريات الدين والمذهب) رسالة، و (أصول الفقه) أرجوزة، و
~~(أحسن العطية في شرح الالفية) وتصانيف بالفارسية (2).
### ||| AUT الطباطبائي
# (1272 - 1331 ه = 1856 - 1913 م)
### ||| AUT محمد باقر
# بن حسن
### ||| AUT الطباطبائي
# : متفقه من أهل النجف. له أرجوزتان مطبوعتان في علم الكلام، إحداهما
~~(ترشيح الاقلام) والثانية (مصباح الظلام) (3). __________ (1) معارف الرجال
~~2: 195. (2) أحسن الوديعة 126 - 139 وإيضاح المكنون 1: 33 والذريعة 1: 388.
~~(3) معجم المؤلفين العراقيين 3: 108. PageV06P0049

### ||| AUT الشبيبي
# (1306 - 1380 ه = 1889 - 1960 م) محمد باقر بن جواد بن محمد بن شبيب
~~(وإليه نسبة الاسرة) بن صقر البطائحي الاسدي
### ||| AUT الشبيبي
# : شاعر من أهل النجف. ولد ونشأ بها. وكان من قادة الثورة العراقية على
~~الانكليز (1339) وهو الاخ الثاني لمحمد رضا الآتية ترجمته. أصدر (عام 1339)
~~جريدة (الفرات)، أسبوعية، ظهر منها خمسة أعداد. وانتخب نائبا عن لواء
~~المنتفك عدة مرات (1930 - 54) له (ديوان شعر) نشرت نماذج منه في كت أبي
~~الخاقاني (شعراء الغري) ms3392 ورفائيل بطي (الأدب العصري) ولعبد الرزاق الهلالي
~~كتاب (الشاعر الثائر - ط) مقتطفات من شعره وسيرته، أضاف إليها طائفة حسنة
~~في كتابه (دراسات وتراجم عراقية) (1).
### ||| AUT الحلي
# (1312 - 1391 ه = 1894 - 1971 م) محمد بن باقر بن ناصر
### ||| AUT الحلي
# : من شعراء الثورة على الحكم البريطاني في العراق (1920) ولد في الحلة
~~ودرس بها وسجنه البريطانيون مرتين وفر إلى قبيلة بني ياسر وأنشأ بها في جهة
~~(أم زعلة) أول مدرسة في تلك البادية. وخاض غمار (ثورة) في الرميثة. وعمل
~~بعد انطفائها في التعليم بالبصرة باسم مستعار وتخرج بمدرسة الحقوق في بغداد
~~(1925) واحترف المحاماة في الحلة، وتوفي بها. وكان قد جمع شعره في (ديوان)
~~ضاع بعد وفاته (2). __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 109 ومجلة
~~العربي 83: 138 ورجال الفكر 243 ودراسات وتراجم عراقية 40 - 81 والدراسة 3:
~~606. (2) عبد الرزاق الهلالي في مجلة الأديب سبتمبر 1974 وفي المقال نماذج
~~حسنة من شعر المترجم له. PageV06P0049

### ||| AUT محمد الباقر
# (1309 - 1392 ه = 1892 - 1972 م) محمد بن باقر: صحفي، مولده ووفاته
~~ببيروت. أصدر مجلة (المنتقد) عام 1908 - 1910 ثم جريدة (البلاغ) 1913
~~وأوفده العثمانيون في بعثة عام (1916) إلى اسطنبول، فشارك في تأليف كتاب
~~(البعثة العلمية إلى دار الخلافة الاسلامية - ط) وأصدر مجلة (الفتاة) 1918
~~فجريدة الكشكول 1921 - 35 وعاد إلى إصدار (البلاغ) أسبوعية فيما قيل لي
~~(1). محمد باي = محمد بن حسين 1172 محمد باي = محمد بن حسين 1276 محمد باي
~~= محمد بن حسين 1299
### ||| AUT أبو مسلم الأصفهاني
# (254 - 322 ه = 868 - 934 م) محمد بن بحر الأصفهاني، أبو مسلم: وال، من
~~أهل أصفهان.معتزلي.من كبار الكتاب.كان عالما بالتفسير وبغيره من صنوف
~~العلم، وله شعر. ولي أصفهان وبلاد فارس، للمقتدر العباسي، واستمر إلى أن
~~دخل ابن بويه أصفهان سنة 321 ه فعزل. من كتبه (جامع التأويل) في التفسير،
~~أربعة عشر مجلدا، جمع سعيد الانصاري الهندي نصوصا منه وردت في (مفاتيح
~~الغيب) المعروف بتفسير الفخر الرازي، وسماها (ملتقط جامع التأويل لمحكم
~~التنزيل - ط) في جزء صغير.ومن كتبه (الناسخ والمنسوخ) وكتاب في ms3393 (النحو). و
~~(مجموع رسائله) (2). __________ (1) مجلة دعوة الحق: العدد الرابع، السنة
~~15 ص 183 ومعجم المطبوعات 1639 قلت: كان قصير القامة نحيلا، داعبه معروف
~~الرصافي بأبيات منها: وأنك إن غدوت صغير حجم ... فأنت تفوق في كبر الدماغ !
~~(2) إرشاد الاريب 6: 420 ودار الكتب، الملحق الاول 8 وابن النديم 136
~~وملتقط جامع التأويل: مقدمته. PageV06P0050

### ||| AUT الابله البغدادي
# ( 000 - 579 ه = 000 - 1183 م) محمد بن بختيار بن عبد الله البغدادي:
~~شاعر، من أهل بغداد. كان ينعت بالابله، لقوة ذكائه. في شعره رقة وحسن
~~صناعة. وكان هجاءا، خبيث اللسان. يتزيا بزي الجند. له (ديوان شعر - خ) (1).
### ||| AUT الشيخ محمد بخيت
# (1271 - 1354 ه = 1854 - 1935 م) محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي:
~~مفتي الديار المصرية، ومن كبار فقهائها. ولد في بلدة (المطيعة) من أعمال
~~أسيوط. وتعلم في الأزهر، واشتغل بالتدريس فيه. وانتقل إلى القضاء الشرعي
~~سنة 1297 واتصل بالسيد جمال الدين الافغاني. ثم كان من أشد المعارضين لحركة
~~الاصلاح التي قام بها الشيخ محمد عبده. وعين مفتيا للديار المصرية سنة 1333
~~- 1339 ه (1914 - 1921 م) ولزم بيته يفتي ويفيد إلى أن توفي بالقاهرة. له
~~كتب، منها (إرشاد الأمة إلى أحكام أهل الذمة - ط) و (أحسن الكلام فيما
~~يتعلق بالسنة والبدع من الاحكام - ط) و (حسن البيان في دفع ما ورد من الشبه
~~على القرآن - ط) و (إزاحة الوهم - ط) في مسألتي الفونوغراف والسكورتاه، و
~~(الكلمات الحسان في الأحرف السبعة __________ (1) وفيات الأعيان 2: 18 وذيل
~~تاريخ السمعاني - خ. و brock 1: 288(248) s 1: 442. ومرآة الزمان 8: 379.
~~PageV06P0050
# وجمع القرآن - ط) و (القول المفيد في علم التوحيد - ط) و (الاجوبة
~~المصرية عن الاسئلة التونسية - ط) و (البدر الساطع على جمع الجوامع - ط) في
~~أصول الفقه، و (حقيقة الإسلام وأصول الحكم - ط) و (المرهفات اليمانية - ط)
~~في وقف الذرية، و (إرشاد العباد في الوقف على الاولاد - ط) و (القول الجامع
~~- ط) في الطلاق، و (الكلمات الطيبات - ط) في الاسراء والمعراج، و (رفع
~~الاغلاق عن مشروع الزواج والطلاق - ط) ms3394 (1). __________ (1) مجلة الرسالة 3:
~~1757 والفكر السامي 4: 38 والكنز الثمين 118 ومرآة العصر 2: 467 وصفوة
~~العصر 1: 501 ومعجم المطبوعات 538 وتاريخ الأزهر 172 والاهرام 21 و 29 رجب
~~1354 والتيمورية 3: 28 ودار الكتب 8: 210 وفهرس المؤلفين 231 و 232.
~~PageV06P0050

### ||| AUT الصيرفي
# (264 - 330 ه = 877 - 942 م) محمد بن بدر
### ||| AUT الصيرفي
# ، أبو بكر، من موالي بني كنانة: قاض، فقيه. ولي القضاء بمصر ثلاث مرات.
~~وتوفي بها وهو على القضاء (1).
### ||| AUT ابن بدر الحمامي
# ( 000 - 364 ه = 000 - 975 م) محمد بن بدر الحمامي، أبو بكر: أمير، من
~~رجال الحديث. كان أبوه من غلمان ابن طولون، وولي إمارة بلاد فارس كلها.
~~ونشأ صاحب الترجمة في فارس، فخلف أباه في إمارتها مدة، ثم انتقل إلى بغداد
~~وحدث بها. قال أبو نعيم الحافظ: كان ثقة صحيح السماع (2).
### ||| AUT الكثيري
# ( 000 - 946 ه = 000 - 1539 م) محمد بن بدر بن محمد بن عبد الله بن علي
### ||| AUT الكثيري
# : من سلاطين هذه الاسرة في حضرموت. كانت له مدينة (شبام) وما حولها،
~~وانتزعها منه السلطان بدر بن عبد الله (سنة 926 ه وسجنه في حصن قرية
~~(مريمة) فاستمر في سجنه إلى أن توفي (3).
### ||| AUT محمد بدر
# ( 000 - 1320 ه = 000 - 1902 م)
### ||| AUT محمد بدر
# (بك)، من عائله تسمى القفيعية، من أهل زاوية البقلي، بالمنوفية: طبيب
~~مصري. تعلم في القاهرة، ثم في بلاد الانجليز. وتدرج في وظائف التعليم
~~والتطبيب. ووجه في رحلات طبية إلى الصعيد الاعلى واليمن __________ (1)
~~الولاة والقضاة 488 و 489 و 557. (2) تاريخ بغداد 2: 108. (3) تاريخ
~~الشعراء الحضرميين 1: 155. PageV06P0051
# والحبشة. ثم كان مدرسا بمدرسة الطب في القاهرة وطبيبا في قصر العيني. من
~~كتبه (الفرائد الدرية، في علم الشفاء والمادة الطبية - ط) و (الدرر البدرية
~~النضيدة في شرح الادوية الجديدة - ط) و (الصحة التامة - ط) و (النفحة
~~الزهرية في الامراض الزهرية - ط) الجزء الاول. توفي في القاهرة (1). محمد
~~بن بدر الدين العوفي = محمد بن محمد 906.
### ||| AUT المنشي
# ( 000 - 1001 ه = 000 - 1592 م) محمد بن بدر الدين الرومي ms3395 الآقحصاري
~~الحنفي، الملقب بمحيي الدين، الشهير ب
### ||| AUT المنشي
# : مفسر، له معرفة بالادب. من أهل آق حصار (من أعمال صاروخان) بمغنيسا.
~~تولى مشيخة الحرم النبوي سنة 982 وسكن المدينة، وتوفي بها، ودفن في البقيع.
~~له (نزيل التنزيل - ط) في تفسير القرآن الكريم، و (المثنى - خ) لغة، ورسالة
~~في (الالفاظ التي وضعت على صيغة الجمع - خ) وغير ذلك (2). __________ (1)
~~سبل النجاح 3: 44 والبعثات العلمية 441 وآداب اللغة 4: 202 ومعجم الاطباء
~~450 والخطط التوفيقية 11: 88 ومعجم المطبوعات 540. (2) ذيل الشقائق لعطائي
~~321 وخلاصة الأثر 3: 400 وفيه: توفي بالحرم المكي. وعنه , brock 2: 580
~~(439) s 2: 651.والكتبخانة 1: 218 وعثمانلي مؤلفلري 2: 20 وفيه عدة كتب من
~~تصنيفه. PageV06P0051

### ||| AUT ابن بلبان
# ( 000 - 1083 ه = 000 - 1672 م) محمد بن بدر الدين بن عبد الحق
### ||| AUT ابن بلبان
# : فقيه حنبلي. أصله من بعلبك. اشتهر وتوفي بدمشق. كان يقرئ في المذاهب
~~الاربعة. وأخذ الحديث عنه جماعة من كبراء عصره، منهم المحبي (صاحب خلاصة
~~الاثر) له تآليف، منها (الرسالة في أجوبة أسئلة الزيدية - خ) و (كافي
~~المبتدئ من الطلاب - خ) فقه، و (عقيدة في التوحيد - خ) و (بغية المستفيد في
~~التجويد - خ) و (أخصر المختصرات - ط) فقه (1).
### ||| AUT ابن بركات
# (420 - 520 ه = 1029 - 1126 م)
### ||| AUT محمد بن بركات
# بن هلال بن عبد الواحد السعدي المصري، أبو عبد الله: شيخ مصر في عصره،
~~في اللغة. عاش مئة سنة وثلاثة أشهر. له (الايجاز - خ) في الناسخ والمنسوخ،
~~ألفه للافضل ابن أمير الجيوش، وكتاب في (خطط مصر) (2).
### ||| AUT محمد بن بركات
# (840 - 903 ه = 1437 - 1497 م)
### ||| AUT محمد بن بركات
# بن حسن بن عجلان: شريف حسني من أمراء مكة. ولد فيها، ووليها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 859 ه وكان على شئ من العلم، وفيه فضائل. بنى بمكة عمارات لم
~~يسبق __________ (1) خلاصة الأثر 3: 401 ودار الكتب 1: 551 و.brock s 2:
~~448. (2) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وحسن المحاضرة1: 307 و brock s 2:
~~987. ومرآة الجنان 3: 225 وبغية الوعاة 24 وشذرات الذهب 4: 62 وكشف الظنون ms3396
~~1: 715 وعرفه بعضهم بالصعيدي والسعيدي، مكان السعدي، ونقل باحث في مجلة
~~المشرق 35: 183 - 187 أن نسبه يرتفع إلى (سعد ابن شرحبيل بن الغوث).
~~PageV06P0051
# إلى مثلها. واستمر في الامارة إلى أن توفي (1).
### ||| AUT أبو نمي
# (911 - 992 ه = 1506 - 1584 م) محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان،
### ||| AUT أبو نمي
# : شريف حسني من أمراء مكة. ولد فيها، وشارك أباه في حكمها. ثم وليها
~~منفردا بعد وفاة أبيه (سنة 931 ه وطالت مدته، وكثرت أخباره، وتوفي بمكة.
~~وهو يعرف عند أشرافها ب (صاحب القانون) لانه جمع أنسابهم وجعل لهم فيها
~~قانونا (2).
### ||| AUT الملك السعيد
# (658 - 678 ه = 1260 - 1280 م) محمد بركة، أبو المعالي ناصر الدين ابن
~~الملك الظاهر بيبرس: من ملوك دولة المماليك بمصر. ولد في (العش) من ضواحي
~~القاهرة.وولي بعد وفاة __________ (1) السنا الباهر - خ. وابن إياس 2: 334
~~والنور السافر 37 وخلاصة الكلام 44 وفي الضوء اللامع 12: 90 ت 557 ما
~~محصله: (كانت للشريف محمد أخت اسمها فاطمة ينتسب إليها في الحروب، ويقول:
~~أنا أخو فاطمة !) وماتت فاطمة هذه سنة 875. (2) السنا الباهر - خ. وخلاصة
~~الكلام 52 - 55 وفي الأعلام بأعلام بيت الله الحرام 167 أن والده أرسله إلى
~~مصر وعمره (12) سنة (عقب استيلاء السلطان سليم بن بايزيد على الديار
~~المصرية) فقوبل بالاكرام وعاد إلى مكة ومعه أحكام بكل ما طلبه، وأرسل حكما
~~إلى عزاز بن عجلان بقتل الأمير حسين الكردي (من أمراء الجيش في أيام
~~السلطان قانصوه الغوري) فأخذ مقيدا إلى جدة (وربط في رجله حجر كبير، وغرق
~~في بحر جدة، في موضع يقال له أم السمك). وقرأت في ذخائر القصر - خ. لابن
~~طولون، العبارة الآتية، في ترجمته: (قدم علينا صاحب الترجمة، دمشق، ذاهبا
~~إلى السلطان سليمان بن عثمان، ثم عاد إلى مكة وقد أعطي سلطنتها عوضا عن
~~أبيه، واعطي أبوه بلاد جازان باليمن) ولم يذكر ابن طولون ولا غيره أن والده
~~(بركات) انتقل إلى (جازان) فيظهر أن منحه تلك البلاد كان من قبيل الترضية ms3397
~~له ليفسح المجال لمباشرة ابنه ( أبي نمي) حكم مكة. PageV06P0052
# أبيه (سنة 676 ه بعهد منه، وعاصمته القاهرة (ودار الامارة في قلعة الجبل)
~~واضطرب عليه أمر الشام فخرج إليها بجيش، ولما بلغ دمشق، علم بأن الخارجين
~~عليه توجهوا إلى مصر للمناداة بخلعه، فركب وسبقهم إلى القاهرة. ودخل
~~القلعة. فحاصره الثائرون، فصالحهم على أن يخلع نفسه وتكون له الكرك (في شرق
~~الاردن) ورحل إليها فتسلمها بما فيها من أموال عظيمة. ولم يكد يستقر حتى
~~تقطر به فرسه، وهو يلعب الكرة، فحم ومات. وحمل إلى دمشق فدفن فيها عند
~~أبيه. وكان حسن الشكل جسيما، كريما على الرعية، عي اللسان، منقطع الحجة
~~(يسمع الخطاب ولا يرد الجواب) وقال ابن تغري بردي: كان سيئ التدبير. مدة
~~سلطنته سنتان وشهران وثمانية أيام (1).
### ||| AUT الواني
# ( 000 - 1096 ه = 000 - 1685 م) محمد بن بسطام الخوش أبي
### ||| AUT الواني
# : واعظ، مفسر. من علماء الدولة العثمانية، من أهل (خوشاب) القريبة من
~~بلدة (وان) في تركيا. نفي إلى قرية (كستل) من قرى (بروسة) وقام بأعمال
~~خيرية منها مسجد ومدرسة. وصنف (عرائس القرآن ونفائس الفرقان وفراديس الجنان
~~- خ) في الظاهرية (الرقم 9714) و (المبدأ والمعاد) رسالة. وتوفي بكستل (2).
~~__________ (1) تاريخ سلاطين المماليك للمفضل بن أبي الفضائل 452 و 455 و
~~470 والمقريزي 2: 238 والسلوك 1: 641 وأبو الفداء 3: 12 ومورد اللطافة،
~~لابن تغري بردي 41 وهو فيه (الملك السعيد، بركة خان، واسمه محمد، وهو الملك
~~الخامس من ملوك الترك). وابن الفرات 7: 165 وسماه (محمد بركة قان). وابن
~~إياس 1: 112 والنجوم الزاهرة 7: 259 وهو فيه (محمد بن بيبرس) وابن الوردي
~~2: 227 وهو فيه (بركة بن بيبرس) قلت: يجمع بين هذه الاقوال أن اسمه (محمد)
~~ولقبه (بركة). (2) عثمانلي مؤلفلري 2: 50 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2:
~~347 وbrock s 2: 652. PageV06P0052

### ||| AUT بندار
# (167 - 252 ه = 783 - 866 م) .محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
~~العبدي البصري، أبو بكر المعروف ب
### ||| AUT بندار
# : من حفاظ الحديث الثقات. لم يخرج من البصرة أكثر عمره برا بأمه. قال أبو ms3398
~~داود: كتبت عن
### ||| AUT بندار
# نحوا من خمسين ألف حديث. وفي تهذيب التهذيب: روى عنه البخاري 205
~~أحاديث، ومسلم 460 (1).
### ||| AUT المعافري
# ( 000 - 198 ه = 000 - 813 م) محمد بن بشير بن محمد، أبو بكر
### ||| AUT المعافري
# : قاض أندلسي، من أهل باجة.كان كاتبا لاحد الوزراء.وحج، ولقي مالك بن
~~أنس.ولما عاد إلى الأندلس استقضاه الحكم بن هشام بقرطبة. قال بقي بن مخلد:
~~(كانت له في قضاياه مذاهب ودقائق لم تكن لاحد قبله بالاندلس ولا بفاس ولا
~~بمن تقدم منصدور هذه الامة).أخباره كثيرة.استمر في القضاء إلى أن توفي.قال
~~ابن الأبار: أصله من جند باجة من عرب مصر (2).
### ||| AUT العكبري
# (248 - 332 ه = 862 - 943 م) محمد بن بشر أبو بكر الزنبري
### ||| AUT العكبري
# : من رجال الحديث.مصري شافعي مختلف في توثيقه. وزنبر كعنبر. __________
~~(1) ميزان الاعتدال 3: 30 والجمع بين رجال الصحيحين 2: 435 وتاريخ بغداد 2:
~~101 - 105 وتهذيب التهذيب 9: 70 والجرح والتعديل: القسم الثاني من الجزء
~~الثالث 214 ويستفاد من التاج 3: 60 أنه لقب ب
### ||| AUT بندار
# لجمعه حديث مالك، وأن (ال
### ||| AUT بندار
# ) من الكلمات الدخيلة، مفرد (البنادرة) وهم التجار الذين يخزنون البضائع
~~للغلاء. وسماه (محمد بن بشار ابن داود بن كيسان) بإسقاط (عثمان) من نسبه.
~~(2) تاريخ قضاة الأندلس 47 - 53 وبغية الملتمس 51 والمغرب في حلى المغرب 1:
~~144 والتكملة لابن الأبار 1: 90. PageV06P0052
# قال ياقوت: محلة بمصر. له (فوائد - خ) في الحديث، بالظاهرية (1).
### ||| AUT التواتي
# ( 000 - 1311 ه = 000 - 1893 م) محمد البشير بن محمد الطاهر، البجائي
~~الاصل، التونسي: شيخ القراء بالديار التونسية. اشتهر ب
### ||| AUT التواتي
# ولم تكن له علاقة بتوات، وإنما نسب إلى رجل صالح من أهلها اتصل به وأخذ
~~عنه. له (ثبت - خ) اشتمل على أسانيده في القراآت، و (مجموع الافادة في علم
~~الشهادة - ط) في التوثيق. قلت: ويبدو أنه كان يدعى (الطيب) أيضا، ولهذا
~~كتابان آخران، هما (الهداية المحمدية - خ) بخطه في شرح ملحة البيان لزين
~~المرصفي، بدار الكتب (4: 29) الملحق الثاني للجزء الثاني، و (غنية الراغب
~~ومنية الطالب - خ) في ms3399 علم الكلام، بخزانة طوبقبو (3: 108) وفي الخزانتين أن
~~الكتابين من تأليف محمد (الطيب) بن محمد الطاهر
### ||| AUT التواتي
# الحسيني التونسي، المتوفى سنة 1311 فلا يعقل أن يكونا شخصين انتسبا إلى
~~توات وماتا في عام واحد (2).
### ||| AUT السهسواني
# (1250 ؟ - 1326 ه = 1834 - 1908 م) محمد بشير بن محمد بدر الدين
### ||| AUT السهسواني
# الهندي: عالم بالحديث والفقه. من أهل الهند. مولده في لكهنؤ، ونسبته
~~__________ (1) لسان الميزان 5: 93 والتراث 1: 455 وورد في الشذرات 2: 232
~~بلفظ (العكري) وفي العبر 2: 231 بلفظ (محمد بن بشير الزبيري) والاول المعول
~~عليه. وفي اللباب: الزنبري نسبة إلى أبي زنبر. (2) فهرس الفهارس 1: 165
~~وشجرة النور 415 وفهرس المؤلفين 233 قلت: وتوات، من صحراء المغرب، ذكرها
~~الورثيلاني في رحلته 326 و 512 ولم يضبطها، وسمعت ثقة من علماء المغرب
~~يلفظها بتسكين التاء وتخفيف الواو. وقد سبق ذكرها في حرف التاء مشددة
~~الواو، سماعا من غيره، وهذا أصح. PageV06P0053
# إلى سهسوان، من أعمال ولاية (بدايون) قيل: إنه عمري فاروقي. تعلم في
~~دهلي. وعلم الفارسية والعربية في كلية (آكره) ودعاه النواب صديق حسن خان
~~بهادر إلى (پهوپال) سنة 1295 ه ففوض إليه رياسة المدارس الدينية فيها،
~~فأقام نحو 25 عاما. وعاد إلى دهلي. فتوفي بها. أشهر كتبه (صيانة الانسان عن
~~وسوسة الشيخ دحلان - ط) و (الحق الصريح في إثبات حياة المسيح - ط) رد على
~~القادياني، و (البرهان العجاب - ط) في مسألة قراءة الفاتحة خلف الإمام (1).
### ||| AUT رمضان
# ( 000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م) محمد بشير بن عبد الغني
### ||| AUT رمضان
# : أديب، له شعر، من أهل بيروت. أصدر مجلة (الكوثر) سنة 1327 - 1329 وألف
~~كتبا، منها (الحكمة وفصل الخطاب - ط) مجموعة شعرية، و (بدائع الشعر في
~~الحماسة والفخر - ط) و (مناجاة الحبيب في الغزل والنسيب - ط) (2).
### ||| AUT ابن ظافر
# ( 000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م) محمد بن البشير بن محمد حسن
~~ظافر المدني الأزهري، أبو عبد الله: مؤرخ، من أهل المدينة المنورة.مالكي،
~~تفقه وتأدب في الأزهر.وطاف مكتبات القاهرة والاسكندرية وتركيا ms3400 للنظر في
~~مخطوطاتها.وصنف (اليواقيت الثمينة في أعيان مذهب عالم المدينة - ط) الاول
~~__________ .(1) صيانة الانسان 17 - 22 و عبد الوهاب البهلوي، في مجلة الحج
~~11: 718. (2) دار الكتب 7: 121 والبلدية. وسركيس 567. PageV06P0053
# منه، في تراجم المالكية. أنجزه في صفر 1329 و (تحذير المسلمين من
~~الاحاديث الموضوعة على سيد المرسلين - خ) وتوفي في طريق الحج ذاهبا إلى مكة
~~بعد خروجه من الزيارة بالمدينة (1).
### ||| AUT الشيخ بشير الغزي
# (1274 - 1339 ه = 1857 - 1921 م) محمد بشير بن محمد هلال بن محمد
~~الالاجاتي، المعروف بالغزي: قاض، من أعيان حلب. مولده ووفاته فيها. كان
~~نائبا عنها في مجلس النواب العثماني أيام الترك، ثم قاضيا لها بعد خروجهم
~~من بلاد الشام. وكان آية في الحفظ: من محفوظاته أمالي القالي، والكامل
~~للمبرد. ابتدأ حياته بالتدريس في مساجد حلب. ولم يكن من (آل الغزي) وإنما
~~رباه أخوه لامه الشيخ كامل الغزي، فنسب إليهم. له رسالة في (التجويد - ط) و
~~(نظم الشمسية - ط) في المنطق، و (تفسير - خ) مختصر، قال من رآه: يمكن طبعه
~~على هامش المصحف، و (حدائق الرند __________ (1) شجرة النور: الترجمة 1646
~~والأعلام الشرقية 235. PageV06P0053
# في ترجمة ترجيع بند - ط) منظومة في الحكم والامثال، ترجمها عن التركية (1).
### ||| AUT البشير الفاسي
# ( 000 - 1383 ه = 000 - 1963 م) محمد البشير بن عبد الله الفهري الفاسي:
~~فاضل مغربي، من أهل فاس. استقر في الرباط وتوفي بحادث سيارة بين الرباط
~~وطنجة. له كتاب (قبيلة بني زروال - ط) (2).
### ||| AUT البشير الإبراهيمي
# (1306 - 1385 ه = 1889 - 1965 م) محمد بن بشير بن عمر الإبراهيمي: مجاهد
~~جزائري، من كبار العلماء. انتخب رئيسا لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين.
~~ولد ونشأ بدائرة سطيف (اصطيف) في قبيلة ريغة الشهيرة بأولاد إبراهيم (ابن
~~يحيى بن مساهل) من أعمال قسنطينة وتفقه وتأدب في رحلة إلى المشرق (سنة
~~1911) فأقام في المدينة إلى سنة 17 وفي دمشق إلى حوالي 1921 وعاد إلى
~~الجزائر وقد نشطت حركة __________ (1) إعلام النبلاء 7: 623 وأدباء حلب 50.
~~(2) قبيلة بني زروال. PageV06P0054
# صديقه ابن باديس (عبد الحميد بن محمد) وأصبح له ms3401 نحو ألف تلميذ، وأنشأ
~~جمعية العلماء (1931) وتولى ابن باديس رئاستها والإبراهيمي النيابة عنه.
~~وأبعد هذا إلى صحراء وهران (1940) وبعد أسبوع من وصوله إلى المعتقل توفي
~~ابن باديس، وقرر رجال الجمعية انتخاب الإبراهيمي لرئاستها.واستمر في (معتقل
~~آفلو) من سنة 1940 - 43 وأطلق. فأنشأ في عام واحد 73 مدرسة بل كتابا، وكان
~~الهدف نشر اللغة العربية. وجعل ذلك عن طريق تحفيظ القرآن الكريم، إبعادا
~~لتدخل سلطات الاحتلال. وتهافت الجزائريون على بناء المدارس فزادت على 400
~~وزج في السجن العسكري (سنة 45) وعذب. وأفرج عنه فقام بجولات في أنحاء
~~الجزائر لتجديد النشاط في إنشاء المدارس والاندية. ثم استقر (سنة 52) في
~~القاهرة واندلعت الثورة الجزائرية الكبرى (54) فقام برحلات إلى الهند
~~وغيرها لامدادها بالمال. وعاد إلى الجزائر بعد انتصارها، فلم يجد مجالا
~~للعمل. فانزوى إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجامع العلمية العربية في
~~القاهرة ودمشق وبغداد.وله شعر أسمعني بعضه. منه (ملحمة) في تاريخ الإسلام
~~والمجتمع الجزائري والاستعمار، قال: انها 36 ألف بيت وكان ينشر مقالاته في
~~جريدة البصائر، بالجزائر وهو رئيس تحريرها، فجمعت المقالات في كتاب (عيون
~~البصائر - ط) وهو من خطباء الارتجال. المفوهين. وكثيرا ما كان ينشدني قوله:
~~الدين خير كله، وأنا أرى ... من خير هذا الدين (خير الدين). وله كتب ما
~~زالت مخطوطة، منها (شعب الايمان) في الاخلاق والفضائل، و (التسمية بالمصدر)
~~و (أسرار الضمائر العربية) و (كاهنة أوراس) قصة روائية و (نشر الطي من
~~أعمال عبد الحي) ابن عبد الكبير الكتاني، في PageV06P0054
# نقد سيرته. وخصه محمد الطاهر فضلاء، بجزء مستقل من كتابه (أعيان الجزائر)
~~سماه (الإمام الرائد محمد البشير الإبراهيمي - ط) في 225 صفحة (1).
### ||| AUT الركبي
# ( 000 - 709 ه = 000 - 1309 م) محمد بن بطال بن محمد بن أحمد، ابن بطال
### ||| AUT الركبي
# : من رؤساء اليمن. نسبته إلى (الركب) وهي قبيلة كبيرة من ولد أنعم ابن
~~الأشعر. كانت لجده وأبيه رياسة وولاية، وولي هو ناحية (المفاليس) وقوي
~~أمره، واستمر إلى أن توفي فيها (2). محمد بن أبي بكر الصديق = محمد بن عبد الله ms3402 38
### ||| AUT إمام زاده
# (491 - 573 ه = 1098 - 1177 م) محمد بن أبي بكر الجوغي، ركن الاسلام،
### ||| AUT إمام زاده
# : واعظ فاضل.كان مفتيا ببخارى. نسبته إلى (جوغ) بضم الجيم، من قرى
~~سمرقند. له كتاب (شرعة الإسلام - خ) في 61 فصلا، شرحه البروسوي في كتابه
~~(مفاتيح الجنان - ط) وفاضل آخر سمى شرحه (مرشد الانام إلى دار السلام - خ)
~~قال اللكنوي: ونسب علي القاري شرعة الإسلام ل أبي بكر الرازي، خطأ (3).
~~__________ (1) من ترجمة له بقلمه في مجلة مجمع اللغة، بالقاهرة 21: 135 -
~~154 وقبله من قلم الدكتور إبراهيم مدكور 21: 129 ومجلة اللغة بدمشق 43: 454
~~والاهرام 10 / 1 / 1964 والمجمعيون 156 والعربي: نوفمبر 1968 وفيه ولادته
~~بقرية قصر الطير من نواحي سطيف. وجريدة الحياة، بيروت 1 / 6 / 1965 و 15 /
~~7 / 65 ودليل مؤرخ المغرب 1: 232 ومذكرات المؤلف. (2) العقود اللؤلؤية 1:
~~391. (3) اللكنوي، في الفوائد البهية 161 وكشف الظنون 1044 والكتبخانة 2:
~~92 و 135 و 136 و brock s 1: 642. PageV06P0054

### ||| AUT ابن عفيون
# (518 - بعد 584 ه = 1124 - بعد 1189 م) محمد بن أبي بكر بن يوسف بن
~~عفيون الغافقي، أبو عمر، وأبو عبد الله: فاضل أندلسي، من أهل شاطبة. جمع
~~شعر (ابن جبير) في صباه، وصنف كتبا في (عجائب البحر) و (أخبار الزهاد
~~والعباد) و (الوثائق) (1).
### ||| AUT ابن المعمار
# ( 000 - 642 ه = 000 - 1244 م) محمد بن أبي بكر بن عبد الواحد،
~~البغدادي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن المعمار
# : فاضل حنبلي، من أهل بغداد. له كتاب(الفتوة والمروة - ط) جاء اسمه عليه
~~(محمد بن أبي المكارم) ؟ (2).
### ||| AUT الرازي
# ( 000 - بعد 666 ه = 000 - بعد 1268 م) محمد بن أبي بكر بن عبد القادر
### ||| AUT الرازي
# ، زين الدين: صاحب (مختار الصحاح - ط) في اللغة، فرغ من تأليفه أول رمضان
~~سنة 660 ه وهو من فقهاء الحنفية، وله علم بالتفسير والادب. أصله من الري.
~~زار مصر والشام، وكان في قونية سنة 666 وهو آخر العهد به. ومن كتبه (شرح
~~المقامات الحريرية - خ) و (حدائق الحقائق - خ) في التصوف، ms3403 عند عبيد، وفي
~~الفاتيكان (1541 عربي) نسخة منه كتب عليها اسمه: (محمد ابن محمد بن أبي
~~بكر) ؟ و (أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة من غرائب آي التنزيل - ط) و (الذهب
~~الابريز __________ (1) التكملة لابن الأبار 253. (2) عن مقدمة لكتابه، من
~~إنشاء الدكتور مصطفى جواد، نقل بها ترجمته عن التكملة لوفيات النقلة - خ.
~~للمنذري. PageV06P0055
# في تفسير الكتاب العزيز) و (روضة الفصاحة - خ) في علم البيان 32 ورقة في
~~جامعة الرياض (1585 / 1) وبدار الكتب (6113) و (كنز الحكمة - خ) ناقص، في
~~الحديث، في الخزانة الظاهرية، و (زهر الربيع من ربيع الابرار - خ) عند آل
~~الشطي في دمشق (1).
### ||| AUT الفارسي
# ( 000 - 677 ه = 000 - 1278 م) محمد بن أبي بكر بن محمد بن حسن ابن علي التيمي
### ||| AUT الفارسي
# ، بدر الدين، أبو عبد الله: فلكي موسيقي أديب يماني.أصله من بلاد فارس.
~~سكن أبوه في (عدن) فولد وتوفي فيها. ويتصل نسبه ب أبي بكر الصديق. له كتب،
~~منها (دارة الطرب) في الموسيقى، و (التبصرة) في علم البيطرة، و (آيات
~~الآفاق في خواص الاوفاق - خ) وكتاب في (وضع الالحان) و (نهاية الادراك في
~~أسرار علوم الافلاك - خ) و (معارج الفكر الوهيج في حل مشكلات الزيج - خ)
~~ألفه لخزانة المظفر الرسولي يوسف ابن عمر، و (مادة الحياة وحفظ النفس من
~~الآفات - خ) في أنواع المسمومات والسموم، و (الدرة المنتخبة في الادوية
~~المجربة - خ) (2).
### ||| AUT الاصبحي
# (632 - 691 ه = 1234 - 1292 م) محمد بن أبي بكر بن محمد بن منصور
### ||| AUT الاصبحي
# ، أبو عبد الله: __________ (1) عبد الله مخلص في رسالة سماها (صاحب
~~مختار الصحاح - ط) حقق فيها خطأ القول بأنه توفي سنة 761ه أو أنه كان من
~~رجال القرن الثامن. ومعجم سركيس 917 والكتبخانة 4: 275 ومخطوطات الرياض 5:
~~128 ومخطوطات الدار 1: 444. (2) العقود اللؤلؤية 1: 204 وكشف الظنون 1574و
~~1985وbrock 1: 625(474) s1: 866. وتاريخ ثغر عدن 2: 206 وفيه: أخذ عن أبيه
~~علم الفلك وغيره. ووقعت ولادته فيه سنة 682 ؟ وقال صاحبه: لم أقف على تاريخ
~~وفاته. والكتبخانة 5: 317 و 365. PageV06P0055
# فقيه يماني. سكن ms3404 (مصنعة سير) في اليمن، وانتقل إلى (إب) له (المصباح)
~~مختصر في الفقه، و (الفتوح في غرائب الشروح) و (الاشراف في تصحيح الخلاف -
~~خ) وغير ذلك (1).
### ||| AUT السكاكيني
# (635 - 721 ه = 1237 - 1321 م) محمد بن أبي بكر بن أبي القاسم الهمذاني
~~ثم الدمشقي، المعروف ب
### ||| AUT السكاكيني
# : فاضل، يميل إلى مذهب المعتزلة. يناظر على القدر وينكر الجبر.احترف في
~~صغره صناعة السكاكين، فنسب إليها. ووجد بعد موته كتاب بخطه، اسمه (الطرائف
~~في معرفة الطوائف) وفيه زندقة وطعن على دين الاسلام، فأخذه تقي الدين
~~السبكي وأتلفه (2).
### ||| AUT ابن النقيب
# (661 - 745 ه = 1263 - 1344 م) محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن، شمس الدين
### ||| AUT ابن النقيب
# : مفسر، من قضاة الشافعية.دمشقي.ولي الحكم بحمص وطرابلس ثم بحلب.ودرس
~~وتوفي بدمشق.له (عمدة السالك وعدة الناسك - ط) و (مقدمة في التفسير) (3).
### ||| AUT ابن دكين
# ( 000 - 750 ه = 000 - 1349 م) محمد بن أبي بكر بن علي بن عبد الملك بن
~~حمادي الموصلي الرفاعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن دكين
# : مؤرخ، من أهل __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 264 و.brock s 2: 977
~~. )2) البدر الطالع 2: 151 وفيه: وفاته سنة 821 من خطأ الطبع. والدرر
~~الكامنة 3: 410. (3) مفتاح السعادة 1: 443 والدرر الكامنة 3: 398 وطبقات
~~السبكي 6: 44 و brock 2: 10( 9 PageV06P0055
# الموصل. له (روضة الأعيان في أخبار مشاهير الزمان - خ) في دار الكتب (894
~~تاريخ) 370 صفحة. ونسخة ثانية في التيمورية (894 تاريخ - ف 599) 326 ورقة،
~~بها خروم (1).
### ||| AUT الاخنائي
# (658 - 750 ه = 1260 - 1349 م) محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران السعدي
~~المصري، أبو عبد الله، تقي الدين
### ||| AUT الاخنائي
# : قاضي قضاة المالكية بمصر. له تآليف، انتقد الإمام ابن تيمية أحدها
~~بكتاب (الرد على
### ||| AUT الاخنائي
# - ط) في زيارة القبور (2).
### ||| AUT ابن قيم الجوزية
# (691 - 751 ه = 1292 - 1350 م) محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي
~~الدمشقي، أبو عبد الله، شمس الدين: من أركان الاصلاح الاسلامي، وأحد كبار
~~العلماء.مولده ووفاته في دمشق. تتلمذ لشيخ الإسلام ابن تيمية ms3405 حتى كان لا
~~يخرج عن شئ من أقواله، بل ينتصر له في جميع ما يصدر عنه. وهو الذي هذب كتبه
~~ونشر علمه، وسجن معه في قلعة دمشق، وأهين وعذب بسببه، وطيف به على جمل
~~مضروبا بالعصى.وأطلق بعد موت ابن تيمية.وكان حسن الخلق محبوبا عند الناس،
~~أغري بحب الكتب، فجمع منها عددا عظيما، وكتب بخطه الحسن شيئا كثيرا. وألف
~~تصانيف كثيرة منها (إعلام الموقعين - ط) و (الطرق الحكمية في السياسة
~~الشرعية - ط) و (شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل -
~~ط).و (كشف الغطاء عن حكم سماع الغناء - خ) __________ (1) إيضاح المكنون 1:
~~593 وعنه وفاته. والمخطوطات المصورة لفؤاد 2: 76، 145. (2) الديباج 327.
~~PageV06P0056
# (ذكر في خلال جزولة 2: 81) كتب حوالي سنة 800 ه و (أحكام أهل الذمة - ط)
~~جزآن، و (شرح الشروط العمرية - ط) مجرد منه و (تحفة المودود بأحكام المولود
~~- ط). و (مفتاح دار السعادة - ط) و (زاد المعاد - ط) و (الصواعق المرسلة
~~على الجهمية والمعطلة - خ) طبع مختصره لمحمد الموصلي، و (الكافية الشافية -
~~ط) منظومة في العقائد، شرحها أحمد بن عيسى النجدي في كتاب (شرح نونية ابن
~~القيم - ط) و (أخبار النساء - ط) وفي نسبته إليه شك، و (مدارج السالكين -
~~ط) ثلاثة مجلدات، و (رسالة في اختيارات تقي الدين ابن تيمية - خ) و (كتاب
~~الفروسية - ط) و (تفسير المعوذتين - ط) و (طب القلوب - خ) و (الوابل الصيب
~~من الكلم الطيب - ط) و (الروح - ط) و (الفوائد - ط) و (روضة المحبين - ط) و
~~(حادي الارواح إلى بلاد الافراح - ط) في ذكر الجنة، و (إغاثة اللهفان - ط)
~~و (اجتماع الجيوش الاسلامية على غزو المعطلة والجهمية - ط) و (الجواب
~~الكافي - ط) ويسمى (الداء والدواء) و (التبيان في أقسام القرآن - ط) و
~~(طريق الهجرتين - ط) و (عدة الصابرين - ط) و (هداية الحيارى - ط). ولمحمد
~~أويس الندوي كتاب (التفسير القيم، للامام ابن القيم - ط) استخرجه من
~~مؤلفاته (1). __________ (1) الدرر الكامنة 3: 400 وجلاء العينين 20 وبغية
~~الوعاة 25 ومعجم المطبوعات 222 والمنهج الأحمد - خ. وروضة المحبين: مقدمة
~~الناشر، وفيها تحقيق ms3406 نسبته (الزرعي) إلى (زرع) بحوران، وتسمى اليوم (إزرع).
~~والبداية والنهاية 14: 234 وآداب اللغة 3: 245 و brock 2: 127(105) s 2:
~~126.وانظر فهرسته. وشذرات الذهب 6: 168 والنجوم الزاهرة 10: 249 وفي نموذج
~~الشيخ منير 78 (نسب إليه كتاب أخبار النساء المطبوع بمصر سنة 1319 ه خطأ،
~~وهو لابن الجوزي). وفيه أيضا 79 أن أحد الناشرين طبع على غلاف (الفوائد)
~~لابن القيم (كنوز العرفان في أسرار وبلاغة القرآن). والتيمورية 3: 251
~~وفهرس المؤلفين 234 و 235. PageV06P0056

### ||| AUT المتوكل على الله
# ( 000 - 808 ه = 000 - 1405 م) محمد (
### ||| AUT المتوكل على الله
# ) ابن أبي بكر (المعتضد بالله) ابن سليمان (المستكفي) ابن أحمد العباسي،
~~أبو عبد الله: من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. بويع بعد وفاة أبيه
~~(سنة 763 ه بعهد منه، بالقاهرة. وطالت مدته، وخلع في صفر 779 وأعيد في ربيع
~~الاول من السنة نفسها. وقاسى الشدائد في أيام الملك الظاهر برقوق، سجنه
~~مقيدا (سنة 785) في برج الحية بقلعة الجبل نحو ست سنين، ثم علم برقوق أن
~~قلوب أهل الشام نفرت منه بسبب إساءته إليه (كما يقول صاحب تاريخ الخميس)
~~فأخرجه (سنة 791) وأعاد إليه مراسم الخلافة وبالغ في إكرامه، فاستمر إلى أن
~~توفي بالقاهرة.ومدة خلافته نحو من 45 عاما. وكان كريما ممدوحا، قال ابن
~~إياس: كان إماما عظيما كفؤا للخلافة كثير البر والصدقات. وقال السخاوي. ولد
~~سنة نيف و 740 أو نحوها (1).
### ||| AUT ابن جماعة
# (749 - 819 ه = 1348 - 1416 م) محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد،
~~أبو عبد الله عز الدين الكناني الحموي ثم المصري، الشافعي المعروف كسلفه ب
### ||| AUT ابن جماعة
# : __________ (1) بدائع الزهور 1: 350 وتاريخ الخميس 2: 382 و 383 والضوء
~~اللامع 7: 168 قلت: قد لا يخلو من الفائدة أن أستطرد هنا إلى ذكر نص قرأته
~~في كتاب (العقيق اليماني - خ) للمؤرخ الضمدي، من علماء الزيدية، أشار فيه
~~إلى (خليفة). من أبناء (
### ||| AUT المتوكل على الله
# ) اسمه (علي) ولقبه (المنصور) كانت أيامه ووفاته في خلال المدة التي يقول
~~مؤرخونا إن (
### ||| AUT المتوكل على ms3407 الله
# ) كان مستمرا فيها، وهم يعددون أسماء أبناء (المتوكل) الذين ولوا الخلافة
~~وليس فيهم من اسمه (علي) وهذا ما جاء في العقيق اليماني، في حوادث سنة 779
~~بحروفه: (فيها توفي خليفتهم المنصور علي بن المتوكل العباسي المتأخر
~~المصري، وكانت خلافتهم بمصر تحكما.) فمن يكون (علي) هذا ؟ ومؤرخونا يذكرون
~~أن خلافة (المتوكل) استمرت من سنة 763 إلى 785 لم ينفصل في خلالها غير شهر
~~ونصف، أو عشرين يوما في بعض الرويات، وكان انفصاله في السنة (779) التي
~~يخبرنا الضمدي اليماني أن عليا المنصور (الخليفة) مات فيها ؟. PageV06P0056
# عالم بالاصول والجدل واللغة والبيان. أصله من حماة، ومولده في ينبع (على
~~شاطئ البحر الاحمر) انتقل إلى القاهرة، وسكنها، وتتلمذ لابن خلدون، وتوفي
~~فيها بالطاعون. وكان مكثرا من التصنيف، جمعت أسماء كتبه في كراسين. قال
~~السخاوي: (ونظر في كل فن حتى في الاشياء الصناعية، كلعب الرمح ورمي النشاب
~~وضرب السيف والنفط، حتى الشعوذة، حتى في علم الحرف والرمل والنجوم، ومهر في
~~الزيج وفنون الطب).من كتبه (إعانة الانسان على أحكام السلطان) و (الامنية
~~في علم الفروسية) و (المثلث في اللغة) و (النجم اللامع - خ) بخطه، في
~~PageV06P0057
# التيمورية، ثلاثة مجلدات، شرح جمع الجوامع في الاصول، و (زوال الترح - ط)
~~بشرح منظومة (غرامي صحيح) في مصطلح الحديث، و (درج المعالي في شرح بدء
~~الامالي - خ) و (المسعف والمعين - خ) نحو، و (الكوكب الوقاد في شرح
~~الاعتقاد - خ) و (تحرير الاحكام في تدبير أهل الإسلام - خ) رسالة، و (حاشية
~~على شرح الجاربر دي للشافية - ط) و (حاشية على المغني) وثلاث حواش على
~~(المطول) و (منتخب نزهة الالبا - خ) و (مختصر السيرة النبوية - خ) و
~~(التبيين - خ) في شرح الاربعين النووية، و (لمعة الانوار - خ) في التشريح،
~~و (غاية الاماني في علم المعاني - خ) و (الجامع) في الطب (1).
### ||| AUT المرجاني
# (760 - 827 ه = 1359 - 1424 م) محمد بن أبي بكر بن علي، نجم الدين
### ||| AUT المرجاني
# ، الذروي الأصل المكي المولد والوفاة: نحوي مكة في عصره. له معرفة
~~بالادب، ونظم ونثر. من ms3408 كتبه (مساعد الطلاب في الكشف عن قواعد الاعراب)
~~قصيدة من نظمه، وشرحها، و (طبقات فقهاء الشافعية) ومنظومة في (دماء الحج)
~~وشرحها (2).
### ||| AUT البدر الدماميني
# (763 - 827 ه = 1362 - 1424 م) محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن
~~محمد، المخزومي القرشي، بدر الدين المعروف بابن الدماميني: عالم بالشريعة
~~وفنون الادب. ولد في الاسكندرية، واستوطن القاهرة ولازم __________ (1) حسن
~~المحاضرة 1: 236 وبغية الوعاة 25 والضوء اللامع 7: 171 - 174 وشذرات الذهب
~~7: 139 والفهرس التمهيدي 550 والتيمورية 3: 62 ومعجم المطبوعات 65 و brock
~~2: 116(94) وانظر فهرسته.والتيمورية 4: 186. (2) بغية الوعاة 25 والضوء
~~اللامع 7: 182. PageV06P0057
# ابن خلدون. وتصدر لاقراء العربية بالأزهر. ثم تحول إلى دمشق. ومنها حج،
~~وعاد إلى مصر فولي فيها قضاء المالكية. ثم ترك القضاء ورحل إلى اليمن فدرس
~~بجامع زبيد نحو سنة، وانتقل إلى الهند فمات بها في مدينة (كلبرجا). من كتبه
~~(تحفة الغريب - ط) شرح لمغني اللبيب، و (نزول الغيث - خ) عندي، انتقد فيه
~~شرح لامية العجم للصفدي، و (الفتح الرباني - خ) في الحديث، و (عين الحياة -
~~خ) اختصر به حياة الحيوان للدميري، و (العيون الغامزة - ط) شرح للخزرجية في
~~العروض، و (شمس المغرب في المرقص والمطرب - خ) أدب، و (مصابيح الجامع - خ)
~~شرحه لصحيح البخاري، منه نسخ متعددة، إحداها في مجلد ضخم، في مكتبة (أدوز)
~~بالسوس، ذكرها صاحب خلال جزولة. و (جواهر البحور - خ) في العروض، و (إظهار
~~التعليل المغلق - خ) في مسألة نحوية، و (شرح تسهيل الفوائد - خ). وله نظم (1).
### ||| AUT الصلاح السيوطي
# (783 - 856 ه = 1381 - 1452 م) محمد بن أبي بكر بن علي بن حسن، صلاح
~~الدين الحسني السيوطي: أديب مصري، من أهل أسيوط. ولد بها، وتعلم وتوفي
~~بالقاهرة. كان يقتات من نسخ الكتب. له مصنفات، منها (رياض الالباب ومحاسن
~~الآداب - خ) و (المرج النضر والارج العطر - خ) أدب، في دار الكتب (3: 350)
~~و (مطلب الاريب) وأرجوزة في __________ (1) الضوء اللامع 7: 184 وبغية
~~الوعاة 27 وشذرات الذهب 7: 181 وآداب اللغة 3: 143 و brock 2: 32(26).وانظر
~~فهرسته. والعبدلية 198 وحسن ms3409 المحاضرة 1: 258 ومعجم المطبوعات 897
~~والكتبخانة 4: 338. PageV06P0057
# (الخيل) خمسمائة بيت (1).
### ||| AUT ابن المراغي
# (775 - 859 ه = 1374 - 1455 م) محمد بن أبي بكر بن الحسين، أبو الفتح،
~~شرف الدين القرشي المراغي، من سلالة عثمان بن عفان: فقيه عارف بالحديث.
~~أصله من القاهرة، ومولده في المدينة، ووفاته بمكة. له تصانيف، منها (المشرع
~~الروي في شرح منهاج النووي) أربع مجلدات، و (تلخيص أبي الفتح لمقاصد الفتح)
~~اختصر به فتح الباري لابن حجر، في نحو أربع مجلدات أيضا (2).
### ||| AUT ابن الديري
# (788 - 862 ه = 1386 - 1458 م) محمد بن أبي بكر بن خضر بن موسى، الشمس،
~~أبو عبد الله الصفدي الناصري، المعروف ب
### ||| AUT ابن الديري
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. ولد بدير الخليل (من الناصرة بقرب صفد) في
~~فلسطين، وزار دمشق ومصر غير مرة، واشتهر. وتوفي بالناصرة ودفن فيها برحبة
~~الزاوية. له تصانيف، منها (التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب - خ) اختصار
~~له (3) __________ (1) الضوء اللامع 7: 178 وكشف الظنون 935 وخطط مبارك 12:
~~107 ونظم العقيان 140 وانظر brock s 2: 55. (2) البدر الطالع 2: 146 والضوء
~~اللامع 7: 162 (الترجمة 401) قلت: وهو أحد أربعة إخوة، من مواليد المدينة،
~~اسم كل منهم (محمد بن أبي بكر) ويعرف ب
### ||| AUT ابن المراغي
# : الاول كنيته أبو اليمن، ولد سنة 764 وناب في الخطابة والامامة والقضاء
~~بالمدينة عن أبيه، وقتله بعض اللصوص، في اللجون، وهو متوجه إلى الشام، سنة
~~819 والثاني يكنى أبا الفضل، ولد سنة 803 واشتغل بالحديث والفقه، ومات
~~مقتولا في العوالي، خارج المدينة، سنة 843 ودفن في البقيع، والثالث أبو
~~الفرج، ولد سنة 806 وكتب حواشي على المنهاج وألفية ابن مالك والتلخيص
~~والجمل وعيرها، وتوفي بالمدينة، بلده وبلد إخوته، سنة 880 وتجد تراجمهم في
~~الضوء اللامع 7: 161 - 167 أما والدهم (أبو بكر بن الحسين بن عمر، فقد
~~تقدمت ترجمته. (3) الضوء اللامع 7: 167. PageV06P0058

### ||| AUT ابن النحاس
# ( 000 - 862 ه = 000 - 1458 م) محمد بن أبي بكر بن إسماعيل
### ||| AUT ابن النحاس
# ، الدمشقي، شمس الدين: منشئ (الخانقاه النحاسية) بدمشق، وإليها نسبته،
~~ولا تزال ms3410 عامرة، والعامة تسميها مدرسة النحاسين. توفي بجدة (ثغرالحجاز) (1).
### ||| AUT ابن قاضي شهبة
# (798 - 874 ه = 1395 - 1470 م) محمد بن أبي بكر بن أحمد بن محمد، أبو
~~الفضل، بدر الدين الاسدي الشافعي، المعروف كسلفه ب
### ||| AUT ابن قاضي شهبة
# : عالم بفقه الشافعية، له اشتغال بالتاريخ. من أهل دمشق، مولدا ووفاة.
~~زار القاهرة واجتمع بعلمائها. وناب في القضاء بدمشق من عام 839 إلى أن
~~توفي. وكان في عهده الاخير فقيه الشام بغير مدافع. من كتبه (الدر الثمين -
~~خ) في سيرة نور الدين الشهيد، وشرحان على المنهاج في الفقه، أحدهما كبير
~~سماه (إرشاد المحتاج إلى توجيه المنهاج - خ) الجزء الاول منه، وفي آخره
~~إجازة بخطه، والشرح الثاني (بداية المحتاج - خ) في شستربتي (3204) وفي
~~الرياض (2482) و (المواهب __________ (1) الدارس 2: 174. PageV06P0058
# السنية في شرح الاشنهية - خ) عندي، شرح به كتاب (الكفاية) في الفرائض
~~لعبد العزيز الاشنهي (1).
### ||| AUT ابن زريق
# (812 - 900 ه = 1410 - 1495 م) محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد
~~العمري العدوي القرشي،
### ||| AUT ابن زريق
# : عالم بالحديث، ورجاله. حنبلي، مقدسي الاصل. مولده ووفاته في صالحية
~~دمشق.وضع لنفسه (ثبتا) في مجلدين. ومن كتبه (الأعلام بما في مشتبه الذهبي
~~من الأعلام) في ثلاث مجلدات، و (رجال الموطأ) و (السول في رواه الستة
~~الاصول) (2). __________ (1) الضوء اللامع 7: 155 وابن إياس 3: 41 وأرخ
~~مولده سنة 806 (1403 م) والكتبخانة 3: 191 والفهرس التمهيدي 386 وكشف
~~الظنون 731 قلت: وهو ابن المؤرخ صاحب الأعلام بتاريخ الاسلام، المتقدمة
~~ترجمته باسم (أبو بكر) حرف (بك) وجامعة الرياض 7: 7. (2) السحب الوابلة -
~~خ. وشذرات الذهب 7: 366 والضوء اللامع 7: 169. PageV06P0058

### ||| AUT القادري
# (815 - 903 ه = 1412 - 1497 م) محمد بن أبي بكر بن عمر بن عمران الانصاري
### ||| AUT القادري
# السعدي الدنجاوي، أبو الفضل، شمس الدين: شاعر عصره.كان بارعا في فنون
~~الادب. وهو من معاصري السيوطي، قال فيه: وهو الآن شاعر الدنيا على الاطلاق،
~~لا يشاركه في طبقته أحد. وأورد نبذة من شعره (1).
### ||| AUT الاشخر
# (945 - 991 ه = 1539 - 1583 م) محمد بن أبي ms3411 بكر
### ||| AUT الاشخر
# ، جمال الدين: فقيه شافعي يمني. مولده ووفاته في قرية (بيت الشيخ) بقرب
~~الضحى (في اليمن) تفقه في زبيد، وغلبت عليه السوداء في أواخر أعوامه فانقطع
~~عن أكثر الناس. له (شرح بهجة المحافل وبغية الاماثل - ط) جزءان في تلخيص
~~المعجزات والسير والشمائل ل أبي بكر __________ (1) حسن المحاضرة 1: 247
~~والضوء اللامع 7: 188 وفيه ترجيح ولادته سنة 820. PageV06P0059
# العامري، و (فتاوى) مرتبة على أبواب الفقه، ومنظومة في (أصول الفقه)
~~وشرحها، وألفية في (النحو) ومنظومة في (رجال الحديث) وغير ذلك (1).
### ||| AUT محب الدين
# (949 - 1016 ه = 1542 - 1608 م) محمد بن أبي بكر بن داود بن عبد الرحمن
~~العلواني الحموي، أبو الفضل،المعروف ب
### ||| AUT محب الدين
# بن تقي الدين: __________ (1) العقيق اليماني - خ. والنور السافر 390
~~والبدر الطالع 2: 146 ومعجم المطبوعات 451 وقيل في وفاته: سنة 989 ورجحت ما
~~في النور السافر، كما فعل brock s 2: 548. PageV06P0059
# من كبار علماء عصره. من فقهاء الحنفية. وهو جد أبي المحبي (صاحب خلاصة
~~الاثر). ولد في حماة، ورحل إلى بلاد الروم وتبريز ومصر. وسكن دمشق، فتوفي
~~فيها. من كتبه (عمدة الحكام - ط) منظومة في الفقه، و (تنزيل الآيات - ط) في
~~شرح شواهد الكشاف، و (الدرة المضية في الرحلة المصرية - خ) و (بادي الدموع
~~العندمية بوادي الديار الرومية - خ) ونحو عشرين رسالة جمعت في مجلد (1).
### ||| AUT الدلائي
# (967 - 1046 ه = 1560 - 1636 م) محمد (بفتح الميم الاولى) بن أبي بكر بن
~~محمد، أبو عبد الله الصنهاجي
### ||| AUT الدلائي
# : محدث نعته صاحب فهرس الفهارس بمفخرة المغرب. كان شيخ زاوية (الدلاء)
~~بالمغرب الاقصى. نشأ وتعلم بفاس، وحج سنة 1005 فمر بمصر وغيرها، وتوفي
~~بزاوية الدلاء. من كتبه (أربعون حديثا - خ) في خزانة الرباط (1295 جلا) و
~~(فهرسة - خ) لرجال سنده في الحديث (2).
### ||| AUT الزهيري
# ( 000 - 1076 ه = 000 - 1665 م) محمد بن أبي بكر بن محمد،
### ||| AUT الزهيري
# : فاضل، دمشقي. له (شرح لامية ابن الوردي) و (شرح ديوان ابن الفارض) أو
~~أكثره. وله نظم (3).
### ||| AUT الشلي
# (1030 - 1093 ms3412 ه = 1621 - 1682 م) محمد بن أبي بكر بن أحمد الحسيني
### ||| AUT الشلي
# الخضرمي، باعلوي، جمال الدين: __________ (1) خلاصة الأثر 3: 322 وجولة
~~في دور الكتب الاميركية 78 و brock s 2: 488. )2) فهرس الفهارس 1: 294 -
~~300 وشجرة النور 301. (3) خلاصة الأثر 3: 332 ونفحة الريحانة - خ. وهو فيه:
~~(محمد بن تقي الدين). PageV06P0059
# مؤرخ فلكي رياضي. ولد في تريم (بحضرموت) ونشأ مترددا بين مدينتي ضمار
~~وظفار (باليمن) ورحل إلى الهند ثم إلى الحجاز، وأقام بمكة وتوفي فيها. من
~~كتبه (السنا الباهر بتكميل النور السافر في أخبار القرن العاشر - خ) و
~~(المشرع الروي في مناقب آل أبي علوي - ط) جزءان، و (عقد الجواهر والدرر في
~~أخبار القرن الحادي عشر - خ) في مكتبة شيخ الإسلام بالمدينة (الرقم 453)
~~كما في مذكرات الميمني - خ، و (تاريخ ولاة مكة) ذكره في كتابه السنا
~~الباهر، في ترجمة أبي نمي سنة 992، ورسائل في (علم المجيب) و (علم الميقات
~~بلا آلة) و (معرفة ظل الزوال كل يوم لعرض مكة) و (المقنطر) و (الاسطرلاب)
~~وغير ذلك (1).
### ||| AUT المرعشي
# ( 000 - 1145 ه = 000 - 1732 م) محمد بن أبي بكر
### ||| AUT المرعشي
# ، المعروف بساجقلي زاده: فقيه حنفي من العلماء، مشارك في معارف عصره. من
~~أهل مرعش. قام برحلة دراسية التقى بها في دمشق بالشيخ عبد الغني النابلسي
~~وتصوف على يده وعاد إلى مرعش فكانت له حلقة لتدريس الطلاب. وصنف نحو 30
~~كتابا ورسالة، منها (شرح الرسالة القياسية - ط) في المنطق، و (تقرير
~~القوانين المتداولة - ط) في علم المناظرة، و (الرسالة الولدية - ط) و (نشر
~~الطوالع - ط) شرح لطوالع البيضاوي، و (ترتيب العلوم - خ) في الرباط (2430
~~ك) و (جهد المقل - خ) في التجويد وشرحه (بيان جهد المقل - خ) كلاهما في جزء
~~واحد 45 ورقة، في صوفيا، ورسالة في (الضاد - خ) بدمشق، و (تسهيل __________
~~(1) خلاصة الأثر 3: 336 وديوان الإسلام - خ.و brock 2: 502(383) s 2: 25.
~~والمشرع الروي 2: 17 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV06P0060
# الفرائض - خ) رسالة في دار الكتب. و (رسالة السرور والفرح في والدي
~~الرسول - خ) في البلدية (ن ms3413 3085 - ج) ضمن مجموعة. توفي بمرعش، ودفن في
~~قبليها (1).
### ||| AUT الدلائي
# ( 000 - 1174 ه = 000 - 1760 م) محمد البكري بن محمد الشاذلي ابن أبي بكر
### ||| AUT الدلائي
# : قاض مالكي، من العلماء بالمغرب. تولى القضاء بفاس مدة وتوفي بها. له
~~(تكميل شرح الرائية للحسن اليوسي - خ) في رثاء زاويتهم، يقع في مجلد. منه
~~نسخة بالخزانة الصديقية الفاسية بمدينة سطات. وله شعر (2).
### ||| AUT النكادي
# ( 000 - 1377 ه = 000 - 1958 م) محمد بن بلقاسم الزروالي الانكادي
~~بالكاف المعقودة (
### ||| AUT النكادي
# ): قائد مغربي مجاهد، شارك في الثورة على الفرنسيين، واشتهر. كان أول
~~أمره من رجال الثائر ( أبي حمارة) ولما اعتقل الفرنسيون أبا حمارة، فر
### ||| AUT النكادي
# - وقيل سجن مدة - وسمع أخبارا عن قيام الثائر مبارك بن الحسين
~~التوزونيني، فقصده وعمل في تنظيم جيشه وحارب معه. ثم أخذ عليه فتكه بكثير
~~من الاشراف وغيرهم بتهمة موالاتهم للفرنسيين، فقتله جهارا (1338 ه وتولى
~~الامر بعده مباشرة، وقام بالدعوة إلى الجهاد. وهاجم ثكنة فرنسية فامتنعت
~~عليه وأعاد الكرة (سنة 1340) وأقام في تافيللت، وأخرجه الفرنسيون إلى سوس
~~(1349) فنزل في جهات منها كانت لا تزال __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1:
~~325 ودار الكتب الشعبية 1: 127، 129 وطوبقبو 3: 700 والأزهرية 7: 338، 351
~~وعلوم القرآن 44 ودار الكتب 1: 555 والبلدية: فنون منوعة 67. (2) الذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV06P0060
# تدافع الاستعمار. وأخرج المحتلين من بلدة (اشت) وأقام إلى أن أخرجوه
~~(1352) فرحل إلى جهة (آيت بعمران) ولاحقته الجيوش الفرنسية والطيارات فتفرق
~~من معه عائدين إلى بلادهم، وذهب هو إلى قبيلته (أنكاد) فأقام نحو عشرين سنة
~~ومات بعد الاستقلال بسنتين (1).
### ||| AUT الرحماوي
# ( 000 - نحو 952 ه = 000 - نحو 1545 م) محمد بن بهاء الدين بن لطف الله
~~الصوفي الحنفي، محيي الدين
### ||| AUT الرحماوي
# . ويقال له بهاء الدين زاده: فقيه متصوف من الموالي الرومية، معمر من أهل
~~(بالي كسري) جمع بين آداب (الطريقة) وعلوم الشرع، وأقام في القسطنطينية،
~~وصنف كتبا في (تفسير القرآن) و(شرح الفقه الاكبر - خ) في الأزهرية، و (شرح
~~الاسماء الحسنى) ورسائل كثيرة في التصوف. وحج سنة 951 ms3414 فمر ببلاد الشام.
~~وتوفي في بلدة قيصرية (2).
### ||| AUT الزركشي
# (745 - 794 ه = 1344 - 1392 م) محمد بن بهادر بن عبد الله
### ||| AUT الزركشي
# ، أبو عبد الله، بدر الدين: عالم بفقه الشافعية والاصول. تركي الاصل،
~~مصري المولد والوفاة. له تصانيف كثيرة في عدة فنون، منها (الاجابة لايراد
~~ما استدركته عائشة على الصحابة - ط) و (لقطة العجلان - ط) في أصول
~~__________ (1) المعسول 16: 273 - 314 قلت: وللسيد علال الفاسي مقال عن
~~صاحب الترجمة في مجلة صحراء المغرب 3 جمادى الثانية 1377 عرفه فيه
~~بالنجادي، وسماه (محمد بن أحمد زروال) وقال: انه (وقع في كمين إفرنسي في
~~جهة طرفاية وحمل إلى مراكش واعتقل في تندرارة بصحراء المغرب الشرقي مدة 18
~~عاما إلى أن أعلن استقلال المغرب، وتوفي في جبل أبو خوالي، قبيلة بني زكو،
~~عن نحو 112 عاما). (2) شذرات 8: 293 والأزهرية 3: 238. PageV06P0060
# الفقه،و(البحر المحيط - خ) ثلاث مجلدات في أصول الفقه،و(إعلام الساجد
~~بأحكام المساجد - ط) و (الديباج في توضيح المنهاج - خ) فقه، و (مجموعة - خ)
~~فقه، و (المنثور - خ) يعرف بقواعد الزركشي في أصول الفقه، و (التنقيح
~~لالفاظ الجامع الصحيح - خ) و (ربيع الغزلان) أدب و (عقود الجمان، ذيل وفيات
~~الأعيان - خ) في 34 كراسا، بمكتبة عارف حكمة، في المدينة، كما في مذكرات
~~الميمني - خ (1).
### ||| AUT بركات
# (1306 - 1392 ه = 1888 - 1972 م) محمد بهي الدين
### ||| AUT بركات
# (باشا) ابن محمد فتح الله بن عبد الله: دكتور في الحقوق، من البارزين في
~~الوفد __________ (1) الدرر الكامنة 3: 397 وشذرات الذهب 6: 335 وابن
~~الفرات 9: 326 والمستطرفة 142 و. brock s 2: 108 وانظر فهرسته. وفهرست
~~الكتبخانة 3: 227 و 270 والمكتبة الأزهرية 2: 8 والفهرس التمهيدي 160
~~والبعثة المصرية 39 وكشف الظنون 125 و 226 و 1359 و 1874 والمكتبة العبدلية
~~50 وورد اسمه في بعض هذه المصادر (محمد بن عبد الله بن بهادر) وكشف الظنون
~~2018. PageV06P0061
# المصري أيام سعد زغلول والملك فاروق.ولد بالقاهرة.وتعلم بها وبباريس.وكان
~~مدرسا بمدرسة الحقوق إلى سنة 1929وانتقل إلى السلك السياسي.وعين وزيرا
~~للمعارف وانتخب رئيسا لمجلس النواب.وعين من ms3415 أعضاء مجلس الوصاية وصنف (صفحات
~~من التاريخ - ط) مذكراته وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT البركلي
# (929 - 981 ه = 1523 - 1573 م) محمد بن بيرعلي بن اسكندر
### ||| AUT البركلي
# الرومي، محيي الدين: عالم بالعربية، نحوا وصرفا، له اشتغال بالفرائض
~~ومعرفة بالتجويد.تركي الأصل والمنشأ. من أهل قصبة (بالي كسرى) كان مدرسا في
~~قصبة (بركي) فنسب إليها. من كتبه (إظهار الاسرار - ط) نحو، و (امتحان
~~الاذكياء - ط) نحو، و (إمعان الانظار - ط) وهو شرح (المقصود) في الصرف، و
~~(الدرة اليتيمة - ط) تجويد، و (دامغة المبتدعين - خ) في الرد على الملحدين،
~~__________ (1) الشخصيات البارزة الطبعة الاولى 95 ومجلة الأديب : مايو
~~1975 PageV06P0061
# و (الطريقة المحمدية - ط) في الموعظة، و (متن العوامل - ط) نحو، و (كفاية
~~المبتدي - ط) صرف، و (شرح لب اللباب للبيضاوي - خ) في الاعراب، و (شرح
~~مختصر الكافية) نحو، ومتن في (الفرائض) و (جلاء القلوب - خ) مواعظ، و (راحة
~~الصالحين - خ) و (رسالة في أصول الحديث - ط) (1). محمد بيرم = محمد بن
~~حسين 1214 محمد بيرم = محمد بن محمد 1247 محمد بيرم = محمد بن محمد 1278
~~محمد بيرم: محمد بن مصطفى 1307.
### ||| AUT محمد بيومي
# ( 000 - 1268 ه = 000 - 1852 م)
### ||| AUT محمد بيومي
# المصري الدهشوري: مهندس رياضي. من أهل القاهرة.تعلم في فرنسة، وتخصص في
~~الهدروليكا (hydraulique)أي علم قوى المياه، وعاد إلى مصر سنة 1250 ه بعد
~~غياب تسع سنين، وجعل معلم الدروس الهندسية في مدرسة (المهندسخانه)
~~ببولاق.ثم نقل إلى السودان، فمات في الخرطوم.ينسب إلى دهشور (من أعمال
~~القاهرة) وأصوله منها.ترجم عن الفرنسية (ثمرة الاكتساب في علم الحساب - ط)
~~و (الجبر والمقابلة - ط) لماير (mayer) __________ (1) العقد المنظوم،
~~بهامش ابن خلكان 2: 276 ومخطوطات دير الشرفة 442 والباشات والقضاة بدمشق 17
~~وكشف الظنون 117 ومواضع أخرى منه. ومعجم المطبوعات 610 والكتبخانه 2: 21 و
~~153 ثم 7: 127 و 218 قلت: رأيت كثيرا من رسائله، مخطوطة في مكتبة (كتاب
~~سراي) بمغنيسا. وهو فيها (البركوي) بالكاف المعقودة. PageV06P0061
# و (الهندسة الوصفية - ط) لدوشين (duchesne)و (جامع الثمرات في حساب
~~المثلثات - ط) وله (الجبر ms3416 والمقابلة المكملة - ط) وغير ذلك (1).
### ||| AUT المحاسني
# (1012 - 1072 ه = 1603 - 1662 م) محمد بن تاج الدين بن أحمد
### ||| AUT المحاسني
# الدمشقي: من شعراء نفحة الريحانة. كان خطيب الجامع الأموي في دمشق.له
~~تعاليق على صحيح مسلم، في الحديث، وتحريرات تدل على فضل، وشعر في موشحاته
~~رقة. ولما مات رثاه الشيخ عبد الغني النابلسي (2).
### ||| AUT التاودي
# (1111 - 1209 ه = 1700 - 1795 م) محمد
### ||| AUT التاودي
# بن محمد الطالب ابن محمد بن علي، ابن سودة المري الفاسي: فقيه المالكية
~~في عصره، وشيخ الجماعة بفاس. ذاعت شهرته بعد رحلة قام بها إلى مصر والحجاز.
~~له (زاد المجد الساري - ط) حاشية على البخاري، و (تعليق على صحيح مسلم) و
~~(حاشية على سنن أبي داود) و (شرح مشارق الصغاني - خ) و (شرح الاربعين
~~النووية - ط) و (الفهرسة الصغرى - ط) في شيوخه ونصوص إجازاتهم له، و
~~(الفهرسة الكبرى - خ) في من لقيه من الصالحين، و (حلى المعاصم لبنت فكر ابن
~~عاصم - ط) وهو شرح على تحفة أبي بكر محمد بن عاصم (المتوفى سنة 829 ه في
~~فقه المالكية، و (شرح لامية الزقاق - ط) في علم __________ (1) سبل النجاح
~~3: 140 وبناء دولة 112 والبعثات العلمية 40 و 52 وخطط مبارك 11: 68 ومعجم
~~المطبوعات 622. (2) خلاصة الأثر 3: 408 ونفحة الريحانة - خ. وعلق أحمد
~~عبيد، على ترجمته، بقوله: (عندنا خطب منبرية لمحمد
### ||| AUT المحاسني
# ). قلت: لعلها لصاحب الترجمة. PageV06P0062
# القضاء (1).
### ||| AUT الطنجي
# ( 000 - 1394 ه = 000 - 1947 م) محمد بن تاويت
### ||| AUT الطنجي
# : أديب بحاثة.من أهل طنجة.ولد بها وتعلم بالقاهرة وعمل مدرسا في اسطنبول
~~وتزوج بها، وأحسن التركية. وأقام مدة في الرباط (بالمغرب) منتدبا للعمل في
~~وزارة الثقافة أيام تولاها علال الفاسي، فنشر الجزء الاول من المدارك،
~~لعياض، وقطعة من (مختصر العين) وعاد إلى اسطنبول أستاذا للثقافة الاسلامية
~~في كلية الآلهيات.وتوفي بها. كان همه منصرفا إلى ابن خلدون، في تاريخه
~~ومقدمته، ونشر (التعريف بابن خلدون - ط)وصنع نسخة متقنة من تاريخه (العبر)
~~هيأها للطبع.كما عمل في (الفهرست) لابن النديم، تحقيقا وإعدادا لاعادة ms3417
~~نشره. وأصدر (أخلاق الوزيرين) تحقيقا.وحفظت الحكومة التركية أوراقه ومكتبته
~~بعد وفاته، لتنسيقها قبل العرض (2). محمد التبريزي = محمد بن عبد العظيم
~~1320. __________ (1) فهرس الفهارس 1: 185 - 190 وفهرست الكتبخانه 3: 164
~~وفهرس المؤلفين 269 وشجرة النور 372 وهو فيه (محمد التاودي بن محمد الطالب)
~~وفيه أيضا: (ترجمته واسعة، جمعها أبو الربيع الحوات في تأليف سماه: الروضة
~~المقصودة في مآثر بني سودة). والفكر السامي 4: 127 واسمه فيه: (محمد
~~التاودي ابن الطالب) ومثله في brock s 2: 689.وفي السلوة 1: 114 (التاودي
~~في الاصل، نسبة إلى تاودة بضم الواو، قرية من أعمال فاس. ثم صار أهل المغرب
~~وخصوصا أهل فاس يلقبون به أبناءهم تيمنا بأحد من ينسب إليها وهو أبو عبد
~~الله التاودي دفين خارج باب الجيسة) وفي التاج 2: 387 (ومحمد ابن الطالب بن
~~سودة بالفتح، شيخنا المحدث الفقيه الخ) قلت: وهو بخطه (محمد التاودي بن
~~الطالب). (2) مذكرات المؤلف. وأعلمني الدكتور إحسان عباس بأن وفاته كانت في
~~ديسمبر من هذه السنة (1974) ومجلة المجمع بدمشق 50: 467. PageV06P0062

### ||| AUT المجلسي
# ( 000 - 1070 ه = 000 - 1660 م) محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني
### ||| AUT المجلسي
# : فقيه إمامي له اشتغال بإحياء آثار أهل البيت. من تلاميذ بهاء الدين
~~العاملي (صاحب الكشكول) مولده ووفاته في أصفهان.له تآليف، منها (مختارات
~~شعرية ونثرية - خ) في مكتبة السيد نصيري في طهران، عربية وفارسية، علق على
~~بعض صفحاتها بخطه، و (روضة المتقين) و (إحياء الاحاديث) وهو والد العلامة محمد باقر
### ||| AUT المجلسي
# السابقة ترجمته (1).
### ||| AUT الطهراني
# ( 000 - 1248 ه = 000 - 1832 م) محمد تقي بن عبد الرحيم
### ||| AUT الطهراني
# الرازي: فقيه إمامي.له (هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين)مبسوط
~~في أصول الفقه. توفي في أصفهان (2).
### ||| AUT البرغاني
# (1184 - 1264 ه = 1770 - 1848 م) محمد تقي بن محمد
### ||| AUT البرغاني
# أصلا ومولدا، القزويني مسكنا ومدفنا: فقيه __________ (1) فيكتور الكك،
~~في مجلة الاخاء، بطهران 12 ربيع الثاني 1383. (2) روضات الجنات 1: 131.
~~PageV06P0062
# إمامي.نسبته إلى برغان (من قرى طهران) تعلم واستقر في قزوين. من كتبه
~~(عيون الاصول) في أصول الفقه، مجلدان، و (منهج الاجتهاد) ms3418 في الفقه. كبير، و
~~(مجالس المؤمنين - ط) في الاخبار والمواعظ والتفسير والحديث. اغتاله نفر من
~~البابية وهو يصلي في المسجد ليلا بقزوين (1).
### ||| AUT ابن بحر العلوم
# (1219 - 1289 ه = 1804 - 1872 م) محمد تقي بن السيد رضا بن بحر العلوم
~~الطباطبائي النجفي: من فقهاء الامامية، من أهل النجف. له (القواعد - خ) في
~~أصول الفقه (2).
### ||| AUT ممتاز العلماء
# (1234 - 1289 ه = 1819 - 1872 م) محمد تقي بن حسين بن دلدار علي النقوي
~~الهندي: من مجتهدي الامامية.من أهل (لكهنو) بالهند، ووفاته فيها.جمع مكتبة
~~عظيمة.وصنف كتبا، منها (ينابيع الانوار) تفسير، و (إرشاد المبتدئين - ط)
~~فقه، و (العباب) نحو (3).
### ||| AUT محمد تقي الكاشاني
# (1236 - 1321 ه = 1821 - 1903 م) محمد تقي بن محمد حسين الكاشاني: نزيل
~~طهران: فقيه إمامي. تعلم في النجف، وتوفي بطهران. له (بحر الفوائد سبعة
~~أجزاء، و (معين العوام - ط) و (إيضاح المشكلات) في التفسير، و (توضيح
~~الآيات - ط) وغير ذلك (4). __________ (1) أحسن الوديعة 30 وشهداء الفضيلة
~~323 وفيه: قد يلقب بالشهيد الرابع. (2) شهداء الفضيلة 335 والذريعة 2: 204.
~~(3) أحسن الوديعة 67 والذريعة 1: 518. (4) نقباء البشر 1: 253 والذريعة 2:
~~499 ثم 4: 489. PageV06P0063

### ||| AUT آقانجفي
# (1262 - 1332 ه = 1846 - 1914 م) محمد تقي بن محمد باقر الأصفهاني، المعروف ب
### ||| AUT آقانجفي
# : فقيه إمامي. له (جامع الانوار - ط) في الامامة، و (أصول الدين - خ) و
~~(المتاجر - ط) وكتب أخرى كثيرة ذكرها في آخر (جامع الانوار) (1).
### ||| AUT القزويني
# ( 000 - 1333 ه = 000 - 1915 م) محمد تقي آغا ابن السيد المير رضى ابن
~~محمد تقي بن مؤمن
### ||| AUT القزويني
# الحسيني: فقيه إمامي من أهل قزوين. زار النحف واجتمع بآغا بزرك (صاحب
~~الذريعة)، وتوفي بقزوين. له (مجامع الاحكام في شرح شرائع الإسلام - خ) في
~~مكتبته الخاصة بقزوين، و (مجامع الاصول) و (حاشية القوانين) و (ترجمة
~~القرآن) لعلها إلى الفارسية ؟ (2).
### ||| AUT محمد تقي الشيرازي
# ( 000 - 1338 ه = 000 - 1920 م) محمد تقي بن محب علي بن محمد علي كلشن
~~الحائري الشيرازي: مجتهد إمامي، من أركان الثورة العراقية على الانجليز سنة
~~1920، وأول من ms3419 دعا إليها من رجال الدين. ولد بشيراز، ونشأ في الحائر، وأقام
~~بسامراء.وولاه حملة الفكرة الاستقلالية في (النجف) زعامتهم الدينية، فانتقل
~~إلى كربلاء، وأصدر فتواه في (أن المسلم لا يجوز له أن يختار غير المسلم
~~حاكما عليه) فكانت الصيحة الاولى للثورة. وألف مجلسا سريا للمشورة، أعضاؤه
~~مهدي الخالصي، وأبو القاسم الكاشاني، ومحمد علي هبة الدين __________ (1)
~~نقباء البشر 1: 247 والذريعة 2: 40 و 185 ثم 5: 43 وانظرbrock s 2: 838.
~~(2)الذريعة 19: 374 ورجال الفكر 350. PageV06P0063
# الشهرستاني، وأحمد الخراساني، ومحمد رضا الشيرازي.وتوالت الاجتماعات
~~السرية بين النجفيين ورؤساء عشائر الفرات.وأوفدوا السيد (هادي زوين) إلى
~~بغداد، فقابل بعض كبرائها، ومنهم محمد الصدر، ويوسف السويدي، ومحمد جعفر
~~أبو التمن. وعاد إلى كربلاء ومعه أبو التمن، فعقد الشيرازي اجتماعا تقرر
~~فيه أن يكتبوا إلى السلطة البريطانية يطالبونها بإنجاز ما وعدت به من تحقيق
~~استقلال العراق، فان لم يجدوا ما يرضيهم بدأوا بالعمل.وكتب الشيرازي إلى
~~رؤساء القبائل الامامية في السماوة والرميثة بالتهيؤ للثورة إذا تصلب
~~الانجليز ورفضوا طلبات العراقيين. ثم كتب رسالة عامة ابتدأها بقوله: (إلى
~~إخواننا العراقيين) يقول فيها: (إن أخوانكم في بغداد والكاظمية والنجف
~~وكربلاء وغيرها اتفقوا على القيام بمظاهرات سلمية، وقد قامت جماعات منهم
~~بتلك المظاهرات، طالبين حقوقهم المشروعة المنتجة لاستقلال العراق إن شاء
~~الله بحكومة إسلامية، فعليكم أن توفدوا مندوبيكم إلى بغداد للمطالبة بهذه
~~الحقوق، وإياكم والاخلال بالامن أو التشاجر فيما بينكم، وأوصيكم
~~PageV06P0063
# بالمحافظة على جميع الملل والنحل التي في بلادكم الخ) الامضاء: (الاحقر،
~~محمد تقي الحائري الشيرازي).وتتابعت الوفود إلى بغداد.وعمدت السلطات
~~البريطانية إلى المطل، ثم إلى الاخذ بالشدة، فكان من جملة فتاواه: (إن
~~المطالبة بالحقوق واجبة على العراقيين، وعليهم رعاية السلم والامن، ويجوز
~~لهم التوسل بالقوة الدفاعية إذا امتنع الانكليز من قبول مطالبهم). وليس هنا
~~مجال الاسهاب في وقائع الثورة (سنة 1920 م) وقد ظل صاحب الترجمة يرعاها إلى
~~أن وافاه أجله قبيل أيامها الاخيرة.ودفن بكربلاء.ورثاه كثير من الشعراء.وله
~~كتب فقهية، منها (حاشية المكاسب - ط) و (رسالة صلاة الجمعة - ط) و (رسالة
~~الخلل - ط) و (ديوان ms3420 شعر فارسي - ط) (1).
### ||| AUT محمد تقي العطار
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1928 م) محمد تقي بن حسن بن هادي بن أحمد
~~العطار: فقيه إمامي بغدادي.له (الخاتمة- خ) في خلل الصلاة، سبعمائة صفحة (2).
### ||| AUT محمد تقي الأحمد آبادي
# (1301 - 1348 ه = 1884 - 1930 م) محمد تقي بن عبد الرزاق بن عبد الجواد
~~الموسوي الأحمد آبادي: فقيه إمامي، له اشتغال بالادب. من أهل أصفهان.صنف
~~كتبا، منها (نور الابصار - ط) مع كتابين آخرين له، في مجلد، و (بساتين
~~الجنان في المعاني والبيان) و (محاسن الأديب في دقائق الاعاريب) (3).
~~__________ (1) الحقائق الناصعة: انظر فهرسته. ونقباء البشر 1: 261 - 264.
~~(2) نقباء البشر 1: 252 والذريعة 7: 131. (3) نقباء البشر 1: 258.
~~PageV06P0064

### ||| AUT محمد تقي المقدس
# (1281 - 1358 ه = 1864 - 1939 م) محمد تقي بن مرتضى، الهمذاني الاصل،
~~الطهراني المولد، النجفي المسكن والمدفن: فقيه إمامي، يلقب بالمقدس
~~لورعه.له كتب، منها (الاربعونحديثا - ط) في 203 صفحات، و (الحجاب - ط) (1).
~~محمد بن التهامي (ابن عمرو) = محمد ابن محمد 1244
### ||| AUT اليفرني
# ( 000 - 462 ه = 000 - 1070 م) محمد بن تميم بن زيري بن يعلى (أو علي)
### ||| AUT اليفرني
# : آخر ملوك هذه الدولة في المغرب. كان ساكنا ببارة شالة (بالرباط) وخلف
~~أباه بعد وفاته (سنة 448) وكانت بينه وبين مغراوة (أصحاب فاس) حروب كثيرة
~~إلى أن غلب عليه الملثمون (من لمتونة) وقتلوه. وانقضى به أمر هذه الدولة (2).
### ||| AUT ابن رحمون
# ( 000 - بعد 1130 ه = 000 - بعد 1727 م) محمد التهامي بن محمد بن أحمد ابن علي،
### ||| AUT ابن رحمون
# ، أبو عبد الله الحسني العلمي: __________ (1) نقباء البشر 1: 269 ومعجم
~~رجال الفكر 424. (2) تاريخ المغرب العربي 166. PageV06P0064
# من المعنيين بالأنساب. من أهل جبل العلم. له (شذور الذهب في خير النسب -
~~خ) في خزانة الرباط (1484 د) و (الانجم الزاهرة في الذرية الطاهرة - خ) في
~~الرباط أيضا (1484 د) قال ابن سودة. وما ذكره سكيرج في رفع النقاب، من نسبة
~~الكتاب إلى محمد التهامي بن المكي
### ||| AUT ابن رحمون
# المتوفى سنة 1263 سبق قلم (1).
### ||| AUT التهامي الوزاني
# ( 000 - 1127 ه = 000 - 1715 ms3421 م) محمد التهامي بن عبد الله الحسني
~~الوزاني، أبو عبد الله: أديب متصوف من أهل (وزان) في المغرب.صنف كتبا، منها
~~(المغرب الجاهلي - ط) و (الزاوية - ط) الجزء الاول منه، في ترجمته لنفسه
~~ودخوله في التصوف. وإليه تنسب (الطريقة التهامية) في المغرب (2).
### ||| AUT ابن رحمون
# ( 000 - 1263 ه = 000 - 1847 م) محمد التهامي بن المكي بن عبد السلام
### ||| AUT ابن رحمون
# : __________ (1) دليل مؤرخ المغرب 1: 72 ودراسة ببليوغرافية 88 ومخطوطات
~~الرباط 2: 155. (2) دليل مؤرخ المغرب 1: 215 ودعوة الحق: السنة 13 العدد 5
~~ص 119 قلت: وتجد خطه في نهاية المخطوط (د 362) في خزانة الرباط.
~~PageV06P0064
# من رجال الحديث.مولده ووفاته بفاس. له (الدر والعقيان - خ) في كتب الحديث
~~ورجاله وما اتفق له من أسانيده، من نسخة في خزانة الرباط (724 د) (1).
### ||| AUT الوزاني
# ( 000 - 1311 ه = 000 - 1894 م) محمد بن التهامي
### ||| AUT الوزاني
# ، أبو عبد الله: قاض، من فضلاء فاس.عاش نحو 60 عاما، قضاها في التدريس
~~والافتاء.وولي قضاء (الصويرة) مدة قصيرة. له مؤلفات، منها كتاب في (إيمان
~~المقلد) (2).
### ||| AUT كنون
# ( 000 - 1333 ه = 000 - 1915 م) محمد التهامي بن المدني بن علي ابن عبد الله
### ||| AUT كنون
# ، أبو عبد الله: فقيه مالكي، من الوعاظ. من أهل فاس. سكن طنجة وتوفي بها.
~~له تآليف، منها (نصيحة المؤمن الرشيد في الحض على تعلم عقائد التوحيد) و
~~(الاربعينات __________ (1) فهرس الفهارس 1: 196 ومخطوطات الرباط 2: 224.
~~(2) الفكر السامي 4: 138. PageV06P0065
# الحديثية) في موضوعات مختلفة، و (أربعون حديثا في فضل الحج - ط) و (أقرب
~~المسالك) تعليق على الموطأ، و (مناهل الصفا في حل ألفاظ الشفا - خ) جزءان
~~في خزانة الرباط (471 جلا) (1).
### ||| AUT الخديوي توفيق
# (1269 - 1309 ه = 1852 - 1892 م) محمد توفيق (باشا) بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن محمد علي: أحد الخديويين بمصر. ولد وتعلم بالقاهرة. وأحسن
~~العربية والتركية والفرنسية والانجليزية. وتقلد نظارتي الداخلية والاشغال،
~~فرياسة مجلس النظار. وكان أكبر أبناء (إسماعيل) فلما عزل أبوه عن الخديوية
~~(أنظر ترجمته) تولاها (سنة 1296 ه 1879 م) ببرقية من الآستانة تبعها على ms3422
~~الأثر (فرمان) سلطاني بولايته. وفي أيامه أنشئ نظام الشورى، وأنشئت المحاكم
~~الاهلية، وجدد بعض الترع، وأقيمت عدة قناطر كبيرة. وتكاثرت في عهده الاحداث
~~فصبر لها. وفي زمنه نشبت ثورة عر أبي باشا (سنة __________ (1) معجم الشيوخ
~~1: 167 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. والدر المكنون للمشرفي 110
~~وسركيس 717. PageV06P0065
# 1299 ه وتوفي في القاهرة (1).
### ||| AUT محمد توفيق صدقي
# (1298 - 1338 ه = 1881 - 1920 م)
### ||| AUT محمد توفيق صدقي
# : طبيب مصري، من العلماء الباحثين في الاصلاح الاسلامي، تقلب في الوظائف
~~الطبية إلى أن كان طبيب مصلحة السجون في القاهرة. وأولع بالابحاث الدينية
~~وتطبيقها على العلوم العصرية، فنشر مقالات كثيرة في المجلات والجرائد
~~الراقية كالمنار والمؤيد واللواء والشعب والعلم بمصر. من كتبه (دين الله في
~~كتب أنبيائه - ط) و (دروس سنن الكائنات - ط) جزآن، و (الدين في نظر العقل
~~الصحيح - ط) أول ما كتبه من المباحث الدينية، و (عقيدة الصلب والفداء - ط)
~~و (الاسلام والرد على اللورد كرومر - ط) و (نظرة في كتب العهد الجديد - ط)
~~ونشر أكثر كتبه تباعا في مجلة المنار (2).
### ||| AUT البكري
# (1287 - 1351 ه = 1870 - 1932 م) محمد توفيق بن علي بن محمد
### ||| AUT البكري
# الصديقي: __________ (1) مجلة المقتطف 16: 289 والنخبة الدرية 39
~~ومشاهير الشرق 2: 48 والجنان، سنة 1875 ص 372 وشاروبيم، في الكافي 4: 501
~~وفيه: (من غريب الاتفاق أنه ولد في يوم خميس، وتولى الخديوية يوم خميس،
~~ودخل القاهرة في موكبه بعد الفتنة العرابية في يوم خميس، وتوفي في يوم
~~الخميس). (2) مجلة المنار 21: 483 - 495 ومعجم المطبوعات 1644.
~~PageV06P0065
# شاعر، عالي الطبقة في عصره، وأديب مترسل، من أعيان مصر. مولده ووفاته في
~~القاهرة. قال في ترجمة نفسه: (أنا الفقير إلى الله تعالى محمد بن علي،
~~الملقب بتوفيق البكري الصديقي العمري سبط آل الحسن). تولى نقابة الاشراف
~~ومشيخة المشايخ سنة 1309 ه وعين (عضوا) دائما في مجلس الشورى والجمعية
~~العمومية.وزار أوربا مرتين. وكان يجيد الفرنسية والتركية، ويتكلم
~~الانجليزية. وعلت شهرته. ثم تغير عليه الخديوي عباس، فانزوى وخيل إليه (سنة
~~1327) أن أعوان الخديوي ms3423 يطاردونه لقتله، فأرسل إليه الخديوي يهدئ روعه،
~~فكان (الوسواس) قد استحكم فيه. وعانى آلاما، نقل بعدها إلى مستشفى
~~(العصفورية) ببيروت سنة 1330 فلبث 16 عاما كان في خلالها هادئا يمضي أوقاته
~~في التفكير PageV06P0066
# والتريض ويقابل زواره وهو كامل العقل، إلا إذا ذكر الخديوي، فكان يعتقد
~~أنه ما زال يلاحقه ليغتاله، فيهيج. وأقام بعض الأدباء ضجة في مصر يطلبون
~~إعادته إلى بيته فأعيد سنة 1346 بعد خلع الخديوي عباس بمدة طويلة، فكان
~~يكثر من وضع المرايا حوله، ويقول إنها تطرد الشياطين ! واستمر في عزلته إلى
~~أن توفي. له (أراجيز العرب - ط) و (تراجم بعض رجال الصوفية - خ) وهي 76
~~ترجمة يظن أنها بخطه، و (بيت الصديق - ط) و (بيت السادات الوفائية - ط) و
~~(المستقبل للاسلام - ط) و (التعليم والارشاد - ط) و (فحول البلاغة - ط) و
~~(صهاريج اللؤلؤ - ط) وأشهر شعره قصيدة يخاطب بها السلطان عبد الحميد بعد
~~ظفره بحرب اليونان، مطلعها: (أما ويمين الله حلفة مقسم ... لقد قمت
~~بالاسلام عن كل مسلم) (1).
### ||| AUT محمد توفيق علي
# (1304 - 1355 ه = 1887 - 1937 م) محمد توفيق بن أحمد بن علي العسيري
~~العباسي: شاعر مصري.ولد في زاوية المصلوب (من قرى بني سويف، بمصر الوسطى)
~~وتعلم بها، ثم في القاهرة. وتخرج ضابطا، فترقى في الجيش المصري إلى رتبة
~~(يوزباشي) واستقال، فعاد إلى قريته يمارس الزراعةوالتجارة إلى أن توفي.
~~نسبته إلى قبيلة (العسيرات) النازل قسم منها بمصر العليا. ويقول إن هذه
~~القبيلة تنتمي إلى العباس بن عبد المطلب. ويصف نفسه بالنفور من معاشرة
~~الناس إلا من تجمعه به ضرورة عمله، أو من يطرق بيته من الاضياف. في شعره
~~رقة وجودة، __________ (1) مشاهير شعراء العصر 1: 168 وبيت الصديق 11 ودار
~~الكتب 8: 94 وكتاب (في الأدب الحديث) 2: 354 ومرآة العصر 1: 217 ومعجم
~~المطبوعات 581 ومذكرات المؤلف. PageV06P0066
# أورد صاحب (شعراء العصر) مختارات منه في إحدى عشرة صفحة. ويقول عبد
~~الحليم حلمي الشاعر المصري، في نعته: شاعر جاهلي إسلامي حضري بدوي جمع بين
~~سلاسة العبارة وحسن الديباجة. له (ديوان التوفيق ms3424 - ط) الاول منه (1)
### ||| AUT توفيق نسيم
# ( 000 - 1357 ه = 000 - 1938 م) محمد توفيق (باشا) ابن محمد (باشا) نسيم
~~بن حسن بن تحسين لاظ: __________ (1) مشاهير شعراء العصر: القسم الاول 280
~~والصحف المصرية 12 ذي القعدة 1355. PageV06P0066
# من رجال السراي بمصر. تركي الاصل، مصري المولد والمنشأ والوفاة. تخرج
~~بمدرسة الحقوق، وولي وزارة الاوقاف، فوزارة المالية، فرياسة الوزارة مرتين،
~~فرياسة الديوان الملكي، فرياسة مجلس الشيوخ. وكان هادئ الطبع، له عناية
~~بالادب، شارك عبد العزيز محمد (باشا) في تأليف كتاب (طلبة الراغبين في بيان
~~حقوق الدائنين - ط) وأراد الزواج في أواخر سنيه بفتاة أجنبية، فانتقدته
~~الصحف، وخيف أن تنتقل ثروته الضخمة إلى الخارج، فسرح الفتاة، ومات بعد قليل (1).
### ||| AUT توفيق الشيشكلي
# (1303 - 1359 ه = 1884 - 1940 م) محمد توفيق بن عبد الرحمن، ابن محمد
~~آغا الشيشكلي: طبيب سوري من أهل حماة. تعلم بها وبحمص وتخرج بكلية الطب
~~بدمشق (1911) وتخصص بطب العيون. وكان خطيبا متأدبا له نشاط اجتماعي وسياسي
~~وصحافي. وتزعم الحركة الوطنية في حماة وأصدر بها جريدة (التوفيق) أسبوعية
~~ولم تطل مدتها. وكان من أبرز العاملين في الكتلة الوطنية. ترجم عن التركية
~~في صباه قوانين تتعلق بالاوقاف وكتابة العدل (2).
### ||| AUT توفيق رفعت
# (1283 - 1363 ه = 1866 - 1944 م) محمد توفيق (باشا) ابن أحمد رفعت:
~~وزير، تولى رياسة مجمع اللغة العربية بمصر. مولده ووفاته في القاهرة. تعلم
~~وعلم في مدرسة (الالسن). ودرس الحقوق في فرنسة. وتقلد وزارة المعارف سنة
~~1920 فوزارة المواصلات، __________ (1) في أعقاب الثورة المصرية 1: 88 وما
~~بعدها. والأعلام الشرقية 1: 101 والصحف المصرية 5 و 6 شعبان 1353 وفي مرآة
~~العصر 1: 501 ترجمة أبيه (محمد نسيم) المتوفى سنة 1339 ه 1920 م. (2) أعلام
~~الأدب والفن 1: 345. PageV06P0067
# فالخارجية والمعارف معا، فالحربية. وانتخب رئيسا لمجلس النواب سنة 1931 -
~~1934 ثم رئيسا لمجمع اللغة العربية سنة 1934 إلى أن توفي. وكان له علم
~~بالادب، ونظم (1).
### ||| AUT توفيق وهبي
# ( 000 - 1378 ه =..1958 م) محمد توفيق بن عبد الله وهبي: متأدب متفقه له
~~اشتغال بتاريخ مصر والسودان.ولد ms3425 في (المنيا) وعين مترجما في السودان (1906)
~~وتشبع بروح الحزب الوطني وآلمه صلف الانكليز في معاملة السودانيين
~~بالخرطوم: (على كل سوداني أن يترجل عن دابته ويسير على قدميه كلما مر أمام
~~سراي الحاكم العام) واتفق مع صديقين له على تأليف جمعية سرية لتحريض
~~السودانيين على الثورة.واستكثروا من الانصار باسم جمعية قالوا إنها
~~للتمثيل.وأصدروا جريدة (رائد السودان) يحررها عبد الرحيم قليلات.ثم صاحب
~~الترجمة وأغلقتها السلطة البريطانية.وعين المترجم قاضيا جزائيا في الخرطوم
~~وأحس (سنة 1924 بتضييق الانكليز عليه فسافر بالاجازة إلى مصر. ومنها إلى
~~باريس، حيث عين في القنصلية المصرية. وعاد إلى مصر (1930) للعمل في وزارة
~~الخارجية، وتوفي محالا على المعاش. وأظهرت زوجته (مذكرات - خ) له، وكتابا
~~في (تاريخ مصر من عهد محمد علي إلى عهد فاروق - خ) لم تأذن ثورة 1952 بنشره
~~(2). __________ (1) المجلة الشهرية: فبراير 1925 ومجلة مجمع اللغة 6: 66
~~وجريدة الدستور 13 ربيع الثاني 1363 وورد في الكافي، لشاروبيم 4: 153 ذكر
~~(أحمد رفعت بك) رئيس الكتاب في حملة مصر على الحبشة، وأن له رسالة سماها
~~(جبر الكسر في الخلاص من الاسر - ط) وعلق صليب يوسف يني على الهامش: (رفعت
~~بك هذا، هو والد محمد توفيق رفعت باشا رئيس. مجمع اللغة العربية). (2)
~~جريدة الاهرام 27 / 7 / 1973 وفيها خلاصة عن مذكراته. PageV06P0067

### ||| AUT توفيق دياب
# (1305 - 1387 ه = 1888 - 1967 م) محمد توفيق بن موسى دياب: صحفي مصري من
~~أعضاء مجمع اللغة العربية بمصر. ولد في سهوت البرك، من قرى منيا القمح،
~~وتلقى دراسته الثانوية في القاهرة والاسكندرية، ورحل إلى لندن فأقام في
~~جامعتها خمس سنوات وعاد سنة 1916 فألقى محاضرات في فن الخطابة، وكان خطيبا
~~مفوها من نشأته. وأوذي لحرية رأيه (سنة 23 م) فسجن تسعة أشهر. وكتب في
~~الصحف إلى أن أصدر جريدته اليومية الاولى (الضياء) ثم (الجهاد) سنة 31 - 38
~~م وكان من أعضاء مجلس النواب سنة 36 م وفي سنة (38) أغلق جريدته الجهاد.
~~قال عزيز أباظة: كانت الجهاد المدرسة الصحفية الخامسة بعد المؤيد واللواء
~~والجريدة والسياسة. وفي سنة ms3426 45 اختير عضوا في المجمع.وتوفي بالقاهرة. له
~~(اللمحات - ط) المجموعة الاولى (1). محمد تيمور = محمد بن أحمد 1339
### ||| AUT الرحالة المصري
# ( 000 - 1377 ه = 000 - 1958 م) محمد ثابت، المتلقب ب
### ||| AUT الرحالة المصري
# : جغرافي متأدب، من أهل القاهرة. كان يعلم في بعض المدارس الثانوية ويقوم
~~في عطلة الصيف من كل سنة برحلة يدون مشاهداته فيها. وعين مراقبا للنشاط
~~الاجتماعي في وزارة التربية، وعميدا لمعهد المعلمين الابتدائي بالزيتون. ثم
~~اختير لتدريس المواد الاجتماعية في كلية النصر بالمعادي (من ضواحي القاهرة)
~~وأصيب وهو يحاضر تلاميذه فيها بنزيف في المخ توفي على أثره. من كتبه
~~(الموجز في الجغرافية الاقليمية __________ (1) عزيز أباظة، في مجلة المجمع
~~24: 256 - 284 والمكتبة 62: 81. PageV06P0067
# - ط) مدرسي، و (جولة في ربوع إفريقية - ط) و (جولة في ربوع أوربا - ط) و
~~(جولة في ربوع آسيا - ط) و (جولة في ربوع الدنيا الجديدة - ط) و (رحلاتي في
~~مشارق الارض ومغاربها - ط) و (العالم الديمقراطي كما رأيته - ط) و (العالم
~~العربي كما رأيته - ط) و (نساء العالم كما رأيتهن - ط) و (دنيا الجنس
~~اللطيف - ط) (1).
### ||| AUT ابن جابر البتاني
# (2) ( 000 - 317 ه = 000 - 929 م) محمد بن جابر بن سنان الحراني الرقي
~~الصابئ، أبو عبد الله المعروف بالبتاني: فلكي مهندس، يسميه الفرنج
~~"albategni" أو "albateniu"s ولد قبل سنة 244 ه (858 م) وكان من أهل (حران)
~~وسكن (الرقة) واشتغل برصد الكواكب من سنة 264 إلى 306 ه ورحل مع بعض أهل
~~الرقة إلى بغداد، __________ (1) الاهرام 20 / 1 / 1958 ودار الكتب 6: 61
~~والأزهرية 6: 24. (2) في ابن الوردي: البتاني، بفتح الموحدة وقد تكسر.
~~PageV06P0068
# في ظلامات لهم، فلما رجع مات في طريقه بقصر الجص، قرب سامراء. وهو صاحب
~~(الزيج - ط) المعروف بزيج الصابئ، ثلاثة أجزاء، وطبعت ترجمته إلى اللاتينية
~~في نور مبرج سنة 1537 م باسم"scientia stellarum" وقالوا إنه أصح من زيج
~~بطليموس. ومن كتبه (معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك) و (شرح أربع
~~مقالات لبطليموس) ورسالة في (تحقيق أقدار الاتصالات) ولم يعلم أحد في ms3427
~~الإسلام بلغ مبلغ ابن جابر في تصحيح أرصاد الكواكب وامتحان حركاتها. وكان
~~يرصد في الرقة على الضفة اليسرى من الفرات. وهو - كما يقول محمد مسعود -
~~أول من كشف السمت azimuth والنظير nadir وحدد نقطتيهما من السماء.
~~والكلمتان عند علماء الفلك الافرنج، عربيتان. واكتشف حركة الاوج الشمسي
~~وتقدم المدار الشمسي وانحرافه، والجيب الهندسي والاوتار (1) ويقول المستشرق
~~(نلينو) إن له رصودا جليلة للكسوف والخسوف اعتمد عليها دنتورن dunthorne
~~سنة 1749 في تحديد تسارع القمر في حركته خلال قرن من الزمان. وقال لالند
~~(lalande)الفلكي الفرنسي: (البتاني أحد الفلكيين العشرين الائمة الذين
~~ظهروا في العالم كله) (2).
### ||| AUT محمد بن جابر
# (673 - 749 ه = 1274 - 1338 م)
### ||| AUT محمد بن جابر
# بن محمد بن قاسم القيسي، شمس الدين، أبو عبد الله الوادي آشي:
~~__________ (1) وفي ابن خلكان بمعناه. وقال ياقوت: بتان - بالفتح - من
~~نواحي حران، ينسب إليها البتاني، ذكره ابن الأكفاني بكسر الباء. (1) قاله
~~تشمبرلس في موسوعات العلوم الفلكية الانجليزية. (2) مجلة المقتطف 1: 18
~~والقفطي 84 والوفيات 2: 80 و 31 gregoire ونواح مجيدة من الثقافة الاسلامية
~~54 وابن الوردي 1: 261 ونلينو. c. a nallino. في دائرة المعارف الاسلامية
~~3: 336 ومحمد مسعود، في التعليق على هامشها. وعلم الفلك، لنلينو: انظر
~~فهرسته. والفهرست لابن النديم: الفن الثاني من المقالة السابعة. وانظر
~~brock 1: 253(222) s 1: 397 . PageV06P0068
# شاعر أندلسي، رحال، عالم بالحديث. أصله من وادي آش (guadix)ومولده ووفاته
~~بتونس. وهو من مشايخ لسان الدين ابن الخطيب، و عبد الرحمن ابن خلدون. نعته
~~ابن خلدون بإمام المحدثين في تونس. وقال ابن مرزوق:عاشرته كثيرا، وأول ما
~~قرأت عليه بالقاهرة ثم بفاس، وبظاهر قسنطينة، وفي بجاية، وبظاهر المهدية،
~~وفي تلمسان. له (ديوان شعر) في مجلد كبير، و (أربعون حديثا) أتى فيها بما
~~دل على اتساع رحلته، و (تعاليق) مفيدة، و (أسانيد) لكتب المالكية (1).
### ||| AUT المكناسي
# ( 000 - 827 ه = 000 - 1424 م) محمد بن جابر الغساني
### ||| AUT المكناسي
# : فاضل، من أهل مكناس. من كتبه (نزهة الناظر) رجز، في التعريف ببلده، و
~~(نظم المرقبة العليا ms3428 - خ) عندي، في تعبير الرؤيا، و (تسميط البردة) وتأليف
~~في (رسم القرآن) (2).
### ||| AUT محمد جابر آل صفا
# (1290 - 1364 ه = 1873 - 1945 م) محمد جابر بن طالب بن
### ||| AUT محمد جابر آل صفا
# العاملي: فاضل، له اشتغال بالتاريخ والادب. من أهل (النبطية) في جبل
~~عامل، بلبنان.مولده ووفاته فيها. له كتب، منها (تاريخ جبل عامل - ط) و
~~(مختارات من الشعر القديم والحديث) خمسة أجزاء، و (ديوان شعر) __________
~~(1) الديباج المذهب 311 - 313 والدرر الكامنة 3: 413 ونفح الطيب طبعة بولاق
~~3: 110 وفيه وفاته سنة (779) من خطأ الطبع. والتعريف بابن خلدون 18 وهو فيه
~~(صاحب الرحلتين) لرحلته إلى المشرق مرتين. (2) نيل الابتهاج، بهامش الديباج
~~286 وشجرة النور 251 وbrock s 2: 367. PageV06P0068
# صغير (1). محمد جاد المولى = محمد بن أحمد 1363.
### ||| AUT الجراري
# ( 000 - 1240 ه = 000 - 1825 م) محمد
### ||| AUT الجراري
# السلاوي: أديب مغربي. من أهل سلا. له (شرح الشمقمقية) قال ابن سودة: سفران (2).
### ||| AUT ابن جرير الطبري
# (224 - 310 ه = 839 - 923 م) محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبو جعفر:
~~المؤرخ المفسر الامام. ولد في آمل طبرستان، واستوطن بغداد وتوفي بها. وعرض
~~عليه القضاء فامتنع، والمظالم فأبى. له (أخبار الرسل والملوك __________
~~(1) نقباء البشر 1: 274 أقول: احتفظت بترجمة له، بخطه، أرسلها إلي سنة 1329
~~ه ولما بلغتني وفاته، غابت بين أوراقي، فأخذت الترجمة عن المصدر المتقدم.
~~ثم وجدت الرسالة، فإذا هو يقول عن نفسه: (محمد بن الحاج طالب بن الحاج جابر
~~صفا). وكان يعرف بمحمد جابر. وعندي بخطه أيضا تسع صفحات مما اختاره من نظمه
~~قد تفيد من يفكر في نشر ديوانه. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ.
~~PageV06P0069
# - ط) يعرف بتاريخ الطبري، في 11 جزءا، و (جامع البيان في تفسير القرآن -
~~ط) يعرف بتفسير الطبري، في 30 جزءا، و (اختلاف الفقهاء - ط) و (المسترشد)
~~في علوم الدين، و (جزء في الاعتقاد - ط) و (القراآت) وغير ذلك. وهو من ثقات
~~المؤرخين، قال ابن الأثير: أبو جعفر أوثق من نقل التاريخ، وفي تفسيره ما
~~يدل على علم ms3429 غزير وتحقيق. وكان مجتهدا في أحكام الدين لا يقلد أحدا، بل
~~قلده بعض الناس وعملوا بأقواله وآرائه. وكان أسمر، أعين، نحيف الجسم، فصيحا (1).
### ||| AUT محمد بن جعفر
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT محمد بن جعفر
# بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو القاسم: صحابي. ولد بأرض
~~الحبشة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتزوج (أم كلثوم) بنت علي، بعد
~~عمر. وكان يقول الشعر. وشهد (صفين) واعترك فيها مع عبيدالله بن عمر بن
~~الخطاب فقتل كل منهما الآخر (2).
### ||| AUT غندر
# ( 000 - 193 ه = 000 - 809 م)
### ||| AUT محمد بن جعفر
# بن دران الهذلي بالولاء، أبو عبد الله المعروف ب
### ||| AUT غندر
# : __________ (1) إرشاد الاريب 6: 423 وتذكرة الحفاظ 2: 351 والوفيات 1:
~~456 وطبقات السبكي 2: 135 - 140 ومفتاح السعادة 1: 205 و 415 ثم 2: 176
~~والبداية والنهاية 11: 145 وسير النبلاء - خ. الطبعة السابعة عشرة. وغاية
~~النهاية 2: 106 وميزان الاعتدال 3: 35 وابن الشحنة: حوادث سنة 310 وفيه:
~~(رموه بعد موته بالرفض لكونه صنف كتابا في اختلاف العلماء ولم يذكر فيه
~~مذهب أحمد بن حنبل، وقال: لم يكن أحمد فقيها إنما كان محدثا) ولسان الميزان
~~5: 100 وتاريخ بغداد 2: 162 والعرب والروم لفازيليف 242 وكشف الظنون 437.
~~(2) الاصابة: ت 7766 ومقاتل الطالبين 11 والمحبر 46 و 274. PageV06P0069
# عالم بالحديث، متعبد، من أهل البصرة. كان يرمى بالغفلة. عاش نحو 70 عاما.
~~وكان أصح الناس كتابة للحديث: أراد بعض الناس أن يخطئوه فأخرج لهم (كتابا)
~~وتحداهم، فلم يجدوا فيه خطأ (1).
### ||| AUT محمد بن جعفر
# ( 000 - 203 ه = 000 - 818 م)
### ||| AUT محمد بن جعفر
# الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر:
~~من علماء الطالبيين وأعيانهم وشجعانهم.كانت إقامته بمكة، وكان يظهر الزهد.
~~ولما ظهر الخلاف على المأمون العباسي، في أوائل أيامه، أقبل بعض الطالبيين
~~على صاحب الترجمة سنة 199ه وبايعوه بالخلافة وإمارة المؤمنين (سنة 200)
~~وبايعه أهل الحجاز. وهو أول من بايعوا له من ولد علي بن أبي طالب. وقاتلهم
~~إسحاق ms3430 بن موسى العباسي وعيسى الجلودي، فانهزموا. وانصرف محمد إلى الجحفة
~~(على ثلاث مراحل من مكة، في طريق المدينة) ومنها إلى بلاد جهينة، فجمع
~~خلقا، وهاجم المدينة، فقتل كثير من أصحابه وفقئت عينه، فقفل إلى مكة.
~~واستأمن الجلودي فأمنه، فخلع نفسه وخطب معتذرا بأنه ما رضي البيعة إلا بعد
~~أن قيل له إن المأمون توفي. وأنفذه الجلودي إلى المأمون، وكان بمرو، فأكرمه
~~واستبقاه معه إلى أن توفي (بجرجان) فكان المأمون أحد من صلوا عليه (2).
~~__________ (1) التبيان - خ. وميزان الاعتدال 3: 36 وتهذيب التهذيب 9: 96
~~قلت: وهو الذي عناه الفيروزآبادي، في القاموس، بقوله: (
### ||| AUT محمد بن جعفر
# البصري. أكثر السؤال في مجلس ابن جريج، فقال له: ما تريد يا غندر ؟
~~فلزمه) وتوهم الزبيدي في التاج 3: 456 - 457 أن القاموس أراد (
### ||| AUT محمد بن جعفر
# بن الحسين) الذي (استدعي من مرو إلى بخارى ليحدث بها فمات بالمفازة سنة
~~370) وابن جريج توفي سنة 150 وهذا الذي يذكره الزبيدي كان يعرف ب أبي بكر
~~الوراق، وترجمته في تاريخ بغداد 2: 152 وهو غندر آخر. (2) الكامل لابن
~~الأثير 6: 121 وابن خلدون 3: 244 ومقاتل الطالبيين 353 وفي حاشية على كتاب
~~فرق = PageV06P0069

### ||| AUT المنتصر العباسي
# (223 - 248 ه = 838 - 862 م) محمد (المنتصر بالله) بن جعفر (المتوكل على
~~الله) بن المعتصم، أبو جعفر: من خلفاء الدولة العباسية.ولد في سامراء،
~~وبويع بالخلافة بعد أن قتل أباه (سنة 247 ه وفي أيامه قويت سلطة الغلمان،
~~فحرضوه على خلع أخويه المعتز والمؤيد (وكانا وليي عهده) فخلعهما. وهو أول
~~من عدا على أبيه من بني العباس.ولم تطل مدته.وكان إذا جلس إلى الناس يتذكر
~~قتله لابيه فترعد فرائصه.قيل: مات مسموما بمبضع طبيب.ووفاته بسامراء.ومدة
~~خلافته ستة أشهر وأيام.وهو أول خليفة من بني العباس عرف قبره، وكانوا لا
~~يحفلون بقبور موتاهم، إلا أن أمه طلبت إظهار قبره.وكان له خاتماننقش على
~~أحدهما (محمد رسول الله) وعلى الثاني (المنتصر بالله) (1).
### ||| AUT المعتز العباسي
# (232 - 255 ه = 846 - 869 م) محمد (المعتز بالله) بن جعفر (المتوكل على
~~الله) بن المعتصم: ms3431 خليفة عباسي (هو أخو المنتصر بالله) ولد في سامراء.وعقد
~~له أبوه البيعة بولاية العهد سنة 235 ه وأقطعه خراسان وطبرستان والري
~~وأرمينية وأذربيجان وكور فارس. __________ = الشيعة ص 76 أن محمدا كان يرى
~~رأي الزيدية في الخروج بالسيف، وأن أنصاره كانوا من الزيدية (الجارودية)
~~وفي تاريخ بغداد 2: 113: (خرج بمكة، ودعا إلى نفسه، في أيام المأمون). (1)
~~ابن الأثير 7: 32 و 36 والنبراس 85 والطبري 11: 69 - 81 واليعقوبي 3: 217
~~والأغاني طبعة الدار 9: 300 وفيه شعر ركيك ينسب إليه، قال أبو الفرج: (وكان
~~حسن العلم بالغناء، متخلف الطبع في قول الشعر، متقدما في كل شئ غيره)
~~وتاريخ الخميس 2: 339 وفيه: (كان أعين أقنى أسمر مليح الوجه ربعة كبير
~~البطن، مهيبا) والمرزباني 446 وتاريخ بغداد 2: 119 وفيه: (كان قصيرا، ضخم
~~الهامة، كبير العينين، على عينه اليمنى أثر إصابة وهو صغير). والمسعودي 2:
~~311 - 319 وفوات الوفيات 2: 184. PageV06P0070
# ثم أضاف إليه خزن الاموال في جميع الآفاق، ودور الضرب، وأمر أن يضرب اسمه
~~على الدراهم، ولما ولي المستعين بالله (سنة 248) سجن المعتز، فاستمر إلى أن
~~أخرجه الاتراك بعد ثورتهم على المستعين. وبايعوا له (سنة 251) فكانت أيامه
~~أيام فتن وشغب. وجاءه قواده فطلبوا منه مالا لم يكن يملكه، فاعتذر، فلم
~~يقبلوا عذره، ودخلوا عليه فضربوه، فخلع نفسه، فسلموه إلى من يعذبه، فمات
~~بعد أيام شابا. قيل اسمه (الزبير) وقيل (طلحة). وكان فصيحا، له خطبة ذكرها
~~ابن الأثير في الكلام على وفاته. قال ابن دحية: كان فيه أدب وكفاية فلم
~~ينفعه ذلك لقرب قرناء السوء منه، فخلع، وما زال يعذب بالضرب حتى مات بسر من
~~رأى، وقيل: أدخل في الحمام فأغلق عليه حتى مات. مدة خلافته ثلاث سنوات وستة
~~أشهر و 14 يوما (1).
### ||| AUT محمد الحبيب
# ( 000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م) محمد بن جعفر بن محمد بن إسماعيل
~~الحسيني الهاشمي الطالبي: ثالث الائمة (المكتومين) عند الإسماعيلية. كانوا
~~يلقبونه أو يكنون عنه بالحبيب، كتمانا لاسمه. وهو عندهم
### ||| AUT محمد الحبيب
# ابن جعفر المصدق بن محمد المكتوم بن إسماعيل ms3432 بن جعفر الصادق. ويقول
~~الفاطميون إنه والد عبيد الله __________ (1) ابن الأثير 7: 45 - 64
~~واليعقوبي 3: 222 وتاريخ بغداد 2: 121 وفيه: (كان طويلا جسيما وسيما، أدعج
~~العينين، أبيض مشربا بحمرة، كث اللحية، مدور الوجه، جعد الشعر، أسوده)
~~والديارات 104 - 109 وفيه: (كان له أدب وفهم ويقول شعرا صالحا. ولم يكن في
~~خلفاء بني العباس أحسن وجها من الامين والمعتز، يضرب بهما المثل في
~~الجمال).والطبري 11: 162 وما قبلها. والأغاني طبعة الدار 9: 318 والخميس 2:
~~340 والمرزباني 446 والنبراس 87 والمسعودي 2: 330 - 338 وسماه (الزبير بن
~~جعفر). وفوات الوفيات 2: 185. PageV06P0070
# المهدي صاحب الدعوة بالمغرب ومصر (1).
### ||| AUT اليمامي
# ( 000 - نحو 280 ه =000- نحو 893 م) محمد بن جعفر بن نمير بن عبد العزيز
~~الحنفي، من بني حنيفة، ثم العامري، من بني الاسلع، أبو علي
### ||| AUT اليمامي
# : شاعر، راوية، أديب. من أهل (اليمامة) بنجد. أورد له المرزباني خبرا مع
~~المستعين العباسي وقطعتين من بليغ شعره يعاتبه بهما. وقال: بلغ سنا عالية
~~وبقي إلى آخر أيام المعتمد (2).
### ||| AUT ابن ثوابة
# ( 000 - 312 ه = 000 - 924 م) محمد بن جعفر بن ثوابة، أبو الحسن: من
~~بلغاء الكتاب ببغداد. كان صاحب ديوان الرسائل في ديوان المقتدر العباسي.
~~وأورد ياقوت نموذجا من إنشائه (3).
### ||| AUT الخرائطي
# (240 - 327 ه = 854 - 939 م) محمد بن جعفر بن محمد بن سهل، أبو بكر
### ||| AUT الخرائطي
# السامري: فاضل، من حفاظ الحديث. من أهل السامرة بفلسطين، ووفاته في
~~مدينة يافا. من كتبه (مكارم الاخلاق - ط) و (مساوئ الاخلاق - خ) و (اعتلال
~~القلوب - خ) في أخبار العشاق، و (هواتف الجان وعجائب ما يحكى عن الكهان -
~~خ) و (فضيلة الشكر - خ) (4). __________ (1) اتعاظ الحنفا 18. (2)
~~المرزباني 447. (3) معجم الأدباء 18: 96. (4) الرسالة المستطرفة 38 وشذرات
~~الذهب 2: 309 و brock s 1: 250.ودار الكتب 7: 91 وإرشاد الاريب 6: 464
~~وفيه: مات بعسقلان. PageV06P0070

### ||| AUT الراضي بالله
# (297 - 329 ه = 910 - 940 م) محمد (1) ابن المقتدر بالله جعفر بن
~~المعتضد بالله أحمد، أبو العباس،
### ||| AUT الراضي بالله
# : خليفة عباسي. كانت أيام سلفيه (القاهر والمقتدر) أيام ضعف امتنع ms3433 فيها
~~أمراء البلاد عن الطاعة واستقل كثير من الولاة بما كانوا يلون. ولما ولي
~~الراضي (سنة 322 ه حاول إصلاح الامر فأعجزه، فكتب إلى محمد بن رائق (عامله
~~على واسط والبصرة والاهواز) يستقدمه إلى بغداد، وقلده إمارة الجيش، وجعله
~~أمير الامراء، وولاه الخراج والدواوين (سنة 324) وتفاقم أمر العمال في
~~الاطراف فلم يبق اسم للخليفة في غير بغداد وأعمالها، فكانت بلاد فارس في
~~أيدي بني بويه، والموصل وديار بكر ومضر وربيعة في أيدي بني حمدان، ومصر
~~والشام في يد محمد بن طغج، والمغرب وإفريقية في يد القائم العلوي، والاندلس
~~في يد الناصر الأموي، وخراسان وما وراء النهر في يد نصر الساماني، وطبرستان
~~وجرجان في يد الديلم.وهكذا تفككت عرى الدولة في أيام صاحب الترجمة. وختم
~~الخلفاء في عدة صفات، منها أنه آخر خليفة له شعر مدون، وآخر خليفة
~~__________ (1) المؤرخون مختلفون في اسمه (أحمد، أو محمد) وكنت قد رجحت
~~الاول (أحمد) تبعا لابن الأثير، وابن كثير، وابن أنجب وآخرين، ثم صحت عندي
~~الرواية الثانية، وهي تسميته (محمدا) بعد ظهور (أخبار الراضي والمتقي) وهو
~~جزء من كتاب (الاوراق) لابن الصولي، وكان ابن الصولي معاصرا له، صديقا، على
~~اتصال به، وقد سماه (محمدا) وذكر أنه لما كان أميرا، قبل أن يلقب نفسه
~~بالراضي أمره أن يوجه إليه بالاسماء التي ينعت بها الخلفاء، فأرسل إليه
~~رقعة فيها ثلاثون اسما، فجاءه منه: قد اخترت (
### ||| AUT الراضي بالله
# ) ومن كانت هذه حاله معه فهو من أعرف الناس باسمه، وزادني اطمئنانا إلى
~~هذا أنه سماه في قصيدة له ضادية طويلة هنأه بها، وفيها: (حمدوا من محمد حسن
~~ملك) الخ فانقطع الشك. وممن سماه (محمدا) (أصحاب (تاريخ بغداد) و (فوات
~~الوفيات) و (معجم الشعراء) و (تاريخ الخميس). PageV06P0071
# كان يجيد الخطبة على المنبر يوم الجمعة، وآخر خليفة جالس الجلساء ووصل
~~إليه الندماء، وآخر خليفة كانت نفقته وجوائزه وجراياته ومطابخه ومجالسه
~~وخدمه وحجابه على ترتيب أسلافه، وآخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والاموال.
~~مات في بغداد ودفن في الرصافة. وإليه تنسب الدراهم ms3434 (الراضوية). وخلافته 6
~~سنين و 10 أشهر و 10 أيام. وكان قصيرا أسمر نحيفا، في وجهه طول (1)
### ||| AUT المنذري
# ( 000 - 329 ه = 000 - 939 م) محمد بن أبي جعفر
### ||| AUT المنذري
# الهروي، أبو الفضل: لغوي، من أهل هراة. من كتبه (نظم الجمان) و (مفاخر
~~المقال في المصادر والافعال - خ) و (الشامل) كلها في علوم العربية (2).
### ||| AUT البندار
# (267 - 360 ه = 880 - 970 م) محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم، أبو بكر الانباري،
### ||| AUT البندار
# : محدث من الثقات. أصوله حسنة بخط أبيه. تفرد بالرواية عن جماعة. له كتاب
~~في (الحديث - خ) قلت: و
### ||| AUT البندار
# ، التاجر الذي يبيع بالجملة (3).
### ||| AUT ابن المراغي
# ( 000 - 371 ه = 000 - 981 م) محمد بن جعفر بن محمد الهمداني الوادعي، ويعرف ب
### ||| AUT ابن المراغي
# ، أبو الفتح: __________ (1) ابن الأثير 8: 89 والبداية والنهاية 11: 196
~~وفوات الوفيات 2: 185 والجداول المرضية 21 ومختصر ابن أنجب 80 والخميس 2:
~~351 والمرزباني 465 وتاريخ بغداد 2: 142 وأخبار الراضي والمتقي 1 - 185
~~وفيه ديوان شعر الراضي، مرتبا على الحروف. ومروج الذهب 2: 404 - 412
~~والنبراس 114. (2) إرشاد الاريب 6: 464 وكشف الظنون 1025 و 1961 وbrock s
~~1: 189. )3) العبر 2: 316 وشذرات 2: 31 وابن قاضي شهبة - خ. وانظر التراث
~~1: 484. PageV06P0071
# أديب، سكن بغداد. له (الاستدراك لما أغفله الخليل) و (البهجة) على نمط
~~الكامل للمبرد، و (أسماء البلدان - خ) الجزء الثاني منه باسم (أخبار
~~البلدان) (1).
### ||| AUT ابن النجار
# (303 - 402 ه = 915 - 1011 م) محمد بن جعفر بن محمد بن هارون التميمي،
~~أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن النجار
# : عالم بالعربية، له اشتغال بالتاريخ. معمر. من أهل الكوفة. مولده ووفاته
~~فيها. من كتبه (تاريخ الكوفة) رآه ياقوت، و (التحف والطرف) و (روضة
~~الاخبار) و (القراآت) (2).
### ||| AUT الخزاعي
# ( 000 - 408 ه = 000 - 1017 م) محمد بن جعفر بن عبد الكريم، أبو الفضل،
~~ركن الاسلام،
### ||| AUT الخزاعي
# الجرجاني: عالم بالقراآت. له فيها (المنتهى) و (تهذيب الاداء) و
~~(الواضح) و (الابانة في الوقف والابتداء - خ) ذكر في منجزات وأهداف 55 (3).
### ||| AUT ms3435 القزاز
# (342 - 412 ه = 953 - 1021 م) محمد بن جعفر التميمي، أبو عبد الله،
### ||| AUT القزاز
# : أديب، عالم باللغة. من أهل القيروان، مولدا ووفاة. __________ (1) بغية
~~الوعاة 28 والامتاع والمؤانسة 1: 133 وتاريخ بغداد 2: 152 وكشف الظنون 87
~~وانظر الذريعة 2: 65. (2) إرشاد الاريب 6: 467 وغاية النهاية 2: 111 وشذرات
~~الذهب 3: 164 وبغية الوعاة 28 ووقعت فيه وفاته: سنة (ستين) وأربعمائة،
~~تصحيف (اثنين). (3) غاية النهاية 2: 109. PageV06P0071
# رحل إلى الشرق، وخدم العزيز بالله الفاطمي (صاحب مصر) وصنف له كتبا. وعاد
~~إلى القيروان، فتصدر لتدريس العربية والأدب إلى أن توفي. من كتبه (الجامع)
~~في اللغة، كبير، و (الحروف) عدة مجلدات في النحو، و (ضرائر الشعر - خ) في
~~ضرورات الشعر اللفظية والمعنوية، و (أدب السلطان والتأدب له) عشرة أجزاء، و
~~(ما أخذ على المتنبي من اللحن والغلط) و (الحلى والشيات - ط) و (العثرات -
~~ط) في اللغة، و (التعريض والتصريح) وغير ذلك. وله شعر رقيق. والقزاز نسبة
~~إلى عمل القز. وللمنجي الكعبي، كتاب (القزاز القيرواني - ط) بتونس (1).
### ||| AUT محمد بن جعفر
# ( 000 - 440 ه = 000 - 1049 م)
### ||| AUT محمد بن جعفر
# بن محمد بن العباس، أبو الفرج: وزير، من الأدباء الكتاب. كان يلقب بذي
~~السعادات. من أهل بغداد. فارسي الاصل. توفي معتقلا (2).
### ||| AUT المغربي
# ( 000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
### ||| AUT محمد بن جعفر
# بن محمد بن علي
### ||| AUT المغربي
# أبو الفرج: وزير كاتب. استوزره المستنصر بالله الفاطمي (صاحب مصر) سنة
~~450 ه ولقبه (الوزير الاجل الكامل الأوحد صفي أمير المؤمنين وخالصته) فأقام
~~سنتين وشهورا وعزل. وكان الوزراء إذا عزلوا في هذه الدولة لم يستخدموا،
~~فاقترح لما أريد عزله أن يولى بعض الدواوين، فولي ديوان الانشاء واستمر فيه
~~إلى أن توفي بمصر. وبطلت من يومه عادة إهمال الوزراء إذا __________ (1)
~~وفيات الأعيان 1: 514 وإرشاد الاريب 6: 468 وصدور الافارقة - خ. وبغية
~~الوعاة 29 و brock s 1: 539 (2) سير النبلاء - خ. الطبقة الثالثة والعشرون.
~~PageV06P0072
# عزلوا، فصاروا يستخدمون في الاعمال الائقة بهم (1).
### ||| AUT الشريف محمد
# ( 000 - 487 ه = 000 - 1094 م) محمد ms3436 بن جعفر بن محمد، أبو هاشم: شريف
~~حسني، من (الهواشم) ولاه الصليحي (صاحب اليمن) إمارة مكة، سنة 456 وانتزعها
~~منه حمزة بن وهاس، واستعادها أبو هاشم، بعد مدة قصيرة.واستمر إلى أن
~~توفي.وكان على غاية القوة. ضرب فارسا بالسيف فقطع درعه وجسده وفرسه ! وهو
~~أول من أعاد الخطبة العباسية بمكة بعد أن قطعت نحو مئة سنة. قال ابن ظهيرة:
~~بالغ ابن الأثير في ذمه، وقال لما ذكر وفاته: (ما له ما يمدح به) ولعل ذلك
~~لنهبه الحاج وقتله خلقا كثيرا منهم سنة 486 ولاخذه حلية الكعبة سنة 462
~~وكانت وفاته عن نيف وسبعين سنة (2).
### ||| AUT المرسي
# (513 - 586 ه = 1119 - 1190 م) محمد بن جعفر بن أحمد بن خلف بن حميد البلنسي
### ||| AUT المرسي
# ، أبو عبد الله:أديب أندلسيي. عالم بالعربية والقراآت.أصله من قرية
~~(أسيلة) بقرب بلنسية.سكن بلنسية وولي قضاءها. ورحل إلى غرناطة وإشبيلية
~~وألمرية.واستقر وتوفي __________ (1) الاشارة إلى من نال الوزارة 47. (2)
~~ابن ظهيرة 307 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 487 وصبح الاعشى 4: 270
~~وفيه: (استولى على الامارة سنة 454) وخلاصة الكلام 18 وفيه: وفاته سنة 484.
~~PageV06P0072
# بمرسية، وإليها نسبته. له (شرح الايضاح) للفارسي، و (شرح الجمل)
~~للجرجاني، كلاهما في النحو (1).
### ||| AUT الحويزي
# ( 000 - 1306 ه = 000 - 1888 م) محمد بن جعفر بن أحمد بن محسن
### ||| AUT الحويزي
# ، من آل شرع الاسلام: أصولي، إمامي، من أصحاب الرحلات. ولد ونشأ في النجف
~~وبها وفاته. وصنف (الرحلة المحمدية والنقلة الاسلامية - خ) إلى إيران،
~~أهداها إلى السلطان ناصر الدين شاه القاجاري، و (الفذلكات - خ) في الاصول،
~~قال صاحب معارف الرجال: رأيت المجلد الاول منه بخطه، عند الشيخ حسين بن
~~طالب ابن شرع الإسلام (2).
### ||| AUT الكتاني
# (1274 - 1345 ه = 1857 - 1927 م) محمد بن جعفر بن إدريس
### ||| AUT الكتاني
# الحسني الفاسي، أبو عبد الله: مؤرخ محدث، مكثر من التصنيف.مولده ووفاته
~~بفاس. رحل إلى الحجاز مرتين، وهاجر بأهله إلى المدينة سنة 1332 ه فأقام إلى
~~سنة 1338 وانتقل إلى دمشق فسكنها إلى سنة 1345 وعاد إلى المغرب، فتوفي في ms3437
~~بلده. له نحو 60 كتابا، منها (نظم المتناثر في الحديث المتواتر -
~~__________ (1) بغية الوعاة 28 وهو فيه (الانصاري) ومثله في كشف الظنون 212
~~و 603 ولعل الاصح أنه (الأموي) كما في التكملة لابن الأبار 1: 255 وغاية
~~النهاية لابن الجزري 2: 108. (2) معارف الرجال 2: 366 ورجال الفكر 246.
~~PageV06P0072
# ط) و (الدعامة في أحكام العمامة - ط) و (الرسالة المستطرفة - ط) و
~~(المولد النبوي - ط) و (سلوة الانفاس - ط) في تراجم علماء فاس وصلحائها،
~~ثلاثة أجزاء، و (الازهار العاطرة الانفاس - ط) في سيرة السيد إدريس، و
~~(النبذة اليسيرة النافعة - خ) في تراجم رجال الاسرة الكتانية، ختمه بترجمة
~~لنفسه ذكر بها تآليفه ومشايخه وبعض ذكرياته، رأيت الجزء الثاني منه عند
~~محمد إبراهيم الكتاني، بالرباط (1).
### ||| AUT أبو التمن
# (1298 - 1364 ه = 1881 - 1945 م) محمد جعفر جلبي
### ||| AUT أبو التمن
# : من زعماء الحركة الوطنية في العراق. مولده ووفاته ببغداد. كان من
~~تجارها، وقاوم الاحتلال البريطاني، وبرز نشاطه في ثورة سنة 1920 ولجأ بعد
~~الثورة إلى الحجاز فأقام مدة. وعاد إلى بغداد، فألف (الحزب الوطني) لمناوأة
~~الاستعمار، وأصدر عدة صحف سياسية لنشر دعوة حزبه. وولي وزارة التجارة (سنة
~~1922) ثم لم يلبث أن استقال منها، منصرفا إلى متابعة كفاحه، وانتخب (عضوا)
~~في مجلس النواب. ونفاه الانجليز، بعد انتظام الامر للملك فيصل الاول في
~~العراق، إلى (هنجام) من جزر الخليج الفارسي، وأطلق. وعين وزيرا للمالية في
~~وزارة حكمت سليمان. وتوفي ببغداد (2). __________ (1) فهرس الفهارس 1: 388
~~والفكر السامي 4: 141 وشجرة النور 436 والحجوي 14 ومعجم المطبوعات 1545
~~ومحمد المنتصر الكتاني، في مجلة الرسالة 5: ؟ 157 - 1619 ومعجم الشيوخ 1:
~~77 - 82 ثم 2: 172 ورحلة الوزير: ملحق التراجم. و. brock s 2: 890: ودليل
~~مؤرخ المغرب الرقم 666. (2) الدليل العراقي لسنة 1936 ص 870 وملوك العرب
~~للريحاني 2: 272 والأعلام الشرقية 1: 155 وجريدة الاهرام 22 / 11 / 1945.
~~PageV06P0073

### ||| AUT ابن جقمق
# ( 000 - 847 ه = 000 - 1444 م) محمد بن جقمق: أمير، هو ابن الملك الظاهر
~~جقمق.مولده ووفاته في القاهرة.سافر مع أبيه إلى آمد (سنة 836) وتقدم بها في
~~كثير من العلومحتى لم ms3438 يكن في أبناء جنسه من يضاهيه.وكان مرشحا للسلطنة بعد
~~أبيه لولا أنه أراد التداوي لتوقي السمن، فشرب الخل على الريق، وامتنع عن
~~أكل الخبز، فمات في أيام أبيه.قال ابن تغري بردي: لو ملك الديار المصرية
~~لنفقت في أيامه بضائع كل فن وعلم، ومن أجله صنفت هذا الكتاب (النجوم
~~الزاهرة) من غير أن يأمرني بتصنيفه (1). (محمد جلبي) = محمد شلبي 1263
### ||| AUT أبو قريش القهستاني
# ( 000 - 313 ه = 000 - 925 م) محمد بن جمعة بن خلف،
### ||| AUT أبو قريش القهستاني
# الاصم: من حفاظ الحديث. قال ابن ناصر الدين: متقن ثقة مكثر رحال. له
~~(المسند الكبير) و (حديث مالك وسفيان وشعبة) و (كتاب في الحديث) رتبه على
~~الابواب. توفي بقهستان، في عشر التسعين (2).
### ||| AUT جميل الشطي
# (1300 - 1379 ه = 1882 - 1959 م) محمد جميل بن عمر بن محمد بن حسن بن
~~عمر جلبي الشطي: فقيه حنبلي فرضي، من المعنيين بالتاريخ. أصله من بغداد،
~~ومولده ووفاته في __________ (1) النجوم الزاهرة 15: 502 - 505. (2) تذكرة
~~الحفاظ 2: 297 والتبيان - خ. وتاريخ بغداد 2: 169 وفيه: قدم بغداد وحدث
~~بها. قلت: تقدمت كلمة عن ضبط (قهستان) فراجعها في (القهستاني) - حرفا القاف
~~والهاء. PageV06P0073
# دمشق. تعلم بها وعمل موظفا في المحاكم الشرعية إلى أن ولي إفتاء
~~الحنابلة. وصنف كتبا، منها. (مختصر طبقات الحنابلة - ط) و (روض البشر في
~~أعيان دمشق في القرن الثالث عشر - ط) ومعه (تراجم أعيان دمشق في نصف القرن
~~الرابع عشر - ط) و (قطعتان - ط) من نظمه لم يسمهما، و (الفتح المبين - ط)
~~رسالة في الفرائض على المذاهب الاربعة، و (المنظومات الشطية - ط) منظومات
~~له قبل سنة 1324 و (الضياء الموفور في أعيان بني فرفور - خ) بخطه، في
~~الظاهرية، و (الفتح الجلي في القضاء الحنبلي - ط) ترجم فيه لمن تولوا
~~القضاء في محاكم دمشق من الحنابلة ابتداء من ابن قدامة إلى مؤلفه، و (رسالة
~~في أحكام الارث - ط) و (قانون الصلح - ط) ترجمه عن التركية (1).
### ||| AUT الجنبيهي
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1927 م) محمد
### ||| AUT الجنبيهي
# : مرشد مصري، له ms3439 رسائل كثيرة، منها (أصدق النصائح في النهي عن الموبقات
~~والقبائح - ط) و (العمل المبرور في ردع أهل الغرور - ط) رد فيه على محمد
~~فريد وجدي، و (نشر الاسرار البشرية - ط) في الاخلاق، و (إرشاد شوارد أرباب
~~النفوس - ط) مواعظ، و (مسموم الاسنة والسهام - ط) (2)
### ||| AUT أبوجندار
# (1307 - 1345 ه = 1890 - 1926 م) محمد
### ||| AUT أبوجندار
# : فاضل مغربي، من أهل الرباط. اشتغل في خدمة الحكومة __________ (1) روض
~~البشر 267 والأزهرية 5: 547 وسركيس1126 ومخطوطات الظاهرية 146 ودار الكتب
~~5: 280 ومن هو في سورية 2: 406. (2) الأزهرية 6: 279 و 7: 475، 504، 523
~~وسركيس 714. PageV06P0073
# بمكتب الترجمة، ثم أصيف إليه تدريس العربية في معهد الدروس العليا. له
~~نظم حسن وتآليف، منها (تاريخ سلا) و (تاريخ الرباط) (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن جهور

# ( 000 - 373 ه = 000 - 983 م) محمد بن جهور بن عبيدالله بن محمد بن
~~الغمر الكلبي، أبو الوليد: وزير. كان خاصا بالمنصور أبي عامر في الاندلس.
~~وآل جهور بيت وزارة ومجد ودهاء وسياسة، مشهور، أعظمهم (جهور بن محمد)
~~المتقدمة ترجمته، وهو أبو (محمد) الآتي بعد هذا (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن جهور

# (391 - 462 ه = 1001 - 1070 م) محمد بن جهور أبي الحزم بن محمد
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن جهور

# بن عبيدالله، الكلبي، بالولاء، أبو الوليد: صاحب قرطبة. وليها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 435 ه وتلقب __________ (1) الأدب العربي في المغرب الأقصى 1: 65
~~- يقول المشرف: طلب المؤلف في (المستدرك) أن تنقل ترجمة محمد بو جندار إلى
~~(محمد بن مصطفى بو جندار الرباطي). (2) الحلة السيراء 171. PageV06P0074
# بالرشيد، واستمر إلى سنة 457 فاعتزل الاعمال وولى ابنيه عبد الرحمن وعبد
~~الملك مكانه. ولما كانت سنة 463 حاصر (قرطبة) المأمون بن ذي النون (صاحب
~~طليطلة) فاستنجد عبد الملك بالمعتمد بن عباد، فأعانه على صد المأمون، فاتفق
~~أهل قرطبة على تولية المعتمد وقبضوا على عبد الملك وأبيه (صاحب الترجمة)
~~وجميع بيته وحملوهم إلى جزيرة شلطيش () saltes فتوفي ابن جهور بعد أربعين
~~يوما من اعتقاله. وكان مشاركا في العلوم والآداب، له كتاب في جزء كبير سماه
~~(البطشة الكبرى) وصف ms3440 به كيفية خلعهم وإخراجهم من قرطبة (1).
### ||| AUT عواد
# ( 000 - 1160 ه = 000 - 1747 م) محمد جواد بن عبد الرضا
### ||| AUT عواد
# البغدادي: أديب إمامي، من أهل بغداد. وبها وفاته. له شعر في (ديوان - خ)
~~صغير بمكتبة آية الله الحكيم العامة بالنجف (2).
### ||| AUT الجواد سياه بوش
# ( 000 - 1247 ه = 000 - 1831 م) محمد جواد سياه بوش بن محمد الزيني بن
~~أحمد زين الدين، الحسني الحسيني البغدادي النجفي: شاعر اشتهر بهجاء أهل
~~بلده. له (قصيدة) في رثاء الشيخ خالد النقشبندي، شرحها السيد محمود الآلوسي
~~بكتابه (الفيض) الوارد على روض مرثية مولانا خالد - __________ (1) ابن
~~خلدون 4: 159 والصلة لابن بشكوال 488 والبيان المغرب 3: 232 والذخيرة،
~~المجلد الاول من القسم الاول 117 وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية
~~والعشرون. وسيبولد c f seybold . في دائرة المعارف الاسلامية 7: 199
~~والمغرب في حلى المغرب 56 والمعجب 60 وفيه: (وفاته سنة 443) خلافا للمصادر
~~المتقدمة. (2) معارف الرجال 3: 318 ومختصر المستفاد - خ. وفيه وفاته سنة
~~1170. PageV06P0074
# ط) وله (ديوان شعر - خ) كبير، في مكتبة الحكيم، بالنجف و (دوحة الانوار
~~في الرائق من الاشعار - خ) بخطه في النجف (1).
### ||| AUT البلاغي
# (1282 - 1352 ه = 1864 - 1933 م) محمد جواد بن حسن بن طالب بن عباس
### ||| AUT البلاغي
# النجفي الربعي: باحث إمامي. من علماء النجف في (العراق) من (آل
### ||| AUT البلاغي
# ) وهم أسرة نجفية كبيرة. له تصانيف، منها (الهدى إلى دين المصطفى - ط)
~~جزان، و (أنوار الهدى في إبطال بعض شبه الملحدين - ط) و (نصائح الهدى - ط)
~~في الرد على البابية، و (التوحيد والتثليث - ط) و (آلاء الرحمن في تفسير
~~القرآن - ط) الجزءان الاول والثاني منه. وكان يجيد الفارسية، ويحسن
~~الانجليزية. وله مشاركة في حركة العراق الاستقلالية، وثورة عام 1920 م (2).
### ||| AUT الشبيبي
# (1271 - 1363 ه = 1855 - 1944 م) محمد جواد بن محمد بن شبيب النجفي المعروف ب
### ||| AUT الشبيبي
# : شاعر، أديب.من أهل النجف (في العراق) توفي ببغداد، ودفن ببلده. له
~~(الدر المنثور على صدور الدهور - خ) مجموع يشتمل على ثمان وثمانين رسالة،
~~ساجل ms3441 بها بعض معاصريه، و (حياة الشيخ خزعل خان - خ) و (ديوان شعر - خ) جمعه
~~محمود الحبوبي، في نحو 400 صفحة (3). __________ (1) الروض الأزهر 46
~~ومخطوطات البغدادي 43 / 44 ومكتبة الحكيم 108 - 111. (2) brock s 2: 804.
~~ونقباء البشر 1: 323 - 326 وانظر نفائس المخطوطات: المجموعة الرابعة، ص 70
~~- 83 ففيها رسالة له، وأسماء كتبه المطبوعة. وفيها، ص 74 أنه ولد سنة 1285.
~~(3) الذريعة 7: 120 ونقباء البشر 1: 337 والعراقيات 120. PageV06P0074

### ||| AUT الجزائري
# (1298 - 1378 ه = 1881 - 1958 م) محمد جواد بن علي بن كاظم
### ||| AUT الجزائري
# : شاعر عراقي، مجاهد.ضليع في الأدب من علماء النجف.سلك سبيل الفلاسفة.كان
~~يرأس المدرسة الأحمدية، وعاش في كفاف.وخاض الثورة على الانكليز في الحرب
~~العالمية الاولى، وفي الثورة العراقية (1920) فأوذي واعتقل.له كتب، منها
~~(حل الطلاسم - ط) فلسفي، و (شعر الثورة - خ) و (ديوان
### ||| AUT الجزائري
# - خ) و (فلسفة الإمام الصادق - ط) و (نقد الاقتراحات المصرية في تيسير
~~القواعد العربية - ط) (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حاتم

# ( 000 - 235 ه = 000 - 850 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حاتم

# بن ميمون المروزي ثم البغدادي، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث. كان يعرف
~~بالسمين.له كتاب (تفسير القرآن) كتبه الناس عنه ببغداد (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حاتم

# ( 000 - بعد 702 ه = 000 - بعد 1302 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حاتم

# اليامي اليماني الهمداني، الأمير بدر الدين: مؤرخ.له كتاب (السمط الغالي
~~الثمن، في أخبار الملوك من الغز باليمن - ط) في سيرة عشرة من الملوك، أولهم
~~الملك المعظم توران بن أيوب، وآخرهم الملك الاشرف عمر بن المظفر يوسف، وما
~~وقع من الحوادث في أيامهم (3). __________ (1) دراسات أدبية 109 - 118
~~ورجال الفكر 101 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 125 ومعارف الرجال 2: 259
~~الهامش. (2) تذكرة الحفاظ 2: 38. (3) دار الكتب 5: 220 وbrock 1: 394(323)
~~ومجلة معهد المخطوطات 10: 139 ويقرأ البحث كله. PageV06P0075

### ||| AUT المنصور القلاووني
# (738 - 801 ه = 1338 - 1398 م) محمد (المنصور) ابن حاجي (المظفر) ابن
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. بويع
~~بالسلطنة، بالقاهرة، بعد مقتل عمه (الناصر الثالث) حسن ابن محمد، ms3442 سنة 762 ه
~~وضربت السكة باسمه، وقام بتدبير ملكه أتابك عساكره الأمير يلبغا (قاتل عمه)
~~فدامت سلطنته سنتين وأربعة أشهر. وتغير عليه يلبغا فخلعه وأدخله في دور
~~الحرم بقلعة القاهرة (سنة 764) فشغل باللهو والسكر والسماع إلى أن مات (1).
### ||| AUT الخشني
# ( 000 - نحو 366 ه = 000 - نحو 976 م) محمد بن الحارث بن أسد
### ||| AUT الخشني
# القيرواني ثم الأندلسي، أبو عبد الله: مؤرخ من الفقهاء الحفاظ. من أهل
~~القيروان.انتقل إلى قرطبة صغيرا، فتعلم بها وولي الشورى.وألف لامير
~~المؤمنين المستنصر بالله كتبا كثيرة.قال ابن الفرضي: وكان شاعرا بليغا إلا
~~أنه يلحن، وكان مغرى بالكيمياء، واحتاج بعدموت الحكم (المستنصر) إلى أن جلس
~~في حانوت يبيع الادهان. من كتبه (القضاة بقرطبة - ط) و (أخبار الفقهاء
~~والمحدثين) و (الاتفاق والاختلاف) في مذهب مالك، و (الفتيا) و (النسب) و
~~(تاريخ علماء الاندلس) و (تاريخ الافريقيين) و (طبقات فقهاء المالكية) و
~~(المولد والوفاة) (2). __________ (1) ابن إياس 1: 211 و 212 والبداية
~~والنهاية 14: 278 - 302. (2) إرشاد الاريب 6: 472 وفيه: مات في حدود سنة
~~330 وجذوة المقتبس 49 وبغية الملتمس 61 وفيهما: كان حيا في حدود 330 وتاريخ
~~علماء الأندلس لابن الفرضي 1: 404 وفيه: مات في صفر سنة 361 PageV06P0075

### ||| AUT أبو جعفر الباهلي
# ( 000 - نحو 215 ه = 000 - نحو 830 م) محمد بن حازم بن عمرو الباهلي
~~بالولاء، أبو جعفر: شاعر مطبوع.كثير الهجاء، لم يمدح من الخلفاء غير
~~المأمون العباسي.ولد ونشأ في البصرة وسكن بغداد ومات فيها. قال
~~الشابشتي:كان يأتي بالمعاني التي تستغلق على غيره، وأكثر شعره في القناعة
~~ومدح التصون وذم الحرص والطمع.وهو صاحب البيتين المشهورتين: (لئن كنت
~~محتاجا إلى الحلم إنني ... إلى الجهل في بعض الاحايين أحوج) (ولي فرس
~~للحلم، بالحلم ملجم، ... ولي فرس بالجهل للجهل مسرج) (1).
### ||| AUT محمد بن حاطب
# ( 000 - 74 ه = - 693 م)
### ||| AUT محمد بن حاطب
# بن الحارث بن معمر القرشي الجمحي: صحابي.عده ابن حبيب من (أجواد
~~الاسلام) ثم من (الحمقى المنجبين) وهو أول من سمي (محمدا) في الاسلام.ولد
~~في سفينة ركبها أبواه، مهاجرين إلى ms3443 الحبشة، في بدء عصر النبوة.وفي وفاته
~~رواية ثانية: سنة 86 (2). __________ (1) والتبيان - خ في وفيات سنة 371
~~وتذكرة الحفاظ 3: 196 وفيه تقدير وفاته سنة 371 لقولهم إنه عاش بعد
~~المستنصر. قلت: كانت وفاة المستنصر سنة 366 ومات الخشني بعدها، أما قول
~~ياقوت (في حدود سنة 330) فمنقول عن الجذوة أو البغية، في تصرف، إذ يقولان
~~(كان حيا) في حدود تلك السنة، وفي الثاني من مخطوطة ترتيب المدارك: (توفي
~~بقرطبة لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر إحدى وستين وثلاثمائة فيما قاله ابن
~~الفرضى وقال ابن عفيف: سنة أربع وستين). (1) المرزباني 429 وتاريخ بغداد 2:
~~295 والديارات 177 - 183 والورقة 109 وأشار الاستاذ أحمد عبيد، إلى أبيات
~~في تهذيب تاريخ ابن عساكر 6: 367 منسوبة إلى صالح بن جناح، منها البيتان
~~الواردان في هذه الترجمة. فلتحقق نسبتهما إلى أحد الشاعرين. (2) المحبر 153
~~و 379 والاصابة: ت 7767 وشذرات الذهب 1: 82. PageV06P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد حافظ السعيد NOTMATCH

### ||| AUT محمد حافظ
# (1256 - 1305 ه = 1840 - 1887 م)
### ||| AUT محمد حافظ
# (بك) ابن محمد طائع العاصي: طبيب كحال مصري.ولد بالاسكندرية.وتعلم
~~بالقاهرة، ومونيخ وباريس.وعين طبيبا للرمد بمستشفيات مصر.ثم كان وكيل نظارة
~~المستشفيات (سنة 1874) فمدرسا في مدرسة الطبإلى أن توفي، بالقاهرة.له (مطمح
~~الانظار في تشخيص أمراض العين بالمنظار - ط) وكان أبوه طبيبا أيضا (1).
### ||| AUT محمد حافظ
# السعيد (1259 - 1334 ه = 1843 - 1916 م)
### ||| AUT محمد حافظ
# (بك) السعيد، يتصل نسبه بإدريس بن عبد الله الحسني: خطيب، له إلمام
~~بالادب. من المطالبين بحقوق العرب في عهد الترك.ولد وتعلم في القدس وولي
~~أعمالا إدارية، فكان قائم مقام للرملة (بفلسطين) فبيت لحم فقضاء بني صعب،
~~فرئيسا لمحكمة التجارة بيافا.وانتخب بعد الدستور العثماني (مبعوثا) عن
~~القدس، فسافر إلى الآستانة، فكان من مؤسسي (الحزب المعتدل) فيها، ثم (حزب
~~الحرية والائتلاف) المناوئ للاتحاديين.وعاد إلى القدس، فناصر حركة
~~(اللامركزية) واعتقله الترك أثناء الحرب العامة الاولى، وحاكموه في عاليه،
~~وحكموا بإعدامه شنقا.ولكن القدر سبقهم، فتوفي قبل تنفيذ الحكم فيه (2).
### ||| AUT حافظ إبراهيم
# (1287 - 1351 ه = 1871 - 1932 م)
### ||| AUT ms3444 محمد حافظ
# بن إبراهيم فهمي المهندس، الشهير ب
### ||| AUT حافظ إبراهيم
# : __________ (1) البعثات العلمية 537 ومعجم الاطباء 453. (2) نبذة من
~~وقائع الحرب الكونية 319 - 326 وإيضاحات عن المسائل السياسية 119.
~~PageV06P0076
# شاعر مصر القومي، ومدون أحداثها نيفا وربع قرن. ولد في ذهبية بالنيل كانت
~~راسية أمام ديروط. وتوفي أبوه بعد عامين من ولادته. ثم ماتت أمه بعد قليل،
~~وقد جاءت به إلى القاهرة، فنشأ يتيما. ونظم الشعر في أثناء الدراسة. ولما
~~شب أتلف شعر الحداثة جميعا. واشتغل مع بعض المحامين في طنطا، فالقاهرة،
~~محاميا، ولم يكن للمحاماة يومئذ قانون يقيدها. ثم التحق بالمدرسة الحربية،
~~وتخرج سنة 1891 برتبة ملازم ثان بالطوبجية. وسافر مع (حملة السودان) فأقام
~~مدة في سواكن والخرطوم. وألف مع بعض الضباط المصريين (جمعية) سرية وطنية،
~~اكتشفها الانجليز فحاكموا أعضاءها ومنهم (حافظ) فأحيل إلى (الاستيداع) فلجأ
~~إلى الشيخ محمد عبده، وكان يرعاه، فأعيد إلى الخدمة في البوليس. ثم أحيل
~~إلى المعاش، فاشتغل PageV06P0076
# (محررا) في جريدة (الاهرام) ولقب بشاعر النيل، وطار صيته واشتهر شعره
~~ونثره. وكانت مصر تغلي وتتحفز، ومصطفى كامل يوقد روح الثورة فيها، فضرب
~~حافظ على وتيرته، فكان شاعر الوطنية والاجتماع والمناسبات الخطيرة.وانقطع
~~للنظم والتأليف زمنا. وعين رئيسا للقسم الأدبي في دار الكتب المصرية سنة
~~1911 (1329 ه فاستمر إلى قبيل وفاته. وكان قوي الحافظة راوية، سميرا، مرحا،
~~حاضر النكتة، جهوري الصوت، بديع الالقاء، كريم اليد في حالي بؤسه ورخائه،
~~مهذب النفس.وفي شعره إبداع في الصوغ امتاز به عن أكثر أقرانه. توفي
~~بالقاهرة.له (ديوان حافظ - ط) مجلدان، و (البؤساء - ط) ترجم به جزءين من ال
~~miserables لفيكتور هيجو، بتصرف، و (ليالي سطيح- ط) و (كتيب في الاقتصاد -
~~ط) و (التربية الاولية - ط) مدرسي، مترجم.وشارك في ترجمة (الموجز في علم
~~الاقتصاد - ط) عن الفرنسية. ولإبراهيم عبد القادر المازني (شعر حافظ - ط)
~~رسالة في نقده، ولأحمد عبيد، كتاب (ذكرى الشاعرين، حافظ وشوقي - ط) في
~~سيرتهما والمختار من شعرهما وما قيل فيهما، ولروفائيل مسيحة (حافظ إبراهيم
~~الشاعر السياسي - ط) ولحسين المهدي الغنام (حافظ إبراهيم: ms3445 دراسة وتحليل
~~ونقد - ط) ولأحمد الطاهر (محاضرات عن حافظ إبراهيم - ط) (1). __________
~~(1) مشاهير شعراء العصر: القسم الاول، شعراء مصر 181 - 206 وجريدة السياسة
~~1 جمادى الاولى 1351 وصفوة العصر 643 وآداب العصر 232 والمنتخب من أدب
~~العرب 1: 100 ومحمد كرد علي، في جريدة النداء - بيروت - 7 جمادى الثانية
~~1351 ومصطفى صادق الرافعي، في المقتطف: أكتوبر 1932 وإبراهيم دسوقي أباظة،
~~في المقطم 24 ذى الحجة 1355 وشعراؤنا الضباط 53 - 95 وأعلام من الشرق
~~والغرب108 - 112 ومعجم المطبوعات 736 وفي جريدة المصري 19 ذي القعدة 1372
~~بعض ما يتناقله الناس من ملحه ونوادره. ومجلة الكتاب 4: 1786 وديوان =
~~PageV06P0076

### ||| AUT حافظ رمضان
# ( 000 - 1374 ه = 000 - 1955 م) محمد
### ||| AUT حافظ رمضان
# (باشا): رئيس الحزب الوطني، بمصر، بعد محمد فريد. وأحد والوزراء
~~القانونيين الكتاب الخطباء. مولده ووفاته في القاهرة. تخرج بكلية الحقوق
~~(سنة 1904) واحترف المحاماة. وأصدر جريدة (اللواء المصري) يومية، سنة 1921
~~وكان يتولى تحريرها. وانتخب رئيسا للحزب الوطني سنة 1923 ونقيبا للمحامين
~~سنة 1926 وكان من أعضاء مجلس النواب في هذه السنة، وتزعم (المعارضة) فيه.
~~وجعل من أعضاء مجلس الشيوخ. وتولى وزارة العدل ثم وزارة الشؤون الاجتماعية.
~~وعرف بنزاهة اليد والضمير. واعتزل السياسة سنة 1952 له كتاب (أبو الهول قال
~~لي - ط) الجزء الاول منه، و (صفحة سياسية - ط) أحاديث ومذكرات في القضية
~~المصرية (1).
### ||| AUT حافظ عفيفي
# (1304 - 1380 ه = 1886 - 1961 م) محمد
### ||| AUT حافظ عفيفي
# ، الدكتور: __________ (1) = حافظ: مقدمة طبعة دار الكتب، من إنشاء (أحمد
~~أمين) في أربعين صفحة. (1) القضاء والمحافظون 144 والسياسة الاسبوعية 20
~~نوفمبر 1926 والصحف المصرية 8 / 2 / 1955. PageV06P0077
# طبيب مصري من مقدمي رجال السياسة والاقتصاد. مولده ووفاته بالقاهرة تعلم
~~الطب بها (1907) وتخصص في انكلترة وفرنسة بطب الاطفال. وعمل طبيبا في مصر
~~سنة 1909 - 28 وكان من أعضاء الحزب الوطني، وانضم إلى الوفد المصري سنة
~~(19) وخرج منه (1921) فكان وكيلا لحزب الاحرار الدستوريين. وعين وزيرا
~~للخارجية (1928 - 34) وانضم إلى (الجبهة الوطنية) سنة (36) فأمضى معها
~~المعاهدة المصرية البريطانية. وعين سفيرا لمصر ms3446 في لندن (1936 - 38) واختير
~~مندوبا لمصر في مجلس الامن الدولي. وتولى شؤون بنك مصر (1939 - 51) فرئاسة
~~الديوان الملكي (1951) واعتكف من بدء عهد الثورة (52) إلى أن توفي. له كتب.
~~منها (الانجليز في بلادهم - ط) و (على هامش السياسة - ط) (1).
### ||| AUT الحامدي
# ( 000 - نحو 405 ه = 000 - نحو 1014 م) محمد بن حامد، أبو عبد الله
### ||| AUT الحامدي
# : شاعر من أعيان خوارزم. ولي ديوان الرسائل لبعض الحجاب. __________ (1)
~~منبر الشرق - جنيف - 28 ربيع الثاني 1359 والاهرام 26 ربيع الاول 1371
~~والبلاد، جدة 20 ذي الحجة 1380 ودليل الطبقة الراقية 330 والشخصيات البارزة
~~180. PageV06P0077
# واتصل بالصاحب ابن عباد فقلده بريد (قم) ولما مات الصاحب استدعاه سلطان
~~خوارزم إليه وجعله سفيرا في المهمات، فأنفذه مرة في رسالة إلى السلطان يمين
~~الدولة ببلخ، حيث لقي أبا الفتح البستي الكاتب، وتصادقا. ولما استولى مأمون
~~بن مامون (المتوفى سنة 407) على خوارزم، وجه الحامدي إلى جرجان في رسالة
~~لقابوس بن وشمكير، فأعجب هذا بأدبه ورغب في اجتذابه إليه والاحتفاظ به
~~عنده. فاعتذر وعاد إلى السلطان، فقدمه وأكرمه وولاه خزانة كتبه. وللبستي
~~أبيات فيه لطيفة أولها: (محمد بن حامد إذا ارتجل الخ) (1).
### ||| AUT السقاف
# (1265 - 1338 ه = 1848 - 1920 م) محمد بن حامد بن عمر
### ||| AUT السقاف
# العلوي: فقيه، من أعيان حضرموت. ولد بها في مدينة سيوون، وتنقل في
~~السياحات، وتوفي بمكة. من كتبه (الفتاوي - خ) مجلدان، و (نصب الشبك في
~~اقتناص ما يحتاج إليه من علم الفلك - خ) صغير، ورسائل. وهو والد السيد عبد
~~الله بن محمد
### ||| AUT السقاف
# صاحب (تاريخ الشعراء الحضرميين) (2).
### ||| AUT حامد فهمي
# (1319 - 1371 ه = 1901 - 1952 م) محمد
### ||| AUT حامد فهمي
# ، الدكتور: حقوقي، مصري. ولد في الزقازيق وتخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة
~~(1921) وعمل في المحاماة وسافر إلى لندن (1925) فحصل على (الدكتوراه) في
~~القانون الدولي (1928) وعين مدرسا بكلية الحقوق بالقاهرة (1929) وانتدب
~~عميدا لكلية الحقوق بجامعة الاسكندرية (1940) ثم عميدا لكلية الحقوق
~~بالقاهرة (1950) __________ (1) اليتيمة 4: 160 - 165 الطبعة الاولى.
~~والمحمدون 231 - 233. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين: الجزء الرابع.
~~PageV06P0077
# وتوفي بالقاهرة. ms3447 من كتبه (مادة المرافعات - ط) و (قواعد التنفيذ - ط) صدر
~~الثاني بعد وفاته (1).
### ||| AUT أبو حاتم البستي
# ( 000 - 354 ه = 000 - 965 م) محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن
~~معبد التميمي،
### ||| AUT أبو حاتم البستي
# ، ويقال له ابن حبان: مؤرخ، علامة، جغرافي، محدث. ولد في بست (من بلاد
~~سجستان) وتنقل في الاقطار، فرحل إلى خراسان والشام ومصر والعراق والجزيرة.
~~وتولى قضاء سمرقند مدة، ثم عاد إلى نيسابور، ومنها إلى بلده، حيث توفي في
~~عشر الثمانين من عمره. وهو أحد المكثرين من التصنيف. قال ياقوت: أخرج من
~~علوم الحديث ما عجز عنه غيره، وكانت الرحلة في خراسان إلى مصنفاته. من كتبه
~~(المسند الصحيح) في الحديث، يقال: إنه أصح من سنن ابن ماجه، و (روضة
~~العقلاء - ط) في الادب، و (الانواع والتقاسيم - خ) في الأزهرية، جمع فيه ما
~~في الكتب الستة، محذوفة الاسانيد، و (معرفة المجروحين من المحدثين - خ)
~~رأيت مخطوطة قديمة في الرباط (1503 كتاني) شوهتها الارضة، مبتورة الآخر،
~~كتب عليها: (سفر فيه المجروحون والضعفاء من رواة الحديث) و (الثقات - خ)
~~جزآن منه، ونسخ كاملة (ذكرت في تذكرة النوادر 90) و (علل أوهام أصحاب
~~التواريخ) عشرة أجزاء، و (الصحابة) خمسة أجزاء، وكتاب (التابعين) اثنا عشر
~~جزءا، و (أتباع التابعين) و (تباع التبع) كلاهما في خمسة عشر جزءا، و
~~(غرائب الاخبار) عشرون جزءا، و (أسامي من يعرف بالكنى) ثلاثة أجزاء، و
~~(المعجم) على المدن، عشرة أجزاء، و (وصف العلوم. وأنواعها) ثلاثون
~~__________ (1) عمالقة ورواد 330. PageV06P0078
# جزءا. وكان قد جمع مؤلفاته في دار رسمها بها في بلدته (بست) ووقفها
~~ليطالعها الناس، وقرئ عليه أكثرها. وطبع له كتاب باسم (مشاهير علماء
~~الامصار) في جزء لطيف (1).
### ||| AUT ابن حبيب
# ( 000 - 245 ه = 000 - 860 م) محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي،
~~بالولاء، أبو جعفر البغدادي، من موالي بني العباس: علامة بالأنساب والاخبار
~~واللغة والشعر. مولده ببغداد ووفاته بسامراء. كان مؤدبا. قال ابن النديم:
~~وكتبه صحيحة. منها (كتاب من نسب إلى أمه ms3448 من الشعراء - ط) وكتاب (المغتالين
~~من الاشراف في الجاهلية والاسلام - ط) و (مختلف القبائل ومؤتلفها - ط)
~~رسالة، و (المحبر - ط) بفتح الباء وتشديدها، وإليه ينسب مؤلفه (
### ||| AUT ابن حبيب
# ) فيقال له: المحبري، و (خلق الانسان - خ) و (المنمق - ط) في أخبار قريش،
~~و (أمهات النبي - ط) رسالة، و (الامثال على أفعل) نشرت نبذة منه في مجلة
~~المجمع العلمي العراقي، و (كتاب ما جاء اسمان أحدهما أشهر من صاحبه الخ)
~~رسالة، نشرت مع النبذة المتقدمة و (أخبار الشعراء وطبقاتهم) و (شرح ديوان
~~الفرزدق) و (مقاتل الفرسان) و (الشعراء وأنسابهم) (2). __________ (1) معجم
~~البلدان 2: 171 وشذرات الذهب 3: 16 واللباب 1: 122 وتذكرة الحفاظ 3: 125
~~وميزان الاعتدال 3: 39 وطبقات السبكي 2: 141 ولسان الميزان 5: 112 والفهرس
~~التمهيدي 377 و 433 ومرآة الجنان 2: 357 وانظر مخطوطات الظاهرية 204 - 206
~~والأزهرية 1: 416. (2) بغية الوعاة 29 وإرشاد الاريب 6: 473 وآداب اللغة 2:
~~193 وتاريخ بغداد 2: 277 والمحبر 503 والفهرس التمهيدي 320 وفهرست ابن
~~النديم 106 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 130 واللباب 3: 104 وفيه قول ذكره
~~ابن النديم، وهو أن (حبيبا) ليس اسم أبيه وإنما هو اسم أمه، وكانت مولاة
~~لبني العباس ؟ وفي (تحفة الابيه فيمن نسب إلى غير أبيه) للفيروزآبادي
~~PageV06P0078

### ||| AUT الفيلالي
# ( 000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) محمد بن الحبيب
### ||| AUT الفيلالي
# : من أهل الصناعة. مغربي. من مكناس. تعلم الميكانيك في انكلترة واشتهر
~~بصنع الساعات. وبقي مما صنعه ثلاث: إحداها في مراكش يزيد طولها على أربعة
~~أمتار وعرضها نحو مترين، كتب عليها: (ابن لحبيب 1318 بمكناس) والثانية
~~محفوظة في غرفة التوقيت بمنار جامع ابن يوسف بمراكش، وعليها كتابات. صنعت
~~سنة 1308 وفيها دوائر لحساب الشهور الاعجمية وأسمائها وحساب الشهور العربية
~~وأسمائها، وخمسة لاسماء الايام. والثالثة في مكان قريب من مراكش، مشكوك في بقائها (1)
### ||| AUT الدرعي
# ( 000 - 1363 ه = 000 - 1944 م) محمد بن الحبيب، أبو عبد الله
### ||| AUT الدرعي
# : مؤرخ، من أهل درعة في سوس المغرب. له (تاريخ درعة) ترجم به علماءها، في
~~مجلد، فرغ منه سنة 1355 ه ورآه المختار ms3449 السوسي صاحب المعسول (2).
### ||| AUT العبيدي
# (1296 - 1383 ه = 1879 - 1963 م) محمد حبيب بن سليمان بن عبد الله، المتلقب ب
### ||| AUT العبيدي
# (نسبة إلى جد له اسمه عبيدالله) الاعرجي العلوي الموصلي: شاعر من رجال
~~الافتاء. مولده ووفاته بالموصل. تعلم بها وتأدب بالفارسية والتركية، ورحل
~~إلى اسطنبول (1910 - 12) ثم إلى سورية (14) __________ من نوادر المخطوطات
~~1: 108 (حبيب اسم أمه، ولم أقف على اسم أبيه). ومجلة المجمع العلمي العراقي
~~4: 35 - 45 وتذكرة النوادر 70. (1) محمد المنوني: في مجلة تطوان 6: 58. (2)
~~الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1:
~~36. PageV06P0078
# وأعلنت الحرب العامة وهو فيها. واعتقله الانكليز بعد الحرب في الهند ثم
~~بمصر.وأطلق (1919) واشتعلت ثورة العراق على الانكليز (20) فكان له فيها
~~شعر. ورحل بعدها إلى بلاد الشام (1921) ثم عين مفتيا للموصل (1922) فقيل
~~إنه امتنع عن تسلم المرتب للافتاء. إلى أن توفي. وانتخب نائبا (1935) عن
~~الموصل. واعتكف في داره (45) له كتب أكثرها مختصرات طبعت في خلال الحرب
~~العامة الاولى، منها (جنايات الانكليز) و (حبل الاعتصام ووجوب الخلافة في
~~دين الاسلام) و (النواة في حقول الحياة) و (صدى الحقيقة) مجموعة خطب ألقاها
~~في الاستانة سنة 1916، و (الفتوى الشرعية في جهاد الصهيونية) و (ديوان
~~شعره) نشر في الموصل بعد وفاته باسم (ذكرى حبيب) ومما بقي مخطوطا من كتبه
~~(حكم الشعب بين الدمقراطية والدكتاتورية) و (مقالات وخطب) و (رسائل
~~العبيدي) جزآن (1). (*)
### ||| AUT الشنقيطي
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م) محمد حبيب الله بن عبد الله بن أحمد ما
~~ي أبي الجكني
### ||| AUT الشنقيطي
# : عالم بالحديث. ولد وتعلم بشنقيط، وانتقل إلى مراكش، فالمدينة المنورة،
~~واستوطن مكة. ثم استقر بالقاهرة، مدرسا في كلية أصول الدين، بالأزهر، وتوفي
~~بها. من كتبه (زاد المسلم، فيما اتفق عليه البخاري ومسلم - ط) ستة مجلدات،
~~و (إيقاظ الأعلام - ط) في رسم المصحف، و (دليل السالك إلى موطأ مالك - ط)
~~منظومة، و (إضاءة الحالك - ط) شرحها، و (أصح ما ورد في المهدي وعيسى - ط) و
~~(هدية المغيث في أمراء __________ (1) دراسات أدبية 1: 227 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين ms3450 3: 131 ومعجم المطبوعات 1304 ونقد وتعريف 155 ومقال لعبد الرزاق
~~الهلالي في الأديب : يناير 1974. (*) وفي سنة 1947 تبرع بجميع رواتبه لقضية
~~فلسطين (زهير الشاويش) PageV06P0079
# المؤمنين في الحديث - ط) رسالة، و (إكمال المنة - ط) في سند المصافحة، و
~~(الخلاصة النافعة - ط) في الحديث المسلسل بالاولية، وفيه إجازاته، و (حياة
~~علي بن أبي طالب - ط) (1).
### ||| AUT محمد حجازي
# (957 - 1035 ه = 1550 - 1625 م)
### ||| AUT محمد حجازي
# بن محمد بن عبد الله: واعظ فقيه مصري. أصله من قلقشندة. ولد بأكرى (في
~~طريق الحاج المصري) ونشأ وتوفي في القاهرة. من كتبه (شرح الجامع الصغير)
~~للسيوطي و (سواء الصراط) في أشراط الساعة، و (القول المشروح في النفس
~~والروح). وله شروح وحواش ورسائل كثيرة (2).
### ||| AUT الرقباوي
# ( 000 - 1078 ه = 000 - 1667 م) محمد بن حجازي بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الرقباوي
# الانبابي: من أكابر شعراء عصره. ولد في أنبابة (من ضواحي القاهرة) ورحل
~~إلى الحجاز واليمن واتصل بولاتهما، ومدحهم. من محاسن شعره (حائية) في مدح
~~أحد الاشراف، عارض بها حائية ابن النحاس، مطلعها: (كل صب ماله في الخد سفح
~~... لم يرق في عينه نجد وسفح) تزيد على سبعين بيتا. توفي في مدينة ( أبي
~~عريش) باليمن (3). __________ (1) فهرس الفهارس 1: 7 وثبت الشيخ محمد
~~الامير: إجازته له. والدر الفريد 98 و 132 ومكتبة الأزهر 1: 50 و 291 و 474
~~وجريدة الاهرام 4 / 2 / 1944 والرسالة 12: 180 ونشرة دار الكتب 1: 13. (2)
~~خلاصة الأثر 4: 174 وخطط مبارك 14: 113. (3) خلاصة الأثر 3: 415 - 418
~~ونفحة الريحانة - خ. PageV06P0079

### ||| AUT ابن أبي حذيفة
# ( 000 - 36 ه = 000 - 657 م) محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد
~~شمس بن عبد مناف: صح أبي من الامراء. ولد بأرض الحبشة، في عهد النبوة،
~~واستشهد أبوه يوم (اليمامة) فرباه عثمان بن عفان، فلما شب رغب في غزو البحر
~~فجهزه عثمان وبعثه إلى مصر، فغزا غزوة (الصواري) مع عبد الله بن سعد. ولما
~~عاد منها جعل يتألف الناس، وأظهر خلاف عثمان، فرأسوه عليهم، فوثب على والي
~~مصر ms3451 (عقبة بن عامر) سنة 35 ه وأخرجه من الفسطاط. ودعا إلى خلع عثمان، فكتب
~~إليه عثمان يعاتبه ويذكر تربيته له، فلم يزدجر، وسير جيشا إلى المدينة فيه
~~ستمئة رجل كانت لهم يد في مقتل عثمان. وأقره علي في إمارة مصر. ولما أراد
~~معاوية الخروج إلى (صفين) بدأ بمصر، فقاتله محمد بالعريش، ثم تصالحا،
~~فاطمأن محمد، فلم يلبث معاوية أن قبض عليه وسجنه في دمشق. ثم أرسل إليه من
~~قتله في السجن (1).
### ||| AUT محمد بن حرب الحمصي
# ( 000 - 194 ه = 000 - 810 م) محمد بن حرب الخولاني الحمصي، أبو عبد
~~الله: من حفاظ الحديث الثقات. كان كاتب محمد بن الوليد الزبيدي، وولي قضاء
~~دمشق. حديثه في الكتب الستة (2).
### ||| AUT محمد بن حرب الحلبي
# ( 000 - 580 ه = 000 - 1184 م) محمد بن حرب بن عبد الله الحلبي: نحوي،
~~له علم بالأدب وشعر. توفي في دمشق. من نظمه (أرجوزة في مخارج __________
~~(1) الاصابة: ت 7769. (2) تذكرة الحفاظ 1: 285 وتهذيب 9: 109. PageV06P0079
# الحروف) (1).
### ||| AUT محمد بن حسان
# ( 000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
### ||| AUT محمد بن حسان
# الضبي: أديب، من ولاة الاعمال، له شعر. أدب أولاد المأمون العباسي،
~~فولاه مظالم الجزيرة وقنسرين والعواصم والثغور (سنة 215 ه ثم زاده مظالم
~~الموصل وأرمينية. وولاه المعتصم مظالم الرقة (سنة 224) وأقره الواثق عليها (2).
### ||| AUT الشيباني
# (131 - 189 ه = 748 - 804 م) محمد بن الحسن بن فرقد، من موالي بني
~~شيبان، أبو عبد الله: إمام بالفقه والاصول، وهو الذي نشر علم أبي
~~حنيفة.أصله من قرية حرستة، في غوطة دمشق، وولد بواسط.ونشأ بالكوفة، فسمع من
~~أبي حنيفة وغلب عليه مذهبه وعرف به وانتقل إلى بغداد، فولاه الرشيد القضاء
~~بالرقة ثم عزله.ولما خرج الرشيد إلى خراسان صحبه، فمات في الري. قال
~~الشافعي: (لو أشاء أن أقول نزل القرآن بلغة محمد ابن الحسن، لقلت، لفصاحته)
~~ونعته الخطيب البغدادي بإمام أهل الرأي. له كتب كثيرة في الفقه والاصول،
~~منها (المبسوط - خ) في فروع الفقه، و (الزيادات - خ) و (الجامع الكبير - ط)
~~و (الجامع ms3452 الصغير - ط) و (الآثار - ط) و (السير - ط) و (الموطأ - ط) و
~~(الامالي - ط) جزء منه، و (المخارج في الحيل - ط) فقه، و (الأصل - ط) الاول
~~منه، و (الحجة على أهل المدينة - ط) الاول منه، ولمحمد زاهد الكوثري (بلوغ
~~الاماني __________ (1) بغية الوعاة 30 وإرشاد الاريب 6: 477. (2) بغية
~~الوعاة 30 وإرشاد الاريب 6: 479. PageV06P0080
# - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT ابن سنان
# ( 000 - 220 ه = 000 - 835 م) محمد بن الحسن بن سنان الزاهري الخزاعي،
~~أبو جعفر: فقيه إمامي، مطعون عند الامامية في روايته. من أهل الكوفة، مات
~~أبوه وهو طفل فرباه جده سنان، فنسب إليه. من كتبه (الطرائف) و (الصيد
~~والذبائح) و (النوادر) (2).
### ||| AUT المهدى المنتظر
# (256 - 275 ه = 870 - 888 م) محمد بن الحسن العسكري (الخالص) بن علي
~~الهادي، أبو القاسم: آخر الائمة الاثني عشر عند الامامية. وهو المعروف
~~عندهم بالمهدي، وصاحب الزمان، والمنتظر، والحجة، وصاحب السرداب. ولد في
~~سامراء. ومات أبوه وله من العمر نحو خمس سنين. ولما بلغ التاسعة أو العاشرة
~~أو التاسعة عشرة دخل سردابا في دار أبيه بسامراء ولم يخرج منه. قال ابن
~~خلكان: والشيعة ينتظرون ظهوره في آخر الزمان من السرداب بسر من رأي. وقيل
~~في تاريخ مولده: ليلة نصف شعبان سنة 255 وفي تاريخ غيبته: سنة 265 وفي
~~المؤرخين (كما في منهاج السنة) من يرى أن الحسن بن علي العسكري لم يكن له
~~نسل. وفي سفينة البحار للقمي وصف ليلة مولده، واسم أمه (نرجس) وأنه نهى عن
~~تسميته باسمه، فهم يكنون __________ (1) الفهرست لابن النديم 1: 203
~~والفوائد البهية 163 والوفيات 1: 453 والبداية والنهاية 10: 202 والجواهر
~~المضية 2: 42 وذيل المذيل 107 ولسان الميزان 5: 121 والنجوم الزاهرة. 2:
~~130 ولغة العرب 9: 227 وتاريخ بغداد 2: 172 - 182 والانتقاء 174 ومفتاح
~~السعادة 2: 107 وانظر. brock s 1:288, 298 (2) النجاشي 230. PageV06P0080
# عنه بالمهدي أو أحد ألقابه الاخرى (1).
### ||| AUT ابن دريد
# (223 - 321 ه = 838 - 933 م) محمد بن الحسن بن دريد الازدي، من أزد عمان
~~من قحطان، أبو بكر: من أئمة اللغة والادب. كانوا ms3453 يقولون:
### ||| AUT ابن دريد
# أشعر العلماء وأعلم الشعراء. وهو صاحب (المقصورة الدريدية - ط). ولد في
~~البصرة، وانتقل إلى عمان فأقام اثني عشر عاما، وعاد إلى البصرة. ثم رحل إلى
~~نواحي فارس، فقلده (آل ميكال) ديوان فارس، ومدحهم بقصيدته (المقصورة) ثم
~~رجع إلى بغداد، واتصل بالمقتدر العباسي فأجرى عليه في كل شهر خمسين دينارا،
~~فأقام إلى أن توفي. ومن كتبه (الاشتقاق - ط) في الأنساب، منه مخطوطة نفيسة
~~في الخزانة العامة بالرباط، بخط ابن مكتوم القيسي، و (المقصور والممدود -
~~ط) و (شرحه - خ) و (الجمهرة - ط) في اللغة، ثلاثة مجلدات، أضاف إليها
~~المستشرق كرنكو مجلدا رابعا للفهارس، و (ذخائر الحكمة - خ) رسالة، و
~~(المجتنى - ط) و (صفة السرج واللجام - ط) و (الملاحن - ط) و (السحاب والغيث
~~- ط) و (تقويم اللسان) و (أدب الكاتب) و (الامالي - خ) السابع منه، رأيته
~~في خزانة الرباط، وهو صغير، كتب في دمشق سنة 641 بخط (علي بن أبي طالب
~~الحسيني) و (الوشاح) و (زوار العرب) و (اللغات) (2). __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 451 ونور الابصار 161 ونزهة الجليس 2: 128 ومنهاج السنة 2: 131
~~وسفينة البحار 2: 700 - 706. (2) إرشاد الاريب 6: 483 ووفيات الأعيان 1:
~~497 وbrock s 1: 172. وطبقات الشافعية 20: 145 وآداب اللغة 2: 188 ولسان
~~الميزان 5: 132 ونزهة الالبا 322 والمرزباني 461 وتاريخ بغداد 2: 195 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 19: 74 والمستشرق بدرسن bedersen في دائرة المعارف
~~الاسلامية 1: = PageV06P0080

### ||| AUT النقاش
# (266 - 351 ه = 880 - 962 م) محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون، أبو بكر
### ||| AUT النقاش
# : عالم بالقرآن وتفسيره. أصله من الموصل، ومنشأه ببغداد. رحل رحلة طويلة.
~~وكان في مبدأ أمره يتعاطى نقش السقوف والحيطان فعرف ب
### ||| AUT النقاش
# . من تصانيفه (شفاء الصدور - خ) في التفسير، و (الاشارة) في غريب القرآن،
~~و (الموضح) في القرآن ومعانيه، و (المعجم الكبير) في أسماء القراء
~~وقراآتهم، و (مختصره) و (أخبار القصاص) قال الذهبي: (وقد اعتمد الداني في
~~التيسير على رواياته للقراآت، والله أعلم، فان قلبي لا يسكن إليه وهو عندي
~~متهم عفا الله عنه) (1).
### ||| AUT ms3454 ابن مقسم العطار
# (265 - 354 ه = 878 - 965 م) محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن، بن مقسم
~~العطار، أبو بكر: عالم بالقراآت والعربية. من أهل بغداد. __________ = 159
~~وفي خزانة الأدب للبغدادي 1: 490 - 491 (كان مواظبا على شرب الخمر، قال ابن
~~شاهين: كنا ندخل عليه فنستحيي مما نرى عنده من العيدان والشراب المصفى).
~~وفي مراتب النحويين - خ: (ما ازدحم العلم والشعر في صدر أحد ازدحامهما في
~~صدر خلف الاحمر و أبي بكر ابن دريد). (1) وفيات الأعيان 1: 489 وإرشاد
~~الاريب 6: 496 وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون. وغاية النهاية 2: 119
~~وميزان الاعتدال 3: 45 وفيه: قال أبو القاسم اللالكائي: تفسير
### ||| AUT النقاش
# شقاء للصدور وليس PageV06P0081
# من كتبه (الانوار) في تفسير القرآن، و (الرد على المعتزلة) و (اللطائف في
~~جمع هجاء المصاحف) وكتاب في (النحو) كبير، و (مجالسات ثعلب - خ) ثلاثة عشر
~~جزء منه في مجلد، بدار الكتب. وكتاب في (أخبار نفسه) وكان يقول: كل قراءة
~~وافقت المصحف ووجها في العربية فالقراءة بها جائزة وإن لم يكن لها سند،
~~فرفع القراء أمره إلى السلطان، فأحضره واستتابه، كما وقع لابن شنبوذ، على
~~ما بين منحاهما من الاختلاف، وقيل: استمر يقرئ بما كان عليه إلى أن مات (1).
### ||| AUT ابن الداعي
# (304 - 359 ه = 916 - 970 م) محمد بن الحسن بن القاسم الحسني العلوي
~~الطالبي، أبو عبد الله، المتلقب بالمهدي، والمعروف ب
### ||| AUT ابن الداعي
# : من كبار الطالبيين. ولد في بلاد الديلم، وأمه منهم، ونشأ بطبرستان،
~~وتفقه وبرع وأفتى. ثم كان مع معز الدولة ابن بويه في معركة بينه وبين توزون
~~(سنة 332 ه في قباب حميد (لعلها بقرب الموصل) وأسر
### ||| AUT ابن الداعي
# ، ثم انطلق. وكان معز الدولة يبالغ في تعظيمه حتى أنه قبل يده مرة،
~~مستشفيا بها، وهو مريض. وألزمه النظر في نقابة الطالبيين ببغداد (سنة 349)
~~فأقام إلى أن غاب معز الدولة عن بغداد، في رحلة إلى نصيبين، وناب عنه ابنه
~~عز الدولة، فدخل عليه
### ||| AUT ابن الداعي
# ، فأسمعه بعض أصحاب عز الدولة شيئا ms3455 عن العلوية امتعض له، فخرج مغضبا،
~~فبايعه جماعة على (الخروج) فأظهر أنه مريض، __________ (1) بشفاء الصدور !.
~~وتاريخ بغداد 2: 201 والتبيان - خ. وفيه: (وفي تفسيره فضائح وطامات) ومفتاح
~~السعادة 1: 416 و brock s 1: 334. )1) بغية الوعاة 36 وغاية النهاية 2: 123
~~وتاريخ بغداد 2: 206 وإرشاد الاريب 6: 498 و brock s 1: 183. وانظر نزهة
~~الالبا 360 ومجالس ثعلب 1: 3 ودار الكتب 2: 34. PageV06P0081
# ورحل مختفيا، عن طريق شهرزور، فوصل إلى هو سم (من بلاد الديلم) وكان
~~يتكلم لغتهم، فأطاعوه واجتمع عليه عشرة آلاف منهم، وتلقب بالمهدي لدين الله
~~(سنة 353) وكانت أعلامه من حرير أبيض، منقوش عليه (لا إله إلا الله، محمد
~~رسول الله) وذيولها خضر. وتقشف، وقال لقواده: أنا على ما ترون، فمتى غيرت
~~أو ادخرت درهما فأنتم في حل من بيعتي ! وكان يعلمهم ويحثهم على الجهاد. ولم
~~يتلقب بإمرة المؤمنين، بل بالامام. وورد الخبر على بغداد سنة 355 بأنه (لبس
~~الصوف وأظهر النسك والصوم وتقلد المصحف) وأنه (حارب ابن وشمكير، وهزمه وأسر
~~جماعة من رجاله وقواده). ثم عمل على المسير إلى طبرستان، وكتب إلى الاطراف
~~وإلى العراق يدعو إلى الجهاد. وأجابه ركن الدولة (سنة 356) بعد وفاة أخيه
~~معز الدولة، بالامامة، واعتذر من ترك نصرته. وقاتله نصر بن محمد الاستندار،
~~موفدا من جرجان، فكانت الوقعة بينهما بشالوس (في جبال طبرستان) واضطرب جيش
~~ابن الداعي بخيانة بعض أقاربه وبسوء تدبير ثقاته، فلم يتمكن من الامتداد
~~إلى طبرستان، وعاد إلى (هو سم فسمه علوي هناك، قام بعده. وقيل: مات سنة 360 (1).
### ||| AUT البربهاري
# (266 - 362 ه = 879 - 973 م) محمد بن الحسن بن كوثر بن علي، أبو بحر
### ||| AUT البربهاري
# : من المشتغلين بالحديث. وليس بالثقة. قال ابن حجر: كانت له أصول كثيرة
~~جيدة، فخلط ذلك بغيره، وغلبت الغفلة عليه. __________ (1) سير النبلاء - خ.
~~الطبقة العشرون. والكامل لابن الأثير 8: 133 و 183 و 189 وتجارب الامم
~~لمسكويه 6: 207 - 210 و 216 وهو فيه كما في بعض المصادر (محمد بن الحسين)
~~والصواب (ابن الحسن) وقد تقدمت ترجمة أبيه. PageV06P0081
# له (جزء - خ) ms3456 من روايته في كوبريلي (1).
### ||| AUT أبو بكر الزبيدي
# (316 - 379 ه = 928 - 989 م) محمد بن الحسن بن عبيدالله بن مذحج الزبيدي
~~الأندلسي الاشبيلي، أبو بكر: عالم باللغة والادب، شاعر. أصل سلفه من حمص
~~(في الشام) ولد ونشأ واشتهر في إشبيلية. وطلبه الحكم (المستنصر بالله) إلى
~~قرطبة، فأدب فيها ولي عهده هشاما (المؤيد بالله) ثم ولي قضاء إشبيلية،
~~فاستقر، وتوفي بها.من تصانيفه (الواضح - خ) في النحو، و (طبقات النحويين
~~واللغويين - ط) و (لحن العامة - ط) و (مختصر العين - خ) في اللغة و
~~(الاستدراك على سيبويه في كتاب الابنية - خ) رأيته (مهذبا) في مجموع من
~~مخطوطات الفاتيكان (رقم 526 عربي) كتب سنة 622 (2).
### ||| AUT الجرباذقاني
# (321 - 386 ه = 933 - 966 م) محمد بن الحسن بن محمد بن جعفر، أبو عبد الله
### ||| AUT الجرباذقاني
# الاسترابادي: لغوي أديب من فقهاء الشافعية. نسبته إلى جرباذقان (بين
~~__________ (1) العبر 2: 327 ولسان الميزان 5: 131 والأعلام - خ. لابن قاضي
~~شهبة. وانظر التراث 1: 489. (2) بغية الوعاة 34 وبغية الملتمس 56 وابن
~~الفرضي: ت 1355 ص 383 وإرشاد الاريب 6: 518 والوفيات 1: 514 وسير النبلاء -
~~خ. الطبقة الحادية والعشرون. والفهرس التمهيدي 407 وشذرات الذهب 3: 94
~~والمغرب في حلى المغرب 1: 250 وفيه، وفي غيره، من أبيات له: (ما خلق الله
~~من عذاب ... أشد من وقفة الوداع) وفي هامشه اختلاف المصادر في تأريخ وفاته:
~~سنة 379 أو 399 أو قريبا من 380 وطبقات النحويين واللغويين: مقدمة طبعه
~~لمحمد أبي الفضل إبراهيم. وجذوة المقتبس 43 ويتيمة الدهر 1: 409 ووقع اسمه
~~في جمهرة الأنساب 387 محمد بن (الحسين) تصحيف. وفي مخطوطات الظاهرية 296
~~مختصر لكتابه (طبقات النحويين). وانظر 203: 1. brock s 1: 203.
~~PageV06P0082
# جرجان وأستراباذ) رحل إلى خراسان والعراق واصبهان. وتخرج به جماعة من
~~الفقهاء. له كتب، منها كتاب (حرف العين في الضاد والظاء من كتاب الروحة -
~~خ) رأيته في السليمانية (الرقم 5194) وفي نهايته: (هذا الكتاب بخط المصنف)
~~ولم يتسع وقتي لتحقيق ذلك (1).
### ||| AUT الحاتمي
# ( 000 - 388 ه = 000 - 998 م) محمد بن الحسن بن المظفر
### ||| AUT الحاتمي ms3457
# ، أبو علي: أديب نقاد، من أهل بغداد.نسبته إلى جد له اسمه (حاتم).له (الرسالة
### ||| AUT الحاتمي
# ة - ط) مقتطفات منها، واسمها (الموضحة) في نقد شعر المتنبي، أو كما يقول
~~الذهبي: (فيما جرى بينه وبين المتنبي من إظهار سرقاته وعيوب شعره وحمقه
~~وتيهه !) و (حلية المحاضرة - خ) في الأدب والاخبار، مجلدان، منه نسخة في
~~القرويين بفاس(الرقم 590) و (سر الصناعة) في الشعر، و (الحالي والعاطل)
~~أدب، و (مختصر العربية) وغير ذلك (2).
### ||| AUT المنتجب
# ( 000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) محمد بن الحسن العاني الخديجي
~~المضري، أبو الفضل،
### ||| AUT المنتجب
# : شاعر. له (ديوان - خ). قلت: هذا ما جاء __________ (1) الأعلام - خ.
~~لابن قاضي شهبة. وهو فيه (محمد بن الحسن بن إبراهيم. ومذكرات المؤلف. وفي
~~مذكرات الميمني - خ. أن كتابه معجم كالمجمل، جليل للغاية. (2) بغية الوعاة
~~35 وتاريخ بغداد 2: 214 وإرشاد الاريب 6: 501 والوفيات 1: 510 والامتاع
~~والمؤانسة 1: 135 وقد وصفه وصفا لاذعا. وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية
~~والعشرون. ومعجم المطبوعات 242 وbrock s 1: 193. وهو فيه محمد ابن (الحسين)
~~كما في يتيمة الدهر 2: 273 خلافا لسائر المصادر. ومذكرة الافغاني. وخزانة
~~القرويين ونوادرها، الرقم 42. PageV06P0082
# في كتاب (بروكلمن) (brock s 1: 327.) عنه. وهو من الباطنية النصيرية، من
~~فرق الإسماعيلية. ووقعت لي مخطوطة حديثة من (ديوانه) نسخها وشرح بعض
~~كلماتها (إبراهيم عبد اللطيف عبد الرحمن إبراهيم مرهج) عام 1326 ه وقال في
~~مقدمتها: (لما كان ديوان السيد الاجل. فخر الملة الشعيبية وأحد أئمة الفرقة
~~النمروية الشيخ محمد منتجب الدين العاني، من نفائس كتب الموحدين الخ)
~~والديوان مبتدأ بقصيدة في مدح (علي بن بدران المهاجري) ؟ مطلعها: إن كنت لي
~~صاحبا قف لي بهبود ... وقل لعينك: في أطلالها جودي وعلق الشارح على (هبود)
~~بقوله: (هبود، علما، اسم مكان، وقد استعمل عند بعض السادة المتقدمين إشارة
~~إلى المحل المعلوم عند أهل العلوم، الموصوف بالكوفة ومصر وما أشبههما من
~~صفات الباب الكريم، لذكره التعظيم). وفي القصيدة ما يفهم منه أن الممدوح
~~ينعت بالخديجي عم الخصيبي. والشارح يقول: (عم الخصيبي: أخو سيده) ويذكر ms3458
~~الشاعر أن ممدوحه من بني نمير: بني نمير، رضاكم منتهى أملي ... وأنتم دون
~~خلق الله مقصودي أيامكم، فهي أيامي، وقولكم ... قولي، ومعبودكم بالسر،
~~معبودي وللحجاب سجودي، مع سجودكم ... وللعلي العظيم الشأن توحيدي والباب
~~سلمان، منه أصل معرفتي ... كما به طاب في الفردوس تخليدي والقصيدة الثانية
~~في مدح (جمال الدين ابن محمود بن طرخان الحلبي الدهان) مطلعها: لعاذلي قلب،
~~ولي قلب ... مقسم في إثرهم نهب وفي الديوان قصيدة في سبعة عشر صحابيا،
~~وصفهم بالنبوة: يعد أولهم زيد بن حارثة ... وأنه آدم الثاني كما نسبوا
~~PageV06P0082
# وبعد أن سماهم، قال. فهؤلاء أنبياء الله فاز بهم ... فتى سقوه من الكأس
~~التي شربوا ثم يقول: وسوف يظهر مولانا على أسد ... من عين شمس، له في
~~الانفس الرهب يقول: هذا علي فاعرفوه وذا ... إلهكم، فاسجدوا يا قوم
~~واقتربوا ويشير إلى أن الشام كانت دار هجرتهم، وأنهم استقروا في حلب، ويذكر
~~عائشة أم المؤمنين، فيسبها: جاءوا بأمهم الحمرا، على جمل ... قد عض غاربه
~~من تحتها القتب ويتابعه الشارح بأكثر من السب. وقد أطلت الحديث عنه لغرابة شأنه.
### ||| AUT ابن فورك
# ( 000 - 406 ه = 000 - 1015 م) محمد بن الحسن بن فورك الانصاري
~~الأصبهاني، أبو بكر: واعظ عالم بالاصول والكلام، من فقهاء الشافعية. سمع
~~بالبصرة وبغداد. وحدث بنيسابور، وبنى فيها مدرسة. وتوفي على مقربة منها،
~~فنقل إليها. وفي النجوم الزاهرة: قتله محمود بن سبكتكين بالسم، لقوله: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا في حياته فقط، وإن روحه قد بطل وتلاشى.
~~له كتب كثيرة، قال ابن عساكر: بلغت تصانيفه في أصول الدين وأصول الفقه
~~ومعاني القرآن قريبا من المئة. منها (مشكل الحديث وغريبه - ط) و (النظامي -
~~خ) في أصول الدين، ألفه لنظام الملك، و (الحدود - خ) في الاصول، وأسماء
~~الرجال - خ) و (التفسير - خ) الجزء الثالث منه، في خزانة فيض الله،
~~باستنبول، الرقم 50 و (حل الآيات المتشابهات - خ) في 74 ورقة، بخزانة عاطف
~~باستنبول، الرقم 433 و (غريب القرآن - خ) في 139 ورقة، في خزانة سليم ms3459 أغا
~~اسكيدار PageV06P0083
# باستنبول، الرقم 227 وهذه الكتب الثلاثة في مذكرات الميمني (خ) و (رسالة
~~في علم التوحيد - خ) في تذكرة النوادر (64) و (الاملاء في الايضاح والكشف
~~عن وجوه الاحاديث الواردة الخ - خ) رأيت منه نسخة نفيسة في الفاتيكان (1406 عربي) (1).
### ||| AUT الكرخي
# (.000- نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م) محمد بن الحسن
### ||| AUT الكرخي
# ، أبو بكر: رياضي مهندس. اتصل بفخر الملك (وزير بهاء الدولة البويهي)
~~وصنف له كتاب (الفخري - ط) في الجبر والمقابلة، و (الكافي - ط) في الحساب.
~~وله (إنباط المياه الخفية - ط) و (البديع في الحساب - خ) (2).
### ||| AUT ابن الكتاني
# ( 000 - نحو 420 ه = 000 - نحو1030 م) محمد بن الحسن بن الحسين المذحجي،
~~أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن الكتاني
# : طبيب أندلسي، من أهل قرطبة. له علم بالنجوم والفلسفة، __________ (1)
~~السبكي في الطبقات الكبرى 3: 52 - 56 والطبقات الوسطى - خ. والصغرى - خ.
~~وتبيين كذب المفتري 232 والنجوم الزاهرة 4: 240 ومجلة الكتاب 3: 825 ووفيات
~~الأعيان 1: 482 ووقع اسمه فيه محمد ابن (الحسين) تصحيف (الحسن) وفيه ضبط
~~(فورك) بضم الفاء، كما في اللباب 2: 226 وزاد التاج جواز الفتح، لقوله 7:
~~167 (فورك، كفوفل) وفوفل في القاموس بضم الفاء الاولى وفتحها brock 1:
~~175(166) s 1: 277. (2) وفيات الأعيان 2: 65 في ترجمة فخر الملك. وعنه
~~شذرات الذهب 3: 186 وهو في الشذرات (الكرجي). وكشف الظنون 237 و 1241 و
~~1377 وهو فيه (وزير بهاء الدولة) خطأ. وجاء فيه (الكرجي) مرة، و (
### ||| AUT الكرخي
# ) مرتين ومعجم المطبوعات 1551 وفيه (وفاته سنة 407) وهذه وفاة فخر الملك.
~~وسمى أباه (الحسين) كما في brock s 1: 389. وهو فيه (محمد بن الحسين
~~الكرجي) بفتح الكاف والراء، وفيه إشارة إلى رواية ثانية (
### ||| AUT الكرخي
# ). PageV06P0083
# ومشاركة في الأدب والشعر. خدم المنصور ابن أبي عامر وابنه المظفر. وانتقل
~~في فتنة قرطبة إلى سرقسطة. وعاش بضعا وسبعين سنة. له رسائل وكتب، وصفها ابن
~~الأبار بأنها (معروفة فائقة الجودة عظيمة المنفعة سليمة) منها كتاب (محمد
~~وسعدى) قال الضبي: مليح في معناه، و (كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأندلس ms3460
~~- ط) في بيروت (1).
### ||| AUT الاهوازي
# (345 - 428 ه = 956 - 1037 م) محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن موسى،
~~أبو الحسين الأصفهاني
### ||| AUT الاهوازي
# : من رجال الحديث، عاش وتوفي ببغداد. له (الفوائد والنوادر - خ) عشر
~~أوراق منه، في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن الهيثم
# (354 - نحو 430 ه = 965 - نحو 1038 م) محمد بن الحسن بن الهيثم، أبوعلي:
~~مهندس من أهل البصرة، يلقب ببطليموس الثاني.له تصانيف في الهندسة. بلغ خبره
~~الحاكم الفاطمي (صاحب مصر) ونقل إليه قوله: لو كنت بمصر لعملت في نيلها
~~عملا يحصل به النفع في حالتي زيادته ونقصه، فدعاه الحاكم إليه، وخرج
~~للقائه، وبالغ في إكرامه، ثم طالبه بما وعد من أمر النيل، فذهب حتى بلغ
~~الموضع المعروف بالجنادل (قبلي مدينة أسوان) فعاين ماء النيل واختبره من
~~جانبيه، وضعف عن الاتيان بشئ (1) التكملة لابن الأبار 118 وبغية الملتمس 57
~~وإرشاد الاريب 6: 522 وجذوة المقتبس 45 والمغرب 1: 206 وطبقات الاطباء 2:
~~45 وهو فيه (محمد بن الحسين) ومثله في الوافي بالوفيات 3: 16 مع أنهما
~~يذكران أنه أخذ الطب عن (عمه) محمد بن الحسين، وهذا يدل على أن الحسين اسم
~~جده لا اسم أبيه. (2) انظر التراث 1: 562. PageV06P0083
# جديد في هندسته، فاعتذر بما لم يقنع الحاكم، فولاه بعض الدواوين فتولاها
~~خائفا، ثم تظاهر بالجنون، فضبط الحاكم ما عنده من مال ومتاع وأقام له من
~~يخدمه. وقيد وترك في منزله. فلم يزل إلى أن مات الحاكم، فأظهر العقل، وخرج
~~من داره، فاستوطن قبة على باب الجامع الأزهر. وأعيد إليه ماله، فانقطع
~~للتصنيف والافادة إلى أن توفي. وكتبه كثيرة تزيد على سبعين، منها (المناظر
~~- خ) نشرت ترجمته إلى اللاتينية سنة 1572 م، وكان لها - كما يقول سوتر - h
~~suter أثر بالغ في تعريف الغربيين بهذا العلم في العصور الوسطى. ومن كتبه
~~(كيفية الاظلال) ترجم إلى الالمانية ونشر بها مختصرا، و (تهذيب المجسطي) و
~~(الشكوك على بطليموس - خ) رسالة، و (الاخلاق) رسالة، قال البيهقي: ما سبقه
~~بها أحد، و (مساحة المجسم المتكافئ) نشر بالالمانية، و (الاشكال ms3461 الهلالية -
~~خ) و (تربيع الدائرة - خ) و (شرح قانون إقليدس - خ) و (مساحة الكرة - خ و
~~(المرايا المحرقة) ترجم إلى الالمانية ونشر بها، و (تفسير المقالة العاشرة
~~ل أبي جعفر الخازن) و (ارتفاعات الكواكب) الخ. ولمصطفى نظيف كتاب (الحسن بن
~~الهيثم - ط) (1). __________ (1) طبقات الاطباء 2: 90 - 98 وسماه القفطي في
~~PageV06P0084

### ||| AUT الصوفي
# (368 - 432 ه = 978 - 1041 م) محمد بن الحسن بن الفضل، أبو يعلى
### ||| AUT الصوفي
# : شاعر متفنن رحالة، من أهل البصرة. زار نيسابور سنة 421، قال القفطي:
~~طاف الآفاق ورافق الرفاق ولقي الفضلاء وروى لهم وعنهم. وقال الثعالبي: هو من شيوخ
### ||| AUT الصوفي
# ة وظراف الشعراء (1).
### ||| AUT محمد العباسي
# (343 - 440 ه = 954 - 1048 م) محمد بن الحسن بن عيسى ابن المقتدر بالله،
~~العباسي: أمير. كان متعبدا، اشتهر بالفضل والصلاح ورواية الحديث. ولم يل
~~أمرا. توفي ببغداد (2). __________ أخبار الحكماء 114 (الحسن بن الحسن بن
~~الهيثم) ويظهر أن سوتر h suter في دائرة المعارف الاسلامية 1: 298 ترجحت
~~عنده رواية القفطي فاعتمد عليها وسماه (الحسن) وأضاف إليها شكا في اسم الاب
~~فقال: (ابن الحسن - أو الحسين - بن الهيثم) وقد تترجح الرواية الاخيرة بما
~~جاء في تاريخ حكماء الإسلام 85 للبيهقي، إذ سماه (الحسن بن الحسين) ومثله
~~في كشف الظنون 1: 138 وتردد brock 1: 617(469) في تسميته. قلت: ورجحت الاخذ
~~برواية ابن أبي أصيبعة. وعنها الفهرس التمهيدي 473 وفي دائرة المعارف
~~الاسلامية - أيضا - أن ابن الهيثم يعرف في مصنفات الغربيين في العصور
~~الوسطى باسم (الهازن) alhazen وهذا أقرب إلى (الخازن) منه إلى (ابن
~~الهيثم). وفي كتاب (الناطقون بالضاد) ص 67: جاء في (تراث الاسلام) أن علم
~~البصريات وصل إلى أعلى ذروة من التقدم بفضل ابن الهيثم، ويقول سارطون: (إن
~~ابن الهيثم أعظم عالم ظهر عند العرب في علم الطبيعة، بل أعظم علماء الطبيعة
~~في القرون الوسطى، ومن علماء البصريات القلائل في العالم كله). وتختلف
~~رواية البيهقي - في تاريخ حكماء الإسلام - عن روايتي ابن أبي أصيبعة وابن
~~القفطي، في خبر ابن الهيثم مع الحاكم ms3462 الفاطمي، فيقول البيهقي: إن ابن
~~الهيثم لما خاف على نفسه من الحاكم هرب إلى الشام وأقام عند أحد أمرائها.
~~وانظر تذكرة النوادر 158 - 159 ففيه ذكر عدة رسائل مخطوطة من تأليفه. (1)
~~المحمدون 236 والوافي 2: 347 وتتمة اليتيمة 1: 89. (2) الكامل لابن الأثير
~~9: 190. PageV06P0084

### ||| AUT ابن الطحان
# ( 000 - بعد 449 ه = 000 - بعد 1057 م) محمد بن الحسن، أبو الحسن المعروف ب
### ||| AUT ابن الطحان
# : موسيقي مصري من كبار الملحنين. كان أكثر التلاحين المصرية في عصره من
~~صنعته. قال أحد مترجميه: شاهدته بمصر عند دخولي إليها في آخر سنة 449 وكان
~~شيخا جميل البزة واللبسة، راكبا حمارا من الحمير المصرية، بسرج محلى ثقيل،
~~وبين يديه مملوك. وكان له تقدم عند الوزير اليازوري (الحسن بن علي 450ه
~~انظر ترجمته) يعلم جواريه. وصنف كتاب (حاوي الفنون وسلوة المحزون - خ) في
~~طرائق الغناء العلمية والعملية، بدار الكتب المصرية (539 الفنون الجميلة) (1).
### ||| AUT أبو جعفر الطوسي
# (385 - 460 ه = 995 - 1067 م) محمد بن الحسن بن علي الطوسي: مفسر، نعته
~~السبكي بفقيه الشيعة ومصنفهم. انتقل من خراسان إلى بغداد سنة 408 ه وأقام
~~أربعين سنة. ورحل إلى الغري (بالنجف) فاستقر إلى أن توفي. أحرقت كتبه عدة
~~مرات بمحضر من الناس. من تصانيفه (الايجاز - ط) في الفرائض، و (الجمل
~~والعقود - خ) في العبادات، و (الغيبة - ط) و (التبيان الجامع لعلوم القرآن)
~~تفسير كبير، منه أجزاء مخطوطة، و (الاستبصار فيما اختلف فيه من الاخبار -
~~ط) و (الاقتصاد - خ) في العقائد والعبادات، و (المبسوط - خ) أجزاء منه، في
~~الفقه، و (العدة - ط)في الاصول و(المجالس - ط) أماليه، و (تلخيص الشافي -
~~ط) في علم الكلام والامامة، و (أسماء الرجال - ط) و (مصباح المتهجد - ط) في
~~عمل __________ (1) حلى القاهرة 315 ومخطوطات الدار 1: 273. PageV06P0084
# السنة، و (مصارع المصارع - خ) في الرد على كتاب المصارع للشهرستاني الذي
~~انتقد فيه بعض أقوال ابن سينا وآرائه، و (الفصول في الاصول - - خ) و (تهذيب
~~الاحكام - ط) في الحديث، و (فهرست كتب الشيعة - ط) مختصر، في التراجم، و
~~(معالم العلماء ms3463 - ط) و (ثلاثون مسألة على مذهب الشيعة - خ) و (اصطلاحات
~~المتكلمين - خ) و (الايجاز - خ) في الفرائض، و (تمهيد في الاصول - خ) (1).
### ||| AUT الوركاني
# (429 - 511 ه = 1038 - 1118 م) محمد بن الحسن بن الحسين، أبو جعفر
### ||| AUT الوركاني
# : أديب أصبهان في عصره. لقي نظام الملك ومدحه وصنف له كتبا في الادب.
~~وأدركه ارتعاش في آخر عمره فغير خطه. نسبته إلى وركان (من قرى قاشان)
~~ومولده ووفاته بأصبهان. ويقال له (الوثابي) نسبة إلى رجل اسمه وثاب (2).
### ||| AUT ابن عبدويه
# ( 000 - 525 ه = 000 - 1131 م) محمد بن الحسن بن عبدويه المهرباني، أبو
~~عبد الله: فقيه أصولي، سكن عدن مدة وانتقل إلى زبيد في دولة آل نجاح.وفي
~~أيامه دخل زبيدا الأمير مفضل بن أبي البركات فانتهب مال
### ||| AUT ابن عبدويه
# وتجارته (نحو سنة 497) فانتقل إلى جزيرة كمران واتسعت ثروته.وكان قد
~~أصيب ببصره فتعافى.وله __________ (1) السبكي 3: 51 وروضات الجنات 580 وسير
~~النبلاء - خ. المجلد 15 والنجاشي 287 والذريعة 2: 14 و 269 و 486 ثم 3: 328
~~ثم 5: 145 وخزائن الكتب القديمة في العراق 134 ومجلة المجمع العلمي العربي
~~24: 268 ومنهج المقال 292 و brock 1 : 512(405) s 1: 706 (2) الوافي 2: 346
~~والمحمدون 229 واللباب 3: 269. PageV06P0085
# في ذلك نظم. وصنف كتاب (الارشاد) في أصول الفقه. ومات في كمران (1).
### ||| AUT المالقي
# ( 000 - 539 ه = 000 - 1144 م) محمد بن الحسن بن كامل، أبو عبد الله بن
~~الفقيه المشاور ابن الفخاري
### ||| AUT المالقي
# : شاعر أندلسي من أهل مالقة كانت له رئاسة فيها. قال القفطي: رأيت بخطه
~~كتاب (عارضة الاحوذي في شرح كتاب الترمذي) لابن العربي، وقد قرأه عليه
~~والخط في غاية الحسن والصحة.توفي بالمغرب (2).
### ||| AUT ابن حمدون
# (495 - 562 ه = 1102 - 1167 م) محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون،
~~أبو المعالي، بهاء الدين البغدادي: عالم بالأدب والاخبار. من أهل بغداد.
~~صنف (التذكرة) في الأدب والتاريخ، وتعرف بتذكرة
### ||| AUT ابن حمدون
# . منها خمسة أجزاء مخطوطة، طبعت قطعة صغيرة من أحدها. واختص
### ||| AUT ابن حمدون
# بالمستنجد العباسي، ms3464 ونادمه، فولاه (ديوان الزمام) ولقبه (كافي الكفاة)
~~ثم وقف المستنجد على حكايات ل
### ||| AUT ابن حمدون
# رواها في التذكرة، توهم غضاضة من الدولة، فقبض عليه، قال ابن قاضي شهبة:
~~وأخذ من دست منصبه وحبس. ولم يزل محبوسا إلى أن توفي. ودفن بمقابر قريش
~~(3). __________ (1) طبقات فقهاء اليمن 144 - 149. (2) المحمدون 295
~~والوافي 357 (3) فوات الوفيات 2: 186 والوفيات 1: 516 والأعلام، لابن قاضي
~~شهبة - خ. ومفتاح السعادة 1: 183 والنجوم الزاهرة 5: 374 واقرأ ما في
~~هامشها عن التذكرة. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 144 والمختصر المحتاج إليه
~~33 وbrock 1: 333(280) وانظر الأزهرية 5: 48 ودار الكتب: الملحق الاول
~~للجزء الثالث 41 وطوبقبو 3: 718، 719 ومخطوطات معهد الدراسات العليا الصفحة
~~128. PageV06P0085

### ||| AUT الهيتي
# (495 - 575 ه = 1102 - 1180 م) محمد بن الحسن بن الحسين بن خليل، أبو الفرج
### ||| AUT الهيتي
# : شاعر، صنف (مقامات) ولد بهيت (في العراق) وسكن بغداد (1).
### ||| AUT الفصيح
# ( 000 - بعد 613 ه = 000 - بعد 1216 م) محمد بن الحسن بن علي،
### ||| AUT الفصيح
# : شاعر في عقله لوثة، خبيث اللسان، تربى في العراق وأقام طويلا في
~~حلبومات بها.وكان يقصد أهلها بشعره فلا تحصل له البلغة فيحمله ذلك على
~~الهجاء. وعارض القصيدة (اليتيمية) بقصيدتين على وزنها وقافيتها، قال
~~القفطي: أنشدنيهما، وكان لا يسمح لاحد بنسخهما، وأول إحداهما: يا دعد حسبك
~~ما جنى الوجد قال: وكان يلقب نفسه أعجوبة الفلك ! وآخر العهد به سنة 613 (2).
### ||| AUT ابن الأردخل
# (577 - 628 ه = 1181 - 1231 م) محمد بن الحسن بن يمن بن علي الانصاري
~~أبو عبيد الله، مهذب الدين، أبو المعالي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأردخل
# : نديم شاعر. ولد ونشأ في الموصل. واتخذه الملك الاتابكي ناصر الدين
~~محمود نديما له. ثم رحل إلى ميفارقين وامتدح صاحبها الاشرف موسى الأيوبي،
~~وأقام عنده ينادمه، وتوفي بها. له (ديوان شعر - خ) (3). __________ (1)
~~الوافي 3: 19 والمحمدون 213 و 377 وهو في الاول محمد بن حسين. (2) المحمدون
~~291. (3) وفيات الأعيان 2: 140 و 339 في ترجمتي أبي الفتح موسى ابن الملك
~~العادل أبي بكر بن أيوب، والوزير يعقوب بن ms3465 يوسف. وتاريخ الموصل 2: 100
~~وفوات الوفيات 2: 187 وفيه: وفاته سنة (658) = PageV06P0085

### ||| AUT ابن الكريم
# (580 - 637 ه = 1184 - 1240 م) محمد بن الحسن بن محمد بن الكريم
~~البغدادي، شمس الدين: صاحب كتاب (الطبيخ - ط) كان كاتبا محدثا أديبا من أهل
~~بغداد، وسكن دمشق (1).
### ||| AUT أبو عبد الله الفاسي
# (589 - 656 ه = 1193 - 1258 م) محمد بن حسن بن محمد بن يوسف، أبو عبد
~~الله، جمال الدين الفاسي: عالم بالقراآت. ولد بفاس، وانتقل إلى مصر. ثم
~~أقام وتوفي بحلب. له (اللآلي الفريدة - خ) في شرح الشاطبية (2).
### ||| AUT القلعي
# ( 000 - 673 ه = 000 - 1274 م) محمد بن الحسن بن علي بن ميمون التميمي
### ||| AUT القلعي
# ، أبو عبد الله: نحوي، __________ = ورجحت رواية ابن خلكان لان الملك
~~الاشرف دخل ميافارقين سنة 609 وسكنها ثم سكن الرقة إلى سنة 626 وسافر إلى
~~دمشق، فتوفي بها سنة 635 فوفاة ابن الأردخل في هذه المدة أقرب إلى الصواب.
~~وورد ضبط (الاردخل) في القاموس، بكسر الهمزة، وتفسيره، (التار السمين) أي
~~المسترخي من جوع أو غيره، وزاد الزبيدي 7: 205 عن النهاية لابن الأثير:
~~(رجل إردخل، أي ضخم كبير في العلم والمعرفة) وقال السيوطي، في الدر النثير،
~~بهامش النهاية 1: 24 (الاردخل: الضخم حسا في لبدن، أو معنى في العلم
~~والمعرفة) قلت: لم يذكر أحدهم أصل الكلمة، وهي على ما في تاريخ الموصل
~~آرامية، وفي إحكام باب الاعراب: سريانية، بفتح الهمزة وضمها. ومعناها
~~عندهما: البناء الماهر. ويستفاد من هذا أن الاصلين الآرامي والسرياني فيها،
~~بفتح الهمزة، وعربت بكسرها، كما نقل العرب معناها من البناء الحاذق إلى
~~الضخم في العلم. وانظر دار الكتب 3: 106 وbrock 1: 443. (1) شذرات الذهب 5:
~~185 ومجلة المجمع العلمي العربي18: 379 وهو في النجوم الزاهرة 6: 317 (ابن
~~عبد الكريم). (2) غاية النهاية 2: 122 و brock s 1: 728. وفي مغنيسا (الرقم
~~7821 o) مخطوطة من كتابه كتبت سنة 692 ه PageV06P0086
# عارف بالادب، له نظم جيد. نشأ بالجزائر واستوطن بجاية وتوفي بها. نسبته
~~إلى قلعة بني حماد. وكان جده ميمون قاضيا فيها. من كتبه ms3466 (الموضح) في النحو،
~~و (حدق العيون في تنقيح القانون) نحو، و (نشر الخفي) في مشكلات كتاب
~~الايضاح للفارسي (1).
### ||| AUT الاسد الرسولي
# ( 000 - 677 ه = 000 - 1279 م) محمد بن الحسن، أسد الدين: أمير، من بني
~~رسول. كان من أكملهم أخلاقا. وضرب المثل بقوته. له آثار عمرانية في اليمن،
~~منها مدرسة في مدينة (إب) ومدرسة في (الحبالي) وفيها قبره. وبنى سدا في
~~قرية قرفة. ووقف على ذلك كله أوقافا جيدة. وسجنه ابن عمه السلطان الملك
~~المظفر مدة (2).
### ||| AUT ابن حبيش
# (615 - بعد 679 ه = 1218 - بعد 1280 م) محمد بن الحسن بن يوسف بن الحسن
~~بن يونس، أبو بكر
### ||| AUT ابن حبيش
# اللخمي: شاعر تونسي. برع في النظم والنثر. وكان من النحاة. وجمع له أبو
~~العباس الاشعري (فهرسة) وعرضها عليه، فكتب في أولها، بعد مقدمة: (وإن هذا
~~المجموع ليروق ويعجب، ولكنه جمع لمن لا يستوجب. الخ) قال الزبيدي: أكثر عنه
~~أبو عبد الله بن رشيد في رحلته (3). __________ (1) عنوان الدراية 39. (2)
~~العقود اللؤلؤية 1: 205. (3) نفح الطيب 2: 1154 طبعة بولاق. والقاموس: مادة
~~حبش، ووصفه بالشاعر المحسن. والتاج 4: 293 وبغية الوعاة 119 وهو فيه (محمد
~~بن يوسف) نسبة إلى جده. PageV06P0086

### ||| AUT الرضي الاستراباذي
# ( 000 - نحو 686 ه = 000 - نحو 1287 م) محمد بن الحسن
### ||| AUT الرضي الاستراباذي
# ، نجم الدين: عالم بالعربية، من أهل أستراباذ (من أعمال طبرستان) اشتهر
~~بكتابية (الوافية في شرح الكافية، لابن الحاجب - ط) في النحو جزآن، أكمله
~~سنة 686 و (شرح مقدمة ابن الحاجب - ط) وهي المسماة بالشافية، في علم الصرف (1).
### ||| AUT أبو نمي الاول
# (630 - 701 ه = 1232 - 1301 م) محمد بن الحسن بن علي بن قتادة ابن راجح،
~~أبو نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. كان شجاعا حازما، من كبارهم. قال
~~الذهبي: قال لي الدباهي: لولا أنه زيدي لصلح للخلافة، لحسن صفاته. شارك
~~أباه في الامارة سنة 647 ه ووثب على عم أبيه (إدريس بن قتادة) سنة 670
~~فقتله، واستقل بالامرة. واستمر إلى أن توفي بمكة. وكان يخطب لبيبرس صاحب ms3467 مصر (2).
### ||| AUT الديلمي
# ( 000 - 711 ه = 000 - 1311 م) محمد بن الحسن
### ||| AUT الديلمي
# : فقيه زيدي.أصله من الديلم.انتقل إلى اليمن.وسكن صنعاء، وتوفي بوادي
~~__________ (1) خزانة الأدب للبغدادي 1: 12 ومعجم المطبوعات 940 ومفتاح
~~السعادة 1: 147 وكشف الظنون 1021 و 1370 وسماه السيوطي، في بغية الوعاة 248
~~(الرضي) وقال: فرغ من تأليف شرح الكافية سنة 683 وتوفي سنة 84 أو 86. (2)
~~الجداول المرضية 114 وخلاصة الكلام 26 وشذرات الذهب 6: 2 والنجوم الزاهرة
~~8: 199 والدرر الكامنة 3: 422 والبداية والنهاية 14: 21 وفيه: (كان وقورا
~~ذا سياسة وعقل ومروءة). PageV06P0086
# مر، في رجوعه إلى بلاده. له (قواعد عقائد آل محمد - ط) وهو من أصول كتب
~~الزيدية، و (الصراط المستقيم - خ) و (المشكاة من الموانع المردية) في الزهد (1).
### ||| AUT المهدي النصيري
# ( 000 - 717 ه = 000 - 1317 م) محمد بن الحسن النصيري: متأله، من زعماء
~~النصيرية في جبال اللاذقية. كان يلقب بالمهدي وتارة يدعى (علي ابن أبي طالب
~~فاطر السماوات والارض !) وتارة يدعى (محمد بن عبد الله صاحب البلاد) وخرج
~~بالنصيرية عن طاعة السلطان، وعين لكل إنسان من رؤسائهم تقدمة ألف، وبلادا
~~كثيرة ونيابات، ودخلوا (جبلة) فقتلوا خلقا من أهلها، وخرجوا يقولون: (لا
~~إله إلا علي، ولا حجاب إلا محمد، ولا باب إلا سلمان) وأمر أصحابه بهدم
~~المساجد واتخاذها خمارات. وكانوا يقولون لمن يأسرونه من المسلمين: قل: لا
~~إله إلا علي، واسجد لالهك المهدي الذي يحيي ويميت، حتى يحقن دمك. فجردت
~~إليهم العساكر، فقتل منهم جمع كبير، ونامت فتنتهم بمقتله (2).
### ||| AUT ابن الصائغ
# (645 - 720 ه = 1247 - 1320 م) محمد بن حسن بن سباع بن أبي بكر الجذامي،
~~أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصائغ
# : أديب، عالم بالعربية مصري الاصل، دمشقي المولد والوفاة. كان له حانوت
~~بالصاغة. له (المقامة الشهابية) و (شرح ملحة الاعراب) وقصيدة نحو ألفي بيت
~~في (الصنائع والفنون) و (شرح مقصورة ابن دريد) مجلدان، و (مختصر __________
~~(1) ملحق البدر 194 و brock s 2: 241. (2) البداية والنهاية 14: 83.
~~PageV06P0087
# كت أبي ابن خروف والسيرافي على كتاب سيبويه ms3468 - خ) في خزانة القرويين بفاس
~~(الرقم 1780) و (مختصر صحاح الجوهري) يظن أنه (الراموز في اللغة العربية -
~~خ) ثلاثة مجلدات، و (ديوان شعر) مجلدان، منه الأبيات التي يقول فيها:
~~(والطير يقرأ، والنسيم مردد، والغصن يرقص، والغدير يصفق) (1).
### ||| AUT الاسنوي
# (695 - 764 ه = 1295 - 1363 م) محمد بن الحسن بن علي بن عمر
### ||| AUT الاسنوي
# (أو الاسنائي) عماد الدين: فاضل، من الشافعية. ولد بإسنا وتفقه بها
~~وبالقاهرة والشام. واستوطن حماة مدة، وعاد إلى مصر، فناب بالحكم في القاهرة
~~ومنوف، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (حياة القلوب في كيفية الوصول إلى
~~المحبوب - ط) في التصوف، و (المعتبر في علم النظر) في الجدل، و (شرحه) و
~~(شرح المنهاج) للبيضاوي، لم يتمه (2).
### ||| AUT المالقي
# ( 000 - 771 ه = 000 - 1370 م) محمد بن الحسن بن محمد
### ||| AUT المالقي
# ، نزيل دمشق: فقيه مالكي، من شيوخ العربية في عصره. له (شرح التسهيل) في
~~النحو، و (شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي) في الفقه، لم يتمه (3). __________
~~(1) النجوم الزاهرة 9: 248 والدرر الكامنة 3: 419 وفوات الوفيات 2: 188
~~وفيه: وفاته سنة 722 تقريبا. وبغية الوعاة 34 وفيه: وفاته سنة 725 وابن
~~الوردي 2: 270 وسماه (محمد بن سباع الصائغ) وقال: كان يقرئ الأدب في دكانه.
~~والبداية والنهاية 14: 98 وهو فيه (محمد بن حسين) تصحيف. (2) الدرر الكامنة
~~3: 421 وشذرات الذهب 6: 202 وفهرست الكتبخانة 2: 81 وهو فيه: (محمد بن
~~الحسين بن علي القرشي الأموي
### ||| AUT الاسنوي
# الاشعري) و brock 2: 145(119) s 2: 148. (3) بغية الوعاة 35 والدرر
~~الكامنة 3: 424 وكشف الظنون 407. PageV06P0087

### ||| AUT الواسطي
# (717 - 776 ه = 1317 - 1374 م) محمد بن الحسن بن عبد الله الحسيني
### ||| AUT الواسطي
# ، أبو عبد الله شمس الدين: مفسر، عالم بأصول الفقه، من شيوخ الشافعية.
~~سمع الحديث بمصر، واستقر وتوفي بدمشق. قال ابن العماد: كتب الكثير بخطه
~~نسخا وتصنيفا بخط حسن. من كتبه (مجمع الاخبار في مناقب الاخيار - خ) بدار
~~الكتب، و (تفسير) كبير، وكتاب في (أصول الدين) مجلد، و (الرد على التناقض
~~للاسنوي) و (شرح مختصر ابن الحاجب) ثلاث مجلدات، و ms3469 (المطالب العلية في
~~مناقب الشافعية - خ) في المخطوطات المصورة (القسم 2 من الجزء 2 ص 130، 145)
~~في معهد المخطوطات (الرقم 482 تاريخ) (1).
### ||| AUT البدراني
# (787 - 837 ه = 1385 - 1434 م) محمد بن حسن بن علي، أبو الطاهر، جمال الدين
### ||| AUT البدراني
# : ناسخ، له علم بالحديث. من الشافعية. ولد في منية بدران (جوار المنزلة
~~بمصر) وتعلم بها وبدمياط، واستقر في القاهرة. أتقن الخط، ونسخ كثيرا لنفسه
~~ولغيره. له (ثبت) رآه
### ||| AUT السخاوي
# (المؤرخ) في مجلد (2).
### ||| AUT السخاوي
# ( 000 - بعد 846 ه = 000 - بعد 1442 م) محمد بن الحسن بن علي
### ||| AUT السخاوي
# الشافعي: __________ (1) النعيمي 1: 328 والدرر الكامنة 3: 420 وشذرات
~~الذهب 6: 244 وانظر الفهرس التمهيدي 391 ودار الكتب 5: 324 والمخطوطات
~~المصورة 2: 250 وفي مجلة المجمع العلمي العراقي 8: 271 بحث عن (مجمع
~~الاحباب). (2) الضوء 7: 227. PageV06P0087
# فاضل، مصري. له (الثغر الباسم في صناعة الكاتب والكاتم - خ) 74 ورقة في
~~الأحمدية (4582) بتونس، فرغ منه سنة 846 ثم لخصه وسماه (العرف الباسم) (1).
### ||| AUT محمد الحنفي
# ( 000 - 847 ه = 000 - 1443 م) محمد بن حسن بن علي التيمي البكري
~~الشاذلي، أبو عبد الله شمس الدين الحنفي: صوفي مصري، من أهل القاهرة. اشتهر
~~بأخبار حكيت عنه مع السلطان فرج بن برقوق وغيره. له (الروض النسيق في علم
~~الطريق - خ) شرح به كلام شيخه محمد العجان، و (ديوان - خ) ذكره بروكلمن.
~~وللشيخ نور الدين علي بن عمر البتنوني، كتاب (السر الصفي في مناقب سيدي
### ||| AUT محمد الحنفي
# - ط) جزآن في مجلد صغير. وفي شعره شطحات ومفردات، منها: فان قلبي بيت
~~لربي ... تطوف من حوله القلوب (2)
### ||| AUT النواجي
# (788 - 859 ه = 1386 - 1455 م) محمد بن حسن بن علي بن عثمان
### ||| AUT النواجي
# ، شمس الدين: عالم بالادب، نقاد، له شعر. من أهل مصر. مولده ووفاته في
~~القاهرة. نسبته إلى نواج (من غربية مصر) رحل إلى الحجاز حاجا، وطاف بعض
~~البلدان. وهو صاحب (حلبة الكميت - ط) في الخمر والندماء وما يتعلق بهما.
~~وله كتب كثيرة، منها (مراتع الغزلان في الحسان __________ (1) كشف ms3470 الظنون
~~521 والأحمدية 36. قلت: كان الظن أن يترجم له في الضوء اللامع، وقد يكون في
~~نسخة الضوء خرم يبدأ بأواخر (محمد بن الحسن) كمحمد ابن حمزة الفنري ؟. (2)
~~طبقات الشعراني 2: 81 - 92 والكتبخانة 7: 396 - 397 و brock s 2: 150. ودار
~~الكتب 1: 314 والسر الصفي 2: 93. PageV06P0088
# من الغلمان - خ) و (خلع العذار في وصف العذار - خ) و (التذكرة - خ) و
~~(نزهة الالباب - خ) و (تحفة الأديب - خ) و (الشفاء في بديع الاكتفاء - خ) و
~~(الصبوح والغبوق- خ) و (روضة المجالسة - خ) و (الحجة في سرقات ابن حجة - خ)
~~و (ديوان شعر - خ) و (المطالع الشمسية في المدائح النبوية - خ) في دمشق، و
~~(تأهيل الغريب - خ) رأيت نسخة منه في مكتبة الليثي بمركز الصف بمصر، كتبت
~~سنة 892 ه (1).
### ||| AUT الادرنوي
# ( 000 - 866 ه = 000 - 1462 م) محمد بن حسن (حسام الدين) ابن علي
### ||| AUT الادرنوي
# : __________ (1) الضوء اللامع 7: 229 والخطط التوفيقية 17: 13 وحوادث
~~الدهور 2: 365 وآداب اللغة 3: 137 ولغة العرب 1: 129 والفهرس التمهيدي 287
~~والبدر الطالع 2: 156 وابن إياس 2: 49 ومجلة المجمع العلمي العربي 24: 276
~~وصفحات لم تنشر 27 وbrock s 2:56. قلت: وكتابه (تأهيل الغريب - خ) ورد ذكره
~~في كشف الظنون 1: 336 ولم يذكر (تحفة الأديب ) السابق ذكره: فلعلهما واحد
~~؟. PageV06P0088
# لغوي بالعربية، من أهل أدرنة في بلاد الترك. مات في طريقه إلى مكة. له
~~كتاب (جامع اللغة - خ) رأيته في مكتبة مغنيسا، الرقم5293 ترتيبه كالقاموس
~~ذكر في مقدمته أنه اختاره من الصحاح والمغرب والفائق والنهاية وغيرها. وقال
~~حاجي خليفة: فرغ من تأليفه في بلدة (أدرنة) سنة 854 ه وله (الراموز - خ)
~~اقتناه الشيخ حمد الجاسر بخطه مؤلفه وباعه إلى أحد أدباء مكة (1).
### ||| AUT الراشدي
# ( 000 - 868 ه = 000 - 1464 م) محمد بن الحسن بن مخلوف بن مسعود المزيلي
### ||| AUT الراشدي
# ، أبو عبد الله: فقيه مالكي محدث. من أهل تلمسان يعرف بأبركان (ومعناها
~~بالبربرية: الاسود) وهو لقب أبيه. له (المشرع المهيأ في ضبط مشكل رجال
~~الموطأ - خ) و (الزند الواري في ضبط رجال البخاري - خ) ms3471 و (فتح المبهم في
~~ضبط رجال مسلم - خ) وهذه الكتب الثلاثة رأيتها في مجلد واحد، بخطه في خزانة
~~الرباط __________ (1) كشف الظنون 572 و 831 وهدية العارفين 2: 203 وفهرس
~~المخطوطات المصورة 1: 351 ومجلة العرب 5: 485 وفي الأحمدية 140 (الراموس
~~على صحاح الجرهري لمحمد بن حسين ؟ بن علي. PageV06P0088
# (97 كت) ومن كتبه ثلاثة شروح على الشفا أكبرها (الغنية) في مجلدين (1).
### ||| AUT الطيبي
# ( 000 - بعد 908 ه = 000 - بعد 1502 م) محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن عمر
### ||| AUT الطيبي
# الشافعي: أديب. له (جامع محاسن كتابة الكتاب، ونزهة أولي البصائر
~~والالباب - خ) في فن الانشاء، أنجزه سنة 908 (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT الحفصي

# ( 000 - 932 ه = 000 - 1526 م) محمد بن الحسن بن محمد المسعود
### ||| AUT 
### ||| AUT الحفصي

# ، أبو عبد الله: من ملوك آل حفص بتونس. ولي بعد وفاة عمه (يحيى ابن محمد)
~~سنة 899 ه وكان ذكيا، فيه خير، إلا أنه تولى والدولة آخذة بالانهيار، فخرج
~~أكثر البلاد عن طاعته. وفي أيامه ملك الاسبان بجاية (سنة 910) وثار بنو
~~عزاب في طرابلس الغرب، فملكوها للاسبان (سنة 914) وألحقت (الجزائر) بالدولة
~~العثمانية. واستمر إلى أن توفي بتونس. من آثاره المقصورة الشرقية بالجامع
~~الاعظم وتعرف بالعبدلية نسبة إليه (3)
### ||| AUT 
### ||| AUT الحفصي

# ( 000 - نحو 990 ه = 000 - نحو 1582 م) محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن
~~بن محمد المسعود
### ||| AUT 
### ||| AUT الحفصي

# : آخر ملوك الدولة
### ||| AUT 
### ||| AUT الحفصي

# ة بتونس، __________ (1) درة الحجال 1: 298 ونيل الابتهاج، بهامش الديباج
~~316 وانظر ترجمة أبيه فيه 109 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع
~~394. (2) طوبقبو 4: 214. (3) الخلاصة النقية 84 وفي خلاصة تاريخ تونس 124
~~(وهو الذي أنشأ مكتبة جامع الزيتونة المشهورة بالعبدلية). PageV06P0089
# وأحد اثنين أجرما فيها (هو وأبوه). وكان أخوه (أحمد بن الحسن) قد كاتب
~~الاسبانيين وعرض عليهم مالا يؤديه لهم إذا أعانوه على إخراج الترك من تونس،
~~واشترط الاسبانيون أن يشركهم في حكم البلاد، فأنف واعتزل، وخلفه صاحب
~~الترجمة، فرضي بشرطهم، وأعانه أسطولهم فدخل تونس، واحتلها الاسبانيون وهو
~~خانع، ms3472 وأذاقوا أهلها الويلات. وأقبل جيش من القسطنطينية (سنة 981 ه يقوده
~~الوزير سنان باشا، فنشبت معارك انتهت بظفره ودخوله تونس، فقبض على المترجم
~~له، وعاد به إلى العاصمة العثمانية، فأمر السلطان سليم باعتقاله. واستمر في
~~سجنه إلى أن هلك.وبموته انقرضت دولة بني أبي حفص وقد عاشت نيفا و 370 سنة (1).
### ||| AUT ابن عرضون
# ( 000 - 1012 ه = 000 - 1603 م)
### ||| AUT محمد بن الحسن
# بن يوسف، أبو عبد الله بن عرضون: قاض مالكي مغربي. ولي القضاء بشفشاون،
~~وهو من أهلها. وتوفي بفاس. له كتب، منها (التحفة العزيزة - خ) في شرح عقيدة
~~السنوسي (محمد بن يوسف) أنجزها سنة 991 رأيتها بخطه، في خزانة الرباط
~~(1002كتاني) و (الممتع المحتاج، في آداب الازواج) ونسب إليه (اللائق في
~~الوثائق - ط) وهو لاخيه أحمد، وترجمته في الأعلام (2).
### ||| AUT محمد بن الحسن
# (980 - 1030 ه = 1572 - 1621 م)
### ||| AUT محمد بن الحسن
# بن زين الدين الشهيد الثاني ابن علي الموسوي العاملي: __________ (1)
~~الخلاصة النقية 88 وانظر خلاصة تاريخ تونس 129 - 131. (2) سلوة الانفاس 2:
~~267 والبلدية: فقه مالك 13 وشجرة، الرقم 1134 وتقييد في الوفيات - خ. وهو
~~فيهما (محمد بن الحسين) والصواب ما ذكرناه كما هو بخطه. PageV06P0089
# أديب، من فقهاء الامامية. ولد في جبع (بجبل عامل) ورحل إلى كربلاء، فتصدر
~~للتدريس. وتوفي بمكة. له (روضة الخواطر) في الادب، و (استقصاء الاعتبار في
~~شرح الاستبصار - خ) فقه، وشروح وحواش ورسائل في الفقه والاصول. وله شعر (1).
### ||| AUT الإمام محمد
# (1010 - 1079 ه = 1601 - 1668 م) محمد بن الحسن بن القاسم، أبو يحيى:
~~فقيه أصولي أديب، من أمراء اليمن.ولي صعدة ونواحيها. ثم اتسعت ولايته، فكان
~~يتردد في الاقامة بين ذمار وصنعاء. وصنف كتبا، منها (ذوب الذهب بمحاسن من
~~شاهدت بعصري من أهل الأدب - خ) و (سبيل الرشاد إلى معرفة رب العباد) في علم
~~الكلام، و (تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الاصول - خ) في التيمورية (382
~~مجاميع / 5). وتوفي بصنعاء. ولم يل الامامة، وهو من بيتها، وكان يلقب بها
~~(2). __________ (1) شهداء الفضيلة 152 والذريعة ms3473 2: 30 وأمل الآمل، في ذيل
~~منهج المقال 446 - 447. (2) خلاصة الأثر 3: 428 والبعثة المصرية 34.
~~PageV06P0089

### ||| AUT الكواكبي
# (1018 - 1096 ه = 1609 - 1685 م) محمد بن حسن بن أحمد
### ||| AUT الكواكبي
# الحلبي: مفتي حلب، وأحد علمائها. مولده ووفاته فيها. له كتب، منها
~~(الفوائد السمية في شرح الفرائد السنية - ط) في فقه الحنفية، كلاهما له، و
~~(نظم الوقاية - ط) فقه، و (نظم المنار - ط) في أصول الفقه، ويعرف بمنظومة
### ||| AUT الكواكبي
# . وله (شرحه - ط) و (إرشاد الطالب - ط) في الاصول، و (حاشية على شرح
~~المواقف للسعد - خ) و (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) و (أبحاث تتعلق بسورة
~~الانعام - خ) ورسالة في (المنطق - خ) (1).
### ||| AUT الاقا رضي الدين
# ( 000 - 1096 ه = 000 - 1685 م) محمد بن الحسن القزويني المشهور ب
### ||| AUT الاقا رضي الدين
# : مؤرخ إمامي. له كتب، منها (لسان الخواص في ذكر معاني الالفاظ
~~الاصطلاحية للعلماء - خ) على نسق (أسامي العلوم) رآه صاحب الذريعة، و
~~(تاريخ علماء قزوين) سماه (ضيافة الاخوان وهدية الخلان) (2).
### ||| AUT الشرواني
# ( 000 - 1099 ه = 000 - 1688 م) محمد بن الحسن
### ||| AUT الشرواني
# الأصفهاني: فقيه متفنن، من علماء الامامية، من أهل شروان (ويخطئ من
~~يكتبها شيروان). تفقه في النجف واستقر في أصفهان وتقدم عند سلاطين الدولة
~~الصفوية. وصنف كتبا أكثرها بالعربية. منها (رسالة في الكلام على جيش أسامة
~~بن زيد - خ) 34 ورقة __________ (1) خلاصة الأثر 3: 437 وديوان الإسلام -
~~خ. و brock 2: 409(315) s 2: 433 وإعلام النبلاء 6: 380 والأزهرية 2: 231،
~~233 و 7: 45. (2) الذريعة 18: 330 وروضات الجنات 623. PageV06P0090
# في دار الكتب المصرية (19118 ب) و (أنموذج العلوم) و (رسالة في الهندسة)
~~و (حواش) على عدة كتب (1).
### ||| AUT الحر العاملي
# (1033 - 1104 ه = 1623 - 1692 م) محمد بن الحسن بن علي العاملي، الملقب
~~بالحر: فقيه إمامي، مؤرخ. ولد في قرية مشغر (من جبل عامل بلبنان) وانتقل
~~إلى (جبع) ومنها إلى العراق، وانتهى إلى طوس (بخراسان) فأقام وتوفي فيها.
~~له تصانيف، منها (أمل الآمل في ذكر علماء جبل عامل - ط) القسم الاول منه،
~~ولا يزال الثاني ms3474 وسماه (تذكرة المتبحرين في ترجمة سائر العلماء المتأخرين)
~~مخطوطا، و (الجواهر السنية في الاحاديث القدسية - ط) و (تفصيل وسائل الشيعة
~~إلى تحصيل مسائل الشريعة - ط) ويسمى (الوسائل) اختصارا، و (هداية الأمة إلى
~~أحكام الائمة) ثلاثة أجزاء، و (الفصول المهمة في أصول الائمة - ط) و
~~(رسائل) في أبحاث مختلفة. وكان كثير النظم، له (ديوان - خ) بخطه، في النجف،
~~فيه نحو عشرين ألف بيت. قال الخوانساري (في روضات الجنات) بعد أن ذكر
~~مؤلفاته: لا يخفى انه وإن كثرت تصانيفه كما ذكره إلا أنها خالية عن
~~التحقيق، __________ (1) روضات 615 ومخطوطات الدار 1: 414. PageV06P0090
# تحتاج إلى تهذيب وتنقيح وتحرير (1).
### ||| AUT محمد الجلال
# ( 000 - 1104 ه = 000 - 1692 م) محمد بن الحسن بن أحمد الجلال الحسني
~~اليمني: خطيب، فاضل. ولد في جراف صنعاء، وكان خطيب الإمام محمد بن إسماعيل،
~~بها. وجمع من خطبه مجلدا سمي (المشرب الزلال من خطب السيد
### ||| AUT محمد الجلال
# - خ) وله (تثبيت الاقدام في فتنة أهل الإسلام والنهي عن التوغل في علم
~~الكلام) وله نظم (2). محمد حسن العجيمي = حسن بن علي 1116.
### ||| AUT الحيمي
# ( 000 - 1115 ه = 000 - 1703 م) محمد بن الحسن بن أحمد بن صالح
### ||| AUT الحيمي
# الشبامي الكوكباني: أديب من الشعراء، من أهل شبام، في اليمن. كان الحاكم
~~المطلق في __________ (1) خلاصة الأثر 3: 432 وفيه وفاته سنة 1079 بعد أن
~~ذكر قدومه لمكة سنة 1087 ؟ وروضات الجنات 616 وشهداء الفضيلة 210 وسفينة
~~البحار 1: 242 والذريعة 2: 350 ثم 4: 45 و 352 ثم 5: 271 والفهرس التمهيدي
~~266 وأرخ , brock s 2: 418 ,578. وفاته سنة (1073) ثم صححها سنة (1099)
~~ومكتبة الحكيم 118 - 123. (2) ملحق البدر 195 و brock s 2: 559 ambro c 458
~~PageV06P0090
# ناحية كوكبان ولبث أياما في ذمار ثم رجع إلى شبام فمات بها. له كتاب
~~(عمدة الذخائر في تهذيب الاخلاق والسرائر) و (أنباء الابنا بالطريقة
~~الحسنى) وشرع في مقامات على نسق (المقامات الزمخشرية) وهو والد أحمد ابن
~~محمد (1151) صاحب (طيب السمر) قال ابنه في ترجمته: وقد جمعت من شعره
~~ومكاتباته مجموعا سميته (رعي الاب) ms3475 (1).
### ||| AUT الوزير اليحمدي
# (1060 - 1132 ه = 1650 - 1720 م) محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد
~~اليحمدي، أبو عبد الله: وزير، من العارفين بالأدب والتاريخ. ولد في بني
~~يحمد - القبيلة المعروفة قرب جبال غمارة، بالمغرب - ورحل إلى فاس فتعلم
~~واشتهر. واستوزره أمير المؤمنين المولى إسماعيل بن محمد الشريف، سنة نيف و
~~1090 ه فكان الرئيس الاعظم في دولته، وسماه (أحمد) فغلب عليه. واستمر إلى
~~ما بعد سنة 1125 وصنف (الكناشة - خ) في عشرة مجلدات ضخام، منها جزء في
~~الخزانة الزيدانية بمكناس، ومجلدان ضخمان كانا في الخزانة الكتانية بفاس
~~(كما في الأعلام بمن حل مراكش)، وله رسائل في فنون مختلفة، منها (كشف الاسى
~~بمحاسن الصالحات من النسا، وبعض التعريفات بالأعلام والرؤسا - خ) في
~~القرويين بفاس (الرقم 596) __________ (1) نشر العرف 2: 591 - 595.
~~PageV06P0091
# ولمعاصره علي بن أحمد الزرويلي كتاب في مجلد كبير سماه (سنا المهتدي إلى
~~مفاخر الوزير اليحمدي - خ) أتى فيه على سيرته ورسائل من إنشائه (1).
### ||| AUT محمد همات زاده
# (1091 - 1175 ه = 1680 - 1761 م) محمد بن حسن المعروف بابن همات أو
### ||| AUT محمد همات زاده
# ، الدمشقي: من علماء الحديث. تركماني الاصل، قسطنطيني. ولد في دمشق، ورحل
~~إلى مكة، فجاور بها، ثم سافر إلى القسطنطينية. من كتبه (تحفة الراوي في
~~تخريج أحاديث البيضاوي - خ) و (التنكيت والافادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر
~~السعادة - خ) نشرت مقتطفات منه في كتاب (انتقاد المغني عن الحفظ والكتاب
~~بقولهم لم يصح شئ من الاحاديث في هذا الباب) وله (اصطلاحات المحدثين - خ) و
~~(شرح نخبة الفكر - خ) و (نتيجة النظر في __________ (1) سنا المهتدي - خ.
~~وإتحاف أعلام الناس 1: 106 وهو فيه (محمد بن أحمد بن الحسن) ولم يذكرا
~~وفاته. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 268 والأعلام بمن حل مراكش 2:
~~177 و 5: 28 ترجم له في الأحمدين والمحمدين، لاختلاف الرواة في اسمه ؟
~~ورأيت اسم أبيه في مخطوطة من (سنا المهتدي) في خزانة الليثي: (الحسين) مكان
~~(الحسن) وكنيته (أبو العباس). ثم رأيت نسخة ثالثة منه، في مكناس، في خزانة ms3476
~~المؤرخ ابن زيدان، بخطه، واسم اليحمدي عليها: (محمد بن الحسن، أبو عبد
~~الله) كما هو عندي. PageV06P0091
# علم الأثر - خ) ورسائل (1).
### ||| AUT القاري
# ( 000 - 1180 ه = 000 - 1766 م) محمد بن حسن البصري ثم الشهرزوري، المعروف ب
### ||| AUT القاري
# : متصوف شافعي عراقي. قدم بلدة السليمانية، وسكن قرية (هزار مرد) وتوفي
~~بها. له (رفع الخفا - خ) في مكتبة الاوقاف (18) بالموصل وهو شرح لمنظومة
~~(ذات الشفا في سيرة المصطفى) للجزري (2) PageV06P0091

### ||| AUT محمد البناني
# ( 000 - 1194 ه = 000 - 1780 م) محمد بن الحسن بن مسعود البناني، أبو
~~عبد الله: فقيه مالكي.من أهل فاس. كان خطيب الضريح الادريسي بها، وإمامه.
~~له كتب، منها (الفتح الرباني - ط) حاشية استدرك بها على الزرقاني ما ذهل
~~عنه في شرحه على (مختصر خليل) و (حاشية على شرح السنوسي لمختصره في المنطق
~~- ط) و (فهرسة - خ) في إسناد ما أخذه عن أشياخه. عندي بخطه. ويقال إنه عرف
~~عند أهل المغرب ب (بناني) من دون التعريف بأل، للتفريق بينه وبين (البناني)
~~نزيل مصر (كما في الزيتونة 4: 354) (3).
### ||| AUT ابن الهدة
# ( 000 - 1197 ه = 000 - 1782 م) محمد (أبو عبد الله) بن حسن ابن عبد
~~الرزاق الهدة بن محمد بن محمد بن أحمد السوسي التونسي: __________ (1)
~~انتقاد المغني 3 والرسالة المستطرفة 140 والمرادي 4: 37 والتيمورية 3: 311
~~وتكررت فيها تسميته (ابن همان) بالنون، من خطأ الطبع. وbrock 2: 399(309) s
~~2:423 (2) هدية 2: 335 والمخطوطات المصورة: التاريخ 2: القسم الرابع 204.
~~(3) الفكر السامي 4: 125 ومعجم المطبوعات 590 وسلوة الانفاس 161.
~~PageV06P0091
# من فضلاء المالكية. من أهل سوسة (بتونس) تفقه بالأزهر (في مصر) وتصدر
~~للتدريس والقضاء في بلده (سوسة) ثم في تونس. ومات ببلده. له كتب، منها
~~(حاشية على قرة العين شرح ورقات إمام الحرمين، للحطاب - ط) و (حاشية على
~~مختصر السعد) للتفتازاني، ورسالة في (ذم الدنيا) وأخرى في (الربا) (1).
### ||| AUT المنير السمنودي
# (1099 - 1199 ه = 1688 - 1785 م) محمد بن حسن بن محمد السمنودي الأزهري
~~المعروف بالمنير: فقيه شافعي، كان أول من انتزع مشيخة (الازهر) من يد
~~المالكية. ولد في ms3477 سمنود (بمصر) وتعلم بالأزهر، وتولى مشيخته. وتوفي
~~بالقاهرة. له منضومة في (قراءة ورش) و (الدرر الجسام - ط) فقه، و (منظومة
~~في علم الفلك) وشرحها، و (تحفة السالكين - ط) في التصوف، و (ثبت - خ) و
~~(مقدمة تشتمل على رواية حفص - خ) في القراآت، و (شرح الدرة لابن الجزري -
~~ط) وغير ذلك (2).
### ||| AUT الجنوي
# (1135 - 1200 ه = 1723 - 1786 م) محمد بن الحسن، أبو عبد الله
### ||| AUT الجنوي
# الحسني: فقيه مغربي، له معرفة بالتفسير. ولد بمدشر (أي قرية) أزجن، في
~~إحدى قبائل مراكش، وتنقل في طلب العلم واستقر في مراكش، __________ (1)
~~إتحاف أهل الزمان 7: 14 وشجرة، الرقم 1395، 1396 والأزهرية 7: 10 والخزانة
~~التيمورية 4: 159 وهو في الاخيرين (ابن حسين) ؟. (2) الخطط التوفيقية 12:
~~51 وسلك الدرر 4: 122 والجبرتي 2: 94 والخزانة التيمورية 3: 294 و brock 2:
~~464(333) s 2: 479. والفكر السامي 4: 182 والكتبخانة 2: 74 وفهرس الفهارس
~~2: 11. PageV06P0092
# وتوفي بها. له حواش منها (حاشية على مختصر خليل) فقه، و (حاشية على شرح
~~ميارة للتحفة) و (حاشية على تفسير البيضاوي) قال عباس بن إبراهيم: ومن وقف
~~على كتب الجنوي وعاين ما كان يقيده بهوامشها علم انه كانت له اليد الطولى
~~في كل فن (1).
### ||| AUT محمد شكر
# ( 000 - 1207 ه = 000 - 1793 م) محمد بن حسن بن علي العاملي: مؤرخ.له
~~كتاب (الروضتين - خ) في أخبار بني بويه والحمدانيين. وهو جد (آل شكر)
~~الشيعة في بعلبك وجبل عامل. كانت أسرته تحكم الجزء الجنوبي من بلاد عاملة.
~~وهو من قرية (قانا) العاملية. قتله أحمد باشا الجزار وأحرق كتبه بعد أن
~~سجنه أربعة أشهر (2).
### ||| AUT التغزفتي
# ( 000 - 1213 ه = 000 - 1799 م) محمد بن الحسن، أبو عبد الله السوسي
### ||| AUT التغزفتي
# : فاضل مغربي، أصله من تغزفتا ببلدة كرسيف (من قبيلة أملن، بدائرة تفروت،
~~في السوس)أقام في سملال وتوفي بها. له(الرسالة
### ||| AUT التغزفتي
# ة - خ) في خزانة المختار السوسي، تكلم بها على أخبار الاسرة العثمانية
~~الأموية القاطنة في كرسيف (3).
### ||| AUT الاصولي
# ( 000 - 1240 ه = 000 - 1825 م) محمد حسن بن محمد معصوم القزويني الاصل،
~~الحائري المنشأ ms3478 والتحصيل، الشيرازي الموطن والوفاة: __________ (1) الأعلام
~~المراكشية 5: 93 - 108 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. وشجرة، الرقم
~~1499 وهو فيه (التطاوني) فلعله نزل بتطاون (تطوان). (2) شهداء الفضيلة 266.
~~(3) دليل مؤرخ المغرب 1: 100. PageV06P0092
# مجتهد إمامي، اشتهر بالمهارة في الاصول. من كتبه (مصابيح الهداية في شرح
~~البداية للحر العاملي) في الفقه، و (تنقيح المقاصد الاصولية - خ) في أصول
~~الفقه، و (كشف الغطاء) ورسائل ومختصرات (1).
### ||| AUT آقصبي
# ( 000 - 1250 ه = 000 - 1834 م) محمد بن الحسن
### ||| AUT آقصبي
# : فقيه مالكي، من العلماء.وفاته بفاس. له كتب، منها (شرح مشارق الانوار
~~للصغاني على مختصر السعد) و (شرح أرجوزة) للطيب ابن كيران، في الاستعارة، و
~~(حاشية على الشيخ قدورة للسلم في المنطق (2).
### ||| AUT المدني
# (1194 - 1263 ه = 1780 - 1847 م) محمد حسن بن حمزة ظافر: صوفي، له في
~~بلاد المغرب شهرة ذائعة. ولد في المدينة المنورة، وساح مدة 25 سنة، وأقام
~~في طرابلس الغرب إلى أن توفي. ولبعض شعرائها مدائح فيه. وكانت له عند
~~الولاة منزلة رفيعة (3).
### ||| AUT صاحب الجواهر
# ( 000 - 1266 ه = 000 - 1850 م) محمد حسن بن محمد باقر بن عبد الرحيم
~~الأصفهاني النجفي، المعروف ب
### ||| AUT صاحب الجواهر
# . فقيه من أكابر الامامية. أقام في النجف، وصنف (جواهر الاحكام في شرح
~~شرائع الإسلام - ط) ستة أجزاء منه، وهو في نحو __________ (1) روضات الجنات
~~2: 15 والذريعة 4: 465 وbrock s 2: 825 (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع -
~~خ. (3) المنهل العذب 1: 357 - 365. PageV06P0092
# أربعين مجلدا. قال الكاشاني: أعظم موسوعة فقهية. وله رسائل في الاصول
~~والفرائض والمواريث وغير ذلك. قال معاصره الخوانساري: انتهت إليه رياسة
~~الامامية العرب منهم والعجم في زماننا (1).
### ||| AUT الشجني
# (1200 - 1286 ه = 1786 - 1869 م) محمد بن الحسن بن علي
### ||| AUT الشجني
# : فاضل، من العلماء بالتراجم. من أهل (ذمار) باليمن. له (التقصار - خ) في
~~سيرة شيخ الإسلام القاضي محمد ابن علي الشوكاني ومشايخه وتلاميذه (2).
### ||| AUT الدباغ
# (1225 - 1288 ه = 1810 - 1871 م) محمد بن حسن بن علي
### ||| AUT الدباغ
# : أمين الفتوى في مدينة حماة، ومن كبار علمائها. له مؤلفات، منها ms3479 (مجموعة
~~فتاوى) خمس مجلدات، و (ملخص أحكام حاشية ابن عابدين) ورسالة في (الوضع)
~~ورسالة في (البحث عن صفة العلم) و (حاشية على دليل الطالبين - خ) في
~~الظاهرية (الرقم العام 1331) في النحو (3).
### ||| AUT الودغيري
# ( 000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 م) محمد بن الحسن
### ||| AUT الودغيري
# ، أبو عبد الله: فاضل مغربي له اشتغال بالأنساب. صنف (الدر النثير، فيما
~~اشتهر وصح نسبه من شرفاء الوداغير - خ) في خزانة البدراوي بفاس (4).
~~__________ (1) روضات الجنات 181 - 182 ومخطوطات الكاشاني 117 ومخطوطات
~~الدار 1: 228 وديوان الطالقاني: هامش الصفحة 154 ورجال الفكر 110. (2) نيل
~~الوطر 1: 4 ثم 2: 257 وتحفة الاخوان 5. (3) أعيان القرن الثالث عشر 169
~~ومخطوطات الظاهرية، النحو 117. (4) دليل مؤرخ المغرب 1: 95. PageV06P0093

### ||| AUT الجرجاوي
# ( 000 - 1294 ه = 000 - 1877 م) محمد بن حسن المصري
### ||| AUT الجرجاوي
# : متفقه متأدب. كان قاضيا في مديرية أسيوط وجرجا. له (الاسنة الفعالة في
~~أكباد من أنكر على الاستاذ: مررت على الجلالة - ط) وهو شرح أبيات لأحمد بن
~~شرقاوي أولها: مررت على الجلالة وهي تبكي ... فقلت علام تنتحب الكريمة (1)
### ||| AUT التبريزي
# ( 000 - 1304 ه = 000 - 1887 م) محمد حسن بن عبد الله بن علي
### ||| AUT التبريزي
# : متفقه إمامي. مولده ووفاته في إحدى قرى تبريز. له كتب، منها (محن
~~الابرار - ط) (2)
### ||| AUT السنبلي
# ( 000 - 1305 ه = 000 - 1888 م) محمد حسن بن محمد ظهور حسن ابن محمد شمس
~~علي الكنعاني
### ||| AUT السنبلي
# الدهلوي: باحث، من علماء الهند، حنفي.صنف كتبا، منها (نظم الفرائد - ط)
~~حاشية على شرح السعد للعقائد النسفية، و (القول الوسيط - ط) رسالة، و
~~(سوانح الزمن - ط) حاشية على شرح السلم في المنطق (3)
### ||| AUT ابن فرج
# (1240 - 1306 ه = 1825 - 1888 م) محمد بن حسن بن سعد بن فرج: من فقهاء
~~الزيدية.من أهل (بيت الفقيه) في تهامة اليمن. ولي الافتاء ببلده.وصنف كتبا،
~~أكثرها شروح في الفقه والادب. منها (الفتاوي) قال زبارة: __________ (1)
~~سركيس 1629. (2) رجال الفكر 463. (3) الأزهرية 3: 434 و 7: 307، 333.
~~PageV06P0093
# لم ينسج على منوالها جمع منها أربع مجلدات، و (منظومة في المعاني
~~والبيان) و (منظومة ms3480 في الجبر والمقابلة) (1).
### ||| AUT محمد الشطي
# (1248 - 1307 ه = 1832 - 1890 م) محمد بن حسن بن عمر بن معروف الشطي
~~الحنبلي: فرضي، فقيه.مولده ووفاته في دمشق. من كتبه (الفتح المبين - ط)
~~رسالة في الفرائض، و (توفيق المواد النظامية لاحكام الشريعة المحمدية - ط)
~~و (تسهيل الاحكام فيما يحتاج إليه الحكام) نيف وألف مادة، و (القواعد
~~الحنبلية في التصرفات العقارية - ط) وجمع دفترا كبيرا في(تقسيم مياه دمشق
~~وبيان أسهمها المترية)(2).
### ||| AUT المامقاني
# (1238 - 1323 ه = 1822 - 1905 م) محمد حسن بن عبد الله
### ||| AUT المامقاني
# النجفي: فقيه إمامي. ولد في مامقان (بقرب تبريز) وتعلم بكربلاء والنجف.
~~وتنقل في بلدان كثيرة، وتوفي في النجف. له (بشرى الوصول إلى أسرار علم
~~الاصول - خ) ثمانية أجزاء، و (غاية الآمال - ط) فقه، و (ذرائع الاحلام في
~~شرح شرائع الإسلام - ط) في مجلدين ضخمين (3). __________ (1) أئمة اليمن،
~~سيرة الهادي شرف الدين 113 - 115. (2) تراجم أعيان دمشق للشطي 37 ومختصر
~~طبقات الحنابلة 166 ومنتخبات التواريخ 767. (3) أحسن الوديعة 169 - 174
~~وأعيان الشيعة 22: 161 - 167 و. brock s 2: 798. والذريعة 3: 120.
~~PageV06P0093

### ||| AUT أبو الهدى الصيادي
# (1266 - 1328 ه = 1849 - 1909 م) محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام
~~الصيادي الرفاعي الحسيني، أبو الهدى: أشهر علماء الدين في عصره. ولد في خان
~~شيخون (من أعمال المعرة) وتعلم بحلب وولي نقابة الاشراف فيها. ثم سكن
~~الآستانة، واتصل بالسلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فقلده مشيخة
~~المشايخ. وحظي عنده فكان من كبار ثقاته. واستمر في خدمته زهاء ثلاثين سنة.
~~ولما خلع عبد الحميد، نفي أبو الهدى إلى جزيرة الأمراء في (رينكيبو) فمات
~~فيها. كان من أذكى الناس، وله إلمام بالعلوم الاسلامية، ومعرفة بالادب،
~~وظرف وتصوف. PageV06P0094
# وصنف كتبا كثيرة أشك في نسبتها إليه، فلعله كان يشير بالبحث أو يملي
~~جانبا منه فيكتبه له أحد العلماء ممن كانوا لا يفارقون مجلسه، وكانت له
~~الكلمة العليا عند عبد الحميد في نصب القضاة والمفتين. فمن كتبه (ضوء الشمس
~~في قوله، صلى الله عليه وسلم، بني الإسلام على خمس - ط) و ms3481 (قلادة الجواهر
~~في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الاكابر - ط) و (فرحة الاحباب في أخبار
~~الاربعة الاقطاب - ط) و (الجوهر الشفاف في طبقات السادة الاشراف - ط) و
~~(تنوير الابصار في طبقات السادة الرفاعية الاخيار - ط) و (السهم الصائب
~~لكبد من آذى أبا طالب - ط) و (ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد - ط)
~~و (الفجر المنير - ط) من كلام الرفاعي. وله شعر ربما كان بعضه أو كثير منه
~~لغيره، جمع في (دواوين) مطبوعة. ولشعراء عصره أماديح كثيرة فيه. وهجاه بعضهم (1).
### ||| AUT الحفظي
# ( 000 - نحو 1328 ه = 000 - نحو 1910 م) محمد بن حسن بن عبد الرحمن
### ||| AUT الحفظي
# : مؤرخ، من بلدة رجال ألمع، في عسير. صنف (تاريخا) لعسير قيل: ذكر فيه
~~أخبار آل مجثل وآل عائض وتاريخ دخول المصريين بلاد عسير وخروجهم منها، فهو
~~يتضمن أخبار قرن كامل. وكان قد ذهب إلى الاستانة واشتهر فيها، ثم عاد إلى
~~بلدته (رجال ألمع) واعتزل الناس إلى أن توفي، أيام وجود سليمان شفيق كمالي
~~بها (2). __________ (1) العقود الجوهرية 11 وأدباء حلب 105 ومعجم الشيوخ
~~2: 144 - 155. (2) مذكرات سليمان شفيق. وفيها أنه بحث عن الكتاب فوعده به
~~أقرباؤه وحالت الحوادث دون اطلاعه عليه. قلت: لعله الآن من محفوظاتهم.
~~PageV06P0094

### ||| AUT كبة
# (1269 - 1336 ه = 1852 - 1918 م) محمد الحسن بن محمد صالح
### ||| AUT كبة
# : شاعر بغدادي أقام زمنا في النجف ثم في سامراء فالكاظمية حيث توفي. له
~~(المرحلة المكية - خ) أرجوزة في رحلته إلى الحج (سنة 1292 ه وشعره مفرق في
~~موضوعات مختلفة (1).
### ||| AUT محمد ناشد
# ( 000 - نحو 1338 ه = 000 - نحو 1920 م) محمد بن حسن ناشد: طبيب مصري.
~~ولد وتعلم الطب، بالقاهرة. وعين مدرسا لمدرسة (القابلات) وتوفي في جهة
~~المطرية (من ضواحي القاهرة). له كتاب (المنهج الصحيح في علم الفسيولوجيا
~~والتشريح - ط) (2).
### ||| AUT أبو المحاسن
# (1293 - 1344 ه = 1876 - 1925 م) محمد حسن
### ||| AUT أبو المحاسن
# ، ابن حمادي آل محسن، من بني علي، ينتمون إلى الاشتر النخعي: شاعر فحل من
~~شيوخ كربلاء.ولد وتعلم بها.واشتهر في ms3482 ثورة 1920 وكان من رجالها وعين في
~~مجلس الثورة نائبا عن كربلاء. وبعد الثورة سجن وعذب أسابيع في الحلة. ثم
~~أسند إليه منصب وزير المعارف في وزارة جعفر العسكري، ولم تطل مدته. ورجع
~~إلى أدبه وشعره ومات بسكتة قلبية. له (ديوان شعر - ط) (3). __________ (1)
~~عبد الرزاق الهلالي في مجلة الأديب : اكتوبر 1973. (2) معجم الاطباء 477.
~~(3) الأدب العصري في العراق، القسم الثاني من المنظوم 131 - 150 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 138 ونقد وتعريف 160. PageV06P0094

### ||| AUT المخزومي
# (1285 - 1348 ه = 1868 - 1930 م) محمد (باشا) بن حسن سلطان
### ||| AUT المخزومي
# : كاتب. من أعيان بيروت. تعلم بها وبمصر. وأنشأ في القاهرة مجلة (الرياض
~~المصرية) نصف شهرية (سنة 1888) مشاركا لخاله عبد الرحمن الحوت، وكان
### ||| AUT المخزومي
# يكتب أكثر مقالاتها. وعاشت سنة وبعض السنة. وسافر إلى أوربا. ثم أقام في
~~الآستانة، فكان من أعضاء (مجلس المعارف) ومن مدرسي المكتب الشاهاني
~~(المدرسة الملكية) وأصدر فيها جريدة (البيان) مدة قصيرة، وعطلتها الحكومة،
~~وثلاثة أعداد من جريدة (المساواة) بعد إعلان الدستور العثماني. وعين مفتشا
~~للاوقاف بحلب، فانتقل إليها. وعاد إلى بيروت في بدء القيام بالحركة
~~(الاصلاحية) بها، فعين (مفتشا ملكيا) مدة يسيرة. وتوفي فيها. له (خاطرات
~~جمال الدين الافغاني - ط) جمع فيه طائفة حسنة من آراء السيد جمال الدين
~~وأقواله (1).
### ||| AUT العرايشي
# ( 000 - 1352 ه = 000 - 1933 م) محمد بن الحسن
### ||| AUT العرايشي
# ، أبو عبد الله: من المشتغلين بالحديث. له __________ (1) تنوير الاذهان
~~2: 589 وتاريخ الصحافة العربية 3: 79 ثم 4: 360. PageV06P0095
# معرفة بالفلك. من أهل مكناس، بالمغرب. كان موقت منار الجامع الكبير بها.
~~ووفاته فيها. له تآليف، منها (فهرسة) سماها (عنوان السعادة والاسعاد لطالب
~~الرواية والاسناد - خ) في الخزانة الأحمدية بفاس، نحو خمسة كراريس (1).
### ||| AUT المرصفي
# ( 000 - 1353 ه = 000 - 1935 م) محمد بن حسن نائل
### ||| AUT المرصفي
# : صحفي، من أدباء مصر. نسبته إلى مرصفا (من قراها الكبيرة) نشأ في
~~القاهرة، وقرأ مدة في الأزهر ودار العلوم. وعين مدرسا للعربية في مدارس
~~(الفرير) ثم أصدر مجلة (الجديد) ومجلة (شهرزاد) إلى يوم وفاته. له كتب ms3483
~~مدرسية وضعها أيام اشتغاله بالتعليم. منها (الابداع - ط) في الاملاء، و
~~(زهرة الرسائل - ط) و (لآلئ الانشاء - ط) و (القول المراد من بانت سعاد -
~~ط) و (أدب اللغة العربية - ط) جزآن. وله تعليقات على شرح نهج البلاغة للشيخ
~~محمد عبده، في طبعتي دار الكتب والميمنية. توفي __________ (1) الذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 306.
~~PageV06P0095
# بالقاهرة (1)
### ||| AUT الحموي
# (1294 - 1354 ه = 1877 - 1935 م) محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد السمان،
~~أبو العزم، جمال الدين الحسيني الحنفي الحمودي: باحث، شاعر أديب، من أهل
~~حماة.تعلم بالأزهر وأقام بالقاهرة وحلوان (1315 - 1331) وعاد فأنشأ في حماة
~~مدرسة سماها (الكلية الاسلامية الحرة) وتركها إلى مصر، قبيل الحرب العامة
~~الاولى،فعمل في التدريس إلى ما بعد الحرب واستقر في بلده مديرا لمدرسة
~~أهلية، فأمينا لاحدى المكتبات.وصنف عدة كتب، منها (ديوان
### ||| AUT الحموي
# ات - ط) بمصر مصدر بترجمته، و (جمال المعاني في الديوان الثاني - ط) و (عقيدة
### ||| AUT الحموي
# - ط) ترجم إلى الفرنسية وقدمه إلى رئيس جمهورية فرنسا (بول دو شانيل)
~~فمنح لقب دكتور، و (المبادئ
### ||| AUT الحموي
# ة في المحاورات النحوية - ط) و (سلوان الأديب وتفريج الهموم عن الغريب -
~~خ) و (مطرب الاخيار في التواشيح والاناشيد والادوار - خ) وتوفي بحماة (2).
### ||| AUT ابن المظفر
# (1301 - 1375 ه = 1884 - 1956 م) محمد بن حسن بن محمد بن عبد الله، من
~~آل مظفر: فقيه إمامي نجفي، له شعر. من كتبه المطبوعة (فضائل أمير المؤمنين
~~وإمامته) ثلاثة أجزاء، و (دلائل الصدق) ثلاثة أجزاء، في الامامة، و
~~(الافصاح في أحوال رجال الصحاح) في الجرح __________ (1) من مقال للصحافي
~~العجوز في الاهرام 26 ذي الحجة 1353 والمكتبة الأزهرية 5: 297 و 298 ومعجم
~~المطبوعات 1737. (2) دار الكتب: 127 و 7: 54، 117 وانظر أعلام الأدب والفن
~~2: 48 وعرفه بالسمان. PageV06P0095
# والتعديل. وأورد الخاقاني في شعراء الغري نماذج من نظمه (1).
### ||| AUT الحجوي
# (1291 - 1376 ه = 1874 - 1956 م) محمد بن الحسن بن العربي بن محمد
### ||| AUT الحجوي
# الثعالبي الجعفري الفلالي: من رجال العلم والحكم، من ms3484 المالكية السلفية
~~في المغرب. من أهل فاس سكن مكناسة وجدة والرباط. ودرس ودرس في القرويين.
~~وأسندت إليه سفارة المغرب في الجزائر (1321 - 1323) وولي وزارة العدل
~~فوزارة المعارف، في عهد (الحماية) الفرنسية ونفر منه كبار مواطنيه وابتعدوا
~~عنه، حتى قال فيه محمد البشير الإبراهيمي الجزائري من أرجوزة: وهذه صواعق
~~من حجوي وهذه صواعق من حجوي مرسلة على الفقيه
### ||| AUT الحجوي
# ! وعزل. ثم توفي بالرباط، ودفن بفاس. وهجر أهلها المسجد المجاور لتربته،
~~فنقلته حكومة المغرب (في عهد الاستقلال) إلى مكان مجهول، بفاس. له كتب
~~مطبوعة، أجلها (الفكر السامي في تاريخ الفقه الاسلامي) أربعة أجزاء، و
~~(ثلاث رسائل في الدين) و (المحاضرة الرباطية في إصلاح تعليم الفتيات في
~~الديار المغربية) أحدث ضجة، وأتى بفائدة، و (التعاضد المتين بين العقل
~~والعلم __________ (1) ماضي النجف 3: 369 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 142.
~~PageV06P0096
# والدين) محاضرة، ومثلها (مستقبل تجارة المغرب) و (النظام في الاسلام) و
~~(الفتح العربي لافريقيا الشمالية) ألقاها في الخلدونية بتونس، و (مختصر
~~العروة الوثقى) ذكر فيه شيوخه ومن اتصل بهم، و (تفسير الآيات العشر الاولى
~~من سورة لقد أفلح) (1).
### ||| AUT العامري
# ( 000 - 1373 ه = 000 - 1954 م) محمد حسني بن حسن خضر بن شريف
### ||| AUT العامري
# الحسيني: أديب مصري، من أهل بلدة أبي الاخضر (بالشرقية) كان كاتب
~~الجوازات في السويس، ثم رئيس قلم الحج والمحاجر الصحية، بوزارة الداخلية.
~~وتوفي ببلدته. له كتب، منها (نزهة الالباب في تاريخ مصر وشعراء العصر
~~ومراسلة الاحباب - ط) أدب (2)
### ||| AUT مخلوف
# (1277 - 1355 ه = 1861 - 1936 م) محمد حسنين بن محمد
### ||| AUT مخلوف
# العدوي المالكي: أول من بدأ في إنشاء مكتبة (الازهر) وتنظيمها. فقيه
~~عارف بالتفسير والادب، مصري. ولد في قرية (بني عدي) من أعمال منفلوط، وتخرج
~~بالأزهر (سنة 1305 ه ودرس فيه. ثم كان من أعضاء مجلس إدارته، فأنشأ مكتبته
~~ونظمها. وعين شيخا للجامع الأحمدي، فمديرا عاما للمعاهد الدينية ووكيلا
~~للازهر. وانقطع لتدريس التوحيد والفلسفة والاصول، سنة 1334 __________ (1)
~~الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. والفكر السامي 4: 199 - 210 من ترجمة له ms3485
~~بقلمه. وفي مقدمة الفتح، لمحمد بوجندار 192 أن الحجوبين أصلهم من الجزائر،
~~انتقلوا إلى المغرب في دولة بني زيان وفي دولة المولى إسماعيل، وهم ثعالبة
~~من عرب اليمن والعز والصولة 2: 53 وجريدة العلم 31 / 10 / 57. (2) معجم
~~المطبوعات 1648 وهو فيه: محمد (الحسني) خطأ. ودار الكتب 5: 386 والاهرام 5
~~/ 3 / 1954. PageV06P0096
# وتوفي بالقاهرة. له 37 كتابا، منها (المدخل المنير في مقدمة علم التفسير
~~- ط) و (بلوغ السول - ط) في مدخل أصول الفقه، و (القول الوثيق في الرد على
~~أدعياء الطريق - ط) و (القول الجامع في الكشف عن شرح مقدمة جمع الجوامع -
~~ط) في أصول الفقه، و (رسالة في حكم ترجمة القرآن الكريم وقراءته وكتابته
~~بغير اللغة العربية - ط) و (عنوان البيان في علوم التبيان - ط) رسالة (1).
### ||| AUT الغمراوي
# (1289 - 1363 ه = 1872 - 1944 م) محمد حسنين
### ||| AUT الغمراوي
# : مدرس مصري. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم فيها بدار العلوم. واشتغل
~~بالتدريس في مصر خمس سنوات: وفي (كلية غوردن) بالسودان، خمسا، وبجامعة
~~(أكسفورد) في انجلترة سنة 1906 - 1910 وعاد إلى مصر، فكان مفتشا للغة
~~العربية، فمراقبا لمجمع اللغة، مدة يسيرة. له كتاب في (الجغرافية)
~~__________ (1) الفتح 17 المحرم 1355 ومعجم الشيوخ 1: 94 والتيمورية 3: 271
~~والأعلام الشرقية 2: 160 وجامع التصانيف الحديثة 2: 36 ومعجم المطبوعات
~~1648 والصحف المصرية 12 محرم 1355 والازهرية، الطبعة الثانية 1: 181 وهو
~~فيها (محمد بن حسنين). PageV06P0096
# ألفه لما كان في كلية غوردن، وكتاب (الغرائز وعلاقتها بالتربية - ط) على
~~نسق كتب المطالعة الانجليزية (1).
### ||| AUT السندي
# ( 000 - 1363 ه = 000 - 1944 م) محمد حسنين عبد الرازق
### ||| AUT السندي
# : مدرس للتربية وعلم النفس والمنطق الحديث. مصري. تعلم بدار العلوم، في
~~القاهرة، وكلية (ريدنج) بانجلترة، وأجاد مع العربية والانجليزية الفرنسية
~~والفارسية. وكان من أعضاء الجمعيتين (الآسيوية الملكية) و (الجغرافية)
~~بلندن. واختير مدرسا خاصا لولي العهد السابق بمصر، سنة 1927 - 1930 واشتغل
~~بالتدريس والتفتيش بوزارة المعارف. وكان يكره الظهور والاعلان عن نفسه، ولم
~~يتزوج. ومات فلم يشعر به أحد، وقد أوصى بألا ينعى في الصحف ولا يحتفل
~~بجنازته ms3486 وأن يدفن في مدافن الفقراء العامة، ونفذت وصيته. له مؤلفات مدرسية
~~بالعربية، غير ما كتب بالانجليزية، منها (الموجز في علم التربية - ط) و
~~(علم المنطق الحديث - ط) و (علم النفس - ط) جزآن، و (تاريخ المذاهب
~~الفلسفية - __________ (1) تقويم دار العلوم 350. PageV06P0097
# ط) مختصر، و (الموجز في علم النفس - ط) (1).
### ||| AUT البرجلاني
# ( 000 - 238 ه = 000 - 852 م)
### ||| AUT محمد بن الحسين
# ، أبو جعفر
### ||| AUT البرجلاني
# : فاضل، بغدادي، من الحنابلة. نعته ابن أبي يعلى بصاحب التصانيف. وقال
~~الخطيب البغدادي: هو صاحب كتاب (الزهد والرقائق). نسبته إلى (برجلان) من
~~قرى واسط، أو إلى محلة (
### ||| AUT البرجلاني
# ة) ببغداد (2)
### ||| AUT محمد بن الحسين
# ( 000 - 277 ه = 000 - 890 م)
### ||| AUT محمد بن الحسين
# الكوفي: محدث الكوفة في عصره. له (المسند) في الحديث (3).
### ||| AUT الوضاحي
# ( 000 - 355 ه = 000 - 966 م)
### ||| AUT محمد بن الحسين
# بن علي ابن الوضاح الانباري أبو عبد الله
### ||| AUT الوضاحي
# : __________ (1) تقويم دار العلوم 357. (2) طبقات الحنابلة 1: 290
~~وتاريخ بغداد 2: 222 واللباب 1: 108. (3) تذكرة الحفاظ 2: 134.
~~PageV06P0097
# شاعر. أصله من الانبار، انتقل إلى خراسان، وسكن نيسابور، وعلت شهرته،
~~وتوفي بها. أورد له الخطيب البغدادي أبياتا من قصيدة يعارض بها معلقة امرئ
~~القيس. وقال الثعالبي: له شعر كثير. واختار منه نتفا (1).
### ||| AUT الآجري
# ( 000 - 360 ه = 000 - 970 م) محمد بن الحسين بن عبد الله، أبو بكر
### ||| AUT الآجري
# : فقيه شافعي محدث. نسبته إلى آجر (من قرى بغداد) ولد فيها، وحدث ببغداد،
~~قبل سنة 330 ثم انتقل إلى مكة، فتنسك، وتوفي فيها. له تصانيف كثيرة، منها
~~(أخبار عمر بن عبد العزيز - خ) و (أخلاق حملة القرآن - خ) و (أخلاق العلماء
~~- ط) و (التفرد والعزلة) و (حسن الخلق) و (الشبهات) و (تغير الأزمنة) و
~~(النصيحة) و (كتاب الاربعين حديثا - خ) و (كتاب الشريعة - ط) و (الغرباء -
~~خ) و (تحريم النرد والشطرنج والملاهي - خ) و (فرض طلب العلم - خ) و (ما ورد
~~في ليلة النصف من شعبان - خ) و (التصديق بالنظر إلى الله عزوجل وما أعد
~~لاوليائه ms3487 - خ) في الظاهرية، ذكره عبيد. وفي مخطوطات الرباط (323 ك) نسخة في
~~خمس ورقات من تأليف له باسم (جزء فيه ثمانون حديثا عن ثمانين شيخا) (2).
~~__________ (1) تاريخ بغداد 2: 241 والمنتظم 7: 35 والكامل لابن الأثير 8:
~~189 والوافي بالوفيات 3: 5 ويتيمة الدهر 4: 268. (2) وفيات الأعيان 1: 488
~~والتبيان - خ. والرسالة المستطرفة 32 وصفة الصفوة 2: 265 والفتوحات الوهبية
~~لابن مرعي. وخزائن الكتب 32 وفهرسة ابن خير 285 وكشف الظنون 1: 37 والنجوم
~~الزاهرة 4: 60 وتاريخ بغداد 2: 243 وbrock 1: 173(164) s 1: 274 ومخطوطات
~~الظاهرية 95 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 140.
~~PageV06P0097

### ||| AUT ابن العميد
# ( 000 - 360 ه = 000 - 970 م) محمد بن الحسين العميد بن محمد، أبو
~~الفضل: وزير، من أئمة الكتاب. كان متوسعا في علوم الفلسفة والنجوم، ولقب
~~بالجاحظ الثاني في أدبه وترسله. قال الثعالبي: بدئت الكتابة بعبد الحميد وختمت ب
### ||| AUT ابن العميد
# . ولي الوزارة لركن الدولة البويهي. وكان حسن السياسة خبيرا بتدبير
~~الملك، كريما ممدوحا. قصده جماعة من الشعراء فأجازهم، ومدحه المتنبي فوهبه
~~ثلاثة آلاف دينار. له (مجموع رسائل - خ) في مجلد ضخم، وشعر رقيق. قال ابن
~~الأثير: كان أبو الفضل من محاسن الدنيا، اجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره من
~~حسن التدبير وسياسة الملك والكتابة التي أتى فيها بكل بديع، مع حسن خلق
~~ولين عشرة وشجاعة تامة ومعرفة بأمور الحرب والمحاصرات، وبه تخرج عضد الدولة
~~البويهي ومنه تعلم سياسة الملك ومحبة العلم والعلماء. وكانت وزارته أربعا
~~وعشرين سنة، وعاش نيفا وستين. ومات بهمذان. وللسيد خليل مردم (
### ||| AUT ابن العميد
# - ط) رسالة (1).
### ||| AUT الآبري
# ( 000 - 363 ه = 000 - 974 م) محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم، أبو الحسن
### ||| AUT الآبري
# السجستاني: __________ (1) يتيمة الدهر 3: 2 والكامل: حوادث سنة 359
~~والوفيات 2: 57 ومعاهد التنصيص 2: 115 وأقسام ضائعة من تحفة الأمراء 47
~~وأمراء البيان 546 - 570 والامتاع والمؤانسة 1: 66 وفيه: (قال ابن ثوابة:
~~أول من أفسد الكلام أبو الفضل، لانه تخيل مذهب الجاحظ وظن أنه إن تبعه لحقه
~~وإن تلاه أدركه، فوقع بعيدا من الجاحظ، ms3488 قريبا من نفسه). وتجارب الامم
~~لمسكويه 6 : 274 - 282 وفيه: (كان الاستاذ الرئيس - أبو الفضل - قليل
~~الكلام، نزر الحديث، إلا إذا سئل ووجد من يفهم عنه، فإنه حينئذ ينشط فيسمع
~~منه مالا يوجد عند غيره) قلت: ورأيت في مغنيسا رسالة (البلاغات - خ) من
~~إنشائه في المجموع 1667 ثماني ورقات. PageV06P0098
# مصنف (مناقب الإمام الشافعي - خ) جزء منه. وهو من أهل آبر، التابعة
~~لسجستان. رحل إلى الشام وخراسان والجزيرة، وروى عن ابن خزيمة وطبقته. قال
~~ابن ناصر الدين: كان الآبري حافظا مجودا ثبتا مصنفا (1).
### ||| AUT أبو الفتح 
### ||| AUT الازدي

# ( 000 - 367 ه = 000 - 977 م) محمد بن الحسين بن أحمد،
### ||| AUT أبو الفتح 
### ||| AUT الازدي

# الموصلي: من حفاظ الحديث، قال الخطيب البغدادي: في حديثه غرائب
~~ومناكير.مولده ووفاته بالموصل.نزل بغداد، ولقي ركن الدولة ابن بويه،
~~فأكرمه.له كتب، منها (تسمية من وافق اسمه اسم أبيه من الصحابة والتابعين
~~ومن بعدهم من المحدثين - خ) (2).
### ||| AUT الازدي
# ( 000 - 374 ه = 000 - 984 م) محمد بن الحسين بن أحمد،
### ||| AUT أبو الفتح 
### ||| AUT الازدي

# : حافظ من أهل الموصل.سكن بغداد. له كتب منها (أسماء من يعرف بكنيته من
~~الصحابة - خ) و (من يعرف بكنيته ولا يعلم اسمه ولا دليل يدل على اسمه - خ)
~~كلاهما في بضع أوراق في مجموع بجامعة الرياض (الرقم 1280) (3). __________
~~(1) العبر 2: 330 وشذرات 3: 46 وابن قاضي شهبة - خ.واللباب 1: 12 والوافي
~~2: 372 وسير النبلاء - خ.الطبقة 20 والتبيان - خ.والمخطوطات المصورة 2:
~~263. (2) تاريخ بغداد 2: 243 وفيه رواية ثانية بوفاته سنة 374brock s 1:
~~280 . )3) شذرات الذهب 3: 84 والأعلام - خ.لابن قاضي شهبة.وفيه عن عبد
~~الغفار الارموي: رأيت أهل الموصل لا يعدونه شيئا ومخطوطات جامعة الرياض 5:
~~106. PageV06P0098

### ||| AUT الطبني
# ( 000 - 394 ه = 000 - 1004 م) محمد بن الحسين التميمي: أبو مضر
### ||| AUT الطبني
# الأندلسي: شاعر مكثر وأديب مفتن.كان في أيام الحكم المستنصر، وله علم
~~بأخبار العرب وأنسابهم.وفد على المنصور من طبنة (قاعدة الزاب) واستوطن
~~قرطبة.وهو أصل (بني
### ||| AUT الطبني
# ) فيها (1)
### ||| AUT أبو جعفر الخازن
# ( 000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) محمد ms3489 بن الحسين الخراساني، أبو
~~جعفر: من كبار الفلكيين في الاسلام.خدم بأرصاده أبا الفضل ابن العميد وزير
~~ركن الدولة البويهي.وكان عالما بالرياضيات والهندسة.له تصانيف، منها (زيج
~~الصفائح - خ) قطعة منه، قال القفطي: وهو أجل كتاب وأجمل مصنف في هذا النوع،
~~و (المسائل العددية) و (شرح كتاب إقليدس) (2).
### ||| AUT اليمني
# ( 000 - 400 ه = 000 - 1010 م) محمد بن الحسين بن عمير
### ||| AUT اليمني
# ، أبو عبد الله: أديب.كان مقيما بمصر.له (مضاهاة كتاب كليلة ودمنة بما
~~أشبهه من أشعار العرب - ط) وفيه اسم جده (عمر) لا (عمير) و (أخبار
~~النحويين) (3). __________ (1) المغرب في حلى المغرب 201. (2) فهرست ابن
~~النديم 1: 266 وأخبار الحكماء 259 وهو في كشف الظنون 1396 (الخازني). واقرأ
~~فصلا مفيدا عنه، لفيدمان wiedemann في دائرة المعارف الاسلامية 8: 187. (3)
~~بغية الوعاة 37 وكشف الظنون 1712 و. brock s 1: 202. وهو فيه محمد بن
~~(الحسن). PageV06P0098

### ||| AUT الشريف الرضي
# (359 - 406 ه = 970 - 1015 م) محمد بن الحسين بن موسى، أبو الحسن، الرضي
~~العلوي الحسيني الموسوي: أشعر الطالبيين، على كثرة المجيدين فيهم.مولده
~~ووفاته في بغداد. انتهت إليه نقابة الاشراف في حياة والده. وخلع عليه
~~بالسواد، وجدد له التقليد سنة 403 ه له (ديوان شعر - ط) في مجلدين، وكتب،
~~منها (الحسن من شعر الحسين - خ) السادس والثامن منه، وهو مختارات من شعر
~~ابن الحجاج، مرتبة على الحروف في ثمانية أجزاء، و (المجازات النبوية - ط) و
~~(مجاز القرآن - ط) باسم (تلخيص البيان عن مجاز القرآن) و (مختار شعر
~~الصابئ) و (مجموعة ما دار بينه وبين أبي إسحاق الصابئ من الرسائل) طبعت
~~باسم (رسائل الص أبي و
### ||| AUT الشريف الرضي
# ) و (حقائق التأويل في متشابه التنزيل - ط) و (خصائص أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب - ط) و (رسائل) نشر بعضها. وشعره من الطبقة الاولى رصفا وبيانا
~~وإبداعا. ولزكي مبارك (عبقرية
### ||| AUT الشريف الرضي
# - ط) ولمحمد رضا آل كاشف الغطاء (
### ||| AUT الشريف الرضي
# - ط) ومثله لعبد المسيح محفوظ، ولحنا نمر (1).
### ||| AUT النصيبي
# ( 000 - 408 ه = 000 - 1017 م) محمد بن الحسين بن ms3490 عبيدالله، أبو عبد
~~الله العلوي
### ||| AUT النصيبي
# : قاضي دمشق وخطيبها، ونقيب الاشراف فيها.كان أديبا بليغا.له (ديوان شعر)
~~(2). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 2 وتاريخ بغداد 2: 246 وفيه: (كان
~~يلقب بذي الحسبين). والمنتظم 7: 279 ويتيمة الدهر 2: 297 - 315 ونزهة
~~الجليس 1: 359 والذريعة 7: 16. (2) الوافي بالوفيات 3: 7. PageV06P0099
# محمد بن الحسين الكرجي = محمد ابن الحسن الكرخي 410
### ||| AUT السلمي
# (325 - 412 ه = 936 - 1021 م) محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الازدي
### ||| AUT السلمي
# النيسابوري، أبو عبد الرحمن: من علماء المتصوفة.قال الذهبي: (شيخ
~~الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم، قيل: كان يضع الاحاديث
~~للصوفية).بلغت تصانيفه مئة أو أكثر، منها (حقائق التفسير - خ) مختصر، على
~~طريقة أهل التصوف، في المكتبة المحمودية بالمدينة (52 تفسير) كما في مجلة
~~المجمع (49: 73) و (طبقات الصوفية - ط) و (مقدمة في التصوف - خ) رسالة، و
~~(مناهج العارفين - خ) و (رسالة في غلطات الصوفية - خ) و (رسالة الملامتية -
~~ط) و (آداب الفقر وشرائطه - خ) و (بيان زلل الفقراء ومناقب آدابهم - خ) و
~~(الفتوة - خ) و (آداب الصحبة - ط)و (السؤالات - خ) و (سلوك العارفين - خ) و
~~(عيوب النفس ومداواتها - ط) و (الفرق بين الشريعة والحقيقة - خ) و (آداب
~~الصوفية - خ) و (كتاب الاربعين في الحديث - ط) و (درجات المعاملات - خ).
~~مولده ووفاته في نيسابور (1). __________ (1) طبقات الصوفية: مقدمة كتبها
~~نور الدين شريبة 16 - 49 والرسالة المستطرفة 41 ومفتاح السعادة 1: 451
~~وميزان الاعتدال 3: 46 وتاريخ بغداد 2: 248 واللباب 1: 554 والتبيان - خ.
~~وفيه: (وهو حافظ زاهد لكن ليس بعمدة، وله في حقائق التفسير تحريف كثير)
~~وفيه أيضا: (هو الازدي من قبل أبيه،
### ||| AUT السلمي
# من قبل جده لامه وبه اشتهر). وفي الفتوحات الوهبية لابن مرعي: طعن فيه
~~ابن الجوزي كما هو دأبه في شأن الائمة ؟ و. brock 1: 218(200) s 1: 361.
~~PageV06P0099

### ||| AUT ابن عبد الوارث
# ( 000 - 421 ه = 000 - 1030 م) محمد بن الحسين بن محمد،
### ||| AUT ابن عبد الوارث
# ، أبو الحسين: أديب من أهل نيسابور.له شعر جيد. وهوابن أخت أبي علي
~~الفارسي.تنقل في البلاد، واستوزره الأمير إسماعيل بن سبكتكين ms3491 صاحب غزنة.ثم
~~رحل إلى مكة.واستقر في جرجان، فقرأ عليه أهلها، ومنهم عبدالقاهر الجرجاني -
~~وليس له أستاذ سواه - وتوفي فيها.كانت بينه وبين الصاحب ابن عباد مكاتبات
~~مدونة.وله تصانيف، منها كتاب في (الشعر) (1).
### ||| AUT عميد الدولة
# (383 - 439 ه = 993 - 1048 م) محمد بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم، أبو سعد،
### ||| AUT عميد الدولة
# : وزير جلال الدولة البويهي، وزر له ست سنين.ولاقى من (المصادرات) ومن
~~(الترك) شدائد، فخرج من بغداد مستترا، فأقام بجزيرة ابن عمر حتى مات.وكان
~~فاضلا عارفا بأمور الوزارة.وهو وزير ابن وزير، وأخو ثلاثة وزراء، هو
~~أفضلهم.وكان يلقب بشرف الدين، ويقال له
### ||| AUT عميد الدولة
# وعميد الملك.له كتاب في (أخبارالشعراء) قال الصفدي: أبان فيه عن فضل
~~جسيم ومحل كريم. وله شعر جيد (2).
### ||| AUT أبو يعلى
# (380 - 458 ه = 990 - 1066 م) محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء،
### ||| AUT أبو يعلى
# : عالم عصره في الاصول والفروع وأنواع الفنون.من أهل بغداد.ارتفعت مكانته
~~عند __________ (1) مفتاح السعادة 1: 142 وبغية الوعاة 38 وإرشاد الاريب 7:
~~3 والوافي بالوفيات 3: 9. (2) الوافي بالوفيات 3: 8. PageV06P0099
# القادر والقائم العباسيين. وولاه القائم قضاء دار الخلافة والحريم، وحران
~~وحلوان، وكان قد امتنع، واشترط أن لا يحضر أيام المواكب، ولا يخرج في
~~الاستقبالات ولا يقصد دار السلطان، فقبل القائم شرطه. له تصانيف كثيرة،
~~منها (الايمان - خ) و (الاحكام السلطانية - ط) و (الكفاية في أصول الفقه -
~~خ) المجلد الرابع منه، في دار الكتب المصرية، و (أحكام القرآن)و (عيون
~~المسائل) و (أربع مقدمات في أصول الديانات) و (تبرئة معاوية) و (العدة - خ)
~~في أصول الفقه، و (مقدمة في الادب) و (كتاب الطب) و (كتاب اللباس) و
~~(المجرد) فقه، على مذهب الإمام أحمد، وردود على (الاشعرية) و (الكرامية) و
~~(السالمية) و (المجسمة) و (ابن اللبان) وغير ذلك. وكان شيخ الحنابلة (1).
### ||| AUT الكوفي
# (408 ؟ - 467 ه = 1017 - 1075 م) محمد بن الحسين بن أحمد، أبو منصور الحميري
### ||| AUT الكوفي
# : قاض خطيب له شعر.ولد ونشأ بالكوفة وقرأ الأدب ببغداد وسمع الحديث بدمشق
~~وولي بها القضاء ms3492 والخطابة بالنيابة. وانتقل إلى طرابلس الشام فتوفي بها في
~~حصن __________ (1) طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 2: 193 - 230 ومختصره
~~للنابلسي 377 والكتبخانة 2: 254 وتاريخ بغداد 2: 256 وشذرات الذهب 3: 306
~~وخزائن الكتب 32 والوافي بالوفيات 3: 7 والمنهج الأحمد - خ. واسمه فيه
~~(محمد بن الحسن) من خطأ النسخ وbrock 1: 502(398) وفهرس دار الكتب، الطبعة
~~الاولى 3: 268 والثانية 1: 392 وفيه نسبة (الكفاية) إلى (محمد بن محمد بن
~~الحسين) مما يوهم أنه من تأليف أحد ابنيه المسمى كل منهما محمدا، وقد راجعت
~~المخطوطة في الدار، وهي برقم (365 أصول الفقه) ولم أجد عليها اسم المولف،
~~فأدركت أن واضعي الفهرس أخذوا اسمه عن كشف الظنون 1498 وهو فيه (محمد بن
~~محمد) من خطأ الطبع أو النسخ، والكتاب لابيهما (محمد بن الحسين) لا شك فيه،
~~وقد ذكره له ابنه (محمد بن محمد) في الطبقات. PageV06P0100
# المنيطرة (1).
### ||| AUT البيهقي
# ( 000 - 470 ه = 000 - 1077 م) محمد بن الحسين
### ||| AUT البيهقي
# ، أبو الفضل: مؤرخ.كان كاتب الانشاء في دولة السلطان محمود بن سبكتكين،
~~نيابة عن (ابن مشكان) وتولى الانشاء لمحمد بن محمود، ثم لمسعود بن محمود،
~~ثم لمودود، ثم للسلطان (فر خزاذ) ولما انقطعت دولته اعتزل العمل إلى أن
~~مات. له كتاب في تاريخ ناصر الدين محمود بن سبكتكين، سماه (الناصري) ذكر
~~فيه دولته يوما يوما من أولها إلى آخر أيامه، وهو في ثلاثين مجلدا،
~~بالفارسية، ترجم منه إلى العربية يحيى الخشاب وصادق نشأت، مجلدا باسم (تاريخ
### ||| AUT البيهقي
# - ط) ومن تأليفه (زينة الكتاب) وله نظم حسن (2).
### ||| AUT ابن الشبل البغدادي
# ( 000 - 473 ه = 000 - 1080 م) محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن
~~يوسف بن الشبل، البغدادي، أبو علي: شاعر حكيم. من أهل بغداد، مولدا
~~ووفاة.أقرأ علوم الفلسفة والادب، ونظم الشعر الجيد.وكان ظريفا نديما. له
~~(ديوان شعر) وأشهر شعره قصيدتان، مطلع أولاهما: (بربك أيها الفلك المدار)
~~ومطلع الثانية: (غاية الحزن والسرور انقضاء) أوردهما ابن أبي أصيبعة
~~برمتهما، وسماه (الحسين بن عبد الله). وقال الصفدي بعد أن سماه ms3493 (محمد بن
~~الحسين): وزعم بعضهم أنه الحسين بن عبد الله (3). __________ (1) الوافي 3:
~~10 والمحمدون 214 ووفاته في هذا سنة 468. (2) الوافي بالوفيات 3: 20 وتاريخ
### ||| AUT البيهقي
# : مقدمته. (3) طبقات الاطباء 1: 247 - 252 وإرشاد الاريب 4: 38 والوافي
~~بالوفيات 3: 11 واللباب 2: 10 PageV06P0100

### ||| AUT خواهر زاده
# ( 000 - 483 ه = 000 - 1090 م) محمد بن الحسين بن محمد، أبو بكر
~~البخاري، المعروف ببكر
### ||| AUT خواهر زاده
# ، أو
### ||| AUT خواهر زاده
# : فقيه.كان شيخ الاحناف فيما وراء النهر.مولده ووفاته في بخارى.له
~~(المبسوط) و (المختصر) و (التجنيس) في الفقه.وهو (كما في الأعلام، لابن
~~قاضي شهبة، بخطه): ابن أخت القاضي أبي ثابت محمد بن أحمد البخاري، ولهذا
~~قيل له بالعجمي
### ||| AUT خواهر زاده
# ، وتفسيره ابن أخت عالم) (1).
### ||| AUT الاسفراييني
# ( 000 - 487 ه = 000 - 1094 م) محمد بن الحسين بن محمد بنطلحة، أبو
~~الحسن: شاعر أديب، من أهل أسفرايين. سمع الحديث.وله (ديوان شعر) (2).
### ||| AUT ابن النحاس
# ( 000 - 487 ه = 000 - 1094 م) محمد بن الحسين التميمي، أبو نصر
### ||| AUT ابن النحاس
# : شاعر من أهل حلب.من وزراء آل مرداس استوزره نصر بن محمود بن صالح.له
~~(ديوان شعر) صغير و (ديوان رسائل) قبض عليه رئيس حلب بركات بن فارس وأمر
~~بخنقه فخنق ! (3).
### ||| AUT أبو شجاع
# (437 - 488 ه = 1045 - 1095 م) محمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله،
### ||| AUT أبو شجاع
# الروذراوري، الملقب بظهير الدين: __________ ووفيات الأعيان 1: 521
~~ميمنية. وكشف الظنون 766 والبداية والنهاية 12: 121. (1) الجواهر المضية 2:
~~49 واللباب 1: 392 والأعلام - خ. وهو في مفتاح السعادة 2: 138 محمد بن
~~(الحسن) تحريف (الحسين). (2) الوافي بالوفيات 3: 11 والأعلام - خ. (3)
~~المحمدون 292. PageV06P0100
# وزير، من العلماء. ولد بالاهواز، أو بقلعة كنكور (من أعمال همذان) وولي
~~الوزارة للمقتدي العباسي (سنة 476 ه فعمرت العراق في عهده - كما يقول
~~الذهبي - وعزل سنة 484 وحج سنة 487 فجاور بالمدينة إلى أن توفي. ودفن
~~بالبقيع. حسنت سيرته في الوزارة. وكان وافر العقل، عالما بالادب، له شعر
~~رقيق. وصنف كتبا، منها (ذيل تجارب الامم لمسكويه - ط). وكان يكتب على طريقة
~~ابن مقلة.نسبته ms3494 إلى (الروذراور) من نواحي همذان، أصله منها (1).
### ||| AUT القلانسي
# (435 - 521 ه = 1043 - 1127 م) محمد بن الحسين بن بندار، أبو العز
### ||| AUT القلانسي
# الواسطي: مقرئ العراق في عصره. مولده ووفاته بواسط. من كتبه (إرشاد
~~المبتدي وتذكرة المنتهي - خ) في القراآت العشر، و (رسالة في القراآت الثلاث
~~- خ) و (الكفاية الكبرى - خ) في القراآت، أكبر من الاول (2).
### ||| AUT الزاغولي
# (472 - 559 ه = 1080 - 1164 م) محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي الازدي
### ||| AUT الزاغولي
# : حافظ للحديث، من فقهاء الشافعية. عالم باللغة والتفسير. له كتاب (قيد
~~الاوابد) في أكثر من أربعمائة مجلدة، في التفسير والحديث والفقه واللغة.
~~نسبته إلى (زاغول) من قرى (بنج ديه) بمرو الروذ. ولد بها، وأقام واشتهر
~~بمرو (3). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 69 وسير النبلاء - خ. المجلد 15
~~والمنتظم 9: 90 والوافي بالوفيات 3: 3 والأعلام - خ. وطبقات الطبكي 3: 56.
~~(2) brock 1: 519(408) s 1: 723. وغاية النهاية 2: 128 والوافي بالوفيات 3:
~~4 والأعلام - خ. (3) التبيان - خ. واللباب 1: 489 والأعلام - خ.
~~PageV06P0101

### ||| AUT ابن حبوس
# (500 - 570 ه = 1106 - 1174 م) محمد بن حسين بن عبد الله بن حبوس، أبو
~~عبد الله: شاعر، من أهل فاس. ولد ونشأ فيها. وقال الشعر في صباه. ورحل إلى
~~تلمسان، فمراكش، ودخل الاندلس. وعاد إلى المغرب لما ظهر أمر (عبد المؤمن)
~~واستقر في فاس. قال الصفدي: بديع النظم، سائر القول، امتدح الامراء،
~~واشتهر. ونعته صاحب أدب المسافر بشاعر الخلافة المهدية (الموحدية) له
~~(ديوان شعر) جمعه بعض أصحابه مما بقي محفوظا منه. قال صاحب الذيل والتكملة:
~~وقفت منه على مجلد متوسط. وحبوس، جده، كان من موالي بني أبي العافية الذين
~~ملكوا المغرب الأقصى أيام دولة بني أمية في الأندلس فمن بعدهم (1).
### ||| AUT ابن الدباغ
# ( 000 - 584 ه = 000 - 1188 م) محمد بن الحسين بن علي الجفني، أبو الفرج المعروف ب
### ||| AUT ابن الدباغ
# : لغوي، من أهل بغداد. له نظم مدون، ورسائل. كان يذكر أنه من غسان، من
~~بني جفنة (2). __________ (1) التكملة لابن الأبار 371 والوافي بالوفيات 3:
~~16. وزاد المسافر 1 ms3495 - 6 والذيل والتكملة - خ. (2) بغية الوعاة 37 والوافي
~~بالوفيات 3: 5. PageV06P0101

### ||| AUT ابن النقاش
# ( 000 - 599 ه = 000 - 1203 م) محمد بن الحسين بن محمد
### ||| AUT ابن النقاش
# التنوخي المعري: فاضل.له (مصباح المجتهد وكفاية المنفرد - خ) المجلدان
~~الاولى والثاني منه، في التصوف (1).
### ||| AUT ابن موفق
# ( 000 - 626 ه = 000 - 1229 م) محمد بن الحسين بن علي بن موفق، أبو عبد
~~الله الأندلسي الميورقي، ويقال له ابن الشكاز: عالم بالقراآت.ولي الخطابة
~~في بلده (ميورقة) مدة قصيرة.له كتب، منها (الميسر) في القراآت. مات قبل
~~الكائنة العظمى من الروم على ميورقة بنحو ستة أشهر (2).
### ||| AUT ابن أبي الحسين
# ( 000 - 671 ه = 000 - 1272 م) محمد بن الحسين بن أبي الحسين سعيد بن
~~الحسين بن سعيد بن خلف العنسي، أبو عبد الله، من ذرية عمار ابن ياسر: وزير،
~~من العلماء باللغة، __________ (1) إيضاح المكنون 2: 493 ولم يذكر مصدره، ولم أجد ل
### ||| AUT ابن النقاش
# ترجمة في وفيات سنة 599 وما حولها. أما كتابه، فالجزآن منه، في دار
~~الكتب المصرية. (2) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والتكملة، لابن الأبار 1:
~~335. PageV06P0101
# من أهل القيروان. خدم الأمراء الحفصيين، وعلت مكانته في أيام الأمير أبي
~~زكرياء يحيى، ثم في أيام ابنه المستنصر (الحفصي) فاستولى على زمام الامور
~~ولقب برئيس الدولة. قال ابن خلدون: (كان الرئيس ابن أبي الحسين متفننا في
~~العلوم، مجيدا في اللغة، يقرض الشعر فيحسن، ويترسل فيجيد، وكان في رياسته
~~صلب الرأي، قوي الشكيمة، عالي الهمة، شديد المراقبة والحزم في الخدمة) توفي
~~بتونس. له (ترتيب المحكم - خ) لابن سيده، رتبه على أواخر الكلم كصحاح
~~الجوهري، و (خلاصة المحكم - خ) اختصاره (1).
### ||| AUT الثعلبي
# ( 000 - 697 ه = 000 - 1297 م) محمد بن الحسين بن ثعلب، موفق الدين
### ||| AUT الثعلبي
# الادفوي: طبيب، له نظم ونثر وخطب. مولده ووفاته بأدفو (من صعيد مصر) كان
~~خطيبها. وكان يمشي إلى الضعفاء والرؤساء يطبهم من غير أجرة. وطعن في السن.
~~له كتاب اشتمل على (تصوف وفلسفة) رآه قريبه وابن بلده المؤرخ جعفر بن ثعلب
~~الادفوي (2).
### ||| AUT محمد ms3496 كمونة
# ( 000 - 920 ه = 000 - 1514 م) محمد بن حسين بن ناصر الدين ابن علي
~~الحسيني، المعروف بكمونة: نقيب بغداد. ورث النقابة عن آبائه.وكان من رجال
~~الشاه إسماعيل الصفوي.تقدم في أيامه، وولي الولايات، ومنها النجف.وقتل في
~~معركة (جالديران) بقرب تبريز، قتله الاتراك العثمانيون في هجومهم على إيران
~~والعراق. وهو __________ (1) صدور الافارقة - خ. وابن خلدون 6: 294. (2)
~~الطالع السعيد 286 والوافي بالوفيات 3: 21 وخطط مبارك 8: 50. PageV06P0102
# رأس أسرة (كمونة) في العراق، ويقال: إن الأصل (كمكمة) (1).
### ||| AUT السمرقندي
# ( 000 - 996 ه = 000 - 1587 م) محمد بن حسين بن عبد الله
### ||| AUT السمرقندي
# : كاتب من آل الحسيني، من أهل المدينة المنورة. ووفاته بها.كان يعرف
~~كثيرا من اللغات مثل العربية والفارسية والرومية والهندية والحبشية. وله
~~علم بالأنساب.صنف (تحفة الطالب - خ) في نسب بعض الطالبيين 77 ورقة في مكتبة
~~الحسيني بتريم (2).
### ||| AUT بهاء الدين العاملي
# (953 - 1031 ه = 1547 - 1622 م) محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي
~~العاملي الهمذاني، بهاء الدين: عالم أديب إمامي، من الشعراء. ولد ببعلبك،
~~وانتقل به أبوه إلى إيران. ورحل رحلة واسعة، ونزل بأصفهان فولاه سلطانها
~~(شاه عباس) رياسة العلماء، فأقام مدة ثم تحول إلى مصر. وزار القدس ودمشق
~~وحلب وعاد إلى أصفهان، فتوفي فيها، ودفن بطوس. أشهر كتبه (الكشكول - ط) و
~~(المخلاة - ط) وهما من كتب الأدب المرسلة، لا أبواب ولا فصول. وله (العروة
~~__________ (1) تاريخ العراق 3: 315 و 354 وفيه أنهم (بنو كمكمة أولاد شكر
~~الاسود). (2) النور السافر 442 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV06P0102
# الوثقي) في التفسير، و (الفوائد الصمدية في علم العربية - خ) و (الحبل
~~المتين - خ) في الحديث، طبع بعضه، و (أسرار البلاغة - ط) و (الزبدة) في
~~الاصول، و (خلاصة في الحساب - ط) و (تشريح الافلاك - ط) و (استفادة أنوار
~~الكواكب من الشمس - خ) مقالة. وله رسائل، وشعر كثير. وبالفارسية (نان
~~وحلوى) أي خبز وحلوى، وهو نظم في التصوف، و (شير وشكر) أي لبن وسكر، ونظم
~~في التصوف أيضا (1).
### ||| AUT ابن إمام اليمن
# ( 000 - 1067 ه = 000 - 1657 م) محمد ms3497 بن الحسين بن الإمام القاسم ابن
~~محمد بن علي الحسني: أمير يماني، __________ (1) خلاصة الأثر 3: 440 وروضات
~~الجنات 532 وآداب اللغة 3: 328 والذريعة 2: 29 ثم 6: 240 وbrock 2:
~~546(414) s 2: 595. ونزهة الجليس 1: 249. PageV06P0102
# فاضل. كان من أعيان الدولة المتوكلية. وولي بعض الاعمال، وقاد الجند في
~~عدة معارك. ثم انقطع إلى العلم، فاشتغل بتفسير آيات الاحكام، وهي مئتان
~~ونيف وعشرون آية، وصنف فيها (منتهى المرام، شرح آيات الاحكام - ط) وتوفي
~~بصنعاء (1).
### ||| AUT ابن عين الملك
# (1006 - ه = 1076 ه = 1597 - 1666 م) محمد بن حسين بن محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن عين الملك
# ، ويقال له القاق وهو الغراب في لغة أهل الشام: من شعراء
~~النفحة.دمشقي.ولي نيابات المحاكم في الصالحية والميدان وجبة عسال (من أحياء
~~دمشق) وسافر إلى القسطنطينية وولي القضاء بحمص. وسكن طرابلس، وناب فيها عن
~~أحد القضاة فرجم ذلك القاضي بالحجارة، وفر صاحب الترجمة عائدا إلى دمشق،
~~وتوفي بها. وكان غريب الزي، أسود اللون، هجاء، لا يكاد يسلم من لسانه أحد.
~~جمع (ديوانين) من شعره، أحدهما للمدح، وسمى الثاني (بئس المصير) قال المحبي
~~في وصف شعره: كأنه منحوت من صخر، أو غابة ليس فيها زهر. وأورد نموذجا منه.
~~وفي الظاهرية بدمشق، مخطوطة من شعره، الرقم 7185 (2).
### ||| AUT محمد الانكوري
# ( 000 - 1098 ه = 000 - 1687 م) محمد بن حسين الانكوري الرومي: فقيه
~~حنفي، من علماء الروم (الترك) مستعرب.عرفه المحبي بشيخ الإسلام وعالم الروم
~~وفقيهها وصدر الدولة __________ (1) خلاصة الأثر 3: 455 وملحق البدر الطالع
~~197 ومنتهى المرام: مقدمته. وفيه: وفاته في 8 شوال 1067 (1657 م). (2) نفحة
~~الريحانة - خ. وخلاصة الأثر 3: 456 وشعر الظاهرية 191. PageV06P0103
# ووجيهها. نسبته إلى (أنكورية) وهي (أنقرة) وربما قيل له (الانقروي) ولد
~~بها، وتعلم بالقسطنطينية، وولي قضاء يني شهر، ومصر، والقسطنطينية، والروم
~~ايلي. ثم عين شيخا للاسلام، مدة قصيرة، وعاجلته الوفاة، عن نحو 70 عاما. له
~~(الفتاوى الانقروية - ط) و (تفسير آية الكرسي - خ) (1).
### ||| AUT الحمزي
# ( 000 - 1112 ه = 000 - 1700 م) محمد بن حسين بن يحيى
### ||| AUT الحمزي
# الحسني: شاعر ms3498 من أهل كوكبان في اليمن.نشأ بصنعاء وقرأ على مشايخها ونظم
~~شعرا كثيرا جمعه أخوه (إسماعيل) قال صاحب النفحات: عيب عليه أنه ربما انتهب
~~بعض الأبيات من الشعر فيكسوه ديباجة من لفظه ويخلع عليهحلة من حسن خطه.
~~وكان خطه حسنا جدا. وقال صاحب نسمة السحر: شعره مختار بالدرجة العالية، وهو
~~في مذهبي أشعر من ابن نباتة المصري (كذا) فانه لا يتكلف المعاني اللطيفة
~~كالتورية ونحوها. مولده بكوكبان ووفاته بصنعاء (2).
### ||| AUT المرهبي
# (1054 - 1113 ه = 1644 - 1702 م) محمد بن الحسين بن سليمان بن داود، أبو
~~الحسن ابن أبي فاضل
### ||| AUT المرهبي
# الارحبي: فاضل يماني من الكتاب.مولده بحصن يفعان من بلاد ريمة. سكن
~~مدينة إب (من اليمن الاسفل) ووفاته بها وقيل: بنواحي تهامة في طريقه إلى
~~الحج. له نظم جمعه ابنه (الحسن) على حروف الهجاء، في ديوان سماه (فرائد
~~الفوائد، ودرر القلائد، __________ (1) خلاصة الأثر 4: 314 والكتبخانة 3:
~~87 و. brock 2: 572(435) s 2: 647 (2) نشر العرف 2: 606. PageV06P0103
# والصلات والعوائد - خ) (1).
### ||| AUT ابن القاسم
# (1062 - 1129 ه = 1652 - 1717 م) محمد بن حسين بن حسن بن القاسم الحسني
~~الصنعاني: أديب طبيب يماني. ولد وتعلم بصنعاء قال أحد مترجميه: أخذ عن
~~علمائها والواردين إليها، ومهر في علم الطب. وولي أعمالا وكان إمامي
~~المذهب.له مؤلفات، منها (الرسالة الكلامية) وله نظم ونثر (2).
### ||| AUT الطوري
# ( 000 - بعد 1138 ه = 000 - بعد 1726 م) محمد بن حسين بن علي
### ||| AUT الطوري
# الحنفي القادري: فقيه حنفي. له (تكملة البحر الطائل - ط) شرح الكنز لابن
~~نجيم، و (الفواكه
### ||| AUT الطوري
# ة في الحوادث المصرية - خ) في الأزهرية، مجلدان في فقه الحنفية، جمع فيه
~~فتاوى السراج الهندي ورتبها وزاد عليها.فرغ من كتابتها سنة 1138 (3).
### ||| AUT الحسيني
# ( 000 - 1151 ه = 000 - 1738 م) محمد حسين بن محمد صالح بن عبد الواسع
### ||| AUT الحسيني
# الخاتون آبادي الأصبهاني: فاضل امامي، قال صاحب الذريعة: هو سبط العلامة
~~المجلسي. له كتب، منها (مناقب الفضلاء) و (الالواح السماوية - خ) في
~~اختيارات أيام الاسبوع والسنة (4). __________ (1) brock s 2: 546. ودار
~~الكتب ms3499 3: 270 ونشر العرف 2: 613 - 632. (2) نشر العرف 2: 206 - 604 والبدر
~~الطالع 2: 165. (3) إيضاح المكنون 2: 202 والأزهرية 2: 233 ودار الكتب 1:
~~411 - 453. (4) كتابخانه دانشكاه تهران، جلد أول 9 والذريعة 2: 301 وإيضاح
~~المكنون 1: 122. PageV06P0103

### ||| AUT محمد الرشيد باي
# (1122 - 1172 ه = 1711 - 1759 م) محمد بن حسين بن علي تركي، أبو عبد
~~الله، المعروف بمحمد الرشيد: أمير تونس. ولد فيها وولاه أبوه بعض
~~الاعمال.وبرع في الادب. ولما قتل أبوه (سنة 1153 ه قصد الجزائر، وعاد منها
~~بجيش قاتل به الباشا علي ابن محمد (انظر ترجمته) وتم له الفوز، فدخل تونس
~~وبويع فيها (سنة 1169) وحسنت سيرته.ومات بتونس.له (ديوان شعر) (1).
### ||| AUT الجفري
# (1149 - 1186 ه = 1726 - 1773 م) محمد بن حسين العلوي الشافعي الشريف
### ||| AUT الجفري
# : متأدب مؤرخ.مولده ووفاته في المدينة. كان تلميذا لمحمد بن عبد الكريم
~~السمان (انظر ترجمته) وصنف كتبا، منها (العقد الثمين __________ (1) دائرة
~~البستاني 7: 53 وخلاصة تاريخ تونس 150 و 153 و 154 والمنتخب المدرسي 124.
~~PageV06P0104
# في مناقب السيدة عائشة أم المؤمنين - خ) في الظاهرية (الرقم 7006) و
~~(الفتح والبشرى في مناقب فاطمة الزهرا - خ) في الظاهرية، الرقم نفسه، و
~~(قرة كل عين في بعض مناقب الإمام الحسين - خ) أيضا في الرقم نفسه، و
~~(المواهب والمنن في بعض مناقب الإمام الحسن - خ) أيضا.قال المرادي: كان من
~~أفراد العالم فضلا ونباهة (1).
### ||| AUT محمد بيرم
# (1130 - 1214 ه = 1718 - 1800 م) محمد بن حسين بن أحمد بن محمد ابن حسين
~~بن بيرم: من أعيان الاسرة البيرمية بتونس. أقام مفتيا فيها خمسا وأربعين
~~سنة.وشرع في عدة تصانيف، فلم يتم منها غير (بغية السائل باختصار أنفع
~~الوسائل في تحرير المسائل للطرسوسي - خ) في فقه الحنفية، و (رسالة في
~~السياسات الشرعية) وله نظم (2).
### ||| AUT الشيخ محمد العطار
# (1177 - 1243 ه = 1764 - 1828 م) محمد بن حسين العطار، الحلبي الاصل،
~~الدمشقي المولد والوفاة: باحث، رياضي، يقال له (المدرس). رحل إلى الأزهر،
~~وأخذ عن علماء مصر، وتوفي بالطاعون في دمشق. كان مضطلعا في فنون الفلك
~~والحساب والرياضيات، وفي مكتبة آل الشطي (بدمشق) أوراق ms3500 من آثاره، ورسائل،
~~منها رسالة في (حساب المياه - خ) ورسالة في (الرمي بالقنبرة والطوب - ط)
~~نشرت في مجلة المشرق، ورسالة في (فن القبان - خ). وله شرح على منظومة
~~__________ (1) سلك ثلدرر 3: 35 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 352، 366:
~~380: 491. (2) التعريف بنسب الاسرة البيرمية - خ. والمكتبة الأزهرية 2: 110
~~وإتحاف أهل الزمان 7: 30 والزيتونة 4: 69. PageV06P0104
# معاصره الشيخ حسن العطار المصري في (التشريح - خ) و (رسالة المزولة - خ) (1).
### ||| AUT الطهراني
# ( 000 - نحو 1261 ه = 000 - نحو 1845 م) محمد حسين بن عبد الرحيم
### ||| AUT الطهراني
# الرازي: فقيه إمامي، توفي بأرض الحائر.من كتبه(الفصول في علم الاصول -
~~ط) في أصول الفقه، و (الفصول العزوية في الاصول الفقهية - ط) (2).
### ||| AUT محمد باشا باي
# (1226 - 1276 ه = 1811 - 1859 م) محمد بن حسين بن محمود بن محمد الرشيد،
~~أبو عبد الله: أمير تونس.ولد فيها، وبويع بإمارتها سنة 1271 ه وحمدت سيرته
~~إلى أن توفي.كان عهده عهد رخاء.وكان شجاعا حازما مولعا بدقائق الصنائع.وهو
~~أول من أدخل (المطبعة) إلى الديار التونسية، وأول من ضرب السكة باسمه من
~~الذهب والفضة والنحاس، وجعل اسم السلطان العثماني في أحد الوجهين (3).
### ||| AUT محمد الصادق باي
# (1229 - 1299 ه = 1814 - 1882 م) محمد بن حسين بن محمود بن محمد بن
~~حسين: باي تونس.كان ولي عهد أخيه (محمد بن حسين) المتقدمة ترجمته (قبل هذه)
~~وكلا الاخوين اسمه (محمد) إلا أن هذا يميز بالصادق. تولى بعد وفاة أخيه
~~(سنة 1276 ه __________ (1) مذكرات تيمور باشا.وروض البشر 223. (2) روضات
~~الجنات 1: 131 وسركيس 1649. (3) دائرة البستاني 7: 57 وخلاصة تاريخ تونس
~~171 وعرفه بالمشير محمد باي الثاني. وكتاب (هذه تونس) ص 23 وفيه: أصدر
~~دستورا حديثا للدولة التونسية في 10 سبتمبر 1858 سمي (عهد الامان) وهو (أول
~~دستور في العالم الاسلامي) و histoire de la regence de tunis 109- 112
~~PageV06P0104
# وفي أيامه حلت بتونس كارثة (الحماية) الفرنسية، بعد فتن واضطرابات. وكانت
~~الدولة في أواسط عهده على شئ من الانتعاش، بما أدخله الوزير خير الدين
~~التونسي (انظر ترجمته) من وسائل الاصلاح، فيها. إلا أنه خذل وتغلبت عليه
~~دسائس ms3501 رجل مقرب من الباي، يدعى (مصطفى بن إسماعيل) حل محل خير الدين في
~~الوزارة سنة 1294 ه (1877) وانتهز الفرنسيون فرصة مشاجرة وقعت بين بعض
~~البدو من سكان جبال (خمير) في الشمال الغربي من المملكة التونسية، وبعض
~~الاهالي التابعين لحكم (الجزائر) فساقوا ثلاثين ألف جندي من جيشهم في
~~الجزائر، احتلوا بهم مدينة (الكاف) وأرست في ميناء (بنزرت) قطع من الاسطول
~~الفرنسي نزل منها ثمانية آلاف جندي زحفوا إلى العاصمة التونسية وحاصروا
~~(باردو) حيث يقيم الباي. وأمضى الباي (معاهدة باردو) وهي صك الاستعمار
~~الفرنسي، سنة 1298 ه (1881) وعاش بعدها عاما ونصفا، ومات بتونس. وفي عهده
~~سن قانون يضمن للفلاحين حقوقهم يعرف بقانون (الخماسة) معمول به في تونس إلى
~~اليوم (1). __________ (1) خلاصة تاريخ تونس 173 - 179 وهذه تونس 23 و 27
~~PageV06P0105

### ||| AUT الكاظمي
# (1230 - 1308 ه = 1815 - 1890 م) محمد حسين بن هاشم بن ناصر بن حسين،
### ||| AUT الكاظمي
# المنشأ، النجفي المسكن والمدفن: فقيه إمامي. له كتب، منها (هداية الانام
~~في شرح شرائع الإسلام - ط) ثلاثة أجزاء منه، ولم يتمه تأليفا، و (بغية
~~الخاص والعام - خ) رسالة استخرجها من الشرح المتقدم، و (وسائل الشيعة في
~~أحكام الشريعة - ط) (1).
### ||| AUT البارفروشي
# ( 000 - 1308 ه = 000 - 1890 م) محمد حسين بن علي بن أشرف
### ||| AUT البارفروشي
# النجفي: فقيه إمامي، من أهل النجف. وبها وفاته.صنف (ذخائر الايام في
~~معرفة أحكام دين الإسلام - خ) مبسوط في الفقه، ست مجلدات ضخام.واستخرج منه
~~كتابا بالفارسية سماه (ذخيرة المعاد) (2).
### ||| AUT الكرهرودي
# ( 000 - 1314 ه = 000 - 1896 م) محمد حسين بن محمد مهدي
### ||| AUT الكرهرودي
# السلطان آبادي: فاضل إمامي.وفاته ب
### ||| AUT الكاظمي
# ة.له كتب منها (الفلك المشحون - خ) على نسق الكشكول، خمس مجلدات، و
~~(فرائض المعارف - خ) و (الفواكه) وكل كتبه عند بنيه في
### ||| AUT الكاظمي
# ة (3).
### ||| AUT الشهرستاني
# (1256 - 1315 ه = 1840 - 1888 م) محمد حسين بن محمد علي المرعشي
### ||| AUT الشهرستاني
# الحائري: __________ و histoire de la regence de tunis 112-173ودائرة
~~البستاني 7: 58 - 62. (1) أحسن الوديعة 2: 19 وbrock s 2: 796. (2) الذريعة ms3502
~~10: 5. (3) الذريعة 16: 150، 312، 365. PageV06P0105
# فاضل إمامي.له اشتغال بالتاريخ.أصله من شهرستان ومولده بكرمانشاه، ومنشؤه
~~بمرعش، وإقامته ووفاته بكربلاء.من كتبه (تاريخ الشهرستاني - خ) و (كتاب
~~الحساب - خ) و (تحقيق الأدلة - خ) في أصول الفقه، و (غاية المسؤول ونهاية
~~المأمول - ط) و (شوارع الأعلام في شرح شرائع الإسلام - خ) مجلدات منه، و
~~(اللباب في الاسطرلاب) و (تحقيق الأدلة - خ) بخطه في أصول الفقه، و
~~(الاستصحاب - خ) رسالة، و (لباب الاجتهاد - خ) (1).
### ||| AUT شمس الدين
# (1280 - 1342 ه = 1863 - 1924 م) محمد حسين بن محسن بن علي، من آل
### ||| AUT شمس الدين
# : شاعر، من أهل مجدل سلم (بجبل عامل) أشهر شعره (الغديرية - ط) مخمسة
~~تزيد على مئة دور.ضعف بصره في أواخر أيامه، وضاع أكثر شعره (2). __________
~~(1) الذريعة 3: 260 ثم 7: 6 وأحسن الوديعة 149 وهدية 2: 396 ومخطوطات
~~الكاشاني 1: 93، 139، 230. (2) مجلة العرفان 12: 173 وجريدة المفيد
~~الدمشقية 5 حزيران 1924. PageV06P0105

### ||| AUT الجباوي
# (1285 - 1352 ه = 1868 - 1933 م) محمد حسين بن حمد بن شهيب الحلي
### ||| AUT الجباوي
# : متأدب.له شعر.من أهل الحلة، في العراق. صنف (الرحلة الحسينية - ط) من
~~النجف إلى كربلاء (1).
### ||| AUT محمد الجسر
# (1296 - 1353 ه = 1879 - 1934 م) محمد بن حسين بن محمد بن مصطفى الجسر:
~~كاتب.من أهل طرابلس الشام.ولد بها.وتولى تحرير جريدتها الاسبوعية (طرابلس)
~~مدة 15 عاما.وانتخب نائبا عنها في مجلس (المبعوثان) العثماني (سنة 1911) ثم
~~كان رئيسا لمحكمة (الاستئناف) في بيروت سنة 1918 فناظرا للداخلية، فرئيسا
~~لمجلس الشيوخ اللبناني، فرئيسا للبرلمان.رشح نفسه لرئاسة الجمهورية فأحرج
~~فرنسا وحملها على حل مجلس النواب وتعليق الدستور.واعتزل السياسة في آخر
~~حياته. ومات ببيروت ودفن بطرابلس (2). __________ (1) رجال الفكر 480 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 151 (2) الاهرام والمقطم 5 شعبان 1353 والبلاغ
~~البيروتية 6: شعبان 1353 والقاموس العام 1: 164 وفيه: أصل PageV06P0106

### ||| AUT الحاج محمد الهراوي
# (1302 - 1358 ه = 1885 - 1939 م) محمد بن حسين ابن الدكتور محمد
~~الهراوي: شاعر مصري.انفرد بنوع من النظم السهل، ابتكره للاطفال يحفظونه
~~ويتناشدونه في مدارسهم وبيوتهم.ولد في قرية (هرية رزنة) وتعلم بالقاهرة ثم
~~بالاسكندرية.وأنشأ (مجلة الرسول) وهو طالب.ووظف بوزارة المعارف سنة 1902 ms3503 -
~~1911 ونقل رئيسا للحسابات بدار الكتب (بالقاهرة) فظل في عمله هذا إلى أن
~~توفي.له كتيبات لطيفة، منها (السمير الصغير - ط) و (الطفل الجديد - ط) و
~~(أغاني الاطفال - ط) و (مسرحيات الاطفال - ط) و (سمير الاطفال - ط) أربعة
~~أجزاء، و (أنباء الرسل - ط)و (ديوان شعره - خ) و (قصص الاطفال - خ).
~~__________ آل الجسر من دمياط، بمصر، من آل ماقي نزحوا في أواسط القرن
~~الثاني عشر للهجرة. PageV06P0106
# وله (أناشيد) نظمها للحركة الوطنية بمصر، في إبانها (1).
### ||| AUT الأصفهاني
# (1296 - 1361 ه = 1879 - 1942 م) محمد حسين بن محمد حسن معين التجار
### ||| AUT الأصفهاني
# : فقيه إمامي، شاعر بالعربية والفارسية. من أهل النجف.عرفه الاميني بفقيه
~~الفلاسفة.من كتبه المطبوعة (الاجتهاد والتقليد) و (الاصول على النهج
~~الحديث) و (الوسيلة) في الفقه. و (نهاية الدراية) جزآن، و (ديوان شعر) (2).
### ||| AUT كاشف الغطاء
# (1294 - 1373 ه = 1877 - 1954 م) محمد حسين بن علي بن الرضا بن موسى بن جعفر
### ||| AUT كاشف الغطاء
# : مجتهد إمامي، أديب، من زعماء الثورات الوطنية في العراق. من أهل النجف.
~~كان من الكتاب الشعراء الدعاة إلى الوفاق بين المسلمين. انتهت إليه
~~__________ (1) مشاهير شعراء العصر 1: 296 وجريدة الاهرام 9 / 3 / 1939 وفي
~~مذكرة كتبها لي فاضل من أقرباء صاحب الترجمة، أن جده (الدكتور محمد) تعلم
~~في الأزهر وأرسل في البعثة المصرية الاولى إلى فرنسة فتعلم الطب، ثم كان
~~معيدا للدكتور كلوت بك، وأنه أول من كتب عن (التشريح) في العصر الحديث،
~~بمصر. (2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 149 ورجال الفكر 380. PageV06P0106
# الرياسة في الفتوى والاجتهاد بعد وفاة أخيه (أحمد بن علي) المتقدمة
~~ترجمته. وكان من أعضاء (المؤتمر الاسلامي) في القدس، سنة 1350 ه وصنف كتبا
~~كثيرة، منها (الدين والاسلام - ط) جزآن،و(الآيات البينات - ط)خمس
~~رسائل،و(الوجيزة - ط) فقه،و(المراجعات الريحانية -ط) جزآن، و (التوضيح في
~~بيان ما هو الانجيل ومن هو المسيح - ط) جزآن، و (أصل الشيعة واصولها - ط) و
~~(عين الميزان - ط) رسالة في الجرح والتعديل، و (ملخص الأغاني - خ) و
~~(النفحات العنبرية - خ) و (رحلة إلى سورية ومصر - خ) ms3504 و (ديوان شعر - خ)
~~وقصد إيران، مستشفيا، فتوفي بها، ونقل إلى النجف (1).
### ||| AUT الدكتور هيكل
# (1305 - 1376 ه = 1888 - 1956 م) محمد حسين هيكل، كما عرف،وهو محمد بن
~~حسين بن سالم هيكل: __________ (1) أسرار الانقلاب، لعبد الرزاق الحسني 44
~~و 140 وفيه رسالة من قلم صاحب الترجمة، يبسط فيها أسباب اندفاعه للعمل في
~~الميدان السياسي ومعارضة بعض الوزارات والدعوة إلى الثورة عليها. والدليل
~~العراقي لسنة 1936 ص 925 وأحسن الوديعة 2: 107 وأحسن الأثر 20 والاهرام 20
~~/ 7 / 1954 ومعجم المطبوعات 1649 وفي الأدب العصري، PageV06P0107
# كاتب صحفي، مؤرخ من أعضاء المجمع اللغوي، ومن رجال السياسة، بمصر. ولد في
~~قرية كفر غنام (بالدقهلية) وتخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة (1909) وحصل على
~~(الدكتوراه) في الحقوق من السربون بفرنسة (1912) وافتتح مكتبا للمحاماة
~~بالمنصورة. وأكثر من الكتابة في جريدة (الجريدة) وترأس تحرير جريدة السياسة
~~اليومية (1922) ثم الاسبوعية. ودرس القانون المدني في الجامعة المصرية
~~القديمة. وكان من أركان الحزب الدستوري المناوئ لسعد زغلول وحزبه. وولي
~~وزارة المعارف مرتين، ثم رئاسة مجلس الشيوخ (1945 - 50) وكان أول ما أصدر
~~مجلة (الفضيلة) يطبعها على (البالوظة) ويوزعها في قريته. وصنف كتبا، طبع
~~منها (حياة محمد) و (في منزل الوحي) و (ثورة الادب) و (الصديق أبو بكر) و
~~(الفاروق عمر) جزآن، و (عشرة أيام في السودان) و (ولدي) و (تراجم شرقية
~~وغربية) و (في أوقات الفراغ) و (جان جاك روسو) الاول منه، وثلاث قصص، هي
~~(زينب) و (أبيس) و (هكذا خلقت) و (الامبراطورية الاسلامية) نشر بعد وفاته.
~~وتوفي بالقاهرة، فجمع ما قيل فيه من تأبين ورثاء، في كتاب (الدكتور محمد
~~حسين هيكل - ط) (1).
### ||| AUT ابن المظفر
# (1312 - 1381 ه = 1894 - 1961 م) محمد حسين بن محمد بن عبد الله،من آل
~~مظفر: __________ لرفائيل بطي، الثاني من قسم المنظوم 72 - 92 مختارات من
~~شعره. (1) دليل الطبقة الراقية، طبعة 1947 الصفحة 596 وكتاب الدكتور محمد
~~حسين هيكل، المطبوع في القاهرة سنة 1958 والاهرام 5 محرم 1362 و 9 ديسمبر
~~1956 والاخبار 9 / 12 / 56 وتراث ms3505 الإسلام لعبد الرحمن زكي 20 والأدب العربي
~~المعاصر 1: 2 - 241 وعباس العقاد في أخبار اليوم 22 / 12 / 56 وانظر
~~المجمعيين 169 وعمالقة ورواد 284. PageV06P0107
# باحث، عالم بالأدب والتاريخ. من شيوخ النجف في العراق. وهو ثالث إخوته
~~(محمد حسن، محمد حسين، محمد رضا) له تصانيف مطبوعة، منها (الاسلام، نشوؤه
~~وارتقاؤه) و (الإمام الصادق) جزآن، و (تاريخ الشيعة) و (عقائد الشيعة)، و
~~(ميثم التمار) و (مؤمن الطاق) وفي شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (1).
### ||| AUT محمد نصيف
# (1302 - 1391 ه = 1885 - 1971 م) محمد بن حسين بن عمر بن عبد الله بن أبي بكر بن
### ||| AUT محمد نصيف
# : عالم (جدة) وصدرها في عصره.ولد بها.وتوفي مستشفيا بالطائف ودفن
~~بجدة.مات والده وهو صغير، فرباه جده عمر. وأولع بالكتب فجمع مكتبة
~~عظيمة.ونشر كتبا سلفية وأعان على نشر كثير منها.وكتب في الردود. وكان مرجعا
~~للباحثين، قال أمين الريحاني في ملوك العرب: هو دائرة معارف ناطقة يجيب على
~~السؤالات التي توجه إليه ويهدي __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3:
~~154 ورجال الفكر 418 وماضي النجف 3: 370. PageV06P0107
# إلى مصادر العلوم الأدبية والتاريخية والفقهية. ومن خط الشيخ ابن مانع،
~~قال: (لم نعلم في الحجاز رجلا يساويه في الكرم وحسن الخلق. وفي 25 شعبان
~~سنة 1376 كنت في بيته بجدة، وسألته عن أصل نسبه، فأجاب: الأصل من صعيد مصر،
~~وجماعتنا في الصعيد يدعون أنهم من قبائل حرب، ولكن جدي عمر كان يرى أنهم
~~ليسوا من العرب). وكان بيته ملتقى الفضلاء القادمين من مختلف البلاد. كتب
~~السيد محمد رشيد رضا في المنار فصلا عنوانه (محمد نصيف، نعم المضيف) وكان
~~حلو الحديث قوي الذاكرة لا يكاد يصدر كتاب مما يروقه إلا اشترى منه نسخا
~~وأهداها إلى المكتبات العامة وبعض معارفه. وخلف مكتبة حافلة بالمخطوطات
~~والمطبوعات (1). __________ (1) مجلة العرب 6: 63، 222، 226 والمنهل 33:
~~753 ومجلة الاذاعة السعودية: شوال 1379 وعكاظ 9 جمادى الآخرة 1391 ومذكرات
~~المؤلف. PageV06P0108

### ||| AUT القزويني
# (1262 - 1335 ه = 1846 - 1916 م) محمد الحسيني بن محمد مهدي أبو المعز
### ||| AUT القزويني
# : أديب من فقهاء الامامية. ولد في ms3506 مدينة الحلة، وتفقه وتأدب في النجف.
~~وعاد إلى الحلة (1313 ه فكان صدرها علما ووجاهة. وتوفي بها. وكانت بينه
~~وبين معروف الرصافي ومصطفى الواعظ وجعفر الحلي وغيرهم، مساجلات ومطارحات.
~~وألف عدة رسائل ما زالت مخطوطة في الحلة، منها (رسالة في التجويد والقراآت)
~~و (رسالة في مناسك الحج) و (طروس الانشاء وسطور الاملاء) مراسلات وتقريظات.
~~وكتب رسائل بطريقة (البند) الذي شاع في عصره بالعراق وهو يشبه ما يسمى
~~اليوم بالشعر الحر (لا وزن ولا قافية) (1).
### ||| AUT الظواهري
# ( 000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) محمد الحسيني بن إبراهيم
### ||| AUT الظواهري
# : فاضل مصري. ولد بكفر
### ||| AUT الظواهري
# (بشرقية مصر) وتعلم بالأزهر ثم بالجامع الأحمدي بطنطا. واشتغل بالتدريس
~~وتوفي بالقاهرة. وهو أخو الشيخ محمد الأحمدي
### ||| AUT الظواهري
# شيخ الأزهر. له كتب، منها (تاريخ أدب اللغة العربية - ط) مختصر، و
~~(التحقيقات الواضحة في تفسير سورة الفاتحة وأوائل سورة __________ (1)
~~دراسات وتراجم عراقية 90 - 103، والبند 110. PageV06P0108
# البقرة وآية الكرسي - ط) و (القول السديد في تفسير آيات النسخ والطلاق
~~والربا، من القرآن المجيد - ط) (1). محمد حفني ناصف = حفني بن إسماعيل.
### ||| AUT محمد حقي النازلي
# ( 000 - 1301 ه = 000 - 1884 م) محمد حقي بن علي بن إبراهيم النازلي:
~~فاضل متصوف من علماء (آيدين) توفي بمكة. له (السنوحات المكية - ط) في آداب
~~التجارة، و (أسباب القوة - ط) في آداب الاكل والشرب، و (أحكام المذاهب في
~~أطوار اللحى والشوارب - ط) و (تنبيه الرسول على تقصير الذيول - ط) و (طب
~~القرآن - ط) و (تفهيم الاخوان تجويد القرآن - ط) كلها في مجلد واحد، و
~~(خزينة الاسرار - ط) و (البدور المسفرة - ط) رسالة في أحاديث المغفرة (2).
### ||| AUT محمد بن حكم
# ( 000 - 538 ه = 000 - 1143 م)
### ||| AUT محمد بن حكم
# بن محمد بن أحمد ابن باق الجذامي السرقسطي، أبو جعفر: عالم بالعربية
~~والأدب وأصول الفقه. من أهل سرقسطة. قال ابن الأبار: جده ذو الوزارتين محمد
~~بن أحمد، كان صاحب مدينة سالم، قتل بها سنة 420 ه واستقر محمد بمدينة فاس،
~~وولي أحكامها، ومات بتلسمان. ms3507 له (شرح الايضاح) ل أبي علي الفارسي، وتصانيف
~~في الجدل والعقائد (3). __________ (1) الأعلام الشرقية 2: 144 والمكتبة
~~الأزهرية 5: 39 والفهرس الخاص 12 و 35. (2) فهرست الكتبخانة 2: 131 و 191
~~وفهرس المؤلفين 272. (3) بغية الوعاة 38 وتكملة الصلة 1: 174 والأعلام - خ.
~~وفيهما: مات في حدود سنة 538. PageV06P0108

### ||| AUT حلمي عيسى
# ( 000 - 1372 ه = 000 - 1953 م) محمد
### ||| AUT حلمي عيسى
# (باشا): حقوقي، من وزراء مصر وفضلائها. ولد في قرية (أشمون) بالمنوفية،
~~وحصل على إجازة (الحقوق) بالقاهرة سنة 1902 وتولى أعمالا قضائية وإدارية.
~~ثم كان من أعضاء مجلس النواب. وتولى وزارة المواصلات، فالمعارف، وغيرها.
~~وتوفي بالقاهرة، عن نيف و 70 عاما. له (شرح البيع في القوانين المصرية
~~والفرنسية وفي الشريعة الاسلامية - ط) في مجلد ضخم (1).
### ||| AUT ابن فورجة
# (380 - نحو 455 ه = 990 - نحو 1063 م) محمد بن حمد بن محمد بن عبد الله
~~بن محمود بن فورجة البروجردي: عالم بالادب.له شعر .مولده في نهاوند،
~~وإقامته بالري.من كتبه (التجني على ابن جني) و (الفتح على أبي الفتح - ط)
~~انتقد بهما شرح أبي الفتح ابن جني لشعر المتنبي (2). __________ (1) القضاة
~~والمحافظون 139 والشخصيات البارزة سنة 1947 ص 598 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 8: 764 ومعجم المطبوعات 1651. (2) بغية الوعاة 39 و 433 وفوات
~~الوفيات 2: 198 وإرشاد الاريب 7: 4 والوافي بالوفيات 3: 24 وكشف الظنون
~~1233 وفي ترجمته اضطراب عجيب: سماه السيوطي في البغية (محمد بن محمد) كما
~~هو PageV06P0109

### ||| AUT البسام
# ( 000 - 1246 ه = 000 - 1831 م) محمد بن حمد
### ||| AUT البسام
# التميمي: مؤرخ، من أهل العراق.توفي بمكة.له (الدرر المفاخر في أخبار
~~العرب الاواخر - خ) تكلم فيه على عشائر العرب في نجد والحجاز واليمن
~~والعراق والجزيرة، ولغته أقرب إلى العامية (1).
### ||| AUT ابن لعبون
# (1205 - 1247 ه = 1790 - 1831 م) محمد بن حمد بن محمد بن ناصر بن عثمان
~~(الملقب لعبون) بن ناصر بن حمد بن إبراهيم بن حسين بن مدلج، المدلجي
~~الوائلي النجدي: من كبار شعراء النبط (الزجل) ولد في (ثادق) من بلاد نجد
~~وحفظ بها القرآن وتعلم الكتابة، وكان خطه ms3508 فائقا.ونظم الشعر في صغره.ومال
~~إلى اللهو والبطالة.ورحل إلى (الزبير) في العراق، فاشتهر بمهاجاته لبعض
~~معاصريه.ثم قصد (الكويت) فمات فيها بالطاعون.قال خالد الفرج: وله
~~الالحاناللعبونية، لا يزال يغنى بها في ساحل الخليج الفارسي، وأسلوبه مزيج
~~من لهجة أهل نجد ولهجة أهل الساحل فصار مقبولا عند الطرفين، كما أن تضلعه
~~بالأدب العربي جعله يستعمل أنواعا من البديع في نظمه.وورد في أواخر شعره
~~ذكر __________ في سائر المصادر، ثم رجح أنه (حمد بن محمد) كما في كتاب
~~البلغة لمجد الدين الشيرازي، وضبط السيوطي (فورجة) بالحروف كما هو هنا،
~~وضبطه الصفدي في الوافي بالوفيات بفتح الفاء وتشديد الجيم، وجعله ابن شاكر
~~في الفوات بالزاي المعجمة (فوزجة) وبتشديد الجيم، واختلف الصفدي وابن شاكر
~~في النقل عن ياقوت فأخذ الاول (مولد) ابن فورجة بنهاوند سنة 380 وأخذ
~~الثاني (وفاته بنهاوند سنة) 380 والصواب مولده، ومن خطأ الطبع أو النسخ ما
~~في كت أبي ياقوت والسيوطي من أن مولده سنة 330 وفيهما أنه كان موجودا سنة
~~455 ويؤيده قول كشف الظنون: كان حيا في حدود سنة 427 ومجلة المورد: ج 2 ص
~~107 - 184. (1) عشائر العراق 1: 24. PageV06P0109
# الشيب وأنه بلغ ستا وأربعين سنة (؟) وعاش بعد أبيه (1).
### ||| AUT محمد الاصرم
# (1283 - 1343 ه = 1866 - 1925 م) محمد بن حمدة ابن الوزير الشيخ
### ||| AUT محمد الاصرم
# : فاضل، من أهل تونس.تعلم بها ثم في فرنسة. وتولى التعليم في بعض مدارس
~~تونس، ثم عين رئيسا لادارة الفلاحة العامة.وعاد إلى التدريس. وشارك في
~~تأسيس (الجمعية الخلدونية) ونشر مقالات في صحف تونس وغيرها. وحضر بعض
~~المؤتمرات العلمية في فرنسة. له (المشروع الملكي في دولة حسين بن علي تركي
~~- ط) و (ترجمة رحلة الحشايشي لدواخل إفريقية - ط) (2).
### ||| AUT المكلاتي الاصغر
# ( 000 - 1156 ه = 000 - 1743 م) محمد بن حمدون، أبو عبد الله المكلاتي:
~~أديب، ينعت بالاصغر تمييزا له من محمد بن أحمد (المتوفى سنة 1041 ه .له
~~(ذيل على ذيل تقييدات الفشتالي - خ) في الرباط (487 د) وهو قصيدة من بحر
~~قصيدة المكلاتي الاكبر وقافيتها.توفي بفاس ms3509 (3).
### ||| AUT النشار
# ( 000 - بعد 1310 ه = 000 - بعد 1892 م) محمد حمدي
### ||| AUT النشار
# : أديب مصري، له نظم.دمياطي المولد.سكن الاسكندرية، وكان (سكرتير)
~~محكمتها الاهلية. __________ (1) ديوان النبط لخالد الفرج 1: 68 - 167 وفيه
~~مجموعة كبيرة من نظمه.واستفدت زيادات عليه، من الاستاذ حمد الجاسر صاحب
~~مجلة (العرب) وأخبرني أنه رأى تاريخ ولادته 1205 بخط أبيه حمد. (2) جريدة
~~النهضة (التونسية) سنة 1925. (3) المخطوطات المصورة: التاريخ 2، القسم
~~الرابع 187 والسلوة 3: 351 وفيه: المكلاتيون بيت شهير كان فيه كتاب وعدول.
~~PageV06P0109
# له (المرأة في الإسلام والحجاب والسفور - ط) و (ثمرات الافكار - ط) الاول
~~من ديوان نظمه (1).
### ||| AUT الشويعر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) محمد بن حمران بن الحارث بن معاوية، من بني
~~جعفي، من سعد العشيرة: شاعر جاهلي. ممن سمي (محمدا) قبل الاسلام، قال
~~الزبيدي: وهم سبعة. له خبر مع امرئ القيس الكندي، يدل على أنه من معاصريه.
~~وهو الذي لقبه ب
### ||| AUT الشويعر
# . وهو ابن أخي (الاشعر) مرثد بن أبي حمران الحارث. قال الآمدي وله في
~~كتاب (بني جعفي) أشعار جياد (2).
### ||| AUT الفناري
# (751 - 834 ه = 1350 - 1431 م) محمد بن حمزة بن محمد، شمس الدين
### ||| AUT الفناري
# (أو الفنرى) الرومي: عالم بالمنطق والاصول. ولي قضاء بروسة.وارتفع قدره
~~عند السلطان (بايزيد خان) وحج مرتين، زار في الاولى مصر (سنة 822) واجتمع
~~بعلمائها، والثانية (سنة 833) شكرا لله على إعادة بصره إليه، وكان قد أشرف
~~على العمى، أو عمي، وشفي.ومات بعد عودته من الحج.قال السيوطي: كان يعاب
~~بنحلة ابن العربي وبإقراء الفصوص.من كتبه (شرح إيساغوجي - ط) في المنطق، و
~~(عويصات الافكار - خ) رسالة في العلوم العقلية، و (فصول البدائع في أصول
~~الشرائع - ط) و (أنموذج العلوم) و (شرح الفرائض السراجية - خ) و (تفسير
~~__________ (1) دار الكتب 3: 151 و 7: 115 والأزهرية 6: 43. (2) المؤتلف
~~والمختلف للآمدي 141 والتاج، للزبيدي 3: 301 والمحبر 130 وهو فيه: (محمد بن
~~حمران ابن مالك) وفيه أسماء بقية (السبعة) الذين ذكرهم الزبيدي: واللباب 3:
~~88. PageV06P0110
# الفاتحة - ط) (1).
### ||| AUT ابن زهرة
# ( 000 - 921 ه = 000 - 1515 م) محمد بن حمزة، تاج الدين ms3510
### ||| AUT ابن زهرة
# الحسيني: نقيب حلب. نسب إليه كتاب (غاية الاختصار في أخبار البيوتات
~~العلوية المحفوظة من الغبار - ط) وتبين أنه مدسوس عليه (2).
### ||| AUT محمد الملا
# (1243 - 1322 ه = 1827 - 1904 م) محمد بن حمزة بن حسين بن نور علي
~~التستري الاهوازي الحلي، المعروف بالملا: شاعر، من أهل الحلة. تكثر في شعره
~~المقطعات المستملحة. أصله من تستر. ذهب بصره قبل اكتهاله، فاشتغل بالتعليم.
~~له (ديوان شعر - خ) في خمس مجلدات، بعضه بخطه (3).
### ||| AUT محمد جعيط
# (1268 - 1337 ه = 1852 - 1918 م) محمد بن حمودة بن أحمد بن عثمان جعيط،
~~أبو عبد الله: مفتي تونس، من فقهاء المالكية. ولي الافتاء سنة 1331 ه
~~واستمر إلى أن توفي. من كتبه (حاشية على التنقيح - ط) فقه، في مجلدين،
~~وتأليف في (تراجم علماء تونس) وله نظم في (ديوان) معظمه مدائح نبوية (4).
~~__________ (1) الفوائد البهية 166 ومفتاح السعادة 1: 452 وفيه أن قول
~~السيوطي: (الفناري، نسبة إلى صنعة الفنار) ليس بصحيح، وإنما نسبته إلى قرية
~~اسمها فنار. والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 24 وبغية الوعاة 39
~~وهو فيه (الفنري) بفتح الفاء والنون، وعنه شذرات الذهب 7: 209 كما في الضوء
~~اللامع 11: 218 نقلا عن الكافيجي. وآداب اللغة 3: 236 و brock 1: 351(293)
~~وانظر فهرسته. (2) هدية 2: 227 وسركيس 112 وفي نهاية المجلد الثاني منه، في
~~التصحيحات، ص 2 أن الكتاب من وضع الشيخ أبي الهدى الصيادي، كما حققه السيد
~~محمد راغب الطباخ مصنف (أعلام النبلاء). (3) شعراء الحلة 5: 209 - 225. (4)
~~شجرة النور 423. PageV06P0110

### ||| AUT ابن حموية
# (449 - 530 ه = 1057 - 1135 م) محمد بن حموية بن محمد بن حموية الجويني،
~~أبو عبد الله: شيخ الصوفية في خراسان. قرأ الفقه والاصولين على إمام
~~الحرمين، ثم انقطع إلى العبادة. وكان الملوك يزورونه، ولا يغشى أبوابهم ولا
~~يقبل صلاتهم ولا يأكل من الاوقاف، له قطعة أرض يزرعها خادم له. وصنف (لطائف
~~الاذهان في تفسير القرآن) و (سلوة الطالبين في سير سيد المرسلين) و (أربعين
~~حديثا) وكتابا في (علم الصوفية) وغير ذلك (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن ms3511 حميد

# = محمد بن عبد الله 1295.
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حميد

# ( 000 - 214 ه = 000 - 829 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حميد

# الطاهري الطوسي: وال، من قواد جيش المأمون العباسي. ولاه قتال (زريق) و
~~(بابك الخرمي) الثائرين (سنة 211 ه واستعمله على الموصل، فقاتل زريقا حتى
~~استسلم فسيره إلى المأمون، واستخلف على الموصل محمد بن السيد بن أنس، وسار
~~إلى أذربيجان فأخرج منها المتغلبين عليها، وتوجه إلى بابك الخرمي، فقاتله.
~~وكمن له جماعة من أصحاب بابك، فخرجوا عليه، فصمد لهم، فضربوا فرسه بمزراق
~~فسقط إلى الارض، فأكبوا عليه فقتلوه. وكان شجاعا ممدوحا جوادا، رثاه
~~الشعراء وأكثروا، وعظم مقتله على المأمون (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حميد

# ( 000 - 248 ه = 000 - 862 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن حميد

# بن حيان التميمي الرازي، أبو عبد الله: حافظ للحديث. __________ (1)
~~شذرات الذهب 4: 95 والوافي بالوفيات 3: 28 والأعلام - خ. (2) ابن الأثير 6:
~~138 و 139 والوافي بالوفيات 3: 29. PageV06P0110
# من أهل الري. زار بغداد، وأخذ عنه كثير من الائمة كابن حنبل وابن ماجه
~~والترمذي، وكذبه آخرون (1).
### ||| AUT النيربي
# (1252 - 1321 ه = 1835 - 1903 م) محمد حميدة بن عبد المجيد
### ||| AUT النيربي
# ، ويقال له الشيخ (حمدو) الناصر الاصم: شاعر حلبي، له نظم في (ديوان) و
~~(تخميس البردة - ط) نسبته إلى باب النيرب، من أحياء حلب. ووفاته في كفر
~~تخاريم (من أعمالها) قال صاحب أعلام النبلاء: كان أصم، فاصطنع له مصاصة
~~متصلة بما سورة معدنية وفي آخرها فنجان مثقوب، فمن أراد أن يكلمه وضع
~~الفنجان على فمه، والمصاصة في أذن الاصم، فيسمع بسهولة (2).
### ||| AUT محمد بن حمير
# ( 000 - 651 ه = 000 - 1253 م)
### ||| AUT محمد بن حمير
# ، جمال الدين: شاعر اليمن في عصره. لزم الملك المظفر (صاحب اليمن) حتى
~~كان شاعره، وله فيه أماديح. ومات في زبيد. أشار بروكلمن إلى (قصيدتين)
~~مخطوطتين من نظمه و (رسالة - خ) من إنشائه، يعتذر بها إلى ابن معيبد (3).
~~محمد الحنفي = محمد بن حسن 847 محمد ابن الحنفية = محمد بن علي 81
### ||| AUT ابن حوقل
# ( 000 ms3512 - بعد 367 ه = 000 - بعد 977 م) محمد بن حوقل البغدادي
~~الموصلي،أبو القاسم: __________ (1) تهذيب التهذيب 9: 127 وتاريخ بغداد 2:
~~259 وميزان الاعتدال 3: 49 وشذرات الذهب 2: 118 وتذكرة الحفاظ 2: 67
~~والتبيان - خ. (2) أعلام النبلاء 7: 524 - 527. (3) العقود اللؤلؤية 1: 110
~~وانظر فهرسته و. brock s 1: 460. PageV06P0111
# رحالة، من علماء البلدان. كان تاجرا. رحل من بغداد سنة 331 ه ودخل المغرب
~~وصقلية، وجاب بلاد الأندلس وغيرها.ويقال: كان عينا للفاطميين له(المسالك
~~والممالك - ط)(1).
### ||| AUT نعير
# ( 000 - 808 ه = 000 - 1406 م) محمد بن حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن
~~مانع بن حديثة، شمس الدين، المعروف ب
### ||| AUT نعير
# : أمير آل فضل بالشام. ولي الامرة بعد أبيه (سنة 777 ه وكان شجاعا جوادا
~~مهيبا، إلا أنه كثير الغدر والفساد. له أخبار مع الملك الظاهر (برقوق) وزار
~~القاهرة مع يلبغا الناصري. وكانت إقامته في سلمية (بسورية) وخدعه الظاهر،
~~ثم تخلى عنه، فجرت بينه وبين الأمير (جكم) وقعة كسر فيها
### ||| AUT نعير
# ، وجئ به إلى حلب فقتل فيها، وقد نيف على السبعين. وبموته انكسرت شوكة آل مهنا (2).
### ||| AUT محمد حياة
# ( 000 - 1163 ه = 000 - 1750 م)
### ||| AUT محمد حياة
# بن إبراهيم السندي المدني: عالم بالحديث. مولده في السند، وإقامته
~~ووفاته في المدينة المنورة. له (شرح الترغيب والترهيب للمنذري) و (مقدمة في
~~العقائد - خ)و(تحفة المحبين - خ) في شرح الاربعين النووية، و (شرح الحكم
~~العطائية - خ) وغير ذلك (3). __________ (1) أرندونك c van arendonk في
~~دائرة المعارف الاسلامية 1: 145 والرحالة المسلمون في العصور الوسطى 39 -
~~42. (2) الضوء اللامع 10: 203 وإعلام النبلاء 5: 147 وورد اسمه في صبح
~~الاعشى 4: 208 محمد بن (جبار) خطأ. (3) سلك الدرر 4: 34 والمستطرفة 136
~~وعنوان المجد 1: 25 و brock s 2: 522. PageV06P0111

### ||| AUT محمد بن حيدر
# ( 000 - 517 ه = 000 - 1123 م)
### ||| AUT محمد بن حيدر
# البغدادي، أبو طاهر فخر الدين: شاعر رقيق، أورد ابن شاكر نموذجا حسنا من
~~شعره. وكان من بلغاء الكتاب. له (قانون البلاغة - ط) (1).
### ||| AUT الكفوي
# ( 000 - 1053 ه = 000 - 1643 م)
### ||| AUT محمد بن حيدر ms3513
# ، أبو الفيض
### ||| AUT الكفوي
# : متأدب، من علماء الدولة العثمانية. من أهل (كفه) بالتخفيف. رأيت من
~~كتبه (حدائق الاخيار في حقائق الاخبار - خ) في مكتبة آقحصار (الرقم 240)
~~وهو حكم وأمثال وأشعار بالعربية والتركية، والاولى أغلب، أوله: الحمد لله
~~الذي عين الأعيان وكون الاكوان الخ. وذكره إسماعيل الباباني وأرخ وفاته
~~(1053) قلت: وفي المتأدبين بالعربية من الترك (كفوي) آخر، أو لعلهما واحد ؟
~~ذكره سركيس باسم (محمد بن حميد) وسمى من كتبه (حاشية - ط) على اللاري على
~~شرح قاضيمير، في الحكمة، و (شرح البناء - ط) في الصرف. ولم يذكر وفاته. إلا
~~أن مؤرخ الترك محمد طاهر، أتى بترجمة طويلة لمحمد بن (حميد)
### ||| AUT الكفوي
# وقال إنه مصنف (حدائق الاخيار) و (شرح البناء) وعدة كتب في الفقه
~~والعقائد منها ما هو مخطوط، وزد أنه كان في المدينة المنورة وتولى القضاء
~~بالقدس الشريف وتوفي بها سنة (1168) ؟ (2).
### ||| AUT العاملي
# ( 000 - بعد 1139 ه = 000 - بعد 1727 م)
### ||| AUT محمد بن حيدر
# بن علي الموسوي
### ||| AUT العاملي
# : __________ (1) فوات الوفيات 2: 199 ومجلة المجمع العلمي العربي 7: 36
~~والوافي بالوفيات 3: 32. (2) انظر إيضاح المكنون 1: 394 وسركيس 1565
~~وعثمانلي مؤلفلري 2: 7. PageV06P0111
# شاعر، من أهل جبل عامل، بلبنان، أقام بمكة. له (ديوان شعر - خ) 46 صفحة،
~~في مكتبة عارف حكمت (126 أدب) (1).
### ||| AUT النعمي
# ( 000 - 1351 ه = 000 - 1932 م) محمد بن حيدر
### ||| AUT النعمي
# التهامي الحسني: مؤرخ، من قضاة الزيدية باليمن. ولي القضاء بالحديدة في
~~عهد محمد بن علي الادريسي، ثم ولاه الإمام يحيى حميد الدين قضاء اللحية.
~~ونشبت فتنة في (جازان) وما جاورها، فاتهم بالاشتراك فيها، فقتل في مدينة
~~صبيا. له (الجواهر اللطاف في أشراف صبيا والمخلاف - خ) في المكتبة العقيلية
~~بجيزان ترجم به لاشراف المخلاف السليماني (2).
### ||| AUT محمد بن خازم
# (113 - 195 ه = 731 - 810 م)
### ||| AUT محمد بن خازم
# التميمي السعدي، مولاهم، أبو معاوية: حافظ للحديث. من أهل الكوفة. عمي
~~صغيرا، وروى الحديث وأقرأه، قال ابن المديني: كتبنا عن أبي معاوية ألفا
~~وخمسمائة حديث. وكان مرجئا (3).
### ||| AUT ابن أبي معيط ms3514
# ( 000 - بعد 101 ه = 000 - بعد 720 م) محمد بن خالد بن الوليد بن عقبة،
### ||| AUT ابن أبي معيط
# : شاعر أموي كان يتهم في عقيدته. أبوه (خالد) أخو عثمان بن __________
~~(1) مجمع اللغة العربية بدمشق 48: 354. (2) تحفة الاخوان 116. قلت: ويستفاد
~~من التاج 9: 83 أن (
### ||| AUT النعمي
# ين) بطن من العلويين باليمن، نسبتهم إلى (نعمة) بضم النون، ابن يوسف بن
~~علي بن داود، منهم بنو علي بن إدريس
### ||| AUT النعمي
# بالمخلاف السليماني ومراجع تاريخ اليمن 120 والعرب 6: 151 وانظر ثورة
~~حسن الادريسي في شبه الجزيرة 2: 535 - 539. (3) تهذيب التهذيب 9: 137
~~وتاريخ بغداد 5: 242. PageV06P0112
# عفان لامه. من شعره أبيات في رثاء عمر بن عبد العزيز (1).
### ||| AUT الشلبي
# (1281 - 1344 ه = 1864 - 1926 م) محمد بن خالد
### ||| AUT الشلبي
# : فاضل، من أهل حمص (في سورية) له نظم واشتغال بالموسيقى. كان يعلم
~~العربية والموسيقى في ثلاث مدارس بحمص.وأصدر عددين من جريدة سماها
~~(التنبيه) سنة 1330 ه وعطلتها الحكومة.وقصد الحجاز للحج ولحضور مؤتمر
~~الخلافة بمكة، فتوفي هنالك.له (المرشد الكامل إلى الاخلاق والفضائل - خ) و
~~(مجموعة أغاني تهذيبية وطنية - ط) و (سورية بعد الحرب الكبرى - خ) لم يتمه،
~~و (الصارخ المعلوم - ط) قصة، وروايات (حرب البسوس) و (ربيعة بن زيد المكدم)
~~و (سليم وسلمى) و (نجم الصباح) و (عنترة العبسي) و (وفود العرب على كسرى) و
~~(فظائع الترك) وكلها تمثيلية لم تطبع (2).
### ||| AUT محمد الخالد
# (1287 - 1364 ه = 1870 - 1945 م) محمد بن خالد الانصاري الحمصي: موسيقي
~~فاضل، له نظم حسن. مولده ووفاته بحمص. تفقه وتأدب. وسكن دمشق فتتلمذ ل أبي
~~خليل القباني. ونظم كثيرا من الموشحات ولحنها على الطريقة الأندلسية، ونصب
~~شيخا للمولوية مدة قصيرة، واعتزلها. له (ديوان) في عدة أجزاء، و (نظم نور
~~الايضاح) في فقه الحنفية، و (شرح الاشباه والنظائر - خ) في فروع الحنفية،
~~وكتاب في (الخيل) (3). __________ (1) المحمدون 297 والتاج: معط. (2) من
~~رسالة بعث بها إلي من حمص السيد وصفي القرنفلي. (3) أدهم الجندي، في جريدة
~~اللواء - بدمشق - 5 ذي الحجة 1372. PageV06P0112

### ||| AUT حسنين
# ( 000 - 1371 ه ms3515 = 000 - 1952 م) محمد خالد
### ||| AUT حسنين
# (باشا): فاضل مصري، من رجال التربية. تدرج في مناصب متعددة إلى أن كان
~~كبير مفتشي العلوم والآداب بالجامعة الأزهرية، ومن أعضاء المجلس الاعلى
~~للازهر. وناصر حركة (الكشافة) بمصر، فاختير وكيلا لجمعية الكشافة الاهلية
~~المصرية. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (المثلثات المستوية - ط) جزآن، و
~~(التجديد في الأزهر - ط) (1).
### ||| AUT ابن عنقاء
# ( 000 - نحو 1054 ه = 000 - نحو 1644 م) محمد الخالص بن عنقاء الحسيني
~~المكي: أديب نحوي فقيه.كان شيخ الشافعية في اليمن، زمن المؤيد محمد بن
~~القاسم (1054) له تصانيف، منها (غرر الدرر - خ) في طوبقبو، شرح لمنظومة
~~العمريطي في النحو، و (النشر الوردي في ملك بني عثمان والمهدي) و (الالواح
~~في مستقر الارواح) (2). __________ (1) الصحف المصرية 26 و 27 / 4 / 1952
~~ومعجم سركيس 768 والشخصيات البارزة سنة 1941 ص 268. (2) طوبقبو 4: 131
~~وهدية 2: 281. PageV06P0112

### ||| AUT ابن خزرج
# ( 000 - 654 ه = 000 - 1256 م) محمد بن خزرج بن ضحاك بن خزرج، أبو
~~السرايا الانصاري الخزرجي: كاتب، من الفضلاء. دمشقي. توفي بتل باشر. قال
~~الصفدي: كتب بخطه (الاستيعاب) لابن عبد البر، نسخة عظيمة، وهي وقف بتربة
~~الاشرف بدمشق (1).
### ||| AUT ابن خزرون
# ( 000 - 458 ه = 000 - 1066 م) محمد بن خزرون بن عبدون الزناتي، أبو عبد
~~الله، عماد الدولة: صاحب شذونة sidonia وأركش arcos من ملوك الطوائف في
~~الاندلس. بربري الاصل. كان مع أخيه (عبدون) حين أنشأ إمارته في هاتين
~~المدينتين. وتلقى هو وأخوه ودعوة من المعتضد ابن عباد لزيارته في إشبيلية،
~~فذهب أخوه (سنة 445 ه وسجنه ابن عباد ثم قتله (نحو 445 ه وبقي محمد، فقام
~~بأعباء الامارة. وكانت عصبيته في بني (يرنيان) من زناتة، وله إمارتهم. وجد
~~المعتضد ابن عباد في طلبه، وبنى حصنا قريبا منه، شحنه بالخيل والرجال حتى منع
### ||| AUT ابن خزرون
# ورعاياه التصرف، فأراد
### ||| AUT ابن خزرون
# الانتقال بأهله وبعض عشيرته إلى بلد آخر من أعمال دولة (باديس بن حيوس)
~~فأغار عليهم المعتضد، على مقربة من فحص شلب silves فاستمات
### ||| AUT ابن ms3516 خزرون
# ومن معه في الدفاع، وشعر بقوة خصمه، فأمر أحد غلمانه بقتل زوجته، فطعنها
~~برمح وهي راكبة فسقطت، وأمر بقتل أخته كذلك، ثم تقدم فقاتل حتى قتل (2).
~~__________ (1) الوافي بالوفيات 3: 37. (2) البيان المغرب 3: 271 - 273.
~~PageV06P0113

### ||| AUT السابق
# ( 000 - 538 ه = 000 - 1144 م) محمد بن الخضر بن الحسن، أبو اليمن بن
~~أبي المهزول التنوخي، المعروف ب
### ||| AUT السابق
# : شاعر، من أهل المعرة (بسورية) رحل إلى العراق وفارس، واشتهر. له (تحفة
~~الندمان) في الادب، صغير في عشرة كراريس (1).
### ||| AUT ابن تيمية
# (542 - 622 ه = 1148 - 1225 م) محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر ابن علي
### ||| AUT ابن تيمية
# الحراني الحنبلي، أبو عبد الله، فخر الدين: مفسر، خطيب، واعظ. كان شيخ
~~حران وخطيبها.مولدهووفاته فيها. من كتبه (التفسير الكبير) عدة مجلدات، و
~~(تخليص المطلب في تلخيص المذهب) فقه، و (ترغيب القاصد) فقه، و (بلغة
~~الساغب) فقه، و (شرح الهداية) و (ديوان الخطب الجمعية) (2).
### ||| AUT الحكيم اللاذقي
# ( 000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 م) محمد خضر بن عابدين بن عثمان بن
~~محمد، شمس الدين ابن أبي السرور محمد، الشهير ب
### ||| AUT الحكيم اللاذقي
# : نحوي له (حاشية على الاجرومية - خ) بخطه، في الأزهر، كتبها سنة 1290
~~(3). __________ (1) فوات الوفيات 2: 199 والوافي 3: 39 وشذرات 4: 117. (2)
~~المنهج الأحمد - خ. والوافي بالوفيات 3: 37 والأعلام - خ. والمقصد الارشد -
~~خ. وابن خلكان 1: 518 وفيه: وفاته سنة 621 وقيل 622 وأورد سبب التسمية ب
### ||| AUT ابن تيمية
# وهو أن أبا هذا، أو جده، رأى فتاة جميلة بتيماء، وعاد إلى زوجته فوجدها
~~قد وضعت بنتا، فقال: يا تيمية ! تشبيها لبنته بها، فأطلق على أبنائها. قلت: و
### ||| AUT ابن تيمية
# (شيخ الاسلام) أحمد بن عبد الحليم، يتصل نسبه بالخضر بن محمد، والد صاحب
~~هذه الترجمة، فيكون هذا من أعمامه، انظر نسبه في البداية والنهاية 14: 135.
~~(3) الأزهرية 4: 155. PageV06P0113

### ||| AUT الشنقيطي
# ( 000 - 1353 ه = 000 - 1935 م) محمد الخضر بن عبد الله بن أحمد ابن ما
~~ي أبي الجكني
### ||| AUT الشنقيطي
# : مفتي المالكية بالمدينة المنورة. ولد وتفقه في ms3517 شنقيط، وهاجر إلى
~~المدينة، فتولى الافتاء بها. وهو أخو محمد حبيب الله، المتقدمة ترجمته. له
~~كتب، منها (استحالة المحبة بالذات - ط) في علم الكلام، و (مشتهى الخارف
~~الجاني في رد زلقات التيجاني) (1).
### ||| AUT محمد الخضر حسين
# (1293 - 1377 ه = 1876 - 1958 م) محمد الخضر بن الحسين بن علي بن عمر
~~الحسني التونسي: عالم إسلامي أديب باحث، يقول الشعر، من أعضاء المجمعين
~~العربيين بدمشق والقاهرة، وممن تولوا مشيخة الأزهر. ولد في نفطة (من بلاد
~~تونس) وانتقل إلى تونس مع أبيه (سنة 1306) وتخرج بجامع الزيتونة. ودرس فيه.
~~وأنشأ مجلة (السعادة العظمى) سنة 1321 - 23 وولي قضاء بنزرت (1323) واستعفى
~~وعاد إلى التدريس بالزيتونة (سنة 24) وعمل في لجنة تنظيم المكتبتين
~~العبدلية والزيتونة. وزار الجزائر ثلاث مرات، ويقال: أصله منها. ورحل إلى
~~دمشق (سنة 30) ومنها إلى الآستانة. وعاد إلى تونس (31) فكان من أعضاء (لجنة
~~التاريخ التونسي) وانتقل إلى المشرق فاستقر في دمشق مدرسا في المدرسة
~~السلطانية قبل الحرب العامة الاولى. وانتدبته الحكومة العثمانية في خلال
~~تلك الحرب للسفر إلى برلين، مع الشيخ عبد العزيز جاويش وآخرين، فنشر بعد
~~عودته إلى دمشق سلسلة من أخبار رحلته، في جريدة (المقتبس) الدمشقية.
~~__________ (1) الاهرام 19 ذي القعدة 53 والأعلام الشرقية 2: 164 والأزهرية
~~3: 95. PageV06P0113
# ولما احتل الفرنسيون سورية انتقل إلى القاهرة (1922)، وعمل مصححا في دار
~~الكتب خمس سنوات. وتقدم لامتحان (العالمية) الأزهرية فنال شهادتها. ودرس في
~~الأزهر. وأنشأ جمعية الهداية الاسلامية وتولى رئاستها وتحرير مجلتها. وترأس
~~تحرير مجلة (نور الاسلام) الأزهرية، ومجلة (لواء الاسلام) ثم كان من (هيأة
~~كبار العلماء) وعين شيخا للازهر (أواخر 1371) واستقال (73) وتوفي بالقاهرة.
~~ودفن بوصية منه في تربة صديقة أحمد تيمور (باشا). وكان هادئ الطبع وقورا،
~~خص قسما كبيرا من وقته لمقاومة الاستعمار، وانتخب رئيسا لجبهة الدفاع عن
~~شمال إفريقية. في مصر. وله تآليف، منها (حياة اللغة العربية - ط) و (الخيال
~~في الشعر العربي PageV06P0114
# - ط) و (مناهج الشرف - ط) و (الدعوة إلى الاصلاح - ط) و (طائفة
~~القاديانية - ط) و (مدارك الشريعة الاسلامية - ط) و (الحرية في ms3518 الإسلام -
~~ط) محاضرة، و (نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم - ط) و (نقض كتاب في الشعر
~~الجاهلي - ط) و (خواطر الحياة - ط) ديوان شعره، و (بلاغة القرآن - ط) و
~~(محمد رسول الله - ط) و (السعادة العظمى - ط) و (تونس وجامع الزيتونة - ط)
~~(1). محمد الخضري = محمد بن عفيفي 1345
### ||| AUT ابن خطير الدين
# ( 000 - 970 ه = 000 - 1562 م) محمد بن خطير الدين بن بايزيد العطار،
~~أبو المؤيد: متصوف هندي. ينعت بالغوث. له (الجواهر الخمس - ط) جزآن صغيران،
~~في الحروف والاسماء (على اصطلاح المتصوفة) ألفه بكجرات سنة 956 (2).
### ||| AUT ابن أبي الخطاب
# ( 000 - 170 ه = 000 - 876 م) محمد بن أبي الخطاب القرشي، أبو زيد:
~~راوية عالم بالشعر. صنف (جمهرة أشعار العرب - ط) ولم أظفر بترجمته في كتب
~~المتقدمين (3).
### ||| AUT محمد بن خفاجة
# ( 000 - 257 ه = 000 - 871 م)
### ||| AUT محمد بن خفاجة
# بن سفيان: أمير __________ (1) من ترجمة له بقلمه وبخطه، عندي. وجريدة
~~الفتح 17 ذي القعدة 1350 والاهرام 21 / 9 / 52 ثم 3 / 2 / 58 ومجلة الحج
~~12: 66 ومعجم المطبوعات 1652 ومجلة المجمع العلمي العربي 18: 81 والازهر في
~~ألف عام 1: 165، 195 ومجمع اللغة 14: 323 و 4: 232 - 33 ومذكرات المؤلف.
~~(2) كشف الظنون 614 و 652 ومعجم المطبوعات 1630 وbrock s 2: 616. )3) إيضاح
~~المكنون 1: 368 والأزهرية 5: 64 ومخطوطات الدار 1: 222. PageV06P0114
# صقلية، وابن أميرها. كان عونا لابيه في غزواته، وخلفه بعد أن اغتيل سنة
~~255 ه وأقره محمد بن أحمد ابن الأغلب. كانت قاعدته بلرم. وكان الروم قد
~~استولوا على مالطة وأصبحت حلقة وصل بين ممتلكاتهم في الشرق ومطامعهم في
~~الغرب. فهاجمها محمد بأسطول قوي فاستولى عليها سنة 256 (وظلت في أيدي العرب
~~بعده مئتين وعشرين عاما) وقاتلته أساطيل الروم، فظهر عليها. ولم تطل مدته،
~~اغتاله ثلاثة من خدمه. ومدة إمارته سنتان: ولي في رجب، وقتل في رجب (1).
### ||| AUT ابن خفيف
# (276 - 371 ه = 890 - 982 م) محمد بن خفيف، أبو عبد الله الشيرازي:
~~صوفي، شافعي. كان شيخ إقليم فارس. وهو من أولاد الأمراء تزهد ms3519 وسافر في
~~سياحات كثيرة، وصنف كتبا. من كلامه: (ليس شئ أضر بالمريد، من مسامحة النفس
~~في ركوب الرخص) ولما أدركته الوفاة قيل له: قل لا إله إلا الله. فحول وجهه
~~إلى الجدار وقال: أفنيت كلي بكلك (2).
### ||| AUT وكيع
# ( 000 - 306 ه = 000 - 918 م) محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي، أبو
~~بكر، الملقب ب
### ||| AUT وكيع
# : قاض، باحث، عالم بالتاريخ والبلدان. ولي القضاء بالاهواز، وتوفي
~~ببغداد. له مصنفات، منها(أخبار القضاة وتواريخهم - ط) ثلاث مجلدات، يعرف
~~بطبقات القضاة، و (الطريق) ويقال له (النواحي) في أخبار البلدان ومسالك
~~الطرق، و (الشريف) على نمط (المعارف) لابن __________ (1) البيان المغرب 1:
~~115 والمسلمون في جزيرة صقلية 84 - 88 وابن الأثير 7: 82. (2) طبقات
~~الاقطاب - خ. وشذرات 3: 76. PageV06P0114
# قتيبة، و (الأنواء) و (عدد آي القرآن والاختلاف فيه) و (الرمي والنضال) و
~~(المكاييل والموازين) (1).
### ||| AUT ابن المرزبان المحولي
# ( 000 - 309 ه = 000 - 921 م) محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام، أبو بكر
~~المحولي: مؤرخ، مترجم، عالم بالادب. نسبته إلى (المحول) وهي قرية غربي
~~بغداد، كان يسكنها. قال ياقوت: كان أحد التراجمة، ينقل الكتب الفارسية إلى
~~العربية، له أكثر من خمسين منقولا من كتب الفرس. وله تصانيف، منها (الحاوي
~~في علوم القرآن) و (الحماسة) و (الشعراء) وكتاب (المتيمين) و (الشراب) و
~~(الجلساء والندماء) و (النساء والغزل) و (ذم الثقلاء - خ) و (من غدر وخان)
~~و (فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب - ط) صغير، و (المنتخب من كتاب
~~الهدايا - خ) وله شعر أورد الخطيب البغدادي قصيدة منه. ومن كتبه (من توفي
~~عنها زوجها فأظهرت الغموم وباحت بالمكتوم - خ) في شستربتي (3493) وسماه
~~(أحمد) خطأ، وأرخ وفاته سنة 310 (2).
### ||| AUT ابن المرابط
# ( 000 - 485 ه = 000 - 1092 م) محمد بن خلف بن سعيد بن وهب، أبو عبد
~~الله بن المرابط: قاضي المرية (بالاندلس) ومفتيها وعالمها. له كتاب كبير في
~~(شرح البخاري) قرئ عليه (3). __________ (1) البداية والنهاية 11: 130
~~وغاية النهاية 2: 137 والوافي بالوفيات 3: 43 وأخبار القضاة: مقدمة مصححه.
~~والمنتظم 6: 152 وفيه ms3520 بيتان لطيفان من شعره. (2) النجوم الزاهرة 3: 203
~~والوافي بالوفيات 3: 44 ودار الكتب 3: 388 واللباب 3: 108 و. brock 1:
~~130(125) s 1: 189 وتاريخ بغداد 5: 237 وإرشاد الاريب 7: 105. (3) الوافي
~~بالوفيات 3: 46 والصلة لابن بشكوال 449. PageV06P0115

### ||| AUT ابن علقمة
# (428 - 509 ه = 1037 - 1116 م) محمد بن الخلف بن الحسن بن إسماعيل
~~الصدفي، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن علقمة
# : مؤرخ أندلسي. من أهل بلنسية. ألف تاريخا في تغلب الروم عليها، سماه
~~(البيان الواضح في الملم الفادح) نقله الناس في أيامه، وأخذ عنه ابن الأبار
~~في بعض كتبه (1).
### ||| AUT ابن فتحون
# ( 000 - 520 ه = 000 - 1126 م) محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون
~~الأندلسي، أبو بكر: فاضل، نقاد، عارف بالتاريخ. من أهل أوريولة
~~(orihuela)من أعمال مرسية. له في الاستدراك على كتاب (الصحابة) لابن عبد
~~البر، كتاب سماه (التذييل) في مجلدين كبيرين، وكتاب في أوهام (كتاب
~~الصحابة) المذكور، وآخر في (إصلاح أوهام المعجم لابن قانع) توفي بمرسية (2).
### ||| AUT الالبيري
# (457 - 537 ه = 1065 - 1142 م) محمد بن خلف بن موسى، أبو عبد الله الانصاري
### ||| AUT الالبيري
# : من علماء الكلام. أندلسي. أصله من إلبيرة (elvira)سكن قرطبة. له (النكت
~~والامالي في النقض على الغزالي - خ) و (الانتصار في الرد على مذاهب أئمة
~~الاخبار)و(البيان عن حقيقة الايمان)و(شرح مشكل ما وقع في الموطأ)(3).
~~__________ (1) التكملة لابن الأبار 146 والأعلام - خ. (2) الصلة 519 وابن
~~الأبار 104 والوافي بالوفيات 3: 45 وفي الرسالة المستطرفة: وفاته سنة 519.
~~(3) التكملة لابن الأبار 173 والوافي بالوفيات 3: 46. و brock s 1: 762.
~~PageV06P0115

### ||| AUT الاشبيلي
# (512 - 585 ه = 1118 - 1189 م) محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف أبو بكر
### ||| AUT الاشبيلي
# : عالم باللغة والقراآت. أقرأ الناس نحو خمسين سنة. له كتب، منها (شرح
~~الاشعار الستة) و (شرح فصيح ثعلب) و (ألفات الوصل والقطع) و (مسائل في آيات
~~من القرآن) (1).
### ||| AUT الغزي
# (716 - 770 ه = 1316 - 1369 م) محمد بن خلف بن كامل بن عطاء الله
### ||| AUT الغزي
# الدمشقي، شمس الدين: فقيه شافعي. مولده بغزة، ووفاته ms3521 في دمشق. له (ميدان
~~الفرسان - خ) أربع مجلدات في الفقه (2).
### ||| AUT ابن خلفة الأبي
# ( 000 - 827 ه = 000 - 1424 م) محمد بن خلفة بن عمر الأبي الوشتاني
~~المالكي: عالم بالحديث، من أهل تونس.نسبته إلى (أبة) من قراها.ولي قضاء
~~الجزيرة، سنة 808ه له (إكمال إكمال المعلم، لفوائد كتاب مسلم - ط) سبعة
~~أجزاء، في شرح صحيح مسلم، جمع فيه بين المازري وعياض والقرطبي والنووي، مع
~~زيادات من كلام شيخه ابن عرفة، و (شرح المدونة) وغير ذلك، مات بتونس (3).
~~__________ (1) الأعلام - خ. وفيه: توفي سنة 585 ويقال 586 وغاية النهاية
~~2: 137 والوافي بالوفيات 3: 46 والتكملة لابن الأبار 1: 254. (2) الدرر
~~الكامنة 3: 432 والكتبخانة 3: 283. (3) البدر الطالع 2: 169 وفهرسة
~~الجزائر، الصفحة الاولى، وفيها: وفاته سنة 828 وهو في شجرة النور 244 محمد
~~بن (خلف) خطأ. ووقع في ديوان الإسلام - خ. (ابن خليفة الابي) من خطأ النسخ.
~~ومعجم المطبوعات 363 ومكتبة الاسكندرية 1: 379 وفي معجم البلدان 1: 99
~~(أبة، بضم أوله وتشديد ثانيه، اسم مدينة بإفريقية بينها وبين القيروان
~~ثلاثة أيام، وهي من ناحية الاربس) وتقييد في الوفيات - خ. PageV06P0115

### ||| AUT السنبسي
# ( 000 - 515 ه = 000 - 1121 م) محمد بن خليفة بن حسين، أبو عبد الله النميري
### ||| AUT السنبسي
# الانباري: شاعر قائد. أصله من (هيت) أقام بالحلة، عند سيف الدولة صدقة
~~بن منصور، فكان شاعره وشاعر ابنه دبيس بن صدقة. قال ابن الدبيثي: قدم بغداد
~~غير مرة وكتب الناس من شعره سنة 498 ه نسبته إلى سنبس ابن معاوية، من طيى (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن خليفة

# ( 000 - نحو 1190 ه = 000 - نحو 1776 م) محمد بن خليفة العتبي العنزي
~~الاسدي: من أمراء آل خليفة (أصحاب البحرين اليوم) كانت إقامته في الافلاج
~~(بنجد) وانتقل مع أبيه إلى الكويت. ولما توفي أبوه تولى زعامة قومه، وناوأه
~~أمراء البصرة بنو كعب (وكانوا من الشيعة) فرحل برجاله من الكويت، ونزل بأرض
~~(الزبارة) من بر (قطر) بين القطيف وعمان، وهي على ساحل البحر مقابلة لجزيرة
~~البحرين. واتفق أهلها على توليته إمارتها، فبنى فيها قلعة (مرير) سنة ms3522 1182
~~ه واستمر إلى أن توفي فيها. وخلفه ابنه خليفة (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن خليفة

# ( 000 - 1307 ه = 000 - 1890 م) محمد بن خليفة بن سلمان بن أحمد، من آل
~~خليفة أصحاب البحرين: من كبار أمرائهم. ولد ونشأ في بيت إمارتها، شجاعا
~~حازما طموحا. وكانت الامارة لجده سلمان، وانتقلت إلى عبد الله (أخي سلمان)
~~وأدرك صاحب الترجمة ضعفا __________ (1) فوات الوفيات 2: 200 والمختصر
~~المحتاج إليه 45 ومستدركه 22 والوافي بالوفيات 3: 48 وفيه: (اسم أمه
~~سنبسة). وانظر البابليات 1: 14. (2) التحفة النبهانية 72 - 74.
~~PageV06P0116
# في عبد الله، فثار عليه واستولى على الجزيرة سنة 1258 ه ونشبت بينهما
~~معارك انتهت بهزيمة عبد الله وخروجه من البحرين ووفاته بمسقط (سنة 1265) ثم
~~تجددت الوقائع بينه وبين أبناء عبد الله، واتسع نطاقها إلى أن توسط بالصلح
~~الإمام فيصل ابن تركي (صاحب نجد) واستسلم أبناء عبد الله سنة 1280 فأكرمهم
~~محمد بن خليفة. وكان قد عني بالاكثار من السفن الحربية الشراعية، فجاءه
~~المستر (بيلي) قنصل الانجليز في ( أبي شهر) وما زال به حتى عقد معه اتفاقا
~~على ألا يتخذ سفنا حربية، وأن يتعهد الانجليز برد كل غارة بحرية عن
~~(البحرين) وحدث أن اضطر محمد لدفع غارة بحرية قام بها أهل (قطر) للاستيلاء
~~على البحرين، وخشي أن تضيع بلاده إذا لجأ إلى مخابرة القنصل في ( أبي شهر)
~~فركب البحر وأوقع بهم (أوائل سنة 1284) ولاحقهم إلى قطر، فاتخذ القنصل
~~الانجليزي ذلك ذريعة للتدخل بشئون البحرين، وعده نكثا للاتفاق، فأمر بارجة
~~بحرية بريطانية بضرب البحرين، فهدمت إحدى قلاعها، وأحرق ثلاث سفن شراعية
~~حربية كانت في مينائها، ونزل إلى البحرين فأعلن أن إمارة محمد قد سقطت
~~لنكثه العهد، ونادى بأخ له، اسمه (علي ابن خليفة) أميرا، فتولى الامارة هذا
~~(سنة 1285) وأقام محمد في (دارين) مدة جمع بها جيشا وهاجم البحرين فقتل
~~أخاه عليا (سنة 1286) ودخلها ظافرا. ولم يكد يستقر حتى تآمر عليه خصومه
~~القدماء، أبناء عبد الله، فاختطفوه واعتقلوه في قلعة ( أبي ماهر) بالبحرين،
~~ونادوا بأحدهم (محمد بن عبد الله) أميرا. وجاءهم قنصل الانجليز، ms3523 من أبي
~~شهر، على بارجة حربية، فخلع محمد بن عبد الله، واستشار أهل البحرين فيمن
~~يولون إمارتهم، فاختاروا عيسى بن علي بن خليفة (ابن أخي صاحب الترجمة) وكان
~~في قطر، فكتب إليه القنصل، فجاء، PageV06P0116
# ونودي به أميرا. وبحث القنصل عن محمد بن خليفة، فأخرجه من محبسه، ونقله
~~إلى (فلفلان) - كل ذلك سنة 1286 ه - ثم حمل إلى بومبي سنة 1294 ومنها إلى
~~عدن. وسعى ابنه (إبراهيم بن محمد) لدى السلطان عبد الحميد العثماني، فتوسطت
~~الحكومة العثمانية لدى الانجليز بإخلاء سبيله، فأطلق سنة 1305 واختار
~~الاقامة في (مكة) فأقام إلى أن توفي فيها (1).
### ||| AUT النبهاني
# ( 000 - 1369 ه = 000 - 1950 م) محمد بن خليفة بن حمد بن موسى
### ||| AUT النبهاني
# الطائي نسبا، المكي مولدا ومنشأ، المالكي مذهبا: مؤرخ جزيرة (البحرين)
~~في العصر الحديث. كان من مدرسي الحرم المكي، كأبيه. وسافر إلى (البحرين) في
~~أول عام 1332 ه فأقام مدة قصيرة، جمع فيها ما تيسر له من تاريخها وسير
~~أمرائها في كتاب سماه (النبذة اللطيفة في الحكام من آل خليفة) وسافر إلى
~~بغداد، فأشير عليه أن يجعل كتابه عاما لجزيرة العرب، فأضاف إليه زيادات،
~~وسماه (التحفة
### ||| AUT النبهاني
# ة في إمارات الجزيرة العربية) ونشر الجزء الاول منه، وهو خاص بالبحرين،
~~سنة 1332 ه وسافر إلى البصرة (سنة 33) وقد نشبت الحرب __________ (1) التحفة
### ||| AUT النبهاني
# ة 100 - 125 وجزيرة العرب في القرن العشرين 99 - 104 وملوك العرب 2: 218
~~و 228. PageV06P0116
# العامة الاولى، فاعتقله الانجليز، وسلبت منه كتبه وأوراقه، وفي جملتها
~~مسودات تاريخه. وأفرج عنه (سنة 34) بشفاعة الشيخ عيسى بن علي من آل خليفة
~~(المتقدمة ترجمته) ولم يؤذن له بمغادرة البصرة. وعاد بعد انتهاء الحرب (سنة
~~37) إلى العمل في كتابه، فرتبه على نسق غير نسقه الاول، وزاد فيه كثيرا،
~~وسماه (التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية - ط) سنة 1342 ه في
~~ثلاثة أجزاء، يجمعها مجلد واحد. وفي آخر الثاني منها أسماء مؤلفات أخرى له،
~~منها (مؤنس العزب، تذييل سبائك الذهب في أنساب العرب) و (قطف ms3524 الازهار في
~~معرفة المعادن والاحجار) و (النخبة النبهانية، شرح المنظومة البيقونية) في
~~مصطلح الحديث، و (التذكرة النبهانية) في أسماء بعض المخترعات والمكتشفات
~~الحديثة، و (ثمرات الخرائط في رسم البسائط) وتوفي بالبصرة (1).
### ||| AUT الحاضري
# (747 - 824 ه = 1346 - 1421 م) محمد بن خليل بن هلال
### ||| AUT الحاضري
# الحلبي، أبو البقاء: قاض، من فقهاء الحنفية. ولي قضاء (سرمين) ثم قضاء
~~الحنفية بحلب. وعرض له فالج، فاعتزل. ومات بحلب. له شروح واختصارات في
~~النحو والفقه، منها (شرح الفوائد الغياثية للايجي - خ) في المعاني والبيان (2).
### ||| AUT ابن القباقبي
# (778 - 849 ه = 1376 - 1445 م) محمد بن خليل بن أبي بكر، المعروف ب
### ||| AUT ابن القباقبي
# ، شمس الدين: عالم بالقراآت. ولد وتعلم في حلب. ورحل __________ (1)
~~التحفة النبهانية، الطبعة الثانية 1: 2 - 5 ثم 2: 401 وجريدة أم القرى 12 /
~~4 / 1349 أما تاريخ وفاته فأخبرني به خالد الفرج رحمه الله. (2) إعلام
~~النبلاء 5: 173 والضوء اللامع 7: 232. PageV06P0117
# إلى القاهرة، ثم استوطن غزة. وانتقل إلى بيت المقدس فمات فيه، وقد كف
~~بصره. له كتب، منها (إيضاح الرموز - خ) شرح به منظومته (مجمع السرور - خ)
~~في مذاهب القراء الاربعة عشر، و (بديعية) عارض بها الصفي الحلي، و (تخميس
~~البردة - خ) (1).
### ||| AUT المقدسي
# (819 - 888 ه = 1416 - 1483 م) محمد بن خليل بن يوسف
### ||| AUT المقدسي
# ، أبو حامد: فاضل من فقهاء الشافعية.ولد ونشأ بالرملة. ورحل إلى القاهرة
~~سنة 844 وتوفي بها.له عدة مصنفات.وكانت فيه غفلة (2).
### ||| AUT البصروي
# ( 000 - نحو 889 ه = 000 - نحو1484 م) محمد بن خليل بن محمد، أبو عبد
~~الله، محب الدين ابن الإمام غرس الدين خليل،
### ||| AUT البصروي
# الدمشقي الشافعي: فقيه، له علم بالنحو والعروض والفرائض، من أهل دمشق.من
~~كتبه (شرح الخزرجية __________ (1) التبر المسبوك 135 وأنس الجليل 2: 519
~~والضوء اللامع 11: 266 والمكتبة الأزهرية 1: 108 و. brock s 2:137(113) s
~~2: 139 وفهرست الكتبخانة 1: 92 و 105 وإعلام النبلاء 5: 242 وهو فيه (ابن
~~القباقيبي). (2) إياس 2: 217 والضوء اللامع 7: 234. PageV06P0117
# - خ) في العروض، رسالة رأيتها في (كتاب سراي) بمغنيسا (الرقم 8038) و ms3525
~~(شرح القواعد الكبرى لابن هشام) في النحو، و (شرح النبذة الزكية في القواعد
~~الاصلية للبرماوي) في الفقه (1).
### ||| AUT العجلوني
# (1060 - 1148 ه = 1650 - 1735 م) محمد بن خليل بن عبد الغني
### ||| AUT العجلوني
# الأصل الدمشقي الجعفري الأزهري: فقيه، من علماء الشافعية المشتغلين
~~بالحديث.يعرف ب
### ||| AUT العجلوني
# الكبير، تمييزا له من ابنه
### ||| AUT العجلوني
# الصغير محمد بن محمد (1193) ولد في قرية (عين جنة) بعجلون، وسكن دمشق
~~وتوفي بها.له (ثبت - خ) في دار الكتب (135 تيمور) ضمن مجموعة من صفحة 1: 34
~~ورسالة في (شرح معراج الغيطي - خ) في الظاهرية (الرقم 8133) (2).
### ||| AUT ابن غلبون
# ( 000 - نحو 1150 ه = 000 - نحو 1737 م) محمد بن خليل غلبون الطرابلسي
~~المصراتي، أبو عبد الله: مؤرخ.من أهل (مصراتة) بليبيا. تفقه في الأزهر.وعاد
~~إلى بلده، فدرس فيه التفسير والفقه والحديث.وكان عنيفا على أهل البدع، له
~~معهم مناظرات.وصنف (التذكار فيمن ملك طرابلس، وما كان بها من الاخبار - ط)
~~ويسمى (تاريخ طرابلس الغرب) جعله شرحا لقصيدة من نظم أحمد بن عبد الدائم
~~الانصاري الطرابلسي، أولها: __________ (1) الضوء اللامع 7: 237 وفيه: مات
~~قريبا من سنة 89 عن بضع وستين. وهدية العارفين 1: 212. (2) سلك الدرر 4: 38
~~- 39 ومخطوطات المصطلح 1: 201 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 365
~~والتيمورية 3: 196. PageV06P0117
# (أرى زمنا قد جاء يقتنص المها ... بلا جارح، والاسد في فلواتها) (1)
### ||| AUT المرادي
# (1173 - 1206 ه = 1760 - 1791 م) محمد خليل بن علي بن محمد بن محمد مراد
~~الحسيني، أبو الفضل: المؤرخ، مفتي الشام، ونقيب أشرافها. بخاري الاصل. ولد
~~ونشأ في دمشق. وولي فتيا الحنفية سنة 1192 ه ونقابة الاشراف سنة 1200 ووقع
~~في سنة 1205 ما أوجب رحلته إلى حلب، فتوفي بها. أشهر كتبه (سلك الدرر في
~~أعيان القرن الثاني عشر - ط) أربعة أجزاء، وله (عرف البشام فيمن ولي فتوى
~~دمشق الشام - خ) مبتدئا من أيام السلطان سليم، و (مطمح الواجد في ترجمة
~~الوالد - خ) ترجم به والده، و (إتحاف الاخلاف بأوصاف الاسلاف) و (تحفة
~~الدهر - خ) __________ (1) تاريخ طرابلس الغرب: مقدمته. وأعلام من طرابلس
~~123 - 133 ms3526 وأعلام ليبيا 273. PageV06P0118
# في تراجم معاصريه من أهل المدينة (1).
### ||| AUT القاوقجي
# (1224 - 1305 ه = 1809 - 1888 م) محمد بن خليل بن إبراهيم، أبو المحاسن
### ||| AUT القاوقجي
# : عالم بالحديث، فقيه حنفي باحث.من أهل طرابلس الشام.ولد وتلقى مبادئ
~~العلوم فيها، ورحل إلى مصر سنة 1239 ه فتفقه في الأزهر وأقام 27 سنة، وعاد
~~إلى بلده.ومات حاجا بمكة.كان مسند بلاد الشام في عصره، قال صاحب فهرس
~~الفهارس: وعلى أسانيده اليوم المدار في غالب بلاد مصر والشام والحجاز. له
~~نحو 100 كتاب، منها (معدن اللآلي في الاسانيد العوالي - خ) وهو ثبت ذكر فيه
~~مشايخه، و (ربيع الجنان في تفسير القرآن) و (رفع الاستار المسدلة في
~~الاحاديث المسلسلة - خ) و (المقاصد السنية في آداب الصوفية) __________ (1)
~~الجبرتي 2: 233 وحلية البشر للبيطار - خ. واسمه فيه (خليل بن علي) والتذكرة
~~الكمالية للغزي - خ. واسمه فيها (محمد خليل أفندي (وفي مكان آخر (خليل)
~~وإيضاح المكنون 1: 14 وهو فيه (محمد ابن خليل) خطأ. وروض البشر 87 وآداب
~~اللغة 3: 296 و. brock 2: 379(294) s 2: 404. وفي مجلة (المنهل) السنة
~~الثانية وصف نسخة مخطوطة من (سلك الدرر) ورد اسمه في مقدمتها (محمد خليل).
~~PageV06P0118
# و (روح البيان في خواص النباتات والحيوان) و (اللؤلؤ المرصوع - ط) في
~~الاحاديث الموضوعة، و (تنوير القلوب والابصار) في الحديث، و (دواوين خطب
~~منبرية) و (رحلة) جمعت غرائب أسفاره في مصر والحجاز والشام، و (الذهب
~~الابريز، شرح المعجم الوجيز للمرغني - ط) و (الجامع الفياح للكتب الثلاثة
~~الصحاح) الموطأ والبخاري ومسلم، و (البهجة القدسية في الأنساب النبوية) و
~~(كواكب الترصيف فيما للحنفية من التصنيف) و (لطائف الراغبين - خ) في أصول
~~الحديث والكلام والدين، و (غنية الطالبين من أحكام الدين - ط) و (شوارق
~~الانوار - خ) و (سفينة النجاة ط) رسالة في الفقه، و (الاعتماد في الاعتقاد)
~~و (تحفة الملوك في السير والسلوك). وكان خطيبا مفوها (1).
### ||| AUT الهجرسي
# ( 000 - 1328 ه = 000 - 1910 م) محمد بن خليل، أبو الفتوح
### ||| AUT الهجرسي
# الشافعي الأزهري: فقيه مصري، من علماء الأزهر. كان من نزلاء الحرمين
~~الشريفين، ms3527 مدة.له كتب، منها (سلوان النائي في الفعل الواوي واليائي - ط)
~~منظومة، و (القصر المشيد في التوحيد - ط) و (اليسرى للمحتاج للاسراء
~~والمعراج - ط) و (الجوهر النفيس على صلوات ابن إدريس - ط) (2).
### ||| AUT عبد الخالق
# ( 000 - 1369 ه = 000 - 1950 م) محمد خليل
### ||| AUT عبد الخالق
# : طبيب مصري، عالم بالجراثيم.تعلم بالقاهرة __________ (1) نظم الدرر -
~~خ. وفهرس الفهارس 1: 69 و 335 والخزانة التيمورية 3: 237 والمستطرفة 115
~~والمكتبة الأزهرية 1: 547 وإيضاح المكنون 1: 98 وتراجم علماء طرابلس 58
~~وسماه (محمد بن إبراهيم) وجعل وفاته سنة 1306 و brock s 2: 776.وانظر
~~فهرسته. (2) الأزهرية 4: 15 ودار الكتب 2: 18 وسركيس 332. PageV06P0118
# ولندن.ودرس في مدرسة الطب بالقاهرة، ثم كان مديرا لمعهد (الابحاث) فوكيلا
~~لوزارة الصحة. وتوفي بالقاهرة.كتب نحو 250 بحثا نشرت في المجلات الطبية
~~والعلمية، منها (الالتزام العلاجي - ط) رسالة، و (فضل محمد علي الكبير في
~~إنشاء الادارة الصحية الحديثة وتعليم الطب في مصر - ط). وجاهد في كفاح مرض
~~(البلهارسيا) واكتشف نحو 30 (طفيليا) أطلق اسمه على نحو عشرة منها (1).
### ||| AUT محمد بن خنبش
# ( 000 - 557 ه = 000 - 1162 م)
### ||| AUT محمد بن خنبش
# بن محمد بن هشام: من أئمة عمان.عقد له بالامامة يوم مات أبوه (سنة 510 ه
~~واستمر إلى أن توفيبنزوى (2).
### ||| AUT محمد خورشيد
# ( 000 - 1265 ه = 000 - 1849 م)
### ||| AUT محمد خورشيد
# (باشا): قائد ألباني مستعرب. دخل مصر صغيرا، وتعلم في مدارسها المدنية
~~ثم العسكرية. وكان في حملة محمد علي التي ذهبت إلى الحجاز، وله ذكر في
~~أخبار الوقائع بنجد. وعين محافظا لمكة، فوكيلا للجهادية بمصر. __________
~~(1) مجلة نقابة الاطباء البشريين 1: 249 والصحف المصرية 8 / 10 / 1950. (2)
~~تحفة الأعيان 1: 283. PageV06P0119
# وانتدبه محمد علي لقتال أهل (عسير) ثم (بني حرب) و (جهينة) بين مكة
~~والمدينة. وأحضر إلى مصر عددا من الخيول العربية، فكان سببا لكثرتها فيها.
~~وعين مديرا للدقهلية. وتوفي بالمنصورة (1).
### ||| AUT ابن خير
# (502 - 575 ه = 1109 - 1179 م) محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني
~~الأموي الاشبيلي، أبو بكر: مقرئ، من حفاظ الحديث، لغوي أديب. من ms3528 أهل
~~إشبيلية (seville)يقال له (الأموي) بفتح الهمزة والميم، نسبة إلى (أمة) وهي
~~جبل بالمغرب. بقي من تصنيفه (فهرسة ما رواه عن شيوخه - ط) قال ابن ناصر
~~الدين: بيعت كتبه لصحتها بأغلى الاثمان، ولم يكن له نظير في الاتقان. ووصف
~~الكتاني (في فهرس الفهارس) نسخة من صحيح مسلم، لا تزال محفوظة بفاس، كانت من كتب
### ||| AUT ابن خير
# ، وقد كتب على هامشها كثيرا من الفوائد في شرح الغريب من ألفاظه، وتفسير
~~بعض معانيه (2). __________ (1) أعلام الجيش والبحرية 1: 51. (2) التبيان -
~~خ. وشذرات الذهب 4: 252 وفهرس الفهارس 1: 286 والتاج: مادة خير. والتكملة
~~لابن الأبار 1: 240 وفي فهرس الخزانة التيمورية 3: 92 الأموي، بفتح أوله
~~وثانيه، نسبة إلى (أمة) جبل بالمغرب، كما في المستدرك على أمور من شرح
~~القاموس. PageV06P0119

### ||| AUT أبو الخير الطباع
# (1298 - 1329 ه = 1880 - 1911 م) محمد خير، أبو الحسن، المعروف ب أبي
~~الخير الطباع: مرب أديب.من أهل دمشق، مولدا ووفاة. أنشأ بها (المدرسة
~~الوطنية) وكان الناس في أشد الحاجة إلى مثلها، فنمت في أيامه نموا سريعا،
~~وسميت بعد وفاته (الكلية العلمية الوطنية) ولا تزال إلى اليوم في طليعة
~~المدارس الثانوية الاهلية. وله نظم جمع في (ديوان أبي الحسن - ط) و (فتح
~~العلام - ط) رسالة في الانتصار للكمال ابن الهمام، و (رسالة - خ) انتقد بها
~~شرح ديوان أبي تمام لمحيي الدين الخياط، و (أرجوزة في النحو - ط) و (أرجوزة
~~في الصرف - ط) و (المحاورات المدرسية - ط) و (مقامة خيالية - ط) في
~~المفاضلة بين الشريف الرضي والمتنبي، و (عقد اللآل في الحكم و الامثال - ط) (1).
### ||| AUT النجم الرملي
# (1066 - 1113 ه = 1656 - 1701 م) محمد بن خير الدين بن أحمد بن علي
~~الأيوبي العليمي الفاروقي، نجم الدين الرملي: فقيه حنفي. من أهل (الرملة)
~~بفلسطين.ووفاته فيها.له كتب، منها (نزهة النواظر - ط) في شرح الاشباه
~~__________ (1) تراجم أعيان دمشق للشطي 118 ومجلة الحقائق 2: 237 ومعجم
~~المطبوعات 1652 وفهرس المؤلفين 226 ومنتخبات التواريخ 713. PageV06P0119
# والنظائر لابن نجيم، و (اللآلي الدرية في الفوائد الخيرية) وهو تجريد
~~حاشية والده على ms3529 جامع الفصولين، و (نتائج الافكار على منح الغفار) في
~~الفروع (1).
### ||| AUT ابن دانيال
# (647 - 710 ه = 1250 - 1310 م) محمد بن دانيال بن يوسف الخزاعي الموصلي،
~~شمس الدين: طبيب رمدي (كحال) من الشعراء. أصله من الموصل، ومولده بها. نشأ
~~وتوفي في القاهرة. وكانت له دكان كحل في داخل باب الفتوح. له كتب، منها
~~(طيف الخيال - خ) في معرفة خيال الظل، وأرجوزة سماها (عقود النظام فيمن ولي
~~مصر من الحكام) شرحها وترجم لمن اشتملت عليهم، ابن حجر العسقلاني في كتابه
~~(رفع الاصر - ط). وشعره رقيق. كان صاحب نكت ونوادر ومجون، نعته صاحب عقود
~~الجمان بالحكيم الأديب الخليع. له (ديوان شعر - خ) في المجموع 4880 في
~~خزانة أيا صوفيا (2).
### ||| AUT ابن الجراح
# (243 - 296 ه = 857 - 909 م) محمد بن داود بن الجراح، أبو عبد الله:
~~أديب، من علماء الكتاب.من أهل بغداد.وهو عم (علي بن عيسى) الوزير.كان صديقا
~~لعبدالله بن المعتز، ووزر له يوم خلافته، فلما قامت الفتنة اختفى. ثم ظهر،
~~فأشار أبو الحسن __________ (1) التيمورية 3: 116 ومعجم المطبوعات 953
~~وهدية العارفين 2: 489. (2) فوات الوفيات 2: 190 والفهرس التمهيدي 282
~~وتاريخ العراق 1: 422 والدرر الكامنة 3: 434 والجواهر المضية 1: 55 وآداب
~~اللغة 3: 121 والنجوم الزاهرة 9: 215 والوافي بالوفيات 3: 51 وفيه طائفة
~~حسنة من شعره. وفي مجلة الكتاب 10: 611 مقال لسعيد الديوه جي، جاء فيه أن
### ||| AUT ابن دانيال
# تفوق في فن (خيال الظل) وكان يضع له القصة وينظم الاصوات ويلحنها ويعين
~~الازياء لها، ولم يبق من قصصه غير (قطع من ثلاث روايات - ط). PageV06P0120
# ابن الفرات، بقتله، فقتل ببغداد.له كتب، منها (الورقة - ط) في أخبار
~~الشعراء، و (الشعر والشعراء) وكتاب (الوزراء) وكتاب (من سمي عمرا من
~~الشعراء في الجاهلية والاسلام - خ) حققه وهيأه للطبع المستشرق كرنكو (1).
### ||| AUT الظاهري
# (255 - 297 ه = 869 - 910 م) محمد بن داود بن علي بن خلف
### ||| AUT الظاهري
# ، أبو بكر: أديب، مناظر، شاعر، قال الصفدي: الإمام ابن الأمام، من أذكياء
~~العالم.أصله من أصبهان.ولد وعاش ببغداد، وتوفي بها مقتولا. كان يلقب بعصفور ms3530
~~الشوك لنحافته وصفرة لونه.له كتب، منها (الزهرة - ط) الاول منه، في الادب،
~~و (أوراق من ديوانه - ط) و (الوصول إلى معرفة الاصول) و (الانتصار على محمد
~~بن جرير و عبد الله بن شرشير وعيسى بن إبراهيم الضرير) و (اختلاف مسائل
~~الصحابة). وهو ابن الإمام داود
### ||| AUT الظاهري
# الذي ينسب إليه المذهب
### ||| AUT الظاهري
# (2).
### ||| AUT الصوفي
# ( 000 - 342 ه = 000 - 953 م) محمد بن داود بن سليمان بن جعفر
### ||| AUT الصوفي
# ، أبو بكر: شيخ
### ||| AUT الصوفي
# ة في نيسابور. كان من حفاظ الحديث. له كتاب (الابواب) وكتاب (الشيوخ)
~~(3). __________ (1) فوات الوفيات 2: 202 والفهرست لابن النديم 1: 128
~~وتاريخ بغداد 5: 255 ومجلة المجمع 15: 336 والوافي بالوفيات 3: 61 والورقة،
~~ص 14 وصلة الطبري: انظر فهرسته. و brock s 1: 224. ومجلة الرسالة 3: 1556.
~~(2) النجوم الزاهرة 3: 171 وابن خلكان 1: 478 والمسعودي، طبعة باريس 8: 254
~~وفيه: وفاته سنة 296 وتاريخ بغداد 5: 256 والمنتظم 6: 93 ودار الكتب 7: 161
~~والوافي بالوفيات 3: 58 - 61 واللباب 2: 100 وصلة الطبري 33 و. brock s 1:
~~249:. يقول المشرف: في تاريخ بغداد (5 / 162) والمنتظم (6 / 94) ما يفيد موت
### ||| AUT الظاهري
# حتف أنفه، لا قتلا. (3) التبيان - خ. وتذكرة الحفاظ 3: 109.
~~PageV06P0120

### ||| AUT البازلي
# (845 - 925 ه = 1441 - 1519 م) محمد بن داود بن محمد
### ||| AUT البازلي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فاضل، من الشافعية.كردي الاصل، من
~~العمادية.ولد في جزيرة ابن عمرو، وتعلم في أذربيجان، وأقام في حماة من سنة
~~895 إلى أن توفي.من كتبه (غاية المرام - ط) في رجال البخاري، و (تقدمة
~~العاجل لذخيرة الآجل) و (حاشية على شرح جمع الجوامع للمحلي) (1).
### ||| AUT العناني
# ( 000 - 1098 ه = 000 - 1687 م) محمد بن داود بن سليمان
### ||| AUT العناني
# ، شمس الدين: فاضل مصري.كان نزيل __________ (1) الكواكب السائرة 1: 47
~~وشذرات الذهب 8: 138 و brock 2: 122(99) s 2: 117 والمكتبة الأزهرية 1:
~~332. PageV06P0120
# (الجنبلاطية) بالقاهرة. أخذ عن علي الحلبي (صاحب السيرة) وآخرين. له
~~(الدرة الفريدة - خ) في شرح (البردة) اختصره من شرح محمد بن يوسف بن أبي
~~اللطف المقدسي، و (إجازة إلى مفتي الشام صالح بن أحمد ms3531 الغزي - خ) (1).
### ||| AUT محمد بن دبيس
# ( 000 - بعد 540 ه = 000 - بعد 1145 م)
### ||| AUT محمد بن دبيس
# بن صدقة بن منصور الاسدي: من أمراء بني مزيد، في (الحلة).أقره السلطان
~~مسعود بن محمد ابن ملكشاه السلجوقي على إمرتها، بعد مقتل أخيه (صدقة بن
~~دبيس) سنة 532 ه وجعل معه مهلهل ابن أبي العسكر، يدبره.واستقام الامر لمحمد
~~في الحلة. وعاد مهلهل إلى خدمة السلطان مسعود في بغداد، وفيها (علي بن
~~دبيس) الاخ الثالث لمحمد وصدقة ابني دبيس. فأشار مهلهل على السلطان مسعود
~~أن يحبس عليا بقلعة تكريت. وعلم علي بما يبيت له، فهرب في نفر قليل، ومضى
~~إلى (بني أسد) وكانت منازلهم في البطائح، فجمعهم، وسار بهم إلى الحلة، فبرز
~~إليه محمد (صاحب الترجمة) فهزمه علي وملك الحلة (سنة 540) وأغفل المؤرخون
~~ذكر (محمد) بعد ذلك (2). __________ (1) الجبرتي 1: 65 ونشرة دار الكتب 1:
~~2 و 125. (2) ابن خلدون 4: 291 - 92 وابن الأثير 11: 24 و 40. PageV06P0121

### ||| AUT الالوسي
# (1293 - 1357 ه = 1876 - 1938 م) محمد درويش بن عبد العزيز
### ||| AUT الالوسي
# : فاضل عراقي.كان رئيسا لكتاب المحكمة الشرعية ببغداد. له (مجموعة - خ)
~~نقل عنها العزاوي أكثر من مرة.و (الفوائد) و (المنحة) كلاهما في الوعظ
~~والارشاد (1).
### ||| AUT دري
# (باشا) (1257 - 1318 ه = 1841 - 1900 م) محمد
### ||| AUT دري
# (باشا) ابن عبد الرحمن ابن أحمد: طبيب جراح، من علماء مصر.ولد وتعلم في
~~القاهرة.ودخل مدرسة الطب سنة 1264 ه وأرسل __________ (1) تاريخ العراق بين
~~احتلالين 8: 92 الهامش، ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 160. PageV06P0121
# باريس سنة 1279 فأحرز شهادة الطب.وعاد إلى مصر سنة 1286 فتقلب في مناصب
~~التعليم والتطبيب، وأنشأ (المطبعة الدرية) لنشر تآليفه وغيرها. وعلت مكانته
~~وبلغ رتبة (مير ميران) وصنف كتبا، منها (رسالة في الهيضة الوبائية - ط) و
~~(بلوغ المرام في جراحة الاقسام - ط) أربعة أجزاء، و (جراحة الانسجة - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (التحفة الدرية - ط) في تراجم أسرة محمد علي، و (مختصر
~~الاورام - ط) و (تذكار الطبيب - ط) و (الاسعافات الصحية في الامراض
~~الوبائية - ط) و (الجراحة العامة - ط) و (ترجمة ms3532 علي باشا مبارك - ط) وفي
~~مدرسة قصر العيني معرض لما استخرجه من الحصوات المثانية والنواسير
~~والسراطين وما أشبهها. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن الدقيقي
# ( 000 - 260 ه = 000 - 874 م) محمد - ويقال أحمد -
### ||| AUT ابن الدقيقي
# ، أبو جعفر، وأبو نعامة: شاعر خبيث اللسان، استفرغ شعره في هجاء أهل
~~العسكر.وله قصيدة سماها (السنية) مزدوجة، ذكر فيها جميع رؤساء الدولة في
~~أيام (المتوكل العباسي) من أهل سامراء وبغداد، ورماهم بالقبائح.وشهد عليه
~~قوم من أهل بغداد بالرفض فضربه مفلح (غلام موسى بن بغا) بالسياط حتى مات.
~~وكان أبوه الدقيقي شاعرا أيضا (2).
### ||| AUT ابن دلدار علي
# (1199 - 1284 ه = 1785 - 1867 م) محمد بن دلدار علي بن محمد معين،
~~النقوي الهندي: فقيه إمامي، من أهل لكهنوء (في الهند) كان يلقب (سلطان
~~__________ (1) سبل النجاح 3: 29 ومجلة المقتطف 25: 190 والبعثات العلمية
~~566 وآداب زيدان 4: 200 ومعجم الاطباء 453 ومعجم المطبوعات 871. (2)
~~المرزباني 443. PageV06P0121
# العلماء) له كتب، منها (إحياء الاجتهاد - خ) في أصول الفقه، و (الامامة)
~~و (السيف الماسح - ط) في مسألة فقهية، و (الفوائد النصيرية) في الزكاة
~~والخمس، و (ثمرة الخلافة) و (العجالة النافعة) في الكلام، و (حاشية على شرح
~~السلم) منطق، و (السبع المثاني - خ) في النجف، قراآت (1)
### ||| AUT الدمرداش
# ( 000 - 929 ه = 000 - 1523 م) محمد دمرداش المحمدي الخلوتي الجركسي،
~~شمس الدين أبو عبد الله: متصوف مصري، عرفه صاحب الكواكب بالمحدث، وسماه
~~(دمرداش) من دون محمد.قيل: كان من مماليك الاشرف قايتباي.سافر إلى بلاد
~~العجم وأقام مدة في تبريز.وعاد إلى القاهرة فاشتهر بالصلاح وأنشأ زاوية
~~وغيطا عرفا باسمه إلى زمن قريب.وصنف (تحفة الطلاب - ط) رسالة في التصوف
~~تعرف برسالة
### ||| AUT الدمرداش
# ،و(القول الفريد في معرفة التوحيد - ط)و(مجمع الاسرار وكشف الاستار - خ)
~~في شستربتي (2).
### ||| AUT الدمنهوري
# ( 000 - 1288 ه = 000 - 1871 م) محمد
### ||| AUT الدمنهوري
# الحديني الشافعي: عروضي، من علماء الأزهر، بمصر.من كتبه (الارشاد الشافي
~~- ط) ويعرف بالحاشية الكبرى، و (المختصر الشافي - ط) ويسمى الحاشية الصغرى،
~~كلاهما في شرح (متن الكافي) للقناوي، في العروض، فرغ من تأليفهما سنة ms3533 1230
~~ه و (لقط الجواهر السنية على الرسالة __________ (1) أحسن الوديعة 52
~~والذريعة 1: 306 وbrock s 2: 852.وقد تقدم معنى (دلدار) في ترجمة أبيه
~~(فارسية، أي (ذو القلب)) والذريعة 12: 130. (2) الكواكب 1: 192 وطبقات
~~الشاذلية 135 وفيه وفاته سنة 939 والأزهرية 3: 572، 617 و 7: 424 وشستربتي
~~4890 و brock 2: 125 PageV06P0122
# السمرقندية - ط) في البلاغة. نسبته إلى (الحدين) من قرى دمنهور (1).
### ||| AUT ابن دمور
# ( 000 - 729 ه = 000 - 1329 م) محمد بن دمور بن مصطفى، ضياء الدين
~~الحنفي الرومي: متفقه من العثمانيين.كان نزيل الصالحية بدمشق، وتوفي
~~بها.قال ابن حجر: كان له مسجد يؤم فيه في الصالحية وللناس فيه اعتقاد.قلت:
~~رأيت بخطه في الفاتيكان (1450 عربي) نسخة من تأليف له سماه (معاني القرآن)
~~أنجزه في شعبان سنة 718 (2).
### ||| AUT الاتليدي
# ( 000 - بعد 1100 ه = 000 - بعد1689 م) محمد دياب
### ||| AUT الاتليدي
# : قصاص، من إقليم منية الخصيب بمصر. له (إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع
~~بني العباس - ط) (3). __________ (1) الكتبخانة 4: 192 و 199 والأزهرية 4:
~~456 ومعجم المطبوعات 883. (2) من ترجمة له على نسخة كتابه، بخط عبد القادر
~~بن أحمد بن محمد الاخميمي، كتبها سنة 741 والدرر الكامنة 3: 438 وفيه:
~~وفاته في رجب 730 خلافا للمصدر الاول. والاول أقرب عهدا وفيه تسمية الدار
~~التي دفن بها. (3) دار الكتب 3: 17. PageV06P0122

### ||| AUT محمد دياب
# (1269 - 1339 ه = 1852 - 1921 م)
### ||| AUT محمد دياب
# (بك) ابن إسماعيل بن درويش الشافعي المنوفي: باحث، من رجال العلم
~~والتعليم بمصر.ولد في منوف، وتعلم في الأزهر ودار العلوم.واختير معلما
~~فمفتشا في ديوان المعارف. وكف بصره في آخر عمره وتوفي بالقاهرة.له تآليف،
~~أكثرها مدرسي، منها (النخبة السنية في الاصول الحسابية - ط) جزآن، و (خلاصة
~~تاريخ مصر القديم والحديث - ط) و (المسائل التطبيقية على الهندسة العادية -
~~ط) و (تاريخ آداب اللغة العربية - ط) جزآن، و (تاريخ العرب في إسبانيا - ط)
~~الجزء الاول، و (معجم الالفاظ الحديثة - ط) و (الانشاء النظري - ط
~~PageV06P0122
# و (قلائد الذهب في فصيح لغة العرب - ط) الاول منه. وشارك في تأليف كتب
~~مدرسية، منها (الدروس النحوية ms3534 - ط) و (دروس البلاغة - ط) و (قواعد اللغة
~~العربية - ط) (1).
### ||| AUT ذهني
# (1262 - 1329 ه = 1846 - 1911 م) محمد
### ||| AUT ذهني
# بن محمد رشيد الرومي الاستامبولي: فقيه حنفي، أديب بالعربية، رومي
~~(تركي) من أهل استامبول.كان من أعضاء مجلس المعارف العثماني ومن المدرسين
~~بالمكتب السلطاني. له كتب، منها (الالغاز الفقهية - ط) و (الحقائق - ط) في
~~الحديث، و (مشاهير النساء في التاريخ - ط) مجلدان، و (نعمة الإسلام - ط) (2).
### ||| AUT العماني
# ( 000 - نحو 228 ه = 000 - نحو 843 م) محمد بن ذؤيب بن محمد بن قدامة
~~الحنظلي الدارمي، أبو العباس
### ||| AUT العماني
# : راجز من بني تميم ثم من بني فقيم.من أهل الجزيرة.خرج إلى عمان وأقام
~~فيها طويلا فنسب إليها.يقال: عاش 133 سنة.وهو من شعراء الدولة العباسية، له
~~أخبار مع المهدي والرشيد.قال ابن منظور: كان شاعرا راجزا متوسطا ليس من
~~نظراء الشعراء الذين شاهدهم في عصره، مثل أشجع وسلم ومروان، ولكنه كان
~~لطيفا داهيا مقبولا، أفاد بشعره أموالا جليلة.وقال القفطي: كان يوزن
~~بالعجاج ورؤبة، بل كان أطبع منهما وكان من أقرانهما في السن والزمان (3).
~~__________ (1) تقويم دار العلوم 347 - 350 ومعجم المطبوعات 1653 والاهرام
~~2 / 2 / 1921 والمقتطف 58: 204 والأعلام الشرقية: الجزء الرابع - خ. (2)
~~هدية 2: 400. (3) المحمدون 322 والوافي 3: 66 ومختار الأغاني 10: 335
~~وطبقات ابن المعتز 109 - 114. PageV06P0123

### ||| AUT ابن رائق
# ( 000 - 330 ه = 000 - 942 م) محمد بن رائق، أبو بكر: أمير، من الدهاة
~~الشجعان.له شعر وأدب.كان أبوه من مماليك المعتضد العباسي، وولي محمد شرطة
~~بغداد للمقتدر سنة 317 ثم إمارة واسط والبصرة.وولاه الراضي إمرة الأمراء
~~والخراج ببغداد (سنة 324) وأمر أن يخطب له على المنابر.ثم قلده طريق الفرات
~~وديار مضر التي هي حران والرها وما جاورهما وجند قنسرين والعواصم (سنة 326)
~~قال الذهبي: وردت أمور المملكة إليه.وظهر له تغير من الخليفة، فتوجه إلى
~~الشام، وأظهر أنه ولاه عليها (سنة 328) فدخل دمشق وطرد عنها بدرا الاخشيدي،
~~وزحف ليأخذ مصر، فقاتله محمد بن طغج الاخشيد، في العريش، فانهزم
### ||| AUT ابن رائق
# وعاد إلى دمشق، وتم الصلح بينهما على ms3535 أن تكون الشام له ومصر للاخشيد،
~~والحدود بينهما الرملة.وأقام نحو سنة، ورضي عنه المتقي، فعاد إلى بغداد
~~وخلع عليه بإمرة الامراء، ولم يكد يستقر حتى زحف (البريدي) من واسط على
~~بغداد فقاتله المتقي و
### ||| AUT ابن رائق
# ، واستنجد المتقى بناصر الدولة (الحسن بن حمدان) فبعث إليه أخاه (سيف
~~الدولة) ولقيه للمتقي و
### ||| AUT ابن رائق
# بتكريت، وأخلص سيف الدولة للمتقي.ثم اجتمع
### ||| AUT ابن رائق
# بناصر الدولة، في الجانب الشرقي من دجلة، ولما أراد الانصراف شب به
~~فرسه، فسقط، فصاح ناصر الدولة بغلمانه: اقتلوه، فقتلوه.قال الصفدي: لم
~~يتمكن أحد من الراضي تمكنه وهو الذي قطع يد ابن مقلة ولسانه (1).
~~__________ (1) ابن خلدون 4: 313 وابن الأثير 8: 124 وما قبلها. وسير
~~النبلاء - خ. الطبقة التاسعة عشرة. والنجوم الزاهرة: المجلد الثالث. ودائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 164 والوافي بالوفيات 3: 69 وزبدة الحلب 1: 102 وفيه
~~أن ناصر الدولة قتل
### ||| AUT ابن رائق
# بين يدي المتقي. PageV06P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT الشيخ راغب الطباخ NOTMATCH

### ||| AUT راغب
# (1110 - 1176 ه = 1698 - 1763 م) محمد
### ||| AUT راغب
# (باشا): سياسي عصامي تركي عالم بالعربية.مولده ووفاته في الآستانة.تدرج
~~في مناصب الدولة من كاتب صغير إلى محاسب للخزينة إلى (مكتوبجي)
~~للصدارة.وعين واليا بمصر سنة 1159 - 1161ه وفتك بالمماليك، ثم واليا
~~بالرقة، فواليا بحلب (سنة 1168) فواليا بالشام وأميرا للحج (سنة 1170) وولي
~~منصب (الصدارة العظمى) فبقي فيه ست سنوات وأشهرا، على عهد السلطانين عثمان
~~الثالث ومصطفى الثالث، وتزوج بصالحة سلطان أخت السلطان مصطفى. وجمع مكتبة
~~حافلة تعرف باسمه، ودفن إلى جوارها (بالآستانة) وفيها مؤلفاته.وهو مؤلف (سفينة ال
### ||| AUT راغب
# ودفينة الطالب - ط) مجموعة أدب وأبحاث، بالعربية، يقال لها (سفينة
~~العلوم). وله (منتخبات - خ) من شعر المتقدمين، وفيها بعض شعره، ورسالةفي
~~(العروض - خ) وكان ينظم الشعر باللغات الثلاث: العربية والتركية والفارسية،
~~وله في كل منها (ديوان) وخلف آثارا عمرانية في حلب وغيرها (1). الشيخ
### ||| AUT راغب
# الطباخ (1293 - 1370 ه = 1877 - 1951 م) محمد
### ||| AUT راغب
# بن محمود بن هاشم الطباخ الحلبي: مؤرخ حلب، ومن كبار فضلائها.مولده
~~ووفاته فيها.تعلم ms3536 في إحدى مدارسها الابتدائية، ثم قرأ على علمائها، وحفظ
~~كثيرا من المتون، فتأدب وتفقه.واشتغل بالتجارة.ثم أنشأ (المطبعة العلمية)
~~سنة 1341ه وكتب كثيرا في الصحف والمجلات، ولا سيما مجلة (المجمع العلمي
~~العربي) وكان من أعضائه.ودرس في (الكلية __________ (1) إعلام النبلاء 3:
~~331 والجبرتي 1: 260 و.brock s 2: 632 ودار الكتب 3: 385. PageV06P0123
# الشرعية) بحلب، ثم اختير مديرا لها. أشهر كتبه (إعلام النبلاء بتاريخ حلب
~~الشهباء - ط) سبعة مجلدات. وله (الانوار الجلية في مختصر الاثبات الحلبية -
~~ط) ختمه بإجازات مشايخه له وتراجم بعضهم، و (المطالب العلية في الدروس
~~الدينية - ط) مدرسي، في ثلاثة أجزاء صغيرة، و (عظة الابناء بتاريخ الانبياء
~~- ط) مختصر، و (رسالة في العروض - خ) و (ذو القرنين والسد - ط) و (الثقافة
~~الاسلامية - ط) و (الروضيات - ط) جمع فيه ما تفرق من شعر أبي بكر الصنوبري،
~~و (العقود الدرية - ط) وهو دواوين ثلاثة من شعراء حلب في القرن الحادي عشر،
~~أولها (ديوان أحمد بن الحسين الجزري) مما جمعه صاحب PageV06P0124
# الترجمة (1)
### ||| AUT محمد رأفت
# ( 000 - بعد 1315 ه = 000 - بعد 1897 م)
### ||| AUT محمد رأفت
# المصري: حقوقي. له تآليف، منها (أصول القوانين - ط) و (الدرة اليتيمة في
~~أركان الجريمة - ط) و (منهج الرضاء في آداب القضاء - ط) على شكل مقامة (2).
### ||| AUT محمد بن رافع
# ( 000 - 245 ه = 000 - 859 م)
### ||| AUT محمد بن رافع
# بن أبي زيد القشيري بالولاء، أبو عبد الله، النيسابوري: زاهد، من ثقات
~~المحدثين. كان شيخ عصره في خراسان. روى عنه البخاري 17 حديثا ومسلم 362 حديثا (3).
### ||| AUT ابن رافع السلامي
# (704 - 774 ه = 1305 - 1372 م)
### ||| AUT محمد بن رافع
# بن هجرس بن محمد السلامي العميدي، أبو المعالي، تقي الدين: __________
~~(1) من ترجمة له محفوظة بخطه. وعبد اللطيف الطباخ، في مجلة الرسالة 19: 965
~~ومحمد عبد الغني حسن، في الرسالة 19: 1114 ومقالات الكوثري 504. (2) سركيس
~~1656. (3) تهذيب التهذيب 9: 160 وتذكرة السامع 150 - 151. PageV06P0124
# مؤرخ، فقيه، من حفاظ الحديث.حوراني الاصل. ولد في مصر، وانتقل به أبوه
~~إلى دمشق سنة 714 ه وتوفي والده، فأخذ يتردد بين ms3537 مصر والشام، واستقر في
~~دمشق سنة 739 وتوفي بها. من تصانيفه (معجم) خرجه لنفسه، في أربع مجلدات،
~~يشتمل على أكثر من ألف شيخ، و (ذيل على تاريخ بغداد لابن النجار) أربعة
~~أجزاء، و (الوفيات - خ) جعله ذيلا لتاريخ البرزالي، من سنة 737 إلى 773 ه (1).
### ||| AUT زنبور
# ( 000 - نحو 195 ه = 000 - نحو 811 م) محمد بن رباح الملقب ب
### ||| AUT زنبور
# بن أبي حماد: شاعر كاتب بغدادي من الموالي. كان منقطعا إلى آل نوبخت.
~~وله مهاجاة مع أبي نواس، بسببهم (2).
### ||| AUT رستم حيدر
# (1306 - 1358 ه = 1889 - 1940 م) محمد رستم بن علي حيدر: من رجال
~~السياسة العربية في فجر عهدها الحديث. ولد ببعلبك، وتعلم بدمشق ثم بالمدرسة
~~الملكية في الآستانة، وأتم دراسة في (السوربون) ومدرسة العلوم السياسية
~~بباريس. وشارك في تأليف جمعية (العربية الفتاة) وعاد إلى سورية، فكان من
~~مدرسي المدرسة السلطانية ببيروت ثم المدرسة الصلاحية بالقدس. وجمع دروسه
~~فيهما، في كتب سماها (التاريخ القديم) و (تاريخ الإسلام والقرون الوسطى) و
~~(فجر التاريخ الحديث) لم تطبع. وخرج من دمشق، متخفيا، مع __________ (1)
~~ذيلا طبقات الحفاظ للحسيني والسيوطي 52 و 366 والدرر الكامنة 3: 439 وشذرات
~~الذهب 6: 234 و brock s 2: 30. وانظر فهرسته. وفهرسة الكتبخانة 5: 175 وهو
~~في فهرس الدار 5: 406 (محمد بن هجرس بن رافع) ؟. (2) المحمدون 324.
~~PageV06P0124
# أشخاص آخرين، في أواخر الحرب العامة الاولى، فلحقوا بجيش (الامير) فيصل
~~بن الحسين. ثم عاد فدخلها مع الجيش الفاتح. وسافر إلى أوربا، فحضر مؤتمر
~~(فرساي) مندوبا عن الحجاز، وأقام مدة في باريس. ولما ولي فيصل عرش العراق
~~(سنة 1921) جعله (سكرتيرا) خاصا له ورئيسا للديوان الملكي، ثم كان وزيرا
~~مفوضا بإيران، فوزيرا لمالية العراق، فرئيسا للديوان الملكي (سنة1934 م) في
~~عهد الملك غازي بن فيصل. وحدث (انقلاب) بكر صدقي في العراق، فانصرف إلى
~~بعلبك، مكرها. وعاد إلى بغداد (سنة 1937) فكان من أعضاء مجلس النواب،
~~فوزيرا للمالية. وبينما هو في مكتبه دخل عليه (ضابط بوليس) معزول، اسمه
~~حسين فوزي، وأطلق عليه الرصاص، فمات بعد يومين. ms3538 وكان يجيد التركية
~~والفرنسية والانجليزية. وله بالفرنسية كتاب (محمد علي في سورية - ط) قدمه
~~أطروحة إلى جامعة السوربون (1). __________ (1) الدليل العراقي 885 والعراق
~~بين انقلابين 111 وجريدة المصري 13 ذي الحجة 1358 والدكتور محمود عزمي في
~~الاهرام 16 ذي الحجة 1358 ورفائيل بطي في لغة العرب 4: 394. PageV06P0125

### ||| AUT ابن رسول
# (1181 - 1246 ه = 1767 - 1830 م) محمد بن رسول بن محمد بن محمد
### ||| AUT ابن رسول
# : ذكي الدين الشافعي الاشعري. ولد في إحدى نواحي (السليمانية) وتوفي
~~مطعونا شهيدا في قصبة صاد قبلاق. له (تعليق على تعليقات السيالكوتي في
~~العقائد - ط) وفي نهايته ترجمة له (1).
### ||| AUT محمد رشدي
# ( 000 - بعد 1330 ه = 000 - بعد 1912 م)
### ||| AUT محمد رشدي
# المصري: طبيب كان (حكيم باشي) بمحافظة مصر، ومفتش الصحة في مديريات
~~أسوان والقليوبية والبحيرة. من كتبه (الاسعافات الطبية - ط) و (الاسعافات
~~الطبية الجراحية والباطنية - ط) و (التدبير العام في الصحة والمرض - ط) و
~~(تذكرة الجيب الطبية - ط) (2). محمد الرشيد باي = محمد بن حسين 1172 محمد
~~بن الرشيد = محمد بن عبد الله 1315
### ||| AUT الرافعي
# ( 000 - بعد 1316 ه = 000 - بعد 1898 م) محمد رشيد بن عبد اللطيف بن عبد
~~القادر بن مصطفى بن عبد القادر العمري البيساري
### ||| AUT الرافعي
# الحنفي: فقيه أديب من أهل طرابلس الشام. له كتب، منها (نتائج الافكار -
~~خ) بخطه في الأزهرية، وهو تقريرات على حاشية ابن عابدين على شرح المنار،
~~فرغ منها سنة 1306 و (شرح زاد الفقير - خ) بخطه أيضا و بالأزهرية، في فقه
~~الحنفية، و (تخميس قصيدة لعبد الغني النابلسي - خ) مطلعها: __________ (1)
~~سركيس 107 والأزهرية 7: 224. (2) سركيس 1657. PageV06P0125
# أرج الربى عبقت به الارجاء ... أهدى الدواء إلي وهو الداء كتبت برسمه سنة
~~1316 في خزانة الشاويش ببيروت (1).
### ||| AUT محمد رشيد الدنا
# (1274 - 1320 ه = 1857 - 1902 م) محمد رشيد بن مصطفى بن سعيد الدنا:
~~فاضل، من السابقين إلى العمل في الصحافة. مولده ووفاته في بيروت. كان يجيد
~~التركية والفرنسية. أصدر جريدة (بيروت) سنة 1886 (1303 ه وهو صاحب امتيازها ms3539
~~الاول، قال الفيكونت دي طرازي: خدم بها الوطن وأبناءه على اختلاف مذاهبهم
~~ومشاربهم، مدة ست عشرة سنة، بصدق اللهجة وإخلاص النية (2).
### ||| AUT محمد العراقي
# (1272 - 1348 ه = 1855 - 1929 م) محمد بن رشيد بن محمد بن إدريس الحسيني
~~الكربلائي، أبو عبد الله، المعروف بالعراقي: قاض فاضل، من أهل فاس، مولدا
~~ووفاة. أصله من المشرق. ولي قضاء طنجة سنة 1304 - 1309 وقضاء محكمة السماط
~~بفاس سنة 1326 - 1346 وألف كتبا، منها (أحكام مسجلة) أصدرها زمن ولايته
~~القضاء، تقع في ستة مجلدات، و (شرح الهمزية) للبوصيري ورسالة في __________
~~(1) الأزهرية 7: 27، 39. (2) تاريخ الصحافة العربية 2: 119. PageV06P0125
# (الامامة الكبرى) و (الذهب الابريز في مجالس المولى عبد العزيز) (1).
### ||| AUT محمد رشيد رضا
# (1282 - 1354 ه = 1865 - 1935 م) محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس
~~الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني، البغدادي الاصل،
~~الحسيني النسب: صاحب مجلة (المنار) وأحد رجال الاصلاح الاسلامي. من الكتاب،
~~العلماء بالحديث والأدب والتاريخ والتفسير. ولد ونشأ في القلمون (من أعمال
~~طرابلس الشام) وتعلم فيها وفي طرابلس. وتنسك، ونظم الشعر في صباه، وكتب في
~~بعض الصحف، ثم رحل إلى مصر سنة 1315 ه فلازم الشيخ محمد عبده وتتلمذ له.
~~وكان قد اتصل به قبل ذلك في بيروت. ثم أصدر مجلة (المنار) لبث آرائه في
~~الاصلاح الديني والاجتماعي. وأصبح مرجع الفتيا، في التأليف بين الشريعة
~~والاوضاع العصرية الجديدة. ولما أعلن الدستور العثماني (سنة 1326 ه زار
~~بلاد الشام، واعترضه في دمشق، وهو يخطب على منبر الجامع الأموي، أحد أعداء
~~الاصلاح، فكانت فتنة، عاد على أثرها إلى مصر. وأنشأ مدرسة (الدعوة
~~والارشاد) ثم قصد سورية في أيام الملك فيصل بن الحسين، وانتخب رئيسا
~~للمؤتمر السوري، فيها. وغادرها على أثر دخول الفرنسيين إليها (سنة 1920 م)
~~فأقام في وطنه الثاني (مصر) مدة. ثم رحل إلى الهند والحجاز وأوربا. وعاد،
~~فاستقر بمصر إلى أن توفي فجأة في (سيارة) كان راجعا بها من السويس إلى
~~القاهرة. ودفن بالقاهرة. أشهر آثاره مجلة (المنار) أصدر ms3540 منها 34 مجلدا، و
~~(تفسير القرآن الكريم - ط) اثنا عشر مجلدا منه، ولم يكمله، و (تاريخ
~~__________ (1) معجم الشيوخ 1: 91 - 93 والنهضة العلمية - خ. لابن زيدان،
~~وإتحاف المطالع - خ. لابن سودة. PageV06P0126
# الاستاذ الإمام الشيخ محمد عبده - ط) ثلاثة مجلدات، و (نداء للجنس اللطيف
~~- ط) و (الوحي المحمدي - ط) و (يسر الإسلام وأصول التشريع العام - ط) و
~~(الخلافة - ط) و (الوهابيون والحجاز - ط) و (محاورات المصلح والمقلد - ط) و
~~(ذكرى المولد النبوي - ط) و (شبهات النصارى وحجج الإسلام - ط). وللامير
~~شكيب أرسلان كتاب في سيرته سماه (السيد رشيد رضا أو إخاء أربعين سنة - ط) (1).
### ||| AUT السعدي
# ( 000 - 1358 ه = 000 - 1939 م) محمد رشيد بن داود
### ||| AUT السعدي
# : متأدب، له اشتغال في التاريخ، من أهل بغداد. صنف (غاية المراد في الخيل
~~الجياد - ط) و (قرة العين في تاريخ الجزيرة والعراق والنهرين - ط) (2).
### ||| AUT النحوي
# ( 000 - 1226 ه = 000 - 1811 م) محمد رضا بن أحمد بن حسن الحلي المعروف ب
### ||| AUT النحوي
# : __________ (1) الأمير شكيب في كتابه عنه. و عبد الرحمن عاصم في مجلة
~~الهدى النبوي: جمادى الآخرة 1358 والاهرام 14 / 7 / 1939 ومحمد بهجة
~~البيطار في مجلة المجمع العلمي العربي 15: 365 و 474 ومعجم المطبوعات 934.
~~(2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 161. PageV06P0126
# أديب، من أهل الحلة (في العراق) له نظم كثير، جمع الخاقاني (صاحب شعراء
~~الحلة) ما وجده منه في (ديوان - ط) وأورد أخبارا له مع فضلاء عصره. وله
~~(مجموعة التخاميس - ط) توفي بالحلة ودفن بالنجف (1).
### ||| AUT القومشهي
# ( 000 - 1306 ه = 000 - 1888 م) محمد رضا
### ||| AUT القومشهي
# : من المشتغلين بالحكمة. إيراني، من أهل طهران. كان مدرسا فيها، له
~~(الاسفار الاربعة - ط) رسالة في المعقول، و (الاسفار الاربعة وتحقيقها - ط)
~~زاد فيها على الاولى (2).
### ||| AUT الخزاعي
# (1298 - 1331 ه = 1881 - 1913 م) محمد رضا بن إدريس بن محمد بن جفال
### ||| AUT الخزاعي
# : شاعر عراقي. من أهل النجف، مولدا ووفاة. له مساجلات __________ (1)
~~شعراء الحلة 5: 3 - 162 وأعيان الشيعة 45: 16 - 99. (2) brock s 2: 834.
~~وفي الذريعة 2: 60 نقلا ms3541 عن كتاب (الاسفار الاربعة) للصدر الشيرازي، محمد
~~ابن إبراهيم، المتقدمة ترجمته في هذا الجزء، من الأعلام (توفي 1059 ه ما
~~مؤداه: (لاهل السلوك من العرفاء والاولياء أربعة أسفار، أي رحلات، أحدها
~~السفر من الخلق إلى الحق، وثانيها السفر بالحق في الحق، وثالثها السفر من
~~الحق إلى الخلق، ورابعها السفر بالخلق في الحق) ؟. PageV06P0126
# مع بعض معاصريه. وفي مجلة لغة العرب نماذج من نظمه (1).
### ||| AUT ابن العظيمي
# (1304 - 1334 ه = 1886 - 1916 م) محمد رضا بن محمد علي العظيمي النجفي:
~~واعظ قصاص. له كتب، منها (اللؤلؤ المرتب في اخبار البرامكة وآل المهلب - ط) (2).
### ||| AUT رضا الحلي
# (1283 - 1346 ه = 1886 - 1927 م) محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله بن
~~أغا بزرك، أبو كمال الحلي: أديب عراقي، له شعر. ولد وتوفي بالحلة. ودفن
~~بالنجف. له (كنز الافراح ومراح الارواح - خ) أدب ونوادر، و(الحدائق الزاهرة
~~- خ) مواعظ، و (نهاية الآمال في علم الرجال - خ) و (ديوان شعر - خ) (3).
### ||| AUT رضا الأصفهاني
# (1287 - 1362 ه = 1870 - 1943 م) محمد رضا بن محمد حسين بن محمد باقر
~~الأصفهاني: باحث من فقهاء الامامية. من أهل النجف. له كتب، منها (نقض فلسفة
~~داروين - ط) و (ديوان شعر) أورد الخاقاني، في (شعراء الغري) طائفة كبيرة منه (4).
### ||| AUT كاشف الغطاء
# (1310 - 1366 ه = 1893 - 1947 م) محمد رضا بن هادي بن عباس، من آل
### ||| AUT كاشف الغطاء
# : فاضل، من أهل النجف، له شعر. من كتبه المطبوعة __________ (1)
~~عبدالمولى الطريحي، في لغة العرب 5: 151 - 154. (2) الذريعة 18: 384 ورجال
~~الفكر 239 وفي مجلة لغة العرب 2: 162 جده: الشاه عبدالعظيمي. (3) أدباء
~~الاطباء 1: 168. (4) معجم المؤلفين العراقيين 1: 472. PageV06P0127
# (الشريف الرضي) في ترجمته، و (الغيب والشهادة) رسالة في الفرق بين الضاد
~~والظاء، و (نقد الآراء المنطقية) وفي شعراء الغري للخاقاني، نماذج من شعره (1).
### ||| AUT محمد رضا
# ( 000 - 1369 ه = 000 - 1950 م)
### ||| AUT محمد رضا
# : أمين مكتبة (الجامعة) بالقاهرة. وأحد المدرسين بمدرسة الجمعية الخيرية
~~الاسلامية. توفي بالقاهرة. له كتب، منها (محمد، صلى الله عليه وسلم - ط) ms3542 و
~~(أبو بكر الصديق - ط) و (أبو حامد الغزالي، حياته ومصنفاته - ط) و (عثمان
~~ابن عفان - ط) و (الفاروق عمر بن الخطاب - ط) و (التجارب - ط) في الاخلاق،
~~و (كلمات في التربية - ط) رسالة، و (الحسن والحسين - ط) في سيرتهما، و
~~(الإمام علي بن أبي طالب - ط) (2).
### ||| AUT الياسين
# (1297 - 1370 ه = 1880 - 1951 م)
### ||| AUT محمد رضا
# بن عبد الحسين، من آل ياسين: فقيه إمامي، من أهل الكاظمية في العراق. من
~~كتبه (لغة الراغبين في فقه آل ياسين - ط) و (مناسك الحج - ط) و (ديوان شعر - خ) (3).
### ||| AUT شمس الدين
# ( 000 - 1376 ه = 000 - 1957 م)
### ||| AUT محمد رضا
# بن زين الدين، من آل
### ||| AUT شمس الدين
# : فاضل إمامي عاملي من أهل البازورية في لبنان. من كتبه المطبوعة
~~(العلويون في سورية) و (حديث الجامعة النجفية) و (حياة الإمام الشهيد
~~الاول) __________ (1) رجال الفكر 365 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 163
~~وماضي النجف 3: 191. (2) جريدة المصري 5 / 2 / 1950 ومعجم المطبوعات 1658.
~~(3) رجال الفكر 471 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 163. PageV06P0127
# و (الزواج المقدس) و (فلسفة الصلاة) (1).
### ||| AUT المظفر
# (1322 - 1384 ه = 1904 - 1964 م) محمد رضا بن محمد بن عبد الله بن أحمد، من آل
### ||| AUT المظفر
# : فقيه إمامي، من أهل النجف. له (أصول الفقه - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(السقيفة - ط)و(عقائد الشيعة - ط)و(كتاب في المنطق - ط) جزآن منه. وفي
~~شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (2).
### ||| AUT الشبيبي
# (1306 - 1385 ه = 1889 - 1965 م) محمد رضا بن محمد جواد بن محمد بن شبيب
~~بن إبراهيم بن صقر
### ||| AUT الشبيبي
# : أديب، شاعر، من أعضاء المجامع العلمية العربية في دمشق والقاهرة
~~وبغداد.نسبته إلى جده شبيب (ابن صقر البطائحي، من بني أسد).ولد في
~~النجف.وبها نشأ وتعلم.وبعد الحرب العامة الاولى سافر إلى الحجاز حاجا
~~(أواخر 1337 ه ومر بدمشق في عودته فأقام إلى 1339 (1920 م) وشارك في الثورة
~~العراقية.وبعد تأسيس المملكة في العراق أقام ببغداد.وتولى وزارة المعارف
~~مرات أولها سنة 1343 (1924 م) وانتخب رئيسا لمجلس النواب، ورئيسا لمجلس
~~الأعيان ms3543 (1937) وبعد ثورة 1958 في العراق انقطع لرياسة المجمع العلمي
~~العراقي، ببغداد، إلى أن توفي.له كتب منها (ديوان
### ||| AUT الشبيبي
# - ط) و (أصول ألفاظ اللهجة العراقية - ط) رسالة.و (التربية في الإسلام -
~~ط) رسالة، و (مؤرخ العراق ابن الفوطي - ط) جزآن منه، و (رحلة في بادية
~~السماوة - ط) و (تراثنا الفلسفي - ط) __________ (1) معجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 167 ورجال الفكر 255. (2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 170
~~ورجال الفكر 418 وماضي النجف 3: 374. PageV06P0127
# بعد وفاته، و (أدب المغاربة والأندلسيين - ط) و (المأنوس من لغة القاموس
~~- ط) رسالة (1).
### ||| AUT الغراوي
# (1304 - 1385 ه = 1887 - 1965 م) محمد رضا بن قاسم بن محمد
### ||| AUT الغراوي
# : أديب، من علماء الامامية. ولد في ميامين (قرية على طريق خراسان) واستقر
~~في النجف. له أكثر من 50 كتابا، منها (البضاعة المزجاة - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(سعادة الانام - ط) و (لب اللباب في غريب اللغة والحديث والكتاب - ط) كبير.
~~وفي شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (1).
### ||| AUT مدور
# (1311 - 1393 ه = 1893 - 1973 م) محمد رضا بن محمد
### ||| AUT مدور
# ،الدكتور: __________ (1) من ترجمة له بخطه عندي في 13 صفر 1330 والصحف
~~العربية في 27 / 11 / 1965 والحياة 28 / 11 / 65 وانظر آداب العصر 251
~~ومجلة المجمع العلمي العربي 8: 494 ومجلة العرفان 3: 921 والذريعة 1: 388
~~ثم 3: 274، 290 ثم 4: 118 وتاريخ الأدب العصري في العراق قسم المنظوم 112
~~ودراسات وتراجم عراقية 9 - 39 والدراسة 3: 608 وشعراء العراق 1: 117 - 130.
~~(2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 168 ورجال الفكر 321 وإسماعيل العبالجي، في
~~مجلة اللسان العربي 9: 448 ومعارف الرجال 2: 286. PageV06P0128
# أستاذ الفلك بجامعة القاهرة، وأول عربي تولى منصب مدير مرصد حلوان. كما
~~تولى رئاسة المجمع العلمي المصري. ونعاه هذا المجمع بوصفه (ألمع كوكب في
~~سماء الفلك المصري) قام بمراجعة الترجمة العربية لكتب علمية مثل كتاب
~~(الشمس - ط) للبروفسور جورج ابت، و (الفلك العام - ط) لسبنسر جونجر. وساعد
~~في إنشاء قسم الفلك بكلية علوم القاهرة. أشهر أعماله مساهمته سنة (1930) في
~~اكتشاف كوكب (بلوتو) أحد كواكب المجموعة الشمسية. له (قصة الطقس - ط) وهو ms3544
~~سوري الاصل، مولده ودراسته ووفاته في القاهرة (1).
### ||| AUT ابن رضوان
# ( 000 - 657 ه = 000 - 1259 م) محمد بن رضوان بن محمد بن أحمد، أبويحيى
~~النميري الوادي آشي: حاسب، لغوي، عالم بالأنساب. من أهل وادي آش (من بلاد
~~الريف بالاندلس). ولي قضاءها، ثم قضاء برشانة، وحمدت سيرته. وأقام مدة
~~بغرناطة، ثم كان يختلف إليها. وتوفي في بلده. صنف كتبا، منها (شجرة في
~~أنساب العرب) و (تقاييد منثور ومنظوم في علم النجوم) ورسالة في (الاسطرلاب
~~الخطي والعمل به) وكتاب ضخم سماه (الاحتفال في استيفاء ما للخيل من الاحوال
~~- خ) السفر الثاني منه، مجلد ضخم، في الاسكوريال (الرقم 902) اطلع عليه
~~صاحب مجلة العرب وكتب عنه مطولا (1).
### ||| AUT ابن الصلاحي
# (1140 - 1180 ه = 1727 - 1766 م) محمد بن رضوان السيوطي، الشهير ب
### ||| AUT ابن الصلاحي
# : __________ (1) الاهرام 10 و 11 / 12 / 1973 والنشرة المصرية: العدد
~~الرابع السنة الاولى 78. (2) بغية الوعاة 42 والاحاطة 2: 100 ومجلة العرب
~~9: 232 - 240. PageV06P0128
# شاعر مصري. مولده ووفاته بأسيوط.أورد الجبرتي نماذج حسنة من شعره (1).
### ||| AUT محمد رفعت
# (القارئ) = محمد بن محمود 1369
### ||| AUT محمد رفعت
# (1304 - 1395 ه = 1887 - 1975 م)
### ||| AUT محمد رفعت
# (باشا): مؤرخ مصري صعيدي. ولد بأسيوط، وتعلم بالقاهرة وتخرج بجامعة
~~ليفربول. ودرس في الخديوية. ثم كان مستشارا فنيا لوزارة المعارف، فوزيرا
~~لها. وكان من أعضاء المجمع اللغوي، مقررا للجنة التاريخ الحديث فيه. وتوفي
~~بالقاهرة. له كتب منها (معالم تاريخ العصور الوسطى - ط)و(تاريخ أوربا
~~الوسيط - ط)و(تاريخ مصر السياسي الحديث - ط) و (الاطلس التاريخي - ط) وله
~~بالانكليزية (يقظة مصر الحديثة - ط) (2). محمد بورقيبة = محمد بن علي 1346
~~محمد رمزي = محمد بن عثمان 1364 __________ (1) الجبرتي 1: 265 - 284. (2)
~~الاهرام 7 / 8 / 1975. PageV06P0128

### ||| AUT المرزوقي
# ( 000 - 1261 ه = 000 - 1845 م) محمد بن رمضان بن منصور
### ||| AUT المرزوقي
# الفيومي المالكي: فاضل، من المشتغلين بعلم الفلك. من أهل مكة.ولي بها
~~إفتاء المالكية. له (نتيجة الميقات - خ) رسالة في الفلك صغيرة، منها نسخة
~~البصرة، كتبها في ذي الحجة 1244 كما في العباسية، ومنظومة في (الصرف) (1).
~~محمد ms3545 روحي الخالدي = روحي بن محمد 1331.
### ||| AUT روحي فيصل
# ( 000 - 1390 ه = 000 - 1970 م) محمد
### ||| AUT روحي فيصل
# : أديب سوري، من أهل حمص، توفي قبل بلوغ الستين.له كتب، منها (من النقد
~~الفرنسي - ط) و (تحت المبضع - ط) في نقد بعضالشعراء من المعاصرين، و (مذهب
~~في الشعر - ط) (2).
### ||| AUT الكوثري
# (1296 - 1371 ه = 1879 - 1952 م) محمد زاهد بن الحسن بن علي
### ||| AUT الكوثري
# : فقيه حنفي، جركسي الاصل، له اشتغال بالأدب والسير. ولد ونشأ في قرية من
~~أعمال (دوزجة) بشرقي الآستانة، وتفقه في جامع (الفاتح) بالآستانة، ودرس
~~فيه.وتولى رياسة مجلس التدريس.واضطهده (الاتحاديون) في خلال الحرب العامة
~~الاولى، لمعارضته خطتهم في إحلال العلوم الحديثة محل العلوم الدينية، في
~~أكثر حصص الدراسة.ولما ولي (الكماليون) وجاهروا بالالحاد، أريد اعتقاله،
~~فركب إحدى البواخر إلى الاسكندرية (سنة 1341 ه = 1922 م) __________ (1)
~~نظم الدرر - خ.والعباسية 2: 111. (2) وداد سكاكيني في الأديب : أكتوبر
~~1970. PageV06P0129
# وتنقل زمنا بين مصر والشام، ثم استقر في القاهرة، موظفا في (دار
~~المحفوظات) لترجمة ما فيها من الوثائق التركية إلى العربية. وتوفي
~~بالقاهرة. وكان يجيد العربية والتركية والفارسية والجركسية، وفي نطقه
~~بالعربية لكنة خفيفة. له تعليقات كثيرة على بعض المطبوعات في أيامه، في
~~الفقه والحديث والرجال. وله تآليف، منها (تأنيب الخطيب على ما ساقه في
~~ترجمة أبي حنيفة من الاكاذيب - ط) ويعني بالخطيب صاحب تاريخ بغداد، و
~~(النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة - ط) و
~~(الاستبصار PageV06P0129
# في التحدث عن الجبر والاختيار - ط) ورسائل في تراجم (الإمام زفر) و ( أبي
~~يوسف القاضي) و (محمد بن الحسن الشيباني) و (البدر العيني) و (الامامين
~~الحسن بن زياد ومحمد بن شجاع) و (الطحاوي) كلها مطبوعة. وله نحو مئة مقالة
~~جمعها السيد أحمد خيري في كتاب (مقالات الكوثري - ط) وتناوله بعض الفضلاء
~~بالنقد، في كتاب (الكوثري وتعليقاته - ط) (1).
### ||| AUT الزرقطوني
# ( 000 - 1373 ه = 000 - 1954 م) محمد
### ||| AUT الزرقطوني
# : من أعلام الشهداء __________ (1) مقالات الكوثري: مقدمته 5 - 77 وتأنيب
~~الخطيب: مقدمته. والاستبصار: خاتمته. وتحفة الاخوان ms3546 117 والصحف المصرية 20
~~/ 11 / 1371. [ وقد ادعي أحدهم أن هذه العبارة من زيادات الشيخ الشاويش
~~حفظه الله وهذا غير صحيح فانها من المؤلف في الطبعة الرابعة وما يليها.]
~~PageV06P0129
# في ثورة المغرب الاستقلالية. وأول من بدأ باستخدام السلاح فيها. ولد ونشأ
~~في الدار البيضاء. وعمل بالتجارة في قيسارية باب مراكش. وكان هادئا وديعا.
~~ودخل في حزب الاستقلال قبل تعرض الفرنسيين لمحمد الخامس. فحضر خلايا الحزب
~~السرية حيث تقرأ نشرته وتوجيهاته، ولما نفي محمد الخامس (سنة 1953) دعا
~~الزرقطوني رفاقه إلى السلاح، وقادهم ونظمهم. وكانت أخبار مغامراته وهو يطوف
~~بمدفعه الرشاش في أحياء الدار البيضاء، تشغل أسلاك البرق وتملا الاذاعات.
~~وانتهى أمره بالقبض عليه، فامتص قرصا من السم وهو بين أيدي رجال البوليس.
~~ومات قبل أن يعلموا شيئا من أسرار (المقاومة) التي كان من زعمائها. ويحتفل
~~المغرب بذكراه وذكرى رفاقه من الشهداء، يوم وفاته (18 يونيه) من كل عام.
~~وأطلق اسمه على حديقة معروفة في الدار البيضاء (1). __________ (1) روح
~~المقاومة المغربية، رسالة طبعت في 18 يونيو 1959 وأحمد زياد، في العلم 14
~~محرم 1383 والعلم 20 أغسطس 1958 وانظر هامش (علال بن عبد الله).
~~PageV06P0130

### ||| AUT الغلابي
# ( 000 - 298 ه = 000 - 910 م) محمد بن زكريا بن دينار مولى بني غلاب،
~~أبو عبد الله،
### ||| AUT الغلابي
# : إخباري إمامي، من أهل البصرة. من كتبه (الاجواد) و (أخبار فاطمة
~~ومنشأها ومولدها) وكتاب (صفين) (1).
### ||| AUT أبو بكر الرازي
# (251 - 313 ه = 865 - 925 م) محمد بن زكريا الرازي، أبو بكر: فيلسوف، من
~~الائمة في صناعة الطب. من أهل الري. ولد وتعلم بها. وسافر إلى بغداد بعد سن
~~الثلاثين. يسميه كتاب اللاتينية (رازيس). rhazes أولع بالموسيقى والغناء
~~ونظم الشعر، في صغره. واشتغل بالسيمياء والكيمياء، ثم عكف على الطب
~~والفلسفة في كبره، فنبغ واشتهر. وتولى تدبير مارستان الري، ثم رياسة أطباء
~~البيمارستان المقتدري في بغداد.قال أحد معاصريه: كان شيخا كبير الرأس،
~~مسفطه. وكان يجلس في مجلسه ودونه تلاميذه، ودونهم تلاميذهم، ودونهم تلاميذ
~~أخر، فيجئ المريض فيذكر مرضه لاول من ms3547 يلقاه، فان كان عندهم علم وإلا تعداهم
~~إلى غيرهم، فإن أصابوا وإلا تكلم الرازي في ذلك. وعمي في آخر عمره. ومات
~~ببغداد. وفي سنة وفاته خلاف، بين نيف و 290 و 320 ه له تصانيف، سمى ابن أبي
~~أصيبعة منها 232 كتابا ورسالة. منها (الحاوي - خ) في صناعة الطب، وهو أجل
~~كتبه، ترجم إلى اللاتينية وطبع فيها، و (الطب المنصوري - خ) طبع
~~باللاتينية، و (الفصول في الطب) ويسمى (المرشد - ط) نشر في مجلة معهد
~~المخطوطات. و (الجدري والحصبة - ط) و (برء الساعة - ط) رسالة، و (الكافي -
~~خ) و (الطب __________ (1) النجاشي 244. PageV06P0130
# الملوكي - خ) و (مقالة في الحصى والكلى والمثانة - ط) و (الاقرباذين - خ)
~~و (تقسيم العلل - خ) و (المدخل إلى الطب - خ) و (خواص الاشياء - خ) و
~~(الفاخر في علم الطب - خ) و (الباه ومنافعه ومضاره ومداواته - خ) و (سر
~~الصناعة - خ) طبعت ترجمته اللاتينية باسم (الاسرار) و (أسئلة من الطب - خ)
~~و (تلخيص كتاب جالينوس في حيلة البرء - خ) و (منافع الاغذية ودفع مضارها -
~~ط) وكتاب (الفقراء والمساكين - خ) و (جراب المجربات وخزانة الاطباء - خ) و
~~(الخواص - خ) رسالة، و (مقالة في النقرس - خ) و (القولنج - خ) و (مجموع
~~رسائل - ط) نشرته الجامعة المصرية، يشتمل على 11 رسالة، وكتاب (من لا يحضره
~~الطبيب - خ) بالمدينة. وفي مكتبة marciana بالبندقية، مجموعة من (رسائله)
~~في الطب (رقم 157 = 107 = 41) لم يتسع وقتي لفحصها. وللدكتور داود الجلبي
~~الموصلي كتاب (محمد بن زكريا الرازي - ط) (1).
### ||| AUT أبو ضربة
# ( 000 - 723 ه = 000 - 1323 م) محمد بن زكرياء بن أحمد بن محمد اللحياني
~~الحفصي، الملقب ب أبي ضربة: من ملوك الدولة الحفصية في تونس.كان في عهد
~~استقرار أبيه بتونس معتقلا فيها.ولما خرج أبوه (راجع ترجمته) نافضا يده من
~~الخلافة، أخرج رجال الدولة صاحب __________ (1) ابن النديم 1: 299 وطبقات
~~الاطباء 1: 309 - 321 ونكت الهميان 249 والوفيات 2: 78 وbrock 1: 267(233)
~~s 1: 417 وتاريخ حكماء الإسلام 21 وآداب اللغة 2: 216 ومجلة المنهل - مكة -
~~المجلد الثالث. والفهرس التمهيدي ms3548 523 و 524 و 527 والعبر للذهبي 2: 150 وفي
~~حاشية عليه نقلا عن البيروني، أن وفاة الرازي كانت في 5 شعبان 313 ونواح
~~مجيدة 57 والوافي بالوفيات 3: 76 ودائرة المعارف الاسلامية 9: 451 - 457
~~ومفتاح السعادة 1: 268 والطب العربي 129 - 137 وأخبار الحكماء 178 وابن
~~العبري 274 وتعليق للدكتور عبد الله حجازي، بكلية العلوم، في جامعة الرياض.
~~PageV06P0130
# الترجمة فبايعوه (سنة 717 ه ونشبت حروب طاحنة بينه وبين المتوكل الحفصي (
~~أبي بكر بن يحيى) خرج أبو ضربة في خلالها من تونس، بعد تسعة أشهر ونصف من
~~بيعة أهلها له. ثم استقر في تلمسان منهزما، ومات فيها (1).
### ||| AUT ابن يحيى
# ( 000 - بعد 1348 ه = 000 - بعد 1930 م) محمد زكريا بن يحيى الهندي: شيخ
~~الحديث، بمدرسة مظاهر العلوم في (سهار نفور) بالهند. له (أوجز المسالك، على
~~موطأ الإمام مالك - ط) ثلاثة أجزاء منه (2).
### ||| AUT المدغري
# ( 000 - نحو 1270 ه = 000 - نحو 1854 م) محمد الزكي (أو الزاكي) بن هاشم
~~ابن الكبير بن حسن الحسني العلوي السجلماسي
### ||| AUT المدغري
# : طبيب باحث، عالم بالأنساب. من أهل (مدغرة) في المغرب. له تآليف، منها
~~(مطالع الزهراء) و (الدرة الفائقة) و (تقاييد) في الطب. قلت: وله (الدرة
~~المنتحلة من كتب عشرة - خ) في الأنساب، أنجزه سنة 1266 ه اقتنيته ومنه نسخة
~~في الرباط (375 جلا) (3).
### ||| AUT الكتاني
# (1305 - 1371 ه = 1887 - 1952 م) محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر ابن إدريس
### ||| AUT الكتاني
# الحسني: رحالة، __________ (1) الخلاصة النقية 70. (2) الأزهرية 1: 416.
~~(3) الدرر البهية 1: 247 وورد فيه ضبط (مدغرة) بالشكل، كما اعتمدته هنا،
~~أما المتداول على الالسنة في المغرب فهو بسكون الميم وفتح الدال وسكون
~~الغين، وبعضهم يفخم الدال حتى يجعلها ضادا. PageV06P0131
# فقيه مالكي، من العلماء بالحديث. ولد وتعلم بفاس. وحج فأخذ عن بعض
~~العلماء بالحجاز ومصر والعراق والهند. وقام برحلة ثانية فاستقر في دمشق،
~~وتوفي بها. له كتب، منها (رحلتان إلى الهند - ط) في مجلد، وكتاب في (ترجمته
~~- ط) قال ابن سودة: مات قبل إتمامه، والموجود منه أكثر من مئة ms3549 صفحة، ذكرتها
~~جريدة السعادة (في العدد 8399) (1).
### ||| AUT محمد بن زهير
# ( 000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
### ||| AUT محمد بن زهير
# الازدي: أمير، ولاه الرشيد العباسي مصر سنة 173 ه فأقام خمسة أشهر إلا
~~أياما. وعزله الرشيد، فعاد إلى بغداد وجعل في جملة القواد (2).
### ||| AUT ابن أبي عمير
# ( 000 - 217 ه = 000 - 832 م) محمد بن زياد بن عيسى، أبو أحمد،
### ||| AUT ابن أبي عمير
# الازدي بالولاء: فقيه إمامي، من أهل بغداد. حبس في أيام الرشيد ليدل على
~~مواضع الشيعة وأصحاب موسى بن جعفر، وضرب. وحبسه المأمون أيضا، ثم ولاه
~~القضاء في بعض البلاد. صنف 94 كتابا، تلف معظمها أيام حبسه. ومما بقي له
~~منها (المغازي) و (المعارف) و (اختلاف الحديث) و (المتعة) و (فضائل الحج)
~~وكان جده من موالي المهلب (3).
### ||| AUT ابن الأعرابي
# (150 - 231 ه = 767 - 845 م) محمد بن زياد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأعرابي
# ، أبو عبد الله: __________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ.) ودليل
~~مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 198. (2) النجوم الزاهرة 2: 71 و 74 و 75
~~والولاة والقضاة 133. (3) النجاشي 228. PageV06P0131
# راوية، ناسب، علامة باللغة. من أهل الكوفة. كان أحول. أبوه مولى للعباس
~~بن محمد بن علي الهاشمي (المتقدمة ترجمته) قال ثعلب: شاهدت مجلس ابن
~~الأعرابي وكان يحضره زهاء مئة إنسان، كان يسأل ويقرأ عليه، فيجيب من غير
~~كتاب، ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط، ولقد أملى على الناس ما
~~يحمل على أجمال، ولم ير أحد في علم الشعر أغزر منه. وهو ربيب المفضل بن
~~محمد صاحب المفضليات. مات بسامراء. له تصانيف كثيرة، منها (أسماء الخيل
~~وفرسانها - خ) و (تاريخ القبائل) و (النوادر - خ) في الأدب و (تفسير
~~الامثال) و (شعر الاخطل - ط) و (معاني الشعر) و (الأنواء) رسالة، و (البئر
~~- ط) رسالة، و (الفاضل - خ) أدب، و (أبيات المعاني - خ) (1).
### ||| AUT الشرعبي
# ( 000 - 1135 ه = 000 - 1722 م) محمد بن زياد الوضاحي
### ||| AUT الشرعبي
# : مفتي زبيد. من أهل شرعب (من بلاد تعز، جنوبي صنعاء) ms3550 شافعي. له تصانيف،
~~منها (شرح الهمزية) - كيف ترقى رقيك الانبياء - و (شرح الزبد) لابن رسلان.
~~وكان عارفا بالحساب والفرائض له مصنفات فيهما (2).
### ||| AUT ابن زيادة الله
# ( 000 - 283 ه = 000 - 896 م) محمد بن زيادة الله بن الاغلب، أبو
~~العباس: أديب ظريف، له تآليف. __________ (1) وفيات الأعيان 1: 492 وتاريخ
~~بغداد 5: 282 والوافي بالوفيات 3: 79 ونزهة الالبا 207 وطبقات النحويين
~~واللغويين 213 وإرشاد الاريب 7: 5 وفهرس المؤلفين 248 ومجلة المقتبس 6: 3 -
~~9 والفهرست لابن النديم 69 و brock 1: 119 (116) 1: 179 (2) نشر العرف 2:
~~651. PageV06P0131
# من بيت الامارة والسلطان في إفريقية. كانت إقامته في طرابلس الغرب،
~~واشتهر حتى قيل: إن المعتضد بالله العباسي كتب إلى صاحب إفريقية إبراهيم بن
~~أحمد يعنفه على جوره وسوء فعله بأهل تونس، ويقول له: إن انتهيت عن أخلاقك
~~هذه وإلا فسلم العمل الذي بيدك لابن عمك محمد بن زيادة الله، فما كان من
~~إبراهيم إلا أن أرسل إلى محمد من قتله ! (1).
### ||| AUT محمد زيتونة
# (1081 - 1138 ه = 1670 - 1726 م)
### ||| AUT محمد زيتونة
# المنستيري، أبو عبد الله: عالم تونس ومفتيها في عصره. ولد بالمنستير،
~~وأصيب بفقد بصره في صغره، وتفقه بالقيروان وتونس. وحج، ومر بمصر. وعاد
~~فاستقر بتونس، وتخرج به كثير من علمائها، وتوفي بها. من كتبه (شرح منظومة
~~البيقوني) في مصطلح الحديث، و (شرح السلم) في المنطق، و (حاشية على تفسير
~~أبي السعود) جاوز بها نصفه في 16 جزءا، ورسائل في مباحث متفرقة (2).
### ||| AUT محمد بن زيد
# ( 000 - 287 ه = 000 - 900 م)
### ||| AUT محمد بن زيد
# بن إسماعيل بن الحسن، العلوي الحسني: صاحب طبرستان والديلم. ولي الامرة
~~بعد وفاة أخيه الحسن بن زيد (سنة 270 ه وكانت في أيامه حروب وفتن، وطالت
~~مدته. وكان شجاعا، فاضلا في أخلاقه، عارفا بالأدب والشعر والتاريخ. أصابته
~~جراحات في واقعة له مع (محمد بن هارون) من أشياع إسماعيل الساماني، على باب
~~جرجان فمات من تأثيرها (3). __________ (1) البيان المغرب 1: 129. (2) ذيل
~~البشائر 132 - 139 وشجرة النور 324 وانظر عنوان الاريب 2: 9. (3) ابن
~~الأثير 7: 166 ms3551 والطبري 11: 370 وما قبلها. والوافي بالوفيات 3: 81.
~~PageV06P0132

### ||| AUT الواسطي
# ( 000 - 307 ه = 000 - 919 م) محمد بن زيد بن علي بن الحسين
### ||| AUT الواسطي
# ، أبو عبد الله: من كبار علماء الكلام. معتزلي. أصله من واسط. سكن بغداد
~~وتوفي بها. من كتبه (إعجاز القرآن) و (الامامة) و (الزمام) في علوم القرآن،
~~و (الرد على قسطا بن لوقا). وكان على غزارة علمه، خفيف الروح، ينظم الشعر
~~ويودعه النكتة المستملحة. وهو القائل في نفطويه: (أحرقه الله نصف اسمه وصير
~~الباقي صراخا عليه !) قال ابن النديم: أخذ عن أبي علي الجبائي، وإليه كان ينتمي (1).
### ||| AUT الا بياني
# (1278 - 1354 ه = 1862 - 1936 م) محمد زيد (بك)
### ||| AUT الا بياني
# : مدرس (الشريعة الاسلامية) بمدرسة الحقوق، بمصر. من آل (زيد) في
~~(إبيانة) بغربية مصر. ولد بها، وتعلم بالأزهر ثم بدار العلوم، في القاهرة.
~~وتولى تدريس الشريعة في مدرسة (الحقوق) مدة ثمان وثلاثين __________ (1)
~~فهرست ابن النديم 172 والوافي بالوفيات 3: 82 والوفيات 1: 11 في ترجمة
~~نفطويه. والبداية والنهاية 11: 183 ووقع اسمه فيه (عبد الله بن زيد) من خطأ
~~الطبع. ولسان الميزان 5: 172. PageV06P0132
# سنة من 1892 إلى 1930 م. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (شرح الاحكام
~~الشرعية في الاحوال الشخصية، لقدري - ط) ثلاثة أجزاء، في فقه الحنفية، و
~~(مباحث الوقف - ط) و (مختصر في الوقف - ط) و (مباحث المرافعات وصور
~~التوثيقات الشرعية - ط) ألفه مع محمد سلامة، ومثله (شرح مرشد الحيران - ط)
~~في المعاملات الشرعية (1).
### ||| AUT محمد الشيخ
# ( 000 - 1064 ه = 000 - 1654 م) محمد بن زيدان بن أحمد المنصور السعدي،
~~أبو عبد الله، الملقب بالشيخ، أو الشيخ الاصغر: من ملوك الاشراف السعديين
~~بمراكش. ثار مع أخيه (الوليد) على أخيهما (عبد الملك) لما ولي السلطنة،
~~فقاتلهما عبد الملك وهزمهما. ولما هلك، ولي (الوليد) فسجن محمدا (صاحب
~~الترجمة) خوفا من خروجه عليه. وقتل الوليد، فأخرج محمد من السجن، وتولى
~~السلطنة (سنة 1045 ه وكان متواضعا صفوحا عن الهفوات، متوقفا عن سفك الدماء،
~~متظاهرا بالخير ومحبة الصالحين، إلا أنه ميال إلى الراحة، ms3552 منكوس الراية
~~مهزوم الجيش، قامت عليه الثورات فضعف عن كبحها، ولم يبق له غير مراكش وبعض
~~أعمالها. واستمر إلى أن توفي، أو قتل، بمراكش (2). __________ (1) الرسالة
~~4: 316 وفهرس المكتبة الأزهرية 2: 187 و 194 و 250 و 263 ومعجم المطبوعات
~~1660 وكل شئ والعالم 27 / 12 / 1930 والصحف المصرية 21 و 22 ذي القعدة 1354
~~والأعلام الشرقية 3: 63 وتقويم دار العلوم 261 - 263 وهو فيه: (محمد محمد
~~زيد) وقرأت في (فهرست) محمد بن الحسن البناني، بخطه: الا بياني، بكسر
~~الهمزة وشد الموحدة المكسورة بعدها مثناة تحتية. قلت: المشهور سكون الباء
~~ولا أعرف وجها لهذا التشديد. (2) الاستقصا 3: 134 وفي نزهة الحادي 220
~~وفاته سنة1060. PageV06P0132

### ||| AUT ابن الزين
# ( 000 - 845 ه = 000 - 1441 م) محمد بن زين بن محمد بن زين الطنتدائي
~~النحراري، أبو عبد الله: عالم بالقراآت.كثير النظم. ولد بالنحرارية (من
~~الغربية بمصر) وتعلم بأبيار، ثم بالقاهرة.وأصله من طنطا (طنتدا) له منظومات
~~في القراآت، أفرد بها قراءة كل إمام من السبعة بمنظومة.وشرح (ألفية ابن
~~مالك) نظما.وله (ديوان) كبير.وكان لا يتحامى الالفاظ المطروقة على ألسنة
~~العامة، وقد يقع في شعره اللحن.ومن نظمه (قصة يوسف، عليه السلام) في ألف
~~بيت.توفي عن نحو تسعين عاما (1).
### ||| AUT ابن سميط
# (1100 - 1172 ه = 1689 - 1758 م) محمد بن زين بن علوي بن عبد الرحمن،
### ||| AUT ابن سميط
# العلوي الحسيني: فاضل حضرمي. من أهل (تريم) انتقل إلى (شبام) وتوفي
~~فيها.له (غاية القصد والمراد - خ) في مناقب شيخه السيد عبد الله بن علوي
~~الحداد (150 ورقة) في مكتبة الكاف بتريم (حضرموت) و (قرة العين - خ) في
~~مكتبة عبد الله بن مصطفى بن سميط بمدينة شبام، بحضرموت (200 ورقة) في مناقب
~~شيخه أحمد بن زين الحبشي المتوفى سنة 1145 ومكاتباته وتراجم تلاميذه. وله
~~نظم في (ديوان) (2).
### ||| AUT الشيبي
# ( 000 - 1253 ه = 000 - 1837 م) محمد بن زين العابدين بن محمد بن عبد المعطي
### ||| AUT الشيبي
# : جد
### ||| AUT الشيبي
# ين سدنة __________ (1) الضوء اللامع 7: 246 وخطط مبارك 17: 5 والتبر
~~المسبوك 31 ms3553 وهو فيه: محمد بن (زيد) تصحيف. (2) تاريخ الشعراء الحضرميين 2:
~~127 ومراجع تاريخ اليمن 250، 303 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV06P0133
# الكعبة في أيامنا هذه. مولده ووفاته بمكة. تولى السدانة 43 سنة. له رسالة
~~في (مناسك الحج) على مذهب الشافعي، نظما (1).
### ||| AUT ابن السائب الكلبي
# ( 000 - 146 ه = 000 - 763 م) محمد بن السائب بن بشر بن عمرو ابن الحارث
~~الكلبي، أبو النضر: نسابة، راوية، عالم بالتفسير والاخبار وأيام العرب.من
~~أهل الكوفة.مولده ووفاته فيها.وهو من (كلب بن وبرة) من قضاعة. قال ابن
~~النديم: حكي أن سليمان بن علي العباسي والي البصرة استقدمه إليها وأجلسه في
~~داره، فجعل يملي على الناس تفسير آيات من القرآن، حتى بلغ إلى آية في (سورة
~~براءة) ففسرها على خلاف المعروف، فقالوا: لا نكتب هذا التفسير، فقال محمد:
~~والله لا أمليت حرفا حتى يكتب تفسير هذه الآية على ما أنزل الله، فرفع ذلك
~~إلى سليمان بن علي، فقال: اكتبوا ما يقول ودعوا ما سوى ذلك.وشهد وقعة دير
~~الجماجم مع ابن الأشعث.وصنف كتابا في (تفسير القرآن) وهو ضعيف الحديث، قال
~~النسائي: حدث عنه ثقات من الناس ورضوه في التفسير، وأما في الحديث ففيه
~~مناكير.وقيل: كان سبئيا، من أصحاب (عبد الله بن سبأ) الذي كان يقول إن علي
~~بن أبي طالب لم يمت وسيرجع ويملا الدنيا عدلا كما ملئت جورا ! وهو أبو
~~(هشام) صاحب كتاب (الاصنام) (2).
### ||| AUT ابن صصرى
# (598 - 670 ه = 1202 - 1272 م) محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله
~~التغلبي، أبو عبد الله، عماد الدين،
### ||| AUT ابن صصرى
# : __________ (1) تاريخ الكعبة لباسلامة 338. (2) تهذيب التهذيب 9: 178
~~ووفيات الأعيان 1: 493 وميزان الاعتدال 3: 61 والوافي بالوفيات 3: 83
~~والمعارف لابن قتيبة 233 و brock s 1: 331.والفهرست لابن النديم 95.
~~PageV06P0133
# قاض، من المشتغلين بالحديث. مولده ووفاته بدمشق. قال ابن تغري بردي: حدث
~~هو وأبوه وجده وجد أبيه وجد جده وغير واحد من بيته (1).
### ||| AUT ابن واصل
# (604 - 697 ه = 1208 - 1298 م) محمد بن سالم بن نصرالله بن سالم
### ||| AUT ابن واصل
# ، أبو عبد ms3554 الله المازني التميمي الحموي، جمال الدين: مؤرخ، عالم بالمنطق
~~والهندسة والاصولين، من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته في حماة (بسورية)
~~أقام مدة طويلة في مصر، واتصل بالملك الظاهر بيبرس فأرسله في سفارة عنه إلى
~~ملك صقلية الانبرور مانفيرد manferd وهناك صنف رسالته (الانبرورية) في
~~المنطق، وتسمى (نخبة الفكر - خ) ولما عاد خلع عليه بلقب قاضي القضاة وشيخ
~~الشيوخ بحماة. ومن كتبه (مفرج الكروب في أخبار بني أيوب - ط) أربعة أجزاء
~~منه، و (التاريخ الصالحي - خ) المجلد الاول منه، و (شرح ما استغلق من ألفاظ
~~كتاب الجمل في المنطق - خ) و (تجريد الأغاني - ط) و (شرح الموجز) للخونجي،
~~و (هداية الالباب) في المنطق، و (شرح قصيدة ابن الحاجب) في العروض، و
~~(مختصر الادوية) لابن البيطار، و (مختصر المجسطي) و (نظم الدرر في التواريخ
~~والسير - خ) معظم الجزء الاول منه وبعض الثاني، في دمشق، ذكره عبيد. و
~~(الصلة والعائد لنظم القواعد - خ) في دار الكتب (2). __________ .(1)
~~النجوم الزاهرة 7: 237 وشذرات 5: 332 قلت: سبق في ترجمة الحسن بن هبة الله
~~تحقيق ضبط (؟ صصرى ؟) فراجعه. (2) نكت الهميان 250 وبغية الوعاة 44 وابن
~~الوردي 2: 244 والوافي بالوفيات 3: 85 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 299
~~ومفرج الكروب: مقدمة محققه جمال الدين الشيال. وآداب اللغة 3: 172 والفهرس
~~التمهيدي 435 وجولة في دور الكتب الاميركية 75 و brock 1: 393(322) s 1:
~~555 PageV06P0133

### ||| AUT الطبلاوي
# ( 000 - 966 ه = 000 - 1559 م) محمد بن سالم
### ||| AUT الطبلاوي
# ، ناصر الدين: من علماء الشافعية بمصر. عاش نحو مئة سنة. وانفرد في كبره
~~بإقراء العلوم الشرعية وآلاتها كلها، حفظا، ولم يكن في مصر أحفظ لهذه
~~العلوم منه. له (شرحان) على (البهجة الوردية) وهي خمسة آلاف بيت، لعمر بن
~~مظفر ابن الوردي، في فقه الشافعية.و (بداية القاري في ختم البخاري - خ)
~~بخطه، في دار الكتب (1: 92) وله (منظومة - خ) من محفوظات دار الكتب
~~المصرية، لم يذكرها مترجموه (انظر خطه في آخر صفحاتها). نسبته إلى (طبلية)
~~من قرى المنوفية (1).
### ||| AUT الحفني
# (1101 - 1181 ه = 1690 - 1767 م) محمد بن سالم ms3555 بن أحمد
### ||| AUT الحفني
# (أو الحفناوي) شمس الدين: __________ (1) شذرات الذهب 8: 348 وكشف
~~الظنون 627 وفي التاج 7: 415 (طبلية، محركة، والعامة تقول طبلوهة: قرية من
~~أعمال مصر من المنوفية، وقد دخلتها) وفي الضوء اللامع 11: 212 (
### ||| AUT الطبلاوي
# : نسبة لطبلاوة، من قرى الوجه البحري). PageV06P0134
# فقه شافعي، من علماء العربية. ولد بحفنة (من أعمال بلبيس بمصر) وتعلم في
~~الأزهر، وتولى التدريس فيه، وتوفي بالقاهرة. من كتبه (الثمرة البهية في
~~أسماء الصحابة البدرية - خ) و (حاشية على شرح الاشموني - خ) نحو، و (أنفس
~~نفائس الدرر - ط) حاشية على شرح الهمزية لابن حجر الهيتمي، و (فرائد عوائد
~~جبرية - خ) حاشية في الحساب، و (حاشية على شرح رسالة العضد للسعد - خ) و
~~(ثبت - خ) و (حاشية على الجامع الصغير للسيوطي - ط) جزآن، و (رسالة في
~~التقليد في الفروع - خ) (1).
### ||| AUT بابصيل
# ( 000 - بعد 1280 ه = 000 - بعد 1863 م) محمد بن سالم بن سعيد
### ||| AUT بابصيل
# : فقيه شافعي متصوف.من أهل مكة.أصله من حضرموت. له (إسعاد الرفيق - ط) في
~~التصوف، فرغ منه سنة 1280 (2).
### ||| AUT السلطان غياث الدين
# ( 000 - 599 ه = 000 - 1203 م) محمد بن سام بن الحسين بن الحسن
~~المسعودي، أبو الفتح،
### ||| AUT السلطان غياث الدين
# : صاحب غزنة. كان عادلا، داهية، مظفرا في حروبه، فيه فضل وأدب.قرأ شيئا
~~من الفقه على مذهب الشافعي، ونسخ بخطه عدة مصاحف __________ (1) سلك الدرر
~~4: 49 وكتاب الأزهر في ألف عام 1: 151 و brock 2: 422(323) s 2: 445.وثبت
~~ابن عابدين 60 والجبرتي 1: 289 وخطط مبارك 10: 74 ومعجم المطبوعات 781
~~والتيمورية 3: 77 قلت: اشتهر صاحب الترجمة بالحفني والحفناوي، وكان يتسمى
~~بهما، وعندي مخطوطة من رسالته في أسماء أهل بدر، يقول في مقدمتها: (فقير
~~ربه المغني، عبد مولاه محمد الحفني) ونموذج من خطه: (محمد بن سالم
~~الحفناوي) فكلاهما صحيح. (2) معجم المطبوعات 504 و brock s 2: 811. وإيضاح
~~المكنون 1: 77. PageV06P0135
# ووقفها في مدارس أنشأها بخراسان، كما بنى رباطات ومساجد وخانات في الطرق
~~والمفاوز. وكان إذا نزل ببلدة من بلاده عم أهلها بإحسانه ولا سيما الفقهاء ms3556
~~والادباء. ولم يكن يتعصب لمذهب. طالت أيامه ومات بالنقرس، في هراة (1).
### ||| AUT سامي الحناوي
# (1315 - 1370 ه = 1898 - 1950 م) محمد سامي حلمي الحناوي: من زعماء
~~الانقلابات العسكرية في سورية. حلبي المولد. تخرج بمدرسة دار المعلمين
~~بدمشق (سنة 1916) ودخل المدرسة العسكرية في استانبول فأقام سنة.وخاض معارك
~~قفقاسيا وفلسطين في الحرب العامة الاولى.ثم دخل المدرسة الحربية بدمشق (سنة
~~1918) وتخرج بعد عام برتبة ملازم ثان، وألحق بالدرك الثابت في سنجق
~~الاسكندرونة. وكان من قواد الجيش السوري في معركة فلسطين (سنة 1948) فرقي
~~إلى رتبة عقيد. ولما ثار حسني الزعيم (انظر ترجمته) على شكري القوتلي (رئيس
~~الجمهورية السورية) واستنزله عن الرياسة، أبرق الحناوي يؤيد (الانقلاب)
~~ويعلن ولاءه لحسني الزعيم. وجعله هذا زعيما (كولونيل) وقائدا للواء الاول.
~~ولما ضج __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. حوادث سنة 599
~~والجامع المختصر 105. PageV06P0135
# الناس من سيرة حسني الزعيم، اتفق الحناوي مع جماعة كان بينهم ثلاثة من
~~حزب أنطون سعادة (راجع ترجمته) فاعتقلوا الزعيم ورئيس وزرائه محسنا
~~البرازي، وقتلوهما بعد محاكمة عسكرية سريعة، فجر 19 شوال 1368 - 14 أغسطس
~~1949 وأقاموا حكومة (مدنية) يشرف على سياستها العسكريون، وفي مقدمتهم
~~الحناوي. وانتقض عليه العقيد أديب الشيشكلي (من زملائه في الجيش) فسجن
~~الحناوي مدة ثم أطلق، فبرح دمشق إلى بيروت. وترصده محمد ابن أحمد البرازي
~~فاغتاله بالرصاص (في 18 محرم 1370 - 30 أكتوبر 1950) انتقاما لمحسن
~~البرازي. ونقل جثمانه من بيروت إلى دمشق، فدفن فيها (1).
### ||| AUT الزريعي
# ( 000 - 549 = 000 - 1155 م) محمد بن سبأ بن أبي السعود
### ||| AUT الزريعي
# الهمداني: من دعاة الباطنية الإسماعيلية. كان صاحب عدن وما حولها في
~~أيام الحرة الصليحية. وتوفيت الحرة (سنة 532) بذي جبلة وكانت لها حصون وقرى
~~انتقلت بعد وفاتها إلى المنصور بن المفضل. وابتاع منه صاحب الترجمة (سنة
~~544) أكثر ما كانت تملك، كقلعة حب والتعكر ومدينة جبلة. وسكن هو في
~~الاخيرة. وقصده الشعراء فبذل لهم الاعطيات. وكان لقبه (المعظم المتوج
~~المكين) أما بلاده فكانت، كما في (غاية الاماني) عدن أبين والدملوة وتعز
~~إلى نقيل صيد. ms3557 وتوفي بالدملوة (2) __________ (1) الصحف المصرية في 15 و 16
~~أغسطس 1949 و 31 أكتوبر وأول نوفمبر 1950. (2) طبقات فقهاء اليمن 166، 168
~~وبهجة الزمن 61 وفيه وفاته سنة 560 مع أن هذا تاريخ وفاة ابنه عمران كما في
~~أنباء الزمن - خ. وغيره. وفي البهجة أيضا أن الامر لم يزل في ذراريهم حتى
~~نفاهم توران شاه. وغاية الاماني 1: 316، 323. PageV06P0135
# محمد السباعي = محمد بن محمد 1350
### ||| AUT ابن سبيع
# ( 000 - 653 ه = 000 - 1255 م) محمد بن سبيع بن يوسف الجذامي: من ولاة
~~المغرب.كان فيه طماح، فثار بمرسية، فقيد وحمل إلى مراكش، فحبس مدة.ثم ولاه
~~ابن عمه زيان بن مدافع (أمير بلنسية) ولاية (دانية) فأراد الاستقلال بها،
~~فطلبه زيان، فهرب وسلمها.وتوفي في تونس (1).
### ||| AUT البسيوني
# ( 000 - بعد 1338 ه = 000 - بعد 1920 م) محمد بن سبيع بن يحيى الذهبي
### ||| AUT البسيوني
# : فقيه حنبلي. كان شيخ الحنابلة بمصر. له (الاقوال المرضية - خ) في الفقه
~~فرغ من تأليفه سنة 1338 (2). محمد بن سحنون = محمد بن عبد السلام 256
### ||| AUT الصبان
# (1316 - 1391 ه = 1899 - 1972 م) محمد بن سرور
### ||| AUT الصبان
# : رائد الأدب الحديث في الحجاز، ومن كبار رجال المال والاعمال. عصامي،
~~صومالي الاصل. ولد في القنفدة ونقل إلى (جدة) في الرابعة من عمره فرباه آل
### ||| AUT الصبان
# ، بها وبمكة وعين في هذه موظفا في البلدية (سنة 1336) والتف حوله شباب
~~الأدب في أواخر أيام الاشراف بجدة وأوائل العهد السعودي. وأصدر كتابين
~~صغيرين (سنة 1344) كان لهما شأن عند المتأدبين في أيامهما، وهما (أدب
~~الحجاز - ط) و (المعرض - ط) واتهم في أيام الملك عبد العزيز، __________
~~(1) الحلة السيراء 255. (2) الأزهرية 2: 638. PageV06P0136
# بعد دخوله الحجاز، بالميل إلى الاشراف، فنفاه إلى الاحساء (1346) اثنين
~~وعشرين شهرا وأطلقه ورضي عنه فانصرف إلى إنشاء الشركات وإدارتها. وتولى بعض
~~الاعمال الحكومية المالية (1350) وجمع ثروة. وبعد وفاة الملك عبد العزيز
~~عين وزيرا للمالية. وفي عهد الملك فيصل ابن عبد العزيز عين أمينا عاما
~~لرابطة العالم الاسلامي، فاستمر إلى أن توفي بمصر، مستشفيا.ودفن بمكة. كان
~~أريحيا محسنا. وأنفق على ms3558 نشر كتاب (العقد الثمين - ط) للتقي الفاسي، وجمع
~~مكتبة احتوت على كثير من المخطوطات (1).
### ||| AUT ابن السري
# ( 000 - 206 ه = 000 - 822 م) محمد بن السري بن الحكم الضبي البلخي، أبو
~~نصر: أحد أمراء مصر.وليها للمأمون، بعد وفاة أبيه السري (سنة 205 ه وكانت
~~فتنة (ابن الجروي) مشتعلة فيها، فأحسن السياسة وأحبته الرعية، وعاجلته
~~الوفاة شابا وهو على الامارة (2).
### ||| AUT ابن السراج
# ( 000 - 316 ه = 000 - 929 م) محمد بن السري بن سهل، أبو بكر: أحد أئمة
~~الأدب والعربية.من أهل بغداد.كان يلثغ بالراء فيجعلها غينا.ويقال: ما زال
~~النحو مجنونا حتى عقله
### ||| AUT ابن السراج
# بأصوله.مات شابا.وكان عارفا بالموسيقى.من كتبه (الاصول - ط) في النحو، و
~~(شرح كتاب سيبويه) و (الشعر والشعراء) و (الخط والهجاء) و (المواصلات
~~والمذكرات) في الاخبار و (الموجز في __________ (1) شبه الجزيرة في عهد
~~الملك عبد العزيز 673 - 674، 1005 ومجلة العرب: المجلد السادس: ما يلي
~~الصفحة 477 والمنهل: المحرم 1392 وجريدة الحياة 20 / 1 / 1972 وانظر أعلام
~~الأدب والفن 2: 495. (2) خطط المقريزي 1: 179 والنجوم الزاهرة 2: 178.
~~PageV06P0136
# النحو - ط) و (العروض - خ) في خزانة الرباط (المجموع 100 أوقاف) كتب قبل
~~سنة 353 وفي هذا المجموع رسالة (الخط - خ) له ايضا (1).
### ||| AUT محمد بن سعد
# ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### ||| AUT محمد بن سعد
# بن أبي وقاص الزهري القرشي، أبو القاسم: قائد من أشراف الدولة في العصر
~~المرواني، ومن ذوي السابقة المحمودة. عده ابن حبيب واحدا من سبعة سماهم
~~فصحاء الاسلام. وكان ممن أبى بيعة يزيد بن معاوية. وسكن الكوفة، وتنسك ثم
~~خرج مع (ابن الأشعث) أيام عبد الملك بن مروان، وشهد معارك (دير الجماجم)
~~ونزل بعدها بالمدائن، فقصده (الحجاج) فتوجه إلى ابن الأشعث، وحضر معه وقعة
~~(مسكن) فأسر، وحمل إلى الحجاج، فأمر به فقتل صبرا. وكان يلقب (ظل الشيطان)
~~لقصره. دعاه الحجاج بذلك ساعة قتله. وهو من الثقات عند رجال الحديث، روى
~~أحاديث قليلة. وليس بالزهري صاحب الطبقات (
### ||| AUT محمد بن سعد
# ) الآتي (2).
### ||| AUT ابن سعد
# (168 - 230 ه = 784 ms3559 - 845 م)
### ||| AUT محمد بن سعد
# بن منيع الزهري، مولاهم، أبو عبد الله: مؤرخ ثقة، من حفاظ الحديث. ولد
~~في البصرة، وسكن بغداد، فتوفي فيها. وصحب الواقدي المؤرخ، زمانا، فكتب له
~~وروى عنه، وعرف بكاتب الواقدي. قال الخطيب __________ (1) بغية الوعاة 44
~~والوفيات 1: 503 وطبقات النحويين واللغويين 122 والوافي 3: 86 ونزهة الالبا
~~313 وbrock s 1: 174. (2) الكامل لابن الأثير 4: 185 و 187 والمحبر 235
~~والجمع بين رجال الصحيحين 438 وطبقات
### ||| AUT ابن سعد
# 6: 154 وتهذيب التهذيب 9: 183 وانفرد الوافي 3: 88 بقوله: (توفي سنة
~~90). PageV06P0136
# في تاريخ بغداد: محمد بن سعد عندنا من أهل العدالة وحديثه يدل على صدقه
~~فإنه يتحرى في كثير من رواياته. أشهر كتبه (طبقات الصحابة - ط) اثنا عشر
~~جزءا، يعرف بطبقات
### ||| AUT ابن سعد
# (1).
### ||| AUT أبو مهدى الكلابي
# ( 000 - نحو 280 ه = 000 - نحو 893 م) محمد بن سعد بن ضمضم بن الصلت،
~~أبو مهدي الكلابي: شاعر فصيح أعرابي. مدح محمد بن عبد الله بن طاهر، ورثاه
~~بعد وفاته. وأورد المرزباني قطعتين من شعره، وقال: كان جده (ضمضم) شاعرا أيضا (2).
### ||| AUT ابن سعد
# ( 000 - بعد 516 ه = 000 - بعد 1122 م) محمد بن سعد بن زكريا بن عبد
~~الله بن سعد، أبو بكر: عالم بالطب.أندلسي، من أهل دانية. له (التذكرة)
~~وتعرف بالسعدية، نسبة إليه.كان حيا سنة 516 ه (3).
### ||| AUT ابن مردنيش
# (518 - 567 ه = 1124 - 1171 م) محمد بن سعد بن محمد بن أحمد بن مردنيش
~~الجذامي، أبو عبد الله: ملك شرق الاندلس. كان عزيز الجانب، شجاعا، قوي
~~الساعد، فيه ميل إلى اللهو يعاب به.ولي مرسية murcie وضم إليها بلنسية
~~وشاطبة ودانية.وتنقلت به الاحوال، وارتكب وزر الاستعانة بالفرنج على حرب
~~الموحدين. واتسع نطاق إمارته، __________ (1) تهذيب التهذيب 9: 182
~~والوفيات 1: 507 وتاريخ بغداد 5: 321 والوافي بالوفيات 3: 88 وbrock 1:
~~142(136) s 1: 208 (2) المرزباني 458. (3) التكملة، لابن الأبار 151.
~~PageV06P0137
# فطمع بقرطبة وإشبيلية. وكاد يستولي على جميع الاندلس، فنهض الموحدون
~~لقتاله، فتقهقر. وحصروه بمرسية، فمات في أثناء الحصار، قال الصفدي: سقته
~~والدته السم، ولما أحس ms3560 بالموت أمر أهله بتسليم البلاد إلى ابن عبد المؤمن
~~الموحدي (1).
### ||| AUT الديباجي
# (517 - 609 ه = 1123 - 1212 م) محمد بن سعد بن محمد
### ||| AUT الديباجي
# المروزي، أبو الفتح: باحث، أديب.من أهل مرو.كان قيما على خزانة الكتب في
~~جامعها.له (المحصل) في شرح المفصل للزمخشري، و (فلك الادب) و (القانون
~~الصلاحي في أدوية النواحي) و (منافع أعضاء الحيوان) (2).
### ||| AUT ابن مفلح
# (571 - 650 ه = 1175 - 1252 م) محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد
### ||| AUT ابن مفلح
# بن نمير الانصاري، شمس الدين: كاتب أديب، من الوزراء.مقدسي الاصل، دمشقي
~~المولد والوفاة.استوزره الملك الصالح إسماعيل، مدة. له شعر، منه قصيدة يقول
~~فيها: (والله ما امتد ملك مد مالكه ... على رعيته من ظلمه شبكا) بعث بها
~~إلى الملك الصالح (3).
### ||| AUT المرادآبادي
# (1219 - 1293 ه = 1804 - 1876 م) محمد سعد الله
### ||| AUT المرادآبادي
# : من __________ (1) الوافي بالوفيات 3: 89 والمعجب 250 وما
~~قبلها.والاحاطة 2: 85 وفيه وفاته سنة (561) من خطأ الطبع.وزاد المسافر 33
~~وفيهم من يذكر ولادته سنة 513 ورجحت ما في الأعلام لابن قاضي شهبة، بخطه.
~~(2) ذيل السمعاني - خ.وبغية الوعاة 45 والوافي بالوفيات 3: 89 والتكملة
~~لوفيات النقلة - خ. الجزء الرابع والعشرون.والمختصر المحتاج إليه 51. (3)
~~المنهج الأحمد - خ.ومرآة الزمان 8: 787 وفوات الوفيات 2: 204 والوافي 3: 91
~~وشذرات الذهب5: 251 وصلة التكملة - خ.للحسيني. PageV06P0137
# أدباء العربية وعلمائها بالهند. مولده في مرادآباد، ونسبته إليها، ووفاته
~~في (رامفور) بالهند. من كتبه (القول المأنوس في صفات القاموس) و (ميزان
~~الافكار شرح معيار الاشعار) و (نوادر الوصول في شرح الفصول) و (زاد اللبيب
~~إلى دار الحبيب) و (محصل العروض) وكانت الكتابة متصلة بينه وبين صديقه
~~(صديق حسن خان) ولم يجتمعا، قال صديق: طلبت منه تراجم علماء (رامفور) فكتب
~~شيئا منها، وقد طلبته لقضاء بلدة بهوپال وأراد الرحلة إليها لكن سبق القضاء فتوفي (1).
### ||| AUT ابن سعدان
# (161 - 231 ه = 778 - 846 م) محمد بن سعدان الكوفي، أبو جعفر: نحوي مقرئ
~~ضرير. له كتب في النحو والقراآت، منها (الجامع) و (المجرد) وغيرهما (2).
### ||| AUT ابن سعدون
# (413 - 485 ms3561 ه = 1022 - 1092 م) محمد بن سعدون بن علي، أبو عبد الله
~~القيرواني: عالم بالفروع والاصول، من فقهاء المالكية. ولد بالقيروان، ورحل
~~إلى المشرق، وطاف بلاد المغرب والاندلس للتجارة، ومات في أغمات (بالمغرب
~~الاقصى) من كتبه (تأسي أهل الايمان بما طرأ على مدينة القيروان) و (مناقب
~~أبي بكر بن عبد الرحمن وأصحابه) وكان أبو بكر من شيوخه، وكتاب في (الفقه)
~~على مذهب مالك (3).
### ||| AUT السويحلي
# ( 000 - 1342 ه = 000 - 1924 م) محمد سعدون
### ||| AUT السويحلي
# : مجاهد، من __________ (1) أبجد العلوم 925. (2) نكت الهميان 252 وبغية
~~الوعاة 45 وغاية النهاية 2: 143 وتاريخ بغداد 5: 324 ونزهة الالبا 212. (3)
~~معالم الايمان 3: 245 والأعلام - خ. PageV06P0137
# أهل طرابلس الغرب.اشتهر بوقائعه مع الايطاليين، دفاعا عن بلاده خين
~~احتلوها. واستمر في ذلك اثنين وعشرين عاما. واستشهد في معركة معهم بمكان
~~يسمى (المشرك) من أراضي مصراتة، بعد أن قتل تحته جوادان، وكان من أهل
~~الفروسية والنجدة. ودفن بالسدادة عند منتهى (وادي نفد) بأراضي أو رفلة (1).
### ||| AUT محمد سعدي
# (1168 - 1241 ه = 1755 - 1825 م)
### ||| AUT محمد سعدي
# الأزهري الجيلاني: مفتي حماة (بسورية). له (ضم الازهار إلى تحفة الابرار
~~- ط) رسالة في ذرية السيد عبد القادر الجيلاني القاطنين بحماة (2).
### ||| AUT محمد بن سعود
# ( 000 - 1179 ه = 000 - 1765 م)
### ||| AUT محمد بن سعود
# بن محمد بن مقرن بن مرخان، من بني مانع المنسوب إلى مرة بن ذهل بن
~~شيبان، من عدنان: أول من لقب بالامامة من آل سعود، في نجد. كان مقامه
~~بالدرعية. وولي الامارة بعد وفاة أبيه بسنتين - أو بأربع سنين - سنة 1139 ه
~~وحسنت سيرته وقويت شوكته. وكان يساعده أخوه (ثنيان) وانفرد بعد وفاته
~~بالحكم (سنة 1160) وفي أيامه (1157) وفد على الدرعية الشيخ محمد ابن عبد
~~الوهاب صاحب الدعوة الاصلاحية المعروفة باسمه، فتعاهدا على أن يكون ابن
~~سعود (حارسا للدين وناصرا للسنة) وأن يستمر ابن عبد الوهاب على الجهر
~~بدعوته. واتسعت الامارة فشملت أكثر نجد، ولم يبق خارجا عن حكمه منها غير
~~الرياض والحسا والقصيم. وكان شجاعا حازما. توفي بالدرعية ms3562 (3). __________
~~(1) سيرة عمر المختار، لأحمد محمود 3. (2) معجم المطبوعات 1661. (3) مثير
~~الوجد - خ. وعنوان المجد 1: 49 وقلب PageV06P0138

### ||| AUT ابن بشير
# ( 000 - 198 ه = 000 - 813 م) محمد بن سعيد بن بشير بن شراحيل المعافري
~~الأندلسي: قاض، من أهل باجة.ولي القضاء بقرطبة في أيام الحكم بن هشام.وكان
~~صلبا في القضاء، له أخبار في ذلك.وضرب المثل بعدله. توفي بقرطبة (1).
### ||| AUT القشيري
# ( 000 - 334 ه = 000 - 945 م) محمد بن سعيد بن عبد الرحمن
### ||| AUT القشيري
# ، أبو علي: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل حران، سكن الرقة. وقال الصفدي:
~~نزيل الرقة ومؤرخها. له (تاريخ الرقة ومن نزلها من أصحاب رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - والتابعين والفقهاء والمحدثين - ط). (2).
### ||| AUT ابن سمقة
# ( 000 - 369 ه = 000 - 979 م) محمد بن سعيد بن سمقة: مؤرخ، من أهل
~~خوارزم.له كتاب (أخبار خوارزم) وصفه الصفدي بأنه يدل على كمال فضله (3).
### ||| AUT المعتصم ابن هارون
# ( 000 - 444 ه = 000 - 1052 م) محمد بن سعيد بن هارون، أبو عبد الله:
~~صاحب (شنتمرية الغرب) من ملوك الطوائف بالاندلس. كان لقبه __________ (1)
~~جزيرة العرب 327 وصقر الجزيرة 1: 52 ومجلة لغة العرب: المجلد الثالث.
~~والخبر والعيان - خ. (1) نفح الطيب 1: 395. (2) الوافي بالوفيات 3: 95
~~ومخطوطات الظاهرية 131و brock s 1: 210. (3) الوافي بالوفيات 3: 104 وفيه:
~~(بعضهم يقول سمقة بتشديد الميم، وبعضهم يقول بالتخفيف). وفي كشف الظنون 293
~~(الكافي، من تواريخ خوارزم، ل أبي أحمد محمد بن سعيد ابن القاضي، المتوفى
~~سنة 346) ؟. PageV06P0138
# (المعتصم) بويع له سنة 433 ه وحمدت سيرته. واستمر إلى أن هاجمه المعتضد
~~ابن عباد، فدافع، وأدرك أنه لا طاقة له به، فصالحه (سنة 443) على أن يخلع
~~له نفسه ويخرج بأهله إلى إشبيلية. وخرج، ومات بإشبيلية بعد نزوله فيها بمدة يسيرة (1).
### ||| AUT ابن شرف القيرواني
# (390 - 460 ه = 1000 - 1068 م) محمد بن سعيد بن أحمد بن شرف الجذامي
~~القيرواني، أبو عبد الله: كاتب مترسل، وشاعر أديب. ولد في القيروان، واتصل
~~بالمعز بن باديس أمير إفريقية، فألحقه بديوان حاشيته، ثم جعله في ندمائه
~~وخاصته، واستمر إلى ms3563 أن زحف عرب الصعيد واستولوا على معظم القطر التونسي
~~(سنة 449 ه فارتحل المعز إلى المهدية ومعه ابن شرف. ثم رحل ابن شرف إلى
~~صقلية، ومنها إلى الاندلس، فمات بإشبيلية. من كتبه (أبكار الافكار) مختارات
~~جمعها من شعره ونثره، و (مقامات) عارض بها البديع، نشرها السيد حسن حسني
~~عبد الوهاب، في مجلة المقتبس، باسم (رسائل الانتقاد) ثم نشرت في رسالة
~~منفردة باسم (أعلام الكلام) وهذا من كتبه المفقودة، ولو سميت (رسالة
~~الانتقاد) لكان أصح، لقول ياقوت في أسماء تصانيفه: (ورسالة الانتقاد، وهي
~~على طرز مقامة) أما الذي سماها (مقامات) فهو ابن بسام، في الذخيرة، وقد
~~أورد جملا منها تتفق مع المطبوعة. ولابن شرف (ديوان شعر) وكتب أخرى.
~~وللراجكوتي الميمني: (النتف من شعر ابن رشيق وزميله ابن شرف - ط) (2).
~~__________ (1) البيان المغرب 3: 298. (2) معالم الايمان 3: 39 وهو فيه
~~(محمد بن أبي سعيد) وفوات الوفيات 2: 204 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.وهو
~~فيه، وفي الفوات (محمد بن سعيد بن شرف) وفي الأعلام: (كانت بينه وبين ابن
~~رشيق مهاجاة وعداوة، ولابن رشيق فيه عدة رسائل يهجوه فيها ويذكر أغلاطه
~~وقبائحه، ومع ذلك قال في حقه = PageV06P0138
# محمد بن سعيد الملك = محمد بن عبد الملك 549
### ||| AUT ابن زرقون
# (502 - 586 ه = 1108 - 1190 م) محمد بن سعيد بن أحمد الانصاري، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن زرقون
# : فقيه مالكي عارف بالحديث. أندلسي.ولد في شريش، واستقر بإشبيلية، ومات
~~بها.قال الذهبي: كان مسند الأندلس في وقته. ولي قضاء شلب وقضاء سبتة، وحمدت
~~سيرته ونزاهته. له (جوامع أنوار المنتقى والاستذكار) لابن عبد البر، في شرح
~~الموطأ، منه الجزء الثالث، مخطوط، في الأزهر (42) 303 حديث، والجزء الرابع
~~في الرباط (145 أوقاف) كتب سنة 702 وكتاب آخر جمع فيه بين مصنف الترمذي
~~وسنن أبي داود السجستاني (1).
### ||| AUT ابن الدبيثي
# (558 - 637 ه = 1163 - 1239 م) محمد بن سعيد بن يحيى، أبو عبد الله بن
~~الدبيثي: مؤرخ، من حفاظ الحديث.من أهل واسط. نسبته إلى (دبيثا) من نواحي
~~واسط.ووفاته ببغداد. له (ذيل على تاريخ ms3564 السمعاني) الذي جعله ذيلا لتاريخ
~~بغداد للخطيب، في أربع مجلدات، رأيت المجلد الاول منه مخطوطا. واختصره
~~الذهبي في كتاب (المختصر المحتاج إليه - خ) طبع الجزء الاول منه. وللدبيثي
~~(تاريخ واسط) كبير (2). __________ = في الانموذج: لقد شهدته مرات يكتب
~~القصيدة من غير مسودة كأنه يحفظها ثم يقوم فينشدها، وأما المقطعات فما أحصي
~~ما يصنع كل يوم منها).والذخيرة، المجلد الاول من القسم الرابع 133 - 185
~~وفيه مختارات من رسائله ومقاماته وشعره وسماه (محمد بن شرف).والشعور بالعور
~~- خ.ومجلة المقتبس 6: 351 والوافي بالوفيات 3: 97 وإرشاد الاريب 7: 96 وهو
~~فيه (محمد بن أبي سعيد محمد) وعنه. brock s 1: 473 (1) التكملة لابن الأبار
~~256 والأعلام - خ.وفهرسة ابن خير 86. (2) وفيات الأعيان 1: 521 وغاية
~~النهاية 2: 145 PageV06P0139

### ||| AUT البوصيري
# (608 - 696 ه = 1212 - 1296 م) محمد بن سعيد بن حماد بن عبد الله الصنهاجي
### ||| AUT البوصيري
# المصري، شرف الدين، أبو عبد الله: شاعر، حسن الديباجة، مليح المعاني.
~~نسبته إلى بوصير (من أعمال بني سويف، بمصر) أمه منها. وأصله من المغرب من
~~قلعة حماد من قبيل يعرفون ببني حبنون. ومولده في بهشيم من أعما البهنساوية.
~~ووفاته بالاسكندرية. له (ديوان شعر - ط) وأشهر شعره البردة، ومطلعها: (أمن
~~تذكر جيران بذي سلم) شرحها وعارضها كثيرون، والهمزية، ومطلعها: (كيف ترقى
~~رقيك الانبياء) وعارض (بانت سعاد) بقصيدة، مطلعها: (إلى متى أنت باللذات
~~مشغول) (1).
### ||| AUT الرعيني
# (685 - 778 ه = 1286 - 1376 م) محمد بن سعيد بن محمد بن عثمان الأندلسي،
~~الفاسي، أبو عبد الله،
### ||| AUT الرعيني
# : رحالة من العلماء بالحديث. من أهل فاس، مولدا ووفاة. له نظم وتصانيف،
~~منها (المغرب في جملة من صلحاء المشرق والمغرب) و (اختصار المقدمات) لابن
~~رشد، و (الاسئلة والاجوبة) و (تحفة الناظر) في غريب الحديث، و (تنبيه
~~الغافل وتعليم الجاهل) و (الجامع المفيد) و (الاعتماد في الجهاد) وغير ذلك. وهو غير
### ||| AUT الرعيني
# محمد بن أبي القاسم (1110) صاحب (المؤنس) وغير
### ||| AUT الرعيني
# __________ والتبيان - خ. والوافي بالوفيات 3: 102 ومفتاح السعادة 1:
~~211 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الخامس والخمسون. وكشف الظنون ms3565 1:
~~288 و brock 1:402(330) s 1: 565. (1) فوات الوفيات 2: 205 وخطط مبارك 7:
~~70 والوافي بالوفيات 3: 105 - 113 وآداب اللغة 3: 120 وانظرbrock s 1: 467.
~~PageV06P0139
# حمد بن يوسف (779) صاحب ابن جابر، وهما الأعمى والبصير (1).
### ||| AUT الصنهاجي
# ( 000 - نحو 795 ه = 000 - نحو 1393 م) محمد بن سعيد بن عمر بن سعيد،
~~أبو عبد الله المغربي
### ||| AUT الصنهاجي
# : قاض بأزمور، يعرف بابن شابذ (أو ابن مشابذ) له (كنز الاسرار ولواقح
~~الافكار - خ) في الآداب والفضائل، بالأزهرية (2).
### ||| AUT باقشير
# ( 000 - 1077 ه = 000 - 1666 م) محمد بن سعيد
### ||| AUT باقشير
# : أديب، شاعر.من أهل مكة. له كتاب (الفتوحات المكية في تراجم السادة
~~الائمة القشيرية - خ) (3).
### ||| AUT المرغتي
# (1007 - 1089 ه = 1598 - 1678 م) محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى السوسي
### ||| AUT المرغتي
# ، أبو عبد الله: ميقاتي، من فضلاء المغرب. من أهل (مرغت) بكسر الميم
~~والراء وسكون الغين والتاء المثناة من قرى السوس.سكن مراكش وتوفي بها.عني
~~بالأدب والانشاء، واستكتبه بعض أمراء الدولة السعدية مدة.وكانت له مشاركة
~~في الطب فتصدر للعلاج، ثم تركه، وانقطع للعبادة والتأليف.له (المقنع - خ)
~~رجز، ثلاث ورقات، في علم التوقيت وشهور العام وأيام السنين العربية
~~والعجمية، منه نسخة في الأزهرية، __________ (1) جذوة الاقتباس 147 وفهرس
~~الفهارس 1: 326 وفيه وفاته سنة 771 وسمى كتابه (المعرب في حثالة صلحاء
~~المشرق والمغرب). وفي شجرة النور 236 وفاته سنة 779 وسلوة الانفاس 3: 277
~~وفهرسة ابن الراح - خ) الجزء الاول. (2) هدية 2: 175 وهو فيها (ابن شابذ)
~~والأزهرية 3: 731 وهو فيها (ابن مشابذ) ؟ (3) سلافة العصر 218 وخلاصة الأثر
~~3: 469 وbrock s 2: 535 PageV06P0139
# وشرحه (الممتع في شرح المقنع - ط) و (المطلع على مسالك المقنع - ط) و
~~(مختصر المطلع على مسائل المقنع - خ) و (الاشارة الناصحة لمن طلب الولاية
~~بالنية الصالحة - خ) و (فهرسة - خ) اشتملت على فوائد وفتاوى، و (مختصر
~~اليعمري - خ) في السيرة، و (نظم في الربع المجيب - خ) وحواش على الألفية -
~~خ) و (المفيد في شرح أرجوزة ابن سعيد - خ) وهو محمد بن سعيد العباسي، وكتاب
~~في (المناسك - خ) ومنظومة ms3566 في (التصوف - خ) ومنظومة في (الحج - خ) ومجموعة
~~(فتاوى - خ) (1). محمد سعيد السمان = سعيد بن محمد 1172.
### ||| AUT سنبل
# ( 000 - 1175 ه = 000 - 1761 م) محمد سعيد بن محمد
### ||| AUT سنبل
# المجلائي: فقيه شافعي، من أهل مكة. تولى الافتاء والتدريس في المسجد
~~الحرام، وتوفي بالطائف. له (الاوائل ال
### ||| AUT سنبل
# ية - ط) في أوائل كتب الحديث، و (إجازات للسيد علاء الدين الآلوسي - خ) و
~~(إسناد محمد سعيد - خ) و (ثبت - خ) (2) __________ (1) صفوة من انتشر 177
~~وخلاصة الأثر 3: 472 وهو فيه (المريغتي) وفي فهرست الكتبخانة 7: 284
~~(الميرغني) و brock 2: 615(463) s 2: 707. والفكر السامي 4: 114 وهو فيه
~~(المرغتي) نقلا عن الصفوة، والذي في الصفوة (المرغيثي). وفهرس المؤلفين 248
~~وهو فيه (المرغيني) وفهرس التيمورية 3: 272 وهو فيه (الميرغثي) وانظر
~~المعسول 10: 185 - 203 والأزهرية 6: 318 وسوس العالمة. قلت: وضبط (المرغتي)
~~رأيته في (كناش) له بخطه، فيه نواقص، وفيه كثير من نظمه، أطلعني عليه في
~~الرباط، الاستاذ محمد المختار السوسي، مصنف (المعسول) واستوقفني في الكناش
~~تعريفه ابن عم له بالمرغتي، فسألت السوسي وهو حجة، فقال: هذا هو الصحيح:
~~منسوبا إلى (مرغت) وهي قرية تبعد عن (تزنيت) بنحو 20 كيلومترا، وتعد من
~~قبيلة الاخصاص في السوس. (2) الاوائل ال
### ||| AUT سنبل
# ية 31 وفهرس الفهارس 1: 66 وخزائن الاوقاف 34 و brock s 2: 421 944.
~~PageV06P0140

### ||| AUT حسن باشا زاده
# ( 000 - 1194 ه = 000 - 1780 م) محمد سعيد ابن صدر الوزراء حسن باشا
~~الرومي: فقيه حنفي، من علماء الدولة العثمانية. كان قاضيا باستنبول.من
~~تصنيفه (فتح الوهاب في شرح رسالة الآداب - خ) في طوبقبو، و (تفسير سورة
~~الزلزلة) (1).
### ||| AUT صفر
# (1114 - 1194 ه = 1702 - 1780 م) محمد سعيد بن محمد أمين
### ||| AUT صفر
# :فاضل حنفي أثري.ولد وتعلم بمكة.وقام برحلة إلى مصر وتركيا.وكف بصره في
~~آخر عمره.واستقر وتوفي بالمدينة. له (ثبت) منظوم على حرف النون، في أسماء
~~أشياخه، و (رسالة الهدى - ط) (أرجوزة في الحض على اتباع السنة، ورسالة في
~~(تفضيل شرف العلم على شرف النسب) (2).
### ||| AUT الاسطواني
# ( 000 - 1230 ه = 000 ms3567 - 1815 م) محمد سعيد بن علي بن أحمد
### ||| AUT الاسطواني
# : قاض حنفي نحوي دمشقي.تولى قضاء بغداد. وصنف (لب اللباب بشرح نبذة
~~الاعراب - خ) في النحو (24 ورقة) تم نسخها سنة 1221 في مكتبة جامعة
~~الرياض.قال صاحب منتخبات التواريخ: مدحه العلامة محمد أمين بن عابدين صاحب
~~الحاشية بقصيدة غراء وشرح له كتابا في النحو (3). __________ (1) هدية 2:
~~343 وطوبقبو 3: 703. (2) رسالة الهدى: مقدمة ناشرها. والجبرتي 2: 35 وهو
~~فيه: (محمد سعيد بن محمد
### ||| AUT صفر
# بن محمد بن امين) ووفاته فيهما سنة 1192 وفهرس الفهارس 2: 332 وهو فيه
~~(سفر) وجعله في حرف السين، وقال: (مات في رمضان 1194 هكذا أرخه ولده
~~إسماعيل في إجازته للدمنتي). (3) منتخبات التواريخ 660 وجامعة الرياض 6:
~~160. PageV06P0140

### ||| AUT السويدي
# ( 000 - 1246 ه = 000 - 1830 م) محمد سعيد بن أحمد بن عبد الله بن حسين
### ||| AUT السويدي
# العباسي البغدادي: متصوف، من النقشبندية في بغداد. له (إيصال الطالب
~~للمطلوب) في التصوف، وكتاب في (الحديث) (1).
### ||| AUT المدرس
# ( 000 - 1273 ه = 000 - 1857 م) محمد سعيد بن محمد أمين بن محمد صالح
### ||| AUT المدرس
# : فاضل من أعيان بغداد. نصب فيها مفتيا للحنفية سنة 1246 ه ثم انفصل وعكف
~~على التدريس إلى أن توفي. له شروح وحواش في الفقه والنحو. ولبعض معاصريه من
~~الشعراء مدائح فيه ومراث (2).
### ||| AUT الخديوي سعيد
# (1237 - 1279 ه = 1822 - 1863 م) محمد سعيد (باشا) بن محمد علي الكبير:
~~من ولاة مصر. ولد في الاسكندرية، وتعلم في مدارس القاهرة. __________ (1)
~~المسك الاذفر 80. (2) المسك الاذفر 96 - 100. PageV06P0140
# وولي مصر بعد وفاة عباس الاول (سنة 1270 ه وزار سورية سنة 1276 وبنيت في
~~أيامه مدينة (بور سعيد) فسميت باسمه، و (القلعة السعيدية) عند القناطر
~~الخيرية. ومنع الاتجار بالرقيق سنة 1273 وحرر الموجودين منهم بمصر. وفي
~~أيامه بوشر حفر قناة السويس (سنة 1276) وتوفي ودفن بالاسكندرية (1).
### ||| AUT الاخفش
# ( 000 - نحو 1283 ه = 000 - نحو 1866 م) محمد سعيد البغدادي الملقب ب
### ||| AUT الاخفش
# : نحوي. من أهل بغداد. ولي القضاء بالسماوة، وتوفي فيها. وكان كثير
~~المزاح والمجون في ms3568 كلامه ونظمه. له (شرح ألفية السيوطي) في النحو (2).
~~__________ (1) النخبة الدرية 24 وتاريخ مصر في عهد إسماعيل 1: 2 - 7
~~والمجمل في التاريخ المصري 346 - 351 وفيه (وعني سعيد بالجيش، ولكنها عناية
~~تنصرف إلى المظاهر، يدل على هذا أنه ضاق به سنة 1861 فأقدم على تسريحه وصرف
~~الجند إلى بلادهم !). (2) المسك الاذفر 138. PageV06P0141

### ||| AUT القلهاتي
# ( 000 - بعد 1287 ه = 000 - بعد 1870 م) محمد بن سعيد
### ||| AUT القلهاتي
# : مؤرخ من علماء الاباضية، في (مسقط) عمان. كان معاصرا للامام عزان بن
~~قيس سلطان مسقط. وصنف في أيامه كتاب (الكشف والبيان - خ) تاريخ عام تكلم
~~فيه عن بعض الأدباء والمذاهب ولاسيما المذهب الاباضي. أنجزه في العام الذي
~~قتل بن عزان. منه نسخة في الظاهرية بدمشق (875 تاريخ) وقلهاة التي ينسب
~~إليها، من بلاد مسقط (1).
### ||| AUT القاسمي
# (1259 - 1317 ه = 1843 - 1900 م) محمد سعيد بن قاسم بن صالح الحلاق
### ||| AUT القاسمي
# : أديب متفنن، من __________ (1) انظر فهرس مخطوطات الظاهرية 12 ومراجع
~~تاريخ اليمن 266 والتاج 9: 406 مادة (قله). وعزان بن قيس في الأعلام 5: 21.
~~PageV06P0141
# علماء دمشق. كان عارفا بالصناعات الشامية، له فيها كتاب (بدائع الغرف في
~~الصناعات والحرف) رتبه على الحروف وبلغ فيه أواخر حرف السين، فأكمله ابنه
~~الشيخ جمال الدين مشتركا مع خليل بن أسعد العظم وسمياه (قاموس الصناعات
~~الشامية - ط) في مجلدين. وبقية كتبه المخطوطة ما زالت محفوظة في خزانة آل
~~القاسمي بدمشق. وله مجموع سماه (سفينة الفرج فيما هب ودب ودرج) على نمط
~~الكشكول، و (تنقيح الحوادث اليومية) نشرته كلية الآداب في جامعة عين شمس،
~~باسم (حوادث دمشق اليومية - ط) و (الثغر الباسم) في ترجمة والده، و (ديوان)
~~منظوماته. وهو والد الشيخ جمال الدين المتقدمة ترجمته (1).
### ||| AUT خطيب النجف
# (1258 - 1320 ه = 1842 - 1902 م) محمد سعيد بن محسن بن مصطفى ابن محمد:
~~فاضل.من أهل بغداد، مولدا ووفاة. يعرف ب
### ||| AUT خطيب النجف
# ، لتوليه الخطابة والتدريس والامامة في أحد مساجده. له كتب، منها (زبدة
~~البيان في شعب الايمان) و (نجاة المبتدي) في ms3569 التجويد، منظومة، و (مجموعة
~~الخطب المرضية) (2). __________ (1) مقدمة شرح الام للحسيني - خ.وتراجم
~~أعيان دمشق للشطي 81 وسمى كتابه في الصناعات (بدائع التحف).ومنتخبات
~~التواريخ لدمشق 722 وانظر مخطوطات الظاهرية 145 ولا تعبأ بما بين الحاصرتين
~~وقاموس الصناعات الشامية 8، 10، 212. (2) لب الالباب 453. PageV06P0141

### ||| AUT الحضراوي
# ( 000 - 1326 ه =..1908 م)
### ||| AUT محمد سعيد
# بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الحضراوي
# : مؤرخ، كأبيه. أصلهما من الاسكندرية. ولد
### ||| AUT محمد سعيد
# ونشأ وتوفي بمكة. له (تاريخ جدة) و (تاريخ الطائف) و (نزهة المحدثين في
~~بيان اتصال السند إلى المؤلفين) ثبت، و (رحلة) و (ألفية في السيرة النبوية)
~~و (الخطط المكية) وغير ذلك. مات قبل والده (1).
### ||| AUT ابن إياس
# ( 000 - بعد 1327 ه = 000 - بعد 1909 م)
### ||| AUT محمد سعيد
# بن محمد بن عثمان بن محمد إياس الدمشقي ثم البيروتي: متأدب دمشقي، استقر
~~في بيروت تاجرا، وتوفي بها. له رسالة (سل الحسام في حقوق المرأة في الإسلام - ط) (2).
### ||| AUT محمد سعيد
# ( 000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
### ||| AUT محمد سعيد
# عبد الغفار: فقيه حنفي مصري. كان مدرسا في الأزهر. له (أحسن الغايات في
~~معرفة الشرعيات - ط) و (السعيديات في أحكام المعاملات - ط) جزآن، و
~~(العقيدة السعيدية - ط) (3).
### ||| AUT الحبوبي
# (1266 - 1344 ه = 1850 - 1916 م)
### ||| AUT محمد سعيد
# بن محمود، من آل حبوبي، الحسني النجفي: شاعر عراقي، من أهل النجف. ولد
~~بها وأقام مدة في الحجاز ونجد. له (ديوان شعر - ط) __________ (1) نظم
~~الدرر - خ. ذكره في آخر ترجمة أبيه المتوفى سنة 1327 ه وقال: توفي
### ||| AUT محمد سعيد
# قبل أبيه، سنة 1326. (2) انظر الأزهرية 6: 29. (3) فهرس المكتبة
~~الأزهرية 2: 183 ومعجم المطبوعات 1662. PageV06P0142
# نظمه في شبابه. وانقطع عن الشعر في بدء كهولته، فتصدى لتدريس الفقه
~~وأصوله، وصنف في ذلك كتبا لم تطبع. وكان في جملة العلماء الذين أفتوا
~~بالجهاد، في بدء الحرب العامة الاولى، لصد الزحف البريطاني عن العراق،
~~وقاتل على رأس جماعة من المتطوعة، في (الشعيبة) مع الجيش العثماني. وبعد
~~فشل المقاومة لم يتمكن من العودة إلى النجف، فنزل بمدينة ms3570 الناصرية وتوفي بها (1).
### ||| AUT الأيوبي
# ( 000 - 1335 ه = 000 - 1917 م) محمد سعيد بن محمد علي بن عطاء الله بن سعيد
### ||| AUT الأيوبي
# : مؤرخ دمشقي. كان رئيس الكتاب في محكمة الباب بدمشق. واستمر بها طويلا،
~~قال الحصني: جمع تاريخا في تراجم رجال القرن الثالث عشر الا أنه لم يطبع
~~(2). __________ (1) العقد المفصل: مقدمته. وفيه تخطئة من جعل نسبه
~~(الحسيني) كما هو في صدر ديوانه المطبوع ببيروت، وعنه فهرس دار الكتب 7:
~~137 والصواب (الحسني). والحقائق الناصعة 1: 37. (2) منتخبات التواريخ لدمشق
~~834. PageV06P0142

### ||| AUT الغزي
# ( 000 - 1346 ه =000- 1927 م) محمد سعيد بن عطاء الله بن إبراهيم ابن
~~مراد العوضي
### ||| AUT الغزي
# : عالم حقوقي.أصله من غزة. عين أستاذا للحقوق المدنية ببيروت سنة 1333ه
~~وصنف (الأدلة الاصلية الاصولية، شرح مجلة الاحكام العدلية في قسم الحقوق
~~المدنية - ط) ثلاثة أجزاء.ثم كان من مدرسي (معهد الحقوق) بدمشق.وتوفي
~~فيها.وله (خطب ومحاضرات - خ) في رسالة صغيرة.و (الاسلوب الحديث في مسائل
~~التوريث - ط) كراسة، قال فيها: كان اشتغالي بمهمة القضاء وما يتبعه داخل
~~قطر اليمن سببا لجمع هذه الرسالة (1).
### ||| AUT الخيل
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1927 م) محمد سعيد بن مصطفى الخليل: فاضل
~~بغدادي. له (قاموس العوام في دار السلام - خ) نسقه عبد اللطيف ثنيان،
~~المتقدمة ترجمته (2). __________ (1) من خاتمة (شرح المجلة) له. (2) مجلة
~~المجمع العلمي العراقي 3: 307. PageV06P0142

### ||| AUT محمد سعيد
# (1279 - 1347 ه = 1863 - 1928 م)
### ||| AUT محمد سعيد
# (باشا): مؤسس جمعية (العروة الوثقى) بالاسكندرية. ولد بها. وتعلم الحقوق
~~بالقاهرة. وتقلب في مناصب لقضاء. وعين وزيرا للداخلية، ثم رئيسا للوزارة
~~(سنة 1910) وجاري السياسة البريطانية، وقاوم الحزب الوطني، وأصدر قانون
~~النفي الاداري، وساءت حال مصر في أيامه.واستقال (1914) وأعين رئيسا للوزارة
~~(1919) والبلاد ثائرة، فناصر الحركة الوطنية، واستقال. وعين وزيرا للمعارف
~~في وزارة سعد زغلول الاولى (1924) ولم يطل عهدها. وتوفي بالقاهرة (1).
~~__________ (1) مرآة العصر 2: 65 وصفوة العصر 1: 179 والكنز الثمين 81
~~والصحف المصرية 4 و 5 صفر 1347. PageV06P0143

### ||| AUT الباني
# (1294 - 1351 ه = 1877 - 1933 م) محمد سعيد بن عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT الباني ms3571
# الدمشقي: أديب من العاملين للاستقلال في العهد العثماني: مولده ووفاته
~~بدمشق.وبها تفقه وتأدب.ونشر بعد الدستور العثماني مقالات في مطالبة الاتراك
~~بالاصلاح وتولى منصب الافتاء في بعض أقضية دمشق واعتقل في الحرب العامة
~~الاولى وحوكم بديوان الحرب العرفي بعاليه، ثم نفي إلى الاناضول.وعاد بعد
~~نهاية الحرب فعين مفتشا للجيش العربي.وبعد احتلال الفرنسيين سورية أنشئت
~~هيئة دينية اختير أمينا عاما لها. وألغيت الهيئة فاعتزل الاعمال الحكومية
~~إلى أن توفي.وكان في شبابه من المتصلين بالشيخ طاهر الجزائري.وألف في سيرته
~~(تنوير البصائر بسيرة الشيخ طاهر - ط) وله من الكتب المطبوعة (الفرقدان
~~النيران في بعض المباحث المتعلقة بالقرآن) و (عمدة التحقيق في التقليد
~~والتلفيق) و (المولد النبوي الشريف) و (الكوكب الدري المنير في أحكام الفضة
~~والذهب والحرير) وبلغني أن له (مذكرات) لم تطبع (1).
### ||| AUT الراوي
# (1300 - 1354 ه = 1883 - 1936 م) محمد سعيد بن عبد الغني بن محمد بن
~~حسين بن عبد اللطيف
### ||| AUT الراوي
# : __________ (1) كتاب الشيخ طاهر 54 - 76 (وفيه صورته) ومنتخبات
~~التواريخ لدمشق 865 وسركيس 522 وتراجم أعيان دمشق 5: في ترجمة والده عبد
~~الرحمن. وفيه أن (
### ||| AUT الباني
# نسبة إلى قضيب البان الحسني دفين الموصل) ومذكرات فائز الغصين 27، 82
~~ودار الكتب 5: 146 والتيمورية 1: 48. PageV06P0143
# فاضل، من بيت علم في بغداد. ولد في (عانة) على الفرات، ونشأ وتوفي
~~ببغداد. اضطهد في عهد العثمانيين وسجن. ونفاه البريطانيون إلى الهند عند
~~احتلالهم بغداد في أواخر الحرب العامة الاولى، فبقي نحو سنتين. وعاد إلى
~~بغداد، فكان أستاذا في جامعة آل البيت (سنة 1924) له كتاب في (الفرائض)
~~وآخر في (تاريخ العراق) دون فيه كثيرا مما حدث في أيامه (1).
### ||| AUT سعيد العاص
# (1299 - 1355 ه = 1882 - 1936 م) محمد سعيد بن محمد بن شهاب المداهني
~~الحموي المعروف بالعاص: مجاهد عسكري، له اشتغال بتدوين الحوادث. نسبته إلى
~~عشيرة (المداهنة) المقيمة في قرية (السخنة) شرقي حماة. انتقل بعض أسلافه
~~إلى حماة، فولد بها، وتعلم وقصد الاستانة فدخل المدرسة الحربية وتخرج برتبة
~~ملازم سنة 1907 فدخل مدرسة الاركان وفصل منها (1910) وأرسل إلى ms3572 البلقان
~~فأسره اليونانيون وفر. ثم كان مأمورا للمهمات الحربية في __________ (1)
~~الدليل العراقي لسنة 1936 الصفحة 926 وجريدة البلاد (البغدادية) 3 / 3 /
~~1936. PageV06P0143
# دمشق سنة 1913. وكان يدعى في صباه (سعيد شهاب) نسبة إلى جده. ولما عاد
~~إلى حماة، كان طغيان (الاتحاديين) على أشده فتلقب بالعاص (العاصي) وعرف به.
~~وأقام بعد الحرب العامة الاولى في دمشق، فشارك في قتال الفرنسيين أيام
~~الحكم الفيصلي. وغادرها بعد يوم ميسلون فأقام مدة في عمان (عاصمة الاردن)
~~وخاض غمار الثورة في سورية (سنة 1925 - 27) وتلقب بقائد المنطقة الشمالية.
~~وبرزت شجاعته - وكتب على أثر الثورة كراريس، فيها وصف بعض الوقائع وأخبار
~~جماعة من شهداء المجاهدين، سماها (صفحة من الايام الحمراء - ط) في جزءين
~~صغيرين. ولم يكن بالمحقق في حكمه على بعض الاشخاص ثناء أو نقيضه. واستبسل
~~في ثورة قامت على الانكليز، بفلسطين، فاستشهد في مكان يسمى (الخضر) على
~~مقربة من (بيت لحم) (1).
### ||| AUT ابن عبد المقصود
# ( 000 - 1360 ه = 000 - 1941 م) محمد سعيد بن عبد المقصود خوجه:
~~__________ (1) من رسالة خاصة كتبها (للاعلام) أحمد سامي السراج مدير دار
~~الكتب الوطنية في حماة. ومذكرات المؤلف. واقرأ مقالا مسهبا عن المترجم له،
~~بقلم (سليمان موسى) في مجلة (العربي) 47: 108 - 113 ومقالا آخر كتبه (جميل
~~شاكر) في مجلة (هدي الاسلام) الصادرة في عمان، شهري ربيع الاول وربيع الآخر
~~1385، الصفحة 56 - 63. PageV06P0144
# أديب حجازي، من الكتاب. من أهل مكة. تعاون مع عبد الله بلخير على تأليف
~~كتاب (وحي الصحراء - ط) في سير أدباء الحجاز المعاصرين، وصدره برسالة من
~~إنشائه عن (الأدب الحجازي والتاريخ). وتولى أعمال جريدة (أم القرى) بمكة،
~~إدارة وتحريرا. وتوفي بالطائف. وله (المياه بمكة، أدوارها التاريخية - ط)
~~نشر تباعا في أم القرى (1).
### ||| AUT العرفي
# (1314 - 1375 ه = 1896 - 1956 م) محمد سعيد بن أحمد
### ||| AUT العرفي
# : كاتب، من العلماء له اشتغال بالأدب والتفسير والتاريخ. من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي، ومن رجال الحركة الوطنية. ولد في (دير الزور) وتعلم
~~بمدرستها الرشدية العثمانية. واستكمل دراسته بالاخذ عن علماء سورية والعراق
~~ومصر ms3573 وعمل مع أبيه في حياكة النسيج بالنول. ودخل في خدمة الجيش العثماني
~~وتسلم وظيفة نيابة المحكمة الشرعية في بلده (1918) وكان خطيبا يجيد التركية
~~ويلم بالفارسية والهندية. حارب البدع والطرق الصوفية. وتقلب في وظائف
~~القضاء الشرعي، ومالية الفرات والجزيرة، والتدريس وشارك في النهضة
~~الاصلاحية قبل الحرب العامة الاولى. وقاوم الاحتلال الفرنسي فنفي إلى
~~(أنطاكية) مرتين. وأخرج من البلاد فقضى في مصر سبع سنوات. وعاد إلى دير
~~الزور (1931) ومارس المحاماة الشرعية مدة. وانتخب عضوا في المجلس الني أبي
~~بسورية (1936) وعين مديرا للمعارف في العهد الفرنسي بالجزيرة الفراتية،
~~وعضوا في المجلس الاسلامي الاعلى (بدمشق) ومفتيا لمحافظة الفرات (39) إلى
~~أن توفي. وكان من أعضاء المجلس الاسلامي بدمشق (50) له كتب __________ (1)
~~صوت الحجاز 18 ربيع الثاني 1360 وأم القرى: السنة الحادية عشرة.
~~PageV06P0144
# كثيرة، منها (موجز سيرة خالد بن الوليد - ط) و (اللغة العربية رابطة
~~الشعوب الاسلامية - ط) و (تفسير القرآن - خ) و (حياة البخاري - ط) و (مبادئ
~~الفقه الاسلامي - ط) الجزء الاول منه، و (سر انحلال الأمة العربية ووهن
~~المسلمين - ط) توفي ببلده. والمتداول في نسبه (العرفي) بضم العين ولكنه كان
~~يصححها بالفتح (1).
### ||| AUT الجليلي
# (1314 - 1383 ه = 1896 - 1963 م) محمد سعيد
### ||| AUT الجليلي
# : أديب من أهل الموصل. له كتب، منها (الاناشيد الموصلية - ط) مدرسي، و
~~(خواطر ويوميات في النقد - والأدب والاجتماع - ط) و (كيف نجد السعادة - ط)
~~و (كيف يرقى العراق - ط) (2).
### ||| AUT العباسي
# (1298 - 1383 ه = 1881 - 1963 م) محمد سعيد
### ||| AUT العباسي
# : شاعر سوداني. ولد بجهة النيل الابيض ونشأ على طريقة جده أحمد الطيب
### ||| AUT العباسي
# ، المعروفة بالطريقة السمانية. وحفظ القرآن وقرأ النحو ومكث عامين في
~~الكلية الحربية العسكرية بمصر (1899 - 1901) وكان يكره طول الاقامة في
~~المدن فيركب ناقته ويتجول في البوادي كبادية وادي مليط في محافظة دار فور
~~(بالسودان) وجمع ديوانه الشعري وسماه (ديوان
### ||| AUT العباسي
# - ط) قدمه محمد فريد أبو حديد (3).
### ||| AUT سعيد العريان
# (1323 - 1384 ه = 1905 - 1964 م) محمد
### ||| AUT سعيد العريان
# . أديب من __________ (1) مجلة المجمع ms3574 العلمي العربي 31: 339 ومن هو في
~~سورية 1: 287 و 2: 498 وسر انحلال الأمة العربية مقدمته. وانظر اعلام الأدب
~~والفن 2: 31. (2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 175. (3) محمد عبد المطلب
~~صالح، من السودان، بمجلة العربي العدد 176 ص 158. PageV06P0144
# كبار الكتاب في مصر. ولد في قرية (محلة حسن) بمحافظة الغربية، وتخرج بدار
~~العلوم في القاهرة (1930) وتنقل في التدريس إلى سنة (42) وتقدم في الاعمال
~~الادارية بوزارة المعارف وشارك في تحرير كثير من المجلات الأدبية. وصنف
~~كتبا مطبوعة، منها (كيف أختار زوجتي) بحث عاطفي. و (قطر الندى) و (على باب
~~زويلة) و (شجرة الدر) و (من حولنا) و (بنت قسطنطين) كلها قصص تاريخية، و
~~(قصة الكفاح بين العرب والاستعمار - ط) و (ألف يوم فوق الانقاض - ط) وعمل
~~في تحقيق بضعة كتب من التراث (1)
### ||| AUT البرهاني
# (1311 - 1386 ه = 1894 - 1967 م) محمد سعيد بن عبد الرحمن
### ||| AUT البرهاني
# : متصوف داغستاني الاصل، مولده ووفاته بدمشق. نشأ جنديا من ضباط الاحتياط
~~في الجيش العثماني، واستمر على ذلك إلى العهد الفيصلي بسورية، وحضر وقعة
~~ميسلون ثم عمل في التدريس الابتدائي وقرأ على بعض الشيوخ وتصدر للتدريس
~~العام إلى أن توفي. له تعليقات على كتب كان يطالعها أو يرجع إليها، ورسائل
~~صغيرة أكثرها بخطه في موضوعات مختلفة. منها (في البلاغة) 32 صفحة، و (بعض
~~أسماء رجال الحديث) 11 صفحة، و (فوائد من المنطق) 12 صفحة. وطبعت له رسائل
~~صغيرة أيضا (2).
### ||| AUT الجزائري
# (1298 - 1390 ه = 1881 - 1970 م) محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن
~~محيي الدين الحسني
### ||| AUT الجزائري
# : حفيد __________ (1) تقويم دار العلوم 429 (وفيه صورته) والدراسة 3:
~~810. (2) أربعون عاما في محراب التوبة بقلم محمد رياض المالح: مطبوع بدمشق
~~1387 ه PageV06P0145
# الأمير عبد القادر صاحب الثورة الاولى على الفرنسيين في الجزائر.ولد وعاش
~~في دمشق وتعلم بها، وبالاستانة.وقام برحلة إلى المدينة المنورة (سنة 1332)
~~صنف بها نور الدين بن عبد الكريم بن عزوز التونسي (الرحلة المدينية - ط)
~~وأشرف صاحب الترجمة على تصنيف كتاب عن والده سمي (تاريخ الأمير علي
~~الجزائري - ط) وكان ms3575 له موقف كريم في دمشق، يوم خرج الجيش العثماني منها
~~وبقي فيها جمال باشا الصغير آخر قواد ذلك الجيش فقابله الأمير سعيد وأخذ
~~منه 500 بندقية سلح بها بعض الدمشقيين والمغاربة لحفظ الامن.وأعلن استقلال
~~سورية قبل دخول الجيشين العربي والبريطاني.وألف حكومة وطنية موقتة أقرها
~~أول داخل من الجيشين (الشريف ناصر بن علي) فعاشت يومين وأبعده عن الحكم
~~مندوبون آخرون عن فيصل بن الحسين قبل دخول فيصل، منهم لورنس، ونوري
~~السعيد.ثم نفاه الانكليز إلى مصر.وعاد إلى دمشق بعد الاحتلال الفرنسي
~~(1920) فأقام إلى سنة 1966 ورافق جثمان جده (عبد القادر) يوم نقله من دمشق
~~إلى الجزائر، واستقر إلى أن توفي بها (1). __________ (1) منتخبات التواريخ
~~742 ومقدرات العراق السياسية 3: 173 ومن هو في سورية 1: 92 و 2: 155 (وفيه
~~صورة له) وجريدة الحيارة 7 تموز 1970 PageV06P0145

### ||| AUT الدفتردار
# (1322 - 1392 ه = 1904 - 1972 م) محمد سعيد
### ||| AUT الدفتردار
# : أديب، من الكتاب العلماء.حنفي من مواليد المدينة المنورة ووفاته فيها.
~~هاجرت أسرته إليها من البلقان سنة 1100ه وله نظم واشتهر بسلسلة مقالات له
~~في تراجم علماء المدينة وأعيانها، نشرها في جريدة المدينة المنورة ومجلة
~~المنهل.كان جده (يحيى) وأبوه من سكانها وتزوج أبوه بابنة الشيخ إبراهيم
~~الاسكوبي.ونزح محمد سعيد مع أهله إلى دمشق في حرب 1914 وبعد الحرب سافر إلى
~~مصر (1348 ه فتعلم في الأزهر.وعاد إلى المدينة (1362) فعمل مديرا لبعض
~~المدارس نحو 20 عاما وأسس نحو 30 مدرسة في المدينة وضواحيها.وله كتب، منها
~~(تاريخ الأدب العربي - ط) ستة أجزاء، و (محاضرات دينية - ط) عشرة أجزاء، و
~~(نصوص مختارة - ط) ثلاثة أجزاء، و (مذكرات في تاريخ العرب قبل الإسلام - خ)
~~(1). __________ (1) ودار الكتب 5: 76، 412 و 6: 38 واقرأ حديثين للامير
~~سعيد في جريدة الايام الدمشقية 15 شباط و 13 نيسان 1962 وانظر معجم
~~المطبوعات 695. (1) المنهل 33: 473 وعمر عبد الجبار، في جريدة البلاد 15 /
~~8 / 1379 ه وعبد الحق النقشبندي، في المنهل 33: 786 وفيه إشارة إلى ان
### ||| AUT الدفتردار
# في مقالاته عن (أعيان المدينة) لم يذكر غير محاسنهم وسكت ms3576 عن أخطائهم.
~~والمنهل السنة 38 ص 583. PageV06P0145

### ||| AUT محمد بن سفيان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT محمد بن سفيان
# بن مجاشع الدارمي التميمي: من أئمة العرب في الجاهلية. كان يقضي بعكاظ.
~~ورث ذلك عن أبيه، وأورثه بنيه. وهو جد الاقرع بن حابس (ابن عقال بن
### ||| AUT محمد بن سفيان
# ) الصح أبي (انظر ترجمته) وكان الاقرع آخر من تولى القضاء بعكاظ. ومن
~~أحفاده (الفرزدق) الشاعر.و (محمد) صاحب الترجمة هو الذي عناه (عمر بن لجأ)
~~في قصيدة له يفضل بها الفرزدق على جرير: أيكون دمن قرارة موطؤة ... نبتت
~~بخبث، مثل آل (محمد) (1).
### ||| AUT ابن سفيان
# ( 000 - 415 ه = 000 - 1024 م)
### ||| AUT محمد بن سفيان
# القيرواني، أبو عبد الله: مقرئ، من أهل القيروان. حج، وتوفي بالمدينة،
~~ودفن بالبقيع. له كتاب (الهادي في القراآت - خ) (2).
### ||| AUT البيكندي
# (160 - 225 ه = 777 - 839 م) محمد بن سلام (بالتخفيف) بن فرج السلمي
~~بالولاء البخاري، أبو عبد الله
### ||| AUT البيكندي
# : من حفاظ الحديث. رحال جوال. كان محدث (ما وراء النهر) يحفظ خمسة آلاف
~~حديث، وهو من الثقات. له مصنفات في كل باب من علم الحديث. نسبته إلى
~~(بيكند) بقرب بخارى (3). __________ (1) المحبر 130 و 182 و 462 والنقائض
~~بين جرير والفرزدق 1: 127 و 438 و 489. (2) الوافي بالوفيات 3: 114 وغاية
~~النهاية 2: 147 وbrock s 1: 718. (3) تذكرة الحفاظ 2: 9 وشذرات الذهب 2: 57
~~وتهذيب التهذيب 9: 212 وفيه: ولادته سنة 162 ووفاته سنة 227 والوافي
~~بالوفيات 3: 115 وفيه: (
### ||| AUT البيكندي
# بالباء الموحدة المفتوحة) قلت: ضبطها PageV06P0146

### ||| AUT الجمحي
# (150 - 232 ه = 767 - 846 م) محمد بن سلام (بالتشديد) بن عبيدالله
### ||| AUT الجمحي
# بالولاء، أبو عبد الله: إمام في الادب. من أهل البصرة، مات ببغداد. له
~~كتب، منها (طبقات الشعراء الجاهليين والاسلاميين - ط) و (بيوتات العرب) و
~~(غريب القرآن) وكان يقول بالقدر، فقال أهل الحديث: يكتب عنه الشعر، أما
~~الحديث فلا (1).
### ||| AUT القضاعي
# (..454 ه = 000 - 1062 م) محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون، أبو عبد الله،
### ||| AUT القضاعي
# : مؤرخ، مفسر، ms3577 من علماء الشافعية. كان كاتبا للوزير الجرجرائي (علي بن
~~أحمد) بمصر، في أيام الفاطميين. وأرسل في سفارة إلى الروم، فأقام قليلا في
~~القسطنطينية. وتولى القضاء بمصر نيابة، وتوفي فيها. من كتبه (تفسير القرآن)
~~عشرون مجلدا، و (الشهاب في المواعظ والآداب - ط) و (مناقب الشافعي وأخباره)
~~و (الانباء عن الانبياء - خ) و (تواريخ الخلفاء) و (خطط مصر) اطلع عليه
~~السيوطي، بخطه، ونقل عنه، و (درة الواعظين وذخر العابدين - خ) و (عيون
~~المعارف وفنون أخبار الخلائف - خ) و (نزهة الالباب - خ) في التاريخ، و
~~(دقائق الاخبار وحدائق الاعتبار - ط) رسالة، و (دستور معالم الحكم - ط) من
~~كلام الإمام علي بن أبي طالب، و (ألف ومائتا كلمة من حديث __________ ياقوت
~~في معجم البلدان 2: 339 بالكسر. وضبطت بالشكل في التبيان - خ. بالكسر أيضا.
~~(1) إرشاد الاريب 7: 13 وفهرست ابن النديم 113 ومراتب النحويين، ل أبي
~~الطيب - خ. وميزان الاعتدال 3: 66 ولسان الميزان 5: 182 وتاريخ بغداد 5:
~~327 وطبقات النحويين واللغويين 197 وبغية الوعاة 47 والوافي بالوفيات 3:
~~114 ونزهة الالبا 216 واللباب 1: 236 وطبقات فحول الشعراء، طبعة المعارف:
~~مقدمته. وفيهم من يسمي جده (عبيدا) و (عبد الله) وقيل: وفاته سنة 231.
~~PageV06P0146
# رسول الله صلى الله عليه وسلم - ط) وهو كتابه (شهاب الاخبار في الحكم
~~والامثال والآداب من الاحاديث النبوية) كما في كشف الظنون (1).
### ||| AUT محمد الضرير
# ( 000 - 1149 ه = 000 - 1737 م) محمد بن سلامة بن إبراهيم بن خليل ابن
~~محمد، الضرير الاسكندري: مفسر شاعر. من أهل الاسكندرية. تعلم بالقاهرة،
~~وتوفي بمكة. له (تفسير القرآن - خ) نظما في الظاهرية، عشر مجلدات، سماه
~~(تحفة الفقير في بعض ما جاء في التفسير) (2).
### ||| AUT الرشيدي
# ( 000 - بعد 1300 ه = 000 - بعد 1883 م) محمد بن سلامة بن عبد الخالق بن حسن الجمل،
### ||| AUT الرشيدي
# الشافعي: فاضل مصري. من أهل رشيد. له رسائل، منها (عمدة البيان في زبدة
~~نواسخ القرآن - خ)ورسالة في(قراءة الكسائي - خ) كتبها سنة 1286 و (غيث نفع
~~الطالبين - خ) في التجويد، رسالة فرغ من تأليفها سنة 1300 ه ms3578 (3).
### ||| AUT محمد سلامة
# (1276 - 1347 ه = 1859 - 1928 م)
### ||| AUT محمد سلامة
# (بك) السنجلفي: من __________ (1) وفيات الأعيان 1: 462 وطبقات السبكي
~~3: 62 وحسن المحاضرة 1: 76 و 227 والمستطرفة 57 و brock 1: 418(343) s 1:
~~584. وخطط مبارك 5: 48 وآداب اللغة 2 : 323 والفهرس التمهيدي 138 و 412
~~والوافي بالوفيات 3: 116 وبرنامج المكتبة العبدلية 118 والصادقية، الرابع
~~من الزيتونة 430 ومعجم المطبوعات 1515 ودار الكتب 1: 147 وفهرس المؤلفين
~~248 وانظر princeton 97, 415 وكشف 1067. (2) المجموعة التاجية - خ. وسلك
~~الدرر 4: 123 وعلوم القرآن 171 - 173. (3) princeton 380, 381 والتيمورية
~~3: 111. PageV06P0146
# مدرسي الشريعة الاسلامية بمدرسة الحقوق، بمصر. ولد في (سنجلف) من قرى
~~(المنوفية) وسكن القاهرة، فتعلم بالأزهر ثم بدار العلوم، وتوفي بها. له
~~(مباحث المرافعات وصور التوثيقات والدعاوى الشرعية - ط) ألفه مع محمد زيد
~~الا بياني، وكتاب في (الاحوال الشخصية) مدرسي، و (فقهاء الصحابة) رسالة،
~~وغير ذلك (1). __________ (1) تقويم دار العلوم 259 وفهرس المكتبة الأزهرية
~~2: 194 ومعجم المطبوعات 1663 والأعلام الشرقية 3: 63 والصحف المصرية 30 / 8
~~/ 1928 قلت: سنجلف، ضبطت بالشكل في التحفة 106 بكسر السين، وفي التاج 6:
~~145 (بفتح فسكون). PageV06P0147
# محمد السلامي = محمد بن إبراهيم 879
### ||| AUT ابن حيوس
# (394 - 473 ه = 1003 - 1081 م) محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس الغنوي،
~~الأمير أبو الفتيان، مصطفى الدولة: شاعر الشام في عصره.يلقب بالامارة، وكان
~~أبوه من أمراء العرب.ولد ونشأ بدمشق.وتقرب من بعض الولاة والوزراء بمدائحه
~~لهم.وأكثر من مدح (أنوشتكين الدزبري) من وزراء الفاطميين، وله فيه 40
~~قصيدة.ولما اختل أمر الفاطميين وعمت الفتن بلاد الشام، ضاعت أمواله ورقت
~~حاله، فرحل إلى حلب وانقطع إلى أصحابها (بني مرداس) فمدحهم وعاش في ظلالهم
~~إلى أن توفي، بحلب. له (ديوان شعر - ط) في مجلدين، صدره السيد خليل مردم
~~بمقدمة في 45 صفحة، استوفى بها سيرته وأخباره (1). __________ (1) وفيات
~~الأعيان 2: 10 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وسير النبلاء - خ. المجلد
~~الخامس عشر. والوافي بالوفيات 3: 118 ومعاهد التنصيص 2: 278 و 456: 1.
~~brock 1: 297(256) s 1: 456. والكتبخانة 4: 232 وديوان
### ||| AUT ابن حيوس
# : مقدمته. وفيها تحقيق أن أباه ms3579 كان من أمراء (العرب) لا (المغرب) كما جاء
~~PageV06P0147

### ||| AUT اليشكري
# ( 000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م) محمد بن سلمة بن أرتبيل
### ||| AUT اليشكري
# ، أبو جعفر: عالم بالأنساب، من بيت كبير في الكوفة. رحل إلى البادية وأخذ
~~عن أهلها.وأخذ عنه ابن السكيت.له كتاب (بجيلة وأنسابها وأخبارها وأشعارها)و
~~(خثعم وأنسابها وأشعارها) و (النوافل من العرب) و (الميسر والقداح) (1).
~~محمد سليم البخاري = سليم البخاري 1347.
### ||| AUT الشيخ سليم العطار
# (1237 - 1307 ه = 1822 - 1890 م) محمد سليم بن ياسين بن حامد العطار: من
~~مدرسي الحديث والتفسير في دمشق: له إجازات كثيرة لعلماء عصره، وله منهم
~~إجازات (2). __________ في بعض المصادر، وأن لقبه (مصطفى الدولة) لا (صفي
~~الدولة). (1) النجاشي 235 ومنهج المقال 297. (2) تراجم أعيان دمشق 32
~~ومنتخبات التواريخ 722. PageV06P0147

### ||| AUT قصاب حسن
# (1269 - 1334 ه = 1853 - 1915 م) محمد سليم بن أنيس بن سليم بن حسن
~~القصابي، المعروف ب
### ||| AUT قصاب حسن
# : فاضل، له شعر وتواشيح وعناية بالادب.من أهل دمشق.أصله من الموصل، انتقل
~~منها أحد جدوده إلى دمشق سنة 1180 ه وبها ولد صاحب الترجمة وتوفي. له (نشأة
~~الصبا - ط) ديوان شعره في صباه، و (سحر البيان - خ) ديوانه الثاني، و (جهد
~~المستطيع في أنواع البديع - خ) شرح بديعية له، مطلعها: (لولا نسيم الصبا من
~~حي ذي سلم ... ما كان قلبي صبا للبان والعلم) (1).
### ||| AUT سليم الجندي
# (1298 - 1375 ه = 1881 - 1955 م) محمد سليم بن محمد تقي الدين ابن مفتي
~~المعرة محمد
### ||| AUT سليم الجندي
# العباسي: شاعر، مدرس، عالم بالادب، له اشتغال بالتاريخ.من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي.ولد ونشأ في معرة النعمان. وهاجر مع أبيه إلى دمشق (سنة 1319
~~ه فقرأ على علماء أيامه. وعين للانشاء في ديوان الرسائل سنة 1918 - 1924 ثم
~~أستاذا للادب العربي في مدرسة __________ (1) من ترجمة له، بقلمه، بعث بها
~~إلي. وانظر آداب شيخو 2: 81 وصححت تاريخ وفاته عن أعلام الأدب والفن 2: 114
~~لقوله: استخرجت تاريخ وفاته من شاهدة قبره: في 14 جمادى الثانية 1334.
~~PageV06P0148
# التجهيز إلى سنة 1940 فناظرا ms3580 ثم مديرا للكلية الشرعية (1948) واستهواه
~~منذ نشأته شعر أبي العلاء ونثره، فلم يفته شئ مما وجد له الا قرأه قراءة
~~درس وتأمل. ونسج على منواله في كثير من شعره. وصنف (الجامع في أخبار أبي
~~العلاء المعري وآثاره - ط) جزآن. وحقق كتاب (الملائكة) له، وشرحه. ومن كتبه
~~(ديوان شعره - خ) اطلعت عليه عنده، ونسخت منه مختارات، و (تاريخ المعرة -
~~ط) المجلدان الاول منه والثاني، و (إصلاح الفاسد من لغة الجرائد - ط) و
~~(عمدة الأديب - ط) أجزاء منه، في شرح جملة من شعر امرئ القيس، وأخبار ابن
~~المقفع، وترجمة النابغة الذبياني. وله (شرح ديوان النابغة - خ) في خزانته،
~~و (المنهل الصافي في العروض والقوافي - خ) و (مرفد المعلم ومرشد المتعلم -
~~خ) في النحو، غير تام، ورسالة (الكرم - ط) و (عدة الأديب - ط) ثلاثة أجزاء
~~صغيرة مدرسية شاركه في تأليفها الشيخ محمد الداودي، ورسالة (الطرق - ط) في
~~المسالك PageV06P0148
# والسهول والجبال، أضاف إليها رسالة أخرى له في (الاودية ومسايل المياه) و
~~(رسالة) في المعلمين وأخبارهم ونوادرهم - خ) و (الاطعمة والاشربة في بلاد
~~الشام - خ) و (الامثال العامة في بلاد الشام - خ) وللشعراء والكتاب من
~~عارفيه مراث فيه، جمعت مع ترجمة له من إنشائه في كتاب (محمد سليم الجندي في
~~حفلة الاربعين - ط) (1).
### ||| AUT محمد بن سليمان
# (122 - 173 ه = 740 - 789 م)
### ||| AUT محمد بن سليمان
# بن علي العباسي، أبو عبد الله: أمير البصرة. وليها في أيام المهدي. قال
~~ابن الأثير: في حوادث سنة 160 (وكان على البصرة وكور دجلة __________ (1)
~~من ترجمة كتبتها في حياته، وأصلح فقرات منها بقلمه. ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 8: 713 و 724 و 31: 143 وزهير الحمراوي، في جريدة الكفاح، دمشق - 29
~~محرم 1359 وحاضر اللغة العربية في الشام 104 - 105 ومن هو في سورية 1: 97 و
~~2: 169 وانظر أعلام الأدب والفن 1: 53 وتاريخ معرة النعمان 1: 1 - 16
~~بقلمه. PageV06P0148
# والبحرين وعمان وكور الاهواز وفارس،
### ||| AUT محمد بن سليمان
# ). وعزل سنة 164 وأعاده الرشيد، وزوجه أخته العباسة بنت المهدي سنة 172 ms3581
~~واستمر في البصرة إلى أن توفي. وكان غنيا نبيلا، سمت نفسه إلى الخلافة،
~~وصده عن الجهر بطلبها ما كانت عليه من القوة، في أيام المهدي والرشيد.
~~مولده بالحميمة من أرض البلقاء. وكان، كما يقول ابن حبيب (كوسجا أثط) أي
~~قليل شعر اللحية والحاجبين (1).
### ||| AUT محمد بن سليمان
# ( 000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
### ||| AUT محمد بن سليمان
# بن عبد الله الحسني الطالبي: مؤسس إمارة آل سليمان في (تلمسان)
~~وأطرافها. ولد بالمدينة. وكان صغيرا حين قتل أبوه بوقعة فخ بمكة (انظر
~~سليمان بن عبد الله) واشتد ضغط العباسيين على الطالبيين، في الحجاز
~~والعراق، فخرج محمد إلى إفريقية. ونزل بتلمسان، فكانت له ولبعض بنيه
~~إمارتها وإمارة ما حولها. قال ابن حزم: وهم - أي أحفاده - بالمغرب، كثير جدا (2).
### ||| AUT الحنيفي
# ( 000 - 304 ه = 000 - 917 م)
### ||| AUT محمد بن سليمان
# الكاتب
### ||| AUT الحنيفي
# ، أبو علي، ويلقب بالاستاذ: قائد مظفر جبار. عراقي المولد، من أبناء
~~الكتاب. نسبته إلى رجل يدعى (حنيفة السمرقندي). رحل إلى مصر. وولي الكتابة
~~للؤلؤ (غلام أحمد ابن طولون) ثم عاد إلى بغداد، واتصل بالمكتفي العباسي،
~~__________ (1) تاريخ بغداد 5: 291 والمحبر 61 و 305 والوافي بالوفيات 3:
~~121 والنجوم الزاهرة 2: 47 و 70 و 73 والكامل لابن الأثير 6: 17 والبيان
~~والتبيين، تحقيق هارون 1: 295 ثم 2: 129. (2) البكري 77 ونسب قريش 55
~~وجمهرة الأنساب 42 و 43. PageV06P0149
# فتقدم، وصار من قواده، وولاه قتال القرامطة في الشام - وقد استفحل أمرهم
~~- فزحف بجيش قضى على فتنتهم (سنة291 ه وعاد إلى بغداد، فخلع عليه المكتفي،
~~ووجهه إلى مصر، وفيها بقية من الطولونيين، فقاتلهم وأزال ملكهم ومحا آثارهم
~~وهدم قصورهم، وعاد بأموالهم ورجالهم يريد بغداد، سنة 292 ه ونقل إلى
~~المكتفي من أخباره بمصر ما أثار نقمته عليه، فأمر به، فاعتقل قبل وصوله إلى
~~بغداد، وصودرت أمواله. وظل سجينا إلى أن أطلقه (ابن الفرات) في أيام
~~المقتدر (حوالى سنة 297 ه وولاه الضياع والاعشار في قزوين. وقتل في معركة
~~على باب الري (1).
### ||| AUT الصعلوكي
# (296 - 369 ه ms3582 = 908 - 980 م) محمد بن سليمان بن محمد بن هارون الحنفي
~~(من بني حنيفة) أبو سهل
### ||| AUT الصعلوكي
# : فقيه شافعي، من العلماء بالأدب والتفسير. قال الصاحب ابن عباد: ما
~~رأينا مثله ولا رأى مثل نفسه. وأورد الثعالبي أبياتا من نظمه، وقال: له شعر
~~كثير. مولده بأصبهان وسكنه ووفاته بنيسابور. درس بالبصرة بضعة أعوام،
~~وبنيسابور32 سنة. ورويت عنه فوائد (2).
### ||| AUT الربعي
# ( 000 - 374 ه = 000 - 985 م) محمد بن سليمان بن يوسف، أبو بكر البندار
### ||| AUT الربعي
# : من العارفين بالحديث، دمشقي. له جزء فيه (أخبار وحكايات - خ) في
~~الظاهرية (المجموع __________ (1) التنبيه والاشراف 323 والنجوم الزاهرة 3:
~~112 وانظر فهرسته. والطبري: حوادث سنتي 291 و 292 وصلة الطبري 1 - 8 وانظر
~~خبر مقتله، في تجارب الامم: حوادث سنة 304. (2) طبقات الشافعية 2: 161 -
~~164 والوافي بالوفيات 3: 124 وابن خلكان 1: 460 ويتيمة الدهر 4: 299 ومفتاح
~~السعادة 2: 177. PageV06P0149
# 71) و (جزء من الحديث - خ) في المحمودية بالمدينة (124 مجاميع) وتصويره
~~في الرياض الفيلم 117 (1).
### ||| AUT ابن الحناط
# ( 000 - 437 ه = 000 - 1045 م) محمد بن سليمان الرعيني القرطبي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن الحناط
# : طبيب شاعر ضرير، أندلسي. كان أبوه يبيع (الحنطة) فنسب إليها.شعره كثير
~~(مدون). ولد أعشى البصر، وكف بصره بعد أن تعلم. وكفاه بنو ذكوان (من أعيان
~~قرطبة) مؤنته، فتفرغ للعلم. وغلب عليه المنطق، واتهم في دينه، فنفي أو فر
~~من قرطبة. واستقر بالجزيرة الخضراء، عند أميرها محمد بن القاسم بن حمود.
~~ومات بها. وكانت بينه وبين أبي عامر أحمد بن عبد الملك بن شهيد مناقضات،
~~نظما ونثرا. له رسالة سماها (وشي القلم وحلي الكرم) بعث بها إلى الحاجب
~~المظفر أبي بكر بن الافطس. وأورد ابن بسام جملة من نثره وشعره، وقال: تطبب
~~عنده الأعيان والملوك. وأخباره كثيرة (2).
### ||| AUT ابن القصيرة
# ( 000 - 508 ه = 000 - 1113 م) محمد بن سليمان الكلاعي الولبي الأندلسي،
~~أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT ابن القصيرة
# : أديب من كبار الكتاب. ينعت بذي الوزارتين. نسبته إلى ولبة (من أعمال
~~أونبة) بالاندلس.نشأ في دولة ms3583 المعتضد. واعتنى به أبو الوليد ابن زيدون
~~فقدمه عنده. ثم تقدم عند المعتمد بن عباد، وصيره سفيرا بينه وبين (ابن
~~تاشفين) إلى أن نكب المعتمد، فاستكتبه ابن __________ (1) العبر 2: 368
~~والتراث 1: 500 ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الاول، ص 54. (2) بغية
~~الملتمس 67 والتكملة لابن الأبار 122 والذخيرة، المجلد الاول من القسم
~~الاول 383 وجذوة المقتبس 53 والمغرب في حلى المغرب 1: 121 - 124.
~~PageV06P0149
# تاشفين، واستقر بمراكش إلى أن توفي (1).
### ||| AUT السمرقندي
# (543 - 620 ه = 1148 - 1223 م) محمد بن سليمان بن قتلمش بن تركمان شاه، أبو منصور
### ||| AUT السمرقندي
# : أديب من الشعراء العلماء بالفنون. أصله من سمرقند ومولده ووفاته في
~~بغداد. خلف له أبوه اموالا كثيرة فضيعها في القمار حتى احتاج إلى النسخ
~~بالاجرة، وكان حسن الخط، صحيحه، فكتب كثيرا. وعرف به الخليفة الناصر فجعله
~~حاجب الحجاب إلى أن مات. له (التبر المسبوك) في الادب، قال القفطي: رأيته
~~وهو من حسان المجاميع وانتقل الي وهو في ملكي وفيه فوائد جميلة من فن
~~الادب، صنفه لابن صديقه عبد الواحد بن مسعود المسمى بالشريف أبي منصور (2).
### ||| AUT الشاطبي
# (585 - 672 ه = 1189 - 1274 م) محمد بن سليمان بن محمد المعافري، أبو عبد الله
### ||| AUT الشاطبي
# ، ويقال له ابن أبي الربيع: عالم بالقراآت.مولده بشاطبة.تفقه وروى الحديث
~~في الأندلس والشام والحجاز ومصر.وانقطع للعبادة في الاسكندرية فتوفي بها.من
~~كتبه (اللمعة الجامعة) في تفسير القرآن، و (شرف المراتب والمنازل) في
~~القراآت، و (النبذ الجلية في ألفاظ اصطلح عليها الصوفية) (3).
### ||| AUT الشاب الظريف
# (661 - 688 ه = 1263 - 1289 م) محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله
~~التلمساني، شمس الدين، المعروف ب
### ||| AUT الشاب الظريف
# ، ويقال له ابن العفيف: __________ (1)المغرب في حلى المغرب 350 والصلة
~~لابن بشكوال 512 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. والمعجب، طبعة الاستقامة
~~164. (2) المحمدون 356 وبغية الوعاة 47 والوافي 3: 125والشذرات 5: 93. (3)
~~نفح الطيب 1: 394 والنجوم الزاهرة 7: 243 و 245 وفي الوافي بالوفيات 3: 128
~~(توفي سنة 673 ودفن بمرج سوار). PageV06P0150
# شاعر مترقق، مقبول الشعر.وهو ابن عفيف الدين ms3584 التلمساني الشاعر ايضا.ولد
~~بالقاهرة، لما كان أبوه صوفيا فيها بخانقاه سعيد السعداء.وولي عمالة
~~الخزانة بدمشق، وتوفي بها.له (ديوان شعر - ط) و (مقامات العشاق - خ) رسالة
~~في ورقتين (1).
### ||| AUT ابن النقيب
# (611 - 698 ه = 1214 - 1298 م) محمد بن سليمان بن الحسن البلخي،
~~المقدسي، أبو عبد الله، جمال الدين
### ||| AUT ابن النقيب
# : مفسر، من فقهاء الحنفية.أصله من بلخ، ومولده في القدس.انتقل إلى
~~القاهرة وأقرأ في بعض مدارسها. وعاد إلى القدس، فتوفي بها.له (تفسير) كبير
~~حافل، سماه (التحرير والتحبير لاقوال أئمة التفسير) قال المقريزي في سبعين مجلدة (2).
### ||| AUT الحكري
# ( 000 - 782 ه = 000 - 1380 م) محمد بن سليمان المقدسي
### ||| AUT الحكري
# الشافعي: أبو عبد الله، شمس الدين: مقرئ، من العلماء. ولي قضاء المدينة
~~سنة 766 ثم قضاء القدس وغزة.وناب في عدة جهات من الديار المصرية. من كتبه
~~(النجوم الزاهرة في السبعة المتواترة - خ) قراآت، في العبدلية بتونس، مجلد
~~ضخم، أنجزه سنة __________ (1) فوات الوفيات 2: 211 وتعريف الخلف 2: 430
~~وآداب اللغة 3: 191 والنجوم الزاهرة 7: 381 والوافي بالوفيات 3: 129 وابن
~~الفرات 8: 85 و brock 1: 300(258) s 1: 458. وكشف الظنون 1786 وفي مطالع
~~البدور 1: 28 مولده سنة 662 ووفاته سنة 687 وانظر شذرات الذهب 5: 405. (2)
~~الانس الجليل 2: 556 والفوائد البهية 168 وفوات الوفيات 2: 215 والتعريف
~~بابن خلدون 274 والوافي بالوفيات 3: 136 والسلوك للمقريزي 1: 881.
~~PageV06P0150
# 756 (1).
### ||| AUT الصرخدي
# ( 000 - 792 ه = 000 - 1390 م) محمد بن سليمان بن عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT الصرخدي
# : فقيه شافعي.من النحاة.كان شديد التعصب للاشعرية، كثير المعاداة
~~للحنابلة.مولده بصرخد، ووفاته بدمشق.اختصر وشرح عدة كتب (2).
### ||| AUT الكافيجي
# (788 - 879 ه = 1386 - 1474 م) محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الرومي
~~الحنفي محيي الدين، أبو عبد الله
### ||| AUT الكافيجي
# : من كبار العلماء بالمعقولات.رومي الاصل.اشتهر بمصر، ولازمه السيوطي 14 سنة.وعرف ب
### ||| AUT الكافيجي
# لكثرة اشتغاله بالكافية في النحو.ولي وظائف، منها مشيخة الخانقاه
~~الشيخونية.وانتهت إليه رياسة الحنفية بمصر.له تصانيف، أكثرها رسائل، منها
~~(مختصر في علم التاريخ - خ) و (أنوار السعادة في شرح كلمتي الشهادة - خ) و
~~(منازل ms3585 الارواح - خ) و (معراج الطبقات - خ)و (قرار الوجد في شرح الحمد - خ)
~~و (نزهة المعرب - خ) في النحو، و (التيسير في قواعد التفسير - خ) و (حل
~~الاشكال - خ) في الهندسة، و (الاحكام في معرفة الايمان والاحكام - خ) و
~~(الالماع بإفادة لو للامتناع - خ) و (جواب في تفسير: والنجم إذا هوى - خ) و
~~(مختصر في علم الارشاد - خ) و (الرمز - خ) في علم الاسطرلاب __________ (1)
~~شذرات 6: 277 وكشف الظنون 1932 والدرر الكامنة 3: 451 والزيتونة 1: 176 وهو
~~فيها (محمد ابن سلمان ؟ الجعبري ؟) فلتراجع مخطوطتها مع العلم بأن الجعبري
~~أقرب إلى المقدسي، وأن الحكري تذهب نسبته إلى منية حكر بمصر. (2) الدرر
~~الكامنة 3: 449 وشذرات الذهب 6: 325 وهو في بغية الوعاة 63 (محمد عبد
~~الله). PageV06P0150
# (شستربتي 1: 81) (1).
### ||| AUT الجزولي
# (807 - 870 ه = 1404 - 1465 م) محمد بن سليمان بن داود بن بشر
### ||| AUT الجزولي
# السملالي الشاذلي: صاحب (دلائل الخيرات - ط) من أهل سوس المراكشية. تفقه
~~بفاس، وحفظ (المدونة) في فقه مالك، وغيرها. وحج وقام بسياحة طويلة. ثم
~~استقر بفاس، وبها ألف كتابه. وله أيضا (حزب الفلاح - خ) و (حزب
### ||| AUT الجزولي
# ) بالعامية.وكان له أتباع يسمون (
### ||| AUT الجزولي
# ة) من الشاذلية. ومات مسموما (فيما يقال) بمكان يدعى (آفغال) __________
~~(1) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 68 والضوء اللامع 7: 259 ومفتاح
~~السعادة 1: 454 وبغية الوعاة 48 وابن إياس 2: 152 وشذرات الذهب 7: 326 وحسن
~~المحاضرة 1: 317 والفوائد البهية 169 وفيه: (وفاته سنة 873) وعنه أخذت في
~~الطبعة الاولى. والكتبخانة 2: 137 ثم 5: 145 ثم 7: 310 وانظر brock 2:
~~138(114) وفهرسته والتيمورية 3: 254. PageV06P0151
# ونقل بعد 77 سنة إلى مراكش. وفي خزانة الرباط (د 119) كتاب (ممتع الاسماع
~~بمناقب الشيخ الجزولي ومن له من الاتباع - خ) لم يذكر اسم مصنفه. والجزولي
~~نسبة إلى (جزولة) أو (كزولة) من بطون البربر، بضم الجيم، وفتحها. وفي شوارق
~~الانوار - خ: مات الجزولي عن 12665 مريدا (1). __________ (1) جذوة
~~الاقتباس 3 من الكراس 26 ونيل الابتهاج، بهامش الديباج 317 والضوء اللامع
~~11: 196 و brock 2: 327(252) s 2: 359 ولقط الفرائد - خ. وجامع كرامات ms3586
~~الاولياء 1: 165 والخزانة التيمورية 3: 59 ودائرة المعارف الاسلامية 6: 449
~~وشوارق الانوار - خ. وفيه أنه (محمد بن عبد الرحمن بن سليمان) والأعلام بمن
~~حل مراكش 4: 57 - 122 وفيه: (الجزولي، بفتح الجيم وضمها. وفي الذيل لابن
~~عبد الملك: القزولي، بقاف معقودة مضمومة) قلت: وهي في البربرية (اكزولي)
~~والسملالي نسبة إلى سملالة (من قبائل جزولة) والنجوم الزاهرة 16: 203
~~والضوء اللامع 7: 258 وفيهما أن وفاته بمكة سنة 863، وقال مصنف النجوم أنه
~~حضر الصلاة عليه بها ؟. PageV06P0151

### ||| AUT الروداني
# (1037 - 1094 ه = 1627 - 1683 م) محمد بن سليمان بن الفاسي (وهو اسم له) بن طاهر
### ||| AUT الروداني
# السوسي المكي، شمس الدين، أبو عبد الله: محدث مغربي مالكي، عالم بالفلك،
~~رحال.اختلفت المصادر في اسم أبيه: سليمان أو محمد ؟ فتكررت ترجمته.ولد في
~~(تارودانت) ورجال في المغرب الأقصى والاوسط، ودخل مصر والشام والاستانة،
~~واستوطن الحجاز وكان له بمكة شأن.وقلد النظر في أمر الحرمين، فبنى رباطا
~~عند باب إبراهيم بمكة، عرف برباط ابن سليمان. وبنى مقبرة بالمعلى عرفت
~~بمقبرة ابن سليمان. ثم أخرج من مكة، بعد شبه فتنة، فانتقل إلى دمشق منفيا
~~وتوفي بها. وكان يعرف في المشرق بالمغربي. من كتبه (جمع الفوائد من جامع
~~الاصول ومجمع الزوائد - ط) في الحديث، و (صلة الخلف بموصول السلف - خ) فهرس
~~مروياته وأشياخه، رأيته في مكتبة الحرم بمكة و (تحفة أولي الالباب في العمل
~~بالاسطرلاب - خ) و (منظومة في علم الميقات) و (شرحها) و (المقاصد العوالي -
~~خ) منظومة، و (جمع الكتب الخمسة مع الموطأ - ط) و (أوائل الكتب الدينية -
~~خ). ذكره صاحب سوس العالمة، وعرفه ب
### ||| AUT الروداني
# الحكيم نزيل طيبة. وأشهر آثاره (كرة) في التوقيت والهيأة، نقل صاحب الدر
~~المنتخب عن العياشي ما خلاصته: من ألطف ما اخترعه آلة في التوقيت والهيأة
~~لم يسبق إلى مثلها، وهي كرة مستديرة الشكل يحسبها الناظر إليها بيضة مسطرة
~~كلها دوائر ورسوم، وقد ركبت عليها أخرى مجوفة، منقسمة النصفين، فيها تخاريم
~~وتجاويف لدوائر البروج وغيرها، مصبوغة باللون الاخضر تغني عن كل آلة تستعمل
~~في فني التوقيت ms3587 والهيأة، مع سهولة المدرك، وتخدم لسائر البلاد على اختلاف
~~أعراضها PageV06P0151
# وأطوالها (1).
### ||| AUT الكفوري
# ( 000 - بعد 1170 ه = 000 - بعد 1757 م) محمد بن سليمان بن محمد بن زائد
### ||| AUT الكفوري
# : فقيه مالكي مصري. نسبته إلى كفور مصر. له (الفتاوى - ط) فرغ من جمعه
~~سنة 1170 (2).
### ||| AUT الشيخ محمد الكردي
# (1127 - 1194 ه = 1715 - 1780 م) محمد بن سليمان الكردي: فقيه الشافعية
~~بالديار الحجازية في عصره.ولد بدمشق، ونشأ في المدينة، وتولى إفتاء
~~الشافعية فيها إلى أن توفي.من كتبه __________ (1) فهرس الفهارس 1: 62، 317
~~وصفوة ما انتشر 196 وفيه: وفاته سنة 1095 وخلاصة الكلام 102 - 104 وفيه:
~~ومولده سنه 1033 ؟ والدر المنتخب المستحسن - خ. المجلد السادس في حوادث سنة
~~1095 ه وأرخ وفاته فيها. قلت: الرداني أو الروداني، كلاهما نسبة إلى
~~(تارودنت) في (السوس) والكلمة بربرية. وخلاصة الأثر 4: 204 وهو فيه (محمد
~~بن محمد) و (نظم الدرر - خ). ورحلة العياشي 2: 30 (محمد بن سليمان) و ,
~~brock 2: 610(469) s 2: 691. (2) الأزهرية 2: 372 وسركيس 1564.
~~PageV06P0152
# (الفتاوى - ط) و (جالية الهم والتوان عن الساعي لقضاء حوائج الانسان - خ)
~~أربعون حديثا، و (فتح القدير باختصار متعلقات نسك الاجير - ط) رسالة، و
~~(الحواشي المدنية على شرح ابن حجر للمقدمة الحضرمية - ط) مجلدان، و (شرح
~~فرائض التحفة) و (عقود الدرر في مصطلحات تحفة ابن حجر) و (حاشية على شرح
~~الغاية للخطيب) و (الفوائد المدنية فيمن يفتى بقوله من أئمة الشافعية) و
~~(فتح الفتاح) في شروط الحج، و (كاشف اللثام عن حكم التجرد قبل الميقات بلا
~~إحرام) و (الثغر البسام عن معاني الصور التي يزوج فيها الحكام) و (زهر
~~الربى في بيان أحكام الربا) (1).
### ||| AUT البغدادي
# ( 000 - 1234 ه = 000 - 1819 م) محمد بن سليمان
### ||| AUT البغدادي
# : متصوف نقشبندي حنفي، من خلفاء الخالدية.له (الحديقة الندية في الطريقة
~~النقشبندية - خ) فرغ من تأليفه سنة 1233 و (البهجة __________ (1) سلك
~~الدرر 4: 111 والكتبخانة 3: 224 وثبت ابن عابدين 42 والتذكرة الكمالية - خ.
~~والفكر السامي 4: 182 والتيمورية 3: 256 و brock 2: 511(389) ومعجم
~~المطبوعات 1155. PageV06P0152
# الخالدية) (1).
### ||| AUT ابن ms3588 إدريسو
# ( 000 - 1298 ه = 000 - 1881 م) محمد بن سليمان بن إدريسو: فقيه كفيف،
~~إباضي، من أهل بني يسقن، بوادي ميزاب، في الجزائر.أوذي في سبيل الدعوة إلى
~~الاصلاح.وأملى كتبا، منها شرح الألفية لابن مالك، في النحو. ونظم (عقيدة
~~العزابة) من تأليف عمر بن جميعة، توحيد (ونظم كتاب النيل) نيف وثلاثة آلاف بيت (2).
### ||| AUT التنكابني
# (1235 - نحو 1310 ه = 1820 - نحو 1892 م) محمد بن سليمان
### ||| AUT التنكابني
# : واعظ، من فقهاء الامامية.له كتب، منها (الفوائد - ط) في أصول الدين، و
~~(آداب المتعلمين) و (آداب المناظرة) و (إجازة - خ) بخطه، ونظم (أحكام
~~العقود) ثلاثة آلاف بيت، و (بدائع الاحكام في شرح شرائع الاسلام) خرج منه
~~17 جزءا ولم يتم، و (الكشكول المحمدي) خرج منه 4 أجزاء، و (حاشية القوانين)
~~ثلاثة أجزاء (3).
### ||| AUT محمد حسب الله
# (1244 - 1335 ه = 1828 - 1917 م) محمد بن سليمان حسب الله: فقيه
~~شافعي.من أهل مكة.له (الرياض البديعة في أصول الدين وبعض فروع الشريعة - ط)
~~و (حاشية على مناسك الحج للخطيب الشربيني - ط) (4). __________ (1) هدية 2:
~~360 والأزهرية 3: 560. (2) معجم أعلام الجزائر، عن نهضة الجزائر 1: 285.
~~(3) أحسن الوديعة 1: 121 والذريعة 1: 15، 28 133، 240، 401، 449 ومعجم رجال
~~الفكر 93 وأعيان الشيعة 45: 178 ونعته بالطبيب. (4) نظم الدرر - خ. ومعجم
~~المطبوعات 751 و. brock s 2: 813 PageV06P0152

### ||| AUT محمد سليمان
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
### ||| AUT محمد سليمان
# إبراهيم عناره: قاض أديب مصري. تعلم بمدرسة القضاء الشرعي. وولي القضاء
~~في (ببا) من أعمال بني سويف. ثم كان نائبا في المحكمة العليا الشرعية
~~بالقاهرة. ومولده ووفاته بها. من كتبه (رسائل سائر من بلاد العرب إلى بلاد
~~اليونان - ط) و (الأدب العصري - ط) و (بأي شرع نحكم - ط) رسالة، و (من
~~أخلاق العلماء - ط) و (حدث الاحداث في الإسلام - ط) رسالة في ترجمة معاني
~~القرآن. ونشر أبحاثا كثيرة في الصحف المصرية (1).
### ||| AUT محمد السليماني
# (1280 - 1344 ه = 1864 - 1926 م)
### ||| AUT محمد السليماني
# ، أبو عبد الله: مؤرخ، له اشتغال بالادب.من أهل فاس.أصله من (غريس) في
~~أحواز تلمسان، من ms3589 أسرة (أولاد محمد بن يحيى) المنسوبة إلى (سليمان بن عبد
~~الله الكامل) جد أكثر الشرفاء في المغرب الاوسط.ولد محمد وتوفي بفاس.له
~~(تاريخ المغرب العام - خ) خمسة أجزاء، ورسالة في (أصل البربر) ومحاضرة في
~~(فلسفة التاريخ) (2).
### ||| AUT ابن سماعة
# (130 - 233 ه = 748 - 847 م) محمد بن سماعة بن عبد الله بن هلال
~~التميمي، أبو عبد الله: حافظ للحديث، ثقة.تجاوز المئة وهو كامل القوة، وكان
~~يصلي في كل يوم مئتي ركعة.ولي القضاء لهارون الرشيد، ببغداد، وضعف بصره،
~~فعزله المعتصم. وكان يقول بالرأي، على __________ (1) جريدة البلاغ
~~(المصرية) 9 شوال 1355 والاهرام 29 / 12 / 1936 والمقطم 13 شوال 1355
~~والفتح 27 شوال 1356. (2) الأدب العربي في الغرب الأقصى 1: 41.
~~PageV06P0153
# مذهب أبي حنيفة.وصنف كتبا، منها (أدب القاضي) و (المحاضر والسجلات) و
~~(النوادر) عن أبي يوسف (1). محمد السمان = محمد بن عبد الكريم 1189. محمد
~~السماوي = محمد بن طاهر 1370. محمد بن سمعون = محمد بن أحمد 737.
### ||| AUT القزاز
# ( 000 - 271 ه =..884 م) محمد بن سنان، أبو الحسن
### ||| AUT القزاز
# البصري: محدث من أهل البصرة.عاش في بغداد. مختلف في توثيقه.له أوراق في
~~الظاهرية باسم (حديث - خ) (2).
### ||| AUT الملك المعظم
# ( 000 - 648 ه = 000 - 1250 م) محمد بن سنجر شاه بن غازي بن مودود، معز الدين،
### ||| AUT الملك المعظم
# : صاحب جزيرة ابن عمر (فوق الموصل) وابن صاحبها.بقي في الملك 43 سنة،
~~وساءت سيرته في الشطر الثاني من حياته.وكان الكامل (صاحب مصر) يهاديه
~~ويراسله، وكذلك الخليفة، لانه بقية البيت الاتابكي (3)
### ||| AUT ابن المعلم
# ( 000 - بعد 728 ه = 000 - بعد 1327 م) محمد بن سنقر البغدادي السنكري المعروف ب
### ||| AUT ابن المعلم
# : __________ (1) الوافي بالوفيات 3: 139 والجواهر المضية 2: 58 ومفتاح
~~السعادة 2: 124 وتاريخ بغداد 5: 341 وتهذيب التهذيب 9: 204، وفي القاموس:
~~(سماعة، مخففة) وضبطها بالشكل مفتوحة السين، وفي هامش الخلاصة 289 عن
~~التقريب: بالكسر. واختلفت المصادر في اسم جده: (عبد الله) و (عبيدالله) و
~~(عبيد). (2) العبر 2: 48 وانظر التراث 1: 376. (3) الوافي بالوفيات 3: 140.
~~PageV06P0153
# نقاش من أهل الموصل. هاجر إلى القاهرة بعد دخول التتر إلى بلاده وصنع ms3590
~~تحفا فنية لملوك مصر ما زال بعضها باقيا، منها (خوان) صغير من النحاس مخرم
~~مكفت بالفضة والذهب صنعه للملك قلاوون الصالحي سنة 728 وهو محفوظ في متحف
~~الفن الاسلامي بالقاهرة، و (صندوق) للمصحف، مربع الشكل، مصنوع من الخشب
~~ومغطى بصفائح من النحاس، عليه آيات قرآنية وأرضيته منقوشة بزخارف نباتية،
~~محفوظ الآن في متحف برلين (1).
### ||| AUT ابن سوار
# (603 - 677 ه = 1206 - 1278 م) محمد بن سوار بن إسرائيل بن الخضر، أبو
~~المعالي، نجم الدين الشيباني: شاعر غزل.مولده ووفاته في دمشق.تصوف، وحذا في
~~بعض شعره حذو ابن الفارض.وطاف البلاد، ومدح الرؤساء والقضاة وغيرهم، وعلت
~~شهرته.له (ديوان شعر - خ) (2).
### ||| AUT المحمودي
# (1274 - 1349 ه = 1857 - 1930 م) محمد سوف (بك) ابن محمد اللافي ابن
~~الشيخ غومة بن خليفة
### ||| AUT المحمودي
# الطرابلسي، أبو عون: زعيم مجاهد، من أعيان طرابلس الغرب، من قبيلة
~~__________ (1) أعلام الصناع 111. (2) فوات الوفيات 2: 216 - 220 والوافي
~~بالوفيات 3: 142 وابن الفرات 7: 131 وشذرات الذهب 5: 359 وفيه، في وصفه:
~~(روح المشاهد، وريحانة المجامع، كان فقيرا ظريفا نظيفا). وجاء نسبه في لسان
~~الميزان 5: 195 محمد بن (سواء) بن إسرائيل بن (حضر) ولعلهما من خطأ
~~الطبع.ولم أجد نصا على ضبط اسم أبيه، ولكن يظهر ممن سماهم القاموس والتاج
~~في مادة (سور) أن الغالب على الشاميين ضبط (سوار) بكسر السين وتخفيف الواو،
~~ككتاب. وضبطها. brock 1: 299(257) بضم السين وانظر شعر الظاهرية 164، 172
~~(ديوانه) ورأيت في مكتبة الاسكوريال، الرقم 437 (ديوان محمد بن إسرائيل
~~الدمشقي الشيباني) مخطوطا في مجلد ضخم، كتب سنة 707 ه PageV06P0153
# المحاميد، ولد في (وادي سوف) بأرض الجزائر، في أثناء هجرة جده الشيخ غومة
~~حينما كان ثائرا على الحكومة التركية (لجور الحكام وفساد النظام) وتربى في
~~بيت عز وفروسية. وحارب الطليان في بدء احتلالهم طرابلس الغرب (أكتوبر 1911
~~- مارس 1913 الموافق: شوال 1329 - ربيع الآخر 1331) وكان من أنصار سليمان
~~الباروني. وهاجر إلى الشام فأقام في حلب. ونشبت الحرب العامة الاولى، فسهلت
~~له حكومة الآستانة العودة إلى بلاده لتجديد الثورة على الطليان، فعاد. ms3591 ودخل
~~(سرت) سنة 1333 ه (1915) وخاض معارك كثيرة بأرفلة وغريان وكور والبراكة.
~~واستقر في (العزيزية) مركز القيادة العامة، وكان رئيسها. وأقام حكاما لبلاد
~~المنطقة الغربية ولما أنشأ الوطنيون (الجمهورية الطرابلسية) سنة 1337 ه
~~(1918) انتخب رئيسا أول لمجلس شورى الجمهورية.وظل يتابع جهاده إلى أن تفرق
~~المجاهدون وتغلبت سلطة الاستعمار الايطالي، فرحل إلى مصر (سنة 1922) وتوفي
~~بقرية (المتراس) في جوار الاسكندرية.وكان شجاعا بطلا، امتلا جسمه بآثار
~~ضربات السيوف وجراح الرصاص. وكان من انبغ شعراء البادية وأفصحهم، وسيم
~~الطلعة سمح النفس متواضعا (1).
### ||| AUT سيداتي الجاكاني
# (1300 - 1374 ه = 1883 - 1955 م) محمد سيداتي بن محمد الكنتي بن العربي
~~بن يوسف الجاكاني: فقيه مالكي، __________ (1) جهاد الابطال في طرابلس
~~الغرب 168 وسيرة عمر المختار 3. PageV06P0154
# له اشتغال في الادب. نسبته إلى (تجاكنت) من قبائل البربر المغربية، تنتسب
~~إلى حمير، ويقال: إنهم بكريون تيميون. ولد في (ولاتة) وذهب به والده إلى
~~أروان (بلدة بين تنبكتو وتودني) في السودان، فنشأ وتعلم بها ثم في تنبكتو،
~~فبلدة (تافيللت) سنة 1321 وتولى خطبة الجمعة فيها إلى سنة 1336 واستقر بعد
~~ذلك في (أقا) بالبادية إلى أن توفي.له كتب، منها (شرح منظومة فقهية لبعض
~~الصحراويين - خ) بخطه في مجلد كبير، و (أراجيز - خ) و(شرح لمنظومة البيان -
~~خ) و (مجموعة - خ) في الأدب (1).
### ||| AUT ابن سيدراي
# ( 000 - 610 ه = 000 - 1213 م) محمد بن سيدراي بن عبد الوهاب بن وزير،
~~القيسي: من أمراء المغرب.ولي (قصر الفتح) بعد استرجاعه من أيدي الروم سنة
~~587ه وشهد وقعة العقاب.وكان باسلا نابها أديبا (2).
### ||| AUT أمر الله
# (945 - 1008 ه = 1538 - 1600 م) محمد (
### ||| AUT أمر الله
# ) بن سيرك محيي الدين الحسني: فاضل رومي، من أهل اسطنبول: له كتب، منها
~~(دليل لغة العرب - ط) في المعرب والدخيل، و (ذيل الشقائق النعمانية) في
~~التراجم مع إلحاقات في هوامش الاصل، كما __________ (1) خلال جزولة 3: 45 -
~~50 وفيه أن مصنفه المختار السوسي اطلع على مؤلفات صاحب الترجمة عنده في
~~أقا. (2) الحلة السيراء 239 - 241. PageV06P0154
# يقول صاحب الكشف، و (شرح مسالك ms3592 الخواص) و (تعليقة على الاشباه والنظائر)
~~لابن نجيم، و (قاموس العواصم - ط) (1).
### ||| AUT ابن سيرين
# (33 - 110 ه = 653 - 729 م) محمد بن سيرين البصري، الانصاري بالولاء،
~~أبو بكر: إمام وقته في علوم الدين بالبصرة. تابعي.من أشراف الكتاب.مولده
~~ووفاته في البصرة.نشأ بزازا، في أذنه صمم.وتفقه وروى الحديث، واشتهر بالورع
~~وتعبير الرؤيا.واستكتبه أنس بن مالك، بفارس.وكان أبوه مولى لانس. ينسب له
~~كتاب (تعبير الرؤيا - ط) ذكره ابن النديم، وهو غير (منتخب الكلام في تفسير
~~الاحلام) المطبوع، المنسوب إليه أيضا، وليس له (2). __________ (1) كشف
~~الظنون 2: 1058 وهدية 2: 264 ودار الكتب 7: 7 وفهرس المؤلفين 52 وانظر تحفة
~~المحبين 75 ؟. (2) تهذيب التهذيب 9: 214 والمحبر 379 و 480 ووفيات الأعيان
~~1: 453 وحلية الاولياء 2: 263 وذيل المذيل 95 وشرح النهج لابن أبي الحديد، وفيه:كان
### ||| AUT ابن سيرين
# قد جعل على نفسه كلما اغتاب أحدا أن يتصدق بدينار، وكان إذا مدح أحدا
~~قال: هو كما يشاء الله، وإذا ذمه قال: هو كما يعلم الله !.وتاريخ بغداد 5.
~~331 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 202 و brock s 1: 102.والوافي بالوفيات 3:
~~146 وفهرست ابن النديم، طبعة فلوجل 316 وفي معجم ما استعجم 1: 319 ما
~~مؤداه: (ومن سبي عين التمر، محمد بن سيرين، مولى جميلة بنت أبي قطبة
~~الانصاري) قلت: لا شك في أن كلمة (محمد بن) زائدة هنا، لان وقعة عين التمر
~~كانت سنة 12 ه قبل أن يولد محمد بزمن طويل.ويرى ياقوت، في معجم البلدان 6:
~~253 أن (سيرين) اسم (أم) محمد، وأنها هي التي سبيت في عين التمر.إلا أن ابن
~~حبيب، في المحبر، وهو أقدم وأصح رواية في مثل هذا الشأن من ياقوت، يقول:
~~(وكان من ذلك السبي سيرين، أبو محمد بن سيرين).ويزيدنا ابن خلكان إيضاحا،
~~فيقول: (كان أبوه سيرين من جرجرايا، وكنيته أبو عمرة). PageV06P0154
# محمد أبو شادي = محمد بن مصطفى 1343.
### ||| AUT الحمومي
# (1177 - 1266 ه = 1764 - 1849 م) محمد (بدر الدين) بن الشاذلي ابن أحمد
~~بن الحسين، أبو عبد الله
### ||| AUT الحمومي
# : فقيه مالكي متأدب، مغربي. صنف كتبا. منها (وسيلة ms3593 الفقير - خ) في خزانة
~~الرباط (656 د) شرح به شمائل الترمذي، و (المنح الذوقية) شرح به كتاب
~~(الوظيفة الزروقية) وصنف كتابا في (السكر والاتاي) أي الشاي. قال ابن جعفر
~~الكتاني: دفن بحومة البليدة (بفاس) وضريحه هناك مشهور (1).
### ||| AUT الشاذلي خزنه دار
# (1299 - 1373 ه = 1881 - 1954 م) محمد الشاذلي بن محمد المنجي بن مصطفى
~~خزنه دار: شاعر تونسي. أصله من المماليك. نشأ في بلاط تونس، وولي فيه بعض
~~الاعمال. وأقيل أو استقال، في خلال الحركة (الدستورية) إثر موت الأمير محمد
~~الناصر (سنة 1340 ه __________ (1) سلوة الانفاس 1: 178 وشجرة النور 400
~~ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 82. PageV06P0155
# فسلك طريق المعارضة السياسية مع ما يسمونه الاعتدال. قال أحد الكاتبين
~~عنه: (كان حليف الشعب، وشاعر حركاته، ولو نظرنا في دواوين شعره لامكننا أن
~~نستخرج تقويما سياسيا لتونس في نصف قرن) له (ديوان شعر - ط) جزآن منه،
~~ومسامرة سماها (حياة الشعر وأطواره - ط) وكان له باع في الأدب الشعبي،
~~وأغان (1). __________ (1) الأدب التونسي 1: 21 ومجلة الندوة، بتونس: فيفري
~~1954 وأعلمني بنسبه الاستاذ الشيخ محمد البشير الإبراهيمي.وقالت الندوة:
~~كان آخر ما نظمه مقطوعة أرسلها إلى الصحف، يوم وفاته، يسمي بها سياسة
~~المقيم الفرنسي (سياسة التمنية): قالوا العميد يمني ... أن سوف تعطى حقوق
~~وليس صوت التمني ... مما لدينا يروق !. PageV06P0155

### ||| AUT الفضالي
# ( 000 - 1236 ه =..1820 م) محمد بن شافعي
### ||| AUT الفضالي
# : فقيه مصري شافعي، هو أستاذ الباجوري.من كتبه (كفاية العوام فيما يجب
~~عليهم من علم الكلام - ط) وللباجوري حاشية عليه (1).
### ||| AUT محمد الشافعي
# ( 000 - نحو 1294 ه = 000 - نحو 1877 م)
### ||| AUT محمد الشافعي
# (بك): من علماء الاطباء، بمصر.كان من طلبة الأزهر، ثم تعلم في مدرسة
~~الطب ب أبي زعبل.وأرسلته الحكومة المصرية إلى فرنسة، وعاد طبيبا (سنة 1838)
~~فعين مدرسا للامراض الباطنية بمدرسة الطب، ثم كان رئيسها. وهو أول مصري
~~تولى رياستها. له من الكتب (أحسن الاغراض في التشخيص ومعالجة الامراض - ط)
~~جزآن، و (السراج الوهاج في التشخيص والعلاج - ط) أربعة أجزاء، وترجم عن
~~الفرنسية (الدرر ms3594 الغوال في معالجة أمراض الاطفال __________ (1) فهرست
~~الكتبخانة 2: 10 و 39 ومقدمة شرح الام - خ. وسركيس 1453. PageV06P0155
# - ط) و (كنوز الصحة - ط) كلاهما من تأليف كلوت بك (1).
### ||| AUT ابن شاكر
# ( 000 - 764 ه = 000 - 1363 م) محمد بن شاكر بن أحمد بن عبد الرحمن
~~الكتبي الداراني الدمشقي، صلاح الدين: مؤرخ باحث، عارف بالادب. __________
~~(1) البعثات العلمية 134 ومعجم الاطباء 457 وحركة الترجمة بمصر 63 وبناء
~~دولة 111 ومعجم المطبوعات 1092. PageV06P0156
# ولد في داريا (من قرى دمشق) ونشأ وتوفي بدمشق.كان فقيرا جدا، واشتغل
~~بتجارة الكتب، فربح منها مالا طائلا.وهو صاحب (فوات الوفيات - ط) مجلدان،
~~اشتملا على 572 ترجمة، و (عيون التواريخ - خ) ست مجلدات (1). __________
~~(1) البداية والنهاية 14: 303 والدرر الكامنة 3: 451 وشذرات الذهب 6: 203
~~وآداب اللغة 3: 164 و brock 2: 60(48) s 2: 48.والفهرس التمهيدي 410 وفوات
~~الوفيات 2: 328 من تعليق نصر الهوريني، وقد عرفه بابن شاكر (الحلبي) مكان
~~PageV06P0156

### ||| AUT العمري
# (1157 - 1222 ه = 1744 - 1807 م)
### ||| AUT محمد شاكر
# بن علي بن سعد بن علي ابن سالم
### ||| AUT العمري
# : فقيه حنفي، دمشقي.يقال له (ابن مقدم سعد) وقد يعرف بابن العقاد.تصدى
~~للتدريس صغيرا.فكان أكثر معاصريه، من تلاميذه. وباسمه صنف ابن عابدين كتابه
~~(عقود اللآلي، في الاسانيد العوالي، المتصلة بشيخ الشيوخ على الاطلاق،
~~ومحقق زمنه بالاتفاق، الشيخ
### ||| AUT محمد شاكر
# مقدم سعد
### ||| AUT العمري
# - ط) أورد فيه تراجم شيوخه الذين اتصل بهم سنده. وله نظم جمع ابن عابدين
~~جملة منه (1).
### ||| AUT محمد شاكر
# (1282 - 1358 ه = 1866 - 1939 م)
### ||| AUT محمد شاكر
# بن أحمد بن عبد القادر، من أسرة أبي علياء: قاض مصري، من الكتاب. ولد
~~بجرجا، وتعلم بالأزهر، وعين (قاضي قضاة) في السودان، أربعة أعوام، فشيخا
~~لعلماء الاسكندرية (سنة 1332 ه فوكيلا للازهر.وكان من أعضاء هيئة كبار
~~العلماء، ومن أعضاء الجمعية التشريعية (سنة 1331) وناصر الحركة الوطنية في
~~أيام سعد زغلول. وكتب مقالات كثيرة في الشؤون السياسية المصرية. وتوفي
~~بالقاهرة. له (الايضاح لمتن إيساغوجي - ط) في المنطق، و (الدروس الاولية -
~~ط) في العقائد الدينية، و (من ms3595 الحماية إلى السيادة - ط) و (القول الفصل -
~~ط) في ترجمة القرآن الكريم. ولابنه الشيخ أحمد
### ||| AUT محمد شاكر
# ، رسالة في سيرته سماها (
### ||| AUT محمد شاكر
# ، علم من أعلام __________ (الكتبي).وكشف الظنون 1185 وهو فيه (فخر
~~الدين) مكان (صلاح الدين).وفيه ما مؤداه أن ابن شاكر تتبع في كتابه (عيون
~~التواريخ) كتاب البداية والنهاية لابن كثير، لاسيما في الحوادث، وكثيرا ما
~~ينقل منه صفحة فأكثر، بحروفها. (1) عقود اللآلي 7: و 192 - 196.
~~PageV06P0156
# العصر - ط) (1).
### ||| AUT شاكر الحنبلي
# (1293 - 1378 ه = 1876 - 1958 م) محمد شاكر بن راغب الحنبلي الدمشقي: من
~~العلماء بالقانون في سورية.له نظم جيد.مولده ووفاته في دمشق.تخرج بالمكتب
~~الملكي في الاستانة (سنة 1314 ه وأصدر بها مع عبد الحميد الزهراوي جريدة
~~(الحضارة) وعمل في المحاماة بدمشق (1335 ه وتدرج في الخدمات الحكومية فكان
~~متصرفا في __________ (1) محمد شاكر: رسالة في 21 صفحة، طبعت سنة 1372 ه
~~وأعلام من الشرق والغرب 113 - 126 والأعلام الشرقية 2: 165 ومجلة الكتاب 2:
~~423 والكنز الثمين 1: 164 ومعجم المطبوعات 1664 وانظر مصادر الدراسة 2:
~~466. PageV06P0157
# عكة ثم في حماة. وبعد الحرب العامة الاولى، عين رئيسا لديوان حاكم دمشق،
~~ثم (متصرفا) بمركز دمشق. وفي عهد الاحتلال الفرنسي كان من أعضاء (المجلس
~~التمثيلي) فوزيرا للمعارف، فوزيرا للعدل. ثم كان أستاذا للقانون في جامعة
~~دمشق. واعتكف في أعوامه الاخيرة إلى أن توفي. له (الحقوق الادارية - ط) في
~~جزءين، و (أحكام الاوقاف - ط) و (أحكام الاراضي - ط) و (تلخيص التاريخ
~~العثماني المصور - ط) و (أصول الفقه الاسلامي - ط) مختصر، وترجم عن التركية
~~(قانون الجزاء وذيله - ط) و (أصول المحاكمات الحقوقية وذيله - ط) (1).
~~محمد شاه (الفناري) = محمد بن محمد 840.
### ||| AUT محمد الشباسي
# ( 000 - 1311 ه = 000 - 1894 م)
### ||| AUT محمد الشباسي
# (بك): طبيب مصري. تعلم بالأزهر، ثم بمدرسة الطب ب أبي زعبل. وأرسل إلى
~~فرنسة (سنة 1832) وعاد (1838) فعين مدرسا للتشريح، ثم طبيبا خاصا لشركة
~~قناة السويس. ومات عن نحو 90 عاما. له (التنقيح الوحيد في التشريح الخاص
~~الجديد - ط) ثلاثة أجزاء، و (التنوير في قواعد ms3596 التحضير - ط) (2).
### ||| AUT ابن الثلجي
# (181 - 266 ه = 797 - 880 م) محمد بن شجاع
### ||| AUT ابن الثلجي
# البغدادي، أبو عبد الله: فقيه العراق في وقته.من __________ (1) مجلة
~~المجمع العلمي العربي 1: 252 وجريدة الجزيرة، بدمشق 11 تموز 1935 والشرق 27
~~جمادى الاولى1335 ومعجم المطبوعات 1093 وجريدة الاهرام 31 / 7 / 1958
~~وأعلام العرب 1: 97، 104 ومن هو في سورية سنة 1949 الصفحة 137. (2) البعثات
~~العلمية 126 وبناء دولة 111 ومعجم الاطباء 460. PageV06P0157
# أصحاب أبي حنيفة. وهو الذي شرح فقهه واحتج له وقواه بالحديث. وكان فيه
~~ميل إلى المعتزلة. له كتاب (تصحيح الآثار) فقه، و (النوادر) و (المضاربة) و
~~(الرد على المشبهة) وغير ذلك. وبعض مترجميه يسميه (ابن الثلاج) ولرجال
~~الحديث مطاعن فيه (1).
### ||| AUT المسمعي
# ( 000 - 278 ه = 000 - 891 م) محمد بن شداد بن عيسى، أبو يعلى
### ||| AUT المسمعي
# ، ويلقب بزرقان: من أئمة المعتزلة. روى أحاديث منكرة. وكان من أصحاب
~~النظام. له مجالس وكتب، منها (كتاب المقالات) ونسبة
### ||| AUT المسمعي
# إلى حي المسامعة في البصرة. ووفاته ببغداد (2).
### ||| AUT الكلائي
# ( 000 - 777 ه =..1375 م) محمد بن شرف بن عادي القرشي الزبيري، شمس الدين
### ||| AUT الكلائي
# : فرضي، من فقهاء الشافعية. له (القواعد الكبرى - خ) في الفرائض على
~~المذاهب الاربعة، و (الجامع الصغير في النحو - خ) و (المجموع في الفرائض -
~~خ) نسبته إلى موضع بالبصرة كان يسمى (الكلاء) بفتح الكاف وتشديد اللام ألف
~~(3). __________ (1) تذكرة 2: 184 وتهذيب 9: 220 والجواهر المضية 2: 60
~~وفيه 2: 438 (وبعضهم يصحفه بالبلخي وهو غلط) وميزان الاعتدال 3: 71 وتاريخ
~~بغداد 5: 350 والوافي بالوفيات 3: 148 وهو فيه (البلخي) تصحيف. والفوائد
~~البهية 171 ورغبة الآمل 5: 197. (2) لسان الميزان 5: 199 واللباب 3: 139
~~وفيه وفاته سنة ثمان أو تسع وتسعين ومائتين. والعبر للذهبي 2: 301 وهو فيه
~~من وفيات سنة 354 ؟ وفضل الاعتزال 285 ولم يؤرخ وفاته. (3) الدرر الكامنة
~~3: 452 وفهرست الكتبخانة 3: 313 و 315 وإيضاح المكنون 2: 243 و brock 2:
~~207(161)والأزهرية 2: 716 واللباب 3: 63. PageV06P0157

### ||| AUT الدكتور شرف
# (1307 - 1368 ه = 1890 - 1949 م) محمد شرف، الدكتور: طبيب بحاثة مصري.
~~من أعضاء ms3597 مجمع اللغة العربية. من أسرة قديمة في (المنوفية). ولد في (شبرا
~~بتوش) من قرى (تلا) وتعلم بها، ثم بكلية الطب في القاهرة، ففي إحدى كليات
~~لندن. وعاد إلى مصر (سنة 1915) فعمل في بعض المستشفيات إلى أن تولى رياسة
~~الاطباء في مستشفى السويس الحكومي، فوكالة كلية الطب بالقاهرة. وتوفي بها.
~~وكان يحسن مع العربية والانجليزية، اللاتينية واليونانية. له (المعجم الطبي
~~- ط) مجلدان، يعرف ب (معجم شرف) ورسالتان إحداهما (المصطلحات العلمية
~~والطبية - ط) والثانية (مصطلحات النبات - ط) في نقد معجم الدكتور أحمد عيسى (1).
### ||| AUT الرعيني
# (392 - 476 ه = 1002 - 1084 م) محمد بن شريح بن أحمد
### ||| AUT الرعيني
# ، أبو عبد الله: عالم بالقراآت، من أهل إشبيلية. من كتبه (الكافي - خ) في
~~القراآت (2). محمد بن الشريف = محمد بن محمد 1075.
### ||| AUT ابن الوحيد
# (647 - 711 ه = 1249 - 1311 م) محمد بن شريف بن يوسف، شرف الدين،
### ||| AUT ابن الوحيد
# : خطاط، كان يضرب المثل بحسن كتابته. له نظم ونثر.ولد بدمشق، وتتلمذ
~~لياقوت المستعصمي بالعراق.واتصل بخدمة بيبرس الجاشنكير قبل السلطنة، وكتب
~~له (ربعة) بليقة __________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية 7: 394 والاهرام 4
~~/ 4 / 1949 (2) الصلة لابن بشكوال 495 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وغاية
~~النهاية لابن الجزري 2: 153 وفيه: ولد سنة 388 وفي الأعلام والصلة: مات عن
~~84 سنة. وbrock s 1: 722. PageV06P0158
# الذهب، بلغ ما حله من الذهب فيها ستمائة دينار، فأعطاه ألفا وستمائة،
~~وأدخله ديوان الانشاء. ثم كان كاتب الشريعة بجامع الحاكم بالقاهرة. وله
~~رسائل كثيرة، منها (شرح القصيدة الرائية لابن البواب - خ) في الخط المنسوب
~~وأدواته، بدار الكتب، وكتاب (نصف العيش - ط) قدمه للملك الاشرف خليل بن
~~قلاوون (1).
### ||| AUT الفاروقي
# (1308 - 1338 ه = 1891 - 1920 م) محمد شريف بن محمد العمري
### ||| AUT الفاروقي
# : ضابط عراقي من أهل الموصل، من أعضاء جمعية العهد. دخل في أسر الانكليز
~~(1915) وقصد الحجاز عن طريق مصر. فعينه الشريف حسين مندوبا عنه بها. وتسلم
~~العمل في 9 / 6 / 1916 وأعفاه في أواخر 1917 لتدخله في أمور قال: انها لا
~~تعنيه. وعاد ms3598 إلى العراق. فاغتيل أيام الثورة على الانكليز، ولم يعرف قاتله.
~~وفي (تاريخ مقدرات العراق السياسية - ط) مجموعة كبيرة من رسائله وبرقياته
~~إلى الملك حسين ومن أجوبة الحسين له، حتى قيل انه مصنف الكتاب (2).
### ||| AUT الشيخ شريف
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1925 م) محمد شريف بن سليم محمد البيومي:أديب،
~~من فضلاء مصر.أصله من الحجاز.ولد وتعلم في القاهرة.وأرسل مدرسا للعربية مع
~~بعثة مصرية إلى فرنسة (1888 - 1894) فأتقن الفرنسية. وتنقل في التعليم
~~والتفتيش بوزارة المعارف (بمصر) وانتدب لحضور مؤتمر المستشرقين برومة
~~(1899) فقدم إليه كتيبا بالفرنسية، في (مستقبل اللغة العربية) نشر بالعربية
~~__________ (1) الدرر الكامنة 3: 453 والوافي بالوفيات 3: 150 والفوات 2:
~~220 ودار الكتب 6: 150 ومعهد المخطوطات 18: 249. (2) مقدرات العراق 1: 129
~~و 2: 151 والحركة العربية 164. PageV06P0158
# في صحيفة (نادي دار العلوم) سنة 1910 ثم عين ناظرا لمدرسة دار العلوم
~~(1916 - 1921) وكان يميل إلى الافصاح في حديثه، كرها للعامية. وانتخب
~~(عضوا) في المجمع اللغوي الاول بمصر. من كتبه (رحلة الشيخ شريف إلى أوربا -
~~ط) سبعة أجزاء، و (مجموعة من النظم والنثر - ط) مدرسي، و (علم النفس - ط) و
~~(ملخص تاريخ الخوارج - ط) و (شرح ديوان ابن الرومي - ط) جزآن منه، إلى حرف
~~الحاء، وبعض الباقي مخطوط في الظاهرية. و (خلاصة المنشآت - ط) مدرسي (1).
### ||| AUT الشيرازي
# (1270 - 1352 ه = 1854 - 1933 م) محمد شريف بن محمد حسن بن حسين
### ||| AUT الشيرازي
# : مجتهد أمامي.له كتب، منها(القانون الالهي - ط) (2).
### ||| AUT الهواري
# ( 000 - 415 ه = 000 - 1024 م) محمد بن شعبان
### ||| AUT الهواري
# ، أبو عبد الله: __________ (1) علي إمام عطية، في جريدة السياسة
~~الاسبوعية 30 شوال و 29 ذي القعدة 1359 وتقويم دار العلوم 150 ومعجم
~~المطبوعات 1665 وفهرس دار الكتب 3: 331. (2) رجال الفكر 264. PageV06P0158
# مقرئ، من أهل القيروان. اعتنى بالحساب والهندسة، وغلب عليه علم القراآت
~~فصنف فيه (الهادي) وغيره وحج سنة 413 وجاور بمكة، ثم بالمدينة وتوفي بها (1).
### ||| AUT محمد بن شعبان
# ( 000 - 1020 ه = 000 - 1611 م)
### ||| AUT محمد بن شعبان
# الطرابلسي الحنفي: فقيه. من أهل طرابلس الغرب. ولي فيها القضاء والفتوى ms3599
~~والتدريس.له كتب، منها (تشنيف المسمع) في شرح مجمع البحرين، فقه، و (مناقب
~~القشاش) (2).
### ||| AUT الشعيبي
# ( 000 - بعد 1030 ه = 000 - بعد 1621 م) محمد بن شعيب بن محمد بن بدر
~~الدين بن أحمد بن علي الحجازي المحلي
### ||| AUT الشعيبي
# الابشيهي الشافعي: فاضل، متصوف.مصري.من كتبه (المعاني الدقيقة الوفية
~~فيما يلزم نقباء السادة الصوفية - خ) فرغ من تأليفه سنة 1021 و (الجوهر
~~الفريد والعقد الوحيد في ترجمة أهل التوحيد - خ) وكتاب سمي في فهرس
~~الأزهرية (كتاب
### ||| AUT الشعيبي
# في ذكر المحدثين والاولياء المدفونين بالقاهرة - خ) فرغ منه سنة 1030 (3).
### ||| AUT بو عشرين
# ( 000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) محمد بن أبي شعيب
### ||| AUT بو عشرين
# الانصاري: فقيه مالكي، تولى القضاء في عدة قبائل بالمغرب. وتوفي في بلدة
~~سطات.له كتب، طبع بعضها.منها (حاشية على شرح الشيخ بناني، لسلم __________
~~(1) ترتيب المدارك - خ.المجلد الثاني. (2) خلاصة الأثر 3: 474. (3)
~~الكتبخانة 2: 136 و brock 2: 449(341) والأزهرية 5: 529 PageV06P0159
# الاخضري) في المنطق، و (الاحكام النهائية الزيادية - ط) و (جواب لمن سأله
~~عن قول خطيب في أهل البدع - ط) رسالة (1).
### ||| AUT شفيق غربال
# (1311 - 1381 ه = 1894 - 1961 م) محمد
### ||| AUT شفيق غربال
# : مؤرخ من رجال التعليم، ومن أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة. تخرج بمدرسة
~~دار المعلمين العليا (1915) وحصل على الماجستير في انكلترة (1924) ودرس
~~بالمعلمين العليا، ثم كان أستاذا مساعدا للتاريخ في الجامعة المصرية
~~القديمة.وتقدم إلى أن كان عميدا لكلية الآداب فيها. وعين مستشارا فنيا
~~لوزارة التربية والتعليم (المعارف) ثم وكيلا لوزارة الشؤون الاجتماعية.
~~وتولى في أعوامه الاخيرة إدارة معهد الدراسات العربية لجامعة الدول، إلى أن
~~توفي. من كتبه المطبوعة (بداية المسألة المصرية وظهور محمد علي) و
~~(المفاوضات البريطانية من الاحتلال إلى معاهدة 36) و (المدينة الفاضلة)
~~ترجمة عن بيكر، و (منهاج مفصل لدراسة العوامل التاريخية في بناء الأمة
~~العربية) و (محمد علي الكبير) في سلسلة أعلام الإسلام (2).
### ||| AUT العاني
# (1326 - 1391 ه = 1908 - 1971 م) محمد شفيق
### ||| AUT العاني
# : عالم بالقانون، من أعضاء المجمع العلمي العراقي. ولد في بلدة عانة
~~(الانبار) وتعلم ms3600 في كلية الإمام الاعظم ببغداد. ودرس الحقوق وعمل في
~~المحاماة. ثم انتقل إلى سلك القضاء، فكان رئيس محكمة التمييز. وألقى
~~محاضرات في كليتي الحقوق والشريعة __________ (1) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ.وفهرس المؤلفين والعناوين 268 - 269. (2) المجمعيون 180 وتاريخ
~~مطبعة بولاق 507 والأزهرية 7: 406 ومحمد فريد أبو حديد في مجلة مجمع اللغة
~~15: 153 والفهرس الخاص - خ 84. PageV06P0159
# بجامعة بغداد، وفي معهد الدراسات العربية بالقاهرة. وصنف كتبا، منها
~~(أحكام الاوقاف - ط) و (أصول المرافعات والصكوك في القضاء الشرعي - ط) و
~~(حول توحيد المصطلحات القانونية في البلاد العربية - ط)و(الفقه الاسلامي
~~ومشروع القانون المدني الموحد في البلاد العربية - ط) و (البلاد العربية -
~~ط) من محاضراته (1).
### ||| AUT تاج المعالي
# ( 000 - 453 ه = 000 - 1061 م) محمد بن شكر بن أبي الفتوح حسن ابن جعفر
~~الحسني: آخر من ولي مكة من بني موسى بن عبد الله بن موسى الجون،
~~الحسنيين.وليها بعد وفاة أبيه (سنة 430 ه واستمر إلى أن توفي فيها (2).
### ||| AUT محمد شكري
# ( 000 - 1333 ه = 000 - 1915 م)
### ||| AUT محمد شكري
# المكي: أديب متفنن من أهل مكة توفي بالقاهرة له كتب، منها (رحلة - خ) من
~~الحجاز إلى مصر (سنة 1285) منظومة، و (نظم أسماء برق العرب - خ) لم يتم و
~~(رسالة في الشطرنج - ط)و(مجموعة من الدوبيت - خ)مرتبة على الحروف و(مجمع
~~الامثال العامية - خ) على الحروف، و (مجمع اللطائف - خ) كناش، و (الدارات
~~والدور والديرة - خ) لم يتمه، و (مجموعة - خ) في اللغة والادب.وكتبه هذه
~~كلها بخطه في الخزانة التيمورية (3). __________ (1) مجلة الكتاب العدد
~~الاول، السنة السادسة ص 12 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 183. (2) الجداول
~~المرضية 141. (3) الجزء الملحق بفهرس الخزانة التيمورية - خ.الصفحة 108،
~~109، 110. PageV06P0159

### ||| AUT محمد شلبي
# (1) (1190 - 1263 ه = 1776 - 1846 م)
### ||| AUT محمد شلبي
# بن يوحنا الموصلي: طبيب، سرياني الاصل، هو جد (آل الشلبي) المعروفين في
~~الموصل بالطب.كان اسمه القس عبدالاحد، وتسمى محمدا حين أسلم (سنة 1231 ه
~~ولقب بشلبي.مولده ووفاته بالموصل.له كتب، منها (شرح أرجوزة ابن سينا - خ)
~~في الطب، و (الطب المختار - خ) و (مفردات الطب المختار - خ) ms3601 و (أقرباذين
~~الطب المختار - خ) و (رسالة في النبض - خ) و (زيادات على تقويم البلدان ل
~~أبي الفداء - خ) و (العطايا) في شرح الوقاية، في فقه الحنفية (2). محمد بن
~~أبي شنب = محمد بن العربي 1347. محمد بن شهاب (الزهري) = محمد بن مسلم 124
~~محمد شهاب الدين = محمد بن إسماعيل 1274.
### ||| AUT الخوافي
# (777 - 852 ه = 1375 - 1449 م) محمد بن شهاب بن محمود بن محمد
### ||| AUT الخوافي
# الحنفي: فاضل، غزير العلم بالتفسير والمعقولات. له كتب، منها (حاشية على
~~العضد) و (حاشية على الطوالع) و (حاشية على منهاج البيضاوي) و (حاشية لشرح
~~المفتاح للتفتازاني) لم تتم، ورسالتان صغيرتان، في (النحو) و (المنطق).
~~نسبته إلى (خواف) بنيسابور، ومولده في إحدى مدنها. سكن سمرقند، وبنى فيها
~~مدرسة. وحج (سنة 845 ه فزار مصر وبيت المقدس، ودخل دمشق __________ (1)
~~تكتب بالشين (الشلبي) وبالجيم (الجلبي) وتلفظ بينهما، أقرب إلى الشين.
~~وأكثر ما تكتب بالجيم، وراعيت النطق، ومثلها (شركس) و (شاويش). (2) تاريخ
~~الموصل 2: 222. PageV06P0160
# مريضا، ثم عاد إلى بلاده وتوفي بها (1).
### ||| AUT الجومرد
# (1266 - 1343 ه = 1850 - 1925 م) محمد شيت
### ||| AUT الجومرد
# : أديب من أهل الموصل.له شعر في (ديوان - ط) (2). محمد الشيخ (الغالب) =
~~محمد بن يوسف 671. محمد الشيخ (السعدي) = محمد بن زيدان 1064
### ||| AUT القاهر الأيوبي
# ( 000 - 581 ه = 000 - 1185 م) محمد (ناصر الدين) بن شيركوه، أبو عبد
~~الله، الملك
### ||| AUT القاهر الأيوبي
# : صاحب حمص. من ملوك الدولة الأيوبية.وهو ابن عم السلطان صلاح الدين.كان
~~فارسا شجاعا، قيل: مات من شرب الخمر ليلة عيد الاضحى، بحمص.وقيل: إن
~~السلطان صلاح الدين دس له من سمه. ونقلته زوجته (ست الشام) أخت السلطان
~~صلاح الدين إلى دمشق، فدفن بها (3).
### ||| AUT محمد الشيمي
# ( 000 - نحو 1290 ه = 000 - نحو 1873 م) محمد بن شيمي بن عبد الرازق:
~~حاسب مصري.تعلم وعلم في مدرسة الالسن بالقاهرة. وعين محاسبا ومترجما الالسن
~~بالقاهرة.وعين محاسبا ومترجما في مصلحة السكك الحديدية. له (إفاضة الاذهان
~~في رياضة الصبيان - ط) في الحساب والهندسة ترجمه عن الفرنسية، و (كشف
~~النقاب عن ms3602 علم الحساب - ط) (4). __________ (1) نظم العقيان 149 والضوء
~~اللامع 7: 267 وهو فيه (الخافي) من خطأ الطبع، فهو يقول بعد سطر: ولد
~~بمدينة (سلومد) كرسي (خواف). (2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 184 ودار
~~الكتب 7: 136. (3) ترويح القلوب 39 والعبر 4: 246 وعنه شذرات 4: 273
~~والتوفيقات الالهامية 291. (4) حركة الترجمة بمصر 65 والأزهرية 6: 139 و
~~153 ومعجم المطبوعات 1666. PageV06P0160

### ||| AUT ابن الخراط
# ( 000 - 1143 ه = 000 - 1730 م) محمد صادق بن محمد بن حسين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الخراط
# : من شعراء دمشق.حنفي. له (ديوان - خ) 40 ورقة في الظاهرية، وتخميس قصيدة
~~لابن النحاس، سماه (حكاية الوجد والهوى) (1).
### ||| AUT السندي
# (1125 - 1187 ه = 1713 - 1773 م) محمد بن صادق
### ||| AUT السندي
# : أبو الحسن الصغير: فاضل، من المشتغلين بالحديث.من تلاميذ محمد حياة
### ||| AUT السندي
# .ولد في السند.وسكن المدينة المنورة وتوفي بها.له (ثبت) كبير، و (شرح
~~النخبة) في أصول الحديث، و (شرح جامع الاصول) لابن الأثير، كتب منه مجلدا
~~ولم يتمه (2).
### ||| AUT مفتي زاده
# ( 000 - 1223 ه = 000 - 1808 م) محمد صادق بن عبد الرحيم الارزنجاني المعروف ب
### ||| AUT مفتي زاده
# : منطقي، من علماء الدولة العثمانية.وفاته ومدفنه قرب أسكدار.من كتبه
~~(حاشية على شرح عصام للسمرقندية - خ) في الاستعارة. بالأزهرية والدار، و
~~(حاشية على تحرير القواعد المنطقية - ط) و (حاشية على الرسالة الحسينية في
~~آداب البحث - ط) وتسمى (
### ||| AUT مفتي زاده
# على الحسينية) و (حاشية التصديقات - ط) و (حاشية التصورات - ط) كلتاهما
~~في المنطق (3). محمد الصادق باي - محمد بن حسين 1299. __________ (1) شعر
~~الظاهرية 138 - 139 وإيضاح المكنون 1: 412. (2) عبد الوهاب البهلوي: في
~~مجلة الحج 11: 451 - 52. (3) عثمانلي مؤلفلري 2: 32 والأزهرية 4: 386
~~ومخطوطات الدار 1: 256 وسركيس 1769. PageV06P0160

### ||| AUT اللواء محمد صادق
# (1238 - 1320 ه = 1822 - 1902 م) محمد صادق (باشا): فاضل مصري، من
~~العسكريين.من أعضاء (الجمعية الجغرافية). مولده ووفاته بالقاهرة.تعلم بها
~~وبباريس.وقام برحلة استكشافية عسكرية إلى الحجاز برا، عن طريق الوجه، إلى
~~المدينة، ووضع (خريطة) لذلك الطريق.وهو أول من أخذ قياسات دقيقة للقبر
~~النبوي.وقد دون تحقيقاته في (دليل الحج للوارد إلى مكة والمدينة من كل فج ms3603 -
~~ط) وبه خريطة و 12 لوحة.ثم كان أمين صرة (*) المحمل المصري (سنة 1880 و
~~1885) فكتب رسالة (مشعل المحمل - ط)، وألحق بها (كوكب الحج في سفر المحمل
~~بحرا وسيره برا - ط) رسالة أيضا. وألقى محاضرات عن البلاد الحجازية.وله
~~(نبذة سياحية إلى الآستانة العلية - ط) وعني بالادب، وله نظم (1).
### ||| AUT الطباطبائي
# ( 000 - 1337 ه =..1919 م) محمد صادق بن محمد باقر بن عبد الله، من آل الحجة،
### ||| AUT الطباطبائي
# الحائري: __________ (*) الصرة هي المال الذي كان يدفع للعشائر لمنع
~~أذاهم عن الحجاج (زهير الشاويش) (1) البعثات العلمية 300 وأعلام الجيش
~~والبحرية 1: 160 والأعلام الشرقية 2: 48 ومعجم المطبوعات 1667.
~~PageV06P0161
# فقيه إمامي.ولد وتعلم في كربلاء.له كتب، منها (الروض المطلول في نظم
~~مسائل الاصول) مجلدان، طبع مع ثانيهما ثلاث أراجيز له في الفقه، و (مجالس
~~الموحدين - ط) الاول منه، و (المنظومة الاصولية في الأدلة العقلية - ط) و
~~(الرهن - خ) فرغ من تبييضه سنة 1330 و (تقريرات) مختلفة (1).
### ||| AUT البغدادي
# (1298 - بعد 1348 ه = 1881 - بعد 1930 م) محمد بن صادق بن راضي
### ||| AUT البغدادي
# الحسني، المنعوت بآية الله، من سلالة الشريف حميضة بن أبي نمي: باحث
~~عراقي، جماع لنفائس الكتب.ولد في النجف، ودرس الفقه والاصول والادب. وجمع
~~مكتبة حافلة طبعت (فهرسة مخطوطاتها) في نحو 120 صفحة.ولما كانت الحرب
~~العامة الاولى، قاتل مع العثمانيين على رأس بعض العشائر، في الكوت
~~والشعيبة. ثم عكف على التدريس والتأليف والافتاء. وصنف كتبا، منها (حاشية
~~وتعليقة على كتاب العروة الوثقى لليزدي - ط) و (عمران بغداد - ط) و (صيانة
~~الإسلام - خ) كبير، و (خير الزاد - ط) رسالة في الفقه، و (مناسك الحج - ط)
~~رسالة. وله أراجيز سماها (بغية الطلاب - خ) في النحو، و (فلسفة الصوم - خ)
~~و (أحكام الخمس - خ) و (هداية الانام لشريعة الإسلام - ط) (2).
### ||| AUT عنبر
# ( 000 - 1356 ه = 000 - 1938 م) محمد صادق
### ||| AUT عنبر
# : أديب مصري. __________ (1) الذريعة 1: 475، 485 ثم 4: 377 و 19: 369 و
~~brock s 2: 802وطبقات أعلام الشيعة: القسم الثاني من الجزء الاول 862 ورجال
~~الفكر 120. (2) مخطوطات مكتبة ms3604
### ||| AUT البغدادي
# 27 - 65 ورجال الفكر 70 ودار الكتب 8: 185 وهو فيه (الحسيني) ؟.
~~PageV06P0161
# من أهل القاهرة.عمل في الصحافة مدة.له (رسالة الحب والجمال - ط) على لسان
~~قيس وليلى، و (ذكرى أمين الرافعي - ط) و (نقيب الأدباء - ط) رسالة، و
~~(كلمات في كلمة) نشرها في بعض المجلات، وكان ينوي جمعها في كتاب (1).
### ||| AUT النيفر
# (1299 - 1356 ه = 1882 - 1938 م) محمد الصادق بن محمد الطاهر ابن محمود بن أحمد
### ||| AUT النيفر
# : قاض، __________ (1) مجلة الرسالة 6: 158 والفهرس الخاص 103 و 159 و
~~184. PageV06P0161
# من رجال الحركة الوطنية في تونس. مولده ووفاته بها. تعلم بالمعهد
~~الزيتوني وبالمدرسة الخلدونية. وقويت صلته بالملك الباي محمد الحبيب، فعينه
~~على غير إرادة الاحتلال الفرنسي قاضيا للقضاة بتونس سنة 1341 ه واستمر إلى
~~أن توفي الحبيب (1347 ه فاعتزل الناس إلى آخر حياته. وفيهم من كان يتهمه
~~بالزلفى للاحتلال، وكثيرون يبرئونه. وكان حلو الحديث خطيبا، مرحا. له
~~تذييلات لكتب بعض المؤرخين، وتكميلات، منها (سلوة القلب المحزون في تذييل
~~كشف الظنون) (1).
### ||| AUT الشطي
# (1307 - 1364 ه = 1890 - 1945 م) محمد الصادق بن محمد
### ||| AUT الشطي
# : فرضي.من فضلاء تونس.ولد في مدينة (مساكن) وتعلم في المعهد الزيتوني
~~(سنة 1325 - 1342 ه وقضى نحو ثلث قرن مدرسا في الكلية الزيتونة. له تآليف،
~~منها (لب الفرائض - ط) و (الغرة - ط) على الدرة، في الحساب والفرائض، و (فن
~~التربية والتعليم - ط). توفي بتونس (2).
### ||| AUT الخليلي
# (1318 - 1388 ه = 1900 - 1968 م) محمد بن صادق بن الباقر
### ||| AUT الخليلي
# : طبيب، أديب، عالم بالتراجم، له شعر.من أهل النجف في العراق.اشتهر
~~بكتابه (معجم أدباء الاطباء - ط) جزآن.ومن كتبه المطبوعة (القرآن والطب
~~الحديث) و (القرآن ومكارم الاخلاق) و (أمالي الإمام الصادق) ثلاثة أجزاء، و
~~(المغريات العشر) و (المطهرات في الاسلام). وفي شعراء الغري للخاقاني
~~__________ (1) مجلة (الجامعة) بتونس، المجلد الاول، العدد 9 و 10. (2)
~~محمد الصالح المهيدي، في مجلة الثريا، بتونس: ربيع الآخر 1364.
~~PageV06P0162
# نماذج من شعره (1). محمد صالح (الدكتور) = محمد بن عبدالعليم
### ||| AUT ابن بيهس
# ( 000 - 210 ه = 000 - 825 ms3605 م)
### ||| AUT محمد بن صالح
# بن بيهس القيسي الكلابي.أمير عرب الشام، وسيد قيس وفارسها وشاعرها، في
~~عصره.كان نائب الشام للمأمون العباسي، والمقاوم ل أبي العميطر السفياني
~~الذي خرج بدمشق. واستمر في الامارة إلى أن توفي بدمشق (2).
### ||| AUT محمد بن صالح
# ( 000 - نحو 248 ه = 000 - نحو 862 م)
### ||| AUT محمد بن صالح
# بن عبد الله العلوي الطالبي القرشي: أمير، من الشعراء النبلاء.ولي
~~المدينة للواثق العباسي (سنة 229 ه .وعزله المتوكل، فخرج عليه مع جماعة،
~~فلم يزل المتوكل يحتاج عليه إلى أن أمسكه (سنة 240) وسجنه بسامراء ثلاث
~~سنين، وأطلقه، فأقام فيها إلى أن مات. قال المرزباني: كان راوية أديبا شاعرا (3).
### ||| AUT ابن النطاح
# ( 000 - 252 ه = 000 - 866 م)
### ||| AUT محمد بن صالح
# بن مهران
### ||| AUT ابن النطاح
# ، مولى بني هاشم، البصري: مؤرخ، عالم بالأنساب والسير.من أهل البصرة.نزل
~~بغداد وحدث بها.له __________ (1) معجم رجال الفكر 166 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 158. (2) دول الإسلام 1: 100 وشذرات الذهب 2: 24 والوافي
~~بالوفيات 3: 156. (3) مقاتل الطالبيين 600 - 614 وفيه: (كانت وفاته في أيام
~~المنتصر) والمنتصر بويع سنة 247 وتوفي سنة 248والوافي بالوفيات 3: 154
~~وفيه: توفي سنة 255 أو 252 ومعجم الشعراء 434 وفيه، بعد ذكر إطلاقه: (أقام
~~بسامراء، ثم رجع إلى الحجاز) وفوات الوفيات 2: 220 والنجوم الزاهرة 2: 256.
~~PageV06P0162
# كتاب (الدولة) وهو أول من صنف كتابا فيها (2).
### ||| AUT الكرابيسي
# ( 000 - 322 ه = 000 - 934 م) محمد بن صالح
### ||| AUT الكرابيسي
# السمرقندي أبو الفضل: فقيه حنفي.نسبته إلى بيع (الكرابيس) وهي الثياب.من
~~كتبه (الفروق - خ) في فروع الحنفية (2).
### ||| AUT ابن أم شيبان
# (294 - 369 ه = 906 - 979 م) محمد بن صالح بن علي العباسي الهاشمي، المعروف ب
### ||| AUT ابن أم شيبان
# : قاضي القضاة ببغداد. وأضيف إليه قضاء مصر والشام وغيرهما.ولد في
~~الكوفة، واستوطن بغداد وتوفي فيها فجأة. كان عظيم القدر، وافر العقل، واسع
~~العلم، حسن التصنيف، نبيلا، اشترط لما ولي القضاء أن لا يتناول عليه أجرا،
~~ولا يقبل شفاعة (3).
### ||| AUT المعافري
# (..383 ه = 000 - 993 م) محمد بن صالح القحطاني
### ||| AUT المعافري ms3606
# الأندلسي المالكي، أبو عبد الله: فاضل، من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق،
~~فحج، ودخل العراق، وانصرف إلى خراسان.وأخذ عن كثير ممن لقي من المحدثين.قال
~~ابن الفرضي: كان كتابة للحديث.واستوطن بخارى وتوفي بها.له كتاب في (تاريخ
~~أهل الاندلس) (4). __________ (1) تهذيب التهذيب 9: 227 واللباب 2: 229
~~وتاريخ بغداد 5: 357. (2) كشف الظنون 1257 وbrock s 1: 295. 3)) الولاة
~~والقضاة 574 وانظر فهرسته. والمنتظم 7: 102 وتاريخ بغداد 5: 363. (4) نفح
~~الطيب 1: 395 وفيه: مات سنة 383 وقيل 378 وقيل 379 وابن الفرضي 382 وفيه:
~~(توفي سنة 378 فيما ذكره عبد الرحمن بن عبد الله التاجر). PageV06P0162

### ||| AUT الغزي
# ( 000 - 1035 ه = 000 - 1625 م) محمد بن صالح بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT الغزي
# التمرتاشي: فاضل، من فقهاء الحنفية. تعلم بغزة والقاهرة.له كتب، منها
~~(ضوء الانسان في تفضيل الانسان - خ) رسالة، و (فيض المستفيض في مسائل
~~التفويض - خ) في فقه الحنفية، بالبلدية (ن 3927 - ج) و (ألفيه في النحو)
~~أولها: قال محمد هو ابن صالح ... أحمد ربي الله خير فاتح شرحها أبوه. وله
~~(شرح الرحبية) ونظم كثير. مات بغزة في حياة والده (1).
### ||| AUT الاحسائي
# ( 000 - 1073 ه = 000 - 1662 م) محمد صالح بن إبراهيم بن حسن
### ||| AUT الاحسائي
# : أديب نحوي.له (حاشية على النهجة المرضية - خ) في أوقاف بغداد، شرح
~~لالفية السيوطي في النحو (2).
### ||| AUT الجيلاني
# ( 000 - 1088 ه = 000 - 1677 م) محمد بن صالح
### ||| AUT الجيلاني
# ، الفارسي ثم اليمني: طبيب.نشأ بإيران، وأخذ الطب عن أهلها. ورحل إلى
~~الهند،فأثرى.وركب البحر يريد الحج، فانكسر المركب، فنجا بنفسه وغرقت ثروته
~~وكتبه.وبينما هو عائد إلى الهند استدعاه إمام اليمن المتوكل إسماعيل بن
~~القاسم، فأكرمه واستبقاه إلى أن توفي.قال الشوكاني: رأيت مجموعا في (الطب)
~~ذكر مؤلفه أنه جمع فيه مجربات صاحب الترجمة (3). __________ (1) خلاصة
~~الأثر 3: 475 و brock s 2: 418.والبلدية: الفقه الحنفي 45. (2) الكشاف لطلس
~~178. (3) البدر الطالع 2: 174. PageV06P0163

### ||| AUT الزبيري
# (1188 - 1240 ه = 1774 - 1825 م) محمد بن صالح بن إبراهيم
### ||| AUT الزبيري
# ، جمال الدين، أبو عبد الله: فاضل، من فقهاء الشافعية. توفي بمكة.له (فيض
~~الملك العلام - ط) ms3607 فقه، و (الفتاوى - ط) (1).
### ||| AUT ابن حريوة
# ( 000 - 1241 ه = 000 - 1825 م) محمد بن صالح بن هادي السماوي الصنعاني، المعروف ب
### ||| AUT ابن حريوة
# : حكيم يماني من مجتهدي الزيدية.وحريوة لقب أبيه. نشأ في صنعاء وبرع في
~~العلوم الرياضية والطبيعية والالهية، وتفوق في الفقه وأصوله والحديث.وأوغر
~~عليه صدر المهدي (عبد الله بن أحمد) فضرب بالجريد، ونفي إلى (كمران) ثم
~~اعتقل مدة في (الحديدة) واستفتى فيه المهدي بعض الفقهاء فأفتوا بقتله فضربت
~~عنقه، وصلب مدة، ودفن في بندر الحديدة.له (شرح التجريد) لنصير الدين
~~الطوسي، و (منتهى الالمام في أحاديث الاحكام) و (الغطمطم الزخار) في مباحث
~~علمية ودينية، مجلدان (2).
### ||| AUT العيسوي
# (1152 - 1242 ه = 1739 - 1826 م) محمد الصالح بن سليمان بن محمد
~~الرحموني الزواوي
### ||| AUT العيسوي
# : __________ (1) مقدمة شرح الام - خ.والكتبخانة 3: 191 ومعجم المطبوعات
~~963 وbrock s 2: 809. (2) نيل الوطر 2: 274 - 279. PageV06P0163
# نحوي، له علم بالادب.من أهل أمشدالة (بالمغرب) تعلم بتونس. وعاد إلى
~~بلده، فاشتغل بالتدريس في جبل بني عيسى (ونسبته إليه) وتوفي في جبل جرجرة.
~~من كتبه (اللباب في قواعد البناء والاعراب) و (رياض السعود في ما لله من
~~العجائب والحدود) و (شرح البردة) للبوصيري (1).
### ||| AUT محمد الكيلاني
# (1173 - 1244 ه = 1760 - 1828 م) محمد بن صالح بن عبد القادر بن إبراهيم
~~الكيلاني: فاضل، دمشقي.له كتب، منها (نسمات الاسحار، في فضائل العشرة
~~الابرار - خ) في أربع مجلدات، بخطه، في الخزانة الظاهرية، كما في تعليقات عبيد (2).
### ||| AUT العصامي
# (1188 - 1263 ه = 1774 - 1847 م) محمد بن صالح بن حسن
### ||| AUT العصامي
# : أديب يمني، من أهل صنعاء.كان من تلاميذ الشوكاني. له ترسل ونظم جيد.
~~اختير لمجالسة المهدي عبد الله بن المتوكل (يملي عليه غرر الاشعار ويشرح له
~~عجائب القصص والآثار). وصنف (مسالك الابصار في ممالك الامصار وعجائب
~~الاخبار ومحاسن الاشعار وعيون الآثار - خ) الجزء الاول منه، في دار الكتب
~~(3). __________ (1) تعريف الخلف 2: 522. (2) روض البشر 229. (3) نيل الوطر
~~2: 266 والبدر الطالع 2: 178 ولم يذكرا له تأليفا. ودار الكتب 3: 352.
~~PageV06P0163

### ||| AUT الرضوي
# ( 000 - 1263 ه = 000 - 1847 م) ms3608 محمد صالح
### ||| AUT الرضوي
# ، أبو عبد الله: محدث رحال، له علم بالطب. نسبته إلى رضي الدين، وأصله من
~~سمرقند، وبها ولد. ونشأ في بخارى ورحل إلى الهند واليمن والحجاز وتونس
~~والجزائر والمغرب ومصر. واستقر وتوفي بالمدينة. له (مسلسلات - خ) في نحو
~~كراسة، قال عبد الحي: وهي أول مسلسلات عرفت ورويت. وله (تعريب اللوائح
~~الجامية - خ) في الرباط (43 ك) ترجم بها (اللوائح) لعبد الرحمن بن أحمد
~~الجامي، عن الفارسية في 125 صفحة (1).
### ||| AUT صدر الدين
# (1193 - 1264 ه = 1779 - 1847 م) محمد بن صالح بن محمد بن زين العابدين،
### ||| AUT صدر الدين
# الموسوي العاملي الاصل، البغدادي المنشأ، الأصفهاني المسكن النجفي
~~الخاتمة والمدفن: فقيه إمامي، من كتبه (أسرة العترة) في الفقه، و (القسطاس
~~المستقيم) في أصول الفقه، و (أرجوزة - خ) في الرضاع، و (شرحها) و
~~(المستطرفات) وعدة رسائل، ونظم كثير في (ديوان) (2).
### ||| AUT ابن أبي السعود
# ( 000 - 1268 ه = 000 - 1852 م) محمد بن صالح أبي السعود السباعي
~~الحفناوي المصري الشافعي: عارف بالتفسير. له (حاشية على تفسير الجلالين -
~~خ) في ثلاث مجلدات (3). __________ (1) فهرس الفهارس 1: 322 - 325 و 2: 77
~~والمنوني الرقم 270. (2) روضات الجنات 332 والذريعة 1: 476 و 2: 57 ورجال
~~الفكر 304. (3) فهرست الكتبخانة 1: 165 وإيضاح المكنون 1: 304.
~~PageV06P0164

### ||| AUT ابن ملوكة
# ( 000 - 1276 ه = 000 - 1860 م) محمد بن صالح بن مجدي بن ملوكة التونسي:
~~فقيه مالكي، عالم بالفرائض والحساب. كان مدرسا في جامع الزيتونة.وعرضت عليه
~~خطط القضاء والفتوى، فأعرض عنها. له كتب، منها (الشرح الصغير على الدرة
~~البيضاء - خ) في الفرائض، و (الشرح الكبير) عليها، و (تفسير سورة الفاتحة)
~~ورسائل في (فواتح السور) و (المنطق) و (أحكام التوأمين) و (مريح المعاني -
~~خ) بخطه شرح رسالة في النحو، كان قد وضعها لولد له اسمه حمدان وهي في
~~الأحمدية (4234) (1). __________ (1) شجرة النور 390 والصادقية، الرابع من
~~الزيتونة 398 والأحمدية 311. PageV06P0164

### ||| AUT البرغاني
# (1171 - 1281 ه = 1758 - 1864 م) محمد صالح بن محمد
### ||| AUT البرغاني
# القزويني: مفسر، من فقهاء الامامية. ولد في برغان (من قرى طهران) وانتقل ms3609
~~إلى قزوين. ثم استقر وتوفي في الحائر. له (تفسير القرآن - ط) يعرف بتفسير
### ||| AUT البرغاني
# ، و (غنيمة المعاد في شرح الارشاد - ط) في الفقه، و (مخزن البكاء - ط) في
~~فاجعة كربلاء.وله كتب بالفارسية (1). __________ (1) أحسن الوديعة 35 - 38
~~وإيضاح المكنون 1: 304 وفي معجم المؤلفين العراقيين 3: 195 وفاته سنة 1854
~~؟. PageV06P0164

### ||| AUT الوغليسي
# ( 000 - 1285 ه = 000 - 1868 م) محمد صالح بن أحمد
### ||| AUT الوغليسي
# : فاضل، من أهل الجزائر، انتقل إلى دمشق. له (رسالة في غرائب الخلاف بين
~~الائمة) (1).
### ||| AUT الكناني
# (1222 - 1292 ه = 1807 - 1875 م) محمد بن صالح بن عيسى بن محمد، أبو عبد الله
### ||| AUT الكناني
# : مؤرخ، أديب، له نظم وموشحات. من أهل القيروان.كان له فيها حانوت
~~للتجارة.وصنف (ديباجة الأعيان - خ) بخطه مهيأ للطبع في تونس، ترجم به لتسعة
~~عشر عالما ممن قرأ عليهم، و (تكميل الصلحاء و الأعيان لمعالم الايمان في
~~أولياء القيروان - ط) ظفر بمخطوطته محمد العنابي، وصدره بترجمة للكناني
~~وآخرين (2).
### ||| AUT محمد صالح مجدي
# (1242 - 1298 ه = 1827 - 1881 م) محمد بن صالح بن أحمد بن محمد ابن علي
~~بن أحمد ابن الشريف مجد الدين: باحث، مترجم، له شعر.من أهل مصر. __________
~~(1) إيضاح المكنون 1: 567. (2) تكميل الصلحاء والاعيان: مقدمته.
~~PageV06P0165
# أصله من مكة. انتقل جده الاعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية،
~~فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم
~~بمدرسة الالسن بالقاهرة. ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي
~~بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتبا كثيرة، منها (ميادين الحصون والقلاع ورمي
~~القنابر باليد - ط) و (تذكير المرسل - ط) في الفن العسكري، و (تاريخ انتشار
~~المغول) و (جداول المهندسين) و (تطبيق الهندسة على الكيمياء). وألف عدة
~~كتب، منها (المطالب المنيفة في الاستحكامات الخفيفة - ط) و (ثمانية عشر
~~يوما في صعيد مصر - ط). ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين
~~الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون) code napoleon فترجمها إلى العربية.
~~وتعلم الانجليزية سنة 1286 ه وله(ديوان شعر - ط) قال علي مبارك: له من
~~التراجم ms3610 والمؤلفات ما يزيد على 65 كتابا ورسالة (1).
### ||| AUT المنير
# ( 000 - 1321 ه = 000 - 1903 م) محمد صالح بن أحمد بن سعيد
### ||| AUT المنير
# الشافعي الدمشقي: فاضل، له نظم حسن. ولد وتعلم وعاش في دمشق.وقصد
~~الآستانة، في قضية له، فتوفي بها. كان معنيا بمناظرة أهل الملل
~~غيرالاسلامية، وله (رسالة - ط) في الحكم بين بعض البروتستانت واليسوعيين،
~~ومنظومة صغيرة سماها (الطل من المجاز المرسل - ط) و (العقود الغالية) في
~~نظم إيساغوجي، منطق، و (ديوان) في المديح والغزل. وكان يدرس (الشفاء)
~~للقاضي عياض، في المسجد الأموي بدمشق (2). __________ (1) خطط مبارك 8: 22
~~وآداب زيدان 4: 215 والكنز الثمين 1: 212 وحركة الترجمة بمصر 99 ومجلة
~~الجيش 11: 184 ومجلة المجلات العربية: ربيع الاول 1326. (2) إيضاح المكنون
~~1: 487 وتراجم أعيان دمشق للشطي 101 - 103. PageV06P0165

### ||| AUT الجارم
# ( 000 - بعد 1326 ه = 000 - بعد 1908 م) محمد صالح بن عبد الفتاح بن إبراهيم
### ||| AUT الجارم
# : فقيه حنفي مصري، من أهل رشيد.له (المجاني الزهرية - ط) شرح رسالة
~~(الفواكه البدرية) لبدر الدين ابن الغرس، في معاملات الحنفية فرغ منه سنة 1326 (1).
### ||| AUT القطيفي
# ( 000 - 1333 ه = 000 - 1915 م) محمد صالح بن أحمد بن صالح ابن طعان بن
~~ناصر الستري (نسبة إلى سترة من قرى الاحساء) البحراني
### ||| AUT القطيفي
# : فقيه إمامي، من أهل القطيف. توفي بالحائر. له كتب في الفقه والحديث
~~والرجال، منها (الدرر الثمينة في زيارة المعصومين بالمدينة - خ) وتتمة له
~~سماها (الدرة اليتيمة - خ) والنسختان بخطه في مكتبة آل قطان بالقطيف، و
~~(الذريعة فيما يخص الشيعة - خ) قال أغا بزرك: رأيته عنده بخطه (2).
### ||| AUT الصوفي
# (1242 - 1342 ه = 1827 - 1924 م) محمد صالح
### ||| AUT الصوفي
# : قاض من أهل اللاذقية.قرأ على علماء مصر.وتقدم باللغة والأدب والفلك.
~~وتولى القضاء في اللاذقية ثم في بلاد أخرى. وصنف (قصة المولد - ط) أرجوزة،
~~وكتبا غيرها مخطوطة (3).
### ||| AUT الكاظمي
# ( 000 - بعد 1352 ه = 000 - بعد 1933 م) محمد صالح
### ||| AUT الكاظمي
# : فقيه إمامي، __________ (1) الأزهرية 2: 251. (2) فهرس الكاشاني 131
~~والذريعة لاغا بزرك 10: 28. (3) محافظة اللاذقية 185. PageV06P0165
# من العارفين بالتراجم. من أهل ms3611 الكاظمية ببغداد. له (أحسن الأثر فيمن
~~أدركناه في القرن الرابع عشر - ط) ببغداد سنة 1352 (1).
### ||| AUT السهروردي
# (1310 - 1376 ه = 1893 - 1957 م) محمد صالح بن سليم بن عبد الرحمن ابن
~~عبد المحسن العباسي
### ||| AUT السهروردي
# : مؤرخ، من العلماء بالتراجم. مولده ووفاته في بغداد. وشهرة أسرته ب
### ||| AUT السهروردي
# ة، هي من حيث الطريقة لا النسب. له تصانيف منها (لب الالباب - ط) الاول
~~والثاني منه، في مجلد واحد، متسلسل الارقام، و (الاجوبة
### ||| AUT السهروردي
# ة عن الاسئلة البيروتية - ط) (2).
### ||| AUT صالح حرب
# ( 000 - 1388 ه = 000 - 1968 م) محمد
### ||| AUT صالح حرب
# (باشا): الرئيس العام لجمعيات الشبان المسلمين بمصر. من كبار العسكريين.
~~مولده ووفاته بالقاهرة تولى وزارة الحربية. وانقطع لتنظيم جمعيات الشبان في
~~القاهرة إلى ان توفي (3). __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 194
~~ودار الكتب 8: 8. (2) لب الالباب (وفيه صورته) 1: 463 - 468 في ترجمة أخيه
~~(حسن) ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 193. (3) الاهرام 16 / 8 / 1973 ودليل
~~الطبقة الراقية 620. PageV06P0166

### ||| AUT نصيف
# (1313 - 1393 ه = 1895 - 1973 م) محمد صالح
### ||| AUT نصيف
# : صحفي حجازي من أهل جدة. أصدر فيها جريدة (بريد الحجاز) أسبوعية (1343 -
~~1344 ه في عهد الحكومة الهاشمية، ثم جريدة (صوت الحجاز) أسبوعية بمكة (1350
~~- 1354 ه في العهد السعودي. وتولى أعمالا كان فيها من أعضاء مجلس الشورى
~~مرتين. مولده ووفاته بجدة (1).
### ||| AUT الدولابي
# (150 - 227 ه = 767 - 841 م) محمد بن الصباح، أبو جعفر المزني بالولاء،
### ||| AUT الدولابي
# : من أعيان حفاظ الحديث.ولد بقرية (دولاب) من قرى الري، واشتهر في بغداد
~~ومات بالكرخ، وكان بزازا.أخذ عنه أحمد بن حنبل، وكان يعظمه.وروى عنه
~~البخاري 12 حديثا، ومسلم 20 حديثا.له كتاب (السنن) رتبه على الابواب (2).
### ||| AUT محمد بن صباح
# ( 000 - 1313 ه = 000 - 1896 م)
### ||| AUT محمد بن صباح
# بن جابر: سادس أمراء الكويت، من آل الصباح.وليها بعد وفاة أخيه عبد الله
~~(الثاني) سنة 1309ه وكان رقيق القلب، بعيدا عن الشر، ضعيف الارادة واهن
~~العزيمة. شاركه في الحكم أخ له اسمه جراح، وضيقا على أخ ثالث ms3612 لهما اسمه
~~مبارك (تقدمت ترجمته) فقتلهما مبارك في ليلة واحدة (3). __________ (1)
~~مجلة المنهل 39: 793. (2) التبيان - خ. والوافي بالوفيات 3: 158 وتهذيب
~~التهذيب 9: 229 والجمع بين رجال الصحيحين2: 440 وتذكرة الحفاظ 2: 26
~~والتاج: آخر مادة (صبح). وفي اللباب 1: 431 أن الصحيح في (
### ||| AUT الدولابي
# ) فتح الدال ولكن الناس يضمونها. (3) تاريخ الكويت 2: 37 - 47.
~~PageV06P0166

### ||| AUT المعاز
# ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) محمد الصبحي
### ||| AUT المعاز
# : شاعر، من رجال التربية والتعليم.تولى وظائف في الحجاز والمكلا
~~واليمن.وتخرج على يديه كثير من معلمي المدارس في المكلا (بحضرموت) وغيرها.
~~واستقر في (عدن) مديرا لمدرسة فيها، فأدركته منيته.(1).
### ||| AUT أبو غنيمة
# (1320 - 1391 ه = 1902 - 1971 م) محمد صبحي بن علي
### ||| AUT أبو غنيمة
# : طبيب من أدباء السفراء.أردني من بلدة إربد.تعلم الطب في برلين وأصدر
~~جريدة (الميثاق) ومجلة (الحمامة) وتولى سفارة الاردن في دمشق.وعاش وتوفي
~~بها ودفن بإربد.له نظم وكتب منها (نظرة في أعماق الانسان - ط) و (أغاني
~~الليل - ط) و (مع الايام - ط) من مقالاته في جريدة الايام الدمشقية (2).
### ||| AUT صبحي العمري
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م) محمد صبحي بن أحمد العمري، الدمشقي:
~~قائد عسكري من رجال الثورة العربية في عهد الترك. ولد بدمشق وتخرج بمدرسة
~~ضباط (الصف) (1915) وحضر معارك غزة وبئر السبع في الجيش العثماني على
~~البريطانيين.ولحق بالجيش الهاشمي (في أوائل 1917) فحكم الترك (العثمانيون)
~~بإعدامه غيابيا قبل انسحابهم من سورية.ثم كان من قادة الجيش العربي وشهد
~~موقعة ميسلون ورافق الملك فيصل ابن الحسين في خروجه من دمشق. واستقر في
~~شرقي الاردن (1921) فكان __________ (1) جريدة البلاغ (المصرية) 6 رمضان
~~1355 وفيها بيتان نسبا إليه وظهر أنهما من قصيدة للشريف الرضي (في ديوانه،
~~ص 770). (2) الأديب : يناير 1971 من مقال لمصطفى الخش. ومن هو في سورية.
~~PageV06P0166
# من مؤسسي الجيش العربي الاردني. وأخرجه الانكليز (1924) لاتصاله بالحركة
~~الاستقلالية السورية فرحل إلى العراق. وشارك في حركة رشيد عالي الكيلاني
~~(1941) فأبعده الانكليز عن العراق. واعتقلوه في (المية ومية) قرب صيدا
~~(1941 - 43) وأطلق فقاد جيش الجهاد الفلسطيني (1948) عقب استشهاد عبد
~~القادر الحسيني. ثم كان ms3613 من أعضاء المجلس التأسيسي في دمشق (1949) وأحصي ما
~~خاضه من المعارك فكان 41 معركة. وتلقى أربعة أحكام بالاعدام: من الاتراك
~~عندما لحق بالثورة العربية، ومن الفرنسيين عندما قاتلهم مع العصابات
~~السورية في البقاع والحولة، وعندما قاتلهم في ثورة 1925، والرابعة (56)
~~بتهمة العمل للوحدة مع العراق. وخفف هذا الحكم إلى المؤبد، فسجن أربع
~~سنوات، وأطلق.وتوفي بدمشق. له (مذكرات عن الحركة العربية - خ) عند أسرته
~~بدمشق. في عشرة أجزاء، وله (لورنس كما عرفته - ط) (1). __________ (1) من
~~رسالة في سيرته وضعها أخوه الشقيق وزميله في الجهاد السيد عمر العمري.
~~واقرأ ما كتب عنه سليمان موسى في جريدة الرأي (بعمان) 23 / 10 / 1973.
~~PageV06P0167

### ||| AUT أبو علم
# (1310 - 1366 ه = 1893 - 1947 م) محمد صبري (باشا)
### ||| AUT أبو علم
# : قانوني، خطيب، مصري. من الكتاب المترسلين. ولد وتعلم في منوف، وتلقى
~~(الحقوق) في القاهرة. واتصل بالحركة الوطنية، فاعتقل مرات في أيام الدراسة،
~~واشتغل بالمحاماة سنة 1916 وعرف في ثورة 1919 عاملا مع سعد زغلول. وانتخب
~~نائبا. ثم كان وزيرا للعدل، ونقيبا للمحامين. وتوفي فجأة بمصر الجديدة (من
~~ضواحي القاهرة). له كتابات في الصحف المصرية وآثار فيما وضعه وعدله من
~~قوانين (1).
### ||| AUT السوربوني
# (1308 -. ه = 1890 -..م) محمد صبري
### ||| AUT السوربوني
# المصري، الدكتور: عالم بالأدب وتاريخه. اشتهر ب
### ||| AUT السوربوني
# لانه أول مصري نال شهادة (دكتوراه دولة) من السوربون بباريس (1924) وكان
~~أستاذا في الجامعة المصرية ثم مديرا للمطبوعات. وصنف كتبا مطبوعة، منها
~~(ذكرى الماضي) مجموعة لبعض مقالاته في صباه، و (أدب وتاريخ) و (شعراء
~~العصر) و (محمود سامي البارودي و (أبو عبادة البحتري) و (إسماعيل صبري) و
~~(ذو الرمة) و (تاريخ الحركة الاستقلالية في إيطاليا) و (الامبراطورية
~~السودانية في القرن التاسع عشر) و (تاريخ مصر الحديث) و (الشوقيات
~~المجهولة) (2). محمد بن صدقة = محمد بن دبيس
### ||| AUT الطيار صدقي
# ( 000 - 1363 ه = 000 - 1944 م) محمد صدقي: أول طيار مصري __________
~~(1) الصحف المصرية 22 جمادى الاولى 1366. (2) مفكرون وأدباء 207.
~~PageV06P0167
# قام برحلة جوية على طائرة صغيرة، من أوربا إلى مصر. كان (جاويشا) ms3614 في
~~منقباد (بصعيد مصر، واسمها القديم منقباط) وتعلم الطيران في (ألمانيا) وجاء
~~إلى القاهرة (سنة 1930) على إحدى طائرات الرياضية. وفيه يقول شوقي، من
~~قصيدة عنوانها (النسر المصري): (انه أول عصفور لهم ... هز في الجو جناحيه
~~وصاح) وعمل في شركة مصر للطيران، فكان كبير طياريها. ثم اختارته مصلحة
~~الطيران المدني مفتشا عاما لها. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT صديق حسن خان
# (1248 - 1307 ه = 1832 - 1890 م) محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف
~~الله الحسيني البخاري القنوجي، أبو الطيب: من رجال النهضة الاسلامية
~~المجددين.ولد ونشأ في قنوج (بالهند) وتعلم في دهلي.وسافر إلى بهوپال طلبا
~~للمعيشة، ففاز بثروة وافرة، قال في ترجمة نفسه: (ألقى عصا الترحال في
~~محروسة بهوپال، فأقام بها وتوطن وتمول، واستوزر وناب، وألف وصنف) وتزوج
~~__________ (1) ديوان شوقي 2: 194 ومجلة كل شئ 19 أبريل 1930 والأعلام
~~الشرقية 2: 49. PageV06P0167
# بملكة بهويال، ولقب بنواب عالي الجاه أمير الملك بهادر. له نيف وستون
~~مصنفا بالعربية والفارسية والهندسية. منها بالعربية (حسن الاسوة في ما ثبت
~~عن الله ورسوله في النسوة - ط) و (أبجد العلوم - ط) و (فتح البيان في مقاصد
~~القرآن - ط) عشرة أجزاء، في التفسير، و (لف القماط - ط) في اللغة، و (حصول
~~المأمول من علم الاصول - ط) و (عون الباري - ط) في الحديث، و (العلم
~~PageV06P0168
# الخفاق من علم الاشتقاق - ط) و (العبرة مما جاء في الغزو والشهادة
~~والهجرة - ط) و (الطريقة المثلى - ط) في ترك التقليد، و (نيل المرام من
~~تفسير آيات الاحكام - ط) و (خلاصة الكشاف - ط) في إعراب القرآن، و (البلغة
~~إلى أصول اللغة - ط) و (غصن البان المورق - ط) رسالة في الادب، ومثلها(نشوة
~~السكران - ط)و(الروضة الندية - ط) في شرح الدرر للشوكاني، و (التاج المكلل
~~PageV06P0168
# - ط) في التراجم، اشتمل على 543 ترجمة (1). محمد الصغير = محمد بن محمد
~~1155 ؟ محمد بن الصفار = محمد بن عبد الله 639
### ||| AUT جمال الدين الافغاني
# (1254 - 1315 ه = 1838 - 1897 م) محمد بن صفدر (2) الحسيني، جمال الدين:
~~فيلسوف الإسلام في عصره، وأحد الرجال الافذاذ ms3615 الذين قامت على سواعدهم نهضة
~~الشرق الحاضرة. ولد في أسعد آباد __________ (1) حلية البشر - خ. وجلاء
~~العينين 30 وأبجد العلوم 939 وآداب اللغة 4: 264 وإيضاح المكنون 1: 10
~~والكتبخانة 7: 42 وفي حاشية على التاج المكلل ص 541 أن وفاته كانت ليلة 29
~~جمادى الثانية 1307 وهي توافق 20 فبراير 1890. (2) فارسية من (صف) و (در)
~~ومعناها مخترق الصفوف. وقد تكتب (صفتر). PageV06P0168
# (بأفغانستان) ونشأ بكابل.وتلقى العلوم العقلية والنقلية، وبرع في
~~الرياضيات، وسافر إلى الهند، وحج (سنة 1273 ه وعاد إلى وطنه، فأقام
~~بكابل.وانتظم في سلك رجال الحكومة في عهد (دوست محمد خان) ثم رحل مارا
~~بالهند ومصر، إلى الآستانة (سنة 1285) فجعل فيها من أعضاء مجلس
~~المعارف.ونفي منها (سنة 1288) فقصد مصر، فنفخ فيها روح النهضة الاصلاحية،
~~في الدين والسياسة، وتتلمذ له نابغة مصر الشيخ محمد عبده، وكثيرون. وأصدر
~~أديب إسحاق، وهو من مريديه، جريدة (مصر) فكان جمال الدين يكتب فيها بتوقيع
~~(مظهر بن وضاح) أما منشوراته بعد ذلك فكان توقيعه على بعضها (السيد
~~الحسيني) أو (السيد). ونفته الحكومة المصرية (سنة 1296) فرحل إلى حيدر
~~آباد، ثم إلى باريس.وأنشأ فيها مع الشيخ محمد عبده جريدة (العروة الوثقى)
~~ورحل رحلات طويلة، فأقام في العاصمة الروسية (بطرسبرج) كما كانت تسمى، أربع
~~سنوات، ومكث قليلا في ميونيخ (بألمانيا) حيث التقى بشاه إيران (ناصر الدين)
~~ودعاه هذا إلى بلاده، فسافر إلى إيران. ثم ضيق عليه، فاعتكف في أحد المساجد
~~سبعة أشهر، كان في خلالها يكتب إلى الصحف مبينا مساوئ الشاه، محرضا على
~~خلعه. وخرج إلى أوربا، ونزل بلندن، فدعاه (السلطان PageV06P0169
# عبد الحميد) إلى الآستانة، فذهب وقابله، وطلب منه السلطان أن يكف عن
~~التعرض للشاه، فأطاع. وعلم السلطان بعد ذلك أنه قابل (عباس حلمي) الخديوي،
~~فعاتبه قائلا: أتريد أن تجعلها عباسية ؟ ومرض بعد هذا بالسرطان، في فكه،
~~ويقال: دس له السم.وتوفي بالآستانة. ونقل رفاته إلى بلاد الافغان سنة 1363
~~وكان عارفا باللغات العربية والافغانية والفارسية والسنسكريتية والتركية،
~~وتعلم الفرنسية والانجليزية والروسية، وإذا تكلم بالعربية فلغته الفصحى،
~~واسع الاطلاع على العلوم القديمة ms3616 والحديثة، كريم الاخلاق كبير العقل، لم
~~يكثر من التصنيف اعتمادا على ما كان يبثه في نفوس العاملين وانصرافا إلى
~~الدعوة بالسر والعلن. له (تاريخ الافغان - ط) و (رسالة الرد على الدهريين -
~~ط) ترجمها إلى العربية تلميذه الشيخ محمد عبده. وجمع محمد باشا المخزومي
~~كثيرا من آرائه في كتاب (خاطرات جمال الدين الافغاني - ط) ولمحمد سلام
~~مدكور كتاب (جمال الدين الافغاني باعث النهضة الفكرية في الشرق - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT محمد صفوت
# ( 000 - 1308 ه = 000 - 1890 م)
### ||| AUT محمد صفوت
# (بك): طبيب بيطري مصري.كان مفتش الطب البيطري في مصالح الصحة ببور
~~سعيد.له كتب، منها (الدلائل الصحية في تفتيش اللحوم الغذائية - ط) و
~~(الصفوة الزراعية في الفلاحة المصرية - ط) و (الصفوة الطبية والسياسة
~~الصحية - ط) في الامراض المعدية والوبائية، ورسالة في (الطاعون البقري - ط)
~~(2). __________ (1) تاريخ الاستاذ الإمام 1: 27 - 102 وتاريخ الصحافة
~~العربية 2: 293 - 299 وجولد صهر i goldziher في دائرة المعارف الاسلامية 7:
~~95 - 101 و الأمير شكيب أرسلان، في حاضر العالم الاسلامي، طبعة الحلبي 2:
~~289 - 303 وزعماء الاصلاح 59 - 120. (2) معجم المطبوعات 1669. PageV06P0169

### ||| AUT خفاجة
# ( 000 - 1383 ه = 000 - 1964 م) محمد صقر
### ||| AUT خفاجة
# ، الدكتور: أديب، من العلماء، مصري.كان عميد كلية الآداب في جامعة
~~القاهرة. له كتب مطبوعة عن (هوميروس) و (النقد الأدبي عند اليونان) و
~~(ترجمة رواية لونجوس) وكتب مدرسية مطبوعة أيضا (1).
### ||| AUT مصلح الدين اللاري
# ( 000 - 979 ه = 000 - 1571 م) محمد بن صلاح بن جلال الملتوي الانصاري
~~السعدي العبادي، المعروف ب
### ||| AUT مصلح الدين اللاري
# : فقيه شافعي. زار حلب سنة 964 وحج، وعاد فأقام فيها، ثم سافر إلى آمد.
~~له كتب، منها (شرح الشمائل) و (شرح الاربعين النووية - خ) في مغنيسا (الرقم
~~2 / 2877) و (شرح الهداية - خ) فيها، الرقم 5389 و (شرح الارشاد) في فروع
~~الشافعية، و (شرح السراجية) و (حاشية) على بعض البيضاوي، و (حاشية) على
~~مواضع __________ (1) الاهرام 3 / 1 / 1964، و 17 / 1 / 64 ومقال مسهب عن
~~بعض كتبه بقلم د.لويس عوض. PageV06P0169
# من المطول، و (إثبات ms3617 المعاد الجسماني - خ) (1). محمد ابن الصلاحي = محمد
~~بن رضوان 1180.
### ||| AUT الشعار
# ( 000 - 1330 ه = 000 - 1912 م) محمد ضياء الدين
### ||| AUT الشعار
# القادري الحاتمي: فاضل، من أهل الموصل.له كتاب(السعادة - ط)(2).
### ||| AUT ود ضيف الله
# (1139 - 1224 ه = 1726 - 1809 م) محمد بن ضيف الله بن محمد الجعلي
~~الفضلي: متفقه. مولده ووفاته في (حلفاية الملوك) بالسودان. له (الطبقات -
~~ط) في أولياء السودان وعلمائه وشعرائه، وهو كتاب حافل بالترهات. وكلمة (ود)
~~مختزلة من (ولد).
### ||| AUT ابن عصية
# ( 000 - 600 ه = 000 - 1204 م) محمد بن طالب بن عصية القاروبي: باطني،
~~ثارت بسببه فتنة كبيرة. أصله من (القاروب) إحدى قرى واسط. قال ابن الأثير:
~~كان باطنيا ملحدا، نزل مجاورا لدور بني الهروي (بواسط) وغشيه الناس، وكثر
~~أتباعه. وكان ممن يغشاه رجل يعرف بحسن الصابوني، فاتفق أنه اجتاز بالسويقة
~~فكلمه رجل نجار في مذهبهم، فرد عليه الصابوني ردا غليظا، فقام إليه النجار
~~وقتله. وتسامع الناس بذلك فوثبوا وقتلوا من وجدوا ممن ينتسب إلى هذا
~~المذهب، وقصدوا دار (
### ||| AUT ابن عصية
# ) وقد اجتمع إليه __________ (1) شذرات الذهب 8: 350 وفيه: (وفاته سنة
~~967 تقريبا) واعتمدت على ما في كشف الظنون 69 وانظر brock 2:553(420) s 2:
~~620. والذريعة 1: 100 وقد ظنه من الشيعة. (2) تاريخ الموصل 2: 278.
~~PageV06P0170
# خلق من أصحابه وأغلقوا الباب وصعدوا إلى السطح ومنعوا الناس عنهم، فصعدوا
~~إليهم من بعض الدور، من على السطح، وتحصن من بقي في الدار بإغلاق الابواب
~~والممارق، فكسروها، ونزلوا فقتلوا من وجدوا في الدار وقتل ابن عصية. وقال
~~الزبيدي (في التاج): محمد بن طالب ابن عصية الفاروقي (القاروبي ؟) مقدم
~~الباطنية الذين قتلوا بواسطته (كذا، والصواب: بواسط) سنة ستمائة، وكانوا
~~أربعين رجلا. وقال ابن قاضي شهبة، في حوادث سنة 600: وفيها قتل خلق كثير من
~~الباطنية بواسط (1).
### ||| AUT شيخ الربوة
# (654 - 727 ه = 1256 - 1327 م) محمد بن أبي طالب الانصاري، شمس الدين:
~~صاحب كتاب (نخبة __________ (1) الكامل لابن الأثير 12: 76 والتاج للزبيدي
~~10: 245 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. ويلاحظ أن ابن الأثير يعرفه
~~بالقاروبي، ms3618 ويقول: (القاروب) إحدى قرى واسط) والتاج يلقبه بالفاروقي. قلت:
~~لعل هذه تصحيف تلك، والكلمتان متقاربتان في الرسم، على أني لم أجد
~~(القاروب) فيما لدي من كتب البلدان. PageV06P0170
# الدهر في عجائب البر والبحر - ط) و (الدر الملتقط من علم فلاحتي الروم
~~والنبط - خ) في دار الكتب، و (السياسة في علم الفراسة - ط). ولد في دمشق،
~~وولي مشيخة الربوة (من ضواحيها) وتوفي في صفد. كان ذكيا فطنا، حلو الحديث،
~~متقشفا صبورا على الفقر والوحدة، كثير الآلام والاوجاع، ينظم الشعر ويصنف
~~في كل علم سواء عرفه أم لم يعرفه، لفرط ذكائه. وكتابه في (الفراسة) قال
~~الصفدي: كتبته بخطي. وأصابه صمم قبل موته بعشر سنين وأضر من عينه الواحدة (2).
### ||| AUT التاودي
# (111 - 1209 ه = 1700 - 1795 م) محمد بن الطالب بن علي، ابن سودة
### ||| AUT التاودي
# ، المري الفاسي: فقيه المالكية في عصره، وشيخ الجماعة بفاس.ذاعت شهرته
~~بعد رحلة قام بها إلى مصر __________ (1) الدرر الكامنة 3: 458 والشعور
~~بالعور - خ. والوافي بالوفيات 3: 163 وفيه: (توفي سنة 725 فيما أظن) وكشف
~~الظنون 1011 و 1936 وآداب اللغة 3: 219 ومعجم المطبوعات 881 وسماه s 2: 161
~~brock (محمد بن إبراهيم بن أبي طالب، إمام الربوة) ولم يذكر (إبراهيم) في
~~كلمته عنه في دائرة المعارف الاسلامية 9: 286 ودار الكتب 6: 98.
~~PageV06P0170
# والحجاز.له (زاد المجد الساري - ط) حاشية على البخاري، و (تعليق على صحيح
~~مسلم) و (حاشية على سنن أبي داود) و (شرح مشارق الصغاني - خ) و (شرح
~~الاربعين النووية - ط) و (الفهرسة الصغرى - ط) في شيوخه ونصوص إجازاتهم له،
~~و (الفهرسة الكبرى - خ) في من لقيه من الصالحين، و (حلى المعاصم لبنت فكر
~~ابن عاصم - ط) وهو شرح على تحفة أبي بكر محمد ابن عاصم (المتوفى سنة 829 ه
~~في فقه المالكية، و (شرح لامية الزقاق - ط) في علم القضاء (1).
### ||| AUT الطالب ابن الحاج
# ( 000 - 1273 ه = 000 - 1857 م) محمد الطالب بن حمدون ابن الحاج السلمي
~~الفاسي: قاض، مؤرخ.من فقهاء المالكية. مولده ووفاته بفاس.ولي قضاء مراكش
~~نحو 13 سنة، ثم ms3619 قضاء __________ (1) فهرس الفهارس 1: 185 - 190 وفهرست
~~الكتبخانة 3: 164 وفهرس المؤلفين 269 وشجرة النور 372 وهو فيه (محمد
~~التاودي بن محمد الطالب) وفيه أيضا: (ترجمته واسعة، جمعها أبو الربيع
~~الحوات في تأليف سماه: الروضة المقصودة في مآثر بني سودة). والفكر السامي
~~4: 127 واسمه فيه (محمد التاودي ابن الطالب) ومثله في brock s 2:689.
~~PageV06P0171
# فاس إلى أن توفي. من كتبه (الازهار الطيبة النشر في مبادئ العلوم العشر -
~~ط) و (عقد الدرر واللآل في شرفاء عقبة بن صوال - خ) أربعة كراريس في
~~الخزانة الأحمدية بفاس في نسب الكتانيين، و (الاشراف على من بفاس من
~~الاشراف - خ) رأيته في خزانة الرباط (653 د) و (روض البهار) في ذكر شيوخه،
~~و (حاشية على مختصر الدر الثمين - ط) في الفقه (1).
### ||| AUT ابن طاهر
# ( 000 - 298 ه = 000 - 911 م) محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر ابن
~~الحسين الخزاعي: أمير خراسان. وليها بعد أبيه (سنة 248 ه وحاربه يعقوب
~~الصفار فأسره. وخلص من الاسر يوم هزيمة الصفار (سنة 262) وأعيد إلى الامارة
~~سنة 271 وعزل في أواخر أيامه، فعاش خاملا في بغداد إلى أن توفي (2).
~~__________ (1) الفكر السامي 4: 133 وشجرة النور 401 وbrock s 2: 882.
~~والأزهرية 2: 318 وفهرس الفهارس1: 350 وفيه: وفاته سنة 1274 ودليل مؤرخ
~~المغرب 1: 110. (2) دول الإسلام للذهبي 1: 143 وتاريخ بغداد 5: 377 والنجوم
~~الزاهرة 2: 328 ثم 3: 65 والوافي بالوفيات 3: 165. PageV06P0171

### ||| AUT أبو سليمان المنطقي
# ( 000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م) محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني،
### ||| AUT أبو سليمان المنطقي
# : عالم بالحكمة والفلسفة والمنطق. من أهل سجستان (والنسبة إليها سجستاني
~~وسجزي) سكن بغداد، ولزم منزله، لعور فيه وبرص كانا يمنعانه من غشيان منازل
~~الأمراء والوزراء. وأقبل العلماء والحكماء عليه. وكان عضد الدولة فناخسرو
~~شاهنشاه يكرمه ويفخمه. له تصانيف، منها رسالة في (مراتب قوى الانسان)
~~ورسالة في (المحرك الاول) ورسالة في (اقتصاص طرق الفضائل) وكتاب (صوان
~~الحكمة - ط) و (شرح كتاب أرسطو) (1).
### ||| AUT ابن القيسراني
# (448 - 507 ه = 1056 - 1113 م) محمد بن طاهر ms3620 بن علي بن أحمد المقدسي
~~الشيباني، أبو الفضل: رحالة مؤرخ، من حفاظ الحديث. مولده ببيت المقدس
~~ووفاته ببغداد. له كتب كثيرة، منها (تاريخ أهل الشام ومعرفة الائمة منهم
~~والأعلام) مجلدان، و (معجم البلاد) جزآن، و (تذكرة الموضوعات - ط) و
~~(الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط - ط) و (الجمع بين كت
~~أبي الكلاباذي والأصبهاني في رجال الصحيحين - ط) جزآن، و (أطراف الغرائب
~~والافراد - خ) في الحديث، و (أطراف الكتب الستة - خ) و (إيضاح الاشكال فيمن
~~أبهم اسمه من النساء والرجال - خ) و (صفوة التصوف - ط) وكان داوودي المذهب
~~(2). __________ (1) تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي 15 و 82 وأخبار الحكماء
~~للقفطي 185 والامتاع والمؤانسة: انظر فهارسه. (2) وفيات الأعيان 1: 486
~~والكتبخانة 1: 269 والجمع 629 وميزان الاعتدال 3: 75 وفيه: (له أوهام في
~~تآليفه، وكان لحنة يصحف). ولسان الميزان 5: 207 وآداب اللغة 3: 67 والفهرس
~~التمهيدي 433 والمنتظم = PageV06P0171

### ||| AUT ابن طاهر
# ( 000 - 507 ه = 000 - 1113 م) محمد بن طاهر الأندلسي، أبو عبد الرحمن:
~~من أكابر الكتاب بالاندلس. ولي المظالم في دولة المعتمد ابن عباد، وتقدم به
~~أدبه. ثم نكب وحبس في (منت قوط) فشفع فيه صاحب بلنسية (الوزير الاجل أبو
~~بكر بن عبد العزيز) فأطلقه المعتمد، فركب إلى بلنسية، فأشركه ابن عبد
~~العزيز في أمره. وداهمها الافرنج، فأسر، ثم أطلق، فاستقر في شاطبة إلى أن
~~خرج العدو من بلنسية فعاد إليها. وتوفي بها عن نيف و 90 عاما، ودفن بمرسية
~~(1). __________ = 9: 177 والتبيان - خ. وعرفه ب
### ||| AUT ابن طاهر
# المقدسي. والوافي بالوفيات 3: 166 وفهرس المؤلفين 249 وbrock
~~1:439(355)s 1: 603. (2) قلائد العقيان 57 وفيه نماذج من رسائله، جاء في
~~إحداها وقد كتب بها إلى المعتصم بالله صاحب المرية أيام رياسته، يصف عيث
~~العدو بجزيرة الاندلس: (. وذلك أن فرديناند، وقمه الله، نزل على قلعة أيوب
~~محاصرا لمن فيها ومغيرا على نواحيها بجموع يضيق عنها الفضاء وتتساقط
~~لملاحظتها الاعضاء، وأنه قد بنى على قصد جهاتنا ووطئ جنباتنا إلا أن يدرأ
~~الله في نحره ويحمي من شره، وغرسيه دمره ms3621 الله بسرقسطة كذلك، وزدمير أهلكه
~~الله، بوشقة وما والاها، ينكي بما يبكي، والمسلمون بينهم سوام ترتع،
~~وأموالهم نهب توزع، والقتل يأخذ منهم فوق ما يدع) الخ وانظر مخطوطات
~~الظاهرية 209 والمخطوطات المصورة 2: 265. PageV06P0172
# ابن طاهر ( 000 - 519 ه = 000 - 1125 م) محمد بن طاهر بن علي، أبو عبد
~~الله الانصاري الداني الأندلسي: عالم بالعربية. من أهل (دانية). مر بدمشق
~~عائدا من الحج (سنة 504) وأقام بها مدة، ورحل إلى بغداد فسكنها وتوفي بها.
~~من كتبه (عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب) وكتاب
~~(التحصيل) (1).
### ||| AUT الحارثي
# ( 000 - 584 ه = 000 - 1188 م) محمد بن طاهر بن إبراهيم
### ||| AUT الحارثي
# : من دعاة الإسماعيلية، ومؤلفيهم. من __________ (1) بغية الوعاة 49 وفيه
~~أنه (ولد سنة 512 وقدم دمشق سنة 554 ومات ببغداد سنة 619) وعنه أخذت في
~~الطبعة الاولى، ثم ظهر لي أن هذه التواريخ كلها خطأ، لقول ابن الأبار، في
~~التكملة 153 الترجمة 543 (وجدت سماعه لكتاب التقصي ل أبي عمر ابن عبد البر،
~~في سنة 494) وقوله: (قال ابن عساكر: وقد رأيته، يعني بدمشق، وأنا صغير، ولم
~~أسمع منه شيئا وخرج إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي سنة 519) وابن عساكر
~~ولد سنة 499 فمن المعقول أن يكون رأى ابن طاهر حوالي سنة 510 ولا تتفق
~~رؤيته له، وهو صغير، مع رواية السيوطي في بغية الوعاة بوجه من الوجوه.
~~PageV06P0172
# كتبه (الانوار اللطيفة) قسمه إلى خمسة سرادقات، في كل سرادق خمسة أبواب،
~~وفي كل باب خمسة فصول، في عقائد الإسماعيليين (1).
### ||| AUT الفتني
# (910 - 986 ه = 1504 - 1578 م) محمد طاهر الصديقي الهندي،
### ||| AUT الفتني
# ، جمال الدين: عالم بالحديث ورجاله. كان يلقب بملك المحدثين. نسبته إلى
~~فتن (من بلاد كجرات بالهند) ومولده ووفاته فيها. زار الحرمين والتقى بكثير
~~من العلماء وعاد، فانقطع للعلم. ودعا إلى مناوأة البواهير (2) وكانوا قومه،
~~أنكر عليهم بدعتهم، فانفردوا به فقتلوه بالقرب من (أجين) بضم الهمزة، ودفن
~~في فتن. من كتبه (مجمع بحار الانوار في غرائب التنزيل ولطائف الاخبار - ط) ms3622
~~أربعة أجزاء، و (تذكرة الموضوعات - ط) و (المغني - ط) في أسماء رجال الحديث (3).
### ||| AUT سنبل
# ( 000 - 1218 ه = 000 - 1803 م) محمد طاهر بن محمد سعيد
### ||| AUT سنبل
# : عالم بفقه الحنفية من أهل مكة، مولدا ووفاة. كان مدرسا بها، وصنف كتبا،
~~منها (الثمار الجنية في المجموعة ال
### ||| AUT سنبل
# ية - ط) يعرف بفتاوى
### ||| AUT سنبل
# ، و (دليل المهتدي في آداب البحث للمبتدي) و (شرح متن الارشاد) لاكمل
~~الدين، و (ضياء __________ (1) ديوان المؤيد في الدين: مقدمته، الصفحة 10
~~وانظر brock s 1: 715. )2) البواهير أو البوهرة أو البهرة: طائفة في كجرات
~~بالهند، تتسمى بالاسلام، أسلم أسلافها على يد (أعلا على) في القرن السابع
~~للهجرة، ودخلتها بدع القرامطة، و (بيوهار) باللغة الهندية: التجارة، و
~~(بوهرة) التاجر، وهم ذوو تجارة وصناعات، كما في أبجد العلوم 896 وهامشه.
~~(3) الكتبخانة 1: 399 والمستطرفة 113 وأبجد العلوم 895 وشذرات الذهب 8: 410
~~والنور السافر 361 والخزانة التيمورية 3: 225 ومعجم المطبوعات 1670 و brock
~~2: 548 (416) s 2: 601. PageV06P0172
# الابصار) حاشية على مناسك الدر المختار، و (العروش العلوية - خ) فقه
~~حنفي، في الرياض (الرقم 2003) (1).
### ||| AUT ابن عاشور
# ( 000 - 1284 ه = 000 - 1868 م) محمد الطاهر بن محمد الشاذلي بن عبد
~~القادر بن محمد بن عاشور: نقيب أشراف تونس وكبير علمائها، في عهد الباي
~~محمد الصادق (باشا).ولي قضاءها سنة 1267 ه ثم الفتيا (سنة 1277) فنقابة
~~الاشراف.وتوفي بتونس.له كتب، منها (شفاء القلب الجريح - ط) في شرح البردة،
~~و (هدية الاريب - ط) حاشية على القطر لابن هشام، في النحو، و (الغيث
~~الافريقي - خ) حاشية على عبد الحكيم على المطول، غير تامة، ومثلها (حاشية
~~على المحلى على جمع الجوامع) و (حاشية على ابن سعيد على الاشموني) و (حاشية
~~على شرح العصام لرسالة البيان). وأورد له النيفر (في عنوان الاريب) نظما
~~حسنا (2). __________ (1) من رسالة خاصة كتبها الشيخ جمال سنبل بمكة
~~للمؤلف، قال فيها إن أكثر كتب المترجم له مفقود. وجريدة عرفات 17 / 2 /
~~1378 وعمر عبد الجبار، في مجلة المنهل 26: 174 وهدية العارفين 2: 354
~~وجامعة الرياض 6: 52. (2) عنوان ms3623 الاريب 2: 122 والمنتخب المدرسي 137 ومجلة
~~الهداية الاسلامية 2: 29 وشجرة النور 392 ومعجم المطبوعات 156.
~~PageV06P0173

### ||| AUT العمري
# ( 000 - 1347 ه = 000 - 1928 م) محمد طاهر
### ||| AUT العمري
# : مؤرخ، من أهل الموصل. له كتاب (تاريخ مقدرات العراق السياسية - ط)
~~ثلاثة أجزاء. نقل في بعض فصوله عن (مذكرات) لاخيه محمد أمين، فقيل: ان
~~الكتاب كله من تأليف أخيه. ولعله من عمل الاخوين معا (1).
### ||| AUT المجذوب
# (1258 - 1348 ه = 1842 - 1929 م) محمد بن طاهر
### ||| AUT المجذوب
# : شاعر سوداني. ولد في (سواكن) وتعلم في الحجاز. وكان من رجال (الامير)
~~عثمان دقنه. وتوفي ببلدة (الحمرى) في شعره سبك حسن ومعان أوحتها ثورة
~~المهدي السوداني وحروب عثمان دقنه. له (ديوان شعر - ط) ضمن مجموعة (2).
### ||| AUT التنير
# ( 000 - 1352 ه = 000 - 1933 م) محمد طاهر بن عبد الوهاب بن سليم
### ||| AUT التنير
# : __________ (1) انظر معجم المؤلفين العراقيين 3: 105، 198 وتاريخ
~~مقدرات العراق السياسية 1: 117، 149 ودار الكتب 8: 80. (2) تاريخ الثقافة
~~العربية في السودان 205 - 206 و 366 وانظر فهرسته. PageV06P0173
# باحث، من أهل بيروت. تعلم بها في الجامعة الاميركية وأصدر جريدة (المصور)
~~وأقام في قرية عين عنوب. وفر في خلال الحرب العامة الاولى عن طريق حوران
~~فلحق بالجيش العربي. ثم رحل إلى مصر. وعاد إلى سورية، فتوفي في دمر (من
~~ضواحي دمشق) ودفن بها. له كتب، منها (العقائد الوثنية في الديانة النصرانية
~~- ط) و (علم الفلك - ط) الجزء الاول منه، شارك أباه في تأليفه (1).
### ||| AUT محمد السماوي
# (1293 - 1370 ه = 1876 - 1950 م) محمد بن طاهر السماوي: شاعر أديب، من
~~القضاة. من أعضاء المجمع العلمي العراقي. ولد ونشأ بالسماوة (على الفرات،
~~شرقي الكوفة، وهي غير السماوة القديمة) وتعلم بالنجف. وأقام مدة في بغداد
~~(أيام الحرب العامة الاولى) قبل الاحتلال البريطاني وعاد بعده إلى النجف،
~~وعين فيه قاضيا شرعيا. أكثر في شبابه من نظم الغزل والاخوانيات، وانقطع في
~~كهولته إلى المدائح النبوية وما يتصل بها من مدح الحسين السبط وعلي السجاد
~~ومحمد المهدي ابن الحسن وآخرين من المتقدمين. وصنف كتبا، منها (الطليعة ms3624 في
~~شعراء الشيعة - خ) يقع في ثلاثة مجلدات، و (إبصار العين في أحوال
~~__________ (1) معالم وأعلام 1: 205 ومعجم المطبوعات 1670. PageV06P0173
# أنصار الحسين - ط) و (شجرة الرياض في مدح النبي الفياض - ط) و (ثمرة
~~الشجرة في مدح العترة المطهرة - ط) وله (أرجوزة في الربع المجيب) سماها
~~(قرط السمع). وتوفي بالنجف (1).
### ||| AUT الافراني
# (1306 - 1377 ه = 1888 - 1957 م) محمد بن الطاهر بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الافراني
# : فقيه من علماء المغرب. نشأ في بيئة علمية بإفران.وعمل في التدريس أكثر
~~حياته.ولما تولى الملك محمد الخامس عرش المغرب عينه عضوا في المجلس
~~الاستشاري للحكومة، فكان يتردد إلى الرباط ويحضر المجلس، إلى أن توفي
~~ببلده. له نظم كثير ومساجلات ومطارحات مع أبيه وشعراء عصره أتى صاحب
~~المعسول على طائفة كبيرة منها (2).
### ||| AUT ابن عاشور
# (1296 - 1393 ه = 1879 - 1973 م) محمد الطاهر بن عاشور: رئيس المفتين
~~المالكيين بتونس وشيخ جامع الزيتونة وفروعه بتونس. مولده ووفاته ودراسته
~~بها.عين (عام 1932) شيخا للاسلام مالكيا.وهو من أعضاء المجمعين العربيين في
~~دمشق والقاهرة. له مصنفات مطبوعة، __________ (1) الأدب العصري: الجزء
~~الثاني من قسم المنظوم 151 - 163 والذريعة 1: 65 و 473 ومجلة المجمع العلمي
~~العراقي 2: 394 وانظر معجم المؤلفين العراقيين 3: 180. (2) المعسول 7: 238
~~- 291. PageV06P0174
# من أشهرها (مقاصد الشريعة الاسلامية) و (أصول النظام الاجتماعي في
~~الاسلام) و (التحرير والتنوير) في تفسير القرآن، صدر منه عشرة أجزاء، و
~~(الوقف وآثاره في الاسلام) و (أصول الانشاء والخطابة) و (موجز البلاغة)
~~ومما عني بتحقيقه ونشره (ديوان بشار بن برد) أربعة أجزاء. وكتب كثيرا في
~~المجلات. وهو والد محمد الفاضل الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT سماقية
# (1317 - 1393 ه = 1899 - 1973 م) محمد طاهر بن مصطفى
### ||| AUT سماقية
# : أديب حلبي.أنشأ جريدة (الوقت) (1925) واستمرت طويلا وانتسب في سياسته
~~إلى أحزاب آخرها حزب الهيئة الشعبية (1947) ونشر كتبا له، منها (ليلة في
~~الظلام) قصة، وكتاب في (وظائف الشرطة الادارية والعدلية والسياسية
~~والاخلاقية) توفي بحلب (2).
### ||| AUT الاخشيد
# (268 - 334 ه = 882 - 946 م) محمد بن طغج بن جف، أبو بكر، الملقب ب
### ||| AUT الاخشيد ms3625
# : مؤسس الدولة
### ||| AUT الاخشيد
# ية بمصر والشام، والدعوة فيها للخلفاء من بني العباس. تركي الاصل،
~~مستعرب، __________ (1) الأزهرية 7: 198 ونموذج 457 والدراسة 3: 57 ووردت
~~فيها وفاته سنة 1970 م، خطأ وهي وفاة ابنه محمد الفاضل. وانظر مجلة المنهل
~~39: 792. (2) من هو في سورية 1951 ص 377 والأديب : مارس 1973. PageV06P0174
# من أبناء المماليك. ولد ونشأ ببغداد. وظهرت كفايته، فتقلب في الاعمال إلى
~~أن ولي إمرة الديار المصرية واستقر بها سنة 323 ه بعد حروب وفتن. قال ابن
~~دحية: ولاه الراضي بالله العباسي على مصر والشام والحجاز، ولقبه الاخشيد،
~~لانه فرغاني، وكل من ملك بفرغانة يسمى الاخشيد، وقال: كان بخيلا جبانا، له
~~ثمانية آلاف مملوك، يحرسه في كل ليلة ألف مملوك، ثم لا يثق حتى يمضي إلى
~~خيم الفراشين فينام فيها. ثم كانت بينه وبين سيف الدولة الحمداني وقائع،
~~واصطلحا على أن تكون لسيف الدولة حلب وأنطاكية وحمص، وللاخشيد بقية بلاد
~~الشام، مضافة إلى مصر. وتوفي بدمشق ودفن في بيت المقدس. وكانت عدة جيوشه
~~أربعمائة ألف، وموكبه يضاهي موكب الخلافة. وهو أستاذ (كافور الاخشيدي) قال
~~ابن تغري بردي: تفسير (الاخشيد) ملك الملوك (1). __________ (1) الولاة
~~والقضاة: انظر فهرسته. والنبراس لابن دحية 115 والنجوم الزاهرة: المجلد
~~الثالث. ووفيات الأعيان 2: 41 وتجارب الامم 6: 104 وابن الأثير 8: 150 وما
~~قبلها. والوافي بالوفيات 3: 171 والمغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من
~~القسم الخاص بمصر 148 - 197 وابن الوردي 1: 267 - 279 وعلى هامشه: (آخشيد)
~~أصله (آق شيد) ومعناه شمس بيضاء. وفي تاج العروس 2: 343 (الاخشيد، بالكسر،
~~ملك الملوك بلغة أهل فرغانة) و (طغج) بضم الطاء وسكون الغين، أو بضمهما،
~~معناه عبد الرحمن (انظر ضبط الأعلام لتيمور 93) وورد بضمها وتشديد الجيم،
~~في قصيدة ذكرها النويري في نهاية الارب 5: 186. ذاق موتا محمد بن طغج ...
~~وهو ليث الشرى وغيث الغمام. PageV06P0174

### ||| AUT ابن الصيرفي
# (693 - 737 ه = 1294 - 1336 م) محمد بن طغريل بن عبد الله، ناصر الدين
### ||| AUT ابن الصيرفي
# : محدث. سمع الكثير، وكتب، وخرج لجماعة. أصله من خوارزم. اشتهر في دمشق،
~~ومات ms3626 بحماة. له (اربعون حديثا منتقاة من كتاب الشفا - خ) (1).
### ||| AUT السجاد
# ( 000 - 36 ه = 000 - 656 م) محمد بن طلحة بن عبيدالله القرشي التيمي،
~~أبو سليمان: صحابي، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسماه باسمه. ويقال له (
### ||| AUT السجاد
# ) لكثرة تعبده. قتل يوم الجمل (2).
### ||| AUT أبو سالم النصيبي
# (582 - 652 ه = 1186 - 1254 م) محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن، كمال
~~الدين القرشي النصيبي العدوي الشافعي، أبو سالم: وزير من __________ (1)
~~الدرر الكامنة 3: 460 وشذرات الذهب 6: 116 وprinceton 437 انظر خطه في
~~الصفحة (20) - (2) الاصابة: ت 7783 والوافي بالوفيات 3: 174. PageV06P0175
# الادباء الكتاب. ولد بالعمرية (من قرى نصيبين) ورحل إلى نيسابور، وولي
~~الوزارة بدمشق، ثم تركها وتزهد. وتوفي بحلب. له (العقد الفريد للملك السعيد
~~- ط) و (مطالب السول في مناقب آل الرسول - ط) و (الدر المنظم في السر
~~الاعظم - خ) و (مفتاح الفلاح في اعتقاد أهل الصلاح - خ) تصوف، و (نفائس
~~العناصر لمجالس الملك الناصر - خ) (1).
### ||| AUT محمد طلعت
# (1278 - 1341 ه = 1862 - 1923 م)
### ||| AUT محمد طلعت
# (باشا): طبيب مصري، تعلم بقصر العيني، بالقاهرة، ثم بفرنسة.وامتاز بعلم
~~الامراض الباطنية.وتولى أعمالا طبية آخرها وكالة وزارة الداخلية للصحة
~~العامة. مولده ووفاته في القاهرة.له (الطالع الشرقي في التشريح الدقي - ط)
~~و (أصول تشريح المنسوجات - ط) و (المادة الطبية - ط) و (علم العقاقير - ط)
~~و (إرشاد الانام في تشريح الاورام - ط) (2). __________ (1) إعلام النبلاء
~~4: 437 وشذرات الذهب 5: 259 وطبقات السبكي 5: 26 وفهرست الكتبخانة 1: 137
~~ثم 5: 337 وbrock 1: 607(463) s 1: 838. (2) سبل النجاح 3: 66 وآداب اللغة
~~4: 222 ومعجم الاطباء 464 ومعجم المطبوعات 1671. PageV06P0175

### ||| AUT طلعت حرب
# (1293 - 1360 ه = 1876 - 1941 م) محمد طلعت (باشا) ابن حسن بن محمد حرب:
~~زعيم مصر الاقتصادي. تخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة (سنة 1889) وعين مترجما،
~~فمديرا لبعض الشركات. ثم أنشأ (شركة التعاون المالي) سنة 1908 وبدأت شهرته
~~برسالة عارض فيها (مشروع مد امتياز شركة القناة) سنة 1910 سماها (قنال
~~السويس - ط). ودعا في تلك السنة إلى إنشاء (بنك) مصري، فعورض. ودأب ms3627 إلى أن
~~نجحت دعوته (سنة 1920) فأنشأ (بنك مصر) وألحق به فروعا وشركات ضخمة، كان
~~معظمها من نتاج تفكيره وجهده. ولم تحسن مكافأته في أواخر أيامه. وهو إلى
~~ذلك كاتب باحث، ألف كتبا ورسائل، منها (تربية المرأة والحجاب - ط)
~~و(البراهين البينات على تعليم البنات - ط) و (تاريخ دول العرب والاسلام -
~~ط) الجزء الاول، و (علاج مصر الاقتصادي - ط) و (كلمة حق على الإسلام
~~والدولة العلية - ط) رسالة ترجمها عن الفرنسية، و (فصل الخطاب في المرأة
~~والحجاب - ط) و (خطب
### ||| AUT طلعت حرب
# - ط) ثلاثة أجزاء. وجمع مكتبة حافلة، هي الآن PageV06P0175
# (مكتبة مصر الجديدة).وكان من أعضاء الجمعية الجغرافية.مولده ووفاته
~~بالقاهرة. سمعته مرة يتحدث عن قبائل (حرب) القاطنة بين الحرمين، في الحجاز،
~~فرجح أن يكون أصله منهم (1).
### ||| AUT محمد طه النجفي
# (1241 - 1323 ه = 1825 - 1905 م) محمد طه بن مهدي بن محمد رضا التبريزي
~~النجفي: فقيه إمامي، من أهل النجف. ذهب بصره في أواخر عمره. له (الانصاف في
~~مسائل الخلاف - ط) حاشية على الجواهر، في الفقه، و (حاشية على المعالم - ط)
~~فقه، و (إتقان المقال في أحوال الرجال - ط) في تراجم رجال الحديث، و
~~(الفوائد السنية والدرر النجفية - ط) وغير ذلك (2).
### ||| AUT محمد الاشمر
# (1309 - 1380 ه = 1892 - 1960 م) محمد بن طه بن
### ||| AUT محمد الاشمر
# : مجاهد سوري، دمشقي المولد. نشأ نشأة دينية. واشتهر أيام الثورة على
~~الفرنسيين (1925 - 1926) وكانت له مواقف مذكورة في دمشق والغوطة. وشارك في
~~ثورة العرب على الانكليز في فلسطين (1939) وكان من أعضاء الوفد السوري في
~~مؤتمر أنصار السلم في فرسوفيا(1950)وأقام بعد ذلك في حوران، بسورية. وتوفي بدمشق (3).
### ||| AUT الفياض
# (1317 - 1384 ه = 1899 - 1964 م) محمد طه
### ||| AUT الفياض
# : متأدب، له __________ (1) مذكرات المؤلف. والصحف المصرية 20 - 24 رجب
~~1360 ومعجم المطبوعات 1242 وصالح جودت، في مجلة الكتاب 7: 403. (2) أحسن
~~الوديعة 174 والذريعة 1: 83 ثم 2: 397 وbrock s 2: 798. (3) من هو في سورية
~~1951 وجريدة الاهرام 5 / 3 / 60 ومعالم وأعلام 1: 40. PageV06P0176
# اشتغال في السياسة. من أهل عانة في ms3628 العراق. من كتبه المطبوعة (الاعصار
~~الشديد في تفنيد سياسة نوري السعيد) و (صولة الحق على جولة الباطل) و
~~(عدوان الانكليز على واحة البريمي) و (كيف تحارب الشيوعية) و (اللغة
~~العربية رابطة الشعوب الاسلامية) (1). (محمد طبارة) = محمد بن عيسى 1303
### ||| AUT الصالح ابن ططر
# (811 - 833 ه = 1408 - 1430 م) محمد (الملك الصالح) ابن ططر (الملك
~~الظاهر) الجركسي، ناصر الدين: من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام.بويع
~~بالسلطنة، في القاهرة، بعد وفاة أبيه (سنة 824 ه وكان صغيرا فقام بتدبير
~~المملكة الاتابكي جاني بك الصوفي، ثم الأمير برسباي الدقماقي.وقويت شوكة
~~برسباي، فخلع ابن ططر (سنة 825) فكانت مدة سلطنته ثلاثة أشهر و 14 يوما.
~~ولم يسئ إليه، بل أدخله دور الحرم وسمح له بالخروج يوما في الجمعة، وزوجه،
~~فاستمر إلى أن توفي بالطاعون (2). محمد بن طولون = محمد بن علي 953
### ||| AUT القاضي الباقلاني
# (338 - 403 ه = 950 - 1013 م) محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر، أبو بكر:
~~قاض، من كبار علماء الكلام. انتهت إليه الرياسة في مذهب الاشاعرة. ولد في
~~البصرة، وسكن بغداد فتوفي فيها. كان جيد الاستنباط، سريع الجواب. وجهه عضد
~~الدولة سفيرا عنه إلى ملك الروم، فجرت له في القسطنطينية مناظرات مع علماء
~~النصرانية بين يدي ملكها. من كتبه (إعجاز القرآن - ط) __________ (1) معجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 198. (2) ابن إياس 2: 13 والضوء اللامع 7: 274.
~~PageV06P0176
# و (الانصاف - ط) و (مناقب الائمة - خ) و (دقائق الكلام) و (الملل والنحل)
~~و (هداية المرشدين) و (الاستبصار) و (تمهيد الدلائل - خ) و (البيان عن
~~الفرق بين المعجزة والكرامة الخ - خ) و (كشف أسرار الباطنية) و (التمهيد،
~~في الرد على الملحدة والمعطلة والخوارج والمعتزلة - ط) (1).
### ||| AUT محمد الطيب
# (1064 - 1113 ه = 1654 - 1701 م)
### ||| AUT محمد الطيب
# بن محمد بن عبد القادر الفاسي: فقيه مالكي، من المشتغلين بالحديث.مولده
~~ووفاته بفاس. له (أسهل المقاصد - خ) في نحو عشرة كراريس جمع به مرويات
~~والده، و (شرح مقدمة جده في الاصول) وله كتاب في التراجم سماه (مطمح النظر
~~ومرسل العبر بذكر من ms3629 غبر، من أهل القرن الحادي عشر - خ) بخطه في الخزانة
~~الفاسية، وصل فيه إلى سنة 1013 ومات قبل إتمامه. وتقاييد وأجوبة (2).
### ||| AUT العلمي
# ( 000 - 1134 ه = 000 - 1722 م) محمد بن الطيب بن أحمد بن يوسف بن أحمد الشريف
### ||| AUT العلمي
# الوزاني، أبو عبد الله: أديب، له شعر.من أهل __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 481 وقضاة الأندلس 37 - 40 وتاريخ بغداد 5: 379 وفي دائرة
~~المعارف الاسلامية 3: 294: (مزج علم الكلام بآراء جديدة أخذها عن الفلسفة
~~اليونانية) ؟. ومخطوطات الظاهرية 84 والوافي بالوفيات 3: 177 والديباج
~~المذهب 267 ودار الكتب 1: 165 وتبيين كذب المفتري 217 - 226وbrock 1:
~~211(197) s 1: 349. وله ترجمة واسعة بالتركية، كتبها إيزميرلي إسماعيل حقي،
~~في مجلة دار الفنون (الهيات فاكولته سي مجموعه سي) إيكنجي سنة، بشنجي
~~وآلتنجي صايي 137 - 172 وله في ترتيب المدارك - خ. الجزء الثاني، ترجمة
~~واسعة. (2) فهرس الفهارس 1: 128 وشجرة النور 329 وسلوة الانفاس 1: 318
~~وعناية أولي المجد 46 ودراسة ببليوغرافية 19 ودليل مؤرخ المغرب 1: 271.
~~PageV06P0176
# فاس.توفي بالقاهرة.من كتبه (الانيس المطرب فيمن لقيه مؤلفه من أدباء
~~المغرب - ط) و (رسالة في معرفة النغمات الثمان - خ) (1).
### ||| AUT المريني
# ( 000 - 1145 ه = 000 - 1732 م) محمد الطيب بن مسعود بن أحمد
### ||| AUT المريني
# : أديب متصوف، له نظم.من أهل فاس.كان كاتبا للسلطان المولى إسماعيل،
~~وولاه نقابة الاشراف بالمغرب.ثم تغير عليه السلطان وأمر بقتله، فأخفاه
~~الوزير عبد الله الروسي، وأوهم السلطان أنه قتله. ولما مات السلطان أظهر
~~نفسه، فولاه أهل فاس الحسبة، فقام بها مدة وعزل نفسه. وتوفي بفاس، عن سن
~~عالية. له كتب، منها (تبصرة العاقل وتذكرة الغافل - خ) في خزانة ابن يوسف
~~بمراكش (الرقم 240 ح)وفي الرباط(1384 د) و (805 جلا) رتبه على 15 بابا، و
~~(المقصد المحمود) ضمنه قصائد من نظمه، واستفتحه برسالة نبوية، وأرجوزة في
~~المهم من الديانات سماها (الاربعينية في الاحكام الدينية) (2).
### ||| AUT ابن الطيب
# (1110 - 1170 ه = 1698 - 1856 م) محمد بن الطيب محمد بن محمد بن محمد
~~الشرقي الفاسي المالكي، نزيل المدينة المنورة، أبو عبد الله: محدث، علامة
~~باللغة ms3630 والادب. مولده بفاس، __________ (1) شجرة النور 336 ومعجم المطبوعات
~~1349 و. brock s 2: 684 وسماه المصدر الاول: (محمد الطيب بن محمد الشريف)
~~والتصحيح من ذكريات مشاهير رجال المغرب: (الرسالة الرابعة عشرة) كما في
~~المصدر الثاني. وفي نشر المثاني 2: 224 (محمد بن الطيب، الشريف العلمي، كذا
~~كان ينسب نفسه) وفي تاريخ تطوان 3: 142 الهامش الاول، نص عن الدر المنتخب،
~~لابن الحاج، أن وفاته كانت سنة 1135. (2) سلوة الانفاس 3: 123 وفي هامشه،
~~لمصنفه: وقيل توفي سنة 1142. PageV06P0177
# ووفاته بالمدينة. وهو شيخ بالزبيدي صاحب تاج العروس. والشرقي نسبة إلى
~~(شراقة) على مرحلة من فاس. من كتبه (المسلسلات) في الحديث، و (فيض نشر
~~الانشراح - خ) حاشية على كتاب الاقتراح للسيوطي في النحو، و (إضاءة الراموس
~~- خ) حاشية على قاموس الفيروزآبادي، مجلدان ضخمان و (موطئة الفصيح لموطأة
~~الفصيح - خ) مجلدان، عندي، شرح به (نظم فصيح ثعلب) لابن المرحل، و (شرح
~~كافية المتحفظ) و (شرح كافية ابن مالك) و (شرح شواهد الكشاف) و (حاشية على
~~المطول) و (رحلة) و (عيون الموارد السلسلة، من عيون الاسانيد المسلسلة - خ)
~~رسالة في خزانة الرباط (المجموع1313 كتاني) (1)
### ||| AUT القادري
# (1124 - 1187 ه = 1712 - 1773 م) محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني
### ||| AUT القادري
# : مؤرخ، من أهل فاس. من كتبه (نشر المثاني لاهل القرن الحادي عشر والثاني
~~- عشر - ط) و (التقاط الدرر ومستفاد المواعظ والعبر في أخبار أعيان أهل
~~المئة الحادية والثانية عشر - خ) جعله ذيلا لكتاب (لقط الفرائد) لابن
~~القاضي، واختصره في جزء مرتب على السنين، رأيته في الخزانة العامة بالرباط
~~(الرقم د 184) وسميته فيما أخذت عنه (تاريخ
### ||| AUT القادري
# - خ) و (الاكليل والتاج في تذييل كفاية المحتاج) في تراجم علماء
~~المالكية و (مواهب التخصيص وفرائد التخليص في شرح ما انبهم من شواهد
~~التلخيص - خ) استدرك به على معاهد التنصيص للعباسي. في __________ (1) سلك
~~الدرر 4: 91 والمستطرفة 63 والدر الفاخر 47 و 134 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 12: 55 والتاج 1: 3 و princeton 112 والكتبخانة 4: 86وbrock s 2:
~~522. وانظر التيمورية 4: 184 والأزهرية 4: 3 ms3631 وهو في نزهة الابصار - خ، محمد
~~ابن الطيب بن محمد ابن موسى الشركي - بالقاف المعقودة - نسبة إلى (شراكة)
~~على مرحلتين من فاس. PageV06P0178
# خزانة الرباط (1729 كتاني) واقتنيت نسخة منه، و (شرح المرشد المعين - خ)
~~لعبد الواحد بن عاشر، في خزانة الرباط (668 كتاني) و (الزهر الباسم، أو
~~العرف الناسم - خ) في مناقب السيد قاسم الخصاصي، في خزانة الرباط (580
~~جلاوي) (1).
### ||| AUT ابن كيران
# (1172 - 1227 ه = 1758 - 1812 م) محمد الطيب بن عبد المجيد بن عبد السلام
### ||| AUT ابن كيران
# : فاضل مالكي، من فقهاء فاس.له تصانيف، منها (شرح الحكم العطائية) و
~~(منظومة في المجاز والاستعارة - ط) ورسالة في (دفع وصمة الشرك عن جمهور
~~مسلمي العصر - خ) و (حاشية على أوضح المسالك - ط) (2).
### ||| AUT ابن كيران
# (الحفيد) ( 000 - 1314 ه =..1896 م) محمد الطيب بن أبي بكر بن محمد
~~الطيب، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن كيران
# : فقيه، من قضاة المالكية. من أهل فاس قام بالتدريس في القرويين. وولي
~~قضاء طنجة وحسنت سيرته وحج، فصنف (الرحلة الفاسية الممزوجة بالمناسك
~~المالكية - ط) وله تصانيف أخرى (3). __________ (1) تعريف الخلف 1: 200
~~والاستقصا 4: 69 وسلوة الانفاس 2: 351 ودار الكتب 5: 391 و brock s 2: 687
~~(2) الاستقصا 4: 149 والصادقية: الثالث من الزيتونة 78 و brock s 2: 873.
~~وسلوة الانفاس 3: 2 وشجرة النور، الرقم 1506 و (شرح ألفية العراقي في
~~السيرة - خ) مجلدان، في خزانة الرباط (559 جلاوي) و (شرح المرشد المعين -
~~خ) في الرباط (342 جلاوي) و (رسالة في الالغاز - خ) في المجموع (657 د) في
~~الرباط، سمى نفسه في مقدمتها: (محمد ابن عبد المجيد بن كيران) قلت: وعندي
~~خطه (الطيب ابن عبد المجيد). (3) سلوة الانفاس 3: 8 ودليل مؤرخ المغرب 395.
~~PageV06P0178

### ||| AUT الشاوي
# ( 000 - 1332 ه = 000 - 1914 م) محمد بن الطيب البوعزاوي
### ||| AUT الشاوي
# : صوفي من فضلاء المغرب. له رسالة (المريد في منهل أهل التجريد) و (النحو
~~المطلوب في شمائل النبي المحبوب) ورسالة (الرد على الشيخ محمد بن عبد
~~الكبير الكتاني - خ) في الأحمدية بفاس، اربعة كراريس. توفي بمراكش ms3632 (1).
### ||| AUT المكي
# ( 000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) محمد الطيب بن محمد صالح بن محمد عبد
~~الله العلوي،
### ||| AUT المكي
# ثم الهندي: عالم بالعربية والمنطق، له نظم وتآليف.ولد بمكة، ونشأ في
~~(لامو) بشرقي إفريقية (البريطانية) ورجع إلى مكة فتعلم بها.وقصد الهند،
~~فقرأ على علماء (رامفور) وتولى التدريس في مدرستها الحكومية العالية. وتوفي
~~بها.وكان سلفي العقيدة. اشتهر في الهند بلقب (عرب صاحب) وألف كتبا، منها
~~(المكالمة في اللغة العربية الدارجة بمكة المكرمة - ط) و (الاحاجي النحوية
~~الحامدية - ط) و (النفحة الاجملية في الصلات الفعلية - ط) في اللغة، و
~~(حاشية على المفصل - ط) و (حاشية على الشمسية - ط) و (الملاطفة - ط) في
~~الرد على المقلدين (2).
### ||| AUT الطيب الانصاري
# (1296 - 1363 ه = 1879 - 1944 م) محمد الطيب بن إسحاق بن الزبير ابن
~~محمد الانصاري الخزرجي المدني: مدرس، مالكي المذهب، سلفي العقيدة، يقال له
~~(التنبكتي).ولد ونشأ في مكان __________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع -
~~خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 438. (2) عبد الوهاب الدهلوي، في
~~مجلة الحج 11: 721 ومعجم المطبوعات 1672. PageV06P0178
# يسمى (المراقد) بالمغرب.وانتقل إلى المدينة (سنة 1325 ه فدرس في المسجد
~~النبوي إلى آخر حياته.وصنف كتبا، منها (الدرة الثمينة - ط) نظم به شذور
~~الذهب، في النحو، و (البراهين الموضحات في نظم كشف الشبهات - ط) في
~~التوحيد،و (تحبير التحرير في اختصار تفسير الإمام ابن جرير - خ) هيئ للطبع،
~~و (السراج الوهاج، في اختصار صحيح مسلم بن الحجاج) (1).
### ||| AUT الاشهب
# ( 000 - 1377 ه = 000 - 1958 م) محمد الطيب بن إدريس
### ||| AUT الاشهب
# : أديب ليبي.عين مستشارا صحفيا في سفارة ليبيا بمصر سنة 1375 ه وصنف كتاب
~~(إدريس السنوسي. ط) في سيرة محمد إدريس السنوسي ملك ليبيا (قبل الثورة)، و
~~(عمر المختار - ط) افتتح به سلسلة من تاريخ أبطال الجهاد العربي، كان عازما
~~على إخراجها وعاجلته المنية.توفي بذبحة صدرية ودفن بالقاهرة (2).
### ||| AUT ابن طيفور
# ( 000 - 560 ه = 000 - 1165 م) محمد بن طيفور الغزنوي السجاوندي، أبو
~~عبد الله: مفسر، عالم بالقراآت.من كتبه (التفسير) و (الايضاح) في الوقف
~~والابتداء - خ) و ms3633 (علل القراآت) في عدة مجلدات (3). محمد ظافر المدني =
~~محمد بن محمد 1321 __________ (1) مجلة المنهل 6: 198 و 266 و 315 ثم 26:
~~245وجريدة المدينة المنورة 11 / 6 / 1379 و 17 / 5 / 1382. (2) جريدة
~~القاهرة 26 / 1 / 1958 وجريدة الاهرام 6 / 2 / 1958. (3) الوافي بالوفيات
~~3: 178 وغاية النهاية 2: 157 و princeton 367 وجامعة الرياض 5: 105 وفي
~~(كتابخانه دانشكاه، تهران) 1: 241 - 244 وصف لمخطوطة فيها، من كتاب
~~(الوقوف) لصاحب الترجمة، لعلها نسخة من (الايضاح) ؟. PageV06P0179

### ||| AUT ابن عائذ
# (150 - 233 ه = 767 - 847 م) محمد بن عائذ بن أحمد القرشي الدمشقي:
~~كاتب، من حفاظ الحديث.كان ثقة.وهو من القدرية. ولي خراج الغوطة (بدمشق)
~~للمأمون.له كتب، منها (الصوائف) و (السير) و (المغازي) (1).
### ||| AUT محمد العائش
# (1286 - 1364 ه = 1869 - 1945 م)
### ||| AUT محمد العائش
# بن محمود بن عبد الله:فرضي من فضلاء الشافعية. أصله من قبيلة قريش
~~المخيمة بين مكة والطائف، ومولده في القصير (على البحر الاحمر، بازاء بلدة
~~الوجه التابعة لينبع) تعلم بمصر وسكن المدينة المنورة (سنة 1304) فتفقه
~~وانقطع للتدريس إلى أواخر حياته. وتوفي بها. له كتب في (القراآت) و (مناسك
~~الحج على المذاهب الاربعة) و (تبسيط قواعد النحو) أصاب أكثرها التلف، وبقي
~~منها كتاب (الفرائض - خ) هيئ للطبع (2).
### ||| AUT ابن عائشة
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) محمد بن عائشة، أبو جعفر:
~~موسيقار.من المقدمين في صناعة الغناء ووضع الالحان، في العصر الأموي، يرتجل
~~ذلك ارتجالا.وهو من أهل المدينة، ينسب إلى أمه، وكانت مولاة لاحد بني كندة.
~~ويضرب المثل في ابتدائه بالغناء حتى قيل للابتداء الحسن كائنا ما كان، من
~~قراءة قرآن أو إنشاد شعر، أو غناء: __________ (1) تهذيب التهذيب 9: 241
~~وفيه الخلاف في اسم جده: أحمد، أو سعيد، أو عبد الرحمن. وشذرات الذهب 2: 78
~~والوافي بالوفيات 3: 181 والرسالة المستطرفة 82 والنجوم الزاهرة 2: 265.
~~(2) محمد سعيد دفتردار، في جريدة المدينة المنورة 28 ربيع الآخر 1379.
~~PageV06P0179
# كأنه ابتداء ابن عائشة (1).
### ||| AUT ابن عائض
# ( 000 - 1289 ه = 000 - 1872 م) محمد بن عائض بن مرعي، من بني مغيد:
~~أمير بلاد ms3634 (عسير).وليها في حداثة سنه،عام 1273 ه وجاءته من الآستانة خلعة
~~الباشوية.واستمر إلى أن طمع بضم تهامة إلى عسير، فحشد جموعا وزحف إلى
~~(باجل) ووجه منها قوة إلى (الحديدة) وكانت في أيدي الترك، فنشبت معركة
~~انهزم بها جيش
### ||| AUT ابن عائض
# وعادت إليه الفلول.ثم لم يلبث أن فوجئ بزحوف الترك تستولي على بلاده،
~~فتحصن في قرية (ريدة) واضطر إلى الاستسلام، فخرج بشروط وأمان.ونقض الترك
~~عهدهم له، فحبسوه مع بعض رجاله، ثم أخرجوهم وقتلوهم جميعا.وفي سيرته، صنف
~~حسن بن أحمد اليمني (الدر الثمين في ذكر المناقب والوقائع لامير المسلمين -
~~خ) منه نسخة في دار الكتب المصرية (1291 تاريخ) (2).
### ||| AUT محمد عابد السندي
# ( 000 - 1257 ه = 000 - 1841 م) محمد عابد بن أحمد بن علي بن يعقوب
~~السندي الانصاري: فقيه حنفي، عالم بالحديث. من القضاة.أصله من سيون (على
~~شاطئ النهر، شمالي حيدر آباد السند) ولي قضاء زبيد (باليمن) وانتقل إلى
~~صنعاء بطلب الإمام المنصور بالله (علي) وأرسله الإمام المهدي (عبد الله)
~~إلى محمد علي باشا والي مصر بهدية (سنة 1232 ه فولاه محمد علي رياسة علماء
~~المدينة المنورة، فسكنها وتوفي بها.ولم يخلف عقبا.وهو أول من أخرج إلى
~~__________ (1) الأغاني 2: 60 والوافي بالوفيات 3: 181. (2) اللطائف السنية
~~- خ. وبلوغ المرام 76 و 106 وكتاب (في ربوع عسير) 236 - 245 و 262 وفيه:
~~كان استسلامه في صفر 1289 وقتل، على أثر ذلك، غدرا. PageV06P0179
# اليمن كتاب (تحفة المؤمنين) في الطب. وجمع مكتبة نفيسة وقفها في المدينة.
~~وصنف كتبا، منها (حصر الشارد في أسانيد محمد عابد - ط) و (المواهب اللطيفة
~~على مسند الإمام أبي حنيفة) و (طوالع الانوار على الدر المختار) و (شرح
~~بلوغ المرام لابن حجر - خ) قطعة منه في المدينة، ولم يتمه، و (منحة الباري
~~بمكررات البخاري) و (ترتيب مسند الإمام الشافعي - ط) رتبه على أبواب الفقه،
~~ورسالة في (جواز الاستغاثة والتوسل - خ) في خزانة الرباط، أول المجموعة
~~1143 كتاني. ورأيت في خزانة الرباط (1756 كتاني) مخطوطة باسم (ديوان عابد
~~السندي) في جزء صغير ونظمه حسن، أكثره ms3635 في المناسبات (1).
### ||| AUT ابن سودة
# (1272 - 1359 ه = 1855 - 1940 م) محمد العابد بن أحمد بن الطالب،
### ||| AUT ابن سودة
# المري: مؤرخ فقيه، من علماء فاس.كان فيها خطيب مسجد المولى إدريس أكثر
~~من خمسين سنة. وشجر خلاف بين أهلها في تقسيم الماء الداخل إليها من الوادي
~~(سنة 1336 ه فوضع __________ (1) فهرس الفهارس 1: 270 - 275 والدر الفريد
~~119 والرسالة المستطرفة 64 وإيضاح المكنون 1: 196 والروض الأزهر 148 وانفرد
~~أبجد العلوم 850 بتأريخ وفاته سنة 1252 ه والفهرس التمهيدي 65 ونيل الوطر
~~2: 279 وسماه (محمد عابدين) خطأ (انظر خطه) وقال: إن هذا غير الشيخ محمد
~~عابدين السندي المكي أمير المتطوعة في جهاد الفرانسة، المتوفى بمكة في شوال
~~1213 وشوارق الانوار - خ. PageV06P0180
# في ذلك كتاب (بغية الاكياس في معرفة قسم وادي فاس - خ) عند حفيده مصنف
~~(دليل مؤرخ المغرب) ومن كتبه أيضا (الانباء المنشودة في رجال بيت بني سودة
~~- خ) مجلد ضخم، ذكره حفيده وقال: يسر الله طبعه. و (إزالة اللبس والشبهات
~~عن ثبوت الشرف من قبل الامهات - ط) و (مسامرة الأعلام، وتنبيه العوام،
~~بكراهية القيام لمولد خير الانام - ط) وله كتاب صغير في (الرد على وديع كرم
~~- ط) ذكر فيه مؤلفاته. توفي بفاس (1).
### ||| AUT المنير
# (1264 - 1342 ه = 1848 - 1923 م) محمد عارف بن أحمد بن سعيد
### ||| AUT المنير
# الحسيني الدمشقي: فاضل من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته في دمشق. له
~~رسائل، منها (أسمى الرتب في العقل والعلم والأدب - ط) و (حسن الابتهاج
~~بالاسراء والمعراج - ط) و (الاعتماد في الجهاد) و (أقرب القرب في تفريج
~~الكرب) و (الامتنان بتكذيب المفتري على القرآن) و (الحصون المنيعة في
~~__________ (1) اتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1:
~~35، 71، 72 ومعجم المطبوعات 124 قلت: سبق ضبط (سودة) في أماكن متعددة، بفتح
~~السين قياسا على (سودة بنت زمعة) وهي بالفتح، كما في القاموس وغيره. ثم
~~سمعت أهل المغرب ومنهم آل سودة، ينطقونها مضمومة السين، وفي السجعة المشتمل
~~عليها اسم الكتاب الوارد في هذه الترجمة (الانباء المنشودة) ما ms3636 يرجح الضم.
~~PageV06P0180
# براءة عائشة الصديقة باتفاق أهل السنة والشيعة - خ) في 139 ورقة، بدار
~~الكتب(4040 تاريخ) و (هدى أهل الايمان - خ) في الظاهرية 76 ورقة، ألفه في
~~الاستانة سنة 1325ه و (رفع الاغراب عن كنية الاعراب). وهو أخو (محمد صالح)
~~المتقدمة ترجمته: كانا توأمين، وعاشا على غير وفاق (1).
### ||| AUT ابن عاشر
# ( 000 - 1393 ه = 000 - 1973 م) محمد بن عاشر الجزولي: متأدب مغربي له
~~شعر، من أهل الرباط. شارك في أيام الاستعمار الفرنسي بخدمات وطنية مشرفة.
~~وطبع جزءا من ديوانه (ذكريات من ربيع الحياة) وكان على أهبة طبع تأليف له
~~حول (الدولة السعدية) فعاجلته الوفاة (2). __________ (1) إيضاح المكنون 1:
~~81 وتراجم أعيان دمشق للشطي 8 وانظر فيه 103 ما جاء في آخر ترجمة أخيه.
~~والأعلام الشرقية 2: 117 ودار الكتب 8: 119 ومنتخبات التواريخ لدمشق 713
~~(صالح) و (عارف) ومعجم المطبوعات 1258 - 59. وعلوم القرآن 413. (2) مجلة
~~دعوة الحق 16 رمضان 1393 ص 218. PageV06P0180

### ||| AUT الموقفي
# ( 000 - 215 ه = 000 - 830 م) محمد بن عاصم
### ||| AUT الموقفي
# ، ويقال له
### ||| AUT ابن عاصم
# : من شعراء اليتيمة. مصري، في شعره رقة، وإجادة وصف. كان يكثر من وصف
~~الاديرة ومحاسنها. نسبته إلى (الموقف) محلة كانت بفسطاط مصر (1).
### ||| AUT ابن عاصم
# ( 000 - 262 ه = 000 - 876 م) محمد بن عاصم، أبو جعفر الثقفي الأصفهاني:
~~عابد.من العلماء بالحديث، من أهل أصفهان. له (جزء - خ) يعرف بالجزء العالي،
~~في الظاهرية، و (أحاديث - خ) أوراق منها في الظاهرية أيضا (2).
### ||| AUT ابن عاصم
# ( 000 - 299 ه = 000 - 911 م) محمد بن عاصم بن يحيى، أبو عبد الله: من
~~فقهاء الشافعية، من أهل أصبهان.كان كاتبا لقاضيها. قال السبكي: وصنف كتبا كثيرة (3).
### ||| AUT أبو نقطة المتحمي
# ( 000 - 1218 ه = 000 - 1803 م) محمد بن عامر المتحمي الرفيدي، أبو
~~نقطة: ممن تولوا إمارة (عسير) في عهد الترك العثمانيين. ولي سنة 1215ه ومات
~~بعلة الجدري. وعلى يده انتشرت في بلاد عسير الدعوة السلفية التي قام بها
~~الشيخ محمد بن عبد الوهاب في نجد (4). __________ (1) الديارات 185 و 188 ms3637 و
~~194 و 200 ويتيمة الدهر 1: 339 - 342 ومعجم البلدان: دير طمويه، ودير طور
~~سينا، ودير القصير، ودير مرحنا. (2) العبر 2: 25 والتراث 1: 371. (3) ذكر
~~أخبار أصبهان 2: 233 والطبقات الوسطى للسبكي - خ. (4) في ربوع عسير 262
~~وتاريخ عسير 171. PageV06P0181
# محمد ين عايض = محمد بن عائض
### ||| AUT المهلبي
# ( 000 - 216 ه = 000 - 831 م) محمد بن عباد بن حبيب
### ||| AUT المهلبي
# : أمير البصرة في زمن المأمون العباسي.توفي فيها. وهو من أبناء المهلب بن
~~أبي صفرة.قال ابن تغري بردي: كان من أكابر الامراء، جوادا ممدحا. وقال
~~المبرد: كان سيد أهل البصرة أجمعين (1).
### ||| AUT المعتمد ابن عباد
# (431 - 488 ه = 1040 - 1095 م) محمد بن عباد بن محمد بن إسماعيل اللخمي،
~~أبو القاسم، المعتمد على الله: صاحب إشبيلية وقرطبة وما حولهما، وأحد أفراد
~~الدهر شجاعة وحزما وضبطا للامور.ولد في باجة (بالاندلس) وولي إشبيلية بعد
~~وفاة أبيه (سنة 461 ه وامتلك قرطبة وكثيرا من المملكة الأندلسية، واتسع
~~سلطانه إلى أن بلغ مدينة مرسية (وكانت تعرف بتدمير) وأصبح محط الرحال،
~~يقصده العلماء والشعراء والامراء، وما اجتمع في باب أحد من ملوك عصره ما
~~كان يجتمع في بابه من أعيان الادب.وكان فصيحا شاعرا وكاتبا مترسلا، بديع
~~التوقيع، له (ديوان شعر - ط).ولم يزل في صفاء ودعة إلى سنة 478ه وفيها
~~استولى ملك الروم (الاذفونش) ألفونس السادس (2) على (طليطلة) وكان ملوك
~~الطوائف، وكبيرهم
### ||| AUT المعتمد ابن عباد
# ، يؤدون للاذفونش ضريبة سنوية، فلما ملك (طليطلة) رد ضريبة المعتمد،
~~__________ (1) الكامل للمبرد، في رغبة الآمل 4: 138 والنجوم الزاهرة 2:
~~217 والوزراء والكتاب 215. (2) ألفونس السادس alphonse vi ابن فرديناند
~~الاول. ولد سنة 1030 م، وتولى الملك سنة 1065 واحتل طليطلة واتخذها عاصمة
~~له سنة 1085 وانهزم في (وقعة الزلاقة) سنة 1086 ثم في وقعة أقليش ucles سنة
~~1108 حيث مات ابنه الوحيد (سانشو) ومات ألفونس على أثره سنة 1109 والعرب
~~تسميه (الاذفونش قره كند، ملك الافرنج بالاندلس). PageV06P0181
# وأرسل إليه يهدده ويدعوه إلى النزول له عما في يده من الحصون. فكتب
~~المعتمد إلى يوسف بن تاشفين ms3638 (صاحب مراكش) يستنجده، وإلى ملوك الأندلس
~~يستثير عزائمهم. ونشبت (سنة 479 ه المعركة المعروفة بوقعة (الزلاقة) فانهزم
~~الاذفونش (ألفونس) بعد أن أبيد أكثر عساكره. قال ابن خلكان: وثبت المعتمد
~~في ذلك اليوم ثباتا عظيما وأصابه عدة جراحات في وجهه وبدنه وشهد له
~~بالشجاعة. وعاد ابن تاشفين بعد ذلك إلى مراكش، وقد أعجب بما رأى في بلاد
~~الأندلس من حضارة وعمران. وزارها بعد عام، فأحسن المعتمد استقباله. وعاد.
~~وثارت فتنة في قرطبة (سنة 483) قتل فيها ابن المعتمد، وفتنة ثانية في
~~إشبيلية أطفأ المعتمد نارها، فخمدت. ثم اتقدت، وظهر من ورائها جيش يقوده
~~(سير بن أبي بكر الأندلسي) من قواد جيش (ابن تاشفين) وحوصر المعتمد في
~~إشبيلية، قال ابن خلكان: (وظهر من مصابرة المعتمد وشدة بأسه وتراميه على
~~الموت بنفسه ما لم يسمع بمثله) واستولى الفزع على أهل إشبيلية وتفرقت جموع
~~المعتمد، وقتل ولداه (المأمون) و (الراضي) وفت في عضده، فأدركته الخيل،
~~فدخل القصر، مستسلما للاسر (سنة 484) وحمل مقيدا، مع أهله، على سفينة.
~~وأدخل على ابن تاشفين، في مراكش، فأمر بارساله ومن معه إلى أغمات agmat وهي
~~بلدة صغيرة وراء مراكش. وللشعراء في اعتقاله وزوال ملكه قصائد كثيرة. وبقي
~~في أغمات إلى أن مات. وهو آخر ملوك الدولة العبادية وللدكتور صلاح خالص،
~~كتاب (المعتمد بن عباد الاشبيلي - ط) في سيرته (1). __________ (1) ابن
~~خلكان 2: 27 - 35 ومطمع الانفس 11 - 22 وسير النبلاء - خ. المجلد 15 ونفح
~~الطيب 2: 1119 والبيان المغرب 3: 244 و 257 وابن الوردي 2: 4 و 8 وابن
~~الأثير 10: 86 وقلائد العقيان 4 والشذرات 3: 386 وتراجم إسلامية 186
~~والوافي بالوفيات 3: 183 وديوان المعتمد بن عباد: مقدمته. وتاريخ =
~~PageV06P0181

### ||| AUT الخلاطي
# ( 000 - 652 ه = 000 - 1254 م) محمد بن عباد بن ملك داد بن الحسن بن
~~داود، أبو عبد الله
### ||| AUT الخلاطي
# ، صدر الدين: فقيه حنفي. من كتبه (تلخيص الجامع الكبير - خ) فقه، و (مقصد
~~المسند - خ) في دار الكتب، اختصر به مسند الإمام أبي حنيفة، و (تعليق على
~~صحيح مسلم) (1). __________ = الاندلس، لاشباخ، ms3639 ترجمة عنان 1: 61 - 103
~~وانظر خريدة القصر، شعراء المغرب 2: 25. (1) الفوائد البهية 172 وفهرست
~~الكتبخانة 3: 28وbrock 1: 475(381) والجواهر المضية 2: 62 وفيه: (ملك داد)
~~اسم مركب من كلمة عربية وهي (ملك) وكلمة فارسية وهي (داد) ومعناها العدل أو
~~العطاء فيكون معنى الاسم: (عطاء الملك) أو (عدل الملك) وانظر تاج التراجم
~~46 و 135 ودار الكتب 1: 145. PageV06P0182

### ||| AUT العدوي
# ( 000 - 1193 ه = 000 - 1779 م) محمد بن عبادة بن بري
### ||| AUT العدوي
# المالكي: فاضل مصري.نسبته إلى (بني عدي) من بلاد الصعيد، من قسم
~~منفلوط.جاور بالأزهر (سنة 1164) وتوفي بالقاهرة.من كتبه (حاشية على شرح
~~الشذور - ط) في النحو، و (حاشية على شرح الهدهدي - خ) في التوحيد، و (شرح
~~الحكم العطائية - خ) في التصوف (1).
### ||| AUT اليزيدي
# (228 - 310 ه = 843 - 922 م) محمد بن العباس بن محمد، أبو عبد الله:
~~__________ (1) الجبرتي 2: 57 وخطط مبارك 9: 95 والكتبخانة 2: 47 و 91 ثم
~~4: 42 وهو في شجرة النور 342 (محمد عبادة). PageV06P0182
# من كبار علماء العربية والأدب ببغداد. وهو حفيد (يحيى بن المبارك) الآتية
~~ترجمته، وفيها سبب تعريفهم باليزيديين. استدعاه في آخر عمره المقتدر
~~العباسي لتعليم أولاده، فلزمهم مدة. له كتب، منها (الامالي - ط) و (مناقب
~~بني العباس) و (كتاب الخيل) و (مختصر النحو) و (شرح ديوان قطبة بن أوس،
~~الحادرة - ط) قطعة منه، و (أخبار اليزيديين) (1).
### ||| AUT الشيرازي
# (308 - 370 ه = 920 - 981 م) محمد بن العباس
### ||| AUT الشيرازي
# ، أبو الفرج: وزير، من الكتاب.من أهل شيراز.كان كاتبا لمعز الدولة
~~البويهي، وتقلد ديوانه، ثم ناب في الوزارة.ولما مات (معز الدولة) ولي
~~الوزارة للمطيع العباسي (سنة 359 ه ولعز الدولة بختيار ابن معز الدولة.وعزل
~~بعد سنة وأربعين يوما، وحبس بالبصرة.وكان راجح العلم فاضلا أمينا (2).
### ||| AUT ابن حيويه
# (295 - 382 ه = 907 - 992 م) محمد بن العباس بن محمد بن زكرياء، أبو عمر
### ||| AUT ابن حيويه
# الخزاز: من كبار محدثي بغداد. قال الخطيب البغدادي: ثقة، كتب طول عمره،
~~وروى المصنفات الكبار. له (جزء فيه من الاحاديث والاخبار والحكايات
~~والاشعار - خ) الورقة الاولى ms3640 منه فقط في الظاهرية. وفيها أيضا (حديث
### ||| AUT ابن حيويه
# بتخريج الدارقطني عنه - خ) (3). __________ (1) ابن النديم 51 وبغية
~~الوعاة 50 والوفيات 1: 502 وطبقات النحويين واللغويين 65 وفيه: مولده سنة
~~230 والوافي بالوفيات 3: 199 وأمالي اليزيدي: مقدمته (ي). و .brock 1:
~~111(110) (2) سير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون. والوافي بالوفيات
~~3: 198. (3) العبر 3: 21 وابن قاضي شهبة - خ. وانظر التراث 1: 507.
~~PageV06P0182

### ||| AUT أبو بكر الخوارزمي
# (323 - 383 ه = 935 - 993 م) محمد بن العباس الخوارزمي، أبو بكر: من
~~أئمة الكتاب، وأحد الشعراء العلماء.كان ثقة في اللغة ومعرفة الأنساب.وهو
~~صاحب (الرسائل - ط) المعروفة برسائل الخوارزمي.وله (ديوان شعر). ولد ونشأ
~~في خوارزم ورحل في صباه إلى بعض البلدان، فدخل سجستان، ومدح واليها طاهر بن
~~محمد، ثم هجاه، فحبسه.وانطلق فتابع رحلته، وأقام في دمشق مدة، ثم سكن في
~~نواحي حلب. وانتقل إلى نيسابور فاستوطنها واتصل بالصاحب بن عباد، وتوفي
~~بها.وكانت بينه وبين البديع الهمذاني محاورات وعجائب نقل بعضها ياقوت في
~~معجم الادباء.وأورد ابن خلكان والثعالبي طائفة من أشعاره وأخباره.وكان يقال
~~له (الطبري) لانه ابن أخت (محمد بن جرير الطبري) كما يقال له (الطبرخزي) و
~~(الطبرخزمي) لان أمه من طبرستان وأباه من خوارزم فركب له من الاسمين نسبة (1).
### ||| AUT ابن الفرات
# (319 - 384 ه = 931 - 994 م) محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات،
~~أبو الحسن: من حفاظ الحديث الثقات، من أهل بغداد.كتب الكثير بخطه، قال
~~الخطيب: بلغني أنه كتب مئة تفسير ومئة تاريخ، وكانت له جارية تعارض معه ما
~~يكتبه.وقال ابن الأثير: خطه حجة في صحة النقل وجودة الضبط (2). __________
~~(1) معجم الأدباء 1: 101 والوفيات 1: 523 وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية
~~والعشرون. واللباب 1: 391 وبغية الوعاة 51 والوافي بالوفيات 3: 191 ويتيمة
~~الدهر 4: 114 - 160 و brock 1: 92(93) (2) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة
~~384 والبداية والنهاية 11: 314 وهو فيهما (ابن القزاز) واكتفيت بالاخذ عن
~~أولهما في الطبعة الاولى، ثم رأيت ابن ناصر الدين في أرجوزته (بديعة البيان
~~- خ). وشرحها (التبيان - خ). يعرفه بابن (الفرات) ومثله PageV06P0183

### ||| AUT الدنيسري ms3641
# (605 - 686 ه = 1208 - 1287 م) محمد بن عباس بن أحمد بن عبيد الربعي
### ||| AUT الدنيسري
# ، عماد الدين: طبيب أديب. من أهل دنيسر (في الجزيرة قرب ماردين) ولد بها،
~~وتنقل بين الشام ومصر. ثم سكن دمشق، وخدم في البيمارستان الكبير. وتوفي
~~بها. من كتبه (المقالة المرشدة في درج الادوية المفردة) و (نظم مقدمة
~~المعرفة) لبقراط، و (نظم الترياق الفاروقي) وكتاب في (المثروديطوس)
~~mithridatum وهو ترياق منسوب إلى الملك mithridate كان معمولا به قبل
~~اختراع الترياق الفاروقي. وكان له علم بالأدب وشعر جيد في (ديوان) (1).
### ||| AUT ابن العباس التلمساني
# ( 000 - 871 - ه = 000 - 1467 م) محمد بن العباس بن محمد بن عيسى
~~العبادي، أبو عبد الله، التلمساني: فقيه نحوي.كان شيخ شيوخ وقته في
~~تلمسان.من كتبه (شرح لامية الافعال) لابن مالك، في الصرف، و (شرح جمل
~~الخونجي) في المنطق، و (العروة الوثقى في تنزيه الانبياء عن فرية الالقا) و
~~(فتاوي). توفي بالطاعون (2).
### ||| AUT ابن اللبودي
# (570 - 621 ه = 1174 - 1224 م) محمد بن عبدان بن عبد الواحد، شمس الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن اللبودي
# : حكيم، طبيب، كان علامة وقته في فنه.ولد بدمشق.وأقام في بلاد العجم
~~(إيران) زمنا، فتميز في العلوم، واشتهر بقوة __________ ابن الأثير في
~~اللباب 2: 199 فتبين أن كلمة (القزاز) محرفة عن (الفرات). (1) الدارس 2:
~~133 وفوات الوفيات 1: 221 وطبقات الاطباء 2: 267 - 272 والوافي بالوفيات 3:
~~200 وملحق دوزي r dozy 2: 568 (2) البستان 223 والضوء اللامع 7: 278 وكشف
~~الظنون 1536 وشجرة النور 264. PageV06P0183
# الجدل وحسن المناظرة. وعاد إلى سورية، فاتصل بالملك الظاهر (صاحب حلب)
~~فأقام عنده إلى أن توفي الظاهر (سنة 613) فرحل إلى دمشق وتولى الطبابة في
~~البيمارستان النوري الكبير. وصنف كتبا، منها (الرأي المعتبر في معرفة
~~القضاء والقدر) ورسالة في (وجع المفاصل) و (شرح فصول بقراط) و (شرح كتاب
~~المسائل) لحنين بن إسحاق. وتوفي بدمشق (1).
### ||| AUT قاضي المارستان
# (442 - 535 ه = 1050 - 1141 م) محمد بن عبد الباقي بن محمد الانصاري
~~الكعبي، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT قاضي المارستان
# : عالم بالفرائض والحساب.له ms3642 في ذلك (تصانيف) وخرجت له (مشيخة) عن شيوخه،
~~في خمسة أجزاء. مولده ووفاته ببغداد.جاور بمكة مدة.وأسرته الروم، فبقي في
~~الاسر سنة ونصفا. وللمستشرق السويسري سوتر h suter بحث بالالمانية في
~~أخباره وتآليفه (2).
### ||| AUT المجمعي
# ( 000 - 571 ه = 000 - 1176 م) محمد بن عبد الباقي بن هبة الله
### ||| AUT المجمعي
# الموصلي، أبو المحاسن: فاضل، من فقهاء الحنابلة. له علم بالأدب
~~والتاريخ.مولده ووفاته بالموصل. تفقه وسمع الحديث والأدب ببغداد. من كتبه
~~(طبقات الفقهاء من أصحاب الإمام أحمد) و (شرح غريب ألفاظ الخرقي) (3).
~~__________ (1) طبقات الاطباء 2: 184 وشذرات الذهب 5: 96 والوافي بالوفيات
~~3: 202 والدارس 2: 135 وهو فيه: محمد بن (عبد الله) بن عبد الواحد.
~~والصواب: محمد بن (عبدان) كما هو بخط ابن قاضي شهبة، في الأعلام - خ. (2)
~~الذيل على طبقات الحنابلة 1: 230 ومرآة الزمان 8: 178 وعلم الفلك لنلينو
~~60. (3) المنهج الأحمد - خ. والمقصد الارشد - خ. والأعلام - خ. وذيل طبقات
~~الحنابلة لابن رجب. طبعة الفقي 1: 335. PageV06P0183

### ||| AUT ابن عبد الباقي
# ( 000 - بعد 993 ه = 000 - بعد 1585 م) محمد بن عبد الباقي، أبو
~~المعالي، علاء الدين البخاري المكي: فاضل. كان خطيبا بالمدينة المنورة سنة
~~991 ه له (الطراز المنقوش في فضائل الحبوش - خ) ويسمى (نزهة الناظر وسلوة
~~الخاطر) صغير، في 48 ورقة، أنجزه في مكة بخطه، في رجب 993 (1).
### ||| AUT الزرقاني
# (1055 - 1122 ه = 1645 - 1710 م) محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان
### ||| AUT الزرقاني
# المصري الأزهري المالكي، أبو عبد الله: خاتمة المحدثين بالديار المصرية.
~~مولده ووفاته بالقاهرة، ونسبته إلى زرقان (من قرى منوف بمصر) من كتبه
~~(تلخيص المقاصد الحسنة - خ) في الحديث، و (شرح البيقونية - __________ (1)
~~الكتبخانة 5: 81 و brock s 2: 519. وهدية 2: 256 ودار الكتب 5: 256.
~~PageV06P0184
# ط) في المصطلح، و (شرح المواهب اللدنية - ط) و (شرح موطأ الإمام مالك -
~~ط) و (وصول الاماني - خ) في الحديث (1).
### ||| AUT أبو المواهب
# (1044 - 1126 ه = 1634 - 1714 م) محمد بن عبد الباقي بن عبد القادر
~~الحنبلي البعلي الدمشقي،
### ||| AUT أبو المواهب
# : مفتي الحنابلة بدمشق. مولده ms3643 ووفاته بها.زار مصر سنة 1072ه أصله من
~~بعلبك. له (ثبت - خ) في أسماء مشايخه وتراجمهم، سماه (فيض الودود) من نسخة
~~بخطه في الظاهرية كتبها سنة 1094 و (قواعد - خ) رسالة في أصول بعض القراء،
~~في الظاهرية أيضا، ورسائل في (تفسير) بعض الآيات، و (كتابة) على صحيح
~~البخاري (2). __________ (1) الرسالة المستطرفة 143 وسلك الدرر 4: 32 و
~~brock s 2:439.وانظر فهرسته. والجبرتي 1: 69 و princenton 426 ومعجم
~~المطبوعات 967. (2) الجبرتي 1: 72 و brock s 2: 455. والمرادي 1: 67 - 69
~~واسمه فيه (
### ||| AUT أبو المواهب
# ) - في حرف الالف - والصواب (محمد) كما هو محفوظ بخطه. ومخطوطات الظاهرية
~~229 وعلوم القرآن 117، PageV06P0184

### ||| AUT ابن عبد البر
# (707 - 777 ه = 1307 - 1375 م) محمد بن عبد البر بن يحيى، بهاء الدين،
~~أبو البقاء، السبكي: فقيه شافعي مصري، من العلماء بالعربية والتفسير
~~والادب.ولي قضاء دمشق ثم قضاء طرابلس، وعاد إلى القاهرة، فولي قضاء العسكر
~~ووكالة بيت المال والقضاء الكبير.ثم ولي قضاء دمشق.ولم يجتمع لاحد من
~~معاصريه ما اجتمع له من فنون العلم مع الذكاء المفرط ودقة النظر وحسن البحث
~~وقوة الحجة.من كتبه (مختصر المطلب) في شرح الوسيط، في فروع الشافعية، و
~~(شرح الحاوي الصغير للقزويني) فقه، وقطعة من (شرح مختصر ابن الحاجب) (1).
### ||| AUT النفري
# ( 000 - 354 ه = 000 - 965 م) محمد بن عبد الجبار بن الحسن
### ||| AUT النفري
# ، أبو عبد الله: عالم بالدين، متصوف. نسبته إلى بلدة (نفر) بين الكوفة
~~والبصرة. من كتبه (المواقف - ط) و (المخاطبات - ط) كلاهما في التصوف (2).
### ||| AUT العتبي
# ( 000 - 427 ه =..1036 م) محمد بن عبد الجبار
### ||| AUT العتبي
# ، من عتبة بن غزوان، أبو نصر: مؤرخ من الكتاب الشعراء. أصله من الري. نشأ
~~في خراسان، وولي نيابتها. ثم استوطن نيسابور. وانتهت إليه رياسة الانشاء في
~~__________ 118 وفهرس المخطوطات المصورة: القسم 2 من الجزء 2 ص 143. (1)
~~بغية الوعاة 63 والدرر الكامنة 3: 490 والوافي بالوفيات 3: 210 وكشف الظنون
~~625. (2) شذرات الذهب 5: 433 ومعجم البلدان 8: 303 وفهرست الكتبخانة 2: 90
~~ومجلة المجمع العلمي العربي 13: 313 وbrock 1: 217 (200) s 1: 358
~~PageV06P0184
# خراسان ms3644 والعراق. وناب عن شمس المعالي قابوس بن وشمكير في خراسان إلى أن
~~توفي. من كتبه (لطائف الكتاب) في الادب، و (اليميني - ط) نسبة إلى السلطان
~~يمين الدولة محمود بن سبكتكين، شرحه المنيني في مجلدين، ويعرف بتاريخ
~~العتبي (1).
### ||| AUT محمد بن عبد الجبار
# ( 000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الجبار
# بن أحمد السمعاني التيمي المروزي: عالم بالعربية. وهو والد جد عبد
~~الكريم السمعاني صاحب الأنساب. له تصانيف في اللغة والنحو (2).
### ||| AUT ابن الدويك
# (651 - 740 ه = 1253 - 1340 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الجبار
# الارمنتي، معين الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الدويك
# : فلكي. من أهل أرمنت (بمصر) كان يعمل التقاويم. وأخبر في إحدى السنين أن
~~النيل مقصر، فجاء نيلا جيدا، فقال أحد الشعراء: (أخرم تقويمك يا
### ||| AUT ابن الدويك
# ... من أين علم الغيب يوحى إليك ؟) (3)
### ||| AUT كوتاه
# ( 000 - 583 ه = 000 - 1187 م) محمد بن عبد الجليل بن محمد، أبو حامد
~~الأصبهاني، المعروف ب
### ||| AUT كوتاه
# : من حفاظ الحديث، من أهل أصبهان. كان ثقة صدوقا. له كتاب (أسباب الحديث)
~~على مثال (أسباب النزول) لم يسبق إليه، و (تاريخ أصبهان) كبير، __________
~~(1) يتيمة الدهر 4: 281 - 289 والذريعة 3: 256 و brock s 1: 547. )2)
~~الفوائد البهية 173. (3) الطالع السعيد 292 والدرر الكامنة 3: 491 والوافي
~~بالوفيات 3: 216. PageV06P0185
# لم يبيضه (1).
### ||| AUT البلكرامي
# (1101 - 1188 ه = 1690 - 1774 م) محمد بن عبد الجليل
### ||| AUT البلكرامي
# : أديب، له شعر. من أهل بلكرام (بالهند) اختصر المستطرف وسماه (الجزء
~~الاشرف من المستطرف) وله بالفارسية (تبصرة الناظرين) تاريخ (2).
### ||| AUT ابن عبد الجليل
# ( 000 - بعد 1268 ه = 000 - بعد 1852 م) محمد بن (السلطان) عبد الجليل
~~ابن غيث بن أحمد بن سيف النصر: أمير مؤرخ، من حفدة بني عبد الجليل، وكانوا
~~من ملوك فزان. ألف وهو في باريس سنة 1268 ه كتاب (ري الغليل في أخبار بني
~~عبد الجليل - خ) يظن أنه بخطه، مصور في التيمورية (2228 تاريخ) (3)
### ||| AUT القاياتي
# (1254 - 1320 ه = 1838 - 1902 م) محمد بن عبد الجواد بن ms3645 عبد اللطيف
### ||| AUT القاياتي
# : فاضل مصري. كان ممن ناصر (الثورة العرابية) واعتقل، وحبس بسجن مديرية
~~المنيا (بالصعيد) ثم صدر الامر __________ (1) الوافي بالوفيات 3: 218 وفي
~~التاج 9: 408 (كوتاه، بالضم، لقب بعض المحدثين، وهو بالفارسية، معناه:
~~القصير). (2) أبجد العلوم 909. (3) المخطوطات المصورة 2: 148. PageV06P0185
# بإبعاده من مصر، فتوجه إلى بلاد الشام (سنة 1300 ه ومكث إلى أواخر 1303
~~وعاد، فسكن القاهرة. وتوفي ببلده (القايات) في الصعيد. له (نفحة البشام في
~~رحلة الشام - ط) و (غاية النشر في المقولات العشر - ط) نظم، و (خلاصة
~~التحقيق في أفضلية الصديق - ط) رسالة، و (السنة والكتاب في التربية والحجاب
~~- ط) و (وسيلة الوصول في الفقه والتوحيد والاصول - ط) في فقه الشافعية (1).
### ||| AUT النظيفي
# (1272 - 1366 ه = 1856 - 1947 م) محمد بن عبد الجواد بن الحسن
### ||| AUT النظيفي
# : متصوف مغربي، من رجال الطريقة الأحمدية. من أهل قرية (آيت كين) بسوس.
~~تعلم في (تاتلت) و (فاس) وحج (1304) ثم استقر بمراكش (1316) ووفاته بها.
~~قال ابن سودة: له تآليف عديدة في الطريقة، جلها مطبوع، وله نظم في (ديوان)
~~وقال المختار السوسي: أما كتابه (الخريدة الكبرى) فإنه مدونة الطريقة
~~الأحمدية، جمع فيه بين التصوف والحديث والرقائق، وهو نظم، شرحه، وله مؤلفات
~~أخرى كلها مطبوعة (2). __________ (1) نفحة البشام: مقدمته. ومعجم
~~المطبوعات 1491 وإجازة بخطه، في مجموعة إجازات الشيخ مصطفى طلس. (2)
~~المعسول 19: 137 - 144 والذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV06P0185

### ||| AUT الاصمعي
# (1312 - بعد 1387 ه = 1894 - بعد 1967 م) محمد عبد الجواد بن أحمد بن إبراهيم،
### ||| AUT الاصمعي
# : أديب باحث مصري. من أهل القاهرة: اشتهر بكتابه (العرب وأطوارهم - ط)
~~وصنف (قلعة محمد علي لا قلعة نابليون - ط) ووضع (فهارس -خ) لكتاب (صبح
~~الاعشى) وآخر ما صدر من تأليفه (أبو الفرج الأصبهاني وكتابه الأغاني - ط) (1).
### ||| AUT اليعفري
# (536 - 625 ه = 1141 - 1228 م) محمد بن عبد الحق بن سليمان، أبو عبد
~~الله، الكومي
### ||| AUT اليعفري
# : فقيه مالكي، من أهل تلمسان. ولي بها القضاء مرتين، وتوفي بها. من كتبه
~~(المختار في الجمع بين المنتقى والاستذكار) فقه، في ms3646 نحو ثلاثة آلاف ورقة،
~~منه المجلدات الاول والسادس، مخطوطان، في خزانة القرويين بفاس (الرقم 174)
~~ومنه مجلد ضخم قديم في خزانة الرباط (176 أوقاف) وكتاب في (غريب الموطأ) و
~~(الاقناع في كيفية الاسماع) وبقية تصانيفه مذكورة في (الذيل والتكملة - خ)
~~قال مصنفه: نقلتها من آخر نسخته من (الاقناع) وعلى ظهرها خطه مؤرخا برجب
~~ستمائة (2).
### ||| AUT المريني
# (600 - 642 ه = 1203 - 1244 م) محمد بن عبد الحق بن محيو، أبو معرف
### ||| AUT المريني
# : من مؤسسي الدولة
### ||| AUT المريني
# ة في المغرب الاقصى. تولى رياسة بني مرين والاراضي التابعة لهم، بعد مصرع
~~__________ (1) دار الكتب 5: 265 و 6: 7 وسركيس 1270. (2) بغية الرواد في
~~ذكر الملوك من بني عبد الواد 1: 45 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. والتكملة
~~لابن الأبار 751 والأعلام بمن حل مراكش 3: 98. PageV06P0186
# أخيه عثمان (سنة 638 ه واقتفى سننه في تدويخ بلاد المغرب وأخذ الضريبة من
~~أمصاره وجباية المغارم من باديته، فقاتله (الموحدون) بجيش من العرب والبربر
~~والافرنج، في نواحي (مكناسة) فظفر المريني. وتجددت المعارك في موضع يعرف
~~بصخرة أبي بياس (من أحواز فاس) فخاضها محمد، وعثر به فرسه، فطعنه أحد قواد
~~الافرنج، فمات (1).
### ||| AUT السبتي
# ( 000 - بعد 734 ه = 000 - بعد 1314 م) محمد بن عبد الحق
### ||| AUT السبتي
# المغربي: له رسالة في (معرفة أحوال الملوك والسلاطين وما يتم من أمورهم
~~في مستقبل حياتهم - خ) في دمشق، انتهى من وضعها سنة 734 في 15 ورقة (2).
### ||| AUT الخير أبادي
# ( 000 - 1316 ه = 000 - 1898 م) محمد عبد الحق بن محمد فضل حقي بن محمد
~~فضل إمام، العمري
### ||| AUT الخير أبادي
# : باحث، له علم بالنحو والمنطق والحكمة. من أهل (خير أباد) في الهند صنف
~~كتبا عربية، منها (حاشية - ط) على شرح السلم، في المنطق، و (تسهيل الكافية
~~- ط) شرح لكافية ابن الحاجب في النحو، و (شرح الهداية للابهري - ط) في
~~الحكمة (3). __________ (1) الانيس المطرب القرطاس: الكراس 26 ص 8
~~والاستقصا 2: 5 والذخيرة السنية 62 - 67 وروضة النسرين 16. (2) نشرة 3: 50
~~ويلاحظ الدرر الكامنة 3: 491 ت ms3647 1319. (3) الأزهرية 3: 377، 386، 513 ومعجم
~~المطبوعات 853. PageV06P0186

### ||| AUT عبد الحق
# (1252 - 1333 ه = 1836 - 1915 م) محمد
### ||| AUT عبد الحق
# بن شاه محمد بن يار محمد، الاله آبادي، الهندي المكي الحنفي: مفسر، عالم
~~بفقه الحنفية وأصوله.ضعيف في الحديث.له اشتغال بالفلسفة والتصوف على طريقة
~~ابن عربي. ولد وتعلم في (أله آباد) بالهند، وحج سنة 1283 ه فأقام بالمدينة
~~أربع سنوات. وسكن مكة وعرف فيها بشيخ الدلائل، لان الحجاج الهنود كانوا
~~يأخذون منه إجازة (دلائل الخيرات) ويبايعونه.وتوفي بها ودفن بالمعلاة. له
~~كتب، منها (الاكليل على مدارك التنزيل - ط) في شرح تفسير النسفي، سبعة
~~أجزاء في ثلاثة مجلدات، و (سراج السالكين - ط) في شرح منهاج العابدين
~~للغزالي، و (حاشية على شرح السلم - ط) في المنطق (1).
### ||| AUT اللكنوي
# (1239 - 1285 ه = 1824 - 1868 م) محمد عبد الحليم بن محمد أمين الله
### ||| AUT اللكنوي
# الانصاري: فاضل، له علم بالحكمة والطب القديم. من كتبه (الاقوال الاربعة
~~- ط) منطق، و (حاشية على شرح نفيس بن عوض - ط) في الطب، و (قمر الاقمار -
~~ط) حاشية على نور __________ (1) من رسالة خاصة بعث بها الشيخ عبد الوهاب
~~الدهلوي، من علماء مكة، إلى الاستاذ الشيخ محمد نصيف بجدة، ختمها بقوله:
~~والذي أذكره أن الشيخ عبد الله غازي ترجمه في كتابه (إفادة الانام) في بحث
~~المدفونين بمقبرة المعلاة، وله ترجمة في (نشر الدرر) لمرداد، ومختصره (نظم
~~الدرر) لابن غازي، وأخبرني الشيخ إسماعيل الرميح أنه توفي سنة 1336 أو 1335
~~وصلى عليه خلق كثير لان العامة من أهل مكة والمهاجرين كانوا يعتقدون فيه
~~الكرامات ويتبركون به، انتهى. وفي نظم الدرر - خ. توفي
### ||| AUT عبد الحق
# في 19 شوال 1333 واعتمدت على روايته لان المصدر الاول لم يجزم في تحقيق
~~سنة الوفاة. وفي فهرس الخزانة التيمورية 3: 272 (كان موجودا سنة 1336 وقت
~~طبع كتابه الاكليل) وليس في خاتمة الجزء الاخير من الاكليل، ص 252 ما يؤيد
~~ذلك. وانظر معجم المطبوعات 1673 و 1674 وقد جعله شخصين: أحدهما هندي،
~~والثاني جاوي. PageV06P0186
# الانوار في شرح المنار، في أصول ms3648 الفقه. وهو والد (محمد عبد الحي) الآتية
~~ترجمته (1).
### ||| AUT ابن عبد الحليم
# (1331 - 1390 ه = 1913 - 1970 م) محمد بن عبد الحليم بن عبد الله: من
~~كبار كتاب القصة في مصر. من قصصه المطبوعة (لقيطة) و (بعد الغروب) و (شجرة
~~اللبلاب) و (الوشاح الابيض) و (شمس الخريف) و (غصن الزيتون) و (من أجل
~~ولدي) و (البيت الصامت) و (الباحث عن الحقيقة) (2).
### ||| AUT أبو الرازي
# ( 000 - 214 ه = 000 - 829 م) محمد بن عبد الحميد، المعروف ب أبي
~~الرازي: وال. كان من رجال المأمون العباسي. ولما ثار أحمد بن محمد العمري
~~المعروف بالاحمر العين، في اليمن، وخلع طاعة العباسيين، سير المأمون أبا
~~الرازي واليا على اليمن (سنة 212 ه فدخلها، ولم يلبث أن قتل فيها (3).
### ||| AUT العلاء الاسمندي
# (488 - 552 ه = 1095 - 1157 م) محمد بن عبد الحميد بن الحسين ابن الحسن
~~بن حمزة الاسمندي السمرقندي، أبو الفتح، علاء الدين: فقيه، من كبار
~~الحنفية. من أهل سمرقند، ونسبته إلى أسمند (من قراها) كان مناظرا، من فرسان
~~الكلام. رحل إلى بغداد وناظر علماءها. من كتبه (مختلف الرواية - خ) في
~~الفقه، و (التعليقة) في مجلدات، و (بذل النظر) في أصول الفقه، و (شرح
~~منظومة الخلافيات للنسفي - خ) في البلدية (ن 1222 - ب) __________ (1) معجم
~~المطبوعات 1598 و 356: 2..brock. (2) عبد الرحمن شلش، في مجلة الأديب :
~~يوليو 1972 (3) الكامل لابن الأثير 6: 138 و 140. PageV06P0187
# و (الهداية) في أصول الاعتقاد. وأملى كتابا في (التفسير) (1).
### ||| AUT اللاذقي
# ( 000 - نحو 900 ه = 000 - نحو 1495 م) محمد بن عبد الحميد
### ||| AUT اللاذقي
# : عالم بالموسيقى. كان معاصرا للسلطان بايزيد ابن محمد العثماني. وألف
~~له، في أوائل فتوحه، الرسالة (الفتحية - خ) في الموسيقى. وله (زين الالحان
~~في علم التأليف والاوزان - خ) أنجزه سنة 888 ه (2).
### ||| AUT محمد عبد الحميد
# ( 000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
### ||| AUT محمد عبد الحميد
# (بك): طبيب عالم مصري، مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بمدرسة قصر العيني،
~~وتخرج سنة 1905 وخدم الحكومة، طبيبا لمستشفى (قليوب) وغيره. ثم كان ms3649 وكيلا
~~لمستشفيات الجامعة (سنة 1939) وصنف كتبا، منها (الاسعاف الاولي - ط) و
~~(الامراض المعدية - ط) و (التشخيص الجراحي - ط) و (تربية الطفل - ط) و
~~(التمريض المنزلي - ط) و (الحمل خارج الرحم - ط) و (طب البيت - ط). وترجم
~~إلى العربية (العلاج الجراحي - ط) و (العلاج بعد العمليات - ط) و (تعليل
~~النوع - ط) و (التشريح الجراحي - ط) (3). __________ (1) الأعلام - خ. لابن
~~قاضي شهبة. والجواهر المضية 2: 74 و 282 وفيه ضبط (الاسمندي) بالحروف، وسمى
~~جده (الحسن بن الحسين). ودار الكتب 1: 461 والفوائد البهية 176 والنجوم
~~الزاهرة 5: 379 وشذرات الذهب 3: 210 والوافي بالوفيات 3: 218 وفي اللباب 1:
~~47 نسبته إلى (أسمندوين). وفي معجم البلدان 1: 244 (أسمند، بالفتح ثم
~~السكون، ويقال جها سمند بإسقاط الهمزة) و. brock s 1: 641 والبلدية: الفقه
~~الحنفي 22. (2) الموسيقى العراقية، للعزاوي 64 وكشف الظنون 1236 و 667:
~~2.brock s. (3) معجم الاطباء 404 وسركيس 1674. PageV06P0187

### ||| AUT الداوودي
# ( 000 - 1168 ه = 000 - 1755 م) محمد بن عبد الحي بن رجب
### ||| AUT الداوودي
# : من علماء دمشق. ولد فيها، وأخذ عن أعلامها. وصنف (حاشية على شرح
~~المنهج) جمعت كل حواشيه مع التحقيق، و (حاشية على ابن عقيل على الالفية) في
~~النحو. وفقد بصره في آخر عمره، وتوفي بدمشق (1).
### ||| AUT محمد عبد الحي
# (1264 - 1304 ه = 1848 - 1887 م)
### ||| AUT محمد عبد الحي
# بن محمد عبد الحليم الانصاري اللكنوي الهندي، أبو الحسنات: عالم بالحديث
~~والتراجم، من فقهاء الحنفية. من كتبه (الآثار المرفوعة في الاخبار الموضوعة
~~- ط) و (الفوائد البهية في تراجم الحنفية - ط) و (التعليقات السنية على
~~الفوائد البهية - ط) و (الافادة الخطيرة - ط) في الهيئة، و (التحقيق العجيب
~~- ط) فقه، و (الرفع والتكميل في الجرح والتعديل - ط) في رجال الحديث، و
~~(ظفر الاماني في مختصر الجرجاني - ط) في مصطلح الحديث، و (مجموعة الفتاوي -
~~ط) مجلدان، و (نفع المفتي والسائل، بجمع متفرقات المسائل - ط) فقه، و
~~(التعليق الممجد - ط) على موطأ الإمام محمد الشيباني، و (فرحة المدرسين
~~بأسماء المؤلفات والمؤلفين - خ) و (طرب الاماثل بتراجم الافاضل) و (إنباء
~~الخلان بأنباء ms3650 علماء هندستان) (2).
### ||| AUT الكتاني
# (1305 ؟ - 1382 ه = 1888 - 1962 م)
### ||| AUT محمد عبد الحي
# بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الادريسي، المعروف بعبد الحي
### ||| AUT الكتاني
# : __________ (1) المجموعة التاجية - خ. (2) الرسالة المستطرفة 115
~~والفوائد البهية 248 ومعجم المطبوعات 1595 والتيمورية 3: 265 والكتبخانة 5:
~~102 ثم 7: 44 وفهرس الفهارس 2: 128 واسمه فيه: (عبد الحي بن عبد الحليم)
~~والدر الفريد 86 وهو فيه: (عبد الحي اللكهنوي). PageV06P0187
# عالم بالحديث ورجاله. مغربي، ولد وتعلم بفاس. وكان منذ نشأته على غير
~~ولاء للاسرة العلوية المالكة في المغرب، واعتقل سنة 1327 ه (1909 م) في
~~(دار المخزن) ببلده. ولما فرضت الحماية الفرنسية على المغرب، (1912) انغمس
~~في موالاتها. وحج، فتعرف إلى رجال الفقه والحديث في مصر والحجاز والشام
~~والجزائر وتونس والقيروان. وعاد بأحمال من المخطوطات. وكان جماعة للكتب،
~~ذخرت خزانته بالنفائس. وضمت بعد سنوات من استقلال المغرب إلى خزانة الكتب
~~العامة في الرباط فرأيت على كثير منها تعليقات بخطه في ترجمة بعض مصنفيها
~~أو التنبيه إلى فوائد فيها. وجاهر بالبيعة لابن عرفة، (صنيعة الفرنسيين)
~~بعد إبعاد محمد الخامس عن بلاده وعرشه. ولما استقل المغرب (1955) كان
~~الكتاني في باريس، فاستمر إلى أن مات بها.له تآليف، منها (فهرس الفهارس -
~~ط) مجلدان و (اختصار الشمائل - ط) رسالة، و (التراتيب الادارية - ط)
~~مجلدان، استوعب فيه كتاب (تخريج الدلالات السمعية) ل أبي الحسن، علي بن
~~محمد الخزاعي - انظر ترجمته في الأعلام - وزاد عليه أضعاف فصوله، وقد فاته
~~الاطلاع على جزء منه في نحو ربعه، أرانيه فاضل في تطوان وأخبرني أن خزانة
~~الرباط صورت نسخة عنه - وله كتب أخرى، منها (الكمال المتلالي والاستدلالات
~~العوالي - ط) و (ثلاثيات البخاري - خ) في دار الكتب، و (مفاكهة ذوي النبل
~~والاجادة - ط) و (وسيلة الملهوف - ط) و (البيان المعرب عن معاني بعض ما ورد
~~في أهل اليمن والمغرب - ط) و (الرحمة المرسلة في شأن حديث البسملة - ط) و
~~(لسان الحجة البرهانية في الذب عن شعائر الطريقة الأحمدية الكتانية - ط)
~~تصوف. وكان على ما فيه من انحراف عن الجادة ms3651 في سياسته، صدرا من صدور المغرب
~~ومرجعا للمستشرقين خاصة (1).
### ||| AUT ابن بنت الميلق
# (731 - 797 ه = 1331 - 1395 م) محمد بن عبد الدائم بن محمد، أبو
~~المعالي، ناصر الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن بنت الميلق
# ، ويختصر فيقال ابن الميلق: قاض مصري.كان شافعيا شاذليا، واعظا بليغا.
~~ولاه الظاهر (برقوق) القضاء __________ (1) فهرس الفهارس: مقدمته. والجزء
~~الثاني منه، الصفحة 20 والنبذة اليسيرة النافعة - خ. الجزء الثاني وتذييل
~~بحر الأنساب 4 وشجرة النور 437 ومعجم المطبوعات 1546 وتحفة الاخوان 84 ودار
~~الكتب 1: 100 ومذكرات المؤلف. PageV06P0188
# وباشره بعفة ونزاهة مدة اثنتي عشرة سنة. وعزل بعد فتنة (منطاش) وأهين.
~~وانقطع عن الاعمال إلى أن توفي. من كتبه (حادي القلوب إلى لقاء المحبوب -
~~خ) تصوف، و (الانوار اللائحة في أسرار الفاتحة - خ) و (جواب من استفهم عن
~~اسم الله الاعظم - خ) و (قصيدة) مطلعها: من (ذاق طعم شراب القوم يدريه)
~~شرحها ابن علان وطبعت مع الشرح (1)
### ||| AUT البرماوي
# (763 - 831 ه = 1362 - 1428 م) محمد بن عبد الدائم بن موسى النعيمي العسقلاني
### ||| AUT البرماوي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: عالم بالفقه والحديث، شافعي المذهب.مصري.أقام
~~مدة في دمشق، وتصدر للافتاء والتدريس بالقاهرة، وتوفي في بيت المقدس.نسبته
~~إلى برمة (من الغربية، بمصر) من كتبه (شرح الصدور بشرح زوائد الشذور - خ)
~~في النحو، ومنظومة في (الفرائض - خ) مشروحة، و (شرح ثلاثيات __________ (1)
~~الدرر الكامنة 3: 494 والتاج: مادة (ألق).والكتبخانة 2: 79 ومعجم المطبوعات
~~189 ونشرة دار الكتب 1: 37 و 148: 2.brock s.تقدم خطه مع (المبارك بن محمد)
~~بلفظ (هذه النسخةبخط أخي المصنف. كتبه ابن المليق). PageV06P0188
# البخاري - خ) في الحديث، و (اللامع الصبيح على الجامع الصحيح) في شرح
~~البخاري، منه الجزء الاول مخطوط، و (الفوائد السنية في شرح الألفية - خ)
~~شرح منظومة له في أصول الفقه، و (المقدمة الشافية في علمي العروض والقافية
~~- خ) (1). محمد عبد الرازق = محمد بن أحمد 1290
### ||| AUT ابن الست
# (1116 - 1199 ه = 1704 - 1785 م) محمد بن عبد ربه بن علي العزيزي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الست
# : فاضل. ms3652 من أهل العزيزية (بشرقية مصر) كانت أمه سرية رومية، فاشتهر
~~بنسبته إليها. له حواش وشروح في فقه المالكية والتوحيد والتفسير (2).
### ||| AUT ابن محيصن
# ( 000 - 123 ه = 000 - 741 م) محمد (3) بن عبد الرحمن
### ||| AUT ابن محيصن
# السهمي بالولاء، أبو حفص المكي: مقرئ أهل مكة بعد ابن كثير، وأعلم
~~قرائها بالعربية. انفرد بحروف خالف فيها المصحف، فترك الناس قراءته ولم
~~يلحقوها بالقراآت المشهورة. وكان لا بأس به في الحديث. روى له مسلم
~~والترمذي والنسائي حديثا واحدا (4). __________ (1) البدر الطالع 2: 181
~~والانس الجليل 2: 457 و 494 princeton والتيمورية 3: 31 والضوء اللامع 7:
~~280 والكتبخانة 1: 394 ثم 2: 256 و 267 و brock 2: 117(96) s 2: 113. وانظر
~~مخطوطات الظاهرية 77 والتيمورية 4: 185، 186. (2) خطط مبارك 14: 50. (3) أو
~~عمر، أو عبد الله: اشتهر بكنيته، فاختلفوا في اسمه. (4) غاية النهاية 2:
~~167 والعبر 1: 157 وتهذيب التهذيب 7: 474 والتاج 9: 180. PageV06P0189

### ||| AUT ابن أبي ليلى
# (74 - 148 ه = 693 - 765 م) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى يسار (وقيل:
~~داود) ابن بلال الانصاري الكوفي: قاض، فقيه، من أصحاب الرأي. ولي القضاء
~~والحكم بالكوفة لبني أمية، ثم لبني العباس. واستمر 33 سنة. له أخبار مع
~~الإمام أبي حنيفة وغيره. مات بالكوفة (1).
### ||| AUT ابن حديج
# ( 000 - 155 ه = 000 - 772 م) محمد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج
~~التجيبي: أحد من ولي إمرة مصر. كان فيها مع أخيه عبد الله، وله مواقف.
~~واستخلفه عليها أخوه (سنة 155 ه فأقره الخليفة أبو جعفر المنصور، فأقام
~~ثمانية أشهر ونصفا، وتوفي وهو على الولاية (2).
### ||| AUT ابن أبي ذئب
# (80 - 158 ه = 700 - 775 م) محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن
~~أبي ذئب، من بني عامر بن لؤي، من قريش، أبو الحارث: تابعي، من رواة
~~الحديث.من أهل المدينة.كان يفتي بها.يشبه بسعيد بن المسيب. من أورع الناس
~~وأفضلهم في عصره.دخل على أبي جعفر المنصور، وقال له: الظلم فاش ببابك !
~~وسئل الإمام أحمد عنه وعن الإمام مالك، فقال:
### ||| AUT ابن أبي ذئب
# أصلح في بدنه وأورع وأقوم بالحق ms3653 من مالك عند السلاطين. وقيل: كان يرى
~~القدر، وهجره مالك من أجله (3). __________ (1) تهذيب التهذيب 9: 301
~~وميزان الاعتدال 3: 87 ووفيات الأعيان 1: 452 والوافي بالوفيات 3: 221
~~وفيه: وفاته سنة 149. (2) الولاة والقضاة 101 و 116 و 118 والنجوم الزاهرة
~~2: 23. (3) تهذيب التهذيب 9: 303 والنجوم الزاهرة 2: 35. PageV06P0189

### ||| AUT العطوي
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن
# بن أبي عطية، أبو عبد الرحمن
### ||| AUT العطوي
# ، الكناني بالولاء، مولى بني ليث بن بكر من كنانة: من شعراء الدولة
~~العباسية.مولده ومنشؤه بالبصرة.كان معتزليا، يعد من المتكلمين الحذاق، يذهب
~~مذهب الحسين بن محمد النجار.اشتهر في أيام المتوكل. واتصل بابن أبي دواد
~~وحظي عنده. وكان منهوما بالنبيذ، وله فيه وفي الفتوح أشعار كثيرة (1).
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن
# (207 - 273 ه = 822 - 886 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن
# بن الحكم بن هشام الأموي، أبو عبد الله: من ملوك الدولة الأموية في
~~الاندلس.مولده ووفاته في قرطبة.ولي الملك بعد وفاة أبيه (سنة 238 ه وصفت له
~~أيامه. وكان كثير الاحسان للرعية، عاقلا، عادلا، أحبه أهل البلدان المستقلة
~~في عصره حتى كان (بنو مدرار) بسجلماسة ومحمد بن أفلح صاحب (تاهرت) لا
~~يقدمون ولا يؤخرون في أمورهم ومعضلاتهم إلا برأيه. وكان كثير المغازي
~~والغارات على الافرنج. قال ابن الأبار في وصفه: (كان أيمن الخلفاء بالاندلس
~~ملكا وأسراهم نفسا، وأكرمهم تثبتا وأناة، يجمع إلى هذه الخلال الشريفة
~~البلاغة والادب) خلف نيفا وخمسين ولدا. وفي المؤرخين من يشير إلى أن وزيرا
~~له اسمه (هاشم بن عبد العزيز) أساء السيرة، فضاعت هيبة الدولة في أواخر
~~أيامه (2). __________ (1) سمط اللآلي 140 و 339 والمرزباني 432 ولسان
~~الميزان 5: 247 و 285. (2) الحلة السيراء 64 والبيان المغرب 2: 93 - 113
~~وابن خلدون 4: 130 وابن الأثير 7: 141 وأخبار مجموعة 141 والوافي بالوفيات
~~3: 224 وجذوة المقتبس 11 والمغرب 1: 51 - 53 وفيه ذكر (هاشم ابن عبد
~~العزيز) وما كان لسوء سيرته من أثر في إفساد الدولة. PageV06P0189

### ||| AUT قنبل
# (195 - 291 ه = 810 - 904 م) محمد بن عبد الرحمن ms3654 بن محمد المكي المخزومي
~~بالولاء، أبو عمر، الشهير ب
### ||| AUT قنبل
# : من أعلام القراء. كان إماما متقنا انتهت إليه مشيخة الاقراء بالحجاز في
~~عصره، ورحل إليه الناس من الاقطار. وولي الشرطة بمكة، وكان لا يليها إلا
~~أهل العلم والفضل، كما يقول ياقوت. وتوفي بها (1).
### ||| AUT التجيبي
# ( 000 - 312 ه = 000 - 924 م) محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز، من بني
~~المهاجر، أبويحيى
### ||| AUT التجيبي
# ويقال له الانقر: أول من امتلك (سرقسطة)في الأندلس من بني تجيب.كان قبل
~~ذلك، مع أبيه، في قلعة أيوب.وطمعا معا في امتلاك سرقسطة، فأظهر محمد أنه
~~على خلاف مع أبيه، وشاع هذا عنهما، وهما متواطئان عليه.وذهب محمد إلى والي
~~سرقسطة من قبل الأمويين، مستجيرا به من والده، فأجاره، وقربه منه.ولحق به جماعة من
### ||| AUT التجيبي
# ين على سبيل الهرب من والده أيضا.ولاحت لمحمد غرة من الوالي (أحمد بن
~~البراء القرشي) فقتله (سنة 276 ه وملك سرقسطة، وأطاعه أهلها. وجاءه والده
~~عبد الرحمن، يحسب أن البلد سيكون له، فأغلق محمد الباب في وجهه، وخوف أهل
~~البلد منه، ونصب الحرب له، فانصرف عنه أبوه.وكتب محمد إلى الأمير الأموي
~~(عبد الله بن محمد) يعرض طاعته ويذم والي سرقسطة المقتول.وكان الأمير عبد
~~الله في شغل شاغل عنه بالفتن القائمة في أيامه، فقبل منه الطاعة وأقره
~~أميرا على البلد، فاستمر إلى أن توفي بسرقسطة. وظلت إمارتها __________ (1)
~~النشر 1: 120 والوافي بالوفيات 3: 226 وغاية النهاية 2: 165 وإرشاد الاريب
~~6: 206 وسماه (
### ||| AUT قنبل
# بن عبد الرحمن). PageV06P0190
# وأعمالها من بعده في أيدي ولده مدة أيام الخلفاء بقرطبة (1).
### ||| AUT الدغولي
# ( 000 - 325 ه = 000 - 937 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد، أبو العباس
### ||| AUT الدغولي
# : من حفاظ الحديث. من أهل سرخس. له (معجم) في الحديث ورجاله، وكتاب
~~(الآداب) وكان إمام وقته بخراسان (2).
### ||| AUT الشيخ الخزاعي
# ( 000 - 329 ه = 000 - 940 م) محمد بن عبد الرحمن، المعروف بالشيخ
~~الاسلمي الخزاعي: ثائر في العصر الأموي بالاندلس. أراد الاستقلال بحصن
~~قليوشة (من كورة تدمير) ثم خضع لامير ms3655 الجماعة (عبد الله بن محمد الأموي)
~~وجاءه التقليد بالولاية على الحصن. ولما صارت الخلافة (بقرطبة) إلى الناصر
~~عبد الرحمن بن محمد، استمر مدة قصيرة يظهر الطاعة له. ثم جاهر بعصيانه
~~واستعد لحربه وتحصن بحصن لقنت alicante فوجه إليه الناصر جيشا قتل ابنا له
~~اسمه عبد الرحمن، وضعف أمره، فاستسلم، فأقدمه الناصر إلى قرطبة فتوفي بها
~~عن نحو مئة عام (3).
### ||| AUT ابن قريعة
# (302 - 367 ه = 914 - 978 م) محمد بن عبد الرحمن، أبو بكر
### ||| AUT ابن قريعة
# - وهو لقب جده: قاض من أهل بغداد، اشتهر بسرعة البديهة في الجواب عن
~~جميع ما يسأل عنه. ودونت (أجوبته) في كتاب أقبل الناس على __________ (1)
~~المقتبس ل أبي حيان 20 و 21 والبيان المغرب 2: 122 وجمهرة الأنساب 404 وهو
~~فيه (الاعور) مكان (الانقر). (2) شذرات الذهب 2: 307 والمستطرفة 102
~~والتبيان - خ. والوافي بالوفيات 3: 226. (3) المقتبس ل أبي حيان 21.
~~PageV06P0190
# تداوله، وفيها الظريف المضحك. وهو صاحب البيتين: (لي حيلة فيمن ينم، ...
~~وليس في الكذاب حيلة) الخ وكان مختصا بالوزير أبي محمد المهلبي، ونادم عز
~~الدولة بن بويه، فكان لا يفارقه. وولي قضاء (السندية) وغيرها من أعمال بغداد (1).
### ||| AUT المخلص
# (305 - 393 ه = 918 - 1003 م) محمد بن عبد الرحمن بن العباس، أبو طاهر،
### ||| AUT المخلص
# الذهبي البغدادي: من حفاظ الحديث. كان مسند بغداد في عصره. له (منتقى
~~سبعة أجزاء) في الحديث، لعله (الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان - خ) قسم
~~منه في شستربتي 3495 (2).
### ||| AUT المستكفي الأموي
# (366 - 416 ه = 976 - 1025 م) محمد بن عبد الرحمن بن عبيدالله بن الناصر
~~الأموي، أبو عبد الرحمن، المستكفي بالله: صاحب قرطبة. من ملوك الأمويين
~~بالاندلس. ثار بطائفة من الغوغاء على سلفه المستظهر بالله (عبد الرحمن بن
~~هشام) فقتلوه، وتولى الامر بعده (سنة 414 ه وساءت سياسته. وأقام17 شهرا.
~~وعلم أهل قرطبة بزحف (يحيى ابن علي الحمودي) عليهم من مالقة، فدخلوا على
~~المستكفي وخلعوه وأخرجوه إلى ظاهر المدينة، فلحق بالثغور، وتوفي مقتولا أو
~~مسموما في قرية شمنت (قرب مدينة سالم) وقيل بأقليش. ms3656 قال بن حزم: كان
~~المستكفي في نهاية الضعة والسقوط __________ (1) ابن خلكان 1: 517 والبداية
~~والنهاية 11: 292 وتاريخ بغداد 2: 317 والوافي بالوفيات 3: 227. (2)
~~الرسالة المستطرفة 67 واللباب 3: 111 وفيه:
### ||| AUT المخلص
# ، من يخلص الذهب من الغش، ويفصل بينهما. وتاريخ بغداد 2: 322.
~~PageV06P0190
# والضعف والتأخر (1).
### ||| AUT الصيدلاني
# ( 000 - 463 ه = 000 - 1070 م) محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الصيدلاني
# ، أبو سعد: فاضل، أديب، من أهل جرجان. له شعر أورد منه صاحب (الدمية)
~~أبياتا أكثرها في الشكوى من البراغيث، وقال في آخر ترجمته: (لو نسبت هذا
~~الفاضل إلى الغالب عليه لسميته المستغيث من البراغيث !) (2).
### ||| AUT القاضي الرئيس
# (378 - 478 ه = 988 - 1085 م) محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي
~~النسوي، أبو عمرو: قاض، فقيه. له كتب في (الفقه) و (التفسير) وله شعر
~~ومعرفة بالادب. ولد في نسا (بخراسان) ورحل إلى العراق ومصر والشام ومكة.
~~وبعث رسولا إلى دار الخلافة ببغداد من جهة الأمير طغرلبك. وكان السلاجقة
~~يعتمدونه في المهمات. وولاه (القائم بأمر الله) القضاء بخوارزم، ولقبه
~~بأقضى القضاة (3).
### ||| AUT ابن عظيمة
# ( 000 - 543 ه = 000 - 1148 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد،، ابن
~~الطفيل، العبدي، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن عظيمة
# : عالم بالقراآت، من أهل إشبيلية. من كتبه أرجوزة في (القراآت __________
~~(1) جمهرة الأنساب 92 وابن الأثير 9: 95 والذخيرة: المجلد الاول من القسم
~~الاول 379 وجذوة المقتبس 25 والمغرب في حلى المغرب 54 والبيان المغرب 3:
~~141 وفيه: (ومن العجب أنه والمستكفي العباسي قد اتفقا في الاخلاق واللعب،
~~وأن كل واحد منهما عاش 52 سنة، وكل واحد منهما ملك سنة ونحو خمسة أشهر، وكل
~~واحد منهما تركه أبوه صغيرا، وتوافقا في اللقب وبالجملة كانا رذلي قومهما
~~!). (2) دمية القصر - خ. (3) طبقات الشافعية 3: 74. PageV06P0191
# السبع) وأخرى في (مخارج الحروف) (1).
### ||| AUT الزاهد البخاري
# ( 000 - 546 ه = 000 - 1151 م) محمد بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو عبد
~~الله البخاري، علاء الدين الملقب بالزاهد: مفسر، من أهل بخارى. كان مفتيا
~~أصوليا عارفا بعلم الكلام. صنف كتابا في (تفسير ms3657 القرآن) قيل: أكثر من ألف
~~جزء. وله (محاسن الإسلام - ط) رسالة (2).
### ||| AUT المسعودي
# (522 - 584 ه = 1128 - 1188 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود،
~~تاج الدين الخراساني المروروذي البندهي: فقيه شافعي، أديب.نسبته إلى جده
~~مسعود. كانت إقامته، على الاكثر، في دمشق، وبها توفي. وكان معلم الملك
~~الافضل ابن السلطان صلاح الدين. له (شرح المقامات الحريرية - خ). وهو غير
### ||| AUT المسعودي
# المؤرخ (3). __________ (1) التكملة لابن الأبار 178 ونفح الطيب، طبعة
~~بولاق 1: 401 وغاية النهاية 2: 166. (2) الجواهر المضية 2: 76 والفوائد
~~البهية 175 والوافي بالوفيات 3: 232 وفيه: توفي سنة 545 والأزهرية 7: 513.
~~(3) وفيات الأعيان 1: 520 وفيه: (البندهي - بفتح الباء وسكون النون وفتح
~~الدال - نسبة إلى بنج ديه، من أعمال مروروذ، ومعناه بالعربي خمس قرى، ويقال
~~في النسبة إليها أيضا: الفنجديهي والبنجديهي). والأعلام لابن قاضي شهبة -
~~خ. وغربال الزمان - خ. وفيه: PageV06P0191

### ||| AUT التجيبي
# (540 - 610 ه = 1145 - 1213 م) محمد بن عبد الرحمن بن علي
### ||| AUT التجيبي
# المرسي نزيل تلمسان، أبو عبد الله: من العلماء بالتراجم. أندلسي. ولد في
~~لقنت (من عمل مرسية) ونشأ بأوريوله orihuela ورحل إلى المشرق رحلة واسعة.
~~وعاد فاستقر في تلمسان إلى أن توفي. من كتبه (معجم) في تراجم شيوخه، و
~~(البرنامج الاكبر) و (البرنامج الاصغر) و (مناقب السبطين الحسن والحسين) و
~~(معجم شيوخ شيخه الحافظ السلفي) و (الفوائد) و (الترغيب في الجهاد) و
~~(المواعظ والرقائق) و (أربعون حديثا) (1).
### ||| AUT العكبري
# ( 000 - بعد 665 ه = 000 - بعد 1267 م) محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين
### ||| AUT العكبري
# : أديب، من بيت علم في بغداد. وهو __________ ولادته (سنة 502) من خطأ
~~النسخ. ولسان الميزان 5: 256 وعرفه بالبنجديهي. وbrock 1: 437(356) s 1:
~~487 وإرشاد الاريب 7: 20 وعرفه بالبندهي وقال: كان يكتب بخطه البنجديهي.
~~(1) التكملة لابن الأبار 303 ونفح الطيب 1: 397 والوافي بالوفيات 3: 234
~~وجذوة الاقتباس 172 وهو فيه: (من أهل إشبيلية، استقر بتلمسان): قلت: وفي
~~خزانة الرباط (3110 كتاني) مخطوط صغير، من تأليفه، ناقص الاول ms3658 والآخر،
~~يشتمل على بعض شيوخه وقراآته، فهو أحد برنامجيه. PageV06P0191
# حفيد أبي البقاء شارح المقامات الحريرية وديوان المتنبي.له(مجمع الاقوال
~~في معاني الامثال -خ) المجلد الثالث منه، بخطه، في 364 ورقة، في خزانة
~~شستربتي (3669) بلغ فيه نهاية حرف الشين، وأشار إلى أن الرابع يبدأ بباب الصاد (1).
### ||| AUT خطيب قوص
# ( 000 - 686 ه = 000 - 1287 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد النخعي، قطب الدين،
### ||| AUT خطيب قوص
# : شاعر، من بيت رياسة وخطابة بقوص (بصعيد مصر) تولى بها الخطابة والحكم
~~مدة.وله أخبار (2).
### ||| AUT ابن الحكيم
# (660 - 708 ه = 1262 - 1309 م) محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم اللخمي
~~الرندي، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحكيم
# : وزير أندلسي، له نظم ونثر ولد برندة، وكان أسلافه من __________ (1)
~~شستربتي 3: 72. (2) الطالع السعيد 294 والوافي بالوفيات 3: 240.
~~PageV06P0192
# إشبيلية يعرفون ببني فتوح. وانتقل من رندة إلى غرناطة، فاستكتب في
~~ديوانها. ولما ولي أبو عبد الله محمد (المعروف بالمخلوع) قلده الوزارة
~~والكتابة، ثم لقبه بذي الوزارتين، وصار صاحب أمره ونهيه. واستمر إلى أن
~~توفي بغرناطة قتيلا. وكانت له عناية بالرواية واقتناء نفائس الكتب، قال
~~المقري: (جمع من أمهاتها العتيقة، وأصولها الرائقة الانيقة، ما لم يجمعه في
~~تلك الاعصر أحد سواه) وقال لسان الدين ابن الخطيب: (كان أعلم الناس بنقد
~~الشعر، وأشدهم فطنة لحسنه وقبيحه، ومع ذلك فكانت بضاعته فيه مزجاة) (1).
### ||| AUT السنجاري
# (675 - 721 ه = 1276 - 1321 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد السمرقندي
### ||| AUT السنجاري
# : فقيه حنفي. أصله من سمرقند، ومولده بها أو بسنجار. أقام بماردين فأفتى
~~ودرس وتوفي بها. له (عمدة الطالب لمعرفة المذاهب) ذكر فيه خلاف العلماء من
~~أهل مذاهب السنة __________ (1) أزهار الرياض 2: 340 - 347 وفيه نماذج
~~يسيرة من شعره ونثره. والدرر الكامنة 3: 495. PageV06P0192
# والشيعة (1).
### ||| AUT القزويني
# (666 - 739 ه = 1268 - 1338 م) محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أبو المعالي، جلال الدين
### ||| AUT القزويني
# الشافعي، المعروف بخطيب دمشق.من أحفاد أبي دلف العجلي: قاض، من أدباء
~~الفقهاء. أصله من قزوين، ومولده بالموصل. ولي القضاء ms3659 في ناحية بالروم، ثم
~~قضاء دمشق سنة 724 ه فقضاء القضاة بمصر (سنة 727) ونفاه السلطان الملك
~~الناصر إلى دمشق سنة 738 ثم ولاه القضاء بها، فاستمر إلى أن توفي. من كتبه
~~(تلخيص المفتاح - ط) في المعاني والبيان، و (الايضاح - ط) في شرح التلخيص،
~~و (السور المرجاني من شعر الارجاني). وكان حلو العبارة، أديبا بالعربية
~~والتركية والفارسية، سمحا، كثير الفضائل (2).
### ||| AUT ابن الصائغ
# (708 - 776 ه = 1308 - 1375 م) محمد بن عبد الرحمن بن علي، شمس الدين
~~الحنفي الزمردي،
### ||| AUT ابن الصائغ
# : أديب، من العلماء، مصري. ولي في آخر عمره قضاء العسكر وإفتاء دار العدل
~~ودرس بالجامع الطولوني. من كتبه (التذكرة) في النحو، عدة مجلدات، و
~~(المباني في المعاني) و (المنهج القويم في فوائد تتعلق بالقرآن العظيم) و
~~(الغمز على الكنز) في فقه الحنفية، و (الثمر الجني) في الادب، و (المرقاه،
~~في إعراب لا إله إلا الله - خ) و (الرقم __________ (1) الجواهر المضية 2:
~~79 والفوائد البهية 175. (2) لقط الفرائد - خ. ومفتاح السعادة 1: 168 ثم 2:
~~217 وبغية الوعاة 66 وابن الوردي 2: 324 والبدر الطالع 2: 183 والبداية
~~والنهاية 14: 185 وكشف الظنون 473 و 1009 والنجوم الزاهرة 9: 318 ومرآة
~~الجنان 4: 301 والوافي بالوفيات 3: 242 وطبقات الشافعية 5: 238 والدرر
~~الكامنة 4: 3 وفهرس المؤلفين 250. PageV06P0192
# على البردة - خ) (1).
### ||| AUT قاضي صفد
# ( 000 - بعد 780 ه = 000 - بعد 1378 م) محمد بن عبد الرحمن بن الحسين،
~~أبو عبد الله صدر الدين الدمشقي العثماني الصفدي الشافعي المعروف ب
### ||| AUT قاضي صفد
# : فقيه من أهل دمشق كان (قاضي قضاة المملكة الصفدية) كما يعرف به. له كتب
~~منها (رحمة الأمة في اختلاف الائمة - ط) في فروع الشافعية، منه مخطوطة بدار
~~الكتب (23198 ب) فرغ من تأليفها في أواخر سنة 780 ه و (كفاية المفتين
~~والحكام في الفتاوى والاحكام - خ) في شستربتي (4666) (2).
### ||| AUT الوصابي
# (712 - 786 ه = 1312 - 1384 م) محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن
~~عبد الله، أبو حامد، جمال الدين الحبيشي
### ||| AUT الوصابي
# : فقيه شافعي يماني، نسبته إلى ms3660 وصاب قرب زبيد. من تصنيفه (كتاب النورين
~~في إصلاح الدارين - ط) رسالة، و (البركة في فضل السعي والحركة - ط) و (فرحة
~~القلوب وسلوى المكروب - خ) في أوقاف بغداد، و (مسائل الطلاق - خ) في مكتبة
~~الكاف، بجامع تريم (2). __________ (1) بغية الوعاة 65 والدرر الكامنة 3:
~~499 وشذرات الذهب 6: 248 والفوائد البهية 175 و brock 2: 32(25) s 2: 21
~~وفي ألحان السواجع - خ، مراسلات أدبية بينه وبين الصلاح الصفدي. (2) دار
~~الكتب 1: 515 ومخطوطات الدار 1: 346 وسركيس 881 وكشف الظنون 836 وفي هدية
~~العارفين 2: 170 ما يدل على انه دست فيه كلمة (طبقات) مكان (فروع). (3)
~~فهرس المصنفين 250 وجامعة الرياض 5: 14 ومخطوطات حضرموت - خ. وكشف 1: 240
~~وذيل الكشف 2: 186 وهدية العارفين 2: 171 وبزنستن 567، 568 والزيتونة 4:
~~423 ويلاحظ (عبد الرحمن بن محمد) في مراجع تاريخ اليمن 33. PageV06P0193

### ||| AUT البهنسي
# (736 - نحو 800 ه = 1336 - نحو 1398 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~علي، أبو عبد الله، شرف الدين الانصاري الخزرجي
### ||| AUT البهنسي
# : من فضلاء الشافعية.مصري. له (الكافي في معرفة علماء مذهب الشافعي - خ)
~~مختصر، فرغ من جمعه سنة 774 (1).
### ||| AUT ابن زريق
# ( 000 - 803 ه = 000 - 1401 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري الخط
~~أبي القرشي المقدسي الصالحي الحنبلي: حافظ فقيه. سكن دمشق.قال ابن حجر: لم
~~أر في دمشق من يستحق لقب الحافظ غيره.رتب (المعجم الاوسط للطبراني) على
~~الابواب، وكذا (صحيح ابن حبان) وله رسالة في (من تكلم فيه الدارقطني - خ)
~~في 12 ورقة بالظاهرية (2).
### ||| AUT الضرير
# (739 - 807 ه = 1339 - 1416 م) محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله بن أبي
~~زيد المراكشي
### ||| AUT الضرير
# : أديب من الفقهاء المفتين العارفين بالحديث.له نظم جيد وأراجيز. ولد
~~كفيفا في مراكش __________ (1). brock 2: 113(92) s 2: 119والكتبخانة 5:
~~136. (2) لحظ الالحاظ 196 والمقصد الارشد - خ. والضوء اللامع 7: 300
~~ومخطوطات الظاهرية 245. PageV06P0193
# وسكن قسنطينة وقرأ على علماء بني بادس، وورد تونس، وأملى كتبا، منها
~~(إسماع الصم في اثبات الشرف من جهة الام - خ) في دار الكتب (5: 26) بخط
~~الشيخ عبد الرزاق ms3661 البيطار و (ترجيز المصباح) في المعاني والبيان، وشرحه
~~(ضوء الصباح على ترجيز المصباح) ومختصره (ضوء المصباح) و (أرجوزة في
~~المنطق) شرحها ابن قنفذ في سفر سماه (إيضاح المعاني وبيان المباني) وتوفي
~~ببونة bone بالجزائر (1).
### ||| AUT العليمي
# (806 - 873 ه = 1403 - 1469 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري
### ||| AUT العليمي
# ، شمس الدين، أبو عبد الله: قاض خطيب، محدث فقيه حنبلي.ولد بالرملة وسافر
~~إلى صفد والشام ومصر والقدس. وولي قضاء الرملة، ثم قضاء القدس (سنة 841 ه
~~وأعيد إلى الرملة في آخر عمره، فتوفي فيها. له (ديوان خطب) (2).
### ||| AUT ابن العماد
# (811 - 874 ه = 1409 - 1470 م) محمد بن عبد الرحمن بن الخضر ابن محمد
### ||| AUT ابن العماد
# ، ويقال له ابن بريطع، المصري الصالحي الحنفي، حسام الدين: __________
~~(1) الأعلام بمن حل مراكش 4: 41 وفيه رواية أخرى في وفاته: سنة 809
~~والوفيات لابن قنفذ 63 وكشف الظنون 1707، 1764 والضوء 8: 48 وفهرس
~~المخطوطات المصورة 2: 17. (2) الانس الجليل 2: 598. PageV06P0193
# قاض، فقيه أديب، ينعت بقاضي القضاة. من ذرية العماد الكاتب.قال السخاوي:
~~ولذا يكتب بخطه: (ابن العماد). أصله من مصر، ومولده بغزة، ووفاته بدمشق.
~~ولي قضاء صفد ثم أضيف إليه نظر جيشها، ثم قضاء طرابلس، فدمشق مرارا أولها
~~سنة 851 وكتب بخطه كثيرا كالصحيحين والاستيعاب والكشاف وغير ذلك مما يزيد
~~على مئة مجلد، وخطه جيد. وله عدة تصانيف، منها (منظومة في الفقه) (1).
### ||| AUT الجلال البكري
# (807 - 891 ه = 1404 - 1486 م) محمد بن عبد الرحمن بن أحمد ابن محمد
~~البكري الصديقي، أبو البقاء، جلال الدين: فقيه مصري. ولد ونشأ __________
~~(1) القلائد الجوهرية - خ. والضوء اللامع 7: 289 ثم 11: 337. PageV06P0194
# بدهروط (في الصعيد الادنى) وانتقل إلى القاهرة، فبرع في الاصول والحديث.
~~وتفرد بفروع الشافعية، فلم يقارنه فيها أحد. وزار دمشق وبيت المقدس، وحج.
~~وولي قضاء الاسكندرية (سنة 863) وحمدت سيرته، ولكنه عزل، فعاد إلى القاهرة
~~واشتغل بالاقراء والافتاء إلى أن توفي بها. له كتب، منها (شرح المنهاج) في
~~فروع الشافعية، و (شرح الروض للمقري) في الفروع أيضا، و (شرح تنقيح اللباب) ms3662
~~وهو اختصار العراقي لكتاب لباب الفقه. وأفرد نكتا على كل من (الروضة) و
~~(المنهاج) وشرع في (شرح البخاري) وكان يوصف بعدم التدبر في كثير من أفعاله
~~وأقواله مما يلجئه إليه مزيد الصفاء وكونه لونا واحدا، كما يقول السخاوي
~~(1). __________ (1) البدر الطالع 2: 182 والضوء اللامع 7: 284 وكشف الظنون
~~1542. PageV06P0194

### ||| AUT السخاوي
# (831 - 902 ه = 1427 - 1497 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد، شمس الدين
### ||| AUT السخاوي
# : مؤرخ حجة، وعالم بالحديث والتفسير والادب. أصله من سخا (من قرى مصر)
~~ومولده في القاهرة، ووفاته بالمدينة. ساح في البلدان سياحة طويلة، وصنف
~~زهاء مئتي كتاب أشهرها (الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع - ط) أثنا عشر
~~جزءا، ترجم نفسه فيه بثلاثين صفحة. وله (شرح ألفية العراقي - ط) في مصطلح
~~الحديث، و (المقاصد الحسنة - ط) في الحديث، و (القول البديع في أحكام
~~الصلاة على الحبيب الشفيع - ط) و (الاعلان بالتوبيخ لمن ذم التأريخ - ط) و
~~(الجواهر المكللة في الاخبار المسلسلة - خ) حديث، في زاوية الشيخ صاحب
~~العلم (جهبذا) قرب حيدر آباد، و (المعين - خ) رسالة في تراجم المذكورين في
~~الاربعين النووية، في خزانة الرباط (1785 كتاني) و (الاهتمام - خ) في ترجمة
~~النووي، بخزانة الرباط (2354 كتاني) ونسخة ثانية كلها بخط
### ||| AUT السخاوي
# ، في خزانة السيد زهير الشاويش، ببيروت، لم أر عليها لفظ (الاهتمام)
~~وانما كتب في ظاهرها بخط غير خطه: (ترجمة الإمام النووي). و (التبر المسبوك
~~- خ) ذيل لتاريخ المقريزي، طبع قسم منه، و (وجيز الكلام في الذيل على كتاب
~~الذهبي دول الإسلام - خ) و (الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر -
~~العسقلاني - خ) مجلدان، ومنه في طوبقبو (3: 564) و (الكوكب المضئ - خ) ترجم
~~به بعض معاصريه، و (الجواهر المجموعة - خ) أدب، و (التحفة اللطيفة في أخبار
~~المدينة الشريفة - ط) مجلدان منه، وهو أكبر من وفاء الوفا، و (بغية العلماء
~~والرواة - خ) ذيل لكتاب رفع الاصر عن قضاة مصر، و (الذيل على طبقات القراء
~~لابن PageV06P0194
# الجزري - خ) و (الغاية في شرح الهداية - خ) و (عمدة القارئ ms3663 والسامع - خ)
~~في الحديث، و (القول التام في فضل الرمي بالسهام - خ) و (الشافي من الالم
~~في وفيات الامم) في القرنين الثامن والتاسع، و (تاريخ المدينتين) و
~~(التاريخ المحيط) و (طبقات المالكية) و (تلخيص تاريخ اليمن) و (تلخيص طبقات
~~القراء) و (الرحلة السكندرية) و (الرحلة الحلبية) و (الرحلة المكية) وغير ذلك (1).
### ||| AUT الايجي
# (832 - 905 ه = 1429 - 1500 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله
~~الحسنى الحسيني
### ||| AUT الايجي
# الشافعي: مفسر، من أهل (إيج) بنواحي شيراز. من كتبه (جامع البيان في
~~تفسير القرآن - ط) ورسالة في (بيان المعاد الجسماني والروح - خ) (2).
### ||| AUT الحوضي
# ( 000 - 910 ه = 000 - 1505 م) محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الحوضي
# : فقيه مالكي، من شعراء تلمسان. له كتب، منها (نظم في العقائد) شرحه
~~الإمام السنوسي (3). __________ (1) الضوء اللامع 8: 2 - 32 والكواكب
~~السائرة 1: 53 وشذرات الذهب 8: 15 وخطط مبارك 12: 15 والنور السافر 16 وابن
~~إياس 2: 321 وقال فيه: (ألف تاريخا فيه أشياء كثيرة من المساوي في حق الناس
~~!) وتاريخ العراق 3: 14 وآداب اللغة 3: 169 والفهرس التمهيدي 381 وإيضاح
~~المكنون 1: 27 و 238 والدهلوي في مجلة المنهل 7: 442 والعبدلية 201 و 226
~~وجولة في دور الكتب الاميركية 51 و 70 ومعجم المطبوعات 1012 ومجلة المجمع
~~العلمي العربي 43: 913 و.brock 2: 43(34) s 2: 31. (2) الضوء اللامع 8: 37
~~ومعجم المطبوعات 500و brock 2:261(203) s 2: 278. والتيمورية1: 190 (3)
~~البستان 252. PageV06P0195

### ||| AUT الكفرسوسي
# ( 000 - 932 ه =..1526 م) محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT الكفرسوسي
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. دمشقي المولد والوفاة نسبته إلى (كفرسوسية)
~~من قراها. صنف كتبا منها (شرح فرائض المنهاج) و (التحفة المرضية في المسائل
~~الشامية - خ) في دار الكتب (23180 ب) ضمنها 40 جوابا عن مسائل في الفقه (1).
### ||| AUT عين القضاة
# ( 000 - بعد 966 ه = 000 - بعد 1559 م) محمد بن عبد الرحمن الهمذاني، أبو نصر،
### ||| AUT عين القضاة
# : قاض له كتاب (السبعيات في مواعظ البريات - ط) ورسائل، منها (زبدة
~~الحقائق) بالعربية __________ (1) شذرات 8: 188 ms3664 ومخطوطات الدار 1: 140.
~~PageV06P0195
# والفارسية (1). محمد بن عبد الرحمن البكري = محمد ابن محمد 952
### ||| AUT العلقمي
# (897 - 969 ه = 1491 - 1561 م) محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر
### ||| AUT العلقمي
# ، شمس الدين: فقيه شافعي، عارف بالحديث. من بيوتات العلم في القاهرة.كان
~~من تلاميذ الجلال السيوطي، ومن المدرسين بالأزهر. له (الكوكب المنير بشرح
~~الجامع الصغير - خ) ثلاثة مجلدات، طبع منها المجلد الاول. فرغ من تأليفه
~~سنة 968 و (قبس النيرين على تفسير الجلالين - خ) في دمشق، و (مختصر إتحاف
~~المهرة بأطراف العشرة __________ (1) الأزهرية 3: 708 و 7: 498 وفيه: (كان
~~موجودا سنة 966) وكشف 951، 977 و brock 2: 543(412) وفيه: وفاته نحو 899.
~~PageV06P0195
# - خ) في دار الكتب و (ملتقى البحرين في الجمع بين كلام الشيخين) و (التحف
~~الظراف في تلخيص الاطراف - خ) حديث. مصور عن مكتبة عارف حكمت في جامعة
~~الرياض (الفيلم 124) 395 ورقة (1).
### ||| AUT الطولوني
# ( 000 - بعد 974 ه = 000 - بعد 1566 م) محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد
### ||| AUT الطولوني
# : أديب، له (العقد النفيس ونزهة الجليس -خ) في الأزهرية، قال مفهرس
~~خزانتها: فرغ من تأليفه سنة 974 قلت: وورد اسم الكتاب في ذيل كشف الظنون،
~~وفيه كلمات من مقدمته تدل على أن صاحب الذيل رأى نسخة منه، وقال: (فرع
~~المؤلف من كتابته سنة 867) وبهذا يجب الرجوع إلى نسخة الأزهر للتثبت من
~~معرفة الكاتب لجملة الفراغ من تأليفها، هل هو المصنف أم كاتب من النساخ ؟
~~ويأتي الحكم بعد ذلك على تقدير وفاة
### ||| AUT الطولوني
# (2).
### ||| AUT الحموي
# ( 000 - 1017 ه = 000 - 1609 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد، شمس الدين الشهير ب
### ||| AUT الحموي
# ، الحنفي ابن المكي: أديب نحوي، عارف بالفقه فيه دعابة وتصوف. اشتهر أبوه
~~بالمكي. __________ (1) الكتبخانة 1: 393 وفيها وصف مخطوطة (الكوكب
~~المنير). ومثلها في العبدلية، الثاني من الزيتونة 185 وفيهما: وفاته سنة
~~969 وشذرات الذهب 8: 338 وفيه: وفاته سنة 963 (تقريبا). وريحانة الالبا 249
~~في ترجمة أخيه (إبراهيم العلقمي) و brock 2: 186(147-48) s 2: 183-84 وهو
~~فيه: (العلقمي ms3665 الكوكبي) وأرخ وفاته سنة 978 وكشف الظنون 560 و 1816 و
~~princenton 423 ونشرة 4: 10 والدار 1: 144 ومخطوطات الرياض، عن المدينة
~~القسم الاول 33. (2) الأزهرية 3: 718 وذيل الكشف 2: 112. PageV06P0196
# ونزل هو بمصر، فعاش وتوفي بها. له كتب، منها (حاشية على موصل الطلاب
~~لخالد الأزهري - خ) نحو، في دار الكتب (5982 ه و (شرح التحفة الحموية في
~~علم العربية - خ) كلاهما له، و (بغية اللبيب في مدح الحبيب - خ) في شستربتي
~~(4478) (1).
### ||| AUT الحضرمي
# ( 000 - 1019 ه = 000 - 1610 م) محمد بن عبد الرحمن بن سراج الدين
### ||| AUT الحضرمي
# ، جمال الدين: فاضل، من فقهاء الشافعية. له اشتغال بالادب.من أهل
~~(الغرفة) بحضرموت.ولي القضاء في تريم والشحر وشبام والغرفة. وتوفي ببلده.له
~~كتاب في ترجمة الشيخ أبي بكر بن سالم، سماه (بلوغ الظفر والمغانم في مناقب
~~أبي بكر بن سالم - خ) في مكتبة الحبشي (بالغرفة) ومكتبة عيدروس 27
~~ورقة.ختمه بتراجم بعض الاعيان، وقال: من شاء أن يفردها فليسمها (الدر
~~الفاخر في تراجم أعيان القرن العاشر) وقد أفردت بها، ومنه نسخ في مكتبة
~~سميط بحضرموت.وكتاب في (الفقه) صغير وله (مواهب البر الرؤوف في مناقب الشيخ
~~عبد الله بن معروف - خ) بمكتبة الحبشي بالغرفة (حضرموت) و (الحصون الاكيدة
~~للمملكة السعيدة - خ) في مكتبة البار، بالقرين، بدو عن (اليمن) 20 ورقة
~~ألفه للسلطان الكثيري في أصول السياسية (2).
### ||| AUT البتروني
# (966 ؟ - 1046 ه = 1559 - 1636 م) محمد (أبو اليمن) بن عبد الرحمن ابن
~~محمد بن عبد السلام بن أحمد
### ||| AUT البتروني
# : __________ (1) خلاصة الأثر 3: 488 ودار الكتب 2: 95. (2) خلاصة الأثر
~~3: 492 وتاريخ الشعراء
### ||| AUT الحضرمي
# ين 1: 182 ومراجع تاريخ اليمن 62، 126، 138، 309. PageV06P0196
# مفتي الحنفية بحلب. انتقل إليها أبوه من البترون (قرب طرابلس الشام) سنة
~~964، وولد بها صاحب الترجمة وتعلم وصار صدر البلاد الحلبية ومفتيا ومدرسا
~~في مدرسة خسرو باشا (بحلب) في حدود سنة 1036 وألف كتبا، منها (الفجر الطالع
~~- ط) تصوف، و (الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب - ط) قال سركيس: وقد نسب
~~خطأ ل أبي الفضل ابن الشحنة، و (نبذة منتخبة من كتاب ms3666 نزهة النواظر في روض
~~المناظر - خ) في الظاهرية (الرقم 8813) توفي بحلب (1).
### ||| AUT التاجي
# (1072 - 1114 ه = 1661 - 1702 م) محمد بن عبد الرحمن بن تاج الدين، المعروف ب
### ||| AUT التاجي
# البعلي: فقيه حنفي. من أهل بعلبك. ولي الفتوى فيها، وقتله (مجهول)
~~برصاصة، وهو جالس مع أولاده يقرأ عليهم شيئا من البخاري. له (الفتاوى
### ||| AUT التاجي
# ة) (2).
### ||| AUT الفاسي
# (1058 - 1134 ه = 1648 - 1722 م) محمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر، أبو عبد الله
### ||| AUT الفاسي
# : فاضل، من أهل فاس. من كتبه (المنح البادية في الاسانيد العالية - خ)
~~بخطه، في الخزانة
### ||| AUT الفاسي
# ة، وهو فهرست شيوخه، ومنه نسخ في الرباط (3251 ك) وفي الأزهرية (1: 377)
~~و (الكوكب الزاهر في سير المسافر) و (كشف الغيوب عن رؤية حبيب القلوب).
~~واختصر (الاصابة) إلى حرف العين (3). __________ (1) مخطوطات الظاهرية،
~~التاريخ 2: 527 - 530 وخلاصة الأثر 1: 10 من ترجمة ابنه (إبراهيم) ودار
~~الكتب 1: 337 وسركيس 526. (2) سلك الدرر 4: 52. (3) صفوة من انتشر، الصفحة
~~2 بعد 224 وشجرة النور 333 والمعجم الوجيز 21 ودراسة ببليوغرافية 121.
~~PageV06P0196

### ||| AUT ابن زكري
# ( 000 - 1144 ه = 000 - 1731 م) محمد بن عبد الرحمن بن زكري، أبو عبد
~~الله: فقيه مالكي. من أهل فاس. له مصنفات، منها (حاشية على الجامع الصحيح
~~للبخاري - ط) خمسة أجزاء، و (المهمات المفيدة في شرح النظم المسمى بالفريدة
~~- ط) جزآن. و (الالمام والأعلام - خ) في صلاة القطب ابن مشيش عبد السلام،
~~منه نسخة في جامعة الرياض (1380) و (شرح النصيحة الكافية، لأحمد زروق - خ)
~~جزآن، و (شرح الصلاة المشيشية - خ) كما في فهرس مخطوطات الرباط: الجزء
~~الاول PageV06P0197
# من القسم الثاني 138، 221 وانظر المخطوطة 2608 كتاني في خزانة الرباط.
~~قال مخلوف: ولكل من الشيخين عبد المجيد المنالي وأحمد بن عبد السلام بناني
~~تأليف مستقل في التعريف به (1).
### ||| AUT الصومعي
# ( 000 - 1163 ه ؟ = 000 - 1749 م) محمد بن عبد الرحمن الهروي الأصل التادلي
### ||| AUT الصومعي
# الدار: متصوف مغربي قرأ على الحسن اليوسي وذهب في __________ (1) شجرة
~~النور 335 وفهرس المصنفين 249 وفي ms3667 ذيل كشف الظنون 2: 122 أنه توفي بمصر.
~~وسلوة الانفاس 1: 158. PageV06P0197
# منتصف عمره إلى فاس. وتنقل بين تادلة ومراكش وغيرها. وتوفي بالطاعون. له
~~(شرح همزية البوصيري - خ) في الرباط (895 ج) (1).
### ||| AUT العفالقي
# ( 000 - 1164 ه = 000 - 1750 م) محمد بن عبد الرحمن بن حسين بن محمد بن
~~عفالق الاحسائي: فلكي، من فقهاء الحنابلة. ولد في (الاحساء) واشتهر بتحقيق
~~علم الفلك، وألف فيه (الجدول - خ) في معرفة أوائل السنين العربية والشمسية
~~والرومية والقبطية، رسالة في خزانة الاوقاف ببغداد، و (مد الشبك لصيد علم
~~الفلك) و (سلم العروج في المنازل والبروج - خ) في أوقاف بغداد. وتوفي في
~~الاحساء (2).
### ||| AUT الغزي
# (1096 - 1167 ه = 1685 - 1753 م) محمد بن عبد الرحمن بن زين العابدين العامري
### ||| AUT الغزي
# ، أبو المعالي شمس الدين: مؤرخ. كان مفتي الشافعية بدمشق. مولده ووفاته
~~فيها. له (ديوان الإسلام - خ) وهو تاريخ مختصر للعلماء والملوك وغيرهم، و
~~(تراجم لبعض رجال الحديث - خ) في الظاهرية و (لطائف المنة في فوائد خدمة
~~السنة - خ) في دار الكتب (378) وله شعر فيه رقة (3). __________ (1) انظر
~~الأعلام المراكشية 5: 50 قلت: لم تذكر وفاته في أي طاعون، ولعله الطاعون
~~المذكور في الأعلام المراكشية 5: 61. (2) السحب الوابلة - خ و brock s 2:
~~507. والمستدرك على الكشاف 357 ومخطوطات الاوقاف 272. (3) سلك الدرر 4: 53
~~والدار 5: 168 ومخطوطات الظاهرية، للتاريخ 2: 147 ومخطوطات المصطلح 1: 282.
~~PageV06P0197

### ||| AUT الكزبري
# (1140 - 1221 ه = 1727 - 1806 م) محمد بن عبد الرحمن بن محمد
### ||| AUT الكزبري
# : فقيه شافعي، محدث، من أهل دمشق. أصله من صفد، ونسبته إلى خال والده
~~(الشيخ على كزبر) انفرد بالاشتغال بالحديث، ودرس تحت قبة النسر في دمشق،
~~ووضع (ثبتا) في أسماء شيوخه (1).
### ||| AUT محمد قطة العدوي
# ( 000 - 1281 ه = 000 - 1864 م) محمد بن عبد الرحمن الشهير بقطة العدوي:
~~نحوي مصري.كان مصححا بدار الطباعة المصرية ببولاق. له (فتح الجليل بشرح
~~شواهد ابن عقيل - ط) __________ (1) مقدمة شرح الام للحسيني - خ. ومنتخبات
~~التواريخ لدمشق 679 والتيمورية 2: 110 قلت: وقعت لي مخطوطة من (ثبته) في 30
~~صفحة مكتنزة الخط، ms3668 كتبت سنة 1216 في حياته، وفي أولها: (هذه نبذة من فهارس
~~شيخنا العلامة المسند، المحدث تحت قبة النسر، بجامع بني أمية، الشمس محمد
~~ابن العلامةعبد الرحمن
### ||| AUT الكزبري
# الشافعي الدمشقي، حفظه الله. جمعها له ولده على لسانه). PageV06P0198
# فرغ من تأليفه سنة 1270 ه وطريقته أن يتكلم على البيت من الشواهد بما فيه
~~من العروض والاعراب والمعنى (1).
### ||| AUT النابلي
# (..بعد 1285 ه = 000 - بعد 1868 م) محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT النابلي
# : فلكي مصري. له كتب، منها (الكواكب الدرية فيما تثبت به أوائل الشهور
~~العربية - ط) رسالة، اختصرها من كتاب له __________ (1) خطط مبارك 9: 97
~~ومعجم المطبوعات 1689 ودار الكتب 2: 143 والأزهرية 4: 284. PageV06P0198
# سماه (الفوائد المقنعة في أوائل الشهور على المذاهب الاربعة) و (كشف
~~الحجاب - خ) في الأزهرية، شرح به منظومة له في الفلك سماها (مرشد الطلاب) و
~~(نتيجة موقع عقرب الساعات - خ) في الأزهرية، للتوقيت على الشهور القبطية،
~~فرغ من وضعها سنة 1284 و (إتحاف المريد بشرح الشيخ خالد على مقدمة التجويد
~~- خ) في الرياض (الرقم 2539) (1).
### ||| AUT المولى محمد السجلماسي
# ( 000 - 1290 ه = 000 - 1873 م) محمد بن عبد الرحمن بن هشام الحسني: من
~~ملوك الدولة السجلماسية العلوية بالمغرب الاقصى. كان له في عهد أبيه التصرف
~~في أعمال الدولة، كبيرها وصغيرها، يقود الجيوش ويولي ويعزل، وحين يكون أبوه
~~بمراكش يكون هو بفاس أو بمكناسة، وبالعكس.وتوفي أبوه بمكناسة، فأقبل من
~~مراكش، وبويع في أوائل سنة 1276ه واستولى الاسبانيول على (تطاون) فأرسل
~~جيشا لقتالهم، فكانت الغلبة للعدو.وتجددت المعارك. ثم اتفق الفريقان على
~~الصلح (سنة 1276) بأن يخرج الاسبانيول من تطاون وما بينها وبين سبتة، وأن
~~يدفع السلطان إليهم عشرين مليون ريال، فدفع لهم نصفها بعد عام، واتفق معهم
~~على أن يستوفوا النصف الثاني من واردات مراسي المغرب، ثم خرجوا من تطاون
~~(سنة 1278) وكانت آخر حرب بين الاسبانيول والمسلمين. قال السلاوي: (ووقعة
~~تطاون هذه هي التي أزالت حجاب الهيبة عن بلاد الغرب واستطال النصارى -
~~الافرنج - بها وانكسر المسلمون، وكثرت الحمايات ونشأ عن ذلك ضرر كبير) ms3669 وأخذ
~~السلطان بعد هذا بتنظيم جيشه على النظام الحديث، وفرض الضرائب، وأرسل بعثة
~~من الطلاب __________ (1) الأزهرية 3: 65 و 6: 313، 320 وجامعة الرياض 7:
~~1. PageV06P0198
# إلى مصر. وظهر في أيامه مشعوذ يسمى (الجيلاني الروكي) في بلاد (كورت)
~~فقتله السلطان (سنة 1278) وثار عرب (الرحامنة) فأوقع بهم. وصلح حال الدولة
~~بعد ذلك، فعم الامن والرخاء. واستمر إلى أن توفي بمراكش. أبقى آثارا في
~~أيام إمارته وخلافته، منها إجراء بعض الانهار وإصلاح الري وانشاء معمل
~~للسكر ومصنع للبارود بمراكش، وفنار في البحر قرب طنجة، ومساجد وبساتين
~~وأسوار. وفي أيامه أنشئت المطبعة الحجرية بفاس (سنة 1284 ه وكان معاصرا
~~لنابليون الثالث مصادقا له. وكثر في أيامه عدد التجار الفرنسيين في المغرب،
~~فتساهل معهم، ومنحهم امتيازات اتخذوها بعد ذلك ذريعة لهم للاستعمار
~~والاحتلال (1).
### ||| AUT البنا
# ( 000 - 1292 ه = 000 - 1875 م) محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT البنا
# الدمياطي الشافعي: فقيه مصري. من كتبه (منحة الرحمن - خ) شرح منظومتين
~~له في فقه الشافعية، و (منظومات - خ) مختلفة في الفقه أيضا. ولما توفي جمع
~~عم له يدعى محمد بن محمد
### ||| AUT البنا
# ما قيل في __________ (1) الاستقصا 4: 211 - 234 والدرر الفاخرة 89
~~واتحاف أعلام الناس 3: 366. PageV06P0199
# رثائه بكتاب (مجموع المراثي - خ) (1).
### ||| AUT الدرويش عجم
# ( 000 - بعد 1305 ه = 000 - بعد 1887 م) محمد بن عبد الرحمن عجم،
~~الدرويش: متأدب سوري، له شعر. يظن أنه من أهل حمص. كان موظفا توزيع
~~الاعشار. وجمع شعره في (ديوان - خ) 88 ورقة، في الظاهرية الرقم 6869(2).
### ||| AUT البربيري
# ( 000 - 1326 ه = 000 - 1908 م) محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله
### ||| AUT البربيري
# : فاضل مغربي، من أهل الرباط. له (فهرسة) صغيرة، سماها (إتحاف ودود بمقصد
~~محمود - خ) بمكناسة الزيتون (3)
### ||| AUT الخليجي
# ( 000 - بعد 1334 ه = 000 - بعد 1915 م) محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الخليجي
# الاسكندري الحنفي: __________ (1) دار الكتب 1: 541 و 3: 327. (2) شعر
~~الظاهرية 183. (3) دليل مؤرخ المغرب 2: 286. PageV06P0199
# عالم بالقراآت. كان وكيل مقارئ الاسكندرية. وصنف (حل المشكلات وتوضيح
~~التحريرات في القراآت العشر - خ) في التيمورية (1).
### ||| AUT ms3670 محمد العلوي
# (1287 - 1349 ه = 1870 - 1930 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن
# بن شهاب الدين العلوي: فاضل، من قدماء المؤسسين لجمعية (الرابطة
~~العلوية) في جاوة.ولد وتفقه في تريم (بحضرموت) ورحل إلى جاوة شابا، فأقام
~~في مدينة بتاوى، وشارك في تأليف بعض الجمعيات الخيرية العربية، واختير
~~رئيسا لاحداها. له (رسائل تاريخية) شرح بها دخول العلويين (*) إلى جزائر
~~القمر بإفريقية، نشرها في جريدة حضرموت سنة 1344 ه وتوفي في بتاوى (2).
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن
# بن فيصل، من آل سعود: أمير.كان عضد أخيه (الملك عبد العزيز) في إنشاء
~~(المملكة العربية السعودية) أيام الملاحم والمغامرات بنجد. مولده ووفاته في
~~الرياض. وهو أحد الذين كانوا مع (عبد العزيز) ليلة اقتحام الرياض وقتل
~~واليها من قبل آل رشيد (سنة 1319 ه خاض كثيرا من المعارك. ولما استقرت
~~الامور في قلب الجزيرة، اختار العزلة، وابتعد عن المظاهر إلى أن توفي. وكان
~~شجاعا بطلا، من الاجواد (3).
### ||| AUT ابن أبي الربيع
# (473 - 565 ه = 1080 - 1170 م) محمد بن عبد الرحيم بن سليمان، أبو عبد
~~الله وأبو حامد بن أبي الربيع المازني القيسي الأندلسي الغرناطي: من علماء
~~__________ (1) التيمورية 3: 272. (*) وهم من نسل الإمام علي كما على مذهب
~~أهل السنة (زهير الشاويش) (2) من مقال لعبدالله السقاف، في المقطم 5 أكتوبر
~~1930. (3) أم القرى 28 رجب 1362. PageV06P0199
# تخطيط البلدان. ولد بغرناطة ورحل إلى المشرق، فمات في دمشق. له كتب، منها
~~(تحفة الالباب ونخبة الاعجاب - ط) نشره المستشرق الفرنسي جبرييل فران
~~gabriel ferrand في المجلة الآسيوية، و (نخبة الاذهان في عجائب البلدان -
~~خ) و (عجائب المخلوقات - خ) وله مجموع في (شرح أصول التوحيد) مخطوط في
~~الظاهرية، ضمنه نقولا من (المعرب عن بعض عجائب المغرب) له (1).
### ||| AUT الصفي الهندي
# (644 - 715 ه = 1246 - 1315 م) محمد بن عبد الرحيم بن محمد الارموي، أبو
~~عبد الله، صفي الدين الهندي: فقيه أصولي. ولد بالهند، وخرج من دهلي سنة 667
~~ه فزار اليمن، وحج، ودخل ms3671 مصر والروم. واستوطن دمشق (سنة 685) وتوفي
~~بها.ووقف كتبه بدار الحديث الاشرفية. له مصنفات، منها (نهاية الوصول إلى
~~علم الاصول - خ) ثلاثة مجلدات منه، و (الفائق - خ) في أصول الدين، و
~~(الزبدة) في علم الكلام، و (الرسالة التسعينية في الاصول الدينية - خ) (2).
### ||| AUT الباجربقي
# (664 - 724 ه = 1266 - 1324 م) محمد بن عبد الرحيم بن عمر
### ||| AUT الباجربقي
# : تقي الدين، أو شمس الدين: رأس فرقة ضالة تدعى (
### ||| AUT الباجربقي
# ة) نسبة إليه. أصله من (باجربق) من قرى __________ (1) الوافي بالوفيات
~~3: 245 وآداب اللغة 3: 86 و , jour asiatique t 207 p 148 193-304.ومعجم
~~المطبوعات 299. (2) مفتاح السعادة 2: 218 ونزهة الخواطر 2: 138 والبداية
~~والنهاية 14: 74 وفهرست الكتبخانة 2: 255 و 269 و brock s 2: 143. والفهرس
~~التمهيدي 167 والبدر الطالع 2: 187 والنعيمي 1: 130 وطبقات الشافعية 5: 240
~~والدرر الكامنة 4: 14 والوافي بالوفيات 3: 239 وهو فيه (محمد ابن عبد
~~الرحمن). PageV06P0200
# بين النهرين، سكن والده الموصل، وانتقل إلى دمشق، وكان من علماء
~~الشافعية، فنشأ محمد في بيت علم، ودرس في بعض المدارس، ثم تصوف وأنشأ فرقته
~~التي قيل إنها كانت تنكر الصانع جل جلاله. وصنف كتابا سماه (اللمحة) أو
~~(الملحمة) الباجربقية ونقلت عن لسانه أقوال في انتقاص الانبياء، وترك
~~الشرائع، فحكم القاضي المالكي - في دمشق - بضرب عنقه (سنة 704) ففر إلى مصر
~~وأقام بالجامع الأزهر، فكان يرى الناس (بوارق شيطانية) كما يقول مترجموه،
~~ويتفوه بعظائم، فشهد عليه بالزندقة، فتوجه إلى العراق وأقام مدة ببغداد.
~~وسعى أخ له في حماة لدى القاضي الحنبلي، فأثبت عداوة بينه وبين بعض الشهود،
~~فحكم الحنبلي بحقن دمه، وعلم المالكي فجدد الحكم بقتله. وعاد من بغداد إلى
~~دمشق متخفيا فأقام في القابون (من قراها) إلى أن مات. ودفن بالقرب من
~~PageV06P0200
# (مغارة الدم) بسفح قاسيون (1).
### ||| AUT ابن الفرات
# (735 - 807 ه = 1335 - 1405 م) محمد بن عبد الرحيم بن علي بن محمد، ناصر
~~الدين الحنفي، المعروف كسلفه ب
### ||| AUT ابن الفرات
# : مؤرخ مصري.ولي خطابة (المدرسة المعزية) بالقاهرة، ومولده ووفاته بها. له(تاريخ
### ||| AUT ابن الفرات
# - ط) اربعة مجلدات ms3672 منه (هي: السابع، والثامن، ثم التاسع في جزءين) ومنه
~~الثاني والسادس، في الرباط واسمه في الأصل (الطريق الواضح المسلوك إلى
~~__________ (1) البداية والنهاية 14: 14 و 115 والسلوك للمقريزي 2: 4 و 258
~~والنجوم الزاهرة 9: 262 وفيه: (وهو صاحب الملحمة الباجربقية) أقول: سماها
~~المقريزي في السلوك (اللمحة) فأحدهما محرف عن الآخر. وشذرات الذهب 6: 64
~~واللمعات البرقية لابن طولون 29 والوافي بالوفيات 3: 249 والدرر الكامنة 4:
~~12. PageV06P0200
# معرفة تراجم الخلفاء والملوك) كما هو بخطه، في مصورة معهد المخطوطات:
~~الاجزاء السادس، والتاسع، والعاشر، والحادي عشر. وانظر فهرس المخطوطات
~~المصورة 2: 178 وكان لا يحسن الاعراب، فوقع في كتابه لحن كثير (1).
### ||| AUT العمري
# ( 000 - 811 ه = 000 - 1408 م) محمد بن عبد الرحيم بن محمد، بدر الدين
### ||| AUT العمري
# الجيلاني: نحوي. من تلاميذ أحمد بن الحسن الجاربردي المتوفى سنة 746 قرأ
~~عليه وشرح كتابه (المغني) في النحو. وفرغ منه في رجب 801 ومن هذا الشرح
~~نسخة رأيتها في مغنيسا (كتاب سراي، الرقم 1436) أولها: الحمدلله الفاطر
~~الحكيم. ومنه نسخ أخرى في مصر والعراق ودمشق، وهو شرح ممزوج بالمتن، ويسمى
~~(مغني الاكراد) (2).
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# ( 000 - نحو 1200 ه = 000 - نحو1785 م) محمد بن عبد الرحيم بن إسحاق،
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# : أفقه الحنفية في وقته. تولى إفتاء القدس، وصنف (الفتاوى المحمدية - خ)
~~في الأزهرية. قال المرادي: لم أتحقق وفاته في أي سنة ولكن أخبرت انه دفن
~~بتربة باب الرحمة بالقدس (3). __________ (1) لحظ الالحاظ 242 والضوء
~~اللامع 8: 51 وفيه أنه بلغ في كتابه نهاية سنة 803 ه وبيض منه نحو عشرين
~~مجلدا ذكر المقريزي في عقوده أنه وقف عليها واستفاد منها. ومجلة الزهراء 2:
~~216 - 219 و brock 2: 61(50) s 2(49) (2) انظر كشف الظنون 1751 وهو فيه
~~(الميلاني) تحريف، وعنه المتحف العراقي 51 ومخطوطات الظاهرية، النحو 341 -
~~343 ومخطوطات الانكرلي 61 والكشاف لطلس 185 وهو في هدية 2: 176 (البلالي)
~~ولم أجد له ترجمة في الضوء أو الشذرات. (3) سلك الدرر 4: 58 والأزهرية 2:
~~224 وليس فيهما ذكر لوفاته. وإنما قدرتها لان أباه ms3673 توفي سنة 1193 ولو تجاوز
~~ال 1200 لتركه لمن يؤرخ القرن الثالث عشر. PageV06P0201

### ||| AUT المخللاتي
# (1124 - 1207 ه = 1712 - 1792 م) محمد بن عبد الرحيم بن علي بن عبد الله
~~الرحيباني الاصل، ثم الدمشقي، المعروف ب
### ||| AUT المخللاتي
# : فرضي، عالم بالميقات.مولده ووفاته في دمشق.يقال: إنه صاحب (تفسير
### ||| AUT المخللاتي
# - خ) وهو تفسير مختصر، غريب الاسلوب.وله (النشر العاطر في حل زيج ابن
~~الشاطر - خ) عند زهير الشاويش ببيروت، وفي الظاهرية بدمشق (1).
### ||| AUT محمد تره
# (1299 - 1350 ه = 1881 - 1931 م) محمد عبد الرحيم بن أحمد تره (1): باحث
~~أديب مصري.ولد في إحدى قرى المحلة الكبرى. وتفقه بالأزهر.وكتب رسالة سماها
~~(عمدة الاحكام) أغضبت بعض علماء الأزهر، فرموه بالخروج على الدين، فعمل
~~مدرسا في سمنود ثم في مدرسة الاميركان بالمحلة.وكتب فصولا في الصحف.وصنف
~~(حديقة الأدب __________ (1) روض البشر 234 والتيمورية 1: 186 ثم 3: 274
~~ومنتخبات التواريخ 686 والظاهرية، الهيأة 87. PageV06P0201
# - ط) و (المرأة العصرية - ط) و (عمدة الاحكام في الطلاق في الإسلام - ط)
~~و (كفاية المستفتي عند غيبة المفتي - ط) و (الاسلام والمدنية - ط) و (كليلة
~~ودمنة - ط) نظما، وكتبا أخرى لا تزال مخطوطة (1).
### ||| AUT الغروي
# ( 000 - 1371 ه = 000 - 1951 م) محمد بن
### ||| AUT عبد الرحيم
#
### ||| AUT الغروي
# النهاوندي: فقيه إمامي.له (نفحات الرحمن - ط) أربعة أجزاء (2).
### ||| AUT عبد الرحيم
# (1295 - 1386 ه = 1878 - 1966 م) محمد
### ||| AUT عبد الرحيم
# : مؤرخ أديب سوداني.ولد في قرية كسير الهوب (شمالي الابيض) وتوفي بأم
~~درمان.قاتل الانكليز في جيش المهدي عدة مرات، وجرح في معركة كوري. وتوظف
~~محاسبا (1904) فأولع بجمع الاخبار، وسافر إلى مصر للاطلاع على الوثائق
~~السودانية في دار __________ (1) الأعلام الشرقية 123. (2) رجال الفكر 455.
~~PageV06P0201
# الوثائق المصرية. وألقى محاضرات عن تاريخ بلاده. وأنشأ مجلة (أم درمان)
~~عام 1936 فصدر منها عشرة أعداد. وألف كتبا، منها (نفثات اليراع في الأدب
~~والتاريخ والاجتماع - ط) و (النداء PageV06P0202
# في دفع الافتراء - ط) مقالات في الدفاع عن تاريخ السودان، و (الصراع
~~المسلح على الوحدة في السودان - ط) (1). __________ (1) الدراسة 3: 769.
~~PageV06P0202

### ||| AUT محمد كرد علي
# (1293 - 1372 ms3674 ه = 1876 - 1953 م) محمد بن عبد الرزاق بن محمد، كرد علي:
~~رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق، ومؤسسه، وصاحب مجلة (المقتبس) والمؤلفات
~~الكثيرة. وأحد كبار الكتاب. أصله من أكراد السليمانية (من أعمال الموصل)
~~ومولده ووفاته في دمشق. تعلم في المدرسة (الرشدية) الاستعدادية. وتوفي
~~والده، وهو في الثانية عشرة من عمره، فابتدأ حياته الاستقلالية صغيرا.
~~وأقبل على المطالعة والدروس الخاصة، فأحسن التركية والفرنسية، وتذوق
~~الفارسية. وحفظ أكثر شعر المتنبي ومقامات الحريري، ثم كانت مفردات
~~المقامات، تضايقه حين يكتب. وتولى تحرير جريدة (الشام) الاسبوعية الحكومية،
~~سنة 1315 - 1318 ه وكان يلتزم بها السجع في مقالاته. ووالى الكتابة في مجلة
~~المقتطف خمس سنوات، ابتدأت بها شهرته. وزار مصر (سنة 1319 ه - 1901 م)
~~فتولى تحرير جريدة الرائد المصري عشرة شهور، وعاد إلى دمشق. ورفعت إلى
~~واليها التركي وشاية به ففتش بيته، وظهرت براءته. وهاجر إلى مصر، فأنشأ
~~مجلة (المقتبس) (سنة 1324 ه - 1906 م) وقام بتحرير جريدة (الظاهر) ثم
~~التحرير في (المؤيد) اليوميتين. وعاد بعد الدستور العثماني (سنة 1908 م)
~~إلى دمشق، فتابع إصدار مجلة (المقتبس) وأضاف إليها باسمها جريدة يومية كانت
~~قبل الحرب العامة الاولى مسرحا لاقلام كبار الكتاب، وناوأت دعاة الرجعية
~~وحاربت جمعية (الاتحاد والترقي) التي كان يستتر وراءها حزب (تركيا الفتاة)
~~العامل على تتريك العناصر العثمانية. واتهمه أحد ولاة الترك بالتعرض
~~للعائلة السلطانية، في إحدى مقالاته، ففر إلى مصر فأوربا، وعاد مبرأ. وتكرر
~~ذلك في تهمة أخرى، فترك الجريدة اليومية إلى أخيه (أحمد) أبي بسام، وانقطع
~~للمجلة. واشتد جزعه PageV06P0202
# بعد إعلان الحرب العامة الاولى وابتداء حملة الانتقام التركية من أحرار
~~العرب، فأقفل الجريدة والمجلة، وكان يساق مع إخوانه شكري العسلي و عبد
~~الوهاب الانكليزي ورشدي الشمعة - انظر تراجمهم - وسواهم، من نقدة نظام
~~الحكم العثماني، ودعاة التحرر، إلا أنه أنقذته (خلاصة حديث) وجدت في
~~القنصلية الفرنسية، بدمشق، كتبها أحد موظفي الخارجية الفرنسية، قبل الحرب،
~~وكان قد زار صاحب الترجمة في بيته وأراد استغلال نقمته على (الاتحاديين)
~~ليصرفه إلى موالاة السياسة الفرنسية ms3675 في الشرق، فخيب كرد علي ظنه، ونصحه
~~بتبديل سياستهم في الجزائر وتونس، ومثلها (نشرة رسمية سرية) كان قد بعث بها
~~سفير فرنسة في الآستانة إلى قناصل دولته في الديار الشامية، يحذرهم بها من
~~كرد علي ويقول: إنه لا يسير إلا مع الاتراك، وأوراق أخرى من هذا النوع
~~أظهرها تفتيش القنصليات في أوائل الحرب، فدعاه أحمد جمال باشا (القائد
~~الطاغية التركي) إليه، مستبشرا، وأعلمه بها، وأنذره إن عاد إلى المعارضة
~~ليقتلنه هو بيده، بمسدسه (أخبرني بذلك يوم حدوثه) وأمره بإعادة الجريدة،
~~ومنحه مساعدة مالية، فأعادها، ثم ولاه تحرير جريدة (الشرق) التي أصدرها
~~الجيش. وأمضى مدة الحرب مصانعا بلسانه وقلمه، وظل يخشى شبح (جمال) حتى بعد
~~الحرب. وفي مذكراته ما يدل على بقاء أثر من هذا في نفسه إلى آخر أيامه.
~~وانقطع إلى المجمع العلمي العربي، بعد إنشائه بدمشق (سنة 1919) أيام
~~الحكومة العربية الاولى، فكان عمله فيه بعد ذلك أبرز ما قام به في حياته.
~~وولي وزارة المعارف مرتين في عهد الاحتلال الفرنسي. وكان ينحو في كثير مما
~~يكتبه منحى ابن خلدون في مقدمته. من مؤلفاته (مجلة المقتبس) ثمانية مجلدات
~~وجزآن، و (خطط الشام - ط) ستة مجلدات، استخرجه من نحو 400 كتاب، و (تاريخ
~~PageV06P0203
# الحضارة - ط) جزآن، ترجمه عن الفرنسية، والأصل لشارل سنيوبوس، و(غرائب
~~الغرب - ط) مجلدان، و (أقوالنا وأفعالنا - ط) و (دمشق مدينة السحر والشعر -
~~ط) و (غابر الأندلس وحاضرها - ط) و (أمراء البيان - ط) جزآن، و (الاسلام
~~والحضارة العربية - ط) مجلدان، وهو أجل كتبه، و (القديم والحديث - ط)
~~منتقيات من مقالاته، و (كنوز الاجداد - ط) في سير بعض الأعلام، و (الادارة
~~الاسلامية في عز العرب - ط) و (غوطة دمشق - ط) و (المذكرات - ط) أربعة
~~أجزاء، كتب بعضها وقد تقدمت به السن، فلم تخل من اضطراب في أحكامه على
~~الناس والحوادث. أضف إلى هذا أن حياته السياسية وقفت عند إعلان الحرب
~~العامة الاولى، فقد انصرف بعدها عن المغامرات، فلم يدخل جمعية، ولم يعمل في
~~حزب معارض، فابتعد عن روح الجمهور، وتتبع ms3676 خفايا الامور. أما حياته العلمية
~~فكانت سلسلة متصلة الحلقات من بدء نشوئه واتصاله بالشيخ (طاهر الجزائري)
~~إلى يوم وفاته. وكان من أصفى الناس سريرة، وأطيبهم لمن أحب عشرة، وأحفظهم
~~ودا. مما كتبه في وصف نفسه: (خلقت عصبي المزاج دمويه، محبا للطرب والانس
~~والدعابة، أعشق النظام وأحب الحرية والصراحة، وأكره الفوضى، وأتألم
~~PageV06P0203
# للظلم، وأحارب التعصب، وأمقت الرياء (1).
### ||| AUT حمزة
# (1311 - 1392 ه = 1893 - 1972 م) محمد بن عبد الرزاق
### ||| AUT حمزة
# : مدرس في الحرم المكي. مولده في قرية كفر عامر بالقليوبية (بمصر) تعلم
~~بها و بالأزهر وسافر إلى مكة (1344) فتولى خطابة الحرم النبوي وإمامته.
~~ونقل بعد سنتين إلى الحرم المكي مدرسا للحديث والتفسير. وصنف كتبا مطبوعة،
~~منها (ظلمات أبي ريا) نقد لكتاب له، و (الشواهد والنصوص) نقد لكتاب
~~(الاغلال) لعبدالله القصيمي، و (المقابلة بين الهدى والضلال) وتوفي بمكة (2).
### ||| AUT البرزنجي
# (1040 - 1103 ه = 1630 - 1691 م) محمد بن عبد الرسول بن عبد السيد الحسني
### ||| AUT البرزنجي
# : فاضل، له علم بالتفسير والادب. من فقهاء الشافعية. __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. وخطط الشام 6: 411 ومذكرات كرد علي 1: 99 و 307، 649 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 28: 319 ثم 30: 211 - 252 من إنشاء الدكتور سامي
~~الدهان. ومرآة العصر 2: 306 من أول الصفحة بغير عنوان، بقلمه. (2) مشاهير
~~علماء نجد 514. PageV06P0203
# برزنجي الاصل. ولد وتعلم بشهرزور، ورحل إلى همذان وبغداد ودمشق
~~والقسطنطينية. ومصر، واستقر في المدينة، فتصدر للتدريس، وتوفي بها. له كتب،
~~منها (الاشاعة في أشراط الساعة - ط) وكتاب في (حل مشكلات بن العربي - خ)
~~ترجمه عن الفارسية، وسماه (الجاذب الغيبي - خ) في دمشق و (أنهار السلسبيل)
~~في شرح تفسير البيضاوي، و (النواقض للروافض) و (شرح ألفية المصطلح) و (خالص
~~التلخيص - خ) مختصر تلخيص المفتاح 37 ورقة في دار الكتب بمصر (5801 ه و
~~(القول السديد والنمط الجديد في وجوب رسم الإمام والتجويد - خ) عند عبيد.
~~وهو غير (البرزنجي) صاحب المولد (1).
### ||| AUT الكرماني
# ( 000 - 565 ه = 000 - 1170 م) محمد بن عبد الرشيد بن نصر بن محمد، أبو
~~بكر ركن الدين ms3677 ابن أبي المغافر
### ||| AUT الكرماني
# : فقيه حنفي من العلماء بالحديث. من تلاميذ
### ||| AUT الكرماني
# (عبد الرحمن بن محمد 543) له كتب، منها (جواهر الفتاوى - خ) في الرياض،
~~و (زهرة الانوار) في الحديث (2).
### ||| AUT الرفيعي
# ( 000 - 1052 ه = 000 - 1642 م) محمد بن عبدالرفيع بن محمد الشريف
~~الحسيني الجعفري المرسي الأندلسي: فاضل عالم بالأنساب، سكن تونس وصنف بها
~~كتابه (الانوار النبوية في آباء خير البرية - خ) بخطه، في خزانة الرباط
~~(1238 كتاني) ثمانية فصول، أولها ذكر العرب الذين هم أصل هذا __________
~~(1) سلك الدرر 4: 65 ومشاهير الكرد 2: 128 وتاريخ السليمانية 277 و 280
~~وفهرس المصنفين 247 و princeton 455 ومخطوطات الدار 1: 292. (2) الجواهر
~~المضية 2: 81 الهامش. وإيضاح المكنون 1: 619 وجامعة الرياض 5: 26.
~~PageV06P0204
# النسب. والنسخة سلطانية بخط مؤلفها. جاء في نهايتها: (وقع الفراغ من جمعه
~~وتحرير فصوله وكتبه عشية يوم الجمعة الزهراء بحضرة تونس العلية الخضراء -
~~عام 1044 - إلى قوله: (على يد جامعه وكاتبه العبد إلى الله محمد الرفيعي
~~الشريف الجعفري الأندلسي المرسي الاشعري المالكي الغوثي طريقة ومذهبا
~~واعتقادا ومولدا وبأحد الحرمين الشريفين إن شاء الله مدفنا آمين) (1).
### ||| AUT ابن خنيس
# ( 000 - 343 ه = 000 - 954 م) محمد بن عبد الرؤوف بن محمد ابن عبد
~~الحميد الازدي بالولاء، أبو عبد الله المعروف ب
### ||| AUT ابن خنيس
# : عالم بالادب، من كتاب الاندلس.من أهل قرطبة. له تصنيف في (شعراء
~~الاندلس) قال ابن الفرضي: بلغ فيه الغاية (2).
### ||| AUT المناوي
# (952 - 1031 ه = 1545 - 1622 م) محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن
~~علي بن زين العابدين الحدادي ثم
### ||| AUT المناوي
# القاهري، زين الدين: من كبار العلماء بالدين والفنون. انزوى للبحث
~~والتصنيف، وكان قليل الطعام كثير السهر، فمرض وضعفت أطرافه، فجعل ولده تاج
~~الدين محمد يستملي منه تآليفه. له نحو ثمانين مصنفا، منها الكبير والصغير
~~والتام والناقص. عاش في القاهرة، وتوفي بها. من كتبه(كنوز الحقائق - ط) في
~~الحديث، و (التيسير - ط) في شرح الجامع الصغير، مجلدان، اختصره من
~~__________ (1) عن مخطوطة كتابه، في ذيل صفحته الاخيرة، بخط غير خطها: ms3678
~~(توفي مؤلفه يوم الاثنين لثلاث مضين من رجب سنة 1052) وفي مقدمة الفتح
~~لمحمد بوجندار 201 فصل منقول عن هذه المخطوطة في أنساب الأندلسيين الذين
~~نزحوا إلى الاقطار المغربية. (2) تاريخ علماء الأندلس 1: 358 وبغية الوعاة
~~67 والوافي بالوفيات 3: 254. PageV06P0204
# شرحه الكبير (فيض القدير - ط) و (شرح الشمائل للترمذي - ط) و (الكواكب
~~الدرية في تراجم السادة الصوفية - ط) في جزءين و (شرح قصيدة النفس، العينية
~~لابن سينا - ط) و (الجواهر المضية في الآداب السلطانية - خ) و (سيرة عمر بن
~~عبد العزيز - خ) و (تيسير الوقوف على غوامض أحكام الوقوف - خ) و (غاية
~~الارشاد إلى معرفة أحكام الحيوان والنبات والجماد - خ) و (اليواقيت والدرر
~~- خ) في الحديث، و (الفتوحات السبحانية - خ) في شرح ألفية العراقي، في
~~السيرة النبوية، و (الصفوة - خ) في مناقب آل البيت، و (الطبقات الصغرى - خ)
~~ويسمى إرغام أولياء الشيطان، و (شرح القاموس المحيط - خ) الاول منه، و
~~(آداب الاكل والشرب - خ) و (الدر المنضود في ذم البخل ومدح الجود - خ) و
~~(التوقيف على مهمات التعاريف - خ) ذيل لتعريفات الجرجاني، و (بغية المحتاج
~~في معرفة أصول الطب والعلاج) و (تاريخ الخلفاء) و (عماد البلاغة) في
~~الامثال، وكتاب في (التشريح والروح وما به صلاح الانسان وفساده) و (إحكام
~~الاساس) اختصر به أساس البلاغة ورتبه كالقاموس (1).
### ||| AUT ابن سحنون
# (202 - 256 ه = 817 - 870 م) محمد بن عبد السلام (سحنون) بن سعيد بن
~~حبيب التنوخي، أبو عبد الله: فقيه مالكي مناظر، كثير التصانيف. __________
~~(1) خلاصة الأثر 2: 412 - 416 وفهرس الفهارس 2: 2 وآداب اللغة 3: 332
~~والفهرس التمهيدي 421 وخطط مبارك 16: 50 والكتبخانة 1: 290 والأزهرية 1:
~~499 ومعجم المطبوعات 1798 والخزانة التيمورية 3: 290 ومحمد إبراهيم
~~العفيفي، في مجلة الرسالة 4: 64 قلت: في المؤرخين من يسميه (عبد الرؤوف بن
~~علي) وسماه المحبي: (عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي) وهو في مقدمة
~~كتابه (الكواكب الدرية) يقول: (وأنا محمد المدعو عبد الرؤوف) ونشرة 3: 31.
~~PageV06P0204
# من أهل القيروان. لم يكن في عصره أحد أجمع لفنون العلم منه. رحل إلى
~~المشرق ms3679 سنة 235 ه وتوفي بالساحل، ونقل إلى القيران فدفن فيها. ورثي
~~بثلاثمائة مرثية. كان كريم اليد، وجيها عند الملوك، عالي الهمة. من كتبه
~~(آداب المعلمين - ط) رسالة، صدرت بترجمة حسنة له، من إنشاء حسن حسني عبد
~~الوهاب، و (أجوبة محمد بن سحنون - خ) في الفقه، و (الرسالة السحنونية - خ)
~~رسالة في فقه المالكية، و (الجامع) في فنون العلم والفقه، و (السير) عشرون
~~جزءا، و (التاريخ) ستة أجزاء و (آداب المتناظرين) جزآن، و (الحجة على
~~القدرية) (1).
### ||| AUT الخشني
# (218 - 286 ه = 833 - 899 م) محمد بن عبد السلام بن ثعلبة القرطبي
### ||| AUT الخشني
# ، أبو الحسن: لغوي، من حفاظ الحديث. من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق، وأقام
~~25 سنة متجولا في طلب الحديث، وانتشر علمه. وكان ثقة، كبير الشأن، أريد
~~على القضاء فامتنع. له تصانيف في شرح الحديث (2).
### ||| AUT المارديني
# (512 - 594 ه = 1118 - 1198 م) محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن
~~عبدالساتر، فخر الدين الانصاري
### ||| AUT المارديني
# : عالم بالحكمة والطب. أصل أجداده من القدس. ولد ونشأ في ماردين، وانتقل
~~إلى دمشق وأقرأ بها الطب، وسافر إلى حلب فحظي عند الظاهر، واستقر
~~__________ (1) معالم الايمان 2: 79 ورياض النفوس 1: 345 والوافي بالوفيات
~~3: 86 والفهرس التمهيدي 227. (2) تذكرة الحفاظ 2: 200 وبغية الوعاة 67
~~وسير. النبلاء - خ. الطبقة السادسة عشرة. وجذوة المقتبس 63 والتبيان لبديعة
~~البيان - خ. وفيه: (
### ||| AUT الخشني
# يذكر مع بقي بن مخلد والكبار، بث في الأندلس من الحديث الكثير، وله
~~تصانيف كثيرة مع التحرير). PageV06P0205
# في ماردين ووقف بها كتبه. وتوفي بآمد. له (شرح قصيدة ابن سينا) التي
~~أولها: (هبطت إليك من المحل الا رفع) (1).
### ||| AUT ابن عبد السلام
# (676 - 749 ه = 1277 - 1348 م) محمد بن عبد السلام بن يوسف بن كثير
~~الهواري المنستيري، أبو عبد الله: فقيه مالكي.كان قاضي الجماعة بتونس.
~~نسبته إلى (المنستير) بين المهدية وسوسة (بإفريقية) ولي القضاء بتونس سنة
~~734 واستمر إلى أن توفي بالطاعون الجارف. وكان لا يرعى في الحق سلطانا ولا
~~أميرا. له كتب، منها ms3680 (شرح جامع الامهات لابن الحاجب - خ) الجزء الرابع منه،
~~في فقه المالكية، و (ديوان فتاوى - خ) (2). __________ (1) طبقات الاطباء
~~1: 299 - 301 والوافي بالوفيات 3: 255 وابن العبري 417. (2) تاريخ قضاة
~~الأندلس 161 والديباج 336 ونيل الابتهاج 242 وشجرة النور 210 والدولة
~~الحفصية 125 والحلل السندسية في الاخبار التونسية 335 والكتبخانة 3: 167.
~~PageV06P0205

### ||| AUT الأموي
# ( 000 - بعد 797 ه = 000 - بعد 1395 م) محمد بن عبد السلام بن إسحاق ابن
~~أحمد، عز الدين
### ||| AUT الأموي
# المالكي: فقيه لغوي مصري من أهل المحلة، استقر في القاهرة.له (لغات
~~مختصر ابن الحاجب - خ) ناقص الاول أتمه تأليفا سنة 797 و (التعريف برجال
~~جامع الامهات لابن الحاجب - خ) في الرباط (270 ك) (1).
### ||| AUT البناني
# ( 000 - 1163 ه = 000 - 1750 م) محمد بن عبد السلام بن حمدون
### ||| AUT البناني
# النفزي الفاسي، أبو عبد الله: من العلماء بالحديث، من أهل فاس.له (معاني
~~الوفاء بمعاني الاكتفاء - خ) رأيت منه المجلد الثامن في خزانة الرباط (1539
~~ك) وأشار المنوني في شرح الاكتفاء __________ (1) الضوء 8: 56 وهو فيه (
### ||| AUT الأموي
# ، بضم الهمزة) ونيل الابتهاج 290، وهو فيه (الآمدي) تحريفا. وفيهما وفاته
~~غير معروفة. ودار الكتب 2: 32 والمخطوطات المصورة، تاريخ 2 القسم الرابع
~~113. PageV06P0205
# للكلاعي (1: الرقم 86) إلى مخطوطة منه في الرباط ومثله (أسانيد - خ)
~~الرقم 104 وكتاب في (فضائل الحرمين - خ) وله (لقط ندا الرياض - خ) في شرح
~~الشفاء، مجلدان في خزانة الرباط (504 جلاوي) و (فهرسة - خ) في خزانة
~~الرباط. و (فهرسة أحمد بن العربي بن الحاج أبي الفضل المتوفى سنة 1109 - خ)
~~في الرباط (385 د). توفي عن سن عالية. ولابنه (عبد الكريم) كتاب في سيرته
~~سماه (تحفة الفضلاء الأعلام بالتعريف بالشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد
~~السلام). وفي مقدمة الفتح، لمحمد بو جندار، ص 190 أن عقب صاحب الترجمة
~~انقرض في حدود سنة 1200 ه (1).
### ||| AUT ابن عبد السلام الفاسي
# (1130 - 1214 ه = 1718 - 1800 م) محمد بن عبد السلام بن محمد بن عبد
~~السلام بن محمد العربي بن يوسف، أبو عبد الله ms3681 الفاسي: كبير العلماء
~~بالقراآت في عصره بفاس.مولده ووفاته فيها. له (المحاذي - خ) في علم
~~القراءات، و (طبقات المقرئين) وفهرس في تراجم أشياخه و (القطوف الدانية -
~~خ) في شرح الدالية (خزانة الرباط د 379) و (القول الوجيز في قمع الزاري على
~~حملة كتاب الله العزيز - خ) رسالة في الرباط (الاول من القسم الثاني 25،
~~338) وتأليف في (مخارج الحروف - خ) في الرباط (القسم الثاني، الجزء الاول
~~25، 338) و (شرح لامية الافعال، لابن مالك) في مجلد ضخم (2). __________
~~(1) فهرس الفهارس 1: 160 و 163 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع
~~313 وسلوة الانفاس 1: 146 - 148. (2) فهرس الفهارس 2: 223 وانظر فهرس
~~مخطوطات الرباط (الرقم 938 د) أو الرقم العام 1656 وسلوة الانفاس 2: 318
~~وعناية أولي المجد 70. PageV06P0206

### ||| AUT الضعيف
# (1165 - 1236 ؟ ه = 1752 - 1820 م) محمد بن عبد السلام بن أحمد، أبو عبد الله
### ||| AUT الضعيف
# الرباطي: مؤرخ، من أهل الرباط (بالمغرب) ولد ونشأ بها، وتنقل في البلاد
~~المغربية ولم يعرف مكان وفاته ولا تاريخها على التحقيق. وهو مصنف (تاريخ
### ||| AUT الضعيف
# - ط) قال صاحب الاغتباط، ما محصله: ما ترك شيئا مما سمعه أو رآه إلا
~~قيده، فما شئت من مواعظ مبكية وخرافات مضحكة وفوائد تاريخية وفرائد أدبية،
~~بيد أنه تارة يسطرها كالسحر في البيان وتارة ككلام النائم في الهذيان، كأنه
~~يراعي مقام الخاصة فيخاطبهم بفصيح الكلام ثم يراعي مقام العامة فيخاطبهم
~~بكلام العوام، وحسبك شفيعا ما انطوى عليه من الحوادث والفوائد التاريخية
~~التي لا يوجد لها ذكر في غيره من الكتب التي ألفت في الدولة العلوية، وقد
~~أتى على تاريخها من لدن نشأتها إلى حوادث عام 1233 ولعل وفاته كانت في هذا
~~التاريخ، بالرباط أو بفاس أو في غيرهما. وقد ترجم فيه لنفسه فذكر نسبته
~~ومصاهرته وقراءته ومشيخته ورحلاته. ومن كتبه (تاريخ الدولة السعيدة - خ)
~~بخطه، في مجلد ضخم مبتور الاول والآخر في PageV06P0206
# الخزانة الأحمدية بفاس (1).
### ||| AUT ابن عبد السلام
# ( 000 - 1239 ه = 000 - 1823 م) محمد بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد
~~بن محمد الناصري: عالم ms3682 بالحديث، رحالة، من أهل درعة بالمغرب. تعلم ببلده
~~وسافر إلى فاس فقرأ على علمائها. ورحل إلى المشرق مرتين. وعلت مكانته عند
~~السلطان المولى سليمان بن محمد فكان إذا حج أرسل معه السلطان أموالا جزيلة
~~لتفريقها على علماء مصر والحرمين الشريفين. وتوفي في الزاوية الناصرية
~~بدرعة. من كتبه(المزايا فيما حدث من البدع في أم الزوايا)يعني الزاوية
~~الناصرية،و(الرحلة الكبرى -خ)، بخزانة تامجروت، بالمغرب الاقصى، جزء ضخم، و
~~(الرحلة الصغرى - خ) في مجلد، عند صاحب إتحاف المطالع، بفاس، و (النوازل -
~~خ) جزآن منه رأيتها في خزانة الرباط (1054 جلاوي) و (كناش - خ) اطلع عليه
~~معاصرنا صاحب الأعلام بمن حل مراكش (2). __________ (1) الاغتباط بتراجم
~~أعلام الرباط - خ. والانبساط 20 ودليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1: 137 -
~~138. (2) طلعة المشتري 2: 162 - 166 والأعلام بمن حل مراكش 5: 189 - 233.
~~وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 1: 56 - 57. PageV06P0206

### ||| AUT ابن عبود
# ( 000 - 1344 ه =..1925 م) محمد بن عبد السلام بن عبود، أبو عبد الله
~~المكناسي السلاوي: متصوف درقاوي، من أهل مكناس.اشتهر بفاس، وأنكر عليه بعض
~~الناس، فأخرجه قاضيها، فسكن في (سلا) وتوفي بها. له عدة رسائل بعث بها إلى
~~مريديه وغيرهم، منها (رسالة - خ) في خزانة الرباط (140 / 7 ك) 19 صفحة،
~~وأشعار ملحونة، قيل: ومتزنة (1).
### ||| AUT بوستة
# (كان حيا سنة 1346 ه = كان حيا سنة 1927 م) محمد بن عبد السلام بن أحمد
### ||| AUT بوستة
# : __________ (1) المنوني، الرقم 281 وإتحاف أعلام الناس 4: 247.
~~PageV06P0207
# لغوي من العلماء بالتفسير. من أهل مراكش. صنف (تفسير غريب القرآن - خ) في
~~خزانة الرباط (2114 ك) ولعله بخطه (1)
### ||| AUT بنونة
# ( 000 - 1347 ه = 000 - 1928 م) محمد بن عبد السلام
### ||| AUT بنونة
# : فاضل من العلماء بمدينة فاس.ووفاته بها. له (نظم سلوة الانفاس) و (نظم
~~الصفوة) للافراني) (2).
### ||| AUT الرندة
# ( 000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) محمد بن عبد السلام الرندي
~~الرباطي،المشتهر ب
### ||| AUT الرندة
# : __________ (1) من تعليق على المخطوطة. (2) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. PageV06P0207
# قاض، أديب، له شعر. من أهل الرباط. تولى قضاءها مدة، ثم رئاسة مجلس ms3683
~~الاستئناف الشرعي، ثم وزارة العدلية. وصرف عنها. وتوفي بالرباط. له (تعاليق
~~وحواش - خ) بخطه على المصباح المنير، في اللغة، وكان مشغوفا بكتابة الطرر
~~والهوامش على ما يطالع من الكتب. وله رسالة في (الاضرحة والمزارات التي في
~~الرباط وشالة) (1).
### ||| AUT السائح
# (1308 - 1367 ه = 1891 - 1948 م) محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن، أبو المواهب
### ||| AUT السائح
# : قاض، من العارفين بالأدب والتاريخ. أندلسي الاصل. من أهل الرباط ولد
~~وتعلم بها. وولي القضاء في مدينة الجديدة، ثم بفاس، وأخيرا بمكناس وتوفي
~~بها، ونقل إلى الرباط. له كتب، منها (سوق المهر إلى قافية ابن عمرو - ط)
~~شرح به قصيدة لمحمد بن محمد التهامي ابن عمرو، و (لسان القسطاس من تاريخ
~~مدينة فاس) و (المنتخبات العبقرية - ط) مدرسي، وفيه تراجم، و (الغصن الهصور
~~بمدينة __________ (1) من رسالة خاصة في خلاصة سيرته، كتبها للاعلام
~~الاستاذ عبد الله الجراري الرباطي. وإتحاف المطالع لابن سودة - خ.
~~PageV06P0207
# المنصور) الرباط، و (المدخل إلى كتاب الحيوان للجاحظ - ط) نشر متسلسلا في
~~مجلة دعوة الحق (بالرباط) السنة الثالثة (1).
### ||| AUT الدكالي
# ( 000 - 1175 ه = 000 - 1761 م) محمد بن عبد الصادق
### ||| AUT الدكالي
# : فقيه مالكي، من رجال الافتاء بفاس. أفتى فيها بالنوازل مدة. له (تقييد
~~- خ) على مختصر خليل، في خزانة القرويين، و (شرح المرشد المعين) لابن عاشر (2).
### ||| AUT ابن أبي عامر
# ( 000 - 478 ه = 000 - 1085 م) محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، أبو بكر
### ||| AUT ابن أبي عامر
# : من ملوك الدولة العامرية في الاندلس. كانت له بلنسية valence ودانية
~~denia ومرسية murcie وألمرية almeria وكان أبوه قد خلع سنة 457 ه بسبتة،
~~وخرج منها. وقام صاحب الترجمة فاستردها وبايعه الناس وضبط أمورها ونظر في
~~شأن العمال وأجزل العطاء للجند. وكان فقيها عدلا متصدرا للفتيا قبل أن يلي
~~السلطنة، فلما وليها عدل وأحسن. واستمر إلى أن توفي ببلنسية. ومدة حكمه نيف
~~وعشر سنين. قال مؤرخوه: لم يكن في أيامه ما يعاب عليه (3).
### ||| AUT ابن عياش
# (550 - 618 ه = 1155 ms3684 - 1221 م) محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، أبو
~~عبد الله بن عياش: عالم بالأدب له شعر، أندلسي من بني تجيب. من أهل
~~__________ (1) سوق المهر: ظاهره ومقدمته. وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ
~~المغرب الطبعة الثانية 1: 54، 271 واقرأ ما كتب عنه مصطفى الغربي، في مجلة
~~دعوة الحق: الخامس من السنة 14 ص 147 - 159. (2) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. (3) البيان المغرب 3: 303. PageV06P0208
# برشانة (في المرية) سكن مراكش واستكتبه السلطان الموحدي بالمغرب سنة 586
~~وتوفي بمراكش (1).
### ||| AUT الادريسي
# (568 - 649 ه = 1173 - 1251 م) محمد بن عبد العزيز بن أبي القاسم عبد
~~الرحيم بن عمر بن سليمان، أبو جعفر وأبو عبد الله وأبو القاسم، الشريف الهاشمي
### ||| AUT الادريسي
# المصري: مؤرخ، حافظ للحديث، مغربي الاصل. وهو غير
### ||| AUT الادريسي
# الجغرافي (محمد بن محمد) الآتية ترجمته. ولد بفاويعيش (من أعمال قوص
~~بصعيد مصر) ونشأ بالقاهرة، وتعلم بها وبالاسكندرية وغيرها. وتصدر للتدريس
~~في (العمرية) بالقاهرة، وتوفي بهذه. له كتب، منها (أنوار علو الاجرام في
~~الكشف عن أسرار الاهرام - خ) عمله ليوسف سبط ابن الجوزي حين زار مصر (في
~~رواية السخاوي) أو للملك الكامل سنة 623 (كما في كشف الظنون) وله (المفيد
~~في ذكر من دخل الصعيد) قال الادفوي: لم أقف عليه ولا أظنه أكمله. وله نظم
~~جيد، منه بيتان أذكرهما، لتصحيح ما وقع فيهما من التحريف: (ولم أر علما
~~كالحديث، فنونه ... تطول إذا عددتهن وتكثر) (ويحسب قوم أنه النقل وحده ...
~~ونقل شروري منه عندي أيسر) أوردهما ابن حجر (في لسان الميزان) بلفظ (ولم أر
~~علما في الحديث) والصواب (كالحديث) كما هي رواية الادفوي (في الطالع
~~السعيد) واضطربت نسختا الادفوي وابن حجر في كلمة (شروري) فجاءت عند الاول
~~(سروري) ولا معنى للسرور هنا، وعند الثاني (شروزي) مع النص بأنها (زاي
~~مقصورة) وأنها (جبل معروف) وليس في المعروف من الجبال ما هو بالزاي، وإنما
~~هو بالراء (شروري) __________ (1) زاد المسافر 94 وانظر هامشه.
~~PageV06P0208
# كما في معجم البلدان ومعجم ما استعجم وغيرهما (1).
### ||| AUT الوراق
# ( 000 - نحو 757 ه ms3685 = 000 - نحو 1356 م) محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك
~~ابن شعبان، اللخمي، حجة الدين
### ||| AUT الوراق
# : شاعر أندلسي الأصل قرطبي، من أهل الاسكندرية. له (تخميس القصيدة
~~الوترية في مدح خير البرية - خ) في الرياض، ودار الكتب. والأصل من نظم محمد
~~بن محمد (662) المتقدمة ترجمته في الأعلام (2).
### ||| AUT السعيد المريني
# ( 000 - بعد 776 ه = 000 - بعد 1374 م) محمد بن عبد العزيز بن أبي الحسن
~~علي بن عثمان المريني، أبو زيان، السلطان السعيد بالله: من ملوك بني مرين
~~في المغرب. بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 774 ه وهو طفل في نحو الخامسة من
~~عمره، وكفله الوزير أبو بكر بن غازي ابن الكاس، وأقبلت وفود الامصار على
~~فاس الجديدة تبايعه كالعادة، وصدرت __________ (1) الطالع السعيد للادفوي
~~297 ووقع فيه: (أقام أبوه بفاوبعس) والصواب (بفاو يعيش) كما هو في خطط
~~مبارك 14: 68. والتبر المسبوك 5: 262 ووقع فيه: (القاري) مكان (الفاوي)
~~ومولده (بواد من صعيد مصر) والصواب (بفاو). وحسن المحاضرة 1: 319 وهو فيه
~~(الغاوي) تحريف (الفاوي) وكشف الظنون 194 في الكلام على (أنوار علوم
~~الاجرام) وهو فيه (أنوار علو الاجرام) من خطأ الطبع، والتصويب من التبر
~~المسبوك ومن مخطوطة (أنوار العلوم) التي بباريس. وفي مجلة الكتاب 3: 858 -
~~868 مقال للدكتور مصطفى جواد، لقب فيه صاحب الترجمة بمؤرخ الاهرام و أبي
~~الهول، وتسأل عن صحة لفظ القاري) و (الغاوي) و (علو الاجرام) وغير ذلك، مما
~~تقدم هنا تصويبه. و , brock 1: 630(478) s 1: 879 (2) هدية 2: 160، وجامعة
~~الرياض 5: 19 ودار الكتب 4: القسم الاول من فهرس آداب اللغة العربية 41
~~وفيه وفاته سنة 670 ؟. PageV06P0208
# الاحكام باسمه مدة سنة وثمانية أشهر و 14 يوما، وخلع بابن عمه أحمد بن
~~إبراهيم (سنة 776 ه وغرب إلى الاندلس. وفيه ألف ابن الخطيب كتابه (أعمال
~~الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الاسلام) (1).
### ||| AUT ابن فهد
# (891 - 954 ه = 1486 - 1547 م) محمد بن عبد العزيز بن عمر بن محمد
### ||| AUT ابن فهد
# ، الهاشمي، من سلالة محمد بن الحنفية، أبو ms3686 الفضل، محب الدين، جار الله:
~~مؤرخ، من أهل مكة.مولده ووفاته فيها. رحل إلى مصر والشام. وصنف كتبا منها
~~(التحفة اللطيفة في بناء المسجد الحرام والكعبة الشريفة - خ) و (السلاح
~~والعدة في فضائل بندر جدة - خ) و (تاريخ) يفيد في معرفة وفيات المترجمين في
~~الضوء اللامع من الاحياء، و (الجواهر الحسان في مناقب السلطان __________
~~(1) الاستقصا 2: 133 والحلل الموشية 135 وجذوة الاقتباس 130 وفيه: (بويع في
~~ربيع الآخر 774 ولم يستكمل السنتين). PageV06P0209
# سليمان بن عثمان - خ) في السليمانية (927) و (الاقوال المتبعة في بعض ما
~~قيل من مناقب أئمة المذاهب الاربعة - خ) بخطه، خمس أوراق في نشرة مكتبية 3:
~~42 و (تحفة الايقاظ بتتمة ذيل طبقات الحفاظ) ذيل بها على ذيل جده، و (معجم
~~الشيوخ) في أسماء شيوخه، و (تحفة اللطائف في فضائل الحبر ابن عباس ووج
~~والطائف - خ) في مئة صفحة بالمكتبة الماجدية بمكة، رأيت في حاشية عليه: هذا
~~التاريخ غير المذكور في الكشف. أي كشف الظنون (1)
### ||| AUT الخولي
# (1310 - 1349 ه = 1892 - 1931 م) محمد عبد العزيز بن علي الشاذلي
### ||| AUT الخولي
# : من علماء الشريعة بمصر. ولد في (الحامول) من أعمال المنوفية، وتخرج
~~بمدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة، وتوفي __________ (1) ذيول طبقات الحفاظ
~~383 ودر الحبب - خ. والنور السافر 241 والدهلوي في مجلة المنهل 7: 343 و
~~444 و 445 و. brock 2: 512(393) s 2: 523.ومجلة المنهل 39: 1، 1242.
~~PageV06P0209
# بها. له كتب، منها (مفتاح السنة أو تاريخ فنون الحديث - ط) و (الأدب
~~النبوي - ط) و (إصلاح الوعظ الديني - ط) (1).
### ||| AUT ابن مانع
# (1300 - 1385 ه = 1883 - 1965 م) محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن إبراهيم بن مانع ابن شبرمة الوهيبي التميمي: فقيه، غزير
~~المعرفة بالادب، ملم بتاريخ نجد الحديث. ولد ونشأ في (عنيزة) من القصيم
~~بنجد. ورحل في طلب العلم إلى (بريدة) فالبصرة (1318 ه فبغداد، واستقر في
~~الأزهر، بمصر فلازم دروس الشيخ محمد عبده. وعاد بعد وفاة الشيخ إلى دمشق
~~فقرأ على شيخنا جمال الدين القاسمي. وانتقل إلى بغداد ms3687 فأكثر من ملازمة
~~محمود شكري الآلوسي. ورجع إلى بلده (عنيزة) سنة 1329 ه ودعي للتدريس في
~~البحرين (1331) فأجاب. واستدعاه أمير قطر فولاه الافتاء والوعظ والقضاء.
~~ودعاه الملك عبد العزيز آل سعود (سنة 1358) فدرس في الحرم المكي. وولي
~~رئاسة محكمة التمييز بمكة. ثم عين مديرا للمعارف بها، ورئيسا لهيأة تمييز
~~القضاء الشرعي. وطلب حاكم قطر من السعودية انتدابه للعمل فيها (سنة 1377)
~~فأقام في قطر إلى أن مرض وسافر إلى بيروت، مستشفيا فتوفي بها ونقل إلى قطر.
~~له كتب مختصرة، منها (مختصر عنوان المجد في تاريخ نجد - ط) و (سبل الهدى في
~~شرح شواهد شرح قطر الندى - ط) و (الكواكب الدرية على الدرة المضية
~~للسفاريني - ط) في التوحيد، ورسالة في (تحريم الاجارة على تلاوة القرآن -
~~ط) و (إرشاد الطلاب إلى فضيلة العلم والعمل والآداب - ط) (2). __________
~~(1) الاهرام 15 / 1 / 1931 ومعجم المطبوعات 851 والأعلام الشرقية 2: 169
~~والفهرس الخاص 4 و 6 (2) أحمد علي المبارك، في كتاب (من وحي البعثات
~~السعودية) المطبوع بمصر سنة 1368ه وعمر عبد = PageV06P0209

### ||| AUT الرشيد المنذري
# ( 000 - 644 ه = 000 - 1246 م) محمد بن عبد العظيم بن عبد القوي، أبو بكر،
### ||| AUT الرشيد المنذري
# : مؤرخ مصري (راجع ترجمة أبيه) قال ابن سعيد: هو من ولد النعمان بن
~~المنذر ملك الحيرة، صنف (تاريخ مصر) على حروف المعجم، ونحا به منحى كتاب
~~الخطيب في تاريخ بغداد. وعاجلته المنية فمات شابا ولم يكمله (1).
### ||| AUT ابن ملا فروخ
# ( 000 - بعد 1052 ه = 000 - بعد 1642 م) محمد بن عبد العظيم الملقب ب
### ||| AUT ابن ملا فروخ
# : فقيه حنفي من أهل مكة، كان مفتيا بها. له (القول السديد في بعض مسائل
~~الاجتهاد والتقليد - خ) رسالة فرغ من كتابتها سنة 1052 ه (2).
### ||| AUT ابن عتيق
# (1020 - 1088 ه = 1611 - 1677 م) محمد بن عبد العظيم الصديقي الشهير ب
### ||| AUT ابن عتيق
# : نحوي، له اشتغال في التفسير. حمصي، نزل بمصر. وصنف كتبا، منها (نتيجة
~~الفكر في إعراب أوائل السور - خ) في دار الكتب، و (نخبة البيان ms3688 فيما وقع من
~~التكرير في القرآن) (3). __________ = الجبار في جريدة البلاد السعودية
~~بجدة 14 / 11 / 1378ه ومجلة المنهل 7: 215، 268 وتاريخ الاحساء 35 ومجلة
~~العرب 5: 977 والحياة 11 / 11 / 1965، قلت: أتيت بنسبه كاملا لفقدانه في
~~سائر المصادر، نقلته عن إحدى مذكراته بخطه عند أحد أبنائه نقلها الشيخ حمد
~~الجاسر وتفضل بإطلاعي عليها. (1) ابن سعيد في حلى القاهرة 364 قلت: يلاحظ
~~النص هنا على أنه من ولد (النعمان بن المنذر) ويشار إلى هذا في ترجمة أبيه.
~~(2) مخطوطات الانكرلي 240. (3) هدية 2: 296 ودار الكتب 1: 64. PageV06P0210

### ||| AUT محمد التبريزي
# (1240 - 1320 ه = 1825 - 1902 م) محمد بن عبد العظيم التبريزي: ناظم،
~~فيه ظرف. إيراني الاصل، مستعرب. ولد بتبريز، وانتقل إلى العراق، وجال في
~~بلدان كثيرة واختلط بأعراب البادية، محترفا التجارة، واستقر في الحلة (سنة
~~1276) وتوفي بها، ونقل إلى النجف. له (ديوان - خ) جمعه من بعده ابنه عيسى (1).
### ||| AUT الزرقاني
# ( 000 - 1367 ه =..1948 م) محمد عبد العظيم
### ||| AUT الزرقاني
# : من علماء الأزهر بمصر. تخرج بكلية أصول الدين، وعمل بها مدرسا لعلوم
~~القرآن والحديث. وتوفي بالقاهرة. من كتبه (مناهل العرفان في علوم القرآن -
~~ط) و (بحث - ط) في الدعوة والارشاد (2).
### ||| AUT الدكتور محمد صالح
# (1307 - 1372 ه = 1890 - 1953 م) محمد بن عبد العليم صالح: عالم
~~بالحقوق، مصري. كان وكيلا للجامعة بالقاهرة، وعميدا لكلية الحقوق. ثم اقتصر
~~على تدريس القانون التجارى بكلية __________ (1) مجلة العرفان 18: 436
~~وشعراء الحلة 5: 226 - 237. (2) الأزهرية 1: 194 و 7: 477. PageV06P0210
# الحقوق. أصله من (ششت الانعام) من قرى إيتاي البارود (بمصر) ولد
~~بالاسكندرية، وتعلم في القاهرة، وسكن حلوان وتوفي بها، ودفن بالقاهرة. له
~~كتب، منها (أصول التعهدات - ط) و (الاوراق التجارية وأعمال البنوك والافلاس
~~- ط) و (الافلاس والصلح الواقي - ط) و (شرح القانون التجارى المصري - ط)
~~جزآن، و (شرح القانون التجاري في القانون المصري والشريعة الاسلامية
~~والقانون المقارن ومشروع قانون الشركات - ط) المجلد الاول منه، و (أصول
~~الاقتصاد - ط) (1). __________ (1) مذكرات المؤلف. وجريدة المصري 20 رجب
~~1372 والشخصيات البارزة سنة 1941 و 1947 ونشرة دار الكتب ms3689 المصرية 1: 185 و
~~186 والفهرس الخاص 189 و 190 و 192 و 205. PageV06P0210

### ||| AUT ابن نقطة
# (579 - 629 ه = 1183 - 1231 م) محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع،
~~أبو بكر، معين الدين،
### ||| AUT ابن نقطة
# الحنبلي البغدادي: عالم بالأنساب، حافظ للحديث. من أهل بغداد. سئل عن
~~(نقطة) التي ينسب إليها، فقال: هي جارية ربت جد أبي. له تصانيف، منها (ذيل
~~على الاكمال لابن ماكولا - خ) الجزء الاول منه، سماه (تكملة الاكمال)، وفي
~~شستربتي (3605) الجزء الثاني، وكتاب في (الأنساب) و (التقييد لمعرفة الرواة
~~السنن والمسانيد - خ) رأيت نسخة منه في مكتبة الحرم بمكة وهو في تراجم رجال
~~الحديث (1).
### ||| AUT الاردبيلي
# ( 000 - 647 ه = 000 - 1249 م) محمد بن عبد الغني
### ||| AUT الاردبيلي
# ، جمال الدين: نحوي. له (شرح أنموذج الزمخشري - ط) في النحو (2).
### ||| AUT بهاء الدين البيطار
# (1265 - 1328 ه = 1849 - 1910 م) محمد (بهاء الدين) بن عبد الغني ابن
~~حسن بن إبراهيم البيطار: فاضل، له نظم ونثر وعلم بالتصوف. دمشقي المولد
~~والوفاة. حفظ القرآن، وجوده على أبيه. وقرأ عليه جملة من كتب العربية وعلوم
~~الدين، وقرأ بعض كتب الفلك وأكثر من مطالعة كتب المتصوفة. وصنف __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 520 والمستطرفة 87 والمقصد الارشد - خ. والوافي
~~بالوفيات 3: 267 و. brock 1: 439(357) والفهرس التمهيدي 320 والأزهرية 1:
~~330 والتبيان - خ. وفيه اسم كتابه الاخير: (التقييد في رواة الكتب
~~والمسانيد) كما في تذكرة الحفاظ 4: 197 - 198 والذيل على طبقات الحنابلة،
~~لابن رجب 2: 182. (2) كشف الظنون 185 وفهرست الكتبخانة 4: 65 ومعجم
~~المطبوعات 974 و princeton 124 قلت: أردبيل، ضبطها ياقوت بفتح الدال، وابن
~~الأثير - في اللباب - بالضم، وهي من بلاد أذربيجان. PageV06P0211
# (النفحات الاقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الادريسية - ط) و (نقد عين
~~الميزان - ط) و (فتح الرحمن الرحيم - خ) في التصوف، و (الواردات الالهية -
~~خ) ثلاثة أجزاء، و (فيض الواحد الاحد في معنى خلود الابد - خ) رسالة، و
~~(قرة العين - خ) في حل بيتي ابن عربي: يا قبلتي خاطبيني، و (المفاخرة بين
~~الشمس والقمر - خ) ms3690 و (مفاخرة بين البيضاء والسمراء والسوداء - خ) عليها
~~تقاريظ بعض معاصريه. قلت: وكتبه المخطوطة، كلها عند ابنه الاستاذ محمد بهجة
~~البيطار، بدمشق (1).
### ||| AUT محمد عبد الفتاح
# ( 000 - نحو 1266 ه = 000 - نحو 1850 م)
### ||| AUT محمد عبد الفتاح
# : طبيب بيطري مصري من بعثات محمد علي. تعلم البيطرة في الفور alfort
~~بفرنسة، وعاد في أوائل سنة 1836 وترجم عن الفرنسية (تحفة القلم في أمراض
~~القدم - ط) و (البهجة السنية في أمراض الحيوانات الاهلية - ط) لجيرار
~~girard و (نزهة المحافل في معرفة المفاصل - ط) من تأليف ريجو rigo و(الطب
~~العملي - ط)و(المنحة لطالب قانون الصحة -ط) و (مشكاة اللائذين في علم
~~الاقرباذين - ط) (2). __________ (1) حلية 1: 380 ومذكرات محمد بهجة
~~البيطار. وسركيس 619. (2) البعثات العلمية 63 وبناء دولة 111 وحركة الترجمة
~~PageV06P0211
# محمد عبد الفتاح ( 000 - 1388 ه = 000 - 1968 م) محمد عبد الفتاح
~~إبراهيم: أديب من العسكريين.مصري. كان ضابط أركان حرب (سنة 1369 ه - 1951
~~م)، وعاش في القاهرة. وأحيل إلى المعاش (حوالي 1957 م) له نحو 40 كتابا،
~~منها (محمد القائد - ط) و (بين حربين - ط) و (شعراؤنا الضباط - ط) و
~~(المتنبي - ط) و (أحمد زكي أبو شادي - ط) و (إفريقية من مصب الكونغو إلى
~~منابع النيل - ط) و (إدارة الرجال في الضبط والربط للجيش - ط) (1).
### ||| AUT النابلسي
# ( 000 - 797 ه = 000 - 1395 م) محمد بن عبد القادر بن عثمان بن عبد
~~الرحمن بن عبد المنعم، الجعفري
### ||| AUT النابلسي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فاضل، من فقهاء الحنابلة. من أهل نابلس
~~(بفلسطين) يقال له (الجنة) لكثرة ما فيه من الفضائل. صحب ابن قيم الجوزية،
~~وتفقه عليه. وأصيب في آخر عمره بفقد ولد له، ففقد عقله، ومات بنابلس عن نحو
~~70 عاما. من كتبه (طبقات الحنابلة - ط) اختصره من كتاب (طبقات الاصحاب - خ)
~~لابن أبي يعلى، و (مختصر كتاب العزلة) __________ بمصر 60 وسركيس 1676. (1)
~~أنور الجندي، في الأديب : عدد مارس 1969 ووقعت فيه وفاته سنة 1958 من خطأ
~~الطبع. PageV06P0211
# للخطابي، و (تصحيح الخلاف) فقه (1).
### ||| AUT ms3691 الوزير السعدي
# ( 000 - 975 ه = 000 - 1567) محمد بن عبد القادر بن محمد الشيخ السعدي،
~~أبو عبد الله: وزير، من بيت الملك بالمغرب. كان أديبا، له شعر رقيق وأخبار.
~~استوزره عمه السلطان الغالب بالله السعدي، وكان يوجهه في المهمات وبعض
~~الحروب. واستمر إلى أن توفي بفاس، أو بمراكش (2).
### ||| AUT ابن إسرائيل
# ( 000 - 1015 ه = 000 - 1606 م) محمد بن عبد القادر بن أحمد بن إسرائيل:
~~فاضل، من أهل حضرموت. له (شذور الابريز) في تفسير غريب القرآن، و (المشمة
~~النفاحة) في علم المساحة، ورسالة في (القهوة) وله نظم (3).
### ||| AUT الحادي
# ( 000 - 1042 ه = 000 - 1632 م) محمد بن عبد القادر
### ||| AUT الحادي
# ، شمس الدين: أديب، من أهل صيدا. له (ألحان
### ||| AUT الحادي
# ) في الادب. ضمنه بعض نظمه. توفي بصيدا (4).
### ||| AUT الفاسي
# (1042 - 1116 ه = 1632 - 1704 م) محمد بن عبد القادر بن علي بن يوسف
### ||| AUT الفاسي
# المالكي، أبو عبد الله: فاضل، من أهل فاس، مولدا ووفاة. اشتغل أول أمره
~~بعلوم العربية، ثم اقتصر على التفسير والحديث. من كتبه (تكميل __________
~~(1) طبقات الحنابلة: مقدمته، ثم 415 وشذرات الذهب 6: 349 والدرر الكامنة 4:
~~20. (2) الاستقصا 3: 25. (3) خلاصة الأثر 4: 11 وتاريخ الشعراء الحضرميين
~~1: 211. (4) خلاصة الأثر 4: 11. PageV06P0212
# المرام، شرح شواهد ابن هشام - خ) في الرباط (1680 ك) واقتنيت نسخة أخرى
~~منه، و (المباحث الانشائية، في الجملة الخبرية والانشائية) و (شرح أرجوزة
~~العربي الفاسي - ط) في مصطلح الحديث و (شرح الطالع المشرق، في المنطق) و
~~(حاشية على مختصر خليل) و (تحفة المخلصين في شرح عدة الحصن الحصين - خ)
~~مجلدان، بالبلدية (ن 3466 - ج) وفي الرباط (1795 ك) و (تقييد على نظم ألقاب
~~الحديث - خ) رسالة في الرباط (الجزء الاول من القسم الثاني 56، 63) ودليل
~~مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 62 ومجلة المجمع (42: 313) ونسبت إليه
~~الرسالة المسماة (ذكر بعض مشاهير أهل فاس في القديم - ط) وهي من تصنيف أخيه
~~عبد الرحمن (1).
### ||| AUT الكردودي
# (1217 - 1268 ه = 1802 - 1852 م) محمد بن عبد القادر بن أحمد الكلالي
~~الحسني الادريسي أبو عبد الله، المعروف ب ms3692
### ||| AUT الكردودي
# : مؤرخ أديب من أهل فاس ووفاته بها.ولي القضاء مرة بطنجة. له كتب، منها
~~(الدر المنضد الفاخر - خ) في تاريخ الدولة العلوية بالمغرب، منه نسخة في
~~خزانة الرباط __________ (1) صفوة ما انتشر 215 وشجرة النور 329 وسلوة
~~الانفاس 1: 316 والتيمورية 2: 21 وشجرة النور، الرقم 1286 والدرر البهية
~~والجواهر النبوية 2: 270 وهو فيه: (محمد فتحا) أي بفتح الميم الاولى.
~~وبرنامج القرويين 60 والبلدية، حديث 31 وعناية أولي المجد 48. PageV06P0212
# (1584 د) ونظم لشرح اصطلاح القاموس سماه (إضاءة الادموس - ط) و (حلية
~~العروس على هامش إضاءة الادموس - ط) و (شرح خطبة ألفية ابن مالك - ط) و
~~(كشف الغمة في بيان أن حرب النظام حق على الأمة - ط) و (فهرسة) في أسماء شيوخه (1).
### ||| AUT الميقاتي
# (1245 - 1301 ه = 1829 - 1884 م) محمد بن عبد القادر
### ||| AUT الميقاتي
# : شاعر، من أهل طرابلس الشام. ولد وتوفي فيها. جمعت منظوماته بعد وفاته
~~في ديوان سمي (حسن الصياغة لجوهر البلاغة - ط) (2).
### ||| AUT أبو الفرج الخطيب
# (1244 - 1311 ه = 1828 - 1913 م) محمد (أبو الفرج) بن عبد القادر ابن
~~صالح بن عبد الرحيم الخطيب: مفسر، من كبار الشافعية في عصره.مولده ووفاته
~~بدمشق. له تآليف، منها (التنزيل وأسرار التأويل، في التفسير، كبير، و
~~(الفيوضات الحسان بنصائح الولدان) و (حاشية على القطر) في __________ (1)
~~إعلام أئمة الأعلام 4 من الكراس 3 وسلوة الانفاس 2: 333 وفهرس الفهارس 1:
~~363 وفهرس المخطوطات العربية في الرباط: الاول من القسم الثاني، الرقم 1547
~~والثاني من القسم الثاني الرقم 2118 والتحفة السنية: هامش الصفحة 10
~~والأعلام بمن حل مراكش 5: 262. (2) تراجم علماء طرابلس 112 وآداب شيخو 2:
~~77 ومعجم المطبوعات 1830. PageV06P0212
# النحو، و (شرحان علي الاجرومية) و (مختصر مسند الإمام أحمد بن حنبل) و
~~(مولد) و (معراج) وثلاثة (دواوين خطب) (1).
### ||| AUT أبو الفتح الخطيب
# (1250 - 1315 ه = 1834 - 1897 م) محمد (أبو الفتح) بن عبد القادر ابن
~~صالح بن عبد الرحيم الخطيب: فاضل دمشقي، ولي أمانة دار الكتب الظاهرية،
~~والتدريس والوعظ في الجامع الأموي. كان يميل إلى التقشف، ويكره ms3693 معاشرة
~~الحكام. له (مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر - خ) خمسة أجزاء منه، في الخزانة
~~التيمورية، بخطه.و (مختصر تيسير الطالب - خ) شرح للعوامل، في الظاهرية
~~(1786) مولده ووفاته بدمشق. وهو والد السيد محب الدين الخطيب صاحب مجلتي
~~(الزهراء) و (الفتح) (2). __________ (1) منتخبات التواريخ لدمشق 703
~~وتراجم اعيان دمشق، للشطي 48. (2) منتخبات التواريخ 709 والأعلام الشرقية
~~2: 67 ومخطوطات الظاهرية، النحو 454. PageV06P0213

### ||| AUT أبو النصر الخطيب
# (1253 - 1324 ه = 1837 - 1906 م) محمد بن عبد القادر بن صالح بن عبد
~~الرحيم الخطيب الشافعي، أبو النصر: من العلماء بالحديث. مولده في دمشق،
~~ووفاته في (التل) من قراها، وقبره بدمشق.رحل إلى الحجاز ومصر. وولي القضاء
~~في بعض النواحي. قال الكتاني: وهو الشخص الوحيد الذي رأيته يحدث حفظا بكثير
~~من الاحاديث متنا وسندا منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على كثرة من
~~رأيت من أهل المشرق والمغرب. وكان من فصحاء خطباء المساجد، ومن مدرسي
~~الجامع الأموي في كبره.له (ثبت) في أشياخه ومروياته، و (مختصره)
~~PageV06P0213
# جزء صغير (1).
### ||| AUT الجزائري
# (1256 - 1331 ه = 1840 - 1913 م) محمد (باشا) ابن الأمير عبد القادر ابن
~~محيي الدين الحسني
### ||| AUT الجزائري
# : مؤرخ، من فضلاء الاعيان.ولد على الارجح في ولاية وهران بالجزائر ونشأ
~~وعاش في دمشق، وقد سكنها أبوه سنة 1271 ه وعكف على سيرة أبيه، فجمع ما تفرق
~~منها، وسماها (تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر - ط) في جزءين،
~~أحدهما سيرته السيفية، في __________ (1) تراجم أعيان دمشق للشطي 112
~~ومنتخبات التواريخ 710 وفهرس الفهارس 1: 113. PageV06P0213
# حروبه مع الفرنسيس، والثاني سيرته العلمية. وله (عقد الاجياد في الصافنات
~~الجياد - ط) ومختصره (نخبة عقد الاجياد - ط) كلاهما في الخيل ومحاسنها وما
~~قيل فيها، و (مجموع ثلاث رسائل - ط) إحداها (ذكرى ذوي الفضل في مطابقة
~~أركان الإسلام للعقل) والثانية (كشف النقاب عن أسرار الاحتجاب) والثالثة
~~(الفاروق والترياق في تعدد الزوجات والطلاق) وكان يحمل رتبة فريق في الجيش
~~العثماني. وتوفي بالآستانة (1).
### ||| AUT ابن سودة
# (1261 - 1338 ه = 1845 - 1920 م) محمد بن عبد القادر بن الطالب، أبو ms3694 عبد
~~الله بن سودة: فقيه مدرس مغربي، من المشتغلين بالحديث.ولي قضاء طنجة وفاس
~~الجديد.وتوفي بفاس.له كتب، __________ (1) مذكرات عبيد. ومعجم المطبوعات
~~694 وعنهbrock s 2 : 887. وإيضاح المكنون 2: 104. PageV06P0214
# منها (حاشية على صحيح البخاري) و (فهرسة - خ) كراسة.وهو جد صديقنا صاحب
~~الدليل (1).
### ||| AUT ابن النشائي
# (718 - 770 ه = 1319 - 1369 م) محمد بن عبدالقاهر بن أبي بكر النشائي،
~~الانصاري السلمي، ناصر الدين: أديب، له شعر. من كتاب الانشاء السلطاني.كان
~~أحد موقعي (الدست) في دولة الملك الناصر. بينه وبين صلاح الدين الصفدي
~~مساجلات شعرية، في الالغاز وغيرها، أورد الصفدي بعضها في الوافي وقال:
~~وربما أثبتها في كت أبي (ألحان السواجع) (2).
### ||| AUT الاسترابادي
# ( 000 - بعد 941 ه = 000 - بعد 1534 م) محمد بن عبدالقاهر بن محمد
### ||| AUT الاسترابادي
# : باحث، له (المحدود في حد الحدود - خ) في المناظرات الفقهية والجدلية.
~~في الأزهرية، فرغ من تأليفه سنة 941 (3). __________ (1) الذيل التابع
~~لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 327. (2) الوافي
~~بالوفيات 3: 271 - 275 والدرر الكامنة 4: 22 وانظر ألحان السواجع - خ. وفيه
~~من مساجلاته مع الصلاح الصفدي، قول الصلاح: ما لفن الانشاء غير النشائي ...
~~كاتب، فيه كابت الاعداء (3) الأزهرية 6: 276. PageV06P0214

### ||| AUT المرداوي
# (630 - 699 ه = 1232 - 1299 م) محمد بن عبد القوي بن بدران
### ||| AUT المرداوي
# المقدسي، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه حنبلي. ولد بمردا (من قرى
~~نابلس) وإليها نسبته، وتوفي بدمشق. من كتبه (كناش) في الفقه، كله نظم، طبع
~~باسم (عقد الفرائد وكنز الفوائد) مجلدان في نظم مسائل المذهب الحنبلي،
~~وكتاب في (طبقات الاصحاب) و (منظومة الآداب - ط) مع شرحها للسفاريني (1).
### ||| AUT الكتاني
# (1290 - 1327 ه = 1873 - 1907 م) محمد بن عبد الكبير بن محمد، أبو الفيض
~~وأبو عبد الله،
### ||| AUT الكتاني
# : فقيه متفلسف متصوف، من أهل فاس. انتقد علماء فاس بعض أقواله ونسبوه إلى
~~قبح الاعتقاد وشكوه إلى السلطان عبد العزيز بمراكش، وزادوا فاتهموه بطلب
~~الملك، فرحل إلى مراكش، وأظهر براءته مما عزي إليه، وأقام فيها زمنا ثم أذن
~~له بالرجوع إلى فاس فعاد. ولما ms3695 أراد أهلها عقد البيعة للسلطان عبد الحفيظ تولى
### ||| AUT الكتاني
# إملاء شروطها وفيها تقييد السلطان بالشورى، فحقدها السلطان عليه، فساءت
~~حالة وضاقت معيشته فخرج من فاس سنة 1327 قاصدا بلاد البربر، ومعه جميع
~~أسرته من رجال ونساء، فأرسل السلطان الخيل في طلبه وأعيد بالامان، فلم يلبث
~~أن اعتقل وسجن مصفدا بالحديد هو ومن كان معه حتى النساء والصبيان. ثم جلد
~~وسحب إلى (بنيقة) في مشور أبي الخصيصات، من فاس الجديدة، فمات فيها. وهو
~~مؤسس (الطريقة
### ||| AUT الكتاني
# ة) بالمغرب، وشقيق (محمد عبد الحي) صاحب فهرس الفهارس. من كتبه (اللمحات
~~القدسية في متعلقات الروح __________ (1) شذرات الذهب 5: 452 والمقصد
~~الارشد - خ. والكتبخانة 2: 163 ومعجم المطبوعات 1729. PageV06P0214
# بالكلية) و (المواقف الالهية في التصورات المحمدية) و (حياة الانبياء)
~~ومجموعة (قصائد
### ||| AUT الكتاني
# - ط) و (الكمال المتلالي والاستدلالات العوالي - ط) و (لسان الحجة
~~البرهانية، في الذب عن شعائر الطريقة الأحمدية
### ||| AUT الكتاني
# ة - ط) ولمحمد ابن محمد السرغيني، كتاب في سيرته سماه (روض الجنان بما
~~لشيخنا أبي عبد الله
### ||| AUT الكتاني
# من الخصوصية والعرفان) (1).
### ||| AUT أبو جيدة
# (1250 - 1328 ه = 1834 - 1910 م) محمد (
### ||| AUT أبو جيدة
# ) بن عبد الكبير ابن أبي البركات المجذوب بن عبد الحفيظ: من المشتغلين
~~بالحديث. عم الشيخ عبد الحفيظ بن محمد بن عبد الكبير الفاسي مصنف (معجم
~~الشيوخ) أثنى عليه كثيرا وقال إنه حج (سنة 1294) وجاور مع أبيه بالمدينة
~~وسمع وقرأ الخ. مولده ووفاته بفاس. له (المسلسلات - خ) مجلد ضخم في الخزانة
~~الفاسية، وكانت منه نسخة عند الشيخ عبد الحفيظ (2).
### ||| AUT الكتاني
# ( 000 - 1362 ه =..1943 م) محمد بن عبد الكبير بن هاشم
### ||| AUT الكتاني
# : مؤرخ، من علماء المالكية في المغرب. من أهل فاس. ووفاته بها. له كتب،
~~منها (لواقح الازهار الندية فيمن تولى وأقبر من القضاة والعدول بهذه الحضرة
~~الفاسية - خ) قال ابن سودة: يقع في ثلاثة أسفار من القالب الرباعي، و (تحفة
~~الاكياس، فيما غفل عنه صاحب كتاب __________ (1) معجم الشيوخ 1: 44 - 49
~~وفهرس الفهارس 1: 3 ودار الكتب ms3696 3: 279 ومخطوطات الرباط: القسم الاول من
~~المجلد الثاني، الرقم 1211 وانظر مجلة معهد المخطوطات 17: 21 وإتحاف
~~المطالع - خ. وفيه: (توفي قتيلا بأمر من السلطان المولى عبد الحفيظ، لانه
~~حاول القيام عليه). ومعجم المطبوعات 1546 وفيه كتب أخرى من تأليفه مطبوعة،
~~فراجعه. (2) معجم الشيوخ 2: 2 ودليل مؤرخ المغرب 2: 302. PageV06P0215
# أزهار الآس - خ) استدرك فيه ما فات أباه، و (المواهب الفتحية في ذكر
~~الاخوان الاربعة المنتسلين من السيدة فاطمة الحلبية - خ) رآه ابن سودة
~~وقال: يقع في سفر ضخم (1).
### ||| AUT الشهرستاني
# (479 - 548 ه = 1086 - 1153 م) محمد بن عبد الكريم بن أحمد، أبو الفتح
### ||| AUT الشهرستاني
# : من فلاسفة الاسلام. كان إماما في علم الكلام وأديان الامم ومذاهب
~~الفلاسفة. يلقب بالافضل. ولد في شهرستان (بين نيسابور وخوارزم) وانتقل إلى
~~بغداد سنة 510 ه فأقام ثلاث سنين، وعاد إلى بلده. وتوفي بها. قال ياقوت في
~~وصفه: (الفيلسوف المتكلم، صاحب التصانيف، كان وافر الفضل، كامل العقل،
~~ولولا تخبطه في الاعتقاد ومبالغته في نصرة مذاهب الفلاسفة والذب عنهم لكان
~~هو الامام.) من كتبه (الملل والنحل - ط) ثلاثة أجزاء، و (نهاية الاقدام في
~~علم الكلام - خ) و (الارشاد إلى عقائد العباد) و (تلخيص الاقسام لمذاهب
~~الانام) و (مصارعات الفلاسفة - خ) و (تاريخ الحكماء - خ) و (المبدأ
~~والمعاد) و (تفسير سورة يوسف) بأسلوب فلسفي و (مفاتيح الاسرار ومصابيح
~~الابرار - خ) في التفسير، منه نسخة كتبت سنة 667 ه في خزانة مجلس الشورى
~~الوطني بطهران (2). يراجع خطه في مخطوطة كتابه (الملل والنحل) في
~~الاسكوريال cas 1596)) (3) __________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع -
~~خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 54، 85، 227. (2) وفيات الأعيان 1:
~~482 وفيه روايتان في مولده: إحداهما سنة 467 والثانية سنة 479 ورجحت
~~الثانية لقول السمعاني إنه سمعها منه. ومعجم البلدان: مادة شهرستان. ومفتاح
~~السعادة 1: 264 وتاريخ حكماء الإسلام 141 وآداب اللغة 3: 99 ولسان (3)
~~مخطوطات الاسكوريال، الرقم 1601. PageV06P0215

### ||| AUT ابن الأنباري
# (469 - 558 ه = 1076 - 1163 م) محمد بن عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد
~~الكريم الشيباني: أبو عبد الله، سديد الدولة
### ||| AUT ms3697 ابن الأنباري
# : كاتب الانشاء بديوان الخلافة ببغداد، خمسين سنة. كان ذا رأي وتدبير.
~~علت مكانته عند الخلفاء والسلاطين، وناب في الوزارة، وأنفذ رسولا إلى ملوك
~~الشام وخراسان. وكان فاضلا أديبا، بينه وبين الحريري (صاحب المقامات)
~~مراسلات مدونة. وله شعر أورد ابن قاضي شهبة بيتين منه (1).
### ||| AUT المهندس
# ( 000 - 559 ه = 000 - 1202 م) محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن
~~الحارثي الدمشقي، مؤيد الدين، أبو الفضل: عالم بالهندسة والطب. مولده
~~ووفاته في دمشق. برع في النجارة، وقرأ الهندسة والرياضيات. واشتغل بالفلك
~~وعمل الازياج. ثم انقطع للطب. وزار مصر، وسمع شيئا من الحديث بالاسكندرية
~~(سنة 572 أو 73) وكان له في دمشق عطاآن في الشهر: أحدهما من طبه في
~~البيمارستان الكبير، والثاني من تفقده إصلاح ساعات الجامع الأموي، وهو الذي
~~صنعها. وصنف كتبا، منها (معرفة رمز التقويم) رسالة، و (الحروب والسياسة) و
~~(الادوية المفردة) على حروف أبجد، و (مختصر الأغاني). وله شعر والالمام
~~بالادب. عاش نحو سبعين سنة (2). __________ الميزان 5: 263 وbrock 1:
~~550(428) s 1: 762.وطبقات السبكي 4: 78 والوافي بالوفيات 3: 278 والأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. وفيه: (ولد سنة سبع أو تسع وستين) ومجلة معهد
~~المخطوطات 3: 31. (1) ذيل تاريخ السمعاني - خ. والنجوم الزاهرة 5: 364
~~والأعلام - خ. والمختصر المحتاج إليه 73 والبداية والنهاية 12: 247 والوافي
~~بالوفيات 3: 279 والمنتظم 10: 206 وانظر مفرج الكروب 1: 58 و 61 و 63 و 67.
~~(2) طبقات الاطباء 2: 190 والأعلام - خ. والدارس 2: 387 والوافي بالوفيات
~~3: 280. PageV06P0215

### ||| AUT المغيلي
# ( 000 - 909 ه = 000 - 1503 م) محمد بن عبد الكريم بن محمد
### ||| AUT المغيلي
# التلمساني: مفسر، فقيه، من أهل تلمسان. اشتهر بمناوأته لليهود وهدمه
~~كنائسهم في توات (بقرب تلمسان) ورحل إلى السودان وبلاد التكرور، لنشر أحكام
~~الشرع وقواعده. وتوفي في توات. له كتب، منها(البدر المنير في علوم
~~التفسير)و(التعريف، فيما يجب على الملوك - خ) لعله رسالته المساماة(تاج
~~الدين، فيما يجب على الملوك والسلاطين - ط) و (أحكام أهل الذمة - خ) و (شرح
~~مختصر خليل) في فقه المالكية، و (مفتاح النظر) في علم الحديث، و (منح
~~الوهاب - خ) منظومة ms3698 في المنطق، له شرح عليها سماه (امناح الاحباب من منح
~~الوهاب) في دار الكتب. وله نظم، منه قصيدة عارض بها البردة (1).
### ||| AUT القنوي
# ( 000 - بعد 1149 ه = 000 - بعد 1736 م) محمد بن عبد الكريم
### ||| AUT القنوي
# : فاضل.له(رسالة في فضائل عبد الله بن عباس وفضائل الطائف -خ) ألفها
~~بالطائف سنة 1149 (2).
### ||| AUT محمد السمان
# (1130 - 1189 ه = 1718 - 1776 م) محمد بن عبد الكريم المدني الشافعي،
~~الشهير بالسمان: صوفي، فاضل.من أهل __________ (1) البستان 253 - 257
~~وتعريف الخلف 1: 166 ونيل الابتهاج، بهامش الديباج 330 والصادقية: الرابع
~~من الزيتونة 362 وbrock s 2: 363. وفي اللباب 3: 165 (
### ||| AUT المغيلي
# ، بفتح الميم وكسر الغين، هذه النسبة إلى مغيلة وهي قبيلة من البربر)
~~ودار الكتب 1: 222 وتاريخ الجزائر العام 2: 322.وفي طبقات الحضيكي ودوحة
~~الناشر: (توفي في أول العشرة الثالثة من القرن العاشر) أي سنة 921 أو بعدها
~~بقليل ؟. (2) دار الكتب 5: 201. PageV06P0216
# المدينة. مولده ووفاته فيها. له كتب، منها (الفتوحات الالهية في التوجهات
~~الروحية - خ) و (النفحة القدسية - خ) و (الاستغاثة - خ) و (مختصر الطريقة
~~المحمدية - خ) ولبعض مريديه (درة عقد جيد الزمان في مناقب الشيخ محمد
~~السمان - خ)و (الدرر الحسان في مناقب السمان -خ) كلاهما في الظاهرية (5245) (1).
### ||| AUT العيدوني
# ( 000 - 1189 ه = 000 - 1775 م) محمد بن عبد الكريم، أبو عبد الله
### ||| AUT العيدوني
# : فاضل مغربي، من المعنيين بالمناقب.وفاته في أبي الجعد.له (يتيمة العقود
~~الوسطى، في مناقب أبي عبد الله محمد المعطى) اختصره محمد المكي ابن المعطى
~~ولم يتمه. ومن هذا المختصر مخطوطة في خزانة المنوني بمكناس (2).
### ||| AUT النائب
# ( 000 - 1232 ه = 000 - 1817 م) محمد بن عبد الكريم بن أحمد الاوسي
~~الانصاري الأندلسي الأصل الطرابلسي المولد: من علماء طرابلس الغرب. له كتاب
~~(الارشاد لمعرفة الاجداد) ضمنه تراجم أسلافه، وكان آله يعرفون قديما ببني
~~العسوس، وهو لقب منحوت من اسم (عيسى الاوسي) جدهم الاعلى الوافد من الأندلس
~~إلى طرابلس الغرب في أواخر المئة السابعة للهجرة، ويعرفون الآن بآل (
### ||| AUT النائب
# ) لتسلسلهم خلفا عن سلف في النيابة الشرعية ms3699 (3).
### ||| AUT مهيرز
# ( 000 - 1233 ه = 000 - 1818 م) محمد بن عبد الكريم بن عبد السلام، أبو
~~عبد الله بن أبي جيدة، المعروف ب
### ||| AUT مهيرز
# الزرهوني: __________ (1) سلك الدرر 4: 60 و brock s 2: 535.ومخطوطات
~~الظاهرية التاريخ 2: 236 وانظر البلدية: تصوف 50. (2) دليل مؤرخ المغرب 1:
~~242. (3) المنهل العذب 1: 324 وآداب شيخو 1: 20. PageV06P0216
# فقيه مغربي من المشتغلين بالحديث.يعرف سلفه ببني الاشقر.ولد ونشأ
~~بمكناس.وسكن بفاس.له (فهرسة) سماها (بغية المرام فيمن أخذت عنه من الأعلام
~~- خ) عند الاستاذ محمد إبراهيم الكتاني بالرباط. قال صاحب دليل مؤرخ
~~المغرب: وما ذكره صاحب فهرس الفهارس (1: 416) من أن اسمه (أحمد) غلط فادح (1).
### ||| AUT محمد عبد الكريم
# (1299 - 1382 ه = 1882 - 1963 م) محمد بن عبد الكريم الريفي الخطابي:
~~زعيم الثورة الريفية المعروفة باسمه في شمالي المغرب. ولد في بلدة (أجدير)
~~قرب الحسيمة، من الريف.في بيت علم وجهاد، من قبيلة ورياغل إحدى كبريات
~~القبائل البربرية في جبال الريف.وحفظ القرآن وبعث به والده إلى (القرويين)
~~بفاس، فتعلم وعاد إلى الريف وأقام في (مليلة) فولي قضاءها.وامتد احتلال
~~الاسبان من مليلة وتطوان إلى (شفشاون) فأظهر عبد الكريم (والد صاحب
~~الترجمة) معارضته لهم، وكان من أعيان القوم، فانتقم الاسبان منه بعزل أبنه
~~محمد واعتقاله في سجن (كبالرزا) سنة 1920 وأراد (محمد) الفرار من المعتقل
~~فسقط وكسرت ساقه. وأطلق، فجمع أنصارا من ورياغل (قبيلته) وقد آلت إليه
~~زعامتها بعد أبيه، وقاتل الاسبان، فظفر في معركة (أنوال) من جبال الريف، في
~~يوليو 1921 (أواخر 1339 ه وتتابعت معاركه معهم فاحتل شفشاون (1925) وحاول
~~احتلال تطوان وأرسل من يهدد (تازة) وقدر جيشه بمئة ألف. وأنشأ جمهورية
~~الريف وخاف الفرنسيون امتداد الثورة إلى داخل (المغرب) فحالفوا الاسبان.
~~وأطبقت عليه الدولتان، فاستسلم مضطرا __________ (1) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 2: 293. PageV06P0216
# إلى الفرنسيين في 25 مايو 1926 (12 ذي القعدة 1344) بعد أن وعدوا
~~بإطلاقه، ولكن هذا الوعد كما تقول جريدة الموند الفرنسية، لم يوف به، كما
~~لم يوف بالوعد لعبد القادر قبل خمس وسبعين سنة. PageV06P0217
# ونفوه مع أخ له وبعض أقربائهما ms3700 إلى جزيرة (رينيون) في بحر الهند، شرقي
~~إفريقية حيث مكثوا عشرين عاما.وأريد نقلهم إلى فرنسا (سنة 1947 م، 1366 ه
~~فلما بلغوا (السويس) كان شباب من المغاربة (*) قد هيأوا لهم أسباب النزول
~~من الباخرة فنزلوا واستقروا في القاهرة وتوفي بها في سكتة قلبية. وللدكتور
~~جلال يحيى، كتاب (عبد الكريم الخط أبي - ط) بالقاهرة (1). __________ (*)
~~ساعدهم في ذلك الشيخ محمد فرغلي وبعد ذلك نقل الي القصر الملكي لتأمين
~~الحماية الرسمية (زهير الشاويش) (1) صحف كثيرة، منها جريدة العلم 12 رمضان
~~1382 ومنار المغرب 20 رمضان 1382 وسلسلة مقالات في PageV06P0217

### ||| AUT الخجندي
# ( 000 - 552 ه = 000 - 1157 م) محمد بن عبد اللطيف بن محمد المهلبي
~~الازدي الأصفهاني، أبو بكر صدر الدين
### ||| AUT الخجندي
# الشافعي: صدر العراق في زمانه علما ومهابة.كان السلاطين يصدرون عن
~~رأيه.ورد بغداد وتولى تدريس النظامية ووعظ بها وبجامع القصر.وكان أشبه
~~بالوزراء منه بالعلماء، يمشي أو يجلس للدرس والسيوف حوله مشهورة.خرج من
~~بغداد إلى اصبهان فنزل بقرية بين همذان والكرخ فنام وهو في عافية وأصبح
~~ميتا، فحمل إلى اصبهان ودفن بسيلان. من تصنيفه (التلويح - خ) في النجف،
~~اختصر به قانون ابن سينا وزاد فيه فوائد (1).
### ||| AUT ابن ملك
# ( 000 - 854 ه = 000 - 1450 م) محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز، ابن
~~فرشتا، المعروف ب
### ||| AUT ابن ملك
# الكرماني: فقيه حنفي، كأبيه (المتقدمة ترجمته في الأعلام) له كتب، منها
~~(شرح الوقاية - خ) في شستربتي و (شرح مصابيح السنة للبغوي - خ) في صوفية (2).
### ||| AUT جسوس
# ( 000 - 1273 ه = 000 - 1857 م) محمد بن عبد اللطيف،، أبو عبد الله
### ||| AUT جسوس
# : فقيه مالكي، من أهل فاس، مولدا ووفاة. كان يدرس رسالة ابن أبي
~~__________ جريدة الدستور بالرباط ابتداء من 23 رمضان 1382 وسلسلة اخرى في
~~جريدة التحرير 1963 والمصور 3 فبراير 1933 وآخر ساعة 18 يونيه 1952 وجريدة
~~الموند الفرنسية 7 / 2 / 1963 وانظر (الحركات الاستقلالية في المغرب العربي
~~(لعلال الفاسي 126 وما بعدها. (1) الطبقات الصغرى للسبكي - خ. وذيل تاريخ
~~دمشق، الهامش 295 ms3701 وشذرات الذهب 4: 163 ومكتبة الحكيم 101. (2) كشف الظنون
~~1701 ولم يذكر وفاته، ودار الكتب الشعبية 1: 231 وفيه: وفاته بعد 806
~~وشستربتي 3611 وعنه أخذت وفاته. ولم يذكره السخاوي. PageV06P0217
# زيد. وصنف كتبا، منها (النصح العام لكل من قال ربي الله ثم استقام - خ)
~~في الرباط (80 ك) و (نصرة الفقير) في مناصرة الفقراء (1).
### ||| AUT الفحام
# ( 000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) محمد بن عبد اللطيف
### ||| AUT الفحام
# : فقيه مصري، من علماء الأزهر. تخرج به (1326 ه وعين قاضيا شرعيا نحو 10
~~سنوات. ثم كان وكيلا للازهر والمعاهد الدينية، ورئيسا للجنة الفتوى
~~الأزهرية إلى أن توفي. له رسالتان في المنطق، هما (التصديقات - ط) و
~~(الموجهات - ط) وخلف مكتبة خاصة نحو ألف مجلد، أهداها ورثته إلى المكتبة
~~الأزهرية (2).
### ||| AUT ابن عبد اللطيف
# (1286 - 1367 ه = 1870 - 1948 م) محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن
~~حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي، من علماء (آل الشيخ) بنجد.
~~مولده ووفاته في الرياض. تفقه بها، ورحل إلى عمان وقطر. ثم إلى اليمن.
~~وعينه الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن قاضيا لشقرى (بنجد) فأقام بها مدة
~~طويلة. ونقله إلى الرياض فاشتغل بنشر العلم. وجمع مكتبة كبيرة احتوت على
~~جملة من النفائس. له رسائل في الدعوة إلى التوحيد ونصائح الاخوان أهل
~~البادية، منها (الدعوة إلى حقيقة الدين - ط) (3).
### ||| AUT محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (53 ق ه - 11 ه = 571 - 633 م) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم،
~~من قريش، من عدنان، من أبناء إسماعيل بن إبراهيم الخليل: __________ (1)
~~المنوني، الرقم 270 وسلوة الانفاس 3: 26. (2) الأزهر في ألف عام 2: 154
~~والأزهرية 3: 402 والاهرام 19 جمادى الاولى 1362 (23 / 5 / 43). (3) من
~~رسالة خاصة، للاستاذ الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع. ثم رأيت بخطه ولادة
~~المترجم له سنة 1277 ؟ PageV06P0218
# النبي العربي، مؤسس الجامعة الاسلامية، وواضع بناء حضارتها، جامع شمل
~~العرب، ومجدد حياتهم السياسية والتشريعية، أبو القاسم (عليه الصلاة
~~والسلام). ولد بمكة. ونشأ يتيما، ms3702 ربته أمه آمنة بنت وهب، وماتت وعمره ست
~~سنين، فكفله جده (عبد المطلب) ومات جده بعد سنتين، فكفله عمه(أبو طالب)
~~ونشأ شجاعا عالي الهمة، صادقا، فاضل الاخلاق، كامل العقل، لقبه قومه
~~بالامين. ولما بلغ الخامسة والعشرين زوجه عمه بخديجة بنت خويلد الاسدية
~~القرشية، وهي تكبره بنحو 15 سنة، وكانت غنية أرسلته قبل الزواج بتجارة إلى
~~الشام فأفلح وربح. ولما بلغ الاربعين من عمره بدئ بالرؤيا الصادقة، وحببت
~~إليه الخلوة، فكان يقضي شهرا من كل عام في حراء (على مقربة من مكة) يتحنث
~~(كما كانت قريش تفعل في الجاهلية. والتحنث التعبد) فلما بلغ الثالثة
~~والاربعين، في رمضان (13 ق ه - 610 م) أوحي إليه في غار حراء بآية: اقرأ
~~باسم ربك الذي خلق، خلق الانسان من علق. وشرع يدعو من حوله سرا، فآمنت به
~~زوجته خديجة وابن عمه علي بن أبي طالب، وصديقه أبو بكر، ومولاه زيد بن
~~حارثة، وجماعة من قومه، فأعلن الدعوة إلى الإسلام بالتوحيد ونبذ الاوثان
~~وخرافاتها. وهزأت به قريش وآذته، فصبر، وحماه عمه أبو طالب حتى مات. وأسلم
~~عمه حمزة وعمر بن الخطاب، فقوي بهما. واشتد أذى قريش لاصحابه، فأذن لمن ليس
~~له عشيرة تحميه بأن يهاجر إلى أرض (الحبشة) فهاجر ثلاثة وثمانون رجلا عدا
~~النساء والاولاد. ثم أسلم بمكة ستة من الاوس والخزرج من أهل المدينة (وكانت
~~تسمى يثرب) وعادوا إليها، فلم يلبث أن جاءه منها اثنا عشر رجلا فآمنوا به،
~~فبعث معهم PageV06P0218
# (مصعب بن عمير) ليعلمهم شرائع الإسلام والقرآن، فلم يمض غير قليل حتى
~~انتشر الإسلام في المدينة، ووفد عليه جمع من أهلها فدعوه وأصحابه إلى
~~الهجرة إليهم، وعاهدوه على الدفاع عنه، فأجاب دعوتهم، وأمر أصحابه بالخروج
~~من مكة، ثم لحقهم. وبلغ قريشا خبر هجرته، فتبعوه ليقتلوه، فنجا. ودخل
~~المدينة، فبنى فيها مسجده، وجهر بنشر الدعوة، وكانت قريش تحول بينه وبين
~~ذلك، في مكة، بالقوة. وبسنة دخوله المدينة يبتدئ التاريخ الهجري، وكان سنة
~~622 م. ولم يدعه مشركو قريش آمنا في دار هجرته، بل كانوا ms3703 يقصدونه لقتاله
~~فيها، فنزلت آيات (الاذن بالقتال) مبينة سببه، ووجه الحاجة إليه. وأولها
~~(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا) الآية. وكانت المعركة، الاولى بينه وبين
~~قومه (قريش) في (بدر) بجوار المدينة. وفي شأنها نزلت آية: (وأعدوا لهم ما
~~استطعتم من قوة ومن رباط الخيل) الخ. وكانت غزوة (بدر الكبرى) هذه في رمضان
~~من السنة الثانية للهجرة. وتلتها غزوة (بني قينقاع) وهم قبيلة من اليهود
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم قد عاهدهم وأمنهم على أنفسهم وأموالهم وحرية
~~دينهم، فنقضوا عهده. وفي السنة الثالثة كانت غزوة (أحد) في الجبل المشرف
~~على المدينة المسمى بهذا الاسم. وفي الرابعة غزوة (ذات الرقاع) و (بدر
~~الثانية). وفي الخامسة غزوة (الخندق) وغزوة (بني قريظة). وفي السادسة غزوة
~~(ذي قرد) و (بني المصطلق) وفيها بعث النبي صلى الله عليه وسلم الرسل إلى
~~كسرى وقيصر والنجاشي وغيرهم من عظماء الملوك كالمقوقس بمصر والحارث الغساني
~~بالشام، يدعوهم إلى الاسلام. وفي السنة السابعة كانت غزوة (خيبر. وفي
~~الثامنة غزوة (مؤتة) و (حنين) PageV06P0218
# وفيها، قبل حنين، فتح المسلمون (مكة) وكانت معقل المشركين، من قريش
~~وغيرهم وفي التاسعة غزوة (تبوك) وكان النصر في أكثر هذه الوقائع للمسلمين.
~~وفي العاشرة أقبلت وفود العرب قاطبة على النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~بالمدينة. وبعث ابن عمه (علي بن أبي طالب) إلى اليمن فأسلمت (همدان) كلها
~~وتتابع أهل اليمن وملوك حمير على الاسلام. وحج حجة الوداع (سنة 10) وكانت
~~خطبته فيها، وهو على ناقته، من أطول خطبه وأكثرهن استيعابا لامور الدين
~~والدنيا. وفي أواخر صفر (سنة 11 ه حم بالمدينة، وتوفي بها في 12 ربيع
~~الاول، ودفن في مرقده الشريف. أما معجزته الخالدة التي بنيت عليها الدعوة،
~~فالقرآن الكريم. وأما صفاته: فكان إذا خطب (في نهي أو زجر) احمرت عيناه،
~~وعلا صوته، واشتد غضبه، كأنه منذر جيش، وإذا خطب في الحرب اعتمد على قوس،
~~وفي السلم على عصا. وكان طويل الصمت، قليل الضحك، وإذا ضحك وضع يده على
~~فيه، وإذا تكلم تبسم. يجلس ويأكل على الارض، ms3704 ويجيب دعوة المملوك، على خبز
~~الشعير. وكان إذا مشى لم يلتفت، وإذا التفت التفت جميعا، يتكفأ في مشيه
~~كأنما ينحط من صبب. وإذا اهتم لامر أكثر من مس لحيته. وإذا أراد غزوة ورى
~~بغيرها. فيه دعابة قليلة، وإذا مزح غض بصره. في كلامه ترتيل وترسيل. شديد
~~الحياء. ضخم الرأس واليدين والقدمين. ليس بالطويل ولا القصير. سبط الشعر.
~~لونه أسمر، وخلقته تامة، وعيناه سوداوان، وفي خديه حمرة. متواضع في غير
~~مذلة. يمسح رأسه ولحيته بالمسك، ويرسل شعره إلى أنصاف أذنيه، ويلبس قلنسوة
~~بيضاء. وما صافحه أحد فترك يده حتى يكون ذلك هو الذي يترك يده. وكان يخيط
~~ثوبه، ويخصف PageV06P0219
# نعله، ويجالس المساكين. خطيبا أوتي جوامع الكلم، شجاعا بطلا - قال علي
~~ابن أبي طالب: كنا إذا اشتد البأس اتقينا برسول الله، فكان أقربنا إلى
~~العدو - ولكنه لم يقتل بيده إلا رجلا واحدا حاول قتله صلى الله عليه وسلم
~~فسبقه بطعنة في لبته. من كلامه عليه الصلاة والسلام: (خير ما أعطي الناس:
~~خلق حسن) (لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له). (أحب الجهاد
~~إلى الله: كلمة حق تقال لامام جائر). (الارواح جنود مجندة: فما تعارف منها
~~ائتلف، وما تناكر منها اختلف). (خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا
~~يرجى خيره ولا يؤمن شره) (لكل شئ آفة تفسده، وآفة هذا الدين ولاة السوء).
~~(ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي). (من حسن إسلام
~~المرء تركه ما لا يعنيه). (الجنة تحت أقدام الامهات). (ألا أدلكم على أشدكم
~~؟ أملككم لنفسه عند الغضب). (أحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما
~~ما، وأبغض بغيضك هونا ما، عسى أن يكون حبيبك يوما ما). وأما أسرته (صلى
~~الله عليه وسلم) فان زوجته الاولى (خديجة) استمرت معه وحدها إلى أن توفيت
~~(سنة 3 ق ه وقد ولدت له (القاسم) و (عبد الله) و (زينب) و (رقية) و (أم
~~كلثوم) و (فاطمة). ومات القاسم و عبد الله صغيرين، فلم يبق له ms3705 ولد ذكر،
~~فتزوج بعدها أربع عشرة امرأة دخل باثنتي عشرة منهن، وتوفي وعنده تسع، ولم
~~يولد له غير إبراهيم (من سريته مارية) ومات إبراهيم طفلا لم يبلغ سنتين.
~~وتوفي جميع أولاده في حياته إلا ابنته فاطمة، وكان قد تزوجها ابن عمه علي
~~بن أبي طالب، فولدت له PageV06P0219
# (الحسن) و (الحسين) فانحصرت فيهما نسبة كل منتسب إلى رسول الله. وولدت
~~ولدا ثالثا سمته محسنا، مات صغيرا. وكان للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب
~~يملي عليهم، لانه لم يتعلم الكتابة، وحراس اتخذهم، حتى أوحي إليه: (والله
~~يعصمك من الناس) فتركهم، ومؤذنون، وسيافون، ورسل، وشعراء، وخطباء، وخدم،
~~وخيل وبغال وإبل، وسلاح كثير من سيوف ودروع وقسي ورماح وغيرها. وكان عدد
~~صحابته يوم توفي (000 , 124) (1).
### ||| AUT محمد بن أبي بكر
# (10 - 38 ه = 632 - 658 م) محمد بن عبد الله ( أبي بكر) بن عثمان بن
~~عامر التيمي القرشي: __________ (1) اعتمدت في هذه الترجمة على كتب السيرة
~~والتاريخ والحديث وغيرها. وقد أوجزت ما استطعت. ومن المراجع لمن أراد
~~التوسع: (سيرة ابن هشام) لابن إسحاق. وشرحها (الروض الانف) للسهيلي. و
~~(عيون الاثر) لابن سيد الناس. و (انسان العيون) المعروف بالسيرة الحلبية. و
~~(سبل الهدى والرشاد - خ) يعرف بالسيرة الشامية، لمحمد بن يوسف الصالحي
~~الشامي. والمجلد الاول من (تاريخ الاسلام) للذهبي. والمجلدان الاول والثاني
~~من (الطبقات الكبرى) لابن سعد. والمجلد الثاني من (الكامل) لابن الأثير.
~~والنصف الثاني من الجزء الثاني، ثم الاجزاء 3 و 4 و 5 و 6 من (البداية
~~والنهاية) لابن كثير. والمجلد الثاني من (تاريخ الامم والملوك) المعروف
~~بتاريخ الطبري. والنصف الثاني من المجلد الثاني، من (تاريخ ابن عساكر) بوشر
~~طبعه. ومشاهير ابن حبان، الصفحة 3 والاكتفاء للكلاعي، طبعة الجزائر 1: 326
~~- 329. وإمتاع الاسماع للمقريزي: المجلد الاول. ومن كتب المعاصرين (حياة
~~محمد) لهيكل. و (محمد، المثل الكامل) لجاد المولى. ومن الكتب بالانجليزية
~~the spirit of islam by sayed ammer aly المتقدمة ترجمته في الأعلام
~~وبالفرنسية - la vie de mahomet par emile der menghem وبالايطالية annalli ms3706
~~dell ' islam للامير كايتاني، المتقدمة ترجمته في الأعلام وقد ترجم منه إلى
~~التركية ما يتعلق بعصر النبوة. وهناك كتب أخرى كثيرة، بهذه اللغات،
~~وبالالمانية، وغيرها. وفي مادة (محمد) من دوائر المعارف، في سائر اللغات،
~~إفاضة وخلاصات، يرجع إليها. وفي مقدمة ما يجب الاطلاع عليه من مراجع السيرة
~~النبوية، بالعربية، كتب الحديث، والشمائل، والتفسير، وأسباب نزول القرآن،
~~وأسباب ورود الحديث، ولا سبيل هنا إلى تسمية الكتب المصنفة في هذه المباحث،
~~وأكثرها معروف. PageV06P0219
# أمير مصر، وابن الخليفة الاول أبي بكر الصديق. كان يدعى (عابد قريش) ولد
~~بين المدينة ومكة، في حجة الوداع. ونشأ بالمدينة، في حجر علي بن أبي طالب
~~(وكان قد تزوج أمه أسماء بنت عميس بعد وفاة أبيه) وشهد مع علي وقعتي الجمل
~~وصفين. وولاه علي إمارة مصر، بعد موت (الاشتر) فدخلها سنة 37 ه ولما اتفق
~~علي ومعاوية على تحكيم الحكمين فات عليا أن يشترط على معاوية أن لا يقاتل
~~أهل مصر. وانصرف علي يريد العراق، فبعث معاوية عمرو بن العاص بجيش من أهل
~~الشام إلى مصر، فدخلها حربا، بعد معارك شديدة، واختفى ابن أبي بكر، فعرف
~~(معاوية بن حديج) مكانه، فقبض عليه وقتله وأحرقه، لمشاركته في مقتل عثمان
~~بن عفان، وقيل: لم يحرق. ودفنت جثته مع رأسه في مسجد يعرف بمسجد (زمام)
~~خارج مدينة الفسطاط. قال ابن سعيد: وقد زرت قبره في الفسطاط. ومدة ولايته
~~خمسة أشهر (1).
### ||| AUT النميري
# ( 000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) محمد بن عبد الله بن نمير بن خرشة الثقفي
### ||| AUT النميري
# : شاعر غزل، من شعراء العصر الأموي. مولده ومنشأه ووفاته في الطائف. كان
~~كثير التشبيب بزينب أخت الحجاج، وأرق شعره ما قاله فيها. ومنه قصيدته التي
~~مطلعها: (تضوع مسكا بطن نعمان إذا مشت به زينب في نسوة عطرات) وتهدده
~~الحجاج فلم يأبه له
### ||| AUT النميري
# . فلما بلغ الحجاج من الشأن ما بلغ، طلب
### ||| AUT النميري
# ، ففر إلى اليمن وأقام بعدن مدة. ثم قصد عبد الملك بن مروان، مستجيرا به،
~~__________ (1) الولاة ms3707 والقضاة 26 - 31 وابن الأثير 3: 140 والطبري 6: 53
~~والمغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من القسم الخاص بمصر 69 وابن إياس 1:
~~26. PageV06P0220
# فأجاره. وعفا عنه الحجاج على ألا يعود إلى ما كان عليه.وقد جمع بعض شعره
~~في (ديوان - خ) صغير.وقد يرد اسمه (محمد بن نمير) (1).
### ||| AUT النفس الزكية
# (93 - 145 ه = 712 - 762 م) محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب، أبو عبد الله، الملقب بالارقط وبالمهدي وب
### ||| AUT النفس الزكية
# : أحد الأمراء الاشراف من الطالبيين.ولد ونشأ بالمدينة. وكان يقال له
~~صريح قريش، لان أمه وجداته لم يكن فيهن أم ولد. وسماه أهل بيته بالمهدي.
~~وكان غزير العلم، فيه شجاعة وحزم وسخاء. ولما بدأ الانحلال في دولة بني
~~أمية بالشام، اتفق رجال من بني هاشم بالمدينة على بيعته سرا، وفيهم بعض بني
~~العباس، وقيل: كان من دعاته أبو العباس (السفاح) وأبو جعفر (المنصور) ثم
~~ذهب ملك الأمويين، وقامت دولة العباسيين، فتخلف هو وأخوه إبراهيم عن الوفود
~~على السفاح، ثم على المنصور. ولم يخف على المنصور ما في نفسه، فطلبه وأخاه،
~~فتواريا بالمدينة، فقبض على أبيهما واثني عشر من أقاربهما، وعذبهم، فماتوا
~~في حبسه بالكوفة بعد سبع سنين. وقيل: طرحهم في بيت وطين عليهم حتى ماتوا.
~~وعلم محمد (
### ||| AUT النفس الزكية
# ) بموت أبيه، فخرج من مخبئه ثائرا، في مئتين وخمسين رجلا، فقبض على أمير
~~المدينة، وبايعه أهلها بالخلافة. وأرسل أخاه إبراهيم إلى البصرة فغلب عليها
~~وعلى الاهواز وفارس. وبعث الحسن بن معاوية إلى مكة فملكها. وبعث عاملا إلى
~~اليمن. وكتب إليه (المنصور) يحذره عاقبة عمله، ويمنيه بالامان وواسع
~~العطاء، فأجابه: (لك عهد الله إن دخلت في بيعتي أن __________ (1) الأغاني
~~طبعة دار الكتب 6: 190 ورغبة الآمل 5: 23 - 25 و 183 و 213 ثم 6: 74 وbrock
~~1: 60(62) s 1: 95 PageV06P0220
# أؤمنك على نفسك وولدك) وتتابعت بينهما الرسل، فانتدب المنصور لقتاله ولي
~~عهده عيسى بن موسى العباسي، فسار إليه عيسى بأربعة آلاف فارس، فقاتله محمد
~~بثلاثمئة على أبواب المدينة. ms3708 وثبت لهم ثباتا عجيبا، فقتل منهم بيده في إحدى
~~الوقائع سبعين فارسا. ثم تفرق عنه أكثر أنصاره، فقتله عيسى في المدينة،
~~وبعث برأسه إلى المنصور. وكان شديد السمرة، ضخما، يشبهونه في قتاله
~~بالحمزة. وهو أبو (الاشتر العلوي) عبد الله، السابقة ترجمته (1).
### ||| AUT ابن السفاح
# ( 000 - 149 ه = 000 - 766 م) محمد بن عبد الله السفاح: أمير عباسي.ولد
~~بأرض البلقاء، وكانت من أعمال دمشق. وخرج مع أبيه إلى الكوفة.وولاه عمه
~~(المنصور) البصرة.وتوفي ببغداد، شابا. له شعر رقيق. ولقبه بعضهم ب أبي
~~الدبس، لكثرة ما كان يضع على لحيته من الطيب، حتى تكاد __________ (1)
~~مقاتل الطالبيين 232 وابن خلدون 3: 190 وفيه أن الامامين مالكا وأبا حنيفة
~~كانا يريان إمامة النفس الزكية أصح من إمامة المنصور، وعرف المنصور ذلك
~~عنهما فأذاهما: ضرب مالكا على الفتيا في طلاق المكره، وحبس أبا حنيفة على
~~القضاء. وابن الأثير 5: 201 والطبري 9: 201 والاستقصا 1: 66 والمرزباني 418
~~وفيه أبيات له. وشذرات الذهب 1: 213 وعرفه الصفدي في الوافي بالوفيات 3:
~~297 بالمهدي العلوي، وقال: تنسب إليه فرقة من الشيعة تسمى (المحمدية)
~~وأتباعه لا يصدقون بموته، ويزعمون أنه في جبل (حاجر) من ناحية نجد، مقيم
~~إلى أن يؤمر بالخروج. وقال: كان جابر بن يزيد الجعفي على هذا المذهب، وكان
~~يقول برجعة الاموات إلى الدنيا قبل الآخرة. والمصابيح - خ. للحسني، وفيه:
~~كان أيدا قويا إذا صعد المنبر تقعقع المنبر تحته: رفع صخرة إلى منكبه
~~فحزروها ألف رطل، ولما بويع وجاءته البيعة من جهات كثيرة، قال في خطبة له
~~بالمدينة: (أما إنه لم يبق مصر من الامصار يعبد الله فيه إلا وقد أخذت لي
~~فيه البيعة، وما بقي أحد من شرق ولا غرب إلا وقد أتتني بيعته (ولما قتل دفن
~~جسده في البقيع وأرسل رأسه إلى أبي جعفر المنصور. ودول الإسلام للذهبي 1:
~~73 وجمهرة الأنساب 40 وانظر الانيس المطرب القرطاس 4. PageV06P0220
# تقطر (1).
### ||| AUT الازدي
# ( 000 - نحو 165 ه = 000 - نحو 782 م) محمد بن عبد الله، أبو إسماعيل
### ||| AUT الازدي
# البصري: مؤرخ، ينسب إليه ms3709 (فتوح الشام - ط) ولم أجد له ذكرا في
~~المتقدمين. ويقول المتأخرون إنه كان في النصف الثاني من القرن الثاني (2).
### ||| AUT المهدي
# (127 - 169 ه = 744 - 785 م) محمد بن عبد الله المنصور بن محمد ابن علي
~~العباسي، أبو عبد الله،
### ||| AUT المهدي
# بالله: من خلفاء الدولة العباسية في العراق.ولد بإيذج (من كور الاهواز)
~~وولي بعد وفاة أبيه وبعهد منه (سنة 158 ه وأقام في الخلافة عشر سنين وشهرا،
~~ومات في ماسبذان، صريعا عن دابته في الصيد، وقيل مسموما. كان محمود العهد
~~والسيرة، محببا إلى الرعية، حسن الخلق والخلق، جوادا، يقال: إنه أجاز شاعرا
~~بخمسين ألف دينار ؟ وكان يجلس للمظالم ويقول: أدخلوا علي القضاة فلو لم يكن
~~ردي للمظالم إلا حياء منهم لكفى.وهو أول من مشي بين يديه بالسيوف المصلتة
~~والقسي والنشاب والعمد، وأول من لعب بالصوالجة في الاسلام. وهو الذي بنى
~~جامع الرصافة، وتربته بها، وانمحى أثر الجامع والتربة بعد ذلك (3).
~~__________ (1) الوافي بالوفيات 3: 314. (2) دار الكتب 5: 283 و 8: 193
~~وسركيس 428. (3) فوات الوفيات 2: 255 ودول الإسلام للذهبي 1: 86 والبدء
~~والتاريخ 6: 95 وفيها أن
### ||| AUT المهدي
# (رد ولاء آل زياد، من نسبهم إلى أبي سفيان، إلى عبيد الثقفي، وكتب بذلك
~~إلى المدن والامصار) واليعقوبي 3: 125 وابن الأثير 6: 11 و 27 والطبري 10:
~~11 -21 والنبراس 31 - 35 والمسعودي 2: 194 - 201 وتاريخ بغداد 5: 391 وابن
~~الساعي 23 والوافي بالوفيات 3: 300. PageV06P0221

### ||| AUT ابن المولى
# ( 000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م) محمد بن عبد الله بن مسلم مولى
~~بني عمرو بن عوف من الانصار: شاعر متقدم مجيد، من مخضرمي الدولتين الأموية
~~والعباسية. كان ظريفا عفيفا، حسن الهيئة. وهو القائل: (وبالناس عاش الناس،
~~قدما، ولم يزل من الناس مرغوب إليه وراغب) ولد ونشأ في المدينة، ومدح بها
~~عبد الملك بن مروان. وأسن، حتى لحق الدولة العباسية فمدح قثم بن العباس
~~(أمير اليمامة) وآخرين، ورحل إلى العراق فاتصل بالمهدي العباسي ومدحه.
~~وسافر إلى مصر، فأكثر من مدح يزيد بن حاتم المهلبي (1).
### ||| AUT ابن كناسة
# (123 - 207 ه ms3710 = 741 - 823 م) محمد بن عبد الله (الملقب بكناسة) ابن عبد
~~الاعلى المازني الاسدي، من أسد خزيمة، أبويحيى: من شعراء الدولة
~~العباسية.من أهل الكوفة.كان يجتنب في شعره المدح والهجاء.وكان عالما
~~بالعربية وأيام الناس، راوية للكميت وغيره من الشعراء. وهو ابن أخت إبراهيم
~~ابن أدهم الزاهد (2).
### ||| AUT الانصاري
# (118 - 215 ه = 736 - 830 م) محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن
~~أنس بن مالك
### ||| AUT الانصاري
# البصري. أبو عبد الله: قاض من الفقهاء العارفين بالحديث.ولي قضاء البصرة
~~ثم قضاء بغداد.ورجع إلى البصرة قاضيا فمات فيها. روى له الائمة الستة في
~~كتبهم (3). __________ (1) الأغاني طبعة الدار 286 والمرزباني 411. (2)
~~الورقة 81 والأغاني طبعة الدار 13: 337 وانظر فهرسته. وتهذيب التهذيب 9:
~~258. (3) ميزان الاعتدال 3: 82 وتهذيب التهذيب 9: 274 وتاريخ بغداد 5: 408
~~والفوائد البهية 179. PageV06P0221

### ||| AUT الخارفي
# ( 000 - 234 ه = 000 - 849 م) محمد بن عبد الله بن نمير، أبو عبد الرحمن الهمداني
### ||| AUT الخارفي
# : من حفاظ الحديث.من أهل الكوفة.ثقة مأمون.روى عنه البخاري 22 حديثا
~~ومسلم 573 حديثا، وآخرون. نسبته إلى (خارف ابن عبد الله) بطن من همدان (1).
### ||| AUT الاسكافي
# ( 000 - 240 ه = 000 - 854 م) محمد بن عبد الله، أبو جعفر
### ||| AUT الاسكافي
# : من متكلمي المعتزلة، وأحد أئمتهم.تنسب إليه الطائفة (
### ||| AUT الاسكافي
# ة) منهم.وهو بغدادي أصله من سمرقند. له مناظرات مع الكرابيسي وغيره. قال
~~ابن النديم: كان المعتصم يعظمه جدا. وقال المقريزي: من قول
### ||| AUT الاسكافي
# : إن الله تعالى لا يقدر على ظلم العقلاء ويقدر على ظلم الاطفال
~~والمجانين ؟ وإنه لا يقال: إن الله خالق المعازف والطنابير وإن كان هو الذي
~~خلق أجسامها ؟ له كتاب (نقض العثمانية) وهي للجاحظ، وفي (رسائل الجاحظ - ط)
~~للسندوبي (خلاصة نقض العثمانية) من الصفحة 13 - 66 ولم يذكر مكان وجود
~~الأصل الذي أخذ عنه هذه الخلاصة (2).
### ||| AUT ابن عمار
# (162 - 242 ه = 778 - 856 م) محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، أبو
~~جعفر: من حفاظ الحديث، مؤرخ لرجاله. كان شيخ الموصل. له كتاب كبير في
~~(الرجال والعلل) (3). __________ ms3711 (1) الوافي بالوفيات 3: 304 واللباب 1:
~~335 وابن سعد 6: 289 وتهذيب 9: 282. (2) خطط المقريزي 2: 346 ولسان الميزان
~~5: 221. (3) تذكرة الحفاظ 2: 71 وميزان الاعتدال 3: 80. PageV06P0221

### ||| AUT ابن زياد
# ( 000 - 245 ه = 000 - 859 م) محمد بن عبد الله بن زياد: أول من ولي
~~اليمن من آل زياد. قلده المأمون العباسي (سنة 203) الاعمال التهامية، فكانت
~~له حروب مع بعض القبائل (الاشاعر، وعك) وتم له الاستيلاء على التهائم.واختط
~~مدينة (زبيد) وأدار عليها سورا (سنة 204) وفي سنة 205، أرسل إلى المأمون
~~هدايا جليلة وأموالا مع مولاه جعفر (الذى ينسب إليه مخلاف جعفر). وعاد (سنة
~~206) ومعه ألفا فارس، عظم بهم أمر
### ||| AUT ابن زياد
# ، فملك حضرموت وديار كندة والشحر ومرباط وأبين ولحج وعدن. وملك من الجبال
~~أعمال المعافر والجند والمخلاف. وولى جعفرا عليها فنسبت إليه. واختط جعفر
~~فيها مدينة (المذيخرة) في جبل ذي أنهار (قرب صنعاء) وخطب ل
### ||| AUT ابن زياد
# بصنعاء وصعدة ونجران وبيحانة إلى ان توفي (1).
### ||| AUT الزهري
# ( 000 - 249 ه = 000 - 863 م) محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم
### ||| AUT الزهري
# ، مولاهم، أبو عبد الله المصري: من حفاظ الحديث. له كتاب (الضعفاء) في
~~رواة الحديث. وكان عالما بأخبار المغازي (2).
### ||| AUT الازرقي
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م) محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد
~~ابن الوليد بن عقبة بن الازرق. أبو الوليد
### ||| AUT الازرقي
# : مؤرخ، يماني الاصل، من أهل مكة. له (أخبار مكة وما جاء فيها من
~~__________ (1) أنباء الزمن - خ. حوادث سنة 203 وبهجة الزمن 25 - 27. (2)
~~تذكرة الحفاظ 2: 144 والمستطرفة 108. PageV06P0222
# الآثار - ط) جزآن (1).
### ||| AUT القمي
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م) محمد بن عبد الله، أبو أحمد
### ||| AUT القمي
# : قائد شجاع، من الولاة في العصر العباسي. كان يتولى خفارة الحاج في كثير
~~من السنين. ولما دخل (عنبسة بن إسحاق) مصر واليا عليها (سنة 238) جعله على
~~شرطه. وسافر إلى بغداد، وقد ضج أهل الصعيد من غارات (البجاة) عليهم، وهم
~~قوم متوحشون إباحيون، فولاه (المتوكل) حربهم في الصعيد الاعلى (سنة 241 ه
~~فعاد ms3712 إلى مصر وتجهز ونزل له عنبسة بن إسحاق عن قفط والقصير وإسنا وأرمنت
~~وأسوان. وتوجه من (قوص) إلى أن قارب (دنقلة) وقاتلهم مدة. وكان أكثر
~~ركبانهم في الحرب يمتطون الابل، فجمع ما في رقاب جماله من الاجراس وجعلها
~~في أعناق الخيول، فلما التحمت المعركة أجفلت الابل من رنين الاجراس، وتفرقت
~~بركبانها، فجد
### ||| AUT القمي
# في أثرهم، وتم له الظفر بهم. ورجع إلى بغداد ومعه سلطانهم (علي بابا)
~~فعفا المتوكل عن __________ (1) في أكثر المصادر، ومنها اللباب لابن الأثير
~~1: 37 أن نسبة الازرقي إلى جده الازرق أبي عقبة، من غسان، وقال ابن خلدون،
~~وعنه أخذ القلقشندي في نهاية الارب 79 إنه من نسل (الازرق) العمليقي.
~~واختلفوا في وفاته: قال صاحب كشف الظنون، في كلامه على (تاريخ مكة). توفي
~~سنة 223 ه وعنه أخذت في الطبعة الاولى من الأعلام. ونبه صاحب الرسالة
~~المستطرفة ص 100 إلى أن جده (أحمد بن محمد) توفي سنة 222 كما في تهذيب
~~التهذيب 1: 79 نقلا عن خط الذهبي، فلا يصح أن تكون وفاة الجد والحفيد في
~~مثل هذا القرب. وجعلت دائرة المعارف الاسلامية 2: 40 وفاته سنة 244 إلا أن
~~السيد رشدي الصالح ملحس، في مقدمة الطبعة المكية من كتاب (أخبار مكة) وأحمد
~~تيمور باشا، في الخزانة التيمورية 3: 14 نقلا عن العقد الثمين - خ. للفاسي
~~قوله: (وبلغني أن الازرقي كان حيا في خلافة المنتصر العباسي) وكانت خلافة
~~المنتصر سنة 247 - 248 ه وتخلص السخاوي، في الاعلان بالتوبيخ ص 132 من كل
~~هذا، فقال: (كان في المئة الثالثة). وانظر فهرست ابن النديم 112 وديوان
~~الإسلام - خ. ومفتاح السعادة 2: 154. PageV06P0222
# السلطان وأكرمه ورده إلى بلاده. ولم أجد لصاحب الترجمة ذكرا بعد ذلك (1).
### ||| AUT ابن قادم
# ( 000 - 251 ه = 000 - 865 م) محمد بن عبد الله بن قادم، أبو جعفر: مؤدب
~~من أهل بغداد.كان يعلم (المعتز) قبل أن يلي الخلافة.من كتبه (الكافي) في
~~النحو، و (غريب الحديث) (2).
### ||| AUT ابن طاهر
# (209 - 253 = 824 - 867 م) محمد بن عبد الله بن طاهر الخزاعي، ms3713 أبو
~~العباس: أمير، حازم، من الشجعان، من بيت مجد ورياسة.ولي نيابة بغداد في
~~أيام المتوكل العباسي، وتوفي بها.له في فتنة (المعتز بالله) أخبار كثيرة،
~~أورد ابن الأثير بعضها. وكان فاضلا أديبا جوادا، قال الخطيب البغدادي: كان
~~مألفا لاهل العلم والادب. وقال الشابشتي: لما مات محمد بن عبد الله بن طاهر
~~اشتد وجد (المعتز) عليه وكان يرى أن الاتراك يهابونه من أجله، ورثاه (3).
### ||| AUT المخرمي
# ( 000 - 254 ه = 000 - 868 م) محمد بن عبد الله بن المبارك القرشي
~~بالولاء، أبو جعفر
### ||| AUT المخرمي
# : قاضي حلوان (في العراق) من حفاظ الحديث الثقات. روى عنه البخاري وأبو
~~داود والنسائي (4). __________ (1) فتوح البلدان للبلاذري 247 واقرأ هامشه.
~~والولاة والقضاة 200 والنجوم الزاهرة 2: 297 - 299. (2) بغية الوعاة 58
~~وإرشاد الاريب 7: 15 والوافي بالوفيات 3: 295. (3) الكامل: حوادث سنة 251 و
~~252 وفوات الوفيات 2: 226 والنجوم الزاهرة 2: 340 والمرزباني 436 وتاريخ
~~بغداد 5: 418 والديارات 79 - 83 والوافي بالوفيات 3: 304 والمحبر 376. (4)
~~التبيان - خ. وتهذيب التهذيب 9: 272. PageV06P0222

### ||| AUT ابن سنجر
# ( 000 - 258 ه = 000 - 872 م) محمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني، أبو
~~عبد الله: من رجال الحديث.ولد بجرجان، وأقام مدة في البصرة، ثم سكن قرية
~~(قطابة) بمصر.له (مسند) في عشرين جزءا، و (العين) في الحديث، ستة أجزاء (1).
### ||| AUT اليعقوبي
# ( 000 - نحو 260 ه = 000 - نحو 874 م) محمد بن عبد الله بن يعقوب بن
~~داود: من شعراء العصر العباسي.نسبته إلى جده (يعقوب بن داود) وزير
~~المهدي.وأصلهما من موالى بني سليم. كان خليعا ماجنا يصف نفسه بالتطفيل
~~والجوع والفقر.وجاء في بعض شعره أنه تجاوز السبعين. وكان صديقا لسعيد بن
~~حميد الكاتب (2).
### ||| AUT ابن عبد الحكم
# (182 - 268 ه = 798 - 882 م) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،المصري، أبو
~~عبد الله: فقيه عصره.انتهت إليه الرياسة في العلم بمصر.كان مالكي المذهب،
~~ولازم الإمام الشافعي، ثم رجع إلى مذهب مالك.وحمل في فتنة القول بخلق
~~القرآن، إلى بغداد، فلم يجب لما طلبوه، فرد إلى مصر، وتوفي بها.له كتب
~~كثيرة، منها (الرد على الشافعي فيما ms3714 خالف فيه الكتاب والسنة) قال طاش كبري
~~زاده: وهو اسم قبيح !، ومنها (أحكام القرآن) و (رد على فقهاء العراق) و
~~(أدب القضاة) و (سيرة عمر بن عبد العزيز - خ) في شستربتي (4265) (3).
~~__________ (1) فهرسة ابن خليفة 142 وتاريخ جرجان 337 وسماه (محمد بن
~~سنجر). (2) المرزباني 446. (3) وفيات الأعيان 1: 456 وميزان الاعتدال 3:
~~86. PageV06P0223

### ||| AUT ابن عبد كان
# ( 000 - 270 ه = 000 - 883 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن مودود، أبو
~~جعفر، المعروف ب
### ||| AUT ابن عبد كان
# : كاتب من كبار المنشئين.ولي البريد بدمشق وحمص، في أول أمره. ثم كان على
~~المكاتبات والترسل منذ أيام أحمد بن طولون إلى آخر أيام أبي الجيش خمارويه
~~بن أحمد. ورسائله مدونة في عشر مجلدات. وله شعر (1).
### ||| AUT محمد الأموي
# ( 000 - 277 ه =..890 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~الحكم الأموي: من أمراء بني أمية في الاندلس. وهو والد عبد الرحمن
~~الناصر.كان من أهل العناية بالآثار والرواية والادب. وولي إشبيلية. قتله
~~أخوه المطرف بن عبد الله في خبر طويل (2).
### ||| AUT مطين
# (202 - 297 ه = 817 - 910 م) محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي
~~الكوفي، أبو جعفر: من حفاظ الحديث.كان محدث الكوفة. له (المسند) و (تاريخ)
~~صغير، وغيرهما. لقب ب
### ||| AUT مطين
# لانه كان وهو صغير يلعب مع الصبيان في الماء فيطينون ظهره (3).
### ||| AUT ابن عبدون
# ( 000 - 299 ه =..911 م) محمد بن عبد الله بن عبدون، الرعيني بالولاء،
~~أبو العباس: قاض، من أهل إفريقية.كان يتفقه ل أبي حنيفة. تولى قضاء
~~__________ وملخص المهمات - خ. والانتقاء 113 والوافي بالوفيات 3: 338
~~ومفتاح السعادة 2: 155. (1) الوافي بالوفيات 3: 315. (2) الحلة السيراء 91.
~~(3) تذكرة الحفاظ 2: 210 والمستطرفة 48 وميزان الاعتدال 3: 97 والوافي
~~بالوفيات 3: 345. PageV06P0223
# القيروان سنة 275 - 277 ه له تآليف، منها (الآثار) فقه، و (الاعتدال ل
~~أبي حنيفة والاحتجاج بقوله) تسعون جزءا (1).
### ||| AUT ابن مسرة
# (269 - 319 ه = 883 - 931 م) محمد بن عبد الله بن مسرة، أبو عبد الله:
~~متصوف متفلسف أندلسي، من دعاة الإسماعيلية. من أهل ms3715 قرطبة.قال الحميدي: (له
~~طريقة في البلاغة وتدقيق في غوامض إشارات الصوفية، وتآليف في المعاني،
~~ونسبت إليه بذلك مقالات نعوذ بالله منها !) وقال ابن الفرضي: (اتهم
~~بالزندقة فخرج فارا، وتردد بالمشرق مدة، ثم انصرف إلى الاندلس. وكان يحرف
~~التأويل في كثير من القرآن، وقد رد عليه جماعة من أهل المشرق). وفي تاريخ
~~قضاة الأندلس أن القاضي ابن زرب وضع كتابا في الرد على
### ||| AUT ابن مسرة
# ، واستتاب بعض أتباعه، و (أحرق ما وجد عندهم من كتبه وأوضاعه) (2).
### ||| AUT مكحول البيروتي
# ( 000 - 321 ه = 000 - 933 م) محمد بن عبد الله بن عبد السلام، أبو عبد
~~الرحمن، المعروف بمكحول: حافظ للحديث، ثقة، ثبت. من أهل بيروت. سمع بمصر
~~والشام والجزيرة، وروى عنه كثيرون (3). __________ (1) تاج التراجم 46
~~والجواهر المضية 2: 66. (2) جذوة المقتبس 58 وتاريخ قضاة الأندلس 78 في
~~ترجمة ابن زرب. وتاريخ علماء الأندلس 337 ولمحمد البهلي النيال، مقال، في
~~مجلة (الندوة) التونسية: جزء أبريل 1953 رجح فيه أن
### ||| AUT ابن مسرة
# كان من عيون العبيديين في إفريقية والاندلس، ونقل عن السيد حسن حسني عبد
~~الوهاب أن لاحد علماء الاسبان كتابا بالاسبانية عن (الفيلسوف الأندلسي
### ||| AUT ابن مسرة
# ). (3) تذكرة الحفاظ 3: 33 والنجوم الزاهرة 3: 242 وحسن المحاضرة 1: 198
~~وانفرد ابن العماد في الشذرات 2: 291 بتعريفه بابن مكحول. PageV06P0223

### ||| AUT الوراق
# ( 000 - 329 ه = 000 - 940 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى، أبو
~~عبد الله، الكرماني
### ||| AUT الوراق
# : عالم باللغة والنحو. كان يورق بالاجرة.قرأ على ثعلب.من كتبه (الموجز)
~~في النحو، و (الجامع) في اللغة، ذكر فيه ما أغفله الخليل في العين.وكانت
~~بينه وبين ابن دريد مناقضة (1).
### ||| AUT الصيرفي
# ( 000 - 330 ه = 000 - 942 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الصيرفي
# ، أبو بكر: أحد المتكلمين الفقهاء.من الشافعية.من أهل بغداد. قال أبو بكر
~~القفال: كان أعلم الناس بالاصول بعد الشافعي.له كتب، منها (البيان في دلائل
~~الأعلام على أصول الاحكام) في أصول الفقه، وكتاب (الفرائض) (2).
### ||| AUT ابن أبي عيسى
# (284 - 339 ه = 898 - 950 م) محمد ms3716 بن عبد الله بن يحيى بن يحيى ابن يحيى
~~بن أبي عيسى كثير بن وسلاس المصمودي: قاض أندلسي، له علم بالادب. من أهل
~~قرطبة. ولد ونشأ وتعلم فيها، وحج سنة 312 ه فأخذ عن بعض شيوخ القيروان
~~والحجاز. وولي قضاء كورة جيان وكورة إلبيرة وكورة طليطلة، ثم قضاء الجماعة
~~بقرطبة في أواخر سنة 326 وكان الخليفة ينتدبه في السفارات إلى كبار
~~الامراء، ويرسله لترتيب المغازي، فيقيمه مقام أصحاب السيوف من قواد جيوشه،
~~ثم أخرج من قرطبة في صدر سنة 338 فلما جاوز طليطلة توفي __________ (1)
~~بغية الوعاة 60 والوافي بالوفيات 3: 329 وإرشاد الاريب 7: 19. (2) وفيات
~~الأعيان 1: 458 والوافي بالوفيات 3: 346 وطبقات الشافعية 2: 169 ومفتاح
~~السعادة 2: 178. PageV06P0224
# في إحدى قراها. ودفن بطليطلة. وكان شاعرا، يقال: لم يكن في قضاة الأندلس
~~أكثر شعرا منه. وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT ابن عيشون
# ( 000 - 341 ه = 000 - 952 م) محمد بن عبد الله بن عيشون، أبو عبد الله:
~~عالم بالحديث، من كبار المالكية في عصره. أندلسي من أهل طليطلة، ووفاته
~~بها. له كتب، منها (مسند) في الحديث، وكتاب (الاملاء) ومختصر وصفه القاضي
~~عياض بأنه مشهور، لعله (اختصار المدونة) فإنه أحد كتبه. وله شعر حسن. وفي
~~العلماء من يرى أنه أخذ كتب (ابن قادم) القروي الحنفي ونسبها إلى نفسه (2).
### ||| AUT ابن الخصيب
# (300 - 348 ه = 912 - 959 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن الخصيب: من
~~قضاة مصر. كان قاضي أنطاكية. ثم ولي القضاء، بعد وفاة أبيه، بمصر 34 يوما،
~~وعاجلته الوفاة. وكان حاسبا فاضلا، وجيها، عارفا بالادب. وللمتنبي في مدحه
~~القصيدة التي مطلعها: (أفاضل الناس أغراض لذا الزمن) قالها فيه حين كان
~~قاضيا بأنطاكية (3).
### ||| AUT البردعي
# ( 000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT البردعي
# ، أبو بكر: فقيه معتزلي. قال ابن النديم: (رأيته في سنة 340 وكان بي
~~آنسا، يظهر مذهب الاعتزال، وكان خارجيا وأحد فقهائهم). __________ (1)
~~القضاة بقرطبة 202 وتاريخ قضاة الأندلس 59 وتاريخ علماء الأندلس 354 وترتيب
~~المدارك - خ. المجلد ms3717 الثاني. (2) ترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني. (3)
~~الولاة والقضاة 493 و 577 وديوان المتنبي، تحقيق عبد الوهاب عزام 155.
~~PageV06P0224
# له عدة كتب، منها (المرشد) في الفقه، و (الجامع) في أصوله، و (الامامة) و
~~(الرد على من قال بالمتعة) و (تذكرة الغريب) فقه، و (الناسخ والمنسوخ في
~~القرآن) و (نقض كتاب ابن الراوندي في الامامة) (1).
### ||| AUT الشافعي
# (266 - 354 ه = 879 - 965 م) محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد ربه، أبو بكر
### ||| AUT الشافعي
# : صاحب الغيلانيات محدث، ثقة. من أهل جبل (قرب واسط) كان بزازا، وقام
~~برحلة طويلة في طلب الحديث انتهت باستقراره ووفاته في بغداد. له (مسند موسى
~~الكاظم بن جعفر ابن محمد - خ) و (مجلس - خ) في الحديث، و (الفوائد - خ)
~~كلها في الظاهرية. و (الفوائد المنتخبة العوالي عن الشيوخ، المشهورة
~~بالغيلانيات - خ) في المتحف البريطاني ودار الكتب، ومكتبة الحرم بمكة (2).
### ||| AUT ابن أشتة
# ( 000 - 360 ه = 000 - 971 م) محمد بن عبد الله بن أشتة، أبو بكر
~~الأصبهاني: عالم بالعربية والقراآت، حسن التصنيف. من أهل أصبهان.سكن مصر،
~~وتوفي بها.من كتبه (المحبر) و (المفيد) في شواذ القراآت (3).
### ||| AUT ابن أبي العافية
# ( 000 - 363 ه = 000 - 973 م) محمد بن عبد الله بن إبراهيم: رابع
~~الأمراء من آل أبي العافية، بالمغرب، وآخرهم. بويع بعد وفاة والده (سنة 360
~~ه وكانت إمارته في أطراف المغرب __________ (1) فهرست ابن النديم 237. (2)
~~ابن قاضي شهبة في الأعلام، بخطه. والتراث 1: 476 ووقع اسم جده فيه (عبدويه)
~~خطأ. (3) غاية النهاية 2: 184. PageV06P0224
# الاقصى. وبوفاته انقرضت دولة أبي العافية (1).
### ||| AUT ابن حيويه
# ( 000 - 366 ه = 000 - 977 م) محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه، أبو
~~الحسن النيسابوري ثم المصري: قاض، من رجال الحديث الثقات. له رسالة في (من
~~وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة - خ). عاش نحو تسعين عاما (2).
### ||| AUT ابن المستكفي
# ( 000 - بعد 369 ه = 000 - بعد 979 م) محمد بن عبد الله بن علي بن أحمد
~~العباسي المطلبي، أبو الحسن
### ||| AUT ابن المستكفي
# بالله: أمير، ms3718 من آل عباس. كان في بغداد لما خلع والده وسملت عيناه، فهرب
~~إلى الشام، ودخل مصر، فأقام عند كافور الاخشيدي. ولقي المتنبي. ولازمه
~~جماعة أطمعوه بالخلافة، فعاد إلى بغداد ودخلها سرا وقال لجماعة من الديلم:
~~إن أبي كان قد نصبني في الخلافة بعده وكتب اسمي على الدينار والدرهم،
~~فبايعوه، وكثر جمعه، فقبض عليه عز الدولة بختيار البويهي، وجدع أنفه، وقطعت
~~شفته العليا وشحمتا أذنيه. وحبس في دار الخلافة ومعه أخ له اسمه علي،
~~فهربا. وقصد أبو الحسن خراسان فدخل ما وراء النهر.واجتمع ب أبي حاتم البستي
~~في بخارى سنة 369 وانقطع خبره (3). __________ (1) الاستقصا 1: 83 وفيه أن
~~بعض المؤرخين يرون أن ابنا لمحمد هذا، يسمى القاسم، ولي بعده، فقتله يوسف
~~ابن تاشفين واستأصل شأفة ذرية موسى بن أبي العافية بالمغرب. (2) التاج 10:
~~109 فيما استدركه على القاموس مما جاء على وزن (عمرويه). وشذرات الذهب 3:
~~57 ومخطوطات الظاهرية 170. (3) الوافي بالوفيات 3: 313. PageV06P0225

### ||| AUT الابهري
# (289 - 375 ه = 902 - 986 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح، أبو بكر التميمي
### ||| AUT الابهري
# : شيخ المالكية في العراق. سكن بغداد. وسئل أن يلي القضاء فامتنع. له
~~تصانيف في شرح مذهب مالك والرد على مخالفيه منها (الرد على المزني) ومن
~~كتبه: (الاصول) و (إجماع أهل المدينة) و (فضل المدينة على مكة) و (العوالي)
~~و (الامالي) كلاهما في الحديث (1).
### ||| AUT الربعي
# ( 000 - 379 ه = 000 - 989 م) محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة، أبو
~~سليمان ابن زبر
### ||| AUT الربعي
# : مؤرخ من حفاظ الحديث. كان محدث دمشق وابن قاضيها. له تصانيف، منها
~~(أخبار ابن أبي ذئب، هشام بن شعبة - خ) رسالة صغيرة، و (تاريخ مولد العلماء
~~ووفياتهم - خ) و (وصايا العلماء عند حضور الموت -خ) (2).
### ||| AUT ابن الوراق
# ( 000 - 381 ه = 000 - 991 م) محمد بن عبد الله بن العباس، أبو الحسن،
### ||| AUT ابن الوراق
# : نحوي. له (علل النحو) و (الهداية) في شرح مختصر الجرمي (3).
### ||| AUT العتقي
# ( 000 - 385 ه =..995 م) محمد بن عبد الله ms3719 بن محمد
### ||| AUT العتقي
# الافريقي، أبو عبد الرحمن: فلكي __________ (1) تاريخ بغداد 5: 462
~~والوافي بالوفيات 3: 308 واللباب 1: 20 وترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني.
~~(2) تذكرة الحفاظ 3: 191 وشذرات الذهب 3: 95 ومخطوطات الظاهرية 219 و brock
~~s 1: 280. والعبر للذهبي 3: 12. (3) بغية الوعاة 53 وكشف الظنون 1160.
~~PageV06P0225
# مؤرخ، متفنن. من أهل إفريقية. سكن مصر، وتقدم عند ملوكها. وألف (تاريخا)
~~ذكر فيه بني أمية وبني العباس، وشيئا من محاسنهم، فغضب عليه العزيز
~~الفاطمي، فلزم داره إلى أن توفي. له تصانيف كثيرة، منها (التاريخ الجامع)
~~بلغ به بعض أيام العزيز، ويقال له التاريخ الكبير، و (سيرة العزيز)
~~الفاطمي، و (الوسيلة إلى درك الفضيلة) و (أدب الشهادة) و (السبب لعلم
~~العرب) في العربية، وكتب في (النجوم وأحكامها) (1).
### ||| AUT ابن سكرة
# ( 000 - 385 ه = 000 - 995 م) محمد بن عبد الله بن محمد الهاشمي، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن سكرة
# ، من ولد علي بن المهدي العباسي: شاعر كبير، من أهل بغداد.له (ديوان شعر)
~~في أربعة مجلدات يربى على خمسين ألف بيت. وهو صاحب البيتين: (جاء الشتاء
~~وعندي من حوائجه.) (2).
### ||| AUT أبو المفضل الشيباني
# (297 - 387 ه = 910 - 997 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيدالله،
### ||| AUT أبو المفضل الشيباني
# : من المشتغلين __________ (1) أخبار الحكماء 187 وسماه الصفدي في الوافي
~~بالوفيات 3: 239 (محمد بن عبد الرحمن بن القاسم ابن خالد بن جنادة) وأرخ
~~وفاته سنة 384 وقال: (العتقي نسبة إلى عتقاء الله تعالى) وأورد خبرهم. وفي
~~التاج 7: 4 في الكلام على العتقاء: منهم، من حجر حمير، زبيد بن الحرث
~~العتقي وأبو عبد الرحمن (محمد بن عبد الله العتقي صاحب تاريخ المغاربة)
~~قلت: وفي كل من الوافي والتاج خطأ من الطبع يحسن التنبيه إليه وإن كان
~~ظاهرا: ففي الوافي (العتقي نسبة إلى الله) والصواب (نسبة إلى عتقاء الله)
~~وفي التاج (أبو عبد الرحمن بن محمد) والصواب (أبو عبد الرحمن، محمد). (2)
~~وفيات الأعيان 1: 526 وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون.وتاريخ
~~بغداد 5: 465 ويتيمة الدهر 2: 188 - 211 والوافي بالوفيات 3: 308 ms3720 و. brock
~~s 1: 131. PageV06P0225
# بالحديث. من أهل الكوفة. أخذ عن كثيرين في مصر والشام والجزيرة والثغور،
~~معروفين ومجهولين. ونزل بغداد، وحدث بها. واتهم بوضع الحديث. له (الامالي)
~~في الحديث. ول أبي الفرج القناني (معجم رجال أبي المفضل) (1).
### ||| AUT الجوزقي
# (306 - 388 ه = 918 - 998 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا
~~الشيباني، أبو بكر
### ||| AUT الجوزقي
# : محدث نيسابور في عصره. نسبته إلى (جوزق) من قراها. كان من الحفاظ
~~الثقات. من مصنفاته (المسند الصحيح على كتاب مسلم) و (المتفق والمفترق)
~~كبير، في نحو 300 جزء. و (الجمع بين الصحيحين - خ) في دار الكتب المصرية
~~(20075 ب) ويسمى أيضا (كتاب الصحيح من الاخبار) مما أجمع على صحته الامامان
~~البخاري ومسلم، بحذف أكثر الاسانيد. قال الحاكم: انتقيت له فوائد في عشرين جزءا (2).
### ||| AUT ابن حمشاد
# (316 - 388 ه = 928 - 998 م) محمد بن عبد الله، أبو منصور
### ||| AUT ابن حمشاد
# : أديب زاهد، من علماء نيسابور. رحل إلى العراق والحجاز واليمن.وتخرج به
~~جماعة من العلماء. وظهر من مصنفاته أكثر من ثلاثمائة كتاب (3).
### ||| AUT الدقاق
# (304 - 390 ه = 916 - 1000 م) محمد بن عبد الله بن الحسين، أبو الحسين،
~~ابن أخي ميمي،
### ||| AUT الدقاق
# : محدث ثقة، بغدادي. له (الفوائد المنتقاة __________ (1) تاريخ بغداد 5:
~~466 والذريعة 2: 314. (2) التبيان - خ. وتذكرة الحفاظ 3: 204 والوافي
~~بالوفيات 3: 316 وطبقات الشافعية 2: 169 وكشف الظنون 1685 ومخطوطات الدار
~~1: 220. (3) تبيين كذب المفتري 199. PageV06P0226
# الغرائب الحسان من الشيوخ العوالي - خ) في شستربتي (3452) و (الحديث - خ)
~~في الظاهرية. قال الذهبي: له أجزاء مشهورة (1).
### ||| AUT المنصور أبو عامر
# (326 - 392 ه = 938 - 1002 م) محمد بن عبد الله بن عامر بن محمد أبي
~~عامر بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك المعافري القحطاني، أبو عامر، المعروف
~~بالمنصور ابن أبي عامر: أمير الاندلس، في دولة المؤيد الأموي. وأحد الشجعان
~~الدهاة.أصله من الجزيرة الخضراء.قدم قرطبة شابا، طالبا للعلم فبرع. واستخلف
~~على قضاء كورة (ريه) ثم عهد إليه بوكالة السيدة صبح (أم هشام المؤيد) فولي
~~النظر في أموالها وضياعها، ms3721 وعظمت مكانته عندها. وولي الشرطة والسكة
~~والمواريث، وأضيف إليه القضاء بإشبيلية. ولما مات المستنصر الأموي كان
~~(المؤيد) صغيرا، وخيف الاضطراب، فضمن ابن أبي عامر لام المؤيد سكون البلاد
~~واستقرار الملك لابنها. وقام بشؤون الدولة، وغزا، وفتح. ودامت له الامرة 26
~~سنة، غزا فيها بلاد الافرنج 56 غزاة، لم ينهزم له فيها جيش. وكانت الدعوة
~~على المنابر في أيامه للمؤيد (وهو محتجب عن الناس) والملك لابن أبي عامر،
~~لم يضطرب عليه شئ منه أيام حياته، لحسن سياسته وعظم هيبته. قال الذهبي:
~~وكان المؤيد معه صورة بلا معنى. وقال المستشرق رينو reinaud (جال غزاة
~~المسلمين تحت رايات المنصور في قشتالة وليون ونابارة وآراغون وكتلونية إلى
~~أن وصلوا إلى غاشقونية gascogne وجنوبي فرنسة، وجاست خيله في أماكن لم يكن
~~خفق فيها علم إسلامي __________ (1) شذرات 3: 134 والعبر 3: 47 وشستربتي 2:
~~86 وانظر التراث 1: 523 قلت: في نفسي شئ من (ميمي) هذه، وقد رجعت إلى
~~مخطوطة الأعلام لابن قاضي شهبة فإذا الكلمة عليها نقطتان فوق الميم الاولى،
~~فهل هي (تيمي) وماذا طمس التاء حتى جعلها ميما أو أكبر من ميم مستديرة ؟
~~PageV06P0226
# من قبل، وسقطت في أيدي المسلمين مدينة شانتياقب santiago من جليقية
~~galice وهي أقدس معهد مسيحي في إسبانية). ومات في إحدى غزواته بمدينة سالم،
~~ولا يزال قبره معروفا فيها. والاسبانيول يلفظونها مدينة سالي أو ثالي
~~بالثاء. ونقل الصفدي أنه (بني مدينة الزاهرة بشرقي قرطبة على النهر الاعظم،
~~محاكيا للزهراء، وبني قنطرة على النهر محاكيا الجسر الاكبر بقرطبة، وزاد في
~~الجامع مثليه). له شعر جيد. وأمه تميمية ولبعض العلماء تصانيف في سيرته،
~~منها (كتاب) لابن حيان. ولمعاصرينا عبد السلام أحمد الرفاعي كتاب (الحاجب
~~المنصور - ط) وعلي أدهم (المنصور الأندلسي - ط) (1).
### ||| AUT السلامي
# (336 - 393 ه = 948 - 1003 م) محمد بن عبد الله بن محمد المخزومي
~~القرشي، أبو الحسن
### ||| AUT السلامي
# : من أشعر أهل العراق في عصره.ولد في كرخ بغداد.وانتقل إلى الموصل، ثم
~~إلى أصبهان، فاتصل بالصاحب بن عباد فرفع منزلته وجعله في خاصته. ثم قصد ms3722 عضد
~~الدولة بشيراز فحظي عنده ونادمه وأقام في حضرته إلى أن مات، فضعفت أحوال
### ||| AUT السلامي
# بعده. ومات رقيق الحال. وكان عضد الدولة يقول: إذا رأيت
### ||| AUT السلامي
# في مجلسي ظننت أن عطارد قد نزل من الفلك إلي ! نسبته إلى دار السلام
~~(بغداد) له (ديوان شعر - ط) جمعه صبيح رديف ببغداد (2). __________ (1)
~~الحلة السيراء 148 وتاريخ قضاة الأندلس 80 ونفح الطيب 1: 189 وابن خلدون 4:
~~147 وابن الأثير 9: 61 وبغية الملتمس 105 وغزوات العرب 192 - 197 والذخيرة،
~~المجلد الاول من القسم الرابع 39 - 58 والوافي بالوفيات 3: 312 والبيان
~~المغرب 2: 301 وما قبلها. والمغرب في حلى المغرب 1: 194 وفيه: (و عبد الملك
~~جده، هو الداخل للاندلس مع طارق، في أول الداخلين من العرب، وهو وسيط في
~~قومه). وأرخ بعضهم وفاته سنة 393. (2) وفيات الأعيان 1: 524 والبداية
~~والنهاية 11: 333 ومرآة الجنان 2: 446 والامتاع والمؤانسة 1: 134
~~PageV06P0226

### ||| AUT ابن أبي زمنين
# (324 - 399 ه = 936 - 1008 م) محمد بن عبد الله بن عيسى المري، أبو عبد
~~الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي زمنين
# : فقيه مالكي، من الوعاظ الادباء.من أهل إلبيرة. سكن قرطبة، ثم عاد إلى
~~إلبيرة، فتوفي بها، سئل: لم قيل لكم بنو أبي زمنين ؟ فقال: لا أدري. له كتب
~~كثيرة في الفقه والمواعظ، منها (أصول السنة - خ) و (منتخب الاحكام - خ) و
~~(تفسير القرآن - خ) في القرويين (الرقم 40 / 34) اختصره من تفسير يحيى بن
~~سلام التيمي، كتب سنة 611 و (المغرب) في اختصار المدونة وشرح مشكلها، فقه،
~~و (حياة القلوب) زهد، و (النصائح المنظومة) شعره، و (آداب الاسلام) و
~~(المهذب) في اختصار شرح ابن مزين للموطأ، و (المشتمل في علم الوثائق) (1).
### ||| AUT ابن اللبان
# ( 000 - 402 ه = 000 - 1011 م) محمد بن عبد الله بن الحسن، أبو الحسين
### ||| AUT ابن اللبان
# : عالم وقته في الفرائض والمواريث. من أهل البصرة.له كتب في (الفرائض)
~~قال السبكي: ليس لاحد مثلها وعنه أخذ الناس منها (الايجاز في الفرائض - خ)
~~في دار الكتب (2). __________ والقاموس: مادة سلم. ونوادر المخطوطات
~~الرسالة ms3723 المصرية 1: 23 ويتيمة الدهر 2: 157 - 188 والوافي بالوفيات 3: 317
~~وتاريخ بغداد 2: 335 وسماه (محمد بن عبيدالله) وكذا في سير النبلاء - خ.
~~الطبقة الثانية والعشرون. وأخبار التراث 21. (1) تاريخ علماء الأندلس لابن
~~الفرضي 2: 80 والديباج المذهب 269 والوافي بالوفيات 2: 321 وجذوة المقتبس
~~53 وانظرbrock 1: 205 s 1: 335.وتذكرة النوادر 20 وبرنامج القرويين 24
~~وترتيب المدارك - خ.المجلد الثاني.ومنجزات وأهداف 55. (2) طبقات الشافعية
~~3: 64 والطبقات الوسطى - خ. والوافي بالوفيات 3: 319 واللباب 3: 65 وتاريخ
~~بغداد 5: 472 وفي طبقات المصنف 39 (وفاته سنة 430) خطأ. والدار 1: 553.
~~PageV06P0227

### ||| AUT الحاكم النيسابوري
# (321 - 405 ه = 933 - 1014 م) محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم
~~الضبي، الطهماني النيسابوري، الشهير بالحاكم، ويعرف بابن البيع، أبو عبد
~~الله: من أكابر حفاظ الحديث والمصنفين فيه.مولده ووفاته في نيسابور.رحل إلى
~~العراق سنة 341 ه وحج، وجال في بلاد خراسان وما وراء النهر، وأخذ عن نحو
~~ألفي شيخ.وولي قضاء نيسابور سنة 359 ثم قلد قضاء جرجان، فامتنع.وكان ينفذ
~~في الرسائل إلى ملوك بني بويه، فيحسن السفارة بينهم وبين السامانيين.وهو من
~~أعلم الناس بصحيح الحديث وتمييزه عن سقيمه.صنف كتبا كثيرة جدا، قال ابن
~~عساكر: وقع من تصانيفه المسموعة في أيدي الناس ما يبلغ ألفا وخمسمائة
~~جزء.منها (تاريخ نيسابور -خ) قال فيه السبكي: وهو عندي من أعود التواريخ
~~على الفقهاء بفائدة ومن نظره عرف تفنن الرجل في العلوم جميعها، و (المستدرك
~~على الصحيحين - ط) أربع مجلدات، و (الاكليل) و (المدخل - ط) في أصول
~~الحديث، و (تراجم الشيوخ) و(الصحيح) في الحديث، و (فضائل الشافعي)و(تسمية
~~من أخرجهم البخاري ومسلم - خ) و (معرفة أصول الحديث وعلومه وكتبه) المطبوع
~~باسم (معرفة علوم الحديث) (1).
### ||| AUT الخطيب الاسكافي
# ( 000 - 420 ه = 000 - 1029 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الخطيب الاسكافي
# ، أبو عبد الله: عالم بالأدب واللغة، من أهل __________ (1) طبقات السبكي
~~3: 64 والوفيات 1: 484 وتبيين كذب المفتري 227 - 231 والمستطرفة 17 وغاية
~~النهاية 2: 184 وميزان الاعتدال 3: 85 والتبيان - خ. ولسان الميزان 5: 232
~~وتاريخ بغداد 5: 473 والوافي 3: 320 وملخص المهمات - خ. ومخطوطات الظاهرية
~~208 ms3724 و brock 1: 175(166) s 1: 276.وانظر معرفة علوم الحديث: مقدمة ناشره،
~~والمخطوطة 1452 كتاني، في خزانة الرباط. PageV06P0227
# أصبهان. كان إسكافا، ثم خطيبا بالري. من كتبه (مبادئ اللغة - ط) و (نقد
~~الشعر) و (درة التنزيل وغرة التأويل - ط) في الآيات المتشابهة، و (غلط كتاب
~~العين) و (الغرة) في بعض ما يغلط به أهل الادب، و (لطف التدبير - ط)
~~ببغداد، في سياسة الملوك (1).
### ||| AUT ابن باكويه
# ( 000 - 428 ه = 000 - 1037 م) محمد بن عبد الله بن عبيدالله بن أحمد
~~الشيرازي، أبو عبد الله بن باكويه: صوفي، من كبار المشايخ في عصره. من أهل
~~شيراز. عني بالحديث. ورحل إلى جرجان وبغداد والبصرة واصبهان ودمشق وهراة
~~وبلخ وبخاري والكوفة، فأخذ عن جماعة، وأخذ عنه آخرون منهم أبو القاسم
~~القشيري (صاحب الرسالة) وصنف كتبا منها (بداية الحلاج ونهايته - ط) صغير، و
~~(أخبار العارفين) (2).
### ||| AUT ابن قاسم الفهري
# ( 000 - 434 ه = 000 - 1042 م) محمد بن عبد الله بن قاسم الفهري، يمن
~~الدولة، صاحب حصن البونت alpuente من كورة شنت برية santaver في أيام ملوك
~~الطوائف بالاندلس. وليه بعد وفاة أبيه (سنة 421 ه واستمر إلى أن توفي (3).
### ||| AUT الحاجب ابن برزال
# ( 000 - 434 ه = 000 - 1042 م) محمد بن عبد الله بن برزال الزناتي،أبو
~~عبد الله الحاجب: __________ (1) إرشاد الاريب 7: 20 والوافي بالوفيات 3:
~~337 وبغية الوعاة 63 والأزهرية 1: 150 وفهرس المؤلفين 253 وbrock s 1: 491.
~~)2) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ.وفيه أسماء من أخذ عنهم في البلدان التي
~~رحل إليها. والعبر 3: 167 والمشتبه 44 واللباب 1: 91 والوافي 3: 322
~~ومخطوطات الظاهرية 278 وهدية 2: 65. (3) البيان المغرب 3: 215 وانظر الحلل
~~السندسية للامير شكيب 3: 239 - 240 المتن والهامش. PageV06P0227
# مؤسس دولة بني برزال في قرمونة carmona من ملوك الطوائف بالاندلس. كان
~~واليا عليها في أيام المؤيد الأموي (هشام بن الحكم) ولما زال أمر بني أمية
~~في الاندلس، ودعا كل أمير إلى نفسه، استقل الحاجب البرزالي ببلده (سنة 404
~~ه فضبطها ورتب جنودها، وكان فارسا بطلا مهيبا، كريما، أحبه أهلها وغيرهم،
~~فبايعته استجة ms3725 ecija وأشونة osuna والمدور almodovar وسواها، وأمنت بأمنه،
~~واستمر إلى أن مات بقرمونة (1).
### ||| AUT المظفر ابن الأفطس
# ( 000 - 460 ه = 000 - 1068 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلمة
~~التجيبي، الأندلسي، الملك المظفر، أبو بكر ابن الأفطس: صاحب بطليوس badajoz
~~بالثغر الشمالي من الاندلس.من ملوك الطوائف. وهو مؤرخ، من العلماء الأدباء
~~الشعراء. ومن المحاربين الشجعان. تولى بعد وفاة أبيه سنة (437 ه وكانت بينه
~~وبين (ابن عباد) و (ابن ذي النون) حروب ومهادنات قال ابن عذاري في نتائجها:
~~(ولم يزل ثغر الأندلس يضعف، والعدو يقوى، والفتنة بين أمراء الأندلس قبحهم
~~الله تستعر إلى أن كلب العدو على جميعهم. ) وذكر استيلاء الجلالقة (سنة
~~456) على مدينة قلمرية coimbra بخيانة أميرها، وكان أحد عبيد المظفر، فضرب
~~المظفر عنقه.وقال ابن خلدون: كان من أعاظم ملوك الطوائف.وقال الذهبي (في
~~سير النبلاء): كان عالما بالادب، كثير الغزوات للروم، شجى في حلوقهم ! ومع
~~استغراقه في الجهاد صنف كتابا كبيرا في الأدب على نمط عيون الاخبار لابن
~~قتيبة، في عشر مجلدات (خمسين جزءا) وهو كتابه المسمى (المظفري) نسبة إليه،
~~قال ابن عذاري: لم يستعن __________ (1) البيان المغرب 3: 267 و 311.
~~PageV06P0228
# فيه بأحد من العلماء غير كاتبه أبي عثمان سعيد بن خيرة. وصنف (تفسيرا)
~~للقرآن. وهو أبو (المتوكل) عمر بن محمد (انظر ترجمته) (1).
### ||| AUT المعصومي
# ( 000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1068 م) محمد بن عبد الله بن أحمد
### ||| AUT المعصومي
# ، أبو عبد الله: حكيم، من تلاميذ ابن سينا. من كتبه (المفارقات) و (إعداد
~~العقول والافلاك وترتيب المبدعات) قال البيهقي: كان هذا الكتاب معشوق كافة
~~الحكماء. وكان ابن سينا يقول للمعصومي: أنت مني بمنزلة أرسطو من أفلاطون (2).
### ||| AUT الدلفي
# ( 000 - 460 ه = 000 - 1068 م) محمد بن عبد الله بن حمدان، أبو الحسن
### ||| AUT الدلفي
# : عالم بالادب. من نسل ( أبي دلف) العجلي، وإليه نسبته.كان مقيما بمصر،
~~ووفاته فيها. له (شرح ديوان المتنبي) في عشر مجلدات، قال السلفي: وقفت على
~~نسخة مقرؤة عليه في سنة 460 بمصر، وعليها خطه ms3726 (3).
### ||| AUT الناصحي
# ( 000 - 484 ه = 000 - 1091 م) محمد بن عبد الله بن الحسين، أبو بكر
### ||| AUT الناصحي
# : إمام الحنفية في وقته. __________ (1) البيان المغرب 3: 220 و 236
~~وانظر فهرسته. وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وابن خلدون 4: 160 والوافي
~~بالوفيات 3: 323 والتكملة لابن الأبار 128 قلت: ويرى سلجسن m seligsohn في
~~دائرة المعارف الاسلامية 2: 348 أن بني الافطس من أصل بربري، من قبيلة
~~مكناسة، انتسبوا بعد توليهم الحكم إلى قبيلة (تجيب) اليمانية. (2) تاريخ
~~حكماء الإسلام 102 واسمه فيه: (قيل هو أحمد وقيل محمد بن أحمد) وفي هامشه:
~~في كشف الظنون: (أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد
### ||| AUT المعصومي
# ) وأخذت بهذه الرواية. (3) الوافي بالوفيات 3: 329 وكشف الظنون 1: 812.
~~PageV06P0228
# من أهل نيسابور. ولي قضاءها في دولة ألب أرسلان وبقي عشر سنين. ومات
~~منصرفا من الحج بقرب أصفهان. وكان يميل إلى الاعتزال. وله شعر (1). (ابن
~~الجد) ( 000 - 515 ه = 000 - 1121 م) محمد بن عبد الله بن الجد الفهري، أبو
~~القاسم: مفتي (لبلة) بالاندلس.سكن إشبيلية، وتقلد وزارة الراضي بن المعتمد
~~ابن عباد.له شعر ونثر، وفي (المغرب في حلى المغرب) قصيدة حسنة من شعره (2).
### ||| AUT المالقي
# ( 000 - 519 ه = 000 - 1125 م) محمد بن عبد الله بن حسن
### ||| AUT المالقي
# ، أبو عبد الله: قاض، من أهل مالقة تعلم بها.وولي قضاء غرناطة (سنة
~~515).له (المؤنس في الوحدة والموقظ من سنة الغفلة) قال النباهي: كتاب حسن
~~في الزهد (3).
### ||| AUT محمد المعري
# ( 000 - 523 ه = 000 - 1129 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
~~سليمان، أبو المجد التنوخي المعري: قاض، من الشعراء.وهو حفيد أخ ل أبي
~~العلاء.ولي قضاء (المعرة) إلى أن دخلها الفرنج، فانتقل إلى شيزر، وتوفي
~~بها.وكان يفتي على مذهب الشافعي.له (ديوان شعر) ورسائل (4)
### ||| AUT المهدي ابن تومرت
# (485 - 524 ه = 1092 - 1130 م) محمد بن عبد الله بن تومرت المصمودي
~~البربري، أبو عبد الله، المتلقب بالمهدي، ويقال له مهدي الموحدين:
~~__________ (1) الفوائد البهية 179 والجواهر المضية 2: 64 وانظر ترجمة ms3727 أبيه
~~عبد الله بن الحسين (447). (2) المغرب 341 والصلة لابن بشكوال 516. (3)
~~قضاة الأندلس 100. (4) الوافي بالوفيات 3: 334. PageV06P0228
# صاحب دعوة السلطان عبد المؤمن بن علي ملك المغرب، وواضع أسس الدولة
~~المؤمنية الكومية. وهو من قبيلة (هرغة) من (المصامدة) من قبائل جبل السوس،
~~بالمغرب الاقصى. وتنتسب هرغة إلى الحسن بن علي. وفي نسب ابن تومرت أقوال
~~يأتي ذكرها في هامش هذه الترجمة. ولد ونشأ في قبيلته. ورحل إلى المشرق،
~~طالبا للعلم (سنة 500 ه فانتهى إلى العراق. وحج وأقام بمكة زمنا. واشتهر
~~بالورع والشدة في النهي عما يخالف الشرع، فتعصب عليه جماعة بمكة، فخرج منها
~~إلى مصر، فطردته حكومتها، فعاد إلى المغرب. ونزل بالمهدية، فكسر ما رآه
~~فيها من آلات اللهو وأواني الخمر. وانتقل إلى بجاية، فأخرج منها إلى إحدى
~~قراها واسمها (ملالة) فلقي بها عبد المؤمن بن علي القيسي (الكومي) وكان
~~شابا نبيلا فطنا، فاتفق معه على الدعوة إليه. واتخذ أنصارا رحل بهم إلى
~~مراكش، و عبد المؤمن معه، فحضر مجلس علي بن يوسف بن تاشفين (وكان ملكا
~~حليما) فأنكر عليه ابن تومرت بدعا ومنكرات. ثم خرج من حضرته، ونزل بموضع
~~حصين من جبال (تينملل) بكسر التاء وفتح الميم وتشديد اللام الاولى وفتحها.
~~فجعل يعظ سكانه حتى أقبلوا عليه. واشتهر فيهم بالصلاح، فحرضهم على عصيان
~~(ابن تاشفين) فقتلوا جنودا له، وتحصنوا. وقوي بهم أمر ابن تومرت، وتلقب
~~بالمهدي القائم بأمر الله، وعاجلته الوفاة في جبل تينملل قبل أن يفتح
~~مراكش. ولكنه قرر القواعد ومهدها، فكانت الفتوحات بعد ذلك على يد صاحبه
~~(عبد المؤمن) وكان ابن تومرت أسمر، ربعة، عظيم الهامة، حديد النظر داهية
~~أبيا فصيحا، أديبا له كتاب(كنز العلوم -خ) و(أعز ما يطلب - ط) مشتمل على
~~تعليقاته، أملاه عبد المؤمن بن علي. ويقول السلاوي PageV06P0229
# في الاستقصا: إنه زاد في أذان الصبح (أصبح ولله الحمد ؟) وأفرد شئ من
~~سيرته في كتاب (أخبار المهدي ابن تومرت وابتداء دولة الموحدين - ط) ومؤلفه
~~يصف المهدي بالإمام (المعصوم) ويقول إنه جاء في (زمن الفترة) ويذكر أصحابه
~~والقبائل التي (آخى) ms3728 بينها، ويسمي بعض أصحابه (الجماعة العشرة) ويقول: أول
~~من (آمن) به فلان وفلان، ويشير إلى أن له (أي لمؤلف أخبار المهدي) كتابا
~~آخر سماه (الأنساب في معرفة الاصحاب) أصحاب المهدي، ويصم من لم يؤمنوا به
~~بالكفر، ويذكر جماعة بأنهم (أنصاره) وآخرين يسميهم (المهاجرين) ويقول: إن
~~المهدي لما دخل (الغار) معتكفا برباط هرغة الخ، ويسمي وقائعه (الغزوات) ومن
~~أتوا بعده (خلفاء) وهناك غير هذا، مما يدل على أن ابن تومرت وضع (السيرة
~~النبوية) بين عينيه، واقتفى مظاهرها، واستعار أسماء جماعاتها وبعض أماكنها.
~~وللدكتور سعد زغلول بالاسكندرية، كتاب (محمد بن تومرت، وحركة التجديد في
~~المغرب والاندلس - ط) (1). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 37 والأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. والاستقصا 1: 199 وأخبار المهدي ابن تومرت، طبعة باريس
~~سنة 1928 والانيس المطرب القرطاس 119 وغربال الزمان - خ. وابن خلدون 6: 225
~~وجذوة الاقتباس 128 والحلل الموشية 75 ورقم الحلل لابن الخطيب 56 والكامل
~~لابن الأثير 10 - - 201 - 205 ومعجم البلدان 2: 445 والكتبخانة 7: 231
~~وفهرس المؤلفين 252 والوافي بالوفيات 3: 323 - 328 ورينيه باسيه. r basset
~~في دائرة المعارف الاسلامية 1: 106 - 109 وآداب اللغة 3: 99 وتراجم إسلامية
~~209 وفيهم من أرخ ولادته سنة 486 وقيامه بالدعوة سنة 515 ووفاته سنة 522
~~أما نسبه، فاكتفى ابن قاضي شهبة بقوله: (محمد بن عبد الله بن تومرت، أبو
~~عبد الله، الملقب نفسه بالمهدي، المصمودي البربري، وكان يدعي أنه حسني
~~علوي). وفي الانيس المطرب: (محمد بن عبد الله المعروف بتومرت بن عبد الرحمن
~~بن هود ابن خالد بن تمام بن عدنان بن سفيان بن صفوان بن جابر بن يحيى بن
~~عطاء بن رباح بن يسار بن العباس بن محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
~~وقيل: هو دعي في ذلك النسب الشريف، ذكره ابن مطروح القيسي في تاريخه وقال:
~~هو رجل من هرغة من PageV06P0229

### ||| AUT الارغياني
# (454 - 528 ه = 1062 - 1134 م) محمد بن عبد الله بن أحمد
### ||| AUT الارغياني
# ، أبو نصر: فقيه شافعي.من أهل أرغيان (من نواحي نيسابور) انتقل إلى
~~نيسابور ms3729 وتوفي بها.تتلمذ لامام الحرمين. وصنف (الفتاوى) في مجلدين ضخمين،
~~ويقال لها (فتاوى
### ||| AUT الارغياني
# ) قال الاسنوي: توهم ابن خلكان فنسبها إلى أرغياني آخر، ثم تفطن فنبه على وهمه (1).
### ||| AUT ابن مندلة
# (444 - 533 ه = 1052 - 1139 م) محمد بن عبد الله بن عمر أبو بكر
### ||| AUT ابن مندلة
# : أديب أندلسي.من أهل إشبيلية، أصله من ميرتلة (من أعمال باجه، على نهر
~~آنا) قال ياقوت: كان أديبا لغويا شاعرا فصيحا (2).
### ||| AUT الخشني
# ( 000 - 540 ه = 000 - 1145 م) محمد بن عبد الله بن أبي جعفر
### ||| AUT الخشني
# : فقيه أندلسي.ولي إمارة (مرسية) بإجماع أهلها عليه (سنة 539 ه وتلقب ب
~~الأمير الناصر لدين الله، وأعان مروان ابن عبد الله على (الملثمين) بشاطبة.
~~ثم __________ قبائل المصامدة يعرف بمحمد بن تومرت الهرغي).وفي أخبار
~~المهدي، ص 21 (محمد بن عبد الله بن وكليد بن يا مصل بن حمزة بن عيسى بن
~~عبيدالله بن إدريس المثنى ابن عبد الله بن الحسن المثنى بن فاطمة) وزاد
~~مؤلفه: (هذا نسبه الصحيح، أما ما يروى في نسبه أنه محمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن هود - إلى آخر النسب الذي ذكره الانيس المطرب - فإن قرابته وأهل
~~العناية بهذا الشأن لا يعرفونه).وفي دائرة المعارف الاسلامية: (اسمه، كما
~~يقول ابن خلدون، أمغار، وهي كلمة بربرية معناها رئيس، ومعنى ابن تومرت في
~~هذه اللغة ابن عمر الصغير، وهو اسم أبيه الذي كان يدعى أيضا عبد الله،
~~وأسماء أسلافه بربرية كذلك). (1) ملخص المهمات - خ.والوافي بالوفيات 3: 348
~~وطبقات السبكي 4: 70 وكشف الظنون 1220. (2) معجم البلدان 8: 224.
~~PageV06P0229
# خرج غازيا إلى غرناطة، مناصرا للقاضي ابن أضحى، فقاتلهما الملثمون، وقتل
~~الخشني في واقعة على مقربة من غرناطة (1)
### ||| AUT أبو بكر ابن العربي
# (468 - 453 ه = 1076 - 1148 م) محمد بن عبد الله بن محمد المعافري
~~الاشبيلي المالكي،
### ||| AUT أبو بكر ابن العربي
# : قاض، من حفاظ الحديث. ولد في إشبيلية، ورحل إلى المشرق، وبرع في الادب،
~~وبلغ رتبة الاجتهاد في علوم الدين. وصنف كتبا في الحديث والفقه والاصول
~~والتفسير ms3730 والأدب والتاريخ. وولي قضاء إشبيلية، ومات بقرب فاس، ودفن بها.
~~قال ابن بشكوال: ختام علماء الأندلس وآخر أئمتها وحفاظها. من كتبه (العواصم
~~من القواصم - ط) جزآن، و (عارضة الاحوذي في شرح الترمذي - - ط) و (أحكام
~~القرآن - ط) مجلدان، و (القبس في شرح موطأ ابن أنس - خ) في الرباط (25
~~جلاوي) و (الناسخ والمنسوخ - خ) في القرويين (الرقم 80 / 72) و (المسالك
~~على موطأ مالك - خ) جزء منه في القرويين، و (الانصاف في مسائل الخلاف)
~~عشرون مجلدا، و (أعيان الاعيان) و (المحصول) في أصول الفقه، و (كتاب
~~المتكلمين) و (قانون التأويل - خ) جزآن منه، في التفسير. وهو غير محيي
~~الدين ابن عربي، الآتية ترجمته في (محمد بن علي) (2). __________ (1) الحلة
~~السيراء 217. (2) طبقات الحفاظ للسيوطي. ووفيات الأعيان 1: 489 ونفح الطيب
~~1: 340 والمغرب في حلى المغرب 1: 249 وقضاة الأندلس 105 وجذوة الاقتباس 160
~~والديباج المذهب 281 والصلة لابن بشكوال 531 وbrock 1: 525(412) s 1: 632.
~~والكتبخانة 1: 188 والوافي بالوفيات 3: 330 وفيه: (كان أبوه من وزراء
~~الغرب، وكان فصيحا شاعرا، توفي بمصر منصرفا عن الشرق سنة 493 ه . واقرأ
~~ترجمة له في مقدمة فصل من (العواصم والقواصم) حققه السيد محب الدين الخطيب،
~~ونشر على حدة. وسلوة الانفاس 3: 198 وبرنامج القرويين 49، 50. PageV06P0230

### ||| AUT الانصاري
# ( 000 - 549 ه =..1154 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الانصاري
# ، أبو عبد الله، المعروف ب أبي الجيش: فقيه عروضي أندلسي مغربي، له
~~(العروض الأندلسي - ط) رسالة هي غير (الرامزة) المعروفة بالخزرجية، نسبة
~~إلى مؤلفها عبد الله بن محمد المتوفى سنة 626 (1).
### ||| AUT المظفري
# ( 000 - بعد 649 ه = 000 - بعد 1251 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT المظفري
# الشافعي: فاضل له اشتغال في الحديث.صنف (المخترع في الرد على أهل البدع
~~- خ) فرغ منه سنة 649 وهو مجلد لطيف في خزانة كوبرولي باسطمبول (2).
~~__________ (1) على النسخة المطبوعة من (العروض الأندلسي) أنه من تأليف أبي
~~عبد الله محمد المعروف ب أبي الجيش
### ||| AUT الانصاري
# الفقيه الأندلسي المغربي. ومثله في شرح الكتاب بالتركية، وهو مطبوع معه
~~مصدر بكلمة ms3731 موجزة عن مصنفه. (2) هدية 2: 124. PageV06P0230

### ||| AUT الحراني
# ( 000 - 560 ه = 000 - 1165 م) محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد
### ||| AUT الحراني
# الازجي المعدل، أبو عبد الله: أديب، من الحنابلة.من عدول بغداد. له كتاب
~~(روضة الادباء) وله شعر حسن (1).
### ||| AUT ابن ظفر
# (497 - 565 ه = 1104 - 1170 م) محمد بن عبد الله أبي محمد بن محمد بن
~~ظفر الصقلي المكي، أبو عبد الله، حجة الدين: أديب رحالة مفسر.ولد في صقلية،
~~ونشأ بمكة.وتنقل في البلاد، فدخل المغرب وجال في إفريقية والاندلس، وعاد
~~إلى الشام فاستوطن (حماة) وتوفي بها. له تصانيف، منها (ينبوع الحياة - خ)
~~في تفسير القرآن، اثنا عشر مجلدا، و (أنباء __________ (1) المقصد الارشد -
~~خ. والوافي بالوفيات 3: 330 و 340 والنجوم الزاهرة 5: 368 وذيل طبقات
~~الحنابلة، طبعة الفقي 1: 250 وفيه بيتان من شعره في خبر له مع ابن الجوزي.
~~PageV06P0230
# نجباء الابناء - ط) و (خير البشر بخير البشر - ط) و (سلوان المطاع في
~~عدوان الاتباع - ط) و (الرد على الحريري في درة الغواص) و (المطول) في شرح
~~مقامات الحريري، و (التنقيب على ما في المقامات من الغريب - خ) و (الاشتراك
~~اللغوي والاستنباط المعنوي) و (ملح اللغة). قال الصفدي: رأيت بعضهم يقول
~~(ابن ظفر) بضم الظاء والفاء، والفتح أشهر (1).
### ||| AUT ابن ميمون
# ( 000 - 567 ه = 000 - 1172 م) محمد بن عبد الله بن ميمون العبدري
~~القرطبي، أبو بكر: عالم بالقراآت والادب، شاعر، من بلغاء الكتاب. أصله من
~~قرطبة. خرج منها في أيام الفتنة، واستوطن مراكش، ومات فيها وقد قارب
~~السبعين. من كتبه (شرح المقامات الحريرية) و (شرح أبيات الايضاح للفارسي) و
~~(مشاحذ الافكار فيما أخذ على النظار) و (شرح الجمل) (2).
### ||| AUT الشهرزوري
# (492 - 572 ه = 1099 - 1176 م) محمد بن عبد الله بن القاسم، أبو الفضل، كمال الدين
### ||| AUT الشهرزوري
# : __________ (1) وفيات الأعيان 1: 522 وهو فيه: (محمد ابن أبي محمد بن
~~محمد). ومثله في الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. ووفاته في كليهما سنة 565
~~وبغية الوعاة 59 وهو فيه (محمد بن ms3732 عبد الله بن محمد) وفيه: (ولد بمكة).
~~ولسان الميزان 5: 371 وفيه: (مات سنة 598 أو 567 على اختلاف الاقوال)
~~والوافي 1: 141 وإرشاد الاريب 7: 102 وابن الوردي 2: 78 و brock 1 :
~~431(351) s 1: 595. ومجلة المجمع العلمي العربي 5: 134 قلت: ورأيت في خزانة
~~محمد سرور الصبان، بجدة، مخطوطا من (شرح المقامات الحريرية) لابن ظفر، جاء
~~في آخره: (وقع الفراغ من زبر هذا الكتاب في الثلث الاخير من شهر رمضان من
~~سنة أربعين وخمسمائة على يدي محمد بن أبي المجد بن عبد الغفار التميمي
~~السهروردي) ولم أتمكن من مقابلته على مخطوطة (التنقيب) فلعله شرح آخر له
~~غير (التنقيب) وغير (المطول) ؟ (2) بغية الوعاة 61 والمغرب في حلى المغرب
~~111 والتكملة لابن الأبار 229. PageV06P0231
# قاض فقيه أديب وزير، من الكتاب. كان عظيم الرياسة، خبيرا بتدبير الملك.
~~ولد في الموصل، وتولى قضاءها، وبنى فيها مدرسة للشافعية. وانتقل إلى دمشق،
~~فولاه نور الدين (محمود بن زنكي) الحكم فيها. وارتقى إلى درجة الوزارة،
~~فكان له الحل والعقد في أحكام الديار الشامية. وأقره السلطان صلاح الدين
~~(بعد وفاة نور الدين) على ما هو فيه، فاستمر إلى أن توفي في دمشق (1).
### ||| AUT ابن المسلمة
# (514 - 573 ه = 1120 - 1178 م) محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر،
~~أبو الفرج، عضد الدين، ابن رئيس الرؤساء، المعروف كسلفه ب
### ||| AUT ابن المسلمة
# : وزير، من بيت مجد ورياسة. اشتهر آباؤه ببني المسلمة، نسبة إلى جدة لهم
~~اسمها (حميدة بنت عمرو) أسلمت سنة 263 ه ولي أبو الفرج أستاذية دار المقتفي
~~العباسي، سنة 549 بعد وفاة أبيه. ولما توفي المقتفي وبويع المستنجد أقره
~~وقربه، حتى صار يقضي أكثر أشغال الديوان. وتوفي المستنجد (سنة 566) وبويع
~~المستضئ، وتولى أبو الفرج أخذ البيعة له، ففوض إليه وزارته ولقبه (عضد
~~الدين) فحسنت سيرته إلى أن أوغر الاعاجم صدر المستضئ عليه، فعزل (سنة 569)
~~ونكب. ثم أعيد، واستمر إلى أن عزم على الحج، فخرج لوداعه جمع من أرباب
~~المناصب وغيرهم. وبعد أن عبر دجلة اعترضه ثلاثة من الباطنية (الإسماعيلية) ms3733
~~بزي المتصوفة، ومعهم قصص (عرائض) وتقدم أحدهم ليناوله قصة، واعتنقه وضربه
~~بالسكين، وهجم الثاني والثالث، فهبروه وجرحوا جماعة كانوا حوله، ومات من
~~يومه. __________ (1) وفيات الأعيان 1: 472 والمختصر المحتاج إليه 55 ومرآة
~~الزمان 8: 340 والوافي بالوفيات 3: 331. PageV06P0231
# قال ابن كثير: وهو الذي قتل ولدي الوزير (ابن هبيرة) فسلط الله عليه من قتله (1).
### ||| AUT ابن غطوس
# ( 000 - 610 ه = 000 - 1213 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن
~~مفرج الانصاري، أبو عبد الله بن غطوس: ناسخ، أندلسي من أهل بلنسية. انفرد
~~في وقته بالبراعة في كتابة المصاحف ويقال إنه كتب ألف مصحف، تنافس فيها
~~الملوك وكبار الناس. وكان قد آلى على نفسه ألا يكتب حرفا إلا من القرآن،
~~خلف أباه وأخاه في هذه الصناعة. قال الصفدي: رأيت بخطه مصحفا أو أكثر وهو
~~شئ غريب من حسن الوضع ورعاية المرسوم، ولكل ضبط لون من الالوان فالازورد
~~للشدات والجزمات، والاخضر للهمزات المكسورة، والاصفر للهمزات المفتوحة الخ (2).
### ||| AUT ابن سنينة
# (535 - 616 ه = 1140 - 1219 م) محمد بن عبد الله بن الحسين السامري،
~~نصير الدين، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن سنينة
# : فرضي، حنبلي، من كبار القضاة.ولد بسامراء.وولي قضاءها وأعمالها مدة. ثم
~~ولي القضاء والحسبة ببغداد، وصرف عنهما فلزم بيته. ومات ببغداد. من كتبه
~~(المستوعب - خ) في الفقه، و (البستان) فرائض، و (الفروق) (3). __________
~~(1) ذيل السمعاني - خ. وابن خلدون 3: 528 والنجوم الزاهرة 6: 81 وفيه: لقبه
~~عضد الدولة. والمنتظم 10: 280 والبداية والنهاية 12: 298 والمختصر المحتاج
~~إليه 55 ومرآة الزمان 8: 346 وفيه: مولده سنة 521. (2) الوافي بالوفيات 3:
~~351 والتكملة، لابن الأبار 1: 307 وفيه: توفي حول سنة 610. (3) المنهج
~~الأحمد - خ. والمقصد الارشد - خ. وشذرات الذهب 5: 70 والأعلام - خ. وذيل
~~طبقات الحنابلة، طبعة الفقي 2: 121. PageV06P0231

### ||| AUT ابن خطاب
# ( 000 - 636 ه = 000 - 1238 م) محمد بن عبد الله بن داود بن خطاب
~~الغافقي الأندلسي، أبو بكر: كاتب، أديب، عالم بأصول الفقه، له شعر. ولد
~~بمرسية. واستكتبه ملوك غرناطة. ورحل إلى تلمسان، فكتب بها عن أمير المسلمين
~~(يغمراسن ms3734 بن زيان) وتوفي فيها. قال ابن الأحمر في روضة النسرين: (لم يزل
~~يغمراسن مع ملوك الموحدين، في خبل وهون، ينادونه بالشيخ ويناديهم بمولانا،
~~PageV06P0232
# رأيت ذلك في كتبه لهم وهي من إنشاء الكاتب أبي بكر بن خطاب الأندلسي) (1).
### ||| AUT ابن قسوم
# (553 - 639 ه = 1158 - 1242 م) محمد بن عبد الله بن إبراهيم
### ||| AUT ابن قسوم
# اللخمي، أبو بكر: زاهد، من أهل إشبيلية. له شعر في الزهد والمراثي
~~__________ (1) journal asiatique t cciii p 228.والبستان 227.
~~PageV06P0232
# والحكم. صنف (محاسن الابرار) في أخبار الصالحين الاشبيليين من معاصريه، و
~~(تذكرة) تشتمل على شذور من المنظوم والمنثور، ضمنها جملة من كلامه نثرا
~~ونظما، و (ديوان شعر) جمعه لنفسه. وكف بصره في أواخر عمره (1).
### ||| AUT ابن الصفار
# ( 000 - 639 ه = 000 - 1241 م) محمد بن عبد الله بن عمر بن علي
### ||| AUT الانصاري
# الاوسي القرطبي، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصفار
# : حاسب أديب، له شعر.من بيت عظيم بقرطبة. تنقل في البلدان، وزار المشرق،
~~وأقرأ الآداب بمراكش وفاس وتونس وغيرها. وتوفي بتونس عن نيف وسبعين سنة.
~~وكان أعمى، معطل اليدين والرجلين، مشوه الخلقة، جريئا على الملوك. من شعره
~~الأبيات اللطيفة يا طالعا في جفوني ... وغائبا في ضلوعي بالغت في السخط
~~ظلما ... وما رحمت خضوعي إذا نويت انقطاعا ... فاحسب حساب الرجوع قال ابن
~~الأبار: صحبته طويلا، وسمعت منه بعض روايته - في الحديث - وأجاز لي بلفظه
~~غير مرة وأملى علي (أسماء شيوخه) (2).
### ||| AUT الانصاري
# (574 - 640 ه = 1178 - 1243 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن خلف، أبو عبد الله،
### ||| AUT الانصاري
# : مقرئ واعظ أندلسي. من أهل بلنسية. أقام مدة بشاطبة وتوفي بأوريولة
~~orihuela له __________ (1) التكملة لابن الأبار 354 والايراد - خ.
~~للرعيني. (2) التكملة لابن الأبار 353 والمغرب في حلى المغرب 1: 117 ونفح
~~الطيب، طبعة بولاق 1 : 384 ودائرة البستاني 1: 555 وشجرة النور 183.
~~PageV06P0232
# (نسيم الصبا) في الوعظ، على طريقة ابن الجوزي، و (بغية النفوس الزكية في
~~الخطب الوعظية) من إنشائه (1).
### ||| AUT ابن الحاج
# (574 - 641 ه ms3735 = 1178 - 1243 م) محمد بن عبد الله بن محمد التجيبي، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحاج
# : أديب. من أهل قرطبة. له (نزهة الالباب في محاسن الآداب - خ) و (المقاصد
~~الكافية في علم لسان العرب) (2).
### ||| AUT المرسي
# (570 - 655 ه = 1174 - 1257 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي
### ||| AUT المرسي
# ، أبو عبد الله، شرف الدين: عالم بالأدب والتفسير والحديث.ضرير.أصله من
~~مرسية.ومولده بها. تنقل في الاندلس، وزار خراسان وبغداد، وأقام مدة في حلب
~~ودمشق، وحج وعاد إلى دمشق. وسكن المدينة، ثم انتقل إلى مصر (سنة 624) وتوفي
~~متوجها إلى دمشق بين العريش والزعقة. من كتبه (التفسير الكبير) يزيد على
~~عشرين جزءا، سماه (ري الظمآن) و (التفسير الاوسط) عشرة أجزاء، و (التفسير
~~الصغير) ثلاثة، و (الكافي) في النحو، و (الاملاء على المفصل) انتقد فيه نحو
~~سبعين خطأ (3).
### ||| AUT ابن الأبار
# (595 - 658 ه = 1199 - 1260 م) محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي
~~البلنسي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن الأبار
# : من __________ (1) غاية النهاية 2: 178 والحلل السندسية للامير شكيب
~~أرسلان 3: 186. (2) بغية الوعاة 59 والأزهرية 5: 284. (3) بغية الوعاة 60
~~وإرشاد الاريب 7: 16 ونفح الطيب 1: 443 والوافي بالوفيات 3: 354 وصلة
~~التكملة للحسيني - خ. PageV06P0233
# أعيان المؤرخين، أديب. من أهل بلنسية (بالاندلس) ومولده بها. رحل عنها
~~لما احتلها الافرنج، واستقر بتونس فقربه صاحبها السلطان أبوزكرياء، وولاه
~~كتابة (علامته) في صدور الرسائل، مدة، ثم صرفه عنها، وأعاده. ومات أبو
~~زكرياء وخلفه ابنه المستنصر، فرفع هذا مكانته. ثم علم المستنصر أن ابن
~~الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه أبيات في هجائه، فأمر به فقتل
~~(قعصا بالرماح) في تونس. من كتبه (التكملة لكتاب الصلة - ط) في تراجم علماء
~~الاندلس، و (المعجم - ط) في التراجم، و (الحلة السيراء - ط) في تاريخ أمراء
~~المغرب، و (إعتاب الكتاب - ط) في أخبار المنشئين، و (إيماض البرق في أدباء
~~الشرق) و (الغصون اليانعة في محاسن شعراء المئة السابعة - ط) و(مظاهرة
~~المسعى الجميل ومحاذرة المرعى الوبيل - ط) في معارضة ms3736 ملقى السبيل، للمعري،
~~و (تحفة القادم) نشرت مجلة المشرق مختصرا له، و (درر السمط في خبر السبط -
~~خ) في الرباط (2081 ك) ينال فيه من بني أمية.وله شعر رقيق. ولعبد العزيز
~~عبد المجيد كتاب (ابن الأبار، حياته وكتبه - ط) يرجع إليه (1).
### ||| AUT الجزري
# ( 000 - بعد 660 ه = 000 - بعد 1262 م) محمد بن عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT الجزري
# الشافعي: متأدب، متفقه. من أهل (الجزيرة) رحل إلى عدن، وكتب بعض أعيانها
~~إلى الملك المظفر (الرسولي) بتعز، يخبرونه أنه فارسي الاصل، وله __________
~~(1) فوات الوفيات 2: 226 والزركشي 27 والتبيان - خ. ونفح الطيب 1: 630
~~وآداب اللغة 3: 77 ومجلة المشرق 41: 351 وأزهار الرياض 3: 204 وbrock 1:
~~416(340) s 1 : 580. والوافي بالوفيات 3: 355 واختصار القدح المعلى 191.
~~PageV06P0233
# خبرة في الكتابة، فولاه المظفر ديوان النظر بعدن. وكان كثير المواساة
~~للناس، يقرئ الطلبة في بيته، إلا أنه جار في حكمه وعسف، فصودر وضرب وحبس.
~~ورق له المظفر فأمر بإطلاقه، فمات من أثر العذاب، سنة نيف و 660 ه له
~~(المختصر في الرد على أهل البدع - خ) (1).
### ||| AUT ابن مالك
# (600 - 672 ه = 1203 - 1274 م) محمد بن عبد الله،
### ||| AUT ابن مالك
# الطائي الجياني، أبو عبد الله، جمال الدين: أحد الائمة في علوم العربية.
~~ولد في جيان (بالاندلس) وانتقل إلى دمشق فتوفي فيها. أشهر كتبه (الالفية -
~~ط) في النحو، وله (تسهيل الفوائد - ط) نحو، و (شرحه له - خ) المجلد الاول
~~منه، في الرباط (213 أوقاف). و (الضرب في معرفة لسان العرب) و (الكافية
~~الشافية - ط) أرجوزة في نحو ثلاثة آلاف بيت، و (شرحها - ط) و(سبك المنظوم
~~وفك المختوم - خ) نحو،و(لامية الافعال -ط) و (عدة الحافظ وعمدة اللافظ - خ)
~~رسالة، وشرحها، و (إيجاز التعريف - خ) صرف، و (شواهد التوضيح - ط) و (إكمال
~~الأعلام بمثلث الكلام - ط) و (مجموع - خ) فيه 10 رسائل، و (تحفة المودود في
~~المقصور والممدود - ط) منظومة، و (العروض - خ) و (الاعتضاد في الفرق بين
~~الظاء والضاد - خ) قصيدة من بحر البسيط على روي الظاء المفتوحة، ms3737 مشروحة
~~شرحا متقنا من انشائه، في 25 ورقة، عندي. وغير ذلك (2). __________ (1)
~~تاريخ ثغر عدن 221 وbrock s 1: 766. )2) بغية الوعاة 53 وفوات 2: 227
~~وخزائن الكتب 64 ونفح الطيب 1: 434 - 440 وغاية النهاية 2: 180 وآداب اللغة
~~3: 140 وطبقات السبكي 5: 28 ومحمد بن شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 1:
~~272 والوافي بالوفيات 3: 359 وbrock 1: 359 (297) s 1: 521 والمتحف العراقي
~~44. PageV06P0233

### ||| AUT ابن عبد الظاهر
# (638 - 691 ه = 1241 - 1292 م) محمد بن عبد الله بن عبد الظاهر بن
~~نشوان، فتح الدين: أول من سمي بكاتب السر في الديار المصرية.كان صاحب ديوان
~~الانشاء فيها. مولده بالقاهرة، ووفاته بدمشق (1).
### ||| AUT ابن راشد
# ( 000 - 736 ه = 000 - 1336 م) محمد بن عبد الله بن راشد، البكري نسبا،
~~القفصي بلدا، نزيل تونس، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن راشد
# : عالم بفقه المالكية.ولد بقفصة، وتعلم بها وبتونس وبالاسكندرية
~~والقاهرة.وحج سنة 680 وولي القضاء ببلده مدة، وعزل.وتوفي بتونس. له تآليف،
~~منها (لباب اللباب - ط) في فروع المالكية، و (الشهاب الثاقب) في شرح مختصر
~~ابن الحاجب __________ (1) حسن المحاضرة 2: 174 والوافي بالوفيات 3: 366
~~وشذرات الذهب 5: 419. PageV06P0234
# الفرعي، و (المذهب في ضبط قواعد المذهب) ستة أجزاء، ليس للمالكية مثله، و
~~(الفائق في الاحكام والوثائق) ثمانية أجزاء، و (المرتبة السنية في علم
~~العربية) (1).
### ||| AUT ابن الوكيل
# ( 000 - 738 ه = 000 - 1338 م) محمد بن عبد الله بن عمر بن مكي، أبو عبد
~~الله، زين الدين العثماني الدمشقي
### ||| AUT ابن الوكيل
# ، ويقال له ابن المرحل: فقيه شافعي. مولده ووفاته بدمشق. تعلم بها
~~وبالقاهرة. ولد بعد سنة 690 وكان من أحسن الناس شكلا، عارفا بالفقه وأصوله،
~~يلقي الدروس بفصاحة وعذوبة لفظ. من كتبه (خلاصة الاصول - خ) و (النظائر
~~والاشباه - خ) في شستربتي (3228) (2). __________ (1) شجرة النور 207
~~والديباج 334 وهامشه نيل الابتهاج 235 وليس لكتابه (لباب الالباب) ذكر في
~~هذه المصادر الثلاثة وإنما هو في فهرس المؤلفين 251 و 548 وإيضاح المكنون
~~2: 399 وbrock s 2: 345-6. (2) الدرر الكامنة 3: 479 وشذرات الذهب 6: 118 و
~~brock s 2: 102. PageV06P0234

### ||| AUT ms3738 التبريزي
# ( 000 - 741 ه = 000 - 1340 م) محمد بن عبد الله الخطيب العمري، أبو عبد
~~الله، ولي الدين،
### ||| AUT التبريزي
# : عالم بالحديث. له (مشكاة المصابيح - ط) أكمل به كتاب مصابيح السنة
~~للبغوي، وفرغ من تأليفه سنة 737 و (الاكمال في أسماء الرجال - ط) بهامش
~~المشكاة (1).
### ||| AUT الشبلي
# (712 - 769 ه = 1312 - 1367 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الشبلي
# الدمشقي، أبو عبد الله، بدر الدين ابن تقي الدين: فاضل متفنن.من فقهاء
~~الحنفية.ولد بدمشق، وكان أبوه (قيم
### ||| AUT الشبلي
# ة) فيها. ورحل إلى القاهرة، وولي قضاء طرابلس الشام سنة 755 واستمر في
~~القضاء إلى أن توفي بها. وفي الدرر: قال ابن حبيب: (كان يتثبت في أحكامه،
~~ويحقق ما يبديه على ألسنة أقلامه، ويرابط في السواحل، ويلبس السلاح ويقاتل،
~~وكان ذا محاضرة مفيدة ومنظوم ومنثور). من كتبه (محاسن الوسائل إلى معرفة
~~الاوائل - خ) و (آكام المرجان في أحكام الجان - ط) ورسالة في (آداب الحمام)
~~و (تثقيف الالسنة بتعريف الأزمنة - خ) بخطه، سنة 743 في خزانة لاله لي
~~باستنبول، الرقم 1686 (كما في مذكرات الميمني - خ) و (الينابيع في معرفة
~~الاصول والتفاريع - خ) في شستربتي، (الرقم 3544) (2). __________ (1)
~~المكتبة الأزهرية 1: 563 وكشف الظنون 1699 و brock 1: 448(364) s 2: 262.
~~ومعجم المطبوعات 627 و princeton 226 وشستربتي (4398). (2) الدرر الكامنة
~~3: 487 والفهرس التمهيدي 425 ومجلة المجمع 18: 74 ومعجم المطبوعات 1011
~~والفوائد البهية 17 بهامشه و , brock 2: 90 (75) s 2: 82 وتكرر في فهرس
~~(المؤلفين 253) تلقيبه بالشلبي، تصحيف
### ||| AUT الشبلي
# . PageV06P0234

### ||| AUT لسان الدين ابن الخطيب
# (713 - 776 ه = 1313 - 1374 م) محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني
~~اللوشي الاصل، الغرناطي الأندلسي، أبو عبد الله، الشهير ب
### ||| AUT لسان الدين ابن الخطيب
# : وزير مؤرخ أديب نبيل. كان أسلافه يعرفون ببني الوزير. ولد ونشأ
~~بغرناطة. واستوزره سلطانها أبو الحجاج يوسف بن إسماعيل (سنة 733 ه ثم ابنه
~~(الغني بالله) محمد، من بعده. وعظمت مكانته. وشعر بسعي حاسديه في الوشاية
~~به، فكاتب السلطان عبد العزيز ابن علي المريني، برغبته في الرحلة ms3739 إليه.
~~وترك الأندلس خلسة إلى جبل طارق، ومنه إلى سبتة فتلمسان (سنة 773) وكان
~~السلطان عبد العزيز بها، فبالغ في إكرامه، وأرسل سفيرا من لدنه إلى غرناطة
~~بطلب أهله وولده، فجاؤوه مكرمين. واستقر بفاس القديمة. واشترى ضياعا وحفظت
~~عليه رسومه السلطانية. ومات عبد العزيز، وخلفه ابنه السعيد بالله، وخلع
~~هذا، فتولى المغرب السلطان (المستنصر) أحمد بن إبراهيم، وقد ساعده (الغني
~~بالله) صاحب غرناطة مشترطا عليه شروطا منها تسليمه (ابن الخطيب) فقبض عليه
~~المستنصر. وكتب بذلك إلى الغني بالله، فأرسل هذا وزيره (ابن زمرك) إلى فاس،
~~فعقد بها مجلس الشورى، وأحضر ابن الخطيب، فوجهت إليه تهمة (الزندقة) و
~~(سلوك مذهب الفلاسفة) PageV06P0235
# وأفتى بعض الفقهاء بقتله، فأعيد إلى السجن. ودس له رئيس الشورى (واسمه
~~سليمان بن داود) بعض الاوغاد (كما يقول المؤرخ السلاوي) من حاشيته، فدخلوا
~~عليه السجن ليلا، وخنقوه. ثم دفن في مقبرة (باب المحروق) بفاس. وكان يلقب
~~بذي الوزارتين: القلم والسيف، ويقال له (ذو العمرين) لاشتغاله بالتصنيف في
~~ليله، وبتدبير المملكة في نهاره. ومؤلفاته تقع في نحو ستين كتابا، منها
~~(الاحاطة في تاريخ غرناطة - ط) جزآن منه، و (الأعلام في من بويع قبل
~~الاحتلام من ملوك الإسلام - خ) في مجلدين، منه مصورة في الرباط (1318 د) عن
~~أصل في القرويين، طبعت نبذة منه، و (الحلل الموشية في ذكر الاخبار
~~المراكشية - ط) ويجزم سيبولد. c e ceybold بأنه ليس من تأليفه، و (اللمحة
~~البدرية في الدولة النصرية - ط) و (رقم الحلل في نظم الدول - ط) و (نفاضة
~~الجراب - ط) في أخبار الاندلس، و (معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار -
~~ط) و (الكتيبة الكامنة - خ) في أدباء المئة الثامنة في الاندلس، طبع منه
~~بفاس 64 صفحة، و (روضة التعريف بالحب الشريف - ط) و (التاج المحلى في
~~مساجلة القدح المعلى - خ) و (خطرة الطيف في رحلة الشتاء والصيف - خ) و (درة
~~التنزيل - خ) والخلاف قائم في نسبته إليه. وقد رأيت مخطوطة في PageV06P0235
# في الرباط (120 أوقاف) وعليها: أملاه محمد بن عبد الله الخطيب. وفيها ms3740
~~أوراق بخط الزركشي. و (السحر والشعر - خ) رأيت منه نسخة نفيسة في خزانة
~~الرباط (د 121) و (عمل من طب لمن حب - خ) و (طرفة العصر في دولة بني نصر) و
~~(ريحانة الكتاب - ط) مجموع رسائل، و (ديوان شعر - خ) و (الدكان بعد انتقال
~~السكان - خ) يشتمل على رسائل كتبها في مدينة (سلا). وعلى اسمه صنف المقري
~~كتابه العظيم (نفح الطيب، من غصن الأندلس الرطيب، وذكر وزيرها لسان الدين
~~ابن الخطيب) ومما كتب في سيرته (ابن الخطيب من خلال كتبه - ط) جزآن، لمحمد
~~ابن أبي بكر التطواني، و (الفلسفة والاخلاق عند ابن الخطيب - ط) لعبد
~~العزيز بن عبد الله (1).
### ||| AUT ابن بطوطة
# (703 - 779 ه = 1304 - 1377 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~اللواتي الطنجي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن بطوطة
# : رحالة، مؤرخ. ولد ونشأ في طنجة tanger بالمغرب الاقصى. وخرج منها سنة
~~725 ه فطاف بلاد المغرب ومصر والشام والحجاز والعراق وفارس __________ (1)
~~نفح الطيب، طبعة بولاق: القسم الثاني منه، وهو المجلدان الثالث والرابع.
~~وجذوة الاقتباس 2 بعد 8 و 184 والاستقصا للسلاوي 2: 132 والدرر الكامنة 3:
~~469 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 150 والاحاطة: مقدمته، من إنشاء رفيق
~~العظم. وابن خلدون 7: 341 وفيه أبيات قالها لسان الدين (أيام امتحانه
~~بالسجن يتوقع مصيبة الموت) أولها: بعدنا وإن جاورتنا البيوت ... وجئنا
~~بوعظ، ونحن صموت وآخرها: فقل للعدى: ذهب ابن الخطيب ... وفات، ومن ذا الذي
~~لا يفوت ؟ فمن كان يفرح منكم له ... فقل: يفرح اليوم من لا يموت ! واللمحة
~~البدرية: مقدمتها لمحمد علي الطنطاوي. وآداب اللغة العربية لجرجي زيدان 3:
~~216 والفهرس التمهيدي 419 و. brock 2: 337(260) s 2: 372 PageV06P0235
# واليمن والبحرين وتركستان وما وراء النهر وبعض الهند والصين والجاوة
~~وبلاد التتر وأواسط إفريقية. واتصل بكثير من الملوك والامراء، فمدحهم -
~~وكان ينظم الشعر - واستعان بهباتهم على أسفاره. وعاد إلى المغرب الاقصى،
~~فانقطع إلى السلطان أبي عنان (من ملوك بني مرين) فأقام PageV06P0236
# في بلاده. وأملى أخبار رحلته على (محمد ابن جزي) الكلبي بمدينة فاس سنة ms3741
~~756 وسماها (تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الاسفار - ط) ترجمت إلى
~~اللغات البرتغالية والفرنسية والانكليزية، ونشرت بها، وترجمت فصول منها إلى
~~الالمانية نشرت أيضا. وكان يحسن التركية PageV06P0236
# والفارسية. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325 - 1352) ومات في مراكش. وتلقبه
~~جمعية كمبردج في كتبها وأطالسها بأمير الرحالين المسلمين prince of moslems
~~travellers وفي نابلس (بفلسطين) أسرة، الآن، تدعى (بيت بطبوط) وتعرف ببيت
~~المغربي وبيت كمال، تقول إنها من نسل ابن بطوطة (1).
### ||| AUT الهكاري
# ( 000 - 786 ه = 000 - 1384 م) محمد بن عبد الله بن أحمد، أبو عبد الله، بدر الدين
### ||| AUT الهكاري
# : قاض، من فقهاء الشافعية. من أهل (الصلت) في شرقي الاردن. تولى قضاء
~~حمص، ثم القدس. وأقام في دمشق مدة أخذ بها الحديث عن علمائها. وولي قضاء
~~بلده. وتنقل في ولايات القضاء، ثم استقر قاضيا في حمص. ومات بها عن قريب من
~~خمسين عاما. اختصر كتاب (درء تعارض العقل والنقل) لابن تيمية، وهو في ستة
~~مجلدات، جعلها مجلدين (خ) الجزء الاول منه. واختصر (ميدان الفرسان) لمحمد
~~بن خلف الغزي (2).
### ||| AUT الريمي
# ( 000 - 792 ه = 000 - 1390 م) محمد بن عبد الله الحثيثي الصردفي
### ||| AUT الريمي
# ، جمال الدين: من كبار الشافعية في اليمن. نسبته إلى ناحية (ريمة) كان
~~مقدما عند الملوك.وتولى قضاء الاقضية في زبيد، أيام الملك الاشرف.وتوفي وهو
~~قاض بها. له كتب، منها (التفقيه __________ (1) الدرر الكامنة 3: 480
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 99 والرحالة المسلمون 136 - 171 وسماه
~~الزبيدي، في التاج 5: 109 (محمد بن علي) وذكر عن رحلته أن ابن جزي جمعها في
~~كتاب حافل، اختصره محمد بن فتح الله البيلوني في جزء صغير. (2) الدرر
~~الكامنة 466:3 والانس الجليل 209:1 وكشف الظنون 1916 ودار الكتب 209:1
~~PageV06P0236
# في شرح التنبيه) أربعة وعشرون مجلدا، و (بغية الناسك) في المناسك (1).
~~محمد بن عبد الله (الزركشي) = محمد بن بهادر 794
### ||| AUT ملا مسكين
# ( 000 - بعد 811 ه = 000 - بعد 1408 م) محمد بن عبد الله الهروي، معين
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT ملا مسكين
# : فقيه من علماء ms3742 الحنفية. من أهل هراة. سكن سمرقند، وبهذه صنف كتابه (شرح
~~كنز الدقائق - ط) في الفقه، وفرغ من تأليفه سنة 811 وله (بحر الدرر) في
~~التفسير، و (روضة الجنة) في تاريخ هراة (2).
### ||| AUT الجرواني
# ( 000 - 813 ه = 000 - 1410 م) محمد بن عبد الله بن عبد المنعم، أبو عبد
~~الله الحسني
### ||| AUT الجرواني
# : فقيه شافعي، نسبته إلى جروان (بثلاث فتحات) قرب طنطا. أقام بالقاهرة
~~وكان مجاورا بمكة سنة 788 له كتب، منها (المواهب الالهية والقواعد المالكية
~~- خ) في شستربتي (3401) ألفه بمكة، و (الاسئلة القادحة والاجوبة الواضحة)
~~في فروع الفقه، و (الكوكب المشرق فيما يحتاج إليه الموثق - خ) في دار الكتب (3).
### ||| AUT ابن ناصر الدين
# (777 - 842 ه = 1375 - 1438 م) محمد بن عبد الله ( أبي بكر) بن محمد ابن
~~أحمد بن مجاهد القيسي الدمشقي الشافعي، شمس الدين، الشهير ب
### ||| AUT ابن ناصر الدين
# : حافظ للحديث، مؤرخ. أصله من حماة. ولد في دمشق، وولي __________ (1)
~~العقود اللؤلؤية 2: 218 وشذرات الذهب 6: 325 (2) معجم المطبوعات 1795 وكشف
~~الظنون 1515 وفيه وفاته (مقحمة من الناشر) سنة 954 وعنه هدية العارفين 2:
~~242 وبعض المتأخرين. (3) الضوء 7: 130 و 8: 99 ودار الكتب 1: 536 وهدية 2:
~~172. PageV06P0237
# مشيخة دار الحديث الاشرفية (سنة 837) وقتل شهيدا في إحدى قرى دمشق. من
~~كتبه (افتتاح القاري لصحيح البخاري) و (عقود الدرر في علوم الاثر) و (الرد
~~الوافر - ط) في الانتصار لابن تيمية، و (برد الاكباد عن فقد الاولاد - ط) و
~~(شرح منظومة الاصطلاح - خ) في مصطلح الحديث، و (بديعة البيان - خ) أرجوزة
~~في التراجم، على طريقة مبتكرة في تواريخ الوفيات، و (التبيان - خ) شرحها، و
~~(السراق والمتكلم فيهم من الرواة - خ) و (كشف القناع عن حال من ادعى الصحبة
~~أو له اتباع - خ) و (الأعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الاوهام - خ)
~~رأيته في مجلد واحد مع التبيان، واستفدت منهما، و (المولد النبوي) ثلاثة
~~أجزاء، و (سلوة الكئيب بوفاة الحبيب - خ) في خزانة الرباط (2694 كتاني) و
~~(مختصر إعراب القرآن، للسفاقسي - خ) النصف الثاني ms3743 منه، في الظاهرية بدمشق،
~~و (ريع الفرع، في شرح حديث أم زرع - خ) رسالة في خزانة الرباط (2124 كتاني)
~~(1). __________ (1) لحظ الالحاظ 317 وشذرات الذهب 7: 243 والضوء اللامع 8:
~~103 و brock 2: 92(79) s 2: 83 والبدر الطالع 2: 198 والدرر الكامنة 3: 397
~~وهو فيه (محمد بن بهادر بن عبد الله) والنعيمي 1: 41 وهو فيه (محمد بن أبي
~~بكر بن عبد الله) وكذا في فهرس الفهارس 2: 87 ومثله في جلاء العينين 25
~~وكله خطأ، صوابه (محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد) كما هو بخطه في طرة
~~كتابه التبيان لبديعة البيان. PageV06P0237

### ||| AUT الرشيدي
# (767 - 854 ه = 1366 - 1450 م) محمد بن عبد الله بن محمد أبو عطاء الله، شمس الدين
### ||| AUT الرشيدي
# : فقيه شافعي خطيب. أصله من رشيد (بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة. كان
~~خطيب الجمعة في جامع الأمير حسين بالحكر، ينشئ كل جمعة خطبة مناسبة
~~للوقائع. وارتفع ذكره بذلك وقصد من الاماكن النائية لسماع خطبته. وقرأ
~~الحديث وأقرأه، فأخذ عن كثيرين وخرج له السخاوي، صاحب الضوء (مشيخة) في
~~مجلد وأثنى عليه كثيرا. وجمعت طائفة من خطبه في كتاب (الكلم الفريدية في الخطب
### ||| AUT الرشيدي
# ة - خ) في شستربتي (3309 - الفقرة الثانية) ذكره السخاوي وقال: لو اعتنى
~~هو بذلك لجاء في عشرة أسفار (1).
### ||| AUT البلاطنسي
# (798 - 863 ه = 1396 - 1458 م) محمد بن عبد الله بن خليل، أبو عبد الله شمس الدين
### ||| AUT البلاطنسي
# ثم الدمشقي: فقيه شافعي صوفي من أهل بلاطنس (قرب اللاذقية) قرأ ببلده
~~وبطرابلس واستقر بدمشق مدرسا إلى ان توفي. له كتب، منها (شرحان لمنهاج
~~العابدين للغزالي) كبير وصغير، و (بغية الطالبين) اختصار __________ (1)
~~الضوء اللامع 8: 101. PageV06P0237
# منهاج العابدين، صغير، رآه حاجي خليفة، و (إجازة - خ) بخطه في فهرست
~~المخطوطات: المجلد الاول، مصطلح حديث (دار الكتب) 119 (1).
### ||| AUT الارميوني
# ( 000 - 871 ه = 000 - 1467 م) محمد بن عبد الله، أبو الخير
### ||| AUT الارميوني
# : متأدب مصري أصله من أرميون (في الغربية) تفقه مالكيا وتأدب. وتوفي
~~بالقاهرة قبل أن يبلغ الثلاثين. له (النجوم ms3744 الشارقات في الصنائع المحتاج
~~إليها في بعض الاوقات - خ) رأيته في خزانة الرباط (718 ج) وبلغني أنه طبع
~~في حلب سنة 1928 وهو 25 بابا أولها (حل المصطكى والسندروس) (2).
### ||| AUT ابن قاضي عجلون
# (831 - 876 ه = 1428 - 1472 م) محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو
~~الفضل، نجم الدين
### ||| AUT ابن قاضي عجلون
# : فقيه شافعي، دمشقي المولد والمنشأ. سكن القاهرة (850) وولي بها إفتاء
~~دار العدل وتدريس الفقه في جامع طولون. وتوفي في بلبيس، عائدا إلى دمشق،
~~ودفن بالقاهرة. من كتبه (التاج في زوائد الروضة على المنهاج - خ) فقه، و
~~(مغني الراغبين في منهاج الطالبين - خ) فقه، و (بديع المعاني في شرح عقيدة
~~الشيباني - ط) رسالة (3).
### ||| AUT التبريزي
# ( 000 - بعد 884 ه = 000 - بعد 1489 م) محمد بن عبد الله بن محمد، أبو
~~إسحاق الفارسي
### ||| AUT التبريزي
# : __________ (1) النجوم الزاهرة 16: 199 وكشف 2: 1876 وهدية 2: 202
~~والضوء 8: 86. (2) الضوء اللامع 8: 119 وانظر الرسائل المتبادلة 213، 214،
~~217. (3) فهرست الكتبخانة 3: 200 و 277 ونظم العقيان 150 والنعيمي 1: 347
~~والضوء اللامع 8: 96. PageV06P0238
# باحث، من علماء تبريز استقر في القسطنطينية وصنف بها كتابه (تقرير الحق -
~~خ) مجلدان، في الحكمة والفلسفة فرغ منه سنة 884 (1).
### ||| AUT المخزومي
# (793 - 885 ه = 1391 - 1480 م) محمد بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT المخزومي
# الرفاعي الحسيني، سراج الدين: شيخ الإسلام في عصره. ولد بواسط (في
~~العراق) ورحل إلى الشام ومصر. وتوفي ببغداد. له مؤلفات، منها (البيان في
~~تفسير القرآن) و (صحاح الاخبار في نسب السادة الفاطمية الاخيار - ط) رد فيه
~~على ابن الأثير في قوله إن خالد بن الوليد انقرض عقبه، و (جلاء القلب
~~الحزين) تصوف، و(رحيق الكوثر - ط) من كلام الشيخ الرفاعي، رسالة، و (سلاح
~~المؤمن) حديث، و (النسخة الكبرى) فيما خاض به أهل علم الحرف. وله شعر.
~~وإليه تنسب (محلة الشيخ سراج الدين) ببغداد (2). __________ (1) دار الكتب:
~~ملحق الجزء الاول 30. (2) العقود الجوهرية 22 ومعجم المطبوعات 1718 ومصطفى
~~جواد، في مجلة لغة العرب 9: 181 و brock s 2: 229. PageV06P0238

### ||| AUT الازهري
# ( 000 - بعد 887 ms3745 ه = 000 - بعد 1482 م) محمد بن عبد الله الأزهري: متأدب
~~مصري. له (مدار الامور على المختار من مطالع البدور - خ) اقتنيته، وأظنه
~~بخطه، خمسون بابا، في مجلد أنجزه سنة 887 (1).
### ||| AUT التنسي
# ( 000 - 899 ه = 000 - 1494 م) محمد بن عبد الله بن عبد الجليل
### ||| AUT التنسي
# ، أبو عبد الله: مؤرخ، من فقهاء تلمسان وأدبائها. نسبته إلى (تنس) من
~~أعمالها. له (نظم الدر والعقيان في دولة آل زيان - ط) و (راح الارواح فيما
~~قاله أبوحمو وقيل فيه من الامداح) و (فهرسة) بأسماء مشايخه، و (فتاوى) (2).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. (2) البستان 248 وشجرة النور 267 والضوء
~~اللامع 8: 120 وانظر التاج: مادة تنس. وbrock s 2: 341. PageV06P0238

### ||| AUT المكناسي
# (839 - 917 ه = 1435 - 1511 م) محمد بن عبد الله بن محمد اليفرني
### ||| AUT المكناسي
# : فقيه مالكي، من قضاة فاس. له (التنبيه والأعلام، في مجالس القضاة
~~والحكام - ط) (1).
### ||| AUT ابن ظهيرة
# ( 000 - 960 ه = 000 - 1553 م) محمد (جار الله) ابن عبد الله، كمال الدين
### ||| AUT ابن ظهيرة
# المخزومي القرشي: فقيه حنفي. كان مجاورا بمكة. وصنف (الجامع اللطيف في
~~فضل مكة وأهلها وبناء البيت الشريف - خ) في طوبقبو، و (فتاوى
### ||| AUT ابن ظهيرة
# - خ) في بغداد (2).
### ||| AUT الزموري
# ( 000 - 977 ه = 000 - 1570 م) محمد بن عبد الله بن محمد، أبو عبد الله
### ||| AUT الزموري
# : فلكي مغربي من أهل فاس، وبها وفاته. له (أرجوزة في وصف المنازل - خ) في
~~خزانة الرباط (970 د) ومشروحة (1596 د) و (بهجة الناظرين وأنس العارفين -
~~خ) مبتور الآخر، في الرباط (1343 د) (3).
### ||| AUT الشنشوري
# (888 - 983 ه = 1483 - 1576 م). محمد بن عبد الله بن علي
### ||| AUT الشنشوري
# : فقيه شافعي مصري. له مؤلفات في (الفرائض) وغيرها. نسبته إلى (شنشور) من
~~قرى المنوفية بمصر. وكانت إقامته بالقاهرة (4). __________ (1) جذوة
~~الاقتباس 151 وفهرس المؤلفين 253. (2) طوبقبو 3: 443 والكشاف لطلس 71. (3)
~~مخطوطات الرباط 2: 294 والمخطوطات المصورة 2 القسم الرابع 69. (4) شذرات
~~الذهب 8: 395 وهو فيه من وفيات سنة981 (تقريبا) مع أنه نقل عن الكواكب
~~السائرة ms3746 أن ابنه (عبد الله بن محمد
### ||| AUT الشنشوري
# ) قال: توفي والدي في ذي الحجة سنة 983. PageV06P0239

### ||| AUT المتوكل السعدي
# ( 000 - 986 ه = 000 - 1578 م) محمد بن عبد الله بن محمد الشيخ الحسني،
~~من آل زيدان، أبو عبد الله السعدي، الملقب بالمتوكل على الله: من ملوك
~~الدولة السعدية بالمغرب. أخذت له البيعة بمراكش (سنة 981) بعد وفاة أبيه،
~~بعهد منه، وأرسلت إليه إلى فاس. وناوأه عمه عبد الملك ابن محمد الشيخ
~~وآخرون. وكان الترك العثمانيون قد توغلوا في المغرب، واستولوا على الجزائر.
~~وزالت على يدهم، في أيامه، أو قبيل دولته، دولة الحفصيين في تونس، وأخذ
~~السلطان سليم العثماني يعمل على امتلاك المغرب كله، فأرسل جيشا - بالاتفاق
~~مع عبد الملك عم المتوكل - لقتاله، فاستولوا على فاس، وفر المتوكل منهزما
~~إلى مراكش. واتسعت دائرة القتال وتتابعت الهزائم على المتوكل، فاستنجد
~~بحكومة البرتغال، فارتطم البرتغاليون في حرب طحنتهم، وقتل عظيمهم
~~(سباستيان) غريقا في نهر (وادي المخازن) وكذلك المتوكل - صاحب الترجمة -
~~فانه لما رأى ظفر المسلمين بجيش البرتغال، وهو معه، أدرك هول فعلته، فألقى
~~نفسه في النهر، وغرق، فانتشله الغواصون. وسلخ جلده PageV06P0239
# وحشي تبنا وطيف به في مراكش وغيرها. ولهذا تلقبه العامة في المغرب
~~بالمسلوخ. وقال مؤرخوه: كان متكبرا تياها عسوفا على الرعية، وله علم بالفقه
~~والادب. صنف كتاب (الفتوحات الآلهية في أحاديث خير البرية - خ) في
~~المخطوطات المصورة (1).
### ||| AUT الخطيب التمرتاشي
# (939 - 1004 ه = 1532 - 1596 م) محمد بن عبد الله بن أحمد، الخطيب
~~العمري التمرتاشي الغزي الحنفي، شمس الدين: شيخ الحنفية في عصره.من أهل
~~غزة، مولده ووفاته فيها. من كتبه (تنوير الابصار - ط) فقه، و (منح الغفار-
~~خ) شرح تنوير الابصار، و (مسعف الحكام __________ (1) نزهة الحادي 57 - 76
~~والاستقصا 3: 27 - 38 وجذوة الاقتباس 132 والمخطوطات المصورة 1: 90 رقم 345
~~وإيضاح المكنون 2: 177 والأعلام بمن حل مراكش 4: 176 - 190 وفيه الكلام على
~~وقعة وادي المخازن. وانظر الدرة المنتحلة - خ. وفي مخطوطة بالاسكوريال (cas
~~1729) الجملة الآتية: (خلع السلطان أبو عبد الله مولانا محمد الشريف الحسني
~~ولد ms3747 السلطان مولانا عبد الله، من سلطانه، بالسوس الادنى والاقصى في جمادى
~~الاولى لعام 984 وبويع بعده عمه الإمام الملك السلطان مولاي عبد الملك ابن
~~مولانا محمد الشريف أيده الله) (انظر مخطوطات الاسكوريال الرقم 1734).
~~PageV06P0239
# على الاحكام) و (الوصول إلى قواعد الاصول - خ) و (معين المفتي على جواب
~~المستفتي - خ) و (الفتاوى - خ) و (إعانة الحقير - خ) فقه، و (مواهب المنان
~~- خ) فقه، و (عقد الجواهر النيرات - خ) في فضائل الصحابة العشرة، ورسائل
~~كثيرة منها رسالة في (النقود) (1).
### ||| AUT العيدروس
# (935 - 1005 ه = 1528 - 1596 م) محمد بن عبد الله بن شيخ،
### ||| AUT العيدروس
# : زاهد، حضرمي.من أهل (تريم) كان معظما عند الملوك والامراء، صالحا
~~فاضلا. له (إيضاح أسرار علوم المقربين - ط) (2). __________ (1) خلاصة
~~الأثر 4: 18 وديوان الإسلام - خ. وbrock s 2: 427. والصادقية: الرابع من
~~الزيتونة 186 و 246 و 253 وprinceton 522 جامع كرامات الاولياء 2: 350 وفيه
~~فصول من كتابه. وخلاصة الأثر 4: 20. PageV06P0240

### ||| AUT الكوكباني
# (930 - 1010 ه = 1524 - 1601 م) محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين
### ||| AUT الكوكباني
# : شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن) أورد المحبي نموذجا
~~حسنا من شعره.له (نظم كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب) و (نظم نظام العريب في لغة الاعاريب) و (ديوان شعر - خ) جمعه السيد
~~عيسى بن لطف الله (1).
### ||| AUT الشريف محمد
# ( 000 - 1041 ه = 000 - 1632 م) محمد بن عبد الله بن الحسن بن أبي نمي:
~~ممن ولي إمرة مكة. كان يوصف بالشجاعة. ولي سنة 1041 واستمر نحو سبعة أشهر،
~~وقتل في وقعة له مع الشريف (نامي بن عبد المطلب) (2).
### ||| AUT محمد كبريت
# (1012 - 1070 ه = 1603 - 1660 م) محمد بن عبد الله بن محمد، من أحفاد
~~شرف الدين بن يحيى الحمزي الحسيني المولوي، ويعرف ب
### ||| AUT محمد كبريت
# : أديب، مولده ووفاته في المدينة. قام برحلة إلى الروم (تركيا) سنة 1039
~~ه وألف فيها (رحلة الشتاء والصيف - ط) وزار دمشق والقاهرة. ومن كتبه
~~(الجواهر الثمينة في محاسن المدينة ms3748 - خ) و (حاطب ليل) كبير جدا، و (نصر من
~~الله وفتح قريب - ط) فيه تراجم بعض فضلاء المدينة، و (الزنبيل) اختصر به
~~الكشكول للعاملي، و (العقود الفاخرة في أخبار الدنيا والآخرة) و (بسط
~~المقال في القيل والقال) ووصمه بعض معاصريه __________ (1) خلاصة الأثر 4:
~~20 وروح الروح - خ. الجزء الثاني. وفي البدر الطالع 2: 194 - 196 (أرخ
~~السيد عيسى بن لطف الله موته سنة 1016). وفيbrock 2: 324(399) وفاته سنة
~~1011). (2) خلاصة الأثر 4: 27 وخلاصة الكلام 72 و 73. PageV06P0240
# بالالحاد، على عادتهم فيمن خالف أساليبهم في البحث (1).
### ||| AUT السوسي
# ( 000 - 1079 ه = 000 - 1765 م) محمد بن عبد الله بن سعيد، أبو عبد الله
### ||| AUT السوسي
# : من كبار المتصوفين في المغرب. من أهل مراكش، أصله من السوس، ومولده
~~بها. كانت له معرفة بالفقه والحديث وانقطع إلى الزهد وتلاوة القرآن. وكثر
~~تلاميذه. وجاور بالحرمين وتوفي بمكة. وفي سيرته وأخبار مريديه ومعاصريه،
~~صنف أحمد بن محمد الولالي كتاب (مباحث الانوار في أخبار بعض الاخيار - خ)
~~في خزانة محمد إبراهيم الكتاني بالرباط (2).
### ||| AUT محمد السملالي
# (1036 - 1082 ه = 1626 - 1671 م) محمد (بالفتح) بن عبد الله بن يعقوب
~~السملالي، من جزولة: فقيه مالكي، من أهل (تازموت) في سوس، بالمغرب. أخذ عن
~~أبيه وأخيه يبورك (انظر ترجمتيهما) وولي قضاء الجماعة في جزولة قبيل وفاته.
~~وكانت له معرفة بالعلاج. من كتبه (مجموعة فتاويه - خ) و (الرقى والعلاجات - خ) (3).
### ||| AUT الخراشي
# (1010 - 1101 ه = 1601 - 1690 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الخراشي
# المالكي أبو عبد الله: __________ (1) خلاصة الأثر 4: 28 وإيضاح المكنون
~~1: 182 و 550 والدهلوي في مجلة المنهل 7: 442 و 443 وخزائن الاوقاف 220
~~ووردت نسبته في طبعتي كتابه (رحلة الشتاء والصيف) بلفظ (الموسوي) ووقعت لي
~~مخطوطة منه، بخط يوسف بن محمد، ابن الوكيل، واسم المؤلف في طرتها (محمد بن
~~عبد الله الحسيني المولوي) ولا تخفى سهولة تصحيف المولوي بالموسوي. (2) نشر
~~المثاني 1: 269 والأعلام بمن حل مراكش 4: 309 ودليل مؤرخ المغرب 1: 218
~~الطبعة الثانية. (3) المعسول 5: 48 وسوس العالمة 184 وطبقات ms3749 الحضيكي 221 من
~~مخطوطتي. PageV06P0240
# أول من تولى مشيخة الأزهر. نسبته إلى قرية يقال لها أبوخراش (من البحيرة،
~~بمصر)كان فقيها فاضلا ورعا. أقام وتوفي بالقاهرة.من كتبه (الشرح الكبير على
~~متن خليل - ط) في فقه المالكية، و (منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة - خ)
~~لابن حجر، في المصطلح، ونسخته في التيمورية، و (الشرح الصغير - خ) في
~~الزيتونة، على متن خليل أيضا، و (الفرائد السنية شرح المقدمة السنوسية - خ)
~~في التوحيد (1).
### ||| AUT ابن المؤيد
# ( 000 - 1114 ه = 000 - 1702 م) محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين،
### ||| AUT ابن المؤيد
# : عالم بالأنساب.زيدي يمني، يقال له أبو علامة. له (روضة الالباب وتحفة
~~الاحباب ونخبة الاحساب لمعرفة الأنساب - خ) في دار الكتب (945 تاريخ) و
~~(تحفة الزمن فيما جرى من النكت في اليمن - خ) في المتحف البريطاني (الرقم
~~3790) 190 ورقة، و (التحفة العنبرية في المجددين من أبناء خير البرية - خ)
~~أربعة أجزاء، في مكتبة حجة (باليمن) (2).
### ||| AUT الخليفتي
# ( 000 - 1130 ه = 000 - 1718 م) محمد بن عبد الله العباسي زين العابدين المدني
### ||| AUT الخليفتي
# : __________ (1) تاريخ الأزهر 124 وهو فيه (الخرشي) والتيمورية 3: 87
~~وسلك الدرر 4: 62 وعرفه بالخراشي، كما في التاج 4: 305 وصفوة ما انتشر 205
~~وفيه: وفاته سنة 1102 ه وفي الزيتونة 4: 316، 319 (الخرشي بفتحتين كما هو
~~بخطه). وفي مناقب الحضيكي 2: 77 (الخرشي، بكسر الخاء، نسبة إلى خرشة، من
~~قرى مصر) وسماه (محمد بن محمد) وعبارة التاج 4: 305 (وأبو خراش، كسحاب،
~~قرية بالبحيرة من أعمال مصر، منها من المتأخرين شيخ مشايخنا أبو عبد الله
~~الخراشي) قلت: التاج، في هذا وأمثاله ثقة إلا عند تعارضه مع الخط. ولتراجع
~~مخطوطة الزيتونة ؟. (2) مراجع تاريخ اليمن 93 وعنه أخذت وفاته. وهدية 2:
~~273 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 213. PageV06P0241
# خطيب حنفي. من أهل المدينة المنورة. وبها وفاته. له كتب، منها (نتيجة
~~الفكر في خبر مدينة سيد البشر - خ) في دار الكتب (1).
### ||| AUT محمد بن عبداله
# ( 000 - 1169 ه = 000 - 1755 م) محمد بن عبد الله بن سعيد بن زيد ms3750 بن
~~محسن الحسني: ممن ولي إمرة مكة. خلف أباه عليها، بعد وفاته، سنة 1143
~~واختلف مع عمه مسعود بن سعيد (سنة 1145) ونازعه الاشراف، فقاتلهم، فانتزع
~~الامارة منه عمه مسعود في السنة نفسها، فجمع محمد جموعا وثارت الفتنة،
~~فتغلب على عمه سنة 1146 وتولى الامارة ثانية، فانتقض عليه عمه بجمع كبير.
~~ونشب بينهما قتال شديد، ظفر به مسعود. وخرج محمد متنقلا في البادية إلى أن
~~توسط بينهما أقاربهما، فأذن له مسعود بسكنى مكة، فعاد إليها سنة 1151 وأقام
~~خاضعا لعمه إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الخليفتي
# ( 000 - بعد 1171 ه = 000 - بعد 1758 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الخليفتي
# العباسي، زين العابدين: فاضل. من فقهاء الحنفية. من أهل المدينة. له
~~(نتيجة الفكر في أخبار مدينة سيد البشر - خ) فرغ من تأليفه سنة 1171 ه (3).
~~__________ (1) سلك الدرر 4: 59 وهدية 2: 315 وإيضاح المكنون 2: 623 وفيه:
~~فرغ من تأليفه سنة 1176 ؟ ودار الكتب 5: 383 وفيه أنه فرغ منه سنة 1171 ؟
~~(2) الجداول المرضية 160 وفيه: اشتهر على الالسنة اسم أبيه (عبداله) بكسر
~~الدال وترقيق اللام. وخلاصة الكلام 184 و 188 و 196. (3) دار الكتب 5: 383
~~وإيضاح المكنون 2: 623 وbrock 2: 503(384) s 2: 517. وسلك الدرر 4: 59
~~وفيه: وفاته بالمدينة المنورة سنة 1130 ؟ يقول المشرف: يلاحظ أن (
### ||| AUT الخليفتي
# ) السابقة ترجمته (وفاته 1130) ليس غير هذا (
### ||| AUT الخليفتي
# ). وكرره المؤلف - رحمه الله - لاختلاف المراجع التي أخذ عنها.
~~PageV06P0241

### ||| AUT القيصري
# ( 000 - 1188 ه = 000 - 1774 م) محمد بن عبد الله الصديقي
### ||| AUT القيصري
# : فقيه أصولي. له (حاشية على المقدمات الاربع من كتاب التوضيح - خ)
~~بجامعة الرياض (2191 م / 2) في أصول الفقه (1).
### ||| AUT المولى محمد
# (1134 - 1204 ه = 1721 - 1790 م) محمد (المتوكل على الله، المعتصم
~~بالله) بن عبد الله بن إسماعيل بن الشريف الحسني، المالكي مذهبا الحنبلي
~~اعتقادا: من ملوك الدولة السجلماسية العلوية بالمغرب، ومن خيار رجالها. وهو
~~أول من اتخذ منهم (مراكش) عاصمة له، وكان في أيام أبيه أميرا عليها، وأصلح
~~كثيرا من مبانيها. وبويع بها بعد وفاة أبيه ms3751 (سنة 1171 ه وكانت الدولة في
~~اضطراب، فقام بالاعباء. ونهض لزيارة فاس ومكناسة وتطاون وطنجة وسبتة وسلا
~~ورباط الفتح، فتفقد أحوالها وبنى فيها أبراجا، وأمر بصنع بعض السفن، وعاد
~~إلى مراكش. ثم قام برحلة أخرى إلى الصحراء (1175) فأخضع الممتنعين من
~~القبائل، وعاد. وبنى مدينة (الصويرة). وكان مولعا بالجهاد في البحر، فاتخذ
~~(قراصين) حربية. وفي أيامه هاجم الفرنسيس ثغر (سلا) و (العرائش) (سنة 1178)
~~وارتدوا عنهما، فقواهما محمد. وغزا (الجديدة) فأنقذها من أيدي البرتغال
~~(سنة 1182) وجعل في كل ثغر حامية قوية من رجال البحرية والمدفعية. وعمل
~~لاصلاح ما أفسدته الحوادث في الدولة، فبنى مدنا ومساجد ومدارس وأنشأ مجموعة
~~كبيرة من المراكب الحربية البحرية، وأنفق أموالا طائلة على فكاك أسرى
~~المسلمين من أيدي الافرنج، وقد بلغ عددهم 48000 أسير __________ (1) جامعة
~~الرياض 6: 147. PageV06P0241
# فأطلقوا جميعا.وهابته ملوك الافرنج، فوفدت عليه رسلهم بالهدايا. وحفظت
~~معاهدته مع أميركا (سنة 1200 ه وازدهر المغرب في أيامه، وراجت بضاعة العلم،
~~فكان يجمع العلماء والفقهاء ويذاكرهم. وألف تآليف بإعانة بعض الفقهاء، منها
~~كتاب (مساند الائمة الاربعة - ط) في مجلد ضخم، و (الفتوحات الالهية في
~~أحاديث خير البرية - ط) و (مواهب المنان) في التعليم، و (الاكسير في افتداء
~~الاسير) رحلة له، و (الفتوحات أحاديث البرية - ط) و (مواهب المنان) في
~~التعليم، و (الاكسير في افتداء الاسير) رحلة له، و (الفتوحات الالهية
~~الصغرى - خ) ورأيت مما نسب إليه (طبق الارطاب فيما اقتطفناه من مسانيد
~~الائمة وكتب مشاهير المالكية - خ) نسخة سلطانية في القرويين (الرقم 40 /
~~746) و (الفتح الرباني فيما اقتطفناه من مسانيد الائمة وفقه الإمام الحطاب
~~والشيخ ابن أبي زيد القيرواني - خ) في الرباط (776 ك) و (الجامع الصحيح
~~الاسانيد المستخرج من ستة مسانيد - خ) أربعة مجلدات، في الرباط (772 جلاوي)
~~وعصاه ابن له يدعى (يزيد) فخرج من مراكش لاحضاره أو لمعاقبته، فمرض في
~~الطريق، وتوفي بالقرب من رباط الفتح. ومولده بمكناسة الزيتون (1).
~~__________ (1) الاستقصا 4: 91 - 122 والدرر الفاخرة 55 و. brock s 2: 692
~~وإتحاف أعلام الناس 3: 148 ومجلة المشرق 41 - 460 ms3752 والفتوحات الالهية:
~~مقدمته، من إنشاء الفقيه السيد المدني بن الحسني. والفكر PageV06P0242

### ||| AUT ابن فيروز
# (1142 - 1216 ه = 1729 - 1801 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن فيروز
~~التميمي الاحسائي: فقيه حنبلي، من أهل الاحساء. ولد فيها، وكف بصره في
~~الثالثة من عمره. وكثر تلاميذه ومريدوه. وانتقد دعوة الشيخ محمد بن الوهاب،
~~فلما عظم أمرها رحل إلى البصرة، فتوفي فيها. له أراجيز وتصانيف ليست على
~~قدر علمه (1).
### ||| AUT الشاوي
# ( 000 - 1217 ه = 000 - 1802 م) محمد بن عبد الله بن شاوي الحميري: من
~~أمراء بادية العراق. كان داهية عاقلا فصيحا. انتدبه سليمان باشا (والي
~~بغداد) سنة 1213 ه للسير في حملة بقيادة (الكتخدا) علي باشا، لمحاربة
~~الأمير (سعود بن عبد العزيز) في الاحساء، وانتهت الحملة بصلح موقت بين سعود
~~والكتخدا. وأرسله سليمان باشا أيضا في سفارة إلى الدرعية (مقر آل سعود)
~~بنجد، وبعد عودته اتهمه الترك بالميل إلى (الوهابيين) وبأنهم (أغووه).
~~ويقول كاتب فرنسي كان معاصرا للحوادث: إن آل سعود استمالوا
### ||| AUT الشاوي
# بكثير من الهدايا حتى تخلى هذا عن صلته بباشا بغداد، وأصبح وسيطا في
~~الاصلاح بينه وبينهم. وآلت ولاية بغداد إلى الكتخدا علي باشا، بعد وفاة
~~سليمان باشا، فأمر بخنق
### ||| AUT الشاوي
# ومعه أخ له اسمه عبد العزيز، فخنقا ودفنا بقرب الموصل. قال ابن سند: كان
~~محمد في أيامه من ملوك العرب وأهل النجابة والمروءة والنخوة، __________
~~السامي 4: 126 ودار الكتب 1: 134 ونشرة دار الكتب 1: 25 ومجلة تطوان العدد
~~3: ص 213 والأعلام بمن حل مراكش 5: 109 والجيش العرمرم: المجلد الاول.
~~وإتحاف أعلام الناس (3: 257) وفيه، من مقدمة ظهير: من أمير المؤمنين عبد
~~الله المتوكل على الله، المعتصم بالله، محمد الخ) فكلاهما لقب له. (1)
~~السحب الوابلة - خ. PageV06P0242
# أمضى عمره وهو جليس الملوك (يريد الأمراء والوزراء) ونديمهم وسفيرهم
~~وأمينهم ومستشارهم بحيث يضرب به المثل في اللطافة والأدب وطلاقة اللسان
~~وبداهة الجواب، وكان يشارك العلماء في كل فن (1).
### ||| AUT الخاني
# (1213 - 1279 ه = 1798 - 1862 م) محمد بن عبد الله بن مصطفى ms3753
### ||| AUT الخاني
# : فاضل متصوف. ولد في خان شيخون (بين حماة وحلب) ونشأ بحماة. وانتقل إلى
~~دمشق سنة 1241 فاستقر، وتوفي بها. له (البهجة السنية في آداب الطريقة
~~النقشبندية - ط) و (السعادة الابدية فيما جاء به النقشبندية - ط) (2).
### ||| AUT محمد باسودان
# (1206 - 1281 ه = 1791 - 1865 م) محمد بن عبد الله بن أحمد باسودان:
~~فقيه شافعي، من أهل حضرموت.يرفع نسبه إلى المقداد بن الاسود الكندي. ولد
~~ومات بالخريبة (من بلاد حضرموت) من كتبه (تقرير المباحث في إرث الوارث) و
~~(المقصود بطلب تعريف العقود) (3).
### ||| AUT محمد تلو
# ( 000 - 1282 ه = 000 - 1865 م) محمد بن عبد الله بن عمر تلو: فاضل
~~دمشقي حنفي. له (قصة المولد النبوي) ورسالة في (الرد على من أنكر على خالد
~~النقشبندي) ورسائل أخرى (4). __________ (1) مطالع السعود بأخبار الوالي
~~داود 9 و 30 وسبائك العسجد لابن سند 82 , histoire des wahabis 25. (2)
~~إيضاح المكنون 1: 201 وروض البشر 209 والكتبخانة 7: 695 و brock s 2: 774.
~~عن معجم المطبوعات 817. (3) تاريخ الشعراء الحضرميين 3: 196. (4) منتخبات
~~التواريخ 686 وروض البشر 207. PageV06P0242

### ||| AUT محمد القاضي
# (1224 - 1285 ه = 1809 - 1868 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~التميمي، المعروف بالقاضي: من أكبر شعراء النبط (وهو كالزجل) بنجد.مولده
~~ووفاته في (عنيزة) بالقصيم. تفقه وتأدب بها. له (ديوان - خ) أورد صاحب
~~(ديوان النبط) مختارات منه في 133 صفحة (1).
### ||| AUT ابن خليفة
# ( 000 - 1293 ه = 000 - 1876 م) محمد بن عبد الله بن أحمد، من آل خليفة:
~~أمير، ممن حكموا جزيرة البحرين.كانت إمارتها لابيه (عبد الله) وانتزعها منه
~~محمد بن خليفة (سنة 1258 ه وقامت الفتنة بين البيتين، من آل خليفة، إلى أن
~~ظفر أنصار عبد الله (سنة 1286) وتولى صاحب الترجمة الامارة نحو ثلاثة أشهر.
~~وتدخل البريطانيون في الامر، فخلعوه، وولوا عيسى بن علي بن خليفة، فخشي
~~محمد أن يفتك به عيسى، فلجأ إلى القنصل البريطاني، فحمله في بارجة
~~__________ (1) ديوان النبط 2: 2 - 135. PageV06P0243
# كان عليها محمد بن خليفة بن سلمان معتقلا (راجع ترجمته) وأنزلا في
~~(فلفلان) في أواخر ms3754 سنة 1286 وتوفي صاحب الترجمة في منفاه (1).
### ||| AUT ابن حميد
# (1236 - 1295 ه = 1820 - 1878 م) محمد بن عبد الله بن علي بن عثمان بن
~~حميد العامري، نسبة إلى عامر بن صعصعة، النجدي: مؤرخ، من علماء الحنابلة.
~~ولد في بلدة عنيزة (مركز القصيم، بنجد) وسافر إلى مكة واليمن والشام
~~والعراق ومصر. واستقر مفتيا للحنابلة بمكة. وتوفي بالطائف. من كتبه (السحب
~~الوابلة على ضرائح الحنابلة - خ) في تراجم الحنابلة، استفدت منه كثيرا، و
~~(النعت الاكمل بتراجم أصحاب الإمام أحمد بن حنبل) ذكره في السحب الوابلة، و
~~(حاشية على شرح المنتهى) في الفقه، و (ملخص بغية الوعاة - خ) (2).
~~__________ (1) التحفة النبهانية 121. (2) السحب الوابلة - خ وbrock s 2:
~~812. وفهرس الفهارس 1: 392 وسماه (محمد بن حميد) وعلق الشيخ عبد الله
~~البسام، على نسبة صاحب الترجمة إلى عامر بن صعصعة، بأن هذا بعيد جدا ثم
~~قال: والمذكور PageV06P0243

### ||| AUT الصفار
# ( 000 - 1298 ه = 000 - 1881 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الصفار
# : وزير مغربي من العلماء.من أهل تطوان.ولي وزارة الشكايات أولا ثم
~~الصدارة نحو ثلاثين سنة. وتوفي بدار (ولد زيد وح) ببلاد تادلة ودفن في
~~مراكش. له مختصر في (قبلة مساجد المغرب - خ.) قال ابن سودة: عندي (1).
### ||| AUT الالغي
# (1265 - 1303 ه = 1849 - 1886 م) محمد بن عبد الله بن صالح
### ||| AUT الالغي
# : أول من نشر التعليم الحديث في بلدة (إلغ) بسوس. تعلم في تنكرت وعاد إلى
~~إلغ (1291) فحول مسجدها إلى مدرسة وزاد فيه بعض الابنية. وحلت مجاعة في
~~(إلغ) فكان تلاميذه ضيوفا عنده بضع سنوات. واستعان ببعض أصدقائه على
~~الاستمرار في التدريس وإدارة المدرسة وتوفي في رحلة إلى مراكش، بقرية من
~~أحواز (تامصلوحت) ونقل إلى بلده فدفن فيها. له نظم وفتاوى، جمع المختار
~~السوسي كثيرا منها في كتابه (جوف الفرا - خ) في مكتبته بالرباط (2).
### ||| AUT الهادي
# (1235 - 1307 ه = 1820 - 1890 م) محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، من
~~نسل يحيى بن حمزة: إمام زيدي يلقب بشرف الدين، حسيني النسب. أصله من صنعاء،
~~ومولده بجدة. ms3755 قام داعيا في جبل الاهنوم (باليمن)سنة 1295 ه وتلقب ب
### ||| AUT الهادي
# لدين الله، وبنى حصنا على صعدة سماه (السنارة) وتوفي فيه وحمل إلى (محل
~~المدان) __________ أن جماعتنا أهل بلد عنيزة من قبيلة (سبيع) من بني ثور.
~~(1) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (2) المعسول 1: 160 - 183.
~~PageV06P0243
# من جبل الاهنوم فدفن به (1).
### ||| AUT ابن الزواك
# (1241 - 1311 ه = 1826 - 1893 م) محمد بن عبد الله بن أحمد الحسيني
~~الزواك الحديدي: من أفاضل الزيدية.ولد ببندر الحديدة وتولى الفتوى والتدريس
~~في حياة شيوخه. وصنف حواشي على (بهجة المحافل) للعامري، و (تفسير الجلالين)
~~و (عدة الحصن الحصين) وكانت له معرفة بالتصوف وله نظم وأراجيز. توفي
~~بالزيدية، شمالي الحديدة وكان بها سكنه. والزواك لقب أحد جدوده (2).
### ||| AUT محمد الرشيد
# ( 000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) محمد بن عبد الله بن علي بن رشيد، من
~~شمر: أكبر أمراء آل رشيد أيام حكمهم في (حائل) وما حولها.كان أبوه عبد الله
~~(انظر ترجمته) قد لجأ إلى (آل سعود) وأقامه الأمير فيصل بن تركي ابن سعود
~~أميرا على (حائل) وتوفي بها (سنة 1263 ه وخلفه ابنه (طلال) فتوفي سنة 1283
~~وخلفه أخوه (متعب) فقتله ولدا أخيه (بندر وبدر ابنا طلال) سنة 1285 وقام
~~محمد (صاحب الترجمة) سنة 1288 فقتل خمسة من أبناء أخيه (طلال) بينهم بندر
~~وبدر، وترك سادسا لهم اسمه (نايف) لصغر سنه. وتوطدت له الامارة. وامتد حكمه
~~إلى أطراف العراق ومشارف الشام ونواحي المدينة واليمامة وما يلي اليمن.
~~وغلب على نجد، وانتهز فرصة الخلاف بين أمراء آل سعود، فأدخل بلادهم في
~~طاعته. وأمنت المسالك في أيامه. وفكر في إنشاء ميناء بحري لنجد، فحالت
~~منيته دون ذلك. وتوفي __________ (1) بلوغ المرام 79. (2) أئمة اليمن، سيرة
~~المنصور 143. PageV06P0244
# بحائل (1).
### ||| AUT محمد المظفر
# ( 000 - 1322 ه =00- 1904 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن مظفر
~~النجفي، المعروف بالشيخ
### ||| AUT محمد المظفر
# : فقيه إمامي. من أهل النجف. له كتب، منها (توضيح الكلام في شرح شرائع
~~الإسلام - خ) بخطه، في مجلدين (2).
### ||| AUT ms3756 الجرداني
# ( 000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) محمد بن عبد الله بن عبد اللطيف
### ||| AUT الجرداني
# : فقيه مصري، من فضلاء الشافعية. من أهل (دمياط) مولدا وسكنا ووفاة. له
~~كتب، منها (الجواهر اللؤلؤية في شرح الاربعين النووية - ط) و (نيل المرام
~~من أحاديث خير الانام - ط) __________ (1) حاضر العالم الاسلامي 2: 104
~~وقلب جزيرة العرب344 والضياء الشارق لابن سحمان 58 وعقد الدرر 99 ومجلة لغة
~~العرب 3: 297 وعشائر العراق 1: 218 وفيه أن صاحب الترجمة لم يعقب ولدا،
~~فلما مات خلفه ابن أخيه (عبد العزيز بن متعب) وقتل سنة 1324 وخلفه ولده
~~(متعب) فأقام سنة، وقتله (سلطان ابن حمود بن عبيد بن علي بن رشيد) سنة 1324
~~وطرد سلطان من الامارة بعد شهور، وخلفه أخوه (سعود ابن حمود) فثار عليه
~~(حمود بن سبهان) وأجلس على كرسي الامارة (سعود بن عبد العزيز بن متعب) سنة
~~1326 وقام على هذا أحد أخواله (سعود السبهان) سنة 1332 وقتله، وتضاءلت
~~إمارة آل رشيد، ثم كان آخرهم (محمد بن طلال) وعلى يده انقرضت الامارة وتم
~~استيلاء(آل سعود) عليها في 29 صفر 1341، 1922 م. قلت: وفي مذكرات خالد
~~الفرج - خ. تواريخ لوفيات بعض آل رشيد، وفيها ما يختلف قليلا عما تقدم هنا،
~~أذكرها استطرادا لعل فيها ما يفيد: (طلال بن عبد الله بن علي بن رشيد 1282
~~وأخوه متعب 1285 وبدر بن طلال بن عبد الله وأخوه بندر 1288 ومحمد بن عبد
~~الله بن علي بن رشيد 1315 و عبد العزيز بن متعب بن عبد الله 1324 وسلطان
~~ابن حمود بن عبيد بن علي بن رشيد 1325 وأخوه سعود 1327 و عبد الله بن طلال
~~بن نايف بن طلال بن عبد الله بن علي بن رشيد 1338 وسعود بن عبد العزيز بن
~~متعب ابن عبد الله 1338 و عبد الله بن متعب بن عبد العزيز بن متعب 1367).
~~(2) الذريعة 4: 495. PageV06P0244
# و (مصباح الظلام وبهجة الانام شرح نيل المرام - ط) و (مرشد الانام إلى ما
~~يجب معرفته من العقائد والاحكام - ط)و(فتح العلام، ms3757 شرح مرشد الانام -
~~ط)و(إتحاف الناسك ببيان المناسك - ط) و (البهجة السنية في صحيح حديث خير
~~البرية - خ) وشرحه (النفحة المسكية - خ) رأيتهما في مكتبة معهد دمياط (1).
### ||| AUT محمد البوسيفي
# ( 000 - 1332 ه = 000 - 1913 م) محمد بن عبد الله البوسيفي، من آل أبي
~~سيف: شهيد، من زعماء المغرب. اشتهر بوقائعه مع الايطاليين بعد احتلالهم
~~طرابلس الغرب (سنة 1911) وكان شجاعا مهيبا. استشهد في واقعة (المحروقة) وهي
~~بلدة من أعمال (فزان) بالمغرب (2).
### ||| AUT ابن البار
# ( 000 - 1333 ه = 000 - 1915 م) محمد بن عبد الله بن محمد البار: باحث
~~يمني. له كتب، منها (الدلالات البينات فيما يلزم لارباب المقامات - خ) في
~~تاريخ التصوف وأعلامه باليمن. نسخة بخطه (95 ورقة) في مكتبة البار،
~~بالقرين، دوعن (حضرموت) (3).
### ||| AUT محمد المسوتي
# (1268 - 1338 ه = 1852 - 1920 م) محمد بن عبد الله الطرابيشي الشهير
~~بالمسوتي: فاضل، له إلمام بالادب. حلبي المولد والوفاة. كان شديد التنديد
~~بالدخان والمدخنين. وألف في ذلك رسالة سماها (تبصرة الاخوان في بيان أضرار
~~التبغ المشهور بالدخان - ط) في 40 __________ (1) الجواهر اللؤلؤية 311
~~ومعجم المطبوعات 685 وفهرس الأزهرية 1: 609، 638 قلت: عرفت وفاته من قيم
~~المكتبة بدمياط. (2) جهاد الابطال 121 و 132. مراجع تاريخ اليمن 143.
~~PageV06P0244
# صفحة، ومنظومة سماها (عقود الجواهر الحسان في بيان حرمة التبغ المشهور
~~بالدخان - ط) في كراسة، و (الايضاح والتبيين في حرمة التدخين - خ) منظومة (1).
### ||| AUT العوني
# ( 000 - 1342 ه = 000 - 1923 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT العوني
# : من أشهر ناظمي شعر النبط (العامي) في نجد. ولد في بريدة (بالقصيم)
~~ونعته صاحب (ديوان النبط) بشاعر الحرب والسياسة اللسن المهيج المتقلب،
~~وقال: (نشأ في عهد احتراب أبناء الإمام فيصل فيما بينهم حتى اهتبل محمد بن
~~عبد الله بن رشيد الفرصة فاستولى على نجد، وكانت بريدة عاصمة القصيم،
~~والقصيم محور الدائرة لتلك الحروب، ففيه كانت وقعة المليدة سنة 1308 ه وفيه
~~وقعة البكيرية الفاصلة التي أعادت حكم آل سعود ومهدت للقضاء على حكم
~~الرشيد، وتخلل هاتين الوقعتين مئات من الوقائع شهدها
### ||| AUT ms3758 العوني
# وشارك في كثير منها بشعره الذي كان له وقع السيف والمدفع، وعرف الملك
~~عبد العزيز - ابن سعود - قيمة شعره فغمره بعطاياه.وكان
### ||| AUT العوني
# يميل إلى آل أبي الخيل، وجلا مع بعض أهل القصيم إلى الكويت لما استولى
~~ابن رشيد على بريدة وقبض على آل أبي الخيل.وكان في الكويت سنة 1317 لما قدم
~~آل أبي الخيل إليها هاربين من سجن ابن رشيد.وتردد بين السعدون وابن رشيد،
~~ثم أقام عند آل رشيد خصوم الملك عبد العزيز آل سعود. ولما دخل الملك عبد
~~العزيز مدينة حائل، استأمنه
### ||| AUT العوني
# ، فعفا عنه، فأتى الرياض عاصمة نجد، ولم يكف عن إثارة الفتن وتدبير
~~المؤامرات السياسية، فقبض عليه وسجن في الاحساء. ثم عفي عنه وأخرج من
~~السجن، فلم يعش طويلا بعد ذلك). وفي (ديوان النبط) قصائد عامية للعوني،
~~__________ (1) إعلام النبلاء 7: 607. PageV06P0245
# دون بها كثيرا من حوادث أيامه في شبه الجزيرة (1).
### ||| AUT البدراوي
# ( 000 - 1347 ه = 000 - 1928 م) محمد بن عبد الله بن إدريس
### ||| AUT البدراوي
# : شاعر من أدباء المغرب.وفاته بفاس.له (ديوان شعر) قال ابن سودة: في مجلد (2).
### ||| AUT الكويي
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT الكويي
# : فاضل باحث، من أهل (كويسنجق) بالعراق، وإليها نسبته. وهو من أسرة (جلي
~~زاده) ورث عن أبيه لقب (رئيس العلماء) وانتقل إلى الموصل، فكان من أعضاء
~~(مجلس الولاية) فيها. ثم من أعضاء (مجلس التأسيس) العراقي، ببغداد. وانقطع
~~بعد ذلك للتدريس والتأليف. وتوفي في كويسنجق. من كتبه بالعربية (المعقول في
~~علم الاصول) و (القائد في العقائد) و (الاله والطبيعة والعقل والنبوة) و
~~(المعجزات والكرامات) وله تصانيف باللغة الكردية، منها (ديوان شعره) (3).
### ||| AUT ابن عثيمين
# (1270 - 1363 ه = 1854 - 1944 م) محمد بن عبد الله بن عثيمين: شاعر
~~نجدي.من أهل (حوطة تميم). اشتهر في العصر الاخير بشاعر نجد. ومولده في بلدة
~~السلمية (من أعمال الخرج، جنوبي الرياض) ونشأ بها يتيما عند أخواله. وتفقه
~~وتأدب ببلد (العمار) من الافلاج بنجد. وتنقل بين البحرين وقطر وعمان، وسكن
~~قطر، ms3759 وحمل راية صاحبها ( الأمير __________ (1) ديوان النبط 2: 270 - 350.
~~(2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (3) مشاهير الكرد 2: 135.
~~PageV06P0245
# قاسم بن ثاني) في بعض حروبه. واشتغل بتجارة اللؤلؤ. ولما استولى الملك
~~عبد العزيز آل سعود، على الاحساء، قصده ابن عثيمين ومدحه، فلقي منه تكريما،
~~فاستقر في الحوطة (وطن آبائه) يفد على الملك، كل عام، ويعود بعطاياه، إلى
~~أن توفي. وكان متوسط القامة، أسمر اللون، واسع العينين، مربع الوجه، خفيف
~~اللحية، شجاعا، فصيحا. حافظ في ملابسه على زي أهل عمان وقطر، لاقامته
~~السابقة بينهم. وهو القائل من قصيدة: (معاهدي، وليالي العمر مقمرة، ...
~~قضيت فيها لباناتي وأوطاري) (مجر أذيال غضات الصبا خرد ... حور المدامع م
~~الادناس أطهار) (للسمع ملهى، وللعين الطموح هوى ... فهن لذة أسماع وأبصار)
~~والقائل: (ولما أبوا إلا الشقاق رميتهم ... بأرعن جواس خلال المحارم)
~~فأضحوا وهم ما بين ثاو مجدل ... وآخر مصفود بسمر الاداهم) وله (ديوان - ط)
~~جمعه سعد بن رويشد، وسماه (العقد الثمين) وهو مما نظم بعد عام 1320 ه أما
~~نظمه فيما قبل بلوغ الخمسين عاما فلم يظهر منه شئ. ويقال انه أتلف شعره
~~العاطفي قبل وفاته، مخافة أن يعيبه عليه المتزمتون (1).
### ||| AUT ابوالنجا
# (1315 - 1368 ه = 1897 - 1949 م) محمد بن عبد الله أبوالنجا: فقيه من
~~علماء الأزهر.ولد في قرية (كفر عيسى) من مركز فاقوس، بمصر.وتخرج بالأزهر
~~(1925) وتدرج في التعليم، فكان مدرسا في كلية اللغة العربية منذ إنشائها
~~(1931) ثم وكيلا لكلية اللغة العربية إلى أن __________ (1) مجلة القيامة:
~~صفر 1373 وشعراء نجد المعاصرون 58 وفيه مولده سنة 1260 ه = 1844 م، ومقدمة
~~ديوانه. وجريدة البلاد السعودية 25 صفر 1375. PageV06P0245
# توفي. له كتاب في (علم أصول الفقه) (1).
### ||| AUT الخليلي
# (1299 - 1373 ه = 1882 - 1954 م) محمد بن عبد الله بن سعيد بن خلفان،
~~أبو عبد الله الخروصي
### ||| AUT الخليلي
# : من أئمة الاباضية في عمان.ولد في قرية (سمائل) وتفقه في شرقية
~~عمان.وانتخب للامامة سنة 1338 ه (1920 م) واستمر إلى أن توفي في (نزوى)
~~عاصمة عمان، عن نيف وسبعين عاما.وكان المرجع الاعلى لبلاده في ms3760 القضاء
~~والادارة وسياسة الدولة. يبرم الاحكام بعد أن ينظر فيها (مجلس الشورى)
~~المؤلف من كبار رجاله. وله في كل يوم مجلس عام في حصن (نزوى) يدخله من شاء
~~من رعاياه لعرض أمورهم عليه وفي أيامه (مطلع سنة 1339 ه عقدت معاهدة
~~(السيب) بين بعض رجاله والقنصل البريطاني بمسقط، نائبا عن حكومتها. وأقرها
### ||| AUT الخليلي
# باعتبارها استقلالا تاما عن سلطة مسقط. وكان شديد الحذر من الاجانب،
~~يمتنع عن مقابلتهم ما استطاع، ويحاول جهده الحيلولة بينهم وبين التجول في
~~بلاده. وزحف سنة 1344 ه (1925 م) بجيش من بدو عمان وحضرها، يقصد واحة
~~(البريمي) فوصل إلى مدينة (عبري) ولم يتجاوزها، لخلاف دب في صفوف رجاله،
~~ولاخبار انتشرت بينهم بأن قبيلة (نعيم) القاطنة في (البريمي) أرسلت تطلب
~~النجدة، من عبد الله بن جلوي عامل الملك عبد العزيز آل سعود في الاحساء،
~~مالا ورجالا وسلاحا، استعدادا للمقاومة. وعاد إلى نزوى، وأصبحت مدينة
~~(عبري) من ذلك الحين الحد الغربي لاراضي الامامة في عمان. وكان فقيها عادلا
~~أحبه شعبه وساد الامن في أيامه. وضعف بصره، ولازمته حمى (الملاريا) في
~~أعوامه الاخيرة إلى أن __________ (1) الأزهر في ألف عام 2: 36.
~~PageV06P0246
# توفي. وخلفه الإمام (غالب بن علي الهنائي) (1).
### ||| AUT ابن بليهد
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1958 م) محمد بن عبد الله بن بليهد: من قبيلة
~~بني خالد، ينتمي إلى قحطان، وبنو خالد قبائل شتى متحالفة بينها قحطانيون:
~~خبير بمسالك قلب الجزيرة العربية، له نظم قريض وملحون. ولد في (ذات غسل) من
~~قرى (الوشم) بنجد. وتعلم بها القراءة والكتابة وتذوق شعر النبط (الملحون)
~~وشدا به. وأكثر من قراءة كتب الأدب وتتبع أخبار القبائل المعاصرة والغابرة.
~~وعالج نظم (القريض) وتنقل في بوادي شبه الجزيرة غازيا، وتاجرا، وجابيا،
~~ودليلا، فاستفاد خبرة بمنازلها وأوديتها وسهولها وجبالها ومناهلها. وصنف
~~(صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من الآثار - ط) خمسة أجزاء أقام في مصر
~~نحو عامين للاشراف على طبعه. وقد ملا معظمه بأخبار وأشعار منقولة مشهورة،
~~لو أخلاه منها واقتصر على ما أورده من تحقيق ms3761 أسماء الاماكن التي تهيأ له أن
~~رآها، وتعيين مواقعها، لكانت قيمة الكتاب العلمية أعظم. وفيه غير القليل من
~~استدراك ما أغفله متقدمو جغرافيي العرب كالبكري وياقوت. ولعله اتجه نحو هذا
~~في كتاب آخر له سماه (ما اتفقت أسماؤه واختلفت أنحاؤه - خ) لم يتيسر لي
~~الاطلاع عليه، أكمله إملاء في الاحساء، بعد عودته إلى الجزيرة، وقد أصيب
~~ببعض الشلل في يده ولسانه. وأخرج وهو في مصر طبعة جديدة من كتاب (صفة جزيرة
~~العرب) للهمداني، ذيلها بتعليقات وفهارس. وجمع شعره العامي والفصيح في
~~ديوان سماه (ابتسامات الايام - ط) وكان في علمه بمسالك قلب __________ (1)
~~عمان والساحل الجنوبي للخليج الفارسي 97 - 110 ومذكرات المؤلف. ونهضة
~~الأعيان 322 - 449 وفيه نص معاهدة (السيب). PageV06P0246
# الجزيرة ثقة عند كثير من العارفين بها، الا أن الملك عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن، وهو من أدرى الناس بتلك البقاع، كان يتردد في توثيقه. وللشيخ حمد
~~الجاسر، نقد مطول لصحيح الاخبار، نشر بعضه في إحدى صحف المملكة وليته يطبع
~~ملحقا بالكتاب. توفي مستشفيا في لبنان (1).
### ||| AUT دراز
# ( 000 - 1377 ه = 000 - 1958 م) محمد بن عبد الله
### ||| AUT دراز
# : فقيه متأدب مصري أزهري. كان من هيأة كبار العلماء بالأزهر، له كتب،
~~منها (الدين - ط) دراسة تمهيدية لتاريخ الإسلام (2).
### ||| AUT أبا الخيل
# (1310 - 1381 ه = 1892 - 1962 م) محمد بن عبد الله بن حسين،
### ||| AUT أبا الخيل
# : فقيه حنبلي من قبيلة عنزة.ولد في قرية المريديسية من قرى بريدة بالقصيم
~~وتعلم فيها.وتولى القضاء في عنيزة (1360) وفي بريدة (1364) وترك القضاء
~~وتوفي بها. له (زوائد الزاد - ط) مجلد كبير في الفقه (3).
### ||| AUT العربي
# (1316 - 1389 ه = 1898 - 1970 م) محمد عبد الله
### ||| AUT العربي
# ، الدكتور: عالم بالحقوق والاقتصاد. مصري. تخرج بكلية الحقوق في القاهرة،
~~وأحرز شهاداته __________ (1) مذكرات المؤلف. وصحيح الاخبار 2: 123 وعبد
~~الله بن خميس، في جريدة البلاد السعودية أول جمادى الثانية 1377 قلت: وقرأت
~~في جريدة الندوة بمكة، في 19 / 1 / 1379 مقالا عن كتاب لصاحب الترجمة، باسم
~~(ما تقارب سماعه، وتباينت ms3762 أمكنته وبقاعه - خ) عند ابن له في بلدة الدوادمي
~~بين مكة والرياض، يغلب على ظني انه هو كتابه المذكور في هذه الترجمة باسم
~~(ما اتفقت أسماؤه واختلفت انحاؤه). (2) الأزهرية 7: 248. (3) مشاهير علماء
~~نجد 407. PageV06P0246
# العليا من اكسفورد بانكلترة وجامعة ليون بفرنسا. وعمل في الجامعة المصرية
~~ومعاهد علمية مختلفة في العالم العربي. وصنف نحو 30 كتابا، منها (علم
~~المالية العامة والتشريع المالي - ط) و (موارد الدولة - ط) و (نظام الادارة
~~المحلية، فلسفته وأحكامه - ط) و (ديمقراطية القومية العربية) و (الاقتصاد
~~الاسلامي وسياسة الحكم) و (حرب الانسان ضد الجوع وسوء التغذية) و (الملكية
~~الخاصة وحدودها في الاسلام) و (الاقتصاد العالمي بمقارنة الاقتصاد
~~الاسلامي) وعني بإعداد موسوعة ضخمة في (مبادئ علم المالية العام) أربعة
~~مجلدات. وكانت دعوته الكبرى إلى تصحيح الفكرة التي أشاعها الغرب والاستعمار
~~عن ربط انحطاط الامم الاسلامية بالاستمرار في التمسك بدينها (1).
### ||| AUT السامولي
# ( 000 - بعد 961 ه = 000 - بعد 1554 م) محمد بن عبد المجيد
### ||| AUT السامولي
# الشافعي: أديب هندي، من العلماء بالعربية.له(ديوان الاريب - خ) في
~~أختصار مغني اللبيب، فرغ منه سنة 961 و(شرح ديوان الاريب مختصر مغني اللبيب
~~- خ) كلاهما في دار الكتب (2).
### ||| AUT أقصبي
# ( 000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) محمد بن عبد المجيد
### ||| AUT أقصبي
# : عارف بالتوقيت والتاريخ والحساب والنحو. من أهل فاس بالمغرب كان مدرسا
~~لاولاد السلطان. ودرس بثانوية بفاس. عرفه ابن سودة بشيخنا. وألف كتبا منها
~~(شرح __________ (1) من بحث لانور الجندي، في مجلة الوعي الاسلامي: العدد
~~64 ص 65 - 69 ونشرة دار الكتب لمقتنياتها سنة 1949 ص 186، 187 ومكتبة
~~المثنى: الفهرست العاشر 501. هدية 2: 244 ودار الكتب 7: 42، 46.
~~PageV06P0247
# الرسالة الفتحية) في التوقيت، قال ابن سودة: مجلدان، و (النور اللائح) في
~~القراآت، و (حاشية على شرح المنية) في الحساب، و (المنح الوافية) تعليقات
~~على الألفية، و (القواعد النحوية) و (تاريخ ملوك المغرب) قال ابن سودة: في
~~مجلد، و (رسالة في ملوك المغرب) قال أيضا: (خمسة كراريس) و (شرح منظومة في
~~موانع ظهور الاعراب - خ) في خزانة الرباط. توفي بالرباط ms3763 (1).
### ||| AUT محمد عبد المطلب
# (1288 - 1350 ه = 1871 - 1931 م) محمد بن عبد المطلب بن واصل، من أسرة
~~أبي الخيرة، من جهينة: شاعر مصري، حسن الرصف، من الأدباء الخطباء. ولد في
~~باصونة (من قرى جرجا بمصر) وتعلم في الأزهر بالقاهرة، وتخرج مدرسا، وشارك
~~في الحركة الوطنية، بشعره ومقالاته وخطبه. وتوفي بالقاهرة. له (ديوان شعر -
~~ط) وكتب، منها (تاريخ أدب اللغة العربية) ثلاثة أجزاء، و (كتاب الجولتين في
~~آداب الدولتين) الأموية والعباسية، و (إعجاز القرآن) __________ (1) الذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 138 - 139،
~~152 وفهرس مخطوطات الرباط: القسم الثاني، الجزء الاول، الرقم 1690.
~~PageV06P0247
# وروايتا (الزباء) و (ليلى العفيفة) كلها لا تزال مخطوطة (1).
### ||| AUT الإسحاقي
# ( 000 - 1060 ه = 000 - 1650 م) محمد بن عبد المعطي بن أبي الفتح ابن
~~أحمد بن عبد المغني
### ||| AUT الإسحاقي
# المنوفي: مؤرخ، أديب، مصري.من أهل منوف، مولدا ووفاة. له (لطائف أخبار
~~الاول فيمن تصرف بمصر من أرباب الدول - ط) واسمه على النسخة المطبوعة
~~(أخبار الاول) و (الروض الباسم في أخبار من مضي من العوالم - خ) انتهى به
~~إلى سنة 1042 ه و (لوامع التنوير في شرح الكوكب المنير) و (دوحة الازهار -
~~خ) في من ولي الديار المصرية (2).
### ||| AUT ابن عون
# (1204 - 1274 ه = 1790 - 1858 م) محمد بن عبدالمعين بن عون بن محسن:
~~شريف حسني، من أمراء مكة. ولد ونشأ فيها. وسكن مصر مدة، فسعى له واليها
~~(محمد علي) لدى الحكومة العثمانية فعين لامارة مكة (سنة 1243 ه وعاد إليها
~~فاستمر إلى سنة 1267 وعزل، فتوجه إلى الآستانة فأقام إلى سنة 1272 وصدر
~~مرسوم سلطاني بإعادته إلى الامارة، فانتقل إليها. واستمر إلى أن توفي فيها.
~~__________ (1) مقدمة ديوان شعره. والمنتخب من أدب العرب 1: 98 وكتاب (في
~~الأدب الحديث) 2: 305 - 353 وفيه: رثاه أكثر من ثلاثين شاعرا وأديبا وجمعت
~~هذه المراثي في عدد خاص أصدرته مجلة الهداية الاسلامية سنة 1350 والرسالة
~~15: 593 و 624 والمقطم 2 شعبان 1350 وتقويم دار العلوم 211. (2) كشف الظنون
~~1550 والكتبخانة ms3764 7: 33 وآداب زيدان 2: 301 وفيه: (وفاته سنة 1032 ه وهو
~~تاريخ انتهاء كتابه (أخبار الاول). وهو في خلاصة الأثر 2: 289 (عبد الباقي
### ||| AUT الإسحاقي
# ، توفي سنة نيف و 1060) ومعجم المطبوعات 431 وفيه: وفاته سنة 1060 وهدية
~~العارفين 1: 495 وهو فيه (عبد الباقي ابن محمد بن عبد المعطي) ووفاته سنة
~~1066 و brock 2: 381(296) s 2: 407. وفيه: وفاته بعد سنة 1033.
~~PageV06P0247
# وهو جد (ذوي عون) من الاشراف (1).
### ||| AUT محمد بن عبد الملك
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الملك
# بن مروان بن الحكم الأموي: أمير، من بني أمية في الشام. له رواية
~~للحديث، أخذ عنه الاوزاعي وآخرون. ولي الديار المصرية لاخيه هشام، وقال
~~لهشام: أنا إليها على أنك إن أمرتني بخلاف الحق تركتها ! فقال: لك ذلك.
~~وأقام فيها شهرا (سنة 105 ه فأتاه كتاب لم يعجبه، فرفض العمل، وانصرف إلى
~~(الاردن) وكان منزله بها في قرية يقال لها (ريسون). ولما قتل الوليد بن
~~معاوية بن (مروان بن) عبد الملك، والي دمشق، من قبل مروان ابن محمد (سنة
~~132) استقل محمد بالاردن. وظفر به عبد الله بن علي العباسي (الهاشمي) يوم
~~نهر ( أبي فطرس) قرب الرملة بفلسطين، فذبحه صبرا (2).
### ||| AUT الفقعسي
# ( 000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م)
### ||| AUT محمد بن عبد الملك
#
### ||| AUT الفقعسي
# الاسدي: شاعر، من أهل الكوفة. نزل بغداد. وكان راوية بني أسد، وعنه أخذ
~~العلماء مآثرها وأخبارها. أدرك أيام المنصور العباسي، وله مدائح وأبيات في
~~الرشيد والمأمون وبعض رجالهما (3). __________ (1) خلاصة الكلام 304 و 320
~~ومرآة الحرمين 1: 366 وعقد الدرر 24. (2) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 297
~~والنجوم الزاهرة 1: 323 وانظر فهرسته. والولاة والقضاة 72 - 73 وفيه: وقع
~~بمصر وباء شديد، فترفع
### ||| AUT محمد بن عبد الملك
# إلى الصعيد، هاربا من الوباء، أياما، ثم قدم من الصعيد وخرج عن مصر، ولم
~~يلها إلا نحوا من شهر. واقرأ ما جاء عن وقعة ( أبي فطرس) في معجم البلدان
~~8: 333. (3) الورقة لابن الجراح 12. PageV06P0248

### ||| AUT ابن الزيات
# (173 - 233 ه = 789 - 847 م) محمد ms3765 بن عبد الملك بن أبان بن حمزة، أبو
~~جعفر، المعروف ب
### ||| AUT ابن الزيات
# : وزير المعتصم والواثق العباسيين، وعالم باللغة والادب، من بلغاء الكتاب
~~والشعراء. نشأ في بيت تجارة في الدسكرة (قرب بغداد) ونبغ، فتقدم حتى بلغ
~~رتبة الوزارة. وعول عليه المعتصم في مهام دولته. وكذلك ابنه الواثق. ولما
~~مرض الواثق عمل
### ||| AUT ابن الزيات
# على تولية ابنه وحرمان المتوكل، فلم يفلح. وولي المتوكل فنكبه، وعذبه
~~إلى أن مات ببغداد. وكان من العقلاء الدهاة، وفي سيرته قوة وحزم. وله
~~(ديوان شعر - ط) (1).
### ||| AUT ابن أيمن
# (252 - 330 ه = 866 - 942 م) محمد بن عبد الملك،
### ||| AUT ابن أيمن
# ، أبو عبد الله: عالم بالحديث، أندلسي. رحل إلى العراق وحدث بالمشرق
~~وبالاندلس. له كتاب في (السنن) احتوى من صحيح الحديث وغريبه على ما ليس في
~~كثير من المصنفات (2).
### ||| AUT التبان
# ( 000 - 419 ه = 000 - 1028 م) محمد بن عبد الملك بن محمد
### ||| AUT التبان
# ، أبو عبد الله: معتزلي. تتلمذ للشريف المرتضى، ووجه إليه أسئلة أجابه
~~عليها المرتضى، تسمى (الاسئلة
### ||| AUT التبان
# ية - خ) في عشرة فصول أضيف إلى كل فصل منها جواب المرتضى عليه (3).
~~__________ (1) وفيات الأعيان 2: 54 وأمراء البيان 1: 278 - 306 وغربال
~~الزمان - خ. والطبري 11: 27 و. brock s 1: 121 والمرزباني 425 وتاريخ بغداد
~~2: 342 وخزانة البغدادي 1: 215 - 216 وهبة الايام للبديعي 76 و 82 وديوان
### ||| AUT ابن الزيات
# : مقدمته، من إنشاء جميل سعيد. (2) بغية الملتمس 91 وجذوة المقتبس 63.
~~(3) النجاشي 288 والذريعة 2: 78. PageV06P0248

### ||| AUT السلمي
# ( 000 - نحو 470 ه = 000 - نحو 1077 م) محمد بن عبد الملك بن خلف
### ||| AUT السلمي
# الطبري، أبو خلف: فقيه شافعي، له علم بالتصوف. نسبته إلى جد له اسمه
~~(سلم) بفتح فسكون، أو إلى محلة (باب سلم) له كتب، منها (سلوة العارفين وأنس
~~المشتاقين - خ) في أحوال الصوفية وطبقاتهم وتراجمهم، فرغ من تصنيفه سنة 459
~~ه و (الكناية) في الفقه، قال الفيروزآبادي: بديع في فنه، وقال ابن الأثير:
~~استحسنه كل من رآه (1).
### ||| AUT ابن قزمان
# (..، - 508 ه ms3766 = 000 - 1114 م) محمد بن عبد الملك بن عيسى بن قزمان،
~~القرطبي الأندلسي، أبو بكر: وزير أندلسي، من الكتاب.له شعر جيد.ويسمى محمدا
~~الاكبر. تمييزا له عن ابن أخيه (محمد بن عيسى بن عبد الملك) الشاعر الزجال
~~المشهور.ولي الكتابة للمتوكل على الله، صاحب(بطليوس) وتقدم حتى نعت بالوزير
~~الكاتب والوزير الجليل. ثم تكدر عيشه في آخر عمره، وأساء إليه قاض يعرف
~~بابن حمدين (2).
### ||| AUT الهمذاني
# (463 - 521 ه = 1071 - 1127 م) محمد بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد، أبو الحسن
### ||| AUT الهمذاني
# : من كبار المؤرخين. كان أبوه عالما بالفرائض، من أهل همذان، يعرف
~~بالمقدسي، سكن بغداد.بها نشأ صاحب الترجمة وتوفي. __________ (1) طبقات
~~السبكي 3: 76 ولقاموس، والتاج مادة سلم. وbrock s 1: 773اب لابن الأثير 1:
~~553. (2) قلائد العقيان 187 والمغرب 99 وفيهما بيتان من شعره. والصلة لابن
~~بشكوال 512. PageV06P0248
# قال ابن النجار: (به ختم فن التاريخ) يعني إلى عصره. وقال ابن الجوزي: من
~~أولاد المحدثين والائمة. وهو من شيوخ الحافظ ابن عساكر. أخذ عن طراد
~~الزينبي وغيره. ودفن هو وأبوه عند قبر أبي العباس ابن سريج، ببغداد. من
~~تصانيفه (عنوان السير) و (طبقات الفقهاء) و (أخبار الوزراء) جعله ذيلا
~~لكتاب الصابئ، و (الذيل على تاريخ ابن جرير الطبري - ط) الجزء الاول منه
~~باسم (تكملة تاريخ الطبري) وهو ما وجد منه إلى الآن، و (ذيل على تاريخ
~~الوزير أبي شجاع التالي لكتاب تجارب الامم لمسكويه) (1).
### ||| AUT الشنتريني
# ( 000 - 549 ه = 000 - 1154 م) محمد بن عبد الملك بن محمد، أبو بكر ابن
~~السراج، الأندلسي
### ||| AUT الشنتريني
# : من أئمة العلماء بالعربية في الاندلس.من أهل شنترين (في غربي قرطبة)
~~سكن إشبيلية ورحل إلى مصر واليمن وجاور بمكة مدة، وتوفي بمصر. من كتبه
~~(تلقيح الالباب على فضائل الاعراب - ط) و (المعيار في وزن الاشعار - خ)
~~عروض، في الامبروزيانة، و(جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب - خ) في
~~الاسكوريال (الرقم 352 كما في القائمة 4 من مصورات معهد المخطوطات) و
~~(مختصر العمدة لابن رشيق، والتنبيه إلى أغلاطه) و (تقويم البيان لتحرير
~~الاوزان ms3767 - خ) في دار الكتب (2). __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة -
~~خ. والبداية والنهاية 12: 198 والمنتظم 10: 8 وطبقات الشافعية الكبرى 4: 80
~~والطبقات الوسطى - خ. والمختصر ل أبي الفداء 2: 239 وابن الوردي 2: 33
~~والكامل لابن الأثير 10: 231 وكشف الظنون 30 و 298 و 344 و 1105 و 1175 وقد
~~تكرر فيه وفي غيره تعريف صاحب الترجمة بالهمداني والصواب (الهمذاني) بالذال
~~وتحريك الميم. وفيهم من يعرفه بالفرضي وهي شهرة أبيه. (2) بغية الوعاة 68
~~قلت: صاحب هذه الترجمة (محمد ابن عبد الملك
### ||| AUT الشنتريني
# ) وابن السراج (محمد بن سعيد الملك الشنتمري (شخص واحد، وكنت اخذت
~~PageV06P0249

### ||| AUT ابن الطفيل
# (494 - 581 ه = 1100 - 1185 م) محمد بن عبد الملك بن محمد بن محمد بن
~~طفيل القيسي الأندلسي، أبو بكر: فيلسوف.ولد في وادي آش guadix وتعلم الطب
~~في غرناطة، وخدم حاكمها.ثم أصبح طبيبا للسلطان أبي يعقوب يوسف (من
~~الموحدين) سنة 558ه واستمر إلى أن توفي بمراكش، وحضر السلطان جنازته.وهو
~~صاحب القصة الفلسفية (حي بن يقظان - ط) قال المراكشي في المعجب: رأيت له
~~تصانيف في أنواع الفلسفة من الطبيعيات والالهيات وغير ذلك، ورأيت بخطه
~~رسالة له في (النفس) وكان أمير المؤمنين أبو يعقوب شديد الشغف به والحب له،
~~يقيم عنده ابن طفيل أياما، ليلا ونهارا، لا يظهر.وله (رجز في الطب - خ) في
~~أكثر من 7700 بيت، رأيته في خزانة القرويين بفاس (الرقم 3158) وله شعر جيد
~~أورد المراكشي نماذج منه.وكانت بينه وبين ابن رشد (الفيلسوف) مراجعات
~~ومباحث، في (رسم الدواء) جمعها ابن رشد في كتاب. وللباحث الفرنسي ليون
~~غوتيه leon gauthier كتاب في حياته وآثاره، بالفرنسية (1). __________
~~ترجمة ابن السراج عن نفح الطيب، وظهر أن لفظ (عبد الملك) صحف في النفح
~~بسعيد الملك، انظر فهرسة ابن خير 320 وbrock 1: 377(309) s 1: 543ودار
~~الكتب 2: 230 و. ambro c 473 والذيل والتكملة 6: 410 ونفح الطيب 1: 442
~~وفيه الخطأ المطبعي: (عبد الملك، سعيد الملك) وإيضاح المكنون 1: 374 قلت:
~~جاء على النسخة المطبوعة بفاس، من كتابه (تلقيح الالباب) أنه تأليف الشيخ
~~الرئيس بمكة ms3768 المشرفة أبي بكر، محمد ابن عبد الملك النحوي الأندلسي المعروف
~~بابن السراج. وتحت السين كسرة وفوق الراء فتحة. واختلفوا في وفاته: 536،
~~545، 549، 550. (1) المعجب 239 - 242 وكارا دي فو carra de vaux في دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 212 ومعجم المطبوعات 146 نقلا عن غوتيه. وطبقات
~~الاطباء 2: 78 و brock 1: 602(460) s 1: 831 . في ترجمة أبي الوليد ابن
~~رشد. PageV06P0249

### ||| AUT ابن المقدم
# ( 000 - 583 ه = 000 - 1188 م) محمد بن عبد الملك، المعروف ب
### ||| AUT ابن المقدم
# ، الأمير شمس الدين: قائد، من الولاة المقدمين في العهدين النوري
~~والصلاحي.تمرس على القيادة في أيام أبيه (المقدم) مستحفظ سنجار في أيام نور
~~الدين الشهيد.واستخلفه أبوه على قلعتها قبل أن يدخلها نور الدين (سنة 544 ه
~~ثم كان شمس الدين
### ||| AUT ابن المقدم
# من قادة الجيش النوري. ولما توفي نور الدين بدمشق وأقيم ابنه الملك
~~الصالح ملكا على الشام ومصر (سنة 569) كان عمر (الصالح) إحدى عشرة سنة،
~~فتولى الأمير شمس الدين تربيته وصار مدبر دولته، فلم تلبث أن اضطربت
~~أمورها، فكتب شمس الدين إلى السلطان صلاح الدين بمصر يستقدمه، فجاء صلاح
~~الدين ودخل دمق (سنة 570) وولي شمس الدين على بعلبك مدة. ثم جعله من أمراء
~~جيشه، فتقدم إلى أن كان أكبر أمرائه. وخدم صلاح الدين في حروبه مع
~~الصليبيين، واستمر إلى أن فتحت القدس (سنة 583) فطلب الاذن من صلاح الدين
~~بالحج، فأرسله أميرا على الحج الشامي، فلما كانت ليلة عيد الاضحى وإفاضة
~~الحجيج من عرفات، أراد أمير الحج العراقي (واسمه طاشتكين) أن يتقدم في السير على
### ||| AUT ابن المقدم
# ومن معه، فنشبت فتنة بين الغوغاء من العراقيين والشاميين، فأسرع
### ||| AUT ابن المقدم
# لحسم الشر، وكف جماعته، فأصيب بجراح، فمات في اليوم الثاني بمنى، ودفن
~~بمقبرة المعلى. قال ابن الأثير: ورزق الشهادة بعد الجهاد وشهود فتح البيت
~~المقدس (1). __________ (1) ابن الأثير 11: 212 وما قبلها. وكتاب الروضتين
~~2: 123. PageV06P0249

### ||| AUT الديلمي
# ( 000 - 589 ه = 000 - 1193 م) محمد بن عبد الملك، أبو ثابت، شمس الدين
### ||| AUT الديلمي
# : صوفي، من المشتغلين بالفلسفة. له ms3769 (كتاب المسائل، الملمع بالوقائع
~~البدائع، المبرهن بدلائل الشرائع - خ) في دار الكتب، مصور عن شهيد علي
~~(1346 / 8) أتمه سنة 852 وفيه مسائل سئلها في سنوات مختلفة آخرها سنة 587
~~وفيه ألفاظ بالفارسية، و (مهمات الواصلين من الصوفية - خ) في دار الكتب، عن
~~شهيد علي أيضا (1346 / 6) و (شرح الانفاس الروحانية، للجنيد وابن عطاء الله
~~السكندري - خ) و (مرآة الارواح - خ) كلاهما بالأزهر. و (التجريد في رد
~~مقاصد الفلاسفة) و (الجامع لدلائل النبوات) و (الآزال والآباد) و (كتاب
~~المرأة) (1).
### ||| AUT الحفيد ابن زهر
# (507 - 595 ه = 1113 - 1199 م) محمد بن عبد الملك بن زهر الايادي أبو
~~بكر: من نوابغ الطب والأدب في الاندلس. ولد بإشبيلية، وخدم دولتي الملثمين
~~والموحدين. ولم يكن في زمنه أعلم منه بصناعة الطب، أخذها عن أبيه. وعرف ب
### ||| AUT الحفيد ابن زهر
# . له (الترياق الخمسيني) في الطب، ورسالة في (طب العيون) وشعر رقيق،
~~وموشحات انفرد في عصره بإجادة نظمها، أشهرها موشحة مطلعها: (ما للموله، من
~~سكره لا يفيق) وثانية مطلعها: (أيها الساقي إليك المشتكى ... قد دعوناك وإن
~~لم تسمع) توفي بمراكش (2). __________ (1) المخطوطات المصورة 1: 185، 196
~~والازهرية3: 590، 628 وكشف الظنون 1916 وطوبقبو 3: 129 وهدية 2: 103. (2)
~~طبقات الاطباء 2: 67 - 74 والوفيات 2: 9 وbrock s 1: 893 وإرشاد الاريب 7:
~~21 - 25 والتكملة PageV06P0250

### ||| AUT ابن شعبان
# ( 000 - بعد 661 ه = 000 - بعد 1263 م) محمد بن عبد الملك بن شعبان،
~~علاء الدين اللخمي الاسكندري: وراق. له (ستار العارفين في معرفة الدنيا
~~والدين - خ) في البصرة، مجموعة تخاميس، على حروف المعجم. من نظمه. كتبها
~~عام 661 (1).
### ||| AUT المنتوري
# ( 000 - 834 ه = 000 - 1431 م) محمد بن عبد الملك بن علي القيسي، أبو
~~عبد الله المعروف ب
### ||| AUT المنتوري
# : فقيه، من فضلاء المغرب.غرناطي الاصل.نعته صاحب درة الحجال بالعالم
~~الرحالة المحدث، إلا أنه سمى أباه (عبد المالك) وليحقق.من كتبه (فهرست - خ)
~~يشتمل على رواياته، في المجموع 3251 كتاني، في خزانة الرباط، و (شرح الدرر
~~اللوامع لابن بري - خ) في منجزات وأهداف 55 و (ري الظمآن، ms3770 في عدد آيات
~~القرآن - خ) في خزانة الرباط (المجموع 1532 د) و (الامالي في الاحاديث
~~العوالي) و (المقطعات الشعرية - خ) و (تحفة الجليس) (2). __________ لابن
~~الأبار 1: 270 وزاد المسافر 29 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 185 والمغرب في
~~حلى المغرب 1: 266 - 274 والوافي 4: 39. (1) العباسية 1: 21. فهرس الفهارس
~~2: 5 ونيل الابتهاج، بهامش الديباج 291 وفهرست السراج - خ. المجلد الاول.
~~قلت: PageV06P0250

### ||| AUT ابن شقير
# (606 - 669 ه = 1209 - 1270 م) محمد بن عبد المنعم بن نصر الله التنوخي،
~~أبو المكارم، المعروف ب
### ||| AUT ابن شقير
# : شاعر، دمشقي المولد والوفاة. له اشتغال بفقه الحنفية والحديث. أصله من
~~معرة النعمان (بسورية) كان يلقب بالهدهد. وله اتصال بالملك الناصر يوسف ابن
~~محمد ويعد من شعرائه (1).
### ||| AUT ابن الخيمي
# (602 - 685 ه = 1205 - 1286 م) محمد بن عبد المنعم بن محمد بن يوسف بن
~~أحمد الانصاري، أبو عبد الله، شهاب الدين
### ||| AUT ابن الخيمي
# : شاعر أديب يماني الاصل.مولده ووفاته بمصر.قال ابن شاكر.كان المقدم على
~~شعراء عصره.له (ديوان شعر - خ) منه نسخة نفيسة رأيتها في مكتبة فلورانس
~~(الرقم 186) (2).
### ||| AUT ابن المعين
# ( 000 - 741 ه = 000 - 1340 م) محمد بن عبد المنعم بن عمر بن حماد
~~المنفلوطي الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن المعين
# : __________ ورد ذكره في فهرست مخطوطات الرباط (القسم الثاني من الجزء
~~الاول) ص 42 بلفظ (المنثوري) بالثاء، كما هو في درة الحجال 1: 295 وصوابه
~~بالتاء المثناة. (1) فوات الوفيات 2: 229 والجواهر المضية 2: 85 والنجوم
~~الزاهرة 7: 233 وصلة التكملة - خ. (2) ابن الفرات 8: 42 وفوات الوفيات 2:
~~230 وهو فيه: (ابن شهاب الدين الخيمي و brock s 1: 466 PageV06P0250
# فاضل مصري. له كتب، منها (مختصر تهذيب الاسماء واللغات، للنووي - خ)
~~بخطه، في دار الكتب أتمه سنة 734 و (الطراز المذهب في الكلام على أحاديث
~~المهذب) وكتاب في (اختصار الروضة) في فروع الشافعية. وله نظم (1).
### ||| AUT الجوجري
# (821 - 889 ه = 1418 - 1484 م) محمد بن عبد المنعم بن محمد
### ||| AUT الجوجري
# : فاضل مصري، من فقهاء الشافعية. ولد بجوجر (قرب دمياط) وتحول إلى
~~القاهرة صغيرا، ms3771 فتعلم، وناب في القضاء، ثم تعفف عن ذلك. ومات بمصر. من كتبه
~~(شرح الارشاد - خ) لابن المقري، و (شرح شذور الذهب - خ) في الأحمدية (4158)
~~و (شرح همزية البوصيري - خ) و (ترجمة الإمام الشافعي - خ) و (منظومة - خ)
~~في دار الكتب 120 بيتا، في مبدأ نهر النيل ومنتهاه وأمكنة مقاييسه ومن
~~أنشأها من الخلفاء، وذكر ما سواه من الانهار كسيحون وجيحون، نظم بها (مبدأ
~~النيل السعيد) للجلال المحلي (2). __________ (1) الدرر الكامنة 4: 33
~~والشذرات 6: 132 وطبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة - خ. الطبقة 25 وكشف
~~الظنون 930، 1913 ودار الكتب 2: 36. (2) الضوء اللامع 8: 123 والبدر الطالع
~~2: 200 PageV06P0251
# محمد بن عبد المنعم (الحميري) = محمد ابن محمد 900 ؟
### ||| AUT عبد المنعم رياض
# (1317 - 1366 ه = 1899 - 1947 م) محمد
### ||| AUT عبد المنعم رياض
# (بك): عالم بالحقوق، من أهل مصر. تعلم بها، ثم في جامعة باريس. وتنقل في
~~الاعمال، فكان أستاذا في كلية الحقوق بالقاهرة، __________ و brock 2:
~~120(97) s 2: 116. والكتبخانة 4: 277 وبدائع الزهور 2: 223 والأحمدية 287
~~ووقعت فيها وفاته سنة 926 / 1520 خطأ. ودار الكتب 3: 393. وعرفه بعضهم
~~بالجرجري والجوهري، وكلاهما تصحيف. PageV06P0251
# فمديرا لادارة المحاكم المختلطة، فقاضيا، فمستشارا في محكمة القضاء
~~الاداري بمجلس الدولة. ومثل مصر في بعض المؤتمرات الدولية.وألف باللغتين
~~العربية والفرنسية.وتوفي بالقاهرة.من كتبه بالعربية (مبادئ القانون الدولي
~~الخاص - ط) وهو أفضل ما كتب بالعربية في موضوعه(1).
### ||| AUT الحضرمي
# ( 000 - 787 ه = 000 - 1585 م) محمد بن عبدالمهيمن بن محمد، أبو عبد الله
### ||| AUT الحضرمي
# : مؤرخ.أصله من سبتة.وشهرته ووفاته بفاس.من كتبه (الكوكب الوقاد فيمن حل
~~بسبتة من العلماء والصلحاء والعباد) وصف بأنه في مجلدين، و (السلسبيل العذب
~~- خ) تراجم لبعض رجال فاس ومكناس وسلا، قدمه إلى سلطان وقته عبد العزيز
~~المريني. منه نسخة نحو 3 كراريس، في خزانة القرويين (ضمن المجموع 713) (2).
### ||| AUT الاخباري
# ( 000 - 1232 ه = 000 - 1817 م) محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع، أبو
~~أحمد النيسابوري، الاكبر أبادي،الهندي، الميرزا المعروف ب
### ||| AUT الاخباري
# : فقيه إمامي قتل في الكاظمين.له كتب، منها (مجالي الانوار - خ) وشرحه ms3772
~~(مجالي المجالي - خ) سماه أيضا (معترك العقول) قال أغا بزرك: رأيت النسخة
~~متنا وشرحا في المشهد عند الشيخ علي أكبر النهاوندي مع عدة رسائل أخر لصاحب
~~الترجمة (3). __________ (1) عبد الحميد بدوي ؟ (باشا) في مقدمته لكتاب
~~(مبادئ القانون الدولي الخاص). والاهرام 25 / 3 / 1947. (2) دليل مؤرخ
~~المغرب 1: 53، 67 الطبعة الثانية. قلت: تقدمت ترجمة أبيه عبدالمهيمن في
~~الأعلام. (3) الذريعة 19: 373 ورجال الفكر 25. PageV06P0251

### ||| AUT ابن عبدة
# (218 - 313 ه = 823 - 925 م) محمد بن عبدة بن حرب البصري العباداني أبو
~~عبيد الله: من كبار القضاة. ولي النظر في المظالم بمصر أربع سنين، وأضيف
~~إليه القضاء والمواريث والاحباس والحسبة (سنة 278 ه فأقام ست سنين وسبعة
~~أشهر. ونشبت فتن، فاستتر مدة وأعيد سنة 292 فلم يمكث طويلا. ورحل إلى
~~العراق فمات هنالك. وكان سخيا مفضالا جبارا مهيبا قوي النفس، له مجلس للفقه
~~ومجلس للحديث (1). __________ (1) الولاة والقضاة 479 و 480 و 514.
~~PageV06P0252

### ||| AUT الشيخ محمد عبده
# (1266 - 1323 ه = 1849 - 1905 م) محمد عبده بن حسن خير الله، من آل
~~التركماني: مفتي الديار المصرية، ومن كبار رجال الاصلاح والتجديد في
~~الاسلام. قال أحد من كتبوا عنه: (تتلخص رسالة حياته في أمرين: الدعوة إلى
~~تحرير الفكر من قيد التقليد، ثم التمييز بين ما للحكومة من حق الطاعة على
~~الشعب وما للشعب من حق العدالة على الحكومة). ولد في شنرا (من قرى الغربية
~~بمصر) ونشأ في محلة نصر (بالبحيرة) وأحب في صباه الفروسية والرماية
~~والسباحة. وتعلم بالجامع الأحمدي. بطنطا، ثم بالأزهر. وتصوف وتفلسف. وعمل
~~في التعليم، وكتب في الصحف ولا سيما جريدة (الوقائع المصرية) وقد تولى
~~تحريرها. وأجاد اللغة الفرنسية بعد الاربعين. ولما احتل الانكليز مصر
~~ناوأهم. وشارك في مناصرة الثورة العرابية، فسجن 3 أشهر للتحقيق، ونفي إلى
~~بلاد الشام، سنة 1299 ه (1881) وسافر إلى باريس فأصدر مع صديقه وأستاذه
~~جمال الدين الافغاني جريدة (العروة الوثقى) وعاد إلى بيروت فاشتغل بالتدريس
~~والتأليف. وسمح له بدخول مصر، فعاد سنة 1306 ه (1888) وتولى منصب القضاء،
~~ثم جعل مستشارا في محكمة ms3773 الاستئناف، فمفتيا للديار المصرية (سنة 1317 ه
~~واستمر إلى أن توفي بالاسكندرية، ودفن في القاهرة. له (تفسير القرآن الكريم
~~- ط) لم يتمه، و (رسالة التوحيد - ط) و (الرد على هانوتو - ط) و (رسالة
~~الواردات - ط) صغيرة، في الفلسفة والتصوف، و (حاشية على شرح الدواني
~~للعقائد العضدية - ط) و (شرح نهج البلاغة - ط) و (شرح مقامات البديع
~~الهمذاني - ط) و (الاسلام والرد على منتقديه - ط) من مقالاته، و (الاسلام
~~والنصرانية مع العلم والمدنية - ط) PageV06P0252
# كالسابق، و (الثورة العرابية) لم يتمه. وترجم رسالة (الرد على الدهريين -
~~ط) وللسيد محمد رشيد رضا كتاب جمع فيه آثاره وأخباره وما قيل في رثائه سماه
~~(تاريخ الاستاذ الإمام - ط) في ثلاثة PageV06P0253
# أجزاء كبيرة. ولعثمان أمين، كتاب (محمد عبده - ط) ومثله لأحمد الشايب،
~~وللشيخ مصطفى عبد الرازق (سيرة الإمام الشيخ محمد عبده - ط) ولعبد المنعم
~~حمادة (الاستاذ الإمام محمد عبده- PageV06P0253
# ط) (1)
### ||| AUT الفوي
# ( 000 - 766 ه = 000 - 1364 م) محمد بن عبد الهادي
### ||| AUT الفوي
# ، جمال الدين: من فضلاء الشافعية. له (الشجرة النبوية - خ) و (تنقيح
~~التحقيق في أحاديث التعليق - خ) (2).
### ||| AUT السندي
# ( 000 - 1138 ه = 000 - 1726 م) محمد بن عبد الهادي التتوي، أبو الحسن، نور الدين
### ||| AUT السندي
# : فقيه حنفي عالم بالحديث والتفسير والعربية. أصله من السند ومولده فيها،
~~وتوطن بالمدينة إلى أن توفي. له (حاشية على سنن ابن ماجه - ط) و (حاشية على
~~سنن أبي داود خ) و (حاشية على صحيح البخاري - ط) و (حاشية على مسند الإمام
~~أحمد) و (حاشية على صحيح مسلم - خ) و (حاشية على سنن النسائي - ط) و (حاشية
~~على البيضاوي) وغير ذلك (3).
### ||| AUT محمد عبد الهادي
# ( 000 - بعد 1296 ه = 000 - بعد 1879 م)
### ||| AUT محمد عبد الهادي
# بن محمد بن داود: فاضل. له (تنوير القلوب والبصائر - خ) في الخطب
~~المنبرية، أوله: (الحمدلله الذي نور بصائر المؤمنين بأنوار الهداية) (4).
~~__________ (1) تاريخ الاستاذ الامام. وزعماء الاصلاح 280 ومذكرات عناني
~~187 والفكر السامي 4: 36 ومشاهير الكرد 2: 157 وفيه (وفاته سنة 1321 ه ms3774 1903
~~م) خطأ. ومجلة الحج 7: 322 والثريا التونسية: جمادى الاولى 1365 ومجلة
~~الكتاب 1: 332 و 529 و 734 ومعجم المطبوعات 1677. (2) الدرر الكامنة 4: 34
~~وbrock s 2: 82. )3) سلك الدرر 4: 66 وفهرس الفهارس 1: 103 والكتبخانة 1:
~~331 و 380 ومعجم المطبوعات 1056. (4) تنوير القلوب والبصائر: مقدمته
~~وخاتمته. PageV06P0253

### ||| AUT ابن الحاج
# ( 000 - 1339 ه = 000 - 1920 م) محمد بن عبد الهادي بن محمد
### ||| AUT ابن الحاج
# : متأدب مشارك. له (الانوار المضيئة في الليل الداج، في التعريف بسيدي
~~المهدي بن محمد بن الحاج المتوفى سنة 1290 - خ) قال ابن سودة: وقفت عليه بفاس (1).
### ||| AUT الجندي
# (1290 - 1363 ه = 1873 - 1944 م) محمد عبد الهادي (باشا) بن أحمد
### ||| AUT الجندي
# : وزير مصري، من العلماء بالقانون.مولده ووفاته بالقاهرة.تخرج بمدرسة
~~الحقوق، وتقدم في مناصب القضاء.وولي وزارة الاوقاف سنة واحدة (1942 - 43)
~~ثم كان من أعضاء مجلس النواب،وانتخب وكيلا للمجلس إلى أن توفي.من كتبه
~~(التشريع وواجب المشرع - ط) و (التعليقات الجديدة على قانون العقوبات
~~الاهلي - ط) (2).
### ||| AUT غلام ثعلب
# (261 - 345 ه = 875 - 957 م) محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم،أبو عمر
~~الزاهد المطرز الباوردي، المعروف ب
### ||| AUT غلام ثعلب
# : __________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (2) القضاة
~~والمحافظون 90 والشخصيات البارزة سنة 1941 ص 277 والأعلام الشرقية 1: 106.
~~PageV06P0254
# أحد أئمة اللغة، المكثرين من التصنيف.كانت صناعته تطريز الثياب.نسبته إلى
~~باورد (وهي أبيورد، بخراسان) صحب ثعلبا النحوي زمانا حتى لقب (غلام ثعلب)
~~وتوفي ببغداد.أملى من حفظه في اللغة نحو ثلاثين ألف ورقة.من كتبه (الياقوتة
~~- خ) رسالة في غريب القرآن، و (فضائل معاوية) و (غريب الحديث) صنفه على
~~مسند أحمد، و (جزء في الحديث والأدب - ط) نشر في مجلة المجمع العلمي
~~العربي، و (تفسير أسماء الشعراء) و (المداخل - ط) في اللغة، رسالة نشرت في
~~مجلة المجمع، و (القبائل) و (يوم وليلة) و (أخبار العرب - خ) و (العشرات -
~~خ) واستدرك على فصيح ثعلب والعين والجمهرة، فألحق بكل منها جزءا لطيفا (1).
### ||| AUT صريع الدلاء
# ( 000 - 412 ه = 000 - 1021 م) محمد بن عبد الواحد القصار، أبو الحسن، ms3775 المعروف ب
### ||| AUT صريع الدلاء
# قتيل الغواشي، ذي الرقاعتين: شاعر، بصري المولد والمنشأ.استوطن
~~بغداد.وقدم مصر، ومدح الظاهر الفاطمي، وتوفي فيها. قال الثعالبي: لما رأى
~~سخف الزمان وأهله، نزع ثياب الجد وتلقب ب
### ||| AUT صريع الدلاء
# ، ونفقت سوقه وأغناه (فخر الملك). ومن شعره (مقصورة) تزيد على مئة بيت،
~~منها: (من نام لم يبصر بعيني رأسه ... ومن تطأطأ راكعا قد انحنى !) (من
~~دخلت في عينه مسلة ... فسله من ساعته عن العمى !) __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 500 وإرشاد الاريب 7: 26 - 30 وتاريخ بغداد 2: 356 ولسان
~~الميزان 5: 268 وطبقات الحنابلة 326 وتذكرة الحفاظ 3: 86 وهو فيه: (عبد
~~الواحد بن أبي هاشم) وأخذت عنه في الطبعة الاولى. و. ا. ج. أربري في مجلة
~~المجمع العلمي العربي 24: 234 ومجلة المجمع 9: 449 و 601 وآداب اللغة 2:
~~304 والكتبخانة 7: 652 ونزهة الالبا 345 والوافي 4: 72. PageV06P0254
# وله (ديوان شعر - خ) رآه ابن خلكان ورأيت نسخة منه في خزانة محمد سرور
~~الصبان بجدة، كتبت سنة 982 (1). (أبو الفرج الدارمي) (358 - 449 ه = 969 -
~~1057 م) محمد بن عبد الواحد الدارمي البغدادي، أبو الفرج: باحث، من العلماء
~~بفقه الشافعية والحساب، له شعر.مولده ببغداد، ووفاته بدمشق.له (جامع
~~الجوامع ومودع البدائع) قال الاسنوي: مطول مبسوط يشتمل على غرائب كثيرة، و
~~(الاستذكار) مجلدان ضخمان، كتب عليه بخطه أن غالبه من كلام ابن المرزبان (2).
### ||| AUT أبو الفضل الدارمي
# (388 - 455 ه = 998 - 1063 م) محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز الدارمي
~~التميمي، أبو الفضل: وزير، شاعر، من أهل بغداد. رحل إلى الهند في صباه،
~~وحارب مع جيوش الغزنوية، مجاهدا، ونظم أوائل شعره هناك، واستوزره بعض
~~أمرائهم. وعاد إلى بغداد، فاشتهر، فأرسله القائم بأمر الله العباسي في
~~سفارة إلى المعز بن باديس صاحب إفريقية، فخرج مستترا، فمر بحلب ومدح معز
~~الدولة، وزار أبا العلاء المعري في المعرة، وأنشده بعض شعره فقال: ما أراك
~~إلا الرسول إلى المغرب ! ومر بمصر، فطلبه حاكم الاسكندرية، فنجا، ودخل
~~طرابلس الغرب (أول بلاد المعز، يومئذ) ثم القيروان سنة 439 فأكرمه المعز
~~وقلده ms3776 __________ (1) تتمة اليتيمة 14 والشذرات 3: 197 وسير النبلاء - خ.
~~الطبقة الثانية والعشرون. وابن خلكان 1: 359 وسماه (علي بن عبد الواحد) ثم
~~قال: (رأيت في نسخة ديوان شعره أنه محمد بن عبد الواحد) وهو في البداية
~~والنهاية 12: 13 (علي بن عبد الواحد، صريح الدلال، قتيل الغواني) وسماه:
~~brock s 1: 132. (علي بن عبد الواحد). (2) ملخص المهمات - خ. وطبقات المصنف
~~51 وفي طبقات السبكي 3: 77 وفاته سنة 448. PageV06P0254
# تدبير حشمه. واستمر إلى أن قطع المعز خطبته للعباسيين وجعلها لصاحب مصر
~~(سنة 446) فخرج الدارمي إلى سوسة. ثم شهد الحروب مع (بلقين) وتنقل في
~~البلاد، ودخل طليطلة سنة 454 بدعوة من صاحبها المأمون بن ذي النون، فأقام
~~بها (هو وحاشيته وعبيده) إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الملاحي
# (549 - 619 ه = 1154 - 1222 م) محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي
### ||| AUT الملاحي
# ، أبو القاسم: مؤرخ، من حفاظ الحديث. أندلسي، من أهل قرية الملاحة (على
~~بريد من غرناطة) من كتبه تاريخ في (علماء إلبيرة وأنسابهم وأنبائهم) و
~~(الشجرة) في أنساب الامم من العرب والعجم، وكتاب (الاربعين حديثا) و
~~(مستدرك على الاستيعاب) في الصحابة، و (فضائل القرآن - خ) في الاسكندرية (ن
~~1158 - ب) وهو معروف فيه بالغرناطي. وله (المجالس) في فضائل الخلفاء
~~الاربعة. توفي بغرناطة (2).
### ||| AUT ضياء الدين المقدسي
# (569 - 643 ه = 1174 - 1245 م) محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد
~~الرحمن السعدي، المقدسي الاصل، الصالحي الحنبلي، أبو عبد الله، ضياء الدين:
~~عالم بالحديث، مؤرخ.من أهل دمشق، مولدا ووفاة. بنى فيها مدرسة دار الحديث
~~الضيائية المحمدية بسفح قاسيون، شرقي الجامع المظفري، ووقف بها كتبه. ورحل
~~إلى بغداد ومصر وفارس، وروى عن أكثر من 500 شيخ. من كتبه (الاحكام - خ) في
~~الحديث، __________ (1) الذخيرة: المجلد الاول من القسم الرابع 67 - 92
~~وفيه كثير من أخباره وأشعاره وأنه (أول من أدخل كتاب اليتيمة للثعالبي إلى
~~القيروان). ودائرة البستاني 7: 545 وجذوة المقتبس 68. (2) التكملة لابن
~~الأبار 323 والتبيان - خ.وتذكرة الحفاظ 4: 188 والايراد - خ. للرعيني.
~~PageV06P0255
# لم يتمه، ثلاث مجلدات، و (فضائل الاعمال) ms3777 و (الاحاديث المختارة) تسعون
~~جزءا، ولم يكمل، و (فضائل الشام) أربعة أجزاء، و (فضائل القرآن) و (مناقب
~~أصحاب الحديث) أربعة أجزاء، و (سبب هجرة المقادسة إلى دمشق) نحو عشرة
~~أجزاء، ويسمى (سير المقادسة) و (مناقب جعفر بن أبي طالب - ط) رسالة، و
~~(الحكايات المقتبسة - خ) جزء منه، في كرامات بعض الصالحين(1).
### ||| AUT ابن الهمام
# (790 - 861 ه = 1388 - 1457 م) محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد ابن
~~مسعود، السيواسي ثم الاسكندري، كمال الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الهمام
# : إمام، من علماء الحنفية.عارف بأصول الديانات والتفسير والفرائض والفقه
~~والحساب واللغة والموسيقى والمنطق.أصله من سيواس.ولد بالاسكندرية، ونبغ في
~~القاهرة.وأقام بحلب مدة. وجاور بالحرمين.ثم كان شيخ الشيوخ بالخانقاه
~~الشيخونية بمصر.وكان معظما عند الملوك وأرباب الدولة.توفي بالقاهرة. من
~~كتبه (فتح القدير - ط) في شرح الهداية، ثماني مجلدات في فقه الحنفية، و
~~(التحرير - ط) في أصول الفقه و (المسايرة في __________ (1) المنهج الأحمد
~~- خ. والقلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية 76 وفوات الوفيات 2: 238 والدارس
~~2: 94 والمقصد الارشد - خ.وشذرات الذهب 5: 224 وذيل طبقات الحنابلة 2: 236
~~- 240 ومخطوطات الظاهرية 175 و 285 ومجلة المجمع العلمي العربي 13: 321 -
~~323. PageV06P0255
# العقائد المنجية في الآخرة - ط) و (زاد الفقير - ط) مختصر في فروع
~~الحنفية (1).
### ||| AUT الكتاني
# (1234 - 1289 ه = 1819 - 1872 م) محمد بن عبد الواحد الكبير بن أحمد
### ||| AUT الكتاني
# ، أبو عبد الله: متصوف، من أهل فاس. له (رحلة الفتح المبين فيما وقع في
~~الحج وزيارة النبي الامين) ذكر فيه من أخذ عنهم من علماء المشرق والمغرب في
~~أثناء رحلته للحج (2).
### ||| AUT الحلو
# ( 000 - 1341 ه = 000 - 1923 م) محمد بن عبد الواحد
### ||| AUT الحلو
# ، أبو عبد الله الفاسي: فاضل، من أهل فاس.له (رسائل ونصائح - خ) في خزانة
~~الرباط (140 ك) نحو 100 صفحة (3).
### ||| AUT التازي
# ( 000 - 1247 ه = 000 - 1831 م) محمد بن عبد الودود بن عمر، أبو عبد الله
### ||| AUT التازي
# : فاضل مغربي من أهل تازة. له (نزهة الاخيار المرضيين في مناقب العلماء
~~الدلائيين - خ) رسالة __________ ms3778 (1) الضوء اللامع 8: 127 - 132 والفوائد
~~البهية 180 والجواهر المضية 2: 86 في الحاشية. وشذرات الذهب 7: 289 وبغية
~~الوعاة 70 وصفحات لم تنشر 46 وفيه: ولادته سنة 789 ومفتاح السعادة 2: 132
~~وفهرس المؤلفين 253 و 254 وbrock s 2: 91. )2) شجرة النور 403. (3)
~~المنوني، الرقم 280. PageV06P0255
# في الخزانة الزيدانية بمكناس (المجموع 221) (1)
### ||| AUT ابن عبدوس الجهشياري
# ( 000 - 331 ه = 000 - 943 م) محمد بن عبدوس بن عبد الله الكوفي
~~الجهشياري، أبو عبد الله: مؤرخ، من الكتاب المترسلين، من أهل الكوفة. نشأ
~~مع أبيه في بغداد. وكان أبوه حاجبا للوزير علي بن عيسى، فخلفه على الحجابة
~~له، ثم للوزير حامد بن العباس في خلافة المقتدر بالله. وولي إمارة الحج
~~العراقي سنة 317 ه ونكب يوم قبض على ابن مقلة فأدى 80 ألف دينار، وأطلق،
~~وكان من أصحابه. ومات ببغداد مستترا. له كتب، منها (كتاب الوزراء والكتاب -
~~ط) قسم منه، و (أخبار المقتدر العباسي) في ألف ورقة، و (أسمار العرب والعجم
~~والروم وغيرهم) قال فيه ابن النديم: (ابتدأ الجهشياري بتأليف كتاب اختار
~~فيه ألف سمر من أسمار العرب والعجم والروم وغيرهم، كل جزء قائم بذاته لا
~~يعلق به غيره، وأحضر المسامرين فأخذ عنهم أحسن ما يعرفون ويحسنون، واختار
~~من الكتب المصنفة في الاسمار والخرافات ما يحلو بنفسه، وكان فاضلا، فاجتمع
~~له من ذلك 480 ليلة، كل ليلة سمر تام يحتوي على خمسين ورقة وأقل وأكثر، ثم
~~عاجلته المنية قبل استيفاء ما في نفسه من تتميمه ألف سمر، ورأيت من ذلك عدة
~~أجزاء بخط أبي الطيب أخي الشافعي) (2).
### ||| AUT ابن خولان
# (644 - 701 ه = 1246 - 1302 م) محمد بن عبدالولي بن محمد بن خولان، أمين
~~الدين: __________ (1) دليل مؤرخ المغرب 1: 110. (2) النجوم الزاهرة 3: 279
~~والوزراء والكتاب: مقدمة طبعة مصر. وفهرست ابن النديم: المقالة الثامنة.
~~والوافي بالوفيات 3: 205 وفيه: (أما نسبته إلى جهشيار فإن أباه كان يخدم
~~أبا الحسن علي بن جهشيار القائد حاجب الموفق وكان خصيصا به، فنسب إليه).
~~PageV06P0256
# من فضلاء الحنابلة. من أهل بعلبك. له (العمدة القوية في اللغة التركية) ms3779 (1).
### ||| AUT ابن عبدون
# ( 000 - 658 ه = 000 - 1260 م) محمد بن عبدون بن قاسم الخزرجي: شاعر، من
~~أهل مكناسة (بالمغرب) ووفاته بها. قال ابن القاضي: كان شاعر أهل العدوة.
~~وأورد نماذج رقيقة من شعره (2).
### ||| AUT الجبائي
# (235 - 303 ه = 849 - 916 م) محمد بن عبد الوهاب بن سلام
### ||| AUT الجبائي
# أبو علي: من أئمة المعتزلة. ورئيس علماء الكلام في عصره. وإليه نسبة الطائفة (
### ||| AUT الجبائي
# ة). له مقالات وآراء انفرد بها في المذهب. نسبته إلى جبى (من قرى البصرة)
~~اشتهر في البصرة، ودفن بجبى. له (تفسير) حافل مطول، رد عليه الاشعري (3).
### ||| AUT ابن المتوج
# (639 - 730 ه = 1241 - 1329 م) محمد بن عبد الوهاب بن المتوج بن صالح
~~الزبيري، تاج الدين: مؤرخ مصري. له (إيقاظ المتغفل واتعاظ المتأمل) في
~~أحوال مصر وخططها إلى سنة 725 (4). __________ (1) المقصد الارشد - خ. وذيل
~~طبقات الحنابلة 2: 347 ولم يؤرخ وفاته. وإيضاح المكنون 2: 123 وفيه: وفاته
~~سنة 700 ه وأنه (البعلي المصري). (2) جذوة الاقتباس 177 وانظر ذكريات
~~مشاهير رجال المغرب: الرسالة السادسة عشرة، وفيها ما يرجح وفاته سنة 659.
~~(3) المقريزي 2: 348 ووفيات الأعيان 1: 480 والبداية والنهاية 11: 125
~~واللباب 1: 208 ومفتاح السعادة 2: 35 وانظر دائرة المعارف الاسلامية 6: 270
~~- 274. (4) الدرر الكامنة 4: 36 وكشف الظنون 214. PageV06P0256

### ||| AUT عبد الكريم زاده
# ( 000 - 975 ه = 000 - 1568 م) محمد بن عبد الوهاب بن عبد الكريم، المعروف ب
### ||| AUT عبد الكريم زاده
# : فاضل حنفي. تركي الاصل، عربي التصانيف.كان جده عبد الكريم قاضيا
~~بالعسكر في دولة السلطان محمد خان، وأبوه عبد الوهاب تولى (الدفتر دارية)
~~في عهد السلطان سليم. ونشأ هو متفرغا للعلم فأخذ عن جوى زاده وابن كمال
~~باشا و أبي السعود وغيرهم. وكان حلو المفاكهة، ينظم بعدة لغات. له كتب،
~~منها (مقامات) على منوال الحريري، و (حاشية على تفسير البيضاوي) وصل فيها
~~إلى سورة طه، و (حواش) على حاشية الدواني على التجريد (1).
### ||| AUT الاسدي
# ( 000 - بعد 1096 ه = 000 - بعد 1685 م) محمد بن عبد الوهاب
### ||| AUT الاسدي
# : فرضي. له (المواهب السنية ms3780 في شرح الاشنهية - خ) في أوقاف بغداد (2).
### ||| AUT الوزير الغساني
# ( 000 - 1119 ه = 000 - 1707 م) محمد بن عبد الوهاب الغساني الأندلسي
~~الفاسي، أبو عبد الله: وزير، من المؤرخين. استوزره السلطان المظفر المولى
~~إسماعيل، بفاس. وبعثه سفيرا إلى ملك إسبانية كارلوس الثاني charles ii سنة
~~1102 ه لغايتين: تخليص الاسرى المسلمين الذين كانوا لدى الاسبان، وجلب ما
~~بقي في الأندلس من الكتب العربية. وقام الغساني بهذه الرحلة، وأقام ثمانية
~~أشهر وضع على أثرها كتابه (رحلة الوزير في افتكاك الاسير - ط) وتوفي في
~~(زنقة __________ (1) شذرات الذهب 8: 379 وكشف الظنون 1: 191. (2) الكشاف
~~لطلس 98 وانظر ذيل كشف الظنون 2: 601. PageV06P0256
# الرطل) من فاس القرويين. وكان يدعى (حمو بن عبد الوهاب) (1).
### ||| AUT ابن عبد الوهاب
# (1115 - 1206 ه = 1703 - 1792 م) محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي
~~النجدي: زعيم النهضة الدينية الاصلاحية الحديثة في جزيرة العرب. ولد ونشأ
~~في العيينة (بنجد) ورحل مرتين إلى الحجاز، فمكث في المدينة مدة قرأ بها على
~~بعض أعلامها. وزار الشام. ودخل البصرة فأوذي فيها. وعاد إلى نجد، فسكن
~~(حريملاء) وكان أبوه قاضيها بعد العيينة. ثم انتقل إلى العيينة، ناهجا منهج
~~السلف الصالح، داعيا إلى التوحيد الخالص ونبذ البدع وتحطيم ما علق بالاسلام
~~من أوهام. وارتاح أمير العيينة عثمان بن حمد بن معمر إلى دعوته فناصره، ثم
~~خذله، فقصد الدرعية (بنجد) سنة 1157 ه فتلقاه أميرها محمد بن سعود
~~بالاكرام، وقبل دعوته __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي 16: 269
~~ورحلة الوزير:مقدمته.وإتحاف أعلام الناس 4: 61. PageV06P0257
# وآزره كما آزره من بعده ابنه عبد العزيز ثم سعود بن عبد العزيز، وقاتلوا
~~من خلفه، واتسع نطاق ملكهم فاستولوا على شرق الجزيرة كله، ثم كان لهم جانب
~~عظيم من اليمن. وملكوا مكة والمدينة وقبائل الحجاز. وقاربوا الشام ببلوغهم
~~(المزيريب). وكانت دعوته، وقد جهر بها سنة 1143 ه (1730 م) الشعلة الاولى
~~لليقظة الحديثة في العالم الاسلامي كله: تأثر بها رجال الاصلاح في الهند
~~ومصر والعراق والشام وغيرها، فظهر الآلوسي الكبير في بغداد، وجمال الدين
~~الافغاني بأفغانستان، ms3781 ومحمد عبده بمصر، وجمال الدين القاسمي بالشام، وخير
~~الدين التونسي بتونس، وصديق حسن خان في بهوبال، وأمير علي في كلكتة، ولمعت
~~أسماء آخرين. وعرف من والاه وشد أزره في قلب الجزيرة بأهل التوحيد (إخوان
~~من أطاع الله) وسماهم خصومهم بالوهابيين (نسبة إليه) وشاعت التسمية الاخيرة
~~عند الاوربيين فدخلت معجماتهم الحديثة، وأخطأ بعضهم فجعلها (مذهبا) جديدا
~~في الاسلام، تبعا لما افتراه خصومه، ولا سيما دعاة من كانوا يتلقبون
~~بالخلفاء من الترك (العثمانيين). ومن أقدم ما كتب عن جزيرة العرب بعد
~~قيامه.historie des wahabis: par l a تاريخ الوهابيين، تأليف ل ا. طبع
~~بباريس سنة 1810 م، أي بعد وفاة الشيخ بثماني عشرة سنة. وكانت وفاته في
~~(الدرعية) وحفداؤه اليوم يعرفون ببيت (الشيخ) ولهم مقام رفيع عند آل سعود.
~~وله مصنفات أكثرها رسائل مطبوعة، منها (كتاب التوحيد) ورسالة (كشف الشبهات)
~~و (تفسير الفاتحة) و (أصول الايمان) و (تفسير شهادة أن لا إله إلا الله) و
~~(معرفة العبد ربه ودينه ونبيه) و (المسائل التي خالف فيها رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - أهل الجاهلية) أكثر من مائة مسألة، و (فضل الاسلام) و
~~(نصيحة المسلمين) و (معنى الكلمة الطيبة) و (الامر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر) و (مجموعة خطب) و (مفيد PageV06P0257
# المستفيد) و (رسالة في أن التقليد جائز لا واجب) و (كتاب الكبائر) وأكثر
~~هذه الكتب مطبوع متداول. وفي تاريخ (ابن غنام) رسائل بعث بها الشيخ إلى أهل
~~البلاد النجدية والاقطار الاسلامية. ومما كتب في سيرته (محمد بن عبد الوهاب
~~- ط) لأحمد عبد الغفور عطار (1).
### ||| AUT ابن عثمان
# ( 000 - 1213 ه = 000 - 1799 م) محمد بن عبد الوهاب بن عثمان، أبو عبد
~~الله: وزير رحالة، من الكتاب البلغاء. من أهل مكناسة. استخدمه المولى محمد
~~بن عبد الله في بعض الاعمال، ثم استوزره. وانتدبه لكثير من المهمات وعقد
~~المعاهدات، فكان سفيره في إسبانية ثم في مالطة ونابولي والآستانة. وسفيره
~~إلى امبراطور النمسا.وتوفي بمراكش.من كتبه (الاكسير - خ) في رحلته إلى
~~اسبانية. و (البدر السافر - خ) رحلته إلى ms3782 مالطة، __________ (1) مجلة
~~الزهراء 3: 417 وحاضر العالم الاسلامي، الطبعة الاولى: انظر فهرسته. وأبجد
~~العلوم 871 وابن بشر 1: 6 و 89 وفيه نسبه، وانه توفي عن نحو 92 سنة. وحلية
~~البشر - خ. وفيه: مولده سنة 1111 ه والمقتطف 27: 295 وفيه بحث للشيخ صالح
~~بن دخيل بن جاد الله النجدي، يرد به على رسالة للقس الدكتور زويمر
~~بالانكليزية سماها الوهابية - the wa habis والمقتطف 30: 699 وتاريخ نجد
~~الحديث 21 وآداب اللغة 3: 331 وابن غنام 2: 124 وما قبلها. وزعماء الاصلاح
~~10 والفتوحات الاسلامية 2: 156 والضياء الشارق لابن سحمان، وفيه نبذ متفرقة
~~من سيرته والرد على ما افتري به عليه. والفكر السامي 4: 196 و brock
~~2:312(390 PageV06P0257
# و (إحراز المعلى والرقيب - خ) سفارته الثالثة ورحلته إلى الحج في خلالها (1).
### ||| AUT محمد الهمذاني
# ( 000 - 1330 ه = 000 - 1886 م) محمد بن عبد الوهاب بن شعبان الهمذاني
~~الكاظمي: __________ (1) إتحاف أعلام الناس 4: 159. وانظر ما كتب عنه محمد
~~الفاسي في مجلة معهد المخطوطات 7 الجزء الثاني 43 - 74 وفي مجلة (تطوان)
~~العدد الخامس، من سنة 1960. PageV06P0258
# فاضل إمامي. من أهل الكاظمين (ببغداد) له كتب، منها(عصمة الاذهان - ط)
~~أرجوزة في المنطق، و (الشجرة المورقة) مجموعة إجازات مشايخه، و (الاسنة -
~~خ) رسالة غير تامة. و (تاريخ سلاطين تركيا العثمانيين) أرجوزة فرغ من نظمها
~~سنة 1293 (1). __________ (1) أحسن الوديعة 1: 136 والذريعة 1: 129 و 500
~~PageV06P0258

### ||| AUT الكوفي
# (1267 - 1352 ه = 1851 - 1933 م) محمد بن عبود
### ||| AUT الكوفي
# : خطيب، له اشتغال في التاريخ. صنف (نزهة الغري - ط) في تاريخ النجف (1).
### ||| AUT الطنافسي
# (124 - 205 ه = 742 - 820 م) محمد بن عبيد بن أبي أمية عبد الرحمن
### ||| AUT الطنافسي
# ، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث الثقات. من أهل الكوفة.من موالي بني
~~إياد. كان يحفظ أربعة آلاف حديث (2).
### ||| AUT العرزمي
# (77 - 155 ه = 696 - 772 م) محمد بن عبيدالله بن أبي سليمان
### ||| AUT العرزمي
# الفزاري: شاعر حضرمي، له اشتغال بالحديث. انتقل من حضرموت إلى الكوفة
~~وأدرك أول الدولة العباسية. أكثر شعره آداب وأمثال، وهو القائل: ms3783 (إن
~~يحسدوني فاني غير لائمهم ... قبلي من الناس أهل الفضل قد حسدوا) وكان يحفظ
~~الحديث ويرويه، وليس بثقة: ضاعت كتبه فحدث من حفظه فاتى بمناكير. نسبته إلى
~~(جبانة عرزم) بالكوفة، وكان منزله فيها (3).
### ||| AUT العتبي
# ( 000 - 228 ه = 000 - 842 م) محمد بن عبيدالله بن عمرو، أبو عبد الرحمن
~~الأموي، من بني عتبة بن أبي سفيان: أديب، كثير الاخبار، حسن الشعر. من أهل
~~البصرة، ووفاته فيها. له __________ ثم 2: 70 ثم 3: 258. (1) معجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 204 ورجال الفكر 382. (2) تهذيب التهذيب 9: 327 ومرآة الجنان
~~2: 30 وتاريخ بغداد 2: 365 - 369 وفيه: ولد سنة 127. (3) المرزباني 417
~~وتهذيب التهذيب 9: 322 واللباب 2: 132 والتاج 8: 396. PageV06P0258
# تصانيف، منها (أشعار النساء اللاتي أحببن ثم أبغضن) و (الاخلاق) و (أشعار
~~الاعاريب) و (الخيل). قال ابن النديم: كان العتبي وأبوه سيدين أديبين
~~فصيحين. وقال ابن قتيبة: الأغلب عليه الاخبار، وأكثر أخباره عن بني أمية.
~~وهو غير العتبي المؤرخ (محمد بن عبد الجبار) (1).
### ||| AUT البلعمي
# ( 000 - 329 ه = 000 - 940 م) محمد بن عبيدالله بن محمد التميمي
### ||| AUT البلعمي
# ، أبو الفضل: وزير من الأدباء البلغاء. كان واحد عصره في العقل والرأى
~~وإجلال العلم وأهله، قال الذهبي: من رجال العالم، برع في الترسل وفاق أهل
~~زمانه. وقال المنيني: أخباره محفوظة مدونة. نسبته إلى (بلعم) من بلاد
~~الروم، ولم يكن منها، وانما قيل: استولى عليها أحد أجداده (رجاء بن معبد)
~~حين دخلها مسلمة بن عبد الملك، واستوطنها فنسب إليها بنوه، وصاحب الترجمة
~~من أهل بخارى. استوزره الملك السعيد الساماني إسماعيل بن أحمد (صاحب ما
~~وراء النهر) وصرف سنة 326 وتوفي بخراسان. وكانت له رواية للحديث، وصنف كتاب
~~(تلقيح البلاغة) وكتاب (المقالات) (2).
### ||| AUT القائم الفاطمي
# (278 - 334 ه = 891 - 946 م) محمد بن عبيدالله، أبو القاسم، القائم ابن
~~المهدي العبيدي الفاطمي: صاحب المغرب. ويسمى نزارا.ولد __________ (1)
~~الفهرست لابن النديم 1: 121 ووفيات الأعيان 1: 522 والمعارف 234 وشذرات
~~الذهب 2: 65 والمرزباني 420 وتاريخ بغداد 2: 324. (2) السمعاني 90 وابن
~~الأثير 8: 122.ومعجم البلدان: مادة بلعم.واللباب 1: 141 وشذرات الذهب 2:
~~324 وكشف ms3784 الظنون 1: 480 ودائرة المعارف الاسلامية 4: 86 وسير النبلاء - خ.
~~الطبقة الثامنة عشرة، وهو فيه (البلغمي) كما في نسخة الكامل لابن الأثير،
~~من خطأ النسخ. والفتح الوهبي 1: 89 وهو فيه: محمد بن (عبد الله) تصحيف.
~~PageV06P0259
# ونشأ في سلمية (بسورية) ودخل المغرب مع أبيه. ولما استقر أبوه في ملك
~~المغرب جهزه إلى مصر مرتين (سنة 301 وسنة 307 ه فملك في الاولى الاسكندرية
~~والفيوم، وفي الثانية وصل إلى الجيزة وقاتله جيش المقتدر العباسي بقيادة
~~(مؤنس) فعاد القائم إلى المغرب. وبويع بعد موت أبيه (سنة 322 ه . وهو ثاني
~~ملوك الدولة الفاطمية العبيدية، وأول من تلقب بأمير المؤمنين فيها. مات
~~محصورا بالمهدية. قال الذهبي: كان شجاعا مهيبا قليل الخير، فاسد العقيدة،
~~أصيب بوسواس وزال عقله، فأظهر سب الانبياء، وكان مناديه يصيح: (العنوا
~~الغار وما حوى !) وأباد عدة من العلماء، وكان يراسل قرامطة البحرين ويأمرهم
~~بإحراق المساجد والمصاحف (1).
### ||| AUT اللجلاج
# ( 000 - بعد 360 ه = 000 - بعد 971 م) محمد بن عبيدالله، أبو الفرج
### ||| AUT اللجلاج
# : بارع في الشطرنج. قال ابن النديم: (رأيته، وخرج إلى الملك عضد الدولة
~~بشيراز، ومات بها في سنة نيف و 360). له كتب، منها (منصوبات الشطرنج). وفي
~~التيمورية بمصر، كتاب (لعب الشطرنج الهندي - خ) يظن أنه من تأليفه، وقد جاء
~~فيه: (جمع الاستاذ أبي الفرج المظفر بن سعد (؟) المعروف ب
### ||| AUT اللجلاج
# الشطرنجي) (2).
### ||| AUT ابن الشخير
# (292 - 378 ه = 905 - 988 م) محمد بن عبيدالله بن محمد بن الفتح، أبو بكر
### ||| AUT ابن الشخير
# : من المشتغلين بالحديث كان صيرفيا في بغداد. له __________ (1) سير
~~النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. وابن خلكان 2: 27 والنجوم الزاهرة 3:
~~287. (2) ابن النديم 156 وbrock s 1: 219. ومجلة المجمع العلمي العربي 3:
~~365. PageV06P0259
# (الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشيوخ العوالي - خ) في شستربتي
~~(3413) (1).
### ||| AUT المسبحي
# (366 - 420 ه = 977 - 1029 م) محمد بن عبيدالله بن أحمد
### ||| AUT المسبحي
# ، عز الملك: أمير، مؤرخ، عالم بالادب. كان على زي الاجناد. أصله من حران،
~~ومولده ووفاته بمصر. اتصل بخدمة الحاكم ابن العزيز العبيدي صاحب ms3785 مصر، وحظي
~~عنده. وكانت له معه مجالس ومحاضرات، وقلده البهنسا ثم ولاه ديوان الترتيب.
~~له كتاب كبير في (تاريخ المغاربة ومصر - خ) الجزء الاربعون منه، رأيته
~~مصورا عند الاستاذ حمد الجاسر ببيروت (في 155 ورقة) مصدرا بما يأتي: (الجزء
~~الاربعون من أخبار مصر وفضائلها وعجائبها وطرائفها وغرائبها، وما بها من
~~البقاع والآثار، وسير من حلها وحل غيرها، من الولاة والامراء والائمة
~~الخلفاء آباء أمير المؤمنين، صلوات الله عليه وعليهم أجمعين. تصنيف الأمير
~~المختار، عز الملك، محمد بن عبيدالله بن أحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز
### ||| AUT المسبحي
# الخ) وهو مرتب على السنين والشهور والايام، بدأه ببقية سنة 414 وختمه
~~بنهاية سنة 415 وهو يذكر في آخر كل سنة، من مات فيها. وقال في نهايته:
~~يتلوه إن شاء الله في الجزء الحادي والاربعين سنة ست عشرة وأربع مائة.
~~والنسخة بخط نسخي جميل، رأيت أصلها في الاسكوريال (المجموعة534).ومن كتبه
~~(التلويح والتصريح) في الأدب ومعاني الشعر، و (القضايا الصائبة) في معاني
~~أحكام النجوم، و (مختار الأغاني ومعانيها) و (الراح والارتياح) و (درك
~~البغية) في وصف الاديان والعبادات، و (الامثلة للدول المقبلة) و (جونة
~~الماشطة) أدب وأخبار، و (الشجن __________ (1) انظر التراث 1: 503 والعبر
~~للذهبي 3: 9 وهو فيه: (محمد بن عبد الله). PageV06P0259
# والسكن) في أخبار العشاق، و (الغرق والشرق) فيمن مات غرقا أو شرقا، و
~~(الطعام والادام) و (قصص الانبياء) (1).
### ||| AUT ابن أبي الحكم
# ( 000 - 570 ه = 000 - 1174 م) محمد بن عبيدالله بن المظفر بن عبد الله
~~الباهلي، أفضل الدولة، أبو المجد،
### ||| AUT ابن أبي الحكم
# : طبيب عالم بالهندسة والنجوم والموسيقى. من أهل دمشق. أندلسي الاصل. عمل
~~(أرغنا) وبالغ في إتقانه. وكان يضرب على العود ويزمر (بالناي) وله يد في
~~سائر آلات الطرب. ولما بنى السلطان نور الدين الشهيد البيمارستان بدمشق
~~تولى أعماله، فكان يدور على المرضى فيه ويكتب لهم ما هم في حاجة إليه، فإذا
~~فرغ من ذلك خرج إلى القلعة فافتقد مرضى السلطان وغيرهم ثم عاد إلى
~~البيمارستان، فيجلس بين يديه ms3786 الاطباء والتلاميذ ويستمر في مباحث طبية مدة
~~ثلاث ساعات (2).
### ||| AUT ابن التعاويذي
# (519 - 583 ه = 1125 - 1187 م) محمد بن عبيدالله بن عبد الله، أبو
~~الفتح، المعروف ب
### ||| AUT ابن التعاويذي
# ، أو سبط
### ||| AUT ابن التعاويذي
# : شاعر العراق في عصره.من أهل بغداد، مولده ووفاته فيها.ولي بها الكتابة
~~في ديوان المقاطعات، وعمي سنة 579 وهو سبط الزاهد أبي محمد
### ||| AUT ابن التعاويذي
# .كان أبوه مولى اسمه (نشتكين) فسمي (عبيدالله). له (ديوان شعر - ط)
~~اقتنيت مخطوطة منه، فظهر لي أن ناشره الاستاذ (مرجليوث) تعمد __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 515 وشذرات الذهب 3: 216 والتاج 2: 158 واللباب 3:
~~135 والمغرب في حلى المغرب: القسم الخاص بمصر 1: 264 والوافي 4: 7. (2)
~~طبقات الاطباء 2: 155 ولم يذكر سنة وفاته. والدارس 2: 137 والوافي بالوفيات
~~3: 330 وهو فيه (محمد ابن عبد الله): (توفي سنة 570 أو ما قبلها).
~~PageV06P0260
# حذف كثير من شعره وملاه أغلاطا. وحبذا لو يعاد نشره - وله كتاب (الحجبة
~~والحجاب) (1).
### ||| AUT ابن منظور
# ( 000 - 750 ه = 000 - 1349 م) محمد بن عبيدالله بن محمد، أبو بكر
### ||| AUT ابن منظور
# القيسي: أديب، من أعلام القضاة. أصله من إشبيلية، من بيت علم وفضل. نشأ
~~بمالقة، ثم كان قاضيها وخطيبها، وتوفي فيها بالطاعون. من كتبه (نفحات
~~النسوك، وعيون التبر المسبوك، في أشعار الخلفاء والوزراء والملوك) و (السجم
~~الواكفة في الرد على ما تضمنه المضنون به من اعتقادات الفلاسفة) (2).
### ||| AUT ابن أبي كدية
# ( 000 - 512 ه = 000 - 1118 م) محمد بن عتيق التميمي القيرواني الاشعري:
~~عالم بالاصول والكلام.له نظم.تعلم بالقيروان، ودخل العراق فأقرأ بالنظامية
~~وتوفي ببغداد.عاش تسعين سنة أو تجاوزها (3).
### ||| AUT اللاردي
# (563 - 637 ه = 1168 - 1240 م) محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله التجيبي
~~الأندلسي الغرناطي، أبو عبد الله: أديب، من العلماء بالحديث.نسبته إلى حصن
~~لاردة lrida أسلافه منها. وهو __________ (1) النجوم الزاهرة 6: 105
~~والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وفيهما: وفاته سنة 583 كما في الروضتين 2:
~~123 وقال ابن خلكان 2: 19 - 22 وفاته سنة أربع، وقيل: ثلاث وثمانين
~~وخمسمائة. وفي المختصر ms3787 المحتاج إليه، ص 66 ونكت الهميان 259 وتاريخ ابن
~~الوردي 2: 100 وفاته سنة 84 ووقع اسمه في المصدر الاخير (محمد بن عبد الله)
~~من خطأ الطبع. والوافي 4: 11. (2) قضاة الأندلس 154 والدرر الكامنة 4: 37.
~~(3) فوات الوفيات 2: 239 وهو فيه (اليمني) مكان (التميمي) والتصحيح من
~~الأعلام، لابن قاضي شهبة- خ. في وفيات سنة 512. PageV06P0260
# من أهل شقورة segura de la sierra سكن غرناطة. وولي القضاء. وتوفي بها.
~~من كتبه (أنوار الصباح، في الجمع بين الكتب الستة الصحاح) و (المسالك
~~النورية إلى المقامات الصوفية) و (مطالع الانوار في شمائل المختار) و
~~(منهاج العمل في صناعة الجدل) (1).
### ||| AUT ابن أبي شيبة
# ( 000 - 297 ه = 000 - 909 م) محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة
~~العبسي، من عبس غطفان، أبو جعفر الكوفي: مؤرخ لرجال الحديث.من الحفاظ.مختلف
~~في توثيقه.قال الذهبي: له تآليف مفيدة، منها (تاريخ) كبير. مات ببغداد عن
~~نيف وثمانين عاما.وفي الظاهرية بدمشق أوراق من (مسائل
### ||| AUT ابن أبي شيبة
# - خ) تراجم (2).
### ||| AUT الجعد
# ( 000 - 288 ه = 000 - 901 م) محمد بن عثمان بن مسبح الشيباني، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT الجعد
# : عالم بالعربية والقراآت. من أهل بغداد.من كتبه (خلق الانسان) و (الناسخ
~~والمنسوخ) و (معاني القرآن) و (المذكر والمؤنث) و (القراآت) و (العروض) (3).
### ||| AUT أبو زرعة
# ( 000 - 302 ه = 000 - 914 م) محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة،من
~~موالي ثقيف: __________ (1) التبيان - خ. وضبط فيه بفتحة على الراء. وفي
~~معجم البلدان: لاردة، بالراء المكسورة. وتذكرة الحفاظ 4: 220 والتكملة لابن
~~الأبار 1: 362 وفيه اسم كتابه الثالث (الانوار، ونفحات الازهار، في شمائل
~~النبي المختار) والذيل والتكملة 6: 429 والوافي 4: 80. (2) ميزان الاعتدال
~~3: 101 وتاريخ بغداد 3: 42 واللباب 2: 115 ومخطوطات الظاهرية 235. (3)
~~إرشاد الاريب 7: 39 وتاريخ بغداد 3: 47 والالقاب - خ. لابن الفرضي، وفيه:
~~(توفي في شهر رمضان من سنة ثمان وثمانين ومايتين ودفن في باب السلام).
~~PageV06P0260
# قاض، رفيع القدر. من أهل دمشق. ولي القضاء بمصر سنة284 ه وضمت إليه
~~فلسطين والاردن وحمص وقنسرين.وعزل سنة 292 فعاد إلى دمشق، فولي قضاءها
~~وأقام ms3788 إلى أن توفي.وكان داهية فصيحا (1).
### ||| AUT ابن العكبري
# (538 - 599 ه = 1143 - 1203 م) محمد بن عثمان بن عبد الله،
### ||| AUT ابن العكبري
# البغدادي الظفري، أبو عبد الله: محدث واعظ. أصله من عكبرا.ومولده ووفاته
~~ببغداد.من أهل محلة بها تسمى (الظفرية). تفقه على مذهب ابن حنبل وجمع لنفسه
~~(معجما) بشيوخه (2).
### ||| AUT المنصور الأيوبي
# (586 - 620 ه = 1190 - 1223 م) محمد بن عثمان بن يوسف بن أيوب، الملك
~~المنصور، ناصر الدين ابن الملك العزيز عماد الدين ابن السلطان صلاح الدين:
~~ثالث ملوك الدولة الأيوبية بمصر.ولد بالقاهرة، وأجلس على سرير الملك في غد
~~وفاة أبيه (سنة 595 ه وعمره تسع سنين وأشهر.وكان أبوه قد أوصى له بالملك من
~~بعده.وتولى إدارة الاعمال الأمير بهاء الدين قراقوش الاسدي وجعل (أتابكا)
~~ثم عدل عنه إلى الأمير الافضل (علي بن يوسف) وهو عم المنصور، على أن يرعى
~~دولة ابن أخيه مدة سبع سنين، إلى أن يبلغ رشده.وكان الافضل في صرخد
~~(بسورية) فحضر، واستمر سنة و 38 يوما، وتغلب عليه عمه العادل (محمد بن
~~أيوب) فاستقر (أتابكا) للمنصور.ولم يلبث أن خلعه وولي السلطنة مكانه.وكانت
~~مدة (سلطنة) المنصور سنة و 8 أشهر و 20 يوما.وأرسله العادل __________ (1)
~~الولاة والقضاة 518. (2) ذيل تاريخ السمعاني - خ.وشذرات الذهب 4: 343
~~والأعلام - خ. PageV06P0261
# إلى دمشق مع إخوته وأخواته وأمهم، ومنها إلى الرها، فهربوا إلى حلب، ونشأ
~~المنصور بها وجعله صاحبها الملك الظاهر، في جملة أمرائه. واستمر على حاله
~~إلى أن توفي (1).
### ||| AUT أبو زيان العبد الوادي
# (659 - 707 ه = 1261 - 1308 م) محمد (أبو زيان الاول) بن عثمان( أبي
~~سعيد) بن يغمراسن بن زيان، من بني عبدالواد: السلطان الثالث من أسرة بني
~~زيان بتلمسان.كان فاضلا لين الجانب. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 703 ه وقاعدته
~~(تلمسان) محصورة، تغاديها وتراوحها منجنيقات السلطان يوسف ابن يعقوب
~~المريني، فصبر على مضض، حتى ضاق ذرع أهلها، فجمع أبو زيان بعض أعيانها (سنة
~~706) واتفقوا على الخروج إلى العدو (فإما ملك أو هلك !) وعينوا لخروجهم يوم
~~7 ذي القعدة (706) وفي هذا ms3789 اليوم وثب على السلطان يوسف خصي من مواليه،
~~فاغتاله بطعنة خنجر، واضطرب قادة جيشه، فبرز أبو زيان فقتل أبا سالم
~~المريني (ابن السلطان يوسف) وعقد الصلح مع أبي ثابت (حفيده) وفك الحصار عن
~~تلمسان، بعد أن استمر ثماني سنين وثلاثة أشهر وخمسة أيام، وقد مات من أهلها
~~فيه زهاء 120 ألف نسمة. ونهض السلطان أبو زيان وأخ له كنيته (أبوحمو)
~~فأعادا إلى الطاعة من عصى من قبائل مغراوة وتجينوغيرهما.وعاد السلطان إلى
~~تلمسان وقد (طهر البلاد من الفساد) فأمر بإصلاح ما هدمه الحصار من الدور
~~والقصور، ولم يلبث أن وافته منيته. ومدة ملكه أربع سنوات إلا سبعة أيام
~~(2). __________ (1) السلوك للمقريزي 1: 145 - 153 وابن إياس 1: 74
~~والبداية والنهاية 13: 18 وحلى القاهرة 196 وفيه: وفاته سنة 625 ؟. (2)
~~بغية الرواد 1: 121 - 126 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 341 وفي روضة
~~النسرين لابن الأحمر أنه ولي PageV06P0261

### ||| AUT أبو زيان
# (الثاني) ( 000 - بعد 766 ه = 000 - بعد 1365 م) محمد بن عثمان بن أبي
~~تاشفين الاول ابن أبي حمو موسى بن عثمان بن يغمراسن: من أمراء بني
~~عبدالواد، من آل زيان، في تلمسان. وصفه يحيى بن محمد (ابن خلدون) بأنه (بو
~~فتنة وحباب بغي). كان أمير تاوريرت (بشرقي ملوية) أيام سلطنة ابن عمه أبي
~~حمو موسى بن يوسف، في تلمسان. ونشبت معارك بين أبي حمو و أبي سالم إبراهيم
~~المريني (صاحب المغرب) فجاهر
### ||| AUT أبو زيان
# بمناصرة المريني (سنة 761 ه ودخل تلمسان في 8 شعبان 761 قبيل دخول
~~المريني. ولم يلبث هذا أن عاد يريد المغرب، فأقبل أبوحمو على تلمسان
~~بجيوشه، فخرج منها
### ||| AUT أبو زيان
# في 4 رمضان من السنة نفسها. وطارده أبوحمو إلى (القفطة) من بلاد حصين، فرحل عنها
### ||| AUT أبو زيان
# ونزل بتاوريرت وفيها بقية من جنود المريني. وفي سنة 766 كثرت جماعات أبي
~~زيان، فزحف يريد تلمسان، ونزل بظاهرها (في مكان يسمى ذراع الصابون) وخذله
~~رجاله فتفرقوا عنه، فلجأ إلى أبي يعقوب ونزمار بن عريف، من شيوخ صيدور،
~~بوادي ملوية. وانقطع خبره ms3790 (1).
### ||| AUT اللؤلؤي
# (784 - 867 ه = 1382 - 1463 م) محمد بن عثمان بن أيوب بن داود، أبو عبد
~~الله شمس الدين
### ||| AUT اللؤلؤي
# : كتبي، من الوعاظ. شافعي، دمشقي المولد والوفاة. شارك في العلوم. وكان
~~خبيرا بالكتب، يبيعها في حانوت بباب البريد، حيث لا تزال الكتب تباع إلى
~~__________ سنة 693 وتوفي سنة 697، انظر journa lasiatique t cciii p 242 -
~~243. )1) بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبدالواد 2: 64 وانظر فهرسته.
~~ودائرة المعارف الاسلامية 1: 342. PageV06P0261
# الآن، وله مصنفات، منها (حادي القلوب الطاهرة إلى الدار الآخرة - خ) في
~~شستربتي (3227) و (تذكرة الايقاظ في اختصار تبصرة الوعاظ) مجلدان، و (الدر
~~المنظم) في المولد النبوي، مجلدان، و (زهر الربيع) في المعراج، و (لوامع
~~البروق في فضل البر وذم العقوق) قال السخاوي: لقيته بدمشق وقرأت عليه جزء
~~أبي الجهم (1).
### ||| AUT الهلالي
# (950 - 1004 ه = 1543 - 1596 م)
### ||| AUT محمد بن عثمان
# الصالحي،
### ||| AUT الهلالي
# ، أمين الدين: شاعر هجاء، من أهل صالحية دمشق. كان حلو النكتة، ينظم
~~الشعر والزجل. ويتعاطى الشهادة بالمحكمة الكبرى. له مجموعة في هجاء بني
~~الخطاب، وكانوا قضاة المالكية بالشام، سماها (قرع القبقاب في قرعة بني
~~الخطاب) (2).
### ||| AUT محمد بن عثمان
# ( 000 - 1158 ه = 000 - 1745 م)
### ||| AUT محمد بن عثمان
# : أمير. من رجال الدولة اليعربية العمانية. ولاه الإمام سيف بن سلطان
~~إمارة منبسة (mombasa)سنة 1152 ه 1739 م. وفي أيامه ضعف أمر اليعربيين،
~~وظهر البوسعيديون (وأولهم أحمد بن سعيد) فأبى محمد الانقياد لابن سعيد،
~~فأرسل إليه هذا أشخاصا من مسقط احتالوا عليه فقتلوه. ويعد أول من استقل
~~بمنبسة عن مسقط وعمان (انظر ترجمة علي بن عثمان، المتوفى سنة 1166 ه (3).
~~__________ (1) الضوء 8: 141 وشستربتي. (2) خلاصة الأثر 4: 34 ونفحة
~~الريحانة - خ. وهو فيه: (أمين الدين بن هلال) وريحانة الالبا 14 - 21 ولطف
~~السمر، للغزي - خ. قلت: سبقت له ترجمة موجزة باسم (أمين الدين) واستعضت
~~عنها بهذه. (3) وثائق تاريخية 361 وهو فيه:
### ||| AUT محمد بن عثمان
# (المزوروي). وفي كتاب said bin sultan هامش الصفحة 16 (el ms3791
~~mazrui)المزروي. PageV06P0262

### ||| AUT السنوسي
# (1179 - 1255 ه = 1765 - 1839 م) محمد بن عثمان بن محمد بن أحمد
### ||| AUT السنوسي
# ويقال له (الكافي ابن مهينة) من حفدة الشيخ عساكر الشريف الحسيني: فقيه
~~مالكي تونسي.من أعيان القضاة.ولد ونشأ في (الكاف) وتفقه بتونس. ودرس بجامع
~~الزيتونة.وولي قضاء بنزرت (سنة 1230 ه ثم قضاء باردو (1235) فقضاء تونس
~~(1254) واستمر، مع ملازمة التدريس في الزيتونة، إلى أن توفي. له منظومة في
~~فقه مالك سماها (لقط الدرر - ط) تزيد على أربعة آلاف بيت، و (تقاييد فقهية
~~- خ) جمعت بعد وفاته، في نحو أربعين كراسا، ورسالة في أحكام الخلو - خ. في
~~تونس. وكانت بينه وبين معاصره شيخ الإسلام البيرمي الرابع مساجلات نظمية
~~لطيفة. وتوفي بتونس (1).
### ||| AUT الميرغني
# (1208 - 1268 ه = 1793 - 1852 م) محمد عثمان بن محمد أبي بكر بن عبد الله
### ||| AUT الميرغني
# المحجوب، الحنفي الحسيني: مفسر، متصوف.هو أول من اشتهر من الاسرة (
### ||| AUT الميرغني
# ة) بمصر والسودان.ولد بالطائف (في الحجاز) وتعلم بمكة، وتصوف.وانتقل إلى
~~مصر.ثم قصد السودان، فاستقر في (الخاتمية) جنوبي (كسلا) قال تيمور: وتوفي
~~بالطائف أيضا.له كتب، منها (تاج التفاسير لكلام الملك الكبير - ط) مجلدان،
~~و (مجموع الغرائب - ط) ديوان، و (الانوار المتراكمة - ط) و (النفحات
~~المدنية في المدائح المصطفوية - ط) (2). __________ (1) لقط الدرر: مقدمته.
~~والزيتونة 4: 359 - 365. (2) جامع كرامات الاولياء 1: 219 والتيمورية 3:
~~298 ومعجم المطبوعات 1828 ونفحة الريحانة. واقرأ مقالا لأحمد ربيع المصري،
~~في جريدة المقطم 3 / 12 / 1935. PageV06P0262

### ||| AUT محمد عثمان جلال
# (1245 - 1316 ه = 1829 - 1898 م) محمد بن عثمان بن يوسف الحسيني نسبا،
~~الجلالي لقبا، الونائي بلدا: من واضعي أساس (القصة) الحديثة و (الرواية
~~المسرحية، في مصر. ولد في (ونا القس) من أعمال بني سويف، وتعلم بمدرسة
~~الالسن بالقاهرة، وتنقل في أعمال الترجمة والكتابة في بعض الوزارات. وآخر
~~ما وليه منصب قاض (بمحكمة الاستئناف) بالقاهرة. وتوفي بها. له (العيون
~~اليواقظ - ط) منظومة ترجم بها أمثال لافونتين la fontaine (1621 - 95) ) و
~~(أربع روايات من نخب التياترات - ط) من قصص موليير (1673 - 1622) moliere و
~~(الروايات المفيدة ms3792 في علم التراجيدة - ط) عن راسين (1699 - 1639) racine و
~~(الاماني والمنة - ط) قصة عن برناردين ده سان بيير 1814 - 1737 bernardin
~~de saint - pierre ومن مترجماته (تطبيق تعليم الاسلحة على الطريقة الجديدة
~~- ط)و(نصائح عمومية في فن العسكرية - ط)ورواية(اسكندر الاكبر - ط) و (بول
~~وفرجيني - ط).وله (السياحة الخديوية في الاقاليم البحرية - ط) أرجوزة، و
~~(التحفة السنية في لغتي العرب والفرنسوية - ط). وكان من ظرفاء عصره، تروى
~~عنه لطائف. PageV06P0262
# ومثلث المسارح بعض رواياته (1).
### ||| AUT السنوسي
# (1267 - 1318 ه = 1850 - 1900 م) محمد بن عثمان بن محمد
### ||| AUT السنوسي
# ، أبو عبد الله: أديب، له اشتغال بالتاريخ، ونظم.مولده ووفاته بتونس.كان
~~يحرر جريدة (الرائد التونسي) الرسمية.وعين حاكما في القسم الجنائي بمحكمة
~~الوزارة بتونس، ومدرسا بالجامع الباشي فيها.له (مجمع الدواوين التونسية)
~~جمع به دواوين الشعراء التونسيين المتأخرين، في عدة مجلدات، طبع أحدها وهو
~~(ديوان محمود قبادو) و (مسامرة الظريف بحسن التعريف) وهو تاريخ لقضاة تونس
~~وأئمة جامعها والمفتين، و (مطلع الدراري - ط) شرح به القانون العقاري، و
~~(الرحلة الحجازية - خ) في المكتبة الخلدونية بتونس (العدد 3346) و
~~(الاستطلاعات الباريسية - ط) رحلة إلى باريس. وزار بيروت فاجتمع بمؤلفي
~~(دائرة المعارف) البستانية، فطلبوا منه أن __________ (1) خطط مبارك 17: 62
~~ومعجم المطبوعات 1306 وآداب اللغة 4: 245 وكتاب (في الأدب الحديث) 1: 89
~~وحركة الترجمة بمصر 103 ومجلة كل شئ 8 مارس 1930 وجريدة السياسة 29 ربيع
~~الاول 1346 وإبراهيم جلال، في الاهرام 21 محرم 1356 وأدب الشعب 98.
~~PageV06P0263
# يكتب لهم تاريخ أمراء الدولة (الحسينية) بتونس، فأملاه، وأدرجوه بنصه.
~~وهو والد (زين العابدين) التونسي صاحب كتاب (الأدب التونسي في القرن الرابع
~~عشر - ط).(1).
### ||| AUT الحشائشي
# (1271 - 1330 ه = 1855 - 1912 م) محمد بن عثمان
### ||| AUT الحشائشي
# الشريف: فاضل، من أهل تونس.كان عمله تفقد خزائن الكتب العلمية بجامع
~~الزيتونة.له كتاب (جلاء الكرب عن طرابلس الغرب، أو النفحات المسكية في
~~أخبار المملكة الطرابلسية - خ) و (رحلة - خ) إلى فزان وجغبوب وكفرة (في
~~جنوب برقة) وله كتب أخرى ما زالت في مسوداتها، منها ما هو في الصنائع ms3793
~~والحرف الاسلامية بالبلاد التونسية (2).
### ||| AUT النجار
# (1255 - 1331 ه = 1839 - 1913 م) محمد بن عثمان
### ||| AUT النجار
# ، أبو عبد الله: __________ (1) عنوان الاريب 2: 145 وشجرة النور 417
~~والاستطلاعات الباريسية 135 و 175 و 260 وفيه بعض نظمه. والأدب التونسي:
~~مقدمته. والحركة الأدبية والفكرية في تونس 34، 35. (2) جلاء الكرب - خ.
~~وأخبرني البحاثة السيد حسن PageV06P0263
# فقيه مالكي، من أهل تونس.تعلم بجامع الزيتونة، ودرس.وأسندت إليه خطة
~~العدالة سنة 1284 ه ثم (الفتوى) سنة 1313 من كتبه (مجموع الفتاوى) نحو
~~ثمانية مجلدات (1).
### ||| AUT الشاوي
# (1313 - 1354 ه = 1895 - 1935 م) محمد بن عثمان بن محمد البقمي الازدي
~~(من أزد شنوءة): قاض ضرير، من شعراء نجد. ولد ونشأ في البكيرية وعمي في
~~الثالثة من عمره. ورحل إلى الرياض فأخذ عن علمائها وتولى القضاء وعمره 20
~~سنة فكان في بعض الهجر، ومنها الغطغط. وحضر غزوة (تربة) ودخول مكة (1343)
~~ثم عمل مدرسا في المعهد العلمي السعودي بمكة مع التدريس في المسجد الحرام
~~(1346 - 49) وتولى القضاء في تربة ونقل منها إلى قضاء شقراء وبها توفي (2).
### ||| AUT الهمشري
# ( 000 - 1357 ه = 000 - 1938 م) محمد بن عثمان
### ||| AUT الهمشري
# : متأدب، __________ حسني عبد الوهاب الصمادحي أن (رحلة الحشائشي) ترجمت
~~باختصار إلى الفرنسية بعنوان au pays des senussia" " (1) شجرة النور 422
~~والأعلام الشرقية 2: 177. (2) تذكرة أولي النهى 4: 56 ومشاهير علماء نجد
~~337. PageV06P0263
# له شعر.تركي الاصل، مصري المولد والمنشأ والوفاة.ولد برأس البر (بمصر)
~~ونشأ في السنبلاوين، وتعلم بالمنصورة،ثم بكلية الآداب بالقاهرة.وتذوق الأدب
~~الانكليزي فترجم عنه بعض القصائد ومئات من القصص وكثيرا من روايات (الجيب)
~~وتولى التحرير في مجلة (التعاون) سنة 1934 إلى أن توفي، بالقاهرة.وجمع نظمه
~~في (ديوان - ط) صغير.وأصدر المجلس الاعلى لرعاية الفنون والآداب بالقاهرة
~~كتابا حوالي سنة 1965 بعنوان (الهمشري حياته وشعره) (1).
### ||| AUT محمد رمزي
# (1282 - 1364 ه = 1871 - 1945 م) محمد بن عثمان (بك) رمزي: عالم جغرافي،
~~مصري.ولد بالمنصورة، وتعلم بها وبالقاهرة. وكان أبوه من رجال الخديوي
~~إسماعيل، فعين في بعض الوظائف الصغيرة بالدقهلية وأسوان وأسيوط وميت غمر
~~ومنيا القمح وقنا ms3794 وجرجا وبني سويف، وسمي مفتشا بوزارة المالية. وكان حيثما
~~اتجه ينقل معه خطط المقريزي وخطط علي مبارك وكتب ماسبيرو، وجوتييه، وغيرهما
~~ممن كتبوا عن مصر، يسترشد بها ويعلق عليها بما يهديه إليه البحث من معرفة
~~تلك البلدان وتحقيق أسمائها ومواقعها. وعكف، بعد بلوغه الستين، واعتزاله
~~العمل الحكومي، على تنسيق دراساته وتحقيقاته، ومراجعة (جزازاته) فكتب
~~(استدراكا) على __________ (1) مجلة التعاون - مصر - فبراير 1939 ومجلة
~~الأديب : سبتمبر 1974. PageV06P0264
# كتاب جغرافية مصر في عهد القبط، نشره المعهد العلمي الفرنسي، ووضع(الدليل
~~الجغرافي - ط) سنة 1941 لاسماء المدن والنواحي المصرية، ولم يذكر اسمه
~~عليه، ونشر نبذا كثيرة في الصحف والمجلات المصرية وفي رسائل صغيرة، عن
~~(تاريخ شبرا) و (روض الفرج) و (الفيوم) و (حلوان الحمامات) و (مجرى النيل
~~وتحولاته الثمانية) و (أغلاط تسمية الشوارع والطرق في القاهرة) وأمثال
~~ذلك.وكتب (تعليقات) على مواضع كثيرة من كتاب (النجوم الزاهرة) أشير إليها
~~في ختام أجزائه من الرابع إلى التاسع.واجتمع لديه نحو عشرة آلاف (جزازة) في
~~أسماء المدن والقرى المصرية، قديمها وحديثها، عامرها ومندرسها، رد فيها بعض
~~تلك الاسماء إلى أصولها الهيروغليفية أو الرومانية أو العربية، وقامت دار
~~الكتب بنشرها بعد وفاته، فأصدرت المجلد الاول منها باسم (القاموس الجغرافي
~~للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة 1945 القسم الاول، البلاد
~~المندرسة) ثم أصدرت الثاني والثالث. وكان من أعضاء المجلس الاعلى للآثار
~~العربية، ومن أعضاء اللجنة الدائمة لحفظ الآثار، ولجان أخرى. وتوفي
~~بالقاهرة(1)
### ||| AUT المسفيوي
# ( 000 - 1364 ه = 1945 م) محمد بن عثمان
### ||| AUT المسفيوي
# المراكشي: __________ (1) القاموس الجغرافي للبلاد المصرية: مقدمة القسم
~~الاول 35 - 40 والبلاغ المصرية 18 ربيع الاول 1364 من مقال لمحمود رمزي
~~نظيم.والاهرام 4 / 3 / PageV06P0264
# فاضل من أهل مراكش ووفاته بها.تعلم بمصر.وتولى رياسة جامع ابن يوسف،
~~بمراكش. وألف كتبا، منها (الجامعة اليوسفية بمراكش في تسعمائة سنة - ط)
~~الاول منه، وهو في ثلاثة أجزاء. نسبته إلى (مسفيوة) من قبائل مراكش (1).
### ||| AUT محمد بن عربشاه
# ( 000 - 677 ه = 000 - 1278 م)
### ||| AUT محمد بن عربشاه
# بن أبي بكر ms3795 الهمذاني ثم الدمشقي، ناصر الدين: فاضل، له معرفة بالحديث.
~~وفي المؤرخين من ينعته بالمحدث.قال ابن شاكر: سمع الكثير، وأسمع، وكتب من
~~كتب الحديث شيئا كثيرا، وكان متقنا محررا لما يكتبه. توفي بدمشق ودفن بسفح
~~قاسيون (2).
### ||| AUT العربي الفاسي
# (988 - 1052 ه = 1580 - 1642 م) محمد العربي بن يوسف بن محمد الفهري
~~القصري الفاسي، أبو حامد: فاضل، من أهل فاس. ولد بها في حومة العيون، من
~~عدوة القرويين.ينعت بشيخ الاسلام.خرج منها فارا من فتنة وتوفي بتطوان.ونقل
~~بعد عامين إلى فاس. له (عقد الدرر) نظم به (نخبة __________ 1945 من مقال
~~لحسن عبد الوهاب مفتش الآثار العربية بمصر. (1) إتحاف المطالع - خ.ودليل
~~مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 43. (2) عيون التواريخ - خ.حوادث سنة 677
~~والمنهل الصافي - خ.القسم الاول من الجزء الثالث. وشذرات الذهب 5: 359
~~والنجوم الزاهرة 7: 285. PageV06P0264
# الفكر) في مصطلح الحديث لابن حجر، وله عليه شرح، وأرجوزة في (نظم ألقاب
~~الحديث) طبعت مع شرحها لمحمد بن عبد القادر الفاسي، ومنظومة في (الزكاة) و
~~(مرآة المحاسن - ط) في مناقب والده وتراجم معاصريه، و (مراصد المعتمد في
~~مقاصد المعتقد - خ) منظومة (646 بيتا) في الرباط، وقصائد ومقطعات في
~~المدائح النبوية وغير ذلك (1).
### ||| AUT زروق
# ( 000 - 1238 ه = 000 - 1822 م) محمد العربي أبو عبد الله
### ||| AUT زروق
# : وزير تونسي من أشراف باجة. تعلق بخدمة الباي حمودة باشا وقام ببعض
~~المهمات كإصلاح قلعة الكاف وتحصينها وبناء بعض الابراج والاسوار. ومات
~~الباي فعمل للثورة على خلفه (الباي __________ (1) شجرة النور 302
~~والتيمورية 1: 21 ثم 3: 201 وكتابه (مرآة المحاسن) الصفحة 159 ترجم فيه
~~لنفسه باسمه محمد العربي.وسلوة الانفاس 2: 313 ضبط فيه (العربي) مشكولا
~~بسكون الراء.كما ينطقه أهل المغرب الآن.وعناية أولي المجد 29 - 32 وفيه
~~أسماء كتب أخرى له، بعضها لم يكمل.ومختصر تاريخ تطوان 2: 278 ومعجم
~~المطبوعات 1680 وفهرس مخطوطات الرباط: الجزء الاول من القسم الثاني 147
~~واسمه في الرسالة المستطرفة 162 (العربي ابن يوسف) كما في تاريخ القادري -
~~خ. وهو في مناقب الحضيكي 2: 226 محمد المعروف بالعربي والعربي لقب غلب على
~~اسمه. ms3796 PageV06P0265
# عثمان بن علي) وقتل هذا وولي الباي محمود بن محمد، واختصم المترجم له
~~(زروق) ويوسف خوجه (صاحب الطابع) فقتل يوسف.وانتهى عهد زروق بأنه نكل به
~~وقتل أيضا. قال ابن أبي الضياف: كان فاضلا حازما فصيحا له مشاركة علمية (1).
### ||| AUT الزرهوني
# (1196 - 1260 ه = 1782 - 1844 م) محمد العربي بن محمد الهاشمي، أبو حامد
### ||| AUT الزرهوني
# : فقيه مالكي أديب، له نظم. نسبته إلى زرهون (قرب مكناس) ولي قضاء فاس،
~~وتوفي بالصويرة (على شاطئ المحيط، بين آسفي وأغادير) له كتب، منها (روضة
~~المنى وبلوغ المرام بجمع شواهد المكودي وابن هشام - ط) و (نوازل - خ) في
~~مجلد ضخم، عند صاحب إتحاف المطالع، بفاس، و (شرح شواهد التلخيص) و (شرح
~~تحفة ابن عاصم) و (التقريب والتبيين في حل ألفاظ المرشد المعين - خ) في
~~خزانة الرباط (107 ك) (2). __________ (1) إتحاف اهل الزمان 7: 130 - 133.
~~(2) الأعلام المراكشية 5: 253 والمنوني 190 وإتحاف المطالع - خ. وهو فيه
~~(العربي بن محمد بن الهاشمي) والازهار العاطرة الانفاس 109 وسماه (العربي
~~بن الهاشمي) ومثله في شجرة النور 398 وفي مقدمة كتابه PageV06P0265

### ||| AUT الدلائي
# ( 000 - 1285 ه = 000 - 1869 م) محمد بن العربي بن محمد بن العربي، أبو
~~عبد الله الرباطي البيضاوي (نسبة إلى الدار البيضاء)
### ||| AUT الدلائي
# : أديب متصوف، له نظم حسن أكثره في المدائح النبوية.ولد في الرباط
~~(بالمغرب) وانتقل في أعوامه الاخيرة إلى الدار البيضاء فبنى فيها زاوية،
~~وتوفي بها.له تآليف، منها (النور اللامع البراق في ترجمة الشيخ الحراق - خ)
~~مجلدان في الخزانة الأحمدية بفاس، وفي خزانة الرباط (960) و (فتح الانوار
~~في بيان ما يعين على مدح النبي المختار) قال فيه صاحب الاغتباط: هو نظير
~~كناش الحائك في فن الموسيقى، بين فيه صنعة المديح بذكر الطبوع والالحان
~~الشعرية والاناشيد والنغمات العروضية (1).
### ||| AUT ابن السائح
# (1229 - 1309 ه = 1814 - 1892 م) محمد العربي بن محمد بن السائح الشرقي
~~العمري، أبو حامد: نزيل الرباط وأديبه في عصره. مولده بمكناس وإقامته
~~ووفاته بالرباط.كان شيخ الطريقة التجانية، متفقها عارفا بالحديث والعربية.
~~له كتب، منها (بغية ms3797 المستفيد من منية المريد - ط) الاول منه، شرح ارجوزة في
~~سيرة الشيخ التجاني وطريقته. وللعربي بن عبد الله الوزاني كتاب في (مناقبه)
~~(2). __________ (روضة المنى): وبعد فيقول العبد الفقير محمد العربي بن
~~محمد الهاشمي الزرهوني العزوزي. ثم يقول في ختامه: (على يد جامعه العربي بن
~~الهاشمي الزرهوني). (1) إتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 225
~~والاغتباط بتراجم أعلام الرباط 1: 207. (2) الاغتباط بتراجم أعلام الرباط.
~~وإتحاف المطالع - خ. ومعجم المطبوعات 1319 والأزهرية 3: 544 وفهرس مخطوطات
~~الرباط: الاول من القسم الثاني 170. PageV06P0265

### ||| AUT ابن داود
# ( 000 - 1317 ه = 000 - 1899 م) محمد العربي بن داود بن العربي بن
~~المعطى الشرقي: فاضل مغربي، كانت له الرياسة في زوايتهم ب أبي الجعد، وتوفي
~~بها. له (الفتح الوهبي، في مناقب الشيخ أبي المواهب العربي - خ) عندي، في
~~مناقب جده العربي بن المعطى، وكان من أهل الصلاح توفي سنة 1234 ه (1).
### ||| AUT الادوزي
# (1249 - 1323 ه = 1833 - 1905 م) محمد بن العربي بن إبراهيم اليعقوبي السملالي
### ||| AUT الادوزي
# : داعية إصلاح ديني، أديب راجز مجيد، له نظم.من أهل (أدوز) بسوس (المغرب)
~~من جزولة.كانت له زعامة جزولة كلها.قرأ على أبيه (المتقدمة ترجمته) وقام
~~برحلات دراسية في بعض بلدان المغرب.وخلف أباه في التدريس بأدوز، سنة 1286 ه
~~وأقبل عليه الطلبة.وتصدى لدفع ما رأى الشرع لا يقره، وأنكر على من يقرأ
~~بالامالة، وعلى من يجعلون لبعض القبائل أنسابا ليست من التاريخ، وحارب بعض
~~الصوفية ولا سيما الدرقاويين، __________ (1) إتحاف المطالع، لابن سودة -
~~خ.وعند مصنفه نسخة أخرى من (الفتح الوهبي) أشار إليها. PageV06P0266
# فنظم فيهم قصائد يعيب بها ما يفعلون في أذكارهم من هز المناكب والصراخ
~~والزفير والشهيق والانقباض عن الناس ولبس المرقعات وحمل السبح الغليظة.
~~وألف رسالة في (السبحة - خ) وكان فصيحا قوي الحجة، صوالا على معارضيه،
~~وأولع بإتقان الصناعات اليدوية، فزاول البناء والنجارة والتزويق والتسفير
~~(التجليد) والطباعة والميكانيك، وصنف في هذا كتاب (الحيل - خ) وهو اسمها
~~القديم في العربية، كما زاول عمل الرخامات الزوالية، وكتب الخط الدقيق
~~الجميل. وكانت فيه أريحية، رأى أحد ms3798 القواد يعيب بعض الموالي ويزدريهم، فصنف
~~كتاب (الموالي - خ) في ذكر من نبغ منهم. ونظم أرجوزة بديعة في رحلة له إلى
~~مراكش سماها (الرحلة إلى الحمراء - خ) وفيها أبيات تجري مجرى الامثال، و
~~(شرحها - خ) لم يتم. وصنف كتبا أخرى، منها (نظم في السيرة - خ) و (حكم
~~اللحن في القرآن - خ) و (أنساب اليعقوبيين - خ) في أولاد جده يعقوب، وضعه
~~ذيلا لكتاب والده في الموضوع، وكتاب في (أشراف جزولة - خ) لم يتمه و
~~(مجموعة فتاويه - خ) ومؤلف في (الكيفية التي يصلح بها النبات - خ) (1).
~~__________ (1) المعسول 5: 149 - 210 وسوس العالمة 204 وروضة الافنان - خ.
~~PageV06P0266

### ||| AUT ابن أبي شنب
# (1286 - 1347 ه = 1869 - 1929 م) محمد بن العربي بن محمد أبي شنب: عالم
~~بالادب.كان أستاذ العربية في كلية الجزائر. تركي الاصل، عربي المنبت
~~واللسان.ولد بقرية المدية (من أعمال الجزائر) وشغف باللغات، فأحسن الفرنسية
~~كأهلها، وألم بالايطالية والالمانية والاسبانية والتركية.وعانى التعليم طول
~~حياته. ومنحته الجامعة الجزائرية لقب (دكتور) في الآداب.وكان من اعضاء
~~المجمع العلمي العربي بدمشق، وأكاديمية العلوم الاستعمارية بباريس.
~~academie des sciences coloniales , paris وصنف كتبا، منها (تحفة الأدب في
~~ميزان أشعار العرب - ط) و (أبو دلامة وشعره - ط) بالعربية والفرنسية، و
~~(معجم - ط) بأسماء ما نشر في المغرب الأقصى (فاس) من الكتب، ونقدها، و
~~(فهرست - ط) لما اشتملت عليه خزانتا الكتب المخطوطة في الجامع الكبير
~~والجامع الصغير بالجزائر. وله بالفرنسية كتاب فيما أخذه دانتي
~~(dante)الشاعر الايطالي، من الاصول الاسلامية في كتابه (ديفينا كوميديا)
~~(divina comedia)طبع سنة 1919 وآخر في (الامثال العامية الدارجة في الجزائر
~~PageV06P0266
# وتونس والمغرب - ط)ثلاثة أجزاء، و(الالفاظ التركية والفارسية الباقية في
~~اللهجة الجزائرية -ط) رسالة.ونشر عدة كتب من نفائس التراث العربي، وحلاها
~~بالفهارس، كما هيأ للطبع كتبا أخرى بالعربية والفرنسية من تأليفه أو من
~~نوادر المخطوطات العربية مما صححه وعلق عليه، حالت وفاته دون نشرها.وتوفي
~~بعاصمة الجزائر. وكانت له مكانة عالية عند المستشرقين، ويسمونه ابن شنب
~~(ben cheneb) (1)
### ||| AUT العريبي
# (1335 - 1366 ه = 1917 - 1946 م) محمد
### ||| AUT ms3799 العريبي
# : متأدب، من أهل تونس.له نظم وأغان شعبية وقصص روائية ومسرحية، وكتابات
~~في صحف تونس سنة 1934 - 1945 مات في باريس مختنقا بغاز الاستصباح، وقيل: انتحر (2).
### ||| AUT العزوزي
# ( 000 - 1382 ه = 000 - 1963 م) محمد العربي بن محمد المهدي بن محمد
~~العربي بن محمد الهاشمي الادريسي الحسني
### ||| AUT العزوزي
# : __________ (1) من ترجمة له بقلمه، في مجلة المجمع العلمي العربي 10:
~~238 وكتاب ذكرى الدكتور محمد بن أبي شنب، المطبوع بالجزائر سنة 1353 ه لعبد
~~الرحمن ابن محمد الجيلالي.ودليل الاعارب 89 وألفرد بل alfred bel في
~~journal asiatique t 214 p 359 - 365 وانظر معجم المطبوعات 1626. (2) زين
~~العابدين السنوسي، في مجلة (الندوة) التونسية: مارس 1953. PageV06P0267
# فقيه، متأدب مغربي، من أهل فاس. مولده ونشأته ودراسته بها. هاجر في عهد
~~الحماية إلى المشرق (1913 م) فزار مصر والمدينة المنورة ودمشق واستقر في
~~بيروت أستاذا بالكلية الشرعية فأمينا للفتوى في الجمهورية اللبنانية (1944
~~م) واستمر إلى أن توفي ببيروت. له كتب منها (أعلام مدينة فاس - ط) الجزء
~~الاول منه ويسمى أيضا (الانس والائتناس) اختصر به (سلوة الانفاس) وأضاف من
~~عنده زيادات، وفيه أوهام (1).
### ||| AUT عزت صقر
# ( 000 - 1351 ه = 000 - 1932 م) محمد عزت بن أحمد (بك) صقر: زجال مصري،
~~من أهل القاهرة. مولده ووفاته فيها. له (ديوان - ط) فيه طائفة من أزجاله
~~ليست من أفضل ما قال (1). __________ (1) نسبه عن كتابه (أعلام مدينة فاس
~~1: 10 وترجمته ووفاته عن جريدة العلم 12 مارس 1963 وفيها: له مؤلفات في
~~الحديث وعلوم القرآن. (2) تاريخ أدب الشعب 1: 219 ودار الكتب 7: 133 وانظر
~~الزجل والزجالون 57. PageV06P0267

### ||| AUT المفتي
# ( 000 - 1050 ه = 000 - 1640 م) محمد بن عز الدين بن محمد بن عز الدين
~~بن صلاح بن الحسن ابن أمير المؤمنين علي بن المؤيد: فقيه زيدي، من بيت
~~الامامة في اليمن. توفي بذهبان ونقل إلى خزيمة غربي صنعاء. من كتبه (البدر
~~الساري) في أصول الدين، وشرحه (واسطة الدراري) وغير ذلك (1).
### ||| AUT عز الدين القسام
# (1300 - 1354 ه = 1882 - 1935 م) محمد عز ms3800 الدين بن عبد القادر القسام:
~~مجاهد، من أسرة كريمة في جبلة (من أعمال اللاذقية) تعلم في الأزهر بمصر.
~~واشتغل في بلده بالتعليم والوعظ إلى أن احتل الفرنسيون ساحل سورية في ختام
~~الحرب العامة الاولى (سنة 1918) فثار في جماعة من تلاميذه ومريديه. وطارده
~~الفرنسيون، فقصد دمشق، إبان الحكم الفيصلي. ثم غادرها بعد استيلاء
~~الفرنسيين عليها (سنة 1920) فأقام في حيفا (بفلسطين) وتولى فيها إمامة جامع
~~الاستقلال وخطابته، __________ (1) البدر الطالع 2: 203. PageV06P0267
# ورياسة جمعية الشبان المسلمين. وتعاون مع الشيخ محمد كامل القصاب على
~~تأليف كتاب (النقد والبيان - ط). واستفحل الخطر الصهيوني، فثارت فلسطين على
~~الانكليز، وكانوا حكامها (سنة 1934) وظهرت بطولة القسام في معارك خاضها في
~~تلك الثورة، منفردا بعصبة من رجاله، يقاتلون كلما وجدوا سبيلا إلى القتال،
~~ويأوون إلى الكهوف والمغاور. ومات شهيدا في أواخر عهد الثورة، فدفن في قرية
~~(الشيخ) بجوار حيفا (1).
### ||| AUT المنصور الحفصي
# ( 000 - 833 ه = 000 - 1430 م) محمد بن عزوز بن أحمد بن محمد الحفصي،
~~أبو عبد الله المنصور: ولي عهد لم يل الملك، من أمراء الدولة الحفصية
~~بتونس. كان في أيام أبيه واليا على طرابلس الغرب، وتوفي فيها قبل وفاة
~~والده، فانتقلت ولاية العهد إلى ابنه محمد (المنتصر) (2).
### ||| AUT السجستاني
# ( 000 - 330 ه = 000 - 941 م) محمد بن عزيز
### ||| AUT السجستاني
# ، أبو بكر العزيزي: مفسر، اشتهر بكتابه (غريب القرآن - ط) على حروف
~~المعجم، صنفه في 15 سنة. وكان مقيما ببغداد. وقيل: اسم أبيه (عزير) بالراء
~~(3). __________ (1) مجلة الفتح 2 رمضان 1354 والأعلام الشرقية 2: 139
~~وفلسطين المجاهدة، لصلاح الدين العباسي 30 ومذكرات المؤلف. (2) الخلاصة
~~النقية 81. (3) سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. وبغية الوعاة 72
~~ونزهة الالبا 386 وفي 366 princeton نسخة من كتابه، باسم (نزهة القلوب في
~~تفسير غريب القرآن) كتبت سنة 596 ومعجم المطبوعات 1008 وانظر ما سبق من
~~التعليق على كلمة (العزيزي) وفي فهرس علوم القرآن في الظاهرية 408 أنه
~~(محمد بن عمر ابن أحمد بن عزيز) فان كان هذا ما على المخطوطة من
~~PageV06P0268

### ||| AUT بو عتور ms3801
# (1240 - 1325 ه = 1825 - 1907 م) محمد العزيز بن محمد الحبيب بن محمد
~~الطيب ابن الوزير محمد بن محمد
### ||| AUT بو عتور
# الصفاقسي التونسي: وزير، من العلماء الكتاب. أصله من صفاقس، من بني
~~الشيخ عبد الكافي العثماني (نسبة إلى عثمان بن عفان) ومولده ووفاته بتونس.
~~ولي الكتابة في حكومتها سنة 1262 ه وتقدم، فكان كاتبا خاصا لاسرار الملك،
~~وأحد أعضاء مجلس الشورى الخاص. وكانت الخطب الملكية والرسائل الهامة
~~والمنشورات كلها من إنشائه. وتناول قانون (عهد الامان) بالشرح والتفريع،
~~وعلق عليه تحريرات أصولية في إجراء __________ كتابه (نزهة القلوب) فيجعل
~~في السطر الاول من هذه الترجمة. وفي اللباب 2: 135 انه منسوب إلى (أبيه)
~~عزير، ومن قاله بزاءين فقد أخطأ. وفي طوبقبو 1: 590 ذكر لمخطوطة ثانية من
~~(نزهه القلوب) إلا انه سمى صاحب الترجمة (محمد بن عمر بن أحمد ابن عزير).
~~PageV06P0268
# بعض كلياته على قواعد الشريعة الاسلامية. وكان عضدا لخير الدين التونسي
~~حين ولي رياسة الوزارة، فسمي في أيامه وزير استشارة (سنة 1290) وكان من
~~العاملين في تأسيس المدرسة الصادقية وجمعية الاوقاف، وفي تنظيم المحاكم
~~الشرعية وسن قانون العدول. ثم تقلد منصب الوزارة الكبرى سنة 1300 فقام
~~بالاعباء قياما حسنا. ولما توفي أمر المولى (محمد الناصر باي) بدفنه في
~~مقبرة الاسرة المالكة (1).
### ||| AUT جعيط
# (1303 - 1389 ه = 1886 - 1970 م) محمد العزيز
### ||| AUT جعيط
# : من علماء تونس. كان شيخ الإسلام للمذهب المالكي. ثم وزيرا للعدلية،
~~فمفتيا عاما. له عناية بالحديث. صنف (مجالس العرفان ومواهب الرحمن - ط)
~~الجزء الاول منه، شرح فيه بعض أحاديث البخاري ومسلم (2).
### ||| AUT محمد عسل
# (1296 - 1354 ه = 1879 - 1935 م)
### ||| AUT محمد عسل
# (بك): زراعي مصري. من أهل القاهرة. تعلم بها، واختير مدرسا للعربية
~~بجامعة كمبردج سنة 1904 فأقام إلى 1911 وتلقى في هذه المدة علوم الزراعة.
~~وعاد إلى مصر، فكان مفتشا بوزارة المعارف، فرئيسا للقلم الافرنجي، فمفتشا
~~للتعليم الزراعي. __________ (1) الثريا: ربيع الاول 1361 والروزنامة
~~التونسية لسنة 1326 ص 24 وفيها ترجمة واسعة له. (2) مجلة العرب 7: 800.
~~PageV06P0268
# وترجم كتابا ms3802 في (الكيمياء الزراعية) كان يدرس في مدرسة الزراعة العليا،
~~وضع فيه مصطلحات علمية (زراعية) باللغة العربية، تداولها بعده كتاب مصر في
~~هذا العلم (1).
### ||| AUT محمد عصمت
# ( 000 - نحو 1260 ه = 000 - نحو 1844 م)
### ||| AUT محمد عصمت
# : مترجم، من أهل مصر.نقل عن التركية كتبا، منها (الاصول الهندسية - ط) و
~~(مبادئ الهندسة - ط) و (المقالة الاولية في الهندسة - ط) (2).
### ||| AUT الهروي
# (767 - 829 ه = 1365 - 1426 م) محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الاصل،
### ||| AUT الهروي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: قاض، من فقهاء الشافعية، من ذرية الفخر
~~الرازي.أصله من الري، ومولده بهراة. انتقل إلى فلسطين، وولي تدريس الصلاحية
~~(بالقدس) سنة 815 ه ثم ولي القضاء بمصر مدة. وتقلب في مناصب كثيرة منها
~~أمانة السر للملك الاشرف برسباي بمصر، واستقر أخيرا في القدس إلى أن توفي.
~~له كتب، منها (فضل المنعم، في شرح صحيح مسلم) حديث، و (شرح تلخيص الجامع)
~~في فقه الحنفية، و (شرح مشارق الانوار) للصغاني (3).
### ||| AUT أبو إسحاق زاده
# ( 000 - 1236 ه = 000 - 1821 م) محمد عطاء الله بن شريف،
### ||| AUT أبو إسحاق زاده
# : __________ (1) تقويم دار العلوم 419. (2) حركة الترجمة بمصر 59 ومعجم
~~المطبوعات 1331 (عصمت افندي). (3) الانس الجليل 2: 456 والضوء اللامع 8:
~~151 -155 والبدر الطالع 2: 206 وشذرات الذهب 7: 189 وسماه (شمس بن عطاء) ثم
~~قال: (كان يكتب PageV06P0269
# من فقهاء الدولة العثمانية. وفاته في بلدة (كوزل حصار) بآيدين. له (فتاوى
~~محمد عطاء الله - خ) في طوبقبو، و (اختصار المناسك) لعلي القاري (1). محمد
~~بن عطارد = محمد بن عمير 85 محمد بن عفالق = محمد بن عبد الرحمن 1164.
### ||| AUT الخضري
# (1289 - 1345 ه = 1872 - 1927 م) محمد بن عفيفي الباجوري، المعروف بالشيخ
### ||| AUT الخضري
# : باحث، خطيب، من العلماء بالشريعة والأدب وتاريخ الاسلام. مصري، كانت
~~إقامته في (الزيتون) من ضواحي القاهرة، وتوفي ودفن بالقاهرة. تخرج بمدرسة
~~دار العلوم، وعين قاضيا شرعيا في الخرطوم، ثم مدرسا في مدرسة القضاء الشرعي
~~بالقاهرة، مدة 12 سنة، وأستاذا للتاريخ الاسلامي في الجامعة المصرية،
~~فوكيلا لمدرسة ms3803 القضاء الشرعي، فمفتشا بوزارة المعارف. من كتبه (أصول الفقه
~~- ط) و (تاريخ التشريع الاسلامي - ط) و (إتمام الوفاء في سيرة الخلفاء - ط)
~~و (محاضرات في تاريخ الامم __________ =أيام قضائه محمد بن عطا). وبغية
~~الوعاة 267 وهو فيه (شمس بن عطا الله) وفيه وفاته سنة 833. (1) عثمانلي
~~مؤلفلري 1: 377 وطوبقبو 2: 605. PageV06P0269
# الاسلامية - ط) جزآن، و (نور اليقين في سيرة سيد المرسلين - ط) و (مهذب
~~الأغاني - ط) تسعة أجزاء، و (محاضرات - ط) في نقد كتاب الشعر الجاهلي
~~للدكتور طه حسين، و (الغزالي وتعاليمه وآراؤه - ط) نشر تباعا في المجلد 34
~~من مجلة المقتطف، و (دروس تاريخية - ط) وهو أخو الشيخ عبد الله عفيفي
~~المتقدم (1).
### ||| AUT محمد بن عقيل
# ( 000 - 316 ه = 000 - 928 م)
### ||| AUT محمد بن عقيل
# بن الأزهر البلخي، أبو عبد الله: محدث بلخ وعالمها. له (المسند) و
~~(التاريخ) و (الابواب) في الحديث (2).
### ||| AUT ابن عقيل
# (1279 - 1350 ه = 1863 - 1931 م)
### ||| AUT محمد بن عقيل
# بن عبد الله بن عمر، من آل يحيى، العلوي الحسيني الحضرمي: رحالة، من بيت
~~علم بحضرموت. مولده ببلدة مسيلة قرب تريم. زار بعض بلاد الصين واليابان
~~والهند والحجاز ومصر وأوربة والشام واليمن، للتجارة. وكان جل مقامه وعمله
~~في سنقفورة. ولجأ بعائلته إلى الحديدة (ثغر اليمن) على أثر خلاف بينه وبين
~~السلطان عمر القعيطي سلطان حضرموت، وتوفي فيها. وكان شديد التشيع. له كتب،
~~منها (النصائح الكافية - ط) تحامل فيه على معاوية بن أبي سفيان ونال منه، و
~~(العتب الجميل على علماء الجرح والتعديل - ط) رسالة، و (مذكرات) عن رحلاته
~~ضاع أكثرها، و (ثمرات المطالعة - خ) في صنعاء. وله مقالات في جريدة (الفتح)
~~__________ (1) تقويم دار العلوم 279 وأم القرى 27 شوال 1345 والمقطم 12
~~أبريل 1927 والاهرام 14 / 4 / 1927 ومعجم المطبوعات 825. (2) تذكرة الحفاظ
~~3: 12. PageV06P0269
# بتوقيع (محمد الباقر اليمني) (1).
### ||| AUT شمس الدين البابلي
# (1000 - 1077 ه = 1591 - 1666 م) محمد بن علاء الدين البابلي، شمس
~~الدين، أبو عبد الله: فقيه شافعي، من علماء مصر. ولد ببابل (من ms3804 قرى مصر)
~~ونشأ وتوفي في القاهرة. كان كثير الافادة للطلاب، قليل العناية بالتأليف.
~~له كتاب (الجهاد وفضائله) ألجئ إلى تأليفه. وكان ينهى عن التأليف إلا في
~~أحد أقسام سبعة: إما في شئ لم يسبق إليه المؤلف يخترعه، أو شئ ناقص يتممه،
~~أو شئ مستغلق يشرحه، أو طويل يختصره على أن لا يخل بشئ من معانيه، أو شئ
~~مختلط يرتبه، أو شئ أخطأ فيه مصنفه يبينه، أو شئ مفرق يجمعه. وعمي في منتصف
~~عمره. ولتلميذه عيسى بن محمد المغربي (1077) كتاب (منتخب الاسانيد في وصل
~~المصنفات والاجزاء والمسانيد - خ) وهو فهرست لمرويات صاحب الترجمة وشيوخه
~~وسلسلاته، في دار الكتب (79) والاسكندرية (ن 3318 - ج) (2).
### ||| AUT ابن عابدين
# (1244 - 1306 ه = 1828 - 1889 م) محمد علاء الدين بن محمد أمين بن عمر
~~بن عبد العزيز عابدين الحسيني الدمشقي: فقيه حنفي، من علماء دمشق. ولي
~~كثيرا من مناصب القضاء. وسافر إلى الآستانة، فكان من أعضاء لجنة وضع
~~(المجلة) وولي القضاء بطرابلس الشام سنة 1292 - 1295ه وعين رئيسا ثانيا
~~لمجلس المعارف بدمشق، وتوفي فيها. من كتبه (قرة عيون الاخيار - ط)
~~__________ (1) مجلة الرابطة - بتافيا - 4: 81 وتحفة الاخوان 124 والذريعة
~~5: 13 والفتح 29 ربيع الاول 1350 والمورد 3: 2: 283 وأعيان الشيعة 45: 309.
~~(2) خلاصة الاثر: 39 ومخطوطات المصطلح 1: 305. PageV06P0270
# أكمل به حاشية والده على (الدر المختار) في فقه الحنفية، وله (معراج
~~النجاح شرح نور الايضاح - خ) فقه، و (الهدية العلائية - ط) ورسالة في (زلة
~~القارئ (1). محمد بن علان = محمد بن علي 1057
### ||| AUT الدكتور علوي
# ( 000 - 1337 ه = 000 - 1918 م) محمد علوي (باشا): طبيب مصري.تعلم في
~~مصر وفرنسة.وتولى أعمالا كثيرة . وكان رئيس قسم الرمد في المؤتمر الطبي
~~المصري الاول سنة 1902 ومن أعضاء الجمعية التشريعية ومجلس المعارف الاعلى.
~~ثم عين مراقبا عاما للجامعة بالقاهرة إلى أن توفي بها. من كتبه (النخبة
~~العباسية في الامراض العينية - ط) (3)
### ||| AUT الخروبي
# ( 000 -963 ه =000-1556 م) محمد بن علي
### ||| AUT الخروبي
# الطرابلسي (أو السفاقسي) الجزائري المالكي أبو عبدالله فقيه الجزائر في
~~عصره دخل ms3805 مراكش سنة __________ (1) مذكرات تيمور باشا. وتراجم أعيان دمشق
~~للشطي 24 ونفحة البشام 113 وتعليقات السيد أحمد عبيد. (2) سبل النجاح 57:3
~~-66 ومراة العصر 95:2 PageV06P0270
# 959 سفيرا بين سلطان ال عثمان و الأمير أبي عبد الله الشريف للمهادنة
~~بينهما . وتوفي بالجزائر . له مؤلفات منها كتاب في (التفسير) (الحكم الكبرى
~~-خ) و (شرح كتاب عين ب النفس ومداوتها -خ) (1)
### ||| AUT ابن الحنفية
# (21 - 81 ه = 642 - 700 م) محمد بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي،
~~أبو القاسم المعروف ب
### ||| AUT ابن الحنفية
# : أحد الابطال الاشداء في صدر الاسلام.وهو أخو الحسن والحسين، غير أن
~~أمهما فاطمة الزهراء، وأمه خولة بنت جعفر الحنفية، ينسب إليها تمييزا له
~~عنهما. وكان يقول: الحسن والحسين أفضل مني، وأنا أعلم منهما.كان واسع
~~العلم، ورعا، أسود اللون.وأخبار قوته وشجاعته كثيرة.وكان المختار الثقفي
~~يدعو الناس إلى إمامته، ويزعم أنه المهدي.وكانت الكيسانية (من فرق الاسلام)
~~تزعم أنه لم يمت وأنه مقيم برضوى.مولده ووفاته في المدينة.وقيل: خرج إلى
~~الطائف هاربا من ابن الزبير، فمات هناك. للخطيب علي بن الحسين الهاشمي
~~النجفي كتاب (محمد
### ||| AUT ابن الحنفية
# - ط) في سيرته (2).
### ||| AUT الباقر
# (57 - 114 ه = 676 - 732 م) محمد بن علي زين العابدين بن الحسين الطالبي
~~الهاشمي القرشي، أبو جعفر
### ||| AUT الباقر
# : خامس الائمة الاثني عشر عند الامامية. كان ناسكا عابدا، له __________
~~(1) شجرة النور 184 وهو فيه (الطرابلسي) وفي brock s 2: 201 (السفاقسي) (2)
~~طبقات ابن سعد 5: 66 ووفيات الأعيان 1: 449 وصفة الصفوة 2: 42 وحلية
~~الاولياء 3: 174 والبدء والتاريخ 5: 75 وفيه: وفاته بالطائف زمن الحجاج.
~~وتهذيب الاسماء واللغات: القسم الاول من الجزء الاول 88 ونزهة الجليس 2: 254 ومحمد
### ||| AUT ابن الحنفية
# للهاشمي، وفيه ترجيح ولادته سنة 15. PageV06P0270
# في العلم وتفسير القرآن آراء وأقوال. ولد بالمدينة، وتوفي بالحميمة ودفن
~~بالمدينة. وللجلودي (عبد العزيز بن يحيى) المتوفى سنة 302 كتاب (أخبار أبي
~~جعفر الباقر) (1).
### ||| AUT محمد بن علي
# (62 - 125 ه = 681 - 743 م)
### ||| AUT محمد بن علي
# بن عبد الله بن عباس ابن ms3806 عبد المطلب، الهاشمي القرشي: أول من قام
~~بالدعوة العباسية.وهو والد السفاح والمنصور.ولي إمامة الهاشميين سرا في
~~أواخر أيام الدولة الأموية (بعد سنة 120) وكان مقامه بأرض الشراة، بين
~~الشام والمدينة، ومولده بها في قرية تعرف بالحميمة، وبدء دعوته سنة 100
~~وعمله نشر الدعوة وتسيير الرجال إلى الجهات للتنفير من بني أمية والدعوة
~~إلى بني العباس، وجباية خمس الاموال من الشيعة يدفعونها إلى النقباء،
~~وهؤلاء يحملونها إلى الامام، وهو يتصرف في إنفاقها على بث الدعاة وما يرى
~~المصلحة فيه، فهو في عمله أشبه برئيس جمعية سرية تهيئ أسباب الثورة.وكان
~~عاقلا حليما، جميلا وسيما. مات بالشراة (2) __________ (1) تذكرة 1: 117
~~وتهذيب 9: 350 ووفيات 1: 450 واليعقوبي 3: 60 وصفة الصفوة 2: 60 وذيل
~~المذيل 96 وحلية 3: 180 والذريعة 1: 315 ونزهة الجليس 2: 23 وانظر منهاج
~~السنة 2: 114 و 123 وقيل: وفاته سنة 117 أو 118. (2) البداية والنهاية 10:
~~5 وفيه: (دعا إلى نفسه سنة 78) ولا يتفق هذا مع قول أكثر المؤرخين وهو من
~~جملتهم بأن عبد الله بن محمد بن الحنفية أوصى إليه بالامر من بعده.
~~والطبري: حوادث سنة 100 و 120 و 126 واليعقوبي طبعة النجف 3: 72 وذيل
~~المذيل 98 وابن خلدون 3: 172 وابن خلكان 1: 454 والكامل لابن الأثير 5: 17
~~و 20 و 43 و 51 و 53 و 69 و 72 و 80 و 96 و 101 وتاريخ الإسلام للذهبي 5:
~~133 وفيه: (كان من أجمل الناس وأمدهم قامة، وكان رأسه مع منكب أبيه، وكان
~~رأس أبيه مع منكب عبد الله بن عباس، وكان رأس ابن عباس مع منكب أبيه).
~~وفيه: (كان ابتداء دعوة بني العباس إلى محمد، ولقبوه بالامام، وكاتبوه سرا
~~بعد العشرين ومئة، ولم يزل أمره يقوى ويتزايد، فعاجلته المنية حين انتشرت
~~دعوته بخراسان، فأوصى بالامر PageV06P0271

### ||| AUT شيطان الطاق
# ( 000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 777 م) محمد بن علي بن النعمان بن أبي
~~طريفة البجلي بالولاء، أبو جعفر الاحول، الكوفي، الملقب ب
### ||| AUT شيطان الطاق
# : فقيه مناظر، من غلاة الشيعة، تنسب إليه فرقة يقال لها (الشيطانية) ms3807 عدها
~~المقريزي من فرق (المعتزلة) وقال: (انفرد بطامة، وهي أن الله لا يعلم الشئ
~~حتى يقدره، وأما قبل تقديره فيستحيل أن يعلمه، ولو كان عالما بأفعال عباده
~~لاستحال أن يمتحنهم ويختبرهم) وكان صيرفيا، له دكان في (طاق المحامل) من
~~أسواق الكوفة، قال الكشي: لقبه الناس (
### ||| AUT شيطان الطاق
# ) لانهم شكوا في درهم فعرضوه عليه، فقال: ستوق (أي زائف) فقالوا: ما هو إلا
### ||| AUT شيطان الطاق
# ! وكان معاصرا للامام أبي حنيفة، ويقال: إنه أول من لقبه بذلك، عقب
~~مناظرة جرت بحضرته، بينه وبين بعض الحرورية. وفي مؤرخي الامامية من يرى في
~~هذا اللقب انتقاصا له، فيلقبونه (مؤمن الطاق). له تآليف، منها كتاب (افعل،
~~لا تفعل) كبير، و (الاحتجاج) في الامامة و (الكلام على الخوارج) وكتاب في
~~(مجالسه مع أبي حنيفة) (1).
### ||| AUT الرؤاسي
# ( 000 - 187 ه = 000 - 803 م) محمد بن أبي سارة علي (أو الحسن) الكوفي
### ||| AUT الرؤاسي
# ، أبو جعفر: أول من __________ إلى ابنه إبراهيم، فلم تطل مدته بعد أبيه،
~~فعهد إلى أخيه أبي العباس السفاح). وانظر رغبة الآمل 1: 238 والوافي
~~بالوفيات 4: 103 وفيه: توفي سنة 124. (1) معرفة أخبار الرجال للكشي 122
~~وخطط المقريزي 2: 348 و 353 ولسان الميزان 5: 300 ومنهج المقال 310 واللباب
~~2: 42 وسفينة البحار 1: 333 ثم 2: 100 وفرق الشيعة للنوبختي 78 والوافي 4:
~~104 وسماه القاموس، في مادة (طوق) محمد بن النعمان، نسبة إلى جده، وجعله من
~~سكان حصن بطبرستان يقال له (الطاق) خلافا لسائر المصادر. PageV06P0271
# وضع كتابا في النحو من أهل الكوفة.وهو أستاذ الكسائي والفراء.وكلما قال
~~سيبويه في كتابه (قال الكوفي) عنى الرؤاسي.ولقب بذلك لكبر رأسه. له كتب
~~منها (الفيصل) و (معاني القرآن) و (الوقف والابتداء) (1).
### ||| AUT أبو الشيص
# ( 000 - 196 ه = 000 - 811 م) محمد بن علي بن عبد الله بن رزين بن
~~سليمان بن تميم الخزاعي: شاعر مطبوع، سريع الخاطر رقيق الالفاظ.من أهل
~~الكوفة. غلبه على الشهرة معاصراه صريع الغواني وأبو نواس.وانقطع إلى أمير
~~الرقة (عقبة بن جعفر) الخزاعي، فأغناه عقبة عن سواه.و
### ||| AUT أبو الشيص ms3808
# لقب، وكنيته أبو جعفر.وهو ابن عم (دعبل) الخزاعي.عمي في آخر عمره.وتنسب
~~إليه الأبيات التي يغنى بها، وأولها: (وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي ...
~~متأخر عنه ولا متقدم) قتله خادم لعقبة، في الرقة ولمعاصرنا عبد الله
~~الجبوري (أشعار أبي الشيص الخزاعي - ط) 151 صفحة واستدرك عليه أديب آخر،
~~فبلغ 218 كما في المورد (2).
### ||| AUT محمد الجواد
# (195 - 220 ه = 811 - 835 م) محمد بن علي الرضى بن موسى الكاظم الطالبي
~~الهاشمي القرشي، أبو جعفر، الملقب بالجواد: __________ (1) فهرست ابن
~~النديم 64 ونزهة الالبا 65 وهو فيهما (محمد بن أبي سارة). وسماه ياقوت، في
~~إرشاد الاريب 6: 480 (محمد بن الحسن بن أبي سارة) ثم أعاد ترجمته في 7: 41
~~وسماه (محمد بن أبي سارة علي). وهو في بغية الوعاة 33 (محمد بن الحسن)
~~وانظر . brock s 1: 177. (2) فوات الوفيات 2: 225 والبداية والنهاية 10:
~~238 والشعر والشعراء 346 وسمط اللآلي 506 ومعاهد التنصيص 4: 87 وهو فيه
~~(محمد بن رزين) والتبريزي 3: 174 وتاريخ بغداد 5: 401 والوافي بالوفيات 3:
~~302 ونكت الهميان 257 وسماه (محمد ابن عبد الله بن رزين). وجمهرة الأنساب
~~229 وعليه اعتمدت في تسمية أبيه وجده. والمورد 3: 2: 225. PageV06P0271
# تاسع الائمة الاثني عشر عند الامامية. كان رفيع القدر كأسلافه، ذكيا، طلق
~~اللسان، قوي البديهة. ولد في المدينة وانتقل مع أبيه إلى بغداد.وتوفي والده
~~فكفله المأمون العباسي ورباه وزوجه ابنته (أم الفضل) وقدم المدينة ثم عاد
~~إلى بغداد فتوفي فيها. وللدبيلي، محمد بن وهبان، كتاب في سيرته سماه (أخبار
~~أبي جعفر الثاني) ويعني بالاول الباقر (1).
### ||| AUT الطنبوري
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م) محمد بن علي بن أمية بن أبي أمية، المعروف ب
### ||| AUT الطنبوري
# ، ويلقب أبا حشيشة: شاعر موسيقي، دمشقي.كان يقول الشعر ويلحنه ويغني
~~به.وصف للمأمون وهو بدمشق، فخرج إليه - وكان صغير السن - فغناه.ثم لم يزل
~~يغني الخلفاء إلى خلافة المستعين، أو تجاوزها، ومدح المتوكل ومن بعده (2).
### ||| AUT الهاشمي
# ( 000 - 287 ه = 000 - 900 م) محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيدالله
~~بن ms3809 العباس بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله العلوي
### ||| AUT الهاشمي
# : شاعر راوية.بغدادي.قال المرزباني: يروي كثيرا من أخبار أهله وبني عمه.
~~وهو صاحب الأبيات التي أولها: (لو كنت من أمري على ثقة ... لصبرت حتى يبتدي
~~أمري) __________ (1) مرآة الجنان 2: 80 وتاريخ بغداد 3: 54 ومنهاج السنة
~~2: 127 ونور الابصار 154 وابن خلكان 1: 450 وشذرات الذهب 2: 48 والنجوم
~~الزاهرة 2: 231 والذريعة 1: 315 ونزهة الجليس 2: 69 وفيه: (ولادته سنة خمس
~~وسبعين ومائة) وقد يكون من خطأ النسخ أو الطبع، لان كثيرا ممن ترجموه ذكروا
~~أنه عاش خمسا وعشرين سنة. وأورد بعضهم وفاته سنة 219. (2) المرزباني 427.
~~PageV06P0272
# وكان من العلماء بالحديث، قال ابن أبي حاتم: صدوق ثقة. ونعته ابن حزم
~~بالمحدث (1).
### ||| AUT العلويي
# ( 000 - 290 ه = 000 - 903 م) محمد بن علي بن علوية الرزاز، أبو عبد الله
### ||| AUT العلويي
# : فقيه، من أئمة الشافعية. سمع بخراسان والعراق ومصر والشام والجزيرة
~~وغيرها. ومات بجرجان (2).
### ||| AUT الخلنجي
# ( 000 - 293 ه = 000 - 906 م) محمد بن علي
### ||| AUT الخلنجي
# ، أبو عبد الله: ثائر، من مقدمي الجند بمصر في عهد انحلال الدولة
~~الطولونية. اعتقله محمد بن سليمان مع بقايا أشياع الطولونيين، وسار بهم إلى
~~العراق، فانفلت صاحب الترجمة بجماعة (في حلب أو دمشق) ودعا إلى نصرة آل
~~طولون، فاستولى على الرملة (بفلسطين) وهاجم مصر فدخلها عنوة. ولقيت في
~~أيامه الشدائد، فأرسل الخليفة المكتفي بالله جيشا من العراق ظفر به وبعثه
~~مقيدا إلى بغداد، فسجن وقتل. ومدة حكمه لمصر 7 أشهر و 22 يوما (3).
### ||| AUT الحكيم الترمذي
# ( 000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م) محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله،
### ||| AUT الحكيم الترمذي
# : باحث، صوفي، عالم بالحديث وأصول الدين. __________ (1) المرزباني 453
~~وفيه بقية الابيات. وجمهرة الأنساب 60 وتهذيب التهذيب 9: 352 وفيه: وفاته
~~سنة 286. (2) اللباب 2: 149 وطبقات الشافعية الوسطى - خ. (3) النجوم
~~الزاهرة 3: 153 وسماه ابن الأثير، في حوادث سنة 292 (إبراهيم
### ||| AUT الخلنجي
# ) وفي الولاة والقضاة 259 وما بعدها (ابن الخليج) ولم يسمه. وفي البداية ms3810
~~والنهاية 11: 100 (الخليجي). PageV06P0272
# من أهل (ترمذ) نفي منها بسبب تصنيفه كتابا خالف فيه ما عليه أهلها،
~~فشهدوا عليه بالكفر. وقيل: اتهم باتباع طريقة الصوفية في الاشارات ودعوى
~~الكشف. وقيل فضل الولاية على النبوة، ورد بعض العلماء هذه التهمة عنه.
~~وقيل: كان يقول: للاولياء خاتم كما أن للانبياء خاتما. وقال السبكي: فجاء
~~إلى بلخ - أي بعد إخراجه من ترمذ - (فقبلوه) لموافقته إياهم على المذهب.
~~وأخطأ بعض مؤرخيه من المتأخرين بأن جعل العبارة: جاء إلى بلخ (فقتلوه) وهذا
~~لا يتفق مع بقية ما قاله السبكي من موافقتهم إياه على المذهب. وفي (لسان
~~الميزان) أن أهل ترمذ هجروه في آخر عمره لتأليفه كتاب (ختم الولاية وعلل
~~الشريعة) وأنه حمل إلى بلخ فأكرمه أهلها وكان عمره نحو تسعين سنة. واضطرب
~~مؤرخوه في تاريخ وفاته، فمنهم من قال سنة 255 وسنة 285 ه وينقض الاول أن
~~السبكي يذكر أنه حدث بنيسابور سنة 285 كما ينقض الثاني قول ابن حجر: إن
~~الانباري سمع منه سنة 318 أما كتبه، فمنها (نوادر الاصول في أحاديث الرسول
~~- ط) و (الفروق - خ) يفرق فيه بين المداراة والمداهنة، والمحاجة والمجادلة،
~~والمناظرة والمغالبة، والانتصار والانتقام الخ، وهو فريد في بابه. وله كتاب
~~(غرس الموحدين) و (الرياضة وأدب النفس - ط) و (غور الامور - خ) و (المناهي)
~~و (شرح الصلاة) لعله (الصلاة ومقاصدها - ط) و (المسائل المكنونة - خ) وكتاب
~~(الاكياس والمغترين - خ) و (بيان الفرق بين الصدر والقلب والفؤاد واللب -
~~ط) رسالة طبعت سنة 1958 مصدرة بترجمة حسنة لمؤلفها وبأسماء 57 كتابا أو
~~رسالة من تصنيفه، و (العقل والهوى - خ) و (العلل - خ) رسالة، وفي الظاهرية،
~~بدمشق بعض رسائله (1). __________ (1) لسان الميزان لابن حجر 5: 308 ومفتاح
~~السعادة 2: 170 وطبقات السبكي 2: 20 وكشف الظنون PageV06P0272

### ||| AUT الشلمغاني
# ( 000 - 322 ه = 934 م) محمد بن علي، أبو جعفر
### ||| AUT الشلمغاني
# ، ويعرف بابن أبي العزاقر: متأله مبتدع. كان في أول أمره إماميا، من
~~الكتاب، وصنف كتبا منها (ماهية العصمة) و (الزاهر بالحجج العقلية) و (فضل
~~النطق على الصمت ms3811 و (البدء والمشيئة) وغير ذلك، ثم ادعى أن اللاهوت حل فيه،
~~وأحدث شريعة جاء فيها بالغريب، ومن شريعته أن الله يحل في كل إنسان على
~~قدره.وتبعه ناس من أعيان دولة المقتدر العباسي.وكان يقوي أمره الوزير ابن
~~الفرات، وابنه المحسن.وأفتى علماء بغداد بإباحة دمه، فأمسكه الراضي بالله
~~العباسي، فقتله وأحرق جثته مخافة أن يقدسها أتباعه. نسبته إلى (شلمغان)
~~بنواحي واسط. وإليه تنسب الفرقة (العزاقرية) (1).
### ||| AUT ابن مقلة
# (272 - 328 ه = 866 - 940 م) محمد بن علي بن الحسين بن مقلة، أبو علي:
~~وزير، من الشعراء الادباء، يضرب بحسن خطه المثل. ولد في بغداد، وولي جباية
~~الخراج في بعض أعمال فارس. ثم استوزره المقتدر العباسي سنة 316 ه ولم يلبث
~~أن غضب عليه فصادره ونفاه إلى فارس (سنة 318) واستوزره القاهر بالله سنة
~~320 فجئ __________ = 1: 938 والرسالة المستطرفة 43 والفهرس التمهيدي 139 و
~~145 و 149 والتبيان لبديعة البيان - خ. وجعله في وفيات سنة 285 ه ثم استدرك
~~قائلا: إنه قدم نيسابور في تلك السنة، وأخذ عنه علماؤها، وجهلت وفاته.
~~ومعجم سركيس 633 وفي دائرة المعارف الاسلامية 5: 227 بقي من تآليفه ما يقرب
~~من ثلاثين مصنفا. ودار الكتب 1: 345 والكتبخانة 7: 177 و brock 1: 216(199)
~~s 1: 355. (1) روض المناظر. والبستاني 1: 544 وفهرست الطوسي 146 وابن
~~الأثير 8: 92 وإرشاد 1: 296 والنجاشي 268 والبداية والنهاية 11: 179 وفيه:
~~(يقال له ابن العرافة) تحريف ابن أبي العزاقر. ومعجم البلدان 5: 288
~~واللباب 2: 27 ومنهج المقال 308. PageV06P0273
# به من بلاد فارس، فلم يكد يتولى الاعمال حتى اتهمه القاهر بالمؤامرة على
~~قتله، فاختبأ (سنة 321) واستوزره الراضي بالله سنة 322 ثم نقم عليه سنة 324
~~فسجنه مدة، وأخلى سبيله. ثم علم أنه كتب إلى أحد الخارجين عليه يطمعه بدخول
~~بغداد، فقبض عليه وقطع يده اليمنى، فكان يشد القلم على ساعده ويكتب به،
~~فقطع لسانه (سنة 326) وسجنه، فلحقه في حبسه شقاء شديد حتى كان يستقي الماء
~~بيده اليسرى ويمسك الحبل بفمه.ومات في سجنه. قال الثعالبي: من عجائبه أنه
~~تقلد الوزارة ثلاث دفعات، لثلاثة من ms3812 الخلفاء، وسافر في عمره ثلاث سفرات
~~اثنتان في النفي إلى شيراز والثالثة إلى الموصل، ودفن بعد موته ثلاث مرات (1).
### ||| AUT مبرمان
# ( 000 - 345 ه = 000 - 956 م) محمد بن علي بن إسماعيل العسكري، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT مبرمان
# : من كبار العلماء بالعربية. من أهل بغداد.ولد في طريق رامهرمز، وأخذ عن
~~المبرد والزجاج.وأخذ عنه الفاسي والسيرافي. وكان صنينا بالاخذ عنه، لا يقرئ
~~كتاب سيبويه إلا بمئة دينار. من كتبه (شرح شواهد سيبويه) و (النحو المجموع
~~على العلل) و (العيون) و (التلقين) و (صفة شكر المنعم) و (شرح كتاب سيبويه)
~~لم يتمه (2). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 61 وثمار القلوب 167 وفيه:
~~(كتب ابن مقلة كتاب هدنة بين المسلمين والروم بخطه، وهو إلى اليوم - أي زمن
~~الثعالبي المتوفى سنة 429 ه - عند الروم في كنيسة قسطنطينية، يبرزونه في
~~الاعياد ويعلقونه في أخص بيوت العبادات ويعجبون من فرط حسنه وكونه غاية في
~~فنه). وفي الفهرس التمهيدي، ص 548 رسالة في(علم الخط والقلم - خ.) يقال
~~إنها لابن مقلة. (2) مفتاح السعادة 1: 137 وبغية الوعاة 74 وإرشاد الاريب
~~7: 42 وفي الوافي 4: 108 توفي سنة 326 وفي التاج 8: 186 أنه من جهة أزم
~~(بفتحتين) بين سوق الاهواز ورامهرمز، وفيها يقول: PageV06P0273

### ||| AUT الماذرائي
# (258 - 345 ه = 872 - 957 م) محمد بن علي بن أحمد بن رستم، أبو بكر،
### ||| AUT الماذرائي
# : وزير، من الكتاب، وصفه المقريزي بأحد عظماء الدنيا. أصله من ماذرايا
~~(من قرى البصرة) ولد بنصيبين، ودخل مصر سنة 272 وخلف أباه في ولاية النظر
~~في أمور خمارويه ابن أحمد بن طولون. وكان قليل العلم بالنحو واللغة، ومع
~~ذلك يكتب الكتب إلى الخليفة فمن دونه على البديهة فتخرج سليمة من الخلل.
~~وقتل أبوه (سنة 280) فاستوزره هارون بن خمارويه إلى أن زالت دولة بني
~~طولون، فحمل مع رجالهم إلى العراق، فأقام ببغداد مدة. وعاد إلى مصر مع
~~عساكر العراق. وولي خراجها. وتقدم، حتى جعل له الاخشيد أمور مصر كلها. وملك
~~من الضياع الكبار ما لم يملكه أحد قبله. قال ابن ms3813 سعيد (في المغرب): (ناهض
~~السلاطين والعظماء، وضرب وجوههم بالسيوف، وهو عامل خراج، وطالت مدته، ودار
~~على رأسه من تغيرات الاحوال عجائب) ولما مرض، في أواخر أيامه، عاده (كافور
~~الاخشيدي) مرارا. وتوفي بالقاهرة. أخبار كثيرة، ولابن زولاق كتاب كبير في
~~(سيرته) (1). __________ من كان يأثر عن آبائه شرفا ... فأصلنا أزم اصطخمة
~~الخور. (1) خطط المقريزي 2: 155 - 157 وهو فيه (المارداني من خطأ الطبع.
~~والمغرب: القسم الخاص بمصر 1: 350 - 353 وتاريخ بغداد 3: 79 - 81 وسير
~~النبلاء -خ. الطبقة التاسعة عشرة. وحسن المحاضرة 1: 209 والبداية والنهاية
~~11: 231 ومرآة الجنان 2: 339 والتاج 3: 536 وهو فيه (المادرائي) بالدال
~~المهملة. ومثله في اللباب 3: 78 وفي معجم البلدان 7: 353 (ماذرايا) بالذال
~~المعجمة. والولاة والقضاة: انظر فهرسته. والنجوم الزاهرة: انظر فهرست
~~المجلد الثالث. PageV06P0273

### ||| AUT ابن عبدك
# ( 000 - بعد 360 ه = 000 - بعد 970 م) محمد بن علي بن عبدك (اختصار عبد
~~الكريم) الجرجاني، أبو أحمد، المعروف بالعبدكي و
### ||| AUT ابن عبدك
# : فقيه إمامي متكلم.من أهل جرجان.استوطن نيسابور مدة ومات بجرجان. روى
~~عنه الحاكم. له كتب، منها (التفسير) (1).
### ||| AUT القفال
# (291 - 365 ه = 904 - 976 م) محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي،
### ||| AUT القفال
# ، أبو بكر: من أكابر علماء عصره بالفقه والحديث واللغة والادب.من أهل ما
~~وراء النهر. وهو أول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء. وعنه انتشر مذهب
~~(الشافعي) في بلاده. مولده ووفاته في الشاش (وراء نهر سيحون) رحل إلى
~~خراسان والعراق والحجاز والشام. من كتبه (أصول الفقه - ط) و (محاسن
~~الشريعة) و (شرح رسالة الشافعي) (2).
### ||| AUT ابن بابويه القمي
# (306 - 381 ه = 918 - 991 م) محمد بن علي بن الحسين بن موسى بابويه
~~القمي، ويعرف بالشيخ الصدوق: محدث إمامي كبير، لم ير في القميين مثله. نزل
~~بالري وارتفع شأنه في خراسان، وتوفي ودفن في الري. له نحو ثلاثمئة مصنف،
~~منها (الاعتقادات - ط) و (معاني الاخبار - خ) و (الامالي - خ) ويعرف
~~بالمجالس، ولعله (مجالس المواعظ في الحديث - خ) و (عيون أخبار الرضى - ط) و
~~(الشعر) و (السلطان) __________ (1) منهج ms3814 المقال 309 واللباب 2: 112. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 458 وتهذيب الاسماء واللغات 2: 282 وطبقات السبكي 2: 176
~~ومفتاح السعادة 1: 252 ثم 2: 178 وفيه: (وفاته سنة 335 أو 336 وقيل 365).
~~PageV06P0274
# و (التاريخ) و (المصابيح) في الحديث ورواته، و (إكمال الدين وإتمام
~~النعمة - ط) جزء منه، و (الخصال - ط) في الاخلاق، و (علل الشرائع والاحكام
~~- خ) و (التوحيد) و (المقنع - ط) فقه، و (الهداية - ط) و (من لا يحضره
~~الفقيه - ط) (1).
### ||| AUT أبو طالب المكي
# ( 000 - 386 ه = 000 - 996 م) محمد بن علي بن عطية الحارثي، أبو طالب:
~~واعظ زاهد، فقيه. من أهل الجبل (بين بغداد وواسط) نشأ واشتهر بمكة. ورحل
~~إلى البصرة فاتهم بالاعتزال. وسكن بغداد فوعظ فيها، فحفظ عنه الناس أقوالا
~~هجروه من أجلها. وتوفي ببغداد. له (قوت القلوب - ط) في التصوف، مجلدان، قال
~~الخطيب البغدادي: ذكر فيه أشياء منكرة مستشنعة في الصفات، و (علم القلوب -
~~خ) و (أربعون حديثا) أخرجها لنفسه (2).
### ||| AUT الادفوي
# (304 - 388 ه = 916 - 998 م) محمد بن علي بن أحمد
### ||| AUT الادفوي
# ، أبو بكر: نحوي مفسر. من أهل أدفو (بصعيد مصر الاعلى) كان يبيع الخشب في
~~القاهرة، وتوفي بها. أشار ياقوت في معجم البلدان (1: 156) إلى أنه استوفى
~~خبره في معجم الادباء. ولم أجده في الجزء الذي يقال إنه السابع من ذلك
~~الكتاب. له (الاستغناء) في علوم القرآن، __________ (1) روضات الجنات 557 -
~~560 والنجاشي 276 وفهرست الطوسي 156 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 94
~~والذريعة 2: 226 و 315 ثم 7: 162 ومعجم المطبوعات 43 و brock s 1: 321.
~~ودار الكتب 5: 275. (2) وفيات الأعيان 1: 491 و 473 princeton وميزان
~~الاعتدال 3: 107 وتاريخ بغداد 3: 89 ولسان الميزان 5: 300 والكتبخانة 2: 96
~~و brock 1: 217(200) s 1: 359 PageV06P0274
# مئة جزء، رأى منها صاحب الطالع السعيد عشرين مجلدا، ومؤلفات في الأدب (1).
### ||| AUT ابن تومرت
# ( 000 - 391 ه = 000 - 1001 م) محمد بن علي بن تومرت المغربي الأندلسي
~~المالكي، أبو عبد الله: طبيب باحث. له كتب منها (فطرة الصانع في سمة
~~الطبائع - خ) في خزانة الرباط (1486 د) و (كنز الاصول ms3815 في الطب) و (حقائق
~~علم الشريعة ودقائق علم الطبيعة) (2).
### ||| AUT فخر الملك
# (354 - 407 ه = 965 - 1016 م) محمد بن علي بن خلف، أبو غالب،
### ||| AUT فخر الملك
# : وزير بهاء الدولة بن عضد الدولة البويهي. يقال له (ابن الصيرفي) لان
~~أباه كان صيرفيا بديوان واسط.ومولده ومنشأه فيها. وكان من أعاظم وزراء بني
~~بويه، كريما، مدحه كثير من الشعراء، منهم مهيار الديلمي. وباسمه صنف الحاسب
~~الكرخي كتاب (الفخري) في الجبر والمقابلة. استوزره بهاء الدولة لما رأى من
~~عقله وأدبه، وناب عنه بفارس، وافتتح قلاعا. وولي العراق بعد عميد الجيوش،
~~فاستمر ست سنين، وعمر العراق في أيامه، وعمل الجسر ببغداد. ولما توفي بهاء
~~الدولة أقره ابنه سلطان الدولة، على الوزارة، فأقام زمنا مرعي الجانب وافر
~~الحرمة. ثم بدرت منه هفوة لم يغتفرها له سلطان الدولة فقتله بسفح جبل قريب
~~من الاهواز (3). __________ (1) تاج العروس 10: 128 وبغية الوعاة 81 وغاية
~~النهاية 2: 198 وفيه: (الاذفوي، بالذال المعجمة) والطالع السعيد 307 ورجح
~~أن (أدفو، بالدال المهملة كما ينطقها أهلها). (2) brock s 1: 303. وفهرس
~~مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني الرقم 2643. (3) ابن خلكان 2: 65
~~وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية - PageV06P0274

### ||| AUT النقاش
# ( 000 - 414 ه = 000 - 1023 م) محمد بن علي بن عمرو بن مهدي
### ||| AUT النقاش
# الأصبهاني الحنبلي، أبو سعيد: من حفاظ الحديث، ثقة. رحل في طلبه، فسمع
~~ببغداد والبصرة والكوفة، وبمرو وجرجان وهراة والدينور، وبالحرمين ونيسابور
~~وهمذان ونهاوند.وجمع وصنف وأملى. قال الذهبي: رأيت له (طبقات الصوفية) ووقع
~~لنا غير جزء من أماليه.وقال الكتاني:
### ||| AUT النقاش
# نسبة إلى من ينقش السقوف وغيرها، له كتاب (القضاة والشهود) (1).
### ||| AUT الهراشي
# ( 000 - 425 ه = 000 - 1034 م) محمد بن علي بن إبراهيم
### ||| AUT الهراشي
# ، الكاثي، أبو عبد الله: عالم بالادب. من كتاب الرسائل البليغة، من أهل
~~كاث (في خوارزم) له (شرح ديوان المتنبي - خ) في شستربتي (5179) وكتاب في
~~(التصريف) ورسائل ونظم (2).
### ||| AUT أبو العلاء الواسطي
# (349 - 431 ه = 960 - 1040 م) محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب بن مروان، ms3816
### ||| AUT أبو العلاء الواسطي
# : قاض، من أهل العلم بالحديث والقراآت.أصله من فم الصلح.نشأ وتعلم
~~بواسط.ورحل إلى بغداد والكوفة والدينور.ثم استوطن بغداد، ورد إليه القضاء
~~بالحريم في شرقها، وبالكوفة، وغيرها من سقي الفرات.وجمع كثيرا من الحديث
~~وخرج أبوابا وتراجم وشيوخا. وانتهت __________ = والعشرون.وأقسام ضائعة من
~~تحفة الأمراء 60 وديوان مهيار 1: 357 والعتبي 2: 204. (1) الرسالة
~~المستطرفة 37 وتذكرة الحفاظ 3: 246 وانظر brock s 1: 949. (2) بغية الوعاة
~~73 وهو في كشف الظنون 811 (الهراس) وفي روضات الجنات، الطبعة الثانية 41 في
~~ترجمة المتنبي: (الهراسي). PageV06P0275
# إليه رياسة الاقراء بالعراق. وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT الهروي
# (372 - 433 ه = 983 - 1041 م) محمد بن علي بن محمد، أبو سهل
### ||| AUT الهروي
# : لغوي.كان رئيس المؤذنين بجامع عمرو بن العاص بمصر.وتوفي فيها.له (شرح
~~فصيح ثعلب) سماه (إسفار الفصيح - خ) رأيته بخطه، في خزانة مجلة المنهل
~~بمكة، و (مختصره) وسماه (التلويح في شرح الفصيح - ط) وله (أسماء الاسد) و
~~(أسماء السيف) (2).
### ||| AUT البصري
# ( 000 - 436 ه = 000 - 1044 م) محمد بن علي الطيب، أبو الحسين،
### ||| AUT البصري
# : أحد أئمة المعتزلة.ولد في البصرة وسكن بغداد وتوفي بها. قال الخطيب
~~البغدادي: (له تصانيف وشهرة بالذكاء والديانة على بدعته). من كتبه (المعتمد
~~في أصول الفقه - ط) جزآن، و (تصفح الأدلة) و (غرر الأدلة) و (شرح الاصول
~~الخمسة) كلها في الاصول، وكتاب في (الامامة) و (شرح أسماء الطبيعي - خ) (3).
### ||| AUT ابن نصر
# (372 - 437 ه = 982 - 1045 م) محمد بن علي بن نصر الثعلبي، أبو الحسن:
~~أديب، من أهل بغداد. له كتاب (المفاوضة) صنفه للملك العزيز جلال الدولة
~~البويهي، قال ابن خلكان: جمع فيه ما شاهده، وهو من الكتب __________ (1)
~~تاريخ بغداد 3: 95 وطبقات القراء 2: 199. (2) بغية الوعاة 83 والكتبخانة 4:
~~167 و princeton 100 وإنباه الرواة 3: 195 والوافي 4: 120. (3) وفيات
~~الأعيان 1: 482 وتاريخ بغداد 3: 100 وbrock 1: 600(458) s 1: 829. ولسان
~~الميزان 5: 298 وكشف الظنون 1200 و 1732 ووقعت فيه وفاته سنة (463) خطأ.
~~PageV06P0275
# الممتعة، في ثلاثين كراسة.وله (رسائل).ولد ببغداد ومات بواسط (1).
### ||| AUT الجبلي
# ( 000 - 439 ه = 000 - 1048 م) محمد ms3817 بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو الخطاب
### ||| AUT الجبلي
# : شاعر، من أهل بغداد. سافر إلى الشام واجتاز بمعرة النعمان فامتدح أبا
~~العلاء المعري بأبيات، أجابه عنها.وعاد إلى بغداد وقد كف بصره، وتوفي
~~بها.قال ياقوت: كانت بينه وبين أبي العلاء مشاعرة، وفيه قال أبو العلاء
~~قصيدته التي أولها: (غير مجد في ملتي واعتقادي ... نوح باك ولا ترنم شادي)
~~له (ديوان شعر) اطلع عليه الثعالبي، واختار منه رقائق، وقال: شعره عذب
~~متناسب (2).
### ||| AUT الصوري
# (376 - 441 ه = 986 - 1057 م) محمد بن علي بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله
### ||| AUT الصوري
# : حافظ.من أهل صور (بلبنان) رحل في طلب الحديث إلى الآفاق، وقيل: سمع
~~بالكوفة من أربعمائة شيخ. وأكثر عن المصريين والشاميين واستوطن بغداد سنة
~~418، وتوفي بها. وترك كتبه 14 عدلا عند __________ (1) وفيات الأعيان 1:
~~305 في ترجمة أخيه عبد الوهاب ابن علي. وكشف الظنون 1758. (2) المنهج
~~الأحمد - خ. وتاريخ بغداد 3: 101 وتتمة اليتيمة 1: 87 ومعجم البلدان 3: 51
~~وشروح سقط الزند 2: 715 وفيه 3: 971 أن قصيدته (غير مجد) قالها في رثاء
~~فقيه حنفي، عرفه البطليوسي ب أبي خمزة ؟ قلت: انفرد ياقوت في معجم البلدان
~~3: 51 برواية أن أبا العلاء قال قصيدته (غير مجد في ملتي واعتقادي) في أبي الخطاب
### ||| AUT الجبلي
# ، أما الخطيب، في تاريخ بغداد، فاقتصر على القول بأن أبا العلاء أجاب أبا
~~الخطاب على أبيات كان مدحه بها عند وروده معرة النعمان، بقصيدة مطلعها:
~~أشفقت من عبء البقاء وعابه ... ومللت من أري الزمان وصابه ومثله في شروح
~~سقط الزند 2: 715 والوافي بالوفيات 4: 124. PageV06P0275
# أخته فأخذ بعضها ابن الخطيب البغدادي (المؤرخ) ومنها (بقية من مجموعة
~~أحاديث - خ) في المتحف البريطاني (1).
### ||| AUT الكراجكي
# ( 000 - 449 ه = 000 - 1057 م) محمد بن علي بن عثمان
### ||| AUT الكراجكي
# ، أبو الفتح: باحث إمامي. من كبار أصحاب الشريف المرتضى. له كتب، منها
~~(كنز الفوائد - خ) و (النوادر) و (معونة الفارض) في الفرائض، و (تهذيب
~~المسترشدين) و (معدن الجواهر - خ) و (تلقين أولاد المؤمنين - ط) رسالة.
~~توفي ms3818 بصور (2).
### ||| AUT ابن حسول
# ( 000 - 450 ه = 000 - 1058 م) محمد بن علي بن الحسن، أبو العلاء،
### ||| AUT ابن حسول
# : أديب، من الكتاب. له نظم رقيق ملئ بالدعابة. همذاني الاصل. نشأ بالري
~~وسمع من الصاحب بن عباد ومن أحمد بن فارس صاحب (المجمل) في اللغة. وتقلد
~~ديوان الرسائل بالري، وذاع فضله في الدولة السلجوقية. وصنف (تفضيل الاتراك
~~على سائر الاجناد - خ) في المتحف العراقي (1392) نشرت مقدمته في مجلة
~~الجمعية التاريخية التركية. ورأيت كتابات منه إلى أبي المعالي محمد بن علي
~~العقيلي و أبي البدر المظفر بن علي القصري، و أبي مسلم محمد بن علي بن
~~مهرزاد، و أبي سعد محمد بن أحمد بن أبي الفتح البختكيني، وعلي بن الحسن
~~الباخرزي، والمرتضى المطهر بن علي، في (مجموع) __________ (1) الأعلام لابن
~~قاضي شهبة، بخطه. وانظر التراث 1: 567 واللباب 2: 63. (2) مرآة الجنان 3:
~~70 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 552 ولسان الميزان 5: 300 وفيه ضبط
### ||| AUT الكراجكي
# ، بكسر الجيم، نسبة إلى عمل الكراجك وهي الخيم (لا الجسم، كما جاء في
~~طبعته خطأ). وفي شذرات الذهب 3: 283 (
### ||| AUT الكراجكي
# ، أي الخيمي). وانظر الذريعة 4: 429 و brock 1: 434(354) PageV06P0276
# مخطوط، بمكتبة الفاتيكان (526 عربي) (1).
### ||| AUT ابن العشاري
# (366 - 451 ه = 976 - 1059 م) محمد بن علي بن الفتح بن محمد ابن علي أبو
~~طالب الحربي،
### ||| AUT ابن العشاري
# : فقيه حنبلي من علماء الزهاد. من أهل الحربية (في غربي بغداد) والعشاري
~~لقب لجده وكان طويلا. صنف صاحب الترجمة (فضائل أبي بكر الصديق - خ) رسالة
~~في دار الكتب (424 تاريخ) (2).
### ||| AUT المطرز
# ( 000 - 456 ه = 000 - 1064 م) محمد بن علي بن محمد السلمي، أبو عبد الله
### ||| AUT المطرز
# : نحوي مقرئ، من أهل دمشق. له (المقدمة
### ||| AUT المطرز
# ية) في النحو. كان أشعري المذهب (3).
### ||| AUT ابن مهريزد
# (366 - 459 ه = 976 - 1067 م) محمد بن علي بن محمد،
### ||| AUT ابن مهريزد
# ، أبو مسلم: محدث أصبهان في عصره. معتزلي، من العلماء بالتفسير والادب.
~~له (تفسير القرآن) في عشرين مجلدا. توفي في أصبهان ms3819 (4). __________ (1)
~~فوات الوفيات 2: 239 والوافي 4: 132 والمحمدون 367 وعباس العزاوي في مجلة
~~الجمعية التاريخية التركية - بأنقره - المجلد 4 جزآ ابريل ويونيه 1940 وكشف
~~الظنون 462 هامشه والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 118. (2)
~~الوافي 4: 130 وتاريخ بغداد 3: 107 واللباب 2: 137 وشذرات 3: 289
~~والمخطوطات المصورة 2: 198 وفيه: وفاته سنة 441 عن بروكلمن خطأ. (3) بغية
~~الوعاة 80 والأعلام - خ. وانظر كشف الظنون 1804. (4) بغية الوعاة 80 وميزان
~~الاعتدال 3: 106 ودول الإسلام 1: 208 وشذرات الذهب 3: 307 ولسان الميزان 5:
~~298 وهم مختلفون في كتابة (مهريزد) واعتمدت على ما في الأعلام، لابن قاضي
~~شهبة - خ. PageV06P0276

### ||| AUT ابن الغريق
# (370 - 465 ه = 980 - 1074 م) محمد بن علي بن محمد بن عبيدالله بن عبد
~~الصمد ابن الخليفة المهتدي بالله محمد ابن الواثق العباسي، أبو الحسين
~~الخطيب المعروف ب
### ||| AUT ابن الغريق
# وبابن المهتدي بالله: سيد بني العباس في زمانه وشيخهم. كان يقال له
~~(راهب بني هاشم) لدينه وعبادته. وهو من ثقات رجال الحديث. له كتاب
~~(الفوائد) أو (الفوائد المخرجة من الاصول - خ) حديث، في التيمورية.توفي
~~ببغداد (1).
### ||| AUT الدامغاني
# (398 - 478 ه = 1007 - 1085 م) محمد بن علي بن محمد بن حسن بن عبد الملك
~~ابن عبد الوهاب، أبو عبد الله
### ||| AUT الدامغاني
# : شيخ الحنفية في زمانه.ينعت بقاضي القضاة.ولد بدامغان وتفقه بها
~~وبنيسابور، ثم ببغداد (سنة 418) وولي بها القضاء (سنة 447) وطالت أيامه
~~وانتشر ذكره. قال ابن قاضي شهبة: كان مثل القاضي أبي يوسف في أيامه حشمة
~~وجاها وسؤددا وعقلا، وبقي في القضاء نحو ثلاثين سنة. وقال (بروكلمن): له
~~كتاب (مسائل الحيطان والطرق - خ) و (الزوائد والنظائر - خ) في غريب القرآن (2).
### ||| AUT الصوري
# (417 - 490 ه = 1026 - 1097 م) محمد بن علي بن حسن
### ||| AUT الصوري
# : __________ (1) الأعلام - خ. وشذرات الذهب 3: 324 والرسالة المستطرفة
~~71 والتاج 7: 34 والخزانة التيمورية 3: 295. (2) الأعلام - خ. والجواهر
~~المضية 2: 96 ولم يذكرا له تصنيفا. ومثلهما اللباب 1: 406 ومعجم البلدان 4:
~~27 وانظر brock 1: 460(373) s 1: 637. والوافي 4: 139 وجده الثاني فيه (حسن
~~بن عبد الوهاب) بإسقاط (عبد الملك) كما ms3820 هو في بعض المصادر الاخرى. وكان
~~كذلك في مخطوطة الأعلام بتاريخ الاسلام، ثم أصلحه مصنفه ابن قاضي شهبة -
~~بخطه - فزاد بعد حسن: (ابن عبد الملك). PageV06P0276
# من دعاة الإسماعيلية. ولد في بلدة صور (بلبنان) وإليها نسبته. وتعلم في
~~طرابلس الشام ثم في القاهرة. وعين داعيا للمذهب الإسماعيلي في جبال السماق
~~وتوفي فيها. له رسائل وأراجيز في المذاهب، منها (القصيدة - الصورية - ط) في
~~عقائد الإسماعيلية وقصص الانبياء وأئمة الفاطميين (1).
### ||| AUT ابن ودعان
# (401 - 494 ه = 1011 - 1101 م) محمد بن علي بن عبيدالله بن أحمد بن صالح
~~بن سليمان بن ودعان الموصلي، أبو نصر: قاضي الموصل. مولده ووفاته فيها. له
~~اشتغال بالحديث، قال السلفي: متهم بالكذب. وقال ابن حجر: صاحب (الاربعين
~~الودعانية - خ) الموضوعة. وهي أربعون حديثا مع شرحها في الخطب والمواعظ (2).
### ||| AUT ابن أبي الصقر
# (409 - 498 ه = 1019 - 1105 م) محمد بن علي بن الحسن، أبو الحسن المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي الصقر
# : شاعر كاتب.من فقهاء الشافعية، كان يتعصب لهم وله فيهم قصائد.وهو من أهل
~~واسط. رأى ابن خلكان (ديوان شعره) بدمشق في مجلد (3).
### ||| AUT الحلواني
# (439 - 505 ه = 1047 - 1112 م) محمد بن علي بن محمد، أبو الفتح
### ||| AUT الحلواني
# : شيخ الحنابلة في عصره. من أهل بغداد. نسبته إلى بيع الحلوى. له
~~__________ (1) أعلام الإسماعيلية 482. (2) الأعلام - خ. واللباب 3: 264
~~وكشف الظنون 1: 60 و brock s 1: 602. والكتبخانة 7: 182 ولسان الميزان 5:
~~305. (3) وفيات الأعيان 2: 14 والأعلام - خ. وإرشاد الاريب 7: 43 وفيه:
~~وفاته سنة (468) من خطأ الطبع أو النسخ. PageV06P0277
# كتب، منها (كفاية المبتدي) في الفقه، و (مختصر العبادات) ومصنف في (أصول
~~الفقه) مجلدان (1).
### ||| AUT المازري
# (453 - 536 ه = 1061 - 1141 م) محمد بن علي بن عمر التميمي
### ||| AUT المازري
# ، أبو عبد الله: محدث، من فقهاء المالكية. نسبته إلى (مازر)
~~(mazzara)بجزيرة صقلية، ووفاته بالمهدية.له (المعلم بفوائد مسلم - خ) في
~~الحديث، وهو ما علق به على صحيح مسلم، حين قراءته عليه سنة 499 وقيده
~~تلاميذه. فمنه ما هو بحكاية لفظه وأكثره بمعناه. انظر مخطوطته في ms3821 خزانة
~~الرباط (94 أوقاف) وهي جيدة كتبت سنة 629 ومن كتبه (التلقين - خ) في
~~الفروع، و (الكشف والانباء) في الرد على الاحياء للغزالي، و (إيضاح المحصول
~~في الاصول) وكتب في الادب.وصنف حسن حسني عبد الوهاب: (الإمام
### ||| AUT المازري
# - ط) في سيرته، وتسلسل السند العلمي بإفريقية، من لدن العهد العربي إلى
~~القرن الثامن للهجرة (2).
### ||| AUT ابن الطحان
# ( 000 - 536 ه = 000 - 1141 م) محمد بن علي النيسابوري البيهقي، أبو
~~سعيد: حكيم. مولده بنيسابور ومنشأه ببيهق ووفاته ببلخ. له شعر.كان يحترف
~~الطب.قال معاصره البيهقي: له تصانيف كثيرة.وكان أبوه يعرف بالحكيم علي
~~الطحان (3). __________ (1) الذيل على طبقات الحنابلة 1: 131 والأعلام - خ.
~~(2) لحظ الالحاظ 73 وفيات الأعيان 1: 486 وحسن حسني عبد الوهاب في مجلة
~~لواء الاسلام، بمصر. والمكتبة الأزهرية 1: 569 وأزهار الرياض 3: 165
~~والأعلام - خ. و brock s 1: 63. (3) تاريخ حكماء الإسلام 169. PageV06P0277

### ||| AUT ابن غانية
# ( 000 - 546 ه = 000 - 1151 م) محمد بن علي بن يوسف المسوفي،
### ||| AUT ابن غانية
# : صاحب (ميورقة) وما حولها في الاندلس. نشأ مع أخيه الاكبر يحيى ابن علي
~~(انظر ترجمته) في مراكش. ولما أرسل يحيى إلى قرطبة واليا عليها سنة 520 ه
~~ولاه بعض أعمالها، فلما مات يحيى (سنة 543) وزالت دولة المرابطين، وكان من
~~أنصارها، اضطرب أمر محمد، فانصرف إلى مدينة (دانية) وعبر منها إلى جزيرة
~~(ميورقة) ومعه حشمه وأهل بيته، فملكها والجزيرتين اللتين حولها: (منورقة
~~ويابسة) وأنشأ دولة مستقلة في تلك الجزر المعروفة بالجزائر الشرقية
~~(لوقوعها في شرقي الاندلس) ويقال لها جزائر الباليار (baleares)وجعل الدعاء
~~فيها لبني العباس (كما كان يفعل المرابطون) واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن حميدة
# (486 - 550 ه = 1093 - 1155 م) محمد بن علي بن أحمد، أبو عبيد الله
~~الحلي المعروف ب
### ||| AUT ابن حميدة
# : نحوي، من الأدباء من أهل الحلة.تعلم ببغداد وكان تلميذا لابن الخشاب.من
~~كتبه (الروضة) في النحو، و (الفرق بين الضاد والظاء) و (التصريف) و (شرح
~~المقامات الحريرية) (2).
### ||| AUT العظيمي
# (483 - 556 ه = 1090 - 1161 م) محمد بن علي بن محمد بن ms3822 أحمد بن نزار،
~~أبو عبد الله التنوخي الحلبي،المعروف ب
### ||| AUT العظيمي
# : __________ (1) المعجب، طبعة الاستقامة 267 و 268 وزيبولد seybold في
~~دائرة المعارف الاسلامية 3: 308 وصفة جزيرة الأندلس 188. (2) إرشاد الاريب
~~7: 40 وبغية الوعاة 73 وفيه (مولده سنة 468) وفيه نظر، لقول الذهبي: (توفي
~~شابا فيما أظن) نقله ابن قاضي شهبة في الأعلام - خ. PageV06P0277
# مؤرخ، له شعر من أهل حلب. كان مدرسا بها وزار دمشق مرات. واجتمع بابن
~~عساكر والسمعاني. من كتبه (تاريخ العظيمي - خ) مرتب على السنين نقل عنه ابن
~~خلكان وغيره، انتهى فيه إلى حوادث سنة 538 ه ونشرت مجلة (الجرنال آزياتيك)
~~قطعة كبيرة منه نقلا عن مخطوطة محفوظة في الآستانة كتبت سنة 633 وهي في 217
~~ورقة. وفي كشف الظنون أن له كتابا آخر في (تاريخ حلب) (1).
### ||| AUT العتابي
# (484 - 556 ه = 1091 - 1161 م) محمد بن علي بن إبراهيم بن زبرج، أبو
~~منصور، المعروف ب
### ||| AUT العتابي
# : ناسخ بغدادي، له علم بالادب. نسبته إلى (
### ||| AUT العتابي
# ين) محلة بالجانب الغربي من بغداد. قال ابن خلكان: له الخط المليح الصحيح
~~الذي يتنافس فيه أهل العلم، كتب الكثير، وكل كتاب يوجد بخطه فهو مرغوب فيه (2).
### ||| AUT الجواد الأصفهاني
# ( 000 - 559 ه = 000 - 1164 م) محمد بن علي بن أبي منصور الأصفهاني أو
~~الأصبهاني، جمال الدين، أبو جعفر: وزير، من الولاة. استخدمه أتابك زنكي ابن
~~آق سنقر صاحب الموصل وأطرافها، وولاه (نصيبين) __________ (1)journal
~~asiatique 1938 p 353- 448 وكشف الظنون 298 و 586: 1. brock s 1: 586.
~~وعباس العزاوي في مجلة المجمع العلمي العربي 18: 199 وذكره ابن تغري بردي
~~في النجوم الزاهرة 5: 133 في وفيات سنة 485 وعلق مصحح طبعه: (كذا في الأصل
~~ومرآة الزمان، والذي في تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر: قال لنا أبو سعد ابن
~~السمعاني: (سألت أبا عبد الله بن العظيمي عن ولادته فقال: في سنة 483
~~بحلب). وأرخه صاحب إعلام النبلاء 4: 248 فيمن توفي بعد 550 (ظنا) ونقل عن
~~ياقوت أن تآليف العظيمي (مختلة كثيرة الخطأ). (2) وفيات الأعيان 1: 519
~~والأعلام ms3823 - خ. PageV06P0278
# وأضاف إليه (الرحبة) فظهرت كفايته، فولاه الاشراف على مملكته كلها واختصه
~~لمنادمته. ولما قتل (أتابك) على قلعة جعبر، توجه صاحب الترجمة إلى الموصل،
~~فأقره سيف الدين غازي بن أتابك على وزارته وفوض إليه الامور، فأقام إلى أن
~~مات سيف الدين وولي أخوه قطب الدين مودود بن أتابك، فلم يألفه، فقبض عليه
~~سنة 558 ه وسجنه في قلعة الموصل إلى أن توفي سجينا. ونقل إلى المدينة فدفن
~~في رباط كان قد بناه لنفسه في البقيع. وكان من الاجواد المبالغين في
~~الانفاق، أبقى آثارا منها أنه أجرى الماء إلى عرفات من مكان بعيد، وبنى سور
~~المدينة المنورة، وكان له ديوان خاص بأسماء القصاد وأرباب الرسوم (1).
### ||| AUT النرسي
# (424 - 510 ه = 1033 - 1166 م) محمد بن علي بن ميمون، أبو الغنائم
### ||| AUT النرسي
# : قارئ، من الحفاظ، من أهل الكوفة. نسبته إلى نهر فيها.أخذ عن علمائها
~~وعلماء بغداد.وكان يعيش من النساخة ولقب ب أبي لجودة قراءته. وكان يقول: ما
~~بالكوفة من أهل السنة والحديث إلا أنا !. له مختصر سماه (ثواب قضاء حوائج
~~الاخوان وما جاء في إغاثة اللهفان - خ) في دار الكتب (20562 ب) وشستربتي
~~(3490) وله (الهواتف - خ) قطعة منه، في 9 أوراق، ضمن مخطوط في الأحمدية
~~بتونس (5032) (2).
### ||| AUT المهتدي الإسماعيلي
# (500 - 552 ه = 1106 - 1157 م) محمد (المهتدي) بن علي بن نزار ابن
~~المستنصر العبيدي الفاطمي: __________ (1) وفيات الأعيان 2: 72 والأعلام -
~~خ. وتاريخ الخميس 2: 366 وشذرات 4: 185 وابن الوردي 2: 67 ومرآة الجنان 3:
~~342 ودائرة المعارف الاسلامية 7: 155. (2) شذرات 4: 29 ومخطوطات الدار 1:
~~199 والأحمدية 171. PageV06P0278
# من أئمة الإسماعيلية النزارية. ولد في إحدى قلاعهم الجبلية (في الشمال
~~الغربي من قزوين) وصارت إليه الامامة بعد وفاة أبيه (سنة 530) فانتقل إلى
~~قلعة (الموت) ولقب بالمهتدي. وعني بتنظيم الدعاة، وجعل المكاتبة بينهم
~~بالاعداد الدالة على الحروف الابجدية (كنظام الشفرة) وهاجمهم جيش الراشد
~~بالله العباسي (سنة 532) فاحتل قلاعهم وقتل كثيرا منهم، وجلت بقاياهم إلى
~~جهات خراسان وإلى بعض المدن والشواطئ السورية. وانتقم بعضهم من (الراشد)
~~فقتلوه غيلة. ومات صاحب الترجمة ms3824 في قلعة (الموت) موصيا بالامامة بعده إلى
~~ابنه (حسن) (1).
### ||| AUT ابن حمدان
# (468 - 561 ه = 1075 - 1166 م) محمد بن علي بن عبد الله، أبو سعيد
### ||| AUT ابن حمدان
# ، العراقي الحلي الجاواني الكردي: أديب، من العلماء. أقام بإربل ورحل إلى
~~فارس ومات في خفتيان. من كتبه (عيون الشعر) و (الذخيرة لاهل البصيرة) و
~~(شرح المقامات الحريرية) وكان قد قرأها على مؤلفها الحريري (2).
### ||| AUT ابن ياسر
# (492 - 563 ه = 1099 - 1168 م) محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن
~~ياسر، أبو بكر الانصاري الجياني الأندلسي: عالم بالحديث.ولد بجيان، ورحل
~~إلى المشرق فدخل دمشق، شابا، وسافر إلى بغداد ونيسابور، وأقام بالموصل
~~مدة.وتوفي بحلب. له (كتاب __________ (1) تاريخ الدعوة الإسماعيلية 195 -
~~197 وأعلام الإسماعيلية 484. (2) بغية الوعاة 77 والوافي 4: 155 وطبقات
~~السبكي 4: 88 قلت: والجاواني نسبة إلى (جاوان) قبيلة من الاكراد، سكنوا
~~الحلة المزيدية، كما في القاموس والتاج 9: 168. PageV06P0278
# الاربعين من رواية المحمدين - خ) (1).
### ||| AUT القيسي
# (479 - 567 ه = 1086 - 1172 م) محمد بن علي بن جعفر أبو عبد الله
### ||| AUT القيسي
# : فقيه. من أهل (قلعة حماد) بالعدوة. تعلم بقرطبة، وولي قضاء فاس سنة 536
~~وكان ضعيفا، فاعتزل، واشتغل بالتدريس، وتوفي بها. له كتب، منها (تسهيل
~~المطلب لتحصيل المذهب) و (التبيين في شرح التلقين) (2).
### ||| AUT ابن المتقنة
# (497 - 577 ه = 1104 - 1182 م) محمد بن علي بن محمد بن الحسن الرحبي،
~~أبو عبد الله، المعروف بابن المتفننة: عالم بالفرائض، شافعي، من أهل رحبة
~~مالك بن طوق، مولدا ووفاة. وهو صاحب الارجوزة المسماة (بغية الباحث - ط)
~~المشهورة بالرحبية، في الفرائض. قال ياقوت: درس ببلده وصنف كتبا (3).
### ||| AUT ابن شهراشوب
# (488 - 588 ه = 1095 - 1192 م) محمد بن علي بن شهراشوب السروي
~~المازندراني، أبو جعفر، رشيد الدين: __________ (1) الأعلام لابن قاضي شهبة
~~- خ. ودار الكتب 1: 88 وbrock 1: 457(370) s 1: 633. )2) التكملة لابن
~~الأبار 370 وسلوة الانفاس 2: 120 وفيه ما مؤداه: يعرف بابن الرمامة، قيل:
~~هو اسم امرأة نسب إليها جد والده. (3) ياقوت، في معجم البلدان 4: 238 ms3825
~~وطبقات الشافعية 4: 89 ومعجم المطبوعات 928 والكتبخانة 3: 302 ثم 7: 67
~~وانظر. brock 1: 490(391) s 1: 675. وهو فيه (
### ||| AUT ابن المتقنة
# ) بتشديد القاف. قلت: لم أجد نصا على (المتفننة) أو (المتقنة) وقد أخذته
~~عن الرسم الوارد في معجم البلدان، وهو في طبقات الشافعية (ابن الميقنة) وفي
~~مخطوطة الطبقات الوسطى غير واضح ولكنه أقرب إلى (المتقنة) ثم رأيته واضحا بلفظ (
### ||| AUT ابن المتقنة
# ) في مخطوطة طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة، في الطبقة السادسة عشرة،
~~وهذه النسخة تغلب عليها الصحة وإن لم تكن بخط مؤلفها. وانظر فهرس المكتبة
~~الأزهرية 2: 660. PageV06P0279
# فاضل إمامي. عالم بالحديث والاصول. من سارية مازندران. خافه واليها،
~~فأمره بالخروج منها، فذهب إلى بغداد، في أيام المقتفي، وعظمت منزلته. ثم
~~انتقل إلى الموصل، واستقر في حلب وتوفي بها. من كتبه (الفصول) في النحو، و
~~(أسباب نزول القرآن) و (تأويل متشابهات القرآن - خ) و (مناقب آل أبي طالب -
~~ط) و (المكنون المخزون في عيون الفنون) و (معالم العلماء، في التراجم
~~والتصانيف - خ) في معهد المخطوطات، ومثله (المتشابه والمختلف - خ) (1).
### ||| AUT ابن الدهان
# ( 000 - 592 ه = 000 - 1196 م) محمد بن علي بن شعيب، أبو شجاع، فخر الدين،
### ||| AUT ابن الدهان
# : عالم بالحساب واللغة والتاريخ. من أهل بغداد.مات بالحلة المزيدية. من
~~كتبه (تقويم النظر - خ) في فقه المذاهب الاربعة، ختمه بجدول في وفيات بعض
~~الصحابة والائمة والفقهاء. وله (غريب الحديث) ستة عشر مجلدا، و (تاريخ) من
~~سنة 510 إلى 592 ه وكتب في الأدب والحساب والرياضيات (2).
### ||| AUT ابن المعلم الهرثي
# (501 - 592 ه = 1108 - 1196 م) محمد بن علي بن فارس، أبو الغنائم
~~الهرثي، ابن المعلم: __________ (1) روضات الجنات، الطبعة الثانية 575
~~وسفينة البحار 1: 726 ومنهج المقال: هامش الصفحة 308 و brock s 1:
~~710.ومعجم المطبوعات 1607، والذريعة 2: 12 ثم 3: 306 وبغية الوعاة 77 وهو
~~فيه (ابن شهراسوب السروري) ومثله في الأعلام - خ. وفي لسان الميزان 5: 310
~~(ابن سهراسرب السروري) وإعلام النبلاء 4: 308 وهو فيه (ابن شهراسوب) ومثله
~~في الوافي بالوفيات 4: 164 ومجلد معهد المخطوطات 4: 208، 216. (2) بغية 76 ms3826
~~ووفيات 2: 24 وفيهما: وفاته في صفر 590 وفي ذيل الروضتين 9 والنجوم الزاهرة
~~6: PageV06P0279
# شاعر رقيق، من أهل واسط. يغلب على شعره الغزل والنسيب. مولده ووفاته
~~بالهرث (بقرب واسط)، له (ديوان شعر - خ) هيئ للطبع (1).
### ||| AUT ابن القصاب
# (520 - 592 ه = 1126 - 1196 م) محمد بن علي بن أحمد بن المبارك، أبو
~~الفضل، مؤيد الدين،
### ||| AUT ابن القصاب
# : وزير عصامي من الكتاب ذوي الرأي. استقدم سنة 584 من شيراز إلى بغداد،
~~فولي ديوان الانشاء، وتقدم إلى أن ردت إليه الدواوين كلها. ثم خلع عليه
~~بالوزارة (سنة 590) وانتدب لاصلاح خلل طرأ على بلاد خوزستان وتستر، فخرج
~~متنقلا متفقدا، فما وافى بلدا إلا جاءه أهلها طائعين، فتسلمها وأقام بها من
~~الأمراء من رآه أهلا للعمل. ثم توجه إلى همذان والري وأصبهان، فتسلمها
~~جميعا وأصلح أمورها. وعاد ووجهته همذان، فتوفي على بابها. وكان أبوه قصابا
~~بسوق الثلاثاء (المسماة اليوم سوق الحيدرخانة) ببغداد. قال ابن قاضي شهبة:
~~لما مات أخفي موته، ثم ظهر الامر ونبشه خوارزمشاه وحز رأسه وطاف به في بلاد
~~خراسان (2).
### ||| AUT الكتاني
# ( 000 - 595 ه = 000 - 1199 م) محمد بن علي بن عبد الكريم
### ||| AUT الكتاني
# : __________ 139 أنه وصل في (تاريخه) إلى سنة 592 وتوفي بها. و .brock
~~1: 491(392) 1) (1) وفيات الأعيان 2: 22 والأعلام - خ. وآداب اللغة 3: 24 و
~~brock 1: 289(249) والنجوم الزاهرة 6: 102 و 140 وذيل الروضتين 9 والمختصر
~~المحتاج إليه 95 ومستدركه 26 ومرآة الزمان 8: 451 وهو فيه (المعلم). ودار
~~الكتب 3: 112 وشعر الظاهرية 223. (2) ذيل تاريخ السمعاني - خ. والنجوم
~~الزاهرة 6: 139 وذيل الروضتين 9 وفيه: (قتله الخليفة، وطيف برأسه في البلاد
~~ثم دفن بالري). والمختصر المحتاج إليه 96 ومستدركه 29 ومرآة الزمان 8: 450
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. PageV06P0279
# مؤرخ، من أهل فاس، مولدا ووفاة.كان غزير العلم بالفقه، زاهدا متعبدا.له
~~شعر حسن. واشتهر بكتابه (المستفاد في مناقب الصالحين والعباد من أهل مدينة
~~فاس وما والاها من البلاد) (1).
### ||| AUT ابن البراق
# (529 - 596 ه = 1135 - 1200 م) محمد بن علي بن محمد ms3827 الهمداني، أبو القاسم،
### ||| AUT ابن البراق
# : شاعر: أندلسي. من أهل وادي آش (guadix)جمع شعره في ديوان سماه (نور
~~الكمائم) (2).
### ||| AUT ابن زكي الدين
# (550 - 598 ه = 1155 - 1202 م) محمد بن علي بن محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن زكي الدين
# الدمشقي: فقيه خطيب أديب، حسن الانشاء، يتصل نسبه بعثمان بن عفان.كانت
~~له عند السلطان صلاح الدين منزلة رفيعة.ولما ملك السلطان حلب فوض إليه
~~الحكم والقضاء فيها (سنة 579) ثم ولي قضاء دمشق سنة 588 ومولده ووفاته بها (3).
### ||| AUT ابن المرخي
# ( 000 - 615 ه = 000 - 1218 م) محمد بن علي بن محمد بن عبد الملك ابن
~~عبد العزيز، أبو بكر اللخمي، المعروف بابن (المرخي؟): لغوي أديب، من
~~الكتاب.من بيت علم وفضل في إشبيلية. له (درة الملتقط) في خلق الخيل، و
~~(حلية الأديب ) في اختصار الغريب المصنف للشيباني (4). __________ (1) جذوة
~~الاقتباس 137. (2) التكملة لابن الأبار 271 وزاد المسافر 109 وانظرbrock 1:
~~658(499) (3) وفيات الأعيان 1: 467 والوافي 4: 169 والسبكي 4: 89. (4)
~~التكملة لابن الأبار 316 وبغية الوعاة 75 وروضات الجنات، الطبعة الثانية
~~502 في نهاية ترجمة القاسم بن PageV06P0280

### ||| AUT النجيب السمرقندي
# ( 000 - 619 ه = 000 - 1222 م) محمد بن علي بن عمر، أبو حامد، نجيب
~~الدين السمرقندي: عالم بالطب، استشهد في هراة لما دخلها التتر.من كتبه
~~(النجيبيات - خ) في الطب، وهو أجزاء، منها (الاسباب والعلامات - ط) في
~~الامراض الجزئية وأسبابها وعلائمها وعلاجها، و (الادوية المعروفة المستعملة
~~- خ) في مكتبة الكونغرس بواشنطن، و (الاسباب والعلامات - خ) طب، في
~~الأزهرية و (أصول تركيب الادوية - خ) و (الادوية المفردة - خ).ومن كتبه
~~(قوانين تركيب الادوية القلبية - خ) رسالة صغيرة، و (رسالة في مداواة وجع
~~المفاصل - خ) و (مقالة في كيفية تركيب طبقات العين - خ) و (الاغذية
~~والاشربة للاصحاء - خ) و (أغذية المرضى - خ) و (الصناعة) و (غاية الاغراض
~~في معالجة الامراض - خ) قلت: ورأيت في خزانة الرباط (578 د) مجموعا مشرقيا
~~كتب سنة 744 وفيه من تأليف صاحب الترجمة: (المعاجين والاشربة) و (أدوية
~~القلب) و (نوادر الحكم) و (أسماء الادوية) و (مداواة ms3828 وجع المفاصل) و
~~(الابدال من المعاجين والاقراص والادوية المفردة وغيرها) __________
~~سلام.وكشف الظنون 826 و 1209 قلت: هذه المصادر متفقة على تعريفه بابن
~~(المرخي) بالخاء، وقد ضبط في التكملة مشكولا بضمة على الميم وسكون على
~~الراء، ولا أعلم أهذا الضبط من أصل الكتاب أم من الناشر، ورأيته في الأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. بخطه (ابن المرجي) بجيم وياء منقوطتين ؟ أما (أبو بكر
~~ابن المرخي) الذي ذكره الزبيدي في التاج 10: 147 فذلك شخص آخر، متقدم، من
~~أبناء المئة الرابعة للهجرة، كما يظهر من قوله: (أخذ عن أبي علي الجبائي).
~~زد على هذا أن ابن قاضي شهبة يقول في ترجمته: (أخذ عن أبيه أبي الحكم
~~وغيره) ولابيه - أبي الحكم - ترجمة في تكملة ابن الأبار 2: 673 لم يذكر
~~فيها (المرخي) ولا(المرجي) وكذلك جده (محمد بن عبد الملك) في الصلة لابن
~~بشكوال، الترجمة 1173 ومن تعليقات عبيد: في الوافي 4: 157 (يعرف بابن
~~المرخي، بخاء معجمة بعد الراء) ووفاته فيه سنة 616. PageV06P0280
# وله (الاقرباذين على ترتيب العلل - خ) في المتحف العراقي (مجلة سومر 15: 43) (1).
### ||| AUT ابن الكعكي
# (552 - 625 ه = 1157 - 1228 م) محمد بن علي بن ظافر، أبو الفتوح ابن أبي
~~السعادات التغلبي، من بني حمدان آل سيف الدولة: شاعر، من الكتاب. مصري.
~~باشر ديوان الجيوش بالقاهرة (2).
### ||| AUT الصنهاجي
# ( 000 - 628 ه = 000 - 1231 م) محمد بن علي بن حماد بن عيسى
### ||| AUT الصنهاجي
# القلعي، نزيل بجاية، أبو عبد الله: قاض، مؤرخ، أديب.أصله من قرية حمزة
~~من حوز (قلعة حماد) قرأ بالقلعة - وإليها نسبته - وببجاية. وولي قضاء
~~الجزيرة الخضراء (algesiras)ثم (سلا) سنة 613 ثم استوطن مراكش، وتوفي بها.
~~من كتبه (النبذ المحتاجة في أخبار صنهاجة) و (الأعلام بفوائد الاحكام) لعبد
~~الحق، و (شرح مقصورة ابن دريد) و (برنامج) في ذكر شيوخه ومقروآته من الكتب،
~~و (ديوان شعر) و (أخبار ملوك بني عبيد - ط) (3).
### ||| AUT ابن خليد
# ( 000 - 629 ه = 000 - 1232 م) محمد بن علي بن خليد، جمال الدين، أبو
~~الفرج: __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة ms3829 - خ. والذريعة 1: 404 ثم 2:
~~12، 179، 217 والفهرس التمهيدي 525 - 536 وكشف الظنون 1: 113 و brock 1:
~~646(490) ومجلة المنهل: السنة الثالثة. وانظر جولة في ور الكتب الاميركية
~~81 وفهرس الكونغرس 9 وفي الصفحة رسائل أخرى له. وانظر مخطوطات الرباط 2:
~~337 - 341. (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث والاربعون (3)
~~الأعلام - خ. وعنوان الدراية 128 و. brock s 1: 555 والذيل والتكملة - خ.
~~وعنه تصحيح الجزائر بالجزيرة الخضراء. وفيه: وفاته سنة 629 ونسبه: محمد بن
~~علي بن أبي بكر بن عيسى ابن حماد. وسمى كتابه النبذ المحتاجة، ب
~~(الديباجة). PageV06P0280
# كاتب عالم بالسير والاخبار والحساب. صنف (جوهر اللباب في كتابة الحساب)
~~وجمع عدة (مجاميع) واختصر (الأغاني) للاصفهاني. وخدم في أعمال منها كتابة
~~المخزن وخزانة الغلات بباب المراتب (ببغداد) (1).
### ||| AUT القلعي
# ( 000 - 630 ه = 000 - 1233 م) محمد بن علي بن الحسن
### ||| AUT القلعي
# : فقيه، باحث، من علماء الشافعية.نسبته إلى قلعة حلب (على الارجح).حج ومر
~~بزبيد، واشتهر في ظفار وحضرموت، ومات بمرباط.له مصنفات كثيرة، منها (تهذيب
~~الرياسة في ترتيب السياسة) و (أحكام العصاة من أهل الإسلام المرتكبين
~~الكبائر - خ) أوراق منه، في دار الكتب، و (إيضاح الغوامض في علم الفرائض)
~~مجلدان، و (لطائف الانوار في فضل الصحابة الابرار) و (كنز الحفاظ في غرائب
~~الالفاظ) يعني ألفاظ المهذب، في فروع الشافعية (2).
### ||| AUT ابن عسكر
# ( 000 - 636 ه = 000 - 1239 م) محمد بن علي بن الخضر بن هارون الغساني،
~~أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن عسكر
# : أديب، نبيل، عالم بالتاريخ والحديث.من أهل مالقة.ولي قضاءها نيابة ثم
~~أصالة، وحسنت سيرته، فاستمر على ذلك بقية عمره.له شعر حسن، وكتب، منها
~~(نزهة الناظر في مناقب عمار بن ياسر) و (الاكمال والأعلام) في تراجم بعض
~~أعلام مالقة، مات قبل إتمامه، فأكمله بعده ابن أخته أبو بكر محمد بن خميس،
~~ونقل عنه ابن الخطيب في الاحاطة، و (المشرع الروي في __________ (1)
~~الحوادث الجامعة 37 والأعلام - خ. (2) العقود اللؤلؤية 1: 51 والمخطوطات
~~المصورة 1: 114. PageV06P0281
# الزيادة على غريبي الهروي) في القرآن والحديث، و (الجزء المختصر في السلو
~~عن ms3830 ذهاب البصر) ألفه ل أبي محمد ابن الأحوص الواعظ الضرير، و (التكملة
~~والاتمام لكتاب التعريف والأعلام - خ) استدرك به على السهيلي. في خزانة
~~عاشر أفندي، باستنبول، الرقم 93، قال الميمني: نسخة جليلة نادرة في 113 ورقة (1).
### ||| AUT ابن العربي
# (560 - 638 ه = 1165 - 1240 م) محمد بن علي بن محمد
### ||| AUT ابن العربي
# ، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب
~~بالشيخ الاكبر: فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم.ولد في مرسية
~~(بالاندلس) وانتقل إلى إشبيلية.وقام برحلة، فزار الشام وبلاد الروم والعراق
~~والحجاز. وأنكر عليه أهل الديار المصرية (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على
~~إراقة دمه، كما أريق دم الحلاج وأشباهه.وحبس، فسعى في خلاصه علي بن فتح
~~البجائي (من أهل بجاية) فنجا. واستقر في دمشق، فتوفي فيها.وهو، كما يقول
~~الذهبي: قدوة القائلين بوحدة الوجود.له نحو أربعمائة كتاب ورسالة، منها
~~(الفتوحات المكية - ط) عشر مجلدات، في التصوف وعلم النفس، و (محاضرة
~~الابرار ومسامرة الاخيار - ط) في الادب، مجلدان، و (ديوان شعر - ط) أكثره
~~في التصوف، و (فصوص الحكم - ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و
~~(عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ)
~~و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرار __________ (1) قضاة الأندلس 123
~~والتكملة لابن الأبار 348 وفيه: (مولده، تخمينا لا يقينا، في نحو سنة 584)
~~والاحاطة 2: 122 - 125 واختصار القدح المعلى 130 وفيه: وفاته بمالقة سنة
~~638 ومذكرات الميمني - خ. وتذكرة النوادر 27. PageV06P0281
# القدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ)
~~و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم
~~الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع
~~أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ)
~~و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار -
~~ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة ms3831
~~متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق -
~~ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و
~~(شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية -
~~خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال)
~~وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (..استخرت الله في ليلة الاثنين
~~الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف
~~الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة -
~~خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في
~~تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و
~~(مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست
~~مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان -
~~خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات
~~الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية
~~- ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور PageV06P0281
# (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من
~~(رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 30: 268، 395. (1).
### ||| AUT الاصيل
# (599 - 638 ه = 1202 - 1241 م) محمد بن علي بن غازي، أبو عبد الله
~~الحموي، الملقب ب
### ||| AUT الاصيل
# : قاض، من الفضلاء الشعراء. ولد في حماة (بسورية) وانتقل إلى مصر، فمدح
~~ملكها الكامل بن العادل وصحبه إلى الاسكندرية. ثم استقر ببغداد، ودرس بها
~~للحنفية، وتولى القضاء بواسط ثم في اليمن.وصنف كتبا منها (تاريخ المنصوري -
~~خ) بخطه في متحف بطرسبرج صنفه سنة 631 و (الكفاية في علم الرماية - خ) و
~~(الاس في العمل بالسيف والترس - خ) كلاهما في الكونغرس (2).
### ||| AUT ابن الخيمي
# (549 - 642 ه = 1154 - 1245 م) محمد بن علي بن علي بن علي، ms3832 أبو طالب،
~~مهذب الدين الحلي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الخيمي
# : عالم بالادب.ولد بالحلة المزيدية، ورحل إلى بغداد وسورية.وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه (أمثال القرآن) __________ (1) فوات الوفيات 2: 241
~~وجذوة الاقتباس 175 ومفتاح السعادة 1: 187 وميزان الاعتدال 3: 108 وعنوان
~~الدراية 97 ولسان الميزان 5: 311 وجامع كرامات الاولياء 1: 118 ونفح الطيب
~~1: 404 وشذرات الذهب 5: 190 وآداب اللغة 3: 100 ودائرة المعارف الاسلامية
~~1: 231 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء السادس والخمسون. وذيل الروضتين
~~170 وفي الرحلة العياشية 1: 344 وما بعدها نص إجازة منه للسلطان الملك
~~المظفر غازي بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب. ومرآة الجنان 4: 100 و
~~princeton انظر فهرسته. ومعجم المطبوعات 175 والتيمورية 3: 201 والتكملة
~~لابن الأبار 1: 356 و brock 1: 571(441) s 1: 790. (2) الجوهر المضية 2: 95
~~وتذكرة النوادر 81 وفهرس الكونغرس 11 ومعجم المطبوعات المخطوطة 1: 65.
~~PageV06P0282
# و (المؤانسة في المقايسة) و (المخلص الديواني) في الأدب والحساب، و
~~(المطاول) في الرد على المعري، و (نزهة الملك في وصف الكلب والمكلبين - خ)
~~في الظاهرية (16 أدب) قال الميمني: قرئت على مصنفها سنة 640 وعليها خطه. و
~~(الرد على الوزير المغربي) (1).
### ||| AUT ابن أحلى
# ( 000 - 645 ه = 000 - 1247 م)
### ||| AUT محمد بن علي
# بن أحلى: من أمراء الاندلس. تأمر في (لورقة) منتقلا من الدراسة إلى
~~الرياسة. وكان من علماء الكلام، وله فيه تآليفه. ولما احتل الروم مرسية
~~(سنة 640 ه قاومهم
### ||| AUT ابن أحلى
# ، فقصدوه بالشر، فسالمهم. وتوفي في مقر إمارته (2).
### ||| AUT محمد بن علي
# (574 - 653 ه = 1178 - 1256 م)
### ||| AUT محمد بن علي
# بن
### ||| AUT محمد بن علي
# بن علوي، الحسيني نسبا الحضرمي محتدا: فقيه متصوف. كان يلقب بالاستاذ
~~الاعظم.ولد ومات في تريم (بحضرموت). له رسائل، منها (بدائع علوم المكاشفات
~~والتجليات) (3).
### ||| AUT المحلي
# (600 - 673 ه = 1203 - 1275 م)
### ||| AUT محمد بن علي
# بن موسى، أبو بكر، أمين الدين، الانصاري
### ||| AUT المحلي
# : نحوي، من أهل المحلة (بمصر) درس النحو وتوفي بالقاهرة. له شعر حسن
~~وكتب، منها (أرجوزة في العروض - خ) سماها (الجوهرة الفريدة) في دار ms3833 الكتب،
~~و (مختصر طبقات النحاة للزبيدي - خ) __________ (1) بغية الوعاة 78 ومذكرات
~~الميمني - خ. والوافي 4: 181 والفوات 2: 483 الطبعة الثانية. (2) الحلة
~~السيراء 253. المشرع الروي 2: 2 - 11. PageV06P0282
# بدمشق، و (شفاء الغليل في علم الخليل - خ) بخطه، في دار الكتب، مصورا عن
~~أحمد الثالث (1734 / 1) ومثله (العنوان في معرفة الاوزان - خ) بخطه أيضا في
~~دار الكتب عن أحمد الثالث (1734 / 2) (1).
### ||| AUT ابن ميسر
# ( 000 - 677 ه = 000 - 1278 م) محمد بن علي بن يوسف
### ||| AUT ابن ميسر
# ، تاج الدين، أبو عبد الله: مؤرخ مصري، توفي بالقاهرة. من كتبه (تاريخ
~~القضاة) و (ذيل تاريخ مصر للمسبحي) طبع مختصر الجزء الثاني منه، باسم
~~(أخبار مصر) (2).
### ||| AUT ابن الصابوني
# (604 - 680 ه = 1207 - 1282 م) محمد بن علي بن محمود، أبو حامد، جمال
~~الدين المحمودي،
### ||| AUT ابن الصابوني
# : من حفاظ الحديث، العارفين برجاله. من أهل دمشق. له كتاب (تكملة إكمال
~~الاكمال - ط) في رجال الحديث جعله ذيلا لكتاب ابن نقطة الذي ذيل به
~~(الاكمال) لابن ماكولا. قال ابن ناصر الدين: اختلط قبل موته بسنة أو أكثر
~~(3). __________ (1) مفتاح السعادة 1: 157 ومخطوطات الظاهرية 296 ودار
~~الكتب 2: 231 والمخطوطات المصورة 1: 9، 415 وصلة التكملة - خ. (2) عيون
~~التواريخ - خ. حوادث سنة 678 و. brock s 1: 574. ومعجم المطبوعات 260 ودار
~~الكتب 5: 17 وكشف الظنون 304 وهو فيه (ابن الميسر). وفي آخر النسخة
~~المطبوعة من كتابه (أخبار مصر) 2: 98 ما صورته: وجدنا في آخر النسخة
~~مكتوبا: (آخر المنتقى من الجزء الثاني من تأريخ مصر ل
### ||| AUT ابن ميسر
# ، وتم على يد أحمد بن علي المقريزي في مساء يوم السبت لست بقين من شهر
~~ربيع الآخر سنة أربع عشرة وثمانمائة) وضبط (ميسر) في هذه الجملة، التي هي
~~بخط المقريزي: بكسرة تحت الميم وسكون على الياء وفتحة على السين ؟. (3)
~~المستطرفة 88 والشذرات 5: 369 والتبيان - خ. والوافي 4: 188 وتعليقات عبيد.
~~PageV06P0282

### ||| AUT ابن الشباط التوزري
# (618 - 681 ه = 1221 - 1282 م) محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمر، أبو
~~عبد الله، المصري التوزري ويقال ms3834 له ابن الشباط: أديب متفنن، يعد من علماء
~~هندسة الري وتوزيع المياه. من أهل توزر (من بلاد قسطيلة بأقصى إفريقية)
~~مولده ووفاته فيها. ولي بها القضاء ودرس مدة بتونس. ويقال له المصري لان
~~أحد جدوده استوطن القاهرة زمنا. من كتبه (صلة السمط وسمة المرط - خ) أربعة
~~أجزاء كبيرة في الأدب والتاريخ، جعله شرحا لتخميس (القصيدة الشقراطيسية) في
~~السيرة. ومنه في الرباط (110 أوقاف) مخطوطة كتبت سنة 715 تنقص المجلد الاول
~~وله (الغرة اللائحة - خ) في مكتبة الصادق النيفر، بتونس، و (سمط اللآل - خ)
~~في التاريخ، منه نسخة في مكتبة المدرسة الخلدونية، بتونس. ألفه لسبب غريب
~~وهو أنه رأى جديا أسود غرته بيضاء وفيها ما يقرأ بالاسود (محمد) فنظم فيه
~~شعرا وألف كتابا (1).
### ||| AUT ابن شداد
# (613 - 684 ه = 1217 - 1285 م) محمد بن علي بن إبراهيم، أبو عبد الله، عز الدين
### ||| AUT ابن شداد
# الانصاري الحلبي: مؤرخ، من رؤساء الكتاب. ولد بحلب وقام برحلة إلى حران
~~ومصر. وناب عن الملك السعيد بركة خان في مأتم الملك الظاهر بيبرس، في دمشق،
~~سنة 676 وكان معظما عند الأمراء محبوبا لديهم. تولى ديوان الرسائل عند
~~هولاكو وغيره من الملوك، واستوطن الديار المصرية بعد استيلاء التتار على
~~حلب. وتوفي بالقاهرة. له (الاعلاق الخطيرة في __________ (1) الرحلة
~~العياشية 2: 253 وصدور المشارقة - خ. وفيه: مولده بقسنطينة. وشجرة النور
~~191 وفي كشف الظنون 1339 ذكر القصيدة الشقراطيسية. وانظر مجلة المناظر،
~~الصادرة في باريس: مارس 1962. PageV06P0283
# ذكر أمراء الشام والجزيرة - ط) جزآن منه عن دمشق وحلب، ولم ينشر قسم
~~الجزيرة، و (سيرة الملك الظاهر) و (تاريخ حلب) (1).
### ||| AUT الشاطبي
# (601 - 684 ه = 1204 - 1285 م) محمد بن علي بن يوسف، أبو عبد الله، رضي
~~الدين الانصاري
### ||| AUT الشاطبي
# : عالم باللغة. له تصانيف، منها (حواش) على صحاح الجوهري وغيره، في
~~مجلدات، قال المقري: رأيت بخطه كتبا كثيرة بمصر وحواشي مفيدة في اللغة وعلى
~~دواوين العرب. مولده في بلنسية. ووفاته بالقاهرة. وهو أستاذ أبي حيان
~~النحوي (2).
### ||| AUT ابن دقيق العيد
# (625 ms3835 - 702 ه = 1228 - 1302 م) محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح،
~~تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده ب
### ||| AUT ابن دقيق العيد
# : قاض، من أكابر العلماء بالاصول، مجتهد. أصل __________ (1) البداية
~~والنهاية 13: 305 ومرآة الجنان 4: 201 والفهرس التمهيدي 322 وسمي فيه (محمد
~~بن إبراهيم) كما في شذرات الذهب 5: 388 وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 211
~~أنه كثيرا ما يختلط اسمه ببهاء الدين ابن شداد (يوسف بن رافع). قلت: ومن
~~هذا ما وقع في كشف الظنون 1: 125 إذ جعل كتاب (الاعلاق الخطيرة) من تأليف
~~يوسف بن رافع. وفي مجلة المشرق 33: 161 - 223 بحث للقس شارل لودي، في كتاب
~~(الاعلاق الخطيرة) سمي فيه مؤلفه (عبد الله بن محمد بن علي) وهو في. brock
~~s 1: 883 (محمد بن إبراهيم بن علي، أو محمد بن علي بن إبراهيم) كما في
~~إعلام النبلاء 4: 525 والوافي 2: 3 و 4: 189 وفي تعليق للدكتور صلاح المنجد
~~أن (تاريخ حلب) الوارد في الترجمة، هو قسم من (الاعلاق). (2) نفح الطيب،
~~طبعة بولاق 1: 512 وبغية الوعاة 83 ونعته المقريزي، في السلوك 1: 730
~~بالنحوي اللغوي (المؤرخ) وإنما المؤرخ سميه ومعاصره (ابن شداد) المتقدمة
~~ترجمته قبل هذه. تقدم خطه مع (أحمد بن محمد، ابن خلكان). PageV06P0283
# أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على
~~ساحل البحر الاحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والاسكندرية ثم بالقاهرة. وولي
~~قضاء الديار المصرية سنة 695 ه فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة). له تصانيف،
~~منها (إحكام الاحكام - ط) مجلدان، في الحديث، و (الالمام بأحاديث الاحكام -
~~ط) صغير، و (الإمام في شرح الالمام - خ) الجزء الاول منه، في الأزهرية، من
~~نحو 20 جزءا، ويقال إنه لم يتمه، وله (الاقتراح في بيان الاصطلاح - خ) و
~~(تحفة اللبيب في شرح التقريب - ط) و (شرح الاربعين حديثا للنووي - خ) و
~~(اقتناص السوانح) فوائد ومباحث مختلفة، و (شرح مقدمة المطرزي) في أصول
~~الفقه، وكتاب في (أصول الدين). وكان مع غزارة علمه، ظريفا، له أشعار وملح
~~وأخبار (1).
### ||| AUT ms3836 ابن الطقطقي
# (660 - 709 ه = 1262 - 1309 م) محمد بن علي بن محمد ابن طباطبا العلوي،
~~أبو جعفر، المعروف ب
### ||| AUT ابن الطقطقي
# : مؤرخ بحاث ناقد. من أهل الموصل. خلف أباه (سنة 672 ه في نقابة العلويين
~~بالحلة والنجف وكربلاء، وتزوج بفارسية من خراسان. وزار مراغة (سنة 696)
~~وعاد إلى الموصل، فألف فيها (سنة 701) كتابه (الفخري في الآداب السلطانية
~~والدول الاسلامية - ط) وقدمه إلى واليها (فخر الدين عيسى بن __________ (1)
~~الدرر الكامنة 4: 91 ومفتاح السعادة 2: 219 وفوات الوفيات 2: 244 وخطط
~~مبارك 14: 135 والطالع السعيد 317 وفيه - ص 237 - ما مؤداه أن جد أبيه كان
~~عليه طيلسان شديد البياض في يوم عيد، فقيل: كأنه دقيق العيد، فلقب به.
~~ورونق الالفاظ - خ. وشذرات الذهب 6: 5 وفي إحكام الاحكام 1: 14 - 43 طبعة
~~مصر سنة 1372 ه ترجمة واسعة له. و brock 2: 75(63) s 2: 66. PageV06P0283
# إبراهيم ؟). ولعله توفي بها (1).
### ||| AUT ابن الحاج
# ( 000 - 714 ه = 000 - 1315 م) محمد بن علي بن عبد الله بن محمد
### ||| AUT ابن الحاج
# ، أبو عبد الله: وزير، مهندس من أهل غرناطة. رحل إلى فاس واتصل فيها
~~بالمنصور ابن عبد الحق فصنع له (الدولاب) المنفسح القطر، البعيد المدى
~~والمحيط، المتعدد الاكواب، الخفي الحركة. وكان آية في الدهاء، بعيد الغور،
~~وحيد زمانه في المعرفة بلسان الروم وسيرهم وأمثالهم وحكمهم. وارتفع به علمه
~~إلى درجة الوزارة، فوليها لامير المسلمين أبي الجيوش نصر، فنقم عليه
~~منافسوه في التقرب من السلطان أمورا لا شأن لها، وجاهروه بالفتنة، فصانه
~~السلطان، فرحل إلى فاس الجديدة، فتوفي فيها. قال السلاوي: كان ماهرا في نقل
~~الاجرام ورفع الاثقال، بصيرا باتخاذ الآلات الحربية، بنى (دار الصناعة) في
~~مدينة (سلا) بالمغرب الاقصى، في عهد دولة الموحدين، وكانت تصنع بها
~~الاساطيل البحرية والمراكب الجهادية (2).
### ||| AUT الدهان
# ( 000 - 721 ه = 000 - 1321 م) محمد بن علي بن عمر المازني
### ||| AUT الدهان
# ، شمس الدين الدمشقي: موسيقار ملحن شاعر. قال ابن حجر: (كان __________
~~(1) لم أجد مصدرا يعول عليه في ترجمته أو ضبط نسبته. وانظر ms3837 التيمورية 3:
~~183 و brock s 2: 201. وتاريخ العراق 1: 389 وآداب اللغة 3: 201 ومعجم
~~المطبوعات 146 ويقول هيوار huart في دائرة المعارف الاسلامية 1: 217 إن ابن
~~الطقطقي مع أنه كان ذا ميول شيعية إلا أنه ألف كتابه (الفخري) منزها عن
~~الغرض. قلت: هذا ما ألزم به صاحب الترجمة نفسه في مقدمة كتابه، إلا أنه
~~غالى في الثناء على المغول ودولتهم بما أبعده عن إنصاف دول الإسلام الاخرى.
~~(2) الاحاطة 2: 99 والاستقصا 2: 11 والدرر الكامنة 4: 69. PageV06P0284
# عارفا بالغناء، ويجيد اللعب بالقانون، وعمر مكانا بالربوة وزخرفه، فكان
~~يجتمع فيه عنده الظرفاء ويأخذ عنه أهل الملاهي الالحان، وكان يلحن الأبيات
~~ويغني بها على قانونه، فلا يكون له في ذلك نظير) وقال ابن شاكر: كان يحترف
~~صناعة الدهان. شعره رقيق، وهو في التوشيح أمهر (1).
### ||| AUT الجذامي
# ( 000 - 723 ه = 000 - 1323 م) محمد بن علي بن محمد بن الفخار الاركشي
### ||| AUT الجذامي
# : عالم بالفقه والعربية. ولد ونشأ في أركش (arcos de la frontera)وتعليم
~~بشريش، وانتقل إلى الجزيرة الخضراء (بالمغرب) ثم استوطن مالقة وتوفي بها عن
~~نحو ثمانين عاما. من كتبه (تفسير الفاتحة) و (شرح مشكلات سيبويه) و (شرح
~~الرسالة) في فقه المالكية، و (شرح قوانين الجزولية) (2).
### ||| AUT ابن الزملكاني
# (667 - 727 ه = 1269 - 1327 م) محمد بن علي بن عبد الواحد الانصاري،
~~كمال الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الزملكاني
# : فقيه، انتهت إليه رياسة الشافعية في عصره. ولد وتعلم بدمشق. وتصدر
~~للتدريس والافتاء، وولي نظر ديوان (الافرم) ونظر الخزانة ووكالة بيت المال.
~~وكتب في ديوان الانشاء ثم ولي القضاء في حلب فأقام سنتين، وطلب لقضاء مصر،
~~فقصدها، فتوفي في بلبيس ودفن بالقاهرة. له رسالة في الرد على ابن تيمية في
~~مسألتي (الطلاق والزيارة) وتعليقات على (المنهاج) للنووي، وكتاب في
~~(التاريخ) و (عجالة الراكب في ذكر أشرف __________ (1) الدرر الكامنة 4: 78
~~وفوات الوفيات 2: 249 وشذرات الذهب 6: 57 والنجوم الزاهرة 9: 252. (2) بغية
~~الوعاة 80 وفيه: ولد بعد الثلاثين وستمائة. والدرر الكامنة 4: 81.
~~PageV06P0284
# المناقب - ط) و (تحقيق الاولى من أهل الرفيق الاعلى - خ) (1).
### ||| AUT ms3838 ابن الخطيب الاربلي
# (686 - بعد 729 ه = 1287 - بعد 1329 م) محمد بن علي بن أحمد، أبو
~~المعالي، بدر الدين الاربلي ثم الموصلي الشافعي ابن الخطيب: عالم
~~بالموسيقى، من أعيان النحاة الفقهاء. له (شرح الكافية الشافية) في النحو، و
~~(حواش على الحاوي) في فروع الشافعية، و (حاشية على التسهيل) لابن مالك،
~~ورسالة في (تعريف العلوم - خ) وله نظم ونثر. قدم مصر، رسولا من ملك الموصل،
~~فأقام بها خمسين يوما. وهو صاحب (أرجوزة الانغام - ط) نظمها سنة 729 ه
~~وتسمى (جواهر النظام في معرفة الانغام) (2).
### ||| AUT السبتي
# ( 000 - 733 ه = 000 - 1333 م) محمد بن علي بن هانئ، أبو عبد الله، اللخمي
### ||| AUT السبتي
# ، ويلقب بحده: عالم بالادب. أندلسي، من أهل سبتة، أصله من إشبيلية. توفي
~~بجبل الفتح، أصابه حجر المنجنيق فقتله. له (الغرة الطالعة في شعراء المئة
~~السابعة) و (شرح التسهيل) لابن مالك، و (لحن العامة) __________ (1) جلاء
~~العينين 17 وفوات 2: 250 وطبقات السبكي 5: 251 - 259 والبداية والنهاية 14:
~~131 والكتبخانة 7: 659 وحسن المحاضرة 1: 176 والدرر الكامنة 4: 74 ومفتاح
~~السعادة 2: 218 والنجوم الزاهرة 9: 270 و , brock 2: 84(70) s 2: 76 قلت:
~~الخلاف طويل بين ياقوت، في معجم البلدان 4: 403 والقاموس والتاج، مادة
~~(زملك) وابن الأثير، في اللباب 1: 507 في ضبط (الزملكاني) وهي نسبة إلى
~~(زملكا) من قرى دمشق، معروفة باسمها إلى اليوم، انظر كتاب غوطة دمشق،
~~لكردعلي. (2) الموسيقى العراقية في عهد المغول والتركمان 37 والدرر الكامنة
~~4: 57 و brock s 2: 218. وكشف الظنون 406 و 626 - 1369. PageV06P0284
# وله نظم، وليس بشاعر (1).
### ||| AUT ابن الجباس
# ( 000 - بعد 736 ه = 000 - بعد 1336 م) محمد بن علي الجباس، أبو
~~المعالي، شرف الدين: مؤرخ. له (مهذب الطالبين إلى قبور الصالحين - خ) في
~~الرباط (229 أوقاف) فرغ منه سنة 736 بدأه بذكر بعض الصحابة ثم غيرهم من
~~المدفونين بمصر (2).
### ||| AUT ابن أيبك
# (714 - 744 ه = 1315 - 1343 م) محمد بن علي بن أيبك السروجي، أبو عبد
~~الله، شمس الدين: عالم بالتراجم، حافظ للحديث. مصري. سمع بمصر ودمشق، ومات ms3839
~~بحلب. خرج لنفسه (مئة حديث) متباينة الاسناد، قال ابن حجر: أجاد فيها جدا.
~~وشرع في جمع (تراجم الثقات من رجال الحديث) في كتاب رأى الصفدي مجلدا منه
~~بخطه، في (الأحمدين) خاصة. وله (ثبت) ذكر فيه كثيرا من الكتب والاجزاء.
~~وكان فيه ذوق الأدباء وفهم الشعراء وخفة روح الظرفاء (3)
### ||| AUT الشقوري
# ( 000 - بعد 749 ه = 000 - بعد 1348 م) محمد بن علي اللخمي، أبو عبد الله
### ||| AUT الشقوري
# الأندلسي: طبيب، نسبته إلى شقورة (segura de la sierra)من أعمال جيان،
~~بالاندلس. له (مجربات
### ||| AUT الشقوري
# - خ) في خزانة الرباط (1035 د) __________ (1) الدرر الكامنة 4: 91
~~وبغية الوعاة 82 وكشف الظنون 1198 و 1548 وانظر brock s 2: 371. واسمه فيه:
~~محمد بن (عبد الله) ولعله سبق قلم (2) المخطوطة. (3) الدرر الكامنة 4: 58
~~وإعلام النبلاء 4: 585. PageV06P0285
# مقالة في الطب (1).
### ||| AUT المصري
# (691 - 751 ه = 1292 - 1350 م) محمد بن علي بن إبراهيم
### ||| AUT المصري
# : مفسر، من الشافعية. ولد بمصر ونشأ بدمشق وقرأ على شيوخ العلم في عصره.
~~وكان يحفظ كل يوم 500 سطر. وأذن له بالافتاء وهو ابن 23 سنة وتصدر للتدريس.
~~وعمل في التجارة وحصل منها نعمة طائلة. وتولى نيابة الحكم ثم تركها (729)
~~وتوفي بدمشق. لم يذكر له ابن حجر تأليفا إلا ان إسماعيل البغدادي قال: له
~~(تفسير القرآن) (2).
### ||| AUT ابن إمام المشهد
# (696 - 752 ه = 1297 - 1351 م) محمد بن علي بن سعد الانصاري الدمشقي،
~~أبو المعالي، بهاء الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن إمام المشهد
# : فاضل، من فقهاء الشافعية سمع بدمشق ومصر وغيرهما. ودرس وولي الحسبة
~~بدمشق وألف كتابا في (أحاديث الاحكام) أربع مجلدات، وجمع مجلدات على كتاب
~~(التمييز) في الفقه للبارزي. قال ابن كثير: كان مجموع الفضائل، له تصانيف
~~وفوائد حسنة. توفي بدمشق (3).
### ||| AUT القربلياني
# ( 000 - 761 ه = 000 - 1360 م) محمد بن علي بن عبد الله
### ||| AUT القربلياني
# ، أبو عبد الله: طبيب، جراح، عالم بالاعشاب. أندلسي، من أهل قربليان
~~crevillante بقرب اريولة. سكن مراكش مدة، وتصدر للعلاج، وعاد __________
~~(1) مخطوطات الرباط 2: 343. (2) ابن حجر، ms3840 في الدرر 4: 51 - 53 والبغدادي في
~~هدية العارفين 2: 159 وأخطأ في تعريفه بالحنفي. (3) الدرر الكامنة 4: 65
~~وشذرات 6: 172 وهو فيهما: محمد بن علي بن (سعيد) والتصويب من خطه، وهو جميل
~~واضح. PageV06P0285
# إلى الأندلس فتوفي بغرناطة. له كتاب في (النبات) وكتاب (الاستقصاء
~~والابرام في علاج الجراحات والاورام - خ) (1).
### ||| AUT الغزي
# (686 - 761 ه = 1287 - 1360 م) محمد بن علي بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT الغزي
# : شاعر رقيق الاسلوب أديب، اختص بأمراء الغرب (في لبنان) يمدحهم وينوه
~~بمحامدهم. مصري الأصل والمولد، نشأ بغزة وأقام بها مدة طويلة - فنسب إليها
~~- وكان كثيرا ما يتردد إلى السواحل والثغور. ثم انتقل إلى دمشق وسكنها. له
~~(مقامة) في وصف ناصر الدين (الحسين ابن خضر) وأقاربه وذكر نسبتهم أصلا
~~وفرعا، وله شعر كثير فيه، ونثر. قال صاحب تاريخ بيروت: عندي من كتابته ما
~~يبلغ مجلدا ضخما (2).
### ||| AUT الانصاري
# ( 000 - 662 ه = 000 - 1264 م) محمد بن علي بن العابد، أبو عبد الله
### ||| AUT الانصاري
# : باحث، من شعراء المغرب. أصله من مدينة فاس. تعلم بها. وسكن غرناطة، في
~~حدود 630 فاشتهر ومات فيها. قال لسان الدين ابن الخطيب: نسخ الدواوين
~~الكبار وضبط كتب اللغة وقيد على كتب الحديث، واختصر (تفسير الزمخشري) وأزال
~~عنه الاعتزال، وشعره كثير مدون (3). __________ (1) الدرر الكامنة 4: 70
~~وهو فيه: (الملقب السقرة) وفي نسخة أخرى، كما بهامشه (الشقرة) وسماهbrock s
~~2: 366 . محمد بن علي ابن فرج الشفرة) وضبط (القربلياني) بكسر القاف
~~والباء، خلافا لما في صفة جزيرة الأندلس 151. (2) تاريخ بيروت 54 - 172
~~والدرر الكامنة 4: 87. (3) الاحاطة 2: 211 وكشف الظنون 1481 في الكلام على
~~الكشاف. والأعلام بمن حل مراكش 3: 102 وانظر العلوم والآداب على عهد
~~الموحدين 179 وفيه تحقيق وفاته سنة 662 خلافا لما وقع في الاحاطة وجذوة
~~الاقتباس ونيل الابتهاج من جعلها سنة 762. PageV06P0285

### ||| AUT الدكالي
# (720 - 763 ه = 1320 - 1361 م) محمد بن علي بن عبد الواحد
### ||| AUT الدكالي
# ثم المصري، أبو أمامة، ويقال له ابن النقاش: واعظ، مفسر، فقيه. له (شرح
~~العمدة) ms3841 ثماني مجلدات، و (تخريج أحاديث الرافعي) وكتاب في (الفروق) وتفسير
~~مطول سماه (السابق واللاحق) التزم فيه أن لا ينقل حرفا من تفسير أحد ممن
~~تقدمه، و (المذمة في استعمال أهل الذمة - خ) رسالة، و (إحكام الاحكام
~~الصادرة من بين شفتي سيد الانام - خ) في شستربتي (5058). وله شعر جيد. مات
~~بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن حمزة الحسيني
# (715 - 765 ه = 1315 - 1364 م) محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني
~~الدمشقي، شمس الدين، أبو المحاسن: حافظ للحديث، مؤرخ. مولده ووفاته في
~~دمشق. كان شاهد المواريث فيها، وولي مشيخة دار الحديث البهائية. من كتبه
~~(عبر الاعصار وخبر الامصار) بلغ فيه شعبان سنة 765 (قبيل وفاته) و (الكشاف
~~في معرفة الاطراف - خ) في الحديث، و (ذيل تذكرة الحفاظ للذهبي - ط) و (ذيل
~~العبر للذهبي - خ) و (التذكرة في رجال العشرة - خ) و (العرف الذكي في النسب
~~الزكي) و (معجم شيوخه) و (تعليق على الميزان) بين فيه كثيرا من الاوهام
~~واستدرك عليه عدة أسماء، و (الالمام بآداب دخول الحمام - خ) رسالة، و
~~(الاكمال - خ) في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد بن حنبل، و (اختصار
~~تهذيب الكمال - خ) المجلد الثاني منه، __________ (1) الدرر الكامنة 4: 71
~~وبغية الوعاة 78 والفهرس التمهيدي 428 وشذرات الذهب 6: 198 وفيه 5: 431
~~(دكالة، بفتح الدال وتشديد الكاف، بلد بالمغرب). وفي القاموس: كرمانة. وانظر (
### ||| AUT الدكالي
# ) لمعرفة الروايتين في فتح الدال وضمها. PageV06P0286
# رأيته بخطه، حذف من الأصل من ليس في الكتب الستة، وأضاف إليه من في مسند
~~أحمد والموطأ ومسند الشافعي ومسند أبي حنيفة (1).
### ||| AUT البعلي
# ( 000 - 778 ه = 000 - 1376 م) محمد بن علي بن أحمد بن عمر بن يعلى، أبو
~~عبد الله، بدر الدين
### ||| AUT البعلي
# : شيخ الحنابلة في بعلبك. وكان عليه مدار الفتوى فيها. له (مختصر الفتاوى
~~المصرية - ط) سماه (التسهيل) اختصره من كتاب (الدرر المضية من الفتاوى
~~المصرية) لابن تيمية (2).
### ||| AUT البلنسي
# (724 - 782 ه = 1324 - 1380 م) محمد بن علي بن أحمد الاوسي، أبو عبد ms3842 الله
### ||| AUT البلنسي
# : عالم بالعربية، أندلسي. من أهل غرناطة، اشتهر بالانتساب إلى بلنسية.
~~حصلت له محنة مع السلطان ثم صفح عنه. له كتب، منها (صلة الجمع وعائد
~~التذييل - خ) في الأزهر، جمع فيه بين كتاب (التعريف والأعلام) للسهيلي
~~وكتاب (التكميل والاتمام) لمحمد بن علي الغساني، في ما انبهم في القرآن من
~~الاسماء والأعلام، أنجزه سنة 759 وله (تفسير) كبير، ذكره ابن الخطيب (3).
~~__________ (1) لحظ الالحاظ 150 وذيل الطبقات للسيوطي 364 والدرر الكامنة
~~4: 61 والتبيان - خ. والكتبخانة 7: 661 والمخطوطات المصورة 1: 93 وكشف
~~الظنون 1122 و brock 2: 77 (65) s 2: 69. (2) الدرر الكامنة 4: 84 وشذرات
~~الذهب 6: 254 في وفيات سنة 777 قلت: وجعلت اسم جده (أحمد) كما هو بخطه،
~~خلافا لما في المصادر. (3) نيل الابتهاج 270 بهامش الديباج. والأزهرية 1:
~~182 والدرر 4: 89. PageV06P0286

### ||| AUT ابن حديدة
# (721 - 783 ه = 1321 - 1381 م) محمد (أو عبد الله) بن علي بن أحمد بن
~~عبد الرحمن بن حسن الانصاري، أبو عبد الله، جمال الدين
### ||| AUT ابن حديدة
# : مؤرخ عني بالحديث، وكتب الاجزاء والطباق. مقدسي الاصل. سكن القاهرة
~~وكان بها خازن الكتب في الخانقاه الصلاحية. وصنف (المصباح المضي، في كتاب
~~النبي الامي، ورسله إلى ملوك الارض من عربي وعجمي - خ) في الأحمدية بحلب
~~(الرقم 280) في نحو 160 ورقة فرغ من تأليفه بمصر في ذي القعدة سنة 779 قال
~~الزبيدي: وبنو حديدة قبيلة من الانصار (1).
### ||| AUT ابن عشائر
# (742 - 789 ه = 1341 - 1387 م) محمد بن علي بن محمد السلمي الحلبي أبو
~~المعالي، ناصر الدين
### ||| AUT ابن عشائر
# : حافظ، مؤرخ. كان خطيب حلب. وسافر إلى القاهرة فتوفي بها. من تصانيفه
~~(ذيل على تاريخ حلب لابن العديم) أربعة مجلدات، و (تاج النسرين في تاريخ
~~قنسرين) (2).
### ||| AUT ابن اليونانية
# (707 - 793 ه = 1307 - 1391 م) محمد بن علي بن أحمد اليونيني البعلي،
~~شمس الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن اليونانية
# : فقيه حنبلي، من أهل بعلبك. ولي قضاءها سنة 789 له (مختصر تفسير
~~__________ (1) شذرات الذهب 6: 280. (وسماه عبد الله، وقال: ربما سمي
~~محمدا) وكشف الظنون ms3843 1710 والفهرس التمهيدي 431 والتاج 2: 333 وصحيفة
~~المكتبة، بطهران، العدد 3 ص 8 - 9 والمخطوطات المصورة 2: 250 والاسكوريال،
~~الرقم 1742. (2) لحظ الالحاظ 170 وذيل طبقات الحفاظ، للسيوطي 373 وشذرات
~~الذهب 6: 309 وإعلام النبلاء 5: 97 والدرر الكامنة 4: 85 وهو فيه (ابن أبي
~~العشائر). وحسن المحاضرة 1: 205 وهو فيه (السالمي). PageV06P0286
# ابن كثير) في أربع مجلدات (1).
### ||| AUT الناصر الزيدي
# (739 - 793 ه = 1338 - 1391 م) محمد بن علي بن محمد بن علي، صلاح الدين،
~~الملقب بالناصر لدين الله: من أئمة الزيدية في اليمن. دعا إلى نفسه في
~~(ظفار) بعد وفاة والده المهدي (سنة 773) وملك من صعدة إلى عدن. واستولى على
~~صنعاء وكانت لبعض الاشراف من آل يحيى بن حمزة. وتمت له البيعة فيها سنة 784
~~وقاتل سلاطين اليمن الاقصى، فدوخ الرسوليين، وكان يجتاح إماراتهم. ومات
~~بصنعاء. من آثاره فيها مسجده المعروف بمسجد صلاح الدين. أخباره كثيرة، وكان
~~من كبار هذا البيت. وللسيد الهادي بن إبراهيم كتاب في (سيرته) (2).
### ||| AUT ابن ثمامة
# ( 000 - نحو 800 ه = 000 - نحو 1398 م) محمد بن علي بن نوح
### ||| AUT ابن ثمامة
# : فقيه شافعي يماني. له مصنفات، منها (مختصر المنهاج) للنووي، فقه. وفي
~~ترجمة أبيه (المتقدمة) كلمة عن أصلهما.
### ||| AUT البالسي
# (730 - 804 ه = 1330 - 1401 م) محمد بن علي بن محمد بن عقيل، أبو الحسن، نجم الدين
### ||| AUT البالسي
# : فقيه شافعي نسبته إلى بالس (بين حلب والرقة) اشتهر بمصر وخدم بعض
~~الامراء، ثم ترك ودرس بالطيبرسية. وأضر قبل وفاته بيسير. وتوفي بمصر. له
~~(مختصر __________ (1) شذرات الذهب 6: 331 والدرر الكامنة 4: 56 وفيه: مات
~~سنة 783. (2) البدر الطالع 2: 225 وبلوغ المرام 52 والعقيق اليماني - خ.
~~وهو فيه (صلاح بن علي). (3) العقيق اليماني - خ. PageV06P0287
# - خ) في أحكام العبادات (1).
### ||| AUT ابن القطان
# (737 - 813 ه = 1337 - 1411 م) محمد بن علي بن محمد السمنودي الاصل،
~~المصري، شمس الدين،
### ||| AUT ابن القطان
# : باحث، من فقهاء الشافعية. من أهل القاهرة. له كتب، منها (السهل) في
~~القراآت السبع، و (بسط السهل) شرحه في مجلدين، و ms3844 (ذيل على طبقات الاسنوي) و
~~(شرح ألفية ابن مالك) يزيد على أربعة مجلدات، و (جمع الشمل) في الفرائض
~~والحساب، و (المشرب الهني) في شرح مختصر المزني. قال السخاوي: يعرف ب
### ||| AUT ابن القطان
# ، حرفة أبيه وأخيه (2).
### ||| AUT المقدسي
# (764 - 820 ه = 1363 - 1417 م) محمد بن علي بن عبد الرحمن العمري
### ||| AUT المقدسي
# ، عز الدين الخطيب: قاض حنبلي، من أهل دمشق. كان خطيب الجامع المظفري في
~~صالحيتها. وباشر القضاء. ودرس بدار الحديث الاشرفية. وكان في آخر عمره عين
~~الحنابلة بدمشق، وتوفي بها. من كتبه ألفية سماها (النظم المفيد الأحمد، في
~~مفردات الإمام أحمد - ط) مع شرحها للشيخ منصور البهوتي، تضمنت الاقوال التي
~~انفرد بها مذهب الحنابلة (3).
### ||| AUT البلالي
# (750 - 820 ه = 1349 - 1417 م) محمد بن علي بن جعفر، شمس الدين أبو عبد
~~الله العجلوني ثم القاهري المعروف ب
### ||| AUT البلالي
# : __________ (1) شذرات 7: 45 نقل ترجمته عن ابن حجر، ولم أجده في الدرر،
~~طبعة الهند ؟ والأزهرية 3: 67 وانظر التاج 4: 112. (2) البدر الطالع 2: 226
~~وهو فيه (السمهودي) تصحيف (السمنودي) والضوء اللامع 9: 9. (3) الدارس 2: 48
~~وشذرات الذهب 7: 147 ومجلة الزهراء 2: 376 والضوء اللامع 8: 187.
~~PageV06P0287
# فقيه شافعي من أهل بلالة (من أعمال عجلون)، تميز بالتصوف ولازم النظر في
~~كتاب (الاحياء) للغزالي، وصنف (مختصرا - خ) له، في التيمورية، و (السول في
~~شئ من أحاديث الرسول) ولم يكمله، وعمل (مختصرا) في فروع الفقه. واستقدمه
~~نائب السلطنة إلى مصر في حدود سنة 790 فتولى مشيخة (سعيد السعداء) ومن
~~تصانيفه (جنة المعارف - خ) في شستربتي (الرقم 4455). توفي بمصر (1).
### ||| AUT ابن نور الدين
# ( 000 - نحو 820 ه = 000 - نحو 1417 م) محمد بن علي بن عبد الله بن
~~إبراهيم الخطيب، أبو عبد الله، الشهير ب
### ||| AUT ابن نور الدين
# ، ويعرف بالموزعي: مفسر، عالم بالاصول - قال السخاوي: جرت له مع صوفية
~~وقته أمور بان فيها فضله. له (تيسير البيان لاحكام القرآن - خ) المجلد
~~الاول منه بالبصرة. في 500 صفحة، فرغ من تأليفه سنة 808 والموزعي نسبة إلى
~~(موزع) كمجمع، قرية كبيرة باليمن ms3845 على طريق الحاج من عدن (2).
### ||| AUT الشيبي
# (779 - 837 ه = 1378 - 1433 م) محمد بن علي بن محمد بن أبي بكر، أبو
~~المحاسن، جمال الدين، القرشي العبدري
### ||| AUT الشيبي
# : فقيه شافعي، من فضلاء مكة. رحل رحلة طويلة، وولي سدانة الكعبة ثم قضاء
~~مكة ونظر الحرم. له (تمثال الامثال - خ) مجلد، و (ذيل حياة الحيوان) و (شرح
~~الحاوي الصغير) و (اللطف في القضاء) و (الشرف __________ (1) الضوء 8: 178
~~والخزانة التيمورية 3: 38 وهدية العارفين 2: 179 والشذرات 7: 147. (2)
~~الضوء اللامع 8: 223 الترجمة 583 والعباسية 2: 11. PageV06P0287
# الاعلى - خ) في ذكر بعض المدفونين في المعلى (1).
### ||| AUT ابن الشريف الجرجاني
# ( 000 - 838 ه = 000 - 1434 م) محمد بن علي بن محمد بن علي، نور الدين
### ||| AUT ابن الشريف الجرجاني
# : فاضل، من أهل شيراز. نقل إلى العربية رسالة في (المنطق - خ) في
~~الظاهرية (الرقم 7945) كتبها أبوه بالفارسية. وله (الرشاد في شرح الارشاد -
~~خ) في الظاهرية (الرقم 5249) شرح رسالة التفتازاني (إرشاد الهادي) في
~~النحو. وصنف (الغرة) في المنطق (2).
### ||| AUT ابن حميد
# (813 - 855 ه = 1411 - 1451 م) محمد بن علي بن أحمد بن خلف، أبو الطيب،
~~محب الدين المحلي الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن حميد
# ، ويقال له ابن ودن: فاضل مصري. ولد ونشأ بالمحلة. وسافر إلى الشام فأخذ
~~عن علمائها. وتوفي بمكة. من كتبه (النجمة الزاهرة والنزهة الفاخرة في نظام
~~السلطنة وسلوك طريق الآخرة) و (قرة عين الراوي في كرامات محمد بن صالح
~~الدمراوي) و (محاسن النظام من جواهر الكلام في ذكر الملك العلام - خ) و
~~(البرق اللامع في ضبط ألفاظ جمع الجوامع) رسالة (3).
### ||| AUT أبو اللطف
# (819 - 859 ه = 1416 - 1455 م) محمد بن علي بن منصور بن زين العرب
~~الحصكفي ثم المقدسي، شمس الدين،
### ||| AUT أبو اللطف
# : __________ (1) البدر الطالع 2: 214 وشذرات الذهب 7: 223 وbrock 2:
~~222(173) s 2: 222. بروكلمن في دائرة المعارف الاسلامية 6: 334 وكشف الظنون
~~68 و 1198 والضوء 9: 22 ومخطوطات الظاهرية، النحو 215 والفلسفة 175. (3)
~~التبر المسبوك 367 والضوء اللامع 8: 160 و. brock 1: 148(121) والكتبخانة
~~7: 227. PageV06P0288
# فقيه شافعي، له ms3846 علم بالأدب والموسيقى. ولد وتعلم بحصن كيفا (بديار بكر)
~~ويعرف فيها بابن الحمصي، وقام برحلة في بلاد الشام ومصر، وحج، واشتهر.
~~وتوفي بالقدس. له كتب، منها (شجرة) في علم النحو، و (شجرة) في الصرف، و
~~(تحقيق الكلام في موقف المأموم والامام) و (رفع الحجاب) في ذبائح أهل
~~الكتاب. وله نظم حسن (1).
### ||| AUT الشريف الحفيد
# ( 000 - بعد 875 ه = 000 - بعد 1470 م) محمد بن علي الادريسي الجوطي
~~العمراني، من بيت بني عمران، أبو عبد الله: من سلاطين المغرب الاقصى. كانت
~~أيامه عهد الانتقال بين الدولة المرينية والدولة الوطاسية. وهو من أهل فاس،
~~أصله من قرية (الجوطة) كانت على نهر (سبوا) في العدوة الجنوبية. وكان بنو
~~عمران، بفاس، أوضح الادارسة نسبا، فلما ضعف أمر بني عبد الحق (المرينيين)
~~وأقدم آخرهم عبد الحق بن عثمان على تولية اثنين من اليهود وزارته، ثار عليه
~~أهل فاس فقتلوه وبايعوا للشريف الحفيد (صاحب الترجمة) وكان يومئذ نقيب
~~الاشراف بفاس (سنة 869 ه فاستوزر أحد أبنائه. واستمر إماما وسلطانا إلى أن
~~هاجمه محمد الشيخ (الوطاسي) فدافع زمنا، ثم استسلم وخلع (سنة 875) فأقام
~~قليلا ورحل إلى تونس. وفي أيامه استولى البرتغال على (آصيلا) (2).
### ||| AUT ابن قمر
# (803 - 876 ه = 1400 - 1471 م) محمد بن علي بن جعفر، شمس الدين، أبو عبد
~~الله الحسيني الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن قمر
# : __________ (1) الانس الجليل 2: 525 والضوء اللامع 8: 220. (2)
~~الاستقصا ؟ 2: 158 وسماه السخاوي في الضوء اللامع 4: 37 (الشريف محمد بن
~~عمران الحسني). PageV06P0288
# فاضل، من أهل القاهرة. نسبته إلى (الحسينية) فيها. رحل إلى كثير من
~~البلدان. وناب في القضاء بالقاهرة، وتوفي بها. من كتبه (معين الطلاب في
~~معرفة الأنساب) اختصر به (اللباب) لابن الأثير، و (إلطاف الاشراف) في
~~اختصار (الاطراف) للمزي، شرع فيه. ولم يكن بالبارع (1).
### ||| AUT الاحسائي
# ( 000 - نحو 880 ه = 000 - نحو 1475 م) محمد بن علي بن إبراهيم، شمس
~~الدين ابن أبي جمهور الهجري
### ||| AUT الاحسائي
# : فقيه إمامي صنف كتبا منها (المجلي - خ) في شستربتي (3810) و (غوالي
~~اللآلي) في ms3847 الحديث قيل: خلط فيه الغث بالسمين (2).
### ||| AUT الجباعي
# ( 000 - 886 ه = 000 - 1481 م) محمد بن علي بن الحسن بن محمد، شمس
~~الدين، أبو عبد الصمد
### ||| AUT الجباعي
# : فاضل، نسبته إلى (جباع) في جبل عامل (بلبنان) له (مجموعة - خ) بخطه في
~~مجلدين، عمل في تحقيقهما محمد هادي الاميني، وهما في خزانته ببغداد (3).
### ||| AUT الصفتي
# ( 000 - بعد 887 ه = 000 - بعد 1482 م) محمد بن علي
### ||| AUT الصفتي
# : فقيه حنفي مصري. له (ذخيرة الفقهاء - خ) فرغ من تأليفه سنة 887 (4).
~~__________ (1) البدر الطالع 2: 211 والضوء اللامع 8: 176. (2) روضات
~~الجنات 595 وانظر brock s 2: 272. (3) المكتبة 62: 32 ومجلة العرفان الجزء
~~الاول من المجلد 53. (4) الأزهرية 2: 159. PageV06P0288

### ||| AUT المدهجن
# ( 000 - نحو 895 ه = 000 - نحو 1490 م) محمد بن علي، جمال الدين القرشي
### ||| AUT المدهجن
# : عالم بالأنساب. له (رسالة في أنساب القبائل التي سكنت مدينة زبيد
~~باليمن - خ) في دار الكتب 945 تاريخ) (1).
### ||| AUT ابن الأزرق
# ( 000 - 896 ه = 000 - 1491 م) محمد بن علي بن محمد الاصبحي الأندلسي،
~~أبو عبد الله، شمس الدين الغرناطي
### ||| AUT ابن الأزرق
# : عالم اجتماعي سلك طريقة ابن خلدون. من أهل غرناطة. تولى القضاء بها إلى
~~أن استولى عليها الافرنج، فانتقل إلى تلمسان ثم إلى المشرق يستنفر ملوك
~~الارض لنجدة صاحب غرناطة، قال المقري: (واستنهض عزائم السلطان قايتباي
~~لاسترجاع الاندلس، فكان كمن يطلب بيض الانوق أو الابيض العقوق ! ثم حج ورجع
~~إلى مصر، فجدد الكلام في غرضه، فدافعوه عن مصر بقضاء القضاة في بيت المقدس،
~~فتولاه بنزاهة وصيانة، ولم تطل مدته هنالك حتى توفي به). له كتب، منها
~~(الابريز المسبوك في كيفية آداب الملوك - خ) و (تخيير الرياسة وتحذير
~~السياسة) قال الحوات: بأسلوب عجيب لم يؤلف فيه مثله. و (بدائع السلك في
~~طبائع الملك - خ) في الرباط (64 ج و 2367 ك) قال التنبكتي: لخص فيه كلام
~~ابن خلدون في مقدمة تاريخه مع زوائد كثيرة لا يستغنى عنها بوجه. ومنه نسخة
~~أخرى في الأحمدية بتونس (5069) نشر الدكتور عبد الهادي التازي فصلين من ms3848
~~الكتاب في مجلة العرب __________ (1) كشف الظنون 180 وهو فيه (
### ||| AUT المدهجن
# ) مشكولا وعنه هدية 2: 216. وفي المخطوطات المصورة، التاريخ القسم الرابع
~~197 ودار الكتب 5: 197 (المدهجي) لعله عن مخطوطة كتابه فتصحح رواية الكشف.
~~PageV06P0289
# بعنوان (بدائع السلوك في طبائع الملوك) و (روضة الأعلام بمنزلة العربية
~~من علوم الاسلام) و (شفاء الغليل في شرح مختصر خليل) في فقه المالكية،
~~وفتاوى. وله نظم جيد (1).
### ||| AUT الأحمدي
# ( 000 - بعد 909 ه = 000 - بعد 1503 م) محمد بن علي بن خلف، أبو البقاء
### ||| AUT الأحمدي
# : فقيه عروضي مصري شافعي. جاور بالمدينة المنورة. وصنف كتبا منها (شرح
~~الجامع الصحيح للبخاري)بدأ فيه سنة 909 و(الزبد الكافية -خ) في العروض،
~~بدار الكتب، و (نزهة النواظر - خ) أرجوزة في العروض أيضا بخطه في دار
~~الكتب، فرغ منها سنة 888 و (بهجة القواعد) في نظم قواعد الاعراب لابن هشام،
~~و (المعتقد الايماني على عقيدة الإمام الشيباني) (2).
### ||| AUT المنصور الوشلي
# (845 - 911 ه = 1441 - 1505 م) محمد بن علي بن محمد بن أحمد الوشلي
~~السراجي، الملقب بالمنصور بالله: من أئمة الزيدية باليمن. من أهل ذمار،
~~تفقه بها وبصعدة. ودعا إلى نفسه سنة 902ه في وادي ظهر (من أعمال صنعاء)
~~__________ (1) شجرة النور 261 وأزهار الرياض 3: 317 ونفح الطيب 2: 687
~~وإيضاح المكنون 1: 170 والانس الجليل 2: 591 وفيه أنه وصل إلى القدس في 16
~~شوال 896 (وأقام به نحو شهر يتعاطى الاحكام بعفة ونزاهة من غير تناول شئ من
~~الناس. وتوفي في 17 ذي الحجة من السنة نفسها) وbrock 2: 343(266) ومخطوطات
~~الرباط 2: 259 وانظر السر الظاهر، للحوات 4 من الكراس 10 وفيه: توفي في صدر
~~المئة العاشرة كما في الدوحة وغيرها وقيل توفي بعد 950 كما في نفح الطيب.
~~قلت: كل هذا خطأ. وفي نيل الابتهاج 324 (كان حيا في حدود 890) وأشار إلى أن
~~السخاوي ترجم له، غير أن الضوء تنقصه الصفحتان (8: 204، 205) من أصل الطبع، فليلاحظ. و
### ||| AUT الأحمدي
# ة 26 ومجلة العرب 9: 497: 710. (2) هدية 2: 224 ودار الكتب 2: 260.
~~PageV06P0289
# فبويع، واستمرت إمامته عشر سنين. وكان ms3849 كريما لا يدخر درهما. أسره السلطان
~~عامر بن عبد الوهاب في وقعة بينهما على أبواب صنعاء، ومات بعد ثلاثة أشهر
~~من أسره بها (1).
### ||| AUT ابن الزحيف
# ( 000 - بعد 916 ه =..بعد 1510 م) محمد بن علي بن يونس بن علي الصعدي، نور الدين
### ||| AUT ابن الزحيف
# : أديب يماني. كان يعرف بابن فند ثم اشتهر باسم جده (الزحيف) له (مآثر
~~الابرار - خ) في دار الكتب، شرح به (بسامة أهل البيت) لإبراهيم بن محمد
~~الوزيري (914) على نسق البسامة بأطواق الحمامة لابن عبدون (2).
### ||| AUT ابن أبي الشرف
# ( 000 - بعد 917 ه = 000 - بعد 1511 م) محمد بن علي بن أبي الشرف
~~الحسيني التلمساني: فاضل مغربي. صنف (المنهل الاصفى في شرح ما تمس الحاجة
~~إليه من ألفاظ الشفا - خ) في تونس، ونسخة أخرى في الرباط (1340 ك) مبتورة
~~الآخر فرغ منه في صفر 917 (عند سقوط طنجة في يد الاسبان) وله (رحلة) إلى
~~المشرق حاجا (3).
### ||| AUT السودي
# ( 000 - 932 ه = 000 - 1525 م) محمد بن علي بن محمد
### ||| AUT السودي
# ،أبو عبد الله الشهير بالهادي اليمني: __________ (1) العقيق اليماني -
~~خ. والنور السافر 53 والبدر الطالع 2: 213 وفي التاج 8: 155 (وبنو الوشلي
~~بطين باليمن) و (السراجي) نسبة إلى الحسن (سراج الدين) ابن محمد بن عبد
~~الله الحسني، كما في نيل الحسنيين 137 وفيه: وفاته سنة 910. (2) البدر
~~الطالع 2: 232 ودار الكتب 5: 321. (3) الزيتونة 2: 269 قلت: وهو على نسخة
~~الرباط (الحسني) مكان الحسيني. PageV06P0289
# متصوف شاعر. من أهل تعز (باليمن) ووفاته فيها. له (ديوان شعر - خ)، رأيته
~~في خزانة الفاتيكان (رقم 292) جاء نسبه في أوله: (محمد بن علي بن أحمد بن
~~إبراهيم بن محمد الشهير بالسودي والهادي) ومنه نسخة في دار الكتب وفي شعره
~~جودة وطلاوة، وأكثره على طريقة أهل التصوف، أورد صاحب النور السافر طائفة
~~كبيرة منه. والسودي نسبة إلى قرية (سودة مشضب) على ثلاث مراحل من صنعاء،
~~ونسبه يرجع إلى بني شمر وهم من أولاد كندة. وله كتاب (الذخيرة في تعبير
~~الرؤيا - خ) في أوقاف بغداد (5518) وفي ms3850 استمبول، وفي شستربتي (4035) (1).
### ||| AUT ابن عراق
# (878 - 933 ه = 1473 - 1526 م) محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق، شمس
~~الدين، أبو علي الكناني الدمشقي: باحث، كان يلقب بشيخ الاسلام. ولد في دمشق
~~ونشأ وجيها شجاعا انفرد بالفروسية. واشتغل بالصيد والشطرنج والنرد والتنعم،
~~ثم انقطع إلى العلم، وسكن بيروت. وتصوف، وحج فجاور بالحرمين، واشتهر وانتفع
~~الناس بعلمه. وتوفي بمكة فخرج أميرها (أبونمى) في جنازته. من مصنفاته
~~(هداية الثقلين في فضل الحرمين) و (السفينة العراقية) و (المنح العامية
~~والنفحات المكية) و (شرح العباب) في فقه الشافعية، لم يتم، و (مواهب
~~الرحمن) و (جوهرة الخواص - خ) رسالة في علم المواعظ، و (كشف الحجاب برؤية
~~الجناب - خ) (2). __________ (1) النور السافر 155 ودار الكتب 3: 151
~~وخزائن الاوقاف 337 وطوبقبو 3: 883. (2) التراجم لمحمد باب الدين - خ.
~~والسنا الباهر - خ. والنور السافر 192 وشذرات 8: 196 والكواكب السائرة 1:
~~59 وbrock 2: 36(332) وهو فيه بتشديد الراء، خطأ. PageV06P0290

### ||| AUT ابن هلال
# ( 000 - 933 ه = 000 - 1527 م) محمد بن علي
### ||| AUT ابن هلال
# ، شمس الدين: نحوي. من أهل حلب. أخذ العربية عن الشيخ خالد الأزهري
~~بالقاهرة، وعاد إلى حلب، وتوفي فيها. له كتب، منها (الاصباح على مراح
~~الارواح - خ) في الصرف. و (التطريف على شرح التصريف - خ) في المكتبة
~~العربية بدمشق. وله نظم فاحش الهجو (1).
### ||| AUT أبو عبد الله
# ( 000 - 940 ه = 000 - 1533 م) محمد (
### ||| AUT أبو عبد الله
# ) بن علي ( أبي الحسن) بن سعد بن علي بن يوسف بن محمد (الغني بالله)
~~النصري، من بني الاحمر، الانصاري الخزرجي، المعروف ب أبي عبد الله، ويسميه
~~الاسبان boabdil بو أبدل: آخر ملوك الاندلس. قال المقري: وهو السلطان الذي
~~أخذت على يده غرناطة وانقرضت بدولته مملكة الإسلام في الأندلس ومحيت
~~رسومها. ولد في غرناطة ونشأ في كنف أبيه ( أبي الحسن) الغني بالله (ويسميه
~~الاسبان المولى حسن) mulahacen أو - muley hassan وحضر بعض الوقائع معهم،
~~فأسروه سنة 888 ه وعمي أبوه فضعف عن إدارة الملك، فقدم أخا له اسمه محمد
~~ابن ms3851 سعد يعرف بالزغل، وخلع له نفسه قبل سنة 890 فقام هذا بالامر، وكانت
~~المعارك مع الاسبان لا تكاد تنقطع، فرأوا في الزغل قوة، فعمدوا إلى ابن
~~أخيه ( أبي عبد الله) صاحب الترجمة، وهو في أسرهم، فاتفقوا معه على أن
~~يخلوا سبيله، ويكون هو ومن يدخل تحت حكمه في هدنة وصلح معهم. فخرج إلى
~~(بلش) فأطاعه أهلها (سنة 891) وتقدم إلى ربض البيازين (بقرب __________ (1)
~~إعلام النبلاء 5: 461 وكشف الظنون 1651 وانظر معهد المخطوطات 17: 25.
~~PageV06P0290
# غرناطة) فناصره من بها. ونشبت معارك بينه وبين عمه (الزغل) وكان في
~~غرناطة. واستعان أبو عبد الله بالاسبان، وهو على صلحه معهم، فأمدوه. واضطر
~~الزغل إلى الخروج من غرناطة لدفع غزاة الاسبان عن بعض البلاد القريبة منها،
~~فلم يكد يبرحها حتى دخلها (أبو عبد الله) وبايعه أهلها سنة 892 وانتهى أمر
~~الزغل بعد حروبه مع الاسبان بأن صالحهم وخدمهم، ثم ركب البحر إلى (وهران)
~~واستقر في تلمسان (قال المقري: وبها نسله إلى الآن - أواسط القرن الحادي
~~عشر الهجري - يعرفون ببني سلطان الاندلس) وطلب الاسبان أن يقيموا لهم قوة
~~في الحمراء (بغرناطة) فمنعهم أبو عبد الله من دخولها، فقلبوا له ظهر المجن
~~وقاتلوه، وانتقض صلحه معهم، فقاتلهم (سنة 895) فكانت الحروب سجالا بينه
~~وبينهم مدة سنتين، وحوصرت غرناطة فجاع أهلها وقد أنهكتهم الغارات وأضعفت
~~نفوسهم، فاجتمع زعماؤهم عند السلطان ( أبي عبد الله) وأشاروا بالصلح مع
~~العدو، وتمكينه من الحمراء، فعقد الصلح، مؤلفا من 67 مادة (ذكر معظمها في
~~الجزء الثاني من نفح الطيب، الصفحة 1268) واحتل العدو (الحمراء) فحصنها،
~~وتسلط على غرناطة كلها، ولم يلبث أن أوعز إلى أبي عبد الله بالرحيل من
~~غرناطة وسكنى قرية (اندرش) من قرى (البشرات) albujarras فانتقل إليها بأهله
~~وخدمه وأمواله (سنة 897) وأظهر الملك فرديناند أن أبا عبد الله طلب الجواز
~~إلى بر العدوة، فكتب إلى صاحب المرية: ساعة وصول كت أبي هذا تشيع أبا عبد
~~الله إلى حيث أراد. فركب البحر من عذرة (adra)ونزل بمليلة، واستوطن مدينة
~~فاس. قال صاحب لقط الفرائد، في أخبار سنة ms3852 897: استولى العدو على غرناطة
~~ودخلها في ثاني ربيع الاول، وخرج سلطانها أبو عبد الله فاستوطن مدينة فاس
~~(وصادف غلاء ووباء وشدة PageV06P0290
# نسأل الله السلامة). وقال المقري المتوفى سنة 1041 ه انتهى السلطان
~~المذكور بعد نزوله بمليلة، إلى مدينة فاس بأهله وأولاده (معتذرا عما أسلفه،
~~متلهفا على ما خلفه، وبنى فاس بعض قصور على طريقة بنيان الاندلس، رأيتها
~~ودخلتها. وعقب هذا السلطان بفاس إلى الآن - سنة 1037 - وعهدي بهم يأخذون من
~~أوقاف الفقراء والمساكين ويعدون من جملة الشحاذين). وقال شكيب أرسلان في
~~(خلاصة تاريخ الأندلس إلى سقوط غرناطة): (هكذا انتهت تلك الحرب، وبنهايتها
~~انصرم حبل الإسلام في بلاد الاندلس، بعد أن استتبت دولته فيها سبعمائة
~~وثمانيا وسبعين سنة، منذ انهزم لذريق، على ضفاف الوادي الكبير، إلى تسليم
~~غرناطة) (1).
### ||| AUT الكونباني
# ( 000 - 941 ه = 000 - 1535 م) محمد بن علي
### ||| AUT الكونباني
# : نحوي هندي جاور بمكة وتوفي بها. له كتاب (خلاصة الكتب - خ) في الظاهرية
~~(الرقم العام 5617) وهو شرح لكتاب (لب الالباب في علم الاعراب) مختصر
~~الكافية للبيضاوي (2). محمد بن علي (الدمشقي) = محمد بن يوسف الشافعي 942
~~__________ (1) نفح الطيب، طبعة بولاق 2: 1260 - 1270 وأخبار العصر في
~~انقضاء دولة بني نصر، المطبوع في نهاية (آخر بني سراج) 379 - 402 ولقط
~~الفرائد - خ. و gregoire 266 وسيبولد c f seybold في دائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 373 وحقائق الاخبار 1: 267 وحاضر العالم الاسلامي، طبعة
~~الحلبي 2: 4 - 14 وآخر بني سراج 236 - 350. وفي كتاب (نهاية الاندلس)
~~الطبعة الثانية (ص 263) ذيل المعاهدة التي وافق فيها أبو عبد الله على بيع
~~أملاكه ومغادرة الأندلس نهائيا (بتاريخ 23 رمضان 898) وأن الأصل محفوظ بدار
~~المحفوظات العامة في سيمانقا برقمp r 1103 (2) كشف الظنون 1546 ومخطوطات
~~الظاهرية، النحو 186. PageV06P0291

### ||| AUT الداوودي
# ( 000 - 945 ه = 000 - 1538 م) محمد بن علي بن أحمد، شمس الدين
### ||| AUT الداوودي
# المالكي: شيخ أهل الحديث في عصره. مصري. من تلاميذ جلال الدين السيوطي.
~~توفي بالقاهرة. له كتب، منها (طبقات المفسرين - ط) و (ذيل طبقات الشافعية
~~للسبكي) و) ms3853 ترجمة الحافظ السيوطي) في مجلد ضخم (1).
### ||| AUT ابن طولون
# (880 - 953 ه = 1475 - 1546 م) محمد بن علي بن أحمد (المدعو محمد) ابن
~~علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي، شمس الدين: مؤرخ، عالم
~~بالتراجم والفقه. من أهل الصالحية بدمشق، ونسبته إليها. قال الغزي: كانت
~~أوقاته معمورة كلها بالعلم والعبادة، وله مشاركة في سائر العلوم حتى في
~~التعبير والطب. وله نظم، وليس بشاعر. كتب بخطه كثيرا من الكتب وعلق ستين
~~جزءا سماها (التعليقات) أكثرها من جمعه وبعضها لغيره. ولم يتزوج ولم يعقب.
~~من كتبه (الغرف العلية في تراجم متأخري الحنفية - خ) و (ذخائر القصر في
~~تراجم نبلاء العصر - خ) قطع منه، بخطه، و (التمتع بالاقران بين تراجم
~~الشيوخ والاقران) و (إنباء الأمراء بأنباء الوزراء - خ) و (إعلام السائلين
~~عن كتب سيد المرسلين - ط) و (عرف الزهرات - خ) في الاماكن والتراجم، و (ضرب
~~الحوطة على جميع الغوطة - ط) و (الكناش - خ) نحو أربعين رسالة، و (ملخص
~~تنبيه الطالب وإرشاد الدارس إلى ما في دمشق من الجوامع والمدارس للنعيمي -
~~خ) و (القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية - ط) و (قضاة دمشق - ط) وأصل
~~اسمه (الثغر البسام في ذكر من __________ (1) شذرات الذهب 8: 264
~~والكتبخانة 5: 81. PageV06P0291
# ولي قضاء الشام) وله (إعلام الورى بمن ولي نائبا بدمشق الكبرى - ط) و
~~(مفاكهة الخلان في حوادث الزمان - ط) و (الشذور الذهبية، في تراجم الائمة
~~الاثني عشر عند الامامية - ط) و (عنوان الرسائل في معرفة الاوائل - خ) و
~~(الرسائل - خ) أربع عشرة رسالة، ورسائل ومقالات، منها (العقود الدرية - ط)
~~في أسماء أمراء مصر إلى أن دخلها السلطان سليم العثماني، و (الفلك المشحون
~~في أحوال محمد بن طولون - ط) ترجم بها نفسه، و (دفع الباس في ترك مصاحبة
~~الناس - خ) و (إفادة الرائم لمسائل النائم - خ) و (دور الفلك في حكم الماء
~~المستعمل في البرك - خ) و (تحفة الاحباب في منطق الطير والدواب - خ) و
~~(الفخ والعصفور - خ) و (الفيل - خ) و (ما قيل في السمك - خ) و (ابتسام ms3854
~~الثغور في منافع الزهور - خ) و (النحلة فيما ورد في النخلة - خ) و (الشمعة
~~المضية في أخبار القلعة الدمشقية - ط) و (المعزة فيما قيل في المزة - ط) و
~~(اللمعات البرقية في النكت التاريخية - ط) و (النفحة الزنبقية في الاسئلة
~~الدمشقية - خ) (1).
### ||| AUT ابن عطية
# ( 000 - 954 ه = 000 - 1547 م) محمد بن علي بن عطية، شمس الدين الحموي
~~الشافعي: واعظ متصوف. له نظم جيد. من أهل (حماة) بسورية، ووفاته فيها. قال
~~ابن العماد: (كان سريع الانشاء بحيث لو أخذ في وضوء صلاة الجمعة وطلب منه
~~أن يخطب، __________ (1) الكواكب السائرة 2: 52 ومجلة المجمع العلمي العربي
~~3: 33 ثم 5: 188 و 216 ثم 25: 236 والشذرات 8: 298 وآداب اللغة 3: 292 و
~~233 princeton والفهرس التمهيدي 409 و 410 و 537 - 567 والفلك المشحون:
~~ترجمته لنفسه بقلمه، وفيه أسماء مصنفاته، مرتبة على الحروف. والقلائد
~~الجوهرية: مقدمته من إنشاء الاستاذ محمد أحمد دهمان. و brock 2: 481(367) s
~~2: 494. وشستربتي 2: 31 - 33. PageV06P0291
# لعمل على البديهة في سره خطبة عجيبة وخطب بها حالا). له (تحفة الحبيب
~~فيما يبهجه من رياض الشهود والتقريب - خ) تصوف، و (فتاوى الشافعي في
~~المسائل المتعلقة بالرافضية وأم المهدي - خ) (1).
### ||| AUT محمد خرد
# ( 000 - 960 ه = 000 - 1553 م) محمد بن علي بن علوي بن محمد باعلوي جمال
~~الدين: محدث فقيه. من أهل حضرموت. ولد في تريم ورحل إلى اليمن، فدخل عدن
~~وزبيد ثم حج. من تصانيفه (الوسائل) في الحديث، و (النفحات) و (غرر البهاء
~~الضوي في ذكر العلماء من بني جديد وبصري وعلوي - خ في مكتبة الحسيني بتريم
~~(حضرموت) في 222 ورقة، و (النصح والارشاد - خ) رسالة صغيرة في الرياض. وله
~~نظم. مات في تريم
### ||| AUT الخروبي
# ( 000 - 963 ه = 000 - 1556 م) محمد بن علي
### ||| AUT الخروبي
# الطرابلسي (أو السفاقسي) الجزائري المالكي، أبو عبد الله: فقيه الجزائر
~~في عصره. خل راكش سنة 959 سفيرا بين سلطان آل عثمان و الأمير أبي عبد الله
~~الشريف، للمهادنة بينهما. وتوفي بالجزائر. له مؤلفات، منها كتاب في ms3855
~~(التفسير) و (الحكم الكبرى - خ) و (شرح كتاب عيوب النفس ومداواتها - خ).
### ||| AUT الشطيبي
# ( 000 - 963 ه = 000 - 1556 م) محمد بن علي بن محمد بن حسن الأندلسي،
~~أبو عبد الله، المعروف بالحاج
### ||| AUT الشطيبي
# : مؤرخ. له (الجمان في مختصر أخبار الزمان - خ) و (الاشارات السنية - خ)
~~في شرح أرجوزة لأحمد بن محمد بن البناء في التصوف. __________ (1) شذرات
~~الذهب 8: 304 و brock s 2: 462.وكشف الظنون 365 وهدية العارفين 2: 241.
~~PageV06P0292

### ||| AUT ابن زريق
# ( 000 - 977 ه = 000 - 1569 م) محمد بن علي بن إبراهيم الخيري الجبرتي،
### ||| AUT ابن زريق
# : موقت بالجامع الأموي، شافعي، عالم بالفلك. توفي في دمشق. صنف كتبا،
~~منها (موضع الأدلة في رؤية الاهلة - خ) في شستربتي (4065) ورسالة (النشر
~~المطيب في العمل بالربع المجيب - خ) في الظاهرية، و (الروض العاطر في تلخيص
~~زيج ابن الشاطر - خ) في دير الشرفة بلبنان.
### ||| AUT عاشق شلبي
# (924 - 979 ه = 1518 - 1571 م) محمد بن علي بن محمد زين العابدين ابن
~~محمد النطاع الرضوي المعروف بعاشق جلبي: قاض، من أدباء الروم. بغدادي
~~الاصل. توفي قاضيا بأسكوب. له كتب منها (جر العاشق ذيله على الشقائق - خ)
~~تذييل للشقائق النعمانية، في دار الكتب.
### ||| AUT ابن عسكر
# (936 - 986 ه = 1530 - 1578 م) محمد بن علي بن عمر بن حسين بن مصباح،
~~الشريف الحسني، أبو عبد الله بن عسكر: قاض مغربي. ولد في شفشاون (من جبال
~~غمارة، ببلد الهبط) وتولى الفتيا والقضاء بقصر كتامة (المعروف بالقصر
~~الصغير) وسائر الثغور الساحلية، سنة 967 ثم قلد ذلك أيضا في بلده شفشاون
~~وترغة وبلاد غمارة سنة 75 وانتقل إلى فاس، ومنها إلى مراكش. ورجع إلى القصر
~~وحضر وقعة وادي المخازن، مع المسلوخ (محمد بن عبد الله السعدي 986) فقتل
~~فيها وهو في جيش العدو. له (دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ
~~القرن العاشر - ط) صغير مفيد.
### ||| AUT الذرعي
# ( 000 - بعد 988 ه = 000 - بعد 1580 م) محمد بن علي الانصاري، ضياء الدين
### ||| AUT الذرعي
# : PageV06P0292
# متأدب مصري من أهل ms3856 الفيوم، يتصل نسبه بالشيخ دحية الكلبي. صنف رسالة
~~سماها (قطف الازهار في شئ من فضائل سيدنا دحية والانصار - خ) في الظاهرية
~~(الرقم 7914) كتبها سنة 988 (1).
### ||| AUT سباهى زاده
# ( 000 - 997 ه = 000 - 1589 م) محمد بن علي الشهير بسباهي زاده
~~البروسوي: فاضل. من أهل بروسة (بتركيا). له (أوضح المسالك إلى معرفة
~~البلدان والممالك - خ) رتب فيه كتاب (تقويم البلدان) ل أبي الفداء على
~~الحروف، وأضاف إليه ما التقطه من المصنفات، و (أنموذج الفنون - خ) (2).
### ||| AUT القدسي
# ( 000 - 1008 ه = 000 - 1600 م) محمد بن علي
### ||| AUT القدسي
# : من شعراء (نفحة الريحانة). دمشقي. عاش نحو مئة سنة. وفي النفحة مختارات
~~من نظمه (3).
### ||| AUT الشبراملسي
# ( 000 - بعد 1021 ه = 000 - بعد 1612 م) محمد بن علي بن محمد بن علي
### ||| AUT الشبراملسي
# المالكي: باحث في الحساب والاوفاق والحروف، له علم بالمنطق والعروض. من
~~أهل (شبرى ملس) بمصر. كان موجودا سنة 1021 ه من كتبه (بهجة المحادث في
~~أحكام جملة من الحوادث - خ) ولعله المطبوع باسم __________ الترجمة 348
~~ومعجم المطبوعات 184، 1967 وشستربتي، الرقم 4130. (1) مخطوطات الظاهرية،
~~التاريخ 2: 383. (2) كشف الظنون 1: 469 وفهرست الكتبخانة 5: 16 وbrock 2:
~~603(433) s 2: 673. (3) نفحة الريحانة - خ. PageV06P0292
# (بهجة الاحاديث) ؟ و (طوالع الاشراق في وضع الاوفاق - خ) و (النبذة
~~الوفية في وضع الاوفاق العددية - خ) و (إيضاح المكتتم في حساب الرقم - خ) و
~~(الدرة البهية في وضع بسائط فضل الدائر بالطرق الهندسية - خ) و (الارشاد
~~للعلم بخواص الاعداد - خ) و (الرجز المفروض في علم العروض - خ) وأرجوزة في
~~(دخول شهر المحرم من أي يوم من أيام الاسبوع - خ) و (شرح إيساغوجي) في
~~المنطق (1).
### ||| AUT الفشتالي
# ( 000 - 1021 ه = 000 - 1612 م) محمد بن علي
### ||| AUT الفشتالي
# : ناظم أديب مغربي. له (نظم وفيات ابن قنفذ وتكملة ابن القاضي - خ) قصيدة
~~لامية، في الرباط (487 د) تراجم (2).
### ||| AUT الميرزا محمد الاستراباذي
# ( 000 - 1028 ه = 000 - 1619 م) محمد بن علي بن إبراهيم الفارسي
~~الاستراباذي: عالم بالتراجم، من فقهاء الامامية. من أهل أستراباذ (من أعمال ms3857
~~طبرستان) توفي بمكة. من كتبه (منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - ط)
~~ويعرف بكتاب الرجال الكبير، و (تلخيص الاقوال في معرفة الرجال - خ) يعرف
~~بكتاب (الرجال) الوسيط، و (تفسير آيات الاحكام - خ) و (حاشية التهذيب)
~~وكتاب (زيد بن علي بن الحسين - خ) في النجف (3). __________ (1) خلاصة
~~الأثر 4: 44 وخطط مبارك 12: 124 و brock 2:480(365) s 2: 493. والكتبخانة
~~5: 178 و 230 و 244 و 279. (2) تاريخ القادري - خ. والمخطوطات المصورة،
~~التاريخ 2: القسم الرابع 119. (3) خلاصة الأثر 4: 46 وروضات الجنات 527
~~والفهرس التمهيدي 369 والذريعة 1: 43 ثم 4: 420 و 12: 89 , brock 2:
~~504(385) s 2: 520. PageV06P0293

### ||| AUT الأمير محمد السيفي
# ( 000 - 1032 ه = 000 - 1623 م) محمد بن علي السيفي الطرابلسي: من أمراء
~~بني سيفا، حكام طرابلس الشام، يتوارثونها خلفا عن سلف، وكانت لهم شهرة
~~بالكرم والادب.وهم أكراد الاصل. وصاحب الترجمة من خيارهم. كانت له معارك مع
~~الأمير فخر الدين المعني. وفي خلاصة الأثر أن للامير محمد كثيرا من
~~(المواليا) وكان جوادا شجاعا. ولي بعد الأمير يوسف السيفي (سنة 1025 ه
~~وتوفي مسموما في رحلة قام بها إلى بلاد الروم (تركيا) وانهار البيت السيفي بعده (1).
### ||| AUT الوجدي
# ( 000 - 1033 ه = 000 - 1624 م) محمد بن علي
### ||| AUT الوجدي
# : كاتب بليغ، من رجال الموالى أحمد بن إسماعيل (المنصور الذهبي) له شعر
~~وتصانيف منها (الالباب الطائشة في مناقب أم المؤمنين عائشة) و (تميمة
~~الالباب ورتيمة الآداب) قال المقري: ذكر فيه أكثر من مئتي قطعة في لابسي
~~ثوب كذا من أنواع اللباس (2).
### ||| AUT البساطي
# ( 000 - بعد 1044 ه = 000 - بعد 1634 م) محمد بن علي بن بدر الدين محمد
~~ابن عبد العزيز
### ||| AUT البساطي
# الشافعي: أديب. نسبته إلى قرية من غربية مصر بالاعمال البحرية. له
~~(التالد والطريف في فن جناس التصحيف - خ) في دار الكتب. فرغ من تأليفه سنة
~~1044 (3). __________ (1) تراجم علماء طرابلس 21 وخلاصة الأثر 4: 47. (2)
~~نزهة الحادي 167 روضة الآس، للمقري 71 و 112 وفيه طائفة حسنة من شعره. (3)
~~هدية 2: 278 والكتبخانة 4: 124 و. brock s 2: 390 PageV06P0293

### ||| AUT ابن ms3858 علان
# (996 - 1057 ه = 1588 - 1647 م) محمد علي بن محمد علان بن إبراهيم
~~البكري الصديقي الشافعي: مفسر، عالم بالحديث، من أهل مكة. له مصنفات ورسائل
~~كثيرة، منها (ضياء السبيل) في التفسير، و (الطيف الطائف بتاريخ وج والطائف
~~- خ) في مكتبة الحرم المكي (الرقم 120) و (شرح قصيدة ابن الميلق وقصيدة أبي
~~مدين - ط) و (الفتح المستجاد لبغداد) و (المنهل العذب المفرد في الفتح
~~العثماني لمصر ومن ولي نيابة ذلك البلد) وثلاثة تواريخ في (بناء الكعبة) و
~~(دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - ط) ثمانية أجزاء، في شرح (رياض
~~الصالحين) للنووي، و (المواهب الفتحية على الطريقة المحمدية - خ) في
~~التصوف، و (التلطف في الوصول إلى التعرف - خ) في الاصول، والفتوحات
~~الربانية على الاذكار النووية - ط) و (رفع الخصائص - خ) و (مثير شوق الانام
~~إلى حج بيت الله الحرام - خ) و (إتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل -
~~ط) لغة (1).
### ||| AUT الحريري الحرفوشي
# ( 000 - 1059 ه = 000 - 1649 م) محمد بن علي بن أحمد
### ||| AUT الحريري الحرفوشي
# العاملي الدمشقي: شاعر، من أكابر أدباء عصره. من أهل دمشق. كان يشتغل
~~بصناعة الحرير، فنسب إليها. ورحل إلى بلاد العجم (ايران) فعظم شأنه، ومات
~~فيها. له كتب، منها (نهج النجاة في ما اختلف به النحاة) و (طرائف النظام
~~ولطائف الانسجام) __________ (1) الكتبخانة 2: 140 و 241 وخلاصة الأثر 4:
~~184 وإيضاح المكنون 1: 578 ونظم الدرر - خ. والمكتبة الأزهرية 1: 468
~~والدهلوي في مجلة المنهل 7: 436 ودار الكتب 7: 31 وفهرس المؤلفين 254
~~ومخطوطات الظاهرية 106 ومجلة العرب 2: 109 و. brock s 2: 533 PageV06P0293
# مختارات من الشعر، و (اللآلي السنية) شرح الاجرومية، و (شرح الزبدة) في
~~الاصول (1).
### ||| AUT الشريف بن علي
# (997 - 1069 ه = 1589 - 1659 م) محمد (الشريف) بن علي بن يوسف ابن علي
~~الشريف بن حسن بن محمد بن حسن بن قاسم الحسني الفاطمي العلوي: جد الملوك
~~(السجلماسيين) الملقب كل منهم بمولاي. ولد ونشأ بسجلماسة. وبايعه أهلها سنة
~~1041 ه ونازعه (بنو الزبير) أصحاب حصن (تابو عصامت) فأرسل ابنه محمدا في ms3859
~~نحو مئتي فارس، فكبسهم واستولى على الحصن، وكان الحصن - كسجلماسة - تابعا
~~لسلطان (السوس) أبي حسن السملالي، فأرسل هذا إلى عامله بسجلماسة، فقبض على
~~الشريف وبعثه إلى السوس. فاعتقل مدة، وافتكه ولده المولى محمد بمال جزيل،
~~في حدود سنة 1047 ه وكان ابنه قد قام بالامر في غيابه فنزل له الشريف عن
~~بيعته، (سنة 1050) وانقطع للعبادة إلى أن توفي بسجلماسة. وهو، كما قلنا، جد
~~الموالي سلاطين مراكش، أما مؤسس دولتهم فابنه محمد (2).
### ||| AUT النعمي
# (1026 - 1079 ه = 1617 - 1668 م) محمد بن علي ابن نعمة، من أحفاد الحسن
~~السبط: شاعر يماني، من أهل الدهنا (من أعمال صبيا) توفي في جهة مور.وشعره
~~مجموع في (ديوان) (3). __________ (1) خلاصة الأثر 4: 49 وشهداء الفضيلة
~~118 وسلافة العصر 315 وهو فيه (الحويزي) مكان (الحريري) تصحيف. (2)
~~الاستقصا 4: 7 والطبعة الثانية منه 7: 12 وهو فيه: (المولى الشريف، اسما)
~~والدرر الفاخرة 11 والجداول المرضية 221 ومقريوس 3: 211. (3) خلاصة الأثر
~~4: 57 وانظر كلمة عن (
### ||| AUT النعمي
# ين) PageV06P0294

### ||| AUT أقوجيلي
# ( 000 - 1080 ه = 000 - 1669 م) محمد بن علي الجزائري المعروف ب
### ||| AUT أقوجيلي
# : فاضل، من المشتغلين في الحديث. له (عقد الجمان اللامع - خ) منظومة في
~~دار الكتب، نظم بها أسماء مخرجي أحاديث الجامع الصحيح للبخاري وعدد
~~الاحاديث التي لكل منهم (1).
### ||| AUT علاء الدين الحصكفي
# (1025 - 1088 ه = 1616 - 1677 م) محمد بن علي بن محمد الحصني المعروف ب
### ||| AUT علاء الدين الحصكفي
# : مفتي الحنفية في دمشق. مولده ووفاته فيها. __________ في هامش (محمد بن
~~حيدر) النعمي، المتقدم وصحح ما سبق في ترجمة (حسين بن مهدي) فاجعل (النعمي)
~~بضم النون، كما في التاج 9: 83. (1) مخطوطات المصطلح 1: 259 وهدية 2: 292.
~~PageV06P0294
# كان فاضلا عالي الهمة، عاكفا على التدريس والافادة. من كتبه (الدر
~~المختار في شرح تنوير الابصار - ط) في فقه الحنفية، و (إفاضة الانوار على
~~أصول المنار - ط) فقه، و (الدر المنتقى - ط) شرح ملتقى الابحر، فقه، و (شرح
~~قطر الندى) في النحو (1).
### ||| AUT الاردبيلي
# ( 000 - بعد 1100 ه = 000 - بعد 1689 م) محمد بن علي ms3860
### ||| AUT الاردبيلي
# الغروي الحائري: عالم بالتراجم. إمامي، من __________ (1) خلاصة الأثر
~~4: 63 ومعجم المطبوعات 778 قلت: تقدم أن الحصكفي، نسبة إلى (حصن كيفا) في
~~ديار بكر، وعلق محمد علي عوني، على الصفحة 11 من الشرفنامه الكردية، بأنها
~~الآن بلدة صغيرة لا يزيد سكانها على ألف شخص، يكتب اسمها (حسنكيف) محرفا،
~~وتعرف اليوم باسم (شرناخ). PageV06P0294
# أهل (أردبيل) بإيران. أقام مدة في أصفهان. وأخذ عن المجلسي وقرأ عليه.
~~وأجازه المجلسي سنة 1098 ه له (جامع الرواة - خ) بخطه في طهران، كتبه سنة
~~1100 مجلد كبير، في التراجم، رتب فيه أسماء الرواة وأسماء آبائهم على
~~الحروف، وبعد تمام حرف الياء ذكر الكنى مرتبة، ثم الالقاب كذلك. وختمه بعشر
~~فوائد أشار في الثامنة منها إلى كتاب آخر له سماه (تصحيح الاسانيد) طبعت
~~خلاصة منه في آخر المجلد الثالث من كتاب (الرجال) للمامقاني (1).
### ||| AUT الا دفيني
# ( 000 - بعد 1109 ه = 000 - بعد 1697 م) محمد بن علي بن محمد
### ||| AUT الا دفيني
# البحيري: فرضي شافعي مصري. له (اللؤلؤة السنية - خ) في الأزهرية، شرح
~~للفوائد الشنشورية. في الفرائض. فرغ من تأليفه سنة 1109 (2). __________
~~(1) كتبخانه دانشكاه تهران، جلد دوم 551 - 555، 743، 744 والذريعة 4: 193 و
~~5: 54. (2) الأزهرية 7: 139 ومنه نسخة ثانية، رأيتها عند زهير الشاويش
~~ببيروت. PageV06P0295

### ||| AUT الرافعي
# (1040 - بعد 1109 ه = 1630 - بعد 1698 م) محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي
### ||| AUT الرافعي
# اللخمي الأندلسي الاصل، التطواني، أبو عبد الله: فقيه متأدب من أهل
~~تطوان. له (المعارج المرقية في الرحلة المشرقية - خ) رحلة للحج و (ديوان -
~~خ) من نظمه، وليس بشاعر، و (غرر المقاصد والمطالب - خ) رسائل من إنشائه
~~وإنشاء غيره و (أدعية وأذكار - خ) وكتبه هذه كلها في (مجموعة) كتبت سنة
~~1109 ه محفوظة في تطوان، زهاء 500 صفحة، عليها طرر واصلاحات وإلحاقات بخطه (1).
### ||| AUT الكاملي
# (1044 - 1131 ه = 1644 - 1723 م) محمد بن علي بن محمد، شمس الدين ابن نور الدين
### ||| AUT الكاملي
# : من علماء الشافعية. دمشقي المولد والوفاة. له (ثبت
### ||| AUT ms3861 الكاملي
# - خ) في روايته للحديث. (2).
### ||| AUT محمد الحسيني
# ( 000 - 1139 ه = 000 - 1727 م) محمد بن علي بن حيدر الموسوي الحسيني:
~~أديب. من أهل مكة، مولدا ووفاة. له تآليف، منها (الحسام المطبوع __________
~~(1) تاريخ تطوان 1: 390 - 409. (2) سلك الدرر 4: 67 والتيمورية 2: 109.
~~PageV06P0295
# في المعقول والمسموع) في علم الكلام، و (رجل الطاووس إذا تبختر القاموس)
~~حاشية عليه، و (كنز فرائد الأبيات للتمثل والمحاضرات) و (تنبيه وسن العين
~~في المفاخرة بين بني السبطين) و (ديوان شعر) وشعره رقيق، منه قصيدة غزلية،
~~مطلعها: (لولا محياك الجميل المصون ... ما بت تجري من عيوني عيون) (1).
### ||| AUT التهانوي
# ( 000 - بعد 1158 ه = 000 - بعد 1745 م) محمد بن علي ابن القاضي محمد
~~حامد بن محمد صابر الفاروقي الحنفي
### ||| AUT التهانوي
# : باحث هندي. له (كشاف اصطلاحات الفنون - ط) مجلدان، فرغ من تأليفه سنة
~~1158 ه و (سبق الغايات في نسق الآيات - ط) (2).
### ||| AUT الموحي
# ( 000 - 1160 ه = 000 - 1747 م) محمد علي بن بشارة بن عبد الرحمن النجفي
~~الغروي، من آل
### ||| AUT الموحي
# : أديب من علماء النجف، وبها وفاته. له كتب، منها (نتائج الافكار في
~~منتخبات الاشعار __________ (1) نزهة الجليس 1: 90 - 109. (2) الكتبخانة 4:
~~179 وإيضاح المكنون 2: 353 ومعجم المطبوعات 645 وآداب اللغة 3: 329 وهو
~~فيه: (محمد صابر) وعلى نسخة كتابه كشاف اصطلاحات الفنون، المطبوعة في كلكتة
~~سنة 1862 (المولوي محمد أعلى بن علي). PageV06P0295
# - خ) و (نشوة السلافة - خ) جزآن في مجلد واحد، مستدرك على سلافة العصر.
~~منه ثلاث مخطوطات في النجف، إحداها في مكتبة آية الله الحكيم العامة. وله
~~(الريحانة في علم العربية) و (ديوان شعر) (1).
### ||| AUT الهوزالي
# ( 000 - 1162 ه = 000 - 1749 م) محمد بن علي بن إبراهيم
### ||| AUT الهوزالي
# : فقيه من المالكية. من أهل سوس بالمغرب. تعلم في تامجروت وألف كتبا
~~بالعربية والشلحية (لغة بربر المغرب) منها (رجز في الفقه) شرحه التامودزتي
~~(الحسن بن مبارك - انظر ترجمته) و (رجز) آخر بالشلحة سماه (بحر الدموع) رآه
~~المختار السوسي ولعله في خزانته (2).
### ||| AUT أبو السعود
# ( 000 - 1172 ه = 000 - 1758 ms3862 م) محمد (
### ||| AUT أبو السعود
# ) بن علي اسكندر السيد الشريف: فقيه حنفي مصري. له (عمدة الناظر على
~~الاشباه والنظائر - خ) في التيمورية (3).
### ||| AUT ابن المحب الطبري
# (1100 - 1173 ه = 1689 - 1760 م) محمد بن علي بن فضل بن عبد الله،
### ||| AUT ابن المحب الطبري
# ، الحسيني الشافعي المكي: مؤرخ، يلقب بالجمال الاخير. من فضلاء مكة،
~~مولده ووفاته فيها. كان إمام المقام الإبراهيمي بها. من كتبه (عقود الجمان
~~في سلطنة آل عثمان) و (إتحاف فضلاء الزمن بتاريخ ولاية بني الحسن - خ) في
~~مجلد كبير، بمكة، و (الحجة الناهضة في إبطال مذهب __________ (1) معارف
~~الرجال 3: 80 في الهامش. وماضي النجف 3: 413. (2) المعسول 19: 14. (3)
~~الخزانة التيمورية 3: 136. PageV06P0296
# الرافضة) و (إمتاع البصر والقلب والسمع في شرح المعلقات السبع - خ) (1).
### ||| AUT الحميدي
# ( 000 - 1179 ه = 000 - 1765 م) محمد بن علي
### ||| AUT الحميدي
# : فلكي، من قضاة الترك المصنفين بالعربية. كان مفتيا في قره حصار ثم ولي
~~القضاء بمصر. رأيت له في مغنيسا، رسالتين إحداهما في (ذات الكرسي - خ) في
~~المجموع 6713 كتبت سنة 1166 وفيها قوله: ذات الكرسي، من الآلات الرصدية،
~~ويقال للكرة ذات الكرسي أيضا. والثانية: (نضرة اللباب في شرح بهجة الالباب
~~- خ) في علم الاسطرلاب، الرقم 5387 بمغنيسا. ومن كتبه (تمليح الافواه)
~~بترتيب الاشباه والنظائر لابن نجيم، في فروع الحنفية (2). __________ (1)
~~نظم الدرر - خ. و 1 princeton ورأيت وفاته مقيدة عندي سنة 1163 ه ولا أذكر
~~مصدرها. وكذلك - أي 1163 - في مقالة الدهلوي بمجلة المنهل 7: 296. (2)
~~مذكرات المؤلف عن الرسالتين. ووفاة صاحب الترجمة عن الكتبخانة 5: 284، 297،
~~299، وفهرس المخطوطات العربية في الرباط 1: 172 الجزء الفرنسي. وفي إيضاح
~~المكنون 1: 559 وفاته سنة 1170 ومثله: هدية 2: 331. PageV06P0296

### ||| AUT الشيخ علي الحزين
# (1103 - 1181 ه = 1692 - 1767 م) محمد علي بن أبي طالب، المعروف ب
### ||| AUT الشيخ علي الحزين
# ، الزاهدي الجيلاني: فاضل، له اشتغال بالادب. من كتبه (نجوم السماء) و
~~(أخبار أبي الطيب المتنبي وانتخاب الرائق من شعره) و (أخبار أبي تمام) و
~~(شجرة الطور في شرح آيات النور - خ). مولده بأصبهان، ووفاته في ms3863 بنارس
~~بالهند (1).
### ||| AUT الحجري
# ( 000 - 1199 ه = 000 - 1785 م) محمد بن علي بن سعيد
### ||| AUT الحجري
# التونسي: أديب نحوي. ولد بقرية (بوحجر) من قرى المنستير، وتعلم واستقر
~~بتونس. ومات شابا. له (زواهر الكواكب - ط) حاشية على شرح الاشموني على
~~ألفية ابن مالك، في النحو، و (اللوامع) رسالة في المنطق، و (الفلك المشحون
~~- خ) في الأحمدية بتونس (4585) ديوان نظمه ونثره في 28 ورقة و (تشحيذ
~~التذهيب - خ) حاشية على (التذهيب في شرح التهذيب) __________ (1) الذريعة
~~1: 315 و 317 و brock s 2: 613. PageV06P0296
# لعبدالله الخبيصي. في دار الكتب المصرية (3387 و) (1).
### ||| AUT الصبان
# ( 000 - 1206 ه = 000 - 1792 م) محمد بن علي
### ||| AUT الصبان
# ، أبو العرفان: عالم بالعربية والادب. مصري. مولده ووفاته بالقاهرة. له
~~(الكافية الشافية في علمي العروض والقافية - ط) منظومة، و (حاشية على شرح
~~الاشموني على الألفية - ط) في النحو، و (إتحاف أهل الإسلام بما يتعلق
~~بالمصطفى وأهل بيته الكرام - خ) و (إسعاف الراغبين - ط) في السيرة النبوية،
~~و (الرسالة الكبرى - ط) في البسملة، و (أرجوزة في العروض - ط) مع شرحها، و
~~(حاشية على شرح الملوي على السلم - ط) في المنطق، ورسالة في (الاستعارات -
~~خ) و (حاشية على شرح الرسالة العضدية - ط) و (تقرير على مقدمة جمع الجوامع
~~- خ) وكتاب في (علم الهيئة - خ) و (حاشية على شرح العصام على السمرقندية -
~~ط) بلاغة، و (حاشية على السعد - ط) في المعاني والبيان، جزآن، وغير ذلك(2).
~~__________ (1) المنتخب المدرسي من الأدب التونسي 132 وعنه أخذت ضبط
~~الحجري. وعنوان الاريب 2: 44 وفيه ضبطه بكسر الحاء وسكون الجيم. ودار ؟
~~الكتب 2: 115 والكتبخانة 4: 54 وفي الأزهرية 4: 206 (مات دون الثلاثين من
~~عمره) ونشرة الدار 1: 200 والأحمدية 95. (2) الجبرتي 2: 227 وخطط مبارك 2:
~~84 وآداب اللغة 3: 289 و 539 , 401 princeton ومعجم PageV06P0297

### ||| AUT الزبادي
# ( 000 - 1209 ه = 000 - 1794 م) محمد (بفتح أوله) بن علي بن محمد الحسني
~~المنالي، أبو عبد الله المعروف ب
### ||| AUT الزبادي
# : واعظ فاضل، من أهل فاس.أصله من (منالة) بالسوس الاقصى. حج عام (1166)
~~وتوفي ms3864 بفاس. له كتب، منها (سلوك الطريق الوارية في الشيخ والمريد والزاوية
~~- خ) في الخزانة الزيدانية بمكناس، ترجم فيه لكثير من العلماء والصلحاء، و
~~(دوحة البستان - خ) في مناقب علي بن عبد الرحمن الدرعي التادلي، في الرباط
~~(390 د) و (فهرست) قال ابن سودة: وقفت عليها (1).
### ||| AUT الورزازي
# ( 000 - 1214 ه = 000 - 1799 م) محمد بن علي
### ||| AUT الورزازي
# ، ويعرف في بلده بالورزيزي: فاضل، من أهل تطوان دارا ووفاة. وقف صاحب
~~تاريخ تطوان على (مجموع - خ) يشتمل على ثلاثة كتب من تأليفه، هي (فهرسته)
~~في 77 صفحة، و (شرح منظومة لمحمد ابن ناصر) نحو 60 صفحة، و (كتاب
~~__________ المطبوعات 1194 ودار الكتب 2: 181 و brock 2:371(288) s 2: 399
~~(1) سلوة الانفاس 2: 188 وتاريخ تطوان 3: 98 الهامش 2 والذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. والمخطوطات المصورة: تاريخ 2 القسم الرابع 179. PageV06P0297
# فيما يجب على المكلف من قواعد الإسلام الخ) في 64 صفحة (1).
### ||| AUT الاعسم
# ( 000 - 1233 ه = 000 - 1817 م) محمد بن علي بن حسين بن محمد
### ||| AUT الاعسم
# النجفي: فقيه إمامي. كان كبير آل
### ||| AUT الاعسم
# في النجف، وهم من (العسمان) فخذ من قبيلة (حرت) المعروفة في الحجاز. له
~~(خمس منظومات في الفقه - ط) على مذهب الامامية (2).
### ||| AUT الشنواني
# ( 000 - 1233 ه = 000 - 1817 م) محمد بن علي بن منصور
### ||| AUT الشنواني
# الشافعي: فاضل مصري. ولي مشيخة الجامع الأزهر. نسبته إلى (شنوان الغرف)
~~من قرى المنوفية. من كتبه (حاشية على شرح اللقاني على الجوهرة - خ) في
~~التوحيد، و (حاشية على مختصر البخاري لابن أبي جمرة - ط) و (حاشية على شرح
~~العضدية في آداب البحث - خ) و (حاشية على شرح السمرقندية - خ) و (ثبت - خ)
~~صغير، في دار الكتب (110 تيمور) (3).
### ||| AUT ابن سلوم
# ( 000 - 1246 ه = 000 - 1831 م) محمد بن علي بن سلوم التميمي النجدي:
~~عالم بالفرائض والهيئة. ولد في العطار (من قرى سدير، بنجد) وانتقل إلى
~~الاحساء. ثم سكن سوق الشيوخ وتوفي فيها. من تآليفه (شرح البرهانية - خ)
~~بالبصرة، في الفرائض، ms3865 __________ (1) مختصر تاريخ تطوان 2: 297. (2) شهداء
~~الفضيلة 327 والذريعة 1: 454 وأرخ brock s 2: 802. وفاته سنة 1333 ه 1915
~~م، خطأ. (3) خطط مبارك 12: 142 والجبرتي 4: 294 وفهرست الكتبخانة 1: 333 ثم
~~2: 18 ثم 7: 40 و 201 ومخطوطات المصطلح 1: 240 والروض النضير 74.
~~PageV06P0297
# سماه (وسيلة الراغبين وبغية المستفيدين، في شرح منظومة محمد البرهاني)
~~ومختصرات كثيرة. كف بصره في آخر عمره (1).
### ||| AUT الشوكاني
# (1173 - 1250 ه = 1760 - 1834 م) محمد بن علي بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT الشوكاني
# : فقيه مجتهد من كبار علماء اليمن، من أهل صنعاء. ولد بهجرة شوكان (من
~~بلاد خولان، باليمن) ونشأ بصنعاء. وولي قضاءها سنة 1229 ومات حاكما بها.
~~وكان يرى تحريم التقليد.له 114 مؤلفا، منها (نيل الاوطار من أسرار منتقى
~~الاخبار - ط) ثماني مجلدات، و (البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -
~~ط) مجلدان، و (الابحاث العرضية، وفي الكلام على حديث حب الدنيا رأس كل خطية
~~- خ) كان في المكتبة العربية، ولعله آل إلى الظاهرية في دمشق. و (إتحاف
~~الاكابر - ط) وهو ثبت مروياته عن شيوخه، مرتب على حروف الهجاء، و (الفوائد
~~المجموعة في الاحاديث الموضوعة - ط) و (التعقبات على الموضوعات - خ) و
~~(الدرر البهية في المسائل - الفقهية - خ) و (فتح القدير - ط) في التفسير،
~~خمسة مجلدات، و (إرشاد الفحول - ط) في أصول الفقه، و (السيل الجرار - ط)
~~جزآن، في نقد كتاب الازهار، و (إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد
~~والمعاد والنبوات) ردا على موسى بن ميمون الأندلسي (اليهودي في ظاهر
~~المستند، والزنديق في باطن المعتقد، كما يقول صديق حسن خان) و (تحفة
~~الذاكرين - ط) شرح عدة الحصن الحصين، و (التحف في مذهب السلف - ط) رسالة، و
~~(الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد - ط) رسالة، وغير ذلك. ولتلميذه محمد
~~بن حسن الشجني، __________ (1) السحب الوابلة - خ. والعباسية 1: 39
~~PageV06P0298
# كتاب (التقصار - خ) في سيرته وذكر مشايخه وتلاميذه (1).
### ||| AUT محمد العمراني
# (1194 - 1264 ه = 1780 - 1848 م) محمد بن علي بن حسين العمراني
~~الصنعاني: عالم بالحديث، مؤرخ لعلماء عصره. ولد وتعلم ms3866 بصنعاء. وعظمت
~~مكانته، فتمالا عليه الحساد، فاعتقل، وكاد يعرض على السيف. ثم نفي إلى زبيد
~~(سنة 1250 ه وهاجر إلى مكة فأقام ثلاث سنوات. واستدعاه الشريف حسين بن علي
~~بن حيدر صاحب أبي عريش (باليمن) وبالغ في إكرامه، فمكث نحو سنتين. ورحل إلى
~~زبيد، فلما دخلتها الباطنية هاجم بعضهم داره فقتلوه. له (تاريخ - خ) بخطه،
~~في مكتبة الجامع الجامع بصنعاء (169 ورقة) __________ (1) البدر الطالع 2:
~~214 - 225 ونيل الوطر 1: 3 ثم 2: 297 ومعجم المطبوعات 1160 و. brock s 2:
~~818 وأبجد العلوم 877 وفيه: (وجدت على ظهر كتاب الدراري المضية أن مولده
~~عام 1177 وقلد ولاية القضاء من جهة الإمام المنصور بالله علي بن العباس في
~~أوائل شعبان 1229 ه قلت: لا مجال للاختلاف في تاريخ مولده بعد أن ذكره هو،
~~في البدر الطالع، نقلا عن خط والده (سنة 1173). - تقدم خطه مع (صالح بن
~~محمد العنسي - PageV06P0298
# ترجم فيه علماء عصره، و (عجالة ذوي الحاجة) حاشية على سنن ابن ماجه، و
~~(التعريف بما في التهذيب من قوي وضعيف) مجلدان في رجال الحديث (1).
### ||| AUT محمد علي
# (باشا) (1184 - 1265 ه = 1770 - 1849 م)
### ||| AUT محمد علي
# (باشا) ابن إبراهيم أغا بن علي، المعروف ب
### ||| AUT محمد علي
# الكبير: __________ (1) نيل الوطر 2: 289 والبدر الطالع 2: 210. وفي
~~مجلة العرب: محرم 1394 ص 568 أن الصحيح في ضبطه فتح العين، نسبة إلى مدينة
~~عمران في شمالي صنعاء، وليس من بني العمراني - بالكسر - الذين منهم يحيى بن
~~أبي الخير المترجم في الأعلام فيما بعد. قلت ولم يذكر الكاتب مستنده في فتح
~~عين العمراني ؟. PageV06P0298
# مؤسس آخر دولة ملكية بمصر. ألباني الاصل، مستعرب. ولد في قولة (التابعة
~~الآن لليونان، وكانت من البلاد العثمانية) واحترف تجارة الدخان، فأثرى.
~~وكان أميا، تعلم القراءة في الخامسة والاربعين من عمره. وقدم مصر وكيلا
~~لرئيس قوة من المتطوعة جهزتها (قولة) تتألف من 300 رجل، نجدة لرد غزاة
~~الفرنسيين عن مصر، فشهد حرب أبي قير (سنة 1214 ه وجامل المماليك فناصروه مع
~~الالبانيين وأتراك قولة. ms3867 ومازال حتى كان والي مصر (سنة 1220) في حديث طويل،
~~فعني بتنظيم حكومتها، وقتل المماليك (سنة 1226) بوسيلة تقوم على الغدر (كما
~~يقول صاحب المجمل في التاريخ المصري 305) وأنشأ السفن في النيل، وضم معظم
~~السودان الشرقي إلى مصر، وأنشأ في الاسكندرية دار صناعة (ترسانة) للسفن.
~~واضطربت الدولة العثمانية لتوسع السعوديين (في دولتهم الاولى) بالحجاز
~~وغيره، فانتدبته، كما انتدبت واليها ببغداد والشام، لحربهم، فكانت له معهم
~~وقائع معروفة. وشارك في حرب (المورة) واستولى على سورية ولم تلبث أن انتزعت
~~منه بعد أن جعلت له الدولة العثمانية حكم مصر وراثيا (سنة 1257) وكثرت في
~~أيامه المدارس PageV06P0299
# والمعامل في الديار المصرية، وأرسل البعثات لتلقي العلم في أوربة. وكان
~~يحتم على من يدخل في خدمته من الافرنج أن يتزيوا بالزي العربي (المصري)
~~ويتكلموا اللغة العربية ويؤلفوا بها أو ينقلوا كتبهم إليها. واعتزل الامور
~~لابنه إبراهيم (باشا) سنة 1264 ه (1848 م) وأقام في قصر رأس التين
~~بالاسكندرية مريضا إلى أن توفي بها، ودفن بالقاهرة. ومما كتب في سيرته
~~(البهجة التوفيقية - ط) لمحمد فريد، و (محمد علي - ط) لالياس الأيوبي، و
~~(محمد علي وعصره - ط) لعبد الرحمن زكي، و (محمد علي الكبير - ط) لشفيق غربال (1).
### ||| AUT السنوسي
# (1202 - 1276 ه = 1787 - 1859 م) محمد بن علي بن السنوس، أبو عبد الله،
### ||| AUT السنوسي
# الخط أبي الحسني الادريسي: زعيم الطريقة
### ||| AUT السنوسي
# ة الاول، __________ (1) المصادر المذكورة في الترجمة. والنخبة الدرية 10
~~- 16 وفيه، ص 19، وفاته في أواسط رمضان 1266 الموافق 1850 م، وعنه أخذت في
~~الطبعة الاولى، وصححته بما عليه أكثر مؤرخيه. والكافي 4: 94 وأعلام الجيش
~~والبحرية 1: 1 - 15 وتاريخ مصر السياسي لمحمد رفعت 74 - 140 ورسائل سائر
~~لمحمد سليمان 196 - 208 ومصر في القرن التاسع عشر 299 وما بعدها. والمجمل
~~في التاريخ المصري PageV06P0299
# ومؤسسها. ولد في مستغانم (من أعمال الجزائر) وتعلم بفاس وتصوف على يد
~~الشيخ عبد الوهاب التازي. وجال في الصحراء إلى الجنوب من الجزائر يعظ
~~الناس، ثم زار تونس وطرابلس وبرقة ومصر ومكة،وفي هذه تصوف.وبنى ms3868 زاوية في
~~جبل أبي قبيس. ثم رحل إلى برقة(سنة 1255 ه وأقام في الجبل الاخضر فبنى
~~(الزاوية البيضاء) وكثر تلاميذه وانتشرت طريقته، فارتابت الحكومة العثمانية
~~في أمره، فانتقل إلى واحة (جغبوب) فأقام إلى أن توفي فيها. له نحو 40 كتابا
~~ورسالة، منها (الدرر السنية في أخبار السلالة الادريسية - ط) و (إيقاظ
~~الوسنان في العمل بالحديث والقرآن - ط) و (بغية القاصد - ط) و (شفاء الصدر
~~- ط) و (الكواكب الدرية في أوائل الكتب الاثرية - خ) و (الشموس الشارقة
~~فيما لنا من أسانيد المغاربة والمشارقة) و (التحفة في أوائل الكتب الشريفة) (1).
### ||| AUT كمونة
# ( 000 - 1282 ه = 000 - 1865 م) محمد علي بن محمد بن عيسى الاسدي
~~الحائري، من آل
### ||| AUT كمونة
# : شاعر، من أعيان كربلاء. وبها وفاته. جمع شعره بعض حفدته في ديوان كبير
~~سماه (اللآلي المكنونة في منظومات ابن
### ||| AUT كمونة
# ) وتلف هذا الديوان، فجمع محمد السماوي ما بقي من نظمه متفرقا، في (ديوان
~~- ط) صغير (2).
### ||| AUT التميمي
# ( 000 - 1287 ه = 000 - 1870 م) محمد بن علي
### ||| AUT التميمي
# المغربي التونسي: __________ 305 - 339 وصفحة من تاريخ مصر في عهد محمد
~~علي، لعمر طوسون. وبناء دولة 685. (1) المنهل العذب 1: 374 وفهرس الفهارس
~~1: 68 وحاضر العالم الاسلامي الطبعة الاولى 1: 277 وشجرة النور 399 وبرقة
~~العربية 134 - 184. (2) ديوان موسى الطالقاني 412 ومعارف الرجال 2: 314.
~~PageV06P0299
# فاضل من أهل تونس. قدم مصر، وجعل ناظرا لمسجد ( أبي الذهب) وأوقافه،
~~واتصل بإبراهيم (باشا) فكان يعلم أولاده العربية. وكان عالما ذكيا درس في
~~الأزهر. وحسنت حاله. وكانت فيه حدة. ولما مات إبراهيم باشا نفاه الخديوي
~~عباس، فذهب إلى الحجاز ثم رحل إلى القسطنطينية فمات فيها.من كتبه (تعديل
~~المرقاة وجلاء المرآة - خ) حاشية على مرآة الاصول لملا خسرو(1).
### ||| AUT الحائري
# (1247 - 1290 ه = 1831 - 1873 م) محمد علي بن أبي الحسن بن صالح العاملي
~~الموسوي المعروف ب
### ||| AUT الحائري
# : فاضل من أصحاب كتب التراجم. له نظم. ولد في الهور (من ضواحي النجف)
~~وتعلم بالنجف، وتوطن كربلاء سنة 1275 ه وتوفي بها. له ms3869 (اليتيمة - خ) على
~~نمط يتيمة الثعالبي، ترجم به بعض علماء عصره وشعرائه. وله كتب في (النحو) و
~~(الصرف) و (الاصول) ذكرها في اليتيمة (2).
### ||| AUT ابن نصار
# (1232 - 1292 ه = 1817 - 1875 م) محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد
### ||| AUT ابن نصار
# الشيباني: أديب، أكثر شعره باللغة الدارجة. مولده ووفاته في النجف. قال
~~مترجموه: له في القريض شعر جيد، وجاوز الحد في إبداعه بالدارج. وله فيه
~~مجموعة في جزءين طبعت عدة مرات. وكتب شرحا للكلمات القصيرة مما قاله أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه (3). __________ (1) من مذكرات
~~تيمور باشا - خ. والروض النضير 73. (2) مجلة العرفان 18: 296. (3) ماضي
~~النجف 3: 471 - 473 ورجال الفكر 447. PageV06P0300

### ||| AUT البقلي
# (1228 - 1293 ه = 1813 - 1876 م) محمد علي (باشا)، وأصل اسمه محمد بن
~~علي بن محمد الفقيه
### ||| AUT البقلي
# : طبيب من نوابغ مصر. ولد في زاوية
### ||| AUT البقلي
# (بقرب المنوفية) وتلقى مبادئ العلوم والطب في القاهرة، وأرسلته حكومة
~~مصر لاتمام دروسه في باريس. وعاد سنة 1253 ه فذاعت شهرته، ونبغ في فن
~~الجراحة. وتقلب في المناصب إلى أن جعله الخديوي إسماعيل رئيسا للمدرسة
~~الطبية المصرية، فاستمر فيها إلى أن نشبت الحرب بين مصر والحبشة، فذهب مع
~~الجيش المصري فتوفي في تلك الرحلة. من كتبه في فن الجراحة (روضة النجاح -
~~ط) و (غرر النجاح - ط) و (غاية الفلاح في أعمال الجراح - ط) جزآن، و (نشر
~~الكلام في جراحة الاقسام) وله (قانون الطب) مات قبل أن يكمله، ورسالة في
~~(الرمد الصديدي). وهو أول من أصدر مجلة عربية طبية بمصر، أنشأها سنة 1865
~~م، وسماها (اليعسوب) (1). __________ (1) خطط مبارك 11: 85 وآداب زيدان 4:
~~194 ومشاهير الشرق 2: 150 والبعثات العلمية 131 ومعجم المطبوعات 575.
~~PageV06P0300

### ||| AUT ابن سعيد
# (1218 - 1296 ه = 1804 - 1879 م) محمد بن علي بن سعيد اليعقوبي
~~الايلاني: طبيب مدرس للعلوم، من القضاة المفتين، مالكي من أهل سوس بالمغرب.
~~صنف (شرح منهج الزقاق - ط) في الاصول، و (شرح بانت سعاد) وكتابا في محاربة
~~البدع سماه (تاج الكوثر) وكان موسرا ms3870 بنى مدرسة للطلبة وشارك في إصلاح بعض
~~الطرق وإقامة أبنية عامة منها حصن قريب من مدرسة له أنجز بناؤه سنة (1273)
~~واتصل ببعض ملوك المغرب فكاتبهم وكاتبوه (1).
### ||| AUT الكشميري
# (1260 - 1309 ه = 1844 - 1891 م) محمد بن علي بن صادق بن مهدي
### ||| AUT الكشميري
# اللكهنوي: من المشتغلين بالتراجم. له (نجوم السما في تراجم العلما - ط)
~~في القرون الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر (2). محمد بن علي
~~الگوزلحصاري (3) = محمد حقي.
### ||| AUT البسيوني
# ( 000 - 1310 ه = 000 - 1892 م) محمد علي
### ||| AUT البسيوني
# البيباني: من فضلاء المالكية بمصر. تعلم بالأزهر، ودرس فيه ثم بمدرسة
~~الادارة (الحقوق) بالقاهرة. وعين مفتيا للمعية السنية أيام الخديوي توفيق،
~~ولم نظم في مدحه. من تلاميذه أحمد شوقي الشاعر وأحمد __________ (1)
~~المعسول 17: 223 - 238. (2) الذريعة 10: 136. (3) سماه صاحب إيضاح المكنون
~~1: 36 (محمد بن علي بن إبراهيم النازلي الكوز لحصاري، من أهل كوزل حصار)
~~وهو في الصادقية، الثالث من الزيتونة 200 (محمد علي حقي) وفيbrock s 2:
~~746. (محمد بن علي حقي). وقد تقدمت ترجمته باسم (محمد حقي بن علي).
~~PageV06P0300
# زكي (باشا) من كتبه (حسن الصنيع في علوم المعاني والبيان والبديع - ط) و
~~(خاتمة حسنة على شرح كفاية الطالب الرباني على رسالة أبي زيد القيرواني -
~~ط) نسبته إلى (بسيون) قرية كبيرة من غربية مصر (1).
### ||| AUT صدر الشريعة
# ( 000 - نحو 1316 ه = 000 - نحو 1898 م) محمد (بهاء الدين
### ||| AUT صدر الشريعة
# ) ابن علي (نظام الدولة) بن محمد خان: أديب بالعربية والفارسية، من أعيان
~~النجف. ضاقت به الحياة فرحل إلى طهران ومدح السلطان ناصر الدين شاه. ثم سكن
~~خراسان. وتوفي بطهران ودفن في النجف. قال مهدي كاشف الغطاء: وقفت على جملة
~~من تصانيفه فوجدتها حرية بأن تكتب بالنور على جباه الحور. منها (الفوائد
~~البهية - ط) قال صاحب ماضي النجف: استقينا منه تراجم آبائه مع ترجمته (2).
### ||| AUT الطيبي
# (1246 - 1317 ه = 1830 - 1900 م) محمد بن علي بن عبد الرحمن
### ||| AUT الطيبي
# : فاضل، عارف بالهندسة والفرائض، من أهل دمشق. تعلم بها وبمصر. وعين
~~مهندسا لولاية سورية ms3871 مدة سنة. وكان له علم بالفقه والأدب فعين مفتيا في
~~حوران. له رسالتان في الرد على المبشرين: الاولى (خلاصة الترجيح - ط)
~~والثانية (البراهين الجلية - ط) ورسائل في (الهندسة) و (أغلاط رسم المصحف
~~المحمودي) وكتاب في (الحساب) وغير ذلك (3). __________ (1) الأعلام الشرقية
~~2: 171 ومعجم المطبوعات 565. (2) ماضي النجف 3: 496 ورجال الفكر 448. (3)
~~تراجم أعيان دمشق للشطي 77 ومعجم المطبوعات 2: 1254 ومنتخبات التواريخ
~~لدمشق 789. PageV06P0301

### ||| AUT الوتري
# (1261 - 1322 ه = 1845 - 1904 م) محمد علي بن ظاهر
### ||| AUT الوتري
# الحسني النجفي المدني، نور الدين أبو الحسن: محدث المدينة في عصره، وممن
~~انتعش بهم فن رواية الحديث في المشرق والمغرب. رحل إلى المغرب مرتين وأقبل
~~الناس على الاخذ عنه. مولده ووفاته بالمدينة. له كتب، منها (التحفة المدنية
~~في المسلسلات
### ||| AUT الوتري
# ة) اشتملت على خمسين حديثا مسلسلا، ورسالة في (الاوائل - خ) في فهرس
~~الفهارس، جمع فيها أوائل أربعين كتابا من كتب الحديث، ورسالة في (الكلام
~~على قول الغزالي: ليس في الامكان أبدع مما كان - ط) و (إجازة - ط) صغيرة
~~كان يجيز بها في أعوامه الاخيرة (1).
### ||| AUT العالم
# (1246 - 1322 ه = 1830 - 1904 م) محمد بن علي بن أحمد، الشهير ب
### ||| AUT العالم
# : فاضل من أهل (كفر تخاريم) من أعمال حلب. تعلم بحلب و بالأزهر. وسكن
~~حلب، وتصوف، وتوفي بها. له (السراج المنير في أحاديث البشير النذير)
~~اقتبسها من البخاري، وشرحها، و (رسالة في علم الكلام) قال الطباخ: سهلة
~~العبارة، وقصتان في (المولد النبوي) و (الكريمية) فتاوى في الفقه الحنفي،
~~لم يتمها. وهو والد (علي بن محمد) الكيالي المتوفى سنة 1363ه المتقدم ذكره،
~~فلعل كتبه آلت إلى خزانة حفيده سامي الكيالي (صاحب مجلة الحديث) المتوفى
~~أيضا (سنة 1392). __________ (1) معجم الشيوخ 2: 121 وفهرس الفهارس 1: 71
~~قلت: وليحقق ضبط
### ||| AUT الوتري
# : سمعت من يلفظها بكسر الواو وسكون التاء ؟. (2) اعلام النبلاء 7: 528.
~~PageV06P0301

### ||| AUT الباي محمد الهادي
# (1271 - 1324 ه = 1855 - 1906 م) محمد بن علي باي ابن حسين، من نسل
~~المولى حسين باي: صاحب تونس. ولد ونشأ وتفقه فيها. وزار أوروبا ms3872 مرارا.
~~وتولى الحكم سنة 1320 ه (1902) والسلطة العليا فيها للفرنسيين. وزارها رئيس
~~الجمهورية الفرنسية في أيامه، فرد له الزيارة في باريس. وعني بالاصلاح
~~الزراعي والاقتصادي، واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT شمس الحق
# (1273 - 1329 ه = 1856 - 1911 م) محمد بن علي بن مقصود علي الصديقي،
~~العظيم آبادي، أبو الطيب،
### ||| AUT شمس الحق
# : عالم بالحديث، من أهل (عظيم آباد) في الهند. ولد بها وجمع مكتبة حافلة
~~بالمخطوطات وتوفي في (ديانوان) من أعمال عظيم آباد. قرأ الحديث في دهلي.
~~وصنف كتبا، منها (عون المعبود - ط) في شرح سنن أبي داود، أربعة مجلدات، لم
~~ينسبه إلى نفسه في مقدمته، ونسبه إلى أخ له يدعى شرف الحق، و (غاية المقصود
~~- ط) نموذج منه، وهو مطول في __________ (1) histoire de regence de tunis
~~وخلاصة تاريخ تونس 180 ومجلة المقتطف 27: 788 والأعلام الشرقية 1: 38
~~والاهرام 21 فبراير 1929. PageV06P0301
# شرح سنن أبي داود أيضا، لم يكمله، و (التعليق المغني على سنن الدارقطني -
~~ط) و (المكتوب اللطيف إلى المحدث الشريف - ط) في الاجازات العامة، بعلم
~~الحديث، و (إعلام أهل العصر بأحكام ركعتي الفجر - ط) (1).
### ||| AUT السلاوي
# ( 000 - بعد 1330 ه = 000 - بعد 1912 م) محمد بن علي
### ||| AUT السلاوي
# : مؤرخ مغربي، من أهل (سلا) المجاورة للرباط. له كتب، منها (إتحاف أشراف
~~الملا ببعض أخبار الرباط وسلا - خ) أرجوزة في الرباط (الرقم د 11) أولها:
~~يقول راجي رحمة المولى العلي ... محمد
### ||| AUT السلاوي
# وهو ابن علي أكمله سنة 1330 ه و (الاتحاف الوجيز بأخبار العدوتين
~~لمولانا عبد العزيز - خ) في الرباط (رقم د 42) (2).
### ||| AUT محمد علي حشيشو
# (1299 - 1334 ه = 1882 - 1916 م) محمد علي بن حامد حشيشو: أديب له شعر،
~~من أهل صيداء (في لبنان) __________ (1) عبد الوهاب الدهلوي في مجلة الحج
~~11: 720 ومعجم المطبوعات 1344. (2) مذكرات المؤلف. PageV06P0302
# ولد ونشأ فيها، ونشر أبحاثا في جريدة (ثمرات الفنون) البيروتية ومجلة
~~العرفان بصيدا، وعين أستاذا للعربية في المكتب الرشدي. ولما نشبت الحرب
~~العامة الاولى حوكم في ديوان عاليه، وظهرت براءته، فنفي إلى بعلبك. ms3873 وعفي
~~عنه، فذهب إلى (القصير) على مقربة من حماة، فتوفي فيها. له (آثار ذوات
~~السوار - ط) و (شعراء سورية في العصر الحاضر) نشر في العرفان، وترجم عن
~~التركية رواية (فتاة الوطن - ط) (1).
### ||| AUT النخجواني
# (1268 - 1334 ه = 1852 - 1916 م) محمد علي بن خداداد
### ||| AUT النخجواني
# : فقيه إمامي. ولد في نخجوان (بأقصى أذربيجان) وتعلم في الغري، وتوفي
~~بكربلاء، ودفن في النجف. له (حاشية على متاجر الانصاري) فقه، و (الدعاة
~~الحسينية - ط) في حكم التعزية (2).
### ||| AUT النجفي
# (1258 - 1334 ه = 1842 - 1916 م) محمد علي بن ميرزا محمد الشاه عبدالعظيمي
### ||| AUT النجفي
# : فاضل إمامي، من أهل النجف. له كتب، منها (منتخب كتب الرجال - ط) و
~~(اللؤلؤ المرتب في أخبار البرامكة وآل المهلب - ط) و (الايقاد في وفيات
~~المعصومين - ط) (3).
### ||| AUT محمد الحكيم
# ( 000 - 1335 ه = 000 - 1917 م) محمد بن علي الحكيم: فاضل، من رجال
~~التربية والتعليم. دمشقي المولد والوفاة. أنشأ (المدرسة الريحانية)
~~__________ (1) العرفان 6: 179. (2) أحسن الوديعة 220 - 223 والذريعة 8:
~~198. (3) فهرست الطوسي: حرف الواو من مقدمته. والذريعة 1: 502 و brock s 2:
~~801. وهو فيه: (محمد رضا بن علي) وانظر معجم المؤلفين العراقيين 3: 211.
~~PageV06P0302
# بدمشق وتخرج على يده فضلاء. له (رحلة إلى عين الفيجة - خ) رسالة، ومثلها
~~(رحلة إلى الزبداني - خ) (1).
### ||| AUT المنياوي
# ( 000 - 1335 ه = 000 - 1917 م) محمد علي
### ||| AUT المنياوي
# : متأدب مصري. كان مدرس الانشاء والعربية في إحدى مدارس القاهرة. له
~~(تحفة الرائي للامية الطغرائي - ط) في شرح لامية العجم، و (الشذرات السنية
~~في تاريخ أدب اللغة العربية - ط) (2).
### ||| AUT السملالي
# ( 000 - 1336 ه = 000 - 1917 م) محمد بن علي، أبو عبد الله السوسي الكسالي
### ||| AUT السملالي
# : فقيه مالكي، له اشتغال بأنساب الاشراف. من أهل سوس. صنف (غربلة الشرفاء
### ||| AUT السملالي
# ين من غيرهم - خ) عند ولد له في سوس. عرف فيه بالاشراف القاطنين في قبيلة
~~سملالة (في دائرة أنزي، بمقاطعة تزنيت) وأخرج منهم غيرهم (3).
### ||| AUT الاغزاوي
# ( 000 - 1340 ه = 000 - 1921 م) محمد بن علي بن عمرو
### ||| AUT الاغزاوي
# : فلكي ms3874 موقت، من أهل فاس. هو آخر من صنع آلة الاسطرلاب فيها. ووفاته بها.
~~نسبته إلى قبيلة (أغزاوة) من غمارة في المغرب. له كتب، منها (شرح لنظم ابن
~~عاشر - ط) في الربع المجيب (4). __________ (1) تراجم أعيان دمشق للشطي 119
~~ومنتخبات التواريخ لدمشق 793 وفيه: وفاته سنة 1331 ه (2) معجم المطبوعات
~~1683. (3) دليل مؤرخ المغرب 1: 115. (4) إتحاف المطالع - خ. PageV06P0302

### ||| AUT الادريسي
# (1293 - 1341 ه = 1876 - 1923 م) محمد بن علي بن محمد ابن السيد أحمد
~~ابن إدريس: مؤسس دولة الادارسة في صبيا وعسير (باليمن). أصله من فاس. أقام
~~جده السيد أحمد في صبيا، فولد صاحب الترجمة فيها، وتعلم في الأزهر (بمصر)
~~وطمح إلى السيادة، فنشر في صبيا طريقة جده (أحمد بن إدريس) فاتبعه كثيرون،
~~فوثب بهم على حكومتها، وفيها الشريف أحمد الخواجي (باشا) من زعماء أبي
~~عريش، فقطع يديه إلى الرسغين (1) عقب استيلائه على صبيا (سنة 1327 ه فجهزت
~~حكومة الترك الجيوش لقتاله، فلم تفلح. وامتلك بلاد (عسير) واتسع نطاق
~~سلطانه. ولما نشبت الحرب العامة الاولى (سنة 1914) اتفق مع الانكليز على أن
~~__________ (1) علق الاستاذ الشيخ محمد نصيف على الطبعة الاولى من الأعلام،
~~بقوله: (الشريف أحمد الخواجي من أعيان أبي عريش وزعمائها وأشرافها، كان
~~مواليا في الظاهر، ومع الاتراك في الباطن، وسجنه متصرف أبها التركي محيي
~~الدين باشا، في سجن أبها، من بلاد عسير، عندما أعلن الشريف حسين بن علي ملك
~~الحجاز ثورته على الاتراك، ثم فر من عند
### ||| AUT الادريسي
# إلى الحديدة وصنعاء، ومنها إلى الآستانة ثم إلى ألمانيا حيث وضعت له
~~يدان اصطناعيتان كان يكتب بهما ويأكل بالملعقة والشوكة) وانظر المخلاف
~~السليماني 2: 408. PageV06P0303
# لا يعرقل مساعيهم في ما يتعلق بمملكة الحجاز، واحتفظ بعلاقته مع جيرانه
~~الطليان. واستولى بعد الحرب على الحديدة، وتعاقد مع الملك عبد العزيز آل
~~سعود على تأمين مصالح الجانبين. وكان بين عدوين قويين: الإمام يحيى في
~~اليمن، والشريف حسين بن علي في الحجاز. واستمر في عز ومنعة إلى أن توفي.
~~وكان مدبرا حكيما شجاعا جوادا (1).
### ||| AUT محمد بن رقيبة
# (1286 ms3875 - 1346 ه = 1869 - 1928 م) محمد بن علي بورقيبة: كاتب، من رجال
~~الصحافة في تونس. زاول مهنة (المحاماة) وكان أحد مؤسسي جريدة (نتائج
~~الاخبار) وهي أول جريدة عربية صدرت بتونس في عهد الحماية. ثم تولى تحرير
~~جريدة (المنتظر) ف (المبشر) وأنشأ جريدة (لسان الحق) ورحل إلى الآستانة
~~مرتين، وترجم عن التركية، __________ (1) انظر تاريخ سينا لنعوم شقير 666
~~وفيه أن أباه عليا توفي بصبيا سنة 1324 ه وملوك العرب 1: 198 وفي قلب جزيرة
~~العرب 358 أن الفتنة نشبت في بلاده بعد وفاته فاستولى الإمام يحيى على
~~القسم الجنوبي منها وانضمت الاقسام الاخرى إلى مملكة ابن سعود. ومجلة الشرق
~~الادنى 11 و 18 يناير 1928 ومجلة لغة العرب 9: 463 وفي ربوع عسير 139 -
~~145. PageV06P0303
# مع محمد صادق إزميرلي، كتاب (الغرب والشرق - ط) من تأليف الكاتب العثماني
~~أحمد رضا بك. ونشر مقالات كثيرة في جريدة (البرهان) ثم رأس تحرير جريدة
~~(النهضة) بتونس فاستمر فيها إلى أن توفي. وكان عارفا بالأدب والحقوق نشيطا
~~قوي الحافظة. أصله من الانكشارية. آزر رجال الحركة الوطنية في بدء أمرها،
~~ثم انقلب عليهم (1).
### ||| AUT الببلاوي
# (1279 - 1350 م = 1863 - 1931 م) محمد علي
### ||| AUT الببلاوي
# الحسني: نقيب الاشراف بمصر، ومن أعضاء مجلس الشيوخ. مولده ووفاته
~~بالقاهرة. تخرج بالأزهر. وأغرم بالكتب، فعين مغيرا في (الكتبخانة) سنة
~~1300، فجد في ترتيب فنونها وتنسيق فهارسها والبحث عن تواريخ المؤلفين
~~وسيرهم، وكانت له اليد الطولى في تحرير الفهارس المطبوعة، وتقدم حتى صار
~~وكيلا للدار. ولم تشغله عن متابعة الدراسة فأحرز شهادة العالمية. وأرسله
~~الملك فؤاد الاول إلى الآستانة سنة (1921) فأتى بمختارات من كتبها صورت له.
~~وعين مراقبا لاحياء الآداب العربية في الدار. وألف كتبا، منها __________
~~(1) جريدة النهضة التونسية العدد 1543. PageV06P0303
# (التعريف بالنبي والقرآن الشريف - ط) و (ضياء النيرين في خطب مسجد الإمام
~~الحسين - ط) مما ألقاه فيه، و (بهجة الطلاب - ط) منظومة في رسم الحروف (1).
### ||| AUT محمد علي الحداد
# (1282 - 1357 ه = 1865 - 1939 م) محمد بن علي بن خلف الحسيني، المعروف
~~بالحداد: مقرئ، ms3876 من فقهاء المالكية بمصر. ولد في بلدة (بني حسن) بالصعيد،
~~وتعلم بالأزهر ثم عين شيخا للقراء بالديار المصرية (سنة 1323 ه . له كتب،
~~منها (الكواكب الدرية فيما يتعلق بالمصاحف العثمانية - ط) و (فتح المجيد في
~~علم التجويد - ط) و (إرشاد الحيران في رسم القرآن - ط) و (إرشاد الاخوان،
~~شرح هداية الصبيان - ط) في التجويد، و (القول السديد في بيان حكم التجويد -
~~ط) و (سعادة الدارين في بيان آي معجز الثقلين - ط) (2).
### ||| AUT الدسوقي
# (1289 - 1357 ه = 1872 - 1938 م) محمد علي
### ||| AUT الدسوقي
# : مدرس مصري. تخرج بدار العلوم (1894 م) وعمل في التدريس بالمنصورة وبور
~~سعيد وبنها، وأخيرا بمدرسة (عبد العزيز) للمعلمين، في القاهرة، إلى سنة
~~1930 وصنف كتبا، منها (تهذيب الالفاظ العامية - ط) في جزءين (3).
### ||| AUT دنية
# (1292 - 1358 ه = 1875 - 1939 م) محمد بن علي بن أحمد بن محمد
### ||| AUT دنية
# الرباطي: أبو عبد الله: باحث له __________ (1) الأزهرية 5: 400 وسركيس
~~523 ودار الكتب 1: 330 وصفوة العصر 435. (2) الأعلام الشرقية 2: 172 ودار
~~الكتب 1: 15 والأزهرية 1: 48 و 99 و 108 ومعجم المطبوعات 745 وهو فيه: محمد
~~بن خلف) نسبة إلى جده. (3) تقويم دار العلوم 379 ودار الكتب 2: 10.
~~PageV06P0304
# عناية بالتراجم. من أهل الرباط (بالمغرب) ووفاته فيها. أندلسي الاصل. حج
~~مرتين، وصنف في كل منهما (رحلة) ومن كتبه (عنوان الاسعاد والنجح، الكفيل
~~بذكر تراجم سادات رباط الفتح - خ) مجلدان في مكتبة الفقيه أبي بكر
~~التطواني، بسلا، و (النفحة العنبرية في الالغاز الفرضية - خ) و (واسطة
~~العقد النضيد في شرح حديث التجديد - ط) رسالة، و (النسمات الندية - ط) في
~~سيرة جده أحمد دنية المتوفى سنة 1280 و (تحرير المناط والمسالك في أن
~~التصوف بالمعنى المصطلح عليه الآن كان زمن الإمام مالك - ط) رسالة. و (تحفة
~~ذوي الاختصاص - ط) في النحو، و (كمال العطية بإعراب كلمات من العربية - ط)
~~صغير، وله كتب أخرى لا تزال مخطوطة (1).
### ||| AUT محمد علي العابد
# (1284 - 1358 ه = 1867 - 1939 م) محمد علي (بك) ابن أحمد عزت (باشا) ms3877 ابن
~~هولو باشا العابد: أول من سمي رئيسا للجمهورية السورية. ولد في دمشق. وتعلم
~~بها وبالآستانة، ودرس الحقوق بباريس. وعينته الحكومة العثمانية __________
~~(1) اتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 1: 232، ومصطفى الغربي في مجلة
~~دعوة الحق: ذي الحجة 1392 ص 147. PageV06P0304
# وزيرا مفوضا بواشنطن (سنة 1905 - 1908 م) وبعد الحرب العامة الاولى،
~~وانحلال الدولة العثمانية، ووقوع سورية تحت نير الانتداب الفرنسي، عين
~~وزيرا للمالية فيها، ثم رئيسا لجمهوريتها سنة (1932 - 1936 م) وتوفي
~~بباريس، ودفن بدمشق (1).
### ||| AUT محمد السنوسي
# (1315 - 1363 ه = 1897 - 1944 م) محمد بن علي السنوسي: من شعراء
~~__________ (1) مذكرات كرد علي 1: 269 وملوك المسلمين المعاصرون 293 وجريدة
~~الفيحاء، بدمشق 7 آب 1923 وصوت الحجاز، بمكة 12 رمضان 1358. PageV06P0304
# تهامة (على البحر الاحمر في جنوب المملكة العربية السعودية) ولد بمكة،
~~وسكن (جازان) وتوفي بها. وكان من المشتغلين بالأدب والقضاء، قالت مجلة
~~المنهل: (هو الذي نفخ في صور الأدب الحديث في جازان عاصمة الجنوب) وفي كتاب
~~(شعراء الجنوب - ط) نماذج من نظمه، أكثرها مديح وإطراء للقائمين بالاصلاح
~~في تلك البلاد (1).
### ||| AUT الدكالي
# (1285 - 1364 ه = 1868 - 1945 م) محمد بن علي
### ||| AUT الدكالي
# السلاوي: مؤرخ، له علم بالادب، مغربي، مولده ووفاته في (سلا) تولى
~~أعمالا كتابية وقضائية، وكان من مراجع المستشرقين من كتبه (أدواح البستان
~~في أخبار العدوتين ومن درج بهما من الاعيان) لعله المسمى قبل ذلك (الاتحاف
~~الوجيز بأخبار العدوتين لمولانا عبد العزيز - خ) في الرباط (الرقم د 42)
~~والادواح مخطوط عند ورثته في 80 كراسة (كما في الدليل) و (إتحاف الملا
~~بأخبار الرباط وسلا - خ) أرجوزة في ثلاثة آلاف بيت، قدمها للمولى عبد
~~الحفيظ، و (السراج الوهاج والكوكب المنير، من سنا صاحب التاج مولانا
~~الامير) قدمه للسلطان الحسن (الاول) و (الدرة اليتيمة في أخبار شالة
~~الحديثة والقديمة - ط) ترجم إلى الفرنسية، و (السكك الاسلامية) في النقود
~~التي كان التعامل بها قديما بالمغرب إلى العصر الحاضر، و (الحسبة في
~~الاسلام) و (أحوال اليهود في المغرب) قديما وحديثا، و (ضوء النبراس لدولة ms3878
~~بني وطاس) ورسائل في مباحث مختلفة. و
### ||| AUT الدكالي
# بفتح الدال أو ضمها، وتشديد الكاف: نسبة إلى دكالة، بلد بالمغرب (2).
~~__________ (1) المنهل 13: 310. (2) مجلة الثريا: العدد الثامن، السنة
~~الثانية. ومجمع اللغة بدمشق 46: 320 وفي ترجمة له متقنة نشرتها
~~PageV06P0305

### ||| AUT الخراساني
# (1308 - 1365 ه = 1891 - 1946 م) محمد علي
### ||| AUT الخراساني
# الكاظمي الجمالي: فقيه إمامي. مولده في سامراء ووفاته في الكوفة. له
~~(فرائد الاصول - ط) (1).
### ||| AUT حرز الدين
# (1273 - 1365 ه = 1857 - 1946 م) محمد بن علي بن عبد الله، من آل
### ||| AUT حرز الدين
# : __________ جريدة السعادة بالرباط 22 شعبان 1364 أنه (محمد ابن محمد بن
~~الحاج محمد بن علي) ولكنه اشتهر باسم (محمد بن علي) كما هو بخطه، وكما يقول
~~في مطلع أرجوزته (إتحاف الملا): يقول راجي رحمة المولى العلي ... محمد
~~السلاوي وهو ابن علي ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 30 ولضبط ؟ ؟ ؟
~~كالي انظر القاموس والشذرات 5: 431. (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 213.
~~PageV06P0305
# مؤرخ من علماء النجف. ولد بها وقرأ على علمائها وصنف نحو 70 مؤلفا لا
~~تزال مخطوطة محفوظة في مكتبة حفيده محمد حسين، طبع منها كتاب (معارف
~~الرجال) في ثلاثة مجلدات. ومن الباقي مخطوطا (الاحتجاج) في علم الكلام، ستة
~~أجزاء، و (قواعد الاحكام) ثلاثة أجزاء فرغ منه سنة 1355 ه و (وفيات الائمة)
~~و (ديوان شعر) (1).
### ||| AUT المالكي
# (1287 - 1367 ه = 1870 - 1948 م) محمد علي بن حسين بن إبراهيم
### ||| AUT المالكي
# المكي: فقيه نحوي مغربي الاصل. ولد وتعلم بمكة. وولي إفتاء
### ||| AUT المالكي
# ة بها سنة 1340 ودرس بالمسجد الحرام. وقام برحلات إلى أندونيسية وسومطرة
~~والملايا وتوفي بالطائف. له زهاء 30 كتابا ما زال أكثرها مخطوطا عند ولده عبد اللطيف
### ||| AUT المالكي
# ، بمكة. طبع منها (تدريب الطلاب في قواعد الاعراب) جزآن مدرسيان في
~~النحو، __________ (1) معارف الرجال 1: 3 - 13 ورجال الفكر 125.
~~PageV06P0305
# و (تهذيب الفروق) اختصر به (فروق القرافي) في أصول الفقه، و (السوانح
~~الحازمة) نشره سنة 1317 ومنه كتبه المخطوطة (فتاوى النوازل العصرية) و
~~(انتصار الاعتصام بمعتمد كل مذهب من مذاهب ms3879 الائمة الأعلام) و (القواطع
~~البرهانية في بيان إفك غلام أحمد وأتباعه القاديانية) (1).
### ||| AUT ابن غالب
# (1303 - 1369 ه = 1886 - 1950 م) محمد بن علي غالب: زجال، مهندس مصري.
~~من أهل الاسكندرية. حصل على (الماجستير) في الهندسة، بجامعة لندن. وشارك في
~~الحركة الوطنية، وعمل في خدمة الحكومة مهندسا، ثم انقطع إلى الأدب والشعر
~~والزجل، وكتب كثيرا في الصحف. وأصدر مجلة (النجوم) وغنى المطربون ببعض
~~أغانيه (2).
### ||| AUT عوني
# ( 000 - 1371 ه = 000 - 1952 م) محمد علي
### ||| AUT عوني
# : مترجم كردي الاصل، عاش وتوفي بالقاهرة. كان موظفا في قسم الترجمة بقصر
~~عابدين، يجيد الكردية والفارسية والتركية، ويحسن الفرنسية. مما نقله إلى
~~العربية (خلاصة تاريخ الكرد وكردستان، من أقدم العصور التاريخية حتى الآن -
~~ط) والأصل بالكردية، لمحمد أمين زكي.
### ||| AUT الاهدل
# ( 000 - 1371 ه = 000 - 1951 م) محمد بن علي
### ||| AUT الاهدل
# الحسيني اليمني الأزهري: فاضل، من آل
### ||| AUT الاهدل
# (في اليمن) تعلم بالأزهر. وتوفي __________ (1) مجلة المنهل 8: 355
~~وترجمة له بقلم (عمر عبد الجبار) في جريدة حراء 30 المحرم 1378 والأزهرية
~~7: 333. (2) الزجل والزجالون 59 - 62. PageV06P0306
# بمصر. له كتب، منها (نثر الدر المكنون من فضائل اليمن الميمون - ط) (1).
### ||| AUT التادلي
# ( 000 - 1372 ه =..1952 م) محمد بن علي
### ||| AUT التادلي
# ، أبو عبد الله: صوفي فقيه مغربي. من أهل الرباط. أقام في مدينة الجديدة،
~~وتوفي بها، بعد أن كف بصره. وكان درقاويا من تلاميذ الحاج علي بن أحمد
~~الالغي (والد المختار السوسي) وألف فيه كتابا سماه (إتحاف الخل بما يبغي،
~~من ترجمة سيدي الحاج علي الالغي) فرغ منه سنة 1337 (2).
### ||| AUT محمد الببلاوي
# (1279 - 1373 ه = 1863 - 1954 م) محمد بن علي بن محمد بن أحمد الببلاوي
~~الادريسي الحسني: نقيب الاشراف بمصر. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم في
~~الأزهر. وعمل مع أبيه في دار الكتب المصرية، ثم كان (وكيلا) لها،
~~__________ (1) وفيات المشهورين - خ.لأحمد خيري. (2) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 176. PageV06P0306
# وخطيبا للمسجد الحسيني فنقيبا للاشراف بعد وفاة والده (سنة 1323 ه . له ms3880
~~(ضياء النيرين في خطب مسجد الحسين - ط) و (بهجة الطلاب - ط) أرجوزة في علم
~~رسم الحروف و (التعريف، بالنبي والقرآن الشريف - ط). وشارك في تأليف (فهرست
~~الكتبخانة - ط) ثمانية أجزاء، ووضع (فهرس تاريخ ابن إياس - ط) وفهارس كتب أخرى (1).
### ||| AUT الأمير محمد علي
# (1292 - 1374 ه = 1875 - 1955 م) محمد علي بن محمد توفيق بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن محمد علي: من الأمراء السابقين بمصر. وهو أخو الخديوي عباس حلمي
~~الثاني (المتقدمة ترجمته) ولد في القاهرة، وتعلم بها وبسويسرة. وقام برحلات
~~كثيرة وأجاد اللغات الفرنسية والانجليزية والتركية. وآلت إليه ولاية العهد
~~مرتين: الاولى في عهد شقيقه عباس، والثانية قبل أن يرزق فاروق ولدا. وكان
~~يكتب (مذكرات) موجزة عن مشاهداته في رحلاته، ثم يعهد بها إلى بعض كتاب
~~العربية فيصوغونها ويضيفون إليها ما يتصل بها من مقتبسات ومترجمات،
~~ويجعلونها كتبا تنشر (من __________ (1) تراجم أعيان القرن الثالث عشر،
~~لتيمور 85 في آخر ترجمة ابيه. والكنز الثمين 1: 265 ومعجم المطبوعات 523
~~والصحف المصرية 23 / 2 / 1954 والكتبخانة 7: 494. يقول المشرف: سبقت ترجمة
~~للببلاوي في ص 149. وأبرز ما تختلف فيه عن هذه تاريخ الوفاة: إذ ورد هناك
~~1931 وورد هنا 1954، فليحقق ! PageV06P0306
# تأليفه). له من هذا النوع (رحلة إلى أميركا الشمالية - ط) و (رحلة الصيف
~~إلى البوسنه والهرسك - ط) و (رحلة إلى أميركا الجنوبية - ط) و (الرحلة
~~اليابانية - ط) و (الرحلة الشامية - ط) ولما قامت الثورة العسكرية بمصر
~~(سنة 1371 ه 1952 م) أقام قليلا، ثم رحل إلى سويسرة، فتوفي بها في (لوزان)
~~ودفن بالقاهرة. وكان شديد الحرص، مقترا حتى على خاصته وأقرب الناس إليه (1).
### ||| AUT محمد علي راتب
# (1316 - 1374 ه = 1898 - 1955 م)
### ||| AUT محمد علي راتب
# : محام، عالم بالقانون، من الوزراء. ولد بالاسكندرية، __________ (1)
~~صفوة العصر 1: 95 ومعجم المطبوعات 1682 والصحف المصرية 19 / 3 / 1955.
~~PageV06P0307
# وتخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة (سنة 1922) وعين قاضيا (بأسيوط) فمستشارا
~~لمحكمة الاستئناف، بها، فمستشارا لمحكمة القضاء الاداري (بالقاهرة) فوزيرا
~~للتموين (سنة 1949) فوزيرا للشؤون البلدية والقروية قبيل الثورة. وانصرف
~~بعدها ms3881 (سنة 1952) إلى المحاماة. وتوفي بالقاهرة. له من الكتب (قضاء الامور
~~المستعجلة - ط) و (السندات الاذنية - ط) وكلاهما من مراجع رجال القضاء في
~~موضوعيهما (1). قلت: ومن وفيات هذه السنة (1374 ه 1955 م) فاضل آخر، اسمه
~~(علي راتب) قد يلتبس الامر فيه مع صاحب الترجمة، لتشابه الاسمين واللقبين
~~ووحدة عام الوفاة. كان حيا حين طبع (حرف العين) من هذا الكتاب، وأرى أن
~~أستدرك كلمة عنه هنا، فهو: علي راتب بن محمد بن أبي بكر باشا راتب، من
~~أعيان مصر، من أهل القاهرة، عني بالادب، وأعان دار الكتب المصرية على إعادة
~~نشر (الأغاني) مصححا مفسر الغوامض، بأن تكفل بنفقة طبعه، وقد صدر منه ثلاثة
~~عشر جزءا في مدة عشرين عاما، وأنفق على إعادة طبع (الافعال) لابن القوطية،
~~وصنف (تذكرة علي في المنطق العربي - ط) وتوفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT علوبة
# (1292 - 1375 ه = 1875 - 1956 م) محمد علي
### ||| AUT علوبة
# (باشا): عالم بالحقوق. من رجال السياسة المصرية. ولد في أسيوط. وتخرج
~~بمدرسة الالسن، بالقاهرة (1899) واحترف المحاماة. وكان من أعضاء لجنة الحزب
~~الوطني __________ (1) الصحف المصرية 20 / 5 / 1955 والاهرام 29 / 5 / 1955
~~ونشرة دار الكتب 1: 185. (2) الصحف المصرية 19 / 6 / 1955 والأغاني، طبعة
~~الدار: مقدمة المجلد الاول 4 - 7 والافعال لابن القوطية، طبعة مصر: الصفحة
~~الاولى منه. PageV06P0307
# الادارية. ثم من أعضاء الوفد المصري (سنة 18) فمن مؤسسي حزب الاحرار
~~الدستوريين (24) وولي وزارة الاوقاف (سنة 25) والمعارف (26) ووزارة الدولة
~~للشؤون البرلمانية (39) وانتخب قبلها نقيبا للمحامين. ثم كان سفيرا لمصر في
~~الباكستان. وشارك في السياسة العربية والاسلامية، فكان ممن قصد الحجاز
~~للتوسط بين ملك السعودية وإمام اليمن، في خلال معارك بينهما (سنة 34) وسافر
~~إلى فلسطين، للدفاع عما كان يسمى قضية (البراق) ثم للمشاركة في المؤتمر
~~الاسلامي بالقدس. وصنف (مبادئ السياسة المصرية - ط) و (فلسطين وجاراتها،
~~أسباب ونتائج - ط) و (فلسطين والضمير الانساني - ط) ورسائل منها (محاضرة في
~~الوقف - ط) و (رسالة في نقد المعاهدة البريطانية سنة 36 - ط) و (الاسلام
~~والديموقراطية - ط) وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الحائري
# (1293 - 1378 ه ms3882 = 1876 - 1958 م) محمد علي بن حسن علي الهمذاني
### ||| AUT الحائري
# : فقيه إمامي.أصله من همذان. ومولده ووفاته بالحائر. له (المجالس
~~المعادية - خ) مجلدان (2).
### ||| AUT الانسي
# (1289 - 1380 ه = 1872 - 1960 م) محمد علي بن حسن
### ||| AUT الانسي
# : عالم بالحديث والحقوق. لبناني. مولده ووفاته في بيروت تعلم بمدارس
~~المقاصد الخيرية وقرأ مجلة الاحكام العدلية على __________ (1) القضاة
~~والمحافظون 147 وفيه: كان يعرف باسمه (محمد علي) ثم اختار لنفسه لقب
~~(علوبة) تمييزا له من سواه. ومنبر الشرق 9: 4 / 1940 ومجلة البشير،
~~بكراتشي: جمادي الثانية 1368 والصحف المصرية 26 / 4 / 1956 ودليل الطبقة
~~الراقية 641 والشخصيات البارزة 61. (2) الذريعة 19: 366. PageV06P0307
# الشيخ يوسف النبهاني ولازم دروسه مدة طويلة ثم كان رئيسا لكتاب بعض
~~المحاكم فرئيسا لمحكمة التمييز الشرعية العليا، ورئيسا للاستئناف الشرعي
~~الاعلى. وصنف (المنهج البديع في أحاديث الشفيع) أربعة عشر مجلدا (1).
### ||| AUT نعمة
# (1300 - 1381 ه = 1883 - 1962 م) محمد علي بن يحيى
### ||| AUT نعمة
# : فقيه إمامي عاملي. له نظم في (ديوان) وكتب، منها (سياسة الخلفاء
~~الراشدين) و (الأدب في ظل التشيع) و (هشام بن الحكم) و (فلاسفة الشيعة - ط) ؟ (2).
### ||| AUT الحوماني
# (1316 - 1383 ه = 1898 - 1964 م) محمد علي بن أمين بن حسن بن خليل
~~الحاروفي العاملي
### ||| AUT الحوماني
# : شاعر، أديب رحالة. مولده في قرية (حاروف) بجبل عامل. تعلم في النبطية.
~~وتفقه في النجف ودرس العربية في مدرسة النبطية. وقاوم الاستعمار الفرنسي،
~~وأحيل إلى المجلس التأديبي ففر إلى شرقي الاردن، ودرس في إربد. وأخرج
~~المجموعة الاولى من شعره (ديوان
### ||| AUT الحوماني
# - ط) سنة 1925 وعاد إلى لبنان، فأخرج من شعره (نقد السائس والمسوس - ط)
~~1928 و (دين وتمدين - ط) و (القنابل __________ (1) أعلام مدينة فاس
~~للعزوزي 1: 7 والسجل الذهبي 77 ويراجع الأديب السنة 19 والعدد 11 ص 62. (2)
~~معجم رجال الفكر 449 ومع علماء النجف 193. PageV06P0308
# - ط) و (المأسي - ط) قصص. وأصدر سنة 933 مجلة (العروبة) في بيروت فاستمرت
~~إلى أوائل الحرب العامة الثانية. وأصدر (ديوان حواء - ط) و (وحي الرافدين -
~~ط) في جزءين، و (بين ms3883 النهرين - ط) وأعاد مجلته (العروبة) سنة 47 فأقفلت بعد
~~سنة لخلاف بينه وبين بعض الرؤساء في لبنان. وأصدر ديوان (فلان - ط) في
~~سياسة لبنان (1948) و (في باريس - ط) و (مع الناس - ط) و (بلاسم - ط) في
~~الادب، و (النخيل - ط) شعر، و (أنت، أنت - ط) مدائح نبوية، و (في ظلال
~~الوحي - ط) وقام برحلات إلى أميركا وغيرها وأقام مدة في القاهرة. وتوفي في
~~بيروت ودفن في حاروف (1).
### ||| AUT الطبسي
# (1359 - 1383 ه = 1940 - 1963 م) محمد علي بن محمد رضا
### ||| AUT الطبسي
# : باحث من فقهاء النجف. كتب في الصحف، وصنف كتبا منها (أحاديث المسلمين -
~~ط) و (الاسلام والمبدأ الشيوعي - ط) و(الشيوعية مسيرها ومصيرها - ط) و
~~(ذكرى شيخنا الانصاري - ط) (2).
### ||| AUT لقمان
# (1314 - 1385 ه = 1896 - 1966 م) محمد علي بن إبراهيم
### ||| AUT لقمان
# : مؤسس النهضة الأدبية في عدن، وأول عدني احترف المحاماة. أديب صحفي،
~~أنشأ جريدة (فتى الجزيرة) سنة 1940، __________ (1) مجلة العرفان 11: 37 و
~~52: 903 والرسالة 17: 403 وجريدة المدينة المنورة 27 جمادى الثانية 1374
~~والندوة - بمكة - 27 يوليو 1965 وجريدة الاخبار بالقاهرة 8 / 5 / 1964
~~وطبقات أعلام الشيعة 1: 1346 ورسالة خاصة منه للمؤلف. ورسالة من الاستاذ
~~محمد حسن الطالقاني وانظر الدراسة 3: 345 وأعلام الأدب والفن 2: 409 والشعر
~~العربي المعاصر 228. (2) رجال الفكر 287 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 218.
~~PageV06P0308
# وبعدها مجلة (عدن كرونكل) باللغة الانكليزية، سنة 1952 وكان من الاعضاء
~~التنفيذيين في حزب مؤتمر الشعب العدني، وصنف كتاب (بماذا تقدم الغربيون -
~~ط). وقصد الحج، فلما وصل إلى جدة توفي ودفن بها (1).
### ||| AUT النجار
# (1313 - 1385 ه = 1895 - 1965 م) محمد بن علي
### ||| AUT النجار
# : أديب لغوي مصري. ولد في إحدى قرى إيتاي البارود، بمصر. وتعلم في
~~الأزهر، وحصل على شهادة العالمية النظامية (سنة 1925) وعين مدرسا للتاريخ
~~الاسلامي في معهد الزقازيق. ثم نقل للتدريس في كلية اللغة العربية (
~~بالأزهر) واختير عضوا في مجمع اللغة العربية سنة 1965 ونشر مقالات في نقد
~~أخطاء الكتاب جمعها في كتاب سماه (لغويات - ط) وألقى محاضرات في معهد
~~الدراسات التابع ms3884 لجامعة الدول العربية، جمعها في كتاب (الاخطاء الشائعة -
~~ط) جزآن، وشارك في تحقيق عدة كتب. وكان أحد أربعة عهد إليهم مجمع اللغة
~~بإخراج (المعجم الوسيط) وسافر إلى بغداد لحضور المؤتمر السنوي لمجمع اللغة
~~العربية فيها. وبينما هو يركب الطائرة في بغداد عائدا إلى القاهرة، شعر
~~بالمرض، وتوفي على الأثر (2).
### ||| AUT الزهيري
# (1333 - 1385 ه = 1915 - 1965 م) محمد علي
### ||| AUT الزهيري
# : باحث، من أدباء النجف. طبع من كتبه (فلسفة الدين الاسلامي) و (المرأة
~~وشؤونها __________ (1) جريدة البلاغ، بالقاهرة 10 جمادى الاولى 1355 وفيها
~~وفاة والد المترجم له، وكلمة عنه. والحياة ببيروت 25 / 3 / 1966. (2) محمد
~~محيي الدين عبد الحميد، في مجلة مجمع اللغة بالقاهرة 22: 211 والدكتور عبد
~~الحكيم الرفاعي، في مجلة المجمع 24: 252 وانظر الجمعيين 182. PageV06P0308
# الاجتماعية) و (المعارف الاسلامية في المجالس الحسنية) جزآن، و (المهدي
~~والمهدوية وأحمد أمين) (1).
### ||| AUT اليعقوبي
# (1313 - 1385 ه = 1895 - 1965 م) محمد علي بن يعقوب بن جعفر
### ||| AUT اليعقوبي
# : أديب، من العلماء الشعراء، من أهل النجف. نشأ في مدينة الحلة، وعاد إلى
~~النجف وتنقل بينها وبين الحيرة والسماوة والبصرة. وكان عميد الرابطة
~~الأدبية في النجف، وبه وفاته. صنف (البابليات - ط) أربعة أجراء، في تراجم
~~شعراء الحلة، ونشر وحقق عدة كتب في الأدب والشعر. ومن كتبه المطبوعة (ديوان
### ||| AUT اليعقوبي
# ) مجموعة من شعره، و (الذخائر) ديوان ثان له، في أهل البيت. وما زال
~~مخطوطا. من تأليفه كتب منها (وقائع الايام) نحو جزءين، سجل فيه أهم الاحداث
~~اليومية (2).
### ||| AUT هبة الدين الشهرستاني
# (1301 - 1386 ه = 1884 - 1967 م) محمد علي بن حسين بن محسن بن مرتضى الحسيني،
### ||| AUT هبة الدين الشهرستاني
# : باحث، من أعيان الشيعة الامامية في العراق. ولد في سامراء.ونشأ في
~~كربلاء واستكمل دراسته في النجف. وأصدر مجلة العلم سنتين وهي أول مجلة
~~عربية ظهرت في النجف. وسكن الكاظمية وشارك في الثورة العراقية الاولى
~~فاعتقل وحكم بإعدامه، ثم شمله العفو العام. وعلى أثر تولية فيصل به الحسين
~~أسندت إليه وزارة المعارف العراقية، ثم تولى رئاسة مجلس التمييز ms3885 الشرعي
~~الجعفري منذ تشكيله (1923) إلى سنة (34) __________ (1) معجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 215. (2) لمحات من حياة الشيخ
### ||| AUT اليعقوبي
# ، أصدرتها جمعية الرابطة الأدبية. ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 220 وهكذا
~~عرفتهم 2: 143 - 176 ورجال الفكر 476 ومعارف الرجال 2: 320. PageV06P0309
# وانتخب نائبا عن لواء بغداد (35) وصنف كتبا، منها (ثقات الرواة -
~~ط)و(الساعة الزوالية - ط) و (مواهب المشاهد في أصول العقائد - ط) منظومة، و
~~(الهيئة والاسلام - ط) و (رواشح الفيوض - ط) في العروض، و (صدف اللآلي - خ)
~~عنده، في نسب جده الاعلى أبي المعالي محمد بن أحمد نقيب البصرة وأنساب
~~أقربائه، و (جداول الرواية - خ) عنده، مشجر يحتوي على أسماء شيوخه وشيوخهم،
~~و (التنبه في تحريم التشبه بين الرجال والنساء - ط) سنة 1340 ه و (توحيد
~~أهل التوحيد - ط) و (الدلائل والمسائل - ط) و (ما هو نهج البلاغة - ط)
~~وللسيد محمد مهدي العلوي، كتاب (هبة الدين الشهرستاني أو نابغة العراق - ط)
~~في 80 صفحة (1).
### ||| AUT ابن كمال الدين
# (1318 - 1386 ه = 1900 - 1966 م) محمد علي بن عيسى كمال الدين الحلي:
~~__________ (1) الدليل العراقي لسنة 1936 ص 944 والذريعة 6: 404 و 10: 25،
~~159 و 15: 29 و 16 و 105، 405 والمكتبة 59 ومعجم المطبوعات 1154 ومجلة سومر
~~13: 53 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 438 وهكذا عرفتهم 2: 193 - 212 ومعارف
~~الرجال 2: 319. PageV06P0309
# باحث مجاهد عراقي، مولده في النجف ووفاته ببغداد. وهو من رجال ثورة 1920
~~في العراق. من كتبه المطبوعة (التطور الفكري في العراق) و (تيسير العربية)
~~و (ذكرى السيد عيسى كمال الدين (أبيه، و (سعد صالح) من رجالات العراق، و
~~(مشاهداتي في الثورة العراقية سنة 1920) طبع بعد وفاته (1).
### ||| AUT ابن حمادي
# (1323 - 1391 ه = 1905 - 1971 م) محمد علي بن عبد الحسين بن علي، من آل
~~حمادي: فقيه إمامي، له اشتغال في التاريخ. من أهل النجف. له كتب، منها (أبو
~~طالب وبنوه - ط) ثلاثة أجزاء (2).
### ||| AUT محمد علي العجلوني
# (1310 - 1391 ه = 1893 - 1971 م) محمد بن علي بن إبراهيم العجلوني: من
~~قدماء العاملين في الحركة الاستقلالية بسورية، ولد في قرية عنجرة (بجبل
~~عجلون) ms3886 وكان لابيه (كتاب) فيها، ويعرف بالخطيب. كما كان جده جنديا في جيش
~~إبراهيم باشا. تعلم صاحب الترجمة في قريته ثم في المدرسة الحكومية بعجلون
~~وسافر إلى مصر فدخل الأزهر. وعاد، فنشبت الحرب العامة الاولى (1914) وكان
~~من ضباط الاحتياط في الجيش العثماني. وتخفى في بلده، واتجه جنوبا إلى
~~البتراء، وفيها مولود مخلص، من ضباط جيش الشريف فيصل بن الحسين. فساعده على
~~المضي إلى العقبة (1917) للقاء الشريف. وشارك في المعارك فجرح وأرسل للعلاج
~~في مصر. وبعد الحرب كان قائدا للحرس __________ (1) معجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 217 ومن احاديث الاستاذ الطالقاني. (2) كنز العرفان 103.
~~PageV06P0309
# الاميري بدمشق وبعد ميسلون عاد إلى قريته وقد انتسب إلى حزب الاستقلال،
~~وكان أحد مؤسسي الجيش العربي الاردني وبلغ فيه رتبة (أمير لواء) وعين وزيرا
~~للداخلية والدفاع، ثم من أعضاء مجلس الأعيان بعمان إلى أن توفي. له
~~(ذكرياتي عن الثورة العربية - ط) (1).
### ||| AUT الشعيبي
# (1356 - 1393 ه = 1937 - 1973 م) محمد علي
### ||| AUT الشعيبي
# : أديب من أهل اليمن الجنوبي. مولده في بيحان. __________ (1) مما كتب عن
~~نفسه في (الثورة العربية) المطبوع في بيروت سنة 1964 الصفحة 63 - 65 ومجلة
~~الأديب : نوفمبر 1971. PageV06P0310
# شهد الانقلابات في بلاده. وكان من أعضاء مجلس الشعب فيها. وخالف منهجها
~~السياسي الشيوعي. ولجأ إلى صنعاء (1971) فأقام مدة قصيرة ورحل إلى بيروت.
~~وترصده فيها اشخاص مجهولون فاغتالوه في أحد فنادقها. له كتاب (الجنوب وراء
~~الستار الحديدي - ط) وكان يجهز كتابا آخر عن موضوع مشابه له، تحت الطبع،
~~وفيه قوائم بالقتلى والمخنوقين والمسحوقين من اليمنيين الذين قتلتهم الجبهة
~~القومية الحاكمة (1).
### ||| AUT محمد علي الطاهر
# (1312 - 1394 ه = 1894 - 1974 م)
### ||| AUT محمد علي الطاهر
# ، أبو الحسن: صحفي، فلسطيني. مولده بنابلس نشأ بها وسافر صغيرا إلى مصر
~~فلما كانت الحرب العامة الاولى اعتقله الانكليز مع عدد ممن كان لهم نشاط
~~ظاهر. وأصدر بعد الحرب جريدة (الشورى) أسبوعية (1924) وكتب بها كثيرون من
~~كبار كتاب العرب، دفاعا عن قضاياهم المختلفة في سورية وفلسطين والعراق ومصر
~~والمغرب. وأقفلت الجريدة وطورد، ففر مرات من وجه ms3887 الشرطة وقبض عليه (1940)
~~وفر، واستسلم __________ (1) جريدة الحياة في 4 و 5 / 7 / 1973.
~~PageV06P0310
# لمصطفى النحاس فعفي عنه. وسجن ثانية (1949) بأمر رئيس الوزراء إبراهيم
~~عبد الهادي. وأطلقه حسين سري في السنة نفسها. ودون أخباره في كتب نشرها
~~بمصر، منها (نظرات الشورى) و (أوراق مجموعة) و (معتقل هاكستب) و (ظلام
~~السجن) وله (ذكرى الأمير شكيب أرسلان - ط) و (رسائل بورقيبة وخمسون عاما في
~~القضايا العربية - ط) ولما قامت ثورة عبد الناصر (1952) بمصر لم يكن فيها
~~بأسعد مما كان قبلها وغادرها إلى بيروت (1955) وتوفي بها (1).
### ||| AUT المرزوقي
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) محمد عليان
### ||| AUT المرزوقي
# الشافعي: فاضل مصري. ولد في كفر (علي غالي) بالشرقية، وتعلم بالأزهر،
~~وتوفي بالقاهر.له كتب، منها (اللؤلؤ المنظوم في مبادئ العلوم - ط) و (مشاهد
~~الانصاف على شواهد الكشاف) و (خلاصة ما يرام من علم الكلام) (2). محمد
~~عليش = محمد بن أحمد 1299
### ||| AUT ابن عمار
# (422 - 477 ه = 1031 - 1084 م) محمد بن عمار المهري الأندلسي الشلبي،
~~أبو بكر: وزير، شاعر هجاء، يلقب بذي الوزارتين. جعله المعتمد بن عباد (صاحب
~~غرب الاندلس) وزيرا له ومشيرا وجليسا، ثم خلع عليه خاتم الملك ولقبه
~~بالامارة، واستنابه على (مرسية) فعصى بها وتملكها، ونسب إليه البيتان
~~المشهوران: (مما يزهدني في أرض أندلس ... أسماء معتمد فيها ومعتضد)
~~__________ (1) مجلة فلسطين العدد 162 وجريدة الحياة 23 آب 1974 وفوزي عطوي
~~في الأديب : اكتوبر 1974. (2) الأعلام الشرقية 2: 173 ومعجم المطبوعات 1634
~~وهو فيه: (محمد أبو عليان). PageV06P0310
# (ألقاب مملكة في غير موضعها ... كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد !) فتلطف
~~المعتمد في الحيلة معه إلى أن وقع في يده، فذبحه صبرا، بإشبيلية. ونسبة
~~المهري إلى مهرة بن حيدان، من قضاعة، والشلبي إلى مدينة شلب
~~(silves)بالاندلس. ولثروت أباظه (ابن عمار - ط) قصة اشتملت على بعض أخباره
~~مع المعتمد وللدكتور صلاح خالص، كتاب (
### ||| AUT محمد بن عمار
# الأندلسي - ط) ببغداد، في أدبه وسيرته (1).
### ||| AUT محمد بن عمار
# (768 - 844 ه = 1367 - 1441 م)
### ||| AUT محمد بن عمار
# بن محمد، أبو ياسر: ms3888 عالم بالعربية. من فضلاء المالكية. من أهل القاهرة.
~~توفي بها. من كتبه (الكافي) في شرح مغني اللبيب، و (غاية الالهام في شرح
~~عمدة الاحكام) و (الاحكام في شرح غريب عمدة الاحكام) و (زوال المانع في شرح
~~جمع الجوامع) و (جلاب الموائد في شرح تسهيل الفوائد) وله مجاميع، واختصر
~~كثيرا من المطولات (2).
### ||| AUT الواقدي
# (130 - 207 ه = 747 - 823 م) محمد بن عمر بن واقد السهمي الاسلمي
~~بالولاء، المدني، أبو عبد الله،
### ||| AUT الواقدي
# : من أقدم المؤرخين في الاسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث. ولد
~~بالمدينة، وكان حناطا (تاجر حنطة) بها، وضاعت ثروته، فانتقل إلى العراق سنة
~~180 ه في أيام الرشيد، واتصل __________ (1) وفيات الأعيان 2: 5 والمغرب 1:
~~389 - 391 وفيه: (داخل ابن عمار العجب، وسمت به نفسه إلى مجاذبة رداء
~~الملك، فوثب على مرسية له أخذها لابن عباد، وانفرد فيها بنفسه، وهجا ابن
~~عباد وزوجته الرميكية). وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وفيه: وفاته سنة 479.
~~(2) بغية الوعاة 87 والبدر الطالع 2: 232 والضوء اللامع 8: 232 - 234
~~وشذرات الذهب 7: 254. [ انظر خطه في الصفحة 140 من هذا الجزء ].
~~PageV06P0311
# بيحيى بن خالد البرمكي فأفاض عليه عطاياه وقربه من الخليفة، فولي القضاء
~~ببغداد. واستمر إلى أن توفي فيها. من كتبه (المغازي النبوية - ط) و (فتح
~~إفريقية - ط) جزآن، و (فتح العجم - ط) و (فتح مصر والاسكندرية - ط) و
~~(تفسير القرآن - خ) و (أخبار مكة) و (الطبقات) و (فتوح العراق) و (سيرة أبي
~~بكر ووفاته) و (تاريخ الفقهاء) و (الجمل) و (كتاب صفين) و (مقتل الحسين) و
~~(ضرب الدنانير والدراهم) وينسب إليه كتاب (فتوح الشام - ط) وأكثره مما لا
~~تصح نسبته إليه، قال الخطيب البغدادي: كان الواقدي كلما ذكرت له وقعة ذهب
~~إلى مكانها فعاينه. وأشهر من روى عنه كاتبه محمد بن سعد (صاحب كتاب الطبقات
~~الكبير) (1).
### ||| AUT الباهلي
# ( 000 - 300 ه = 000 - 912 م) محمد بن عمر بن سعيد، أبو عمر،
### ||| AUT الباهلي
# : واعظ من كبار المعتزلة. من أهل البصرة. كان رقيق العبارة، مقدما في علم ms3889
~~الكلام والعلم بأيام الناس والاخبار والاشعار. له كتب، منها (إعجاز القرآن)
~~و (التوحيد) و (الاصول) في التوحيد. وكان يحفظ شعر بشر بن المعتمر كله
~~ويستعين به في قصصه (2).
### ||| AUT الضمري
# ( 000 - 315 ه = 000 - 927 م) محمد بن عمر
### ||| AUT الضمري
# ، أبو عبد الله: __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 317 ووفيات الأعيان 1:
~~506 وتاريخ بغداد 3: 3 - 21 وميزان الاعتدال 3: 110 و brock 1 : 141(135) s
~~1: 207. وآداب اللغة 2: 147 وعيون الأثر 1: 17 وتهذيب التهذيب 9: 363 - 368
~~والفهرست لابن النديم 1: 98 وفيه: (قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط عتيق، قال:
~~خلف الواقدي بعد وفاته ستمائة قمطر كتبا، كل قمطر منها حمل رجلين، وكان له
~~غلامان مملوكان يكتبان الليل والنهار) وانظر. huart 175 (2) لسان الميزان
~~5: 320 وفضل الاعتزال 310 - 312. PageV06P0311
# شيخ المعتزلة في البصرة. انتهت إليه رياستهم بعد الجبائي. وهو أستاذ أبي
~~سعيد السيرافي. من كتبه (الرد على ابن الراوندي) و (المسائل) (1).
### ||| AUT الكشي
# ( 000 - نحو 340 ه = 000 - نحو 951 م) محمد بن عمر بن عبد العزيز، أبو عمرو،
### ||| AUT الكشي
# : فقيه إمامي. نسبته إلى (كش) من بلاد ما وراء النهر. اشتهر بكتابه
~~(معرفة أخبار الرجال - ط) اقتصر به على بعض ما قيل فيهم أو روي عنهم. وكان
~~معاصرا للعياشي، أخذ عنه وتخرج عليه في داره بسمرقند (2).
### ||| AUT ابن الجعابي
# (284 - 355 ه = 897 - 966 م) محمد بن عمر بن محمد بن سلم (بفتح فسكون)
~~ابن البراء التميمي، أبو بكر
### ||| AUT ابن الجعابي
# : قاض من كبار حفاظ الحديث. من أهل بغداد. يرمى برقة الدين، قال ابن ناصر
~~الدين (في التبيان): لم يبق في آخر عمره من يحقق العلل وتراجم الرجال سواه،
~~ورمي بالشرب والتهاون في الصلاة. وكان له مذهب خاص في التشيع. صنف كتبا
~~كثيرة في (الحديث) و (الشيوخ) و (التواريخ) وتقلد قضاء الموصل، فلم تحمد
~~سيرته. قيل: أوصى بأن تحرق كتبه بعد موته، فأحرقت ! (3).
### ||| AUT ابن القوطية
# ( 000 - 367 ه = 000 - 977 م) محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم
~~الأندلسي، أبو بكر، ms3890 المعروف ب
### ||| AUT ابن القوطية
# : __________ (1) سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. ولسان الميزان
~~5: 320. (2) سفينة البحار 2: 481 وروضات الجنات 556. (3) التبيان - خ.
~~واللباب 1: 239 وميزان الاعتدال 3: 113 ولسان الميزان 5: 322 وتاريخ بغداد
~~3: 26 وشذرات الذهب 3: 17. PageV06P0311
# مؤرخ، من أعلم أهل زمانه باللغة والادب. أصله من إشبيلية، ومولده ووفاته
~~بقرطبة. له كتاب (الافعال الثلاثية والرباعية - ط) وهو الذي فتح هذا الباب،
~~و (المقصور والممدود) و (تاريخ فتح الأندلس - ط) و (شرح رسالة أدب الكتاب)
~~وكان شاعرا صحيح الالفاظ واضح المعاني، إلا أنه ترك الشعر في كبره (1).
### ||| AUT ابن الأنباري
# ( 000 - بعد 390 ه = 000 - بعد 1000 م) محمد بن عمر بن يعقوب، أبو الحسن
### ||| AUT ابن الأنباري
# : شاعر مقل، من الكتاب. كان أحد العدول ببغداد. وكان صوفيا واعظا. اشتهر
~~بقصيدته في رثاء الوزير (ابن بقية) التي أولها: (علو في الحياة وفي الممات)
~~قال صلاح الدين الصفدي: لم يسمع في مصلوب أحسن منها (2). __________ (1)
~~بغية الوعاة 84 ووفيات الأعيان 1: 512 ويتيمة الدهر 1: 411 ولسان الميزان
~~5: 324 وجذوة المقتبس 71 وابن الفرضي 1: 370 ومرآة الجنان 2: 389 ومحمد بن
~~شنب في دائرة المعارف الاسلامية 1: 265 ومعجم المطبوعات 219 ونوادر
~~المخطوطات: تحفة الابيه فيمن نسب إلى غير أبيه 108 و. brock s 1: 232 (2)
~~تاريخ بغداد 3: 35 والنجوم الزاهرة 4: 130 وابن خلكان 2: 63 و 64 و 65 في
~~ترجمة ابن بقية. ونكت الهميان 272 ونزهة الجليس 1: 205 وهو فيه: (محمد بن
~~يعقوب بن عمر). واسمه في يتيمة الدهر 2: 139 (محمد بن القاسم الانباري، أبو
~~بكر) قلت: ستأتي ترجمة محمد بن القاسم، وقد توفي سنة 328 مع أن (ابن بقية)
~~صلب سنة 367 ووهم الثعالبي. وفي الأعلام - خ، لابن قاضي شهبة توفي سنة نيف
~~و 390 وقرأت في رحلة خالد بن عيسى البلوي، أن الكاتب
### ||| AUT ابن الأنباري
# لما اشتهرت أبياته في رثاء ابن بقية، طلبه عضد الدولة، فاستتر سنة
~~كاملة، واتصل خبره بالصاحب بن عباد، بالري، فكتب له بالامان، فجاءه، فأنفذه
~~الصاحب إلى عضد الدولة، فقال له: ما ms3891 الذي حملك على رثاء عدوي ؟ فقال: حقوق
~~سلفت وأياد مضت فجاش الحزن في قلبي فرثيته. فقال: هل يحضرك شئ في الشموع،
~~والشموع تزهر بين يديه، فأنشأ يقول: PageV06P0312

### ||| AUT العنبري
# ( 000 - 412 ه = 000 - 1021 م) محمد بن عمر
### ||| AUT العنبري
# ، أبو بكر: أديب ظريف، حسن الشعر. من أهل بغداد. كان متصوفا. وخرج على
~~المتصوفين فذمهم بقصائد أورد ابن الجوزي (في تلبيس إبليس) إحداها (1).
### ||| AUT ابن الفخار
# (339 ؟ - 419 ه = 950 - 1028 م) محمد بن عمر بن يوسف، أبو عبد الله بن
~~الفخار: عالم الأندلس في زمانه، ومن أئمة المالكية بقرطبة. رحل إلى المشرق
~~فحج وجاور وسكن المدينة المنورة. ثم عاد إلى الاندلس. وفر عن قرطبة عند
~~غلبة البرابر عليها، ونذروا دمه. فاستقر في بلنسية إلى أن توفي عن نحو
~~ثمانين سنة. له كتب، منها (تقييد على الجمل للزجاجي - خ) السفر الثاني، وهو
~~آخر ما وجد منه، في الرباط (304 أوقاف) و (اختصار المبسوط) لإسماعيل
~~الدباس، و (التبصرة) رد على ابن أبي زيد في رسالته، و (الرد على أبي عبد
~~الله بن العطار) في وثائقه. وكانت له مذاهب أخذ بها في خاصة نفسه خالف فيها
~~أهل قطره (2). [
### ||| AUT الغمري
# (786 ؟ - 849 ه = 1384 - 1445 م) محمد بن عمر بن أحمد، أبو عبد الله شمس
~~الدين الواسطي ثم
### ||| AUT الغمري
# : __________ كأن الشموع وقد أظهرت ... من النار في كل رأس سنانا أصابع
~~أعدائك الخائفي ... ن تضرع تطلب منك الامانا فخلع عليه وأكرمه وأمر أن يحمل
~~على فرس. (1) البداية والنهاية 12: 12 وتاريخ بغداد 3: 36 وتلبيس إبليس
~~376. (2) ابن فرحون، في الديباج 271 وابن قاضي شهبة، في الأعلام - خ.
~~والوافي بالوفيات 4: 245 وترتيب المدارك: المجلد الثاني - خ. وفيه رواية
~~أخرى في وفاته: سنة 418 ه PageV06P0312
# صوفي. أصله من واسط ومولده بمنية غمر (بمصر) تعلم بالأزهر. ونشأ فقيرا
~~ربما كان يتقوت بقشر الفول والبطيخ، وقد يطوي الاسبوع. وتصوف واشتهر وكثر
~~أتباعه، فابتنى مسجدا بالقاهرة، وجدد عدة مساجد. وكان سلفيا ناهيا عن
~~البدع. وصنف كتبا، منها (النصرة ms3892 في أحكام الفطرة) و (محاسن الخصال في بيان
~~وجوه الحلال) و (منح المنة في التلبس بالسنة) أربع مجلدات، و (قواعد
~~الصوفية - خ) في دار الكتب. وتوفي بالقاهرة (1).] (*)
### ||| AUT ابن المنذر
# ( 000 - 558 ه = 000 - 1163 م) محمد بن عمر بن المنذر، أبو الوليد: من
~~أعيان شلب (في الاندلس) ونبهائها. من بيت قديم في المولدين. تعلم في
~~إشبيلية ونظم الشعر الرقيق الجيد، وولي خطة الشورى في بلده. ثم تزهد وانزوى
~~ورابط على ساحل البحر في رباط (الريحانة) وتصدق بجميع ماله. وصحب (ابن قسي)
~~الثائر، فقام بدعوته، في شلب، وتغلب على الملثمين في حصن (مرجيق) من
~~أعمالها، وقصد ابن قسي في قلعة (ميرتلة) فأقره ابن قسي على (شلب) وما
~~والاها، ولقبه بالعزيز بالله. وعاد إلى شلب، فاستفحل شأنه. وانتهى أمره بأن
~~تغلب عليه ابن الوزير (أحد الثائرين يومئذ) واعتقله في (باجة) وسمل عينيه.
~~ولما دخل (الموحدون) باجة أطلق
### ||| AUT ابن المنذر
# ، فعاد إلى شلب، ذاهب البصر، فكان من جلساء (ابن قسي) وقد وليها من قبل
~~الموحدين. وخلع ابن قسي طاعتهم، وداخل الافرنج، فدبر
### ||| AUT ابن المنذر
# مع بعض وجوه (شلب) قتله، وتم له ذلك. ومات في سلا (2). __________ (1)
~~الضوء 8: 238 ودار الكتب 1: 342 وهدية 2: 195. (2) الحلة السيراء 202 -
~~207. (*) قال معد الكتاب للشاملة : ترجمة [الغمري] لم ترد في هذه الطبعة
~~(الخامسة عشرة)، وأثبتناها عن الطبعة الخامسة PageV06P0312

### ||| AUT المديني
# (501 - 581 ه = 1108 - 1185 م) محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني
### ||| AUT المديني
# ، أبو موسى: من حفاظ الحديث، المصنفين فيه. مولده ووفاته في أصبهان. زار
~~بغداد وهمذان. من كتبه (الاخبار الطوال) و (اللطائف - خ) في الظاهرية
~~بدمشق، في الحديث، و (خصائص المسند - ط) أي مسند ابن حنبل، و (تتمة معرفة
~~الصحابة) و (الوظائف) و (عوالي التابعين) و (المغيث) أكمل به كتاب الغريبين
~~للهروي، و (الزيادات) جعله ذيلا على أنساب المقدسي. قال السبكي: وفضائله
~~كثيرة، وقد صنف فيها غير واحد. ونسبة (
### ||| AUT المديني
# ) إلى مدينة أصبهان (1).
### ||| AUT الفخر الرازي
# (544 - 606 ه ms3893 = 1150 - 1210 م) محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي
~~البكري، أبو عبد الله، فخر الدين الرازي: الإمام المفسر. أوحد زمانه في
~~المعقول والمنقول وعلوم الاوائل. وهو قرشي النسب. أصله من طبرستان، ومولده
~~في الري وإليها نسبته، ويقال له (ابن خطيب الري) رحل إلى خوارزم وما وراء
~~النهر وخراسان، وتوفي في هراة. أقبل الناس على كتبه في حياته يتدارسونها.
~~وكان يحسن الفارسية. من تصانيفه (مفاتيح الغيب - ط) ثماني مجلدات في تفسير
~~القرآن الكريم، و (لوامع البينات في شرح أسماء الله تعالى والصفات - ط) و
~~(معالم أصول الدين - ط) و (محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء
~~والحكماء والمتكلمين __________ (1) وفيات الأعيان 1: 486 وابن الوردي 2:
~~95 وطبقات الشافعية 4: 90 والطبقات الوسطى - خ. وهو فيه (ابن
### ||| AUT المديني
# ) والتبيان - خ. والأعلام - خ. وهو فيه: (محمد بن أبي بكر بن أحمد)
~~وتعليقات عبيد. PageV06P0313
# - ط) و (المسائل الخمسون في أصول الكلام - ط) و (الآيات البينات - خ) مع
~~شرح ابن أبي الحديد له، في خزانة الاسكوريال، المجموعة 33 و (عصمة الانبياء
~~- خ) كراريس من أوله، في خزانة الرباط (المجموعة 1180 كتاني) و (الاعراب -
~~خ) في شستربتي، الرقم 3374 و (أسرار التنزيل - خ) في التوحيد، و (المباحث
~~المشرقية - ط) و (أنموذج العلوم - خ) و (أساس التقديس - ط) رسالة في
~~التوحيد، و (المطالب العالية - خ) في علم الكلام، و (المحصول في علم الاصول
~~- خ) و (نهاية الايجاز في دراية الاعجاز - ط) بلاغة، و (السر المكتوم في
~~مخاطبة النجوم - خ) و (الاربعون في أصول الدين - ط) و (نهاية العقول في
~~دراية الاصول - خ) في أصول الدين. و (القضاء والقدر) و (الخلق والبعث) و
~~(الفراسة) و (البيان والبرهان) و (تهذيب الدلائل) و (الملخص) في الحكمة، و
~~(النفس) رسالة، و (النبوات) رسالة، و (كتاب الهندسة) و (شرح قسم الالهيات
~~من الاشارات لابن سينا - ط) و (لباب الاشارات - ط) تهذيبه، و (شرح سقط
~~الزند للمعري) و (مناقب الإمام الشافعي - ط) و (شرح أسماء الله الحسنى - ط)
~~و (تعجيز الفلاسفة) بالفارسية، وغير ms3894 ذلك. وله شعر بالعربية والفارسية، وكان
~~واعظا بارعا باللغتين (1). __________ (1) طبقات الاطباء 2: 23 والوفيات 1:
~~474 ومفتاح السعادة 1: 445 - 451 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وذيل
~~الروضتين 68 وابن الوردي 2: 127 وآداب اللغة 3: 94 ولسان الميزان 4: 426
~~ومختصر تاريخ الدول 418 وفيه: (كان الفخر الرازي يركب وحوله السيوف
~~المحدبة، وله المماليك الكثيرة والمرتبة العالية عند السلاطين
~~الخوارزمشاهية). والجامع المختصر 306 و 449 , 298 princeton والفهرس
~~التمهيدي 170 والبداية والنهاية 13: 55 وطبقات الشافعية 5: 33 والطبقات
~~الوسطى - خ. و brock 1: 666(506) s 1: 920. ومعجم المطبوعات 915 والتيمورية
~~3: 106 والكتبخانة 2: 263 وتذكرة النوادر 68 والوافي 4: 248 قلت: أوردت في
~~أسماء كتبه (السر المكتوم) وقد سبق PageV06P0313

### ||| AUT الملك المنصور
# ( 000 - 617 ه = 000 - 1221 م) محمد بن عمر المظفر بن شاهنشاه، الأيوبي،
~~أبو المعالي، ناصر الدين، المنصور ابن المظفر: صاحب حماة، وأحد العلماء
~~بالتاريخ والادب. سمع الحديث في الاسكندرية. وصار إليه ملك حماة بعد أبيه،
~~فكان في خدمته بها قريب من مئتي عالم. وكانت له مع الفرنج حروب. وصنف
~~(مضمار الحقائق وسر الخلائق) في التاريخ، عشر مجلدات، جمع فيه جملة من
~~التواريخ وأسماء من ورد عليه وأقام عنده، طبعت قطعة منه في مصر، لتاريخ
~~الفترة سنة 575 - 584ه و (طبقات الشعراء - خ) و (درر الآداب ومحاسن ذوي
~~الالباب - خ) وجمعت أشعاره في (ديوان) وبنى (جسر المراكب) في حماة، ويعرف
~~اليوم بجسر السرايا. ومن آثاره فيها (سوق المنصورية) المعروف اليوم بالسوق،
~~و (حمام السلطان) توفي في قلعتها (1).
### ||| AUT النوجاباذي
# (616 - 668 ه = 1219 - 1270 م) محمد بن عمر بن محمد، أبو المظفر، ظهير
~~الدين: فقيه، من علماء الحنفية. من أهل بخارى، نسبته إلى (النوجاباذ) من
~~قراها. زار دمشق واستقر ببغداد إماما للمستنصرية. من كتبه (كشف الاسرار) في
~~أصول الفقه، و (كشف __________ ذكره منسوبا إلى علي بن أحمد الحرالي
~~والعلماء مختلفون في نسبته إلى أيهما كما في كشف الظنون 989 ويقربه من
~~الفخر الرازي، ما جزم به أحد المتصدين للرد عليه، في كتاب سماه) انقضاض
~~البازي في ms3895 انفضاض الرازي). (1) تاريخ حماة 84 وفوات الوفيات 2: 252 ووفيات
~~الأعيان في ترجمة أبيه عمر بن شاهنشاه. و. brock 1: 396(324) والأعلام - خ.
~~وابن الوردي 2: 139 وأبو الفداء 3: 125 وذيل الروضتين 124 والسلوك للمقريزي
~~1: 205 وفيه: (توفي عن خمسين سنة، منها مدة ملكه ثلاثون). والبعثة المصرية
~~34 ومجلة المورد 1: 2: 239. PageV06P0313
# الابهام لرفع الاوهام) و (تلخيص القدوري) (1).
### ||| AUT ابن خميس
# (650 - 708 ه = 1254 - 1309 م) محمد بن عمر بن محمد الحجري الرعيني، أبو
~~عبد الله التلمساني، المعروف ب
### ||| AUT ابن خميس
# : شاعر، عالم بالعربية من أعيان تلمسان. كان يكتب عن ملوكها، ثم فر منهم،
~~ومر بسبتة وغيرها، واستقر بغرناطة (سنة 703 ه وتوفي بها قتيلا. طبقته في
~~الشعر عالية. له ديوان سمي (المنتخب النفيس في شعر
### ||| AUT ابن خميس
# - ط) ونسبته إلى (حجر ذي رعين) المتقدمة ترجمته (2).
### ||| AUT ابن الوكيل
# (665 - 716 ه = 1267 - 1317 م) محمد بن عمر بن مكي، أبو عبد الله صدر
~~الدين (ابن المرحل) المعروف ب
### ||| AUT ابن الوكيل
# : شاعر، من العلماء بالفقه. ولد بدمياط، وانتقل مع أبيه إلى دمشق، فنشأ
~~فيها. وأقام مدة في حلب. وتوفي بالقاهرة. كانت له ذاكرة عجيبة: حفظ
~~المقامات الحريرية في خمسين يوما، وديوان المتنبي في أسبوع. ولي مشيخة دار
~~الحديث الاشرفية بدمشق سبع سنين. قال ابن حجر: كان لا يقوم بمناظرة ابن
~~تيمية أحد سواه. وصنف (الاشباه والنظائر - خ) في فقه الشافعية. وشرع في شرح
~~(الاحكام) لعبد الحق ابن الخراط، فكتب منه ثلاثة مجلدات تدل على تبحره في
~~الحديث والفقه والاصول. __________ (1) الجواهر المضية 2: 104 وفي اللباب
~~3: 241 ضبط (النوجاباذي) وفي الفوائد البهية 183 (النوحاباذي) بالحاء
~~المهملة. وفي معجم البلدان 8: 324 (نوجاباذ) بالجيم وبضم النون. (2) أزهار
~~الرياض 2: 301 - 340 والدرر الكامنة 4: 113 وتعريف الخلف 2: 366 وهو فيه
~~(محمد بن خميس) ومثله في التعريف بابن خلدون 39 وصححت ولادته (650) عن رحلة
~~العبدري - خ. وقد اجتمع به. PageV06P0314
# وله شعر وموشحات رقيقة جمعها في ديوان سماه (طراز الدار) (1).
### ||| AUT ابن رشيد
# (657 - 721 ه = 1259 - 1321 ms3896 م) محمد بن عمر بن محمد، أبو عبد الله، محب الدين
### ||| AUT ابن رشيد
# الفهري السبتي: رحالة، عالم بالادب، عارف بالتفسير والتاريخ. ولد بسبتة،
~~وولي الخطابة بجامع غرناطة الاعظم، ومات بفاس. رحل إلى مصر والشام والحرمين
~~(سنة 683 ه وصنف رحلة سماها (ملء العيبة فيما جمع بطول الغيبة في الرحلة
~~إلى مكة وطيبة - خ) أجزاء منه، وهو في ست مجلدات، قال ابن حجر: فقيه من
~~الفوائد شئ كثير، وقفت عليه وانتخبت منه. ومن كتبه (تلخيص القوانين) نحو، و
~~(السنن الابين، والمورد الامعن، في المحاكمة بين الامامين - البخاري ومسلم
~~- في السند المعنعن - ط) و (إفادة النصيح - بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح
~~- ط) كلاهما بتونس، و (إيضاح المذاهب فيمن يطلق عليه اسم الصاحب)
~~__________ (1) فوات الوفيات 2: 253 والدرر الكامنة 4: 115 والنجوم الزاهرة
~~9: 233 والنعيمي 1: 27 والبداية والنهاية 14: 80 وفيه ما محصله: كان شيخ
~~الشافعية في زمانه، من أهل دمشق، انتقل إلى مصر وتوفي فيها. والفهرس
~~التمهيدي 191 وهو في مطالع البدور 1: 164 (صدر الدين محمد بن المرحل، ويعرف
~~في الشام بابن وكيل بيت المال) وفيه: من شعره القصيدة التي مطلعها:
~~(ليذهبوا في ملامي أية ذهبوا ... في الخمرة لا فضة تبقى ولا ذهب !)
~~PageV06P0314
# و (ترجمان التراجم) على أبواب البخاري، لم يتمه. وله خطب وقصائد وكتب
~~صغيرة كثيرة (1).
### ||| AUT المليكشي
# ( 000 - 740 ه = 000 - 1340 م) محمد بن عمر بن علي
### ||| AUT المليكشي
# التونسي، أبو عبد الله: أديب، كان صاحب خطة الانشاء بتونس. نعته المقري
~~بكاتب الخلافة. وقال ابن الخطيب: كتب عند الأمراء بإفريقية، ودخل الأندلس
~~سنة 18 ومدح الكبراء، ثم رجع إلى وطنه، وامتحن مدة ثم خلص. وقال الديسي (في
~~تعريف الخلف): له شعر رائق ونثر فائق وتآليف مستظرفة. توفي بتونس (2).
### ||| AUT الهواري
# (751 ؟ - 843 ه = 1350 - 1439 م) محمد بن عمر
### ||| AUT الهواري
# ، أبو عبد الله: متصوف، فقيه، مالكي، عالي الشهرة في المغرب، له أخبار
~~كثيرة. ولد في مغراوة، وعلم بباجة وأقام بفاس. ورحل إلى المشرق رحلة واسعة،
~~__________ (1) الدرر الكامنة 4: 111 - 113 ms3897 وجذوة الاقتباس 180 وبغية
~~الوعاة 85 والمستطرفة 134 وذيل طبقات الحفاظ للسيوطي 355 وأزهار الرياض 2:
~~347 - 356 وفيه: (يعرف بابن رشيد، وكأنه تصغير رشد) brock 2: 317(245) s 2:
~~344. وسلوة الانفاس 2: 191 والوافي 4: 284 وانظر ما كتب محمد الفاسي، في
~~مجلة (معهد المخطوطات) عدد مايو 1959 أو مجلة (دعوة الحق) العدد الثاني من
~~السنة الثالثة. (2) تعريف الخلف 1: 173 والدرر الكامنة 4: 108.
~~PageV06P0314
# ثم استقر وتوفي بوهران. كان زاهدا متقشفا، متباعدا عن الملوك والامراء.
~~أكثر الكتاب الفرنسيون من الكتابة عنه، ومنهم رينيه باسيه (المتقدمة
~~ترجمته). وقال أحدهم (ديستنج): كان يقرأ الافكار فيحدث كلا بما في نفسه. له
~~تآليفه، منها (السهو والتنبيه) منظومة غير معربة ولا قائمة الاوزان، و
~~(التسهيل) و (التبيان) و (تبصرة السائل) (1).
### ||| AUT الغمري
# (786 - 849 ه = 1384 - 1445 م) محمد بن عمر بن أحمد، أبو عبد الله، شمس
~~الدين، الواسطي
### ||| AUT الغمري
# المحلي، ويعرف ب
### ||| AUT الغمري
# : صالح، من فقهاء الشافعية. أصله من واسط، ومولده بمنية غمر (بمصر)
~~وإليها نسبته.نشأ فقيرا يعيش من كسب يده. وتعلم بالأزهر. وأقام بالمحلة،
~~وانقطع للدرس والعبادة، وكثر مريدوه. وابتنى بالقاهرة جامعا، وجدد عدة
~~جوامع. وتوفي بالمحلة. له كتب، منها (النصرة في أحكام الفطرة) و (محاسن
~~الخصال في بيان وجوه الحلال) و (العنوان في تحريم معاشرة الشبان والنسوان)
~~و (قواعد الصوفية - خ) و (منح المنة في التلبس بالسنة) أربع مجلدات، و
~~(الحكم المشروط في بيان الشروط - خ) في شستربتي (3348) و (نور الاقتباس
~~فيما يعرض من ظلم الوسواس - خ) و (جواهر الاسرار في معرفة الاحجار - خ (2).
### ||| AUT الحلبي
# ( 000 - 850 ه = 000 - 1446 م) محمد بن عمر، سراج الدين
### ||| AUT الحلبي
# : __________ (1) journal asiatique x me serie , tome 8 p 295- 342 ,
~~385 - 438. والبستان 228 - 236 وتعريف الخلف 1: 170 ونيل الابتهاج 303.
~~(2) التبر المسبوك 136 والبدر الطالع 2: 233 وشذرات الذهب 7: 265 والضوء
~~اللامع 8: 238 والكتبخانة 2: 103 و brock s 2: 150. PageV06P0315
# باحث له كتب منها (المنهج السديد إلى كلمة التوحيد - خ) في مكتبة أيا
~~صوفية، و (كشف الوافية في شرح الكافية - خ) ms3898 في الأزهر، فرغ من تأليفه سنة
~~823 و (حاشية على شرح العزي) للزنجاني (1).
### ||| AUT ابن عزم
# (816 - 891 ه = 1414 - 1486 م) محمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن عزم
~~التميمي التونسي ثم المكي، المالكي، أبو عبد الله، شمس الدين: مؤرخ، من أهل
~~تونس. ولد وتعلم بها. وتنقل في بعض بلدان المشرق. وكان يتكسب بالتجليد
~~وتجارة الكتب. وجاور وتوفي بمكة. له (دستور الأعلام بمعارف الأعلام - خ)
~~جديد في أسلوبه، جمع فيه على صغر حجمه تراجم أشهر الرجال، ولا تتجاوز
~~الترجمة ثلاثة أسطر، وجعله على خمسة أقسام، ورتب كل قسم على الحروف، فالقسم
~~الاول فيمن اشتهر باسمه كمالك والجنيد والحجاج، والثاني فيمن اشتهر بكنيته
~~ك أبي الاسود و أبي داود و أبي تمام، والثالث فيمن اشتهر بنسب أو سبب أو
~~لقب كالجوهري والحريري وقطرب وذي النون وذي الرمة، والرابع فيمن اشتهر بابن
~~كابن عباس وابن العربي وابن دريد، والخامس فيمن اشتهر بصاحب كصاحب الكتاب
~~الفلاني أو البلدة الفلانية. قال السخاوي بعد أن أثنى على سيرته: (ثم إنه
~~خلط، __________ (1) هدية 2: 196 وإيضاح المكنون 2: 591 والأزهرية 4: 300.
~~PageV06P0315
# فاشتد حرصه على تحصيل تصانيف (ابن عربي) والتنويه بها وبمصنفها، حتى صار
~~داعية لمقالته، وركن إليه أهل هذا المذهب، فكان يجلب لهم من تصانيفه ما
~~ينمقه ويحسنه فيرغبونه في ثمنه) وله أيضا (المنهل العذب في شرح أسماء الرب - خ) (1).
### ||| AUT ابن النصيبي
# (851 - 916 ه = 1447 - 1510 م) محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن أبي بكر
~~بن محمد، أبو بكر، جلال الدين،
### ||| AUT ابن النصيبي
# : قاض، من فقهاء الشافعية، من أهل حلب. ولد بها. ونشأ وتعلم بالقاهرة.
~~وناب في القضاء بها وبدمشق وحلب. له (الابهاج) أربع مجلدات في فقه
~~الشافعية، جعله تعليقا على كتاب المنهاج، و (مجموع) كبير في الأدب (2).
### ||| AUT ابن سالم
# (859 - 917 ه = 1455 - 1511 م) محمد بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن عبد
~~اللطيف بن سالم المكي: فاضل، من أهل مكة. كان يكتب الوقائع والوفيات، وجمع
~~كتابا ms3899 سماه (إخبار الورى بأخبار أم القرى) في مجلدين ابتدأ فيه من سنة 872ه
~~إلى سنة وفاته (3).
### ||| AUT بحرق
# (869 - 930 ه = 1465 - 1524 م) محمد بن عمر بن مبارك الحميري الحضرمي
~~الشافعي، الشهير ب
### ||| AUT بحرق
# : __________ (1) الضوء اللامع 8: 255 ودستور الأعلام - خ. وbrock (173)
~~s 2: 222 (2) الضوء اللامع 8: 259 ودر الحبب - خ. والكواكب السائرة 1: 69
~~وإعلام النبلاء 5: 383 وفيه وفاته ليلة السبت 19 رجب 921 قلت: وممن أرخه
~~بالايام صاحب شذرات الذهب 8: 75 قال: وفاته ثالث عشر رمضان 916. (3) السنا
~~الباهر - خ. PageV06P0315
# فقيه أديب باحث متصوف. نعته الزبيدي بعلامة اليمن. ولد بحضرموت وأخذ بها
~~وبزبيد ومكة والمدينة، عن علمائها، ونبغ. وولي القضاء بالشحر، ثم استقال
~~ورحل إلى الهند، فأكرمه السلطان مظفر، وأقام إلى أن مات في أحمد أباد. من
~~تصانيفه (تبصرة الحضرة الشاهية الأحمدية بسيرة الحضرة النبوية) و (حلية
~~البنات والبنين فيما يحتاج إليه من أمر الدين) و (نشر العلم في شرح لامية
~~العجم - ط)، و (تحفة الاحباب - ط) شرح ملحة الاعراب، نحو، و (عقد الدرر) في
~~القضاء والقدر، و (الحسام المسلول على منتقصي أصحاب الرسول) و (شرح لامية
~~الافعال لابن مالك - ط) في الصرف، و (فتح الرؤوف في معاني الحروف) أرجوزة،
~~وشرحها، و (أرجوزة في الطب، وشرحها) و (أرجوزة في الحساب، وشرحها) ورسالة
~~في (علم الميقات) و (العروة الوثقى - خ) و (شرح المقدمة الجزرية - خ) و
~~(شرح عقيدة اليافعي - خ) و (تفسير آية الكرسي - خ) وغير ذلك وهو كثير. وله
~~شعر جيد (1)
### ||| AUT ابن حمزة
# ( 000 - 938 ه = 000 - 1531 م) محمد بن عمر بن حمزة، محيي الدين: فقيه،
~~من علماء الدولة العثمانية. كان جده من بلاد ما وراء النهر، وانتقل إلى
~~أنطاكية فولد بها صاحب الترجمة، وتأدب بالعربية. وتنقل في طلب العلم، فزار
~~إيران والحجاز، حاجا ومجاورا، واتصل بالسلطان قايتباي في مصر وألف له كتاب
~~(النهاية) في الفقه. ورحل إلى بلاد الترك بعد وفاة قايتباي (سنة 903 ه
~~فاتصل بالسلطان بايزيدخان، وألف له كتاب (تهذيب الشمائل) في __________ (1)
~~النور ms3900 السافر 143 والسنا الباهر - خ. وظفر الواله 1: 118 - 120 والتاج 6:
~~284 والضوء اللامع 8: 253 ومعجم المطبوعات 532 وفي princeton 14 وفاته سنة
~~(920) خطأ و brock s 2: 554. PageV06P0316
# السيرة النبوية. ورحل إلى حلب فأقام ثماني سنين. وعاد إلى الروم في زمن
~~السلطان سليم، فألف له كتابا في (الغزو) وفضائل الجهاد. ثم استقر في بروسة،
~~وتوفي بها، وقد ولد له نحو مئة ولد. وكان شديد الحملة على المبتدعة (1).
### ||| AUT السفيري
# (877 - 956 ه = 1472 - 1549 م) محمد بن عمر بن أحمد
### ||| AUT السفيري
# ، شمس الدين: عالم بالحديث، من الشافعية. حلبي المولد والوفاة. زار دمشق
~~والقاهرة. له كتب، منها (شرح الجامع الصحيح للبخاري - خ) مجلدان منه، في
~~التيمورية (2).
### ||| AUT الحانوتي
# (928 - 1010 ه = 1522 - 1601 م) محمد بن عمر
### ||| AUT الحانوتي
# ، شمس الدين: فقيه حنفي، من أهل القاهرة. له (إجابة السائلين - خ) فقه،
~~يعرف بفتاوى
### ||| AUT الحانوتي
# ، جمعه الشيخ خليل بن ولي بن جعفر الحنفي المتوفى سنة 1106 (3).
### ||| AUT العلمي
# (963 - 1038 ه = 1556 - 1628 م) محمد بن عمر بن محمد سعد الدين ابن تقي
~~الدين، حفيد الأمير موسى
### ||| AUT العلمي
# : متصوف، على طريقة الوحدة. من أهل القدس، مولدا ووفاة. سكن دمشق زمنا.
~~وحج وجاور، وعاد إلى القدس. له نظم كثير في (ديوان - خ) في أوقاف بغداد،
~~وفيه (تائية) في السلوك، أولها (باسمك الله بدئي في أموراتي) ؟ و (فيض فتح
~~الرحمن في وصايا وحكم __________ (1) الشقائق 1: 462 وانظرbrock s 2: 643.
~~)2) الكواكب السائرة 2: 56 والتيمورية 2: 149 و 3: 138 والشذرات 8: 312.
~~(3) خلاصة الأثر 4: 76 والكتبخانة 3: 2 و 88 والأزهرية 2: 92. PageV06P0317
# الابناء والمحبين والاخوان - خ) و (معالم التصديق في معرفة دخول الطريق -
~~خ) رسالة في مكتبة عبيد، ذكر فيها مولده نقلا عن أبيه (1).
### ||| AUT أبو الوفاء العرضي
# (993 - 1071 ه = 1585 - 1660 م) محمد (أبو الوفاء) بن عمر بن عبد الوهاب
~~الحلبي، العرضي: مفتي الشافعية بحلب وابن مفتيها. مولده ووفاته فيها. له
~~اشتغال بالتاريخ والادب، ونظم حسن. من كتبه (معادن الذهب في الأعيان
~~المشرفة بهم حلب - خ) تراجم، رأى المحبي ms3901 قطعة منه ونقل عنها، و (طريق الهدى
~~- خ) تصوف، و (فتح المانح البديع - خ) شرح بديعية من نظمه، ورسالة في (فسخ
~~الطلاق - خ)(2).
### ||| AUT البقري
# (1018 - 1111 ه = 1609 - 1700 م) محمد بن عمر بن قاسم بن إسماعيل
### ||| AUT البقري
# : __________ (1) خلاصة الأثر 4: 78 و brock 2: 449 والكشاف لطلس 158.
~~(2) خلاصة الأثر 1: 148 وإعلام النبلاء 6: 308 وإيضاح المكنون 2: 852.و
~~brock 2: 419 (322) وريحانة الالبا 135 ويلاحظ أن المصادر كلها تسميه (أبا
~~الوفاء) كما كان هو يكتب عن نفسه، وله أخ اسمه (محمد) أصغر منه سنا، ترجم
~~له المحبي في خلاصة الأثر 4: 89 والخفاجي في الريحانة 137 والطباخ في إعلام
~~النبلاء 6: 318 وقالوا: عاش نحو ستين، سنة، ومات بعد أخيه ( أبي الوفاء)
~~بنحو شهر. PageV06P0317
# فرضي مقرئ شافعي مصري. له كتب، في الخزانة الأزهرية، منها (بغية الطالبين
~~ورغبة الراغبين - خ) في القراآت، ورسالة (القواعد المقررة والفوائد المحررة
~~- خ) قراآت و (حاشية على شرح الرحبية - ط) فرائض، و (التحفة البهية في
~~إعراب الاجرومية - خ) (1).
### ||| AUT الكفيري
# (1043 - 1130 ه = 1633 - 1718 م) محمد بن عمر بن عبد القادر
### ||| AUT الكفيري
# : فقيه حنفي، عالم بالحديث وفنون الادب. من أهل دمشق. من كتبه (شرح
~~البخاري) ست مجلدات، و (كشف السرائر - خ) في دار الكتب الوطنية ببيروت (رقم
~~53) في 830 صفحة، حاشية على (الاشباه والنظائر) في فقه الحنفية، و (الدرة
~~البهية على مقدمة الاجرومية) نحو، و (بغية المستفيد في أحكام التجويد)
~~رسالة، وثبت سماه (إضاءة النور اللامع) وله نظم (2).
### ||| AUT القادري
# ( 000 - 1195 ه = 000 - 1781 م) محمد بن عمر بن عبد الجليل البغدادي
### ||| AUT القادري
# : فقيه حنفي عراقي نزل بدمشق وتوفي بها. له (شرح صلوات الشيخ __________
~~(1) الأزهرية 1: 64، 123 و 4: 121. (2) سلك الدر 4: 41 - 48 ومخطوطات بيروت
~~1: 35. PageV06P0317
# الاكبر ابن عربي - خ) في مكتبة عارف حكمت 56 صفحة (1).
### ||| AUT التونسي
# (1204 - 1274 ه = 1789 - 1857 م) محمد بن عمر بن سليمان
### ||| AUT التونسي
# : عالم بمفردات اللغة واصطلاحاتها. ولد في تونس. ورحل إلى السودان ومصر،
~~فاختير مصححا للكتب في مدرسة ms3902 أبي زعبل بمصر. وترجمت في أيامه كتب كثيرة في
~~الكيمياء والطب والنبات فكان يحررها ويهذب لغتها ويأتي لمصطلحاتها بصحيح
~~الالفاظ. ثم عكف على إلقاء دروس في الحديث بمسجد السيدة زينب. وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه (الشذور الذهبية في الالفاظ الطبية - خ) رتبه على
~~الحروف، و (تشحيذ الاذهان بسيرة بلاد المغرب والسودان - ط) وصف فيه رحلته
~~إلى السودان، وقد ترجم إلى الفرنسية وطبع فيها باسم voyage au darfour في
~~مجلدين، وكتاب آخر في (الرحلة إلى وادي) ترجمه الدكتور بيرون dr perron إلى
~~الفرنسية باسم voyage au ouaday وطبع بها، وضاعت نسخته العربية. و (الدر
~~اللامع في النبات وما فيه من الخواص والمنافع - ط) (2). __________ (1)
~~مجمع اللغة العربية بدمشق 48: 330. (2) آداب شيخو 1: 99 وإيضاح المكنون 1:
~~468 وآداب اللغة 4: 206 وحركة الترجمة بمصر 10 PageV06P0318

### ||| AUT الفاخري
# (1186 - 1277 ه = 1772 - 1860 م) محمد بن عمر بن حسن
### ||| AUT الفاخري
# ، نسبة إلى جده فاخر، الوهيبي التميمي النجدي: مؤرخ. ولد ونشأ في بلدة
~~(التويم) من إقليم سدير، بنجد. وأقام نحو سبع سنوات في الاحساء ثم استوطن
~~بلدة (حرمة) وتوفي بها. عني بتقييد بعض الوقائع التاريخية بنجد إلى سنة
~~وفاته. وأسلوبه عامي، يوجز حتى يخل. وقام ابن له اسمه عبد الله، بإكمال
~~الكتاب إلى سنة 1288 وهو مخطوط في أقل من 100 صفحة ناقص الاول، في خزانة
~~جامعة الرياض، اقتنيت تصويره (1). محمد عمر الغزي = عمر بن عبد الغني 1277 (2).
### ||| AUT نووي الجاوي
# ( 000 - 1316 ه = 000 - 1898 م) محمد بن عمر
### ||| AUT نووي الجاوي
# البنتني إقليما، التناري بلدا: مفسر، متصوف، من فقهاء الشافعية. هاجر
~~إلى مكة، وتوفي بها. عرفه (تيمور) بعالم الحجاز. له مصنفات كثيرة، منها
~~(مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد - ط) مجلدان، وهو تفسيره، و (مراقي
~~العبودية - ط) شرح لبداية الهداية للغزالي، فرغ من __________ و 47 ومعجم
~~المطبوعات 1683 والترجمة والحركة الثقافية 179 وم. سترك m streck في دائرة
~~المعارف الاسلامية 6: 114 وفهرس المؤلفين 259 و brock 2: 643(491) s 2:
~~748. (1) اقرأ ما كتب عنه الشيخ حمد ms3903 الجاسر، في جريدة اليمامة 18 / 7 /
~~1379 وجامعة الرياض 1: 6 ومجلة العرب 5: 1161 وما كتب الخويطر في كتابه
~~(عثمان ابن بشر) وفي مجلة العرب 2: 1017 أن معاصره ابن بشر اقتبس من كتابه
~~أخبارا جعل عنوان كل خبر منها (سابقة) ولم ينسبها إليه. (2) تقدمت ترجمته
~~باسمه الذي اشتهر به (عمر بن عبد الغني) ثم وجدت خطه (محمد عمر بن عبد
~~الغني) وكثيرا ما يزاد لفظ (محمد) للتبرك. PageV06P0318
# تأليفه سنة 1289 ه و (قامع الطغيان على منظومة شعب الايمان - ط) و (قطر
~~الغيث في شرح مسائل أبي الليث - ط) و (عقود اللجين في بيان حقوق الزوجين -
~~ط) و (نهاية الزين بشرح قرة العين - ط) فقه، و (شرح فتح الرحمن - ط) تجويد،
~~و (نور الظلام - ط) في شرح قصيدة (عقيدة العوام) لأحمد المرزوقي، و (مرقاة
~~صعود التصديق - ط) تصوف، في شرح (سلم التوفيق) لابن طاهر، المتوفى سنة 1272
~~و (كاشفة السجا، في شرح سفينة النجا - ط) في أصول الدين والفقه (1).
### ||| AUT دنية
# ( 000 - 1331 ه = 000 - 1913 م) محمد بن عمر بن أحمد
### ||| AUT دنية
# : فقيه مالكي، من أهل الرباط. له (مناسك الحج - خ) رسالة صغيرة على مذهب
~~مالك، في خزانة الرباط (المجموع 1045 د) (2).
### ||| AUT زعيتر
# (1253 - 1334 ه = 1837 - 1917 م) محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حمدان
### ||| AUT زعيتر
# النابلسي: شيخ نابلس في عصره. ولد فيها. من فقهاء الحنفية، أدار أول
~~مدرسة نظامية في نابلس. رحل إلى استانبول والقاهرة وبيروت. وصنف (الاجوبة
~~الزكية في العقائد الدينية - ط) و (كفاية الانسان في حفظ اللسان - ط) و
~~(القول السديد في معرفة أحكام التجويد - ط) و (منحة العلام في __________
~~(1) تاريخ الشعراء الحضرميين 3: 171 وفيه ذكر وفاته بمكة سنة (1316) وفهرس
~~الخزانة التيمورية 3: 307 - 8 وهو فيه: (المتوفى سنة 1312 على ما أخبرنا به
~~أحد فضلاء جاوة) والكتبخانة 2: 36 و 37 و 58 و 59 و 134 و 165 و 168 ثم 3:
~~263 و 274 و 287. (2) مخطوطات الرباط: الاول من القسم ms3904 الثاني 320.
~~PageV06P0318
# مناسك حجاج البيت الحرام) اختصره بكتاب (خلاصة المناسك فيما يحتاج إليه
~~الحاج الناسك - خ) بخطه، في دار الكتب (23762 ب) كتبه سنة 1313 توفي بدمشق
~~ودفن فيها (1).
### ||| AUT المرزباني
# (297 - 384 ه = 910 - 994 م) محمد بن عمران بن موسى، أبو عبيد الله
### ||| AUT المرزباني
# : إخباري مؤرخ أديب. أصله من خراسان. ومولده ووفاته ببغداد. كان مذهبه
~~الاعتزال. له كتب عجيبة، أتى على وصفها ابن النديم، منها (المفيد) في الشعر
~~والشعراء ومذاهبهم، نحو خمسة آلاف ورقة، و (الأزمنة) في الفصول الاربعة
~~والغيوم والبروق وأيام العرب والعجم، نحو ألفي ورقة، و (المونق) في تاريخ
~~الشعراء، نحو ثلاثة آلاف ورقة، و (معجم الشعراء - ط) القسم الثاني منه، و
~~(الموشح - ط) و (أخبار البرامكة) نحو خمسمائة ورقة، و (شعر حاتم الطائي) و
~~(أخبار السيد الحميري - ط) و (أخبار المعتزلة) كبير، و (المستنير) في أخبار
~~الشعراء المحدثين، أولهم بشار وآخرهم ابن المعتز، و (الرياض) في أخبار
~~العشاق، و (الرائق) في الغناء والمغنين، و (أخبار أبي مسلم الخراساني) و
~~(أخبار شعبة ابن الحجاج) و (أخبار ملوك كندة) و (أخبار أبي تمام) و
~~(المراثي) و (تلقيح العقول) في الادب، و (الشعر) و (أشعار الخلفاء) و
~~(ديوان يزيد بن معاوية الأموي) و (أشعار النساء - خ) الجزء الثالث منه،
~~وغير ذلك. قالوا: كان جاحظ زمانه. وقال الأزهري: كان
### ||| AUT المرزباني
# يضع المحبرة وقنينة النبيذ، يكتب ويشرب. وكان عضد الدولة يتغالى فيه
~~ويمر __________ (1) مخطوطات الدار 1: 300 وسركيس 969. PageV06P0319
# بداره فيقف حتى يخرج إليه وأعطاه مرة ألف دينار (1).
### ||| AUT الهراوي
# ( 000 - 1257 ه = 000 - 1842 م) محمد عمران
### ||| AUT الهراوي
# : فاضل مصري. عرف بما صححه من الكتب المترجمة عن الفرنسية إلى العربية،
~~في أيام محمد علي. وهو أقدم المصححين في مدرسة الطب. تولى (نظارة) مدرسة
~~المارستان إلى أن أغلقت (سنة 1836 م) وعكف على تصحيح ترجمة الكتب نحو ست
~~سنوات، توفي في آخرها (2).
### ||| AUT العقيلي
# ( 000 - 322 ه = 000 - 934 م) محمد بن عمرو بن موسى بن حماد
### ||| AUT العقيلي ms3905
# المكي، أبو جعفر: من حفاظ الحديث. قال ابن ناصر الدين: له مصنفات خطيرة،
~~منها كتابه في (الضعفاء - خ) كبير. وكان مقيما بالحرمين، وتوفي بمكة (3).
### ||| AUT الرزاز
# (251 - 339 ه = 865 - 950 م) محمد بن عمرو بن البختري، أبو جعفر
### ||| AUT الرزاز
# : محدث بغداد في عصره. مولده ووفاته بها. من كتبه (أمال - خ) في الظاهرية
~~(4). __________ (1) الفهرست لابن النديم 1: 132 والوفيات 1: 507 وسير
~~النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون. وميزان الاعتدال 3: 114 ولسان
~~الميزان 5: 326 والفهرس التمهيدي 297 وتاريخ بغداد 3: 135 والموشح: مقدمة
~~الناشر. والوافي 4: 235 والعبر للذهبي 3: 27. (2) الترجمة والحركة الثقافية
~~175 - 177. (3) تذكرة الحفاظ 3: 50 والتبيان - خ. والمستطرفة 108 وشذرات
~~الذهب 2: 295 والفهرس التمهيدي 403 ومخطوطات الظاهرية 236. (4) العبر 2:
~~251 وعنه شذرات 2: 350 والتراث 1: 460. PageV06P0319

### ||| AUT ابن عطارد
# ( 000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م) محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب ابن
~~زرارة التميمي الدارمي: من أشراف أهل الكوفة وأجوادهم. له مع الحجاج وغيره
~~من أمرائها أخبار. عده ابن حبيب (في المحبر) من أجواد الاسلام، وقال: حمل
~~ألف رجل انهزموا إليه، من بكر بن وائل، بأذربيجان، على ألف فرس، في غزاة
~~واحدة. ونقل صاحب (النقائض بين جرير والفرزدق) أن بشر بن مروان لما ولي
~~الكوفة قدم عليه (الاخطل) الشاعر، فبعث إليه محمد بن عمير بن عطارد بألف
~~درهم وبغلة وكسوة وخمر، وقال له: لا تعن على شاعرنا (الفرزدق) واهج جريرا،
~~ففعل. وفيه يقول الشاعر: (علمت معد والقبائل كلها ... أن الجواد محمد بن
~~عطارد) وكان أحد أمراء الجند، في (صفين) مع (علي) ووفد بعده على عبد الملك
~~ابن مروان. وقيل: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت. وهو (على
~~الارجح) من مواليد عصر النبوة (1).
### ||| AUT المقنع الكندي
# ( 000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) محمد بن عميرة بن أبي شمر بن فرعان
~~بن قيس بن الاسود بن عبد الله الكندي: __________ (1) المحبر 154 وفيه 338
~~و 339 (ومن سنن العرب في الجاهلية أنه لم يكن للنساء عدة يعتددنها عند
~~الطلاق، وكان ms3906 عمير بن عطارد سبى أم محمد - صاحب الترجمة - في أول الإسلام
~~وهي حامل من مالك بن عوف النصري، فولدت محمدا على فراش عمير، فلحق به) وله
~~يقول جرير بن عطية: (إنا لنعلم ما أبوك لدارم ... فالحق بأصلك من بني
~~دهمان) وفي نقائض جرير والفرزدق 494 - 496 تتمة خبر
### ||| AUT ابن عطارد
# مع الاخطل. وانظر الاصابة: ت 8535 ولسان الميزان 5: 330 والجمحي 387 و
~~389. PageV06P0319
# شاعر، من أهل حضرموت. مولده بها في (وادي دوعن). اشتهر في العصر الأموي.
~~وكان مقنعا طول حياته، و (القناع من سيما الرؤساء) كما يقول الجاحظ. وقال
~~التبريزي في تفسير لقبه: المقنع الرجل اللابس سلاحه، وكل مغط رأسه فهو
~~مقنع، وزعموا أنه كان جميلا يستر وجهه، فقيل له: المقنع ! وفي القاموس
~~والتاج: المقنع، المغطى بالسلاح أو على رأسه مغفر خوذة. قال الزبيدي: وفي
~~الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه في ألف مقنع أي في ألف
~~فارس مغطى بالسلاح. من شعر صاحب الترجمة القصيدة التي منها: (وإن الذي بيني
~~وبين بني أبي ... وبين بني عمي لمختلف جدا) (فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم
~~... وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا) وقيل: هذه الأبيات من نظم حاتم الطائي.
~~ونسبت أيضا إلى محرز بن شريك الحميري، وقال الصولي: هي للمقنع. وله القصيدة
~~التي منها: (ليس العطاء من الفضول سماحة ... حتى تجود وما لديك قليل) وفي
~~اسم أبيه خلاف، قيل: عمير، وقيل ظفر بن عمير (1).
### ||| AUT محمد عنايت
# ( 000 - 1235 ه = 000 - 1820 م) محمد بن عنايت أحمد خان الكشميري
~~الدهلوي: __________ (1) البيان والتبيين 3: 53 والتبريزي 3: 100 والشعر
~~والشعراء 284 والمرزباني 406 والتاج: مادتا قنع، وفرع. والوافي بالوفيات 3:
~~179 والأغاني 15: 157 وسمط اللآلي 615 والحيوان: انظر فهرسته. وفيه كثير من
~~شعره. والمرزوقي 1178 و 1734 وتاريخ الشعراء الحضرميين 1: 49 وفيه: (ولد
~~نحو 65 ه ومات نحو 128) وكلا التاريخين خطأ، ففي الأغاني، طبعة الدار 6:
~~211 أنه (كان ممن يرد مواسم العرب مقنعا) وكان شعره، وقد سار وتناقله
~~الرواة، مما أنشد بين ms3907 يدي عبد الملك بن مروان، و عبد الملك مات سنة 86 ه
~~فلو قدرت وفاته، لا ولادته، نحو سنة 65 لكان أدنى من الصواب. PageV06P0320
# فقيه إمامي متكلم مناظر، من أهل الهند.من كتبه (تاريخ العلماء) و (تنبيه
~~أهل الكمال) في رجال الحديث، و (منتخب أنساب السمعاني) (1).
### ||| AUT بافضل
# ( 000 - 1340 ه = 000 - 1921 م) محمد بن
### ||| AUT عوض
#
### ||| AUT بافضل
# : مؤرخ من أهل (تريم) بحضرموت. له (صلة الاهل في مناقب فضلاء بني فضل -
~~خ) في مكتبة ولده علي، بمدينة (تريم) (350 ورقة) (2).
### ||| AUT عوض
# (1313 - 1391 ه = 1895 - 1972 م) محمد
### ||| AUT عوض
# محمد، الدكتور: عالم جغرافي مصري. من أعضاء مجمع اللغة في القاهرة. تخرج
~~بمدرسة المعلمين العليا (1920) وتخصص في الجغرافية وحاز (الدكتوراه) من
~~جامعة لندن (1926) وعمل في التعليم (سنة 1927 - 42) وتنقل في الادارة، فكان
~~مديرا لمعهد الدراسات السودانية فمديرا لجامعة الاسكندرية، فوزيرا للمعارف
~~فأستاذا في كلية الآداب بجامعة القاهرة، فمستشارا في هيأة الاونيسكو. له
~~مؤلفات ومترجمات منها (نهر النيل - ط) و (الاستعمار والمذاهب الاستعمارية -
~~ط) مدرسي، و (سكان هذا الكوكب - ط) و (جغرافية السودان - ط) و (الشرق
~~والغرب - ط) و (من حديث الشرق والغرب - ط) مجموعة مقالات، و (هرمن ودروتيه،
~~لجوته - ط) نقله عن الالمانية، ومثله (فاوست - ط) (3). __________ (1) أحسن
~~الوديعة 11. (2) مراجع تاريخ اليمن 202. (3) مجلة العرب: غلاف الجزء السابع
~~من السنة السادسة. (لعله 6: 515 ؟) والاهرام 10 / 1 / 1972 وعلي جواد
~~الطاهر، في مجلة الأديب : مايو 1972. PageV06P0320
# محمد بن عون = محمد بن عبد المعين 1274.
### ||| AUT محمد عياد الطنطاوي
# (1225 - 1278 ه = 1810 - 1861 م) محمد عياد بن سعد بن سليمان بن عياد
~~المرحومي الطنطاوي: أديب، مدرس، مصري. نسبته إلى محلة مرحوم (في غربية مصر)
~~كان أبوه منها. ومولده في قرية نجريد (من أعمال طنطا) تعلم وعلم بالأزهر،
~~واتصل به بعض المستشرقين، فدعي لتدريس اللغة العربية في معهد (اللغات
~~الشرقية) ببطرسبورج (ليننغراد) فسافر سنة 1256 ه واستمر إلى أن توفي بها،
~~وقد تخرج عليه بعض المستشرقين من الروس وغيرهم، منهم المستشرق الفنلندي
~~الأصل ms3908 (فالن) g wallin وله معه مراسلات بعد ذلك، جمعها (فالن) وطبعها
~~مترجمة إلى اللغة الاسوجية. وصنف كتبا أكثرها للتدريس، منها (منتهى الآراب
~~في الجبر والميراث والحساب - خ) و (الحكايات العامية المصرية - خ) و
~~(مسودات لتاريخ العرب - خ) و (أحسن النخب في معرفة لسان العرب - ط) و (تحفة
~~الا ذكيا، بأخبار بلاد روسيا - خ) و (حاشية على منظومة السمرقندية - خ)
~~بخطه، في رسالة لطيفة، عندي.وحواش وشروح في (العقائد) و (النحو) و (الصرف)
~~و (العروض) و (منظومة في البيان) وللدكتور حسين محفوظ (رسالة - ط) في سيرته
~~(1). __________ (1) الزهراء 1: 417 - 430 و 554 والرسالة 12: 39 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 4: 388 - 391 و 562 - 564 وأعلام من الشرق والغرب 30
~~- 39 ومجلة المجمع العلمي العربي 4: 388 - 391 و 562 - 564 وأعلام من الشرق
~~والغرب 30 - 39 ومجلة الكتاب 2: 274 و 510 قلت: يلاحظ أن اسمه (محمد بن سعد
~~عياد) كما هو بخطه سنة 1353 ه ثم اشتهر بمحمد عياد كما كان يكتب من نفسه
~~بعد ذلك ووقعت لي أوراق من رحلة عبد الله فكري، بخطه، ذكر فيها صاحب
~~الترجمة، وقال: (كان في المدرسة الكبرى، وبديوان الخارجية، بسان بطرسبورغ،
~~وكانت له زوجة علوية من مصر، ماتت بعده، ولهما ولد اسمه أحمد - على الظن -
~~مات بعد أمه. ومات الشيخ في بطرسبورغ حيث يوجد مسلمون فيها، وقبره معلوم
~~بها). PageV06P0320

### ||| AUT ابن العياشي
# ( 000 - 1139 ه = 000 - 1726 م) محمد بن العياشي، أبو عبد الله:حاسب
~~كاتب، له اشتغال بالتاريخ. من أهل مكناسة. كان من كتاب السلطان إسماعيل ابن
~~الشريف، ومن مستشاريه. وقتله المولى أحمد الذهبي (ابن إسماعيل) صلبا. له
~~(زهر البستان - خ) في الخزانة الزيدانية بمكناس، الرقم 1205، في أخوال
~~المولى زيدان بن إسماعيل (1).
### ||| AUT ابن القاضي عياض
# ( 000 - 575 ه = 000 - 1179 م) محمد بن عياض بن موسى اليحصبي السبتي،
~~أبو عبد الله: قاض كأبيه من أهل سبتة. دخل الأندلس وتوفي بغرناطة. له
~~(التعريف بالقاضي عياض - خ) في ترجمة والده، أوله: (حدثني أبي رضي الله عنه
~~فيما كتبه ms3909 بخطه) وهو جزء صغير رأيته في خزانة الرباط (553 كتاني) ثم علمت
~~بأنه طبع في المغرب، تحقيق الدكتور محمد ابن شريفة. وله شعر (2).
~~__________ (1) اتحاف أعلام الناس 4: 100 ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة
~~الثانية 1: 104. (2) الأعلام، لابن قاضي شهبة بخطه، وفيه: قيل توفي في هذه
~~السنة 575 وقيل سنة 72 والديباج المذهب 289 وفيه: وفاته سنة 595 لعله من
~~خطأ الطبع. والعلوم والآداب على عهد الموحدين 169 وشجرة النور 153 والبيان
~~المغرب 4: 36 ووفيات ابن قنفذ الرقم 575 طبعة الجزائر. والديباج 289 وفيه:
~~وفاته سنة 595 لعله من خطأ الطبع. PageV06P0321

### ||| AUT الحبشي
# (1265 - 1337 ه = 1849 - 1919 م) محمد بن عيدروس بن محمد
### ||| AUT الحبشي
# العلوي: فاضل، من شيوخ حضرموت وأدبائها. ولد في مدينة (الحوطة) ورحل إلى
~~الحجاز حاجا، وإلى الهند وسنقفورة وجاوة تاجرا ومرشدا، وأنشأ عدة مدارس
~~وجمع مكتبة كبيرة. وتوفي في سوربايا (بجاوة). له نظم كثير،، منه المعرب
~~والحميني (الشبيه بالزجل) جمعه في (ديوان) و (مجموعة مكاتبات وإجازات) (1).
### ||| AUT ابن رزين
# ( 000 - 253 ه = 000 - 867 م) محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين، أبو عبد
~~الله التيمي الأصبهاني: إمام في القراآت، عالم بالعربية. أصله من أصبهان
~~ومولده بالري. من كتبه (الجامع) في القراآت، وكتاب في (رسم القرآن) (2).
### ||| AUT الترمذي
# (209 - 279 ه = 824 - 892 م) محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي البوغي
### ||| AUT الترمذي
# ، أبو عيسى: من أئمة علماء الحديث وحفاظه، من أهل ترمذ (على نهر جيحون)
~~تتلمذ للبخاري، وشاركه في بعض شيوخه. وقام برحلة إلى خراسان والعراق
~~والحجاز وعمي في آخر عمره. وكان يضرب به المثل في الحفظ. مات بترمذ. من
~~تصانيفه (الجامع الكبير - ط) باسم (صحيح
### ||| AUT الترمذي
# ) في الحديث، مجلدان، و (الشمائل النبوية - ط) و (التاريخ) و (العلل) في
~~الحديث (3). __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 5: 2 - 15. (2) غاية
~~النهاية 2: 223 وأخبار أصبهان 2: 179 وفيه: وفاته سنة 241. (3) أنساب
~~السمعاني 95 وتهذيب 9: 387 وتذكرة 2: 187 ونكت الهميان 264 وابن النديم 233
~~PageV06P0322

### ||| AUT الجلودي
# (288 - 368 ه = 901 - 979 ms3910 م) محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~عمرويه، أبو أحمد
### ||| AUT الجلودي
# : زاهد، ثوري المذهب، من أهل نيسابور.ووفاته بها.وهو راوي كتاب (صحيح
~~مسلم) عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، عن مسلم، قال السمعاني: وكل من حدث به
~~عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، سواه، فهو غير ثقة. وكان ينسخ الكتب ويأكل من
~~كسب يده (1).
### ||| AUT ابن مزين
# ( 000 - 450 ه = 000 - 1058 م) محمد بن عيسى بن محمد
### ||| AUT ابن مزين
# ، أبو عبد الله، الملقب بالناصر: صاحب مدينة شلب (silves) من ملوك
~~الطوائف بالاندلس. بويع بها، بوصية من أبيه يوم مقتله (سنة 445 ه ولقب
~~بالناصر. وكان لقبه في أيام أبيه، عميد الدولة. وأحبته رعيته، لادبه وسعة
~~اطلاعه، فاستمر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ابن اللبانة
# ( 000 - 507 ه = 000 - 1113 م) محمد بن عيسى بن محمد اللخمي، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT ابن اللبانة
# : أديب أندلسي، شاعر. من أهل دانية. كان من كبراء دولة ابن صمادح (محمد
~~__________ و brock 1: 69(162) ووفيات الأعيان 1: 484 وميزان الاعتدال 3:
~~117 وفنسنك a i wensinck في دائرة المعارف الاسلامية 5: 228 - 231 وإشراق
~~التاريخ - خ. واللباب 1: 174 وفي princeton 208 مخطوطة نفيسة من (الشمائل)
~~ورد في ما نقل عن آخرها تشويه، صوابه: (وكتب خليل بن أيبك بن عبد الله
~~الشافعي الصفدي). (1) اللباب 1: 234 والمنتظم 7: 97 والبداية والنهاية 11:
~~294 والتاج 2: 323 وفيه الخلاف في جيم (
### ||| AUT الجلودي
# ) بالفتح أم بالضم، ورجح ضم الجيم، نسبة إلى سكة الجلود بنيسابور. (2)
~~البيان المغرب 3: 297. PageV06P0322
# ابن معن) وتوفي بميورقة. له تصانيف، منها (مناقل الفتنة) و (نظم السلوك
~~في وعظ الملوك) و (سقيط الدرر ولقيط الزهر) في شعر ابن عباد، و (ديوان شعر) (1).
### ||| AUT ابن قزمان
# ( 000 - 555 ه = 000 - 1160 م) محمد بن عيسى بن عبد الملك بن عيسى، أبو بكر
### ||| AUT ابن قزمان
# : إمام الزجالين بالاندلس. وله شعر. وقد يلقب ب
### ||| AUT ابن قزمان
# الاصغر، تمييزا له عن عمه محمد بن عبد الملك (كاتب المتوكل صاحب
~~بطليوس). ms3911 وهو من أهل قرطبة. كان يتردد إلى إشبيلية. وتناقل الناس أزجاله في
~~أيامه، حتى قيل: روي له ببغداد أكثر مما كان يروى له بالاندلس. وقالوا: كان
~~في أول شأنه مشتغلا بالنظم المعرب، فرأى نفسه يقصر عن أفراد عصره، كابن
~~خفاجة وغيره، فعمد إلى طريقة لا يجاريه فيها أحد منهم، فصار إمام أهل الزجل
~~المنظوم بكلام العامة في الاندلس. له (إصابة الاغراض في ذكر الاعراض - ط)
~~بالتصوير الشمسي وهو جزء من ديوان أزجاله. وكان أزرق العينين أشقر الشعر (2).
### ||| AUT ابن أصبغ
# (563 - 620 ه = 1168 - 1223 م) محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ، أبو عبد
~~الله بن المناصف الازدي القرطبي، نزيل إفريقية: __________ (1) التكملة
~~لابن الأبار 145 وفوات الوفيات 2: 260 وفيه: كتابه (سقيط الدرر) في شعر
~~(بني عباد) والصواب (ابن عباد) والتصحيح من الأعلام لابن قاضي شهبة - خ.
~~(2) المغرب في حلى المغرب 1: 100 و 167 وفي هامشه: (خلط صاحب النفح بينه
~~وبين عمه محمد بن عبد الملك وتبعه سيبولد c e sybold في هذا الخلط). واقرأ
~~ما كتبه سيبولد، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 262 وانظر. journal
~~asiatique t 227 p 131. ومجلة الكتاب 4: 1037 وممن سماه (محمد بن عبد
~~الملك) brock 1: 131 (272) s 1: 481. PageV06P0322
# قاض متفنن في العلوم. ولي قضاء بلنسية ثم قضاء مرسية. وصرف، فسكن قرطبة.
~~وحج وأقام بمصر قليلا، وعاد فمات بمراكش. له (المذهبة في الحلى والشيات -
~~خ) و (تنبيه الحكام - خ) في سيرة القضاة وقبول الشهادات وتنفيذ الاحكام
~~والحسبة، وكتاب في (أصول الدين) وآخر في (السيرة النبوية) (1).
### ||| AUT ابن حشيشي
# ( 000 - 674 ه = 000 - 1275 م) محمد بن عيسى بن سالم الدوسي، جمال
~~الدين، أبو محمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن حشيشي
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. نشأ في شريش، وعاش بمكة، وتوفي بالمدينة. له
~~(المقتضب) في الفقه، و (نظم التنبيه) ل أبي إسحاق الشيرازي، و (شرحه) في
~~أربع مجلدات (2).
### ||| AUT القباري
# ( 000 - 662 ه = 000 - 1264 م) محمد بن عيسى
### ||| AUT القباري
# : زاهد من أهل الاسكندرية. كان فلاحا يعمل في ms3912 غيط. قال السبكي: مناقبه
~~مفردة في (جزء) ونقل عن ابن خلكان أن أثاثه كانت قيمته خمسين درهما فبيع
~~بنحو عشرين ألف درهم لاجل البركة ؟ له أخبار مع ملوك مصر ووزرائهم في منعهم
~~من الدخول عليه. مات بالاسكندرية. وفيها محلة تنسب إليه حتى الآن (3).
~~__________ (1) الأعلام - خ. لابن قاضي شهبة، في وفيات سنة 620 والمغرب في
~~حلى المغرب 1: 105 وجولة في دور الكتب الاميركية 77 والصادقية، الرابع من
~~الزيتونة 283. (2) بغية الوعاة 88. (3) انظر طبقات الاقطاب - خ.
~~PageV06P0323

### ||| AUT ابن مهنا
# ( 000 - 724 ه = 000 - 1324 م) محمد بن عيسى بن مهنا، شمس الدين: أمير
~~العرب في بادية الشام، ورئيس آل فضل. كان عاقلا حازما، حسن الهيئة. له
~~معارك. مات في (سلمية) عن نيف وستين سنة (1).
### ||| AUT ابن التركماني
# ( 000 - 738 ه = 000 - 1337 م) محمد بن عيسى، بدر الدين،
### ||| AUT ابن التركماني
# : باني (جامع المقياس) بمصر. كان وزيرا بها، وزحف إلى مكة للقبض على
~~الشريف حميضة، فنزلها وطرد العبيد، ونادى بالعدل. ونقل أميرا إلى الشام،
~~ومنها إلى (شد الدواوين) بطرابلس (سنة 726 ه ثم عاد إلى القاهرة وتوفي بها (2).
### ||| AUT ابن كر
# (681 - 759 ه = 1282 - 1358 م) محمد بن عيسى بن حسن بن كر الحنبلي، شمس
~~الدين، أبو عبد الله: إمام أهل الموسيقى في عصره. يتصل نسبه بمروان بن محمد
~~آخر خلفاء بني مروان. أصله من بغداد، خرج أبوه لما استولى عليها هولاكو،
~~فسكن القاهرة. وبها ولد ابنه (صاحب الترجمة) وعاش ومات. وكان فقيها، له
~~اشتغال بالحديث والعربية. ولي مشيخة بعض المدارس بالقاهرة، وسمع منه الحافظ
~~العراقي وآخرون. وأخذ علم الموسيقى عن غير واحد، ففاق الاقران، ونقل مذاهب
~~القدماء وحررها وأخذ نفسه بأن لا يمر به (صوت) مما ذكره أبو الفرج
~~الأصفهاني إلا ويجئ به على وجهه. وكان عزيز النفس، شهما عفيفا، ولم يتكسب
~~بصناعة الموسيقى، قال ابن __________ (1) النجوم الزاهرة 9: 261 والدرر
~~الكامنة 4: 131. (2) البداية والنهاية 14: 181 والدرر الكامنة 4: 132.
~~PageV06P0323
# فضل الله: رأيته يوما غنى فأضحك، ثم غنى فأبكى، ثم غنى فنوم، فرأيت ms3913 بعيني
~~ما كنت سمعت بأذني عن الفارابي. وقال ابن الصائغ: مر ابن كر على قوم يغنون،
~~فحرك بغلته حتى مشت على إيقاعهم ! له تصانيف في الموسيقى، منها (غاية
~~المطلوب في الانغام والضروب) سمع الصفدي مقدمته منه سنة 745 (1).
### ||| AUT ابن كنان
# (1074 - 1153 ه = 1663 - 1740 م) محمد بن عيسى بن محمود بن كنان: مؤرخ،
~~حنبلي من علماء دمشق. يقال له: ابن زين التقاة. له كتب، منها (الحوادث
~~اليومية - خ) أرخ به 23 سنة، و (المروج السندسية - ط) في تاريخ الصالحية
~~(بدمشق) و (حدائق الياسمين - خ) في أخلاق الملوك والخلفاء، و (الاكتفاء في
~~مصطلح الملوك والخلفاء - خ) و (المواكب الاسلامية - خ) في وصف الشام، و
~~(تاريخ معاهد العلم في دمشق - خ) و (مختصر حياة الحيوان - خ) و (تلخيص كتاب
~~الملاحة - خ) و (مجموع - خ) فيه خمس رسائل له، أولها (الرسالة المفردة في
~~أربعين حديثا مسندة) في شستربتي (3548) و (الدرر المنضد في أصحاب الإمام
~~أحمد - خ) في 300 ورقة، اختصر به (المنهج الأحمد) للعليمي (في فهرس
~~المخطوطات المصورة: القسم 2 من الجزء 2 ص 57) (2).
### ||| AUT محمد طبارة
# (1264 - 1352 ه = 1848 - 1933 م) محمد عيسى طبارة: فاضل، __________ (1)
~~النجوم الزاهرة 10: 330 في وفيات سنة 759 والدرر الكامنة 4: 128 وفيه: مات
~~سنة 763 وعنه شذرات الذهب 6: 198 بإيجاز وقع فيه اسم جده (حسين بن كثير)
~~مكان (حسن بن كر) والوافي 4: 305. (2) سلك الدرر 4: 85 وآداب اللغة 3: 303
~~و. brock s 2: 410 وهدية 2: 344. PageV06P0323
# من أهل بيروت. مولده بها، من أصل مغربي انتقل إلى المشرق في القرن الحادي
~~عشر. تأدب المترجم له وقرأ الفقه في دمشق، ثم كان من أعضاء محكمة استئناف
~~الحقوق ببيروت، فمحاميا في محكمتها الشرعية، ومن أعضاء شعبة المعارف وجمعية
~~المقاصد الخيرية. له كتاب (الاساس - ط) في الفقه، على مذهب الشافعي، وكتاب
~~في (التوحيد - ط) وضعهما للمبتدئين. وتوفي ببيروت (1).
### ||| AUT محمد عسكر
# ( 000 - بعد 1307 ه = 000 - بعد 1890 م) محمد عيسى عسكر: نحوي مصري. له
~~(الفيروزج شرح الانموذج للزمخشري - ط) مختصر، ms3914 فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1289 ه (2).
### ||| AUT ابن أبي العيش
# ( 000 - 911 ه = 000 - 1505 م) محمد بن أبي العيش الخزرجي التلمساني،
~~أبو عبد الله: فقيه أصولي. له (فتاوى) وتأليف في (الاسماء الحسنى) مجلدان (3).
### ||| AUT الفقاعي
# ( 000 - 629 ه = 000 - 1232 م) محمد بن غازي الموصلي المعروف ب
### ||| AUT الفقاعي
# : شاعر دمشقي. كان (شربدار) الست ربيعة خاتون أخت الملك العادل.
~~__________ (1) معجم المطبوعات 1226 ونفحة البشام 25 وهو مضبوط فيه بالشكل
~~بضمة على الطاء. قلت: يلفظها أهل بيروت بين الضم والفتح، وقد ضبطها فيليب
~~دي طرازي البيروتي، في تاريخ الصحافة العربية 4: 11 بالفتح tabbarah وانظر
~~أعلام الأدب والفن 2: 340 وفيه اسم أبيه (يحيى) خلافا للمصدر الاول (عيسى).
~~(2) الكتبخانة 4: 86 ومعجم المطبوعات 1684 والأزهرية 4: 294. (3) البستان
~~252 وشجرة النور 274. PageV06P0324
# نسبته إلى (الفقاع) وهو شراب تعلوه فقاقيع من الزبد (1).
### ||| AUT الملك العزيز
# (611 - 634 ه = 1214 - 1236 م) محمد بن غازي بن يوسف بن أيوب: من ملوك
~~الدولة الأيوبية. وهو
### ||| AUT الملك العزيز
# ابن الملك الظاهر ابن السلطان صلاح الدين. كان صاحب حلب، واستولى على
~~شيزر. وهو ابن (ضيفة خاتون) بنت العادل. كان حسن السيرة. وتوفي بحلب (2).
### ||| AUT الملك الكامل
# ( 000 - 658 ه = 000 - 1260 م) محمد بن غازي (المظفر) بن محمد (العادل):
~~صاحب ميافارقين، الملقب ب
### ||| AUT الملك الكامل
# . كان شجاعا، صبر زمنا على حرب التتار، وحاصروه أكثر من سنة ونصف، وهو
~~ظاهر عليهم، إلى أن فني أهل البلد، لفناء زادهم، ودخلها التتار فوجدوه مع
~~من بقي من أصحابه موتى أو مرضى، فقطعوا رأسه وحملوه إلى البلاد وطافوا به
~~في دمشق على رمح قصير، علق عليه بشعره فوق قطعة شبكة. ول أبي شامة المؤرخ
~~أبيات في رثائه يصف بها طوافهم برأسه (3).
### ||| AUT الرصافي الرفاء
# ( 000 - 572 ه = 000 - 1177 م) محمد بن غالب الرفاء الرصافي، أبو عبد
~~الله: شاعر وقته في الاندلس. أصله من رصافة بلنسية، وإليها نسبته. كان يرفأ
~~الثياب ترفعا عن التكسب بشعره. وعرفه صاحب (المعجب) __________ (1) القلائد
~~الجوهرية. ms3915 والدارس 2: 85. (2) ابن الشحنة: حوادث سنة 634 وابن الوردي 2:
~~158 و 164. (3) ذيل الروضتين 205 وشذرات الذهب 5: 295. PageV06P0324
# بالوزير الكاتب. أقام مدة بغرناطة. وسكن مالقة وتوفي بها. له (ديوان شعر)
~~وجمع الدكتور إحسان عباس ما وجد من شعره، في (ديوان - ط) (1).
### ||| AUT ابن السكاك
# ( 000 - 818 ه = 000 - 1415 م) محمد بن أبي غالب بن أحمد المكناسي، أبو
~~عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن السكاك
# : قاضي الجماعة بفاس. ووفاته بها. له كتب، منها (نصح ملوك الإسلام
~~بالتعريف بما يجب عليهم من حقوق آل البيت الكرام - ط) و (شرح الشفاء) قال
~~الكتاني: أجاد فيه (2).
### ||| AUT اللجائي
# ( 000 - 1289 ه = 000 - 1872 م) محمد الغالي بن محمد العمراني الحسني
### ||| AUT اللجائي
# : باحث. من أهل المغرب. نسبته إلى (لجاية) من قبائله. ووفاته بفاس. من
~~كتبه (دوحة المجد والتمكين في وزارة بني عشرين - خ) في الأحمدية بفاس، ترجم
~~فيه للوزيرين محمد الطيب بن اليمني بوعشرين الانصاري ووالده اليمني، ترجمة
~~واسعة. وله (إبطال الشبه ورفع الالتباس - خ) في البدع، منه نسخة في
~~الزيدانية بمكناس، و (الروض الزاهر الوريف في نسب العارف بالله عبد الرحمن
~~الشريف وشعبته المستغنية بشهرة اسمها عن التعريف) (3).
### ||| AUT الغالي ابن سليمان
# ( 000 - 1317 ه = 000 - 1899 م) محمد الغالي بن المكي بن أحمد ابن
~~سليمان الأندلسي الاصل، المغربي، أبو محمد وأبو عبد الله: __________ (1)
~~التكملة لابن الأبار 237 وابن خلكان 2: 8 والمعجب في تلخيص أخبار المغرب
~~217 - 223 وجذوة الاقتباس 164 والأعلام - خ. (2) سلوة الانفاس 2: 144
~~ومخطوطات الرباط 2: 103 ومعجم المطبوعات 119. (3) إتحاف المطالع - خ. ودليل
~~مؤرخ المغرب 1: 209. PageV06P0324
# أديب، له شعر أكثره هزل وفيه مجون. من أهل فاس. كان من كتاب الخارجية في
~~عهد السلطان الحسن بن محمد السجلماسي العلوي، ثم الداخلية. وكان سليط
~~اللسان، مقبلا على اللهو والملاذ، فيه دهاء. واتهم باختلاس مال للدولة،
~~فأرسل إلى مراكش، وحبس، وضيق عليه، فأدى ما اتهم باختلاسه. وتوفي بمراكش.
~~له (المعرب المبين في أخبار ملوك بني مرين) نظما، و (شرح قصيدة ابن الفارض:
~~زدني بفرط الحب فيك ms3916 تحيرا) ورسالة في (أمثال العامة) وقصيدة في (ملوك
~~الدولة العلوية) شرحها محمد المشرفي وسمى الشرح (الحلل البهية في ملوك
~~الدولة العلوية - خ) و (بادرة الاستعجال في مناقب سبعة رجال - خ) في خزانة
~~السيد محمد إبراهيم بن أحمد الكتاني بالرباط، وأرجوزة في ذكر (أشياخه) و
~~(ديوان شعر) في مجلد، رتبه على حروف المعجم، و (منادمة الاقيال في معنى طيف
~~الخيال) (1).
### ||| AUT ميرزا جمال الدين
# (1292 ؟ - 1351 ه = 1875 - 1932 م) محمد بن غلام رضا الشريف الكرماني،
### ||| AUT ميرزا جمال الدين
# : فقيه إمامي. له كتاب (أسس الاصول - ط) في مباحث الالفاظ من أصول الفقه،
~~اقتصر فيه على استعمال الحروف المهملة (قلت: وهو جهد ضائع وتكلف يفقد
~~البيان رونقه) وفرغ من تأليفه سنة 1318 وأضاف إلى النسخة __________ (1)
~~النهضة العلمية - خ. لابن زيدان. وفواصل الجمان 204 - 208 وإتحاف المطالع -
~~خ. لابن سودة. وفهرس المخطوطات العربية في خزانة الرباط: الجزء 2 من القسم
~~2 ص 144 ودليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1: 248 وفيه أسماء الرجال السبعة
~~المشار إليهم في كتاب (بادرة الاستعجال). PageV06P0325
# المطبوعة منه (خطبا) من إنشائه (1).
### ||| AUT التفتازاني
# (1310 - 1355 ه = 1893 - 1936 م) محمد الغنيمي
### ||| AUT التفتازاني
# : أديب، من مشايخ المتصوفة بمصر. ولد في خطة (الغنيمية) التابعة لمدينة
~~الزقازيق. وتعلم بالزقازيق وبمدرسة رأس التين بالاسكندرية. وورث (سنة 1909)
~~عن جده لامه (إبراهيم الغنيمي) مشيخة الطريقة الغنيمية الخلوتية، وأصدر
~~مجلة (البشائر) تصوفية. وشارك في تأسيس جماعة (الرابطة الشرقية) وكان
~~خطيبا، فيه دعابة، وله نظم، يحسن الانكليزية ويفهم الفرنسية. ترجم عن
~~الاولى كتابا في (تاريخ مصر الحديث) لسير ادوار لين، لعله ما زال مخطوطا،
~~ومثله كتاباه (رجالات مصر كما عرفتهم لا كما عرفهم الناس) و (حديث الصيام)
~~وهو مقالات له كان ينشرها في (الاهرام) أيام رمضان. وتوفي فجأة في القاهرة (2).
### ||| AUT الهبراوي
# (1292 - 1316 ه = 1875 - 1899 م) محمد فاتح بن محمد خير الدين
### ||| AUT الهبراوي
# الحسيني الحلبي الشافعي: متأدب من أهل حلب. مات شابا وجمع بعد وفاته ما
~~كتبه إلى معاصره محمد مراد الشطي ms3917 الدمشقي، وسمي (الرسائل الفاتحية - ط) (3).
### ||| AUT محمد بن فارس
# ( 000 - 610 ه = 000 - 1213 م)
### ||| AUT محمد بن فارس
# بن حمزة المغربي الاصل، المحلى الدار، رضي الدين، أبو عبد الله، شاعر.
~~قال المنذري: __________ (1) الذريعة 2: 57 وفيه: ولد في حدود سنة 1292
~~وتوفي سنة 1351 أو 52. (2) دراسات في الأدب والنقد 164 - 182 والكنز الثمين
~~1: 579 والدراسة 3: 222. (3) دار الكتب 3: 161. PageV06P0325
# مشهور، وشعره حسن. كان من سكان (المحلة) بمصر، وتوفي ببيت المقدس (1).
### ||| AUT الفارضي
# ( 000 - نحو 981 ه = 000 - نحو 1573 م) محمد
### ||| AUT الفارضي
# الحنبلي، شمس الدين: عالم بالفرائض، شاعر. من أهل القاهرة. له (تعليقة
~~على البخاري - خ) في الحديث، و (المنظومة
### ||| AUT الفارضي
# ة - ط) في المواريث (2).
### ||| AUT ابن عاشور
# (1327 - 1390 ه = 1909 - 1970 م) محمد الفاضل بن محمد الطاهر
### ||| AUT ابن عاشور
# : أديب خطيب، مشارك في علوم الدين، من طلائع النهضة الحديثة النابهين، في
~~تونس. مولده ووفاته بها. تخرج بالمعهد الزيتوني وأصبح أستاذا فيه فعميدا.
~~وكان من أنشط أقرانه دؤوبا على مكافحة الاستعمار الذي كان يسمى (الحماية)
~~وألقى محاضرات في الصربون (بفرنسة) وجامعة اسطمبول وجامعة عليكره في الهند.
~~وشارك في ندوات علمية كثيرة وفي بعض مؤتمرات المستشرقين. وشغل خطة القضاء
~~بتونس ثم منصب مفتي الجمهورية. وهو من أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة ورابطة
~~العالم الاسلامي بمكة. طبع من كتبه (أعلام الفكر الاسلامي في تاريخ المغرب
~~العربي) و (الحركة الأدبية والفكرية في تونس) و (أركان الحياة العلمية
~~بتونس) و (أركان __________ (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء 26
~~والوافي 4: 313. (2) مختصر طبقات الحنابلة 88 وشذرات الذهب 8: 393 وفيه:
~~(توفي سنة 981 تقريبا). والأزهرية 2: 698 قلت: ليس في هذه المصادر ذكر
~~لتعليقته على البخاري، وقد اطلعت عليها في مكتبة السيد أحمد عبيد بدمشق.
~~PageV06P0325
# النهضة الأدبية بتونس) و (التفسير ورجاله) وعاش في حياة أبيه مسترشدا
~~بتوجيهه ومعتمدا على مكتبته الحافلة بالنفائس (1).
### ||| AUT الزرهوني
# ( 000 - 1256 ه = 000 - 1840 م) محمد الفاطمي بن محمد بن محمد ابن عبد
~~القادر الحسني الادريسي، أبو عبد الله
### ||| AUT الزرهوني ms3918
# : متأدب من فقهاء المغرب. له (تقييد - خ) نحو كراستين في خزانة المنوني
~~بمكناس، ترجم به لبعض الاشراف الادارسة ممن كانوا بمكناس وزرهون (2).
### ||| AUT فالح الظاهري
# (1258 - 1328 ه = 1842 - 1910 م) محمد فالح بن محمد بن عبد الله بن
~~فالح، أبو النجاح وأبو اليسر المهنوي الظاهري: عالم بالحديث واللغة، من أهل
~~المدينة المنورة. وبها وفاته. نسبته إلى بني (مهنا) من عرب الظواهر (في
~~الحجاز) له كتب، منها (أنجح المساعي في الجمع بين صفتي السامع والواعي - ط)
~~في الفقه، على مذهب أهل الحديث، و (صحائف العامل بالشرع الكامل - ط) فقه،
~~ومنظومة في (اصطلاح الحديث) و (شرحها) و (شيم البارق من ديم المهارق - خ)
~~في الرباط (1360 ك) وهو (ثبته) الكبير، في مجلد، و (حسن الوفا لاخوان الصفا
~~- ط) ثبت صغير، وحواش على صحيح البخاري والموطأ، وتعليقات على (المنهل
~~العذب في تاريخ __________ (1) خليفة محفوظي، في مجلة دعوة الحق، بالرباط،
~~عدد رمضان 1390 ص 127 - 132 وأنور الجندي في مجلة الوعي الاسلامي 6: 68
~~ومجلة المجمع 46: 451 وكتابه تراجم الأعلام 12 وما بعدها وجريدة الحياة 22
~~نيسان 1970. (2) دليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 89 والازهار العطرة
~~الانفاس 110. PageV06P0326
# طرابلس الغرب - ط) (1).
### ||| AUT البعلي
# (645 - 709 ه = 1247 - 1309 م) محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل
### ||| AUT البعلي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه حنبلي، محدث، لغوي. ولد ونشأ في بعلبك،
~~ونزل بدمشق، وزار طرابلس والقدس، وتوفي بالقاهرة. له (المطلع على أبواب
~~المقنع - ط) __________ (1) معجم الشيوخ 2: 131 - 134 وفهرس الفهارس 2: 260
~~والدر الفريد 114 وبرق العربية 150 وتحفة الاخوان 35 و brock s 2: 815.
~~PageV06P0326
# في فروع الحنابلة (*) ، و (شرح ألفية ابن مالك) في النحو، و (المثلث
~~بمعنى واحد من الاسماء والافعال - خ) و (الفاخر - خ) في شرح الجمل (1).
### ||| AUT الصوفي
# ( 000 - نحو 853 ه = 000 - نحو 1450 م) محمد بن أبي الفتح، شمس الدين الفوي
### ||| AUT الصوفي
# : __________ (*) بل هو في اللغة في ألفاظ وأعلام المطلع (زهير الشاويش)
~~(1) كشف الظنون 1810 والشذرات 6: 20 والكتبخانة 3: 298 ms3919 و. brock 2:
~~124(100) s 2: 119. والأزهرية 4: 257 ومخطوطات الظاهرية، النحو 372.
~~PageV06P0326
# فلكي متصوف شافعي مصري. له كتب، منها (الجواهر النيرات في العمل بربع
~~المقنطرات - خ) و (الرسالة الشمسية في الاعمال الجيبية - خ) و (تلخيص نزهة
~~الناظر - خ) و (قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات - خ) كلها في شستربتي
~~4793 / 2 و 3 و 4 و 5 وله (سلاح السالك في التصوف (1).
### ||| AUT البيلوني
# ( 000 - 1085 ه = 000 - 1674 م) محمد بن فتح الله بن محمود
### ||| AUT البيلوني
# الحلبي، أبو مفلح: أديب، شاعر، كأبيه. من القضاة. مولده ووفاته بحلب.
~~ونسبته إلى (البيلون) وهو نوع من الطين كان يستعمل في الحمام. له (مختصر
~~رحلة ابن بطوطة - خ) في الخزانة التيمورية (3: 44) و (الشرح النافعي على
~~عقيدة الإمام الشافعي - خ) في الظاهرية بدمشق، ذكره عبيد (2). __________
~~(1) هدية 2: 198 وعنه تقدير وفاته. وهي في فهرس شستربتي: نحو 878. (2)
~~خلاصة الأثر 4: 105 - 108 ووقع في princeton 46, 250 , خطأ في جعل (محمد)
~~صاحب الترجمة، وأبيه (فتح الله) المتقدمة ترجمته، شخصا واحدا. PageV06P0327

### ||| AUT محمد بدران
# (1328 - 1390 ه = 1910 - 1970 م) محمد بن فتح الله بدران، الدكتور:
~~استاذ الفلسفة بكلية أصول الدين، بجامعة الأزهر. مصري. أحرز الدكتوراه
~~بأطروحة عن (الملل والنحل) للشهرستاني. له آثار أجلها كتاب (الفلسفة
~~الحديثة في الميزان وتأسيس القواعد من القرآن - ط) ومن كتبه المطبوعة
~~مترجمة عن الانكليزية (هنري السادس) الجزء الثالث، و (جواهر لال نهرو،
~~سيرته بقلمه) و (قصة الحضارة) وله (إبراهيم باشا) و (النتائج السياسية
~~للحرب العظمى) و (الدمقراطية) وشارك عبد الحميد العبادي في ترجمة (تاريخ
~~المسألة المصرية - ط) من تأليف تيودور رتشتين. وتوفي بالقاهرة (1). محمد
~~(فتحا) جنون = محمد بن محمد 1326. محمد (فتحا) القادري = محمد بن قاسم 1331.
### ||| AUT الحافظ الحميدي
# (420 - 488 ه = 1029 - 1095 م) محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن
~~حميد الازدي الميورقي الحميدي، أبو عبد الله بن أبي نصر: مؤرخ محدث،
~~أندلسي. من أهل جزيرة ميورقة. أصله من قرطبة. كان ظاهري المذهب. وهو صاحب
~~(ابن حزم) وتلميذه. رحل إلى مصر ms3920 ودمشق ومكة (سنة 448 ه وأقام ببغداد فتوفي
~~فيها. من كتبه (جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس وأسماء رواة الحديث وأهل
~~الفقه والأدب وذوي النباهة والشعر - ط) و (الذهب المسبوك في وعظ الملوك -
~~خ) و (تسهيل السبيل إلى __________ (1) أنور الجندي، في مجلة الأديب :
~~يناير 1971 ومجلة المكتبة: نشرين الثاني 1970. PageV06P0327
# علم الترسيل - خ) و (المتشاكه في أسماء الفواكه) و(نوادر الاطباء)و(الجمع
~~بين الصحيحين -خ) في الحديث، و (تفسير غريب ما في الصحيحين - خ) و (بلغة
~~المستعجل - خ) سماه ياقوت (تاريخ الاسلام) و (التذكرة - خ) مختارات من
~~مروياته (1).
### ||| AUT ملا خسرو
# ( 000 - 885 ه = 000 - 1480 م) محمد بن فرامرز بن علي، المعروف بملا -
~~أو منلا أو المولى - خسرو: عالم بفقه الحنفية والاصول. رومي الاصل. أسلم
~~أبوه. ونشأ هو مسلما، فتبحر في علوم المعقول والمنقول، وتولى التدريس في
~~زمان السلطان محمد بن مراد، بمدينة بروسة. وولي قضاء القسطنطينية، وتوفي
~~بها، ونقل إلى بروسة. قال ابن العماد: صار مفتيا بالتخت السلطاني، وعظم
~~أمره، وعمر عدة مساجد بقسطنطينية. من كتبه (درر الحكام في شرح غرر الاحكام
~~- ط) فقه، كلاهما له، مجلدان، و (مرقاة الوصول في علم الاصول - ط) رسالة،
~~وشرحها (مرآة الاصول - ط) و (حاشية على المطول - خ) في البلاغة، و (حاشية
~~على التلويح - ط) في الاصول، و (حاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويل -
~~خ) كتبت سنة 947 (2). __________ (1) سير النبلاء - خ. المجلد 15 ونفح
~~الطيب 1: 381 وفهرسة ابن خليفة 226 و 385 والصلة 502 وبغية الملتمس 113
~~وابن خلكان 1: 485 والتبيان - خ. ومفتاح السعادة 1: 13 وجذوة المقتبس:
~~مقدمته من إنشاء محمد بن تاويت الطنجي. (2) الفوائد البهية 184 ومفتاح
~~السعادة 2: 61 والأزهرية 2: 153 ومعجم المطبوعات 1790 والضوء اللامع 8: 279
~~والكتبخانة 4: 133 و brock 2: 292 (226) وشذرات 7: 342 وكشف الظنون 1199 و
~~1657 قلت: ورد اسم أبيه في أكثر المصادر (فرامرز) وعندي مخطوطة حديثة من
~~كتابه (درر الحكام) كتبت سنة 1119 وهو فيها (فراموز) وذكر في فهرس. 515 ,
~~495 , 393 princeton بضعة PageV06P0328

### ||| AUT ابن الطلاع
# (404 ms3921 - 497 ه = 1014 - 1104 م) محمد بن الفرج القرطبي المالكي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن الطلاع
# ، ويقال الطلاعي: مفتي الأندلس ومحدثها في عصره. من أهل قرطبة. كان أبوه
~~مولى لمحمد بن يحيى البكري (الطلاع) فنسب إليه. له كتاب في (أحكام النبي)
~~صلى الله عليه وسلم، وكتاب في (الشروط) وغيره ذلك (1).
### ||| AUT الذكي
# (427 - 516 ه = 1036 - 1122 م) محمد بن أبي الفرج بن فرج، أبو عبد الله
~~الكتاني الصقلي المالكي المعروف ب
### ||| AUT الذكي
# : عالم بالأدب مولده بصقلية. جال في بغداد وخراسان وغزنة ودخل الهند وكان
~~يتتبع عثرات الشيوخ ويناقشهم. وله في ذلك أخبار. مات بأصبهان. من كتبه
~~(مقدمة في النحو - خ) في دار الكتب، تصويرا عن الفاتح (5413) (2).
### ||| AUT ابن فروخ
# ( 000 - 1048 ه = 000 - 1638 م) محمد بن فروخ: أمير، من الشجعان
~~الكرماء. مولده ووفاته في نابلس (بفلسطين) ولي إمارة الحج الشامي، بعد
~~أبيه، ثماني عشرة سنة. وتناقل الناس أخبار شجاعته، وهابته أعراب البادية
~~حتى ضرب ببسالته المثل، وامتدحه ابن النحاس بقصيدته (الحائية) المشهورة،
~~ومدحه الأمير المنجكي بقصيدتين (3). __________ كتب له منها نسخة من (درر
~~الحكام) بخطه، كتبها سنة 877 واسمه في آخرها محمد بن (فراموز) بن علي ولم
~~يتيسر لي الاطلاع على هذه النسخة، وفيها القول الفصل. (1) الصلة لابن
~~بشكوال 506 والأعلام - خ. والديباج المذهب طبعة ابن شقرون 275 وهو فيه (ابن
~~الكلاع) تصحيف. وسير النبلاء - خ. والمغرب في حلى المغرب، طبعة المعارف 1:
~~165. (2) بغية الوعاة 90 والمخطوطات المصورة 1: 398. (3) خلاصة الأثر 4:
~~108. PageV06P0328

### ||| AUT محمد فريد
# (1284 - 1338 ه = 1868 - 1919 م)
### ||| AUT محمد فريد
# (بك) ابن أحمد فريد (باشا): رئيس الحزب الوطني أيام الاحتلال البريطاني،
~~بمصر، وأحد نوابغها. من أصل تركي. ولد في القاهرة وتعلم في مدرستي الالسن
~~والحقوق، وولي نيابة الاستئناف، ثم احترف المحاماة وانقطع إلى الخدمة
~~العامة، فكان مع مصطفى كامل (باشا) في كثير من رحلاته إلى أوربة. ولما توفي
~~مصطفى كامل انتخب
### ||| AUT محمد فريد
# رئيسا للحزب (سنة 1908) وحبس ونفي (سنة 1912) وساح سياحات كثيرة، مدافعا
~~عن قضية ms3922 مصر، معلنا ظلامتها، إلى أن توفي ببرلين. ونقل جثمانه إلى القاهرة.
~~وقد أنفق كل ماله في سبيل بلاده. له كتب، منها (تاريخ الدولة العلية - ط) و
~~(من مصر إلى مصر - ط) رحلة في بلاد الأندلس ومراكش والجزائر، و (البهجة
~~التوفيقية في تاريخ مؤسس PageV06P0328
# العائلة الخديوية - ط) و (تاريخ الرومانيين - ط) الجزء الاول منه. ولعبد
~~الرحمن الرافعي كتاب (محمد فريد، رمز الاخلاص والتضحية - ط) ولأحمد شوقي
~~المحامي (محمد فريد - ط) (1).
### ||| AUT محمد فريد وجدي
# (1295 - 1373 ه = 1878 - 1954 م) محمد فريد بن مصطفى وجدي: مؤلف (دائرة
~~المعارف) من الكتاب الفضلاء الباحثين. ولد ونشأ بالاسكندرية. وأقام زمنا في
~~(دمياط) وكان أبوه وكيل محافظ فيها. وانتقل معه إلى السويس، فأصدر بها مجلة
~~(الحياة) ونشر رسالة له سماها (الفلسفة الحقة في بدائع الاكوان) سنة 1899
~~وكتاب (تطبيق الديانة الاسلامية على نواميس المدنية) كتبه أولا باللغة
~~الفرنسية، وترجمه إلى العربية بهذا الاسم، وسماه في طبعة أخرى (المدنية
~~والاسلام) وسكن القاهرة، فعمل في وظيفة صغيرة بديوان الاوقاف، أنشأ بعدها
~~مطبعة أصدر بها جريدة (الدستور) __________ (1) سبل النجاح 3: 264 - 271
~~والمقتطف 27: 805 والاهرام 18 جمادى الثانية 1360 ومفاخر الاجيال 86 ومعجم
~~المطبوعات 1685. PageV06P0329
# اليومية، مدة، ثم (الوجديات) وهي شبه مجلة أسبوعية، ونشر كتابه (دائرة
~~معارف القرن الرابع عشر، العشرين) في أجزاء متتابعة اكتملت في عشرة مجلدات،
~~وعكف على المطالعة والتأليف، فنشر من كتبه (ما وراء المادة) في جزءين، و
~~(صفوة العرفان) وهو تفسير موجز للقرآن، و (الحديقة الفكرية في إثبات وجود
~~الله بالبراهين الطبيعية) و (المرأة المسلمة) في الرد على (المرأة الجديدة)
~~لقاسم أمين، و (الاسلام في عصر العلم) مجلدان، و (كنز العلوم واللغة) وهو
~~من أنفس كتبه، و (على أطلال المذهب المادي) و (مجموعة الرسائل الفلسفية) و
~~(كتاب المعلمين) و (نقد كتاب الشعر الجاهلي لطه حسين). وتولى تحرير مجلة
~~(الازهر) نيفا وعشر سنين، واعتزلها قبل وفاته بنحو عامين، مخلدا إلى
~~الراحة. وكان مترفعا عن غشيان المجالس العامة، قلما يرى في حفل أو مجتمع،
~~يأنس بزواره في ms3923 بيته، وقل أن يزور أحدا أو يجيب دعوة. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT أبو حديد
# (1310 - 1387 ه = 1893 - 1967 م) محمد فريد
### ||| AUT أبو حديد
# : أديب مدرس مصري، من أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة. نشأ بين دمنهور
~~ودسونس، وتخرج بالقسم الأدبي من مدرسة المعلمين العليا (1914) ثم في القسم
~~المسائي من مدرسة الحقوق الملكية. واشتغل في التعليم بمصر وليبيا والمغرب.
~~وعين مديرا للمطبوعات، فوكيلا لدار __________ (1) مجلة المجلات 7: 664 -
~~668 ومجلة الرسالة 9 سبتمبر 1935 والصحف المصرية 6 / 2 / 1954 ومعجم
~~المطبوعات 1451 وأبو الوفا المراغي، في جريدة الاهرام 17 / 3 / 1954 و عبد
~~الحميد جلال، في المصري 1 / 4 / 1954 ومحمد عبد الغني حسن، في الاهرام 17 /
~~2 / 54 ومحمد يوسف خليفة، في الاهرام 10 / 2 / 54 وأرخ حسن عبد الوهاب، في
~~الاهرام 16 / 2 / 54 ولادته سنة 1875. PageV06P0329
# الكتب، وعميدا لمعهد التربية، فمستشارا فنيا بوزارة التربية والتعليم.
~~وكان من دعاة إطلاق النظم من قيود القوافي. له نحو 30 كتابا أكثرها قصص،
~~منها الكتب المطبوعة الآتية: (صحائف من حياة) و (مقتل سيدنا عثمان) و (سيرة
~~عمر مكرم) و (الملك الضليل) و (المهلهل) و (زنوبيا) و (عنترة) و (سهراب
~~ورستم) و (أزهار الشوك) و (وابنة المملوك) جزآن، و (دعائم السلام) ترجمه عن
~~الانكليزية، و (صلاح الدين الأيوبي وعصره) و (فتح العرب لمصر) ترجمة، و
~~(عيد الشيطان) و (أمتنا العربية) و (تاريخ العصور الوسطى) مدرسي. وللدكتور
~~منصور إبراهيم الحازمي (محمد فريد أبو حديد كاتب الرواية - ط) في سيرته.
~~توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الجرجرائي
# ( 000 - 251 ه = 000 - 865 م) محمد بن الفضل
### ||| AUT الجرجرائي
# ، أبو جعفر: وزير المتوكل على الله، ثم المستعين بالله، العباسيين. كان
~~قبل الوزارة يكتب للفضل بن مروان، __________ (1) نتف مما كتب عنه أحمد حسن
~~الزيات في مجلة مجمع اللغة العربية 23: 115 - 125 والمجمعيون 188 والاهرام
~~19 / 5 / 1967. PageV06P0329
# واستوزره المتوكل، ثم المستعين (سنة 249 ه قال المرزباني: وهو شيخ ظريف
~~حسن الأدب عالم بالغناء، له مع إسحاق الموصلي أخبار ومكاتبات. نسبته إلى
~~(جرجرايا) ms3924 بلدة بين بغداد وواسط (1).
### ||| AUT البلخي
# ( 000 - 319 ه = 000 - 931 م) محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله،
### ||| AUT البلخي
# : صوفي شهير، من أجلة مشايخ خراسان. أخرج من بلخ، فدخل سمرقند، ومات
~~فيها. من كلامه: (ست خصال يعرف بها الجاهل: الغضب في غير شئ، والكلام في
~~غير نفع، والعطية في غير موضعها، وإفشاء السر، والثقة بكل أحد، وأن لا يعرف
~~صديقه من عدوه) (2).
### ||| AUT الفراوي
# (441 - 530 ه = 1050 - 1136 م) محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد، أبو عبد
~~الله الصاعدي
### ||| AUT الفراوي
# : عالم بالحديث والفقه، شافعي. مولده ووفاته في نيسابور. كان يعرف بفقيه
~~الحرم، لاقامته مدة في الحرمين. له تصانيف، منها (مجالس) أملاها في الوعظ،
~~أكثر من ألف مجلس، و (أربعون حديثا - خ) وكتاب في (الفقه). نسبته إلى
~~(فراوة) بليدة قرب خوارزم انتقل أبوه منها إلى نيسابور (3).
### ||| AUT الحجة
# (543 - 617 ه = 1148 - 1220 م) محمد بن الفضل أبي المكارم ابن بختيار
~~البعقوبي، أبو عبد الله، بهاء الدين، ويعرف ب
### ||| AUT الحجة
# : __________ (1) معجم البلدان 3: 80 ومعجم الشعراء 433 وفيه: وفاته سنة
~~250 وقد نيف على الثمانين. (2) طبقات الصوفية 212 - 216 وحلية الاولياء 10:
~~232. (3) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وشذرات الذهب 4: 96 و brock 1: 436
~~(356 ومعجم البلدان 6: 352 والتاج 10: 279 ولب الالباب 193. PageV06P0330
# واعظ خطيب حنبلي. من أهل بعقوبا (بقرب بغداد) أخذ عن علماء بغداد، وحدث
~~بإربل، وسكن دقوقا (بين إربل وبغداد) وتوفي بها. له كتب، منها (غريب
~~الحديث) و (شرح العبادات الخمس) ل أبي الخطاب (1).
### ||| AUT الواثق المريني
# (751 - 789 ه = 1350 - 1387 م) محمد بن أبي الفضل بن أبي الحسن علي بن
~~عثمان المريني، أبو زيان، الملقب بالسلطان الواثق بالله: من ملوك الدولة
~~المرينية بالمغرب الاقصى. كان مقيما بالاندلس عند بني الاحمر، وأرسله الغني
~~بالله (ابن الأحمر) إلى المغرب، بالاتفاق مع وزير بني مرين مسعود ابن عبد
~~الرحمن ابن ماساي، فوصل الواثق إلى فاس بعد خلع المنتصر بالله (محمد بن
~~أحمد) وبويع بها (سنة 788 ms3925 ه وقد تعهد للوزير مسعود بأن يكون في يده الحل
~~والعقل. وحدث من الوزير ما أسخط ابن الأحمر، فعمد ابن الأحمر إلى سلطان من
~~بني مرين، كان في أسره، وهو أبو العباس أحمد بن إبراهيم، فأطلقه من
~~اعتقاله، وبعثه إلى المغرب ليطالب بعرشه، نكاية بالوزير مسعود. ووصل أبو
~~العباس إلى فاس، فحاصرها ثلاثة أشهر، وخرج إليه الوزير مسعود بالطاعة
~~والبيعة، فدخلها أبو العباس، وقتل الوزير، وخلع (الواثق بالله) وقيده
~~وأرسله إلى طنجة فقتل ودفن بها (2).
### ||| AUT الجيزاوي
# (1263 - 1346 ه = 1847 - 1927 م) محمد أبو الفضل الوراقي
### ||| AUT الجيزاوي
# : __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والمقصد الارشد - خ. وذيل
~~طبقات الحنابلة 2: 123. (2) الاستقصا 2: 138 وجذوة الاقتباس 131.
~~PageV06P0330
# شيخ الجامع الأزهر. فقيه مالكي، عالم بالاصول. من أهل مصر. ولد في وراق
~~الحضر (من ضواحي القاهرة) وتربى وتعلم في الأزهر. وأذن له بالتدريس سنة
~~1287 واشتهر بتدريس المنطق والاصول. وعين شيخا لمعهد الاسكندرية، ثم رئيسا
~~لمشيخة الأزهر والمعاهد الدينية بالقاهرة، وشيخا للمالكية. وظل في هذا
~~المنصب إلى وفاته بالقاهرة. له تآليف، منها (الطراز الحديث في فن مصطلح
~~الحديث - ط) صغير، و (كتاب على شرح العضد وحاشيتي السعد والسيد - ط) و
~~(تحقيقات شريفة - ط) حاشية في أصول الفقه (1).
### ||| AUT الخير آبادي
# (1212 - 1278 ه = 1797 - 1861 م) محمد فضل الحق العمري
### ||| AUT الخير آبادي
# ، الحنفي المولوي، من سلالة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: إمام وقته،
~~بالهند، في علوم الحكمة والفلسفة. ولد في (خيرآباد) وقاوم الحكومة
~~الانجليزية، وعمل على تقليص __________ (1) الفتح 22 المحرم 1346 والأزهرية
~~1: 330 ثم 2: 17 والأعلام الشرقية 2: 144 والصحف المصرية 16 و 17 محرم 1346
~~وفي الكنز الثمين 112 ترجمة له من إنشائه قال فيها: (دخلت الأزهر في أواخر
~~سنة 1273 وكان سني إذ ذاك عشر سنوات) قلت: على هذا النص يكون مولده سنة
~~1263 وفي معاصريه من يؤكد أن مولده قبل ذلك، وأنه عاش نحو مئة عام.
~~PageV06P0330
# ظلها من بلاده، فاعتقلته وأرسلته إلى جزيرة (رنكون) فتوفي بها. له
~~(الهدية السعيدية في ms3926 الحكمة الطبيعية - ط) و (الروض المجود في تحقيق حقيقة
~~الوجود) و (تاريخ فتنة الهند) ورسائل في (تحقيق العلم والمعلوم) و (تحقيق
~~الاجسام) و (التشكيك) و (الماهيات). وله نظم كثير (1).
### ||| AUT الشربياني
# (1248 - 1322 ه = 1832 - 1904 م) محمد بن فضل علي بن عبد الرحمن
### ||| AUT الشربياني
# : فقيه إمامي. سكن تبريز، وانتقل إلى النجف سنة 1273 له أخبار مع معاصره
~~جعفر بن أحمد الحلي الشاعر. وفيه يقول الحلي مداعبا: (للشربياني أصحاب
~~وتلمذة ... تجمعوا فرقا من ههنا وهنا) (ما فيهم من له في العلم معرفة ...
~~يكفيك أفضل كل الحاضرين أنا !) وله كتب، منها (المتاجر) فقه، وكتاب في
~~(أصول الفقه) كبير، وحواش(2). __________ (1) أبجد العلوم 923 واسمه فيه
~~(فضل الحق). وإيضاح المكنون 1، 726 وعلم الفلك لنلينو 37 ومعجم المطبوعات
~~853 والدار 1: 240 (الكافي). (2) أحسن الوديعة 1: 176 - 179. PageV06P0331

### ||| AUT محمد فضل
# (1316 - 1389 ه = 1898 - 1969 م)
### ||| AUT محمد فضل
# إسماعيل: من شعراء الثورة المصرية. سوداني الاب. ولد في بلدة فاقوس، من
~~أعمال الشرقية. وتعلم بها وفي السويس، وعرف بشاعر السويس. ورحل إلى الأزهر
~~فأقام عامين تم تخرج بمدرسة المعلمين بالزقازيق. ورجع إلى السويس مدرسا،
~~بضع سنوات، وأصدر بها (سنة 1924) صحيفة (الثغر الشرقي) ولم تعمر. ونظم عدة
~~أناشيد قومية (في ثورة 1919) ومسرحية شعرية قصيرة سماها (مصر الحرة بنت
~~الثورة) ودرس في الاسكندرية حتى عد من أهلها وتوفي بها. وظهر (ديوان شعره -
~~ط) بعد وفاته، جمعه محافظ السويس محمد بدوي الخولي وكتب الدكتور طه حسين في
~~مقدمته: على قدر ارتياحي لظهور هذه المجموعة الشعرية الخصبة بين دفتي كتاب،
~~واستخلاصها من يد الشتات والتبدد، كان شعوري العميق بالاسف والحسرة على ما
~~لقي الشاعر الراحل في حياته من غبن وحرمان، فانه بموهبته الأدبية وكفايته
~~الشعرية كان خليقا أن تتاح له عيشة راضية، بل انه بمشاعره القومية
~~واستجاباته الوطنية كان جديرا بأن يتوافر له كفاؤها من التقدير والتكريم) (1).
### ||| AUT الفخر
# (659 - 732 ه = 1261 - 1332 م) محمد بن فضل الله، الملقب بفخر الدين:
~~محسن، كثير الآثار، من أهل مصر. ms3927 كان قبطيا، من كتاب دولة المماليك، وارتقى
~~إلى أن ولي نظر الجيش، وعلا شأنه. وقيل: إنه أكره على الإسلام فامتنع، وهم
~~بقتل نفسه. وتغيب أياما. __________ (1) الاهرام 27 / 3 / 1973 والاستاذ
~~نقولا يوسف في مجلة الأديب : سبتمبر 1974. PageV06P0331
# ثم أسلم وحج وأكثر من التصدق وبنى عدة مساجد بمصر، منها (جامع الفخر) في
~~بولاق، وجامع الفخر في الروضة. وبنى مارستانا (مستشفى) بمدينة الرملة، وآخر
~~بمدينة بلبيس. وعظم مقامه في أيام الملك الناصر محمد بن قلاوون، وله معه
~~أخبار. وتوفي بمصر (1). محمد بن فضل الله (المحبي) = محمد أمين 1111.
### ||| AUT البرهانبوري
# ( 000 - 1029 ه = 000 - 1620 م) محمد بن فضل الله
### ||| AUT البرهانبوري
# الهندي: صوفي، من القائلين بالوحدة الوجودية. من أهل (برهانبور) في
~~الهند، مولدا ووفاة. له (التحفة المرسلة - خ) في وحدة الوجود، فرغ منها سنة
~~999 وشرحها، واعتذر في شرحها عن بعض (شطحات) الصوفية (2).
### ||| AUT محمد عصمتي
# ( 000 - 1076 ه = 000 - 1666 م) محمد بن فضل الله بن محمد البركوي
~~المتخلص بعصمتي: فاضل حنفي رومي. تولى صدارة روم ايلي. له (ديوان شعر)
~~تركي، وبالعربية (مجمع المهمات في فعل الطاعات - خ) بخطه، في الأزهر، فرغ
~~منه سنة 1070 قال المحبي: وله مجالس أدبية (3).
### ||| AUT محمد بن فضيل
# ( 000 - 195 ه = 000 - 811 م)
### ||| AUT محمد بن فضيل
# بن غزوان بن جرير الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن: ثقة في الحديث، شيعي،
~~من أهل __________ (1) خطط المقريزي 2: 311 والدرر الكامنة 4: 138. (2)
~~خلاصة الأثر 4: 110 وإيضاح المكنون 1: 257 وbrock 2: 551(418) (3) خلاصة 4:
~~11 وهدية 2: 291 والأزهرية 3: 734. PageV06P0331
# الكوفة. له عدة مصنفات، منها كتاب (الزهد) و (الدعاء) (1).
### ||| AUT ابن فطيس
# (229 - 319 ه = 843 - 931 م) محمد بن فطيس بن واصل الغافقي الأندلسي
~~الالبيري، أبو عبد الله: فقيه، من حفاظ الحديث. له كتاب (الروع والاهوال)
~~وكتاب (الدعاء) (2).
### ||| AUT المشعشع
# ( 000 - 866 ه = 000 - 1462 م) محمد بن فلاح بن هبة الله، من سلالة
~~الإمام موسى الكاظم: رأس دولة (
### ||| AUT المشعشع
# ين) وأول سلاطينهم. ولد بواسط، وتعلم في الحلة، وتفقه بعلوم الشيعة ms3928
~~الاثني عشرية، وأولع بفنون من الشعوذة فأتقنها. وخرج إلى بادية خوزستان عام
~~840ه فادعى أنه (المهدي) وسمى شعوذاته (التشعشع) فتبعه بعض الاعراب فسماهم (
### ||| AUT المشعشع
# ين) واستولى بهم على الحويزة (بين واسط والبصرة) وقاتلته جيوش بغداد،
~~وكانت الدولة للتركمان، فانخذل، ثم ظفر سنة 861 وعظم أمره، فامتلك ولاية
~~خوزستان والجزائر وأطاعه أكثر عرب العراق، وجعل (الحويزة) قاعدة لسلطنته،
~~ومات بها. قال أحد مؤرخيه: (آل
### ||| AUT المشعشع
# : دولة عربية ملكت الاهواز والحويزة وأكثر بلاد خوزستان) وفي __________
~~(1) تهذيب التهذيب 9: 405 - 406 وفيه: مات سنة خمس وتسعين (ومائتين) من خطأ
~~النسخ، صوابه: (ومائة). وتذكرة الحفاظ 1: 289 والتبيان، لابن ناصر الدين -
~~خ. والجواهر المضية 2: 111 وميزان الاعتدال 3: 122 والجرح والتعديل: القسم
~~الاول من المجلد الرابع 57. (2) تذكرة الحفاظ 3: 22 وهو فيه (العائقي) من
~~خطأ النسخ، والتصحيح من تاريخ علماء الاندلس، لابن الفرضي 338 وجذوة
~~المقتبس 78 ثم رأيت في المجلد الثاني من ترتيب المدارك - خ. اسمي كتابيه:
~~(الورع عن الربا والاهوال وتحذير الفتن) و (كتاب الدعاء والذكر).
~~PageV06P0332
# سيرته وتاريخ ظهوره خلاف بين مؤرخي عصره (1).
### ||| AUT العمري
# (1245 - 1290 ه = 1828 - 1873 م) محمد فهمي بن مصطفى
### ||| AUT العمري
# : فاضل، له اشتغال بالادب، وشعر. ولد بالموصل، وولي رياسة ديوان الانشاء
~~ببغداد مدة. وتقلب في المناصب. ثم عينته الحكومة العثمانية سفيرا في
~~كرمانشاه (بإيران) ثم كان متصرفا بالسليمانية، وتوفي فيها، فنقل إلى
~~الموصل. كان يجيد التركية والفارسية والفرنسية. وله رسائل بالعربية
~~والفارسية. وشعره كثير، في بعضه جودة (2).
### ||| AUT فهمي حسين
# ( 000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م) محمد
### ||| AUT فهمي حسين
# : محام مصري. تخرج بمدرسة الحقوق الخديوية. وعمل __________ (1) تاريخ
~~العراق 3: 107 - 165 وفي حوادث الدهور لابن تغري بردي 2: 305 و 306 في
~~حوادث سنة 861 ما محصله: (الشعشاع، بشينين معجمتين أولاهما مكسورة: الزنديق
~~الخارج بنواحي البصرة من العراق يخيف السبل ويقطع الطرق على الحجاج وغيرهم.
~~كان قد خرج قديما من نواحي وادي التيم وادعى الشرف وتزندق، ثم سار إلى
~~العراق وأباح المحرمات واجتمع عليه ms3929 خلائق مما أظهر لهم من أنواع السحر، ثم
~~ادعى النبوة وأفسد اعتقاد خلائق في تلك البلاد، وعظم أمره وعجز عنه ملوك
~~تلك الاقطار، لا لقوته بل لكونه كان إذا مشى لقتاله الملوك يهرب منهم
~~ويختفي بتلك الجزائر ويجعل المراكب عنده، وقد صنع أكثر من ألف مركب، ويقول
~~المكثر عشرة آلاف، فأعجز الملوك بهذه الحركة فقوي أمره، هذا مع ما يظهر
~~للناس من الخوارق من أنواع السحر وإباحة ما تهواه النفوس من المحرمات، وطال
~~عمره حتى أهلكه الله) وفي صفحات لم تنشر من تاريخ ابن إياس، ص 17 و 35 و 48
~~ما مجمله: (في ذي الحجة 858 جاءت الاخبار بظهور شخص يقال له المشعشع قتل من
~~الناس ما لا يحصى ونهب الركب العراقي) - (ولم يحج أحد من العراق سنة 860
~~خوفا منه) - (وفي ذي القعدة 861 جاء من بغداد أنه كسر الخارجي المشعشع وقتل
~~غالب عسكره وتجهز الحج العراقي بعد انقطاعه عن الحج مدة). (2) تاريخ الموصل
~~2: 233. PageV06P0332
# في المحاماة إلى سنة (1908) تقريبا. ثم كان وكيلا للنيابة العمومية. له
~~(مبادئ الاقتصاد السياسي - ط) جزآن سنة 1911 (1).
### ||| AUT فؤاد جلال
# ( 000 - 1382 ه = 000 - 1963 م) محمد
### ||| AUT فؤاد جلال
# : باحث مصري. وفاته بالقاهرة. شغل عدة مناصب بينها منصب وزير الارشاد.
~~وألف كتبا، طبع منها (اتجاهات في التربية والتعليم) و (مبادئ التحليل
~~النفسي) توفي فجأة بأزمة قلبية (2).
### ||| AUT شكري
# ( 000 - 1383 ه = 000 - 1963 م) محمد فؤاد
### ||| AUT شكري
# : مؤرخ مصري. تخرج بدار المعلمين العليا (1929) وأحرز (الدكتوراه) من
~~جامعة ليفربول. وعمل في التدريس بجامعة القاهرة قريبا من ربع قرن. وأصيب
~~بحادث صحي فسقط أمام الجامعة وحمل إلى بيته حيث صارع المرض أكثر من ثلاث
~~سنوات توفي بعدها. وخلف تصانيف مطبوعة، منها (إسماعيل والرقيق في السودان)
~~رسالته للدكتوراه، و (الحكم المصري __________ (1) سركيس 1687 والأزهرية 6:
~~439 (2) الاهرام 6: مارس 1963. PageV06P0332
# في السودان) و (الحملة الفرنسية) بلغ فيه نهاية حكم كليبر، و (عبد الله
~~جاك مينو وخروج الفرنسيين) أكمل به تاريخ الحملة الفرنسية في مصر، و (مصر ms3930
~~في مطلع القرن التاسع عشر) ثلاثة أجزاء، و (بناء دولة: مصر محمد علي) و
~~(مصر والسودان في القرن التاسع عشر). وكانت دراسته تمتاز باعتمادها على
~~الوثائق. وعمل في السياسة الليبية فسافر إلى طرابلس الغرب وأخرجته السلطات
~~البريطانية (1951) فكتب (ليبيا الحديثة، ميلاد دولة) مجلدان. وما زالت
~~مذكراته عن ليبيا في الفترة الاخيرة من حياته، مخطوطة عاقه المرض عن
~~إخراجها (1).
### ||| AUT عبد الباقي
# (1299 - 1388 ه = 1882 - 1968 م) محمد فؤاد بن
### ||| AUT عبد الباقي
# بن صالح بن محمد: عالم بتنسيق الاحاديث النبوية ووضع الفهارس لها ولآيات
~~القرآن الكريم. مصري الابوين، ولد في قرية بالقليوبية، ونشأ في القاهرة،
~~ودرس في بعض مدارسها ثم عمل مترجما عن الفرنسية في البنك الزراعي (1905 -
~~1933) وانقطع إلى التأليف. وضعف بصره إلى أن كف، قبيل وفاته. وتوفي
~~بالقاهرة. كان صائم الدهر، قوي العزيمة، ترجم (مفتاح كنوز السنة - ط) عن
~~الانكليزية في خلال درسه لها، و (تفصيل آيات القرآن الحكيم - ط) عن
~~الفرنسية. وصنف (تيسير المنفعة بكت أبي مفتاح كنوز السنة - ط) و (المعجم
~~المفهرس لالفاظ القرآن الكريم - ط) و (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه
~~الشيخان - ط) البخاري ومسلم، ثلاثة أجزاء، و (معجم غريب القرآن - ط) وفهرس
~~(موطأ الإمام مالك - ط) و (سنن ابن ماجه __________ (1) الاهرام 10 / 4 /
~~1963 و 20 / 12 / 1963. PageV06P0333
# - ط) و (صحيح مسلم - ط) وأضاف إليها شروحا، وخرج الاحاديث والشواهد
~~الشعرية في كتاب (شواهد التوضيح والتصريح لابن مالك - ط) وخرج أحاديث
~~(الأدب المفرد - ط) للبخاري. وله (جامع الصحيحين - خ) و (أطراف الصحيحين -
~~خ) بوشر طبعه، و (جامع المسانيد - خ) و (المسلمات المؤمنات: ما لهن وما
~~عليهن، من كتاب الله والحكمة - خ) وأشرف على تصحيح (محاسن التأويل - ط)
~~سبعة عشر جزءا للسيد جمال الدين القاسمي. وكان يقول الشعر في صباه (1).
~~__________ (1) الدكتورة نعمات أحمد فؤاد، في مجلة العربي: عدد
~~PageV06P0333

### ||| AUT محمد بن القاسم الثقفي
# (62 - نحو 98 ه = 681 - نحو 717 م) محمد بن القاسم بن محمد بن الحكم ابن
~~أبي عقيل الثقفي: فاتح السند، ms3931 وواليها. من كبار القادة، ومن رجال الدهر في
~~العصر المرواني. ويعنيه حمزة ابن بيض الحنفي بقوله: (قاد الجيوش لسبع عشرة
~~حجة) كان أبوه والي البصرة للحجاج. وولى الحجاج محمدا ثغر السند في أيام
~~الوليد ابن عبد الملك. وكان ببلاد فارس على رأس جيش في طريقه إلى الري،
~~فأقام في شيراز، وأرسل إليه الحجاج ستة آلاف من جند أهل الشام وخلقا من
~~غيرهم، فزحف إلى مكران وفتح قنزبور وارمائيل والديبل. واستسلم أهل البيرون
~~وما بعدها إلى أن بلغ مهران، فعبره. وقاتله داهر (ملك السند) فقتل داهرا،
~~وانبسطت يده في البلاد فتحا وتنظيما، إلى أن كان في (الملتان) وجاءته
~~الآنباء بوفاة الحجاج ثم الوليد ابن عبد الملك. وولاية سليمان بن عبد
~~الملك. وكان سليمان شديد النقمة على الحجاج وعماله، فلما ولي، بعد موت
~~الحجاج عمد إلى أقربائه وكتابه __________ جمادى الثانية 1388 والدكتور
~~أحمد الشرباصي، في مجلة الأديب : عدد سبتمبر 1968 والأزهرية 1: 192.
~~PageV06P0333
# وعماله فنكبهم، وعزل محمد بن القاسم وأمر بحمله من السند مقيدا، فحمل إلى
~~واسط، وعذب بها، فقال شعرا يعاتب به بني مروان، فأمر سليمان بإطلاقه فأطلق،
~~ثم قتله معاوية ابن يزيد بن المهلب. وقيل: مات في العذاب. وقال ابن حزم:
~~قتل نفسه في عذاب يزيد بن المهلب (1).
### ||| AUT محمد الصوفي
# ( 000 - بعد 219 ه = 000 - بعد 834 م) محمد بن القاسم بن علي بن عمر
~~الحسيني العلوي الطالبي، أبو جعفر: ثائر، من الطالبيين. من أهل الكوفة.
~~كانت العامة تلقبه بالصوفي، لادمانه لبس ثياب من الصوف الابيض. وكان عالما
~~بالدين، فقيها زاهدا، يرى رأي الزيدية الجارودية. خرج في أيام المعتصم
~~العباسي، بالطالقان، واستفحل أمره، وبايعه في كور خراسان خلق كثير، فظفر به
~~عبد الله بن طاهر بعد وقائع كانت بينهما، وحبسه في الري، ثم نقله إلى بغداد
~~مقيدا بالحديد (سنة 219 ه وأمر به المعتصم فسجن في إحدى قباب قصره، فألقى
~~بنفسه من نافذة وهرب، فقيل: إنه اختبأ إلى أن توفي بواسط، وقيل: عاش إلى
~~أيام المتوكل، فحبس ومات في محبسه. ms3932 قال المسعودي: (وقد انقاد إلى إمامته
~~خلق كثير من (الزيدية) إلى هذا الوقت، وهو سنة 332 ومنهم كثيرون يزعمون أنه
~~لم يمت، وأنه حي يرزق، وأنه سيخرج فيملاها عدلا كما ملئت جورا، وأنه مهدي
~~هذه الامة، وأكثر هؤلاء بناحية الكوفة وجبال طبرستان والديلم وكثير من كور
~~خراسان، وقول __________ (1) فتوح البلدان 441 - 446 وجمهرة الأنساب 256
~~والمرزباني 412 وفي مجلة المنهل، بمكة، السنتين الثالثة والرابعة، بحث ضاف
~~عنه، جاء فيه أن (الديبل) الوارد ذكرها في فتوح ابن القاسم هي (كراتشي).
~~PageV06P0334
# هؤلاء في محمد بن القاسم نحو قول الكيسانية في محمد ابن الحنفية
~~والواقفية في موسى بن جعفر) (1).
### ||| AUT ماني الموسوس
# ( 000 - 245 ه = 000 - 859 م) محمد بن القاسم، أبو الحسن، المعروف ب
### ||| AUT ماني الموسوس
# : شاعر. كان من أظرف الناس وألطفهم. من أهل مصر. رحل إلى بغداد في أيام
~~المتوكل العباسي، فكانت له فيها أخبار (2).
### ||| AUT أبو العيناء
# (191 - 283 ه = 807 - 896 م) محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر الهاشمي، بالولاء،
### ||| AUT أبو العيناء
# : أديب فصيح. من ظرفاء العالم، ومن أسرع الناس جوابا. اشتهر بنوادره
~~ولطائفه. وكان ذكيا جدا، حسن الشعر، مليح الكتابة والترسل، خبيث اللسان في
~~سب الناس والتعريض بهم. كف بصره بعد بلوغه أربعين سنة من عمره. أصله من
~~اليمامة، ومولده بالاهواز، ومنشأه ووفاته في البصرة. قال المتوكل: لولا أنه
~~ضرير لنادمته، فنقل إليه ذلك فقال: إن أعفاني من رؤية الاهلة فاني أصلح
~~للمنادمة ! وأخباره كثيرة، جمع بعضها المعاصر محمود محمود خليل في (مقالات)
~~نشرتها مجلة الرسالة (3). __________ (1) مقاتل الطالبيين، طبعة الحلبي 577
~~- 588 والمسعودي، طبعة باريس 7: 116 - 117 والبداية والنهاية 10: 282 وهو
~~فيه (محمد بن القاسم بن عمر بن علي) ومثله في الكامل لابن الأثير: حوادث
~~سنة 219 نقلا عن الطبري في حوادث السنة نفسها. (2) فوات الوفيات 2: 262
~~وتاريخ بغداد 3: 169. والوافي 4: 346 وانظر الأغاني 20: 85. (3) وفيات
~~الأعيان 1: 504 ونكت الهميان 265 وميزان الاعتدال 3: 123 ولسان الميزان 5:
~~344 وابن الوردي 1: 243 والمرزباني 448 والنويري 4: 82 وتاريخ ms3933 بغداد 3: 170
~~والديارات 52 - 60 وفيه ما ليس في غيره من نوادره. ومجلة الرسالة 3: 1656 و
~~1701 و 1824 و 1866. PageV06P0334

### ||| AUT ابن الأنباري
# (271 - 328 ه = 884 - 940 م) محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، أبو بكر
~~الانباري: من أعلم أهل زمانه بالأدب واللغة، ومن أكثر الناس حفظا للشعر
~~والاخبار، قيل: كان يحفظ ثلثمائة ألف شاهد في القرآن. ولد في الانبار (على
~~الفرات) وتوفي ببغداد. وكان يتردد إلى أولاد الخليفة الراضي بالله، يعلمهم.
~~من كتبه (الزاهر - خ) في اللغة، و (شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات -
~~ط) و (إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عزوجل - ط) و (الهاآت - خ) و
~~(عجائب علوم القرآن - خ) و (شرح الالفات - ط) رسالة نشرت في مجلة المجمع
~~بدمشق، و (خلق الانسان) و (الامثال) و (الاضداد - ط) وأجل كتبه (غريب
~~الحديث) قيل إنه 45000 ورقة. وله (الامالي) اطلعت على قطعة منها كتبت في
~~المدرسة النظامية، وعليها خط الحافظ عبد العزيز ابن الأخضر، سنة 609 ه (1).
### ||| AUT ابن حبيب
# (283 - 347 ه = 896 - 958 م) محمد بن القاسم بن معروف، أبو علي التميمي الشهير ب
### ||| AUT ابن حبيب
# : من العلماء بالحديث والاخبار. دمشقي. قال الذهبي: كان صاحب دنيا، يحب
~~المحدثين ويكرمهم. وقال ابن قاضي __________ (1) وفيات الأعيان 1: 503 و
~~101 princeton ونزهة الالبا 330 وبغية الوعاة 91 وتذكرة الحفاظ 3: 57 وغاية
~~النهاية 2: 230 وعرفه ب
### ||| AUT ابن الأنباري
# ، وفيه أنه مات وله 68 سنة. وطبقات الحنابلة 2: 69 وآداب اللغة 2: 182
~~ومجلة الآثار 1: 178 و brock 1: 122(119) وتاريخ بغداد 3: 181 ودائرة
~~المعارف الاسلامية 3: 5 ومناقب الإمام أحمد 515 وفيه: سئل: كم تحفظ ؟ فقال:
~~أحفظ ثلاثة عشر صندوقا ! وطبقات النحويين - خ. وأورد السيوطي في بغية
~~الوعاة (ص 380) أسماء بعض كتبه، في ترجمة أبيه القاسم بن محمد. ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 34: 273. PageV06P0334
# شهبة: صنف كتبا كثيرة من الحكايات والنوادر.من كتبه (الفوائد - خ) في
~~شستربتي 3495 ومجموعة حديثية، عنوانها (الاخبار والحكايات - خ) في الظاهرية (1).
### ||| AUT ابن القرطي
# (270 ؟ - 355 ه = 883 ms3934 - 966 م) محمد بن القاسم بن شعبان، أبو إسحاق،
### ||| AUT ابن القرطي
# ، ويقال له ابن شعبان، من نسل عمار بن ياسر: رأس الفقهاء المالكيين بمصر
~~في وقته، مع التفنن في التاريخ والادب. كان كثير الذم لبني عبيد
~~(الفاطميين) ويدعو الله أن يميته قبل دخولهم مصر. وبعث إليه معد بن إسماعيل
~~(المعز الفاطمي) بكتاب ومئة مثقال مع رسوله ابن الديلي (؟) فقرض البسملة من
~~أعلى الكتاب وأحرق باقيه بالشمعة أمام الرسول، ورد المئة عليه. وكان الحكم
~~المستنصر أمير المؤمنين بالاندلس يوجه سرا كل عام إلى كل واحد من علماء مصر
~~صلة سنية (مئتي مثقال) ويخص ابن شعبان بضعفها. وفعل ذلك بعده صاحب القيروان
~~فردها ابن شعبان وأساء القول فيه. وكانت وفاته وقت دخول الفاطميين إلى مصر،
~~عن نيف وثمانين سنة. له تآليف، منها (الزاهي الشعباني) في الفقه، و (أحكام
~~القرآن) و (مناقب مالك) و (شيوخ مالك) و (الرواة عن مالك) و (المناسك) قال
~~الفرغاني: كان يلحن ولم يكن له بصر بالعربية مع غزارة علمه. وقال القاضي
~~عياض: في كتبه غرائب من قول مالك وأقوال شاذة عن قوم لم يشتهروا بصحبته
~~وليست مما رواه ثقات أصحابه (2). __________ (1) العبر 2: 277 وابن قاضي
~~شهبة في الأعلام. والتراث 1: 467 (2) ترتيب المدارك، الجزء الثاني - خ.
~~وتذكرة المحسنين - خ. وابن قاضي شهبة، في الأعلام - خ. والديباج 248 وهو
~~فيه (القرطبي) خطأ. وفي التاج 5: 204 (ابن سفيان) تحريف شعبان. وشجرة 80
~~PageV06P0335

### ||| AUT ابن فاذشاه
# ( 000 - 381 ه = 000 - 991 م) محمد بن القاسم بن أحمد بن فاذشاه، أبو
~~عبد الله: من فقهاء الشافعية، من أهل أصبهان. له كتب في (الاصول) و (الفقه)
~~و (الاحكام) (1).
### ||| AUT المهدي الحمودي
# ( 000 - 440 ه = 000 - 1048 م) محمد بن القاسم بن حمود الحسني: من ملوك
~~الدولة الحمودية في الاندلس. كان مقيما في الجزيرة الخضراء. واتفق رؤساء
~~البربر وأمراؤهم على البيعة له بالخلافة، فبايعه أصحاب قرمونة
~~(carmona)ومورور (moron)واركش (arcos)وغرناطة (grenada)وتلقب بالمهدي (سنة
~~439 ه واستمر عشرين شهرا انتهت بوفاته (2).
### ||| AUT البقالي
# (490 - 562 ه ms3935 = 1097 - 1167 م) محمد بن أبي القاسم بن بابجوك،
### ||| AUT البقالي
# الخوارزمي، أبو الفضل الملقب بزين المشايخ: __________ (1) ذكر أخبار
~~أصبهان 2: 300 (2) البيان المغرب 3: 229 و 230. PageV06P0335
# عالم بالادب، مفسر، فقيه حنفي، من أهل خوارزم. ووفاته في جرجانيتها. من
~~كتبه (منازل العرب ومياهها) و (الهداية) في المعاني والبيان، و (مفتاح
~~التنزيل - خ) الثالث منه، في الظاهرية، و (تقويم اللسان) في النحو، و
~~(الاعجاب في الاعراب) و (كافي التراجم بلسان الاعاجم) و (التفسير) و
~~(الفتاوى) و (التنبيه على إعجاز القرآن) (1).
### ||| AUT الواسطي
# ( 000 - 744 ه = 000 - 1344 م) محمد بن القاسم بن أبي البدر المليحي
### ||| AUT الواسطي
# . شمس الدين: شاعر، من الوعاظ. له موشحات رقيقة. برع في القراآت، وله
~~(قصيدة) فيها. وأنشأ (خطبا) وخطب في أحد مساجد بغداد. ومات بواسط (2).
~~__________ (1) بغية الوعاة 92 والفوائد البهية 161 وعلوم القرآن 313
~~والوافي 4: 340 وفيه: بابجوك، بباءين موحدتين بينهما ألف، وبعدهما جيم،
~~وبعد الواو كاف. وقال: توفي سنة 561 قلت، جعله ابن قاضي شهبة - بخطه - في
~~وفيات سنة 561 ثم شطب الترجمة وأعادها في وفيات 562 وجعل الاولى رواية
~~أخرى، وقال: وقد ترجمه الذهبي مرتين. (2) فوات الوفيات 2: 295 والدرر
~~الكامنة 4: 143 وانظر brock 2: 205 (159 PageV06P0335
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين الجزء السابع PageV07P0001
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر أيار / مايو
~~2002 م PageV07P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف خير الدين الزركلي الجزء السابع دار العلم للملايين ص.ب
~~1085 -بيروت تلفون: 224502 - 291027 PageV07P0003
# تابع حرف الميم PageV07P0004

### ||| AUT النويري
# ( 000 - بعد 775 ه = 000 - بعد 1373 م) محمد بن قاسم بن محمد
### ||| AUT النويري
# : مؤرخ من أهل الاسكندرية أصله من مالقة. استولى الفرنج في أيامه على
~~الاسكندرية (سنة 767 ه ونهبوا أموالها وأسروا نساءها ورجالها، كما يقول في
~~كتاب له كبير سماه (الالمام بالأعلام، فيما جرت به الاحكام والامور المقضية
~~في وقعة الاسكندرية - ط) جزآن منه، هما الخامس والسادس، في مطبعة حيدر
~~آباد، ms3936 حققهما الدكتور عزيز سوريال عطية بمصر، ومنه نسخ في بانكي فور (2335)
~~والمتحف البريطاني (606) ودار الكتب. قال ابن حجر: أطاله باستطراده من شئ
~~إلى شئ. وأشار ابن قاضي شهبة (في حوادث 767) إلى أنه نقل عنه جملة صالحة (1).
### ||| AUT الديباجي
# ( 000 - 776 ه = 000 - 1374 م) محمد بن القاسم بن الحسين بن معية الحسني الحلي
### ||| AUT الديباجي
# ، أبو عبد الله، تاج الدين: نسابة مؤرخ، من الامامية. من أهل الحلة. له
~~(تذييل الاعقاب في الأنساب) و (الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة) أربع
~~مجلدات، و (الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون) و (أخبار الامم) واحد
~~وعشرون مجلدا، ولم يتمه (2).
### ||| AUT الانصاري
# ( 000 - بعد 825 ه = 000 - بعد 1422 م) محمد بن القاسم بن محمد بن محمد
~~بن أحمد، أبو عبد الله
### ||| AUT الانصاري
# : __________ (1) الدرر الكامنة 4: 142 وأخبار التراث: العدد 73 ص 5
~~وتاريخ ابن قاضى شهبة - خ. وتذكرة النوادر 87. (2) إيضاح المكنون 1: 278
~~والبابليات 1: 115 والذريعة 1: 321 ثم 4: 53 ثم 5: 15. PageV07P0005
# مؤرخ من أهل (سبتة) مولده ونشأته بها. صنف كتابا في أخبارها سماه (اختصار
~~الاخبار عما كان بثغر سبتة من سني الآثار - ط) أنجز تأليفه سنة 825 وأشار
~~فيه إلى كتاب آخر له سماه (الأعلام) أو (الكواكب الوقادة). وغزا
~~البرتغاليون سبتة في أيامه فرحل منها إلى قرية في (أنجره) وتوفي بها (1).
### ||| AUT المشذالي
# ( 000 - 866 ه = 000 - 1462 م) محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد
~~الصمد، أبو عبد الله
### ||| AUT المشذالي
# : مفتي بجاية (بالمغرب) وخطيبها. نسبته إلى مشذالة، من قبائل زواوة،
~~ومولده ووفاته في بجاية. من كتبه (تكملة حاشية الوانوغي على المدونة - خ)
~~في الرباط (317 ج) في فقه المالكية، و (مختصر البيان لابن رشد) و (الفتاوى) (2).
### ||| AUT الرصاع
# ( 000 - 894 ه = 000 - 1489 م) محمد بن قاسم الانصاري، أبو عبد الله،
### ||| AUT الرصاع
# : قاضي الجماعة بتونس ولد بتلمسان، ونشأ واستقر بتونس (831) وعاش وتوفي
~~بها. وله فيها عقب إلى الان. اقتصر في أواخر أيامه على إمامة جامع الزيتونة
~~والخطابة فيه، متصدرا للافتاء وإقراء ms3937 الفقه والعربية. وعرف ب
### ||| AUT الرصاع
# لان أحد جدوده كان نجارا يرصع المنابر. له كتب، منها (التسهيل والتقريب
~~والتصحيح لرواية الجامع الصحيح - خ) و (تذكرة المحبين في شرح أسماء سيد
~~المرسلين - خ) __________ (1) مجلة تطوان 3: 73 - 75. (2) تعريف الخلف 1:
~~105 ولقط الفرائد - خ. والابتهاج. طبعة هامش الديباج 314 وشجرة النور 263.
~~PageV07P0005
# و (الجمع الغريب في ترتيب آي مغني اللبيب - خ) في الأحمدية بتونس (4115)
~~في 228 ورقة، و (الهداية الكافية - ط) في شرح الحدود الفقهية لابن عرفة، و
~~(فهرسة الرصاع - ط) صغيرة، و (تحفة الاخبار - خ) في الشمائل النبوية، مجلد
~~ضخم، قرأت في أول النصف الثاني منه: (قال الشيخ. محمد بن القاسم الانصاري
~~نسبا، التلمساني مولدا، التونسي تربية، الرصاع شهرة) والنسخة في خزانة
~~الرباط (631 كتاني) (1).
### ||| AUT الاخوان
# ( 000 - 904 ه = 000 - 1497 م) محمد بن قاسم، محيي الدين الشهير
~~بالاخوين: فاضل دمشقي. قال في كشف الظنون: له (تعليقة) على (أنوار التنزيل)
~~للبيضاوي. قلت: وفي دار الكتب بمصر، مخطوطة باسم (حاشية الاخوين على بعض
~~المواضع من أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - خ) في أولها نقص. وفي
~~شذرات الذهب:
### ||| AUT الاخوان
# ، قوام الدين أبو الخير محمد وشهاب الدين أبو المكارم أحمد، ابنا القاضي رضي الدين
### ||| AUT الغزي
# ، توفيا شهيدين بالطاعون في دمشق (2).
### ||| AUT الغزي
# (859 - 918 ه = 1455 - 1512 م) محمد بن قاسم بن محمد بن محمد، أبو عبد
~~الله، شمس الدين
### ||| AUT الغزي
# ، ويعرف بابن قاسم وبابن الغرابيلي: فقيه شافعي. __________ (1) البستان
~~283 وشجرة النور 259 والضوء اللامع 8: 287 والمكتبة العبدلية 48 و 241
~~والأحمدية 249 وسركيس 939 وبرنامج القرويين 90، 91 وفهرست الرصاع 8 وإتحاف
~~أهل الزمان قسم التراجم 64 وفيه: عرف بالرصاع لان جده الرابع كان نجارا
~~يرصع المنابر ويزين السقوف وهو الذي صنع منبر جامع الشيخ أبي مدين. وفيه
~~وفاته سنة 864 ؟ (2) كشف 1: 192 ومخطوطات الدار 234 وشذرات 8: 24.
~~PageV07P0005
# ولد ونشأ بغزة، وتعلم بها وبالقاهرة وأقام بهذه وتولى أعمالا في الأزهر
~~وغيره. من كتبه (فتح القريب المجيب في شرح الفاظ التقريب - ط) ms3938 يعرف بشرح
~~ابن قاسم على متن أبي شجاع و (حاشية على شرح التصريف - خ) في الأزهرية، علق
~~بها على شرح السعد التفتازاني للتصريف العربي و (حواش على حاشية الخيالي -
~~خ) في شرح العقائد النسفية (1).
### ||| AUT الاماسي
# (864 - 940 ه = 1460 - 1534 م) محمد بن قاسم بن يعقوب الاماسى الحنفي،
~~محيي الدين، ابن الخطيب قاسم: باحث متفنن، من علماء الروم (الترك) عربي
~~التصانيف. ولد باماسية، وترقى في التدريس ببلدته وغيرها إلى أن توفي. وكان
~~عارفا بالحديث والتفسير والتواريخ والموسيقى، ينظم القصائد العربية
~~والتركية، مطلعا على العلوم الغريبة كالوفق والتعبير والجفر. من كتبه (روض
~~الاخبار - ط) انتخبه من (ربيع الابرار) للزمخشري، و (أنباء الاصطفا في حق
~~آباء المصطفى - خ) في جامعة الرياض الرقم (2429 / 1) __________ (1) الضوء
~~اللامع 8: 286 و brock s 2: 440. ومعجم المطبوعات 1416 و princeton 467
~~ووقع فيه (العزي) المعروف بابن (الغرابيلي) كلاهما تصحيف. والأزهرية 4: 69.
~~PageV07P0006
# وحواش ورسائل وتعليقات كثيرة (1)
### ||| AUT القصار
# ( 000 - 1012 ه = 000 - 1604 م) محمد بن قاسم بن محمد بن علي القيسي
~~الأندلسي الاصل، الفاسي، أبو عبد الله المعروف ب
### ||| AUT القصار
# : مفتي فاس ومحدث المغرب في وقته. أصله من غرناطة جاء أبوه منها، لما
~~استولى عليها الاسبان سنة 897 ه مولده وسكنه بفاس ووفاته بزاوية ابن ساسي،
~~في طريقه إلى مراكش وقبره بمراكش. ولي إفتاء فاس وخطابة جامع القرويين. له
~~كتب، منها (مناهج العلماء الاخيار في تفسير أحاديث كتاب الانوار - خ) في
~~خزانة الرباط (575 جلا) و (فهرسة - خ) في أسماء شيوخه، رأيتها في 10 صفحات،
~~ضمن مجموع أطلعني عليه السيد إدريس الادريسي بفاس. و (الروض الزاهر - خ) في
~~نسب محمد الطاهر (؟) وقف عليه معاصرنا صاحب الأعلام بمن حل مراكش (2).
~~__________ (1) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 443 والشذرات 8: 242
~~و 241 princeton وكشف الظنون 833 وجامعة الرياض 7: 6. (2) الأعلام بمن حل
~~مراكش 5: 227 - 233 وفيه قوله: غلط صاحب خلاصة الأثر 4: 121 حيث جعل وفاته
~~بفاس. وانظر مرآة المحاسن 175. 208 وفيه ولادته سنة 988 وهو خطأ حتما
~~PageV07P0006

### ||| AUT ابن ms3939 القاضي
# ( 000 - 1040 ه = 000 - 1631 م) محمد بن أبي القاسم بن محمد ابن محمد بن
~~قاسم بن أبي العافية، أبو عبد الله الشهير بابن القاضى: عالم بالفرائض
~~والتوقيت يتعاطى التنجيم. من أهل فاس. قتل غدرا وهو قائم من مجلس تدريسه في
~~جامع القرويين. من كتبه (البرق الوامض في الحساب والفرائض) و (رحلة للمشرق) (1).
### ||| AUT المؤيد بالله
# (990 - 1054 ه = 1582 - 1644 م) محمد بن القاسم بن محمد بن علي من سلالة
~~الهادي إلى الحق: إمام زيدي، عظيم السلطان في اليمن. قام بعد وفاة أبيه
~~(سنة 1029 ه وانقادت له الديار اليمنية أعاليها وتهائمها، وحضرموت
~~وأعمالها. وكان عالما متفننا. صنف كتاب (تصفية النفوس - خ). وفي أيامه خرج
~~الترك كافة من اليمن كله. واستمر إلى أن توفي في شهارة وفي مكتبة
~~الامبروزيانة بميلانو (ambro a 115). الجزء الثاني - خ) من سيرته (2).
### ||| AUT ابن دينار
# ( 000 - نحو 1110 ه = 000 - نحو 1698 م) محمد بن أبي القاسم الرعيني
~~القيرواني، أبو عبد الله المعروف ب
### ||| AUT ابن دينار
# : مؤرخ. من أهل القيروان. له (المؤنس في أخبار إفريقية وتونس - ط) فرغ من
~~تأليفه سنة 1092 قال مخلوف: كان حيا قرب سنة 1110 (3). __________ (1) سلوة
~~الانفاس 3: 287 وإتحاف 4: 40. (2) خلاصة الأثر 4: 122 والبدر الطالع 2: 238
~~و 560: 2 brock s. )3) شجرة النور لمحمد مخلوف 307 وإيضاح المكنون 2: 607 و
~~brock 2:607(457)s 2:682. PageV07P0006

### ||| AUT البقري
# (1018 - 1111 ه = 1609 - 1699 م) محمد بن قاسم بن إسماعيل
### ||| AUT البقري
# الشناوي: PageV07P0007
# مقرئ، من فقهاء الشافعية. من أهل القاهرة. نسبته إلى (نزلة البقر) أو
~~(دار البقر) من قرى مصر. PageV07P0007
# من كتبه (غنية الطالبين - خ) في التجويد، يعرف بمقدمة البقري، لعله
~~المطبوع مؤخرا، في بغداد، باسم (متن البقرية) مع شرحه لسلطان الجبوري و
~~(فتح الكبير المتعال - خ) في حل بعض مشكلات الآيات، و (القواعد المقررة -
~~خ) في قواعد القراء السبعة، و (العمدة السنية - خ) في التجويد (1).
### ||| AUT ابن زاكور
# ( 000 - 1120 ه = 000 - 1708 م) محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد، ms3940
### ||| AUT ابن زاكور
# الفاسي، أبو عبد الله: أديب فاس في عصره، مولده ووفاته فيها. من كتبه
~~(المعرب المبين بما تضمنه الانيس المطرب وروضة النسرين - ط) و (إيضاح
~~المبهم من لامية العجم - خ) مع شرحها عندي، و (نشر أزاهر البستان فيمن
~~أجازني بالجزائر وتطوان - ط) و (عنوان النفاسة في شرح ديوان الحماسة، ل أبي
~~تمام - خ) في مجلدين بخطه، في تونس، نصفه الاول في الخزانة الصادقية
~~والثاني في خزانة حسن حسني عبد الوهاب. ومنه النصف الاول في الرباط (158 ج)
~~و (الروض الاريض - ط) ديوان شعره، اختار منه عبد الله كنون الحسني مجموعة
~~سماها (المنتخب من شعر ابن زكور - ط) و (أنفع الوسائل في أبلغ الخطب وأبدع
~~الرسائل) و (مقباس الفوائد - خ) في شرح قلائد العقيان، واقتنيت نسخة منه
~~جيدة مصححة. باسم (تزيين قلائد العقيان بفرائد التبيان) ومنه نسخة أخرى في
~~خزانة الرباط (1049 جلاوي) و (تفريج الكرب - ط) في شرح لامية __________
~~(1) الجبرتي 1: 66 والتيمورية 3: 34 و brock 2: 429(327) s 2: 454 (2)
~~والأزهرية 1: 96 وهو فيها 6: 294 (محمد بن عمر بن قاسم) ومثله في الدار 1:
~~555 وفي سركيس 574 وانظر أخبار التراث: العدد 74. PageV07P0007
# العرب (1).
### ||| AUT محمد جسوس
# (1089 - 1182 ه = 1678 - 1768 م) محمد بن قاسم بن
### ||| AUT محمد جسوس
# أبو عبد الله: فقيه، من علماء المالكية. من أهل فاس. له كتب، منها (شرح
~~مختصر خليل) في تسعة مجلدات، منه الجزء الثاني مخطوط، مبتور الاخر، في
~~الرباط (99 ك) ذكره المنوني، و (الشرح الكبير لحكم ابن عطاء الله - خ) عند
~~سعد محمد حسن بالقاهرة، قال: هو أوسع شرح للحكم، و (شرح الرسالة للقيرواني
~~- ط) و (شرح شمائل الترمذي - ط) و (شرح توحيد المرشد المعين، لابن عاشر - ط) (2).
### ||| AUT البوجعدي
# ( 000 - 1214 ه = 000 - 1800 م) محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد
~~الجليل، أبو زيد السجلماسي الفيلالي
### ||| AUT البوجعدي
# العيشاوي، فقيه مالكي، سجلماسي الاصل، من تافيللت. كانت إقامته في أبي
~~الجعد بتادلا، وأمره السلطان بسكنى الرباط للتدريس بها وقراءة البخاري، ms3941
~~فسكنها إلى أن أذن له بالعودة إلى أبي الجعد، فاستقر إلى أن توفي بها.
~~والعيشاوي، نسبة إلى أمه (عائشة). له تآليف، منها (فتح الجليل الصمد في شرح
~~التكميل والمعتمد - ط) يعرف بشرح العمل المطلق، وهو شرح أرجوزة له في
~~الفقة، أولها: (يقول عبد ربه محمد - بن أبي __________ (1) فهرس الفهارس 1:
~~130 وشجرة النور 330 والمنتخب من شعر ابن زاكور: مقدمته. وفيها أنه عاش نحو
~~خمسة وأربعين عاما. و brock s 2 : 684. وسلوة الانفاس 3: 180 والدر المنتخب
~~المستحسن - خ. وذكريات مشاهير رجال المغرب: الرسالة الثالثة عشرة. (2)
~~الفكر السامي 4: 124 وشجرة النور 355 وسلوة الانفاس 1: 330 والمنوني 1:
~~185. PageV07P0008
# القاسم ربي أحمد) و (شرح نظم العمل لعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي -
~~ط) مجلدان، و (النوازل - خ) في مجلدين، عند صاحب إتحاف المطالع، بفاس، و
~~(مفتاح الاقفال ومزيل الاشكال عما تضمنه مبلغ الامال من تصريف الافعال - ط)
~~كلاهما له. و (اليواقيت الثمينة في أصول مذهب عالم المدينة) (1).
### ||| AUT دحمان
# ( 000 - 1244 ه = 000 - 1828 م) محمد بن قاسم
### ||| AUT دحمان
# الغساني، أبو عبد الله: فرضي، من فقهاء المالكية. كان مدرسا بالقيروان،
~~وشيخا للشاذلية. له (تأليف) قدر كراستين قال الكناني: اطلعت عليه حكى فيه
~~كيفية الديوان، واجتماع أهله، وكيف يكون ترتيب جلوسهم وما يقع في المفاوضة
~~بينهم والتناوب في الكلام. وله (منظومة) في مشكلات الرسالة القيروانية،
~~ثلاثمائة بيت، و (شرح الحوضية) في العقائد وهى من نظم محمد بن عبد الرحمن
~~الحوضي المتقدمة ترجمته، وغير ذلك (2).
### ||| AUT البكالي
# ( 000 - بعد 1252 ه = 000 - بعد 1836 م) محمد بن أبي القاسم بن محمد بن
~~عبد الجليل أبو عبد الله الفيلالي
### ||| AUT البكالي
# ، فقيه مغربي من الاشراف الحسنيين. أصله من سجلماسة وشهرته ووفاته
~~بالرباط رأيت من كتبه مخطوطة (فتح الجليل الصمد في شرح التكميل والمعتمد -
~~ط) __________ (1) الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ. وإتحاف المطالع - خ.
~~وفهرس المخطوطات العربية في الرباط: الاول من القسم الثاني، الرقم 1479،
~~1522 ومعجم المطبوعات 1010، 1627 والفتح الوهبي - خ. والأعلام بمن حل مراكش
~~5: 152 والمنوني، ms3942 الرقم 324. (2) تكميل الصلحاء و الأعيان 162.
~~PageV07P0008
# في الفقه، أرجوزة وشرحها، رأيت النسخة بخطه في مكتبة الرباط (151 د)
~~أنجزها سنة 1252 وقرأت كلمة عنه في الجزء الاول (الافرنسي) من فهارس الرباط
~~عرفه فيها بالفيلالي ولم يذكر (البكالي) ومثله شجرة النور، ومعجم
~~المطبوعات. ومن تصانيفه (أماليات الأمة (؟) - ط) و (شرح العمل الفاسي) و
~~(نظم العمل المطلق - خ) في الرباط، وشرحه (1):
### ||| AUT القندوسي
# ( 000 - 1278 ه = 000 - 1861 م) محمد بن القاسم
### ||| AUT القندوسي
# ، أبو عبد الله: فاضل، متصوف، من أهل __________ (1) انظر فهارس مخطوطات
~~الرباط 1: 74 (بروفنسال)، والقسم الثاني، الجزء الاول 299، 301 وشجرة النور
~~376 ومعجم المطبوعات 1627. PageV07P0008
# (القنادسة) وهى بلد في صحراء المغرب الاقصى. له كتب، منها (التأسيس في
~~مساوي الدنيا ومهاوي إبليس) و (تقاييد في الاسم اللطيف وغيره - خ) في خزانة
~~الرباط (12 كتاني) جاء في أولها: لما اشتدت الكروب بعد أخذ تطوان الخ. وله
~~كتاب في (التصوف - خ) في الرباط مع السابق في 237 صفحة. وكان جيد الخط، نسخ
~~عدة دواوين، وكتب مصحفا في 12 مجلدا قل أن يوجد له نظير، وكان يبيع الاعشاب
~~في سوق العشابين، بفاس وتوفي بها، ودفن خارج باب الفتوح. وهو الذي كتب اسم
~~الجلالة البديع الشكل بحامع الضريح الادريسي. وذكر في أول كتابه (التأسيس)
~~أنه شريف النسب (1).
### ||| AUT الهاملي
# (1239 - 1315 ه = 1824 - 1897 م) محمد بن أبي القاسم بن ربيح ابن محمد
~~بن عبد الرحيم بن سائب ابن المنصور، الشريف الحسني الجزائري، أبو عبد الله
### ||| AUT الهاملي
# : فقيه مالكي، من المفتين. اشتهر بالعلم والصلاح، ولد في (الحامدية) من
~~أرض البادية قرب جبل (تاسطارة) في الجزائر وهو من أهل (الهامل) في الجبل
~~نفسه. تفقه في زواوة. وعاد إلى الهامل فدرس بها (سنة 1265) وتوفي في بويرة
~~السحاري، عائدا من الجزائر العاصمة إلى الهامل. ولابن أخيه محمد بن محمد بن
~~أبي القاسم كتاب في ترجمته سماه (الزهر الباسم في ترجمة الإمام محمد بن أبي
~~القاسم) طبعه في الجزائر سنة 1308 (2). __________ (1) شجرة النور 402
~~وسلوة الانفاس 3: 40 ms3943 والشرب المحتضر 2 من الكراس 5 وهو في كليهما
~~(القندوسي) خلافا لما في شجرة النور 402 وهى المصدر الذي سبق أن أخذت
~~الترجمة عنه في الطبعات السابقة. والمنوني، الرقم 273. (2) تعريف الخلف 2:
~~336. PageV07P0009

### ||| AUT الحوثي
# ( 000 - 1319 ه = 000 - 1901 م) محمد بن القاسم
### ||| AUT الحوثي
# : فقيه يماني من علماء الزيدية. دعا إلى نفسه بالامامة وتلقب بالمهدي،
~~ولم يستقم له الامر: سجنه الترك في بدايته مع جماعة، نحو عامين. ولما انطلق
~~جدد الدعوة سنة 1298 وأقام في (برط) بشرقي اليمن، مرجعا للناس في أمور
~~دينهم يستفتيه العلماء من مجتهدي عصره وقد بلغت فتاواه عدة مجلدات. وصنف
~~كتبا منها (البدور المضيئة) و (الموعظة الحسنة) وتوفي في برط (1).
### ||| AUT محمد القادري
# (1259 - 1331 ه = 1843 - 1913 م) محمد (فتحا، أي بفتح الميم الاولى) بن قاسم بن
### ||| AUT محمد القادري
# ، من نسل الشيخ عبد القادر الجيلاني: عالم بالاصول والعربية، من أهل فاس.
~~له كتب منها (حاشية على شرح الشيخ الطيب ابن كيران على توحيد المرشد المعين
~~- ط) جزآن، و (حاشية على شرح الشيخ جسوس على الشمائل) و (حاشية على شرح
~~الأزهري على البردة - ط) و (رفع العتاب والملام عمن قال العمل بالحديث
~~الضعيف حرام - ط) و (فهرسة - ط) لشيوخه، و (إتحاف أهل الدراية - خ)
~~أسانيده. توفي فجأة ودفن بروضة الصقليين (2). __________ (1) الدر الفريد
~~23 والتحف 182. (2) فهرس الفهارس 2: 292 وانظر خطه. والفكر السامي 4: 150
~~وفهرس المؤلفين 260 PageV07P0009

### ||| AUT الناصر ابن قايتباي
# (887 - 904 ه = 1482 - 1498) محمد (الملك الناصر) ابن قايتباي المحمودي
~~الظاهري، أبو السعادات، ناصر الدين: من ملوك دولة الجراكسة في مصر والشام
~~والحجاز. بويع بمصر وأبوه على فراش الموت (سنة 901 ه وكان صغير السن، فقام
~~بتدبير ملكه (كرتباي الاحمر) ثم استبدل به الاتاباكي أزبك بن ططخ. وساءت
~~سيرة الناصر فكانت أيامه كلها فتنا وشرورا، قال معاصره ابن إياس: كان يوصف
~~بالكرم الزائد والشجاعة، لكنه كان جاهلا عسوفا سفاكا للدماء سيئ التدبير
~~كثير العشرة للاوباش وقعت منه أمور شنيعة وسار في المملكة أقبح سير. قتله ms3944
~~بعض المماليك غيلة بأرض الطالبية (من ضواحي القاهرة) (1). __________ (1) و
~~brock s 2: 890. ومعجم الشيوخ 1: 52 - 55 وهو فيه (محمد فتحا بن ابى
~~القاسم) قلت: جرى بعض المتأخرين من علماء المغرب على متابعة العامة في
~~نطقها أحيانا اسم (محمد) بفتح الميم الاولى، مع بقاء الميم الثانية مشددة
~~مفتوحة، فكثر في كتبهم اسم (محمد فتحا) يقابله (محمد، ضما) ويعنون بالاول
~~أنه (بفتح الميم الاولى) وبالثاني أنه (بضمها) حتى كاد لفظ (فتحا) و (ضما)
~~يعد تتمة للاسم الذي هو (محمد) وتجد هذا في (معجم الشيوخ) و (الفكر السامي)
~~و (فهرس الفهارس) وبعض الكتب الاخرى. وفيهم من اكتفى بوضع فتحة على الميم
~~الاولى للتخلص من لفظ (فتحا) وأخبرني الاستاذ الشيخ محمد البشير الإبراهيمي
~~بأن التفريق بين الضم والفتح شائع الان في المغرب، وقد يسمى الاخوان
~~(محمدا) ويميز أحدهما عن الاخر بأن هذا بالفتح وذاك بالضم. (1) ابن إياس 2:
~~303 ووليم موير 163 والنور السافر 40 وفي شذرات الذهب 8: 22 (بويع بالسلطنة
~~بعد موت أبيه بيوم واحد، وهو في سن البلوغ، فأقام ستة أشهر ويومين، ثم
~~خلع). PageV07P0009

### ||| AUT قدري
# (1237 - 1306 ه = 1821 - 1888 م) محمد
### ||| AUT قدري
# (باشا) من رجال القضاء في مصر. ولد بها، في (ملوي) وأصل ابيه من
~~الاناضول، وأمه مصرية حسنية تعلم بملوي والقاهرة، ودخل مدرسة الالسن فأتم
~~بها دروسه. ونبغ في معرفة اللغات. واختاره الخديوي مربيا لولي عهده. وتقلب
~~في المناصب، فكان مستشارا في المحاكم المختلطة، وناظرا للحقانية، ثم وزيرا
~~للمعارف، فوزيرا للحقانية وهى آخر مناصبه، وتوفي بالقاهرة، من كتبه (الدر
~~المنتخب من لغات الفرنسيس والعثمانيين والعرب - ط) و (مفردات في علم
~~النباتات - ط) و (مرشد الحيران - ط) في المعاملات الشرعية، و (قانون العدل
~~والانصاف للقضاء على مشكلات الاوقاف - ط) و (الاحكام الشرعية في الاحوال
~~الشخصية - ط) و (الدر النفيس في لغتي العرب والفرنسيس - ط) و (قطر أنداء
~~الديم - ط) في الادب، و (ديوان شعره - خ) و (تطبيق ما وجد في القانون
~~المدني موافقا لمذهب أبي حنيفة - خ) و (قانون الجنايات ms3945 والحدود - ط) ترجمة
~~عن الفرنسية. PageV07P0010
# وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن قرقماس
# (802 - 882 ه = 1400 - 1478 م) محمد بن قرقماس بن عبد الله الناصري:
~~أديب، من أعيان الحنفية، له شعر فيه رقة، من أبناء المماليك بمصر. مولده
~~ووفاته بالقاهرة. نسبته إلى (ناصر الدين) الاقتمري. تقدم عند الظاهر خشقدم.
~~وصنف كتبا، وفي لغته ضعف منها (زهر الربيع في شواهد البديع - خ) في
~~الأحمدية بتونس (4439) 75 ورقة، عليها خطه، وشرحه (الغيث المريع - خ) و
~~(معارضة مقامات الحريري) و (المقامات الفلسفية والترجمانات الصوفية - خ) و
~~(فتح الخلاق في علم الحروف والاوفاق - خ) قال السخاوي: وكتب (تفسيرا) في
~~عشرين مجلدة، نسخه من مواضع، وفيه ما ينتقد، قلت: سماه (فتح الرحمن في
~~تفسير القرآن - خ) جزآن منه في صوفية. وله أيضا (الجمان على القرآن) سجع.
~~وكان حسن الخط، نسخ كثيرا من الكتب وأكثر رزقه منها (2). __________ (1)
~~المقتطف 48: 253 - 263 وإيضاح المكنون 1: 35 ومعجم المطبوعات 1495 (2) ابن
~~إياس 2: 181 ونظم العقيان 158 والضوء اللامع 8: 292 والكتبخانة 2: 137 ثم
~~4: 137 PageV07P0010

### ||| AUT بدر الدين العلائي
# ( 000 - 942 ه = 000 - 1535 م) محمد بن قرقماس السيفي العلائي، بدر
~~الدين: مؤرخ. يظن أنه صاحب كتاب في (التاريخ) وجد الجزء الخامس منه مخطوطا،
~~وهو مرتب على السنين، جاء في آخر هذا الجزء: (وكان الفراغ من كتابة هذا
~~الكتاب المبارك على يد محمد ابن المرحوم السيفي قرقماس العلائي. في ثامن
~~عشرين ذى الحجة الحرام سنة ثمانية عشر وتسعمائة) (1). محمد قش = محمد بن
~~يوسف 1232 محمد قطة العدوي = محمد بن عبد الرحمن 1281
### ||| AUT القريني
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1960 م) محمد
### ||| AUT القريني
# : شاعر عراقي، من أهل كردلان، في ناحية شط العرب من لواء البصرة. له
~~(تغاريد الحياة - ط) ديوان منظوماته (2).
### ||| AUT ابن قسوم
# ( 000 - 560 ه = 000 - 1165 م) محمد بن قسوم بن أسلم الغافقي:
~~__________ (1) ثم 5: 350 ودار الكتب 2: 201 وسماه brock 2: 174(139) s 2:
~~172. محمد بن عبد الله بن قرقماس) كما في كشف الظنون 959 خلافا لما في
~~المصادر المتقدمة. ودار ms3946 الكتب الشعبية 1: 100، 101 والأحمدية 191. قلت:
~~اقتنيت مخطوطة، غير قديمة، من كتابه (زهر الربيع) جاء في مقدمتها: (قال
~~سيدنا ومولانا وشيخنا..أبو عبد الله محمد ابن المرحوم السيفي قرقماس
~~الحنفي) فيظهر أن أباه (قرقماس) كان يقال له (السيفي) كالآتية ترجمته بعده.
~~وإنما ذكرت هذا لئلا يتوهم من تقع له النسخة المنقولة عنها نسختي، أن
~~الكتاب من تأليف محمد بن قرقماس السيفي المتوفى سنة 942 لا من تأليف صاحب
~~هذه الترجمة، المتوفى سنة 882 وقد ذكرها له السخاوي، ولم يعرف أباه
~~بالسيفي. (1) مخطوطات الظاهرية 100 - 101 وشذرات الذهب 8: 250. (2) معجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 226. PageV07P0010
# طبيب كحال أندلسي. له (المرشد في طب العين - خ) بدار الكتب (1).
### ||| AUT الملك الناصر
# (684 - 741 ه = 1285 - 1341 م) محمد بن قلاوون بن عبد الله الصالحي أبو
~~الفتح: من كبار ملوك الدولة القلاوونية. له آثار عمرانية ضخمة وتاريخ حافل
~~بجلائل الاعمال. كانت إقامته في طفولته بدمشق، وولى سلطنة مصر والشام سنة
~~693 ه وهو صبي، وخلع منها لحداثته سنة 694 فأرسل إلى الكرك. وأعيد للسلطنة
~~بمصر سنة 698 فأقام في القلعة كالمحجور عليه، والاعمال في يد الاستادار
~~الأمير بيبرس الجاشنكير ونائب السلطنة الأمير سلار. واستمر نحو عشرين سنة
~~ضاق بها صدره في تحكمهما، فأظهر العزم على الحج، وتوجه بعائلته وحاشيته
~~ومماليكه وخيله، فودعه بيبرس وسلار وبقية الأمراء وهم على خيولهم لم
~~يترجلوا له، وبلغ الكرك فنزل بقلعتها واستولى على ما فيها من أموال، وأعلن
~~أنه قد انثنى عزمه عن الحج واختار الاقامة بالكرك وترك السلطنة .. وكتب إلى
~~الأمراء في مصر بذلك فاجتمع هؤلاء ونادوا ب الأمير بيبرس الجاشنكير سلطانا
~~على مصر والشام (سنة 708) ولقبوه بالملك المظفر. وأمضى الناصر في الكرك
~~قريبا من عام ثم وثب، فدخل دمشق، وزحف إلى مصر فقاتل المظفر بيبرس، وعاد
~~إلى عرشه (سنة 709) وقتل بيبرس بيده خنقا، وشرد أنصاره، وامتلك قياد الدولة
~~فخطب له بمصر وطرابلس الغرب والشام والحجاز والعراق وديار بكر والروم
~~وغيرها، وأتته هدايا ملوك المغرب والهند والصين والحبشة والتكرور والنوبة
~~والترك والفرنج، وأبطل مكوسا ms3947 كثيرة، واستمر 32 سنة __________ (1)
~~المخطوطات المصورة، الطب 170. PageV07P0011
# وشهرين و 25 يوما كانت له فيها سير وأنباء أوردها المقريزي في مجلد ضخم.
~~وأحدث من العمران ما ملا ذكره صفحتين من كتاب المقريزي. ومما بقي من آثاره
~~بمصر: الترعة المعروفة اليوم بالمحمودية، وتجديد القلعة، والخليج الناصري
~~من خارج القاهرة إلى سرياقوس. واقتدى به أمراء دولته، فاستمرت حركة العمران
~~طول حياته. وجئ بكبار المهندسين والبنائين من سورية وغيرها. وكان غاية في
~~الكرم، قيل: وهب في يوم واحد ما يزيد على مئة ألف دينار ذهبا. وأولع بكرائم
~~الخيل فكان في اسطبلاته بعد وفاته 4800 فرس. وكان وقورا مهيبا، لم يضبط
~~عليه أحد أنه أطلق لسانه بكلام فاحش في شدة غضبه ولا انبساطه، يدعو رجاله
~~بأجل ألقابهم، ويكره الاقتداء بمن تقدمه من الملوك، ولا يحتمل أن يذكر عنده
~~ملك. ومع مبالغته في الحرص على ألا ينسب إليه ظلم أو جور، ففي المؤرخين من
~~يأخذ عليه كثيرا من الشدة (*) في سياسته. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT القهستاني
# ( 000 - نحو 953 ه = 000 - نحو 1546 م) محمد
### ||| AUT القهستاني
# ، شمس الدين: فقيه حنفي. كان مفتيا ببخارى. له كتب، منها (جامع الرموز -
~~ط) في شرح النقاية مختصر الوقاية، لصدر الشريعة عبيدالله بن مسعود، فقه
~~(2). __________ (*) ويكفي للدلالة على هذه الشدة موت شيخ الإسلام ابن
~~تيمية في قلعة دمشق في عهده مع معرفته الشخصية له (زهير الشاويش) (1) مورد
~~اللطافة لابن تغري بردي 44 والسلوك للمقريزي: القسمان الاول والثاني من
~~الجزء الثاني، وفيهما استيفاء سيرته وتاريخ الدولة في أيامه. وابن الوردي
~~2: 330 وفوات الوفيات 2: 263 وابن إياس 1: 129 والدرر الكامنة 4: 144 ووليم
~~مولر 65 - 95 والنجوم الزاهرة 8: 41 و 115 ثم 9: 3 وانظر ديوان صفي الدين
~~الحلى 55 - 62 و 242. (2) شذرات الذهب 8: 300 ومعجم المطبوعات 1533.
~~PageV07P0011

### ||| AUT محمد قويسم
# (1033 - 1114 ه = 1623 - 1702 م)
### ||| AUT محمد قويسم
# بن علي التونسي، أبو عبد الله: باحث، من فقهاء تونس. تصدر للتدريس زمنا.
~~وصنف كتبا، أجلها (سخط اللآل في تعريف ما بالشفاء من الرجال ms3948 - خ) عشرة
~~أجزاء، في السيرة النبوية وتراجم الصحابة والتابعين والمحدثين وفقهاء
~~الامصار والشعراء وغير ذلك، مكث في تصنيفه 14 سنة، منه نسخة في الأحمدية
~~بتونس، وله (إصابة الغرض) رسالة في المواقيت مآخذها من السنة (1).
### ||| AUT المارديني
# ( 000 - 721 ه = 000 - 1321 م) محمد بن قيصر بن عبد الله، نجم الدين
### ||| AUT المارديني
# : قارئ نحوي خطاط. بغدادي الاصل. من الرقيق، اشتراه تاجر في ماردين،
~~وتأدب وصنف وجود الخط على ياقوت المستعصمي، وعليه كتب أهل ماردين. وكان
~~هجاء، سيئ السيرة مع الناس. من كتبه (الدر النضيد في معرفة التجويد - خ) في
~~شستربتي (3653) (2).
### ||| AUT الخراساني
# (1255 - 1329 ه = 1839 - 1911 م) محمد كاظم
### ||| AUT الخراساني
# : فقيه، من مجتهدي الامامية. ولد بطوس، وأقام سنة بطهران (1277 ه وسكن
~~النجف، وتخرج على يده كثيرون. له تصانيف، منها (الكفاية - ط) في أصول
~~الفقه، مجلدان، و (الفوائد الاصولية والفقهية __________ (1) عنوان الاريب
~~2: 6 وفيه قصيدة له طرز أبياتها الاولى باسمه (
### ||| AUT محمد قويسم
# ). وذيل بشائر أهل الايمان 101 وهو فيه (قويسم بن علي). (2) الدرر
~~الكامنة 4: 148. PageV07P0011
# - ط) و (تكملة التبصرة - ط) فقه (1).
### ||| AUT اليزدي
# (1247 - 1337 ه = 1831 - 1919 م) محمد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي نسبا،
### ||| AUT اليزدي
# بلدا ومنشأ، الأصفهاني تحصيلا، الغروي مسكنا ومدفنا: فقيه من مجتهدي
~~الامامية. من كتبه (تعليقة على متاجر الانصاري - ط) فقه، و (السؤال والجواب
~~- ط) فقه، و (الصحيفة الكاظمية - ط) و (الاستصحاب - خ) من مباحث __________
~~(1) أحسن الوديعة 180 - 188 والذريعة 4: 412 ومجلة العرفان تشرين الاول
~~1928 و 799: 2.brock s. PageV07P0012
# أصول الفقه (1).
### ||| AUT ابن أبي القاسم
# (960 - 997 ه = 1553 - 1589 م) محمد الكامل بن أبي عمرو بن أحمد الامين
~~بن أبي القاسم، القسطلي المراكشي، أبو عبد الله: متصوف مغربي من أهل مراكش،
~~صنف تلميذه قاسم ابن أحمد الخلفاوي كتابا في سيرته سماه (شمس المعرفة، في
~~سيرة غوث المتصوفة - خ) في القرويين (العدد 55859) أورد فيه من نظمه - أي
~~نظم الحلفاوي - أبياتا وقصائد في أحوال الشيخ، يشبهها ما تسميه العامة الان
~~بالشعر ms3949 الجديد (2).
### ||| AUT الطرابلسي
# (1245 - 1315 ه = 1830 - 1897 م) محمد كامل بن مصطفى بن محمود
### ||| AUT الطرابلسي
# الحنفي: مفتي طرابلس الغرب. ولد بالزاوية، من مدن طرابلس الغرب، وتعلم
~~بها وبطرابلس، وأقام 7 سنوات في الأزهر، بمصر، من سنة 1263 - 1270 ه وتولى
~~الافتاء في طرابلس 1311 - 1315ه وتوفي بها. له (الفتاوى الكاملية - ط) و
~~(حواش على البيضاوي - خ) مجلد ضخم، بخطه، في مكتبة الاوقاف بطرابلس (3).
### ||| AUT الكفراوي
# (1272 - 1350 ه = 1855 - 1931 م) محمد كامل
### ||| AUT الكفراوي
# (بك): طبيب مصري. ولد في إحدى قرى الجيزة، وتعلم الطب بمصر وأوروبا
~~__________ (1) أحسن الوديعة 188 - 193 والذريعة 2: 25 وbrock s 2: 802.
~~)2) انظر الأعلام المراكشية 4: 192 - 198 ودليل مؤرخ المغرب 1: 240. (3)
~~الصادقية، الرابع من الزيتونة 191 ومعجم المطبوعات 1690 وأعلام ليبيا 325
~~وأعلام من طرابلس 171 وسماه (كامل بن مصطفى) PageV07P0012
# واتهم بمؤازرة الثورة (العرابية) وعفي عنه. واستخدم طبيبا، فمدرسا
~~للطبيعة والكيمياء بمدرسة الطب، فطبيبا للمدارس. وتوفي بالقاهرة. له كتب،
~~منها (الجواهر البديعة في علم الطبيعة - ط) جزآن، و (قلائد الحسان المصرية
~~في علم الحيوانات والنباتات والطبقات الارضية - ط) ثلاثة أجزاء، و (النزهة
~~العقلية في الطبيعة الطبية - ط) ثلاثة أجزاء، و (إرشاد المرضى والاصحاء -
~~ط) مترجم (1).
### ||| AUT الخلعي
# (1292 ؟ - 1357 ه = 1875 - 1938 م) محمد كامل
### ||| AUT الخلعي
# : موسيقي مصري، من المشتغلين بالادب. لحن 35 رواية مسرحية، وجمع تلاحينها
~~في كتاب مطبوع. وألف كتاب (الموسيقى الشرقي - ط) و (نيل الاماني في ضروب
~~الأغاني - ط) وكان حلو الصوت، يضرب على العود. وتوفي بالقاهرة (2).
~~__________ (1) معجم الاطباء 420 ومعجم المطبوعات 1564 وآداب اللغة 4: 222.
~~(2) الاهرام 6 و 7 ربيع الاخر 1357 ومعجم المطبوعات 832. PageV07P0012

### ||| AUT محمد كامل حجاج
# ( 000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
### ||| AUT محمد كامل حجاج
# المصري: كاتب من أهل القاهرة. قضى شطرا كبيرا من حياته في خدمة المحاكم
~~المختلطة، بعيدا عن ضجيج المجتمعات يتعهد مجموعات من الازهار النادرة كان
~~يعنى بتربيتها وتهذيبها عنايته بمكتبته وتنسيقها. وكان يجيد اللغة الفرنسية
~~كأهلها. له (بلاغة الغرب - ط) جزءان، ترجم فيه ms3950 مختارات من الأدب الغربي، و
~~(الموسيقى الشرقية: ماضيها، حاضرها، نموها في المستقبل - ط) (1).
### ||| AUT الشيخ كامل القصاب
# (1290 - 1373 ه = 1873 - 1954 م) محمد كامل بن أحمد بن عبد القادر
~~القصاب: من زعماء الحركة الاستقلالية أيام الاحتلالين التركي والفرنسي في
~~سورية. أصله من حمص، انتقل أبوه إلى دمشق، فولد بها، وعرف في صباه بكامل
~~كريم (بصيغة التصغير) وهو لقب أسرة والدته ونشأ متصرفا إلى (الفتوة) وعجب
~~أهل (العقيبة) __________ (1) من كلمة ل أبي الوفاء محمود رمزي نظيم في
~~جريدة الدستور: أول ذي القعدة 1362 ومجلة الزهراء 1: 345. PageV07P0013
# وهو من سكانها، بدمشق، إذ رأوه يدخل مسجدها فجأة ويحتل غرفة فيه وينقطع
~~إلى العلم. وأمضى في اعتكافه أعواما تفقه فيها وبرع في علوم العربية
~~والقراآت وخرج إنسانا آخر. وأنشأ (المدرسة الكاملية) وهي من أوائل العوامل
~~في بعث الروح القومية العربية بدمشق، تطوع للتدريس بها عبد الوهاب
~~الانكليزي (لقبا) وعارف الشهابي، و عبد الرحمن شهبندر، وأسعد الحكيم،
~~وآخرون كنت (المؤلف) واحدا منهم. ولما نشبت الحرب العامة الاولى (1914) كان
~~صاحب الترجمة من أعضاء الجمعية (العربية الفتاة) السرية، فانتدب للسفر إلى
~~مصر، ومقابلة القائلين فيها بتحرير البلاد العربية من سلطان الترك،
~~والاتفاق معهم على خطط العمل. فدخلها مظهرا أنه يريد شراء كتب لمدرسته وعاد
~~فاعتقله الترك (العثمانيون) فحدثهم عن كتب المدرسة، فأفرجوا عنه. وظل يعمل
~~في الخفاء إلى أن قامت (الثورة) في الحجاز، فتوجه متخفيا إلى مكة. ورجع بعد
~~الحرب إلى دمشق، فكان أبرز العاملين في (لجنتها) الوطنية. واحتل الفرنسيون
~~(سورية) فغادرها، فافتتحوا قائمة (أحكام الاعدام) باسمه. وولاه الملك عبد
~~العزيز آل سعود إدارة (المعارف) في الحجاز، فأقام قليلا، واستعفى. ثم استقر
~~في حيفا (بفلسطين) وأنشأ (مدرسة) وألف بالاشتراك مع الشهيد محمد عز الدين
~~القسام، كتاب (النقد والبيان - ط) في البدع المنهي عنها والرد على أحد
~~القائلين بها. ومحيت أحكام الاعدام في دمشق، فعاد إليها، وفترت عزيمته في
~~أعوامه الاخيرة، فعين رئيسا للجنة (العلماء) مدة، واستقال. وانزوى في بيته
~~إلى أن توفي (1). __________ (1) مذكرات المؤلف. ومنتخبات ms3951 التواريخ لدمشق
~~913 وما رأيت وما سمعت 14. PageV07P0013

### ||| AUT كامل مرسي
# (1306 - 1377 ه = 1889 - 1957 م) محمد
### ||| AUT كامل مرسي
# (باشا) الدكتور: علامة بالقانون. مصري.ولد في (طهطا) بسوهاج وتخرج
~~بالحقوق (1910) وأرسل في بعثة إلى جامعة (ديجون) بفرنسا فحصل على الدكتوراه
~~في القانون (1914) وعمل في المحاماة نحو عام. وعين للتدريس في مدرسة الحقوق
~~(1920) وكان القانون يدرس فيها بالانكليزية فشارك في تدريسه بالعربية وصار
~~عميدا للكلية. وعين وزيرا للعدل (1946) وكان أول رئيس لمجلس الدولة. وعين
~~مديرا للجامعة (1949) بعقد. وعاد إلى المحاماة (1951) وأعيد إلى وزارة
~~العدل (1952) فمكث 24 ساعة وانصرف بقيام الثورة المصرية. ثم كان مديرا
~~لجامعة القاهرة ورئيسا لمجلس الجامعات الثلاث (1954 - 1957) وتوفي
~~بالقاهرة. له 15 كتابا مطبوعا، منها (المجموعة المدنية المصرية) و (الملكية
~~العقارية في مصر وتطورها التاريخي من عهد الفراعنة حتى الان)، و (التأمينات
~~الشخصية والعينية) و (الملكية والحقوق العينية) أربعة أجزاء، و (شرح قانون
~~العقوبات) و (أصول القوانين) و (الشفعة، في القانون الاهلي والمختلط وفي
~~الشريعة الاسلامية) و (العقود المدنية الصغيرة) و (الملكية والحقوق
~~العينية) أربعة أجزاء، و (قوانين المحاكم المختلطة) و (شرح القانون المدني
~~الجديد) كبير، و (الاموال) (1).
### ||| AUT كامل حسين
# ( 000 - 1380 ه = 000 - 1961 م) محمد
### ||| AUT كامل حسين
# : باحث أديب مصري. كان أستاذ الأدب في جامعة __________ (1) عمالقة ورواد
~~292، والمحاماة قديما وحديثا 76 والقضاة والمحافظون 36 ونشرة الدار 49:
~~203، 204، 205، ودليل الطبقة الراقية 654، والاهرام 22 و 23 / 12 / 1957.
~~PageV07P0013
# فؤاد الاول بالقاهرة. شديد العناية بأخبار الإسماعيليين. حتى كاد يعد
~~منهم. وله 27 كتابا في عقائدهم أكثرها مما نشره أو حققه. منها (أدب مصر
~~الاسلامية - ط) و (أدب مصر الفاطمية - ط) و (طائفة الدروز، تاريخها
~~وعقائدها - ط) و (في الأدب المسرحي - ط) وترجم كثير من كتبه إلى لغات
~~متعددة (1).
### ||| AUT الشناوي
# (1326 - 1385 ه = 1908 - 1965 م) محمد كامل
### ||| AUT الشناوي
# : متأدب، من كتاب الصحافة بمصر. ولد في (نوسا البحر) (مركز أجا) ودخل
~~الأزهر، ولم يستمر، فعمد إلى المطالعة ومجالسة الادباء. وحفظ كثيرا من
~~الشعر وعمل في الصحافة (1935) ونشر ms3952 نظما لا بأس به جمعه في ديوان (لا تكذبي
~~- ط) وله (اعترافات أبي نواس - ط) و (ساعات - ط) و (شعر كامل
### ||| AUT الشناوي
# - ط) وبقيت في أوراقه قصص قصيرة وقصة طويلة بدأها عام (50) وأبحاث عن
~~المتنبي وسخرية أبي العلاء وأمثالها لم تنشر (2). __________ (1) المكتبة:
~~ايار 1961 والأزهرية 5: 9 وهو غير الدكتور محمد كامل حسين مصنف (قرية ظالمة
~~- ط) وله ترجمة في المجمعيين 191 مولده سنة 1901. (2) إيليا حليم حنا، في
~~مجلة الأديب : يوليو 1972 وفبراير 1973 وفيه ما يستفاد منه ان وفاته سنة
~~1966 PageV07P0014

### ||| AUT محمد كامي
# (1059 - 1136 ه = 1649 - 1723 م)
### ||| AUT محمد كامي
# بن إبراهيم بن أحمد ابن الشيخ سنان الادرنوي: فقيه حنفي، من علماء
~~أدرنة. ولي القضاء بمصر، ومات في حصار روم ايلي. له كتاب (مهام الفقهاء -
~~خ) في تراجم الحنفية (68 ورقة) في الأحمدية بتونس، مرتب على الحروف، و
~~(تحفة الوزراء) بالتركية و (رياض القاسمين - خ) في قسمة العقار، وبهامشه
~~اشكال مساحية لتصوير بعض المسائل (1). محمد كبريت = محمد بن عبد الله 1070
### ||| AUT ابن كرام
# ( 000 - 255 ه = 000 - 869 م) محمد بن كرام بن عراق بن حزابة، أبو عبد
~~الله، السجزي: إمام الكرامية، من فرق الابتداع في الاسلام كان يقول بأن
~~الله تعالى مستقر على العرش، وأنه جوهر. ولد
### ||| AUT ابن كرام
# في سجستان وجاور بمكة خمس سنين، وورد نيسابور، فحبسه طاهر بن عبد الله.
~~ثم انصرف إلى الشام وعاد إلى نيسابور فحبسه محمد بن طاهر، وخرج منها (سنة
~~251 ه إلى القدس، فمات فيها. والسجزي: نسبة إلى سجستان (2). __________ الا
~~أن جريدة الاهرام نشرت في 30 / 11 / 1973 أنه يوم ذكراه السنوية الثامنة
~~(1) فهرست الكتبخانة 5: 162 وإيضاح المكنون 1: 602 ثم 2: 608 و brock s 2:
~~649. والصادقية الرابع من الزيتونة 135 وهو فيه: (محمد أفندي كاسي الادرنوي
~~المشهور بجلبي). والمخطوطات المصورة 2: 268 والأحمدية 447 وهدية 2: 317.
~~(2) الملل والنحل للشهرستاني 1: 158 وتذكرة الحفاظ 2: 106 والقاموس،
~~والتاج: مادة (كرم). والانس الجليل 1: 262 واللباب 3: 32 وميزان الاعتدال
~~3: 127 ولسان الميزان ms3953 5: 353 وفيهما الخلاف في ضبط (كرام) وقد ورد في بيت
~~من شعر البستي مخففا. PageV07P0014
# محمد كرد علي = محمد بن عبد الرزاق
### ||| AUT محمد كريم
# ( 000 - 1213 ه = 000 - 1798 م)
### ||| AUT محمد كريم
# من شهداء مصر في عهد الاحتلال الفرنسي: من أهل الاسكندرية. كان في أول
~~أمره قبانيا، وتقدم به نشاطه فتقلد أمر الديوان والجمارك بالثغر، ونفذت
~~كلمته وأحكامه، وتصدر لغالب الامور. ولما نزلت الحملة الفرنسية في
~~الاسكندرية، يقودها نابليون بونابرت، قاومها محمد، فاعتقله الجنرال كليبر
~~(يوم 20 يوليه 1798) وحبسه في إحدى البوارج الراسية في (أبو قير) ثم أرسله
~~إلى القاهرة، لينظر الجنرال نابليون في أمره. وطلبت منه أموال للافراج عنه،
~~إن قدمها في خلال اثنتى عشرة ساعة، وإلا قتل. ومضت المدة ولم يأت بالمال،
~~فأركبوه حمارا يحيط به جمع من العساكر، يتقدمهم طبل يضربون عليه، وطافوا به
~~إلى أن بلغوا موضعا كان يعرف بالرميلة، فقتلوه رميا بالرصاص وقطعوا رأسه
~~ورفعوه على نبوت ومعه مناد يصيح: هذا جزاء من يخالف الفرنسيس ! وأخذ أتباعه
~~الرأس بعد ذلك فدفنوه مع الجثة (1). __________ (1) الجبرتي 3: 62 - 63
~~وتاريخ الحركة القومية، لعبد الرحمن الرافعي. PageV07P0014

### ||| AUT محمد حمزة
# (1024 - 1085 ه = 1615 - 1674 م) محمد بن كمال الدين بن محمد الحسيني
~~الحنفي، من آل حمزة: نقيب الشام وصدرها في عصره. كان شاعرا فاضلا، له علم
~~بالحديث والأدب وفقه الحنفية. وصنف كتبا، منها (حاشية على شرح الألفية لابن
~~الناظم) في النحو. وكان الأديب ابن شاشو ينسخ له كتبه. مولده ووفاته في دمشق(1).
### ||| AUT الرماح
# ( 000 - نحو 780 ه = 000 - نحو 1379 م) محمد بن لاجين بن عبد الله
~~الحسامي: أحد العارفين بفنون الفروسية. من أهل طرابلس الشام. له كتب، منها
~~(بغية القاصدين في العمل بالميادين - خ) في الفروسية، الفه لصاحب حلب، و
~~(غاية المقصود من العلم والعمل بالبنود - خ) و (كتاب
### ||| AUT الرماح
# - خ) (2). __________ (1) تراجم بعض أعيان دمشق 9 وخلاصة الأثر 4: 124 -
~~131. (2) brock 2: 169(139) s 2: 167. وآداب اللغة PageV07P0015

### ||| AUT لاز
# ( 000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 ms3954 م) محمد
### ||| AUT لاز
# : عالم عسكري مصري: من كتبه المطبوعة في بولاق بالقاهرة، بين سنة 1283 و
~~1290 ه (مرشد مأموري الضبطية) و (مرشد البياطرة) في الخيل، و (تذكار أركان
~~الحرب) لما يحتاجون إليه، و (المذاكرة اللطيفة) في الاستحكامات (1).
### ||| AUT ابن فرتون
# ( 000 - 285 ه = 000 - 898 م) محمد بن لب بن موسى بن فرتون: ثائر، كانت
~~له ولابنه، من بعده، دولة في الاندلس. خرج على الأمير عبد الله بن محمد
~~الأموي في أول ولايته (سنة 275 ه بالثغر الاعلى، وحاصر مدينة تطيلة
~~(tudela)وظفر بمحمد بن طملس قائد الأمير عبد الله، فقتله على بابها. وملك
~~طليطلة في بعض أوقاته. قال ابن حيان ما مجمله: كان مع ثورته على السلطان،
~~ونكوبه عن الجماعة، حاميا للثغر، جاهدا في قتال الفرنج، يجيش لهم ويستنفر
~~لغزوهم، فتتجمل آثاره في جهاد الطاغية، ولا يأتي مع ذلك في أذى من حوله من
~~بلاد المسلمين، وانتهى به الامر إلى أن حاصر سرقسطة، فقتل وهو محاصر لها،
~~وحمل رأسه إلى الأمير عبد الله (بقرطبة) فأمر برفعه على باب قصر الخلافة،
~~ثمانية أيام، ودفن بعدها (2).
### ||| AUT البتنوني
# ( 000 - 1357 ه = 000 - 1938 م) محمد لبيب
### ||| AUT البتنوني
# : فاضل مصري، __________ 3: 257 واقرأ هامش (لاجين بن عبد الله) المتقدمة
~~ترجمته. (1) سركيس 1691. (2) المقتبس لابن حيان 16 والبيان المغرب 2: 139.
~~PageV07P0015
# له اشتغال بالأدب والتاريخ. توفي بالقاهرة. من كتبه (رحلة إلى الأندلس -
~~ط) و (تاريخ كلوت بك - ط) ترجمه عن الفرنسية، و (الرحلة الحجازية - ط) و
~~(رحلة الصيف إلى أوربا - ط) و (الرحلة إلى أميركا - ط). نسبته إلى
~~(البتنون) من بلاد المنوفية بمصر (1).
### ||| AUT محمد لطفي جمعة
# (1303 - 1372 ه = 1886 - 1953 م) محمد لطفي ابن الشيخ جمعة بن أبي الخير
~~الاسكندري، من أصل عربي: محام، من كبار الكتاب والخطباء والمترجمين. من
~~أعضاء المجمع العلمي العربي. يجيد الفرنسية والانجليزية __________ (1)
~~الاهرام 3 / 4 / 1938 ومعجم المطبوعات 524 وانظر كتاب ما رأيت وما سمعت 102
~~- 106. PageV07P0015
# وله المام بلغات أخرى.ولد ونشأ بالاسكندرية، وأحرز إجازة الحقوق (سنة ms3955
~~1910) في فرنسة. وسكن القاهرة. فعمل في الصحافة وافتتح مكتبا للمحاماة،
~~وتوفي بها. كتب كثيرا في صحف (المؤيد) و (الظاهر) و (البلاغ) اليومية
~~والاسبوعية. وترجم إلى العربية كتاب ( الأمير - ط) لمكيافلي، و (تحرير مصر
~~- ط) و (الحكمة المشرقية - ط) و (حكم نابليون - ط) و (ليالي الروح الحائر -
~~ط) و (مائدة أفلاطون - ط) وقصصا نشرتها مجلة (مسامرات الشعب) وألف كتبا،
~~منها (تاريخ فلاسفة الإسلام في المشرق والمغرب - ط) و (الشهاب الراصد - ط)
~~في نقد كتاب الشعر الجاهلي لطه حسين و (بين الاسد الافريقي والنمر الايطالي
~~- ط) و (محاضرات في تاريخ المبادئ الاقتصادية والنظامات الاوربية - ط)
~~الجزء الاول منه، و (ثورة الإسلام وبطل الانبياء أبو القاسم محمد بن عبد
~~الله - ط) المجلد الاول منه، ولا يزال الثاني مخطوطا، و (حياة الشرق: دوله
~~وشعوبه وماضيه وحاضره - ط) و (الحلاج - خ) (1).
### ||| AUT ماجد الكردي
# (1292 - 1349 ه = 1875 - 1931 م) محمد ماجد بن محمد صالح ابن الشيخ فيض
~~الله الكردي المكي: فاضل، من أهل مكة. انتقل إليها جده من بلاد الكرد في
~~أوائل القرن الثالث عشر للهجرة. ونشأ صاحب الترجمة مشغوفا بنشر العلم، فطبع
~~على نفقته كثيرا من الكتب، وأنشأ مطبعة لهذه الغاية، واحترف الطباعة وتجارة
~~الكتب، واجتمعت له مكتبة خاصة من أفخم المكتبات في __________ (1) جريدة
~~المصري 5 شوال 1372 ومعجم المطبوعات 1692 ومجلة المقتبس 1: 208 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 7: 570 والفهرس الخاص 17 و 100 ومذكرات المؤلف.
~~PageV07P0016
# الحجاز. واضطهد في عهد الشريف حسين بن على. فلزم بيته وكتبه. ولما آل
~~الحجاز إلى آل سعود خرج من انزوائه، فعين في مجلس الشورى ثم وكيلا لادارة
~~المعارف العامة فمديرا للاوقاف. له كتب ورسائل لم يتم أكثرها، منها (معجم
~~كنز العمال - خ) و (معجم التخاميس - خ) شعر، و (المنتخبات الماجدية - خ)
~~أدب و (فهرس - خ) لمكتبته، ترجم به مؤلفيها. مولده ووفاته بمكة (1).
### ||| AUT الرخاوي
# ( 000 - 1344 ه = 000 - 1925 م) محمد بن ماضي بن محمد
### ||| AUT الرخاوي
# الشافعي: فاضل مصري، ضرير. مولده ووفاته في هورين (التابعة ms3956 للسنطة بمصر)
~~تعلم بها و بالأزهر. ونسبته إلى بلدة (منية الرخا). له رسائل، منها (الحق
~~المتبع في معنى البدع - ط) و (كنوز البر في أحكام زكاة الفطر - ط) و (الفتح
~~الداني - ط) حاشية في علوم البلاغة (2).
### ||| AUT أبو العزائم
# ( 000 - 1356 ه = 000 - 1937 م) محمد ماضي
### ||| AUT أبو العزائم
# : فقيه متصوف مصري. ولد في مدينة رشيد، وانتقل مع أبيه إلى محلة أبي علي
~~(بالغربية، من بلاد مصر) فتعلم بها. وعين مدرسا للشريعة الاسلامية بكلية
~~غوردون بالخرطوم. ثم ترأس (جماعة الخلافة) بالقاهرة، وتوفي بها. له كتب،
~~منها (أصول الوصول إلى معية الرسول - ط) و (معارج المقربين - ط) و (مذكرة
~~المرشدين والمسترشدين - ط) و (النور المبين __________ (1) جريدة الحرم:
~~العدد 11 من السنة الاولى. وأم القرى 20 / 12 / 1349. (2) الأعلام الشرقية
~~2: 173 ومعجم المطبوعات 930 والأزهرية 4: 423. PageV07P0016
# لعلوم اليقين - ط) و (أساس الطرق - ط) و (الاسراء - ط) (1). محمد بن
~~مالك (النحوي) = محمد بن عبد الله 672
### ||| AUT الحائري
# ( 000 - 1269 ه = 000 - 1853 م) محمد بن مال الله بن معصوم القطيفي
### ||| AUT الحائري
# الموسوي: شاعر، يقال له محمد بن معصوم، من أهل القطيف توفي بكربلاء.له
~~(ديوان شعر - خ) في النجف، أكثره في مراثي أهل البيت (2).
### ||| AUT الحمادي
# ( 000 - نحو 470 ه = 000 - نحو 1077 م) محمد بن مالك بن أبي الفضائل
### ||| AUT الحمادي
# اليماني: فقيه باحث، من أهل السنة في اليمن. أدرك أيام علي بن محمد
~~الصليحي، وسمع ما يقال عن دعوته (الباطنية) فدخل في مذهبه، مختبرا، فاطلع
~~على بعض كتبه، وصنف كتاب __________ (1) جريدة المدينة المنورة (بمصر) 9
~~رمضان 1356 ومعجم المطبوعات 325. (2) مكتبة الحكيم 140 - 144 وفيه: قيل
~~توفي سنة 1271 ه PageV07P0016
# (كشف أسرار الباطنية - ط) وفيه شئ من تاريخهم ونزغاتهم (1).
### ||| AUT الاشرفاني
# ( 000 - بعد 1070 ه = 000 - بعد 1660 م) محمد مالك
### ||| AUT الاشرفاني
# : مؤرخ قصصي من علماء بني معروف (الدروز) نسبته إلى الاشرفية من قرى
~~الغوطة بدمشق. كان معاصرا للامارة المعنية (في لبنان) بعد مقتل الأمير فخر
~~الدين المعني (1044) وقام ms3957 برحلات كثيرة. وصنف كتاب (عمدة العارفين في قصص
~~النبيين والامم السالفين - خ) ثلاثة أجزاء في ثلاثمئة ورقة قال صاحب كتاب
~~(التنوخي): فرغ من تصنيفه سنة (1070 ه ولم يعرف تاريخ وفاته ولا مولده.
~~وقال: ان علماء بني معروف اليوم لا يبلغ أحدهم رتبة العلم ما لم يكن متقنا
~~الوقوف على (عمدة العارفين) (2).
### ||| AUT الشناوي
# (1302 - 1369 ه = 1885 - 1950 م) محمد مأمون بن أحمد
### ||| AUT الشناوي
# : شيخ الجامع الأزهر.تعلم فيه وعين مدرسا لمعهد الاسكندرية، واختير
~~للقضاء الشرعي (1917 م) وشيخا لكلية الشريعة (1932) وشيخا للازهر (1948)
~~إلى أن توفي. وكان من رجال الاصلاح، أرسل بعثة تعلمت الانجليزية في انجلترة
~~فكان أعضاؤها رسل الأزهر إلى العالم الاسلامي في الخارج، وربط الأزهر
~~بالمعاهد الاسلامية في الباكستان والهند __________ (1) كشف أسرار
~~الباطنية. وفيه، ص 43 ما يدل على أنه مات بعد زواج الحرة (أروى بنت أحمد)
~~بالمكرم الصليحي أحمد بن علي، وليس فيه ما يشير إلى إدراكه وفاة علي بن
~~محمد سنة 473. (2) التنوخي 239 - 254 وفي هامشه على الصفحة ج، أنه لا يعلم
~~بوجود نسخة من كتاب (عمدة العارفين) في المكتبات العامة وإنما هو موجود في
~~بعض البيوت. قلت: يظهر أنه من كتبهم السرية ؟ PageV07P0017
# والملايو وغيرها. وفتح أبواب الأزهر فبلغ الوافدون في أيامه نحو ألفي
~~طالب. وألف كتاب (الاسلام - ط) أحاديث ودراسات. وقد يكون له غيره (1).
### ||| AUT ماني الصنهاجي
# (1260 - 1333 ه = 1844 - 1915 م) محمد ماني بن محمد بن المفضل الصنهاجي،
~~أبو عبد الله المدعو بماني: فقيه مفت من أهل فاس. له كتب، منها (منظومة في
~~البدريين) و (التعريف بمعاذ ومعوذ ابني عفراء المذكورين في الشمائل) و
~~(بشارة تسر الناظرين على حديث لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين - خ) قطعة من
~~أوله في خزانة الرباط (2).
### ||| AUT ابن الخل
# (475 - 552 ه = 1082 - 1157 م) محمد بن المبارك بن محمد، أبو الحسن بن
~~أبي البقاء،
### ||| AUT ابن الخل
# : فقيه شافعي بغدادي. له شعر.كان يدرس ويفتي. من كتبه (توجيه النبيه في
~~شرح التنبيه) فقه، جزآن، وهو ms3958 أول شرح وضع للتنبيه، وكتاب في __________ (1)
~~الأزهر في ألف عام 1: 163، 188 والأزهرية 7: 474 والمصري والاهرام 5 / 9 /
~~1950. (2) معجم الشيوخ 2: 41 - 44 ومنوني 1: الرقم 64 والذيل التابع - خ،
~~الرقم 613. PageV07P0017
# (أصول الفقه). توفي ببغداد، ودفن بالكوفة (1).
### ||| AUT ابن ميمون
# ( 000 - بعد 589 ه = 000 - بعد 1193 م) محمد بن المبارك بن محمد بن
~~ميمون: عالم بالادب. بغدادي. له (منتهى الطلب، من أشعار العرب - خ) مجلدان
~~منه، ذكر في مقدمته أنه جمع فيه ألف قصيدة اختارها من أشعار العرب الذين
~~يستشهد بأشعارهم، وجعله عشرة أجزاء، في كل جزء مئة قصيدة (2).
### ||| AUT ابن مشق
# (533 - 605 ه = 1139 - 1209 م) محمد بن المبارك بن محمد، أبو بكر بن أبي
~~طاهر بن مشق: من العلماء بالحديث. من أهل بغداد. له (معجم) صنفه في شيوخه.
~~يقال: إن مسموعاته بلغت ستة مجلدات (3).
### ||| AUT حكيم شاه
# ( 000 - 928 ه = 000 - 1522 م) محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي ثم
~~الرومي الحنفي، شمس الدين،
### ||| AUT حكيم شاه
# القزويني: باحث، له كتب، منها (مدار الفحول في شرح منار الوصول - خ)
~~كلاهما له، في دار __________ (1) ابن خلكان 1: 467 وطبقات الشافعية 4: 96
~~والطبقات الوسطى - خ. والقاموس: مادة (خلل). (2) brock s 1: 494 . ودار
~~الكتب 3: 389 وفيه وصف محتويات المجلدين الموجودين في كتابه، وأنه (فرغ من
~~تأليفه بمدينة السلام - بغداد - سنة 589 ه والفهرس التمهيدي 311 وسماه كشف
~~الظنون 1857 (
### ||| AUT ابن ميمون
# ) فأقحم ناشره، أو مصحح طبعه، اسم (علي بن ميمون المتوفى سنة 917) إقحاما بعد ذكر (
### ||| AUT ابن ميمون
# ) وهو شخص آخر، تقدمت ترجمته. (3) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء
~~الحادي والعشرون. والتاج 7: 71. PageV07P0017
# الكتب، و (دائرة الوصول - ط) حاشية على الانوار، و (شرح حكمة العين
~~للقزويني - ط) في الحكمة والطبيعيات، و (مذكرة الشعراء) و (تفسير القرآن)
~~من سورة النحل إلى آخر القرآن (1).
### ||| AUT الهشتوكي
# ( 000 - 1313 ه = 000 - 1895 م) محمد بن المبارك
### ||| AUT الهشتوكي
# : صوفي درقاوي، من فقهاء المغرب. سكن مراكش، وتوفي بها. له كتب، منها
~~(المفاخر العلية في الشمائل ms3959 المهدية - خ) رآه صاحب (السعادة الابدية) وهو
~~في مناقب شيخه المهدي بن محمد العمراني المتوفى عام 1310 و (غنية السالكين)
~~شرح للمرشد المعين، لم يكمله، و (شرح البردة) مجلدان و (شرح صغرى السنوسي)
~~وله (حلل العروس في تزكية النفوس) (2).
### ||| AUT الهلالي
# ( 000 - 1372 ه = 000 - 1953 م) محمد (فتحا) بن مبارك
### ||| AUT الهلالي
# المكناسي: فقيه مالكي من كبار المفتين في المغرب. له (الفتاوى) قال ابن
~~سودة في عدة مجلدات. مولده ووفاته بمكناس (3).
### ||| AUT مبروك نافع
# ( 000 - 1376 ه = 000 - 1956 م) محمد
### ||| AUT مبروك نافع
# : رئيس قسم التاريخ الاسلامي، بكلية دار العلوم، بالقاهرة. انتدب للتدريس
~~في جامعة __________ (1) هدية 2: 229 وكشف 1114. 1893 ودار الكتب 1: 394
~~وسركيس 1632 وسالارجنك 29 وفيه وفاته: سنة 775 ؟ ولاحظ الخزانة التيمورية
~~4: 181 (ميرك الهروي الملقب بمعين). (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ.
~~ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 226. (3) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. PageV07P0018
# بغداد مدة. وتوفي بمصر الجديدة. له كتب، منها (تاريخ العرب - ط) و
~~(الاطلس الجغرافي التاريخي - ط) عاونه فيه زكي الرشيدي (1).
### ||| AUT محمد مبين
# ( 000 - 1225 ه = 000 - 1810 م)
### ||| AUT محمد مبين
# المولوي: عالم بالمنطق، هندي. له (مرآة الشروح - ط) جزآن في شرح السلم،
~~منطق، طبع في لكناهور (2).
### ||| AUT ابن المثنى
# (167 - 252 ه = 783 - 866 م) محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار،
~~أبو موسى العنزي: عالم بالحديث، من الحفاظ، من أقران بندار. من أهل البصرة.
~~قال الخطيب: كان ثقة ثبتا. زار بغداد وحدث بها، وعاد إلى البصرة فتوفي
~~فيها. ويقال له (الزمن) بفتح الزاي وكسر الميم قال ابن ناصر الدين: حدث عن
~~الائمة الستة، وابن خزيمة، وابن صاعد، وخلق. وقال ابن حبان: كان صاحب
~~(كتاب) لا يقرأ إلا من كتابه. روى عنه البخاري 103 أحاديث، ومسلم 772 حديثا (3).
### ||| AUT مجدي
# (1275 - 1339 ه = 1858 - 1920 م) محمد
### ||| AUT مجدي
# (باشا) ابن محمد ابن صالح
### ||| AUT مجدي
# بن أحمد بن محمد حفيد الشريف مجد الدين: عالم بالقضاء. مصري المولد
~~والوفاة، مكي ms3960 الاصل. __________ (1) الصحف المصرية 17 / 10 / 1956 والفهرس
~~الخاص 71، 92. (2) سركيس 1818. (3) تاريخ بغداد 3: 283 والتبيان لابن ناصر
~~الدين - خ. وتهذيب التهذيب 9: 425 - 427 والجمع بين رجال الصحيحين 451 وهو
~~فيه: محمد بن المثنى بن (عبد قيس) تحريف. PageV07P0018
# كان متضلعا من العلوم الالهية والنفسية، وعمدة في التاريخ الاسلامي
~~والمصري القديم، ومن أعضاء مجمع العلوم النفسية بباريس. مولده ووفاته في
~~القاهرة. وبها تعلم، وأكمل دروسه في فرنسة، وتقلب في المناصب إلى أن كان
~~مستشارا لمحكمة الاستئناف الاهلية بمصر. وصنف كتبا كثيرة، منها (الرهن
~~العقاري في القوانين الفرنسية والرومانية - ط) و (رسالة في التوحيد - ط) و
~~(القول الفصل في العقوبة بالقتل - ط) و (لؤلؤة تاج الملوك - ط) رسالة، و
~~(بهجة الاطفال في أصول الدين وقواعد الإسلام - ط) رسالة، و (ثمانية عشر
~~يوما في صعيد مصر - ط) ورسائل باللغة الفرنسية، منها (هل عبد العرب وقدماء
~~المصريين آلهة واحدة - ط) و (19 عالمة مسلمة في القرن الثامن للهجرة - ط)
~~(1). __________ (1) المقتطف 57: 465 والكنز الثمين 1: 214 ومعجم المطبوعات
~~1693 وانظر ترجمة أبيه (محمد بن صالح، المتوفى سنة 1298) المتقدمة.
~~PageV07P0018
# العنتري ( 000 - نحو 570 ه = 000 - نحو 1175 م) محمد بن المجلي بن الصائغ
~~الجزري، أبو المؤيد العنتري: طبيب، عالم بالحكمة والفلسفة، أديب، جيد
~~الشعر. من أهل (الجزيرة) بين دجلة والفرات. كان في أول أمره يكتب أخبار
~~(عنترة العبسي) فاشتهر بنسبته إليه. وصنف كتبا، منها (النور المجتنى) في
~~الأدب والاخبار، رتبه على فصول السنة، و (الجمانة) في العلم الطبيعي
~~والالهي، و (العشق الالهي والطبيعي) رسالة، و (الاقرباذين) كبير (1).
### ||| AUT الوهراني
# ( 000 - 575 ه = 000 - 1179 م) محمد بن محرز بن محمد، أبو عبد الله
### ||| AUT الوهراني
# : منشئ، من أكابر الظرفاء. أصله من وهران (بقرب تلمسان) قدم الديار
~~المصرية في أيام السلطان صلاح الدين، فاجتمع فيها بالقاضي الفاضل والعماد
~~الأصبهاني وغيرهما من أئمة الانشاء. ولم يكن من طبقتهم، فعدل عن طريق الجد،
~~وسلك مناهج الهزل، فأقبل الناس على أقواله ورسائله. ثم تنقل في بلاد الشام،
~~وأقام في دمشق زمنا، وتولى ms3961 الخطابة بداريا (من قراها) وتوفي فيها. له
~~(الرسائل - خ) في تسعة كراريس، تعرف بمنشآت
### ||| AUT الوهراني
# ، و (رقعة عن مساجد دمشق - ط) رسالة، و (المنامات - ط) قال ابن خلكان: لو
~~لم يكن له فيها إلا المنام __________ (1) طبقات الاطباء 1: 290 - 297 ولم
~~يذكر وفاته. والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات العشر المنتهي بسنة 570
~~وفي معجم الاطباء للدكتور أحمد عيسى، ص 421 (توفي سنة 650 ه تقريبا) وهو
~~خطأ قطعا، لانه كان معاصرا للاتابكي زنكي بن آق سنقر، المتوفى سنة 541 ه
~~والوافي 4: 384 وفيه: توفي سنة 560 تقريبا. PageV07P0019
# الكبير لكفاه، وزاد ابن قاضي شهبة: فانه ما سبق إلى مثله (1).
### ||| AUT الترمسي
# ( 000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م) محمد محفوظ بن عبد الله بن عبد المنان
### ||| AUT الترمسي
# : فقيه شافعي، من القراء، له اشتغال في الحديث. من كتبه (منهج ذوي النظر
~~في شرح منظومة علم الأثر للسيوطي - ط) و (موهبة ذي الفضل، على شرح مقدمة
~~بافضل - ط) أربعة مجلدات في فقه الشافعية، و (تعميم المنافع بقراءة الإمام
~~نافع - خ) في الرياض، فرغ من تأليفه سنة 1324 ه (1)
### ||| AUT ابن الباغندي
# ( 000 - 312 ه = 000 - 925 م) محمد بن محمد بن سليمان، أبو بكر الازدي
~~الواسطي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الباغندي
# : من حفاظ الحديث. رحل في طلبه وأخذ عن أهل الكوفة والشام ومصر والبصرة
~~وغيرها. وسكن بغداد، وتوفي بها. قال ابن الخطيب: رأيت كافة شيوخنا يحتجون
~~بحديثه ويخرجونه في الصحيح. وكان يدلس. له (مسند عمر بن عبد العزيز - ط) و
~~(الامالي - خ) جزء منه يشتمل على 6 مجالس (1).
### ||| AUT ابن اللباد
# (250 - 333 ه = 864 - 944 م) محمد بن محمد بن وشاح اللخمي بالولاء، أبو بكر
### ||| AUT ابن اللباد
# : __________ (1) وفيات الأعيان 1: 518 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ.
~~ومجلة المقتبس 1: 40 ثم 8: 256 وانظر الكنز المدفون للسيوطي 143 والكتبخانة
~~4: 256 و brock s 1: 489. والمخطوطات المصورة 1: 531 والمخطوطات المطبوعة
~~2: 123. (2) الأزهرية 7: 116 وجامعة الرياض 5: 20. (3) تاريخ بغداد 3: 209
~~- 213 والتبيان - خ. ms3962 و brock s 1: 259. واللباب 1: 89 والتيمورية 2: 259.
~~PageV07P0019
# فقيه مالكي، عالم بالتفسير واللغة. من أهل القيروان. فلج في آخر عمره. له
~~تصانيف، منها (الآثار والفوائد) عشرة أجزاء، و (فضائل مالك بن أنس) و
~~(فضائل مكة) و (كشف الرواق عن الصروف الجامعة للاواق - خ) في أوزان الصروف
~~الشرعية والاواقي، و (الحجة في إثبات العصمة للانبياء) و (كتاب الطهارة) (1).
### ||| AUT الماتريدي
# ( 000 - 333 ه = 000 - 944 م) محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور
### ||| AUT الماتريدي
# : من أئمة علماء الكلام. نسبته إلى ما تريد (محلة بسمرقند) من كتبه
~~(التوحيد - خ) و (أوهام المعتزلة) و (الرد على القرامطة) و (مآخذ الشرائع)
~~في أصول الفقه، وكتاب (الجدل) و (تأويلات القرآن - خ) و (تأويلات أهل السنة
~~- ط) الاول منه، و (شرح الفقه الاكبر المنسوب للامام أبي حنيفة - ط). مات
~~بسمرقند (2).
### ||| AUT الحاكم المروزي
# ( 000 - 334 ه = 000 - 945 م) محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل المروزي
~~السلمي البلخي، الشهير بالحاكم الشهيد: قاض وزير. كان عالم (مرو) وإمام
~~الحنفية في عصره. ولى قضاء بخارى. ثم ولاه الأمير الحميد (صاحب خراسان)
~~وزارته. وقتل شهيدا في الري. من كتبه (الكافي __________ (1) معالم الايمان
~~2: 23 والوافي بالوفيات 1: 130 وصدور الافارقة - خ. وشجرة النور 84
~~والديباج المذهب، طبعة ابن شقرون 249. (2) الفوائد البهية 195 ومفتاح
~~السعادة 2: 21 والجواهر المضية 2: 130 وفهرس المؤلفين 264 وانظر brock 1:
~~209(195) s 1: 346. وكشف الظنون 335 (تأويلات أهل السنة). PageV07P0019
# - خ) و (المنتقى) كلاهما في فروع الحنفية (1).
### ||| AUT الفارابي
# (260 - 339 ه = 874 - 950 م) محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر
### ||| AUT الفارابي
# ، ويعرف بالمعلم الثاني: أكبر فلاسفة المسلمين. تركي الاصل، مستعرب. ولد
~~في فاراب (على نهر جيحون) وانتقل إلى بغداد فنشأ فيها، وألف بها أكثر كتبه،
~~ورحل إلى مصر والشام. واتصل بسيف الدولة ابن حمدان. وتوفي بدمشق. كان يحسن
~~اليونانية وأكثر اللغات الشرقية المعروفة في عصره. ويقال: إن الآلة
~~المعروفة بالقانون، من وضعه، ولعله أخذها عن الفرس فوسعها وزادها إتقانا
~~فنسبها الناس إليه. وعرف بالمعلم ms3963 الثاني، لشرحه مؤلفات ارسطو (المعلم
~~الاول) وكان زاهدا في الزخارف، لا يحفل بأمر مسكن أو مكسب، يميل إلى
~~الانفراد بنفسه، ولم يكن يوجد غالبا في مدة إقامته بدمشق إلا عند مجتمع ماء
~~أو مشتبك رياض. له نحو مئة كتاب، منها (الفصوص - ط) ترجم إلى الالمانية، و
~~(إحصاء العلوم والتعريف بأغراضها - ط) و (آراء أهل المدينة الفاضلة - ط) و
~~(إحصاء الايقاعات - خ) في النغم، نحو 30 ورقة، في معهد المخطوطات، و
~~(المدخل إلى صناعة الموسيقى - خ) و (الموسيقى الكبير - ط) و (الآداب
~~الملوكية - خ) و (مبادئ الموجودات) رسالة ترجمت إلى العبرية وطبعت بها، و
~~(إبطال أحكام النجوم - خ) نسخته بطهران، و (أغراض ما بعد الطبيعة - خ) و
~~(السياسة المدنية - خ) و (جوامع السياسة - ط) رسالة، و (النواميس)
~~__________ (1) الجواهر المضية 2: 112 والفوائد البهية 185 وكشف الظنون
~~1378 و 1851 والكتبخانة 3: 101 وbrock 1:182(174) s 1: 294. PageV07P0020
# و (الخطابة) و (وما ينبغي أن يتقدم الفلسفة) وكتاب في أن (حركة الفلك
~~سرمدية) ولمصطفى عبد الرازق، كتاب (فيلسوف العرب - ط) في سيرته ومثله
~~(الفارابي - ط) لالياس فرح، و (الفارابي - ط) لعباس محمود (1).
### ||| AUT ابن لنكك
# ( 000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م) محمد بن محمد بن جعفر البصري أبو
~~الحسن الصاحب
### ||| AUT ابن لنكك
# : شاعر، وصفه الثعالبي بفرد البصرة وصدر أدبائها. وقال: أكثر شعره ملح
~~وطرف، جلها في شكوى الزمان وأهله وهجاء شعراء عصره. وهو صاحب البيت
~~المعروف: (نعيب زماننا، والعيب فينا ولو نطق الزمان إذا هجانا) له (ديوان
~~شعر) اطلع عليه الثعالبي وأورد منه مختارات، ورآه الصاحب ابن عباد وقرظه
~~ببيتين كتبهما على جزء منه. وكان معاصرا للمتنبي وهجاه (2). __________ (1)
~~وفيات الأعيان 2: 76 وطبقات الاطباء 2: 134 - 140 و brock 1: 232(210) s 1:
~~375. وتاريخ حكماء الإسلام 30 وابن الوردي 1: 284 وآداب اللغة 2: 213
~~والبداية والنهاية 11: 224 وفيه: (كان يقول بالمعاد الروحاني لا الجثماني)
~~وفي المقتطف 57: 314 و 402 و 490 بحث مستفيض عنه والوافي بالوفيات 1: 106
~~و, princeton 261-589 ومفتاح السعادة 1: 259 وأخبار الحكماء 182 وكارادوفو ms3964
~~b carra de vaux في دائرة المعارف الاسلامية 1: 407 - 412 والذريعة 1: 66
~~ثم 2: 236 وإحصاء العلوم: مقدمته. وانظر 281 huart ومحاضرات الفلسفة
~~العربية للكونت دي جلارزا 4 - 35 ومجلة معهد المخطوطات 4: 39. (2) يتيمة
~~الدهر 2: 116 - 125 وإرشاد الاريب 7: 77 - 81 وبغية الوعاة 94 والوافي
~~بالوفيات 1: 156 وكرر ابن خلكان ذكره في ترجمة الخبزأرزى 2: 154 و 156
~~وقال: (لنكك، بفتح اللام وسكون النون، وكافين متواليتين، وهو لفظ أعجمي
~~معناه بالعربي أعيرج تصغير أعرج، لان كلمة لنك معناها أعرج، وعادة العجم
~~إذا صغروا اسما ألحقو في آخره كافا) وكناه ب أبي الحسين. PageV07P0020

### ||| AUT ابن بقية
# (314 - 367 ه = 926 - 978 م) محمد بن محمد بن بقية بن علي نصير الدولة،
~~أبو طاهر: وزير، من الاجواد، أصله من (أوانا) بقرب بغداد. خدم معز الدولة
~~بن بويه، وحسنت حاله عنده. ولما صار الامر إلى ابنه عز الدولة (بختيار)
~~استوزره (سنة 362 ه واستوزره المطيع العباسي أيضا. فأقام يسوس الامور ويغدق
~~على الناس إحسانه، حتى نقم عليه عز الدولة أمرا فقبض عليه (سنة 366) بواسط،
~~وسمل عينيه، فلزم بيته. ولما ملك عضد الدولة بغداد طلبه وألقاه تحت أرجل
~~الفيلة وصلبه، فقال فيه ابن الأنباري قصيدته المشهورة: (علو في الحياة وفي
~~الممات) ولم يزل مصلوبا إلى أن توفي عضد الدولة، فأنزل عن خشبته ودفن (1).
### ||| AUT الحاكم الكبير
# (285 - 378 ه = 898 - 988 م) محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق، أبو أحمد
~~النيسابوري الكرابيسي، ويعرف ب
### ||| AUT الحاكم الكبير
# : محدث خراسان في عصره. تقلد القضاء في مدن كثيرة، منها الشاش، وحكم بها
~~أربع سنين، ثم طوس. وعاد إلى نيسابور (سنة 345 ه فأقبل على العبادة
~~والتأليف. وكف بصره (سنة 370) وتوفي بها. من كتبه (الاسماء والكنى - خ)
~~مجلدان منه، و (العلل) و (المخرج على كتاب المزني) و (الشيوخ والابواب)
~~(2). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 62 وأقسام ضائعة من تحفة الأمراء 67
~~والنجوم الزاهرة 4: 110 ونكت الهميان 271 وسير النبلاء - خ. الطبقة
~~العشرون. والوافي بالوفيات 1: 100 وتكرر التعريف به في تاريخ البيهقي ms3965 (208) بلفظ (
### ||| AUT ابن بقية
# الوزراء). (2) نكت الهميان 270 والرسالة المستطرفة 91 والوافي بالوفيات
~~1: 115 والأزهرية 1: 287 وشذرات 3: 93 والفهرس التمهيدي 319 ووقع اسمه فيه
~~(أحمد بن إسحاق) خطأ. PageV07P0020

### ||| AUT أبو الوفاء البوزجاني
# (328 - 388 ه = 940 - 998 م) محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل،
### ||| AUT أبو الوفاء البوزجاني
# : مهندس فلكي رياضي. ولد في بوزجان (بين هراة ونيسابور) وانتقل إلى
~~العراق سنة 348 ه وتوفي ببغداد. قال البيهقي: بلغ المحل الاعلى في
~~الرياضيات، وكان (نقي الجيب من عثرات الدنيا) قانعا بما عنده. وقال الصفدي:
~~له في الهندسة والحساب استخراجات غريبة لم يسبق إليها. من كتبه (تفسير كتاب
~~ديوفنطس) في الجبر، و (تفسير كتاب الخوارزمي) في الجبر والمقابلة، و
~~(الكامل - خ) في حركات الكواكب وكتاب (الهندسة - خ) و (رسالة في الهيئة -
~~ط) و (ما يحتاج إليه العمال والكتاب من صناعة الحساب - خ) في شستربتي
~~(5208) باسم (كتاب فيما يحتاج إليه الكتاب والعمال) و (زيج الواضح) و
~~(رسالة فيما يحتاج إليه الصانع من أعمال الهندسة - خ) وله شعر (1).
### ||| AUT أبو الحارث
# ( 000 - 403 ه = 000 - 1012 م) محمد بن محمد بن عمر العلوي،
### ||| AUT أبو الحارث
# : نقيب العلويين في الكوفة. سار بالحاج عشر سنين. وكان فاضلا تقيا، له
~~سيادة وشرف، مات بالكوفة (2). __________ (1) أخبار الحكماء 188 وفيه:
~~وفاته ببغداد في ثالث رجب سنة ثمان وثمانين وثلاثمئة. والوافي بالوفيات 1:
~~209 وفيه: وفاته سنة 387 ببوزجان. وابن الوردي 1: 314 و brock s 1: 400.
~~وتاريخ حكماء الإسلام 84 وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون. وابن
~~خلكان 2: 81 وقال: وفاته سنة 376 نقلا عن ابن الأثير. وقد راجعت ابن الأثير
~~فإذا هو يؤرخ وفاته في حوادث سنة 387 وأخذ عنه أكثر المؤرخين. (2) الكامل
~~لابن الأثير 9: 83 والمنتظم 7: 265. PageV07P0021

### ||| AUT ابن محمش
# (317 - 410 ه = 929 - 1019 م) محمد بن محمد بن محمش، أبو الطاهر
~~الزيادي: فقيه نيسابور ومحدثها في أيامه. من علماء الشافعية. له كتاب في
~~(علم الشروط) (1).
### ||| AUT الشيخ المفيد
# (336 - 413 ه = 947 - 1022 م) محمد بن ms3966 محمد بن النعمان بن عبد السلام
~~العكبري، يرفع نسبه إلى قحطان، أبو عبد الله، المفيد، ويعرف بابن المعلم:
~~محقق إمامي، انتهت إليه رئاسة الشيعة في وقته، كثير التصانيف في الاصول
~~والكلام والفقه. ولد في عكبرا (على عشرة فراسخ من بغداد) ونشأ وتوفي
~~ببغداد. له نحو مئتي مصنف، منها (الأعلام فيما اتفقت الامامية عليه من
~~الاحكام - ط) و (الارشاد - ط) في تاريخ النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~والزهراء والائمة، و (الرسالة المقنعة - ط) فقه، و (أحكام النساء - خ) و
~~(أوائل المقالات في المذاهب والمختارات - ط) و (الامالي - ط) مرتب على
~~المجالس، و (نقض فضيلة المعتزلة) و (إيمان أبي طالب - ط) رسالة، و (أصول
~~الفقه) و (الكلام في وجوه إعجاز القرآن) و (تاريخ الشريعة) و (الافصاح - ط)
~~في الامامة. قال الذهبي: أكثر من الطعن على السلف، وكانت له صولة، في دولة
~~عضد الدولة (2). __________ (1) الطبقات الوسطى - خ. والشذرات 3: 192
~~والطبقات الكبرى للسبكي 3: 82. (2) مجلة العرفان 3: 253 والنجاشي 283
~~وروضات الجنات 4: 24 وفهرست الطوسي 157 وميزان الاعتدال 3: 131 والذريعة 1:
~~302 و 509 ثم 2: 237 و 258 و 315 ومجله المجمع العلمي العربي 29: 129
~~وbrock s 1: 322. وانظر (مشاركة العراق) الرقم 297 ففيه ذكر 24 كتابا
~~ورسالة من تأليفه كلها مطبوعة. PageV07P0021

### ||| AUT الشلحي
# ( 000 - 423 ه = 000 - 1032 م) محمد بن محمد بن سهل
### ||| AUT الشلحي
# العكبري، أبو الفرج: كاتب، من كبار الفضلاء. له كتاب (الخراج) و (النساء
~~الشواعر) و (المجالسات) و (أخبار ابن قريعة) و (الرياضة) و (الانشاء) و
~~(تحف المجالس) و (بدائع ما نجم من متخلفي كتاب العجم) (1).
### ||| AUT شيخ الشرف
# ( 000 - 437 ه = 000 - 1045 م) محمد بن محمد بن علي بن عبيد الله بن
~~الحسين الاصغر بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب، أبو الحسن العلوي
~~الحسيني، يلقب ب
### ||| AUT شيخ الشرف
# ، ويقال له (العبيدي) نسبة إلى جده، والعقدي أو ابن عقدة: عالم بالأنساب.
~~من أهل بغداد، أقام مدة في الموصل. وعاش نحو مئة عام. ويقال: توفي في دمشق.
~~قال ms3967 الصفدي: كان فريدا في علم الأنساب، له (تصانيف) كثيرة وشعر. من كتبه
~~(تهذيب الأنساب، ونهاية الاعقاب - خ) (2).
### ||| AUT أبو طالب البزاز
# (346 - 440 ه = 957 - 1049 م) محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز،
~~أبو طالب: راوي الاحاديث المعروفة بالغيلانيات التي خرجها له الدارقطني،
~~وهي من أعلى الحديث إسنادا وأحسنه. منها مخطوطة جيدة قديمة، أحد عشر جزءا
~~في مجلد واحد، سميت (فوائد البزاز) رأيتها __________ (1) الوافي بالوفيات
~~1: 116 وفي القاموس: شلح. بالكسر: قرية قرب عكبراء. (2) الوافي بالوفيات 1:
~~118 ولسان الميزان 5: 366 وفيه روايتان في وفاته: سنة 436 و 437 والذريعة
~~4: 508 وهو فيه (العبيدلي) ووفاته سنة 435. PageV07P0021
# في مكتبة الحرم المكي، رقم (579 حديث) ومنها (قسم - خ) في الظاهرية، توفي
~~ببغداد (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن جهير

# (398 - 483 ه = 1007 - 1090 م) محمد بن محمد بن جهير الثعلبي، فخر
~~الدولة، مؤيد الدين، أبو نصر: وزير ممن اشتهروا بالحزم وأصالة الرأي. أصله
~~من الموصل ولد ونشأ بها. وانتقل إلى حلب، فجعل ناظرا لديوانها. وعزل،
~~فانتقل إلى آمد، فاتصل ب الأمير نصر الدولة أحمد بن مروان (صاحب ميافارقين
~~وديار بكر) فاستوزره. وما زالت تصعد به همته إلى أن ولي الوزارة ببغداد
~~للقائم العباسي (سنة 454 ه واستمر فيها إلى أن ولي المقتدي، فأقره مدة
~~سنتين. وعزله، فخرج إلى ديار بكر (سنة 476) واستعان بالسلطان ملكشاه،
~~فأعانه، فافتتح ميافارقين، (سنة 479) واستولى على أموال أصحابها (بني
~~مروان) وملك مدينة آمد، وعظم شأنه فكانت له إمارة تلك الاطراف. ثم ولاه
~~ملكشاه على ديار ربيعة (سنة 482) فامتلك نصيبين والموصل وسنجار والرحبة
~~والخابور. وأقام بالموصل إلى أن توفي. قال الصفدي: كان من رجالات العالم
~~حزما ودهاء ورأيا (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن جهير

# ( 000 - 493 ه = 000 - 1100 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو منصور عميد
~~الدولة ابن فخر الدولة
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن جهير

# : __________ (1) المنتظم 8: 139 والوافي 1: 119 وقال الزبيدي في التاج
~~8: 54 (نسبت إليه الغيلانيات، وهي أحاديث مجموعة في مجلدة، تحتوي على أحد
~~عشر جزءا، وهي عندي، من ms3968 تخريج الدارقطني) والتراث 1: 565. (2) وفيات
~~الأعيان 2: 66 وتواريخ آل سلجوق 24 وما بعدها. وابن خلدون 4: 320 وابن
~~الأثير 10: 62 والوافي 1: 122 وابن الوردي 2: 4. PageV07P0022
# وزير. هو ابن المتقدمة ترجمته.ولي الوزارة ببغداد لثلاثة من الخلفاء.
~~وكان خبيرا مدبرا فصيحا مترسلا، مهيبا، مدحه عشرة آلاف شاعر، بمئة ألف بيت
~~! وانتهى أمره بأن حبسه الخليفة (المستظهر) في داره، واستصفى أمواله وأموال
~~من يلوذ به، ثم قتله في سجنه: قيل: أمر خمسمائة خادم أن يصفعوه بنعالهم إلى
~~أن مات ! (1)
### ||| AUT البزدوي
# (421 - 493 ه = 1030 - 1100 م) محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم،
~~أبو اليسر، صدر الإسلام
### ||| AUT البزدوي
# : فقيه بخاري، ولي القضاء بسمرقند. انتهت إليه رياسة الحنفية في ما وراء
~~النهر. له تصانيف، منها (أصول الدين - ط) توفي في بخارى (2).
### ||| AUT الغزالي
# (450 - 505 ه = 1058 - 1111 م) محمد بن محمد بن محمد
### ||| AUT الغزالي
# الطوسي، أبو حامد، حجة الاسلام: فيلسوف، متصوف، له نحو مئتي مصنف. مولده
~~ووفاته في الطابران (قصبة طوس، بخراسان) رحل إلى نيسابور ثم إلى بغداد
~~فالحجاز فبلاد الشام فمصر، وعاد إلى بلدته. نسبته إلى صناعة الغزل (عند من
~~يقوله بتشديد الزاي) أو إلى غزالة (من قرى طوس) لمن قال بالتخفيف. من كتبه
~~(إحياء __________ (1) الوافي بالوفيات 1: 272 والأعلام - خ. يقول المشرف:
~~لفت بعض الفضلاء إلى ان الذي وقع عليه الصفع هو الكافي، أخو عميد الدولة،
~~أما عميد الدولة فقد سمر عليه حمام، فمات (الوافي بالوفيات 1: 273). (2)
~~الفوائد البهية 188 وبقية نسبه في معجم البلدان، مادة (بزدة) في الكلام على
~~أخيه (على بن محمد). وفى مفتاح السعادة 2: 54 أن صاحب الترجمة اشتهر ب أبي
~~اليسر، ليسر تصانيفه، كما أن أخاه (علي ابن محمد) مشهور ب أبي العسر، لعسر
~~تصانيفه ! PageV07P0022
# علوم الدين - ط) أربع مجلدات، و (تهافت الفلاسفة - ط) و (الاقتصاد في
~~الاعتقاد - ط) و (محك النظر - ط) و (معارج القدس في أحوال النفس - خ) و
~~(الفرق بين الصالح وغير الصالح - خ) و (مقاصد الفلاسفة - ط) و (المضنون به
~~على غير أهله ms3969 - ط) وفي نسبته إليه كلام، و (الوقف والابتداء - خ) في
~~التفسير، و (البسيط - خ) في الفقه، و (المعارف العقلية - خ) و (المنقذ من
~~الضلال - ط) و (بداية الهداية - ط) و (جواهر القرآن - ط) و (فضائح الباطنية
~~- ط) قسم منه، ويعرف بالمستظهري، وبفضائح المعتزلة. و (التبر المسبوك في
~~نصيحة الملوك - ط) كتبه بالفارسية، وترجم إلى العربية، و (الولدية - ط)
~~رسالة أكثر فيها من قوله: أيها الولد، و (منهاج العابدين - ط) قيل: هو آخر
~~تآليفه، و (إلجام العوام عن علم الكلام - ط) و (الطير - ط) رسالة، و (الدرة
~~الفاخرة في كشف علوم الاخرة - ط) و (شفاء العليل - خ) في أصول الفقه، و
~~(المستصفى من علم الاصول - ط) مجلدان، و (المنخول من علم الاصول - خ) و
~~(الوجيز - ط) في فروع الشافعية، و (ياقوت التأويل في تفسير التنزيل) كبير،
~~قيل: في نحو أربعين مجلدا، و (أسرار الحج - ط) و (الاملاء عن إشكالات
~~الاحياء - ط) و (فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة - ط) و (عقيدة أهل
~~السنة - ط) و (ميزان العمل - ط) و (المقصد الاسنى في شرح أسماء الله الحسنى
~~- ط) وله كتب بالفارسية. ولطه عبد الباقي سرور كتاب (الغزالي - ط) في
~~سيرته، ومثله ليوحنا قمير، ولجميل صليبا وكامل عياد، ولمحمد رضا ولزكي
~~مبارك (الاخلاق عند الغزالي - ط) ولأحمد فريد الرفاعي (الغزالي - ط) ولمحمد
~~رضا (أبو حامد الغزالي: PageV07P0022
# حياته ومصنفاته - ط) ول أبي بكر عبد الرازق (في صحبة الغزالي - ط)
~~ولسليمان دنيا (الحقيقة في نظر الغزالي - ط) وللشيخ محمد الخضري رسالة في
~~(ترجمته وتعاليمه وآرائه) نشرت في المجلد 34 من مجلة المقتطف. وبالتركية
~~(إمام غزالي - ط) في تاريخه وفلسفته، لرضاء الدين بن فخر الدين، ولحسن عبد
~~اللطيف عزام الفيومي، رسالة في (ما للغزالي وما عليه - ط) (1).
### ||| AUT ابن هندويه
# (440 - 507 ه = 1048 - 1113 م) محمد بن محمد بن الحسن بن الحسين بن
~~حسكويه بن مردويه بن هندويه الفارسي، أبو عبد الله بن أبي نصر: باحث. فارسي
~~الاصل. قال السبكي: له مجموعات وتواليف وتواريخ. اشتهر ببغداد. ms3970 ودفن بها
~~عند قبر ابن سريج (2).
### ||| AUT ابن الهبارية
# (414 - 509 ه = 1023 - 1115 م) محمد بن محمد بن صالح العباسي، نظام
~~الدين، أبو يعلى، المعروف ب
### ||| AUT ابن الهبارية
# : شاعر هجاء. ولد في بغداد وأقام مدة بأصبهان، وفيها ملكشاه ووزيره نظام
~~الملك. وله مع الوزير أخبار. وتوفي في كرمان من كتبه (الصادح والباغم - ط)
~~أراجيز في ألفي بيت على أسلوب كليلة ودمنة، و (نتائج __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 463 وطبقات الشافعية 4: 101 وشذرات الذهب 4: 10 وإشراق التاريخ
~~- خ. و brock 1: 535(419) s 1: 744. والوافي بالوفيات 1: 277 ومفتاح
~~السعادة 2: 191 - 210 وتبيين كذب المفتري 291 - 306 ومعجم المطبوعات 1408 -
~~1416 و princeton انظر فهرسته وآداب اللغة 3: 97 والفهرس التمهيدي 164 وفي
~~اللباب 2: 170 ما يستفاد منه أن تخفيف الزاي في الغزالي، خلاف المشهور. وقد
~~أشرت إلى هذا في ترجمة أخيه (أحمد بن محمد) المتوفى سنة 520 ه (2) الطبقات
~~الوسطى - خ. للسبكي ووقعت في طبقاته الكبرى 4: 99 تصحيفات في هذه الترجمة
~~شوهتها. PageV07P0023
# الفطنة في نظم كليلة ودمنة - ط) و (فلك المعاني) و (ديوان شعر) أربعة
~~أجزاء، قال الصفدي: غالبه سخف ومجون، و (نظم رسالة حي ابن يقظان - خ) (1).
### ||| AUT ابن هبة الله
# ( 000 - بعد 515 ه = 000 - بعد 1121 م) محمد بن محمد بن هبة الله العلوي
~~الحسيني، أبو جعفر: شاعر، من أهل طرابلس الشام. له (ديوان) اطلع عليه
~~العماد الأصفهاني. زار دمشق (سنة 492) وكان بمصر في عهد الافضل ابن أمير
~~الجيوش بدر الجمالي، وآخر شعره فيه قصيدة نظمها سنة 515 وله مدائح في بني
~~عمار (أصحاب طرابلس الشام) وعرفه ابن عساكر بالحسيني الافطسي الاطرابلسي (2).
### ||| AUT ابن أبي يعلى
# (451 - 526 ه = 1059 - 1131 م) محمد بن محمد ( أبي يعلى) ابن الحسين بن
~~محمد، أبو الحسين ابن الفراء، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي يعلى
# ، ويقال له ابن الفراء: مؤرخ، من فقهاء الحنابلة. ولد ببغداد، ومات فيها
~~قتيلا اغتاله بعض من كان يخدمه، __________ (1) وفيات الأعيان 2: 15
~~والوافي بالوفيات 1: 130 وفيه: هو محمد بن ms3971 محمد أو ابن صالح أو ابن علي ابن
~~صالح. والنجوم الزاهرة 5: 210 وفيه: (اسم أبيه علي، وقيل محمد). ولسان
~~الميزان 5: 367 وفيه: ولد في آذربيجان ونشأ ببغداد، ومات في كرمان. ومرآة
~~الزمان 8: 58 وشذرات الذهب 4: 24 وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 291 (قضى
~~شبابه في حانات قطربل، وهي من ضواحي بغداد، واضطرته الفاقة إلى مدح حكام
~~عصره، وجعله كرم محتده وكلفه بالهجاء غير صالح لهذا التملق، فسرعان ما
~~اشتبك مع سادته النبلاء. ولم ينج من هجائه الخليفة ولا نظام الملك الخ).
~~والمخطوطات المصورة 1: 238. (2) خريدة القصر: قسم شعراء مصر 1: 121 وفيه
~~مختارات من شعره. وفى هامشه: (سماه ابن عساكر: محمد ابن هبه الله).
~~PageV07P0023
# طمعا بماله. من كتبه (طبقات الحنابلة - ط) مجلدان، و (المجرد في مناقب
~~الإمام أحمد) و (المفتاح) فقه، و (المفردات) في الفقه، و (المفردات) في
~~أصول الفقه، و (تنزيه معاوية بن أبي سفيان) و (إيضاح الأدلة في الرد على
~~الفرق الضالة المضلة) و (الاعتقاد - خ) في الظاهرية بدمشق. وهو الاخ الاكبر
~~ل أبي خازم محمد بن محمد (المتوفى سنة 527 ه الآتي ذكره (1).
### ||| AUT ابن أبي يعلى
# (457 - 527 ه - 1065 - 1132 م) محمد بن محمد بن الحسين، أبو خازم ابن
~~الفراء، المعروف ب
### ||| AUT ابن أبي يعلى
# : فقيه حنبلي من أهل بغداد. من كتبه (التبصرة) في الخلاف، و (رؤوس
~~المسائل) و (شرح مختصر الخرقي). وهو أخو سميه المكنى ب أبي الحسين (محمد بن
~~محمد - 526) السابقة ترجمته (2).
### ||| AUT ابن الخشاب
# ( 000 - 540 ه = 000 - 1145 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحسين
~~التغلبي، أبو الفتح،
### ||| AUT ابن الخشاب
# : كاتب مترسل حسن العبارة، له شعر. كان منهمكا في الشرب مع كبر سنه، وكان
~~يضرب به المثل في الكذب ووضع الخيالات والحكايات المستحيلات. قدم بغداد
~~مرارا. ويظهر من أبيات قيلت فيه أن أباه كان نجارا (ينحت الاخشاب) (3).
~~__________ (1) طبقات الحنابلة، لمحمد بن عبد القادر النابلسي: مقدمته.
~~والوافي بالوفيات 1: 159. وشذرات الذهب 4: 79 والذيل على طبقات الحنابلة 1:
~~212 والأعلام، لابن قاضي شهبة ms3972 - خ. (2) الوافي بالوفيات 1: 160 وشذرات
~~الذهب 4: 82 والذيل على طبقات الحنابلة 1: 220. (3) الوافي 1: 165 وشذرات
~~الذهب 4: 126. PageV07P0023

### ||| AUT الفلنقي
# ( 000 - 553 ه = 000 - 1158 م) محمد بن محمد بن عبد الله بن معاذ اللخمي
### ||| AUT الفلنقي
# ، أبو بكر: عالم بالقراآت، من أدباء إشبيلية، أقام مدة في قلعة بني حماد،
~~واستوطن مدينة فاس وتوفي بها.من كتبه (الايماء إلى مذاهب السبعة القراء)
~~وأرجوزة سماها (لؤلؤة القراء) (1).
### ||| AUT الطائي
# (475 - 555 ه = 1082 - 1160 م) محمد بن محمد بن علي، أبو الفتوح
### ||| AUT الطائي
# الهمذاني: واعظ، عالم بالحديث. مولده ووفاته بهمذان. له (الاربعون حديثا
### ||| AUT الطائي
# ة - خ) سماه (الاربعين في إرشاد السائرين إلى منازل المتقين) جمعه من
~~مسموعاته عن أربعين شيخا، كل واحد عن واحد من الصحابة (2).
### ||| AUT الادريسي
# (493 - 560 ه = 1100 - 1165 م) محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس
### ||| AUT الادريسي
# الحسني الطالبي، أبو عبد الله: مؤرخ، من أكابر العلماء بالجغرافية. من
~~أدارسة المغرب الاقصى. ولد في سبتة ونشأ وتعلم بقرطبة. ورحل رحلة طويلة
~~انتهى بها إلى صقلية، فنزل على صاحبها روجار الثاني (roger ii)ووضع له
~~كتابا سماه (نزهة __________ (1) الوافي 1: 126 والتكملة لابن الأبار 206
~~والأعلام - خ. وغاية النهاية 2: 242 وجذوة الاقتباس 162 وجعله شخصين عرف
~~أحدهما باللخمي، ولم يذكر (
### ||| AUT الفلنقي
# ) وقال: (توفي سنة 554) وقال ابن الملجوم توفي في محرم سنه 553) وسمى
~~كتابه (الاشارة في قراءة الائمة السبعة المختارة) ثم ترجم للفلنقي ترجمة
~~أخرى مستقلة، وهما واحد. (2) الأعلام - خ. والرسالة المستطرفة 77 وكشف
~~الظنون 56 والنجوم الزاهرة 5: 333 وسماه brock s 1: 623. محمد بن علي) نسبة
~~إلى جده. والكتبخانة 1: 263. PageV07P0024
# المشتاق في اختراق الافاق - خ) أكمله سنة 548 ه وهو أصح كتاب ألفه العرب
~~في وصف بلاد أوربة وإيطالية، وكل من كتب عن الغرب من علماء العرب أخذ عنه.
~~وقد ترجم إلى الفرنسية ترجمة كثيرة الخطأ (كما يقول سيبولد، في دائرة
~~المعارف الاسلامية) وترجم إلى اللاتينية والانكليزية والالمانية، وطبعت منه
~~بالعربية خلاصات. وللادريسي أيضا (الجامع لصفات أشتات النبات - خ) استفاد ms3973
~~منه ابن البيطار، و (روض الانس ونزهة النفس) ويعرف بالممالك والمسالك، بقي
~~منه مختصر في مكتبة حكيم أوغلو علي باشا في الآستانة، و (أنس المهج وروض
~~الفرج). قال الصفدي: كان أديبا ظريفا شاعرا (مغرى بعلم جغرافيا) وللمهندس
~~البغدادي المعاصر أحمد سوسة (الشريف الادريسي في الجغرافية العربية - ط)
~~ويرجح أن وفاته في سبتة (1).
### ||| AUT أبو يعلى الصغير
# (494 - 560 ه = 1101 - 1165 م) محمد بن محمد بن محمد بن الحسين،
### ||| AUT أبو يعلى الصغير
# ، عماد الدين ابن القاضي أبي خازم ابن أبي يعلى الكبير: قاض، من كبراء
~~الحنابلة ببغداد. ولي القضاء بباب الازج (سنة 533) وانتقل إلى القضاء بواسط
~~(سنة 537) فمكث مدة. وعزل، فلم يبال، واستمر في الحكم. وذهب __________ (1)
~~الوافي بالوفيات 1: 163 والمشرق 11: 320 ثم 15: 400 والفهرس التمهيدي 541
~~وآداب اللغة 3: 84 والمقتطف 13: 153 والنبوغ المغربي 1: 88 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 547 والرحالة المسلمون 64 و brock 1: 628(477) s 1: 876.
~~ومعجم المطبوعات 414 وفي كتاب (المسلمون في جزيرة صقلية) 236 مولده سنة 487
~~ووفاته سنة 568. واقرأ ما كتب عنه، في مجلة (العدوتان) المجلد الاول: ملحق
~~جزء ربيع الاول 1371، الصفحة 5 - 36، وانظر مجلة معهد الدراسات الاسلامية
~~في مدريد 9: 257 - 372 بقلم حسين مؤنس. PageV07P0024
# بصره، فعاد إلى بغداد وتوفي بها. من كتبه (التعليقة) في مسائل الخلاف.و
~~(النكت والاشارات في المسائل المفردات) و (شرح المذهب) (1).
### ||| AUT البروي
# (517 - 567 ه = 1124 - 1172 م) محمد بن محمد بن محمد بن سعد ابن عبد
~~الله، أبو منصور
### ||| AUT البروي
# : فقيه، من علماء الشافعية. ولد بطوس، وتفقه بنيسابور، وخرج إلى الشام
~~فأقام بدمشق مدة. واستقر في بغداد، فتولى المدرسة (البهائية) وسعى للتدريس
~~في (النظامية) فلم يحصل له، ومات ببغداد، قيل: شعب على الحنابلة، فأهدوا
~~إليه صحن حلواء مسمومة فأصبح ميتا (؟) كان إليه المنتهى في معرفة علم
~~الكلام والنظر والبلاغة والجدل. له (تعليقة) في الخلاف، و (مقترح الطلاب في
~~مصطلح الاصحاب - خ) في الجدل والمناظرة (2).
### ||| AUT السرخسي
# ( 000 - 571 ه = 000 - 1175 م) محمد بن محمد، رضي الدين
### ||| AUT السرخسي ms3974
# : فقيه من أكابر الحنفية. أقام مدة في حلب، وتعصب عليه بعض أهلها فسار
~~إلى دمشق، وتوفي فيها. له (المحيط الرضوي - خ) أجزاء منه، في الفقه، وهو
~~كبير في زهاء أربعين __________ (1) المنهج الأحمد - خ. والأعلام - خ. وذيل
~~طبقات الحنابلة، طبعة الفقي 1: 244 والمنتظم 10: 213 وكشف الظنون 424. (2)
~~وفيات الأعيان 1: 466 وطبقات الشافعية 4: 182 وفيه الخلاف في كنيته: أبو
~~منصور، أو أبو حامد، أو أبو المظفر، وكذلك الخلاف في اسم جده، بعد محمد
~~الثالث: سعد، أو إسماعيل. والأعلام - خ. ومرآة الجنان 3: 382 ووقع فيها
~~(النووي) تصحيف (
### ||| AUT البروي
# ). والمختصر المحتاج إليه 116 وجاء فيه أنه (جلس للوعظ في المدرسة
~~النظامية) خلافا لما في الطبقات الوسطى - خ. وانظر الكتبخانة 2: 280.
~~PageV07P0024
# مجلدة، وثلاثة كتب أخرى باسم (المحيط) أحدها في عشر مجلدات، والثاني في
~~أربع، والثالث في جزءين، و (الطريقة الرضوية - خ) فقه، و (الوسيط - خ) و
~~(الوجيز - خ) في اسطنبول (1).
### ||| AUT ابن الضجة
# ( 000 - 572 ه = 000 - 1176 م) محمد بن محمد بن عبد كان،أبو المحاسن المعروف ب
### ||| AUT ابن الضجة
# : __________ (1) الفوائد البهية 188 و 505 princeton وفهرست الكتبخانة
~~3: 79 و 125 والجواهر المضية 2: 128 و brock 1: 463(374) s 1: 641. وطوبقبو
~~2: 425. قلت: تناقلت المصادر وفاته سنة 544 واستوقفني ما في الجواهر المضية
~~2: 129 من أن فقهاء حلب تعصبوا عليه وكان أشدهم افتخار الدين عبد المطلب بن
~~الفضل الهاشمي المتوفي سنة 616 فرجعت إلى ترجمة هذا فوجدت ولادته سنة (539)
~~ولا يعقل أن تكون وفاة السرخسي بعدها بخمس سنوات ثم رأيت في نهاية مخطوطة
~~من الجزء الاول من كتابه (الوسيط) أنه قرئ عليه سنة (563) أو بعدها.
~~وأظفرني أخيرا أحد الاصدقاء بنص في كتاب نهر الذهب في تاريخ حلب 2: 222
~~يقول: (فتولى التدريس - في المدرسة الحلاوية - الإمام الفاضل رضي الدين
~~محمد بن محمد أبو عبد الله السرخسي، كان قدم حلب، فولاه محمود زنكي
~~التدريس، وكان في لسانه لكنة، فتعصب عليه جماعة من الفقهاء الحنفية، فصغروا
~~أمره عند نور الدين، فمات يوم الجمعة آخر جمعة من رجب سنة 571) وهذا ms3975 يتفق
~~مع سن افتخار الدين، ومع تاريخ قراءة الجزء من الوسيط عليه، فليصحح به ما
~~في المصادر الاخرى. PageV07P0025
# عالم بالاصول، على طريقة الاشعري، مقرئ. من أهل بغداد. له (نور الحجة
~~وإيضاح المحجة) في الاصول (1).
### ||| AUT الرشيد الوطواط
# ( 000 - 573 ه = 000 - 1177 م) محمد بن محمد بن عبد الجليل ابن عبد
~~الملك العمري البلخي، رشيد الدين، أبو بكر الوطواط: أديب، من الكتاب
~~المترسلين. كان ينظم الشعر بالعربية والفارسية. مولده ببلخ، ووفاته
~~بخوارزم. له (تحفة الصديق، من كلام أبي بكر الصديق) و (فصل الخطاب، من كلام
~~عمر بن الخطاب - ط) و (أنس اللهفان من كلام عثمان ابن عفان) و (مطلوب كل
~~طالب، من كلام علي بن أبي طالب - ط) قال صاحب كشف الظنون: رأيت الجميع في
~~مجلد، و (مجموعة رسائل - ط) في جزءين صغيرين، و (ديوان شعر) وشعره دون
~~نثره. وله بالفارسية (حدائق السحر في دقائق الشعر - ط) __________ (1)
~~الوافي بالوفيات 1: 166 وكشف الظنون 1982 والأعلام - خ. ولم يذكر تعريفه
~~بابن الضجة. ومثله المختصر المحتاج إليه 117. PageV07P0025
# ألفه ل أبي المظفر خوارزم شاه، و (ديوان رسائل) وللاستاذ علي الطنطاوي
~~(سيرة عمر بن الخطاب - ط) (1).
### ||| AUT ابن سديد الدولة
# (507 - 575 ه = 1113 - 1180 م) محمد بن محمد بن عبد الكريم الانباري، أبو الفرج
### ||| AUT ابن سديد الدولة
# : كاتب الانشاء في ديوان الخلافة ببغداد تولاه بعد وفاة أبيه (سنة 558)
~~واستمر إلى أن مات (2).
### ||| AUT ابن الخراساني
# (494 - 576 ه = 1100 - 1181 م) محمد بن محمد بن مواهب، أبو العز، المعروف ب
### ||| AUT ابن الخراساني
# : شاعر، من الكتاب. من أهل بغداد. مدح الملوك والوزراء، وتغير ذهنه في
~~أواخر أيامه. له (ديوان شعر) في 15 مجلدا، وتصانيف في الادب، منها
~~(النوادر، المنسوبة إلى حدة الخاطر) (3).
### ||| AUT ابن الشهرزوري
# (519 - 586 ه = 1125 - 1190 م) محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم، أبو
~~حامد، محيي الدين،
### ||| AUT ابن الشهرزوري
# : قاضي الموصل، من بيت مشهور فيها __________ (1) إرشاد الاريب 7: 91 -
~~95 وبغية الوعاة 67 وروضات الجنات، ms3976 الطبعة الثانية 77 ومعجم المطبوعات 1921
~~وكشف الظنون 177 وهو فيه: المتوفى سنة (552) خلافا للمصادر المتقدمة.
~~والكتبخانة 7: 318. (2) ذيل تاريخ السمعاني - خ. والكامل لابن الأثير 11:
~~174 ومرآة الزمان 8: 358 وعرفه بابن الأنباري. (3) الوافي 1: 150 والمختصر
~~المحتاج إليه 119 وبغية الوعاة 101 ولسان الميزان 5: 370 وفيه: كان في زمان
~~شهدة. وفوات الوفيات 2: 145 وفيه: توفي سنة ست (وتسعين) وخمسمائة. قلت:
~~الصواب (وسبعين) وهو من خطأ النسخ أو الطبع. وجاء فيه: ومصنف النوادر
~~(المنسوب) إلى حدة الخاطر، كأنه نعت له، والصواب (المنسوبة) كما في الأعلام
~~لابن قاضي شهبة، بخطه. PageV07P0025
# بالفضل والرياسة. رحل إلى بغداد في صباه، فتفقه على مذهب الشافعي. وسافر
~~إلى الشام. وولي قضاء حلب، ثم انتقل إلى الموصل، فولي قضاءها. وكان رئيسا
~~كريما. قيل إنه في مدة حكمه لم يعتقل غريما على دينارين فما دونهما، بل كان
~~يوفيهما عنه، ويخلي سبيله !. له شعر حسن، وترسل جيد. وهو الذي أنشأ له ابن
~~بسام (صاحب الذخيرة) مقاماته الثلاثين. توفي بالموصل (1).
### ||| AUT ابن الفراش
# ( 000 - 588 ه = 000 - 1192 م) محمد بن محمد بن موسى، أبو عبد الله، شمس
~~الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الفراش
# : شاعر مجيد من القضاة، من أعيان الدولتين النورية والصلاحية. من أهل
~~دمشق. ولي بها قضاء العسكر في آخر عهد نور الدين (محمود بن زنكي) إلى أن
~~توفي (سنة 569) وولاه صلاح الدين أمانة خزانته وقضاء عسكره وخاصته. وسكن
~~القاهرة. وكان يوجه في السفارات إلى الملوك. وأرسل إلى أولاد السلطان قليج
~~أرسلان، لاصلاح ذات البين بينهم وبين السلطان صلاح الدين، وكانوا في بلاد
~~الروم، فقام بما انتدب له، وأدركته الوفاة وهو عائد، في (ملطية). وكانت
~~بينه وبين (عماد الدين الكاتب) صداقة أشبه بالاخاء، وصفها العماد في
~~الخريدة، وأورد مختارات من شعره في 17 صفحة (2).
### ||| AUT ابن بنان
# (507 - 596 ه = 1113 - 1200 م) محمد بن محمد بن محمد بن بنان أبو طاهر
~~الانباري ثم المصري: __________ (1) ذيل تاريخ السمعاني - خ. وابن خلكان 1:
~~473 والطبقات الوسطى - خ. وكشف الظنون 1784 (مقامات ابن ms3977 بسام) والفلاكة
~~والمفلوكون 89. (2) خريدة القصر، قسم شعراء الشام 289 - 306 PageV07P0026
# كاتب من أعيان عصره، عرفه ابن قاضي شهبة بالقاضي الأمير ذي الرياستين.
~~أصله من الانبار، ومولده ووفاته بالقاهرة. تولى ديوان النظر في الدولة
~~المصرية، وتنقلت به الخدم في الايام الصلاحية بتنيس والاسكندرية. وكان
~~(القاضي الفاضل) ممن يغشى بابه ويمدحه. ثم نكب. له (تفسير القرآن المجيد) و
~~(المنظوم والمنثور) مجلدان، وله نظم (1). __________ والأعلام لابن قاضي
~~شهبة - خ. والبداية والنهاية 12: 352 وكتاب الروضتين 1: 272 ثم 2: 241. (1)
~~فوات الوفيات 2: 155 والوافي 1: 281 وذيل السمعاني - خ. والمختصر المحتاج
~~إليه 122 والأعلام بتاريخ الإسلام - خ. والتاج 9: 145 وهو فيه (الديناري)
~~مكان (الانباري) تصحيف. PageV07P0026

### ||| AUT عماد الدين الكاتب
# (519 - 597 ه = 1125 - 1201 م) محمد بن محمد صفي الدين ابن نفيس الدين
~~حامد بن أله، أبو عبد الله،
### ||| AUT عماد الدين الكاتب
# الأصبهاني: مؤرخ، عالم بالادب، من أكابر الكتاب ولد في أصبهان، وقدم
~~بغداد حدثا، فتأدب وتفقه. واتصل بالوزير عون الدين (ابن هبيرة) فولاه نظر
~~البصرة ثم نظر واسط. ومات الوزير، فضعف أمره، فرحل إلى دمشق، فاستخدم عند
~~السلطان (نور الدين) في ديوان الانشاء. وبعثه نور الدين رسولا إلى بغداد
~~أيام (المستنجد) ثم لحق بصلاح الدين بعد موت نور الدين، فكان معه في مكانة
~~(وكيل وزارة) إذا انقطع (الفاضل PageV07P0026
# بمصر لمصالح صلاح الدين قام العماد مقامه. ولما توفي صلاح الدين استوطن
~~العماد دمشق ولزم مدرسته المعروفة بالعمادية. وتوفي بها. له كتب كثيرة،
~~منها (خريدة القصر - ط) مجلدات منه، في دمشق وبغداد وكانت في طريقة طبعه
~~إقليمية خبيثة في الادب. و (الفتح القسي في الفتح القدسي - ط) و (البرق
~~الشامي - خ) سبع مجلدات في أخبار صلاح الدين وفتوحه، و (ديوان رسائل) و
~~(ديوان شعر) و (السيل على الذيل) ثلاث مجلدات، في تاريخ بغداد، جعله ذيلا
~~على ذيل ابن السمعاني، و (نصرة الفترة وعصرة الفطرة) في أخبار الدولة
~~السلجوقية، اختصره الفتح بن علي البنداري في جزء سماه (زبدة النصرة ونخبة
~~العصرة - ط) PageV07P0027
# ويعرف ب (تواريخ آل سلجوق) وله ms3978 (البستان - خ) في التاريخ (1). __________
~~(1) وفيات الأعيان 2: 74 وفيه ضبط (أله) بفتح فضم فسكون وهو بالفارسية
~~العقاب، بضم العين. ومثله في الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. وفي مرآة الزمان
~~8: 504 (أله) بتشديد اللام. وضبطه السبكي في الطبقات الكبرى 4: 97 والطبقات
~~الوسطى - خ. (بضم الهمزة واللام) والوافي 1: 133 وابن الوردي 2: 117 وسماه
~~(محمد بن عبد الله) كما في المختصر ل أبي الفداء 3: 100 وهو خلاف ما اتفقت
~~عليه المصادر كلها. وكتاب الروضتين 1: 144 ثم 2: 244 والنعيمي 1: 408
~~والمختصر المحتاج إليه 122 ومفتاح السعادة 1: 214 و 193 princeton والفهرس
~~التمهيدي 384 وآداب اللغة 3: 61 وbrock s 1: 548. وتذكرة النوادر 81
~~وطوبقبو 3: 346 واقرأ محاضرة عنه لمحمد بهجة الاثري، في مجلة المجمع العلمي
~~العراقي 4: 16 - 34. PageV07P0027

### ||| AUT السجاوندي
# ( 000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1204 م) محمد بن محمد بن عبد الرشيد ابن
~~طيفور، سراج الدين أبو طاهر
### ||| AUT السجاوندي
# : رياضي حنفي فرضي. له (السراجية - ط) نسبة إلى كنيته (سراج الدين) في
~~الفرائض والمواريث، و (شرح السراجية - ط) و (الوقف والابتداء) و (الجبر
~~والمقابلة) رسالة، و (ذخائر نثار في أخبار السيد المختار صلى الله عليه وسلم) (1).
### ||| AUT الهكاري
# ( 000 - 614 ه = 000 - 1217 م) محمد بن محمد أبي القاسم
### ||| AUT الهكاري
# أبو عبد الله، بدر الدين: قائد، من المجاهدين في حرب الصليبيين. له
~~مواقف مشهورة. كان من أمراء الملك المعظم، يستشيره المعظم ويصدر عن رأيه.
~~وبنى بالقدس مدرسة للشافعية، وبقرب الخليل مسجدا. واستشهد في معركة مع
~~الفرنج بالطور، ونقل إلى القدس (2).
### ||| AUT العميدي
# ( 000 - 615 ه =..1218 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو حامد ركن الدين
### ||| AUT العميدي
# السمرقندي: فقيه، كان أماما في فن الخلاف والجدل. توفي في بخارى. من
~~كتبه (النفائس) اختصره الخويي وسماه (عرائس النفائس) و (الطريقة
### ||| AUT العميدي
# ة - خ) و (الارشاد __________ (1) الجواهر المضية 2: 119 ولم يذكر وفاته.
~~وهدية 2: 106 وفيه: المتوفى في حدود سنة 600 وقيل 700 ؟ وكشف الظنون 1247
~~وسماه (محمد بن محمود) والمستدرك على الكشاف 162، 166 وهو فيه ms3979 (سراج الدين،
~~محمد بن عبد الرشيد) وسركيس 1007 ولم أجد (سجاوند) في كتب البلدان ولا كتب
~~اللغة ؟ (2) مرآة الزمان 8: 592 والوافي 4: 350. PageV07P0027
# في الخلاف والجدل - خ) أوراق منه في دار الكتب عن الاسكوريال اعتنى بشرحه
~~جماعة، و (حوض الحياة - خ) رسالة (1).
### ||| AUT ابن القرشي
# (544 - 626 ه = 1149 - 1229 م) محمد بن محمد بن أبي حرب بن عبد الصمد
~~القرشي البغدادي، أبو الحسن: كاتب، من الشعراء. من ظرفاء بغداد. كان ناظرا
~~على عقار الخليفة. وأقعده الزمان ومسه الفقر وكسدت سوقه. له (ديوان شعر).
~~قال الحافظ المنذري: قال الشعر الجيد، ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد (2).
### ||| AUT القمي
# (557 - 630 ه = 1162 - 1232 م) محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن بزر
~~(بفتح فسكون) مؤيد الدين أبو الحسن
### ||| AUT القمي
# : وزير من أكابر الكتاب. ولد في قم (بين أصبهان وساوة) وسكن بغداد وولي
~~كتابة الانشاء ولم يغير هيئة
### ||| AUT القمي
# ص والشربوش، على عادة الايرانيين في ذلك الحين. ونقل إلى دار الوزارة
~~(سنة 606) ولما ولي المستنصر قربه ورفع قدره (وحكمه في البلاد والعباد) ولم
~~يزل في سعده إلى أن عزل، وسجن بدار الخلافة، ببغداد، إلى أن مات. وكان
~~أديبا باللغتين العربية والفارسية، حسن الاخلاق، حازما، بصيرا بأمور الملك
~~__________ (1) الفوائد البهية 200 والجواهر المضية 2: 128 ووفيات الأعيان
~~1: 477 والوافي 1: 280 والكتباخانة 3: 79 و brock 1: 568(539) s 1: 785.
~~وكشف الظنون 69 و 1966 ودائرة المعارف الاسلامية 2: 619 وحرف فيها لفظ
~~(العميدي) فجعل (الآمدي) والمخطوطات المصورة 1: 115. (2) التكملة لوفيات
~~النقلة - خ. الجزء الثالث والاربعون. وهو في الوافي بالوفيات 1: 146 (ابن
~~النرسي) تصحيف. PageV07P0028
# (تخافه الملوك وترهبه الجبابرة) (1).
### ||| AUT الملك الكامل
# (576 - 635 ه = 1180 - 1238 م) محمد (
### ||| AUT الملك الكامل
# ) ابن محمد (العادل) ابن أيوب، أبو المعالي، ناصر الدين: من سلاطين
~~الدولة الأيوبية كان عارفا بالادب، له شعر، وسمع الحديث ورواه. ولد بمصر
~~وأعطاه أبوه الديار المصرية، فتولاها مستقلا بعد وفاته (سنة 615) وحسنت
~~سياسته فيها. واتجه إلى توسيع نطاق ملكه، فاستولى على حران والرها وسروج ms3980
~~والرقة وآمد وحصن كيفا، ثم امتلك الديار الشامية، ودخل ابنه (الملك
~~المسعود) مكة سنة 620 فكانت الخطبة فيها باسم الكامل، ودعي له بلقب (مالك
~~مكة وعبيدها، واليمن وزبيدها، ومصر وصعيدها، والشام وصناديدها، والجزيرة
~~ووليدها الخ) واستمر أربعين سنة، نصفها في أيام والده. وتوفي بدمشق، ودفن
~~بقلعتها. وله مواقف مشهورة في الجهاد بدمياط. وكان حازما عفيفا عن الدماء،
~~مهيبا، يباشر أمور الملك بنفسه، كما يقول المقريزي. وقال الصفدي: كان فيه
~~جبروت، لما مات لم يحزن عليه الناس. من آثاره بمصر المدرسة (الكاملية) (2).
### ||| AUT الكردري
# (599 - 642 ه = 1203 - 1244 م) محمد بن محمد بن عبد الستار،أبو الوجد،
~~شمس الائمة العمادي
### ||| AUT الكردري
# : __________ (1) الأعلام - خ. لابن قاضي شهبة، في وفيات سنة 630 والوافي
~~بالوفيات 1: 147 والفخري 110 و 237 و 290 وفيه: وفاته سنة 629. (2) الوافي
~~1: 193 وابن إياس 1: 77 وابن الأثير 12: 126 و 135 و 186 ورواد الشرق
~~العربي 15 و 16 وفيه كلمة عن (معاهدة) قيل: عقدت بين الكامل والامبراطور
~~فريدريك، في فبراير 1229 م، تخلى فيها الكامل عن القدس إلا المساجد.
~~والسلوك للمقريزي 1: 194 - 260 والحوادث الجامعة 107 وابن خلكان 2: 50
~~والدارس 2: 277 ومرآة الزمان 8: 705 وفيه: مولده سنة 573 والتكملة لوفيات
~~النقلة - خ. الجزء الثالث والخمسون. PageV07P0028
# من علماء الحنفية، من أهل بخارى. ووفاته فيها. من كتبه (الرد والانتصار -
~~خ) في الذب عن الإمام أبي حنيفة وذكر مناقبه، و (مختصر - خ) في فقه الحنفية (1).
### ||| AUT الاخسيكثي
# ( 000 - 644 ه = 000 - 1247 م) محمد بن محمد بن عمر الاخسيكثى، حسام
~~الدين: فقيه حنفي أصولي. من أهل (أخسيكث) من بلاد فرغانة. له (المنتخب في
~~أصول المذهب - خ) ويعرف بالمنتخب الحسامي، نسبة إلى لقبه (حسام الدين) شرحه
~~جماعة، منهم عبد العزيز بن أحمد البخاري، المتقدمة ترجمته، وسمى شرحه
~~(التحقيق - ط) ويعرف بشرح المنتخب الحسامي (2).
### ||| AUT العادل الثاني
# (617 - 645 ه = 1220 - 1247 م) محمد (العادل) بن محمد (الكامل) ابن محمد
~~(العادل) ابن أيوب، أبو بكر سيف الدين: من ملوك الدولة الأيوبية بمصر.بويع ms3981
~~بالسلطنة بعد موت أبيه (سنة 635) وكان نائبا عنه بمصر وكان أخوه نجم الدين
~~نائبا بحلب، فشق على هذا ان يلي السلطنة سيف الدين وهو أصغر منه سنا، فأقبل
~~من حلب فقاتل أخاه. وانتهى الامر بخلع العادل __________ (1) فهرست
~~الكتبخانة 5: 95 وفهرسة الجزائر 16 و brock 1: 474(381) s 1: 653. ودار
~~الكتب 5: 194 والجواهر المضية 2: 82 وهو فيه (محمد بن عبد الستار) وفي
~~الفوائد البهية 176 روايتان في نسبه: (محمد بن محمد) و (محمد بن عبد الستار
~~بن محمد) قلت: وهو غير (محمد ابن محمد الكردري) صاحب (مناقب الإمام الاعظم)
~~الآتية ترجمته ووفاته سنة 827. (2) الفوائد البهية 188 ومفتاح السعادة 2:
~~59 ومعجم المطبوعات 538 و 509 princeton وكشف الظنون 1848 والكتبخانة 2:
~~260 و 166 وانظر.brock 1: 474(381) s 1: 654 PageV07P0028
# (سنة 637) وقبض عليه ببلبيس، وسجن بقلعة الجبل بالقاهرة إلى أن مات (1).
~~محمد بن محمد (ابن حموية) = يوسف ابن محمد 647
### ||| AUT ابن الجيان
# ( 000 - 650 ه = 000 - 1252 م) محمد بن محمد بن أحمد الانصاري أبو عبد
~~الله بن الجيان: محدث راوية من الكتاب الشعراء، من أهل مرسية. كان قصيرا
~~جدا يظنه من رآه من الوراء ابن ثمانية أعوام. خرج من بلده سنة 640 ه واستقر
~~في بجاية. وكانت بينه وبين كتاب عصره مكاتبات ظهرت فيها براعته. وتوفي في بجاية (2).
### ||| AUT المهذب الحلبي
# (580 - 655 ه = 1184 - 1257 م) محمد بن محمد بن إبراهيم بن الخضر، أبو
~~نصر الطبري ثم الحلبي، الملقب بالمهذب: عالم بالحساب، شاعر. ولد بحلب،
~~واستوطن (صرخد) وتوفي بها. له (ديوان شعر) في مجلدين، وتآليف، منها (مقدمة
~~في الحساب) __________ (1) مورد اللطافة، لابن تغري بردي 30 و 31 وفيه، بعد
~~أن ذكر ولايته السلطنة: (ثم شرع في اللهو واللعب). والسلوك للمقريزي 1: 267
~~والنجوم الزاهرة 6: 235 وابن الوردي 2: 178 وابن إياس 1: 82 (2) نفح الطيب،
~~طبعة بولاق 4: 830 وهو فيه: ابن (الجيان). وعنه دائرة البستاني 1: 437
~~وشجرة النور 193 وهو في النفح (من أهل مرسية) وفي الشجرة (المرية).
~~والاحاطة 2: 256 - 264 وهو فيه: ابن (الجنان) ms3982 وعنه الأمير شكيب، في الحلل
~~3: 511 ومثله في عنوان الدراية 213 ورجحت رواية النفح (
### ||| AUT ابن الجيان
# ) لقول الزبيدي في التاج 9: 169 مادة جين: (محمد بن محمد بن جيان
~~الانصاري، عن سليمان الشاذكولي، قيده ابن الأنماطي). ووفاته في الاحاطة،
~~ومن أخذ عنها: (في عشر وستمائة) ورجحت ما في النفح، لقولهم جميعا إنه كان
~~بينه وبين أبي المطرف ابن عميرة مراسلات ومداعبات وأبو المطرف مات سنة 658
~~ومن الذين أخذ عنهم
### ||| AUT ابن الجيان
# أبو علي الشلوبيني المتوفى سنة 645. PageV07P0029
# و (زيج) (1).
### ||| AUT الاسعردي
# (619 - 656 ه = 1222 - 1258 م) محمد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الصمد
~~بن رستم، أبو بكر، نور الدين
### ||| AUT الاسعردي
# : شاعر فيه مجانة وظرف. اتصل بالملك الناصر ومدحه بقصائد سماها
~~(الناصريات - خ) وكف بصره قبل موته. له (ديوان شعر) ومجموعة سماها (سلافة
~~الزرجون في الخلاعة والمجون) من شعره وشعر غيره (2).
### ||| AUT سعد الدين ابن عربي
# (618 - 656 ه = 1221 - 1258 م) محمد بن محمد بن علي بن العربي الطائي
~~الحاتمي، سعد الدين ابن الشيخ محيي الدين ابن العربي: شاعر. ولد في ملطية،
~~وسمع الحديث ودرس وناب في دمشق وتوفي بها، ودفن بقرب أبيه. له (ديوان شعر -
~~خ) أكثره في الغلمان وأوصافهم، و (زاد المسافر وأدب الحاضر - خ) (3). محمد
~~بن محمد (ابن سراقة) = محمد ابن أحمد 662 __________ (1) ذيل مرآة الزمان
~~1: 79 وصلة التكملة - خ. (2) فوات الوفيات 2: 161 والوافي 1: 188 ومطالع
~~البدور 1: 55 ونكت الهميان 255 وشذرات 5: 284 والبداية والنهاية 13:: 212
~~وهو فيه (الاشعري) تصحيف (
### ||| AUT الاسعردي
# ). (3) الوافي بالوفيات 1: 186 و brock s 1: 802. ونفح الطيب 1: 401
~~وشذرات الذهب 5: 283 ومنتخبات التواريخ 511 وفوات الوفيات 2: 158 وفيه
~~وفاته سنة 686 ؟ وعنه princeton 21 وانظر شعر الظاهرية 159 ديوانه، ومجلة
~~المورد المجلد 2: العدد 255. PageV07P0029

### ||| AUT الوتري
# ( 000 - 662 ه = 1264 م) محمد بن محمد بن أبي بكر بن رشيد، أبو عبد
~~الله، مجد الدين
### ||| AUT الوتري
# ، ويقال له صاحب
### ||| AUT الوتري
# ة: واعظ شافعي من شعراء بغداد، وبها وفاته. ms3983 اشتهر بمجموعة من المدائح
~~النبوية سماها (
### ||| AUT الوتري
# ات في مدح أفضل الكائنات - ط) وتسمى (القصائد
### ||| AUT الوتري
# ة في مدح خير البرية) وهي 29 قصيدة مرتبة قوافيها على حروف المعجم. منه
~~مخطوطة، في الظاهرية وفي خزانة الرباط (1380 د) (1).
### ||| AUT الأبيوردي
# (601 ؟ - 667 ه = 1204 - 1269 م) محمد بن محمد بن أبي بكر الكوفني، زين
~~الدين الأديب
### ||| AUT الأبيوردي
# : محدث حافظ، من الشافعية. نسبته إلى (أبيورد) بخراسان. سكن دمشق، وخرج
~~لنفسه (معجما) ونزل القاهرة فتوفي بها. وله نظم. و (كوفن) التي ينسب إليها،
~~بضم الكاف وفتح الفاء: بلدة صغيرة على ستة فراسخ من أبيورد (2). __________
~~(1) شعر الظاهرية 334 وهو فيه (محمد بن محمد) كما اثبتناه. وهو في سركيس
~~1909 (محمد بن رشيد) وفي هدية العارفين 2: 127 (محمد بن أبي بكر بن رشيد)
~~ومثله في بروكلمن (الذيل 1: 443) ودار الكتب 7: 245. (2) شذرات الذهب 5:
~~325 وتذكرة الحفاظ 4: 256 وفيه: (ولد سنة 601 ظنا) وهو فيه (الانبوردي)
~~تصحيف (الابيوردي) وسماه (محمد بن أحمد ؟ بن أبي بكر) خطأ، صوابه (محمد بن
~~محمد) كما هو بخطه. واللباب 3: 58 وصلة التكملة، للحسيني = PageV07P0029

### ||| AUT جلال الدين الرومي
# (604 - 672 ه = 1207 - 1273 م) محمد بن محمد بن الحسين بن أحمد البلخي
~~(1) القونوي (2) الرومي (3)، جلال الدين: عالم بفقه الحنفية والخلاف وأنواع
~~العلوم، ثم متصوف (ترك الدنيا والتصنيف) كما يقول مؤرخو العرب. وهو عند
~~غيرهم صاحب (المثنوي) المشهور بالفارسية، وصاحب الطريقة (المولوية)
~~المنسوبة إلى (مولانا) جلال الدين. ولد في بلخ (بفارس) وانتقل مع أبيه إلى
~~بغداد، في الرابعة من عمره، فترعرع بها في المدرسة المستنصرية حيث نزل
~~أبوه. ولم تطل إقامته فان أباه قام برحلة واسعة ومكث في بعض البلدان مددا
~~طويلة، وهو معه، ثم استقر في قونية سنة 623 ه وعرف جلال الدين بالبراعة في
~~الفقه وغيره من العلوم الاسلامية، فتولى التدريس بقونية في أربع مدارس، بعد
~~وفاة أبيه (سنة 628) ثم ترك التدريس والتصنيف والدنيا وتصوف (سنة 642) أو
~~حولها، فشغل بالرياضة وسماع الموسيقى ونظم الاشعار وإنشادها. ونظم كتابه
~~(المثنوي ms3984 - ط) بالفارسية (وقد ترجم إلى التركية، __________ = - خ. وفيه:
~~مولده في سنة 600 أو 601 سمع بدمشق ومصر وغيرهما، وكتب بخطه الكثير، وسمع
~~معنا على جماعة من شيوخنا، وحدث، ووقف كتبه وأجزاءه. (1) هكذا عرف نفسه في
~~المقدمة العربية التي صدر بها كتابه (المثنوي). (2) نسبة إلى قونية، وقد
~~سكنها وتوفي بها. وسماه صاحب الجواهر المضية في الطبقات الحنفية: (مولانا
~~جلال الدين القونوي، محمد بن محمد بن حسين ابن أحمد بن قاسم بن مسيب بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، الصديقي.). ومما يجدر بالملاحظة أن هناك
~~(قونيا) متصوفا آخر، يقال له (الرومي) أيضا ووفاته سنة 672 كوفاة جلال
~~الدين، يدعى (محمد بن إسحاق الرومي، الشهير بصدر الدين القونوي) من تلاميذ
~~ابن عربي، كان شافعيا، وتقدمت ترجمته. (3) نسبة إلى بلاد الروم. وكانت
~~قونية في عهده (من أعظم مدن الإسلام بالروم وبها وبأقصرى سكنى ملوكهم) كما
~~يقول ياقوت في معجم البلدان. PageV07P0030
# وشرح، وطبع بها وبالعربية وبالفارسية) وهو منظومة صوفية فلسفية في 700 ,
~~25 بيت، في ستة أجزاء، كتب مقدمتها بالعربية وتخللتها أبيات عربية من نظمه.
~~واستمر يتكاثر مريدوه وتابعو طريقته إلى أن توفي بقونية. وقبره فيها معروف
~~إلى اليوم، في تكية أصبحت (متحفا) يضم بعض مخلفاته ومخلفات أحفاده وكتبا (1).
### ||| AUT النصير الطوسي
# (597 - 672 ه = 1201 - 1274 م) محمد بن محمد بن الحسن، أبو جعفر، نصير
~~الدين الطوسي: فيلسوف. كان رأسا في العلوم العقلية، علامة بالارصاد
~~والمجسطي والرياضيات. علت منزلته عند (هولاكو) فكان يطيعه فيما يشير به
~~عليه. ولد بطوس (قرب نيسابور) وابتنى بمراغة قبة ورصدا عظيما، واتخذ خزانة
~~ملاها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة، اجتمع فيها نحو
~~أربعمئة ألف مجلد، وقرر منجمين لرصد الكواكب وجعل لهم أوقافا تقوم بمعاشهم.
~~وكان (هولاكو) يمده بالاموال. وصنف كتبا جليلة، __________ (1) الجواهر
~~المضية 2: 123 وكشف الظنون 1587 وفصول من المثنوي للدكتور عبد الوهاب عزام.
~~ومفتاح السعادة 2: 145 وفيه بعض نسبه إلى أبي بكر الصديق. وتاريخ العراق 4:
~~130 وفيه: (يدل شعره على ms3985 أنه من الغلاة أرباب نحلة الاتحاد والحلول من
~~الباطنية، ونبه العلماء على لزوم نبذه). واقرأ ما كتبه عنه كارا دي فو b
~~carra de vaux في دائرة المعارف الاسلامية 7: 60 - 63. PageV07P0030
# منها (شكل القطاع - ط) يقال له (تربيع الدائرة) و (تحرير أصول اقليدس -
~~ط) و (تجريد العقائد - ط) يعرف بتجريد الكلام، و (تلخيص المحصل - ط) مختصر
~~المحصل للفخر الرازي، و (حل مشكلات الاشارات والتنبيهات لابن سينا - ط) و
~~(شرح قسم الالهيات من إشارات ابن سينا - ط) و (أوصاف الاشراف - خ) و (تحرير
~~المجسطي - خ) في الهيئة و (الاكر - خ) و (الحرارة والبرودة وتضاد فعليهما -
~~خ) رسالة، و (تحرير كتاب المساكن - خ) و (تحرير كتاب المناظر - خ) و (مئة
~~مسألة وخمس من أصول إقليدس - خ) و (تحرير الطلوع والغروب - خ) و (تحرير
~~المطالع - خ) و (تحرير المأخوذات - خ) و (تحرير المفروضات - خ) و (التذكرة
~~في علم الهيئة - ط) بإيران، و (تحرير ظاهرات الفلك - خ) و (تحرير جرمي
~~النيرين وبعديهما - خ) و (شرح كتاب ثمرة بطليموس - خ) و (المتوسطات
~~الهندسية - خ) رأيت منه نسخة قديمة نفيسة في اللورنزيانة، بفلورانس، رقم
~~164 شرقي، و (تحرير الكرة المتحركة - خ) و (المقالات الست - ط) و (البارع -
~~خ) في علم الهيئة والبلدان، و (التحصيل - خ) في النجوم، و (المخروطات) و
~~(بقاء النفس بعد بوار البدن - ط) مع شرح للزنجاني، باسم (بقاء النفس بعد
~~فناء الجسد) قاله عبيد. و (مصارع المصارع - خ PageV07P0030
# و (آداب المتعلمين - ط) و (الجبر والمقابلة) و (إثبات العقل). ومن
~~مطبوعات حيدر آباد بالهند (مجموعة) في مجلدين، تشتمل على 16 رسالة له،
~~بينها بعض ما تقدم ذكره. وله شعر كثير بالفارسية. توفي ببغداد (1).
### ||| AUT ابن عبدك
# ( 000 - 682 ه = 000 - 1283 م) محمد بن محمد بن حسين بن عبدك (اختصار
~~عبد الكريم) بن إبراهيم الكنجي، أبو عبد الله، شمس الدين: مؤرخ، صوفي، عالم
~~بالحديث. رحل في طلبه إلى الشام ومصر والعراق. __________ (1) فوات الوفيات
~~2: 149 والوافي 1: 179 وابن الوردي 2: 223 وشذرات 5: 339 ومفتاح السعادة 1:
~~261 ms3986 ونشرة دار الكتب 1: 51 و 330 , 280 , 265 , 262 princeton والبداية
~~والنهاية 13: 267 وهو فيه، (محمد بن عبد الله) والفهرس التمهيدي 472 و 487
~~و 516 وآداب اللغة 3: 234 والذريعة 1: 26 ثم 4: 50 ومعجم المطبوعات 1250
~~وعباس العزاوي، في مجلة المجمع العلمي العربي 28: 85 و brock 1: 670(508)
~~وانظر فهرسته (نصير الدين). وفي إغاثة اللهفان لابن قيم الجوزية 2: 267
~~طبعة مصر سنة 1358 ترجمة للطوسي جاء فيها: (نصير الشرك والكفر، الملحد وزير
~~الملاحدة، النصير الطوسي، وزير هولاكو، شفى نفسه من أتباع الرسول وأهل
~~دينه، فعرضهم على السيف، حتى شفى إخوانه من الملاحدة واشتفى هو، فقتل
~~الخليفة المستعصم والقضاة والفقهاء والمحدثين، واستبقى الفلاسفة والمنجمين
~~والطبائعيين والسحرة - إلى أن يقول: - واتخذ للملاحدة مدارس ورام جعل
~~(إشارات) إمام الملحدين ابن سينا مكان (القرآن) فلم يقدر على ذلك، فقال: هي
~~قرآن الخواص وذاك قرآن العوام ! ورام تغيير الصلاة وجعلها صلاتين فلم يتم
~~له الامر. وتعلم السحر في آخر الامر فكان ساحرا يعبد الاصنام). وانظر نفائس
~~المخطوطات، المجموعة السابعة. PageV07P0031
# وسمع بالحجاز. وجاور إلى أن توفي ببيت المقدس، ودفن بمقبرة (ماملا). قال
~~البرزالي: جمع (تاريخا) كبيرا لبيت المقدس رأيت أكثره بخطه، و (معجما) لنفسه (1).
### ||| AUT الاسفراييني
# ( 000 - 684 ه = 000 - 1285 م) محمد بن محمد بن أحمد، تاج الدين
~~الاسفرايينى: عالم بالنحو. له فيه كتب، منها (ضوء المصباح - ط) في شرح
~~المصباح للمطرزي، و (لباب الاعراب - خ) و (لب اللباب - خ) و (فاتحة الاعراب
~~بإعراب الفاتحة - خ) ورسالة في الجملة الخبرية - خ) ورسالة في (شرح القصيدة
~~الطنطرانية، التي أولها يا خلي البال - خ) أربع ورقات في الأزهر (2). محمد
~~بن محمد (ابن سجمان) = محمد ابن أحمد 685
### ||| AUT ابن الناظم
# ( 000 - 686 ه = 000 - 1287 م) محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك
~~الطائي، أبو عبد الله، بدر الدين: __________ (1) تاريخ علماء بغداد 199.
~~(2) فهرست الكتبخانة 4: 37 و 78 و 80 و 90 وعنه أخذت وفاته، كما فعل سركيس
~~436 و brock 1: 356(296) s 1: 520. وقال السيوطي في بغية ms3987 الوعاة 49 (لم أقف
~~له على ترجمة). ولم يذكر صاحب كشف الظنون 1544 و 1708 سنة وفاته، فزادها
~~الناشر، نقلا عن الكتبخانة فيما يظهر. والأزهرية 5: 151. PageV07P0031
# نحوي: هو ابن ناظم (الالفية). من أهل دمشق مولدا ووفاة. سكن بعلبك مدة.
~~له (شرح الألفية - ط) يعرف بشرح ابن الناظم، و (المصباح - ط) في المعاني
~~والبيان، و (روض الاذهان - خ) في المعاني، و (شرح لامية الافعال - ط) وكتاب
~~في (العروض) وشرح غريب (تصريف ابن الحاجب) وغير ذلك. توفي عن نيف وأربعين عاما (1).
### ||| AUT النسفي
# (600 - 687 ه = 1203 - 1289 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو الفضل برهان الدين
### ||| AUT النسفي
# : عالم بالتفسير والاصول والكلام، من الاحناف. سكن بغداد وتوفي بها. من
~~كتبه (الواضح) في تلخيص تفسير القرآن للفخر الرازي، و (المقدمة
### ||| AUT النسفي
# ة - خ) وتسمى (المقدمة البرهانية) في الخلاف، و (الفصول في علم الجدل -
~~خ) و (منشأ النظر في علم الخلاف - خ) و (القوادح الجدلية - خ) و (دفع
~~النصوص والنقود - خ) و (شرح الاسماء الحسنى - خ) (2). __________ (1) مفتاح
~~السعادة 1: 156 والنجوم الزاهرة 7: 373 و brock 1: 363(300) ومرآة الجنان
~~4: 203 وشذرات الذهب 5: 398، وبغية الوعاة 96 والأزهرية 4: 217 ومعجم
~~المطبوعات 234 وفهرس المؤلفين 252 وقد نسب (المصباح) إلى أبيه خطأ. (2)
~~الجواهر المضية 2: 127 وتاريخ العراق 1: 343 و brock 1: 615(467) ومرآة
~~الجنان 4: 200 والفوائد البهية 194 وشذرات الذهب 5: 387 وهو فيه (محمد بن
~~محمود بن محمد) كما في طبقات طاش كبري زاده - خ. PageV07P0031

### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# ( 000 - بعد 688 ه = 000 - بعد 1289 م) محمد بن محمد بن علي بن أحمد،
~~أبو عبد الله الحاحي
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# : صاحب (الرحلة) المعروفة باسمه. أصله من بلنسية. ونسبته إلى بني عبد
~~الدار. كان من سكان بلدة (حاحة) في المغرب، بعد أزمور، توجه منها حاجا سنة
~~688 ه ، فدخل باجة وتونس والقيروان. ومر بالإسكندرية في ذهابه وإيابه. وليس
~~في المصادر ذكر لسنة وفاته. وكتاب (رحلته - خ) نشر شاربونو charbonneau
~~مقتطفات منه في المجلة الآسيوية (ج 4 من الحلقة ms3988 الخامسة) ومنه مخطوطة مصورة
~~كاملة في دار الكتب المصرية (رقم 2218 تاريخ، تيمور) وكان
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# قد بدأ بتقييدها في تلمسان. ورحل من تلمسان في ربيع الأول (689) ثم عاد
~~إليها في طريقه بعد الحج، واستقر في بلده، حيث أنجز الرحلة. وله (فهرسة)
~~قال صاحب فهرس الفهارس: أرويها. وله نظم حسن اشتملت رحلته على كثير منه (1). (*)
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# ( 000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن
~~أحمد بن مسعود أبو عبد الله
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# : فقيه رحالة مالكي. يقال له الحاحي و (الحيحي) نسبة إلى بلاد (حاحة)
~~القبيلة البربرية، على 60 كيلومترا من (الصويرة) في الشاطئ الاطلنطي. ولد
~~ونشأ بها وتعلم حتى كان قاضيا بمراكش، ثم استقر في حاحة وتوفي بها، وقبره
~~معروف فيها يطلق عليه اسم (سيدي أبو البركات) وكان شاعرا فحلا وأديبا
~~نقادا. وهو صاحب (الرحلة
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# ة - ط) قام بها في 25 ذى القعدة 688 (2). (*)
### ||| AUT الفقيه النصري
# (633 - 701 ه = 1236 - 1302 م) محمد بن محمد بن يوسف بن نصر، من بني
~~الاحمر: أمير المسلمين، ثاني ملوك الدولة النصرية في الاندلس __________
~~(1) جذوة الاقتباس 179 والرحالة المسلمون 132 وشجرة النور 217 والحلل
~~السندسية لارسلان 3: 128 والرحلة الورثيلانية:
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# ، وفهرس الفهارس 2: 192 وعرفه بالحيحي. ورحلة
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# - خ. (2) فهرس المخطوطات العربية 2: 230 وتعليق على كناش مخطوط. وفهرس
~~الفهارس 2: 192 ودليل مؤرخ المغرب الطبقة الاولى 380 ومقال لمحمد الفاسي في
~~مجلة معهد الدراسات الاسلامية بمدريد المجلد 9 و 10 ص 1 - 14 وفيه أنه عربي
~~الأصل بربري يحسن البربرية. والأعلام بمن حل مراكش 3: 197 وفيه خلاصة حسنة
~~عن رحلته. وفي بروكلمن (1: 482 / 634): كان في بلنسية سنة 688 ه / 1289 م.
~~يقول المشرف: كل ما في هذه الترجمة. يدعو إلى الحكم بأنها للعبدري نفسه
~~السابقة ترجمته. (*) قال معد الكتاب للشاملة : قد أثبتنا ترجمتي [
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# ] عن الطبعة الخامسة ، لأن الطابعة الخامسة عشرة قد حدث ms3989 فيها تصرف على
~~النحو التالي : حذفوا الترجمة الثانية ، واكتفوا بالأولى لكن أثبتوا لها
~~تاريخ الثانية .. فصارت ترجمة واحدة كما يلي : [
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# ( 000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) محمد بن محمد بن علي بن أحمد،
~~أبو عبد الله الحاحي
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# : صاحب (الرحلة) . . . - إلى قوله - . . . وله نظم حسن اشتملت رحلته على
~~كثير منه ] والظاهر - كما قال المشرف - أن الترجمتين ، لنفس الشخص ، لكن
~~أثبتنا الترجمة الثانية (المحذوفة) لما بها من زيادات (تنبيه) : وفي نسخة
~~موقع (الوراق) http://www.alwaraq.com لكتاب الأعلام جاء في ترجمة
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# هذا ما يلي : " . . . الحامي
### ||| AUT 
### ||| AUT العبدري

# : صاحب (الرحلة) المعروفة باسمه . . . كان من سكان (الحامة) وهي قرية
~~فيها مياه معدنية حارة، في الطريق بين بسكرة وتوزر، في المغرب. توجه منها
~~حاجا سنة 688ه، فدخل باجة . . . " ، والله أعلم PageV07P0032
# ولد بغرناطة، وباشر الاعمال في حياة أبيه مباشرة الوزير. ثم ولي بعد
~~وفاته (سنة 671 ه وكان حازما صارما، شجاعا له اشتغال بالفقه والادب، كثير
~~الملح، يقرض الأبيات من النظم وليست بشعر. افتتح عهده بفتن وثورات ثبت لها،
~~وطال عمره وبعد صيته. وغزا الروم إثر هلاك طاغيتهم (شانجه ابن أذفونش) في
~~محرم 695 فتملك حصونا، وافتتح مدينة قيجاطة (quesada)واستولى (سنة 699) على
~~مدينة القبذاق (من نواحي قرطبة) وتوفي بغرناطة (1).
### ||| AUT ابن عبد الملك
# (634 - 703 ه = 1237 - 1303 م) محمد بن محمد بن عبد الملك الانصاري
~~الاوسي المراكشي، أبو عبد الله: مؤرخ أديب، من القضاة. من أهل مراكش، ولي
~~القضاء بها مدة، ثم نحي لحدة في خلقه. وتوفي بتلمسان. من كتبه (الذيل
~~والتكملة لكتاب الصلة - ط) أجزاء منه، في التراجم (2).
### ||| AUT الكاشغري
# ( 000 - 705 ه = 000 - 1305 م) محمد بن محمد بن علي
### ||| AUT الكاشغري
# : فقيه، أصله من كاشغر. جاور بمكة، __________ (1) اللمحة البدرية 37
~~وابن خلدون 4: 172 والدرر الكامنة 4: 243. (2) قضاة الأندلس 130 والديباج
~~331 والأعلام بمن حل مراكش 3: 240 ولقط الفرائد - خ. وهو فيه (محمد بن عبد
~~الملك) ووفاته بمراكش. PageV07P0032
# وتصوف. ودخل اليمن، فأقام بتعز، ms3990 ومات في ساحل موزع. له كتب، منها (مجمع
~~الغرائب ومنبع العجائب) أربعة مجلدات، و (مختصر اسد الغابة في معرفة
~~الصحابة - خ) في شستربتي (3213) (1).
### ||| AUT تاج الدين ابن حنا
# (640 - 707 ه = 1242 - 1307 م) محمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم،
~~أبو عبد الله، تاج الدين، ويلقب بالصاحب كأبيه فخر الدين ابن الوزير بهاء
~~الدين، من آل حنا: وجيه مصري. كان يتعاطى الفروسية ويحضر الغزوات، وانتهت
~~إليه رياسة عصره في بلده. نشأ في بيت مجد، واشتغل بالحديث والادب، ونظم
~~الشعر والتوشيح، وحدث بمصر ودمشق. وهو الذي اشترى الاثار النبوية - على ما
~~قيل - وجعلها في مكانه (بالمعشوق) المنسوب إليه بمصر. وكانت رياسته فوق
~~الوزراء، حتى إن أحدهم (الصاحب فخر الدين ابن الخليلي) لما ولي الوزارة
~~جاءه وقبل يديه فأكرمه، فكان ذلك (بمنزلة الاجازة والامضاء لوزارته)
~~واستوفى الصفدي كثيرا من أخباره مع شعراء عصره وغيرهم (2).
### ||| AUT ابن معتوق
# ( 000 - 707 ه = 000 - 1307 م) محمد بن محمد بن عيسى بن نحام بن نجدة بن
~~معتوق الشيباني النصيبي ثم القوصي: __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 368
~~وكشف الظنون 1603. (2) الوافي 1: 217 والدرر 4: 201 والفوات 2: 153 وفي
~~الضوء اللامع 11: 244 في كتاب من عرف بابن فلان: (ابن حنا: بكسر ثم تشديد)
~~وانظر التاج 9: 186 السطور الاخيرة من الصفحة. PageV07P0032
# شاعر، من الفضلاء، له اشتغال بالحديث. من أهل قوص (بمصر) ووفاته فيها.
~~كان رزقه من شعره، يمتدح القضاة والكبراء والامراء والتجار. له (ديوان شعر)
~~كبير. وهو غير (ابن معتوق) صاحب الديوان المطبوع، المتوفى سنة 1087 ه (1).
### ||| AUT القضاعي
# (607 - 707 ه = 1210 - 1307 م) محمد بن محمد بن إدريس، أبو بكر
### ||| AUT القضاعي
# : فاضل مغربي. ولد بظاهر (اسطبونة ؟). له كتب، منها (الختام المفضوض - خ)
~~في العروض، و (أرجوزة - خ) في نكت القوافي، و (زهرة الظرف - خ) عروض، و
~~(أرجوزة في الفرائض) (2).
### ||| AUT المخلوع النصري
# (655 - 713 ه = 1257 - 1314 م) محمد بن محمد الفقيه بن محمد الشيخ ابن
~~يوسف بن نصر، أبو عبد الله، من بني الاحمر: ms3991 ثالث ملوك الدولة النصرية
~~بالاندلس. ولد ونشأ وتأدب وتفقه بغرناطة. وباشر الاعمال فيها بين يدي أبيه،
~~ثم ولي الامر بعده (سنة 701 ه وكان يقول الشعر، ووقف لسان الدين ابن الخطيب
~~على (مجموع) من شعره ألفه بعض خدامه. وابتنى المسجد الاعظم في (الحمراء)
~~بغرناطة. وأرسل في أول أمره جيشا استولى على مدينة المنظر، واعتقل صاحبة
~~تلك المدينة وهي من عقائل الروم. وولي وزارته محمد بن عبد الرحمن الرندي
~~(سنة 703) فتغلب على أمره وتقلد كافة شؤونه. وفي يوم عيد الفطر (سنة 708)
~~اتفق بعض كبار الدولة مع أخ له اسمه (نصر) فأحاطوا بقصر __________ (1)
~~الوافي بالوفيات 1: 259 والدرر الكامنة 4: 207. (2) جذوة الاقتباس 180 و
~~(259) 336: 2..brock PageV07P0033
# محمد، وهو مقعد فيه، مصاب بعينيه (لمواصلة السهر ومباشرة أنوار ضخام
~~الشمع) كما يقول ابن الخطيب، فقتلوا الوزير، ودخل عليه بعض الفقهاء فأشهدهم
~~بخلع نفسه، ونقل إلى قصر بخارج غرناطة، ثم إلى مدينة (المنكب) وأقام مدة،
~~فمرض (نصر) وأغمي عليه، فأسرع الجند إلى إحضار أخيه (صاحب الترجمة) فأحضر،
~~وأفاق نصر، فأمر بتغريقه، فأغرق في بركة بغرناطة، ودفن بمقبرة السبيكة إلى
~~جوار جده الغالب بالله (1).
### ||| AUT الخراز
# ( 000 - 718 ه = 000 - 1318 م) محمد بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله
~~الأموي الشريشي، الشهير ب
### ||| AUT الخراز
# : عالم بالقراآت. من أهل فاس. أصله من شريش. له كتب، منها (مورد الظمآن
~~في رسم أحرف القرآن - خ) أرجوزة، و (الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع
~~- __________ (1) اللمحة البدرية 47 وابن خلدون 4: 173 والدرر الكامنة 4:
~~234 وفيه: أغرق في أواخر جمادى الاولى (سنة 710). PageV07P0033

### ||| AUT ابن آجروم
# (672 - 723 ه = 1273 - 1323 م) محمد بن محمد بن داود الصنهاجي، أبو عبد
~~الله: نحوي، اشتهر برسالته (الاجرومية - ط) وقد شرحها كثيرون. وله (فرائد
~~المعاني في شرح حرز الاماني - خ) مجلدان منه، الاول والثاني لعلهما بخطه،
~~في خزانة الرباط (146 أوقاف) ويعرف بشرح الشاطبية. وله مصنفات أخرى
~~وأراجيز. مولده ووفاته بفاس (2).
### ||| AUT الصقلي
# ( 000 - 727 ه = 000 - 1327 م) محمد بن محمد بن محمد ms3992
### ||| AUT الصقلي
# فخر الدين: فقيه شافعي. ولي قضاء __________ (1) غاية النهاية 2: 237
~~وشجرة النور 215 وانظر brock 2: 300(248) s 2: 349 . والمنوني 1: 7. (2)
~~جذوة الاقتباس 138 وبغية الوعاة 102 وفي شذرات الذهب 6: 62 (آجروم، معناه
~~بلغة البربر الفقير). ودائرة المعارف الاسلامية 1: 84 و brock 2: 308(237)
~~s 2: 332 PageV07P0033
# دمياط (بمصر) وصنف (التنجيز) في تصحيح (التعجيز) لابن يونس الموصلي، في
~~فروع الشافعية، قال السبكي: وهو التعجيز، إلا أنه يزيد PageV07P0034
# فيه تصحيح الخلاف وبعض قيود (1). __________ (1) طبقات السبكي 6: 31
~~والدرر الكامنة 4: 236 وهدية العارفين 2: 146. PageV07P0034

### ||| AUT ابن الأخوة
# (648 - 729 ه = 1250 - 1329 م) محمد بن محمد بن أحمد بن أبي زيد بن
~~الاخوة، القرشي، ضياء الدين: محدث. له (معالم القربة في أحكام الحسبة - ط)
~~مع ترجمة إنجليزية (1).
### ||| AUT الوزير أبو القاسم
# ( 000 - 730 ه = 000 - 1330 م) محمد بن محمد بن سهل الازدي الغرناطي
~~الأندلسي، أبو القاسم: زعيم، من أهل غرناطة. قال ابن كثير: (كان عالي
~~الهمة، شريف النفس، محترما ببلاده جدا، بحيث أنه يولي الملوك ويعزلهم) وكان
~~له علم بالفقه والتاريخ، ويلقب بالوزير مجازا، ولم يل عملا. مات بالقاهرة،
~~عائدا من الحج (2).
### ||| AUT ابن سيد الناس اليعمري
# (671 - 734 ه = 1273 - 1334 م) محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، ابن سيد
~~الناس، اليعمري الربعي، أبو الفتح، فتح الدين: مؤرخ، عالم بالادب. من حفاظ
~~الحديث، له شعر رقيق. أصله من إشبيلية، مولده ووفاته في القاهرة. من
~~تصانيفه (عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير - ط) جزآن ومختصره
~~(نور العيون - ط) و (بشرى اللبيب في ذكرى الحبيب - ط) قصيدة، و (تحصيل
~~الاصابة في تفضيل الصحابة) و (النفح الشذي في شرح جامع الترمذي) لم يكمله،
~~و (المقامات العلية في الكرامات الجلية - خ) وكانت بينه وبين الصلاح الصفدي
~~مراسلات __________ (1) الدرر الكامنة 4: 168 و brock s 2: 101. وعنه أخذت
~~ضبط (الاخوة) والمشرق 41: 300 وهو فيه (محمد بن أحمد) نسبة إلى جده. (2)
~~البداية والنهاية 14: 149. PageV07P0034
# أدبية أوردها الصلاح في أكثر من 15صفحة من ألحان السواجع - خ. (1)
### ||| AUT ابن الحاج
# ( 000 ms3993 - 737 ه = 000 - 1336 م) محمد بن محمد بن محمد
### ||| AUT ابن الحاج
# ، أبو عبد الله العبدري المالكي الفاسي، نزيل مصر: فاضل. تفقه في بلاده،
~~وقدم مصر، وحج، وكف بصره في آخر عمره وأقعد. وتوفي بالقاهرة، عن نحو 80
~~عاما. له (مدخل الشرع الشريف - ط) ثلاثة أجزاء، قال فيه ابن حجر: كثير
~~الفوائد، كشف فيه عن معايب وبدع يفعلها الناس ويتساهلون فيها، وأكثرها مما
~~ينكر، وبعضها مما يحتمل. وله (شموس الانوار وكنوز الاسرار - ط)و(بلوغ القصد
~~والمنى في خواص أسماء الله الحسنى - خ) (2).
### ||| AUT ابن القوبع
# (664 - 738 ه = 1266 - 1338 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن الجعفري، ركن
~~الدين، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن القوبع
# : من فضلاء المالكية. كان يفتي، مع اشتغاله بالحكمة والطب. ولد بتونس،
~~وتعلم بها وبدمشق، واستقر بالقاهرة. قال ابن سيد الناس: كان لا يخل
~~بالمطالعة في كتاب الشفاء لابن سينا كل ليلة، فقلت له يوما: إلى متى تنظر
~~في هذا الكتاب ؟ فقال: أريد أن أهتدي !. له شعر وتآليف، منها __________
~~(1) فوات الوفيات 2: 169 وذيل تذكرة الحفاظ 16 و 350 والوافي بالوفيات 1:
~~289و. brock 2: 85(71) s 2: 77. والبداية والنهاية 14: 169 والدرر الكامنة
~~4: 208 والنجوم الزاهرة 9: 303 والتبيان - خ. و 212 princeton ومخطوطات
~~الظاهرية 18 وطبقات الشافعية 6: 29 والبدر الطالع 2: 249. (2) الديباج
~~المذهب، طبعة ابن شقرون 327 والدرر الكامنة 4: 237 و 457 princeton وشجرة
~~النور 218 وbrock 2:101 (83) s 2: 95. PageV07P0035
# (تفسير سورة ق) و (تعليق على ديوان المتنبي) (1).
### ||| AUT البلوي
# ( 000 - 738 ه = 000 - 1337 م) محمد بن محمد بن محمد بن عبد الواحد، أبو بكر
### ||| AUT البلوي
# : فرضي من أهل المرية بالاندلس. له أرجوزة في (الفرائض) وكان من شعراء
~~السلطان أبي الحجاج يوسف بن الاحمر. مات عن سن عالية، بتونس (2).
### ||| AUT ابن الأمام
# (682 - 745 ه = 1283 - 1344 م) محمد بن محمد بن علي بن همام أبو الفتح،
~~تقي الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأمام
# : فقيه شافعي، عالم بالقراآت. عسقلاني الاصل، من أهل مصر. له (سلاح
~~المؤمن - خ) في ms3994 الاذكار، و (الاهتداء في الوقف والابتداء) قراآت، وكتاب في
~~(المتشابه) رتبه على السور، نافع لمن يصعب عليه حفظ القرآن. توفي بظاهر
~~القاهرة (3).
### ||| AUT الوادي آشي
# ( 000 - 746 ه = 000 - 1345 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن جابر، أبو
~~عبد الله، شمس الدين
### ||| AUT الوادي آشي
# : فاضل أندلسي. نسبته إلى وادي آش (guidix)ووفاته بغرناطة. له (برنامج -
~~خ) في مروياته وأشياخه (4). __________ (1) ديوان الإسلام - خ. وبغية
~~الوعاة 97 والدرر الكامنة 4: 181 - 184 وفيه: نقل عن بعض المغاربة أن
~~(القوبع) طائر. (2) الدرر الكامنة 4: 227. (3) غاية النهاية 2: 245
~~والكتبخانة 1: 349 والنجوم الزاهرة 10: 146 في وفيات سنة 746 و brock 2:
~~105(86) s2: 102. وشذرات الذهب 6: 144 وفيه: مولده سنة 677 كما في الدرر
~~الكامنة 4: 203. (4)brock s 2: 371. ومخطوطات الاسكوريال الرقم 1726.
~~PageV07P0035

### ||| AUT الشعيبي
# (677 - 747 ه = 1278 - 1346 م) محمد بن محمد بن محمد بن زنكي
~~الاسفراييني العراقي، أبو عبد الله، المعروف بالصدر
### ||| AUT الشعيبي
# : فقيه شافعي، باحث. ولد بأسفرايين وتنقل في إيران مدة، وأقام ببخارى،
~~وانتقل إلى بغداد سنة 705 وتوفي بها. من كتبه (ينابيع الاحكام في معرفة
~~الحلال والحرام - خ) على المذاهب الاربعة، و (دقائق النحو) و (قواعد النحو)
~~و (أنوار المصباح) في علم الكلام، و (حدائق الانوار) و (لطائف البنيان في
~~علم المعاني والبيان) و (شرح الحاوي الصغير - خ) فقه، و (عرف الزرنب، في
~~بيان شأن السيدة زينب - خ) و (الناسخ والمنسوخ - خ) (1).
### ||| AUT التنوخي
# ( 000 - 748 ه = 000 - 1347 م) محمد بن محمد بن محمد بن عمرو، أبو عبد
~~الله زين الدين
### ||| AUT التنوخي
# : أديب دمشقي، استقر في بغداد. له كتب، منها (الاقصى القريب في علم
~~البيان - ط) قرئ عليه سنة 692 (2).
### ||| AUT ابن مينا
# (701 - 749 ه = 1301 - 1348 م) محمد بن محمد بن مينا بن عثمان البعلبكي
~~الشافعي: فاضل، من أهل بعلبك. دخل بغداد، وأعاد بالنظامية. وعاد إلى دمشق
~~فخطب بالمزة، وناب في الحكم ببعض البلاد. له (فكاهة __________ (1)
~~الكتبخانة 3: 291 وتاريخ علماء بغداد 204 وفيه: ولادته سنة 677 وفي صدر ms3995
~~النسخة المخطوطة من كتابه ينابيع الاحكام، المحفوظة في دار الكتب المصرية
~~برقم 321 فقه شافعي، خلاصة ترجمته، نقلا عن خط ولده. و brock 2: 310 (163)
~~s 2: 205. (2) هدية 2: 154 وفيها اسم كتابه (أقصى القرب في صناعة الادب)
~~وهو في النسخة المطبوعة: (الاقصى القريب في علم البيان) كما في الأزهرية 4:
~~343. PageV07P0035
# الخاطر ونزهة الناظر) (1).
### ||| AUT البلبيسي
# ( 000 - 749 ه = 000 - 1348 م) محمد بن محمد بن علي
### ||| AUT البلبيسي
# : فاضل مصري. له كتاب (الملح والطرف من منادمات أرباب الحرف - ط) فرغ منه
~~سنة 746 (2).
### ||| AUT الكاكي
# ( 000 - 749 ه = 000 - 1348 م) محمد بن محمد بن أحمد الخجندي السنجاري، قوام الدين
### ||| AUT الكاكي
# : فقيه حنفي سكن القاهرة وتوفي فيها. من كتبه (معراج الدراية - خ) في شرح
~~الهداية، فقه، و (جامع الاسرار - خ) في شرح المنار، و (عيون المذاهب
~~الكاملي - خ) مختصر جمع فيه أقوال الائمة الاربعة، وأهداه إلى السلطان
~~شعبان بن محمد (الملك الكامل) (3). __________ (1) الدرر الكامنة 4: 240.
~~(2) إيضاح المكنون 2: 552 و brock 2: 68(55) وفي هدية العارفين 2: 155 محمد
~~بن (إلياس) بن محمد بن على
### ||| AUT البلبيسي
# الشافعي، له (الملح والطرف) و (العطر الوردي في شرح القطر الشهدي). وفي
~~الدرر الكامنة 3: 382 محمد بن (إسحاق) بن محمد بن مرتضى
### ||| AUT البلبيسي
# ، عماد الدين، ولي قضاء الاسكندرية، وعزل، وكان مولعا بالالغاز الفقهية.
~~وعنه شذرات الذهب 6: 164 وزاد بعد
### ||| AUT البلبيسي
# : (المصري الشافعي) ولم يذكرا له تأليفا. قلت: وأما ضبط (بلبيس) فهو عن
~~معجم البلدان 2: 262 وضبطه صاحب القاموس بضم الباء الاولى وفتح الثانية، ثم
~~قال: وقد يفتح أوله. (3) الفوائد البهية 186 والصادقية، الرابع من الزيتونة
~~12 وكشف الظنون 1187 و 1824 و brock 2: 353(198) s 2: 268. والتاج 7: 172
~~والكتبخانة 3: 82 وهو في princeton 493 كما في الطبعة الاولى من كشف
~~الظنون: قوام الدين (الكافي) تصحيف. وفي الكشاف لطلسي 100 (محمد بن أحمد)
~~خطأ وانظر شستربتي الرقم 3615. PageV07P0036

### ||| AUT ابن سماك
# ( 000 - 750 ه = 000 - 1349 م) محمد بن محمد بن سماك، أبو العلاء
~~العاملي الغرناطي: باحث من الأدباء ms3996 الشعراء، اشتهر في الأندلس ومدح بعض
~~السلاطين وصار كاتبا لامير المؤمنين محمد (بن محمد) ابن الأحمر (لعله
~~المخلوع سنة 708) ويظهر أنه ضعفت حاله بعده فاتصل بالوزير ابن الخطيب (لسان
~~الدين) وكتب له أبياتا لاستدرار عطف السلطان. وصنف كتبا منها (الدر الثمين
~~في مناهج الملوك والسلاطين) و (الزهرات المنثورة في نكت الاخبار المأثورة -
~~خ) قدمه إلى السلطان الغني بالله النصري، و (رونق التحبير في حكم السياسة
~~والتدبير - خ) في خزانة الرباط (1121 ك) قدمه إلى خزانة المستعين النصري (1).
### ||| AUT الخجندي
# ( 000 - نحو 750 ه = 000 - نحو 1350 م) محمد بن محمد، أبو نصر فخر الدين
### ||| AUT الخجندي
# : طبيب، نسبته إلى خجندة (فيما وراء النهر، على شاطئ سيحون متاخمة
~~لفرغانة). عرفه صاحب الكشف باستاذ الاطباء. له كتب، منها (التلويح إلى
~~أسرار التنقيح - ط) في اختصار تنقيح. القانون لابن سينا، استلخص منه (كلوت
~~بك) ما يخص الطاعون، و (ترويح الارواح عن علل الاشباح - خ) في طوبقبو، و
~~(روضة الملوك - خ) سياسة، في طوبقبو (2). __________ (1) الكنيبة الكامنة
~~198 ومخطوطات الرباط القسم الثاني من الجزء 2: 259، وانظر مجلة دعوة الحق:
~~العدد 5 من السنة 14 ص 73 والدرر الكامنة 4: 178 قلت: ونسخة (رونق التحبير)
~~في الرباط، هي الجزء الاخير من الكتاب، يبدأ بالباب الموفي. أربعين في
~~توقيعات الملك وفيه الباب الرابع والعشرون، في مسايرة الملك. ففى النسخة
~~نقص وخلل. (2) سركيس 818 والكشف 500 وشستربتي الرقم 3144 PageV07P0036

### ||| AUT المعمم
# ( 000 - 754 ه = 000 - 1353 م) محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن
~~إبراهيم الانصاري الساحلي المالقي، المعروف ب
### ||| AUT المعمم
# : خطيب المسجد الاعظم بمالقة. ووفاته فيها. كان جهوري الصوت، وقورا. من
~~كتبه (شعب الايمان) و (النفحة القدسية) و (بغية السالك إلى أشرف المسالك -
~~خ) في أحوال الصوفية، و (نهزة التذكرة ونزهة التبصرة) و (منسك) لطيف (1).
### ||| AUT السعدي
# (696 - 756 ه = 1296 - 1355 م) محمد بن محمد بن عبد المنعم تاج الدين أبو سعد
### ||| AUT السعدي
# : من كبار كتاب الانشاء. قال الصفدي: هو أمثل من رأيت ms3997 منهم. دخل في
~~الديوان بالقاهرة (713) ولما مات الشهاب ابن غانم (؟) بطرابلس توجه مكانه.
~~وفي سنة 45 داهم بيته سيل، وخرج ليعرف ما حدث، وعاد فلم يجد البيت
~~__________ وطوبقبو 3: 723 قلت: هذه المصادر على ضعفها مختلفة في تاريخ
~~وفاته، ولم أجد له ترجمة أعول عليها (1) الدرر الكامنة 4: 161 ت 430 واقتصر
~~على ذكر الكتابين الاولين، من تآليفه. وفي كشف الظنون 1047 ذكر شعب الايمان
~~أما (بغية السالك) فذكره brock 2: 342(265) s 2: 378. كما في الصادقية
~~الثالث من الزيتونة 112 ودار الكتب: ملحق الاول: 38 وأما (نهزة التذكرة)
~~والمنسك، فانفرد بذكرهما صاحب الضوء اللامع 9: 52 وسمى معها (بغية السالك)
~~وقال في ترجمة مؤلفهما: (محمد بن محمد بن أحمد الساحلي الأندلسي نزيل مالقة
~~ويعرف بالساحلي وبالمعجم - تصحيف
### ||| AUT المعمم
# - قال ابن عزم: (إنه شيخ قدوة مسلك، له كلام في العرفان، وتؤثر عنه
~~كرامات، مات سنة ثلاث - وثمانمئة - أو بعدها بقليل). قلت: كلام ابن حجر، في
~~الدرر، وكلام السخاوي في الضوء، أحدهما متمم للاخر، مع الفارق العظيم - نحو
~~خمسين سنة - بين تاريخي الوفاة، فإذا صح ما أرجحه من أنهما يعنيان شخصا
~~واحدا، فعبارة ابن حجر في قوله: (مات بمالقة نصف شعبان سنة 754) أقوى من
~~قول السخاوي: (مات سنة 803 أو بعدها بقليل). PageV07P0036
# ولا ما فيه وفي الجملة ولدان له شابان، فاختلط عقله وذهب إلى القاهرة سنة
~~47 فأرسل إلى دمشق. وتوجه إلى القدس زائرا فمات به فجأة. وكان له نظم وسط
~~في ديوان (الفتح الرفيع في مدح الشفيع - خ) الثالث والخامس منه، في دار الكتب (1).
### ||| AUT ابن جزي الكلبي
# (721 - 757 ه = 1321 - 1356 م) محمد بن محمد بن أحمد،
### ||| AUT ابن جزي الكلبي
# ، أبو عبد الله: شاعر من كتاب الدواوين السلطانية، أندلسي، من أهل
~~غرناطة. ولد فيها، وفاق بشعره ونثره، على حداثة سنه. واستكتبه أمير
~~المسلمين أبو الحجاج يوسف ابن الأحمر النصري، ثم ضربه بالسياط من غير ذنب
~~اقترفه، ففارقه وانتقل إلى المغرب فأقام بفاس وحظي عند ملكها المتوكل على
~~الله أبي عنان ms3998 المريني. وتوفي فيها له كتاب في (تاريخ غرناطة) وقف لسان
~~الدين ابن الخطيب على أجزاء منه. وهو الذي أملى عليه (ابن بطوطة) رحلته
~~فكتبها سنة 756 وكان أبوه من أعلام الأندلس أيضا (تقدمت ترجمته) (2).
### ||| AUT المقري
# ( 000 - 758 ه = 000 - 1357 م) محمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر، أبو
~~عبد الله القرشي التلمساني، الشهير ب
### ||| AUT المقري
# : باحث، من الفقهاء الأدباء المتصوفين. من علماء المالكية. __________
~~(1) الدرر الكامنة 4: 195 ولم يذكر ديوانه. ودار الكتب 4: 66 القسم الاول،
~~فهرس آداب اللغة وهو فيه (البارنباري) ؟. (2) الاحاطة 2: 186 - 195 وفيه:
~~وفاته في ربيع الاول سنة 758 ومختارات من شعره. والدرر الكامنة 4: 165
~~وفيه: وفاته في شوال 756 وأزهار الرياض 3: 189 - 195 وفيه تحقيق وفاته في
~~التاسع والعشرين من شوال 757 و (256) 333: 2..brock PageV07P0037
# ولد وتعلم بتلمسان. وخرج منها مع المتوكل أبي عنان (سنة 749 ه إلى مدينة
~~فاس، فولي القضاء فيها وحمدت سيرته. وحج، ورحل في سفارة إلى الاندلس. وعاد
~~إلى فاس، فتوفي بها ودفن بتلمسان. وهو جد المؤرخ الأديب صاحب (نفح الطيب).
~~له مصنفات، منها (القواعد - خ) في شستربتي (4748) اشتمل على 1200 قاعدة، و
~~(الحقائق والرقائق - خ) رسالة في مكتبة (أدوز) بالسوس ذكرها صاحب خلال
~~جزولة، تصوف، و (المحاضرات) و (التحف والطرف) و (رحلة المتبتل) و (إقامة
~~المريدين). وله نظم جيد أورد ابن الخطيب (في الاحاطة) نماذج منه. ولابن
~~مرزوق الحفيد كتاب في ترجمته سماه (النور البدري في التعريف بالفقيه
~~المقري) ضبطه فيه بفتح الميم وسكون القاف، وهي لغة ثانية في اسم (مقر)
~~البلدة التي نسب إليها هو وحفيده، بفتح الميم وتشديد القاف، وهي من قرى زاب
~~إفريقية (1). __________ (1) تعريف الخلف 2: 493 وفيه: ضبطه ابن الأحمر في
~~فهرسته والشيخ زروق، بفتح الميم وسكون القاف، وضبطه الثعالبي في العلوم
~~الفاخرة والونشريسي بفتح الميم وتشديد القاف المفتوحة. والاحاطة 2: 136 -
~~165 وفيه: (توفي بمدينة فاس في أخريات محرم من عام 759 وأراه توفي في ذي
~~الحجة من العام قبله) وشذرات الذهب 6: 193 - 196 وفيه: ms3999 (توفي في حدود سنة
~~761) والبستان 154 - 164 وفيه: (توفي سنة 795) ؟. وشجرة النور 232 وفيه:
~~(توفي سنة 756). وانظر مجلة المجمع العلمي العربي 41: 323 الهامش.
~~PageV07P0037

### ||| AUT التونسي
# (681 - 763 ه = 1282 - 1362 م) محمد بن محمد بن أبي القاسم ابن جميل الربعي
### ||| AUT التونسي
# : من فضلاء المالكية. تونسي الاصل. أخذ عنه النذرومي بالقدس (سنة 758)
~~وخرجت له (مشيخة) واستقر بمصر (1).
### ||| AUT محمد وفا الشاذلي
# (702 - 765 ه = 1302 - 1364 م) محمد (الملقب بوفاء) بن محمد (النجم) بن
~~محمد السكندري، أبو الفضل أو أبو الفتح، المعروف بالسيد
### ||| AUT محمد وفا الشاذلي
# : رأس (الوفائية) ووالدهم، بمصر. مغربي الاصل. مالكي المذهب. ولد ونشأ
~~بالاسكندرية، وسلك طريق الشيخ أبي الحسن الشاذلي، ونبغ في النظم، فأنشأ
~~قصائد على طريقة ابن الفارض وغيره من (الاتحادية). ورحل إلى (إخميم) فتزوج
~~واشتهر بها وصار له مريدون وأتباع. وانتقل إلى القاهرة، فسكن (الروضة) على
~~شاطئ النيل. وكثر أصحابه، وأقبل عليه أعيان الدولة. وتوفي بها، ودفن
~~بالقرافة. كان واعظا، لكلامه تأثير في القلوب. ويقال: كان أميا. وله
~~مؤلفات، منها ديوان شعر - خ) و (نفائس العرفان من أنفاس الرحمن - خ) و
~~(الازل - خ) و (شعائر العرفان في ألواح الكتمان - خ) __________ (1) ثبت
~~النذرومي - خ. والدرر الكامنة 4: 246. PageV07P0037
# و (العروش - خ) و (الصور - خ) و (المقامات السنية المخصوص بها السادة
~~الصوفية - خ). وللشيخ عبد الوهاب الشعراني (كتاب) في مناقبه (1).
### ||| AUT القطب التحتاني
# (694 - 766 ه = 1295 - 1365 م) محمد (أو محمود) بن محمد الرازي أبو عبد
~~الله، قطب الدين: عالم بالحكمة والمنطق. من أهل الري. استقر في دمشق سنة
~~763 وعلت شهرته وعرف بالتحتاني تمييزا له عن شخص آخر يكني قطب الدين أيضا
~~(كان يسكن معه في أعلى المدرسة الظاهرية في دمشق) وتوفي بها. من كتبه
~~(المحاكمات - خ) في المنطق، و (تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية - ط)
~~و (لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار - ط) في المنطق، ورسالة في (الكليات
~~وتحقيقها - خ) و (تحقيق معنى التصور والتصديق - ط) ورسالة في (النفس
~~الناطقة - خ) وكتاب (المحاكمات ms4000 بين الإمام والنصير - ط) حكم فيه بين الفخر
~~الرازي والنصير الطوسي، في شرحيهما لاشارات ابن سينا، و (شرح الحاوي) في
~~فروع الشافعية، لم يكمله، و (حاشية) على الكشاف - خ) في شستربتي (5061)
~~ومنها جزء في قونية، وصل فيها إلى سورة طه (2). __________ (1) شذرات الذهب
~~6: 206 وخطط مبارك 5: 141 وفيه، نقلا عن (مناهل الصفا باتصال نسب السادات
~~الوفائية بالمصطفى) لعلي أبي جابر الايتائي، يقال: أصلهم من صفاقس،
~~بإفريقية، وعن ديباجة (شرح الفتح) للتاج الوسيمي، أن كنية صاحب الترجمة أبو
~~الفضل وفا، وفي بعض المجاميع انه (أبو التداني) والدرر الكامنة 4: 279 وهو
~~فيه: (محمد بن وفاء). وجامع كرامات الاولياء 1: 142 وهو فيه: (محمد بن محمد
~~وفا) ووفاته سنة 760 ه والمجموعة النبهانية 3: 331 و 33 princeton ودار
~~الكتب 1: 372 والكتبخانة 2: 65 و 112 و 117 و 141 ثم 4: 237 و brock s 2:
~~148. )2) القلائد الجوهرية 239 ومفتاح السعادة 1: 246 وشذرات الذهب 6: 207
~~وطبقات الشافعية 6: 31 و 275 , 272 , 261 princeton وكشف الظنون 95
~~PageV07P0038

### ||| AUT ابن نباتة
# (686 - 768 ه = 1287 - 1366 م) محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي
~~الفارقي المصري، أبو بكر، جمال الدين،
### ||| AUT ابن نباتة
# : شاعر عصره، وأحد الكتاب المترسلين العلماء بالادب. أصله من ميافارقين،
~~ومولده ووفاته في القاهرة. وهو من ذرية الخطيب (عبد الرحيم بن محمد)
### ||| AUT ابن نباتة
# . سكن الشام سنة 715 ه (تقريبا) وولي نظارة (القمامة) بالقدس أيام زيارة
~~النصارى لها، فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود. ورجع إلى القاهرة (سنة 761)
~~فكان بها صاحب سر السلطان __________ و 626 و 1715 ودار الكتب 1: 241 و
~~brock 2: 271(209) s 2: 293 والنجوم الزاهرة 11: 87 ومعجم المطبوعات 918
~~قلت: اسمه في أكثر المصادر (محمد بن محمد) وفي الدرر الكامنة 4: 339 (محمود
~~ويقال: اسمه محمد، وبه جزم ابن كثير وابن رافع وابن حبيب، وبالاول - أي
~~محمود - جزم الاسنوي) ومولانا موزه سي 1: 19. PageV07P0038
# الناصر حسن. له (ديوان شعر - ط) و (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون -
~~ط) و (سجع المطوق - خ) تراجم، و ms4001 (مطلع الفوائد - خ) أدب، و (سلوك دول
~~الملوك - خ) و (المختار من شعر ابن الرومي - خ) و (تلطيف المزاج في شعر ابن
~~الحجاج - خ) و (ترسل ابن نباتة - خ) و (أبزار الاخبار) و (فرائد السلوك في
~~مصايد الملوك - ط) أرجوزة، و (القطر النباتي - خ) مقاطيع من شعره، رأيت منه
~~نسخة قديمة في اللورنزيانة (286. orien ) وعلى نون النباتي فيها ضمة. وأورد
~~الصلاح الصفدي (في ألحان السواجع) مراسلاته معه في نحو 50 صفحة. ولإسماعيل
~~حسين: (ابن نباتة الشاعر المصري - ط) (1). __________ (1) حسن المحاضرة 1:
~~329 والبداية والنهاية 14: 322 وابن إياس 1: 221 والدرر الكامنة 4: 216
~~والنجوم الزاهرة 11: 95 ونص فيه على (نباتة) بضم النون. وآداب اللغة 3: 122
~~والوافي 1: 311 ومحمد أسعد طلس في مجلة المجمع العلمي العراقي 2: 301 - 310
~~والفهرس التمهيدي 280 وطبقات الشافعية 6: 31 ودائرة المعارف الاسلامية 1:
~~288 وفيه، كما في كتاب 321 huart :(ولد ببلدة ميافارقين) خلافا لسائر
~~المصادر. و brock 2: 11(10) s 2: 47. قلت: وفي القاموس: مادة (نبت) والتاج
~~1: 590 اختلاف الاقوال في ضبط النون، من (نباتة) بالضم أم بالفتح، قال صاحب
~~القاموس، في الكلام على عبد الرحيم الخطيب: (والضم أكثر وأثبت). ونقل صاحب
~~التاج أن بعض الائمة جزموا في الشاعر (صاحب الترجمة) خاصة، بالفتح، لتوريته
~~في شعره بالقطر النباتي، قلت: لا سبيل للتفريق هنا بين الخطيب والشاعر، بعد
~~قول الزبيدي إن هذا من ذرية ذاك، فإما الضم في كليهما أو الفتح، وقد رجحوا
~~الضم في الاول، فيتبعه الثاني. وقرأت نسبه في مخطوطة (تاج المفرق) للبلوي،
~~وقد اجتمع به في بيت المقدس، كما يأتي: محمد بن محمد بن الحسن بن أبي
~~الحسين بن صالح بن علي بن يحيي بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيم. وكان يكتب
~~اسمه (محمد بن الخطيب بن نباتة العبشمي المصري الشافعي). PageV07P0038

### ||| AUT ابن الحاج البلفيقي
# (680 - 771 ه = 1281 - 1370 م) محمد بن محمد بن إبراهيم بن الحاج السلمي
~~البلفيقي. أبو البركات. من ذرية عباس بن مرداس السلمي: قاض، مؤرخ، من أعلام
~~الأندلس في الحديث والادب. من ms4002 أهل بلفيق (من أعمال المرية) تعلم بها وفي
~~بجاية ومراكش، واستقر بسبتة. ثم ولي القضاء بمالقة (سنة 735 ه فالقضاء
~~والخطابة بالمرية، ففي غرناطة، فالمرية ثانية، واستعمل في السفارة بين
~~الملوك. له (أسماء الكتب والتعريف بمؤلفيها) على حروف المعجم، و (الافصاح
~~فيمن عرف بالاندلس بالصلاح) و (مشتبهات مصطلحات العلوم) و (المؤتمن في
~~أنباء من لقيته من أبناء الزمن) سير وتراجم، و (العذب الاجاج) ديوان شعره،
~~و (قد يكبو الجواد، في غلطة أربعين من النقاد) و (تاريخ المرية) لم يتمه، و
~~(العلن في أنباء أبناء الزمن) و (سلوة الخاطر) و (شعر من لا شعر له) أي من
~~لم يشتهر بالشعر، وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن الموصلي
# (699 - 774 ه = 1300 - 1372 م) محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان
~~البعلي شمس الدين،
### ||| AUT ابن الموصلي
# : أديب، عالم بالفقه. ولد في بعلبك، وتعلم بها وبدمشق وحماة، وتوفي
~~بطرابلس. من كتبه (بهجة المجالس ورونق المجالس) خمس مجلدات، __________ (1)
~~فهرس الفهارس 1: 106 وجذوة الاقتباس 183 وفيه: له تآليف كثيرة جلها لم
~~يكمل. والدرر الكامنة 4: 155 وفيه: مولده سنة 664 ه وقضاة الأندلس 164
~~وفيه: وفاته سنة 773 ه وغاية النهاية 2: 235 وفيه: وفاته 770 وضبط
~~(البلفيقي) بالحروف، مكسور الباء. والتعريف بابن خلدون 61 وضبطه بفتح
~~الباء. وفيه قول ابن خلدون في وصفه: (شيخ المحدثين والفقهاء والادباء
~~والصوفية والخطباء، بالاندلس). ووقع في التاج 6: 298 (بلقيق) و (بلقيقي)
~~بقافين، من خطأ الطبع. والأعلام بمن حل مراكش 3: 325 وفهرسة السراج - خ.
~~وفيها: عرف ببلده بابن الحاج وفي سواه بالبلفيقي. PageV07P0039
# و (الدر المنتظم) نظم فيه فقه اللغة للثعالبي، و (لوامع الأنوار - خ) في
~~نظم غريب الموطأ ومسلم، لابن قرقول، و (نظم المنهاج) للنووي. وله نظم ونثر (1).
### ||| AUT ابن الخشاب
# ( 000 - 774 ه = 000 - 1373 م) محمد بن محمد بن يوسف بن محمد الانصاري
~~الغرناطي، أبو القاسم،
### ||| AUT ابن الخشاب
# : من شيوخ العلم في غرناطة. أجازه بالكتابة أعلام من المشارقة، كالحافظ
~~المزي (يوسف بن عبد الرحمن) والبرزالي (القاسم بن ms4003 محمد) و أبي حيان. (محمد
~~بن حيان) وبلغ عدد شيوخه __________ (1) بغية الوعاة 98 والوافي 1: 262
~~وكشف الظنون 1568 وجولة في دور الكتب الاميركية 76 والدرر الكامنة 4: 188
~~وخزائن الاوقاف 47 وbrock 2: 31(25) s 2: 20. PageV07P0040
# باللقاء والاجازة قرابة 400 شيخ، صنف فيهم (معجما) كبيرا في نحو 20 جزءا
~~قال الكتاني: نرويه. فلعله ما زال مخطوطا. وقال السراج: كتب لي بالاجازة
~~العامة من غرناطة المحروسة، مرتين، احداهما في ذي القعدة عام 766 والاخرى
~~عام اثنين (وسبعين) وسبعمائة (1).
### ||| AUT النذرومي
# ( 000 - نحو 775 ه = 000 - نحو 1374 م) محمد بن محمد بن يحيى، أبو عبد الله
### ||| AUT النذرومي
# الكومي المغربي: من فضلاء المالكية. اطلعت على (ثبت - خ) له، ذكر فيها
~~ما أخذه عن معاصريه من علماء الحديث في القدس ودمشق ومكة والقاهرة، وهو
~~يذكر تاريخ ولادة بعضهم ووفاة كثيرين منهم مع أنسابهم وألقابهم. يستفاد منه
~~أنه كان في بيت المقدس سنة 751 - 767 وحج سنة 757 ومر بمصر سنة 758 وكان في
~~دمشق سنة 775 وذكر وفاة والده سنة 693 وفي (الثبت) نصوص بالاجازة له من بعض
~~العلماء، بخطوطهم، كصلاح الدين خليل ابن كيكلدي العلائي، ومحمد بن محمد
~~التونسي، وسليمان ابن سالم الغزي، والإمام ابن كثير (إسماعيل بن عمر)
~~وآخرين. نسبته إلى نذرومة (nedroma)وهى بلدة في الجزائر (2).
### ||| AUT الاقسرائي
# ( 000 - بعد 776 ه = 000 - بعد 1374 م) محمد بن محمد بن محمد بن فخر
~~الدين، جمال الدين المعروف ب
### ||| AUT الاقسرائي
# : __________ (1) الدرر الكامنة 4: 243 وفهرسة السراج - خ. المجلد الاول.
~~وفهرس الفهارس 1: 286. (2) ثبت
### ||| AUT النذرومي
# - خ. وفي التعريف بابن خلدون 46 الهامش 2 كلمة عن (نذرومة) وهى فيه
~~بالدال، كالمتداول. PageV07P0040
# عالم بالتفسير والطب، عارف باللغة والادب. نسبته إلى (أق سراي) من بلاد
~~الروم، ومعناها (القصر الابيض) وهو حفيد الإمام فخر الدين الرازي. كان
~~مدرسا في بلاد (قرامان) بمدرسة (السلسلة) وقد شرط بانيها أن لا يدرس فيها
~~إلا من حفظ (الصحاح) للجوهري، PageV07P0041
# فعين لها جمال الدين. وصنف كتبا، منها (حواش على الكشاف) في التفسير، ms4004 و
~~(إيضاح الايضاح - خ) شرح الايضاح في المعاني والبيان، منه في شستربتي
~~(4500) ودار الكتب، ونسخة بخطه في خزانة داماد إبراهيم (الرقم 1020) في
~~اسطنبول، أنجزها في شعبان 776 و (حل الموجز - خ) في الطب، PageV07P0041
# شرح القانون لابن النفيس في شستربتي (4291) (1). محمد بن محمد (2)
~~(الفشتالي) = محمد بن أحمد 777
### ||| AUT الزرعي
# ( 000 - 779 ه = 000 - 1377 م) محمد بن محمد بن شرف
### ||| AUT الزرعي
# الشافعي، شرف الدين: فاضل. كان قاضي (عجلون) وتوفي بدمشق. له (المنتقى
~~من كتاب كشف الحال في وصف الخال، لصلاح الدين خليل ابن أيبك الصفدي - خ) و
~~(جواهر الكلام عن أئمة الأعلام - خ) في شستربتي (3192) (3).
### ||| AUT العماري
# ( 000 - 783 ه = 000 - 1381 م) محمد بن محمد بن محمد، المعروف بابن السوري
### ||| AUT العماري
# ، من نسل عمار ابن ياسر: موسيقي مغن انتهت إليه الرياسة في ضرب العود.
~~قال ابن تغري بردي: وهو صاحب التصانيف الهائلة في الموسيقى. أصله من
~~الموصل. سكن القاهرة واشتهر وتوفي بها (4).
### ||| AUT المنبجي
# ( 000 - 785 ه = 000 - 1383 م) محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين
### ||| AUT المنبجي
# : متصوف حنبلي. أصله من منبج. سكن الصالحية بدمشق. له كتب منها (منهاج
~~السالكين وعمدة __________ (1) الفوائد البهية 191 وكشف الظنون 1900 و 341
~~princeton والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 20 و brock s 2: 328.
~~ودار الكتب 2: 177. (2) تقدم ذكره في محمد بن أحمد 777 وأشرت في هامشه إلى
~~الخلاف في اسمه (محمد بن محمد) أو (محمد بن أحمد). (3) شذور الذهب 6: 264
~~واسم جده فيه (مشرف) مكان (شرف) خطأ. (4) النجوم الزاهرة 11: 220 - 21.
~~PageV07P0041
# البصراء السائرين - خ) تصوف، منه نسخ في مكتبة جامعة الرياض، مصورة عن
~~خطه وفي شستربتي (3321) و (تسلية أهل المصائب في موت الاولاد والاقارب - ط)
~~لعله الذي أشار إليه ابن قاضي شهبة بقوله: وله مصنف في الطاعون وأحواله
~~وأحكامه، جمعه في الطاعون الواقع سنة أربع وستين، قال: وهو يدل على حفظ
~~وفضل وفيه فوائد كثيرة (1). __________ (1) المنسوخة من الأعلام - خ. حوادث
~~سنة 785 وشستربتي 2: 35 و brock 2: 91(79) s 2: 82. وجامعة ms4005 الرياض 1: 50.
~~PageV07P0042

### ||| AUT البابرتي
# (714 - 786 ه = 1314 - 1384 م) محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو
~~عبد الله بن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي
### ||| AUT البابرتي
# : علامة بفقه الحنفية، عارف بالادب. نسبته إلى بابرتي (قرية من أعمال
~~دجيل ببغداد) أو (بابرت) التابعة لارزن الروم - أرضروم - بتركيا. رحل إلى
~~حلب ثم إلى القاهرة. وعرض عليه القضاء مرارا فامتنع. وتوفي بمصر. من كتبه
~~(شرح تلخيص الجامع الكبير للخلاطي - خ) فقه، و (العقيدة - خ) PageV07P0042
# توحيد، و (العناية في شرح الهداية - ط) فقه، و (شرح مشارق الانوار - خ) و
~~(التقرير - خ) على أصول البزدوي، و (شرح وصية الإمام أبي حنيفة - خ) و (شرح
~~المنار) و (شرح مختصر ابن الحاجب) و (شرح تلخيص المعاني) و (شرح ألفية ابن
~~معطي) و (النقود والردود - خ) في أوقاف بغداد (4974) و (حاشية على الكشاف -
~~خ) و (الارشاد - خ) في شرح الفقه الاكبر ل أبي حنيفة (1).
### ||| AUT ابن حرز الله
# (2) ( 000 - 788 ه = 000 - 1386 م) محمد بن محمد بن علي بن حرز الله
~~الوادي آشي، أبو عبد الله: __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~حوادث سنة 786 واقتصر في نسبته على (الرومي) ولم يذكر (البابرتي). وبدائع
~~الزهور 1: 261 والفوائد البهية 195 والنجوم الزاهرة 11: 302 وفهرست
~~الكتبخانة 3: 68: و 2: 26 و 34 والتعريف بابن خلدون 274 والصادقية: الرابع
~~من الزيتونة 11 ومعجم المطبوعات 503 وسماه السيوطي في بغية الوعاة 103
~~(محمد بن محمود بن أحمد) وعنه 520 princeton ومثله في كتبخانة عاشر افندي
~~24 و 25 خلافا لما في المصادر المتقدمة. وفي الدرر الكامنة 4: 250 (محمد
~~ابن محمود بن أحمد. ويقال: محمد بن محمد بن محمود). وعلق السيد أحمد عبيد،
~~على الطبعة الاولى من الأعلام، بقوله: (والذي رأيته بخط المترجم رحمه الله:
~~محمد بن محمد) قلت: أما نسبته إلى (بابرتي) التي هي من أعمال دجيل، وقد
~~تكون اندرست أو تغير اسمها، فلم أجد في المصادر من ذكرها قبل السيوطي في لب
~~اللباب، وعنه نقل ولي الله الدهلوي ms4006 في رسالته (الانتباه) وعنهما اخذ صاحب
~~الفوائد البهية. ويظهر أن السيوطي اعتمد في النسبة إلى هذه البلدة على ما
~~جاء في معجم البلدان 2: 15 من وصف (بابرتي) بفتح الباء الثانية، مع أن معجم
~~البلدان نفسه 2: 16 يذكر بلدة أخرى، هي (بابرت) ويضبطها بكسر الباء التي
~~قبل الراء، و (بابرت) هذه باقية ومعروفة إلى اليوم، وهي كما يصفها ياقوت:
~~(مدينة حسنة من نواحي أرزن الروم) وفي دائرة المعارف الاسلامية 3: 245 وصف
~~مسهب لها خلاصته أنها على بعد 100 كيلومتر من (أرضروم) في تركيا، ينسج فيها
~~السجاد وتصنع بها آنية من الفضة ويضرب المثل بجمال نسائها. وعندي أن نسبة
~~صاحب الترجمة إلى هذه البلدة أرجح، لقول ابن قاضي شهبة وابن إياس إنه
~~(رومي) وانظر الكتبخانة 2: 3 و brock 2: 97(80) (2) تقدمت الاشارة إليه، في
~~السابق من الأعلام. PageV07P0042
# أديب، من الكتاب. اتصل بابن سلطان المغرب وخدمه بالكتابة، وارتاش وحسنت
~~حاله. وحج، واستوطن بيت المقدس، ثم انتقل إلى دمشق وتوفي بها. له تآليف،
~~منها (عرف الطيب في وصف الخطيب) (1).
### ||| AUT الاسفراييني
# (734 - 791 ه = 1334 - 1389 م) محمد (عبد الخالق) بن محمد ابن محمد بن
~~زنكي الشعيبي
### ||| AUT الاسفراييني
# الشافعي، أبو المعالي، صدر الدين: فقيه، عالم بالمناسك، عراقي. صنف
~~(ينابيع الاحكام في معرفة الحلال والحرام - خ) على المذاهب الاربعة، في دار
~~الكتب والازهر، وكتابا في (المناسك) قال ابن العماد كثير الفائدة. وقال:
~~مات بفند منصرفا من الحج (2).
### ||| AUT ابن العاقولي
# (733 - 797 ه = 1333 - 1394 م) محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي الأصل
~~البغدادي، غياث الدين، أبو المكارم،
### ||| AUT ابن العاقولي
# : عالم بغداد ومدرسها في عصره. ولد بها. وكان هو وأبوه وجده كبراءها،
~~انتهت إليهم الرياسة في العلم والتدريس. ولما دخل تيمورلنك بغداد هرب
### ||| AUT ابن العاقولي
# منه، فنهبت أمواله. ورجع بعد ذلك فتوفي فيها. من كتبه (البيان لما يصلح
~~لاقامة الدين من البلدان) و (شرح منهاج البيضاوي) و (شرح مصابيح البغوي) و
~~(الدراية في معرفة الرواية - خ) و (كفاية الناسك في معرفة المناسك ms4007 - خ)
~~انفرد __________ = بلفظ (ابن حزب الله) كما هو في شذرات الذهب 6: 305
~~وأزهار الرياض 1: 188 وهو في الدرر الكامنة 4: 199 الترجمة 541 (ابن حرز
~~الله) واللفظان متشابهان في الرسم، ولعل الصواب (حرز). (1) المصادر
~~المتقدمة. (2) شذرات 6: 317 ودار الكتب 1: 547 وكشف 2050 والأزهرية 3: 82
~~وهدية 2: 153 وفيه: PageV07P0043
# بروكلمن بذكر الكتابين الاخيرين، و (الرصف لما روي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الفعل والوصف - ط) الاول منه، بدمشق. و (عرف الطيب من أخبار
~~مكة ومدينة الحبيب - خ) في دار الكتب (5274 تاريخ) (1).
### ||| AUT ابن صصرى
# ( 000 - 800 ه = 000 - 1397 م) محمد بن محمد، ابن صصري: مؤرخ. له (الدرة
~~المضية في الدولة الظاهرية - ط) أي دولة الظاهر برقوق المتوفى سنة (801) (2).
### ||| AUT ابن عرفة
# (716 - 803 ه = 1316 - 1400 م) محمد بن محمد
### ||| AUT ابن عرفة
# الورغمي، أبو عبد الله: إمام تونس وعالمها وخطيبها في عصره. مولده
~~ووفاته فيها. تولى إمامة __________ ولادته سنة 670 ووفاته 747 ؟. ... (1)
~~كتاب تراجم لمحمد باب الدين - خ. وbrock 2: 209(162) والدرر الكامنة 4: 194
~~وكنيته فيه: (جمال الدين). وكشف الظنون 1699 و 1879 وشذرات الذهب 6: 351
~~وهدية العارفين 2: 175 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع 287.
~~(2) المنجد 2: 260. PageV07P0043
# الجامع الاعظم سنة 750 ه وقدم لخطابته سنة 772 وللفتوى سنة 773. من كتبه
~~(المختصر الكبير - ط) في فقه المالكية، و (المختصر الشامل - خ) في التوحيد،
~~و (مختصر الفرائض - خ) و (المبسوط) في الفقه سبعة مجلدات، قال فيه السخاوي:
~~شديد الغموض، و (الطرق الواضحة في عمل المناصحة - خ) و (الحدود - ط) في
~~التعاريف الفقهية. ولمحمد بن قاسم الرصاع، كتاب (الهداية الكافية - ط) في
~~سيرته ومسائله. قلت: والمصادر متفقة على أن وفاته سنة 803 إلا أن صاحب
~~عنوان الاريب (1: 106) يروي أن (ثقة) أخبره بأن المكتوب على ضريحه أنه توفي
~~في 20 جمادى الاخيرة سنة 800 ؟ نسبته إلى (ورغمة) قرية بإفريقية (3).
~~__________ (1) نيل الابتهاج 274 والبستان 190 وابن قنفذ - خ. والصادقية،
~~الثالث من الزيتونة 93 ثم الرابع 418 والمكتبة الأزهرية 2: 655 والضوء
~~اللامع 9: 240 ms4008 - 242 وغاية النهاية 2: 243 و. brock s 2: 347 قلت: وقرأت في
~~(كناش) محمد بن سعيد المرغتي [ المشرف: المرغيثي ]، بخطه، أن اصطلاح ابن
~~عرفة في مختصره، عن بعض تلاميذه: إذا قال الغريبان فمراده أشهب وابن نافع،
~~لاقترانهما في السماع، بسبب أن ابن نافع كان أعمى فكان أشهب هو الذي يكتب
~~له على ما ذكره عياض رحمه الله، وحيث قال الاخوان فمراده مطرف وابن
~~الماجشون، لكثرة توافقهما ومصاحبتهما في كتب الفقهاء بالذكر، وإذا ذكر
~~الصقلي فمراده ابن يونس، وإذا قال = PageV07P0043

### ||| AUT العيزري
# (724 - 808 ه = 1324 - 1406 م) محمد بن محمد بن محمد بن خضر، من سلالة
~~عروة ابن الزبير بن العوام، من قريش، شمس الدين
### ||| AUT العيزري
# : فقيه شافعي، من العلماء، كثير التصانيف. مولده بالقدس، ومنشأه
~~بالقاهرة، وإقامته بغزة، وأظنه توفي بها. من كتبه (الغياث) في الميراث، و
~~(أدب الفتوى) و (غرائب السير) في علوم الحديث، و (مدني الاريب من حاصل مغني
~~اللبيب - خ) في شستربتي (5172) و (مصباح الزمان في المعاني والبيان) و
~~(الكوكب المشرق) في المنطق، و (قضم الضرب في نظم كلام العرب) أرجوزة، و
~~(كتاب) في ترجمته لنفسه (1).
### ||| AUT ابن الزيات
# ( 000 - 814 ه = 000 - 1412 م) محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر
~~الانصاري العباسي السعودي، شمس الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن الزيات
# : صوفي أزهري مصري. له (الكواكب السيارة في ترتيب الزيارة - ط) يعرف
~~بكتاب الزيارات. توفي بخانقاه سرياقوس (من قرى القليوبية بمصر) (2).
### ||| AUT ابن الشحنة
# (749 - 815 ه = 1348 - 1412 م) محمد بن محمد، أبو الوليد، محب الدين،
### ||| AUT ابن الشحنة
# الحلبي: فقيه حنفي، له اشتغال بالأدب والتاريخ، __________ =الشيخ
~~فمراده ابن أبي زيد، وإذا قال الإمام فمراده المازري، وإذا قال القاضي
~~فمراده عبد الوهاب. (1) بغية الوعاة 95 والضوء اللامع 9: 218. (2) خطط
~~مبارك 10: 89 وفهرست دار الكتب 5: 312 ثم 6: 8 وإيضاح المكنون 2: 392 و
~~brock 2: 162(131) وهو فيه (شمس الدين، أو ناصر الدين، أو محمد بن جمال
~~الدين عبد الله بن أبي حفص سراج الدين عمر). PageV07P0044
# من ms4009 علماء حلب.ولي قضاءها مرات، واستقضي بدمشق والقاهرة. له كتب، منها
~~(روض المناظر، في علم الاوائل والاواخر - ط) اختصر به تاريخ أبي الفداء
~~وذيل عليه إلى سنة 806 ه و (الرحلة القسرية بالديار المصرية) وكتاب في
~~(السيرة النبوية) و (الموافقات العمرية للقرآن الشريف - خ) ومنظومة،
~~وشرحها، و (البيان - خ) أرجوزة، و (الامالي - خ) في الحديث، سبعون مجلسا في
~~120 ورقة، في جامع المؤيد بمكتبة فيض الله، باستنبول (الرقم 264) كتب سنة
~~871 (كما في مذكرات الميمني - خ)، و (عقيدة - خ) قصيدة بائية، و (نهاية
~~النهاية في شرح الهداية - خ) جزء منه، في فقه الحنفية. مولده ووفاته بحلب.
~~وهو والد أبي الفضل (محمد بن محمد، المتوفى سنة 890 ه الاتية ترجمته (1).
### ||| AUT المجرادي
# ( 000 - 819 ه = 000 - 1416 م) محمد بن محمد بن محمد بن عمران، أبو عبد
~~الله السلاوي الشهير ب
### ||| AUT المجرادي
# : نحوي. من أهل سلا (جوار الرباط) __________ (1) إعلام النبلاء 5: 161
~~والضوء اللامع 10: 3 والكتبخانة 2: 41 ثم 3: 146 ثم 4: 155. PageV07P0044
# وبها وفاته. له (نظم الجمل - ط) في النحو، سبعون بيتا، شرحه علي ابن أحمد
~~الرسموكي، في (مبرز القواعد الاعرابية من القصيدة المجرادية - ط) وله
~~(إيضاح الاسرار والبدائع - خ) في طنجة (1).
### ||| AUT ابن الكويك
# (737 - 821 ه = 1337 - 1418 م) محمد بن محمد بن عبد اللطيف، أبو طاهر شرف الدين
### ||| AUT ابن الكويك
# : فاضل من المشتغلين بالحديث. شافعي. أصله من تكريت ومولده ووفاته
~~بالقاهرة. طال عمره حتى تفرد بالرواية عن أكثر شيوخه، وقصده الناس للاخذ
~~عنه. قال السخاوي: خرج له شيخنا مشيخة بالاجازة وعوالي بالسماع والاجازة.
~~وله (أربعون حديثا منتقاة من صحيح مسلم - خ) في التيمورية (2)
### ||| AUT محمد البخاري
# (746 - 822 ه = 1345 - 1420 م) محمد بن محمد بن محمود بن محمد بن محمد
~~بن مودود، شمس الدين الجعفري البخاري: __________ (1) المخطوطات العربية في
~~الرباط 212. (2) الضوء اللامع 9: 111 الرقم 294 والخزانة التيمورية 3: 262.
~~PageV07P0044
# فقيه حنفي، عالم بالتفسير.من أهل بخارى. جاور بمكة، ومات بها، أو
~~بالمدينة. له كتب، منها (فصل الخطاب لوصل الاحباب - خ) ms4010 في المحاضرات، و
~~(الفصول الستة - خ) في أصول الفقه، و (أربعون حديثا - خ) و (تفسير القرآن
~~العظيم) في مئة مجلد (1).
### ||| AUT البزازي
# ( 000 - 827 ه = 000 - 1424 م) محمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الكردري
~~البريقيني الخوارزمي الشهير ب
### ||| AUT البزازي
# : فقيه حنفي. أصله من (كردر) بجهات خوارزم. تنقل في بلاد القرم والبلغار
~~وحج، واشتهر. وكان يفتي بكفر (تيمورلنك) من كتبه (الجامع الوجيز - ط)
~~مجلدان، فتاوى في فقه الحنفية، و (المناقب الكردرية - ط) في سيرة الإمام
~~أبي حنيفة، و (مختصر في بيان تعريفات الاحكام - خ) و (آداب القضاء - خ) (2).
### ||| AUT ابن المحب
# (755 - 828 ه = 1354 - 1425 م) محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، أبو عبد
~~الله، شمس الدين المقدسي السعدي الدمشقي الحنبلي،
### ||| AUT ابن المحب
# : محدث، جاور بالحرمين، وحدث بهما وبدمشق وغيرها. كان يقرأ الصحيحين على
~~العامة. وله نظم. وشرع في (شرح الصحيحين (ثم تركه مسودة، وصنف (التحقيق
~~والشرح والتوضيح لالفاظ __________ (1) الضوء اللامع 10: 20 الترجمة 57
~~وشذرات الذهب 7: 157 ودار الكتب: ملحق بالجزء الاول 51 و brock 2: 264(205)
~~s 2: 282. وكشف الظنون 1270. (2) تلفيق الاخبار 2: 39 والمكتبة الأزهرية 2:
~~131 و 499 princeton و brock 2: 291(225) وهو فيه (الكردي) تصحيف
~~(الكردري). وشذرات الذهب 7: 183. PageV07P0045
# متوالية من الجامع الصحيح - خ) في شستربتي (3351) ومات بالمدينة (1).
### ||| AUT المزجاجي
# (753 - 829 ه = 1352 - 1426 م) محمد بن محمد بن أبي القاسم، أبو عبد الله
### ||| AUT المزجاجي
# : صوفي، من أهل زبيد، باليمن. نسبته إلى مزجاج (من قبائلها) تقدم عند
~~الاشرف إسماعيل، ثم عند ولده الناصر، وكان يلازمه وينادمه. وابتنى بزبيد
~~مسجدا حسنا، وقف فيه مكتبة كبيرة كان قد جمعها في فنون مختلفة من العلم. له
~~(هداية السالك إلى أهدى المسالك - خ) (2).
### ||| AUT ابن عاصم
# (760 - 829 ه = 1359 - 1426 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو بكر
### ||| AUT ابن عاصم
# القيسي الغرناطي: قاض، من فقهاء المالكية بالاندلس. مولده ووفاته
~~بغرناطة. كان يجلد الكتب في صباه، وتقدم حتى ولي قضاء القضاة ببلده. له كتب
~~منها، (تحفة ms4011 الحكام في نكت العقود والاحكام - ط) أرجوزة في الفقه المالكي
~~تعرف بالعاصمية، شرحها جماعة من العلماء، و (حدائق الا زاهر في مستحسن
~~الاجوبة والمضحكات والحكم والامثال والحكايات والنوادر - ط) وأراجيز (في
~~الاصول) و (النحو) و (القراآت). وهو والد أبي يحيى (محمد بن محمد
### ||| AUT ابن عاصم
# ) الاتية ترجمته (3). __________ (1) الضوء 9: 194. (2) طبقات الخواص 155
~~والضوء اللامع 9: 188 و brock 2: 147(120) وشوارق الانوار - خ. (3) محمد بن
~~شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 219 والمكتبة الأزهرية 2: 313 وشجرة
~~النور 247 ونيل الابتهاج 289 ومعجم المطبوعات 156 brock 2: 341(264) s 2:
~~375. PageV07P0045

### ||| AUT ابن الجزري
# (751 - 833 ه = 1350 - 1429 م) محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف،
~~أبو الخير، شمس الدين، العمري الدمشقي ثم الشيرازي الشافعي، الشهير ب
### ||| AUT ابن الجزري
# : شيخ الاقراء في زمانه. من حفاظ الحديث. ولد ونشأ في دمشق، وابتنى فيها
~~مدرسة سماها (دار القرآن) ورحل إلى مصر مرارا، ودخل بلاد الروم، وسافر مع
~~تيمورلنك إلى ما وراء النهر. ثم رحل إلى شيراز فولي قضاءها. ومات فيها.
~~نسبته إلى (جزيرة ابن عمر). من كتبه (النشر في القراآت العشر - ط) جزآن، و
~~(غاية النهاية في طبقات القراء - ط) مجلدان، اختصره من كتاب آخر له اسمه
~~(نهاية الدرايات في أسماء رجال القراآت)، و (التمهيد في علم التجويد - ط) و
~~(ملخص تاريخ الإسلام - خ) و (ذات الشفاء في سيرة النبي والخلفاء - خ)
~~منظومة، و (فضائل القرآن - خ) جزء منه، و (سلاح المؤمن - خ) في الحديث، و
~~(منجد المقرئين - ط) و (الحصن الحصين - ط) في الادعية والاذكار المأثورة،
~~وحاشية عليه سماها (مفتاح الحصن الحصين - خ) و (مختصر عدة الحصن الحصين -
~~خ) في مغنيسا (الرقم 1082) كتبت سنة 877، و (التتمة في القراآت - خ) و
~~(تحبير التيسير - خ) في القراآت العشر، و (تقريب النشر في القراآت العشر -
~~خ) و (الدرة المضية - ط) في القراآت، و (طيبة النشر في القراآت العشر - ط)
~~منظومة، و (المقدمة الجزرية - ط) أرجوزة في التجويد، و (أسنى المطالب في
~~مناقب علي بن أبي طالب) ms4012 و (الهداية في علم الرواية - خ) في المصطلح، و
~~(المصعد الأحمد في ختم مسند الإمام أحمد - ط) في الحديث. وله نظم، أكثره
~~أراجيز في PageV07P0045
# القراآت (1).
### ||| AUT زين الخوافي
# (757 - 838 ه = 1356 - 1435 م) محمد بن محمد بن محمد بن علي أبو بكر
### ||| AUT زين الخوافي
# : __________ (1) النشر 1: د - ح وطبقات الحفاظ للسيوطي 3: 85 ومفتاح
~~السعادة 1: 392 والانس الجليل 2: 454 وغاية النهاية 2: 247 والضوء اللامع
~~9: 255 - 260 والفهرس التمهيدي 435 وشرح أرجوزته في القراآت - خ. والشقائق
~~النعمانية 1: 39 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 118 والبعثة المصرية 41 وآداب
~~اللغة 3: 247 و: princeton انظر فهرسته. ومعجم المطبوعات 62 والتيمورية 2:
~~16 و 326 ثم 3: 57 و brock s 2: 274. وشستربتي (3661). PageV07P0046
# فقيه حنفي من أهل هراة. رحل كثيرا إلى مصر والشام والحجاز وخراسان. وتصوف
~~وحج وتتلمذ له كثيرون ومات بهراة. رأيت في مغنيسا (الرقم 1152) رسالة باسم
~~(الوصايا) فيها بعض النقص وآخرها (تحررت هذه الوصايا على يد العبد الفقير
~~أبي بكر بن محمد بن علي المدعو زين الخوافي تداركه الله بلطفه الكافي،
~~بالقدس الشريف زادنا الله شرفا بمجاورتها ورزقنا العود إليها وملازمتها، في
~~أوائل جمادى الاولى سنة خمسة وعشرين وثمانمئة. حامدا الله PageV07P0046
# تعالى الخ (1)
### ||| AUT المنتصر الحفصي
# ( 000 - 839 ه = 000 - 1435 م) محمد (المنتصر) بن محمد (المنصور) ابن
~~أبي فارس عزوز بن أحمد الحفصي: من ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع بعد
~~وفاة جده عزوز (سنة 837 ه وكان في طرابلس الغرب، فانتقل إلى تونس. ولازمه
~~مرض عضال إلى أن توفي بسانية باردو. ومدته سنة و 71 يوما. كان محمود
~~السيرة، من آثاره ابتداؤه بناء المدرسة المنتصرية بسوق الفلقة بتونس، وقد
~~أكملها بعده أخوه عثمان أبو عمرو (2).
### ||| AUT محمد شاه
# ( 000 - 840 ه = 000 - 1436 م) محمد بن محمد بن حمزة الرومي الفناري:
~~فقيه حنفي، له معرفة بالادب. من كتبه (رسالة في البيان - خ) و (أنموذج
~~العلوم - خ) وهو ابن القاضي شمس الدين الفناري المتقدمة ترجمته (3).
### ||| AUT علاء الدين البخاري
# (779 - 841 ه = 1377 - 1438 م) محمد ms4013 بن محمد بن محمد البخاري، علاء
~~الدين: فقيه، من كبار الحنفية. ولد بإيران ونشأ ببخارى. ورحل إلى الهند ثم
~~إلى مكة فمصر واستوطنها. وانتقل إلى دمشق فأقام إلى أن مات فيها، ودفن
~~بالمزة. له رسالة في الرد على ابن عربي سماها (فاضحة الملحدين وناصحة
~~الموحدين __________ (1) الضوء اللامع 9: 260 - 262 ومذكرات المؤلف. (2)
~~الخلاصة النقية 81 وفيه أن أباه المنصور توفي في حياة عزوز سنة 833ه وهو
~~ولي العهد. وشذرات الذهب 7: 232 وفيه: (لم يتهن في أيام ملكه لطول مرضه
~~وكثرة الفتن) وخلاصة تاريخ تونس 123. (3) الضوء اللامع 9: 79 ودار الكتب 2:
~~199 brock s 2: 329. PageV07P0046
# - خ) يظهر أنها قوبلت بضجة، فأعقبها بثانية سماها (الملجمة للمجسمة) و
~~(نزهة النظر في كشف حقيقة الانشاء والخبر - خ) في شستربتي 3146. قال ابن
~~طولون: كان إمام عصره (1).
### ||| AUT الحجازي
# ( 000 - 849 ه = 000 - 1445 م) محمد بن محمد بن أحمد، شمس الدين
~~القليوبي ثم القاهري الشافعي، ويعرف ب
### ||| AUT الحجازي
# ، عالم بالفرائض والحساب. له (تعليق) على الشفا، و (شرح على مختصر
~~التلخيص لابن البناء) في الحساب و (رسالة في علم الوقت والقبلة - خ) في
~~الظاهرية، و (مختصر الروضة - خ) في شستربتي (3428) (2).
### ||| AUT المنزلي
# (780 - 852 ه = 1378 - 1448 م) محمد بن محمد بن يوسف بن يحيى، ناصر الدين
### ||| AUT المنزلي
# الشافعي، ويقال له ابن سويدان، وهو سبطه: ناظم فاضل، من القضاة. من أهل
~~(منزلة بني حسون) بمصر. زار القاهرة مرارا. وولي نظر الناصرية بدمياط، ثم
~~قضاء المنزلة (سنة 842 ه وعزل. وانتقل إلى (منية ابن سلسيل) وولي قضاءها،
~~وصرف. له (كنز الوفا في مديح المصطفى) من نظمه، ومختصره (جواهر الكنز
~~المدخر في مدح خير البشر) وكله من بحر الطويل، و (جهة المحتاج) في نظم
~~فرائض المنهاج. قال السخاوي: ونسخ بخطه الجيد الكثير، كالصحيحين وغيرهما
~~(3). __________ (1) شذرات الذهب 7: 241 و 476 princeton والكتبخانة 2: 35
~~وسماه ابن طولون في (المعزة فيما قيل في المزة) علي بن محمد بن محمد. وقال
~~السخاوي في الضوء اللامع 9: 291 (سماه بعضهم عليا وهو غلط). ms4014 (2) الضوء 9:
~~51 والظاهرية، الهيئة 182. (3) الضوء اللامع 10: 34. PageV07P0047

### ||| AUT الراعي
# (782 - 853 ه = 1380 - 1450 م) محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل
~~الأندلسي الغرناطي، ثم القاهري، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT الراعي
# : نحوي. ولد وعاش بغرناطة، وحج وسكن القاهرة (سنة 825) وتوفي بها. له
~~كتب، منها (شرح الالفية) و (النوازل النحوية) و (الفتح المنير في بعض ما
~~يحتاج إليه الفقير) و (الاجوبة المرضية عن الاسئلة النحوية - ط) و (شرح
~~الاجرومية - خ) و (انتصار الفقير السالك لترجيح مذهب الإمام مالك - خ) و
~~(مسالك الاحباب - خ) في النحو (1). __________ (1) الضوء اللامع 9: 203
~~وشذرات الذهب 7: 278 و brock 2: 103(85) s 2: 100. ونفح الطيب 2: 685 وهو
~~فيه (محمد بن إسماعيل) نسبة إلى جده. PageV07P0047

### ||| AUT الاسدي
# ( 000 - بعد 854 ه = 000 - بعد 1450 م) محمد بن محمد بن خليل
### ||| AUT الاسدي
# : من المصنفين في السياسة والاجتماع. يظن أنه من أهل الشام. له (التيسير
~~والاعتبار - خ) في نظام الممالك الاسلامية، أنجز تأليفه سنة 854 و (لوامع
~~الانوار ومطالع الاسرار في النصيحة التامة لمصالح الخاصة والعامة) (1).
### ||| AUT النويري
# (801 - 857 ه = 1399 - 1453 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو القاسم، محب الدين
### ||| AUT النويري
# : فقيه مالكي عالم بالقراآت. ولد في الميمون (من قرى الصعيد بمصر) وتعلم
~~بالقاهرة، وحج مرارا، وأقام بغزة __________ (1) مجلة المجمع العلمي العربي
~~3: 321 - 327والفهرس التمهيدي 375وbrock s 2: 165. PageV07P0047
# والقدس ودمشق وغيرها وتوفي بمكة. وكان يتكسب بالتجارة، مستغنيا عن وظائف
~~الفقهاء. عرض عليه القضاء فامتنع، وجعل له مرتب في كل يوم دينار، فرده،
~~وقال: يريد جقمق أن يستعبدني ! له تصانيف، منها (شرح المقدمات الكافية في
~~النحو والصرف والعروض والقافية - خ) وهى أرجوزة له، و (الغياث) منظومة في
~~القراآت الثلاث الزائدة على السبع، و (شرحها) و (شرح طيبة النشر في القراآت
~~العشر - خ) وهى لشيخه ابن الجزري، و (القول الجاذ لمن قرأ بالشاذ) و (شرح
~~الدرة المضية - خ) في القراآت (1).
### ||| AUT ابن عاصم
# ( 000 - بعد 857 ه = 000 - بعد 1453 م) محمد بن محمد بن ms4015 محمد
### ||| AUT ابن عاصم
# القيسي الأندلسي الغرناطي، أبويحيى: قاض وزير، من بلغاء الكتاب. كان
~~ينعت بابن الخطيب الثاني.ولي القضاء بغرناطة سنة 838 ه له شعر ونثر وتصانيف
~~منها (الروض الاريض في تراجم ذوي السيوف والاقلام والقريض) ذيل للاحاطة في
~~أخبار غرناطة، عدة مجلدات، و (جنة الرضا في التسليم لما قدر وقضى) يندب فيه
~~بلاد الأندلس ويحرك عزائم المسلمين لانقاذها حين استولى الفرنجة على
~~أكثرها. و (تحفة الحكام - خ) أرجوزة في الاحكام، منها نسخة مشروحة في
~~الأزهرية. وكان حيا في سنة 857 ويقال: إنه توفي ذبيحا من جهة السلطان (2).
~~__________ (1) الضوء اللامع 9: 246 والتيمورية 3: 308 والكتبخانة 4: 76 و
~~brock s 2: 21. )2) أزهار الرياض في أخبار عياض 1: 145 - 186 وانظر فهرسته.
~~ونفح الطيب 3: 402 وشجرة النور 248 قلت: وقع تاريخ ولايته القضاء، في
~~المصدر الاول: (سنة 888) من خطأ الطبع، والصواب ما في المصدر الثاني: (سنة
~~838) كما تدل عليه بقية أخباره. وكشف الظنون 365 والأزهرية 2: 312.
~~PageV07P0048

### ||| AUT ابن ظهيرة
# (795 - 861 ه = 1393 - 1457 م) محمد بن محمد بن محمد بن الحسين
### ||| AUT ابن ظهيرة
# المخزومي المكي، أبو السعادات، جلال الدين: قاضي مكة. مولده ووفاته
~~فيها. كان شافعي المذهب. من كتبه (ذيل على طبقات السبكي) و (تعليق على جمع
~~الجوامع) للسبكي (1).
### ||| AUT ابن فهد
# (787 - 871 ه = 1385 - 1466 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو الفضل تقي الدين
### ||| AUT ابن فهد
# الهاشمي العلوي الاصفوني ثم المكي: مؤرخ، من علماء الشافعية، يتصل نسبه
~~بمحمد ابن الحنفية. ولد بأصفون (من صعيد مصر) وانتقل مع أبيه إلى مكة (وطن
~~أسرته وأجداده) سنة 795 وتوفي بها. من كتبه (لحظ الالحاظ بذيل طبقات الحفاظ
~~- ط) و (الباهر الساطع) في السيرة النبوية، و (سيرة الخلفاء والملوك)
~~مجلدان، و (قصص الانبياء) و (نهاية التقريب وتكميل التهذيب) جمع فيه بين
~~تهذيب الكمال ومختصريه للذهبي وابن حجر، و (مختصر أسماء الصحابة - خ) (في
~~الأزهرية 5: 545) و (تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف - خ) 410 ورقات، في خزانة
~~فيض الله باستنبول، (الرقم 282) ذكره الميمني، و (الزوائد على ms4016 حياة الحيوان
~~__________ (1) نظم العقيان 167 والضوء اللامع 9: 214. PageV07P0048
# للدميري) و (عمدة المنتحل - خ) في الحديث (1).
### ||| AUT ابن إمام الكاملية
# (808 - 874 ه = 1406 - 1470 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن علي، أبو
~~عبد الله، كمال الدين
### ||| AUT ابن إمام الكاملية
# : فقيه شافعي، من أهل القاهرة. كان يلي إمامة المدرسة الكاملية كأبيه. له
~~كتب، منها (طبقات الاشاعرة) و (اختصار تفسير البيضاوي) و (شرح مختصر ابن
~~الحاجب) و (إتمام تيسير الوصول إلى منهاج الاصول - خ) في شرح منهاج
~~البيضاوي، و (شرح متن الورقات لامام الحرمين - خ) ورسالة في (الخضر وحياته
~~- خ) و (بغية الراوي في ترجمة الإمام النواوي - خ) (2).
### ||| AUT ابن بهادر
# (836 - 877 ه = 1432 - 1473 م) محمد بن محمد بن محمد
### ||| AUT ابن بهادر
# ، أبو الفضل، كمال الدين المؤمني: مؤرخ، من فضلاء الشافعية. ولد في
~~__________ (1) البدر الطالع 2: 259 ومقدمة ذيل تذكرة الحفاظ 2: والكتبخانة
~~7: 662. (2) البدر الطالع 2: 244 ونظم العقيان 163 والصادقية، الرابع من
~~الزيتونة 4 والكتبخانة 2: 248 و 261 ووقع فيها اسم جده (عبد الرحيم) مكان
~~(عبد الرحمن) خلافا لما في سائر المصادر. و. brock 2: 93(77) s 2: 85
~~والضوء اللامع 9: 93 وفيه: وفاته سنة 864. PageV07P0048
# طرابلس الغرب، وتعلم بالقاهرة وأقام فيها إلى أن توفي. له (فتوح النصر في
~~تاريخ ملوك مصر - خ) مجلدان، بلغ فيهما حوادث سنة 751 ه ورسالة في ترجمة
~~شيخه (جلال الدين المحلي) و (مجموعة تواريخ التركمان - خ) في 106 ورقات، و
~~(الدرة المضية في الاعمال الجيبية - خ) ثلاث ورقات منه، بخطه، في دمشق (1).
### ||| AUT ابن أمير حاج
# (825 - 879 ه = 1422 - 1474 م) محمد بن محمد بن محمد المعروف ب
### ||| AUT ابن أمير حاج
# ويقال له ابن الموقت، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه، من علماء الحنفية.
~~من أهل حلب. من كتبه (التقرير والتحبير - ط) ثلاث مجلدات، في شرح التحرير
~~لابن الهمام، في أصول الفقه، و (ذخيرة القصر في تفسير سورة والعصر) و (حلية
~~المجلي - خ) فقه (2). __________ (1) الضوء اللامع 9: 209 وفهرس دار الكتب
~~5: 136 ms4017 و 285 والفهرس التمهيدي 412 وتاريخ العراق 3: 4. (2) الضوء اللامع
~~9: 210 والرسالة المستطرفة 146 وفهرست الكتبخانة 2: 241 و 41 3 وإعلام
~~النبلاء 5: 285 وانظرbrock s 2: 92. PageV07P0049

### ||| AUT الكومي
# ( 000 - بعد 880 ه = 000 - بعد 1475 م) محمد بن محمد بن يعقوب
### ||| AUT الكومي
# : من المشتغلين بعلم الحروف. تونسي له كتب، منها (الايماء إلى علم
~~الاسماء) قال حاجي خليفة: مختصر، أوله (لك الحمد نور الانوار) الخ، أشار
~~فيه إلى فهم لطائف أسرار الاسماء ومنافعها وتصاريفها وتوفيق أو فاقها
~~الحرفية والعددية، وفرغ منه في محرم سنة 880 ثم ذيله بتكملة سماها (الهوية)
~~أولها: هو الله الذي لا إله إلا هو الخ. وله (تيسير المطالب ورغبة الطالب -
~~خ) في شستربتي (4942) قال حاجي خليفة: مرتب على الحروف المعجمة في ذكر
~~الاسماء وخواصها، أوله: (خير ما صدرت به الصحف الالهيات الخ (1).
### ||| AUT ابن العطار
# ( 000 - نحو 880 ه =..نحو 1475 م) محمد بن محمد بن أحمد، بن محمد، محب
~~الدين بن شمس الدين البكري الشافعي،
### ||| AUT ابن العطار
# : عالم بالميقات والفرائض والحساب، من أهل القاهرة. كان كاتبا في ديوان
~~المواريث. له (كشف القناع في رسم الارباع - خ) في الظاهرية، و (منازل الحج
~~- خ) بخطه، مصور في معهد المخطوطات (513 تاريخ) رسالة في 9 ورقات (2).
~~__________ (1) شستربتي 6: 149 وكشف الظنون 215، 519 وbrock 2: 252(328 (2)
~~الضوء 9: 3 وفيه: مات قريب 880 فيما أظن، عن بضع وخمسين. وهدية 2: 186
~~وفيه: وفاته سنة 830 ؟ والمخطوطات المصورة 2: 262 وفيه: كتب النسخة بخطه في
~~القرن السابع ؟ PageV07P0050

### ||| AUT ابن قطلوبغا
# (803 - 881 ه = 1400 - 1477 م) محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا، سيف
~~الدين البكتمري: عالم بفقه الحنفية، مصري، تركي الاصل، وصفه ابن الهمام
~~بمحقق الديار المصرية. تولى تدريس الفقه والتفسير في عدة مدارس. وكتب
~~(حواشي) متقنة على التوضيح لابن هشام، وعلى شرح البيضاوي للاسنوي، وشرح
~~التنقيح للقرافي، وشرح المنار، وغيره (1).
### ||| AUT الحلاوي
# (819 - 883 ه = 1416 - 1478 م) محمد بن محمد، أبو العزم شمس الدين
### ||| AUT الحلاوي
# : نحوي من أهل بيت المقدس. توفي ms4018 بمكة. له (شرح الاجرومية - خ) في
~~الظاهرية (الرقم العام 1823) (2).
### ||| AUT البلاطنسي
# ( 000 - بعد 884 ه = 000 - بعد 1480 م) محمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر
### ||| AUT البلاطنسي
# : فقيه شافعي، نسبته إلى (بلاطنس) قرب اللاذقية في سورية. له كتب منها
~~(تثبيت قواعد الاركان بأن ليس في الامكان أبدع مما كان - خ) في دار الكتب
~~المصرية (23829 / ب) فرغ من تأليفه سنة 884 ومعه (تحرير السؤال عما يحل
~~ويحرم من الاقوال المختصة ببيت المال - خ) وله (مرشد الاحباب إلى لبس
~~السنجاب - خ) رسالة في دار الكتب (23879 / ب) (3). __________ (1) الضوء
~~اللامع 9: 173 - 175 وبغية الوعاة 99 وابن إياس 2: 168. (2) هدية 2: 210
~~ومخطوطات الظاهرية، النحو 242. (3) مخطوطات الدار 1: 126، 128، 129 ونشرة
~~الدار 1: 29. PageV07P0050

### ||| AUT الازنيقي
# ( 000 - 885 ه = 000 - 1480 م) محمد بن (قطب الدين) محمد
### ||| AUT الازنيقي
# الرومي الحنفي: فاضل تركي، تصانيفه عربية. أصله من أزنيق في تركيا ومات
~~بأدرنة. قرأ على الفناري، وصنف كتبا، منها (مرشد المتأهل - ط) و (تعبير
~~الرؤيا - خ) في الأزهرية، و (شرح مفتاح الغيب) للقونوي، و (تلفيقات
~~المصابيح) في شرح مصابيح السنة للبغوي (1).
### ||| AUT ابن العماد
# (825 - 887 ه = 1422 - 1482 م) محمد بن محمد بن علي البلبيسي ثم
~~القاهري، شمس الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن العماد
# ، وهو لقب جد والده: فاضل، من الشافعية. ولد وتعلم في (بلبيس) بمصر،
~~وانتقل إلى القاهرة. وتكررت مجاورته بمكة، وجاور بالمدينة أيضا. وتكسب
~~بالنساخة فكتب بخطه عدة كتب، قيد على بعضها (حواشي) نافعة، واختصر (تفسير
~~البيضاوي) مع زيادات حسنة. وتوفي بالقاهرة. قلت: وفي خزانة السيد حسن حسني
~~عبد الوهاب الصمادحي، بتونس، كتاب (كشف السرائر في معنى الوجوه والاشباه
~~والنظائر - خ) لصاحب الترجمة، بخطه، يظهر أنه لم يطلع عليه السخاوي ولا
~~صاحب كشف الظنون، فلم يذكراه (2). __________ (1) الشقائق النعمانية بهامش
~~ابن خلكان 1: 114 والشذرات 7: 343 وهدية العارفين 2: 211 و brock s 2: 315.
~~وأرخه بوفاة أبيه: سنة 821 خطأ. والأزهرية 6: 412 أقول: أما (أزنيق) فلعلها
~~المسماة في معجم البلدان 1: 216 (أزنيك) بفتح الهمزة، قال: مدينة ms4019 على ساحل
~~بحر القسطنطينية. وذكر أن (المماطر) الازنيكية كانت الغاية في الجودة. (2)
~~الضوء اللامع 9: 162 وهدية العارفين 2: 212 وفيه (توفي بالمدينة) خطأ.
~~PageV07P0050

### ||| AUT ابن ظهيرة
# (820 - 888 ه = 1417 - 1483 م) محمد (جمال الدين) بن محمد (نور الدين)
~~ابن أبي بكر بن علي،
### ||| AUT ابن ظهيرة
# : مؤرخ. مولده بالقدس. انتقل إلى القاهرة سنة 843 وصنف كتاب (الفضائل
~~الباهرة، في محاسن مصر والقاهرة - خ) (1)
### ||| AUT ابن الشحنة الصغير
# (804 - 890 ه = 1402 - 1485 م) محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازى
~~الثقفى الحلبي، أبو الفضل بن أبى الوليد، ابن الشحنة: __________ (1) brock
~~2: 52(42) s 2: 40. ودار الكتب 5: 289. PageV07P0051
# مؤرخ، فقيه حنفى، من الرؤساء في أيام الاشرف قايتباى، من أهل حلب. ولي
~~قضاءها سنة 836 وانتقل إلى مصر فولي بها كتابة السر (سنة 856) وأقام أقل من
~~سنة، ونفي إلى بيت المقدس، فأقام إلى سنة 862 وأذن له بالعودة إلى حلب،
~~فعاد، ثم إلى مصر، فأعيد إلى كتابة السر (سنة 866) وأضيف إليه قضاء
~~الحنفية. ثم صرف عن العمل (سنة 877) ومرت به محن وشدائد. وفلج، وأصابه ذهول
~~في آخر عمره، ومات وهو شيخ (الخانقاه) الشيخونية، PageV07P0051
# بالقاهرة. وكان آية في سرعة الحفظ. له تصانيف منها (طبقات الحنفية) عدة
~~مجلدات، و (نزهة النواظر في روض المناظر - خ) جعله كالشرح لتاريخ أبيه
~~(محمد بن محمد، المتوفى سنة 815 ه و (المنجد المغيث في علم الحديث) و
~~(نهاية النهاية في شرح الهداية - خ) جزء منه، فقه، قال السخاوي: كتب منه
~~إلى آخر فصل الغسل في خمس مجلدات أو أقل، و (ترتيب مبهمات ابن بشكوال على
~~أسماء الصحابة). و (مجموع - خ) بخطه، في موضوعات مختلفة، عندي، و (ثبت
~~مروياته ومسموعاته وشيوخه - خ) بخطه، في 259 ورقة عند الاستاذ سعد محمد حسن
~~بالقاهرة.وينسب إليه (الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب - ط) ورجح الطباخ،
~~في إعلام النبلاء، أنه من تأليف أبى اليمن (محمد) بن عبد الرحمن البتروني (1).
### ||| AUT ابن الخيضري
# (2) (821 - 894 ه = 1418 - 1489 م) محمد بن محمد بن عبد ms4020 الله بن خيضر،
~~قطب الدين أبو الخير ابن الخيضرى الزبيدى الدمشقي الشافعي: __________ (1)
~~الضوء اللامع 9: 295 وإعلام النبلاء 5: 314 وفيه: (آل الشحنة، نسبتهم إلى
~~جد لهم اسمه محمود، كان شحنة حلب، وهو ما نسميه اليوم رئيس الشرطة أو مدير
~~البوليس). وابن إياس 2: 226 و brock 2: 53(42) والتيمورية 3: 160 والبدر
~~الطالع 2: 263 وسركيس 134. (2) تقدمت الاشارة إليه بلفظ (الخيضري) من دون
~~(ابن) كما هو في أكثر المصادر، ثم وجدته بخطه (محمد بن محمد ابن الخيضرى).
~~PageV07P0051
# قاض، من العلماء بالتراجم والأنساب والحديث. أصله من عرب البلقاء. ولد في
~~بيت لهيا (من قرى دمشق) وقرأ بدمشق وبعلبك والقدس ومصر ومكة. وولي قضاء
~~الشافعية وكتابة السر بدمشق. وتوفى بالقاهرة. له كتب، منها (الاكتساب في
~~تلخيص كتب الأنساب - خ) الاول منه، بخطه في البصرة، و (اللفظ المكرم بخصائص
~~النبي الاعظم - خ) و (شرح ألفية العراقى) و (طبقات الشافعية) و (البرق
~~اللموع) في الاحاديث الموضوعة، و (الروض النضر في حال الخضر - خ) و (زهر
~~الرياض - ط) (1).
### ||| AUT ابن الغرس
# (833 - 894 ه = 1429 - 1489 م) محمد بن محمد بن محمد بن خليل، أبو
~~اليسر، البدر
### ||| AUT ابن الغرس
# : فاضل، من فقهاء الحنفية، له شعر حسن. مولده ووفاته بالقاهرة. والغرس
~~لقب جده __________ (1) الدارس 1: 7 ونظم العقيان 162 والمستطرفة 94 و
~~brock 2: 120(97) s 2: 116. والكتبخانة 1: 394 والبدر الطالع 2: 245 وفيه:
~~ولد ببيت المقدس، ونشأ بدمشق. والتصحيح من الضوء اللامع 9: 117 والعباسية
~~1: 97. PageV07P0052
# خليل. حج وجاور غير مرة، وأقرأ الطلبة بمكة. وكان غاية في الذكاء. وأخذ
~~عليه السخاوي ولعه باللعب بالشطرنج، ونقل عن (البقاعي) أنه صار من رؤوس
~~الاتحادية التابعين للحلاج وابن عربي وابن الفارض. له كتب، منها (الفواكه
~~البدرية في الاقضية الحكمية - ط) يعرف برسالة ابن الغرس في القضاء، و
~~(رسالة في التمانع) ذكرها السخاوي وحاجي خليفة ولم يذكرا موضوعها، و (حاشية
~~على شرح التفتازاني للعقائد النسفية - خ) وكتاب في الرد على البقاعي دفاعا
~~عن ابن الفارض (1).
### ||| AUT السعدي
# (836 - 900 ه = 1433 - 1495 م) محمد بن محمد بن ms4021 أبى بكر
### ||| AUT السعدي
# : قاض، من فقهاء الحنابلة. من أهل القاهرة. أفتى ودرس. وولي قضاء القضاة
~~بالديار المصرية. وألف كتبا، منها (الجوهر المحصل في مناقب الإمام
~~__________ (1) الضوء اللامع 9: 220 ومخطوطة متقنة من رسالته في (القضاء)
~~جاء في آخرها نقلا عن خط المؤلف، أنه ذاكر فيها من أولها إلى آخرها أبا
~~العباس أحمد بن المجدي أبى الفداء إسماعيل الجوهرى، ثم قال: (وكان انتهاء
~~هذه المذاكرة المباركة في أثناء سنة تسع وثمانين وثمانمائة. وكتب محمد بن
~~الغرس الحنفي). قلت: وردت وفاته في فهرست الكتبخانة 2: 25 ثم 7: 286 (سنة
~~932 ه ونقل ذلك. brock 2: 400 (310) s 2: 424) وتبعهما مصحح الطبعة الاخيرة
~~من كشف الظنون 2: 1293 فأضاف إلى الاصل، عند ذكر ابن الغرس: (المتوفى سنة
~~932) وكل ذلك خطأ، فإن المتوفى في هذه السنة (932) هو أبو اليمن محمد ابن
~~الغرس. وهو ابن أبى اليسر صاحب الترجمة، وقد ذكره أصحاب الضوء اللامع 9:
~~280 ت 724 وشذرات الذهب 8: 191 والكواكب السائرة 1: 23 ولم يذكر أحد منهم
~~أنه صنف كتابا. وكان - أي الابن - له علم بالنحو، وشعر، وافتقر في آخر
~~عمره، ومات سنة 932 عن نحو 50 سنة. فهذا غير ذاك. وجاء في فهرس المكتبة
~~الأزهرية 2: 251 (ابن الغرس الحنفي المتوفى سنة 932 وقيل 894) وهو خطأ
~~أيضا، فليس ثمة روايتان في وفاته، وإنما هناك أب وابن، والاب هو صاحب
~~المؤلفات وقد توفى سنة 894 والابن ولا تأليف له توفى سنة 932. PageV07P0052
# أحمد بن حنبل - خ) و (مناسك الحج) قال ابن العماد: هو كتاب في غاية
~~الحسن. وقال السخاوى: كتب بخطه من تصانيفه أشياء، واستكتب كذلك. وتوفى فجأة (1).
### ||| AUT ابن عبد المنعم
# ( 000 - 900 ه (؟) -..- 1495 م) محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد المنعم
~~بن عبد النور، أبو عبد الله الحميرى: عالم بالبلدان والسير والاخبار.
~~أندلسي، من أهل سبتة. له (الروض المعطار في أخبار الاقطار - خ) مجلدان،
~~أنجز تأليفه في (جدة) ثغر الحجاز، سنة 866 ه واختير منه ما يختص بالاندلس
~~__________ (1) الضوء اللامع 9: 58 وشذرات الذهب 7: 366 ms4022 وإيضاح المكنون 1:
~~384. PageV07P0053
# في كتاب سمي (صفة جزيرة الأندلس - ط) مع ترجمة إلى الفرنسية (1).
### ||| AUT ابن منصور
# (863 - بعد 905 ه = 1459 بعد 1500 م) محمد بن محمد بن على بن هاشم
### ||| AUT ابن منصور
# الحسينى الحلبي، رضي الدين أبو بكر: عالم بالحديث حنبلي __________ (1)
~~الروض المعطار - خ. وصفة جزيرة الاندلس: مقدمتاه العربية والفرنسية. وكشف
~~الظنون 920 وعنه تاريخ وفاته. وفى مجلة العرب 1: 176 أن القلقشندي المتوفى
~~سنة 821 نقل كثيرا عن الروض المعطار، وأن للمقريزى مختصرا للروض. قلت: وفى
~~هذا ما يدعو إلى إعادة النظر في رواية كشف الظنون أن وفاة ابن عبد المنعم
~~سنة 900 وما ورد في بعض نسخ الروض من أن الكتاب نجز في جدة سنة 866 وقد
~~يكون هذا من عمل الناسخ. وليحقق. PageV07P0053
# من أهل حلب. ولد بها وسافر إلى القاهرة، ثم إلى اليمن وانقطع خبره. له
~~(الرحلة الشامية - خ) بخطه، اشتملت على ثبت مروياته، في الخزانة التيمورية
~~(226 حديث - ف 550) 48 ورقة (1).
### ||| AUT ابن أبي شريف
# (822 - 906 ه = 1419 - 1501 م) محمد بن محمد بن أبى بكر بن على بن أبى
~~شريف المقدسي، أبو المعالى، كمال الدين ابن الأمير ناصر الدين: عالم
~~بالاصول، من فقهاء الشافعية. من أهل بيت المقدس، مولدا ووفاة. نعته ابن
~~العماد بالإمام شيخ الإسلام ملك العلماء الأعلام. درس وأفتى ببلده وبمصر.
~~له تصانيف، منها (الدرر اللوامع بتحرير جمع الجوامع - ط) في أصول الفقه، و
~~(الفرائد في حل شرح العقائد - خ) بخطه، رأيته في خزانة الليثى بمركز الصف
~~بمصر، أنجزه تسويدا سنة 889 بمنزله بالقاهرة. و (المسامرة على المسايرة -
~~ط) في التوحيد، و (صوب الغمامة في إرسال العمامة - خ) في شستربتى (4294 /
~~2) واعتمد في تسمية أبيه، على بروكلمن (2).
### ||| AUT العوفي
# (818 - 906 ه = 1415 - 1501 م) محمد بن محمد بن على ابن عطية العوفى،
~~الاسكندرى الاصل، المزى ثم العاتكى، أبو الفتح، شمس الدين، من سلالة عبد
~~الرحمن بن النعمان بن عوف: فقيه شافعي متصوف، له علم __________ (1) الضوء
~~9: 164 والمخطوطات المصورة ms4023 لفؤاد 2: 73 (يؤخذ خطه عن 681 تاريخ في معهد
~~المخطوطات). (2) شذرات الذهب 8: 29 والانس الجليل 2: 706 والأزهرية 2: 43
~~وكشف الظنون 749 والفهرس التمهيدي 317 والصادقية، الثالث من الزيتونة 94
~~والكتبخانة 2: 36 و 46 و 53 و 247 والتيمورية 3: 163 ووقع اسمه في brock 2:
~~122(98) (محمد ابن أحمد) خطأ. وفهرس المؤلفين 261. PageV07P0053
# بالادب، ونظم كثير. ولد بالاسكندرية ورحل إلى مكة واليمن والهند، ورجع
~~إلى مصر. ثم زار العراق. واستقر بالمزة (من ضواحي دمشق) بعد سنة 880 ونكب
~~في فتنة، فانتقل إلى محلة قبر عاتكة (بدمشق) وتوفى فيها. من كتبه (الحجة
~~الراجحة في سلوك المحجة الواضحة - خ) بخطه، الجزآن الاول والثانى منه، في
~~الظاهرية، دلنا عليه عبيد، و (ابتغاء القربة باللباس والصحبة) أربع مجلدات،
~~وكتاب في (اللغة) كبير، و (كشف البيان عن صفات الحيوان - خ) بعضه، والأصل
~~في أربعين جزءا، كل جزء 250 ورقة، و (ديوان) منظوماته، ثمانية أجزاء، و
~~(تحفة اللبيب وبغية الكئيب - خ) (1).
### ||| AUT سبط المارديني
# (826 - 912 ه = 1423 - 1506 م) محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي،
~~بدر الدين، الشهير بسبط الماردينى: عالم بالفلك والرياضيات. أصله من دمشق.
~~ومولده ووفاته بالقاهرة. كان موقتا بالجامع الأزهر. من كتبه (تحفة الاحباب
~~في علم الحساب - خ) و (جداول رسم المنحرفات على الحيطان - خ) في الميقات، و
~~(حاوى المختصرات في العمل بربع المقنطرات - خ) فلك، و (شرح الرحبية - خ)
~~فرائض، و (تعليق مختصر على لامية ابن الهائم في الجبر والمقابلة - خ) عندي،
~~و (دقائق الحقائق في حساب الدرج والدقائق - خ) فلك، و (الدر المنثور في
~~العمل بربع الدستور - خ) فلك، و (الرسالة الفتحية في الاعمال الجيبية - ط)
~~فلك، والمواهب السنية في أحكام الوصية -خ) فقه، و (القول المبدع __________
~~(1) المعزة فيما قيل في المزة 11 وشذرات الذهب 8: 30 وظفر الواله 1: 36
~~والكواكب السائرة 1: 14 و brock 2: 149(122) s 2: 58. وفيه: وفاته (بعد سنة
~~880). PageV07P0054
# في شرح المقنع - خ) في الجبر والمقابلة، و (كفاية القنوع في العمل بالربع
~~المقطوع - خ) و (كشف الغوامض - خ) في الفرائض، ms4024 وشرحه (إرشاد الفارض إلى كشف
~~الغوامض - خ) و (اللمعة الشمسية - خ) في الفرائض، و (لقط الجواهر في تحديد
~~الخطوط والدوائر - ط) و (هداية السائل إلى الربع الكامل - خ) و (قرة العين
~~- خ) فرائض، و (ترتيب مجموع الكلائى - خ) في الفرائض، و (شرح فصول ابن
~~الهائم - خ) و (وسيلة الطلاب ونزهة الالباب إلى معرفة الاوقات بالحساب - خ)
~~رسالة، عندي في مجموعة (1).
### ||| AUT التيزيني
# (828 - 911 ه = 1425 - 1505 م) محمد بن محمد بن أبى بكر، شمس الدين
### ||| AUT التيزيني
# الدمشقي الحنفي: فلكى. كان رئيس الموقتين في الجامع الاموى بدمشق. نسبته
~~إلى (تيزين) من أعمال حلب. له (رسالة في العمل بالجيب - خ) و (رسالة على
~~ربع الدائرة الموضوعة على المقنطرات - خ) (2). __________ (1) البدر الطالع
~~2: 242 وعرفه بسبط (المارداني) ولم يذكر وفاته.ومثله الضوء اللامع 9: 35
~~وزاد مصححه: (الماردانى، نسبة لجامع الماردانى). قلت كان يعرف نفسه بسبط
~~الماردينى، كما هو بخطه. وكذا ورد ذكره في إجازات بخط الشنشوري وغيره.
~~والكتبخانة 3: 308 و 316 ثم 5: 179 و 238 و 243 و 247 و 262 و 264 و 266 ثم
~~7: 197 وخزائن الكتب 40 و 90 والصادقية، الرابع من الزيتونة 395 وفهرس
~~المؤلفين 261 ومجلة المجمع العلمي العربي 28: 430 و , 311 princeton, و
~~brock 2: 216(1670 s 2: 329,558.ونشرة دار الكتب 1: 359 وبدائع الزهور،
~~لابن إياس 4: 107 طبعة استانبول، في حوادث سنة 912 ووقعت وفاته في شستربتى
~~(1: 98) سنة 934 ؟ (2) شذرات الذهب 8: 55 وعباس العزاوى، في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 28: 432 قلت: وقع ضبط (تيزين) في القاموس، مشكولة بفتح
~~التاء، انظر مادة (توز) وفى معجم البلدان 2: 441 PageV07P0055

### ||| AUT القائم السعدي
# ( 000 - 923 ه = 000 - 1517 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن على بن
~~مخلوف بن زيدان الحسني، أبو عبد الله الملقب بالقائم بأمر الله: مؤسس دولة
~~الاشراف آل زيدان، المعروفين بالسعديين، وفى نسبهم خلاف. أصلهم من الحجاز،
~~انتقل أحدهم من ينبع، فأقام في (درعة) بالمغرب. وولد صاحب الترجمة ونشأ
~~بها، وتفقه، واطلع على تاريخ المغرب، وحج. ورأى ms4025 ما كان قد وصل إليه ملك
~~المغرب من الضعف والانحلال في عهد الدولة (الوطاسية) فنهض لقتال
~~(البرتغاليين) في بلاد السوس الاقصى، داعيا إلى الجهاد فيهم وفيمن سالمهم
~~من المسلمين. واتصل بصاحب فاس السلطان محمد بن محمد الوطاسي (المعروف
~~بالبرتقالي) فساعده هذا على جهاده. والتفت القبائل حوله، لشرفه وحسن تدبيره
~~وبلائه، وبايعه أهل السوس ودرعة وأعمالها سنة 916 ه فتلقب بالقائم بأمر
~~الله. واستولى على (تارودانت) وحصنها، وزحف إلى (أغادير) فامتنعت عليه،
~~وعاد إلى درعة. وتوفى مجاهدا، في مكان يسمى (آفغال) من بلاد (حاحة) ودفن
~~فيه، ثم نقل إلى مراكش (1).
### ||| AUT الزيتوني
# (831 - 924 ه = 1428 - 1518 م) محمد بن محمد
### ||| AUT الزيتوني
# العوفى، بدر الدين، من فضلاء الشافعية بمصر. كان عارفا بالقضاء، ماهرا
~~في الخطب المنبرية، نابغا في الزجل، يقول الشعر والدوبيت والمواليا
~~والموشحات. له __________ بكسرها، وورد النص عليها بالحروف في الضوء اللامع
~~11: 195 بالكسر. (1) الاستقصا 3: 2 - 7 وفى أخباره غموض وتعارض. ومنقريوس
~~3: 192 - 194 وسماه (محمد بن عبد الرحمن) وعنه زامباور 125. PageV07P0055
# (أرجوزة) في الفقه و (شرحها) (1).
### ||| AUT البردعي
# ( 000 - 927 ه = 000 - 1521 م) محمد بن محمد بن محمد البردعى الحنفي،
~~محيى الدين: فاضل تركي، له معرفة تامة بالعربية. قرأ على علماء شيراز
~~وهراة. ثم كان مدرسا بمدرسة أحمد باشا في (بروسة) وتوفى بأدرنة. له
~~بالعربية (حاشية على شرح إيساغوجي - خ) في المنطق، و (شرح آداب البحث)
~~للعضد، وحواش على (تفسير البيضاوي) وعلى (شرح التجريد) للشريف، وغيرهما.
~~قال ابن العماد: كان حسن الاخلاق، متواضعا، يكتب الخط الحسن مع سرعة
~~الكتابة. وقال صاحب الشقائق النعمانية: كان له إنشاء بالعربية والفارسية في
~~غاية الحسن (2).
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# (859 - 928 ه = 1455 - 1522 م) محمد بن أبي اللطف محمد بن علي الحصكفى
~~المقدسي، شمس الدين: __________ (1) ابن إياس 3: 171. (2) شذرات الذهب 8:
~~156 و 265 princeton والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 449 وفيه:
~~وفاته (سنة ثمان أو تسع وعشرين وتسعمائة). PageV07P0055
# فاضل، من أهل القدس مولدا ووفاة. أصله من حصن كيفا. مات أبوه ms4026 وهو حمل.
~~تعلم بالقدس ومصر، وأذن له بالافتاء والتدريس. له (الموضح المبين لاقسام
~~التنوين - خ) في النحو، و (عقد اللالى لبدء الامالى - خ) في خزانة حمزة
~~بدمشق و (وسائل السائل إلى معرفة الاوائل - خ) أرجوزة اقتنيت نسخة منها،
~~أولها: قال محمد فتى ابن الشمسي ... ابن أبى اللطف الفقير القدسي (1).
### ||| AUT القوصوني
# ( 000 - 931 ه = 000 - 1525 م) محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين ابن
~~بندر الدين القوصونى: طبيب مصرى من العلماء. من أهل القاهرة. زار بلاد
~~الروم (الترك) بعد استيلائهم على مصر. وتوفى في (رشيد). له كتب، منها (زاد
~~المسير في علاج البواسير - خ) رسالة في مكتبة اللورنزيانة بفلورانس (رقم
~~200 شرقي) و (كمال الفرحة في دفع السموم وحفظ الصحة - خ) و (المصباح في
~~الطب)، و (دستور البيمارستان) و (منافع الحمام - خ) في دار الكتب وله نظم
~~حسن (2). __________ (1) الكواكب السائرة 1: 17 والضوء اللامع 9: 164
~~وشذرات الذهب 8: 161 وتعليقات عبيد. (2) الكواكب 1: 95 وكشف 753 وهدية 2:
~~231 PageV07P0056

### ||| AUT الوطاسي البرتقالي
# ( 000 - 932 ه = 000 - 1525 م) محمد بن محمد الشيخ بن أبى زكرياء
~~الوطاسى، المعروف بأبى عبد الله البرتقالي: ثانى ملوك الدولة الوطاسية
~~بفاس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 910 ه ونشط لاسترداد (آصيلا) من أيدى
~~البرتغال فقاتلهم وخربها. واستولوا على ثغري (آزمور) و (المعمورة) وشرعوا
~~في تجديد بناء مدينة (آنفي) وسميت (الدار البيضاء). وفى أيامه ظهرت الدولة
~~السعدية ببلاد السوس ثم بمراكش. وهاجم مراكش فعجز عن فتحها. واستمر إلى أن
~~توفى بفاس (1).
### ||| AUT الكناني
# ( 000 - بعد 933 ه =..بعد 1526 م) محمد بن محمد بن صالح الكنانى الشافعي
~~أبو الفتح: بلداني. من أهل المدينة. له (بغية الطالبين وإجابة السائلين عن
~~أخبار دار سيد المرسلين - خ) في أوقاف بغداد (5829) ختمه بقوله: (كان
~~الفراغ من تأليفه في رابع عشر رجب 933. على يد كاتبه ومؤلفه محمد أبو الفتح
~~(؟)..المدني خادم __________ والفهرس التمهيدي 522، 533، 534، وريحانة
~~الالبا 272 ودار الكتب 6: 213 وهو في المصدر الاول (القيصونى) وفى الثالث
~~(القيسونى) خلافا لما في مقدمة رسالته ms4027 (زاد المسير - خ). (1) الاستقصا 2:
~~170 وفى جذوة الاقتباس 132 وفاته سنة 931. PageV07P0056
# الشرع الشريف والخطيب والإمام بالحضرة الشريفة المحمدية) (1).
### ||| AUT الرضي الغزي
# (862 - 935 ه = 1458 - 1529 م) محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله
~~العامري، أبو الفضل، رضي الدين الغزى: باحث، من علماء الشافعية. أصله من
~~(غزة) ومولده ووفاته بدمشق. ولي القضاء. وصنف كتبا، منها (جامع فرائد
~~الملاحة، في جوامع فوائد الفلاحة - ط) في الزراعة، اختصره عبد الغني
~~النابلسي وسماه (الملاحة في علم الفلاحة - ط) و (الجوهر الفريد - ط) ألفية
~~في التصوف، شرحها حفيده النجم الغزى، و (الدرر اللوامع، نظم جمع الجوامع)
~~في الاصول، و (ألفية في اللغة) و (ألفية في علم الهيئة) و (ألفية في الطب)
~~و (منظومة في علم الخط) و (الافصاح - خ) مختصر في المعاني والبيان، و
~~(أرجوزة في الظاآت - خ) (2).
### ||| AUT محمد الدلجي
# (860 - 947 ه = 1456 - 1540 م) محمد بن محمد بن
### ||| AUT محمد الدلجي
# العثماني، شمس الدين: فاضل مصري، __________ (1) خزائن الاوقاف 220. (2)
~~الكواكب السائرة 2: 3 - 6 وشذرات الذهب 8: 209 ومجلة المجمع العلمي العربي
~~3: 362 وbrock 2: 366(284) s 2: 393. PageV07P0056
# من الشافعية. ولد ونشأ بدلجة (من قرى مصر) وتعلم بالقاهرة ثم بدمشق،
~~وأقام بهذه نحو 30 سنة. وسافر إلى بلاد الترك. واجتمع بسلطانها (بايزيد
~~خان) وعاد إلى مصر، فتوفى بالقاهرة. له كتب، منها (مقاصد المقاصد) اختصر به
~~مقاصد التفتازانى في علم الكلام، و (درء النحس عن أهل المكس - خ) و
~~(الاصطفاء - خ) في شرح الشفاء للقاضي عياض، و (شرح الخزرجية) و (شرح
~~الاربعين النووية - خ) و (حاشية على شرح الرسالة السمرقندية - خ) (1).
### ||| AUT مغوش
# ( 000 - 947 ه = 000 - 1540 م) محمد بن محمد الكومى التونسى، شمس الدين،
~~المالكى الملقب ب
### ||| AUT مغوش
# : قاضى العسكر بتونس، ينعت بشيخ الاسلام. كان مع تبحره في فقه المالكية
~~واشتغاله بالحديث، أديبا، رحل إلى القسطنطينية، وأملى بها (أمالى على شرح
~~الشاطبية للجعبرى) وعاد يريد بلاده، فأقام مدة قصيرة في حلب وطرابلس ودمشق،
~~وقرأ عليه بعض علمائها، وألف تلميذة شهاب الدين الطيبي ms4028 كتابا في تاريخ سفره
~~بالكسور العددية سماه (الدر المرشوش في الرمز إلى تاريخ اليوم الذى رحل فيه
~~من دمشق الشيخ
### ||| AUT مغوش
# - خ) منه نسخة في مكتبة جامع الروضة بدمشق. ثم قصد القاهرة، فتوفي فيها
~~(2). __________ (1) الكواكب السائرة 2: 6 وكشف الظنون 1781 وشذرات الذهب
~~8: 270 ومخطوطات الاوقاف 41 وbrock 2: 416(319) s 2: 440. (2) المجموعة
~~التاجية - خ. وشذرات الذهب 8: 270 وهو في شجرة النور 273 (ماغوش) وفى
~~الشقائق النعمانية 1: 501 - 504 (الغوثي) نسبة إلى (الغوث) أبي مدين، دفين
~~تلمسان. وتعليقات عبيد. PageV07P0057

### ||| AUT ابن سلطان
# (870 - 950 ه = 1465 - 1544 م) محمد بن محمد بن عمر بن سلطان الدمشقي
~~الصالحي الحنفي، أبو عبد الله، قطب الدين: مؤرخ. كان مفتي الشام. وولي
~~القضاء بمصر في زمن الغوري، نيابة عن شيخه ابن الشحنة. وكف بصره. وتوفى
~~بدمشق. له كتب، منها (الجواهر المضية في أحوال السلطان محمد سليم الفاتح
~~للبلاد العربية - خ) و (فتح الملك العليم المنان على الملك المظفر سليمان -
~~خ) وكتاب في (الفقه) وآخر سماه (البرق اللامع في المنع من البركة في
~~الجامع) ورسالة في (تحريم الافيون)(1).
### ||| AUT العجماوي
# ( 000 - 951 ه = 000 - 1544 م) محمد بن محمد بن عمر العجماوى: فقيه من
~~علماء المالكية. من كتبه (القول المعتبر في حل ألفاظ المختصر - خ) في
~~القرويين بفاس، أي مختصر خليل، والنسخة كلها بخطه في مجلد ضخم جدا، أنجزه
~~تأليفا سنة 926 ونسخا سنة 951 (2). __________ (1) شذرات الذهب 8: 283
~~ومنتخبات تواريخ دمشق 683 وهو فيه (محمد بن عمر) نسبة إلى جده وbrock 2:
~~373(289) s 2: 400. (2) مذكرات المؤلف. PageV07P0057

### ||| AUT أبو الحسن البكري
# (899 - 952 ه = 1493 - 1545 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن محمد ابن عوض بن عبد الخالق،
### ||| AUT أبو الحسن البكري
# الصديقي: مفسر، متصوف مصرى، من علماء الشافعية. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~كان يقيم عاما بمصر وعاما بمكة. ويقال: إنه أول من حج من علماء مصر في
~~محفة، ثم تبعه الناس. وشاع ذكره في أقطار الارض مع صغر سنه. ms4029 من كتبه (تسهيل
~~السبيل - خ) في تفسير القرآن، ويسمى (تفسير البكري) و (شرح العباب) للمزجد،
~~فقه، و (شرح منهاج النووي) و (تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب
~~- خ) في المكتبة العباسية بالبصرة، تصوف، و (الدرة المكللة في فتح مكة
~~المبجلة - ط) نظم، و (عقد الجواهر البهية - خ) في الصلاة على خير البرية، و
~~(إرشاد الزائرين لحبيب رب العالمين - خ) وغيرها (1). __________ (1) السنا
~~الباهر - خ. وذخائر القصر - خ. وخطط مبارك 3: 127 وشذرات الذهب 8: 292 و
~~brock 2: 438(334) s 2: 461. والكواكب السائرة 2: 194 والنور السافر 414 في
~~ترجمة ابنه محمد بن محمد بن محمد، وفيه نسبه و 570 princeton ودار الكتب 1:
~~131 وكشف الظنون 1: 376 وجامع كرامات الاولياء 1: 181 واسمه في الشذرات
~~والكواكب (علي) ولم يستبعد PageV07P0057

### ||| AUT الحطاب
# (902 - 954 ه = 1497 - 1547 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن الرعينى، أبو
~~عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT الحطاب
# : فقيه مالكي، من علماء المتصوفين. أصله من المغرب. ولد واشتهر بمكة،
~~ومات في طرابلس الغرب. من كتبه (قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين - خ) في
~~الاصول، و (تحرير الكلام في مسائل الالتزام - ط) و (هداية السالك المحتاج -
~~خ) في مناسك الحج، و (تفريح القلوب بالخصال المكفرة لما تقدم وما تأخر من
~~الذنوب - ط) و (مواهب الجليل في شرح مختصر خليل - ط) ست مجلدات، في فقه
~~المالكية، و (شرح نظم نظائر رسالة القيرواني، لابن غازى - خ) ورسالة في
~~(استخراج أوقات الصلاة بالاعمال الفلكية بلا آلة - خ) وجزآن في (اللغة) و
~~(تحرير الكلام - خ) فقه (1).
### ||| AUT ابن بلال
# (875 - 957 ه = 1470 - 1550 م) محمد بن محمد بن محمد بن بلال، أبو عبد
~~الله، شمس الدين العيني الاصل، الحلبي الحنفي: فقيه، من فضلاء حلب. مولده
~~ووفاته فيها. اشتغل بالتدريس والافتاء. وصنف كتبا في __________ صاحب (جامع
~~الكرامات) أن يكون الأصل فيه (محمد على) واقتصر بعض من كتبوا عنه على
~~(محمد) وغيرهم على (علي) وقال: إن محمدا البكري الكبير، وهو ابن صاحب
~~الترجمة ذكر أن اسم أبيه ms4030 (محمد). قلت: وفى دار الكتب المصرية نسخة من
~~تفسيره للقرآن الكريم، برقم 33 تفسير، نبه إليها على باشا مبارك في خططه،
~~جاء في نهايتها بخط والده: (واعلم أن مؤلف هذا التفسير. ولدي. أبو الحسن
~~محمد البكري. وكتب ذلك الفقير. محمد المدعو جلال الدين البكري). ومجلة
~~المجمع العراقى 8: 306. (1) المنهل العذب 1: 195 ونيل الابتهاج 337
~~والكتبخانة 3: 157 والتيمورية 3: 76 وفهرسة الجزائر 12 وفهرس المؤلفين 262
~~و , brock 2: 508(387) s 2: 526 PageV07P0058
# علوم متنوعة حتى التصوف، ولم يسمح بإظهارها للناس. وكان سيئ الخط، لا
~~يستطيع قراءة ما يكتبه إلا أفراد قلائل، ولذا تفرقت مؤلفاته ومسوداته شذر
~~مذر بعد موته. ومما بقي منها (رسالة في المسائل الاعتقادية - خ) و (رسالة
~~في الكلام على آية الوضوء - خ) (1).
### ||| AUT الشيخ المهدي السعدي
# (896 - 964 ه = 1491 - 1575 م) محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن
~~زيدان الحسني، أبو عبد الله، المعروف بالشيخ والملقب بالسلطان المهدي: ثالث
~~سلاطين الدولة السعدية بالسوس ومراكش. كان مع أبيه (القائم بأمر الله) في
~~بدء ظهوره بدرعة والسوس، وآل الامر إلى أخيه (أحمد الاعرج) فاستوزره، فكانت
~~كلمتهما واحدة مدة 23 عاما، ثم فرقت الوشايات بينهما، فقام محمد (صاحب
~~الترجمة) بخلع أخيه أحمد والقبض عليه وعلى أولاده (سنة 946 ه في السوس،
~~واجتمعت الكلمة عليه، فباشر الجهاد في الثغور، فافتتح حصن (فونتي) و (آسفي)
~~واختط مرسى (أغادير) بالسوس الأقصى (سنة 947) وكانت مراكش قد توقفت عن
~~الدخول في دعوته بعد أخيه، فبايعته سنة 951 فانتقل إليها واستولى عليها.
~~وطمح للاستيلاء على بقية المغرب والقضاء على الوطاسيين (أصحاب فاس
~~وأطرافها) فافتتح مكناسة الزيتون وأقام على حصار فاس زمنا إلى أن فتحها سنة
~~956 فقبض على أكثر من بها من الوطاسيين وأرسلهم مصفدين إلى مراكش. وقاتل
~~الترك في تلمسان وكانوا قد استولوا عليها، فأخذها منهم، ثم امتنعوا عليه
~~بها. وكانت قد بقيت __________ (1) إعلام النبلاء 5: 573 وشذرات الذهب 8:
~~319 و brock 2: 499(335) s 2: 463. PageV07P0058
# بفاس طائفة من الترك الذين أحضرهم أبو حسون الوطاسي، فجعلهم الشيخ جندا ms4031
~~على حدة وسماهم (اليشكارية) (1) وجاءه رسول من قبل السلطان سليمان العثماني
~~يهنئه بالملك و (يلتمس منه الدعاء له على منابر المغرب وأن يكتب اسمه على
~~سكته كما كان أبو حسون الوطاسي يفعل) فأبى وغضب وأعاد الرسول بلا جواب،
~~فأرسل السلطان سليمان أشخاصا اتصلوا بكبير (اليشكارية) وتربصوا بالسلطان
~~حتى قتلوه غيلة في جبل درن بموضع يقال له (آكلكال) بظاهر (تارودانت) ونقلت
~~جثته إلى مراكش فدفنت بها في (روضة السعديين). وكان من عظماء الرجال،
~~مهيبا، غزير العلم، تفقه في صغره وعني بالتفسير فكتب شيئا فيه، وحفظ صحيح
~~البخاري وديوان المتنبي، ومن كلامه: (ينبغي للملك أن يكون طويل الامل، فإن
~~طول الامل وإن كان لا يحسن من غيره فهو منه صالح لان الرعية تصلح بطول أمله) (2).
### ||| AUT سبط المرصفي
# ( 000 - 966 ه = 000 - 1559 م) محمد بن محمد، زين العابدين الاشعري
~~الغمرى، سبط المرصفى: متصوف مصرى، من فقهاء الشافعية. له نظم وكتب كثيرة،
~~منها (البهجة الانسية في الفراسة الانسانية - خ) في شستربتي (4485) و
~~(الزجاجة البلورية - خ) في الأزهرية، شرح لقصيدة ابن الفارض الخمرية، فرغ
~~من تأليفه سنة 959 منه نسخة ثانية في تونس 23 ورقة، و (الجلوة في بيان
~~أقسام الكشف والعزلة والخلوة - خ) في جامعة الرياض (1935 م / 2) و (داعي
~~الفلاح إلى سبيل النجاح - خ) في دار __________ (1) كلمة تركية معناها
~~العسكر الجديد، لفظ: ينيشارية. (2) الاستقصا 3: 9 - 16 وجذوة الاقتباس 132
~~وعرفه بالقائم بأمر الله. قلت: هو لقب أبيه. PageV07P0058
# الكتب مصورا عن سوهاج (37 تصوف) قال حاجي خليفة: شرحه شرحا ممزوجا، فرغ
~~منه في ذى القعدة 955، و (تقديس الفؤاد عن اعتقاد الحلول والاتحاد) و
~~(الفتح الوفي) ديوان منظوماته (1).
### ||| AUT عرب زاده
# (919 - 969 ه = 1513 - 1562 م) محمد بن محمد، الشهير ب
### ||| AUT عرب زاده
# : فقيه حنفى، رومى، له نظم وتأليف بالعربية. كان مدرسا في بروسة ثم
~~إستامبول. وغضب عليه شيخ الاسلام، فضرب ونفي إلى بروسة مدة سنتين. وعفي عنه
~~فأعيد إلى التدريس. ثم عين قاضيا في القاهرة، وركب البحر، فلما اجتاز ms4032
~~(رودس) غرق بعض ركاب السفينة، وكان منهم. له حواش على عدة كتب، منها (حاشية
~~على الهداية - خ) في الفقه، بمكتبة عاشر، و (حاشية على أنوار التنزيل - خ)
~~ببغداد 353 ورقة (2).
### ||| AUT الفيشي
# ( 000 - 972 ه = 000 - 1565 م) محمد بن محمد بن أحمد الفيشى: فقيه مالكى
~~من أعيانهم. نسبته إلى (فيشة) من قرى مصر. له (المنح الوفية، شرح المقدمة
~~العزية - خ) في فقه مالك، فرغ من تأليفه سنة 922 في تونس. و (المنح الالهية
~~- خ) شرح المقدمة العشماوية في الفقه. عليه خطه بالاجازة سنة 963 في خزانة
~~الرباط (890 د) (3). __________ (1) هدية 2: 246 و (440) 335: 2 brock
~~والأزهرية 3: 584 والأحمدية 68 وجامعة الرياض 6: 124 وكشف 1: 728. (2)
~~العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم، بهامش ابن خلكان 2: 119 - 124 ودفتر
~~كتبخانة عاشر 22 وهدية العارفين 2: 247 والقادرية 1: 78. (3) الزيتونة 4:
~~379 ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني 321. PageV07P0059

### ||| AUT أبو السعود
# (898 - 982 ه = 1493 - 1574 م) محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى
### ||| AUT أبو السعود
# : مفسر شاعر، من علماء الترك المستعربين. ولد بقرب القسطنطينية، ودرس
~~ودرس في بلاد متعددة، وتقلد القضاء في بروسة فالقسطنطينية فالروم ايلي.
~~وأضيف إليه الافتاء سنة 952 ه وكان حاضر الذهن سريع البديهة: (كتب الجواب
~~مرارا في يوم واحد على ألف رقعة) باللغات العربية والفارسية والتركية، تبعا
~~لما يكتبه السائل. وهو صاحب التفسير المعروف باسمه وقد سماه (إرشاد العقل
~~السليم إلى مرايا الكتاب الكريم - ط) ومن كتبه (تحفة الطلاب - خ) في
~~المناظرة، و (رسالة في المسح على الخفين - خ) و (رسالة في مسائل الوقوف -
~~خ) وأخرى في (تسجيل الاوقاف - خ) و (قصة هاروت وماروت - خ) وشعره جيد خلص
~~كثير منه من ركاكة PageV07P0059
# العجمة. وكان مهيبا حظيا عند السلطان، يؤخذ عليه الميل الزائد إلى أرباب
~~الرئاسة ومداهنتهم. وهو مدفون في جوار مرقد أبى أيوب الانصاري (1).
### ||| AUT بدر الدين الغزي
# (904 - 984 ه = 1499 - 1577 م) محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري
~~الدمشقي، أبو البركات، بدر الدين ابن رضي الدين: فقيه شافعي، ms4033 عالم بالاصول
~~والتفسير والحديث. مولده ووفاته في دمشق. له مئة وبضعة عشر كتابا، منها
~~ثلاثة تفاسير، وحواش وشروح كثيرة، ورسائل منها (المراح في المزاح - ط) و
~~(المطالع البدرية في المنازل الرومية - خ) و (جواهر الذخائر في الكبائر
~~والصغائر - خ) قصيدة رائية في المواعظ. وهو أبو نجم الدين محمد المؤرخ، وقد
~~جمع ابنه أسماء كتبه في كتاب أفرده لذلك. ولزم بدر الدين العزلة في أواسط
~~عمره، فكان لا يزور أحدا من الأعيان ولا الحكام بل يقصدونه. وكان كريما
~~محسنا جعل لتلاميذه رواتب وأكسية وعطايا (2).
### ||| AUT ابن ظهيرة
# ( 000 - 986 ه = 000 - 1578 م) محمد (جار الله) بن محمد (نور الدين) بن
~~أبى بكر بن علي بن ظهيرة المكي المخزومي الحنفي، جمال الدين: __________
~~(1) شذرات الذهب 8: 398 والعقد المنظوم، هامش الوفيات 2: 282 وهو فيه (أبو
~~السعود بن محمد) والباشات والقضاة في دمشق 18 والفوائد البهية 81وbrock 2:
~~579(438) s 2: 651 والنور السافر 239 وهو فيه: (أبو السعود محمد بن مصطفى)
~~وفيه: (وفاته سنة 952) وهو وهم، لان صاحب الفوائد البهية يذكر أن أبا
~~السعود عاش إلى ما بعد وفاة السلطان سليمان خان وأن ابنه (سليم خان) أكرمه
~~إكراما عظيما، والسلطان سليمان توفي 974 و 634 , 398 princeton 398 - 634
~~(2) شذرات 8: 403 و brock 2: 473(360) والكتبخانة 7: 531 وريحانة الالبا
~~72. PageV07P0059
# فاضل، من أهل مكة. تقلد الافتاء فيها. له (الجامع اللطيف في فضل مكة
~~PageV07P0060
# وبناء البيت الشريف - ط) (1). __________ (1) نظم الدرر - خ. ودار الكتب
~~5: 150 و brock s 2: 514 وجاء فيه لفظ (ظهيرة) PageV07P0060

### ||| AUT البكري
# (930 - 994 ه = 1524 - 1586 م) محمد بن محمد أبى الحسن بن محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT البكري
# الصديقى، أبو المكارم شمس الدين: من علماء المتصوفين، له شعر جيد. مولده
~~ووفاته بمصر. قال مترجموه: هو المنعوت بأبيض الوجه، وحيثما أطلق في كتب
~~التواريخ أو المناقب أو الطبقات اسم القطب
### ||| AUT البكري
# أو
### ||| AUT البكري
# الكبير أو سيدي محمد
### ||| AUT البكري
# فهو المعنى. له كتب، منها (شرح مختصر أبى شجاع) في فقه الشافعية، ms4034 و
~~(ديوان شعر - خ) في المكتبة الاهلية بباريس، قال علي مبارك إنه مرتب علب
~~الحروف في نحو 18 كراسا محفوظ في منزل السادة
### ||| AUT البكري
# ة، و (ترجمان الاسرار وديوان الابرار - خ) وقد يكون لحفيده ابن أبى
~~السرور، و (الفتح المبين بجواب بعض السائلين) ورسائل في التصوف والعبادات،
~~رأيتها في الخزانة البديرية بالقدس، في مجلد واحد، منها (الجوهرة المضيئة
~~في تجويز إضافة الايمان الجازم إلى المشيئة - خ) و (معاهد الجمع في مشاهد
~~السمع - خ) و (تحفة السالك لاشرف المسالك - خ) و (أخبار الاخيار - خ) و
~~(ترتيب السور وتركيب الصور - خ) و (نبذة من حكمه وأقواله ورسائله وخطبه -
~~خ). وهو صاحب (الحزب) المعروف __________ بصيغة التصغير، مضموم الاول. قلت:
~~لم ينفرد بروكلمن بهذا الضبط، وسببه ما جاء في الضوء اللامع 11: 214 وهو:
~~(الظهيرى، بالضم، مصغر، في ابن ظهيرة) ولكن الضوء 11: 256 حين ذكر (ابن
~~ظهيرة) لم يشر إلى التصغير أو التكبير، وصاحب نظم الدرر يقول في ترجمة محمد
~~بن يحيى بن ظهيرة: (أخبرني بعض من أثق به أنه اطلع على رسالة البدور
~~المنيرة في ذكر بني ظهيرة) فالسجعة هنا تقتضي فتح الظاء، مكبرا، وعبارة
~~الزبيدي في التاج 3: 375 أوضح في تعيين التكبير، قال: (وبنو ظهيرة، كسفينة،
~~قبيلة بمكة منهم حفاظ وعلماء ومحدثون وقد تكفل لبيان أحوالهم كتاب البدور
~~المنيرة في السادة بنى ظهيرة). PageV07P0060
# بحزب البكري (1).
### ||| AUT ابن عبد السلام
# (901 - 995 ه = 1495 - 1587 م) محمد بن محمد بن سلامة (المدعو عبد
~~السلام التونسى، الربعي (نسبة إلى ربيعة) البرجي (بضم الباء وسكون الراء،
~~نسبة إلى قرية من أعمال تونس) المالكى، القاضى أبو الفتح: شاعر. ولد بتونس،
~~ورحل إلى المهدية ثم عاد إلى الاسكندرية. وأقام بمصر نحو سنتين. وسكن دمشق
~~سنة 931 وتوفى بها. كان فاضلا أديبا، قال ابن العماد: له الباع الطويل في
~~الأدب ونقد الشعر، وشعره في غاية الحسن. وذكر له صاحب السلافة بيتين يفهم
~~منهما أنه كان من القائلين بوحدة الوجود. وأورد ابن طولون بعض أخباره
~~وأشعاره (2).
### ||| AUT البهنسي ms4035
# ( 000 - 1001 ه = 000 - 1592 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن البهنسى
~~العقيلى الشافعي النقشبندى الخلوتى: فاضل متصوف. جاور بمكة سنة 995 له كتب،
~~منها (التفسير - خ) الجزء 21 منه، في معهد المخطوطات، و (نزهة الارواح
~~وبهجة الاشباح - خ) في شستربتى (الرقم __________ (1) النور السافر 414
~~والسنا الباهر - خ. وجامع كرامات الاولياء 1: 187 وفيه: غلب عليه لقب شمس
~~الدين. وخطط مبارك 3: 126 وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 4: 50 وقد
~~مزج ترجمته بترجمة أبيه محمد بن محمد المتوفى سنة 952 ه وشذرات الذهب 8:
~~431 وسماه (محمد بن علي) وقد تكلمت عن ذلك في ترجمة أبيه محمد بن محمد 952
~~ه وفيه تاريخ وفاته: (مات قطب العارفين). وذيل كشف الظنون: ترجمان الاسرار
~~وكشف الظنون: أخبار الاخيار، وفيه النص على أنه لابن أبى الحسن. وفى تنزيل
~~الرجات - خ. (توفى في ربيع الاخر سنة 993) وانظر فهرست الكتبخانة 7: 18 و
~~19 و 20 و brock 2: 447(339) (2) سلافة العصر 397 وهو فيه: (الدمشقي
~~المنشأ) خطأ. والسنا الباهر - خ. وشذرات 8: 380 وذخائر القصر، لابن طولون -
~~خ. PageV07P0061
# 3210) و (الفنون العرفانية والهبات الملكانية - خ) و (بلوغ الارب بسلوك
~~الأدب - خ) و (إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس - خ) (1).
### ||| AUT اللقيمي
# ( 000 - بعد 1004 ه = 000 - بعد 1595 م) محمد بن محمد، أبو الزهد
~~اللقيمى: مفسر شافعي. له (الشهاب المضئ بأنوار التنزيل - خ) الثاني منه،
~~وهو حاشية على تفسير البيضاوي، في الأزهرية، وفى فهرسها: فرغ من تأليفه سنة
~~1004 ه وفى البلدية (ن 3575 - ج) (2).
### ||| AUT الكرخي
# (910 - 1006 ه = 1504 - 1598 م) محمد بن محمد
### ||| AUT الكرخي
# ، بدر الدين: فقيه عارف بالتفسير. اشتهر بمصر وتوفى فيها. له (مجمع
~~البحرين - خ) حاشية على تفسير الجلالين، أربع مجلدات، و (المنهج الاسنى في
~~آية الكرسي والاسماء الحسنى - خ) (3). __________ (1). brock 2: 447(340) s
~~2: 469. والكتبخانة 2: 101 والفهرس التمهيدي. (2) الأزهرية 1: 271 الطبعة
~~الثانية. وبلدية: تفسير 29 وفيها: ابتدأ تأليف الحاشية سنة 1117 قلت: هذا
~~خطأ، يصححه أن الجزء الثاني من الحاشية الموجود في الأزهرية ms4036 كتب سنة 1050 ه
~~(3) خلاصة الأثر 4: 152 والكتبخانة 1: 198 و brock 2: 493(375) s 2: 506.
~~PageV07P0061

### ||| AUT البكري
# (971 - 1007 ه = 1564 - 1598 م) محمد بن محمد بن محمد، أبو السرور زين
~~العابدين ابن أبى المكارم
### ||| AUT البكري
# ، ويسمى تاج العارفين: مفتي السلطنة بمصر. كان آية في علم التصوف، وهو
~~أول من لقب بمفتي السلطنة في الديار المصرية. من تآليفه (تفسير القرآن)
~~أربع مجلدات، لم يبيض، و (تفسير سورة الانعام) مجلدان، و (تفسير سورة
~~الكهف) و (تفسير سورة الفتح) (1).
### ||| AUT ابن مريم
# ( 000 - بعد 1014 ه = 000 - بعد 1605 م) محمد بن محمد بن أحمد، الملقب ب
### ||| AUT ابن مريم
# ، أبو عبد الله الشريف المليتي نسبا المديوني أصلا التلمساني منشأ ووفاة:
~~مؤرخ، من علماء تلمسان. من كتبه (البستان في ذكر الاولياء والعلماء بتلمسان
~~- ط) و (كشف اللبس والتعقيد عن عقيدة أهل التوحيد) و (تعليق على رسالة
~~خليل) في ضبطها وتفسير بعض __________ (1) خلاصة الأثر 1: 474 وسماه (تاج
~~العارفين ابن محمد) وخطط مبارك 3: 126 ونسب إليه كتاب (تحفة الظرفاء بذكر
~~الملوك والخلفاء) وفى كشف الظنون 1: 369 أنه لابن أبى السرور. وهو محمد ابن
~~محمد المتوفى سنة 1087، وبيت الصديق 78 وانظر خلاصة الأثر أيضا 1: 117.
~~PageV07P0061
# ألفاظها. كان حيا سنة 1014 (1).
### ||| AUT المهدوي
# ( 000 - 1026 ه = 000 - 1617 م) محمد بن محمد، شمس الدين المهدوى
~~الأزهرى المالكى: نحوى، من أهل مصر. له (التحفة الانسية) في شرح الاجرومية،
~~تسعة عشر كراسا، وشرح آخر لها، هو (الفوائد
### ||| AUT المهدوي
# ة، في شرح الاجرومية - خ) بدار الكتب (2).
### ||| AUT زين الدين البكري
# ( 000 - 1028 ه = 000 - 1619 م) محمد (زين الدين) بن محمد (أبى السرور)
~~البكري الصديقي المصري: مؤرخ. من أهل القاهرة. وبها وفاته. من كتبه (المنح
~~الرحمانية في الدولة العثمانية - خ) و (فيض المنان بذكر دولة آل عثمان - خ)
~~وصل فيه إلى ولاية مصطفى باشا بمصر، سنة 1027 ه (3).
### ||| AUT الميداني
# ( 000 - 1033 ه = 000 - 1624 م) محمد بن محمد بن يوسف
### ||| AUT الميداني
# شمس الدين: فقيه. أصله من حماة ms4037 (في سورية) ومولده في الميدان بدمشق.
~~جاور في الأزهر بمصر تسع سنين، وعاد إلى __________ (1) البستان 4 و 5 و
~~314 ومعجم المطبوعات 236 و brock s 2: 680. وتعريف الخلف 1: 147 وسماه
~~(محمد بن أحمد) وتابعه على ذلك صاحب شجرة النور 296 مع اطلاعهما على كتابه
~~(البستان) وهو يقول في مقدمته: (يقول عبيدالله سبحانه، محمد بن محمد بن
~~أحمد الخ). (2) خلاصة الأثر 4: 160 ودار الكتب 7: 51. (3) الكتبخانة 5: 103
~~ودار الكتب 8: 256 و brock 2: 388(301) s 2: 412. قلت: لم أجد ترجمة في
~~خلاصة الاثر، ولا في بيت الصديق، ولعله كان أخا لمحمد بن محمد (المتوفى سنة
~~1087) المشتهر بابن أبى السرور، أو هو نفسه، تكرر اسمه لورود وفاته في
~~فهرست الكتبخانة 5: 103 في العشرين من جمادى الاولى سنة 1028. PageV07P0062
# دمشق فتصدر للتدريس نحو أربعين سنة. وعظم شأنه حتى كان الحكام لا
~~يستطيعون الظلم خوفا منه، مع قلة أكتراثه بهم. وتوفى بدمشق. له (حاشية على
~~شرح التحرير) في فقه الشافعية. ولم يعن بالتأليف (1).
### ||| AUT حجازي الواعظ
# (957 - 1035 ه = 1550 - 1625 م) محمد بن محمد بن عبد الله الاكراوى
~~القلقشندى، المعروف بمحمد حجازى الواعظ: فقيه، عالم بالتفسير والحديث. ولد
~~في منزلة أكرى (من منازل الحاج المصرى في توجهه إلى الحجاز) وسكن قلقشندة
~~وتوفى في القاهرة. من كتبه (فتح المولى النصير بشرح الجامع الصغير)
~~للسيوطي، اثنا عشر مجلدا، و (سواء الصراط) في أشراط الساعة، و (القول
~~المشروح في النفس والروح) و (البرهان في أوقات السلطان) (2).
### ||| AUT الهريري
# ( 000 - 1037 ه = 000 - 1627 م) محمد بن محمد الهريرى: كاتب، من
~~الشعراء. حلبي المولد والمنشأ. سكن __________ (1) خلاصة الأثر 4: 170. (2)
~~خلاصة الأثر 4: 174 - 177. PageV07P0062
# دمشق وتوفى بها. قال المحبي: (كتب الكثير بخطه، وله شعر ينسب إليه، وعندي
~~أن شعره لو قيل له ارجع إلى أهلك لم يبق منه شئ !) وذكر له بروكلمن (مفاخرة
~~بين أولاد الخلفاء الراشدين - خ) (1).
### ||| AUT أبو المواهب
# (974 - 1037 ه = 1566 - 1628 م) محمد (
### ||| AUT أبو المواهب
# ) بن محمد بن محمد بن علي (أبى الحسن) البكري الصديقى المصرى ms4038 الشافعي:
~~أديب، له شعر ونثر، من متصوفة آل البكري بمصر. قال المحبي: كان في بداية
~~أمره مائلا إلى الخلاعة وكانت مجالسه مشحونة بأنواع الطرب والملاهي. وآلت
~~إليه مشيخة المشايخ، بعد وفاة أخيه (أبى السرور) فظهر بمظهر أسلافه وتصدر
~~للتدريس وإملاء التفسير. وكانت بينه وبين علي الحلبي صاحب (السيرة الحلبية
~~- ط) مودة، وبإشارته صنفها. مولده ووفاته بالقاهرة. له (ديوان شعر) سماه
~~(ترجمان العوارف وبستان المعارف - خ) أخرجه بعد كتابيه (مبتدأ الخلاعة
~~وأنيس الجماعة) __________ (1) brock 2: 390(303) وخلاصة الاثر: 300.
~~PageV07P0062
# و (سلسال الذهب وعنوان الطرب) (1).
### ||| AUT نجم الدين الغزي
# (977 - 1061 ه = 1570 - 1651 م) محمد بن محمد بن محمد الغزى العامري
~~القرشى الدمشقي، أبو المكارم، نجم الدين: مؤرخ، باحث أديب. مولده ووفاته في
~~دمشق. من كتبه (الكواكب السائرة في تراجم أعيان المئة العاشرة - ط) و (لطف
~~السمر وقطف الثمر من تراجم أعيان الطبقة الاولى من القرن الحادى عشر - خ)
~~أخذ عنه المحبي كثيرا، و (حسن التنبه لما ورد في التشبه - خ) بخطه، كاملا
~~في الظاهرية، و (عقد الشواهد - خ) في الاخلاق والعظات، ورسالة في (الامر
~~بالمعروف والنهى عن المنكر - خ) و (النجوم الزواهر - خ) في شرح أرجوزة
~~لابيه بدر الدين، في الكبائر والصغائر، و (إتقان ما يحسن من بيان الاخبار
~~الدائرة على الالسن - خ) في الحديث (2).
### ||| AUT ابن الشريف
# ( 000 - 1075 ه = 000 - 1664 م) محمد بن محمد (الشريف) ابن على بن يوسف
~~الحسنى السجلماسى: مؤسس دولة الاشراف العلويين القائمة إلى اليوم في المغرب
~~الاقصى. كان أبوه أمير سجلماسة في أواخر أيام السعديين، __________ (1) بيت
~~الصديق 185 وريحانة الالبا 316 - 328 وخلاصة الأثر 1: 145 واسمه فيه (أبو
~~المواهب ابن محمد) والصواب (محمد بن محمد) كما في أكثر المصادر. والسيرة
~~الحلبية 1: 3 والمخطوطات المصورة 1: 437 قلت: ورأيت في مكتبة riccardiana
~~في فلورانس، مخطوطا (رقم 176 عربي) من ديوان شعر له، سماه (روضة العرفان
~~ونزهة الانسان) جمعه ورتبه على الحروف. (2) خلاصة الأثر 4: 189 - 200
~~والكواكب السائرة 1: مقدمة الناشر. ومخطوطات الظاهرية 187 و 188 ودار ms4039 الكتب
~~1: 82 ثم 5: 318 وانظر brock 2: 376(391) s 2: 402:. وفهرس الفهارس 2: 82
~~وشستربتي 1: 88. PageV07P0063
# واعتقله أبو حسن السملالي (صاحب درعة والسوس) في قلعة بالسوس، قريبا من
~~سنة 1045 ه ونهض صاحب الترجمة فاستمال إليه جمعا من أهل سجلماسة (قاعدة
~~تافيلالت) فبايعوه (سنة 1050) وقاتل بهم السملالي فتغلب عليه، واستولى على
~~درعة وأعمالها، وأغار على مدينة (فاس الجديدة) فافتتحها وبايعه أهلها وأهل
~~(فاس القديمة) سنة 1060 ثم أخرج منهما منهزما، فانصرف إلى مدن الصحراء وشرق
~~المغرب، فبايعته عدة قبائل، واستولى على (وجدة) وجعل مقره بها تارة
~~وبسجلماسة أخرى. وأقام ينظم عمائر الصحراء. ومات والده الشريف محمد (سنة
~~1069) فجددت له البيعة. وكان له أخوان: إسماعيل والرشيد، فخرج عليه الرشيد
~~وقاتله في سهل (آنكاد) بقرب (وجدة) فأصابته رصاصة في نحره قتلته. وكان
~~شجاعا مقداما صحيح الرأي (1) __________ (1) الاستقصا 4: 8 ومنقريوس 3: 211
~~وإتحاف أعلام الناس 3: 129. وفى تاريخ القادرى - خ. أنه دفن قرب دار ابن
~~مشعل، من حوز تازة. PageV07P0063

### ||| AUT ابن ناصر الدرعي
# (1011 - 1085 ه = 1603 - 1674 م) محمد بن محمد بن أحمد، ابن ناصر، أبو
~~عبد الله الدرعي: من صلحاء المالكية وعلمائهم في المغرب. كانت له زاوية
~~وأتباع كثيرون. وهو الممدوح بالقصيدة (الدالية - ط) لليوسي. كان من أهل
~~درعة (قرب سجلماسة) وهو أستاذ العياشي صاحب الرحلة. عني في أول أمره بجمع
~~الكتب، نسخا بخطه وشراء، وتصحيحا ومقابلة، مع كتابة الفوائد على حواشيها
~~وطررها، على ضيق معيشته. وكان ينام مع أهله على التراب لضعف ماله عن شراء
~~حصير أو فراش. وأهدى إليه أحد تلاميذه حصيرا فآثر وضع كتبه عليه. وحفظ
~~كثيرا من المتون، وكتبا منها التسهيل والقاموس. وأثرى بعد ذلك، وحج مرتين
~~أولاهما سنة 1070 فقرأ على بعض علماء الحرمين والازهر. له تصانيف، منها
~~(فتاوى) في الفقه، و (فهرسة) لشيوخه، وكتاب (الاجوبة الناصرية - خ) و (سيف
~~النصر لكل ذى بغي ومكر - خ PageV07P0063
# رجز، و (الممتع شرح المقنع - خ) في علم الفلك، بقطر، و (غنيمة العبد
~~المنيب - خ) في التوسل، و (الدرعية - خ) منظومة في فقه مالك، و ms4040 (شرح فرائض
~~خليل) و (شرح لامية الافعال) وكتاب في المناسك وآخر في (الطب) وآخر في
~~(خطبه) و (اصطلاحات في العربية) و (هوامش على صحيحي البخاري ومسلم) بدأ
~~بعضهم بجمعها. وجمع ابنه أحمد كل مكاتباته مع أهل زمانه في (تأليف) مستقل
~~(1). __________ (1) صفوة من انتشر 173 وشجرة النور 313 ودار الكتب 1: 334
~~و 482 و princeton 552 و brock 2: 614(462) s 2: 702. وخلاصة الأثر 4: 238
~~ومعهد المخطوطات 10: 220 مخطوطات قطر وصلحاء درعة - خ. وترجمته فيه، زيادة
~~على مئة صفحة. والتاج 5: 326 وفيه اضطراب في سنة وفاته. صوابه 1085 ه
~~ومناقب الحضيكي. PageV07P0064

### ||| AUT ابن أبي السرور
# (1005 - 1087 ه = 1596 - 1676 م) محمد بن محمد أبى السرور زين العابدين
~~بن محمد أبى المكارم البكري الصديقي، المعروف بابن أبى السرور: مؤرخ مفسر
~~باحث، مصرى. انتهت إليه رئاسة بيت البكري بمصر. مولده ووفاته في القاهرة.
~~له تصانيف، منها (النور المبين في توضيح ما في إحياء علوم الدين) و (الدرة
~~العصماء في طبقات الفقهاء) و (الروضة الندية في طبقات الصوفية) و (عين
~~اليقين في تاريخ المؤلفين) عدة مجلدات، و (الدرر، في الاخبار والسير)
~~ثلاثون جزءا، و (الروضة الزهية في ولاة مصر القاهرة المعزية - خ) و (عيون
~~الاخبار ونزهة الابصار - خ) تاريخ، ابتدأه من الخليقة PageV07P0064
# إلى آخر دولة الجراكسة، و (قطف الازهار من الخطط والاثار - خ) اختصر به
~~خطط المقريزي، و (تفسير) كبير يعرف بتفسير ابن أبى السرور، وكتاب في
~~(النيل) ومبتداه ومن أين هو وما ورد فيه، وله نظم وموشحات في (ديوان) و
~~(فيض المنان بذكر دولة آل عثمان - خ) في خزانة الرباط (848 جلاوي) و (القول
~~المقتضب فيما وافق لغة أهل مصر من لغات العرب - ط) (1).
### ||| AUT المرابط الدلائي
# (1021 - 1089 ه = 1612 - 1678 م) محمد (المرابط) بن محمد بن أبى بكر،
~~أبو عبد الله الدلائى: أديب، من علماء المالكية، من بيت إمارة في المغرب.
~~انتقل إلى القاهرة سنة 1080 ه ثم عاد إلى بلاده، وتوفي بفاس. من كتبه
~~(الدرة الدرية في محاسن الشعر وغرائب ms4041 العربية) و (نتائج التحصيل في شرح
~~التسهيل) و (المعارج المرتقاة إلى معاني الورقات - خ) في خزانة الرباط (276
~~ك) شرح لورقات إمام الحرمين، في الاصول، و (البركة البكرية في الخطب
~~الوعظية) و (فتح اللطيف في علم التصريف - ط) و (ديوان شعر) (2). __________
~~(1) خطط مبارك 3: 126 وبيت الصديق 73 - 78 وخلاصة الأثر 3: 465 وبروكلمان
~~في دائرة المعارف الاسلامية 4: 51 وفهرس دار الكتب 5: 275 و 388 ثم 8: 256
~~وانظر ترجمة (محمد بن محمد 1028) المتقدمة والتعليق عليها. وفى كتاب بيت
~~الصديق (78) قول لابن أبى السرور، في ترجمة أبيه وقد توفى سنة 1007 (مات
~~وعمري تسع سنين) فإن صح هذا، فولادته سنة 998 ؟ (2) صفوة من انتشر من أخبار
~~صلحاء القرن الحادي عشر 179 وخلاصة الأثر 4: 203 وفيه (وفاته سنة 1090)
~~ومعجم المطبوعات، ص 1632 والتيمورية 3: 275 وفى التاج 10: 13 (دلاية،
~~كسحابة، قرية بالاندلس. منها. الدلائي) وطبقات الحضيكي 2: 61. PageV07P0064

### ||| AUT البخشي
# (1038 - 1098 ه = 1628 - 1687 م) محمد بن محمد
### ||| AUT البخشي
# الخلوتي البكفالوني الحلبي الشافعي: فقيه متصوف. ولد في (بكفالون) من
~~قرى حلب، وتعلم بها وبدمشق، وسكن حلب. ثم حج، وجاور وتوفى بمكة. له كتب،
~~منها (الشافية، نظم الكافية) و (شرح البردة) ورسالة في (تفسير: سبح اسم ربك
~~الاعلى - خ) و (رشحات المداد فيما يتعلق بالصافنات الجياد - خ) و (شمس
~~المفاخر، في الذيل على قلائد الجواهر في مناقب الشيخ محيى الدين عبد القادر
~~الحموي - ط) كلاهما له (1).
### ||| AUT مير زاهد
# ( 000 - 1101 ه = 000 - 1689 م) محمد (
### ||| AUT مير زاهد
# ) بن محمد أسلم الحسيني الهروي: باحث، له علم بالحكمة والمنطق. من فضلاء
~~الافغان. كان __________ (1) إعلام النبلاء 6: 402 - 406 ودار الكتب 3: 170
~~و brock 2: 397(388) s 2: 490. وإيضاح المكنون 2: 56 وسركيس 583 وخلاصة
~~الأثر 4: 208. PageV07P0065
# محتسب العسكر بكابل، وتوفى بها. له كتب عربية، منها: (حاشية على شرح جلال
~~الدين الدوانى على تهذيب المنطق للتفتازانى - ط) و (شرح رسالة التصورات
~~والتصديقات للقطب الرازي - ط) و (حاشية على شرح المواقف - خ) اقتنيتها، و
~~(حاشية على الشمسية في المنطق - خ) وله ms4042 (تفسير) بالفارسية (1).
### ||| AUT الروضي
# ( 000 - بعد 1102 ه = 000 - بعد 1690 م) محمد بن محمد بن عمر
### ||| AUT الروضي
# : فقيه مالكى. له كتب، منها (تحقيق المقال - خ) بدار الكتب، في شرح
~~الانموذج للسيوطي. فرغ منه سنة 1102 و (كشف اللثام) في الشمائل النبوية (2).
### ||| AUT محمد الحلبي
# ( 000 - 1104 ه = 000 - 1692 م) محمد بن محمد الحنفي الحلبي: فقيه حنفى،
~~من القضاة. ولد بحلب، وتعلم بها وبمصر. وسافر إلى بلاد الترك، فولي القضاء
~~بأدرنة وإستامبول وغيرهما. له تآليف، منها (شرح ملتقى الابحر - خ) في الفقه (3).
### ||| AUT ابن عيشون
# (1035 - 1109 ه = 1625 - 1697 م) محمد بن محمد بن محمد بن طاهر، أبو عبد
~~الله الشراط،
### ||| AUT ابن عيشون
# : من مصنفي كتب التراجم. من أهل فاس. له (الروض العاطر الانفاس بأخبار
~~الصالحين من أهل فاس - خ) في الرباط (525 د، 2401 ك) __________ (1) brock
~~s 2: 621. وانظر فهرسته. ومعجم المطبوعات 1893. (2) هدية 2: 302 ودار الكتب
~~8: 90. (3) سلك الدرر 4: 108 والأزهرية 2: 199. PageV07P0065
# اقتنيت نسخة منه، وذيله (التنبيه على من لم يقع به من فضلاء فاس تنويه -
~~خ) في 25 صفحة، عندي في نهاية كتابه الاول. ومؤرخو فاس يطعنون في نسبة
~~(الروض العاطر الانفاس) إليه، قال الكتاني في السلوة، ما مؤداه أن الكتاب
~~من تأليف محمد العربي بن الطيب القادرى، زاد فيه ابن عيشون زيادات ونسبه
~~إلى نفسه ؟ (1).
### ||| AUT البسيوني
# ( 000 - 1117 ه = 000 - 1705 م) محمد بن محمد البسيونى: فرضي شافعي
~~مصرى. أصله من بسيون وإقامته في رشيد. له (حاشية على شرح الشنشورى للرحبية
~~- خ) فرائض (2).
### ||| AUT بردلة
# ( 000 - 1134 ه = 000 - 1721 م) محمد بن محمد العربي، أبو عبد الله،
### ||| AUT بردلة
# : من المعنيين بالتراجم. أندلسي الأصل من علماء فاس. له أجوبة ورسائل
~~مفيدة، منها (تقييد في صلحاء مدينة فاس - خ) نحو الكراستين، بخطه، في خزانة
~~محمد بن أحمد
### ||| AUT بردلة
# بفاس (3).
### ||| AUT البديري
# ( 000 - 1140 ه = 000 - 1728 م) محمد بن محمد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT البديري
# الحسينى، الدمياطي الاشعري الشافعي، أبو حامد: فاضل، ms4043 عارف بالحديث، من
~~الشافعية. يقال له (ابن الميت) و (البرهان الشامي). أصله من __________ (1)
~~سلوة الانفاس 1: 8 وفهرس المخطوطات العربية بالرباط الجزء 2 من القسم ص
~~205، 206 و brock s 2: 683. وانظر أهم مصادر 77 ودليل مؤرخ المغرب 1: 41.
~~(2) الأزهرية 2: 667. (3) دليل مؤرخ المغرب، الرقم 56 وشجرة النور 332 وهو
~~فيه (محمد العربي). PageV07P0065
# دمياط، ووفاته فيها. تعلم بها وبالقاهرة. من كتبه (شرح منظومة البيقونى)
~~في مصطلح الحديث، سماه (صفوة الملح - خ) في البلدية (ن 2058 - د) و
~~(الجواهر الغوالي في بيان الاسانيد العوالي - خ) وهو ثبت روايته، و
~~(المشكاة الفتحية - خ) في شرح (الشمعة المضية) للسيوطي، في النحو (1).
~~__________ (1) فهرس الفهارس 1: 154 والجبرتي 1: 88 والكتبخانة 4: 110
~~والتيمورية 3: 297 والبلدية: مصطلح وهو فيها (البدري) ؟
### ||| AUT الدلائي
# ( 000 - 1141 ه = 000 - 1729 م) محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبى بكر، أبو عبد الله الدلائى: مؤرخ، من خطباء المالكية. نسبته إلى الدلاء
~~(في المغرب) ومولده فيها. سكن بفاس وأخذ عن شيوخها، وتخرج به غير واحد.
~~وكان خطيب المدرسة العنانية بها. وسافر إلى الحجاز فتوفى بمكة بعد أداء
~~الفريضة. له تآليف، منها (درة التيجان ولقطة اللؤلؤ والمرجان - خ) أرجوزة
~~في أنساب أشراف المغرب، عندي في مجموع، ونسخة في خزانة الرباط (43 ك) 16
~~صفحة، و (شرح) الشفا) و (حاشية على الكلاعي) PageV07P0066
# و (فخر الثرى بسيد الورى) (1).
### ||| AUT الخليلي
# ( 000 - 1147 ه = 000 - 1734 م) محمد بن محمد، ابن شرف الدين الخليلى
~~الشافعي القادرى: فقيه أصولي متصوف، من المشتغلين بالحديث. ولد في الخليل
~~(بفلسطين) ورحل إلى مصر فتعلم وتصوف ورجع إلى بلده. وسكن القدس إلى أن
~~توفي. قالوا: كان مجاب الدعوة تهابه الأعيان والاعراب. له (ثبت - خ) بعض
~~ورقات في دار الكتب (135 تيمور) (2).
### ||| AUT محمد الوزير
# ( 000 - 1149 ه = 000 - 1736 م) محمد بن محمد بن مصطفى الأندلسي، أبو
~~عبد الله السراج الشهير بالوزير: مؤرخ تونسى، من الكتاب. له (الحلل
~~السندسية في الاخبار التونسية - ط) قسم منه، بلغ فيه إلى سنة 1142 ه ms4044 ولا
~~تزال بقيته مخطوطة، وفى خزانة الرباط (2266) أربعة مجلدات منه، وأحرق (علي
~~باشا باي) بعض المطبوع لاشتماله على خبر قيامه على عمه في جبل (وسلات) (3).
### ||| AUT الكشناوي
# ( 000 - 1154 ه = 000 - 1741 م) محمد بن محمد الفلاني الكشناوى السوداني
~~أبو عبد الله: فقيه مالكى نحوى، له اشتغال بعلم (الحروف). اشتهر في
~~السودان، وزار بلادا كثيرة في طريقه إلى الحج، فألف (كتابا) __________ (1)
~~سلوة الانفاس 2: 8 في ترجمة أبيه. ونشر المثانى 2: 137 وهدية 2: 320 ووهم
~~صاحب شجرة النور، الترجمة 1219 فنسب هذه التصانيف لابيه المتوفى سنة 1088.
~~(2) سلك الدرر 4: 95 ومخطوطات المصطلح 1: 197. (3) شجرة النور 326 و brock
~~2: 608(458 PageV07P0066
# في رحلته واستقر وتوفى بالقاهرة. من كتبه (بلوغ الارب من كلام العرب) في
~~النحو، و (بهجة الآفاق وإيضاح اللبس والاغلاق في علم الحروف والاوفاق - خ)
~~و (الدر المنظوم وخلاصة السر المكتوم - ط) و (التحريرات الرائقة - خ) و
~~(الدرر واليواقيت - خ) في شرح منظومة (الدر والترياق) لعبد الرحمن
~~الجرجاني، في علم الحرف (1).
### ||| AUT محمد الصغير
# (1080 ؟ - بعد 1155 ه = 1670 - بعد 1742 م) محمد (الصغير) بن محمد بن
~~عبد الله بن على الافراني الأصل (اليفرني) المراكشي الموطن: مؤرخ أديب، من
~~رجال الدولة في سلطنة المولى إسماعيل. ولد بمراكش وأخذ عن علمائها وعلماء
~~فاس. وصنف كتبا، منها (صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادى عشر - ط)
~~و (نزهة الحادي بأخبار ملوك القرن الحادي - ط) أي الحادي عشر، و (المسلك
~~السهل في شرح توشيح ابن سهل - ط) و (فتح المغيث بحكم اللحن في الحديث) و
~~(روضة التعريف بمفاخر مولانا إسماعيل بن الشريف - ط) وسماه أيضا (الظل
~~الوريف في مفاخر مولانا إسماعيل بن الشريف) وله (درر الحجال في سبعة رجال -
~~ط) __________ (1) الكتبخانة 5: 332 و 337 و 338 و 354 وشجرة النور 337 و
~~brock 2: 480(366) PageV07P0067
# لم يكمله، و (شرح ياقوتة البيان - خ) والأصل له، و (طلعة المشترى في ثبوت
~~توبة الزمخشري) ورقات، و (الافادات والارشادات) (1)
### ||| AUT الدفري
# ( 000 - بعد 1161 ه = 000 - بعد 1748 م) محمد ms4045 بن محمد، شمس الدين
~~الدفرى: فقيه مصرى شافعي، من المشتغلين بالحديث. له (المدد بمعرفة علو
~~السند - خ) أجاز به مصطفى البرماوي، والاجازة بخطه في الأزهر (الرقم 842 /
~~53081) (2).
### ||| AUT التاتلتي
# ( 000 - 1167 ه = 000 - 1754 م) محمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن
~~عثمان العثماني نسبة إلى جده،
### ||| AUT التاتلتي
# : فقيه مالكى محدث. من __________ (1) صفوة من انتشر: الصفحة الاولى.
~~وعجائب الاثار للجبرتي 1: 74 ومعجم المطبوعات 1668 وفيه: وفاته في حدود
~~1732 م. وشجرة النور 335 وفيه: توفى بعد 1140 ه وعرفه باليفرنى. وهو في
~~كتابه (نزهة الحادى): (محمد الصغير بن الحاج عبد الله الافرانى النجار
~~المراكشي الوجار) ويحسن ضبط النجار والوجار، بكسر النون والواو، لتيسير
~~فهمهما. واليفرنى، نسبة إلى قبيلة يفرن (كجعفر) والأعلام بمن حل مراكش 5:
~~53 - 59 وعليه عولت أخيرا في وفاة الصغير، لقوله في كلامه على رسالة لمحمد
~~بن عبد المؤمن: وقفت عليها مع تقريظها للعلامة سيدي الصغير الافرانى المؤرخ
~~في 11 محرم عام خمسة وخمسين ومئة والف وbrock 2: 607(457) s 2: 681 (2)
~~الأزهرية 1: 371 والجبرتي 2: 297. PageV07P0067
# بني يعقوب الصنهاجى السكتانى السوسى، من بلاد جزولة. كانت إقامته في
~~زاوية (قم تاتلت) بسوس، وأخذ عن علماء مراكش ومصر وحج مرارا، وتصدر
~~للتدريس. له (فهرست - خ) صغير 26 صفحة، في ذكر شيوخه وبعض شيوخهم رآه
~~المختار السوسى، مع علي بن الطاهر المحجوبى (من علماء سوس) وقال: طرت به
~~فرحا..ونقل أهم ما فيه إلى المعسول (16: 119 - 132) (1).
### ||| AUT ابن الوزير اليحمدي
# ( 000 - بعد 1170 ه = 000 - بعد 1756 م) محمد بن محمد بن الحسن بن أحمد،
~~أبو عبد الله الفحصى اليحمدي: أديب له نظم، وعلم بالتراجم، من كتاب
~~الفقهاء. كان قيما على خزانة الكتب الإسماعيلية (نسبة إلى المولى إسماعيل)
~~في مراكش، نحوا من 46 عاما، من 1118 - 1164 ه (وانظر ترجمة أبيه في السابق
~~من الأعلام). له تصانيف منها (دفتر - خ) في عشرة أسفار كبار في المكتبة
~~الزيدانية بمكناس. ومنه نسخة في سفرين كبيرين جدا كانت في المكتبة الكتانية
~~بفاس، ولعلها نقلت إلى ms4046 خزانة الرباط. وهو كشكول، نسخ فيه ما استحسنه في
~~الكتب، من غير تبويب ولا ترتيب، و (تحفة الظرفاء في جميع ما للكلاعي من
~~الرسائل النبوية والصحابة والخلفاء) فرغ منه في أواخر سنة 1164 وأهدى أول
~~نسخة إلى السلطان محمد بن عبد الله، و (قطر الندا في التعريف ب أبي الدردا)
~~و (كشف الاسى بمحاسن الصالحات من النسا، وبعض التعريفات بالأعلام والرؤسا -
~~خ) منه نسخة في خزانة القرويين (الرقم 596) ألفه في المجاعة __________ (1)
~~انظر خلال جزولة 1: 63 - 65 والمعسول 16: 118. PageV07P0067
# الكبرى سنة 1150 معتمدا فيه على (مرآة الجنان) لليافعى وزاد عليه من ابن
~~خلكان والذهبي، و (مدد التأليف، في ترتيب المحفوظات والتقاييد، محفوظة من
~~التكرار والاسانيد) ألفه عام 1153 و (ديوان) في نحو كراس، جمع فيه بعض
~~منظوماته أيام إقامته بفاس، في رجب 1166 (1).
### ||| AUT البليدي
# (1096 - 1176 ه = 1685 - 1763 م) محمد بن محمد بن محمد الحسنى التونسى
~~المالكى المعروف بالبليدى: عالم بالعربية والتفسير والقراآت. مغربي الاصل،
~~سكن القاهرة وتوفى فيها. من كتبه (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) و (نيل
~~السعادات في علم المقولات - خ) و (حاشية على شرح الألفية للاشموني) و
~~(رسالة في المقولات __________ (1) الأعلام بمن حل مراكش 5: 62 وفى خلال
~~ترجمة أبيه 5: 28 - 30 ودراسة ببليوغرافية 105. PageV07P0068
# العشر - خ) مهيأة للنشر (كما في دعوة الحق) و (تكليل الدرر - خ) في فقه
~~المالكية (1).
### ||| AUT الخادمي
# (1113 - 1176 ه = 1701 - 1763 م) محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو
~~سعيد الخادمى: فقيه أصولي، من علماء الحنفية. أصله من بخارى. ومولده ووفاته
~~في قرية (خادم) من توابع قونية. قرأ على أبيه وغيره. واشتهر بدرس ألقاه في
~~أياصوفية باستنبول، في تفسير الفاتحة. له تآليف، منها(مجمع الحقائق -ط) في
~~أصول الفقه، وشرحه (منافع الدقائق - ط) و (حاشية على درر الحكام - ط) في
~~فقه الحنفية، و (البريقة المحمودية في شرح الطريقة المحمدية للبركلي - ط)
~~أربعة أجزاء، و (شرح الرسالة الولدية للغزالي - ط) و (الوصايا - خ) في
~~الأزهرية، و (حقيقة كلمة التوحيد عند الكلاميين والصوفية ms4047 - خ) في دار الكتب
~~(21606 ب) ورسالة في (حكم قراءة آية الكرسي عقب الصلاة - خ) 25 ورقة في دار
~~الكتب (21606 ب) وأخرى في (تفسير: (قل اللهم مالك الملك - خ) فيها (21606
~~ب) و (خزائن الجواهر - خ) و (رسالة في تفسيرالبسملة - ط) (2). __________
~~(1) سلك الدرر 4: 110 والكتبخانة 1: 164 ثم 2: 262، و 3: 158 و 7: 498 و.
~~brock 2: 434(331) والجبرتى 1: 259 قلت: سبقت الاشارة إلى (البليدي) (الاسم
~~دون ترجمة) مضبوطا بصيغة التصغير، ورأيت بعد ذلك ما نبه إليه تيمور باشا،
~~في الخزانة 3: 39، ورود نص في سلك الدرر 4: 105 وهو: (البليدي، بفتح الباء)
~~ورجح تيمور أن يكون المقصود صاحب الترجمة. واطلع الاستاذ السيد حسن حسنى
~~عبد الوهاب التونسى، على هذه الكلمة فكتب: الصواب ما قاله تيمور. (2)
~~عثمانلي مؤلفلري 1: 296 والأزهرية 3: 755 ومخطوطات الدار 1: 389، 390، 391،
~~427 ودار الكتب الشعبية 10: 171 وسركيس 808 PageV07P0068

### ||| AUT السندروسي
# ( 000 - 1177 ه = 000 - 1763 م) محمد بن محمد بن محمد الحسينى السندروسى
~~الطرابلسي: فقيه حنفى، من أهل طرابلس الشام. ولي إفتاءها مدة قصيرة وعزل.
~~له (الكشف الالهى عن شديد الضعف والموضوع والواهى - خ) في الحديث، وكتاب في
~~(أسماء الصحابة) على نمط الاصابة، و (الشموس المضية في ذكر أصحاب خير
~~البرية - خ) في دار الكتب وهو تلخيص مختصر الاستيعاب لابن عبد البر (1).
### ||| AUT الحنفي
# ( 000 - بعد 1178 ه = 000 - بعد 1764 م) محمد بن محمد بن محمود، المعروف
~~بالحنفى، فرضى، من
### ||| AUT الحنفي
# ة. تونسى. له (إسعاف الحكام - خ) في الفرائض، فرغ من تبييضه في ربيع
~~الثاني 1178 (2).
### ||| AUT ابن سنة
# (1042 - 1186 ه = 1633 - 1772 م) محمد بن محمد بن سنة، أبو عبد الله
~~الفلاني الشنقيطى العمرى: عالم بالحديث، معمر، واسع الرواية غزير الحفظ.
~~نسبته إلى (فلان) في السودان المغربي. له (فهرسة) ذكر فيها أنه روى ما بين
~~إجازة وسماع عن 920 شيخا، وعدهم، وبين ولادة كل واحد ووفاته (3).
~~__________ وطوبقبو 2: 367 وهدية 2: 313 والكشاف لطلس 102 وهو فيهما (محمد
~~بن مصطفى). (1) سلك الدرر 4: 24 و 113 والكتبخانة 1: 387 و brock ms4048 2:
~~399(309) s 2: 423. ومخطوطات المصطلح 1: 255. (2) الزيتونة 4: 395. (3)
~~فهرس الفهارس 2: 363 و 717: 2brock s . PageV07P0068

### ||| AUT التافلاتي
# ( 000 - 1191 ه = 000 - 1777 م) محمد بن محمد المغربي التافلاتى الأزهرى
~~الخلوتى: مفتي الحنفية بالقدس، من الفضلاء. ولد في المغرب الاقصى، وتعلم في
~~الأزهر بمصر، وقام برحلة طويلة واستقر في القدس إلى أن توفى. له تصانيف،
~~قال المرادى: ناهزت الثمانين. قلت: لا يزال مخطوطا منها رسائل في (أحاديث
~~البلاد) و (ما ورد في الفصد والحجامة) و (المولد الشريف) و (المعراج) و
~~(أسرار البسملة) ناقصة ورقة، و (حسن التبيان في معنى مدلول القرآن) و
~~(الصلح بين المجتهدين) و (القهوة والدخان) و (الاستقصا لما صح وثبت في
~~المسجد الاقصى) و (صخرة البيت المقدس) ناقصة الاخر، رأيتها جميعا في
~~المكتبة الخالدية بالقدس. و (تحرى الاصابة، في أوس بن قيظي والد عرابة - خ)
~~في دار الكتب، و (الدر الاغلى بشرح الدور الاعلى - خ) في شستربتي (4409)
~~وله نظم (1).
### ||| AUT أبو الفتح العجلوني
# (1128 - 1193 ه = 1716 - 1779 م) محمد بن محمد بن خليل،
### ||| AUT أبو الفتح العجلوني
# : __________ (1) سلك الدرر 4: 102 وثبت ابن عابدين 43 - 46 ومذكرات
~~المؤلف. و brock 2: 463(352) والدار 8: 87. PageV07P0069
# فقيه شافعي، متصوف. أصله من عجلون، ومولده ووفاته بدمشق. تعلم بها وبمصر.
~~له (حاشية على شرح المنهج - خ) جزآن تمت كتابتهما سنة 1196 في مكتبة
~~الشاويش ببيروت، و (تعليق) على شرح الألفية في المصطلح (1)
### ||| AUT محمد التلمساني
# ( 000 - بعد 1193 ه = 000 - بعد 1779 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~التلمسانى: مؤرخ. له (الزهرة __________ (1) ثبت ابن عابدين 34.
~~PageV07P0069
# النيرة فيما جرى بالجزائر حين أغارت عليها الكفرة - خ) (1).
### ||| AUT الشويطر
# (1151 - 1199 ه = 1738 - 1785 م) محمد بن محمد بن يحيى بن على
### ||| AUT الشويطر
# : فاضل من فقهاء اليمن أصله من ذمار. حكم في (إب) مجانا في خلافة المهدي.
~~وسكنها. وصنف (أعز ما يطلب في معرفة الرب - خ) قال زيارة: وهو كتاب عجيب في
~~بابه __________ (1) brock 2: 609(458 PageV07P0069
# يدل على غزارة علمه (1).
### ||| AUT مرتضى الزبيدي
# (1145 - 1205 ه = 1732 ms4049 - 1790 م) محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق
~~الحسينى الزبيدى، أبو الفيض، الملقب بمرتضى: علامة باللغة والحديث والرجال
~~والأنساب، من كبار المصنفين. أصله من واسط (في العراق) ومولده بالهند (في
~~بلجرام) ومنشأه في زبيد (باليمن) رحل إلى الحجاز، وأقام بمصر، فاشتهر فضله
~~وانهالت عليه الهدايا والتحف، وكاتبه ملوك الحجاز والهند واليمن والشام
~~والعراق والمغرب الأقصى والترك والسودان والجزائر. وزاد اعتقاد الناس فيه
~~حتى كان في أهل المغرب كثيرون يزعمون أن من حج ولم يزر الزبيدى ويصله بشئ
~~لم يكن حجه كاملا ! وتوفى بالطاعون في مصر. من كتبه (تاج العروس في شرح
~~القاموس - ط) عشرة مجلدات، و (إتحاف السادة المتقين - ط) في شرح إحياء
~~العلوم للغزالي، عشرة مجلدات، طبعة مصر، و (أسانيد الكتب الستة - خ) و
~~(عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الإمام أبى حنيفة - ط) مجلدان، و (كشف
~~اللثام عن آداب الايمان والاسلام) و (رفع الشكوى وترويح القلوب في ذكر ملوك
~~بني أيوب - ط) و (معجم شيوخه - خ) و (ألفية السند - خ) في الحديث 1500 بيت،
~~وشرحها، و (مختصر العين - خ) في اللغة، اختصر به كتاب العين المنسوب للخليل
~~بن أحمد، و (التكملة والصلة والذيل للقاموس - خ) في مجلدين ضخمين، و (إيضاح
~~المدارك بالافصاح عن العواتك - خ) رسالة، و (عقد الجمان في بيان شعب
~~الايمان - خ) رسالة أيضا، و (تحفة __________ (1) ملحق البدر الطالع 2: 206
~~ونشر العرف 2: 716 و ambro c 332 a PageV07P0070
# القماعيل، في مدح شيخ العرب إسماعيل - خ) بخطه، و (تحقيق الوسائل لمعرفة
~~المكاتبات والرسائل - خ) و (جذوة الاقتباس في نسب بني العباس - خ) و (حكمة
~~الاشراق إلى كتاب الافاق - ط) و (الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر
~~الطيار - خ) و (مزيل نقاب الخفاء عن كنى سادتنا بني الوفاء - خ) لعله
~~المسمى أيضا (رفع نقاب الخفا، عمن انتمى إلى وفا وأبى الوفا - خ) اقتنيته.
~~و (بلغة الغريب في مصطلح آثار الحبيب - ط) و (تنبيه العارف البصير على
~~أسرار الحزب الكبير - خ) و (سفينة النجاة المحتوية ms4050 على بضاعة مزجاة من
~~الفوائد المنتقاة - خ) و (غاية الابتهاج لمقتفي أسانيد مسلم بن الحجاج - خ)
~~و (عقد اللآلي المتناثرة في حفظ الاحاديث المتواترة - خ) و (نشوة الارتياح
~~في بيان حقيقة الميسر والقداح - خ) وكان يحسن التركية والفارسية وبعضا من
~~لسن الكرج، و (العرائس المجلوة في ذكر أولياء فوة - خ) في الرباط (2371 ك)
~~(1). (انظر خطه ص 247) __________ (1) فهرس الفهارس 1: 398 - 413 والجبرتي
~~2: 196 - 210 وخطط مبارك 2: 94 وآداب اللغة 3: 288 ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 2: 56 و 106 و brock 2: 371(287) s 2: 398,620,636.ودار الكتب 3: 47
~~والتيمورية 3: 118. PageV07P0070

### ||| AUT ابن البصري
# ( 000 - بعد 1206 ه = 000 - بعد 1792 م) محمد (بفتح أوله) بن محمد بن
~~محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله بن البصري المكناسي: محدث بصري الاصل. من
~~أهل (مكناس) مولدا ودارا. قرأ بها وبفاس، وحج (سنة 1203 ه ولما عاد صنف
~~كتابه (إتحاف أهل الهداية والتوفيق والسداد، بما يهمهم من فضل العلم وآدابه
~~والتلقين وطرق الاسناد - خ) سفر ضخم، بخطه. منه نسخة في الرباط (1280
~~كتاني) وثانية في الزيدانية بمكناس وهو (ثبته) فرغ من تبييضه سنة 1206 (1).
### ||| AUT كمال الدين الغزي
# (1173 - 1214 ه = 1759 - 1799 م) محمد بن محمد شريف بن شمس الدين محمد
~~بن عبد الرحمن الغزى العامري الحسينى الصديقى، أبو الفضل، كمال الدين:
~~__________ (1) إتحاف أعلام الناس 4: 147 - 159 وفيه: أما وفاة المترجم،
~~فلم أقف عليها، وقد أضاعه قومه وأهل بلده، وأي فتى أضاعوا، وبيت البصري -
~~بمكناس - أفلت اليوم شموسه فلم يبق فيه أحد يذكر بعلم، على ما سلف فيه من
~~أئمة أعلام. ودليل مؤرخ المغرب 2: 285. PageV07P0070
# مؤرخ نسابة أديب. كان مفتي الشافعية في دمشق، ومولده ووفاته فيها. له شعر
~~جيد، وكتب، منها (التذكرة الكمالية - خ) عشرون جزءا سماها (الدر المكنون،
~~والجمان المصون، من فرائد العلوم وفوائد الفنون) اطلعت على أربعة أجزاء
~~منها، وأخذت عنها. وله (المورد الانسي - خ) في ترجمة الشيخ عبد الغني
~~النابلسي، و (النعت الاكمل لاصحاب الإمام أحمد بن حنبل) (1).
### ||| AUT المكودي
# ( 000 - 1214 ه ms4051 = 000 - 1800 م) محمد بن محمد بن عبد الله المكودى
~~التازى، أبو عبد الله: متصوف من شيوخ المغرب، من أهل تازة. من تلاميذ
~~الدرقاوي (1239). له تآليف، منها (الارشاد والتبيان في رد ما أنكره الرؤساء
~~من أهل تطوان - خ) في خزانة أبى الحسن علي بن الطيب الدرقاوى، سجن المكودى
~~بسببه مع جماعة، و (رسالة في سلوك الطريق) و (شرح منظومة ل أبي مدين،
~~أولها: ما لذة العيش) (2).
### ||| AUT اللكنوي
# ( 000 - 1225 ه = 000 - 1810 م) محمد (عبد العلى) بن محمد (نظام الدين)
~~أبو العياش، بحر العلوم، السهالوي الانصاري
### ||| AUT اللكنوي
# الهندي: عالم بالحكمة والمنطق حنفي. له كتب، منها (تنوير المنار - ط)
~~فقه،و(شرح السلم - ط) منطق، و (فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت - ط)
~~للبهاري، في __________ (1) مقدمة شرح الام - خ. والجبرتى 2: 196 وروض
~~البشر 199 ومذكرات المؤلف. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل
~~مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 436 وهو فيهما (محمد بن عبد الله) والتصحيح من
~~المنوني، الرقم 269. PageV07P0071
# أصول الفقه، و (حاشية على شرح الصدر الشيرازي للهداية - خ) في سالارجنك،
~~ومثلها (العجالة النافعة). توفى بمدارس (1).
### ||| AUT ماضور
# ( 000 - 1226 ه = 000 - 1811 م) محمد بن محمد أبو عبد الله
### ||| AUT ماضور
# التونسى. أديب من فقهاء المالكية، أندلسى الأصل والمولد والوفاة. من أهل
~~(سليمان) الأندلسية (؟) وكانت تدعى بنت تونس. تفقه وتأدب بتونس، ثم ولي
~~القضاء ببلده. له (ديوان - خ) صغير في 9 ورقات بالأحمدية (4585) (2).
### ||| AUT الامير
# (1154 - 1232 ه = 1742 - 1817 م) محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن
~~عبد العزيز السنباوى الأزهرى، المعروف ب
### ||| AUT الامير
# : عالم بالعربية، من فقهاء المالكية. ولد في ناحية سنبو (بمصر) وتعلم في
~~الأزهر وتوفى بالقاهرة. اشتهر ب الأمير لان جده أحمد كانت له إمرة في
~~الصعيد، وأصله من المغرب. أكثر كتبه حواش وشروح أشهرها (حاشية على مغني
~~اللبيب لابن هشام - ط) في العربية مجلدان، ومنها (الاكليل شرح مختصر خليل -
~~خ) __________ (1) هدية 1: 586 والأزهرية 7: 334 ومعجم المطبوعات 531
~~وسالارجنك 13، 46 وإيضاح المكنون 2: 481. (2) إتحاف أهل ms4052 الزمان 7: 59
~~والأحمدية 54 وشجرة النور 366 وهو فيها (ماظور) ؟. PageV07P0071
# في فقه المالكية، وحاشية على شرح الزرقاني على العزية - خ) فقه، و (حاشية
~~على شرح ابن تركي على العشماوية - ط) فقه، و (المجموع - ط) فقه، وشرحه، و
~~(ضوء الشموع على شرح المجموع - ط) و (حاشية على شرح الشيخ خالد على
~~الأزهرية - ط) نحو، و (حاشية على شرح الشذور - ط) نحو، و (تفسير المعوذتين
~~- خ) و (تفسير سورة القدر - خ) و (انشراح الصدر في بيان ليلة القدر - ط) و
~~(حاشية على شرح عبد السلام لجوهرة التوحيد - ط). وله (ثبت - ط) في أسماء
~~شيوخه ونبذ من تراجمهم وتراجم من أخذوا عنهم (1).
### ||| AUT الشفشاوني
# (1179 - 1232 ه = 1766 - 1817 م) محمد بن محمد بن منصور، أبو عبد الله
~~الشفشاونى: فقيه مالكى، من العلماء بالبلاغة. أصله من شفشاون (ويقال لها:
~~شاون) نشأ واستقر ومات بفاس. له حواش مفيدة، منها (حاشية على مختصر السعد
~~على تلخيص المفتاح - خ) في خزانة الرباط (1659 د) و (حاشية على المحلي) و
~~(حاشية على الخرشي) لم تكمل (2). __________ (1) حلية البشر - خ. والجبرتي
~~4: 284 وفهرس الفهارس 1: 92 والفكر السامى 4: 130 وخطط مبارك 12: 54 وbrock
~~s 2: 738 ومعجم المطبوعات 473 والتيمورية 1: 80 و 90 ثم 3: 21 وانظر
~~الكتبخانة 2: 25 ثم 7: 21 و 37 و 279 وفهرس المؤلفين 260. (2) الشرب
~~المحتضر 3 من الكراس الثاني. والسلوة 3: 6 ومخطوطات الرباط: الاول من القسم
~~الثاني 377 والأعلام المراكشية 5: 172. PageV07P0071

### ||| AUT ابن ريسون
# (1155 - 1234 ه = 1742 - 1819 م) محمد بن محمد الصادق بن ريسون الحسنى
~~العلمي: وزير فقيه نسابة من أهل (تازروت) بالمغرب انتقل منها إلى فاس وتصدر
~~للتدريس والفتوى وتقدم عند السلاطين إلى أن استوزره المولى سليمان بن محمد
~~بمراكش وكان قد حج سنة (1216) وأجازه كثير من العلماء وصنف في ذلك (فهرسة -
~~خ) عن شيوخه، في خزانة الرباط (71 جلا) ختمها بذكر أسماء كتبه ثم بإجازة
~~منه للمنصور أحمد الحسني بمراكش. ووضع كتابا في الأنساب سماه (فتح العليم
~~الخبير في تهذيب النسب العلمي بأمر الأمير ms4053 - خ) بقسم المخطوطات بتطوان
~~(الرقم 856) ومنه نسخ أخرى. و الأمير الذى أشار إليه في تسمية الكتاب هو
~~المولى محمد بن عبد الله العلوى. وتوفي
### ||| AUT ابن ريسون
# في وزان (1).
### ||| AUT ابن عمرو
# ( 000 - 1244 ه = 000 - 1828 م) محمد بن محمد التهامي بن محمد
### ||| AUT ابن عمرو
# : أديب لغوي، مسند، رحال، من (بنى عمرو) المنتسبين للانصار، أندلسى
~~الاصل، من أهل الرباط (بالمغرب). ولد ونشأ بها وتوفى بمكة. له (فهرست - خ)
~~في تراجم شيوخه، و (الرحلة الحجازية - خ) و (كناشة - خ) و (ديوان شعر - خ)
~~ولمحمد بن عبد السلام السائح، كتاب (سوق المهر إلى قافية
### ||| AUT ابن عمرو
# - ط) في شرح قصيدة لصاحب الترجمة، على روي القاف (2). __________ (1) من
~~مقال لمحمد المنتصر الريسونى في مجلة دعوة الحق: محرم 1392 وفيه إشارة إلى
~~الخلاف في وفاته سنة 1234 أو 1236 أو 37 والأعلام المراكشية 5: 187 وانظر
~~مخطوطة فهرسته. وهو في دليل مؤرخ المغرب: 1: 116 (محمد بن عبد الصادق). (2)
~~فهرس الفهارس 1: 202 وانظر سوق المهر، PageV07P0072

### ||| AUT البناني
# ( 000 - 1245 ه = 000 - 1829 م) محمد بن محمد بن محمد العربي ابن عبد
~~السلام البنانى النفزى المغربي المكى: مفتي المالكية بمكة. أصله من فاس.
~~سكن مكة، وتوفى فيها. له تصانيف، منها (شرح للبخاري) و (فهرست - خ) صغير،
~~في دار الكتب (7 مجاميع ش) بقلم مغربي (1).
### ||| AUT محمد بيرم
# (1162 - 1247 ه = 1749 - 1831 م) محمد (بيرم الثاني) بن محمد ابن حسين
~~بن أحمد بن محمد بن حسين ابن بيرم: فاضل من علماء تونس. ولي القضاء سنة
~~1192 ه واستقال بعد عام وثلاثة أشهر. ووليه ثانيا سنة 1194 واستقال سنة
~~1215 فتقلد الفتيا. له كتب ورسائل، منها (رسالة في الطلاق) و (رسالة في
~~الخط) و (رسالة التعريف بنسب الاسرة البيرمية - خ) و (حسن النبا في جواز
~~التحفظ من الوبا - ط) رسالة. وله نظم ونثر (2). __________ للسائح 4 وفيه:
~~وفاته سنة 1243 ه ومثله في مقال للاستاذ عبد الله كنون، في مجلة دعوة الحق،
~~العدد الرابع من ms4054 السنة 3 ص 25 وسماه (محمد بن التهامي). (1) فهرس الفهارس
~~1: 163 ومخطوطات المصطلح 1: 271. (2) التعريف بنسب الاسرة البيرمية - خ.
~~وصفوة الاعتبار 1: 96 وإيضاح المكنون 1: 405 ومعجم المطبوعات PageV07P0072

### ||| AUT الأمير الصغير
# ( 000 - بعد 1253 ه = 000 - بعد 1837 م) محمد بن محمد بن محمد بن أحمد
~~السنباوي، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT الأمير الصغير
# : فقيه مصرى من المالكية. أخذ عن أبيه (الامير) المنعوت بالكبير. له
~~(حاشية على مولد الدردير - خ) في دار الكتب (20623 ب) (1).
### ||| AUT بيرم الثالث
# (1201 - 1259 ه = 1787 - 1843 م) محمد (
### ||| AUT بيرم الثالث
# ) بن محمد بن محمد بن حسين بيرم، أبو عبد الله: فاضل، من الاسرة البيرمية
~~بتونس. تصدر للتدريس وإفادة الطلبة. وتولى نقابة الاشراف بعد وفاة والده
~~(المتقدمة ترجمته في الأعلام) وترأس المجلس الشرعي الحنفي. له (حاشية على
~~المنار) و (شرح إيساغوجي - ط) و (رسالة في كروية الارض والخسوف والكسوف -
~~خ) في الأزهرية. ونظم حسن، منه ما ذيل به قصيدة لوالده في سلاطين آل عثمان
~~سماها (عقد الدر والمرجان) وصل فيها إلى السلطان عبد الحميد الاول، فأكملها
~~صاحب __________ (1) شجرة 364، ويفهم منها أنه حج سنة 1253. وقال مصنفها:
~~لم أقف على تاريخ وفاته. ومخطوطات الدار 1: 269. PageV07P0072
# الترجمة إلى السلطان عبد المجيد (1).
### ||| AUT الحراق
# (1186 - 1261 ه = 1772 - 1845 م) محمد بن محمد بن عبد الواحد ابن يحيى
~~العلمي الشاذلي الدرقاوي الشهير ب
### ||| AUT الحراق
# : شاعر صوفي من فقهاء المغرب. وفاته بتطوان. له (ديوان العلمي - ط) سلك
~~في طريقة ابن الفارض، وفيه تواشيح وأزجال، و (ديوان رسائل ومنظومات - خ) في
~~خزانة الرباط (275 د) لم أره ولعله الاول ؟. و (شرح الصلاة المشيشية - خ)
~~رسالة. ولتلميذه محمد ابن العربي الدلائى (المتوفى سنة 1285) كتاب (النور
~~اللامع البراق في ترجمة محمد
### ||| AUT الحراق
# - خ) في خزانة الرباط (960) تقدم ذكره (2). __________ (1) عنوان الاريب
~~2: 87 والأزهرية 6: 299 وسركيس 613. (2) سلوة الانفاس 1: 342 وإتحاف
~~المطالع - خ. PageV07P0073

### ||| AUT الشيخ وفا الرفاعي
# (1179 - 1264 ه = 1765 - 1847 م) محمد (أبو الوفاء) بن محمد بن عمر بن
~~شاهين، ms4055 الرفاعي الحلبي: شاعر متصوف، من شيوخ العلم في حلب. مولده ووفاته
~~فيها. كان يقال له الشيخ وفا، أو وفائى. عني بالموسيقى والانغام، ونظم
~~موشحات و (قدودا) كانت تغنى بين يديه في حلقة الذكر. وألف رسالة في (أركان
~~الدين الخمسة) و (الفصول الوفية في السادة الصوفية) ورسالة في (الجوامع
~~والمدارس والتكايا التى في حلب) وعدة موالد أحدها (مولد - ط) نظم، ورسالة
~~ضبط بها (أسماء أهل بدر) و (أسماء الاولياء المدفونين في حلب - ط) أرجوزة
~~في نحو 500 بيت، نشرت في مجلة المشرق، و (ديوان خطب) و (ديوان شعر)
~~__________ وفهرس المخطوطات العربية في الرباط: الاول من القسم الثاني
~~الرقم 1253 وطبقات الشاذلية 165 ومختصر تاريخ تطوان 305 وفيه أن ترجمته
~~PageV07P0073
# اطلع عليه مؤرخ حلب الشيخ راغب الطباخ (1).
### ||| AUT الخضار
# ( 000 - 1267 ه = 000 - 1851 م) محمد بن محمد، أبو عبد الله،
### ||| AUT الخضار
# : مفتي تونس وشاعرها في عصره. له (ديوان شعر) و (ديوان خطب) وفى الأزهرية
~~(حاشية على شرح ابن تركي في حل ألفاظ العشماوية - خ) من تأليف الفقيه
~~المالكي (محمد خضاري) بخطه سنة 1242 لعلها من تأليفه قبل أن يلي الافتاء ؟ (2).
### ||| AUT اليازغي
# ( 000 - بعد 1269 ه = 000 - بعد 1853 م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~الزهنى اليازغى: فقيه مالكى مشارك تولى قضاء مكناسة الزيتون ثم الحسبة
~~بمراكش في دولة المولى عبد الرحمن. وكان المولى سليمان قد أمره أن يشرح
~~كتاب (الشامل) للشيخ بهران في فقه المالكية، فشرع فيه ووصل إلى باب
~~المرابحة. فأتمه علي التسولي. وما كتباه لا يزال محفوظا في خزانة القرويين
~~(3). __________ في الأصل (تاريخ تطوان) بلغت 100 صفحة. ودليل مؤرخ المغرب
~~1: 234. (1) أدباء حلب 74 والمشرق 38: 335 - 413 ثم 39: 164 - 184 وإعلام
~~النبلاء 7: 277 - 291. (2) شجرة النور 389 والأزهرية 2: 321. (3) الذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. وأعلام مراكش 5: 293 وفيه: وقفت على علامته في
~~رسم مؤرخ عام 1267 ثم عام 1269. PageV07P0073

### ||| AUT الحوت
# (1203 - 1277 ه = 1789 - 1860 م) محمد بن محمد درويش، أبو عبد الرحمن
### ||| AUT الحوت
# : عارف بالحديث، ms4056 شافعي، اشتهر وتوفى في بيروت. له كتب، منها (أسنى
~~المطالب في أحاديث مختلفة المراتب - ط) و (حسن الأثر فيما فيه ضعف واختلاف
~~من حديث وخبر وأثر - ط) و (الدرة الوضية في توحيد رب البرية - ط).
### ||| AUT محمد بيرم
# (1220 - 1278 ه = 1805 - 1861 م) محمد (بيرم الرابع) ابن
### ||| AUT محمد بيرم
# الثالث المتوفى سنة 1259 ه ابن
### ||| AUT محمد بيرم
# الثاني المتوفى سنة 1247 ابن
### ||| AUT محمد بيرم
# الاول المتوفى سنة 1240: أول من لقب بشيخ الإسلام (2) في تونس. مولده
~~ووفاته فيها. كان عالما بالحديث، له اشتغال بالتراجم وإحاطة حسنة بالادب.
~~ولي أعمالا أخرها الخطط الدينية. بحيث لا يلي أحد منها شيئا إلا بانتخابه.
~~وصنف كتبا، منها (تراجم خطباء الحنفية) و (الجواهر السنية) في شعر
~~المتأخرين، و (مجموعة - خ) في مشايخه وإجازاتهم له، و (كنانيش) كثيرة (3).
### ||| AUT محمد غريط
# ( 000 - 1280 ه = 000 - 1863 م) محمد بن
### ||| AUT محمد غريط
# الأندلسي: وزير. أصله من الاندلس، هاجر منها أسلافه وسكنوا (مكناسة
~~الزيتون) __________ (1) حلية البشر 1370 وإيضاح المكنون 1: 81 والمكتبة
~~الأزهرية 1: 374، 459 وفهرس المؤلفين 247 (2) قال النيفر في عنوان الاريب:
~~(لم يكن هذا اللقب في تونس حتى فخم الأمير أحمد باشا الالقاب بإيالته
~~الصغيرة، يحاكي السلطنة العثمانية، فاستدعى يوما صاحب الترجمة وألبسه كركا
~~سمورا، ولقبه بشيخ الاسلام). (3) عنوان الاريب 2: 117 وفهرس الفهارس 1:
~~174. PageV07P0074
# بالمغرب الاقصى، فولد بها صاحب الترجمة، وتعلم. وانتقل إلى فاس، فولاه
~~المولى عبد الرحمن بن هشام رياسة وزارته، فلبث فيها مدة، واستعفى. واستوزره
~~المولى محمد بن عبد الرحمن، بفاس، وتوفى فيها. وكان من الكتاب الفضلاء، وله
~~نظم. وهو جد (محمد غريط) الأديب مؤلف (فواصل الجمان في أنباء وزراء وكتاب
~~الزمان) المولود بفاس سنة 1298 (1). محمد بن محمد الهلالي = محمد بن هلال 1311.
### ||| AUT ابن سودة
# ( 000 - 1284 ه = 000 - 1867 م) محمد بن محمد بن علال، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن سودة
# ، ويقال له النحول: شاعر من علماء المغرب من أهل فاس وبها وفاته. له
~~(الحسام المسنون في الرد على الفقيه ms4057 جنون - خ) و (منظومة في الطريقة
~~الصوفية - خ) وتأليف في (إعراب ثمود - خ) و (كناش - خ) قال
### ||| AUT ابن سودة
# (في ذيل الاتحاف): به فوائد تاريخية مهمة. وذكر أن هذه الكتب كلها عنده
~~بفاس (2). __________ (1) فواصل الجمان 63 والأدب العربي في المغرب الأقصى
~~1: 1 قلت: تقدم ضبط (غريط) مكسور الغين مشدد الراء، ثم سمعت أحد علماء
~~المغرب يلفظه بصيغة التصغير، كزهير. وقرأت في فواصل الجمان 275، 276 أبياتا
~~منها الشطر: (ذاك غريط عقد تلك التراقي) فهذا يدل على صحة الضبط، بتشديد
~~الراء. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة
~~الثانية 409، 467. PageV07P0074

### ||| AUT التامراوي
# ( 000 - نحو 1285 ه = 000 - نحو 1868 م) محمد بن محمد بن محمد بن عبد
~~الله المزوارى التامراوى العلوى: من أصحاب الرحلات. فقيه مالكى مغربي متأدب
~~جمع مكتبة حافلة بالمخطوطات المشرقية وإجازات من المشارقة في رحلة قام بها
~~إلى الحج (سنة 1242 - 43) وظفر المختار السوسى بكتاب رحلته، وهو صغير،
~~فأثبته برمته بالمعسول (الجزء الثامن، ص 197 - 214) وقال في ترجمته: يظهر
~~أنه عمر كثيرا (1).
### ||| AUT الدمنهوري
# ( 000 - 1288 ه = 000 - 1871 م) محمد بن محمد
### ||| AUT الدمنهوري
# الهلباوى المصرى الشافعي: من مدرسي الجامع الأزهر. له كتب، منها (لقط
~~الجواهر السنية على الرسالة السمرقندية - ط) في البلاغة، و (الارشاد الشافي
~~على متن الكافي - ط) في العروض، ويعرف بالحاشية الكبرى، و (المختصر الشافي
~~على متن الكافي - ط) وهو الحاشية الصغرى، و (رسالة في إعراب أبيات وأمثلة
~~نحوية - خ) بخطه في دار الكتب، و (رسالة في مذهبي الكوفيين والبصريين في
~~حروف الجر - خ) في الرياض __________ (1) المعسول 8: 197 - 214.
~~PageV07P0074
# (الرقم 2447) (1).
### ||| AUT ابن عابدين
# ( 000 - 1306 ه = 000 - 1889 م) محمد بن محمد أمين بن عمر، علاء الدين،
### ||| AUT ابن عابدين
# : فقيه حنفى كوالده، من علماء دمشق. كان من أعضاء الجمعية العمومية لجمع
~~(المجلة الشرعية) بالاستانة، فأقام ثلاث سنوات. وعاد إلى بلده فأكمل حاشية
~~أبيه (رد المحتار - ط) بكتاب سماه (قرة عيون الاخيار لتكملة رد المحتار على
~~الدر المختار شرح تنوير الابصار - ط) ms4058 جزآن. وتوفى بدمشق (2).
### ||| AUT البهوتي
# ( 000 - بعد 1310 ه = 000 - بعد 1892 م) محمد بن محمد بن محمد بن عبد
~~المتعال البهوتى: فقيه شافعي مصرى. من كتبه (المطالب المهمات في أحكام
~~العبادات - ط) و (فتح الاغلاق في أحكام الطلاق - ط) كلاهما فقه (3).
### ||| AUT الأنبابي
# (1240 - 1313 ه = 1824 - 1896 م) محمد بن محمد بن حسين الأنبابى، شمس
~~الدين: فقيه شافعي. مولده ووفاته في القاهرة. تعلم في الأزهر، وولي شياخته
~~مرتين. وكان يتجر بالاقمشة. وأصيب بشلل قبل وفاته بسنتين. له رسائل وحواش
~~كثيرة، منها (حاشية على رسالة الصبان - ط) في البيان، و (تقرير على حاشية
~~السجاعي على شرح القطر لابن هشام - ط) نحو، __________ (1) معجم المطبوعات
~~883 ودار الكتب 2: 114 وهدية العارفين 2: 379 و brock s 2: 726. ومخطوطات
~~الرياض 7: 37. (2) هدية 2: 388 وسركيس 155. (3) الأزهرية 2: 611.
~~PageV07P0075
# و (تقرير على حاشية الأمير على شذور الذهب لابن هشام - ط) نحو، و (تقرير
~~على حاشية البرماوى على شرح ابن قاسم على متن أبى شجاع - ط) فقه، و
~~(الصياغة في فنون البلاغة - خ) أربعة مجلدات، في العراق، و (رسالة البسملة
~~الصغرى - ط) ورسالة في (تأديب الاطفال) ورسالة في (علم الوضع) وللسيد أحمد
~~رافع الطهطاوي كتاب (القول الايج أبي في ترجمة العلامة شمس الدين الانب أبي
~~- ط) (1). __________ (1) القول الايجابي، للطهطاوي، وفيه تحقيق فتح الهمزة
~~في (أنبابة). وخطط مبارك 8: 87 وفيه: (إنبابة بكسر الهمزة). ومعجم
~~المطبوعات 478 وجريدة الاخلاص (المصرية) العدد 46 والمتحف العراقي 126.
~~PageV07P0075

### ||| AUT المهدي العباسي
# (1243 - 1315 ه = 1827 - 1897 م) محمد (العباسي) بن محمد أمين ابن محمد
~~المهدى الكبير: مفتى الديار المصرية، وأول من تولى مشيخة الأزهر، من فقهاء
~~الحنفية. ولد بالاسكندرية. وتعلم بالقاهرة. وتولى الافتاء سنة 1264ه وأضيف
~~إليه مشيخة الأزهر (1287) ولما قام (عر أبي باشا) بثورته (1298) عزل المهدي
~~لامتناعه عن التوقيع على عزل الخديوي توفيق (1299) وكافأه الخديوي بعد
~~الثورة، بإعادته شيخا للازهر مع الافتاء. وقيل للخديوي (سنة 1304) ان جماعة
~~من PageV07P0075
# الوجوه والتجار يجتمعون للسمر في منزل المهدى ويتكلمون في الامور
~~السياسية ويظهرون أسفهم لوجود الانجليز ms4059 بمصر وانقياد الحكومة المصرية إلى
~~رغباتهم، فعاتبه على ذلك، فاستقال من منصبيه، وقد استمر في الافتاء أربعين
~~سنة. ثم أعيد إليه قبيل وفاته. وفلج وتوفى بالقاهرة. له (الفتاوى المهدية،
~~في الوقائع المصرية - ط) سبعة أجزاء، وهو مجموع فتاواه (1).
### ||| AUT المهدي السنوسي
# (1260 - 1320 ه = 1844 - 1902 م) محمد بن محمد بن على السنوسى، المهدى:
~~زعيم السنوسية الثاني. خلف أباه بعد موته، واشتهر بالصلاح، وقويت الطريقة
~~في أيامه حتى انتشرت زواياها من المغرب الأقصى إلى الهند، ومن وادي إلى
~~الاستانة، وأكثرها في الصحراء الكبرى وشمال إفريقية. وكان في كل زاوية
~~خليفة يدير شؤونها ويعلم أولاد الناس ويقتنى الماشية ويشتغل بالزراعة،
~~يساعده المريدون، وينفق على الزاوية، وما يفيض منه يرسله إلى الشيخ
~~السنوسي، فأصبح صاحب الترجمة أشبه بملك يجبى إليه الخراج. وخاف السلطان عبد
~~الحميد العثماني عاقبة أمره، فشعر الشيخ بذلك فرحل سنة 1312 إلى واحة
~~(الكفرة) وانتقل منها إلى (وادي) فتوفى فيها. وهو والد السيد محمد إدريس
~~السنوسى ملك ليبيا الاخير (2). __________ (1) تراجم أعيان القرن الثالث
~~عشر، لتيمور 67 - 80 وفيه أن جد صاحب الترجمة (محمد المهدى الكبير) كان
~~قبطيا، وأسلم على يد الشيخ محمد الحنفي، وتفقه حتى صار من كبار العلماء
~~وترشح لرياسة الأزهر، بعد الشيخ الشرقاوي، ولكنها لم تتم له، وبقية ترجمته
~~في الجبرتي 4: 233 - 237 وتاريخ الأزهر 147 والفكر السامي 4: 29 ومفاخر
~~الاجيال 63 وخطط مبارك 17: 12 وسبل النجاح 2: 60. (2) المقتطف 39: 480 وفى
~~صحراء ليبيا 1: 55 والسنوسية دين ودولة 56 وبرقة العربية 202 - 247 وعليهما
~~اعتمدت في تأريخ وفاته، لموافقتهما تعليق PageV07P0076

### ||| AUT العجماوي
# ( 000 - بعد 1320 ه = 000 - بعد 1902 م) محمد بن محمد بن سرحان
~~العجماوى: فاضل مصرى، من أهل الفيوم. له (نتائج الفهوم - ط) في الكلام على
~~مبادئ 11 علما، فرغ من تأليفه سنة 1320 (1).
### ||| AUT محمد ظافر المدني
# (1244 - 321 (1 ه = 1829 - 1903 م) محمد (ظافر) بن محمد حسن ابن حمزة
~~ظافر الطرابلسي المغربي المدنى: متصوف، من فقهاء المالكية. ولد في مسراتة
~~(بطرابلس الغرب) وسكن ms4060 المدينة فنسب إليها، واستقر شيخا لزاوية الشاذلية
~~بالآستانة، وتوفى بها. وكان وثيق الاتصال بسلطانها العثماني (عبد الحميد
~~الثاني) يلقنه الذكر، ويعد من حملة عرشه ! له كتب، منها (الانوار القدسية -
~~ط) في طرق القوم، و (الرحلة الظافرية) و (أقرب الوسائل في شرح منتخبات
~~الرسائل للدرقاوى) في التصوف، و (النور الساطع والبرهان القاطع - ط) في
~~الطريقة الشاذلية (2).
### ||| AUT الرايس
# ( 000 - 1324 ه =..1906 م) محمد بن محمد
### ||| AUT الرايس
# : أديب مغربي كانت له صلة بمثر من أهل طنجة يدعى محمدا العمرانى الخمال
~~الحسني، وسافر هذا إلى فاس (سنة __________ الاستاذ أحمد خيرى على نسخته من
~~طبعة (الأعلام) الاولى، وهو: (وفاة المهدي السنوسي سنة 1320 في 23 صفر، كما
~~سمعت من ولده السيد محمد إدريس السنوسى). (1) الأزهرية 6: 285. (2) فهرس
~~المؤلفين 264 و 265 وشجرة النور 411 وهدية العارفين 2: 399 ومعجم المطبوعات
~~1255 والأعلام الشرقية 3: 125. PageV07P0076
# 1300 ه فصنف له صاحب الترجمة رحلة سماها (الرحلة المرصعة ببديع المآل -
~~خ) نحو أربعة كراريس، في الخزانة الكتانية بفاس (1).
### ||| AUT المشرقي
# (1255 ؟ - 1324 ه = 1840 - 1906 م) محمد بن محمد بن مصطفى
### ||| AUT المشرقي
# الحسنى الاغريسى حفيد علي بن شرف من سلالة إدريس الاصغر: فاضل، له نظم.
~~من أهل المغرب. ولد في إغريس، وانتقل طفلا مع أبيه إلى فاس، وتوفى بها.
~~تولى نيابة قضاء الحياينة. واحترف التجارة. وصنف كتبا، منها (الدر المكنون
~~في التعريف بشيخنا محمد گنون - ط) طرف منه، في سيرة شيخه محمد بن المدنى،
~~المتوفى سنة 1302 و (إظهار العقوق - ط) في التوسل بالانبياء والاولياء، و
~~(الحلل البهية في ملوك الدولة العلوية - خ) في الرباط (320 ك) و (1463 د)
~~شرح به منظومة الغالى ابن سليمان، وأضاف إليها ذيلا ذكر ابن سودة أن فيه من
~~تاريخ المغرب ما لا يوجد مبسوطا في غيره. و (ديوان شعر) في مجلد، قال صاحب
~~معجم الشيوخ: كان هجاء، كشيخه وابن عمه العربي المشرفى، فقد مزقا أعراض
~~الناس مما كان سببا للنفرة منهما (2).
### ||| AUT الطباطبائي
# (1261 - 1326 ه = 1845 - 1908 م) محمد ms4061 بن محمد تقي بن رضا
### ||| AUT الطباطبائي
# ، من آل بحر العلوم: __________ (1) دليل مؤرخ المغرب 396 والذيل التابع
~~لاتحاف المطالع - خ. وهو فيه (الرائس). (2) معجم الشيوخ 2: 6 - 8 وإتحاف
~~المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب: الرقم 1537 - 1538 ومخطوطات الرباط 2: 144
~~وهو فيه (محمد بن مصطفى) ووفاته سنة 1334 ه والتصحيح من مقدمة (الدر
~~المكنون) ومن المصدر الاول وقد أدركه مصنفه وأخذ عنه. والمخطوطات المصورة،
~~التاريخ، الجزء الثاني القسم 4 ص 153 - 154. PageV07P0076
# فقيه إمامي، من أهل النجف. توفي بها. له (بلغة الفقيه - ط) مجموع رسائل
~~في مسائل فقهية (1).
### ||| AUT محمد جنون
# ( 000 - 1326 ه = 000 - 1908 م) محمد (فتحا، أي بفتح الميم الاولى) بن
~~محمد (ضما، أي بضمها) ابن عبد السلام بن أحمد بن عبد الله جنون، أبو عبد
~~الله: فقيه مالكي متصوف. من أهل فاس. يقال له (جنون الصغير) صنف كتبا، منها
~~(نجاة أبي طالب) و (النطق المفهوم في حل مشكلة الدر المنظوم - خ) في الرباط
~~(644 ك) و (تجريد التحرير في البسملة - ط) و (حل الاقفال لقراء جوهرة
~~الكمال - ط) و (شرح قصيدة البردة - ط) و (حاشية على شرح محمد بن عبد القادر
~~الفاسي في المصطلح - ط) و (العقد الفريد في بيان خروج العوام عن ربقة
~~التقليد - ط) رسالة. وتآليف في الطريقة التجانية، وغير ذلك (2).
### ||| AUT السرغيني
# ( 000 - 1329 ه = 000 - 1911 م) محمد بن محمد بن المعطي السرغينى: فاضل
~~مغربي من المتصوفة. توفى بمراكش. له كتب، منها (حل الطلاسم في شرح صلاة
~~القاسم - ط) و (روض الجنان) في مناقب شيخه محمد بن عبد الكبير الكتاني، و
~~(المنحة العطوفية في جوار الرقص للصوفية (3). __________ (1) الذريعة 3:
~~148 ثم 7: 39 ومعارف الرجال 2: 381. (2) معجم الشيوخ 1: 49 - 52 ثم 2: 168
~~والفكر السامى 4: 145 وانظر هامش محمد بن قاسم القادرى، واتحاف الطالع - خ.
~~ومعجم المطبوعات 717. (3) إتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة
~~الثانية 213. PageV07P0077

### ||| AUT الشيخ محمد المبارك
# (1263 - 1330 ه = 1847 - 1912 م) محمد بن محمد بن المبارك الحسني
~~الجزائري الدمشقي: فاضل، أصله من ms4062 الجزائر. انتقلت عائلته إلى دمشق مع
~~الأمير عبد القادر الجزائري. ولد في بيروت وتعلم بدمشق، وأقام وتوفي بها.
~~له (ست رسائل - ط) في الادب، اسم الاولى(غناء الهزار) وله(المقامات العشر
~~لطلبة العصر - خ) اختارها من المقامات الحريرية (استدركه عبيد).
~~PageV07P0077
# وله شعر (1).
### ||| AUT محمد النيفر
# (1276 - 1330 ه = 1860 - 1912 م) محمد بن محمد الطيب بن
### ||| AUT محمد النيفر
# ، أبو عبد الله: أديب متشرع تونسي، من بيت علم وقضاء. مولده ووفاته
~~بتونس. تعلم في جامع الزيتونة، وتولى بعض المناصب. له (عنوان الاريب عما
~~نشأ بالمملكة التونسية من عالم أديب - ط) جزآن، و (حسن البيان عما بلغته
~~إفريقية في الإسلام من السطوة والعمران - ط) جزآن، و (مرصع الزاج - ط)
~~أرجوزة في الوصايا والحكم، ورسائل في شؤون مختلفة نشر بعضها في صحف تونس.
~~قال في ترجمة جده
### ||| AUT محمد النيفر
# : ينتهى نسبه إلى أحد أسباط أبى العباس أحمد الرفاعي الحسيني، ترامت
~~بسلفنا الاوطان إلى أن قطن جدنا (صفاقس) ثم انتقل إلى تونس في حدود سنة 1110 (2).
### ||| AUT البيومي أبو عياشة
# (1263 - 1335 ه = 1847 - 1917 م) محمد (البيومي) بن محمد بن علي بن حسن
~~( أبي عياشة) بن بسيوني بن عطية النجار بن يوسف الحسني الدمنهوري المصرى:
~~فقيه شافعي، له اشتغال بالمذاهب الاربعة والفرائض وبعض الفنون. من أهل
~~دمنهور، ووفاته بها. ترجم لنفسه ولبعض آبائه في كتابه (خلاصة المختصرات في
~~علم الفرائض والمناسخات - ط) وكان أسلافه من (عطية) فما فوق، نجارين، وكان
~~بسيوني (جده) حاكما على دمنهور، ومحمد (أبوه) من علماء الأزهر (ولد سنة
~~1226 ه __________ (1) حلية البشر - خ. ومعجم الشيوخ 1: 72 - 75 ومعجم
~~المطبوعات 695 ومجلة المقتبس 7: 490 (2) عنوان الاريب: مقدمة الجزء الاول.
~~ثم 2: 109 وشجرة النور 421 والأعلام الشرقية 2: 174. PageV07P0077
# 1811 م، ومات بدمنهور سنة 1308 ه / 1890 م، وله رسائل في الفقه) ولصاحب
~~الترجمة عدا (خلاصة المختصرات) نحو عشرين كتابا أكثرها رسائل، رأيتها كلها
~~(بخطه) في مكتبة السيد أحمد خيري (في روضة خيري، بدسونس، بمصر) منها (القول
~~الفصل المتبع وإزالة الاوهام، في ms4063 بيان السنن والبدع من الاحكام) و (القول
~~المجدي في شرح لامية ابن الوردي) و (الدر المنضود في أحكام العقود) على
~~المذاهب الاربعة، و (نزهة الارواح) في أحكام الزواج، و (تقريب النفع العام
~~في أركان الاسلام) و (تحفة الاخوان في تفسير بعض كلمات من القرآن) و (الفتح
~~الرباني) في القراآت السبع، ومختصره (نهاية الامانى) و (رسالة في المساحة)
~~و (رسالة في المزاول) و (منظومة في علم الوضع) ورسائل في (المناسك) على
~~المذاهب الاربعة، لكل مذهب رسالة، و (العقد المفرد في الفقه على مذهب
~~الإمام أحمد) (1).
### ||| AUT محمد السيفي
# (1285 - 1336 ه = 1868 - 1918 م) محمد بن محمد بن علي، من أبناء سعد
~~الدين باشا، من بني سيفا: فاضل، من أهل طرابلس الشام. تولى تدريس
~~__________ (1) مادة الترجمة مستفادة من تعليق للسيد أحمد خيري، على مخطوطة
~~(الفتح الرباني) من كتب المترجم له. وانظر معجم المطبوعات 621.
~~PageV07P0078
# العلوم العربية في بضع مدارس. وكتب رسالة في (كيفية تبزير دود الحرير
~~وحفظه مما يضره) وطبقها بالفعل، فكافأته الحكومة العثمانية عليها بجائزة.
~~وله رسالة في كيفية (استخراج الزيوت من النباتات) ورسالة في (علم الفلك) (1).
### ||| AUT الناصر باي
# (1271 - 1340 ه = 1855 - 1922 م) محمد (الناصر) بن محمد بن حسين بن
~~محمود بن محمد بن حسين باي ابن علي التركي: أمير تونس، __________ (1)
~~تراجم علماء طرابلس 225. PageV07P0078
# الملقب بالناصر. ولد بالمرسي. وتأدب بالعربية ثم بالفرنسية. وسمي وليا
~~للعهد سنة 1320 ه وولي تونس - تحت الحماية الفرنسية - سنة 1324 ه / 1906 م،
~~واستمر في الحكم 16 عاما لم يستطع أن يأتي فيها بعظيم. وكان كابوس
~~الفرنسيين شديدا عليه. توفى بتونس (1).
### ||| AUT الحنيفي
# (1292 - 1342 ه = 1875 - 1924 م) محمد بن محمد خير الدين بن عبد الرحمن
~~آغا بن حنيف آغا، المعروف بالحنيفى: فاضل، من أهل حلب. جاور بالأزهر أربع
~~سنين، وقرأ على الشيخ محمد عبده والشيخ محمد بخيت وآخرين، وعاد إلى حلب
~~فاشتغل بتدريس العربية في عدة مدارس. وحج فمات في جدة، في عودته. له 15
~~مؤلفا، منها (مختصر دلائل ms4064 الاعجاز للجرجاني - ط) و (المنهاج السديد في شرح
~~جوهرة التوحيد - ط) (2). __________ (1) الرحلة اليابانية لعلى أحمد
~~الجرجاني 71 وديوان الشاذلي خزنه دار. وجريدة الاستقلال - مصر - 13 يوليو
~~1922 وخلاصة تاريخ تونس 180 - 182 و histoire de la regence de tunis وانظر
~~(سلافة العناصر) لمحسن زكريا، في سيرته. (2) إعلام النبلاء 7: 678 ومعجم
~~المطبوعات 800. PageV07P0078

### ||| AUT ابن سودة
# ( 000 - 1344 ه = 000 - 1925 م) محمد بن محمد المهدى بن الطالب
### ||| AUT ابن سودة
# : فقيه خطيب مدرس. كان خطيبا في جامع الرصيف بفاس. وتوفى بها. له (شرح
~~رائية اليوسي) في رثاء زاوية أهل الدلاء قيل: إنه ثمانية أسفار، و (شرح
~~الالفية) و (مجموعة في مذكراته مع أقرانه وأشياخه) (1).
### ||| AUT ابن الأعرج
# (1280 - 1344 ه = 1863 - 1925 م) محمد بن محمد بن عبد القادر
### ||| AUT ابن الأعرج
# السليمانى المعسكرى الحسنى: مؤرخ، له اشتغال بالأدب وله نظم. تلمساني
~~الاصل. تعلم بالقرويين وتوفى __________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع -
~~خ. PageV07P0079
# بفاس. صنف (اللسان المعرب عن تهافت الاسبان وفرنسا على المغرب - خ)
~~المجلد الاول منه، في خزانة إدريس بن الماحي الادريسي الحسني بفاس، وزاد
~~فيه مصنفه زيادات كثيرة وسماه (زبدة التاريخ وزهرة الشماريخ - خ) يقع في
~~أربع مجلدات قال ابن سودة: تكلم فيه على دول شمالى إفريقية، لو طبع لافاد.
~~وقال: من أفيد ما ألف في المدة الاخيرة حسبما بلغني وفق الله من يقوم
~~بنشره. و (محاضرات في فلسفة التاريخ وعلم الاجتماع) و (مجموعة مقالات في
~~التاريخ العام) و (ديوان شعر - ط) (1). __________ (1) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1: 154، 157 والأدب العربي
~~والنصوص 6: 636. PageV07P0079

### ||| AUT الداوودي
# (1294 - 1345 ه = 1877 - 1927 م) محمد بن محمد بن على الداوودى الدمشقي:
~~مدرس، له نظم واشتغال بالادب. مولده ووفاته في دمشق. بدأ حياته بإقراء طلبة
~~العلوم الدينية، ثم كان يلقي دروسا في بعض المدارس الاهلية. وعين أستاذا في
~~دار المعلمين (سنة (1331 ه وألف (الغرر البهية في العلوم الدينية - ط)
~~مدرسي، واشترك هو والاستاذ سليم الجندي في تأليف (عدة ms4065 الأديب - ط) مدرسي،
~~في ثلاثة أجزاء صغيرة. أصل أسرته من (
### ||| AUT الداوودي
# ة) بالقدس، ونسبته إليها (1).
### ||| AUT النيفر
# (1247 - 1345 ه = 1831 - 1927 م) محمد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT النيفر
# ، الشريف الحسنى التونسى، أبو عبد الله: قاض راوية، من علماء المالكية.
~~مولده ووفاته بتونس. تولى بها التدريس ثم القضاء ثم الفتيا، فرئاسة الفتيا.
~~قال تلميذه مخلوف: له (فتاوى غاية في التحرير) و (تقارير على البخاري) في
~~غاية الاجادة (2).
### ||| AUT الباي محمد الحبيب
# (1275 - 1347 ه = 1858 - 1929 م) محمد (الحبيب) بن محمد (المأمون) بن
~~حسين بن محمود بن محمد الرشيد بن حسين بن علي باى مؤسس الدولة الحسينية عام
~~1117 ه باي تونس، وهو السادس عشر من الاسرة المالكة فيها. ولد بها، وبعد
~~عامين من ولادته توفى أبوه، فرباه عمه محمد الصادق، فتفقه وتأدب،
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. ومنتخبات التواريخ لدمشق 878. (2) معجم
~~الشيوخ 2: 33 وشجرة النور، لمخلوف 428. PageV07P0079
# وتعلم الفرنسية والايطالية، وأولع بالموسيقى والأدب والتصوير. وسمي وليا
~~للعهد سنة 1324 ه وولي العرش سنة 1340 على أثر وفاة الباي محمد الناصر. كان
~~في عهد سلفه موئلا لاحرار تونس، يجتمعون في داره ابتعادا عن أعين
~~المستعمرين الفرنسيين. ويؤخذ عليه أنه لما آل إليه الامر جارى السياسة
~~الفرنسية وتجهم للوطنيين. زار باريس مرات ومات فيها، ونقل إلى تونس (1).
~~__________ (1) الحركات الاستقلالية في المغرب العربي. وخلاصة تاريخ تونس
~~182 ولسان الشعب - تونس - 26 ذي PageV07P0080

### ||| AUT محمد السباعي
# (1298 - 1350 ه = 1881 - 1931 م) محمد بن محمد بن عبد الوهاب السباعي:
~~منشئ بليغ، من كبار المترجمين عن الانكليزية بمصر. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~من كتبه (الابطال - ط) مترجم، والأصل لتوماس كارليل t carlyle، و (قصة
~~المدينتين __________ الحجة 1340 والأعلام الشرقية 1: 30 والمقطم 13 فبراير
~~1929 و histoire de la regence de tunis PageV07P0080
# - ط) لدكنز، و (بلاغة الانكليز - ط) ثلاثة أجزاء، يسمى مختارات لوبين، و
~~(التربية - ط) لسبنسر، و (رسائل النادي - ط) لاديسون، و (مقالة ماكولي - ط)
~~جزآن، لاديسون أيضا، و (السمر - ط) و (الصور - ط) ms4066 كلاهما مقالات ومذكرات، و
~~(أبطال مصر - ط) في السياسة المصرية وبعض رجالها. وبعد وفاته جمع ابنه يوسف
~~السباعي (الوزير والكاتب القصصي المعاصر) (مئة قصة) مما كتبه والده (صاحب
~~الترجمة) أو نقله عن الانجليزية، ونشرها في مجلد واحد، سنة 1376 ه / 1957 م (1).
### ||| AUT الأدهمي
# (1296 - بعد 1353 ه = 1879 - بعد 1934 م) محمد بن محمد بن عبد القادر بن
~~علي، أبو عبد الرحيم، كمال الدين الحسيني
### ||| AUT الأدهمي
# : أديب من أعيان طرابلس الشام. كان نقيب أشرافها وزار القاهرة سنة 1344،
~~وأصل آل __________ (1) مذكرات المؤلف. ومعجم المطبوعات 998 وجريدة الاخبار
~~8 / 3 / 1957. PageV07P0080
# الأدهمي من عكار. له كتب، منها (مرآة النساء، فيما حسن منهن وساء - ط)
~~فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1353، وفى آخره ترجمة له، و (لوامع الاسعاد في
~~جوامع الاعداد - ط) و (تخميس لامية ابن الوردي - ط) (1).
### ||| AUT التازي
# ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) محمد (فتحا) بن محمد بن أحمد الخصاصى
~~التازى: مفسر مغربي مالكى. كان قاضي مدينة تازة. وتوفى بطنجة. أخذ عنه
~~السلطان المولى عبد العزيز، وكان لا يفارقه. له (تفسير) قال ابن سودة: في
~~عدة مجلدات (2).
### ||| AUT محمد باكثير
# (1283 - 1355 ه = 1867 - 1936 م) محمد بن محمد بن أحمد باكثير، الكندى:
~~قاض، من شيوخ العلم والأدب في حضرموت. مولده ووفاته في مدينة سيوون. ولي
~~القضاء بضع سنوات، وكف بصره. له 22 كتابا __________ (1) الأزهرية 3: 739
~~ودار الكتب 4: 75 وتراجم علماء طرابلس 28. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع
~~- خ. PageV07P0081
# في التاريخ والنحو والتجويد والعروض وغير ذلك، منها (الشماريخ) وهو تاريخ
~~يومى، و (البنان المشير إلى فضلاء آل أبى كثير - خ) بمنزل مؤلفه في سيوون
~~(حضرموت) 150 ورقة، و (العدة في تراجم المنتمين إلى كندة) و (حب الغمام في
~~تراجم أشياخى الكرام) ورسالة في (الجبر والمقابلة) وله نظم كثير في (ديوان)
~~و (منظومة - خ) سماها (خاتمة في علم الخط) مكملا بها (تسهيل الفوائد) لابن
~~مالك، وقد شرحها عبد الله بن محمد بن حامد بن عمر السقاف، شرحا حسنا سماه
~~(التكميل لخاتمة ms4067 التسهيل - ط) ومن نظمه، على سبيل المثال (حننت إلى ذكر
~~الغوير ولعلع ... رعى الله أيام الصبا والقنا رطب) (ذكرت وصال الناز حين عن
~~الحمى ... وفارقت قلبي عندما ذهب الركب) (1). __________ (1) إدام القوت -
~~خ. مادة: سيوون. وتاريخ الشعراء الحضرميين 5: 104 - 121 ومراجع تاريخ اليمن
~~64. PageV07P0081

### ||| AUT المراغي
# (1282 - بعد 1355 ه = 1866 - بعد 1936 م) محمد بن محمد بن حامد الجرجاوى
~~المراغى: مؤرخ أديب، من فقهاء المالكية، مصرى. من علماء الأزهر. من أهل
~~جرجا. له كتب، منها (شذا العرف الندي في ذكر تراجم بني عدي - خ) بخطه في
~~دار الكتب (5801 تاريخ) و (فتح الوحيد بتاريخ علماء مراغة الصعيد - خ)
~~بخطه، في دار الكتب (6541 ح تاريخ) كتب سنة 1355ه و (البدر السافر - خ)
~~أدب، بخطه في دار الكتب، و (وسيلة المجدين في شرح حديث التجديد وتراجم
~~المجددين - خ) الثاني منه، في دار الكتب (328) و (مدارج الاشراف في ذكر من
~~حل في سمهود من الاشراف - خ) بخطه، في دار الكتب، و (نور العيون في ذكر
~~جرجا في عهد ثلاثة قرون - خ) و (رفع الجهالة والالتباس عما اشتهر من
~~الاحاديث على ألسنة الناس - خ) و (بغية المقتدين - خ) شرح منظومة للسيوطي
~~سماها (تحفة المهتدين) و (عقد الدرر - خ) منظومة عرف نفسه في مطلعها ب
### ||| AUT المراغي
# ، و (تعطير النواحي والارجا بذكر من اشتهر من علماء وأعيان مدينة جرجا -
~~خ) مجلدان، و (خلاصة تعطير النواحي والارجا - خ) مختصر للذي قبله، و (نشر
~~الأعلام - خ) في تحقيق جمع يد على أياد. وكتبه هذه كلها بخطه في دار الكتب
~~والأزهرية بالقاهرة (1). __________ (1) انظر فهارس الأزهرية ودار الكتب 1:
~~121 و 2: 43، 175 و 4: 37 آداب اللغة، و 5: 60، 142، 170، 269، و 6: 201 و
~~7: 99، 126 و 8: 100، 165، 192، 228، 258، 273، 278، ومخطوطات المصطلح 1:
~~321. PageV07P0081

### ||| AUT القري
# (1317 - 1356 ه = 1899 - 1937 م) محمد بن محمد
### ||| AUT القري
# : شهيد، من شعراء المغرب، له (ديوان شعر) في مجلدين، و (مجموع ما ألقي
~~بفاس في ذكر الاربعين لوفاة شوقي) قال ابن سودة: توفى شهيدا تحت الضرب
~~والتنكيل في أحد سجون الصحراء، ms4068 لاخلاصه حول وطنه (1).
### ||| AUT العراقي
# ( 000 - 1359 ه = 000 - 1940 م) محمد بن محمد بن رشيد
### ||| AUT العراقي
# : فقيه مغربي مدرس. تولى القضاء في إحدى قبائل الجبل وتوفى بفاس. له
~~تآليف، قال ابن سودة: طبع واحد منها في (بر الوالدين) (2).
### ||| AUT محمد مخلوف
# (1280 ؟ - 1360 ه = 1863 - 1941 م) محمد بن محمد بن عمر بن على ابن سالم
~~مخلوف: عالم بتراجم المالكية، من المفتين. مولده ووفاته في المنستير
~~(بتونس) تعلم بجامع الزيتونة، ودرس فيه ثم بالمنستير. وولي الافتاء بقابس
~~(سنة 1313) فالقضاء بالمنستير (1319) فوظيفة (باش مفتي) فيها، أي المفتي
~~الاكبر (سنة 1355) إلى أن توفى اشتهر بكتابه (شجرة النور الزكية في طبقات
~~المالكية - ط) وله (مواهب الرحيم - ط) في مناقب عبد السلام بن سليم المتوفى
~~سنة 989 ه و (المازرية - ط) رسالة في فضل الطب والاطباء اقتطفها من كتاب
~~ابن أبى أصيبعة، و (شرح أربعين حديثا من ثنائيات الموطأ - خ) (3).
~~__________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (2) الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع - خ. (3) من رسالة خاصة كتبها لي السيد إبراهيم شبوح القيرواني،
~~معها تصدير كتبه ناشر الرسالة (المازرية) PageV07P0082

### ||| AUT تاج الدين الحسني
# (1307 - 1362 ه = 1890 - 1943 م) محمد (تاج الدين) بن محمد (بدر الدين)
~~بن يوسف الحسني المراكشي الاصل، البيباني، الدمشقي المولد والوفاة: أحد من
~~تولوا رئاسة (الجمهورية السورية) في عهد الاحتلال الفرنسي، تعيينا لا
~~انتخابا. كان أبوه المحدث الشيخ بدر الدين (انظر ترجمته) منقطعا إلى
~~التدريس والعبادة، وانصرف هو إلى الاتصال بالحكام الذين يريدون إرضاء أبيه،
~~فعين مدرسا للعلوم الدينية في المدرسة السلطانية (بدمشق) سنة 1912 م، ثم
~~كان من أعضاء مجلس إصلاح المدارس ومن أعضاء المجلس العمومي لولاية سورية
~~(في عهد العثمانيين) __________ عن حياة المترجم له، وفيه أنه ولد حوالى
~~1280 ه وشجرة النور 446، 447 و عبد الله الزناد. في جريدة (العمل) التونسية
~~6 و 13 مايو 1962. PageV07P0082
# وأصدر الجيش الرابع العثماني جريدة (الشرق) 1916 فجعله أحد صاحبيها. وكان
~~في العهد الفيصلي بسورية من أعضاء (المؤتمر السوري) ثم من أعضاء مجلس ms4069
~~الشورى، فمحكمة التمييز، فقاضيا شرعيا للعاصمة (دمشق) ودرس أصول الفقه في
~~معهد الحقوق. وتولى PageV07P0082
# رياسة الوزارة السورية في عهد تسلط الفرنسيس، مرتين: الاولى مدة ثلاث
~~سنوات (1928 - 1931) والثانية (سنة 1934 - 36) واستقال بعد فتنة كبيرة
~~واعتقالات. وسافر إلى باريس، فأطال الاقامة فيها. وعاد إلى دمشق، فأقامه
~~الفرنسيون رئيسا للجمهورية (سنة 1941 م / 1360 ه واستمر إلى أن توفى. وكان
~~فيه ذكاء ودهاء، وحسن تودد إلى الناس (1).
### ||| AUT محمد الجودي
# (1278 - 1362 ه = 1861 - 1943 م) محمد بن محمد الصالح بن قاسم ابن علي
~~الجودى التميمي القيرواني، أبو عبد الله: __________ (1) مذكرات المؤلف.
~~وأعلام العرب لفائز سلامة 23 - 29 وتاريخ الصحافة العربية 4: 46 والاهرام
~~18 / 1 / 1943. PageV07P0083
# مؤرخ كان مفتي القيروان، وبها مولده ووفاته. جمع مكتبة نفيسة وقفها على
~~جامع العتيق بالقيروان. له (مورد الضمآن في تراجم المشهورين من صلحاء
~~القيروان - خ) في مجلدين، جعله ذيلا لمعالم الايمان لابن ناجى، و (قضاة
~~القيروان من لدن الفتح الاسلامي إلى الآن - خ) بخطه، صغير عند إبراهيم شبوح
~~بالقيروان، ومنه (مختصر - خ) بعث به إلى الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور بتونس
~~(1). __________ (1) من رسالة خاصة كتبها لي تلميذ المترجم له، الاستاذ
~~إبراهيم شبوح القيرواني. ومعجم الشيوخ 1: 96 وعلى هذا (بخطه) عندي اعتمدت
~~في تاريخ مولده، وأرخه الاول سنة 1282 ه وتكميل الصلحاء والاعيان: مقدمته.
~~PageV07P0083

### ||| AUT الدكالي
# (1285 ؟ - 1364 ه = 1868 - 1945 م) محمد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو
~~عبد الله الدكالى السلاوى: أحد: المشتغلين بالتاريخ، من أهل سلا، في
~~المغرب. له (إتحاف الوجيز بأخبار العدوتين، لمولانا عبد العزيز - خ) في
~~الخزانة العامة بالرباط (الرقم 42 و 1320) أهداه إلى المولى عبد العزيز (1).
### ||| AUT المسفيوي
# ( 000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) محمد بن محمد بن عبد الله
### ||| AUT المسفيوي
# المراكشي الفتحي: فاضل مغربي. له كتاب في سيرة والده سماه (إظهار
~~المحامد - خ) و (تعطير الانفاس - خ) كلاهما في دار الكتب (2).
### ||| AUT محمد غريط
# (1298 - 1364 ه = 1881 - 1945 م) محمد بن محمد المفضل بن محمد ابن ms4070
### ||| AUT محمد غريط
# : أديب، له شعر وعناية بالتاريخ. من آل غريط الأندلسي الاصل. فاسي المولد
~~والوفاة. ولي بفاس الكتابة لخليفة السلطان. واشتهر بكتابه (فواصل الجمان في
~~أنباء وزراء وكتاب الزمان - ط) وله (نزهة المجتلي في أبناء أبى الحسن على)
~~منظومة في الدولة العلوية بالمغرب، و (النثر النثير) مجموعة مقالات من
~~إنشائه و (أدب المجالس) منظومة في تاريخ الأندلس والمغرب. وكان حسن الخط
~~نسخ كثيرا من كتب الحديث (3). __________ (1) مخطوطات الرباط 2: 147 وأهم
~~مصادر التاريخ 14 ودليل مؤرخ المغرب 1: 28 الطبعة الثانية. (2) دار الكتب
~~8: 20، 101، 102. (3) إتحاف المطالع - خ. والأدب العربي في المغرب الأقصى
~~1: 1 - 14 وانظر ترجمة جده، المتقدمة في الأعلام. PageV07P0083

### ||| AUT محمد البوسنوي
# ( 000 - نحو 1365 ه = 000 - نحو 1946 م) محمد بن محمد بن محمد بن صالح
~~ابن محمد خانجيج الحنفي البوسنوى، ويقال له الخانجى: فاضل، ولد في البوسنه
~~(بيوغسلافيا) وتعلم بالأزهر، وحج وعاد إلى بلده، فتوفى فيها عن نحو 35
~~عاما. له كتب، منها (الجوهر الاسنى، في تراجم علماء وشعراء بوسنه - ط) صغير (1).
### ||| AUT محمد المنصف باي
# (1298 - 1367 ه = 1881 - 1948 م) محمد (المنصف) بن محمد (الناصر) ابن
~~محمد بن حسين الثاني: باي تونس، ومن خيار من تولوا عرشها. ولد ونشأ بها،
~~وتعلم في المدرسة الصادقية. وتدرب على الرماية وركوب الخيل، وآزر الحركة
~~الوطنية في مقاومتها للاستعمار الفرنسى. وولي في يونيه 1942 (1361 ه بعد
~~وفاة سلفه (أحمد بن على) والحرب العامة الثانية مشتعلة فكتب إلى رئيس حكومة
~~(فيشي) وكانت هي حكومة الجمهورية الفرنسية في ذلك العهد، ينصح باحترام
~~السيادة التونسية وإرضاء رغبات الشعب، فتوترت العلاقة بينه وبين ممثل
~~فرنسة. ودخلت جيوش المحور (ألمانيا وإيطاليا) البلاد التونسية، فاشتبكت
~~بمعارك مع دول الحلفاء (أميركا وانجلترة وفرنسة) قال السيد حسن حسنى عبد
~~الوهاب (في خلاصة تاريخ تونس) بعد أن ذكر احتشاد الجيوش من الدول الخمس:
~~(وكانت الحرب بين الفريقين سجالا، لاقى التونسيون في أثنائها ضروبا من آلام
~~الجوع والتشرد والعراء، ودامت الحال على ذلك ستة أشهر متوالية) وقال
~~الدكتور ثامر ms4071 في كتابه (هذه __________ (1) الأعلام الشرقية 2: 174.
~~PageV07P0084
# تونس) ما ملخصه: (وفى تلك الظروف الحرجة استطاع محمد المنصف، بمهارة
~~كبيرة، أن يشرف على تسيير الشؤون، وقد لزم الحياد التام بين القوات
~~المتحاربة في بلاده، وتكونت جمعيات لاسعاف منكوبي الحرب وتطوع الشبان
~~لمساعدة السلطات التونسية في تنظيم التموين وحفظ الامن، وتمتعت البلاد
~~بحرية لم تعرف لها نظيرا من قبل). وانتهى الامر بانهزام دولتي المحور من
~~تونس وعاد الجيش الفرنسى إلى احتلالها، فكان أول ما فعله للقضاء على الروح
~~الوطنية الجديدة اتهام (المنصف) بموالاة (المحور) وخلعه عن العرش في 14
~~مايو 1943 (1362 ه ونقله بالطائرة إلى (الاغواط) في صحراء الجزائر ثم إلى
~~(بو) في جنوب فرنسة (سنة 1945) وطالب التونسيون بعودته إليهم، فقيل: إن
~~الفرنسيين عرضوا عليه أن يوافق على إدخال تونس في الاتحاد الفرنسى، فأبى.
~~وأصيب بشلل في المخ، من رداءة الجو. وتوفى في منفاه، ونقل جثمانه إلى تونس.
~~فدفن بمقبرة الزلاج عملا بوصية منه (1).
### ||| AUT ابن سودة
# (1293 - 1368 ه = 1876 - 1949 م) محمد بن محمد بن عبد القادر
### ||| AUT ابن سودة
# : أديب مدرس عارف بالحديث من أهل فاس. له (مطالع الشموس والاقمار) في
~~سيرة شيخ يدعى أبا الشتاء الخمار، و (ديوان نظم) في مجلد (2). __________
~~(1) هذه تونس 101 - 104 و 108 وخلاصة تاريخ تونس 186 والحركات الاستقلالية
~~في المغرب العربي. وجريدتا الاهرام والمصري 2 / 9 / 1948 والرشيد إدريس، في
~~الاهرام 4 / 9 / 1949 وفى مجلة العالم العربي: السنة 2 العدد 6 (أوصى أن
~~يدفن بمقبرة الزلاج الشعبية بتونس خلافا لعادة ملوكها الذين يدفنون في تربة
~~خاصة تسمى تربة الباي). (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV07P0084

### ||| AUT ابن الموقت
# (1312 - 1369 ه = 1894 - 1950 م) محمد بن محمد بن عبد الله المسفيوي المراكشي،
### ||| AUT ابن الموقت
# : مؤرخ بحاثة، من علماء المغرب. أصله من (مسفيوة) احدى القبائل المقيمة
~~في ناحية مراكش. ومنشأه وسكنه ووفاته بمدينة مراكش. من كتبه (السعادة
~~الابدية في التعريف بمشاهير الحضرة المراكشية - ط) جزآن، و (اختصاره - ط) و
~~(المعرب عن مشاهير ms4072 مدن المغرب - ط) و (الانبساط بتلخيص الاغتباط، بتراجم
~~أعلام الرباط - ط) و (تاريخ المشرق والمغرب، المسمى مجموعة اليواقيت
~~العصرية - ط) و (الضياء المنتشر في أعيان القرن الاول إلى الرابع عشر) و
~~(لبانة القاري من صحيح البخاري - ط) و (الاستبصار في ذكر حوادث الامصار -
~~ط) مع اليواقيت العصرية، و (العناية الربانية في التعريف بشيوخنا في الحضرة
~~المراكشية) و (سمير الحلك في تلخيص علم الفلك - ط) و (الكشف والتبيان عن
~~حال أهل الزمان - ط) و (الرحلة المراكشية، أو مرآة المساوئ الوقتية - ط)
~~ثلاثة أجزاء في مجلد انتقد به بدعا وعادات (1).
### ||| AUT الحجوجي
# (1297 - 1370 ه = 1880 - 1951 م) محمد بن محمد
### ||| AUT الحجوجي
# الادريسي الحسنى الفاسى: مؤرخ رجال الطريقة التجانية، وشيخها في عصره.
~~من أشراف فاس. ولد وتعلم بها. وانتقل إلى دمنات (من قرى الاطلس) فانقطع في
~~زاوية التجانية بها إلى أن توفى. له نحو 90 كتابا ورسالة، لا تزال مخطوطة
~~عند ولده في دمنات، منها (إتحاف أهل المراتب العرفانية بذكر بعض رجال
~~__________ (1) الرحلة المراكشية 2: 175 والسعادة الابدية 2: 214 ومعجم
~~المطبوعات 1724 ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 33 وإتحاف المطالع -
~~خ. PageV07P0084
# الطريقة التجانية) ثمانية أجزاء و (نيل المراد في رجال الاسناد) ثبت، و
~~(شفاء الغرام في حج بيت الله الحرام) رحلة، قال ابن سودة: في سفرين، و
~~(اليواقيت السنية في الشعبة الحجوجية الحسنية) و (حديقة الانوار البهية في
~~جمع القصائد الشعرية) و (ترضية الطالبين في شرح كتاب الضعفاء والمتروكين)
~~للبخاري. وطبع من كتبه (نيل المرام فيما يجب على النساء من الاحكام) رسالة،
~~و (مولد نبوي) (1).
### ||| AUT محمد العلمي
# (1292 - 1373 ه = 1875 - 1954 م) محمد (بالفتح) بن محمد (بالضم) ابن
~~إبراهيم العلمي الحسنى: بحاثة مغربي، من أهل فاس. ووفاته بها. ن كتبه (حل
~~العقدة على مقاصد العمدة - ط) و (تقريب البعيد على أصول الراصد الجديد - ط)
~~و (مرآة الحساب - ط) و (المنهج المسير في الربع المقنطر - ط) رسالة، و
~~(العروة الوثقى - ط) في الفرائض، و (جوهرة ماسة في شعراء القاموس والحماسة) ms4073
~~و (حاشية على الفشتالي في الربع المجيب - ط) و (إنهاض الهمم العالية، في
~~التوقيت والتعديل والهيئة والجغرافية) ترجم فيه علماء هذه الفنون، و (إيضاح
~~السبيل) ذيل لنيل الابتهاج المطبوع مع الديباج، و (مفتاح أبواب الصروح في
~~تنقل الشمس على البروج والسطوح) كبير وصغير، تكلم فيه على تخطيط الرخامة
~~الشمسية (2).
### ||| AUT حمد الاسمر
# (1318 - 1376 ه = 1900 - 1956 م) محمد بن م
### ||| AUT حمد الاسمر
# : شاعر __________ (1) طبقات المؤلفين المغاربة - خ. والذيل التابع
~~لاتحاف المطالع - خ. (2) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ مصرى
~~من علماء الأزهر. PageV07P0085
# ولد وتعلم بدمياط. ودخل الأزهر (سنة 1923) فأحرز شهادة (العالمية) سنة 30
~~وكان (مصححا) في جريدة السياسة فنشر فيها بعض نظمه. وعين (معاونا) بمكتبة
~~الأزهر، وأمينا لمكتبة المعهد الديني بالاسكندرية. وكان رقيق الطبع، حسن
~~العشرة، ألوفا، طيب النفس. له (تغريدات الصباح - ط) ديوان شعره الاول، و
~~(ديوان الاسمر - ط) في مجلد ضخم جمع فيه كل ما قاله إلى سنة 1950 و (بين
~~الاعاصير - ط) بعد وفاته، و (مع المجتمع - ط) من مقالاته في الصحف. توفى
~~بالقاهرة ودفن بدمياط (1).
### ||| AUT محمد زبارة
# (1301 - 1381 ه = 1884 - 1961 م) محمد بن محمد بن يحيى زبارة الحسنى:
~~مؤرخ يمانى من علماء صنعاء. مولده ووفاته بها. كان أمير القصر السعيد في
~~عهد الإمام يحيى. وعني بتراجم اليمانيين، فصنف كتبا كثيرة (مطبوعة) منها
~~(اتحاف المهتدين) __________ المغرب 1: 241. (1) الأزهر في ألف علم 3: 123
~~ومع الشعراء المعاصرين 60 - 112 والاهرام 8 / 11 / 56 ومجلة الأديب : أبريل
~~1971. PageV07P0085
# في العترة النبوية وترجمة 120 إماما منها، و (تحفة المسترشدين بذكر
~~الائمة المجددين) و (نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر)
~~مجلدان، و (نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الالف) مجلدان، و (لامية نبلاء
~~اليمن الذين ماتوا بالقرن الرابع عشر للهجرة) و (شرح ذيل أجود المسلسلات)
~~شرح به منظومة في رجال الحديث، جعلها ذيلا لمنظومة الإمام أحمد بن يحيى
~~حميد الدين، ضمنها تراجم 69 من علماء اليمن، و (أعوام عمري) منظومة ضمنها
~~ترجمة حياته، ms4074 نشرت بعد وفاته في كتاب (مراثيه)، ولا يزال مخطوطا من كتبه
~~(أنباء اليمن ونبلائه من ظهور الإسلام إلى سنة 1000 ه مجلدان، و (لسان صدق
~~في الاخرين للعلماء والنبلاء المعاصرين) بخطه (221 ورقة) في منزله بصنعاء،
~~و (نزهة النظر في تراجم أعيان القرن الرابع عشر) بخطه. ثلاثة مجلدات بوشر
~~تحقيقها ونشرها (1). __________ (1) نيل الحسنيين 130 وتحفة الاخوان 125
~~ودار الكتب 8: 6 وجريدة الاهرام 2 / 6 / 61 ومراجع تاريخ اليمن 35، 193،
~~271، 272، 317 والروض النضير 67. PageV07P0085

### ||| AUT الخالصي
# (1307 - 1383 ه = 1890 - 1963 م) محمد بن محمد مهدى
### ||| AUT الخالصي
# : من كبار فقهاء الامامية وباحثيهم. من أهل الكاظمية. طبع له في حياته
~~نحو سبعين كتابا، منها (إحياء الشريعة في مذهب الشيعة) ثلاثة أجزاء، و
~~(الاسلام فوق كل شئ) خطب ومقالات، أربعة أجزاء، و (الرأسمالية والشيوعية في
~~الاسلام) وكثير من كتبه بالفارسية (1).
### ||| AUT محمد باقر
# (1309 ؟ - 1392 ه = 1892 - 1972 م) محمد بن محمد الباقر: من أطول الناس
~~عمرا في حياة الصحافة. مولده ووفاته في بيروت. كان أبوه ممن صحب جمال الدين
~~الافغاني. ونشأ هو متشبعا بالفكرة الاسلامية النيرة. وأصدر جريدة (البلاغ)
~~يومية ثم اسبوعية. فرافقته في الحربين العالميتين الاولى والثانية. وشارك
~~في تأليف كتاب (البعثة العلمية إلى دار الخلافة الاسلامية - ط) وكان ضئيل
~~الجسم، قال معروف الرصافي يذكر جريدته البلاغ، ويخاطبه: وأنت وراق غدوت
~~صغير حجم فأنت تفوق في كبر الدماغ (2).
### ||| AUT ابن ملكشاه
# (522 - 555 ه = 1128 - 1160 م) محمد بن محمود بن محمد بن ملكشاه. سلطان
~~سلجوقي. كان في همذان. وحاصر بغداد، فامتنعت عليه. ورحل عنها فمرض بالسل
~~وطال به إلى أن توفى بباب همذان. قال أبو الفداء: كان كريما عاقلا. تقدمت
~~ترجمة أبيه في الأعلام. (3) __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 235
~~- 239. (2) معجم المطبوعات 1639 ومذكرات المؤلف. (3) المختصر ل أبي الفداء
~~3: 34. PageV07P0086

### ||| AUT الاسروشني
# ( 000 - 632 ه = 000 - 1234 م) محمد بن محمود بن حسين، مجد الدين
~~الاسروشنى: فقيه حنفى، نسبته إلى (أسروشنة) شرقي سمرقند. له كتب، منها
~~(الفصول - خ) في المعاملات، ضمه ابن ms4075 قاضى سنماونة إلى كتاب (الفصول)
~~للعمادي، وسماهما (جامع الفصولين - ط)، و (أحكام الصغار ط) في الفروع، و
~~(الفتاوى - خ) و (قرة العينين في إصلاح الدارين - خ) (1).
### ||| AUT ابن النجار
# (578 - 643 ه = 1183 - 1245 م) محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن
~~محاسن، أبو عبد الله، محب الدين
### ||| AUT ابن النجار
# : مؤرخ حافظ للحديث. من أهل بغداد، مولده ووفاته فيها. رحل إلى الشام
~~ومصر والحجاز __________ (1) الفوائد البهية 200 وكشف الظنون 19 و 1266
~~وbrock 1: 473(380) s 1: 653. وفيهم من يعرفه بالاستروشنى أو الاشروسنى،
~~ولمعرفة (أسروشنة) انظر كتاب بلدان الخلافة الشرقية 517 ومعجم البلدان 1:
~~227 و 256 وانظر كشف الظنون 566، 1270. PageV07P0086
# وفارس وغيرها، واستمر في رحلته 27 سنة. من كتبه (الكمال في معرفة الرجال)
~~تراجم، و (ذيل تاريخ بغداد لابن الخطيب - خ) المجلد العاشر منه، وهو يقع في
~~ستة عشر مجلدا، و (الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط) و (نزهة الورى في
~~أخبار أم القرى) و (نسبة المحدثين إلى الآباء والبلدان) و (جنة الناظرين في
~~معرفة التابعين) و (مناقب الشافعي) و (العقد الفائق في عيون أخبار الدنيا
~~ومحاسن الخلائق) و (الازهار في أنواع الاشعار) و (الزهر في محاسن شعراء أهل
~~العصر) (1).
### ||| AUT العلاء الترجماني
# ( 000 - 645 ه = 000 - 1247 م) محمد بن محمود، علاء الدين الترجمانى
~~المكى الخوارزمي: فقيه حنفى. مات في جرجانية خوارزم. له (يتيمة __________
~~(1) فوات الوفيات 2: 264 والمستطرفة 45 وطبقات الشافعية 5: 41 وابن شقدة -
~~خ. و 229 huart والتبيان - خ. وآداب اللغة 3: 69 والفهرس التمهيدي 391
~~ومجلة المنهل 7: 442 ومفتاح السعادة 1: 210 وbrock 1: 442 (360) s 1: 613.
~~وشذرات الذهب 5: 226 والحوادث الجامعة 205 ومخطوطات الظاهرية 157.
~~PageV07P0086
# الدهر في فتاوى أهل العصر - خ) (1).
### ||| AUT أبو المؤيد الخوارزمي
# (593 - 655 ه = 1197 - 1257 م) محمد بن محمود بن محمد بن حسن،
### ||| AUT أبو المؤيد الخوارزمي
# : فقيه حنفى، ينعت بالخطيب. ولد وعاش بخوارزم، وحج وجاور، وعاد عن طريق
~~مصر فدمشق، ونزل ببغداد فدرس بها إلى أن مات. له (جامع مسانيد الإمام أبى
~~حنيفة ms4076 - ط) جزآن (2).
### ||| AUT الملك المنصور
# (632 - 683 ه = 1234 - 1284 م) محمد (المنصور) ابن محمود (المظفر) ابن
~~محمد (المنصور) ابن المظفر عمر بن شاهنشاه بن أيوب، أبو المعالى، ناصر
~~الدين: ملك حماة. مولده ووفاته فيها. وليها بعد وفاة أبيه المظفر سنة 642
~~وله من العمر عشر سنين، فقام بإدارتها شيخ الشيوخ عبد العزيز الانصاري، إلى
~~أن كبر المنصور. وكان ذكيا حليما فطنا. ووصفه بعض المؤرخين بأنه كان لعابا.
~~استمر إلى أن توفي (3).
### ||| AUT الشهرزوري
# ( 000 - بعد 687 ه = 000 - بعد 1288 م) محمد بن محمود، شمس الدين
~~الاشراقي الشهرزورى: حكيم مؤرخ. من كتبه (الشجرة الالهية في علوم الحقائق
~~الربانية - خ) في طوبقبو، و (نزهة __________ (1) الفوائد البهية 201
~~والكتبخانة 3: 151 وbrock 1: 474 (381) s 1: 654. (2) الجواهر المضية 2:
~~132 وكشف الظنون 1680 وفيه: وفاته سنة 665 وكتبخانة عاشر افندي 17 وانظر
~~625: 1brock s . )3) ابن الفرات 8: 13 وتاريخ أبى الفداء 4: 18 ووقع اسمه
~~فيه (أحمد) من خطأ الطبع، ثم ورد على الصواب فيه (محمد) قبيل آخر الترجمة.
~~والنجوم الزاهرة 7: 166 و 363 وشذرات الذهب 5: 384. PageV07P0087
# الارواح وروضة الافراح - خ) في تواريخ الحكماء، اشتمل على 111 ترجمة من
~~المتقدمين والمتأخرين. وله (التنقيحات شرح التلويحات) في الحكمة، و (الرموز
~~والامثال اللاهوتية) قيل: مجلد كبير (1).
### ||| AUT الأصفهاني
# (616 - 688 ه = 1219 - 1289 م) محمد بن محمود بن محمد بن عياد السلماني،
~~أبو عبد الله، شمس الدين الاصفهانى: قاض، من فقهاء الشافعية بأصبهان. يذكر
~~أنه من سلالة أبى دلف العجلى. ولد وتعلم بها. وكان والده نائب السلطنة.
~~ولما استولى العدو على أصبهان رحل إلى بغداد ثم إلى الروم. ودخل الشام بعد
~~سنة 650 فولي قضاء (منبج) ثم توجه إلى مصر وولي قضاء قوص. فقضاء الكرك.
~~واستقر آخر أمره في القاهرة، مدرسا، وتوفى بها. له كتب، منها (شرح المحصول
~~للرازي - خ) في أصول الفقه، أربعة مجلدات منه في الأزهرية، ولم يكمل، و
~~(تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد - خ) في المدينة المنورة (كما في مجمع
~~اللغة 48: 80) و (القواعد) في أصول ms4077 الفقه والدين والمنطق والجدل، قال ابن
~~شاكر: هو أحسن تصانيفه، و (غاية المطلب) في المنطق. وهو صاحب متن (العقيدة
### ||| AUT الأصفهاني
# ة) التى شرحها ابن تيمية. ومن الشرح نسخة في المكتبة السعودية بالرياض
~~(الرقم 69 / 86) رأيتها وفى نهايتها تعليق بخط محمود شكرى الالوسى، نبه فيه
~~إلى أن شمس الدين الاصفهانى هذا، هو غير شمس الدين (محمود) بن عبد الرحمن
~~الاصفهانى المتوفى سنة 749 الاتية ترجمته. ونقلت عن شمس الدين __________
~~(1) هدية العارفين 2: 136 والمخطوطات المصورة 2: 273 وطوبقبو 3: 653.
~~PageV07P0087
# الاصفهانى المترجم له تصحيفات في رجال الحديث (1).
### ||| AUT الآملي
# ( 000 - 753 ه = 000 - 1352 م) محمد بن محمود، عز الدين
### ||| AUT الآملي
# : من العلماء بالحكمة، من أهل آمل. صنف كتبا بالعربية والفارسية. فمن
~~العربية (شرح القانون لابن سينا - خ) في شستربتي (3106) و (إبزار معاني
~~كليات القانون لابن سينا - خ) في طوبقبو، لعله غير الاول، و (شرح الفصول
~~الايلاقية - خ) في شستربتي (4654) (2)
### ||| AUT السمرقندي
# ( 000 - نحو 780 ه = 000 - نحو 1378 م) محمد بن محمود بن محمد بن أحمد،
~~شمس الدين السمرقندى: عالم بالقراآت. أصله من سمرقند، ومولده بهمذان،
~~وإقامته ببغداد. له تآليف، منها (الصنائع - خ) كتيب، قال تيمور: ذكر فيه
~~الصنائع التى التزمها في مصحف كتبه بخطه وقال: إنها تبلغ ألوفا، وأتبع ذلك
~~بفوائد مهمة تتعلق بالقراآت، و (القراآت السبع - خ) بالجداول، و(كشف
~~الاسرار في رسم مصاحف الامصار - خ) و (التجريد في التجويد) و (العقد الفريد
~~في نظم التجريد - خ) منظومة، و (المبسوط في القراآت السبع - خ) ذكره
~~بروكلمن، وفى كشف الظنون أنه فارسي (3). __________ (1) فوات الوفيات 2:
~~265 والبداية والنهاية 13: 315 وبغية الوعاة 103 وفيه اسم كتابه (الفوائد)
~~تحريف (القواعد). وكشف الظنون 1359 و 1615 والفوائد البهية 197 - 8 وطبقات
~~الشافعية 5: 41 وحسن المحاضرة 1: 313. (2) هدية 2: 159 وفهارس شستربتي. (3)
~~غاية النهاية 2: 260 ولم يذكر وفاته. ومثله التيمورية 1: 214 و 286 ثم 3:
~~141 وكذلك كشف الظنون 1152 و 1582 وفى : brock s 1: 727. PageV07P0087
# محمد بن محمود (البابرتي) = محمد ابن محمد 786
### ||| AUT ابن أجا القونوي
# ( 000 ms4078 - 881 ه = 000 - 1476 م) محمد بن محمود بن خليل، شمس الدين
~~القونوي، المعروف بابن أجا: فاضل. أصله من قونية ومولده ووفاته في حلب. صنف
~~(طبقات الحنفية) في ثلاث مجلدات، وترجم فتوح الشام للواقدي نظما إلى
~~التركية في اثنى عشر ألف بيت، وولي قضاء العسكر في الدولة الشركسية. وكان
~~مع الأمير يشبك الدوادار حين مجيئه بالعساكر المصرية إلى جهات حلب لمحاربة
~~(شاه سوار) الخارج على المصريين في عينتاب ومرعش سنة 875 ه وألف في ذلك
~~(رحلة - خ) في 130 صفحة نشرت خلاصتها في مجلة المجمع العلمي العربي (المجلد
~~الخامس) (1)
### ||| AUT الشرواني
# ( 000 - 912 ه = 000 - 1506 م) محمد بن محمود بن حاجي الشروانى ثم
~~القسطنطيني: طبيب مستعرب. من أهل (شيروان) في بخارى. انتقل إلى
~~القسطنطينية، وخدم بطبه السلطان محمد خان (المتوفى سنة 886 ه وكانت له
~~معرفة بالتفسير والحديث وعلوم العربية. وحج وأقام بمصر مدة قرأ فيها على
~~بعض علمائها، وعاد إلى الروم. له كتب، منها (روضة العطر - خ) في الطب،
~~__________ توفى نحو سنة 600 ه 1203 م. قلت: لا يتفق هذا التقدير مع قول
~~ابن الجزرى إنه (روى الشاطبية عن الفخر أحمد بن على بن أحمد بن الفصيح
~~الكوفي) وابن الفصيح هذا توفى سنة 755 وتقدمت ترجمته في الأعلام فتقدير
~~وفاته سنة 780 قد يكون أصح. على أن ابن حجر لم يذكره في الدرر الكامنة.
~~ولعله مما فاته. (1) در الحبب - خ. وإعلام النبلاء 5: 291 وهو فيه (ابن
~~آجا) وكلاهما صحيح. والضوء اللامع 10: 43 وراجع ما كتبه مصطفى جواد في مجلة
~~المجمع العلمي العراقى 2: 110 - 116. PageV07P0088
# مجلد ضخم (رأيته في مكتبة الفاتيكان 877 عربي) ومنه نسخة غير مسماة (أو
~~لعلها كتاب آخر، له، عربي في في الطب أيضا) رأيتها في اللورنزيانة، بفلورنس
~~(رقم 241 شرقي) ولم تتيسر لي مقابلتها بالاولى (1).
### ||| AUT المغلوي
# ( 000 - 940 ه = 000 - 1533 م) محمد بن محمود المغلوى الوفائى الحنفي
~~الرومي: فاضل تركي، تفقه وتأدب بالعربية. وكان مدرسا في (كوتاهية). له كتب،
~~منها (تهذيب الكافية وشرحها) ms4079 في النحو و (تفسير سورة: والضحى) و (حاشية على
~~تجريد العقائد - خ) و (روض الازهار) في فنون شتى، ورسائل وتعليقات (2).
### ||| AUT بغيع
# (930 - 1002 ه = 1524 - 1594 م) محمد بن محمود بن أبى بكر الونكرى
~~السوداني، الملقب ب
### ||| AUT بغيع
# التنبكتى: فقيه، من المالكية. وهو عند بعضهم __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. وكشف الظنون 1: 928 ولم يذكر وفاته. وهدية العارفين 2: 225 وهو
~~فيه: (المعروف بشكر الله الشروانى) وعنه أخذت وفاته. والشقائق النعمانية
~~بهامش ابن خلكان 1: 248 وهو فيه: (الحكيم شكر الله الشيروانى) ولم يسمه
~~(محمد ابن محمود) وقال إنه (مات في أيام دولة السلطان محمد خان) أي قبل سنة
~~886 ؟ وهو خطأ، انظر خطه سنة 892. (2) الشقائق النعمانية 2: 10 وهدية
~~العارفين 2: 234 و brock s 2: 641. وانظر الكواكب السائرة 2: 58 ففيه وفاته
~~سنة (963) ؟. PageV07P0088
# مجدد القرن العاشر. استوطن (تنبكت) وتوفى بها. له (فتاوى) كثيرة، و
~~(تعاليق وحواش) على مختصر خليل، في الفقه، تتبع فيها ما وقع في الشرح
~~الكبير للتتائى، من السهو، وجمعها أحمد بابا في تأليف مستقل (1).
### ||| AUT المناشيري
# (981 - 1039 ه = 1573 - 1630 م) محمد بن محمود
### ||| AUT المناشيري
# الصالحي الدمشقي: فلكي موقت. من أهل دمشق. من كتبه (نفحة مسك الختام -
~~خ) في علم الميقات، و (الفلك الدوار - خ) في معرفة البروج والدرجات
~~والدقائق والثواني والساعات، و (الفلك المشحون في تفسير بعض معاني كتاب
~~الله المكنون - خ) (2). __________ (1) صفوة من انتشر 101 ونيل الابتهاج
~~341 وشجرة النور 287 وخلاصة الأثر 4: 211 وتاريخ القادرى - خ). وفى أكثرها
~~خلاف: ففى المصدر الاول: (بفتح الباء الموحدة، وغين معجمة ساكنة، ثم ياء
~~مضمومة. بعدها عين مهلة) ومثله في الثاني والثالث. وهو في الخلاصة: (يغبع،
~~بياء مفتوحة فغين معجمة ساكنة فباء مضمومة فعين مهملة) ورجحت ما في الصفوة،
~~لورود النص فيها على (الباء) بأنها (الموحدة) ولم يقل صاحب الخلاصة: بالياء
~~المثناة. وضبطه القادرى: وزان قنفذ. ووقع اسمه فيه (محمد بن محمد) وعلق
~~عبيد بأنه قرأ في شرح نظم العقيدة السنوسية لحفيده، تأليف النابلسي أن
~~النسبة هي إلى ونكر، ms4080 بفتح الواو وسكون النون وفتح الكاف الفارسية وبالراء،
~~وهو اسم قبيلة من قبائل السودان في تنبكت من بلاد التكرور. (2) فهرسة
~~الكتبخانة 5: 293 وخلاصة الأثر 4: 214 وهو فيه: (أديب مطبوع وله شعر
~~مستعذب) ولم يشر إلى معرفته بالفلك والتوقيت أو التفسير. وهدية العارفين 2:
~~276 و brock 2: 427 (326) s 2: 452. PageV07P0088

### ||| AUT طرقجي زاده
# ( 000 - بعد 1068 ه = 000 - بعد 1657 م) محمد بن محمود طرقجى زاده: فقيه
~~حنفى. له كتب، منها (قانون العلماء في ديوان الفضلاء - خ) في تاريخ المذهب
~~الحنفي وكتبه ورجاله، و (روضة العلوم في المنطوق والمفهوم - خ) و (جمع
~~الاسئلة - خ) (1).
### ||| AUT دباغ زاده
# ( 000 - 1114 ه = 000 - 1702 م) محمد بن محمود بن أحمد،
### ||| AUT دباغ زاده
# الرومي الحنفي: فقيه مفسر. تولى مشيخة الإسلام في الدولة العثمانية
~~مرتين. له كتب بالعربية، منها (رشحة النصيح من الحديث الصحيح - خ) مرتب على
~~خمسة مقاصد، و (الترتيب الجميل في شرح التركيب الجليل للتفتازاني) في
~~النحو. وله بالتركية (تبيان في تفسير القرآن) (2).
### ||| AUT المدني
# ( 000 - 1200 ه = 000 - 1795 م) محمد بن محمود بن صالح بن حسن
~~الطربزوني، الشهير ب
### ||| AUT المدني
# : فقيه حنفى أديب. من أهل المدينة. كان مدرسا وقيما على الكتب بجامع
~~السليمانية (في استامبول) له كتب، منها (تحفة الاخوان في الحلال والحرام من
~~الحيوان - خ) و (الاتحافات السنية في الاحاديث القدسية - ط) و (رسالة في
~~بيان ما __________ (1) brock 2:574(135) s 2: 648. ودار الكتب 1: 314 ثم
~~5: 293 قلت: أخذت تقدير وفاته عن (بروكلمن) ولم يذكر مصدره. (2) الكتبخانة
~~2: 86 وهدية العارفين 2: 307 و brock 2: 567 (430) PageV07P0089
# في الصحاح من الاوهام) لغة، و (رسالة في المثلثات) لغة، و (رسالة في
~~الاضداد) و (جالب الفرج وسالب الحرج في زلة القارئ - خ) في دمشق (1).
### ||| AUT الجزائري
# ( 000 - 1267 ه = 000 - 1851 م) محمد بن محمود بن محمد بن حسين
### ||| AUT الجزائري
# الحنفي، ويقال له
### ||| AUT ابن العنابي
# : مفتي الاسكندرية. استمر إلى أن توفى فيها. له (السعي المحمود في تأليف
~~الجنود - خ) و (ثبت
### ||| AUT الجزائري
# - خ)(2). ms4081
### ||| AUT ابن العنابي
# ( 000 - بعد 1285 ه = 000 - بعد 1868 م) محمد بن محمود بن محمد بن حسين
### ||| AUT الجزائري
# ،
### ||| AUT ابن العنابي
# : عالم بالحديث. من الحنفية. نسبته إلى مدينة عنابة بالجزائر.ولي الافتاء
~~في الاسكندرية ومات بها . له (سند - خ) في اوئل __________ (1) إيضاح
~~المكنون 1: 239 وهدية العارفين 2: 345 ومعجم المطبوعات 1720. (2) brock s
~~2: 739. والتيمورية 2: 106 ثم 3: 57. PageV07P0089
# الكتب الستة، أجاز به إبراهيم السقا وفرغ منه سنة 1242 ه و (السعي
~~المحمود في ترتيب العساكر والجنود - خ) كلاهما في الأزهرية، و (الجوهر
~~الفريد في علم التجويد) قال صاحب الهدية: فرغ من كتابته بخطه سنة 1285 ه (1).
### ||| AUT الشنقيطي التركزي
# ( 000 - 1322 ه = 000 - 1904 م) محمد محمود بن أحمد بن محمد التركزى
~~الشنقيطى (2): علامة عصره في اللغة والادب، شاعر، أموى النسب اشتهر والده
~~بالتلاميد (تصحيف التلاميذ) فعرف بابن التلاميد. ولد في شنقيط (موريتانية)
~~وانتقل إلى المشرق __________ (1) الأزهرية 1: 346، 347، و 6: 462 وأعلام
~~الجزائر 185 وهدية 2: 378. (2) سبق ضبط (الشنقيطي) بفتحة على الشين والصواب
~~كسرها، كما في التاج 5: 170 فلتصحح حيث وجدت. والشنقيطى بالقاف المعقودة،
~~وقد تكتب بالجيم (شنجيطى). و (تركز) اسم قبيلته. PageV07P0089
# فأقام بمصر. ورحل إلى مكة فاتصل بأميرها الشريف عبد الله فأكرمه وأحبه
~~لعلمه. قال صاحب الوسيط: (وكان الشريف يحرش بينه وبين علماء مكة حتى حصلت
~~البغضاء التامة). وانتدبته حكومة الاستانة (أيام السلطان عبد الحميد
~~الثاني) للسفر إلى إسبانية والاطلاع على ما فيها من المخطوطات العربية،
~~وإعلامها بما ليس منه في مكتباتها بالاستانة، فقام بذلك، ويقال: إنه بعد
~~عودته طلب المكافأة على عمله، قبل تقديم الاوراق، فأهمل أمره، وبقيت
~~(مذكراته) عنده. وسافر إلى المدينة، فلم يكن على وفاق مع علمائها، فطلبوا
~~إخراجه، فرحل إلى مصر. ونزل عند نقيب أشرافها (محمد توفيق البكري) فبالغ في
~~إكرامه، واستعان به على تأليف كتابه (أراجيز العرب) ثم طبع الكتاب منسوبا
~~إلى البكري وحده، فغضب الشنقيطى، وفارقه، ووصل الخلاف إلى القضاء. واتصل
~~PageV07P0090
# بالشيخ محمد عبده فسعى له بمرتب من الاوقاف، فاستقر بالقاهرة إلى أن
~~توفي. من كتبه (الحماسة ms4082 السنية في الرحلة العلمية - ط) ضمنها شيئا من
~~أخباره وقصائده، و (عذب المنهل - خ) أرجوزة، و (إحقاق الحق) حاشية على شرح
~~لامية العرب لعاكش اليمنى، بين فيها أغلاطه.وصحح بعض الاوهام الواقعة في
~~الطبعة البولاقية من الأغاني فنشرت تصحيحاته بكتاب سمي (تصحيح الأغاني - ط) (1).
### ||| AUT النجم الا تاسي
# (1284 - 1352 ه = 1867 - 1933 م) محمد (نجم الدين) بن محمود، ابن مفتي
~~حمص محمد بن عبد الستار الا تاسي: شاعر متفقه، له عناية بالتربية والتعليم.
~~ولد وتوفي بحمص كان من __________ (1) مذكرات تيمور باشا - خ. والوسيط في
~~تراجم أدباء شنقيط 374 - 386. PageV07P0090
# أعضاء محكمة البداية فيها. ونهض بتأسيس المدرسة العلمية الاعدادية. وعين
~~رئيسا لهيأة المعارف. جمع نظمه في (ديوان - خ) منه مقصورة جيدة أولها: (حدت
~~ركاب المزن انفاس الصبا فرنحت اعطافها قضب الربى) (1).
### ||| AUT العصار
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) محمد بن محمود الحسينى اللواسانى، المعروف ب
### ||| AUT العصار
# : فقيه إمامي. من أهل طهران. نزل بالمشهد الرضوي وتوفى به. له مؤلفات (2).
### ||| AUT محمد محمود
# (باشا) (1294 - 1360 ه = 1877 - 1941 م) محمد بن محمود سليمان بن عبد
~~العال بن عثمان بن نصر بن حسب النبي، من بني سليم: وزير مصرى. له ذكر في
~~مفاوضات المصريين مع الانجليز أيام احتلال هؤلاء مصر. ولد في بلدة (ساحل
~~سليم) بأسيوط. وتعلم بأسيوط والقاهرة ثم بجامعة أكسفورد. وتقدم في المناصب،
~~فكان مديرا للفيوم، فمحافظا على القنال، فمديرا للبحيرة، وأحيل إلى
~~(المعاش) فلما كانت ثورة سنة 1918 - 19 بمصر، وتألف الوفد المصرى برئاسة
~~سعد زغلول كان
### ||| AUT محمد محمود
# معه، ونفي معه إلى مالطة. وانشق عن الوفد بعد عودتهم إلى مصر، فاختير
~~وكيلا فرئيسا لحزب (الاحرار الدستوريين) وولي وزارة المواصلات فالمالية
~~فرياسة مجلس الوزراء (سنة 1928) فحل البرلمان وعطل الدستور، ونعت بصاحب
~~اليد الحديدية، لعنفه ولكلمة بدرت منه في تهديد خصومه. وذهب إلى لندن
~~لمفاوضة الانجليز في قضية مصر، وعاد بمشروع (محمد __________ (1) من ترجمة
~~له بخطه، عندي، في نيسان 1933 وانظر أعلام الأدب والفن 1: 49. (2) الذريعة
~~3: 302 و ms4083 468. PageV07P0090
# محمود - هندرسون) وطلب الانجليز رأي رجال (الوفد) في المشروع فاشترطوا
~~عودة الحياة النيابية، ليحسنوا التعبير عن رأي البلاد. وقبل شرطهم، فاستقال
~~محمد محمود (1929) ثم كان من أعضاء (الجبهة الوطنية) التى أبرمت مع
~~الانجليز معاهدة سنة 1936 وعاد إلى رئاسة الوزراة سنة 1937 فاستمر 20 شهرا،
~~واستقال لضعف صحته، فاعتكف إلى أن توفي بالقاهرة. وكان متقد الذكاء، عصبي
~~المزاج، فيه أنفة وعنجهية (1).
### ||| AUT الشيخ محمد رفعت
# (1300 - 1369 ه = 1882 - 1950 م) محمد بن محمود رفعت: أشهر القراء في
~~العصر الاخير. وأعلم قراء مصر بمواضع (الوقف) من الآيات. ولد وتوفى
~~بالقاهرة. وكف بصره في السادسة من عمره. وامتاز بإبداع في الترتيل وإتقان
~~للتجويد، في صوت عذب ينفذ إلى القلوب وتطمئن إليه النفوس. سجلت إذاعتا مصر
~~ولندن بعض ما كان __________ (1) في أعقاب الثورة المصرية 2: 50 - 95
~~والكنز الثمين 280 والأعلام الشرقية 1: 162 وجريدة السياسة الاسبوعية 19
~~محرم 1360. PageV07P0091
# يتلوه. وكانت له معرفة بألحان الموسيقى (1).
### ||| AUT محمد البزم
# (1301 - 1375 ه = 1884 - 1955 م) محمد بن محمود بن محمد بن سليم البزم:
~~شاعر أديب، دمشقي المولد والوفاة. عراقى الاصل. من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق. كان واسع المعرفة باللغة كثير المحفوظ من الشعر، حسن الترسل
~~في إنشائه، نقادا عنيفا. تعلم مبادئ القراءة والكتابة في أحد الكتاتيب،
~~وانصرف إلى عبث الشباب. ثم أقبل وقد تجاوز العشرين، على الاخذ عن بعض
~~العلماء كالشيخ عبد القادر بدران والسيد جمال الدين القاسمي. وحفظ عدة
~~متون، منها الالفية. وحبب إليه النحو، فاطلع على مذاهبه حتى كان له رأي في
~~نصرة بعضها. وكان يتهم الفيروز أبادي بالشعوبية في اللغة، ويتعصب لابن
~~منظور. وقام بتدريس العربية في المدارس الابتدائية فالثانوية بدمشق أكثر من
~~عشرين عاما. وتخرج على يديه أدباء كثيرون. وكان طويل النفس فيما ينظم،
~~تستهويه الجزالة حتى قد تشغله عما يجول في نفسه من مبتكرات المعاني.
~~واعتورته الامراض وضعف بصره في أعوامه الاخيرة، ثم فقده ولزم المستشفى ثلاث
~~سنوات، وتوفى به. له (ديوان شعر - ط) في مجلدين نشر بعد ms4084 وفاته، و (كلمات في
~~شعراء دمشق - ط) رسالة، نشرها متتابعة في جريدة الميزان الدمشقية (آب
~~وأيلول 1925) وكتاب على نسق رسالة الغفران، لم يبيضه ولم يتمه سماه
~~(الجحيم) قرأ لي فصلا منه في نقد أئمة من النحاة واللغويين، وله (النحو
~~الواقع) و (الجواب المسكت)، قيل لي إنهما مخطوطان، ولم أرهما (2).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. والصحف المصرية 10 / 5 / 1950 وأخبار اليوم
~~13 / 5 / 1950. (2) مذكرات المؤلف. ومجلة المجمع العلمي العربي 30: 671
~~PageV07P0091

### ||| AUT الزبيري
# ( 000 - 1384 ه = 000 - 1965 م) محمد بن محمود
### ||| AUT الزبيري
# : شاعر يمانى من دعاة الثورة على الائمة. من أهل صنعاء. نشأ يتيما وتعلم
~~في دار العلوم بالقاهرة قبل الحرب العالمية الثانية وعاد إلى بلاده (1941)
~~وتألفت منه ومن بعض رفاقه جماعة أرادت إصلاح الاوضاع في عهد الإمام يحيى،
~~فسجن الجميع في جبل الاهنوم. ونظم
### ||| AUT الزبيري
# قصائد في مدح الإمام فعفا عنه وعنهم. وانصرف
### ||| AUT الزبيري
# إلى عدن، فأصدر صحيفة (صوت اليمن) داعيا إلى الثورة، حتى قتل الإمام
~~يحيى (1948) وأعلنت زعامة ابن الوزير فرجع
### ||| AUT الزبيري
# إلى صنعاء وجعله ابن الوزير وزيرا للمعارف. إلا أن الأمير أحمد ابن
~~الإمام يحيى قضى على الثورة، فرحل
### ||| AUT الزبيري
# إلى مصر حيث وضع كتاب (الخدعة الكبرى في السياسة العربية - ط) و (كتاب
~~مأساة واق الواق - ط) ثم نشر بعض شعره في ديوان سماه (ثورة الشعر - ط) وهيأ
~~للنشر ديوانا آخر سماه (صلاة في الجحيم) وشارك أحمد نعمان في تأليف (يوم
~~الجلاء - ط) وقامت في اليمن ثورة (26 أيلول 1962) فعاد وزيرا للمعارف ثم
~~نائبا لرئيس الوزراء ووزيرا للتوجيه والأعلام. واستقال من كل هذا واعتزل
~~العمل، فتصدى له من قتله غيلة في الشمال الشرقي من اليمن يوم أول نيسان،
~~ولم يعرف قاتله (1). __________ والشعر الحديث 31 - 83 وانظر أعلام الأدب
~~والفن 2: 132 قلت: وفى المصادر اضطراب في تعيين التاريخ الصحيح لولادة صاحب
~~الترجمة، إلا أن الاستاذ محمد سليم الزركلي، كتب لي بعد التحقيق ما نصه:
~~(كانت ولادته بالتاريخ الميلادي 1884 على حسب ما رأيت مسطورا ms4085 في هويته،
~~وكذلك في دفتر عائلته كما أخبرني ابنه حسان. وكان رحمه الله أقام دعوى
~~لتصحيح سنه، وسجل في مواليد عام 1894 فكسب بذلك عشر سنوات أفادته في البقاء
~~في الوظيفة، وكان لها شأن في رفع مستوى راتبه التقاعدى). (1) شعراء اليمن
~~25 - 47 وقصة الأدب في اليمن 468 وجريدة الحياة 2 نيسان 1965. PageV07P0091

### ||| AUT محمد محيى الدين
# (شيخ زاده) = محمد ابن مصطفى 951
### ||| AUT محمد محيى الدين
# (1318 - 1393 ه = 1900 - 1973 م)
### ||| AUT محمد محيى الدين
# بن عبد الحميد: مدرس مصرى، من أعضاء المجمع اللغوى بالقاهرة، ورئيس لجنة
~~الفتوى والازهر. ولد بقرية كفر الحمام بالشرقية، وتعلم بدمياط وحصل على
~~شهادة الأزهر العالمية النظامية بالقاهرة (1925) وعمل في التدريس بمصر
~~والسودان. ثم كان عميدا لكلية اللغة العربية. وضمه مجمع اللغة العربية في
~~القاهرة إلى أعضائه سنة 1964 واشتهر بتصحيح المطبوعات (أو تحقيقها) فأشرف
~~على طبع عشرات منها. ومن تأليفه (الاحوال الشخصية في الشريعة الاسلامية -
~~ط) و (أحكام المواريث على المذاهب الاربعة - ط) و (التحفة السنية بشرح
~~المقدمة الاجرومية - ط) و (تهذيب السعد - ط) ثلاثة أجزاء، و (تصريف الافعال
~~- ط) الاول منه (1).
### ||| AUT الكنتي
# ( 000 - 1270 ه ؟ = 000 - 1854 م) محمد بن المختار بن أحمد، بن أبى بكر
~~أبو عبد الله الكنتى: فقيه مالكي مؤرخ. من شنقيط. له تصانيف، منها (الطرائف
~~التالدة من كرامات الشيخين الوالد والوالدة - خ) في خزانة محمد بن عبد
~~الهادي المنوني الحسني بمكناس، في نهايته بتر، ترجم فيه لابيه أبى الفضل
~~المختار بن أحمد المتوفى سنة 1226ه ووالدته. وفى خزانة الجلاوى (الرقم 14)
~~بالرباط، نسخة منه في مجلدين، واسمه عليها (محمد بن المختار ابن أحمد بن
~~أبى بكر الكنتى نجارا __________ (1) المجمعيون 196 والأديب : مارس 1973
~~والازهر في ألف عام 3: 112. PageV07P0092
# الاروادي دارا) وله كتب قد يكون بعضها لابيه، كلها في خزانة الرباط، منها
~~(الكوكب الوقاد في فضل ذكر المشايخ وحقائق الاوراد - خ) في الرباط (1661 د)
~~الرقم العام (1290) و (615 جلا) و (هداية الطلاب - خ) الثالث منه في الفقه
~~(الرقم ms4086 1631) (370 د) و (جنة المريد - خ) (1038 د)، و (تفسير الفاتحة - خ)
~~و (الاجوبة المهمة لمن له في أمر دينه همة - خ) (2541 ك)، و (1429 د). و
~~(فتح الودود في شرح المقصور والممدود - خ) (2572 ك)، و (الروض الخصيب - خ)
~~بشرح نفح الطيب في الصلاة على النبي الحبيب، لوالده في الرباط (164 ك)،
~~نصفه الاول، و (الجرعة الصافية والنفحة الكافية - خ) (2578 ك) و (جذوة
~~الانوار في الذب عن مناصب أولياء الله الاخيار - خ) (2579 ك). أقول:
~~والكنتى، نسبة إلى زاوية الكنت، وفى الأعلام المراكشية حديث عن الكنتيين
~~يستفاد منه انتسابهم إلى عقبة بن نافع الفهرى الصح أبي الفاتح أو عقبة بن
~~عامر بن عبد الله (1).
### ||| AUT مختار
# (باشا) (1262 - 1315 ه = 1846 - 1897 م) محمد
### ||| AUT مختار
# (باشا) المصرى: عالم من نوابغ الجيش بمصر. ولد وتلقى الفنون العسكرية
~~بالقاهرة، وقام برحلات كشفية في بلاد الصومال والجهات الشرقية من السودان.
~~وارتقى في مناصب الجهادية (الحربية) فكان رئيس أركان الحرب في حملة إلى
~~(هرر) ونشر أبحاثا جغرافية مفيدة عن رحلته هذه، ومنح رتبة (اللواء) وناب عن
~~مصر في مؤتمر (جنوة) العلمي. ثم جعل مأمورا للخاصة الخديوية __________ (1)
~~الوسيط في تراجم أدباء شنقيط 356 ودليل مؤرخ: المغرب 1: 216 والبلدية:
~~التصوف 13 و brock s 2: 846 . والأعلام المراكشية 2: 35. PageV07P0092
# إلى أن توفي. له مؤلفات رياضية وفلكية، منها (التوفيقات الالهامية - ط) و
~~(المجموعة الشافية في علم الجغرافية - ط) (1).
### ||| AUT المختار السوسي
# (1318 - 1383 ه = 1900 - 1963 م) محمد المختار بن على بن أحمد الالغي
~~السوسى: مؤرخ فقيه أديب، يقول الشعر، ويعرف بوزير التاج. ولد في بلدة (إلغ)
~~بجبال (سوس) جنوبى المغرب. من أسرة علمية بربرية. وكان والده أكبر شيوخ
~~الطريقة (الدرقاوية) ونشأ هو نشأة تصوفية. وتعلم العربية فبرع فيها وقرأ
~~علوم الدين والأدب في سوس ومراكش ثم بفاس. وصار سلفي العقيدة. وصنف عدة
~~تآليف أهمها كتاب (المعسول ط) عشرون مجلدا، في تاريخ إقليم (سوس) وقبائله
~~وأسره وأدبائه ورجالاته. ولما قام الفرنسيون بإصدار الظهير البربري، ms4087 أيام
~~الحماية، عارضهم وجاهر في منطقته بالحركة الوطنية فقبضوا عليه وجعلوه في
~~أحد المعتقلات مع زملائه من كبار الوطنيين المغاربة ثم أخرجوه وأجبروه
~~__________ (1) سبل النجاح 3: 336 وأعلام الجيش والبحرية 1: 162 وآداب
~~اللغة 4: 213 وفى التوفيقات الالهامية 752 أسماء كتبه العربية والفرنسية.
~~وفيه، قبل سطر واحد من آخر الصفحة 631 تاريخ ولادته سنة 1262 ه خلافا لما
~~أخذته عن (سبل النجاح) في الطبعة الاولى. ومعجم المطبوعات 1716.
~~PageV07P0092
# على الاقامة في بلدته مدة خمسة أعوام. ولما طلبوا من العلماء مبايعة (ابن
~~عرفة) بعد نفي محمد الخامس، رفض المختار أن يبايعه، وبقي على ولائه لمحمد
~~الخامس. وبعد حصول المغرب على استقلاله عين وزيرا للاوقاف في الوزارة
~~الاولى. وجعل محمد الخامس لنفسه وزارة خاصة ثابتة سماها (وزارة مجلس التاج)
~~وهى تتقدم على الوزراء الرسميين الاخرين ما عدا رئيس مجلس الوزراء. ولا
~~تسقط بسقوط الوزارات ولا يتغير أفرادها بتغير أفراد الوزارات، لارتباط مجلس
~~التاج بالملك شخصيا. وهم يحضرون اجتماعات مجلس الوزراء عندما يدعوهم الملك
~~إلى ذلك وكان أعضاء مجلس التاج ثلاثة وزراء أحدهم محمد المختار السوسى
~~(صاحب الترجمة) استمر إلى نهاية حياته. وألف كتبا كثيرة، منها - عدا
~~المعسول - (خلال جزولة - ط) ثلاثة أجزاء، و (الترياق المداوي - ط)، و
~~(الالغيات - ط) ثلاثة أجزاء. و (إلغ قديما وحديثا) نشر بعد وفاته. ومن كتبه
~~المخطوطة المحفوظة في خزانته الخاصة (طاقة ريحان) في اختصار روضة الافنان،
~~للاكراري، و (الفتح القدوسي) كشكول في نحو 15 جزءا، و (منية المتطلعين إلى
~~من في الزاوية الالغية من المنقطعين) جزآن صغيران، و (التنبيه) في مآثر
~~فقيه يدعى السيد PageV07P0093
# أحمد، و (الرؤساء السوسيون) و (محاضرة في الثوار السوسيين) وهم نحو
~~عشرين، و (مدن سوس الموجودة والمندثرة) رسالة، و (مترعات الكؤوس في بعض
~~آثار لادباء سوس) و (مدارس سوس والعلماء الذين درسوا فيها) على طريقة
~~قصصية، و (جوف الفرا) مجموعة أدبية في ثلاث مجلدات، و (على قمة الاربعين)
~~مذكرات حياته إلى تلك السن، و (أخلاق وعادات سوسية) لم يتم، و (قطائف
~~اللطائف) مجموعة حكايات، و ms4088 (من مراكش إلى إلغ) رحلة قيدها سنة 1354ه وفيها
~~أخبار عن حاحة وأكادير، و (أسانيد وإجازات سوسية). و (من أفواه الرجال - خ)
~~عشرة أجزاء. وفى أعوامه الاخيرة مرض بالسكري، وجرح بحادث سيارة فتوفي
~~بالرباط (1).
### ||| AUT العطار
# (233 - 331 ه = 848 - 943 م) محمد بن مخلد بن جعفر، أبو عبد الله الدوري
### ||| AUT العطار
# : من رجال __________ (1) الأدب العربي في المغرب الأقصى 2: 60 والالغيات
~~2: 213 - 232 بقلمه. ودليل مؤرخ المغرب 1: 32 الطبعة الثانية، وفيه عن
~~(إلغ): قرية في دائرة تفراوت من مقاطعة تزنيت بسوس، كانت عاصمة الدولة
~~التازروالية التى عاشت نحو ستين سنة في القرن العاشر للهجرة وتكلم عنها
~~المختار في كتابه (إلغ، قديما وحديثا) وأصح ما وصف به صاحب الترجمة وأصدقه،
~~ما جاء في خطبة الاستاذ محمد إبراهيم الكتاني المنشورة في جريدة العلم
~~بالرباط 15 شعبان 1383 تحت عنوان (الصديق المؤمن العالم). PageV07P0093
# الحديث. مولده ووفاته ببغداد. ونسبته إلى الدور (محلة بطرفها) قال
~~الدارقطني: ثقة مأمون. وقال الذهبي: له تصانيف وتخاريج. منها (الامالي - خ)
~~و (ما رواه الاكابر عن مالك بن أنس - خ) و (فوائد - خ) كلها في الظاهرية، و
~~(المنتقى - خ) الثاني منه، في جامعة الرياض (الفيلم 117) 22 ورقة (1).
### ||| AUT المدرع
# ( 000 - 1147 ه = 000 - 1734 م) محمد
### ||| AUT المدرع
# ، أبو عبد الله: متصوف، من الوعاظ له نظم. من أهل فاس. وبها وفاته.
~~أندلسى الاصل. كان منقطعا للعبادة ملازما لمجالس العلم بمسجد القرويين
~~ومسجد الأندلس بفاس. له (رجز - خ) عندي مسودته. بخطه، في صلحاء فاس. اختصر
~~به (الروض العاطر الانفاس، لابن عيشون) استفدت اسم الرجز من كتاب (دليل
~~مؤرخ المغرب) وقد قال في وصفه. نحو 600 بيت يوجد بخزانتنا الأحمدية، افتتحه
### ||| AUT المدرع
# بقوله: (الحمد الله بكل حمد) (2).
### ||| AUT ابن جلون
# (1264 - 1298 ه = 1848 - 1881 م) محمد بن المدنى بن على
### ||| AUT ابن جلون
# الكومى: __________ (1) ابن قاضى شهبة في الأعلام، بخطه. والتراث 1: 453
~~سمى جده (حفصا) والصواب (جعفر) كما في المصدر الاول. ومخطوطات الرياض، عن
~~المدينة، القسم الثاني، ms4089 ص 95. (2) نشر المثاني 2: 157 وسلوة الانفاس 1: 8 و
~~2: 35 - 37. PageV07P0093
# قاض باحث، من أهل فاس. ولي قضاء (الصويرة) مدة. وتوفي شابا. له كتب، منها
~~(الطرفة) في البرهان على حدوث العالم، و (حديقة الازهار) في التحذير من
~~تعاطي علم الكيمياء وخواص الآي والسور والتنجيم والحروف، ورسالة في
~~(الصحابة الذين غير المصطفى - صلى الله عليه وسلم - أسماءهم) وتقاييد وطرر
~~كثيرة على حواشي كتبه (1).
### ||| AUT ابن المدني جنون
# ( 000 - 1302 ه = 000 - 1885 م) محمد بن المدنى بن على جنون، أبو عبد
~~الله، المستارى أصلا، الفاسى مولدا وقرارا ووفاة: فقيه مالكى، من رجال
~~الاصلاح الدينى. أصله من بني (مستارة) يتصل نسبه بالادارسة. كان رأس علماء
~~المغرب في القرن الثالث عشر، مفتيا محدثا لغويا، قوالا للحق، نزيها، دؤوبا
~~على نشر العلم والارشاد والنهى عن البدع. وأوذي بسبب ذلك، وسجن، فاعتصبت
~~الطلبة وقامت قيامة الجمهور، فأطلق. قال الحجوي: (كان شديدا على أهل الطرق
~~وما لهم من البدع التى شوهت جمال الدين، والمتصوفة أصحاب الدعاوى التى
~~تكذبها الاحوال، وما كان أحد يقدر على الرد عليه مع شدة إغلاظه عليهم وعلى
~~غيرهم وسلوكه في ذلك مسلك التشديد بل التطرف في بعض المسائل). له تآليف،
~~منها (التسلية والسلوان لمن ابتلي بالاذاية والبهتان - ط) وحاشية على موطأ
~~مالك، سماها (التعليق الفاتح - ط) جزآن، و (العقد الفريد في بيان خروج
~~العوام من ربقة التقليد - ط) و (نصيحة النذير العريان من مخالطة أهل الغيبة
~~والنميمة والبهتان __________ (1) سلوة الانفاس 2: 363 وهو فيه: محمد
~~المدني كما ورد بخطه. وورد أيضا بخط آخر له (محمد ابن المدني).
~~PageV07P0094
# - ط) و (الدرة المكنونة) في نسب بعض الاشراف، و (الاجوبة - ط). وكان نحيل
~~الجسم، لكلامه تأثير في النفوس، ودروسه أفضل من تآليفه، ولمحمد بن محمد
~~المشرفى، كتاب (الدر المكنون في التعريف بشيخنا محمد كنون - ط) (1).
### ||| AUT المدني ابن الحسني
# (1307 - 1378 ه = 1889 - 1959 م) محمد المدنى بن محمد الغازى بن الحسنى
~~المشيشى (نسبة إلى عبد السلام ابن مشيش) الحسني، العلمي الاصل، ثم الرباطى،
~~أبو المحاسن: من ms4090 كبار المدرسين للتفسير والحديث، في أيامه. مولده ووفاته في
~~الرباط (بالمغرب) تلقى مبادئ العلم في مراكش، وأخذ عن علماء الرباط وتولى
~~رئاسة الاستئناف الشرعي وانزوى في العامين الاخيرين من حياته. له تآليف
~~كثيرة، ما زالت مخطوطة عند أبنائه في الرباط، منها (منح المنيحة - خ) أربعة
~~مجلدات، في شرح (نصيحة أهل الإسلام - ط) لمحمد بن جعفر الكتاني و (روائح
~~الزهر - خ) في تخريج أحاديث المختصر، لخليل، و (منار السبيل، إلى مختصر
~~خليل، بالحجة والدليل - خ) و (لبنات الاسعاد في بانت سعاد - خ) و (ديوان -
~~خ) من نظمه، ورسائل ومختصرات وتعليقات (2). __________ (1) الفكر السامى 4:
~~136 ومعجم المطبوعات 716 وهو فيهما (جنون). وفهرس المؤلفين 265 و 266 وهو
~~فيه (كنون). وشجرة النور 429 وسلوة الانفاس 2: 364 وفهرسة القادرى: الكراس
~~5 ص 4 (2) من ترجمة له مستوفاة، بقلم محمد الباقر الكتاني، في جريدة العهد
~~الجديد، بالرباط 19 ذى الحجة 1378 ومقال آخر للاستاذ محمد المنونى، في مجلة
~~دعوة الحق: صفر 1380 الصفحة 76 جاء في عنوانه اسم صاحب الترجمة (محمد بن
~~المدنى) قلت: أطلعني صاحب الترجمة، قبيل وفاته على تعليقات له قيدها على
~~نسخة من الجزء الثاني من طبعة (الأعلام) الاولى صحح فيها شهرة بعض
~~المعروفين PageV07P0094

### ||| AUT المرزوقي
# ( 000 - بعد 1060 ه = 000 - بعد 1650 م) محمد (زين العابدين) بن مدين
~~ابن أبى العباس المرزوقى: من المعنيين بالتاريخ والتفسير. مالكى حسيني. له
~~(نفائس الاكرام في فتوح بلد الله الحرام - خ) بخطه سنة 1038 في 25 ورقة،
~~بسوهاج (208 تاريخ) و (تفسير سورة ألم نشرح - خ) في التيمورية، ألفه في
~~ليلة واحدة، سنة 1060 و (رسالة في التجويد - خ) في التيمورية أيضا (1).
### ||| AUT ابن أبي مدين
# ( 000 - 1120 ه = 000 - 1708 م) محمد بن أبى مدين بن الحسين السوسى، أبو
~~عبد الله: قاض من الخطباء الكتاب. من أهل (مكناس) سكنا ووفاة. كان قاضيها.
~~وألف (شرح السلم) في المنطق. وله شعر فيه صناعة وجودة (2).
### ||| AUT الأرمنكي
# ( 000 - بعد 950 ه = 000 - بعد 1543 م) محمد بن ms4091 مراد الأرمنكى: فقيه، لا
~~أعرف نسبته هذه. له (رسالة في تحريم الذكر جهرا والرقص والسماع - خ) في دار
~~الكتب عن البلدية (5227 / 13 ج) أتم تأليفها سنة 950 (3). __________ في
~~المشرق بغير شهرتهم في المغرب، كالناصري (صاحب الاستقصا) المعرف في المشرق
~~بالسلاوي. وأخرج لي هذه التعليقات بخطه في ورقة نبهت في بعض المناسبات إلى
~~أهم ما جاء فيها. (1) المخطوطات المصورة: التاريخ 2 القسم الرابع 456
~~والتيمورية 1: 78 و 3: 278. (2) إتحاف أعلام الناس 4: 85. (3) المخطوطات
~~المصورة 1: 160. PageV07P0094

### ||| AUT القازاني
# ( 000 - 1352 ه = 000 - 1933 م) محمد مراد بن عبد الله
### ||| AUT القازاني
# المكي الحنفي: فاضل، من فقهاء الحنفية، له اشتغال بالتاريخ. ولد في
~~(قازان) وجاور بمكة أكثر من أربعين عاما، ورحل إلى (روسيا) قبيل الحرب
~~العامة الاولى، ومنها إلى الصين الشمالية فأقام بها في بلدة (جوكاجك) إلى
~~أن توفى وقد جاوز التسعين. من كتبه (الرشحات - ط) ترجمه عن الفارسية، و
~~(الدرر المكنونات - ط) و (مشايعة حزب الرحمن) في الرد على موسى جار الله (1).
### ||| AUT ابن عذاري
# ( 000 - نحو 695 ه = 000 - نحو 1295 م) محمد (أو أحمد بن محمد)
~~المراكشي، أبو عبد الله، المعروف بابن عذارى: مؤرخ. أندلسى الاصل، من أهل
~~مراكش لم أظفر له بترجمة. بقى من تآليفه (البيان المغرب في اختصار أخبار
~~ملوك الأندلس والمغرب - ط) ثلاثة أجزاء، وهو من أعظم المراجع وأوثقها في
~~موضوعه. قال في مقدمته إنه وصل في الثالث منه إلى أخبار سنة 667 ه إلا أن
~~المطبوع منه يقف عند سنة 460 وأشار في الجزء الاول منه إلى كتاب له في
~~(تاريخ المشرق) لم يعرف مصيره (2). محمد مرتضى الزبيدي = محمد بن محمد
~~1205. __________ (1) محمد سلطان المعصومي، في مجلة الحج 7: 354 ودار الكتب
~~5: 206 وفيه من كتبه (نفائس السانحات - ط) ذيل للرشحات. (2) إقرأ ما كتبه
~~رينيه باسيه rene basset في دائرة المعارف الاسلامية 1: 229 وانظر معجم
~~المطبوعات 172 و brock s 1: 577. وهدية العارفين 2: 138 والبيان المغرب 1:
~~مقدمة المؤلف، ثم 3: مقدمة الناشر. PageV07P0095

### ||| AUT محمد بن مروان
# ( 000 - 101 ه = 000 ms4092 - 720 م)
### ||| AUT محمد بن مروان
# بن الحكم الاموى: أمير، من الشجعان الابطال. كان والي الموصل والجزيرة
~~وأرمينية وأذربيجان. واشتهر بقوة البأس، حتى كان أخوه الخليفة عبد الملك
~~يحسده على ذلك. له وقائع وحروب مع الروم. وهو والد (مروان) آخر ملوك بني أمية (1).
### ||| AUT أبو الغنائم
# ( 000 - 401 ه = 000 - 1010 م) محمد بن مزيد الاسدي: أمير، من ذوى
~~البسالة. كان مصاهرا لبني دبيس ومقيما في جزيرتهم (بنواحي خوزستان) ونشبت
~~بينه وبين أحدهم فتنة فقتله
### ||| AUT أبو الغنائم
# ، ولحق بأخيه على بن مزيد. ثم قتل في إحدى وقائعه مع بني دبيس (2).
### ||| AUT قطرب
# ( 000 - 206 ه = 000 - 821 م) محمد بن المستنير بن أحمد، أبو على، الشهير ب
### ||| AUT قطرب
# : نحوى، عالم بالأدب واللغة، من أهل البصرة. من الموالي. كان يرى رأي
~~المعتزلة النظامية. وهو اول من وضع (المثلث) في اللغة. و
### ||| AUT قطرب
# لقب دعاه به أستاذه (سيبويه) فلزمه. وكان يؤدب أولاد أبى دلف العجلى. من
~~كتبه (معاني القرآن) و (النوادر) لغة، و (الأزمنة - ط) نشر تباعا في مجلة
~~المجمع العلمي العربي (المجلد الثاني) و (الاضداد - خ) و (خلق الانسان) و
~~(ما خالف فيه الانسان البهيمية الوحوش وصفاتها - ط) و (غريب الحديث). أما
~~(المثلثات - ط) فمن نظم سديد الدين __________ (1) دول الإسلام للذهبي 1:
~~52 وفتوح البلدان للبلاذري 340 وابن الأثير 5: 26 ولسان الميزان 5: 375.
~~(2) ابن الأثير: حوادث 401. PageV07P0095
# أبى القاسم عبد الوهاب بن الحسن ابن بركات المهلبى، ابتدأه بقوله: (نظمت
~~مثلث قطرب في قصيدة قلتها أبياتا على حروف المعجم الخ) (1).
### ||| AUT العياشي
# ( 000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م) محمد بن مسعود
### ||| AUT العياشي
# السلمي، أبو النضر: فقيه، من كبار الامامية. من أهل سمرقند، اشتهرت كتبه
~~في نواحى خراسان اشتهارا عظيما، وهى تزيد على مئتى كتاب، أورد ابن النديم
~~أسماء أكثرها. من كتبه (تفسير
### ||| AUT العياشي
# - خ) نصفه الاول (2).
### ||| AUT ابن أبي الخصال
# (465 - 540 ه = 1073 - 1146 م) محمد بن مسعود بن طيب بن فرج ابن أبى
~~الخصال خلصة ms4093 الغافقي، أبو عبد الله: وزير أندلسى، شاعر، أديب، يلقب بذى
~~الوزارتين. ولد بقرية (فرغليط) من قرى (شقورة) وسكن قرطبة وغرناطة. وأقام
~~مدة بفاس. وتفقه وتأدب حتى قيل: لم ينطلق اسم كاتب بالاندلس على مثل ابن
~~أبى الخصال. له تصانيف، منها (مجموعة __________ (1) وفيات الأعيان 1: 494
~~وتاريخ بغداد 3: 298 وطبقات النحويين 106 وبغية الوعاة 104 ونزهة الالبا
~~119 وفهرست ابن النديم 52 وشذرات الذهب 2: 15 ومعجم المطبوعات 1517 وفيه،
~~كما في كشف الظنون 1586 ما يوهم أن (المثلثات) التى مطلعها: (يا مولعا
~~بالغضب) هي من نظم قطرب، مع أن ناظمها، وهو سديد الدين المهلبى البهنسى،
~~المتوفي سنة 685 يقول في ختامها: (لما رأيت دله ... وهجره ومطله) (نظمت في
~~وصفي ... له مثلثا لقطرب) وانظر brock 1: 101(103) s 1: 161. وفى فهرست
~~الامبروزيانة catalogo dei manoscritti arabi رقم الكتاب 471 (نظم لمحمد بن
~~على بن زريق في شرح قصيدة المثلثات). (2) الفهرست لابن النديم 1: 194
~~والنجاشي 247 وسفينة البحار 2: 301 ومنهج المقال 319 والذريعة 4: 295.
~~PageV07P0095
# ترسله وشعره) في خمس مجلدات، و (ظل الغمامة - خ) في مناقب بعض الصحابة، و
~~(منهاج المناقب - خ) و (مناقب العشرة وعمي رسول الله - خ) وكان مع ابن
~~الحاج (أمير قرطبة) حين ثار على (ابن تاشفين) وانتقل معه إلى سرقسطة،
~~واستشهد في فتنة المصامدة بقرطبة (1).
### ||| AUT الخشني
# ( 000 - 544 ه = 000 - 1149 م) محمد بن مسعود بن عبد الله بن مسعود، أبو
~~بكر الخشنى، ويقال له ابن أبى الركب: عالم بالعربية والقراآت. أندلسي، من
~~أهل جيان. استوطن غرناطة وولي الخطبة بجامعها. له (شرح كتاب سيبويه) (1).
### ||| AUT السيرافي
# (684 - بعد 712 ه = 1285 بعد 1312 م) محمد بن مسعود بن محمود بن أبى
~~الفتح، قطب الدين الفالى (بالفاء) الشقار السيرافى: مفسر، عالم بالنحو له
~~كتب، منها (شرح اللباب في علم الاعراب للاسفراييني - خ) في أوقاف بغداد
~~(2450) وبخزانة الأزهر، فرغ من تأليفه سنة 712، وله (تقريب التفسير) في
~~تلخيص الكشاف (3). __________ (1) المعجم لابن الأبار 144 وجذوة الاقتباس
~~158 وفيه نسبه: (محمد بن مسعود بن خلصة بن ms4094 فرج بن مجاهد ابن أبى الخصال)
~~ومثله في بغية الوعاة 104 وفيه: (قتل شهيدا بقرطبة، قتله رجال ابن غانية).
~~وقلائد العقيان 175 - 181 والمطرب من أشعار أهل المغرب 187 و , brock 1:
~~454(368) s 1: 629 وبغية الملتمس 121 ت 282 وفى تزيين قلائد العقيان - خ.
~~(توفى شهيدا سنة 544 ببلدة قرطبة يوم دخول البربر إليها). (2) المعجم، لابن
~~الأبار 157 ت 138 والتاج 9: 192 قلت: وهو والد ( أبي ذر، مصعب بن محمد)
~~الاتية ترجمته. وفى الأعلام - خ. في ترجمة مصعب: (يعرف بابن أبى ركب، جمع
~~ركبة). (3) هدية 2: 142 والكشاف لطلس 184 والأزهرية 4: 254 ومخطوطات
~~الظاهرية، النحو 335. PageV07P0096

### ||| AUT الكازروني
# ( 000 - 758 ه = 000 - 1357 م) محمد بن مسعود بن محمد، سعد الدين
~~الكازرونى: محدث. سمع الكثير، وأجاز له المزى وجماعة. وخرج (المسلسلات - خ)
~~بدار الكتب، في الحديث. ومن كتبه (المغني الموجز - خ) في شستربتى (4022) و
~~(الاحاديث الاربعون - خ) و (شرح المشارق) و (المنتقى، في مولد المصطفى - خ)
~~صنفه بالفارسية وترجمه ابنه (عفيف الدين) إلى العربية (1).
### ||| AUT الطرنباطي
# ( 000 - 1214 ه = 000 - 1799 م) محمد بن مسعود بن أحمد العثماني الاموى،
~~أبو عبد الله الطرنباطى: قاض، من أهل فاس له علم بالأدب ونظم حسن. أصله من
~~الاندلس. ولي القضاء بسجلماسة ثم بثغر الصويرة. ومات بالطاعون بفاس. من
~~كتبه (بلوغ أقصى المرام، في شرف العلم وما يتعلق به من الاحكام - خ) في
~~خزانة الرباط (348 جلا) و (إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك - ط) قال صاحب
~~السلوة: وهو عجيب نفيس مشتمل على فوائد غريبة (2).
### ||| AUT ابن مسعود
# (1282 ؟ - 1330 ه = 1865 - 1912 م) محمد بن مسعود بن محمد، أبو عبد الله
~~السملالى المعدرى ثم البونعمانى السوسى: شيخ العلم والتدريس في __________
~~(1) الدرر الكامنة 4: 255 وكشف الظنون 1851 و brock 2:249(195) s 2: 262.
~~وهدية العارفين 2: 161 وهو عند الجميع (محمد بن مسعود) إلا أنه في
~~الكتبخانة 7: 455 (سعيد ابن محمد بن مسعود) ومثله في فهرس الفهارس 2: 75
~~ونعته بشيخ المحدثين في بلاد فارس (2) سلوة الانفاس 2: 268 وشجرة ms4095 النور
~~الرقم 1495 وسركيس 1240. PageV07P0096
# عصره، بسوس. أصله من (سملالة) ومولده في قرية (تمجاض) بكسر أوله وثانيه
~~وتشديد الجيم، ومنشؤه ومسكنه ووفاته في (المعدر) - كمنزل - وحلقة تدريسه
~~بها في المدرسة (البونعمانية). له نحو أربعين كتابا كلها مخطوطة دل عليها
~~صاحب المعسول وسوس العالمة، منها (مختصر أزهار الرياض، للمقرى - خ) في
~~تونس، و (إجازات - خ) بين فيها أشياخه، و (كناشة - خ) و (تحفة الرسول - خ)
~~في التوحيد، و (تعليقات على نسخته من المحلى على جمع الجوامع - خ) و (نظم
~~رجال البخاري - خ) لم يتم، و (نظم في العروض - خ) ورسالة في حكم السماع
~~والوجد عند الصوفية - خ) و (شرح رسالة ابن زيدون الهزلية) و (تاريخ لرجال
~~المغرب - خ) لم يتم، قال المختار السوسى: كتب منه كثيرا في حرف العين وقال
~~ابن سودة: منه كراريس في الخزانة المسعودية بسوس. وله نظم في (ديوان) (1).
### ||| AUT محمد مسعود
# (1289 - 1359 ه = 1872 - 1940 م)
### ||| AUT محمد مسعود
# (بك) ابن حسن عفيفي الاسكندرى: مؤرخ، أديب من كبار المترجمين. مصرى. ولد
~~وتعلم بالاسكندرية وأجاد الفرنسية واللاتينية. واتجه إلى الصحافة فبدأ
~~محررا في (المؤيد) وشارك في إنشاء صحف أخرى وتحريرها، وأصدر جريدة (الاداب)
~~وجريدة (النظام) وعمل في الحكومة فكان مديرا للمطبوعات ثم مديرا لقسم
~~الترجمة والنشر في وزارة التجارة والصناعة إلى سنة 1931 م. واستمر ينشر في
~~كبريات الصحف المصرية مقالات وملاحظات في اللغة والتاريخ إلى أن __________
~~(1) المعسول 13: 38 - 127 وسوس العالمة 205 ودليل مؤرخ المغرب 1 / 251.
~~PageV07P0096
# توفى، بالقاهرة. من كتبه المترجمة عن الفرنسية (الاقتصاد السياسي - ط)
~~لشارل جيد، و (مصر في القرن التاسع عشر - ط) لادوار جوان، و (لمحة عامة عن
~~مصر - ط) لكلوت بك، و (حضارة العرب - خ) لجوستاف لوبون، و (وردة - ط) قصة
~~في جزءين. ومن تأليفه (لباب الاداب - ط) و (آداب اللياقة - ط) و (وسائل
~~النجاح - ط) و (المنحة الدهرية في تخطيط مدينة الاسكندرية - ط) و (المرأة
~~في أدوارها الثلاثة - ط) و (رحلة السلطان حسين كامل - ط) و (رحلة الملك
~~فؤاد - ط) و ms4096 (ثمار السمر - ط) أدب، و (تقويم - ط) سنوي، سماه (تقويم
~~المؤيد) ثم (تقويم مسعود) أصدر منه 25 جزءا (1).
### ||| AUT صلاح الدين الكواكبي
# (1319 - 1392 ه = 1901 - 1972 م) محمد (صلاح الدين) بن مسعود الكواكبي،
~~الدكتور في الصيدلة: __________ (1) محمد علي علوبة (باشا) في البلاغ 5:
~~ربيع الثاني 1360 وجريدة الاهرام 3 / 12 / 1940 ومعجم المطبوعات 1695 وأبو
~~جلدة وآخرون 106 واستفدت اسم والده وتاريخ ولادته من ابنه الدكتور زكريا
~~محمد مسعود. PageV07P0097
# عالم في الكيمياء، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. حلبى المولد
~~والوفاة. تعلم بحلب ودمشق وبالاستانة وباريس. وتخصص بالكيمياء الحيوية
~~(1927) وكان رئيس المخبر الكيميائي في المعهد الطبى بدمشق، وتولى التدريس
~~في كلية الصيدلة ببغداد ثم بدمشق إلى ان بلغ سن التقاعد (1961) له أكثر من
~~عشرين كتابا مطبوعا، منها (الدروس الكيمياوية) مدرسي خمسة أجزاء، و
~~(الحيوينات الفيتمينيات) و (موجز الكيمياء الحيوية الطبية العملية) ثلاثة
~~أجزاء، و (مصطلحات علمية) و (نظرة عيان وتبيان) (1).
### ||| AUT الزهري
# (58 - 124 ه = 678 - 742 م) محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب
### ||| AUT الزهري
# ، من بنى زهرة بن كلاب، من قريش، أبو بكر: أول من دون الحديث، وأحد أكابر
~~الحفاظ والفقهاء. تابعي، من أهل المدينة. كان يحفظ ألفين ومئتى حديث، نصفها
~~مسند. وعن أبى الزناد: كنا نطوف مع
### ||| AUT الزهري
# ومعه الالواح والصحف ويكتب كل ما يسمع. نزل الشام واستقر بها. وكتب عمر
~~بن عبد العزيز إلى عماله: عليكم بابن شهاب فانكم لا تجدون أحدا أعلم بالسنة
~~الماضية منه. قال ابن الجزرى: مات بشغب، آخر حد الحجاز وأول حد فلسطين (2).
~~__________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 47: 703 - 712. وانظر مجلة
~~العربي العدد 180 ص 152 بقلم علي حيدر النجارى. (2) تذكرة الحفاظ 1: 102
~~ووفيات الأعيان 1: 451 وتهذيب التهذيب 9: 445 وسير النبلاء - خ. المجلد
~~الرابع. وغاية النهاية 2: 262 وصفة الصفوة 2: 77 وحلية الاولياء 3: 360
~~وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 136 - 252 وفيه: ولد سنة 50 ومعجم الشعراء
~~للمرزباني 413 وفيه أبيات من نظمه. و brock s 1: 102. واستدرك المنجد من
~~تصنيفه ms4097 (تنزيل القرآن - ط) رسالة. PageV07P0097

### ||| AUT ابن تدرس
# ( 000 - 126 ه = 000 - 743 م) محمد بن مسلم بن تدرس، أبو الزبير القرشي
~~الاسدي بالولاء: عالم بالحديث من أهل مكة، اختلف المحدثون في توثيقه. بقي
~~من تصنيفه (أحاديث - خ) جمعها عبد الله بن محمد الأصبهاني (الحياني) (1).
### ||| AUT محمد بن مسلمة
# (35 ق ه - 43 ه = 589 - 663 م)
### ||| AUT محمد بن مسلمة
# الاوسي الانصاري الحارثى، أبو عبد الرحمن: صحابي، من الامراء، من أهل
~~المدينة. شهد بدرا وما بعدها إلا غزوة تبوك. واستخلفه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بعض غزواته. وولاه عمر على صدقات جهينة. واعتزل الفتنة في أيام علي
~~فلم يشهد الجمل ولا صفين. وكان عند عمر معدا لكشف أمور الولاة في البلاد.
~~مات بالمدينة (2).
### ||| AUT المسناوي مرينو
# ( 000 - 1207 ه = 000 - 1792 م) محمد المسناوى مرينو: مؤرخ أندلسى
~~الاصل. ثم من أهل الرباط (بالمغرب) ووفاته فيها. كان موقت جامعها. وصنف
~~(تاريخا) في حوادث الدولة العلوية رتبه على الشهور والاعوام. قال ابن سودة:
~~ينقل عنه الضعيف __________ (1) انظر العقد الثمين 2: 354 والتراث 1: 257
~~وترجمة الأصبهاني في الأعلام 4: 264. (2) الاصابة: ت 7808 وفيه روايتان في
~~وفاته: سنة سنة 46 و 43 وفى أعمار الأعيان - خ. توفى
### ||| AUT محمد بن مسلمة
# (البدرى) ابن سبع وسبعين. وفى مجمع الزوائد 9: 319 - 20 من رواية
~~الطبراني: مات في صفر سنة 43 والبدء والتاريخ 5: 120 وفيه: هو قاتل كعب بن
~~الاشرف، اتخذ سيفا من خشب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشهد شيئا
~~من حروب الفتن إلى أن مات. والتنبيه والاشراف للمسعودي 209 و 218 و 219
~~والاخبار الطوال طبعة بريل 131 وفى الكامل لابن الأثير 3: 2 ذكر عمله في
~~أيام عمر، ومثال منه. PageV07P0097
# الرباطى في تاريخه كثيرا. وله كتاب في (تقدير فرض النفقات) مرتب على
~~أطوار حياة المنفق عليهم (1).
### ||| AUT أبو الذواد
# ( 000 - 386 ه = 000 - 996 م) محمد بن المسيب بن رافع العقيلى، من بنى
~~عامر بن صعصعة: أمير بنى عقيل. لقبه إقبال الدولة. ms4098 كان صاحب نصيبين، ثم ملك
~~الموصل وأعمالها سنة 380 ه وأقره بهاء الدولة ابن بويه (المستبد على
~~الخليفة في العراق، كما يقول ابن خلدون) وأقام سنتين وأرسل بهاء الدولة
~~جيشا من الديلم قاتل أبا الذواد، وظفر الديلم، إلا أن شقاقا حدث بين
~~قادتهم، فاستمر
### ||| AUT أبو الذواد
# في إمارته إلى أن توفى (2).
### ||| AUT محمد مسيح
# ( 000 - 1127 ه = 000 - 1715 م)
### ||| AUT محمد مسيح
# بن إسماعيل الفسوى: شيخ الإسلام بشيراز. من فقهاء الامامية. له كتب
~~بالعربية والفارسية. منها بالعربية (تفضيل النبي وآله الطاهرين على
~~الملائكة المقربين - خ) (3).
### ||| AUT البربير
# (1261 - 1282 ه = 1845 - 1865 م) محمد مصباح بن محمد بن أحمد
### ||| AUT البربير
# : متأدب، من أهل بيروت. نظم الشعر صبيا. وتوفى في الحادية والعشرين من
~~عمره. وجمعت منظوماته __________ (1) الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ.
~~وإتحاف المطالع لابن سودة - خ. (2) ابن خلدون 4: 255 وهو فيه (أبو الدرداء)
~~من تصحيف الطبع. والكامل لابن الأثير 9: 26 و 32 و 43 والنجوم الزاهرة 4:
~~116 و 203 والتاج 2: 348 وابن خلكان 2: 114 في بدء ترجمة أخيه (المقلد)
~~وفيه: وفاته سنة 387 وأشار إلى رواية ابن الأثير (سنة 386). (3) الذريعة 4:
~~361 و 7: 185 رقم 953. PageV07P0098
# في ديوان (البدر المنير في نظم مصباح البربير - ط) (1).
### ||| AUT محمد المحمصاني
# (1305 - 1333 ه = 1888 - 1915 م) محمد بن مصباح المحمصانى: حقوقي، من
~~شهداء العرب في عهد الترك. من أهل بيروت. تعلم فيها بالكلية العثمانية،
~~وحصل على شهادة (دكتور) في الحقوق، من باريس سنة 1912 م. وكان من مؤسسي
~~جمعية (العربية الفتاة) ومن أعضاء المؤتمر العربي الذى انعقد في باريس سنة
~~1913. وعاد إلى بيروت فعمل في المحاماة. ودخل في (الجمعية الاصلاحية) وكان
~~خطيبا كاتبا باحثا. وهو من الافراد القلائل الذين تنبهوا للحركة
~~(الصهيونية) في أيامه، وكتبوا محذرين من استفحالها. وله كتاب فيها سماه
~~(دعاة الفكرة الصهيونية) وترجم عن الفرنسية كتابا في (التربية) هيأه للطبع.
~~واعتقله الترك (العثمانيون) في خلال الحرب العالمية الاولى فحوكم في
~~الديوان العرفي، بعاليه (لبنان) بتهمة تأسيس فرع (اللامركزية) ms4099 ببيروت
~~والتحريض على الانفصال عن الدولة العثمانية، والتظلم من الترك. وأعدم شنقا
~~في بيروت (بقافلة الشهداء الاولى) مع أخ له من أنصار الفكرة العربية اسمه
~~(محمود) مولده سنة 1301 ه 1884 م. وعمي أبوهما بعد مقتلهما، وجنت أمهما (2).
### ||| AUT مصباح محرم
# (1270 - 1350 ه = 1854 - 1931 م) محمد مصباح بن محمد بن أديب محرم: عالم
~~بالحقوق، أديب، __________ (1) آداب شيخو 1: 76. (2) وقائع الحرب 306
~~وإيضاحات عن المسائل السياسية 117 ومذكرات المؤلف. PageV07P0098
# حمصي الاصل.ولد ببيروت، وقرأ على علمائها، وتقدم في الخدم الحكومية حتى
~~كان رئيسا لمحكمة الاستئناف ببيروت ثم بدمشق. وانتخب (مبعوثا) عن أهل بيروت
~~(سنة 1328 ه في مجلس المبعوثين العثماني، فأقام في الاستانة مدة قصيرة.
~~وعاد، فاستقر في دمشق وتولى رئاسة (محكمة التمييز) وقام بأعمال وزارة العدل
~~مرتين. وصنف كتبا، منها (الصكوك الحقوقية - ط) ألقاه دروسا في كلية الحقوق
~~بدمشق، و (نتيجة المعلومات في القضاء والمحاكمات) و (المعلومات العدلية)
~~وله (ديوان شعر - خ) جمع فيه PageV07P0098
# منظوماته. وتوفي بدمشق (1).
### ||| AUT مصباح رمضان
# (1267 - 1351 ه = 1851 - 1932 م) محمد
### ||| AUT مصباح رمضان
# البيروتى: شاعر خفيف الروح. برع في الهجاء والمجون، والنكتة فيهما. ولم
~~يتقن قواعد العربية إتقانا كافيا. ولد ونشأ في بيروت من أسرة يقال أن أصلها
~~تركي، وولي بعض الوظائف فكان كاتب جمرك ومفتش بلدية ثم وكيل قائم مقام في
~~(صور) ثم مديرا للجمرك في (صيدا) وطال زمنه في عمله الاخير. نشرت مجلة
~~العرفان كثيرا من مقطوعاته وأخباره، وقد طبع له (سنة 1873 م) كراس صغير حوى
~~(الموشحات المصباحية) من نظمه. ولم يجمع شعره، وهو غير قليل. وسافر إلى
~~(حيفا) في أواخر أيامه فتوفي ودفن بها (2).
### ||| AUT الدوركي
# (631 - 713 ه = 1234 - 1313 م) محمد بن مصطفى بن زكرياء، فخر الدين
### ||| AUT الدوركي
# : متأدب فقيه حنفى، تركي الأصل من بلدة دوركي (في شمال حلب) مولده بها.
~~أجاد مع العربية التركية والفارسية وأخذ عنه أبو حيان. وتولى الحسبة في
~~غزة. وأدب الملك الناصر. وصنف (الاغراب في الاعراب - خ) في الظاهرية (الرقم ms4100
~~العام 3865) ونظم (القدورى) في الفقه. وأضر في آخر عمره (3). __________
~~(1) مذكرات المؤلف. ومجلة المجمع العلمي العربي 8: 508 ومنتخبات التواريخ
~~لدمشق 902. (2) مجلة العرفان 6: 145 ثم 24: 180 ومعجم المطبوعات 1749. (3)
~~الدرر الكامنة 4: 259 ومخطوطات الظاهرية، النحو 49 وياقوت 5: 20.
~~PageV07P0099

### ||| AUT حاجي حسن زاده
# ( 000 - 911 ه = 000 - 1505 م) محمد بن مصطفى ابن الحاج حسن، ويعرف
~~بحاجى حسن زاده: فقيه حنفى، عارف بالتفسير. من مستعربى الترك. درس في عدة
~~مدارس ببروسة وإستانبول. وولي القضاء في عهد السلطان (محمد خان) وابنه
~~(بايزيد). له (حاشية على تفسير سورة الانعام) للبيضاوي، و (محاكمة بين
~~الدوانى والصدر الشيرازي) و (ميزان التصريف) في الصرف (1).
### ||| AUT شيخ زاده
# ( 000 - 951 ه = 000 - 1544 م) محمد (محيى الدين) بن مصطفى (مصلح الدين)
~~القوجوى: مفسر، من فقهاء الحنفية. كان مدرسا في إستانبول. له (حاشية على
~~أنوار التنزيل للبيضاوي - ط) أربعة مجلدات، قال الحاج خليفة: وهى أعظم
~~الحواشي فائدة وأكثرها نفعا وأسهلها عبارة، و (شرح الوقاية) في الفقه، و
~~(شرح الفرائض السراجية) و (شرح المفتاح للسكاكى) و (شرح البردة - خ) و
~~(حاشية على مشارق الانوار للصاغاني - خ) في اسطنبول (2). __________ (1)
~~الفوائد البهية 201 وكشف الظنون 1610 و 1918. (2) كشف الظنون 1: 188 وفيه:
~~وفاته سنة 951 وعنه التيمورية 1: 27 ثم 3: 170 وفى الشقائق النعمانية 1:
~~456 (مات سنة 950) وعنه شذرات 8: 286 وسماه صاحب الشقائق (محمد ابن شيخ
~~مصلح PageV07P0099

### ||| AUT محمد الواني
# ( 000 - 1000 ه = 000 - 1592 م) محمد بن مصطفى الوانى، ويعرف بوان قولى:
~~فقيه حنفى رومى. تولى التدريس والقضاء في بلاده. له تآليف عربية، منها
~~(إثبات المسموعات - خ) و (تعليقات على درر الحكام في شرح غرر الاحكام - خ)
~~في فقه الحنفية يسمى (نقد الدرر) ورسالة في (كراهية الذكر وصلاة الرغائب -
~~خ) وترجم إلى التركية كتاب (الصحاح) للجوهري، و (كيمياء السعادة) للغزالي (1).
### ||| AUT ابن كاني
# ( 000 - نحو 1040 ه = 000 - نحو 1630 م) محمد بن مصطفى كاني شلبى بن
~~جعفر بن تيمور الرومي الحنفي: مؤرخ. تركي الاصل، مستعرب. ولد في المدينة.
~~وكان من موظفي الترك في ms4101 اليمن، أيام استيلائهم عليها. وصنف تاريخا ابتدأ
~~فيه من عصر النبوة إلى سنة 1033 ه __________ الدين) وهو في الشذرات (محمد
~~بن مصطفى) وفى التيمورية: (ورد اسمه في آخر المجلد الثالث من حاشيته على
~~البيضاوى: محمد محيى الدين). ووقعت لي نسخة من كتابه (شرح البردة) وفى
~~آخرها: (قد صاغ هذا الشرح اللطيف على البردة العالم الرباني مصلح الدين
~~محمد بن مصطفى بن شمس الدين الشهير بشيخ زاده). وطوبقبو 2: 209 ودار الكتب
~~3: 156. (1) الكتبخانة 3: 144 و brock s 2: 660. وانظر عطائي 316.
~~PageV07P0099
# أتى به على أخبار اليمن والائمة والدعاة فيه من الزيدية وغيرهم وملوك
~~الترك وحكامهم في اليمن، سماه (بغية الخاطر ونزهة الناظر - خ) نقل عنه
~~المحبى، ورسالة في (نسب أبي بكر ابن سالم السقاف - خ) وله شعر ومعرفة
~~بالأدب (1).
### ||| AUT دده أفندي
# ( 000 - 1146 ه = 000 - 1733 م) محمد (بير محمد دده) بن مصطفى ابن حبيب
~~الارضرومى ثم القسطنطيني، زين الدين، المعروف ب
### ||| AUT دده أفندي
# : من علماء الدولة العثمانية. فقيه حنفى. له كتب منها (المدحة الكبرى -
~~ط) و (الوسيلة العظمى - ط) رسالتان في الشمائل النبوية و (شرح رسالة القياس
~~- ط) في المنطق. وكتاب السياسة والاحكام - خ) في الرياض (2180) و (الوصف
~~المحمود في مناقب الأدباء والجدود) توفي منفيا في بروسة (2).
### ||| AUT الغلامي
# ( 000 - 1186 ه = 000 - 1772 م) محمد بن مصطفى الغلامى: أديب، له شعر
~~جيد. من أهل الموصل. مرض وأقعد، فلزم بيته مشتغلا بالتصنيف. من كتبه (شمامة
~~العنبر - خ) في تراجم معاصريه من شعراء الموصل وبغداد، على طريقة الريحانة،
~~نشر (مختصره) مع (ديوان شعره) في الموصل. (3) __________ (1) خلاصة الأثر
~~4: 225 و 296 ودار الكتب 5: 201 و brock s 2: 550. ومخطوطات المكتبة
~~العباسية 1: 42 وهو فيه: المعروف بكافي ؟. (2) هدية 2: 321 وسركيس 611
~~والأزهرية 3: 411 وجامعة الرياض 6: 39 وانظر الخزانة التيمورية 3: 41. (3)
~~تاريخ الموصل 2: 176 وسلك الدرر 4: 124 وفيه: (وفاته سنة 1176 وقد قارب
~~الثمانين أو جاوزها) ومجلة سومر 13: 61 ومشاركة العراق (الرقم 353).
~~PageV07P0100

### ||| AUT ابن الراعي
# (1119 - 1195 ه = 1707 - 1781 م) محمد بن مصطفى بن ms4102 خداويردى بن مراد بن
~~إبراهيم المعروف بالراعى، الحنفي الدمشقي: أديب، من الشعراء. مولده ووفاته
~~في دمشق. كان فيها من كتاب (أوقاف الحرمين). يجيد اللغتين العربية
~~والفارسية، ويحسن الكتابة بخطوط الرقعة والديوانى والنسخى وغيرها. ويغلب
~~على شعره (الهجو) وله أهاج في الناس كثيرة ونكت ونوادر. تراكمت عليه
~~الامراض والاكدار في آخر أمره، وقل ما بيده، إلى أن توفى. من تأليفه (البرق
~~المتألق في محاسن جلق - خ) يعرف بمحاسن الشام، صدره بأرجوزة من نظمه في
~~(محاسن دمشق) نشرت في مجلة المجمع العلمي العربي. وله رسائل في الادب.
~~وشعره كثير (1).
### ||| AUT كمال الدين البكري
# (1143 - 1196 ه = 1731 - 1782 م) محمد بن مصطفى بن كمال الدين ابن علي
~~البكري الصديقى، كمال الدين، أبو الفتوح: أديب، من فقهاء الحنفية بفلسطين.
~~ولد ببيت المقدس وتوفى بغزة. له نظم وتصانيف، منها (خلاصة تحقيق الظنون في
~~الشروح والمتون - خ) جرد فيه كشف الظنون من المكررات، واستدرك عليه زيادات،
~~و (الروض الرائض في علم الفرائض) و (تشنيف السمع في تفضيل البصر على السمع)
~~و (المنح الالهية في مدح خير البرية) __________ (1) من ترجمة له كتبت على
~~ظاهر مخطوطة (البرق المتألق) بمكتبة عارف حكمت، بالمدينة، نقلا عن (تاريخ
~~المرادى) وهى ليست في تاريخه (سلك الدرر) المطبوع، ولعلها سقطت منه عند
~~طبعه. والكتبخانة 5: 19 ودار الكتب 5: 56 والدكتور صلاح الدين المنجد، في
~~مجلة المجمع العلمي 27: 225 - 239 و brock 2: 362(281) s 2: 390 وهدية
~~العارفين 2: 331. PageV07P0100
# شرح بديعية له، و (نبراس الافكار) وهو ديوان شعره (1).
### ||| AUT محمد الجسر
# (1207 - 1261 ه = 1792 - 1845 م) محمد بن مصطفى الجسر، أبو الاحوال:
~~متصوف، من أعيان طرابلس. مصرى الاصل، من دمياط. ولد في طرابلس الشام وجاور
~~بالأزهر نحو 13 سنة، وعاد إلى بلده. وتوفى ودفن في قرية (لد) بفلسطين. له
~~نظم وتعليقات على بعض كتب اللغة والادب، لم تجمع. ولابنه (حسين) المتقدمة
~~ترجمته، كتاب في سيرته سماه (نزهة الفكر في مناقب مولانا الشيخ
### ||| AUT محمد الجسر
# - ط) (2).
### ||| AUT لبيب
# ( 000 - 1284 ه = 000 - 1867 م) ms4103 محمد بن مصطفى الاستانبولى الرومي
~~الحنفي المتلخص على الطريقة التركية ب
### ||| AUT لبيب
# : كاتب، متأدب. تولى نظارة تقويم الوقائع، باستانبول. وألف كتبا، منها
~~(الجواهر الملتقطة في نوادر الحكايات والامثال - ط) و (شرح النخبة) في
~~اللغة، و (ديوان شعر) تركي (3).
### ||| AUT الخضري
# (1213 - 1287 ه = 1798 - 1870 م) محمد بن مصطفى بن حسن
### ||| AUT الخضري
# : فقيه شافعي، عالم بالعربية. مولده ووفاته في دمياط (بمصر) دخل الأزهر،
~~فمرض وصمت أذناه، فعاد إلى بلده. واشتغل بالعلوم الشرعية والفلسفية.
~~__________ (1) سلك الدرر 4: 14 وبيت الصديق 176 ومخطوطات الظاهرية 311.
~~(2) تراجم علماء طرابلس 45 وجامع كرامات الاولياء 1: 220. (3) هدية 2: 378.
~~PageV07P0100
# واستخرج طريقة لمخاطبته بأحرف إشارية بالاصابع، فتعلمها منه أصحابه
~~فكانوا يخاطبونه بها. له (حاشية على شرح ابن عقيل - ط) في النحو، و (شرح
~~اللمعة في حل الكواكب السيارة السبعة - خ) في الظاهرية، وفيها (شرح زاد
~~المسافر، لابن المجدي - خ) من تأليفه، و (سواد العين - خ) في سالارجنك،
~~تعليقات على شرح (حكمة العين) وحواشيه، في المنطق. ورسالة في (مبادئ علم
~~التفسير - ط) و (أصول الفقه - ط) و (حاشية على شرح الملوي على السمرقندية -
~~ط) في البلاغة (1).
### ||| AUT الطنطاوي
# (1241 - 1306 ه = 1825 - 1889 م) محمد بن مصطفى بن يوسف بن على
~~الطنطاوى: فلكى مصرى، من الشافعية. ولد بطنطا وسافر إلى حلب ودمشق في صباه
~~(سنة 1255 ه فأقام خمس سنوات. وقرأ على علمائها ثم عاد إلى مصر وقرأ في
~~الأزهر خمس سنوات. ورجع إلى دمشق (1265 ه فبرع في علوم الفلك وغيرها وصنف
~~كتبا مختصرة، منها (ديباجة لطيفة لبيان كيفية العمل بالجدولين - خ) في
~~الظاهرية، و (مقدمة في بيان العمل بالجداول - خ) فيها أيضا، وتعاليق وحواش
~~على أكثر الكتب التى درسها (2).
### ||| AUT محمد بيرم
# (1256 - 1307 ه = 1840 - 1889 م) محمد (بيرم الخامس) ابن مصطفى ابن محمد
~~(الثالث) من بنى بيرم: __________ (1) مقدمة شرح الام - خ. والتيمورية 3:
~~89 ومعجم المطبوعات 886 والظاهرية، الهيأة 92 - 97، 240 وهو فيه (محمد بن
~~أحمد بن مصطفى) ؟ ووفاته سنة 1288 والأزهرية 6: 308. (2) تراجم أعيان دمشق ms4104
~~للشطي 25 - 28 والظاهرية، الهيئة 67، 107 ونموذج 442. PageV07P0101
# عالم رحالة مؤرخ من علماء تونس. ولد بها وولي بعض المناصب، وسافر إلى
~~أوربة. ولما استولى الفرنسيس على تونس (سنة 1298 ه هجر بلاده وأخذ يجاهد
~~فيهم بقلمه، فمكث في الاستانة مدة. وانتقل إلى مصر (سنة 1302 ه فأنشأ جريدة
~~(الأعلام) يومية، ثم أسبوعية استمرت نحو أربعة أعوام، واحتجبت بتوليه منصب
~~القضاء في محكمة مصر الابتدائية الاهلية (سنة 1306) وتوفى بحلوان، ودفن
~~بالقاهرة. أشهر آثاره كتاب رحلته (صفوة الاعتبار بمستودع الامصار - ط) خمسة
~~أجزاء. ومن كتبه (تحفة الخواص في حل صيد بندق الرصاص - ط) و (التحقيق في
~~مسألة الرقيق - ط) و (الروضة السنية في الفتاوى البيرمية - ط) (1).
### ||| AUT النجاري
# ( 000 - 1332 ه = 000 - 1914 م) محمد بن مصطفى بن محمد الشابورى
~~النجارى: عالم بالعربية والفرنسية، قاض مصرى. نسبته إلى كوم النجار (بغربية
~~مصر) ولد ونشأ فيها. وتعلم بالقاهرة ثم في فرنسة. وعاد إلى مصر سنة 1882
~~فتقدم في المناصب القضائية إلى أن كان __________ (1) المقتطف 15: 673
~~وصفوة الاعتبار 1: 94 ثم ملحق بالجزء الخامس منه خص بترجمته. PageV07P0101
# قاضيا بمحكمة الاسكندرية المختلطة. له (قاموس فرنساوي عربي - ط) أربعة
~~أجزاء، يعرف بقاموس النجارى، وهو أوسع المعجمات الفرنسية العربية، ضمنه
~~كثيرا من المصطلحات العلمية والطبية الحديثة وغيرها، و (معجم عربي - خ) جمع
~~مادته من كتب اللغة الكبيرة. وهو أول من وجه الانظار إلى كتاب (المخصص)
~~لابن سيده، وقد رأى مخطوطة منه بالية، فاستنسخها ودعا إلى طبعها (1).
### ||| AUT الخوجة
# ( 000 - بعد 1340 ه = 000 - بعد 1922 م) محمد بن مصطفى
### ||| AUT الخوجة
# الجزائري: شاعر، متشرع. تعلم في مدينة الجزائر واتصل بالشيخ محمد عبده،
~~وأخذ عنه. ونشر الفكرة الاصلاحية ومحاربة البدع في الجزائر. وعمل في تحرير
~~جريدة (المبشر) قبل الحرب العالمية الاولى، ثم أبعد عنها. وصنف كتبا منها
~~(الاكتراث بحقوق الاناث) و (إقامة البراهين العظام في نفي التعصب عن دين
~~الاسلام) و (ديوان شعر) من __________ (1) حركة الترجمة بمصر 129 وتاريخ
~~الاداب العربية في الربع الاول من القرن العشرين 47 ms4105 والمخصص 17: 168 ومعجم
~~المطبوعات 1843 والأعلام الشرقية 3: 78. PageV07P0101
# نظمه، ورسالة في (سيرة بعض علماء الجزائر) و (نفائس في مآثر علماء الوطن)
~~و (اللباب في أحكام الزينة واللباس والاحتجاب - ط) في الجزائر (1).
### ||| AUT محمد أبو شادي
# (1281 - 1343 ه = 1864 - 1925 م) محمد بن مصطفى (أبى شادي الدحدوح) ابن
~~محمد (أبى زيد) ابن محمد بن سعد الدسوقي الحسينى. المعروف بمحمد أبى شادى:
~~محام مصرى، صحفي، من الخطباء، له شعر. ولد بناحية قطور (بغربية مصر) وتعلم
~~بالأزهر، واشتغل بالمحاماة. وأصدر جريدة (الامام) أدبية أسبوعية (سنة 1905)
~~ثم جريدة (الظاهر) سياسية يومية، وترأس تحرير (المؤيد) مدة، وانتخب نقيبا
~~للمحامين و (عضوا) في مجلس النواب. وعانى في سبيل استعادة الحرية لبلاده
~~السجن والاعتقال. وألف (الاحكام في الاحكام) و (الشريعة والقانون) ولم
~~ينشرهما، فضاعا بعد وفاته. وتوفى بالقاهرة. وجمع ما قيل فيه من المراثى
~~شعرا ونثرا، وما وجد من نظمه، في رسالة (محمد أبو شادى، __________ (1)
~~أعلام الجزائر 186 ودار الكتب 1: 458. PageV07P0102
# دراسة أدبية تاريخية - ط) (1).
### ||| AUT بوجندار
# (1307 - 1345 ه = 1890 - 1926 م) محمد بن مصطفى
### ||| AUT بوجندار
# الرباطى، أبو عبد الله: مؤرخ فاضل مغربي، من أهل الرباط. اشتغل في خدمة
~~الحكومة بمكتب الترجمة، وأضيف إليه تدريس العربية في معهد الدروس. فكان
~~أستاذا للمترجمين في المدرسة العليا. له نظم حسن، وتآليف، منها (شالة
~~وآثارها - ط) و (تعطير البساط بتراجم قضاة الرباط - ط) و (مقدمة الفتح من
~~تاريخ رباط الفتح - ط) و (الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ) جزآن في مجلد،
~~أطلعني عليه الاستاذ عبد الله الجرارى في الرباط. واختصره محمد بن محمد ابن
~~محمد بن عبد الله الموقت في رسالة سماها (الانبساط بتلخيص الاغتباط - ط)
~~وله (قصبة الرباط الاثرية - خ) في خزانة الرباط (1047 د) 8 ورقات. أوله:
~~قصبة الرباط الاثرية، هي القصبة القديمة الموحدية، المعروفة اليوم بقصبة
~~(الوادية) (2).
### ||| AUT بدر الدين النعساني
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م) محمد بن مصطفى بن رسلان النعسانى
~~الحلبي، أبو فراس، بدر الدين: كاتب أديب، له شعر. ولد في حلب، وأقام ms4106 في
~~الأزهر ثمانى سنين (1310 - 1318 ه __________ (1) (محمد أبو شادى) طبع
~~بالقاهرة سنة 1933 وفيه من شعره: عليل، دمعه دمه ... فمالك لا تكلمه سرى
~~فيه الضنى حتى ... بدت للناس أعظمه فلا إن ناح تعذره ... ولا إن باح ترحمه
~~ومفاخر الاجيال 144 ومرآة العصر 491 قلت: وهو أبو الدكتور أحمد زكى أبو
~~شادى، المتقدمة ترجمته. (2) الأدب العربي في المغرب الأقصى 1: 65 وإتحاف
~~المطالع - خ. والمخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 324.
~~PageV07P0102
# وقام برحلة إلى الهند سنة 1319 وعاد إلى مصر بعد عام ونصف، فعمل في تصحيح
~~بعض الكتب كمعجم البلدان وسواه. ورحل إلى تونس والجزائر وطرابلس الغرب سنة
~~1326 ثم إلى الاستانة، وعاد إلى حلب مدرسا للغة العربية في المدرسة
~~السلطانية. وعهدت إليه السلطة العسكرية العثمانية في خلال الحرب العامة
~~الاولى بإصدار جريدة (الحجاز) بالمدينة المنورة، فذهب إليها وأصدر الجريدة
~~ستة أشهر، ورجع إلى دمشق فكتب في جريدة (الشرق) واستقر بعد الحرب العامة في
~~حلب محررا لجريدتها الرسمية مدة قصيرة، ومدرسا في مدرستها (التجهيزية) إلى
~~أن توفى. له (التعليم والارشاد - ط) الجزء الاول منه، و (شرح أسماء أهل بدر
~~وأحد - ط) و (القواعد الجلية في دروس اللغة العربية - ط) جزآن منه، و
~~(نهاية الارب في شرح معلقات العرب - ط) و (شرح شواهد المفصل للزمخشري - ط)
~~في النحو، و (شرح مفضليات الضبي - خ) وساعد في تأليف (منجم العمران - ط)
~~وهو ذيل معجم البلدان. ولم يجمع شعره، فيما أعلم، وبعضه جيد. وكان فيه
~~انقباض عن الناس، مع ظرف وحسن عشرة لمن يألف (1). __________ (1) مذكرات
~~المؤلف. ومجلة المجمع العلمي العربي 19: 470 وانظر مذكرات كرد على 2: 587.
~~PageV07P0102

### ||| AUT الههياوي
# ( 000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) محمد بن مصطفى بن محمد بن سيد أحمد
~~الههياوى: أديب مصرى، له شعر جيد، في (ديوان - خ). تعلم في الأزهر، واحترف
~~الصحافة طول حياته. نسبته إلى (ههيا) من مدن الشرقية بمصر. انتمى إلى
~~(الحزب الوطني) ورأس تحرير جريدته (الامة) وكتب في بعض جرائده الاخرى.
~~وكانت له جريدة (المنبر) أسبوعية. وتولى تحرير عدة ms4107 جرائد، واشتهر بنقده
~~اللاذع فكاهة وجدا. وتوفى بالقاهرة. له (مصر في ثلثى قرن - ط) و (الصنعة في
~~الشعر - ط) و (الفرائد - ط) مختارات من مقالاته، و (قصص المنفلوطى - ط)
~~رسالة في نقده، و (ترجمة القرآن الكريم غرض للسياسة وفتنة في الدين - ط)
~~رسالة، و (ديوان شعر - خ) (1).
### ||| AUT الشيخ المراغي
# (1298 - 1364 ه = 1881 - 1945 م) محمد بن مصطفى بن محمد بن عبد المنعم
~~المراغى: __________ (1) جريدة المصرى 5: رمضان 1362 ومعجم المطبوعات 1900
~~ومذكرات المؤلف. ودراسات في الأدب والنقد 129. PageV07P0103
# باحث مصرى، عارف بالتفسير، من دعاة التجديد والاصلاح، ممن تولوا مشيخة
~~الجامع الأزهر، عرف بمحمد مصطفى. ولد بالمراغة (من جرجا، في الصعيد) وتعلم
~~بالقاهرة، وتتلمذ للشيخ محمد عبده. وولي أعمالا منها القضاء الشرعي، فقضاء
~~القضاة في السودان (سنة 1908 - 1919) وتعلم الانجليزية في خلالها. وعين
~~شيخا للازهر سنة 1928 فمكث عاما. وأعيد سنة 1935 فاستمر إلى أن توفى
~~بالاسكندرية. ودفن في القاهرة. له تآليف، منها (بحث في ترجمة القرآن الكريم
~~إلى اللغات الاجنبية - ط) رسالة، و (تفسير سورة الحجرات - ط) و (تفسير سورة
~~الحديد وآيات من سورة الفرقان - ط) و (تفسير سورتي لقمان والعصر - ط) و
~~(الدروس الدينية - ط) عدة رسائل، و (بحوث في التشريع الاسلامي - ط) رسالة،
~~و (كتاب الاولياء والمحجورين - خ) (1). __________ (1) مجلة المجمع العلمي
~~العربي 21: 289 ومنبر الشرق 9 صفر 1363 ومحمد محيى الدين عبد الحميد، في
~~مجلة الكتاب 1: 48 - 59 وجريدة البلاغ 14 رمضان 1364 والأعلام الشرقية 2:
~~176 قلت: هو في جميع المصادر (محمد مصطفى) ولكن بعد أن ترجمت لاخيه (عبد
~~العزيز بن مصطفى) في الأعلام،. أدركت أن مصطفى أبوه. PageV07P0103

### ||| AUT حمام
# ( 000 - 1383 ه = 000 - 1963 م) محمد مصطفى
### ||| AUT حمام
# : شاعر، من ظرفاء الكتاب. مصرى. أقام في المملكة السعودية (بجدة) نحو عشر
~~سنوات. ورحل إلى الكويت. وتوفى بها. له (ديوان
### ||| AUT حمام
# - ط) جمع وطبع بعد وفاته (1).
### ||| AUT اللاري
# ( 000 - 977 ه = 000 - 1570 م) محمد مصلح الدين اللارى: مفسر، له اشتغال
~~بالحديث. نسبته إلى اللار ms4108 (بين الهند وشيراز) من كتبه (حاشية على مواضع من
~~تفسير البيضاوى - خ) و (الرفع والتكميل في الجرح والتعديل - خ) مصطلح،
~~كلاهما في التيمورية (2).
### ||| AUT المهدي الزيدي
# ( 000 - 728 ه = 000 - 1328 م) محمد بن المطهر بن يحيى بن المرتضى، من
~~سلالة الهادى إلى الحق: __________ (1) جريدة المدينة المنورة 20: ذى الحجة
~~1378 و 21 و 23 ذى القعدة 1383 ومجلة دعوة الحق: شوال 1394 ص 268. (2)
~~الخزانة التيمورية 3: 262 وقيل في وفاته 979. PageV07P0103
# إمام زيدي. بويع بالخلافة عند موت والده (سنة 690 ه وافتتح مواضع، منها
~~(عدن). وكانت بينه وبين سلاطين PageV07P0104
# اليمن (بنى رسول) وقائع كثيرة. وملك في آخر الامر صنعاء. ودفن فيها.
~~ووفاته في ذى مرمر. وكان فقيها واسع PageV07P0104
# العلم، له تصانيف، منها (المنهاج الجلى في فقه زيد بن على) و (عقود
~~العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن - خ) المجلد الاول منه، رأيته في
~~مكتبة الامبروزيانة (163 , 39. b) و (النكتة الكافية والنغبة الشافية - خ)
~~في الفرائض، رأيته في الفاتيكان (1020 عربي) ضمن مجموع (1).
### ||| AUT ابن المظفر
# (286 - 379 ه = 899 - 989 م) محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى، أبو
~~الحسين البزاز: محدث العراق في عصره. يقال: إنه من ولد سلمة بن الاكوع،
~~وكان يقول: لا أعلم (أو لا أتيقن) أننا من العرب. أصله من سامرا، ومولده
~~ووفاته ببغداد. صنف كتبا، أحدها في (فضائل العباس) قال القاضى محمد بن عمر:
~~رأيت من أصوله في الوراقين شيئا كثيرا، كلها من روايته عن يحيى بن صاعد،
~~فسألت الوراق عنها، فقال: باعنى
### ||| AUT ابن المظفر
# هذه الاصول ثمانين رطلا، وكانت كلها بخطه الدقيق، فسألت
### ||| AUT ابن المظفر
# ، فقال: هل أؤمل أن يكتب عنى حديث ابن صاعد ؟ يعني لكثرة ما كان عنده من
~~العوالي (2).
### ||| AUT ابن سرايا
# ( 000 - بعد 548 ه = 000 - بعد 1153 م) محمد بن المظفر بن هبة الله بن
~~سرايا القرشي، من أهل بيت المقدس: من علماء الكلام. له فيه (التقريب
~~والارشاد - خ) الاول منه بخطه، في الآصفية أنجزه في رمضان 548 (3).
~~__________ ms4109 (1) البدر الطالع 2: 271 ومذكرات المؤلف. (2) تاريخ بغداد 3:
~~262 - 264 وفيه: توفى سنة (تسع) وسبعين. ومثله في تذكرة الحفاظ 3: 178 وفى
~~لسان الميزان 5: 383 مات سنة (سبع). وفى أعمار الأعيان - خ: توفى ابن
~~اثنتين وتسعين. (3) تذكرة النوادر 65 - 66. PageV07P0104

### ||| AUT الخلخالي
# ( 000 - نحو 745 ه = 000 - نحو 1344 م) محمد بن مظفر الخطيبى
### ||| AUT الخلخالي
# ، شمس الدين: عالم بالادب. من كتبه (شرح المصابيح - خ)، وهو شرح لمصابيح
~~السنة للبغوي، سماه (المفاتيح في حل المصابيح) منه مخطوطة في مغنيسا (الرقم
~~7859 q) في مجلد مخروم الاخر. وفى مقدمته قبل ذكر
### ||| AUT الخلخالي
# : الشاهرودي. وأخرى في دار الكتب (1: 150) وهو فيه (الطيبى) مكان
~~(الخطيبى) ؟ و (شرح المختصر) و (شرح المفتاح) و (شرح تلخيص المفتاح - خ)
~~رأيته في خزانة الرباط (590 د) باسم (مفتاح تلخيص المفتاح) كتب سنة 770 (1).
### ||| AUT محمد مظهر
# ( 000 - 1290 ه = 000 - 1873 م)
### ||| AUT محمد مظهر
# (باشا): مهندس مصرى، من بعثات (محمد على) إلى فرنسة، تعلم بها، ثم
~~بأنجلترة، وعاد إلى مصر في أواخر سنة 1835 قال عمر طوسون: وهو المهندس
~~المشهور الذى بنى (منار الاسكندرية) ثم (القناطر الخيرية) وولي وزارة
~~الاشغال (2).
### ||| AUT ابن الأحمر
# ( 000 - نحو 365 ه = 000 - نحو 975 م) محمد بن معاوية بن عبد الرحمن، من
~~نسل هشام بن عبد الملك بن مروان، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأحمر
# : محدث أندلسي. رحل إلى العراق __________ (1) بغية الوعاة 106 والدرر
~~الكامنة 4: 260 وفيه:
### ||| AUT الخلخالي
# ، نسبة إلى قرية بنواحي (السلطانية) قلت: وفى التاج 5: 160 السلطانية
~~مدينة بالعجم. (2) البعثات العلمية 40. PageV07P0105
# ومصر وغيرهما. وهو أول من أدخل (سنن النسائي) إلى الاندلس، وحدث به
~~وانتشر عنه (1).
### ||| AUT ابن معد
# ( 000 - نحو 915 ه = 000 - نحو 1510 م) محمد بن معد الا (ندلسى، أبو عبد
~~الله: عالم بالتراجم، من أهل المغرب. صنف (النجم الثاقب فيما لاولياء الله
~~من مفاخر المناقب) مرتب على حروف المعجم. قال صاحب دوحة الناشر: وهو كتاب
~~شريف في فنه كثير الفائدة رأيته في أربع مجلدات (2).
### ||| AUT جاد ms4110 المولى
# (1190 - 1228 ه = 1776 - 1813 م) محمد بن معدان الحاجرى، الشهير ب
### ||| AUT جاد المولى
# : عالم بالحديث، من فقهاء الشافعية. من كتبه (شرح البيقونية - خ) في
~~مصطلح الحديث، و (الكواكب الزهرية في الخطب الأزهرية - ط). كان خطيب الجامع
~~الأزهر (3).
### ||| AUT ابن معروف
# (932 - 993 ه = 1525 - 1585 م) محمد بن معروف الاسدي الرصاد (أو الراصد)
~~تقي الدين: __________ (1) جذوة المقتبس 82 وبغية الملتمس 116. وانظر ترجمة
~~ابن الحجام (يعيش بن سعيد). (2) دوحة الناشر وفيه: (توفى والله أعلم في
~~العشرة الثانية) أي من القرن العاشر. (3) الجبرتى 4: 216 وعرفه بالاسناوى
~~ولم يذكر اسم أبيه. وفهرست الكتبخانة 1: 238 و 2: 169 والرسالة المستطرفة
~~163 وهو فيها محمد بن (صعدان) قلت: الصحيح ابن (معدان) كما في النسخة
~~المخطوطة من شرح البيقونية، المحفوظة في دار الكتب المصرية برقم 41 مصطلح.
~~وقرأت على مخطوطة من شرحه للبيقونية، في خزانة الرباط (1000 كتاني) إنه
~~(محمد بن معدان القيسي الفشنى، خطيب الجامع الأزهر، المتوفى في أيام
~~التشريق، من عام 1228) أي بين 11 و 14 ذى الحجة، في دسمبر 1813.
~~PageV07P0105
# فلكى، عالم بالحساب. من القضاة. ولد بدمشق، وولي القضاء بنابلس، وتوفى
~~باستامبول. له كتب، منها (الدر النظيم في تسهيل التقويم - خ) ذكر فيه أنه
~~استخرج زيجا مختصرا من زيج (ألوغ بك) وجعله مدخلا في استخراج التقويم، و
~~(ريحانة الروح في رسم الساعات على مستوى السطوح - خ) و (المصابيح المزهرة -
~~خ) و (سدرة منتهى الافكار في ملكوت الفلك الدوار - خ) و (بغية الطلاب من
~~علم الحساب - خ) (1).
### ||| AUT النودهي
# (1166 - 1254 ه = 1753 - 1838 م) محمد معروف بن مصطفى بن أحمد النودهى
~~الشهرزورى البرزنجى الشافعي، ويعرف بالشيخ معروف النودهى، وبالبرزنجى، باحث
~~متصوف. من أهل قرية (نودي) بالسليمانية (في العراق) وإليها نسبته. ولد في
~~شهربازار، وتوفى بالسليمانية. وهو من أسرة يتصل نسبها بالسيد عيسى البرزنجى
~~الحسنى. له تصانيف، منها (الفرائد في العقائد - ط) و (القطر العارض في علم
~~الفرائض - ط) و (تنقيح العبارات في توضيح الاستعارات - ط) في البيان، و
~~(الأحمدية في ترجمة ms4111 العربية بالكردية - ط) و (تخميس البردة - ط) و (فتح
~~الموفق في علم المنطق) و (وسيلة الوصول إلى علم الاصول) ولقاضي السليمانية
~~محمد الخالد، كتاب (الشيخ معروف النودهى البرزنجى - ط) في بغداد (2).
~~__________ (1) brock s 2: 484. وكشف الظنون 249 و 736 و 940 و 982 و 314
~~princeton (2) تاريخ السليمانية 219 - 224 ومشاهير الكرد 2: 201 و 471
~~princeton وإيضاح المكنون 1: 37 و 66 والمستدرك على الكشاف 376.
~~PageV07P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معصوم NOTMATCH

### ||| AUT معصوم
# ( 000 - 1015 ه = 000 - 1606 م) محمد
### ||| AUT معصوم
# بن إبراهيم بن سلام الله بن عماد الدين مسعود الحسينى: فاضل. هو جد
~~الأديب (ابن
### ||| AUT معصوم
# ) صاحب (سلافة العصر) ترجم له حفيده في السلافة ونعته بالامير، وقال: كان
~~يلقب سلطان الحكماء وسيد العلماء. له مصنفات منها (إثبات الواجب) وهو ثلاث
~~نسخ: كبير ووسط وصغير (1). محمد بن
### ||| AUT معصوم
# ( 000 - 1255 ه = 000 - 9 (183 م) محمد بن (ميرزا)
### ||| AUT معصوم
# الرضوي: فقيه إمامي، من أهل المشهد الرضوي. له (مصابيح الفقه) و (رجال
~~الحديث) ورسائل وحواش. توفى في قم (بإيران) (2).
### ||| AUT المعطى الشرقاوي
# ( 000 - 1180 ه = 000 - 1766 م) محمد المعطى بن محمد الصالح، أبو عبد
~~الله الشرقاوي (أو الشرقي) العمراوي، ويقال له البجعدي: فقيه مالكى، من
~~متصوفي زاوية ( أبي الجعد) بتادلا، في المغرب، ووفاته بها. صنف (ذخيرة
~~الغني والمحتاج في صاحب اللواء والتاج - خ) أربعة أجزاء منه، في خزانة
~~الرباط. في السيرة النبوية والصلوات، قيل: هو في أكثر من سبعين مجلدا، أكبر
~~مجموعة منها كانت في خزانة الكتاني، قبل نقلها من فاس. ولمحمد بن عبد
~~الكريم العيدوني، كتاب (يتيمة العقود الوسطى - خ) في سيرته وأخبار صلحاء
~~المغرب، في الرباط (305 ك) اختصره محمد المكي بن محمد المعطى، __________
~~(1) سلافة العصر 498. (2) أحسن الوديعة 15 والذريعة 2: 242. PageV07P0106
# في (جزء لم يكمل) منه مخطوطة في خزانة المنوني بمكناس (1).
### ||| AUT السرغيني
# ( 000 - 1296 ه = 000 - 1879 م) محمد بن المعطى بن أحمد (المسمى حدو) بن
~~محمد بن يوسف، أبو عبد الله الادريسي العمرانى ms4112 السرغينى قبيلة، المراكشي،
~~ويقال له ابن المعطى: أديب من المفتين، من أهل مراكش كان شيخ وقته فيها.
~~ووفاته بها. له كتب، منها (فهرسة) سماها (حديقة الازهار في ذكر معتمدي من
~~الاخبار - خ) بخطه، وفيه نقص. اطلع عليه الكتاني وقال: أشبه بمجموعة أدبية
~~ترجم فيها لجماعة من مشايخه وغيرهم الخ. قلت: لعل هذه النسخة هي التى آلت
~~إلى خزانة الرباط (1296 ك) وله (شرح البردة) (2).
### ||| AUT ابن أخت غانم
# ( 000 - بعد 524 ه = 000 - بعد 1130 م) محمد بن معمر اللغوى، أبو عبد
~~الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن أخت غانم
# : عالم بالنبات واللغة. من أهل مالقة بالاندلس. أقام زمنا في المرية وحظي
~~عند ملكها المعتصم بن صمادح. من مؤلفاته (شرح كتاب النبات ل أبي حنيفة
~~الدينورى) في ستين مجلدا. كان حيا سنة 524 ه وعمره نحو مئة __________ (1)
~~مخطوطات الرباط، القسم الثاني من الجزء الاول 92، 93 وسلوة الانفاس 1: 193
~~في ترجمة ابن له يدعى (عبد السلام) وصل في نسبه إلى محمد الشرقي التادلى
~~القرشى العمرى المتوفى سنة 1010 وانظر دليل مؤرخ المغرب 1: 242 والذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. ومجلة دعوة الحق: مارس 1974 ص 180. (2) من
~~تعليق على مخطوطة (حديقة الازهار) وفهرس الفهارس 1: 268 وعنه دليل مؤرخ
~~المغرب 1: 331 الطبعة الاولى. PageV07P0106
# سنة. نسبته إلى خاله (غانم بن الوليد المخزومى) وله شعر (1).
### ||| AUT المعتصم ابن صمادح
# (429 - 484 ه = 1038 - 1091 م) محمد بن معن بن محمد بن صمادح، أبويحيى
~~التجيبى الأندلسي: صاحب المرية وبجانة (pechina)والصمادحية، من بلاد
~~الاندلس. ولي بعد وفاة أبيه سنة (443 ه بعهد منه، وسمى نفسه (معز الدولة)
~~ثم لما تلقبت ملوك الأندلس بالالقاب السلطانية لقب نفسه (المعتصم بالله
~~الواثق بفضل الله). وكان كريما حليما ممدوح ال (سيرة، عالما بالأدب
~~والاخبار، شاعرا، مقربا للادباء. وللشعراء فيه أماديح. وهو صاحب الأبيات
~~المشهورة التى أولها: (وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد
~~صاحب) قال ابن عذارى: أقام ملكا بمدينة المرية وأعمالها مدة طويلة (قطعها
~~في حروبه ولذاته) وكانت مدته ms4113 41 سنة، وهاجمه جيش يوسف بن تاشفين وهو يعالج
~~الموت، فجعل يقول: نغص علينا حتى الموت ! وكان من وزرائه أبو بكر ابن
~~الحداد الأديب (2). __________ (1) المغرب في حلى المغرب 433 ونفح الطيب 2:
~~884. (2) الحلة السيراء 172 ووفيات الأعيان 2: 35 وسير النبلاء - خ. المجلد
~~15 والبيان المغرب 3: 167 و 173 وقلائد العقيان 47 والذخيرة، المجلد الثاني
~~من القسم الاول 236 والتكملة 135 والأعلام - خ. والمطرب من أشعار أهل
~~المغرب 34 - 38 و 126 و 173 وفى (تقرير البعثة المصرية) ص 18 أنها صورت في
~~اليمن نسخة من (مختصر تفسير الطبري ل أبي يحيى محمد بن صمادح التجيبى) قلت:
~~الكتاب من تصنيف جد صاحب الترجمة، وكان هذا يرويه عن جده ويسميه (مختصر
~~غريب تفسير القرآن للطبري) كما في المطرب 34. PageV07P0106

### ||| AUT محمد بن المفضل
# ( 000 - 308 ه = 000 - 920 م)
### ||| AUT محمد بن المفضل
# بن سلمة الضبى: فقيه شافعي، من أهل بغداد. له تصانيف. توفى شابا (1).
### ||| AUT ابن المفضل
# ( 000 - 1085 ه = 000 - 1674 م)
### ||| AUT محمد بن المفضل
# : مؤرخ يمنى. صنف (السلوك الذهبية في خلاصة السيرة المتوكلية - خ) في
~~جامع صنعاء (الكتب المصادرة) الرقم 97 (102 ورقة) ونسخة أخرى 66 ورقة في
~~المتحف البريطاني (الرقم 3631) وهو في سيرة الإمام الزيدى إسماعيل ابن
~~القاسم المتوفى سنة 1087 (2).
### ||| AUT ابن مفلح
# (708 - 763 ه = 1308 - 1362 م) محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد
~~الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي: أعلم أهل عصره بمذهب الإمام
~~أحمد بن حنبل. ولد ونشأ في بيت المقدس، وتوفى بصالحية دمشق. من تصانيفه
~~(كتاب الفروع - ط) ثلاثة مجلدات، فقه، و (النكت والفوائد السنية على مشكل
~~المحرر لابن تيمية - خ) فقه، و (أصول الفقه) و (الاداب الشرعية الكبرى - ط)
~~ثلاثة مجلدات، وله على (المقنع) نحو ثلاثين جزءا (3). __________ (1) وفيات
~~الأعيان 1: 460. (2) مراجع تاريخ اليمن 181. (3) جلاء العينين 25 والسحب
~~الوابلة - خ. والمقصد الارشد - خ. والدرر الكامنة 4: 261 والفهرس التمهيدي
~~224 و.brock s 2: 129. PageV07P0107

### ||| AUT العكي
# ( 000 - بعد 184 ه = 000 - بعد ms4114 800 م) محمد بن مقاتل بن حكيم العكى:
~~أمير. كان رضيع هارون الرشيد العباسي. ولي إفريقية (سنة 181 ه وقدم إليها،
~~فأقام بالقيروان. ولم تحمد سيرته، فثار عليه عامله بتونس تمام ابن تميم
~~التميمي، فانخذل العكى، واعتقله تمام وأرسله إلى طرابلس الغرب، فقام بنصرته
~~عامل الزاب (إبراهيم ابن الأغلب) فأعاده إلى القيروان، وقضى على فتنة تمام.
~~وأحب الناس إبراهيم. وكان لافريقية كل سنة مئة ألف دينار، تأتيها من مصر،
~~فعرض إبراهيم على (الرشيد) أنه يترك هذه المئة ألف ويرسل هو من إفريقية
~~أربعين ألف دينار، فورد أمر الرشيد بولايته (وعزل العكى (سنة 184) واستقل
~~إبراهيم بالامارة (1).
### ||| AUT الورتتاني
# ( 000 - 1371 ه = 000 - 1951 م) محمد المقداد بن الناصر بن عمار
~~الورتتانى (2): كاتب، له عناية بجمع الاخبار وتنسيقها. نسبته إلى قبيلة
~~(ورتتان) __________ (1) الخلاصة النقية 23 والبيان المغرب 1: 89 - 92 وفى
~~الانيس المطرب القرطاس، ص 5، خبر لم يروه المصدران المتقدمان، خلاصته أن
~~العكى كتب للرشيد أنه بتدبيره قتل (راشدا) مولى الإمام إدريس ابن إدريس،
~~وعلم الرشيد أن الذى دبر قتل (راشد) هو إبراهيم بن الاغلب، وقال إبراهيم في
~~(ذلك، من أبيات (فتاه أخو عك بمقتل راشد ... وقد كنت فيه شاهدا وهو راقد)
~~فلما صح عند الرشيد أن العكى كذب عليه، عزله وولى ابن الأغلب. قلت: وفى هذا
~~الخبر نظر، لان ابن الأغلب ولي إفريقية، بعد عزل العكى، سنة 184 ه وقتل
~~(راشد) مولى إدريس، كان سنة 188 فيظهر أن العكى بقي في إفريقية بعد عزله،
~~ولما قتل راشد أراد التقرب من الرشيد، فادعى أنه هو الذى دبر ذلك، وكذبه
~~ابن الأغلب ثم الرشيد. (2) بتاءين مفتوحتين، وكان يقتصر على إحداهما في
~~كتابة PageV07P0107
# من بربر جنوب (الكاف) قرب مدينة (أبة) قرأ في الزيتونة (بتونس)، وكان
~~نائبا للاوقاف في القيروان زهاء 20 سنة. وفى سنة 1911 ساح في فرنسة وغيرها.
~~وعاد إلى القيروان، فألف كتابه (البرنس في باريز - ط) مشاهدات واستطرادات.
~~وله (المفيد السنوي - ط) جزآن، و (الرحلة الأحمدية - ط) في وصف رحلة أحمد
~~باشا ms4115 باى الثاني إلى فرنسة، و (رسالة في تاريخ الشابية بالقيروان) قيل لي:
~~إن (مونيشكور) الفرنسى (monchicourt ch). بنى عليها كتابه (kairouan et les
~~chabia)أي القيروان والشابيين (سنة 1450 إلى 1592) وله (دراسة في تاريخ
~~الاطعمة التونسية في العصر الحفصى - خ) عرضها على مؤتمر للثقافة الاسلامية (1).
### ||| AUT محمد بن مقرن
# ( 000 - 1106 ه = 000 - 1694 م)
### ||| AUT محمد بن مقرن
# بن مرخان بن إبراهيم الذهلى الشيباني الوائلي النزارى: أمير. كان صاحب
~~(الدرعية) من بلاد نجد. وتوفى بها. وهو من أجداد آل سعود (2). __________
~~اسمه بالحروف اللاتينية ""el - ouartani وقد يكتبها بالعربية (الورتانى)
~~وعندي خطه بتاءين في صدر نسخته من رحلة التيجاني، وبتاء واحدة في تعليقة
~~على بعض هوامشها. (1) أورد نسبه في مقدمة كتابه (البرنس في باريز) وأفادني
~~السيد عثمان الكعاك التونسي بأكثر ما جاء في هذه الترجمة. (2) عنوان المجد
~~1: 117. PageV07P0107

### ||| AUT محمد مقيم
# ( 000 - 1165 ه = 000 - 1752 م)
### ||| AUT محمد مقيم
# بن درويش محمد الحامدي الخزاعي: فقيه إمامى. من أهل أصفهان. أقام وتوفى
~~بالنجف. له كتب، منها (حاوي نخب الأدلة والاقوال، فيما لا يجوز جهله من
~~العقائد والاعمال - خ) مجلدان منه. الاول والثانى، شرح به (بداية الهداية)
~~للشيخ الحر، شرحا مزجيا (1).
### ||| AUT ابن منظور
# (630 - 711 ه = 1232 - 1311 م) محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين
### ||| AUT ابن منظور
# الانصاري الرويفعى الافريقى، صاحب (لسان العرب): الإمام اللغوى الحجة.من
~~نسل رويفع بن ثابت الانصاري. ولد بمصر (وقيل: في طرابلس الغرب) وخدم في
~~ديوان الانشاء بالقاهرة. ثم ولي القضاء في طرابلس. وعاد إلى مصر فتوفى
~~فيها، وقد ترك بخطه نحو خمسمائة مجلد، وعمي في آخر عمره. قال ابن حجر: كان
~~مغرى باختصار كتب الأدب المطولة. وقال الصفدى: لا أعرف في كتب الأدب شيئا
~~إلا وقد اختصره. أشهر كتبه (لسان العرب - ط) عشرون مجلدا، جمع فئه أمهات
~~كتب اللغة، فكاد يغني عنها جميعا. ومن كتبه (مختار الاغانى - ط) 12 جزءا، و
~~(مختصر مفردات ابن البيطار - خ) و (نثار الازهار في الليل والنهار ms4116 - ط)
~~أدب، وهو الجزء الاول من كتابه (سرور النفس بمدارك الحواس الخمس - خ) في
~~مجلدين، هذب فيهما كتاب (فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس __________ (1)
~~الذريعة 6: 237. PageV07P0108
# لاولي الالباب) لأحمد بن يوسف التيفاشى. وله (لطائف الذخيرة - خ) اختصر
~~به ذخيرة ابن بسام، و (مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر - خ) و (مختصر تاريخ
~~بغداد للسمعاني - خ) و (اختصار كتاب الحيوان للجاحظ - خ) و (أخبار أبى نواس
~~- ط) جزآن صغيران، و (مختصر أخبار المذاكرة ونشوار المحاضرة - خ) رأيته في
~~مكتبة الامبروزيانة (119. a ) و (المنتخب والمختار في النوادر والاشعار -
~~خ) في شستربتى (5032). له شعر رقيق (1). __________ (1) فوات الوفيات 2:
~~265 وبغية الوعاة 106 ونكت الهميان 275 والدرر الكامنة 4: 262 وحسن
~~المحاضرة 1: 219 ومفتاح السعادة 1: 106 و 380 huart والفهرس التمهيدي 425
~~وروضات الجنات، الطبعة الثانية 712 وآداب اللغة 3: 141 وفى 70 princeton
~~وصف مخطوطة له من (مختار الاغانى). ودار الكتب 3: 403 والتيمورية 3: 292
~~وفى خزانة السيد حسن حسنى عبد الوهاب، بتونس، أجزاء من اختصاره لكتاب (فصل
~~الخطاب) للتيفاشى. وbrock 2: 25(21) s 2: 14 PageV07P0108
# وهو صاحب الأبيات المشهورة: (الناس قد أثموا فينا بظنهم ... وصدقوا بالذى
~~أدري وتدرينا) ماذا يضرك في تصديق قولهم ... بأن نحقق ما فينا يظنونا)
~~(حملي وحملك ذنبا واحدا، ثقة ... بالعفو، أجمل من إثم الورى فينا !) وفى
~~مذكرات الميمنى - خ. ذكر نسخة من كتابه
### ||| AUT الكرماني
# ( 000 - نحو 883 ه ؟ = 000 - نحو 1478 م) محمد بن مكرم شعبان، أبو
~~منصور، زين الدين
### ||| AUT الكرماني
# : فقيه حنفى. له كتب، منها (المسالك في المناسك - خ) في جامعة الرياض
~~(الفيلم 309 80 ورقات، تم نسخها سنة 883 (1).
### ||| AUT ابن مكي
# (591 - 657 ه = 1195 - 1258 م) محمد بن مكى بن محمد القرشى، بهاء الدين:
~~أديب، له شعر فيه رقة. من أهل دمشق. يقال له (ابن الدجاجية) (2).
~~__________ (مختصر تاريخ دمشق) في 15 جزءا، بخطه سنة 695 في خزانة أحمد
~~الثالث، بطوبقبو سراى، باستنبول الرقم 2888 قلت: وفى مجلة المجمع العلمي
~~العربي، 32: 466 (تحقيق في أن ابن منظور من ms4117 أسرة ليبية قديمة، وأنه نشأ في
~~ربوع طرابلس الغرب، ثم كان له أعقاب فيها وفى تاجوراء التابعة لها يعرفون
~~بآل ابن مكرم، انقرضوا قبل قرن من الزمن تقريبا). (1) مخطوطات جامعة
~~الرياض، عن المدينة: القسم الثاني ص 81 وكشف الظنون 1663 وهدية 2: 250 وفى
~~الاخيرتين: وفاته في حدود 975 وهذا لا يتفق مع تمام الكتاب، سنة 883 ؟
~~فليحقق. (2) فوات الوفيات 2: 266 وفيه مختارات من شعره. وصلة التكملة - خ.
~~PageV07P0108

### ||| AUT الشهيد الاول
# (734 - 786 ه = 1333 - 1384 م) محمد بن مكى بن محمد بن حامد العاملي
~~النبطي الجزينى، شمس الدين الملقب ب
### ||| AUT الشهيد الاول
# : فقيه إمامى. أصله من النبطية (في بلاد عامل) سكن (جزين) بلبنان. ورحل
~~إلى العراق والحجاز ومصر ودمشق وفلسطين، وأخذ عن علمائها. واتهم في أيام
~~السلطان (برقوق) بانحلال العقيدة، فسجن في قلعة دمشق سنة، ثم ضربت عنقه، فلقب ب
### ||| AUT الشهيد الاول
# . من كتبه (اللمعة الدمشقية - ط) و (الرسالة الألفية - ط) و (الرسالة
~~النقلية - ط) و (الدروس الشرعية) مخطوط في شستربتى (3801) وفى النجف (مكتبة
~~الحكيم 39) جزآن. و (البيان) كلها في فقه الشيعة (1).
### ||| AUT ابن ناصر
# ( 000 - بعد 1180 ه = 000 - بعد 1766 م) محمد المكى بن موسى بن محمد
### ||| AUT ابن ناصر
# الناصري الدرعى: مؤرخ، من أهل درعة (في جنوبى المغرب) أقام مدة بمراكش،
~~وكان بفاس (سنة 1158) ثم بمكناس.من كتبه (الدرر المرصعة بأخبار أعيان درعة
~~- خ) في خزانة الرباط (265 ك)، وفى الزيدانية بمكناس وغيرهما. مرتب على
~~الحروف، و (الروض الزاهر في التعريف بالشيخ حسين وأتباعه الاكابر - خ)
~~ثمانية كراريس، ضمن مجموع في الخزانة الأحمدية بفاس، ترجم به للحسين ابن
~~محمد الناصري وأتباعه، و (فتح الملك الناصر في إجازات بنى ناصر - خ) بخطه،
~~في خزانة الرباط (726 أو 762 ج والشك مني) أنجزها سنة __________ (1) شهداء
~~الفضيلة 80 ودار الكتب 1: 573 وانظر brock s 2: 131 - 132. PageV07P0109
# 1180 و (الرياحين الوردية في الرحلة المراكشية - خ) في الرباط (88 جلا) (1).
### ||| AUT ابن عزوز
# (1270 - 1334 ه = 1854 - 1916 م) محمد مكى ms4118 بن مصطفى بن محمد بن عزوز
~~الحسنى الادريسي المالكى التونسى: __________ (1) الأعلام بمن حل مراكش 5:
~~65 ولم يذكر وفاته والأعلام المراكشية 5: 65 وانظر أهم المصادر 69 ودليل
~~مؤرخ المغرب 1: 46، 213، 249، 343 والمخطوطات المصورة: تاريخ 2 القسم
~~الرابع 171، 306، قلت: اتفقوا على تسميته (محمد المكى بن موسى) أو (محمد
~~الملقب بمكى) وهو بخطه (محمد بن موسى) و (محمد المكى بن موسى) وهذا عندي
~~أيضا على مخطوطة من (نزهة الابصار للبهاء زهير) اليمنى، كتب سنة 1166.
~~PageV07P0109
# قاض فقيه باحث. ولد ببلدة (نفطة) وتعلم بتونس وولي الافتاء بنفطة سنة
~~1297 ه ثم قضاءها. وعاد إلى تونس سنة 1309 وفى سنة 1313 رحل إلى الاستانة
~~فتولى بها تدريس الحديث في دار الفنون ومدرسة الواعظين. واستمر إلى أن توفى
~~بها. من كتبه (رسالة في أصول الحديث - ط) و (السيف الربانى - ط) و (مغانم
~~السعادة في فضل الافادة على العبادة) و (طريق الجنة في تحلية المؤمنات
~~بالفقه والسنة) و (نظم الجغرافية التى لا تتحول بمغالبة الدول) و (تعديل
~~الحركة في PageV07P0109
# عمران المملكة) و (عمدة الاثبات - خ) في رجال الحديث، و (إرشاد الحيران
~~في خلاف قالون لعثمان) في القراءة، و (الجوهر المرتب في العمل بالربع
~~المجيب) فلك، و (الحق الصريح) مناسك، و (الذخيرة المكية) في الهيئة، و
~~(إسعاف الاخوان في جواب السؤال الوارد من داغستان) و (هيئة الناسك - ط)
~~رسالة، و (أصول الطرق وفروعها وسلاسلها) و (إقناع العاتب في آفات المكاتب)
~~و (انتهاز الفرصة في مذاكرة متفنن قفصة) و (الاجوبة المكية عن الاسئلة
~~الحجازية - ط) نظم، و (الايوان في مذاكرة الاحبة بالقيروان) و (بروق
~~المباسم) في ترجمة محمد بن أبى القاسم، و (الجوهر المرتب - ط) في الهيئة، و
~~(تأسيس الاسانيد) و (التنزيه عن التعطيل والتشبيه) (1).
### ||| AUT المكي البطاوري
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) محمد المكى بن محمد بن على ابن عبد
~~الرحمن الشرشالى، أبو حامد البطاورى: __________ (1) فهرس الفهارس 1: 4 ثم
~~2: 229 وإيضاح المكنون 1: 60 والأزهرية 1: 46 وفهرس المؤلفين 291 و 888:
~~2brock s . PageV07P0110
# أديب من القضاة له اشتغال بالحديث ms4119 والتفسير. من أهل الرباط (في المغرب)
~~كان شيخ جماعتها. مولده ووفاته بها. وولي قضاءها مدة أحد عشر عاما (1323 -
~~1333) وكان قبل ذلك، تقلب في وظائف كتابية سلطانية بطنجة وإسبانيا وفرنسا
~~وانكلترة. له كتب، منها (اقتطاف زهرات الافنان، من دوحة قافية ابن الونان -
~~خ) في مجلدين، عندي، وهو شرح للقصيدة المسماة بالشمقمقية، و (الازهار
~~المهصورة من رياض المقصورة) شرح مقصورة للمكودى، و (شرح العقيدة الصغرى
~~للسنوسي - خ) عندي، و (الحلل المجوهرة - خ) في شرح جوهرة اللقانى، عندي، و
~~(أصفى المشارب - خ) في خزانة الرباط (954 د) و (شرح الجمل لابن المجراد) و
~~(هامية الطرب) في شرح لامية العرب، و (شرح لامية العجم - خ) رسالة في
~~الرباط (3128 كت) و (شرح مقدمة ابن الجزرى) في التجويد، و (شرح المقصور
~~والمدود) لابن دريد، و (فتح المنية في تحقيق الكنية و (الدروس الحديثية في
~~المجالس الحفيظية - ط) و (شرح الارجوزة PageV07P0110
# الفائقة المستعذبة الرائقة فيما يحتاج الاتاي إليه ويتوقف شربه وإقامته
~~عليه - ط) في الشاى، وأهل المغرب يسمونه (الاتاي) طبع في حياته، ثم كان
~~يوصي بإتلاف نسخه، لاشتماله على شئ من المجون، و (الاستسعاد بشرح قصيدة
~~بانت سعاد - ط)، و (الروض الفائح المسكى - خ) في سيرة محمد المكى بن محمد
~~بن عبد الله الوزانى الحسنى المتوفى سنة 1150 ه و (أقرب المسالك إلى لامية
~~ابن مالك - ط) رسالة، وشروح وحواش أخرى ما زالت كلها مخطوطة. ولمعاصره محمد
~~بوجندار (العطر المسكى في ترجمة القاضى أبى حامد المكى) (1).
### ||| AUT الارفلي
# (1304 - 1377 ه = 1887 - 1957 م) محمد مكى الاورفلي: حقوقي، بغدادي
~~المولد والوفاة. نسبته إلى (أورفة) من كتبه المطبوعة (التطبيقات القضائية)
~~و (المحاضرات في القضاء العراقى) (2) محمد الملا = محمد بن حمزة 1322
### ||| AUT محمد الملة
# ( 000 - 1209 ه = 000 - 1794 م)
### ||| AUT محمد الملة
# (أو الملا أو المولى) أبو عبد الله: فقيه حنفى، متصوف شاعر، من أهل
~~القيروان. كان حامل لواء الطريقة الجيلية (الجيلانية) في بلاد تونس. له
~~(ديوان شعر - خ) أولع المنشدون بإنشاد قصائده في حفلاتهم ms4120 (3). __________
~~(1) معجم الشيوخ 2: 56 - 61 وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب:
~~الرقمان 690 و 1600 وسوق المهر إلى فائية ابن عمرو للسائح: مقدمته. وتعطير
~~البساط 46. (2) معجم المؤلفين العراقيين 3: 241. (3) تكميل الصلحاء و
~~الأعيان 171، 341. PageV07P0110

### ||| AUT ابن مناذر
# ( 000 - 198 ه = 000 - 813 م) محمد بن مناذر اليربوعي بالولاء، أبو
~~جعفر: شاعر كثير الاخبار والنوادر. كان من العلماء بالأدب واللغة، تفقه
~~وروى الحديث. وتزندق، فغلب عليه اللهو والمجون. أصله من (عدن) أو من
~~(البصرة) ومنشؤه وشهرته في الثانية. اتصل بالبرامكة ومدحهم، ورآه الرشيد
~~بعد نكبتهم، فأمر به أن يلطم ويسحب. وأخرج من البصرة لهجائه أهلها. وذهب
~~إلى مكة، فتنسك، ثم تهتك. مات فيها (1).
### ||| AUT المنجكي
# ( 000 - 1032 ه = 000 - 1623 م) محمد بن منجك بن أبى بكر ابن منجك
~~الكبير، اليوسفي: أمير، من دهاة الاسرة
### ||| AUT المنجكي
# ة. من أهل دمشق، مولدا ووفاة. جركسى الاصل. كان متكبرا، كثير الوقيعة في
~~الناس، مفرطا في أذيتهم. ولي إمارة الأمراء بمدينتي الرقة والرها، وارتفع
~~شأنه، ومدحه الشعراء وخاف أهل الشام شره. وبنى في دمشق أبنية فائقة منها
~~قاعة عظيمة في داره (بين باب جيرون وباب السلسلة) والقصر المعروف به في
~~الوادي الاخضر (أحد متنزهات دمشق) (2). __________ (1) إرشاد الاريب 7: 107
~~- 110 وبغية الوعاة 107 ولسان الميزان 5: 390 وفيه، عن أحد معاصريه: (رأيت
### ||| AUT ابن مناذر
# في الحج سنة 168 فلما صرنا إلى البصرة أتتنا وفاته) وهذا التاريخ لا
~~يتفق مع إدراكه نكبة البرامكة. وتكرر فيه اسم أبيه (منادر) تصحيف (مناذر)
~~وفى القاموس، مادة نذر، ما يفهم منه ترجيح ضبطه بفتح الميم، جمع منذر، قال:
~~(لانه محمد بن المنذر بن المنذر بن المنذر) وهو خلاف المشهور، وفى لسان
~~الميزان: كان إذا قيل له
### ||| AUT ابن مناذر
# - بفتح الميم - يغضب ويقول: إنما (مناذر) كورة من كور الاهواز، واسم أبي
~~مناذر، بالضم. وفى معجم البلدان 8: 160 شئ بهذا المعنى. والشعر والشعراء
~~364 والموشح للمرزباني 295 وعصر المأمون 2: 400. (2) خلاصة الأثر 4: 229
~~والريحانة 116 - 130. PageV07P0111

### ||| AUT محمد مندور
# (1325 ؟ - 1384 ه = 1907 - 1965 ms4121 م)
### ||| AUT محمد مندور
# ، الدكتور: حقوقي أديب صحفي ضليع باليونانية والفرنسية والانكليزية.
~~مصرى. تولى التدريس بجامعة القاهرة ورأس تحرير بعض الصحف. وعمل في
~~المحاماة. وحاضر في معهد الدراسات العربية وكان من كبار النقاد. وتوفى
~~بالقاهرة. له كتب مطبوعة كثيرة، منها (منهج البحث في الأدب واللغة) مترجم،
~~ومثله (النقد الادبى) وله (في الميزان الجديد) و (في الأدب والنقد) و (الفن
~~التمثيلي والمسرح) و (مسرحيات شوقي) و (النقد المنهجى عند العرب) جزآن في
~~مجلد، و (النقد والنقاد المعاصرون) و (الشعر بعد شوقي) ثلاثة أجزاء، و
~~(قضايا جديدة في أدبنا الحديث) و (أجهزة الثقافة) و (المسرح النثري) و (في
~~الأدب ومذاهبه) و (مسرحيات عزيز أباظة) و (إبراهيم عبد القادر المازني) و
~~(خليل مطران) و (إسماعيل صبري) و (ولي الدين يكن) وكتب ترجمها عن الفرنسية
~~واليونانية (1). __________ (1) قافلة الزيت: ذو الحجة 1379 والمكتبة 47 -
~~31. PageV07P0111

### ||| AUT شكر
# ( 000 - 303 ه = 000 - 915 م)
### ||| AUT محمد بن المنذر
# بن سعيد، من بني العباس بن مرداس السلمي، أبو جعفر الهروي القهندزى، الملقب ب
### ||| AUT شكر
# : حافظ للحديث. قال ابن ناصر الدين: كان من الحفاظ الرحالين، والثقات
~~المصنفين (1).
### ||| AUT محمد بن المنذر
# ( 000 - 316 ه = 000 - 928 م)
### ||| AUT محمد بن المنذر
# بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الاموى: أمير. من وجوه الأمويين
~~في الاندلس، خلقا وعقلا وأدبا. له شعر (2). محمد المنصف = محمد بن محمد 1367
### ||| AUT الكندري
# (412 - 456 ه = 1021 - 1064 م) محمد بن منصور بن محمد الكندرى أبو نصر،
~~عميد الملك: أول وزراء الدولة السلجوقية (التركمانية). كان يقطن نيسابور في
~~بدء أمره، ولما وردها طغرل بك (أول سلاطين الدولة السلجوقية في أيام القائم
~~بأمر الله، العباسي) احتاج إلى كاتب يجمع بين الفصاحتين العربية والفارسية،
~~فدل على صاحب الترجمة، فدعا به إليه وقربه ثم جعله من وزرائه وثقاته ولقبه
~~بعميد الملك. وكان يقوم بالترجمة بين السلطان طغرل بك والخليفة القائم. له
~~مواقف وأخبار كثيرة في عهد تأسيس الدولة التركمانية. ولما توفى طغرل بك ms4122
~~وخلفه السلطان عضد الدولة ألب أرسلان السلجوقي، أمر عضد الدولة بالقبض على
~~عميد الملك، وأنفذه إلى (مرو الروذ) حيث مكث معتقلا عاما كاملا، __________
~~(1) التبيان - خ. (2) الحلة السيراء 110. PageV07P0111
# ثم دخل عليه غلامان وهو محموم فقتلاه وحملا رأسه إلى عضد الدولة وهو
~~بكرمان. ودفن جثمانه في قبر أبيه بكندر (من قرى نيسابور). وكانت مدة وزارته
~~ثمانى سنين وشهورا. وكان يرجع إلى حسب ونبل وأدب وفضل (1).
### ||| AUT السمعاني
# (466 - 510 ه = 1074 - 1116 م) محمد بن منصور بن عبد الجبار التميمي
### ||| AUT السمعاني
# المروزى، أبو بكر: فقيه محدث، من الوعاظ المبرزين. له علم بالتاريخ
~~والأنساب. وله كتب في الحديث والوعظ، منها (الامالي) مئة وأربعون مجلسا،
~~قال السبكى: في غاية الحسن والفوائد. مولده ووفاته بمرو. سمع بنيسابور
~~وبغداد وهمذان وأصبهان ومكة وغيرها. وهو والد (عبد الكريم) صاحب كتاب
~~الأنساب (2).
### ||| AUT ابن هدية
# ( 000 - 736 ه = 000 - 1335 م) محمد بن منصور بن على بن هدية القرشى
~~التلمسانى، أبو عبد الله: أديب، من القضاة. كان من الكتاب البلغاء. ولي
~~القضاء بتلمسان. ثم قلده سلطانها مع القضاء كتابة سره، وأنزله فوق منزلة
~~وزرائه، قلما يجرى شيئا من أمور السلطنة إلا بمشورته. له (شرح رسالة لمحمد
~~بن عمر بن خميس الحجرى) نظما ونثرا، و (تاريخ تلمسان) (3). __________ (1)
~~تاريخ دولة آل سلجوق 9 - 29. ووفيات الأعيان 2: 70 وانظر أخبار الدولة
~~السلجوقية للحسيني 23 - 25 وفى تاريخ ابن قاضى شهبة: قيل اسمه (منصور بن
~~محمد). (2) رونق الالفاظ - خ. وطبقات الشافعية للمصنف 72 وطبقات السبكى 4:
~~186 - 189 وفيه: توفى سنة (515) قلت: وهو من خطأ الطبع وورد على الصحة
~~(510) في مخطوطة طبقاته الوسطى. (3) تعريف الخلف 2: 549 وقضاة الأندلس 134
~~ووقع فيه (هديمة) مكان (هدية) خطأ. وكشف الظنون 289. ومن المصادفات في
~~تشابه الاسماء ما في التاج PageV07P0112

### ||| AUT ابن المنكدر
# (54 - 130 ه = 674 - 748 م) محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير
~~(بالتصغير) بن عبد العزى القرشى التيمى (من بنى تيم بن مرة) المدنى: زاهد،
~~من رجال الحديث. من أهل المدينة. ms4123 أدرك بعض الصحابة وروى عنهم. له نحو مئتى
~~حديث. قال ابن عيينة:
### ||| AUT ابن المنكدر
# من معادن الصدق (1).
### ||| AUT ابن منكلي
# ( 000 - بعد 770 ه = 000 - بعد 1368 م) محمد بن منكلى الناصري: عالم
~~بالفنون العسكرية. تولى نقابة الجيش في بعض أيام الاشرف شعبان. وصنف كتاب
~~(الأدلة الرسمية في التعابى الحربية - خ) يعمل الآن في تحقيقه وإعداده
~~للنشر محمود شيث خطاب، ويرجح أن النسخة بخط المصنف كتبها سنة 770 ه ولصاحب
~~الترجمة كتاب لعله غير المتقدم سماه (الاحكام الملوكية والضوابط الناموسية
~~في فن القتال في البحر - خ) في معهد المخطوطات بالقاهرة، نشر ملخص في
~~(أخبار التراث) (2). __________ 10: 408 وهو: (ومحمد بن منصور بن هدية
~~الفوي. توفي ببلده، سنة 1182 تقريبا) فالاسماء واحدة، والفوي، نسبة إلى
~~(فوة) بمصر، ولا يخفى قربها من (القرشى) في الرسم. وإنما ذكرته لئلا يتوهم
~~بعض الناس أنهما واحد. (1) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 155 - 158 وتهذيب
~~التهذيب 9: 473 وخلاصة تذهيب الكمال 308 وفى وفاته رواية ثانية (سنة 131 ه
~~إن صحت فتكون ولادته (سنة 55) لانه عاش 76 سنة. (2) معهد المخطوطات 17: 173
~~وكشف الظنون 50 ووصفه بالإمام ؟ قلت: لم يرد له ذكر في السلوك للمقريزى
~~أيام الاشرف شعبان ؟. وانظر أخبار التراث: العدد 78. PageV07P0112

### ||| AUT منيب هاشم
# (1270 - 1343 ه = 1854 - 1925 م) محمد منيب بن محمود بن مصطفى بن عبد
~~الله بن محمد هاشم، الجعفري، من سلالة جعفر بن أبى طالب: فقيه وجيه، من
~~رجال القضاء. من أهل نابلس (بفلسطين) مولدا ووفاة. تعلم في الأزهر بمصر.
~~ورحل إلى إستانبول فعين في مجلس تدقيق المؤلفات (سنة 1307 ه ثم قاضيا في
~~طرابلس الشام (سنة 1309) فقاضيا في لواء قره سي (من أعمال ولاية بروسة)
~~فقاضيا في لواء بنغازي، فمفتيا في نابلس. من كتبه (مجموعة مشتملة على سبع
~~رسائل - ط) أولها (القول السديد في أحكام التقليد - ط) وآخرها (غاية
~~التبيان في مبادئ علم البيان) وله (حميد الآثار في نظم تنوير الابصار - ط)
~~في فقه الحنفية (1). محمد منير (عبده) = منير بن عبده 1367. محمد المهدوي ms4124
~~(الطبيب) = مهدي ابن على 815
### ||| AUT محمد المهدي
# العباسي = محمد بن محمد 1315.
### ||| AUT محمد المهدي
# (1033 - 1109 ه = 1624 - 1698 م)
### ||| AUT محمد المهدي
# بن أحمد بن على ابن يوسف بن محمد الفاسى الفهرى، أبو عيسى: مؤرخ محدث.
~~مولده بالقصر الكبير (بالمغرب) ووفاته بفاس. كان لا يأكل إلا من عمل يده
~~بالنسخ، ولا ينسخ لمن في ماله شبهة. وخطه حسن متقن. له تآليف، منها (التحفة
~~- خ) في ذكر متأخري صلحاء المغرب، و (العقد المنضد من جواهر مفاخر سيدنا
~~محمد - خ) نسخة جيدة، في __________ (1) مذكرات المؤلف. وفهرس المؤلفين 291
~~و 558. PageV07P0112
# خزانة الرباط (66 ابن الجلاوى) و (التعريف بمؤلف دلائل الخيرات وزمانه
~~وكلامه وشيوخه - خ) عندي منه نسخة بالية. و (سمط الجوهر الفاخر - خ) في
~~السيرة النبوية، و (الالماع ببعض من لم يذكر في ممتع الاسماع - ط) و (ذيل
~~ممتع الاسماع - خ) وعليهما المدار في معرفة أولياء المغرب، و (مطالع
~~المسرات بجلاء دلائل الخيرات - ط) و (داعي الطرب في اختصار أنساب العرب -
~~خ) في خزانة تازة بالمغرب، ومعهد المخطوطات. وله (روضة المحاسن الزهية - خ)
~~في الرباط (976 جلا) في سيرة جده أبى المحاسن يوسف بن محمد، متأخرة عن
~~(مرآة المحاسن) لمحمد العربي ابن يوسف. ولأحمد بن عبد الوهاب الوزير
~~الغساني (كتاب) في أخباره (1).
### ||| AUT القزويني
# ( 000 - نحو 1150 ه =..نحو 1737 م) محمد مهدي بن على أصغر بن محمد
### ||| AUT القزويني
# : __________ (1) فهرس الفهارس 1: 205 وصفوة من انتشر 211 و brock 2:
~~614(462) s 2: 703 وفهرس المؤلفين 291 ودليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1:
~~93 وعناية أولي المجد 44 وسلوة الانفاس 2: 316 ودليل مؤرخ المغرب الطبعة
~~الاولى 58، 110، 212، 237، 239، 248، 257، 328، 537 والمخطوطات المصورة،
~~التاج 2 القسم الرابع 165 وشجرة، الرقم 1282. PageV07P0113
# أديب نحوي إمامي. له كتب، منها (الانتقاد في شرح الجمل) في النحو، و
~~(عناء الاريب في فهم مغني اللبيب - خ) في الظاهرية (الرقم العام 5792) (1).
### ||| AUT ابن المرتضى
# ( 000 - 1212 ه = 000 - 1797 م) محمد مهدي بن مرتضى بن محمد الطباطبائي
~~البروجردي الاصل، النجفي: ناظم إمامي، من ms4125 أهل النجف (في العراق) من كتبه
~~(الاثنا عشريات في المراثي - خ) و (الاجازات - خ) __________ (1) هدية
~~العارفين 2: 323 ومخطوطات الظاهرية، النحو 358. PageV07P0113
# و (تحفة الكرام - خ) في تاريخ مكة والمسجد الحرام، و (أصالة البراءة - خ)
~~و (الدرة المنظومة - ط) أرجوزة في الفقه، لها شروح كثيرة، و (تحفة العابدين - ط) (1).
### ||| AUT ابن مهدي الضمدي
# (1191 - 1269 ه = 1777 - 1853 م) محمد بن مهدى بن أحمد الضمدى الحماطى
~~التهامى ثم الصنعانى: قاض يمانى، من العلماء بالفقه والحديث. كان يؤثر
~~العمل بالدليل. ولد بقرية (الشقيري) من تهامة، وتعلم بها وبصنعاء. وتصدر
~~للتدريس إلى أن توفى بصنعاء. له (رسائل) منها (رسالة في البسملة) وأن لها
~~حكم السورة في الجهر والاسرار في الصلاة. وله نظم جيد، منه قصيدة بعث بها
~~إلى أستاذه الشوكاني، أولها: (متى يرتوي منك الفؤاد المتيم) (2).
### ||| AUT الرواس
# (1220 - 1287 ه = 1805 - 1870 م) محمد مهدى بن على الرفاعي الحسينى
~~الصيادى، بهاء الدين المعروف ب
### ||| AUT الرواس
# : متصوف عراقى. ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في
~~صباه فجاور مكة سنة، وبالمدينة سنتين. ورحل إلى مصر (سنة 1238) فأقام في
~~الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق سنة 1251 وقام برحلة إلى إيران والسند
~~والهند والصين وكردستان __________ (1) الذريعة 1: 113 و 130 ثم 2: 116 ثم
~~3: 462 ثم 8: 109 و brock s 2: 381 829. (2) نيل الوطر 2: 318 - 322 قلت:
~~ورأيت له في مخطوط يمانى عندي، لم تتيسر لى معرفة مصنفه، قصيدة في 27 بيتا،
~~في العلوم التى يجب تعلمها، منها قوله في (علم الكلام): (ولا تجهلن علم
~~الكلام، ولا تزغ ... عن الحق في أقوال أهل المذاهب فذلك بحر ماله قط ساحل
~~... فكم غرقت في لجه من مراكب). PageV07P0113
# والاناضول وسورية، وتوفى ببغداد. له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و (رفرف
~~العناية - ط) تصوف، و (ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، ومثله (معراج القلوب - خ) (1).
### ||| AUT الكلباسي
# ( 000 - 1292 ه = 000 - 1875 م) محمد مهدى بن محمد إبراهيم الكلباسى
~~الاصفهانى: فقيه إمامي. من كتبه (الاجتهاد والتقليد - خ) و ms4126 (الاستصحاب - خ) (2).
### ||| AUT ابن سودة
# (1220 - 1294 ه = 1805 - 1877 م) محمد المهدى بن الطالب بن سودة: فقيه
~~مالكى. كان عالم المغرب في أيامه. كتب حواشى وتقاييد كثيرة وحج سنة 1269.
~~من كتبه (حاشية على شرح السلم في المنطق - ط) جزآن. سأله الملك محمد الرابع
~~عن الحكم في التنظيمات العسكرية فأجابه برسالة مطولة في تنظيم الجيش
~~المغربي الحديث، منها نسخة في المكتبة الأحمدية بفاس حول ست صفحات (3).
### ||| AUT مهدي القزويني
# (1222 - 1300 ه = 1807 - 1883 م) محمد مهدي بن حسن بن أحمد الحسينى
~~القزويني الحلى النجفي: فقيه باحث، من مجتهدي الامامية. ولد بالنجف، وسكن
~~الحلة، وتوفى عائدا من الحج قبل بلوغه السماوة، فدفن بالنجف. أصله من
~~قزوين. له 32 __________ (1) سركيس 957 عن آخر ديوانه مشكاة اليقين. و
~~brock s 2: 790. ودار الكتب 3: 362 وفهرس المؤلفين 292. (2) الذريعة 1: 273
~~ثم 2: 25. (3) محمد المنونى: في مجلة تطوان 6: 70 وسركيس 1062 وشجرة الدر
~~403 الرقم 1615. PageV07P0114
# كتابا، منها (أسماء قبائل العرب - ط) رسالة مرتبة على الحروف أبتدأها
~~بقوله: (أعاجيب: قبيلة في العراق، من المعادين الخ) و (فلك النجاة في أحكام
~~الهداة - ط) و (البحر الزاخر في أصول الاوائل والاواخر - خ) في أصول الفقه،
~~و (بصائر المجتهدين في شرح تبصرة المتعلمين للحلي - خ) خمسة عشر جزءا، و
~~(مواهب الافهام في شرح شرائع الإسلام - خ) سبعة أجزاء، و (الفرائد - خ) في
~~الاصول، خمسة أجزاء، و (آيات المتوسمين في أصول الدين - خ) مجلدان، و (أساس
~~الايجاد - خ) في الاجتهاد، و (التقية - خ) في المنطق، و (الاقفال - خ) متن
~~في النحو، و (المفاتيح - خ) شرح الاقفال. وله نظم. وقد ينعت بالقزوينى
~~الكبير، تمييزا له عن محمد بن هادى القزويني (1).
### ||| AUT محمد المهدي
# (1285 - 1342 ه = 1868 - 1924 م) محمد المهدى (بك) بن عبد الله بن محمد
~~بن زكير أغا: أديب، من مدرسي العربية بمصر. ولد في إحدى قرى (الشرقية) من
~~أب ألباني وأم كردية. وتعلم بالأزهر ودار العلوم بالقاهرة. وتتلمذ للشيخ
~~محمد عبده. وكتب في الصحف مناصرا دعوة (مصطفى كامل) ودرس ms4127 العربية في عدة
~~مدارس آحرها (الجامعة) وتوفى بالمطرية ودفن بالقاهرة. كان كاتبا عالى
~~الاسلوب، يؤثر الفصحى في حديثه. شارك في تأليف (مذكرات في الفقه الاسلامي)
~~__________ (1) الذريعة 1: 48 ثم 2: 6 و 68 و 274 ثم 3: 40 و 125 ثم 4: 405
~~والبابليات 2: 126 وهو فيه: (محمد بن الحسن بن أحمد). وأحسن الوديعة 1: 85
~~وهو فيه: (مهدي بن الحسين). وشعراء الحلة 5: 351 - 367 وهو فيه: (مهدي بن
~~حسن) و brock s 2: 795. PageV07P0114
# طبعت مع مختار العقد الفريد (1).
### ||| AUT المهدي الوزاني
# (1266 - 1342 ه = 1850 - 1923 م) محمد المهدى بن محمد بن محمد بن خضر بن
~~قاسم العمرانى الوزانى الفاسى، أبو عيسى: مفتى فاس وفقيهها في عصره. من
~~المالكية. أصله من قبيلة (مصمودة) من جبال غمارة، ونسبته إلى عمران بن يزيد
~~بن صفوان جد العمرانيين الذين في غمارة. مولده بوزان ووفاته بفاس. له كتب،
~~منها (الكواكب النيارة - ط) حاشية على شرح ميارة للدر الثمين، جزآن، و
~~(المعيار الجديد - ط) يعرف بالنوازل الجديدة الكبرى، في أحد عشر جزءا، و
~~(المنح السامية من النوازل الفقهية - ط) أربعة أجزاء، يعرف بنوازل الوزانى،
~~ورسالة في (الرد على الشيخ محمد عبده - ط) في مسألة التوسل، و (حاشية على
~~شرح التاودي للامية الزقاق - ط) في القضاء، و (حاشية على شرح التاودي لتحفة
~~ابن عاصم - ط) في الفقه، و (حاشية على شرح المكودى للالفية - ط) في النحو،
~~و (السيف المسلول باليد اليمنى، في الرد على ابن مهنى - ط) في دفع المذمة
~~عن أهل فاس، غير ذلك (2).
### ||| AUT المهدي متجنوش
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1926 م) محمد المهدى بن عبد السلام بن المعطي
~~متجنوش، أبو عيسى: عالم بالحساب والقراآت. أندلسى الاصل. مولده ووفاته في
~~رباط الفتح. له __________ (1) تقويم دار العلوم 272 وزكي مبارك: في البلاغ
~~3 رجب 1353 والمقتطف 68: 625 وانظر مرآة العصر 2: 468. (2) معجم الشيوخ 2:
~~48 وفهرس المؤلفين 291 و 292 ومعجم المطبوعات 1915 - 17 وشجرة النور 435.
~~PageV07P0114
# تصانيف، منها (شفاء العليل على فرائض مختصر خليل) و (التبصرة والتذكرة)
~~في الحساب، و ms4128 (نتيجة الاطواد في الابعاد) منظومة، و (شرحها) و (تحفة
~~السلوك) منظومة في التوقيت بالحساب، و (رعاية الاداء في كيفية الجمع بين
~~السبعة القراء) و (التحفة في مخارج الحروف) في التجويد (1). __________ (1)
~~معجم الشيوخ 2: 51 وفيه لبيان معنى (متجنوش) ما يأتي: (لما تم استيلاء
~~إسبانيا على جزيرة الاندلس، باحتلال غرناطة سنة 987 وهاجر سلطانها محمد بن
~~الاحمر هو وأعيان دولته ورؤساء عسكره ووجهاء غرناطة إلى المغرب الاقصى،
~~واستوطنوا مدينة فاس وتطوان، بقي بغرناطة والارباض المجاورة لها من لا قدرة
~~لهم على الهجرة ورضوا بالمقام تحت حكم إسبانيا طمعا بوفائها بما التزمت به
~~من شروط، من حرية الدين والامن على الانفس والاموال، إلا أنها بعد ما تمكنت
~~قدمها أخلفت وعودها، فأمرتهم أن يدخلوا في المسيحية كافة، ولما لم يمتثلوا
~~الامر جمعتهم زمرا زمرا وحبستهم في غرف واسعة، ورشوهم بالماء المقدس إشارة
~~إلى تعميدهم وتنصيرهم ثم صدر أمر فيليب الثاني بتحريم اللباس العربي
~~واستعمال اللغة العربية، وباستبدال الاسماء العربية، إلا أن الكنيسة لما
~~رأتهم لم يخلصوا في مسيحيتهم صدر الامر بطردهم، وأمر أرباب السفن التى
~~تحملهم بتفريقهم في عدة جهات، فوقعت منهم طوائف ببلاد المغرب وكان وصولهم
~~سنة 1017 ه فتلقتهم الحكومة السعدية بصدر رحب، وأنزلتهم برباط الفتح حيث
~~كان إذ ذاك فارغا خربا، فبنوا به الديار والحمامات والفنادق والاسواق
~~وغرسوا PageV07P0115

### ||| AUT الخالصي
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1925 م) محمد مهدى بن محمد حسين
### ||| AUT الخالصي
# : فقيه، من علماء الامامية. من أهل الكاظمية. تفقه في النجف واشترك في
~~الثورة العراقية على الانكليز. وعاش أواخر أيامه مبعدا في إيران. من كتبه
~~المطبوعة (العناوين في الاصول) جزآن، و (القواعد الفقهية) جزآن. ولابنه
~~محمد بن محمد مهدى، كتاب (الشيخ محمد مهدى
### ||| AUT الخالصي
# - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT مهدي السبزواري
# (1326 - 1350 ه = 1908 - 1931 م) محمد مهدى بن إبراهيم العلوى
~~السبزواري: __________ خارجه الجنات والبساتين الموجودة الآن - سنة 1350 ه
~~- فعادت عمارته وزهت حضارته وأظهروا دينهم الذى كانوا مكرهين على تركه، إلا
~~أن أسماءهم بقيت إسبانية، ms4129 حيث عرفوا بها، وتنوسى ما كان قبلها من الالقاب
~~العربية، وبوجود تلك الالقاب الاسبانية بقيت تلك البيوتات الأندلسية
~~محفوظة، فمن لم يكن اسمه منها فليس بأندلسى صميم، ومن البيوتات الأندلسية
~~بيت أولاد متجنوش، رهط صاحب الترجمة، ولقبهم إسبانى كما ترى ولعل معناه
~~المسكين). (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 250 والفكر والأدب 149 والدراسة
~~3: 357. PageV07P0115
# فاضل إمامي عراقى. توفى شابا. له (تاريخ طوس أو المشهد الرضوي - ط) و
~~(اتهام ابن العلقمي بما هو برئ منه - ط) (1).
### ||| AUT الكشوان
# (1272 - 1358 ه = 1855 - 1939 م) محمد مهدى بن صالح
### ||| AUT الكشوان
# الموسوي القزويني الكاظمي: فقيه إمامى. من أهل الكاظمية. ولد بها، وسكن
~~سامرا، ثم الكويت، وتوفى بالبصرة، ودفن بالنجف. كان منهمكا في الردود
~~والمناقشات المذهبية، وألف كتبا منها (خصائص الشيعة - ط) و (بوار الغالين - ط) (2).
### ||| AUT المهدي الكتاني
# (1297 - 1379 ه = 1880 - 1959 م) محمد المهدى بن محمد بن عبد الكبير
~~الكتاني: فقيه مالكى مغربي. ولد وتعلم وقرأ الحديث والتفسير، بفاس. وأخذ عن
~~شيوخ العلم من معاصريه، في خلال رحلتين قام بهما إلى الحج وجولات أخرى.
~~وجمع نفائس من المخطوطات. وكان متصوفا على طريقة التقيد بالاسلام الصحيح
~~ومحاربة البدع. وشارك في الحركة الوطنية لاستقلال بلاده. وصنف كتبا ورسائل
~~ما زالت مخطوطة، منها (كناشة) في عشرة دفاتر، و (الجوهر الثمين في تراجم
~~أمهات المؤمنين) و (فهرسة) في إجازات العلماء له، وكتاب في (وفيات)
~~معاصريه، و (رحلة مختصرة إلى مراكش). وتوفى بسلا (3). __________ (1) فهرس
~~المؤلفين 292 والذريعة 3: 263 و 10: 152 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 252.
~~(2) الذريعة 3: 95 و 153 ثم 7: 168. (3) من ترجمة مسهبة بقلم أخيه محمد
~~الباقر الكتاني، في جريدة (الشعب) الرباطية بالمغرب 5 - 27 ربيع الاول 1380
~~PageV07P0115

### ||| AUT الخونساري
# (1319 - 1391 ه = 1901 - 1971 م) محمد مهدى بن محمد الكاظمي الموسوي
~~الخونسارى الاصفهانى: مؤرخ من علماء الامامية. مولده ووفاته في الكاظمية
~~(ببغداد) وإليها نسبته. صنف كتبا، منها (أحسن الوديعة في تراجم أشهر مشاهير
~~الشيعة - ط) جزآن صغيران، جعلهما تتمة لكتاب روضات الجنات، و (أصول الشيعة
~~وفروعها - ط) و ms4130 (دوائر المعارف - ط) و (القول المقبول، في الاصول) و (تحفة
~~الساجد في احكام المساجد - ط) و (إيمان زيد بن على - ط) و (زبدة الكلام -
~~ط) و (معجم القبور - ط) (1).
### ||| AUT مهدي البصير
# (1313 - 1394 ه = 1895 - 1974 م) محمد مهدي بن محمد بن عبد الحسين،
~~البصير الدكتور: أديب، شاعر عراقى. ولد ونشأ في الحلة وفقد بصره بالجدرى في
~~الخامسة من عمره ونشأ نشأة دينية. وقامت ثورة العراق على الانكليز (1919)
~~فاقتحمها بشعره وخطبه واعتقل مرتين في سنتى 20 و 21 ودرس (25) في جامعة آل
~~البيت ببغداد، وأوفد إلى مصر (30) ثم إلى فرنسا (31 - 37) وأحرز شهادة
~~بالأدب الفرنسى. وعاد إلى بلاده فدرس الأدب العربي في (دار المعلمين
~~العالية) ببغداد، مدة 21 سنة (1938 - 59) وأحيل على التقاعد. وتوفى ببغداد.
~~له كتب مطبوعة، منها (تاريخ القضية العراقية) جزآن، و (النفثات) مجموع
~~مقالات له، و (بعث الشعر الجاهلي) و (نهضة العراق الأدبية في القرن التاسع
~~عشر) و (ديوان الشذرات) مقطوعات من __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين
~~3: 255 ومجلة الأديب : مايو 1971 ودار الكتب 8: 9 ورجال الفكر 37.
~~PageV07P0116
# شعره، و (شعر كورنى الغنائى) بالفرنسية، و (عصر القرآن) و (الموشح) و (في
~~الأدب العباسي) و (البركان) شعر، و (خطرات) الاول منه، خواطر وحكم، و
~~(سوانح) الاول منه. ولا تزال له كتب لم تطبع (1).
### ||| AUT محمد بن موسى
# ( 000 - 76 ه = 000 - 695 م)
### ||| AUT محمد بن موسى
# بن طلحة بن عبيدالله: أمير، من القادة الشجعان في العصر المروانى. ولاه
~~عبد الملك ابن مروان على سجستان وكتب إلى الحجاج ليجهزه ويسيره سريعا إلى
~~عمله، فأقام بالكوفة يتجهز، فحدثت ثورة شبيب الخارجي، فانتدبه الحجاج
~~لقتاله على أن يمضي إلى عمله بعد ذلك، فزحف بجيش صمد له شبيب، وانهزم كثير
~~من رجال ابن موسى، فصبر، فأغار عليه جمع شبيب فقتلوه ومزقوا بقية جيشه (2).
~~__________ (1) مجلة العرفان 32: 118 والأدب العصرى في العراق، القسم
~~الثاني من المنظوم 92 - 120 وشعراء العراق في القرن العشرين 1: 96 - 104
~~ومجلة الأديب : نوفمبر 74 و عبد الرزاق الهلالي، ms4131 في الأديب : ديسمبر 1974
~~وانظر أعلام الأدب والفن 2: 214. (2) ابن الأثير 4: 158. PageV07P0116

### ||| AUT الخوارزمي
# ( 000 - بعد 232 ه = 000 - بعد 847 م) محمد بن موسى
### ||| AUT الخوارزمي
# ، أبو عبد الله: رياضي فلكى مؤرخ، من أهل خوارزم، ينعت بالاستاذ. أقامه
~~المأمون العباسي قيما على خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية
~~وترجمتها، وأمره باختصار (المجسطي) لبطليموس، فاختصره وسماه (السند هند) أي
~~الدهر الداهر، فكان هذا الكتاب، كما يقول ملتبرون الجغرافي (malte
~~brun)أساسا لعلم الفلك بعد الاسلام. وللخوارزمى كتاب (الجبر والمقابلة)
~~ترجم إلى اللاتينية ثم إلى الانكليزية، ونشر بهما وطبع بالعربية (مختصر)
~~منه، و (الزيج) نقل عنه المسعودي، و (التاريخ) نقل عنه حمزة الاصفهانى، و
~~(صورة الارض من المدن والجبال الخ - ط) و (عمل الاسطرلاب) و (وصف إفريقية -
~~ط) وهو قطعة من كتابه (رسم المعمور من البلاد). وعاش إلى ما بعد وفاة
~~الواثق بالله (1).
### ||| AUT ابن موسى
# ( 000 - 259 ه = 000 - 873 م) محمد بن موسى بن شاكر، أبو عبد الله: عالم
~~بالهندسة والحكمة والموسيقى __________ (1) علم الفلك لنلينو 174 وفيدمان e
~~wiedmann في دائرة المعارف الاسلامية 9: 18 - 22 وقال: نشأ عن تحريف اسم
### ||| AUT الخوارزمي
# ، والخطأ فيه، الكلمات التى تنتهى ب (algorism)في اللغات الاوربية،
~~ومعناها: أية طريقة متواترة في الحساب غدت قاعدة من القواعد. وابن النديم
~~275 وأخبار الحكماء 187 وكشف الظنون 579 وفيه: قيل أول من صنف في الجبر
~~والمقابلة الاستاذ
### ||| AUT الخوارزمي
# . ومحمد مسعود، بالاهرام 19 / 6 / 1935 وتاريخ سني ملوك الارض لحمزة 121
~~ومكتبة الاسكندرية: قسم الجغرافية 18 و 27 و 295 huart ومجلة المقتطف 28:
~~385 والتنبيه والاشراف للمسعودي 157 و 189 و 381: 1 brock s PageV07P0116
# والنجوم. وهو أحد الاخوة الثلاثة الذين تنسب إليهم (حيل) بني موسى، في
~~(الميكانيك) وهم مشهورون بها. واسم أخويه أحمد والحسن. وكانوا مقربين من
~~المأمون العباسي يرجع إليهم في حل ما يعسر عليه فهمه من آراء متقدمي
~~الحكماء. وكانت لهم همم عالية في تحصيل العلوم القديمة وكتب الاوائل،
~~وأجهدوا أنفسهم في شأنها، وأنفذوا إلى بلاد ms4132 الروم من أخرجها لهم، وأحضروا
~~النقلة من الاصقاع الشاسعة، فأظهروا عجائب الحكمة، ووضعوا كتابا يشتمل على
~~كل غريبة، اطلع عليه ابن خلكان وقال إنه من أحسن الكتب وأمتعها. قلت: ورأيت
~~في مخطوطات الفاتيكان ( 317 a) مجموعا أوله (كتاب الحيل لبنى موسى بن شاكر
~~المنجم) لعله هو الذى رآه ابن خلكان. ولصاحب الترجمة (رسم المعمور من
~~البلاد - ط) الجزء الخامس منه (1).
### ||| AUT الرازي
# ( 000 - 273 ه = 000 - 886 م) محمد بن موسى بن بشير بن جناد ابن لقيط الكنانى
### ||| AUT الرازي
# : مؤرخ. من أهل الرى. كان يفد من المشرق على ملوك (بنى المروان)
~~بالاندلس، تاجرا. وكان مفتنا في العلوم. توفى في عودته من الوفادة على
~~الأمير المنذر ابن محمد بإلبيرة. له كتاب (الرايات) __________ (1) وفيات
~~الأعيان 2: 79 طبعة الميمنية، و 4: 247 طبعة النهضة، وهو فيهما: (أحد
~~الاخوة الثلاثة الذين ينسب إليهم جبل بنى موسى) والصواب (تنسب إليهم جبل
~~بنى موسى). ووقع الخطأ نفسه في مرآة الجنان 2: 170 مما اضطرني، أول الامر،
~~إلى إطالة البحث عن ذلك (الجبل) الذى لا وجود له ! وفى أخبار الحكماء 208
~~ترجمة لابيهم موسى بن شاكر، جاء فيها: وكان بنوه الثلاثة أبصر الناس
~~بالهندسة وعلم الحيل ولهم في ذلك تآليف عجيبة تعرف بحيل بنى موسى، وهى
~~شريفة الاغراض عظيمة الفائدة مشهورة عند الناس الخ.وانظر.brock s 1: 382.
~~ودار الكتب 6: 39، 48 (كتاب صور الارض - ط). PageV07P0117
# ذكر فيه دخول موسى بن نصير، وكم راية دخلت الأندلس معه من قريش والعرب،
~~فعدها نيفا وعشرين راية، منها رايتان لموسى بن نصير عقد له إحداهما عبد
~~الملك بن مروان على إفريقية وما وراءها، والثانية عقدها له أمير المؤمنين
~~الوليد بن عبد الملك على إفريقية أيضا وما يفتحه وراءها إلى الغرب، وراية
~~ثالثة لابنه عبد العزيز الداخل معه، وسائر الرايات لمن دخل معه من قريش ومن
~~قواد العرب ووجوه العمال، وذكر سائر البيوتات ممن دخل معه من دون راية.
~~وقال: إن موسى بن نصير أجاز بمن معه من العرب من جبل (القردة) وهو الذى عرف ms4133
~~بعد ذلك بمرسى موسى، إلى جهة (الخضراء) يرومون التوغل في الاندلس. وحين عزم
~~على الحركة من الخضراء جمع حوله رايات الاعراب ووجوه الكتائب وتفاوضوا كيف
~~يكون دخولهم، فاتفق رأيهم على المشي إلى إشبيلية وأن يبدأوا بغزو ما بقى من
~~غربها إلى (إكشبونة) فقيل إن اجتماعهم هذا كان في الموضع الذى بني فيه
~~(مسجد الرايات) في الجزيرة الخضراء، وسمي بذلك لاجتماع الرايات فيه، وبها
~~سمى الرازي كتابه (1).
### ||| AUT الافشين
# ( 000 - 309 ه = 000 - 921 م) محمد بن موسى بن هاشم بن يزيد، المعروف ب
### ||| AUT الافشين
# : فاضل، من أهل قرطبة. من كتبه (طبقات الكتاب) و (شواهد الحكم) (2).
~~__________ (1) رحلة الوزير في افتكاك الاسير 111 - 112 والتكملة لابن
~~الأبار 1: 366 ت 1048 وعنه نفح الطيب، طبعة بولاق 2: 743 وأول من نبه إلى
~~أن كتاب (الرايات) هو لصاحب الترجمة، دائرة المعارف الاسلامية 9: 447 واقرأ
~~ما جاء فيها عنه. (2) بغية الوعاة 108 وابن الفرضي 1: 329 وفيه لقبه (ابن
~~الأفشتين) ووفاته سنة 307 ه وأرخه مثله الزبيدى في طبقات النحويين
~~واللغويين، وجاء PageV07P0117

### ||| AUT الواسطي
# ( 000 - 331 ه = 000 - 942 م) محمد بن موسى
### ||| AUT الواسطي
# . أبو بكر: متصوف، من كبار أتباع (الجنيد). فرغانى الاصل. من أهل واسط.
~~دخل خراسان، وأقام بمرو فمات بها. قالوا: لم يتكلم أحد مثله في أصول التصوف (1).
### ||| AUT الأمير محمد بن موسى
# (268 - 342 ه = 881 - 953 م) محمد بن موسى بن يعقوب بن الخليفة المأمون
~~ابن هارون الرشيد العباسي، أبو بكر. أمير، من علماء بنى العباس بالحديث.
~~كان ثقة مأمونا. ولد بمكة وانتقل إلى مصر، فحدث وتوفى بها (2).
### ||| AUT الحازمي
# (548 - 584 ه = 1153 - 1188 م) محمد بن موسى بن عثمان ابن حازم، أبو
~~بكر، زين الدين، المعروف بالحازمى: باحث، من رجال الحديث. أصله من همذان،
~~ووفاته ببغداد. له كتاب (ما اتفق لفظه واختلف مسماه - خ) في الاماكن
~~والبلدان المشتبهة في الخط، و (الفيصل) في مشتبه النسبة، و (الاعتبار في
~~بيان الناسخ والمنسوخ من الاثار - ط) في الحديث، و (عجالة ms4134 المبتدي وفضالة
~~المنتهي - ط) في النسب، علقه وفهرس له عبد الله كنون، و (شروط __________
~~لقبه فيه (الافشنيق) مضموم الفاء ساكن الشين مكسور النون. وفى التاج 9: 301
~~(وإفشين، بالكسر، اسم أعجمي) وفى إحكام باب الاعراب 559 (الافشين الدعاء
~~والابتهال، يونانية معربة) قلت: وهى في اليونانية (evxnv إفشين) من فعل
~~evxouai (إفخومية) ومعناه الدعاء والابتهال. (1) العروسي على شرح الرسالة
~~القشيرية 1: 178 وطبقات الصوفية 302 وطبقات الشعراني 85 وانظر 357: 1.
~~brock s. (2) المنتظم 6: 375 وفيه: (ولي مكة سنة 268) تصحيف، صوابه (ولد
~~بمكة). PageV07P0117
# الائمة الخمسة - ط) في مصطلح الحديث، وغير ذلك (1).
### ||| AUT ابن النعمان
# ( 000 - 683 ه = 000 - 1284 م) محمد بن موسى، أبو عبد الله شمس الدين
### ||| AUT ابن النعمان
# : صوفي باحث، من المالكية مراكشي الأصل تلمساني ثم من أهل فاس، وقيل في
~~نسبه: المزالى الاشبيلى الهنتاتى. له كتب، منها (مصباح الظلام في
~~المستغيثين بخير الانام - خ) في شستربتى (3677) و (أعلام الاجناد والعباد
~~أهل الاجتهاد بفضل الرباط والجهاد) (2).
### ||| AUT الدوالي
# ( 000 - 790 ه = 000 - 1388 م) محمد بن موسى بن محمد
### ||| AUT الدوالي
# الصريفى، أبو عبد الله: فاضل يمانى، وفاته في زبيد. من كتبه (الرد على
~~النحاة) و (السر الملحوظ في حقيقة اللوح المحفوظ) (3).
### ||| AUT ابن سند
# (729 - 792 ه = 1329 - 1390 م) محمد بن موسى بن محمد بن سند ابن تميم
~~اللخمى: حافظ للحديث، عالم برجاله، أصله من مصر، ومولده ووفاته في دمشق. من
~~كتبه (الذيل على العبر للذهبي) بعد ذيل الحسينى، و (تخريج الاربعين
~~المتباينة) في الحديث (4). __________ (1) وفيات 1: 488 وذيل تاريخ
~~السمعاني - خ. والتبيان - خ. والروضتين 2: 137 والتيمورية 2: 89 ومعجم
~~المطبوعات 735 و 407 princeton و brock 1: 437(256) s 1: 605. وانظر
~~الكتبخانة 1: 200. (2) هدية 2: 134 وكشف 1706 و brock s 2: 665. وهو فيه
~~المتوفى نحو سنة 639 وعنه شستربتى. (3) بغية الوعاة 108 وفى التاج: دوال،
~~كغراب، بطن من العرب. (4) الدرر الكامنة 4: 270 وشذرات الذهب 6: 326
~~والتبيان - خ. وذيل تذكرة الحفاظ 177 و 368. PageV07P0118

### ||| AUT أبو زيان
# (الثالث) ( 000 - 802 ه = 000 - 1399 م) محمد ms4135 بن موسى الثاني أبى حمو،
~~من أسرة بني زيان، المعروفة ببني عبد الواد: من سلاطين تلمسان. بويع بها في
~~صفر 796 (1393 م) وانتزع السلطنة منه أخ له اسمه عبد الله، أبو محمد، ثم
~~قتل. قال ابن الأحمر في روضة النسرين: خلعه أخوه عبد الله في صفر 802 أتاه
~~من فاس بجيش من بني مرين، بعثه أمير المسلمين أبو سعيد المرينى، فالتقى
~~الجمعان، وفر
### ||| AUT أبو زيان
# مهزوما جريحا ثم قتل وسيق رأسه إلى الحضرة - فاس - فطيف به على رمح (1).
### ||| AUT ابن أبي حمو
# ( 000 - بعد 807 ه = 000 - بعد 1404 م) محمد بن موسى ( أبي حمو) بن يوسف
~~الزياني: من سلاطين تلمسان، المعروفين ببني عبد الواد. كان من أتباع
~~السلطان عثمان المرينى بفاس. وأرسله المريني بجيش لاخراج أخيه (عبد الله بن
~~موسى) من تلمسان، قال ابن الأحمر في روضة النسرين: فدخلها بسيوف بني مرين،
~~في ذى القعدة 804 وهو إلى الآن - أي 21 ربيع الاول 807 وهو تاريخ تأليف
~~كتابه - ملك بها يعطي الخراج للمولى السلطان عثمان المريني (2).
### ||| AUT الدميري
# (742 - 808 ه = 1341 - 1405 م) محمد بن موسى بن عيسى بن على
### ||| AUT الدميري
# ، أبو البقاء، كمال الدين: باحث، أديب، من فقهاء الشافعية. من أهل دميرة
~~(بمصر) ولد ونشأ وتوفي __________ (1). journal asiatique t cclll , p 254
~~وفى دائرة المعارف الاسلامية 1: 342 مقتله سنة 801 ورواية ابن الأحمر أوثق.
~~(2). journal asaitique t cclll p 255 PageV07P0118
# بالقاهرة. كان يتكسب بالخياطة ثم أقبل على العلم وأفتى ودرس، وكانت له في
~~الأزهر حلقة خاصة، وأقام مدة بمكة والمدينة. من كتبه (حياة الحيوان - ط)
~~مجلدان، و (حاوي الحسان من حياة الحيوان - خ) اختصره بنفسه من كتابه (قاله
~~على الخاقاني، في مجلة المجمع العلمي العراقى 8: 227) و (الديباجة) في شرح
~~كتاب ابن ماجه، في الحديث، خمس مجلدات، و (النجم الوهاج - خ) جزء منه، في
~~شرح منهاج النووي، و (أرجوزة في الفقه) و (مختصر شرح لامية العجم للصفدي - خ) (1).
### ||| AUT ابن موسى
# (787 - 823 ه ms4136 = 1385 - 1420 م) محمد بن موسى بن علي بن عبد الصمد، أبو
~~البركات، وأبو المحاسن، جمال الدين، سبط العفيف اليافعي، ويعرف ب
### ||| AUT ابن موسى
# : فاضل من الشافعية، له اشتغال بالأدب والتراجم. امتاز بعلم الحديث. أصله
~~من مراكش، ومولده ووفاته بمكة. تفقه بها وبالمدينة، وباشر الافتاء والتدريس
~~في الحرمين. ورحل (سنة 814) فروى عن علماء دمشق __________ (1) الفوائد
~~البهية 203 وخطط مبارك 11: 59 ومفتاح السعادة 1: 186 وفى مجلة المشرق 10:
~~765 ثم 15: 392 أن الكولونيل جايكار a s g jayakar أحد أساتذة كلية بمباي
~~بالهند ترجم كتاب (حياة الحيوان) إلى الانكليزية وطبع القسم الاول منه في
~~لندن سنة 1906 والقسم الثاني سنة 1908 انتهى فيه إلى حرف الفاء. وفى 5 -
~~334 princeton مخطوطة من حياة الحيوان كتبت سنة 842 وفيه (541) وصف مخطوطة
~~من (رموز الكنوز) للدميري، وهى أرجوزة، لعلها أرجوزته في الفقه. والضوء
~~اللامع 10: 59 وفيه: (كان اسمه أولا كمالا، بغير إضافة، وكان يكتبه كذلك
~~بخطه في كتبه، ثم تسمى محمدا وصار يكشط الاول). و brock 2: 172(138) s 2:
~~170. والكتبخانة 3: 285 وكشف الظنون 696. وفى مكتبة marciana في البندقية،
~~رقم (166 = 116 = 44) مخطوطة من (حياة الحيوان) معتنى بها، كتبت سنة 854 ه
~~رأيتها. PageV07P0118
# وبعلبك وحلب والقدس والقاهرة والاسكندرية واليمن، وأقام مدة بزبيد. وترجم
~~(شيوخ رحلته) في مجلد، قال السخاوي: أفاد فيه. وله مختصر في (علوم الحديث)
~~وكتاب في (الموضوعات) على نمط كتاب ابن الجوزي، وكتاب في (تاريخ المدينة
~~النبوية) لم يكمله، و (أربعون حديثا) دلت على سعة مروياته وقوة حفظه. وله
~~نظم كثير (1).
### ||| AUT الهذباني
# ( 000 - 858 ه = 000 - 1454 م) محمد بن موسى بن محمد بن عثمان، ناصر
~~الدين أبو الفضل
### ||| AUT الهذباني
# : مؤرخ عراقي، من أهل الموصل، لم أهتد إلى نسبته. له (فتوح الوهاب ودلائل
~~الطلاب إلى منازل الاحباب - خ) في شستربتى (3394) في سيرة الصوفي أبى بكر
~~بن على الشيباني، كتب سنة 807 (2).
### ||| AUT اليلداني
# ( 000 - 907 ه = 000 - 1501 م) محمد بن موسى بن إبراهيم اليلدانى
~~الشافعي المكنى (خادم الطبيعة) كما ms4137 هو بخطه: طبيب كأبيه الآتية ترجمته. صنف
~~(اللمحة - خ) بخطه، في الطب، وجعله برسم ابنه عبد اللطيف طبيب الدين،
~~وأنجزه في شوال 904 وهو عندي (3).
### ||| AUT البروسوي
# ( 000 - 982 ه = 000 - 1574 م) محمد بن موسى بن محمد البروسوى:
~~__________ (1) الضوء اللامع 10: 56 - 58. وفى الأعلام بمن حل مراكش 4: 50
~~(ولد ثالث رمضان سنة سبع وثمانين). (2) brock 2: 122(149) وهدية 2: 200.
~~(3) لفقت ترجمته مما كتبه هو في كتابه (اللمحة) PageV07P0119
# من قضاة الدولة العثمانية. من أهل بروسة. له (بضاعة القاضى لاحتياجه إليه
~~في المستقبل والماضي - خ) في الصكوك. بدار الكتب (1).
### ||| AUT الحجازي
# ( 000 - بعد 1015 ه = 000 - بعد 1606 م) محمد بن موسى بن محمد الحسينى
~~الحجازى: فقيه مالكى، من أهل المدينة. نظم (أم البراهين) للسنوسي بأرجوزة
~~سماها (الحجة في الكلام - خ) أبياتها 220 أولها: قال محمد هو الحجازى ...
~~الحمد لله على المفاز فرغ من نظمها سنة 1015 (2).
### ||| AUT العسيلي
# ( 000 - 1031 ه = 000 - 1622 م) محمد بن موسى بن علاء الدين العسيلى:
~~فاضل، من أهل القدس. له (نظم الخصائص النبوية) و (شرحه) و (نظم القطر) في
~~النحو، و (شرحه) (3).
### ||| AUT غلامك
# (00- 1045 ه = 000 - 1635 م) محمد بن موسى البوسنوى السرائى، الشهير ب
### ||| AUT غلامك
# : فاضل، من علماء الترك المستعربين. كان قاضى القضاة بحلب. ولد في بلدة
~~(سراى) بالبوسنة، وأكمل تعلمه في إستانبول، وولي قضاء حلب، واشتهر. وفى
~~أواخر أيامه سافر إلى (أسكدار) ثم إلى (حصار) ولزم الخلوة. له (حاشية على
~~شرح الجامي على كافية ابن الحاجب) و (حاشية __________ وبعدها كلمات
~~مكشوطة، وكتاب أبيه (الرسالة النورية) بخطه أيضا في أمراض العين. (1) هدية
~~2: 253 ومخطوطات الدار 105. (2) الأزهرية 3: 184. (3) خلاصة الأثر 4: 234.
~~PageV07P0119
# على تفسير البيضاوى - خ) قطعة منها، و (حاشية على شرح القطب للشمسية) و
~~(حاشية على شرح المفتاح للسيد - خ) في دار الكتب (2: 187) و (الاعتراضات
~~على العصام) وغير ذلك. والكاف في غلامك للتصغير بالفارسية كما هي في مصنفك
~~وأمثاله (1).
### ||| AUT الجمازي
# ( 000 - 1065 ه = 000 - 1655 م) محمد بن موسى بن محمد الجمازى، من نسل ms4138
~~جماز بن شيحة الحسينى المالكي: فقيه، له اشتغال بالادب، وله نظم. من أهل
~~مصر. من كتبه (الحجة - خ) في التوحيد، و (شرح الأندلسية) في العروض، و (نظم
~~أم البراهين) للسنوسي (2). (انظر خطه في ص 297)
### ||| AUT الجناجي
# ( 000 - 1200 ه = 000 - 1786 م) محمد بن موسى الجناجى المصرى: عالم
~~بالحساب والجبر والمقابلة. نسبته إلى منية جناج (بغربية مصر) وهو من أهل
~~القاهرة ووفاته فيها. من كتبه رسالة في (تحويل النقود بعضها إلى بعض) قال
~~الجبرتى: تدل على براعته في علم الحساب، و (رسالة - خ) في التوحيد (3).
### ||| AUT القناوي
# ( 000 - 1273 ه = 000 - 1856 م) محمد بن موسى القناوى: فاضل __________
~~(1) خلاصة الأثر 4: 302 والجوهر الاسنى 116 وإعلام النبلاء 6: 246 وانفرد
~~صاحب هدية العارفين 2: 278 بجعل لقبه (علامك) بالعين المهملة وقال: (تصغير
~~العلامة) ولم يذكر مصدره (2) خلاصة الأثر 4: 234 والكتبخانة 2: 20 وسلافة
~~العصر 407 ووقع فيه (الجوادي الحسنى) تحريف (
### ||| AUT الجمازي
# الحسينى). (3) خطط مبارك 16: 61 والجبرتى 2: 125 والكتبخانة 7: 386.
~~PageV07P0119
# مصرى. صنف (الكوكب الدرى الوسيم - خ) في دار الكتب (1065 تاريخ) وهو في
~~مناقب المسمى (عبد الرحيم) من متصوفة قنا. أنجزه سنة (1254 ه في 37 ورقة (1).
### ||| AUT الخبوشاني
# (510 - 587 ه = 1116 - 1191 م) محمد بن الموفق بن سعيد بن على، أبو
~~البركات نجم الدين الخبوشانى: فقيه شافعي، نسبته إلى (خبوشان) من نواحى
~~نيسابور، ومولده بقربها. انتقل إلى مصر، وحظي عند السلطان صلاح الدين، وصنف
~~(تحقيق المحيط) في الفقه، قال ابن خلكان: رأيته في ستة عشر مجلدا. وقال
~~السخاوي: رد
### ||| AUT الخبوشاني
# على أهل البدع واستتابهم وأظهر معتقد الاشعرية بالديار المصرية. توفى
~~بالقاهرة (2). __________ (1) المخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع
~~347. (2) ابن خلكان 1: 471 وفيه ضبط (خبوشان) بضم PageV07P0120

### ||| AUT الشيرازي
# ( 000 - 1118 ه = 000 - 1706 م) محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري
### ||| AUT الشيرازي
# : طبيب أديب، من المتصوفة. عرفه البيطار بالماتريدى. جزائري الاصل. مولده
~~ومنشأه بشيراز، ووفاته بالهند. له كتب، منها (مجالس الاخيار) قال الباباني:
~~في مجلدات، و (زهرة الدنيا - خ) في شستربتى (3819) (1).
### ||| AUT ابن ms4139 موهوب
# ( 000 - 530 ه = 000 - 1136 م) محمد بن موهوب بن عبد الله، أبو نصر:
~~فرضى ضرير. من أهل بغداد. كانت له معرفة جيدة بالحساب والفرائض وقسمة
~~التركات، وله في __________ الخاء. ومثله في اللباب 1: 344 وعنه لب اللباب
~~88 وفى معجم البلدان 3: 398 بالفتح. وخطط مبارك 5: 28 ومفتاح السعادة 2:
~~210. (1) شستربتى 4: 20 وذيل كشف الظنون للباباني 2: 429 وحلية البشر
~~للبيطار 1221. PageV07P0120
# ذلك (مصنفات) حسنة (1).
### ||| AUT ابن حموية
# ( 000 - 658 ه = 000 - 1260 م) محمد بن المؤيد بن أحمد بن محمد، سعد الدين،
### ||| AUT ابن حموية
# الجويني (الحموي ؟): متصوف صاحب أحوال ورياضيات. سكن سفح قاسيون مدة ثم
~~رجع إلى خراسان، وتوفى بها. له (محبوب القلوب - خ) و (كشف الغطاء ورفع
~~الحجاب - خ) كلاهما في شستربتى (4159) مجلد واحد. قال الذهبي: وله كلام على
~~طريقة الاتحاد (2).
### ||| AUT طغرل بك
# (385 - 455 ه = 995 - 1063 م) محمد بن ميكائيل بن سلجوق، أبو طالب،
~~الملقب ركن الدين
### ||| AUT طغرل بك
# : أول ملوك الدولة السلجوقية. كانوا قبل تملكهم يسكنون وراء النهر، قريبا
~~من بخارى، ولا يدينون لاحد من الملوك، فإذا قصدهم من لا يطيقونه دخلوا
~~المفاوز. وهم أتراك. ولهم مع ولاة خراسان وقائع. وأول من ملك منهم أبو
~~طالب، هذا، في سنة 429 ه وكان حليما ضابطا لما يتولاه دينا. وهو الذى رد
~~ملك بني العباس، بعد أن كان اضمحل وزالت دعوتهم من العراق وخطب لبني عبيد
~~(الفاطميين) لما استولى البساسيري على بغداد، فما زال صاحب الترجمة يعمل
~~حتى أعاد الخليفة (القائم بأمر الله) من الحديثة إلى بغداد، وأرجع الخطبة
~~باسمه، وقتل البساسيري، وأزال ملك (بني بويه) من العراق وغيره. وخطب ابنة
~~القائم بأمر الله __________ (1) ذيل تاريخ السمعاني - خ. والمنتظم 10: 64
~~والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. (2) العبر 5: 206 وفيه وفاته سنة 650، وانظر
~~هدية 2: 124 وشستربتي 5: 52. PageV07P0120
# فزوجه بها، وكان العقد بتبريز وزفت إليه ببغداد، فمكثت معه ستة أشهر، كان
~~مريضا فيها، وتوفي بالري، ومدة ملكه 25 أو 30 سنة (1).
### ||| AUT ابن ميكائيل
# ( 000 - 779 ه = 000 - 1377 ms4140 م) محمد بن ميكائيل، نور الدين: من أمراء
~~الدولة الرسولية في اليمن. كان عالى الشأن في مدة انقياده للدولة الرسولية،
~~يقال له (ملك الامراء) وثار على الملك المجاهد في مقاطعة حرض، وادعى
~~السلطنة، فحاربه المجاهد. واستفحل أمره بعد موت المجاهد، فجهز له الملك
~~الافضل (ابن المجاهد) جيشا كثيفا فتغلب عليه، ولجأ
### ||| AUT ابن ميكائيل
# إلى الإمام على بن محمد الهدوي فأعطاه (حصن المفتاح) وما يضاف إليه
~~فأقام به إلى أن توفي (2).
### ||| AUT السكري
# ( 000 - 167 ه = 000 - 783 م) محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة
### ||| AUT السكري
# : شيخ خراسان في عصره، وأحد ثقات المحدثين. كان نبيلا سمحا حلو الكلام،
~~ولذلك لقب ب
### ||| AUT السكري
# . قال ابن المبارك: وهو صحيح الكتاب. وقال النسائي: ذهب بصره في آخر
~~عمره، فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد (3). محمد ناشد = محمد بن حسن 1338
~~__________ (1) غربال الزمان - خ. وابن خلكان 2: 44 وفيه: (طغرلبك: بضم
~~الطاء المهملة وسكون الغين المعجمة وضم الراء وسكون اللام وفتح الباء
~~الموحدة، وهو اسم علم تركي مركب من طغرل وبك). والمنتظم 8: 231 وما قبلها.
~~والنجوم الزاهرة 5: 5 و 73 وانظر فهرسته (طغرلبك). (2) العقود اللؤلؤية 2:
~~166 وانظر فهرسته. (3) تذكرة الحفاظ 1: 212 والتبيان - خ. وتهذيب التهذيب
~~9: 486. PageV07P0121

### ||| AUT السلامي
# (467 - 550 ه = 1075 - 1155 م) محمد بن ناصر بن محمد بن على، أبو الفضل
~~السلامى، ويقال له ابن ناصر: محدث العراق في عصره. نسبته إلى مدينة السلام
~~(بغداد) ومولده ووفاته فيها. له (الامالي) في الحديث، و (التنبيه على ألفاظ
~~الغريبين - خ) في الظاهرية (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن الناصر

# ( 000 - 908 ه = 000 - 1503 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن الناصر

# بن
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن الناصر

# بن
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن الناصر

# بن أحمد ابن الإمام المطهر بن يحيى الحسني: أمير يمانى، من أهل العلم
~~بالحديث. له (كتاب) فيه. تولى مدينة صنعاء وبلادها أربعين سنة، وكان حسن
~~السيرة محبوبا. وفى أيامه أغار السلطان عامر ابن عبد الوهاب على صنعاء وجرت
~~بينهما حروب. ومات بصنعاء ms4141 (2). __________ (1) ابن خلكان 1: 488 والرسالة
~~المستطرفة 120 والمنتظم 10: 162 والتبيان - خ. ومخطوطات الظاهرية، اللغة
~~74. (2) ملحق البدر الطالع 208 والنور السافر 51 وهو فيه: (الامام) محمد.
~~PageV07P0121

### ||| AUT محمد بن ناصر
# الدرعي = محمد بن محمد 1085.
### ||| AUT محمد بن ناصر
# ( 000 - 1140 ه = 000 - 1727 م)
### ||| AUT محمد بن ناصر
# بن عامر بن رمثة ابن خميس الغافرى: من أئمة عمان. كان شجاعا، قوي
~~العصبية، مطاعا في قومه، قبل الامامة وبعدها. له وقائع كثيرة في أيام إمامة
~~يعرب بن بلعرب وغيره. واجتمعت على إمامته الكلمة في نزوى (سنة 1137 ه فشمر
~~عن ساعد الجد وقاتل العصاة والمخالفين بدوا وحضرا، وكاد يستتب له الامر في
~~المملكة العمانية كلها لولا رصاصة أصابته في إحدى المعارك بصحار، فمات فيها (1).
### ||| AUT البليني
# ( 000 - 1019 ه = 000 - 1610 م)
### ||| AUT محمد بن ناصر
# الدين بن على البلينى: من شعراء الريحانة. مصرى. علت له شهرة في عصره.
~~نسبته إلى __________ (1) تحفة الأعيان 2: 129. PageV07P0121
# (بلينة) في الصعيد، ووفاته بالقاهرة (1).
### ||| AUT الحازمي
# ( 000 - 1283 ه = 000 - 1866 م) محمد بن ناصر
### ||| AUT الحازمي
# الحسنى التهامى الضمدى: محدث يمانى، من أهل ضمد. له رسالة في (إثبات
~~الصفات - خ) ورسالة في مشاجرة بين أهل مكة وأهل نجد - خ. كلتاهما في خزانة
~~الرباط (30 ك) (2).
### ||| AUT العوامي
# (1277 - 1348 ه = 1860 - 1930 م) محمد بن ناصر بن على من آل نمر بن عايد
~~بن عفيصان: باحث في الفقه والطب القديم والادب. كفيف البصر، نجدى الاصل، نشأ ب
### ||| AUT العوامي
# ة (في القطيف) وتعلم في النجف وعاد إلى
### ||| AUT العوامي
# ة فأنشأ بها مدرسة. وأملى أراجيز في الكلام والوضع والتصريف، وتعليقات في
~~مسائل مختلفة، منها تعليق على هامش الاشارات لابن سينا. ونظمه حسن السبك
~~والمعاني. توفى في
### ||| AUT العوامي
# ة (3).
### ||| AUT الخونجي
# (590 - 646 ه = 1194 - 1248 م) محمد بن ناماور بن عبد الملك الخونجى،
~~أبو عبد الله، أفضل الدين: عالم بالحكمة والمنطق، فارسي الاصل. انتقل إلى
~~مصر، وولي قضاءها. وتوسع في ما يسمونه (علوم الاوائل) حتى ms4142 تفرد برياسة ذلك
~~في زمانه، وصنف كتاب (كشف الاسرار عن غوامض الافكار - خ) في استمبول
~~والقاهرة، في الحكمة، و (الموجز - خ) في __________ (1) ديوان الإسلام - خ.
~~وخلاصة الأثر 4: 236 والريحانة 279. (2) نيل الوطر 2: 322 ومذكرات المؤلف.
~~(3) من أعلام
### ||| AUT العوامي
# ة 33 - 82 وفيه ما بقي من آثاره. PageV07P0122
# المنطق، بالقاهرة. و (الجمل) اختصار (نهاية الامل) لابن مرزوق التلمسانى،
~~وغير ذلك. توفى بالقاهرة (1).
### ||| AUT ابن ناهض
# (757 - 841 ه = 1356 - 1438 م) محمد بن ناهض بن محمد بن حسن، شمس الدين
~~الجهنى الحلبي: أديب، له اشتغال بالتاريخ. كردى الاصل. ولد بحلب، وأولع
~~بالادب. وسكن القاهرة فعمل (سيرة المؤيد شيخ) قال السخاوى: أجاد ما شاء،
~~وقرظها له خلق سنة 819 وسافر إلى دمشق. ورقت حاله فاستجدى الناس بالمدح،
~~وله نظم حسن. ومات بالقاهرة. ولعل من تأليفه أيضا (بستان الناظر وأنس
~~الخاطر) (2).
### ||| AUT محمد بن نباتة
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT محمد بن نباتة
# بن حنظلة الكلابي: قائد شجاع، ممن شهدوا سقوط الدولة المروانية وقيام
~~العباسية. كان في العراق __________ (1) شذرات الذهب 5: 236 ومفتاح السعادة
~~1: 246 وفيه: وفاته سنة 649 وطبقات الشافعية الوسطى - خ. وفيه ضبط (ناماور)
~~بفتحة على الواو وذيل الروضتين 182 وكشف الظنون 1486 و 1986 وطوبقبو 3: 663
~~ودار الكتب 1: 240، 243. (2) الضوء اللامع 10: 67 واقتصر على كتابه (سيرة
~~المؤيد) ولم يذكر (بستان الناظر). وفى كشف الظنون 244 (بستان الناظر وأنس
~~الخاطر، للشيخ محمد بن ناهض الحلبي) ولم يذكر كنيته ولا وفاته، وفى الدرر
~~الكامنة 4: 272 ترجمة ل
### ||| AUT ابن ناهض
# آخر قد يكون من أسلاف (شمس الدين) صاحب الترجمة، كنيته (بدر الدين) قال
~~ابن حجر: (محمد
### ||| AUT ابن ناهض
# بن سالم بن نصر الله الحلبي، بدر الدين ابن الضرير، مات بحلب سنة 731)
~~ولم يذكر له اشتغالا بالتأليف. وقال أبو الفداء 4: 103 في وفيات 731 (ومات
~~بدر الدين، محمد بن ناهض، إمام الفردوس بحلب، سمع عوالي الغيلانيات، وحدث،
~~وله نظم). وتسأل صاحب إعلام النبلاء 4: 561 عن (بستان الناظر) هل هو لبدر
~~الدين ms4143 هذا أم لحفيده (شمس الدين) ؟ وجزم صاحب هدية العارفين 2: 147 بأن
~~(بستان الناظر) هو لبدر الدين المتوفى سنة 731 ولم يأت بدليل. PageV07P0122
# مع يزيد بن عمر بن هبيرة، يقاتل الخوارج، حتى استفحل أمر ( أبي مسلم)
~~بخراسان، فكان ابن نباتة مع يزيد في (واسط) وحوصرا بها إلى أن جاءهما ومن
~~معهما أمان السفاح بعد مقتل مروان بن محمد، فسلما، ثم غدر بهم السفاح
~~فقتلهم (1).
### ||| AUT ابن نجاح
# ( 000 - 681 ه = 000 - 1282 م) محمد بن نجاح: من أمراء الدولة المظفرية
~~باليمن. كان له إقطاع جيد. وهو الذى ابتنى المدرسة (النجاحية) في مدينة
~~تعز. عمي في آخر عمره (2).
### ||| AUT النجار
# ( 000 - 1329 ه = 000 - 1911 م) محمد
### ||| AUT النجار
# : أديب مصرى، زجال، أزهرى. عرفه صاحب أدب الشعب بأمير فن الزجل، بمصر.
~~تعلم بالأزهر. ودرس فيه وبغيره. ونظم الشعر، وأصدر جريدة (الارغول) فكانت
~~مسرحا للنقد والادب. وصنف __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 132. (2)
~~العقود اللؤلؤية 1: 227. PageV07P0122
# (الطراز الموشى في صناعة الانشا - ط) جزآن. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT الصالحي
# (956 - 1012 ه = 1549 - 1603 م) محمد بن نجم الدين بن محمد
### ||| AUT الصالحي
# الهلالي: شاعر، من الكتاب. من أهل دمشق. له (سجع الحمام في مدح خير
~~الانام - ط) ديوان شعر في المدائح النبوية، و (سفينة
### ||| AUT الصالحي
# - خ) وهى مجموعة في الاداب والمحاضرات والتراجم، و (سوانح الافكار
~~والقرائح في غرر الاشعار والمدائح - خ) (2).
### ||| AUT القراحصاري
# ( 000 - نحو 950 ه = 000 - نحو 1543 م) محمد بن نجيب القراحصارى الرومي:
~~مفسر، من فقهاء الحنفية. صنف بالعربية (رونق التفاسير - خ) رأيته في مغنيسا
~~(الرقم 1331) (3).
### ||| AUT محمد بن نسي
# ( 000 - 408 ه = 000 - 1017 م)
### ||| AUT محمد بن نسي
# ، أبو عبيد الله: آخر أمراء الدولة الشاهينية في البطيحة. كان في أول
~~أمره ملازما لخاله مهذب الدولة على بن نصر (أمير البطيحة) ومساعدا له على
~~القيام بشؤونها إلى أن توفى مهذب الدولة، فولي محمد مكانه، ولم يلبث أن مات
~~بعد ثلاثة أشهر من ولايته. وبه انقرضت هذه الدولة (4). __________ (1) أدب
~~الشعب 123 ms4144 ومعجم المطبوعات 1700 ودار الكتب 3: 245. (2) خلاصة الأثر 4: 239
~~- 248 وريحانة الالبا 14 و brock 2: 351 (272) s 2: 54, 384. وكشف النقاب،
~~للصفايحى - خ. والمخطوطات المصورة 1: 485 و 519. (3) مذكرات المؤلف. وانظر
~~هدية العارفين 2: 238 ودار الكتب 5: 209. (4) ابن خلدون 4: 509 وعنه
~~منقريوس 1: 428 PageV07P0123

### ||| AUT نسيب حمزة
# (1201 - 1265 ه = 1786 - 1849 م) محمد نسيب بن حسين بن يحيى الحسينى
~~المعروف بابن حمزة: فاضل، دمشقي، من فقهاء الحنفية. له نظم في ديوان سماه
~~(قريضة الفكر) وشرح لكتاب (الكافي في العروض والقوافي) و (بديعية - ط)
~~ضمنها قصة المولد النبوي (1). __________ (1) روض البشر 251. PageV07P0123

### ||| AUT ابن نشوان
# ( 000 - 610 ه = 000 - 1213 م) محمد بن نشوان بن سعيد بن نشوان الحميرى
~~اليمنى الصبرى: له(الفرق بين الضاد والظاء - ط) و (ضياء الحلوم في مختصر
~~شمس العلوم، لوالده) في اللغة (1). __________ (1) مشاركة العراق، الرقم
~~216 وهدية 2: 109. PageV07P0123

### ||| AUT محمد نصار
# (1280 - 1355 ه = 1863 - 1936 م)
### ||| AUT محمد نصار
# (بك): من رجال التربية والتعليم بمصر. ولد بقرية PageV07P0124
# (سروهيت) التابعة لمنوف. وتعلم بالأزهر ودار العلوم بالقاهرة. وانتدب
~~لتدريس العربية بمدرسة اللغات الشرقية ببرلين، فمكث سبع سنوات، تعلم في
~~خلالها PageV07P0124
# الالمانية وأحرز شهادة في التربية من (جامعة برلين) وتلقى دروسا في
~~الآثار المصرية واللغة الهيروغليفية. وعاد إلى مصر (سنة 1899) فاشتغل
~~بالتدريس. وتقدم إلى أن كان مفتشا عاما للتعليم الاولي. وأحيل إلى (المعاش)
~~سنة 1924 وخاض غمار السياسة المصرية فكان من أعضاء مجلس النواب الوفديين
~~ثلاث مرات. وكتب وخطب. وتوفى بالقاهرة. له (المباحث الحكمية في أحوال النفس
~~وتربية القوى العقلية - ط) و (نبذة تاريخية في أحوال الترنسفال وارتباطها
~~ببريطانيا - ط). وهو أحد مؤلفي (أدبيات اللغة العربية - ط) مدرسي (1).
### ||| AUT محمد بن نصر
# ( 000 - 280 ه = 000 - 893 م)
### ||| AUT محمد بن نصر
# المصرى: شاعر. من كتاب الدواوين. رحل إلى بغداد ثم إلى البصرة. أورد له
~~المزربانى أبياتا رقيقة (2). __________ (1) تقويم دار العلوم 287 ومحيى
~~الدين رضا، في جريدة المقطم 24 محرم 1355 ومعجم المطبوعات 1701. (2) معجم
~~الشعر 455. PageV07P0124

### ||| AUT المروزي
# (202 - 294 ه = 817 - 906 م) محمد ms4145 بن نصر المروزى، أبو عبد الله: إمام
~~في الفقه والحديث. كان من أعلم الناس باختلاف الصحابة فمن بعدهم في
~~الاحكام. ولد ببغداد. ونشأ بنيسابور، ورحل رحلة طويلة استوطن بعدها سمرقند
~~وتوفى بها. له كتب كثيرة، منها (القسامة) في الفقه، قال أبو بكر الصيرفى:
~~لو لم يكن له غيره لكان من أفقه الناس، و (المسند - خ) في الحديث، وكتاب
~~(ما خالف به أبو حنيفة عليا وابن مسعود). واختصر المقريزى ثلاثة من كتبه،
~~طبعت في جزء واحد، وهى (قيام الليل) و (قيام رمضان) و (الوتر) (1).
### ||| AUT البشكاني
# (458 - 518 ه = 1066 - 1124 م) محمد بن نصر بن منصور، أبو سعد الهروي
~~البشكانى: من رجال السياسة والقضاء. من أهل هراة (بخراسان) انتقل إلى
~~بغداد، واتصل بالمستظهر العباسي، وعلا قدره، فكان ينفذ في الرسائل إلى
~~الاقطار. وولي القضاء ببغداد سنة 502 - 504 ه وخوطب بأقضى قضاة دين
~~الاسلام. وعزل، فاتصل بسلاطين الدولة السلجوقية، فكان يسعى بالسفارات
~~السلطانية متنقلا بين مصر والشام وخراسان والعراق إلى أن قتل في جامع همذان شهيدا. و
### ||| AUT البشكاني
# نسبة إلى قرية في هراة أصله منها. وكان على علم بفقه أبي حنيفة والاصول
~~والادب، يروى الحديث، وله شعر حسن (2). __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 201
~~وتهذيب التهذيب 9: 489 وسير النبلاء - خ. الطبقة السادسة عشرة. وتاريخ
~~بغداد 3: 315 والمنتظم 6: 63 ومفتاح السعادة 2: 171 والتيمورية 2: 311 و
~~335 ثم 3: 279 و brock s 1:258, 305. والنجوم الزاهرة 3: 161. (2) الجواهر
~~المضية 2: 137 واللباب 1: 127 ومرآة PageV07P0125

### ||| AUT ابن القيسراني
# (478 - 548 ه = 1085 - 1153 م) محمد بن نصر بن صغير بن داغر المخزومى
~~الخالدي، أبو عبد الله، شرف الدين ابن القيسرانى: شاعر مجيد. له (ديوان شعر
~~- خ) صغير. أصله من حلب، ومولده بعكة، ووفاته في دمشق. تولى في دمشق إدارة
~~الساعات التى على باب الجامع الاموى، ثم تولى في حلب خزانة الكتب.
~~والقيسراني نسبة إلى (قيسارية) في ساحل سورية، نزل بها فنسب إليها، وانتقل
~~عنها بعد استيلاء الافرنج على بلاد الساحل. ورفع ابن خلكان نسبه إلى خالد
~~بن ms4146 الوليد، ثم شك في صحة ذلك لان أكثر علماء الأنساب والمؤرخين يرون أن
~~خالدا انقطع نسله. وللدكتور محمود إبراهيم كتاب صدى الغزو الصليبى في شعر
~~ابن القيسرانى - ط) (1). __________ الزمان 8: 115 وفيه: يقال له (بشكان).
~~(1) وفيات الأعيان 2: 16 وإرشاد الاريب 7: 112 - 121 والروضتين 1: 91 وفيه
~~أن ابن القيسرانى وابن منير الطرابلسي كانا شاعري الشام في وقتهما، وشبههما
~~العماد الكاتب، في (الخريدة) بالفرزدق وجرير، وكان موتهما في سنة واحدة.
~~قلت: تشبيههما بالفرزدق وجرير، ورد في خريدة القصر، قسم شعراء الشام، في
~~ترجمة ابن منير 76 - 95 وفيه 96 - 160 ترجمة مسهبة لابن القيسرانى، اشتملت
~~على مختارات كثيرة من شعره، وعرفه بالقيسرانى العكاوى، ولم يذكر نسبته إلى
~~بني مخزوم. ومرآة الزمان 8: 213 والدارس 2: 388 والفهرس التمهيدي 301.
~~PageV07P0125

### ||| AUT ابن الأثير
# (585 - 622 ه = 1189 - 1225 م) محمد بن نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد
~~الكريم الشيباني الموصلي، شرف الدين
### ||| AUT ابن الأثير
# : فاضل. هو ابن ضياء الدين
### ||| AUT ابن الأثير
# ، صاحب (المثل السائر). ولد بالموصل، وصنف كتبا رأى منها ابن خلكان
~~(مجموعا) ألفه للملك الاشرف ابن الملك العادل ابن أيوب، ذكر فيه جملة من
~~نظمه ونثره ورسائل أبيه. ورأى الغزولي كتابا آخر له اسمه (نزهة الابصار في
~~نعت الفواكه والثمار) ونقل فصلا منه (1).
### ||| AUT ابن عنين
# (549 - 630 ه = 1154 - 1232 م) محمد بن نصر الله بن مكارم بن الحسن
### ||| AUT ابن عنين
# ، أبو المحاسن، شرف الدين، الزرعى الحورانى الدمشقي الانصاري: أعظم شعراء
~~عصره. مولده ووفاته في دمشق. كان يقول إن أصله من الكوفة، من الانصار. وكان
~~هجاء، قل من سلم من شره في دمشق، حتى السلطان صلاح الدين والملك العادل.
~~ونفاه صلاح الدين، فذهب إلى العراق والجزيرة وأذربيجان وخراسان والهند
~~واليمن ومصر. وعاد إلى دمشق بعد وفاة صلاح الدين فمدح الملك العادل وتقرب
~~منه. وكان وافر الحرمة عند الملوك. __________ (1) ابن خلكان 2: 161 في آخر
~~ترجمة نصر الله. والغزولي، في مطالع البدور 1: 127. PageV07P0125
# وتولى الكتابة (الوزارة) للملك المعظم، بدمشق، في آخر ms4147 دولته، ومدة الملك
~~الناصر، وانفصل عنها في أيام الملك الاشرف، فلزم بيته إلى أن مات. قال ابن
~~النجار في (تاريخه): (وهو من أملح أهل زمانه شعرا، وأحلاهم قولا، ظريف
~~العشرة، ضحوك السن، طيب الاخلاق، مقبول الشخص، من محاسن الزمان). له (ديوان
~~شعر - ط) و (مقراض الاعراض) قصيدة في نحو 500 بيت، و (التاريخ العزيزي - خ)
~~في سيرة الملك العزيز (1).
### ||| AUT ابن حيون
# (340 - 389 ه = 951 - 999 م) محمد بن النعمان بن محمد القيرواني
~~الافريقى، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن حيون
# : قاضى مصر، وأحد كبار العلماء من أنصار مذهب الفاطميين. له اطلاع على
~~الأدب والتاريخ. كان وقورا مهيبا. وأورد له الثعالبي شعرا فيه ما يتغنى به.
~~ولد ونشأ في القيروان، وقدم القاهرة فولي قضاءها (سنة 374 ه وخلع عليه
~~__________ (1) وفيات الأعيان 2: 25 وهو فيه: محمد بن نصر الدين ورجحت ما
~~في مخطوطتي الأعلام، لابن قاضى شهبة، بخطه، والتكملة للحافظ المنذرى،
~~الصفحة الثانية من الجزء السابع والاربعين، وقد قرئ عليه، وبهامشه تعليق
~~ينقض ما في بعض التواريخ من أن ابن عنين مدفون بأرض المزة، هذا نصه: (قلت:
~~ليس ابن عنين مدفونا بأرض المزة، بل هو مدفون بمقبرة باب الصغير على باب
~~تربة بلال بن حمامة مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأيت قبره وقرأت
~~عليه شيئا من القرآن). وفى المصادر الاتية من يسميه (ابن نصر الله) و (ابن
~~نصر الدين) و (ابن نصر). انظر إرشاد الاريب 7: 121 والنجوم الزاهرة 6: 293
~~وهو فيه من وفيات سنة 633 وهى رواية ثانية في تاريخ وفاته أشار إليها ابن
~~قاضي شهبة في آخر ترجمته. والبداية والنهاية 13: 137 ومرآة الزمان 8: 696
~~ولسان الميزان 5: 405 والحوادث الجامعة 51 وفيه (سافر إلى الآفاق في
~~التجارة، ومدح الاكابر في كل البلاد) و 192 huart والمختصر المحتاج إليه
~~151 وابن طولون في (المعزة فيما قيل في المزة) 24 و brock 1: 387 (318) s
~~1: 551. وكشف الظنون 298 والفلاكة والمفلوكون 94. PageV07P0126
# وقلد سيفا. وارتفعت رتبته عند العزيز الفاطمي حتى أصعده ms4148 إلى المنبر يوم
~~عيد الفطر (سنة 385) ولما توفى العزيز وخلفه ابنه الحاكم أقر ابن حيون على
~~القضاء وبسط يده. وركب إلى داره يوم وفاته فصلى عليه ووقف على دفنه (1).
### ||| AUT ابن صعوة
# (553 - 604 ه = 1158 - 1208 م) محمد بن النفيس بن مسعود، أبو سعد، المعروف ب
### ||| AUT ابن صعوة
# : فقيه حنبلي. من أهل بغداد، مولده ووفاته بها. له (تأليف) وشعر. وصعوة
~~لقب لجده مسعود (2). محمد بن نمير (الثقفى) = محمد بن عبد الله 90
### ||| AUT الدمري
# ( 000 - 449 ه = 000 - 1057 م) محمد بن نوح بن أبى يزيد
### ||| AUT الدمري
# الزناتي، عز الدولة: من ملوك الطوائف في الاندلس. نسبته إلى بني (دمر)
~~من قبائل زناتة، كانوا يسكنون الجبل المصاقب لقابس (بإفريقية) وهم إباضية.
~~وكان المستعين الاموى حين وزع البلاد على رؤساء القبائل (سنة 403 ه جعل
~~لنوح ( أبي صاحب الترجمة) مدينة مورور moron فحكمها أبوه إلى أن توفى (سنة
~~437) فتولاها محمد، استقلالا. ثم بايع للمهدى الحمودى (محمد بن القاسم)
~~بالجزيرة الخضراء (سنة 439) وأغضب ذلك المعتضد ابن عباد بإشبيلية، فأضمر له
~~ولقبائل زناتة العداء. واستمر محمد في تنظيم (دولته) وكان يوصف بالبأس
~~__________ (1) الولاة والقضاة 592 والاشارة إلى من نال الوزارة 26 وابن
~~خلكان 2: 168 في ترجمة أبيه (النعمان). ويتيمة الدهر 1: 305. (2) التكملة
~~لوفيات النقلة - خ. الجزء الحادى والعشرون. وذيل طبقات الحنابلة 2: 43 وهو
~~فيه (السلامي الطحان) ولم يذكر (صعوة). PageV07P0126
# والنجدة، قال مؤرخوه: (دامت دولته بالسياسة مرة، والعنف والجرأة وبسط
~~الكف مرة، وحفظ بلاده، وحمى من الجور رعيته) إلى أن دعاه المعتضد لزيارته
~~وخدعه بتودده، فذهب إليه، فاعتقله المعتضد في حمام - بإشبيلية - وكبله
~~بالحديد مع بعض أمراء زناتة (سنة 445) ثم قتله. وقيل: مات في حبسه. وهو ممن
~~وجدت رؤوسهم بعد مدة في صندوق بقصر المعتضد كان يحفظ به رؤوس الملوك
~~والرؤساء ممن قتلهم (1).
### ||| AUT الدرا
# (1028 - 1065 ه = 1619 - 1655 م) محمد بن نور الدين بن محمد
### ||| AUT الدرا
# : أديب، له شعر.مولده ووفاته بدمشق. رحل إلى القاهرة، وجاور بالحجاز مدة.
~~له (ضوء ms4149 الفند - خ) في شرح سقط الزند للمعري، و (ديوان شعر - خ) (2).
### ||| AUT الترمانيني
# (1198 - 1250 ه = 1784 - 1834 م) محمد نور الدين بن عبد الكريم ابن عيسى
~~بن أحمد الترمانينى الحلبي: مفتي الشافعية بحلب. ولد في إحدى قراها
~~(ترمانين) وتعلم بها وبحلب. ورحل إلى الجامع الأزهر (بمصر) سنة 1220 وعاد
~~إلى حلب (سنة 33) فتولى التدريس بجامعها الاموى، ثم الافتاء على مذهب
~~الشافعي (سنة 38) إلى أن توفى. قال قسطاكى الحمصى في ترجمته: (أحد متقدمي
~~العلماء في القرن التاسع عشر، وطليعة أنوار الأدب في ظلمات الجهل الاغبر).
~~له تآليف، منها (حاشية على __________ (1) البيان المغرب 3: 220 و 270 و
~~295 وفيه 1: 200 ذكر بني دمر. (2) مجلة المجمع العلمي العربي 17: 57 ثم 18:
~~127 ونفحة الريحانة - خ. وخلاصة الأثر 4: 249 وbrock 2: 356 (276) s 2:
~~386. PageV07P0126
# منهج الطلاب - خ) مجلدان، في فقه الشافعية، و (شرح عقود الجمان - خ) في
~~المعاني والبيان، و (مجموعة فتاوى) اشتملت على ما أفتى به، و (شرح التهذيب)
~~في المنطق، و (مجموعة) في الادب، ضمنها ما دار بينه وبين زملائه في الأزهر
~~من مساجلات ومحاورات، و (مقامة) في وصف زلزال بحلب (سنة 1237) وله نظم جيد.
~~وكان طلق الوجه، حلو المحاضرة، قوى الحجة. وفى أيامه دخل جيش (إبراهيم
~~باشا) حلب، فكانت له جرأة عليه، ينهاه وجنوده عن ارتكاب المظالم واقتراف
~~الآثام. وللشيخ محمد عياد الطنطاوى قصيدة في رثائه (1).
### ||| AUT محمد نور الدين
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1929 م)
### ||| AUT محمد نور الدين
# بن عبد الرحيم فراج الطهطاوى: فاضل مصرى. له (غاية المأمول، من بلوغ
~~السول، في تفسير قوله تعالى: لقد جاءكم رسول - ط) اختصره من كتاب لأحمد
~~رافع الطهطاوى (2). محمد نووي الجاوي = محمد بن عمر 1316. محمد الهادي باي
~~= محمد بن علي 1324
### ||| AUT العراقي
# ( 000 - نحو 770 ه = 000 - نحو 1368 م) محمد الهادي بن أبي القاسم بن
~~نفيس الكربلائي
### ||| AUT العراقي
# الحسيني: جد
### ||| AUT العراقي
# ين الحسينيين بفاس، وأول قادم منهم عليها من العراق. كان أديبا
~~__________ (1) أدباء حلب 30 وإعلام النبلاء 7: 244 ms4150 - 253 وفيه عند ذكر
~~كتابه (حاشية منهج الطلاب) إشارة إلى ما عانته البلاد الشامية من حملة
~~إبراهيم باشا. (2) التيمورية 1: 217 ثم 3: 273. PageV07P0127
# عالما، لقي صفي الدين الحلي وسمع منه بعض شعره. كان قدومه على فاس في
~~أواخر خلافة السلطان أبى سعيد عثمان ابن أبى يوسف المرينى، في أوائل المائة
~~الثامنة. عمر فيها. وكان حيا في خلافة السلطان أبى سالم المستعين بالله،
~~المبايع سنة 760 ه وفي بفاس ودفن في مطرح الجنة خارج باب الفتوح (1).
### ||| AUT ادي الطهراني
# (1253 - 1321 ه = 1837 - 1903 م) محمد هادى بن محمد أمين الطهراني، نزيل
~~النجف، فقيه إمامي. لد ونشأ بطهران وانتقل إلى أصفهان، ثم استقر في النجف
~~إلى أن توفى. من كتبه (محجة العلماء في الأدلة العقلية - ط) و (الاتقان -
~~خ) في أصول الفقه، و (الاستصحاب - ط) و (تعارض الأدلة - خ) و (تفسير آية
~~النور - ط) و (ودائع النبوة) فقه، و (منظومة في الكلام) و (منظومة في
~~النحو) (2).
### ||| AUT الزاهري
# ( 000 - بعد 1346 ه = 000 - بعد 1927 م) محمد الهادى الزاهرى السنوسى
~~الجزائري: أديب. له (شعراء الجزائر في العصر الحاضر - ط) بتونس سنة 1346 في
~~حياته. مجلدان (3).
### ||| AUT محمد هادي
# (1322 - 1387 ه = 1904 - 1967 م) محمد هادى الدفتر: أديب له شعر، من أهل
~~العشار في البصرة. من كتبه المطبوعة (من وحي المصايف) __________ (1) سلوة
~~الانفاس 3: 17. (2) فهرس المؤلفين 293 والذريعة 1: 83 ثم 2: 25 ثم 4: 204 و
~~334 وأحسن الوديعة 1: 166. (3) دار الكتب 7: 175. PageV07P0127
# ديوان منظوماته (1).
### ||| AUT الامين العباسي
# (170 - 198 ه = 787 - 813 م) محمد بن هارون الرشيد بن المهدى ابن
~~المنصور: خليفة عباسي. ولد في رصافة بغداد. وبويع بالخلافة بعد وفاة أبيه
~~(سنة 193 ه بعهد منه، فولى أخاه المأمون خراسان وأطرافها. وكان المأمون ولي
~~العهد من بعده. فلما كانت سنة 195 أعلن الامين خلع أخيه المأمون من ولاية
~~العهد، فنادى المأمون بخلع الامين في خراسان، وتسمى بأمير المؤمنين. وجهز
~~الامين وزيره (ابن ماهان) لحربه، وجهز المأمون طاهر بن الحسين، فالتقى
~~الجيشان، فقتل ابن ماهان وانهزم ms4151 جيش الامين، فتتبعه طاهر بن الحسين وحاصر
~~بغداد حصارا طويلا انتهى بقتل الامين: قتل بالسيف، بمدينة السلام، وكان
~~الذى ضرب عنقه مولى لطاهر، بأمره. وكان أبيض طويلا سمينا، جميل الصورة،
~~شجاعا أديبا، رقيق الشعر، مكثرا من إنفاق الاموال، سيئ التدبير، يؤخذ عليه
~~انصرافه إلى اللهو ومجالسة الندماء (2).
### ||| AUT المعتصم العباسي
# (179 - 227 ه = 795 - 841 م) محمد بن هارون الرشيد بن المهدى ابن
~~المنصور، أبو إسحاق، المعتصم بالله العباسي: خليفة من أعاظم خلفاء هذه
~~الدولة. بويع بالخلافة سنة 218 ه يوم وفاة أخيه المأمون، وبعهد منه، وكان
~~بطرسوس. وعاد إلى بغداد بعد __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3:
~~260. (2) ابن الأثير 6: 95 واليعقوبي 3: 162 والطبري 10: 124 و 163 و 196
~~وتاريخ الخميس 2: 333 والمرزباني 423 وثمار القلوب 148 وفيه: (كان يضرب به
~~المثل في الحسن) وتاريخ بغداد 3: 336 والفوات 2: 269 والنبراس 43 ومروج
~~الذهب 2: 232 - 247 وفيه أبيات أرسلتها زبيدة أم الامين، بعد مقتله، إلى
~~المأمون، قرأها المأمون وبكى وقال: اللهم جلل قلب طاهر حزنا !.
~~PageV07P0127
# سبعة أسابيع (في السنة نفسها). وكان قوي الساعد، يكسر زند الرجل بين
~~أصبعيه، ولا تعمل في جسمه الاسنان. وكره التعليم في صغره، فنشأ ضعيف
~~القراءة يكاد يكون أميا. وهو فاتح عمورية amorium من بلاد الروم الشرقية،
~~في خبر مشهور. وهو باني مدينة سامرا (سنة 222) حين ضاقت بغداد بجنده. وهو
~~أول من أضاف إلى اسمه اسم الله تعالى، من الخلفاء، فقيل (المعتصم بالله)
~~وكان لين العريكة رضي الخلق، اتسع ملكه جدا. وكان له سبعون ألف مملوك.
~~خلافته 8 سنين و 8 أشهر، وخلف 8 بنين و 8 بنات، وعمره 48 سنة. توفى بسامرا.
~~وكان أبيض أصهب حسن الجسم مربوعا طويل اللحية (1).
### ||| AUT أبو عيسى الوراق
# ( 000 - 247 ه = 000 - 861 م) محمد بن هارون الوراق، أبو عيسى: باحث
~~معتزلي. من أهل بغداد، ووفاته فيها. له تصانيف، منها (المقالات في الامامة)
~~وكتاب (المجالس) نقل عنه المسعودي (2).
### ||| AUT المهتدي العباسي
# (222 - 256 ه = 837 - 870 م) محمد بن هارون الواثق بن ms4152 محمد المعتصم بن
~~هارون الرشيد، أبو عبد الله، المهتدى بالله، العباسي: من خلفاء الدولة
~~العباسية. ولد في القاطول (بسامرا) وبويع __________ (1) ابن الأثير 6: 148
~~- 179 واليعقوبي 3: 197 والفوات 2: 270 وتاريخ بغداد 3: 342 ومروج الذهب 2:
~~269 - 278 والبدء والتاريخ 6: 114 وفيه: وفاته سنة 226 ه والطبري 11: 6
~~والخميس 2: 336 والنبراس لابن دحية 63 - 73 وفيه: (والعجيب أن أباه الرشيد
~~كان أخرجه من الخلافة وولى الامين والمأمون والمؤتمن، فساق الله الخلافة
~~إلى المعتصم، وجعل الخلفاء إلى اليوم من ولده، ولم يكن من نسل أولئك خليفة
~~إلى اليوم). (2) مروج الذهب طبعة باريس 5: 474 ثم 7: 236 و 237 وطبعة مصر
~~2: 299 ولسان الميزان 5: 412. PageV07P0128
# له بعد خلع المعتز (سنة 255 ه ولم يلبث أن انتفض عليه الترك ببغداد، فخرج
~~لقتالهم ونشبت الحرب فتفرق عنه من كان معه من جنده (وهم من الترك أيضا)
~~وانضموا إلى صفوف أصحابهم، فبقي المهتدى في جماعة يسيرة من أنصاره، فانهزم
~~والسيف في يده، ينادي: يا معشر المسلمين، أنا أمير المؤمنين، قاتلوا عن
~~خليفتكم ! فلم يجبه أحد، وأصيب بطعنة مات على أثرها. وكان حميد السيرة، فيه
~~شجاعة، يأخذ إخذ عمر بن عبد العزيز في الصلاح. مدة خلافته أحد عشر شهرا وأيام (1).
### ||| AUT الروياني
# ( 000 - 307 ه = 000 - 920 م) محمد بن هارون الرويانى، أبو بكر: من حفاظ
~~الحديث. له (مسند) وتصانيف في (الفقه). نسبته إلى رويان (بنواحي طبرستان) (2).
### ||| AUT ابن شعيب
# (266 - 353 ه = 880 - 964 م) محمد بن هارون بن شعيب، أبو على الانصاري:
~~من حفاظ الحديث. من أهل دمشق. رحل إلى مصر والعراق وأصبهان قال ابن عساكر:
~~جمع وصنف. وقال العسقلاني: وجدت له حديثا منكرا، وأورده. من كتبه رسالة في
~~(صفة النبي __________ (1) ابن الأثير 7: 64 - 77 والفوات 2: 270 وتاريخ
~~الخميس 2: 341 وفيه: (كان أسمر رقيقا مليح الوجه) والمرزباني 447 وفيه
~~أبيات من نظمه. ومخطوط في التراجم، مجهول المصنف. والطبري 11: 162 - 212
~~واليعقوبي 3: 227 وتاريخ بغداد 3: 347 ومروج الذهب 2: 338 - 345 والنبراس
~~لابن دحية 88 وفيه: (كان جاريا على ms4153 منهاج الخلفاء الراشدين، ويقول: إني
~~أستحيى من الله أن لا يكون في بني العباس مثل عمر بن عبد العزيز في بني
~~أمية ! فتبرم به بابك التركي، فأمر المهتدى بقتله، فهاج الاتراك، وأسروا
~~المهتدي وقتلوه بسر من رأى). (2) تذكرة الحفاظ 2: 286 والمستطرفة 54.
~~PageV07P0128
# صلى الله عليه وسلم - خ) (1).
### ||| AUT رسول
# ( 000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م) محمد بن هارون بن أبى الفتح ابن
~~يوحى، من ذرية جبلة بن الايهم الغساني: جد الأمراء (بني
### ||| AUT رسول
# ) أصحاب اليمن، وإليه نسبتهم. كان آباؤه قد سكنوا بلاد التركمان، ولما
~~نشأ صاحب الترجمة أدناه الخليفة العباسي واختصه برسالته إلى الشام ومصر
~~فانطلق عليه لقب (
### ||| AUT رسول
# ) ثم انتقل بأهله من العراق إلى الشام ومنها إلى مصر فمات فيها. وكان
~~جليل القدر عالى الهمة (2).
### ||| AUT الكناني
# (680 - 750 ه = 1281 - 1349 م) محمد بن هارون الكنانى التونسى، أبو عبد
~~الله: فقيه مالكى، من مدرسي جامع الزيتونة بتونس. له شروح واختصارات، منها
~~(شرح مختصري ابن الحاجب) و (شرح المعالم الفقهية) و (مختصر التهذيب) و (شرح
~~التهذيب) عدة مجلدات (3). __________ (1) لسان الميزان 5: 411 ومخطوطات
~~الظاهرية 51 وشذرات الذهب 3: 13. (2) العقود اللؤلؤية 1: 26 وفى العقيق
~~اليماني - خ. (كان ابتداء تملك بنى
### ||| AUT رسول
# لليمن في دولة الملك المسعود يوسف بن الملك الكامل من بنى أيوب ملوك
~~مصر، وكان المسعود قد تملك في اليمن سنة 624ه وعاد إلى مصر فاستخلفهم في
~~اليمن في تلك السنة فملكوها، وآخرهم الملك المسعود، مات مشردا في بلاد
~~الحبشة حين قامت دولة بنى طاهر، ويقال إن أصلهم من التركمان ويقولون هم
~~إنهم من ذرية جبلة بن الايهم، وسمي أبوهم
### ||| AUT رسول
# ا لانه كان أمينا في دولة بنى أيوب بمصر، يختلف في حوائجهم في تلك
~~البلاد). (3) الحلل السندسية في الاخبار التونسية 338 وشجرة النور 211 وتاج
~~المفرق - خ. قال مصنفه: وقد قرأت على صاحب الترجمة بعض كتبه: وأجازني في
~~جميع ما يحمله ويرويه وكتب لي الاجازة بخطه. PageV07P0128

### ||| AUT الحسيني
# ( 000 - 1340 ه = 000 - 1921 م) ms4154 محمد هارون الحسينى: فاضل إمامي. سكن
~~(حسين آباد) بالهند. له (أنيس المجتهدين - ط) (1).
### ||| AUT الحلو
# ( 000 - 1395 ه = 000 - 1975 م) محمد هارون
### ||| AUT الحلو
# : أديب مصري، له نظم. كان مديرا للثقافة بوزارة الشباب، في مصر. وصنف
~~كتابا عن (حافظ إبراهيم - ط) وله (ديوان شعر منثور - ط) توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT الخالدي
# ( 000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م) محمد بن هاشم بن وعلة، أبو بكر
### ||| AUT الخالدي
# : شاعر أديب، من أهل البصرة. اشتهر هو وأخوه (سعيد) ب
### ||| AUT الخالدي
# ين. وكانا من خواص سيف الدولة ابن حمدان. وولاهما خزانة كتبه. لهما تآليف
~~في الأدب تقدم ذكرها في ترجمة (سعيد ابن هاشم) فراجعها هناك. وكانا يشتركان
~~في نظم الأبيات أو القصيدة فتنسب إليهما معا. ذكر ابن النديم (في الفهرست)
~~أن أبا بكر، هذا، قال له، وقد تعجب ابن النديم من كثرة حفظه: إني أحفظ ألف
~~سفر في نحو مئة ورقة (3).
### ||| AUT السندي
# (1104 - 1174 ه = 1692 - 1760 م) محمد بن هاشم بن عبد الغفور بن عبد
~~الرحمن التتوى
### ||| AUT السندي
# : __________ (1) الذريعة 2: 464. (2) الاهرام 8 / 5 / 1975 والأديب
~~يوليو 1975 ص 64. (3) فوات الوفيات 2: 271 وفهرست ابن النديم 240 وفى مجلة
~~المجمع العلمي العربي 25: 49 بعض أخبار (
### ||| AUT الخالدي
# ين). PageV07P0129
# عالم بالحديث. له (حياة القاري بأطراف صحيح البخاري - خ) في مجلد كبير،
~~رأيته في مكتبة الشيخ محمد نصيف بجدة، و (فتح الغفار لعوالي الاخبار) في
~~الحديث، و (إتحاف الاكابر بمرويات الشيخ عبد القادر) وذيول عليه، و (غنية
~~الظريف بجمع المرويات والتصانيف) و (الرحيق المختوم في وصف أسانيد العلوم)
~~أو (غاية النيل في اختصار الاتحاف والذيل - خ) بخطه، في البصرة، فرغ منه في
~~جمادى الاخرة 1137 (1).
### ||| AUT محمد هاشم
# (1235 - 1318 ه = 1820 - 1900 م)
### ||| AUT محمد هاشم
# بن زين العابدين بن جعفر الموسوي الخونسارى الاصفهانى: فقيه، من مجتهدي
~~الامامية. وهو أخو (محمد باقر) صاحب روضات الجنات. ولد ونشأ في خونسار،
~~وانتقل إلى أصفهان، وتوفى بالنجف، في طريقه إلى الحج. له كتب، بالعربية ms4155
~~والفارسية، منها (أصول آل الرسول - ط) الجزء الاول منه، في أصول الفقه، و
~~(حاشية على رياض المسائل) فقه، و (مباني الاصول - ط) و (المقالات اللطيفة
~~في المطالب المنيفة - ط) و (مجموع رسائل - ط) في الفقه (2).
### ||| AUT ابن شجاعة علي
# ( 000 - 1323 ه = 000 - 1905 م) محمد بن هاشم بن شجاعة علي، الهندي ثم
~~النجفي: فقيه إمامى. ولد في الهند، ونشأ وتوفى بالنجف. له كتب، منها (حقائق
~~الاصول - خ) __________ (1) من ترجمة له في مخطوطة (حياة القاري) وانظر
~~العباسية 2: 75. (2) أحسن الوديعة 141 - 156 والذريعة 2: 177 ثم 4: 148 ثم
~~6: 102. PageV07P0129
# في أصول الفقه، و (نظم اللآلي - خ) (1).
### ||| AUT عطية
# ( 000 - 1373 ه = 000 - 1953 م) محمد هاشم
### ||| AUT عطية
# : أديب مصرى.تولى تدريس الأدب العربي نحو خمسة وعشرين عاما في كليتي
~~اللغة العربية ودار العلوم، بمصر، ثم في دار المعلمين العالية ببغداد.وتوفى
~~بالقاهرة، في أواسط العقد السابع من عمره. له كتاب (الأدب العربي وتاريخه
~~في العصر الجاهلي - ط) (2).
### ||| AUT العلوي
# ( 000 - 1380 ه = 000 - 1960 م) محمد بن هاشم
### ||| AUT العلوي
# : مؤرخ يمني. له (تاريخ الدولة الكثيرية - ط) جزء صغير، و (رحلة إلى
~~الثغرين، الشحر والمكلا - ط) (3).
### ||| AUT محمد أفيلان
# (1194 - بعد 1250 ه = 1780 - بعد 1834 م) محمد بن الهاشمي أفيلان:
~~متأدب، نائب قاض، من أهل تطوان مولدا ووفاة. تعلم بها وبفاس. وناب في
~~القضاء (1233، 1250) ببلده مع التدريس والامامة والخطبة. قال صاحب تاريخ
~~تطوان: وقفت له على (كناش - خ) كبير، كتبه كله بخطه المرونق الجميل، وهو
~~كشكول علم وأدب وتاريخ (4). __________ (1) الذريعة 7: 30. (2) الصحف
~~المصرية 4 / 10 / 1953 ومحمد رجب البيومي، في الاهرام 14 / 10 / 1953 وفهرس
~~المؤلفين 293. (3) مراجع تاريخ اليمن 77. (4) مختصر تاريخ تطوان 309 و 2:
~~257 مكررا ذكره، ودليل مؤرخ المغرب 466. PageV07P0129

### ||| AUT الاقاوي
# ( 000 - 1375 ه = 000 - 1955 م) محمد الهاشمي البنانى الاقاوى: أديب من
~~علماء سوس في المغرب. من أهل بلدة أقاي. تولى قضاءها وتوفي بها. له تآليف
~~قال ابن سودة: طبع بعض منها (1).
### ||| AUT ابن هاني
# (326 - 362 ه = 938 - 973 ms4156 م) محمد بن هانئ بن محمد بن سعدون الازدي
~~الأندلسي، أبو القاسم، يتصل نسبه بالمهلب بن أبى صفرة: أشعر المغاربة على
~~الاطلاق. وهو عندهم كالمتنبي عند أهل المشرق. وكانا متعاصرين. ولد
~~بإشبيلية، وحظي عند صاحبها (ولم تذكر المصادر اسمه) واتهمه أهلها بمذهب
~~الفلاسفة، وفى شعره نزعة إسماعيلية بارزة، فأساؤوا القول في ملكهم بسببه،
~~فأشار عليه بالغيبة، فرحل إلى إفريقية والجزائر. ثم اتصل بالمعز العبيدي
~~(معد ابن إسماعيل) وأقام عنده في (المنصورية) بقرب القيروان، مدة قصيرة.
~~ورحل المعز إلى مصر بعد أن فتحها قائده جوهر، فشيعه
### ||| AUT ابن هاني
# وعاد إلى إشبيلية فأخذ عياله وقصد المصر، لاحقا بالمعز، فلما وصل إلى
~~(برقة) قتل فيها غيلة. له (ديوان شعر - ط) شرحه الدكتور زاهد على، في كتاب
~~سماه (تبيين المعاني في شرح ديوان هاني - ط) وترجمه إلى الانكليزية (2).
~~__________ (1) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. (2) وفيات الأعيان 2: 4
~~والتكملة لابن الأبار 1: 103 وتبيين المعاني: مقدمته 19 - 58 والنجوم
~~الزاهرة 4: 67 وابن شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 289 والاحاطة 2:
~~212 - 215 وإرشاد الاريب 7: 126 وشذرات الذهب 3: 41 ونفح الطيب، طبعة بولاق
~~2: 1010 ومطمح الانفس 74 والفلاكة 76 والمطرب من أشعار أهل المغرب 192 و
~~brock s 1: 146. ووقع اسمه فيه: (محمد بن إبراهيم بن هاني) خطأ، انظر
~~التعليق على ترجمته (محمد بن إبراهيم) المتقدمة PageV07P0130

### ||| AUT ابن الوراق
# (398 - 470 ه = 1007 - 1078 م) محمد بن هبة الله بن محمد، أبو الحسن بن
~~الوراق: شيخ العربية والأدب ببغداد، في عصره. كان ضريرا، يعلم أولاد القائم
~~بأمر الله الخليفة. وروى عنه التبريزي وآخرون (1).
### ||| AUT البندنيجي
# (407 - 495 ه = 1016 - 1102 م) محمد بن هبة الله بن ثابت، أبو نصر
~~البندنيجى: فقيه، من كبار الشافعية. يعرف بفقيه الحرم، لمجاورته بمكة نحوا
~~من أربعين سنة. وكان ضريرا. مولده ببندنيج (بقرب بغداد) ووفاته بذى
~~الذنبتين (باليمن) بينه وبين تعز مسيرة يومين. له كتاب (المعتمد) في
~~__________ في الجزء 5 ص 184 وفى تاريخ مولده اختلاف: سنة 326 أو 320 إلا
~~أن ms4157 القول بأنه قتل وهو شاب، يرجح الاول. وذكر ابن خلكان مقتله في رجوعه مع
~~عياله من المغرب قاصدا مصر، وفى النجوم الزاهرة: (قتل ببرقة في عوده إلى
~~المغرب) لاحضار عياله إلى مصر. ولترجيح رواية ابن خلكان يستأنس بجملة وردت
~~في ديوانه، ص 657 من تبيين المعاني، وهى: (قال يمدح الخليفة المعز لدين
~~الله، وهذه القصيدة آخر قصائد الشاعر، بعث بها إليه بالقاهرة، والناظم
~~بالمغرب) وفى أبيات تدل على ذلك، منها قوله (وللعز في مصر. ) البيت 120
~~وقوله: (وإني وإن شط المزار. ) 182 وقوله: (وعندي على نأي المزار. ) 192.
~~(1) بغية الوعاة 110 والأعلام - خ. PageV07P0130
# الفقه، جزآن ضخمان، قال الاسنوى: وهو مشهور في الحجاز واليمن، قليل
~~الوجود في غيرهما (1).
### ||| AUT ابن أبي جرادة
# (540 - 628 ه = 1145 - 1231 م) محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن
~~أبى جرادة الحلبي، جمال الدين أبو غانم، من بنى العديم: من فضلاء النساخ.
~~صالح زاهد. كان يكتب على طريقة ابن البواب. مولده ووفاته بحلب. تفقه على
~~مذهب أبى حنيفة، وروى الحديث. وولي الخطابة بجامع بلده. وعرض عليه القضاء
~~في أيام إسماعيل بن محمود بن زنكي، فامتنع. وكان ابن الأثير (المؤرخ) ممن
~~سمع عليه الحديث، وقال في وصفه: (لو قال قائل إنه لم يكن في زمانه أعبد منه
~~لكان صادقا) وشغف بتصانيف الحكيم الترمذي (محمد بن على) فجمع معظمها، وكتب
~~بعضها بخطه. وكتب من مصنفات الزهد والرقائق والمصاحف كثيرا. ولا يزال بعض
~~ما نسخه مخطوطا، منه (المسائل المكنونة) للحكيم الترمذي (2). __________
~~(1) ملخص المهمات - خ. واللباب 1: 147. (2) إعلام النبلاء 4: 377 و 478
~~وفيه روايتان في مولده: سنة 540 و 546 ورجحت الاولى، لانها عن ابن أخ له.
~~والكامل لابن الأثير 12: 197 والمخطوطات المصورة 1: 192 والرقم 486.
~~PageV07P0130

### ||| AUT ابن البارزي
# (775 - 847 ه = 1373 - 1443 م) محمد بن هبة الله بن عمر بن إبراهيم ابن
~~البارزى: فقيه شافعي من أهل حماة. من بيت علم كبير. ولد وتفقه وقرأ النحو
~~بها وبالقاهرة وسمع البخاري بالقدس. وعاش متزهدا عرضت عليه كتابة ms4158 سر الشام
~~فما قبل. وولي ولد له قضاء حماة فهجره أربعة أشهر (1).
### ||| AUT ابن رافع
# ( 000 - 774 ه = 000 - 1372 م) محمد بن هجرس بن رافع، تقي الدين: مؤرخ
~~دمشقي. له تصانيف، منها (وفيات الشيوخ - خ) في دار الكتب (126 تاريخ م)
~~جعله ذيلا لتاريخ البرزالى، من سنة 739 إلى وفاته (رقم 2).
### ||| AUT أبو الهذيل العلاف
# (135 - 235 ه = 753 - 850 م) محمد بن محمد بن الهذيل بن عبد الله بن
~~مكحول العبدى، مولى عبد القيس،
### ||| AUT أبو الهذيل العلاف
# : من أئمة المعتزلة. __________ (1) الضوء 9: 10، 69. (2) هدية 2: 167
~~والمخطوطات المصورة التاريخ 2: القسم الرابع 472. PageV07P0131
# ولد في البصرة واشتهر بعلم الكلام. قال المأمون: أطل أبو الهذيل على
~~الكلام كإطلال الغمام على الانام. له مقالات في الاعتزال ومجالس ومناظرات.
~~وكان حسن الجدل قوي الحجة، سريع الخاطر. كف بصره في آخر عمره، وتوفي
~~بسامرا. له كتب كثيرة، منها كتاب سماه (ميلاس) على اسم مجوسي أسلم على يده.
~~وللمعاصر على مصطفى الغر أبي (أبو الهذيل العلاف - ط) في سيرته وأقواله
~~(1). محمد الهراوي = محمد بن حسين 1358
### ||| AUT محمد بن هشام
# ( 000 - 126 ه = 000 - 744 م)
### ||| AUT محمد بن هشام
# بن إسماعيل المخزومى: أمير: ولاه هشام بن عبد الملك إمرة مكة والطائف
~~(سنة 114 ه فقام على ذلك إلى أن ولي الوليد الخلافة، فعزله، وطلبه إلى
~~الشام فجلده، وبعثه إلى العراق مع أخيه إبراهيم بن هشام المخزومى
~~__________ (1) وفيات الأعيان 1: 480 وفيه أقوال في وفاته: سنة 235 و 226 و
~~227 ولسان الميزان 5: 413 ومروج الذهب 2: 298 وتاريخ بغداد 3: 366 وأمالي
~~المرتضى 1: 124 ومجلة المجتمع 21: 107 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 416
~~ونكت الهميان 277. PageV07P0131
# موثقين بالحديد، فعذبهما أمير العراق يوسف بن عمر حتى ماتا (1).
### ||| AUT أبو محلم الشيباني
# (148 - 245 ه = 765 - 859 م) محمد بن هشام بن عوف التميمي ثم السعدى،
### ||| AUT أبو محلم الشيباني
# : أحفظ أهل زمانه للشعر ووقائع العرب. أعرابي، ولد بالاهواز، ورحل إلى
~~مكة والبصرة والكوفة وأقام في بادية العراق مدة. له من الكتب ms4159 (خلق الانسان)
~~و (الأنواء) و (الخيل) (2).
### ||| AUT ابن سعد الخير
# ( 000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 960 م) محمد بن هشام بن عبد العزيز، أبو
~~بكر، ابن سعد (أو سعيد) الخير: أديب أندلسى أموى، مروانى. كان في أيام
~~الناصر عبد الرحمن بن محمد. له كتاب في (أخبار الشعراء بالاندلس) وله شعر (3).
### ||| AUT ابن عبد الجبار
# (366 - 400 ه = 977 - 1010 م) محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن
~~الناصر الاموى، أبو الوليد: __________ (1) ابن الأثير: حوادث سنة 114 وسنة
~~125 وفى الكامل للمبرد، أبيات قيلت في (محمد) هذا وأخيه (إبراهيم) تشير إلى
~~أنهما كانا خاملي الذكر، وخرجا من حد السوقة إلى حد الملوك لان هشام بن عبد
~~الملك كان ابن اختهما، انظر رغبة الامل 2: 228. (2) ابن النديم 1: 46 ورغبة
~~الآمل 1: 142 ثم 4: 41 ثم 7: 135 و 136 والمرزباني 428 وبغية الوعاة 110
~~ولسان الميزان 5: 414 وفى اسم أبيه خلاف: هشام، أو هاشم، أو أحمد، أو سعد،
~~أو شيبان ؟ وسماه المبرد، في الكامل: (محمد بن هشام) وفى وفاته روايتان:
~~سنة 245 و 248. (3) جذوة المقتبس 88 وبغية الملتمس 129 وهو فيها (ابن سعيد
~~الخير) وكانت التسمية المعروفة بالاندلس (سعد الخير) كما هو بخط ابن قاضي
~~شهبة في ترجمة علي بن إبراهيم المتوفي سنة 571 وقد ضبط (سعد الخير) بسكون
~~علي العين PageV07P0131
# أمير، من بيت الملك بالاندلس. خرج على (المؤيد بالله) الاموى بقرطبة سنة
~~399 ه وبايعه الناس فتلقب بالمهدي بالله وملك قرطبة فحبس (المؤيد) في
~~القصر، ثم أظهر أنه مات. واستقر أمره إلى أن انتقض عليه سليمان بن الحكم،
~~وتغلب عليه، فاختفى ابن عبد الجبار وسار إلى طليطلة فجمع عسكرا وعاد إلى
~~قرطبة فاستولى عليها وجدد البيعة بها لنفسه، فدخل عليه جماعة من الغلمان
~~فأسروه وأخرجوا (المؤيد) فأجلسوه مجلس الخلافة وبايعوه وأحضروا ابن عبد
~~الجبار بين يديه، فأمر به فقتل وطيف برأسه في قرطبة. ومدة ولايته منذ قام
~~إلى أن قتل 17 شهرا من جملتها ستة أشهر كان فيها سليمان بقرطبة ms4160 وكان هو
~~بالثغر. وانقرض عقبه (1).
### ||| AUT غرس النعمة
# (..480 ه = 000 - 1087 م) محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم الصابئ،
~~أبو الحسن: مؤرخ أديب مترسل. من أهل بغداد. كان محترما عند الخلفاء
~~والملوك. له (عيون التواريخ) جعله ذيلا لتاريخ أبيه (وكتاب أبيه ذيل لتاريخ
~~ثابت بن سنان، وهذا ذيل لتاريخ محمد بن جرير الطبري، وكان تاريخ الطبري قد
~~انتهى إلى سنة 302 وتاريخ ثابت إلى 360 وتاريخ هلال إلى 448 وتاريخ
### ||| AUT غرس النعمة
# هذا إلى 479) وله أيضا كتاب (الربيع) ابتدأ به، تذييلا لنشوار المحاضرة،
~~من سنة 468 وكتاب (الهفوات النادرة - ط) قال ابن قاضى شهبة: وقد أنشأ دارا
~~ببغداد ووقف فيها أربعة آلاف مجلد في فنون العلم (2). __________ (1)
~~المعجب 40 - 43 وابن الأثير 8: 225 والبيان المغرب 3: 50 وجذوة المقتبس 18.
~~(2) النجوم الزاهرة 5: 126 والأعلام لابن قاضى شهبة - خ. وكشف الظنون 2045
~~قلت: قرأت في مخطوط في التراجم، مجهول المؤلف، في ترجمة (هلال بن المحسن)
~~ما يأتي: (وكان ولده
### ||| AUT غرس النعمة
# أبو الحسن محمد بن هلال، ذا فضائل جمة PageV07P0132

### ||| AUT الهلالي
# (1235 - 1311 ه = 1820 - 1893 م) محمد (أو محمد بن محمد) بن هلال بن
~~محمود بن مصطفى بن إسماعيل ملا زاده، المعروف ب
### ||| AUT الهلالي
# : شاعر حموي، من الأدباء الندماء. علت شهرته في عصره، وتداول الناس
~~أماديحه وأهاجيه، وتواشيحه ولطائفه حتى عد شاعر البلاد الشامية. ولد وتعلم
~~في حماة (بسورية) وسكن دمشق وتوفى بها. رآه محمد عبد الجواد القاياتي
~~المصري، حين زار دمشق وساجله، وكتب يصفه: (خفيف النفس، ليس عنده كبر ولا
~~إعجاب بشعر) وكانت بينه وبين الشيخ مصطفى زين الدين الحمصى (الآتية ترجمته)
~~مفاكهات مدونة. له (ديوان شعر - ط) (1).
### ||| AUT الشيخ الفاضل
# (987 ؟ - 1050 ه = 1580 - 1640 م) محمد أبو هلال المعروف ب
### ||| AUT الشيخ الفاضل
# : من أشياخ بني معروف (الدروز) وزهادهم. نشأ يتيما من الاب، في الشعيرة
~~بوادي التيم (في سورية) وأقام في كوكبة وسفوح جبل الشيخ. وتوفي بعين عطا
~~(بين حاصبيا وراشيا) كان يعمل في ms4161 رعي المعزى وتربية دود القز، واتصل بشيخ
~~اسمه محمد أبو عبادة فأخذ عنه المذهب وجاراه في العبادة والزهد. وغرق أبو
~~عبادة في نهر الليطانى، فرحل أبو هلال إلى دمشق في طلب العلم، فحفظ القرأن
~~وقرأ بعض تفسير البيضاوي وعاد إلى بلده فاشتهر. وكان له تلميذ من حلب يدعى
~~عبد الملك بن يوسف __________ وتواليف نافعة منها التاريخ الكبير، ومنها
~~الكتاب الذى سماه الهفوات النادرة من المغفلين الملحوظين والسقطات البادرة
~~من المغفلين المحظوظين، جمع فيه كثيرا من الحكايات التي تتعلق بهذا الباب).
~~(1) مقدمة ديوانه. ونفحة البشام 114 وحليه البشر 1522 الحاشية. ومعجم
~~المطبوعات 1894 وتذكرة الغافل عن استحضار المآكل. PageV07P0132
# الحلبي أبا على أقام في خدمته عشر سنوات وصنف فيه كتابا سماه (آداب الشيخ
~~الفاضل محمد أبى هلال - ط) في نهاية كتاب (التنوخى) لعجاج نويهض (1). محمد
~~همات زاده = محمد بن حسن 1175.
### ||| AUT ابن هود
# ( 000 - 542 ه = 000 - 1148 م) محمد بن هود بن عبد الله السلاوى، ويعرف
~~بالماسى: ثائر مغربي أنشأ ملكا. أصله من أهل سلا. كان أبوه سمسارا وكان هو
~~قصارا. ولحق بعبد المؤمن بن على عندما ظهر، وبايعه وشهد معه فتح مراكش. ثم
~~فارقه وظهر في رباط ماسة (من ناحية السوس) وتلقب بالهادي، وناصره أهل
~~سجلماسة ودرعة وقبائل دكالة ورجراجة وتامسنا وهوارة. وانتشرت دعوته في جميع
~~المغرب، فأرسل عبد المؤمن جيشا لقتاله، فظفر
### ||| AUT ابن هود
# ، فجهز له جيشا آخر بقيادة الشيخ أبى حفص الهنتاتى فكانت بينهما حرب
~~شديدة انتهت بمقتل
### ||| AUT ابن هود
# في وادي ماسة (2).
### ||| AUT أبو الأحوص
# ( 000 - 279 ه = 000 - 892 م) محمد بن الهيثم بن حماد الثقفي بالولاء،
~~البغدادي: قاضي عكبرا. وبها وفاته. كان من ثقات حفاظ الحديث (3).
### ||| AUT الهيثمي
# ( 000 - 351 ه = 000 - 962 م) محمد بن الهيثم الهيثمى: رأس __________
~~(1) التنوخى 255 - 296. (2) الاستقصا 1: 144 وهو في البيان المغرب، القسم
~~الثالث طبعة تطوان 1960 الصفحة 26 (محمد ابن عبد الله بن هود) ويفهم منه أن
~~مقتله في 16 ذى الحجة سنة 541 ؟. (3) تاريخ ms4162 بغداد 3: 362 ووكيع: المجلد
~~الاول. PageV07P0132
# إمارة يمانية. كان من الفقهاء. وأنشأ إمارة بنى الهيثم في مخلاف (التعكر)
~~باليمن. تولى حصن التعكر سنة 342 وضم إليه (عدن) سنة 343 واستمر في الامارة
~~إلى أن توفى. ودامت إمارتهم 85 سنة، على النسق الآتى: 1) محمد، صاحب
~~الترجمة. 2) ابنه عبد الله: ناب عن أبيه في (التعكر) وقتل في حياته، سنة
~~350. 3) أبو الأغر بن الهيثم، قبض عليه سنة 354. 4) مالك بن عبد الله بن
~~الهيثم: قام بالامارة بعد اعتقال أبى الاغر، واستمر إلى أن مات بالثغر، في
~~جمادى الاولى 405. 5) عبد الله، ابن أخى مالك: حكم إلى أن مات في رمضان
~~421. 6) أحمد ومحد ابنا إسحاق الهيثمى: انتزع منهما مخلاف (التعكر) سنة 427
~~وانتهت بذلك إمارة بنى الهيثم. (1)
### ||| AUT محمد بن واسع
# ( 000 - 123 ه = 000 - 741 م)
### ||| AUT محمد بن واسع
# بن جابر الازدي، أبو بكر: فقيه ورع، من الزهاد. من أهل البصرة. عرض عليه
~~قضاؤها، فأبى. وهو من ثقات أهل الحديث. قال الاصمعي: لما صاف قتيبة بن مسلم
~~الترك وهاله أمرهم، سأل عن محمد ابن واسع، فقيل: هو ذاك في الميمنة ينضنض
~~بأصبعه نحو السماء، قال: تلك الاصبع أحب الي من مئة ألف سيف ! (2).
### ||| AUT محمد وجيه
# ( 000 - 1375 ه = 000 - 1956 م)
### ||| AUT محمد وجيه
# : فاضل مصرى. كان __________ (1) طبقات فقهاء اليمن، لابن سمرة 106. (2)
~~تهذيب التهذيب 9: 499 وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 159 - 161. PageV07P0133
# مدير الشؤون السياسية والتجارية بوزارة الخارجية المصرية. ثم مدير
~~الادارة العامة بجامعة الدول العربية إلى أن توفى. له (بحث عملي في
~~الدبلوماسية الحديثة - ط) ترجمه عن الفرنسية، غزير الفائدة في موضوعه (1).
### ||| AUT وحدتي
# ( 000 - نحو 1130 ه =..نحو 1718 م) محمد
### ||| AUT وحدتي
# بن محمد، أبو محمد: فقيه حنفى، تركي الاصل، مستعرب. أصله من أدرنة،
~~ومولده في أسكوب. من كتبه (مهتدى الانهر إلى ملتقى الابحر - خ) فقه، ثلاثة
~~مجلدات، ولم يكمله، طبع الاول منه (2). محمد بن وزير = محمد بن سيدارى (3)
### ||| AUT ابن وضاح
# (199 - 286 ه = 815 - 899 م) محمد بن وضاح بن بزيع، ms4163 أبو عبد الله، مولى
~~عبد الرحمن بن معاوية ابن هشام: محدث، من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق، وأخذ
~~عن كثير من العلماء، وعاد إلى الأندلس فحدث مدة طويلة، وانتشر بها عنه علم
~~جم (كما يقول الضبي) وصنف كتبا، منها (العباد والعوابد) في الزهد والرقائق،
~~و (القطعان) في الحديث، و (البدع والنهى عنها - ط) و (مكنون السر ومستخرج
~~العلم) في فقه المالكية، و (كتاب فيه ما جاء من الحديث في __________ (1)
~~الصحف المصرية في 22 / 6 / 1956. (2) فهرست الكتبخانة 3: 141 وهو في دفتر
~~كتبخانة عاشر أفندى 24 (عثمان
### ||| AUT وحدتي
# ) وسماه صاحب هدية العارفين 1: 658 (عثمان بن عبد الله) (3) تقدمت ترجمته
~~على الصحة في اسمه (محمد بن سيدارى) وسماه ابن سعيد في المغرب 1: 382 طبعة
~~المعارف (محمد بن وزير) نسبة إلى جده، وقال: بنو وزير أعيان شلب.
~~PageV07P0133
# النظر إلى الله تعالى - خ) (1). محمد وفا الشاذلي = محمد بن محمد 765
### ||| AUT الزبيدي
# (79 - 149 ه = 698 - 766 م) محمد بن الوليد بن عامر
### ||| AUT الزبيدي
# ، أبو الهذيل: قاض، من الأعلام في رواية الحديث: ثقة. من أهل حمص. قال
~~ابن سعد: كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث (2).
### ||| AUT ابن ولاد
# (248 - 298 ه = 862 - 910 م) محمد بن الوليد بن ولاد التميمي، أبو
~~الحسين: نحوي. من أهل مصر، مولدا ووفاة. صنف (المقصور والممدود - ط) و
~~(المنمق) في النحو. وأقام ثمانية أعوام ببغداد يؤدب ولد صاحب خراجها (3).
### ||| AUT الطرطوشي
# (451 - 520 ه = 1059 - 1126 م) محمد بن الوليد بن محمد بن خلف القرشى
~~الفهرى الأندلسي، أبو بكر الطرطوشى، ويقال له ابن أبى رندقة: أديب، من
~~فقهاء المالكية، الحفاظ. من أهل طرطوشة tortosa بشرقي الاندلس. __________
~~(1) بغية الملتمس 123 وفهرسة ابن خير 150 و 255 و 274 ولسان الميزان 5: 416
~~وفيه: (اسم جده بزيع بوزن عظيم) وجذوة المقتبس 87 قلت: علق السيد حسن حسنى
~~عبد الوهاب الصمادحى التونسى، على المخطوطة المحفوظة في خزانته، من كتاب
~~(النظر إلى الله تعالى) بكلمة عن ابن وضاح، جاء فيها أن ms4164 عدد شيوخه الذين
~~سمع منهم 175 وأنه روى القراآت عن عبد الصمد بن القاسم عن ورش، ومن وقته
~~اعتمد أهل الأندلس رواية روش، ثم قال: وبابن وضاح وببقي بن مخلد صارت
~~الأندلس دار حديث. (2) تذكرة الحفاظ 2: 153 وتهذيب التهذيب 9: 502. (3)
~~بغية الوعاة 112 وطبقات النحويين واللغويين 236 وإرشاد الاريب 7: 133.
~~PageV07P0133
# تفقه ببلاده، ورحل إلى المشرق سنة 476 فحج وزار العراق ومصر وفلسطين
~~ولبنان، وأقام مدة في الشام. وسكن الاسكندرية، فتولى التدريس واستمر فيها
~~إلى أن توفى. وكان زاهدا لم يتشبث من الدنيا بشئ. من كتبه (سراج الملوك -
~~ط) و (التعليقة) في الخلافيات، PageV07P0134
# خمسة أجزاء، وكتاب كبير عارض به إحياء علوم الدين للغزالي، و (بر
~~الوالدين) و (الفتن) و (الحوادث والبدع - ط) و (مختصر تفسير الثعلبي - خ) و
~~(المجالس - خ) في الرباط (1). __________ (1) وفيات الأعيان 1: 479 وفيه
~~كما في الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. أن مولده سنة 451 (تقريبا)
~~PageV07P0134

### ||| AUT محمد بن وهب
# ( 000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م)
### ||| AUT محمد بن وهب
# القرشى أو القريشي، أبو عبد الله: من ناشرى دعوة الحاكم بأمر الله
~~الفاطمي. له مقام كبير عند الدروز، يكنون عنه بالكلمة، ويلقبونه (الرضي
~~سفير القدرة) و (الوزير الثالث) و (الجناح الربانى) و (داعى القائم). كان
~~متصلا بحمزة بن على (راجع ترجمته) وساعده على استمرار (الدعوة) بعد (غيبة)
~~الحاكم (1).
### ||| AUT ابن وهيب
# ( 000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م) محمد بن وهيب الحميري، أبو جعفر:
~~شاعر مطبوع مكثر، من شعراء الدولة العباسية. أصله من البصرة. عاش في بغداد
~~وكان يتكسب بالمديح، ويتشيع. وله مراث في أهل البيت. وعهد إليه بتأديب
~~الفتح بن خاقان. واختص بالحسن ابن سهل. ومدح المأمون والمعتصم. وكان تياها
~~شديد الزهاء بنفسه. عاصر دعبلا الخزاعي وأبا تمام (2). __________ وزاد ابن
~~خلكان ما يثير الشك في صحة تأريخ الوفاة ويجعله بعد ذلك بكثير، ولم يجزم
~~به، فراجعه. وضبط (رندقة) بفتح الراء. وفى الديباج 276 بضمها ونفح الطيب 1:
~~368 وآداب اللغة 3: 108 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 77 وبغية ms4165 الملتمس 125
~~وفيه: (وفاته سنة 525) ومثله في حسن المحاضرة 1: 256 وانظر brock 1:
~~600(459) s 1: 829. وفهرس مخطوطات الرباط: الجزء الاول من القسم الثاني 46.
~~(1) دائرة المعارف البريطانية، طبعة 11: مادة دروز. وفيها من ألقابه (صاحب
~~السفارة) و (الكلام) وهذان ليسا من ألقابه المعروفة عند الدروز اليوم، كما
~~علمت من أحد ثقاتهم فؤاد سليم. وفى دائرة المعارف الاسلامية 9: 218 أنه
~~ثالث (الائمة) الخمسة، عندهم، وقد سبقت الاشارة إلى هذا في هامش ترجمة
~~(حمزة بن على) فراجعها، وهم يسمونهم (الحدود) الخمسة، لا (الائمة). (2)
~~معاهد التنصيص 1: 220 - 230 والمرزباني 420 والأغاني 17: 142. PageV07P0134

### ||| AUT البرهانبوري
# (1041 - نحو 1110 ه = 1631 - نحو 1698 م) محمد بن يار محمد بن خواجه
~~محمد ابن موهب البخاري ثم الهندي: فقيه حنفى متصوف باحث. من أهل (برهانبور)
~~بالهند. قام بسياحة طويلة، وعاد فاستقر في بلده. له تصانيف كثيرة، منها
~~(خلاصة السير) في التاريخ، و (خلاصة الرسائل في فضائل مكة) و (زبدة عقائد
~~الإسلام في شرح تهذيب المنطق والكلام) للتفتازانى، شرح منه القسمين
~~الاخيرين، و (شرح الارشاد) في النحو، و (عمدة الواصف في الصلاة خلف
~~المخالف) و (مناسك الحج) و (ترغيب الحسنات وترهيب السيئات) في الحديث (1).
### ||| AUT المنوفي
# ( 000 - 1042 ه = 000 - 1633 م) محمد بن ياسين المنوفى: شاعر، من أهل
~~مصر. في شعره جودة ورقة. ولي عدة مناصب في القضاء. مولده ووفاته في القاهرة (2).
### ||| AUT ابن زرب
# (317 - 381 ه = 929 - 991 م) محمد بن يبقى بن زرب، أبو بكر: من كبار
~~القضاة وخطباء المنابر بالاندلس. ولي القضاء بقرطبة (سنة 367) في أيام
~~المؤيد الاموى (هشام) وتتبع أصحاب ابن مسرة (راجع ترجمته: محمد بن عبد الله
~~319) لاستتابة من يعتقد مذهبه، وأحرق ما وجد عندهم من كتبه، ووضع كتاب
~~(الرد على ابن مسرة) في نقض آرائه. وصنف (الخصال) في فقه المالكية. وتوفى
~~بقرطبة وهو على القضاء، __________ (1) هدية العارفين 2: 306 وإيضاح
~~المكنون 1: 282. (2) خلاصة الأثر 4: 266 والريحانة 224. PageV07P0135
# ومدته فيه أكثر من ثلاثين عاما (1).
### ||| AUT الدراوردي
# ( 000 - 243 ه = 000 - 858 م) محمد بن يحيى بن أبى ms4166 عمر، أبو عبد الله
~~العدنى الدراوردى، ويقال له ابن أبى عمر: عالم بالحديث. كان قاضي (عدن)
~~وجاور بمكة. وحدث عن فضيل بن عياض وطبقته، وسمع منه مسلم بن الحجاج
~~والترمذي. وعاش طويلا. وحج 77 حجة ماشيا. له (المسند) في الحديث (2).
### ||| AUT الذهلي
# (172 - 258 ه = 788 - 872 م) محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلى،، مولاهم،
~~النيسابوري، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث، ثقة. من أهل نيسابور. رحل رحلة
~~واسعة فزار بغداد والبصرة وغيرهما، في طلب الحديث. واشتهر، وروى عنه
~~البخاري أربعة وثلاثين حديثا. انتهت إليه مشيخة العلم بخراسان. واعتنى
~~بحديث الزهري فصنفه وسماه (الزهريات) في مجلدين (3).
### ||| AUT ابن منده
# ( 000 - 301 ه = 000 - 914 م) محمد بن يحيى بن منده، العبدى، أبو عبد
~~الله: مؤرخ، من حفاظ الحديث الثقات. من أهل أصبهان. و (منده) __________
~~(1) قضاة الأندلس 77 والمغرب في حلى المغرب 1: 209 وجذوة المقتبس 93
~~والديباج المذهب، طبعة ابن شقرون 268 وفهرسة ابن خير 246 وترتيب المدارك خ.
~~المجلد الثاني. (2) تذكرة الحفاظ 2: 76 والمستطرفة 50 وتهذيب التهذيب 9:
~~518 قلت: جعله اليافعي في مرآة الجنان 2: 280 في وفيات سنة (320) وهو سهو
~~منه قطعا، يظهر ذلك من أخذه عن فضيل، وأخذ مسلم والترمذي عنه، ولم ينتبه
~~إلى هذا صاحب (تاريخ ثغر عدن) ص 230 طبعة بريل، فنقل الوفاة (320) عن
~~اليافعي. (3) تذكرة الحفاظ 2: 101 وتهذيب التهذيب 9: 511 والمستطرفة 82
~~وطبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 1: 327 وتاريخ بغداد 3: 415. PageV07P0135
# لقب جده واسمه إبراهيم بن الوليد. والعبدى نسبة إلى (عبدياليل) كانت أم
~~المترجم له منهم، فنسب إلى أخواله. وهو جد (محمد بن إسحاق) السابقة ترجمته.
~~له (تاريخ أصبهان) (1).
### ||| AUT المرتضى
# (278 - 310 ه = 891 - 922 م) محمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم ابن
~~إبراهيم العلوى الطالبى، الملقب ب
### ||| AUT المرتضى
# : إمام زيدي، فقيه، عالم بالاصول. من أهل صعدة (في اليمن) وهو ابن
~~(الهادى) صاحب الوقائع مع القرامطة ورئيسهم علي بن الفضل. انتصب للامر بعد
~~وفاة أبيه، وخوطب ب
### ||| AUT المرتضى
# لدين الله. واستمر ms4167 نحو ستة أشهر، واعتزل. وتوفى بصعدة، ودفن إلى جنب
~~أبيه. له كتب، منها (الايضاح) و (النوازل) و (جواب مسائل مهدى) كلها في الفقه (2).
### ||| AUT ابن خاقان
# ( 000 - 312 ه = 000 - 924 م) محمد بن يحيى بن عبيدالله بن يحيى
### ||| AUT ابن خاقان
# ، أبو على: من وزراء الدولة العباسية ولي الوزارة للمقتدر سنة 299 ه ولم
~~يكن من الاكفاء، وفيه يقول أحد الشعراء: (وزير لا يمل من الرقاعة يولى ثم
~~يعزل بعد ساعة) وعزله المقتدر قبل أن يتم عامين. وقبض عليه وعلى اثنين من
~~أبنائه (سنة 301) وحبسهم أياما. ولم يل عملا بعد ذلك (3). __________ (1)
~~تذكرة الحفاظ 2: 276 ووفيات الأعيان 1: 487. (2) الافادة في تاريخ الائمة
~~السادة - خ. (3) الكامل لابن الأثير 8: 21 و 22 والمختصر ل أبي الفداء 2:
~~66 وتاريخ ابن الوردى 1: 253 واسمه في هذه المصادر الثلاثة (محمد بن يحيى
~~بن عبيدالله) وهو في الفخري 241 والمنتظم 6: 109 و 121 والمسعودي طبعة
~~باريس 8: 272 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 147 (محمد بن عبيدالله بن يحيى).
~~وأورد ابن الأثير قصة لطيفة عنه، لا بأس = PageV07P0135

### ||| AUT ابن لبابة
# ( 000 - 330 ه = 000 - 942 م) محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة، أبو عبد
~~الله: فقيه مالكى أندلسى. ولي قضاء إلبيرة، والشورى بقرطبة، وعزل عنهما ثم
~~أعيد إلى الشورى مع خطة الوثائق. ومات بالاسكندرية. له (المنتخبة - خ) في
~~خزانة تمكروت بسوس (الرقم 2957) في فقه المالكية، قال ابن حزم: ما رأيت
~~لمالكي كتابا أنبل منه (1).
### ||| AUT أبو بكر الصولي
# ( 000 - 335 ه = 000 - 946 م) محمد بن يحيى بن عبد الله، أبو بكر
~~الصولى، وقد يعرف بالشطرنجى: نديم، من أكابر علماء الادب. نادم ثلاثة من
~~خلفاء بنى العباس، هم: الراضي والمكتفى والمقتدر. وله تصانيف، منها
~~(الاوراق - خ) في أخبار آل العباس وأشعارهم، طبع منه (أشعار أولاد الخلفاء)
~~و (أخبار الراضي والمتقي) و (أخبار الشعراء المحدثين). وله (أدب الكتاب -
~~ط) و (أخبار القرامطة) و (الغرر) و (أخبار ابن هرمة) و (أخبار إبراهيم ابن
~~المهدى - خ) و (أخبار الحلاج - خ) __________ ms4168 = بذكرها هنا: لما عزل تقدم
~~بعض الناس إلى خلفه (على بن عيسى) بأوراق في مسامحات وإدرارات ادعوا أنها
~~من خط ابن خاقان، وعرف ابن عيسى أنها مزورة فأراد إسقاطها ولكنه خاف ذم
~~الناس ورأى أن يرسلها إلى ابن خاقان ليميز الصحيح من المزور عليه فيكون
~~الذم له، فلما عرضت الخطوط على ابن خاقان قال: هذه جميعها خطى وأنا أمرت
~~بها ! فلما عاد الرسول إلى ابن عيسى بذلك قال: والله لقد كذب ولقد علم
~~المزور من غيره ولكنه اعترف بها ليحمده الناس ويذمونى ! وأمر بها فأجيزت
~~وقال ابن خاقان لولده: يا بني هذه ليست خطي ولكنه أنفذها إلي وقد عرف
~~الصحيح من السقيم وأراد أن يأخذ الشوك بايدينا ويبغضنا إلى الناس وقد عكست
~~مقصوده. (1) بغية الملتمس 134 وجذوة المقتبس 91 وفى الديباج المذهب 251 -
~~252 وفاته سنة (336) وفى المجلد الثاني من مخطوطة ترتيب المدارك: توفى ليلة
~~الاثنين لست خلون من ذى الحجة سنة ثلاثين وثلاثماية. وانظر دعوة الحق: عدد
~~ذى القعدة 1393 ص 157. PageV07P0136
# و (شعر أبى نواس والمنحول إليه - خ) أربعة كراريس من أوله عندي و
~~(الوزراء) و (أخبار أبى تمام - ط) و (شرح ديوان أبى تمام - خ) الجزء الثالث
~~منه، و (وقعة الجمل - خ) رسالة صغيرة، و (أخبار أبى عمرو بن العلاء). وكان
~~من أحسن الناس لعبا بالشطرنج. نسبته إلى جده (صول تكين). توفى في البصرة
~~مستترا (1).
### ||| AUT ابن برطال
# (299 - 394 ه = 912 - 1004 م) محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى التميمي،
~~أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن برطال
# : قاض، من العلماء بالحديث. من أهل قرطبة. وهو خال المنصور محمد ابن أبى
~~عامر. رحل إلى المشرق رحلة واسعة (سنة 341) وسمع من كثيرين. وأجاز وأجيز.
~~وعاد إلى الاندلس، فولاه عبد الرحمن الناصر قضاء كورة (رية) ثم ولي، في صدر
~~دولة المؤيد، قضاء (جيان) ثم قضاء الجماعة بقرطبة (سنة 381 - 392) وصرف
~~لكبره. وولي الوزارة إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ابن مهدي الجرجاني
# ( 000 - 397 ه = 000 - 1007 م) محمد بن ms4169 يحيى بن مهدى أبو عبد الله،
~~الجرجاني: فقيه من أعلام الحنفية. من أهل جرجان. سكن بغداد، وكان يدرس فيها
~~بمسجد قطيعة الربيع. وتفقه عليه أبو الحسين القدورى وأحمد بن __________
~~(1) وفيات الأعيان 1: 508 والنجوم الزاهرة 3: 296 وتاريخ بغداد 3: 427
~~ونزهة الالبا 343 ومجلة المجمع العلمي العربي 6: 105 وأدب الكتاب: مقدمته.
~~ولسان الميزان 5: 427 والمرزباني 465 وفيه: وفاته سنة 336 و 181 huart
~~والكتبخانة 4: 268 و brock 1: 149(143) s 1: 218. ومخطوطات الظاهرية 84.
~~(2) تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضى 397 - 399 وتاريخ قضاة الأندلس 84.
~~PageV07P0136
# محمد الناطقى وغيرهما. له كتاب (ترجيح مذهب أبي حنيفة) و (القول المنصور
~~في زيارة سيد القبور) (1).
### ||| AUT ابن سراقة
# ( 000 - نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م) محمد بن يحيى بن سراقة العامري،
~~أبو الحسن: فقيه فرضى. من أهل البصرة. صنف كتبا في فقه الشافعية والفرائض
~~ورجال الحديث. ووقف ابن الصلاح على (كتاب الاعداد) له، ونقل عنه فوائد. كان
~~حيا سنة 400 ه قال السبكى: وأراه توفى في حدود سنة 410 قلت: ورأيت له رسالة
~~في ورقة واحدة، في مجموع بالفاتيكان (1020. a) سماها (التفاحة في مقدمات
~~المساحة) (2).
### ||| AUT ابن الحذاء
# (347 - 416 ه = 958 - 1025 م) محمد بن يحيى بن أحمد التميمي، أبو عبد
~~الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن الحذاء
# : باحث أندلسى، من العلماء بفقه الحديث والتاريخ والادب. من أهل قرطبة.
~~ولي فيها خط الوثائق السلطانية. وخرج منها في الفتنة فاستقضي بمدينة تطيلة
~~(tudela)ثم نقل إلى قضاء مدينة سالم (medinaceli)وصار إلى سرقسطة فتوفى
~~بها. من كتبه (الاستنباط لمعاني السنن والاحكام من أحاديث الموطأ) ثمانون
~~جزءا، و (التعريف بمن ذكر في موطأ مالك، من الرجال والنساء - خ) في خزانة
~~القرويين، كتب سنة 674 و (البشرى في تأويل الرؤيا) عشرة أجزاء، و (الخطب
~~وسير الخطباء) مجلدان (3). __________ (1) الجواهر المضية 2: 143 وكشف
~~الظنون 398 وهدية العارفين 2: 57. (2) طبقات المصنف 43 والسبكي في الطبقات
~~الكبرى 3: 86 والوسطى - خ. (3) ابن الفرضي 2: 87 وفهرسة ابن خير 93 و 242 و
~~267 وشجرة النور 112 والديباج 272 وفيه: ms4170 = PageV07P0136

### ||| AUT اليحصبى
# ( 000 - نحو 450 ه =..نحو 1085 م) محمد بن يحيى
### ||| AUT اليحصبى
# ، أبو عبد الله، السلطان عز الدولة: من ملوك الطوائف بالاندلس. كان صاحب
~~لبلة (niebla)وأطرافها. وليها بعد وفاة أخيه (أحمد) سنة 433 ه وبعهد منه.
~~أثنى عليه مؤرخوه وقالوا إنه سار سيرة جميلة. وطاوعه الناس فاستقامت له
~~الامور مدة عشر سنين. وحاربه المعتضد ابن عباد فلم يطق دفعه، فعهد إلى ابن
~~أخيه (فتح بن خلف) بالسلطنة، ورحل بأهله وأمواله إلى قرطبة (سنة 443)
~~فأكرمه صاحبها (أبو الوليد ابن جهور) وأجرى عليه أرزاقا واسعة إلى أن مات (1).
### ||| AUT ابن مزاحم
# ( 000 - 502 ه = 000 - 1108 م) محمد بن يحيى بن مزاحم، أبو عبد الله
~~الانصاري الخزرجي الأندلسي: عالم بالعربية والقراآت. أصله من أشبونة
~~(lisbonne)سكن طليطلة. وزار مصر. ومات في بطليموس. له كتاب (الناهج للقراآت
~~بأشهر الروايات) (2).
### ||| AUT ابن باجه
# ( 000 - 533 ه = 000 - 1139 م) محمد بن يحيى بن باجه، وقد يعرف بابن
~~الصائغ، أبو بكر التجيبى الأندلسي السرقسطى: من فلاسفة الاسلام. __________
~~= وفاته سنة 410 وقال: (هكذا نسبهم - أي الحذاء بالذال المعجمة - وكانوا
~~يأبون ذلك ويقولون بالدال المهملة، وكان جدهم أمير يوم مرج راهط فكان صدرا
~~في موالى بنى أمية، وهو الداخل إلى الأندلس من الشام، وكان بنوه ذوى نباهة
~~في أعمال السلطان بالاندلس) وخزانة القرويين ونوادرها، الرقم 18. (1)
~~البيان المغرب 300 قلت:
### ||| AUT اليحصبى
# ، مثلثة الصاد، واقتصر السيوطي في لب اللباب 283 على الكسر. (2) غاية
~~النهاية 2: 277 والأعلام - خ. وابن بشكوال 505 ت 1117 وبغية الوعاة 115.
~~PageV07P0137
# ينسب إلى التعطيل ومذهب الحكماء. ولد في سرقسطة، واستوزره أبو بكر بن
~~إبراهيم والي غزناطة ثم سرقسطة. وذهب إلى فاس فاتهم بالالحاد، ومات فيها،
~~قيل: مسموما، قبل سن الكهولة. والافرنج يسمونه (avenpace)حمل عليه الفتح بن
~~خاقان (في قلائد العقيان) حملة شديدة. وكان مع اشتغاله بالفلسفة والطبيعيات
~~والفلك والطب والموسيقى، شاعرا مجيدا، عارفا بالأنساب. شرح كثيرا من كتب
~~أرسطاطاليس وصنف كتبا ذكرها ابن أبى أصيبعة (في طبقات الاطباء) ضاع أكثرها
~~وبقى ما ترجم ms4171 منها إلى اللاتينية والعبرية. ومما بقي من كتبه (مجموعة في
~~الفلسفة والطب والطبيعيات - خ) و (رسالة الوداع - ط) مع رسالتين من تأليفه،
~~هما (اتصال العقل) و (النبات) وكتاب (النفس - ط) و (تعليق على كتاب العبارة
~~للفار أبي - خ) من املائه، و (تعليق على كتاب الفارابى في القياس - خ) من
~~تأليفه كلاهما في دار الكتب، مصوران عن الاسكوريال (614 / 4 و 212 / 5) كما
~~في المخطوطات المصورة (1: 203) (1). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 7
~~وفيه (باجه: الفضة، بلغة الفرنج بالمغرب) وطبقات الاطباء 2: 62 وآداب اللغة
~~3: 103 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 95 وجذوة الاقتباس 157 وفيه: (وفاته
~~سنة 533 وقيل 525) و brock 1: 601(460) s 1: 830. ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 33: 96، 109 قلت: وانظر تزيين قلائد العقيان - خ. وفيه تفنيد لما
~~جاء في القلائد من الطعن في ابن باجه، وأن صاحب القلائد نفسه كان قد بالغ
~~في الثناء عليه في كتابه مطمح الانفس. وانظر أيضا الأعلام بمن حل مراكش 2:
~~384 وقد نقل عن نفح الطيب أن ركن الدين بيبرس، ذكر في كتابه (زبدة الفكرة)
~~أن ابن باجه - وهو يعرفه بابن الصائغ - كان قد استوزره يحيى بن يوسف بن
~~تاشفين عشرين سنة بالمغرب، أي بعد خروجه من الاندلس. ونقل أيضا عن الاحاطة
~~لابن الخطيب، ما خلاصته أن ابن باجه كان آخر فلاسفة الإسلام بجزيرة
~~الاندلس، وأنه نشأت بينه وبين صاحب القلائد معاداة، فهجاه وجعل ترجمته آخر
~~ترجمة فيها. وأن ابن باجه كان يزدري الفتح بن خاقان ويكذبه في مجلس إقرائه.
~~PageV07P0137

### ||| AUT ابن القابلة
# ( 000 - 539 ه = 000 - 1144 م) محمد بن يحيى الشلطيشي، المعروف ب
### ||| AUT ابن القابلة
# : كاتب أندلسي. كان من كبار أعوان (ابن قسي) الثائر، مختصا بكتابته مطلعا
~~على أموره حتى سماه (المصطفى) ثم نقم عليه ابن قسي أمرا فقتله (1).
### ||| AUT ابن ينق
# (482 - 547 ه = 1089 - 1153 م) محمد بن يحيى بن محمد بن خليفة بن ينق،
~~الشاطبي، أبو عامر: مؤرخ أديب أندلسى، من أهل شاطبة. من كتبه (الحماسة)
~~كبير، و (ملوك الأندلس و الأعيان والشعراء بها) و ms4172 (مجموعة خطب) عارض بها
~~ابن نباتة (2).
### ||| AUT النيسابوري
# (476 - 548 ه = 1083 - 1153 م) محمد بن يحيى بن منصور، أبو سعد، محيى الدين
### ||| AUT النيسابوري
# : رئيس الشافعية بنيسابور في عصره. ولد في طريثيث (من نواحى نيسابور)
~~وتفقه على الإمام الغزالي. ودرس بنظامية نيسابور. وقتلته (الغز) لما
~~استولوا على نيسابور في وقعتهم مع السلطان سنجر السلجوقي. من كتبه (المحيط
~~في شرح الوسيط) و (الانتصاف في مسائل الخلاف) (3).
### ||| AUT الزبيدي
# (460 - 555 ه = 1067 - 1160 م) محمد بن يحيى بن علي بن مسلم القرشى، أبو
~~عبد الله اليمنى الزبيدى: __________ (1) الحلة السيراء 199. (2) التكملة
~~لابن الأبار 198 وبغية الوعاة 112 وقلائد العقيان 186 والأعلام لابن قاضى
~~شهبة - خ. والمغرب في حلى المغرب 2: 388 وعرفه بالطبيب أبي عامر (محمد بن
~~ينق) (3) وفيات الأعيان 1: 465 والأعلام - خ. وكشف الظنون 1: 174.
~~PageV07P0137
# واعظ عارف بالادب. كانت إقامته ببغداد ورحل إلى دمشق (في حدود سنة 506)
~~ولم يحتمل (الاتابك طغتكين) صراحته في وعظه، فأخرجه منها، فانصرف إلى
~~العراق. ثم عاد إلى دمشق رسولا من المسترشد بالله العباسي، في أمر
~~الباطنية، ورجع إلى بغداد فتوفى فيها. قال ابن قاضي شهبة: كان حنفى المذهب،
~~على طريقة السلف في الاصول، وكان يقول الحق وإن كان مرا. له نحو مئة مصنف،
~~منها في (النحو) و (القوافى) و (الرد على ابن الخشاب) (1).
### ||| AUT ابن البرذعي
# (575 - 646 ه = 1180 - 1248 م) محمد بن يحيى بن هشام الخضراوي الانصاري
~~الخزرجي، أبو عبد الله، المعروف بابن البرذعى: عالم بالعربية، أندلسى. من
~~أهل الجزيرة الخضراء توفى بتونس. له كتب، منها (النخب) في مسائل مختلفة،
~~عدة أجزاء، و (الافصاح في شرح كتاب الايضاح - خ) الجزء الخامس منه، وهو
~~الاخير، و (الاقتراح في تلخيص الايضاح) و (غرة الاصباح في شرح أبيات
~~الايضاح) و (النقض على الممتع لابن عصفور) و (فصل المقال في تلخيص أبنية
~~الافعال) (2).
### ||| AUT المستنصر الاول
# (625 - 675 ه = 1228 - 1277 م) محمد بن يحيى بن عبد الواحد ابن أبى حفص
~~الهنتاتى، أبو عبد الله، أمير المؤمنين المستنصر ms4173 ابن السعيد: من ملوك
~~الدولة الحفصية بتونس. بويع له فيها بعد وفاة أبيه (سنة 647 ه __________
~~(1) الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. والجواهر المضية 2: 142 والمنتظم 10: 197
~~وبغية الوعاة 113 والفلاكة والمفلوكون 98 و brock s 1: 764. )2) التكملة
~~لابن الأبار 361 وبغية الوعاة 115 والكتبخانة 4: 24. PageV07P0138
# وكان شجاعا حازما خبيرا بسياسة الملك، فيه شدة وعنف. توطد ملكه بعد أن
~~قتل عمين له وجماعة من الخوارج عليه. وأتته بيعة أهل مكة سنة 657 وهو أول
~~من ضرب نقود النحاس بإفريقية، وكانت تضرب من الذهب والفضة. وكانت علامته
~~(الحمد لله والشكر لله) وغزاه لويس التاسع louis lx , ou saint louis (ملك
~~فرنسة) غزوة اشتركت فيها جيوش رومة وغيرها، فظفر صاحب الترجمة بعد معارك
~~طاحنة. وأنشأ بتونس أبنية وآثارا فخمة. وتوفى بها وكانت تزف إليه كل ليلة جارية (1).
### ||| AUT المستنصر الثالث
# ( 000 - 709 ه = 000 - 1309 م) محمد بن يحيى الواثق بالله بن محمد
~~المستنصر الاول، أبو عصيدة، أمير المؤمنين المستنصر بالله: من ملوك الدولة
~~الحفصية بتونس. بويع له بعد وفاة المستنصر الثاني أبى حفص عمر بن يحيى (سنة
~~694 ه وكان مهيبا حميد السيرة، فيه دهاء. وأيامه أيام هدنة ورخاء. استمر
~~إلى أن توفي (2).
### ||| AUT ابن حنش
# ( 000 - 719 ه = 000 - 1319 م) محمد بن يحيى بن أحمد بن حنش،أبو عبد
~~الله: __________ (1) دول الإسلام للذهبي 2: 136 والدولة الحفصية 55 - 68
~~وهو فيه (المنتصر) والخلاصة النقية 62 وابن خلدون 6: 280 والتعريف بابن
~~خلدون: انظر فهرسته. وخلاصة تاريخ تونس 108 والسلوك للمقريزى 1: 634 وشذرات
~~الذهب 5: 349. (2) الخلاصة النقية 68 وفيه: (. ولقبوه المستنصر، لقب جده).
~~والدرر الكامنة 4: 285 وهو فيه: (المنصور) وفيه: (كان جيشه سبعة آلاف نفس).
~~والدولة الحفصية 95 وهو فيه: (المنتصر بالله) وفيه كانت أيامه (أيام هدنة
~~وعافية وسلم، غرست فيها الغراسات وبنيت فيها الابراج، وامتدت الآمال).
~~والسلوك للمقريزى: الجزء الاول من القسم الثاني 85 وعرفه ب أبي عبد الله،
~~متملك تونس، المعروف ب أبي عصيدة، ولم يذكر لقبه. وخلاصة تاريخ تونس 111
~~واقتصر على ms4174 تعريفه ب أبي عصيدة. PageV07P0138
# فقيه زيدي، من أهل اليمن بلغ رتبة الاجتهاد. توفى ودفن في ظفار. من كتبه
~~(الغياصة) في أصول الدين، و (القاطعة) في الرد على الباطنية، مجلدان، و
~~(اليواقيت الشفافة المضية في غرائب فقه الزيدية - خ) و (التمهيد والتيسير
~~في تحصيل فوائد التحرير - خ) المجلد الثاني منه، رأيته في مكتبة
~~الامبروزيانة (53 a ) وسماه الشوكاني (التمهيد والتفسير لفوائد التحرير) في الفقه (1).
### ||| AUT ابن بكر
# (674 - 741 ه = 1275 - 1340 م) محمد بن يحى بن محمد بن يحيى ابن أحمد بن
~~محمد بن بكر، أبو عبد الله الاشعري المالكى: فاضل أندلسى. ولي الخطابة
~~والقضاء بغرناطة. وزار مصر والشام. وقتل شهيدا بيد العدو في الوقعة الكبرى
~~بظاهر طريف. له (التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان بن عفان - ط) (2).
### ||| AUT المقدسي
# (703 - 759 ه = 1303 - 1358 م) محمد بن يحيى بن محمد، شمس الدين
### ||| AUT المقدسي
# ثم الصالحي: فقيه حنبلي، من العلماء بالحديث، من أهل بيت المقدس. سمع
~~بدمشق وبعلبك ونابلس وحلب وغيرها، ومات بصالحية دمشق. قال الحسينى: كتب ما
~~لا يحصى وخرج لخلق من شيوخه وأقرانه. من كتبه (جزء فيه من عوالي الحديث -
~~خ) و (الاربعون حديثا - خ) (3). __________ (1) البدر الطالع 2: 277
~~والبعثة المصرية 33 ومذكرات المؤلف. (2) brock 2: 336(259) s 2: 371.
~~والدرر الكامنة 4: 284 والكتبخانة 5: 37 ودار الكتب 5: 145. (3) الدرر
~~الكامنة 4: 283 وشذرات الذهب 6: 188 و brock s 2: 68. وذيل تذكرة الحفاظ
~~للحسيني 59 - 61 وفيه: مات سنة (سبع) وخمسين. PageV07P0138

### ||| AUT العزفي
# (699 - 768 ه = 1300 - 1366 م) محمد بن يحيى بن أبى طالب عبد الله بن
~~أبى القاسم العزفى: أمير سبتة، في الاندلس. ولد بها، ووليها بعد وفاة أبيه
~~(سنة 719 ه وخرج في أوائل سنة 720 فكانت دولته ستة أشهر. وانتقل إلى فاس،
~~فكان كاتب الحضرة المرينية. واستمر إلى أن توفى بها. وكان فقيها شاعرا
~~مكثرا، مليح الفكاهات، رقيق الموشحات، تفوق بها على أهل زمانه. وهو آخر من
~~ولي سبتة من بني
### ||| AUT العزفي
# (1).
### ||| AUT البرجي
# (710 - 786 ه = 1310 - 1384 ms4175 م) محمد بن يحيى بن محمد الغساني
### ||| AUT البرجي
# الغرناطي، أبو القاسم: أديب، من أعيان الكتاب في الاندلس. أصله من مدينة
~~برجة (berja)بشرقي الاندلس. __________ (1) جذوة الاقتباس 5 بعد 184 وأزهار
~~الرياض 2: 378، وفى مجلة (رسالة المغرب) التى كان يصدرها محمد بن غازى (6:
~~337 - 340) قصيدة كاملة للعزفي، مطلعها: إذا لم أطق نحو نجد وصولا ... بعثت
~~الفؤاد إليها رسولا PageV07P0139
# ومنشؤه ودراسته في غرناطة، انتقل إلى فاس وتولى الكتابة للسلطان أبى
~~عنان. ثم كان صاحب الانشاء والسر في دولته وحج وعاد فولي قضاء الجماعة
~~بفاس. وارتحل إلى بجاية (bougie)فخدم صاحبها الأمير أبا زكرياء ابن السلطان
~~أبى يحيى، ثم ابنه محمدا. ورحل مع محمد إلى تلمسان. ثم استعمل في قضاء
~~العساكر إلى أن توفي. وكان صنع اليدين يحكم عمل كثير من الآلات (1). محمد
~~بن يحيى (ابن عباد) = محمد بن إبراهيم 792
### ||| AUT الغساني
# ( 000 - 827 ه = 000 - 1424 م) محمد بن يحيى بن محمد، ابن جابر
### ||| AUT الغساني
# : فاضل من أهل مكناسة (بالمغرب) قال ابن القاضى: له (نزهة الناظر) ولم
~~يذكر موضوعه، و (نظم رجال الحلية) و (نظم في علم التعبير) (2). __________
~~(1) جذوة الاقتباس 5 بعد 8 بعد 184 والتعريف بابن خلدون 64 وفهرسة السراج -
~~خ. والكتيبة الكامنة 250. (2) جذوة الاقتباس: الصفحة الاولى من الكراس 26.
~~PageV07P0139

### ||| AUT ابن زهرة
# (758 - 848 ه = 1357 - 1444 م) محمد بن يحيى بن أحمد، شمس الدين
### ||| AUT ابن زهرة
# : مفسر، من أعيان الشافعية. ولد في (حبراض) وانتقل إلى دمشق، ثم استقر في
~~طرابلس الشام وتوفى بها. من كتبه (فتح المنان) عشر مجلدات في تفسير القرآن،
~~وشروح كبيرة في الفقه، و (تعليقة) كالتذكرة، في مجلد كبير يشتمل على تفسير
~~وحديث وفقه وعربية ووعظ (1).
### ||| AUT الشيخ الوطاسي
# ( 000 - 910 ه = 000 - 1504) محمد بن يحيى أبى زكرياء بن زيان الوطاسى،
~~المعروف بالشيخ: أول ملوك الدولة الوطاسية في المغرب الاقصى. أسلافه فرع من
~~بنى مرين، من زناتة، إلا أنهم ليسوا من بني (عبد الحق) وكانت بلاد الريف في
~~دولة عبد الحق المرينى لبني وطاس: ms4176 ضواحيها لنزولهم، وأمصارها ورعاياها
~~لجبايتهم. فلما اضمحل أمر الدولة (المرينية) بمقتل السلطان عبد __________
~~(1) التبر المسبوك 113 والبدر الطالع 2: 276 والضوء اللامع 10: 70 ولم أجد
~~(حبراض) فيما بين يدي من كتب البلدان. PageV07P0139
# الحق بن عثمان، وبويع بفاس شريف يعرف بالحفيد، قام محمد الشيخ (صاحب
~~الترجمة) في آصيلا، وتبعته القبائل بها، وزحف لحصار فاس، فانتهز البرتغال
~~فرصة غيابه فاستولوا على (آصيلا) وفيها أمواله وعياله، فعاد إليها فحاصرها
~~فامتنعت عليه، فعقد هدنة مع البرتغال، ورجع إلى حصار فاس فسلمها إليه
~~الشريف الحفيد (سنة 875 ه فاستقر بها سلطانا وإماما. وطالت أيامه. وفى عهده
~~(سنة 897) يقول السلاوى: (استولت الرينة إيسابيلا isabella ire reine de
~~castille صاحبة مدريد قاعدة بلاد قشتالة، على حمراء غرناطة، ومحت دولة بني
~~الاحمر من جزيرة الاندلس، ولم يبق للمسلمين بها سلطان، وتفرق أهلها في بلاد
~~المغرب وغيرها أيدي سبا). وانتقل أبو عبد الله بن الأحمر (آخر ملوك
~~الاندلس) إلى فاس لاجئا إلى الشيخ الوطاسى، فاستوطنها وبنى فيها بضعة قصور
~~على الطراز الأندلسي. وفى عهده أيضا استولى البرتغال على ساحل البريجة
~~(تصغير برج) بين آزمور وتيط، سنة 907 ه وكانت أرضا خالية، فبنوا فيها مدينة
~~(الجديدة) واستولوا على سواحل السوس وبنوا حصن (فونتي) بقرب المكان الذى
~~أنشئت فيه بعد ذلك مدينة (أغادير) واستمر الوطاسى إلى أن توفى بفاس (1).
### ||| AUT محمد بهران
# (888 - 957 ه = 1483 - 1550 م) محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بهران،
~~التميمي النسب، البصري الاصل، الصعدي المولد والوفاة، سراج الدين: فقيه، من
~~أكابر الزيدية. من أهل صعدة (باليمن) من كتبه (شرح الاثمار) للامام شرف
~~الدين، فقه، في أربع مجلدات، و (التكميل الشاف لتفسير الكشاف) و (الانكار
~~على متصوفة هذا الزمان) رسالة، و (التحفة) في علوم العربية، __________ (1)
~~الاستقصا 2: 160 - 170 وجذوة الاقتباس 131. PageV07P0140
# و (الكافل - خ) مختصر في أصول فقه الزيدية، و (المعتمد - خ) في الحديث،
~~رأيت نسخة منه في الامبروزيانة بميلانو (37. a) عليها خط المهدى العباس، و
~~(جواهر الاخبار والاثار المستخرجة من لجة البحر الزخار - ط) ms4177 خمسة أجزاء، و
~~(المختصر الشافي في علمي العروض والقوافي - خ) و (بهجة الجمال ومحجة الكمال
~~في الممدوح والمذموم من الخصال في الائمة والعمال - ط) و (تخريج أحاديث
~~البحر الزخار - خ) وهو صاحب القصيدة التى مطلعها: (الجد في الجد والحرمان
~~في الكسل) وهى 65 بيتا، رأيتها في مجموع من مخطوطات الفاتيكان (1131. a)
~~وله (ديوان شعر - خ) في دار الكتب (الرقم 4075) (1).
### ||| AUT التاذفي
# (899 - 963 ه = 1493 - 1556 م) محمد بن يحيى بن يوسف الربعي التاذفى،
~~أبو البركات، جلال الدين: قاض حنبلي، ثم حنفى. مولده ووفاته في حلب. ولي
~~القضاء في (رشيد) بمصر، ثم في (حوران) بسورية. وعزل سنة 949 فأقام زمنا في
~~حماة. وبها ألف __________ (1) العقيق اليماني - خ والبدر الطالع 2: 278
~~والبعثة المصرية 30 والفهرس الخاص 8 ومذكرات المؤلف. و brock 2: 533(405) s
~~2: 557. ومكتبة الاسكندرية: أدب 129 ومجلة المجمع العلمي العربي 12: 128 و
~~ambro a 95 b 224. واللطائف السنية - خ. ومراجع تاريخ اليمن 146.
~~PageV07P0140
# كتابه (قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط) ضمنه أخبار جماعة
~~من المنتسبين إليه، من القاطنين بحماة وغيرهم، و (شرح العروض الأندلسي - خ) (1).
### ||| AUT القاسمي
# ( 000 - بعد 779 ه = 000 - بعد 1377 م) محمد بن يحيى بن صلاح
### ||| AUT القاسمي
# الحسنى: فقيه زيدي يمانى. له كتاب (الانوار - خ) جاء اسمه في ظاهره
~~(كتاب الانوار المنتزع من البحر الزخار والتذكرة والانهار، مع لمع من
~~البيان الشافي ومن كتاب إمامنا الزاكي، وآخر من شرح الدواري ومن كتاب السيد
~~إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادى، وفرائد نفيسة من كلام الإمام
~~العالم المهدى لدين الله الحسين بن القاسم انتزعه محمد ابن يحيى الخ) وله
~~(شرح الأبيات الفخرية للامام الواثق المطهر بن محمد - خ) فرغ منه في ربيع
~~الاول سنة 779 بهجرة الظهراوين (2). __________ (1) شذرات الذهب 8: 339 و
~~233 princetom وإعلام النبلاء 6: 25 قلت: وفى معجم المطبوعات 287 كتاب (قفو
~~الأثر في صفو علم الأثر - ط) لصاحب الترجمة، خطأ، وهو من تأليف رضي الدين
~~ابن الحنبلي، المتقدمة ترجمته في ms4178 5: 191 وذكرته مخطوطا وقد طبع، فليصحح و
~~brock 2: 440(335) s 2: 463 (2) ambro a 15. وملحق البدر 209. PageV07P0140

### ||| AUT المطهر
# ( 000 - 980 ه = 000 - 1572 م) محمد (
### ||| AUT المطهر
# ، فخر الدين) بن يحيى (شرف الدين) بن أحمد، (شمس الدين) بن المرتضى يحيى:
~~من أئمة الزيدية في اليمن. ولي الاعمال وقاد الجيش وضربت السكة باسمه، في
~~حياة أبيه. وحاصر أباه في الجراف ثم نقله مع بعض أولاده إلى حصن كوكبان.
~~وبويع له في جبل صنعاء بعد وفاة أبيه (سنة 964 ه وعظم أمره فملك ملكا واسعا
~~في أعالي اليمن. وحاربه الاتراك (العثمانيون) حروبا طويلة انتهت بالصلح معه
~~على ان تبقى له صعدة وكوكبان وأعمالها، فأستمر إلى أن توفى (1).
### ||| AUT المطيب
# ( 000 - نحو 990 ه = 000 - نحو 1582 م) محمد بن يحيى
### ||| AUT المطيب
# : مؤرخ يمانى حنفى، من أهل زبيد. توفى بها. له (بلوغ المرام - ط) في
~~تاريخ بهرام باشا والي اليمن (سنة 977 - 983 ه (2).
### ||| AUT القرافي
# (939 - 1008 ه = 1533 - 1600 م) محمد بن يحيى بن عمر بن أحمد بن يونس،
~~بدر الدين القرافى: فقيه مالكى، لغوى، من أهل مصر. ولي قضاء المالكية فيها.
~~له كتب، منها (القول المأنوس بتحرير ما في القاموس - ط) لغة، و (رسالة في
~~بعض أحكام الوقف - خ) ومجموع (رسائل في الفقه - خ) و (توشيح الديباج - خ)
~~لابن فرحون، في التراجم، __________ (1) تاريخ الدول الاسلامية بالجداول
~~188 والبدر الطالع 2: 309 والمقتطف من تاريخ اليمن 136 - 140 وبلوغ المرام
~~59 - 64 والواسعي 51 والاكوع، في مجلة العرب: محرم 1394 ص 568 وسماه (
### ||| AUT المطهر
# بن يحيى) كما في بعض المصادر الاخرى. (2) brock 2:401 (528) ومجلة العرب
~~6: 270. PageV07P0141
# صغير، عندي و (توالى المنح في أسماء ثمار النخل ورتبة البلح - خ) رسالة،
~~و (الدرر المنيفة في الفراغ عن الوظيفة - خ) رسالة، رأيتهما في المجموعة د
~~194 في المكتبة العامة بالرباط. و (شرح الموطأ) في الحديث. وله نظم ونثر (1).
### ||| AUT نوعي زاده
# (991 - 1044 ه = 1583 - 1635 م) محمد (عطاء الله) بن يحيى بن بير ms4179 على
~~ابن نصوح، المتلخص على الطريقة التركية، بعطائي، المعروف ب
### ||| AUT نوعي زاده
# : __________ (1) خلاصة الأثر 4: 258 ونيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج
~~342 وفيه: (توفي عام 1009 على ما بلغنا) وعنه الفكر السامى 4: 106 والصواب
~~ما في خلاصة الاثر، وقد ذكر اليوم والشهر، سنة 1008 والكتبخانة 3: 166، و
~~4: 144 و 7: 247 والأزهرية 2: 346 ومعجم المطبوعات 1502 و. brock 2:
~~41(316) s 2: 436 PageV07P0141
# مؤرخ تركي، له معرفة بالأدب العربي وفقه الحنفية. كان قاضيا بمنستر، ثم
~~بأسكوب (من بلاد الروم ايلي) وصنف (القول الحسن في جواب: القول لمن ؟) في
~~فروع الفقه، أكمله سنة 1038 و (الفتاوى العطائية - خ) في أوقاف بغداد و
~~(ذيل الشقائق النعمانية - ط) بالتركية، سماه (حدائق الحقائق في تكملة
~~الشقائق) في التراجم، أخذ عنه المحبي كثيرا، واستفدت منه (انظر في المصادر:
~~عطائي) وله بالتركية كتب أخرى، منها (ديوان شعر) (1).
### ||| AUT النجم الفرضي
# ( 000 - 1090 ه = 000 - 1679 م) محمد بن يحيى بن تقي الدين بن عبادة بن
~~هبة الله، نجم الدين الشافعي الفرضي: نحوي. من بيت علم بالفرائض. حلبي
~~الاصل. دمشقي المولد والوفاة. له (إعراب الاجرومية - خ) (2). __________
~~(1) خلاصة الأثر 4: 263 وكشف الظنون 1058 و 1363 وهدية العارفين 2: 277 و
~~brock s 2: 635. وخزائن الاوقاف 72. (2) خلاصة الأثر 4: 265 و 150
~~princeton وسمى brock 2: 475(362) s 2: 489. في جملة تآليفه: (الاشارات إلى
~~أماكن الزيارات - خ) ؟ PageV07P0141

### ||| AUT الهشتوكي
# ( 000 - 1163 ه = 000 - 1750 م) محمد بن يحيى
### ||| AUT الهشتوكي
# : طبيب مغربي من أهل سوس. له (تأليف في الطب - خ) في خزانة الرباط (1551
~~د) في 86 ورقة (1).
### ||| AUT المتوكل الزيدي
# ( 000 - 1266 ه = 000 - 1849 م) محمد بن يحيى بن المنصور على بن المهدى
~~العباس، من حفدة الهادى إلى الحق: إمام زيدي، من شجعان اليمانيين ودهاتهم.
~~كان من سكان تهامة، ورحل (سنة 1258 ه إلى محمد علي باشا والى مصر، يطلب
~~مساعدته على ولاية اليمن، وزار الاستانة، وعاد خائبا سنة 1260 فساعده
~~الشريف حسين بن على المسمارى صاحب أبى عريش، فاستولى على بلاد ريمة وضوران ms4180
~~وأنس، وجاءته بيعة ذمار. وأعلن دعوته في تلك السنة، وتلقب بالمتوكل على
~~الله وقاتل الناصر على بن عبد الله (صاحب صنعاء) واستولى عليها سنة 1261،
~~وفى سنة 1265 تلقى كتابا من سلطان الترك يتضمن أنه أرسل توفيق باشا والشريف
~~محمد بن عون أمير مكة لاعانته على إقرار الامن في اليمن، فاستقبلهما في
~~تهامة وذهب معهما إلى صنعاء فتبعهما نحو 1500 جندي من الترك وانتشروا في
~~المدينة وطلبوا من بعض أهلها خمرا، فثارت صنعاء وحاصرت المتوكل لادخاله
~~الترك، ثم أسرته العامة وأمر الناصر بضرب عنقه في قصر صنعاء، فقتل (2).
### ||| AUT المنصور الزيدي
# (1255 - 1322 ه = 1839 - 1904 م) محمد بن يحيى حميد الدين بن محمد، من
~~آل القاسم، من سلالة الهادى إلى الحق: __________ (1) مخطوطات الرباط 2:
~~356. (2) نيل الوطر 2: 343 وبلوغ المرام 72 واللطائف السنية - خ.
~~PageV07P0142
# إمام زيدي يمانى. ولد بصنعاء، ودرس بجامعها، وحبسه الاتراك مع بعض
~~العلماء في الحديدة، مدة. وقام بأمر الامامة بصعدة سنة 1307 ه والتفت حوله
~~القبائل. وكانت بينه وبين معاصريه من ولاة الترك معارك وحروب، قال العرشى:
~~(وليست بلاد من بلاد الزيدية في اليمن إلا وله فيها معركة) وكان شجاعا فطنا
~~فاضلا، فيه حزم. واستمر يصاول الترك إلى أن توفى بقفلة عذر (من بلاد حاشد)
~~ودفن في مدينة حوث. وهو جد الإمام أحمد (ملك اليمن فيما بعد) (1).
### ||| AUT الولاتي
# ( 000 - 1330 ه = 000 - 1912 م) محمد يحيى بن محمد المختار بن الطالب
~~عبد الله الشنقيطى الولاتى: عالم بالحديث، من فقهاء المالكية. شنقيطي
~~الاصل. كان قاضى القضاة بجهة الحوض __________ (1) بلوغ المرام 79 و 84 و
~~409 وتحفة الاخوان 20 و 44 وأئمة اليمن لزبارة، في جزء كبير خصه به.
~~PageV07P0142
# (بصحراء الغرب الكبرى) وتردد إلى تونس وعده مخلوف (في الشجرة الزكية) من
~~فرع فاس. نسبته إلى مدينة (ولاتة) ببلاد الحوض، بينها وبين تنبكتو اثنتا
~~عشرة مرحلة على الابل. له كتب، منها (إيصال السالك في أصول الإمام مالك -
~~ط) و (فتح الودود على مراقى الصعود - ط) في الاصول، و (نيل ms4181 السول في شرح
~~مرتقى الوصول إلى علم الاصول - ط) و (شرح نظم لمحمد ابن المختار الكنتي -
~~ط) و (شرح البخاري) يقال إنه بقي في تونس ليطبع، و (رحلة PageV07P0142
# إلى الحجاز - خ) ويبلغ عدد كتبه ورسائله المئة. توفى في مسقط رأسه عن نحو
~~70 عاما (1).
### ||| AUT محمد طبارة
# (1264 - 1352 ه = 1848 - 1933 م) محمد بن يحيى طبارة: أديب متفقه متشرع.
~~من أهل بيروت. أصله من المغرب. قرأ على بعض علماء دمشق. وعمل محاميا شرعيا.
~~ثم كان من أعضاء محكمة استئناف الحقوق بولاية بيروت وهو من مؤسسي جمعية
~~المقاصد الخيرية بها. له شعر ضاع مع مكتبة له بيعت بعد وفاته. وبقي من
~~مؤلفاته (الاساس في العفة - ط) مدرسي (2).
### ||| AUT الصيقلي
# ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) محمد بن يحيى الصقلي. أديب مغربي من أهل
~~فاس. كانت إقامته ووفاته في الدار البيضاء. سافر إلى تركيا وكتب (رحلة)
~~وصنف (الخريدة الغيداء في وصف الدار البيضاء - ط) (3).
### ||| AUT محمد الهاشمي
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م) محمد بن يحيى بن عبد القادر الهاشمي:
~~شاعر عراقى. مولده ووفاته في بغداد. ينقل عنه انتسابه إلى علاء الدين
~~الحموى المعروف بالشيخ علوان. تعلم بمدرسة الكرخ. وسجن لشعر قاله، وخرج
~~فرحل إلى القاهرة (1913) وجاور بالأزهر ست سنوات ذهب في خلالها إلى مكة
~~وشارك في تحرير جريدة القبلة __________ (1) من إجازة موقعة بخطه. وشجرة
~~النور 435 والأعلام الشرقية 2: 175 والتيمورية 4: 950 قلت: وقع تعريفه في
~~بعض المصادر (الولائي) تصحيف (الولاتي) وانظر المعسول 8: 281 - 287. (2)
~~أعلام الأدب والفن 2: 340. (3) الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ.
~~PageV07P0143
# (1916) وعاد إلى بغداد (1921) فعين في احدى الوظائف واستقال. وتخرج
~~بمدرسة الحقوق البغدادية (1925) وعين في بعض محاكم العراق سنة (27) وأصدر
~~مجلة (اليقين) ثلاث سنوات. وله كتب مطبوعة، منها (عبرات الغريب) الجزء
~~الاول من ديوان شعره، و (القضاء بين يديك) في نسبته إليه شك و (الابطال
~~الثلاثة) في سيرة فيصل ملك العراق، والغازي مصطفى كمال، والبهلوي رضا شاه.
~~وله (سميراميس بين الحقيقة والاسطورة - ط) مسرحية شعرية، و (المثاني - ط)
~~ديوان ms4182 آخر له في مجلد كبير (1).
### ||| AUT ابن يخلفتن
# ( 000 - 621 ه = 000 - 1224 م) محمد بن يخلفتن بن أحمد الفازازي البربري
~~التلمساني، أبو عبد الله: قاض، من الكتاب، من فقهاء المالكية. له شعر. كان
~~من كتاب أمير المؤمنين محمد بن يعقوب المؤمني. وولي القضاء بمرسية في شرقي
~~الاندلس. وأعيد إلى الكتابة سنة 619 وولي القضاء بقرطبة، وتوفي بها (2).
### ||| AUT محمد بن يزداد
# ( 000 - 230 ه = 000 - 844 م)
### ||| AUT محمد بن يزداد
# بن سويد المروزى: من كتاب الانشاء في الدولة العباسية. استوزره المأمون.
~~قال المسعودي: وتوفى المأمون وهو على وزارته. وعاش إلى أيام الواثق بالله.
~~وتوفى بسر من رأى. له شعر جيد، منه قوله: __________ (1) الدليل العراقى
~~لسنة 1936 ص 929 ونقد وتعريف 176 والذريعة 19: 78 ومعجم المؤلفين العراقيين
~~3: 261 والأدب العصرى في العراق: القسم الثاني من المنظوم 17 - 50 ومجلة
~~(المورد) 3 العدد 2 ص 226 والرسائل المتبادلة 161. (2) الأعلام، لابن قاضى
~~شهبة - خ. وعنه أخذت ضبط (يخلفتن). والتكملة لابن الأبار 751 ت 2135
~~والمعجب 312 و 325 وشذرات الذهب 5: 96. PageV07P0143
# (فلا تأمنن الدهر حرا ظلمته ... فما ليل حر إن ظلمت بنائم) (1).
### ||| AUT محمد بن يزيد
# ( 000 - بعد 101 ه = 000 - بعد 720 م)
### ||| AUT محمد بن يزيد
# القرشى بالولاء: أمير إفريقية. أرسله سليمان بن عبد الملك من الشام (سنة
~~97 ه واليا عليها، وكانت الأندلس تابعة لها. وعزله الخليفة عمر بن عبد
~~العزيز بعد وفاة سليمان بن عبد الملك (سنة 99) فكانت ولايته سنتين وأشهرا.
~~ولما ولي الخلافة يزيد ابن عبد الملك (سنة 101) ولى على إفريقية يزيد بن
~~أبى مسلم، كاتب الحجاج، فأراد هذا أن يسير في إفريقية بسيرة الحجاج في
~~العراق، فقتله أهلها وأعادوا محمد ابن يزيد (صاحب الترجمة) وكان عندهم (أو
~~كان غازيا بصقلية وقدم) وكتبوا إلى الخليفة: إنا لم نخلع أيدينا من الطاعة،
~~ولكن يزيد بن أبى مسلم سامنا ما لا يرضاه الله والمسلمون، فقتلناه وأعدنا علينا
### ||| AUT محمد بن يزيد
# ، فكتب إليهم الخليفة: إني لم أرض بما ms4183 صنع ابن أبى مسلم. وأقر
### ||| AUT محمد بن يزيد
# على عمله، فكانت ولايته الثانية. ولم تطل مدته فان الخليفة يزيد أرسل
~~بشر بن أبى صفوان من مصر، فتولى إفريقية. ولم أجد خبرا عن صاحب الترجمة بعد
~~ذلك. قال ابن تغري بردي: ولي سنتين، وعدل، ولكنه عسف على موسى بن نصير وقبض
~~على ابنه عبد الله وسجنه (2). __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 258 وابن
~~الأثير 7: 6 والتنبيه والاشراف 304 ومعجم الشعراء للمرزباني 424. (2)
~~النجوم الزاهرة 1: 235 و 245 وابن الأثير 5: 8 و 38 وابن خلدون 4: 188 ولم
~~يذكر صاحب البيان المغرب 1: 47 ولايته الثانية وإنما ذكر قيام الافارقة على
~~يزيد بن أبى مسلم وقتلهم له، وقال: إنهم ولوا مكانه (محمد بن أوس الانصاري)
~~إلى أن قدم عليهم بشر بن صفوان. والحلة السيراء 32 واسم أبيه فيها (زيد)
~~تحريف (يزيد). PageV07P0143

### ||| AUT ابن يزيد
# ( 000 - 134 ه = 000 - 751 م) محمد بن يزيد بن عبيدالله بن عبد المدان:
~~أحد الأمراء الوجوه في عصره. ولاه السفاح إمارة اليمن بعد وفاة داود بن على
~~(سنة 133 ه فأقام فيها إلى أن توفى (1).
### ||| AUT المهلبي
# ( 000 - 196 ه = 000 - 811 م) محمد بن يزيد بن حاتم
### ||| AUT المهلبي
# : أمير. ولاه الامين العباسي إمرة الاهواز، فأقام فيها إلى أن هاجمها
~~طاهر بن الحسين داعيا للمأمون، فقاتله المهلبى وانفض أصحابه عنه فثبت إلى
~~أن قتل على باب الاهواز (2).
### ||| AUT الرفاعي
# ( 000 - 248 ه = 000 - 862 م) محمد بن يزيد بن كثير بن رفاعة بن سماعة، أبو هشام،
### ||| AUT الرفاعي
# : قاض، من أهل العلم بالقرآن والفقه والحديث. من أهل الكوفة. ولي القضاء
~~ببغداد (سنة 242) له كتاب في (القراآت) (3).
### ||| AUT ابن ماجه
# (209 - 273 ه = 824 - 887 م) محمد بن يزيد الربعي القزويني، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن ماجه
# : أحد الائمة في علم الحديث. من أهل قزوين. رحل إلى البصرة وبغداد والشام
~~ومصر والحجاز والرى، في طلب الحديث. وصنف كتابه (سنن
### ||| AUT ابن ماجه
# - ط) مجلدان، وهو أحد الكتب الستة المعتمدة. وله (تفسير ms4184 القرآن) وكتاب
~~في (تاريخ __________ (1) الطبري 9: 151 وابن الأثير 5: 168 و 170. (2)
~~الطبري 10: 166. (3) تهذيب التهذيب 9: 526 وتاريخ بغداد 3: 375 وغاية
~~النهاية 2: 280 PageV07P0144
# قزوين) (1).
### ||| AUT المبرد
# (210 - 286 ه = 826 - 899 م) محمد بن يزيد بن عبد الاكبر الثمالى
~~الازدي، أبو العباس، المعروف ب
### ||| AUT المبرد
# : إمام العربية ببغداد في زمنه، وأحد أئمة الأدب والاخبار. مولده بالبصرة
~~ووفاته ببغداد. من كتبه (الكامل - ط) و (المذكر والمؤنث - خ) و (المقتضب -
~~ط) و (التعازى والمراثي - خ) اقتنيت منه تصوير نسخة نفيسة كتبت في الكرك
~~سنة 757 ورأيت نسخة منه في أول المجموعة 534 في الاسكوريال، و (شرح لامية
~~العرب - ط) مع شرح الزمخشري، و (إعراب القرآن) و (طبقات النحاة البصريين) و
~~(نسب عدنان وقحطان - ط) رسالة. و (المقرب - خ) قال الزبيدى في شرح خطبة القاموس:
### ||| AUT المبرد
# بفتح الراء المشددة عند الاكثر وبعضهم يكسر (2).
### ||| AUT ابن يسير
# ( 000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م) محمد بن يسير البصري، أبو جعفر:
~~شاعر، من أهل البصرة. كان مولى لبنى __________ (1) وفيات الأعيان 1: 484
~~وتهذيب التهذيب 9: 530 وتذكرة الحفاظ 2: 189 والمنتظم 5: 90 وفى القاموس:
~~ماجه، لقب والد محمد، لا جده. وزاد التاج: (وهناك قول آخر، وهو أن ماجه اسم
~~لامه). وفى سنن ابن ماجه، طبعة الحلبي بتحقيق الاستاذ محمد فؤاد عبد الباقي
~~2: 1520 - 1526 ترجمة له اشتملت على صحة القول (ابن ماجه) بالهاء، و (ابن
~~ماجة) بالتاء المربوطة، فراجعه. وكشف الظنون 300 وbrock 1: 171(163) s 1:
~~270 والتبيان - خ. (2) بغية الوعاة 116 ووفيات الأعيان 1: 495 وفيه: (وفاته
~~سنة 286 وقيل 285) وسمط اللآلي 340 والسيرافى 96 وتاريخ بغداد 3: 380 وآداب
~~اللغة 2: 186 ولسان الميزان 5: 430 ونزهة الالبا 279 وطبقات النحويين 108 -
~~120 وعاشر افندي 67. PageV07P0144
# أسد، أو بني رياش (وكانت لهؤلاء خطة بالبصرة) قال ابن قتيبة: كان في عصر
~~أبى نواس، وعمر بعده حينا. وأورد مختارات من شعره. وهو صاحب البيت المشهور:
~~(أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للابواب أن يلجا) وأورد له
~~الزبيدى في التاج بيتين ms4185 لقب نفسه فيهما باليسيري (1).
### ||| AUT ابن يعفر
# ( 000 - 296 ه = 000 - 882 م) محمد بن يعفر بن عبد الرحيم الحوالى (من
~~بني ذى حوال) الحميرى: أمير صنعاء، من رجالات الاسرة (الحوالية) في اليمن،
~~وهى تعد من بقايا (التبابعة) ودار مملكتهم شبام. كان أبوه يتولى صنعاء
~~استقلالا، وقاوم ولاة بني العباس (سنة 230 ه وخالفه ابنه (صاحب الترجمة)
~~فأخذ البيعة للمعتمد العباسي (نحو سنة 257) وجاءه مرسوم (المعتمد) بالولاية
~~على صنعاء، فقام بأمرها، وضم إليها جميع مخاليف اليمن، إلا التهائم (وكان
~~فيها ابن زياد، إبراهيم ابن محمد) فأظهر له محمد بن يعفر الولاء، وذكر اسمه
~~في الخطبة. وحج
### ||| AUT ابن يعفر
# (سنة 262) واستخلف على صنعاء وما أضيف إليها ابنا له، اسمه (إبراهيم)
~~ولما عاد من الحج بنى (جامع صنعاء) الباقي إلى اليوم، واستمر ابنه
~~(إبراهيم) يتولى الحكم نيابة عنه. كل ذلك ويعفر (أبو صاحب الترجمة) حي. ولم
~~يرض عن سيرة ابنه (في ولائه لبني العباس على ما يظهر) فحرض حفيده (إبراهيم)
~~على قتل أبيه (محمد) فقتله بعد المغرب في صومعة مسجد (شبام) (2).
~~__________ (1) الشعر والشعراء 371 وسمط اللآلي 104 والتاج: مادة يسر. (2)
~~بلوغ المرام للعرشي 18 وفيه أن الامور، بعد مقتل محمد، انتقضت على أبيه
~~(يعفر) وابنه (إبراهيم) فخالفهما كثيرون من ولاتهما، واعتزل إبراهيم
~~الامارة، فتولاها ابنه (يعفر بن إبراهيم بن محمد بن = PageV07P0144

### ||| AUT ابن أخي حزام
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 864 م) محمد بن يعقوب بن إسحاق، أبو عبد
~~الله، ناصر الدين، ابن أخى حزام الخطلى: له (الفروسية والبيطرة - خ) في
~~شستربتى (3073) و (الخيل والبيطرة - خ) في شستربتى (4161) و (الفروسية
~~وشيات الخيل - خ) في المتحف البريطاني (1305) ولعل الثلاثة كتاب واحد ؟ (1).
### ||| AUT الفرجي
# ( 000 - بعد 270 ه = 000 - بعد 884 م) محمد بن يعقوب بن الفرج، أبو جعفر
~~الفرجى: صوفي من علماء النساك. من أهل سامرا. ووفاته بالرملة. أنفق مالا
~~كثيرا على العلماء والفقراء. قال أبو نعيم: (يرفع من الفقراء وينصرهم، ويضع
~~من المدعين ويزري عليهم). له مصنفات في معاني ms4186 الصوفية، منها كتاب (الورع) و
~~(صفات المريدين) (2). __________ = يعفر) وجاءه العهد من المعتمد، وقتل في
~~شبام سنة 279 ونهب أهل صنعاء داره، وقام بالامر بعده يعفر بن عبد القاهر بن
~~أحمد بن يعفر، ثم إبراهيم ابن محمد بن يعفر، فأسعد بن إبراهيم - المتقدمة
~~ترجمته، ووفاته سنة 332 - وضعف أمرهم إلى أن قام عبد الله بن قحطان بن يعفر
~~بن عبد الرحيم - انظر ترجمته - وتوفى سنة 387 أو 383 وخلفه ابنه (أسعد بن
~~عبد الله) فاستمر إلى سنة 393 كما في الجداول المرضية، ص 170 واضمحل ملكهم
~~بتغلب الهادى (يحيى بن الحسين) وأولاده، ثم بقيام المنصور العيانى (القاسم
~~بن على) وكان هذا معاصرا لاسعد بن عبد الله. وانظر كشف أسرار الباطنية 23
~~والاكليل 8: 105 طبعة الكرملي، و 85 طبعة برنستن ثم 10: 179 وفهرسته في
~~(يعفر). وصفة جزيرة العرب، طبعة بريل 81 ومعجم ما استعجم 547 ومنتخبات من
~~شمس العلوم 30 والمقتطف من تاريخ اليمن 56 قلت: أما ضبط (يعفر) بضم الياء
~~وكسر الفاء، فسيأتي الكلام عليه في التعليق على (يعفر) في حرف الياء. (1)
~~انظر شستربتى. و brock 1: 244(282) s 1: 432. (2) حلية الاولياء 10: 287
~~واللباب 2: 202 والتاج 2: 85 والنبهاني 1: 101. PageV07P0145

### ||| AUT الكليني
# ( 000 - 329 ه = 000 - 941 م) محمد بن يعقوب بن إسحاق، أبو جعفر
### ||| AUT الكليني
# : فقيه إمامى. من أهل كلين (بالرى) كان شيخ الشيعة ببغداد، وتوفى فيها.
~~من كتبه (الكافي في علم الدين - ط) ثلاثة أجزاء: الاول في أصول الفقه
~~والاخيران في الفروع، صنفه في عشرين سنة، و (الرد على القرامطة) و (رسائل
~~الائمة) وكتاب في (الرجال) (1).
### ||| AUT ابن الأخرم
# (250 - 344 ه = 864 - 955 م) محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابوري
~~أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأخرم
# : حافظ. كان صدر أهل الحديث بنيسابور في عصره. ولم يرحل منها. له
~~(مستخرج) على الصحيحين، و (مسند) كبير (2).
### ||| AUT الاصم
# (247 - 346 ه = 861 - 957 م) محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل ابن سنان
~~الاموى بالولاء، أبو العباس
### ||| AUT الاصم ms4187
# : محدث، من أهل نيسابور، ووفاته بها. رحل رحلة واسعة، فأخذ عن رجال
~~الحديث بمكة ومصر ودمشق والموصل والكوفة وبغداد. وأصيب بالصمم بعد إيابه.
~~قال ابن الجوزى: كان يورق ويأكل من كسب يده، وحدث ستا وسبعين سنة، سمع منه
~~الآباء والابناء والاحفاد. وقال ابن الأثير: كان ثقة __________ (1) سير
~~النبلاء - خ الطبقة الثامنة عشرة، وفيه: هو بضم الكاف وإمالة اللام. وفى
~~اللباب 3: 49 (بضم أوله وكسر اللام). والقمى 2: 494 والنجاشي 266 وفهرست
~~الطوسى 135 وأحسن الوديعة 2: 226 و 485 princeton و 241 huart (2) تذكرة
~~الحفاظ 3: 77 والرسالة المستطرفة 23 وشذرات الذهب 2: 368. PageV07P0145
# أمينا (1).
### ||| AUT الناصر المؤمني
# ( 000 - 610 ه = 000 - 1213 م) محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن
~~الزناتي الكومي الموحدي، الناصر لدين الله: من خلفاء دولة الموحدين. كان له
~~المغرب الأقصى وإفريقية والاندلس. بويع في حياة أبيه وجددت له البيعة بعد
~~وفاته (سنة 595 ه وكان في مراكش فانتقل إلى فاس. وثار عليه يحيى بن إسحاق
~~المسوفى المعروف بابن غانية، فاستولى على طرابلس والمهدية وتونس، فقاتله
~~الناصر واستخلصها منه وقتله سنة 602، وفى أيامه كانت وقعة (العقاب)
~~المشهورة بالاندلس (سنة 609) بينه وبين الافرنج. وقد استشهد في هذه الوقعة
~~عدد كبير من المسلمين. وعاد بعدها إلى مراكش. وتوفى في رباط الفتح. وكان
~~داهية، من عظماء هذه الدولة (2).
### ||| AUT مجير الدين ابن تميم
# ( 000 - 684 ه = 000 - 1285 م) محمد بن يعقوب بن على، أبو عبد الله،
### ||| AUT مجير الدين ابن تميم
# : شاعر، من أمراء الجند. دمشقي. استوطن حماة، وخدم صاحبها الملك المنصور.
~~وكان له به اختصاص. قال ابن العماد: كان من العقلاء الفضلاء الكرماء وشعره
~~في غاية الجودة (3). __________ (1) اللباب 1: 56 والمنتظم 6: 386 وشذرات
~~الذهب 2: 373 وتذكرة الحفاظ 3: 73 - 75. (2) دول الإسلام للذهبي 2: 85
~~والانيس المطرب القرطاس 164 والاستقصا 1: 189 - 194 وابن خلدون 6: 246
~~والحلل الموشية 122 والذخيرة السنية 22 وجذوة الاقتباس 129. (3) النجوم
~~الزاهرة 6: 347 ثم 7: 367 وشذرات الذهب 5: 389 وفيهما من شعره أبيات، منها:
~~(أودع فمي، قبل التودع، قبلة ... وأنا الكفيل ms4188 إذا رجعت بردها !).
~~PageV07P0145

### ||| AUT ابن النحوية
# (659 - 718 ه = 1261 - 1318 م) محمد بن يعقوب بن إلياس، بدر الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن النحوية
# : عالم بالعربية، من أهل دمشق. له (شرح ألفية ابن معطى) نحو، و (إسفار
~~الصباح عن ضوء المصباح) مجلدان، اختصر به المصباح في المعاني والبيان،
~~وشرحه، و (شرح الكافية - خ) في شستربتى (5211) (1).
### ||| AUT أبو حربة
# ( 000 - 724 ه = 000 - 1324 م) محمد بن يعقوب بن الكميت بن سود بن
~~الكميت، من بني قهب بن راشد، من قبائل عك بن عدنان، أبو عبد الله، المعروف
~~بأبى حربة: صالح، من فقهاء الشافعية باليمن، من أهل (مريخة) بالتصغير وسكون
~~الياء، ووفاته بها. وهى قرية في وادي مور (شمالي زبيد) له (رسالة في كيفية
~~رياضة النفس) و (دعاء) جعله لختم القرآن، شرحه الفقيه حسين الاهدل في نحو
~~مجلدين (2).
### ||| AUT المتوكل المريني
# (739 - 767 ه = 1338 - 1366 م) محمد بن يعقوب بن على بن عثمان المريني،
~~أبو زيان، السلطان المتوكل على الله: __________ (1) الدرر الكامنة 4: 285
~~وبغية الوعاة 117. (2) طبقات الخواص 120. PageV07P0146
# من ملوك الدولة المرينية بفاس. نشأ في دار الملك. وحدث ما جعله يخاف على
~~نفسه ففر إلى الاندلس، وأقام عند كبير الافرنج. واختلت أمور بنى مرين في
~~عهد السلطان تاشفين المعتوه، فخلعه وزيره عمر بن عبد الله الفودودي (سنة
~~763 ه وكتب إلى (الطاغية) بالاندلس، يطلب أبا زيان، فسمح به بعد شروط اشتط
~~بها. ووصل إلى المغرب، فتلقاه الوزير عمر وبايعه وبوأه أريكة الملك بفاس
~~الجديد، في السنة نفسها. واستبد الوزير بأمور الدولة، فضاق به ذرعه وفكر في
~~الفتك به، وأسر ذلك إلى بعض خاصته. وعلم عمر بما نواه له السلطان، فدخل
~~عليه وهو في وسط حشمه وخدمه، فطردهم عنه، ثم غطه حتى فاظ، وأمر به فألقي في
~~بئر، وأشاع أنه سقط عن دابته وهو سكران. وكانت دولته أربعة أعوام وعشرة
~~أشهر ويوما (1).
### ||| AUT المقدسي
# ( 000 - 797 ه = 000 - 1395 م) محمد بن يعقوب، شمس الدين الخليلى
### ||| AUT المقدسي
# : فاضل. له (إعلام ms4189 __________ (1) الاستقصا 2: 125 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 344 والحلل الموشية 135 وفيه: وفاته سنة 768 وجذوة الاقتباس
~~130 وفيه: (قتل غرقا في الساقية التى بروض الغزلان). PageV07P0146
# الاصابة بأعلام الصحابة - خ) في دار الكتب، اختصر به (الاستيعاب) لابن
~~عبد البر (1).
### ||| AUT الفيروزآبادي
# (729 - 817 ه = 1329 - 1415 م) محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن
~~عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي
### ||| AUT الفيروزآبادي
# : من أئمة اللغة والادب. ولد بكارزين (بكسر الراء وتفتح) من أعمال شيراز.
~~وانتقل إلى العراق، وجال في مصر والشام، ودخل بلاد الروم والهند. ورحل إلى
~~زبيد (سنة 796 ه فأكرمه ملكها الاشرف إسماعيل وقرأ عليه، فسكنها وولي
~~قضاءها. وانتشر اسمه في الافاق، حتى كان مرجع عصره في اللغة والحديث
~~والتفسير، وتوفى في زبيد. أشهر كتبه (القاموس المحيط - ط) أربعة أجزاء. و
~~(المغانم المطابة في معالم طابة - ط) القسم الجغرافي منه، حققه ونشره حمد
~~الجاسر، وبقية الكتاب مخطوطة عنده. وينسب للفيروزآبادي (تنوير المقباس في
~~تفسير ابن عباس - ط) وله (بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز - ط) و
~~(نزهة الاذهان في تاريخ أصبهان) و (الدرر الغوالى في الاحاديث العوالي) و
~~(الجليس الانيس في أسماء الخندريس - خ) و (سفر السعادة - ط) في الحديث
~~والسيرة __________ (1) هدية 2: 176 ودار الكتب 1: 69. PageV07P0146
# النبوية و (المرقاة الوفية في طبقات الحنفية - خ) وكان شافعيا، و (البلغة
~~في تاريخ أئمة اللغة - خ) و (تحبير الموشين في ما يقال بالسين والشين - ط)
~~و (المثلث المتفق المعنى - خ) و (الاشارات إلى ما في كتب الفقه من الاسماء
~~والاماكن واللغات - خ) و (نغبة الرشاف من خطبة الكشاف - خ) رسالة. وكان قوي
~~الحافظة، يحفظ مئة سطر كل يوم قبل أن ينام. وللشيخ رمضان بن موسى العطيفي
~~(ري الصادي في ترجمة الفيروزآبادي - خ) ذكره تيمور (1).
### ||| AUT المتوكل الثالث
# (870 - 950 ه = 1466 - 1543 م) محمد (المتوكل على الله) ابن يعقوب
~~(المستمسك بالله) ابن عبد العزيز (المتوكل الثاني) ابن يعقوب العباسي: آخر
~~خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. نزل له أبوه عن أعمال ms4190 الخلافة سنة 914
~~ه قبل دخول السلطان سليم مصر، فلما دخلها سليم __________ (1) البدر الطالع
~~2: 280 والضوء اللامع 10: 79 وبغية الوعاة 117 والعقود اللؤلؤية 2: 264 و
~~278 و 297 والعقيق اليماني - خ. وفيه: (وفاته في شوال 819). وأزهار الرياض
~~3: 38 - 53 وفيه: وفاته سنة 816 أو 817 والتاج 1: 13 و 112 , 110 princeton
~~وآداب اللغة 3 : 145 ومفتاح السعادة 1: 103 والشقائق النعمانية 1: 32 ومجلة
~~الجنان، سنة 1872 ص 701 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 716 و 381 huart
~~وكشف الظنون 1657 وعاشر 43 والتيمورية 1: 163 و 243 ثم 3: 232 وأنيس الجليس
~~2: 123 و brock 2: 231(181) s 2: 234. قلت: تناقل المتقدمون نسبة صاحب
~~الترجمة إلى (فيروزاباد) بالذال المعجمة، وعندي عدة نموذجات من خطه لم ينقط
~~(الدال) في إحدها. وقد يكون ذلك لشهرتها إلا أن المعروف - كما في التاج 4:
~~67 وغيره - أن (أباد) كلمة فارسية معناها (عمارة) وفى بلاد الهند وإيران
~~اليوم بلدان كثيرة ينتهى اسمها بهذا اللفظ: كحيدر أباد ودولة أباد،
~~وظفرأباد، وخيرأباد، ونصير أباد، وسلطان أباد، ونجف أباد، ومحمد أباد.
~~وتلفظ كلها بتحريك الحرف الذى قبلها ممدودا، وليس في أهلها من يجعل الدال
~~في إحداها ذالا. وقس عليها فيروزأباد، وضيزناباد، وأمثالهما، خلافا لياقوت
~~في معجم البلدان 4: 105 ثم 6: 79 و 409. PageV07P0147
# (سنة 922 ه - 1517 م) قبض عليه وأخذه معه إلى الاستانة، ولم يقبض على
~~أبيه لكبر سنه، فمكث مدة في بلاد الترك، ثم أطلقه السلطان سليم قبيل وفاته،
~~فعاد إلى مصر. وأجرى له كل يوم 60 درهما فأقام إلى أن توفى فيها. وبوفاته
~~انقرضت الخلافة العباسية بمصر وغيرها. وكان أديبا فاضلا، له شعر (1).
### ||| AUT الايسي
# (966 - بعد 1012 ه = 1558 بعد 1603 م) محمد بن يعقوب
### ||| AUT الايسي
# المراكشي، أبو عبد الله: أديب مؤرخ. من صدور الكتاب في عهد المنصور
~~السعدي (المتوفى سنة 1012) عاش إلى ما بعد وفاة المنصور.له (تقاييد في
~~التراجم) ينقل عنه صاحب (نيل الابتهاج - ط) كثيرا، ويعبر عنه بصاحبنا وكذلك
~~في (كفاية المحتاج - خ) وله شعر، منه نموذج في درة ms4191 الحجال (2).
### ||| AUT محمد بن اليمان
# ( 000 - 268 ه = 000 - 881 م)
### ||| AUT محمد بن اليمان
# ، أبو بكر السمرقندى: فقيه، من أكابر الحنفية. له كتب، منها (معالم
~~الدين) و (الرد على الكرامية) و (الاعتصام) في الحديث (3). __________ (1)
~~الجداول المرضية 30 وابن إياس 4: 140 ومسودة تاريخ مكة - خ. وفيه: (أخذه
~~السلطان سليم إلى اسلامبول عوضا عن والده، يتبرك به (كذا) فلما توفى
~~السلطان سليم عاد المتوكل إلى مصر، واستمر إلى أن توفى سنة 955 وبموته
~~انقطعت الخلافة الصورية العباسية). (2) الأعلام المراكشية 4: 364 ودليل
~~مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 256 ودرة الحجال، الرقم 639. (3) الفوائد
~~البهية 202 والجواهر المضية 2: 144 وكشف الظنون 839 و 1726 وهدية العارفين
~~2: 17. PageV07P0147

### ||| AUT الثقفي
# ( 000 - 91 ه = 000 - 710 م) محمد بن يوسف الثقفى: أخو الحجاج. أمير،
~~استعمله الحجاج على صنعاء، ثم ضم إليه الجند فلم يزل واليا عليهما إلى أن
~~توفى. قال الخزرجي: جمع المجذومين بصنعاء وجمع لهم الحطب ليحرقهم، فمات قبل
~~ذلك. ومن كلام عمر بن عبد العزيز، في خلافة الوليد: الوليد بالشام، والحجاج
~~بالعراق، وأخوه (محمد بن يوسف) باليمن، وعثمان بن حيان بالحجاز، وقرة بن
~~شريك بمصر، امتلات الارض والله جورا ! (1).
### ||| AUT أبو الأسود
# ( 000 - 170 ه = 000 - 786 م) محمد بن يوسف بن عبد الرحمن الفهرى،
### ||| AUT أبو الأسود
# : ثائر. كان شجاعا من بيت شرف ومجد. أخذه عبد الرحمن (الداخل د بعد مقتل
~~أبيه يوسف، فحبسه في سجن قرطبة مدة، فتعامى في الحبس وبقي على ذلك زمنا حتى
~~اعتقد الناس فيه العمى، فأهمل أمره الموكلون بالسجن، فهرب، وأتى طليطلة
~~فاجتمع له خلق كثير، فقاتله عبد الرحمن، فانهزم أصحاب أبى الاسود، فانصرف
~~فجمع جيشا ثانيا وعاد إلى قتال عبد الرحمن، فلم يثبت من معه، فأنهزم وأتى
~~قرية من أعمال طليطلة فاختفى فيها إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الفريابي
# (120 - 212 ه = 738 - 827 م) محمد بن يوسف بن واقد الضبي بالولاء،
~~التركي الاصل، أبو عبد الله
### ||| AUT الفريابي
# : عالم بالحديث. من الحفاظ. __________ (1) العسجد المسبوك - خ. وتاريخ
~~الإسلام ms4192 للذهبي 4: 51 وتاريخ الخميس 2: 313 ورغبة الآمل 5: 30 و 35. (2)
~~الحلة السيراء 56. PageV07P0147
# أخذ بالكوفة عن سفيان، وقرئ عليه بمكة، ونزل قيسارية (بفلسطين) وتوفى
~~بها. روى عنه البخاري 26 حديثا. وله (مسند) في الحديث (1).
### ||| AUT القاضي محمد
# (243 - 320 ه = 857 - 932 م) محمد بن يوسف بن يعقوب الازدي بالولاء، أبو
~~عمر: قاض، من العلماء بالحديث. ولد بالبصرة، وولي القضاء بمدينة المنصور
~~والاعمال المتصلة بها (سنة 284 ه ثم نقل إلى قضاء الشرقية (الكرخ) وصرف سنة
~~296 وأعيد سنة 317 فتقلد مع قضاء الجانب الشرقي (ببغداد) الشام والحرمين
~~واليمن. وصنف (مسندا) كبيرا قرأ أكثره على الناس. وكانوا يضربون المثل
~~بعقله وحلمه. توفى ببغداد (2).
### ||| AUT الفربري
# (231 - 320 ه = 846 - 932 م) محمد بن يوسف بن مطر، أبو عبد الله
~~الفربرى: أوثق من روى (صحيح البخاري) عن مصنفه. سمعه منه مرتين، الاولى سنة
~~248 والثانية 252 ورواه عنه كثيرون. نسبته إلى (فربر) من بلاد بخارى،
~~اختلفوا في ضبطها وما ذكرناه عن ياقوت، وفيهم من فتح الفاء (3).
### ||| AUT أبو عمر الكندي
# (283 - بعد 355 ه = 896 - بعد 966 م) محمد بن يوسف بن يعقوب، من بني
~~كندة: مؤرخ. كان من أعلم الناس بتاريخ مصر وأهلها وأعمالها وثغورها. وله
~~علم بالحديث والأنساب. وهو غير يعقوب الكندي الفيلسوف الاتية ترجمته.
~~__________ (1) المستطرفة 51 والشذرات 2: 28 وتذكرة 1: 341 وتهذيب 9: 535.
~~(2) تاريخ بغداد 3: 401. (3) إفادة النصيح 10 - 24 وياقوت 3: 867.
~~PageV07P0148
# ولد أبو عمر، وتوفى، بمصر. من كتبه (الولاة والقضاة - ط) في مجلد واحد،
~~اشتمل على كتابيه (تسمية ولاة مصر) و (أخبار قضاة مصر) وله أيضا (فضائل مصر
~~- خ) صنفه لكافور الاخشيدي (وكانت ولاية هذا سنة 355 - 357) و (سيرة مروان
~~بن الجعد) وكتاب (الموالي) (1).
### ||| AUT الوراق
# (292 - 362 ه = 904 - 973 م) محمد بن يوسف، أبو عبد الله
### ||| AUT الوراق
# : مؤرخ أندلسى. آباؤه من (وادى الحجارة) ومنشؤه بالقيروان، وإقامته
~~ووفاته بقرطبة. ألف للحكم الاموى (المستنصر) كتابا ضخما في (مسالك إفريقية
~~وممالكها - خ) وألف كتبا متعددة في (أخبار ملوكها وحروبهم) وتآليف في أخبار ms4193
~~يهرت ووهران وتنس وسجلماسة وغيرها (2).
### ||| AUT العامري
# ( 000 - 381 ه = 000 - 991 م) محمد بن يوسف
### ||| AUT العامري
# النيسابوري، أبو الحسن: عالم بالمنطق والفلسفة اليونانية. من أهل
~~خراسان. أقام بالرى خمس سنين، واتصل بابن العميد (الوزير الكاتب) فقرآ معا
~~عدة كتب. وأقام ببغداد مدة، وعاد إلى بلده، له شروح على كتب أرسطو، و
~~(مجموعة - خ) تشتمل على (إنقاذ البشر __________ (1) حسن المحاضرة 1: 319
~~والمغرب في حلى المغرب: السفر السابع، طبعة ليدن 5 و 48 والولاة والقضاة:
~~مقدمته، عن حاشية وجدت على نسخة مخطوطة منه، محفوظة في المتحف البريطاني،
~~وفيها ما يدعو إلى احتمال أنه قد يكون عاش إلى ما بعد سنة 362 ه وانظر نص
~~هذه الحاشية في المصورات الملحقة بالولاة والقضاة بعد الصفحة 686. وآداب
~~اللغة 2: 319 والعرب والروم 343 وكشف الظنون 28 و 715 و brock 1: 155(149)
~~s 1: 229. وهدية العارفين 2: 46 وفيه: (توفى سنة 358) ودار الكتب 5: 290
~~والمكتبة البلدية: التاريخ 102. (2) بغية الملتمس 131 وجذوة المقتبس 90
~~وتاريخ الفكر الأندلسي 309 وانظر brock s 1: 233. PageV07P0148
# من الجبر والقدر) و (التقرير لاوجه التقدير). ومن كتبه (النسك العقلي)
~~وشرحه، و (الابصار والمبصر - خ) و (الأعلام بمناقب الإسلام - ط) و (السعادة
~~والاسعاد في السيرة الانسانية - ط) (1).
### ||| AUT العلاف
# ( 000 - 381 ه = 000 - 991 م) محمد بن يوسف بن محمد بن دوست، أبو بكر
### ||| AUT العلاف
# : من المشتغلين بالحديث، في بغداد. له (الامالي - خ) أوراق منه، في
~~الظاهرية (2).
### ||| AUT القرطبي
# (378 - 407 ه = 989 - 1016 م) محمد بن يوسف بن يوسف بن أحمد ابن معاذ
~~الجهنى الأندلسي، أبو عبد الله القرطبى: عالم بالقراآت، من تصنيفه (البديع
~~في معرفة ما رسم في مصحف عثمان بن عفان - خ) في بروسة وروضة خيري. مات بمصر (3).
### ||| AUT الايلاقي
# ( 000 - 485 ه = 000 - 1092 م) محمد بن يوسف، أبو عبد الله الايلاقى:
~~طبيب من تلاميذ ابن سينا. نسبته إلى إيلاق، في جهات فرغانة. له كتب منها
~~(شرح كليات القانون لابن سينا - خ) في طوبقبو، و (الاسباب والعلامات) في
~~الطب (4). __________ ms4194 (1) مسكوبة 6: 277 وإرشاد الاريب 1: 411 ثم 3: 124 و
~~653 princeton والمقابسات، تحقيق حسن السندوبى 165 و 202 و 207 و 301 - 307
~~والامتاع والمؤانسة 1: 36 و. brock 1: 236(213) (2) العبر 3: 19 وانظر
~~التراث 1: 508. (3) بغية 124 والتراث 1: 170 وفيه عن الصلة لابن بشكوال أن
~~صاحب الترجمة ابن عم أبى عمرو الداني. (4) طوبقبو 3: 816 وكشف 1312 وهدية
~~2: 71. PageV07P0148

### ||| AUT الايلاقي
# ( 000 - 536 ه = 000 - 1141 م) محمد بن يوسف الايلاقى، أبو عبد الله،
~~شرف الزمان: حكيم، من الاطباء. من تلاميذ ابن سينا وعمر الخيام. أصله من
~~(إيلاق) بنواحي نيسابور. أقام بباخرز ثم ببلخ، وقتل بمعركة في بقطوان، من
~~قرى سمرقند. له تصانيف، منها (اللواحق) و (أعداد الوفق) و (الحيوان) و (الفصول
### ||| AUT الايلاقي
# ة - خ) في شستربتى (4808) طب، و (الاسباب والعلامات - خ) في مكتبة
~~الاسكندرية (1).
### ||| AUT ابن الأشتركوني
# ( 000 - 538 ه =..1143 م) محمد بن يوسف بن عبد الله بن يوسف التميمي
~~المازنى السرقسطي الأندلسي، أبو الطاهر، المعروف بابن الأشتركونى: وزير، من
~~الكتاب الادباء، له شعر جيد. اشتهر بالانشاء. وعارض الحريري في مقاماته،
~~بخمسين مقامة سماها (المقامات اللزومية - خ) التزم فيها مالا يلزم في النثر
~~والشعر، نشرت مجلة المقتبس نموذجا من إحداها، ورأيت في مكتبة الفاتيكان
~~نسخة منها (372. a) مشكولة، جميلة جدا، كتبت ببغداد سنة 650 ه نقلا عن نسخة
~~المؤلف.وله (المسلسل - ط) في اللغة. مولده بسرقسطة ووفاته بقرطبة (2).
### ||| AUT الكفرطابي
# ( 000 - 553 ه = 000 - 1158 م) محمد بن يوسف بن عمر
### ||| AUT الكفرطابي
# ، ويعرف بابن المنيرة نزيل شيزر، أبو عبد الله: __________ (1) تاريخ
~~حكماء الإسلام 131 والمخطوطات المصورة، الطب 12. يقول المشرف: يبدو أن هذا (
### ||| AUT الايلاقي
# ) هو (
### ||| AUT الايلاقي
# ) نفسه السابقة ترجمته مباشرة. (2) مجلة المقتبس 2: 466 وبغية الوعاة 120
~~والصلة لابن بشكوال 529 و 530 والزهراء 3: 402 والكتبخانة 4: 187 وbrock 1:
~~377(309) PageV07P0149
# أديب. نسبته إلى (كفر طاب) بين المعرة وحلب، في سورية. انقطع في جامع حلب
~~أربعين سنة، يصلي بالناس، ويقرئ العلوم. وله شعر. وصنف كتبا، منها (غريب
~~القرآن) و (نقد الشعر) و (بحر ms4195 النحو) نقض فيه مسائل كثيرة من أصول النحويين (1).
### ||| AUT السمرقندي
# ( 000 - 556 ه = 000 - 1161 م) محمد بن يوسف بن محمد بن على ابن محمد
~~العلوى الحسنى أبو القاسم، ناصر الدين، المدنى السمرقندى: فقيه حنفى، عالم
~~بالتفسير والحديث والوعظ من أهل سمرقند. حج سنة 542 وأقام في عودته مدة
~~ببغداد. ومات بسمرقند. وقيل: قتل بها صبرا. وكان شديد النقد للعلماء
~~والائمة. له تصانيف، منها (الفقه النافع - خ) و (جامع الفتاوى) و (بلوغ
~~الارب من تحقيق استعارات العرب) و (رياضة الاخلاق) و (مصابيح السبل)
~~مجلدان، في فروع الحنفية، و (الملتقط في الفتاوى الحنفية - خ) ويسمى (مآل
~~الفتاوى) أتمه في شعبان سنة 549 (2).
### ||| AUT ابن سعادة
# (496 - 565 ه = 1103 - 1170 م) محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله:
~~قاض أندلسى. متفنن في المعارف، فيه ميل إلى التصوف. ولد وتعلم بمرسية.
~~__________ (1) معجم الأدباء 19: 122 وبغية الوعاة 124 وفيه: وفاته سنة
~~(153) من خطأ الطبع. والأعلام لابن قاضى شهبة - خ. في وفيات سنة 503 ؟
~~وخريدة القصر، شعراء الشام 1: 573 وكشف الظنون 227، 1208، 1973. (2)
~~الجواهر المضية 2: 147 وكشف الظنون 565 ومواضع أخرى منه. وهدية العارفين 2:
~~94 و. brock 1: 475(281) 525 (413) s 1: 733 وإيضاح المكنون 1: 194 وانظر
~~المكتبة البلدية: فقه أبى حنيفة 13 (ترتيب الملتقط) ونشرة مكتبية 3: 18.
~~PageV07P0149
# وكان خطيب جامعها، وولي خطة الشورى ثم القضاء بها. ونقل إلى قضاء شاطبة.
~~وتوفي بها مصروفا عن القضاء. له (شجرة الوهم، المرقية إلى ذروة الفهم) قال
~~ابن فرحون: لم يسبق إلى مثله، و (فهرسة) حافلة (1).
### ||| AUT الموفق الاربلي
# ( 000 - 585 ه = 000 - 1189 م) محمد بن يوسف بن محمد البحراني الاربلي،
~~موفق الدين: شاعر، من علماء العربية ونقد الشعر، والموسيقى. أصله من إربل،
~~ومولده ومنشؤه بالبحرين، كان أبوه يتجر في اللؤلؤ من مغاصها. ورحل محمد إلى
~~شهرزور ودمشق. ومدح السلطان صلاح الدين. ومات بإربل. له (ديوان شعر) ورسائل حسنة (2).
### ||| AUT ابن هود
# ( 000 - 635 ه = 000 - 1238 م) محمد بن يوسف بن هود، أبو عبد الله، من
~~أعقاب بني ms4196 هود الجذاميين من ملوك الطوائف: آخر ملوك هذه الدولة الكبار. كان
~~أول أمره من الاجناد، مقيما في سرقسطة. ولما ظهر الخلل في دولة الموحدين
~~ثار عليهم بالصخيرات (من عمل مرسية مما يلي رقوط) وتلقب بالمتوكل على الله
~~(سنة 625 ه فقاتله والي مرسية، وكان من بني عبد المؤمن ابن على، من
~~الموحدين، فظفر
### ||| AUT ابن هود
# ودخل مرسية، وخطب باسم المستنصر العباسي الخليفة ببغداد. وقاتله والي
~~شاطبة، ففاز
### ||| AUT ابن هود
# ، فزحف عليه المأمون (إدريس بن يعقوب) فتقهقر
### ||| AUT ابن هود
# واعتصم بمرسية، فحاصره المأمون مدة، وعجز عن فتحها فرحل عنها. وعظم
~~__________ (1) الديباج، طبعة ابن شقرون 287 والتكملة لابن الأبار 223 -
~~226. (2) وفيات الأعيان 2: 23 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وفيه: (وكان
~~يعرف الهندسة وألف فيها). PageV07P0149
# أمر ابن هود فبايعه أهل شاطبة وقرطبة وإشبيلية، واستولى على الجزيرة
~~الخضراء وجبل الفتح. بينما كانت تجيئه كتب الخليفة العباسي، ينعته فيها
~~بمجاهد الدين، سيف أمير المؤمنين. وثار عليه ابن الأحمر (محمد بن يوسف)
~~بحصن أرجونة من أعمال قرطبة، داعيا للحفصيين أصحاب إفريقية وأطاعته قرطبة
~~(سنة 629). قال السلاوي: وتنازع ابن الأحمر وابن هود رياسة الأندلس وتجاذبا
~~حبل الملك بها. وكانت خطوب منها تجهز ألفونس الاحول، ملك قشتالة، لحربه،
~~ومصالحته له (سنة 632) وتحوله عنه إلى قرطبة واستيلاؤه عليها (في 23 شوال
~~633) وانتقض الصلح بينهما بعد عام من عقده. وأخذ ابن هود بتنظيم أموره فكتب
~~إلى عماله رسائل، منها (في 24 جمادى الاولى 634) يدعوهم إلى انتقاء أهل
~~الامانة لاعمالهم و (المثابرة على ما تكف به أكف الاعتداء. وكانت له فتاة
~~رومية عهد برعايتها إلى عامله على مدينة المرية، ويعرف بابن الرميمي،
~~فامتدت يد هذا إليها، وقام ابن هود من مرسية إلى المرية ليرى روميته، فخاف
~~ابن الرميمي افتضاح أمره، فأكمن رجالا في داره. ودخل ابن هود، فعاجلوه
~~بسيوفهم وقتلوه (في 24 جمادى الاولى) ثم استقر قدم ابن الأحمر في الملك (1).
### ||| AUT ابن يداس
# ( 000 - 636 ه = 000 - 1239 م) محمد بن يوسف بن يداس البرزالي الأندلسي ms4197
~~الاشبيلي، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث. تنقل في البلدان، واستقر
~~__________ (1) الاستقصا 1: 198 وابن خلدون 3: 536 و 4: 168 والمعجب 335
~~والحلة السيراء 247 في ترجمة يحيى بن أحمد الخزرجي. والبيان المغرب، طبعة
~~تطوان 4: 266 - 390 وفيه (391) أن أهل مرسية بايعوا من بعده ولده محمد بن
~~محمد بن يوسف بن هود وتلقب بالواثق بالله ولم يصلح، وخلعوه بعد سبعة أشهر.
~~قلت: وبهذا انتهت دولة آل هود في الاندلس. PageV07P0150
# وتوفي بدمشق. قال المنذري: كتب الكثير، وجمع (مجاميع) حسنة، وخرج على
~~جماعة من الشيوخ. من كتبه (كتاب الاربعين الطبية - ط) نشر في مجلة معهد
~~المخطوطات (17: 81) (1).
### ||| AUT الكنجي
# ( 000 - 658 ه = 000 - 1260 م) محمد بن يوسف بن محمد، أبو عبد الله بن
~~الفخر الكنجى: محدث.من الشافعية نسبته إلى (كنجة) بين اصبهان وخوزستان. نزل
~~بدمشق. ومال إلى التشيع، وصنف (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين على بن
~~أبى طالب - ط) و (البيان في أخبار صاحب الزمان - ط) (2).
### ||| AUT ابن مسدي
# (599 - 663 ه = 1202 - 1265 م) محمد بن يوسف بن موسى الازدي المهلبى،
~~أبو بكر، جمال الدين الأندلسي المعروف ب
### ||| AUT ابن مسدي
# : __________ (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الرابع والخمسون. وهو
~~في التكملة لابن الأبار 349 (ابن أبى يداس). (2) الوافي بالوفيات 5: 254
~~والعباسية 2: 98 ومشاركة العراق، الرقم 390. PageV07P0150
# من حفاظ الحديث المصنفين فيه، المؤرخين لرجاله. أصله من غرناطة. رحل منها
~~بعد سنة 620 وقرأ على بعض علماء تلمسان وتونس وحلب ودمشق، وسكن مصر. ثم
~~جاور بمكة، وقتل فيها غيلة. قال العسقلاني: كان من بحور العلم، ومن كبار
~~الحفاظ، له أوهام وفيه تشيع، وكان في لسانه زهو، قل أن ينجو منه أحد. وقال
~~الذهبي. كان يدخل إلى الزيدية بمكة فولوه خطابة الحرم، وأكثر كتبه عندهم.
~~وأخذ عليه أنه تكلم في أم المؤمنين عائشة. من كتبه (المسند الغريب) جمع فيه
~~مذاهب علماء الحديث، و (معجم) ترجم به شيوخه، في ثلاثة مجلدات كبار، و
~~(الاربعون المختارة في فضل الحج والزيارة) و (المسلسلات) في الحديث (1).
~~__________ (1) الرسالة ms4198 المستطرفة 62 والتبيان لابن ناصر الدين - خ. ومسدي،
~~مشكول فيه، بضمة على الميم. وفى تذكرة الحفاظ 4: 232 (بالفتح ومنهم من
~~يضمه) ونفح الطيب 1: 381 والنجوم 6: 228 وميزان الاعتدال 3: 151 ولسان
~~الميزان 5: 437 وضبطه ابن قاضى شهبة في ترجمة يحيى بن عبد الرحمن
~~الأصبهاني، بفتحة على ميم (مسدي) وهو في صلة التكملة - خ. للحسيني: (ابن
~~مسد) مشكولا، بخطه، بضمة على الميم وسكون على السين وكسرتين تحت الدال.
~~واعتمدت في تاريخ ولادته على ما في لسان الميزان، من أن الرشيد العطار، قال
~~في معجمه: سألته عن مولده، فقال: (سنة 599) ثم رأيت في تاريخ =
~~PageV07P0150

### ||| AUT الغالب النصري
# (595 - 671 ه = 1199 - 1273 م) محمد بن يوسف بن محمد، من آل نصر ابن
~~الأحمر الخزرجي الانصاري، أبو عبد الله، أمير المسلمين، الملقب بالغالب
~~بالله، ويقال له محمد الشيخ: مؤسس دولة بني الاحمر، في الاندلس، وتعرف
~~بالدولة النصرية. ولد بأرجونة (arjona)من حصون قرطبة، ونشأ بها جنديا
~~متقشفا مقداما. وكانت له فلاحة. وثار على محمد ابن هود (صاحب الاندلس)
~~فاستولى على مدينة جيان (jaen)وبايعه جماعة سنة 629 ه ثم امتلك عاصمة
~~الأندلس غرناطة (سنة 635) وإشبيلية وقرطبة، برهة يسيرة، وخرجتا عن نظره، في
~~خبر طويل. وابتنى حصن (الحمراء) بغرناطة. واستولى على مالقة وألمرية.
~~وتعاقد مع بني مرين أصحاب المغرب الأقصى على قتال الاسبانيين. وعقد الصلح
~~مع طاغية الروم (سنة 643) واستمر عزيز السلطان مرهوب الجانب إلى أن سقط عن
~~فرسه بظاهر غرناطة، وقد أسن، فأركب إلى قصره __________ = ابن قاضى شهبة
~~كلاما لابن مسدي في وصف اليوم الذى توفى به يحيى بن عبد الرحمن (سنة 608)
~~لا يعقل أن يصدر عمن عمره تسع سنوات، فمولده قبل 599 فيما يبدو.
~~PageV07P0151
# فمات من أثر السقطة (1).
### ||| AUT التلعفري
# (593 - 675 ه = 1197 - 1277 م) محمد بن يوسف بن مسعود الشيباني، شهاب
~~الدين، أبو عبد الله،
### ||| AUT التلعفري
# : شاعر. نسبته إلى (تل أعفر) بين سنجار والموصل. ولد وقرأ بالموصل. وسافر
~~إلى دمشق، فكان من شعراء صاحبها الملك الاشرف (موسى) الأيوبي. وابتلي
~~بالقمار، فطرده ms4199 الاشرف إلى حلب، فأكرمه صاحبها الملك الناصر (يوسف بن محمد)
~~الأيوبي، وقرر له رسوما، فجعل يضيعها في القمار، فنودي في حلب: من قامر مع الشهاب
### ||| AUT التلعفري
# قطعت يده. وضاقت عليه الارض، فعاد إلى دمشق، فكان يستجدي بشعره ويقامر.
~~وساءت حاله، فقصد حماة، ونادم صاحبها، وتوفي فيها. __________ (1) اللمحة
~~البدرية 30 وابن خلدون 4: 170 والاستقصا 2: 18 - 40 وفيه أنه كثيرا ما والى
~~الاسبانيون استعانة بهم على بني هود وبني مرين، وقال في الكلام على ابنه
~~المعروف بالفقيه: (فانتقض، وعاد لسنة سلفه من موالاة الطاغية وممالاته على
~~المسلمين أهل المغرب) وتراجم إسلامية 220 وابن الفرات 7: 20 وسماه (محمد بن
~~نصر بن الاحمر) وقال: (كان سعيدا مؤيدا بطلا شجاعا لم تكسر له راية قط،
~~وملك 42 سنة، وتوفى سنة 672). والاحاطة 2: 59 وفيه: بويع له عام 651 ؟.
~~PageV07P0151
# له (ديوان شعر - ط) (1).
### ||| AUT الجزري
# (637 - 711 ه = 1239 - 1312 م) محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود، أبو
~~عبد الله شمس الدين الجزرى: خطيب، من فقهاء الشافعية. كان أبوه صيرفيا
~~بالجزيرة، فولد ونشأ بها. وسافر إلى مصر، فأقام بقوص ثم بالقاهرة وتوفى
~~فيها. له (ديوان شعر وخطب) و (شرح منهاج الوصول إلى علم الاصول للبيضاوي -
~~خ) في دار الكتب، و (شرح ألفية ابن مالك) (2).
### ||| AUT الجندي
# ( 000 - 732 ه = 000 - 1332 م) محمد بن يوسف بن يعقوب، أبو عبد الله، بهاء الدين
### ||| AUT الجندي
# : من ثقات مؤرخي اليمن. من أهل الجند (بينه وبين صنعاء 58 فرسخا) ولي
~~(الحسبة) بعدن. واشتهر بكتابه (السلوك في طبقات العلماء والملوك - خ) ويعرف بطبقات
### ||| AUT الجندي
# (3). __________ (1) فوات الوفيات 2: 277 ومعجم البلدان 2: 402 والنجوم
~~الزاهرة 7: 255 وابن الفرات 7: 76 - 79 و brock 1: 300(257) s 1: 458
~~والفلاكة والمفلوكون 65 وشذرات الذهب 5: 349 وعنه أخذت ضبط (التلعفرى)
~~بتشديد اللام، وهو في اللباب 1: 179 (بفتحها) وفى صلة التكملة، للحسيني -
~~خ. بقية نسبه، وهى، بعد مسعود: ابن بركة بن سالم بن عبد الله بن جساس بن
~~قيس بن مسعود بن إبراهيم بن ms4200 خالد بن محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد بن
~~زائدة. (2) الدرر الكامنة 4: 299 وبغية الوعاة 120 وشذرات الذهب 6: 42 وهو
~~فيه من وفيات سنة 716 وقال: (على خلاف في ذلك) والكتبخانة 2: 251. (3)
~~الاعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ 134 وهو فيه (محمد بن يعقوب بن يوسف) خطأ.
~~ففى الصفحة 607 من مخطوطة المجلد الاول من (السلوك) في دار الكتب المصرية
~~قوله: (والدي يوسف بن يعقوب) وفى العقود اللؤلؤية 1: 164 (قال
### ||| AUT الجندي
# : أخبرني والدي يوسف بن يعقوب) وفيه 1: 262 (ويوسف بن يعقوب
### ||| AUT الجندي
# والد المؤرخ) وفى كشف الظنون، ص 999 (السلوك للقاضى أبى عبد الله يوسف -
~~كذا - ابن يعقوب
### ||| AUT الجندي
# المتوفى = PageV07P0151

### ||| AUT أبو حيان النحوي
# (654 - 745 ه = 1256 - 1344 م) محمد بن يوسف بن على بن يوسف ابن حيان
~~الغرناطي الأندلسي الجيانى، النفزي، أثير الدين، أبو حيان: من كبار العلماء
~~بالعربية والتفسير والحديث والتراجم واللغات. ولد في إحدى جهات غرناطة،
~~ورحل إلى مالقة. وتنقل إلى أن أقام بالقاهرة. وتوفى فيها، بعد أن كف بصره.
~~واشتهرت تصانيفه في حياته وقرئت عليه. من كتبه (البحر المحيط - ط) في تفسير
~~القرآن، ثمانى مجلدات و (النهر - ط) اختصر به البحر المحيط، و (مجاني
~~العصر) في تراجم رجال عصره، ذكره ابن حجر في مقدمة الدرر وقال إنه
~~__________ =سنة 723) والصحيح أن يوسف اسم أبيه، كما تقدم، أما تاريخ وفاته
~~فاعتمدت فيه على ما قيده علي خيري ابن عمر المصرى في (ضياء العيون على كشف
~~الظنون) وهو مخطوط على هامش كشف الظنون في الخزانة الزكية. زد على هذا أن
~~صاحب العقود اللؤلؤية 2: 57 ينقل عنه أن (فلانا) توفى على رأس (الثلاثين
~~وسبعمائة) فلا يصح أن تكون وفاة المنقول عنه، قبل هذا التاريخ. وسماه.
~~brock 2: 234(184) s 2: 236. (محمد بن يعقوب). PageV07P0152
# نقل عنه، ولم يذكره في ترجمة أبى حيان، و (طبقات نحاة الاندلس) و (زهو
~~الملك في نحو الترك) و (الادراك للسان الاتراك - ط) و (منطق الخرس في لسان
~~الفرس) و (نور الغبش في لسان الحبش) ms4201 و (تحفة الاريب - ط) في غريب القرآن، و
~~(منهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك - خ) في شستربتى (3342) ومنه
~~المجلد الاول في خزانة الرباط (224 أوقاف) و (التذييل والتكميل - خ) السفر
~~الرابع منه، في الرباط (212 ق) في شرح التسهيل لابن مالك، نحو، و (عقد
~~اللآلي - خ) في القراآت، و (الحلل الحالية في أسانيد القرآن العالية) و
~~(التقريب - خ) بخطه، و (المبدع - خ) في التصريف، و (النضار) مجلد ضخم ترجم
~~به نفسه وكثيرا من أشياخه، و (ارتشاف الضرب من لسان العرب - خ) و (اللمحة
~~البدرية في علم العربية - خ) وله شعر في (ديوان - خ) مرتب على الحروف رأيته
~~في خزانة الرباط (69 أوقاف) ونشر أحمد مطلوب، وخديجة الحديثي، في بغداد،
~~كتابا سمياه (من شعر أبى PageV07P0152
# حيان الأندلسي) (1).
### ||| AUT الزرندي
# (693 - 747 ؟ ه = 1294 - 1347 م) محمد بن يوسف بن الحسن، شمس الدين
### ||| AUT الزرندي
# : فقيه حنفى، من العلماء بالحديث. من أهل المدينة. تولى التدريس فيها بعد
~~أبيه، ورحل إلى شيراز بعد سنة 742 فولي القضاء بها حتى مات. له كتب، منها
~~(درر السمطين في مناقب السبطين - خ) في طوبقبو (2: 231) و (بغية المرتاح -
~~خ) جمع فيه أربعين حديثا بأسانيدها، و (شرحه - خ) وخرج له البرزالي (مشيخة
~~عن مئة __________ (1) الدرر الكامنة 4: 302 وبغية الوعاة 121 وفوات
~~الوفيات 2: 282 ونكت الهميان 280 وفهرس الفهارس 1: 108 وغاية النهاية 2:
~~285 ونفح الطيب 1: 598 وشذرات الذهب 6: 145 والنجوم الزاهرة 10: 111 وطبقات
~~السبكي 6: 31 - 44 وفى دائرة المعارف الاسلامية 1: 332 أنه (ألف كتابا في
~~تاريخ الأندلس يقع في ستين مجلدا) قال هوتسما: houtsma لم يصل إلينا لسوء
~~الحظ. وخزائن الكتب القديمة في العراق 135 وجولة في دور الكتب الاميركية 20
~~ونشرة دار الكتب 1: 110 وانظر brock 2: 133(109) s 2: 135. PageV07P0152
# شيخ، ومات البرزالي قبله (1).
### ||| AUT الخياط
# (693 - 756 ه = 1294 - 1355 م) محمد بن يوسف بن عبد الله الدمشقي، شمس الدين
### ||| AUT الخياط
# ، ويقال له الضفدع: شاعر مجيد مكثر. مولده ووفاته في دمشق. زار مصر، ومدح
~~(الناصر) ms4202 محمد بن قلاوون. وتسلط على ابن نباتة فأكثر من معارضته ومناقضته.
~~قال الصفدي: كان طويل النفس في الشعر، لكن لم يكن له غوص على المعاني ولا
~~احتفال بطريقة المتأخرين ذات المباني، وكان هجوه أكثر من مدحه. وقد أهين
~~بسبب ذلك وصفع وجرس، فانه حج سنة 755 فلم يترك في الركب من الأعيان أحدا
~~إلا هجاه، فشكوه إلى أمير الركب فاستحضره وأهانه وحلق لحيته وطوفه ينادى
~~عليه، فانزعج من ذلك، وكمد، ومات عن قرب. وكانت وفاته في عودته من الحج،
~~بأرض معان (ظنا)، ودفن على قارعة الطريق. وقال ابن كثير: كان حسن المحاضرة،
~~يذاكر في شئ من التاريخ ويحفظ شعرا كثيرا، وقد أثرى من كثرة ما أخذ من
~~الناس بسبب المديح والهجاء، وكانوا يخافونه لبذاءة لسانه. له (ديوان شعر - خ) (2).
### ||| AUT ناظر الجيش
# (697 - 778 ه = 1298 - 1377 م) محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي
~~ثم المصري، المعروف ب
### ||| AUT ناظر الجيش
# : عالم بالعربية، من تلاميذ أبي __________ (1) الدرر الكامنة 4: 295
~~وفيه: وفاته نقلا عن مشيخة الجنيد البلياني، سنة بضع وخمسين وسبعمائة. وعن
~~ابن فرحون سنة 747 أو 748 ؟ وفي brock 2: 267(208) مات سنة 750 وعنه
~~شستربتي. (2) brock 2: 11(10) s 2: 208. والدرر الكامنة 4: 300 وفيه:
~~وديوانه قدر ست مجلدات. والنجوم الزاهرة 10: 320 وفى هامشه: (عقد له المؤلف
~~- ابن تغري بردي - ترجمة وافية في المنهل الصافي 3: 328). والبدر الطالع 2:
~~286. PageV07P0153
# حيان، أصله من حلب، ومولده ووفاته بالقاهرة. ترقي إلى أن ولي نظر الجيش
~~بالديار المصرية. وفاق غيره في المروءة ومساعدة من يقصده ولا سيما طلبة
~~العلم. وألف (تمهيد القواعد - خ) في الرباط (103 أوقاف) نسخة نفيسة،
~~مجلدان، في شرح (التسهيل لابن مالك) في النحو، في المخطوطات المصورة (1:
~~385) ستة أجزاء، ولم يتمه. قال حاجي خليفة: اعتنى بالاجوبة الجيدة عن
~~اعتراضات أبي حيان وقرب إلى تمامه، و (شرح التلخيص) في المعاني والبيان (1).
### ||| AUT الكرماني
# (717 - 786 ه = 1317 - 1384 م) محمد بن يوسف بن على بن سعيد، شمس الدين
### ||| AUT الكرماني
# : عالم بالحديث. أصله من ms4203 كرمان. اشتهر في بغداد، قال ابن حجي: تصدى لنشر
~~العلم ببغداد ثلاثين سنة. وأقام مدة بمكة. وفيها فرغ من تأليف كتابه
~~(الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري - ط) خمسة وعشرون جزءا صغيرا، قال
~~ابن قاضى شهبة: فيه أوهام وتكرار كثير ولا سيما في ضبط أسماء الرواة. وله
~~(ضمائر القرآن - خ) و (النقود والردود في الاصول - خ) مختصره، و (شرح
~~لمختصر ابن الحاجب) سماه (السبعة السيارة) لانه جمع فيه سبعة شروح. و
~~(أنموذج الكشاف - خ) تعليق عليه. في مجموعة بالبلدية (ن 1956 - د) ومات
~~راجعا من الحج في طريقه إلى بغداد، ودفن فيها (2). __________ (1) الدرر
~~الكامنة 4: 290 وإعلام النبلاء 5: 61. (2) الدرر الكامنة 4: 310 وبغية
~~الوعاة 120 ومفتاح السعادة 1: 170 ثم 2: 18 والأزهرية 1: 545 والعبدلية 186
~~و 410 princeton والتيمورية 2: 216 ثم 3: 256 والكتبخانة 1: 390 و 211: 2
~~brock s . والصادقية، الرابع من الزيتونة 38 (مختصر النقود والردود)
~~والبلدية: تفسير 39. PageV07P0153

### ||| AUT القونوي
# (715 - 788 ه = 1315 - 1386 م) محمد بن يوسف بن إلياس، شمس الدين
### ||| AUT القونوي
# : فقيه حنفى، تركي الاصل. مستعرب. ولد وتعلم في (قونية) وقدم إلى دمشق،
~~بأهله وولده، فأقام بالمزة يعمل هو وأولاده في بستان كان فيه سكنه، ويعيشون
~~منه. وصنف كتبا مفيدة، منها (درر البحار - خ) فقه، و (رسالة في الحديث) و
~~(شرح تلخيص المفتاح) في البلاغة، و (شرح مجمع البحرين) فقه، و (شرح عمدة
~~النسفي) في أصول الدين. وأقبل في آخر عمره على الحديث، فانقطع له. وكان
~~عالي المنزلة عند السلاطين والامراء والقضاة، زاهدا، لا يقبل وظيفة له ولا
~~لاولاده. وعانى الفروسية وآلات القتال، وغزا، وبنى برجا على الساحل، ومات
~~بالمزة (ضاحية دمشق) بالطاعون (1).
### ||| AUT الغني بالله
# (739 - 793 ه = 1339 - 1391 م) محمد بن يوسف أبى الحجاج بن إسماعيل:
~~ثامن ملوك دولة بني نصر بن الاحمر في الاندلس. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 755
~~ه وجدد رسوم الوزارة لوزير أبيه (لسان الدين ابن الخطيب) وكان للغني بالله
~~أخ اسمه إسماعيل استمال إليه جماعة من أهل غرناطة فنادوا بدعوته ms4204 وخلعوا
~~(الغني) وسجنوا (لسان الدين) وفر الغني إلى (وادي آش) سنة 761 ومنها إلى
~~تونس، فأقام عند سلطانها أبي سالم المريني. وشفع المريني بلسان الدين،
~~فأخلي سبيله. ولما كانت سنة 763 سنحت للغني بالله فرصة فدخل غرناطة، وثبتت
~~بها قدمه، ورد لسان الدين إلى __________ (1) المعزة فيما قيل في المزة 21
~~- 23 والنجوم الزاهرة 11: 309 والدرر الكامنة 4: 292 - 295 وبغية الوعاة
~~125 والكتبخانة 3: 48 والفوائد البهية 202. PageV07P0153
# وزارته، ثم انقلب عليه ونكبه في خبر طويل تقدمت الاشارة إليه في ترجمة
~~لسان الدين، وهو ما يؤخذ على الغني بالله. واتسعت الدولة في أيامه حتى أصبح
~~له ملك المغرب كله. وكان حازما داهية. استمر في الملك إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن زمرك
# (733 - نحو 793 ه = 1333 - نحو 1390 م) محمد بن يوسف بن محمد بن أحمد
~~الصريحي، أبو عبد الله، المعروف ب
### ||| AUT ابن زمرك
# : وزير من كبار الشعراء والكتاب في الاندلس. أصله من شرقيها، ومولده بروض
~~البيازين (بغرناطة) تتلمذ للسان الدين ابن الخطيب وغيره، وترقى في الاعمال
~~الكتابية إلى أن جعله صاحب غرناطة (الغني بالله) كاتم سره، سنة 773 ه ثم
~~المتصرف برسالته وحجابته. ونكب مدة، وأعيد إلى مكانته، فأساء إلى بعض رجال
~~الدولة، فختمت حياته بأن بعث إليه ولي أمره من قتله في داره وهو رافع يديه
~~بالمصحف. وقتل من وجد معه من خدامه وبنيه. وكان قد سعى في أستاذه لسان
~~الدين ابن الخطيب حتى قتل خنقا، فلقي جزاء عمله.وقد إجمع السلطان ابن الأحمر شعر
### ||| AUT ابن زمرك
# وموشحاته في مجلد ضخم سماه (البقية والمدرك من كلام
### ||| AUT ابن زمرك
# ) رآه المقري في المغرب ونقل كثيرا منه في نفح الطيب وأزهار الرياض. وقال
~~ابن القاضي: كان حيا سنة 792 ذكر في الكوكب الوقاد فيمن دفن بسبتة من
~~العلماء والزهاد (2). __________ (1) الاحاطة 2: 2 - 59 واللمحة البدرية
~~100 والدرر الكامنة 4: 291 ت 814 وتاريخ دول الإسلام لمنقريوس 3: 11 - 16
~~وانظر أزهار الرياض 1: 37 و 58 و 194 - 204 و 224. (2) نفح الطيب 4: 679 ms4205 -
~~756 وأزهار الرياض 1: 63 ثم 2: 7 - 206 وفيهما مختارات وافرة من شعره.
~~والاحاطة 2: 221 - 240 والتعريف بابن خلدون 274 وما قبلها. وجذوة الاقتباس
~~لابن القاضي PageV07P0154

### ||| AUT ابن الأحمر
# ( 000 - 810 ه = 000 - 1407 م) محمد بن يوسف بن محمد بن الاحمر، أبو عبد
~~الله: من ملوك الأندلس المغمورين، لا تزال سيرته مجهولة. وهو فيما يبدو
~~حفيد محمد (الغني بالله) (1).
### ||| AUT الدهلوي
# (721 - 825 ه = 1321 - 1422 م) محمد بن يوسف بن على بن محمد الحسينى،
~~أبو الفتح صدر الدين
### ||| AUT الدهلوي
# : زاهد من العلماء. ولد وتعلم في دهلي (بالهند) واستقدمه فيروز شاه
~~البهمني إلى كلبركة (سنة 815) فسكن بها يدرس ويفيد إلى أن توفي. له نحو 125
~~مصنفا بالعربية والفارسية. منها بالعربية (المعارف) شرح العوارف للشهاب
~~السهروردي، وفى (تفسير القرآن) كتابان، أحدهما على منوال الكشاف. وشرح عدة
~~كتب كالفصوص، وآداب المريدين (بالعربية والفارسية) وغير ذلك. وللشيخ محمد
~~علي السامانوي كتاب في سيرته سماه (السير المحمدي) (2).
### ||| AUT القرماني
# ( 000 - 886 ه = 000 - 1481 م) محمد بن يوسف
### ||| AUT القرماني
# الرومي: نحوى فقيه حنفى. من علماء الدولة العثمانية. من بلدة (قره بيري)
~~له تصانيف، منها (زبدة الفتاوى) فقه، و (شرح ديباجة المصباح - خ) نحو،
~~__________ 8 بعد 8 و 184 والدرر الكامنة 4: 312 ولاحظ فيه الهامش رقم 1 في
~~الصفحة 313 وانظر نبذة من نحلة اللبيب لابن عمار 85 - 90 و 202 - 210 و
~~brock s 2: 370. وهو فيه (ابن زمرك) مضموم الزاى والراء خلافا لما تقتضيه
~~السجعة في اسم ديوانه (البقية والمدرك). (1) غرة الحجال 1: 293 وفيه: ولي
~~الملك بعده أخوه يوسف. (2) نزهة الخواطر 3: 152 - 156. PageV07P0154
# في الظاهرية (الرقم العام 5673) (1).
### ||| AUT السنوسي
# (832 - 895 ه = 1428 - 1490 م) محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسى
~~الحسنى، من جهة الام، أبو عبد الله: عالم تلمسان في عصره، وصالحها. له
~~تصانيف كثيرة، منها (شرح صحيح البخاري) لم يكمله، و (شرح مقدمات الجبر
~~والمقابلة لابن الياسمين) و (شرح جمل الخونجي) في المنطق، و (تفسير سورة ص
~~وما ms4206 بعدها من السور) و(عقيدة أهل التوحيد - ط) ويسمى العقيدة الكبرى،و(أم
~~البراهين -ط) ويسمى العقيدة الصغرى، و (شرح كلمتي الشهادة - خ) عندي،
~~و(مختصر في علم المنطق - ط) و (مكمل إكمال الاكمال - ط) في شرح صحيح مسلم،
~~و (شرح الآجرومية - خ) نحو، و (مجربات في الطب - ط) و (شرح لامية الجزائري
~~- خ) توحيد، و (العقيدة الوسطى - خ) و (المقدمات - خ) توحيد، و (شرح صغرى
~~الصغرى - ط) توحيد، و (نصرة الفقير في الرد على أبى الحسن الصغير - خ) (2).
### ||| AUT المواق
# ( 000 - 897 ه = 000 - 1492 م) محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف
~~العبدري الغرناطي، أبو عبد الله
### ||| AUT المواق
# : فقيه مالكي: كان عالم غرناطة وإمامها وصالحها في وقته. له (التاج
~~__________ (1) ذيل كشف الظنون 1: 612 ومخطوطات الظاهرية النحو 290. (2)
~~البستان 237 وتعريف الخلف 1: 176 والكتبخانة 2: 21 و 26 و 28 و 29 و 34 و
~~40 و 44 و 53 و 172 ثم 7: 89 و 145 و 299 وفهرسة الجزائر 16 و 19 ومعجم
~~المطبوعات 1058 و. brock 2: 323(250) s 2: 352 وهو في فهرس الدار 1: 151
~~(محمد بن محمد بن يوسف) ؟ ثم ورد فيها مرات (محمد بن يوسف) ومناقب الحضيكي
~~1: 224 - 232. PageV07P0154
# والاكليل - ط) في شرح مختصر خليل، فقه، و (سنن المهتدين في مقامات الدين - ط) (1).
### ||| AUT البهاء الباعوني
# (857 - 916 ه = 1453 - 1510 م) محمد بن يوسف بن أحمد، بهاء الدين
~~الباعوني: فاضل دمشقي. عني بالادب، ونظم أراجيز في بعض السير، منها
~~(الاشارة الوفية إلى الخصائص الاشرفية - خ) في سيرة الملك الاشرف قايتباي،
~~جعلها ذيلا لتحفة الظرفاء (منظومة عمه محمد ابن أحمد المتوفى سنة 870
~~المتقدمة ترجمته) و (القول السديد الاظرف في سيرة الملك السعيد الاشرف - خ)
~~أرجوزة، و (اللمحة الاشرفية والبهجة السنية - خ) و (بهجة الخلد في نصح
~~الولد - خ) (2). __________ (1) نيل الابتهاج 324 وشجرة النور 262 وفهرسة
~~الجزائر 2 والصادقية، الرابع من الزيتونة 279 و 428 والضوء اللامع 10: 98
~~وفيه: وفاته (سنة 838) خطأ. ومعجم المطبوعات 1814 و brock s 2: 375. وهو ms4207
~~فيه (ابن المواق) كما في التاج 7: 74. (2) الكواكب السائرة 1: 72 وعنه
~~شذرات الذهب PageV07P0155

### ||| AUT الشمس الشامي
# ( 000 - 942 ه = 000 - 1536 م) محمد بن يوسف بن على بن يوسف، شمس الدين
~~الشامي: محدث، عالم بالتاريخ. من الشافعية. ولد في صالحية دمشق وسكن
~~البرقوقية بصحراء القاهرة إلى أن توفى. من كتبه (سبل الهدى والرشاد في سيرة
~~خير العباد - خ) أربعة مجلدات، يعرف بالسيرة الشامية، جمعه من ألف كتاب، و
~~(عقود الجمان - خ) في مناقب أبى حنيفة، و (مطلع النور في فضل الطور - خ) و
~~(الاتحاف بتمييز ما تبع فيه البيضاوى صاحب الكشاف - خ) و (عين الاصابة في
~~معرفة الصحابة) و (الجامع الوجيز الخادم للغات القرآن العزيز) و (مرشد
~~السالك إلى ألفية ابن مالك) و (إتحاف الراغب الواعي) في ترجمة الاوزاعي، و
~~(الفضل المبين في الصبر عند فقد البنات والبنين - خ) رسالة، و (الفوائد
~~المجموعة في الاحاديث الموضوعة)، و (الفتح الرحماني في شرح أبيات الجرجاني)
~~في الكلام (1).
### ||| AUT الترغي
# ( 000 - 1014 ه = 000 - 1605 م) محمد بن يوسف المساري الترغى: مقرئ
~~مغربي، مولده بفاس ووفاته شهيدا __________ 8: 48 إلا أنه جعله في وفيات
~~سنة 910 ؟ وكشف الظنون 1243 والفهرس التمهيدي 321 وهدية العارفين 2: 225 و
~~brock 2: 66(54) وفيه: مولده سنة 850 ووفاته سنة 910 ه وعنه آداب اللغة 3:
~~197. (1) الرسالة المستطرفة 113 وفهرس الفهارس 2: 392 و brock 2: 392(304)
~~s 2: 415. وشذرات الذهب 8: 250 وآداب اللغة 3: 291 والبعثة المصرية 35
~~والعبدلية 286 ودار الكتب 5: 215 والكتبخانة 7: 102 وفى فهرس التيمورية 3:
~~97 و 158 أن كتابه (الاتحاف) نسبه بعضهم إلى محمد ابن علي الداودى، المتوفى
~~سنة 945 والراجح أنه لصاحب الترجمة، كما في الظنون 193، قلت: وهو رسالة
~~رأيت نسخة منها، في خزانة الرباط، (آخر المجموعة 1141 كتاني) كتب عليها:
~~(تأليف الشريف ابن حمزة الارميوني) وسماه بعض المتأخرين (محمد بن علي
~~الدمشقي). PageV07P0155
# بالطاعون في مراكش. قال الحضيكي: وعنه انتشرت في البلاد المغربية القراآت
~~بسائر طرقها. كف بصره ورد إليه. ووجد من إنشائه أو إملائه (جواب - خ)
~~لتلميذه محمد ms4208 بن أحمد البعقيلي عن مسائل قرآنية، في خزانة الرباط (1).
### ||| AUT ابن أبي اللطف
# ( 000 - 1028 ه = 000 - 1619 م) محمد بن يوسف بن أبى اللطف، رضي الدين:
~~فاضل. من أهل بيت المقدس. له (فتح الملك القادر بشرح جواهر الذخائر - خ) في
~~المواعظ، و (شرح البردة - خ) في الظاهرية بدمشق (2).
### ||| AUT التملي
# ( 000 - 1048 ه = 000 - 1638 م) محمد بن يوسف
### ||| AUT التملي
# : عالم بالقراآت. مغربي. أصله من (تمل) ببلاد سوس. ومنشؤه ووفاته بمراكش.
~~قرأ واشتهر بفاس. له (تحفة الطلاب - خ) رجز من قراءة ابن كثير، ضمن مجموع
~~عند الفقيه بريك بن عمر بقرية تغللو (في سوس) (3).
### ||| AUT الكريمي
# (1008 - 1068 ه = 1600 - 1657 م) محمد بن يوسف
### ||| AUT الكريمي
# : من شعراء نفحة الريحانة. من أهل دمشق. كان مستهترا في شبابه، قال صاحب
~~النفحة: __________ (1) طبقات الحضيكي، الصفحة 198 من مخطوطتي. وخلال جزولة
~~2: 178 ومخطوطات الرباط: الاول من القسم الثاني وفيه: وفاته بفاس سنة 1009
~~كما في السلوة 3: 284 ولعل الصواب ما في الطبقات. (2) الكتبخانة 7: 531
~~وخلاصة الأثر 4: 272 وتعليقات عبيد. وانظر ترجمة محمد بن داود (1098)
~~المتقدمة. (3) خلال جزولة 2: 12 ونشر المثانى 1: 177 والحضيكي - خ 199.
~~PageV07P0155
# (ومضى عليه زمن لا يعرف الصحو، ولا يفرق بين الاثبات والمحو، وهو في قيد
~~الرق، يجمع بين العود والزق) وأورد رقائق من شعره. وكان ينظم بالعربية
~~والفارسية والتركية. ويتقن الموسيقى. وولي قضاء الركب الشامي سنة 1034
~~وتكررت زيارته لبلاد الروم (تركيا) ومهر في لعب الشطرنج. له (ديوان شعر - خ) (1).
### ||| AUT الحلاق
# ( 000 - نحو 1128 ه = 000 - نحو 1716 م) محمد بن يوسف
### ||| AUT الحلاق
# : مؤرخ، صنف (تحفة الاحباب بمن ملك مصر من الملوك والنواب - خ) في 20
~~ورقة، منه نسخة كتبت سنة 1136 (2).
### ||| AUT البلكرامي
# (1116 - 1172 ه = 1705 - 1759 م) محمد يوسف بن السيد محمد أشرف الحسينى
~~الواسطي البلكرامى: فاضل. من أهل بلكرام (في الهند) له كتاب (الفرع النابت
~~من الأصل الثابت) في التوحيد الشهودي، قال صديق حسن خان: وقفت عليه فوجدته
~~مفيدا في بابه ms4209 خطيبا في محرابه ! وله شعر بالعربية والفارسية (3).
### ||| AUT النهالي
# ( 000 - 1185 ه = 000 - 1771 م) محمد بن يوسف
### ||| AUT النهالي
# : أديب لغوي، له شعر. من الاحناف. أصله __________ (1) بعض أعيان دمشق،
~~لابن شاشو 184 ونفحة الريحانة - خ. و 48 princeton وخلاصة الأثر 4: 273 و
~~brock s 2: 386. ومنتخبات التواريخ 613 وشعر الظاهرية 206. (2) المخطوطات
~~المصورة 2: 80 وbrock 2: 298(384) وما جاء في إيضاح المكنون 1: 237 من أنه
~~فرغ من كتابه سنة 1173 خطأ لوجود المخطوطة سنة 1136. (3) سبحة المرجان 99
~~وأبجد العلوم 918. PageV07P0156
# من الرها ومولده في حلب. سكن القسطيطنية. وألف (بيان ما حواه تاريخ
~~الوصاف من التراكيب العربية - خ) بخطه في دار الكتب. أما تاريخ الوصاف فهو
~~تاريخ فارسي في ذكر سلاطين المغول. وله (الطراز المذهب في معرفة الدخيل
~~المعرب - خ) في جامعة الرياض (الفيلم 106) عن مكتبة عارف حكمت وغير ذلك (1).
### ||| AUT الاسبيري
# (1133 - 1194 ه = 1721 - 1780 م) محمد بن يوسف بن يعقوب الحلبي الشهير
~~بالاسبيرى: مفتى حلب. إقامته فيها، ومولده بعينتاب. له كتب، منها (المستغني
~~- خ) شرح على المغني في أصول الفقه، و (بدائع الافكار - خ) في شرح أوائل
~~المنار، و (الفوائد
### ||| AUT الاسبيري
# ة) شرح على إيساغوجي في المنطق، و (تعليقات) على تفسيرى الكشاف
~~والبيضاوي، ورسالة في (معنى كلمة التوحيد) ورسائل أخرى في موضوعات مختلفة.
~~ولتلميذه محمد الموقت (رسالة) في ترجمته (2).
### ||| AUT محمد قش
# ( 000 - 1232 ه = 000 - 1817 م) محمد بن يوسف بن إبراهيم بن على
~~الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT محمد قش
# الزكي: فاضل. له (فتح الملك العزيز - خ) حاشية على المعجم الوجيز
~~للميرغني في الحديث، و (شرح السلم - خ) في المنطق (3). __________ (1) سلك
~~الدرر 4: 118 ودار الكتب 3: 40 وهدية 2: 339 ومخطوطات الرياض، عن المدينة،
~~القسم الثاني، ص 32. (2) سلك الدرر 4: 120 وإعلام النبلاء 7: 103 - 105
~~وفيه ذكر كتابيه الاولين، وأنهما بخطه غير كاملين في المكتبة المولوية
~~بحلب، ومكتوب على الثاني (نخبة الافكار). (3) الكتبخانة 1: 380 والأزهرية
~~1: 533 و 7: 337. PageV07P0156

### ||| AUT اللكنوي
# (1213 - 1286 ه = 1798 - 1869 م) محمد يوسف بن محمد أصغر ms4210
### ||| AUT اللكنوي
# : منطقي هندي له (حاشية على شرح سلم العلوم للبهاري - ط) (1).
### ||| AUT الخياط
# ( 000 - بعد 1303 ه = 000 - بعد 1886 م) محمد بن يوسف
### ||| AUT الخياط
# : فلكي موقت. ... له كتب، منها (الباكورة الجنية في عمل الآلة الجيبية -
~~خ) منظومة في خزانة الرياض، و (لآلئ الطل الندية - ط) فلك (2).
### ||| AUT الطباطبائي
# ( 000 - 1326 ه = 000 - 1908 م) محمد بن يوسف بن باقر
### ||| AUT الطباطبائي
# : فقيه إمامي. من أهل تبريز. له كتب، منها(أصول الفقه -خ) و (تقريرات في
~~الفقه) و (رسالة في الربا) (3).
### ||| AUT أطفيش
# (1236 - 1332 ه = 1820 - 1914 م) محمد بن يوسف بن عيسى
### ||| AUT أطفيش
# (4) الحفصي (5) العدوي (6) الجزائري: علامة بالتفسير والفقه والادب،
~~إباضي المذهب، مجتهد، كان له أثر بارز في قضية بلاده __________ (1)
~~الأزهرية 7: 328. (2) جامعة الرياض 5: 12 والأزهرية 31416. (3) الذريعة 2: 209. (4)
### ||| AUT أطفيش
# : لفظ بربري، مركب تركيبا مزجيا من ثلاث كلمات، الاولى (أطف) بفتح الهمزة
~~وتشديد الطاء المفتوحة وسكون الفاء، ومعناها ببعض لغات البربر (امسك)
~~والثانية (أيا) بفتح الهمزة وتشديد الياء، ومعناها (أقبل - تعال) والثالثة
~~(أش) ومعناها (كل) فمجموع الجملة (أطف أيا أش) وترجمتها (أمسك، تعال، كل)
~~يقال ان أحد أسلاف صاحب الترجمة لقب به لمناداته صديقا له يدعوه إلى
~~الطعام. وانظر الهامش الآتي في آخر هذه الترجمة. (5) نسبة إلى أبى حفص عمر
~~بن الخطاب. (6) نسبة إلى عدي بن كعب القرشي جد عمر. PageV07P0156
# السياسية يدل على وطنية صحيحة. مولده ووفاته في بلدة يسجن (من وادي ميزاب
~~في الجزائر) له أكثر من ثلاثمائة مؤلف، منها (تيسير التفسير - ط) سبعة
~~أجزاء، و (هميان الزاد إلى دار المعاد - ط) أربعة عشر جزءا، في التفسير، و
~~(الذهب الخالص - ط) في الدين وآدابه، و (نظم المغني - خ) أرجوزة في نحو
~~خمسة آلاف بيت، و (شامل الأصل والفرع - ط) في علوم الشريعة، جزآن، و (تخليص
~~العاني من ربقة جهل المثاني - خ) في البلاغة، و (وفاء الضمانة بأداء
~~الامانة - ط) في الحديث، ثلاثة أجزاء، و (جامع الشمل - ط) حديث، و (السيرة
~~الجامعة - ط) في المعجزات، و (شرح ms4211 الدعائم) في الفقه، طبع منه جزآن، و (شرح
~~عقيدة التوحيد - ط) و (إطالة الاجور في فضائل الشهور - ط) و (شرح أسماء
~~الله الحسنى - ط) و (الغسول في أسماء الرسول - ط) و (ترتيب اللقط - ط) فقه،
~~و (شرح النيل - ط) عشرة أجزاء كبيرة في الفقه، و (مختصر الوضع والحاشية -
~~ط) في الفقه وأصول الدين، و (حي على الفلاح - خ) ستة أجزاء، حاشية على
~~الايضاح لعامر الشماخي، فقه، و (بيان البيان في علم البيان - خ) و (ربيع
~~البديع - خ) في علم البديع، و (إيضاح الدليل إلى علم الخليل - خ) عروض، و
~~(داعي العمل إلى يوم الامل - خ) تفسير لم يكمل، و (شرح القلصادي - خ) و
~~(إيضاح المنطق - خ) و (إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض - ط) رسالة، و
~~(رسالة في بعض تواريخ أهل وادي مزاب - ط) و (رسالة الامكان - ط) و (الجنة
~~في وصف الجنة - ط) و (حاشية القناطر - خ) في علوم الدين، و (الرسم - خ) في
~~قواعد الخط العربي. وله شعر في (ديوان - ط) (1). __________ (1) من مذكرات
~~الشيخ إبراهيم أطفيش ابن أخي صاحب الترجمة. و brock s 2: 893. ودار الكتب
~~3: 147 قلت: ذكر السخاوي في الضوء اللامع 11: 256 (بني طفيش) بضم الطاء
~~وفتح الفاء على صيغة التصغير، وسمى أشخاصا منهم كانوا شيوخ قرية (نوى) في
~~القليوبية بمصر، في النصف الثاني من القرن التاسع للهجرة، وراجعت الشيخ
~~إبراهيم أطفيش بشأنهم، فأجاب بأنه لا يعرف لهم صلة بأسلافه. PageV07P0157

### ||| AUT بدر الدين الحسني
# (1267 - 1354 ه = 1851 - 1935 م) محمد بن يوسف بن عبد الرحمن بن عبد
~~الوهاب بن عبد الله بن عبد الملك بن عبد الغني المغربي المراكشي البيباني،
### ||| AUT بدر الدين الحسني
# : محدث الشام في عصره. PageV07P0157
# أصله من مراكش، من ذرية الشيخ الجرولي صاحب دلائل الخيرات. انتقل أحد
~~أسلافه إلى الديار المصرية، فولد فيها أبوه بقرية بيبان (من البحيرة) ورحل
~~إلى تونس فقرأ في جامع الزيتونة وعاد إلى الشرق فأقام بدمشق واشتهر
~~بالمغربي. وولد صاحب الترجمة في دمشق، فحفظ الصحيحين غيبا بأسانيدهما ونحو ms4212
~~20 ألف بيت من متون العلوم المختلفة، وانقطع للعبادة والتدريس. وكان ورعا
~~صواما بعيدا عن الدنيا، ارتفعت مكانته PageV07P0158
# عند الحكام وأهل الشام، حتى أن بعض العامة من أهل دمشق حين اشتد بغي
~~(الاتحاديين) من رجال الترك، في خلال الحرب العامة الاولى، عرضوا عليه
~~البيعة بالخلافة، والثورة معه، فزجرهم، وزاد في انزوائه واعتكافه، وكان
~~يأبى الافتاء ولا يرغب في التصنيف، فلم نعرف له غير رسالتين مطبوعتين:
~~إحداهما في سنده لصحيح البخاري والثانية في شرح قصيدة (غرامي صحيح) في
~~مصطلح الحديث. وله ثالثة مخطوطة سماها (الدرر البهية في شرح المنظومة
~~البيقونية - خ) في خزانة الرباط (1295 كتاني) جاء اسمه عليها (محمد بدر
~~الدين بن يوسف بن بدر الدين). ويقول من قرأوا عليه مدة طويلة إنه ألف نحو
~~(أربعين) كتابا قبل أن يبلغ الثلاثين من عمره، ولا أعلم أين ذهبت. وكتبت
~~إلى السيد محمد سعيد الحمزاوى، نقيب الاشراف بدمشق، أسأله عن تآليف الشيخ
~~بدر الدين، فبعث الي بقصيدة من نظم طاهر الا تاسى (المتقدمة ترجمته) يمدح
~~بها الشيخ، ويذكر كتبه، منها: له تآليف في نهج الهداية ... قد أضحت من
~~الفضل تتلو أبلغ السور على الجلالين في التفسير حاشية ... أرق من دمع صب لج
~~في السحر ومعرب جاء للقرآن، تبينة ... عليك فيه، وليس الخبر كالخبر ثم يعدد
~~من تآليفه: (شرح البخاري) و (شرح الشمائل) و (شرح الشفا) و (شرح البيقونية)
~~في المصطلح، و (حاشية على شرح مختصر ابن الحاجب) في الاصول، و (حاشية على
~~عقائد النسفي) و (شرح نظم السنوسية) و (شرح الخلاصة) في الحساب، وحواشي على
~~شروح الشذور والقطر والجامي، في النحو و (شرح مغني اللبيب) و (شرح لامية
~~الافعال) و (شرح السلم) في المنطق، و (حاشية على المطول) وكتبا أخرى. وذكر
~~الحمزاوى أنه انتهى، بعد طول PageV07P0158
# البحث، إلى رؤية اثنتى عشرة رسالة، مما بقي لصاحب الترجمة، في الحديث
~~والتوحيد والتفسير. وفى ترجمة ضافية له، كتبها السيد الحمزاوى، أنه، لما
~~قامت الثورة على الاحتلال الفرنسى في سورية: (كان الشيخ يطوف المدن
~~السورية، متنقلا ms4213 من بلدة إلى أخرى، حاثا على الجهاد، وحاضا عليه، يقابل
~~الثائرين، ويغذيهم برأيه وينصح لهم بالخطط الحكيمة، فكان أبا روحيا للثورة
~~والثائرين المجاهدين) وتوفي بدمشق (1).
### ||| AUT محمد الخامس
# (1329 - 1380 ه = 1911 - 1961 م) محمد (الخامس) بن يوسف بن الحسن بن
~~محمد بن عبد الرحمن الحسنى العلوى، أبو الحسن المنصور بالله: ملك المغرب،
~~ورمز نهضته الحديثة. ولد بفاس وتعلم بها وبالرباط وكان بفاس يوم بويع له
~~بعد وفاة والده (سنة 1346 ه 1927 م) فانتقل إلى (الرباط) عاصمة المغرب في
~~عهد أبيه. وكان الاحتلال الفرنسى المعبر عنه بالحماية، هو المرجع الاعلى في
~~سياسة البلاد وإدارتها وليس للملك الذى كان يدعى بالسلطان، ولا للقصر
~~الملكى الذى يسمى (المخزن) الا المظهر الدينى في مواسم الاعياد الاسلامية،
~~ووضع (الطابع الشريف) أي الخاتم، على الاحكام الشرعية وشؤون الاحباس
~~(الاوقاف) ولم يكن محمد أكبر إخوته __________ (1) مذكرات المؤلف. والدر
~~الفريد 14 ونفجة البشام 111 ومجلة المجمع العلمي العربي 13: 297 و 351
~~والشيخ على الطنطاوى، في مجلة الرسالة 3: 1087 وجريدة الجزيرة 6 و 9 ربيع
~~الاخر 1354 وفى حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر - خ. للشيخ عبد
~~الرزاق البيطار، سجعات في ترجمة صاحب الترجمة، قال في جملتها: (له حافظة
~~تحصي له كل ما يسمع، وإدراك هو أخف من مر النسيم وأسرع، يقرأ في كل يوم
~~جمعة بعد الصلاة صحيح البخاري في جامع بني أمية، ويزدحم الناس على درسه
~~ازدحام الطالبين على العطية، غير أنه يسرد ما علقه بذهنه ولا سؤال من أحد
~~ولا جواب، ومن رام إبداء إشكال فلا يجد لدخول حله من باب). PageV07P0158
# وإنما قدمه للعرش توهم الفرنسيين فيه الانقياد إليهم، لهدوء طبعه وصغر
~~سنه، فعكف على الدرس، يأخذ عمن في قصره من العلماء والتفت إلى إصلاح معهد
~~القرويين (بفاس) وتنظيم خزانته وترميم بعض المساجد، وأنشأ مدارس، منها كلية
~~ابن يوسف بمراكش. ولما اكتمل شبابه اتصل في الخفاء بأهل الوعي من حملة
~~الفكرة التحررية في بلاده، متجاوبا معهم في نجواهم وشكواهم. وأصدر
~~الفرنسيون سنة ms4214 1930 ما يسمى (الظهير PageV07P0159
# البربري) جاعلا للبربر حق التقاضي على أساس العرف عندهم والعادات، إبعادا
~~لهم عن محاكم سائر المسلمين. فكانت احتجاجات المغاربة عليه، عربا وبرابر،
~~أول مظاهر اليقظة العامة في المغرب وتألفت (كتلة العمل الوطني) وبرز حزب
~~(الاستقلال) فكان محمد الخامس ممن أقسم له اليمين سرا، وكتم ذلك فلا أعلم
~~أن احدا أذاعه قبل كتابة هذه الترجمة. وتعددت الخلايا السرية وقدمت عريضة
~~المطالبة بالاستقلال (1944) مذيلة بتوقيعات 64 وطنيا. واشتد ضغط الفرنسيين،
~~فملاوا السجون والمعتقلات. ووجدوا انفسهم أمام محمد الخامس يحرض عليهم
~~وينصر المطالبين بجلائهم ويمتنع عن إمضاء ما يعرضون عليه من مراسيم، فخلعوه
~~(20 أغسطس 1953) وطاروا به إلى جزيرة اجاكسيوكورسيكا، ثم إلى مدغشكر،
~~ونصبوا على العرش صنيعة لهم من الاسرة العلوية عرف بابن عرفة. وثار المغرب
~~حواضره وبواديه مدة سنتين، فعاد الفرنسيون إلى مفاوضة محمد الخامس في
~~منفاه، وأخرجوا ابن عرفة إلى طنجة. وهبطت (يوم 16 نوفمبر 1956) طائرة
~~فرنسية في مطار سلا (المجاور للرباط) تحمل ملك البلاد الشرعي محمد الخامس.
~~وبدأ عهد التنظيم وتصفية مخلفات الاستعمار، فأعلن استقلال المغرب (يوم 3
~~مارس 1956) وزار إسبانيا فاتفق مع حكومتها على أن تعترف باستقلال المغرب
~~ووحدة ترابه، وأدخل المغرب في الامم المتحدة. وربط بلاده بعلاقات سياسية
~~واقتصادية مع أكثر دول العالم. وكان يدور في سياسته حول دول الغرب (أميركا
~~ومن معها) فمدت إليه الدول الاشتراكية يدها فتعاون معها متحفظا بحسن صلاته
~~بالاولى. وكان لمدينة طنجة نظام دولي يفصلها عن المغرب، فألغي ذلك النظام
~~في عهده وأدخل بلاده في جامعة الدول العربية. وزار المشرق فدخل مكة معتمرا
~~(سنة PageV07P0159
# 1960) وكان يعاني آلاما تحت أذنه اليسرى تغاديه وتراوحه بضعة أعوام
~~فأجريت له جراحة في قصره بالرباط توقفت على أثرها حركة قلبه. ومما كتب في
~~سيرته (نضال ملك - ط) جزآن منه، لمحمد الرشيد ملين، و (المغرب ملكا وشعبا -
~~ط) لعبد الكريم الفيلالي. وأفضل ما تعرف منه آراؤه وأهدافه، مجموعة خطبه
~~المسماة (انبعاث أمة - ط) خمسة أجزاء وليس من إنشائه وانما كان يملي على
~~كتاب ديوانه الفكرة ms4215 في المناسبات، وتكتب له بأسلوب محكم فيلقيها. وأبرز
~~صفاته مع شعبه، الحلم واللين حتى في وقت الحاجة إلى الشدة. ومن خلقه
~~الاكثار من الاستشارة والتردد قبل البت ولقد غمر الاحد عشر مليونا من
~~المغاربة حبه والوثوق به وبكل ما يصدر عنه وكان الضمان الاكبر لاستقرار
~~بلاده في نظر أبنائها وفى نظر الاجانب (1).
### ||| AUT الكافي
# (1278 - 1380 ه = 1861 - 1960 م) محمد بن يوسف بن محمد بن سعد الحيدري التونسى
### ||| AUT الكافي
# : فقيه من المالكية يرفع نسبه إلى الحسن السبط. ولد في مدينة الكاف
~~(بتونس)، ورحل إلى بلاد المشرق واستقر في دمشق إلى ان توفى. له رسائل صغيرة
~~في الفقه والادعية والعقائد. من المطبوع منها: (الحصن والجنة على عقيدة أهل
~~السنة) و (الاجوبة
### ||| AUT الكافي
# ة على الاسئلة الشامية) (2). __________ (1) المصادر المذكورة في
~~الترجمة. ومذكرات المؤلف. والاهرام 27 / 2 / 61 ودروس التاريخ المغربي
~~الطبعة الثالثة 5: 196 - 218 وتاريخ المغرب لمحمد بن عبد السلام بن عبود 2:
~~146، 161، 192 وملوك المسلمين 381. (2) التوسلات
### ||| AUT الكافي
# ة، المطبوع في دمشق سنة 1386 ه والخزانة التيمورية 4: 37. PageV07P0159

### ||| AUT الشريقي
# (1316 - 1390 ه = 1898 - 1970 م) محمد بن يوسف الشريقى: شاعر حقوقي من
~~الوزراء. ولد في اللاذقية وتعلم بها وببيروت وحصل على شهادة الحقوق من معهد
~~دمشق. وكان له نشاط سياسي في صباه فحكم عليه بالاعدام (1916 م) في المجلس
~~العسكري التركي بعاليه، وخفض الحكم لصغر سنه فقضى ثمانية أشهر في السجن.
~~ونزح إلى الاردن (1922) فأصدر في عمان جريدة (الشرق العربي) وتدرج في
~~الوظائف إلى أن كان وزيرا للخارجية فوزيرا للبلاط. وتولى عدة سفارات آخرها
~~في تركيا (1962 م) وظل مقيما في عمان إلى أن توفى. له (ديوان شعر - ط)
~~وكتب، منها (مسألة السكان والوطن العربي - ط) ترجمه عن التركية، ومثله
~~(التفاؤل والتشاؤم في الحياة والشعر - ط) وله (الحقوق الدستورية) و (خطب
~~ومحاضرات) و (من وحى العروبة) (1).
### ||| AUT ابن يونس
# (535 - 608 ه = 1140 - 1211 م) محمد بن يونس بن محمد بن منعة، أبو حامد،
~~عماد الدين الموصلي: إمام ms4216 وقته في فقه الشافعية. ولد بقلعة إربل ونشأ
~~بالموصل، وتفقه ببغداد وتقدم عند نور الدين أرسلان شاه (صاحب الموصل) وسار
~~رسولا عنه إلى بغداد مرات، وإلى الملك العادل (نور الدين) بدمشق. وولي
~~القضاء بالموصل سنة 592 ه وانفصل عنه بعد خمسة أشهر. ولما توفى نور الدين
~~(سنة 607 ه توجه إلى بغداد لتقرير ولده الملك القاهر مسعود، وعاد ومعه
~~الخلعة والتقليد. وتوفرت حرمته عند القاهر أكثر مما كانت عند أبيه. واستمر
~~إلى أن توفى بالموصل. قال ابن خلكان: __________ (1) مجلة مجمع اللغة
~~العربية بدمشق 46: 199 والأديب : مايو 1970 وجريدة الحياة 12 / 3 / 70.
~~PageV07P0160
# (لم يرزق سعادة في تصانيفه، فإنها ليست على قدر فضائله). من كتبه (المحيط
~~في الجمع بين المهذب والوسيط) فقه، و (شرح الوجيز للغزالي) و (عقيدة) و
~~(تعليقة في الخلاف) لم يتمها (1).
### ||| AUT محمد بن يونس
# (592 - 654 ه = 1196 - 1256 م)
### ||| AUT محمد بن يونس
# بن بدران بن فيروز القرشي العبدي، أبو حامد، تاج الدين: فاضل. له شعر
~~أكثره (دوبيت) أورد اليونيني بعضه، ومنه قصيدة آخرها: (قيدت قلبى في هواه -
~~فخاف دمعى فانطلق !) كان أبوه مصريا. واشتهر هو بدمشق، وحدث ودرس، وحكم بها
~~نيابة عن أبيه وتوفي فيها (2).
### ||| AUT النجفي
# ( 000 - 1240 ه = 000 - 1825 م)
### ||| AUT محمد بن يونس
# بن راضى بن شويهى الحميدى نسبا،
### ||| AUT النجفي
# اشتغالا ودارا: فقيه باحث، من الامامية. من أهل النجف (بالعراق) أقام
~~زمنا في الحلة. له كتب، منها (براهين العقول - خ) في شرح تهذيب الوصول، في
~~الاصول، مجلدان، فرغ منه سنة 1230 ه و (حجة الخصام في أصول الاحكام - خ)
~~مجلدان، و (ميزان العقول) في المنطق، و (موقظ الراقدين) مواعظ، ومثله (حياة
~~القلوب) (3).
### ||| AUT محمد يونس الحسيني
# (1328 - 1371 ه = 1910 - 1952 م) محمد يونس بن محمد بن حسن بن شمس الدين
~~بن يونس الحسينى: باحث، __________ (1) وفيات الأعيان 1: 476 وابن الوردى
~~2: 130 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الرابع والعشرون. (2) ذيل مرآة
~~الزمان 1: 34. (3) الذريعة 3: 45 و 81 ثم 6: 261 ورجال الفكر ms4217 478.
~~PageV07P0160
# له علم بالاقتصاد والحقوق، يجيد الترجمة عن الانجليزية. مولده ووفاته
~~بالقدس. تعلم بها في دار المعلمين، ثم في الجامعة الاميركية ببيروت. وحصل
~~على إجازة في (القانون) من كلية الحقوق بالقدس، وعلى شهادة من جامعة لندن،
~~بأصول المحاسبة وأعمال البنوك. وعين مديرا فنيا للبنك الزراعي، فبنك الأمة
~~العربية، بفلسطين. وشارك ببعض الاعمال الوطنية ولا سيما حركة إنقاذ الاراضي
~~العربية والحيلولة دون انتقالها إلى الايدي الصهيونية. وكان من أعضاء مجلس
~~الادارة لصندوق الأمة العربي الذى أنقذ ألوف (الدونمات) من أراضي العرب.
~~وألف كتبا، منها (التطور الاجتماعي والاقتصادي في فلسطين العربية - ط) و
~~(الفكر الاجتماعي - ط) خواطر ولمحات، و (المدن الفاضلة - ط) وترجم عن
~~الانجليزية (تراث الإسلام - خ) (1). ابن محمش = إسحاق بن محمش 383 ابن
~~محمش = محمد بن محمد 410 المحمصاني = محمد بن مصباح 1333
### ||| AUT ابن سميع
# ( 000 - 259 ه = 000 - 873 م) محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن
~~القاسم بن سميع، أبو الحسن: مؤرخ، من حفاظ الحديث، من أهل دمشق. له كتاب
~~(الطبقات) (2). __________ (1) من مذكرات أحمد حلمي (باشا) عبد الباقي.
~~ومذكرات المؤلف. (2) التبيان - خ. والجرح والتعديل: القسم الاول من الجزء
~~الرابع 292 وزاد مصححه: (القرشي) ؟ = PageV07P0160

### ||| AUT محمود البسيوني
# (1291 - 1363 ه = 1874 - 1944 م) محمود بن إبراهيم البسيونى: حقوقي مصرى
~~من الخطباء. علت له شهرة في أيامه. ولد بأسيوط، وكان أبوه مهندسا للرى
~~فيها. وتخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة، واحترف المحاماة. وعانى نظم الشعر،
~~وليس بشاعر، واشتهرت له قصيدة، يقول فيها، والمعنى قديم: (ولا طلعت شمس علي
~~بمنزل ... إذا أنا لم أرض المكارم والمجدا) (ولا كنت محمودا إذا أنا لم أفز
~~... بعارفة تولي المثوبة والحمدا) وعمل في الحركة الوطنية مع سعد زغلول.
~~وكان نقيبا للمحامين، ووزيرا للاوقاف. ورأس (مجلس الشيوخ) وجمعية (الرابطة
~~العربية) ومؤتمر (الاصلاح الاجتماعي) وكان كثير السعي بالخير، لمن قصده.
~~وتوفى بالقاهرة. نسبته إلى (بسيون) من قرى (الغربية) بمصر، وأصله منها (1).
### ||| AUT الفاريابي
# ( 000 - 607 ه = 000 - 1210 م) محمود بن أحمد بن أبى الحسن
### ||| AUT الفاريابي ms4218
# ، أبو المحامد، عماد الدين: فاضل. له مجموع كبير سماه (خالصة الحقائق -
~~خ) في التصوف والاخلاق، خمسون بابا، اختصره من نيف وسبعين كتابا ذكر في
~~آخره أسماءها وأسماء مؤلفيها، وفى جملتها كتاب له اسمه (خلاصة المقامات).
~~وله (سلك الجواهر ونشر الزواهر) (2). __________ = وتذكرة 2: 171 ووقع فيه:
~~(أبو محمود بن إبراهيم) بسقوط (الحسن) قبل (محمود) من خطأ الطبع. وشذرات
~~الذهب 2: 140. (1) منير الشرق 9 صفر 1363 والكنز الثمين 357. (2) الجواهر
~~المضية 2: 152 و brock s 1: 652. والفوائد البهية 208 وكشف الظنون 699 و
~~719 و 997 والكتبخانة 2: 81 ثم 7: 114 ودار الكتب 1: 292 وفى معجم
~~المطبوعات 540 (أخلص الخالصة - ط) للبدخشانى، اختصار (خلاصة الحقائق).
~~PageV07P0161

### ||| AUT المرغيناني
# (551 - 616 ه = 1156 - 1219 م) محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن
~~مازه البخاري المرغينانى، برهان الدين: من أكابر فقهاء الحنفية. عده ابن
~~كمال باشا من المجتهدين في المسائل. وهو من بيت علم عظيم في بلاده. ولد
~~بمرغينان (من بلاد ما وراء النهر) وتوفي ببخارى. من كتبه (ذخيرة الفتاوى -
~~خ) خمسة أجزاء، و (المحيط البرهانى - خ) أربع مجلدات، في الفقه، و (تتمة
~~الفتاوى - خ) و (الواقعات) و (الطريقة البرهانية) (1).
### ||| AUT الحصيري
# (546 - 636 ه = 1151 - 1238 م) محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان،
~~أبو المحامد، جمال الدين البخاري الحصيرى: فقيه، انتهت إليه رياسة الحنفية
~~في زمانه. مولده في بخارى، ونسبته إلى محلة فيها كان يعمل بها الحصير. سكن
~~دمشق ودرس بالمدرسة النورية، وتوفى بها من كتبه (التحرير في شرح الجامع
~~الكبير - خ) فقه، سبع مجلدات، و (خير مطلوب في العلم المرغوب - خ) فقه، و (الطريقة
### ||| AUT الحصيري
# ة __________ (1) الفوائد البهية 205 والكتبخانة 3: 51 و 125 والصادقية،
~~الرابع من الزيتونة 121 وهدية العارفين 2: 404 وانظر brock s 1: 642 s 2:
~~953. PageV07P0161
# في الخلاف بين الشافعية والحنفية - خ) و (والنجم الهادى السارى إلى حل
~~ألفاظ صحيح البخاري - خ) الجزء الاول منه، في مكتبة عيدروس الحبشى بالغرفة،
~~بحضرموت، و (الوجيز - خ) فتاوى في فقه الحنفية (1).
### ||| AUT الزنجاني
# (573 ms4219 - 656 ه = 1177 - 1258 م) محمود بن أحمد بن محمود بن بختيار، أبو
~~المناقب شهاب الدين الزنجانى: لغوى، من فقهاء الشافعية. من أهل زنجان (بقرب
~~أذربيجان) استوطن بغداد، وولي فيها نيابة قضاء القضاة، وعزل، ودرس
~~بالنظامية ثم بالمستنصرية. وصنف كتابا في (تفسير القرآن) واختصر الصحاح
~~للجوهري في اللغة، وسمى مختصره (ترويح الارواح في تهذيب الصحاح) ثم أوجزه
~~في نحو عشر الاصل، وسماه (تنقيح الصحاح - ط) في ثلاثة أجزاء، باسم (تهذيب
~~الصحاح) و (تخريج الفروع على الاصول - ط) واستشهد ببغداد __________ (1)
~~شذرات الذهب 5: 182 والجواهر المضية 2: 155 والفوائد البهية 205 وفيه:
~~وفاته سنة 637 وفى مرآة الزمان 8: 720 توفي شيخنا الحصيري يوم الاحد ثامن
~~صفر سنة 636 والكتبخانة 3: 17 و 45 و 243 والفهرس التمهيدي 173 و 185 و 503
~~princeton وطاش كبري زاده 104 و brock 1: 473(380) وتكملة إكمال الاكمال
~~127 ومخطوطات حضرموت - خ. PageV07P0161
# أيام نكبتها بالمغول ودخول هولاكو (1).
### ||| AUT اللارندي
# ( 000 - 720 ه = 000 - 1320 م) محمود بن أحمد بن ظهير الدين، شمس الدين
~~اللارندى الحنفي الرومي: عالم بالفرائض. كانت في لسانه عجمة. تفقه بمصر.
~~وصنف (إرشاد أولى الالباب إلى معرفة الصواب) في الفرائض، ثم وسعه وذكر فيه
~~المذاهب الاربعة وضم إليه الفرائض السراجية، وسماه (إرشاد الراجى لمعرفة
~~فرائض السراجى - خ) وله (شرح عروض الاندلس) (2).
### ||| AUT القونوي
# ( 000 - 777 ه = 000 - 1375 م) محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن
### ||| AUT القونوي
# ، أبو الثناء، جمال الدين: قاض، من فقهاء الحنفية. له مشاركة في العلوم
~~العقلية. من أهل دمشق. ولي قضاءها. من كتبه (بغية القنية - خ) فقه، و
~~(المنتهى) في شرح المغني في الاصول، ثلاث مجلدات، و (الزبدة شرح العمدة) في
~~أصول الدين، و (المعتمد - خ) في القادرية ببغداد، كتب سنة 830 في 78 ورقة،
~~اختصر به سند أبى حنيفة، و (مشرق الانوار في مشكل الاثار) و (الغنية في
~~الفتاوى - خ) و (التفريد في شرح التجريد للقدورى - خ) و (تهذيب أحكام
~~القرآن) و (شرح عقيدة أهل السنة والجماعة - خ) ms4220 و (خلاصة النهاية في فوائد
~~الهداية - خ) في فروع الحنفية، و (المنتخب من وقفي هلال والخصاف __________
~~(1) الحوادث الجامعة، لابن الفوطى 157 و 337 - 38 وكشف الظنون 1073 وأسعد
~~طلس، في مجلة المجمع العلمي العربي 22: 506 وطبقات الشافعية 5: 154 وصلة
~~التكملة - خ. والنجوم الزاهرة 7: 68. (2) الجواهر المضية 2: 154 و 358
~~والفوائد البهية 205 و brock 2: 290(229) s 2: 313. والدرر الكامنة 4: 321
~~وكشف الظنون 64 و 1135 وفى سنة وفاته اختلاف يسير. PageV07P0162
# - خ) (1).
### ||| AUT ابن خطيب الدهشة
# (750 - 834 ه = 1349 - 1431 م) محمود بن أحمد بن محمد الهمذاني الفيومى
~~الاصل، الحموى، الشافعي، أبو الثناء، نور الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن خطيب الدهشة
# : قاض، عالم بالحديث وغريبه. أصله من الفيوم (انظر ترجمة أبيه مؤلف
~~المصباح في اللغة، أحمد بن __________ (1) الفوائد البهية 207 والكتبخانة
~~3: 13 والجواهر المضية 2: 156 والصادقية، الرابع من الزيتونة 176 وكشف
~~الظنون 1: 346 و 2032 وعاشر أفندي 158 و brock 2: 97(81) s 2: 90. والاثار
~~الخطية 1: 164. PageV07P0162
# محمد 770) مولده ووفاته في حماة. من كتبه (تحفة ذوي الارب في مشكل
~~الاسماء والنسب - ط) و (تهذيب المطالع لترغيب المطالع - خ) ستة مجلدات،
~~الموجود منها خمسة، هذب به مطالع الانوار لابن قرقول في غريب الحديث،
~~واختصره فسماه (التقريب في علم الغريب - خ) جزآن، و (اليواقيت المضية في
~~المواقيت الشرعية) و (وسيلة الاصابة في صنعة الكتابة - خ) (1). __________
~~(1) الرسالة المستطرفة 118 والضوء اللامع 10: 129 و. brock 2: 79(66) s 2:
~~70. والكتبخانة 1: 286 و 291 ومعجم المطبوعات 93 ومخطوطات الظاهرية 195.
~~PageV07P0162

### ||| AUT بدر الدين العيني
# (762 - 855 ه = 1361 - 1451 م) محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد، أبو
~~محمد، بدر الدين العينى الحنفي: مؤرخ، علامة، من كبار المحدثين. أصله من
~~حلب ومولده في عينتاب (وإليها نسبته) أقام مدة في حلب ومصر ودمشق والقدس.
~~وولي في القاهرة الحسبة وقضاء الحنفية ونظر السجون، وتقرب من الملك المؤيد
~~حتى عد من أخصائه. ولما ولي الاشرف سامره ولزمه، وكان يكرمه ويقدمه. ثم صرف
~~عن وظائفه، وعكف على التدريس والتصنيف إلى أن توفي بالقاهرة. من ms4221 كتبه (عمدة
~~القاري في شرح البخاري - ط) أحد عشر مجلدا، و (مغاني الاخيار في رجال معاني
~~الاثار - خ) مجلدان، في مصطلح الحديث ورجاله، و (العلم الهيب في شرح الكلم
~~الطيب - خ) لابن تيمية، و (عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان - خ) كبير،
~~انتهى فيه إلى سنة 850 ه و (تاريخ البدر في أوصاف أهل العصر) كبير، منه جزء
~~مخطوط، و (مباني الاخبار في شرح معاني الاثار - خ) حديث، و (نخب الافكار في
~~تنقيح مباني الاخبار - خ) ثمانى مجلدات، و (البناية في شرح الهداية - ط) ست
~~مجلدات، في فقه الحنفية، و (رمز الحقائق - ط) شرح الكنز، فقه و (الدرر
~~الزاهرة في شرح البحار الزاخرة - خ) فقه، و (المسائل البدرية - خ) فقه، و
~~(السيف المهند في سيرة الملك المؤيد أبى النصر شيخ - خ) جزء صغير، و (منحة
~~السلوك في شرح تحفة الملوك - خ) فقه، و (المقاصد النحوية - ط) في شرح شواهد
~~شروح الالفية، يعرف بالشواهد الكبرى، و (فرائد القلائد - ط) مختصر شرح
~~شواهد الالفية، ويعرف بالشواهد الصغرى، و (طبقات الشعراء) و(معجم شيوخه)
~~و(رجال الطحاوي) و(سيرة الملك الاشرف) و(الروض الزاهر - ط)، PageV07P0163
# في سيرة الملك الظاهر (ططر) وهو إلى الثناء والانشاء أقرب منه إلى
~~التأريخ، و (الجوهرة السنية في تاريخ الدولة المؤيدية - خ) و (المقدمة
~~السوادنية في الاحكام الدينية - خ) و (شرح سنن أبى داود - خ) مجلدان منه.
~~وله بالتركية (تاريخ الاكاسرة) (1).
### ||| AUT ابن الأمشاطي
# (812 - 902 ه = 1409 - 1496) محمود بن أحمد بن حسن بن إسماعيل، مظفر
~~الدين، أبو الثناء العيني (العينتابى) الاصل، القاهرى الحنفي، المعروف بابن
~~الأمشاطى: عالم بالطب، وفنون القتال. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها.
~~وزار دمشق مرات، وحج، وجاور مدة. وتقدم في الصنائع والفنون، واعتنى
~~بالسباحة ورمي النشاب والرمي بالمدافع. ورابط في بعض الثغور، وسافر للجهاد،
~~واشتغل بالطب، ودرسه بجامع طولون والمنصورية، واقتصر عليه في أعوامه
~~__________ (1) التبر المسبوك 375 والضوء اللامع 10: 131 - 135 وخطط مبارك
~~6: 10 وشذرات الذهب 7: 286 والجواهر المضية 2: 165 وإعلام النبلاء 5: 255 و
~~145 princeton ومعجم المطبوعات ms4222 1402 و brock 2: 64- 66(52-53) s 2: 50.
~~والفهرس التمهيدي 401 و 434 وآداب اللغة 3: 196 ودار الكتب 1: 127 ثم 5:
~~267 ومخطوطات الظاهرية 316 وهادي المسترشدين إلى اتصال المسندين 446.
~~PageV07P0163
# الاخيرة. وصنف فيه (المنجز في شرح الموجز لابن النفيس - خ) مجلدان، و
~~(تأسيس الصحة بشرح اللمحة - خ) لابن أمين الدولة، وكتب في الطب (كراسة)
~~يحتاج إليها في السفر، لعلها رسالة (الاسفار في حكم الاسفار - خ) و (القول
~~السديد في اختيار الاماء والعبيد - خ) قال السخاوى: (صحبته سفرا وحضرا فما
~~رأيت منه إلا الخير، وبيننا ود شديد وإخاء أكيد). والامشاطى: جده لامه، كان
~~يتاجر بالامشاط (1).
### ||| AUT الاوفى
# ( 000 - 1045 ه = 000 - 1635 م) محمود بن أحمد
### ||| AUT الاوفى
# : موقت فلكى حجازى، يقال له (الكافي) له كتب في الفلك، منها (شرح كيفية
~~استخراج التقويم - خ) في شستربتى (4093) (2).
### ||| AUT المرعشي
# ( 000 - 1251 ه = 000 - 1835 م) محمود بن أحمد بن محمود
### ||| AUT المرعشي
# ، __________ (1) البدر الطالع 2: 292 والضوء اللامع 10: 128 وفيه: ولد
~~في حدود 812 وقال البقاعي: في حدود 810 والفهرس التمهيدي 535 و 348
~~princeton و brock 2: 100(82) s 2: 93. )2) شستربتى. وهو في بروكلمان:
~~الملحق 2: 483 (الكافي محمود بن أحمد
### ||| AUT الاوفى
# ). PageV07P0163
# فاضل، له علم بالحديث. مولده بمرعش وإقامته ووفاته في حلب. له (سند
~~المرعشي - خ) في التيمورية، يروى فيه سنده في (الاذان) عن بلال مؤذن الرسول
~~صلى الله عليه وسلم (1).
### ||| AUT محمود باشا الفلكي
# (1230 - 1302 ه = 1815 - 1885 م) محمود أحمد حمدي باشا، ويقال له محمود
~~حمدي، الفلكي: مهندس رياضي من علماء مصر. ولد في بلدة الحصة (من الغربية،
~~بمصر) وتعلم بالاسكندرية ثم بالقاهرة. وتعين أستاذا للعلوم الرياضية
~~والفلكية بمدرسة المهندسين ببولاق. وأرسلته الحكومة المصرية إلى أوربة سنة
~~1266 ه للاخصاء في العلوم الرياضية والفلكية، وعاد سنة 1275 فكان من أعضاء
~~المعهد العلمي المصرى. وناب عن الحكومة المصرية في المجمع الجغرافي بباريس
~~(سنة 1292 ه وعين وكيلا للمعهد العلمي (سنة 1297) وناظرا للاشغال العمومية
~~(سنة 1299) فمكث شهرين وأسبوعا وصرف عنها. وعين (سنة 1300) وكيلا لوزارة
~~المعارف، فلبث ms4223 13 شهرا و 12 يوما. وعين ناظرا للمعارف (سنة 1301) فاستمر 18
~~شهرا __________ (1) الخزانة التيمورية 3: 279 وفهرس الفهارس 2: 391. وينظر
~~(إعلام النبلاء) 7: 263. PageV07P0164
# و 13 يوما انتهت بوفاته في القاهرة. من آثاره (خريطة الوجه البحري بمصر -
~~ط) و (نتائج الافهام في تقويم العرب قبل الإسلام وفى تحقيق مولد النبي
~~وعمره عليه الصلاة والسلام - ط) رسالة كتبها بالفرنسية وترجمها إلى العربية
~~أحمد زكى، ومثلها (نخبة اجمالية في الجغرافية المصرية - ط) عربها أحمد
~~حمدي. وله رسالة في (التقاويم الاسلامية والاسرائيلية - ط) ورسالة في
~~(الاسكندرية القديمة - ط) و (التنبؤ عن ارتفاع النيل قبل ارتفاعه - ط)
~~ورسالة في (المقاييس والمكاييل بالديار المصرية ومقابلتها بالمقاييس
~~الافرنسية - ط) ورسالة في (أهرام الجيزة - ط) ورسالة في (عمر أهرام مصر -
~~ط) وترجم عن الفرنسية (حساب التفاضل والتكامل - ط). وهو أول واضع لمدفع
~~الظهر بالقلعة (في القاهرة) باتجاه خط الزوال. وأنشأ على سطح منزله بالجهة
~~الغربية بميدان الازهار (بالقاهرة) مزولة تبين ساعات النهار وأنصاف الساعات
~~وأرباعها ووقتي الظهر والعصر، أزيلت بعد وفاته (1).
### ||| AUT محمود السيد
# (1319 - 1356 ه = 1901 - 1937 م) محمود بن أحمد السيد: كاتب، ينعت برائد
~~القصة في العراق. من أهل بغداد. له كتب مطبوعة، منها (الطلائع) صور
~~وأحاديث، و (القلم المكسور) و (هياكل الجهل) و (التعساء) و (في ساعة من
~~الزمن) و (في سبيل الزواج) و (مصير الضعفاء) ومترجمات عن التركية. وكان
~~موظفا في جباية لواء الديوانية، ثم (سكرتيرا) في مجلس النواب العراقى.
~~وتوفي ببغداد. وللدكتور علي جواد الطاهر كتاب في سيرته (
### ||| AUT محمود السيد
# رائد __________ (1) المقتطف 9: 379 ثم 10: 510 والاهرام 27 مايو 1929
~~وآداب اللغة 4: 211 والبعثات العلمية 450 وعباس محمود العقاد، في مجلة
~~الكتاب 9: 587 - 590 وانظر 419 huart ومعجم المطبوعات 1705 و (490) 642:
~~2brock s PageV07P0164
# القصة في العراق - ط) (1).
### ||| AUT محمود أحمد
# (1297 - 1361 ه = 1880 - 1942 م)
### ||| AUT محمود أحمد
# (باشا): مهندس، عالم بالآثار، مصرى. ولد في بني سويف. وتخرج في مدرسة
~~الفنون والصناعات، بالقاهرة. وولي إدارة قسم الآثار العربية. وأنشأ مجلة
~~(الهندسة) أول ms4224 مجلة هندسية في مصر، فصدرت 14 عاما (1924 - 1938) وعمل في
~~إصلاح كثير من مساجد مصر ومبانيها الاثرية. وانتدب لاصلاح المسجد الأقصى
~~وقبة الصخرة، في القدس. وصنف كتبا، منها (دليل موجز لاشهر الآثار العربية -
~~ط) و (العمارة العثمانية - خ) و (الجامع الأزهر - خ) و (دليل كبير للآثار
~~العربية - خ) ورسائل مطبوعة عن مساجد (ابن طولون) و (السلطان حسن) و
~~(الإمام الشافعي) و ( أبي العلاء) و (المؤيد) وترجم عن الانجليزية كتاب
~~(العمارة العربية - خ) وزلت قدمه وهو يركب قطار الزيتون، في القاهرة، فتوفي
~~على الأثر (2) __________ (1) مجلة الكتاب: عدد ربيع الثاني 1391 الصفحة 78
~~- 85 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 265 والدراسة 3: 588. (2) عن جريدة
~~الاهرام 21 ذى القعدة 1361 بتصرف. PageV07P0164

### ||| AUT أبو الفتح
# (1310 - 1378 ه = 1893 - 1958 م) محمود بن أحمد بن حسين، من آل أبى
~~الفتح: كاتب مصرى، من كبار الصحفيين. عمل مدة في جريدة الاهرام وغيرها. ثم
~~أصدر جريدة (المصرى) وفدية، بالقاهرة. فكانت أقوى الصحف المصرية الوطنية.
~~وكان من أعضاء مجلس الشيوخ إلى أن قامت ثورة 1952 فابتعد عن مصر، وسكن تونس
~~وتوفي في مصحة (بادتوهيم) بألمانيا. ودفن حسب وصيته في تونس (1).
### ||| AUT الحفني
# (1313 - 1393 ه = 1896 - 1973 م) محمود بن أحمد، الدكتور الحفنى: عالم
~~بالموسيقى وتاريخها. مصرى. ولد وتعلم بالقاهرة وأوفد في بعثة لدراسة الطب
~~بألمانيا فاستهوته الموسيقى. فكان أول مصرى أو عربي يتعلمها في جامعة
~~برلين. وحصل على الدكتوراه بها سنة 1930 فأنشأ في مصر على الأثر (معهد
~~معلمات الموسيقى) وهو المسمى بعد نحو 40 عاما (المعهد العالي للتربية
~~الموسيقية) وأصدر سنة 1935 (مجلة الموسيقى) فاستمرت سنوات. ولحن عددا من
~~الاناشيد والاغانى الشعبية والقومية. ولما بلغ سن التقاعد عينته الجامعة
~~العربية خبيرا بالموسيقى. له كثير من الكتب، بينها ما هو بالالمانية ومنها
~~بالعربية (موسيقى قدماء قدماء المصريين - ط) و (الموسيقى __________ (1)
~~الصحف، ومنها (العمل) التونسية 17 و 18 / 8 / 1958. PageV07P0165
# النظرية - ط) وآخر ما صنفه (تاريخ الآلات الموسيقية) سفر ضخم وله (أعلام
~~الغرب - ط) و (بيتهوقن - ط) و (أشهر ms4225 مشاهير الموسيقى الغربية - ط) و (تبسيط
~~دراسة الموسيقى - ط) وأطلق اسمه على شارع معمل السكر بمنطقة جاردن ستي بالقاهرة.
### ||| AUT محمود تيمور
# (1311 - 1393 ه = 1894 - 1973 م) محمود بن أحمد بن إسماعيل تيمور: كاتب
~~قصصي نابغة مصرى. مولده في القاهرة ووفاته مصطافا في لوزان بسويسرة. من
~~أسرة عمادها والده أحمد تيمور باشا اشتهرت منها عمته عائشة عصمت وأخوه
~~محمد. وتعلم محمود بالمدارس المصرية وسافر للاستشفاء بسويسرة فأتيحت له
~~دراسة للادبين الفرنسى والروسى وبدأ كتابة القصة بالعامية (1919) وتقدم في
~~لغته حتى كان من حملة لواء الفصحى ودعي إلى مؤتمرات في بيروت وجامعة بشاور
~~في (باكستان) ودمشق. وأصبح من أعضاء مجمع اللغة العربية (1949) __________
~~(1) د. سمحة الخولي، في الاهرام 1 / 4 / 1973 و 5 / 1 / 74 و 29 / 3 / 74.
~~PageV07P0165
# وكتب كثيرا. قال له طه حسين: لا أكاد أصدق أن كاتبا مصريا وصل إلى
~~الجماهير المثقفة وغير المثقفة كما وصلت إليها أنت فلا تكاد تكتب ولا يكاد
~~الناس يسمعون بعض ما تكتب حتى يصل إلى قلوبهم كما يصل الفاتح إلى المدينة
~~التى يقهرها فيستأثر بها الاستئثار كله. وآثاره متنوعة منها القصة
~~والمسرحية والبحث. وترجم كثيرا منها إلى اللغات الفرنسية والانكليزية
~~والالمانية والايطالية والروسية والصينية والاسبانية. وصنف المعاصر نزيه
~~الحكيم كتاب (محمود تيمور، رائد القصة العربية - ط) دراسة لآثاره. ومن كتبه
~~المطبوعة: (قال الراوي) و (دنيا جديدة) و (نداء المجهول) و (صقر قريش) و
~~(اليوم خمر) و (النبي الانسان) و (مشكلات اللغة العربية) الخ. نقل إلى
~~القاهرة ودفن بها (1).
### ||| AUT ابن قاضي سماونة
# ( 000 - 823 ه = 000 - 1420 م) محمود بن إسرائيل بن عبد العزيز، بدر
~~الدين، الشهير بابن قاضى سماونة: فقيه حنفى متصوف، من القضاة. كان أبوه
~~قاضيا بقلعة سماونة (في سنجق كوتاهية، بتركيا) فولد وتعلم بها، ورحل إلى
~~قونية ثم إلى مصر. وحج وتصوف. ورحل إلى تبريز مرشدا، فأكرمه فيها الأمير
~~تيمورخان. وعاد إلى مصر، فبلاد الروم. واستقر في أدرنة، وكان بها والداه،
~~فنصب قاضيا للعسكر. وحبس في وشاية، ففر، وصار ms4226 إلى (زغرة) من ولاية (روم
~~ايلي) فاتهم بأنه يريد السلطنة، فأخذ وقتل بسيروز. له كتب، منها (لطائف
~~الاشارات) في فقه الحنفية، ألفه ثم شرحه بكتاب سماه (التسهيل) وهو سجين في
~~أزنيق مخطوط، موجود __________ (1) انظر الأدب العربي المعاصر لشوقي ضيف 1:
~~263 والأدب والنصوص 6: 718 ومجمع اللغة العربية 2: 206 ومجلة الأديب يونيو
~~1972 وجريدة الحياة 27 / 8 / 1973 وحسين فوزى في الاهرام 31 / 8 / 1973.
~~PageV07P0165
# في الصادقية بتونس (1)، و (جامع الفصولين - ط) في الفقه، وشرح (عنقود
~~الجواهر) في الصرف، شرح به المقصود، و (مسرة القلوب - خ) في التصوف، ومثله
~~(الواردات الغيبية - خ) رسالة، شرحها الشيخ عبد الهادى إلهي، ومن الشرح
~~مخطوطة في الفاتيكان (1408) m مصدرة بترجمة له عن الشقائق (2).
### ||| AUT ابن قادوس
# ( 000 - 553 ه = 000 - 1158 م) محمود بن إسماعيل بن حميد الدمياطي أبو
~~الفتح، المعروف ب
### ||| AUT ابن قادوس
# : منشئ، من الشعراء. كان كاتب الانشاء بمصر. ونعته (ابن ميسر) بالقاضي
~~المفضل كافى الكفاة. وكان القاضى الفاضل يلقبه بذى البلاغتين (الشعر
~~والنثر). له (ديوان شعر) في مجلدين. توفي بمصر (3).
### ||| AUT الخيربيتي
# ( 000 - بعد 843 ه =..بعد 1440 م) محمود بن إسماعيل بن إبراهيم بن
~~ميكائيل الخيربيتى: __________ (1) الزيتونة 4: 85. (2) كشف الظنون 566 و
~~1676 و 1807 والكتبخانة 2: 143 ثم 3: 26، و 33 و 106 و brock 2: 290(224)
~~وهدية العارفين 2: 410 وهو فيه: محمود بن إسرائيل بن عبد العزيز السيماوى
~~الرومي، يعرف بابن قاضى سيماونه كما ذكره صاحب الكشف، والصحيح ابن قاضى
~~سيماو، وهى بلدة من توابع كوتاهية). وعاشر أفندى 21 ومعجم المطبوعات 210
~~ومفتاح السعادة 2: 148 وفيه: مقتله سنه 818 تقريبا. ومثله في الشقائق
~~النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 54 والفوائد البهية 127 التعليقات، وهو فيه:
~~ابن قاضى (سماوة). وهو في الصادقية، الرابع من الزيتونة 94 محمود بن
~~(إسماعيل) الشهير بابن قاضى (سماوة) ودائرة المعارف الاسلامية 1: 259 وهو
~~فيها: محمود بن إسماعيل). وفى التاج 10: 184 (وابن قاضى سماويه خرج بسيواس
~~في أوائل القرن التاسع على ملك الروم، وكان متضلعا من العلوم وله تآليف في ms4227
~~الفقه). (3) أخبار مصر، لابن ميسر 2: 97 وكشف الظنون 767 وفى الخريدة، قسم
~~مصر، 1: 226 وحسن PageV07P0166
# باحث، كان على اتصال بالملك الظاهر جقمق العلائى، ملك مصر. وألف له كتابا
~~سماه (الدرة الغراء في نصيحة السلاطين والقضاة والامراء - خ) بخطه، في دار
~~الكتب المصرية (23292 ب) فرغ منه في غرة ذى الحجة 843 ولم يشر إليه السخاوى
~~(في الضوء) مع أنه استوفى ترجمة جقمق (1).
### ||| AUT الشيرازي
# ( 000 - 730 ه = 000 - 1330 م) محمود بن إلياس
### ||| AUT الشيرازي
# ، نجم الدين بن ضياء الدين: طبيب، من أهل شيراز. وبها وفاته. اشتهر
~~بكتابه (الحاوى في علم التداوى - خ) في شستربتى (3985) (2). محمود باي =
~~محمود بن محمد 1239
### ||| AUT الباقاني
# ( 000 - 1003 ه = 000 - 1594 م) محمود بن بركات الباقانى، نور الدين:
~~فقيه حنفى، دمشقي. له كتب في فقه الحنفية، منها (مجرى الانهر - خ) في شرح
~~(ملتقى الابحر) و (تكملة البحر الرائق) في شرح الكنز. نسبته إلى (باقا) من
~~قرى نابلس، أصله منها. ومولده ووفاته بدمشق (3).
### ||| AUT السراج الارموي
# (594 - 682 ه = 1198 - 1283 م) محمود بن أبى بكر بن أحمد،أبو الثناء،
~~سراج الدين الارموى: __________ المحاضرة 1: 258 والأعلام - خ. وفاته سنة
~~551 ولكن المصدر الاخير على رجاحته وقوته، انفرد بتسميته (محمد) بن إسماعيل
~~؟ (1) مخطوطات الدار 1: 310 ومولانا موزه سى 1: 161 وكشف الظنون 741 وهو
~~فيه (الجيزى) خطأ. وطوبقبو 3: 725 وهو فيه (الخربارى). (2) brock s 2 :
~~298. وطوبقبو 847 وكشف 628. (3) خلاصة الأثر 4: 317 والباشات والقضاة في
~~دمشق 23 وكشف الظنون 1814 وprinceton 518 PageV07P0166
# عالم بالاصول والمنطق، من الشافعية. أصله من (أرمية) من بلاد أذربيجان.
~~قرأ بالموصل. وسكن بدمشق. وتوفى بمدينة (قونية). له تصانيف، منها (مطالع
~~الانوار - ط) في المنطق، شرحه كثيرون، و (التحصيل من المحصول - خ) في
~~الاصول، و (لطائف الحكمة - خ) و (شرح الاشارات) لابن سينا، و (شرح الوجيز)
~~للغزالي، في فروع الفقه، و (بيان الحق - خ) منطق وحكمة، و (لباب الاربعين
~~في أصول الدين - خ) في شستربتى (7351) (1).
### ||| AUT الكلاباذي
# (644 - 700 ه = 1246 - 1300 م) محمود ms4228 بن أبى بكر بن أبى العلاء ابن علي
~~البخاري ثم الكلاباذى، أبو العلاء، شمس الدين: فرضى، من المفتين العلماء
~~بالحديث. ولد وتعلم ببخارى وبغداد والشام ومصر، وتوفى بماردين. من كتبه
~~(ضوء السراج) في شرح الفرائض السراجية، قال السلامي: رأيته، كثير الفوائد.
~~ومختصره (المنهاج المنتخب من ضوء السراج - خ) بخطه، في مغنيسا (الرقم 1432)
~~كتبه في بغداد سنة 678 وهو شرح للسراجية في الفرائض. وكتاب في (مشتبه
~~النسبة). نسبته إلى (كلاباذ) محلة في بخارى (2). __________ (1) السبكى، في
~~الطبقات الكبرى 5: 155 والوسطى - خ. والصغرى - خ. وكشف الظنون 261 و 1715 و
~~brock 1: 614(467) s 1: 848. ومعجم المطبوعات 1: 427 وهدية العارفين 2: 406
~~ويؤخذ على هذا أنه خلط ترجمة (السراج بترجمة) (الصفي) الارموي (محمود بن
~~محمد) الآتي، ونسب إلى هذا مصنفات ذاك، لوحدة الاسمين والنسبتين. (2) تاريخ
~~علماء بغداد 213 - 215 وكشف الظنون 1249 وشذرات الذهب 5: 457 والجواهر
~~المضية 2: 163 و 343 والفوائد البهية 210. PageV07P0166

### ||| AUT المجتهد
# ( 000 - 1067 ه = 000 - 1657 م) محمود بن أبي بكر بن علاء الدين ابن
~~أحمد الانصاري الأزهرى المعروف ب
### ||| AUT المجتهد
# : من شعراء النفحة، من أهل دمشق. أكثر شعره في ذم الزمان. له (حاشية على
~~ابن عقيل) في شرح الالفية، في النحو (1).
### ||| AUT أبو مضر
# ( 000 - 508 ه = 000 - 1115 م) محمود بن جرير الضبى الأصبهاني،
### ||| AUT أبو مضر
# : أول من أدخل مذهب المعتزلة إلى خوارزم ونشره فيها. كان عالم عصره
~~باللغة والنحو والطب، يضرب به المثل في أنواع الفضائل. أقام مدة في خوارزم.
~~وتخرج عليه جماعة، منهم الإمام الزمخشري. ومات بمرو فرثاه الزمخشري. له
~~(زاد الراكب) في الأدب والاخبار (2) محمود الجونفورى: محمود بن محمد 1062.
### ||| AUT الوراق
# ( 000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م) محمود بن حسن
### ||| AUT الوراق
# : شاعر، أكثر شعره في المواعظ والحكم. روى عنه ابن أبى الدنيا. وفى
~~(الكامل) للمبرد، نتف من شعره، وهو صاحب البيت المشهور: (إذا كان وجه العذر
~~ليس ببين فان اطراح العذر خير من العذر) وجمع عدنان العبيدي ببغداد، ما وجد
~~من شعره ms4229 في (ديوان - ط) (3). __________ (1) نفحة الريحانة - خ. وخلاصة
~~الأثر 4: 317 وتعليقات عبيد، عن خطه. (2) تاريخ حكماء الإسلام 139 وإرشاد
~~الاريب 7: 145 وبغية الوعاة 386. (3) فوات الوفيات 2: 285 ورغبة الآمل من
~~كتاب PageV07P0167

### ||| AUT القزويني
# ( 000 - 440 ه = 000 - 1048 م) محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف، من نسل
~~أنس بن مالك، أبو حاتم الطبري
### ||| AUT القزويني
# : من علماء الشافعية من أهل طبرستان. تفقه بآمل وبغداد وجرجان. وتوفى
~~بآمل. قال السبكي: صنف كتبا كثيرة في الخلاف والمذهب والاصول والجدل. وقال
~~ابن قاضى شهبة: توفى سنة 440 وجرى عليه الذهبي ثم نسي أنه ذكره فأعاده فيمن
~~توفي قبل الستين. له كتب، أشهرها (الحيل - خ) في مكتبة برلين (4974) وفى
~~شستربتى (4463) (1).
### ||| AUT النيسابوري
# ( 000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م) محمود بن أبى الحسن بن الحسين
### ||| AUT النيسابوري
# أبو القاسم، نجم الدين: مفسر لغوي، قال ياقوت: له تصانيف ادعى فيها
~~الاعجاز ! منها (إيجاز البيان في معاني القرآن - خ) و (خلق الانسان) و (جمل
~~الغرائب) في غريب الحديث (2). __________ الكامل 4: 104 و 106 ثم 5: 75 و
~~127 و 138 و 139 وحماسة ابن الشجري 141 والمورد 3: 2: 233. (1) الطبقات
~~الصغرى للسبكي - خ. والأعلام لابن قاضى شهبة - خ. في حوادث 440 و brock 1:
~~482(386) (2) إرشاد الاريب 7: 145 وبغية الوعاة 387 وbrock s 1: 733. وكشف
~~الظنون 205 و 601. PageV07P0167

### ||| AUT المغنيساوي
# ( 000 - 1222 ه = 000 - 1807 م) محمود بن حسن المغنيساوى: منطقى حنفى،
~~رومى. من كتبه، في المنطق (مغني الطلاب - خ) شرح إيساغوجى، في جامعة الرياض
~~(1608 م / 1) و (شرح السلم المرونق) (1).
### ||| AUT التونكي
# ( 000 - نحو 1366 ه = 000 - نحو 1947 م) محمود حسن خان التونكى المولوي:
~~عالم بالتراجم، من فقهاء الحنفية في الهند. مولده ووفاته في تونك (عاصمة
~~إحدى إماراتها الاسلامية) له (معجم المصنفين - ط) أربعة أجزاء منه، في
~~بيروت، وهو في 25 جزءا ما زالت بقيته مخطوطة في حيدر أباد، و (رسالة الصيد
~~- ط) صغيرة، في حكم أكل المصيد بالبندقية (2).
### ||| AUT العرابي
# ( 000 - 1374 ه = 000 - 1955 م) محمود ms4230 حسنى العرابى: صحفي مصرى. توفى
~~بالقاهرة. له (89 شهرا في المنفى، سنة 1931 - 1938) مطبوع، ثلاثة أجزاء في
~~مجلد، و (مقالات العرابى - ط) مجموعة من مقالاته (3).
### ||| AUT كشاجم
# ( 000 - 360 ه -..- 970 م) محمود بن الحسين (أو ابن محمد بن الحسين) ابن
~~السندي بن شاهك، أبو الفتح الرملي، المعروف ب
### ||| AUT كشاجم
# : شاعر متفنن، أديب، من كتاب الانشاء. من أهل (الرملة) بفلسطين. فارسي
~~__________ (1) هدية 2: 418 وجامعة الرياض 5: 113. (2) عبد الوهاب الدهلوى،
~~في مجلة الحج 12: 89. (3) الصحف المصرية، في 18 / 8 / 1955 ونشرة دار الكتب
~~1: 138 و 7: 224. PageV07P0167
# الاصل، كان أسلافه الاقربون في العراق. تنقل بين القدس ودمشق وحلب
~~وبغداد، وزار مصر أكثر من مرة. واستقر بحلب، فكان من شعراء أبى الهيجاء عبد
~~الله (والد سيف الدولة) بن حمدان، ثم ابنه سيف الدولة. له (ديوان شعر - ط)
~~و (أدب النديم - ط) و (المصايد والمطارد - ط) و (الرسائل) و (خصائص الطرب)
~~و (الطبيخ) ومن أجل كتابه الاخير، قيل: كان - في أوليته - طباخا لسيف
~~الدولة. ولفظ (كشاجم) منحوت، فيما يقال، من علوم كان يتقنها: الكاف
~~للكتابة، والشين للشعر، والالف للانشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق،
~~وقيل: لانه كان كاتبا شاعرا أديبا جميلا مغنيا، وتعلم الطب فزيد في لقبه
~~طاء، فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به (1).
### ||| AUT الكاشغري
# ( 000 - 466 ه = 000 - 1073 م) محمود بن الحسين بن محمد الكاشغرى:
~~__________ (1) الديارات للشابشتي 167 - 170 وشذرات الذهب 3: 37 وهو فيهما
~~(محمود بن الحسين) كما في فهرست ابن النديم 139 طبعة فلوجل، و 200 طبعة
~~مصر. وهو في الشذرات، من وفيات سنة 360 وفى حسن المحاضرة 1: 322 من وفيات
~~ما بين سنة 345 و 354 وسماه (محمود بن محمد بن الحسين) ويرجح هذه التسمية
~~أن جده (السندي بن شاهك) كان صاحب الشرطة في عهد الرشيد العباسي، ووفاة
~~الرشيد سنة 193 فلا بد من أبوين على الاقل لملء المدة بين صاحب الترجمة
~~والسندي، إلا أن المصادر الاخرى متفقة على تسميته (محمود بن الحسين) وكذلك
~~ورد اسمه في مقدمة نسخة قديمة من ms4231 ديوانه، كتبت سنة 514 كما في 9 princeton
~~وانظر ما كتبه أسعد طلس، في مجلة المجمع العلمي العراقى 2: 288 وفى مقدمة
~~المصايد والمطارد، وما كتبه يوسف العش في مجلة المجمع العلمي العربي 18:
~~184 وولفنسون في المجلة نفسها 18: 210 ويستفاد من التاج 9: 46 أن (كشاجم)
~~بضم الكاف، وفتحها بعضهم. ونقل حبيب الزيات، في مجلة المشرق 35: 182 عن
~~مخطوطة اطلع عليها أن ابنا لكشاجم اسمه (أحمد) كان يقرأ فص الخاتم باللمس
~~دون الرؤية - قبل اختراع قراءة العميان - وقال في ترجمته: أحمد بن محمود بن
~~الحسين ابن السندي بن شاهك بن زادان بن شهريار أبو الفرج ابن أبى الفتح
~~كشاجم. PageV07P0168
# فاضل. من أهل (كاشغر) على حدود الصين. له (كتاب ديوان لغات الترك - ط)
~~القسمان الاول والثانى منه، والثالث مخطوط (1). محمود حمدى الفلكي = محمود أحمد 1302.
### ||| AUT الصادقي
# ( 000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م) محمود بن حسين الافضلي الحازقى
~~الكيلاني الشهير ب
### ||| AUT الصادقي
# : مفسر من الشافعية. كان مجاورا بالمدينة. وتوفى بها. له كتب، منها
~~(الرسالة القدسية) في الحكمة، و (شرح الكافية) لابن الحاجب، وحاشية على
~~تفسير البيضاوى سماها (هداية الراوى - خ) في الأزهرية، فرغ من تأليفها سنة
~~953 من سورة الاعراف إلى آخر القرآن (2).
### ||| AUT الحبوبي
# (1323 - 1389 ه = 1905 - 1969 م) محمود بن حسين بن محمود الحبوبى: شاعر،
~~من أهل النجف. تعلم بها. وانتقل إلى بغداد، وبها وفاته. من كتبه المطبوعة
~~(دموع الشموع) منتخب شعري، و (ديوان شعر) من نظمه، الجزء الاول، و
~~(رباعيات) الاول أيضا (3).
### ||| AUT الكرماني
# ( 000 - نحو 505 ه = 000 - نحو 1110 م) محمود بن حمزة بن نصر، أبو
~~القاسم برهان الدين
### ||| AUT الكرماني
# ، ويعرف بتاج القراء: __________ (1) كشف الظنون 808 ولم يذكر وفاته ولا
~~نسبته. ومحمد كرد على، في جريدة المشرق 9: رجب 1335 واقتصر brock s 1: 196.
~~على نسبته وكتابه. (2) كشف الظنون 189 وهدية 2: 413 والأزهرية 1: 222
~~الطبعة الاولى 1: 303 الثانية. (3) رجال الفكر 118 ومعجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 270 وشعراء العراق 1: 183 وانظر هكذا عرفتهم 3: 8 - 40.
~~PageV07P0168
# عالم بالقراآت. نقل ms4232 في (التفسير) آراء مستنكرة، في معرض التحذير منها،
~~كان الاولى إهمالها. أثنى عليه الجزرى وذكر بعض كتبه، ومنها (لباب التفاسير
~~- خ) في شستربتى (4147) وهو المعروف بكتاب (العجائب والغرائب) في مجلدين،
~~ضمنه أقوالا في معاني بعض الآيات، قال السيوطي (في الاتقان): (لا يحل
~~الاعتماد عليها ولا ذكرها إلا للتحذير منها) من ذلك أنه نقل قول ( أبي
~~مسلم) في (حم عسق): إن الحاء حرب علي ومعاوية، والميم ولاية المروانية،
~~والعين ولاية العباسية، والسن ولاية السفيانية، والقاف قدرة مهدى، وقال:
~~(أردت بذلك أن يعلم أن فيمن يدعى العلم حمقى !) ومنه نقله قول من قال في
~~ألم: (معنى ألف، ألف الله محمدا فبعثه نبيا، ومعنى لام لامه الجاحدون
~~وأنكروه، ومعنى ميم الجاحدون المنكرون، من الموم، وهو البرسام !) وثمة
~~ترهات أخرى حكاها في تفسيره، نقل السيوطي بعضها ونقل طاشكبرى بعضا آخر،
~~واستنكرا إيراده لها، ومن كتبه (خط المصاحف) و (لباب التأويل) و (البرهان
~~في متشابه القرآن - خ) و (شرح اللمع لابن جني) و (اختصاره) و (الايجاز)
~~مختصر الايضاح للفارسي (1). محمود حمزة = محمود بن محمد 1305
### ||| AUT محمود خاطر
# (1292 - 1367 ه = 1875 - 1948 م)
### ||| AUT محمود خاطر
# (بك): أديب مصرى. كان من أعضاء المجلس الاعلى لدار الكتب المصرية، و
~~(سكرتيرا عاما لوزارة الزراعة ومديرا للتعاون، فمديرا لمطبعة بنك مصر.
~~وتوفي بالقاهرة. أول ما عرف من __________ (1) غاية النهاية 2: 291 وإرشاد
~~الاريب 7: 146 والاتقان للسيوطي 2: 221 ومفتاح السعادة لطاشكبرى زاده 1:
~~421 وكشف الظنون 131 و 1562 وهدية العارفين 2: 402 والكتبخانة 1: 133 ثم 7:
~~397 و brock 1: 524(412) s 1: 732. PageV07P0168
# آثاره كتيب سماه (صيحة الترامواي - ط) نشره وهو طالب، سنة 1894 على أثر
~~ابتداء (الترام) بمصر، ثم اشتغاله بكتاب (مختار الصحاح - ط) وتحويله من
~~تبويبه الاول، وكان على نسق القاموس، إلى الترتيب الحديث. وله كتب، منها
~~(مئة حديث - ط) و (نهضة التعاون الزراعي بمصر - ط) و (التعاون طبيعة في
~~الخليقة - ط) ووهب مكتبته الخاصة وهى 1682 مجلدا، لجامعة القاهرة. وخص
~~الجامعة بأصول كتابه (مختار القاموس للفيروزآبادي - خ) وترك لها ms4233 أمر طبعه.
~~وله نظم لا بأس به (1).
### ||| AUT محمود العظم
# (1252 - 1292 ه = 1836 - 1875 م) محمود بن خليل بن أحمد بن عبد الله
~~(باشا) العظم: شاعر، دمشقي المولد والوفاة. نشأ في نعمة وترف، وأضاع ثروته،
~~وتصوف. كان ولوعا بالصناعات اليدوية: كوضع الورق الملون البارز على ألواح
~~البللور، مضيفا إليه نفائس النقوش. وله (ديوان شعر - ط) وكتب، منها (رسائل
~~الاشواق في وسائل العشاق) ثلاثة أجزاء، و (عقد الدرر وجمان الغرر - خ)
~~منتخبات شعرية، بخطه، في الظاهرية، و (الروض الزاهر والبحر الزاخر - خ) في
~~التصوف والادب، ثلاثة مجلدات. وهو والد (رفيق بك العظم) المتقدمة ترجمته
~~(2). __________ (1) أبو جلدة وآخرون 33 - 37 والاهرام 14 و 16 / 6 / 1948.
~~(2) روض البشر 238 ومنتخبات التواريخ لدمشق 694 PageV07P0169

### ||| AUT أبو دقيقة
# ( 000 - 1359 ه = 000 - 1940 م) محمود
### ||| AUT أبو دقيقة
# : باحث مصرى، من علماء الأزهر. كان أستاذا فيه بكلية أصول الدين. له
~~(مذكرات التوحيد - ط) ثلاثة أجزاء في مجلد (1).
### ||| AUT البقلي
# ( 000 - نحو 1307 ه = 000 - نحو 1890 م) محمود رشدي البقلى: طبيب مصرى.
~~ولد في زاوية البقلى (بالمنوفية) وتعلم الطب بالقاهرة، وأرسل في بعثة إلى
~~مونيخ (بألمانيا) ومنها إلى باريس. وعاد إلى مصر طبيبا (سنة 1286 ه فدرس
~~التشريح في مدرسة الطب، ثم عين بوظيفة (حكيمباشي) بالمنوفية. وأصيب بمرض
~~عصبي فتوفى فيها. له (معجم إفرنسى عربي للمصطلحات الطبية - ط) (2).
### ||| AUT محمود رشاد
# (1270 - 1343 ه = 1854 - 1925 م)
### ||| AUT محمود رشاد
# (بك) بن إبراهيم بن عبد الله النجار: عالم بالقضاء، بحاث، أديب مصرى.
~~ولد في الاسكندرية، وتعلم فيها ثم في بنها، ودخل مدرسة المشاة (البيادة) في
~~القاهرة، ثم كان من ضباط الجيش، وحدثت أسباب اقتضت خروجه من الجيش، فدخل
~~المعارف مفتشا. ولما اشتركت حكومة مصر في مؤتمر المستشرقين الدولي بقينة
~~أوفدته مع اثنين آخرين، فمثلوا مصر فيه. وفتحت المحاكم الاهلية في مصر،
~~فكان من أعضائها. وترقى إلى أن نصب رئيسا __________ وbrock s 2: 754.
~~والكتبخانة 2: 87 ثم 4: 253 وانظر شعر الظاهرية 140، 316. (1) الأزهرية 7:
~~299. (2) البعثات العلمية 535 ms4234 ومعجم الاطباء 487 وفيه أن (معجم) البقلى طبع
~~في باريس سنة 1286 ه وهو (أول معجم للاصطلاحات الطبية ظهر في ذلك الوقت).
~~وانظر معجم المطبوعات 576. PageV07P0169
# لمحكمة مصر. ثم استقال واعتزل المناصب. وساح عدة سياحات في أوربة وغيرها
~~وتوفى في القاهرة. له من الكتب: (الدروس الجغرافية - ط) مدرسي، في جزءين
~~صغيرين، و (كنوز الذهب في التربية والأدب - ط) و (بحث في دار لقمان - ط) و
~~(رحلة إلى الروسيا - ط) و (المرسيليات) نشرت تباعا في جريدة الاهرام. وله
~~مقالات كثيرة في الصحف والمجلات. وكان في سيرته القضائية مثالا للنزاهة.
~~وهو الشقيق الاكبر لأحمد زكى باشا (شيخ العروبة) السابقة ترجمته (1).
### ||| AUT العطار
# ( 000 - 1362 ه = 000 - 1944 م) محمود بن رشيد
### ||| AUT العطار
# : متأدب دمشقي، كلفه أحمد تيمور باشا وضع ترجمة للشيخ بدر الدين (محمد بن
~~يوسف) الحسني فصنف (ترجمة الحسني - خ) 18 ورقة في الظاهرية (الرقم 8522)
~~(2). __________ (1) مذكرات المؤلف. ومعجم المطبوعات 1709. (2) مخطوطات
~~الظاهرية، التاريخ 2: 160. PageV07P0169

### ||| AUT نظيم
# (1306 - 1379 ه = 1889 - 1959 م) محمود رمزي
### ||| AUT نظيم
# بن محمود رمزي الحسينى أبو الوفاء: شاعر من كبار الزجالين في مصر. ولد
~~في (بركة السبع) من قرى المنوفية. وفى عامه الاول مات والده (محمود رمزي
~~الحسينى) فسمي باسمه، ورباه خاله إسماعيل عاصم، المحامي الأديب . وكان أبوه
~~من رجال الثورة العرابية، فنشأ الابن متشبعا بروحها ومن غلاة (الحزب
~~الوطني). وقال الشعر والزجل، ولقب بشاعر المظاهرات. وعمل في الصحافة مدة 35
~~عاما. وخدم الثورة المصرية (سنة 1918) بنظمه ومقالاته. واضطهد وسجن وقام
~~برحلات إلى بلاد الشام والحجاز وتركيا واوربا وروسيا. وحضر في الاخيرة
~~المؤتمر الدولي الخامس لنقابات العمال (1930) ممثلا العمال العرب. وانتخب
~~رئيسا لمؤتمر الزجل العربي في لبنان (سنة 1945) وفى هذه السنة انقطع للعمل
~~في وزارة الشؤون الاجتماعية بالقاهرة إلى أن توفى. له مؤلفات مطبوعة، منها
~~(عبير الوادي) و (كأس الحكمة) و (الموشحات) جزآن، و (ديوان
### ||| AUT نظيم
# ) و (أزجال
### ||| AUT نظيم
# ) و (سعد زغلول) و (ألحان الاسى) و (عرس بلقيس) و (تحت ظلال النخيل)
~~وكانت فيه نزعة ms4235 صوفية، ظهرت في بعض نظمه. وجمع كثير من أشعاره وأزجاله بعد
~~وفاته في كتاب (الرمزيات - ط) (1).
### ||| AUT محمود زكي
# ( 000 - 1374 ه = 000 - 1955 م) محمود زكى بن على بن إبراهيم ابن محمد
~~بن يس المصرى: كاتب شتام __________ (1) الزجل والزجالون 79 وتاريخ أدب
~~الشعب 291 - 297 وصفوة العصر 669 ومعجم المطبوعات 709 وعبير الوادي: مقدمته
~~من إنشاء محمود السعيد. والاهرام 26 / 7 / 1958. PageV07P0170
# مقذع. أصدر جريدة (البرق) في القاهرة سنة 1895 وفر من قضية عليه (سنة 96)
~~إلى الاستانة، فكتب في بعض صحفها. ونفته حكومتها في الحرب العامة الاولى
~~إلى الاناضول، ثم أطلق فسافر إلى دمشق أيام تسلط الاتحاديين (العثمانيين)
~~فولوه تحرير جريدة شتامة، لسب خصومهم من العرب. وأخرج إلى الاستانة. وعاد
~~في أواخر أعوامه إلى القاهرة فتوفى فيها. له كتاب (صباح الخير في عجائب
~~السير - ط) يصف به رحلته الاولى بين القاهرة والاستانة (1).
### ||| AUT العادل نور الدين
# (511 - 569 ه = 1118 - 1174 م) محمود بن زنكى (عماد الدين) ابن أقسنقر،
~~أبو القاسم، نور الدين، الملقب بالملك العادل: ملك الشام وديار الجزيرة
~~ومصر. وهو أعدل ملوك زمانه وأجلهم وأفضلهم. كان من المماليك (جده من موالى
~~السلجوقيين). ولد في حلب وانتقلت إليه إمارتها بعد وفاة أبيه (541 ه وكان
~~ملحقا بالسلاجقة، فاستقل.وضم دمشق إلى ملكه مدة عشرين سنة. وامتدت سلطته في
~~الممالك الاسلامية حتى شملت جميع سورية الشرقية وقسما من سورية الغربية،
~~والموصل وديار بكر والجزيرة ومصر وبعض بلاد المغرب وجانبا من اليمن. وخطب
~~له بالحرمين. وكان معتنيا بمصالح رعيته، مداوما للجهاد، يباشر القتال
~~بنفسه، موفقا في حروبه مع الصليبيين، أيام زحفهم على بلاد الشام. وأسقط ما
~~كان يؤخذ من المكوس، وأقطع عرب البادية إقطاعات لئلا يتعرضوا للحجاج. وهو
~~الذى حصن قلاع الشام وبنى الاسوار على مدنها، كدمشق وحمص وحماة وشيزر
~~وبعلبك وحلب. وبنى مدارس كثيرة منها (العادلية) أتمها بعده العادل
~~__________ (1) صباح الخير 8 و 206 والاهرام 26 / 4 / 1955 وبعض عارفيه.
~~PageV07P0170
# أخو صلاح الدين، و (دار الحديث) كلتاهما في دمشق، ms4236 وهو أول من بنى دارا
~~للحديث. وبنى الجامع (النوري) بالموصل، والخانات في الطريق، والخوانق
~~للصوفية. وكان متواضعا مهيبا وقورا، مكرما للعلماء ينهض للقائهم ويؤنسهم
~~ولا يرد لهم قولا، عارفا بالفقه على مذهب أبى حنيفة، ولا تعصب عنده. وسمع
~~الحديث بحلب ودمشق من جماعة، وسمع منه جماعة. وقرأت في كتاب (مشارع الاشواق
~~- خ) في الجهاد، لأحمد بن إبراهيم بن محمد النحاس الدمشقي، الورقة 39: (خرج
~~السلطان المجاهد محمود المعروف بالشهيد، رحمه الله، في كتاب فضل الجهاد
~~بإسناده عن سعيد بن سابق الخ). وكان يجلس في كل أسبوع أربعة أيام يحضر
~~الفقهاء عنده ويأمر بإزالة الحجاب حتى يصل إليه من يشاء، ويسأل الفقهاء عما
~~يشكل عليه. ووقف كتبا كثيرة. وكان يتمنى أن يموت شهيدا، فمات بعلة
~~(الخوانيق) في قلعة دمشق، فقيل له (الشهيد) وقبره في المدرسة (النورية)
~~وكان قد بناها للاحناف بدمشق. ولمحمد بن أبى بكر ابن قاضى شهبة كتاب (الدر
~~الثمين - خ) في سيرته، ول أبي شامة كتاب (الروضتين في أخبار الدولتين - ط)
~~في سيرته وسيرة السلطان صلاح الدين، ودولتيهما (1). __________ (1) كتاب
~~الروضتين 1: 227 - 229 وما قبلها، وانظر فهرست الجزء الاول منه. وابن
~~الأثير 11: 151 وابن خلدون 5: 253 وما قبلها. وابن الوردى 2: 83 وابن شقدة
~~- خ. وابن خلكان 2: 87 والاسلام والحضارة العربية 1: 289 ومرآة الزمان 8:
~~305 ومفرج الكروب 1: 109 وما بعدها إلى آخر الجزء. والدارس 1: 99 و 331 و
~~361 و 447 و 607 - 615 وانظر فهرسته. ومنتخبات من كتاب التاريخ، لشاهنشاه
~~ابن أيوب 268 والنجوم الزاهرة 6: 71 وانظر فهرسته، ص 427 قلت: وقع في
~~الطبعة الاولى من الأعلام أنه دفن في مدرسته (العادلية) ونبهني الاستاذ
~~محمد كرد علي إلى أن (العادل) المدفون في المدرسة العادلية، هو أخو السلطان
~~صلاح الدين، أما العادل نور الدين، صاحب الترجمة، فدفن في مدرسته: النورية،
~~بالخياطين، في دمشق. وانظر أمراء دمشق في الإسلام 147. PageV07P0170

### ||| AUT البارودي
# (1255 - 1322 ه = 1839 - 1904 م) محمود سامى (باشا) ابن حسن حسنى بن عبد
~~الله البارودى المصرى: أول ناهض بالشعر العربي ms4237 من كبوته، في عصرنا، وأحد
~~القادة الشجعان. جركسى الاصل، من سلالة المقام السيفى نوروز الاتابكى (أخى
~~برسباى). نسبته إلى (إيتاى البارود) بمصر، وكانت لاحد اجداده في عهد
~~الالتزام. ومولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها في المدرسة الحربية. ورحل إلى
~~الاستانة فاتقن الفارسية والتركية، وله فيهما قصائد. وعاد إلى مصر، فكان من
~~قواد الحملتين المصريتين لمساعدة تركيا: الاولى في ثورة (كريد) سنة 1868
~~والثانية في الحرب الروسية سنة 1877 وتقلب في المناصب انتهت به إلى رئاسة
~~النظار. واستقال. ولما حدثت (الثورة العرابية) كان في صفوف الثائرين. ودخل
~~الانجليز القاهرة، فقبض عليه وسجن، وحكم بإعدامه ثم أبدل الحكم بالنفى إلى
~~جزيرة (سيلان) حيث أقام سبعة عشر عاما أكثرها في (كندي) تعلم الانجليزية في
~~خلالها، وترجم عنها كتبا إلى العربية، وكف بصره. وعفى عنه سنة 1317 ه
~~(1899) فعاد إلى مصر. أما شعره فيصح اتخاذه فاتحة للاسلوب العصرى الراقي
~~بعد إسفاف النظم زمنا PageV07P0171
# غير قصير. له (ديوان شعر - ط) جزآن منه و (مختارات البارودى - ط) أربعة
~~أجزاء. ولعمر الدسوقي: (محمود سامى البارودى - ط) في حياته وشعره (1).
### ||| AUT الدكتور جنينة
# ( 000 - 1383 ه = 000 - 1963 م) محمود سامى جنينة، الدكتور في الحقوق.
~~مصرى كان مديرا لجامعة الاسكندرية. له كتب مطبوعة، منها (بحوث في قانون
~~الحرب) و (بحوث في قانون الحياد) و (بين عهدين، عصبة الامم والامم المتحدة)
~~عرض موجز لاوجه الشبه، و (دروس القانون الدولي العام) __________ (1)
~~مذكرات عناني 221 - 226 وتراجم مشاهير الشرق 2: 333 وشعراؤنا الضباط 17
~~وأعلام الجيش والبحرية 1: 181 وتاريخ دولة المماليك بمصر لوليم موير 197
~~وفى تعليق ليعقوب أرتين باشا يقول فيه: (محمود باشا سامى البارودى يقول انه
~~من سلالة السلطان الغورى، ولكن المعروف عن نسبه أنه حفيد مملوك عهد إليه
~~بالترسانة في بولاق بصناعة البارود وصهر البرونز لصنع المدافع، ومن هنا سمي
~~البارودى). PageV07P0171
# توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT السلطان الغزنوي
# (361 - 421 ه = 971 - 1030 م) محمد بن سبكتكين الغزنوى، السلطان يمين
~~الدولة أبو القاسم ابن الأمير ناصر الدولة أبى منصور: فاتح الهند، ms4238 وأحد
~~كبار القادة. امتدت سلطنته من أقاصى الهند إلى نيسابور. وكانت عاصمته غزنة
~~(بين خراسان والهند) وفيها ولادته ووفاته. مات أبوه سبكتكين (صاحب غزنة،
~~ناصر الدولة، أمير غزاة الهند، أبو منصور) سنة 387 ه وخلف ثلاثة أولاد، هم:
~~محمود وإسماعيل ونصر. وجرت بينهم حروب، ظفر بها (محمود) واستولى على
~~الامارة سنة 389 وأرسل إليه القادر بالله العباسي خلعة السلطنة، فقصد بلاد
~~خراسان فاستلب ملكها من أيدى السامانية، وصمد لقتال ملك الترك بما وراء
~~النهر. وجعل دأبه غزو الهند مرة في كل عام، فافتتح بلادا شاسعة، واستمر إلى
~~أن أصيب بمرض عاناه مدة سنتين، لم يضطجع فيهما على فراش بل كان يتكئ جالسا،
~~حتى مات وهو كذلك. وقبره في غزنة. وسيرته مدونة. وهو تركي الاصل، مستعرب.
~~كان حازما صائب الرأى، يجالس العلماء، ويناظرهم. وكان من أعيان الفقهاء،
~~فصيحا بليغا، استعان بأهل العلم على تأليف كتب كثيرة في فنون مختلفة، نسبت
~~إليه، منها كتاب (التفريد) في فقه الحنفية، نحو ستين ألف مسألة، وخطب
~~ورسائل، وشعر. وله صنف (العتبي) تاريخه الذى سماه (اليميني - ط) (2).
~~__________ (1) المحاماة قديما وحديثا 77 والفهرس الخاص 192، 193، 202
~~وجريدة الاهرام 28 / 3 / 963. (2) ابن الأثير 9: 139 وما قبلها. وابن خلكان
~~2: 84 وفيه: وفاته سنة إحدى وقيل اثنتين وعشرين وأربعمائة. قلت: عرفه ابن
~~الجوزى في (كتاب أعمار الأعيان - خ) بأمير خراسان، وقال: (توفي وهو ابن
~~ثلاث وستين سنة). وابن خلدون 4: 363 والجواهر المضية 2: 158 والبداية
~~والنهاية 2: 27 = PageV07P0171

### ||| AUT مقديش
# ( 000 - 1228 ه = 000 - 1813 م) محمود بن سعيد
### ||| AUT مقديش
# ، أبو الثناء الصفاقسى: مؤرخ. اشتهر بتونس، وزار مصر، وتوفى بالقيروان،
~~ودفن ببلدته صفاقس. له كتب، منها (نزهة الانظار في عجائب التواريخ والاخبار
~~- ط) جزآن، في مجلد، معظمه في صفاقس وعلمائها (1).
### ||| AUT الشهاب محمود
# (644 - 725 ه = 1247 - 1325 م) محمود بن سلمان بن فهد بن محمود الحنبلى
~~الحلبي ثم الدمشقي، أبو الثناء شهاب الدين: أديب كبير. استمر في دواوين
~~الانشاء بالشام ومصر نحو خمسين عاما. ولد بحلب، وولي الانشاء في دمشق. ms4239
~~وانتقل إلى مصر، فكتب بها في الديوان. وعاد إلى دمشق، فولي كتابة السر نحو
~~ثماني سنين إلى أن توفي بها. وكان شيخ صناعة الانشاء في عصره، ويقال: لم
~~يكن بعد القاضى الفاضل مثله. وهو إلى ذلك شاعر مكثر. له تصانيف، منها (ذيل
~~على الكامل لابن الأثير - خ) و (أهني المنائح في أسنى المدائح - ط) و
~~(الذيل على ذيل القطب اليونيني) و (مقامة العشاق) و (منازل الاحباب ومنازه
~~اللباب - خ) و (حسن التوسل إلى صناعة الترسل - ط) وكان يكتب التقاليد
~~الكبيرة والتواقيع بديهة من غير مسودة. وقد جمع منها بعض الفضلاء
~~__________ = وفيه: (استولى السلطان محمود على صنم للبراهمة في أذنه نيف
~~وثلاثون حلقة، وكانوا يعبدونه، فسأل عن تلك الحلق، فقالوا: كل حلقة عبادة
~~ألف سنة. كلما عبدوه ألف سنة علقوا في أذنه حلقة). وغربال الزمان - خ. وسير
~~النبلاء - خ. الطبقة الثالثة والعشرون، وفيه: (كان أبوه سبكتكين قدم بخارى
~~- من بلاد الترك - وولي غزنة واتصل بخدمته أبو الفتح البستي الشاعر
~~الكاتب). وانظر ترجمة العتبي محمد ابن عبد الجبار (427). (1) شجرة النور
~~366 ومجلة المجمع العلمي العربي 9: 315 ودار الكتب 5: 387. PageV07P0172
# مجلدين. قال ابن حجر: إن قصائد الشهاب تدخل في ثلاثين مجلدة، ونثره لو
~~جمع لبلغ مثلها (1). محمود سليم = محمود بن عبد الرحيم 1373.
### ||| AUT الكفوي
# ( 000 - نحو 990 ه = 000 - نحو 1582 م) محمود بن سليمان الحنفي الرومي
~~الكفوى: قاض، عالم بتراجم الحنفية. من أهل بلدة (كفه) التركية. تعلم بها
~~واضطلع بالأدبين العربي والتركى. وانتقل إلى استامبول، فولي القضاء في
~~(كفه) مدة وعاد إلى العاصمة (استامبول) معزولا. وتوفى بها. له كتب، منها
~~(كتائب أعلام الاخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار - خ) في 573 ورقة، في
~~رجال الحنفية، و (شرح آداب البحث - خ) (2).
### ||| AUT الايراني
# (1332 - 1394 ه = 1914 - 1974 م) محمود سيف الدين الايرانى: من كبار
~~كتاب القصة. فلسطيني ولد بيافا. وتخرج بمدرسة الفرير (1929) وتأدب
~~بالفرنسية والانكليزية مع العربية وعمل في خدمة التربية والتعليم بحكومة
~~فلسطين مدة. وأصدر مجلة (الفجر) بيافا (1935) مشاركا عارف العزوني. ms4240 فأصدرا
~~نحو 50 عددا. وانتقل إلى الضفة الشرقية، __________ (1) الدرر الكامنة 4:
~~324 والقلائد الجوهرية 214 وديوان الصفي الحلي 227 وفوات الوفيات 2: 286
~~والبداية والنهاية 14: 120 والدارس 2: 236 والمقصد الارشد - خ. وعرفه بابن
~~فهد. و brock 2: 54(44) s 2: 42. والتيمورية 3: 168 والنجوم الزاهرة 9: 264
~~ووقع اسمه فيه: (محمود بن سليمان) ومثله في 660 princeton وكتبخانة عاشر
~~أفندى 166. (2) عطائي 272 - 273 وعاشر أفندى 44 و 115 و brock 2: 572 (434)
~~s 2: 645. والكتبخانة 5: 117. PageV07P0172
# فكان معلما فمديرا لمدارس ثانوية. وأوفد (1961) للتخصص في شؤون الاونيسكو
~~وعاد فعين مستشارا في وزارة الثقافة بعمان، ورأس تحرير مجلة (أفكار) وامتاز
~~في حياته الأدبية بإجادة القصة القصيرة. ومن المطبوع من قصصه مجموعة سماها
~~(مع الناس) وله (أول الشوط) مجموعة مقالات، و (ما أقل الثمن) و (متى ينتهي
~~الليل) و (أصابع في الظلام) و (ملامح من الغرب) كلها مطبوعة. ومثلها مجموعة
~~من القصص مترجمة سماها (أقاصيص من الشرق والغرب) وتوفي بعمان (1).
### ||| AUT الشرقاوي
# ( 000 - 1391 ه = 000 - 1971 م) محمود
### ||| AUT الشرقاوي
# : متأدب مصرى تولى إدارة المكتبة الأزهرية مدة، وساعد في وضع بعض
~~فهارسها. له مؤلفات مطبوعة، منها (المجتمع العربي) و (رحلة مع ابن بطوطة،
~~من طنجة إلى الصين) و (الاندلس وإفريقيا) و (اندونسيا المعاصرة) (2).
### ||| AUT الآلوسي
# (1273 - 1342 ه = 1857 - 1924 م) محمود شكرى بن عبد الله بن شهاب الدين
~~محمود الالوسى الحسينى، أبو المعالي: مؤرخ، عالم بالأدب والدين، من الدعاة
~~إلى الاصلاح. ولد في رصافة بغداد، وأخذ العلم عن أبيه وعمه وغيرهما. وتصدر
~~للتدريس في داره وفى بعض المساجد. وحمل على أهل البدع في الاسلام، برسائل،
~~فعاداه كثيرون وسعوا به لدى والي بغداد (عبد الوهاب باشا) فكتب هذا إلى
~~مرجعه السلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فصدر الامر بنفيه إلى بلاد
~~__________ (1) الأدب العربي الحديث 382 ومجلة الأديب يوليو وأغسطس وأكتوبر
~~1974. (2) الأديب : عدد فبراير 1971 ودار المعارف 471. PageV07P0172
# الاناضول فلما وصل إلى الموصل (سنة 1320 ه قام أعيانها فمنعوه من
~~تجاوزها، وكتبوا إلى السلطان يحتجون، فسمح له بالعودة إلى بغداد، فعاد.
~~ولما ms4241 نشبت الحرب العامة (الاولى) وهاجم البريطانيون العراق، انتدبته
~~الحكومة (العثمانية) للسفر إلى نجد، والسعى لدى (الامير) عبد العزيز آل
~~سعود (ملك المملكة العربية السعودية بعد ذلك) للقيام بمناصرتها، فقصده
~~الالوسى (سنة 1333 ه عن طريق سورية والحجاز، وعرض عليه ما جاء من أجله،
~~فاعتذر وآب صاحب الترجمة مخفقا، فلزم بيته عاكفا على التأليف والتدريس.
~~واحتل البريطانيون بغداد (سنة 1335 ه فعرضوا عليه قضاءها، فزهد فيه انقباضا
~~عن مخالطتهم. ولم يل عملا بعد ذلك غير (عضوية) مجلس المعارف في بدء تأليف
~~الحكومة العربية في بغداد. وتوفى فيها. له 52 مصنفا، بين كتاب ورسالة، منها
~~(بلوغ الارب في أحوال العرب - ط) ثلاثة أجزاء، ألفه إجابة لاقتراح لجنة
~~اللغات الشرقية في استكهولم، وفاز بجائزتها، و (أخبار بغداد وما جاورها من
~~القرى والبلاد - خ) أربع مجلدات، و (المسك الاذفر في تراجم علماء القرن
~~الثالث عشر - ط) و (مساجد بغداد - خ) لم يتمه، و (تاريخ نجد - ط) و (أمثال
~~العوام PageV07P0173
# في دار السلام - خ) و (رياض الناظرين في مراسلات المعاصرين - خ) و (بدائع
~~الانشاء - خ) جزآن، و (الآية الكبرى في الرد على الرائية الصغرى - ط) و
~~(الضرائر وما يسوغ للشاعر دون الناثر - ط) و (عقد الدرر، شرح مختصر نخبة
~~الفكر - خ) في مصطلح الحديث، و (ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة
~~- خ) و (فتح المنان - ط) في الرد على أهل البدع في الدين، و (تجريد السنان
~~في الذب عن أبى حنيفة النعمان - خ) و (مجموعة - خ) في تراجم بعض العلماء من
~~أهل بغداد، و (صب العذاب على من سب الاصحاب - خ) و (غاية الامانى في الرد
~~على النبهاني - ط) مجلدان كبيران. ولبعض شعراء العصر مراث كثيرة فيه
~~للاستاذ محمد بهجة الاثري، كتاب (محمود شكري الآلوسي وآراؤه اللغوية - ط) (1).
### ||| AUT شلتوت
# (1310 - 1383 ه = 1893 - 1963 م) محمود
### ||| AUT شلتوت
# : فقيه مفسر مصرى. ولد في منية بني منصور (بالبحيرة) وتخرج بالأزهر
~~(1918) وتنقل في التدريس إلى أن نقل للقسم العالي بالقاهرة (1927) وكان
~~داعية إصلاح نير ms4242 الفكرة، يقول بفتح باب الاجتهاد. وسعى إلى إصلاح الأزهر
~~فعارضه بعض كبار الشيوخ وطرد هو ومناصروه، فعمل في المحاماة (1931 - 1935)
~~وأعيد إلى الأزهر، فعين وكيلا لكلية الشريعة ثم كان من أعضاء كبار العلماء
~~(1941) ومن أعضاء مجمع اللغة العربية (1946) ثم شيخا للازهر (1958) إلى
~~وفاته. وكان خطيبا موهوبا جهير الصوت. له 26 مؤلفا مطبوعا، منها (التفسير)
~~أجزاء منه في مجلد، ولم يتم، __________ (1) أعلام العراق 86 - 241 وعشائر
~~العراق 1: 16 ولب الالباب 218 - 224 ومكتبة المتحف العراقى 12 و brock s 2:
~~787. ومجلة سومر 13: 71 ومصادر الدراسات 2: 41 - 46. PageV07P0173
# و (حكم الشريعة في استبدال النقد بالهدي) و (القرآن والمرأة) رسالة،
~~(والقرآن والقتال) و (هذا هو الاسلام) و (عنصر الخلود في الاسلام) و
~~(الاسلام والتكافل الاجتماعي) و (فقه السنة) الاول منه، و (أحاديث الصباح
~~في المذياع) و (فصول شرعية اجتماعية) و (حكم الشريعة الاسلامية في تنظيم
~~النسل) محاضرة، و (الدعوة المحمدية) رسالة، و (فقه القرآن والسنة) الجزء
~~الاول، و (الفتاوى) و (توجيهات الاسلام) و (الاسلام عقيدة وشريعة) و
~~(الاسلام والوجود الدولي) (1). __________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية
~~بالقاهرة 19: 147 - 153 و 155 - 162 مقالتان: الاولى بقلم علي عبد الرازق،
~~والثانية بقلم محمد مهدى علام. والمجمعيون 210 والازهر في الف عام 3: 112
~~والشخصيات البارزة 296 والفهرس الخاص 21، 33 ومجلة الايمان، الرباط العدد 3
~~من السنة الاولى ص 71 والاهرام 27، و 28 رجب 1383 ودليل الطبقة الراقية
~~690. PageV07P0173

### ||| AUT محمود شوكت
# (1275 - 1331 ه = 1858 - 1913 م)
### ||| AUT محمود شوكت
# (باشا) ابن سليمان طالب (كهيه) العمرى الفاروقى بالولاء: قائد عراقى ولي
~~رياسة الوزراء في الدولة العثمانية، وعلت له شهرة في حركة الدستور
~~العثماني. ولد ببغداد وكان أبوه (متصرفا) في المنتفق، فتعلم بها ثم
~~بالمدرسة الحربية في الاستانة. وتقدم في المناصب العسكرية إلى أن أعطي لقب
~~(فريق) وعين واليا لقوصوه، فقائدا للفيلق الثالث بسلانيك. وكان من أعضاء
~~جمعية (تركيا الفتاة) السرية، وهدفها في ذلك العهد القضاء على استبداد
~~السلطان عبد الحميد الثاني. ونجحت الجمعية في إعلان (الدستور) وقامت على
~~أثره ms4243 فتنة (الرجعيين) في ابريل (1908) فزحف
### ||| AUT محمود شوكت
# بفيلقه من سلانيك على العاصمة (الاستانة) فدخلها عنوة بعد يومين. وخلع
~~السلطان عبد الحميد، وولي محمد رشاد، وتألفت وزارة كان
### ||| AUT محمود شوكت
# وزير الحربية فيها ثم أسندت إليه الصدارة العظمى (رياسة الوزراء) واشتدت
~~في أيامه وما قبلها سيطرة الاتحاديين، وهم المظهر العلنى لتركيا الفتاة،
~~وجاهروا بسياسة (تتريك العناصر) ولم يكن
### ||| AUT محمود شوكت
# (وهو جركسى الاصل، عربي المنبت) من أنصارهم في تلك السياسة. وقتل غيلة
~~PageV07P0174
# أمام نظارة الحربية (1).
### ||| AUT محمود شويل
# (1302 - 1372 ه = 1885 - 1953 م)
### ||| AUT محمود شويل
# المدنى: مدرس بالحرمين. مصرى الاصل. مولده ووفاته في المدينة المنورة.
~~قام برحلات طويلة إلى إسبانيا وتركيا وبخاري. وأذن له بالتدريس في المدينة
~~(سنة 1327) فاستمر إلى آخر حياته. وولي نيابة القضاء. وكان من أهل الدعوة
~~للاصلاح، معوانا لذوي العوز. له رسائل مطبوعة، منها (القول السديد في قمع
~~الضال العنيد) و (منزلة الحديث في الدين) (2). محمود بن صاعد (الحارثى) =
~~محمود ابن عبيد الله محمود بن صالح (المرداسى) = محمود ابن نصر
### ||| AUT البروجردي
# ( 000 - 1337 ه = 000 - 1919 م) محمود بن صالح
### ||| AUT البروجردي
# : فقيه إمامي. كانت إقامته بطهران. قتله اللصوص وهو عائد إليها من رحلة
~~زار بها العراق. له (نخبة الأدب بالادعية والتعليقات - ط) (3).
### ||| AUT محمود صدقي
# (1267 - 1344 ه = 1851 - 1924 م)
### ||| AUT محمود صدقي
# (باشا): طبيب من رجال الادارة بمصر. ولد بناحية (بيلة) بالغربية. وانتقل
~~إلى القاهرة، فتعلم بمدرسة __________ (1) مذكرات المؤلف. والروض الأزهر
~~243 والأعلام الشرقية 1: 115 وفى معجم المؤلفين العراقيين 3: 276 أسماء عدة
~~كتب عربية من تأليفه. (2) ماذا في الحجاز، لأحمد محمد جمال 37 ومحمد حسن
~~عواد، في جريدة البلاد السعودية 21 / 6 / 1373 والأزهرية 7: 191. (3) شهداء
~~الفضيلة 375 و 842: 2.brock s. PageV07P0174
# الطب، وأرسل في بعثة إلى باريس، وعاد طبيبا (سنة 1878) وعين مدرسا
~~للتشريح الخاص بمدرسة الطب، فمفتشا لصحة مصر، فوكيلا لمصلحة الصحة العامة،
~~فمحافظا لمدينة الاسكندرية (1899 - 1906) فمحافظا للقاهرة (1906 - 1909)
~~وتوفى بالاسكندرية. له كتاب (إرشاد الخواص في التشريح الخاص ms4244 - ط) جزآن،
~~شاركه في تأليفه الدكتور محمد أمين (1).
### ||| AUT محمود صفوت
# (1241 - 1298 ه = 1825 - 1881 م)
### ||| AUT محمود صفوت
# بن مصطفى أغا الزيله لي الشهير بالساعاتي: شاعر مصرى. ولد ونشأ
~~بالقاهرة، وتأدب بالاسكندرية. ولما بلغ العشرين من عمره سافر لتأدية فريضة
~~الحج، فتقرب من الشريف محمد بن عون أمير مكة، فأكرمه، ولازمه في بعض
~~أسفاره، ورافقه في رحلاته إلى نجد واليمن، ووصف كثيرا من وقائعه في شعره.
~~ولما عزل الشريف المذكور عن إمارة مكة، وهاجر منها، هاجر معه صاحب الترجمة
~~إلى القاهرة. واستخدم بديوان المعية (الكتخدائية) ثم بمعية سعيد باشا، ثم
~~عين (عضوا) في مجلس أحكام الجيزة والقليوبية إلى أن توفي. اشتهر بالساعاتي
~~لبراعته وولعه بعملها ولم يحترفها. وكان حلو النادرة، حسن المحاضرة، مهيب
~~الطلعة، لم يتعلم النحو ولا ما يؤهله للشعر ولكنه استظهر ديوان المتنبي
~~وبعض شعر غيره، فنظم ما نظم. له (ديوان شعر - ط) و (مزدوجات - ط) و (مختصر
~~ديوان الساعاتى - ط) (2). __________ (1) معجم الاطباء 480. (2) مذكرات
~~العنانى 219 ومذكرات أحمد تيمور باشا - خ. وأعلام من الشرق والغرب 40 - 55
~~والكتبخانة 4: 321 و (في الأدب الحديث) 1: 114 ومجلة الكتاب 4: 1882 - 92
~~وآداب شيخو 2: 16. و 722: 2.brock s. PageV07P0174

### ||| AUT محمود ضيف
# (1291 - 1346 ه = 1874 - 1927 م)
### ||| AUT محمود ضيف
# (بك): فاضل PageV07P0175
# مصرى. تخرج بدار العلوم في القاهرة، وتعلم الفرنسية. وعمل في التدريس، ثم
~~في الكتابة بوزارة العدل (الحقانية) PageV07P0175
# وبعض المحاكم إلى أن توفى. وهو أحد ثلاثة اشتركوا في ترجمة (السر في خطأ
~~القضاء - ط) عن الفرنسية (1).
### ||| AUT محمود العالم
# ( 000 - 1311 ه = 000 - 1893 م)
### ||| AUT محمود العالم
# المنزلى: فاضل أزهري من أهل (المنزلة) التابعة للدقهلية بمصر. تعلم في
~~الأزهر، بالقاهرة. ثم كان من مدرسي دار العلوم. له كتب، منها (أرجوزة في
~~علم الكلام - خ) أولها: (يقول محمود الشهير لقبا بالعالم، الذى إلى اللهو
~~صبا) و (أنوار الربيع في الصرف والنحو والمعاني والبيان والبديع - ط)
~~مدرسي، و (المهم الجليل في علم الخليل - خ) عروض، في دار الكتب (2: 244) و
~~(فكاهة ms4245 الاذواق من مشارع الاشواق - ط) في فضل الجهاد والترغيب فيه اختصره
~~من (مشارع الاشواق - ط) لأحمد بن إبراهيم النحاس المتوفى سنة 814 ه (2).
### ||| AUT العبدلاني
# ( 000 - 1173 ه = 000 - 1760 م) محمود بن عباس بن سليمان العبدلانى،
~~نزيل دمشق: فاضل. ولد ونشأ ودرس في (عبدلان) وولي الافتاء في (كوي صنجق)
~~وانتقل إلى حلب. ثم سكن دمشق وتوفى بها. له (زبدة الانفاس في تفسير سورة
~~الاخلاص - خ) (3). __________ (1) تقويم دار العلوم 408 ومعجم المطبوعات
~~1711. (2) أرجوزته في علم الكلام، بخطه. ومعجم المطبوعات 1711 وإيضاح
~~المكنون 1: 144 والأعلام الشرقية 2: 180 وفيه: وفاته سنة 1310 ه قلت: سماه
~~صاحب هدية العارفين 2: 422 (محمود بن عمر) ونسب إليه كتاب (الدرر البهية في
~~الرحلة الاوربية - ط) وهذا الكتاب من تأليف (محمود عمر الباجورى) المتقدمة
~~ترجمته. (3) (327) 430: 2. brock وهو فيه (الكندي) تحريف (الكردي) وسلك
~~الدرر 4: 127 وهدية العارفين 2: 416 وهو فيه: (العبدلانى الشهرزوى).
~~PageV07P0175

### ||| AUT محمود عباس
# ( 000 - 1353 ه = 000 - 1934 م)
### ||| AUT محمود عباس
# العاملي: فاضل من أهل جبل عامل. له كتب، منها (الفتاة السورية - ط) و
~~(قصة أصحاب الفيل - ط) (1).
### ||| AUT ابن عبد الجبار
# ( 000 - 225 ه = 000 - 840 م) محمود بن عبد الجبار الماردي: ثائر، من
~~أهل ماردة (بالاندلس) خرج على عبد الرحمن بن الحكم الاموى (سنة 218 ه في
~~جمع من المارديين، فقاتله عبد الرحمن قتالا شديدا. وانهزم الماردى، فسير
~~عبد الرحمن جيشا لمطاردته، فظفر الماردى، واستفحل أمره، فأتى مدينة مينة
~~(minho) فملكها وغنم ما فيها. وفارقها، فنزل ببعض بلاد الفرنج، فامتلك قلعة
~~لهم، وأقام بها زمنا، فحصره ألفونس الثالث الملقب بالكبير، فاستعاد القلعة
~~وقتل محمودا ومن معه (2).
### ||| AUT الأصبهاني
# (674 - 749 ه = 1276 - 1349 م) محمود بن عبد الرحمن ( أبي القاسم) ابن
~~أحمد بن محمد، أبو الثناء، شمس الدين الاصفهانى، أو
### ||| AUT الأصبهاني
# : مفسر، كان عالما بالعقليات. ولد وتعلم في أصبهان. ورحل إلى دمشق فأكرمه
~~أهلها، وأعجب به ابن تيمية. وانتقل إلى القاهرة فبنى له الأمير (قوصون)
~~الخانقاه بالقرافة، ورتبه شيخا فيها، فاستمر ms4246 إلى أن مات بالطاعون في
~~القاهرة. من كتبه (التفسير - خ) في صوفية (دار الكتب الشعبية 1: 43) مخطوطة
~~كاملة نفيسة (843 ورقة) كبير، منه الجزء الرابع مخطوط، سماه (أنوار الحقائق
~~الربانية) قال __________ (1) الذريعة 16: 101. (2) ابن خلدون 4: 128.
~~PageV07P0176
# الصفدى: رأيته يكتب في تفسيره من خاطره من غير مراجعة، و (تشييد القواعد
~~- خ) في شرح تجريد العقائد للنصير الطوسى، و (شرح فصول النسفى - خ) و
~~(مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار للبيضاوي - ط) و (ناظرة العين - خ)
~~مصور في معهد المخطوطات، في المنطق، مع (شرحه - خ) - ناضرة العين - لأحمد
~~بن عمر المالكى (795)، و (البيان - خ) في شرح مختصر ابن الحاجب، أصول، و
~~(بيان معاني البديع - خ) شرح البديع لابن الساعاتى في أصول الفقه، و (شرح
~~مطالع الانوار) للارموى في المنطق، و (شرح كافية ابن الحاجب - خ) و (شرح
~~منهاج البيضاوى) (1).
### ||| AUT محمود سليم
# ( 000 - 1373 ه = 000 - 1954 م) محمود بن عبد الرحيم سليم: زراعي مصرى.
~~كان أستاذا بكلية الزراعة بالقاهرة. ووفاته فيها. له (نظام التعليم الزراعي
~~بانجلترة - ط) رسالة، و (بكتريولوجيا الالبان - ط) في مجلد (2).
### ||| AUT الوارداري
# ( 000 - 1061 ه ؟ = 000 - 1651 م) محمود بن عبد الله الواردارى: فرضى،
~~مدرس. رومى حنفى من أهل (واردار) في تركيا. له تصانيف عربية وتركية، منها
~~(ترتيب زيبا - خ) فهرس للآيات __________ (1) الدرر الكامنة 4: 327 وبغية
~~الوعاة 388 وفهرست الكتبخانة 1: 142، و 2: 11 و 54 و 239 و 272 والبدر
~~الطالع 2: 298 وشذرات الذهب 6: 165 و 450 princeton وطبقات الشافعية 6: 247
~~والطبقات الوسطى - خ. و 137: 2 brock s. والفوائد البهية 198 والصادقية،
~~الرابع من الزيتونة 8 وفى مفتاح السعادة 2: 49 وفاته سنة (747) تصحيف تسع
~~وأربعين. وكشف الظنون 1921 وأخبار التراث العربي، العدد 64 ص 36 و (نشرة
~~مكتبية: 1) علوم العربية: 2. (2) الصحف المصرية 11 / 6 / 1954 ودليل الطبقة
~~الراقية، الطبعة الثانية سنة 1947 - 1948 ص 193 ب. PageV07P0176
# القرآنية، وضعه بالتركية سنة 1054 ه وترجم إلى العربية. منه نسخ في
~~التيمورية ودمشق وصوفية، و (بحر المسائل) و (معين المنتهي) كلاهما في ms4247
~~الفرائض (1).
### ||| AUT الآلوسي الكبير
# (1217 - 1270 ه = 1802 - 1854 م) محمود بن عبد الله الحسينى الالوسى،
~~شهاب الدين، أبو الثناء: مفسر، محدث، أديب، من المجددين، من أهل بغداد،
~~مولده ووفاته فيها. كان سلفي الاعتقاد، مجتهدا. تقلد الافتاء ببلده سنة
~~1248 ه وعزل، فانقطع للعلم. ثم سافر (سنة 1262 ه إلى الموصل، فالاستانة،
~~ومر بماردين وسيواس، فغاب 21 شهرا وأكرمه السلطان عبد المجيد. وعاد إلى
~~بغداد يدون رحلاته ويكمل ما كان قد بدأ به من مصنفاته، فاستمر إلى أن توفى.
~~من كتبه (روح المعاني - ط) في التفسير، تسع مجلدات كبيرة، و (نشوة الشمول
~~في السفر إلى اسلامبول - ط) رحلته إلى الاستانة، و (نشوة المدام في العود
~~إلى دار السلام - خ) و (غرائب الاغتراب - ط) ضمنه تراجم الذين لقيهم،
~~وأبحاثا ومناظرات، و (دقائق التفسير - خ) و (الخريدة الغيبية - ط) شرح به
~~قصيدة لعبد الباقي الموصلي، و (كشف الطرة عن الغرة - ط) شرح به درة الغواص
~~للحريري، و (مقامات - ط) في التصوف والاخلاق، عارض بها مقامات الزمخشري، و
~~(الاجوبة العراقية عن الاسئلة الايرانية - ط) و (حاشية على شرح القطر - ط)
~~في النحو، و (الرسالة اللاهورية - ط). ونسبة الاسرة الالوسية إلى جزيرة
~~(آلوس) في وسط نهر الفرات، على خمس مراحل من بغداد. فر إليها جد هذه الاسرة
~~من وجه هولاكو التترى عندما دهم __________ (1) انظر هدية العارفين 2: 414
~~ومكتبة دار الشعب 1: 164 والمكتبة القادرية 1: 132 وفى وفاته اختلاف.
~~PageV07P0176
# بغداد، فنسب إليها. ولصاحب الترجمة شعر لا بأس به وإبداع في الانشاء. وقد
~~ألفت في ترجمته رسائل مفصلة (1).
### ||| AUT محمود الشهال
# (1252 - نحو 1325 ه = 1836 نحو 1907 م) محمود بن عبد الله الشهال: شاعر.
~~من أهل طرابلس الشام. عين في وظائف آخرها رئاسة كتاب مجلس الحقوق. كان حسن
~~الصوت، ماهرا في (تلحين) القصائد، يحسن نظم الموشحات. له (ديوان عقد اللآل
~~من نظم الشهال - ط) (2).
### ||| AUT الملاح
# (1308 - 1389 ه = 1891 - 1969 م) محمود بن عبد الله بن يونس
### ||| AUT الملاح
# : باحث، من الكتاب. من أهل ms4248 الموصل. له تآليف مطبوعة، منها (الآراء
~~الصريحة لبناء قومية صحيحة) و (تاريخنا القومي بين السلب والايجاب) و
~~(حقيقة إخوان الصفاء) و (الرزية في القصيدة الازرية) و (الوحدة الاسلامية
~~بين الاخذ والرد) و (تشريح شرح نهج البلاغة: ثورة فكرية تاريخية قومية) و
~~(مقدمة ابن خلدون: دراسة ونقد) جزآن (3).
### ||| AUT محمود الموقع
# (1257 - 1321 ه = 1841 - 1904 م) محمود بن عبد المحسن بن أسعد بن عبد
~~القادر الموقع الدمشقي الحسينى القادرى الاشعري: فاضل. مولده ووفاته في
~~__________ (1) حلية البشر - خ. وإبراهيم حلمي العمر، في مجلة لغة العرب 3:
~~69 وأعلام العراق 21 وجلاء العينين 27 و 28 والمسك الاذفر 5 وأعيان البيان
~~99 وانظر التعليق المتقدم على (الالوسى) في الجزء الاول. (2) تراجم علماء
~~طرابلس 164 - 167 ومعجم المطبوعات 1155. (3) معجم المؤلفين العراقيين 3:
~~283. PageV07P0177
# دمشق. زار مصر والاستانة مرارا. وكان يميل إلى الانزواء، وتغلب عليه
~~السويداء. له (ديوان الانكسار - ط) مجموع من نظمه، قال الشطي: وفيه عجائب
~~وغرائب !، و (الاس الجميل باختصار الانس الجليل في تاريخ القدس وبلد
~~الخليل) و (عمدة الناسك) في المناسك، و (شرح الشمائل الترمذية - خ) و (مولد
~~- ط) و (تنبيه الابناء) في الحديث، و (الفوائح العرفانية في المدائح
~~المرغنية - خ) (1).
### ||| AUT الحارثي
# (541 - 606 ه = 1147 - 1209 م) محمود بن عبيدالله بن صاعد بن أحمد بن
~~محمد الطايكانى، المروزى، أبو القاسم وأبو المجد الحارثى: فقيه حنفى. ينعت
~~بشيخ الاسلام. من أهل مرو. ولد ونشأ بسرخس. ومر ببغداد حاجا سنة 605 وتوفى
~~بمرو. من كتبه (تفهيم التحرير لنظم الجامع الكبير - خ) في فروع الحنفية، و
~~(خلاصة النهاية في فوائد الهداية) و (الفتاوى) مجلد (2). __________ (1)
~~تراجم أعيان دمشق للشطي 103 وهدية العارفين 2: 422 ومنتخبات التواريخ لدمشق
~~792 وإيضاح المكنون 1: 491 و 901: 2.brock s. (2) الأعلام لابن قاضى شهبة -
~~خ. وفيه: ولد سنة إحدى وثلاثين. والجواهر المضية 2: 159 وفيه: قال ابن
~~النجار سألته عن مولده فقال: في ذى الحجة 541 وفهرست الكتبخانة 3: 28 وهو
~~فيه: (محمود ابن صاعد بن عبيدالله) وفى هدية العارفين 2: 404 PageV07P0177
# محمود عرنوس ms4249 = محمود بن محمد 1374
### ||| AUT محمود عزمي
# (1306 - 1374 ه = 1889 - 1954 م) محمود عزمى: كاتب مصرى، من كبار
~~الصحفيين. كان (دكتورا) في القانون. ولد بمنيا القمح، وتعلم بمصر وباريس.
~~ورأس تحرير عدة صحف مصرية. وأنشأ جريدة (الاستقلال) يومية، بالقاهرة (سنة
~~1921) ثم مجلة (الجديد) سنة 1925 وكتب (حقوق الانسان - ط) رسالة صغيرة. و
~~(ملخص مبادئ الصحافة العامة - ط) نشر سنة 1942 و (الايام المئة، على هامش
~~التاريخ المصرى الحديث - ط) رسالة. وعين عميدا لكلية الحقوق ببغداد (سنة
~~36) فأطلق عليه أحد تلاميذها الرصاص. وشفى، فعاد إلى مصر، وتنقل في بعض
~~الوظائف إلى أن كان رئيسا لوفد مصر في الامم المتحدة (بنيويورك) وتوفى فجأة
~~وهو يخطب في (مجلس الامن) مفندا بعض مزاعم اليهود (1). __________ (محمود
~~بن عبد الله) والصواب (عبيدالله) وعاشر افندي 21 (1) الصحف المصرية 4 / 11
~~/ 1954 ودليل الطبقة الراقية سنة 1947 ص 695 وتاريخ الصحافة العربية 4: 200
~~و 314 و almanach , le progres egyptien 1955 p 198 , قلت: أخبرني السيد
~~نجيب عزمى، شقيق صاحب الترجمة بأنهما من أسرة في (الشرقية) تسمى (الشخاروة)
~~بفتح الشين وسكون الراء، محرفة عن (الصخاروة) نسبة إلى بني (صخر).
~~PageV07P0177

### ||| AUT البقاعي
# ( 000 - بعد 901 ه = 000 - بعد 1495 م) محمود بن على بن محمد
### ||| AUT البقاعي
# الغزى: فرضى من فقهاء الشافعية. له (المنحة
### ||| AUT البقاعي
# ة - خ) في الأزهرية، أنجزها سنة 901 في شرح (التحفة القدسية) في المواريث
~~لابن الهائم (1).
### ||| AUT محمود الطباطبائى
# ( 000 - 1310 ه = 000 - 1893 م) محمود بن على أصغر الطباطبائى التبريزي:
~~فقيه إمامى، له اشتغال بالحديث. توفى بمكة حاجا. من كتبه (دراية الحديث -
~~خ) و (دكة القضاء) في الاحكام والشهادات (2). محمود بن عمر الجغمينى =
~~محمود بن محمد 618 ه
### ||| AUT ابن الببلاوي
# (1297 - 1350 ه = 1880 - 1931 م) محمود بن على بن محمد الببلاوي: فقيه
~~حنفى مصرى أزهرى. تولى مشيخة بعض المساجد. وتوفى بالقاهرة. له كتب منها
~~(تاريخ الهجرة النبوية وبدء الإسلام - ط) و (الرحلة الببلاوية - خ) إلى
~~المدينة المنورة سنة 1327 ms4250 ه في دار الكتب (1850 ط) و (التاريخ الحسينى ط) و
~~(تاريخ السيدة زينب) وهو ابن شيخ الأزهر المترجم له في الأعلام (4: 265) (3).
### ||| AUT الأصبهاني
# ( 000 - بعد 513 ه = 000 - بعد 1119 م) محمود بن عمر بن أبى الفضل
### ||| AUT الأصبهاني
# : __________ (1) الأزهرية 2: 718. (2) الذريعة 8: 56 و 235. (3) الأعلام
~~الشرقية 4: 251 ومخطوطات الدار 1: 345 ودار الكتب 5: 83، 118. PageV07P0178
# مهندس. له (تلخيص المخروطات في الهندسة لايلونيوس - خ) فرغ من إتمامه سنة
~~513 ه في مكتبة أحمد الثالث (1).
### ||| AUT الزمخشري
# (467 - 538 ه = 1075 - 1144 م) محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي
### ||| AUT الزمخشري
# ، جار الله، أبو القاسم: من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والاداب.
~~ولد في زمخشر (من قرى خوارزم) وسافر إلى مكة فجاور بها زمنا فلقب بجار
~~الله. وتنقل في البلدان، ثم عاد إلى الجرجانية (من قرى خوارزم) فتوفى فيها.
~~أشهر كتبه (الكشاف - ط) في تفسير القرآن، و (أساس البلاغة - ط) و (المفصل -
~~ط) ومن كتبه (المقامات - ط) و (الجبال والامكنة والمياه - ط) و (المقدمة -
~~ط) معجم عربي فارسي، مجلدان، و (مقدمة الأدب - خ) في اللغة، و (الفائق - ط)
~~في غريب الحديث، و (المستقصى - ط) في الامثال، مجلدان، و (رؤوس المسائل -
~~خ) في شستربتى (3600) و (نوابغ الكلم - ط) رسالة، و (ربيع الابرار - ط)
~~الجزء الاول منه، و (المنتقى من شرح شعر المتنبي، للواحدي - خ) منه نسخة في
~~مكتبة شيخ الاسلام، بالمدينة، رقم 795 كتبت سنة 633 في 136 ورقة (كما في
~~مذكرات الميمنى) و (القسطاس - خ) في العروض، و (نكت الاعراب في غريب
~~الاعراب - خ) رسالة، و (الانموذج - ط) اقتضبه من المفصل، و (أطواق الذهب -
~~ط) و (أعجب العجب في شرح لامية العرب - ط) وله (ديوان شعر - خ). وكان
~~معتزلي المذهب، مجاهرا، شديد الانكار على المتصوفة، أكثر من التشنيع عليهم
~~في الكشاف وغيره (2). __________ (1) المخطوطات المصورة، الرياضيات 37. (2)
~~وفيات الأعيان 2: 81 وإرشاد الاريب 7: 147 ولسان الميزان 6: 4 وظفر الواله
~~1: 125 ونزهة PageV07P0178

### ||| AUT ابن زقيقة
# (564 - 635 ه = 1169 - 1237 م) محمود بن عمر بن ms4251 محمد بن إبراهيم ابن
~~شجاع، أبو الثناء، سديد الدين، الشيباني، المعروف ب
### ||| AUT ابن زقيقة
# : طبيب، من العلماء الادباء. ولد في بلدة حيني (في ديار بكر) وخدم صاحبها
~~نور الدين الا رتقي. ثم انتقل إلى حماة فخدم صاحبها الملك المنصور. واتصل
~~بعد ذلك بكثير من ملوك الديار الشامية، آخرهم الملك الاشرف صاحب دمشق فأقام
~~بها إلى أن توفى. من كتبه (المسائل) نظم به مسائل حنين وكليات قانون ابن
~~سينا، و (قانون الحكماء وفردوس الندماء) و (الغرض المطلوب في تدبير المأكول
~~والمشروب). وله شعر رقيق في (ديوان) (1).
### ||| AUT النيسابوري
# ( 000 - 728 ه = 000 - 1328 م) محمود بن عمر، أبو عبد الله، حميد الدين، النجاتي
### ||| AUT النيسابوري
# : مؤرخ. شرح كتاب محمد بن عبد الجبار العتبي، المسمى ب (اليميني - ط)، في
~~سيرة يمين الدولة محمود بن سبكتكين، وسماه (بساتين الفضلاء ورياحين العقلاء
~~- - خ) في السليمانية (الرقم 927 = 496) أتمه أولا سنة 709 ثم أدخل فيه
~~المتن وشرح ألفاظه، وأنجزه سنة 721 في تبريز. وله تصانيف أخرى بالعربية
~~والفارسية، منها (إعراب القصائد الثلاث __________ الالبا 469 و 166 huart
~~والجواهر المضية 2: 160 وآداب اللغة 3: 46 ومفتاح السعادة 1: 431 والفهرس
~~التمهيدي 259 و 303 ومجلة المجمع العلمي العربي 5: 135 و princeton 79
~~وانظر فهرسته. ومعجم المطبوعات 973 والتاج 3: 242 وراجع brock 1: 344(290)
~~s 1: 507. وشعر الظاهرية 158 وانظر (مشاركة العراق) الرقم 256 ففيه أسماء
~~كتب ورسائل من تأليفه طبعت في بغداد. (1) طبقات الاطباء 2: 219 - 230 وكشف
~~الظنون 1202 و 1310 و 1555 و 1668 وشذرات الذهب 5: 177 وانظر تكملة إكمال
~~الاكمال 9 - م، 174 - 176. PageV07P0178
# - خ) قصيدة البستي، وقصيدة للفرزدق، وقصيدة لرجاء بن شرف الاصفهانى، في
~~دار الكتب (1).
### ||| AUT التنبكتي
# (865 - 955 ه = 1463 - 1548 م) محمود بن عمر أقيت الصنهاجي
### ||| AUT التنبكتي
# ، أبو الثناء: قاضى (تنبكتو) من فقهاء المالكية. له تآليف، منها (تقييد
~~على مختصر خليل) في الفقه، مجلدان، و (تاريخ الفتاش في أخبار البلدان
~~والجيوش وأكابر الناس - ط) (2).
### ||| AUT محمود عمر الباجوري
# ( 000 - بعد 1323 ه ms4252 = 000 - بعد 1905 م) محمود بن عمر بن أحمد بن عمر
~~ابن شاهين الباجورى: فاضل. مصرى. من أسرة انتقل أصلها من جزيرة العرب
~~وسكنوا (الباجور) بالمنوفية. تخرج بدار العلوم بالقاهرة، وعين فيها معيدا
~~وضابطا __________ (1) انظر كشف الظنون 2052 وهدية العارفين 2: 407 ودار
~~الكتب 3: 17 وسركيس 1305. (2) شجرة النور 278 و 386 huart ومعجم المطبوعات
~~464 وتاريخ الفتاش، واسمه في ظاهره: (الفع محمود كعت ابن الحاج المتوكل كعت
~~الكرمنى التنبكتى الوعكرى) وفى مقدمته: محمود كعت الكرمنى دارا التنبكتى
~~مسكنا الوعكرى أصلا). و 716: 2brock s . PageV07P0179
# (سنة 1880) فمدرسا للحساب والهندسة والجغرافية وتاريخ الإسلام والبلاغة
~~والنحو فيها (سنة 1882) وتدريس التوحيد والفقه الحنفي بمدرسة (المهندسخانة)
~~وكان من أعضاء الوفد المصري في المؤتمر العلمي الشرقي في (ستوكهلم) ببلاد
~~السويد والنرويج (سنة 1889) وقدم للمؤتمر رسالته (أمثال المتكلمين من عوام
~~المصريين - ط) وفيها نحو 3000 مثل، مشروحة. وله في رحلته هذه (الدرر البهية
~~في الرحلة الاورباوية - ط) ودرس في المدرسة الخديوية. ثم حضر مؤتمر اللغات
~~الشرقية بلندن (سنة 1891) وتولى إدارة (مجلة التربية) بمصر، وقد صدر العدد
~~الاول منها سنة 1905 واعتكف بعد مدة قصيرة في قريته إلى أن توفى. ومن كتبه
~~أيضا: (أدب الناشئ - ط) رسالة، و (التذكرة في تخطيط الكرة - ط) في
~~الجغرافية، و (تنوير الاذهان، في الصرف والنحو والبيان - ط) و (الفصول
~~البديعة، في أصول الشريعة - ط) اختصره من (جمع الجوامع، و (القول الحق في
~~تاريخ الشرق - ط) و (المنتخبات الأدبية - ط) (1).
### ||| AUT أبو العيون
# (1300 ؟ - 1371 ه = 1882 - 1951 م) محمود
### ||| AUT أبو العيون
# : فاضل أزهرى مصرى، اشتهر بكتاباته الكثيرة في محاربة التهتك والبغاء.
~~ولد في (دشلوط) من قرى (ديروط) بأسيوط) ومنح شهادة (العالمية) من الأزهر
~~سنة 1326 ه وعين مدرسا فيه، فمفتشا فشيخا لمعهد أسيوط، فمعهد الزقازيق،
~~فمعهد الاسكندرية. ثم كان (سكرتيرا) عاما للازهر والمعاهد الدينية
~~الاسلامية إلى أن توفى. وكان من خطباء الحركة الوطنية وكتابها (سنة 1919 م)
~~له كتب، منها (تاريخ العرب - ط) __________ (1) تقويم دار العلوم 373 - 375
~~ومعجم المطبوعات 510 ms4253 و 727: 2brock s . والأزهرية 5: 436. PageV07P0179
# مختصر في ذكر الراشدين والعباسيين، و (صفحة ذهبية - ط) في إلغاء البغاء،
~~رسالة، و (مذابح الاعراض - ط) مذكرة، و (موجز تاريخ مصر والاسلام - ط)
~~شاركه في تأليفه محمد الحسينى رخا (1).
### ||| AUT غنيم
# (1319 - 1392 ه = 1901 - 1972 م) محمود
### ||| AUT غنيم
# : شاعر مصرى مدرس. ولد ونشأ في قرية (كوم حمادة) وتخرج بدار العلوم
~~(1929) وعمل في التدريس ثم كان مفتشا للتعليم الأجنبي (1946) وعالج الشعر
~~من صغره وفاز بالجوائز. له (صرخة في واد - ط) ديوان شعر، و (في ظلال الثورة
~~- ط) ديوان ثان. و (لب التاريخ - ط) مدرسي، و (مسرحيات مدرسية) احتفظت
~~الحكومة بحق تمثيلها. وقيل في وصف أسلوبه الشعرى: إنه خليفة حافظ إبراهيم
~~(2). محمود الفاروقى = محمود بن محمد 1062
### ||| AUT محمود فخري
# ( 000 - 1374 ه = 000 - 1955 م)
### ||| AUT محمود فخري
# (باشا) بن حسين فخري بن جعفر صادق: __________ (1) معهد أسيوط 54 وجريدة
~~الاهرام 21 / 11 / 1951 ومجلة كل شئ والعالم: سنة 1930. (2) الشعر العربي
~~المعاصر 359 وتقويم دار العلوم 372 ومجلة الأديب : نوفمبر 1972 ودار الكتب
~~5: 315. PageV07P0179
# وزير مصرى، جركسى الاصل. كان (محافظا) في القاهرة، فوزيرا للمالية (سنة
~~1919) ثم كان أول وزير مفوض لمصر في باريس (سنة 1922 - 46) وتوفى بالقاهرة.
~~له (مذكرات - خ) عكف على تنسيقها في أعوامه الاخيرة، و (مجموعة صور
~~فوطوغرافية) لاسلافه ممن تولوا (المحافظة) بمصر، من عهد محمد علي إلى وقته،
~~وهم كثيرون (1).
### ||| AUT محمود بن الفرج
# ( 000 - 235 ه = 000 - 850 م)
### ||| AUT محمود بن الفرج
# النيسابوري: متنبئ، أصله من نيسابور. ظهر بسامراء في أيام المتوكل
~~العباسي، فزعم أنه نبي وأنه (ذو القرنين) وتبعه 27 رجلا، وكتب مصحفا سماه
~~(القرآن) وزعم ان جبريل نزل به عليه. وخرج أربعة من أصحابه ببغداد، فانتشر
~~خبره، فقبض عليه المتوكل وأمر به فضرب ضربا شديدا وحمل إلى بغداد، فأكذب
~~نفسه، وأمر أصحابه أن يضربه كل واحد منهم عشر صفعات. ومات من الضرب، وحبس
~~أصحابه (2).
### ||| AUT الاسكداري
# ( 000 - 1038 ه = 000 - 1628 م) محمود (أو عزيز محمود) بن فضل ms4254 الله بن
~~محمود الرومي القسطنطيني الهدائى الاسكدارى: واعظ رومى حنفى من مشايخ
~~(الجلوتية) له تصانيف بالعربية والتركية. تنسب إليه زاوية (الجلوتية) في
~~أسكدار. من كتبه (خلاصة الاخبار في أحوال النبي المختار - خ) مختصر، في
~~شستربتى (5463) و (حياة الارواح __________ (1) الصحف المصرية 2 / 6 / 1955
~~وصفوة العصر 1: 220 - 225 وتجد ترجمة أبيه، وكان ممن تولوا رياسة مجلس
~~الوزراء بمصر: في الأعلام الشرقية 1: 76 وصفوة العصر 1: 226. (2) الكامل
~~لابن الأثير 7: 16. PageV07P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT محمود فهمي ... NOTMATCH
# ونجاة الاشباح - خ) و (جامع الفضائل وقامع الرذائل - خ) و (كشف القناع عن
~~وجه السماع - خ) (1). محمود الفلكي = محمود أحمد حمدي 1302. محمود فهمي
~~(1255 - 1311 ه = 1839 - 1894 م) محمود فهمي (باشا) المصرى: مهندس، قائد،
~~عالم بالتاريخ، من أهل مصر. ولد في (الشنتور) من قرى بني سويف، وتعلم فيها
~~ثم في مدرسة (المهندسخانة) ببولاق. ومارس التدريبات والعلوم العسكرية. وعين
~~معلما في مدرسة الهندسة العسكرية، فكبيرا لمهندسي قسم الساحل على البحر
~~الابيض المتوسط، فبنى 17 قلعة. وأرسل في حملة لمساعدة الجيش العثماني في
~~حروب الصرب والجبل __________ (1) كشف الظنون 1: 717 وهدية 2: 415 وشستربتي
~~7: 135 و 661: 2brock s . PageV07P0180
# الاسود، وعاد. وقامت الحركة العرابية بمصر، فناصرها، وولي نظارة الاشغال
~~العمومية في وزارة محمود سامى البارودى. وهاجم الانجليز مصر، فكان رئيسا
~~لاركان حرب الجيش المصرى، فأسروه بعد دفاع مجيد، وحاكموه مع زعماء الثورة
~~العرابية، فحكم بإعدامه، وأبدل الاعدام بالنفى إلى جزيرة سيلان فتوفى فيها.
~~ودفن في (كندي). له (البحر الزاخر في تاريخ العالم وأخبار الاوائل والاواخر
~~- ط) أربعة أجزاء منه، و (جامع المبادي والغايات في فن أخذ المساحات - ط) (1).
### ||| AUT محمود فهمي
# ( 000 - 1335 ه = 000 - 1917 م)
### ||| AUT محمود فهمي
# : فاضل مصرى. كان مدرسا بمدرسة القضاء، وبالجامعة المصرية. له (تاريخ
~~اليونان - ط) (2).
### ||| AUT النقراشي
# (1305 - 1368 ه = 1888 - 1948 م)
### ||| AUT محمود فهمي
# (باشا) ابن على النقراشى: سياسي مصرى. ولد بالاسكندرية، وتعلم بها ثم
~~بجامعة نوتنجهام (nottingham) بإنكلترة. وعاد سنة 1909 يحمل شهادة مدرس.
~~واشتغل بالتدريس، وترقى إلى أن كان مديرا ms4255 للتعليم في أسيوط. واستقال، فانضم
~~إلى الوفد المصرى. __________ (1) البحر الزاخر 1: 211 وفيه ترجمته لنفسه،
~~قبل نفيه. وأعلام الجيش والبحرية 1: 183 ومعجم المطبوعات 1713 و 734:
~~2brock s . )2) معجم المطبوعات 1713. PageV07P0180
# ولما تولى سعد زغلول رياسة الوزارة (سنة 1924) جعله وكيلا لمحافظة
~~القاهرة فوكيلا للداخلية. ولما اغتيل السردار البريطاني السر لي ستاك (sir
~~lee stack)بالقاهرة (19 نوفمبر 1924) كان محمود فهمي أحد المتهمين بالتآمر
~~على قتله، فاعتقل مدة، وبرئ. وولي وزارة المواصلات سنة 1930 و 36 ومنح لقب
~~(باشا). وكان معروفا بصدق الوطنية، وعفة النفس واليد. وتولى تنظيم
~~(التشكيلات) السرية والعلنية، في أيام سعد زغلول، فكان مرجع الشبان
~~(الوفديين) وقائدهم. وانشق عن الوفد، مع (أحمد ماهر) بعد وفاة سعد، فأنشأ
~~حزب (السعديين) سنة 1937 ورأس هذا الحزب بعد مصرع أحمد ماهر (سنة 45) وعين
~~رئيسا لمجلس الوزراء سنة 1945 - 46 واستقال، وعاد في السنة نفسها. وفى
~~أيامه استفحل أمر اليهود بفلسطين، وقاتلتهم مصر مع بعض الممالك العربية
~~الاخرى، وكلها على غير استعداد (سنة 1948) وعمل على تقوية (جمعية الاخوان
~~المسلمين) لمقاومة (الوفديين) فاتسع نطاق الجمعية. وخيف انقلابها على
~~السلطات المصرية، فأمر بحلها، فتحولت إلى جمعية سرية. وتصدى له أحد شبانها
~~- وهو طالب في كلية الطب PageV07P0181
# البيطري، اسمه عبد المجيد أحمد حسن - فقتله بثلاث رصاصات، أمام مصعد
~~وزارة الداخلية (1).
### ||| AUT محمود فوزي
# ( 000 - بعد 1319 ه = 000 - بعد 1901 م) محمود فوزى الحكيم: مؤلف في
~~الطبيعيات. مصرى. كان مدرس (المواليد الثلاثة) في بعض المدارس. ونشر من
~~تأليفه خمسة كتب مدرسية، آخرها سنة 1319 ه وهى: (الآيات البينات في مشابهة
~~النباتات بالحيوانات - ط) و (أنموذج الاتقان في نفس الانسان - ط) و
~~(الظواهر البديعة في علم الطبيعة - ط) و (كشف المخبآت في أهم منافع
~~الحيوانات - ط) و (مفتاح المحادثة في علم الطبيعة - ط) (2).
### ||| AUT كعت
# ( 000 - بعد 925 ه = 000 - بعد 1519 م) محمود
### ||| AUT كعت
# ابن المتوكل
### ||| AUT كعت
# الكرمني التنبكتي الوعكري: مؤرخ سوداني. له (تاريخ الفتاش - ط) في أخبار
~~السودان. بدأ تأليفه سنة 925 (3).
### ||| AUT ابن ملكشاه ms4256
# ( 000 - 525 ه = 000 - 1131 م) محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي، أبو
~~القاسم، الملقب بمغيث الدنيا والدين، يمين أمير المؤمنين: من سلاطين
~~السلاجقة. خلف أباه في السلطنة بالرى وهو في سن الحلم (سنة 511 ه
~~__________ (1) في أعقاب الثورة المصرية 3: 271 و 272 وما قبلهما. ومذكرات
~~المؤلف. ودليل الطبقة الراقية، سنة 1948 ص 698. (2) الكتبخانة 5: 375 و 376
~~ومعجم المطبوعات 1713. (3) دار الكتب 5: 99 وسركيس 464. PageV07P0181
# وكانت أواخر أيام المستظهر بالله العباسي. وتولى المسترشد بالله، فجدد له
~~التقليد بالسلطنة. وانتهز وزراؤه فرصة صغر سنه فتصرفوا في الامور وأساءوا
~~السياسة وأتوا بمفاسد، وأوقعوا بينه وبين عمه السلطان سنجر (صاحب خراسان)
~~فزحف عليه هذا، فخضع. وكان يتنقل في الاقامة بين الرى وبغداد. وعاجلته
~~الوفاة وهو شاب. مات بهمذان، وعمره نحو 27 سنة. قال عماد الدين الاصفهانى:
~~كان قوي المعرفة بالعربية، حافظا للاشعار والامثال، عارفا بالتواريخ
~~والسير. وقال ابن قاضى شهبة: خطب له على منابر بغداد وغيرها، وهو أمرد.
~~ومدحه الشاعر (حيص بيص) بقصيدة دالية (1).
### ||| AUT الخوارزمي
# (492 - 568 ه = 1099 - 1173 م) محمود بن محمد بن العباس بن أرسلان، أبو
~~محمد، مظهر الدين العباسي (نسبة إلى جده)
### ||| AUT الخوارزمي
# : فقيه شافعي مؤرخ. من أهل خوارزم، مولدا ووفاة. سمع الحديث بها وببلاد
~~كثيرة أخرى وصنف (الكافي في النظم الشافي - خ) المجلد الاول منه، في
~~شستربتى (3443) وكتابا في (تاريخ خوارزم) (2)
### ||| AUT الجغميني
# ( 000 - 618 ه ؟ = 000 - 1221 م) محمود بن محمد بن عمر، أبو على، شرف
~~الدين الجغمينى
### ||| AUT الخوارزمي
# : فلكي، من العلماء بالحساب. نسبته إلى (جغمين) من أعمال خوارزم. من كتبه
~~(الملخص - ط) في علم الهيئة، ترجم إلى الالمانية ونشر في مجلة جمعيتها
~~الشرقية، و (رسالة __________ (1) الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. وأخبار
~~الدولة السلجوقية: انظر فهرسته. وتاريخ دولة آل سلجوق 109 - 142 والكامل
~~لابن الأثير 10: 184 و 187 و 193 و 199 و 226 و 233 و 239 وابن خلكان 2: 87
~~وزبدة النصرة: انظر فهرسته. (2) طبقات الاسنوي 2: 352. PageV07P0181
# في الحساب - خ) و (قوة الكواكب وضعفها ms4257 - خ) و (شرح طرق الحساب في مسائل
~~الوصايا - خ) (1).
### ||| AUT الملك المظفر
# (599 - 642 ه = 1202 - 1244 م) محمود بن محمد المنصور بن عمر المظفر بن
~~شاهنشاه، تقى الدين،
### ||| AUT الملك المظفر
# : صاحب حماة مولده ووفاته فيها. كان شجاعا كريما ذكيا محبا للعلماء. ولي
~~حماة سنة 626 ه بعد انتزاعها من أخيه الناصر قليج أرسلان، واستمر إلى أن
~~توفى. وهو جد المظفر الآتى في الترجمة بعد التالية (2).
### ||| AUT الافسنجي
# (627 - 671 ه = 1230 - 1272 م) محمود بن محمد بن داود الافسنجى اللؤلؤي
~~البخاري، أبو المحامد: فقيه حنفى، حافظ، مفسر. من أهل بخارى، مولده ووفاته
~~فيها. توفى شهيدا في وقعة التتار. من كتبه (حقائق المنظومة - خ) في شرح
~~منظومة الخلافيات، للنسفى، في المحمودية بالمدينة (38 أصول الفقه) و (حصول
~~المأمول - خ) في شستربتى __________ (1) كشف الظنون 1819 و , s 1: 865
~~(473) 624: 1brock وفيه: وفاته نحو 618 ه وسماه (محمود بن عمر) نسبة إلى
~~جده. و 324 princeton وفى مكتبة عاشر أفندى 162 (متن الجغمينى - خ) في
~~الهيئة. و 292 huart وفيه: مات سنة 1121 م، 515 ه وقال سوتر h suter في
~~دائرة المعارف الاسلامية 7: 45 (من المحتمل جدا أنه توفى عام 745 ه الموافق
~~1344 م. وفى معجم المطبوعات، ص 702 (من علماء القرن التاسع للهجرة). وفى
~~هدية العارفين 2: 410 (فرغ من كتابة الملخص، سنة 808). قلت: ولا يتفق هذا
~~مع ما جاء في كشف الظنون، من أن كمال الدين التركماني (المتوفى سنة 750)
~~شرح الملخص. ولم أتمكن من تحقيق سنة وفاته فذكرت ما وجدته مقيدا عندي وقد
~~فاتني مصدره. أما ضبط (الجغمينى) بكسر الجيم، فعن التاج 9: 162. (2) روض
~~المناظر: حوادث سنة 642 وتاريخ ابن الوردى 2: 174 وأبو الفداء 3: 144 وما
~~قبلها وما بعدها. PageV07P0182
# (4329) (1).
### ||| AUT الملك المظفر
# (657 - 698 ه = 1259 - 1299 م) محمود (المظفر) بن محمد (المنصور) ابن
~~محمود (المظفر) بن محمد (المنصور) ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب: صاحب حماة.
~~تولاها بعد وفاة أبيه (سنة 683 ه وجاءه التقليد بها وبالمعرة وبارين، ms4258 من
~~السلطان منصور قلاوون في أوائل سنة 684 واستمر إلى أن توفى. وهو حفيد
~~المظفر المترجم قبلا (2).
### ||| AUT الصفي الارموي
# (647 - 723 ه = 1249 - 1323 م) محمود بن محمد (أبى بكر) بن حامد، أبو
~~الثناء، صفي الدين الارموى القرافى: عالم باللغة والحديث. مصرى. ولد بقرافة
~~القاهرة، وتعلم بالقاهرة وبالاسكندرية والشام. له كتب، منها __________ (1)
~~الفوائد البهية 210 والجواهر المضية 2: 161 وهو فيه (الافشنجي) بعد أن ذكر
~~أخاه أحمد بن محمد (الافسنجي) والكتبخانة 3: 41. (2) النجوم الزاهرة 8: 58
~~وأبو الفداء 4: 41 وابن الوردى 2: 232 و 246 والبداية والنهاية 14: 5
~~وشذرات الذهب 5: 442 ومرآة الجنان 4: 229. PageV07P0182
# (ذيل النهاية) لابن الأثير، في غريب الحديث، و (تهذيب المحكم) لابن سيده،
~~في اللغة، جمع بينه وبين صحاح الجوهرى وتهذيب الأزهرى. قال الذهبي: كان
~~سريع القراءة فصيحا عذب العبارة وحصلت له سوداء فلازم الوحدة، يحدث نفسه
~~ويجمع مع ذلك وينسخ. وكانت إقامته في السميساطية بدمشق، ومات بها في
~~المرستان النوري (1).
### ||| AUT الاراني
# ( 000 - بعد 734 ه =..بعد 1333 م) محمود بن محمد بن على بن محمود
~~الارانى الساكنانى: عالم بالنحو والصرف. من أهل (أران) يفصل بينها وبين
~~أذربيجان نهر الرس. له (شرح الشافية لابن الحاجب - خ) في الصرف، لم يذكره
~~صاحب كشف الظنون، وهو عندي بخطه في مجلد، انتهى من تبييضه سنة 734 ه و (شرح
~~الكافية) لابن الحاجب أيضا، في النحو (2). __________ (1) الدرر الكامنة 4:
~~334 و 341 ترجم له مرتين: في (محمود بن محمد) و (محمود بن أبى بكر). و 15:
~~2brock s .وكشف الظنون 1617 ووقعت فيه نسبته (العراقى) تحريف (القرافى).
~~(2) مذكرات المؤلف. وكشف الظنون 1375. PageV07P0182

### ||| AUT الدركزيني
# (646 - 743 ه = 1248 - 1342 م) محمود بن محمد بن محمد الطالبي القرشى،
~~شرف الدين الدركزينى: زاهد، من أهل دركزين (قرية في همذان) كان طويلا جدا.
~~له كتاب (نزل السائرين إلى الله رب العالمين - خ) في مجموع بصوفية، اختار
~~فيه بعض الاحاديث النبوية وقام بشرحها، في 64 ورقة. وجاء اسمه في البلدية
~~(ن 2271 - ج) (نزل السائرين في أحاديث سيد المرسلين) ms4259 (1).
### ||| AUT ابن جملة
# (707 - 764 ه = 1307 - 1363 م) محمود بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT ابن جملة
# : خطيب الجامع الاموى بدمشق. من الشافعية. كان منقطعا للخطابة والافتاء
~~والتأليف، لا يزور أحدا. ولما دخل (يلبغا) دمشق مع المنصور، زاراه فما
~~احتفل بهما بل رد عليهما السلام وهو في المحراب. من كتبه (الوقاية الموضحة
~~لشرف المصطفى - خ) و (تعليق) في الفقه والحديث (2). محمود بن محمد
~~(الرازي) = محمد ابن محمد 766
### ||| AUT الاصفهيدي
# (729 ؟ - 807 ه = 1329 - 1404 م) محمود بن محمد تاج الدين العجمي
~~الكرماني الاصفهيدى: فقيه شافعي إيرانى، قدم من بلاده إلى حلب وحج وعاد
~~إليها. فتصدر للافتاء وتدريس الفقه والنحو. واستضعفه النحاة، وغمز في
~~فتاويه. __________ (1) طبقات الاسنوى 1: 512 والدرر الكامنة 4: 338 ودار
~~الكتب الشعبية 1: 268 والبلدية: حديث 67. (2) الدرر الكامنة 4: 332 وطبقات
~~الشافعية 6: 248 وشذرات 6: 203 و 77: 2brock s . PageV07P0183
# من كتبه (شرح ألفية ابن مالك) و (الايجاز - خ) في دار الكتب، اختصر به
~~(المحرر) للرافعي في فروع الشافعية. ولما كانت فتنة تمرلنك، أسر فيها.
~~وتوسط له صاحب شماخى (من بلاد أرمينية) فأطلق وتوجه معه إلى بلاده مكرما
~~فاستمر هناك حتى مات (1).
### ||| AUT ابن أجا
# (854 - 925 ه = 1450 - 1519 م) محمود بن محمد بن محمود بن خليل، أبو
~~الثناء التدمري الاصل، الحلبي، ثم القاهرى، الحنفي، المعروف ب
### ||| AUT ابن أجا
# : كاتب الاسرار الشريفة بالممالك الاسلامية. له اشتغال بالحديث. ولد
~~بحلب، وولي قضاءها (سنة 890) وحج، وطلبه السلطان الغورى إلى مصر، فتولى
~~كتابة السر (سنة 906) واستمر إلى آخر الدولة الجركسية. وحج (سنة 920) فقرأ
~~عليه جار الله بن فهد عشرين حديثا عن عشرين شيخا، وخرجها له في جزء سماه
~~(تحقيق الرجا، لعلو المقر
### ||| AUT ابن أجا
# ) وسافر مع الغورى من مصر إلى حلب (سنة 922) وعاد إلى مصر بعد مقتل
~~الغورى، فولي كتابة السر لطومان باى. ولما استولى السلطان سليم العثماني
~~على مصر، اعتذر
### ||| AUT ابن أجا
# عن العمل بكبر سنه، ورجع إلى حلب فتوفى بها. وهو الذى مدحته عائشة
~~الباعونية بقصيدتها التى مطلعها: ms4260 (حنيني لسفح الصالحية والجسر أهاج الهوى
~~بين الجوانح والصدر) (2).
### ||| AUT ابن قاضى زاده
# ( 000 - 931 ه = 000 - 1524 م) محمود بن محمد،
### ||| AUT ابن قاضى زاده
# ويقال له (ميرم جلبي): __________ (1) الضوء 3: 25 وسماه (تاج بن محمود
~~تاج الدين) وعنه الشذرات 7: 62 واعتمدت في تسميته على كشف الظنون 1613
~~وانظر المخطوطات المصورة 1: 288. (2) الكواكب السائرة 1: 303. PageV07P0183
# فلكى رومى حنفى كان قاضيا بعسكر (أنا طولي) وقرأ عليه بايزيد خان العلوم
~~الرياضية. ودرس في عدة بلدان. وصنف كتبا، منها (شرح الرسالة الفتحية - خ)
~~لعلى القوشجى، في شستربتى (4503) و (رسالة في سمت القبلة) و (أحكام الطالع)
~~في الضمائر والخبايا (1).
### ||| AUT الزوكاري
# ( 000 - 1032 ه = 000 - 1623 - م) محمود بن محمد بن محمد بن موسى
~~العدوى، نور الدين الصالحي الشافعي المعروف بالزوكارى: فاضل، من أهل
~~الصالحية بدمشق. ووفاته بها. ولي نيابة القضاء، وكان - كما يقول المحبي -
~~من أصلح النواب في وقته. له كتاب (الزيارات - ط) ويسمى (الاشارات إلى أماكن
~~الزيارات) وهو غير المطبوع أيضا بهذا الاسم الذى هو من تأليف عثمان بن أحمد
~~السويدي الحورانى ثم الدمشقي (2).
### ||| AUT القراباغي
# ( 000 - 942 ه = 000 - 1535 م) محمود بن محمد القراباغى: من علماء
~~الدولة العثمانية. كان مدرسا في أيام السلطان سليمان القانوني وتنقل في
~~مدارس آخرها مدرسة أزنيق. من كتبه (المقالات في علم المحاضرات - خ) في دار
~~الكتب، و (جالب السرور وسالب الغرور) في موضوعات مختلفة، يقال له (روضة
~~القراباغى) ألفه وهو مدرس في أزنيق، وحواش على البيضاوى والكشاف وغيرهما، و
~~(شرح الرسالة __________ (1) هدية 2: 412 والفوائد البهية 215 بالحاشية
~~وفيها وفاته سنة 741 خطأ من الطبع، لان القوشجى توفى سنة 879 وهو عمه. (2)
~~brock 2: 375 (290) s 2: 964. وخلاصة الأثر 4: 322 واقرأ نهاية الهامش في
~~معجم المطبوعات 804. PageV07P0183
# إثبات الواجب) للدوانى (1).
### ||| AUT الفاروقي
# ( 000 - 1062 ه = 000 - 1652 م) محمود بن محمد الفاروقى الجونفورى،
~~ويقال له الملا محمود: باحث، من أهل جونفور، بالهند، شرقي دهلى. له كتب،
~~منها (الشمس البازغة - ط) أو (الحكمة البالغة) و (الفرائد - ط) شرح به
~~الفوائد ms4261 الغياثية للعضد الايجى، في المعاني والبيان والبديع، و (الدوحة
~~الميادة - ط) و (حرز الامانى - خ) قال صاحب سبحة المرجان: لم يظهر في الهند مثل
### ||| AUT الفاروقي
# ين: أحدهما في علم الحقائق، وهو الشيخ أحمد السهرندى، والثانى في علوم
~~الحكمة والادب، وهو ملا محمود (2).
### ||| AUT محمود الكوراني
# ( 000 - 1195 ه = 000 - 1781 م) محمود بن محمد بن يزيد الكوراني الكردي
~~الخلوتى: متصوف، علت له شهرة. سكن القاهرة، وتوفى بها. كان يقول إن مولده
~~في (صاقص) من بلاد (كوران). له (نصيحة الاحباب - خ) رسالة في الحكم
~~والمواعظ، ومثلها (السلوك لابناء الملوك) في نحو ستة كراريس، تناقلها الناس
~~في أيامه، وقرظها بعض الشعراء (3). __________ (1) إيضاح المكنون 2: 533
~~ودار الكتب 3: 368 وهو فيهما (محمود بن محمد) وعثمانلى مؤلفلرى 2: 398 وهو
~~فيه (محيى الدين محمد) وهدية العارفين 2: 236 وهو فيه (محيى الدين محمد بن
~~على) كما في كشف 1: 842 وهو في الكواكب 2: 70 (محيى الدين محمد القراماني)
~~ومثله أو عنه شذرات 8: 251 ويلاحظ أن من سماه (محمود بن محمد) ذكر كتابه
~~(المقالات في علم المحاضرات) ومن سماه محمدا أو محمد بن على، اقتصر على
~~كتبه الاخرى ومنها (جالب السرور) فقد يكون شخصين اندمجا: القره باغى
~~والقرامانى ؟ لا بد من تحقيقه. (2) سبحة المرجان 53 و 621: 2brock s .
~~وأبجد العلوم 901 ومعجم المطبوعات 1703. (3) الجبرتى 2: 61 - 68 والكتبخانة
~~2: 180. PageV07P0184

### ||| AUT محمود باشا باي
# (1170 - 1239 ه = 1756 - 1824 م) محمود بن محمد الرشيد بن حسين ابن على
~~تركي، أبو الثناء: أمير تونس. ولد فيها. ووليها سنة 1230 ه بعد مقتل ابن
~~عمه (عثمان بن على) وحسنت سيرته. وكان حازما حليما، له إلمام بالأدب
~~والشعر. وابتلى بمرض ففوض الامر إلى ابنه (حسين بن محمود) وأقام في موضع
~~بجبل المنار إلى أن توفى (1).
### ||| AUT محمود السيالة
# ( 000 - بعد 1263 ه = 000 - بعد 1847 م) محمود بن محمد السيالة
~~الصفاقسى: متطبب، من العدول. تعلم بجامع الزيتونة. وانتصب (عدلا) موثقا
~~بصفاقس. وصنف (الجوهر النوراني في الدواء الجسماني والروحاني) شرح فيه
~~تذكرة داود الانطاكي، ms4262 واستدرك عليها مفردات وأدوية __________ (1) دائرة
~~البستاني 7: 55 والخلاصة النقية 140 ومسامرات الظريف، لمحمد السنوسى 1: 42
~~- 46 و 96 - 92 histoire de la regence de tunis وانظر خلاصة تاريخ تونس
~~160 - 161. PageV07P0184
# من الطب الحديث، وأضاف إلى كثير من (مفرداتها) أسماءها بالتركية
~~والبربرية وباللهجتين التونسية والمغربية، وعين مكان وجود بعضها في تونس،
~~وذكر في مقدمة الكتاب أنه في ثلاثة أجزاء. وقد بقيت منه أوراق متفرقة. وله
~~رسالة سماها (المنافع الحاضرة في النوازل الحادرة - خ) ناقصة الاخر، ورسالة
~~في (أحكام القبلة - خ) و (المنارة الذهبية في الاداب العقلية - خ) رسالة
~~صغيرة غير تامة (1). __________ (1) محمد محفوظ، في مجلة (الفكر) التونسية
~~8: 255. PageV07P0184

### ||| AUT الكرمانشاهاني
# (..1269 ه = 000 - 1853 م) محمود بن محمد على الكرمانشاهانى: فقيه
~~إمامى، من المعنيين بالتراجم. توفى بدزآشيب طهران. له (مهمات الاحكام - خ)
~~في أصول الفقه، جعل الباب الثالث منه في تراجم ثقات المشايخ مرتبة على
~~الحروف. منه نسخة بخطه عند حفيده صاحب مكتبة (سبهسالار) في طهران (1).
### ||| AUT التبريزي
# ( 000 - بعد 1287 ه =..بعد 1870 م) محمود بن محمد بن مهدى العلوى
### ||| AUT التبريزي
# قارئ إمامى. من أهل تبريز. كان معلما للسلطان ناصر الدين شاه، وباسمه
~~صنف كتابه (جواهر القرآن - ط) في التجويد، وختمه بذكر سنده في القراءة عن
~~آبائه إلى عاصم (أحد القراء السبعة) وله رسالة في (أخلاق العلماء - ط) (2).
### ||| AUT محمود قابادو
# (1229 - 1288 ه = 1814 - 1871 م) محمود بن محمد (أو علي) قابادو (3).
~~التونسى، أبو الثناء: شاعر عصره بتونس، ومفتي مالكيتها. أصله من صفاقص.
~~انتقل سلفه إلى تونس، فولد ونشأ بها. وأولع بعلوم البلاغة. ثم تصوف وأكثر
~~من قراءة كتب (القوم) ولا سيما كتب (ابن العربي) وانتهى به الامر إلى
~~(التجرد) فكان ربما مشى في أسواق تونس حافيا مكشوف الرأس رافعا صوته
~~بالتهليل، مخالفا عادة ذوي الهيئات، __________ (1) الذريعة 10: 149. (2)
~~الذريعة 1: 381 ثم 5: 274. (3) تقدمت الاشارة إليه بلفظ (قبادو) ثم رأيته
~~بخطه (قابادو). PageV07P0185
# هضما لنفسه. وهجر وطنه سائحا، فدخل طرابلس الغرب واستقر في الاستانة.
~~ولقيه بها الوزير التونسى أحمد بن ms4263 أبى الضياف (المتقدمة ترجمته) فرغبه في
~~العودة إلى بلده، فعاد (سنة 1257 ه فولي التدريس بالزيتونة وقضاء (باردو)
~~ثم الفتوى على المذهب المالكى (سنة 1285) وكان مع اشتهارة بالشعر، وسرعة
~~بديهته فيه، غزير العلم بالفقه والفنون، وقد يرجع إليه في عويص المسائل
~~الحسابية، في الجبر والمقابلة، وفى حل أشكال إقليدس. وكان لا يجارى في
~~التاريخ الشعرى (بحساب الجمل) وله في ذلك قصيدة دالية هنأ بها السلطان عبد
~~المجيد بانتصاره على (الروس) يستخرج تاريخ عام الانتصار من جميع أبياتها،
~~من مهملها ومعجمها وصدورها وأعجازها، بحيث تتحصل منها الآلاف حتى جعل لها
~~جدولا في طريقة استخراجها. وشعره كثير مشتت، جمع تلميذه (محمد بن عثمان
~~السنوسى) جملة منه في (ديوان - ط) في جزءين. ووفاته بتونس (1).
### ||| AUT محمود حمزة
# (1236 - 1305 ه = 1821 - 1887 م) محمود بن محمد نسيب بن حسين بن يحيى
~~حمزة الحسينى الحمزاوى الحنفي: __________ (1) شجرة النور 393 وهو فيه
~~(محمود بن محمد) وعنوان الاريب 2: 127 وسماه (محمود بن على) واقتصر صاحب
~~المنتخب المدرسي من الأدب التونسى 138 على تعريفه بأبى الثناء (محمود
~~قابادو الشريف). وهو في معجم المطبوعات 1492 (محمود قبادو) نقلا عن ديوانه.
~~PageV07P0185
# مفتي الديار الشامية، وأحد العلماء المكثرين من التصانيف. مولده ونشأته
~~ووفاته في دمشق. ويعرف آله فيها ببني حمزة، نسبة إلى حمزة الحرانى (من
~~جدودهم). تقلب صاحب الترجمة في مناصب شرعية عالية انتهت به إلى فتوى الشام
~~(سنة 1284 ه واشتهر شهرة عظيمة. وكان عجيبا في كتابة الخطوط الدقيقة، كتب
~~سورة الفاتحة على ثلثي حبة أرز. وأولع بالصيد فكان آية في حسن الرماية
~~والتفنن بها. وكان فقيها أديبا شاعرا. من كتبه (در الاسرار - ط) في تفسير
~~القرآن الكريم بالحروف المهملة، مجلدان، و (الفتاوى - ط) منظومة في مجلد، و
~~(الفتاوى المحمودية - ط) مجلدان ضخمان، و (الفرائد البهية في القواعد
~~الفقهية - ط) و (قواعد الاوقاف - ط) رسالة، و (العقيدة الاسلامية - ط) و
~~(الكواكب الزاهرة في الاحاديث المتواترة) و (عنوان الاسانيد - ط) و
~~(الاجوبة الممضاة على أسئلة القضاة ط) و (الطريقة ms4264 الواضحة إلى البينة
~~الراجحة - ط) في فقه الحنفية، و (مجموعة رسائل - ط) إحدى عشرة رسالة، و
~~(أرجوزة في علم الفراسة - ط) و (ثبت - خ) و (غنية الطالب، شرح رسالة أبى
~~بكر الصديق لعلى بن أبى طالب - خ) بخطه، في خزانة الرباط (355 كتاني) (1).
### ||| AUT محمود نشابة
# (1228 - 1308 ه = 1813 - 1890 م) محمود بن محمد بن عبد الدائم نشابة:
~~فاضل، من أهل طرابلس الشام. __________ (1) عن ترجمة له في رسالة مخطوطة في
~~دار الكتب المصرية رقم 973 تاريخ، تيمور. وتراجم أعيان دمشق للشطي 15
~~وتراجم مشاهير الشرق 2: 201 ومنتخبات التواريخ لدمشق 768 و 413 huart
~~والتيمورية 1: 65 ثم 273 ومعجم المطبوعات 1706 وهدية العارفين 2: 420 و
~~775: 2brock s . PageV07P0185
# تعلم بمصر. من كتبه (حاشية على متن البيقونية في مصطلح الحديث - ط) و
~~(نثر الدرارى - ط) حاشية على شرح الفنارى، في المنطق، و (حاشية على همزية
~~البوصيرى) و (تعليق على شرح الضناوى) في المنطق. وآل نشابة فرع من بيت
~~الزيلع، يقولون إن جدهم كان عداء فلقب بالنشابة تشبيها له بها (1).
### ||| AUT السبكي
# (1274 - 1352 ه = 1857 - 1933 م) محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكى،
~~أبو محمد: فقيه مالكى أزهرى. ولد في (سبك الاحد) من قرى أشمون بالمنوفية.
~~وتعلم بالأزهر، كبيرا ودرس فيه. وأسس الجمعية الشرعية وترأسها من سنة 1331
~~ه إلى 1352 وتوفى بالقاهرة. له كتب منها (الدين الخالص - ط) ستة أجزاء،
~~ويسمى (إرشاد الخلق إلى دين الحق) و (تحفة الابصار والبصائر - ط) رسالة في
~~مسألة فقهية، و (الرسالة البديعة - ط) فتاوى في النهى عن بعض البدع، و
~~(غاية التبيان - ط) رسالة في ثبوت الصيام والافطار، و (شرح سنن أبى داود -
~~ط) أجزاء منه و (فصل القضية، في المرافعات وصور التوثيقات والدعاوى الشرعية
~~- ط) (2). __________ (1) علماء طرابلس 94 والأزهرية 7: 348. (2) الأزهرية
~~3: 26 ومجلة الفتح 20 ربيع الاول 1352 والأعلام الشرقية 2: 181 - 182 ومعجم
~~المطبوعات 1005. PageV07P0186

### ||| AUT محمود عرنوس
# ( 000 - 1374 ه = 000 - 1955 م) محمود بن محمد بن عرنوس: قاض بمحاكم مصر ms4265
~~الشرعية، باحث. من أهل القاهرة، ووفاته بها. آخر ما وليه رياسة التفتيش
~~الشرعي بوزارة العدل، ثم كان محاميا شرعيا. نشر أبحاثا مفيدة في بعض
~~المجلات والصحف، وألف (تاريخ القضاء في الإسلام - ط) وهو من النفائس في
~~موضوعه، وشرح (الاكتساب في الرزق المستطاب) للشيباني، ونشره مع الشرح. ونشر
~~كتبا أخرى، منها (الاحكام) للقرافى، و (النزاع والتخاصم) للمقريزى، و
~~(الطرق الحكمية) لابن قيم الجوزية (1).
### ||| AUT محمود بيرم
# (1310 - 1380 ه = 1893 - 1961 م) محمود بن محمد بن مصطفى بيرم التونسى:
~~زجال أديب ظريف. ولد بالاسكندرية، وكان جده مصطفى أول من نزح إلى الديار
~~المصرية من تونس. وتعلم محمود في مسجد بالاسكندرية. ثم افتتح دكان بقالة
~~واستهوته قراءة الكتب، ونظم شعرا وزجلا، وأقفل الدكان، وأصدر نشرة باسم
~~(المسلة) فصادرتها الحكومة في عددها الثالث عشر. وولد فاروق ابن السلطان
~~فؤاد (سنة 1920) وتهامس المصريون بأنه ولد بعد أربعة أشهر من زفاف أمه
~~(نازلي) إلى أبيه، فنظم محمود زجلا عنوانه (القرع الملوكى والبامية
~~السلطاني) كله تعريض. وهاج القصر السلطاني، الا أن محمودا كان لا يزال
~~__________ (1) الصحف المصرية 2 / 2 / 1955 والمكتبة الأزهرية 5: 375
~~ومذكرات المؤلف. PageV07P0186
# تونسى التابعية، في حماية (الحماية) وأصدر عددا واحدا من نشرة سماها
~~(الخازوق) فصودر وشكته السلطات المصرية إلى المندوب السامى البريطاني
~~والسفير الفرنسى، فنفاه الثاني إلى باريس، في العام نفسه. وعانى ويلات من
~~الفاقة إلى سنة 1932 فدخل القاهرة متسللا، بعد كثير من استعطاف الحكومة
~~المصرية. وسمح له بالاقامة، فاستمر إلى أن توفي بالاسكندرية. وله عدا
~~ازجاله الكثيرة (مقامات) فكهة ملؤها النقد اللاذع لحال المجتمع وبعض
~~الدوائر الحكومية. و (مذكرات في المنفى - ط) صدر في تونس بعد وفاته. و
~~(بيرم التونسى كما عرفته - ط) لمحمد كامل البنا، و (فنان الشعب محمود بيرم
~~- ط) لأحمد يوسف (1). __________ (1) الزجل والزجالون 67 - 78 وأدب الشعب
~~275 والاهرام 6 / 1 / 1961 وفى مقال نشرته مجلة الفكر التونسية 6: 491 أنه
~~دخل تونس سنة 1932 وغذي صحفها بأدبه ونكته اللاذعة فطردته سلطة الحماية سنة
~~37 وعاد إلى ms4266 مصر مارا ببيروت فعفا عنه فاروق. وانظر مجلة العربي: العدد 155
~~وفى مجلة الاذاعة بتونس 15 / 10 / 1962 ان لبيرم ما يقرب من عشرة آلاف قطعة
~~من الشعر والزجل والقصة والاغنية ولم ينشر له في حياته إلا (ديوانان) وكتاب
~~بالعامية. PageV07P0186

### ||| AUT محمود عماد
# (1308 - 1385 ه = 1891 - 1965 م) محمود بن محمد بن حسن عماد: شاعر مجيد،
~~مغمور من الكتاب. مصرى، من أصل لبناني ولد بقرية ميت الخولي (بفارسكور)
~~ونشأ بها، ثم بالقاهرة (1902) مع أبيه. وأمضى ثلاث سنوات في مدرسة ثانوية.
~~واضطر إلى العمل. فكان موظفا صغيرا في الاوقاف (1909) ولم يفارقها متدرجا
~~في وظائفها الحسابية مدة 42 عاما. بدأ يقول الشعر سنة 1907 وطبع أول ديوان
~~له سنة (1949) ثم (ديوانه) الثاني (61) وصدر (ديوانه الثالث) بعد وفاته.
~~عاش في غمرة من الانزواء تتخللها مطالع من شعره نيرة، تدل عليه، ثم تطويه
~~سجلات الوزارة فينساه الناس. وهو عالى الطبقة في الشعر، إلى جانب أسلوب في
~~النقد الادبى سلس عميق (1).
### ||| AUT محمود التونسي
# (1262 - 1344 ه = 1846 - 1925 م) محمود بن محمود التونسى: مفتي الحنفية.
~~مولده ووفاته بتونس. تعلم بجامع الزيتونة، ودرس فيه. وولي أعمالا متعددة.
~~وناب عن تونس في مؤتمر المستشرقين بباريس (سنة 1896) وعين قاضيا للحنفية ثم
~~مفتيا. وترأس اللجنة التى صنفت (فهرس المكتبة الصادقية - ط) ثم اللجنة التى
~~نظمت كتب خزانة الجامع الاعظم (2).
### ||| AUT أبو الشامات
# (1266 - 1341 ه = 1850 - 1922 م) محمود بن محيى الدين بن مصطفى،
### ||| AUT أبو الشامات
# الدمشقي الحنفي: متصوف، __________ (1) الشعر العربي المعاصر 568
~~ومشاهير شعراء العصر. ونقولا يوسف، في الأديب : فبراير 1971. (2) جريدة
~~النهضة التونسية 25 محرم 1344 الموافق 14 / 8 / 1925 وشجرة النور 440.
~~PageV07P0187
# أديب، كان شيخ الطريقة الشاذلية اليشرطية بدمشق. مولده ووفاته بها. له
~~(شرح التائية الكبرى) أربعة مجلدات، ورسائل، منها (المعشرات) و (الموالاة)
~~و (عروج السالك ودنوه) و (قصيدة في إثبات وحدة الوجود) و (شرح على الوظيفة
~~الشاذلية) و (رسالة في لبس الخرقة) في مصطلح المتصوفة. و (لسان الرتبة
~~الاحدية - ط) مولد نبوى على ms4267 لسان القوم، و (السنوحات) ديوان فيه كثير من
~~نظمه وكلامه، جمعه ابنه عبد الرحيم (1).
### ||| AUT مختار
# (1308 - 1352 ه = 1891 - 1934 م) محمود
### ||| AUT مختار
# بن إبراهيم العيسوى، المعروف ب
### ||| AUT مختار
# المثال: نحات مصرى، نبغ في صنع التماثيل الفنية. ولد في (طنبارة)
~~بالمحلة الكبرى، وتعلم بمدرسة الفنون الجميلة (سنة 1911) بالقاهرة. وأوفد
~~إلى باريس، فاستكمل دراسته. واشتهر بها وتولى الادارة الفنية لمتحف
~~(جريفان). وعاد إلى مصر، فصنع تمثال (نهضة مصر) وعاد إلى باريس، __________
~~(1) منتخبات التواريخ لدمشق 797 ودار الكتب 5: 424. PageV07P0187
# فأقام (معرضا) للفن المصرى الحديث (سنة 1930) ورجع إلى مصر، فبدأ بصنع
~~(تمثال) لسعد زغلول، فعاجلته منيته بالقاهرة. ولابن أخته بدر الدين غازى،
~~كتاب (قصة مختار - ط) في سيرته (1).
### ||| AUT محمود مراد
# (1309 - 1344 ه = 1891 - 1925 م)
### ||| AUT محمود مراد
# : جغرافى قصصي مصري. من أهل القاهرة. تخرج بمدرسة المعلمين، ودرس
~~الجغرافية بالمدرسة الخديوية. له (تقويم البلدان - ط) جزء صغير حلاه
~~بالاشكال وضبط الأعلام، و (الاستكشافات الجغرافية - ط) ونحو 18 رواية قصصية
~~ومسرحية منها (زهراب ورستم - ط) (2).
### ||| AUT القطب الشيرازي
# (634 - 710 ه = 1236 - 1311 م) محمود بن مسعود بن مصلح الفارسى، قطب
~~الدين الشيرازي: قاض، عالم بالعقليات، مفسر. ولد بشيراز، وكان أبوه طبيبا
~~فيها، فقرأ عليه، ثم قصد نصير الدين الطوسى وقرأ عليه. ودخل الروم فولي
~~قضاء سيواس وملطية. وزار الشام. ثم سكن تبريز، وتوفى بها. وكان ظريفا لا
~~يحمل هما ولا يغير زي الصوفية، يجيد لعب الشطرنج ويديمه، ويتقن الشعبذة،
~~ويضرب بالرباب ويجلس في حلق المساخر. وهو من بحور العلم. من كتبه (فتح
~~المنان في تفسير القرآن) نحو 40 مجلدا، منه الجزء الاول مخطوط، و (مشكلات
~~التفاسير - خ) و (حكمة الاشراق - ط) و (تاج العلوم - خ) و (شرح كليات
~~القانون في الطب لابن __________ (1) المصور 6 / 4 / 1934 والاهرام 28 / 3
~~/ 1938. (2) معجم المطبوعات 1714 - 15 وجريدة المصور 8 / 1 / 1926 ودار
~~الكتب 6: 11، 18 و 7: 279. PageV07P0187
# سينا - خ) رأيت منه المجلد الرابع بخط مشرقي مشرق، كتب سنة 731 في خزانة
~~الرباط ms4268 (148 كتاني) و (مفتاح PageV07P0188
# المفتاح - خ) في البلاغة، و (غرة التاج) في الحكمة، و (نهاية الادراك في
~~دراية الافلاك - خ) في علم الهيئة، و (شرح الاسرار للسهروردي) و (رسالة في
~~بيان الحاجة إلى الطب وآداب الاطباء ووصاياهم - خ) و (الانتصاف، شرح الكشاف
~~- خ) و(شرح مختصر ابن الحاجب - خ) و (التحفة الشهية - خ) في الهيأة، و
~~(التبصرة - خ) هيأة، و (شرح التذكرة الناصرية - خ) و (رسالة في البرص - خ) (1).
### ||| AUT عكوش
# ( 000 - بعد 1353 ه = 000 - بعد 1934 م) محمود بن مصطفى باشا
### ||| AUT عكوش
# : __________ (1) بغية الوعاة 389 والدرر الكامنة 4: 339 وابن الوردى 2:
~~259 ومفتاح السعادة 1: 164 ومجلة المقتبس 2: 3 - 8 وتاريخ علماء بغداد 219
~~و 173 princeton والفلاكة والمفلوكون 73 وفهرست الكتبخانة 1: 168 و 4: 154،
~~و 5: 225 و brock 2:274(211)s 2: 296. والفهرس التمهيدي 509 و 529.
~~PageV07P0188
# مؤرخ، عالم بالاثار، مصرى المولد والوفاة. أصله من قولة. انتقل جده منها
~~إلى مصر مع محمد على (الكبير) وتعلم محمود في مدرسة أنشأها الخديوي توفيق
~~لاولاد الاسرة سماها (مدرسة الانجال) وبعد تخرجه عين مترجما في لجنة الاثار
~~العربية (سنة 1905) وكان يجيد الانكليزية والفرنسية. وانتدب للتدريس في
~~المعهد العلمي الفرنسى فكافأه المعهد بوسام الاكاديمي. له كتب مطبوعة، منها
~~(الجامع الطولونى) و (تاريخ العمارة في الاسلام) و (مصر في عهد الاسلام) و
~~(رسالة في الاثار الاسلامية) وترجمة كتاب (حفريات الفسطاط) وترجمة رسالة
~~(القبة والطير) وترجمة (سلسلة تاريخية للآثار العربية) (1).
### ||| AUT محمود مصطفى
# ( 000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
### ||| AUT محمود مصطفى
# : أديب مصرى. كان أستاذ الأدب بكلية اللغة العربية في الجامعة الأزهرية،
~~بالقاهرة. وتوفي بها. له (إعجام الأعلام - ط) في ضبط أعلام الاشخاص
~~والاماكن، و (الأدب العربي وتاريخه - ط) ثلاثة أجزاء، و (أبو عبادة البحترى
~~- ط) رسالة، و (أهدى سبيل إلى علم الخليل - ط) في العروض، و (الكلمات - ط)
~~خمسون كلمة في الأدب والنقد والدين، و (مذكرات في تاريخ الأدب العربي - ط) جزآن (2).
### ||| AUT محمود منجي
# ( 000 - 1297 ه = 000 - 1880 م) محمود منجى المصرى: عالم __________ (1)
~~الصحافي ms4269 العجوز في الاهرام 7 / 12 / 1934. والأزهرية 5: 559 ودار الكتب 6:
~~2، 3 وأبو جلدة وآخرون 41. (2) مجلة المجمع العلمي العربي 16: 288 والرسالة
~~9: 629 والفهرس الخاص - خ. وتعليقات عبيد. PageV07P0188
# بالرياضيات، من أهل القاهرة. تولى تدريس الرياضة بمدرسة (المهندسخانة)
~~وتوفى بمصر. من كتبه (الدر المنثور في عمليات الكسور - ط) (1).
### ||| AUT ابن ناصر
# ( 000 - 525 ه = 000 - 1131 م) محمود بن ناصر الاسكندرانى: كاتب، من
~~الشعراء. له علم بالحساب والفلك والهندسة وعلوم الاوائل. من أهل الاسكندرية (2).
### ||| AUT ابن شبل الدولة
# ( 000 - 467 ه = 000 - 1075 م) محمود بن نصر بن صالح بن مرداس الكلابي، عز الدولة
### ||| AUT ابن شبل الدولة
# : أحد الأمراء المرداسيين أصحاب حلب. وليها سنة 452 ه ووجهت إليه حكومة
~~مصر عمه ثمال بن صالح فانتزعها منه (سنة 453) وتوفى ثمال بعد عام، فوليها
~~عطية بن صالح، فأغار عليه محمود فامتلكها (سنة 454) وقوي أمره، وصفا له
~~جوها، فاستمر إلى أن توفى. كان شجاعا فيه حزم. قال ابن العماد: كان يدارى
~~المصريين والعباسيين لتوسط داره بينهما. وقال ابن قاضى شهبة: مدحه ابن حيوس
~~بقصائد (3). المحمودي = محمد سوف 1349 __________ (1) فهرست الكتبخانة 5:
~~181. (2) خريدة القصر 2: 100 والرسالة المصرية، لامية ابن عبد العزيز، في
~~نوادر المخطوطات 1: 35. (3) دول الإسلام للذهبي 2: 2 والأعلام - خ. وشذرات
~~الذهب 3: 329 والمختصر من تاريخ العظيمي، في الجرنال آزياتيك، , journal
~~asiatique 1938 p 357 -360 والمنتظم 8: 300 وهو فيه من وفيات سنة 468 ه
~~والكامل لابن الأثير 10: 36 وفيه وفاته سنة 469 خطأ كما حققه أبو الفداء في
~~المختصر 2: 192، 193 وسماه الذهبي في سير النبلاء - خ. المجلد 15 (محمود بن
~~صالح) نسبة إلى جده. وفى النجوم الزاهرة 5: 100 (يعرف بابن الروقلية) وفيه:
~~(وسبب موته أنه عشق جارية لزوجته، وكانت تمنعه منها، فماتت الجارية فحزن
~~PageV07P0189

### ||| AUT محمية بن جزء
# ( 000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م)
### ||| AUT محمية بن جزء
# بن عبد يغوث الزبيدى: وال، من الصحابة. هاجر إلى الحبشة فكان فيها عامل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الاخماس. وكان رسول الله صلى الله ms4270 عليه
~~وسلم يعتمد عليه ويحب أن يكرمه حتى إنه استوهب من أبى قتادة جارية وضيئة
~~ووهبها إليه. شهد المريسيع وبدرا، وحضر فتح مصر، وسكنها، ولعله توفى فيها
~~(1). المحولي = محمد بن خلف 309 المحيرسي = عبد القادر بن على 1077
### ||| AUT محيو المريني
# ( 000 - 592 ه = 000 - 1196 م) محيو بن أبى بكر بن حمامة المرينى: أمير،
~~من بني مرين في المغرب، قبل قيام دولتهم. كانت له رئاسة قومه بعد وفاة أبيه
~~(سنة 561 ه يقوم بأمرهم وينظر في أحكامهم، إلى أن كانت غزوة (الاراك) في
~~الأندلس (سنة 591) فشهدها متطوعا مع جماعة من بنى مرين، وعقد له أمير
~~المؤمنين المنصور (يعقوب بن يوسف) على جميع قبيلة مرين، فأبلى في ذلك اليوم
~~بلاء حسنا وأصيب بجراحات. وعاد إلى بلاده بعد الغزوة، فمات في صحراء الزاب
~~من أثر جراحه (2).
### ||| AUT العطار
# ( 000 - نحو 1330 ه = 000 - نحو 1912 م) محيى الدين بن إبراهيم بن محمود
### ||| AUT العطار
# : __________ عليها حتى مات بعد يومين). وانظر ديوان ابن حيوس 2: 684
~~وزبدة النصرة 37 - 38. (1) الاصابة: ت 7825 والاستيعاب، بهامش الاصابة 3:
~~472 وحسن المحاضرة 1: 133 وجمهرة الأنساب 387 والتاج 1: 51 في أواخر مادة
~~(جزء). ووقع في تحفة ذوي الارب، طبعة بريل، 104 محمية بن (جرير) تصحيف
~~(جزء) (2) الذخيرة السنية 21. PageV07P0189
# أديب دمشقي مدرس: له (بلوغ الارب في مآثر العرب - ط) فرغ من تأليفه سنة
~~1304 وأجازه عليه ملك السويد والنرويج (أوسكار الثاني) قال الشطي: مات سنة
~~1330 تقريبا (1).
### ||| AUT الخياط
# (1292 - 1332 ه = 1875 - 1914 م) محيى الدين بن أحمد بن إبراهيم
### ||| AUT الخياط
# : شاعر، أديب، عارف بالتاريخ. ولد في صيداء (بلبنان) ونشأ وتوفى ببيروت.
~~له أبحاث كثيرة في صحف بيروت، بينها مقالات متسلسلة لو جمعت لكانت كتبا
~~ورسائل. من كتبه (دروس التاريخ الاسلامي - ط) و (دروس النحو والصرف - ط) و
~~(دروس القراءة - ط) و (تفسير الغريب من ديوان أبى تمام - ط) و (تعليق على
~~شرح نهج البلاغة للشيخ محمد عبده - ط) وشعره متفرق، فيه قوة وجزالة (2).
### ||| AUT الخاني ms4271
# ( 000 - 1350 ه = 000 - 1931 م) محيى الدين بن أحمد بن محمد الخانى
~~الدمشقي: فاضل نسبته إلى (خان شيخون) بقرب معرة النعمان. مولده ووفاته في
~~دمشق. كان مدرسا ابتدائيا، وألف كتبا، منها (حسن البيان في تفسير مفردات من
~~القرآن - ط) و (نور الجنان في آداب القرآن - ط) (3). محيى الدين (ابن
~~عربي) = محمد بن على 638.
### ||| AUT الجندي
# (1297 - 1375 ه = 1880 - 1956 م) محيى الدين بن حافظ بن عبد الرحمن
### ||| AUT الجندي
# : شاعر من أدباء حمص ومدرسيها مولده ووفاته بها. له نظم وموشحات في
~~__________ (1) تراجم أعيان دمشق 118 ودار الكتب 5: 61. (2) مذكرات المؤلف.
~~ورواد النهضة الحديثة 126. (3) منتخبات التواريخ لدمشق 886 وتراجم أعيان
~~دمشق 123. PageV07P0189
# (ديوان - خ) (1).
### ||| AUT محيى الدين رضا
# ( 000 - 1395 ه = 000 - 1975 م) محيى الدين بن صالح مخلص رضا: أديب
~~صحفي، أصله من القلمون (بلبنان) ومولده ووفاته بالقاهرة. وهو ابن أخى
~~الإمام السيد محمد رشيد رضا. له كتب مطبوعة، منها (رحلتي إلى الحجاز) و
~~(لمحة من سيرة الملك عبد العزيز) و (بلاغة العرب في القرن العشرين)و(في
~~مواطن جبران خليل جبران) وكان يعمل في قسم الاخبار بجريدة المقطم.عاش نحو
~~85 عاما (2).
### ||| AUT الجزائري
# (1259 - 1336 ه = 1843 - 1918 م) محيى الدين (باشا) ابن الأمير عبد
~~القادر بن محيى الدين
### ||| AUT الجزائري
# الحسني: مجاهد من أدباء العلماء ولد وتعلم وحفظ القرآن بالجزائر. وتفقه
~~(مالكيا) بدمشق بعد أن سكنها مع أبيه. ورحل إلى اسطنبول سنة (1281) فأكرمه
~~السلطان عبد العزيز. ومنح لقب (باشا) ونشبت __________ (1) جريدة اللواء،
~~دمشق 14 ربيع الاول 1373 وانظر تاريخ الأدب والفن 1: 61 و 2: 136. (2)
~~الاهرام 2 / 2 / 1975 ودار الكتب 3: 29 والأديب : مارس 1975 وانظر كلمة عن
~~أبيه في أعلام الأدب والفن 2: 360. PageV07P0190
# الحرب (1289 ه بين فرنسا وألمانيا وانتصرت ألمانيا في الشهور الاولى فنهض
~~لتجديد الجهاد الذى بدأه أبوه. ووصل إلى تونس وانتشرت أخبار حركته، فمنع من
~~دخول الجزائر، فبعث إلى زعمائها بنحو 200 رسالة يدعوهم للاستعداد، وعاد إلى
~~مالطة فتنكر ولبس لباس درويش ودخل الجزائر، وأظهر نفسه فالتفت ms4272 حوله
~~الجماهير ووقعت بينه وبين الجيوش الفرنسية معارك. وتوقفت الحرب بين ألمانيا
~~وفرنسا فأقبل الفرنسيون لسحقه، فعاد إلى حدود تونس وأبقى من كان معه من
~~الجزائريين فيها، وانصرف هو إلى (صيدا) فجلس نحو سنة ورجع إلى والده في
~~دمشق. ولما توفى أبوه (1300 ه أرادت فرنسا منحه ما كانت تعطي أباه، على أن
~~يكون هو وإخوته من رعيتها، فامتنع وجعل له السلطان عبد الحميد ابن عبد
~~المجيد راتبا شهريا (خمسين ليرة عثمانية) وسافر إلى الاستانة (1305) فأكرمه
~~السلطان عبد الحميد ونقله من السلك الملكى إلى السلك العسكري وأغدق عليه
~~الكثير من المرتبات والصلات (1).
### ||| AUT البيروتي
# ( 000 - بعد 1236 ه = 000 - بعد 1820 م) محيى الدين بن عبد اللطيف
~~البيروتى أصلا، الدمشقي موطنا، الحنفي مذهبا: له (اختصار التذكرة المشهورة
~~بمفردات الإمام السويدي - خ) بخطه، في الطب المجرب، أنجزه في ربيع الاول
~~سنة 1236 (اقتنيته في مجموعة) (2).
### ||| AUT ابن الحاج عيسى
# (1315 - 1394 ه = 1897 - 1974 م) محيى الدين بن الحاج عيسى الصفدى:
~~__________ (1) حلية البشر 1433 - 1449 وفيه سيرته إلى عام 1307 ه (2)
~~مذكرات المؤلف. ويلاحظ في فهرس الفهارس 2: 148 (عبد اللطيف بن على) المتوفى
~~بعد سنة 1250) ؟. PageV07P0190
# أديب له شعر حسن، من المدرسين. مولده في صفد تعلم بها وبعكة وبيروت
~~وبالمدرسة الصلاحية في القدس وبمعهد الحقوق فيها. وعمل في التدريس بصفد
~~والقدس وبعد النكبة (1948) رحل إلى حلب مدرسا للمعلمات في الكلية
~~الاميريكية إلى 1961 وتوفى بها. له كتب، منها (مصرع كليب - ط) مسرحية شعرية
~~و (أسرة شهيد - ط) كالسابقة. وشعره متفرق في الصحف والمجلات، جمعه في ديوان
~~سماه (من فلسطين وإليها - ط) (1).
### ||| AUT القليبي
# (1318 - 1374 ه = 1900 - 1954 م) محيى الدين القليبى: صحفي تونسى، من
~~رجال (الحزب الدستوري) الاول. نسبته إلى إقليبية (kelipia)من بلاد تونس.
~~تعلم بجامع الزيتونة. واشتغل بالصحافة، فتولى تحرير جرائد (الارادة)
~~اليومية، و (الصواب) الاسبوعية، و (لسان الشعب) الاسبوعية، وترأس تحرير
~~(الزهرة) أقدم صحف تونس. وأدار أعمال الحزب الدستوري بعد سفر رئيسه (عبد
~~العزيز الثعالبي) إلى الشرق، وقد ms4273 قال له الثعالبي: جعلت الحزب أمانة في
~~عنقك. واعتقله الفرنسيون سنة 1934 ونفي إلى الصحراء. وأطلق بعد عشرين شهرا.
~~وحج سنة 1947 فاستقر بمصر، مواصلا العمل لقضية بلاده. وتوفى بدمشق. له
~~مؤلفات صغيرة، منها (مأساة عرش - ط) كتبه بعد نفى الباى محمد المنصف، و
~~(رسالة عن التعليم بتونس) قدمها إلى مؤتمر اليونيسكو المنعقد ببيروت سنة
~~1948، و (ذكرى الحماية - ط) رسالة (2). __________ (1) الأديب : ديسمبر
~~1971 ويناير ومايو وسبتمبر 1974. (2) من ترجمة له بقلم السيد علال الفاسى.
~~والاهرام 2 / 12 / 1954 وفى معجم البلدان 1: 313 (إقليبية. وأثبته ابن
~~القطاع بألف ممدودة: إقليبياء). PageV07P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT مخارق NOTMATCH

### || AUT مخ
#
### || AUT مخ
# ائيل البستانى = ميخائيل بن أنطون
### || AUT مخ
# ائيل مشاقة = ميخائيل بن جرجس
### || AUT مخ
# ارق ( 000 - 231 ه = 000 - 845 م)
### || AUT مخ
# ارق، أبو المهنأ ابن يحيى الجزار: إمام عصره في فن الغناء. ومن أطيب
~~الناس صوتا. كان الرشيد العباسي يعجب به حتى أقعده مرة على السرير معه،
~~وأعطاه 30 ألف درهم. واتصل بعد ذلك بالمأمون. وزار معه دمشق. وتوفى بسر من
~~رأى. أخباره كثيرة جدا. كان مملوكا لعاتكة بنت شهدة بالكوفة، وهى التى
~~علمته الغناء والضرب على العود. وباعته، فصار إلى الرشيد، فذكره له إبراهيم
~~الموصلي، فسمعه، وأعتقه، وأغناه، وكناه بأبى المهنأ. وكان لحانا، لا يقيم
~~الاعراب. وأبوه جزار من المماليك (1). ال
### || AUT مخ
# ارقى = يونس بن يوسف 619 __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 260 والطبري
~~11: 21 والاغانى، طبعة الدار 3: 71 و 72 ثم 6: 262، و 11: 35 ثم 21: 220
~~طبعة ليدن. وفى الشعر والشعراء، طبعة الحلبي، 827 (كان المأمون يقول
~~لإبراهيم ابن المهدى: لقد أوجعك دعبل إذ قال فيك: (إن كان إبراهيم مضطلعا
~~بها - أي بالخلافة: فلتصلحن من بعده ل
### || AUT مخ
# ارق !). PageV07P0191

### ||| AUT مخاشن بن معاوية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مخاشن بن معاوية
# بن شريف بن جروة، من تميم: من قضاة العرب في الجاهلية. كان يجلس على
~~سرير من خشب، فسمي (ذا الاعواد) وإياه عنى الاسود بن يعفر: (ولقد علمت سوى
~~الذى ms4274 نبأتني ... أن السبيل سبيل ذي الاعواد) (1). المخبل السعدي = ربيع بن
~~مالك مختار (باشا) = محمد مختار مختار (المثال) = محمود مختار 1352
### ||| AUT مختار المؤيد
# (1237 - 1340 ه = 1822 - 1921 م) مختار بن أحمد المؤيد العظمي: متفقه،
~~من بيت وجاهة. مولده ووفاته في دمشق. زار مصر. وسكن المدينة المنورة مدة.
~~له كتب، منها (فصل الخطاب، أو تفليس إبليس من تحرير المرأة ورفع الحجاب -
~~ط) و (جلاء الاوهام عن مذاهب الائمة العظام - ط) رد عليه الشيخ فوزان
~~السابق (انظر ترجمته) و (رد الفضول في مسألة الخمر والكحول - ط) (2).
~~__________ (1) اليعقوبي 1: 214 و oscar 50 (2) منتخبات التواريخ لدمشق 795
~~وتراجم أعيان دمشق 121 ومعجم المطبوعات 1715 وفهرس المؤلفين 297.
~~PageV07P0191

### ||| AUT ابن بطلان
# ( 000 - 458 ه = 000 - 1066 م) المختار بن الحسن بن عبدون
### ||| AUT ابن بطلان
# ، أبو الحسن: طبيب، باحث، من أهل بغداد. سافر يريد مصر سنة 439 ه ومر
~~بحلب فأكرمه معز الدولة ثمال بن صالح. ودخل مصر سنة 441 فأقام ثلاث سنوات.
~~ورحل إلى القسطنطينية، ثم إلى أنطاكية فترهب - وكان مسيحيا - وسمي (يوانيس)
~~ومات فيها. وكان مشوه الخلقة. من كتبه (دعوة الاطباء - ط) و (تقويم الصحة -
~~خ) ترجم إلى اللاتينية والالمانية وطبع بهما، و (الامراض العارضة - خ) و
~~(كناش الاديرة والرهبان - خ) و (المدخل إلى الطب) و (عمدة الطبيب في معرفة
~~النبات - خ) و (مقالة إلى على بن رضوان - ط) و (مقالة في الاعتراض على من
~~قال إن الفرخ أحر من الفروج - ط) و (شراء الرقيق وتقليب العبيد - ط) رسالة،
~~و (مقالة في علة نقل الاطباء تدبير أكثر الامراض الخ) كتبها بأنطاكية سنة
~~455 و (مقالة في مداواة صبي عرضت له حصاة) (1). __________ (1) طبقات
~~الاطباء 1: 241 - 243 وآداب اللغة 3: 105 وإعلام النبلاء 4: 191 والحلل
~~السندسية 1: 354 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 98 وأخبار الحكماء 192 - 207
~~وفيه:(توفى سنة 444). ومثله في مختصر الدول لابن العبري 331 وانظر نوادر
~~المخطوطات 1: 342، 347. PageV07P0191

### ||| AUT المختار الثقفي
# (1 - 67 ه = 622 - 687 م) المختار بن أبى عبيد بن مسعود الثقفى، أبو ms4275
~~إسحاق: من زعماء الثائرين على بني أمية، وأحد الشجعان الافذاذ. من أهل
~~الطائف. انتقل منها إلى المدينة مع أبيه. في زمن عمر. وتوجه أبوه إلى
~~العراق فاستشهد يوم الجسر، وبقى المختار في المدينة منقطعا إلى بني هاشم.
~~وتزوج عبد الله بن عمر بن الخطاب أخته (صفية بنت أبى عبيد) ثم كان مع علي
~~بالعراق، وسكن البصرة بعد علي. ولما قتل (الحسين) سنة 61 ه انحرف المختار
~~عن عبيد الله بن زياد (أمير البصرة) فقبض عليه ابن زياد وجلده وحبسه، ونفاه
~~بشفاعة ابن عمر إلى الطائف. ولما مات يزيد بن معاوية (سنة 64) وقام عبد
~~الله بن الزبير في المدينة بطلب الخلافة، ذهب إليه المختار، وعاهده وشهد
~~معه بداية حرب الحصين ابن نمير، ثم استأذنه في التوجه إلى الكوفة ليدعو
~~الناس إلى طاعته، فوثق به، وأرسله، ووصى عليه. غير أنه كان أكبر همه منذ
~~دخل الكوفة أن يقتل من قاتلوا (الحسين) وقتلوه، فدعا إلى إمامة (محمد ابن
~~الحنفية) وقال: إنه استخلفه، فبايعه زهاء سبعة عشر ألف رجل سرا، فخرج بهم
~~على والي الكوفة عبد الله بن مطيع، فغلب عليها، واستولى على الموصل، وعظم
~~شأنه. وتتبع قتلة الحسين، فقتل منهم شمر بن ذى الجوشن الذى باشر قتل
~~الحسين، وخولي بن يزيد الذى سار برأسه إلى الكوفة، وعمر بن سعد بن أبى وقاص
~~أمير الجيش الذى حاربه. وأرسل إبراهيم بن الاشتر في عسكر كثيف إلى عبيدالله
~~بن زياد، الذى جهز الجيش لحرب الحسين، فقتل ابن زياد، وقتل كثيرين ممن كان
~~لهم ضلع في تلك الجريمة. وكان يرسل بعض المال إلى صهره ابن عمر وإلى ابن
~~عباس وإلى ابن الحنفية، فيقبلونه. وشاعت في الناس أخبار عنه بأنه ادعى
~~النبوة ونزول الوحى PageV07P0192
# عليه، وأنه كان لا يوقف له على مذهب، ونقلوا عنه أسجاعا، قيل: كان يزعم
~~أنها من الالهام، منها: (أما والذى شرع الاديان، وحبب الايمان، وكره
~~العصيان، لاقتلن أزد عمان، وجل قيس عيلان، وتميما أولياء الشيطان، حاشا
~~النجيب ابن ظبيان !) وقد يكون هذا من اختراع ms4276 أصحاب القصص، وقد نقله
~~الثعالبي. وعلم المختار بأن عبد الله بن الزبير اشتد على ابن الحنفية وابن
~~عباس لامتناعهما عن بيعته (في المدينة) وأنه حصرهما ومن كان معهما في
~~(الشعب) بمكة، فأرسل المختار عسكرا هاجم مكة وأخرجهما من الشعب، فانصرفا
~~إلى الطائف، وحمد الناس له عمله. ورويت عنه أبيات قالها في ذلك، أولها:
~~(تسربلت من همدان درعا حصينة ... ترد العوالي بالانوف الرواغم) وعمل مصعب
~~بن الزبير، وهو أمير البصرة بالنيابة عن أخيه عبد الله، على خضد شوكة
~~المختار، فقاتله، ونشبت وقائع انتهت بحصر المختار في قصر الكوفة، وقتله ومن
~~كان معه. ومدة إمارته ستة عشر شهرا. وفى (الاصابة) وهو من غريب المصادفات:
~~أن عبد الملك بن عمر ذكر أنه رأى عبيدالله بن زياد وقد جئ إليه برأس
~~الحسين، ثم رأى المختار وقد جئ برأس عبيدالله بن زياد، ثم رأى مصعب بن
~~الزبير وقد أتى برأس المختار، ثم رأى عبد الملك بن مروان وقد حمل إليه رأس
~~مصعب. ومما كتب في سيرته (أخبار المختار - ط) ويسمى (أخذ الثار) ل أبي مخنف
~~لوط بن يحيى الازدي. وسمى صاحب كتاب (الغدير) واحدا وعشرين مصنفا في أخباره
~~(1). __________ (1) الاصابة: ت 8547 والفرق بين الفرق 31 - 37 وابن الأثير
~~4: 82 - 108 والشعور بالعور - خ. والطبري 7: 146 والحور العين 182 وثمار
~~القلوب 70 وفرق الشيعة 23 والمرزباني 408 والاخبار الطوال 282 - 300
~~والذريعة 1: 348 و 349 وانظر منتخبات في أخبار اليمن 32 و (الفاطميون في
~~مصر) 34 - 38 وفيه بحث عن علاقة المختار بالكيسانية. وفى التاج 4: 238
~~والقاموس: كيسان PageV07P0192

### ||| AUT أبو حمزة
# ( 000 - 130 ه = 000 - 748 م) المختار بن عوف بن سليمان بن مالك الازدي
~~السليمى البصري،
### ||| AUT أبو حمزة
# : ثائر فتاك، من الخطباء القادة. من بني سليمة ابن مالك. ولد بالبصرة،
~~وأخذ بمذهب الاباضية. وكان في كل سنة يوافي مكة يدعو الناس إلى الخروج على
~~(مروان بن محمد) ولم يزل على ذلك إلى أن التقى بطالب الحق (عبد الله بن
~~يحيى) سنة 128 ه ms4277 فذهب معه إلى حضرموت، وبايعه بالخلافة. ويقول الشماخى: إن
~~(أبا عبيدة التميمي) أرسل أبا حمزة وبلج بن عقبة، نجدة لطالب الحق. وتوجه
### ||| AUT أبو حمزة
# من اليمن يريد الشام لقتال (مروان) فمر بمكة فاستولى عليها، وتبعه جمع
~~من أهلها. ومر بالمدينة، فقاتله أهلها في (قديد) فقتل منهم نحو سبعمائة،
~~أكثرهم من قريش، ودخلها عنوة. وأقام ثلاثة أشهر. ثم تابع زحفه نحو الشام.
~~وكان مروان قد وجه لقتاله أربعة آلاف فارس، بقيادة عبد الملك ابن محمد بن
~~عطية السعدى، فالتقيا بوادي القرى (سنة 130) فاقتتل الجمعان، فقتل بلج بن
~~عقبة (وكان مع أبى حمزة) وانهزم أصحابهما، فسار
### ||| AUT أبو حمزة
# ببقيتهم إلى مكة، ولحقه ابن عطية السعدى فكانت بينهما وقعة انتهت بمقتل
~~أبى حمزة (1). __________ لقب المختار بن أبى عبيد المنسوب إليه
~~(الكيسانية) الطائفة المشهورة. والغدير 2: 344 - 45. (1) الكامل لابن
~~الأثير: حوادث سنة 128 و 130 ويفهم منه 5: 146 أن أبا حمزة (قتل في وقعة
~~وادى القرى) ويفهم مثله من الطبري، حوادث سنة 130 خلافا لما في السير
~~للشماخى 98 - 101 ولما في مروج الذهب، طبعة باريس 5: 230 ثم 6: 66 و 67 من
~~أنه (قتل بمكة) وفى الشذرات 1: 177 (سارت الخوارج إلى وادى القرى، ولقيهم
~~عبد الملك السعدى فقتلهم، ولحق رئيسهم إلى مكة فقتله أيضا، ثم سار إلى
~~تبالة، وراء مكة بست مراحل، فقتل داعيتهم الكندي). وانظر البداية والنهاية
~~10: 35 وفى النجوم الزاهرة 1: 311: قتل يوم وقعة (قديد) ثلاثمائة نفس من
~~قريش: منهم حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام، وابنه عمارة، وابن أخيه
~~مصعب، حتى قالت إحدى النوائح: PageV07P0192

### ||| AUT الزاهدي الغزميني
# ( 000 - 658 ه = 000 - 1260 م) مختار بن محمود بن محمد، أبو الرجا، نجم
~~الدين، الزاهدي الغزمينى: فقيه، من أكابر الحنفية. من أهل غزمين (بخوارزم)
~~رحل إلى بغداد والروم. من كتبه (الحاوي في الفتاوي - خ) و (المجتبى - خ)
~~شرح به مختصر القدورى في الفقه، و (الناصرية) رسالة صنفها لبركة خان في
~~النبوة والمعجزات، و (زاد الائمة) و (قنية المنية لتتميم الغنية - ط) ms4278 (1).
~~ابن مخدم = حسن بن عوض 1331 المخدوم المهايمي = علي بن أحمد 835
### ||| AUT مخرم بن حزن
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مخرم بن حزن
# بن زياد بن الحارث بن كعب المذحجي: شاعر جاهلي. يعرف بأمه (فكهة). وهو
~~القائل، من أبيات: (لقد علمت هوازن أن قومي ... غداة الروع صادقة الصباح)
~~ومحلة (المخرم) ببغداد، منسوبة إلى أحد أبنائه (2). __________ = (ما
~~للزمان وما ليه ... أفنى قديد رجاليه !) قلت: وقعت نسبته في أكثر المصادر،
~~كابن الأثير والشماخى، بلفظ (السلمي) من بني (سلمة) وصححته (السليمي) لورود
~~النص عليه في اللباب 1: 558 والتاج 8: 345 قال الاول: (سليمى، بالفتح، من
~~سليمة بن مالك بن فهم) ثم قال: (وممن ينسب إلى سليمة، أبو حمزة المختار بن
~~عوف بن عبد الله بن مازن بن مخاشن بن سليمة الخارجي صاحب يوم قديد) وقال
~~الثاني: (وكسفينة، سليمة بن مالك ابن فهم بن غنم بن دوس، في الازد، ومنهم
~~بقية بالبحرين إلى يومنا هذا - أواخر القرن الثاني عشر للهجرة - وقد اجتمعت
~~بجماعة منهم). (1) الفوائد البهية 212 والجواهر المضية 2: 166 والصادقية،
~~الرابع من الزيتونة 220 والكتبخانة 3: 40 و 99 و 109 وعاشر أفندي 22 و 29 و
~~154 وفى شستربتى 2: 64 مجموع مخطوط يشتمل على خمس رسائل من تصنيف صاحب
~~الترجمة، أولها (الفرائض). (2) المرزبانى 472 والتاج 8: 272. PageV07P0193
# ابن مخرمة = عبد الله بن أحمد 903 ابن مخرمة = عبد الله الطيب 947
### ||| AUT مخرمة بن نوفل
# ( 000 - 54 ه = 000 - 674 م)
### ||| AUT مخرمة بن نوفل
# بن أهيب بن عبد مناف الزهري القرشى، أبو صفوان: صحابي، عالم بالأنساب.
~~أسلم يوم الفتح، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتقي لسانه ويداريه بعد أن
~~أسلم. عمر طويلا، قيل: مئة وخمس عشر سنة. وكف بصره في زمن عثمان، ومات
~~بالمدينة (1). المخرمي = محمد بن عبد الله 254 ابن المخرمي = علي بن يحيى 646
### ||| AUT 
### ||| AUT مخزوم
# بن فلاح
# ( 000 - 1025 ه = 000 - 1616 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT مخزوم
# بن فلاح
# النبهاني: من ملوك بني نبهان في البلاد العمانية. ولي بعد وفاة ms4279 مظفر بن
~~سليمان (سنة 1025 ه والبلاد في فتنة عمياء، فاستقر
### ||| AUT مخزوم
# في حصن (نيقل) إلى أن قطعت يده خطأ، ومات من جراحته (2).
### ||| AUT مخزوم
# ( 000 - نحو 120 ق ه = 000 - نحو 505 م)
### ||| AUT مخزوم
# بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، من قريش: جد جاهلي. من نسله خالد
~~بن الوليد، وأبو جهل، وسعيد بن المسيب، وكثيرون (3). ال
### ||| AUT مخزوم
# ى = الحارث بن خالد 80 __________ (1) الاصابة، ت 7842 ونكت الهميان 287
~~وذيل المذيل 16 وأعمار الأعيان - خ. ونسب قريش 262. (2) تحفة الأعيان 1:
~~322 - 326. (3) سبائك الذهب 63 والتاج 5: 267 وجمهرة الأنساب 131 - 140
~~ومعجم قبائل العرب 1058. PageV07P0193
# المخزومي (القباع) = الحارث بن عبد الله 80. المخزومي = محمد بن هشام 126
~~المخزومي = إسماعيل بن عبيدالله 132 المخزومي = علي بن محمد 622 المخزومي =
~~عمر بن محمد 762 المخزومي = محمد بن عبد الله 885 المخزومي = (العاملي) =
~~إبراهيم بن يحيى 1214. المخزومي = محمد بن حسن 1348 المخزومية = زينب بنت
~~عبد الله 73
### ||| AUT المخضب المريني
# ( 000 - 540 ه = 000 - 1145 م) المخضب بن عسكر بن محمد، ابن مرين: أول
~~من ترأس من بني مرين. انقادت إليه بوادي زناتة وبلاد الزاب، وقاتل ملوك
~~لمتونة وملوك ثكلاتة (الصنهاجيين) ولم يزل يغير على بلادهم بتلمسان وبجاية
~~والقلعة وغيرها، يهزم الجيوش ويفتك في الجموع إلى أن انقضت دولتهم وغلبهم
~~(الموحدون) على ملكهم وفتح (عبد المؤمن بن على) تلمسان ووهران. وكان الأمير
~~المخضب إذ ذاك قد ملك أكثر بوادي تلمسان وقوي أمره فيها، وانصرف إلى بلاد
~~الزاب يحارب بعض قبائل زناتة، فلما علم باستيلاء (عبد المؤمن) على تلمسان،
~~أسرع في خمسمائة فارس من بني مرين، فالتقى بجيش أرسله عبد المؤمن، فقاتله
~~بفحص مسون، فقتل المخضب وحمل رأسه إلى عبد المؤمن (1). المخلافي = أحمد بن
~~ناصر 1117 ابن مخلد = الحسن بن مخلد 269 __________ (1) الذخيرة السنية 18
~~و 21. PageV07P0193

### ||| AUT مخلد بن كيداد
# ( 000 - 336 ه = 000 - 947 م)
### ||| AUT مخلد بن كيداد
# بن سعد الله بن مغيث الزناتى النكارى، أبو يزيد: ms4280 ثائر، من زعماء
~~الاباضية وأئمتهم. بربرى الاصل. كان يغلب عليه الزهد والتقشف، ويلبس جبة
~~صوف قصيرة ضيقة الكمين. ولد ونشأ في (قسطيلة) وكانت تابعة لتوزر، ونشأ
~~بتوزر، وخالط النكارية بتشديد الكاف، وهم من الصفرية، وسافر إلى تاهرت فكان
~~معلما للصبيان فيها. وانتقل إلى (تقيوس). قال ابن خلدون: (ثم أخذ نفسه
~~بالحسبة على الناس وتغيير المنكر سنة 316 فكثر أتباعه) ولما مات المهدى
~~الفاطمي (سنة 322) خرج بناحية جبل (أوراس) وتلقب بشيخ المؤمنين، وقاتلته
~~عساكر القائم بأمر الله (ابن المهدى) صاحب المغرب. وعظم أمره، فزحف على
~~(رقادة) في مئتى ألف مقاتل، وامتلكها، وخضعت له القيروان (سنة 333) وأرسل
~~أحد قواده إلى (سوسة) فاستباحها، وحصر (القائم) في عاصمته (المهدية) وجاع
~~أهلها حتى أكلوا الميتات والدواب. ثم بدأت هزائمه بانتقاض بعض البربر عليه،
~~فرجع إلى القيروان (سنة 334) وغنم أهل المهدية معسكره. وتوالت المعارك،
~~وانتقضت عليه (سوسة) فعاد إلى حصارها. ومات (القائم) وتولى ابنه (المنصور)
~~فأخفى موت ابيه وخرج من المهدية، فالتقى بمخلد على (سوسة) فكانت الحرب
~~سجالا، ثم انهزم مخلد، وقتل من أصحابه عدد كبير. وتعقبه المنصور، في جبال
~~وأوعار ومضايق، وكلما أدركه ثبت له (مخلد) قليلا وانهزم، إلى أن حصر في
~~قلعة (كتامة) واستأمن الذين معه فأمنهم المنصور، ودخل القلعة عنوة وأضرمها
~~نارا، فحمل (مخلد) على أصحاب المنصور حملة منكرة فأفرجوا له وخرج. وأمر
~~المنصور بطلبه، فألفوه جريحا قد حمله ثلاثة من أصحابه. فجاءوا به إلى
~~المنصور، فمات من جراحه بعد أسره PageV07P0194
# بأربعة أيام (1).
### ||| AUT مخلد بن مرة
# ( 000 - 181 ه = 000 - 797 م)
### ||| AUT مخلد بن مرة
# الازدي: أحد قادة الجيش العباسي في إفريقية. اتفق الجند على توليته
~~إمارة إفريقية وخلع أميرها محمد ابن مقاتل. واجتمع حوله جمع كبير، فقاتله
~~ابن مقاتل وظفر به فذبحه (2).
### ||| AUT مخلد بن يزيد
# ( 000 - 100 ه = 000 - 718 م)
### ||| AUT مخلد بن يزيد
# بن المهلب بن أبى صفرة: أمير، من بيت رياسة وبطولة. كان مع أبيه في أكثر
~~وقائعه وولاياته. ولما صارت الخلافة إلى عمر بن عبد ms4281 العزيز ونقم عمر على
~~أمير خراسان (يزيد ابن المهلب) كتب إليه ان يستخلف على عمله ويحضر إليه،
~~فاستخلف يزيد ابنه مخلدا (صاحب الترجمة) فقام بشؤون خراسان. ثم رحل مخلد
~~إلى الشام وافدا على الخليفة عمر بن عبد العزيز، يلتمس الافراج عن أبيه،
~~وكان في سجن عمر، فناظره عمر ورأى من عقله ما أعجبه حتى قال: هذا فتى العرب
~~! ولم يعش بعد ذلك غير أيام. ومات في الشام (3). المخلص الذهبي = محمد بن
~~عبد الرحمن 393. مخلص = عبد الله بن محمد 1367 مخلص = مولود مخلص 1370
~~المخللاتي = محمد بن عبد الرحيم 1207 __________ (1) ابن خلدون 4: 40 - 44
~~ووفيات الأعيان 1: 77 في ترجمة المنصور ابن القائم. والبيان المغرب 1: 193
~~و 216 واتعاظ الحنفا 109 وفيه: (كان خروجه سنة 303 ؟) وسيرة الاستاذ جوذر
~~48 والنجوم الزاهرة 3: 287 قلت: ووقع (كيداد) في مخطوطة ابن قاضى شهبة،
~~وفيات 341 في ترجمة إسماعيل بن القاسم. بلفظ (كنداد) مكسور الاول منقوط
~~النون ؟ (2) الكامل لابن الأثير 6: 51. (3) الكامل لابن الأثير 5: 18 - 19
~~وفى أنباء نجباء الابناء 126 - 128 أخبار عنه في صباه، منها أن الازد سودته
~~وعمره اثنتا عشرة سنة. PageV07P0194
# المخللاتي = رضوان بن محمد 1311 المخلوع (المؤمني) = عبد الواحد بن يوسف
~~621 المخلوع النصري = محمد بن محمد 713 مخلوف = محمد حسنين 1355
### ||| AUT المنياوي
# ( 000 - 1295 ه = 000 - 1878 م) مخلوف بن محمد البدوى
### ||| AUT المنياوي
# : أزهري مصري. له حواش ورسائل، منها (حاشية على حلية اللب المصون - ط) في
~~البلاغة، و (حاشية على الرسالة البيانية للصبان - ط) و (رسالة في البسملة -
~~خ) في دار الكتب (1). ابن مخنف = عبد الرحمن بن مخنف 75 أبو مخنف = لوط بن يحيى 175
### ||| AUT مخنف بن سليم
# ( 000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT مخنف بن سليم
# بن الحارث الازدي: صحابي، من الامراء. سكن الكوفة. ولما كان يوم الجمل
~~قدم لنصرة علي، حاملا راية الازد ومعه جمهور من بجيلة وأنمار وخثعم والازد
~~يأتمرون بأمره. فقتل في هذه الوقعة (2).
### ||| AUT مخيريق
# ( 000 - 3 ه =..625 م)
### ||| AUT ms4282 مخيريق
# النضرى: صحابي، كان من علماء اليهود وأغنيائهم. أسلم، وأوصى بأمواله
~~للنبي صلى الله عليه وسلم وفى الحديث (
### ||| AUT مخيريق
# سابق يهود، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبشة) واستشهد بأحد (3).
~~__________ (1) هدية 2: 423 والأزهرية 4: 383 ودار الكتب 6: 166. (2)
~~الاصابة: ت 7850 وابن الأثير 3: 91 و 99 وذيل المذيل 36. (3) الاصابة: ت
~~7852. يقول المشرف: في (الطبري) و (ابن الأثير) أن [
### ||| AUT مخيريق
# خير يهود ]. وهذا قد يعنى أنه مات يهوديا، رغم أنه ناصر النبي صلى الله
~~عليه وسلم. PageV07P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT مدحت باشا NOTMATCH

### ||| AUT المخيس بن أرطاة
# ( 000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م)
### ||| AUT المخيس بن أرطاة
# الاعرجي، أبو ثمال: أول شاعر
### || AUT مد
# ح بني العباس في خلافتهم. وهو راجز شامى. اشتهر في أيام مروان بن مح
### || AUT مد
# ، آخر المروانيين من بني أمية في الشام. وعاش حتى
### || AUT مد
# ح السفاح والمنصور والعباسيين (1). ابن مخيمرة = القاسم بن مخيمرة 100
### || AUT مد
# ال
### || AUT مد
# ائني = على بن مح
### || AUT مد
# 225 ال
### || AUT مد
# ائني = مح
### || AUT مد
# بن أيوب 448 ال
### || AUT مد
# ابغي = حسن بن على 1170 ابن ال
### || AUT مد
# بر = إبراهيم بن مح
### || AUT مد
# 279
### || AUT مد
# حت باشا (1238 - 1301 ه = 1822 - 1883 م)
### || AUT مد
# حت باشا (أو أح
### || AUT مد
#
### || AUT مد
# حت) ابن حاجى حافظ أشرف أفندى: أبو الاحرار، العثماني. ظهر أنه كان يحسن
~~العربية وربما قال بها الشعر. ولد في اسطنبول وكان أبوه قاضيا، وسماه (مح
### || AUT مد
# شفيق) وغلب عليه اسم (أح
### || AUT مد
#
### || AUT مد
# حت) ثم (
### || AUT مد
# حت) وتعلم العربية والفارسية وتقلب في الوظائف حتى كان واليا على الدانوب
~~(الطونة) وقضى على ثورات البلغار بشجاعة. ثم انتقل إلى الاستانة، رئيسا
~~لمجلس شورى الدولة. وعين واليا على بغداد (1286 - 1288) ودعي إلى الاستانة
~~معزولا، فما لبث ان تولى منصب الصدارة العظمى. وأصدر الدستور (العثماني) في
~~أواخر 1293 ه (1876 م) ولم تتفق وجهتا نظره ونظر السلطان عبد ms4283 الحميد في
~~سياسة الدولة فجرد من الوزارة وضيق عليه فسافر إلى اوربا واستقر
### || AUT مد
# ة __________ (1) المرزبانى 479. PageV07P0195
# في لندن إلى ان صدر أمر بتعيينه واليا على الشام فقيل: أنشأ فيها جمعيات
~~علمية وأدبية. ونقل منها إلى إزمير، حيث اعتقل وحوكم متهما بالمشاركة في
~~قتل السلطان عبد العزيز (1293 ه / 1876 م) وحكم عليه بالاعدام. ثم اكتفى
~~السلطان بنفيه إلى قلعة الطائف بالحجاز. وفيها بعد بضع سنوات قتل بأمر
~~السلطان. وقالت صحف الدولة إنه مات بمرض السرطان ولعل الصحيح ما في
~~الارتسامات اللطاف، للامير شكيب أرسلان، وهو أن ملازما تركيا اسمه إسماعيل،
~~قبض على أنثييه واستلهما بقوة، فبرد مدحت في مكانه. له وصية نشرت. وفى
~~أدباء العراق من نسب له أبياتا من الشعر العربي، منها بيتان شطرهما أحدهم
~~وخمسهما. وهما من عيون الشعر (1).
### ||| AUT مدرار
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
### ||| AUT مدرار
# بن إليسع بن أبى القاسم سمكو بن واسول المكناسى البربري: جد الأمراء (بني
### ||| AUT مدرار
# ) أصحاب (سجلماسة) وما والاها، في المغرب الاقصى. وهم من الصفرية. استمرت
~~إمارتهم، مع ما تقدمها من إمارة سلفهم، مئتين وتسعة أعوام، على التسلسل
~~الآتي. وفى التواريخ والاسماء اختلاف بين المصادر وتحريف، رجحت فيه على
~~الاكثر ما في الطبعة الثانية من كتاب (الاستقصا) للسلاوي: 1 - أبو القاسم
~~(2) بن سمكو بن واسول بن نزول المكناسى، من قبيلة مكناسة: __________ (1)
~~دراسات وتراجم عراقية 126 - 134 وقلم وزير 70 وتاريخ العراق بين احتلالين
~~8: 71 والأدب العربي الحديث 321 على اختلاف بينهم في بعض أخباره.
~~والارتسامات اللطاف 280. (2) كذا هو في الاستقصا 1: 112 وفى البيان المغرب
~~1: 156، 157 (أبو القاسم، سمغون بن واسول) أو (سمغون بن مدلان) وفى العبر
~~6: 131 (أبو القاسم، سمكو بن واسول بن مصلان بن أبى نزول) ووقع في المغرب
~~للبكري 149 على شكلين PageV07P0195
# أول من تولى الامارة من أصول (بني مدرار). كان أبوه (سمكو) من المتفقهين
~~في الدين، رحل إلى المدينة، وأخذ عن بعض التابعين. ونشأ صاحب الترجمة في
~~بيت ثروة ووجاهة في ms4284 قبيلته. وكانت له ماشية كثيرة، من غنم وسواه. وكثيرا ما
~~يأتي ببعض ماشيته إلى (سوق) كانت تقام في البقعة التى بنيت عليها مدينة
~~(سجلماسة) بعد ذلك. وكثر تردد البربر من مكناسة إلى تلك السوق، ونصب بعضهم
~~خياما فيها للاقامة، وكان مذهب (الصفرية) بدأ ينتشر في قبائل مكناسة، فاتفق
~~جماعة من معتنقيه، ومعهم (أبو القاسم) على تأمير فقيه منهم اسمه (عيسى بن
~~يزيد - أو ابن مزيد، الاسود) فأمروه، واستقروا في تلك الارض فبدأ عمران
~~(سجلماسة) سنة 140 ه - 757 م. ثم أنكروا على أميرهم أشياء فعزلوه وقتلوه
~~(سنة 155 ه / 772 م) (1) وبايعوا (أبا القاسم) بالامارة، فقام بها إلى أن
~~مات سنة 167 (أو 168) فجأة في آخر ركعة من صلاة العشاء. قال ابن خلدون:
~~وكان إباضيا صفريا، وخطب في عمله للمنصور والمهدى من بني العباس. 2 - إلياس
~~بن أبي القاسم بن سمكو: بويع بعد أبيه. وكان يدعى أبا الوزير (أو الوزير)
~~واستمر إلى سنة 170 (أو 174) وخلع. 3 - إليسع (الاول) بن أبي القاسم: أخو
~~إلياس الذى قبله. شارك في الانتقاض عليه، وولي الامارة بعده. وتلقب
~~بالمنتصر. وكنيته أبو منصور. قال ابن خلدون: وعلى عهده استفحل ملكهم
~~بسجلماسة، وهو الذى أتم بناءها وتشييدها واختط بها المصانع والقصور. وقال
~~ابن عذاري: كان جبارا عنيدا، ظفر بمن عانده من قبائل البربر، وأذلهم، وأظهر
~~الصفرية، وبنى سورا حول سجلماسة. واستمر إلى __________ القاسم سمجوا بن
~~واسول) و (أبو القاسم سمغوا ابن مزلان بن نزول). (1) الاستقصا، الثانية 1:
~~124. PageV07P0195
# أن مات سنة 208. 4 - مدرار بن إليسع بن أبي القاسم: ولي بعد وفاة أبيه.
~~وإليه نسبة (بني مدرار) الذين عرفت هذه الامارة (أو الدولة) باسمهم. طالت
~~مدته في الحكم. ويقال إنه هو الملقب بالمنتصر. وكان له ولدان: أحدهما
~~(ميمون) وأمه أروى بنت عبد الرحمن بن رستم صاحب تاهرت، والثانى يقال له
~~(الامير) تنازعا، واستبدا على أبيهما فتداولا الحكم في أيامه. ودامت الحرب
~~بينهما ثلاث سنين. ونزل مدرار عن الامارة لميمون، فلم يرض عنه أولو الرأى
~~في سجلماسة وخلعوه، فرحل ms4285 إلى (درعة) وولوا أخاه (الامير). ومات مدرار سنة
~~253. 5 - (الأمير) (1) بن مدرار بن إليسع: ولاه أهل سجلماسة، في حياة أبيه
~~(قبل سنة 253) وظل في الحكم إلى أن مات سنة 263. 6 - محمد بن (الأمير) بن
~~مدرار: ولي بعد أبيه (سنة 263) واستمر إلى أن توفى سنة 270. 7 - إليسع
~~(الثاني) بن ميمون بن مدرار بن إليسع بن أبى القاسم: تولى في صفر سنة 270
~~وتلقب بالمنتصر (لقب جده) وكانت طاعته للمعتضد العباسي. وفى أيامه وصل إلى
~~المغرب عبيدالله المهدى (رأس الدولة العبيدية الفاطمية) وابنه أبو القاسم،
~~ودخلا سجلماسة متنكرين. ووصل خبرهما إلى المعتضد، فأوعز إلى إليسع بالقبض
~~عليهما، فأخذهما وترفق بهما فحبسهما في غرفة عند عمته (مريم بنت مدرار)
~~وأقبل أبو عبد الله الشيعي، زاحفا من إفريقية، فاقتحم سجلماسة، وأخرجهما،
~~وفر إليسع. إلا أن قوما من البربر يعرفون ببني خالد، غدروا به، واستأمنوا
~~إلى أبي عبد الله الشيعي بتسليمه إليه، فقتله (سنة 296) وانقضى بمقتله عهد
~~الاستقلال والاستقرار في إمارة سجلماسة. وولى الشيعي عليها، قبيل
~~__________ (1) ويقال له أيضا (ميمون الامير). PageV07P0196
# عودته إلى إفريقية رجلا من كتامة اسمه (إبراهيم بن غالب المراسى) لم
~~يستقر أكثر من خمسين يوما. 8 - الفتح ويقال له (واسول) بن ميمون (الأمير)
~~بن مدرار: ائتمر مع أهل سجلماسة ب الأمير الكتامي إبراهيم بن غالب، فثاروا
~~عليه وقتلوه هو ومن كان معه من كتامة (سنة 298) وبويع الفتح بالامارة،
~~فأقام إلى أن توفى في رجب سنة 300. 9 - أحمد بن ميمون بن مدرار: ولي بعد
~~موت أخيه (الفتح) سنة 300 واستقام أمره إلى أن زحف (مصالة بن حبوس الكتامي)
~~قائد الشيعة العبيديين، في جموع من كتامة ومكناسة إلى المغرب (سنة 309)
~~فدوخ المغرب وافتتح سجلماسة، وقبض على (أحمد بن ميمون) وقتله، وولي عليها
~~شخصا آخر من بني مدرار، هو الآتي. 10 - المعتز (1) بن محمد بن سارو بن
~~مدرار: نصبه في الامارة مصالة بن حبوس، بعد قتل أحمد بن ميمون (سنة 309)
~~واستقل (المعتز) بالامر، ومات سنة 321. 11 - محمد (ويعرف ب أبي المنتصر)
~~ابن المعتز: تولى ms4286 بعد موت أبيه (سنة 321) ومكث 11 شهرا ومات سنة 322. 12 -
~~المنتصر، واسمه (سمكو) أو (سمكون) ابن محمد بن المعتز: سمي للامارة بعد
~~وفاة أبيه، وعمره ثلاث عشرة سنة (في رواية البكري) فكانت جدته تدبر أمره.
~~وثار عليه محمد بن الفتح، بعد شهرين من ولايته الاسمية. 13 - محمد بن الفتح
~~بن ميمون، من آل مدرار: انتزع الامارة من المنتصر، سنة 322 ودعا إلى بني
~~العباس. وأخذ بمذهب أهل السنة، ثم تسمى بأمير __________ (1) هكذا جاء اسمه
~~في العبر 6: 131 ومثله، بين حاصرتين، في البيان المغرب 1: 185 وسماه
~~السلاوي في الاستقصا 1: 113 (محمد بن بسادر ابن مدرار) وقال: لم يلبث أن
~~استبد على الشيعة وتلقب بالمعتز. PageV07P0196
# المؤمنين سنة 342 وتلقب (الشاكر لله) وضرب السكة باسمه ولقبه، وكتب عليها
~~(تقدست عزة الله) وكانت تسمى (الدراهم الشاكرية) قال ابن حزم: وكان في غاية
~~العدل. واستمر إلى أن زحف جوهر القائد (أيام المعز الفاطمي) في جموع كتامة
~~وصنهاجة وأوليائهم إلى المغرب الأقصى (سنة 347) فغلب على سجلماسة، وفر محمد
~~بن الفتح إلى حصن (تاسكرات) على أميال من سجلماسة، وأقام به، ثم دخل
~~سجلماسة متنكرا فعرف، واعتقله جوهر، وساقه معه أسيرا إلى المهدية هو وأحمد
~~بن أبي بكر اليفرني أمير فاس، وخمسة عشر رجلا من أشياخها، ودخل بهم وهم بين
~~يديه في أقفاص من خشب على ظهور الجمال، وعلى رؤوسهم قلانس من لبد مستطيلة
~~مثبتة بالقرون، وطيف بهم في بلاد إفريقية وأسواق القيروان، ثم ردوا إلى
~~المهدية وحبسوا بها حتى ماتوا في سجنها. 14 - المنتصر بالله (ولم تذكر
~~المصادر اسمه) وهو أحد أبناء (الشاكر لله) الذى قبله: ثار بسجلماسة، بعد
~~أسر أبيه بمدة، وتولاها، فوثب عليه أخ له اسمه (أو كنيته) أبو محمد، فقتله
~~(سنة 352). 15 - (أبو محمد) وهو أخو (المنتصر بالله) بن محمد (الشاكر لله)
~~بن الفتح: تولى الامر بعد قتل أخيه (سنة 352) وتلقب بالمعتز بالله، وأطاعته
~~قبائل مكناسة، وهى في حال انحلال وأقام بسجلماسة إلى أن هاجمها (خزرون بن
~~فلفول) من رؤساء (مغراوة) فبرز أبو ms4287 محمد (المعتز بالله) لدفعه عنها، فهزمه
~~خزرون وقتله (سنة 366) وبعث برأسه إلى قرطبة. وانتهى به أمر بني مدرار (1).
~~__________ (1) البيان المغرب 1: 107، 153، 154، 156، 157 وابن خلدون 6:
~~130 - 133 والاستقصا، الطبعة الثانية 1: 111 - 114 و 181 و 182 ثم 2: 10
~~والمغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب، ل أبي عبيد البكري 149 - 151.
~~PageV07P0196
# ابن المدرس = حسين بن عبد الله 926 المدرس = محمد أمين 1236 المدرس
~~(العطار) = محمد بن حسين 1243 المدرس = محمد سعيد 1273 المدرس = عطاء الله
~~1332 المدرس = فهمي بن عبد الرحمن 1363
### ||| AUT مدرك بن غزوان
# ( 000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م)
### ||| AUT مدرك بن غزوان
# الجعفري: شاعر أعرابي. حبس بنيسابور مع من حبس من الاعراب أيام المتوكل
~~العباسي، ونظم في حبسه أشعارا يمدح بها طاهر بن عبد الله بن طاهر الخزاعي
~~(والي خراسان) أورد المرزبانى مقتطفات منها (1).
### ||| AUT مدرك بن المهلب
# (53 - 102 ه = 673 - 720 م)
### ||| AUT مدرك بن المهلب
# بن أبي صفرة الازدي: قائد، من الشجعان. قال كعب بن معدان: لا يستحيى
~~الشجاع أن يفر من مدرك ؟. له أخبار في حروب أبيه مع الازارقة (2).
### ||| AUT مدرك بن واصل
# ( 000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
### ||| AUT مدرك بن واصل
# بن حنظلة بن أوس الطائي، أبو الجنيبة: شاعر أعرابي. اشتهر في أيام
~~الرشيد العباسي. من شعره: (ترى صلحاء الناس يتخذونني ... أخا، ولساني للئام
~~شتوم) (3). __________ (1) المرزبانى 407. (2) رغبة الآمل 8: 83، 114 وانظر
~~الجملة الاخيرة من هامش ترجمة (المهلب) في الأعلام. (3) المرزباني 406.
~~PageV07P0197

### ||| AUT مدركة بن إلياس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مدركة بن إلياس
# بن مضر، من عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو هذيل.
~~كان اسمه عمرا، ولقب بمدركة، فغلب عليه. تفرع نسله، وهو خلائق كثيرة، من
~~ابنيه: خزيمة، وهذيل. ومن الاول: كنانة، ومنها (قريش) واشتهر من نسل هذيل،
~~في الجاهلية وصدر الاسلام، أكثر من سبعين شاعرا. وكانت منازل بني مدركة في
~~(تهامة) وتفرقوا في ناحية عرفات وعرنة وبطن نعمان ورجيل وكبكب والبوباة، ثم
~~انتشروا بعد الإسلام في ms4288 كل مكان. وكانت دار كنانة بالاندلس (شذونة) و
~~(الجزيرة) ونزلت جماعات منهم في غيرهما (1).
### ||| AUT مدلاج السلمي
# ( 000 - 50 ه = 000 - 670 م) مدلاج بن عمرو السلمى: صحابي، من الشجعان.
~~من حلفاء بني عبد شمس. شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأدرك أيام الفتوح (2).
### ||| AUT مدلج
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مدلج
# بن مرة بن عبد مناة بن كنانة: جد جاهلي. بنوه قبيلة من كنانة، من عدنان.
~~قال الجوهري: من بنيه (القافة) وهم الذين يتتبعون الاثر. وقال الزبيدي:
~~وكحيلات بني
### ||| AUT مدلج
# من أعرق الخيول. وقال ابن حزم: منهم (سراقة بن مالك) من الصحابة (تقدمت
~~ترجمته) و (معن __________ (1) جمهرة الأنساب 9 - 187 واسم مدركة فيه
~~(عامر) وهو في القاموس والتاج 6: 104 (عمرو) والكامل لابن الأثير 2: 10
~~ومعجم ما استعجم 1: 88 والطبري 2: 189 وانظر معجم قبائل العرب 1060. (2)
~~الاصابة: ت 7851 وأسد الغابة 4: 342. PageV07P0197
# ابن حرملة بن جعشم) من سادات أهل مصر، و (مجزر بن الاعور) الذى سر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقيافته (أي معرفته باقتفاء الآثار) وابنه (علقمة) من
~~الصحابة كأبيه (1). المدلجي (النشائي) = أحمد بن عمر 757
### ||| AUT بنت الشيرجي
# ( 000 - 670 ه = 000 - 1272 م) مدللة بنت أبى بكر محمد بن إلياس ابن عبد
~~الرحمن الشيرجي، أم سماعيل: فاضلة، لها اشتغال بالحديث. مولدها ووفاتها في
~~دمشق. خرج لها أبو حامد ابن المحمودي جزءا فيه (أربعون حديثا) (2). المدني
~~(الخطيب) = يوسف الخطيب 1118. المدني = محمد بن عبد الكريم 1189 المدني =
~~محمد بن محمود 1200 المدني = محمد حسن 1263 المدني = أمين بن حسن 1316
~~المدني (ظافر) = محمد بن محمد 1321 المدور = جميل بن نخلة 1324 المدور =
~~حسن بن رمضان 1332 أبو
### ||| AUT مدين
# = شعيب بن الحسن 594 ابن أبي
### ||| AUT مدين
# = عبد الله بن شعيب ابن أبي
### ||| AUT مدين
# = محمد بن أبي
### ||| AUT مدين
#
### ||| AUT مدين
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مدين
# : جد قبيلة من بني إبراهيم __________ (1) التاج 2: 44 وجمهرة الأنساب
~~176 وانظر معجم قبائل العرب 1061 وفى ms4289 أنباء نجباء الابناء 17 (القافة، من
~~بني مدلج، يتوارثون القيافة، وإنما سموا قافة لانهم يقتفون الشبه، أي
~~يتبعونه، وكانت العرب تقضي بأحكام القافة إذا ألحقوا رجلا بقوم أو نفوه
~~عنهم). (2) صلة التكملة، للحسني - خ. قلت: الشيرجي، بكسر الشين وفتح الراء،
~~نسبة إلى بيع (الشيرج) وهو دهن السمسم. PageV07P0197
# الخليل. كان قبل موسى. وبأبنائه سميت البلدة (مدين) على بحر القلزم،
~~محاذية لتبوك. قال القلقشندي: كانت ديارهم ديار (عاد) وأرض معان بين الشام
~~والحجاز (1).
### ||| AUT الشافعي
# (1339 - 1378 ه = 1921 - 1958 م) أبو مدين
### ||| AUT الشافعي
# : دكتور في علم النفس. جزائري. ولد بمدينة تلمسان، وسافر إلى مصر فحصل
~~على (الدكتوراه) بجامعة القاهرة. وقام بتدريس علم النفس فيها مدة سنتين.
~~وشارك في الحركة الوطنية ببلاده. وفتح عيادة للعلاج النفسي بمصر. وصنف كتبا
~~ورسائل مطبوعة، منها (التنويم المغناطيسى) و (الراحة النفسية) و (الصراع
~~النفسي) و (النوم والارق) و (الوهم) و (العقل الاداري) (2).
### ||| AUT مدين القوصوني
# (969 - بعد 1044 ه = 1562 - بعد 1634 م) مدين بن عبد الرحمن القوصونى:
~~رئيس الاطباء بمصر، في عصره. له باع في الأدب والتاريخ. من كتبه (ريحان
~~الالباب وريعان الشباب في مراتب الاداب) و (قاموس الاطباء وناموس الالباء -
~~خ) في المفردات الطبية، فرغ منه سنة 1044 و (طيبات الانباء في طبقات
~~الاطباء) و (تاريخ) حافل، أشار إليه المحبي ولم يسمه. وسماه البغدادي
~~(تاريخ مصر) وفى خزانة الرباط (1766 كتاني) مخطوط باسم (تحفة المحب في
~~صناعة الطب) تأليف (بدر الدين القوصونى، رئيس الاطباء) جاء اسمه في ظاهر
~~النسخة (هدية المحب في صناعة الطب) وهو جزء لطيف بخط مشرقي فيه قدم. توفى
~~القوصونى بمصر (3). __________ (1) صبح الاعشى 1: 314 وسبائك الذهب 15
~~ومعجم البلدان 7: 418. (2) الدراسة 3: 593. (3) خلاصة الأثر 4: 333 وهدية
~~العارفين 2: 423. PageV07P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT مذحج NOTMATCH
# ابن المديني = علي بن عبد الله 234 المديني = محمد بن عمر 581
### || AUT مذ
#
### || AUT مذ
# حج ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT مذ
# حج (واسمه مالك) بن أدد بن زيد، من كهلان: جد جاهلي يمانى قديم. من
~~القحطانية. من نسله ms4290 قبائل (سعد العشيرة) و (عنس) و (مراد) و (نخع) وبنو
~~(عبد المدان) و (زبيد) والحارثيون (ملوك نجران، بنو الحارث ابن كعب) وبنو
~~الديان، وبنو سنان (وكان في حضرموت منهم خلق كثير) وآخرون. قال اليعقوبي: كانت تلبية
### || AUT مذ
# حج في الجاهلية إذا حجوا: (لبيك رب الشعرى، ورب اللات والعزى). وكان
~~صنمهم (يغوث) قاتلهم عليه بنو غطيف، فهربوا به إلى نجران (1). __________
~~(1) جمهرة الأنساب 381 و 459 واللباب 3: 116 والمحبر 317 وسبائك الذهب 32
~~وفيه: (قال الجوهرى:
### || AUT مذ
# حج على وزن مسجد، وكذلك قال صاحب القاموس) والتاج 2: 47 وفيه (
### || AUT مذ
# حج، كمجلس، وهو الذى جزم به أئمة اللغة والأنساب، وشذ ابن خلكان في
~~الوفيات فضبطه بضم الميم). وانظر اليعقوبي 1: 213 وابن خلدون 2: 254 وطرفة
~~الاصحاب 9 و 35 وابن الجوزى في تلبيس إبليس 55 ومعجم قبائل العرب 1062
~~وانظر شمس العلوم، لنشوان 2: 109 و 165 وعنه في كتاب (منتخبات في أخبار
~~اليمن) 36 (
### || AUT مذ
# حج: لغة في
### || AUT مذ
# حج، بالذال، معجمة وغير معجمة) أي بالذال والدال. وفيه 38 (
### || AUT مذ
# حج قبيلة من اليمن، وسموا
### || AUT مذ
# حجا لان أباهم مالك بن أدد ولد على أكمة اسمها
### || AUT مذ
# حج فسمي بها). PageV07P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT مراد بن ربيعة NOTMATCH
# المذحجي (ابن الكتاني) = محمد بن الحسن 420 ابن المذهب = الحسن بن على 444
### || AUT 
### || AUT مر

#
### || AUT 
### || AUT مر

# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT 
### || AUT مر

# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من بني راشد، من لخم. كانت مساكنهم بالاعمال
~~الاطفيحية بمصر (1). 2 -
### || AUT 
### || AUT مر

# بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه قبائل وبطون
~~كبيرة، أعظمها (تميم) (2). 3 -
### || AUT 
### || AUT مر

# بن ربيعة بن عبد بن عليان بن أرحب، بن بكيل، من همدان: جد جاهلي. من
~~بنيه (الحارث بن
### || AUT 
### || AUT مر

# ) كان صاحب خيل همدان في حرب قضاعة (3). 4 -
### || AUT 
### || AUT مر

# بن ع
### || AUT 
### || AUT مر

# و بن الغوث، من ms4291 طيئ: جد جاهلي. من نسله داود بن نصير الطائى العابد (4). ال
### || AUT 
### || AUT مر

# ابط (الدلائى) = محمد بن محمد 1089.
### || AUT 
### || AUT مر

# اد بن ربيعة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT 
### || AUT مر

# اد بن ربيعة بن على بن مفرج الطائى، من سلالة إياس بن قبيصة المتقدمة
~~ترجمته: جد، كانت لبنيه إمارة طيئ في العصر الفاطمي. قال ابن خلدون: كانت
~~الرياسة على طيئ أيام العبيديين (الفاطميين) لبني مفرج، ثم صارت لبني
### || AUT 
### || AUT مر

# اد بن ربيعة، وكلهم ورثوا أرض غسان بالشام، وملكهم على العرب، ثم صارت
~~الرياسة لبني (علي) وبني __________ (1) سبائك الذهب 41. (2) اللباب 3: 130
~~وجمهرة الأنساب 195. (3) الاكليل 10: 188. (4) التاج 3: 539 كما في
~~القاموس. وهو في اللباب 3: 129 (بفتح الميم). PageV07P0198
# (مهنا) ابني فضل بن ربيعة، اقتسموها مدة، ثم انفرد بها لهذا العهد (أواخر
~~المئة الثامنة للهجرة) بنو مهنا الملوك على العرب بمشارف الشام والعراق
~~وبرية نجد (1).
### ||| AUT مراد بن علي
# (1050 - 1132 ه = 1640 - 1720 م) مراد بن على بن داود الحسينى الازبكي
~~البخاري: جد آل المرادى الدمشقيين. ولد في سمرقند (وكان أبوه نقيب أشرافها)
~~وتعطلت رجلاه وعمره ثلاث سنين، فعاش مقعدا. وهاجر إلى بلاد الهند فأخذ
~~الطريقة النقشبندية، وتصوف، وحج، وأقام بالمدينة ثلاث سنين. ثم قام برحلة
~~إلى العراق وبلاد العجم ومكة ومصر. وسكن دمشق بعد سنة 1080 ه وسافر (سنة
~~1092) إلى القسطنطينية، فمكث خمس سنين، وعاد إلى دمشق بعد أن أخذ من
~~السلطان مصطفى خان بعض القرى بدمشق إقطاعا، وهى لا تزال في أيدى ابنائه.
~~وبنى في دمشق (المدرسة المرادية) ومما اشترطه في كتاب وقفها أن لا يسكنها
~~شارب للتتن. وبنى مدرسة في داره بمحلة سوق صاروجا تعرف بالنقشبندية
~~البرانية مع مسجد كذلك هناك. وتوفى بالاستانة. له كتب، منها (المفردات
~~القرآنية) مجلدان، باللغات العربية والفارسية والتركية، و (سلسلة الذهب في
~~السلوك والأدب - خ) (2).
### ||| AUT مراد كامل
# (1325 - 1395 ه = 1907 - 1975 م) مراد بن كامل المصرى القبطى، الدكتور:
~~عالم باللغات الشرقية وبعض الغربية. مولده ووفاته بالقاهرة. تخرج
~~__________ (1) العبر، ms4292 لابن خلدون 2: 255. (2) سلك الدرر 4: 129 وهو فيه:
~~(مراد بن على) وسماه brock 2: 592(446) s 2: 663. محمد مراد). PageV07P0199
# بجامعتها (1930) وأرسل في بعثات إلى الخارج، فأحرز شهادة في اللغة
~~اللاتينية وآدابها واليونانية وآدابها (1934) في ألمانيا، ودكتوراه
~~الاستاذية في جامعة توبنجن (38) ولما أعيدت مدرسة الالسن بالقاهرة كان
~~عميدا لها (1952 - 58) وجعل من أعضاء مجامع ومعاهد كثيرة. منها المجمع
~~اللغوي بالقاهرة. وكان يحسن ثلاثين لغة ولهجة بينها الامهرية. وصنف وكتب
~~العربية وغيرها 137 بحثا وكتابا، منها (المستشرق نلينو، حياته وآثاره) و
~~(الأدب المصرى في نظر المستشرقين) و (اللغات السودانية الشرقية) و (فهرست
~~مكتبة دير سانت كاترين بطور سيناء) جزآن، و (دلالة الالفاظ العربية
~~وتطورها) و (اللغة العربية لغة عالمية) ومن كتبه ما يدرس في بعض الجامعات
~~غير العربية (1).
### ||| AUT مراد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مراد
# واسمه (يحابر) بن مالك (وهو مذحج) بن أدد بن زيد، من كهلان، من
~~القحطانية: جد جاهلي يمانى. بنوه قبيلة كبيرة، وبطون. قيل لعمرو بن معدى
~~كرب: ما قولك في
### ||| AUT مراد
# ؟ فقال: (أولئك الاتقياء البررة، والمساعير الفخرة، أكرمنا قرارا
~~وأبعدنا آثارا) من نسله (فروة بن مسيك) الصحابي، تقدمت ترجمته، و (شريك بن
~~عمرو بن عبد يغوث) من فرسان القادسية، ضرب ابن رستم بالسيف، و (أويس
~~القرنى) تقدم، و (قيس بن هبيرة) ويعرف بابن مكشوح، تقدم، و (صفوان بن عسال الربضى ال
### ||| AUT مراد
# ى) من الصحابة، وكثيرون في الجاهلية والاسلام (2). __________ (1)
~~المجمعيون 212 والاهرام 17 / 1 / 1975 والحياة ببيروت 17 / 1 / 1975
~~والأديب : مارس 1975 ص 63. (2) جمهرة الأنساب 382 والفائق للزمخشري 2: 68
~~واللباب 3: 118 والتاج 2: 500 وفيه، عن التهذيب: (وقيل: إن نسبهم في الأصل
~~من نزار). وانظر معجم قبائل العرب 1066. PageV07P0199

### ||| AUT الازهري
# (987 - بعد 1045 ه = 1579 بعد 1635 م) مراد بن يوسف جاويش الرومي ثم
~~المصرى، المعروف بالأزهري: صوفي حنفى. له كتب، منها (الفتوحات الربانية في
~~مناقب السادة الخضيرية) و (النفحات المسكية في ذكر مناقب السادة البكرية) و
~~(فتح الباري في ذكر ما اختص الله به الشيخ زكريا ms4293 الانصاري - خ) في الأزهر
~~(1168 رواق المغاربة) 29 ورقة، فرغ منه سنة 1045 ه (1). المراد آبادى =
~~محمد سعد الله 1293 المرادى = عباس بن سعيد 68 المرادى (ابن أم قاسم) =
~~الحسن بن قاسم 749. المرادى = على بن محمد 1184 المرادى (المؤرخ) = محمد
~~خليل 1206 المرادى = حكمة بن محمد 1347 المرار (العدوى) = زياد بن منقذ 100
### ||| AUT المرار الفقعسي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) المرار بن سعيد بن حبيب الفقعسى، أبو حسان:
~~شاعر إسلامى، من شعراء الدولة الأموية. وهو القائل من أبيات: (إذا افتقر
~~المرار لم ير فقره وإن أيسر المرار أيسر صاحبه) وكان مفرط القصر، ضئيلا.
~~نسبته إلى (فقعس) من بني أسد بن خزيمة. كان يهاجى المساور بن هند (الآتية
~~ترجمته) وقال المرزبانى: كثير الشعر. قلت: وللدكتور نوري حمودي القيسي
~~البغدادي رسالة سماها (المرار بن سعيد الفقعسى، حياته وما بقى من شعره - ط)
~~نشرها __________ (1) المخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 304
~~وهدية العارفين 2: 424 وفيه وفاته سنة 1030 ؟. PageV07P0199
# في مجلة المورد - ج 2: العدد 2: ص 155 - 184 (1).
### ||| AUT مرار بن سلامة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرار بن سلامة
# العجلى: شاعر جاهلي، أدرك الاسلام. ولم يعرف فيمن أسلموا. له أبيات
~~قالها في يوم (ذى قار) ذكرها المرزبانى، ورجز أورد الآمدي أبياتا منه (2).
### ||| AUT مرارة بن سلمي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرارة بن سلمي
# بن زيد الحنفي، من بني ثعلبة بن الدول، من حنيفة: من رؤساء (اليمامة) في
~~الجاهلية وبدء الاسلام. اشتهر بحمايته لجماعة دخلوا اليمامة وليسوا من
~~أهلها وسموا بالسواقط. قال المبرد (في الكامل): (كان النعمان بن المنذر
~~أراد أن يجليهم منها، فأجارهم مرارة بن سلمى، فسوغه الملك ذلك). وهو أبو
~~(مجاعة) بتشديد الجيم، الصح أبي المتقدمة ترجمته (3). مراش = فرنسيس مراش
~~1290 مراش = عبد الله بن فتح الله 1318 مراش = مريانا مراش 1337 __________
~~(1) المرزبانى 408 والتبريزي 3: 76 ثم 4: 121 وخزانة البغدادي 2: 196 ثم 3:
~~252 و 254 والشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر 680 - 683 وسمط اللآلي 231
~~وفيه: (المرارون من الشعراء سبعة: المرار ms4294 الفقعسى هذا، والمرار العدوى،
~~والمرار العجلى، والمرار الطائى، والمرار الشيباني، والمرار الكلبى،
~~والمرار الحرشى). وفى رغبة الآمل 4: 11 (المرار، كشداد، واسمه سعيد بن
~~حبيب). (2) الاصابة: ت 8381 وفيه ضبطه بكسر أوله والتخفيف. وهو في القاموس:
~~كشداد. والآمدي 176 والمرزباني 409. (3) رغبة الآمل من كتاب الكامل 4: 35
~~واقرأ ما علق به ابن حجر على ترجمته، في الاصابة: ت 8551 من تحقيق رواية
~~الحديث: (أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم مجاعة بن مرارة أرضا الخ)
~~خلافا لروايات أخرى يفهم منها أن الذى أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~الارض، هو (مرارة). PageV07P0200
# ابن المراغي = محمد بن جعفر 371 المراغي (المؤرخ) = أبو بكر بن الحسين
~~816. ابن المراغي = محمد بن أبى بكر 859 المراغي = محمد بن مصطفى 1364
~~المراكشي = عبد الواحد بن علي 647
### ||| AUT مرامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرامر
# بن مرة الطائى: أحد من يقال إنهم وضعوا الخط العربي، أو نقلوه من طريقة
~~إلى أخرى، في الجاهلية. وتدل آثار الحميريين (في اليمن) على أن الكتابة
~~كانت عندهم قبل انتشارها في شبه الجزيرة. ويقول الرواة إن اثنين من بني
~~طيئ، هما صاحب الترجمة وشخص آخر يسمونه (أسلم بن سدرة) حولا خط الحميريين
~~(المسند) إلى نوع يقال له (الجزم) وانتقل (الجزم) من طيئ إلى الانبار ثم
~~إلى غيرها، فكان أساسا للقاعدة (الكوفية) ولقواعد الكتابة الاخرى حتى الآن (1).
### ||| AUT مران
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مران
# بن جعفي بن سعد العشيرة، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي يمانى. من نسله
~~(شراحيل بن سعدان) كان كثير الغارات وقتل في الجاهلية، و (جابر بن يزيد
~~الجعفي) من فقهاء الشيعة، تقدمت ترجمته، وأبو سبرة، يزيد بن مالك ال
### ||| AUT مران
# ى الجعفي (من الصحابة) أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم وادى جعفي باليمن،
~~__________ (1) صحاح الجوهرى: مادة مرر. والتاج 3: 539 وآداب دياب 1: 58
~~وللدكتور جواد على، في تاريخ العرب قبل الإسلام 1: 185 - 212 بحث في الخط
~~العربي ومنشئه، هو أوسع ما كتب بهذا الشأن، فراجعه. وفى (منتخبات في ms4295 تاريخ
~~اليمن) 98 (
### ||| AUT مرامر
# ، اسم رجل من أهل الانبار يقال إنه أول من وضع الهجاء العربي، فانتشر في
~~الانبار ثم في الحيرة ثم في الناس بعد ذلك). PageV07P0200
# وولى الحجاج الثقفى ابنه (عبد الرحمن ابن يزيد بن مالك) على أصبهان، وكان
~~حفيده (خيثمة بن عبد الرحمن بن يزيد) من التابعين، وآخرون (1).
### ||| AUT مران الهمداني
# ( 000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) مران بن ذى عمير بن أبى
### ||| AUT مران الهمداني
# من ملوك همدان باليمن.أسلم فيمن أسلم منهم. ولما بلغته وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقف في قومه خطيبا فقمع فتنة أهل الشغب فيهم (2).
~~المربيطري = على بن محمد 633 المرتضى الزيدى = محمد بن يحيى 310 المرتضى
~~الاموى = عبد الرحمن بن محمد 408 المرتضى (الشريف) = على بن الحسين 436.
~~المرتضى = عبد الله بن القاسم 511 المرتضى الشيزرى = نصر بن محمد 598
~~المرتضى (المؤمنى) = عمر بن إسحاق 665 ابن المرتضى = محمد بن إبراهيم 840
~~مرتضى الزبيدى = محمد بن محمد 1205 ابن المرتضى = محمد مهدى 1212
### ||| AUT ابن العفيف
# ( 000 - 634 ه = 000 - 1237 م) مرتضى بن أبى الجود حاتم (العفيف) ابن
~~المسلم بن أبى العرب الحارثى، أبو الحسن: __________ (1) سبائك الذهب 35
~~ونهاية الارب للقلقشندى 336 واللباب 3: 120 وجمهرة الأنساب 384 - 385 ووقع
~~فيه شراحيل بن (سعدان) بلفظ شراحيل ابن (الشيطان) والتصويب من الاصابة، ت
~~7185 و (أبو سبرة، يزيد بن مالك) وقع فيه (أبو سبرة ابن زيد) من خطأ الطبع
~~أيضا، وتجد ترجمته ( أبي سبرة) في الاصابة: ت 5127 في ترجمة ابنه عبد
~~الرحمن، وت 9308 وت 498 في باب الكنى (أبو سبرة) وتجد ترجمة (خيثمة بن عبد
~~الرحمن) في تهذيب التهذيب 3: 178. (2) الاصابة: ت 8382. PageV07P0200
# فاضل مصرى. كتب الكثير بخطه، وجمع (مجاميع). أصله من القدس، ومولده
~~بالحوف (وقصبتها بلبيس) وسكنه ووفاته بالقاهرة. عاش نحو 85 عاما (1).
### ||| AUT ابن كاشف الغطاء
# (1284 - 1349 ه = 1867 - 1930 م) مرتضى بن عباس بن حسن من آل كاشف
~~الغطاء: أديب من فقهاء النجف. من كتبه (فوز ms4296 العباد - ط) و (منظومة في
~~الاوزان الشرعية - ط) و (الفوائد الغروية - ط) (2).
### ||| AUT مرتضى الانصاري
# (1214 - 1281 ه = 1800 - 1864 م) مرتضى بن محمد أمين الدزفولي الانصاري:
~~فقيه ورع إمامي. كان مقيما في الغري (بالعراق) وتوفى بالنجف. له تصانيف،
~~منها (المكاسب - ط) و (الطهارة - ط) و (الفرائد الاصولية) و (إثبات التسامح
~~في أدلة السنن - ط) وكتاب (الارث - ط) (3). __________ (1) التكملة لوفيات
~~النقلة - خ. الجزء الثاني والخمسون. والنجوم الزاهرة 6: 299. (2) معجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 294 ورجال الفكر 366 وفيه ولادته سنة 1874. (3) أحسن
~~الوديعة 147 - 150 والذريعة 1: 87 و 449 ثم 6: 59 و 794: 2brock s .
~~PageV07P0201
# أبو
### ||| AUT مرثد
# الغنوي = كناز بن الحصين
### ||| AUT الاسعر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرثد
# بن أبى حمران الحارث بن معاوية الجعفي: شاعر جاهلي. لقب ب
### ||| AUT الاسعر
# ، لقوله: (فلا يدعنى قومي لسعد بن مالك ... إذا أنا لم أسعر عليهم وأثقب)
~~وهو صاحب (المقصورة) من الوحشيات، أولها: (أبلغ أبا حمران أن عشيرتي الخ) (1).
### ||| AUT مرثد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرثد
# بن سلمة بن معقل بن كعب، من بني الحارث بن كعب، من كهلان: جد جاهلي. كان
~~له أخ اسمه (مرثيد) فعرف أبناؤهما بالمراثد (2).
### ||| AUT اليزني
# ( 000 - 90 ه = 000 - 709 م)
### ||| AUT مرثد
# بن عبد الله الحميرى اليزنى، أبو الخير: مفتي أهل مصر. من الطبقة
~~الثالثة من التابعين. من ثقات أهل الحديث. كان أمير مصر عبد العزيز بن
~~مروان يحضره فيجلسه للفتيا. نسبته إلى (ذى يزن) وهو بطن من حمير (3).
~~__________ (1) الآمدي 47 وفيه: (هو
### ||| AUT مرثد
# بن أبى حمران واسم أبى حمران الحارث الخ) وسمط اللآلي 94 و 450 وسماه أولا (
### ||| AUT مرثد
# بن حمران) ثم (
### ||| AUT الاسعر
# بن مالك) وهو في القاموس، مادة سعر (
### ||| AUT مرثد
# بن أبى حمران). ورواية التاج 3: 268 للشطر الاول من البيت: (فلا تدعني
~~الاقوام من آل مالك) ومثله في الصحاح 1: 333 إلا كلمة (تدعني) فهى فيه
~~بالياء: (فلا يدعني) والوحشيات 43. (2) سبائك الذهب 38. (3) تهذيب التهذيب
~~10: 82 وخلاصة التهذيب 318 وتقريب 242 واللباب ms4297 3: 308 قلت: هكذا عرف اسمه (
### ||| AUT مرثد
# ) وهو من (حمير) والهمداني يقول في الاكليل، مخطوطة الجزء الثاني، الورقة
~~173 (مراثد بضم الميم، كمقاتل، في حمير، وفى PageV07P0201

### ||| AUT مرثد الغنوي
# ( 000 - 4 ه = 000 - 625 م) مرثد بن كناز بن الحسين بن يربوع الغنوى: صح
~~أبي ابن صحابي، من أمراء السرايا. آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبين أوس بن الصامت. وشهد يوم بدر وأحدا، وكان يحمل الاسرى. ووجهه النبي
~~صلى الله عليه وسلم أميرا على سرية إلى مكة، فاستشهد يوم (الرجيع) (1).
~~مرج الكحل = محمد بن إدريس 634 المرجاني = محمد بن أبى بكر 827 المرجاني =
~~شهاب الدين بن بهاء الدين 1306. المرجاني = هارون بن بهاء الدين 1306
~~مرجليوث = دافيد صمويل 1359 المرجوني = يحيى بن عمرو 521 ابن المرحل (2) =
~~مالك بن عبد الرحمن 699. __________ غيرها مرثد) وعبارة نشوان الحميري، في
~~شمس العلوم 2: 211 أوضح، فهو يقول: (ولا يوجد مراثد، على وزن مقاتل، إلا في
~~حمير، ثم لا يوجد في حمير إلا في بيت بلقيس ملكة سبأ التى ذكرها الله تعالى
~~في سورة النمل، فأما مرثد: فهو في العرب كثير، واشتقاقه من الرثد وهو
~~المتاع الكثير المنضود وبعضه على بعض). (1) تقريب 242 وفيه: (استشهد سنة
~~ثلاث أو أربع) وتهذيب 10: 82 وفيه: (كان قتله في صفر سنة أربع) وإمتاع
~~الاسماع 1: 174 وفيه: (كانت غزوة الرجيع في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا)
~~والاصابة: ت 7880 وفيه: (استشهد في صفر سنة ثلاث) والاستيعاب، بهامشها3:
~~410. (2) تقدمت ترجمته في الجزء الخامس من هذه الطبعة، واطلعت على ترجمة له
~~سواها، أوردها محمد بن الطيب في آخر (موطئة الفصيح لموطأة الفصيح - خ. ).
~~الجزء الثاني، ص 531 من ترقيم نسختي، وفيها إسهاب مفيد، هذا موجزه: (مالك
~~بن عبد الرحمن ابن فرج - كذا - بن أزرق بن منين بن سالم بن فرج النازل
~~بوادي الحجارة، بمدينة الفرج، وهو مصمودي، مولى بني مخزوم، ابن المرحل،
~~السبتي الدار، المالقى النجار، ولد بمالقة عام 604 وسكن سبتة طويلا، ثم
~~مدينة فاس، ثم عاد إلى ms4298 سبتة مرة أخرى، ثم رجع إلى فاس وبها توفى. يكنى أبا
~~الحكم وأبا المجد، والاولى أشهر. وكان ربما تحرف بصناعة التوثيق ببلده،
~~وولي القضاء مرات بجهات غرناطة وغيرها. وكان حسن الكتابة، = PageV07P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT مرداس بن حدير NOTMATCH
# ابن المرحل (ابن الوكيل) = محمد بن عمر 716. ابن المرحل (ابن الوكيل) =
~~محمد بن عبد الله 738 ابن المرخي = محمد بن على 615 ابن مرداد = عبد الله
~~بن أحمد 1343
### ||| AUT مرداس
# (. 00- 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرداس
# (غير منسوب): جد. بنوه بطن من بني عوف بن سليم، من العدنانية، كانت
~~مسكنهم بين قابس وبلد العناب في المغرب (1).
### ||| AUT مرداس
# بن حدير ( 000 - 61 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT مرداس
# بن حدير بن عامر بن عبيد بن كعب الربعي الحنظلي التميمي، أبو بلال، ويقال له
### ||| AUT مرداس
# بن أدية، وهى أمه: من عظماء (الشراة) وأحد الخطباء الابطال العباد. شهد
~~(صفين) مع على، __________ = والشعر أغلب عليه) ثم ذكر بعض شيوخه ومن قرأ
~~عليه، وسمى تآليفه، فقال: (ومنها هذا النظم، يعنى نظم الفصيح، والوتريات
~~النبوية، على حروف المعجم، وعشرياته الزهدية، وأرجوزته المسماة بسلك
~~المنحل، لمالك بن المرحل، والقصيدة الطويلة المسماة بالتبيين والتبصير في
~~نظم كتاب التيسير، عارض بها الشاطبية وزنا وقافية، وقصيدته في الفرائض
~~المسماة بالواضحة، والارجوزة المسماة باللؤلو والمرجان، وأرجوزة في العروض،
~~وكتاب في: كان ماذا ؟ أجاد فيه، وقال معرضا بابن أبى الربيع: عاب قوم كان
~~ماذا ... ليت شعرى لم هذا وإذا عابوه جهلا ... دون علم كان ماذا ؟ ومن كتبه
~~نظم غريب القرآن لابن عزيز، ونظم اختصار اصطلاح المنطق لابن العربي، والثلث
~~الاول من آداب الكتاب بعد ترتيبه، وكتاب الحلى، ورتب الامثال ل أبي عبيد
~~على حروف المعجم) وأورد نموذجات من شعره، وقال: (توفى في 17 رجب 699 بفاس).
~~(1) نهاية الارب للقلقشندى 337 وفى معجم قبائل العرب 1074 نقلا عن كتاب
~~الجزائر للمدني، ص 140 (
### ||| AUT مرداس
# قبيلة عربية لم تحافظ على أصولها العربية القحنة، بل التحمت مع بعض
~~القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما ms4299 امتزاج كبير بابتلاع
~~العرب للبربر، ومركزها عمالة قسنطينة قرب عنابة). PageV07P0202
# وأنكر التحكيم، وشهد النهروان. وسجنه عبيدالله بن زياد في الكوفة، ونجا
~~من السجن، فجمع نحو ثلاثين رجلا، ونزل بهم في آسك (بالاهواز، بين رامهرمز
~~وأرجان) وأذاع في الناس أنه لم يخرج ليفسد في الارض ولا ليروع أحدا، ولكن
~~هربا من الظلم، وأنه لا يقاتل إلا من يقاتله ولا يأخذ من الفئ إلا أعطياته
~~وأعطيات أصحابه، فوجه إليهم عبيدالله بن زياد جيشا كبيرا فهزموه، ووجه
~~ثانيا يقوده عباد بن علقمة المازنى (انظر ترجمته) فنشب قتال في يوم الجمعة
~~إلى الظهر، وتوادع الفريقان إلى ما بعد الصلاة، فلما كان مرداس وأصحابه في
~~صلاتهم أحاط بهم عباد فقتلهم عن آخرهم. وحمل رأس مرداس إلى ابن زياد. قال
~~ابن حزم: وله عقب كثير بإصطخر. قلت: وهو أخو (عروة بن حدير) المتقدمة
~~ترجمته (1).
### ||| AUT مرداس بن ضبثم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرداس بن ضبثم
# بن حكم بن سعد العشيرة: معمر جاهلي، قال ابن الجوزى، في أعمار الاعيان:
~~عاش 230 سنة ! (2). المرداسى (معز الدولة) = ثمال بن صالح 454. المرداسى
~~(أمير حلب) = نصر بن محمود 468. المرداسى = سابق بن محمود 473 المرداوى =
~~محمد بن عبد القوي 699 المرداوى (ابن جبارة) = أحمد بن محمد 728. المرداوى
~~- يوسف بن محمد 769 __________ (1) رغبة الآمل 7: 187 - 196 والسير للشماخى
~~66 وابن الأثير 3: 203 ثم 4: 38 والطبري 6: 271 وهو فيه (مرداس بن عمرو بن
~~حدير، من ربيعة بن حنظلة) وانظر معجم البلدان 1: 57 ومعجم ما استعجم 91
~~وجمهرة الأنساب 212. (2) أعمار الأعيان - خ. PageV07P0202
# المرداوى = على بن سليمان 885 مردروس = جوزيف شارل ماردروس 1368. ابن
~~مردنيش = محمد بن سعد 567 ابن مردنيش (الجذامي) = يوسف بن سعد 582 المردوخى
~~(السنندجى) = عبد القادر بن محمد 1304 ابن مردويه = أحمد بن موسى 410 ابن
~~المرزبان (المحولى) = محمد بن خلف 309. ابن المرزبان = سهل بن المرزبان 420
~~المرزبانى = محمد بن عمران 384 المرزبانى = عبد الرحيم بن على 396
~~المرزبانى = عبد الحق بن محمد 1070 ابن مرزوق = عثمان بن مرزوق 564 ابن ms4300
~~مرزوق = محمد بن أحمد 781 ابن مرزوق (الحفيد) = محمد بن أحمد 842. مرزوق =
~~إبراهيم مرزوق 1283 المرزوقى = أحمد بن محمد 421 المرزوقى = محمد بن رمضان
~~1261 المرزوقى = محمد عليان 1355 ابن المرستانية = عبيدالله بن على 599
~~المرسى = محمد بن جعفر 586 المرسى = محمد بن عبد الله 655 المرسى = أحمد بن
~~عمر 686 المرسى (ابن هود) = الحسن بن على 699
### ||| AUT مرشد خاطر
# (1305 - 1380 ه = 1888 - 1961 م) مرشد بن حنا ضاهر بن نجم خاطر: طبيب
~~جراح. أصله من قرية بتاتر (بلبنان) تعلم الطب ببيروت ودعي إلى الخدمة في
~~الجيش العثماني في الحرب العامة الاولى، وأسره الحلفاء، فطلب للخدمة في جيش
~~الثورة العربية والتحق به سنة 1917 ودخل دمشق مع جيش PageV07P0202
# الثورة. فكان رأس القسم الجراحى في المستشفى العسكري واستاذ الجراحة (سنة
~~20) في كلية الطب بدمشق. وعين وزيرا للصحة في سورية (1952) وكان من الاعضاء
~~العاملين في المجمع العلمي العربي بدمشق. وتوفى بها. له في مجلة المجمع
~~أبحاث كثيرة. وصنف كتبا، طبع منها (إصلاح النسل) ولعله ما زال مخطوطا من
~~كتبه: (الامراض الجراحية) ستة مجلدات، و (فن التمريض) و (موجز الامراض
~~الجراحية) مجلدان. وشارك في ترجمة (معجم المصطلحات الطبية - ط) وفى تأليف
~~(السريريات والمداواة الطبية) مجلدان، و (معجم طبى عربي إفرنسى - خ) يشتمل
~~على 40 ألف لفظة طبية (1).
### ||| AUT ابن منقذ
# (460 - 531 ه = 1068 - 1137 م) مرشد بن على بن مقلد بن نصر بن منقذ، أبو
~~سلامة: أمير أديب، من آل منقذ أصحاب (شيزر) بقرب حماة. ولد بحلب، وسافر إلى
~~أصبهان وبغداد.ولما مات نصر بن على (صاحب شيزر) كان قد أوصى بإمارتها من
~~بعده لمرشد (صاحب الترجمة) فعرضت عليه فأباها، وانقطع إلى __________ (1)
~~مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 36: 502 و 46: 583 ومن هو في سورية 1: 143 و
~~2: 250 ومعالم وأعلام 362 وحاضر اللغة العربية في الشام 136 وانظر
~~chronique de l ' organisation mondiale de la sante v .7 p 200.
~~PageV07P0203
# الادب. وتوفي فيها. قال سبط ابن الجوزى: كان له خط حسن، كتب ms4301 بخطه سبعين
~~مصحفا. وقال ابن قاضى شهبة: كان جوادا شجاعا شاعرا (1). المرشدي = عبد
~~الرحمن بن عيسى 1037 المرشدي = حنيف الدين 1067 ابن المرصص = يوسف بن عبد
~~العزيز 638 المرصفي = حسين بن أحمد 1307 المرصفي = سيد بن على 1349 المرصفي
~~= محمد حسن 1353
### ||| AUT الطرسوسي
# ( 000 - 589 ه = 000 - 1193 م) مرضى بن على بن مرضى الطرسوسى: باحث. له
~~(تبصرة أرباب الارباء في كيفية النجاة في الحروب من الاسواء، ونشر أعلام
~~الأعلام في العدد والآلات المعينة على لقاء الاعداء - ط)(2). المرعشي =
~~الحسن بن حمزة 358 المرعشي (المرغنى) = حسين بن محمد 421 المرعشي = أحمد بن
~~أبى بكر 872
### ||| AUT مرعي الكرمي
# ( 000 - 1033 ه = 000 - 1624 م) مرعي بن يوسف بن أبى بكر بن أحمد الكرمى
~~المقدسي الحنبلى: __________ (1) الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. والنجوم
~~الزاهرة 5: 260 ومرآة الزمان 8: 162. (2) مشاركة العراق، الرقم 319.
~~PageV07P0203
# مؤرخ أديب، من كبار الفقهاء. ولد في طوركرم (بفلسطين) وانتقل إلى القدس
~~ثم إلى القاهرة فتوفى فيها. له نحو سبعين كتابا، منها (بديع الانشاء
~~والصفات - ط) يعرف بإنشاء مرعي، و (ديوان شعر) و (إحكام الاساس، في أول بيت
~~وضع للناس - خ) و (غاية المنتهى في الجمع بين الاقناع والمنتهى - خ) في فقه
~~الحنابلة، و (دليل الطالب - ط) فقه، و (أرواح الاشباح في الكلام على
~~الارواح) و (الكلمات السنيات - خ) تفسير، و (مسبوك الذهب في فضل العرب) و
~~(رياض الازهار في حكم السماع والاوتار) و (دليل الطالبين لكلام النحويين -
~~خ) رسالة، و (قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن - خ) و (فرائد
~~الفكر في الإمام المهدى المنتظر - خ) و (أقاويل الثقات في تأويل الاسماء
~~والصفات - خ) و (نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين -
~~خ) و (محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام - خ) رسالة، و (توقيف
~~الفريقين على خلود أهل الدارين - خ) و (تنوير بصائر المقلدين في مناقب
~~الائمة المجتهدين - خ) و (قلائد العقيان في فضائل آل عثمان - خ) جزء صغير،
~~و (بهجة الناظرين - خ) في ms4302 عجائب الكون (1). __________ (1) السحب الوابلة -
~~خ. وخلاصة الأثر 4: 358 PageV07P0203
# المرغنى = حسين بن محمد 421 المرغنى = محمد عثمان الميرغنى 1268 المرغيثى
~~= محمد بن سعيد 1089 المرغينانى = على بن أبى بكر 593 المرغينانى = محمود
~~بن أحمد 616 المرقال = هاشم بن عتبة 37
### ||| AUT مرقس حنا
# (1289 - 1353 ه = 1872 - 1934 م)
### ||| AUT مرقس حنا
# (باشا) ابن القمص يوحنا ابن مرقس أسعد دميان: محام مصرى قبطى. من
~~الوزراء. من أهل القاهرة. أصله من المنصورة. تعلم الحقوق بمصر وباريس. وعين
~~وكيلا للنيابة في دمنهور، فوضع كتابا في (شرح القانون الاداري المصرى - ط)
~~واستقال، وعمل في (المحاماة) ودخل في الحزب الوطني أيام مصطفى كامل، وكان
~~من رجال سعد زغلول بعد الحرب العامة الاولى. __________ والكتبخانة 3: 270
~~وروض البشر 244 وعنوان المجلد 1: 31 وآداب اللغة 3: 293 ومجلة المنهل 7:
~~436 و 550 , 461 , 254 , 200 princeton ومخطوطات الاوقاف 19، 93، 104، 134
~~والفهرس التمهيدي 370 و 417 و 442 ومذكرات الاستاذ أحمد عبيد. وجولة في دور
~~الكتب الاميركية 77 قلت: رأيت كتابيه (دليل الطالبين) و (بهجة الناظرين) في
~~مكتبة الفاتيكان 832 و 903 عربي. PageV07P0204
# وشارك في الحركات الوطنية (الثورية) فاعتقلته السلطة العسكرية البريطانية
~~(سنة 1922) وحكم عليه بالاعدام ثم أفرج عنه بعد نحو عام. واختير نقيبا
~~للمحامين مرات. وعين وزيرا للاشغال ثم للمالية فالخارجية. قالت جريدة
~~الجهاد: كان صادق الوفاء لبلاده (1).
### ||| AUT مرقس سميكة
# ( 000 - 1363 ه = 000 - 1944 م)
### ||| AUT مرقس سميكة
# (باشا): عالم بالآثار المصرية القديمة. من أسرة قبطية بالقاهرة. كان من
~~أعضاء لجنة الاثار العربية (سنة 1906) ثم رئيسا للقسم الفنى بها (1929 -
~~1939) وأنشأ المتحف القبطى (1910) وصار من أعضاء مجلس الشورى والقوانين،
~~ومجلس المعارف الاعلى، والجمعية الجغرافية، ومجلس دار الاثار العربية.
~~__________ وانظر هدية العارفين 2: 426 و brock s 2: 406. وفى تعليق الشيخ
~~عبد الله البسام أنه كان مقلدا متقيدا، لا يخرج عن المذهب الحنبلى قيد شعرة
~~واحدة، وليس له في (غاية المنتهى) سوى الجمع بين كت أبي الاقناع والمنتهى.
~~(1) جريدة (الجهاد) المصرية 18 ربيع الاول 1354 وأبو جلدة وآخرون ms4303 116 - 120
~~والأعلام الشرقية 1: 118 وصفوة العصر 1: 212 - 220 و (في أعقاب الثورة) 1:
~~141 و 263 و 270. PageV07P0204
# ووضع (دليل المتحف القبطى - ط) و (فهارس المخطوطات القبطية والعربية
~~بالمتحف القبطى - ط) جزآن ساعده فيه أحد تلاميذه. و (كنوز توت عنخ أمون
~~والآثار القبطية - ط) وأقيم له تمثال بعد وفاته (1).
### ||| AUT مرقس فهمي
# (1287 - 1374 ه = 1870 - 1955 م)
### ||| AUT مرقس فهمي
# : محام مصرى قبطى. تخرج بكلية (إكس) الفرنسية، وشارك في الحركة الوطنية
~~أيام مصطفى كامل ومن بعده. وتوفى بالقاهرة. له (المرأة في الشرق - ط) ألفه
~~في صباه (2). المرقش الاكبر = عوف بن سعد المرقش الاصغر = ربيعة بن سفيان
### ||| AUT مركس مولر
# (1224 - 1291 ه = 1809 - 1874 م) مركس (ماركس) جوزيف مولر: marcus
~~joseph muller مستشرق ألمانى. مات في مونيخ. ألف بالعربية (المجموعة
~~المغربية - ط) وهى قطع منتخبة من عدة كتب عربية، في جزءين. ونشر (أخبار
~~العصر في انقضاء دولة بني نصر) مع ترجمته إلى الالمانية، و (مجموعة رسائل
~~لابن رشد) و (مقنعة السائل) للسان الدين ابن الخطيب (3).
### ||| AUT مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT مرة
# (غير منسوب): جد القبيلة __________ (1) الاهرام: 20 / 2 / 1947 وأبو
~~جلدة وآخرون 38 والأعلام الشرقية 4: 253. (2) معجم المطبوعات 1740 والصحف
~~المصرية 25 / 1 / 1955. (3) معجم المطبوعات 1796 ودار الكتب 5: 326
~~المجموعة المغربية. والمستشرقون 107 (يوسف موللر). PageV07P0204
# الشديدة المراس، العريقة حتى اليوم في البداوة، المتفرقة منازلها بين نجد
~~وأواسط الربع الخالى. لم أجد (نصا) أعتمد عليه في نسبه أو في صلته بأحد
~~(المرات) المتقدمة أسماؤهم. وفى المتأخرين من يراه أبعد في القدم ممن بقيت
~~سلالاتهم في جزيرة العرب إلى الآن. ولا أستبعد أن تكون مرة هذه خليطا من
~~قبائل وبطون يمانية وعدنانية. وفى أسماء بعض رجالها في الاعوام الاخيرة ما
~~هو يمانى وما هو عدناني، وما لا يعرفه هؤلاء ولا أولئك، ففيهم (معيض) و
~~(هليل) و (همدان) و (عمهج) و (الضحاك) و (عقيف) و (الهميس) و (غرينيق) و
~~(جرحب) و (غلفيص) و (معيوف) و (ملصان) و (هبود) و (غراب) ms4304 وأمثال ذلك. وآخر
~~إحصاء تقريبي لفروعهم، ما جاء في مذكرة رسمية وضعتها الحكومة العربية
~~السعودية، وهو: (آل مرة، أكبر قبيلة في شرقي شبه الجزيرة العربية. تشتمل
~~على أحد عشر قسما رئيسيا، يتألف كل منها من فرعين إلى تسعة فروع، وهذه
~~ينقسم كل منها إلى عدة جماعات عائلية كبيرة، وفيما يلى أقسامها التى تظهر
~~هيكلها الرئيسي: آل فهيد، والغياثين، والجرابعة، والغفران، وآل جابر، وآل
~~عذبة، وآل بريد، وآل زيدان، وآل دمنان، وآل هتيلة، وآل بحيح. ومن آل بحيح:
~~آل سمرة، وآل سنيد، وآل حسنا، وآل سعيد بن ضرفاس، وآل صالح بن ضرفاس، وآل
~~حنيتم، وآل جحيش، وآل نابت، وآل مريزيق).ولهذه القبيلة أخبار كثيرة في
~~تاريخ (جزيرة العرب) الحديث، وقيام دولة آل سعود في عهديها الاول والثانى.
~~ومن خصائصهم معرفة كثير من أفرادهم باقتفاء الاثر، ويسمونه (قص الجرة) وهو
~~يقارب أخذ (البصمات) في البلاد الاخرى، ولشهادة هؤلاء قيمتها في محاكم
~~المملكة العربية السعودية، وكان المتقدمون يسمونهم (القافة) والواحد (قائف)
~~وقد تقدم شئ من هذا في ترجمة (مرة) بن عبد مناة، وابنه PageV07P0205
# (مدلج) وهما عدنانيان، ولا تكفى هذه الصفة وحدها للجزم بأن قبائل (مرة)
~~هذه، من (مرة بن عبد مناة) (1). 2 - مرة بن أدد بن زيد بن يشجب، من كهلان:
~~جد جاهلي يمانى. بنوه بطون كثيرة، منها (خولان) و (معافر) و (جذام) و (لخم)
~~و (عاملة) و (كندة) (2). 3 - مرة بن الحارث بن نصر بن جشم بن بكر، من تغلب:
~~جد جاهلي، من نسله كليب ومهلهل (3). 4 - مرة بن الدعام = أرحب بن الدعام. 5
~~- مرة بن الدول بن حنيفة، من بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من نسله
~~هوذة بن على (تأتي ترجمته) وعمرو بن عبد الله (قاتل المنذر بن ماء السماء
~~يوم عين أباغ) وطلق بن على بن طلق (من الصحابة) (4). 6 - مرة بن ذهل بن
~~شيبان: جد جاهلي. هو أبو (جساس) قاتل كليب، وأبو (همام) وآخرين. من نسله
~~المثنى ابن حارثة (أول من حارب الفرس، أيام أبى بكر) وبسطام بن ms4305 قيس
~~الشيباني، وكثير من المشاهير (5). __________ (1) عرض المملكة العربية
~~السعودية على لجنة التحكيم لتسوية النزاع بينها وبين مسقط وأبى ظبى: المجلد
~~الاول، ص 53 - 58 والمجلد الثالث: أسماء من يؤدى (الزكاة) منهم للامام.
~~وانظر كتاب قلب جزيرة العرب 194 وتاريخ نجد الحديث 83 و 105 و 138 وعنوان
~~المجد 1: 53. (2) ابن خلدون 2: 256 وجمهرة الأنساب 392 - 405 وسبائك الذهب
~~32. (3) السبائك 54. (4) جمهرة الأنساب 2: 292 والتاج 7: 316 و 327 وسبائك
~~الذهب 55 وهو فيه (مرة بن الدئل) وفى القاموس: (الدول، في حنيفة، كزور)
~~وترجمة (طلق بن على) في الاصابة، ت 4283 (5) اللباب 3: 130 وجمهرة الأنساب
~~305 - 308 والسبائك 57 وانظر المرزبانى 382. PageV07P0205

### ||| AUT مرة بن خليف
# ( 000 - نحو 75 ق ه = 000 - نحو 550 م)
### ||| AUT مرة بن خليف
# الفهمى: شاعر جاهلي، من الفرسان. كثير الاخبار. أورد المرزبانى بيتين من
~~شعره، وقال إنه جاهلي (قديم) وذكر البكري له رثاء في (تأبط شرا) وفى هذا ما
~~ينفي قدمه. وأيده ما في الاغانى من أنه أغار مع تأبط شرا والشنفرى، على حى
~~من بجيلة، وحضر معهما معركة ظفروا فيها بخثعم (1). مرة بن الرواع = مرة بن سلم
### ||| AUT أبو مندوسة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مرة بن سفيان بن مجاشع الدارمي: من فرسان
~~العرب في الجاهلية. قتله بنو يربوع في (يوم الكلاب) الاول. وهو المعني بقول
~~جرير: ندسنا (أبا مندوسة) القين، بالقنا ... ومار دم من جار بيبة ناقع
~~والندس الطعن. وجار بيبة: الصمة بن الحارث الجشمى. ويستفاد من هذا البيت أن
~~(أبا مندوسة) كان يعمل بالحديد، من أهل الصناعات في الجاهلية، وأراد جرير
~~الحط من شأنه في ذلك (2).
### ||| AUT ابن الرواع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مرة بن سلم بن عمرو المالكى، من بني مالك، من
~~أسد بن خزيمة: شاعر جاهلي. كان قبل امرئ القيس بن حجر. وكان امرؤ القيس
~~يأمر قيانه أن يغنينه ببعض شعره، وكذلك غيره من الملوك. __________ (1)
~~المرزبانى 382 ومعجم ما استعجم للبكري 646 وفى هامشه روايات في اسم أبيه:
~~خليف، خليفة، خلف ؟. والاغانى، الساسى ms4306 18: 215. (2) نقائض جرير والفرزدق 68
~~و 289 و 693 وتجد خبر (يوم الكلاب) في الكامل لابن الأثير 1: 197.
~~PageV07P0205
# نسبته إلى أمه (الرواع) وكان له أخ اسمه (كعب) شاعر أيضا، ويعرف، مثله
~~بابن الرواع (1).
### ||| AUT مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT مرة
# بن صعصعة بن معاوية، من هوازن، من قيس عيلان: جد جاهلي. يعرف بنوه ببني
~~(سلول) وهى سلول بنت ذهل بن شيبان (2). 2 -
### ||| AUT مرة
# بن عبد مناة بن كنانة بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطون، منها (بنو
~~مدلج) - تقدمت ترجمته - قال ابن حزم: وفيهم القيافة والعيافة (أي معرفة
~~تتبع الاثر، والتكهن بالطير وغيرها) قلت: المعروف عن بني (
### ||| AUT مرة
# ) تميزهم حتى الان بهذه الصفة، ويسمونهم اليوم قصاصي (الجرة) وأتت كلمة
~~عنهم في ترجمة (
### ||| AUT مرة
# ) غير المنسوب، الذى تنتسب إليه قبائل
### ||| AUT مرة
# المعاصرة في شرقي جزيرة العرب. وانظر ترجمة (مدلج بن
### ||| AUT مرة
# ) المتقدمة. ومن
### ||| AUT مرة
# بن عبد مناة (بنو شنوق) كصبور، ذكرهم الزبيدى وقال: حى من العرب، ولم
~~ينسبهم. و (بنو شنظير) بكسر الشين، ذكرهم الفيروزآبادي (في القاموس) وقال
~~نقلا عن ابن دريد: بطن من العرب، ولم ينسبهم (3). 3 -
### ||| AUT مرة
# بن عبيد بن مقاعس، من سعد بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. من نسله
~~الاحنف بن قيس (المتقدمة ترجمته) وجزء بن معاوية (من الصحابة) __________
~~(1) المرزبانى 382 والآمدي 127 وهو فيه: (ابن الرواغ) وانظر التعليق في
~~هامشه. (2) سبائك الذهب 38 و 39 وابن خلدون 2: 310 قلت: كتب الأنساب متفقة على أن بني
### ||| AUT مرة
# بن صعصعة عرفوا بأمهم (سلول) وفى سبائك الذهب النص على أن
### ||| AUT مرة
# هذا وثلاثة إخوة له (هم عامر ووائل ومازن) أمهم جميعا ع
### ||| AUT مرة
# بنت عامر بن الظرب، وفيه أيضا النص على أن بني سلول بنت ذهل، هم أبناء
### ||| AUT مرة
# الخمسة. وفيه أسماؤهم. (3) جمهرة الأنساب 176 والتاج 6: 402.
~~PageV07P0206
# ومثله الاسود بن سريع، وعكراش بن ذؤيب (1). 4 - مرة بن عوف بن سعد، من
~~بني ذبيان، من غطفان: جد ms4307 جاهلي. من نسله هرم بن سنان (ممدوح زهير) في
~~الجاهلية، ويحيى بن معين المري من أئمة الحديث، والجنيد بن عبد الرحمن (من
~~الولاة بخراسان) وخريم الناعم، والحارث بن ظالم، والنابغة الذبياني (وكان
~~له عقب بمصر) وابن ميادة الشاعر، وبطون كثيرة. قال ابن حزم: ودار بني مرة
~~بالاندلس إلبيرة.(2) elvira 5- مرة بن كعب بن لؤى، من مضر، من عدنان: جد
~~جاهلي من سلسلة النسب النبوى، يكنى أبا يقظة، من نسله بنو يقظة وبنو مخزوم
~~وبنو تميم (3). 6 - مرة بن مالك بن أوس، من الازد: جد جاهلي. يقال لبنيه
~~(الجعادرة) منهم أبو قيس بن الاسلت (صيفي بن عامر) المتقدمة ترجمته، وهو
~~الذى يقول: (أسعى على جل بني مالك ... كل امرئ في شأنه ساع) وفى القاموس:
~~الجعدر، القصير، والجعادرة بنو مرة بن مالك بن أوس (4). 7 - مرة بن مالك بن
~~حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم: جد جاهلي. يلقب بالعم، ويقال لبنيه
~~(العميون) نزلوا بالبصرة في خلافة عمر. وكان لهم بلاء حسن في الفتوح، ثم
~~سكنوا (الاهواز) وشك بعض النسابين في (عروبتهم) قال __________ (1) اللباب
~~3: 130 وجمهرة الأنساب 206 والاصابة: ت 1149 و 161 و 5639. (2) جمهرة
~~الأنساب 240 - 243 واللباب 3: 129 وهو في السبائك 49 (مرة بن عوف بن ذبيان)
~~وكرره في الصفحة نفسها بزيادة (سعد) بعد عوف، كأنهما شخصان، وهما واحد كما
~~في المصادر الاخرى. (3) الكامل لابن الأثير 2: 9 والطبري 2: 185 وجمهرة
~~الأنساب 12. (4) السبائك 70 والتاج 3: 104 وفيه تعليل آخر لتسميتهم
~~بالجعادرة، قال: منهم بنو زيد بن عمرو، وزيد بن مالك بن ضبيعة، يقال لهم
~~(كسر الذهب) ويقال: كانوا إذا أجاروا أحدا قالوا: (جعدر حيث شئت) أي اذهب
~~PageV07P0206
# كعب بن معدان: وجدنا آل (سامة) في قريش ... كمثل (العم) في سلفي حميم
~~وقال جرير: سيروا (بني العم) فالاهواز منزلكم ... ونهر تيري، فما تدريكم
~~العرب ! (1).
### ||| AUT مرة بن محكان
# ( 000 - 70 ه = 000 - 690 م)
### ||| AUT مرة بن محكان
# الربيعي السعدى التميمي: شاعر مقل، يكنى أبا الاضياف. كان سيد بني ربيع
~~(من ms4308 بني سعد بن زيد مناة بن تميم) وشهد وقعة (الجفرة) بين جيشي عبد الملك
~~بن مروان ومصعب بن الزبير. وبينه وبين الفرزدق مهاجاة. وهو القائل، من
~~أبيات: (أنا ابن محكان، أخوالى بنو مطر ... أنمى إليهم، وكانوا معشرا نجبا)
~~قال المبرد (في الكامل): أمر مصعب بن الزبير رجلا من بني أسد بن خزيمة بقتل
### ||| AUT مرة بن محكان
# ، فقال مرة في ذلك: (بني أسد إن تقتلوني تحاربوا ... تميما إذا الحرب
~~العوان اشمعلت) (ولست وإن كانت إلي حبيبة ... بباك على الدنيا إذا ما تولت)
~~وقال ابن قتيبة (في الشعر والشعراء): __________ (1) نقائض جرير والفرزدق
~~360 وضوء المشكاة - خ. في ترجمة (أحمد بن إبراهيم العمي). واللباب 2: 154
~~وفيه: (العم: بطن في تميم، وهم ولد مرة بن وائل (؟) بن عمرو بن مالك بن فهم
~~بن غنم بن دوس - كذا - ينسب إليه كثير، منهم عكاشة العمي الضرير البصري،
~~شاعر، حسن الشعر، وعقبة بن مكرم العمى، يروي عنه مسلم بن الحجاج، ومعلى بن
~~أسد العمى وأبوه أسد، حديثهما في الصحيحين) والعم في القاموس: (لقب مالك بن
~~حنظلة) وعلق عليه التاج 8: 410 (كذا في النسخ، وفى التهذيب لقب مرة بن
~~مالك. في تميم، وقال أبو عبيد: مرة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن
~~فهم، من الازد. ثم قالوا: مرة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم). قلت
~~والمصادر مختلفة في الشطر الثاني من بيت جرير، فهو في ضوء المشكاة:
~~(ونهرجور، فما تعرفكم العرب) وفى معجم البلدان 8: 339 (ونهر تيري، ولم
~~تعرفكم العرب) ورجحت رواية التاج: (ونهر تيري، فما تدريكم العرب).
~~PageV07P0206
# قتله صاحب شرط مصعب بن الزبير، ولا عقب له (1).
### ||| AUT مرة بن موهوب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرة بن موهوب
# بن عبيد بن مالك، من بني زيد بن حرام، من جذام: جد جاهلي. تفرع نسله عن
~~ابنه (عقيل) (2).
### ||| AUT مرة بن همام
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرة بن همام
# بن مرة بن ذهل بن شيبان: شاعر جاهلي، له في المفضليات ms4309 قصيدة على حرف
~~الباء تسعة أبيات، أولها: (يا صاحبي ترحلا وتقربا) (3).
### ||| AUT مرهبة بن الدعام
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مرهبة بن الدعام
# بن مالك الهمذانى، من بكيل: جد جاهلي، من ملوك اليمن. بنوه بطون كثيرة
~~أتى الهمداني على ذكرها. وكانت تعرف بمرهبة الدوسر، لوفرة عددها (4).
~~المرهبي = محمد بن الحسين 1113
### ||| AUT ابن منقذ
# (520 - 613 ه = 1126 - 1216 م) مرهف بن أسامة بن مرشد بن على بن مقلد بن
~~نصر بن منقذ الكنانى الكلبى، أبو الفوارس، عضد الدين: __________ (1) رغبة
~~الآمل من كتاب الكامل 2: 247 والتبريزي 4: 59 والشعر والشعراء، تحقيق أحمد
~~شاكر 667 ومعجم الشعراء للمرزباني 383 وهو فيه: (أحد اللصوص، من بني عبيد)
~~؟ وفى سمط اللآلى: الذيل 83 (قال أبو اليقظان: كان سيد بني ربيع - ككميت -
~~وهو شاعر مقل ولص شريف. كان في عهد جرير والفرزدق، فأخملا منه). وفى معجم
~~البلدان 3: 116 كلمة عن وقعة (الجفرة). وانظر آداب نلينو 161. (2) سبائك
~~الذهب 46. (3) شرح المفضليات للتبريزي بخطه. (4) الاكليل 10: 136 - 157
~~وصفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 110 وانظر فهرسته: مرهبة. PageV07P0207
# أمير. له علم بالادب، وشعر. قال الحافظ المنذرى: حدث وسمعت منه. ولد
~~بقلعة شيزر، وأقام وتوفى بالقاهرة. وكان مغرما بالكتب، جمع كثيرا منها. وهو
~~ابن الأمير أسامة صاحب كتاب (الاعتبار) (1). أبو مروان السجلماسي = عبد
~~الملك بن إسماعيل مروان بن أبي حفصة = مروان بن سليمان
### ||| AUT مروان بن الحكم
# (2 - 65 ه = 623 - 685 م)
### ||| AUT مروان بن الحكم
# بن أبى العاص ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو عبد الملك: خليفة
~~أموى، هو أول من ملك من بني الحكم بن أبى العاص، وإليه ينسب (بنو مروان)
~~ودولتهم (المروانية). ولد بمكة، ونشأ بالطائف، وسكن المدينة فلما كانت أيام
~~عثمان جعله في خاصته واتخذه كاتبا له. ولما قتل عثمان خرج مروان إلى البصرة
~~مع طلحة والزبير وعائشة، يطالبون بدمه. وقاتل مروان في وقعة (الجمل) قتالا
~~__________ (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء التاسع والعشرون. وكتاب
~~الاعتبار 28 و 227. PageV07P0207
# شديدا، وانهزم أصحابه فتوارى. ms4310 وشهد (صفين) مع معاوية، ثم أمنه علي، فأتاه
~~فبايعه. وانصرف إلى المدينة فأقام إلى أن ولي معاوية الخلافة، فولاه
~~المدينة (سنة 42 - 49 ه وأخرجه منها عبد الله بن الزبير، فسكن الشام. ولما
~~ولي يزيد ابن معاوية الخلافة وثب أهل المدينة على من فيها من بني أمية
~~فأجلوهم إلى الشام، وكان فيهم مروان. ثم عاد إلى المدينة. وحدثت فتن كان من
~~أنصارها، وانتقل إلى الشام مدة ثم سكن تدمر. ومات يزيد وتولى ابنه معاوية
~~بن يزيد ثم اعتزل معاوية الخلافة، وكان مروان قد أسن فرحل إلى الجابية (في
~~شمالى حوران) ودعا إلى نفسه، فبايعه أهل الاردن (سنة 64) ودخل الشام فأحسن
~~تدبيرها، وخرج إلى مصر وقد فشت في أهلها البيعة لابن الزبير، فصالحوا
~~مروان، فولى عليهم ابنه (عبد الملك) وعاد إلى دمشق فلم يطل أمره، وتوفى
~~فيها بالطاعون. وقيل: غطته زوجته (أم خالد) بوسادة وهو نائم، فقتلته. ومدة
~~حكمه تسعة أشهر و 18 يوما. وهو أول من ضرب الدنانير الشامية وكتب عليها (قل
~~هو الله أحد) وكان يلقب (خيط باطل) لطول قامته واضطراب خلقه. وكان نقش
~~خاتمه: (العزة لله) قاله الصاحب في عنوان المعارف 14 (1). __________ (1)
~~الاصابة: ت 8320 وأسد الغابة 4: 348 وتهذيب 10: 91 والجمع 501 وابن الأثير
~~4: 74 والطبري 7: 34 و 83 والبدء والتاريخ 6: 19 وفيه: هو أول من أخذ
~~الخلافة بالسيف. وأسماء المغتالين من الاشراف: في نوادر المخطوطات 2: 174
~~وفيه قصة موته خنقا. والسالمي 1: 173 وتاريخ الخميس 2: 306 وفيه: (أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو صبى، وولي نيابة المدينة مرات، وهو قاتل طلحة
~~بن عبيدالله. وكان كاتب السر لعثمان، وبسببه جرى على عثمان ما جرى) وفيه
~~أيضا: يقال له (ابن الطريد) لان النبي صلى الله عليه وسلم طرد أباه الحكم
~~إلى بطن وج (بالطائف) إذ كان يغمز عليه ويفشى سره، فقال: لا يساكننى، فلم
~~يزل فيها إلى أيام عثمان فرده إلى المدينة إلى المدينة وكان ذلك مما نقم
~~على عثمان. وفى معجم قبائل العرب 3: 1078 من نسله (المراونة) ms4311 كانوا في صعيد
~~مصر، ومن منازلهم في الشام (دابق) إحدى قرى حلب. وفى معجم الشعراء
~~للمرزباني 396 قطعتان من شعره. PageV07P0207

### ||| AUT مروان بن سراقة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مروان بن سراقة
# بن قتادة بن عمرو بن الاحوص العامري: شاعر جاهلي. مات قبيل الاسلام.
~~وكان من معاصري (أبى جهل) بن هشام، و (أبى سفيان) والد معاوية (1).
### ||| AUT المهلبي
# ( 000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) مروان بن سعيد بن عباد بن حبيب بن
~~المهلب بن أبى صفرة: شاعر. من أهل البصرة. من أصحاب الخليل بن أحمد. كان
~~حاذقا بالنحو. له أخبار ومناقضات مع ابن عمه عبد الله بن محمد أبى عيينة (2).
### ||| AUT ابن أبى حفصة
# (105 - 182 ه = 723 - 798 م) مروان بن سليمان بن يحيى بن أبى حفصة يزيد:
~~شاعر، عالى الطبقة. كان جده أبو حفصة مولى لمروان بن الحكم أعتقه يوم
~~الدار، ونشأ مروان في العصر الاموى، باليمامة، حيث منازل أهله. وأدرك زمنا
~~من العهد العباسي فقدم بغداد ومدح المهدي والرشيد ومعن بن زائدة، وجمع من
~~الجوائز والهبات ثروة واسعة. وكان رسم بني العباس أن يعطوه بكل بيت يمدحهم
~~به ألف درهم. وكان يتقرب إلى الرشيد بهجاء العلوية. توفى ببغداد. وجمع
~~معاصرنا قحطان بن رشيد التميمي، ما وجد من شعره، في (دراسة) نشرتها مجلة
~~المورد (3: 2: 233) (3). __________ (1) المرزبانى 395. (2) المرزبانى 398
~~وبغية الوعاة 390. (3) الاغانى 9: 34 - 47 ورغبة الآمل 6: 82 ثم 7: 37 و 45
~~وابن خلكان 2: 89 والمرزباني 396 والشعر والشعراء 295 وتاريخ بغداد 13: 142
~~وأمالى المرتضى 2: 155 ثم 3: 4 و 16 و 26 وفيه: (كان كثير الشعر، ينقصه
~~الغوص على المعاني، PageV07P0208

### ||| AUT الطليق
# ( 000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) مروان بن عبد الرحمن بن مروان بن
~~عبد الرحمن الناصر، الاموى: من أمراء بني أمية بالاندلس. سجن في أيام
~~المنصور محمد بن أبى عامر، وهو في السادسة عشرة من عمره، ومكث سجينا 16
~~سنة، وعاش بعد إطلاقه 16 سنة. وهذا من نادر الاتفاق. وكان أديبا شاعرا
~~مكثرا، قال ms4312 ابن حزم: هو في بني أمية كابن المعتز في بني العباس، ملاحة شعر،
~~وحسن تشبيه. وقيل في سبب سجنه: إنه كان يتعشق جارية رباها أبوه معه، ثم
~~استأثر بها أبوه، فاشتدت غيرته وقتل أباه. ونظم أكثر شعره وهو في السجن. وعرف ب
### ||| AUT الطليق
# بعد خروجه منه (1).
### ||| AUT مروان بن عبد الله
# (505 - 578 ه = 1111 - 1182 م)
### ||| AUT مروان بن عبد الله
# بن مروان بن عبد العزيز: أمير أموى. كان في بلنسية (بالاندلس) وولاه
~~تاشفين قضاءها (سنة 538 ه واضطربت سنة 539 فخاف واليها (عبد الله بن محمد)
~~ورحل إلى شاطبة، فأجمع أهل بلنسية على تأمير __________ وهو دون مسلم بن
~~الوليد وبشار بن برد أو هو طبقة بينهما) وسماه (مروان بن يحيى). وفى مطالع
~~البدور 1: 73 (كان من أبخل الناس، مع يساره). وفى كتاب (الفلاكة
~~والمفلوكون) 80 بعض أخبار بخله. وفى وفيات الأعيان 2: 89 بعد قوله إن جده
~~أبا حفصة كان مولى لمروان بن الحكم وأعتقه يوم الدار لانه أبلى يومئذ فجعل
~~عتقه جزاءه: (وقيل: إن أبا حفصة كان يهوديا طبيبا أسلم على يد عثمان ابن
~~عفان أو على يد مروان) قلت: وجزم 68 huart بأن ابن أبى حفصة (كان ابنا
~~ليهودي من خراسان) وهى رواية ضعيفة قد تكون مما لفقه عليه من كان يهجوهم.
~~أضف إلى هذا قول ابن خلكان: (ويحيى ابن أبى حفصة، كنيته أبو جميل، وأمه حيا
~~بنت ميمون، يقال: إنها من ولد النابغة الجعدى وأن الشعر أتى إلى أبى حفصة
~~بذلك السبب). (1) الحلة السيراء 114 - 118 وجذوة المقتبس 321 والمغرب في
~~حلى المغرب 1: 186 وبغية الملتمس 447. PageV07P0208
# مروان، فأبى، ثم قبل. وهاجم شاطبة فامتلكها صلحا بعد وقائع بينه وبين
~~الملثمين، وعاد إلى بلنسية فجددت له البيعة فيها سنة 540 وانضافت إليه
~~(لقنت) وأعمال (شاطبة) ولما استقل بالرياسة خانه الجند، فاتفقوا على خلعه،
~~وأحدقوا بقصره، فخرج من القصر راجلا متنكرا وتدلى من سور بلنسية ليلا ولحق
~~بجبال المرية، فقبض عليه القائد محمد بن ميمون وقيده ودفعه ms4313 إلى عدوه عبد
~~الله بن محمد (أمير بلنسية السابق) فأشخصه هذا إلى ميورقة حيث سجن في بيت
~~مظلم عشرة أعوام. ثم سرحه أمير ميورقة. فتوجه إلى مراكش وتوفى فيها (1).
### ||| AUT مروان بن عبد الملك
# ( 000 - 91 ه = 000 - 710 م)
### ||| AUT مروان بن عبد الملك
# بن مروان الاموى: أمير. من شجعان بني مروان. حج مع أخيه (الوليد) أيام
~~خلافته، فتشاجرا، وهما في وادى القرى، وشتمه الوليد، وكان معهما عمر بن عبد
~~العزيز فوضع يده على فم مروان فمنعه من الرد على الوليد، فقال له: قتلتنى !
~~رددت غيظي في جوفى !) فما انصرفوا من وادى القرى إلا وقد مات ودفنوه. ورثاه
~~بعض الشعراء (2).
### ||| AUT مروان الجعدي
# (72 - 132 ه = 692 - 750 م) مروان بن محمد بن مروان بن الحكم الاموى،
~~أبو عبد الملك، القائم بحق الله، ويعرف بالجعدى وبالحمار: آخر ملوك بني
~~أمية في الشام. ولد بالجزيرة وأبوه متوليها. وغزا (سنة 105 ه فافتتح
~~(قونية) وغيرها. وولاه هشام بن عبد الملك على أذربيجان وأرمينية والجزيرة
~~(سنة 114) فافتتح فتوحات وخاض __________ (1) الحلة السيراء 212 - 216. (2)
~~نسب قريش 162. PageV07P0208
# حروبا كثيرة. ولما قتل الوليد بن يزيد (سنة 126) وظهر ضعف الدولة في
~~الشام، دعا الناس وهو بأرمينية إلى البيعة له، فبايعوه فيها. وزحف بجيش
~~كثيف في أيام إبراهيم بن الوليد، قاصدا الشام فخلع إبراهيم، واستوى على عرش
~~بني مروان (سنة 127) وفى أيامه قويت الدعوة العباسية، وتقدم جيش قحطبة ابن
~~شبيب الطائى إلى طوس، يريد الاغارة على الشام، فسار إليه مروان بعسكره،
~~ونزل بالزاب (بين الموصل وإربل) وتصاول الجمعان، فانهزم جيش مروان، ففر إلى
~~الموصل، ومنها إلى حران فحمص فدمشق ففلسطين، وانتهى إلى بوصير (من أعمال
~~مصر) فقتل فيها (قتله عامر أو عمرو بن إسماعيل المرادى الجرجاني) وحمل رأسه
~~إلى السفاح العباسي. وكان مروان حازما مدبرا شجاعا، إلا أن ذلك لم ينفعه
~~عند إدبار الملك وانحلال السلطان. ويقال له (الحمار) أو (حمار الجزيرة)
~~لجرأته في الحروب. واشتهر بمروان الجعدى، نسبة إلى مؤدبه (الجعد ابن درهم).
~~وكان أبيض، ضخم ms4314 الهامة، بليغا (له رسائل تجمع ويقتدى بها) كما قال بعض
~~مؤرخيه. وخلافته إلى أن بويع السفاح خمس سنين وشهر، وإلى أن قتل خمس سنين
~~وعشرة أشهر (1). __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 119 و 158 واليعقوبي
~~3: 76 وابن خلدون 3: 112 و 130 والطبري 9: 54 و 133 والخميس 2: 322
~~والمسعودي 2: 155 والاخبار الطوال، طبعة بريل 350 وانظر فهرسته. وتاريخ
~~الإسلام للذهبي 5: 298 والنجوم الزاهرة 1: 196 و 254 و 273 و 286 و 302 و
~~322 وفى معجم البلدان 8: 196 (أول من عظم الموصل، وألحقها بالامصار العظام،
~~وجعل لها ديوانا برأسه، ونصب عليها جسرا، ونصب طرقاتها، وبنى عليها سورا،
~~مروان بن محمد بن مروان). وقال الدينورى في الاخبار الطوال 178 في خبر
~~(معقل ابن قيس) ومسيره إلى حديثة الموصل: (وهى - أي الحديثة - إذ ذاك،
~~المصر، وإنما بنى الموصل بعد ذلك مروان بن محمد) وفى بلدان الخلافة الشرقية
~~115 (وصارت الموصل في عهد مروان الثاني، أخر خلفاء بني أمية، قاعدة إقليم
~~الجزيرة، وبنى فيها الجامع الذى عرف بعد ذلك بالجامع العتيق) وفى 116 (جامع
~~مروان الثاني). والاغانى، طبعة الساسي: انظر فهرسته. PageV07P0209

### ||| AUT أبوالشمقمق
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) مروان بن محمد، الملقب بأبى
~~الشمقمق: شاعر هجاء، من أهل البصرة. خراساني الاصل، من موالى بني أمية. له
~~أخبار مع شعراء عصره، كبشار وأبى العتاهية وأبى نواس وابن أبى حفصة. وله
~~هجاء في يحيى بن خالد البرمكى وغيره. كان عظيم الانف، أهرت الشدقين، منكر
~~المنظر. زار بغداد في أول خلافة الرشيد العباسي. وكان بشار يعطيه في كل سنة
~~مئتى درهم، يسميها
### ||| AUT أبوالشمقمق
# (جزية !). قال المبرد: كان
### ||| AUT أبوالشمقمق
# ربما لحن، ويهزل كثيرا ويجد فيكثر صوابه (1).
### ||| AUT مروان بن المهلب
# ( 000 - 102 ه = 000 - 720 م)
### ||| AUT مروان بن المهلب
# بن أبى صفرة: شجاع، خطيب، من أشراف العرب. خرج بالعراق مع أخيه (يزيد)
~~حين خلع طاعة بني مروان. وكانت وقائع قتل في آخرها صاحب الترجمة (2).
### ||| AUT ابن أبي الجنوب
# ( 000 - نحو 240 ه = 000 ms4315 - نحو 855 م) مروان بن يحيى (أبى الجنوب) بن
~~مروان بن سليمان بن يحيى بن أبى حفصة: وال، من الشعراء. كنيته أبو السمط،
~~ويلقب (غبار العسكر) لبيت قاله. ويعرف بمروان الاصغر، تمييزا له عن جده.
~~قال المرزبانى: سلك سبيل جده في الطعن __________ (1) المرزبانى 397 ورغبة
~~الآمل 6: 110 - 112 و 176 وتاريخ بغداد 13: 146 والاغانى 3: 194 والبخلاء -
~~الطبعة الاخيرة - 313 أقول: الشمقمق، في اللغة الطويل أو النشيط، وفى
~~التركية (شمقمق) بكسر الشين وفتح الميمين: مدلل. (2) الكامل لابن الأثير 5:
~~30 و 32 والاغانى 19: 16. PageV07P0209
# على آل علي بن أبى طالب مع قلة حظه من جيد الشعر، وحسنت حاله عند المتوكل
~~وخص به ونادمه، وقلده المتوكل اليمامة والبحرين وطريق مكة. وله في المتوكل،
~~من أبيات: (لو كان ليس لهاشم فيما مضى سلف سواك لقدمت بك هاشم) قال أبو
~~هفان: كان ابن أبى الجنوب من المرزوقين بالشعر، مع تخلفه فيه. أعطاه
~~المتوكل مئتى ألف دينار من ورق وذهب وكسوة. وقد مدح المأمون والمعتصم
~~والواثق، وأخذ جوائزهم (1). المروذية = كريمة بنت أحمد 463 المروروذي =
~~أحمد بن عامر 362 المروروذي = حسين بن محمد 462 المروزي = عبد الله بن
~~عثمان 221 المروزي = هارون بن خالد 240 المروزي = أحمد بن علي 292 المروزي
~~= محمد بن نصر 294 المروزي = إبراهيم بن أحمد 340 المروزي (العمري) = ناصر
~~بن الحسين 444. المروزي = إسماعيل بن الحسين 614 المري = سنان بن أبى حارثة
~~المري = الجنيد بن عبد الرحمن 115 المري (ابن سودة) = المهدي بن الطالب
### ||| AUT مريانا مراش
# (1264 - 1337 ه = 1848 - 1919 م) مريانا بنت فتح الله بن نصر الله بن
~~بطرس مراش: شاعرة كاتبة. مولدها ووفاتها في حلب. نشرت مقالات في مجلة
~~(الجنان) وجريدة (لسان الحال). وكانت حسنة الصوت، لها علم بالموسيقى، تضرب
~~على القانون. وجمعت ديوانا صغيرا __________ (1) المرزبانى 399 واقرأ ما
~~قاله ابن خلكان 2: 90 - 91 عنه وعن آل أبى حفصة وتوارثهم الشعر كابرا عن
~~كابر. PageV07P0209
# من نظمها سمته (بنت فكر - ط) قيل: هي أول سيدة عربية سورية أنشأت مقالة
~~في ms4316 مجلة أو جريدة. وأصيبت بمرض السوداء (الماليخولية) في السنين الاخيرة من
~~حياتها (1). المريسي = بشر بن غياث 218 ابن أبى مريم (المرجئ) = نوح بن
~~يزيد 173. ابن أبى مريم (الشيرازي) = نصر بن على بعد 565 ابن مريم = محمد
~~بن محمد 1011
### ||| AUT مريم بنت أحمد
# (719 - 805 ه = 1319 - 1402 م)
### ||| AUT مريم بنت أحمد
# بن أحمد ابن قاضى القضاة محمد بن إبراهيم الاذرعى: عالمة بالحديث. أصلها
~~من أذرعات (بسورية) ومولدها ووفاتها بالقاهرة. أخذت عن كثير من الائمة بمصر
~~والحجاز ودمشق. قال ابن حجر: خرجت لها (معجما) في مجلد، وقرأت عليها الكثير
~~من مسموعاتها وأشياء كثيرة بالاجازة. وهى آخر من حدث عن __________ (1)
~~أدباء حلب 42 وأدباء شيخو 2: 44 وتاريخ الصحافة العربية 241 وعيسى اسكندر
~~المعلوف في مجلة فتاة الشرق 13: 345. PageV07P0210
# أكثر مشايخها (1).
### ||| AUT مريم نحاس
# (1272 - 1305 ه = 1856 - 1888 م) مريم بنت جبرائيل نصر الله نحاس:
~~أديبة، لها اشتغال بالتراجم. ولدت وتعلمت في بيروت. وتزوجت (سنة 1289 ه
~~بنسيم نوفل. وتوفيت بمصر. لها كتاب (معرض الحسناء، في تراجم شهيرات النساء،
~~من الاموات والاحياء) رتبته على الحروف، وبذلت جهدا كبيرا في تصنيفه، ونشرت
~~مثالا منه، وعاقتها الحوادث عن إتمامه وطبعه (2).
### ||| AUT مريم الحرة
# ( 000 - 713 ه = 000 - 1313 م) مريم بنت شمس الدين بن العفيف: زوجة
~~السلطان الملك المظفر صاحب اليمن. كانت من فضليات النساء. لها آثار، منها
~~(مدرسة مريم) في زبيد، و (مدرسة) في تعز بناحية الحميراء، و (مدرسة) في ذى
~~عقيب، دفنت فيها. وكانت وفاتها في جبلة (3).
### ||| AUT ست القضاة
# (691 - 758 ه = 1292 - 1357 م) مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد ابن عبد
~~الرحمن، أم محمد، الملقبة ب
### ||| AUT ست القضاة
# : مسندة، حنبلية، من العالمات بالحديث. روته بنابلس ودمشق __________ (1)
~~الضوء اللامع 12: 124 وشذرات الذهب 7: 54 وفى المجموعة التاجية - خ. مولدها
~~سنة 721 قلت: وهى أخت (محمد بن أحمد) الاذرعى الأصل القاهرى الحنفي، ولد
~~سنة 738 ه 1337 م، بدمشق، وولي مشيخة الجامع الجديد بمصر، وخطابة جامع
~~شيخو، وحدث، ms4317 وسمع منه غير واحد، وأجاز وأجيز، واشتهر، ومات في القاهرة سنة
~~805 ه 1403 م. ولم أترجم له في مكانه (محمد بن أحمد) لانى لم أجد له أثرا
~~يذكر به. وترجمته في الضوء اللامع 7: 39. (2) المقتطف 12: 502 والدر
~~المنثور 515. (3) العقود اللؤلؤية 1: 348 و 408. PageV07P0210
# وغيرهما، وروي عنها. مولدها ووفاتها بنابلس. كانت زوجة عبد القادر بن
~~عثمان الجعفري. وأم (محمد بن عبد القادر) المتوفى سنة 797 المتقدمة ترجمته.
~~وخرج له الشهاب ابن حجر العسقلاني، (معجم الشيخة مريم - خ) في دار الكتب
~~(1421 حديث) كما في فهرس المخطوطات المصورة 1: 106 (1).
### ||| AUT مريم بنت مسعود
# ( 000 - 1165 ه = 000 - 1751 م)
### ||| AUT مريم بنت مسعود
# السوسي السملالى: فقيهة مغربية، من بيت علم كبير في سوس. صنف الادوزى
~~كتابا في سيرتها، سماه (مناقب السيدة
### ||| AUT مريم بنت مسعود
# - خ) منه نسخة في الخزانة المسعودية بسوس (2).
### ||| AUT مريم الشلبية
# ( 000 - بعد 400 ه =..بعد 1010 م) مريم بنت أبى يعقوب الفيصولى الشلبي:
~~شاعرة أندلسية. كانت تعلم النساء الادب. أصلها من شلب (silves)وشهرتها
~~وإقامتها بإشبيلية (3). المرينى = المخضب بن عسكر 540 المرينى = أبو بكر
~~بن حمامة 561 المرينى = محيو بن أبى بكر 592 المرينى (أبو محمد) = عبد الحق
~~بن محيو 614. المرينى (أبو سعيد) = عثمان بن عبد الحق 638. المرينى (أبو
~~معرف) = محمد بن عبد الحق 642. __________ (1) ثبت النذرومى - خ. والدرر
~~الكامنة 4: 345 ووقع فيه من خطأ الطبع أو النسخ: (وتدعى قضاة) والصواب (ست
~~القضاة). (2) دراسة ببليوغرافية 117. (3) الصلة لابن بشكوال 634 وجذوة
~~المقتبس للحميدي 388 وفيهما بعض شعرها. PageV07P0210
# المرينى (أبويحيى) = أبو بكر بن عبد الحق 656. المرينى (أبو حفص) = عمر
~~بن أبى بكر 658. المرينى (المنصور) = يعقوب بن عبد الحق 685. المرينى
~~(الناصر) = يوسف بن يعقوب 706 المرينى (أبو ثابت) = عامر بن عبد الله 708
~~المرينى (أبو الربيع) = سليمان بن عبد الله 710. المرينى (ابن أبى العلاء)
~~= عثمان بن إدريس 730 المرينى (السعيد) = عثمان بن يعقوب 731 المرينى (أبو
~~على) = عمر بن عثمان 734 المرينى (المنصور) = على بن عثمان 752 المرينى
~~(المتوكل) = فارس بن على ms4318 759 المرينى (السعيد) = أبو بكر بن فارس 760
~~المرينى (المستعين) = إبراهيم بن على 762 المرينى (الموسوس) = تاشفين بن
~~على 763 المرينى (المتوكل) = محمد بن يعقوب 767 المرينى (أبو فارس) = عبد
~~العزيز بن على 774. المرينى (السعيد) = محمد بن عبد العزيز 776. المرينى
~~(أبو زيد) = عبد الرحمن بن على 783. المرينى (المتوكل) = موسى بن فارس 788
~~المرينى (المنتصر) = محمد بن أحمد 788 المرينى (الواثق) = محمد بن أبى
~~الفضل 789. المرينى (المستنصر) = أحمد بن إبراهيم 796. المرينى (المستنصر)
~~= عبد العزيز بن أحمد 799 المرينى أبو سعيد) = عثمان بن أحمد 823 المرينى
~~(ابن زيان) = يحيى بن زيان 852 المرينى (أبو محمد) = عبد الحق بن عثمان
~~869. مريود (الشهيد) = أحمد بن موسى 1344 PageV07P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT مزاحم بن خاقان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مزاحم العقيلي NOTMATCH

### || AUT مز
# ابن
### || AUT مز
# احم = محمد بن يحيى 502
### || AUT مز
# احم العقيلي ( 000 - نحو 120 ه =..نحو 738 م)
### || AUT مز
# احم بن الحارث، أو
### || AUT مز
# احم بن عمرو بن مرة بن الحارث، من بني عقيل بن كعب، من عامر بن صعصعة.
~~شاعر غزل، بدوى، من الشجعان. كان في زمن جرير والفرزدق، وسئل كل منهما
~~أتعرف أحدا أشعر منك ؟ فقال الفرزدق: لا، إلا أن غلاما من بني عقيل يركب
~~أعجاز الابل وينعت الفلوات فيجيد. وأجاب جرير بما يشبه ذلك. وقيل لذى
~~الرمة: أنت أشعر الناس، فقال: لا، ولكن غلام من بني عقيل يقال له
### || AUT مز
# احم، يسكن الروضات، يقول وحشيا من الشعر لا يقدر أحد أن يقول مثله. وأورد
~~البغدادي والجمحى بعض محاسن شعره (1).
### || AUT مز
# احم بن خاقان ( 000 - 254 ه = 000 - 868 م)
### || AUT مز
# احم بن خاقان بن عرطوج (أو أرطوج) أبو الفوارس: قائد، من ولاة العباسيين.
~~تركي الاصل، بغدادي المنشأ. أرسله المعتز العباسي في جيش كبير من العراق
~~(سنة 252 ه لاخماد ثورة نشبت في الاسكندرية على أمير مصر (يزيد بن عبد
~~الله) فقدمها وقمع الثورة، فولاه المعتز إمرة الديار المصرية (سنة 253)
~~وتتابعت في أيامه الفتن. وكان شديدا ms4319 صلبا. وأبطل كثيرا من البدع وعاقب
~~عليها. وتوفى بمصر وهو في الامارة (2). __________ (1) خزانة الأدب
~~للبغدادي 3: 43 و 45 وطبقات فحول الشعراء 583 والاغانى، طبعة الساسي: انظر
~~فهرسته. (2) النجوم الزاهرة 2: 314 و 337 والولاة والقضاة 208.
~~PageV07P0211

### ||| AUT مزاحم بن عمرو
# (العقيلى) = مزاحم بن الحارث نحو 120
### ||| AUT مزاحم بن عمرو
# ( 000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م)
### ||| AUT مزاحم بن عمرو
# السلولى: من شعراء العصر الاموى.اشتهرت له قصيدة في هجاء (ابن الدمينة)
~~يقول فيها: (أبغي نساء بني تيم، إذا هجعت عني العيون، ولا أبغي مقاريها)
~~والمقارى القدور والقصاع، أي: ولا أريد طعامها. وبعد هذا البيت أبيات يشبب
~~فيها بزوجة ابن الدمينة، (واسمها حماء) ويذكر علامات في جسدها، فسأل ابن
~~الدمينة زوجته: كيف عرف السلولى تلك العلامات ؟ فقالت: لعل النساء وصفنها
~~له، فلم يرضه هذا، وأمرها أن تبعث إلى مزاحم ليلقاها في مكان سماه لها،
~~ففعلت، وأقبل مزاحم، فوثب عليه ابن الدمينة ومعه صاحب له، فأوثقاه وجعلا
~~يضربانه حتى مات (1). المزاحى = سلطان بن أحمد 1075 المزجاجى = محمد بن
~~محمد 829 المزجد = أحمد بن عمر 930 المزدلف = عمرو بن أبى ربيعة ابن
~~المزدلف = كرشاء بن عمرو
### ||| AUT مزرد بن ضرار
# ( 000 - نحو 10 ه =..نحو 631 م)
### ||| AUT مزرد بن ضرار
# بن حرملة بن سنان المازني الذبياني الغطفاني: فارس شاعر جاهلي. أدرك
~~الإسلام في كبره وأسلم. ويقال: اسمه (يزيد) غلب عليه لقبه __________ (1)
~~أسماء المغتالين من الاشراف، في نوادر المخطوطات 2: 269 ومعاهد التنصيص 164
~~- 167 وفيهما بقية القصيدة وما وقع لابن الدمينة بعد ذلك من الحبس ثم القتل
~~بيد أخ لمزاحم اسمه مصعب، قتله بثأر أخيه. PageV07P0211
# (مزرد). وهو الاخ الاكبر للشماخ (المتقدمة ترجمته) كان هجاء في الجاهلية،
~~خبيث اللسان: حلف لا ينزل به ضيف إلا هجاه، ولا يتنكب بيته إلا هجاه. وهو
~~القائل في وصف أشعاره في الهجاء، من أبيات: (ومن نرمه منها ببيت يلح به
~~كشامة وجه، ليس للشام غاسل) له (ديوان شعر - ط) صغير، من رواية ابن السكيت
~~(1). ابن المزرع ms4320 = يموت بن المزرع 304 مزلقان (القادوسى) = على بن محمد
~~708 المزني = صخر بن هلال 65 ابن مزني = ناصر بن أحمد 823 المزني = إسماعيل
~~بن يحيى 264 المزي (الحافظ) = يوسف بن عبد الرحمن 742. المزي = محمد بن
~~أحمد 750 المزي = محمد بن محمد 906 ابن مزيد (ابن أبى الأزهر) = محمد بن
~~مزيد 325 ابن مزيد = على بن مزيد 408 ابن مزيد = صدقة بن منصور 501
### ||| AUT مزيد الحلي
# ( 000 - 584 ه = 000 - 1188 م) مزيد بن صفوان بن الحسن بن منصور بن دبيس
~~الاسدي الحلي: شاعر من أهل الحلة المزيدية، ومن أمراء هذه الاسرة. انتقل
~~إلى مصياف (بقرب اللاذقية) وتوفى بها. له(ديوان شعر - خ)(2). __________
~~(1) الآمدي 190 والمرزباني 496 ورغبة الآمل 8: 225 والجمحى 111 والاصابة: ت
~~7921 وخزانة البغدادي 2: 117 وأسد الغابة 4: 351 والشعر والشعراء، تحقيق
~~أحمد شاكر 274 قلت: في رجال نسبه خلاف أشرت إليه في التعليق على ترجمة أخيه
~~الشماخ واخترت ما في الاصابة: ت 3919 في ترجمة الشماخ. وانظر شرح المفضليات
~~للتبريزي. (2) أعلام الإسماعيلية 510 وفيه نماذج من شعره مقتبسة من مخطوطة
~~ديوانه. PageV07P0212

### ||| AUT النعماني
# ( 000 - 611 ه = 000 - 1214 م)
### ||| AUT مزيد
# بن على بن
### ||| AUT مزيد
# ، أبو على،
### ||| AUT النعماني
# : شاعر. من أهل
### ||| AUT النعماني
# ة (بين بغداد وواسط، على دجلة) زار بغداد، وسئل عن مولده فذكر أنه بعد
~~سنة 520 ه وجمع لنفسه (ديوانا) وتوفى ب
### ||| AUT النعماني
# ة (1).
### ||| AUT مزيد
# ( 000 - نحو 370 ه = 000 - نحو 980 م)
### ||| AUT مزيد
# بن مرثد بن الديان، من بني مالك بن عوف، من ثعلبة، من بني أسد بن خزيمة،
~~من عدنان: جد (آل
### ||| AUT مزيد
# ) أصحاب (الحلة ال
### ||| AUT مزيد
# ية) بين الكوفة وبغداد. كان أول من اشتهر منهم ولده (على بن
### ||| AUT مزيد
# ) صاحب الوقائع مع الدبيسيين، وخلفه ابنه دبيس بن على، ثم منصور بن دبيس،
~~فأبو الحسن صدقة ابن منصور الذى بنى الحلة ال
### ||| AUT مزيد
# ية، وتلاه ابنه دبيس الذى ذكره الحريري في مقاماته، ثم ms4321 صدقة بن دبيس،
~~فمحمد ابن دبيس، فعلى بن دبيس وهو آخرهم وبه اضمحلت إمارتهم. وورثت بلادهم
~~في العراق خفاجة (2). ال
### ||| AUT مزيد
# ي = سليمان بن داود 1211 مزيقياء = عمرو بن عامر ابن مزيقياء = جفنة بن
~~عمرو ابن مزين = يحيى بن إبراهيم 259 ابن مزين (أبو الأصبغ) = عيسى بن محمد
~~445. ابن مزين (الناصر) = محمد بن عيسى 450. __________ (1) التكملة لوفيات
~~النقلة - خ. الجزء السابع والعشرون. والأعلام لابن قاضى شهبة - خ. وفيه:
~~وفاته سنة 613. (2) التاج 7: 283 وابن خلدون 4: 292 وتجد تراجم المذكورين
~~هنا، في مواضعهم حسب حروفهم. PageV07P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT مساعد بن سعيد NOTMATCH
# ابن مزين (المظفر) = عيسى بن محمد 455.
### ||| AUT مزينة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مزينة
# بنت كلب بنت وبرة: أم جاهلية، تنسب إليها ذرية ابنيها عثمان وأوس ابني
~~عمرو بن أد بن طابخة، من مضر. من نسلها كعب بن زهير بن أبى سملى المزني
~~وكثيرون. وكان لبني (
### ||| AUT مزينة
# ) في الجاهلية صنم اسمه (نهم) فكسره الصح أبي خزاعي بن عبد نهم. وكانت
~~منازلهم في جبال (رضوى) وما حولها. وسمى (عرام) من منازلهم جبل (قدس) وجبلي
~~(نهب) بقرب المدينة (1).
### || AUT مس
#
### || AUT مس
# بل = جرترود مرغريت
### || AUT مس
# اعد بن سعيد ( 000 - 1184 ه = 000 - 1770 م)
### || AUT مس
# اعد بن سعيد بن زيد محسن الحسنى: شريف، ممن تولوا إمارة مكة في العهد
~~العثماني. وليها بعد موت أخيه
### || AUT مس
# عود (سنة 1165 ه واستمر إلى سنة 1172 ثم عزل، وولي أخوه (جعفر) أقل من
~~شهر، وتنحى، فعاد صاحب الترجمة (سنة 1173) وانتظمت له أحوالها إلى سنة 1182
~~واختلف مع الاشراف (ذوي بركات) فقاتلوه. وجعل يعالج الامور تارة بالحكمة
~~وطورا بالشدة إلى أن توفى وهو على الامارة. ومدة ولايته 19 سنة إلا ثلاثة
~~أشهر (2). __________ (1) اللباب 3: 133 ومعجم ما استعجم 1: 88 وجمهرة
~~الأنساب 190 والسبائك 23 وعرام 17 و 18 وانظر معجم قبائل العرب 1083. (2)
~~الجداول المرضية 161 وخلاصة الكلام 195 و 198 و 200 وانظر محاسن الاثار
~~(بالتركية) لأحمد واصف 1: 107 و 2: 65. PageV07P0212

### ||| AUT ms4322 مساعد اليافي
# (1303 - 1363 ه = 1886 - 1943 م) مساعد بن مصطفى بن محمد أبى النصر بن
~~عمر العبدلى الحسينى اليافى: فاضل، من المشاركين في حركة اليقظة العربية
~~الحديثة. ولد في طرابلس الشام، وتعلم بها في معهد (الفرير) وانتقل إلى مصر،
~~فعمل في دار (المنار) وعين بوظيفة مالية في حكومة السودان (سنة 1910 - 12)
~~وعاد إلى القاهرة، فتولى الترجمة في جريدة (المؤيد) مدة عامين. وترجم عن
~~الفرنسية كتاب (الغارة على العالم الاسلامي - ط) ودعي في أواخر الحرب
~~العامة الاولى إلى مكة، فسمي وكيلا للخارجية بقصر الملك حسين. ثم عاد إلى
~~مصر وعمل في التجارة فأضاع ماله. وسافر إلى أميركا الجنوبية (سنة 1921)
~~فذكر في رسالة خاصة بعث بها سنة 1923 أنه قام بسياحة في أنحاء البرازيل،
~~ووضع كتابا عنها ترجم إلى لغة تلك البلاد. وكان يجيد الفرنسية، ويحسن
~~الانكليزية والايطالية، وتوفر في المهجر الاميركي على دراسة العبرية، فنشر
~~أبحاثا فضح بها بعض أسرار الصهيونية. وبينما هو عائد إلى منزله في مدينة
~~(تيوفيدو أوتوني) من مقاطعة (ميناس) ليلا، طعنه آثم من عمال الصهيونية،
~~بخنجر في صدره، ووجد في الصباح مضرجا بدمه أمام داره (1). ابن مسافر = عبد
~~الرحمن بن خالد 127
### ||| AUT مسافر بن أبي عمرو
# ( 000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 م) مسافر بن أبى عمرو (واسمه ذكوان)
~~ابن أمية بن عبد شمس: شاعر، من سادات بني أمية وأجوادهم في الجاهلية.
~~__________ (1) من مذكرات السيد محب الدين الخطيب، بتصرف. وقد ساعده في
~~ترجمة (الغارة على العالم الاسلامي) انظر فهارس دار الكتب 8: 188.
~~PageV07P0213
# شعره غير كثير، وفى أخباره اضطراب. نشأ بمكة. ووفد على النعمان بن المنذر
~~فأكرمه وجعله في خاصة ندمائه، ثم عاد يريد مكة فمات في موضع يقال له
~~(هبالة) وقيل: بالحيرة، عند النعمان. قال السهيلي: مات من حب (صعبة بنت
~~الحضرمي) وفى الاغانى: (هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس). ورثاه أبو طالب
~~بن عبد المطلب. قال ابن حبيب: كان أبو طالب نديما لمسافر بن أبى عمرو (1).
### ||| AUT مسافع بن عبد ms4323 العزى
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مسافع بن عبد العزى
# الضمرى: شاعر جاهلي، من المعمرين. قيل: عاش 160 سنة. وهو القائل من
~~أبيات: (يرانا أهلنا، لا نحن مرضى ... فنكوى أو نلد، ولا صحاح) ومن أبيات
~~أخرى: (يظنون أني بعد أول ميت ... فأبقى، ويمضي واحد ثم واحد) (2).
### ||| AUT مسافع بن عياض
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مسافع بن عياض
# بن صخر، من بني تيم بن مرة، من قريش: شاعر، اشتهر قبل الاسلام، وهجا
~~حسان بن ثابت الانصاري، فأشار إليه حسان بقوله من أبيات: (يا آل تيم ألا
~~تنهون جاهلكم ... قبل القذاف بصم كالجلاميد ؟) وأسلم بعد ذلك. وله صحبة وهو
~~ابن خال أبى بكر الصديق (3). __________ (1) الاغانى، طبعة الساسي 8: 46 -
~~49 وطبعة الدار 9: 49 - 55 وانظر فهرسته. ونسب قريش 135 - 137 والروض الانف
~~1: 102 وفيه الأبيات التى يقال إنها ل أبي طالب، في رثائه، منسوبة ل أبي
~~سفيان. والمحبر 137 و 174. (2) كتاب المعمرين 24. (3) نسب قريش 294 وأسد
~~الغابة 4: 353 والاصابة: ت 7927. PageV07P0213
# أم المساكين = زينب بنت عبد الله 846 المسالخي (الحلبي) = يحيى بن محمد 1225.
### ||| AUT مساور الكوفي
# ( 000 - نحو 150 ه =.. -نحو 767 م) مساور بن سوار بن عبد الحميد: شاعر.
~~من أهل الكوفة. كان وراقا ينسخ الكتب. وروى الحديث. له أخبار وأشعار كثيرة.
~~من أهل القرن الثاني (1).
### ||| AUT مساور البجلي
# ( 000 - 263 ه = 000 - 876 م) مساور بن عبد الحميد بن مساور الشارى
~~البجلى: من كبار الشراة وأحد شجعان العالم. من أهل الموصل. كان يتولى
~~شرطتها. وخرج سنة 252 ه ثائرا، فأقام في البوازيج (من أعمال الموصل، قرب
~~تكريت) وكثر جمعه من الاعراب والاكراد، فقصده بندار الطبري في 300 فارس،
~~فقتله مساور (سنة 253) ولقيه جيش للخليفة بجلولاء (على سبعة فراسخ من
~~خانقين) فهزمه مساور، واستولى على أكثر أعمال الموصل، فقصده أمير الموصل
~~(سنة 254) فهزمه مساور. وقوي أمره، ودخل الموصل (سنة 255) وخاف أن يغدر به
~~أهلها، ففارقها إلى الحديثة، وكان قد اتخذها دار هجرته. وزحف إليه جيش آخر
~~من عسكر الخليفة، فقهره، واستولى ms4324 على كثير من بقاع العراق. ومنع الاموال
~~على الخليفة فضاقت على الجند أرزاقهم وسعت لقتاله الجيوش، فلم تظفر به.
~~وخافه الناس. وجعل يتنقل في البلاد فيجبى له خراجها. وقتل والي خراسان (سنة
~~261) فقصده الموفق بالله العباسي، فتوارى عنه مساور، ولم يقاتله. واستمر
~~ذلك دأبه إلى أن توفي راحلا من __________ (1) تقريب 244 وتهذيب 10: 103
~~والاغانى، طبعة الساسي: انظر فهرسته. PageV07P0213
# البوازيج يريد لقاء عسكر للخليفة (1).
### ||| AUT مساور بن هند
# ( 000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
### ||| AUT مساور بن هند
# بن قيس بن زهير العبسى: شاعر معمر، قيل: ولد في حرب داحس والغبراء قبل
~~الإسلام بنحو خمسين عاما، وعاش إلى أيام الحجاج. وكان أعور. قال المرزبانى:
~~هو من المتقدمين في الاسلام، هو وأبوه وجده أشراف من بني عبس، شعراء،
~~فرسان. وقال البغدادي: كان يهاجى المرار الفقعسى. وأورد له أبياتا رقيقة في
~~هجاء بني أسد (2). المسبحي = محمد بن عبيدالله 420 المسترشد = الفضل بن
~~أحمد 529 المستضئ = الحسن بن يوسف 575
### ||| AUT السجلماسي
# ( 000 - 1173 ه = 000 - 1759 م) المستضئ بنور الله بن إسماعيل بن محمد
~~الشريف الحسنى: من ملوك الدولة
### ||| AUT السجلماسي
# ة العلوية بالمغرب. كان مقيما بتافيلالت، وخلع العبيد أخاه ابن عربية
~~(محمد بن إسماعيل) سنة 1151 ه وكتبوا إليه فجاء إلى مكناسة. وبايعوه،
~~واستقر بفاس، فكانت سيرته أفظع من سيرة سلفه، صادر الاموال وأخرج من كانوا
~~في سجون فاس فقتلهم جميعا. وعمت الفوضى في أيامه، فتآمر عليه العبيد،
~~فخافهم، فخرج من مكناسة بجمع من أنصاره (سنة 1152) متوجها إلى طنجة حيث
~~أقام قليلا، ثو توجه إلى مراكش فمكث بها إلى سنة 1155 وقاتل __________ (1)
~~الكامل لابن الأثير 7: 57 و 60 و 61 و 67 و 74 و 95 و 102 والطبري: حوادث
~~سنة 263 وما قبلها. (2) معاهد التنصيص 1: 283 والشعر والشعراء 125 وخزانة
~~الأدب للبغدادي 4: 573 والاصابة: ت 8405 والتبريزي 4: 98 والاغانى 9: 151.
~~PageV07P0214
# في سبيل الملك وناضل، فلم يفلح. وهو أول من ضرب سكة النحاس الاحمر مموهة
~~بالفضة. ولم تنقطع الحروب ms4325 بينه وبين أخيه السلطان عبد الله. وانصرف (سنة
~~1164) إلى (آصيلا) فاستوطنها، واشتغل بالتجارة فجمع ثروة. وأخرج منها،
~~فتنقل في بعض البلاد. ثم أقام بسجلماسة، معرضا عن طلب الملك، متناسيا عهده
~~فيه، إلى أن توفي (1). المستظهر الاموى = عبد الرحمن بن هشام 414.
~~المستظهر (ابن برزال) = عزيز بن محمد 459. المستظهر العباسي = أحمد بن عبد
~~الله 512 المستظهرى (الشاشى) = محمد بن أحمد 507. المستعصم العباسي = عبد
~~الله بن منصور 656 المستعصمى = ياقوت بن عبد الله 698 المستعلي الحمودي =
~~محمد بن إدريس 460 المستعلي الفاطمي = أحمد بن معد 495 المستعين الاموى =
~~سليمان بن الحكم 407 المستعين العباسي = أحمد بن محمد 252 المستعين العباسي
~~= العباس بن محمد 833 المستعين المرينى = إبراهيم بن على 762 المستعين
~~الهودي = سليمان بن محمد 438 المستعين الهودي = أحمد بن يوسف 503
~~المستغانمي = قدور بن محمد 1322 المستغانمي = أحمد بن مصطفى 1353 المستغفري
~~= جعفر بن محمد 432 ابن المستكفي = محمد بن عبد الله 369 المستكفي الاموى =
~~محمد بن عبد الرحمن 416. المستكفي العباسي = عبد الله بن على 338
~~__________ (1) الاستقصا 4: 69 وإتحاف أعلام الناس 4: 333 وفيه: (كان عهده
~~عهد فتن وغلاء ووباء) والبستان الظريف - خ. والدر المنتخب المستحسن خ.
~~والجيش العرمرم 1: 108. PageV07P0214
# المستكفي العباسي = سليمان بن أحمد 740 المستكفي العباسي = سليمان بن
~~محمد 855 المستمسك = محمد بن أحمد 736 المستمسك = يعقوب بن عبد العزيز 927
~~المستملي = إبراهيم بن أحمد 376 المستنجد = يوسف بن محمد 566 المستنجد =
~~يوسف بن محمد 884 المستنصر الاموى = الحكم بن عبد الرحمن 366. المستنصر
~~الحفصي = محمد بن يحيى 675 المستنصر الحفصي = عمر بن يحيى 694 المستنصر
~~الحفصي = محمد بن يحيى 709 المستنصر الحمودي = الحسن بن يحيى 434. المستنصر
~~العباسي = المنصور بن محمد 640 المستنصر العباسي = أحمد بن محمد 660
~~المستنصر الفاطمي = معد بن على 487 المستنصر الكومي (المؤمني) = يوسف ابن
~~محمد 620 المستنصر المرينى = أحمد بن إبراهيم 796 المستنصر المرينى = عبد
~~العزيز بن أحمد 799. المستنصر المرينى = عبد الله بن أحمد 800 المستنصر
~~الهودي = أحمد بن عبد الملك 536.
### ||| AUT المستهل
# ( 000 - نحو 150 ه ms4326 = 000 - نحو 767 م)
### ||| AUT المستهل
# بن الكميت بن زيد الاسدي: شاعر. من أهل الكوفة. تقدمت ترجمة أبيه. وفد
~~على أبى العباس السفاح بالانبار، فأخذه الحرس وحبسوه، فكتب إلى أبى العباس
~~شعرا فأطلقه وأحسن جائزته.ووفد بعد ذلك على المنصور وله معه حديث (1).
~~__________ (1) المرزبانى 479 والاغانى 15: 117 و 118 و 122. PageV07P0214

### ||| AUT المستورد بن شداد
# ( 000 - 45 ه = 000 - 665 م)
### ||| AUT المستورد بن شداد
# بن عمرو القرشى الفهرى: صحابي، من أهل مكة. سكن الكوفة مدة. وشهد فتح
~~مصر. وتوفي بالاسكندرية. له سبعة أحاديث، منها حديثان في صحيح مسلم (1).
### ||| AUT المستورد بن علفة
# ( 000 - 43 ه = 000 - 663 م)
### ||| AUT المستورد بن علفة
# التيمى، من تيم الرباب: ثائر، من كبار الشجعان الخطباء الدهاة، من
~~الاباضية. خرج على علي بن أبى طالب في النخيلة (بعد وقعة النهروان) في
~~جماعة من أهل الكوفة، فسار إليهم علي فقاتلهم. ونجا المستورد فاستتر في
~~الكوفة إلى أن وليها المغيرة بن شعبة، فعاد إلى الخروج (سنة 42 ه على شاطئ
~~دجلة، وبايعه أصحابه، وخاطبوه بأمير المؤمنين، وهم نحو 300 فقاتلهم المغيرة
~~وسير إليهم معقل بن قيس الرياحي في ثلاثة آلاف، فكانت له معهم وقائع هائلة
~~انتهت بمقتل المستورد ومعقل معا، وهما متبارزان، على مقربة من دجلة (2).
~~المستوغر = عمرو بن ربيعة المستوفي = أحمد بن حامد 526 ابن المستوفي =
~~المبارك بن أحمد 637
### ||| AUT المسجاح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المسجاح
# بن سباع بن خالد بن الحارث، من بني ضبة: شاعر جاهلي. عده السجستاني في
~~المعمرين، لقوله من أبيات: __________ (1) الاصابة: ت 7930 وأسد الغابة 4:
~~353 وخلاصة تذهيب الكمال 319. (2) السير للشماخى 59 ووقع اسم أبيه فيه
~~(علقمة) خطأ. والكامل لابن الأثير 3: 169 والطبري 6: 103 - 120.
~~PageV07P0215
# (وأفناني، وما يفنى، نهار ... وليل، كلما يمضي، يعود) وقال المرزبانى:
~~قتل ابن الصلت العبسى، وله في ذلك شعر (1). ابن مسجح = سعيد بن مسجح 85
~~ابن المسجف = عبد الرحمن بن أبى القاسم 635. المسحرائي = صدقة بن سلامة 825
### ||| AUT مسدد بن مسرهد
# ( 000 - 228 ه = 000 - 843 ms4327 م)
### ||| AUT مسدد بن مسرهد
# بن مسربل الاسدي البصري، أبو الحسن: محدث. هو أول من صنف (المسند)
~~بالبصرة، قال ابن ناصر الدين: كان حافظا حجة من الائمة المصنفين الاثبات.
~~كتب إلى الإمام أحمد بن حنبل، يسأله عما وقع الناس فيه من الفتنة في القدر
~~والرفض والاعتزال وخلق القرآن والارجاء، فأجابه ابن حنبل برسالة في نحو
~~أربع صفحات. جمعت وأوعت (2). المسدي = منصور بن سرار 651 __________ (1)
~~التبريزي 3: 32 ومعجم الشعراء للمرزباني 469 وهو فيه: (المسجاح، ويقال
~~المسحاج). وكتاب المعمرين 76 وهو فيه: (المسجاح بن خالد) بغير (سباع).
~~والاغانى 11: 124. (2) طبقات الحنابلة 1: 341 - 345 وفيه نص (رسالة ابن
~~حنبل). وهدية العارفين 2: 428 وكشف الظنون 1684 وتذكرة الحفاظ 2: 8 وضبطه
~~brock s 1: 310.بكسر الدال في (مسدد) والصواب فتحها كما في التاج 2: 376
~~والتبيان لابن ناصر الدين - خ. قلت: ومن لطائف المقارنة بين النصوص، أن نسب
~~(صاحب الترجمة) كله على نسق مسرهد ومسربل، وفيه ماسك ورامك وماهك، وفى
~~تذكرة الحفاظ: قيل: إن بعض الطلبة لما رأى هذه الاسماء قال: (لو كتب أمامها
~~بسم الله الرحمن الرحيم لكانت رقية للعقرب !) وهذا ظاهر في أن الغرض منه
~~الفكاهة، وجاء في التاج، مادة سرهد: (قال شيخنا: صرح جماعة من شراح
~~الصحيحين وغيرهما من أرباب الطبقات بأن هذه الاسماء إذا كتبت وعلقت على
~~محموم كانت من أنفع الرقى، وجربت فكانت كذلك. ) ؟ PageV07P0215
# ابن مسدي = محمد بن يوسف 663 المسراتي (ابن غلاب) = عبد السلام بن غالب
~~646 مسرف بن عقبة = مسلم بن عقبة 63 ابن مسرة = محمد عبد الله 319
### ||| AUT مسروق بن الاجدع
# ( 000 - 63 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT مسروق بن الاجدع
# بن مالك الهمداني الوادعي، أبو عائشة: تابعي ثقة، من أهل اليمن. قدم
~~المدينة في أيام أبى بكر. وسكن الكوفة. وشهد حروب على. وكان أعلم بالفتيا
~~من شريح، وشريح أبصر منه بالقضاء (1).
### ||| AUT مسطح بن أثاثة
# (22 ق ه - 34 ه = 601 - 654 م)
### ||| AUT مسطح بن أثاثة
# بن عباد بن المطلب بن عبد مناف، من قريش، أبو ms4328 عباد: صحابي. من الشجعان
~~الاشراف. كان اسمه عوفا ولقب بمسطح فغلب عليه. أمه بنت خالة أبى بكر، وكان
~~أبو بكر يمونه لقرابته منه، فلما كان حديث أهل الافك في أمر عائشة جلده
~~النبي صلى الله عليه وسلم مع من خاضوا فيه، وحلف أبو بكر أن لا ينفق عليه،
~~فنزلت الآية: (ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يأتوا أولي القربى)
~~فعاد أبو بكر إلى الانفاق عليه. وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر
~~خمسين وسقا. وهو ممن شهد معه بدرا وأحدا والمشاهد كلها (2). __________ (1)
~~الاصابة: ت 8408 وتهذيب 10: 109 والاكليل 10: 77 في الكلام على نسب
~~(وادعة). وفى طبقات الخواص 155 (سرق وهو صغير، فسمي مسروقا. ولقي عمر بن
~~الخطاب، فقال له، ما اسمك ؟ قال:
### ||| AUT مسروق بن الاجدع
# ، فقال عمر: إن الاجدع شيطان، بل أنت ابن عبد الرحمن، فكان يعرف بذلك)
~~وفى طبقات الجندي - خ. (وجدته مضبوطا بالذال المعجمة (الاجذع) بخط من يعتمد
~~ضبطه). (2) الاصابة: ت 7937 والتنقيح للزركشي - خ. وأسد الغابة 4: 354 ونسب
~~قريش 95. PageV07P0215
# مسعد = بولس مسعد 1365 ابن مسعدة = عبد الله بن مسعدة 65 ابن مسعدة =
~~عمرو بن مسعدة 217
### ||| AUT مسعر بن كدام
# ( 000 - 152 ه = 000 - 769 م)
### ||| AUT مسعر بن كدام
# بن ظهير الهلالي العامري الرواسي، أبو سلمة: من ثقات أهل الحديث، كوفي.
~~كان يقال له (المصحف) لعظم الثقة بما يرويه. وكان مرجئا، وعنده نحو ألف
~~حديث، وخرج له الستة. توفي بمكة (1).
### ||| AUT أبو دلف الينبوعي
# ( 000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م) مسعر بن مهلهل الخزرجي الينبوعى،
~~أبو دلف: شاعر رحالة، كثير الملح، تجاوز التسعين من عمره متنقلا في البلاد.
~~وكان يتردد إلى الصاحب ابن عباد فيرتزق منه ويتزود كتبه في أسفاره رآه ابن
~~النديم، حوالى سنة 377 وعرفه بالجوالة. له رسالة في أخبار رحلته إلى إيران
~~الغربية والشمالية وأرمينية، كانت مخطوطتها في مكتبة (مشهد) ونشرت في
~~القاهرة سنة 1952 ثم في موسكو 1960. وهو صاحب (القصيدة الساسانية) التى
~~أولها: (جفون دمعها يجري ms4329 ... لطول الصد والهجر) وتشتمل على مجموعة كبيرة من
~~الكلمات (غير القاموسية) مما كان في عامية العصر العباسي، أوردها الثعالبي
~~مشروحة (2). __________ (1) تهذيب التهذيب 10: 113 وحلية الاولياء 7: 209
~~والمعارف 211 وذيل المذيل 104 والكواكب الدرية 168 وفيه: وفاته سنة 155 وفى
~~خلاصة تذهيب الكمال ص 320 مات سنة 153. (2) يتيمة الدهر 3: 174 - 194
~~والرحالة المسلمون في العصور الوسطى 32 - 34 وفيه ذكر عناية بعض المستشرقين
~~بما جاء في قصيدته من وصف الاواني الصينية وبكتابات له عن القبائل التركية.
~~وفى معجم PageV07P0216
# ابن مسعود = عبد الله بن مسعود 32 أبو مسعود = عقبة بن عمرو 40 المسعود
~~(الأيوبي) = يوسف بن محمد 626. المسعود (الرسولي) = الحسن بن يوسف 723.
~~المسعود (الرسولي) = أبو القاسم بن إسماعيل 899 مسعود = محمد مسعود 1359
~~مسعود بن إبراهيم (الكرماني) = مسعود ابن محمد 748
### ||| AUT الحارثي
# (652 - 711 ه = 1253 - 1312 م) مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثى،
~~سعد الدين، العراقى ثم المصرى: فقيه حنبلي. نسبته إلى (
### ||| AUT الحارثي
# ة) من قرى غربي بغداد. ولد ونشأ بمصر، وسكن دمشق فولي بها مشيخة الحديث
~~النورية، ثم عاد إلى مصر، فدرس بجامع طولون، وولي القضاء (سنة 709) إلى أن
~~توفى. وكان سنيا أثريا متمسكا بالحديث، أثنى عليه الذهبي في طبقات الحفاظ.
~~من كتبه (شرح المقنع لابن قدامة في الفقه - خ) جزء منه، وهو كبير، لم يتمه،
~~و (شرح سنن أبى داود) لم يكمله أيضا، و (الامالي) __________ البلدان، في
~~الكلام على (دورق): (قال مسعر بن المهلهل في رسالته: ومن رامهرمز إلى دورق
~~تمر على بيوت نار في مفازة مقفرة فيها أبنية عجيبة، والمعادن في أعمالها
~~كثيرة الخ) وانظر brock 1: 262-263(228) s 1: 407 ودائرة المعارف
~~البستانية، الطبعة الحديثة 4: 295. PageV07P0216
# في الحديث والتراجم. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT مسعود الكواكبي
# (1281 - 1348 ه = 1865 - 1929 م) مسعود (أو محمد مسعود) بن أحمد بهائي بن محمد
### ||| AUT مسعود الكواكبي
# ، أبو السعود: فاضل حلبى، من أعضاء المجمع العلمي العربي. كان من مؤسسي
~~حزب (الحرية والائتلاف) المعارض للاتحاد والترقى. له أبحاث في مجلة ms4330 المجمع،
~~وله نظم جيد في (ديوان - خ) و (المولد المسعودي - ط) نظما. وهو أخو عبد
~~الرحمن بن أحمد المتقدمة ترجمته. كان نائب حلب في مجلس النواب العثماني،
~~وعين نقيبا لاشرافها سنة 1327 - 38 ه وتوفي بدمشق (2).
### ||| AUT مسعود بن إدريس
# ( 000 - 1040 ه = 000 - 1630 م)
### ||| AUT مسعود بن إدريس
# بن الحسن بن أبى نمي الثاني: شريف حسنى، من أمراء مكة. وليها سنة 1039 ه
~~على أثر خطة دبرها مع (قانصوه) قتل بها سلفه (أحمد بن عبد المطلب) في سرادق
~~قانصوه. واستمر 15 شهرا. وفى أيامه وقع مطر عظيم (سنة 1039) ودخل السيل
~~المسجد الحرام وسقط (البيت الشريف) وغرق نحو ألف إنسان. توفي __________
~~(1) الدرر الكامنة 4: 347 وحسن المحاضرة 1: 202 والكتبخانة 3: 295 وشذرات
~~الذهب 6: 28. (2) محمد راغب الطباخ، في مجلة المجمع العلمي 10: 44 وانظر
~~أعلام الأدب والفن 2: 13. PageV07P0216
# بمكة (1).
### ||| AUT مسعود بن أرسلان
# (145 - 223 ه = 762 - 837 م)
### ||| AUT مسعود بن أرسلان
# بن مالك اللخمي: من الأمراء الارسلانيين في لبنان. كانت إقامته مع أبيه،
~~في (سن الفيل) بقرب بيروت. وانتقل (سنة 183 ه إلى أرض (الشويفات) وكانت
~~خالية، فعمرها. وانتهت إليه إمارة العشائر في أطراف بيروت. وصحب المأمون
~~العباسي في رحلته إلى مصر (سنة 216) وأعجب المأمون بشجاعته وعقله، فولاه
~~بلاد صفد ومقاطعاتها المتصلة ببلاده. وتوفي في الشويفات. وكان له علم
~~بالأدب وشعر (2).
### ||| AUT السلماسي
# ( 000 - 629 ه = 000 - 1231 م) مسعود بن إسماعيل بن أبى على بن مسعود بن
~~على بن موسى، أبو الفتح السلماسى: فقيه أديب شاعر. نسبته إلى (سلماس) بفتح
~~اللام، من بلاد أذربيجان. له تصانيف، منها (شرح المقامات) و (شرح الجمل) في
~~النحو. وله خطب. ونظمه حسن (3).
### ||| AUT مسعود بن حارثة
# ( 000 - 13 ه = 000 - 634 م)
### ||| AUT مسعود بن حارثة
# الشيباني: من شجعان العرب في الجاهلية وصدر الاسلام. سكن الحيرة (في
~~العراق) مع أخيه __________ (1) خلاصة الأثر 4: 361 وخلاصة الكلام 71 وفى
~~رحلة العياشي 2: 237 قصيدة في مدحه، لتاج الدين المالكى المتوفى قرب سنة
~~1070 ه وعنوان المجد ms4331 1: 36 وهو فيه (سعود) من خطأ الطبع. ومسودة تاريخ مكة
~~- خ. وفيها ما نصه: (كانت مدة ملكه إلى حين هلكه سنة وثلاثة أشهر). (2)
~~الشدياق 649 - 651 وروض الشقيق 224. (3) البداية والنهاية 13: 133 والأعلام
~~لابن قاضى شهبة - خ. PageV07P0217
# المثنى، في أيام أبى بكر. وانتقل إلى (بابل) وشهد وقائع الفرس، فأبلى
~~فيها البلاء الحسن. وقتل في وقعة البويب (على مقربة من الكوفة) (1).
### ||| AUT مسعود بن الحسن
# ( 000 - 1003 ه = 000 - 1595 م)
### ||| AUT مسعود بن الحسن
# بن أبى نمي: شريف حسنى. ناب عن أبيه بعد أخيه في إمارة مكة، وحمدت
~~سيرته. وكان مولعا بالأدب فامتدحه بعض شعراء عصره. وكانت بينه وبين الإمام
~~عبد القادر الطبري ألفة شديدة، فألف الطبري كتابه (شرح الكافي) في العروض
~~خدمة له. توفي بمكة (2).
### ||| AUT القناوي
# ( 000 - بعد 1205 ه = 000 - بعد 1791 م) مسعود بن حسن بن أبى بكر ابن
~~سباط الحسينى القناوى: أديب مصرى. من الشافعية. له (فتح الرحيم الرحمن - ط)
~~شرح لامية ابن الوردى، فرغ منه سنة 1205 (3).
### ||| AUT مسعود بن خرشة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مسعود بن خرشة
# ، من بني حرقوص ابن مازن، من تميم: شاعر بدوى إسلامى، من لصوص بني تميم.
~~كان يهوى امرأة من بني مازن، اسمها جمل بنت شراحيل. ورحلت مع قومها، فقال
~~من أبيات: (كلانا يرى الجوزاء، يا جمل، إذ بدت ... ونجم الثريا، والمزار،
~~بعيد) وسرق إبلا من مالك بن سفيان القعنبى، __________ (1) الكامل لابن
~~الأثير 2: 159 و 170. (2) خلاصة الأثر 4: 362. (3) هدية 2: 431 ودار الكتب
~~3: 267 والأزهرية 3: 721. PageV07P0217
# فطلبه والي اليمامة، ففر. وله في ذلك شعر (1). مسعود بن رحو = مسعود بن
~~عبد الرحمن 789.
### ||| AUT مسعود بن أبى زينب
# ( 000 - 105 ه = 000 - 723 م)
### ||| AUT مسعود بن أبى زينب
# العبدى، من بني عبد القيس: ثائر حرورى. من الأمراء الشجعان. وثب في
~~البحرين على الاشعث ابن عبد الله بن الجارود، فخرج الاشعث منها، وسار مسعود
~~إلى اليمامة فامتلكها، ثم قتله سفيان بن عمرو العقيلى. وفى المؤرخين من يرى
~~أن مسعودا غلب على البحرين ms4332 واليمامة تسع عشرة سنة (2).
### ||| AUT اللاهوري
# ( 000 - 515 ه = 000 - 1121 م) مسعود بن سعد بن سلمان اللاهورى: شاعر.
~~أصله من همذان. انتقل منها والده إلى لاهور (بالهند) حيث ولد مسعود وتعلم
~~وتولى بعض الاعمال السلطانية. ثم كان ممن ينادم سيف الدين محمود بن السلطان
~~إبراهيم. ويقول صديق حسن خان: إنه توفي في قلعة (نائ) بعد أن لبث في السجن
~~عشرين سنة، ولم يذكر سبب حبسه. كان شاعرا باللغات الثلاث العربية والفارسية
~~والهندية، وله في كل منها (ديوان) وديوانه الفارسى متداول في بلاد الهند
~~وإيران. وشعره العربي جيد (3). __________ (1) الاغانى، طبعة ليدن 21: 259
~~وطبعة الساسي 21: 166. (2) الكامل لابن الأثير 3: 44. (3) أبجد العلوم 890
~~وهدية العارفين 2: 428 وسبحة المرجان 151. PageV07P0217

### ||| AUT مسعود بن سعيد
# ( 000 - 1165 ه = 000 - 1752 م)
### ||| AUT مسعود بن سعيد
# بن زيد بن محسن: شريف حسنى، من كبار أمراء مكة. انتزعها من ابن أخيه
~~محمد بن عبد الله (سنة 1145 ه واستعادها محمد بعد ثلاثة أشهر. ثم انتزعها
~~مسعود (سنة 1146) واستمر بها إلى أن توفي. وكانت أيامه بمكة مرضية سكنت
~~فيها الفتن وأمن الناس، لولا ما يذكره ابن بشر (في حوادث سنة 1162) من أنه
~~(حبس حجاج نجد، ومات منهم في الحبس عدة). وكان يقظا داهية (1).
### ||| AUT مسعود سماحة
# ( 000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
### ||| AUT مسعود سماحة
# : شاعر لبناني. من أهل (دير القمر) أصدر فيها جريدة (دير القمر) سنة 1912
~~مع نعوم البستانى. وسافر إلى أميركا ثلاث مرات. واستقر في نيويورك، محررا
~~لجريدة (البيان) وتوفى بها. له (ديوان شعر - ط) (2).
### ||| AUT ابن ماساي
# ( 000 - 789 ه = 000 - 1387 م) مسعود بن عبد الرحمن (رحو) بن ماساي:
~~وزير مغربي، من الدهاة. نعته السلاوى برئيس الفتنة وقطب رحاها. كان مختصا ب
~~الأمير عبد الرحمن بن أبى يفلوسن المرينى، وأقام معه في غرناطة، أيام نفيه
~~من فاس. واتصل بابن الأحمر (الغنى بالله) فأولاه هذا ثقته. وسخط ابن الأحمر
~~على وزير كان قد استبد بملك بني مرين في المغرب، فسرح عبد __________ (1)
~~خلاصة الكلام ms4333 187 - 195 وعنوان المجد: حوادث سنة 1162. (2) الناطقون بالضاد
~~41 ومجلة العرفان 32: 606 ومجلة الكتاب 1: 762 وتاريخ الصحافة العربية 4:
~~36. PageV07P0218
# الرحمن، وأرسل معه (ابن ماساي) لاثارة الفتنة هناك، فوصلا إلى أبواب فاس،
~~وولي عبد الرحمن إمارة مراكش، فعاد ابن ماساي إلى الاندلس. وتجددت في نفس
~~ابن الأحمر نزعة إلى الاستزادة من بسط يده على المغرب، فسرح الأمير موسى بن
~~أبى عنان المرينى (وكان معتقلا بغرناطة) واستوزر له ابن ماساي، فانصرفا إلى
~~المغرب، فاستولى موسى على العرش بفاس بعد أن تم له خلع السلطان المستنصر
~~بالله وإرساله إلى ابن الأحمر، مقيدا. وقام الوزير ابن ماساي بأمر الدولة،
~~فنمي إليه أن موسى يفكر في الفتك به، فخرج من فاس لبعض الاعمال، وترك فيها
~~من دس السم لموسى فقتله، وعاد إلى الأثر فجاء بطفل للسلطان المستنصر، اسمه
~~محمد، عمره خمس سنين، فأخذ له البيعة (سنة 788 ه ولقبه المنتصر بالله،
~~واستمر يحكم البلاد باسمه. وأرسل أحد أبنائه إلى الغني بالله يسأله إطلاق
~~المستنصر وإعادته إلى ملكه، فأطلق، ووصل إلى جبل الفتح، فبدا لابن ماساي أن
~~في غرناطة مرينيا آخر اسمه محمد بن أبى الفضل (أليق بالاستبداد به والحجر
~~عليه) فكتب بذلك إلى الغني بالله، فاسترد المستنصر وأرسل ابن أبى الفضل،
~~ووصل هذا إلى فاس، فأخذ له ابن ماساي البيعة ولقبه بالواثق بالله (سنة 788)
~~بعد أن خلع المنتصر (الطفل) وأرسله إلى أبيه في الاندلس.واستمر يتصرف في
~~شؤون الدولة، والواثق معه صورة، ثم كتب إلى الغني بالله يطلب منه إعادة
~~(سبتة) إلى ملك بني مرين، فغضب الغني وزالت ثقته به، فأطلق السلطان أبا
~~العباس (المستنصر) وبعثه إلى المغرب لطلب ملكه، انتقاما من ابن ماساي، فوصل
~~المستنصر إلى فاس وحاصرها، فأذعن مسعود للطاعة واشترط أن يبقى في الوزارة،
~~ويخلع سلطانه (الواثق) فأجيب، فخلع الواثق وخرج PageV07P0218
# إلى المستنصر فبايعه. وتقدم أمامه لدخول دار ملكه (سنة 789) وأرسل الواثق
~~إلى طنجة فقتل بها. ولم يصف الجو لابن ماساي هذه المرة فإن المستنصر بعد أن
~~تمكن من أمره قبض عليه وعلى إخوته ms4334 وحاشيته وعذبهم حتى هلكوا جميعا (1).
### ||| AUT الشريف البياضي
# ( 000 - 468 ه = 000 - 1076 م) مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن
~~بن عبد الرزاق البياضى، أبو جعفر: شاعر هاشمي. من أهل بغداد، مولدا ووفاة.
~~له (ديوان شعر) صغير، رآه ابن خلكان وقال: هو في غاية الحسن والرقة وليس
~~فيه من المدائح إلا اليسير. والبياضى نسبة إلى لبس البياض (2).
### ||| AUT مسعود بن عقبة
# ( 000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م)
### ||| AUT مسعود بن عقبة
# العدوى، من بني عدي الرباب: شاعر. هو أخو ذي الرمة (غيلان) المتقدمة
~~ترجمته. مات أخ له أسمه (أوفى) ثم مات (غيلان) فقال مسعود: (تعزيت عن أوفى
~~بغيلان بعده ... عزاء، وجفن العين بالدمع مترع ولم تنسني (أوفى) المصيبات
~~بعده ... ولكن نكء القرح بالقرح أوجع) قال المرزبانى: وبعضهم يروى هذين
~~البيتين لهشام أخى ذى الرمة (3). __________ (1) الاستقصا 2: 133 - 139.
~~(2) روض المناظر، بهامش الكامل 12: 29 والوفيات لابن خلكان 2: 92 وفيه، بعد
~~أن سماه (مسعود بن عبد العزيز): (هكذا وجدته بخط الحفاظ المتقنين، ورأيت في
~~أول ديوانه أنه مسعود بن المحسن بن عبد الوهاب بن عبد العزيز والله أعلم
~~بالصواب). وهو في الأعلام - خ. (مسعود بن المحسن). (3) طبقات فحول الشعراء
~~للجمحى 480 وفيه: (كانوا إخوة ثلاثة: غيلان، وأوفى، ومسعود) ولم يذكر
~~هشاما. وذكره المرزبانى في معجم الشعراء 376 والاغانى، طبعة الساسي 16: 107
~~وفيه أن إخوة = PageV07P0218

### ||| AUT مسعود بن علي
# ( 000 - 544 ه = 000 - 1149 م) مسعود بن على بن أحمد بن العباس الصوانى
~~البيهقى، أبو المحاسن: عالم بالادب، مفسر، شاعر. من كتبه (تفسير القرآن -
~~خ) الخامس منه، في صوفية، و (شرح الحماسة) و (صيقل الالباب) في الاصول، و
~~(التذكرة) أربع مجلدات، و (التنقيح) في أصول الفقه و (نفثة المصدور) ديوان شعره (1).
### ||| AUT السعد التفتازاني
# (712 - 793 ه = 1312 - 1390 م) مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازانى،
~~سعد الدين: من أئمة العربية والبيان والمنطق. ولد بتفتازان (من بلاد
~~خراسان) وأقام بسرخس، وأبعده تيمورلنك إلى سمرقند، فتوفى فيها، ودفن في
~~سرخس. ms4335 كانت في لسانه لكنة. من كتبه (تهذيب المنطق - ط) و (المطول - ط) في
~~البلاغة، و (المختصر - ط) اختصر به شرح تلخيص المفتاح، و (مقاصد الطالبين -
~~ط) في الكلام، و (شرح مقاصد الطالبين - ط) و (النعم السوابغ - ط) في شرح
~~الكلم النوابغ للزمخشري، و (إرشاد الهادى - خ) نحو، و (شرح العقائد النسفية
~~- ط) و (حاشية على شرح العضد على مختصر ابن الحاجب - ط) في الاصول، و
~~(التلويح إلى كشف غوامض التنقيح - ط) و (شرح التصريف العزي - ط) في الصرف،
~~وهو أول ما صنف من الكتب، وكان عمره ست عشرة سنة، و (شرح __________ ذى
~~الرمة، هم: مسعود، هذا، وجرفاس، وهشام. وأن (أوفى) الذى رثاه مسعود، هو
~~أوفى ابن دلهم البصري (من رجال الحديث - تهذيب التهذيب 1: 385) وهو ابن عم
~~لمسعود وذى الرمة ؟ وانظر التبريزي 2: 147 وفيه نسبة الأبيات إلى (هشام).
~~(1) بغية الوعاة 390 وإرشاد الاريب 7: 159 ودار الكتب الشعبية 49 - 50.
~~PageV07P0219
# الشمسية - ط) منطق، و (حاشية الكشاف - خ) لم تتم، و (شرح الاربعين
~~النووية - ط) (1).
### ||| AUT العتكي
# ( 000 - 64 ه = 000 - 684 م) مسعود بن عمرو العتكى: زعيم، من بني عتيك،
~~من الازد، من اليمانيين. كان رئيس الازد وربيعة في البصرة. وهو الذى سهل
~~لامير البصرة (عبيدالله بن زياد) الهرب إلى الشام. وذلك أنه لما وصل إلى
~~البصرة نعي يزيد بن معاوية، انتقض أهلها على (عبيد الله) وأرادوا قتله،
~~فبحث عن مكان يحميه، فلم يجد، وكان معه الحارث بن قيس بن صهباء الجهضمى
~~الازدي، فقال له عبيد الله: (قد علمت منزلة مسعود بن عمرو في قومه، وشرفه،
~~وسنه، وطاعة قومه له، فاذهب بي إليه) فدخلا على مسعود، فأجاره، وأرسل معه
~~مئة من الازد أوصلوه إلى الشام. وخلت البصرة من أمير، فانفرد بنو تميم
~~بمبايعة (عبد الله بن الحارث الهاشمي) وأدخلوه دار الامارة. ولم يرض به
~~كبار الازد وربيعة ومضر، فرأسوا عليهم العتكى (صاحب الترجمة) وركب فدخل
~~المسجد، وصعد المنبر يخطب، فكان في البلد أميران، وسادت الفوضى، وخرج من في
~~السجون، وفى جملتهم جماعة ms4336 من الحرورية (من الخوارج) أكثرهم من بني تميم،
~~حملوا سلاحهم ودخلوا المسجد. وكان (
### ||| AUT العتكي
# ) أشار مرة على عامل البصرة بحبس نافع بن الازرق وعطية بن الاسود
~~__________ (1) بغية الوعاة 391 ومفتاح السعادة 1: 165 والدرر الكامنة 4:
~~350 وآداب اللغة 3: 235 وفيه كما في البدر الطالع: ولادته سنة 722 ه غير أن
~~عبارة ابن حجر ترجح ما ذكرناه. والمكتبة الأزهرية 2: 21 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 5: 339 ونشرة دار الكتب 1: 8 وفهرس المؤلفين 298 و 299 و brock
~~2: 278(215) s 2 : 301. وانظر التيمورية 3: 134. PageV07P0219
# (وهما من رؤوس الازارقة) فحقدوا عليه. فبينما هو مسترسل في خطبته، يأمر
~~بالسنة وينهى عن الفتنة، أحاطوا به، وهو غافل عنهم، فقتلوه. ولنافع (فتكنا
~~بمسعود بن عمرو لقيله ... لبيبة: لا تخرج من السجن نافعا) وبيبة (بفتح
~~فسكون، كعيبة) عامل البصرة. ورواة الاخبار مختلفون في أكثر هذه الحوادث،
~~يروونها على وجوه شتى (1).
### ||| AUT مسعود بن عون
# ( 000 - 45 ه = 000 - 665 م)
### ||| AUT مسعود بن عون
# بن المنذر بن النعمان أبى قابوس ابن ماء السماء اللخمى، أبو النعمان:
~~أمير بني لخم في العراق. صارت إليه الامارة بعد مقتل أبيه. وحضر فتح دمشق.
~~ثم حضر واقعة مرج الديباج ووقائع اليرموك، قال عوف ابن مالك الاشجعى:
~~ووالله لقد قاتل هو ومن معه من لخم وجذام، وكانوا زهاء ألف وخمسمائة فارس،
~~قتالا شديدا وصبروا صبرا حسنا. وحضر فتح بيت المقدس. وظهرت منه في حرب
~~قنسرين شجاعة عجيبة. ولما تم فتح حلب أرسله أبو عبيدة في أول جيش أرسل لغزو
~~الروم بأنطاكية، وفتحها. وأقام بعد ذلك، بأهله في بلاد (المعرة) وكان يلقب
~~بقحطان. وله شعر (2). مسعود الكواكبي = مسعود بن أحمد 1348. __________
~~(1) أسماء المغتالين من الاشراف، في نوادر المخطوطات 2: 171 ونقائض جرير
~~والفرزدق 113 وانظر فهرسته. وفيه: كان يقال للعتكى (قمر العراق) وفى مكان:
~~(القمر). وهو في جمهرة الأنساب 350 (الغمر) بفتحة على الغين وسكون على
~~الميم، وفى الجمهرة أيضا: كانت بسببه حرب تميم والازد. وله عقب بتبريز.
~~والكامل لابن الأثير 4: 53 - 55 ورغبة الآمل 2: 125 ms4337 - 128 ثم 7: 232. (2)
~~روض الشقيق 240 و 241. PageV07P0219
# مسعود بن المحسن (البياضي) = مسعود ابن عبد العزيز 468
### ||| AUT النيسابوري
# (505 - 578 ه = 1112 - 1183 م) مسعود بن محمد بن مسعود
### ||| AUT النيسابوري
# ، أبو المعالى، قطب الدين: فقيه شافعي تعلم بنيسابور ومرو، ودخل دمشق سنة
~~540 ه ثم استقر بها. واتصل بالسلطان صلاح الدين الأيوبي وصنف له (عقيدة)
~~كان السلطان يقرئها أولاده الصغار. وألف كتبا، منها (الهادي) في الفقه،
~~مختصر لم يأت فيه إلا بالقول الذى عليه الفتوى. وتوفى بدمشق (1).
### ||| AUT الكرماني
# (664 - 748 ه = 1266 - 1348 م) مسعود بن محمد (أبو إبراهيم) ابن محمد بن سهل
### ||| AUT الكرماني
# ، أبو محمد، قوام الدين: أديب، من فقهاء الحنفية. تعلم في بلاده ومهر في
~~الفقه والاصول والعربية، قال ابن العماد: له النظم الرائق والعبارة
~~الفصيحة. سكن دمشق ثم القاهرة، وعاد إلى دمشق فتوفي فيها. له كتب، منها
~~(شرح الكنز) في فقه الحنفية، و (حاشية على المغني للخبازي) في أصول الفقه (2).
### ||| AUT جموع
# ( 000 - 1119 ه = 000 - 1707 م) مسعود بن محمد
### ||| AUT جموع
# ، أبو الفضل: __________ (1) ابن خلكان 2: 91 وسيرة صلاح الدين 282 ومرآة
~~الزمان 8: 372 ومنتخبات من كتب التاريخ 282. (2) النجوم الزاهرة 10: 183
~~وشذرات الذهب 6: 157 والدرر الكامنة 4: 351 وهو في هذه المصادر الثلاثة
~~(مسعود بن محمد بن محمد) وتكرر ذكره في الدرر الكامنة 4: 347 باسم (مسعود
~~بن إبراهيم) ومثله في كشف الظنون 1516 و 1749 وعنه هادى المسترشدين إلى
~~اتصال المسندين 448 قلت: و
### ||| AUT الكرماني
# ، بفتح الكاف، وقد تكسر، وفى معجم PageV07P0220
# مقرئ نحوى، من العلماء بالسيرة النبوية، من فقهاء المالكية. أصله من
~~سجلماسة ومولده ومنشؤه بفاس. انتقل إلى سلا (سنة 1118) وتوفى بها. كان
~~عاكفا على التدريس والتأليف والنسخ وخطه جيد. له (نفائس الدرر من أخبار سيد
~~البشر - خ) مجلدان، في خزانة الرباط (1843) فرغ من تأليفه في ذى الحجة 1106
~~و (الدرة المضيئة من خبر سيد الخليقة - خ) في الرباط (1018 ك) ومن كتبه
~~تأليف في (القراءة ورسم القرآن) و (الروضة) الوسطى والصغرى، كلاهما ms4338 في
~~السير، و (شرح السلم) في المنطق، و (حواش على الالفية) و (كفاية التحصيل في
~~شرح التفصيل - خ) في القراآت العشر بالتيمورية (1).
### ||| AUT مسعود الغزنوي
# ( 000 - 432 ه = 000 - 1040 م) مسعود بن محمود بن سبكتكين: من ملوك
~~الدولة الغزنوية. ولد بغزنة (بين خراسان والهند) ونشأ في بيت سلطنة وجهاد
~~وعدل. وولي أصبهان في أيام أبيه. وتوفى أبوه (سنة 421 ه وبويع لاخ له اسمه
~~(محمد) بغزنة، فأقبل مسعود يريدها، فثار الجند على (محمد) وقيدوه وخلعوه
~~ونادوا بشعار (مسعود) وكتبوا إليه بما فعلوا، فدخل غزنة (سنة 422) وبايعه
~~الناس وأتته رسل الملوك، واجتمع له ملك خراسان وغزنة وبلاد الهند والسند
~~وسجستان وكرمان ومكران والرى وأصبهان وبلاد الجبل. وعظم سلطانه وفتح قلاعا
~~في الهند كانت ممتنعة على أبيه. ودخل السلاحقة خراسان، فقاتلهم وأجلاهم
~~عنها، وعاد إلى غزنة. ثم خرج منها يريد أن يشتو في الهند على عادة والده،
~~وأخذ معه أخاه محمدا الذى __________ البلدان 7: 241 (والفتح أشهر بالصحة)
~~وفى اللباب 3: 37 (بكسر الكاف، وقيل بفتحها). (1) نشر المثانى 2: 100
~~والمخطوطات المصورة، تاريخ 2 القسم الرابع 175 والخزانة التيمورية 3: 63.
~~PageV07P0220
# كان قد بويع قبله وخلع، فلما عبر سيحون ائتمر به بعض عسكره وأكرهوا أخاه
~~على موافقتهم فقبضوا على مسعود واعتقلوه في قلعة (كيكي) ثم قتلوه. وكان
~~شجاعا كريما، كثير الصدقات، محبا للعلماء، صنفوا له كتبا كثيرة في علوم
~~مختلفة، وله آثار في العمران، وصنفت عدة كتب في سيرته (1).
### ||| AUT مسعود بن مصاد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مسعود بن مصاد
# بن حصن بن كعب ابن عليم بن جناب بن هبل، من بني كلب: معمر جاهلي. يقال:
~~عاش 140 سنة، وقال من أبيات: (قد كنت في عصر لا شئ يعدله فبان مني، وهذا
~~بعده عصر) (2).
### ||| AUT ابن زنكي
# ( 000 - 589 ه = 000 - 1193 م) مسعود بن مولود بن عماد الدين زنكى بن آق
~~سنقر، أبو الفتح وأبو المظفر، الملقب عز الدين: صاحب الموصل وسنجار في أيام
~~السلطان صلاح الدين الأيوبي. ولد ونشأ بالموصل، وعين مقدما ms4339 للجيوش بها في
~~حياة صاحبها أخية سيف الدين غازى، ثم آل إليه أمرها بعد وفاة غازى (سنة 576
~~ه ومات صاحب حلب الملك الصالح إسماعيل بن نور الدين (سنة 577) بعد أن أوصى
~~بها لعز الدين (صاحب الترجمة) واستحلف له الأمراء والاجناد، فذهب إليها
~~واستولى على خزائنها وتزوج أم الملك الصالح. ثم اتفق مع صاحب سنجار على
~~مقايضته حلب بسنجار، وتسلم هذه سنة 578 ونمي إلى السلطان صلاح الدين أن عز
~~الدين اتصل بالفرنج وحرضهم على __________ (1) ابن الأثير 9: 138 - 168
~~وأخبار الدولة السلجوقية 13 وابن العبرى 315 - 320. (2) كتاب المعمرين 56.
~~PageV07P0220
# قتاله، فأقبل من دمشق واستولى على حلب وسنجار وحاصر الموصل مدة ثم تركها
~~(في السنة نفسها) وانعقد الصلح بينهما بعد ذلك، فاطمأن عز الدين بقية
~~حياته. وبنى مدرسة للشافعية والحنفية بالموصل، ودفن بها (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT مسعود بن ناصر

# ( 000 - 477 ه -..- 1084 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT مسعود بن ناصر

# بن أبى زيد عبد الله بن أحمد السجزى، أبو سعيد: محدث، رحال. من أهل
~~سجستان. مات بنيسابور. قال بعض مؤرخيه: وفوائده من الاخبار والحكايات
~~والاشعار في (سفائنه) لا تحصى، فقد عددنا في كتبه قريبا من ستين مجموعا من
~~التواريخ سوى سائر الاجناس (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT مسعود بن ناصر

# ( 000 - 1188 ه = 000 - 1774 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT مسعود بن ناصر

# : أمير منبسة (mombasa)كان في بدايته من رجال أميرها (على بن عثمان) ومن
~~أبناء عمومته، ونصبه علي حاكما على بمبا (pemba)في جوار زنجبار. وهاجم علي
~~زنجبار، ومسعود معه، فاستوليا على الشطر الاكبر منها، واتفق مسعود مع شخص
~~يدعى (خلف بن قضيب) على قتل علي، فقتله خلف، وقتل به، وعاد مسعود بالسفن
~~إلى منبسة فتولى إمارتها واستمر إلى ان مات فيها (3).
### ||| AUT الندوي
# (1328 ؟ - 1373 ه = 1910 - 1954 م) مسعود الندوى: باحث إسلامى
~~__________ (1) ابن خلكان 2: 94 والأعلام - خ. حوادث سنة 589 والنجوم
~~الزاهرة 6: 133 وانظر فهرسته. (2) سير النبلاء - خ. المجلد 15 والأعلام -
~~خ. حوادث سنة 477. (3) وثائق تاريخية 369. PageV07P0221
# باكستاني. من كبار العاملين في الدعوة للاسلام ونشر اللغة ms4340 العربية في
~~بلاده. أنشا فيها (دار العروبة الاسلامية) وصنف كتبا أكثرها بالاوردية،
~~منها (تاريخ الدعوة الاسلامية في الهند - ط) و (الاشتراكية والاسلام) و
~~(الشيخ محمد بن عبد الوهاب الداعية المظلوم) نسبته إلى دارالندوة (1).
### ||| AUT ابن هبيرة
# (560 - 607 ه = 1165 - 1211 م) مسعود بن يحيى بن محمد، أبو القاسم ابن
~~الوزير أبى المظفر
### ||| AUT ابن هبيرة
# : أديب، من بيت وزارة. توفي أبوه وهو حمل. مولده ووفاته ببغداد. قال
~~المنذرى: حدث وصنف (2).
### ||| AUT الحرة مسعودة
# ( 000 - 1000 ه = 000 - 1591 م) مسعودة بنت أحمد بن عبد الله الوزكيتى
~~الورززاتى: أميرة مغربية، هي أم أحمد المنصور الذهبي. والعامة تسميها عودة.
~~لها آثار، منها جامع في حومة باب دكالة داخل مدينة مراكش، وجسران أحدهما
~~جسر وادى أم الربيع. وكان بناؤها المسجد سنة 995ه ووقفت عليه أوقافا عظيمة
~~(3). المسعودي = على بن الحسين 346 المسعودي = محمد بن عبد الرحمن 584
~~مسكويه = أحمد بن محمد 421 مسكين الدارمي = ربيعة بن عامر 89 أبو مسلم
~~الخولانى = عبد الله بن ثوب 62 ابن أبى مسلم = يزيد بن دينار 102 أبو مسلم
~~الخراساني = عبد الرحمن بن مسلم 137 __________ (1) مجلة اليمامة: العدد 10
~~السنة 1 ص 42. (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث والعشرون. (3)
~~الاستقصا: الطبعة الثانية 5: 62، 117، 118، 126. PageV07P0221
# مسلم (صاحب الصحيح) = مسلم بن الحجاج 261 أبو مسلم الاصفهانى = محمد بن
~~بحر 322 ابن المسلم = عمر بن إبراهيم 387
### ||| AUT الازدي
# ( 000 - 222 ه = 000 - 837 م) مسلم بن إبراهيم أبو عمرو الفراهيدي بالولاء،
### ||| AUT الازدي
# : محدث البصرة في أيامه سمع من 800 شيخ بها، ولم يرحل. وكف بصره في آخر
~~حياته. وكان قصابا. بقيت من آثاره (أحاديث - خ) تسع ورقات (1).
### ||| AUT الإمام مسلم
# (204 - 261 ه = 820 - 875 م) مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيرى
~~النيسابوري، أبو الحسين: حافظ، من أئمة المحدثين. ولد بنيسابور، ورحل إلى
~~الحجاز ومصر والشام والعراق، وتوفي بظاهر نيسابور. أشهر كتبه (صحيح مسلم -
~~ط) جمع فيه اثني عشر ألف حديث، كتبها في خمسة عشر سنة، وهو أحد ms4341 الصحيحين
~~المعول عليهما عند أهل السنة، في الحديث، وقد شرحه كثيرون. ومن كتبه
~~(المسند الكبير) رتبه على الرجال، و (الجامع) مرتب على الابواب، و (الكنى
~~والاسماء - خ) في الظاهرية بدمشق (مجاميع 6) في نحو 35 ورقة، كتبت سنة 471
~~(ذكرها الميمنى) وفى الظاهرية أيضا (202) وصف جزء من الكنى والاسماء في 120
~~ورقة، في المجموع 11 (41) وله (الافراد والوحدان - ط) و (الاقران) و (مشايخ
~~الثوري) و (تسمية شيوخ مالك وسفيان وشعبة) و (كتاب المخضرمين) و (كتاب
~~أولاد الصحابة) و (أوهام المحدثين) و (الطبقات) __________ (1) العبر 1:
~~385 وانظر التراث 1: 284. PageV07P0221
# و (أفراد الشاميين) و (التمييز) و (العلل) (1).
### ||| AUT الزنجي
# ( 000 - 179 ه = 000 - 795 م) مسلم بن خالد بن مسلم بن سعيد القرشى
~~المخزومى، مولاهم، المعروف ب
### ||| AUT الزنجي
# : تابعي، من كبار الفقهاء. كان إمام أهل مكة. أصله من الشام. لقب ب
### ||| AUT الزنجي
# لحمرته، أو على الضد، لبياضه. وبه تفقه الإمام الشافعي قبل أن يلقى
~~مالكا. وهو الذى أذن للشافعي بالافتاء. وهو عند أكثر علماء الحديث ضعيف لا
~~يحتج به (2).
### ||| AUT مسلم بن الخضر
# ( 000 - 541 ه = 000 - 1146 م)
### ||| AUT مسلم بن الخضر
# بن مسلم بن قسيم، أبو المجد الحموى: شاعر. ذكره العماد في الخريدة. له
~~مدائح في (زنكى) وولده نور الدين محمود ومات شابا. اطلع صاحب الخريدة على
~~(ديوان شعره) واستخرج منه خلاصة كبيرة في 45 صفحة، مرتبة على الحروف (3).
### ||| AUT مسلم العجلي
# ( 000 - 36 ه = 50 - 656 م) مسلم بن عبد الله العجلى: أحد __________
~~(1) تذكرة الحفاظ 2: 150 وتهذيب 10: 126 وابن خلكان 2: 91 وفهرسة ابن خير
~~212 وتاريخ بغداد 13: 100 وفيه أن مسلما حذا حذو البخاري في صحيحه، ولما
~~ورد البخاري نيسابور في آخر أمره لازمه مسلم. و 13 - 412 princeton وطبقات
~~الحنابلة 1: 337 والبداية والنهاية 11: 33 ومعجم المطبوعات 1745 وهادى
~~المسترشدين إلى اتصال المسندين 327 وbrock 1: 166(160) s 1: 265. وانظر
~~فهرس المؤلفين 299. (2) طبقات الفقهاء 48 واللباب 1: 509 وتذكرة الحفاظ 1:
~~235 وفيه: مات سنة 180 وله ثمانون سنة. وانظر شرحي ألفية ms4342 العراقى 1: 319.
~~(3) مرآة الزمان 8: 194 ومفرج الكروب 1: 82 والروضتين 1: 32 وخريدة القصر،
~~شعراء الشام 1: 433 - 480. PageV07P0222
# الاشراف في صدر الاسلام. شهد وقعة الجمل مع عائشة وقتل فيها (1).
### ||| AUT مسلم بن عقبة
# ( 000 - 63 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT مسلم بن عقبة
# بن رباح المرى، أبو عقبة: قائد من الدهاة القساة في العصر الاموى. أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وشهد صفين مع معاوية، وكان فيها على الرجالة.
~~وقلعت بها عينه. وولاه يزيد بن معاوية قيادة الجيش الذى أرسله للانتقام من
~~أهل المدينة بعد أن أخرجوا عامله، فغزاها وآذاها وأسرف فيها قتلا ونهبا (في
~~وقعة الحرة) فسماه أهل الحجاز (مسرفا) وأخذ ممن بقي فيها البيعة ليزيد،
~~وتوجه بالعسكر إلى مكة ليحارب ابن الزبير، لتخلفه عن البيعة ليزيد، فمات في
~~الطريق بمكان يسمى المشلل. ثم نبش قبره وصلب في مكان دفنه (2).
### ||| AUT مسلم بن عقيل
# ( 000 - 60 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT مسلم بن عقيل
# بن أبى طالب بن عبد المطلب بن هاشم: تابعي، من ذوي الرأي والعلم
~~والشجاعة. كان مقيما بمكة، وانتدبه الحسين (السبط) بن على ليتعرف له حال
~~أهل الكوفة حين وردت عليه كتبهم يدعونه ويبايعون له. فرحل مسلم إلى الكوفة
~~فأخذ بيعة 18000 من أهلها وكتب للحسين بذلك، فشعر به عبيدالله بن زياد
~~(أمير الكوفة) فطلبه، فمنعه الناس، ثم تفرقوا عنه، فأوى إلى دار امرأة من
~~كندة فأخفته. ولم يلبث أن عرف مكانه فقبض عليه ابن زياد وقتله. وفى الكوفة
~~إلى الآن، ضريح يقال إنه قبره الذى دفن فيه، وهو معروف باسمه (3).
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 3: 97. (2) الاصابة: ت 8416 والطبري 7:
~~14 ونسب قريش 127 وانظر فهرسته. ورغبة الآمل من كتاب الكامل 3: 99 ثم 5:
~~270 والمحبر 303 و 482. (3) الكامل لابن الأثير 4: 8 - 15 والاخبار الطوال
~~PageV07P0222

### ||| AUT مسلم بن عوسجة
# ( 000 - 61 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT مسلم بن عوسجة
# الاسدي: من أبطال العرب في صدر الاسلام. شهد يوم (أذربيجان) وغيره من
~~أيام الفتوح. وكان مع الحسين ابن على في قصده الكوفة، فقتل ms4343 وهو يناضل عنه (1).
### ||| AUT شرف الدولة
# ( 000 - 478 ه = 000 - 1085 م) مسلم بن قريش بن بدران العقيلى، أبو
~~المكارم، السلطان
### ||| AUT شرف الدولة
# : أمير مستقل. كان صاحب الموصل وديار ربيعة ومضر (من أرض الجزيرة) ولي
~~بعد وفاة أبيه (سنة 453 ه واستولى على قلعة حلب. وأخذ الاتاوة من بلاد
~~الروم، وافتتح حران وأساء إلى أهل السنة فيها. وكان يتشيع. ودانت له
~~البادية. ورام الاستيلاء على بغداد بعد طغرلبك. وقاتل سلطان الترك (سليمان
~~بن قتلمش) بظاهر أنطاكية، فقيل إنه قتل في المعركة، وقيل: خنقه خادم في
~~الحمام، وله بضع وأربعون سنة. وكان شجاعا جوادا، نافذ السلطان، عم بلاده
~~الامن في أيامه (2).
### ||| AUT ابن أبي كريمة
# ( 000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م) مسلم بن أبى كريمة التميمي
~~بالولاء، البصري، أبو عبيدة: فقيه، من علماء الاباضية. أخذ المذهب عن جابر
~~بن زيد، ثم صار مرجعا فيه تشد إليه الرحال. __________ 233 وابن العبرى 189
~~وتاريخ الكوفة 59. (1) الاخبار الطوال، طبعة بريل 249 و 250 و 252 والكامل
~~لابن الأثير 4: 28. (2) تاريخ الموصل 1: 150 وسير النبلاء - خ. المجلد 15
~~وابن خلدون 4: 267 وتواريخ آل سلجوق 24 والنجوم الزاهرة 5: 119 وفيه: وفاته
~~سنة 477. PageV07P0222
# وكان أعور. ويقال له (القفاف). وكان يحرض على (الخروج) وذكر شخصا، فقال:
~~(إن أراد الدين كما يزعم فليلحق بصاحبنا بحضرموت عبد الله بن يحيى فليقاتل
~~بين يديه حتى يموت) وقيل له: ما يمنعك من الخروج ولو خرجت ما تخلف عنك أحد
~~؟ فقال: ما أحب ذلك، ولو أني فعلت ما أحببت أن أقيم ما بين الظهر والعصر
~~مخافة الاحكام (1).
### ||| AUT ابن محرز
# ( 000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م) مسلم بن محرز، أبو الخطاب، مولى
~~بني عبد الدار: أحد المقدمين في صناعة الغناء والالحان. فارسي الاصل. كان
~~أبوه بمكة من خدام الكعبة. ونشأ هو بمكة. ثم كان يقيم فيها مدة وفى المدينة
~~مدة، يتعلم في الثانية الضرب من عزة الميلاء. وشخص إلى (إيران) فتعلم ألحان
~~الفرس. وصار إلى الشام، فتعلم غناء ms4344 الروم وألحانهم. ومزج غناء الفرس والروم
~~وأخذ منهما أغانيه التى صنعها في أشعار العرب، فأتى بما لم يسمع مثله. وكان
~~يقال له (صناج العرب). اشتهر في صدر الدولة العباسية، وأصيب بالجذام فلم
~~يعاشر الخلفاء ولا خالط الناس (2).
### ||| AUT اللحجي
# ( 000 - 545 ه = 000 - 1150 م) مسلم بن محمد بن جعفر اللحجى: أديب اليمن
~~في عصره. من أهل مدينة (لحج). له (الاترجة) في تراجم علماء اليمن، جعله خمس
~~طبقات، في أربعة أجزاء قال ياقوت: كان حيا في نحو سنة __________ (1) سلم
~~العامة والمبتدئين 6 وحاشية الجامع الصحيح للسالمي 1: 6 والسير للشماخى 83
~~ولسان الميزان 6: 32. (2) الاغانى، طبعة دار الكتب 1: 378. PageV07P0223
# 530 (1).
### ||| AUT الشيزري
# ( 000 - بعد 622 ه = 000 - بعد 1225 م) مسلم بن محمود بن نعمة بن
~~أرسلان، أمين الدين، أبو الغنائم الشيزرى: أديب شاعر. كان جده أرسلان من
~~مماليك (ابن منقذ) صاحب شيزر. مولد مسلم ومنشؤه بدمشق. انتقل إلى اليمن
~~وأكثر من مدح صاحبها الملك المسعود (يوسف بن محمد) وصار من خاصته. وصنف
~~لخزانته (جمهرة الإسلام ذات النثر والنظام - خ) في جزءين. وله (عادات
~~النجوم - خ) كلاهما في دار الكتب (2).
### ||| AUT الوالبي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مسلم بن معبد بن طواف الوالبى، من نسل والبة
~~بن الحارث الاسدي: شاعر، اشتهر في العصر الاموى. أورد له البغدادي قصيدة
~~همزية في خبر إبل له، يقول فيها معاتبا بعض أقربائه: (فكيف بهم، فان أحسنت
~~قالوا ... أسأت، وإن غفرت لهم أساءوا) (فلا وأبيك لا يلفى لما بي ... ولا
~~للما بهم أبدا دواء) وقال شراح الشطر الاخير: إن اللام الثانية في قوله
~~(للما) مؤكدة للام الاولى (3). __________ (1) معجم البلدان 7: 325 وعنه
~~هدية الزمن 4 قلت: وفى هدية العارفين 2: 432 ترجمة له لم يذكر مصدرها،
~~تختلف عما هنا، فهو فيه (أبو الفتح، مسلم - بضم الميم وفتح السين - بن أسعد
~~بن عثمان العمرانى اليماني) وعنه أخذت وفاته. وانظر 587: 1brock s .
~~والاكوع، في مجلة العرب: محرم 1394 ص 568. (2) مجلة المجمع العلمي العربي
~~33: 3 - 20 ودار الكتب 7: 117. (3) البغدادي، في خزانة الأدب ms4345 1: 364 - 366.
~~PageV07P0223

### ||| AUT صريع الغواني
# ( 000 - 208 ه = 000 - 823 م) مسلم بن الوليد الانصاري، بالولاء، أبو
~~الوليد، المعروف بصريع الغوانى: شاعر غزل، هو أول من أكثر من (البديع)
~~وتبعه الشعراء فيه. وهو من أهل الكوفة. نزل بغداد، فأنشد الرشيد العباسي
~~قوله: (وما العيش إلا أن تروح مع الصبى وتغدو، صريع الكأس والاعين النجل)
~~فلقبه بصريع الغوانى، فعرف به.قال المرزبانى: اتصل بالفضل بن سهل فولاه
~~بريد جرجان فاستمر إلى أن مات فيها. وقال التبريزي: هو مولى أسعد بن زرارة
~~الخزرجي، مدح الرشيد والبرامكة وداود ابن يزيد بن حاتم ومحمد بن منصور صاحب
~~ديوان الخراج ثم ذا الرياستين فقلده مظالم جرجان. وقال السهمى في تاريخ
~~جرجان: قدم جرجان مع المأمون، ويقال إنه ولي قطائع جرجان، وقبره بها معروف.
~~ولمحمد جميل سلطان (صريع الغوانى - ط) (1).
### ||| AUT مسلم بن يسار
# ( 000 - 108 ه = 000 - 726 م)
### ||| AUT مسلم بن يسار
# الاموى بالولاء، أبو عبد الله: فقيه، ناسك من رجال الحديث. أصله من مكة.
~~سكن البصرة، فكان مفتيها، وتوفي فيها (2). ابن المسلمة = على بن الحسن 450
~~ابن المسلمة = محمد بن عبد الله 573 __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 186
~~وسمط اللالي 427 والمرزباني 372 والتبريزي 3: 5 وتاريخ بغداد 13: 96 والشعر
~~والشعراء 339 وتاريخ جرجان 419و brock 1: 76(77) 1: 118. و 72 huart
~~والنويري 3: 82. (2) تهذيب التهذيب 10: 140 وحيلة الاولياء 2: 290.
~~PageV07P0223

### ||| AUT أبو القاسم المجريطي
# (338 - 398 ه = 950 - 1007 م) مسلمة (1) بن أحمد بن قاسم بن عبد الله
~~المجريطي، أبو القاسم: فيلسوف رياضي فلكي. كان إمام الرياضيين بالاندلس،
~~وأوسعهم إحاطة بعلم الافلاك وحركات النجوم. مولده ووفاته بمجريط (مدريد)
~~ذهب بعض المؤرخين إلى أنه مؤلف (رسائل إخوان الصفاء - ط) ولم يثبت ذلك (2)
~~من كتبه (ثمار العدد) في الحساب، يعرف بالمعاملات، و (اختصار تعديل الكواكب
~~من زيج البتاني) و (رتبة الحكيم - خ) و (غاية الحكيم - ط) و (كتاب الاحجار
~~- خ) و (روضة الحدائق - خ) رسالة صغيرة. وعني بزيج محمد بن موسى الخوارزمي
~~فنقل تاريخه الفارسى إلى التاريخ العربي، وزاد فيه جداول حسنة، إلا ms4346 أنه -
~~كما يقول القفطى - اتبعه على خطأه ولم ينبه على مواضع الغلط فيه (3).
### ||| AUT مسلمة بن عبد الملك
# ( 000 - 120 ه = 000 - 738 م)
### ||| AUT مسلمة بن عبد الملك
# بن مروان بن الحكم: __________ (1) اعتمدت في اسم أبيه على طبقات
~~الاطباء 2: 39 وخلاصة الأثر 4: 8 وأخبار الحكماء 214 وسماه ابن حجر في
~~الفتاوى وصاحب جلاء العينين 86 (مسلمة بن القاسم). واعتمدت في تاريخ وفاته
~~على طبقات الاطباء وأخبار الحكماء أيضا، وفى جلاء العينين وخلاصة الأثر أنه
~~توفى سنة 353 ه واستفدت تاريخ ولادته من نقل صاحب الخلاصة أنه مات وهو ابن
~~ستين سنة. (2) جزم به صاحب جلاء العينين، متابعة لابن حجر. ولأحمد زكى
~~(باشا) في مقدمة الجزء الاول من رسائل إخوان الصفاء المطبوعة بمصر سنة 1347
~~ه بحث ينفي به نسبة الرسائل إلى صاحب الترجمة. وفى أعيان الشيعة 9: 254 له
~~كتاب باسم المطبوع ولكنه غيره، وسمى صاحب الترجمة (أبا مسلمة أحمد
~~المجريطى) وقال: وفاته سنة 395. (3) المصادر المتقدمة. و 312 huart
~~وموسوعات العلوم 88 والفهرس التمهيدي 515 والكتبخانة 5: 381 في الكلام على
~~(رتبة الحكيم) وفيها: (بدأ في تأليفه أول سنة 439 وأتمه سنة 442) ؟. و
~~(243) 281: 1.brock والصلة لابن بشكوال 564 وهو فيه: (يعرف بالمرجيطى)
~~وفيه: (توفى في ذى القعدة سنة 395 وقال ابن حيان: سنة 97). PageV07P0224
# أمير قائد، من أبطال عصره. من بني أمية في دمشق، يلقب بالجرادة الصفراء.
~~له فتوحات مشهورة.سار في مئة وعشرين ألفا لغزو القسطنطينية في دولة أخيه
~~(سليمان) وبنى (مسجد مسلمة) بالقسطنطينية (؟) (1) سنة 96 وولاه أخوه (يزيد)
~~إمرة العراقين ثم أرمينية. وغزا الترك والسند سنة 109 ه ومات بالشام. وإليه
~~نسبة (بني مسلمة) وكانت منازلهم في بلاد الاشمونيين (بمصر) قال الذهبي: كان
~~أولى بالخلافة من سائر إخوته (2).
### ||| AUT مسلمة بن القاسم
# (293 - 353 ه = 905 - 964 م)
### ||| AUT مسلمة بن القاسم
# بن إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، أبو القاسم: مؤرخ أندلسى، من العلماء
~~بالحديث. من أهل قرطبة. قام برحلة واسعة، وعاد إلى بلده فكف بصره. له كتب،
~~منها ms4347 (التاريخ الكبير) و (تاريخ) في الرجال، شرط فيه أن لا يذكر إلا من
~~أغفله البخاري في تاريخه، و (ما روى الكبار عن الصغار) و (الخط في التراب)
~~وهو ضرب من القرعة (3).
### ||| AUT السجلماسي
# ( 000 - نحو 1240 ه = 000 - نحو 1825 م) مسلمة بن محمد بن عبد الله
~~الحسنى: من أمراء البيت السجلماسى العلوى بالمغرب. كان مقيما في بلاد
~~(الهبط) وبلغه مقتل أخيه المولى يزيد (بمراكش) سنة 1206 ه فبايعه أهل الهبط
~~وبعض __________ (1) الاستفهام موضوع من جانب المشرف. (2) تهذيب التهذيب
~~10: 144 ونسب قريش 165 وسير النبلاء - خ. المجلد الرابع. ودول الإسلام 1:
~~62 في وفيات سنة (121). ونهاية الارب للقلقشندى 339 وابن العبرى 196 - 199
~~ورغبة الآمل 5: 16 و 64 و 118 ونوادر المخطوطات 1: 314 والمرزباني 372. (3)
~~لسان الميزان 6: 35. PageV07P0224
# من أهل رباط الفتح. وتمت البيعة في فاس لاخيه الثاني (سليمان) فاحتفظ
~~مسلمة ببيعته فأرسل إليه سليمان من قاتله وفرق جموعه، فلجأ إلى تلمسان
~~فأقام بها مدة. وتوجه إلى مصر فالحجاز ورجع إلى تونس وطلب عفو أخيه، فأمره
~~سليمان أن يذهب إلى سجلماسة ينزل فيها بدار والده ويرتب له ما يكفيه، فلم
~~يرض مسلمة ذلك، وعاد إلى المشرق. وظل يتردد به إلى أن توفي (1).
### ||| AUT مسلمة بن مخلد
# (1 - 62 ه = 622 - 682 م)
### ||| AUT مسلمة بن مخلد
# بن صامت الانصاري الخزرجي: من كبار الأمراء في صدر الاسلام. وفد على
~~معاوية قبل أن يستتب له الامر.وشهد معه معارك صفين، فولاه إمارة مصر(سنة 47
~~ه ثم أضاف إليها المغرب، فأقام بمصر، وسير الغزاة إلى المغرب في البر
~~والبحر. ولما توفى معاوية أقره يزيد، فاستمر في الامارة إلى أن توفى
~~بالاسكندرية. وقيل: بالمدينة. وهو أول من جعل بنيان المنائر التى هي محل
~~التأذين، في المساجد (2).
### ||| AUT مسلمة بن يحيى
# ( 000 - بعد 173 ه = 000 - بعد 790 م)
### ||| AUT مسلمة بن يحيى
# بن قرة البجلي الخراساني: قائد، من الولاة في العصر العباسي. أصله من
~~خراسان. قال ابن تغري بردي: كان من أكابر القواد. ولاه الرشيد إمرة مصر ms4348
~~(سنة 172 ه فدخلها ومعه 10 آلاف من الجند. وانتشرت الفتن في أيامه فعزل
~~(سنة 173) __________ (1) الاستقصا 4: 129 - 132. (2) سير النبلاء - خ.
~~المجلد الثالث. والسيرة الحلبية 2: 138 والكامل لابن الأثير 4: 44 وفيه
~~النص على ضبط مخلد (كمحمد) وتحفة ذوي الارب 106 والاصابة: ت 7991 والولاة
~~والقضاة 38 - 40 وانظر فهرسته. PageV07P0224
# وولايته 11 شهرا (1). المسلوخ (السعدي) = محمد بن عبد الله 986. أبو
~~مسمار (2) = حمود بن محمد 1233 ابن أبى مسمار = الحسين بن على 1273 المسندي
~~= عبد الله بن محمد 229 أبو مسهر = عبد الاعلى 218 ابن مسهر = على بن سعد 543
### ||| AUT مقاس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مسهر بن النعمان بن عمرو بن ربيعة بن تيم بن
~~الحارث العائذي، أبو جلدة، الملقب ب
### ||| AUT مقاس
# : شاعر، من بني خزيمة بن لؤي، من قريش. عرف ب
### ||| AUT مقاس
# (بتشديد القاف) لقول رجل فيه: (يمقس) الشعر كيف شاء، أي يقوله. والعائذي
~~نسبة إلى (عائذة بنت الخمس ابن قحافة بن خثعم) وهى أم جده (الحارث) نسب
~~إليها بنوه (3).
### ||| AUT مسهر الحارثي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مسهر بن يزيد بن عبد يغوث الحارثى: شاعر فارس
~~يمانى، اشتهر بطعنة أصاب بها عامر بن الطفيل (أحد الجبابرة) في عينه، يوم
~~(فيف الريح) بأعالى نجد، بين خثعم وبني عامر. ذكرها ابن الطفيل في بعض
~~شعره: __________ (1) النجوم الزاهرة 2: 71 والولاة والقضاة 132. (2) تقدم
~~في ترجمته: (ويعرف بابن أبى مسمار) واطلعت بعد ذلك على السبب الذى من أجله
~~لقب بأبى مسمار، في كتاب (عسير) 202 وهو أنه أراد احتلال الحديدة (من ثغور
~~اليمن) فدخلها، فأطلق عليه العامل المقيم فيها (الفقيه صالح بن يحيى الفلقى
~~العرشى) رميات من المدافع (فأصيب بمسمار في ركبته ولم يؤثر أثرا كبيرا لانه
~~وقع باردا) فلقب بعد هذا الحادث بأبى مسمار. (3) نسب قريش 441 والتاج 4:
~~249 وانظر شرح المفضليات للتبريزي - خ. الورقة 198 والوحشيات 14.
~~PageV07P0225
# (لعمري وما عمري علي بهين ... لقد شان حر الوجه طعنة مسهر) ولم يثبت أن
~~مسهرا قتل في تلك الوقعة، وكانت بعد البعثة النبوية بمكة، ms4349 فقيل: إن مسهرا
~~أدرك الاسلام. ولم يعرف عنه خبر فيه (1). المسوتي = محمد بن عبد الله 1338
### ||| AUT المسور بن مخرمة
# (2 - 64 ه = 624 - 683 م)
### ||| AUT المسور بن مخرمة
# بن نوفل بن أهيب القرشى الزهري، أبو عبد الرحمن: من فضلاء الصحابة
~~وفقهائهم.أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وسمع منه. وكان مع خاله
~~عبد الرحمن بن عوف، ليالي الشورى، وحفظ عنه أشياء. وروى عن الخلفاء الاربعة
~~وغيرهم من أكابر الصحابة. وشهد فتح إفريقية مع عبد الله بن سعد. وهو الذى
~~حرض عثمان على غزوها. ثم كان مع ابن الزبير، فأصابه حجر من حجارة المنجنيق
~~في الحصار بمكة فقتل (2). ابن المسيب (3) = سعيد بن المسيب 94 ابن المسيب
~~= عبد الله بن المسيب __________ (1) سمط اللالى 3: 69 والتاج: سهر وفيف
~~والشعر والشعراء 293 والخزانة 1: 317 وهو فيها (مسهر ابن زيد). (2)
~~الاصابة: ت 7995 ومعالم الايمان 1: 107 وذيل المذيل 20 والسالمي 2: 181
~~ونسب قريش 262، 263، 268 والتاج 3: 284 والاكليل 2: الورقة 174 وفى أنباء
~~نجباء الابناء (87) خبر له مع أبيه، يدل على جرأة وذكاء وهو غلام. (3) في
~~القاموس: (المسيب، كمحدث، والد سعيد، ويفتح) وعلق الزبيدى في التاج 1: 306
~~(قال بعض المحدثين: أهل العراق يفتحون، وأهل المدينة يكسرون). وفى الوفيات
~~1: 207 في ترجمته: (والمسيب، بفتح الياء المشددة، وروي عنه أنه كان يقول
~~بكسر الياء). PageV07P0225

### ||| AUT المسيب بن بشر
# ( 000 - 106 ه = 000 - 724 م)
### ||| AUT المسيب بن بشر
# الرياحي: أحد الاشراف الشجعان. صحب المهلب بن أبى صفرة. وكانت إقامته في
~~خراسان. وصحب مسلم بن سعيد في غزوه الترك، فقتل في واقعة قرب فرغانة (1).
### ||| AUT المسيب بن زهير
# (100 - 175 ه = 718 - 791 م)
### ||| AUT المسيب بن زهير
# بن عمرو الضبى، أبو مسلم: قائد، من الشجعان. كان على شرطة المنصور
~~والمهدى والرشيد العباسيين ببغداد. وولاه المهدى (خراسان) مدة قصيرة. مات
~~في (منى) ودفن أسفل العقبة (2).
### ||| AUT المسيب بن علس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المسيب بن علس
# بن مالك بن عمرو ابن قمامة، من ربيعة بن ms4350 نزار: شاعر جاهلي. كان أحد
~~المقلين المفضلين في الجاهلية. وهو خال الاعشى ميمون، وكان الاعشى راويته.
~~وقيل: اسمه زهير، وكنيته أبو فضة. له (ديوان شعر) شرحه الآمدي (3).
### ||| AUT المسيب بن نجبة
# ( 000 - 65 ه = 000 - 684 م)
### ||| AUT المسيب بن نجبة
# بن ربيعة بن رياح الفزارى: تابعي، كان رأس قومه. شهد القادسية وفتوح
~~العراق، وكان __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 48. (2) تاريخ بغداد
~~13: 137 والمعارف 181. (3) جمهرة أشعار العرب 111 ورغبة الآمل 4: 219 وشرح
~~شواهد المغني 41 والشعر والشعراء 60 وخزانة البغدادي 1: 545 وجمهرة الأنساب
~~275 وشرح اختيارات المفضل للتبريزي - خ. وتجد طائفة من شعره في ديوان
~~الاعشى ميمون، طبعة يانة، ص 349 - 360. PageV07P0225
# مع علي في مشاهده. وسكن الكوفة. وثار مع (التوابين) من أهلها، في طلب دم
~~الحسين، فسير إليهم (مروان) جيشا بقيادة عبيدالله بن زياد فقاتلوه. وقتل
~~المسيب مع سليمان بن صرد في إحدى هذه الوقائع بالعراق. وكان شجاعا بطلا،
~~قال زفر بن الحارث الكلابي في وصفه: فارس مضر الحمراء كلها، إذا عد من
~~أشرافها عشرة كان أحدهم. وكان متعبدا ناسكا (1). المسيحي = عيسى بن يحيى
~~401 ابن المسيحي = سعيد بن أبى الخير 658
### ||| AUT مسيلمة الكذاب
# ( 000 - 12 ه = 000 - 633 م) مسيلمة بن ثمامة بن كبير بن حبيب الحنفي
~~الوائلي، أبو ثمامة: متنبئ، من المعمرين. وفى الامثال (أكذب من مسيلمة).
~~ولد ونشأ باليمامة، في القرية المسماة اليوم بالجبيلة، بقرب (العيينة)
~~بوادي حنيفة، في نجد. وتلقب في الجاهلية بالرحمن. وعرف برحمان اليمامة.
~~ولما ظهر الإسلام في غربي الجزيرة، وافتتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة
~~ودانت له العرب، جاءه وفد من بني حنيفة، قيل: كان مسيلمة معهم إلا أنه تخلف
~~مع الرحال، خارج مكة، وهو شيخ هرم، فأسلم الوفد وذكروا للنبى صلى الله عليه
~~وسلم مكان مسيلمة فأمر له بمثل ما أمر به لهم، وقال: ليس بشركم مكانا. ولما
~~رجعوا إلى ديارهم كتب مسليمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم: (من مسيلمة
~~رسول الله إلى محمد رسول الله. سلام عليك، أما بعد ms4351 فانى قد أشركت في الامر
~~معك، وإن لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض، ولكن قريشا قوم يعتدون) فأجابه:
~~(بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد رسول الله، إلى
### ||| AUT مسيلمة الكذاب
# ، السلام على من اتبع __________ (1) الكامل لابن الأثير 4: 68 - 71
~~والاصابة ت 8424. PageV07P0226
# الهدى. أما بعد فإن الارض لله يورثها من يشاء من عباده، والعاقبة
~~للمتقين) وذلك في أواخر سنة 10 ه كما في سيرة ابن هشام (3: 74) وأكثر
~~مسيلمة من وضع أسجاع يضاهى بها القرآن. وتوفى النبي صلى الله عليه وسلم قبل
~~القضاء على فتنته، فلما انتظم الامر ل أبي بكر، انتدب له أعظم قواده (خالد
~~بن الوليد) على رأس جيش قوي، هاجم ديار بني حنيفة وصمد هؤلاء، فكانت عدة من
~~استشهد من المسلمين على قلتهم في ذلك الحين ألفا ومئتى رجل، منهم أربعمائة
~~وخمسون صحابيا، (كما في الشذرات) وانتهت المعركة بظفر خالد ومقتل مسيلمة
~~(سنة 12) ولا تزال إلى اليوم آثار قبور الشهداء، من الصحابة، ظاهرة في قرية
~~(الجبيلة) حيث كانت الواقعة، وقد أكل السيل من أطرافها حتى إن الجالس في
~~أسفل الوادي يرى على ارتفاع خمسة عشر مترا، تقريبا، داخل القبور ولحدها،
~~ولا يزال في نجد وغيرها من ينتسب إلى بني حنيفة الذين تفرقوا في أنحاء
~~الجزيرة. وكان مسيلمة ضئيل الجسم، قالوا في وصفه: (كان رويجلا، أصيغر،
~~أخينس !) كما في كتاب البدء والتاريخ. وقيل: اسمه (هارون) ومسيلمة لقبه
~~(كما في تاريخ الخميس) ويقال: كان اسمه (مسلمة) وصغره المسلمون تحقيرا له،
~~قال عمارة بن عقيل: (أكان مسلمة الكذاب قال لكم لن تدركوا المجد حتى تغضبوا
~~مضرا) ولهشام الكلبى النسابة (كتاب مسيلمة) (1). __________ (1) ابن هشام
~~3: 74 والروض الانف 2: 340 والكامل لابن الأثير 2: 137 - 140 وفتوح البلدان
~~للبلاذرى 94 - 100 وشذرات الذهب 1: 23 وتاريخ الخميس 2: 157 والذريعة 1:
~~350 والشريشى 2: 222 ومجموعة الوثائق السياسية 178 و 179 والبدء والتاريخ
~~1: 162 وجريدة أم القرى 7 جمادى الثانية 1343 وتاريخ الشعوب الاسلامية
~~لبروكلمن 1: 100 ونسب قريش 321 وابن العبرى 162، 169 ورغبة الآمل 6: 133.
~~PageV07P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT مشاري بن ms4352 عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مشاري بن سعود NOTMATCH
# المسيلي = حسن بن على 580
### || AUT مش
#
### || AUT مش
# اري بن سعود ( 000 - 1235 ه = 000 - 1820 م)
### || AUT مش
# ارى بن سعود بن عبد العزيز ابن محمد: من أمراء آل سعود بنجد. آلت إليه
~~إمارتها بعد أخيه عبد الله بن سعود، وحاول أن يلم شعثها، فلم يستطع. وكانت
~~إقامته في (العارض) بعد أن دمرت الدرعية. وقام أحد آل معمر، بالاتفاق مع
~~الترك (العثمانيين) فاستولى على بعض العارض والوشم والقصيم (من ديار نجد) فقاومه
### || AUT مش
# ارى، فأسره ابن معمر وسلمه إلى المعسكر التركي فمات في سجنه (1).
### || AUT مش
# اري بن عبد الرحمن ( 000 - 1249 ه = 000 - 1834 م)
### || AUT مش
# اري بن عبد الرحمن بن حسن ابن
### || AUT مش
# ارى بن سعود: أمير، من آل سعود في نجد. كان أحد الذين نقلهم إبراهيم
~~(باشا) إلى مصر. وأقام فيها بضع سنوات، ثم فر (سنة 1242 ه عائدا إلى بلاده،
~~فأكرمه خاله الإمام تركي بن عبد الله، وقد استقام أمره في بلاد نجد كلها،
~~واستعمله أميرا على (منفوحة) فلما كانت سنة 1245 وشى به واش عند خاله
~~(تركي) بأنه اجتمع بأناس وعاقدهم على قتله، فنحاه تركي عن الامارة وأعاده
~~إلى (الرياض) مكرما.وقام تركي برحلة إلى الشمال، غازيا، فخرج
### || AUT مش
# ارى برجال معه من أعوانه (سنة 46) وطاف ببعض زعماء (مطير) و (القصيم) و
~~(عنزة) يطلب عونهم له، للقيام على تركي، فلم يسعفوه، فقصد مكة وفيها الشريف
~~محمد بن __________ (1) مثير الوجد - خ. وقلب جزيرة العرب 335 وصقر الجزيرة
~~1: 85 الحاشية. PageV07P0226
# عون، فأقام عنده أشهرا، وأبى ابن عون مساعدته، فعاد (سنة 48) وأظهر لخاله
~~(تركي) ندمه على ما وقع منه، فعفا عنه وأنزله في بيت عنده، وحجز الناس عن
~~زيارته. ولم يلبث أن اتصل به رجال من أهل الديوان، وزينوا له الفتك بخاله،
~~فلما كان تركي خارجا من صلاة الجمعة (في الرياض) تسلل خادم يدعى (إبراهيم
~~بن حمزة) فأدخل تحت كمه (طبنجة) وأطلقها، فوقع ms4353 تركي ميتا، وخرج مشارى من
~~المسجد شاهرا سيفه، وخلفه بعض رجاله، فتفرق الناس عنه. ودخل قصر الامارة
~~فاستولى على ما فيه من أموال وسلاح. وأرسل من يأخذ له البيعة من أهل
~~البلدان. ولم يستقر أكثر من أربعين يوما، واجتمعت الكلمة في نجد على فيصل
~~بن تركي، وكان في الاحساء فأقبل على الرياض بجموع قوية، فقاتلوا مشاريا،
~~واستسلم من معه بالامان، وقتل هو وخمسة رجال كانوا قد اشتركوا معه في قتل
~~تركي (1). مشاقة = ميخائيل بن جرجس 1305 مشحم = محمد بن أحمد 1181 المشد =
~~على بن عمر 656 المشذالي = محمد بن أبى القاسم 866 ابن مشرف = سليمان بن
~~على 1079 ابن مشرف = عبد الوهاب بن سليمان 1153
### ||| AUT ابن مرجى
# ( 000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م) مشرف بن مرجى بن إبراهيم المقدسي
~~أبو المعالي: مؤرخ. له (فضائل بيت المقدس - خ) منه مصورة في دار الكتب
~~(3194 تاريخ) 124 ورقة. لم أجد له ترجمة، غير أن المتأخرين تخبطوا في ذكر
~~وفاته، حتى رجح أحدهم أنها __________ (1) مثير الوجد - خ. وعنوان المجد 2:
~~38 و 45 و 48. PageV07P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT مصاد بن يزيد NOTMATCH
# سنة 828 أو 838 وورد في معجم البلدان، في الكلام على (بيت لحم) مانصه:
~~(قال مكى بن عبد السلام الرملي: رأيت بخط مشرف بن مرجا، بيت لخم بالخاء
~~المعجمة) ولا يخفى ان مكى بن عبد السلام توفى سنة 492 ومن يدري المدة التى
~~وصل فيها كتاب مشرف إلى مكى ؟ (1). مشرفة (الدكتور) = على بن
### || AUT مص
# طفى 1369. المشرقي = حريز بن عثمان 163 المشرقي = على بن حسين 837
~~المشطوب = على بن أحمد 588 ابن المشعشع (2) = على بن محمد 863 المشعشع (2)
~~= محمد بن فلاح 866 المشعشع (2) = محسن بن محمد 914 ابن مشق = محمد بن
~~المبارك 605
### ||| AUT الحولاوي
# ( 000 - 1353 ه = 000 - 1934 م) مشكور بن محمد جواد بن مشكور الحولاوى
~~النجفي: فقيه إمامى. له (أرجوزة في صلاة المسافر - ط) و (أرجوزة في الصيد
~~والذباحة - ط) (3). المشهدي (المفسر) = هداية الله بن مهدى 1248.
### || AUT ms4354 مص
#
### || AUT مص
# اد بن يزيد ( 000 - 77 ه = 000 - 696 م)
### || AUT مص
# اد بن يزيد بن نعيم الشيباني: __________ (1) انظر ياقوت 1: 779
~~والمخطوطات ال
### || AUT مص
# ورة 2: 198 والرقم 1365 تاريخ ودار الكتاب 5: 289. (2) سبق ضبط (المشعشع)
~~بفتح الشين الثانية، كما هو في ال
### || AUT مص
# ادر التى أخذت عنها، ثم قرأت فصلا ممتعا في تاريخهم، كتبه (
### || AUT مص
# طفى جواد) في مجلة لغة العرب 9: 641 و 721 و 769 فراجعه، وقد رجح فيه كسر
~~الشين الثانية، بصيغة الفاعل. (3) الذريعة 1: 483 و 484. PageV07P0227
# ثائر، من الابطال. وهو أخو شبيب الخارجي. شهد معه أكثر حروبه، وكان ثقته
~~في الكروب ومعوانه الاكبر على الملاحم.قتله خالد بن عتاب الرياحي على أبواب
~~الكوفة قبيل مقتل شبيب(1).
### ||| AUT مصالة بن حبوس
# ( 000 - 312 ه = 000 - 924 م)
### ||| AUT مصالة بن حبوس
# المكناسى: أمير بربرى. كانت له رياسة (مكناسة) القبيلة وبلادها، في
~~الشطر الثاني من المئة الثالثة الهجرية. وعظم أمرها في أيامه فتغلبت على
~~قبائل البربر بأنحاء تازا إلى الكاي. ولما استولى عبيد الله (المهدى) على
~~المغرب، كان مصالة من أكبر قواده. وولاه المهدى على مدينة تاهرت والمغرب
~~الاوسط. وزحف مصالة إلى المغرب الأقصى (سنة 305 ه واستولى على فاس وعلى
~~سجلماسة واستنزل يحيى ابن إدريس من إمارته بفاس إلى طاعة عبيدالله، وأبقاه
~~أميرا على فاس. وعقد لابن عمه موسى بن أبى العافية أمير بلدة مكناسة على
~~سائر ضواحي المغرب وأمصاره (كما سيأتي في ترجمته) وقفل إلى القيروان، فقتله
~~محمد بن خزر الزناتي (2). مصباح البربير = محمد مصباح 1282 مصباح محرم =
~~محمد مصباح 1350 مصباح رمضان = محمد مصباح 1351 مصباح (الزرويلي) = على بن
~~أحمد 1136 المصحفي = جعفر بن عثمان 372 المصدق = جعفر بن محمد 240
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 4: 152 و 154 و 158 و 160 و 165. (2)
~~ابن خلدون 6: 134 والبيان المغرب 1: 197 وما قبلها. PageV07P0227

### ||| AUT مصرف العامري
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مصرف بن الاعلم بن خويلد بن عامر بن عقيل
~~العامري، من بني عامر ابن صعصعة: ms4355 فارس شاعر جاهلي. له أشعار في يوم (فيف
~~الريح) ويوم (النخيل) من أيام العرب في الجاهلية (1). المصرى = عبد الله
~~بن خليفة 496 المصرى (المتصوف) = يونس بن حسن بعد 896 المصرى (الشافعي) =
~~يونس بن أحمد 1120. المصرى = على بن محمد 1127 المصرى = عبد الحليم حلمي
~~1341 المصرى = حسين شفيق (2) 1367 مصطفى آغا = مصطفى بن محمد 1365
### ||| AUT ابن التمجيد
# ( 000 - نحو 880 ه = 000 - نحو 1475 م) مصطفى بن إبراهيم، مصلح الدين
### ||| AUT ابن التمجيد
# : مفسر من علماء الدولة العثمانية. كان معلم السلطان محمد الفاتح
~~(المتوفى سنة 886 عن 53 عاما) له (حاشية على تفسير البيضاوى - ط) بهامش
~~حاشية القونوى (3).
### ||| AUT الغليبولي
# ( 000 - 1176 ه = 000 - 1762 م) مصطفى بن إبراهيم
### ||| AUT الغليبولي
# : أديب __________ (1) المرزبانى 390. (2) تقدمت ترجمته، في الأعلام.
~~ووجدت في مذكراتي، بعد طبع الترجمة، انه (حسين شفيق بن محمد نور الكخيا -
~~بفتح الكاف وسكون الخاء - تركي الاصل، ولد أبوه بمصر، وعني بالادب، ولم يكن
~~يعرف النحو، وكانت عنده مجموعة شعرية من (مختاراته) أضاعها ابنه حسين،
~~وتوفى محمد نور بمصر نحو سنة 1328 ه 1910 م). (3) معجم المطبوعات 53 وفيه
~~وفاته، نحو 900 والأزهرية PageV07P0228
# بالعربية. حنفى نقشبندى تركي. نسبته إلى (غليبولي) gallipoli المدينة
~~الاثرية على الدردنيل، في تركيا. له كتب منها (زبدة الامثال - خ) في
~~الأزهر. رتبه على عشرين بابا فرغ من تأليفه سنة 1145 و (تحفة الاخوان) في
~~شرح العوامل المئة (1).
### ||| AUT العلواني
# (1108 - 1193 ه = 1696 - 1779 م) مصطفى بن إبراهيم بن حسن بن أويس،
~~الاويسى العلوانى الحموى الشافعي: شاعر، له اشتغال بالادب. ولد بحماة وسكن
~~دمشق وكتب بخطه الحسن المضبوط عدة كتب. وأنشأ منظومة في (التوسل بالاسماء
~~الحسنى) أجاز بها المرادي. وتوفى بدمشق (2).
### ||| AUT مصطفى الهلالي
# (1268 - 1337 ه = 1851 - 1919 م) مصطفى بن إبراهيم بن عبد اللطيف
~~الهلالي الحلبي الشافعي: واعظ متصوف. مولده ووفاته بحلب. له (إرشاد الخليقة
~~لسلوك طريق أهل الحقيقة) في أركان __________ 1: 253 وفيها بعد 880 وهداية
~~2: 433 وفيها: في حدود 842. (1) هدية 2: 451 والأزهرية ms4356 5: 135. (2) سلك
~~الدرر 4: 142 - 154 قلت: ولعل (تحفة الاخوان - ط) في شرح العوامل للبركلى،
~~في النحو، من تأليف صاحب الترجمة، فالمعروف عن شارح العوامل أنه أنجزها سنة
~~1144 واسمه (مصطفى ابن إبراهيم) ؟. PageV07P0228
# الطريق، ومستند المتصوفة في الرد على من ينكر عليهم، والفرق بين
~~الطريقتين القادرية والخلوتية (1).
### ||| AUT مصطفى حيدر
# ( 000 - 1339 ه = 000 - 1921 م) مصطفى بن إبراهيم بن حيدر الحسنى
~~الكاظمي البغدادي: فقيه إمامى. له (بشارة الإسلام - ط) في علامات ظهور
~~(الإمام الغائب) (2).
### ||| AUT أختري
# ( 000 - 968 ه = 000 - 1561 م) مصطفى (أخترى) بن أحمد (شمس الدين) القره
~~حصارى الرومي الحنفي: فاضل تركي، له تصانيف بالعربية. انتقل من بلدته (قره
~~حصار) إلى (كوتاهية) مدرسا، وتوفى بها. من كتبه (مختصر - خ) في اللغة، مرتب
~~على الاسلوب الحديث، في مجلد لطيف، رأيته في الفاتيكان (499. a) و (جامع
~~المسائل) في فروع الفقه، ويسمى (أم الفتاوى) وله (أخترى كبير - ط) معجم
~~عربي تركي، وكتاب عربي في (التاريخ - خ) ابتدأ به من خلق آدم وانتهى بذكر
~~الائمة المجتهدين (3).
### ||| AUT المحبى
# ( 000 - 1061 ه = 000 - 1651 م) مصطفى بن أحمد (محب الدين) ابن منصور بن
~~إبراهيم، أبو الجود المحبي: نحوى دمشقي حنفى. له (الحبر الحريرية - خ) في
~~شرح ملحة الاعراب، في __________ (1) إعلام النبلاء 7: 592. (2) أحسن
~~الوديعة 23. (3) عطائي 1: 20 وأرخ وفاته بالحروف: (طقوز يوز التمش سكز سنه
~~سنده) أي 968 وعثمانلى مؤلفلرى 1: 224 ووفاته فيه بالارقام (986) لعله من
~~خطأ الطبع. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 509 وهدية العارفين 2: 434 ومذكرات
~~المؤلف. PageV07P0228
# النحو، الجزء الاول منه بخطه (1).
### ||| AUT مصطفى الحنفي
# ( 000 - بعد 1140 ه = 000 - بعد 1728 م) مصطفى بن أحمد الحنفي التونسى:
~~عالم بالقراآت، من أهل تونس. له (منحة المنان - خ) في قراءة حفص (2).
### ||| AUT الترزي
# (1086 - 1160 ه = 1675 - 1747 م) مصطفى بن أحمد باشا بن حسين بن إسماعيل
~~بن برهان الدين الشافعي الدمشقي المعروف بالترزى: طبيب. مولده ووفاته في
~~دمشق. عرفه الغزي بالشاعر المجيد (الطبيب الفيلسوف) وأورد بعض نظمه وفيه
~~قصيدة له في رثاء (صقر) تظرف بها ms4357 (3).
### ||| AUT العقباوي
# ( 000 -1221 ه =000-1806 م) مصطفي بن أحمد
### ||| AUT العقباوي
# أبو الخيرات فاضل من المالكية نسبته الي (منيه عقبة) بالجيزة بمصر تعلم
~~بالأزهر له (حاشية علي شرح عقيدة الدردير-ط ) رسالة و (تكميل أقرب المالك
~~للدردير -ط) و عقيدة
### ||| AUT العقباوي
# - خ) (4)
### ||| AUT مصطفي الحكيم
# ( 000 -1341 ه =000-1922م) (مصطفي بن أحمد الحكيم : باحث مصري : باحث
~~مصري أزهري شافعي له كتب ورسائل __________ (1) مخطوطات الظاهرية، النحو
~~164. (2) العبدلية: الاول من الزيتونة 156. (3) التذكرة الكمالية - خ. وسلك
~~الدرر 4: 166. (4) شجرة النور 361 والصادقية التاني من فهرست الزيتونة 22
~~والكتبخانة 224: 7 والجبرتي 4: 24 ومعجم المطبوعات 1346 وb 2: 640(488)
~~PageV07P0229
# ما زالت بخطه، في دار الكتب. منها (مبادئ العلوم) و (مقدمة لعلم التفسير)
~~و (تقييدات على شرح التفتازانى للعقائد النسفية) و (الدرر الفرائد على شرح
~~ابن القدس للعقائد) ورسالة في (بعثة الرسل) و (حاشية على تفسير النسفى
~~لسورة مريم وبعض سورة طه) (1) __________ (1) دار الكتب: ملحق الجزء الاول
~~4، 8، 19، 20، 21 و 6: 163. PageV07P0229

### ||| AUT مصطفى القاياتي
# (1297 - 1346 ه = 1880 - 1927 م) مصطفى بن أحمد بن عبد الجواد بن عبد
~~اللطيف القاياتى: من رجال الحركة الوطنية بمصر. ولد في القايات (من قرى
~~مغاغة، بمصر) وتعلم بالأزهر، ودرس الأدب فيه ثم في الجامعة المصرية
~~القديمة. وقيل في وصف (أماليه) في كلا المعهدين: إنها كانت مرجعا ثقة،
~~فلعلها لا تزال مخطوطة. وشارك في الحركة الوطنية، PageV07P0229
# فاعتقل وسجن عدة مرات أولها سنة 1919 وانتخب (نائبا) ثلاث مرات متعاقبات.
~~وكان خطيبا لسنا جريئا. توفى في القاهرة ودفن في القايات (2). مصطفى أسعد
### ||| AUT اللقيمي
# = مصطفى بن أحمد 1178.
### ||| AUT اللقيمي
# (1105 - 1178 ه = 1693 - 1765 م) مصطفى أسعد بن أحمد بن محمد ابن سلامة
~~اللقيمى الشافعي: حاسب، من الشعراء الكتاب. ولد ونشأ في دمياط، وحج، وسكن
~~دمشق إلى أن توفى. نسبته إلى لقيم (بالطائف) أصل أجداده منها. من كتبه
~~(موانح الانس بالرحلة لوادى القدس - خ) و (المدامة الارجوانية في المقامة
~~الرضوانية - خ) في خزانة الرباط (1716 ك) نشرت في عجائب الاثار، للجبرتى،
~~طبعة لجنة البيان ms4358 (2: 144 - 158) و (لطائف أنس الجليل في تحائف القدس
~~والخليل - خ) و (الحلة المعلمة البهيجة بالرحلة القدسية المهيجة - خ)
~~ورسائل في (الحساب) و (الفرائض) و (ديوان شعر - خ) (4).
### ||| AUT الفيلورنوي
# ( 000 - 1244 ه = 000 - 1828 م) مصطفى بن إسماعيل الفيلورنوى: باحث، من
~~فضلاء الروم. من أهل (فيلورنة) بجوار (مناستر) يعرف بالمنطقي، لكثرة
~~اشتغاله بعلم المنطق. __________ (1) الاهرام 15 / 9 / 1927 والأعلام
~~الشرقية 2: 187 وصفوة العصر 1: 525. (2) سلك الدرر 4: 154 - وثبت الكزبري -
~~خ وثبت ابن عابدين 40 والروضة الغناء 141 وفيهما أنه نظم قبل موته تاريخا
~~لقبره في ثلاثة أبيات، آخرها: ماذا ثوى قبر
### ||| AUT اللقيمي
# أرخوا ... مستمنح للعفو أسعد مصطفى والجبرتى 1: 221 وأرخ وفاته (سنة
~~1173) خطأ. و (363) 476: 2.brock ودار الكتب 6: 61. PageV07P0230
# تولى التدريس، وولي الافتاء في مناستر، وعاد إلى بلده بعد فتنة. وركبته
~~الديون فقام برحلة. ثم عاد وتوفى في فيلورنة. له كتب عربية، منها (زبدة
~~الحقائق وعمدة الدقائق، في شرح الشفاء - خ) أربعة مجلدات، رأيت الاول منها
~~في الفاتيكان (1309 عربي) وهو ضخم جدا، ومنه نسخة كاملة في فيلورنة، و
~~(حاشية على تفسير البيضاوى - خ) من سورة النبأ إلى آخر القرآن، كما ذكر في
~~مقدمة زبدة الحقائق. وله بالتركية (نظيرة الشمسية - خ) في المنطق، ورسائل
~~في (الشيوخ - خ) و (الاجتهاد - خ) و (شرح العوامل - خ) و (العقائد - خ) و
~~(الحلية الشريفة - خ) (1).
### ||| AUT الامام
# ( 000 - بعد 1294 ه = 000 - بعد 1877 م) مصطفى بن إسماعيل
### ||| AUT الامام
# : أديب دمشقي له كتب، منها (مختصر مشارع الاشواق لابن النحاس - ط) فرغ
~~منه سنة 1294 و (مرقاة الوصول لنوادر الاصول - ط) حاشية على نوادر الاصول
~~في معرفة أخبار الرسول، للحكيم الترمذي (2).
### ||| AUT مصطفى بدر زيد
# ( 000 - 1350 ه = 000 - 1931 م) مصطفى بن بدر زيد: مدرس مصرى، له علم
~~بالادب. ولد في (شباس الملح) بالغربية، وتعلم بالأزهر. واشتغل بالتدريس في
~~معاهد طنطا وأسيوط والقاهرة ثم بكلية الشريعة. وتوفى بالقاهرة. له (المنتخب
~~في تاريخ أدب العرب - ط) مدرسي، و (البلاغة التطبيقية - ط) كالاول، و
~~(رسالة __________ ms4359 (1) عثمانلى مؤلفلرى 2: 36 ومذكرات المؤلف. و 631:
~~1brock s . (2) الأزهرية 7: 514، 516 ودار الكتب 1: 159. PageV07P0230
# التكسب بالشعر) (1). مصطفى البناني = مصطفى بن محمد
### ||| AUT مصطفى جواد
# (1323 - 1389 ه = 1905 - 1969 م)
### ||| AUT مصطفى جواد
# بن مصطفى بن إبراهيم البغدادي: أديب مدرس، من أعضاء المجمعين العربيين
~~في دمشق وبغداد مولده ووفاته ببغداد. كان والده خياطا، أصيب بالعمى. ونشأ
~~مصطفى في فقر وحرمان. وتعلم ببغداد وبالقاهرة ثم بالصوربون في جامعة باريس.
~~وتولى التدريس في مدارس آخرها دار المعلمين العالية (كلية التربية) وصنف
~~كتبا مطبوعة، منها (المباحث اللغوية في العراق) و (سيدات البلاط العباسي) و
~~(دراسات في فلسفة النحو والصرف واللغة والرسم) و (الشخصيات العربية) و (عصر
~~الإمام الغزالي) و (رباعيات حسين قدسي نخعى) ترجمه عن الفارسية نظما، و
~~(ألف نهار ونهار) ترجمه عن الفرنسية. وشارك أحمد سوسة في (دليل خارطة
~~بغداد) ومن كتبه التى لم تطبع (المعجم المستدرك) وديوان نظم له، سماه
~~(الشعور المنسجم في الكلام المنتظم) ونشر كثيرا من المقالات في المجلات كان
~~يتعجل في بعضها ويخطئه الصواب. وصدر بعد وفاته كتاب (
### ||| AUT مصطفى جواد
# - ط) لوحيد الدين بهاء الدين (2). مصطفى حجي خليفة = مصطفى بن عبد الله
~~__________ (1) الأعلام الشرقية 2: 187 ودار الكتب 7: 231 والأزهرية 4:
~~346. (2) مجلة المجمع العلمي العراقى 18: 364 وفيه ترجمته (بخطه) و عبد
~~الكريم جواد في مجلة العربي 144: 39 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 304
~~والمباحث اللغوية لكوركيس عواد 32 وجريدة الحياة 19 / 12 / 1969 وهكذا
~~عرفتهم 3: 71 - 158 وشعراء العراق 1: 161 - 176. PageV07P0230

### ||| AUT مصطفى الجنابي
# ( 000 - 999 ه = 000 - 1590 م) مصطفى بن حسن بن سنان بن أحمد الحسينى
~~الهاشمي، أبو محمد الجنابي، ثم الرومي: مؤرخ فاضل. أصله من جنابة (بفارس)
~~ولد واشتهر في بلاد الروم (الترك) وولي التدريس في مدرسة (بروسة) السلطانية
~~سنة 985 وعين قاضيا في حلب (سنة 994) وتوفى بآمد (ديار بكر) بعد انفصاله عن
~~القضاء. ويقال له (السعودي) نسبة إلى أستاذه (أبى السعود) المفسر. من كتبه
~~(العيلم الزاخر في أخبار الاوائل والاواخر - خ) مجلدان، بالعربية، ويعرف
~~بتاريخ جنابي. ترجمه إلى التركية. ms4360 وله شعر باللغتين (1).
### ||| AUT مصطفى عبد الرازق
# (1302 - 1366 ه = 1885 - 1946 م) مصطفى بن حسن بن أحمد عبد الرازق: باحث
~~في الشريعة والادب. كان وزيرا للاوقاف، ثم شيخا للازهر. من أسرة (عبد
~~الرازق) المعروفة في (أبى جرج) من قرى (المنيا) بمصر. ولد بها، وتخرج
~~بالأزهر، وتتلمذ للشيخ محمد عبده، وأكمل دراسته في باريس وليون. وانتدب
~~لتدريس مباحث إسلامية في ليون، فوضع رسالة عن (الإمام الشافعي - ط). وعاد
~~إلى القاهرة سنة 1916 فعين سكرتيرا عاما لمجلس الأزهر، فمفتشا بالمحاكم
~~الشرعية، فأستاذا للفلسفة الاسلامية بكلية الاداب. وأسندت إليه __________
~~(1) كشف الظنون 291 و 1181 وعاشر أفندى 40 و brock 2: 387(300) s 2: 411.
~~وآداب اللغة 3: 304 وتاريخ العراق 2: 307 ثم 3: 12 وعطائي 308 ووقع اسمه في
~~شذرات الذهب 8: 440 (محمد بن حسن) خلافا لسائر المصادر. وهو في هدية
~~العارفين 2: 436 (مصطفى بن حسين ابن على البروسوي المعروف بالجنابى) وفى
~~أسماء كتب أخرى من تأليفه. وسماه بروكلمن في دائرة المعارف الاسلامية 7:
~~115 (مصطفى بن سنان) وسنان جده. واكتفى 372 huart بتسميته (مصطفى أفندى
~~الجنابي). PageV07P0231
# وزارة الاوقاف (سنة 1938) ثم عين شيخا للجامع الأزهر (سنة 1945) واستمر
~~إلى أن توفى بالقاهرة. كان هادئ الطبع، يتمهل في تفكيره قبل أن يتكلم أو
~~يكتب، وقورا، مع التواضع، يستجم لبعض أنسه ولا يتبذل، نقي الاسلوب في
~~بيانه، نير الفكر محاضرا وكاتبا، يحاسب نفسه على الكلمة، قال الدكتور طه
~~حسين: (كان مصطفى أديبا مقلا، وعالما مقلا، ورب قليل خير من كثير). من كتبه
~~(تمهيد لتاريخ الفلسفة الاسلامية - ط) و (فيلسوف العرب والمعلم الثاني - ط)
~~في سيرة الكندى والفارابي، و (الدين والوحى والاسلام - ط) و (البهاء زهير -
~~ط) في ترجمته وشعره، و (محمد عبده - ط) سيرته، و (مذكرات مسافر) و (مذكرات
~~مقيم) نشرهما في الصحف تباعا. وساعد برنار ميشيل في ترجمة (رسالة التوحيد)
~~للشيخ محمد عبده إلى الفرنسية، وفى وضع كتاب بالفرنسية عن (محمد عبده). وله
~~كتب لم تنشر، منها كتاب في (المنطق) وكتاب في (التصوف) و (فصول في الادب)
~~تقع في ms4361 مجلدين كبيرين، و (مذكراته اليومية - خ) مهيأة للطبع، نشر شيئا منها
~~في بعض الصحف بتوقيع (الشيخ الفزارى). وكان من أعضاء المجمعين العلمي
~~العربي والعلمي المصرى (1). __________ (1) الأزهر في ألف عام 181 - 188
~~ومجلة الادارة PageV07P0231

### ||| AUT مصطفى السباعي
# (1333 - 1384 ه = 1915 - 1967 م) مصطفى بن حسني، أبو حسان السباعي: عالم
~~إسلامي، مجاهد، من خطباء الكتاب. ولد بحمص (في سورية) وتعلم بها و بالأزهر
~~واعتقله الانكليز في مصر وفلسطين ستة أشهر، وأسلموه إلى الفرنسيين فسجنوه
~~في لبنان 30 شهرا. وانطلق فكان على رأس كتيبة من (الاخوان المسلمين) في
~~الدفاع عن بيت المقدس (1948) وأحرز شهادة (دكتور في التشريع الاسلامي
~~وتاريخه) من الأزهر (1949) واستقر في دمشق، استاذا بكلية الحقوق (1950)
~~ومراقبا عاما لجمعية الاخوان المسلمين، وعميدا لكلية الشريعة (1955) وقام
~~برحلات. وأنشأ مجلة (حضارة الاسلام) وما زالت تصدر. __________ والبوليس
~~القضائى 27 محرم 1365 وجريدة الكتلة 26 / 12 / 1945 وجريدة السياسة 26 ربيع
~~الاول 1366 والكنز الثمين 170 وأخبار اليوم 8 أبريل 1950 والاهرام 23 محرم
~~1365 ومجلة الكاتب المصرى 5: 340 - 344 ومجلة الكتاب 3: 818 و 887 و
~~(عطارد) في جريدة الجمهورية 15 / 2 / 1956 قلت: أخبرني السيد أحمد خيرى أن
~~أسلاف صاحب الترجمة كانوا يعرفون في (بني مزار) وما والاها، ببيت القضاة،
~~لانه ولي القضاء من جدودهم أكثر من واحد. PageV07P0231
# وأصيب بشلل نصفى (1957) ونشر من تأليفه 21 كتابا ورسالة، منها (السنة
~~ومكانتها في التشريع الاسلامي) وهو كتاب أطروحته، و (اشتراكية الاسلام) و
~~(شرح قانون الاحوال الشخصية) ثلاثة أجزاء، و (الدين والدولة في الاسلام) و
~~(المرأة بين الفقه والقانون) و (منهجنا في الاصلاح) وهيأ للنشر سبعة، منها
~~(السيرة النبوية، تاريخها ودروسها) و (النظام الاجتماعي في الاسلام) و
~~(العلاقات بين المسلمين والمسيحيين في التاريخ) وتوفى بدمشق (1).
### ||| AUT التفريشي
# ( 000 - بعد 1030 ه = 000 - بعد 1620 م) مصطفى بن الحسين الحسينى
~~التفريشى: عارف بالتراجم. إمامى. له (نقد الرجال - خ) في مكتبة الدكتور
~~محفوظ (25) ببغداد، وفى الظاهرية (الرقم 7980) (2). __________ (1) مجلة
~~حضارة الاسلام: السنة الخامسة، العدد الخاص: جمادى الاخرة، ms4362 رجب، شعبان 1384
~~/ 1964 ومن هو في سورية 352. (2) المخطوطات المصورة التاريخ 2: القسم
~~الرابع PageV07P0232

### ||| AUT أطه لي
# ( 000 - بعد 1085 ه = 000 - بعد 1674 م) مصطفى بن حمزة بن إبراهيم الاطه
~~لي. وتلفظ أضلي (بفتحتين): نحوى، من علماء الترك. مولده في طرابزون.استوطن
~~استنبول. وتوفي في (قوش أطه) له كتب عربية، منها (نتائج الافكار في شرح
~~الاظهار - ط) منه نسخة بخطه، في دار الكتب، كتبها سنة 1085 في النحو، و
~~(حاشية على امتحان الاذكياء للبركلى - ط) في شرح (اللب) للبيضاوي (1).
### ||| AUT اللطيفي
# ( 000 - 1123 ه = 000 - 1711 م) مصطفى بن حسين
### ||| AUT اللطيفي
# الحموي: رحالة متصوف. قام بسياحات كثيرة، ودون مشاهداته في رحلة سماها
~~(سياحة البلدان - خ) قال المرادى: رأيت (رحلته) وطالعتها فرأيته ذكر فيها
~~الامصار والبلاد التى دخلها والاولياء والعارفين الذين اجتمع بهم. توفي بحلب (2).
### ||| AUT الكاشاني
# ( 000 - 1336 ه = 000 - 1918 م) مصطفى بن حسين الكاشانى النجفي:
~~__________ 460 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 557 وانظر روضات الجنات 638
~~فقد نعته بالامير، ووثقه وأثنى عليه كثيرا الا أنه عرفه بالتفرشى ولم يذكر
~~وفاته. (1) عثمانلى مؤلفلرى 1: 213 ودار الكتب 2: 170 وسركيس 1750 ومخطوطات
~~الظاهرية، النحو 523 والأزهرية 4: 328. (2) سلك الدرر 4: 183 وإعلام
~~النبلاء 6: 445 و brock 2: 453(344) s 2: 472. وسماه (مصطفى بن محمد).
~~PageV07P0232
# فقيه إمامى. مولده بكاشان، وقراءته بالغري، ووفاته بالكاظمية. عاش نحو 75
~~عاما هجريا. له كتاب (التجري - خ) في بعض مسائل الشيعة (1).
### ||| AUT البغدادي
# ( 000 - 1364 ه = 000 - 1945 م) مصطفى بن حسين بن على
### ||| AUT البغدادي
# : فاضل، من أهل بغداد. عمر طويلا. له(تنزيه الانبياء - ط) و(الحق المبين
~~- ط)كلاهما في الرد على مفتريات بعض المبشرين،و(انتقاد الهيئة الجديدة -ط) (2).
### ||| AUT مصطفى الذهبي
# ( 000 - 1280 ه = 000 - 1863 م) مصطفى بن حنفى بن حسن الذهبي: فاضل.
~~مولده ووفاته بمصر. تصدر للتدريس، وصنف رسائل في (تحرير الدرهم والمثقال
~~والرطل - ط) و (المناسخة - ط)و(تفسير غريب القرآن -ط) و (الكيل - ط) (3).
### ||| AUT مصطفى خلقي
# (1240 - 1334 ه = 1825 - 1916 م)
### ||| AUT مصطفى خلقي
# بن عثمان النوري: شاعر ألبانى ms4363 الاصل، دمشقي المولد والوفاة. تعلم بدمشق
~~وتخرج (ضابطا) في استانبول. ونبغ في الأدب التركي. وكف بصره فأقام بدمشق
~~إلى أن توفي. له بالتركية شعر كثير، وبالعربية (ديوان - خ) __________ (1)
~~أحسن الوديعة 1: 205 والذريعة 3: 350. (2) الذريعة 2: 363 ثم 4: 456 ثم 7:
~~38. (3) معجم المطبوعات 912 والآصفية 4: 694. PageV07P0232
# أطلعني عليه أحد أنجاله، وفى بعضه لطائف وابتكارات، منه على سبيل المثال:
~~(صبغ الشعر وأغرى غادة، وهو لا يحسن تركيب الرحى) (صفعته، وانثنت قائلة:
~~راج سوق الغش حتى في اللحى !) وترجم عن التركية (وظائف الاناث - ط) رسالة.
~~ونظم (موشحات) اشتهرت في أيامه، وكان له إلمام بالموسيقى (1).
### ||| AUT مصلح الدين الرومي
# ( 000 - 1025 ه = 000 - 1616 م) مصطفى بن خير الدين الرومي، الملقب
~~بمصلح الدين: فقيه حنفى. تركي الاصل، مستعرب. توفى بمكة. من كتبه (تنوير
~~الاذهان والضمائر - خ) في شرح الاشباه والنظائر، لابن نجيم، في فروع
~~الحنفية، أكمل تأليفه سنة 1022 و (العقد النظيم - خ) في ترتيب الاشباه
~~والنظائر أيضا (2). مصطفى الدمياطي = مصطفى بن على مصطفى الذهبي = مصطفى
~~بن حنفى __________ (1) مذكرات المؤلف. ومعجم المطبوعات 1752 وانظر أعلام
~~الأدب والفن 1: 225. (2) كتبخانة عاشر أفندى 23 و 25 وهدية العارفين 2: 439
~~ومخطوطات الاوقاف 61 واسم كتابه فيها (تنوير الاذهان والبصائر). وعثمانلى
~~مؤلفلرى 2: 23. PageV07P0233

### ||| AUT مصطفى رضوان
# ( 000 - 1305 ه = 000 - 1887 م)
### ||| AUT مصطفى رضوان
# المصرى: فاضل. له (شرح مختصر البيان، المسفر عن وجوه التبيان - ط) في
~~البلاغة، الأصل والشرح من تأليفه، و (هداية الجنان في علم الميزان - ط) في
~~المنطق (1).
### ||| AUT الانطاكي
# ( 000 - 1100 ه = 000 - 1688 م) مصطفى رمزي الأنطاكي الرومي: أديب
~~بالعربية، رومى الاصل. حنفى من أهل أنطاكية. كان اسمه (مصطفى) وتخلص برمزى
~~على القاعدة التركية. وتولى القضاء في اسطنبول. وتوفى بقبرس. له (غنية
~~الأديب عن شرح مغني اللبيب - خ) في الظاهرية (الرقم العام 8485) (2).
### ||| AUT البرلسي
# (1215 - 1263 ه = 1800 - 1847 م) مصطفى بن رمضان بن عبد الكريم البرلسى
~~البولاقى، أبويحيى: فقيه مالكى مصرى. أصله من البرلس (من غربية مصر) يقال
~~له البولاقى لانه ولد وتوفى في بولاق، بالقاهرة. ms4364 تصدى للافتاء والتدريس
~~بالأزهر (سنة 1223 ه واستمر إلى وفاته. من كتبه (المنهل السيال في الحرام
~~والحلال - خ) فقه، و (الخطب السنية للجمع الحسينية - ط) و (حاشية على شرح
~~القويسنى للسلم - ط) في المنطق، و (ديوان خطب - ط) و (السيف اليماني لمن
~~قال بحل سماع الآلات والاغانى - خ) رسالة. وله رسائل في الجبر والمقابلة
~~وحساب المثلثات، و (الحصن والجنة على عقيدة أهل __________ (1) الكتبخانة
~~4: 141 ومعجم المطبوعات 1753. (2) هدية 2: 442 ومخطوطات الظاهرية، النحو
~~370. PageV07P0233
# السنة - ط) (1).
### ||| AUT مصطفى رياض
# (1250 - 1329 ه = 1834 - 1911 م)
### ||| AUT مصطفى رياض
# (باشا) بن إسماعيل ابن أحمد بن حسن الوزان: وزير عصامى مصرى. تدرج من
~~كاتب بديوان المالية إلى رئيس للوزارة، وتولاها ثلاث مرات واشتهر بمناصرته
~~للصحافة. ولد بالقاهرة.وتوفي بالاسكندرية ودفن بالقاهرة.له(مظاهر الرجال،
~~ظواهر الاعمال -ط) خطبة ألقاها في مجلس شورى القوانين (2). مصطفى زكري =
~~مصطفى بن محمد 1335 __________ (1) خطط مبارك 9: 33 والكتبخانة 2: 154 ثم
~~3: 166 ثم 7: 61 ومعجم المطبوعات 607 و brock 2: 637(486) s 2: 747.قلت:
~~ورد ضبط البرلسى، بضم الباء والراء واللام المشددة في التقريب، انظر تهذيب
~~التهذيب 6: 77 الهامش، ومثله في خطط مبارك 9: 30 وهو الضبط الشائع على
~~ألسنة المصريين ومنهم أهل (البرلس) نفسها. وفى معجم البلدان 2: 153 برلس،
~~بفتحتين وضم اللام وتشديدها. ومثله في مخطوطة سير النبلاء: الطبقة 15 في
~~ترجمة (إبراهيم بن سليمان الاسدي، البرلسى، المتوفى بمصر سنة 270). (2)
~~المقتطف 39: 105 والأعلام الشرقية 1: 119 ومرآة العصر 1: 74 وفتاة الشرق 5:
~~385 وتاريخ مصر في عهد إسماعيل 2: 197 وتاريخ الحياة النيابية في مصر 6:
~~365، 371، 374. PageV07P0233

### ||| AUT القرماني
# ( 000 - 809 ه = 000 - 1406 م) مصطفى بن زكريا بن أيدغمش القرمانى، مصلح
~~الدين: من فقهاء الحنفية. من أهل القاهرة. له تصانيف، منها (التوضيح - خ)
~~في شرح مقدمة الصلاة ل أبي الليث السمرقندي ورسالة في (حكم اللعب بالنرد
~~والشطرنج - خ) (1).
### ||| AUT مصطفى زين الدين
# (1248 - 1319 ه = 1832 - 1901 م)
### ||| AUT مصطفى زين الدين
# الحمصي: شاعر، من أهل حمص، مولده ووفاته فيها. برع في الأدب والموسيقى.
~~وكان حسن الصوت. وسافر ms4365 إلى الاستانة والحجاز ومصر. شعره رقيق في الغزل
~~والمدائح النبوية. وإنما اشتهر بمعارضاته لمعاصره الهلالي (محمد بن هلال:
~~انظر ترجمته) وكان كلما نظم الهلالي قصيدة أو موشحا في مدح أحد الولاة أو
~~الأعيان عارضه صاحب الترجمة بقافيته ووزنه وأكثر ألفاظه، وجعله في وصف
~~الطعام، حتى عرف بالجوعان. وجمعت معارضاته هذه في كتاب (تذكرة الغافل عن
~~استحضار المآكل - ط) (2).
### ||| AUT السبكي
# ( 000 - 1276 ه = 000 - 1860 م) مصطفى السبكى: من أطباء العيون
~~__________ (1) الضوء اللامع 10: 160 والكتبخانة 3: 30 وعاشر أفندى 189
~~والفاتيكان 29. borg 29 و brock 2: 290(224) (2) حلية البشر - خ. ونفحة
~~البشام 150. PageV07P0234
# بمصر. أصله من تلاميذ الأزهر. انتقل إلى مدرسة الطب بأبى زعبل، وسافر في
~~بعثة (سنة 1832) إلى فرنسة، فتخصص في طب العيون، وعاد (سنة 38) فعين معلما
~~لامراض العين في مدرسة الطب بقصر العينى (بالقاهرة) واستمر إلى سنة 49
~~وأرسل للتدريس في الخرطوم، وعاد (سنة 54) وقد ألغيت مدرسة الطب بالقاهرة.
~~وأعيدت (سنة 56) فعاد إليها. واستمر إلى أن توفى.وهو أحد الذين انتدبوا
~~لترجمة المصطلحات العلمية والطبية عن (قاموس القواميس الطبية) dictionnaire
~~des dictionnaries de medecine تأليف (فابر) (fabre)ومما ترجمه عن الفرنسية
~~رسالة في (تطعيم الجدرى - ط) (1).
### ||| AUT مصطفى السيوطي
# (1160 - 1243 ه = 1747 - 1827 م) مصطفى بن سعد بن عبده السيوطي شهرة،
~~الرحيبانى مولدا ثم الدمشقي: فرضى، كان مفتي الحنابلة بدمشق. ولد في قرية
~~الرحيبة (من أعمالها) وتفقه واشتهر وولي فتوى الحنابلة سنة 1212 ه وتوفى
~~بدمشق. له مؤلفات، منها (مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى - ط) ستة
~~مجلدات، في فقه الحنابلة، و (تحفة العباد فيما في اليوم والليلة من
~~الاوراد) جمعه من الاصول الستة، و (تحريرات وفتاوى) لم تجمع، تقع في نحو
~~مجلد (2). __________ (1) البعثات العلمية 127 ومعجم الاطباء 492 وتاريخ
~~الترجمة والحركة الثقافية 192 وحركة الترجمة بمصر 62 ووفاته في المصدر
~~الاخير (سنة 1259 ه 1844 م) خطأ. (2) روض البشر 243 ومنتخبات التواريخ
~~لدمشق 678. PageV07P0234

### ||| AUT الطعمة
# (1318 - 1382 ه = 1900 - 1963 م) مصطفى بن سعيد (السرخدمة)
### ||| AUT الطعمة
# : باحث ms4366 عراقى، من أهل كربلاء مولدا ووفاة. ترجم عن الانكليزية (مقدمة
~~التربية - ط) وله (كيف نفكر) و (عظماء العلم) (1).
### ||| AUT السفطي
# (1250 - 1327 ه = 1834 - 1907 م) مصطفى السفطى بن مصطفى الفاكهانى
~~السفطى بن على السفطى بن أحمد شلبى: فاضل مصرى. نسبته إلى سفط القطايا
~~(بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة. تعلم في الأزهر، وعلم في بعض المدارس
~~الحكومية. له نظم حسن، وكتب منها (قرة الطرف - ط) في علم الصرف، و (منحة
~~الوهاب في قواعد الاعراب - ط) نظم، و (عنوان النجابة في قواعد الكتابة - ط)
~~في الاملاء، و (محاسن الاعمال - ط) (2).
### ||| AUT مصطفى بالي
# ( 000 - 1069 ه = 000 - 1658 م) مصطفى بن سليمان بالي زاده: فقيه حنفى،
~~من فضلاء الروم، مدفون في (سودليجه). له (ميزان الفتاوى - خ) في مجلدين،
~~ابتدأ في جمعه سنة 1012 وانتهى منه سنة 1055 و (شرح فصوص الحكم، لابن
~~العربي - ط) و (السيف المسلول في شرع الرسول - __________ (1) معجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 307 والمكتبة: عدد رمضان 1382 ص 68. (2) تراجم أعيان
~~القرن الثالث عشر لتيمور 98. PageV07P0234
# - خ) في طوبقبو (2: 598) و (الاحكام الصمدانية - خ) و (شرح الهداية - خ) (1).
### ||| AUT مصطفى بن سنان
# ( 000 - 1032 ه = 000 - 1623 م)
### ||| AUT مصطفى بن سنان
# الطوسى: قاض، من مستعربى الروم. ولي القضاء بدمشق سنة 1003ه وترقى إلى
~~أن ولي قضاء العسكر بروم ايلي، وتوفى باستانبول. له كتاب (المرام في أحوال
~~البيت الحرام - خ) قال المحبي: كانت سيرته مستقيمة إلا أن بضاعته في العلم مزجاة (2).
### ||| AUT الزرابي
# ( 000 - نحو 1270 ه = 000 - نحو 1854 م) مصطفى سيد أحمد الزرابى: مترجم.
~~من أهل القاهرة. تعلم بها وأرسل إلى ليون (بفرنسة) لتعلم صناعة المنسوجات
~~الحريرية (سنة 1830 - 34) وعين بعد عودته إلى مصر، مترجما بمدرسة الالسن،
~~فترجم عن الفرنسية (قرة النفوس والعيون بسير ما توسط من القرون - ط)
~~مجلدان، و (مطالع شموس السير في وقائع كارلوس الثاني عشر - ط) و (بداية
~~القدماء وهداية الحكماء - ط) شاركه في ترجمته بعض تلاميذ مدرسة الالسن،
~~ونسب الكتاب إلى أستاذهم رفاعة رافع الطهطاوى (3).
### ||| AUT ms4367 الحمامي
# ( 000 - 1368 ه = 000 - 1949 م) مصطفى أبو سيف الحمامى: فاضل __________
~~(1) brock 2: 574 (435) s 2: 646. وانظر الكتبخانة 3: 141 ومعجم المطبوعات
~~521 وعثمانلى مؤلفلرى 1: 258. (2) 645: 2. brock s 2: 645. وخلاصة الأثر 4:
~~375 ودار الكتب 5: 342. (3) البعثات العلمية 78 وحركة الترجمة بمصر 65
~~ومعجم المطبوعات 965 وتاريخ الترجمة والحركة الثقافية 148، 152، 153.
~~PageV07P0235
# مصرى كان خطيب المسجد الزينبي بالقاهرة. له كتب مطبوعة، منها (منتهى آمال
~~الخطباء) ديوان خطب كبير، و (تاج الخطب المنبرية) و (ديوان النفحات
~~الزينبية في الخطب المنبرية) و (شجاعة رسول الله) رسالة، و (غوث العباد
~~ببيان الرشاد) (1).
### ||| AUT سروري
# (897 - 969 ه = 1492 - 1562 م) مصطفى بن شعبان الحنفي الرومي، مصلح
~~الدين، المعروف ب
### ||| AUT سروري
# : فاضل تركي. له مؤلفات بالعربية والتركية والفارسية. ولد بقصبة
~~(كليبولي) وأخذ عن طاشكبرى زاده وغيره. وتوفي ودفن بقصبة (قاسم باشا)
~~باستانبول. من كتبه العربية (الحواشى الكبرى - خ) و (الحواشى الصغرى)
~~كلاهما على تفسير البيضاوى، و (حاشية على التلويح) و (شرح البخاري) بلغ
~~قريبا من نصفه، و (تفسير سورة يوسف - خ) و (شرح كلستان - خ) و (شرح الامثلة
~~المختلفة - خ) و (حاشية على أوائل الهداية) و (شرح المصباح - خ) في النحو.
~~وله بالتركية عدة كتب، منها (بحر المعارف) و (ترجمة عجائب المخلوقات) و
~~(ترجمة روض الرياحين في حكايات الصالحين) (2).
### ||| AUT مصطفى صادق الرافعي
# (1298 - 1356 ه = 1881 - 1937 م) مصطفى صادق بن عبد الرزاق بن سعيد بن
~~أحمد بن عبد القادر الرافعى: __________ (1) سركيس 798 والأزهرية 6: 30،
~~259 و 7: 479 و 519. (2) عطائي 1: 23 - 25 و 166 , 82 princeton ومخطوطات
~~الاوقاف 191 والكتبخانة 4: 75 وعثمانلى مؤلفلرى 2: 225 وهو فيه: (
### ||| AUT سروري
# مصطفى أفندى، مصلح الدين) والعقد المنظوم، بهامش ابن خلكان 2: 108 وهو
~~فيه (مصلح الدين بن شعبان) وعنه شذرات الذهب 8: 356 وانظر.brock 2:
~~579(438) s 2: 650. PageV07P0235
# عالم بالادب، شاعر، من كبار الكتاب. أصله من طرابلس الشام، ومولده في
~~بهتيم (بمنزل والد أمه) ووفاته في طنطا (بمصر) أصيب بصمم فكان يكتب له ما
~~يراد مخاطبته به. شعره نقي الديباجة، على جفاف في أكثره. ونثره من ms4368 الطراز
~~الاول. له (ديوان شعر - ط) ثلاثة أجزاء، و (تاريخ آداب العرب - ط) جزآن،
~~ثالثهما (إعجاز القرآن والبلاغة النبوية - ط) و (تحت راية القرآن - ط) و
~~(رسائل الاحزان - ط) و (على السفود - ط) رد على العقاد، و (وحي القلم - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (ديوان النظرات - ط) و (السحاب الاحمر في فلسفة الحب
~~والجمال - ط) و (حديث القمر - ط) و (المعركة - ط) في الرد على كتاب الدكتور
~~طه حسين في الشعر الجاهلي، و (المساكين - ط) و (أوراق الورد - ط). ولمحمد
~~سعيد العريان، كتاب (حياة الرافعي - ط) ولمحمود أبي رية: (رسائل الرافعي -
~~ط) وهى رسائل خاصة، مما كان يبعث به إليه، اشتملت على كثير من آرائه في
~~الأدب والسياسة ورجالهما (1). __________ (1) المنتخب من أدب العرب 1: 55
~~ومحمود بسيوني، في مجلة الرابطة العربية 18 ربيع الاول 1357 = PageV07P0235

### ||| AUT مصطفى صبري
# (1286 - 1373 ه = 1869 - 1954 م) مصطفى صبرى: من علماء الحنفية. فقيه
~~باحث. تركي الأصل والمولد والمنشأ. ولد في (توقات) وتعلم بقيصرية (في
~~الاناضول) وعين مدرسا في جامع محمد الفاتح، باستانبول، وهو في الثانية
~~والعشرين من عمره. ثم تولى مشيخة الإسلام في الدولة العثمانية. وقاوم
~~الحركة (الكمالية) بعد الحرب العالمية الاولى. وهاجر إلى مصر، بأسرته
~~وأولاده (سنة 1922) فألف كتبا بالعربية، منها (موقف العقل والعلم والعالم
~~من رب العالمين وعباده المرسلين - ط) أربعة مجلدات، قال في مقدمته، مخاطبا
~~روح أبيه: (لو رأيتني وأنا أكافح سياسة الظلم والهدم والفسوق والمروق في
~~مجلس النواب وفى الصحف والمجلات قبل عهد المشيخة والنيابة وبعدهما، وأدافع
~~عن دين الأمة وأخلاقها وآدابها وسائر مشخصاتها، وأقضي ثلث قرن في حياة
~~الكفاح، معانيا في خلاله ألوان الشدائد والمصائب، ومغادرا المال والوطن
~~مرتين في سبيل عدم مغادرة المبادئ، مع اعتقال فيما وقع بين الهجرتين، وغير
~~محس يوما بالندامة على ما ضحيت به في هذه السبيل من حظوظ الدنيا ومرافقها -
~~لاوليتني إعجابك ورضاك) ومن كتبه بالعربية أيضا (موقف البشر تحت سلطان
~~القدر - ط) و (النكير على منكري النعمة في الدين والخلافة و الأمة - ط) ms4369 و
~~(مسألة ترجمة القرآن - ط) و (القول الفصل بين الذين يؤمنون بالغيب والذين
~~لا يؤمنون - ط) وله مؤلفات بالتركية طبع بعضها. ووفاته بالقاهرة (1).
~~__________ والمقتطف 73: 352 وتراجم علماء طرابلس 211 في آخر ترجمة عمه عبد
~~الحميد بن سعيد الرافعي ومعجم المطبوعات 926 والفهرس الخاص - خ وتعليقات
~~عبيد. (1) موقف العقل والعلم: مقدمته. والصحف المصرية 13 / 3 / 1954 وفهرس
~~المؤلفين 301 ومجلة الهداية الاسلامية 4: 333 وتعليقات حسام الدين القدسي.
~~PageV07P0236

### ||| AUT مصطفى صدقي
# ( 000 - 1037 ه = 000 - 1663 م)
### ||| AUT مصطفى صدقي
# باشا، رئيس الكتاب الرومي: عروضى من علماء الروم (الترك) له بالعربية
~~(منبع السرور في تفصيل أجزاء البحور - خ) في الظاهرية (الرقم 6072) في
~~العروض، و (فوائد مسعدة على منبع السرور - خ) في الظاهرية أيضا (الرقم
~~نفسه) 37 ورقة (1).
### ||| AUT مصطفى طموم
# ( 000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
### ||| AUT مصطفى طموم
# المالكى: فاضل مصرى. كان مدرس العربية بالمدرسة الخديوية بالقاهرة. له
~~(سراج الكتبة، شرح تحفة الاحبة - ط) كلاهما له، في علم رسم الحروف. وهو أحد
~~مؤلفي (دروس البلاغة - ط) للمدارس الثانوية، و (الدروس النحوية - ط)
~~للمدارس الابتدائية (2). مصطفى عبد الرازق = مصطفى بن حسن 1366.
### ||| AUT الازميري
# ( 000 - 1156 ه = 000 - 1743 م) مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الازميرى:
~~عالم بالقراآت. من كتبه (عمدة العرفان في وجوه القرآن - خ) وشرحه (بدائع
~~البرهان - خ) و (تحرير النشر من طريق العشر - خ) و (تقريب حصول المقاصد في
~~تخريج ما في النشر من الفوائد - خ) (3). __________ (1) مخطوطات الظاهرية،
~~اللغة 419، 439. (2) تقويم دار العلوم 377 ومعجم المطبوعات 1754. (3) مكتبة
~~الأزهر 1: 50 و 53 والكتبخانة 1: 105 و 107 و (440) 582: 2.brock
~~PageV07P0236

### ||| AUT اللوجي
# ( 000 - 1217 ه = 000 - 1802 م) مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد، أبو العون
~~اللوجى: ناظم مكثر معمر، نعته الكمال الغزي (في تذكرته) بشاعر دمشق. وأورد
~~صاحب (منتخبات التواريخ) بعض منظوماته، وقال: لو جمعت لكانت ديوانا. مولده
~~ووفاته في دمشق (1).
### ||| AUT التميمي
# (1111 - 1183 ه = 1700 - 1770 م) مصطفى بن عبد الفتاح
### ||| AUT التميمي
# : فقيه، من أهل نابلس. تقلد ms4370 الفتوى أربعين عاما. له (إرشاد المفتى إلى
~~جواب المستفتى) فقه، ومنظومة في (العقائد) ورسائل في (مهمات الفرائض) (2).
### ||| AUT الحاج خليفة
# (1017 - 1067 ه = 1609 - 1657 م) مصطفى بن عبد الله كاتب جلبى، المعروف ب
### ||| AUT الحاج خليفة
# : مؤرخ بحاثة. تركي الاصل، مستعرب. مولده ووفاته في القسطنطينية. تولى
~~أعمالا كتابية في الجيش العثماني، وذهب مع أبيه (وكان من رجال الجند) إلى
~~بغداد (سنة 1033 ه فمات أبوه بالموصل (سنة 1035) فرحل إلى ديار بكر ثم عاد
~~إلى الاستانة (1038) ورحل إلى الشام (1043) وصحب والي حلب (محمد باشا) إلى
~~مكة، فحج، وزار خزائن الكتب الكبرى، وعاد إلى الآستانة. وشهد حرب كريت (سنة
~~1055) وانقطع في السنوات الاخيرة من حياته إلى تدريس العلوم، على طريقة
~~الشيوخ في ذلك العهد. من كتبه (كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط)
~~مجلدان، وهو أنفع وأجمع ما كتب __________ (1) منتخبات تواريخ دمشق 682 -
~~685 وروض البشر 249. (2) سلك الدرر 4: 184. PageV07P0236
# في موضوعه بالعربية، و (تحفة الكبار في أسفار البحار - ط) و (تقويم
~~التواريخ - ط) وهو جداول تاريخية بلغ بها سنة 1058 ه ألفه بالتركية
~~والفارسية، وترجم إلى العربية، و (ميزان الحق - خ) في التصوف، و (سلم
~~الوصول إلى طبقات الفحول - خ) في التراجم، و (تحفة الاخيار في الحكم
~~والامثال والاشعار - خ) و (مجموعة - خ) بخطه، فيها فوائد فقية وتاريخية
~~وتراجم. وللمؤرخ التركي طاهر بك، جزء في (ترجمته) (1).
### ||| AUT الودينى
# ( 000 - 1271 ه = 000 - 1855 م) مصطفى بن عبد الله
### ||| AUT الودينى
# : مدرس __________ (1) كشف الظنون: مقدمته. وآداب اللغة 3: 317 ومورتمان
~~i h mortmann في دائرة المعارف الاسلامية 7: 235 - 239 ومقالات الكوثري 457
~~- 481 ومعجم المطبوعات 732 و 376 huart PageV07P0237
# رومى (تركي) من فقهاء الاحناف صنف (تقرير المرآة - ط) شرح لمرآة الاصول
~~لملا خسرو (1).
### ||| AUT مصطفى البابي
# ( 000 - 1091 = 000 - 1681 م) مصطفى بن عبد الملك (أو عثمان) البابى
~~الحلبي: شاعر، من القضاة. نشأ بحلب وولي قضاء طرابلس الشام، ثم مغنيسيا،
~~فبغداد، فالمدينة المنورة (سنة 1091) وحج تلك السنة فتوفي بمكة. له (ديوان
~~شعر ms4371 - ط) صغير ونسبته إلى (الباب) من قرى حلب (2).
### ||| AUT مصطفى علوي
# ( 000 - 1302 ه = 000 - 1885 م) مصطفى علوى (بك): فاضل مصرى. له (الثمرة
~~الوافية في علم الجغرافية - ط) (3).
### ||| AUT مصطفى الادريسي
# ( 000 - 1349 ه = 000 - 1930 م) مصطفى بن على الادريسي: من أعيان
~~الادارسة في تهامة عسير. ثار على أميرها (ابن أخيه) على بن محمد الادريسي،،
~~وشارك في إدارة حكومتها، وقاتل الترك (العثمانيين) حول (أبها). ولما انبسط
~~نفوذ السياسة الايطالية في تلك الجهات، اضطر إلى مغادرتها، فرحل إلى مصر
~~واستقر في (الاقصر) إلى أن توفي. __________ وbrock 2: 563(427) s 2: 635.
~~وانظر موسوعات العلوم 24 - 29. (1) هدية 2: 458 وسركيس 1926 (2) خلاصة
~~الأثر 4: 377 و 49 princeton وإعلام النبلاء 6: 362 و brock 2: 359(277) و
~~327.huart (3) الكتبخانة 5: 38. PageV07P0237

### ||| AUT البلقاني
# ( 000 - بعد 1249 ه = 000 - بعد 1833 م) مصطفى بن على بن محمد بن سويلم
~~البلقانى: نحوى. صنف (حاشية على شرح شذور الذهب لابن هشام - خ) في الأزهر.
~~فرغ منها سنة 1249 (1).
### ||| AUT البيومي
# ( 000 - بعد 1352 ه =..بعد 1933 م) مصطفى بن على بن محمد بن مصطفى
~~البيومى: كتبي مصرى له معرفة بالحديث. صنف (دليل فهارس البخاري - ط) سنة 1352 (2).
### ||| AUT مصطفى الدمياطي
# (1287 - 1359 ه = 1870 - 1940 م) مصطفى بن على بن مصطفى بن سالم ابن
~~يونس الههياوى، المعروف بالدمياطي: فاضل، جمع بين الأدب والصحافة وعلوم
~~الدين. ولد في (ههيا) وتعلم بها، ثم بالأزهر، وتخرج بدار العلوم،
~~__________ (1) الأزهرية 4: 152. (2) الأزهرية 1: 341. PageV07P0237
# وعمل في تحرير مجلة (الازهر) وزاول التعليم مدة. ورحل إلى باريس، فأقام
~~سنتين يتعلم الفرنسية، وعاد إلى مصر. فكان من محرري (المؤيد) ثم اشتغل
~~بالمحاماة الشرعية، وانتخب وكيلا لنقابة المحامين الشرعيين. وألف كتبا،
~~منها (إجمال الكلام في العرب والاسلام - ط) و (التاريخ الأثري من القرآن
~~الكريم - ط) و (فن الالقاء والخطابة والكلام - ط). وزلت قدمه وهو يركب
~~(الترام) فلزم بيته ثلاث سنوات، وتوفى بالقاهرة (1).
### ||| AUT الاسكداري
# ( 000 - 1093 ه = 000 - 1682 م) مصطفى بن عمر بن محمد الاسكدارى: فقيه
~~حنفى. كان مدرسا في ms4372 جامع السلطان بايزيد باسطنبول، وتوفى بها. له كتب، منها
~~(المنتقى - خ) الاول منه، بالأزهرية، في شرح ملتقى الابحر، فرغ من تأليفه
~~سنة 1066 و (تنوير الاذهان والضمائر في شرح الاشباه والنظائر) (2).
### ||| AUT العناني
# ( 000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) مصطفى
### ||| AUT العناني
# : فاضل مصرى. إقامته في حلوان. كان مدرسا بمدرسة المعلمين، فمفتشا بوزارة
~~المعارف، فكبير مفتشى العلوم العربية في المعاهد الدينية. له (إظهار
~~المكنون من الرسالة الجدية لابن زيدون - ط) و (مذكرات تاريخ آداب اللغة
~~العربية - ط) و (الوسيط - ط) شاركه في تأليفه أحمد الاسكندرى. وشارك في
~~تأليف (دروس الديانة والتهذيب - ط). وتوفي __________ (1) تقويم دار العلوم
~~445 والأعلام الشرقية 3: 80 والصحافى العجوز، بالاهرام 2: جمادى الثانية
~~1359 ومعجم المطبوعات 887. (2) عثمانلى مؤلفلرى 2: 24 والأزهرية 2: 281
~~ودار الكتب 1: 467. PageV07P0238
# بالجيزة (من ضواحي القاهرة) ودفن بحلوان (1). مصطفى الغلاييني = مصطفى
~~بن محمد 1364.
### ||| AUT مصطفى الحموي
# ( 000 - 1123 ه = 000 - 1711 م) مصطفى بن فتح الله الشافعي، الحموى ثم
~~المكى: مؤرخ من أدباء عصره. أصله من حماة. رحل منها إلى دمشق، فقرأ على بعض
~~علمائها، وسافر إلى اليمن فتوسع في الاخذ عن أهلها، واستقر بمكة وتوفى
~~بذمار من أرض اليمن، عن نحو 80 عاما. له (فوائد الارتحال ونتائج السفر في
~~أخبار أهل القرن الحادي عشر - خ) ثلاثة مجلدات كبيرة، في دار الكتب (الرقم
~~1093) اقتنيت تصوير نصفها الثاني (2). __________ (1) جريدة الاهرام 19
~~محرم 1362 ومعجم المطبوعات 1387 ومذكرات العنانى 220 الهامش. (2) سلك الدرر
~~4: 178 وعنه أخذت وفاته. وفى عجائب الآثار. للجبرتى 1: 71 - 72 (توفى سنة
~~1124). والفهرس التمهيدي 414 قلت: ونشر العرف 2: 738 - 750 وفيه: وفاته سنة
~~1117 أو 18 ؟ وانظر نفحة الريحانة 1: 468 - 478 ومجلة العرب: السنة الثامنة
~~748 - 760. PageV07P0238
# مصطفى القاياتي = مصطفى بن أحمد 1346
### ||| AUT مصطفى كامل
# (1291 - 1326 ه = 1874 - 1908 م)
### ||| AUT مصطفى كامل
# (باشا) ابن على محمد: نابغة مصر في عصره، وأحد مؤسسي نهضتها الوطنية.
~~مولده ووفاته في القاهرة. كان أبوه ضابطا مهندسا، عني بتعليمه فأحرز شهادة
~~الحقوق من جامعة (تولوز) بفرنسة، قبل ms4373 بلوغه العشرين. وكان فصيحا، ساحر
~~البيان، انصرف إلى مقاومة الاحتلال الانجليزي بخطبه ومقالاته وكتبه. ونشر
~~دعوته السياسية في صحف فرنسة ومجتمعاتها، وأنشأ في مصر جريدة (اللواء)
~~اليومية سنة 1900 وجعل يتنقل في البلاد المصرية والفرنسية والانجليزية، لا
~~يكاد يستقر، سعيا وراء استقلال بلاده. وأنشأ جريدتين إحداهما بالانجليزية
~~والثانية بالفرنسية، سمى كلا منهما (اللواء) أيضا، فأخذت آراؤه تفيض من
~~ألويته الثلاثة. ودعا إلى إنشاء (الحزب الوطني) فانعقد أول اجتماع له (سنة
~~1907) بدار (اللواء) وانتخب رئيسا له طول حياته. وتوفي شابا، فرثاه شعراء
~~مصر وكتابها. له (حياة الامم والرق عند الرومان - ط) و (فتح الأندلس - ط)
~~قصة تمثيلية، PageV07P0238
# طبعت سنة 1311 ه وتحت اسمه فيها: أحد طلبة الحقوق وصاحب جريدة المدرسة، و
~~(المسألة الشرقية - ط) و (دفاع مصرى عن بلاده - ط) و (الشمس المشرقة - ط)
~~في حرب اليابان وروسيا، و (مصر والاحتلال الانجليزي - ط) و (رسائل مصرية
~~فرنسية - ط) وهى ما كتبه إلى مدام جولييت أدم (juliette adam)الكاتبة
~~الفرنسية، ترجم إلى العربية والانجليزية ونشر بهما وبالفرنسية. وجمع شقيقه
~~علي فهى كامل أخباره وآثاره في كتاب (مصطفى كامل باشا: سيرته وأعماله - ط)
~~ولمحمد ثابت البندارى كتاب (مصطفى كامل - ط) في سيرته، ومثله: (مصطفى كامل
~~باعث الحركة الوطنية - ط) لعبد الرحمن الرافعي.و (مصطفى كامل، حياته وكفاحه
~~- ط) لأحمد رشاد. وبوشر بالقاهرة إعداد (متحف) بجوار قبره، لمؤلفاته،
~~ومخلفاته الأدبية، وصوره، مع نسخ من الصحف التى أصدرها (1).
### ||| AUT مصطفى البكري
# (1099 - 1162 ه = 1688 - 1749 م) مصطفى بن كمال الدين بن على البكري
~~الصديقى، الخلوتى طريقة، الحنفي مذهبا، أبو المواهب: __________ (1) تراجم
~~مشاهير الشرق 1: 310 ورواد النهضة الحديثة 206 ومجلة الكتاب 5: 434 - 441
~~ومعجم PageV07P0239
# متصوف، من العلماء، كثير التصانيف والرحلات والنظم. ولد في دمشق، ورحل
~~إلى القدس سنة 1022 ه وزار حلب وبغداد ومصر والقسطنطينية والحجاز، ومات
~~بمصر. رأيت من كتبه (مجموع رسائل رحلاته - خ) في مجلد كبير أكثره بخطه (1).
~~وفى تاريخ المرادى أسماء كتبه كلها. منها (السيوف الحداد في أعناق أهل
~~الزندقة والالحاد - ط) و ms4374 (الذخيرة الماحية للآثام في الصلاة على خير الانام
~~- ط) و (المورد العذب لذوي الورود، في كشف معنى وحدة الوجود - خ) رسالة، و
~~(الصلاة الهامعة - ط) في فضائل الخلفاء الاربعة، و (الفتح القدسي - خ)
~~أدعية، و (بلغة المريد - ط) أرجوزة في التصوف 213 بيتا، و (أرجوزة في
~~الشمائل - خ) و(التواصي بالصبر والحق - خ) تصوف، و (شرح القصيدة المنفرجة -
~~خ) و (فوائد الفرائد - ط) منظومة في العقائد، شرحها الدردير، و (اللمحات -
~~ط) في صلوات ابن مشيش، و (منظومة الاستغفار - ط) مع شرح لها، و (المنهل
~~العذب السائغ لوراده في ذكر صلوات __________ المطبوعات 1754 وانظر الأعلام
~~الشرقية 1: 167 للرجوع إلى مصادره. و (تاريخ مصر في 75 سنة) 226 - 231
~~وانظر فهرسته. والاهرام 2 / 1 / 1956. (1) يشتمل هذا المجموع على الرسائل
~~الاتية: الخمرة PageV07P0239
# الطريق وأوراده - ط) (1).
### ||| AUT المنفلوطي
# (1289 - 1343 ه = 1872 - 1924 م) مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن محمد حسن
~~لطفي المنفلوطى: نابغة في الانشاء والادب، انفرد بأسلوب نقي في مقالاته
~~وكتبه. له شعر جيد فيه رقة وعذوبة. ولد في منفلوط (من مدن الوجه القبلى
~~بمصر) من أسرة حسينية النسب مشهورة بالتقوى والعلم، نبغ فيها، من نحو مئتى
~~سنة، قضاة شرعيون ونقباء أشراف. وتعلم في الأزهر، واتصل بالشيخ (محمد عبده)
~~اتصالا __________ المحسية في الرحلة القدسية، والخطرة الثانية الانسية
~~للروضة الدانية القدسية، وبرء السقام في زيارة برزة والمقام، ولمع برق
~~المقامات العوال في زيارة حسن الراعى وولده عبد العال، والحلة الذهبية في
~~الرحلة الحلبية، والنحلة النصرية في الرحلة المصرية، والحلة الحقيقية لا
~~المجازية في الرحلة الحجازية، وأردان حلة الاحسان في الرحلة إلى جبل لبنان،
~~والحلة الرضوانية الانجازية الدانية في الرحلة الحجازية الثانية، والعرائس
~~القدسية المفصحة عن الدسائس النفسية. (1) المرادى 4: 190 - 200 وفيه: (بلغت
~~مؤلفاته 222 ما بين مجلد وكراستين وأقل وأكثر، وله نظم كثير وقصائد جمة
~~خارجة عن الدواوين تقارب اثني عشر ألف بيت. والجبرتى 1: 165 وجامع كرامات
~~الاولياء 2: 254 وبيت الصديق 155 وفهرس الفهارس 1: 159 والتيمورية 3: 37
~~ومعجم المطبوعات 582 وكتابه ms4375 الاخير (المنهل) من مخطوطات خزانة السيد أحمد
~~خيرى، ذكره في إزالة الشبهات 221 وانظر مخطوطات الظاهرية 69 وفهرس المؤلفين
~~300. PageV07P0239
# وثيقا.وسجن بسببه ستة أشهر، لقصيدة قالها تعريضا بالخديوي عباس حلمي، وقد
~~عاد من سفر، وكان على خلاف مع محمد عبده، مطلعها: (قدوم ولكن لا أقول سعيد
~~... وعود ولكن لا أقول حميد) وابتدأت شهرته تعلو منذ سنة 1907 بما كان
~~ينشره في جريدة (المؤيد) من المقالات الاسبوعية تحت عنوان (النظرات) وولي
~~أعمالا كتابية في وزارة المعارف (سنة 1909) ووزارة الحقانية (1910)
~~وسكرتارية الجمعية التشريعية (1913) وأخيرا في سكرتارية مجلس النواب،
~~واستمر إلى أن توفي. له من الكتب (النظرات - ط) و (في سبيل التاج - ط) و
~~(العبرات - ط) و (الشاعر أو سيرانو دي برجراك - ط) و (مجدولين - ط) و
~~(مختارات المنفلوطي - ط) الجزء الاول. وبين كتبه ما هو مترجم عن الفرنسية،
~~ولم يكن يحسنها، وإنما كان بعض العارفين بها يترجم له القصة إلى العربية،
~~فيتولى هو وضعها بقالبه الانشائى، وينشرها باسمه. ولمحمد زكى الدين:
~~(المنفلوطى، حياته وأقوال الكتاب والشعراء فيه، والمختار من نثره وشعره -
~~ط) ولأحمد عبيد (كلمات المنفلوطى - ط) مذيل بخلاصة ما قيل في وصفه
~~PageV07P0240
# وتأبينه (1).
### ||| AUT ابن القصاع
# ( 000 - بعد 880 ه =..بعد 1475 م) مصطفى بن محمد بن إسماعيل التيروى
~~الايدينى، مصلح الدين،
### ||| AUT ابن القصاع
# : له (مشكاة الانوار في لطائف الاخبار - خ) فرغ من تأليفه سنة 880 قال
~~مفهرس الأزهرية: وقد نسب كتابه للغزالي خطأ (2).
### ||| AUT بستان
# (904 - 977 ه = 1498 - 1570 م) مصطفى بن محمد على الايدينى التيروى
~~الرومي، المعروف ب
### ||| AUT بستان
# افندي: فاضل، من مستعربى الترك. من أهل (تيرا) كان قاضيا في الروم ايلى.
~~له كتب، منها (تفسير سورة الانعام) ورسالة في (الجزء الذى لا يتجزأ)
~~__________ (1) النظرات 9 - 31 والكنز الثمين 268 ومشاهير شعراء العصر 1:
~~320 - 341 والثغر الباسم في مناقب أبى القاسم 29 وعباس محمود العقاد، في
~~مجلة كل شئ والعالم 17 / 1 / 1931 ومعجم المطبوعات 1805 وجامع التصانيف
~~الحديثة 2: 13. (2) الأزهرية 3: 741 وانظر كشف الظنون 1693 (3) وهدية ms4376 2:
~~432 وفيها: وفاته 654 ؟ PageV07P0240
# و (نجاة الاحباب - خ) في الكيمياء، ومثله (خزينة الاسرار وهتك الاستار - خ) (1).
### ||| AUT خسرو زاده
# ( 000 - 998 ه = 000 - 1590 م) مصطفى بن محمد المعروف ب
### ||| AUT خسرو زاده
# : متأدب بالعربية، من علماء الدولة العثمانية. صنف (غلطات العوام - خ) في
~~دار الكتب مصورا عن رئيس الكتاب (380 / 1) كتب سنة 971 وترجم من العربية
~~إلى التركية (البرق اليماني في الفتح العثماني - ط). وولي القضاء بطرابلس
~~الشام ثم عزل، فمات في آق شهر (2).
### ||| AUT عزمي زاده
# (977 - 1040 ه = 1570 - 1630 م) مصطفى بن محمد، المعروف ب
### ||| AUT عزمي زاده
# : قاض تركي مستعرب، من فقهاء الحنفية. ولي قضاء الشام (سنة 1011 ه وقضاء
~~مصر (سنة 1013) وقضاء بروسة (1015) وأدرنة (1020) وأعيد إلى دمشق (سنة
~~1020) وعزل سنة 1022 ثم ولي القضاء باستانبول. من كتبه العربية: (نتائج
~~الافكار - خ) حاشية على شرح المنار، في أصول الفقه، __________ (1) (448)
~~596: 2.brock وهدية العارفين 2: 435 والعقد المنظوم، بهامش ابن خلكان 2:
~~202. (2) كشف 240، 1209 وعثمانلى 1: 294 وفيه عزله ووفاته سنة 1000
~~والمخطوطات المصورة 1: 362. PageV07P0240
# و (حاشية على درر الحكام - خ) فقه، و (ديوان الانشاء) و (حاشية على
~~الهداية) للمرغيناني. وله شعر بالعربية والتركية، منه (رباعيات) تركية، قال
~~المحبي: هي كرباعيات سديد الدين الانباري في العربية وعمر الخيام في
~~الفارسية (1).
### ||| AUT ضحكي
# ( 000 - 1090 ه = 000 - 1679 م) مصطفى بن محمد بن ياردم بن سرخان
~~السيروزى المعروف ب
### ||| AUT ضحكي
# : قاض، تركي، من العارفين بالعربية. كان فقيه الترك في عصره. ولي قضاء
~~القسطنطينية مرات، وتوفى فيها. من كتبه (لوازم القضاة والحكام في إصلاح
~~أمور الانام - خ) في المعاملات الفقهية على مذهب أبى حنيفة و (مطلوب
~~الفقهاء - خ) (2).
### ||| AUT السفرجلاني
# ( 000 - 1179 ه = 000 - 1765 م) مصطفى بن محمد بن عمر السفرجلانى: فاضل.
~~من أهل دمشق. ولد بها، وتوفى بالقسطنطينية. له نظم، نثره خير منه، ورسائل
~~في (المنطق) و (الكلام) و (الحكمة) (3).
### ||| AUT الطائي
# (1138 - 1192 ه = 1725 - 1778 م) مصطفى بن محمد بن يونس بن النعمان
~~الطائى: فقيه حنفى، من ms4377 أهل مصر. من كتبه (توفيق الرحمن - خ) في شرح كنز
~~الدقائق للنسفى، في فروع الحنفية، و (حاشية على شرح الاشمونى) __________
~~(1) خلاصة الأثر 4: 390 والمكتبة الأزهرية 2: 142 وكشف الظنون 1825 وعاشر
~~أفندى 152 وهو فيه (قريمي زاده) من خطأ الطبع. وهدية العارفين 2: 440
~~والكتبخانة 2: 267. (2) خلاصة الأثر 4: 396 والكتبخانة 3: 107 وإيضاح
~~المكنون 2: 412 وعثمانلى مؤلفلرى 1: 345. (3) سلك الدرر 4: 209.
~~PageV07P0241
# و (شرح الشمائل - خ) في الأزهرية (1: 535) و (مختصر توفيق الرحمن - ط) (1).
### ||| AUT الرحمتي
# (1135 - 1205 ه = 1722 - 1791 م) مصطفى بن محمد بن رحمة الله بن عبد
~~المحسن الأيوبي الانصاري، أبو البركات الرحمتى: فقيه دمشقي، من علماء
~~الحنفية. هاجر إلى المدينة سنة 1187 ه ومرض في أواخر أيامه فذهب إلى الطائف
~~مستشفيا، ونزل للحج، فمات في جهة (السيل) ودفن بمكة. له كتب، منها (حاشية
~~على مختصر شرح التنوير للعلائي) فقه، و (حاشية على المنح) لعلها المنح
~~السنية في فرائض الحنفية ؟، و (شرح الطريق السالك على زبدة المناسك) ليوسف
~~المدنى. قال الكمال الغزي: واختصر (شرح الشهاب الخفاجي على الشفا) اختصارا
~~حسنا. وله عدة __________ (1) الكتبخانة 3: 30 وإيضاح المكنون 2: 385 وهدية
~~العارفين 2: 453 وفهرس المؤلفين 300. PageV07P0241
# رسائل وأجوبة على أسئلة كانت ترفع إليه، نظما ونثرا (1).
### ||| AUT مصطفى الطرابلسي
# (1146 - نحو 1220 ه = 1734 - نحو 1805 م) مصطفى بن محمد بن إبراهيم بن
~~محمد الطرابلسي ثم الحلبي، الحنفي، أبو اليمن: أديب، من بلغاء الكتاب في
~~عصره، طرابلسي الاصل، حلبى المولد والمنشأ والوفاة. نشأ في كنف والده الشمس
~~محمد نقيب الاشراف ومفتي الحنفية بحلب، وقرأ عليه وعلى غيره. وأقبل على
~~الادب، فجمع في (اللغة) كتابا وافيا، قال المرادى: لم ينسج على منواله،
~~جعله أبوابا وفصولا وتفرغ لتحريره سنين عدة، طالعته من أوله إلى آخره. وزار
~~دمشق غير مرة. وامتحن في حلب بقيام بعض الاشراف فيها، فخرج إلى صيدا وتلك
~~النواحى، ثم دخل القسطنطينية، وتقلبت به الاحوال بعد ذلك، واستقر آخر أمره
~~في بلدته الشهباء إلى أن توفي (2).
### ||| AUT القلعاوي
# (1158 - 1230 ه = 1745 - 1815 م) مصطفى بن محمد بن ms4378 يوسف الصفوى
### ||| AUT القلعاوي
# : مؤرخ مصرى، من فقهاء الشافعية. كان سكنه بقلعة الجبل، وإليها نسبته،
~~يأتي منها كل يوم إلى الأزهر للاقراء والافادة. ثم نزل إلى داخل القاهرة.
~~وتوفى بها. من كتبه (صفوة الزمان فيمن تولى على مصر من أمير وسلطان - خ) و
~~(منظومة في آداب البحث) و (شرحها) و (ديوان شعر) سماه (إتحاف الناظرين في
~~مدح سيد المرسلين) و (حاشية على شرح المطول للتفتازانى) __________ (1) روض
~~البشر 242 ومنتخبات تواريخ دمشق 677 وهدية العارفين 2: 454. (2) ذيل سلك
~~الدرر للمرادي - خ. وإعلام النبلاء 7: 169. PageV07P0241
# و (حاشية علي ابن قاسم على أبى شجاع) في الفقه، و (مشاهد الصفا في
~~المدفونين بمصر من آل المصطفى - خ) (1).
### ||| AUT مصطفى البناني
# ( 000 - بعد 1237 ه =..بعد 1821 م) مصطفى بن محمد بن عبد الخالق،
~~البنانى: أديب مصرى، من تلاميذ الشيخ محمد الصبان. له (التجريد على مختصر
~~السعد على التلخيص - ط) في البلاغة. وهو حاشية جرد أكثرها من هوامش نسخة
~~شيخه الصبان، فرغ من تجريد الجزء الاول منها سنة 1199 (كما هو بخطه)، وفرغ
~~من تجريدها كلها سنة 1211 (2).
### ||| AUT المبلط
# ( 000 - 1284 ه = 000 - 1867 م) مصطفى بن محمد
### ||| AUT المبلط
# الشافعي: فاضل مصرى، من المشتغلين بالحديث. له (ثبت
### ||| AUT المبلط
# - خ) في التيمورية (3). __________ (1) شرح مقدمة الام للحسيني - خ.
~~والجبرتى 4: 237 و 203 princeton والكتبخانة 7: 220و brock 2: 632(480) s
~~2: 730. وفى خزانة الرباط (1683 كتاني) مخطوطة من حاشية على السعد
~~التفتازانى، جاء اسمه في مقدمتها (وليست من خطه): (. الفقير العاني، مصطفى
~~بن محمد العقباني) وعلق عبد الحي الكتاني بالهامش تصحيحا: العقباوي. (2)
~~دار الكتب 7: 63 ومعجم المطبوعات 590 والاجازة رقم 230 مصطلح طلعت، بدار
~~الكتب. واللوحة الثانية من اللوحتين المنشورتين له إلى يمين ترجمته في هذه
~~الصفحة، المصورة عنها. (3) التيمورية 3: 269 ومخطوطات دار الكتب 1: 207.
~~PageV07P0242

### ||| AUT العروسي
# (1213 - 1293 ه = 1799 - 1876 م) مصطفى بن محمد بن أحمد بن موسى
~~العروسى: فقيه شافعي مصرى، ممن ولي مشيخة الأزهر. تولاها سنة 1281 وكان
~~مشغوفا بإبطال البدع، فأبطل الشحاذة بالقرآن ms4379 في الطرق، وعزم على امتحان
~~المدرسين في الأزهر، فخافته المشايخ والطلبة، وفاجأه العزل سنة 1287 ه له
~~كتب، منها (نتائج الافكار القدسية - ط) حاشية على شرح زكريا الانصاري
~~للرسالة القشيرية، في التصوف، أربعة أجزاء، و (كشف الغمة في تقييد معاني
~~أدعية سيد الامة) و (العقود الفرائد في بيان معاني العقائد) و (أحكام
~~المفاكهات في أنواع الفنون المتفرقات - خ) في الأزهرية (6: 278) باسم
~~(مسائل أحكام المفاكهات) و (الانوار البهية في بيان أحقية مذهب الشافعية) (1).
### ||| AUT طلس
# ( 000 - 1305 ه = 000 - 1887 م) مصطفى بن محمد
### ||| AUT طلس
# : مؤرخ __________ (1) مقدمة شرح الام - خ. وتاريخ الأزهر 146 وخطط مبارك
~~16: 71 والازهر في ألف عام 1: 157. PageV07P0243
# حلبى. له (الجامع الأزهر لتراجم الائمة الفضلاء الحلبيين في القرنين
~~الحادى عشر والثانى عشر - خ) بخطه 37 ورقة في خزانة طلس (1).
### ||| AUT مصطفى نجيب
# (1277 - 1319 ه = 1861 - 1901 م) مصطفى بن محمد نجيب: أديب مصرى، له شعر
~~وإنشاء وتصانيف منها (حماة الإسلام - ط) جزآن، و (أحلام الاحلام - ط). تقلب
~~في مناصب صغيرة، آخرها وكالة قسم الادارة في القاهرة. وكانت له يد في خدمة
~~النهضة الوطنية المصرية. وتوفي بالاسكندرية (2).
### ||| AUT ماء العينين
# (1246 - 1328 ه = 1830 - 1910 م) مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن
~~محمد مأمين الشنقيطى القلقمي، أبو الأنوار، الملقب ب
### ||| AUT ماء العينين
# : من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. __________ (1) معهد المخطوطات 17:
~~11. (2) مجلة القضاء الشرعي (بمصر) من محاضرات الشيخ محمد الخضرى. والمنتخب
~~من أدب العرب 1: 16 ومعجم المطبوعات 1756 وفى جميع المصادر: وفاته سنة 1320
~~ه غير أن الثقة أحمد تيمور (باشا) صححها لي (سنة 1319). PageV07P0243
# مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الاقصى. وفد على ملوك
~~المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة
~~والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الاسماء والجداول والدوائر والاوفاق
~~وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم
~~والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص. له كتب كثيرة، منها (شرح ms4380 راموز
~~الحديث - ط) و (نعت البدايات وتوصيف النهايات - ط) و (تبيين الغموض على
~~النظم المسمى بنعت العروض - ط) و (مغري الناظر والسامع على تعلم العلم
~~النافع - ط) و (مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و (دليل الرفاق على شمس
~~الاتفاق - ط) ثلاثة أجزاء، و (مذهب المخوف على دعوات الحروف - ط) و
~~(المرافق على الموافق - ط) و (مفيد الحاضرة والبادية - ط) و (مجموع - ط)
~~مشتمل على رسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و
~~(الايضاح لبعض الاصطلاح) و (ما يتعلق بمسائل التيمم) و (سهل المرتقى في
~~الحث على التقى) و (فاتق الرتق على راتق الفتق - خ) وهو شرح قصيدة من نظمه
~~غريبة PageV07P0243
# المباني (كما وصفها في مقدمة الشرح) رأيته في الخزانة العامة بالرباط (د
~~384) واسمه على هذه النسخة (محمد مصطفى الشريف الحسني الملقب ماء العينين)
~~(1). __________ (1) الوسيط في أخبار شنقيط 360 وهو فيه (مصطفى ابن محمد)
~~ومثله في معجم المطبوعات 1601 وهو في معجم الشيوخ 2: 37 (محمد مصطفى بن
~~محمد فاضل) ومثله في فهرس المؤلفين 289 و 560 قلت: وفى مجلة صحراء المغرب
~~(24 محرم سنة 1378) بحث مستفيض في نسبه وطريقته وأبنائه وسيرته، يستفاد منه
~~أنه كانت له مواقف ووقائع في مقاومة الاستعمارين الفرنسى والاسبانى في
~~المغرب، وأن الشعب المغربي أسند إليه، في العام الاخير من حياته، قيادة
~~الجهاد، واجتمع لديه جيش من تلاميذه ومن رجاله ومن قبائل الرقيبات وأولاد
~~دليم وأولاد أبى السباع والنكتة والشلوح وسائر قبائل السوس، وزحف نحو فاس
~~(العاصمة يومئذ) لانقاذها، وكادت ثورته تعم المغرب كله لولا أن حشد له
~~الفرنسيون قواهم، وتغلبوا عليه، ومرض فعاد إلى مدينة (تزنيت) الواقعة على
~~95 كيلومترا من جنوب أغادير، و 60 من إفنى، فتوفي ودفن بها. واقرأ أخبار
~~(ماء العينين) في المعسول المطبوع 4: 83 - 101، وفى الجزء السابع، من
~~(المعسول - خ. ) ما يستفاد منه أن الفرنسيين، أيام احتلالهم المغرب،
~~PageV07P0244

### ||| AUT مصطفى الواعظ
# (1263 - 1331 ه = 1847 - 1913 م) مصطفى بن محمد أمين الادهمى الحسينى،
~~أبو إسماعيل الواعظ، ويسمى مصطفى ms4381 نور الدين: مؤرخ، من فقهاء بغداد
~~وأعيانها. مولده ووفاته فيها. تقلب في مناصب متعددة، منها الافتاء بالحلة
~~وبالديوانية، وانتخب نائبا في مجلس (المبعوثان) العثماني. من كتبه (الروض
~~الأزهر في تراجم آل السيد جعفر - ط) و (الدر النضيد في أحكام الاجتهاد
~~والتقليد - خ) و (العنصر الطيب - خ) في النسب النبوى، و (عنوان الهداية في
~~ردع أرباب الغواية - خ) __________ كانوا يطاردون صاحب الترجمة. قال مؤلف
~~المعسول: (لما تمكن المولى عبد الحفيظ، ودخل فاسا، سافر الشيخ ماء العينين.
~~من تزنيت إلى فاس، محاذيا سفح الاطلس، لانه لا يأمن في السهول فأرسل
~~الفرنسيون المحتلون للدار البيضاء وما يليها إلى الملك بفاس، ينذرونه بأنهم
~~يعدون كل من مد يده (بالمعونة) إلى ماء العينين عدوا لهم، فأوعز الملك إلى
~~عبد الله بن يعيش بأن يتلقى الشيخ، برسالة من الملك، ليرجع عن فاس، ثم لما
~~وصل الشيخ إلى تادلة، أراد الفرنسيون أن يتسربوا إليه ليلا، ليستحوذوا عليه
~~وحفظه الله منهم، فنشأت عن ذلك حرب بين أهل تادلة والفرنسيين، اصطلى فيها
~~هؤلاء بنار مستعرة في يوم مذكور ورجع الشيخ متوقلا الاطلس، فطلع من آيت
~~عتاب إلى أن نزل على رأس الوادي في سوس، فحط رحله في تزنيت، حيث لفظ نفسه
~~الاخير وشيكا) - انظر في أعلى هذه الصفحة، إلى اليمين، (رسالته) المؤرخة في
~~أواخر رجب 1302 الموجهة إلى القائد إدريس بن عيش -. PageV07P0244
# ورسائل (الارشاد، وتحريم الربا، والذب عن الإمام أبى حنيفة، وشد الرحال -
~~- ط) ورسالة (التعليمات في آداب المدارس والتدريس) نشرت في جريدة الزوراء
~~سنة 1310 ه وترجمت إلى التركية، و (تفسير مفردات القرآن - خ) (1).
### ||| AUT مصطفى زكري
# (1269 - 1335 ه = 1853 - 1917 م) مصطفى بن محمد بن إبراهيم بن زكرى
~~الطرابلسي: شاعر أديب، من أهل طرابلس الغرب. له (ديوان شعر - ط) و (نزهة
~~اللباب - ط) مع الديوان، وهو أرجوزة في نظم قواعد (الشافية) لابن الحاجب،
~~في الصرف (2). 2
### ||| AUT مصطفى الغلاييني
# (1303 - 1364 ه = 1886 - 1944 م) مصطفى بن محمد سليم الغلايينى: شاعر،
~~من الكتاب الخطباء. من ms4382 أعضاء المجمع العلمي العربي. مولده ووفاته ببيروت.
~~تعلم بها وبمصر، وتتلمذ للشيخ __________ (1) الروض الأزهر 158 ولب اللباب
~~233 و 652: 2brock s . )2) صباح الخير في عجائب السير 204 ودار الكتب 3:
~~108 وأعلام ليبيا 340 - 43 وفيه: وفاته سنة 1918 م. PageV07P0244
# محمد عبده (سنة 1320 ه ولما كان الدستور العثماني أصدر مجلة (النبراس)
~~سنتين، ببيروت، ووظف فيها أستاذا للعربية في المدرسة السلطانية أربع سنوات،
~~وعين خطيبا للجيش الرابع (العثماني) في الحرب العامة الاولى، فصحبه من دمشق
~~مخترقا الصحراء إلى ترعة السويس من جهة الإسماعيلية وحضر المعركة والهزيمة.
~~وعاد إلى بيروت، مدرسا. وبعد الحرب أقام مدة في دمشق، وتطوع للعمل في جيشها
~~العربي. وعاد إلى بيروت فاعتقل بتهمة الاشتراك في مقتل (أسعد بك) المعروف
~~بمدير الداخلية (سنة 1922) وأفرج عنه فرحل إلى شرقي الاردن، فعهد إليه
~~أميرها (الشريف عبد الله) بتعليم ابنيه، فمكث مدة وانصرف إلى بيروت، فنصب
~~رئيسا للمجلس الاسلامي فيها، وقاضيا شرعيا إلى أن توفى. من كتبه (نظرات في
~~اللغة والأدب - ط) و (عظة الناشئين - ط) و (لباب الخيار في سيرة النبي
~~المختار - ط) رسالة اختصرها من كتابه (خيار المقول في سيرة الرسول - خ) و
~~(الاسلام روح المدنية - ط) في الرد على كرومر، و (نظرات في كتاب السفور
~~والحجاب - ط) و (الثريا المضية في الدروس العروضية - ط) و (أريج الزهر - ط)
~~مجموع مقالات له، و (رجال المعلقات العشر - ط) و (الدروس العربية - ط)
~~مدرسي، و (ديوان الغلاييني - ط) (1).
### ||| AUT مصطفى آغا
# (1294 - 1365 ه = 1877 - 1946 م) مصطفى بن محمد بن مصطفى: أديب تونسى،
~~كثير النظم. مولده ووفاته في بلدة (الكرم) من أحواز (تونس) __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. وفى مجلة المجمع العلمي العربي 20: 190 كلمة عنه وفى
~~الأعلام الشرقية 3: 81 ترجمة له. وفى معجم المطبوعات 1419 أسماء أكثر كتبه.
~~PageV07P0245
# الشمالية. حفظ القرآن الكريم، وبعض الدواوين الشعرية. وتعلم التركية
~~والفرنسية. وكان ظريفا، حلو النكتة، نقادة، ينشئ له صديقه (عبد الرحمن
~~الكعاك) قصصا قصيرة، يقتبسها من روح الحياة التونسية، فينظمها هو شعرا.
~~ونظم لتأديب ms4383 ابنته (ليلى) قصائد على لسان الحيوانات. له (ديوان شعر - ط)
~~الجزء الاول منه، و (ديوان منظومات عامية) لم ينشر، و (بينى وبين المعرى)
~~حوار مع المعرى حول رسالة الغفران، أذاعه في محاضرات بالراديو. وكان جده
~~مصطفى آغا (الاول) وزيرا للحرب في عهد أحمد باي الاول (1).
### ||| AUT مصطفى الشهابي
# (1311 - 1388 ه = 1893 - 1968 م) مصطفى بن محمد سعيد بن جهجاه الشهابي،
~~الامير: أديب لغوي، عالم بالمصطلحات الزراعية، من أمراء الاسرة الشهابية.
~~ترأس المجمع العلمي العربي في دمشق نحو 9 سنوات. ولد في حاصبيا (وكانت
~~تابعة لسورية) وبدأ دراسته فيها ثم في بعلبك ودمشق، حيث كان أبوه يتنقل.
~~وسافر مع أخيه عارف (انظر ترجمته في الأعلام) إلى الاستانة (1907) فأقام
~~سنتين في مدرسة فرنسية، وعاد إلى دمشق، فمكث سنة في الثانوية السلطانية
~~(مكتب عنبر) وتبرع بعض الاثرياء بإرساله إلى فرنسة فدخل مدرسة غرينيون
~~grignon الزراعية، وحصل منها على شهادة مهندس زراعي (1914) ودخلت الحرب،
~~فكان من ضباط الاحتياط في الجيش العثماني، وعين (1916) قائدا لسريتين
~~زراعيتين في مرج ابن عامر فبيسان فمجدل طبرية. وبعد الحرب تنقل في خدمات
~~زراعية واقتصادية. ثم كان في العهد الفرنسى __________ (1) من ترجمة
~~مستوفاة أملاها الاستاذ عثمان الكعاك، بتونس. والأدب التونسى في القرن
~~الرابع عشر 2: 3 - 45. PageV07P0245
# وزيرا للمعارف (1936) فمحافظا لحلب (37 - 39) فوزيرا للمالية، فمحافظا
~~للاذقية (1943) في العهد الوطني، فمحافظا لحلب (46) فوزيرا للعدل (49)
~~فوزيرا مفوضا في مصر (51 - 54) وكان من أعضاء المجامع العلمية العربية
~~الثلاثة، في دمشق، والقاهرة، وبغداد. وانتخب رئيسا للمجمع في دمشق (1959)
~~إلى آخر حياته. أبرز أعماله العلمية ما وضعه من المصطلحات الزراعية
~~والنباتية، وله فيها (معجم الالفاظ الزراعية - ط) و (المصطلحات العلمية في
~~اللغة العربية في القديم والحديث - ط) ومن كتبه المطبوعة أيضا (الاشجار
~~والانجم المثمرة) و (الزراعة العلمية الحديثة) و (البقول) و (معجم الالفاظ
~~الزراعية) و (أخطاء شائعة في ألفاظ العلوم الزراعية) و (الشذرات) و
~~(الاستعمار) جزآن، و (القومية العربية) جزآن. توفي ودفن بدمشق. ولعدنان
~~الخطيب، كتاب ( الأمير مصطفى الشه أبي - ط) في سيرته. قلت: وسمعته ms4384 مرة يدعو
~~بأن يموت قبل انتهاء طبع الأعلام ! (1) [ يقول المشرف: المترجم له من
~~العلماء الذين عنوا بإغناء الزراعة بالمعلومات العلمية الحديثة، كما عمل
~~على إغناء التعبير عن العمليات والآلات الزراعية كافة. لذلك قل أن يخلو عدد
~~من أعداد مجلة المجمع العلمي العربي من بحث له في الموضوع. مثال: 4: 378 و
~~5: 433 و 6: 223 و 7: 570 وغيرها ].
### ||| AUT مصطفى باي
# (1201 - 1253 ه = 1787 - 1837 م) مصطفى (باشا) بن محمود بن محمد الرشيد،
~~أبو النخبة: أمير تونس. __________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة
~~24: 286 - 307 من قلم الدكتور عبد الحليم منتصر، ومجلة العرب 2: 949
~~ومفكرون وأدباء 215 والمجمعيون 215 وجريدة الحياة، ببيروت 14 أيار 1968 ومن
~~هو في سورية 421. PageV07P0245
# ولد فيها، وولي أعمالا. ثم وليها بعد وفاة أخيه حسين (سنة 1251 ه وحمدت
~~سيرته. وهو أول من صاغ (نيشان الافتخار) بتونس، ونقش عليه اسمه بحجر الماس.
~~وكانت أيامه أيام هدوء ودعة أعاد فيها المجلس الشرعي إلى عادته من الاجتماع
~~بحضرته كل يوم أحد. واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT مصطفى نجا
# (1269 - 1350 ه = 1853 - 1932 م) مصطفى بن محيى الدين بن مصطفى بن محمد
~~عبد القادر نجا: مفتي بيروت (سنة 1327 ه إلى أن توفي) مولده ووفاته فيها.
~~له كتب، منها (نصيحة الايمان في التربية والتعليم - ط) و (كشف الاسرار - ط)
~~تصوف، و (أرجوزة في التربية والتعليم - ط) وثلاثة موالد. و (تفسير جزء عم -
~~خ) و (إرشاد المريد - خ) في التجويد. وله نظم جمع في (ديوان - خ) (2).
~~__________ (1) البستانى 7: 56 والخلاصة النقية 144 و 104 , histoire de la
~~regence de tunis وشجرة النور: التتمة 173 وانظر مسامرات الظريف، لمحمد
~~السنوسى 1: 49. (2) تنوير الاذهان 1: 510 ورحلة إلى الحق 212 والأعلام
~~الشرقية 2: 188 ومنتخبات التواريخ لدمشق، ص 1325. PageV07P0246

### ||| AUT النحاس
# (1296 - 1385 ه = 1879 - 1965 م) مصطفى
### ||| AUT النحاس
# (باشا): زعيم مصرى. ولد في سمنود وتعلم بها وبالقاهرة، وتخرج بمدرسة
~~الحقوق (1900) وعمل في المحاماة بالمنصورة إلى أن عين قاضيا بالمحاكم
~~الاهلية (1904) وانتسب إلى الوفد المصرى ms4385 برئاسة سعد زغلول (1918) وسافر معه
~~وثارت مصر في طلب الاستقلال فكان من طلائع شبابها. وفصل من عمله في القضاء،
~~واعتقل مع سعد وصحبه (1921) في سيشل. ثم تولى وزارة المواصلات مع سعد
~~(1924) وانتخب وكيلا فرئيسا لمجلس النواب. وبعد وفاة سعد (27) اختير خليفة
~~له في رئاسة الوفد. وتولى رئاسة الوزارة خمس مرات، وعقد معاهدة مع بريطانيا
~~كانت مقدمة للاستقلال. ولزم بيته مكرها بعد الثورة (1952) وتوفي بالقاهرة.
~~ولعباس حافظ (مصطفى
### ||| AUT النحاس
# أو الزعامة والزعيم - ط) ولمهنى جورجى ويوسف عبده (سر عظمة مصطفى
### ||| AUT النحاس
# - ط) و (المحسوبية في عهد
### ||| AUT النحاس
# - ط) لحسان أبى رحاب، و (الزعيم في الصعيد - ط) لحسني عبد الحميد (1).
~~__________ (1) الشخصيات البارزة 304 والصحف المصرية. ودليل PageV07P0246
# مصطفى نور الدين = مصطفى بن محمد 1331.
### ||| AUT التل
# (1315 - 1368 ه = 1897 - 1949 م) مصطفى بن وهبة بن صالح بن مصطفى بن يوسف
### ||| AUT التل
# : شاعر أردني كان يوقع بعض شعره بلقب (عرار) واشتهر به وأمضى جل حياته في
~~فوضى واستهتار، ساخر بكل شئ، لا يكاد يفارق الكأس. ولد في إربد (بعجلون)
~~شمالى بلاد الاردن وتعلم بها وبدمشق وحلب. وأخرج قبل إتمام الدراسة. وحاول
~~العمل في التعليم فأبعد عنه. وعين حاكما إداريا لبلدة وادى السير (سنة
~~1923) وعزل. وعرض بأمير الاردن (عبد الله بن الحسين) فنفاه إلى معان ثم
~~أطلقه. وبعد مدة أدى امتحانا في الانظمة المتبعة (1930) وعمل في المحاماة،
~~ولم ينجح. وتولى وظائف حكومية متعددة كان لا يلبث أن يطرد من كل منها أو
~~يسجن أو ينفى. وكان الأمير عبد الله يستلطفه، فقربه وجعله أمينا ثانيا له
~~(1938) ثم أبعده، وجعله مفتشا للمعارف، ورضي عنه فجعله متصرفا (حاكما) في
~~البلقاء (السلط وتوابعها) سنة 1942، وعزل بعد أشهر وسجن 70 يوما، فعاد إلى
~~المحاماة. وغلبه اليأس فأفرط في الشراب، فمرض إلى أن توفي. ودفن في بلده
~~(إربد) له (ديوان شعر - ط) جمع بعد وفاته، وسمي (عشيات وادي اليابس) وهو والد وصفي
### ||| AUT التل
# صاحب معركة الاردن مع الفدائيين (1). __________ الطبقة الراقية 712 ومن
~~تعليق للسيد ms4386 حسام الدين القدسي. (1) انظر مقدمة ديوانه. ومحاضرات في
~~الاتجاهات الأدبية 146 - 155 واقرأ ما كتبه خليل بن إبراهيم نعمة، في مجلة
~~الاخاء الصادرة في طهران، العدد 7 من السنة الاولى. ومجلة العربي 23: 117
~~ومحاضرات في الشعر الحديث 109 - 138 ومروان راضي الطاهر في الخليج العربي
~~18 رمضان 1381. PageV07P0246

### ||| AUT البارودي
# ( 000 - بعد 1315 ه = 000 - بعد 1897 م) مصطفى وهيب بن إبراهيم
~~البارودى: فاضل، من الاسرة
### ||| AUT البارودي
# ة بمصر. له كتب، منها (خلاصة البهجة - ط) في اختصار بهجة المرام في سيرة
~~سيد الانام ليحيى بن أبى بكر العامري التهامى، أنجزه سنة 1315 (1).
### ||| AUT خواجه زاده
# ( 000 - 893 ه = 000 - 1488 م) مصطفى بن يوسف بن صالح البروسوى، مصلح
~~الدين، المعروف بالمولى
### ||| AUT خواجه زاده
# : قاض، من علماء الدولة العثمانية. مولده ووفاته في بروسة وإليها نسبته.
~~تعلم وعلم فيها، واتصل بالسلطان محمد خان فجعله معلما له، فأقرأه متن عز
~~الدين الزنجانى في علم الصرف. ثم عين قاضيا للعسكر في أدرنة فقاضيا بها ثم
~~في القسطنطينية. ومات السلطان محمد فولاه السلطان بايزيد الفتوى في بروسة
~~فاستمر إلى أن توفى. له كتاب (التهافت - ط) في المحاكمة بين تهافت الفلاسفة
~~للغزالي وتهافت الحكماء ل أبي الوليد ابن رشد، صنفه بأمر السلطان محمد
~~الفاتح العثماني، و (حاشية على شرح المواقف - خ) ألفها بأمر السلطان
~~بايزيد، ولم يتمها، وحواش وشروح في الحكمة وغيرها (2). __________ (1)
~~الأزهرية 5: 429 ودار الكتب 5: 168. (2) الشقائق النعمانية 1: 135 وكشف
~~الظنون 513 وشذرات الذهب 7: 354 والبدر الطالع 2: 306 والفوائد البهية 214
~~و 263 princeton وانظر 322: 2. brock 2: 297(230) s 2: 332 قلت: كلمة
~~(خواجه) كما هو رسمها في المصادر العربية والفارسية، ينطقها الايرانيون
~~(خاجه) وهى فارسية، لها في الأصل عدة معان متقاربة، منها: المتقدم في السن،
~~والرئيس، والعزيز، والمعظم، والغني، والحاكم، كما في قاموس (لغات برهان
~~قاطع) الفارسى التركي، ص 171 ومنها كلمة (خوجه) بالتركية بمعنى (أستاذ) وقد
~~تطلق للتكريم (خوجه أفندي) وهى بالعربية العامية في مصر: بمعنى (مدرس)
~~PageV07P0247

### ||| AUT الموستاري
# (1061 - 1119 ه = 1651 - 1707 ms4387 م) مصطفى بن يوسف بن مراد الأيوبي
~~الموستارى: فقيه حنفى، تركي المنبت من أهل (موستار) تعلم في إستانبول.
~~وتولى الافتاء في بلده إلى أن توفي. من كتبه (مفتاح الحصول) حاشية على
~~المرآة في الاصول لمنلاخسرو، و (در المعالى في شرح بدء الامالى) و (فتح
~~الاسرار) في شرح المغنى في الاصول، و (الفوائد العبدية) في شرح أنموذج
~~الزمخشري، في النحو، ألفه لتلميذ له اسمه عبد الله ونسبه إليه، و (نفائس
~~المجالس) في الوعظ، و (شرح تهذيب المنطق) للسعد التفتازانى، و (شرح
~~إيساغوجى - ط) في المنطق، وغير ذلك، وهو كثير، وفيه ما هو بالتركية (1).
### ||| AUT مصطفى الاسير
# (1273 - 1333 ه = 1856 - 1915 م) مصطفى بن يوسف بن عبد القادر الاسير
~~الحسينى البيروتى: __________ وتستعمل في العامية السورية بحذف الواو (خجه)
~~بمعنى معلمة الاطفال. وكلمة زاده) تعني: (من بني) أو (من آل) وقد تجئ بمعنى
~~(ابن) وهى كثيرة الورود في أسماء العائلات التركية الأصل أو المستتركة. (1)
~~الجوهر الاسنى 131 - 133 وهدية العارفين 2: 443 وسلك الدرر 4: 218 وفيه:
~~وفاته سنة 1110 وصححه صاحب الجوهر الاسنى. PageV07P0247
# متأدب. مولده ووفاته في بيروت. من موظفي حكومتها ثم حكومة دمشق. صنف
~~رسالتين، هما (النبراس - ط) في فضائل الاسلام، و (هدية الاخوان في تفسير ما
~~أبهم على العامة من ألفاظ القرآن - ط) (1).
### ||| AUT المصطلق
# ( 000 - 000 =..)
### ||| AUT المصطلق
# (واسمه فيما يقال جذيمة) ابن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة، من خزاعة،
~~من قحطان: جد جاهلي. غزا النبي صلى الله عليه وسلم قومه (بني
### ||| AUT المصطلق
# ) سنة 6 للهجرة، وظفر بهم. من نسله (جويرية بنت الحارث)
### ||| AUT المصطلق
# ية، تقدمت ترجمتها (2). ابن مصعب = عبد الله بن مصعب 184 ابن مصعب =
~~الحسن بن الحسين 231
### ||| AUT مصعب الماجن
# ( 000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م) مصعب بن الحسين البصري، أبو
~~الحسن، المعروف ب
### ||| AUT مصعب الماجن
# : شاعر. من أهل البصرة. كان وراقا. اشتهر في أيام المتوكل العباسي. قال
~~المرزبانى: استفرغ شعره في وصف الغلمان. وأورد نبذا منه (3).
### ||| AUT مصعب ms4388 بن الزبير
# (26 - 71 ه = 647 - 690 م)
### ||| AUT مصعب بن الزبير
# بن العوام بن خويلد الاسدي القرشى، أبو عبد الله: أحد __________ (1) من
~~ترجمة مخطوطة كتبها ابنه (صلاح) للاعلام. ومعجم المطبوعات 448 - 449. (2)
~~الروض الانف 2: 216 - 219 واللباب 3: 146 وهو في جمهرة الأنساب 228 (ابن
~~سعد بن عمرو ابن عامر بن لحي). وانظر معجم قبائل العرب 3: 1104. (3)
~~المرزبانى 403. PageV07P0247
# الولاة الابطال في صدر الاسلام.نشأ بين يدى أخيه عبد الله بن الزبير،
~~فكان عضده الاقوى في تثبيت ملكه بالحجاز والعراق. وولاه عبد الله البصرة
~~(سنة 67 ه فقصدها، وضبط أمورها، وقتل المختار الثقفى. ثم عزله عبد الله
~~عنها مدة سنة، وأعاده في أواخر سنة 68 وأضاف إليه الكوفة، فأحسن سياستهما.
~~وتجرد عبد الملك بن مروان لقتاله، فسير إليه الجيوش، فكان مصعب يفلها. حتى
~~خرج إليه عبد الملك بنفسه، فلما دخل العراق خذل مصعبا قواد جيشه وأصحابه
~~فثبت فيمن بقي معه، فأنفذ إليه عبد الملك أخاه (محمد بن مروان) فعرض عليه
~~الامان وولاية العراقين أبدا ما دام حيا ومليوني درهم صلة، على أن يرجع عن
~~القتال، فأبى مصعب، فشد عليه جيش عبد الملك، في وقعة عند دير الجاثليق (على
~~شاطئ دجيل، من أرض مسكن) وطعنه زائدة بن قيس السعدى (أو عبيدالله بن زياد
~~بن ظبيان) فقتله. وحمل رأسه إلى عبد الملك. وبمقتله نقلت بيعة أهل العراق
~~إلى ملوك الشام. وكانت في البهنساوية بمصر قبيلة تنتسب إليه تعرف ببني مصعب
~~قال أبو عبيدة (معمر ابن المثنى): كان مصعب أحب أمراء العراق إلى أهل
~~العراق، يعطيهم عطاءين عطاء للشتاء وعطاء للصيف، وكان يشتد في موضع الشدة
~~ويلين في موضع اللين (1). __________ (1) الطبري: حوادث سنة 71 وما قبلها.
~~ومثله الكامل لابن الأثير، والبداية والنهاية. وهو في تاريخ الإسلام للذهبي
~~3: 108 في حوادث سنة 72 وأرخه ابن سعد في الطبقات 5: 135 سنة 72 ومثله في
~~تاريخ بغداد 13: 105 قلت: والمؤرخون، مع اختلافهم في مقتله سنة 71 أو 72 ه
~~يذكرون في عمره يوم قتل ثلاث روايات: 35 سنة، ms4389 و 40 و 45 واقتصر ابن الجوزى
~~في (أعمار الأعيان - خ. ) على الرواية الاخيرة. ونسب قريش 249 - 50 وانظر
~~فهرسته. ورغبة الآمل 1: 85 ثم 3: 124، 170 و 5: 235 و 6: 38 و 7: 185
~~والنقائض، طبعة ليدن 1090. PageV07P0248

### ||| AUT مصعب بن عبد الرحمن
# ( 000 - 64 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT مصعب بن عبد الرحمن
# بن عوف الزهري: من أشجع رجال عصره. من أهل المدينة. اتهم مع جماعة بقتل
~~رجل من بني أسد بن عبد العزى، فحبسه معاوية، ثم استحلفه وأطلقه. واسستعمله
~~مروان بن الحكم (في زمن معاوية) على شرطة المدينة، وكان أهلها في فتنة.
~~يقتل بعضهم بعضا، فاشتد عليهم وهدم بعض دورهم، فسكنوا. ولما مات معاوية قدم
~~إلى المدينة عمرو بن سعيد، واليا عليها ليزيد بن معاوية، فأقر مصعبا، وأمره
~~أن يهدم دور بني هاشم ودور بني أسد بن عبد العزى لموالاتهم الحسين بن علي و
~~عبد الله بن الزبير - وقد أبيا بيعة يزيد - فامتنع مصعب، وقال: لا ذنب
~~لهؤلاء ! فقال عمرو: (انتفخ سحرك يا ابن أم حريث ؟ إلي سيفنا) يعني تضخمت
~~رئتك وجاوزت قدرك، هات السيف الذى قلدناك إياه. وأم حريث، جارية من سبي
~~بهراء، وهى أم مصعب. فرمى له مصعب السيف وخرج عنه. ولحق بعبدالله بن
~~الزبير، قبيل حصاره، بمكة. وحضر معه، هو والمسور بن مخرمة والمختار بن أبي
~~عبيد، بداية حرب (الحصين بن نمير) قائد حملة الشام، فأصاب مصعبا سهم فقتله.
~~قال صاحب نسب قريش: كان من أشد الناس بطشا، وأشجعهم قلبا، يعرف الناس قتلاه
~~بوثبات، يقفز في الواحدة منها 12 ذراعا، وكان لا يخفى جرح سيفه (1).
### ||| AUT الزبيري
# (156 - 236 ه = 773 - 851 م) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد
~~الله بن الزبير، أبو عبد الله: __________ (1) نسب قريش 268 - 69 والكامل
~~لابن الأثير 4: 49 وطبقات ابن سعد 5: 117. PageV07P0248
# علامة بالأنساب، غزير المعرفة بالتاريخ. كان أوجه قريش مروءة وعلما
~~وشرفا. وكان ثقة في الحديث، شاعرا. ولد بالمدينة، وسكن بغداد، وتوفي بها.
~~له كتاب (نسب قريش - ط) و ms4390 (النسب الكبير) و (حديث مصعب - خ) في شستربتى
~~(3849) (1).
### ||| AUT مصعب بن عمير
# ( 000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### ||| AUT مصعب بن عمير
# بن هاشم بن عبد مناف، القرشى، من بني عبد الدار: صحابي، شجاع، من
~~السابقين إلى الاسلام. أسلم في مكة وكتم إسلامه، فعلم به أهله، فأوثقوه
~~وحبسوه، فهرب مع من هاجر إلى الحبشة، ثم رجع إلى مكة. وهاجر إلى المدينة،
~~فكان أول من جمع الجمعة فيها، وعرف فيها بالمقرئ، وأسلم على يده أسيد بن
~~حضير وسعد ابن معاذ. وشهد بدرا. وحمل اللواء يوم أحد، فاستشهد. وكان في
~~الجاهلية فتى مكة، شبابا وجمالا ونعمة، ولما ظهر الإسلام زهد بالنعيم. وكان
~~يلقب (مصعب الخير) ويقال: فيه وفى أصحابه نزلت الآية (من المؤمنين رجال
~~صدقوا ما عاهدوا الله عليه) (2).
### ||| AUT مصعب الوالبي
# ( 000 - 106 ه = 000 - 724 م) مصعب بن محمد الوالبي: أمير، ثائر. كان له
~~شأن في العصر المروانى. طلبه أمير العراق (عمر بن هبيرة) وطلب جماعة معه،
~~فخرج بهم مصعب واجتمعوا __________ (1) تهذيب التهذيب 10: 162 ونسب قريش:
~~مقدمته. والمرزباني 402 وتاريخ بغداد 13: 112 ورغبة الآمل 6: 177 والفهرست
~~لابن النديم، طبعة فلوجل 1: 110 وفيه: توفى سنة 233 وله 96 سنة. وعنه 212:
~~1brock s . )2) طبقات ابن سعد 3: 82 والاصابة: ت 8004 وصفة الصفوة 1: 152
~~وأسد الغابة 4: 368 وحلية الاولياء 1: 106. PageV07P0248
# في الخورنق، وانتخبوه أميرا عليهم فأقام على ذلك إلى أن ولي العراق خالد
~~القسرى فسير خالد جيشا لقتال مصعب، فاصطدم الجيشان بحزة (من أعمال الموصل)
~~واقتتلوا فقتل مصعب (1).
### ||| AUT أبو العرب
# (423 - 506 ه = 1032 - 1112 م) مصعب بن محمد بن أبى الفرات القرشى
~~العبدرى الصقلى،
### ||| AUT أبو العرب
# : شاعر، عالم بالادب. من أهل صقلية. سكن إشبيلية. وكان المعتمد بن عباد
~~يعرف قدره ويبالغ في إكرامه. قال ابن الأبار: قدم على المعتمد سنة 465 فحظي
~~عنده وعند ملوك الأندلس في تردده عليهم، و (ديوان شعره) بأيدى الناس. وصار
~~أخيرا إلى ناصر الدولة (صاحب ميورقة) فتوفي فيها (2).
### ||| AUT الخشني
# ( 000 - 604 ه = 000 - 1208 ms4391 م) مصعب بن محمد ( أبي بكر) بن مسعود الخشنى
~~الجيانى الأندلسي، أبو ذر، ويعرف كأبيه، بابن أبي الركب: قاض، من العلماء
~~بالحديث والسير والنحو. له شعر. أصله من مدينة جيان. ولد ونشأ فيها وتجول
~~في العدوة والاندلس، وولي القضاء في جيان أيام المنصور. واستقر بفاس وتوفي
~~بها. له كتب، منها (شرح غريب السيرة النبوية - ط) جزآن، في شرح أبياتها،
~~نشره بولس برونله، وسماه (شرح السيرة النبوية) وسمى مؤلفه (أبا ذر ابن
~~محمد) كما هو في المخطوطة التى أخذ عنها على ما يظهر. ومن كتبه (شرح
~~الايضاح) و (شرح الجمل) (3). __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة
~~105 (؟). (2) التكملة لابن الأبار، طبعة مجريط 1: 386 ت 1099. (3) الذخيرة
~~السنية 44 وزاد المسافر 105 والأعلام - خ. وفى خزانة الأدب للبغدادي 2: 529 (
### ||| AUT الخشني
# : نسبة إلى خشين - كقريش - قرية بالاندلس وقبيلة PageV07P0249
# المصعبي = إسحاق بن إبراهيم 235
### ||| AUT مصقلة
# ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT مصقلة
# بن هبيرة بن شبل الثعلبي الشيباني، من بكر بن وائل: قائد، من الولاة.
~~كان من رجال علي بن أبي طالب. وأقامه علي عاملا له في بعض كور الاهواز.
~~وتحول إلى معاوية ابن أبي سفيان، في خبر أورده المسعودي، فكان معه في صفين.
~~ولما استقر الامر لمعاوية جهزه في عشرة آلاف مقاتل (ويقال في عشرين ألفا)
~~وولاه طبرستان (قبل فتحها) فتوجه إليها، وتوغل في بلادها ومضايقها، وأهمل
~~ما يسميه العسكريون (خط الرجعة) فبينما هو عائد يجتاز بعض عقباتها تسلط
~~عليه العدو، فقذفوه بالحجارة وبالصخور من الجبال، فقتل، وهلك أكثر من معه.
~~وضرب الناس به المثل (لا يكون هذا حتى يرجع
### ||| AUT مصقلة
# من طبرستان !) قال الاخطل: (دع المغمر لا تسأل بمصرعه ... واسأل ب
### ||| AUT مصقلة
# البكري: ما فعلا) ؟ (1) مصلح الدين (الاماسي) = موسى بن موسى 936 مصلح
~~الدين (الرومي) = مصطفى بن خير الدين مصلح الدين (سروري) = مصطفى بن شعبان
~~969 مصلح الدين (اللاري) = محمد بن صلاح 979 المصنف = أبو بكر بن هداية
~~الله 1014 مصنفك = علي بن محمد 875 __________ ms4392 من قضاعة). وهو في القاموس:
~~من (خشين) القبيلة. وانظر التاج 9: 192. (1) المسعودي، طبعة باريس 4: 419
~~ووقعة صفين 555 وفتوح البلدان للبلاذري 342 - 43 ومعجم البلدان 6: 20
~~والتاج 7: 404 والمرزباني 475. PageV07P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT مضر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مضاض الجرهمي NOTMATCH

### || AUT مض
# ابن
### || AUT مض
# اء = أحمد بن عبد الرحمن 592
### || AUT مض
# اض الجرهمي ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT مض
# اض بن عمرو بن نفيلة الجرهمى: من ملوك العرب في الجاهلية. كان محبا
~~للغزو، كثير المعارك، مقيما في الحجاز، تابعا لليمن. وكان قبل الميلاد بزمن
~~بعيد. ويقال إن إسماعيل النبي تزوج بنته وجميع ولد إسماعيل منها. ويؤخذ من
~~رواية نقلها الزبيدى أنه كان معاصرا لعمرو مزيقياء. وقرأت في مخطوط لاحد
~~النقلة من المتأخرين ما يفيد أن
### || AUT مض
# اضا كان يحكم أعلى مكة ويأخذ (العشور) ممن يدخلها من تلك الجهة (1). ال
### || AUT مض
# ايفي = عثمان بن عبد الرحمن 1228 أبو
### || AUT مض
# ر = محمود بن جرير 508
### || AUT مض
# ر ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT مض
# ر بن نزار بن معد بن عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوى. من أهل
~~الحجاز. قيل إنه أول من سن الحداء للابل في العرب، وكان من أحسن الناس
~~صوتا. أما بنوه فهم أهل الكثرة والغلبة في الحجاز، من دون سائر بني عدنان،
~~كانت الرياسة لهم بمكة والحرم (2). __________ (1) التيجان 178 و 180
~~وأخبار ابن عبيد 315 وفى التاج للزبيدي 5: 87 (وفهيرة بنت عامر بن الحارث بن
### || AUT مض
# اض، هي أم عمرو بن ربيعة بن حارثة ابن عمرو مزيقياء). وفى مسودة تاريخ
~~مكة - خ. : كان
### || AUT مض
# اض الجرهمى يعشر من يدخل مكة من أعلاها، والسميدع (؟) يعشر من يدخل من
~~أسفلها، ولا يدخل أحد منهما على صاحبه. (2) سبائك الذهب 18 وجمهرة الأنساب
~~9 وما بعدها. والطبري 2: 189 والكامل لابن الأثير 2: 10 وفيه قصة له
~~ولاخوته مع الافعى الجرهمى الكاهن. والنويري 16: 9 وانظر معجم قبائل العرب
~~1107. PageV07P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT مطر بن شريك NOTMATCH

### ||| AUT المضرحي
# ( 000 - نحو ms4393 80 ه = 000 - نحو 700 م) مضرحى بن كلاب، من بني الحارث بن
~~كعب، من زيد مناة، التميمي: شاعر فارس، شهد الوقائع مع المهلب بن أبى صفرة،
~~بفارس.وأورد له الآمدي أبياتا آخرها: (ألا ليت الرياح مسخرات ... لحاجتنا
~~يرحن ويغتدينا) وقال الزبيدى: يقال: اسمه (عامر) والمضرحى لقبه (1).
### ||| AUT مضرس بن ربعي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مضرس بن ربعي
# بن لقيط الاسدي: شاعر حسن التشبيه والرصف. أورد له البغدادي أبياتا جيدة
~~في وصف ليلة ويوم، ومقطوعة فيها حكمة. وقال: (هو شاعر جاهلي). واختار أبو
~~تمام (في الحماسة) قطعتين من شعره. وروى له المرزبانى عدة مقطوعات وقال:
~~(له خبر مع الفرزدق) فإن صح هذا فلا يكون جاهليا (2).
### || AUT مط
# ابن ال
### || AUT مط
# اع = شرحبيل بن عبد الله 18 ابن
### || AUT مط
# اهر = أحمد بن عبد الرحمن 489
### || AUT مط
# ر = إلياس بن ديب 1328
### || AUT مط
# ر بن شريك ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT مط
# ر بن شريك بن عمرو (الصلب) ابن قيس، من ذهل بن شيبان: جد. من نسله (معن
~~بن زائدة) بن عبد الله __________ (1) الآمدي 187 والتاج 2: 188. (2) خزانة
~~الأدب للبغدادي 2: 292 وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3: 102 ثم 4: 110
~~والآمدي 191 والمرزباني 390 و 391. PageV07P0250
# ابن زائدة بن (مطر) الشيباني. وفيهم يقول الشاعر: (بنو مطر، عند اللقاء
~~كأنهم أسود، لها في غيل خفان أشبل) (1).
### ||| AUT مطر بن ناجية
# ( 000 - بعد 82 ه = 000 - بعد 701 م)
### ||| AUT مطر بن ناجية
# الرياحي، من بني يربوع، من تميم: ثائر، من الشجعان. كان في أيام ولاية
~~الحجاج بالعراق يتولى (المعونة). ولما خرج ابن الأشعث (عبد الرحمن بن محمد)
~~وحارب الحجاج في البصرة، قام مطر بأهل الكوفة، فأخرجوا منها عبد الرحمن
~~الحضرمي عامل الحجاج، وتولى (مطر) أمرها (سنة 82 ه وأقبل ابن الأشعث من
~~البصرة، فخرج أهل الكوفة لاستقباله، وامتنع مطر بجماعة من بني تميم، في
~~القصر، فأصعد ابن الأشعث رجالا في السلاليم فدخلوا القصر وجئ بمطر، فحبسه
~~ثم أطلقه فصار من رجاله (2). ابن ms4394 المطران (3) = أسعد بن إلياس 587 مطران
~~(3) = خليل بن عبده 1368 المطرز (المحدث) = القاسم بن زكريا 305. المطرز
~~(البارودى) = محمد بن عبد الواحد 345 المطرز (الشاعر) = عبد الواحد بن محمد
~~439. المطرز (النحوي) = محمد بن علي 456 __________ (1) اللباب 3: 150
~~وجمهرة الأنساب 307. (2) النقائض، طبعة ليدن 1: 118 و 2: 972 وجمهرة
~~الأنساب 215 والكامل لابن الأثير 4: 180. (3) كان المتقدمون يضبطون
~~(المطران) بفتح الميم، وقد يكسرونها، كما في القاموس: مادة (مطر). أما
~~المتأخرون فيضمون الميم، كما هو في (إحكام باب الاعراب) للمطران فرحات 224
~~والمعروف عن (خليل مطران) الشاعر، ضم الميم في اسم أسرته، إلا أن صاحب
~~تاريخ الصحافة العربية 4: 289 ضبطه بكسرها ". mitran" PageV07P0250
# المطرزي = ناصر بن عبد السيد 610 ابن مطرف (الكاتب) = عمر بن مطرف 186.
~~ابن مطرف (القارئ) = محمد بن أحمد 454. ابن مطرف (الشاعر) = على بن عطية
~~528. أبو المطرف (الأديب ) = أحمد بن عبد الله 658.
### ||| AUT مطرف بن عبد الرحيم
# ( 000 - 282 ه = 000 - 895 م)
### ||| AUT مطرف بن عبد الرحيم
# بن إبراهيم بن محمد بن قيس، أبو سعيد: شاعر، من أهل قرطبة. كان بصيرا
~~بالنحو واللغة. له رحلة سمع فيها من سحنون. وجده من موالي عبد الرحمن
~~الداخل (1).
### ||| AUT ابن الشخير
# ( 000 - 87 ه = 000 - 706 م) مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشى
~~العامري، أبو عبد الله: زاهد من كبار التابعين. له كلمات في الحكمة مأثورة،
~~وأخبار. ثقة في ما رواه من الحديث. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
~~ثم كانت إقامته ووفاته في البصرة (2).
### ||| AUT مطرف بن عيسى
# ( 000 - 356 ه = 000 - 967 م)
### ||| AUT مطرف بن عيسى
# بن لبيب بن محمد ابن مطرف، الغساني الالبيرى ثم الغرناطي، أبو القاسم:
~~من قضاة الأندلس __________ (1) بغية الوعاة 392 وفى بغية الملتمس 450 ت
~~1353 (مطرف بن عبد الرحمن، وقيل: عبد الرحيم) (2) حلية الاولياء 2: 198 -
~~212 ورغبة الآمل 3: 68 - 69 ومرآة الجنان: وفيات سنة 95 وتهذيب 10: 173
~~وفيه الخلاف في تاريخ وفاته، قيل: في أول ولاية الحجاج، وقيل سنة 95 وقيل
~~في طاعون الجارف ms4395 سنة 87 وهو ما رجحته لقربه من بدء ولاية الحجاج بالعراق.
~~وفى وفيات الأعيان 2: 97 (مات سنة 87 وقال ابن قانع: سنة 95). PageV07P0250
# وأدبائها ومؤرخيها. أصله من إلبيرة.سكن غرناطة، وولي قضاءها، ثم عزل.
~~ومات بقرطبة ودفن بغرناطة. من كتبه (فقهاء إلبيرة) و (شعراء إلبيرة) و
~~(أنساب العرب النازلين في إلبيرة وأخبارهم) (1).
### ||| AUT الغساني
# ( 000 - 377 ه = 000 - 987 م) مطرف بن عيسى
### ||| AUT الغساني
# ، أبو عبد الرحمن: مؤرخ، من أهل غرناطة. ألف للخليفة الحكم كتاب
~~(المعارف) في أخبار كورة إلبيرة (elvira)وأهلها وفوائدها وأقاليمها. قال
~~ابن بشكوال: وهو كتاب حسن ممتع جدا. توفي بإلبيرة (2).
### ||| AUT مطرف بن المغيرة
# ( 000 - 77 ه = 000 - 696 م)
### ||| AUT مطرف بن المغيرة
# بن شعبة: ثائر، من أتقياء الولاة والامراء. ولاه الحجاج على المدائن،
~~لنبله وشرف أبيه، فلما بلغها خطب في أهلها، فكان مما قال: (إن الأمير
~~الحجاج أصلحه الله قد ولاني عليكم، وأمرني بالحكم بالحق، والعدل في السيرة،
~~فإن عملت بما أمرني به فأنا أسعد الناس، وإن لم أفعل فنفسي أوبقت وحظ نفسي
~~ضيعت !) وصلحت سيرته، فاستمر إلى أن زحف عليه (شبيب بن يزيد) الخارجي، فخرج
~~لقتاله، وبعث إليه يطلب رجالا من أصحابه لمعرفة ما يدعون إليه، فأجابه
~~شبيب، وجاءه بعض علماء أصحابه، فمال مطرف إلى رأيهم وذكر ذلك لمن عنده،
~~فحذروه بطش الحجاج إذا علمه عنه، فانفرد ببعض ثقاته وقال: (قد خلعت
~~__________ (1) ابن الفرضى 2: 12 وبغية الوعاة 392 وانظر هامش الترجمة
~~الاتية. (2) الصلة لابن بشكوال 563 قلت: هذه الترجمة تشبه التى قبلها، لولا
~~ما بينهما من التباين في الكنية وتاريخ الوفاة ومكانها ؟ PageV07P0251
# عبد الملك بن مروان والحجاج بن يوسف، فمن كان منكم على مثل رأيى،
~~فليتابعني نقاتل الظلمة، حتى إذا جمع الله أمرنا كان الامر شورى بين
~~المسلمين يرتضون لانفسهم من أحبوا) فبايعه أصحابه وخرج بهم، فوصل خبرهم إلى
~~الحجاج فأرسل إليهم من قاتلهم في بعض جهات أصبهان، فتمزقوا، وقتل مطرف قبل
~~أن يستفحل شأنه (1).
### ||| AUT ابن ذي النون
# ( 000 - 333 ه = 000 - 944 ms4396 م) مطرف بن موسى بن ذى النون الهوارى: أمير،
~~من بربر إفريقية. نزل أحد أجداده في (شنت برية) بالاندلس، ونشأ هو فيها،
~~وقام أبوه وأخواه (الفتح) و (يحيى) بخلع طاعة الخلفاء الأمويين، فكان لهم
~~شبه استقلال في إمارتهم. وأقطعه أبوه حصن (وبذة) ولما صارت الخلافة في
~~قرطبة إلى أحمد الناصر لدين الله، أظهر مطرف ولاءه وحمدت سيرته، فأقره
~~الخليفة على إمارة بلده، ورفع من شأنه، فحضر معه أكثر مغازيه إلى أن أسره
~~شانجه (sanche)صاحب بنبلونة (pamplona)وحبسه، ففر من حبسه، وعاد إلى بلده.
~~وحضر غزوة (الخندق) مع الناصر، سنة 327 فمنحه الناصر مدينة (الفرج) من
~~الثغر الاوسط فلم يزل عليها إلى أن توفى بها (2). ابن مطروح = يحيى بن عيسى 649
### ||| AUT مطروح بن سليمان
# ( 000 - 175 ه = 000 - 791 م)
### ||| AUT مطروح بن سليمان
# بن يقظان الكلبى: أمير، من الشجعان. سكن الأندلس مع __________ (1)
~~الطبري 7: 258 والكامل لابن الأثير 4: 168. (2) المقتبس لابن حيان 19.
~~PageV07P0251
# أبيه في أيام عبد الرحمن الاموى. ولما مات عبد الرحمن وتسلم الامارة ابنه
~~هشام، خرج مطروح بمدينة (برشلونة) وخرج معه جمع كثير (سنة 172) فملك
~~(سرقسطة) و (وشقة) وتغلب على تلك الناحية والثغر كله، وهشام مشغول عنه.
~~وأقام مستقلا بسرقسطة، إلى أن انتدب هشام لقتاله قائد جيشه أبا عثمان
~~(عبيدالله بن عثمان) فقصده، واحتل (طرسونة) وحاصر سرقسطة، وضيق عليها حتى
~~ضج أهلها. وبينما كان مطروح يتصيد في إحدى ضواحي المدينة، ومعه اثنان من
~~رجاله (هما: عمروس بن يوسف، وابن صلتان) وثب عليه هذان، فقتلاه غيلة، وحملا
~~رأسه إلى ابن عثمان في طرسونة، فأرسله إلى هشام (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT مطرود
# بن كعب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT 
### ||| AUT مطرود
# بن كعب
# الخزاعي: شاعر جاهلي فحل. لجأ إلى عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف،
~~لجناية كانت منه، فحماه وأحسن إليه، فأكثر مدحه ومدح أهله. ويقال إنه هو
~~صاحب الأبيات التى أولها: (يا أيها الرجل المحول رحله ... هلا حللت بآل عبد
~~مناف) والمشهور أنها لابن الزبعرى. وأورد ابن حبيب ثلاث قطع من شعره. ms4397 وفى
~~(السيرة لابن هشام) قصيدتان له في رثاء نوفل ابن عبد مناف (2).
### ||| AUT مطرود
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مطرود
# بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة، من سليم بن منصور، من عدنان:
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 6: 39 و 40 - 41 والبيان المغرب 2: 62،
~~63. (2) المحبر 163 - 164 والتاج 2: 409 والمرزباني 375 والسيرة النبوية،
~~طبعة الحلبي 1: 58 و 146 - 149 وانظر شرح السيرة ل أبي ذر الخشنى 46 وما
~~بعدها. والروض الانف 1: 94 - 97 وانظر أنباء نجباء الابناء 63 - 65.
~~PageV07P0251
# جد جاهلي. بنوه بطن من (سليم) منهم (زرعة بن السكيت) الشاعر و (عبد الله
~~بن سيدان المطرودى) من رجال الحديث (1). المطري = محمد بن أحمد 741 المطري
~~= عبد الله بن محمد 765
### ||| AUT مطعم بن عدي
# ( 000 - 2 ه = 000 - 623 م) المطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف، من
~~قريش: رئيس بني نوفل في الجاهلية، وقائدهم في حرب (الفجار) بكسر الفاء
~~وتخفيف الجيم (سنة 33 ق ه 591 م) وهو الذى أجار رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما انصرف عن أهل الطائف وعاد متوجها إلى مكة، ونزل بقرب (حراء) فبعث
~~إلى بعض حلفاء قريش ليجيروه في دخول مكة، فامتنعوا، فبعث إلى (المطعم بن
~~عدى) بذلك، فتسلح المطعم وأهل بيته وخرج بهم حتى أتوا المسجد، فأرسل من
~~يدعو النبي صلى الله عليه وسلم للدخول، فدخل مكة وطاف بالبيت وصلى عنده، ثم
~~إنصرف إلى منزله آمنا. وهو الذى أجار سعد بن عبادة، وقد دخل مكة معتمرا،
~~وتعلقت به قريش، فأجاره مطعم، وأطلقه. وكان أحد الذين مزقوا الصحيفة التى
~~كتبتها قريش على بني هاشم. وعمي في كبره. ومات قبل وقعة بدر، وله بضع
~~وتسعون سنة. وفيه يقول حسان من قصيدة: (فلو كان مجد يخلد الدهر واحدا ...
~~من الناس أبقى مجده اليوم مطعما) وفيه الحديث، في البخاري: (لو كان المطعم
~~بن عدى حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى - يعني أسارى بدر - لتركتهم له) (2).
~~__________ (1) سبائك الذهب 34 والتاج 2: 408 واللباب 3: 150. (2) نسب قريش
~~198 ms4398 و 200 و 431 والسيرة لابن هشام، طبعة الحلبي 2: 15 و 19 و 20 وإمتاع
~~الاسماع 1: 26 و 28 وانظر فتح الباري، طبعة بولاق 7: 249 والمحبر 165 و 170
~~و 297. PageV07P0252

### ||| AUT 
### ||| AUT المطلب
# بن عبد الله
# ( 000 - بعد 200 ه = 000 - بعد 815 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT المطلب
# بن عبد الله
# بن مالك الخزاعى: وال. كان في مكة، وولي إمرة مصر للمأمون (سنة 198 ه
~~فقدم إليها، والثورات قائمة، وأهلها فريقان: فريق من حزب الامين، وفريق من
~~حزب المأمون. فقاسى الشدائد، وعزل بعد نيف وسبعة أشهر من ولايته، وأمر
~~المأمون بالقبض عليه، فحبس مدة. وثار أهل مصر في أيام خلفه (العباس بن
~~موسى) فأطلقوا
### ||| AUT المطلب
# وأعادوه إلى الامارة في أوائل سنة 199 فأحسن السياسة، وأقره المأمون إلى
~~سنة 200 وعزله، فأوقد الفتنة، فلم يفلح، فخرج هاربا إلى مكة (1).
### ||| AUT المطلب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المطلب
# بن عبد المناف بن قصى، من قريش: جد جاهلي. من عمومة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو أخو جده (هاشم). كان يسمى (الفيض) لسماحته وفضله. وفى (معجم
~~الشعراء) أبيات تنسب إليه. مات في اليمن. من نسله (قيس بن مخرمة) و (مسطح
~~بن أثاثة) من الصحابة، و (السائب بن عبيد) جد الإمام الشافعي، وآخرون.
~~وذريته قليلة وكان في مصر زقاق يعرف بزقاق
### ||| AUT المطلب
# بن عبد مناف، ذكره ابن دقماق في الانتصار 17 (2).
### ||| AUT مطلق عبد الخالق
# (1327 - 1356 ه = 1909 - 1937 م) مطلق بن عبد الخالق الناصري:
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 2: 157 و 162 والمقريزي 1: 172 - 173
~~والولاة والقضاة 152 و 154. (2) درر الفوائد - خ. ومعجم الشعراء 468 وجمهرة
~~الأنساب 65 - 67. PageV07P0252
# شاعر فيه صوفية، وفى شعره فلسفة. من أهل الناصرة (بفلسطين) ولد وتعلم
~~ابتدائيا بها وأكمل تحصيله الثانوي في روضة المعارف بالقدس. وعمل في
~~الصحافة محررا ورئيسا للتحرير، وفى التدريس فكان مديرا لاحدى المدارس
~~الوطنية بحيفا. قتل بحادث سيارة في حيفا. ودفن في بلده. له (الرحيل - ط)
~~ديوان شعره، جمع وطبع بعد وفاته. ومنه على سبيل ms4399 المثال: (وماذا أفدت بهذي
~~الحياة و ... ما ذا ستبقي بها من أثر أمر بدنياي مستلهما ... خيالات شعري،
~~كمن لا يمر وأنسى بأني على الارض أو ... بأني جسم، وأني بشر بني الناس،
~~دنياكم جيفة ... وليس على أرضكم ما يسر..) (1)
### ||| AUT مطلق الجربا
# ( 000 - 1212 ه = 000 - 1798 م) مطلق بن محمد الشمري الطائى، المعروف ب
### ||| AUT مطلق الجربا
# : أشهر فرسان شمر وبادية العراق في عصره. كان من أعداء (آل سعود)
~~الاشداء، في نهضتهم الاولى، وقتل له ولد اسمه (مسلط) في معركة تعرف بيوم
~~(العدوة) __________ (1) الكرمل الجديد 4 / 11 / 1937 وديوانه. وانظر شعراء
~~فلسطين العربية 64 - 68 ومحاضرات في الشعر الحديث 163 - 170. PageV07P0252
# بين سعود بن عبد العزيز وبعض قبائل شمر، فآلى أن يثأر له، فجمع أنصارا من
~~قبائل الظفير وآل بعيج والزقاريط وغيرهم، وأقاموا على ماء يقال له (الابيض)
~~بقرب (السماوة) - وكانت من بوادي شمر - فمر بهم (سعود) في إحدى غاراته،
~~فقاتلوه، وكان مطلق (كما يقول المؤرخان ابن سند وابن بشر) على فرس سبوق،
~~يقلبها يمنة ويسرة، وكلما كر على كتيبة حادت عن مطاعنته، فعثرت فرسه بشاة،
~~فسقط على الارض، فأدركه خزيم بن لحيان (رئيس قبيلة السهول وفارسها) فقتله.
~~وقال ابن سند: كان قتله عند سعود من أعظم الفتوح إلا أنه ود أسره دون قتله (1).
### ||| AUT المطيري
# ( 000 - 1228 ه = 000 - 1813 م) مطلق بن محمد المطيرى: قائد شجاع من
~~عمال الإمام (سعود بن عبد العزيز) في نجد. زحف على عمان بالجيوش سنة 1222 ه
~~وشايعه بعض أهل عمان، فقاتله صاحبها السلطان (سعيد بن سلطان) فاستولى مطلق
~~على أطرافها الشمالية وضرب على أهلها الجزية، واستمر ثلاث سنوات، يسير عنها
~~ويرجع إليها، فأدى إليه سلطانها الخراج، ليدفعه عن البلاد بعد أن عجز عن
~~دفعه بالقتال، فاتخذ توام (وهى البريمى) معقلا. واستمر إلى أن فاجأه رجال
~~الحجريين، بجيش، على حين غفلة، فدافع عن نفسه وقتل سبعة من رجالهم بيده، ثم
~~تمكنوا منه فقتلوه (2). ابن المطهر الحلي = الحسن بن يوسف 726 المطهر
~~الزيدي = محمد ms4400 بن يحيى 980 ابن المطهر = عيسى بن لطف الله 1048 __________
~~(1) عنوان المجد في تاريخ نجد 1: 112 ومطالع السعود بأخبار الوالي داود 24.
~~(2) تحفة الأعيان 2: 186 وعنوان المجد 1: 162 - 63. PageV07P0253
# ابن المطهر = يحيى بن مطهر 1268
### ||| AUT المطهر بن إسماعيل
# (1132 - 1207 = 1720 - 1793 م)
### ||| AUT المطهر بن إسماعيل
# بن يحيى، حفيد القاسم بن محمد الحسنى: فاضل زيدي. من أها صنعاء، مولدا
~~ووفاة. صنف كتبا، منها (اليسير المعجل) في نصائح الخلفاء والملوك وتاريخهم،
~~و (المناقب العلية) في فضائل أهل البيت. وكان في طبعه قلق يكتب الشئ
~~فيستطرد إلى سواه لاحدى المناسبات. واعتراه في آخر أيامه ذهول (1).
### ||| AUT اليزدي
# ( 000 - بعد 559 ه = 000 - بعد 1164 م) المطهر بن الحسين بن سعد بن على
~~ابن بندار، أبو سعيد جمال الدين، وينعت بشيخ الاسلام، اليزدى: فقيه من كبار
~~الحنفية. نسبته إلى (يزد) من أعمال اصطخر بفارس. له تصانيف، منها (التهذيب)
~~مجلدان في شرح الجامع الصغير، و (الفتاوى) و (اللباب - خ) في شرح مختصر
~~القدورى، أنجزه تأليفا سنة 559 والنسخة في الزيتونة كتبت سنة 571 و (تلخيص
~~مشكل الاثار للطحاوي - خ) في القادرية ببغداد. وهو أخو (أسعد بن الحسين)
~~المتقدمة ترجمته في الأعلام (2).
### ||| AUT أبو زيد السروجي
# ( 000 - نحو 540 ه = 000 - نحو 1145 م) المطهر بن سلار السروجي، أبو
~~زيد: هو الذى أنشأ (الحريري) مقاماته على لسانه. كان تلميذا للحريري
~~بالبصرة، __________ (1) نيل الوطر 2: 356. (2) الفوائد البهية 215
~~والجواهر 2: 175 والزيتونة 4: 217 والقادرية 1: 149. PageV07P0253
# وتخرج به. قال ابن المندائى الواسطي: قدم علينا واسطا سنة 538 ورويت عنه
~~(ملحة الاعراب) في النحو، من نظم الحريري، وتوجه إلى بغداد فتوفي بها بعد
~~مدة يسيرة (1). المطهر بن شرف الدين = محمد بن يحيى 980
### ||| AUT المقدسي
# ( 000 - بعد 355 ه = 000 - بعد 966 م) مطهر بن طاهر
### ||| AUT المقدسي
# : مؤرخ، نسبته إلى بيت المقدس. دل تحقيق المستشرق (كليمان هوار) على أنه
~~مصنف كتاب (البدء والتاريخ - ط) ستة أجزاء، مع ترجمتها إلى الفرنسية، وله
~~بقية ما زالت مخطوطة، وكان المعروف أنه ms4401 من تأليف أبى زيد (أحمد بن سهل)
~~البلخى، كما في كشف الظنون وخريدة العجائب، إلا أن البلخى توفى سنة 322
~~وكتاب (البدء والتاريخ) صنف سنة 355 ه وقال هوار: كان مطهر في (بست) من
~~بلاد (سجستان). وزاد (بروكلمن) أنه توفى فيها. قلت: ولم أظفر بترجمة له (2).
### ||| AUT المطهر بن علي
# ( 000 - 1048 ه = 000 - 1639 م) المطهر بن على بن محمد الضمدى اليماني،
~~أبو محمد: مفسر أديب، من علماء الزيدية. من أهل ضمد (باليمن) من كتبه
~~(الفرات النمير) في تفسير القرآن، قال الشوكاني: مفيد جدا مع اختصاره، و
~~(جلاء الوهوم، __________ (1) إنباه الرواة 3: 276 وفى التاج 3: 276 (سلار،
~~ككتان، كلمة أعجمية أظنها سالار، بزيادة الالف، وهى بالفارسية الرئيس
~~المقدم، ثم حذفت وشددت اللام). (2) انظر 299 , 289 , 282 huart وكشف الظنون
~~227 وخريدة العجائب 249 والفاطميون في مصر 3 و 222: 1brock s . ومعجم
~~المطبوعات 241. PageV07P0253
# مختصر ضياء الحلوم) في اللغة و (المنقح في شرح الموشح - خ) وهو شرح
~~الخبيصى للكافية في النحو، رأيته في الفاتيكان (آخر المجموع 997 عربي) و
~~(شرح الازهار) في الفقه. وله شعر (1).
### ||| AUT الواثق بالله
# ( 000 - بعد 765 ه = 000 - بعد 1364 م) المطهر بن محمد بن المطهر بن
~~يحيى، من سلالة الهادى إلى الحق: شاعر، فصيح، من أئمة الزيدية في اليمن.
~~دعا إلى نفسه وتلقب ب
### ||| AUT الواثق بالله
# ، في أيام المؤيد يحيى بن حمزة، سنة 730 ه وتمت له البيعة بالامامة سنة
~~750 ولم تطل مدته إذ عارضه المهدى على بن محمد، فسلم له الامر. وشعره مجموع
~~في ديوانين، أحدهما عامي (حميني) والثانى وهو الفصيح، رأيت نسخة منه في
~~مخطوطات الامبروزيانة بميلانو (رقم 92. a ) وفى العقود اللؤلؤية قصيدة له
~~نظمها سنة 765 ولم أقف على تاريخ وفاته (2).
### ||| AUT المتوكل على الله
# ( 000 - 879 ه = 000 - 1474 م) المطهر بن محمد بن سليمان بن يحيى بن
~~حمزة، أبو محمد، الملقب ب
### ||| AUT المتوكل على الله
# : من أئمة الزيدية باليمن. دعا إلى نفسه سنة 840 ه وقاومه الناصر ms4402 (أحمد
~~بن محمد) فما زالت صنعاء بينهما، يملكها أحدهما وينتزعها منه الاخر، إلى أن
~~أسره الناصر __________ (1) البدر الطالع 2: 310 وإيضاح المكنون 2: 181
~~وهدية العارفين 2: 462 ومذكرات المؤلف. ووقع اسمه في خلاصة الأثر 4: 403 -
~~406 (مصطفى) تحريف (مطهر) خطأ، وفيه: (كانت ولادته سنة 1004) ولم يذكر
~~وفاته. (2) مذكرات المؤلف. وبلوغ المرام 51 والمقتطف من تاريخ اليمن 127
~~والعقود اللؤلؤية 2: 131. PageV07P0254
# فحبسه في حصن (الربعة). وفر من محبسه بعد مدة. وتغلب على الناصر،
~~واعتقله. وحسنت حاله واستقر إلى أن توفي بذمار. وكان شاعرا، له (ديوان - خ)
~~جمعه ابنه يحيى. وفى مكتبة الامبروزيانة (سيرة مولانا الإمام الاعظم المطهر
~~المتوكل على الله - خ) (1).
### ||| AUT الجرموزي
# (1003 - 1077 ه = 1595 - 1667 م) المطهر بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن
~~محمد بن المنتصر، أبو علي، الشريف الحسنى الجرموزى: مؤرخ يمانى. نسبته إلى
~~(هجرة بني جرموز) وهى قرية كبيرة باليمن، أول من انتقل إليها من أسلافه جده
~~محمد بن المنتصر. قال الزبيدى: توفى (المطهر) بعتمة، وهو عامل بها. وله
~~عشرة أبناء نجباء شعراء (هم: محمد وعلى، والحسن، والحسين، والهادي، وأحمد،
~~و عبد الله، والقاسم، وجعفر، وإسماعيل) وقد جمع أخبارهم كتاب (قلائد الجوهر
~~في أنباء آل المطهر) لعلم الدين قاسم بن أحمد الخالدي. وللمطهر كتب، منها
~~(الجوهرة المنيرة - خ) في تاريخ دولة المؤيد بالله الزيدى، و (النبذة
~~المشيرة إلى جمل من عيون السيرة - خ) في أخبار المنصور بالله القاسم بن
~~محمد، في دار الكتب. و (الدرة المضية في السيرة القاسمية - خ) في مكتبة
~~الجامع بصنعاء، ومكتبة المتحف البريطاني. اشتمل على سيرة الإمام القاسم بن
~~محمد وحوادث أيامه (1004 - 1029) كما في مراجع تاريخ اليمن (141) وفى
~~المراجع أيضا (ص 91) (تحفة الاسماع والابصار بما في السيرة المتوكلية من
~~الاخبار - خ) في مكتبة الشعب بالمكلا، لعله (نزهة __________ (1) البدر
~~الطالع 2: 311 و (180) 231: 2.brock والعقيق اليماني - خ. و ambro b 138
~~وفى تاريخ اليمن للواسعى 45 (توفي سنة 886) ؟. PageV07P0254
# الاسماع والابصار) المخطوط في مكتبة عمر سميط، بتريم (563 صفحة) كما في
~~(مخطوطات حضرموت ms4403 - خ) (1) المطهر بن يحيى = محمد بن يحيى 980.
### ||| AUT المتوكل ابن يحيى
# ( 000 - 697 ه = 000 - 1298 م) المطهر بن يحيى بن المرتضى بن القاسم، من
~~أبناء الهادى إلى الحق: أحد أئمة الزيدية في اليمن. قام بالدعوة سنة 676 ه
~~وتلقب بالمتوكل. وكانت بينه وبين معاصريه معارك، وكاد أحدهم يظفر به في
~~تنعيم (من جبال اللوز) فانتشر ضباب اختفى به صاحب الترجمة ونجا بمن معه،
~~فلقب (المظلل بالغمامة) وتوفى ودفن في (ذروان حجة) شمالى صنعاء. له تآلبف،
~~منها (درة الغواص في أحكام الخواص) و (الرسالة المزلزلة لاعضاد المعتزلة -
~~خ) و (المسائل الناجية - خ) و (الكواكب الدرية - خ) (2). المطهري =
~~إبراهيم بن محمد 458 المطوعي = عمر بن علي 440 ابن مطير = الحسين بن مطير
~~169 ابن مطير = على بن محمد 1041 ابن مطير = أحمد بن على 1068
### ||| AUT مطير الحكمي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مطير بن على بن عثمان بن أبى بكر الحكمى، من
~~بني الحكم بن سعد العشيرة، من مذحج: __________ (1) خلاصة الأثر 4: 406
~~وآداب اللغة 3: 313 وbrock 2: 529(402) s 2: 551. والبعثة المصرية 35
~~والتاج 4: 15. (2) بلوغ المرام 50، 406 والعقود اللؤلؤية 1: 310 و (404)
~~510: 1.brock وهدية العارفين 2: 462 ومفتاح الكنوز 2: 352، 353.
~~PageV07P0254
# أبو قبيلة باليمن. من نسله محدثون انتهت إليهم الرحلة، قال الزبيدى: وهم
~~أكبر بيت باليمن (1). المطيري = على بن محمد 1084 المطيري = مطلق بن محمد
~~1228 ابن مطيع = عبد الله بن مطيع 73 المطيع العباسي = الفضل بن جعفر 364
### ||| AUT مطيع بن إياس
# ( 000 - 166 ه = 000 - 783 م)
### ||| AUT مطيع بن إياس
# الكناني، أبو سلمى: شاعر، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان
~~ظريفا، مليح النادرة، ماجنا، متهما بالزندقة. مولده ومنشأه بالكوفة، وأصل
~~أبيه من فلسطين. مدح الوليد بن يزيد ونادمه، في العصر الاموى، وانقطع في
~~الدولة العباسية إلى جعفر بن المنصور فكان معه إلى أن مات. وكان صديقا
~~لحماد عجرد الشاعر وحماد الراوية. أقام ببغداد زمنا، وولاه المهدى العباسي
~~الصدقات بالبصرة فتوفى فيها. وأخباره كثيرة، وفى شعره ما كان يغنى به (2).
~~المطيعي = فوزى بن جورجى ms4404 1348 المطيعي = محمد بخيت 1354 مطين = محمد بن عبد الله 297
### || AUT مظ
# ابن
### || AUT مظ
# عون = عبد الله بن
### || AUT مظ
# عون 30 ابن ال
### || AUT مظ
# فر = محمد بن ال
### || AUT مظ
# فر 379 أبو ال
### || AUT مظ
# فر = عبد الكريم بن منصور 615 ابن أبي ال
### || AUT مظ
# فر = عبد الله بن محمد 638 __________ (1) التاج 3: 546 ثم 8: 355. (2)
~~الاغانى 12: 75 - 104 ولسان الميزان 6: 51 وأمالى المرتضى 1: 98 والمرزباني
~~480 والنويري 4: 69 وتاريخ بغداد 13: 225 والديارات 159 - 166 ورغبة الآمل
~~8: 248 والتبريزي 2: 168 وسمط اللآلي 600 و 108: 1brock s . PageV07P0255
# ابن مظفر = يحيى بن أحمد 875 المظفر (ابن الأفطس) = محمد بن عبد الله
~~460. المظفر (الأيوبي) = عمر بن شاهنشاه 587. المظفر (الأيوبي) = محمود بن
~~محمد 642. المظفر (الأيوبي) = غازى بن أبى بكر 645 المظفر (الأيوبي) =
~~محمود بن محمد 698. المظفر (بيبرس) = بيبرس (1) الجاشنكير 709. المظفر
~~الرسولي = يوسف بن عمر 694 المظفر الرسولي = حسن بن داود 712 المظفر
~~الرسولي = يوسف بن عبد الله 854. المظفر السجلماسى = إسماعيل بن محمد 1139.
~~المظفر الصنهاجى = باديس بن حيوس 465. المظفر العامري = عبد الملك بن محمد
~~399. المظفر (قطز) = قطز المعزي 658 المظفر (القلاوونى) = حاجى بن محمد
~~748. المظفر (الملك) = أحمد بن شيب 833 المظفر (النجفي) = محمد بن عبد الله 322.
### ||| AUT العيلاني
# (544 - 623 ه = 1149 - 1226 م) مظفر بن إبراهيم بن جماعة بن على
~~العيلانى، أبو العز، موفق الدين: شاعر مصرى، من الادباء. ينتسب إلى قيس
~~عيلان. كان ضريرا. مولده ووفاته في __________ (1) في الكتاب من يضبطه بكسر
~~الباء الاولى، ورأيته بخط بدر الدين العينى في كتابه (الروض الزاهر في سيرة
~~الملك الظاهر - خ) مشكولا بالفتح. PageV07P0255
# القاهرة. له (ديوان شعر) و (مختصر في العروض) (1).
### ||| AUT أبو غانم
# ( 000 - 333 ه = 000 - 944 م) المظفر بن أحمد بن حمدان،
### ||| AUT أبو غانم
# : مقرئ مصرى، نحوى. له كتاب في (اختلاف القراء السبعة) (2).
### ||| AUT الاسفزاري
# ( 000 - نحو 480 ه = 000 - نحو 1087 م) المظفر بن إسماعيل، أبو حاتم
~~الاسفزارى: فلكى مهندس. كان معاصرا لعمر بن إبراهيم ms4405 الخيام، وبينهما
~~مناظرات. غلب عليه الاشتغال بعلوم الهيئة والاثقال والحيل الهندسية. وصرف
~~مدة من عمره في عمل ميزان يعرف به (الغش والعيار) فكسره خازن السلطان، وفتت
~~أجزاءه، خوفا من ظهور خيانته في الخزانة، فسمع المظفر بهذا فمرض ومات أسفا.
~~له تصانيف في الرياضيات وغيرها، منها (مقدمة في المساحة - خ) (3). [
### ||| AUT العلوي
# ( 000 - بعد 642 ه = 000 - بعد 1244 م) المظفر بن سعيد بن الفضل بن يحيى
~~بن جعفر، أبو على الحسينى العلوى: أديب، كان في بغداد، أيام الوزير ابن
~~العلقمي (محمد بن __________ (1) نكت الهميان 290 ووفيات الأعيان 2: 98
~~وشذرات الذهب 5: 110 وإنباه الرواة 3: 330 بهامشه. وبغية الوعاة 392 وإرشاد
~~الاريب 7: 160. (2) غاية النهاية 2: 301. (3) تاريخ حكماء الإسلام 125 و
~~856: 1. brock s وعرفه ابن الأثير في الكامل: حوادث سنة 467 ب أبي المظفر
### ||| AUT الاسفزاري
# ، وذكر أنه كان أحد الذين عملوا الرصد للسلطان ملكشاه في تلك السنة. وانظر ضبط
### ||| AUT الاسفزاري
# في اللباب 1: 44. PageV07P0255
# أحمد 656) وصنف له (نظرة الاغريض في نصرة القريض - خ) في الأزهرية. فرغ
~~من تأليفه سنة 642 (1).] (*)
### ||| AUT النبهاني
# ( 000 - 1025 ه = 000 - 1616 م) مظفر بن سليمان بن مظفر
### ||| AUT النبهاني
# : من ملوك الدولة
### ||| AUT النبهاني
# ة في بلاد عمان. ولي بعد وفاة عرار بن فلاح (سنة 1024 ه واستمر شهرين،
~~وتوفى في حصن القرية (2).
### ||| AUT ابن الطراح
# ( 000 - 694 ه = 000 - 1295 م) مظفر بن الطراح، فخر الدين: من رجال
~~العصر المغولي في العراق. كان صدر واسط والبصرة. وولي نيابة الحكم في واسط
~~(سنة 660 ه وعزل وحبس (سنة 672) وأطلق وعين صدرا للحلة والكوفة والسيب (سنة
~~673) وأعيد إلى الحكم في واسط (سنة 677) وانتهى أمره بالقبض عليه وحبسه في
~~بغداد وقتله فيها. وحمل رأسه إلى واسط، فطيف به في شوارعها وعلق على جسرها.
~~وكان جوادا حازما مهيبا، يقول الشعر الجيد. عاش ستين سنة ونيفا (3).
### ||| AUT ابن قاضي بعلبك
# ( 000 - 675 ؟ = 000 - 1276 م) مظفر بن عبد الرحمن (مجد الدين) ابن
~~إبراهيم البعلبكي، بدر الدين: طبيب. كان أبوه قاضيا ببعلبك، ms4406 فنسب إليها.
~~نشأ وتعلم بدمشق، وخدم في بيمارستان الرقة، ثم عاد إلى دمشق، __________
~~(1) الأزهرية 5: 289 وهدية 2: 464 يقول المشرف: يعود المؤلف (ص 257) إلى
~~إيراد ترجمة أخرى للعلوي نفسه دون أن يشير إلى اتحاد هذه وتلك. (2) تحفة
~~الأعيان 1: 322. (3) الحوادث الجامعة، للفوطى 349 و 381 و 383 و 404 و 484
~~- 486 وتاريخ العراق 1: 369. (*) قال معد الكتاب للشاملة : ترجمة [العلوي]
~~هذه ، قد حذفت من الطبعة الخامسة عشرة للتكرار - كما يشير إليه كلام المشرف
~~- ، وأثبتناها عن الطبعة الخامسة PageV07P0256
# فولاه الملك الجواد (يونس بن ممدود) رياسة جميع الاطباء والكحالين
~~والجراحين سنة 637 ه وتجدد التقليد له برياسة جميع الاطباء سنة 645 وتوفى
~~بدمشق. له كتب، منها (مفرح النفس) اطلع عليه الغزولي صاحب مطالع البدور
~~ونقل عنه بضعة أدوية مركبة من المفرحات والمقويات، و (الملح في الطب) ذكر
~~فيه فوائد من كتب جالينوس وغيره، و (مزاج الرقة) رسالة، و (شرح تذكرة
~~المعرفة لابقراط - خ) في مكتبة قاسم الرجب، ببغداد، لعله (شرح مقدمة
~~المعرفة) لابقراط، في مكتبة الرياض (الرقم 1949) (1).
### ||| AUT التقي المقترح
# (560 - 612 ه = 1165 - 1215 م) مظفر بن عبد الله بن على بن الحسين، أبو
~~الفتح، تقي الدين، المعروف بالمقترح: فقيه شافعي مصرى، برع في أصول الدين
~~والخلاف. تفقه في الاسكندرية، وولي التدريس بها في مدرسة السلفي. وتوجه إلى
~~مكة فأشيع أنه توفي وأخذت المدرسة. وعاد، فأقام بجامع مصر يقرئ إلى أن
~~توفي. له تصانيف، منها (شرح المقترح في المصطلح) للبروي، قال ابن قاضى
~~شهبة: عرف تقي الدين بالمقترح لانه كان يحفظه، وقال حاجى خليفة: ولا يقال له إلا
### ||| AUT التقي المقترح
# . ومن كتبه (شرح الارشاد في أصول الدين - خ) في دار الكتب (1: 190) وهو
~~جد القاضى ابن دقيق العيد لامه (2). __________ (1) طبقات الاطباء 2: 244،
~~259 - 263 ومطالع البدور 1: 173 ووقعت وفاته فيه سنة 975 خطأ من النسخ أو
~~الطبع، لان مؤلفه توفى سنة 815 وقال صاحب كشف الظنون في آخر كلامه على
~~(مفرح النفس) توفى البعلبكي (بعد سنة 650) قلت: ولم يذكر ابن أبى أصيبعة ms4407
~~(المتوفى سنة 668) وفاته، وهو معاصر له، فرجحت أن يكون صاحب المطالع أرخ
~~وفاته سنة 675 وجامعة الرياض 6: 42. (2) الأعلام بتاريخ الإسلام - خ.
~~وطبقات السبكى 5: 156 وكشف الظنون 1793. PageV07P0256

### ||| AUT المظفر بن علي
# ( 000 - 376 ه = 000 - 986 م) المظفر بن على: أمير، عصامى. كان عاقلا
~~فطنا. نشأ في أيام عمران ابن شاهين مؤسس إمارة البطيحة (بين واسط والبصرة)
~~وجعله عمران حاجبا له - وكانت الحجابة في ذلك العهد كالوزارة اليوم - ولما
~~صار أمر البطيحة إلى محمد بن عمران، لم يكن المظفر راضيا عنه، فجمع أكابر
~~القواد واتفق معهم على قتل محمد، فقتلوه سنة 373 ه ونصبوا أبا المعالى بن
~~الحسين ابن عمران، فلم يلبث أن عزله (المظفر) وتسلم ولاية البطيحة (سنة
~~373) وأحسن السيرة في أهلها. وكان مرجعه بني بويه. وتوفي عقيما (1).
### ||| AUT ابن جهير
# ( 000 - 549 ه = 000 - 1155 م) المظفر بن على بن محمد بن محمد بن جهير،
~~أبو نصر: وزير، كأبيه وجده. استوزره المقتفي العباسي سبع سنين، وعزل سنة
~~542 ه وكان فاضلا نبيلا (2).
### ||| AUT كمال الدين الحمصي
# ( 000 - 612 ه = 000 - 1215 م) المظفر بن على بن ناصر القرشى، أبو
~~منصور، كمال الدين الحمصى: طبيب. له اشتغال بالادب. من أهل حمص. سكن دمشق
~~وتوفي بها. كان محبا للتجارة، وأكثر معيشته منها، يجلس في دكان له في
~~(الخواصين) بدمشق، ويكره التكسب بصناعة الطب. ولما اشتهر طلبه الملك العادل
~~أبو بكر بن أيوب وغيره ليخدمهم ويصحبهم، فما فعل. وبقي سنين يتردد إلى
~~البيمارستان __________ (1) الكامل لابن الأثير 9: 10، 11، 17. (2) النجوم
~~الزاهرة 5، 318. PageV07P0256
# الكبير الذى أنشأه نور الدين ابن زنكى ويعالج المرضى فيه احتسابا، ثم
~~ألزم بتقرير مرتب له. واستمر إلى أن توفي.له كتب، منها (اختصار كتاب
~~المسائل، لحنين) و (الرسالة الكاملة في الادوية المسهلة) و (مقالة في
~~الاستسقاء) و (مقالة في الباه) قال ابن أبي أصيبعة: مستقصاة في فنها، و
~~(تعاليق في البول) و (تعاليق على الكليات من كتاب القانون) (1).
### ||| AUT العلوي
# ( 000 - 656 ه = 000 - 1258 م) المظفر بن الفضل بن يحيى، أبو علي، ms4408
### ||| AUT العلوي
# الحسيني: أديب عراقي. ألف للوزير محمد بن العلقمي كتاب (الاغريض في نصرة
~~القريض - خ) في الأحمدية بتونس (4464) 116 ورقة، وفى دار الكتب (3: 413)
~~(نضرة الاغريض في نصرة القريض) وفى خزانة الرباط (الفهرست 2: 55) في الشعر
~~والشعراء، خمسة فصول (2).
### ||| AUT أبو الجيش البلخي
# ( 000 - 367 ه = 000 - 977 م) مظفر بن محمد بن أحمد، أبو الجيش
~~الخراساني البلخى: متكلم، باحث. كان وراقا. له كتب، منها (الارزاق والآجال)
~~و (الاعراض والنكت) و (الامامة) و (الانسان) (3).
### ||| AUT التلعفري
# ( 000 - 602 ه = 000 - 1205 م) مظفر بن محمد، موفق الدين التلعفرى:
~~فيلسوف، من الشعراء. __________ (1) طبقات الاطباء 2: 201 وكشف الظنون 885،
~~1783 وهدية العارفين 2: 463. (2) كشف 1959 وهدية 2: 464 والمخطوطات
~~المصورة: 1: 542 (يقول المشرف: سبقت ترجمته ص 255). سميت به إبين باليمن
~~وفى التاج 9: 152 وأبين، (3) الذريعة 1: 507 و 2: 236، 337، 389 وهدية
~~العارفين 2: 463. PageV07P0257
# من أهل (تل أعفر) من حصون سنجار. له (تصانيف) في الفلسفة رحل إلى الموصل
~~وبغداد، وعاد إلى بلده. ثم أقام بسنجار عند أصحابها بني مودود، وتصدر
~~للاقراء. وخرج هاربا من صاحبها، إلى حران، وفيها الملك الاشرف (موسى) فلقي
~~من إكرامه ما حبب إليه البقاء. وحضر معه وقعة (دنيسر) فوقع وارتض جسده، فمات (1).
### ||| AUT الطوسي
# ( 000 - نحو 606 ه = 000 - نحو 1209 م) المظفر بن محمد، شرف الدين
~~الطوسى: عالم بالحساب والفلك. من كتبه (الجبر والمقابلة - خ) و (كتاب في
~~معرفة الاسطرلاب المسطح والعمل به - خ) و (كتاب في الاسطرلاب الخطي - خ) و
~~(رسالة في الخطين اللذين يقربان ولا يلتقيان - خ) (2).
### ||| AUT المنبجي
# ( 000 - بعد 680 ه = 000 - بعد 1281 م) المظفر بن محمد بن المظفر بن
~~الحسين المنبجى: أديب، نسبته إلى منبج (قرب حلب) له (منهاج الكتاب - خ)
~~بخطه، كتبه سنة 680 (3).
### ||| AUT التبريزي
# (558 - 621 ه = 1163 - 1224 م) مظفر بن أبى الخير (محمد) ابن إسماعيل،
~~أبو سعد، أمين الدين
### ||| AUT التبريزي
# الرارانى: __________ (1) الغصون اليانعة في شعراء المئة السابعة 59 -
~~65 وانظر هامش (محمد بن يوسف) المتقدم، ففيه: (التلعفرى) بتشديد اللام، عن
~~شذرات ms4409 الذهب، وبتخفيفها عن اللباب. (2) 858: 1brock s .وفى أماكن وجود هذه
~~المخطوطات. (3) فهرس المخطوطات المصورة 1: 537. PageV07P0257
# فقيه شافعي. تعلم ببغداد، وأعاد بالمدرسة النظامية، وأفتى وناظر. وقدم
~~مصر، وسافر إلى شيراز فمات بها. نسبته إلى (راران) من قرى أصبهان. له كتب،
~~منها (سمط الفرائد) في الفقه، ثلاث مجلدات، و (المختصر في الفروع - خ) لخصه
~~من الوجيز، و (التنقيح) اختصر به (المحصول) في أصول الفقه (1). المظلل
~~بالغمامة = المطهر بن يحيى 697. مظهر (باشا) = محمد مظهر 1290
### ||| AUT مظهر بن رافع
# ( 000 - 20 ه = 000 - 641 م)
### ||| AUT مظهر بن رافع
# بن عدى بن زيد بن جشم الانصاري: صحابي، شهد أحدا وما بعدها مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وحضر وقائع الشام في أيام عمر. وعاد يريد المدينة ومعه
~~جماعة من الروم أتى بهم ليعملوا في أرضه، ونزل خيبر في طريقه، فحرض يهودها
~~من كان معه على قتله، فلما خرج منها غدر به الاروام فقتلوه (2).
### ||| AUT مظهر سعيد
# (1315 - 1390 ه = 1897 - 1970 م) مظهر (أو محمد مظهر) سعيد: كاتب مصرى
~~من علماء التربية والتعليم. مولده ومنشأه في (المنيا) تخرج __________ (1)
~~الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. واقتصر على تسمية أبيه بأبى الخير. وطبقات
~~الشافعية الكبرى 5: 156 وهو فيه وفى الوسطى - خ. (الوارانى) وفى الصغرى -
~~خ. (الوزان) والتصويب من خط ابن قاضى شهبة، لقوله: (بالراء المكررة) وانظر
~~(393) 493: 1. brock وكشف الظنون 1002 وهدية العارفين 2: 463. (2) أسد
~~الغابة 4: 375 والاصابة: ت 8037 والاستيعاب، بهامشها 3: 492 وفيه بقية
~~الخبر بعد مقتل مظهر، بما خلاصته: عاد الاروام إلى خيبر بعد قتلهم مظهرا،
~~فزودهم اليهود بما ساعدهم على الرجوع إلى الشام، ووصل الخبر إلى عمر، فأجلى
~~اليهود عن خيبر. PageV07P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن جبل NOTMATCH
# بال
### || AUT مع
# لمين العليا بالقاهرة، وأستاذا لعلم النفس، من برمنجهام بانكلترة وكان من أعضاء ج
### || AUT مع
# ية علماء النفس البريطانية والمج
### || AUT مع
# العلمي البريطاني. وعين مفتشا للفلسفة في وزارة ال
### || AUT مع
# ارف المصرية، ثم خبيرا فنيا بوزارة ال
### || AUT مع
# ارف العراقية، وعميدا ms4410 لل
### || AUT مع
# لمين العالية ببغداد وكان بعد عودته إلى مصر أستاذا لعلم النفس بكلية
~~أصول الدين وأقسام التخصص بالجا
### || AUT مع
# ة الأزهرية وشارك السيدة نظلة الحكيم في ترجمة كتاب (جمهورية أفلاطون -
~~ط) ومن كتبه المطبوعة (سجين ثورة 1919) و (علم النفس الاجتماعي) و (ال
### || AUT مع
# لم) في تعليم الاميين والبالغين. وتوفى بالقاهرة (1).
### || AUT مع
#
### || AUT مع
# اذ بن جبل (20 ق ه - 18 ه = 603 - 639 م)
### || AUT مع
# اذ بن جبل بن عمرو بن أوس الانصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن: صح أبي
~~جليل، كان أعلم الأمة بالحلال والحرام. وهو أحد الستة الذين ج
### || AUT مع
# وا القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. أسلم وهو فتى، وأخى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين جعفر بن أبى طالب. وشهد العقبة
### || AUT مع
# الانصار السبعين. وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها
### || AUT مع
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعثه رسول الله، بعد غزوة تبوك، قاضيا
~~ومرشدا لاهل اليمن، وأرسل
### || AUT مع
# ه كتابا إليهم يقول فيه: (إني بعثت لكم خير أهلى) فبقى في اليمن إلى أن
~~توفى النبي صلى الله عليه وسلم وولي أبو بكر، فعاد إلى المدينة. ثم كان
### || AUT مع
# أبى عبيدة بن الجراح في غزو الشام. ولما أصيب أبو عبيدة (في طاعون
~~عمواس) استخلف
### || AUT مع
# اذا. وأقره عمر، فمات في ذلك العام. وكان من أحسن __________ (1) دليل
~~الطبقة الراقية 665 والشخصيات البارزة 287 - 288 والأديب : مايو 1970 ودعوة
~~الحق: السنة 13 العدد 7: 161. PageV07P0258
# الناس وجها ومن أسمحهم كفا. له 157 حديثا. توفى عقيما بناحية الاردن،
~~ودفن بالقصير المعيني (بالغور) ومن كلام عمر: (لولا معاذ لهلك عمر) ينوه بعلمه (1).
### ||| AUT معاذ بن صرم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معاذ بن صرم
# الخزاعي: فارس خزاعة في الجاهلية. كان شاعرا. وهو أول من قال: (زر غبا
~~تزدد حبا) (2).
### ||| AUT معاذ بن عمرو
# ( 000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م)
### ||| AUT معاذ بن عمرو
# بن الجموح ms4411 بن زيد، من بني كعب بن سلمة الانصاري الخزرجي السلمي: شجاع
~~صحابي. شهد العقبة وبدرا. وكان أول من تعاونوا على قتل ( أبي جهل) يوم
~~(بدر) ضربه وهو في جمع من أصحابه، فقطع ساقه، ووثب عكرمة بن أبى جهل فضرب
~~معاذا فقطع يده، وبقيت معلقة بجلدة من جسمه، فضايقته فوضعها تحت قدمه وتمطى
~~حتى فصلها عن جسده، واستمر يقاتل إلى آخر النهار. وعاش بعد ذلك __________
~~(1) ابن سعد 3: 120 القسم الثاني. والاصابة: ت 8039 وأسد الغابة 4: 376
~~وحلية الاولياء 1: 228 ومجمع الزوائد 9: 310 وغاية النهاية 2: 301 وصفة
~~الصفوة 1: 195 وفى أعمار الأعيان - خ: مات معاذ ابن ثلاث وثلاثين سنة. قلت:
~~لا خلاف في أنه مات بطاعون عمواس سنة 18، وقيل 17 والخلاف في مولده، قيل:
~~عاش 28 وقيل 32 أو 33 أو 34 سنة. والمحبر 286 و 304 وشرحا ألفية العراقى 2:
~~285 وطبقات الجندي - خ. ووقع فيه اسم جده بلفظ (عمر) مشكولا بضمة على
~~العين، خلافا لسائر المصادر ولعله من خطأ الناسخ. ومسالك الابصار 1: 217
~~وفيه تسمية المكان الذى دفن فيه، إلا أن الواقف على طبعه ضبط (المعيني)
~~مفتوح الميم، خطأ، والصواب ضمها، نسبة إلى (معين الدين) كما في معجم
~~البلدان 7: 115. (2) أمثال الميداني 1: 217 ولم أجد نصا على ضبط (صرم).
~~PageV07P0258
# إلى خلافة عثمان (1).
### ||| AUT معاذ الهراء
# ( 000 - 187 ه = 000 - 803 م) معاذ بن مسلم الهراء، أبو مسلم: أديب
~~معمر، له شعر. من أهل الكوفة. عرف بالهراء، لبيعه الثياب الهروية الواردة
~~من مدينة هراة) له كتب في النحو ضاعت، وأخبار مع معاصريه كثيرة. وفيه يقول
~~سهل بن أبى غالب الخزرجي، من أبيات: (قل لمعاذ إذا مررت به: ... قد ضج من
~~طول عمرك الامد !) (2).
### ||| AUT العنبري
# (119 - 196 ه = 737 - 812 م) معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان
### ||| AUT العنبري
# التميمي، أبو المثنى: قاض بصرى، من الاثبات في الحديث. أحصى له (البلخي)
~~ثلاث غلطات، إحداها أنه سمى أحد الرواة (عبد الاكبر) والصواب (عبد الاكرم)
~~قال ابن حنبل: ما رأيت أعقل من معاذ، ms4412 كأنه صخرة ! وولي قضاء البصرة للرشيد
~~(سنة 172 ه ولم يوفق، فشكاه أهلها إلى الرشيد، فصرفه فأظهروا السرور ونحروا
~~الجزور وتصدقوا بلحمها. واستتر في بيته، خوف الوثوب عليه. ثم أشخص إلى
~~الرشيد، فاعتذر، وقبل الرشيد عذره وأعطاه ألف دينار. توفى بالبصرة (3).
~~__________ (1) الاصابة: ت 8053 ويفهم من عبارة عبد العزيز الثعالبي، في
~~(معجز محمد، صلى الله عليه وسلم) ص 213 أن معاذا استشهد في تلك الوقعة،
~~وليس بصواب. (2) وفيات الأعيان 2: 99 والقاموس: مادة هرى. وطبقات النحويين
~~واللغويين 135 - 136 وفيه، عن الهراء ما معناه: (قولهم سيرة العمرين، يعني
~~أبا بكر وعمر، وكان يقال ذلك قبل خلافة عمر ابن عبد العزيز). وإنباه الرواة
~~3: 288 - 295. (3) تاريخ بغداد 13: 131 وتهذيب التهذيب 10: 194 وقبول
~~الاخبار ومعرفة الرجال - خ. للبلخى. والجرح والتعديل: الجزء الرابع، القسم
~~الاول 248. PageV07P0258

### ||| AUT معاذة العدوية
# ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م) معاذة بنت عبد الله، أم الصهباء العدوية:
~~فاضلة، من العالمات بالحديث. من أهل البصرة. روت عن علي وعائشة. وروى عنها
~~عاصم وجماعة. قال ابن معين: هي ثقة حجة (1). المعاز = محمد الصبحى 1354
### ||| AUT المعافر بن يعفر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) المعافر (أو معافر) وهو لقب له، واسمه
~~النعمان بن يعفر بن سكسك، من حمير: ملك جاهلي يمانى. قيل في خبره: ولد في
~~صنعاء، ومات أبوه وهو جنين، فبويع بالملك قبل أن يولد. ونشأ والدولة في
~~ضعف، وغزاه في صباه (عامر ذو رياش) وأخذ منه صنعاء وغمدان، فلجأ إلى مغارة،
~~فاعتقله ذو رياش وحبسه في غمدان، فشب، ثم هرب من محبسه، وعاد إليه أمر
~~(حمير) ونهض بأعباء الملك فغزا أرض بابل وخراسان، وقفل إلى الشام فمكة
~~فصنعاء، واستمر عظيم السلطان إلى أن مات بغمدان. وأمر قبل موته أن لا يضجع
~~بل يدفن قائما، فلما كانت خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان فتحت مغارة
~~باليمن فيها جوهر وذهب وسلاح وسارية من رخام قائمة، ختم رأسها بالرصاص،
~~فأعلم سليمان بذلك، فأمر بقلع الرصاص، فإذا في السارية شيخ واقف وعلى رأسه
~~لوح من ms4413 الذهب مكتوب فيه بالحميرية (أنا
### ||| AUT المعافر بن يعفر
# ) قلت: هذه ترجمة (المعافر) كما في كتاب (التيجان) لوهب بن __________
~~(1) تهذيب 12: 452 وخلاصة 427 ورغبة الآمل 184. PageV07P0259
# منبه، وقد ورد ذكره في كت أبي (الاكليل) و (صفة جزيرة العرب) للهمداني،
~~أكثر من مرة، باسم (معافر - أو المعافر - بن يعفر) كما في (اللباب) لابن
~~الأثير، ومصادر أخرى، إلا أن ابن حزم (في جمهرة الأنساب) والزبيدى (في
~~التاج) وابن خلدون (في العبر) متفقون على ما يفهم منه أن المعافر (هم) بنو
~~يعفر بن سكسك، ومعنى هذا نفي وجود شخص اسمه أو لقبه (معافر) ويقول الجوهرى
~~(في الصحاح): (معافر، بفتح الميم، حي من همدان، وإليهم تنسب الثياب
~~المعافرية) وأشار الزبيدى إلى أن قوله (من همدان) خطأ. فهو إذا من (حمير)
~~كما في سائر المصادر. والخلاف في هل (المعافر شخص واحد، فيقال (ابن) يعفر،
~~أم جماعة فيقال (بنو) يعفر ؟ و (المعافريون) اشتهر جماعات منهم، بعد
~~الاسلام، في الأندلس ومصر. وعلى فرض ترجيح الرواية الثانية، فتكون الترجمة
~~لاحد أصولهم في اليمن (1). __________ (1) التيجان 58 و 63 ترجم له مرتين،
~~الاولى باسم النعمان، والثانية باسم معافر. والاكليل طبعة الكرملى 8: 209
~~وطبعة پرنستن 8: 181 ثم 10: 2 وصفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 67، 99 واللباب
~~3: 154 وجمهرة الأنساب 393 والتاج 6: 219 - 220 وابن خلدون 2: 256 ونهاية
~~الارب للقلقشندي 341 ومعجم قبائل العرب 1115 وصحاح الجوهر 367 قلت:
~~وللمعافريين الان، بقية كبيرة في المغرب الاقصى، أشار إليها المانوزى في
~~تاريخه (كما في المعسول الجزء السادس من مخطوطة مؤلفه) قال عند ذكر الإمام
~~أبى بكر بن العربي المعافرى - محمد ابن عبد الله - المتوفى سنة 543 ه ما
~~مؤداه: والمعافرة قبائل كثيرة في نواحى تامانارت، سكنوا فيها بين بلاد
~~تامانارت وقرية ايشت، من أوائل القرن الخامس للهجرة، في مدينة تسمى
~~(الفائجة) ثم خالطتهم القبائل الصحراوية مثل بني أسا والركيبات من عرب
~~معقل، فجعلوا ينتقلون شيئا فشيئا إلى نواحى السوس، وخلت (الفائجة) في آخر
~~القرن الثاني عشر الهجرى. وخربت. وقد دخلتها عام 1341 ه ms4414 ورأيت مقبرتها
~~العظيمة الدالة على عظمتها. وتجولت في البلاد التامانارتية، وأقمت فيها
~~نازلا على القائد الانجب البشير بن عمر بن أحمد الشريف الكثيرى أصلا
~~التامانارتى وطنا الجزولى جيلا، وله خزانة PageV07P0259
# المعافرى = عبد الله بن يزيد 100 المعافرى = جميل بن كريب 139 المعافرى =
~~عبد الاعلى 144 المعافرى = عسامة بن عمرو 176 المعافرى = محمد بن بشير 198
~~المعافرى = محمد بن صالح 383 المعافرى = أحمد بن محمد 429 أبو المعافي
~~المزني = يعقوب بن إسماعيل نحو 180
### ||| AUT المعافي بن إسماعيل
# (551 - 630 ه = 1156 - 1233 م) المعافى بن إسماعيل بن الحسين بن أبى
~~السنان الشيباني الموصلي الشافعي، أبو محمد، جمال الدين: مفسر، عارف
~~بالحديث والادب. مولده ووفاته بالموصل. من كتبه (نهاية البيان في تفسير
~~القرآن - خ) خمسة أجزاء، و (أنس المنقطعين لعبادة رب العالمين - ط) يشتمل
~~على 300 حديث و 300 حكاية وأبيات من الشعر، و (الكامل) في الفقه، كبير، و
~~(الموجز) (1). __________ كتب تاريخية علمية تكلمت على أحوال تامانارت
~~وأجيالها المنقرضة، ويلوح لمن تأملها أن تلك الاجيال كلها عرب، لا بربر
~~بينهم، وأن جلهم انسلوا أيام الفتوح المروانية الأموية في القرنين الاول
~~والثانى الهجريين من زمن عقبة بن نافع والوليد بن عبد الملك، إلى هذه
~~النواحى الصحراوية السوسية، من جهة إفريقية الشمالية، ثم تناسلوا وكثروا
~~وأثروا إلى أن عمروا تلك البلاد، وجلهم يتكلم بالعربية الفصحى (كذا) لهذا
~~العهد القريب، وفيهم الغرائز العربية من كرم مفرط، وشجاعة، ومراعاة للجوار
~~والعهد وللناس في ذلك عنهم حكايات عجيبة، وقد خالطناهم أيام الزراعة
~~بالمعدر الجنوبى وما زالوا على هذه الحال (أي إلى أواسط القرن الرابع عشر
~~الهجرى). (1) طبقات السبكى 5: 156 وهو فيه: المعافى بن إسماعيل ابن (أبى
~~الحسين) والتصحيح من الطبقات الوسطى - خ. له. والكتبخانة 1: 219 و 273 و
~~400 والتيمورية 3: 283 والدار 1: 65 وشستربتى (3243) و 610: 1brock s .
~~والاسنوى 2: 450 وشذرات 5: 3، 1. PageV07P0259

### ||| AUT ابن طرار
# (303 - 390 ه = 916 - 1000 م) المعافى بن زكريا بن يحيى الجريرى
~~النهرواني، أبو الفرج
### ||| AUT ابن طرار
# : قاض، من الأدباء الفقهاء، ms4415 له شعر حسن. مولده ووفاته بالنهروان (في
~~العراق) ولي القضاء ببغداد، نيابة. وقيل له الجريرى لانه كان على مذهب (ابن
~~جرير) الطبري. له تصانيف ممتعة في الأدب وغيره، منها (تفسير) في ستة
~~مجلدات، لعله (البيان الموجز عن علوم القرآن المعجز) و (الجليس والانيس -
~~خ) وللاستاذ محمد محمد مرسى الخولى بالقاهرة (رسالة دكتوراه) في صاحب
~~الترجمة وكتابه (الجليس والانيس) وعمله في تحقيقه (1).
### ||| AUT المعافي بن عمران
# ( 000 - 185 ه = 000 - 801 م) المعافى بن عمران الازدي الموصلي، أبو
~~مسعود: شيخ الجزيرة في عصره، وأحد الثقات من حفاظ الحديث. صنف كتبا في
~~السنن والزهد والأدب والفتن وغير ذلك. مات عن نحو 60 عاما (2). __________
~~(1) وفيات الأعيان 2: 100 وفيه:
### ||| AUT ابن طرار
# ا، وبعضهم يكتبها بالهاء
### ||| AUT ابن طرار
# ة. قلت: وفى التاج 3: 359 (طرار، كسحاب، جد أبى فرج المعافى بن زكريا).
~~والكتبخانة 4: 224 والبداية والنهاية 11: 328 وغاية النهاية 2: 302 وسير
~~النبلاء - خ. الطبقة 21 وتاريخ بغداد 13: 230 والتبيان - خ. والدكتور
~~ديتريش، في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 380 ونزهة الالبا 403 والكامل
~~لابن الأثير 9: 57 والبعثة المصرية 41 وفى أعمار الأعيان - خ. توفي ابن خمس
~~وثمانين. وإنباه الرواة 3: 296 وإرشاد الاريب 7: 162 وابن النديم 1: 236
~~والأزهرية 5: 64. وأخبار التراث: العدد 79. (2) تذكرة الحفاظ 1: 264 وتاريخ
~~بغداد 13: 226 وفيه: مات سنة 186 وفى النجوم الزاهرة 2: 117 (سنة 184)
~~وانظر منية الأدباء في تاريخ الموصل 119 والجرح والتعديل 4 القسم 1: 399.
~~PageV07P0260

### ||| AUT الهزيمي
# ( 000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م) المعافى بن هزيم، أبو النصر
~~الابيوردى الهزيمى: أديب أبيورد وشاعرها في عصره. كان يكثر المقام ببخارى
~~ويخدم فضلاء رؤسائها، وسكنه بأبيورد. له كتاب (محاسن الشعر وأحاسن المحاسن)
~~و (ديوان شعر) (1). معاوية الطالبي = معاوية بن عبد الله 110 ؟ ابن معاوية
~~الطالبى = عبد الله بن معاوية 129.
### ||| AUT معاوية بن إسحاق
# ( 000 - 122 ه = 000 - 740 م)
### ||| AUT معاوية بن إسحاق
# بن زيد بن ثابت الانصاري: شجاع، من أشراف قومه. كان من سكان الكوفة،
~~وأعان (زيد بن على) حين خرج على ms4416 بني مروان، فقاتل بين يديه قتالا شديدا
~~وقتل في الكوفة معه (2).
### ||| AUT معاوية بن بكر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معاوية بن بكر
# بن هوازن، من قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. مات قتيلا، فجعل عامر بن
~~الظرب العدواني، ديته مئة من الابل. قال ابن حزم: وهى أول دية قضي فيها
~~بذلك. من نسله بنو (نصر بن معاوية) وبنو (جشم ابن معاوية) وبنو (صعصعة بن
~~معاوية) وهم كثيرون جدا (3). __________ (1) يتيمة الدهر 4: 58. (2) الكامل
~~لابن الأثير 5: 89، 90. (3) جمهرة الأنساب 252 و 257 - 275 والنويري 2:
~~318. PageV07P0260

### ||| AUT معاوية الأكرمين
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) معاوية بن الحارث الاصغر بن معاوية، من بني
~~كندة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله (الاشعث بن قيس) المتقدمة ترجمته، و
~~(يعقوب ابن إسحاق الكندى) الفيلسوف، و (شرحبيل بن السمط) تقدم، و (حجر بن
~~عدى) قتله معاوية صبرا، و (بنو الارقم) من رجال عثمان بن عفان، سكنوا
~~الرها، وآخرون (1).
### ||| AUT معاوية الجشمي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) معاوية بن الحارث الجشمى، من بني جشم بن
~~معاوية، من هوازن: فاتك جاهلي. له قصة عجيبة مع فاتك آخر من دهاة الجاهلية
~~يدعى (ثمامة بن المستنير السليمي) نظمها دريد بن الصمة (الجشمى) شعرا (2).
### ||| AUT معاوية بن حديج
# ( 000 - 52 ه = 000 - 672 م)
### ||| AUT معاوية بن حديج
# بن جفنة بن قنبر، أبو نعيم الكندى ثم السكوني: الأمير الصحابي. قائد
~~الكتائب (كما نعته الذهبي) والي مصر. كان ممن شهد حرب (صفين) في جيش معاوية
~~ابن أبى سفيان. وولاه معاوية إمرة جيش جهزه إلى مصر، وكان الوالي عليها
~~محمد بن أبى بكر الصديق، من قبل على بن أبى طالب، فقتل محمدا، وأخد بيعة
~~أهل مصر لمعاوية. ثم ولي إمرة مصر ليزيد. وولي غزو المغرب مرارا، آخرها سنة
~~50 ه واستولى __________ (1) نهاية الارب للقلقشندى 341 وجمهرة الأنساب 399
~~- 402. (2) المحبر 192 وفيه 207 - 212 وخلاصة القصة، وهى تشتمل على
~~(مفاجآت)، تصلح لان تكون أساس قصة (تمثيلية). PageV07P0260
# على صقلية، وفتح بنزرت. وأعيد إلى ولاية مصر. وعزل عنها (سنة 51) وتوفي ms4417
~~بها. وبقيت فيها ذريته إلى القرن الثامن للهجرة. له في إفريقية آثار، منها
~~آبار في القيروان تعرف بآبار حديج (وهى خارج باب تونس منحرفة عنه إلى
~~الشرق) وكان أعور، ذهبت عينه يوم دهقلة ببلاد النوبة، عاقلا حازما واسع
~~العلم، مقداما. وهو ابن (كبشة) بنت معدي كرب، الشاعرة (1). معاوية بن أبى
~~سفيان = معاوية بن صخر 60.
### ||| AUT أبو القاسم الأعمى
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) معاوية بن سفيان الأعمى، أبو
~~القاسم: شاعر راوية بغدادي. من تلاميذ الكسائي. كان معلم أحمد ابن إبراهيم
~~(ابن حمدون) واتصل بالحسن بن سهل، يؤدب أولاده. وعتب على الحسن في شئ،
~~فهجاه بأبيات آخرها البيت الشائع: (يعطي ويمنع، لا بخلا ولا كرما ... لكنها
~~خطرات من وساوسه) (2).
### ||| AUT معاوية الكندي
# ( 000 - نحو 50 ق ه =..نحو 575 م) معاوية بن شرحبيل (أو شراحيل) بن أخضر
~~بن الجون الكندى: __________ (1) الاصابة: ت 8064 وفيه النص على أن اسم
~~أبيه (بمهملة) أي (حاء) وجاء ترتيب الترجمة فيه بعد معاوية بن الحارث، وقيل
~~معاوية بن حزن. ومعالم الايمان 1: 113 وهو فيه: ابن (خديج) بالخاء المعجمة،
~~نصا ؟ والخلاصة النقية 4 ودول الإسلام 1: 27 والاستقصا 1: 36 وحسين مؤنس في
~~فتح العرب للمغرب 115 - 127 والبيان المغرب 1: 17 وسير النبلاء - خ. المجلد
~~الثاني. وشذرات الذهب 1: 58 ورياض النفوس 1: 17 والولاة والقضاة: انظر
~~فهرسته. وتهذيب التهذيب 10: 203 والمحبر 295. (2) المرزبانى 395 وفيه
~~الابيات. PageV07P0261
# جرار جاهلي. ولم يكن الرجل يسمى (جرارا) حتى يرأس ألفا. شهد يوم (جبلة)
~~من أعظم أيام العرب في الجاهلية، بين بني عامر بن صعصعة وبني تميم (سنة 70
~~ق ه 554 م) وكان معاوية مع بني عامر، وانهزمت تميم وأحلافها (1).
### ||| AUT معاوية بن شريف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معاوية بن شريف
# ، من بني أسيد بن عمرو بن تميم: من قضاة العرب في الجاهلية. ذكره ابن
~~حبيب فيمن اجتمع له قضاء (عكاظ) ورياسة (الموسم) من بني تميم. تولاهما بعد
~~(ثعلبة بن يربوع) (2).
### ||| AUT معاوية بن صالح
# ( 000 - 158 ه = 000 - 774 ms4418 م)
### ||| AUT معاوية بن صالح
# بن حدير الحضرمي الحمصى: قاض، من أعلام رجال الحديث. أصله من حضرموت.
~~نشأ بحمص، وخرج منها سنة 125 ه فمر بمصر، وانتهى إلى الاندلس. فلما ملكها
~~عبد الرحمن الداخل أرسله إلى الشام في بعض أمره، ثم ولاه قضاء الجماعة
~~بالاندلس. وكان يحضر معه غزواته. وعزل في أواخر أيامه. قال ابن أيمن - محمد
~~بن عبد الملك - قال لي محمد بن أحمد بن أبى خيثمة: (لوددت أن أدخل الأندلس
~~حتى أفتش عن أصول كتب
### ||| AUT معاوية بن صالح
# ، فلما انصرفت إلى الأندلس طلبت كتبه، فوجدتها قد ضاعت بسقوط همم أهلها).
~~له أبيات نسبت للداخل، أولها: __________ (1) المحبر 252 وجمهرة الأنساب
~~402 ومعجم البلدان 3: 51 - 52 والنقائض، طبعة ليدن 656 وانظر فهرسته. (2)
~~المحبر، لابن حبيب 182 وجمهرة الأنساب 199 - 200. PageV07P0261
# (أيها الراكب الميمم أرضي ... إقر من بعضي السلام لبعضي !) وبقيتها في
~~(المغرب) (1).
### ||| AUT معاوية بن أبي سفيان
# (20 ق ه - 60 ه = 603 - 680 م) معاوية بن (أبى سفيان) صخر ابن حرب بن
~~أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، القرشى الاموى: مؤسس الدولة الأموية في
~~الشام، وأحد دهاة العرب المتميزين الكبار. كان فصيحا حليما وقورا. ولد
~~بمكة، وأسلم يوم فتحها (سنة 8 ه وتعلم الكتابة والحساب، فجعله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في كتابه. ولما ولي (أبو بكر) ولاه قيادة جيش تحت إمرة
~~أخيه يزيد بن أبى سفيان، فكان على مقدمته في فتح مدينة صيداء وعرقة وجبيل
~~وبيروت. ولما ولي (عمر) جعله واليا على الاردن، ورأى فيه حزما وعلما فولاه
~~دمشق بعد موت أميرها يزيد (أخيه) وجاء (عثمان) فجمع له الديار الشامية كلها
~~وجعل ولاة أمصارها تابعين له. وقتل عثمان، فولي (علي بن أبي طالب) فوجه
~~لفوره بعزل معاوية. وعلم معاوية بالامر قبل وصول البريد، فنادى بثأر عثمان
~~واتهم عليا بدمه. ونشبت الحروب الطاحنة بينه وبين على. وانتهى الامر بإمامة
~~معاوية في الشام وإمامة علي في العراق. ثم قتل علي وبويع بعد ابنه الحسن،
~~فسلم الخلافة إلى ms4419 معاوية سنة 41 ه ودامت لمعاوية الخلافة إلى أن بلغ سن
~~الشيخوخة، فعهد بها إلى __________ (1) المغرب في حلى المغرب 1: 102 وتهذيب
~~التهذيب 10: 209 وفيه: (قال ابن يونس: توفي سنة 158 وأرخ أبو مروان ابن
~~حيان صاحب تاريخ الأندلس وفاته سنة 172) والقضاة بقرطبة 30 والجمع 491
~~وميزان الاعتدال 3: 179 وفيهما: وفاته سنة 158 بعد الحج بيسير. وجذوة
~~المقتبس 318 وفيه الحيرة في وفاته سنة 158 أو 168 ؟ وتاريخ قضاة الأندلس 43
~~وفيه: وفاته سنة 168 وتذكرة الحفاظ 1: 166 وفيه: توفى سنة 158 ومثله في
~~التبيان - خ. وانظر الجرح والتعديل 4 القسم 1: 382. PageV07P0261
# ابنه يزيد ومات في دمشق. له 130 حديثا، اتفق البخاري ومسلم على أربعة
~~منها وانفرد البخاري بأربعة ومسلم بخمسة. وهو أحد عظماء الفاتحين في
~~الاسلام، بلغت فتوحاته المحيط الاتلانطيقى، وافتتح عامله بمصر بلاد السودان
~~(سنة 43). وهو أول مسلم ركب بحر الروم للغزو. وفى أيامه فتح كثير من جزائر
~~يونان والدردنيل. وحاصر القسطنطينية برا وبحرا (سنة 48) وهو أول من جعل
~~دمشق مقر خلافة، وأول من اتخذ المقاصير (الدور الواسعة المحصنة والمقصورة
~~كذلك كن في المسجد يقصر للخليفة لوقايته) وأول من اتخذ الحرس والحجاب في
~~الاسلام. وأول من نصب المحراب في المسجد. كان يخطب قاعدا، وكان طوالا جسيما
~~أبيض، إذا ضحك انقلبت شفته العليا. وضربت في أيامه دنانير (عليها صورة أعر
~~أبي متقلد سيفا). وكان أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب إذا نظر إليه يقول:
~~هذا كسرى العرب !. وللشهاب ابن حجر الهيتمى كتاب (تطهير الجنان واللسان عن
~~الخوض والتفوه بثلب معاوية ابن أبى سفيان - ط) وللاستاذ محمود عباس العقاد:
~~(معاوية بن أبى سفيان في الميزان - ط) وللمستشرق هنرى لامنس h lammens كتاب
~~عن (أول الخلفاء الأمويين) طبع باللغة الفرنسية. ولانيس زكريا النصولى
~~البيروتى (معاوية ابن أبى سفيان - ط) (1). __________ (1) ابن الأثير 4: 2
~~وتطهير الجنان. والطبري 6: 180 ومنهاج السنة 2: 201 - 226 واليعقوبي 2: 192
~~والخميس 2: 291 و 296 والبدء والتاريخ 6: 5 وشذور العقود للمقريزى 6
~~والمرزباني 393 وفيه أبيات من الشعر له. والمسعودي 2: 42 ms4420 ومجلة المشرق 11:
~~796 وفى مسودة تاريخ مكة - خ. نقلا عن كتاب الوقائع المكية: (حج معاوية
~~بالناس سنة 44 وخطب بمكة على منبر من خشب، له ثلاث درجات، وهو أول خطيب
~~وخليفة خطب على منبر بمكة، واستمر ذلك المنبر إلى زمن الرشيد). وخلاصة
~~تذهيب الكمال 326 والاسلام والحضارة العربية 2: 146 - 161، 394 وفى
~~المصابيح - خ. : (كان معاوية إذا أراد إغراء أهل الشام بعلي وأهل بيته
~~PageV07P0262

### ||| AUT معاوية الطالبي
# (45 - نحو 110 ه = 665 - نحو 728 م) معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبى
~~طالب: شاعر، من آل أبى طالب. كان أبوه عند معاوية بن أبى سفيان بالشام، لما
~~ولد، وسماه باسمه، فأعطاه ابن أبى سفيان خمسمائة ألف درهم، ليشترى لسميه
~~ضيعة بها. ونشأ معاوية الهاشمي صديقا ليزيد بن معاوية الاموى، وله في مدحه
~~من أبيات: (إذا مذق الاخوان بالغيب ودهم ... فسيد إخوان الصفاء يزيد) وفى
~~نسب قريش للزبيري، أن نسل (جعفر ابن على) انقرض إلا من خمسة أحدهم (معاوية
~~بن عبد الله) صاحب الترجمة (1).
### ||| AUT ابن يسار
# (100 - 170 ه = 718 - 786 م) معاوية بن عبيدالله بن يسار، الاشعري
~~بالولاء، أبو عبيد الله: من كبار الوزراء. أصله من طبرية، من بلاد الاردن.
~~اشتغل بالحديث والادب. واتصل بالمهدي العباسي قبل خلافته، فكان كاتبه
~~ووزيره. وكان المهدى يعظمه ولا يخالفه في شئ يشير به عليه. ولما آلت
~~الخلافة إلى (المهدى) فوض إليه تدبير المملكة والدواوين، فنهض بالاعباء
~~وجعل للوزارة شأنا. وكان أوحد الناس في عصره حذقا وخبرة وكتابة. وصنف كتابا
~~في (الخراج) ذكر فيه أحكامه الشرعية ودقائقه وقواعده. وهو أول من صنف كتابا
~~__________ يلبس قميص عثمان الملطخ بالدم في عنقه) ؟. والمحبر 19 وانظر
~~فهرسته. وهو فيه 473 (من المؤلفة قلوبهم). والذهب المسبوك 24 وفيه كلمة عن
~~السنين التى حج فيها. - يقول المشرف في تاريخ (ابن عساكر) عن ابن مندة عن
~~ابن عباس، أن (أبا سفيان) من المؤلفة قلوبهم ولم يذكر معاوية - (1) نسب
~~قريش 83 والمرزباني 394 وهو فيه: معاوية ابن عبد الله ms4421 بن جعفر (بن على) بن
~~أبى طالب. وفيه النص على تاريخ ولادته. ووفاته تقديرية. PageV07P0262
# فيه. وكان شديد التكبر والتجبر، مع وفرة الخير والاحسان. استمر إلى أن
~~تولى الربيع بن يونس حجابة المهدى، فأفسد ثقة المهدى به، فعزله بعد أن قتل
~~ابنا له بتهمة الزندقة، ومات معزولا. قال ابن الخطيب: امتلات جسور بغداد
~~يوم وفاته بمواليه واليتامى والارامل والمساكين، وصلى عليه علي بن المهدى،
~~ودفن في مقبرة قريش ببغداد (1).
### ||| AUT الدهني
# ( 000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م) معاوية بن عمار العبدي
### ||| AUT الدهني
# : من مشايخ الشيعة. من أهل الكوفة. أخذ عن سعيد بن جبير. وروى عنه
~~الثوري. له (كتاب الحديث) (2).
### ||| AUT الضباب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة:
~~جد جاهلي، كان قبيل الاسلام. يقال له (
### ||| AUT الضباب
# ) بالكسر، لتسميته بعض أبنائه (ضبا) و (مضبا). تفرع نسله إلى ثلاث عشرة
~~قبيلة، ذكر النويري أسماءها، منها بنو (الاعور) واسمه (قرط) وهو جد (شمر
### ||| AUT الضباب
# ى) قاتل الحسين بن علي رضي الله عنه. ومن بني
### ||| AUT الضباب
# (زهير بن معاوية) قتل يوم جبلة، و (الصميل بن حاتم) تقدمت ترجمته، و
~~(موألة بن كنيف) من الصحابة، وحفيدته (ظمياء بنت عبد العزيز بن مولة)
~~__________ (1) المرزبانى 395 وتاريخ بغداد 13: 197 والفخري 133 وهو فيه
~~(معاوية بن يسار). (2) فهرست ابن النديم، طبعة الرحمانية 308 واللباب 1:
~~435 وفيه: الدهنى، نسبة إلى (دهن) ابن معاوية بن أسلم، وهو بطن من بجيلة.
~~ووفاته في الذريعة 6: 367 نقلا عن النجاشي: (سنة 175) ورجحت أن يكون قبل
~~ذلك، لان سعيد بن جبير توفي سنة 95 والثوري سنة 161 وهو بينهما.
~~PageV07P0262
# من راويات الحديث (1).
### ||| AUT معاوية بن كندة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معاوية بن كندة
# (واسمه ثور) ابن عفير، من بني مرة بن أدد، من كهلان: جد جاهلي يمانى.
~~بنوه بطن كبير، فيه مشاهير، منهم امرؤ القيس الشاعر، وبيته بيت الملك في
~~كندة، والاشعث بن قيس (الصحابي) ويعقوب بن إسحاق (الفيلسوف) وبنو الارقم ms4422 بن
~~النعمان (كانوا من أنصار عثمان) و عبد الله بن يحيى (المعروف بطالب الحق)
~~وكثيرون (2).
### ||| AUT معود الحكماء
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) معاوية بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري:
~~شاعر، من أشراف العرب في الجاهلية. هو أخو (ملاعب الاسنة) عامر بن مالك،
~~وعم (لبيد بن ربيعة) الشاعر. لقب ب
### ||| AUT معود الحكماء
# لقوله: (أعود مثلها الحكماء بعدى ... إذا ما الامر في الحدثان نابا) وهو
~~من أبيات يقول فيها: (إذا نزل الغمام بأرض قوم ... رعيناه، وإن كانوا غضابا
~~!) وله يقول قيس بن مقلد: (أتيت بني سعد بن زيد، بحيها ... كتائب يهديها
~~الرئيس معود) وهو، في روايتي ابن الأعرابي والرياشي، صاحب الأبيات التى
~~منها: (ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفى أثوابه أسد هصور) (3). __________
~~(1) النويري 2: 320، 321 وجمهرة الأنساب 270 و (مولة) و (ظمياء) في
~~الاصابة: ت 8275. (2) جمهرة الأنساب 399 - 403 وانظر معجم قبائل العرب 3:
~~1119 - 20 وتاريخ العرب قبل الإسلام 4: 281. (3) المحبر 458 وألقاب
~~الشعراء: في نوادر المخطوطات 2: 313 وخزانة الأدب للبغدادي 4: 174 والآمدي
~~188 والمرزباني 391 وسمط اللآلي 190 وجمهرة PageV07P0263

### ||| AUT معاوية بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معاوية بن مالك
# بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس، من الازد، من قحطان: جد جاهلي. من
~~نسله (جابر بن عتيك) الصحابي، من البدريين، و (حاطب بن قيس) الذى تنسب إليه
~~حرب (حاطب) في الجاهلية، بين الاوس والخزرج (1).
### ||| AUT معاوية بن هشام
# ( 000 - 119 ه = 000 - 737 م)
### ||| AUT معاوية بن هشام
# بن عبد الملك ابن مروان، أبو شاكر: جد أمراء الأندلس من بني أمية. كان
~~أنبل أولاد أبيه: جوادا غازيا ممدحا. ولي الغزو مرات. وتوفى في حياة أبيه (2).
### ||| AUT معاوية بن يزيد
# (41 - 64 ه = 661 - 684 م)
### ||| AUT معاوية بن يزيد
# بن معاوية بن أبى سفيان: من خلفاء بني أمية في الشام. بويع بدمشق بعد
~~وفاة أبيه (سنة 64 ه فمكث أربعين يوما، أو ثلاثة أشهر، وشعر بالضعف وقرب
~~الاجل، فأمر فنودي: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فوقف خطيبا فحمد الله ms4423
~~وأثنى عليه ثم قال: (أما بعد فإني ضعفت عن أمركم فابتغيت لكم مثل عمر بن
~~الخطاب حين استخلفه أبو بكر فلم أجد، فابتغيت ستة مثل ستة الشورى فلم أجد،
~~فأنتم أولى بأمركم فاختاروا له __________ الأنساب 266 والتاج 2: 440 وشرح
~~اختيارات المفضل للتبريزي - خ. (1) سبائك الذهب 70 وفيه من نسله (جبير بن
~~عوف الصحابي، شهد بدرا) قلت: لم أجده في كتب الصحابة ولا غيرها، فلعله
~~تحريف (جابر بن عتيك). وجمهرة الأنساب 315 وفيه وفى التاج 1: 217 ذكر حرب
~~(حاطب). وانظر الاصابة: ت 1030. (1) دول الإسلام للذهبي 1: 61 وشذرات الذهب
~~1: 156. PageV07P0263
# من أحببتم !) وأوصى أن يصلي الضحاك بن قيس بالناس حتى يقوم لهم خليفة،
~~ودخل منزله. ومات بعد قليل وهو ابن 23 سنة. توفي بدمشق. ولا عقب له. وكانت
~~كنيته أبا ليلى، وفيه يقول الشاعر: (إني أرى فتنة تغلي مراجلها ... فالملك
~~بعد أبي ليلى لمن غلبا !) (1).
### ||| AUT معبد بن خالد
# ( 000 - 72 ه = 000 - 691 م)
### ||| AUT معبد بن خالد
# الجهني، أبو زرعة: صحابي، من القادة، أسلم قديما، وكان أحد الاربعة
~~الذين حملوا ألوية (جهينة) يوم فتح مكة. وكان يلزم البادية. عاش بضعا
~~وثمانين سنة (2).
### ||| AUT معبد بن زرارة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معبد بن زرارة
# بن عدس الدارمي، أبو القعقاع: فارس جاهلي. هو أخو حاجب بن زرارة رئيس
~~بني تميم. جرح وأسره بنو عامر بن صعصعة في (رحرحان) وهى أرض (أو جبل) بقرب
~~عكاظ، وراء عرفات، كانت فيها معركتان في الجاهلية، أشهرهما الثانية بين بني
~~عامر وبني تميم. وكان واسع الثروة فطلب من أخيه حاجب أن يفديه من الاسر
~~بمئتين من الابل، ورضي العامريون بذلك، ولكن حاجبا __________ (1) ابن
~~الأثير 4: 51 واليعقوبي 2: 226 والطبري 7: 16 وفيه: وفاته سنة 65 والبدء
~~والتاريخ 6: 16 وفيه: كان قدريا. وتاريخ الخميس 2: 301 وفيه: لقبه (الراجع
~~إلى الحق) ونسب قريش 128 والمسعودي 2: 77 وفيه: كان نقش خاتمه: (الدنيا
~~غرور) ولم يذكر حكاية اعتزاله الامر، وإنما ذكر أنه لما حضرته الوفاة
~~اجتمعت إليه بنو أمية فقالوا له: ms4424 اعهد إلى من رأيت من أهل بيتك، فقال في
~~جملة كلامه: اللهم إنى لا أجد نفرا كأهل الشورى فأجعلها إليهم الخ. والمحبر
~~22 و 45 و 58 وبلغة الظرفاء 19. (2) الاصابة: ت 8094. PageV07P0263
# قال: إن أبانا زرارة نهانا أن نزيد على مئة دية مضر، فعمدوا إلى معبد
~~فشدوا عليه القيد وبعثوا به إلى الطائف فلم يزل بها إلى أن مات. وعيرت
~~العرب حاجبا وقومه بذلك، قال شريح ابن الأحوص من أبيات: (وأسلمته عند جد
~~القتال ... وتبخل بالمال أن تفتدي) وذكره جرير في أشعار، منها قوله يخاطب
~~بني دارم: تركتم (أبا القعقاع) في الغل (معبدا) ... وأى أخ لم تسلموا
~~للاداهم (1).
### ||| AUT معبد بن العباس
# ( 000 - 35 ه = 000 - 655 م)
### ||| AUT معبد بن العباس
# بن عبد المطلب الهاشمي: أمير. هو أخو عبد الله الحبر. ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وولي الامرة بمكة في خلافة علي. واستشهد بإفريقية، في
~~خلافة عثمان، غازيا مع عبد الله بن سعد بن أبى سرح. وبقي له نسل، منه محمد
~~بن عيسى (المعبدي) نسبة إليه (2).
### ||| AUT معبد الجهني
# ( 000 - 80 ه = 000 - 699 م) معبد بن عبد الله بن عليم الجهني البصري:
~~أول من قال بالقدر في البصرة. سمع الحديث من ابن عباس وعمران بن حصين
~~وغيرهما. وحضر يوم (التحكيم) وانتقل من البصرة إلى المدينة، فنشر فيها
~~مذهبه. وعنه أخذ (غيلان) المتقدمة ترجمته. كان صدوقا، ثقة في الحديث، من
~~التابعين. وخرج مع ابن الأشعث __________ (1) نقائض جرير والفرزدق، طبعة
~~ليدن 226 - 229، 940، 1063 وانظر فهرسته. ومعجم البلدان 4: 239 والكامل
~~لابن الأثير 1: 203. (2) الاصابة: ت 8330 وفيه رواية ثانية في استشهاده
~~بإفريقية (في خلافة معاوية). ومعالم الايمان 1: 132 والمحبر 107 واللباب 3:
~~155 والتاج 2: 414 وشرحا ألفية العراقى 3: 80. PageV07P0264
# على الحجاج بن يوسف، فجرح، فأقام بمكة، فقتله الحجاج، صبرا، بعد أن عذبه.
~~وقيل: صلبه عبد الملك ابن مروان بدمشق، على القول في القدر، ثم قتله (1).
### ||| AUT معبد بن عصم
# ( 000 - 000 =..)
### ||| AUT معبد بن عصم
# بن النعمان التغلبي: أول من قال: ms4425 (هذه بتلك، والبادى ء أظلم) وسارت
~~مثلا. يقال: كان في أيام الملك شرحبيل بن الحارث الكندى (من ملوك كندة في
~~الجاهلية) وله خبر معه، قال فيه كلمته هذه. وقتله رجال شرحبيل، فلما كان
~~(يوم الكلاب) انتقم له أبوه (عصم) فقتل شرحبيل (2).
### ||| AUT معبد بن علقمة
# ( 000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
### ||| AUT معبد بن علقمة
# المازنى: شاعر، من الشجعان. يقال له (ابن أخضر) وأخضر زوج أمه، نسب إليه
~~هو وأخ له اسمه (عباد). له مواقف وأشعار في حرب الخوارج. وكان عبيدالله بن
~~زياد، انتدب أخاه عبادا لقتالهم، فحاربهم وقتلوه (نحو سنة 60 ه وأخذ معبد
~~بثأره وقال: (سأحمي دماء الاخضريين، إنه ... أبى الناس إلا أن يقولوا: ابن
~~أخضرا) وهو صاحب (الحماسية) التى يقول فيها: __________ (1) تهذيب التهذيب
~~10: 225 وميزان الاعتدال 3: 183 وكتاب الضعفاء الصغير للبخاري. وشذرات
~~الذهب 1: 88 والبداية والنهاية 9: 34. (2) المحبر 204 - 206 وفى مجمع
~~الامثال، طبعة بولاق 2: 299 (أول من قال: هذه بتلك الخ، الفرزدق، في خبر له
~~مع جرير) والمصدر الاول أوثق، فلعل الفرزدق تمثل بكلمة معبد. PageV07P0264
# (وتجهل أيدينا، ويحلم رأينا، ونشتم بالافعال، لا بالتكلم) (1).
### ||| AUT معبد المغني
# ( 000 - 126 ه = 000 - 743 م) معبد بن وهب، أبو عباد المدنى: نابغة
~~الغناء العربي في العصر الاموى. كان مولى لبني مخزوم (أو لابن قطن، مولى
~~معاوية) ونشأ في المدينة يرعى الغنم لمواليه، وربما اشتغل في التجارة. ولما
~~ظهر نبوغه في الغناء أقبل عليه كبراء المدينة. ثم رحل إلى الشام فاتصل
~~بأمرائها وارتفع شأنه. وكان أديبا فصيحا. وعاش طويلا إلى أن انقطع صوته.
~~ومات في عسكر الوليد ابن يزيد. أصواته وأخباره كثيرة (2). معتب (3) الرومي
~~= مغيث الرومي
### ||| AUT معتب بن عوف
# (21 ق ه - 57 ه = 602 - 677 م)
### ||| AUT معتب بن عوف
# بن عامر الخزاعى السلولي، ويقال له ابن الحمراء: صحابي، هاجر إلى الحبشة
~~ثم إلى المدينة. __________ (1) شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 750 والتبريزي
~~2: 91 ورغبة الآمل 7: 197، 198. (2) الاغانى، طبعة الدار 1: 36 - 59 وانظر
~~فهرسته. وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 165 ms4426 ورغبة الآمل 6: 4، 17 - 42. (3) هكذا
~~ورد اسمه في بغية الملتمس، طبعة مجريط، ص 461 وتحته في الهامش كلمة (صح)
~~وتردد واضع فهرسه، فكتب - ص 602 - (معتب) ثم بين قوسين كبيرين (مغيث).
~~ومثله، أي معتب، في جذوة المقتبس 333 إلا أنه في نفح الطيب 2: 694 طبعة
~~بولاق: (مغيث) وكذا في البيان المغرب 2: 10 واللفظان متشابهان في الرسم،
~~وقلما كان الاقدمون ينقطون الحروف، ورجحت رواية الغين المعجمة والثاء
~~المثلثة، لتكرر ذكره في المصدرين الاخيرين تعريفا ببعض (بني مغيث) في
~~قرطبة، كعبد الرحمن ابن مغيث حاجب عبد الرحمن بن معاوية صاحب الاندلس، و
~~عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث وزير الحكم بن هشام، وأحد كبار قواده،
~~انظر البيان المغرب 2: 61 و 64 و 68 و 75 و 80 ولم يقع لي ذكره أو ذكر أحد
~~أبنائه في مخطوط أعول عليه. PageV07P0264
# وكان حليف بني مخزوم. شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وهو من البدريين (1). المعتد الاموى = هشام بن محمد 428 المعتز العباسي =
~~محمد بن جعفر 255 ابن المعتز = عبد الله بن محمد 296 المعتزلي = عبد السلام
~~بن محمد 321 المعتصم (السجلماسى) = محمد بن عبد الله 1204. المعتصم السعدى
~~= عبد الملك بن محمد 986. المعتصم الشنتمرى = محمد بن سعيد 444 المعتصم بن
~~صمادح = محمد بن معن 484 المعتصم العباسي = محمد بن هارون 227 المعتصم
~~العباسي = زكريا بن إبراهيم 791. المعتصم المؤمنى = يحيى بن محمد 633
~~المعتضد (الزيدى) = يحيى بن المحسن 636. المعتضد العبادي = عباد بن محمد
~~461 المعتضد العباسي = أحمد بن طلحة 289 المعتضد العباسي = أبو بكر بن
~~سليمان 763. المعتضد العباسي = داود بن محمد 845 المعتضد الموحدي = على بن
~~إدريس 646 المعتلي الحمودى = يحيى بن على 427 معتمد الدولة = قرواش بن
~~المقلد 444 المعتمد ابن ذى النون = يحيى بن إسماعيل 460. المعتمد بن عباد =
~~محمد بن عباد 488 المعتمد العباسي = أحمد بن جعفر 279 ابن المعتمد =
~~إبراهيم بن محمد 902 ابن المعتمر = منصور بن المعتمر 132 ابن المعتمر = بشر
~~بن المعتمر 210 __________ (1) أسد الغابة 4: 394 ms4427 والثمرة البهية - خ.
~~والاستيعاب، بهامش الاصابة 3: 441. PageV07P0265

### ||| AUT معتمر بن سليمان
# (106 - 187 ه = 724 - 803 م)
### ||| AUT معتمر بن سليمان
# بن طرخان (من موالي بني مرة) التيمي الدار، أبو محمد: محدث البصرة في
~~عصره. انتقل إليها من اليمن. وكان حافظا ثقة. حدث عنه كثيرون منهم أحمد ابن
~~حنبل. له كتاب في (المغازي). نقل ابن حجر عن ابن خراش أنه صدوق، يخطئ من
~~حفظه، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة (1). ابن معتوق = محمد بن محمد 707 ابن
~~معتوق (الشاعر) = شهاب الدين ابن معتوق
### ||| AUT المعز الفاطمي
# (319 - 365 ه = 931 - 975 م) معد (المعز لدين الله) بن إسماعيل
~~(المنصور) بن القائم بن المهدى عبيد الله الفاطمي العبيدي، أبو تميم: صاحب
~~مصر وإفريقية، وأحد الخلفاء في هذه الدولة. ولد بالمهدية (في المغرب) وبويع
~~له بالخلافة في (المنصورية) بعد وفاة أبيه (سنة 341 ه فجهز وزيره القائد
~~جوهرا وأصحبه بجيش كثيف ليفتح ما استعصى عليه من بلاد المغرب، فسار إلى فاس
~~وسجلماسة ففتحهما. وانقادت له بلاد إفريقية كلها، ما عدا (سبتة) فإنها بقيت
~~لبني أمية (أصحاب الاندلس) وجاءت الانباء بموت كافور الاخشيدى (صاحب مصر)
~~فأشار المعز إلى القائد جوهر بالسير إلى مصر، فقصدها، ودخلها فاتحا (سنة
~~358) واختط مدينة (القاهرة) سنة 359 - 361 ه وسماها (القاهرة المعزية)
~~وأقام الدعوة __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 245 والمستطرفة 82 وابن سعد:
~~القسم الثاني من الجزء السابع 45 وشرحا ألفية العراقى 3: 84 والجرح
~~والتعديل 4 القسم 1: 402. PageV07P0265
# للمعز، بمصر والشام والحجاز. وفى أواخر سنة 361 استخلف المعز على إفريقية
~~(بلكين بن زيرى) الصنهاجى، وخرج من المنصورية (دار ملكه بالمغرب) فنزل بسر
~~دانية يتهيأ للرحلة إلى مصر، ثم رحل عنها في 5 صفر 362 فمر ببرقة ودخل
~~الاسكندرية يوم 6 شعبان 362 ودخل القاهرة يوم 5 رمضان، فكانت مقر ملكه وملك
~~الفاطميين إلى آخر أيامهم. وكان عاقلا حازما شجاعا أديبا ينسب إليه شعر
~~رقيق. وهو ممدوح ابن هانئ الأندلسي. ولإبراهيم جلال (المعز الفاطمي - ط)
~~رسالة في سيرته (1).
### ||| AUT معد بن عدنان ms4428
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معد بن عدنان
# بن أد بن أدد بن الهميسع، من أحفاد إسماعيل: جد جاهلي، من سلسلة النسب
~~النبوى. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انتسب فبلغ عدنان أمسك وقال:
~~(كذب النسابون) فلا يتجاوزه. إلا أن رجال الأنساب مجمعون على أنه من ولد
~~إسماعيل، والخلاف في أسماء آبائه وعدد من بينه وبين إسماعيل منهم. ومعد هذا
~~أبو نزار، ومن نزار ربيعة ومضر، ومن ربيعة أسد و عبد القيس وعنزة وبكر
~~وتغلب ووائل والاراقم والدؤل وغيرهم. وتشعبت قبائل مضر إلى شعبتين: قيس
~~عيلان بن مضر وإلياس __________ (1) الخلاصة النقية 41 ووفيات الأعيان 2:
~~101 والمنتظم 7: 82 ومورد اللطافة 1 - 3 وابن إياس 1: 45 وأعمال الأعلام 24
~~وفيه: (ملك بلاد المغرب كلها إلى البحر المحيط وبرقة والاسكندرية ثم مصر
~~والشام والحجاز على يد قائده جوهر. ويقال إنه أمر المؤذن أن يقول: أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأشهد أن معدا رسول الله !. واتعاظ الحنفا 134 وابن خلدون
~~4: 46 وابن الأثير 8: 165 - 220 والبيان المغرب 1: 221 وبلغة الظرفاء 70
~~وانظر brock s 1: 324. وفى هدية العارفين 2: 465 له (ذات الدرر) أرجوزة في
~~ضرب الرمل ؟ وانظر حلى القاهرة 38 - 45. PageV07P0265
# ابن مضر. ومن قيس عيلان: غطفان، وسليم بن منصور. ومن غطفان بغيض ابن ريث،
~~ومن بغيض عبس وذبيان وما تفرع منهما. ومن سليم بن منصور بهثة وهوازن. وأما
~~إلياس فكان من بنيه تميم بن مر، وهذيل بن مدركة، وأسد بن خزيمة. وبطون
~~كنانة من خزيمة. ومن كنانة قريش وهم أولاد فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.
~~وانقسمت قريش فكان منها جمح وسهم ابنا هصيص بن كعب، وعدى ابن كعب ومخزوم بن
~~يقظة بن مرة، وتيم بن مرة، وزهرة بن كلاب، وعبد الدار بن قصى، وأسد بن عبد
~~العزى ابن قصى، وعبد مناف بن قصى. وكان من عبد مناف أربع فصائل: عبد شمس،
~~ونوفل، والمطلب، وهاشم. ومن بني هاشم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل
~~منتسب إليه، وبنو العباس. ومن بني ms4429 عبد شمس بنو أمية (1).
### ||| AUT المستنصر الفاطمي
# (420 - 487 ه = 1029 - 1094 م) معد (المستنصر بالله) بن على (الظاهر
~~لاعزاز دين الله) ابن الحاكم بأمر الله، أبو تميم: من خلفاء الدولة
~~الفاطمية (العبيدية) بمصر. مولده ووفاته فيها. بويع وهو طفل، بعد موت أبيه
~~(سنة __________ (1) سبائك الذهب 18 وجمهرة الأنساب 8 وما بعدها. والطبري
~~2: 191 وابن خلدون 2: 300 ونسب قريش 5 والروض الانف 1: 8، 15 وعيون الأثر
~~1: 22 وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام 1: 297 و 3: 445 و 450 و 4: 284
~~والكامل لابن الأثير 2: 11 ومعجم قبائل العرب 1121 وفى السيرة الحلبية 1:
~~22 (قيل له معد لانه كان صاحب حروب وغارات على بني إسرائيل، ولم يحارب أحدا
~~إلا رجع بالنصر والظفر). وفى السيرة النبوية، لدحلان، بهامش الحلبية 1: 13
~~(.عن ابن عباس، قال: كان عدنان، ومعد، وربيعة، وخزيمة، وأسد، على ملة
~~إبراهيم، فلا تذكروهم الا بخير). وفى الصحاح 1: 244 (ومعد أبو العرب، وهو
~~معد بن عدنان) وعنه القاموس، في مادة (عدد) وعلق التاج 2: 417 عن ابن دحية:
~~أن الأغلب على معد وقريش وثقيف التذكير والصرف، وقد يؤنث ولا يصرف.
~~والنويري 16: 7. PageV07P0266
# 427 ه وقام بأمره وزير أبيه أبو القاسم على بن أحمد الجرجرائى. ثم تغلبت
~~أمه على الدولة، فكانت تصطنع الوزراء وتوليهم، ومن استوحشت منه أوعزت
~~بقتله، فيقتل. وجرى في أيامه ما لم يجر في أيام أحد من أهل بيته، فخطب
~~البساسيرى في بغداد باسمه مدة سنة، وخطب علي بن محمد الصليحى في بلاد اليمن
~~باسمه أيضا، وقطعت الخطبة باسمه في إفريقية سنة 443 وقطع اسمه من الحرمين
~~سنة 449 وذكر اسم المقتدى العباسي (خليفة بغداد) وحدث غلاء شديد بمصر حتى
~~بيع رغيف واحد بخمسين دينارا. ودام الجوع سبع سنين. واستمر في الخلافة،
~~وكان كالمحجور عليه في أيام (بدر الجمالي) وابنه (شاهنشاه بن بدر) إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن الصيقل
# ( 000 - 701 ه = 000 - 1301 م) معد بن نصر الله بن رجب، أبو الندى شمس
~~الدين ابن أبى الفتح، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصيقل ms4430
# الجزرى: أديب. من أهل الموصل. له (المقامات الزينية - خ) في دار الكتب،
~~مجلدان، فرغ من تأليفه سنة 672 خمسون مقامة على نسق الحريري، عزا روايتها
~~إلى (القاسم بن جريال الدمشقي) يقوم الآن بتحقيقه عباس الصالحي في العراق
~~(2). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 103 وابن إياس 1: 59 والنجوم الزاهرة
~~5: 1 - 23 واتعاظ الحنفا 277 عن خطط المقريزى. وابن خلدون 4: 62 وابن
~~الأثير 9: 154 ثم 10: 82 وفيه: (وصل إليه الحسن بن الصباح سنة 479 في زى
~~تاجر، وخاطبه في إقامة الدعوة له بخراسان وبلاد العجم فأذن له في ذلك، فعاد
~~ودعا إليه سرا، وقال للمستنصر: من إمامي بعدك ؟ فقال: ابني نزار.
~~والإسماعيلية يعتقدون إمامة نزار). وبلغة الظرفاء 75 وحلى القاهرة 77. (2)
~~كشف الظنون 1785 والفهرس التمهيدي 296 و 102: 23 bankipore وأخبار التراث،
~~العدد 65 وهدية العارفين 2: 465، ودار الكتب 7: 226 وهو فيها (سعد) مكان
~~(معد) و (ابن صقيل) مكان (
### ||| AUT ابن الصيقل
# ) ؟. يقول المشرف: راجع المؤلف هذه الترجمة - لآخر مرة - حوالي العام
~~1977 م. PageV07P0266
# ابن معدان = خالد بن معدان 104 ابن معدان = أحمد بن سعيد 375
### ||| AUT معدان بن جواس
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT معدان بن جواس
# بن فروة بن سلمة ابن المنذر بن المضرب السكوني ثم الكندى: شاعر مخضرم.
~~أدرك الجاهلية والاسلام. كان نصرانيا، وأسلم في أيام عمر بن الخطاب، وقام
~~الزبير ابن العوام بأمره، ونزل الكوفة. اختار أبو تمام (في الحماسة) قطعتين
~~من شعره، سماه في إحداهما (
### ||| AUT معدان بن جواس
# ) وفى الثانية (معدان بن مضرب) نسبة إلى جده. له خبر في خلافة عثمان،
~~خلاصته: أن بني ( أبي ربيعة) بن ذهل ابن شيبان، كانوا أخوالا لمعدان،
~~وقتلوا الربيع بن زياد الكلبى (المعروف بفارس العرادة) فتحمل معدان دمه (أي
~~قام بدفع ديته) إصلاحا لذات البين، وأنشد: (تداركت أخوالي من الموت بعدما
~~تشاءوا ودقوا بينهم عطر منشم) وتشاءوا، بفتح الهمزة، أي تسارعوا. وسيأتي
~~الكلام على (منشم) في ترجمتها (1). المعدل = موسى بن الحسين 500 ؟
### ||| AUT المعدل بن علي
# ( 000 - بعد 298 ه ms4431 = 000 - بعد 911 م)
### ||| AUT المعدل بن علي
# بن الليث الصفار: أمير سجستان. وليها بعد أخيه (الليث ابن علي) سنة 297
~~ه وقاتله الحسين __________ (1) سمط اللآلي 457 والمرزباني 407 والمرزوقي
~~151، 1323 والاصابة: ت 8443 وفيه: أخذ هذا البيت من قول زهير بن أبي سلمى:
~~(تداركتما عبسا وذبيان بعدما ... تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم).
~~PageV07P0266
# ابن علي المروروذي قائد جيش الأمير أحمد بن إسماعيل السامانى، وحاصره،
~~فصالحه المعدل واستأمن إليه وسلمه سجستان (سنة 298) فأخذه الحسين معه إلى
~~(بخارى) حيث يقيم الساماني. ووجهه هذا، بعياله ومن معه، إلى (هراة) وانقطع خبره (1).
### ||| AUT معديكرب بن جشم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معديكرب بن جشم
# بن حاشد، من همدان: جد جاهلي يمانى. هو أبو قبيلة (شعب) قال الهمداني:
~~(وشعب: قبيلة من حاشد، وهم أصحاب السبق). وفى القاموس: (الشعبي من شعب
~~همدان) خلافا للصحاح، فإنه ينسب (الشعبي) إلى جبل باليمن اسمه (شعب) أو (ذو
~~شعبين) (2).
### ||| AUT معديكرب الكندي
# ( 000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 565 م) معديكرب بن الحارث بن عمرو بن
~~حجر آكل المرار الكندى، من قحطان: ملك جاهلي يمانى. لقبه (غلفاء) ولد
~~بمدينة (دمون) المعروفة اليوم بالقزة (بحضرموت) ورحل مع أبيه إلى العراق،
~~فأقامه ملكا على (قيس عيلان) بجهة الموصل والجزيرة، وألحق به (كنانة). وكان
~~عاقلا محبا للسلم، ينسب له شعر. وهو عم (امرئ القيس) الشاعر. قال ابن حبيب:
~~أصابه الوسواس على أخيه شرحبيل (بعد مقتله) فخرج يهيم على وجهه، فمات،
~~وانخرق ملك كندة، فرحلوا إلى حضرموت. وفى النقائض: قتلته تغلب وقضاعة يوم
~~__________ (1) الطبري: أول حوادث سنة 299 والكامل لابن الأثير 8: 20 وعنه
~~منقريوس 1: 272. (2) صفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 113 والاكليل 10: 28، 89 -
~~90 والقاموس، والتاج، والصحاح: مادة (شعب). PageV07P0267
# (أوارة) وقال الزبيدى: لقب بغلفاء (لانه - فيما زعموا - أول من غلف
~~بالمسك) أي طيب به (1).
### ||| AUT القيل 
### ||| AUT معديكرب

# ( 000 - بعد 83 ق ه = 000 - بعد 542 م)
### ||| AUT معديكرب
# بن سميفع: من أقيال (سبأ) في اليمن، أيام (أبرهة) الحبشى. اكتشف علماء
~~الآثار ms4432 كتابة يستفاد منها أن
### ||| AUT معديكرب
# ، هذا، ثار مع (يزيد بن كبشة) وآخرين، على أبرهة، وقاتلوا جيوشه، واستسلم
~~ابن كبشة (سنة 657 من التاريخ الحميرى، الموافقة 542 م) واستمر أقيال سبأ
~~يقاتلون. وشغل أبرهة عن حربهم بإصلاح (سد مأرب) وقد تصدع في تلك السنة. ثم
~~صالحهم. ولم أجد ل
### ||| AUT معديكرب
# بن سميفع ذكرا بعد ذلك (2).
### ||| AUT معديكرب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معديكرب
# بن اليفع يثع: ملك جاهلي يمانى قديم. تولى ملك حضرموت إلى أن مات، فدخلت
~~بعده في مملكة (معين) وفى علماء الآثار من يعده من ملوك (معين) ولم يهتدوا
~~إلى تحقيق العصر الذى كان فيه، فقدره أحدهم في القرن الخامس قبل الميلاد،
~~وجاء في تقدير آخر أنه حكم حوالى سنة 980 قبل الميلاد، أي في القرن السابع
~~عشر قبل الهجرة (3). __________ (1) تاريخ الشعراء الحضرميين 1: 4 ونقائض
~~جرير والفرزدق، طبعة ليدن 456، 887 وانظر فهرسته. وجمهرة الأنساب 402
~~والمحبر 370 والتاج 6: 214 والمرزباني 466 ومحاضرات في تاريخ العرب 1: 69 -
~~72 وفيه تقدير حياته في الثلث الاخير من القرن الخامس للميلاد. (2) انظر
~~تاريخ العرب قبل الإسلام 3: 198 - 201 وفيه صورة الكتابة، وأنها تعرف عند
~~الباحثين في العربيات الجنوبية ب (618 , glaser) وب (541 ,. cis ( (3) انظر
~~تاريخ العرب قبل الإسلام 2: 67، 68، 91. PageV07P0267
# ابن
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# = عبد الصمد بن
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# 240.
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# : من شعراء الحماسة. سماه التبريزي: (
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# بن عبد الله الليثى) وقال المرزبانى: (
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# البكري، أحد بني قيس بن ثعلبة). وأخذ بجرم، وأنقذه رجل من بني عتيك اسمه
~~النهس (أو النهاس) بن ربيعة، فقال أبياتا أولها: (جزى الله فتيان العتيك،
~~وإن نأت بي الدار عنهم، خير ما كان جازيا) ودخل بعد ذلك على المهلب بن أبى
~~صفرة (العتكى الازدي) لما ولي خراسان، فذكر المهلب أبياته، وبالغ في إكرامه (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# ( 000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT المعذل

# بن غيلان ms4433 بن الحكم بن أعين العبدى، من بني عبد القيس، أبو عمرو: أديب
~~شاعر. من أهل الكوفة. انتقل إلى البصرة وسكنها. وكان قصيرا يلبس ثيابا
~~واسعة، فقال أحد معاصريه: (معذل: في كمه نصفه، ... ونصفه الاخر في خفه !)
~~وكان الاخفش (سعيد بن مسعدة) يؤدب ولده. وجرت بينهما مكاتبات بالاشعار. قال
~~المرزبانى: كان له من الولد أحد عشر ابنا، كلهم أديب شاعر. قلت: منهم (عبد
~~الصمد) المتقدمة ترجمته (2). أبو معرف المرينى = محمد بن عبد الحق ابن
~~معروف = عبيدالله بن أحمد 381 ابن معروف = محمد بن معروف 993 __________
~~(1) التبريزي 4: 136 والمرزباني 388 والمرزوقي 1763. (2) المرزبانى 388
~~والتاج 8: 13. PageV07P0267
# معروف (النودهى) = محمد معروف 1254.
### ||| AUT الارنأوط
# (1310 - 1367 ه = 1893 - 1948 م) معروف بن أحمد
### ||| AUT الارنأوط
# : كاتب صحفي، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ألبانى الاصل.انتقل
~~جده، والد أحمد إلى بيروت. وولد معروف ونشأ فيها. وعمل كاتبا في بعض صحفها.
~~وترجم عن الفرنسية كثيرا من القصص الصغيرة. وانتقل إلى دمشق في أواخر الحرب
~~العامة الاولى، فأصدر جريدة (فتى العرب) يوم جلاء الترك عن دمشق (سنة 1918)
~~واستمرت يومية إلى أن توفى بدمشق. من كتبه (سيد قريش - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(عمر بن الخطاب - ط) جزآن، و (فاطمة البتول - ط) و (طارق بن زياد - ط)
~~الجزء الاول، و (فردوس المعري - ط) رسالة وعدة قصص مسرحية (1).
### ||| AUT معروف الرصافي
# (1294 - 1364 م = 1877 - 1945 م) معروف بن عبد الغنى البغدادي الرصافي:
~~شاعر العراق في عصره. من أعضاء المجمع العلمي العربي (بدمشق) أصله من عشيرة
~~الجبارة في كركوك، __________ (1) الاهرام 1 / 2 / 1948 ومذكرات المؤلف.
~~وسامي الدهان، في مجلة المجمع العلمي العربي 29: 281 - 295 وتعليقات عبيد
~~ومصادر الدراسة 2: 107. PageV07P0268
# ويقال إنها علوية النسب. ولد ببغداد، ونشأ بها في (الرصافة) وتلقى دروسه
~~الابتدائية في المدرسة الرشيدية العسكرية، ولم يحرز شهادتها. وتتلمذ لمحمود
~~شكرى الآلوسي في علوم العربية وغيرها، زهاء عشر سنوات. واشتغل بالتعليم.
~~ونظم أروع قصائده، في الاجتماع والثورة على الظلم، قبل الدستور العثماني.
~~ورحل بعد الدستور إلى الآستانة، فعين معلما للعربية ms4434 في المدرسة الملكية.
~~وانتخب نائبا عن (المنتفق) في مجلس (المبعوثان) العثماني. وهجا دعاة
~~(الاصلاح) و (اللامركزية) من العرب. وانتقل بعد الحرب العامة الاولى (سنة
~~1918) إلى دمشق. ثم عين أستاذا للادب العربي في دار المعلمين بالقدس، فأقام
~~مدة. وعاد إلى بغداد فعين نائبا لرئيس لجنة (الترجمة والتعريب) ثم أصدر
~~جريدة (الامل) يومية (سنة 1923) فعاشت أقل من ثلاثة أشهر. PageV07P0268
# وعين مفتشا في المعارف، فمدرسا للعربية وآدابها في دار المعلمين، فرئيسا
~~للجنة الاصطلاحات العلمية. واستقال من الاعمال الحكومية سنة 1928 فانتخب
~~(عضوا) في مجلس النواب، خمس مرات، مدة ثمانية أعوام. وزار مصر سنة 1936
~~وقامت ثورة رشيد عالى PageV07P0268
# الكيلاني ببغداد، في أوائل الحرب العامة الثانية، فنظم (أناشيدها) وكان
~~من خطبائها. وفشلت، فعاش بعدها في شبه انزواء عن الناس إلى أن توفى ببيته،
~~في الاعظمية، ببغداد. وكان جزل الالفاظ في أكثر شعره، عالى الاسلوب، حتى في
~~مجونه، هجاء مرا، وصافا مجيدا، ملا الاسماع دويا في بدء شهرته. وتبارى
~~والزهاوى زمنا، وتهاجيا، ثم كان لكل منهما ميدانه: الرصافي بوصفه، والزهاوى
~~بفلسفته. نشأ وعاش ومات فقيرا. له كتب، منها (ديوان الرصافي - ط) جزآن
~~اشتملت الطبعة الثانية منه على أكثر شعره، إلا أهاجي ومجونيات ما زالت
~~مخطوطة متفرقة فيما أحسب، و (دفع الهجنة - ط) رسالة في الالفاظ العربية
~~المستعملة في اللغة التركية وبالعكس، و (دفع المراق في لغة العامة من أهل
~~العراق) نشر متسلسلا في مجلة لغة العرب، و (رسائل التعليقات - ط) في نقد
~~كتاب النثر الفنى وكتاب التصوف الاسلامي، كلاهما للدكتور زكي مبارك، و (نفح
~~الطيب في الخطابة والخطيب - ط) و (محاضرات الأدب العربي - ط) جزآن، و
~~(ديوان الاناشيد المدرسية - ط) و (تمائم التربية والتعليم - ط) شعر، و
~~(آراء أبى العلاء - خ) و (على باب سجن أبى العلاء - ط) نشر بعد وفاته، و
~~(الآلة والاداة - خ) في أسماء الادوات والآلات التى يحتاج إلى استعمالها.
~~ومما كتب عنه: (الرصافي في أعوامه الاخيرة - ط) لنعمان ماهر الكنعاني وسعيد
~~البدرى، و (ذكرى الرصافي - ط) لعبد الحميد الرشودى، و (أدب ms4435 الرصافي - ط)
~~لمصطفى علي، و (محاضرات عن معروف الرصافي - ط) ألقاها مصطفى علي في معهد
~~الدراسات العربية بالقاهرة، و (الرصافي - ط) الجزء الاول منه، لمصطفى علي
~~أيضا (1). __________ (1) من ترجمة له بخطه، تلقيتها منه سنة 1912 ولب
~~الالباب 335 وروفائيل بطي، في مجلة لغة العرب: PageV07P0269

### ||| AUT معروف الكرخي
# ( 000 - 200 ه = 000 - 815 م) معروف بن فيروز الكرخي، أبو محفوظ: أحد
~~أعلام الزهاد والمتصوفين. كان من موالى الإمام علي الرضى بن موسى الكاظم.
~~ولد في كرخ بغداد، ونشأ وتوفي ببغداد. اشتهر بالصلاح وقصده الناس للتبرك به
~~حتى كان الإمام أحمد ابن حنبل في جملة من يختلف إليه. ولابن الجوزى كتاب في
~~(أخباره وآدابه) (1). المعري (أبو العلاء) = أحمد بن عبد الله 449. المعري
~~(القاضي) = محمد بن عبد الله 523 __________ كانون الثاني 1927 ولغة العرب
~~4: 386 ومجلة الحديث 29: 270 - 282 ومجلة الكتاب 2: 499 ثم 10: 361 ومشاهير
~~الكرد 2: 196 ومجلة الأديب : فبراير 1951 والأدب العصرى في العراق العربي:
~~قسم المنظوم 1: 67 - 96. (1) طبقات الصوفية 83 - 90 ووفيات الأعيان 2: 104
~~ونزهة الجليس 2: 351 وصفة الصفوة 2: 179 وطبقات الحنابلة 1: 381 - 389
~~وتاريخ بغداد 13: 199 وصيد الخاطر 175 ونتائج الافكار القدسية 1: 79 - 83
~~وفيهم من يسميه (معروف بن الفيرزان) وقيل في وفاته: سنة 200 و 201 و 204
~~وانظر أنباء نجباء الابناء لابن ظفر 141 - 143. PageV07P0269
# المعز (الأيوبي) = إسماعيل بن طغتكين 598 المعز (التركماني) = أيبك بن
~~عبد الله 656 ابن المعز (الصنهاجي) = تميم بن المعز 501 ابن المعز
~~(الفاطمي) = تميم بن المعز (معد) 374. المعز (الفاطمي) = معد بن إسماعيل 365
### ||| AUT المعز بن باديس
# (398 - 454 ه = 1008 - 1062 م)
### ||| AUT المعز بن باديس
# بن المنصور الصنهاجى: من ملوك الدولة الصنهاجية بإفريقية. ولد
~~بالمنصورية (من أعمال إفريقية) وولي بعد وفاة أبيه (سنة 406 ه وأقره الحاكم
~~الفاطمي (صاحب مصر والمغرب) ولقبه بشرف الدولة. وساد الامن في أيامه. وبنى
~~بنايات ومساجد أنفق عليها أموالا وافرة، وقرب العلماء وأكرمهم. ونشبت بينه
~~وبين قبائل زناتة حروب انتصر في جميعها. وكانت خطبته للفاطميين، ms4436 فقطعها
~~(سنة 440) وجعلها للعباسيين، فوجه إليه المستنصر الفاطمي أعراب بني هلال
~~وبني سليم من قبائل الحجاز، وأباح لهم الغارة على المغرب، فاحتلوا
~~القيروان. وحاربهم المعتز فتغلبوا PageV07P0269
# عليه، فتقهقر إلى المهدية. واستمر وادعا إلى أن توفى فيها من ضعف الكبد.
~~وهو أول من حمل الناس بإفريقية على مذهب مالك وكان الأغلب عليهم مذهب أبى حنيفة (1).
### ||| AUT المعز بن زيري
# ( 000 - 422 ه = 000 - 1031 م)
### ||| AUT المعز بن زيري
# بن عطية بن عبد الله الزناتى المغراوى: من ملوك فاس في أواخر عهد بني
~~أمية بالاندلس. أقامه بنو عمه أميرا عليهم بعد وفاة أبيه (سنة 391 ه وجاءه
~~تقليد المظفر بن أبى عامر بولايته على المغرب كله، ما عدا سجلماسة، فأقام
~~تابعا لقرطبة إلى أن انقرضك الدولة الأموية بعد انقراض الدولة العامرية،
~~فاستقل بالامر. واستمر إلى أن توفي بفاس. وكانت أيامه في هدنة وأمان (2).
~~معز الدولة = أحمد بن بويه 356 معز الدولة = ثمال بن صالح 454 ابن معزوز
~~(النحوي) = يوسف بن معزوز 625 المعسكري = محمد بن أحمد 1239 أبو معشر
~~السندي = نجيح بن عبد الرحمن أبو معشر الفلكي = جعفر بن محمد 272 معصوم =
~~محمد معصوم 1015 __________ (1) ابن خلكان 2: 104 والخلاصة النقية 47 وابن
~~خلدون 6: 158 وابن الأثير 9: 87 ثم 10: 5 وفيه: وفاته سنة 453 ه والبيان
~~المغرب 1: 267 وفيه: مولده سنة 399 وولي الملك سنة 407 وتوفى سنة 455 ه
~~وأعمال الأعلام 29 و (268) 315: 1.brock وفيه 473: 1. s من تأليف المعز،
~~صاحب الترجمة، كتاب (عمدة الكتاب وعدة ذوى الالباب - ط) في صفة بعض أدوات
~~الكتابة. وفى هدية العارفين 2: 465 من تأليفه (النفحات القدسية في تراجم
~~مشايخ الصوفية) منظومة سينية. وانظر رحلة التجانى 13 - 16 ومجلة معهد
~~المخطوطات 17: 43. (2) جذوة الاقتباس 8: من الكراس 26 والبيان المغرب 1:
~~253 وبغية الرواد 1: 85 والانيس المطرب القرطاس 1 من الكراس 10.
~~PageV07P0270
# ابن معصوم = أحمد بن محمد 1086 ابن معصوم = على بن أحمد 1119 المعصومى =
~~محمد بن عبد الله 460
### ||| AUT المعضاد
# ( 000 - نحو 430 ه =..نحو 1028 م) معضاد ms4437 بن يوسف الفوارسى: من كبار
~~مناصرى حمزة بن على، صاحب الدعوة إلى الحاكم الفاطمي. وهو معروف عند الدروز
~~إلى اليوم، بلقب ( الأمير ذى المحامد، كفيل الموحدين) ويذكرون أنه كان
~~مقيما في (فلجين) إحدى قرى الغرب، على مقربة من عاليه بلبنان: قال لي
~~الشهيد فؤاد سليم: كان معضاد أحد المقربين من الإمام في الدعوة. ويعني
~~بالإمام حمزة الفارسى (1). ابن معطى = يحيى بن عبد المعطى 628 المعظم
~~الاتابكى = محمد بن سنجر 648 المعظم (الملك) = تورانشاه 576 المعظم
~~(الثاني) = عيسى بن محمد 624 المعظم = كوكبري 630 المعظم (الثالث) =
~~تورانشاه 648 المعظمى = أحمد بن محمد 624 المعظمى = أيبك أبو المنصور 646
### ||| AUT معقر بن أوس
# ( 000 - نحو 45 ق ه = 000 - نحو 580 م)
### ||| AUT معقر بن أوس
# بن حمار بن الحارث البارقى الازدي: شاعر يمانى، من فرسان قومه في
~~الجاهلية. كان حليف بني نمير بن عامر. وشهد يوم جبلة (قبل الإسلام بتسع
~~وخمسين سنة، وقبل المولد النبوى بتسع عشرة سنة) وله شعر في ذلك اليوم وفى
~~غيره. وهو صاحب البيت المشهور، __________ (1) روض الشقيق 198 والدروز،
~~لسليم أبى إسماعيل 1: 9، 17، 24 وهو فيه: (من آل عبد الله الاول، من بني
~~تيم الله بن ثعلبة). PageV07P0270
# من قصيدة طويلة: (وألقت عصاها واستقرت بها النوى ... كما قر عينا بالاياب
~~المسافر) وعمي في أواخر عمره (1). ابن معقل = إبراهيم بن معقل 295
### ||| AUT معقل بن سنان
# ( 000 - 63 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT معقل بن سنان
# بن مظهر الاشجعى: صحابي، من القادة الشجعان. كانت معه راية قومه يوم
~~حنين ويوم فتح مكة. وسكن الكوفة. وقدم المدينة، وكان موصوفا بالجمال، فسمع
~~عمر بن الخطاب امرأة تنشد: (أعوذ برب الناس من شر معقل ... إذا معقل راح
~~البقيع مرجلا) فنفاه إلى البصرة. ثم كان على المهاجرين في وقعة الحرة،
~~فقتله مسلم بن عقبة المري، وقيل: (وأصبحت الانصار تبكى سراتها ... وأشجع تبكى
### ||| AUT معقل بن سنان
# ) (2) معقل بن ضرار = الشماخ بن ضرار
### ||| AUT معقل بن عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معقل بن ms4438 عامر
# بن موألة المالكى: شاعر راجز، من فرسان الجاهلية. كان مع لقيط بن زرارة
~~يوم (شعب جبلة) وله في ذلك اليوم رجز وقصيد (3). __________ (1) خزانة
~~البغدادي 2: 290 - 291 ونقائض جرير والفرزدق، طبعة ليدن 659، 675 - 677.
~~(2) الاصابة: ت 7138 وتهذيب التهذيب 10: 233 وجمهرة الأنساب 238 واسم جده
~~فيه (مظاهر) وهو في التاج 3: 376 كمحسن، وفى أسد الغابة 4: 397 (بضم الميم
~~وفتح الظاء). والجرح والتعديل: الجزء الرابع، القسم الاول 284 (3) نقائض
~~جرير والفرزدق، طبعة ليدن 661 - 663، 664. PageV07P0270

### ||| AUT الجرندق
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) معقل بن عبد خير بن يحمد بن خولي
~~بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد، من همدان: شاعر يمانى، يكنى (
### ||| AUT الجرندق
# ) أو (أبا
### ||| AUT الجرندق
# ) أظنه ممن نزل بالكوفة.وكان يهاجى أعشى همدان (1).
### ||| AUT الثعلبي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) معقل بن عوف بن سبيع
### ||| AUT الثعلبي
# : شاعر جاهلي. من شعره أبيات أولها: (لنعم الحي ثعلبة بن سعد ... إذا ما
~~القوم عضهم الحديد) وكان ممن شهد حرب (داحس) (2).
### ||| AUT معقل بن قيس
# ( 000 - 43 ه = 000 - 663 م)
### ||| AUT معقل بن قيس
# (أو عبد قيس) الرياحي، من بني يربوع: قائد، من الشجعان الاجواد. أدرك
~~عصر النبوة. وأوفده عمار بن ياسر على عمر، بشيرا بفتح تستر، ووجهه على بني
~~ناجية حين ارتدوا. ثم كان من أمراء الصفوف يوم الجمل. وولي شرطة على بن أبى
~~طالب. ثم كان مع المغيرة بن شعبة في الكوفة، فلما خرج المستورد بن علفة جهز
~~المغيرة معقلا في ثلاثة آلاف وسيره لقتاله، فنشبت بينهما معركة على شاطئ
~~دجلة، فتبارزا، فقتلا معا، قال جرير: (ومنا فتى الفتيان والجود معقل ...
~~ومنا الذى لاقى بدجلة معقلا) (3). __________ (1) منتخبات في أخبار اليمن
~~20 وهو فيه (جرندق) بغير (ال) وفى القاموس: (
### ||| AUT الجرندق
# : شاعر) وزاد التاج 6: 305 (كسفرجل). وفى جمهرة الأنساب 372 (أبو
### ||| AUT الجرندق
# ). (2) نقائض جرير والفرزدق، طبعة ليدن 107. (3) السير 59 وابن الأثير 3:
~~221 والطبري: حوادث سنة 43 وفى الاصابة: ت 8451 (مقتله سنة 42 PageV07P0271

### ||| AUT معقل بن ms4439 يسار
# ( 000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م)
### ||| AUT معقل بن يسار
# بن عبد الله المزني: صحابي. أسلم قبل الحديبية. وشهد بيعة الرضوان. وسكن
~~البصرة. وتوفى بها. و (نهر معقل) فيها، منسوب إليه، حفره بأمر عمر (1).
~~ابن المعلم (المفيد) = محمد بن محمد 413. ابن المعلم (الهرثى) = محمد بن
~~على 592 ابن المعلم (الحميرى) = يحيى بن أحمد 691 المعلوف = ناصيف بن إلياس
~~1282 المعلوف (الصحفي) = يوسف نعمان 1375. المعلوف = فوزى بن عيسى معلوف
~~(الدكتور) = أمين بن فهد معلوف (الاب) = لويس بن نقولا
### ||| AUT المعلى
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المعلى
# بن تيم بن ثعلبة الطائى: أحد الذين اشتهروا بالوفاء في الجاهلية. وفيه
~~يقول امرؤ القيس: (كأنى إذ نزلت على
### ||| AUT المعلى
# ... نزلت على الشوامخ من شمام) وذلك أن امرأ القيس لجأ إليه، خائفا من
~~(المنذر) فأجاره. وعلم المنذر أنه عنده، فطلبه، وفتش منازله. وأخفاه ابن
~~للمعلى في قبة حرمه، واجتمع (بنو تيم) فحالوا بين المنذر ودخول القبة،
~~فمدحه امرؤ القيس. واشتهر بنو تيم بن ثعلبة بمصابيح __________ وعن أبى
~~عبيدة سنة 39). ونسب قريش 440 ورغبة الآمل 7: 177، 204 والمحبر 373
~~والنقائض، طبعة ليدن 247، 254، 896 وابن أبى الحديد، طبعة بيروت 2: 622.
~~(1) الاصابة: ت 8144 والمناقب للكردرى 1: 14 وأسد الغابة 4: 398.
~~PageV07P0271
# الظلام، لقوله: (أقر حشا امرئ القيس بن حجر ... بنو تيم مصابيح الظلام) (1).
### ||| AUT معلى بن منصور
# ( 000 - 211 ه = 000 - 826 م) ال
### ||| AUT معلى بن منصور
# الرازي، أبو يعلى: من رجال الحديث، المصنفين فيه. ثقة نبيل، من أصحاب
~~أبى يوسف ومحمد بن الحسن، صاحبي أبى حنيفة. حدث عنهما وعن غيرهما، وأخذ عنه
~~كثيرون. وطلب للقضاء غير مرة فأبى. قال ابن حبان في الثقات: كان ممن جمع
~~وصنف. وقال أبو داود: كان أحمد (بن حنبل) لا يروي عنه، للرأي. أصله من
~~الري. سكن بغداد. من كتبه (النوادر) و (الامالي) كلاهما في الفقه (2). ابن
~~المعمار = عبد الله بن إسماعيل 742 ابن معمر = عمر بن عبيد الله 82 (3).
~~ابن معمر = عمر بن موسى 83 ابن المعمر = عبد الله ms4440 بن المعمر 98 ابن معمر =
~~عثمان بن حمد 1163 ابن معمر = أحمد بن ناصر 1225 ابن معمر = عبد العزيز بن حمد 1244
### ||| AUT معمر الوادعي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) معمر بن الحارث بن سعد بن عبد ود، من بني
~~وادعة، من همدان: جد جاهلي يمانى. قال الهمداني: (وليس هذا __________ (1)
~~المحبر 353 - 354 واللباب 1: 191 وجمهرة الأنساب 376 ووقع فيه خطأ من الطبع
~~بضبط (على) مشدد الياء، في جملة (على المعلى) والصواب قصرها، ليكون المعنى
~~أن أمرأ القيس (نزل على المعلى) بعد نزوله على بني تيم. وانظر ترجمة (تيم
~~ابن ثعلبة) المتقدمة. (2) تهذيب التهذيب 10: 238 وميزان الاعتدال 3: 186
~~وبديعة البيان - خ. والجواهر المضية 2: 177 وهدية العارفين 2: 466 وكنيته
~~فيه (أبويحيى) من خطأ الطبع. (3) يزاد في آخر ترجمته: مات بدمشق (كما في
~~نسب قريش 288). PageV07P0271
# الاسم - معمر، بضم الميم الاولى وكسر الميم الثانية - إلا في همدان). من
~~نسله الاجدع بن مالك، ومسروق بن الاجدع، وآخرون (1).
### ||| AUT معمر بن حبيب
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT معمر بن حبيب
# بن وهب بن حذافة ابن جمح: جد جاهلي. كان نديما لابن عمه أمية (ويعرف
~~بالغطريف) بن خلف ابن وهب. وحضر معه يوم (بدر) وهما على الشرك، فقتلهما
~~المسلمون. وهو أبو (جميل بن معمر) الصحابي، و (سفيان بن معمر) من مهاجرة
~~الحبشة، و (الحارث بن معمر) جد (محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر) أول من
~~سمي في الإسلام محمدا، بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدمت ترجمته (2).
### ||| AUT معمر بن راشد
# (95 - 153 ه = 713 - 770 م)
### ||| AUT معمر بن راشد
# بن أبى عمرو الازدي الحدانى بالولاء، أبو عروة: فقيه، حافظ للحديث،
~~متقن، ثقة. من أهل البصرة. ولد واشتهر فيها. وسكن اليمن. وأراد العودة إلى
~~بلده فكره أهل صنعاء أن يفارقهم، فقال لهم رجل: قيدوه. فزوجوه، فأقام. وهو
~~عند مؤرخي رجال الحديث: أول من صنف باليمن (3). __________ (1) الاكليل 10:
~~75. (2) المحبر 174 وجمهرة الأنساب 152 وتجد ترجمته (جميل بن معمر) في
~~الاصابة: ت 1194 ms4441 و (سفيان ابن معمر) في الاصابة: ت 3329. (3) تهذيب 10: 243
~~وميزان الاعتدال 3: 188 وتذكرة الحفاظ 1: 178 وشرحا ألفية العراقى 1: 33،
~~51 والجرح والتعديل: الجزء الرابع، القسم الاول 255 وطبقات الجندي - ح. وفى
~~الفهرست لابن النديم، طبعة فلوجل 94 (
### ||| AUT معمر بن راشد
# ، من أهل الكوفة ؟ له كتاب المغازي). وفى طبقات فقهاء اليمن، لابن سمرة:
~~وله (الجامع) المشهور في السنن، المنسوب إليه، وهو من الكتب القديمة في
~~اليمن، أقدم من الموطأ. PageV07P0272

### ||| AUT معمر بن عباد
# ( 000 - 215 ه = 000 - 830 م)
### ||| AUT معمر بن عباد
# السلمي: معتزلي من الغلاة. من أهل البصرة. سكن بغداد، وناظر النظام.
~~وكان أعظم القدرية غلوا: انفرد بمسائل، منها ان الانسان يدبر الجسد وليس
~~بحال فيه. والانسان عنده ليس بطويل ولا عريض ولا ذى لون وتأليف وحركة ولا
~~حال ولا متمكن، وإنما هو شئ غير هذا الجسد، وهو حي عالم قادر مختار الخ،
~~فوصف الانسان بوصف الالهية. ومن أقواله: إن الله تعالى لم يخلق شيئا غير
~~الاجسام، فأما الاعراض فهى من اختراعات الاجسام إما بالطبع وإما بالاختيار.
~~وتنسب إليه طائفة تعرف بالمعمرية (1).
### ||| AUT ابن الفاخر
# (494 - 564 ه = 1100 - 1169 م) معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن عبد
~~الواحد بن محمد بن الفاخر، أبو أحمد القرشى العبشمى السمرقندى الأصبهاني:
~~حافظ واعظ. كان معظما في أصبهان. زار بغداد سبع مرات. وسمع منه ابن الجوزى
~~في المدينة. قال الذهبي: صنف كثيرا في الحديث والتواريخ والمعاجم. قلت:
~~وبقي من أماليه (مجلس) مخطوط، بآخره سماعات، في 8 ورقات. بجامعة الرياض
~~(الفيلم 117) عن المكتبة المحمودية (124 مجاميع) وتوفى ببادية الحجاز قبيل الحج (2).
### ||| AUT معمر بن المثنى
# (110 - 209 ه = 728 - 824 م)
### ||| AUT معمر بن المثنى
# التيمي بالولاء،البصري، أبو عبيد النحوي: __________ (1) خطط المقريزى
~~2: 347 ولسان الميزان 6: 71 وفى اللباب 3: 161: (المعمرية فرقة من القدرية
~~ينسبون إلى معمر، وله فضائح !) وانظر الملل والنحل للشهرستاني، طبعة مكتبة
~~الحسين 1: 89 والمعتزلة، لزهدي جار الله، 57، 67 وفهرسته وقد ضبط (معمر)
~~بتشديد الميم. (2) التبيان - خ. وتذكرة الحفاظ 4: 110 ms4442 ومخطوطات الرياض، عن
~~المدينة، القسم الثاني 72. PageV07P0272
# من أئمة العلم بالأدب واللغة. مولده ووفاته في البصرة. استقدمه هارون
~~الرشيد إلى بغداد سنة 188 ه وقرأ عليه أشياء من كتبه. قال الجاحظ: لم يكن
~~في الارض أعلم بجميع العلوم منه. وكان إباضيا، شعوبيا، من حفاظ الحديث. قال
~~ابن قتيبة: كان يبغض العرب وصنف في مثالبهم كتبا. ولما مات لم يحضر جنازته
~~أحد، لشدة نقده معاصريه. وكان، مع سعة علمه، ربما أنشد البيت فلم يقم وزنه،
~~ويخطئ إذا قرأ القرآن نظرا. له نحو 200 مؤلف، منها (نقائض جرير والفرزدق -
~~ط) و (مجاز القرآن - ط) جزآن، و (العققة والبررة - ط) رسالة، و (مآثر
~~العرب) و (المثالب) و (فتوح أرمينية) و (ما تلحن فيه العامة) و (أيام
~~العرب) و (الانسان) و (الزرع) و (الشوارد) و (معاني القرآن) و (طبقات
~~الفرسان) و (طبقات الشعراء - خ) و (المحاضرات والمحاورات - خ) و (الخيل -
~~ط) و (والانباذ - خ) و (إعراب القرآن - خ) و (القبائل) و (الامثال) و
~~(تسمية أزواج النبي، صلى الله عليه وسلم، وأولاده - خ) قال عبيد: في
~~الظاهرية (1). __________ (1) وفيات 2: 105 والمشرق 15: 600 وإرشاد 7: 164
~~- 170 وتذكرة 1: 338 وبغية الوعاة 395 والكتبخانة 4: 341 وميزان الاعتدال
~~3: 189 والسيرافى 67 والفهرس التمهيدي 254 وتاريخ بغداد 13: 252 وفيه
~~الخلاف في سنة وفاته بين 208 و 213 وفى أعمار الأعيان - خ. : توفي ابن خمس
~~وثمانين. وفى طبقات النحويين واللغويين 192 - 195 (قارب المئة). وتهذيب 10:
~~246 ونزهة اللباب 137 ومفتاح السعادة 1: 93 وأخبار النحويين البصريين 67
~~والعققة والبررة، في نوادر المخطوطات 2: 329 وانظر مقدمته. ومجاز القرآن:
~~مقدمة الجزء الاول. ومراتب النحويين - خ. والفلاكة والمفلوكون 75 وإنباه
~~الرواة 3: 276 ومجلة المجمع العلمي العربي 7: 553 و. brock s 1: 162 وشرحا
~~ألفية العراقى 2: 231 PageV07P0272

### ||| AUT معمر بن يحيى
# (848 - 897 ه = 1445 - 1491 م)
### ||| AUT معمر بن يحيى
# ، أبو اليسر المكى: نحوى، من فقهاء المالكية. مولده ووفاته بمكة. أقرأ
~~وأفتى. وكتب على (القطر) في النحو شرحا بديعا، واشتغل بشرح (المختصر) في
~~فقه مالك، ولعله أتمه. ms4443 وزار مصر ولقي السخاوي وغيره (1). المعمري = الحسن
~~بن على 295 المعموري = محمد بن أحمد 485
### ||| AUT 
### ||| AUT معن
# بن أوس
# ( 000 - 64 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT معن
# بن أوس
# بن نصر بن زياد المزني: شاعر فحل، من مخضرمي الجاهلية والاسلام. له
~~مدائح في جماعة من الصحابة. رحل إلى الشام والبصرة. وكف بصره في أواخر
~~أيامه. وكان يتردد إلى عبد الله بن عباس و عبد الله بن جعفر بن أبى طالب
~~فيبالغان في إكرامه. له أخبار مع عمر بن الخطاب. وكان معاوية يفضله ويقول:
~~(أشعر أهل الجاهلية زهير بن أبى سلمى، وأشعر أهل الإسلام ابنه كعب و
### ||| AUT 
### ||| AUT معن
# بن أوس
# ) وهو صاحب لامية العجم التى أولها: (لعمرك ما أدري، وأني لاوجل ... على
~~أينا تعدو المنية أول) مات في المدينة. له (ديوان شعر - ط) ولكمال مصطفى: (
### ||| AUT 
### ||| AUT معن
# بن أوس
# - ط) (2).
### ||| AUT معن
# ( 000 - 544 ه = 000 - 1149 م)
### ||| AUT معن
# بن ربيعة الأيوبي: جد الامراء __________ (1) الضوء اللامع 10: 162. (2)
~~شرح الشواهد 273 وفيه: (عمر إلى أيام ابن الزبير) وسمط اللآلي 733 وخزانة
~~البغدادي 3: 258 وجمهرة الأنساب 191 ومعجم المطبوعات 1767 ورغبة الآمل 5:
~~190 ثم 6: 97 والتبريزي 3: 78 و 72: 1brock s . PageV07P0273
# (المعين) في لبنان. نسبته إلى جد له اسمه (أيوب) وهم ينتسبون إلى ربيعة
~~الفرس، من عدنان. كانوا من سكان الجزيرة الفراتية. وانتدب (معن) لقتال
~~الافرنج في أنطاكية، فظهرت شجاعته واشتهر، إلا أنه لم يظفر، فانهزم ببقايا
~~رجاله (سنة 513 ه إلى الديار الحلبية، وفيها الاتابك ظهير الدين طغتكين بن
~~عبد الله، وأمره طغتكين أن يقوم بعشيرته إلى (البقاع) ومنها إلى جبال
~~لبنان، ليشن الغارات على الافرنج في الساحل، فتوجه، وأنزل عشيرته في أرض
~~(الشوف) وقويت صلته ب الأمير (بحتر) التنوخي (انظر ترجمته) فتحالفا على
~~محاربة الافرنج. وساعده (بحتر) على البناء في (الشوف) وقصدها أهل البلاد
~~التى استولى عليها الافرنج، فعمرت. وأقام معن في (بعقلين) واستمر في إمارته
~~إلى أن توفي (1).
### ||| AUT معن بن زائدة
# ( 000 - 151 ه ms4444 = 000 - 768 م)
### ||| AUT معن بن زائدة
# بن عبد الله بن مطر الشيباني، أبو الوليد من أشهر أجواد العرب، وأحد
~~الشجعان الفصحاء. أدرك العصرين الاموى والعباسي، وكان في الاول مكرما يتنقل
~~في الولايات، فلما صار الامر إلى بني العباس طلبه المنصور، فاستتر وتغلغل
~~في البادية، حتى كان يوم الهاشمية وثار جماعة من أهل خراسان على المنصور
~~وقاتلوه، فتقدم معن وقاتل بين يديه حتى أفرج الناس عنه، فحفظها له المنصور
~~وأكرمه وجعله في خواصه. وولاه اليمن، فسار إليها وأوعث فيها (كما يقول ابن
~~حبيب) أي لقي صعوبات، ثم ولي سجستان، فأقام فيها مدة، وابتنى دارا، فدخل
~~عليه أناس في زى الفعلة (العمال) فقتلوه غيلة. أخباره كثيرة معجبة،
~~وللشعراء فيه أماديح ومراث من عيون __________ (1) أخبار الأعيان في جبل
~~لبنان للشدياق 162، 247. PageV07P0273
# الشعر أورد بعضها ابن خلكان والخطيب البغدادي (1).
### ||| AUT ابن صمادح
# ( 000 - 443 ه = 000 - 1051 م) معن بن صمادح التجيبى، أبو الاحوص: أمير
~~المرية almeria بالاندلس. وكان واليا عليها من قبل ابن أبى عامر (عبد
~~العزيز بن عبد الرحمن) ودعا إلى نفسه (سنة 433 ه فملكها استقلالا. ودانت له
~~لورقة lorca وبياسة baeza وجيان jaen وغيرها.وكان من كبراء العرب. وابتلي
~~بحرب من جاوره من ملوك الطوائف إلى أن مات. وهو أبو المعتصم (محمد بن معن)
~~المتقدمة ترجمته (2).
### ||| AUT معن بن عتود
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معن بن عتود
# بن عنين بن سلامان ابن ثعل، من طيئ: جد جاهلي. بنوه بطن كبير. من نسله
~~(مدلج بن سويد) كان يعرف بمجير الجراد، و (الطرماح) __________ (1) وفيات
~~الأعيان 2: 108 وفيه مقتله سنة 151 وقيل 152 وقيل 158 وتاريخ بغداد 13: 235
~~وابن الأثير 5: 224 والمرزباني 400 وأمالى المرتضى 1: 161 ونزهة الجليس 2:
~~226 وهبة الايام للبديعي 215 - 219 وخزانة البغدادي 1: 182 وأسماء
~~المغتالين من الاشراف لابن حبيب، في نوادر المخطوطات 2: 195 ورغبة الآمل 8:
~~168. (2) البيان المغرب 3: 167 وأعمال الأعلام، القسم الثاني 219 والكامل
~~لابن الأثير 9: 101 والذخيرة لابن بسام: القسم الاول، المجلد الثاني 237
~~وفيه ما ms4445 معناه: (أما معن، ذو الغدرة الشنعاء، صهر عبد العزيز بن أبى عامر
~~ووزيره، فإن عبد العزيز لما شغل باستصلاح مجاهد صاحب دانية، استخلفه في
~~المرية، فكان شر خليفة استخلف، ولم يكد عبد العزيز يواري وجهه عنه، حتى
~~خانه الامانة، وطرده عن الامارة ونصب له الحرب.) وفى نهاية الارب للقلقشندي
~~259 (بنو صمادح: بطن من تجيب من القحطانية، كان لهم ملك بالاندلس، بالمرية،
~~أيام ملوك الطوائف، وأول من ملك منهم معن بن صمادح، في سنة 444 - كذا -
~~وبقيت بأيديهم إلى أن غلبهم عليها أمير المسلمين يوسف بن تاشفين في سنة
~~484). والمغرب في حلى المغرب 2: 195 وهو فيه: (معن ابن أبى يحيى بن صمادح).
~~PageV07P0273
# الشاعر، المتقدمة ترجمته، و (معدان ابن عبيد) من شعراء الحماسة (1).
### ||| AUT معن بن يزيد
# ( 000 - 64 ه = 000 - 684 م)
### ||| AUT معن بن يزيد
# بن الاخنس السلمي، من بني مالك بن خفاف، من سليم: صحابي، كانت له مكانة
~~عند (عمر). شهد فتح دمشق. وكان ينزل الكوفة. ودخل مصر. ثم سكن الشام. وشهد
~~(صفين) مع معاوية، ووقعة (مرج راهط) مع الضحاك بن قيس، وقتل فيها (2).
### ||| AUT معنصر بن المعز
# ( 000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1068 م)
### ||| AUT معنصر بن المعز
# بن زيرى بن عطية الزناتى: صاحب مدينة فاس. كان أبوه قد جعله رهينة لدى
~~المظفر بن أبى عامر، بقرطبة، سنة 392 فأقام إلى أن شبت الفتنة في الأندلس
~~وانقرضت الدولة العامرية، فعاد إلى فاس. وتوفى أبوه سنة 422 وكان له الامر
~~استقلالا بفاس. وتولاها بعض أبناء عمه. ثم آل أمرها إلى معنصر (سنة 457 ه
~~وكان حازما مقداما. وقوي أمر اللمتونيين (راجع ترجمة يوسف بن تاشفين) في
~~أيامه، فقاومهم إلى أن فقد في إحدى الوقائع (سنة 460) ولم يدر أحد شيئا عنه
~~بعد ذلك (3). المعني = فخر الدين بن عثمان 951 المعني = قرقماس بن فخر
~~الدين 1010 __________ (1) التبريزي 4: 19 والمرزوقي 1463 وجمهرة الأنساب
~~377 وضبط فيه (عتود) بفتحة على العين، خطأ، قال الزبيدى 2: 415 (عتود، بعين
~~وتاء مضمومتين، أبو ms4446 بحتر، بطن من طيئ منهم أبو عبادة البحترى). (2) جمهرة
~~الأنساب 249 والاصابة: ت 8161. (3) جذوة الاقتباس 8 من الكراس 26 والانيس
~~المطرب القرطاس 4 من الكراس 10. PageV07P0274
# المعني = فخر الدين (الثاني) 1044 المعني = ملحم بن يونس 1068 المعني =
~~أحمد بن ملحم 1108 معود الحكماء = معاوية بن مالك
### ||| AUT معوية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معوية
# بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مالك بن كنانة بن القين بن جسر: جد جاهلي.
~~بنوه بطن من قضاعة. قال ابن الأثير والزبيدى: كل ما في العرب (معاوية) بضم
~~الميم وعين مفتوحة، إلا هذا، والنسبة إليه (معوي) كما أن النسبة إلى معاوية
~~(معاوي) (1). ابن معيبد = عمر بن أبى القاسم 781 ابن أبى معيط = عقبة بن
~~أبان 2 ابن أبى معيط = عمرو بن الوليد 70 المعيطي = عبد الله بن عبيدالله
~~432 المعيطي = على بن مجثل 1246
### ||| AUT معيقيب الدوسي
# ( 000 - 40 ه = 000 - 660 م) معيقيب بن أبى فاطمة الدوسى الازدي: صحابي،
~~من مهاجرة الحبشة، ومن أهل بدر. كان على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم
~~واستعمله أبو بكر وعمر على بيت المال. ثم كان على خاتم عثمان. وقيل: مات في
~~خلافته. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم سبعة أحاديث (2). ابن معين =
~~يحيى بن معين 233 __________ (1) اللباب 3: 162 والتاج 10: 260. (2) تهذيب
~~التهذيب 10: 254 وكشف النقاب - خ. والاصابة: ت 8166 والجمع بين رجال
~~الصحيحين 2: 516 والنجوم الزاهرة 1: 90 في وفيات سنة 32 والمحبر 127.
~~PageV07P0274

### ||| AUT معين بن عبد الله
# ( 000 - 41 ه = 000 - 661 م)
### ||| AUT معين بن عبد الله
# المحاربي: أحد الشجعان الاشداء، من زعماء قومه. كان اسمه معنا فصغر.
~~أراد الخروج على معاوية فعلم المغيرة بأمره فقبض عليه، وبعث إلى معاوية
~~يخبره بأمره، فكتب إليه: إن شهد أنى خليفة فخل سبيله، فأحضره المغيرة، وقال
~~له: أتشهد أن معاوية خليفة وأنه أمير المؤمنين ؟ فقال: أشهد أن الله عزوجل
~~حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، فأمر به فقتل (1).
### ||| AUT ذو النون الموصلي ms4447
# ( 000 - نحو 1235 ه = 000 - نحو 1820 م) معين الدين بن جرجس، أبو محمد،
### ||| AUT ذو النون الموصلي
# : فقيه حنفي، من فضلاء الموصل. له كتب، منها (كشف الضرر - خ) فقه، و
~~(تحية الإسلام - خ) في آداب السلام والمصافحة والقيام، و (معدن السلامة -
~~خ) في أحوال الدنيا والآخرة، و (أرجوزة في تجويد القرآن - خ) و (سراج
~~الاذهان - خ) شرح للارجوزة (2).
### ||| AUT معية بن حمام
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معية بن حمام
# المري: شاعر جاهلي. أورد له المرزبانى أبياتا في رثاء أخيه (الحصين)
~~المتقدمة ترجمته (3). __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 41
~~وفيه أن الذى قتله - بأمر المغيرة - قبيصة الهلالي، ثم لما كانت أيام بشر
~~بن مروان، جلس رجل من الخوارج على باب قبيصة حتى خرج، فقتله. (2) تاريخ
~~الموصل 2: 220. (3) المرزبانى 472. PageV07P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT مغالة NOTMATCH

### ||| AUT معية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT معية
# بنت محمد بن حارثة، الاوسية: جدة من بني الاوس. من أهل الكوفة. نسب إليها (بنو
### ||| AUT معية
# ) وهم بطن من العلويين، منهم أبو الفوارس ناصر بن الحسن، وأخوه عبد
~~الجبار بن الحسن المنسوب إليه مسجد بالكوفة، ومحمد ابن أحمد بن المحسن: حدث
~~بواسط، وأخوه الحسن بن أحمد يعرف بالزكي ظهير الدولة النقيب، من ولده
~~الإمام تاج الدين (ابن
### ||| AUT معية
# ) أحد الحفاظ في علم النسب (1). ابن معيوب = أحمد بن قاسم 1022
### || AUT مغ
#
### || AUT مغ
# الة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT مغ
# الة بنت فهيرة بن بياضة، من الخزرج: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من
~~زوجها عدى بن عمرو بن مالك بن النجار الخزرجي الانصاري، منهم حسان ابن ثابت (2). ال
### || AUT مغ
# امي = يوسف بن يحيى 288 ابن
### || AUT مغ
# اور = عبد الرحمن بن محمد 587
### || AUT مغ
# بغب = نعوم
### || AUT مغ
# بغب 1338 ابن
### || AUT مغ
# راء = أوس بن
### || AUT مغ
# راء 55 ال
### || AUT مغ
# راوي = الفتوح بن دوناس 457 ال
### || AUT مغ
# ربي (الكاتب) = علي بن الحسين 400 __________ (1) التاج 10: 260. (2)
~~اللباب 3: 163 ولم ينسبها، وإنما قال: ms4448 (
### || AUT مغ
# الة، وهى امرأة عدي الخ). وجمهرة الأنساب 327 وفيه، بعد أن ذكر نسبها:
~~(وقيل: بل هي بنت قيس بن عامر بن عبد مناة بن كنانة) وفيه أيضا أنها (أم ؟
~~عدي). وفى التاج 8: 117 (وبنو
### || AUT مغ
# الة قوم من الانصار، من بني عدي بن النجار، ينسبون إلى أمهم
### || AUT مغ
# الة، امرأة من الخزرج). PageV07P0275
# المغربي (الوزير) = الحسين بن على 418 المغربي (أبو الفرج) = محمد بن
~~جعفر 478. المغربي (ابن سعيد) = على بن موسى 685 ابن المغربي (الشاعر) =
~~على بن عبد العزيز 684. المغربي (الشاعر) = يوسف بن زكريا 1019. المغربي
~~(المالكى) = عيسى بن محمد 1080 المغربي (المحدث) = محمد بن محمد 1094.
~~المغربي (الزيدي) = الحسن بن محمد 1142. المغربي (القاضي) = الحسين بن محمد
~~1119. المغربي (الفقيه) = خليل بن محمد 1177 المغربي (البيباني) = يوسف بن
~~بدر الدين 1279. المغربي (الفرضي) = عبد المجيد بن محمود 1348 ابن مغفل =
~~عبد الله بن مغفل 57 ابن مغلس = عبد العزيز بن أحمد 427
### ||| AUT مغلس بن لقيط
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مغلس بن لقيط
# بن حبيب بن خالد بن نضلة الاسدي: شاعر جاهلي، أورد البغدادي قصيدة له من
~~جيد الشعر، وقال: كان كريما حليما شريفا. وقيل إنه سعدي لا أسدي (1).
### ||| AUT مغلطاي بن قليج
# (689 - 762 ه = 1290 - 1361 م) مغلطاى بن قليج بن عبد الله البكجري
~~المصرى الحكرى الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين: مؤرخ، من حفاظ الحديث،
~~عارف بالأنساب. تركي __________ (1) البغدادي، في خزانة الأدب 2: 415 - 420
~~وانظر معجم الشعراء للمرزباني 391. PageV07P0275
# الاصل، مستعرب. من أهل مصر. ولي تدريس الحديث في المدرسة المظفرية بمصر.
~~وكان نقادة، له مآخذ على المحدثين وأهل اللغة. وتصانيفه أكثر من مئة، منها
~~(شرح البخاري) عشرون مجلدا، و (شرح سنن ابن ماجه - خ) لم يكمله، سماه
~~(الأعلام بسنته عليه السلام) ذكر الميمني نسخة منه في مجلدين، بخطه، وهى
~~مسودته، قال: كتبها سنة 732 ه في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 362 و
~~(إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ) أجزاء منه، و (جمع أوهام
~~التهذيب) و ms4449 (الزهر الباسم في سيرة أبى القاسم) و (ذيل على المؤتلف والمختلف
~~لابن نقطة) و (الاشارة - ط) في السيرة النبوية، اختصر به الزهر الباسم
~~وأضاف إليه سيرة بعض الخلفاء، و (الواضح المبين في من استشهد من المحبين -
~~خ) في فهرس المخطوطات المصورة (1: 545) قال ابن ناصر الدين: وفى آخره كما
~~ذكر ابن رجب المقرئ أبيات تغزل تدل على استهتار و (الاتصال في مختلف النسبة
~~- خ) بخطه، في مكتبة الكتاني بفاس، رقم 4183 (كما في مذكرة الافغاني) و
~~(الخصائص النبوية - خ) رسالة، في خزانة أبى فارس الادوزى، بالسوس، و
~~(الايصال (؟) - خ) في اللغة، المجلد الاول منه، كله بخطه، في خزانة الرباط
~~(361 كتاني) (1). المغلوي = محمد بن محمود 940 __________ (1) لحظ
~~الالحاظ، لابن فهد 133 واقرأ الهامش. وذيل طبقات الحفاظ للسيوطي 365
~~والرسالة المستطرفة 88 والدرر الكامنة 4: 352 وآداب اللغة 3: 193 ولسان
~~الميزان 6: 72 والفهرس التمهيدي 325 والكتبخانة 5: 9 وشرحا ألفية العراقى
~~3: 59 وتاج التراجم - خ. وشذرات الذهب 6: 197 ومعجم المطبوعات 1768 والنجوم
~~الزاهرة 11: 9 وهو مشكول فيه بسكون الغين، وأبوه (قليح) بكسرة تحت القاف
~~وإهمال الحاء، وكل ذلك مخالف لبيت ابن ناصر الدين، في منظومته (بديعة
~~البيان) وشرحها (التبيان - خ. ) نسخة ابن حجر العسقلاني، والبيت:
~~PageV07P0275
# المغنيساوي = علي رضا 1301 مغوش = محمد بن محمد 947 ابن مغيث = عبد الله
~~بن محمد 352 ابن مغيث (ابن الصفار) = يونس بن عبد الله 429
### ||| AUT مغيث الرومي
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) مغيث (1) الرومي: فاتح قرطبة. قال
~~المقري: ليس برومى على الحقيقة، وتصحيح نسبه أنه: مغيث بن الحارث ابن
~~الحويرث بن جبلة بن الايهم الغساني، سبي من الروم بالمشرق وهو صغير، فأدبه
~~عبد الملك بن مروان مع ولده الوليد، وأنجب في الولادة وصار منه (بنو مغيث)
~~الذين نجبوا في قرطبة وسادوا وعظم بيتهم وتفرعت دوحتهم. ونشأ مغيث بدمشق
~~فأفصح بالعربية، وقال الشعر، وتدرب على ركوب الخيل وخوض المعارك. ووجهه عبد
~~الملك إلى الاندلس، غازيا مع طارق بن زياد، فقدمه طارق لفتح قرطبة، في
~~سبعمئة ms4450 فارس فافتتحها (سنة 92 ه وأسر ملكها. ووقع خلاف بينه وبين طارق،
~~وبينه وبين موسى بن نصير، فرحل معهما إلى دمشق (سنة 96) وخدم سليمان بن عبد
~~الملك. ثم عاد إلى الاندلس. ولم يذكر مترجموه شيئا عنه بعد ذلك، إلا أن
~~نسله كان في قرطبة. وقد يكون سكنها وتوفى بها (2). __________ = (وبعده
~~الملين التخريج ... ذاك مغلطاى فتى قليج) و (مغلطاى) و (قليج) مشكولان فيه
~~أكثر من مرة، بما اعتمدته هنا، وبيت المنظومة يحتم الجيم في الثاني وتحريك
~~الغين في الاول. وفى المتأخرين من جعل حركة (الغين) ضمة، وجزم بهذا جان
~~سوفاجيه في journal asiatique سنة 1950 ص 55. (1) اقرأ التعليق على (معتب
~~الرومي) في هذا الجزء، ص 74. (2) نفح الطيب 2: 694 والبيان المغرب 2: 9،
~~10، 16. PageV07P0276
# ابن المغيرة = عبد الله بن المغيرة 1355
### ||| AUT المغيرة بن الاخنس
# ( 000 - 35 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT المغيرة بن الاخنس
# بن شريق الثقفى: صحابي. من الشعراء. هجا الزبير بن العوام. وقتل يوم
~~الدار مع عثمان بن عفان (1).
### ||| AUT المغيرة بن أبي بردة
# ( 000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م) المغيرة بن أبى بردة، أو ابن عبد
~~الله بن أبى بردة (الكنانى القرشى، حليف بني عبد الدار: قائد. من التابعين.
~~غزا مع موسى بن نصير المغرب والاندلس وولي غزو البحر لسليمان بن عبد الملك
~~(سنة 98 ه وغزا القسطنطينية. ثم طلع بالجيش إلى إفريقية (سنة 100)
~~فاستوطنها. ولما قتل أميرها يزيد بن أميرها يزيد بن أبى مسلم (سنة 102) عرض
~~عليه أهلها القيام بأمرهم إلى أن يأتي من يرسله يزيد بن عبد الملك، فلم
~~يقبل. له رواية للحديث، ووثقه النسائي. وكان بعض نسله في إفريقية أيام محمد
~~ابن سحنون (المتوفى سنة 256) (2).
### ||| AUT أبو سفيان الهاشمي
# ( 000 - 20 ه = 000 - 641 م) المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب ابن هاشم،
### ||| AUT أبو سفيان الهاشمي
# (القرشى: أحد الابطال الشعراء في الجاهلية والاسلام. وهو أخو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الرضاع. كان يألفه في صباهما. ولما أظهر النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms4451 الدعوة إلى الإسلام عاداه المغيرة وهجاه __________ (1)
~~الاصابة: ت 8177 والمرزباني 369 وابن أبى الحديد، طبعة بيروت 2: 587، 590.
~~(2) تهذيب التهذيب 10: 256 ومعالم الايمان 1: 150 وطبقات علماء إفريقية 22
~~ورياض النفوس 1: 80. PageV07P0276
# وهجا أصحابه. واستمر على ذلك إلى أن قوي المسلمون وتداول الناس خبر تحرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم لفتح مكة، فخرج من مكة ونزل بالابواء - وكانت خيل
~~المسلمين قد بلغتها قاصدة مكة - ثم تنكر وقصد رسول الله، فلما رآه، أعرض
~~عنه النبي صلى الله عليه وسلم فتحول المغيرة إلى الجهة التى حول إليها
~~بصره، فأعرض، فأدرك المغيرة أنه مقتول لا محالة، فأسلم، ورسول الله معرض
~~عنه. وشهد معه فتح مكة ثم وقعة حنين وأبلى بلاء حسنا، فرضى عنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم كان من أخصائه، حتى قال فيه: (أبو سفيان أخى، وخير أهلى،
~~وقد عقبنى الله من حمزة أبا سفيان بن الحارث) فكان يقال له بعد ذلك (أسد
~~الله) و (أسد الرسول). له شعر كثير في الجاهلية هجاء بالاسلام، وشعر كثير
~~بالاسلام هجاء بالمشركين. مات بالمدينة وصلى عليه عمر (1). المغيرة بن
~~حبناء = المغيرة بن عمرو
### ||| AUT المغيرة بن سعيد
# ( 000 - 119 ه = 000 - 737 م)
### ||| AUT المغيرة بن سعيد
# البجلى الكوفى، أبو عبد الله: دجال مبتدع، من أهل الكوفة. يقال له
~~الوصاف. قالوا إنه جمع بين الالحاد والتنجيم. وكان مجسما يزعم أن الله
~~تعالى (على صورة رجل، على رأسه تاج، وأعضاؤه على عدد حروف الهجاء !) ويقول
~~بتأليه علي وتكفير أبى بكر وعمر وسائر الصحابة إلا من ثبت مع علي. ويزعم
~~أنه هو، أو علي (في رواية الذهبي) لو أراد أن يحيي عادا وثمودا لفعل ! ومن
~~أقواله أن الانبياء لم يختلفوا في شئ من الشرائع. ومن خيالاته، فيما يقال،
~~وترهاته (أن الله تعالى لما أراد أن يخلق الخلق __________ (1) طبقات ابن
~~سعد 4: 35 وصفة الصفوة 1: 209 والاصابة، في باب الكنى: ت 538 والمرزباني
~~317، 368 وابن أبى الحديد 1: 72. PageV07P0276
# تكلم باسمه الاعظم، فطار فوقع على تاجه، ثم كتب بإصبعه على كفه أعمال ms4452
~~عباده من المعاصي والطاعات، فلما رأى المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه
~~بحران أحدهما ملح والآخر عذب، ثم نظر إلى البحر فرأى ظله فذهب ليأخذه فطار،
~~فأدركه، فقلع عيني ذلك الظل ومحقه فخلق من عينيه الشمس وسماء أخرى، وخلق من
~~البحر الملح الكفار ومن البحر العذب المؤمنين ! !) وكان يقول بتحريم ماء
~~الفرات وكل نهر أو عين أو بئر وقعت فيه نجاسة. وخرج بالكوفة، في إمارة خالد
~~بن عبد الله القسرى، داعيا لمحمد بن عبد الله بن الحسن، وكان يقول: هو
~~المهدى. وظفر به خالد، فصلبه وأحرق بالنار خمسة من أتباعه وهم يسمون
~~(المغيرية) (1).
### ||| AUT المغيرة بن شعبة
# (20 ق ه - 50 ه = 603 - 670 م)
### ||| AUT المغيرة بن شعبة
# بن أبى عامر بن مسعود الثقفى، أبو عبد الله: أحد دهاة العرب وقادتهم
~~وولاتهم. صحابي. يقال له (مغيرة الرأي). ولد في الطائف (بالحجاز) وبرحها في
~~الجاهلية مع جماعة من بني مالك فدخل الاسكندرية وافدا على المقوقس، وعاد
~~إلى الحجاز. فلما ظهر الإسلام تردد في قبوله إلى أن كانت سنة 5 ه فأسلم.
~~وشهد الحديبية واليمامة وفتوح الشام. وذهبت عينه باليرموك. وشهد القادسية
~~ونهاوند وهمدان وغيرها. وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، ففتح عدة بلاد،
~~وعزله، ثم ولاه الكوفة. وأقره عثمان على الكوفة ثم عزله. ولما حدثت الفتنة
~~بين علي ومعاوية اعتزلها المغيرة، وحضر مع __________ (1) كتاب (دفع شبه من
~~شبه وتمرد) 26 وميزان الاعتدال 3: 191 وابن الأثير 5: 76 والطبري 8: 240
~~وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 1 والمحبر 483 ولسان الميزان 6: 75. PageV07P0277
# الحكمين. ثم ولاه معاوية الكوفة فلم يزل فيها إلى أن مات. قال الشعبى:
~~دهاة العرب أربعة: معاوية للاناة، وعمرو بن العاص للمعضلات، والمغيرة
~~للبديهة، وزياد بن أبيه للصغير والكبير. وللمغيرة 136 حديثا. وهو أول من
~~وضع ديوان البصرة، وأول من سلم عليه بالامرة في الإسلام (1).
### ||| AUT المغيرة الاعور
# ( 000 - 105 ه = 000 - 724 م) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~بن المغيرة المخزومى: من الاجواد الشجعان. كان في جيش مسلمة بن ms4453 عبد الملك،
~~في غزواته ببلاد الروم، وأصيبت عينه، فعرف بالاعور. ونزل المدينة في خلافة
~~عمر بن عبد العزيز (99 - 100 ه ومات بها. وقيل: مات مرابطا بالشام. من
~~أخباره في الجود: أنه كان حيثما نزل ينحر الجزر ويطعم الناس، ووقف ضيعة له
~~على طعام يصنع في منى أيام الحج، قال الزبيري (المتوفى سنة 236): فهو إلى
~~اليوم يطعمه الناس أيام منى (2).
### ||| AUT المغيرة بن عياش
# (124 - 186 ه = 742 - 802 م) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش
~~المخزومى، أبو هاشم: فقيه أهل المدينة بعد مالك بن أنس. عرض عليه الرشيد
~~القضاء بها، فامتنع. وكان مدار الفتوى فيها عليه وعلى محمد بن إبراهيم ابن
~~دينار (3). __________ (1) الاصابة: ت 8181 وأسد الغابة 4: 406 وابن سعد.
~~وأعمار الأعيان - خ. : فيمن توفى وهو ابن سبعين. والطبري 6: 131 وذيل
~~المذيل 15 وابن الأثير 3: 182 والجمع بين رجال الصحيحين 499 والمرزباني 368
~~ورغبة الآمل 4: 202 والمحبر 184 وانظر فهرسته. (2) نسب قريش 305 وتهذيب
~~التهذيب 10: 265 ت 475. (3) الانتقاء لابن عبد البر 53 وشذرات الذهب 1: 310
~~وتهذيب 10: 264 ت: 474. PageV07P0277

### ||| AUT المغيرة المخزومي
# ( 000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م) المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن
~~مخزوم، أبو هاشم: من سادات قريش في الجاهلية. قال الزبيري في كلامه على
~~(بني مخزوم): والعدد والشرف والبيت في ولد المغيرة. كان من سكان مكة.
~~معاصرا لعبد المطلب بن هاشم. وعارض عبد المطلب، في ذبح ابنه (عبد الله)
~~وقال: والله لا تذبحه حتى تعذر فيه. من نسله مشاهير من الصحابة وغيرهم (1).
~~المغيرة بن عبد الله (ابن أبي بردة) = المغيرة بن أبي بردة 105
### ||| AUT الاقيشر
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) المغيرة بن عبد الله بن معرض
~~الاسدي، أبو معرض: شاعر هجاء، عالي الطبقة. من أهل بادية الكوفة. كان يتردد
~~إلى الحيرة. ولد في الجاهلية، ونشأ في أول الاسلام. وعاش عمرا طويلا. وكان
~~(عثمانيا) من رجال عثمان بن عفان. وأدرك دولة عبد الملك بن مروان. وقتل
~~بظاهر ms4454 الكوفة خنقا بالدخان. لقب ب
### ||| AUT الاقيشر
# لانه كان أحمر الوجه أقشر. وكان يغضب إذا دعي به. قال المرزبانى: هو أحد
~~مجان الكوفة وشعرائهم، هجا عبد الملك، ورثى مصعب بن الزبير. وعرفه الآمدي
~~بصاحب الشراب، لقوله من قصيدة مشهورة: (أفنى تلادي وما جمعت من نشب ... قرع
~~القواقيز أفواه الاباريق) __________ (1) نسب قريش 299 وما بعدها. والاصابة
~~4: 139 ت 801 في ترجمة حفيده ( أبي عمرو) وأنباء نجباء الابناء 31 وحذف من
~~نسب قريش 66 وما بعدها. PageV07P0277
# والقواقيز الاقداح، جمع قاقوزة، وهى القازوزة أيضا، كما في القاموس
~~وأخباره كثيرة، فيها غرائب (1).
### ||| AUT الفزاري
# ( 000 - 132 ه = 000 - 749 م) المغيرة بن عبيد الله بن المغيرة بن عبد
~~الله بن مسعدة الفزارى: وال، من وجوه العصر المروانى. ولاه مروان ابن محمد
~~إمارة مصر (سنة 131 ه فمكث عشرة أشهر وعاجلته الوفاة فيها. وكان دينا فاضلا
~~محببا للرعية، قال ابن تغري بردي: هو أجل أمراء بني أمية، وولي لهم الاعمال
~~الجليلة (2).
### ||| AUT ابن حبناء
# ( 000 - 91 ه = 000 - 710 م) المغيرة بن عمرو بن ربيعة الحنظلي التميمي:
~~شاعر، إسلامى. كان من رجال المهلب بن أبى صفرة. يكنى أبا عيسى. اشتهر
~~بنسبته إلى أمه، وقيل: حبناء لقب غلب على أبيه لجبنه، واسمه حبين. وقال
~~المرزبانى: أنفد شعره في مدح المهلب وبنيه وذكر حربهم للازارقة. وكان هو
~~وأخواه (صخر ويزيد) شعراء فرسانا، وأبوهم شاعر. وكان المغيرة يهاجى أخاه
~~صخرا. ومات شهيدا في نسف (بين جيحون وسمرقند) على مقربة من بخارى. وكا (ن
~~أبرص (3). __________ (1) الاغانى 10: 80 - 91 وسمط اللآلي 261 ومعاهد
~~التنصيص 3: 243 والآمدي 56 والبغدادي 2: 279 - 282 والمرزباني 369 وهو فيه:
~~(المغيرة ابن عبد الله بن الاسود بن وهب، من بني ناعج ابن عمرو بن أسد)
~~والشعر والشعراء 218 وهو فيه: (المغيرة بن الاسود بن وهب الاسدي) من بني
~~أسد بن خزيمة بن مدركة) وأسماء المغتالين، في نوادر المخطوطات 2: 249
~~وتاريخ الإسلام للذهبي 3: 224 وفيه: (ولد في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم). والتاج 3: 493. (2) النجوم ms4455 الزاهرة 1: 314 والولاة والقضاة 92. (3)
~~الآمدي 105 والمرزباني 369 والشعر والشعراء 151 وسمط اللآلي 715 وخزانة
~~البغدادي 3: 601 ورغبة الآمل 3: 12 ثم 8: 126 والمحبر 302. PageV07P0278

### ||| AUT ابن المهلب
# ( 000 - 82 ه = 000 - 701 م) المغيرة بن المهلب بن أبى صفرة الازدي، أبو
~~فراس: أمير، من شجعان العرب المعدودين. استخلفه أبوه على (خراسان) فمات
~~فيها. قال المبرد في الكامل: كان المغيرة إذا نظر إلى الرماح قد تشاجرت في
~~وجهه، نكس على قربوس سرجه، وحمل من تحتها فبراها بسيفه وأثر في أصحابها،
~~وكان أشد ما تكون الحرب أشد ما يكون تبسما. وكان المهلب يقول: ما شهد معي
~~حربا قط إلا رأيت البشر في وجهه (1).
### ||| AUT المغيرة بن الوليد
# ( 000 - 166 ه = 000 - 782 م)
### ||| AUT المغيرة بن الوليد
# بن معاوية بن هشام: أمير، من بني أمية في الاندلس. وهو ابن أخى عبد
~~الرحمن الداخل. نقم على عمه أمورا فنادى بخلعه فقبض عليه عبد الرحمن وقتله
~~(2). المغيلي = محمد بن عبد الكريم 909
### || AUT مف
# ابن
### || AUT مف
# تاح = عبد الله بن أبى القاسم
### || AUT مف
# تاح = أحمد
### || AUT مف
# تاح 1329 ال
### || AUT مف
# تي = محمد بن عز الدين 1050 ال
### || AUT مف
# تي = الحسين بن على 1256 ال
### || AUT مف
# جع = محمد بن أحمد 320 ابن
### || AUT مف
# رج = محمد بن أحمد 380 __________ (1) ابن الأثير 4: 182 والطبري 8: 17
~~وخزانة الأدب 4: 192 وفيه: (كان مع أبيه في خراسان واستنابه بمرو
~~الشاهجان). ورغبة الآمل 3: 67 ثم 8: 12 - 17، 25، 26، 29، 84، 92، 114. (2)
~~الكامل لابن الأثير 6: 25 وأرخه ابن عذاري، في البيان المغرب 2: 57 (سنة
~~168). PageV07P0278

### ||| AUT مفرج بن دغفل
# ( 000 - 404 ه = 000 - 1013 م)
### ||| AUT مفرج بن دغفل
# بن جراح، من طيئ: أمير بادية الشام في أيام الفاطميين. كان من إقطاعه
~~(الرملة) بفلسطين. وقبض على (أفتكين) مولى بني بويه، لما انهزم بالعراق مع
~~مولاه بختيار، وجاء به إلى المعز الفاطمي، فأكرمه ورقاه في دولته. واستمر
~~في إمارته إلى أن توفي (1).
### ||| AUT مفرج بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مفرج ms4456 بن مالك
# بن زهران، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي. قال القلقشندى: من نسله
~~حاجز بن عوف الشاعر الجاهلي (2). ابن مفرغ = يزيد بن زياد 69
### ||| AUT مفروق بن عمرو
# ( 000 - نحو 8 ه = 000 - نحو 630 م)
### ||| AUT مفروق بن عمرو
# (الاصم) بن قيس بن مسعود الشيباني: فارس شاعر جاهلي. من سادات بني
~~شيبان. كان هو وأبوه شاعرين، ومفروق أشعر. وهو القائل من أبيات: (فلاطلبن
~~المجد غير مقصر ... إن مت مت وإن حييت حييت) اشتهر في أيام النعمان بن
~~المنذر الذى قتله كسرى، قبيل الاسلام. ولما أغارت قبائل العرب على سواد
~~العراق، بعد مقتل النعمان، كان (مفروق) ممن أغار. __________ (1) ابن خلدون
~~5: 437. (2) نهاية الارب للقلقشندي 342 وجمهرة الأنساب 364 وضبط (مفرج) في
~~معجم قبائل العرب 3: 1129 بتشديد الراء، خطأ، قال الشنفرى: (جزينا سلامان
~~بن مفرج قرضها ... بما قدمت أيديهم وأزلت). PageV07P0278
# وله في ذلك شعر. وأدرك الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~جماعة من بني شيبان، فكان أطلقهم لسانا وأجملهم طلعة. قال أبو نعيم: ولا
~~أعرف له إسلاما. ويقال، كما في النقائض: قتله قعنب بن عصمة يوم (الاياد)
~~ودفن في ثنية بين الكوفة وفيد سميت بعده (ثنية مفروق) (1). مفزع الخيل =
~~مالك بن حريم أبو المفضل الشيباني = محمد بن عبد الله 387. ابن المفضل
~~الشبامي = محمد بن إبراهيم 1085.
### ||| AUT المفضل الحميري
# ( 000 - 504 ه = 000 - 1111 م) المفضل بن أبى البركات بن الوليد
~~الحميرى: قائد يمانى، من ذوى الشجاعة والرأي. كان من رجال الحرة الصليحية
~~(أروى بنت أحمد) قاد جيشها وولي تدبير دولتها (سنة 492 ه قال الخزرجي: وصار
~~المفضل رجل البيت - الصليحي - والذاب عن الملك، والمرجوع إلى رأيه وسيفه،
~~ولم تكن الحرة تقطع أمرا دونه. واستمر على ذلك إلى أن توفى بعزان (2).
### ||| AUT المافروخي
# ( 000 - نحو 475 ه = 000 - نحو 1082 م) المفضل بن سعد بن الحسين
### ||| AUT المافروخي
# : مؤرخ. نسبته إلى (ماه فروخ) أحد الموالي من العجم. صنف (محاسن أصفهان -
~~خ) في 187 ورقة يظهر __________ (1) الآمدي ms4457 42 - 43 والمرزباني 471
~~والنقائض طبعة ليدن 581 - 587 وفى أسد الغابة 4: 408 (واسم مفروق: النعمان،
~~وهو بمفروق أشهر). (2) العسجد المسبوك للخزرجي - خ. PageV07P0279
# أن ياقوت لم يطلع عليه (1).
### ||| AUT المفضل بن سلمة
# ( 000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
### ||| AUT المفضل بن سلمة
# بن عاصم، أبو طالب: لغوى، عالم بالادب. كان من خاصة الفتح بن خاقان وزير
~~المتوكل. من كتبه (البارع - خ) في اللغة، و (الفاخر - ط) في الامثال، و (ما
~~يحتاج إليه الكاتب) و (جماهير القبائل) و (الاستدراك على العين) للخليل ابن
~~أحمد، و (الملاهي - ط) و (الطيف) و (ضياء القلوب) في معاني القرآن، و
~~(الزرع والنبات) و (غاية الارب في معاني ما يجرى على ألسن العامة من كلام
~~العرب - ط) رسالة، وهى قطعة من (الفاخر) (2).
### ||| AUT أثير الدين الابهري
# ( 000 - 663 ه = 000 - 1264 م) المفضل بن عمر بن المفضل الابهري
~~السمرقندى، أثير الدين: منطقى، له اشتغال بالحكمة والطبيعيات والفلك. من
~~__________ (1) 571: 1brock s . واللباب 2: 84 والمخطوطات المصورة 2: 231
~~وهو فيه: أبو المفضل. (2) وفيات الأعيان 1: 460 في ترجمة ابنه (محمد بن
~~المفضل) وفهرست ابن النديم 1: 73 وإرشاد الاريب 7: 170 والمشرق 41: 301
~~وآداب اللغة 2: 187 وتاريخ بغداد 13: 124 والمرزباني 384 وفيه توفى سنة 250
~~وعلى هامش مخطوطته لفظ (كذا) والانباري 265 وبغية الوعاة 396 وإنباه الرواة
~~3: 304 ومعجم المطبوعات 1770 وفهرس المؤلفين 302 والموسيقى العراقية
~~للعزاوي 89 73 وفيه: وفاته سنة 290 قلت: لم أجد مصدرا أطمئن إليه في تاريخ
~~وفاته، وفى هامش على ترجمته في مراتب النحويين 97 (ذكر ابن قاضى شهبة في
~~طبقاته 1: 254 - 255 أنه توفى سنة 300) وهذا يطيل المدة بينه وبين الفتح بن
~~خاقان - المتوفى سنة 247 وقد كان من عشرائه، ومن عادة ابن قاضى شهبة، كما
~~رأيت في كتابه الأعلام - خ. أنه إذا بلغ آخر العشر من السنين، يذكر من
~~توفوا في خلال ذلك العشر إن لم يكن على يقين من تاريخ سنة الوفاة، وهذا
~~يتفق مع قول ابن خلكان إن ابنه محمد ms4458 بن المفضل (مات سنة 308 وهو غض
~~الشباب). PageV07P0279
# كتبه (هداية الحكمة - ط) مع بعض شروحه، و (الايساغوجي - ط) و (مختصر في
~~علم الهيئة - خ) و (رسالة الاسطرلاب - خ) و (تنزيل الافكار في تعديل
~~الاسرار - خ) منطق، و (جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ) منطق، و (درايات
~~الافلاك - خ) و (الزيج الشامل - خ) و (الزيج الاختياري - خ) يعرف بالزيج
~~الأثيري (1).
### ||| AUT مفضل بن أبي الفضائل
# ( 000 - بعد 759 ه = 000 - بعد 1358 م) مفضل بن أبى الفضائل، القبطى
~~المصرى: مؤرخ عامي العبارة. له كتاب (النهج السديد والدر الفريد في ما بعد
~~تاريخ ابن العميد - ط) يشتمل على ما كان من أواخر سنة 658 ه (ابتداء الدولة
~~الظاهرية) إلى شوال سنة 759 وقد طبعت معه ترجمته إلى الفرنسية، من إنشاءe
~~blochet مصدرة بمقدمة مسهبة في 41 صفحة تكلم بها عن الكتاب ومؤلفه وعصره (2).
### ||| AUT المفضل بن فضالة
# (107 - 181 ه = 725 - 797 م)
### ||| AUT المفضل بن فضالة
# بن عبيد، أبو معاوية، الحميرى القتبانى المصرى: قاض، من حفاظ الحديث.
~~ولي القضاء بمصر مرتين. نسبته إلى (قتبان) بطن من رعين، من حمير، وموضع
~~__________ (1) آداب اللغة 3: 105 وابن العبرى 445 والفهرس التمهيدي 457
~~وبروكلمان، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 306 وسركيس 290 وهدية العارفين
~~2: 469 والكتبخانة 7: 647 وانظر اكتفاء القنوع 199 و brock 1: 608(464) s
~~1: 839-844. (2) النهج السديد. و brock s 1: 590. والمخطوطات العربية لكتبة
~~النصرانية 193 والآصفية 4: 88. PageV07P0279
# قرب عدن (1).
### ||| AUT المفضل الضبي
# ( 000 - 168 ؟ ه = 000 - 784 م) المفضل بن محمد بن يعلي بن عامر الضبي،
~~أبو العباس: راوية، علامة بالشعر والأدب وأيام العرب. من أهل الكوفة. قال
~~عبد الواحد اللغوى: هو أوثق من روى الشعر من الكوفيين. يقال: إنه خرج على
~~المنصور العباسي، فظفر به وعفا عنه. ولزم المهدى، وصنف له كتابه (المفضليات
~~- ط) وسماه الاختيارات. قال ابن النديم: (وهى 128 قصيدة وقد تزيد وتنقص
~~وتتقدم القصائد وتتأخر بحسب الرواة عنه، والصحيحة التى رواها عنه ابن
~~الأعرابي). ومن كتبه (الامثال - ط) و (معاني الشعر) ms4459 و (الالفاظ) و (العروض) (2).
### ||| AUT الجندي
# ( 000 - 308 ه = 000 - 920 م) المفضل بن محمد بن إبراهيم
### ||| AUT الجندي
# الشعبي، أبو سعيد: مؤرخ، يمانى الاصل، كان محدث مكة، وتوفى __________
~~(1) تذكرة الحفاظ 1: 132 والبداية والنهاية 10: 179 والجمع 511 وميزان
~~الاعتدال 3: 195 وحلية 8: 321 والولاة والقضاة 377، 385 والجرح والتعديل 4
~~القسم 1: 317. (2) إرشاد الاريب 7: 171 وفهرست ابن النديم 1: 68 وغاية
~~النهاية لابن الجزري 2: 307 وميزان الاعتدال 3: 195 ولسان الميزان 6: 81
~~وفيه، كما في المصدرين اللذين قبله. وفاته سنة 168 ونزهة الالبا 67 واللباب
~~2: 71 ومراتب النحويين 71 و 150 huart وبغية الوعاة 396 وفيه: (كان يكتب
~~المصاحف ويقفها في المساجد، تكفيرا لما كتبه بيده من أهاجي الناس). وتاريخ
~~بغداد 13: 121 وفيه: (قدم بغداد في أيام هارون الرشيد - وكانت ولاية الرشيد
~~سنة 170 - وكان جده يعلى بن عامر على خراج الري وهمذان). والنجوم الزاهرة
~~2: 69 وهو فيه من وفيات سنة 171 وفى المفضليات الخمس، لعبد السلام هارون، ص
~~4، 5 ترجيح وفاته (سنة 178) وأدلته جديرة بالنظر. وإنباه الرواة 3: 304 ولم
~~يؤرخ وفاته. PageV07P0280
# بها. من كتبه (فضائل المدينة - خ) في المجموع 71 بالظاهرية، كما في مجمع
~~اللغة 48: 763، و (فضائل مكة) قلت: وهو غير صاحب (الطبقات) محمد بن يوسف (1).
### ||| AUT المفضل بن محمد
# ( 000 - 442 ه = 000 - 1050 م)
### ||| AUT المفضل بن محمد
# بن مسعر بن محمد التنوخى المعرى، أبو المحاسن: قاض، من أدباء النحاة. من
~~أهل معرة النعمان. سافر إلى بغداد، وأخذ عن بعض علمائها. وقرأ الفقه على
~~أبى الحسين (القدورى) الحنفي. وحدث بدمشق، وناب في القضاء بها. وولي قضاء
~~بعلبك.وكان معتزليا شيعيا. وتوفى بدمشق. له (تاريخ النحاة) قال السيوطي:
~~وقفت عليه، وكتاب في (الرد على الشافعي) سماه (التنبيه) (2).
### ||| AUT أفيلال
# ( 000 - 1304 ه = 000 - 1886 م) مفضل بن محمد بن الهاشمي،
### ||| AUT أفيلال
# : شاعر مغربي، من أهل تطوان. له قصيدة في مجلة تطوان تدل على وطنية
~~__________ (1) لسان الميزان 6: 81 والرسالة المستطرفة 45 وشذرات 2: 253
~~ومعجم البلدان 3: 149 وطبقات الجندي - خ. ترجم له مرتين، ms4460 الاولى في أبناء
~~المئة الثالثة، والثانية في الرابعة وقال: (المقدم ذكره، لانه كان موجودا
~~في آخر المئة الثالثة وصدر الرابعة وذلك سنة سبع وثلاثين - كذا - وثلثمائة،
~~ولاجل وجوده في آخر المئة الثالثة وعدم تحقيقي بوجوده في المئة الرابعة
~~ذكرته أولا، ثم رأيت بخط الفقيه ابن أبى ميسرة ما يحقق وجوده بالتاريخ الذى
~~ذكرته آنفا). (2) بغية الوعاة 396 وإرشاد الاريب 7: 171 وميزان الاعتدال 3:
~~195 والنجوم الزاهرة 5: 52 قلت: هذه الترجمة وردت في الجواهر المضية 2: 179
~~ت 548 و 549 لشخصين، أحدهما معتزلي شيعي، وعبارتها: (
### ||| AUT المفضل بن محمد
# بن مسعر، القاضى أبو المحاسن التنوخى، كان معتزليا شيعيا، ذكره الذهبي
~~في الميزان) والثانى حنفى نحوى (المفضل بن مسعود بن محمد بن يحيى بن أبى
~~الفرح التنوخى الفقيه النحوي القاضى) وعبارة الذهبي - في الميزان - تجعلهما
~~واحدا: (مفضل بن محمد بن مسعر الحنفي، معتزلي شيعي الخ). PageV07P0280
# وشاعرية قوية، وأرجوزة سماها (مضحك العبوس ومجلي الهم ونكد البوس) قال
~~ابن سودة: شبه رواية، ذكر فيها سفره من تطوان إلى مكناس. وتوفي بتطوان (1).
### ||| AUT المفضل بن المهلب
# ( 000 - 102 ه = 000 - 720 م)
### ||| AUT المفضل بن المهلب
# بن أبى صفرة الازدي، أبو غسان: وال، من أبطال العرب ووجوههم في عصره.
~~كانت إقامته في البصرة. وولاه الحجاج خراسان (سنة 85 ه فمكث سبعة أشهر.
~~وولاه سليمان بن عبد الملك جند فلسطين. ثم شهد مع أخيه (يزيد) قيامه على
~~بني مروان في العراق. قال ابن الأثير يصف إحدى تلك الوقائع: (فما كان من
~~العرب أضرب بسيفه، ولا أحسن تعبئة للحرب، ولا أغشى للناس من المفضل). ولما
~~قتل أخوه، وتفرق عنهما، مضى بمن بقي معه إلى واسط، وقد أصيبت عينه. ثم
~~انتقل إلى قندابيل (بالسند) فأدركه هلال ابن أحوز التميمي، وكان قد سيره
~~مسلمة بن عبد الملك بن مروان لقتاله، فقاتله المفضل وأصحابه، وتكاثر عليهم
~~أصحاب مسلمة، فقتل المفضل على أبواب قندابيل (2).
### ||| AUT ابن الصنيعة
# ( 000 - نحو 690 ه = 000 - نحو 1291 م) مفضل بن هبة الله بن علي الحميري ms4461
~~الاسنائي، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصنيعة
# : طبيب، عارف بالحكمة والفلسفة. اشتغل قبل ذلك بالفقه والاصول، وتقدم
~~فيهما. أصله من إسنا (بصعيد __________ (1) مجلة تطوان 6 ص 81، 83 والذيل
~~التابع لاتحاف المطالع - خ. (2) ابن الأثير 5: 39 وتهذيب 10: 275 ورغبة
~~الآمل 3: 182 والمرزباني 383. PageV07P0280
# مصر) وتوفى بالقاهرة. له كتاب في (الترياق) (1). ابن مفلح (الكاتب) =
~~محمد بن سعيد 650 ابن مفلح (الفقيه) = محمد بن مفلح 763 ابن مفلح (أبو
~~إسحاق) = إبراهيم بن محمد 803. ابن مفلح (القاضي) = عمر بن إبراهيم 872.
~~ابن مفلح (المؤرخ) = إبراهيم بن محمد 884. ابن مفلح (أكمل الدين) = محمد بن
~~إبراهيم 1011
### ||| AUT الصيمري
# ( 000 - بعد 873 ه = 000 - بعد 1468 م) مفلح بن الحسن بن رشيد بن صلاح
### ||| AUT الصيمري
# : فقيه إمامى. نسبته إلى (صيمر) بقرب خوزستان. له كتب، منها (جواهر
~~الكلمات) في صيغ العقود والايقاعات، فرغ من تأليفه سنة 870 و (التنبيهات -
~~خ) رسالة في الفرائض، و (التنبيه على غرائب من لا يحضره الفقيه) و (إجازة -
~~خ) بخطه، كتبها سنة 873 (2). المفيد (ابن المعلم) = محمد بن محمد 413
~~المفيد (الحاسب) = محمد بن أحمد 582 ابن مفيد (الخواجي) = عيسى بن مفيد
### ||| AUT مفيد الخواجي
# ( 000 - 995 ه = 000 - 1587 م) مفيد بن عبد الكريم بن حسين الخواجى:
~~شريف يمانى، كان سكنه أعلى وادي ضمد (باليمن) وهو جد (الاشراف) آل مفيد
~~(3). __________ (1) الطالع السعيد 375 وهدية العارفين 2: 469. (2) الذريعة
~~1: 251 و 3: 335 و 4: 422، 438 و 5: 279. (3) العقيق اليماني - خ.
~~PageV07P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT مقاتل بن سليمان NOTMATCH

### || AUT مق
# ابن
### || AUT مق
# اتل = علي بن
### || AUT مق
# اتل 761
### || AUT مق
# اتل بن سليمان ( 000 - 150 ه = 000 - 767 م)
### || AUT مق
# اتل بن سليمان بن بشير الازدي بالولاء، البلخى، أبو الحسن: من أعلام
~~المفسرين. أصله من بلخ انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدث بها. وتوفى
~~بالبصرة. كان متروك الحديث. من كتبه (التفسير الكبير - خ) جزء منه، و
~~(نوادر التفسير) و (الرد على القدرية) و (متشابه القرآن) و (الناسخ
~~والمنسوخ) و (القراآت) و (الوجوه والنظائر) (1).
### ||| AUT شبل ms4462 الدولة
# ( 000 - نحو 505 ه = 000 - نحو 1111 م)
### || AUT مق
# اتل بن عطية البكري الحجازى، أبو الهيجاء،
### ||| AUT شبل الدولة
# : شاعر من بيت إمارة في البادية. رحل من الحجاز وسكن بغداد. ثم تنقل في
~~البلاد إلى أن أقام في خراسان. واختص بالوزير نظام الملك، فصاهره. ولما قتل
~~نظام الملك عاد إلى بغداد. ثم طاف البلاد مسترفدا أمراءها ففاز بمال وافر.
~~وأقام بمرو إلى أن مات. وكانت بينه وبين الإمام الزمخشري مكاتبات ومداعبات،
~~وشعره جيد (2). __________ (1) وفيات 2: 112 وتهذيب 10: 279 والأزهرية 1:
~~207 وميزان الاعتدال 3: 196 وتاريخ بغداد 13: 160 و 332: 1brock s . وفى
~~قبول الاخبار - خ، للبلخى: (قال محمد بن المنهال البصري: سمعت يزيد بن زريع
~~يقول: سمعت الكلبى يقول: كذب على
### || AUT مق
# اتل في التفسير). وفى الفهرست لابن النديم، طبعة الرحمانية: (
### || AUT مق
# اتل بن سليمان: من الزيدية، والمحدثين، والقراء). وعرفه صاحب الجرح
~~والتعديل 4: القسم 1: 354 بصاحب التفسير والمناكير. (2) وفيات الأعيان 2:
~~113 والنجوم الزاهرة 5: 204 وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وفيه: (. ثم انتقل
~~إلى هراة، وهوى بها امرأة، ومرض وتسودن ومات). PageV07P0281
# مقاس = مسهر بن النعمان
### ||| AUT مقاعس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مقاعس
# بن عمرو بن كعب بن سعد ابن زيد مناة بن تميم: جد جاهلي. اسمه (الحارث)
~~قيل: اشتهر بنوه ببني (
### ||| AUT مقاعس
# ) يوم (الكلاب) لتشابه شعارهم وهو (يا للحارث) بشعار بني (الحارث) بن
~~كعب. أو لانهم تقاسعوا عن الحلف فسموا
### ||| AUT مقاعس
# ا. من نسله (حنظلة بن عرادة) الشاعر التميمي ثم ال
### ||| AUT مقاعس
# ى، و (مرة بن محكان) المتقدمة ترجمته، وآخرون. وفى النقائض: (
### ||| AUT مقاعس
# اسم جمع جميع بني عمرو بن كعب، وهم بنو عبيد بن الحارث: منقر، ومرة رهط
~~الاحنف، وعامر، وسائر بني عبيد) (1). المقبري = كيسان 100 ابن مقبل = تميم بن أبي 25
### ||| AUT الذكير
# (1299 - نحو 1360 ه = 1882 - نحو 1941 م) مقبل بن عبد العزيز
### ||| AUT الذكير
# : مؤرخ نجدى، من أهل عنيزة (في القصيم) تنتمي أسرته (آل ذكير) إلى بني
~~خالد. سافر إلى ms4463 الكويت سنة 1313 ه وتعلم فيها الكتابة. وعمل في التجارة
~~فتنقل بين عنيزة والعراق والهند. وفتح محلا في البحرين للتصدير والاستيراد
~~إلى سنة 1343 (1922) حيث اختاره الملك عبد العزيز آل سعود مديرا لمالية
~~الاحساء، فبقي إلى سنة 1350 وجمع (تاريخا لنجد) سماه (العقود الدرية في
~~تاريخ البلاد النجدية - خ) في مكتبة __________ (1) النقائض، طبعة ليدن
~~340، 741 وانظر فهرسته. واللباب 3: 168 والتاج 4: 219 وجمهرة الأنساب 205.
~~PageV07P0281
# الدراسات العليا ببغداد، والمسودة بخطه، في مكتبة كلية الآداب بجامعة
~~بغداد، ومنه نسخة في ثلاثة أجزاء، في جامعة بغداد أيضا (569 - 571) (1).
### ||| AUT الصرغتمشي
# ( 000 - 798 ه = 000 - 1396 م) مقبل بن عبد الله
### ||| AUT الصرغتمشي
# ، زين الدين: فقيه حنفى. كان من الاجناد بمصر، وتفقه وأفتى. له تصانيف
~~وشروح في الفقه (2). المقبلي = صالح بن مهدى 1108 ابن مقبول = أحمد بن
~~مقبول 962 المقتدر العباسي = جعفر بن أحمد 320 المقتدر الهودي = أحمد بن
~~سليمان 475 المقتدي العباسي = عبد الله بن محمد 487 المقترح (التقي) = مظفر
~~بن عبد الله 612 المقتفي العباسي = محمد بن أحمد 555 المقداد بن الاسود =
~~المقداد بن عمرو 33 المقداد = علي المقداد 1340 المقداد الورتتاني = محمد
~~المقداد 1371
### ||| AUT المقداد الحلي
# ( 000 - 826 ه = 000 - 1423 م) مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن
~~محمد السيورى الحلى الاسدي: فقيه إمامى. من تلاميذ الشهيد الاول محمد بن
~~مكى. وفاته في النجف. له كتب، منها (كنز العرفان في فقه القرآن - ط) و
~~(إرشاد الطالبين - ط) في شرح (نهج المسترشدين في أصول الدين) للحسن بن يوسف
~~الحلى، و (الاسئلة المقدادية - خ) و (الانوار الجلالية في شرح الفصول
~~النصيرية - خ) __________ (1) العرب 5: 895 والمخطوطات المصورة 2: القسم
~~الرابع 88 - 89 ومخطوطات الدراسات، الرقم 570. (2) ابن الفرات 9: 451
~~والشذرات 6: 355. PageV07P0282
# و(جامع الفوائد - خ) في اختصار قواعد الشهيد، و (اللوامع الالهية - خ) في
~~الكلام، و (التنقيح - خ) في شرح مختصر الشرائع، جزآن منه (1).
### ||| AUT المقداد بن الاسود
# (37 ق ه - 33 ه = 587 - 653 م) المقداد بن عمرو، ويعرف بابن الأسود،
~~الكندى ms4464 البهرانى الحضرمي، أبو معبد، أو أبو عمرو: صحابي، من الابطال. هو
~~أحد السبعة الذين كانوا أول من أظهر الاسلام. وهو أول من قاتل على فرس في
~~سبيل الله. وفى الحديث: (إن الله عزوجل أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم:
~~علي، والمقداد، وأبو ذر، وسلمان) وكان في الجاهلية من سكان حضرموت.واسم
~~أبيه عمرو ابن ثعلبة البهرانى الكندى. ووقع بين المقداد وابن شمر بن حجر
~~الكندى خصام فضرب المقداد رجله بالسيف وهرب إلى مكة، فتبناه الاسود بن عبد
~~يغوث الزهري، فصار يقال له (
### ||| AUT المقداد بن الاسود
# ) إلى أن نزلت آية (ادعوهم لآبائهم) فعاد يتسمى (المقداد بن عمرو) وشهد
~~بدرا وغيرها. وسكن المدينة. وتوفي على مقربة منها، فحمل إليها ودفن فيها.
~~له 48 حديثا (2).
### ||| AUT المطاميري
# ( 000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م) مقدار بن المختار، أبو الجوائز
~~المطاميرى: __________ (1) الذريعة 1: 17، 429، 515 و 2: 92، 423 و 4: 315
~~و 5: 68 ومعجم المطبوعات 1772 وروضات الجنات 638 و 209: 2brock s . و 114:
~~10 bankipore ومفتاح الكنوز 1: 31، 83، 125. (2) الاصابة: ت 8185 وتهذيب
~~10: 285 والاسماء المفردة - خ. وصفة الصفوة 1: 167 وحلية 1: 172 وذيل
~~المذيل 10 وكشف النقاب - خ. والسالمي 1: 160 ومجمع الزوائد 9: 306 وأعمار
~~الأعيان - خ. ذكره فيمن توفى وهو ابن سبعين. PageV07P0282
# شاعر، من ندماء سيف الدولة صدقة بن منصور بن مزيد. نسبته إلى (المطامير)
~~وهى ضيعة بحلوان العراق. سكن بعدها (الحلة) حيث يقيم سيف الدولة. وهو
~~القائل، من أبيات ارتجلها بين يديه: (أمنا بها الواشين أن يلهجوا بنا فلم
~~تتهم إلا وشاة المدامع) قال الزبيدى: له (ديوان شعر) (1).
### ||| AUT أبو كريمة
# ( 000 - 87 ه = 000 - 706 م) المقدام بن معديكرب بن عمرو بن يزيد بن
~~معديكرب بن سيار،
### ||| AUT أبو كريمة
# الكندى: صحابي. قدم في صباه من اليمن مع وفد كندة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكانوا ثمانين راكبا. وسكن الشام بعد ذلك. ومات بحمص، وهو ابن 91
~~سنة. له أربعون حديثا، انفرد البخاري منها بحديث. روى عنه الشعبى. وعده ابن
~~سعد في الطبقة الرابعة من ms4465 أهل الشام (2). ابن المقدر = منصور بن محمد 442
~~المقدسي (المؤرخ) = مطهر بن طاهر المقدسي (الجغرافي) = محمد بن أحمد 380.
~~المقدسي (الشافعي) = نصر بن إبراهيم 490. المقدسي (الهمذاني) = محمد بن عبد
~~الملك 521. المقدسي = (الحافظ) = عبد الغني بن عبد الواحد 600 __________
~~وتحفة الابيه فيمن نسب إلى غير أبيه، في نوادر المخطوطات 1: 109 والجرح
~~والتعديل 4: القسم 1: 426. (1) التاج 3: 485 واللباب 3: 148 ومعجم البلدان
~~8: 85. (2) الكامل لابن الأثير 4: 203 وأسد الغابة 4: 411 والاصابة: ت 8186
~~والتاج 9: 20 وخلاصة تذهيب الكمال 331 والجمع بين رجال الصحيحين 508 وفى
~~كشف النقاب - خ. : له 42 حديثا. PageV07P0282
# المقدسي (الضياء) = محمد بن عبد الواحد 643. المقدسي (سعد الدين) = يحيى
~~بن محمد 721. المقدسي (الحنبلي) = محمد بن يحيى 759. المقدسي (ابن هلال) =
~~أحمد بن محمد 765. المقدسي (العمري) = محمد بن على 820 المقدسي (العز) عبد
~~العزيز بن على 846. ا (لمقدسي (الفقيه) = محمد بن أحمد 855 المقدسي (أبو
~~حامد) = محمد بن خليل 888. المقدسي (أبو غانم) = على بن محمد 1004.
~~المقدسية = فاطمة بنت محمد 803 ابن المقدم = محمد بن عبد الملك 583 المقدمي
~~(الحافظ) = يحيى بن حكيم 256 المقدمي = محمد بن أحمد 301 مقديش = محمود بن
~~سعيد 1228 المقرائي = يحيى بن محمد 990 ابن مقرب = على بن المقرب = 629 ابن
~~مقرن = محمد بن مقرن 1106
### ||| AUT مقرن التميمي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) مقرن (المعروف بأوفى) بن مطر بن ناشرة، من
~~بني مازن بن عمرو بن تميم: أحد العدائين المشهورين في الجاهلية (وهم: أوفى،
~~وسليك بن السلكة، والمنتشر بن وهب) وكان أحدهم يعدو خلف الظبي فيأخذه. وهو
~~من الشعراء أيضا. وعده ابن حبيب من المشهورين بالوفاء، وروى خبرا عنه في
~~ذلك (1). __________ (1) المرزبانى 468 وأورد أبياتا من شعره. والمحبر 348
~~ووقع في القاموس: (أوفى بن مطر و عبد الله بن أبي أوفى، صحابيان) فعلق
~~الزبيدى 10: 395: (هكذا في سائر النسخ، والصواب أن أوفى بن مطر شاعر وليست
~~له صحبة). PageV07P0283
# ابن المقري = محمد بن إبراهيم 381 المقري = محمد بن محمد 758 ابن المقري
~~= إسماعيل بن أبي بكر 837 المقري (صاحب النفح) = أحمد بن ms4466 محمد 1041.
~~المقريزي = أحمد بن على 845 ابن مقسم = محمد بن الحسن 354 ابن المقفع = عبد
~~الله بن المقفع 142 مقلد الذهب = عامر بن قداد
### ||| AUT مقلد بن كليب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مقلد بن كليب
# بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن: جد جاهلي. من بنيه أبو الورقاء
~~(عقبة بن مليص، المقلدى) شاعر، كان معاصرا لجرير. ولما قال جرير: (فلو كان
~~حلم نافع في مقلد ... لما وغرت من غير جرم صدورها) رد عليه أبو الورقاء
~~بأبيات منها: (وما حاربتنا من معد قبيلة ... فتقلع إلا وهى تدمى نحورها) (1).
### ||| AUT حسام الدولة
# ( 000 - 391 ه = 000 - 1000 م) المقلد بن المسيب بن رافع العقيلي، أبو حسان،
### ||| AUT حسام الدولة
# ، من بني هوازن: صاحب الموصل. تولاها بعد وفاة أخيه أبي الذواد (سنة 386
~~ه وكان حسن التدبير، عاقلا. غلب على سقي الفرات، واتسعت مملكته، ولقبه
~~الخليفة القادر بالله وكناه، وأنفذ إليه باللواء والخلع. وكان فاضلا محبا
~~لاهل الادب. قتله غلام تركي في مجلس أنسه بالانبار (2). __________ (1)
~~النقائض، طبعة ليدن 1: 1، 13 - 15 ولم يرفع نسبه بعد (كليب) ورجحت نسبته
~~إلى (صعصعة) لذكر حفيد له في النقائض 1: 2 من بني (كليب) يدعى (هلال بن
~~صعصعة). وفى التاج 2: 475 (وبنو مقلد، بطن من العرب، نقله الصاغاتى). (2)
~~وفيات الأعيان 2: 114 والكامل لابن الأثير PageV07P0283
# ابن مقلة = محمد بن علي 328 المقنع = محمد بن عميرة 70 المقنع الخراساني = عطاء 163
### ||| AUT مقيس بن صبابة
# ( 000 - 8 ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT مقيس بن صبابة
# بن حزن بن يسار الكناني القرشى: شاعر، اشتهر في الجاهلية. عداده في
~~أخواله بني سهم.كانت إقامته بمكة. وهو ممن حرم على نفسه الخمر في الجاهلية،
~~وله في ذلك أبيات منها: (فلا والله أشربها حياتي ... طوال الدهر ما طلع
~~النجوم) وشهد بدرا مع المشركين، ونحر على مائها تسع ذبائح. وأسلم أخ له
~~اسمه هشام، فقتله رجل من الانصار خطأ، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بإخراج ديته. وقدم (مقيس) من مكة، مظهرا الاسلام، ms4467 فأمر له النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالدية، فقبضها. ثم ترقب قاتل أخيه حتى ظفر به وقتله، وارتد ولحق
~~بقريش، وقال شعرا في ذلك، فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه، فقتله نميلة
~~بن عبد الله الليثي يوم فتح مكة، وقيل: رآه المسلمون بين الصفا والمروة
~~فقتلوه بأسيافهم (1). مقيم = محمد مقيم 1165 __________ 9: 43 - 57
~~والنجوم الزاهرة 4: 203 وانظر منية الأدباء في تاريخ الموصل الحدباء 46 -
~~47. (1) إمتاع الاسماع 1: 69، 197، 394 والمحبر 240 وحماسة ابن الشجري 39 -
~~40 والمرزباني 467 والسيرة لابن هشام، طبعة الحلبي 4: 52 - 53 وشرح السيرة
~~ل أبي ذر الخشني 334 قلت: اسم أبيه في أكثر هذه المصادر (صبابة) ووقع في
~~القاموس والتاج 4: 228 (حبابة) إلا أنه في صحاح الجوهرى 1: 514 (صبابة) ولم
~~أجد نصا لترجيح أحد الرسمين. ويلاحظ أيضا أنهم جميعا سموه (مقيسا) بالسين،
~~وانفرد الجوهرى بتسميته (مقيصا) بالصاد. PageV07P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT مكثر بن عيسى NOTMATCH

### || AUT مك
#
### || AUT مك
# ارتناي = كارليل هنري 1343
### || AUT مك
# اريوس = شاهين 1328 ابن
### || AUT مك
# انس = عبد الرحمن بن عبد الرزاق 794 ال
### || AUT مك
# تبي = أحمد بن مصطفى 1342 ال
### || AUT مك
# تفي العباسي = علي بن أحمد 295 ابن أم
### || AUT مك
# توم = عمرو بن قيس 23 ال
### || AUT مك
# توم = محمد بن إسماعيل 198 ابن
### || AUT مك
# توم = أحمد بن عبد القادر 749
### || AUT مك
# ثر بن عيسى ( 000 - بعد 597 ه = 000 - بعد 1201 م)
### || AUT مك
# ثر بن عيسى بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الهاشمي الحسنى: آخر
~~الاشراف أمراء
### || AUT مك
# ة من بني فليتة (كما يسميهم اليافعي) أو الهواشم (كما يسميهم ابن ظهيرة).
~~كان أبوه قد عهد بالامارة إلى أخيه (داود بن عيسى) ووليها داود سنة 570 ه
~~وعزله الناصر العباسي سنة 571 وولي
### || AUT مك
# ثرا، ثم أعيد دواد. وظلت الامارة تتراوح بينهما إلى أن توفي داود (سنة
~~589) مصروفا عن الامارة فانفرد بها
### || AUT مك
# ثر إلى سنة 597 وانتزعها منه الشريف قتادة ms4468 بن إدريس، لعكوف بني فليتة على
~~اللهو وتبسطهم في الظلم وإعراضهم عن العدل (كما يقول ابن زيني دحلان) وقال:
~~كان الخطيب يدعو في خطبته للخليفة العباسي ثم ل
### || AUT مك
# ثر ثم للسلطان صلاح الدين، وبه انقرضت دولة بني فليتة (الهواشم) بعد
~~معارك بينه وبين رجال قتادة، انخذل بها
### || AUT مك
# ثر فلجأ إلى وادي نخلة. وقال القلقشندى: كان جليل القدر وهو الذى بنى
~~القلعة على جبل أبي قبيس (1). __________ (1) خلاصة الكلام 21 - 23 وابن
~~ظهيرة 308 وصبح الاعشى 4: 271 وفيه تخليط واضطراب. وفي PageV07P0284
# المكحل = عمرو بن سنان 57 مكحول البيروتي = محمد بن عبد الله 321.
### ||| AUT مكحول الشامي
# ( 000 - 112 ه = 000 - 730 م) مكحول بن أبى مسلم شهراب بن شاذل، أبو عبد
~~الله، الهذلى بالولاء: فقيه الشام في عصره، من حفاظ الحديث. أصله من فارس،
~~ومولده بكابل.ترعرع بها وسبي، وصار مولى لامرأة بمصر، من هذيل، فنسب إليها.
~~وأعتق وتفقه، ورحل في طلب الحديث إلى العراق، فالمدينة، وطاف كثيرا من
~~البلدان، واستقر في دمشق. وتوفى بها. قال الزهري: لم يكن في زمنه أبصر منه
~~بالفتيا. وكان في لسانه عجمة: يجعل القاف كافا، والحاء هاء. ومن أخباره:
~~قال ابن جابر: أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مكحول، في أصحابه، فهممنا
~~بالتوسعة __________ مرآة الجنان 3: 494 (سنة 598 تغلب قتادة ابن إدريس على
~~مكة وزالت دولة بني فليتة). ولم أجد ما يعول عليه في ضبط (مكثر) بتخفيف
~~الثاء أو تشديدها إلا أن الفيروزآبادي يقول في مادة كثر: وسموا كثيرة
~~ومكثرا - بالتشديد - كمحدث، ولم يذكر التخفيف. واستدركه الزبيدى، في التاج،
~~فقال: وكمحسن. وفى أيام (مكثر) هذا، حج الرحالة ابن جبير سنة 578 وكرر ذكره
~~في رحلته، ص 77 - 171 من طبعة ليدن، وقال إن السلطان صلاح الدين رفع ضرائب
~~المكوس عن الحاج وجعل عوض ذلك ألفي دينار وألفي إردب من القمح يأمر
~~بتوصيلها إلى مكثر أمير مكة، فمتى أبطأت تلك الوظيفة عاد هذا الأمير إلى
~~ترويع الحاج، ثم قال: (كأن حرم الله ميراث ms4469 بيده) وقال: (ولولا مغيب السلطان
~~العادل صلاح الدين بجهة الشام في حروب له هناك مع الافرنج لما صدر عن هذا
~~الأمير المذكور - مكثر - ما صدر، فأحق بلاد الله بأن يطهرها السيف ويغسل
~~أرجاسها وأدناسها بالدماء المسفوكة في سبيل الله هذه البلاد الحجازية، لما
~~هم عليه من حل عرى الإسلام واستحلال أموال الحاج ودمائهم) وقال: (وبيت الله
~~الآن بأيدى أقوام قد اتخذوه معيشة حراما وجعلوه سببا إلى استلاب الاموال
~~الخ) وقال: (وهذا الرجل - مكثر - من ذرية الحسن بن علي رضوان الله عليهما،
~~لكنه ممن يعمل غير صالح فليس من أهل سلفه الكريم). PageV07P0284
# له، فقال مكحول: مكانكم، دعوه يجلس حيث أدرك (1).
### ||| AUT مكحول النسفي
# ( 000 - 318 ه = 000 - 930 م) مكحول بن الفضل النسفى، أبو مطيع: فقيه.من
~~كتبه (الشعاع) في الفقه، و (اللؤلؤيات) في المواعظ، اختصرها علي بن عيسى
~~النسائي، ومن المختصر نسخة بخطه في دار الكتب المصرية. وهو جد (ميمون
~~المكحولي) الآتى (2). المكحولي = ميمون بن محمد 508 مكدونلد (الاميركي) =
~~دانكن ماكدانلد
### ||| AUT مكرز بن حفص
# ( 000 - بعد 2 ه = 000 - بعد 624 م)
### ||| AUT مكرز بن حفص
# بن الاخيف، من بني عامر بن لؤى، من قريش: شاعر جاهلي، من الفتاك. أدرك
~~الاسلام. وقدم المدينة لما أسر المسلمون (سهيل ابن عمرو) يوم بدر (سنة 2 ه
~~فقال لهم: اجعلوا رجلي في القيد مكان رجليه حتى يبعث إليكم بالفداء، ففعلوا
~~ذلك، وبعث سهيل بالفداء، فأطلق مكرز، وقال في ذلك من أبيات: (فقلت: سهيل
~~خيرنا فاذهبوا به ... لابنائه حتى يدير الامانيا) __________ (1) تذكرة
~~الحفاظ 1: 101 وحسن المحاضرة 1: 119 وتهذيب التهذيب 10: 289 والجمع 526
~~وحلية 5: 177 والجرح والتعديل 4 القسم 1: 407 وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 3 -
~~6 ووفيات الأعيان 2: 122 وميزان الاعتدال 3: 198 والتبيان - خ، وفى وفاته
~~روايات بين سنة 112 و 118. (2) الفوائد البهية 216 في ترجمة (ميمون بن
~~محمد) والكتبخانة 2: 132 والجواهر المضية 2: 180 وكشف الظنون 1430 و 1571
~~وهدية العارفين 2: 470 وانظر brock s 1: 293. وذكره ابن قاضى شهبة، في
~~الأعلام - خ. في ترجمة حفيده ms4470 (ميمون بن محمد). PageV07P0284
# ومن أخباره أن عامر بن يزيد (من بني الملوح) قتل أخا له، فقتله مكرز وقال
~~في ذلك من أبيات: فألحمته سيفى، وألقيت كلكلي على بطل شاكى السلاح مجرب)
~~(1). مكرزل = نعوم مكرزل 1351 ابن مكرم = على بن الحسين 428 المكرم
~~الصليحي = أحمد بن على 484 ابن مكرم (ابن منظور) = محمد بن مكرم 711
~~المكرمي = حسن بن إسماعيل 1289 المكزون = حسن بن يوسف 638 مكس مولر =
~~فريدريش مكس المكسر = يزيد بن حنظلة
### ||| AUT بتنر
# (1286 - 1336 ه = 1869 - 1918 م) مكسيمليان
### ||| AUT بتنر
# : maximilian bittner مستشرق نمسوى. ولد في فينة. وتعلم بها في مدرسة
~~الالسن الشرقية، ثم في الجامعة. وعين أستاذا للآداب العربية في الجامعة سنة
~~1904 فعاون على تنظيم مكتبتها. وأثث قصره في إحدى ضواحي فينة بالرياش
~~العربي على طريقة برغشتال، وعاش فيه عيشة عربية. وتوفى به. وكان يحسن 43
~~لغة (أورد يوسف جيرا __________ (1) نسب قريش 417 - 18 و 438 والمرزباني
~~470 والاصابة: ت 8195. PageV07P0285
# أسماءها) كتب أبحاثا في أصول العربية وآداب الجاهلية. ووضع قواعد لثلاث
~~عشرة لغة شرقية. ومما نشره كتابا (الجلوة، ومصحف رش) في عقائد اليزيدية،
~~بالعربية والكردية، مع ترجمة إلى الالمانية، و (أرجوزة) من ديوان العجاج (1).
### ||| AUT الأركون
# (1298 - 1351 ه = 1880 - 1933 م) مكسيميليانو أغوسطين
### ||| AUT الأركون
# صانطون , maximiliano agustin , alarcon santon مستشرق إسبانى. ولد في
~~لارودة la roda، بالباشتا albacete وتعلم بجامعة برشلونة. وتخصص للدروس
~~العربية من سنة 1904 وقدم أطروحة (الدكتوراه) في مدريد (1920) وكان مدرسا
~~للعربية في المدرسة التجارية بمالقة (1911) وفى برشلونة (12) وجامعة غرناطة
~~(22) وسل منك (23) واستاذا للعبرية في برشلونة (27) ثم للعربية في جامعة
~~مدريد (32) وأوجد دراسة اللهجات الاسبانية العربية والمراكشية. وصنف
~~(النصوص العربية والاعجمية العامية في مدينة العرائش - ط) ونشر (سراج
~~الملوك للطرطوشى - ط) بالعربية ثم ترجمة إسبانية. وتعاون مع بعض زملائه في
~~وضع (فهرس المخطوطات العربية والاعجمية في مكتبة جمعية الابحاث في مدريد -
~~ط) و (الوثائق العربية الدبلوماسية في محفوظات مملكة آراغون - ط)(2).
~~المكشوح المرادى = هبيرة بن هلال المكفوف = عبد ms4471 الملك بن على 839 المكناسي
~~(الامير) = موسى بن أبى العافية 341. __________ (1) تاريخ دراسة اللغة
~~العربية بأوربا 50 والربع الاول من القرن العشرين 83 والمستشرقون 169 ومعجم
~~المطبوعات 527. (2) لوسيان بوفا. journal asiatique v 277 p 145 وانظر
~~المستشرقون 591. PageV07P0285
# المكناسي (الكاتب) = عبد الرحمن بن محمد 571 المكناسي (ناظم المرقاة) =
~~محمد بن جابر 827. المكناسي (الفقيه) = محمد بن عبد الله 917. المكناسي
~~(ابن غازى) = محمد بن أحمد 919 المكناسي (القارئ) = عبد العزيز بن عبد
~~الواحد 964 ابن مكنسة = إسماعيل بن محمد 510
### ||| AUT مكنف الطائي
# ( 000 - بعد 22 ه = 000 - بعد 643 م) مكنف بن زيد الخيل بن مهلهل
~~الطائى: صحابي، له شعر. شهد قتال أهل الردة مع خالد بن الوليد في أوائل عهد
~~أبى بكر. وشارك في فتح (الري) فكان والد (حماد الراوية) من سبيه، و (حماد)
~~من مواليه. وكان مكنف أكبر إخوته (وهم: عروة، وحنظلة، وحريث) وبه كان أبوه
~~يكنى: (زيد الخيل، أبو مكنف) (1). المكني = أحمد بن محمد 1122 المكودي =
~~عبد الرحمن بن على 807 المكي (الصوفي) = عمرو بن عثمان 297 ابن مكي
~~(الحنفي) = على بن أحمد 598. ابن مكي (الشاعر) = محمد بن مكي 657. المكي
~~(المؤرخ) = مصطفى بن فتح الله 1123. __________ (1) حسن الصحابة 154
~~والتاج: مادة كنف. وأسد الغابة 4: 413 وجمهرة الأنساب 379 والشعر والشعراء،
~~طبعة البابي 1: 244. PageV07P0285

### ||| AUT مكي بن حموش
# (355 - 437 ه = 966 - 1045 م) مكى بن أبى طالب حموش بن محمد بن مختار
~~الأندلسي القيسي، أبو محمد: مقرئ، عالم بالتفسير والعربية. من أهل
~~القيروان. ولد فيها، وطاف في بعض بلاد المشرق، وعاد إلى بلده، وأقرأ بها.
~~ثم سكن قرطبة (سنة 393) وخطب وأقرأ بجامعها وتوفى فيها. له كتب كثيرة، منها
~~(مشكل إعراب القرآن - ط) جزآن، و (الكشف عن وجوه القراآت وعللها - خ) رأيت
~~منه السفر الثاني على الرق في خزانة الرباط (2689 ك) وهو شرح التبصرة، و
~~(الهداية إلى بلوغ النهاية - خ) بضعة أجزاء في سبعين جزءا، في معاني القرآن
~~وتفسيره، و (التبصرة في القراآت السبع - خ) و (والمنتقى) في الاخبار، أربعة ms4472
~~أجزاء، و (الايضاح للناسخ والمنسوخ - خ) في خزانة القرويين بفاس (الرقم 80
~~/ 63) و (الموجز) في القراآت و (الايجاز - خ) في الناسخ والمنسوخ، و
~~(الرعاية - خ) لتجويد التلاوة، و (الابانة - خ) في القراآت، و (شرح كلا
~~وبلى ونعم - خ) و (فهرس) جامع لرحلته، مشتمل على مروياته وتراجم شيوخه
~~وأسماء تآليفه (1).
### ||| AUT مكي بن ريان
# ( 000 - 603 ه = 000 - 1207 م)
### ||| AUT مكي بن ريان
# بن شبة الماكسيني، صائن الدين، أبو الحرم: شاعر ضرير، عالم بالقراآت.
~~ولد ونشأ بماكسين (من أعمال الجزيرة على نهر الخابور) __________ (1) معالم
~~3: 213 وبغية 396 ووفيات 2: 120 والتيمورية 3: 288 وصدور الافارقة - خ.
~~وفيه: (حموش: تصغير محمد) والفهرس التمهيدي ونزهة الالبا 421 والبعثة
~~المصرية 17 ومفتاح السعادة 1: 418 وإنباه الرواة 3: 313 ونشرة دار الكتب 1:
~~5 وإرشاد الاريب 7: 173. PageV07P0286
# وذهب بصره وهو ابن ثمان أو تسع سنين. ورحل إلى بغداد والشام واستقر وتوفي
~~في الموصل. قال ابن المستوفي: كان يتعصب ل أبي العلاء المعري، للجامع
~~بينهما من الأدب والعمى (1).
### ||| AUT الرميلي
# (432 - 492 ه = 1040 - 1099 م) مكى بن عبد السلام بن الحسين بن القاسم
~~الانصاري الرميلى، أبو القاسم: مؤرخ، من الحفاظ، رحالة. كانت الفتاوى تأتيه
~~من مصر وغيرها. نسبته إلى الرميلة من أراضي فلسطين. تعلم بالقدس، ولما
~~استولى الافرنج عليها (سنة 492 ه أسروه وأذاعوا أن فكاكه بألف دينار، فلم
~~يستفكه أحد، فرموه بالحجارة حتى قتلوه. له (تاريخ بيت المقدس وفضائله) لم يتمه (2).
### ||| AUT البناني
# ( 000 - 1255 ه = 000 - 1839 م) المكى بن عبد الله البنانى: فقيه مالكى
~~كان مفتي الرباط (بالمغرب) تصدى للتدريس والاقراء وقيد تقاييد منها
~~(نوازله) المتضمنة لكثير من فتاويه وفتاوى مشايخه ومعاصريه (3).
### ||| AUT مكي الجوخي
# ( 000 - 1192 ه = 000 - 1778 م) مكى بن محمد سعيد بن ياسين بن سليمان،
~~الجوخي: شاعر، من الادباء __________ (1) نكت الهميان 296 ووفيات الأعيان
~~2: 121 وكنيته فيه بنقطة على الراء (أبو الحزم) والتصحيح من خط ابن قاضى
~~شهبة في الأعلام. وغاية النهاية 2: 309 ولم يكنه. وإنباه الرواة 3: 320
~~وإرشاد الاريب ms4473 7: 176. (2) الانس الجليل 1: 264 وفى اللباب 1: 477 (قتل
~~ببيت المقدس شهيدا محاربا، مقبلا غير فار، عند استيلاء الفرنج لعنهم الله،
~~عليه، وكان فقيها فاضلا شافعيا كان يدرس عليه الفقه بالبيت المقدس إلى أن
~~قتل). (3) الانبساط 44. PageV07P0286
# الكتاب في عصره. أصله من حلب، ومولده ووفاته في دمشق. له (ديوان شعر) و
~~(مجاميع) و (مختصر شرح الاذكار للنووي) وغير ذلك. نسبته إلى خان (الجوخية)
~~في دمشق، نزل به جده ياسين قادما من حلب (1).
### ||| AUT ابن سودة
# ( 000 - 1317 ه = 000 - 1899 م) المكى بن المهدى بن الطالب
### ||| AUT ابن سودة
# : متأدب متصوف مغربي من أهل فاس. ووفاته بها. له (شرح تائية الحراق - ط)
~~(2). المكين = جرجيس بن العميد 672
### || AUT مل
# ابن ال
### || AUT مل
# ا = أحمد بن محمد 1003 ال
### || AUT مل
# ا = محمد بن حمزة 1322
### || AUT مل
# ا أبو بكر = أبو بكر بن أحمد 1280
### || AUT مل
# ا جامي = عبد الرحمن بن أحمد 898
### || AUT مل
# ا جامي = عبد القادر
### || AUT مل
# ا جامي 1342
### || AUT مل
# ا خسرو = محمد بن فراموز 885 ال
### || AUT مل
# ا عبود = عبود الكرخي 1365 ال
### || AUT مل
# ا عثمان = عثمان بن عبد الله 1341 ال
### || AUT مل
# ا على = على بن محمد 1014 ال
### || AUT مل
# ائى = عبد السلام بن حرب 187 ال
### || AUT مل
# احى = محمد بن عبد الواحد 619
### || AUT مل
# اط = تامر بن يواكيم 1333
### || AUT مل
# اعب الاسنة = عامر بن مالك 10 ابن
### || AUT مل
# اك = عمر بن عبد ال
### || AUT مل
# ك 200 أم
### || AUT مل
# ال = سيدة بنت المنصور 414 ابن
### || AUT مل
# امس (المشيرقى) = يحيى بن عيسى 421 __________ (1) سلك الدرر 4: 131. (2)
~~الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV07P0286

### ||| AUT ملبد بن حرملة
# ( 000 - 138 ه = 000 - 755 م)
### ||| AUT ملبد بن حرملة
# الشيباني: شجاع من كبار الثوار في صدر أيام العباسيين. خرج في أيام
~~المنصور ومعه نحو ألف فارس فاستولى على ناحية الجزيرة. واستفحل أمره، فسير
~~المنصور لقتاله جيوشا متتابعة ms4474 انهزمت كلها. ثم وجه إليه خازم بن خزيمة في
~~ثمانية آلاف مقاتل، فثبت لهم ملبد ثباتا عجيبا حتى كاد يهزمهم، فرشقوه
~~بالنشاب فقتلوه مع جمع كبير من أصحابه (1). ابن ملجم = عبد الرحمن بن ملجم
~~40 ابن الملجوم = يوسف بن عيسى 492
### ||| AUT ملحان بن زياد
# ( 000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م)
### ||| AUT ملحان بن زياد
# بن غطيف بن حارثة الطائى: من كبار طيئ. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ووفد على أبى بكر في 500 أو 600 من قومه، وعرض عليه رغبتهم في الجهاد،
~~فأمره أبو بكر باللحاق بأبى عبيدة ابن الجراح، فلحق به وشهد معه بعض حروبه.
~~ولما وقعت معركة (صفين) بين علي ومعاوية، حضرها في جيش معاوية (2).
### ||| AUT ملحم شميل
# (1241 - 1302 ه = 1826 - 1885 م) ملحم بن إبراهيم الشميل: حاسب، له نظم.
~~من أهل كفرشيما (بلبنان) مولدا ووفاة. قطن الاسكندرية نحو __________ (1)
~~الكامل لابن الأثير 5: 180، 181 والطبري 9: 170 ولم ينسبا أباه، ولعله
~~(حرملة بن إياس) المتوفى بين سنتى 100 و 110 وكان من رجال الحديث، له ترجمة
~~موجزة في تهذيب التهذيب 2: 228. (2) الاصابة: ت 8461 واسم جده في النسخة
~~المطبوعة منها (عطيف) والتصحيح من التاج 6: 213. PageV07P0287
# عشرين سنة، ومارس التطبيب. له مقدمة في (علم الحساب) و (أرجوزة) في علم
~~الجبر والمقابلة. وهو أخو شبلي شميل وأمين شميل. ويقال: أصلهم من حوران (1).
### ||| AUT ملحم الشهابي
# (1236 - 1296 ه = 1820 - 1879 م) ملحم بن حيدر الشهابي: فاضل، من أمراء
~~الشهابيين في لبنان. ولد ونشأ في الشويفات. وتفقه وتأدب. ونظم (أرجوزة) في
~~الفقه. وسجن أربعة أشهر بتهمة المشاركة في (حادثة 1860) المعروفة. وظهرت
~~براءته، فنصب مديرا لناحية الشوف سنة 1280 - 1289 وتوفى بالشويفات (2).
### ||| AUT ملحم المعني
# ( 000 - 1068 ه = 000 - 1658 م) ملحم بن يونس بن قرقماس المعني: من
~~أمراء (آل معن) بلبنان، وكانت لهم بلاد الشوف وما حولها. فر بعد مقتل عمه
~~فخر الدين بن قرقماس (سنة 1044 ه ثم ظهر، وولي الشوف والغرب والجرد والمتن
~~وكسروان. وأحسن سياسته مع ms4475 السلطنة، وكان عاقلا حازما، فاستمر أكثر من عشرين
~~عاما. وقاتله أحد ولاة سورية (سنة 1063) فظفر في معركة بوادي القرن. وتوفي
~~بمدينة صيدا، وهو في الامارة. قال المحبي: ولكثير من الأدباء فيه مدائح (3).
### ||| AUT ملحة الجرمي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ملحة الجرمى، من بني جرم ابن عمرو، من طيئ:
~~__________ (1) المقتطف 9: 377 والاداب العربية في القرن التاسع عشر 2:
~~139، 140. (2) تنوير الاذهان لإبراهيم الاسود 2: 47. (3) خلاصة الأثر 4:
~~408 وفى سبيل لبنان، ليوسف السودا 137 وتاريخ الأمير حيدر الشه أبي 722 -
~~730 و 91: 2. la syrie PageV07P0287
# شاعر، اختار له أبو تمام (في الحماسة) أبياتا أولها: (فتى عزلت عنه
~~الفواحش كلها ... فلم تختلط منه بلحم ولا دم) وقصيدة أولها: (أرقت وطال
~~الليل للبارق الومض ... حبيا سرى مجتاب أرض إلى أرض) وليس في شعره ما يرشد
~~إلى عصره (1).
### ||| AUT الملطاط
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الملطاط
# بن عمرو بن ذى أبين: ملك يمانى جاهلي قديم. من ملوك حمير. صاهر (علهان
~~بن بتع) من همدان، فتزوج هذا أخته، وولدت له (أيمن بن علهان) (2). الملطي
~~= محمد بن أحمد 377 الملطي = يوسف بن موسى 803 الملطي = عبد الباسط 920 ابن
~~ملقط = عمرو بن ثعلبة ابن الملقن = عمر بن على 804 ابن ملك = عبد اللطيف بن
~~عبد العزيز 801. ابن ملك (الشاعر) = حسن بن ملك 1161. الملك الجواد = يونس
~~بن مودود الملك الرحيم = لؤلؤ بن عبد الله الملك السعيد = محمد بركة 678
~~الملك الصالح = طلائع 556 ملك النحاة = الحسن بن صافى 568
### ||| AUT باحثة البادية
# (1304 - 1337 ه = 1886 - 1918 م) ملك بنت حفنى ناصف: كاتبة __________
~~(1) التبريزي 4: 131، 152 والمرزوقي 1748، 1806 والمرزباني 473 وفى التاج
~~2: 230 كما في القاموس: النص على ضبط (ملحة) بكسر الميم. (2) منتخبات في
~~أخبار اليمن 95 والاكليل 10: 20. PageV07P0287
# شاعرة، خطيبة. كانت أشهر فضليات المسلمات في عصرها. مولدها ووفاتها في
~~القاهرة. تعلمت في المدارس المصرية وأحرزت الشهادة العالية (دبلوم) سنة
~~1321 ه وأحسنت الانكليزية والفرنسية. واشتغلت بالتعليم في مدارس البنات
~~الاميرية. ثم تزوجت بعبد الستار الباسل. لها كثير من المقالات في (الجريدة) ms4476
~~جمعتها في كتاب سمته (النسائيات) جزآن، طبع أولهما والثانى مخطوط. وبدأت
~~بتأليف كتاب سمته (حقوق النساء) فحالت وفاتها دون تمامه. وللآنسة (مي) كتاب
~~سمته (باحثة البادية - ط) أحاطت فيه بما كان لصاحبة الترجمة من الأثر في
~~النهضة النسائية والبيتية في هذا العصر (1).
### ||| AUT ملك بن كنانة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ملك بن كنانة
# بن خزيمة بن مدركة، من مضر، من عدنان: جد جاهلي. تفرع نسله عن ابنيه
~~(ثعلبة) و (الحارث). قال ابن حبيب: أئمة العرب بعد عامر ابن الظرب، في
~~مواسمهم، وقضائهم بعكاظ: (بنو تميم) وسدنتهم على دينهم وأمناؤهم على
~~قبلتهم: (قريش) ومفتوهم __________ (1) مجلة المقتطف 53: 497 وبلاغة النساء
~~3: من إنشاء أخيها مجد الدين حفنى ناصف. PageV07P0288
# في دينهم: بنو (ملك بن كنانة). وقال المسعودي: كانت (النسأة) في بني (ملك
~~بن كنانة) وأولهم أبوالقلمس حذيفة بن عبد ثم ولده قلع، وآخرهم أبو ثمامة.
~~وذلك أن العرب كانت إذا فرغت من الحج وأرادت الرجوع إلى بلادها اجتمعت إلى
~~(الناسئ) فيقوم فيهم ويقول: اللهم إني قد أحللت أحد الصفرين، الصفر الاول،
~~ونسأت (أي أجلت) الآخر للعام المقبل. ولما ظهر الإسلام أبطل ذلك (1). ابن
~~ملكا = هبة الله بن على 547
### ||| AUT ملكان بن عدى
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ملكان بن عدى
# بن عبد مناة، من طابخة، من عدنان: جد جاهلي. من نسله ذو الرمة الشاعر (2).
### ||| AUT ملكان بن كنانة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ملكان (أخو ملك) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة،
~~من مضر: جد جاهلي. بنوه بطون جمة. كان لهم صنم في الجاهلية يقال له (سعد)
~~وهو صخرة طويلة بفلاة من أرضهم. وكان لبعضهم، في الاسلام، عدد وثروة ووجاهة
~~بمرسية (3). __________ (1) السبائك 59 والمحبر 181 - 82 والمسعودي، طبعة
~~باريس 3: 116 واسمه في هذه المصادر الثلاثة (مالك) إلا أن ابن حزم يقول في
~~جمهرة الأنساب 10 (ليس في العرب ملك - بإسكان اللام - غير ملك بن كنانة
~~فقط، وسائرهم مالك) قلت: وسها مصحح جمهرة الأنساب عن هذا النص فيه، فجعله
~~في الصفحة 178 ms4477 بلفظ (مالك) وكرره مرات، خطأ. (2) نهاية الارب للقلقشندى 343
~~وفى القاموس: (وملكان محركة - أي بفتح الميم واللام - ابن جرم، وابن عباد
~~في قضاعة، ومن سواهما من العرب فبالكسر) وفى التاج 7: 183 تعليق على هذا
~~النص، يرجع إليه. وانظر الروض الانف 1: 255 واللباب 3: 177. (3) سيرة ابن
~~هشام، طبعة البابي 1: 83، 95، 96 PageV07P0288
# ابن ملكشاه = محمود بن محمد 525 ابن ملكون = إبراهيم بن محمد 581
### ||| AUT ملكيكرب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ملكيكرب
# بن عمرو بن سعد بن عمرو:
### || AUT من
# تبابعة الي
### || AUT من
# في الجاهلية. قال النويري: ملك بعد أولاد ذى الاعواد، وتحرج عن سفك
~~الدماء، فلم يغز ولم يخرج
### || AUT من
# الي
### || AUT من
# . وكانت مدة ملكه عشرين سنة (1). ابن ملوكة (2) = محمد بن صالح 1276
~~المليبارى = فضل بن علوى 1318 المليجي = حامد بن محمد 1364 المليحى = عبد
~~الوهاب بن أحمد 1334 ابن مليك = على بن محمد 917 المليكشي = محمد بن عمر
~~740 ابن أبي مليكة = عبد الله بن عبيدالله 117
### || AUT مم
# ابن
### || AUT مم
# اتي = أسعد بن مهذب 606
### || AUT مم
# تاز العلماء = محمد تقي 1289
### || AUT مم
# تاز العلماء = على بن أحمد 1355 ال
### || AUT مم
# زق العبدي = شأس بن نهار ال
### || AUT مم
# لوك = حسين بن عبد الله 1034
### || AUT من
#
### ||| AUT الدمري
# ( 000 - 468 ه =..1075 م)
### || AUT من
# اد بن محمد بن نوح الدمرى الزناتي، عماد الدولة: __________ وجمهرة
~~الأنساب 179 ومحاضرات في تاريخ العرب 185، 202. (1) نهاية الارب للنويرى
~~15: 297. (2) سبق ضبطه في ترجمته مشدد اللام، ثم أفادني أكثر
### || AUT من
# واحد
### || AUT من
# فضلاء بلده (تونس) أنه بالتخفيف، وهم يلفظونه بسكون الميم وضم اللام
~~مخففة. PageV07P0288
# من ملوك الطوائف في الاندلس. كان صاحب مدينة مورور(moron) نسبته إلى
~~(دمر) من قبائل زناتة، من البربر. غدر المعتضد ابن عباد بأبيه واعتقله
~~بإشبيلية (سنة 445 ه فقام (مناد) بإدارة الاعمال في (مورور) وتوابعها، ثم
~~بويع فيها حين جاء نعي أبيه (سنة 449) وكان حازما كفؤا، حمدت سيرته، وقصده
~~الناس من إشبيلية واستجة (ecija)وكثر ms4478 جمعه. وناوأه المعتضد ابن عباد، فثبت
~~له، إلى أن زحف المعتضد بجيش كبير، فامتنع في حصنه، فحاصره، فاضطر (مناد)
~~إلى التسليم على أن يخلع نفسه ويخرج إلى إشبيلية بأهله وماله، فأجابه
~~المعتضد إلى ذلك. وخرج إلى إشبيلية (سنة 458) فأنزل فيها بدار سنية، وبالغ
~~المعضتد في إكرامه، فأقام إلى أن مات بها (1). ابن المنادي = أحمد بن جعفر
~~336 ابن المنادي = زين العابدين 1022 ابن مناذر = محمد بن مناذر 169 ابن
~~منازل = عبد الله بن محمد 329
### ||| AUT اللعين المنقري
# ( 000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م) منازل بن زمعة التميمي المنقرى،
~~أبو أكيدر: شاعر هجاء، قيل: سمعه عمر بن الخطاب ينشد شعرا والناس يصلون،
~~فقال: من هذا (اللعين) ؟ فعلق به لقبا. وعاش إلى أن علت شهرة الفرزدق
~~وجرير، وتناقل الناس أخبارهما، فتعرض لهما يهجوهما معا، فلم يلتفتا إليه،
~~فأهمل (2). __________ (1) البيان المغرب 3: 296. (2) خزانة الأدب للبغدادي
~~1: 531 والشعر والشعراء لابن قتيبة 474. PageV07P0289

### ||| AUT منازل بن فرعان
# ( 000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT منازل بن فرعان
# بن الاعرف السعدى التميمي، من بني نزال بن مرة: شاعر، ابن شاعر. كان من
~~سكان الكوفة. اشتهر بخبر له مع أبيه، في خلافة عمر ابن الخطاب. وكان أبوه
~~(فرعان) تزوج على أمه امرأة شابة، فغضب منازل، واستاق أموال أبيه، واعتزل
~~مع أمه، فقال فيه فرعان قصيدة (أوردها أبو تمام في الحماسة) منها: (وكان له
~~عندي إذا جاع أو بكى ... من الزاد يوما حلوه وأطايبه أيظلمنى مالى ويحنث
~~ألوتي ؟ ... فسوف يلاقي ربه فيحاسبه) ورد عليه منازل، بقوله: (و) كنت كمن
~~ولي أمر كتيبة ... ففر بها فارفض عنها كتائبه وما ذاك من جري عقوق تعده ...
~~ولا خلق مني بدا أنت عائبه) ويقال: لما أسن منازل، عقه ابن له اسمه (خليج)
~~فقال، من أبيات: (لعمري لقد ربيته فرحا به ... فلا يفرحن بعدي أب بغلام !)
~~(1) المنازى = أحمد بن يوسف 437 المناشيرى = محمد بن محمود 1039 ابن
~~المناصف = محمد بن عيسى 620 المنالي = عبد المجيد بن على 1163 __________ ms4479
~~العققة والبررة لمعمر بن المثنى، في نوادر المخطوطات 2: 360 - 362 واسم
~~أبيه فيه (فرغان) بالغين المعجمة، خلافا لما في القاموس: مادة (فرع)
~~والاصابة: ت 7017 ومصادر أخرى. وهو في المؤتلف والمختلف للآمدي 51: المنازل
~~بن الاعرف (أخو) فرعان. وجعل القاموس (فرعان) شخصين. أحدهما من بني
~~(النزال) والثانى من (بني مرة) وهما شخص واحد، من بني (النزال بن مرة)
~~وتابعه الزبيدى في التاج 5: 451 أما (منازل) فجاء مشكولا في القاموس، بفتح
~~الميم، وقال الزبيدى: (ومنهم من ضبطه بضمها). وفى شرح ديوان الحماسة
~~للتبريزي 4: 9 بضمها. PageV07P0289
# المناوي = محمد بن إبراهيم 803 المناوي (شرف الدين) = يحيى بن محمد 871.
~~المناوي = محمد بن عبد الرؤوف 1031 المنبجي = يحيى بن نزار 554
### ||| AUT منبه بن أود
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منبه بن أود
# (1) بن صعب بن سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي. تفرع نسله من أبنائه:
~~(سعد) و (عوف) و (عامر). ومن بطون سعد (بنو الزعافر) واسمه حرب بن سعد بن منبه (2).
### ||| AUT منبه بن بكر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منبه بن بكر
# بن هوازن، من قيس عيلان: جد جاهلي.هو أبو (قسي) الملقب بثقيف. ومنه فروع
~~(ثقيف) كلها (3).
### ||| AUT منبه بن الحجاج
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT منبه بن الحجاج
# السهمي: نديم جاهلي، من أشراف قريش في الجاهلية وزنادقتها. قال ابن
~~حبيب: تعلموا __________ (1) جاء في نهاية الارب للقلقشندى 343 بلفظ (أد)
~~وعنه أخذت في الطبعة الاولى، وكذلك سماه صاحب معجم قبائل العرب 3: 1143
~~اعتمادا على مخطوطة من المصدر نفسه، إلا أن الزبيدى في التاج 2: 292 نقل عن
~~الأزهرى: (وأود قبيلة من اليمن) وزاد عليه: (وهو أود بن صعب بن سعد
~~العشيرة، وإليهم نسب خطة بني أود بالكوفة) وأورد بيت الافوه الاودي: (ملكنا
~~ملك لقاح أول ... وأبونا من بني أود خيار) وكذلك سماه ابن حزم في جمهرة
~~الأنساب 386. (2) المصادر المتقدمة. (3) جمهرة الأنساب 254 - 257 والتاج
~~10: 294 في التعليق على (قسي بن منبه) وقد وقع في القاموس أنه (أخو ثقيف)
~~خلافا لما في صحاح ms4480 الجوهرى.وانظر ترجمة (ثقيف) المتقدمة. PageV07P0289
# الزندقة من نصارى الحيرة. وكان (منبه) نديما لطعيمة بن عدى (المتقدمة
~~ترجمته) وحضر معه وقعة (بدر) ونحر منبه عشرا من الابل، وقتله أبو قيس
~~الانصاري في تلك الوقعة. وكان له أخ اسمه (نبيه) شهد بدرا معه، وقتله
~~المسلمون أيضا (1).
### ||| AUT منبه بن سعد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منبه بن سعد
# بن قيس عيلان بن مضر: جد جاهلي. من الشعراء. لقبه (أعصر) وهو أبو قبائل
~~(باهلة) و (غني) و (الطفاوة) من شعره: (قالت عميرة: ما لرأسك، بعدما ...
~~فقد الشباب، أتى بلون منكر ؟) (أعمير، إن أباك شيب رأسه ... كر الليالى
~~واختلاف الاعصر) قال المرزبانى: فبهذا البيت سمي (أعصر) وقوم يقولون (يعصر)
~~وليس بشئ (2).
### ||| AUT منبه بن صعب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منبه بن صعب
# بن سعد العشيرة: جد جاهلي يمانى. كان يلقب بزبيد (بضم الزاى وفتح الباء)
~~وهو ابن أخى (منبه بن أود) السابق. تقدمت له ترجمة أخرى في لقبه (زبيد). من
~~نسله عمرو بن معدي كرب الزبيدى (3).
### ||| AUT المنتاب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المنتاب
# بن عمرو بن زيد بن علاق بن عمرو ذى أبين (4) بن ذى يقدم بن الصوار، من
~~حمير: __________ (1) المحبر 161 وانظر فهرسته. (2) جمهرة الأنساب 233
~~والمرزباني 466. (3) منتخبات في أخبار اليمن 45 وانظر ترجمة (زبيد)
~~المتقدمة ومصادرها. (4) ضبطه نشوان الحميرى في شمس العلوم 1: 204 بكسر
~~الهمزة، نصا، وهذه عبارته: (وبكسر PageV07P0290
# جد جاهلي يمانى. كان بنوه من أشراف قومهم، وفيهم يقول نشوان بن سعيد
~~الحميرى: شرف الله خلقه المنتاب، ... أبناء شمر ذى الجناح) ومن حصون صنعاء
~~(مسور بني المنتاب) نسبة إليهم (1).
### ||| AUT المنتجب
# = محمد بن الحسن 400 (2) ابن
### ||| AUT المنتجب
# = على بن محمد 536
### ||| AUT المنتجب
# ( 000 - 643 ه = 000 - 1245 م)
### ||| AUT المنتجب
# بن أبى العز بن رشيد، أبو يوسف، منتجب الدين الهمذانى: عالم بالعربية
~~والقراآت. اشتهر وتوفي بدمشق. من كتبه (شرح المفصل) للزمخشري، و (شرح
~~الشاطبية - خ) سماه (الدرة الفريدة) منه نسخ إحداها في البلدية (ن 1191 /
~~ب) بالاسكندرية و ms4481 (الفريد في إعراب القرآن المجيد - خ) (3).
### ||| AUT المنتجع
# ( 000 - 102 ه = 000 - 720 م)
### ||| AUT المنتجع
# بن عبد الرحمن الازدي: شجاع من أشراف قومه. خرج مع يزيد __________
~~الهمزة، ذو إبين: ملك من ملوك حمير، وهو الذى سميت به إبين باليمن) وفى
~~التاج 9: 152 (وأبين، كأحمد. اسم رجل نسبت إليه مدينة عدن على ساحل بحر
~~اليمن) قلت: وتسمى (عدن) التى على الساحل (عدن أبين) تمييزا لها عن (عدن
~~لاعة) وهذه في جبل صبر من أعمال صنعاء. وانظر تاريخ ثغر عدن 4 وما بعدها،
~~ومعجم البلدان 6: 127. (1) منتخبات في أخبار اليمن 105 والتاج 3: 284 (2)
~~تقدمت في 5: 303. (3) غاية النهاية 2: 310 وشذرات الذهب 5: 227 وهو فيهما
~~(الهمذانى) والتيمورية 3: 291 ومرآة الجنان 4: 108 وهو فيهما (الهمداني)
~~ووقع اسمه في بعض المصادر (المنتخب) بالخاء، خطأ. وهو بخط الشريف الحسينى
~~في صلة التكملة: (منتجب ابن أبى العز الهمذانى) وفى مذكرات الميمني - خ. أن
~~من (الفريد) الجزء الثالث، 348 ورقة، في مكتبة فيض الله باستنبول، الرقم 20
~~عتيق جليل. PageV07P0290
# ابن المهلب خالعا طاعة آل مروان، وولي ليزيد أعمالا، فلما قتل يزيد حبس
~~المنتجع في خراسان ثم عذب وقتل (1). المنتخب = سالم بن أحمد 611
### ||| AUT المنتشر بن وهب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المنتشر بن وهب
# (أو ابن هبيرة بن وهب) الباهلى، من همدان: فارس يمانى، من الرؤساء في
~~الجاهلية. كان بنو الحارث يسمونه (مجدعا). وهو أخو (أعشى باهلة) لامه. وفى
~~رثائه قال الاعشى قصيدته التى مطلعها: (إني أتتني لسان لا أسر بها ... من
~~علو، لا عجب منها ولا سخر) واللسان هنا بمعنى الرسالة. وأورد البغدادي خبر
~~مقتله مع شرح هذه القصيدة (2). المنتصر (ابن مدرار) = مدرار 4 و 7 ابن
~~المنتصر = على بن محمد 432 المنتصر الحفصي = محمد بن محمد 839 المنتصر
~~الساماني = إسماعيل بن نوح المنتصر العباسي = محمد بن جعفر 248. المنتصر
~~المريني = محمد بن أحمد 788 المنتصر (المستنصر) = يوسف بن محمد 620. ابن
### ||| AUT المنتفق
# = عمرو بن معاوية 60
### ||| AUT المنتفق
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المنتفق
# بن عامر ms4482 بن عقيل، من بني عامر بن صعصعة، من هوازن: جد جاهلي. من بنيه (جرار بن
### ||| AUT المنتفق
# ) له __________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 34. (2) خزانة البغدادي 1: 90
~~- 91 ورغبة الآمل 8: 211. PageV07P0290
# صحبة، و (عوف بن المنتفق) قاتل لقيط ابن زرارة يوم جبلة، و (عمرو ابن
~~معاوية بن المنتفق) قاد الصوائف لبني أمية، و (بنو سامي) الوادياشيون (نسبة
~~إلى وادي آش) في الاندلس، من بني (حاجب بن المنتفق) كان منهم ولاة (1).
~~المنتوري = محمد بن عبد الملك 834 ابن منجب = على بن منجب 542 ابن المنجرة
~~= عبد الرحمن بن إدريس 1179.
### ||| AUT الأمير منجك
# (714 - 776 ه = 1314 - 1375 م) منجك بن عبد الله، سيف الدين اليوسفي
~~الناصري: أمير داهية جبار. يعرف بمنجك الكبير. كان في خدمة الناصر (محمد بن
~~قلاوون) ثم كان هو الذى حمل رأس ابنه أحمد (الناصر ابن الناصر) سنة 745
~~واستقر حاجبا بدمشق. وولي الوزارة بمصر (سنة 748) وصرف عنها وأعيد إليها
~~بعد أربعين يوما. ثم قبض عليه وسجن بالاسكندرية (سنة 752) وأفرج عنه (سنة
~~55) فسافر إلى صفد. ثم استقر في نيابة طرابلس. وولي حلب (سنة 59) ومات في
~~داره بمصر. من آثاره (جامع منجك) بالقاهرة بناه سنة 751 ه أخباره كثيرة
~~أورد بعضها المقريزى في الكلام على جامعه (2). __________ (1) جمهرة
~~الأنساب 271، 272 والتاج 7: 80 وانظر معجم قبائل العرب 1144. (2) خطط
~~المقريزى 2: 320 والدرر الكامنة 4: 230 وفى خلاصة الأثر 4: 230 وفى ترجمة
~~أحد أحفاده. السطر الاول: (منجك الكبير اليوسفي الذى اشتهر في الدنيا
~~وتناقلت أحاديثه الناس). والنجوم الزاهرة 11: 133 ونعته ب (أتابك العساكر
~~ونائب السلطنة الشريفة بالديار المصرية) وروضة المناظر، بهامش ابن خلكان
~~12: 181 في وفيات سنة 777 والصواب 776 في 29 ذى الحجة. PageV07P0291

### ||| AUT المنجكي
# (1007 - 1080 ه = 1598 - 1669 م) منجك بن محمد بن منجك بن أبى بكر بن
~~عبد القادر بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن منجك اليوسفي الكبير: أكبر
~~شعراء عصره.من أهل دمشق. من بيت إمارة ورياسة. أنفق في صباه ما ورثه عن
~~أبيه، وانزوى. ثم رحل إلى الديار الرومية (التركية) ms4483 ومدح السلطان (إبراهيم)
~~ولم يظفر بطائل، فعاد إلى دمشق (سنة 1056 ه وعاش في ستر وجاه إلى أن توفى
~~بها. وكان يحذو في شعره حذو أبى فراس الحمداني. له (ديوان شعر - ط) جمعه
~~بعد وفاته فضل الله المحبى (والد صاحب الخلاصة) و (مجموعة منجك باشا - خ) (1).
### ||| AUT المنجكي
# = محمد بن منجك 1032
### ||| AUT المنجكي
# = منجك بن محمد 1080 المنجم (أبو على) = يحيى بن أبى منصور 231. المنجم
~~= على بن يحيى 275 ابن المنجم = هارون بن على 288 ابن المنجم = يحيى بن على
~~300 ابن المنجم = على بن هارون 352 المنجنيقى = إسحاق بن إبراهيم 304
~~المنجنيقى = يعقوب بن صابر 626 المنجور = أحمد بن على 995 ابن منجوية =
~~أحمد بن على 428
### ||| AUT ابن المنجى
# (631 - 695 ه = 1234 - 1296 م) المنجى بن عثمان بن أسعد، أبو البركات، زين الدين
### ||| AUT ابن المنجى
# التنوخى الدمشقي الحنبلى: __________ (1) خلاصة الأثر 4: 409 - 423
~~ونفحة الريحانة - خ. و 327 huart وفى خزائن الاوقاف، ص 158، 320 مخطوطتان
~~من ديوانه تختلفان عن المطبوعة. وخزائن الاوقاف 166 (مجموعة منجك) و. brock
~~2: 356(277) s 2: 386 (منجك باشا). PageV07P0291
# فقيه مالكى، ممن انتهت إليهم الرياسة في المذهب أصولا وفروعا، مع التبحر
~~في العربية والبحث. توفى بدمشق. كان وقورا جليل القدر. له، تصانيف منها
~~(الممتع شرح المقنع - خ) الثاني منه في شستربتى (6462) في فروع الحنابلة،
~~أربع مجلدات، و (تفسير القرآن الكريم) كبير (1). ابن المنخل = محمد بن
~~إبراهيم 560
### ||| AUT المنخل اليشكرى
# ( 000 - نحو 20 ق ه = 000 - نحو 603 م) المنخل بن سعود بن عامر، من بني
~~يشكر: شاعر جاهلي، كان ينادم النعمان ابن المنذر. وهو الذى سعى بالنابغة
~~الذبيانى إلى النعمان في أمر (المتجردة) ففر النابغة إلى آل جفنة
~~الغسانيين، بالشام. ومن أشهر شعر المنخل رائيته التى مطلعها: (إن كنت
~~عاذلتي فسيري ... نحو العراق ولا تحورى) قالها في (هند) بنت عمرو بن هند،
~~وبلغ خبرها عمرا (أباها) فأخذ المنخل فقتله (كما في الاغانى) وقال ابن
~~حبيب: كانت امرأة النعمان بن المنذر قد ms4484 شغفت بالمنخل، فخرج يتصيد، فعمدت
~~إلى قيد فجعلت رجلها في إحدى حلقتيه، ورجل المنخل في الاخرى شغفا به، وجاء
~~النعمان فألفاهما على حالهما، فأمر بالمنخل فقتل. وضربت به العرب المثل في
~~الغائب الذى لا يرجى إيابه، يقولون: لا أفعله حتى يؤوب المنخل (2).
~~__________ (1) شذرات الذهب 5: 433 وهدية العارفين 2: 472 والبداية
~~والنهاية 13: 345 والدارس 1: 75 و 2: 73، 120 - 121 قلت: القاعدة في رسمه
~~(المنجى) كما هو في القاموس: مادة (نجا) ومثله في البداية والنهاية، وهو في
~~التاج 10: 359 وفى الشذرات: (المنجا) بالالف. (2) التبريزي 2: 45 والمؤتلف
~~والمختلف 178 وأسماء المغتالين لابن حبيب في نوادر المخطوطات 2: =
~~PageV07P0291
# المندائى = على بن محمد 630
### ||| AUT مندل العنزي
# (103 - 167 ه = 721 - 783 م) مندل (ويقال: اسمه عمرو، ومندل لقبه) ابن
~~على العنزي، أبو عبد الله: من رجال الحديث. من أهل الكوفة. مختلف في صحة ما
~~يرويه. قال الساجى: ليس بثقة، روى مناكير. له كتاب في (الحديث) (1). ابن
~~مندلة = محمد بن عبد الله 533 ابن منده (2) (المؤرخ) = محمد بن يحيى 301
~~ابن منده (الحافظ) = محمد بن إسحاق 395. ابن منده (أبو القاسم) = عبد
~~الرحمن ابن محمد 470 ابن منده (أبو زكريا) = يحيى بن عبد الوهاب 511 ابن
~~المنذر (الفقيه) = محمد بن إبراهيم 319. ابن المنذر (العزيز بالله) = محمد
~~بن عمر 558.
### ||| AUT ابن ماء السماء
# ( 000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 564 م) المنذر بن امرئ القيس الثالث ابن
~~النعمان بن الاسود اللخمى، وماء السماء (1) أمه: __________ = 239 والتاج
~~8: 131 والشعر والشعراء 150 وسماه (المنخل بن عبيد). والاغانى 9: 158 - 159
~~ثم 18: 152 - 156 وفيه عدة من الروايات في اسمي أبيه وجده. ووقع في فهرسته
~~3: 517 (قتله الخليفة عمر بن الخطاب) وهو خطأ ظاهر من واضع الفهرست، صوابه
~~(عمرو بن هند) (1) تهذيب التهذيب 10: 298 وخلاصة تذهيب الكمال 341 والذريعة
~~6: 368 والجرح والتعديل 4 القسم 1: 434. (2) ضبطه ابن خلكان 1: 487 (بفتح
~~الميم والدال المهملة، بينهما نون ساكنة، وفى الآخر هاء ساكنة أيضا).
~~PageV07P0292
# ثالث المناذرة ملوك الحيرة وما يليها من جهات العراق في الجاهلية، ms4485 ومن
~~أرفعهم شأنا وأشدهم بأسا وأكثرهم أخبارا. غلب بليزار (أحد أبطال الروم في
~~عهده وكبير قواد يستنيان). وكان له ضفيرتان من شعره، ويلقب بذى القرنين،
~~بهما. انتهى إليه ملك الحيرة بعد أبيه (نحو سنة 514 م) وأقره كسرى قباذ
~~مدة، ثم عزله (سنة 529) لامتناعه عن الدخول في (المزدكية) وولى الحارث بن
~~عمرو ابن حجر الكندى مكانه، فأقام الحارث إلى أن مات قباذ وملك أنوشروان
~~(سنة 531 م) فأعاد ملك الحيرة والعراق إلى المنذر، فصفا له الجو. وهو باني
~~قصر الزوراء في الحيرة، وباني (الغريين) وهما (الطربالان) اللذان بظاهر
~~الكوفة، قيل: أقامهما على قبري نديمين له من بني أسد قتلهما في إحدى ليالى
~~سكره، أحدهما عمرو بن مسعود، والثانى خالد بن نضلة. وقيل: هو صاحب يومى
~~البؤس والنعيم. عاش إلى أن نشأت فتنة بينه وبين الحارث ابن أبى شمر
~~الغساني، فتلاقيا بجيشيهما يوم (حليمة) في موضع يقال له (عين أباغ) وراء
~~الانبار، على طريق الفرات إلى الشام، فقتل فيه المنذر (2). __________ (1)
~~قال حمزة في تاريخ سني ملوك الارض 70 (ماء السماء، اسمها ماوية بنت عوف بنت
~~جشم بن هلال ابن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن الخزرج ابن تيم الله
~~بن النمر بن قاسط، ويقال: بل هي أخت كليب ومهلهل، سميت ماء السماء لحسنها).
~~(2) تاريخ سني ملوك الارض 70 وابن خلدون 2: 265 ونقائض جرير والفرزدق 1:
~~885 وهو فيه 1073 (المنذر الاكبر، ابن ماء السماء وهو ذو القرنين ابن
~~النعمان) وابن الأثير 1: 194 والعرب قبل الإسلام 207 والمشرق: المجلد 15
~~والمعارف 283 والمرزباني 366 وهو فيه: (المنذر بن امرئ القيس بن النعمان بن
~~المنذر). وقدر نولد كه - في أمراء غسان، ص 19 - مقتله سنة 554 م. وقال: كان
~~ذلك في بادية قنسرين. وفى جمهرة الأنساب 292 قتله عمرو بن عبد الله بن عمرو
~~بن عبد العزى المرى الدؤلى. وانظر معجم البلدان 6: 283 - 286 وتاريخ العرب
~~قبل الإسلام 3: 234، 235 و 4: 51 - 75 وهو في نهاية الارب للنويرى 15: 321
~~PageV07P0292

### ||| AUT المنذر بن ms4486 الجارود
# (1 - 61 ه = 622 - 681 م)
### ||| AUT المنذر بن الجارود
# (واسمه بشر) ابن عمرو بن خنيس العبدي: أمير، من السادة الاجواد. ولد في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم وشهد الجمل مع على (رضى الله عنه) وولاه على
~~إمرة إصطخر. ثم بلغه عنه ما ساءه، فكتب إليه: (أما بعد، فإن صلاح أبيك غرني
~~منك، وظننت أنك تتبع هديه وتسلك سبيله، فإذا أنت فيما رقي إلي عنك لا تدع
~~لهواك انقيادا ولا تبقي لآخرتك عتادا، تعمر دنياك بخراب آخرتك، وتصل عشيرتك
~~بقطع دينك الخ، كما في نهج البلاغة) (وعزله. ثم ولاه عبيد الله بن زياد ثغر
~~الهند (سنة 61) فمات فيها، آخر السنة. ويقال إنه كان يرى رأي الخوارج (1).
### ||| AUT المنذر بن الحارث
# ( 000 - نحو 33 ق ه = 000 - نحو 590 م)
### ||| AUT المنذر بن الحارث
# بن جبلة الغساني: أمير بادية الشام قبيل الاسلام. كان مواليا لقياصرة
~~الرومان، كأبيه، وهم يرونه من عمالهم. ولي بعد موت أبيه (سنة 570 م) وتجددت
~~الوقائع بينه وبين اللخميين أصحاب الحيرة (الموالين للفرس) فكانت بينه وبين
~~المنذر (ابن ماء السماء) معركة (عين أباغ) - على ما يرجح نولدكه - ووصل
~~المنذر إلى مكان يبعد ثلاث مراحل عن الحيرة. __________ والمسعودي، طبعة
~~باريس 3: 200 (المنذر بن الاسود بن النعمان) وأمه (ماء السماء بنت عوف بن
~~النمر بن قاسط) ورغبة الآمل 2: 240 والمحبر 359، 369 والاغانى، طبعة الدار
~~9: 79، 80 وطبعة الساسي: انظر فهرسته (المنذر بن ماء السماء). (1) الاصابة:
~~ت 8336 وجمهرة الأنساب 279 ورغبة الآمل 7: 144 والاغانى 11: 117 وابن أبى
~~الحديد، طبعة بيروت 4: 314. PageV07P0292
# وبعد عودته تنكر له البلاط الروماني وامتنع عن إمداده بالمال، وأوعز
~~القيصر (يوستينوس) (justinus)إلى بطريق يدعى (مرقيانوس) بالاحتيال عليه
~~وقتله. وعلم المنذر بما بيته له الرومان من الغدر، فثار وقطع ما بينه
~~وبينهم من صلات، مدة ثلاث سنوات، انتهز عرب الحيرة في خلالها الفرصة لغزو
~~سورية والعيث فيها. واضطر بلاط بيزنطية (الروماني) إلى استرضاء المنذر،
~~فوفد عليه من القسطنطينية بطريق اسمه ((يوستينيانوس) (سنة 578 م) والتقيا
~~في ms4487 مكان بشرقي (اللجاة) وشمالي جبال حوران. وعاد المنذر إلى ولائه. ثم قصد
~~القسطنطينية (سنة 580 م) ومعه ابنان له، فأنعم عليه القيصر طيباريوس ب
~~(التاج) ولم يكن الانعام على من قبله من أمراء العرب بأكثر من (الاكليل)
~~وانصرف راضيا، فغزا اللخميين وأحرق عاصمتهم وعاد بغنائم عظيمة. ولكن حقد
~~الرومان عليه أعماهم عن هذا، فتلقى دعوة من حاكم سورية الرومانى، ليحضر
~~حفلة افتتاح كنيسة في بلدة حوارين (بين تدمر ودمشق) فأقبل، وكانت خدعة
~~اعتقل بها المنذر وأرسل مصحوبا بإحدى نسائه وابنين وبنت له إلى عاصمة
~~بيزنطية (القسطنطينية) وذلك في أوائل سنة 582 م، على ما يرجح، في أيام
~~القيصر طيباريوس (tiberius) ونفي بعد ذلك إلى جزيرة (صقلية) وانقطعت أخباره (1).
### ||| AUT المنذر بن حرام
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المنذر بن حرام
# بن عمرو بن زيد مناة ابن عدى، من بني النجار، من الخزرج: شاعر من ذوى
~~السيادة والرأى في الجاهلية. وهو جد (حسان بن ثابت) __________ (1) أمراء
~~غسان، لنولدكه، وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام 4: 135 - 138. PageV07P0293
# الشاعر. قال المبرد: أعرق الناس كانوا في الشعر آل حسان، فإنهم يعدون ستة
~~في نسق، كلهم شاعر: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر ابن
~~حرام. وقال ابن الأثير (المؤرخ) في كلامه على حرب (سمير) بين الاوس
~~والخزرج: (. فلما افترقوا أرسلت الاوس إلى مالك بن العجلان يدعونه إلى أن
~~يحكم بينهم المنذر بن حرام النجارى الخزرجي، فأجابهم إلى ذلك، فأتوا المنذر
~~فحكم بينهم) (1).
### ||| AUT أبو زبيد
# ( 000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م) المنذر بن حرملة الطائى القحطاني،
### ||| AUT أبو زبيد
# : شاعر نديم معمر، من نصارى طيئ. عاش زمنا في الجاهلية، وكان يزور الملوك
~~ولا سيما ملوك العجم لعلمه بسيرهم. وأدرك الإسلام ولم يسلم. وكان يدخل مكة
~~متنكرا. واستعمله (عمر) على صدقات قومه. قال البغدادي: ولم يستعمل نصرانيا
~~غيره. وكانت إقامته على الاكثر عند أخواله بني تغلب بالجزيرة الفراتية.
~~وانقطع إلى منادمة (الوليد بن عقبة) أيام ولايته الكوفة، في عهد عثمان.
~~وكان ms4488 يفد على عثمان فيقربه ويدني مجلسه، لاطلاعه على أخبار من أدركهم من
~~ملوك العرب والعجم. ومات بالكوفة أو في باديتها، في زمن معاوية. وقيل: دفن
~~على البليخ إلى جانب قبر الوليد بن عقبة. والبليخ نهر بالرقة. جمع ما بقي
~~من شعره في (ديوان - ط) ببغداد (2). __________ (1) جمهرة الأنساب 327
~~والمرزباني 366 والكامل لابن الأثير 1: 242. (2) خزانة الادب، للبغدادي 2:
~~155 وكتاب المعمرين 86 والشعر والشعراء 101 (260 في الطبعة الاخيرة) وهو في
~~هذه المصادر: (المنذر بن حرملة) وسماه ياقوت في إرشاد الاريب 4: 107 - 115
~~(حرملة بن المنذر) ؟ ومثله في طبقات ابن سلام 132 وتهذيب ابن عساكر 4: 108.
~~PageV07P0293

### ||| AUT المنذر بن الزبير
# ( 000 - 73 ه = 000 - 692 م)
### ||| AUT المنذر بن الزبير
# بن العوام الاسدي القرشى: من وجوه قريش وشجعانهم في صدر الدولة الأموية.
~~وهو أخو عبد الله بن الزبير (انظر ترجمته) و عبد الله أكبر منه سنا. انقطع
~~إلى معاوية بن أبى سفيان. وأوصى معاوية أن يحضر المنذر غسله عند موته. ولما
~~أراد معاوية إلحاق (زياد بن أبيه) بنسبه، شهد المنذر بأن علي بن أبى طالب
~~قال: سمعت أبا سفيان بن حرب يقول: أنا والله أبوه. وانتقل المنذر إلى
~~البصرة. وأمر له معاوية بمال، فدفعه إليه عبيد الله بن زياد (أمير البصرة)
~~وأقطعه دارا بها. وكان يزيد ابن معاوية هو الذى كتب إلى ابن زياد بذلك.
~~ولما قويت حركة عبد الله بن الزبير بمكة، خاف يزيد أن يلحق المنذر بأخيه
~~فيكون المال عونا له، فكتب إلى ابن زياد أن يحبس المال عنه ولا يدعه يخرج
~~من البصرة. وكان ابن زياد يذكر شهادة المنذر بنسب أبيه ويشكرها، فأشعره بما
~~جاءه من يزيد، ففر المنذر إلى مكة. وبقى مع أخيه عبد الله إلى أن حاصره
~~حصين بن نمير (وهو حصار ابن الزبير الاول) وصرع المنذر عن بغلة كان يقاتل
~~عليها، فقاتل وهو راجل، وجعل يقول: (يأبى بنو العوام إلا وردا ... من يقتل
~~اليوم يزود حمدا) ولم يزل يقاتل حتى قتل (1).
### ||| AUT المنذر بن ساوى
# ( 000 ms4489 - 11 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT المنذر بن ساوى
# بن الاخنس العبدى، من عبد القيس، أو من بني عبد الله بن دارم، من تميم:
~~أمير في الجاهلية __________ (1) نسب قريش 244 - 245 والمسعودي، طبعة باريس
~~5: 21. PageV07P0293
# والاسلام. كان صاحب (البحرين) وكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم رسالة،
~~قبل فتح مكة، مع العلاء بن الحضرمي، يدعوه إلى الاسلام، فأسلم، واستمر في
~~عمله. ولم يصح خبر وفوده على النبي صلى الله عليه وسلم. ومات قبل ردة أهل
~~البحرين (1).
### ||| AUT البلوطي
# (273 - 355 ه = 886 - 966 م) منذر بن سعيد بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~النفزى القرطبى، أبو الحكم البلوطى: قاضى قضاة الأندلس في عصره. كان فقيها
~~خطيبا شاعرا فصيحا. نسبته إلى (فحص البلوط) بقرب قرطبة. ويقال له (الكزنى)
~~نسبة إلى فخذ من البربر يسمى (كزنة). رحل حاجا سنة 308 ه فأقام في رحلته
~~__________ (1) عيون الأثر 2: 266 - 67 وأسد الغابة 4: 409 وإمتاع الاسماع
~~1: 308، 309 وابن هشام، طبعة الحلبي 4: 222 والاصابة: ت 8218 ومجموعة
~~الوثائق السياسية 55 - 62 وفتوح البلدان للبلاذري 88، 90 وتاريخ العرب قبل
~~الإسلام 4: 302. PageV07P0294
# أربعين شهرا، أخذ بها عن بعض علماء مكة ومصر. قال ابن الفرضى: كان بصيرا
~~بالجدل، منحرفا إلى مذاهب أصحاب الكلام، لهجا بالاحتجاج. ولي قضاء (ماردة)
~~وما والاها، ثم قضاء الثغور الشرقية، فقضاء الجماعة بقرطبة (سنة 339)
~~واستمر إلى أن توفى فيها. لم تحفظ عليه مدة ولايته قضية جور. له كتب في
~~القرآن والسنة على أهل الاهواء، منها (الانباه على استنباط الاحكام من كتاب
~~الله) ويسمى أحكام القرآن، و (الابانة عن حقائق أصول الديانة) و (الناسخ
~~والمنسوخ) (1).
### ||| AUT المنذر بن عمرو
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT المنذر بن عمرو
# بن المنذر، من بني الاسود بن النعمان اللخمى: __________ (1) تاريخ
~~علماء الاندلس، لابن الفرضى 2: 17 مطمح الانفس 37 ونفح الطيب 1: 335 وقضاة
~~الأندلس 66 وفهرسة ابن خير 54 وبغية الملتمس 450 وبغية الوعاة 398 وأزهار
~~الرياض 2: 294 - 297 وجذوة المقتبس 326 والكامل لابن الأثير 8: 223
~~PageV07P0294
# من ملوك الحيرة. قال ms4490 المسعودي: ملك بعد أبيه، ستين سنة، وكانت أمه أخت
~~عمرو وقابوس، من آل نصر (1).
### ||| AUT المنذر الساعدي
# ( 000 - 4 ه = 000 - 625 م) المنذر بن عمرو بن خنيس الانصاري الخزرجي
~~الساعدي: أحد نقباء النبي صلى الله عليه وسلم الاثني عشر. شهد العقبة
~~وبدرا، واستشهد يوم (بئر معونة) (2). المنذر بن ماء السماء = المنذر بن امرئ القيس
### ||| AUT المنذر الأموي
# (229 - 275 ه = 843 - 888 م) المنذر بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن
~~هشام الاموى، أبو الحكم: من ملوك الدولة الأموية في الاندلس. ولد بقرطبة.
~~ولما شب سيره أبوه للغزو والفتح، فكان مظفرا. وولي الأندلس بعد وفاة أبيه
~~(سنة 273 ه ففرق العطاء في الجند، وتحبب إلى أهل قرطبة، وأسقط عن الرعية
~~عشر ذلك العام. وكان جوادا يصل الشعراء ويحب الادب. إلا أنه، كما يقول صاحب
~~المغرب: (شكس الاخلاق، مر العقاب) ولم تطل مدته في الامارة، توفى محاصرا
~~لعمر بن حفصون، أمام قلعة ببشتر (bobastro)وانقرضت ذريته (3) __________
~~وإنباه الرواة 3: 325 وإرشاد الاريب 7: 178 - 185 وفى تاريخ مولده ووفاته
~~خلاف. (1) المسعودي، طبعة باريس 3: 200 - 201 وانظر النويري 15: 321. (2)
~~المحبر 118، 269 - 70 والاصابة: ت 8226 والنويري 17: 130. (3) البيان
~~المغرب 2: 113 وابن الأثير 7: 141 - 145 وجذوة المقتبس 12 وابن خلدون 4:
~~132 وأخبار مجموعة 149 والمغرب في حلى المغرب 1: 53 - 54 وبلغة الظرفاء 32
~~ونفح الطيب، طبعة بولاق 1: 166. PageV07P0294

### ||| AUT المنذر بن مسعود
# ( 000 - 78 ه = 000 - 697 م)
### ||| AUT المنذر بن مسعود
# بن عون ابن الملك المنذر بن النعمان اللخمى: أمير بني (لخم) في معرة
~~النعمان. صارت إليه الامارة بعد وفاة أبيه (سنة 45 ه وكان شجاعا فاتحا، قال
~~عروة بن هشام الجذامي: بلغت غزواته أقاصي بلاد الروم (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT المنذر بن المنذر

# ( 000 - نحو 127 ق ه = 000 - نحو 500 م) المنذر (الثاني) بن المنذر
~~الاول ابن امرئ القيس بن عمرو اللخمى: أحد المناذرة أصحاب الحيرة والعراق،
~~من قبل الفرس. تولى بعد أخيه الاسود ابن المنذر (نحو سنة 493 م) وأقام إلى
~~أن مات في ms4491 الحيرة (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT المنذر بن المنذر

# ( 000 - نحو 32 ق ه = 000 - نحو 592 م) المنذر (الرابع) ابن المنذر
~~الثالث ابن امرئ القيس بن النعمان بن الاسود اللخمى: رابع المناذرة أصحاب
~~الحيرة. تولاها بعد وفاة أخيه قابوس (نحو سنة 582 م) وكرهه أهلها، فهموا
~~بقتله، قال الأصفهاني: (لانه كان لا يعدل فيهم، وكان يأخذ من أموالهم ما
~~يعجبه) فبعث إلى زيد بن حماد وجعل له الحكم في ملكه، واستبقى لنفسه اسم
~~(الملك) ورضى بذلك أهل __________ (1) روض الشقيق 241 - 242. (2) ابن خلدون
~~2: 265 والمحبر 359 وحمزة 69 والعرب قبل الإسلام 206 والكامل، لابن الأثير
~~1: 195 وفيه أنه (هو الملقب بالاسود) وأنه ولي بعد مقتل أبيه في عين أباغ،
~~ثم قتل يوم مرج حليمة، وذكر اختلافا كثيرا في مقتله أو أنه مات بالحيرة.
~~ورغبة الآمل 3: 53 ثم 6: 47 وتاريخ العرب قبل الإسلام 3: 234 و 4: 49، 114.
~~PageV07P0295
# الحيرة (نحو 585 م) ومات زيد (نحو 590 م) فخلفه ابنه (عدي ابن زيد)
~~واستمر المنذر إلى أن قتل في وقعة له مع عرب الشام، بعين أباغ. وهو أبو
~~(النعمان) المعروف ب أبي قابوس (1).
### ||| AUT المنذر بن النعمان
# ( 000 - نحو 154 ق ه = 000 - نحو 473 م)
### ||| AUT المنذر بن النعمان
# الاول ابن امرئ القيس بن عمرو اللخمي: أول (المناذرة) ملوك الحيرة
~~والعراق. تولى بعد أبيه (نحو سنة 431 م) وبنى دير (حنة) في الحيرة، وكان
~~ديرا عظيما. وفى أيامه حاصر الروم مدينة نصيبين فقهرهم المنذر. وزحف إلى
~~سورية فأوغل في أراضيها. ثم زحف يريد القسطنطينية فحدث اضطراب في عسكره،
~~فعقد الصلح مع الروم وعاد إلى الحيرة مقر ملكه (2).
### ||| AUT المنذر المغرور
# ( 000 - 12 ه = 000 - 633 م)
### ||| AUT المنذر بن النعمان
# الثالث ابن المنذر الرابع بن المنذر بن امرئ القيس اللخمى: آخر المناذرة
~~أصحاب الحيرة في الجاهلية. يلقب بالمغرور. وليها بعد (زاديه بن ماهان)
~~الهمذاني الفارسى. ولم تطل مدته، قيل: __________ (1) الاغانى 2: 20 والعرب
~~قبل الاسلام، لزيدان 209 وتاريخ العرب قبل الإسلام 4: 114 وحمزة 73 وابن
~~خلدون ms4492 2: 265 واليعقوبي 1: 172 وفى المحبر 359 أن (السهرب الفارسى) ملك
~~عاما، بين قابوس والمنذر، وأن مدة المنذر في الملك أربع سنين. خلافا لما
~~يفهم من سياق أخباره في الاغانى. ونسبه في النقائض 298 (المنذر بن
### ||| AUT المنذر بن النعمان
# بن امرئ القيس بن عمرو بن عدى بن نصر) وانظر النويري 15: 321 ومعجم
~~البلدان 1: 69. (2) حمزة 69 والمحبر 359 والعرب قبل الإسلام 205 والمسعودي
~~طبعة باريس 3: 199 وفيه: (وأمه الفراسية بنت مالك بن المنذر من آل نصر).
~~وابن الأثير 1: 140 ومعجم البلدان: دير حنة. PageV07P0295
# حكم ثمانية أشهر. وقتل أيام فتح البحرين. وفى مقتله ثلاث روايات، الاولى:
~~في (الخط) حين افتتحها العلاء بن الحضرمي، والثانية: قتل مع مسيلمة،
~~والثالثة: قتل يوم (جواثا) بالبحرين. وعلى الرواية الاخيرة اقتصر ابن حبيب
~~(في المحبر) وبموته انقرضت دولة اللخميين بالحيرة، ولا تزال آثارهم فيها
~~شاخصة إلى اليوم (1).
### ||| AUT ابن رومانس
# ( 000 - بعد 12 ه = 000 - بعد 633 م) المنذر بن وبرة الكلبى، من بني كلب
~~بن وبرة: شاعر جاهلي أدرك الاسلام.اشتهر بنسبته إلى أمه (رومانس). وهو أخو
~~(النعمان بن المنذر اللخمي) لامه. عاش إلى ما بعد فتح الحيرة (سنة 12 ه
~~وقال في رثاء ملوكها: (ولهم كان كل من ضرب العي ... ر، بنجد إلى تخوم
~~العراق) من أبيات أوردها المرزبانى، وفسرها (2).
### ||| AUT التجيبي
# ( 000 - 430 ه = 000 - 1039 م) منذر بن يحيى التجيبى، أبو الحكم، ويلقب
~~بالحاجب المنصور ذى الرياستين: صاحب سرقسطة، من ملوك الطوائف في الاندلس.
~~كان في بداية أمره من الجند، لم يتعلم، ومعرفته بالكتابة قليلة. وترقى إلى
~~القيادة آخر دولة ابن أبي عامر. وكان فارسا لبق الفروسية (غير مغامر)
~~وأعطاه المستعين بالله (سليمان بن الحكم) سرقسطة (saragosse)سنة 403 ه
~~__________ (1) حمزة 75 وفتوح البلدان للبلاذري 90 - 91 وابن خلدون 2: 268
~~ومعجم البلدان 2: 76 والعرب قبل الإسلام 212 والكامل لابن الأثير 2: 141
~~والمحبر 360 - 61والاغانى 14: 45. (2) التاج 4: 164 والآمدي 186 والمرزباني
~~367 والاصابة: ت 8468. PageV07P0295
# فأحسن تنظيمها واستولى على وشقة (huesca)بعد حرب مع ابن صمادح (محمد بن ms4493
~~معن) وكان كثير الهبات فتوافد عليه الشعراء. وعمرت سرقسطة في أيامه حتى
~~أشبهت قرطبة. واستمال عظماء الافرنج إلى صداقته فاتقى اعتداءهم على حدوده.
~~وقتله أحد أتباعه من القواد، واسمه عبد الله بن الحكم، بسرقسطة، دخل عليه
~~وهو غافل قد أكب على كتاب يقرأه، فطعنه بسكين قضت عليه. ويؤاخذه بعض مؤرخيه
~~بأنه انقلب على هشام بن الحكم، وكان ولي نعمته، وبأنه أفرط في سياسة الهدنة
~~مع الافرنج لينصرف إلى عمران بلده (1). المنذرى = محمد بن أبى جعفر 329
~~المنذرى (الحافظ) = عبد العظيم بن عبد القوي 656 المنزلى = محمد بن محمد
~~852 المنزلى = محمود العالم 1311 المنستيرى = محمد بن عبد السلام 749
~~المنستيرى = محمد زيتونه 1138 منسنج = يوهنس پترو 1371
### ||| AUT منشم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منشم
# بنت الوجيه، من خزاعة: جاهلية، اشتهرت بالمثل السائر (أشأم من عطر
### ||| AUT منشم
# ) قال زهير: (تداركتما عبسا وذبيان بعدما ... تفانوا ودقوا بينهم عطر
### ||| AUT منشم
# ) والرواة يتناقلون خبرها في صور متشابهة: 1 - كانت تبيع العطر في
~~الجاهلية فلما __________ (1) البيان المغرب 3: 113، 175، 178 والاحاطة:
~~كراريس مخطوطة، وعنها أخذت أن قاتله كان (من أتباعه) خلافا لما في المصدر
~~الاول فإنه فيه (من بني عمه) واسمه فيه عبد الله بن (حكيم). والذخيرة
~~المجلد الاول من القسم الاول 152 والمغرب في حلى المغرب 2: 435 وأعمال
~~الأعلام، القسم الثاني 226 - 231. PageV07P0296
# وقعت الحرب بين جرهم وخزاعة، كانت تجئ بالطيب مدقوقا في الاوعية فتطيب
~~بها فتيان خزاعة، فقتل أو أصيب كثير ممن طيبتهم. 2 - امرأة من بني غدانة،
~~قالوا إنها صاحبة (يسار الكواعب) وكان (يسار) دميم الصورة، تضحك النساء من
~~رؤيته، فيحسبهن يعجبن به ويعشقنه. ورأته منشم وكانت زوجة مولاه، فضحكت،
~~فطمع بها فدخل عليها خباءها فأتته بطيب ومعها موسى فأشمته الطيب وأنحت
~~بالموسى على أنفه فاستوعبته قطعا، فخرج ودمه يسيل. قال الفرزدق لجرير:
~~(وإني لاخشى إن رحلت إليهم ... عليك الذى لاقى يسار الكواعب) 3 - كانت
~~بالبحرين، ودقت العطر لجماعة فتحالفوا عليه وغمسوا أيديهم فيه ثم وقع بينهم
~~شر. 4 - كان لها ms4494 خليل فشم زوجها من رأس خليلها رائحة عطرها، فقتله، فوثب
~~قومه على زوجها فقتلوه، فوقعت بين قوميهما الحرب حتى تفانوا. 5 - بائعة
~~عطر، من جرهم. كانوا إذا أرادوا أن يحتربوا تطيبوا من عطرها عند القتال. 6
~~- بائعة عطر من خزاعة، كانت تسكن مكة. فإذا نشبت حرب اشتروا منها الكافور
~~للقتلى، فتشاءموا بعطرها (1). المنشي = محمد بن بدر الدين 1001 المنصف
~~(الباي) = محمد بن محمد 1367. ابن المنصور = جعفر بن عبد الله 150 ابن
~~المنصور = سليمان بن عبد الله 199 المنصور (ابن الأفطس) = يحيى بن محمد 473
~~المنصور (الأيوبي) = فرخشاه بن شاهنشاه 578 __________ (1) الامالي الشجرية
~~1: 118 والتاج 9: 76. PageV07P0296
# المنصور (الأيوبي) = محمد بن عمر 617 المنصور (الأيوبي) = محمد بن عثمان
~~620 المنصور (الأيوبي) = محمد بن محمود 683. المنصور (البرقوقى) = عبد
~~العزيز ابن برقوق 809 أبو منصور (البغدادي) = عبد القاهر 420 المنصور
~~(التركماني) = على بن أيبك 657. ابن منصور (التلمسانى) = محمد بن منصور 736
~~المنصور (الجركسى) = عثمان بن جقمق 892 المنصور (الحفصى) = محمد بن عزوز
~~833. المنصور (الرسولي) = عمر بن على 647 المنصور (الرسولي) = أيوب بن يوسف
~~723. المنصور (الرسولي) عبد الله بن أحمد 830. المنصور (الزيدى) = عبد الله
~~بن حمزة 614. المنصور (الزيدى) = الحسن بن محمد 670. المنصور (الزيدى) =
~~على بن محمد 840 المنصور (الزيدى) = محمد بن على 911 المنصور (الزيدى) =
~~القاسم بن محمد 1029. المنصور (الزيدى) = الحسين بن القاسم 1131. المنصور
~~(الزيدى) = الحسين بن القاسم 1161. المنصور (الزيدى) = على بن العباس 1224.
~~المنصور (الزيدى) = أحمد بن هاشم 1269. المنصور (الزيدى) = على بن عبد الله
~~1288. المنصور (الزيدى) = محمد بن يحيى 1322. PageV07P0296
# المنصور (السامانى) = نوح بن منصور 387. المنصور (السعدى) = أحمد بن محمد
~~1012. منصور (الشريف) = منصور بن ناصر 1233. المنصور (ابن شيركوه) =
~~إبراهيم ابن شيركوه 644 المنصور (الصالح) = أمير حاج 800 ؟ المنصور
~~(الطاهري) = عبد الوهاب ابن داود 894 المنصور (ابن أبى عامر) = محمد بن عبد
~~الله 392 المنصور (العامري) = عبد العزيز ابن عبد الرحمن 452 المنصور
~~(العباسي) = عبد الله بن محمد 158. المنصور (العياني) = القاسم بن على 393
~~المنصور (الفاطمي) = إسماعيل بن محمد 341. المنصور (القلاووني) = أبو بكر
~~بن محمد 742 المنصور ms4495 (القلاووني) = على بن شعبان 783 المنصور (القلاووني) =
~~محمد بن حاجى 801. المنصور (لاجين) = لاجين بن عبد الله 698. المنصور
~~(المرينى) = يعقوب بن عبد الحق 685. المنصور (المرينى) = على بن عثمان 752
~~المنصور (المؤمنى) = يعقوب بن يوسف 595.
### ||| AUT الشريف منصور
# (1272 - 1313 ه = 1856 - 1895 م) منصور بن إبراهيم بن على بن إبراهيم بن
~~سليمان: فاضل يمانى. كان رئيسا لجمعية التعاون الاسلامي. له (إرشاد الافكار
~~إلى طريق الابرار PageV07P0297
# - ط) في أوله ترجمة له. وهو 11 رسالة في موضوعات مختلفة (1).
### ||| AUT الآمر بأحكام الله
# (490 - 524 ه = 1097 - 1130 م) منصور (
### ||| AUT الآمر بأحكام الله
# ) ابن أحمد (المستعلي بالله) ابن معد (المستنصر) أبو علي، العبيدي
~~الفاطمي: من خلفاء الدولة الفاطمية بمصر. ولد في القاهرة، وبويع له بعد
~~وفاة أبيه (سنة 495 ه وعمره خمس سنين، ولم يكن في من تسمى بالخلافة أصغر
~~منه، فقام وزير أبيه (الافضل بن بدر الجمالى) بشؤون الدولة. وفى أيامه
~~استفحل أمر الصليبيين في الساحل الشامي، فاستولوا على عكا، وأخذوا طرابلس
~~بالسيف (سنة 502) ثم احتلوا بانياس ومدينة صور وبيروت. ولما كبر (الآمر)
~~عمد إلى التخلص من وزيره (الافضل) فدس له جماعة قتلوه (سنة 515) وتظاهر
~~بالحزن عليه. وولى بدلا منه (أبا عبد الله محمد بن فاتك البطائحى) فلم يكن
~~هذا أخف وطأة عليه من (الافضل) فقبض عليه الآمر (سنة 519) واستصفى أمواله
~~ثم قتله (سنة 521) وساءت سيرة (الآمر) فظلم الناس وأخذ أموالهم وسفك الدماء
~~وارتكب المحظورات. قال ابن خلدون: (كان مؤثرا للذاته، طموحا إلى المعالى
~~وقاعدا عنها ! كان يحدث نفسه بالنهوض إلى العراق في كل وقت، ثم يقصر عنه)
~~وكانت له معرفة بالادب، وله نظم. وفى ابتداء عهده، بنى وزيره الاول
~~(الافضل) مرصدا للكواكب في جوار المقطم. واستمر في الخلافة 29 سنة. واعترضه
~~بعض الباطنية (الفداوية) وهو مار على جسر الروضة (بين الجزيرة والقاهرة)
~~فضربوه بسيوفهم، فمات بعد ساعات. ولا عقب له. __________ (1) الأزهرية 6:
~~179. PageV07P0297
# قال ابن خلكان: وابتهج الناس بقتله (1).
### ||| AUT ابن القاآني
# ( 000 - 775 ه = 000 - 1373 م) منصور بن أحمد مؤيد، ms4496 أبو محمد الخوارزمي،
~~ابن القاآنى: عالم بالاصول. من فقهاء الحنفية. خوارزمى الاصل. سكن مكة. من
~~كتبه (شرح المغني للخبازى - خ) في أصول الفقه (2).
### ||| AUT منصور بن إسماعيل
# ( 000 - 306 ه = 000 - 918 م)
### ||| AUT منصور بن إسماعيل
# بن عمر التميمي، أبو الحسن: فقيه شافعي، من الشعراء. ضرير. أصله من رأس
~~العين (بالجزيرة) سافر إلى بغداد في شبابه، ومدح بها الخليفة (المعتز) ثم
~~سكن مصر وتوفى بها. وهو صاحب البيتين المشهورين: (لي حيلة فيمن ينم - الخ)
~~وكان خبيث اللسان في الهجو. ونقل عنه كلام في الدين، وشهد عليه بذلك شاهدا،
~~فقال القاضى (أبو عبيد): إن شهد عليه ثان ضربت عنقه، فاستولى عليه الخوف
~~ومات. له كتب، منها __________ (1) ابن خلكان 2: 128 وابن إياس 1: 62
~~والنجوم الزاهرة 5: 170 - 185 والكامل لابن الأثير 10: 114، 237 وخطط
~~المقريزى 2: 290 - 291 ومنقريوس 1: 344 - 347 وبلغة الظرفاء 78 والأعلام
~~لابن قاضى شهبة - خ. وحلى القاهرة 83. (2) كشف الظنون 1749 وفيه: (وفاته
~~سنة 705) وعنه الكتبخانة 2: 252 و 512 princeton والتصحيح من مخطوطة طبقات
~~الحنفية لطاشكبرى زاده، قال: (توفى يوم السبت سنة خمس وسبعين وسبعماية)
~~ومثله في الفوائد البهية 215 ووقعت نسبته في نسخة طبقات الحنفية (ابن
~~القاآتي) بالتاء، من خطأ النسخ، والتصحيح من شرحه للمغني، نسخة دار الكتب
~~المصرية (90 أصول) الصفحة الاخيرة، وهى نسخة متقنة قديمة، عرف نفسه فيها
~~بأبى محمد (منصور بن أحمد مؤيد الخوارزمي القاآنى) ولا أثر لكلمة (يزيد)
~~التى حشرت بين (أحمد) و (مؤيد) في فهرست الكتبخانة. وسماه ابن كمال باشا،
~~في طبقات الحنفية - خ. : (منصور بن ميمون ؟ ابن أحمد) وأرخ وفاته سنة (750)
~~؟. PageV07P0297
# (الواجب) و (المستعمل) و (الهداية) في الفقه، و (زاد المسافر) (1).
### ||| AUT المنصور بن بلكين
# ( 000 - 386 ه = 000 - 996 م)
### ||| AUT المنصور بن بلكين
# (يوسف) بن زيرى بن مناد الصنهاجى، أبو الفتح، يرتفع نسبه إلى حمير: صاحب
~~إفريقية. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 373 ه وجاءه من مصر تقليد العزيز بالله
~~الفاطمي على إفريقية والمغرب. وكان كريما شجاعا حازما مظفرا. أسقط البقايا ms4497
~~عن أهل إفريقية، وكانت أموالا كثيرة. وتوفى قرب صبرة (المنصورية) المتصلة
~~بالقيروان، ودفن بظاهرها (2).
### ||| AUT منصور بن جمهور
# ( 000 - نحو 133 ه = 000 - نحو 750 م)
### ||| AUT منصور بن جمهور
# بن حصن بن عمرو الكلبى، من بني كلب بن وبرة: أمير، من الفرسان في العصر
~~الاموى. كان من سكان (المزة) من ضواحي دمشق. وخرج مع (يزيد بن الوليد) على
~~ابن عمه (الوليد بن يزيد) سنة 126 ثم سار إلى العراق، فقيل إنه افتعل عهدا
~~على لسان يزيد بإمرة العراق، فحكم بها أربعين يوما، وجعل على شرطته حجاج بن
~~أرطاة. قال الذهبي: ثم إنه عزل فسار نحو بلاد السند، فغلب عليها مدة. ولما
~~استولى السفاح (سنة 132) وجه لقتاله موسى بن كعب، فالتقاه، فانهزم منصور
~~ومات بالمفازة __________ (1) وفيات الأعيان 2: 125 وشذرات الذهب 2: 249
~~وملخص المهمات - خ. ونكت الهميان 297 وإرشاد الاريب 7: 185 - 189 والمغرب
~~في حلى المغرب: القسم الخاص بمصر 1: 262 وفيه: مات سنة 304 ه وفى هامش
~~السفر السابع من المغرب 95 طبعة ليدن، خبر عنه (2) البيان المغرب 1: 239 -
~~247 والخلاصة النقية 45 وخلاصة تاريخ تونس 89 - PageV07P0298
# بين السند وسجستان عطشا (1).
### ||| AUT منصور الكاتب
# ( 000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م) منصور الجوذري العزيزي، أبو على:
~~كاتب، يعد من المؤرخين نسبته إلى العزيز بالله العبيدي الفاطمي. وقد يكون
~~صقلبيا. تولى الكتابة للاستاذ جوذر الصقلبى (انظر ترجمته) سنة 350 ه وهما
~~في المهدية. واشتدت صلته بجوذر حتى كان أمينه ومستودع أسراره. ومات جوذر في
~~طريقه إلى مصر (سنة 362) فصنف منصور أخباره وأدخل فيها كثيرا من الوثائق
~~والنصوص في كتاب (سيرة الاستاذ جوذر - ط) وحل محله في خدمة المعز (معد بن
~~إسماعيل) ثم العزيز (نزار بن معد) فالحاكم بأمر الله (منصور بن نزار)
~~متوليا أمانة سرهم وحفظ توقيعاتهم والكتب التى ترد عليهم. وتولى الاحباس
~~(الاوقاف) بمصر، وأضيفت إليه في أيام الحاكم الحسبة وسوق الرقيق والسواحل
~~وأعمال أخرى. ويظهر أنه مات في أيام الحاكم (2).
### ||| AUT الفرسي
# (617 - 700 ه = 1220 - 1300 م) ms4498 منصور بن حسن بن منصور الفرسى: أديب
~~يمانى. نسبته إلى الفرس. كان من أعيان الكتاب في الدولة المظفرية وصدر
~~المؤيدية، ولم يكن له نظير في المعرفة بالأدب وكثرة المحفوظات. وكان يلي
~~النظر في عدن وجبلة (بكسر الجيم وسكون الباء، ويقال له ذو جبلة) وتوفى فيها
~~(3). __________ (1) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 303 وجمهرة الأنساب 428. (2)
~~خطط المقريزى 3: 7 وسيرة الاستاذ جوذر 2 - 4، 33، 39، 87. (3) العقود
~~اللؤلؤية 1: 329 وتاريخ ثغر عدن 235 PageV07P0298

### ||| AUT الكازروني
# ( 000 - 860 ه = 000 - 1456 م) منصور بن الحسن بن على بن اختيار الدين
~~فريدون بن على، العماد القرشى العدوى العمرى الكازرونى: عالم بالتفسير
~~والحديث والعقليات. من فقهاء الشافعية. جاور بمكة سنة 858 ه واستمر مجاورا
~~منجمعا عن الناس، قلما يخرج من بيته، إلى أن مات. له نحو مئة كتاب، منها
~~(لطائف الالطاف في تحقيق التفسير ونقد الكشاف) لم يكمله، و (شرح صحيح
~~البخاري) لم يتمه، و (حجة السفرة البررة على المبتدعة الفجرة) في نقد
~~(الفصوص) لابن العربي (1).
### ||| AUT أبو سعد الآبي
# ( 000 - 421 ه = 000 - 1030 م) منصور بن الحسين الرازي، أبو سعد الآبى:
~~وزير، من العلماء بالأدب والتاريخ. إمامى. من أهل الري. نسبته إلى (آبه) من
~~قرى ساوة. ولي أعمالا جليلة، وصحب الصاحب بن عباد، واستوزره مجد الدولة
~~رستم بن فخر الدولة البويهى، صاحب الرى. له مصنفات، منها (نثر الدرر - خ)
~~أربع مجلدات منه، في المحاضرات والادب، و (نزهة الأديب ) و (التاريخ) قال
~~الثعالبي: لم يؤلف مثله. وله (تاريخ الرى) أو هذا الذى قبله واحد (2).
~~__________ وفى معجم البلدان 3: 54 أن (جبلة) اختطها عبد الله بن محمد
~~الصليحى سنة 458. (1) الضوء اللامع 10: 170 وشذرات الذهب 7: 297. (2) تتمة
~~اليتيمة 100 وفيها شعر له في بعضه ظرف ومجون. و brock 1: 429(351) s 1:593.
~~والفهرس التمهيدي 290 ومعجم البلدان 1: 53 والكتبخانة 4: 336 ودمية القصر
~~95 وسفينة البحار 2: 592 وعرفه بالوزير السعيد ذى المعالى زين الكفاة.
~~وكتبخانة عاشر أفندى 46 والذريعة 3: 254 وكشف الظنون 1927 والتاج 1: 151
~~قلت: في وفاته ثلاث روايات حديثات سنة 421 و ms4499 422 و 432 ولم أجد في مصادر
~~المتقدمين ما أطمئن إليه. PageV07P0298

### ||| AUT شهاب الدولة
# ( 000 - 450 ه = 000 - 1058 م) منصور بن الحسين بن على بن دبيس الاسدي،
~~أبو الفوارس،
### ||| AUT شهاب الدولة
# : أمير. كانت له الجزيرة الدبيسية (قرب خوزستان) استولى عليها سنة 419 ه
~~واستقر فيها إلى أن توفى. وكان شجاعا حازما. ولمهيار الديلمى قصائد في مدحه (1).
### ||| AUT جرداق
# (1298 - 1384 ه = 1881 - 1964 م) منصور بن حنا
### ||| AUT جرداق
# : باحث، لبناني عالم بالفلك والرياضيات. من أساتذة الجامعة الاميركية
~~ببيروت. ولد في الشوير. وتخرج بالكلية السورية الانجيلية (الجامعة
~~الاميركية) وعكف على التدريس بها. له كتب مطبوعة، منها (القاموس الفلكي
~~والابراج وصور النجوم وأسماؤها العربية) و (عجائب السماء والفلك والظواهر
~~الجوية) و (أصول علم الفلك الحديث) رسالة، و (الجبر الحديث) ثلاثة أجزاء، و
~~(مآثر العرب في الرياضيات والفلك محاضرة (2).
### ||| AUT ابن يملا
# ( 000 - 526 ه = 000 - 1132 م) منصور بن الخير بن يعقوب بن يملا
~~المغراوى الأندلسي، ويقال له الأحدب: عالم بالقراآت. من أهل مالقة
~~بالاندلس. قرأ على موسى بن الحسين المعدل. وعلت شهرته في عصره. وجالس أبا
~~الوليد الباجى بإشبيلية. وصنف كتبا في (القراآت) قال ابن بشكوال: أخذها
~~الناس عنه مع سائر ما رواه (3). __________ (1) الكامل لابن الأثير 9: 127
~~وديوان مهيار 2: 103 ثم 3: 200 والمنتظم 8: 201. (2) الدراسة 3: 251. (3)
~~طبقات القراء 2: 312 والصلة لابن بشكوال 561. PageV07P0299

### ||| AUT همام الدولة
# ( 000 - 386 ه = 000 - 996 م) منصور بن دبيس بن عفيف الاسدي،
### ||| AUT همام الدولة
# : من أمراء الاسديين في الجزيرة الفراتية. وهو غير سميه (
### ||| AUT بهاء الدولة
# ) منصور بن دبيس، صاحب الحلة المزيدية. ويجتمع نسباهما في ناشرة بن نضر
~~بن سراة بن سعد بن مالك ابن ثعلبة بن دودان بن أسد. اشتهر (
### ||| AUT همام الدولة
# ) صاحب الترجمة، بنسبة (الهمامية) إليه، وهى بلد بين واسط وخوزستان، يمر
~~به نهر يأخذ من دجلة (1).
### ||| AUT بهاء الدولة
# ( 000 - 479 ه = 000 - 1086 م) منصور بن دبيس بن على بن مزيد الاسدي، أبو كامل،
### ||| AUT بهاء الدولة
# : أمير ms4500 الحلة وبادية العراق. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 474) وسار إلى
~~مخيم السلطان ملك شاه فأقبل عليه. وخلع عليه الخليفة وأقره في إمارته،
~~فاستمر إلى أن توفى كهلا. وكان فاضلا عارفا بالأدب شجاعا شاعرا، لما سمع
~~نظام الملك خبر وفاته قال: مات أجل صاحب عمامة (2).
### ||| AUT منصور السعدون
# ( 000 - 1304 ه = 000 - 1886 م) منصور (باشا) بن راشد بن ثامر السعدون:
~~ممن تولوا إمارة المنتفق في العراق. انتزعها من ابن عم له اسمه فارس بن
~~عقيل بن محمد بن ثامر (حوالى سنة 1265 ه بعد قتال. ولم يرض عنه الوالى
~~العثماني ببغداد __________ (1) التاج: مادة هم وياقوت: الهمامية. (2) ابن
~~الأثير 10: 51 وابن خلدون 4: 280 وسير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر.
~~والأعلام - خ. لابن قاضى شهبة. PageV07P0299
# فعزله وولى فهد بن على بن ثامر. ثم أعيد منصور وجاءته الرتبة (باشا)
~~وتضاءلت إمارته حتى بقى شيخا لعشائر المنتفق. وخالفه ابن لاخيه ناصر بن
~~راشد (سنة 1271) فرحل منصور إلى بغداد مستنجدا، فعن (قائم مقام) للمنتفق
~~(سنة 1280) ثم عزل، فأقام ببغداد إلى أن توفي (1).
### ||| AUT النمري
# ( 000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) منصور بن الزبرقان بن سلمة بن شريك
### ||| AUT النمري
# ، أبو القاسم، من بني النمر بن قاسط: شاعر، من أهل الجزيرة الفراتية. كان
~~تلميذ كلثوم ابن عمرو العتابى. وقرظه العتابى عند (الفضل بن يحيى) فاستقدمه
~~الفضل من الجزيرة واستصحبه، ثم وصله بالخليفة هارون الرشيد، فمدحه، وتقدم
~~عنده وفاز بعطاياه، ومت إليه بقرابته من أم العباس بن عبد المطلب، وهى
~~نمرية واسمها نتيلة. وجرت بعد ذلك وحشة بينه وبين العتابى حتى تهاجيا، وسعى
~~كل منهما على هلاك صاحبه. وكان
### ||| AUT النمري
# يظهر للرشيد أنه عباسي منافر للشيعة العلوية، وله شعر في ذلك، فروى
~~العتابى للرشيد أبياتا من نظم
### ||| AUT النمري
# ، فيها تحريض عليه، وتشيع للعلوية، فغضب الرشيد، وأرسل من يجيئه برأسه من
~~بلدته (رأس العين) في الجزيرة، فوصل الرسول في اليوم الذى مات فيه
### ||| AUT النمري
# ، وقد دفن، فقال الرشيد: هممت أن أنبشه ثم ms4501 أحرقه ! وهو القائل من أبيات:
~~(ما كنت أوفي شب أبي كنه غرته ... حتى انقضى، فإذا الدنيا له تبع !) (2).
~~__________ (1) التحفة النبهانية 91، 92، 95، 112 وعقد الدرر 18، 19. (2)
~~جمهرة الأنساب 284 وفيه نسبه: (منصور بن PageV07P0299

### ||| AUT المسدي
# (570 - 651 ه = 1174 - 1253 م) منصور بن سرار (بفتح السين) وتشديد
~~الراء) ابن عيسى بن سليم، أبو على الانصاري الاسكندرى المالكى المعروف
~~بالمسدى: مؤدب من حذاق المقرئين. مولده ووفاته بالاسكندرية. له (أرجوزة) في
~~القراآت، وكتاب في (التفسير) (1).
### ||| AUT ابن العمادية
# (607 - 673 ه = 1210 - 1275 م) منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني
~~الاسكندرانى، وجيه الدين، أبو المظفر،
### ||| AUT ابن العمادية
# : من حفاظ الحديث، له اشتغال بالتاريخ. كان محتسب الاسكندرية. مولده
~~ووفاته فيها. وصنف كتبا، منها (الدرر السنية في أخبار الاسكندرية - خ) و
~~(الذيل على تذييل ابن نقطة على الاكمال لابن ماكولا - خ) في تراجم رجال
~~الحديث، و (معجم شيوخه) وكتب الدكتور ناجى معروف بحثا مسهبا في ترجمته ووصف
~~مخطوطة ظفر بها من تأليفه، في مجلة المجمع العلمي العراقى يرجع إليه (2).
~~__________ = الزبرقان بن سلمة الخ) وفيه أيضا أن النمري كان أول أمره
~~خارجيا صفريا، ثم تحول إلى مذهب الامامية. والشعر والشعراء لابن قتيبة،
~~تحقيق أحمد محمد شاكر 835 - 838 وهو فيه: (منصور ابن سلمة بن الزبرقان)
~~وأشار محققه إلى الرواية الاولى. وتاريخ بغداد 13: 65 - 69 وهو فيه: (منصور
~~بن سلمة بن الزبرقان، وقيل: منصور ابن الزبرقان بن سلمة). وسمط اللآلي 336
~~والنويري 3: 82 والاغانى 12: 16 - 24 وانظر فهرسته. والنويري 6: 213. (1)
~~طبقات المفسرين للداوودي - خ. وغاية النهاية 2: 312 وصلة التكملة، للحسيني
~~- خ. (2) مرآة الجنان 4: 173 وشذرات الذهب 5: 341 والتبيان - خ. والطبقات
~~الوسطى - خ. ووقع في الكبرى 5: 157 (الهمذانى) بنقطة على الدال، من خطأ
~~الطبع. و 573: 1brock s . والرسالة المستطرفة 88 والنجوم الزاهرة 7: 247
~~وإيضاح المكنون 1: 458 وكشف الظنون 1637 وتذكرة PageV07P0300

### ||| AUT الغريب
# (1264 - بعد 1330 ه = 1848 - بعد 1912 م) منصور بن شاهين بن زهران
### ||| AUT الغريب
# : قوال متأدب لبناني. من أهل معلقة الدامور.له(ديوان -ط) يشتمل ms4502 على
~~منظومات له ولبعض مشاهير القوالين. وهو والد أمين
### ||| AUT الغريب
# المتقدمة ترجمته (1).
### ||| AUT الطبلاوي
# ( 000 - 1014 ه = 000 - 1606 م) منصور الطبلاوى، سبط ناصر الدين محمد بن
~~سالم: فقيه شافعي مصرى، غزير العلم بالعربية والبلاغة. أصله من إحدى قرى
~~المنوفية، مولده ووفاته بالقاهرة.من كتبه (منظومة - ط) في البلاغة، مجازا
~~واستعارة، و (شرحها - خ) و (شرح) على تصريف العزي للتفتازانى، و (نظم عقيدة
~~السلفي - خ) و (السر القدسي في تفسير آية الكرسي - خ) و (المسترضى في
~~الكلام على تفسير قوله تعالى: ولسوف يعطيك ربك فترضى - خ)و(العقود الجوهرية
~~في حل الأزهرية - خ) نحو، و (حسن الوفا بزيارة المصطفى - خ) و (تحفة
~~اليقظان في ليلة النصف من شعبان - خ) و (منهج التيسير إلى علم التفسير - خ)
~~و (حاشية على شرح المنهاج - خ) (2). __________ الحفاظ 4: 248 وتاريخ علماء
~~بغداد 229 وحسن المحاضرة 1: 149 وهو فيه (ابن العماد، منصور ابن سليمان)
~~خطأ. والسلوك للمقريزى 619 ولقبه بابن (العماد) ووقع فيه اسمه: منصور بن
~~(مسلم) كلاهما خطأ، والتصحيح من (التبيان) و (التذكرة) و (الشذرات) وصلة
~~التكملة للحسيني - خ. ومجلة المجمع العلمي العراقى 24: 101 - 136 وما
~~بعدها. (1) دار الكتب 3: 149. (2) خلاصة الأثر 4: 428 والتيمورية 3: 181
~~ودار الكتب 2: 206، 223 وانظر هدية العارفين 2: 475 وتقدم الكلام على نسبة
~~(الطبلاوى) في ترجمة محمد بن سالم، الجزء الخامس، ص 355 فراجعه في الهامش.
~~والكتبخانة 4: 79 و 443: 1brock s . قلت: ورجحت ضبطه بسكون الياء، لقوله:
~~PageV07P0300

### ||| AUT خادم الشيخ رسلان
# ( 000 - 967 ه = 000 - 1560 م) منصور بن عبد الرحمن الحريري زين الدين:
~~متصوف متأدب من الشافعية. دمشقي المولد والوفاة. رحل إلى بلاد الروم وأقام
~~مدة بحلب. وكان خطيبا بجامع السقيفة، خارج (باب توما) بدمشق. يقال له
### ||| AUT خادم الشيخ رسلان
# ، لخدمته ضريحه مدة طويلة. له (أرجوزة) في حفظ الصحة سماها (رسالة
~~النصيحة) ومقامة غزلية سماها (لوعة الشاكى ودمعة الباكى - خ) وكتاب في
~~(التصوف) ونظم (1).
### ||| AUT الطوخي
# ( 000 - 1090 ه = 000 - 1679 م) منصور بن عبد الرزاق بن صالح الطوخى.
~~فقيه أزهرى مصرى ms4503 شافعي. كان إمام الجامع الأزهر. وقام بالتدريس فيه طول
~~حياته.له(حاشية على شرح ألفية العراقى، لزكريا الانصاري -خ) في دار الكتب
~~(22822 ب) ناقصة الآخر (2).
### ||| AUT منصور آل سعود
# (1338 - 1370 ه = 1920 - 1951 م) منصور بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن
~~فيصل، من آل سعود: أمير. هو أول وزير للدفاع في المملكة السعودية وفى أيامه
~~وضعت قواعد الجيش النظامي والطيران. ولد وتعلم في (الرياض) وولي إدارة
~~القصر الملكى فيها، وزار مصر في خلال الحرب العامة الثانية، زيارة (رسمية)
~~شاهد فيها المنشآت العسكرية ومستودعات الاسلحة __________ (يقول سبط الناصر
~~الطبلاوى ... منصور، الراجى الجنان الثاوى) (1) در الحسب - خ. وشذرات الذهب
~~8: 351 ولم يجزم بوفاته (سنة 967) فقال: (وفيها، ظنا) و 463: 2brock s .
~~)2) خلاصة الأثر 4: 423 ومخطوطات الدار 1: 244 PageV07P0300
# وجبهة القتال (قرب مرسى مطروح) وعاد إلى المملكة، فأقامه والده وزيرا
~~للدفاع. وبدأ بتنظيم أعمال الوزارة، فكان آية في النشاط والدؤوب على العمل.
~~ومرض فقيل له إن في باريس من يحسن علاجك، فطار إليها، فكانت فيها منيته.
~~ونقل إلى الحجاز فدفن بمكة. ولأحمد عبد الغفور عطار، كتاب ( الأمير
### ||| AUT منصور
# وزير دفاع المملكة السعودية - ط) في سيرته، كتبه قبل وفاته(1).
### ||| AUT منصور
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منصور
# بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر: جد جاهلي قديم. قال جرير: (لن
~~تدركوا غطفان، لو أجريتم ... يا ابن القيون، ولا بني
### ||| AUT منصور
# ) من نسله قبائل (مازن) و (هوازن) (2).
### ||| AUT ابن عراق
# ( 000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م)
### ||| AUT منصور
# بن على، أبو نصر
### ||| AUT ابن عراق
# : عالم بالرياضيات والنجوم. خوارزمى. أخذ عنه أبو الريحان __________ (1)
~~شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز. (2) النقائض 938 وجمهرة الأنساب 248.
~~PageV07P0301
# البيروني. له كتب، منها (المجسطي الشاهي) و (تصحيح ما وقع ل أبي جعفر
~~الخازن من السهو في زيج الصفائح - خ) رسالة، و (الدوائر التى تحد الساعات
~~الزمانية - خ) رسالة، و (الرسالة في براهين أعمال جدول التقويم - خ) و
~~(المقالة في إصلاح شكل من كتاب ms4504 مالاناؤس في الكريات - خ) و (المقالة في
~~البرهان على حقيقة المسألة التى وقعت بين أبى حامد الصغانى ومنجمى الرى -
~~خ)في الاسطرلاب،و(الرسالة في مجازات دوائر السموت في الاسطرلاب - خ)
~~و(الرسالة في صنعة الاسطرلاب بالطريق الصناعي - خ)و(الرسالة المسماة جدول
~~الدقائق - خ) و (الرسالة في البرهان على عمل محمد بن الصباح في امتحان
~~الشمس - خ) و (الرسالة في معرفة القسي الفلكية - خ) و (رسالة في جواب مسائل
~~الهندسة - خ) و (رسالة في كشف عوار الباطنية بما موهوا على عامتهم في رؤية
~~الاهلة - خ) و (فصل في كرية السماء - خ) ونشرت جمعية دائرة المعارف
~~العثمانية بحيدر آباد الدكن (بالهند) مجموعة باسم (رسائل أبي نصر منصور بن
~~على بن عراق المتوفى سنة 432 ه (1).
### ||| AUT السطوحي
# ( 000 - 1066 ه = 000 - 1656 م) منصور بن على السطوحى: فاضل، له اشتغال
~~بالتاريخ. من أهل المحلة بمصر. سكن القاهرة ثم القدس فدمشق. وجاور بالمدينة
~~بعد حجه (سنة 1065 ه فتوفى بها. له كتب، منها (المقتضى من أخبار من مضى) في
~~التاريخ __________ (1) 74 - 66: bankipore xxii وهدية العارفين 2: 473
~~ومفتاح الكنوز 2: 332، 333، 334 وتذكرة النوادر 155 - 157 ففيه 15 رسالة
~~مخطوطة له. PageV07P0301
# والتراجم (1).
### ||| AUT ناصف
# ( 000 - بعد 1371 ه = 000 - بعد 1951 م) منصور بن على
### ||| AUT ناصف
# : من العلماء بالحديث. مصرى. كان مدرسا في الجامع الزينبي بالقاهرة. له
~~(التاج الجامع للاصول، في أحاديث الرسول - ط) خمسة مجلدات يشتمل على 5887
~~حديثا، في أسفل صفحاته شرح له سماه (غاية المأمول شرح التاج الجامع للاصول) (2).
### ||| AUT الكثيري
# ( 000 - 1274 ه = 000 - 1857 م) منصور بن عمر الكثيرى: من أمراء حضرموت.
~~كانت إقامته في شبام. ودعاه الأمير عوض بن محمد ابن عمر القعيطى إلى وليمة،
~~فلما دخل يريد الجلوس فاجأه نفر من العبيد، فقتلوه واستولى القعيطيون على شبام (3).
### ||| AUT منصور بن عيسى
# ( 000 - 725 ه = 000 - 1325 م)
### ||| AUT منصور بن عيسى
# بن سحبان: شاعر يمانى. كان فصيحا بليغا، مداحا هجاء، حسن السبك، جيد
~~المعاني. توفى في (صبيا) مقتولا بيد بعض الاشراف. ms4505 قال الجندي في تعريفه:
~~أكبر شعراء الوقت (4).
### ||| AUT السمنودي
# ( 000 - بعد 1084 ه = 000 - بعد 1673 م)
### ||| AUT منصور بن عيسى
# بن غازى الانصاري المصرى، زكى الدين، الشهير بالسمنودى: __________ (1)
~~خلاصة الأثر 4: 423 وهدية العارفين 2: 476 وخطط مبارك 15: 24. (2) الأزهرية
~~1: 420. (3) تاريخ حضرموت السياسي 1: 174. (4) العقود اللؤلؤية 2: 38
~~وتاريخ الجندي - خ. PageV07P0301
# قارئ. له (تحفة الطالبين في تجويد كتاب رب العالمين - خ) منه نسخة في
~~الفاتيكان (830 عربي) (1).
### ||| AUT الكثيري
# (1272 - 1347 ه = 1854 - 1929 م) منصور بن غالب بن محسن، من آل عبد الله
~~الكثيرى القضاعى: من سلاطين حضرموت. فيه شجاعة وتؤدة. ولي بعد وفاة أبيه
~~(سنة 1287 ه وعمره 17 سنة. وكانت إقامته في قصبة إمارته (سيوون) واستولى
~~الجند في أيامه على أكثر شؤونها. وكان عدد جيشه النظامي نحو خمسمائة جندي.
~~توفي حاجا في جبل عرفات (2).
### ||| AUT منصور فهمي
# (1303 - 1378 ه = 1886 - 1959 م)
### ||| AUT منصور فهمي
# بن على فهمي بن عبد المتعال، من آل البقلى، الدكتور: __________ (1)
~~453: 2brock s وهدية العارفين 2: 476 ودار الكتب 1: 17. (2) رحلة الاشواق
~~القوية 61 والاهرام 9 / 6 / 1939 وجريدة حضرموت 17 ذى الحجة 1347 ومجلة
~~النهضة الحضرمية: شوال 1351 وتاريخ حضرموت السياسي 2: 77. PageV07P0302
# مفكر مصرى، من الخطباء، له علم بالفلسفة والتربية والادب. من أعضاء
~~المجامع العلمية العربية الثلاثة. مغربي الاصل، من أسرة رفاعية النسب،
~~حسينية. ولد في شنقاش (أو شرنقاش ؟) التابعة لطلخا (بمصر) وتعلم بالمنصورة
~~والقاهرة وأرسل في بعثة إلى باريس لدرس الفلسفة (1908) وعاد بعد خمس سنوات،
~~فدرس في جامعة القاهرة (1913) ولم يكمل فيها سنة ثم عاد إليها وتدرج إلى أن
~~كان عميدا لكلية الاداب. ثم مديرا لدار الكتب المصرية، فمديرا لجامعة
~~الاسكندرية إلى سنة 1946 وكان كاتب السر للمجمع اللغوى المصرى (1934) إلى
~~آخر حياته. وشارك في أعمال (الرابطة الشرقية) ونشر فصولا في الصحف جمعها في
~~كتاب (خطرات نفس - ط) وله (محاضرات عن مي زيادة مع رائدات النهضة النسائية
~~الحديثة - ط) توفى ودفن بالقاهرة. أخبرني ان نسبة آل البقلى هي إلى (زاوية
~~البقلي) في المغرب الأقصى وان ms4506 فريقا. منهم ما زالوا في تونس وسميت زاوية
~~البقلى، في مصر على اسم تلك التى في المغرب، وقال: والاسرة عربية الاصل،
~~رفاعية النسب، حسينية (1). __________ (1) المجمعيون 225 ومجمع اللغة بمصر
~~14: 353 وقافلة الزيت: في ذى الحجة 1378 ورمضان 1383. PageV07P0302

### ||| AUT منصور بن فاتك
# (491 - نحو 522 ه = 1098 - نحو 1128 م)
### ||| AUT منصور بن فاتك
# بن جياش بن نجاح: من ملوك زبيد وما يليها (في اليمن) حبشي الأصل أقامه
~~عبيد أبيه، بعد وفاته (سنة 503 ه وهو دون الحلم، وتولوا سياسة الدولة، فلما
~~شب ثقل عليه تحكم وزير منهم يدعى أنيسا الفاتكى، فاستدعاه إليه وأمر به
~~فقتل أمامه، واشترى من ورثته جارية مغنية اسمها (علم) فولدت له ابنه فاتكا
~~(المتقدمة ترجمته) ووثق بعقلها فجعل لها تدبير مملكته. وانصرف إلى اللهو،
~~فقتله وزير له من الاحباش أيضا، بالسم (1).
### ||| AUT الراشد بالله
# (504 - 532 ه = 1110 - 1138 م) المنصور (
### ||| AUT الراشد بالله
# ، أبو جعفر) ابن الفضل المسترشد ابن المستظهر: من خلفاء الدولة العباسية
~~ببغداد. ولي الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 529 ه وكان المستولي على الملك في
~~أيامه السلطان مسعود السلجوقي، فتنافرا، ونشبت فتنة بينهما، فخلعه السلطان
~~مسعود (سنة 530) بفتوى فقهاء بغداد، وهو بالموصل، وأمر بالقبض عليه، فرحل
~~إلى مراغة ومنها إلى الري. ولم يزل تتقلب به الاحوال إلى أن اغتاله
~~الباطنية على باب أصبهان ودفن بشهرستان (أو بمدينة جي) قال ابن قاضى شهبة:
~~كان حسن السيرة يؤثر العدل ويكره الشر، أديبا شاعرا سمحا جوادا، خلف نيفا
~~وعشرين ولدا (2). __________ (1) العسجد المسبوك - خ. وبلوغ المرام 16 وقرة
~~العيون في أخبار اليمن الميمون - خ. وأرخ زامباور 1: 181 وفاته (نحو سنة
~~517 ه . (2) الكامل لابن الأثير 11: 10 - 24 وتواريخ آل سلجوق 178 - 181
~~والنبراس 156 ومرآة الزمان 8: 167 والأعلام - خ. وفيه: ولد سنة 502.
~~PageV07P0302

### ||| AUT منصور بن فلاح
# ( 000 - 680 ه = 000 - 1281 م)
### ||| AUT منصور بن فلاح
# بن محمد بن سليمان، أبو الخير، تقي الدين: نحوي، يمني. له مؤلفات في
~~علوم العربية وغيرها، منها (الكافي) ms4507 قال السيوطي: يدل على معرفته بأصول
~~الفقه، و (المغني - خ) في النحو، أربع مجلدات، في مكتبة الكاشانى بكربلاء
~~والنسخة فريدة (1).
### ||| AUT ابن كيغلغ
# ( 000 - نحو 350 ه ؟ = 000 - نحو 960 م) منصور بن كيغلغ، من أولاد أمراء
~~الشام: شاعر، رقيق النظم. أورد الثعالبي مقطوعات حسنة له، منها قوله: (يدير
~~من كفه مداما ... ألذ من غفلة الرقيب) (كأنها إذ صفت ورقت ... شكوى محب إلى
~~حبيب) وذكره ابن تغري بردي، ولم يؤرخ وفاته (2).
### ||| AUT ابن المهدي
# ( 000 - 236 ه = 000 - 850 م) منصور بن محمد المهدى ابن أبي جعفر
~~المنصور: أمير عباسي. هو أخو هارون الرشيد، وعم الامين والمأمون. حج بالناس
~~(سنة 185) أيام الرشيد. وكان أمير البصرة في أيام الامين (سنة 195 - 197)
~~وبايع للمأمون، وذهب إليه وهو في خراسان (سنة 197) فلم يرده إلى إمارته.
~~ووجهه المأمون __________ (1) بغية الوعاة 398 وكشف الظنون 2: 1751
~~ومخطوطات الكاشانى 1: 260. (2) انظر اليتيمة، للثعالبي 1: 65 والنجوم
~~الزاهرة 3: 244. PageV07P0303
# إلى الكوفة وفيها الثائر (أبو السرايا) فقاتله مع هرثمة بن أعين، وأسراه
~~(سنة 200) وأرسلاه إلى الحسن بن سهل في بغداد. وانصرف منصور إلى (كلواذا)
~~إحدى قرى بغداد بعد مقتل الامين. واضطربت بغداد لميل المأمون إلى العلويين،
~~وهو لا يزال في خراسان، فتقدم صاحب الترجمة لضبطها (سنة 201) وسلم عليه من
~~فيها من بني هاشم والقواد بالخلافة ولقبوه (المرتضى) فامتنع من ذلك، وأبى
~~إلا أن يكون نائبا للمأمون، فرضوا به ثم قصدوا أخاه (إبراهيم ابن المهدى)
~~فبايعوه بالخلافة (انظر ترجمته) ثم خلعوه. وعاد المأمون إلى بغداد (سنة
~~204) فانقطعت الفتن. ولم تعرف لصاحب الترجمة ولاية بعد ذلك، وعمر إلى أن
~~أدرك المتوكل. وكان فاضلا في أخلاقه وسيرته (1).
### ||| AUT ابن الخفاف
# ( 000 - 410 ه = 000 - 1019 م) منصور بن محمد بن محمد بن أحمد بن يحيى،
~~أبو محمد ابن أبي صادق الخفاف: فقيه حنفى. كان قويا في المناظرة. خرج له
~~أبو حازم (الفوائد) في الحديث، وقرئت عليه في طريق الحج (2).
### ||| AUT القاضي الهروي
# ( 000 - 440 ه = 000 - 1048 م) منصور بن محمد بن محمد الازدي ms4508 الهروي
~~الشافعي، أبو أحمد: قاضى هراة. كان أديبا شاعرا، له رقائق. تفقه ببغداد،
~~ومدح القادر بالله العباسي. قال السبكى: لا يعتري شعره عجمة __________ (1)
~~النجوم الزاهرة 2: 118، 166، 169، 287 وفيها أنه (عم) الرشيد، وأنه (ولي
~~إمرة دمشق) وكلاهما خطأ. والكامل لابن الأثير 6: 83، 88، 93 ثم 7: 19
~~وجمهرة الأنساب 20. (2) الجواهر المضية 2: 184. PageV07P0303
# مع كونه من أهلها. وجمع أبو الفضل الميداني (أحمد بن محمد) مختارات مما
~~وجد عنده من كلام الهروي صاحب الترجمة، في كتاب سماه (منية الراضي برسائل
~~القاضي - خ) في عشرة أبواب. وقال الباخرزى في ترجمته ما موجزه: أفضل من
~~بخراسان على الاطلاق، يبلغ (ديوان شعره) أربعين ألف بيت، أوتي حظا وافرا من
~~حياته وبلغ أرذل العمر من وفاته، وكان مغرى بالشراب، له خمريات وغزليات فائقة (1).
### ||| AUT ابن المقدر
# ( 000 - 442 ه = 000 - 1050 م) منصور بن محمد بن عبد الله بن المقدر
~~التميمي، أبو الفتح: معتزلي أديب من أهل أصبهان. استوطن بغداد.وأقرأ بها
~~العربية. وصحب الصاحب بن عباد وغيره. وكان متظاهرا بآرائه في الاعتزال،
~~وصنف كتابا في (ذم الاشاعرة) (2).
### ||| AUT السمعاني
# (426 - 489 ه = 1035 - 1096 م) منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى
### ||| AUT السمعاني
# التميمي الحنفي ثم الشافعي، أبو المظفر: مفسر، من العلماء بالحديث. من
~~أهل مرو، مولدا ووفاة. كان مفتى خراسان، قدمه نظام الملك على أقرانه في
~~مرو. له (تفاسير
### ||| AUT السمعاني
# - خ) ثلاث مجلدات، و (الانتصار لاصحاب الحديث) __________ (1) إرشاد
~~الاريب 7: 189 - 191 ودار الكتب 3: 397 و 154: 1brock s . ويتيمة الدهر 4:
~~243 وتتمة اليتيمة 2: 46 - 53 وطبقات السبكي 4: 26 وفيه نقص في آخر
~~الترجمة، بعد كلمة (الابهري) يقارب صفحة، يكمل من الطبقات الوسطى - خ.
~~ودمية القصر للباخرزى 124 ووقع فيه (المروي) تصحيف (الهروي). (2) إرشاد
~~الاريب 7: 189 وبغية الوعاة 398 وفى اللباب 3: 169 المقدر، بكسر الدال
~~المشددة، من يعلم الفرائض والمقدرات والحساب. PageV07P0303
# و (القواطع - خ) في أصول الفقه، و (المنهاج لاهل السنة) و (الاصطلام) في
~~الرد على أبى زيد الدبوسي، وغير ذلك. وهو جد السمعاني صاحب (الأنساب) عبد ms4509
~~الكريم بن محمد (1).
### ||| AUT المستنصر بالله
# (588 - 640 ه = 1192 - 1242 م) منصور (
### ||| AUT المستنصر بالله
# ) ابن محمد (الظاهر بأمر الله) ابن الناصر ابن المستضئ: خليفة عباسي. ولي
~~ببغداد بعد وفاة أبيه (سنة 623 ه وكان جده الناصر يسميه (القاضى) لوفرة
~~عقله. وهو باني (المدرسة المستنصرية) ببغداد على شط دجلة من الجانب الشرقي.
~~كان حازما عادلا حسن السياسة إلا أنه جاء في أيام تراجع الدولة. وفى عهده
~~استولى المغول على كثير من البلاد حتى كادوا يدخلون بغداد، فدفعوا عنها.
~~واستمر المستنصر إلى أن توفي بها (2).
### ||| AUT الدشتكي
# ( 000 - 948 ه = 000 - 1541 م) منصور بن محمد صدر الدين بن إبراهيم
~~الحسينى الدشتكى الشيرازي، غياث الدين: باحث، من كبار العلماء بالحكمة
~~والالهيات. نسبته إلى (دشتك) من قرى أصبهان. تنسب __________ (1) سير
~~النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. والنجوم الزاهرة 5: 160 ومفتاح السعادة 2:
~~191 واللباب 1: 563 والمستطرفة 43 والكتبخانة 1: 147 وفى القاموس: الإمام
~~أبو المظفر السمعاني، بفتح السين. وفى نسخة وتكسر.وشرحا ألفية العراقى 1:
~~164 و 7: 1brock s . والآصفية 4: 36 وطبقات المفسرين للداوودي - خ. قلت:
~~وقع اسمه في الطبقات الكبرى للسبكي 4: 21 منصور بن (أحمد) وأخذ عنه
~~بروكلمن، وهو من خطأ الطبع، والتصحيح من الطبقات الوسطى - خ. والطبقات
~~الصغرى - خ. والأعلام - خ. (2) الكامل لابن الأثير 12: 177 والمختصر ل أبي
~~الفداء 3: 171 وتاريخ الخميس 2: 370 والسلوك للمقريزى 1: 311 وابن خلدون 3:
~~536 وفيه: وفاته سنة 641 ه PageV07P0304
# إليه المدرسة المنصورية بشيراز. وهو من أهلها، ووفاته بها. ولي منصب
~~الصدارة مدة، في عهد الشاه طهماسب الصفوى. له كتب بالعربية والفارسية، منها
~~(آداب البحث والمناظرة - خ) وهو شرح لآداب البحث للعضد الايجي، و (التجريد
~~- خ) في الحكمة، ويقال له (الاشارات والتلويحات) و (إثبات الواجب تعالى) و
~~(الاساس) في الهندسة، و (تعديل الميزان - خ) في المنطق، و (تفسير سورة هل
~~أتى - خ) و (تكملة المجسطي - خ) ناقص الآخر، و (حاشية على تفسير الكشاف -
~~خ) و (حاشية على مفتاح العلوم للسكاكى - خ) و (إشراق هياكل النور - خ) في
~~شرح هياكل ms4510 النور للسهروردي، رد فيه كثيرا على الدواني، ولم يتمه، و (الرد
~~على أنموذج العلوم الجلالية - خ) و (مشارق النور ومدارك السرور) و (زوراء
~~الحق - خ) رسالة، و (كشف الحقائق المحمدية - خ) و (الحاشية على شرح الشمسية - خ) (1).
### ||| AUT الاريحاوي
# ( 000 - بعد 1016 ه = 000 - بعد 1607 م) منصور بن محمد الاريحاوى: متصوف
~~من أهل أريحا (في فلسطين) له (شرح الجوهرة السنية في الحكم العلية - خ) في
~~دار الكتب. وكان قد كتب (الجوهرة) سنة 1014 وشرحها بعد سنتين فبالغ في
~~تسهيل العبارة وبسطها وذكر أنه وضعها للمبتدئين (2). __________ (1) روضات
~~الجنات، الطبعة الثانية 740 وكشف الظنون 2047 و 30: xxi، 118: bankipore x
~~والذريعة 1: 14، 109، 252، 378 و 2: 4، 96، 103 و 3: 350، 443 و 4: 199،
~~211، 344، 352، 416 و 5: 295 و 6: 9، 11، 46، 60، 67، 73، 78، 143، 214
~~والآصفية 3: 540 و 4: 698 و,brock 2:545(414) s 2: 593 وهدية العارفين 2:
~~475. (2) دار الكتب 1: 252 وكشف الظنون 1: 621. PageV07P0304

### ||| AUT منصور بن مسجاح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منصور بن مسجاح
# بن سباع بن خالد بن الحارث الضبى: شاعر جاهلي. تقدمت ترجمة أبيه. اختار
~~أبو تمام (في الحماسة) قطعتين من شعره (1).
### ||| AUT الدميك
# (457 - 510 = 1065 - 1116 م) منصور بن المسلم بن على بن محمد بن أحمد بن
~~أبي الخرجين، أبو نصر التميمي السعدي: مؤدب، من العلماء بالعربية. ولد
~~بحلب، وانتقل إلى دمشق، فكان معلما للصبيان فيها، وتوفى بها. له شعر وكتاب
~~في (الرد على إعراب الحماسة) لابن جني، قال القفطي: وهو حسن جيد يدل على
~~تضلع من العربية ملكته بخطه (2).
### ||| AUT السرميني
# (1136 - 1207 ه = 1723 - 1792 م) منصور بن مصطفى بن منصور بن صالح، زين
~~الدين السرمينى الحلبي الحنفي: فاضل. ولد بسرمين (من أعمال حلب) ونشأ بحلب.
~~وتعلم بها وبحماة ثم بمصر. وتصوف. واشتهر. وأقام بدمشق نحو 20 سنة. وتوفى
~~بحلب. له (كشف الستور المسدلة عن أوجه أسرار البسملة - خ) و (كشف اللثام
~~والستور عن مخدرات أرباب الصدور - خ) في التصوف (3). __________ (1)
~~التبريزي 4: 13، 102 والمرزوقي 1451، 1674 والمرزباني 373. (2) إنباه
~~الرواة 3: 326 وهو فيه: (المعروف ب
### ||| AUT الدميك
# ) وإرشاد الاريب 7: 191 وعرفه بابن ms4511 أبي
### ||| AUT الدميك
# وخريدة القصر، شعراء الشام 2: 169 وفيه: توفي سنة نيف و 520 (؟) وانظر
~~تكملة إكمال الاكمال 176 - 180. (3) إعلام النبلاء 7: 141 - 145 وفيه رواية
~~ثانية في ولادته: سنة 1134 وخزائن الاوقاف 31 و (351) 461: 2..brock
~~PageV07P0304

### ||| AUT ابن المعتمر
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م) منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي، أبو
~~عتاب: من أعلام رجال الحديث. من أهل الكوفة. لم يكن فيها أحفظ للحديث منه.
~~وكان ثقة ثبتا (1).
### ||| AUT ابن المفضل
# ( 000 - 552 ه = 000 - 1157 م) منصور بن المفضل بن أبى البركات ابن
~~الوليد الحميرى: أول من تولى اليمن بعد خروجه من أيدى الصليحيين وكانت
~~دولتهم 99 سنة وانقضت سنة 536 فحكم
### ||| AUT ابن المفضل
# ، واشترى منه الداعي محمد بن سبأ بن أبى السعود اليامي، صاحب عدن بلدانا
~~وحصونا منها التعكر وإب وجبلة، بمئة ألف دينار سنة 544 واستقر منصور في حصن
~~تعز، إلى أن توفي.
### ||| AUT ابن علناس
# ( 000 - 498 ه = 000 - 1105 م) المنصور بن الناصر بن علناس بن حماد:
~~أمير صنهاجى من رجال العمران. نشأ في إمارة أبيه بقصر بجاية. وبعد وفاة
~~أبيه (481) تولى بجاية وقصر حماد. وبنى قصورا وزحف بجيش عظيم إلى تلمسان
~~فقاتله المرابطون (496) وانتهى أمره معهم بالصلح وتوفى بعد إقلاعه عن
~~حصارها بسبعة أشهر وكان حميد الخلال كما يقول ابن الخطيب (3).
### ||| AUT الشريف منصور
# ( 000 - 1233 ه = 000 - 1818 م) منصور بن ناصر بن محمد الحسني التهامى:
~~__________ (1) تهذيب 1: 312 وذيل المذيل 100 وحلية 5: 40 وتاريخ الإسلام
~~للذهبي 5: 305 وشرحا ألفية العراقى 1: 259 والجرح والتعديل: الجزء الرابع،
~~القسم الاول 177. (2) طبقات فقهاء اليمن 124 وغاية الامانى 1: 295، 300 (3)
~~تاريخ المغرب العربي 97. PageV07P0305
# أمير صبيا (وكانت تابعة ل أبي عريش) عرف بالشجاعة والدهاء. ونعت بالملك
~~العادل. وكان مرجع (الجعافرة) وفى أيامه استولى آل سعود على (صبيا) فانتقل
~~منها بإذن عمه الشريف حمود إلى أبى عريش. وترك السعوديون (صبيا) ولم يعده
~~عمه إلى إمارتها، فرحل إلى الشمال (سنة 1230 ه مغاضبا لعمه، ودخل في طاعة
~~الاتراك بمكة. ms4512 وعاد مع جيش منهم لقتال عمه، فلما كانوا في جبال السراة ثبت
~~لهم رجال الشريف حمود فانهزم الاتراك وقتل الشريف منصور (1).
### ||| AUT الحاكم بأمر الله
# (375 - 411 ه = 985 - 1021 م) منصور (
### ||| AUT الحاكم بأمر الله
# ) ابن نزار (العزيز بالله) ابن معد (المعز لدين الله) ابن إسماعيل بن
~~محمد العبيدي الفاطمي، أبو على: متأله، غريب الاطوار، من خلفاء الدولة
~~الفاطمية بمصر. ولد في القاهرة، وسلم عليه بالخلافة في مدينة بلبيس، بعد
~~وفاة وفاة أبيه (سنة 386 ه وعمره إحدى عشرة سنة (2) فدخل القاهرة في اليوم
~~الثاني ودفن أباه وباشر أعمال الدولة. وخطب له على منابر مصر والشام
~~وإفريقية والحجاز. وعني بعلوم الفلسفة والنظر في النجوم، وعمل رصدا. واتخذ
~~بيتا في المقطم ينقطع فيه عن الناس. وأعلنت الدعوة إلى تأليهه (سنة 407 ه
~~__________ (1) نفح العود - خ. ونيل الوطر 2: 367. (2) في سير النبلاء: حكى
~~الحاكم عن نفسه، قال: (ضمني أبي وقبلني وهو عريان وقال امض فالعب فأنا في
~~عافية، ثم توفي، فأتاني برجوان وأنا على جميزة في الدار، فقال انزل ويحك،
~~الله فينا ! فنزلت، فوضع العمامة بالجوهر على رأسي وقبل الارض ثم ثم قال
~~السلام عليك يا أمير المؤمنين، وخرج بي إلى الناس فقبلوا الارض وسلموا علي
~~بالخلافة) قال الذهبي: وبعد إظهاره دعوى الربوبية في مصر كان قوم من جهلة
~~الغوغاء، إذا رأوه يقولون: يا واحد يا أحد يا محيى يا مميت !. PageV07P0305
# في مساجد القاهرة. وفتح سجل تكتب فيه أسماء المؤمنين به، فاكتتب من أهل
~~القاهرة سبعة عشر ألفا، كلهم يخشون بطشه. وتحول لقبه (في هذه المدة على
~~الارجح) إلى (الحاكم بأمره) وقام بدعوته محمد بن إسماعيل الدرزى وحسن بن
~~حيدرة الفرغانى.وكادا يفشلان، فظهر حمزة بن على بن أحمد (راجع ترجمته) سنة
~~408 ه فقويت الدعوة به عند شيعة الحاكم. وكان جوادا بالمال. وفى سيرته
~~متناقضات عجيبة: يأمر بالشئ ثم يعاقب عليه، ويعلي مرتبة الوزير ثم يقتله،
~~ويبني المدارس وينصب فيها الفقهاء، ثم يهدمها ويقتل فقهاءها. ومن أعجب ما
~~فعله إلزامه كل ms4513 يهودى أن يكون في عنقه جرس إذا دخل الحمام. وأسرف في سفك
~~الدماء فقتل كثيرين من وزرائه وأعيان دولته وغيرهم. واستهتر في أعوامه
~~الاخيرة، فلم يكن يبالي، ما يقال عنه، وصار يركب حمارا، بشاشية مكشوفة بغير
~~عمامة. وأكثر من الركوب، فخرج في يوم واحد ست مرات راكبا في الاولى على
~~فرس، وفى الثانية على حمار، وفى الثالثة على الاعناق في محفة، في الرابعة
~~في عشارى بالنيل. وأصاب الناس منه شر شديد، إلى أن فقد في إحدى الليالى،
~~فيقال: إن رجلا اغتاله غيرة لله وللاسلام، ويقال: إن أخته (ست الملك) دست
~~له رجلين اغتالاه وأخفيا أثره. وأعلن حمزة أنه (احتجب وسيعود لنشر الايمان
~~بعد الغيبة). قال الذهبي: وثم اليوم (قبيل سنة 750 ه طائفة من (طغام)
~~الإسماعيلية يحلفون بغيبة الحاكم، ما يعتقدون إلا أنه باق وأنه سيظهر !.
~~وأخباره كثيرة جدا، أورد بعصها المقريزى في الكلام على جامع (المقس) وهو
~~مما أنشأه صاحب الترجمة. وبين كتب الدروز - كما أخبرني أحد مثقفيهم - بضع
~~رسائل PageV07P0305
# يقولون إنها من إنشاء الحاكم بقلمه، منها (خبر اليهود والنصارى) و (السجل
~~الذى وجد معلقا على المساجد) و (السجل المنهي فيه عن الخمر) وفى الذريعة
~~إلى تصانيف الشيعة: (كتاب التعويذ، في صناعة الاكسير، ألفه الحاكم منصور بن
~~نزار الفاطمي لولده الطاهر بالله علي بن منصور) وقال صاحب الذريعة: رأيت
~~ترجمته إلى الفارسية باسم (التحفة الشاهية - خ) أوله ترجمة الحاكم ونسبه
~~وأحوال أجداده. وصنفت في سيرته كتب، منها (الحاكم بأمر الله - ط) لمحمد عبد
~~الله عنان. ونشرت مؤخرا (الرسالة الواعظة في نفي دعوى ألوهية الحاكم)
~~للكرماني، وكان من رجاله، يرد فيها على أحد غلاتهم، قال: (أما قول أصحابك
~~إن المعبود تعالى، هو أمير المؤمنين عليه السلام، فقول كفر تكاد السماوات
~~يتفطرن منه الخ) قلت: لعل (الحاكم) كان يظهر لبعض دعاته غير ما يظهر
~~للآخرين (1). __________ (1) ابن إياس 1: 50 وخطط المقريزى 2: 285 - 289
~~والنجوم الزاهرة 4: 176 - 246 ودائرة المعارف البريطانية 8: 603 ومورد
~~اللطافة 7 - 9 وابن خلدون 4: 56 والاشارة إلى من ms4514 نال الوزارة 31 وابن
~~الأثير 9: 108 وحلى القاهرة 49 - 75 وسير النبلاء للذهبي - خ. الطبقة
~~الثامنة عشرة. وابن خلكان 2: 126 والرسالة الواعظة 27 والذريعة 3: 445 ثم
~~4: 227 وبلغة الظرفاء 71 وانظر ترجمة (محمد بن إسماعيل الدرزى) المتقدمة 5:
~~256 وراجع في مكتبة الفاتيكان (1338 عربي) مخطوطا أوله: (ميثاق ولي الزمان)
~~يشتمل على الصيغة التى كان يدخل بها جماعة الحاكم في عبادته، وهى عندهم
~~أشبه بالعقيدة، وبعدها، (ميثاق النساء) وهى (الموسومة بكشف الحقائق). وفى
~~الفاتيكان أيضا (912 عربي) مجموعة من رسائل الدروز، آخرها (الرسالة
~~الموسومة بتمييز الموحدين الطايعين من حزب العصاة الفسقة الناكثين)
~~ابتداؤها: (توكلت على المولى الاله الحاكم المتعالى عن تنزيه الانام وتوسلت
~~في الهداية إليه بعبده القائم الهادى الامام، من العبد المقتنى - بفتح
~~النون - إلى جميع أهل التوحيد ومن أخلص من قاطني الجبل الانور - وفى
~~الهامش: جبل السماق - ومن سدق (كذا، بالسين والدال المشددة) بالحق من أهل
~~البيضاء - وفى الهامش: الكدية -) وآخر الرسالة: (كتب في شهر صفر من السنة
~~الثانية والعشرين من سنين قائم الحق وهادى الهداة، ومن بعد كتب (بسكون
~~PageV07P0306

### ||| AUT ظهير الدين ابن العطار
# ( 000 - 575 ه = 000 - 1180 م) منصور بن نصر بن الحسين الحراني ثم
~~البغدادي، أبو بكر،
### ||| AUT ظهير الدين ابن العطار
# : وزير كاتب. كان صاحب (المخزن) للخلفاء، ونائب الوزارة بمصر. ولم تحسن
~~سيرته. ولي الوزارة للمستضئ العباسي (سنة 573 ه ببغداد، بعد مقتل الوزير
~~ابن هبيرة. وكان ظهير الدين سبب قتله. قال ابن خلدون: فاستولى على الدولة
~~وتحكم بها. وقال سبط ابن الجوزى: كان في عزمه (يعني ظهير الدين) أن يولي
~~الخلافة (أبا منصور) فانخرمت عليه القاعدة، فلما بويع الإمام الناصر، لم
~~يحضر، واعتذر بالمرض، فقبض عليه الناصر وحبسه أياما وأخرجه من محبسه ميتا،
~~وفيه آثار الضرب. وفى البداية والنهاية: في 7 ذى القعدة (575) عزل صاحب المخزن
### ||| AUT ظهير الدين ابن العطار
# وأهين غاية الاهانة هو وأصحابه وقتل خلق منهم وشهر في البلد (1).
~~__________ التاء) هذا السفر (يعنى مجموعة الرسائل) عرضت موانع قطعت
~~الطاهرة ms4515 عن السفر الخ). وفى آخر المجموع (رقم 933 عربي) في الفاتيكان،
~~رسالة من شعر (النفس) ختامها: (قال الشيخ أبو إبراهيم إسماعيل بن محمد
~~التميمي الداعي المكنى بصفوة المستجيبين إلى دين مولانا، إلى علم الإمام
~~(إلى غاية الغايات قصدي وبغيتى ... إلى الحاكم العالي على كل حاكم إلى
~~الحاكم المنصور عوجوا وأمموا ... فليس فتى التوحيد فيه بنادم هو الحاكم
~~الفرد الذى جل اسمه ... وليس له شبه يقاس بحاكم حكيم عليم قادر مالك الورى
~~... يؤانس بالاسم المشاع بحاكم) وهى قصيدة طويلة، وبعدها: (من الشيخ
~~إسماعيل إلى جبل السماق، ليقرأ على كل موحد وموحدة الخ). وانظر في
~~الفاتيكان أيضا المجموعتين (913 عربي) و (914 عربي) في الموضوع، ولم يتسع
~~وقتي لمطالعتها. وانظر (رسائل إسماعيلية قديمة نادرة) في مجلة المجمع
~~العلمي العراقى 3: 405 - 421 و 4: 251 - 264. (1) العبر 3: 528 والنجوم
~~الزاهرة 6: 85 والبداية والنهاية 12: 305 ومرآة الزمان 8: 358 والأعلام،
~~لابن قاضى شهبة - خ. PageV07P0306
# منصور النمري = منصور بن الزبرقان
### ||| AUT 
### ||| AUT منصور بن نوح

# ( 000 - 366 ه = 000 - 977 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT منصور بن نوح

# بن نصر السامانى، أبو صالح: أمير ما وراء النهر. وكان مقر الامارة
~~السامانية في بخارى. ولي بعد وفاة أخيه عبد الملك (سنة 350 ه ولم تصف الحال
~~بينه وبين ركن الدولة ابن بويه، فكادت الحرب تستعر بينهما، لولا أن منصورا
~~أظهر حكمة وروية دل بهما على حسن سياسته، فأطفئت الفتنة بسلام. وتوفي في بخارى (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT منصور بن نوح

# ( 000 - 389 ه = 000 - 999 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT منصور بن نوح

# بن
### ||| AUT 
### ||| AUT منصور بن نوح

# بن نصر السامانى، أبو الحارث، حفيد الذى قبله: صاحب ما وراء النهر.
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 387 ه وتحرك إيلك خان (ملك الترك) لغزوه، فخرج
~~منصور من بخارى خائفا، ودخلها (فائق) وهو من قواد إيلك خان، فأظهر أنه جاء
~~لخدمة منصور، فاطمأن وعاد، واستأثر (فائق) بدولته، فلم تطل مدته أكثر من
~~سنة وسبعة أشهر إذ قبض عليه الترك غدرا في سرخس وخلعوه وسملوا عينيه. وتوفى ms4516
~~على الأثر (2).
### ||| AUT ابن يوسف
# ( 000 - بعد 913 ه = 000 - بعد 1508 م) منصور بن يوسف: أمير مغربي كان
~~__________ (1) ابن الأثير 8: 223 وابن خلدون 4: 350 والنجوم الزاهرة 4:
~~111 والمنينى 1: 89 وفيه: وفاته سنة 365 ومثله في اللباب 1: 523 وفى يتيمة
~~الدهر 4: 58 قصيدة للهزيمى في تهنئته بالامارة ورثاء سلفه. (2) ابن الأثير
~~9: 44، 50 وابن خلدون 4: 357 - 58 والعتبي 1: 296، 350 واللباب 1: 523 وابن
~~العبري 310. PageV07P0306
# متوليا بلدة (بادس) استقلالا على الشاطئ المغربي بين مدينتي سبتة ومليلة.
~~عقد معاهدة يوم 19 رمضان 913 ((؟) 2 يناير 1508) مع القبطان ليون بزمان
~~البندقي اشتملت على تسعة بنود، أولها أن الصلح منعقد بين المسلمين من أهل
~~بادس وعملها وبين النصارى من أهل البندقية وعملها. كتبت بخط محمد ابن أحمد
~~الرزيني (1). __________ (1) انظر نص المعاهدة عن محفوظات (الاركيفيو)
~~بالبندقية. PageV07P0307

### ||| AUT البهوتي
# (1000 - 1051 ه = 1591 - 1641 م) منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن
~~بن إدريس البهوتى الحنبلى: شيخ الحنابلة بمصر في عصره. نسبته إلى (بهوت) في
~~غربية مصر. له كتب، منها (الروض المربع شرح زاد المستقنع المختصر من المقنع
~~- ط) فقه، و (كشاف القناع عن متن الاقناع للحجاوى - ط) أربعة أجزاء، فقه، و
~~(دقائق أولي النهى لشرح المنتهى - ط) بهامش الذى قبله، و (إرشاد أولي النهى
~~لدقائق المنتهى - خ) و (المنح الشافية PageV07P0307
# - ط) في شرح (نظم المفردات) للمقدسي، و (عمدة الطالب - خ) فقه، شرحه
~~عثمان بن أحمد النجدي بكتابه (هداية الراغب لشرح عمدة الطالب - خ) (1).
~~المنصوري = كامل بن ثابت 518 المنصوري = بيبرس المنصوري 725 المنصوري = علي
~~بن سليمان 1134 المنطقي = محمد بن طاهر 380 المنطقي = مصطفى بن إسماعيل
~~1244 ابن منظور = محمد بن مكرم 711 ابن منظور = محمد بن عبيد الله 750
~~__________ (1) خلاصة الأثر 4: 426 ومختصر طبقات الحنابلة 104 ومعجم
~~المطبوعات 599 والأزهرية 2: 640، 642، 644، 647، 651، 653 ودار الكتب 1:
~~548، 549 والزهراء 2: 376 وابن بشر 1: 50 وخطط مبارك 9: 100 و brock 2:
~~424(325) s 2: 447 وانظر المكتبة البلدية 2 فقه ابن حنبل: ص 3، 4.
~~PageV07P0307

### ||| AUT منظور بن زبان
# ( 000 - نحو 25 ms4517 ه = 000 - نحو 645 م)
### ||| AUT منظور بن زبان
# بن سيار الفزارى: شاعر مخضرم، من الصحابة. كان سيد قومه. وتزوج أمرأة
~~أبيه مليكة بنت خارجة المزنية، فقيل: إن أبا بكر، لما ولي الخلافة، بحث عنه
~~فعلم أنه ومليكة في البحرين، فأقدمهما المدينة وفرق بينهما، وقيل: كان ذلك
~~في خلافة عمر، وأراد عمر قتله فحلف بأنه ما علم أن الله حرم ذلك، ففرق
~~بينهما. وله بعد فراقها أشعار رقيقة. ويظن أنه عاش إلى خلافة عثمان (1).
### ||| AUT منظور بن سحيم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منظور بن سحيم
# بن نوفل بن نضلة الاسدي الفقعسى: من شعراء (الحماسة) مخضرم، أدرك
~~الجاهلية والاسلام. وسكن الكوفة (2).
### ||| AUT منظور بن عمارة
# ( 000 - 495 ه = 000 - 1102 م)
### ||| AUT منظور بن عمارة
# الحسينى، من آل مهنا: أمير المدينة المنورة.كان فاضلا، فيه حزم وشجاعة.
~~توفي في المدينة (3). __________ (1) الاصابة: ت 8236 والاغانى، طبعة ليدن
~~21: 260 وطبعة الساسي: انظر فهرسته. وفى المحبر 325 في سنن الجاهلية التى
~~أبقى الإسلام بعضها وأسقط بعضها: (كان الرجل إذا مات، قام أكبر ولده فألقى
~~ثوبه على امرأة أبيه، فورث نكاحها، وان لم يكن له حاجة فيها تزوجها بعض
~~إخوته بمهر جديد. وقد فرق الإسلام بين رجال ونساء آبائهم وهم كثير).
~~والامتاع والمؤانسة 3: 178. (2) المرزبانى 374 والتبريزي 3: 91 والمرزوقي
~~1158 والاصابة: ت 8471 ووقع اسمه في هذه الطبعة (منصور) خطأ. (3) الكامل
~~لابن الأثير 10: 123 وابن الوردى 2: 14 والمختصر ل أبي الفداء 2: 217 وهو
~~فيه (منصور). PageV07P0308
# ابن منعة (1) = محمد بن يونس 608 ابن منعة = موسى بن يونس 639 ابن منعة =
~~يوسف بن محمد 716 ابن المنفاخ = أحمد بن أسعد 652 المنفلوطي = على أبو
~~النصر 1298 المنفلوطي = مصطفى لطفي 1343 ابن المنقار = أحمد بن محمد 1032
~~المنقاري (الرومي) = يحيى بن عمر 1088. ابن منقذ = على بن مقلد 479 ابن
~~منقذ = نصر بن على 491 ابن منقذ = مرشد بن على 531 ابن منقذ = أسامة بن
~~مرشد 584 ابن منقذ = مرهف بن أسامة 613
### ||| AUT الجميح
# ( 000 - 53 ق ه ms4518 = 000 - 571 م) منقذ بن الطماح بن قيس بن طريف ابن عمرو
~~الاسدي: فارس شاعر جاهلي، قتل يوم جبلة، عام مولد النبي صلى الله عليه وسلم
~~واختلف في اسمه واسم أبيه، فقال النويري: منقذ بن طريف. وفى أمالى القالى:
~~هو جميح. وصححه البكري بأنه لقبه وأن اسمه (منقذ ابن الطماح) وكذا في معجم
~~المرزبانى وخزانة البغدادي وشرح المفضليات للتبريزي (بخطه). وهو صاحب
~~(المفضلية) التى مطلعها: (أمست أمامة صمتا، ما تكلمنا، ... مجنونة أم أحست
~~أهل خروب ؟) قال التبريزي: (أهل خروب، قيل: هم قومها، توهم أنهم أفسدوها
~~عليه لما رأتهم، وقيل: كانوا أعداءه فاتهمهم بذلك) (1). __________ (1)
~~أثبت ضبط (منعة) بفتحة على الميم، وسكون على النون كما رأيته مشكولا في
~~مخطوطة الحافظ المنذرى. (2) سمط اللآلي 895 ومعجم الشعراء للمرزباني 403
~~والنويري في نهاية الارب 15: 353 وخزانة البغدادي 4: 296 وشرح اختيارات
~~المفضل، للتبريزي - خ. PageV07P0308

### ||| AUT منقذ الهلالي
# ( 000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م) منقذ بن عبد الرحمن بن زياد
~~الهلالي: شاعر، خليع ماجن، يرمى بالزندقة من أهل البصرة. اشتهر في صدر
~~الدولة العباسية. له أخبار مع بشار وغيره. وهو من شعراء (ديوان الحماسة) (1).
### ||| AUT منقذ الشهابي
# (519 - 589 ه = 1125 - 1193 م) منقذ بن عمرو بن مسعود بن الحسن الشه أبي
~~المخزومى: من أمراء آل شهاب في حوران (بسورية). آلت إليه زعامة قبيلته بعد
~~وفاة أبيه (سنة 567 ه وأقره السلطان نور الدين محمود. وفى أيامه كان
~~الصليبيون قد استولوا على كثير من بلاد الشام واحتلوا وادي التيم. وحلت
~~كارثة بأراضى الشهابيين في حوران، فانتقل منقذ، وتبعه نحو خمسة عشر ألفا،
~~إلى (وادي التيم) وحشد الافرنج جيشا من عساكرهم في صيدا وصور وعكا، وقصدوا
~~(حاصبيا) لاجلاء الشهابيين. وقابلهم هؤلاء، فقتلوا من الافرنج نحو ثلاثة
~~آلاف، وهزموهم، وحصروا بعض فلولهم في قلعة حاصبيا (سنة 569) وفى جملة
~~المحصورين قائد الحملة (قنطورا ؟) واقتحم الشهابيون القلعة، فقتلوه ومن
~~معه.وأرسلوا رؤوسهم إلى السلطان صلاح الدين، وقد وصل إلى دمشق بعد وفاة نور
~~الدين، فكتب السلطان إلى (منقذ) ms4519 بإمارة البلاد التى افتتحها، وبعث إليه
~~بالخلع والهدايا، فاستقر وصاهر (المعنيين) وتوفى وهو في الامارة (2).
~~__________ (1) المرزبانى 404 والمرزوقي 1052، 1198 والاغانى، طبعة الدار
~~1: 344 والتبريزي 3: 48، 108. (2) تاريخ الأمير حيدر الشه أبي 1: 363، 369
~~371 والشدياق 44 وخطط الشام 2: 40. PageV07P0308

### ||| AUT منقر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منقر
# بن عبيد بن مقاعس (الحارث) من تميم: جد جاهلي. تكرر ذكره في شعر (جرير)
~~ومنه قوله: (وغدا الفرزدق حين فارق
### ||| AUT منقر
# ا ... في غير عافية وغير سرور) بنوه بطون كان أكثرها بنجد ومن نسله (قيس
~~بن عاصم) الصحابي، و (عمرو ابن الأهتم) من السادة في الجاهلية والاسلام، و
~~(مية) صاحبة ذى الرمة (1). ال
### ||| AUT منقر
# ى = الحكم بن عبد يغوث ال
### ||| AUT منقر
# ى = قيس بن عاصم 20 ال
### ||| AUT منقر
# ى = عمرو بن الاهتم 57 ال
### ||| AUT منقر
# ى التبوذكى = موسى بن إسماعيل ال
### ||| AUT منقر
# ية = كنزة 100 منك = سالومون منك 1283 ابن المنكدر = محمد بن المنكدر ابن
~~المنلا = محمد بن أحمد 1010 المنهاجى = محمد بن أحمد 880 أبو المنهال = عوف
~~بن محلم 220
### ||| AUT المنهال بن عصمة
# ( 000 - بعد 12 ه = 000 - بعد 633 م)
### ||| AUT المنهال بن عصمة
# الرياحي اليربوعي التميمي: من فرسان يوم (الغبيط) في الجاهلية. أدرك
~~الاسلام. وشهد يوم (عين التمر) (سنة 12 ه وقتل فيه المجبة بن الحارث من بني
~~أبى ربيعة. ثم مر بمالك بن نويرة، وقد قتل أيضا، فألقى عليه رداءه، أو
~~كفنه. وفى ذلك يقول متمم بن نويرة، من قصيدة: __________ (1) نهاية الارب
~~للقلقشندى 343 والنقائض، طبعة ليدن 592، 682، 741، 845، 937 وانظر فهرسته.
~~وجمهرة الأنساب 205 - 206 وانظر معجم قبائل العرب 1147. PageV07P0309
# (لقد كفن المنهال تحت رداءئه ... فتى غير مبطان العشيات أروعا) وكان
~~مؤاخيا لبني حميري بن رياح. ويقال له (قواد المقانب) وهى الجماعة من الخيل
~~والفرسان (1).
### ||| AUT منهب بن دوس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT منهب بن دوس
# بن عدثان، من أزد شنوءة، من القحطانية: جد جاهلي (انظر ترجمة أبيه) كان
~~بنوه في (السراة) واشتهر من نسله ms4520 (عمرو بن حممة) الدوسى (الصحابي) و (وهب
~~بن عبد الله) من الشعراء (2). المنوفي = على بن محمد 939 المنوفي = محمد
~~بن ياسين 1042 المنوفي = إبراهيم بن سعيد 1195 ابن المنى = عبد الملك بن
~~على 839 المنياوي = محمد بن على 1335 منيب هاشم = محمد بن منيب 1343 ابن
~~منير (الطرابلسي) = أحمد بن منير 548. ابن المنير = أحمد بن محمد 683 ابن
~~المنير = عبد الواحد بن منصور المنير (السمنودي) = محمد بن حسن 1199.
~~المنير (الدمشقي) = محمد صالح 1321 المنير (الدمشقي) = محمد عارف 1342.
~~__________ (1) النقائض، طبعة ليدن 254، 314، 762 والتاج 8: 149 والاصابة:
~~ت 8472 وخزانة البغدادي 1: 237 والاغانى 14: 67. (2) نهاية الارب للقلقشندى
~~343 وجمهرة الأنساب 361 وفى القاموس (مادة نهب): (منهب، كمنذر، أبو قبيلة).
~~PageV07P0309

### ||| AUT الخشاب
# ( 000 - 412 ه = 000 - 1022 م) منير بن أحمد بن الحسن بن منير المصرى، أبو العباس
### ||| AUT الخشاب
# : مسند مصر في عصره. كان ثقة لا يجوز عليه تدليس. له (الامالى - خ) أوراق
~~منه في الظاهرية (1).
### ||| AUT منير القاضي
# (1309 - 1389 ه = 1892 - 1969 م) منير بن خضر بن يوسف القاضى البغدادي:
~~أديب حقوقي من رجال النهضة العلمية الحديثة في العراق، مولده ووفاته
~~ببغداد. قرأ على علماء عصره وتخرج بكلية الحقوق (1925) وأدار بعض المدارس
~~الابتدائية ودرس في دار المعلمين والكلية العسكرية وأصبح عميدا لكلية
~~الحقوق (1940) وعمل في السلك القضائى. واختاره فيصل ابن الحسين مدرسا لولي
~~عهده غازى ابن فيصل. وعين وزيرا للمعارف (1956) واختير عضوا في المجمع
~~العلمي العربي بدمشق (57) ورئيسا للمجمع العلمي العراقى عدة مرات وأقصي سنة
~~63 وصنف كتبا مطبوعة، منها (شرح المجلة) صدر منه عشرة أجزاء، و (أدب القصة
~~في القرآن الكريم) و (شرح قانون أصول المرافعات) و (محاضرات في القانون
~~المدنى) __________ (1) شذرات 3: 197 وانظر التراث 1: 553. PageV07P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT المهاجر بن أبي أمية NOTMATCH
# و (المثل في القرآن الكريم) وللاستاذ عبد الله الجبوري، كتاب (منير
~~القاضى، حياته وآثاره - خ) (1).
### ||| AUT منير عبده
# ( 000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) منير (أو محمد منير) بن عبده آغا النقلي
~~الدمشقي الأزهرى: صاحب (دار الطباعة ms4521 المنيرية) في القاهرة. تفقه في الأزهر
~~سلفيا، وأصبح من علمائه. وأنشأ دار الطباعة (1337) ونشر كثيرا من المصنفات
~~القديمة والحديثة. وصنف كتاب (نموذج من الاعمال الخيرية في إدارة الطباعة
~~المنيرية - ط) أنجزه في شعبان 1358 وله (إرشاد الراغبين في الكشف عن آي
~~القرآن المبين - ط) وتوفي بالقاهرة (2). ابن المنيرة (الكفرطابي) = محمد
~~بن يوسف 553 ابن منيع = أحمد بن منيع 244 المنيني = أحمد بن على 1172
### || AUT مه
# أبو ال
### || AUT مه
# اجر = دينار 63 ال
### || AUT مه
# اجر بن أبي أمية ( 000 - بعد 12 ه = 000 - بعد 633 م) ال
### || AUT مه
# اجر بن أبى أمية سهيل (أو حذيفة) بن المغيرة المخزومي القرشي: وال،
~~صحابي، من القادة. شهد بدرا مع المشركين، وقتل يومئذ أخواه هشام ومسعود،
~~كافرين، على دين الجاهلية. وأسلم هو، وكان اس
### || AUT مه
# __________ (1) مكتبة الاوقاف العامة 85 وجريدة الشعب، ببغداد 6: نيسان
~~1958 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 336 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 217. (2)
~~نموذج: مقدمته و 401 وأفادني بتاريخ وفاته الدكتور شكري فيصل. PageV07P0310
# (الوليد) فسماه رسول الله (المهاجر) وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم أخته
~~لامه (أم سلمة) واسمها (هند) وأرسله إلى الحارث بن عبد كلال الحميرى،
~~باليمن لا وتخلف المهاجر عن وقعة (تبوك) سنة 9 ه فعتب عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم رضى عنه - بشفاعة أخته - واستعمله (أميرا) على صدقات كندة
~~والصدف. وتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يسير إليها، فبعثه أبو
~~بكر إلى اليمن، لقتال من بقى من المرتدين بعد قتل (الاسود العنسى) فتولى
~~إمارة (صنعاء) سنة 11 ه وكتب إليه أبو بكر أن ينجد زياد بن لبيد البياضى في
~~حصاره لحصن (النجير) قرب حضرموت، وقتال المرتدين بحضرموت، فأنجده، وفتح
~~الحصن (سنة 12). قال ابن الأثير (في أسد الغابة): وله في قتال الردة باليمن
~~أثر كبير أتينا على ذكره في (الكامل) في التاريخ. وفى الاصابة: قال
~~المرزبانى في معجم الشعراء: قاتل أهل الردة وقال في ذلك أشعارا (1).
### ||| AUT المهاجر الكلابي
# ( 000 - بعد 125 ه ms4522 = 000 - بعد 743 م) المهاجر بن عبد الله الكلابي:
~~والي اليمامة والبحرين في خلافة هشام والوليد ابن يزيد. كان جميل الصورة،
~~وهجاه الفرزدق بقوله: (وإذا اليمامة أتمرت حيطانها ... وقعدت يا ابن خضاف
~~فوق سرير) لويت بني شدقيك تحسب أنني ... أعيا بلومك يا ابن عبد كثير) يشير
~~في الشطر الاخير إلى (كثير ابن الصلت الكندى) وكان هو السبب __________ (1)
~~أسد الغابة 4: 422 والمحبر 126، 186 - 188 ومعجم البلدان 8: 268 ونسب قريش
~~316 والاصابة: ت 8255 قلت: ولم أجده في النسخة المطبوعة من معجم الشعراء
~~للمرزباني، وهى غير تامة. PageV07P0310
# لاتصال المهاجر (أو أبيه) ببني أمية. وأما (ابن خضاف) فكلمة يسب بها، قال
~~الزبيدى: ويقال للمسبوب يا ابن خضاف، كخدام (1).
### ||| AUT المهاجر بن أبي المثنى
# ( 000 - 91 ه = 000 - 710 م) المهاجر بن أبى المثنى التجيبى، من بني
~~فهم، من تجيب: ثائر. كان رئيس الشراة في الاسكندرية. وتعاقد (عند منارتها)
~~مع نحو مئة من المصريين على الفتك ب الأمير قرة بن شريك (والي مصر) وكان
~~بالقرب منهم رجل يكنى (أبا سليمان) فأبلغ قرة ما عزموا عليه، وكان قرة في
~~الاسكندرية، فأتى بهم قبل أن يتفرقوا، فحبسهم في أصل المنارة، وسألهم أمام
~~وجوه الجند، فأقروا، فقتلهم (2).
### ||| AUT مهارش بن المجلي
# (499 420 ه = 1105 1029 م)
### ||| AUT مهارش بن المجلي
# بن عكيث، من حفدة المهنا العقيلى، أبو الحارث، مجد الدين: أمير حديثة
~~عانة (بالعراق) له معرفة بالأدب وله شعر.كان مع ابن عمه قريش بن بدران
~~(صاحب الموصل) في فتنة البساسيرى ببغداد (سنة 450 ه ولما دخل الخليفة
~~(القائم بأمر الله العباسي) في زمام قريش، ابن بدران وأمنه هذا سلمه إلى
~~مهارش، فحمله مهارش في هودج وسار به إلى (حديثة عانة) مكرما إياه، ثم عاد
~~به إلى العراق، في أواخر الفتنة، فحفظ __________ (1) النقائض، طبعة ليدن
~~539، 934، 935 والتاج 6: 89 والاغانى طبعة الدار 8: 77، 88 وطبعة الساسي:
~~انظر فهرسته. (2) خطط المقريزى 338 والولاة والقضاة 64 وفيهما أن رجلا ممن
~~كان يرى رأيهم مضى إلى (أبى سليمان) فقتله، وأن ms4523 (يزيد بن أبى حبيب) مفتي
~~مصر، كان بعد ذلك إذا أراد أن يتكلم بشئ فيه تقية من السلطان تلفت وقال:
~~احذروا أبا سليمان ! ثم قال: الناس كلهم أبو سليمان !. PageV07P0310
# الخليفة ذلك له وأحسن مكافأته. وأقام في الحديثة إلى أن توفى وكان ذا
~~مروءة ودين وشجاعة (1). المهايمي = على بن أحمد 835 المهتار (2) = إبراهيم
~~بن يوسف 1071 المهتدي العباسي = محمد بن هارون 256 ابن المهتدي بالله =
~~محمد بن على 465
### ||| AUT مهجة القرطبية
# (..نحو 490 ه =..نحو 1097 م) مهجة بنت التيانى القرطبية: شاعرة أندلسية،
~~من أهل قرطبة. كان أبوها يبيع التين. وكانت من أجمل نساء زمانها وأخفهن
~~روحا. رأتها ولادة بنت المستكفى الشاعرة، فأحبتها ولزمت تأديبها إلى أن
~~صارت شاعرة. ولها في هجاء (ولادة) بيتان عجيبان، قد يكونان على سبيل
~~الممازحة، أوردهما المقري وغيره (3). المهدوى (الفقيه) = محمد بن إبراهيم
~~595 المهدوى (النحوي) = محمد بن محمد 1026. المهدى (ابن تومرت) = محمد بن
~~عبد الله 524 المهدى (الحمودى) = محمد بن القاسم 440. المهدى (الحمودى) =
~~محمد بن إدريس 444. __________ (1) الكامل لابن الأثير 9: 224، 227 ثم 10:
~~145 وابن خلكان 1: 62 في آخر ترجمة أرسلان البساسيري، ثم 2: 118 في آخر
~~ترجمة المقلد بن المسيب. وفى سير النبلاء - خ. المجلد 15 أنه (أجار القائم
~~بأمر الله، في فتنة البساسيرى، فأقام في زمامه سنة، وكان يخدمه بنفسه إلى
~~أن عاد إلى مقر عزه). وانظر النجوم الزاهرة 5: 193 وفهرسته. (2) في التاج
~~3: 611 (المهتار، كمحراب). (3) المغرب في حلى المغرب 1: 143 ونفح الطيب
~~طبعة بولاق 2: 1144 والدر المنثور 513. PageV07P0311
# ابن مهدى (الحميرى) = عبد النبي ابن على 570 المهدى (الزيدى) = أحمد بن
~~الحسين 656 المهدى (الزيدى) = محمد بن المطهر 728. المهدى (الزيدى) = على
~~بن محمد 773 المهدى (الزيدى) = أحمد بن يحيى 840. المهدى (الزيدى) = صلاح
~~بن على 849 المهدى (الزيدى) = أحمد بن الحسن 1092. المهدى (الزيدى) = عباس
~~بن الحسين 1189. المهدى (الزيدى) = عبد الله بن أحمد 1251. المهدى (الزيدى)
~~= أحمد بن يحيى 1281. مهدى (السبزواري) = محمد مهدى 1350. المهدى (السعدى)
~~= محمد بن محمد 964 المهدى (السنوسى) = محمد بن محمد 1320. المهدى
~~(السوداني) = محمد أحمد ms4524 1302. المهدى (العباسي) = محمد بن محمد 1315.
~~المهدى (صاحب المواهب) = محمد بن أحمد 1130 ابن مهدى (الضمدى) = محمد بن
~~مهدى 1269. المهدى (الطالبى) = محمد بن عبد الله 145. المهدى (العباسي) =
~~محمد بن عبد الله 169. ابن المهدى (العباسي) = عبيد الله بن محمد 194. ابن
~~المهدى (العباسي) = منصور بن محمد 236. المهدى (العلوي) = أحمد بن يحيى
~~943. PageV07P0311
# المهدى (العيانى) = الحسين بن القاسم 404. المهدى (الفاسى) = محمد المهدى
~~1109 المهدى (الفاطمي) = عبيد الله بن محمد 322. مهدى (القزويني) = محمد
~~مهدى 1300. أبومهدى (الكلابي) = محمد بن سعد 280 ؟ المهدى (متجنوش) = محمد
~~المهدى 1344. المهدى (المنتظر) = محمد بن الحسن 275. المهدى (النصيرى) =
~~محمد بن الحسن 717. المهدى (الوزانى) = محمد المهدى 1342.
### ||| AUT مهدي
# (...=...) مهدى (غير منسوب) من بني طريف، من جذام، من القحطانية: جد.
~~بنوه بطون كثيرة في البلقاء (بشرقي الاردن) أورد القلقشندى أسماء بعضها (1).
### ||| AUT الجرموقي
# (1279 - 1339 ه = 1921 1862 م) مهدى بن إبراهيم بن هاشم الجرموقى
~~الخراساني ثم الدجيلى الكاظمي: شاعر، من فقهاء الامامية. ولد وتوفي في
~~الكاظمين، ودفن في النجف. أصله من جرموق (إحدى قرى خراسان). له (ديوان شعر)
~~و (شرح الكفاية __________ (1) نهاية الارب للقلقشندى 344 ويظهر أن في هذه
~~النسخة المطبوعة منه نقصا، لعل صوابه الوقوف عند ذكر (العجارمة) من (بني
### ||| AUT مهدي
# ) ثم الابتداء ببني (مهرة بن حيدان) لا (
### ||| AUT مهدي
# بن حيدار) كما جاء فيه، وبنو مهرة هم الذين تنسب إليهم الابل المهرية،
~~وسيأتي ذكرهم في (مهرة). PageV07P0311
# لمحمد كاظم الخراساني) في أصول الفقه، وغير ذلك (1).
### ||| AUT الخوافي
# ( 000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م) مهدى بن أحمد الخوافى
~~النيسابوري، أبو القاسم. أديب، له شعر. من أهل نيسابور. نسبته إلى (خواف)
~~من نواحيها. قال القفطي: رأيت من تصنيفه (شرح ألفاظ عبد الرحمن الهمذانى)
~~وهو في غاية الجودة والاتقان (2).
### ||| AUT القطبي
# ( 000 - 924 ه = 000 - 1518 م) المهدى بن أحمد بن دريب القطبى: أمير، من
~~آل (قطب الدين) باليمن. كان رئيس (جازان) وأرسل أخاه (عز الدين) مع قوة من
~~عساكر السلطان قانصوه الغورى، لمحاربة ابن طاهر (عامر بن عبد الوقاب) صاحب
~~(زبيد) ms4525 فاستولى عز الدين على زبيد وترك فيه عسكر الغورى وعاد إلى (جازان)
~~فقبض على أخيه المهدى (صاحب الترجمة) وكبله بالحديد، واعتقل وزراءه وخواصه
~~فقتل منهم من قتل وسجن من سجن. ويقال: إن المهدى كان قد أساء إلى رؤساء
~~العساكر الجازانية، فأطاعوا عز الدين. ولبث المهدى في السجن أياما أصبح في
~~أحدها ميتا، بجازان. وقيل: خنق. ورأيت في مخطوطات (الامبروزيانة) بميلانو
~~نسخة يمانية (رقم 34e ) من (ديوان الشريف) جراح بن ساجر بن حسن) في مدحه
~~(3). __________ (1) أحسن الوديعة 1: 184 والذريعة 2: 90 و 6: 188. (2)
~~إنباه الرواة 3: 332. (3) العقيق اليماني - خ. واللطائف السنية - خ.
~~ومذكرات المؤلف. PageV07P0312
# المهدى بن أحمد الفاسى = محمد مهدى 1109.
### ||| AUT الجيوري
# ( 000 - نحو 1160 ه = 000 - نحو 1747 م) المهدى بن أحمد الجيورى: فاضل
~~يمانى، كان يعرف بقاضي النبي صلى الله عليه وسلم. تعلم بصعدة. له (الزاد
~~الاخروي - خ) مجلد ضخم، شرح به قصيدة من نظمه مطلعها: (يا رب صل على
~~المختار من مضر ... ما دام يسمع في الآذان حي على. ) وأتى بالشرح بأدب
~~وفوائد (1).
### ||| AUT مهدى الكاظمي
# ( 000 - 1336 ه =..1917 م) مهدى بن أحمد بن حيدر البغدادي الكاظمي: فقيه
~~إمامى. له (حاشية على فرائد الاصول - خ) في أصول الفقه، من تأليف مرتضى بن
~~محمد أمين الانصاري المتوفى سنة 1281 ه (2). ابن مهدى الجرجاني = محمد بن يحيى 397.
### ||| AUT ابن بركة
# (1339 - 1385 ه = 1921 - 1965 م) مهدى بن بركة: من رجال السياسة في
~~المغرب. دخل في المعترك السياسي صغيرا وسجنه الفرنسيون مع أحمد بلا فريج في
~~سبيل الدعوة إلى الاستقلال. ثم كانت له زعامة (حزب الاستقلال) أيام الثورة.
~~ولما سكنت وأعلن الاستقلال نافسه على رئاسة الحزب الزعيم علال الفاسى وقد
~~عاد من مصر، وأخذ الملك محمد الخامس بيد علال، فنقم
### ||| AUT ابن بركة
# وأنشأ حزبا معارضا سماه (حزب __________ (1) نشر العرف، لزبارة 1: 512.
~~(2) الذريعة 6: 161. PageV07P0312
# الاتحاد الوطني للقوى الشعبية) ما زال عاملا في معارضة الملكية إلى الان.
~~أما ابن بركة، فبينما كان في أحد شوارع باريس (29 تشرين الاول 1965) اختطفه
~~أشخاص قيل: دسهم ms4526 قائد مغربي يدعى (بوفقير) كان يتظاهر في ذلك العهد بأنه من
~~رجال الملك الحسن الثاني، ثم انقلب عليه وانتحر (*) . وعاش ابن بركة في
~~المغرب سجينا بعد اختطافه ثم قتله أحد الفرنسيين، وقتل به. من آثاره
~~(التكوين الاجتماعي للمغرب - ط) محاضرة له نشرت في 28 / 11 / 1959 وله
~~مشاركة في تأليف (المعركة بين العرب واسرائيل - ط) (1).
### ||| AUT مهدى الخالصي
# (1276 - 1343 ه = 1860 - 1924 م) مهدى بن حسين بن عزيز الخالصي الكاظمي:
~~فقيه إمامى. كان من زعماء الثورة على الاحتلال البريطاني في العراق. ونفي
~~بعدها إلى إيران، فتوفي بمشهد خراسان. من كتبه (حاشية على كفاية الاصول
~~لمحمد كاظم الخراساني - ط) (2).
### ||| AUT الكشميري
# ( 000 - 1309 ه = 000 - 1892 م) مهدى بن حيدر الموسوي الصفوى
### ||| AUT الكشميري
# : فقيه إمامى. له (التمرينية الغروية - خ) في فروع الفقه، فرغ منه في
~~النجف، وهذبه في كشمير (3). __________ (*) بل قتل (زهير الشاويش) (1)
~~الحياة 28 / 2 / 71 و 9 / 1 / 72 و 15 آب 72 وفى الاهرام 23 / 12 / 75 قالت
~~مجلة تايم الاميركية ان الجنرال محمد أو فقير أطلق الرصاص على ابن بركة يوم
~~30 أكتوبر 1965 في فيلا (فونتناى لا فيكونت)، خارج باريس، ودفنت جثته في
~~الفيلا، ثم نقلت منها بعد 16 يوما. (2) الذريعة 4: 17 و 6: 188 ومجموعة
~~البازى. ومعارف الرجال 3: 147. (3) الذريعة 4: 433. PageV07P0312

### ||| AUT مهدى الحلي
# (1222 - 1289 ه = 1807 - 1872 م) مهدى بن داود بن سليمان الحلى، الحسينى
~~النسب: شاعر أديب. مولده ووفاته في الحلة (بالعراق). من كتبه (مصباح الأدب
~~الزاهر - خ) و (مختارات من شعر شعراء العرب - خ) جزآن، و (ديوان شعر - خ)
~~في جزأين (1).
### ||| AUT الكاشاني
# ( 000 - 1209 ه = 000 - 1794 م) مهدى بن أبى ذر النراقى الكاشانى: فقيه
~~إمامى. من كتبه (أنيس المجتهدين - خ) في أصول الفقه، و (جامع الافكار - خ)
~~في إثبات الواجب تعالى، و (جامع السعادات في موجبات النجاة - خ) في
~~الاخلاق، ترجمه إلى الفارسية ابنه أحمد (المتوفى سنة 1245 ه وسماه (معراج
~~السعادة) و (التجريد - ط) في أصول الفقه (2). مهدى ms4527 السبزواري = محمد مهدى 1350
### ||| AUT مهدى الحكيم
# ( 000 - نحو 1312 ه = 000 - نحو 1894 م) مهدى بن صالح بن أحمد بن محمود
~~الحكيم الطباطبائى النجفي: واعظ فقيه إمامى، توفى في (بنت جبيل) بجبل عامل.
~~له (تحفة العابدين - ط) في المواعظ، و (حاشية على فرائد الاصول - خ) في
~~أصول الفقه، و (معارف الاحكام) في الفقه (3). __________ (1) مجلة العرفان
~~11: 715 والبابليات 2: 67 وشعراء الحلة 5: 323 - 350. (2) الذريعة 2: 464،
~~467 و 3: 350، 351، و 5: 41، 58 و 7: 7. (3) الذريعة 3: 450 و 6: 161 -
~~162. PageV07P0313

### ||| AUT القزويني
# (1272 - 1358 ه = 1855 - 1939 م) مهدى بن صالح الموسوي الكاظمي الشهير
~~بالقزوينى: فاضل إمامى. ولد ونشأ بالكاظمية، وسكن بالكويت. وانتقل إلى
~~البصرة فتوفى بها. ودفن في النجف له (حلية النجيب - ط) في الرد على
~~الماديين، و (برهان الدين الوثيق) في الرد على (عمدة التحقيق) و (تبصرة
~~الحر الرشيد - ط) في التقليد، و (حي على الحق - ط) في الرد على كتاب
~~(المسيح في الإسلام (1).
### ||| AUT ابن سودة المري
# (1220 - 1294 ه = 1805 - 1877 م) المهدى (أو محمد المهدى) بن الطالب بن
~~محمد (بفتح الميم الاولى) ابن سودة المرى أبو عيسى: قاضى مكناس وزرهون،
~~ورئيس مجلس الحديث السلطاني بفاس. من فضلاء المغرب. كان من المقدمين في
~~دولة المولى عبد الرحمن بن هشام. له (حواش) في الحديث والمنطق والفقه
~~والعربية، و (فهرست - خ) في أربعة كراريس بخطه، و (الرحلة الحجازية) قال
~~حفيده عبد السلام ابن سودة: وقفت على الكراس الاول منها بخطه. وكانت رحلته
~~سنة 1269 ه مولده ووفاته بفاس (2).
### ||| AUT الفاسي
# ( 000 - 1178 ه = 000 - 1764 م) المهدى بن الطاهر أبو عيسى الفهرى
~~الفاسى: فاضل مغربي له معرفة بالموسيقى، كان يعزف على الرباب والعود. ولد
~~__________ (1) أحسن الأثر 39 - 41 والذريعة 3: 95، 317 و 5: 19 و 7: 62،
~~84، 128 و 8: 208. (2) إتحاف أعلام الناس 4: 358 ودليل مؤرخ المغرب، الرقم
~~1102، 1217 وشجرة النور 403 وهو فيه (محمد المهدى). PageV07P0313
# بالقصر (بين طنجة والعرائش) وقرأ به وبفاس، وتوفى ودفن بتطوان. له (جواهر
~~الاصداف، بجمع مناقب الاسلاف - ط) رجز للتعريف بسلفه 400 بيت، أثبته ms4528 صاحب
~~(تاريخ تطوان) في ترجمته، و (كشف الغمامة عن مطلع الامامة - أو: حط اللثام
~~عن وجه صنوف الإمام - خ) صغير، ناقص الآخر، في تطوان، و (ممتع الاسماع في
~~مناقب الشيخ الجزولى ومن له من التباع - خ) رأيته في خزانة الرباط (1002
~~كتاني) (1).
### ||| AUT مهدي بن علي
# ( 000 - 559 ه = 000 - 1164 م) مهدى بن على بن مهدى الحميرى: أحد
~~القائمين في اليمن. تولى بعد وفاة أبيه (سنة 554 ه وجعل يغزو التهائم،
~~واستقر في أعالي اليمن. وكان فاتكا جبارا نهابا، أغار على لحج ثلاث مرات،
~~وقتل كثيرا من أهلها. ومات في زبيد (2).
### ||| AUT الصبنري
# ( 000 - 815 ه = 000 - 1412 م) مهدى بن على بن إبراهيم الصبنرى اليمنى
~~المهجمى: طبيب: من العلماء بالقراآت، له نظم. توفى كهلا ببلده (المهجم) من
~~(شرحبين) باليمن. له كتاب (الرحمة في الطب والحكمة - ط) وهو غير كتاب
~~السيوطي المسمى بهذا الاسم (3). __________ (1) دليل مؤرخ المغرب، الرقم
~~1350 وتاريخ تطوان 3: 66 - 84. (2) الجداول المرضية 176 وهدية الزمن 63
~~وبلوغ المرام 17 والمختصر ل أبي الفداء 2: 25 - 26 وعنه ابن الوردى 2: 61
~~وانظر ترجمة أبيه (على بن مهدى) المتقدمة 5: 177. (3) غاية النهاية 2: 315
~~و 347 princeton ومعجم المطبوعات 1198 وجاء على النسخة المطبوعة من كتاب
~~(الرحمة) أنه للشيخ محمد المهدى (الصبيرى) خطأ. وسماه 252: 2brock s . محمد
~~المهدوى الصنوبرى) كلها تصحيف. PageV07P0313

### ||| AUT مهدى بن على
# (1299 - 1343 ه = 1882 - 1924 م)
### ||| AUT مهدى بن على
# بن محمد الموسوي الغريفي: فاضل إمامى. أصله من البحرين. ومولده ووفاته
~~بالنجف. سكن البصرة مدة. له كتب أكثرها أراجيز، منها (أرجوزة) في الرحلة
~~إلى المشهدين الحائر والكاظمين، وعادات بعض مجاوريهما، و (التحفة - ط)
~~أرجوزة في المبدأ والمعاد، و (تعريب البدر المشعشع) و (تهذيب النفس) و
~~(جمانة البحرين) أرجوزة في أصول الفقه، و (الدوحة الغريفية) في تراجم
~~أسرته، كتبه إجابة لطلب محمد رضا الشبيبي، و (الدرة النجفية في الرد على
~~الصوفية والكشفية) و (فهرس تصانيفه - خ) بخطه، و (أنساب الهاشميين)
~~استوفاهم فيه إلى أيامه، و (البيان في ms4529 علم الميزان - خ) بخطه (1). المهدى
~~بن محمد الوزانى = محمد المهدى 1342. مهدى الموحدين = محمد بن عبد الله 524
### ||| AUT مهدى بن ميمون
# ( 000 - 172 ه = 000 - 788 م)
### ||| AUT مهدى بن ميمون
# الازدي المعولى بالولاء، الكردى البصري، أبويحيى: من حفاظ الحديث. عده
~~شعبة وابن حنبل من الثقات. وحديثه في الدواوين الستة (2).
### ||| AUT الناصري
# ( 000 - 1349 ه = 000 - 1931 م) المهدى
### ||| AUT الناصري
# : مؤرخ مغربي __________ (1) الذريعة 1: 474، 488 و 2: 388 و 3: 175، 403
~~و 4: 212، 515 و 8: 114 وفيها نسبه و 116، 273. (2) تذكرة الحفاظ 1: 224
~~وتهذيب التهذيب 10: 326 وخلاصة تذهيب الكمال 333. PageV07P0314
# من الفقهاء، شوه حوادث بلاده أيام استعمار الفرنسيين، خدمة لهم. ووقع
~~(كتابه) في يد المختار السوسى، فحذف خطبته ولخص منه ما يتعلق بالثائر مبارك
~~بن الحسين في خمسة فصول، وقال: كتبه بأسلوب المتحامل على مبارك تزلفا
~~للاستعمار وصنائع الاستعمار ثم قال: وعرضته على الفقيه القاضى محمد بن سعيد
~~الجرارى الذى كان كاتبا عند مبارك فأضاف إليه تعليقات من عنده تمت بها
~~ترجمة مبارك كما ينبغى. وأثبت الخلاصة والتعليقات وما ارتآه هو، في كتابه
~~(المعسول 16: 271 - 304) وقال: ان المستعمرين تسلطوا على المهدى (المترجم
~~له) أخيرا، ونفوه من (تينغير) إلى (تلوات) حيث بقي في شبه سجن إلى أن مات
~~منبوذا غير مأبوه له، وأيا كان فإنه ترك لنا في كتابه هذا صفحة لولاها
~~لجهلنا كثيرا من وقائع تلك الناحية (1).
### ||| AUT النوري
# ( 000 - 1341 ه = 000 - 1923 م) مهدى النوائى
### ||| AUT النوري
# : فاضل إمامى. أقام وتوفى بالنجف. أخذ عن الرشتى وآية الله الخراساني. له
~~(التصور والتصديق - خ) في المنطق (2).
### ||| AUT القزويني الصغير
# (1309 - 1366 ه = 1891 - 1947 م) مهدى بن هادى بن ميرزا صالح ابن محمد
~~مهدى القزويني: فاضل عراقى. له نظم في (ديوان). مولده ووفاته في الهندية.
~~يقال له (الصغير) للتمييز بينه وبين جده محمد مهدى (3). __________ (1)
~~المعسول 16: 271 - 305. (2) الذريعة 4: 199. (3) شعراء الحلة 5: 378.
~~PageV07P0314
# المهذب الاسواني = الحسن بن على 561 المهذب الحلبي = محمد بن محمد 655
~~مهذب الدولة = على بن نصر 408 مهذب الدين = عبد الرحيم بن على ms4530 628.
### ||| AUT الخطير ابن مماتي
# ( 000 - 577 ه =..= 1181 م) مهذب بن مينا بن زكريا، أبو الاسعد ابن
~~مماتي: شاعر وزير مصرى، ينعت بالخطير. كان هو وأسلافه، من أقباط مصر، وأسلم
~~مع جماعة بينهم ابنه أسعد (انظر ترجمته) في ابتداء ملك السلطان صلاح الدين
~~الأيوبي. وكان أبوه جوهريا، وتقدم هو في الاعمال الديوانية حتى تولي
~~الوزارة وديوان الجيش في عهد الملك الناصر. وفى الخريدة نماذج رقيقة من
~~شعره (1). ابن مهران = أحمد بن الحسين 381 مهرن (ميرن) = آوغست فرديناند
### ||| AUT مهرة بن حيدان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مهرة بن حيدان
# بن عمرو بن الحافى، من قضاعة: جد جاهلي يمانى. كانت بلاد بنيه في ناحية
~~الشحر (بين عدن وعمان) على ساحل البحر. وإليهم تنسب الابل المهرية (وجمعها
~~المهاري، بفتح الراء وكسرها، كما في الصحاح) قال الزبيدى: وإلى (مهرة) يرجع
~~كل مهرى. وسمى منهم أبا الحجاج (رشدين) - بكسر الراء وسكون الشين - بن سعد
~~المهرى من أهل مصر، من رجال الحديث. قلت: ومنهم جماعة يأتي ذكر بعضهم قريبا
~~في المهرى (2). __________ (1) خريدة القصر، شعراء مصر 1: 113 - 117 وحلى
~~القاهرة 268. (2) جمهرة الأنساب 412 ومنتخبات في أخبار اليمن =
~~PageV07P0314
# المهرى = شريك بن شيخ 133 المهرى = عبد الملك بن قطن 256 المهرى = محمد
~~بن عمار 477 ابن مهر يزد = محمد بن على 459
### ||| AUT مهرية الاغلبية
# ( 000 - نحو 295 ه = 000 - نحو 908 م) مهرية بنت الحسن بن غلبون
~~التميمي، من بني الأغلب ملوك إفريقية: شاعرة أميرة. نشأت في بيت مجد وسؤدد
~~بمدينة (رقادة) قرب القيروان. واشتهرت بالأدب ووصف نظمها بالجودة. وبقيت من
~~شعرها (أبيات) في رثاء أخيها أبى عقال (غلبون بن الحسن) المتقدمة ترجمته،
~~وقد هاجر إلى مكة، فتبعته إليها، وتوفيت بها (1). المهزمي = عبد الله بن
~~أحمد 257 المهزمية (الشاعرة) = ولادة المهزمية نحو 200 ابن مهزيار = على بن
~~مهزيار 250 ابن المهلا = ناصر بن عبد الحفيظ ابن المهلا = الحسين بن ناصر
~~1111 ابن المهلب المغيرة بن المهلب 82 ابن المهلب = المفضل بن المهلب
### ||| AUT المهلب بن أبى ms4531 صفرة
# (7 - 83 ه = 628 - 702 م)
### ||| AUT المهلب بن أبى صفرة
# ظالم بن سراق الازدي العتكى، أبو سعيد: أمير، بطاش، جواد، قال فيه عبد
~~الله بن الزبير: هذا سيد أهل العراق. ولد __________ = 100 والصحاح للجوهري
~~1: 401 ومعجم قبائل العرب 3: 1151 والتاج 3: 551 ووقع فيه (رشدين) بلفظ
~~(زبيد) وهو تحريف، انظر تهذيب التهذيب 3: 277 ت 526 واللباب 3: 194 والتاج
~~2: 353 وفى معجم البلدان 5: 200 خبر عن أحد بني (مهرة) في الشحر. (1)
~~شهيرات التونسيات 25 والمنتخب المدرسي 32 ومعالم الايمان 2: 144 - 145
~~وأبياتها في المصادر الثلاثة. PageV07P0315
# في دبا، ونشأ بالبصرة، وقدم المدينة مع أبيه في أيام عمر. وولي إمارة
~~البصرة لمصعب بن الزبير. وفقئت عينه بسمرقند. وانتدب لقتال الازارقة،
~~وكانوا قد غلبوا على البلاد، وشرط له أن كل بلد يجليهم عنه يكون له التصرف
~~في خراجه تلك السنة، فأقام يحاربهم تسعة عشر عاما لقي فيها منهم الاهوال.
~~وأخيرا تم له الظفر بهم فقتل كثيرين وشرد بقيتهم في البلاد. ثم ولاه عبد
~~الملك بن مروان ولاية خراسان، فقدمها سنة 79 ه ومات فيها. كان شعاره في
~~الحرب: (حم لا ينصرون) وهو أول من اتخذ الركب من الحديد - وكانت قبل ذلك
~~تعمل من الخشب - وأخباره كثيرة (1). المهلبى (الامير) = نصر بن حبيب 177.
~~المهلبى (الامير) = الفضل بن روح 178. المهلبى (الامير) = عبد الله بن يزيد
~~178. المهلبى (الشاعر النحوي) = مروان ابن سعيد 190 المهلبى (الامير) =
~~محمد بن يزيد 196. المهلبى (الامير) = داود بن يزيد 205 المهلبى (الامير) =
~~محمد بن عباد 216. __________ (1) الاصابة: ت 8635 والوفيات 2: 145 ورغبة
~~الآمل 2: 201، 204 و 3: 60، 116 و 5: 130 و 6: 105 وابن الأثير 4: 183 وما
~~قبلها وسرح العيون 103 والطبري 8: 19 وفيه: وفاته سنة 82 ه والاكليل 2:
~~الورقة 174 والمحبر 261 والجرح والتعديل 4: القسم 1: 369 والاغانى، طبعة
~~الساسى: انظر فهرسته. وفى المدهش - خ. لابن الجوزى: من العجائب ثلاثة إخوة،
~~ولدوا في سنة واحدة، وقتلوا في سنة واحدة، وكانت أعمارهم ثمانيا وأربعين
~~سنة: يزيد، وزياد، ومدرك، بنو المهلب بن أبى صفرة. يقول المشرف: ورد ms4532 في
~~الطبري أن المهلب توفي عام 82. PageV07P0315
# المهلبى (الشاعر) = يزيد بن محمد 259. المهلبى (الثائر) = على بن أبان
~~272 المهلبى (الوزير) = الحسن بن محمد 352. المهلبى (الحلى) = الحسن بن
~~محمد 840. المهلهل = عدى بن ربيعة
### ||| AUT ابن أبي العسكر
# ( 000 - نحو 558 ه = 000 - نحو 1163 م) مهلهل بن أبى العسكر: قائد من
~~الأمراء في عهد المقتفى والمستنجد العباسيين. كان هو وأخ له، في خدمة
~~السلطان مسعود السلجوقي وقتل أخوه صبرا، وهو أسير، مع صدقة بن دبيس (سنة
~~532) وأقر السلطان مسعود محمد بن دبيس (أخا صدقة) على إمارة الحلة وجعل معه
~~مهلهلا يدبر أموره. وانتظمت الامارة لمحمد، فعاد مهلهل إلى بغداد. واستخلفه
~~بها السلطان مسعود حين خرج لمحاربة صاحب فارس. واستولى على بن دبيس على
~~الحلة وطرد أخاه محمدا (سنة 540 ه فسار إليه مهلهل من بغداد، فهزمه علي.
~~ومات مسعود (546) بهمذان، فخدم مهلهل ابن أخيه السلطان محمد بن محمود
~~وهاجما بغداد (سنة 551) فامتنعت عليهما. وبعثه إلى الحلة (552) فملكها.
~~ومات محمد بن محمود (554) وبعده المقتفي (555) وبويع المستنجد ابن المقتفي
~~فمنع هذا خطبة السلجوقية من بغداد. وانتقم من بني أسد (لمحاصرتهم بغداد مع
~~مهلهل) فأجلاهم عن البطائح والحلة (558) وقتل منهم حوالى أربعة آلاف.
~~وانقطع خبر مهلهل (1). __________ (1) ابن خلدون 4: 291 - 293 وابن الأثير
~~11: 80، 111 وأبو الفداء 2: 41. PageV07P0315

### ||| AUT ابن يموت
# ( 000 - بعد 334 ه = 000 - بعد 946 م) مهلهل بن يموت بن المزرع العبدى:
~~من شعراء العصر الاخشيدى بمصر. أورد (النويري) قصيدة له في رثاء (الاخشيد -
~~334) منها قوله: (أسلمتك الخيول قسرا وقد كن ... ت عليها، سورا على
~~الاسلام) (لم ترد القسي عنك سهام ال ... حتف، والحتف عندها في السهام) قلت:
~~لم أجد له ترجمة مستقلة، فيظهر أنه ممن أخمل (المتنبي) ذكرهم من معاصريه.
~~وكان راوية للشعر، كأبيه، منهمكا في الخلاعة واللعب وصنف كتاب (سرقات أبي
~~نواس - ط) و (محاسن شعر أبي نواس) (1). مهنا (الاول) = مهنا بن مانع 660
~~ابن مهنا = عيسى بن مهنا 683 ابن مهنا = محمد بن عيسى 724 ابن مهنا = مهنا
~~بن عيسى 735 ms4533 ابن مهنا = موسى بن مهنا 742 ابن مهنا = سليمان بن مهنا 744
~~ابن مهنا = أحمد بن مهنا 749 ابن مهنا = سيف بن فضل 760 ابن مهنا = فياض بن
~~مهنا 761 ابن مهنا = حيار بن مهنا 777 ابن مهنا = عثمان بن فارس 787 ابن
~~مهنا = محمد بن حيار 808 ابن مهنا = العجل بن نعير 816
### ||| AUT المهنا بن جيفر
# ( 000 - 237 ه = 000 - 851 م)
### ||| AUT المهنا بن جيفر
# اليحمدى: من أئمة __________ (1) النويري 5: 186 وابن خلكان 2: 345 في
~~ترجمة أبيه. وانظر (سرقات أبى نواس) المطبوع بمصر، سنة 1957 ومقدمة ناشره
~~محمد مصطفى هدارة. PageV07P0316
# عمان. بويع له بعد وفاة عبد الملك بن حميد (سنة 226 ه وكان حازما عادلا
~~أنشأ أسطولا فيه ثلاثمائة مركب، وجهز جيشا قويا، فهابه المحارب وأخلص له
~~المسالم. وكانت إقامته بنزوى من الديار العمانية، واستمر إلى أن توفى (1).
### ||| AUT مهنا بن سلطان
# ( 000 - 1133 ه = 000 - 1720 م)
### ||| AUT مهنا بن سلطان
# بن ماجد بن مبارك ابن بلعرب (أبى العرب) اليعربى: سادس الائمة اليعربيين
~~في عمان. بويع له بحصن الحزم بعد وفاة سلطان بن سيف (سنة 1131 ه واطمأن
~~الناس في أيامه. ثم خرج عليه يعرب بن بلعرب ابن سلطان، داعيا إلى إمامة سيف
~~بن سلطان بن سيف (المتوفى سنة 1155 ه فلم يثبت له مهنا، فقبض عليه يعرب وقتله (2).
### ||| AUT مهنا الصالح
# ( 000 - 1292 ه = 000 - 1875 م) مهنا بن صالح العنزي، من آل أبى الخيل:
~~أمير بريدة، في القصيم (بنجد) استولى عليها بعد أن استمال أعيانها. ثم أخرج
~~منها شيوخها (آل أبى عليان) وهم من العناقر من بني سعد بن زيد مناة، من
~~تميم. وكمن له بعض هؤلاء، فقتلوه غيلة، وهو خارج من صلاة الجمعة. وهو أبو
~~(آل مهنا) العنزيين، ولهم بعد مقتله ذكر في تاريخ (نجد) الحديث، و (بريدة)
~~على الخصوص (3).
### ||| AUT بامزروع
# (1004 - 1069 ه = 1596 - 1658 م) مهنا بن عوض بن على
### ||| AUT بامزروع
# ،القنزلى الحضرمي الشطارى، نزيل الحرمين: __________ (1) تحفة الأعيان ms4534 1:
~~114 - 123. (2) تحفة الأعيان 2: 112 - 114. (3) عقد الدرر 110 وانظر تاريخ
~~نجد، للريحاني 86، 87، 105 وقلب جزيرة العرب 339، 368. PageV07P0316
# صوفي نقشبندى، له شعر. من قبيلة الفنازلة في حضرموت. تصوف وتفقه في بلاده
~~وانتقل إلى مكة، فقرأ على علمائها ومتصوفيها، وقال بالوحدة. ونظم فيها
~~كثيرا. وتوفى بالمدينة. له (غوامض الاسرار وكواشف الاستار - خ) رسالة
~~تصوفية، في المكتبة الأزهرية. قال المحبي: وألف رسالة في طريق (الشطارية)
~~أحسن فيها كل الاحسان (1).
### ||| AUT مهنا بن عيسى
# ( 000 - 735 ه = 000 - 1335 م) مهنا (الثاني) بن عيسى بن مهنا ابن مانع
~~الطائى، حسام الدين، من آل فضل، ويلقب سلطان العرب: أمير بادية الشام،
~~وصاحب (تدمر). وآل فضل من طيئ، ازداد عددهم بانضمام أحياء من زبيد وكلب
~~وهذيل ومذحج إليهم، يتنقلون بين الشام والجزيرة ونجد، طلبا للمراعى.
~~واتصلوا بالحكومات في بدء عهد الدولة الأيوبية، فكانت توليهم على أحياء
~~العرب وحفظ السابلة بين الشام والعراق. وكانت إمارة صاحب الترجمة بعد وفاة
~~أبيه (سنة 683 ه ولاه السلطان المنصور قلاوون. واستمر إلى أن سار الاشرف بن
~~قلاوون إلى الشام ونزل حمص، فوفد عليه مهنا في جماعة من قومه، فقبض عليه
~~الاشرف وأرسله إلى مصر (سنة 692) فحبس بها إلى أن أفرج عنه العادل كتبغا
~~(سنة 694) فرجع إلى إمارته. وأرسل ابنه (موسى) إلى ملك التتر (خربنده) في
~~العراق، مع (قراسنقر) وجماعته وهم فارون من السلطان الناصر محمد بن قلاوون
~~فأكرمهم خربنده، وأرسل إلى مهنا أموالا وخلعا وأعطاه البلاد الفراتية. وعلم
~~الناصر بهذا، فأمر بعزله من الامارة (سنة 712) وتولية أخيه (فضل) مكانه.
~~__________ (1) خلاصة الأثر 4: 442 والأزهرية 3: 606. PageV07P0316
# وتوجه
### ||| AUT مهنا
# إلى خربنده (سنة 716) فقرر معه أمر الركب العراقى. وعاد إلى تدمر. وأظهر
~~الناصر (وهو بمصر) رغبته بحضوره إليه فتمهل
### ||| AUT مهنا
# وسوف واكتفى بأن كان يرسل إليه إخوته وأولاده، والناصر يغدق عليهم
~~إنعامه، والمراسلات بينه وبين الناصر لا تنقطع. وأعيد إلى إمارته (سنة 717)
~~ولكن السلطان ما لبث أن سخط عليه، لصلته بالتتر فطرد آل فضل من البلاد (سنة
~~720) فابتعد بهم
### ||| AUT مهنا
# عن الحواضر. ثم ms4535 توسل بالملك الافضل صاحب حماة، فصفح الناصر عنه ورد إليه
~~إقطاعه، فعاد وأخلص الولاء لاصحاب مصر. ومات بالقرب من سلمية، وقد أناف على
~~الثمانين. قال الذهبي: كان وقورا متواضعا، لا يحفل بملبس، دينا حليما ذا
~~مروءة وسؤدد. وقال ابن كثير: كان يحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية حبا زائدا،
~~هو وذريته وعربه، وله عندهم منزلة وحرمة وإكرام، يسمعون قوله ويمتثلون، وهو
~~الذى نهاهم أن يغير بعضهم على بعض، وعرفهم أن ذلك حرام، وللشيخ في ذلك مصنف جليل (1).
### ||| AUT مهنا
# (الاول) ( 000 - نحو 660 ه = 000 - نحو 1262 م)
### ||| AUT مهنا
# بن مانع بن حديثة بن عقبة (أو عصية) بن فضل بن ربيعة، من طيئ، من قحطان: رأس آل (
### ||| AUT مهنا
# ) من آل __________ (1) ابن خلدون 5: 438 وصبح الاعشى 4: 206 والدرر
~~الكامنة 4: 368 - 370 والبداية والنهاية 14: 172 وغربال الزمان - خ. وعرفه
~~بملك عرب الشام. وتاريخ العراق بين احتلالين 1: 429، 515 والسلوك للمقريزى
~~1: 784، 803 وراجع عشائر الشام 1: 101 - 104 وفيه: (. قويت وجاهته جدا بحيث
~~استطاع أن يشفع في سنة 707 بالعالم المصلح الكبير أحمد بن تيمية، وقد كان
~~مسجونا في مصر، فأخرجه، وأن يلتمس نصب أبى الفداء ملكا على حماة فيجاب إلى
~~طلبه).قلت: في أخباره وتواريخها اختلاف بين المصادر، لصعوبة استقراء أخبار
~~البادية في ذلك العصر وكل عصر. PageV07P0317
# (فضل) أمراء البادية (بين الشام والعراق ونجد) وفى رجال نسبه اختلاف
~~يسير. تولى بعد وفاة أبيه (السابقة ترجمته) سنة 630 وكانت العادة أن يكتب
~~له (تقليد شريف) بالولاية، ويلبس تشريفا أطلس أسوة بالنواب إن كان حاضرا أو
~~يجهز إليه إن كان غائبا. وحضر مع المظفر (قطز) قتال (هولاكو) ملك التتار،
~~(سنة 685) فكافأه قطز بانتزاع مدينة (سلمية) من الملك المنصور (محمد بن
~~محمود) صاحب حماة، وتسليمها إليه إقطاعا. وكان يقول له (أمير العرب) كما
~~سماه أبو الفداء (في تاريخه). وكانت منازل قومه على الاكثر في صحراء حلب
~~وحماة وبعض أراضي الخابور. قال صاحب نهر الذهب: وكانوا أولي شوكة وصولة،
~~وكثيرا ما كان نواب حلب وحماة ودمشق ms4536 يستعينون بهم على من عاداهم (1). ابن
~~مهند = عبد الرحمن بن محمد 467 المهندس = محمد بن عبد الكريم 599 ابن
~~المهندس = محمد بن إبراهيم 733
### ||| AUT مهيار الديلمي
# ( 000 - 428 ه = 000 - 1037 م) مهيار بن مرزويه، أبو الحسن (أو أبو
~~الحسين) الديلمى: شاعر كبير، في معانيه ابتكار. وفى أسلوبه قوة. قال الحر
~~العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب __________ (1) السلوك للمقريزى 1: 247
~~وصبح الاعشى 4: 205، 206 والضوء اللامع 5: 146 في ترجمة (العجل بن نعير)
~~وفيه: (عصية) مكان (عقبة) وزيادة (بدر) بين فضل وربيعة. وسماه ابن خلدون 2:
~~255 (مهنا بن فضل بن ربيعة) ثم سماه في 6: 7 (مهنا بن مانع بن حديثة بن
~~عصية بن فضل بن بدر بن على بن مفرج). والمختصر ل أبي الفداء 2: 205 ونهر
~~الذهب 3: 221 قلت: لم أجد نصا على تاريخ وفاته، وقد سبق في ترجمة ابنه
~~(عيسى بن مهنا) المتوفى سنة 683 أن الظاهر بيبرس ولاه الامارة بعد (على بن
~~حذيفة بن مانع) وكانت مدة عيسى في الامارة عشرين سنة، كما في السلوك
~~للمقريزى 1: 726 فقدرت أن صاحب الترجمة توفى سنة 660 وجاء بعده على بن
~~حذيفة فاستمر إلى 663 وتولى عيسى بعده عشرين سنة. PageV07P0317
# ومعانى العجم. وقال الزبيدى: شاعر زمانه. فارسي الاصل، من أهل بغداد. كان
~~منزله فيها بدرب رباح، من الكرخ. وبها وفاته. ينعته مترجموه بالكاتب، ولعله
~~كان من كتاب الديوان. ويرى هوار (huart)أنه (ولد في الديلم، في جنوب جيلان،
~~على بحر قزوين) وأنه (استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية). وكان مجوسيا،
~~وأسلم (سنة 394 ه على يد الشريف الرضي (فيما يقال) وهو شيخه، وعليه تخرج في
~~الشعر والادب، ويقول القمى: (كان من غلمانه). وتشيع، وغلا في تشيعه، وسب
~~بعض الصحابة في شعره، حتى قال له أبو القاسم ابن برهان: يا مهيار انتقلت من
~~زاوية في النار إلى أخرى فيها، كنت مجوسيا، فأسلمت فصرت تسب الصحابة ! له
~~(ديوان شعر - ط) أربعة أجزاء، كان يقرأ عليه أيام الجمعات في جامع المنصور
~~ببغداد. وللسيد على الفلال ms4537 كتاب (مهيار الديلمى وشعره - ط) (1).
### ||| AUT المهير بن سلمي
# ( 000 - 126 ه = 000 - 744 م)
### ||| AUT المهير بن سلمي
# بن هلال الدؤلى، من بني حنيفة: زعيم أهل اليمامة في أواخر العصر
~~المروانى. كان شجاعا حازما. ولما بلغه مقتل الوليد بن يزيد في الشام دخل
~~على والي اليمامة علي بن المهاجر الكلابي، فقال له: اترك لنا بلادنا. فأبى
~~ابن المهاجر، فجمع المهير جمعا فقاتله، وانهزم ابن المهاجر، فتأمر المهير
~~__________ (1) تاريخ بغداد 13: 276 والمنتظم 8: 94 وابن خلكان 2: 149 وابن
~~الأثير 9: 157 والتاج 3: 551 والبداية والنهاية 12: 41 و 87 huart وفى
~~سفينة البحار للقمى 2: 563 قال بعض العلماء: خيار مهيار خير من خيار الشريف
~~الرضي، وليس للرضي ردئ أصلا. و , s 1: 132 (82) 81: 1.brock وفى مقدمة
~~ديوانه، طبعة دار الكتب: كنية مهيار في وفيات الأعيان (أبو الحسين) وفى
~~المنتظم (أبو الحسن) ومثله في دمية القصر 76 وبهذه الرواية وردت كنيته مرات
~~عديدة في ديوانه. PageV07P0317
# على اليمامة، ولم يعش بعد ذلك غير قليل. ومات فيها (1).
### || AUT مو
# ال
### || AUT مو
# از = محمد بن إبراهيم 281 ابن ال
### || AUT مو
# اعينى = محمد بن إبراهيم 564 ال
### || AUT مو
# اق = محمد بن يوسف 897 أبو ال
### || AUT مو
# اهب = محمد بن محمد 1037 أبو ال
### || AUT مو
# اهب = محمد بن عبد الباقي 1126 ابن أبي ال
### || AUT مو
# اهب = عبد الجليل بن محمد 1119. ال
### || AUT مو
# اهبى = إبراهيم بن مح
### || AUT مو
# د 908 المؤتمن العباسي = القاسم بن هارون 208 المؤتمن الهودى = يوسف بن أحمد 478
### ||| AUT المؤتمن الساجي
# (445 - 507 ه = 1053 - 1113 م) المؤتمن بن أحمد بن على، أبو نصر، الربعي
~~الدير عاقولي المعروف بالساجى: عالم بالحديث، ثقة. له نظم. سكن القدس
~~زمانا. وأقام بهراة عشر سنين. وقرأ الكثير، وكتب جامع الترمذي ست مرات.
~~وكان يقال: لا يمكن أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد ما دام
~~هذا حيا ! توفى ببغداد (2). ال
### || AUT مو
# حدي = المؤمنى
### ||| AUT ابن زنكي
# ( 000 - 565 ms4538 ه = 000 - 1170 م)
### || AUT مو
# دود بن زنكى بن آق سنقر،الملك قطب الدين، ويقال له الاعرج: __________
~~(1) الكامل لابن الأثير 5: 110 وفيه ما مؤداه: كان هجوم (المهير) على (ابن
~~المهاجر) في قصره، بقاع هجر، وسمي ذلك اليوم (يوم القاع) وفيه يقول شقيق بن
~~عمرو السدوسى: (إذا أنت سالمت المهير ورهطه ... أمنت من الاعداء والخوف
~~والذعر) (فتى راح يوم القاع روحة ماجد ... أراد بها حسن السماع مع الاجر)
~~والاغانى 20: 141. (2) خريدة القصر: قسم شعراء الشام 1: 287 وتذكرة الحفاظ
~~4: 42 والأعلام، لابن قاضى شهبة - خ. PageV07P0318
# من أمراء الدولة النورية. كان صاحب الموصل. وهو أخو السلطان نور الدين
~~(محمود بن زنكى) توفى بالموصل عن نيف وأربعين عاما. قال ابن خلكان: تولى
~~السلطنة بالموصل وتلك البلاد، عقب موت أخيه سيف الدين غازى، وكان حسن
~~السيرة عادلا في حكمه (1).
### ||| AUT مودود الغزنوي
# (412 - 441 ه = 1021 - 1049 م) مودود بن مسعود بن محمود بن سبكتكين، أبو
~~الفتح الغزنوى: من ملوك آل سبكتكين بغزنة. مولده ووفاته فيها. كان في عهد
~~أبيه قد ولي قيادة جيش زحف به إلى بلخ لقتال آل سلجوق، وجعل معه من يدبر
~~أموره (سنة 432 ه وفى غيابه قتل أبوه، فعاد إلى غزنة وقتل عمه محمدا، وابن
~~عمه أحمد، لاشتراكهما في قتل أبيه، وتولى السلطنة في السنة نفسها (432)
~~وسار سيرة جده (محمود) فافتتح كثير من حصون الهند، واستمر إلى أن توفى (2).
~~المؤذن النيسابوري = أحمد بن عبد الملك 470
### ||| AUT مؤرخ السدوسي
# ( 000 - 195 ه = 000 - 810 م) مؤرخ بن عمرو بن الحارث، من بني سدوس بن
~~شيبان، أبو فيد: عالم بالعربية والأنساب. من أعيان أصحاب الخليل بن أحمد.
~~من أهل البصرة. كان له اتصال بالمأمون العباسي. ورحل معه إلى خراسان، فسكن
~~مدة بمرو، وانتقل إلى نيسابور. من كتبه (جماهير القبائل) __________ (1)
~~وفيات الأعيان 2: 129 وابن الوردى 2: 78 ومفرج الكروب 1: 117: 188 - 190
~~والنجوم الزاهرة 5: 383. (2) ابن الأثير: حوادث سنتى 432 و 441 وابن العبرى
~~320 - 321. PageV07P0318
# و (حذف من نسب قريش - ط) و (غريب القرآن) ms4539 وكتاب (الامثال - خ) و
~~(المعاني) وله شعر جيد (1). أبو المورع = توبة بن كيسان 131 أبو المورع =
~~محاضر بن المورع 206 مورلي = وليم هوك 1276 المورياني = سليمان بن مخلد 154
### ||| AUT الجميل
# (1325 - 1390 ه = 1907 - 1970 م) موريس
### ||| AUT الجميل
# : مخطط مشروعات لبناني. ولد في المنصورة (بمصر) وتعلم في عينطورة بلبنان،
~~وحصل على شهادة الحقوق في باريس. وعمل في المحاماة وانتخب نائبا في المجلس
~~اللبناني. وكان وزيرا للتصميم (1960) له كتاب في (مشروعات الانماء والتعمير
~~- ط) و (مجموعة خطب ومقالات - ط) (2). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 130
~~وبغية الوعاة 400 ومراتب النحويين 67 ونزهة الالبا 179 وإنباه الرواة 3:
~~327 وتاريخ بغداد 13: 258 وإرشاد الاريب 7: 193 والمزهر 2: 232 وفيه، كما
~~في مصادر أخرى: (مات سنة 195 وقيل: عاش إلى بعد المائتين). وفى جمهرة
~~الأنساب 299 (أبو فيد، مؤرخ اسمه مرثد بن الحارث بن ثور). والمؤتلف
~~والمختلف 54 و160: 1brock s . (2) جريدة الحياة 1 / 11 / 1970 والدراسة 3:
~~270. PageV07P0318
# الموستارى = مصطفى بن يوسف 1119 الموسوس = تاشفين بن على 763 الموسوي
~~(النقيب) = الحسين بن موسى 400. الموسوي (أبو الفتوح) = الحسن بن جعفر 430
~~الموسوي (النقيب) = عدنان بن محمد 449. الموسوي (الاصفهانى) = جعفر بن
~~الحسين 1158. الموسوي (المؤرخ) = رضا بن هاشم 1365 أبو موسى (الاشعري) =
~~عبد الله بن قيس 44. ابن موسى (المهندس) = محمد بن موسى 259. ابن أبى موسى
~~(الهاشمي) = محمد بن أحمد 428 ابن موسى (الشافعي) = محمد بن موسى 823. ابن
~~موسى (المالكى) = حمدون بن محمد 1071.
### ||| AUT المروزي
# ( 000 - بعد 229 ه = 000 - بعد 844 م) موسى بن إبراهيم، أبوعمران
~~المروزى: من ضعاف رجال الحديث. كان صاحب الشرطة في الكرخ. وينسب إلى محلة
~~(المراوزة) ببغداد. روى أحاديث عن موسى بن جعفر الكاظم، منها (مسنده - ط)
~~في 7 صفحات رواه عنه وهو سجين، وروى غيرها في حال انطلاقه. وسمع منه البغوي
~~سنة 229 قال الذهبي: قال العقيلى: منكر الحديث (1). __________ (1) لسان
~~الميزان 6: 111 ومسند الإمام موسى بن جعفر(رسالة طبعت في النجف 1389 ه )
~~PageV07P0319

### ||| AUT الملك الاشرف
# (627 - 662 ه = 1230 - 1263 م) موسى (الاشرف) ms4540 بن إبراهيم (المنصور) بن
~~الملك المجاهد أسد الدين شيركوه ابن ناصر الدين محمد ابن أسد الدين شيركوه
~~الكبير: ملك حمص والرحبة. يلقب مظفر الدين. ورث الملك عن آبائه المسمين في
~~نسبه. وكانت ولايته سنة 644 وحارب التتار، وكانوا في ستة آلاف وهو في ألف
~~وخمسمائة، وكسرهم. فنبل قدره وتحدث الناس بشجاعته. وكان موصوفا بالحزم
~~والدهاء، من الكرماء الاغنياء المترفين. وهو الذى تزوج أمة اللطيف العالمة
~~المشهورة. توفى بحمص، قيل: مسموما. وهو آخر من ملك من أسرته. وصارت مملكة
~~(حمص) بعده إلى الدولة الظاهرية (1).
### ||| AUT موسى الكحال
# ( 000 - 879 ه = 000 - 1474 م) موسى بن إبراهيم بن موسى بن محمد، شرف
~~الدين، أبوالنجا، اليلداني الشافعي: طبيب كحال. نسبته إلى يلدا (من قرى
~~دمشق) له تآليف، منها (الرسالة النورية في أمراض العين الكلية - خ) أولها:
~~(وبعد فهذه مسائل جليلة في ورقات قليلة قد جمعتها في أحوال العين الخ) في
~~47 صفحة من القطع الصغير، كتبت بخط ولده محمد بن موسى الطبيب (سنة 907)
~~لولده عبد اللطيف (طبيب الدين الكحال) كما جاء على نسخة. وهى عندي. وله
~~(الجوهر النفيس بشرح منظومة الرئيس - خ) وهو شرح لمنظومة ابن سينا التى
~~أولها: (الطب حفظ صحة، برء مرض ... من سبب في بدن منه عرض) __________ (1)
~~مرآة الجنان 4: 160 والشذرات 5: 311 والبداية والنهاية 13: 243.
~~PageV07P0319
# أتم تأليفه سنة 870 جزآن في دار الكتب (32 طب - ف 436) وله (الفتوح في
~~علاج القروح) و (الحميات) و (مصباح الطالب ومنير المحاسب الكاسب) ذكرها
~~البغدادي ولعلها من المخطوطات أيضا (1).
### ||| AUT موسى الوصابي
# (577 - 621 ه = 1181 - 1224 م) موسى بن أحمد بن يوسف بن موسى التباعى ثم
~~الحميرى، أبوعمران الوصابى: فقيه يمانى، من الشافعية. من قرية (الكونعة)
~~بفتح الكاف وسكون الواو وفتح النون، إحدى قرى حصن (ظفران) بفتح الظاء وخفض
~~الفاء، من حصون (وصاب) بقرب زبيد. صنف (شرح اللمع) في أصول الفقه، لإبراهيم
~~بن محمد الشيرازي، وأقبل عليه الناس في أيامه، قال الجندي: أجمع الفقهاء
~~أنه لم يكن لاهل اليمن من الشروح ما هو ms4541 أكثر بركة منه وأظهر نفعا (2).
~~__________ (1) مقدمة الرسالة النورية - خ. والمخطوطات المصورة، الطب 66
~~وهو فيه (البغدادي) تحريف اليلدانى. وهدية العارفين 2: 480 وهو فيه
~~(البلداوى) بالباء خطأ. (2) طبقات الجندي - خ. وفى التاج 1: 503 (وصاب،
~~كغراب، ويقال أصاب). وطبقات الخواص 158 وهو فيه (الاصابى) مضموم الهمزة.
~~ومثله في العقود اللؤلؤية 1: 123، 149. PageV07P0319

### ||| AUT الحجاوي
# ( 000 - 968 ه = 000 - 1560 م) موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى بن
~~سالم الحجاوى المقدسي، ثم الصالحي، شرف الدين، أبوالنجا: فقيه حنبلي، من
~~أهل دمشق. كان مفتي الحنابلة وشيخ الإسلام فيها. نسبته إلى (حجة) من قرى
~~نابلس. له كتب، منها (زاد المستقنع في اختصار المقنع - ط) فقه، اختصره
~~بتصرف، و (شرح منظومة الاداب الشرعية للمرداوى - خ) و (الاقناع - ط) أربعة
~~أجزاء، في مجلدين، وهو من أجل كتب الفقه عند الحنابلة، قال ابن العماد: لم
~~يؤلف أحد مؤلفا مثله في تحرير النقول وكثرة المسائل، و (مختصر المقنع - خ) (1).
### ||| AUT موسى بن أزهر
# (237 - 306 ه = 851 - 918 م)
### ||| AUT موسى بن أزهر
# بن موسى بن حريث، أبو عمر الاستجى الأندلسي: أديب من أهل إستجة ecija
~~كان إماما في اللغة والحديث وغريبه، حافظا للمشاهد والتفسير والشعر.مات
~~غازيا بقلعة رباح، منصرفه من غزوة مطونية (2).
### ||| AUT المحاسني
# ( 000 - 1173 ه = 000 - 1759 م) موسى بن أسعد بن يحيى بن أبى الصفاء
### ||| AUT المحاسني
# : فاضل دمشقي، له علم بالأدب وفقه الحنفية. رحل في __________ (1) شذرات
~~الذهب 8: 327 في وفيات سنة 960 والكواكب السائرة 3: 215 وفيه: وفاته في
~~ربيع الاول 968 ووصف جنازته. وعنه الشطي في مختصر طبقات الحنابلة ص 84
~~ووقعت وفاته في عنوان المجد (1: 22) سنة (948) وآصفيه ميمنت 1172 وكتبه
~~447: 2.brock s. بضم الحاء وتخفيف الجيم، ولم يذكر مصدره. وانظر الكتبخانة
~~2: 163 ثم 3: 293، 298 و 549 princeton والأزهرية 2: 637، 638. (2) بغية
~~الوعاة 400 وابن الفرضى 2: 20. PageV07P0320
# شبابه إلى القسطنطينية وأصيب بخلل في دماغه. وعاد إلى دمشق فعوفي وظهرت
~~في لسانه لكنة. له (ذخيرة المحتاج والفقير في نظم التنوير - خ) في جامعة
~~الرياض (فهرسها ms4542 6: 24) في الفقه، و (شرحه) و (نظم متن التلخيص) في المعاني،
~~و (شرحه) (1).
### ||| AUT المنقري
# ( 000 - 223 ه = 000 - 838 م) موسى بن إسماعيل، المنقرى بالولاء،
~~التبوذكى أبو سلمة: حافظ للحديث، ثقة. من أهل البصرة. قال عباس الدوري:
~~عددت ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث (2).
### ||| AUT موسى شرارة
# (1268 - 1304 ه = 1851 - 1887 م) موسى بن أمين شرارة العاملي: فقيه
~~إمامى. له نظم. ولد في بنت جبيل (من قرى جبل عامل) وتلقى الأدب في العراق
~~سنة 1287 - 1297 ه وتوفى في قريته. من كتبه (أرجوزة في أصول الفقه - خ) في
~~1680 بيتا، و (أرجوزة في الارث - خ) (3).
### ||| AUT ابن أبي العباس
# ( 000 - بعد 224 ه =..بعد 839 م) موسى بن ثابت أبى العباس: من ولاة
~~الدولة العباسية. ولي مصر نيابة عن أميرها (أشناس) سنة 219 ه وطالت أيامه،
~~وسكنت الفتن في آخرها. وكانت المحنة __________ (1) سلك الدرر 4: 222. (2)
~~شذرات 2: 52 وتهذيب 10: 333 - 335 واللباب 1: 169 وفيه: التبوذكى بفتح
~~التاء وضم الباء وفتح الذال، نسبته إلى بيع السماد، أو هو الذى يبيع ما في
~~بطون الدجاج من الكبد والقلب والقانصة. وشرحا ألفية العراقى 1: 228 والغدير
~~1: 87. (3) العرفان 11: 45 والذريعة 1: 455، 461 ثم 8: 109. PageV07P0320
# بخلق القرآن لا تزال قائمة، فاشتد على فقهاء مصر وعلمائها إلى أن أجاب
~~أكثرهم بالقول بخلق القرآن. وصرف عن الامارة سنة 224 ومدة ولايته بمصر 4
~~سنين و 7 أشهر (1).
### ||| AUT موسى بن جابر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT موسى بن جابر
# بن أرقم بن مسلمة (أو سلمة) بن عبيد، الحنفي: شاعر مكثر، من مخضرمي
~~الجاهلية والاسلام. من أهل (اليمامة) كان نصرانيا يقال له (أزيرق اليمامة)
~~ويعرف بابن (الفريعة) أو بابن (ليلى) وهى أمه. وفى حماسة أبى تمام عدة
~~مختارات من شعره (2).
### ||| AUT موسى جار الله
# (1295 - 1369 ه = 1878 - 1949 م)
### ||| AUT موسى جار الله
# ، ابن فاطمة، التركستاني القازانى التاتارى، الروستوفدونى الروسى: شيخ
~~إسلام روسيا، قبل الثورة البلشفية وفى إبانها. ولد في (روستوف دون) بروسيا.
~~وتفقه بالعربية وتبحر في علوم الاسلام. ms4543 ثم كان إمام الجامع الكبير في
~~بتروغراد (لنينغراد) وحج وجاور بمكة ثلاث سنين. وعاد إلى بلاده، فأنشأ
~~مطبعة في (بتروغراد) خدم بها اللغات العربية والفارسية والتترية والتركية
~~والروسية خدمة مفيدة. وكان يحسن هذه اللغات، وإذا تكلم بالعربية فحديثه
~~بالفصحى، أنفة من العامية. ونشر كتابا بالتركية عن علاقة المسلمين بالثورة
~~الروسية، أغضب حكومتها، __________ (1) الولاة والقضاة 195 والنجوم الزاهرة
~~2: 231. (2) الآمدي 165 والمرزباني 376 وسمط اللآلي: الذيل 35 والمرزوقي:
~~انظر فهرسته. والتبريزي 1: 189 - 193 ثم 4: 2 قلت: جزم المصدران الاولان
~~بأنه (جاهلي) ونقل التبريزي عن أبى العلاء أنه (لم يعلم في العرب من سمي
~~موسى، زمان الجاهلية، وإنما حدث هذا في الإسلام لما نزل القرآن وسمى
~~المسلمون أبناءهم بأسماء الانبياء على سبيل التبرك). PageV07P0320
# فانتزعت منه المطبعة. وقبض عليه وسجن وفى مقدمة أحد كتبه (الوشيعة) وصف
~~لرحلته بعد ذلك، هذا موجزه: (هاجرت بيتى ووطنى سنة 1930 ه جرة اضطرارية،
~~وقد سدت علي طرق النجاة، فساقتني الاقدار من طريق التركستان الغربي إلى
~~التركستان الشرقي الصينى، فالبامير، فأفغانستان، وانتهزت الفرصة للسياحة في
~~البلاد الاسلامية. وكنت قد سحت من قبل في الهند وجزيرة العرب ومصر وكل بلاد
~~تركيا وكل التركستان الغربي إذ أنا طالب صغير، ودامت سياحتي في تلك المرة
~~ستة أعوام. وعدت في سياحتي الاخيرة هذه فمررت بتلك الاقطار، وزدت عليها
~~إيران والعراق. ا ه ) واعتقله الانكليز في الهند مدة، في خلال الحرب
~~العالمية الثانية. واضطربت عقيدته في أعوامه الاخيرة. ومرض في مصر، فدخل
~~(ملجأ العجزة) بالقاهرة، وتوفى به. من تآليفه بالعربية: (تاريخ القرآن
~~والمصاحف - ط) الاول منه، و (شرح ناظمة الزهر - ط) في عد الآيات الكريمة، و
~~(الوشيعة في نقض عقائد الشيعة - ط) وعليه ردود، وثلاث رسائل نشرها في جزء
~~واحد، اكتفى من اسمه عليها ب (ابن فاطمة) هي: (أيام حياة النبي الكريم) و
~~(نظام التقويم في الاسلام) و (نظام النسئ عند العرب) وله (شرح بلوغ المرام
~~- ط) في الحديث، أخبرني به بعض علماء الهند، و (شرح عقيلة أتراب القصائد -
~~ط) في رسم المصاحف ms4544 (1). __________ (1) الوشيعة: د - و. وتوما ديبو
~~المعلوف، في مجلة المجمع العلمي العربي 4: 266 ومعجم المطبوعات 670
~~والتيمورية 3: 296 والأزهرية 1: 62 ومذكرات كرد على 4: 1233 وفيه: (وهو من
~~الافراد الذين لا يحسن بهم الدهر على العالم إلا في العصر بعد العصر،
~~وحياتهم من أولها إلى آخرها حافلة بالخير والنفع). ومذكرات السيد محب الدين
~~الخطيب. وجريدة الاهرام 26 / 10 / 1949 وفيها: (كان من كبار علماء مسلمى
~~الشمال في روسيا، وقد نزح عن وطنه فرارا من وجه البلاشفة الذين اتخذوا
~~أسرته المؤلفة من حرمه وستة أولاد PageV07P0321

### ||| AUT نوفل
# (1139 - بعد 1186 ه = 1727 - بعد 1772 م) موسى بن جرجس
### ||| AUT نوفل
# ، المعروف بابن النحو الطرابلسي: مؤرخ، أسلوبه أقرب إلى العامية. مولده
~~في طرابلس الشام، من أسرة
### ||| AUT نوفل
# التى كانت تعرف ببني النحو. تعلم بها وبدمشق فقرأ اليونانية بعد
~~العربية. وشمله بطاركة الارثوذكس بعنايتهم. وصنف (تاريخ العجم والافغان -
~~خ) قسم منه. ولم تعرف وفاته غير أن رسالة بخطه وجدت مؤرخة في نهاية ربيع
~~الثاني 1186(1).
### ||| AUT موسى الكاظم
# (128 - 183 ه = 745 - 799 م) موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، أبو
~~الحسن: سابع الائمة الاثنى عشر، عند الامامية. كان من سادات بني هاشم، ومن
~~أعبد أهل زمانه، وأحد كبار العلماء الاجواد. ولد في الابواء (قرب المدينة)
~~وسكن المدينة، فأقدمه المهدى العباسي إلى بغداد، ثم رده إلى المدينة. وبلغ
~~الرشيد أن الناس يبايعون للكاظم فيها، فلما حج مر بها (سنة 179 ه فاحتمله
~~معه إلى البصرة وحبسه عند واليها عيسى ابن جعفر، سنة واحدة، ثم نقله إلى
~~بغداد فتوفى فيها سجينا، وقيل: قتل. وكان على زى الاعراب، مائلا إلى
~~السواد. وفى فرق الشيعة فرقة تقول: إنه (القائم المهدى) وفرقة أخرى تسمى
~~(الواقفة) تقول: إن الله رفعه إليه وسوف يرده. وسميت بذلك لانها وقفت عنده
~~ولم تأتم بإمام بعده. له __________ رهينة، وجردوهم من حقوقهم لان عائلهم
~~رفض القيام بالدعاية للبلشفية). والازهرية، الطبعة الثانية 1: 103. (1)
~~تراجم علماء طرابلس 39 والمخطوطات المصورة 2: 65. PageV07P0321
# (مسند - ط) سبع صفحات ms4545 من تأليف موسى بن إبراهيم المروزى (1).
### ||| AUT الطالقاني
# (1230 - 1298 ه = 1815 - 1881 م) موسى بن جعفر بن على الحسنى، أبو ياسين
### ||| AUT الطالقاني
# النجفي: شاعر إمامى، تأثر بالشريف الرضي، ونحا نحوه. مولده بالنجف كان
~~حسن المفاكهة، جيد البديهة، نسبته إلى (الطالقان) من بلاد إيران. له (ديوان
~~شعر - ط) كبير. توفى بالطاعون في (بدرة) ودفن في مقبرة أهل النجف (2).
### ||| AUT التبريزي
# ( 000 - 1305 ه = 000 - 1888 م) موسى بن جعفر بن أحمد بن لطف على
### ||| AUT التبريزي
# : أصولي نجفى إمامى. له (أوثق الوسائل في شرح الرسائل - ط) حاشية على
~~رسائل الشيخ مرتضى الانصاري في الاصول، و (حاشية على كتاب القوانين في
~~الاصول للقمى - ط) (2).
### ||| AUT الكرمانشاهي
# ( 000 - نحو 1340 ه = 000 - نحو 1921 م) موسى بن جعفر بن محمد باقر
### ||| AUT الكرمانشاهي
# الاصل، الحائري المنشأ والمسكن: فقيه إمامى. توفى بالحائر. __________
~~(1) وفيات الأعيان 2: 131 وابن خلدون 4: 115 والبداية والنهاية 10: 183
~~وصفة الصفوة 1: 103 ومقاتل الطالبيين 331 وميزان الاعتدال 3: 209 ونور
~~الابصار 142 وفرق الشيعة 81 وتاريخ بغداد 13: 27 ونزهة الجليس 2: 46 ومنهاج
~~السنة 2: 115 و 124 وانظر 80: 2buhar (2) الدر المنتثر 152 - 157 ومعجم
~~رجال الفكر 281 ومشاركة العراق 59 الرقم 312 وديوان
### ||| AUT الطالقاني
# : مقدمته بقلم محقق نشره الاستاذ محمد حسن
### ||| AUT الطالقاني
# . (3) معارف الرجال 3: 51 ورجال الفكر 83. PageV07P0321
# له (تحقيق الاحكام - خ) في الفقه (1). موسى چلبي (قاضى زاده) = موسى ابن محمد
### ||| AUT الموصلي
# ( 000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) موسى بن الحسن
### ||| AUT الموصلي
# ، أبو محمد، تاج الدين: كاتب أديب. كان أبوه من كتاب ديوان الانشاء بمصر
~~في زمن الظاهر بيبرس، يقال له (سمسار الخير). ورحل ولده، صاحب الترجمة، إلى
~~اليمن (سنة 660 ه فولاه صاحبها (المظفر الرسولي) ديوان الانشاء، وتوفى
~~المظفر سنة 694 وهو على ديوانه. وفى الدرر الكامنة: قال التاج عبد الباقي:
~~جميع الكتب الواردة إلى المظفر إلى الظاهر ومن بعده صادرة عن التاج (
### ||| AUT الموصلي
# ). له ذكر وشعر في أيام الاشرف (المتوفى سنة 696) من تأليفه ms4546 (البرد
~~الموشى في صناعة الانشا - خ) منه نسخة كتبت في زبيد 748 ه (2).
### ||| AUT الاحسائي
# (1239 - 1289 ه = 1823 - 1872 م) موسى بن حسن بن أحمد بن محمد ابن محسن
### ||| AUT الاحسائي
# الهجرى الفلاحى الربيعي: فاضل. قرأ بالنجف، وتوفى بكربلاء. له كتب، منها
~~(الباكورة - ط) أرجوزة في المنطق (3). __________ (1) الذريعة 3: 481. (2)
~~الدرر الكامنة 4: 374 ودار الكتب 3: 35 و 490: 1brock s . )3) الذريعة 3:
~~13. PageV07P0322

### ||| AUT المعدل
# ( 000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م) موسى بن الحسين بن إسماعيل،
~~الشريف أبو إسماعيل الحسينى المعروف ب
### ||| AUT المعدل
# : عالم بالقراآت. مصرى. له كتاب (روضة الحفاظ - خ) في القراآت (1).
### ||| AUT الزاهد الميرتلي
# (522 - 604 ه = 1128 - 1207 م) موسى بن حسين بن موسى بن عمران القيسي،
~~أبوعمران، الزاهد المعروف بالميرتلى: شاعر أندلسى، له علم بالتفسير والفقه
~~والحديث. أصله من ثغر ميرتلة (mertola من أعمال باجة) أقام بإشبيلية. وتوفى
~~بمدينة فاس، ودفن بخارج باب الفتوح. له (ديوان شعر) أكثره في الزهد
~~والتخويف. ومن نثره: (ملك فؤادك من أفادك) و (من خف لسانه وقدمه، كثر ندمه) (2).
### ||| AUT موسى بن داود
# ( 000 - 217 ه = 000 - 832 م)
### ||| AUT موسى بن داود
# الضبى، أبو عبد الله: __________ (1) طبقات القراء 2: 318 - 319 ولم
~~يذكر وفاته، وقال: قرأ عليه المنصور بن الخير بن يعقوب ابن يملا.قلت: تقدمت
~~ترجمة المنصور، ووفاته سنة 526 ولم يذكر 727: 1brock s . مصدره الذى اعتمد
~~عليه في وفاة
### ||| AUT المعدل
# نحو سنة (637 ه ؟. (2) ابن الأبار، في تحفة القادم، والتكملة 754 ت 2147
~~وفيهما: وفاته سنة 604 وهو في المغرب في حلى المغرب 1: 406 (موسى بن عمران)
~~نسبة إلى جده، وعرفه بالمارتلى - براء ساكنة وتاء مضمومة - ومثله في صفة
~~جزيرة الأندلس المنتخب من الروض المعطار 175 إلا أن هذا يؤرخ وفاته سنة
~~(591) وفيه خبر لطيف عنه مع المنصور الموحدي. وسماه صاحب الذخيرة السنية 43
~~(موسى بن عمران) أيضا، إلا أنه عرفه ب (المرتالى) وأرخ وفاته في صفر (603)
~~وأرانى أميل إلى ترجيحه، لانفراده بتعيين مكان الوفاة والدفن. وفى هذه ms4547
~~المصادر نموذجات مختلفة من نظمه. وهو في دليل مؤرخ المغرب، رقم 432 موسى بن
~~عمران (المرتالى) المتوفى سنة (603). PageV07P0322
# قاضى طرسوس، من العلماء بالحديث. قال الدارقطني: (كان مصنفا مكثرا
~~مأمونا) وقال الجاحظ: (كان فصيحا خطيبا، فاضلا). أصله من الكوفة. سكن
~~بغداد. وولي قضاء المصيصة ثم قضاء طرسوس وتوفى بها (1).
### ||| AUT الاشرف الأيوبي
# ( 000 - 680 ه = 000 - 1281 م) موسى بن داود بن شيركوه (الثاني) ابن
~~محمد، مظفر الدين الملك
### ||| AUT الاشرف الأيوبي
# : صاحب حمص. من ملوك الدولة الأيوبية. توفى بها ودفن بدمشق (2).
### ||| AUT ابن ذي النون
# ( 000 - 295 ه = 000 - 907 م) موسى بن ذى النون بن سليمان بن طوريل
~~الهوارى: مؤسس إمارة بني ذي النون في الاندلس. أصله من بربر المغرب. كانت
~~إقامته في شنت برية (santaver)وسمت نفسه للامارة، فأغار بجماعة من البربر
~~النازلين بها على مواشي طليطلة واكتسحها (سنة 260 ه ووقعت بينه وبين أهل
~~طليطلة معارك شديدة. وبلغ جمعه عشرين ألفا، ففتك بعسكر طليطلة يوم الفطر
~~سنة 274 وأثرى من غنائمه، واستمر ممتنعا عن طاعة الأمير عبد الله بن محمد
~~الاموى (صاحب قرطبة) إلى أن توفى (3).
### ||| AUT الرام حمداني
# (1004 - 1089 ه = 1595 - 1678 م) موسى
### ||| AUT الرام حمداني
# : أديب، له __________ (1) ميزان الاعتدال 3: 210 وتهذيب التهذيب 10:
~~342. (2) ترويح القلوب 42 وانظر الدارس 2: 249. (3) المقتبس لابن حيان 17
~~وفيه رواية ثانية في بدء ظهور آل ذى النون، رجحت هذه عليها. وانظر بشأن (آل
~~ذى النون) أعمال الأعلام، القسم الثاني 204 - 210. PageV07P0322
# نظم جيد، منه (قصيدة - خ) من المدائح النبوية، و (نظم الاسماء الحسنى)
~~قال المحبي: يدل على علو مقامه. مولده في (رام حمدان) من قرى حلب، وشهرته
~~ووفاته بحلب (1).
### ||| AUT الجوزجاني
# ( 000 - بعد 200 ه = 000 - بعد 815 م) موسى بن سليمان، أبو سليمان
~~الجوزجانى: فقيه حنفى. أصله من (جوزجان) من كور بلخ، بخراسان. تفقه واشتهر
~~ببغداد. وكان رفيقا للمعلى ابن منصور (المتوفى سنة 211 ه وهو أسن وأشهر من
~~المعلى. عرض عليه المأمون القضاء، فقال: يا أمير المؤمنين احفظ حقوق ms4548 الله
~~في القضاء ولا تول على أمانتك مثلي، فإنى والله غير مأمون الغضب ولا أرضى
~~لنفسي أن أحكم في عباده، فأعفاه. له تصانيف منها (السير الصغير) و (الصلاة)
~~و (الرهن) و (نوادر الفتاوى). وفى مخطوطات دار الكتب المصرية، جزآن من
~~(كتاب - خ) في فروع الحنفية، يظن أنه (نوادر الفتاوى) (2).
### ||| AUT موسى بن سيار
# ( 000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
### ||| AUT موسى بن سيار
# الاسوارى: أحد القصاص. من أهل البصرة. له رواية ضعيفة للحديث. ويقال:
~~كان قدريا. قال الجاحظ: كان من أعاجيب الدنيا، فصيحا بالفارسية كالعربية،
~~إذا جلس __________ (1) خلاصة الأثر 4: 435 و (277) 357: 2brock (2)
~~الجواهر المضية 2: 186 وفيه: توفى بعد (الثمانين) تحريف (المائتين)
~~والتصحيح من الفوائد البهية 216 وفى الكتبخانة 3: 102 - 103 وصف الجزأين
~~المخطوطين من كتابه. وهدية العارفين 2: 477 ووقعت وفاته في (173) 180:
~~1brock بعد سنة 280ه خطأ. PageV07P0323
# قعد العرب عن يمينه والفرس عن يساره فيقرأ الآية من كتاب الله ويفسرها
~~للعرب بالعربية، ثم يحول وجهه إلى الفرس فيفسرها لهم بالفارسية فلا يدرى
~~بأى لسان هو أبين (1).
### ||| AUT موسى بن شاكر
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
### ||| AUT موسى بن شاكر
# : والد المهندسين الثلاثة المعروفين ببني موسى. كان في شبابه من قطاع
~~الطرق، وتاب فدخل في خدمة المأمون. وتعلم التنجيم وهيئة الافلاك. ثم مات،
~~وأبناؤه صغار، فجعلوا في بيت الحكمة، ونبغوا (راجع ترجمة كبيرهم محمد بن
~~موسى، المتوفى سنة 259 ه وينسب لصاحب الترجمة كتاب (الدرجات - خ) في طبائع
~~الكواكب السبعة (2).
### ||| AUT الجامعي
# ( 000 - 1281 ه = 000 - 1864 م) موسى بن شريف بن محمد، من آل محيى
~~الدين، من نسل ابن أبى جامع، العاملي الحارثى الهمداني: شاعر من علماء
~~النجف. له (ديوان - خ) كانت نسخة منه في مكتبة السماوي وانتقلت إلى مكتبة
~~محمد على اليعقوبي في النجف. وفيها من شعره (تخميس قصيدة ابن دريد) ومن هذا
~~التخميس مخطوطة مصورة في مكتبة المجمع العلمي العراقى (3). موسى شهوات =
~~موسى بن يسار __________ (1) البيان والتبيين، تحقيق عبد السلام هارون 1:
~~368 ms4549 ولسان الميزان 6: 120 وفيه أنه يروى عن (عطية العوفى) المتوفى سنة 111
~~قلت: وعلى هذا قدرت وفاته. (2) أخبار الحكماء 208 وابن العبرى 264 ومفتاح
~~الكنوز 1: 329. (3) الحالى والعاطل 148 - 195 وماضي النجف وحاضرها 3: 344 -
~~350. PageV07P0323

### ||| AUT أبو قرة
# ( 000 - 203 ه = 000 - 818 م) موسى بن طارق اليماني الزبيدى،
### ||| AUT أبو قرة
# : عالم بالسنن والآثار. ثقة، مأمون. من أهل زبيد. ولي قضاءها. وكان يكثر
~~التردد بينها وبين عدن والجند ولحج، وله بكل منها أصحاب نقلوا عنه واشتهروا
~~بصحبته. أدرك نافعا القارئ وأخذ عنه. وتوفى بزبيد. له مصنفات، منها كتاب
~~(السنن) على الابواب، في مجلد، قال ابن حجر العسقلاني: (رأيته، ولا يقول في
~~حديثه حدثنا إنما يقول ذكر فلان، وقد سئل الدارقطني عن ذلك، فقال: كانت
~~أصابت كتبه علة فتورع أن يصرح بالاخبار) وله كتاب في (الفقه) انتزعه من
~~مذاهب مالك و أبي حنيفة ومعمر وابن جريج (1).
### ||| AUT موسى بن طلحة
# ( 000 - 106 ه = 000 - 724 م)
### ||| AUT موسى بن طلحة
# بن عبيد الله التيمى، أبو عيسى: تابعي، من أفصح أهل عصره. كان يقال له
~~(المهدى) لفضله. سكن الكوفة. ولما غلب عليها المختار تحول إلى البصرة.
~~ويقال: إنه شهد وقعة (الجمل) مع أبيه وعائشة، وأسر، وأطلقه علي. قال
~~الواقدي: كان ثقة، كثير الحديث (2).
### ||| AUT ابن أبي العافية
# ( 000 - 341 ه = 000 - 952 م) موسى بن أبى العافية بن أبى بسال ابن أبى
~~الضحاك المكناسى: مؤسس الامارة (المكناسية) بمراكش، وتسمى __________ (1)
~~تاريخ عدن 259 وتهذيب 10: 349 وطبقات الجندي - خ. (2) الاصابة: ت 8340
~~وتهذيب التهذيب 10: 350 وفيهما روايات أخرى في تاريخ وفاته: سنة 103 أو 104
~~وفى خلاصة تهذيب الكمال 335 والجمع بين رجال الصحيحين 2: 482 له في البخاري
~~حديث واحد، وتابعه مسلم عليه. وانظر نسب قريش 281. PageV07P0323
# إمارة (آل أبى العافية). كانت له بلدة مكناسة، وعقد له ابن عمه مصالة بن
~~حبوس على سائر ضواحي المغرب وأمصاره (سنة 305 ه بالاضافة إلى عمله من قبل،
~~وهو: تسول، وتازا، وكرسيف. وأقره عبيد الله المهدى الفاطمي. ثم ms4550 ضم إليه
~~مدينة فاس (سنة 313) وقاتل الادارسة وأجلاهم عن بلادهم، وصار في ملكه (سنة
~~317) من أحواز تيهرت إلى السوس الاقصى. وملك تلمسان (سنة 319) وانتظم في
~~ملكه المغربان الأقصى والاوسط. وأقام في العدوة الغربية. ونقض دعوة المهدى
~~الفاطمي (في هذه السنة) وخطب لعبد الرحمن الناصر الاموى، فسير إليه المهدى
~~من يقاتله، فظلت الحرب سجالا إلى أن قتل موسى في بعض صحارى (قلوية) وكان
~~شجاعا داهية (1).
### ||| AUT الجويني
# ( 000 - 323 ه = 000 - 935 م) موسى بن العباس بن محمد الجوينى
~~النيسابوري، أبوعمران: من كبار المحدثين له (كتاب) على (صحيح) مسلم قال ابن
~~العماد: صار عديلا له. نسبته إلى جوين (بين بسطام ونيسابور) ووفاته فيها (2).
### ||| AUT موسى القطان
# (232 - 306 ه = 846 - 919 م) موسى بن عبد الرحمن بن حبيب، أبو الأسود،
~~المعروف بالقطان: قاض من فقهاء المالكية. أصله من موالى بني أمية.
~~__________ (1) ابن خلدون 6: 136، 135، وجذوة الاقتباس 3 من الكراس 29
~~والانيس المطرب 6 من الكراس 7 والاستقصا 1: 80، 83 وتاريخ دول الإسلام
~~لمنقريوس 1: 358 والبيان المغرب 1: 194، 199، 201، 202، 209، 213، 214. (2)
~~تذكرة الحفاظ 3: 36 والمستطرفة 22 وشذرات الذهب 2: 300. PageV07P0324
# كان من تلاميذ محمد بن سحنون. وولي قضاء إطرابلس (طرابلس الغرب) فنفذ
~~الحقوق وأخذها للضعيف من القوى (كما يقول الداوودى) فبغي عليه وأوذى، وعزل،
~~وحبس شهورا. واتفق أن عرضت قضية اختلف فيها القضاة، فأفتى بها وهو في
~~السجن، فقال الوالي: مثل هذا لا يحبس. وأطلقه. له كتاب (أحكام القرآن) اثنا
~~عشر جزءا (1).
### ||| AUT ابن خازم
# ( 000 - 85 ه = 000 - 704 م) موسى بن عبد الله بن خازم السلمي: أمير، من
~~الشجعان الاجواد. كان على جيش أبيه وهو أمير خراسان. وقتل أهلها أباه
~~ثائرين، فخرج موسى في جمع قليل يتنقل في البلاد ويقاتل من اعترضه. واحتل
~~حصن (ترمذ) فجعله معقلا له. واجتمع عليه مرة جيشان من العرب والفرس، فكان
~~يقاتل العرب أول النهار والفرس آخر النهار. وأقام في حصنه مستقلا يتحاماه
~~ولاة الامصار مدة خمسة عشر عاما. وعثر به فرسه في معركة مع جيش وجهه إليه
~~المفضل بن المهلب (والي ms4551 خراسان) بقيادة عثمان بن مسعود، فقتل على مقربة من حصنه (2).
### ||| AUT موسى العلوي
# ( 000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) موسى بن عبد الله بن الحسن بن
~~الحسن بن علي بن أبى طالب، أبو الحسن: __________ (1) البيان المغرب 1: 181
~~واسم جده فيه (جندب) تحريف (حبيب) والتصحيح من مخطوطة طبقات المفسرين
~~للداوودي. وفى شجرة النور 81 توفى سنة (309) خطأ. (2) الطبري 8: 45 وفيه
~~لاحد الشعراء يعاتب رجلا اسمه موسى: (فما أنت موسى إذ يناجي إلهه ... ولا
~~واهب القينات موسى بن خازم !) PageV07P0324
# من شعراء الطالبيين. له رواية قليلة للحديث. من سكان المدينة. وهو
~~القائل: تولت بهجة الدنيا ... فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم ... فما أدري
~~بمن أثق رأيت معالم الخيرا ... ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ... ولا
~~دين ولا خلق ! وهو أخو محمد وإبراهيم ابني عبد الله، قتلهما أبو جعفر
~~المنصور، وظفر به، فضربه وعفا عنه. وسكن بغداد. وعاش إلى أيام الرشيد، وله
~~خبر معه. ونسله كثير (1).
### ||| AUT الأصبهاني
# ( 000 - 246 ه = 000 - 860 م) موسى بن عبد الملك
### ||| AUT الأصبهاني
# ، أبوعمران: من أصحاب ديوان الخراج في الدولة العباسية. كان من فضلاء
~~الكتاب وأعيانهم. تنقل في الخدم، في أيام جماعة من الخلفاء، وولي ديوان
~~السواد وغيره في أيام المتوكل. وكان مترسلا، له (ديوان رسائل) (2).
### ||| AUT الخاقاني
# (248 - 325 ه = 862 - 937 م) موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، أبو
~~مزاحم الخاقانى: أول من صنف في التجويد. كان عالما __________ (1) مقاتل
~~الطالبيين 390 - 397، 455 ولسان الميزان 6: 123 والمرزباني 378 وتاريخ
~~بغداد 12: 25 ونسب قريش 53 وجمهرة الأنساب 40 وانظر زهر الاداب الطبعة
~~الثالثة 1: 97. (2) وفيات الأعيان 2: 141. PageV07P0324
# بالعربية، شاعرا، من أهل بغداد. غلب عليه حب معاوية بن أبى سفيان، فقال
~~فيه أشعارا كثيرة دونها الناس. وكان راوية مأمونا. له (قصيدة في التجويد -
~~خ) و (قصيدة في الفقهاء - خ) (1).
### ||| AUT أبوحمو
# (665 - 718 ه = 1267 - 1318 م) موسى (الاول) بن عثمان ( أبي سعيد) بن
~~يغمراسن بن زيان، أبو حمو: رابع سلاطين بني ms4552 عبد الواد من آل زيان، في
~~تلمسان وبلاد المغرب الاوسط. كان عضدا لاخيه السلطان أبي زيان في حربه
~~وسلمه. وخلفه بعد وفاته (سنة 707 ه وشغل بإصلاح مدينة تلمسان وتحصينها
~~للدفاع عنها أمام غارات المرينيين. وكان (فظا غليظا، حازما يقظا) أخضع
~~كثيرا من القبائل المجاورة له في الشمال والجنوب، وولي عليهم أصاغرهم. وأخذ
~~رهائنهم. وأوغلت جنوده في الزحف شرقا، فبلغت بجاية وقسنطينة وهما من بلاد
~~الدولة الحفصية بتونس. وصد المرينيين عن التقدم من جهة الغرب. وساد بلاده
~~الامن. واستكثر من الضرائب للانفاق على الجيش. وحقد عليه ابنه (أبوتاشفين)
~~لتقديمه غيره عليه، فبينما كان السلطان في (الدار البيضاء) فاجأه أبو
~~تاشفين ببعض رجاله، والسلاح مشهور بأيديهم، فقتلوه وقتلوا حاشيته. ومدة
~~ملكه نحو عشر سنين (2). __________ (1) غاية النهاية 2: 320 والمرزباني 380
~~و 30 - 329: 1..brock. (2) بغية الرواد 1: 126 - 132 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 1: 327 واعتمدت في ضبط (حمو) بتشديد الميم على موشح لاحد شعرائه
~~في أزهار الرياض 1: 248 وفى روضة النسرين لابن الأحمر أنه ولي سنة 697 انظر
~~journal asiatique t cciiip 243 PageV07P0325

### ||| AUT موسى بن عقبة
# ( 000 - 141 ه = 000 - 758 م)
### ||| AUT موسى بن عقبة
# بن أبى عياش الاسدي بالولاء، أبو محمد، مولى آل الزبير: عالم بالسيرة
~~النبوية، من ثقات رجال الحديث. من أهل المدينة. مولده ووفاته فيها. له
~~(كتاب المغازى) قال الإمام ابن حنبل: عليكم بمغازي ابن عقبة فإنه ثقة.
~~واختيرت من كتابه (أحاديث منتخبة من مغازي ابن عقبة - ط) (1).
### ||| AUT موسى بن علي
# (90 - 163 ه = 708 - 780 م)
### ||| AUT موسى بن علي
# (بالتصغير) ابن رباح اللخمى، أبو عبد الرحمن: أمير مصر. كان أبوه من
~~رجال مروان ابن الحكم. وولد هو بإفريقية. وسكن مصر. ولما توفى أميرها محمد
~~بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج (سنة 155 ه استخلف موسى عليها، فاستمر في
~~ولايته لها ست سنين وشهرين (155 - 161 ه ومات بالاسكندرية. وكان صالحا، من
~~ثقات المصريين في الحديث. قال أبو نعيم: رأيت عليه سوادا (والسواد شعار
~~العباسيين، يلبسه ms4553 من ولي لهم عملا) فقلت له: لم دخلت في العمل ؟ فقال:
~~أكرهني عليه أبو جعفر (المنصور) وما فرقت (أي ما خشيت) أحدا كفرقي إياه،
~~ولم يكن رآه. وكان وهو أمير مصر، يذهب إلى المسجد ماشيا، ويجلس فيحدث وهو
~~في داخل المقصورة والناس وراءها. وكان يكره تسمية أبيه عليا __________ (1)
~~تهذيب 10: 360 وتذكرة 1: 140 و 174 huart و 205: 1brock s . ومعجم
~~المطبوعات 1816 وشرحا ألفية العراقى 1: 227 والجرح والتعديل: الجزء الرابع،
~~القسم الاول 155 وفيه: يكنى بأبى محمد (المطرقى) قلت: يستفاد من اللباب 3:
~~150 عن أنساب السمعاني، أن (المطرقى) بكسر الميم وسكون الطاء وفتح الراء،
~~ومثله في تحفة ذوى الارب 188 وهو في التاج 6: 423 بالضم، أي ضم الميم.
~~PageV07P0325
# (بالتصغير) (1).
### ||| AUT ابن دقيق العيد
# (641 - 685 ه = 1244 - 1286 م) موسى بن على بن وهب بن مطيع القشيرى، سراج الدين
### ||| AUT ابن دقيق العيد
# : فقيه، له شعر حسن. انتهت إليه رئاسة الفتوى بقوص (في صعيد مصر) ومولده
~~ووفاتها فيها. له (المغني) في فقه الشافعية، قال الادفوي: ما أظنه أكمله.
~~وهو أخو تقي الدين أحمد بن علي المعروف مثله ب
### ||| AUT ابن دقيق العيد
# ، وذاك أعلم وأشهر (2).
### ||| AUT ابن البصيص
# (651 - 716 ه = 1253 - 1317 م) موسى بن على بن محمد الحلبي أصلا، الحموى
~~مولدا، ثم الدمشقي، نجم الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن البصيص
# : شيخ الخطاطين في زمانه بدمشق. ووفاته فيها. له شعر على طريقة الصوفية.
~~أقام يعلم الناس (الكتابة) خمسين سنة. وممن كتب عليه ابن كثير (صاحب
~~البداية والنهاية) قال ابن تغري بردي: ابتدع صنائع بديعة (في الكتابة) وكتب
~~في آخر عمره (ختمة) بالذهب عوضا عن الحبر. وقال ابن حجر: تعانى (المنسوب)
~~فأتقنه وكتب الاقلام كلها، ثم اخترع قلما سماه (المعجز) وكتب بخطه كثيرا
~~ورزق الحظوة وكان مع ذلك يعمل بالفأس في بستانه ويضرب اللبن ويبني بيده (3)
~~__________ (1) تهذيب 10: 363 وشرحا ألفية العراقى 1: 193 وابن سعد 7:
~~القسم الثاني 203 والجرح والتعديل: الجزء الرابع، القسم الاول 153 والولاة
~~والقضاة 118 - 120. (2) الطالع السعيد ms4554 380. (3) لبداية والنهاية 14: 79
~~ووقع فيه (الجيلي) تصحيف (الحلبي). والنجوم الزاهرة 9: 233 وفيه بيتان من
~~نظمه. والدرر الكامنة 4: 376 وفيه بيتان آخران له. PageV07P0325

### ||| AUT ابن الحرفوش
# ( 000 - 1016 ه = 000 - 1607 م) موسى بن على بن موسى الحرفوشى: أمير
~~بعلبك وأطرافها. خلف عليها أباه بعد مقتله (سنة 1002 ه وحسنت سيرته. وكان
~~من كبار الشجعان الاجواد. وفى أيامه استفحلت فتنة الأمير علي ابن جانبولاذ
~~وأصاب بعلبك منها شر وأذى، في غياب صاحب الترجمة، وكان قد سافر إلى دمشق،
~~فخلعه ابن جانبولاذ وولى عليها يونس بن حسين
### ||| AUT ابن الحرفوش
# . ومرض الأمير موسى في دمشق وتوفى بها (1). موسى بن عمران (المارتلى) =
~~موسى ابن حسين 604 موسى بن أبى عنان = موسى بن فارس 788.
### ||| AUT موسى بن عيسى
# ( 000 - 183 ه = 000 - 799 م)
### ||| AUT موسى بن عيسى
# بن موسى بن محمد العباسي الهاشمي: أمير، من آل عباس. كان جوادا عاقلا.
~~ولي الحرمين للمنصور والمهدى، مدة طويلة. ثم ولي اليمن للمهدى. وولي مصر
~~للرشيد (سنة 171) وكان سلفه فيها على بن سليمان قد هدم الكنائس المحدثة
~~بمصر، فرفع إليه أمرها، فاستشار خاصته، فقالوا: هي من عمارة البلاد،
~~واحتجوا بأن عامة الكنائس التى بمصر ما بنيت إلا في الاسلام، في زمن
~~الصحابة والتابعين، فأذن في بنائها، فبنيت كلها. وأقام على الولاية سنة
~~وخمسة أشهر ونصفا. وصرف عنها (سنة 172) فعاد إلى العراق، فولاه الرشيد
~~الكوفة، فدمشق. ثم أعيد ثانية إلى إمرة مصر (سنة 175) وصرف سنة 176 وأعيد
~~ثالثة (سنة 179) وصرف __________ (1) خلاصة الأثر 4: 432 وسانحات الطالوي -
~~خ. PageV07P0326
# (سنة 180) فأقام ببغداد إلى أن توفى (1).
### ||| AUT الغفجومي
# (368 - 430 ه = 979 - 1039 م) موسى بن عيسى بن أبى حجاج الغفجومى،
~~أبوعمران: شيخ المالكية بالقيروان. نسبته إلى غفجوم (فخذ من زناتة من
~~البربر) وأصله من فاس من بيت يعرف فيها ببني حجاج. ومسكنه ووفاته
~~بالقيروان. زار الأندلس والمشرق. وخرج من عوالي حديثه نحو مئة ورقة، وصنف
~~(التعاليق على المدونة) ولم يكمله، و (الفهرست) (2).
### ||| AUT المتوكل المريني
# (757 - 788 ه = 1356 ms4555 - 1386 م) موسى بن فارس ( أبي عنان) بن على
~~المرينى، أبو فارس، المتوكل على الله: من ملوك الدولة المرينية بالمغرب
~~الاقصى. كان من أبناء ملوك (بني مرين) المبعدين إلى الاندلس. وأقام في كنف
~~بني الاحمر زمنا. ثم جهزه الغني بالله (ابن الأحمر) ووجهه لانتزاع المغرب
~~من المستنصر بالله المرينى (أحمد بن إبراهيم) فنزل بسبتة وسلمها لابن
~~الأحمر، وتقدم إلى فاس ولم يجد مقاومة، فاستقر بها. وحاول المستنصر دفعه
~~فلم يفلح، وظفر به موسى وأرسله إلى ابن الأحمر. وتمت البيعة لموسى (سنة 786
~~ه واستبد بأمور الدولة وزيره مسعود بن رحو (عبد الرحمن) ابن ماساى، فأراد
~~التخلص منه، فأوعز ابن ماساى إلى من دس له السم فمات. ومدة حكمه سنتان
~~وأربعة __________ (1) الولاة والقضاة 132 - 137 والنجوم الزاهرة 2: 66.
~~(2) طبقات القراء 2: 321 والديباج 344 وشذرات الذهب 3: 247 وانظر brock s
~~1: 660. ودليل مؤرخ المغرب، الرقم 1010 والنجوم الزاهرة 5: 30، 77 وترتيب
~~المدارك - خ. الجزء الثاني، وهو فيه أبوعمران الفاسي. PageV07P0326
# أشهر (1).
### ||| AUT الحسيني
# (1270 - 1352 ه = 1853 - 1934 م) موسى كاظم (باشا) ابن سليم الحسينى:
~~زعيم فلسطيني. ترأس الحركة العربية في بلاده من سنة 1920 إلى أخر حياته.
~~ولد في القدس، وتعلم بها وبالآستانة. وولي أعمالا كثيرة في العهد العثماني،
~~فكان (قائم مقام) في يافا، ففى صفد وعكار وإربد، ثم كان (متصرفا) في عسير
~~(باليمن) ونقل إلى بتليس وأرجميدان (في الاناضول) ثم إلى حوران (بسورية)
~~فالمنتفق (بالعراق) وأحيل إلى التقاعد (المعاش) سنة 1914 ولما احتل
~~الانجليز القدس عين رئيسا لبلديتها (سنة 1917) وبدأ يقود الحركة الوطنية
~~(سنة 1920) حين استفحل أمر الصهيونيين بفلسطين. واستقال من عمله في البلدية
~~إنقطاعا إلى العمل السياسي، فترأس جميع المؤتمرات العربية التى عقدت في
~~فلسطين، وانتخب لرئاسة اللجنة التنفيذية العربية، وكان رئيسا للوفود التى
~~قصدت أوربة وانجلترة في أعوام 1921 و 1925 و 1930 __________ (1) جذوة
~~الاقتباس 5 من الكراس 29 والاستقصا: المجلد الثاني من الطبعة الاولى.
~~PageV07P0326
# وكان يتقن التركية والفرنسية. واستمر في جهاده، مطاعا، مهيبا، عف اليد
~~والنفس اللسان، إلى أن ms4556 توفى بالقدس. وهو والد الشهيد (عبد القادر) وقد سبقت
~~ترجمته (1).
### ||| AUT أبو عيينة
# ( 000 - 141 ه = 000 - 758 م) موسى بن كعب بن عيينة التميمي،
### ||| AUT أبو عيينة
# : وال، من كبار القواد، وأحد الرجال الذين رفعوا عماد الدولة العباسية
~~وهدموا أركان الأموية. كان مع (أبى مسلم) في خراسان. وجعله محمد بن على في
~~جملة النقباء الاثنى عشر في عهد بني أمية، فأقام يبث الدعوة لبني العباس.
~~وشعر به أسد بن عبد الله البجلى القسرى (والي خراسان) فقبض عليه وألجمه
~~بلجام فتكسرت أسنانه. ثم أنطلق، فوجهه أبو مسلم (قبل ظهور الدعوة العباسية)
~~إلى أبيورد فافتتحها. ثم شهد الوقائع الكثيرة. وكان مع السفاح حين ظهوره
~~بالكوفة. وهو أول من بايعه بالخلافة، وأخرجه إلى الناس. ولما ولي المنصور
~~ولاه شرطته وأضاف إليه ولاية الهند ومصر، فأرسل موسى نائبين عنه إلى ذينك
~~القطرين، وأقام مع المنصور وكانت ولاية الشرطة للخلفاء تعدل قيادة الجيش
~~العامة في عرفنا اليوم. وأغدق عليه العباسيون النعم، فكان يقول: كانت لنا
~~أسنان وليس عندنا خبز، ولما جاء الخبز ذهبت الاسنان ! ورحل إلى مصر في عام
~~وفاته فأقام سبعة أشهر وأياما. وصرف عن إمرتها، فعاد إلى بغداد، ولم يلبث
~~أن توفى، وهو على شرط المنصور وعلى الهند، وخليفته في الهند ابنه عيينة
~~(2). __________ (1) مذكرات المؤلف. وجريدة فلسطين 12 ذى الحجة 1352
~~والجامعة العربية 15 ذى الحجة 1352. (2) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 141
~~وما قبلها.والولاة والقضاة 106 والنجوم الزاهرة 1: 342 - PageV07P0327

### ||| AUT الهادي العباسي
# (144 - 170 ه = 761 - 786 م) موسى (الهادى) بن محمد (المهدى) ابن أبى
~~جعفر المنصور، أبو محمد: من خلفاء الدولة العباسية ببغداد. ولد بالري. وولي
~~بعد وفاة أبيه (سنة 169 ه وكان غائبا بجرجان فأقام أخوه (الرشيد) بيعته.
~~واستبدت أمه الخيزران بالامر. وأراد خلع أخيه هارون (الرشيد) من ولاية
~~العهد وجعلها لابنه جعفر، فلم تر أمه ذلك، فزجرها فأمرت جواريها أن يقتلنه
~~فخنقنه، ودفن في بستانه بعيسى آباذ. ومدة خلافته سنة وثلاثة أشهر. وكان
~~طويلا جسيما أبيض، في شفته ms4557 العليا تقلص، شجاعا جوادا، له معرفة بالادب، وشعر (1).
### ||| AUT الناطق بالحق
# (190 - 209 ه = 806 - 824 م) موسى بن محمد الامين بن هارون الرشيد
~~العباسي: أمير، ثارت من أجله الفتنة بين الامين والمأمون العباسيين. وكان
~~أبوهما (هارون الرشيد) قد جعل ولاية عهده للامين ثم للمأمون، فلما مات
~~الرشيد وولي الامين الخلافة خلع أخاه (المأمون) من ولاية عهده وجعلها لابنه
~~موسى (صاحب الترجمة) وهو طفل، وسماه (
### ||| AUT الناطق بالحق
# ) فقامت الحرب بين الاخوين وانتهت بقتل الامين سنة 198 ه وتفرد المأمون
~~بالخلافة. __________ 345 والطبري 9: 177 والمحبر 374، 465 وكنيته فيه (أبو
~~على). (1) ابن الأثير 6: 29 - 36 واليعقوبي 3: 136 والمرزباني 379 والطبري
~~10: 21، 33 والخميس 2: 331 وفيه: ولادته سنة 147 وبلغة الظرفاء 48 والنبراس
~~35 وفيه: (وفى الليلة التى مات بها الهادى: ولي الرشيد، وولد المأمون).
~~ومروج الذهب 7: 201 وتاريخ بغداد 13: 21 وابن الساعي 24 والبدء والتاريخ 6:
~~99 وفيه: (مات بعيسى آباذ، وعمره 23 سنة). وفى أعمار الأعيان - خ. مات لست
~~وعشرين سنة. والاغانى، طبعة الساسى: انظر فهرسته 4: 543. PageV07P0327
# وعاش صاحب الترجمة عند جدته لابيه (زبيدة بنت جعفر) إلى أن مات (1).
### ||| AUT موسى المبرقع
# ( 000 - 296 ه = 000 - 908 م) موسى (المبرقع) بن محمد (الجواد) ابن على
~~الرضى بن موسى الكاظم، أبو جعفر، الحسينى: من رجال الشيعة. يقال لولده
~~(الرضويون). كان في الكوفة، وهاجر إلى قم (سنة 256) وتوفى بها. ولحسين
~~النوري (المتقدمة ترجمته) كتاب (البدر المشعشع في أحوال ذرية
### ||| AUT موسى المبرقع
# - ط) ذكر فيه ترجمته وهجرته إلى قم، وذريته (2).
### ||| AUT أبو الأصبغ
# (255 - 320 ه = 869 - 932 م) موسى بن محمد بن سعيد بن موسى بن حدير:
### ||| AUT أبو الأصبغ
# الحاجب: وزير. كان رئيسا جليل القدر، من بيت مجد. استوزره الناصر الاموى
~~عبد الرحمن بن محمد بالاندلس، ثم استحجبه سنة 309 ه وكان أديبا فصيحا، غزير
~~العلم، حلو الحديث. ولما توفى لم يستحجب الناصر أحدا بعده (3).
### ||| AUT الملك الاشرف
# (578 - 635 ه = 1182 - 1237 م) موسى (الاشرف) بن محمد العادل ابن أبى
~~بكر ms4558 محمد بن أيوب، مظفر الدين، أبو الفتح: من ملوك الدولة الأيوبية بمصر
~~والشام. كان أول ما ملكه مدينة الرها، سيره إليها والده __________ (1)
~~النجوم الزاهرة 2: 187 وانظر ابن الأثير 6: 79 وما بعدها. (2) الذريعة 3:
~~68 ومنهج المقال 349 والتاج 5: 274. (3) الحلة السيراء 123 - 127 والبيان
~~المغرب 1: 182، 208. PageV07P0327
# من مصر (سنة 598 ه ثم أضيفت إليه حران.وملك نصيبين الشرق (سنة 606) وأخذ
~~سنجار والخابور (سنة 607) واتسع ملكه بعد موت أخيه (الملك الأوحد) أيوب،
~~فاستولى على خلاط وميافارقين وما حولهما (سنة 609) وجعل إقامته بالرقة.
~~وجرت له مع ملك الروم، ومع ابن عمه الملك الافضل صاحب سميساط، وقائع. ثم
~~نزل للكامل على بعض مملكته، وأخذ منه دمشق (سنة 626) وسكنها. مولده
~~بالقاهرة (وقيل: بقلعة الكرك) ووفاته في دمشق.كان شجاعا حازما كريما موفقا
~~في حروبه وسياسته، من آثاره دار الحديث الاشرفية بسفح قاسيون (1).
### ||| AUT اليونيني
# (640 - 726 ه = 1242 - 1326 م) موسى بن محمد بن أبى الحسين أحمد
### ||| AUT اليونيني
# البعلبكي، قطب الدين، أبو الفتح: مؤرخ، أصله من بعلبك ولد وتوفى
~~بدمشق.وصار شيخ بعلبك بعد وفاة أخيه على. وكان فاضلا مليح المحاضرة، معظما
~~جليلا.له (مختصر مرآة الزمان - خ)جزآن منه، في أحدهما حوادث سنة 493 - 499
~~ه وفى الثاني حوادث سنة 590 - 654 ه و (ذيل مرآة الزمان - ط) أربعة مجلدات،
~~و (مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - خ) في دار الكتب (فهارسها 8: 253)
~~(2). __________ (1) تاريخ الصالحية 1: 95 ووفيات الأعيان 2: 138 وذيل
~~الروضتين 165 والسلوك للمقريزى 1: 256 والشرفنامه 97 والحوادث الجامعة 105
~~والدارس 2: 292 ودائرة المعارف الاسلامية 2: 213 والتكملة لوفيات النقلة -
~~خ. ومرآة الزمان 8: 711 والنجوم الزاهرة 6: 300 وانظر فهرسته. وفى مولده
~~رواية ثانية: سنة 576. (2) المقصد الارشد - خ. والدرر الكامنة 4: 382
~~والبداية والنهاية 14: 126 والفهرس التمهيدي 393 وجولة في دور الكتب
~~الاميركية 75، 76 و bankipore xv 12 يقول المشرف: (
### ||| AUT اليونيني
# ) نسبة إلى (يونين)، قرية إلى الشمال من بعلبك. PageV07P0328

### ||| AUT ابن أمير الحاج
# (669 - 733 ه = 1270 - 1333 م) موسى بن محمد التبريزي، أبو الفتح، مصلح
~~الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن أمير ms4559 الحاج
# : فقيه حنفى. زار دمشق سنة 710 وسنة 726 ومر بالقاهرة. وتوفى بوادي بني
~~سالم في طريق الحجاز وهو قاصد زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم بعد
~~أداء الحج. له (الرفيع في شرح البديع لابن الساعاتى، في الاصول - خ) الجزء
~~الثاني منه، وهو آخر الكتاب (1).
### ||| AUT اليوسفي
# (696 - 759 ه = 1296 - 1358 م) موسى بن محمد بن يحيى
### ||| AUT اليوسفي
# ، عماد الدين: مؤرخ، عارف بعلوم الحرب وآلاتها. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~له كتاب (كشف الكروب في معرفة الحروب - خ) ألفه للملك الظاهر جقمق، في فن
~~الحرب ونظام الجند، و (نزهة الناظر في سيره الملك الناصر) نحو خمسة عشر
~~جزءا، ابتدأه بدولة المنصور القلاوونى وانتهى فيه إلى سنة 755 ه قال ابن
~~حجر: أفاد فيه كثيرا من الوقائع والتراجم، وهو كثير التحرى. ويقال له: (ابن
~~الشيخ يحيى) (2).
### ||| AUT الخليلي
# ( 000 - 807 ه = 000 - 1404 م) موسى بن محمد الخليلى، شرف الدين: موقت.
~~كان أفضل من بقى بالشام في علم الهيئة. له تآليف، منها (تلخيص في معرفة
~~أوقات الصلاة وجهة القبلة عند عدم الآلات - خ) و (رسالة في الربع المشطر
~~بعرض دمشق - خ) و (رسالة __________ (1) الفوائد البهية 216 وكشف الظنون
~~235 وفيه: وفاته سنة 736 والكتبخانة 2: 247 وهدية العارفين 2: 479. (2)
~~الدرر الكامنة 4: 381 وآداب اللغة 3: 254. PageV07P0328
# في الاسطرلاب ومعرفة الاوقات - خ) (1).
### ||| AUT قاضي زاده
# ( 000 - نحو 840 ؟ ه = 000 - نحو 1436 م) موسى بن محمد بن القاصي محمود
~~الرومي، صلاح الدين المعروف ب
### ||| AUT قاضي زاده
# موسى جلبي: عالم بالرياضيات والفلك والحكمة. من أهل بروسه (كما يكتبها
~~الاتراك بالحروف العربية، وكانت في أيام صاحب الترجمة تكتب: بروصا) سافر
~~إلى خراسان وما وراء النهر. وكان في شيراز سنة 811 ه وفى سمرقند سنة 815
~~وعهد الأمير (ألغ بك) إلى غياث الدين جمشيد بإنشاء (رصد) في سمرقند، فتوفى
~~غياث الدين (سنة 832) قبل إتمامه، فتولاه قاضى زاده. ولم تعرف وفاته، وإنما
~~المعروف أنه مات قبل إتمام الرصد، وأكمله بعده على القوشجى (المتوفى سنة
~~879) ومصنفات قاضى زاده ms4560 المعروفة، كلها عربية، منها (شرح التذكرة - خ) في
~~الفلك، رأيته في مكتبة اللورنزيانة بفلورنس (رقم 271 شرقي) أنجزه في شيراز
~~سنة 811 و (شرح أشكال التأسيس للسمرقندي - خ) في الهندسة، أكمله في سمرقند
~~سنة 815 و (حاشية على شرح الهداية - خ)علق بها على شرح الهروي لهداية
~~الحكمة للابهرى، و(شرح الملخص في الهيئة - ط) (2). __________ (1) brock 2:
~~157(127) s 2: 158. والضوء اللامع 10: 189 ت 794 وهو فيه (ابن أخت
~~الخليلي). (2) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 17 - 20 وكشف الظنون
~~105، 2029 والفهرس التمهيدي 472 و 332 , 309 , 272 princeton ومعجم
~~المطبوعات 1488 و brock 2: 275(212) والكتبخانة 5: 196 و 383 , 373: 2
~~buhar وتاريخ العراق بين احتلالين 2: 281 وانظر عثمانلى مؤلفلرى 3: 291
~~قلت: رجحت تقدير وفاته (نحو سنة 840) لما ذكره صاحب الشقائق، من أنه تولى
~~إكمال (الرصد) بعد وفاة (جمشيد) إلا أنني ما زلت في شك من صحة هذا التاريخ،
~~ذلك لان = PageV07P0328

### ||| AUT موسى بن مصعب
# ( 000 - 168 ه = 000 - 785 م)
### ||| AUT موسى بن مصعب
# الخثعمي: أمير، من القواد في العصر العباسي. ولي مصر سنة 167 ه للمهدى.
~~وتشدد في طلب الخراج، فنقم عليه الجند والناس. ثم ثار بعض أهل مصر، فقاتلهم
~~بالجند، فانهزم جنده وقتل هو في مكان يسمى (العريرا) قال ابن تغري بردي:
~~كان ظالما غاشما، من شر ملوك مصر (1).
### ||| AUT ابن نجاد
# ( 000 - 579 ه = 000 - 1183 م) موسى بن أبى المعالى بن موسى
### ||| AUT ابن نجاد
# : من أئمة الاباضية في عمان. بويع له سنة 549 ه واستمر إلى أن قاتله ملك
~~عمان في أيامه محمد بن مالك اليحمدى، فقتل
### ||| AUT ابن نجاد
# في الوقعة (2).
### ||| AUT موسى بن مهنا
# ( 000 - 742 ه = 000 - 1341 م)
### ||| AUT موسى بن مهنا
# بن عيسى بن مهنا بن مانع الطائى: رئيس آل فضل أمراء بادية الشام. يلقب
~~مظفر الدين. ولي الامارة بعد موت أبيه (سنة 734 ه واستمر إلى أن توفى
~~بتدمر. قال ابن تغري بردي: كان __________ = الكتاب الذى رأيته في
~~(اللورنزيانة) من تأليفه، واسمه ms4561 في أول النسخة (شرح التذكرة) بخط مختلف عن
~~خط بقيتها، جاء في آخره: (قال الشارح رحمه الله: وقع الفراغ من بسط الكتاب،
~~وحمل جمل هذه الابواب، تذكرة للاحباب، وتبصرة لاولي الالباب. يوم الثلاثاء
~~من أواسط ذى الحجة سنة 811 بمحروسة شيراز. وفرغ من كتابته ضحوة يوم
~~الثلاثاء في أواسط صفر 825 في بلدة بروصا) فكلمة (رحمه الله) في أول عبارة
~~الناسخ تشعر بأنه حين كتابة هذه النسخة في بروصا (سنة 825) كان الشارح قد
~~توفى، وهذا يعارض توليه العمل في الرصد بعد وفاة غياث الدين جمشيد (سنة
~~832) إلا إذا كان الخطأ في وفاة جمشيد. وقد أخذتها عن الذريعة، كما تقدم في
~~ترجمته. فليحقق. (1) الولاة والقضاة 124 والنجوم الزاهرة 2: 54. (2) تحفة
~~الأعيان 1: 277. PageV07P0329
# من أجل ملوك العرب (1).
### ||| AUT موسى بن موسى
# ( 000 - 278 ه = 000 - 891 م)
### ||| AUT موسى بن موسى
# السامى، من بني سامة بن لؤى بن غالب: قاض، من فقهاء الاباضية المقدمين
~~ووجوههم. من أهل عمان. كان له الشأن في أيام الإمام راشد بن النضر اليحمدى،
~~ثم ثار عليه وشارك في خلعه وبايع بالامامة عزان بن تميم، فأقره عزان على
~~القضاء في عمان، فاستمر أقل من سنة، وعزله عزان، فجمع موسى جمعا في قرية
~~أزكى (بقرب عمان فقاتله عزان، وقتله (2).
### ||| AUT مصلح الدين الاماسي
# ( 000 - 936 ؟ ه = 000 - 1530 م)
### ||| AUT موسى بن موسى
# الاماسى، المنعوت بمصلح الدين. فقيه حنفى، تركي، مستعرب. من أهل
~~(أماسية) كان فيها قيم كتب (جامع السلطان بايزيد) واشتهر بلقب (حافظ الكتب)
~~وقام برحلة إلى بلاد العرب والعجم. وتصوف. وانقطع في أعوامه الاخيرة لاقراء
~~الطلبة والافتاء في بلده. وصنف (مخزن الفقه - خ) في نحو 30 كراسا، بالعربية (3).
### ||| AUT موسى كريم
# (1314 - 1394 ه = 1896 - 1974 م) موسى بن ميخائل بن
### ||| AUT موسى كريم
# : صاحب مجلة الشرق. أديب مهجرى. __________ (1) ابن خلدون 5: 439
~~والبداية والنهاية 14: 193 والنجوم الزاهرة 10: 76. (2) تحفة الأعيان 1:
~~197 وما قبلها. (3) عثمانلى مؤلفلرى 2: 26 وفيه: وفاته (سنة 936) وعرفه ب
~~(شيخ عماد زاده). والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان ms4562 1: 469 ولم يذكر
~~وفاته. وعنه (431) 568: 2.brock وفى دفتر عاشر أفندى 26 وفاته (سنة 1011)
~~وهدية العارفين 2: 481 وفيه: وفاته (سنة 938). PageV07P0329
# ولد في بلدة سان سيمون (بالبرازيل) من أبوين سوريين من بلدة (يبرود) قرب
~~دمشق، هاجرا منها قبل ولادته. وتعلم العربية منهما، وكذلك (البرتغالية)
~~وأنشأ مجلة صغيرة سماها (المدرسة) واحترف مراسلة الصحف. وفى سنة 1928 أصدر
~~مجلة (الشرق) باللغتين. وعني فيها بوصف الحفلات والمجتمعات الراقية وأكثر
~~من نشر صورها. ولعله أول من ابتدع هذا النوع في الصحافة. وعاشت إلى آخر
~~حياته. وصنف كتبا بالعربية مطبوعة، منها (نابوليون بونابرت) و (عشيقات
~~الامبراطور) و (حقائق وعبر) و (النزلاء الشرقيون في البرازيل) وعدة كتب
~~بالبرتغالية. وانتخبه المجمع العلمي في سان باولو عضوا فيه (1930) وكان
~~يزور بلاده بين وقت وآخر، وفى عامه الاخير انتخبته مؤسسة الصحفيين القدماء
~~في سان باولو، نائب رئيس شرفي لها. وتوفى بها (1).
### ||| AUT موسى بن ميمون
# (529 - 601 ه = 1135 - 1204 م)
### ||| AUT موسى بن ميمون
# (2) بن يوسف بن إسحاق، أبوعمران القرطبى: طبيب فيلسوف يهودى. ولد وتعلم
~~في قرطبة. وتنقل مع أبيه في مدن الاندلس، وتظاهر بالاسلام، وقيل: أكره
~~عليه، فحفظ القرآن وتفقه بالمالكية. ودخل مصر، فعاد إلى يهوديته، وأقام في
~~القاهرة 37 عاما كان فيها (من سنة 567 ه رئيسا روحيا لليهود. كما كان في
~~بعض تلك المدة طبيبا في البلاط الأيوبي. ومات بها ودفن في طبرية (بفلسطين)
~~له تصانيف __________ (1) مجلة الضاد العددان 7 و 8 سنة 1974 ص 195، 259
~~وأدب المهجر 614 وانظر أعلام الأدب والفن 1: 173. (2) هكذا سماه ابن أبى
~~أصيبعة ومن أخذ عنه كابن قاضى شهبة وغيره. وسماه بروكلمن (موسى بن عبيد
~~الله بن ميمون) ورأيت اسمه على مخطوطة (الرسالة الفاضلية) من تأليفه: (موسى
~~بن عبد الله القرطبى). PageV07P0329
# كثيرة بالعربية والعبرية، منها (دلالة لحائرين - ط) ثلاثة أجزاء،
~~بالعربية والحروف العبرية، وهو كتاب فلسفته. قال ابن العبرى: سماه
~~بالدلالة، وبعضهم يستجيده وبعضهم يذمه ويسميه الضلالة. ترجم إلى اللاتينية
~~وطبع بها أيضا، ونشر قسم منه بالحروف العربية، بعنوان (المقدمات الخمس ms4563
~~والعشرون - ط) وله (الفصول - خ) بالعربية، في الطب، ويعرف بفصول القرطبى أو
~~فصول موسى، ترجم إلى اللاتينية وطبع بها، و (شرح أسماء العقار - ط) في
~~العقاقير، و (تهذيب الاستكمال، لابن هود) في علم الرياضة، أصلحه وقرئ عليه.
~~و (المقالة في تدبير الصحة الافضلية - خ) كتبها للملك الافضل صاحب دمشق، و
~~(تلخيص كتاب حيلة البرء - خ) ورسالة في (البواسير - خ) و (مقالة في بيان
~~الاعراض - خ) و (مقالة في الربو - خ) و (رسالة في الجماع - خ) و (مقالة
~~تشتمل على فصول من كتاب الحيوان لارسطو - خ). ولاسرائيل ولفنسون، كتاب
~~(موسى بن ميمون - ط) في سيرته وفلسفته. وفى مخطوطات اللورنزيانة (276 شرقي)
~~نسخة من (الرسالة الفاضلية، في تدبير المنهوش) له، ألفها للقاضى الفاضل،
~~أولها: (أمرنى القاضى الفاضل رحمه الله أن أعمل مقالة الخ) ترجمت إلى
~~اللاتينية وطبعت بها. وهى التى سماها ولفنسون (السموم والتحرز من الادوية
~~القتالة) كما في طبقات الاطباء (1). __________ (1) طبقات الاطباء 2: 117
~~والأعلام، لابن قاضى شهبة - خ. فيمن توفوا بين سنة 600 و 610 ومتوخ e
~~mittwock في دائرة المعارف الاسلامية 1: 285 ومعجم المطبوعات 330 وابن
~~العبرى 417 وفيه: مات سنة 605 ه وأنه (غلبت عليه النحلة الفلسفية فصنف
~~رسالة في المعاد الجسماني، وأنكر عليه مقدمو اليهود فأخفاها) وقال: (رأيت
~~جماعة من يهود بلاد الافرنج الغتم بأنطاكية وطرابلس يلعنونه ويسمونه
~~كافرا). وأخبار الحكماء 209، 210 وموسى بن ميمون 1، 25، 27، 54، 127، 143،
~~145 وانظر 309 huart و brock 1: 644( 489) s 1: 893وفيه: ولد سنة (534 ه .
~~PageV07P0330

### ||| AUT موسى بن نصير
# (19 - 97 ه = 640 - 715 م)
### ||| AUT موسى بن نصير
# بن عبد الرحمن ابن زيد اللخمى بالولاء، أبو عبد الرحمن: فاتح الاندلس.
~~أصله من وادى القرى (بالحجاز) كان أبوه نصير على حرس معاوية. ونشأ موسى في
~~دمشق، وولي غزو البحر لمعاوية، فغزا قبرس وبنى بها حصونا. وخدم بني مروان،
~~ونبه شأنه. وولي لهم الاعمال، فكان على خراج البصرة في عهد الحجاج، وغزا
~~إفريقية في ولاية عبد العزيز بن مروان. ولما آلت الخلافة إلى الوليد بن عبد ms4564
~~الملك، ولاه إفريقية الشمالية وما وراءها من المغرب (سنة 88 ه فأقام
~~بالقيروان، ووجه ابنيه عبد الله ومروان فأخضعا له من بأطراف البلاد من
~~البربر. واستعمل مولاه طارق بن زياد الليثى على طنجة، وكان قد فتحها وأسلم
~~أهلها، وأمره بغزو شاطئ أوربة، فزحف طارق بقوة (قيل: عددها 1988 بربريا
~~ونحو 300 عربي) من حامية طنجة، فاحتل (سنة 92 ه جبل كلبى calpe الذى سمي
~~بعد ذلك جبل طارق gibraltar وصد مقدمة الاسبانيين، وكانوا بقيادة تدمير
~~theudemir وعلم الملك روذريق roderic بهزيمة تدمير، فحشد جيشا من القوط
~~goths والاسبانيين الرومانيين، يناهز عدده أربعين ألفا، وقابل طارقا على
~~ضفاف وادى لكة guadalete بقرب شريش xerez فدامت المعركة ثمانية أيام،
~~وانتهت بمقتل روذريق بيد طارق. وكتب طارق إلى موسى بما كان، فكتب إليه موسى
~~يأمره بأن لا يتجاوز مكانه حتى يلحق به. ولم يعبأ طارق بأمره، خوفا من أن
~~تتاح للاسبانيين فرصة يجمعون بها شتاتهم، وقسم جيشه ثلاثة أقسام وواصل
~~احتلال البلاد، فاستولى قواده في أسابيع على إستجة ومالقة وقرطبة، واحتل
~~بنفسه طليطلة (دار مملكة القوط). واستخلف موسى على القيروان ولده عبد الله،
~~وأقبل PageV07P0330
# نحو الأندلس في ثمانية عشر ألفا من وجوه العرب والموالي وعرفاء البربر،
~~فدخل إسبانية في رمضان سنة 93 سالكا غير طريق طارق، فاحتل قرمونة caramona
~~وإشبيلية وعددا من المدن بين الوادي الكبير guadalquivir ووادي أنس
~~guadiana ولم يتوقف إلا أمام مدينة ماردة merida وكانت حصينة، ففقد كثيرا
~~من رجاله في حصارها، ثم استولى عليها. وتابع السير إلى أن بلغ طليطلة. ولما
~~التقى بطارق عنفه على مخالفته أمره وقيل سجنه مدة وأطلقه، وسيره معه، ثم
~~وجهه لاخضاع شرقي شبه الجزيرة، وزحف هو مغربا، واجتمعا أمام سرقسطة،
~~فاستوليا عليها بعد حصارها شهرا، وتقدم طارق فافتتح برشلونة barcelona
~~وبلنسية valence ودانية denia وغيرها، بينما كانت جيوش موسى تتوغل في قلب
~~شبه الجزيرة وغربها. وهكذا تم لموسى وطارق افتتاح ما بين جبل طارق وسفوح
~~جبال البرانس pyrennees في أقل من سنة. وجعل موسى ms4565 يفكر في مشروع عظيم، هو
~~أن يأتي المشرق من طريق القسطنطينية، بحيث يكتسح أوربة كلها ويعود إلى
~~سورية عن طريق شواطئ البحر الاسود، فما كاد يتصل خبر عزمه هذا بالخليفة
~~(الوليد ابن عبد الملك) حتى قلق على الجيش وخاف عواقب الايغال، فكتب إلى
~~موسى يأمره بالعودة إلى دمشق، وأطاع موسى الامر، فاستخلف ابنه عبد العزيز
~~على قرطبة (دار إمارة الاندلس) واستصحب طارقا معه. ووصل إلى القيروان (سنة
~~95) فولى ابنه عبد الله على إفريقية، ووصل إلى المشرق بما اجتمع له من
~~الغنائم، فدخل مصر ومعه مئة وعشرون من الملوك وأولادهم، في هيئة ما سمع
~~بمثلها، وواصل السير إلى دمشق فدخلها سنة 96 والوليد في مرض موته، فلما ولي
~~سليمان بن الوليد استبقاه عنده، وحج معه فمات بالمدينة، وقيل: بل عزله
~~ونكبه، فانصرف إلى وادى القرى PageV07P0330
# (بالحجاز) وأقام في حال غير مرضية، إلى أن توفي. وكان شجاعا عاقلا كريما
~~تقيا، لم يهزم له جيش قط. أما سياسته في البلاد التى تم له فتحها، فكانت
~~قائمة على إطلاق الحرية الدينية لاهلها، وإبقاء أملاكهم وقضائهم في أيديهم،
~~ومنحهم الاستقلال الداخلي على أن يؤدوا جزية كانت تختلف بين خمس الدخل
~~وعشره (أي أقل مما كانوا يدفعونه لحكومة القوط) (1).
### ||| AUT البزار
# (214 - 294 ه = 829 - 907 م) موسى بن هارون بن عبد الله، أبو عمران
### ||| AUT البزار
# : إمام وقته في حفظ الحديث. ويقال له ابن الحمال. مولده ووفاته في بغداد.
~~له (الفوائد - خ) و (حديث - خ) كلاهما في الظاهرية (2).
### ||| AUT موسى البرمكي
# ( 000 - 221 ه = 000 - 836 م) موسى بن يحيى بن خالد البرمكي: __________
~~(1) la grande encyclopedie francaise 326: 16 ونفح الطيب 1: 108، 134
~~والحلة السيراء 30 ووفيات الأعيان 2: 134 وجذوة المقتبس 317 وسير النبلاء -
~~خ. المجلد الرابع، وفيه: كان أعرج، مولى لامرأة من لخم ذا رأى وحزم، مهيبا.
~~وابن الفرضى 2: 18 وأخبار مجموعة 3 وفيه: (أصله من علوج أصابهم خالد بن
~~الوليد في عين التمر، فادعوا أنهم رهائن وأنهم من بكر ابن وائل). وبغية
~~الملتمس 442 ms4566 وفيه: (مات بمر الظهران أو وادى القرى، وقد ألف في أخباره رجل
~~من أحفاده اسمه معارك بن مروان) وتراجم إسلامية 109 وفى البيان المغرب 1:
~~46 وفاته سنة 98 ومثله في نخب تاريخية 11 وفى الكامل لابن الأثير 2: 151 أن
~~خالد بن الوليد لما افتتح عين التمر كان فيها جموع من العرب والعجم، فهزمهم
~~وقتل وأسر، ووجد في بيعتهم بالحصن أربعين غلاما يتعلمون الانجيل فأخذهم
~~فقسمهم في أهل البلاد، فكان منهم (سيرين) أبو محمد، و (نصير) أبو موسى. وفى
~~كتاب (سنا المهتدى - خ) ما يأتي: وقد رأيت مسجدا صغيرا متقن الصنعة، على
~~رأس رابية عالية في الهواء، في جبال بني حسان، قرب مدينة (تطوان) أجمع أهل
~~ذلك البلد على أنه من عمل موسى بن نصير، وهم يسمونه (مسجد موسى بن نصير)
~~نقلوا ذلك خلفا عن سلف، رأيته سنة 1124 للهجرة. (2) العبر 2: 99 وانظر
~~التراث 1: 413. PageV07P0331
# أمير السند. من رجال الدولة العباسية. كان مع غسان بن عباد في أرض الهند.
~~وقبل رجوع غسان إلى العراق (سنة 216 ه كتب إليه المأمون بتولية موسى ثغر
~~السند، فتولاه. وقتل (راجه بالا) من ملوك تلك الاطراف، وكان قد امتنع عن
~~الحضور إلى معسكر غسان فيمن حضر من الملوك. وحسنت سيرة موسى فاستمر إلى أن
~~مات، واستخلف ابنه عمران بن موسى (1).
### ||| AUT بهران
# ( 000 - 933 ه = 000 - 1527 م) موسى بن يحيى
### ||| AUT بهران
# : شاعر يمانى، تميمي النسب. أصله من البصرة، ومولدة بصعدة، ووفاته
~~بصنعاء. له (ديوان شعر - خ) في صنعاء، نقل إلى خزانة آل الشامي، في 257
~~ورقة (كما في المورد 3: 2: 279) أكثره في مدح الإمام شرف الدين، أحد أئمة
~~الزيدية في اليمن، وأولاده. قال الضمدى: كان غرة زمنه. وتوفى بالطاعون (2).
### ||| AUT موسى شهوات
# ( 000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م) موسى بن يسار المدنى، أبو محمد:
~~شاعر، من الموالي. نشأ وعاش بالمدينة. ونزل بالشام، في أيام سليمان بن عبد
~~الملك، فكان من شعرائه. وهو من أهل أذربيجان. واختلفوا في سبب تلقيبه
~~(شهوات) فقال ابن الكلبى: ms4567 سمي بذلك لقوله في يزيد بن معاوية: (لست منا وليس
~~خالك منا __________ (1) فتوح البلدان للبلاذرى 450 ونزهة الخواطر 1: 62.
~~(2) العقيق اليماني - خ. وفى دفتر كتبخانة عاشر أفندي، ص 41 عدد عمومى 625
~~(تذكرة الشعراء) الجزء الاول، لشرف الدين (موسى بن يحيى) فيه نقص، وهو بخط
~~المؤلف. قلت: لم يتيسر لي الاطلاع عليه، ولعله لصاحب الترجمة ؟
~~PageV07P0331
# يا مضيع الصلاة بالشهوات) وقيل: كان يتاجر بالسكر والقند، فقالت امرأة:
~~ما زال موسى يأتينا بالشهوات، فغلب عليه. ومن شائع شعره: (أنت نعم المتاع
~~لو كنت تبقى ... غير أن لا بقاء للانسان) وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT المفضل الأيوبي
# ( 000 - 631 ه = 000 - 1234 م) موسى (المفضل، قطب الدين) ابن يوسف بن
~~أيوب: من أمراء هذه الدولة. له رواية للحديث، ومعرفة بالنحو (2).
### ||| AUT أبوحمو
# (723 - 791 ه = 1323 - 1389 م) موسى (الثاني) بن يوسف أبى يعقوب بن عبد
~~الرحمن بن يحيى بن يغمراسن بن زيان،
### ||| AUT أبوحمو
# ، ويقال أبوحاميم: مجدد الدولة (العبد الوادية) في تلمسان. ولد في
~~غرناطة، وكان أبوه مبعدا إليها. وانتقل إلى تلمسان، في سنة ولادته، مع
~~أبيه. ونشأ ذكيا فطنا أديبا، يقول الشعر. وشهد زوال دولتهم الاولى في عهد
~~أبى تاشفين (سنة 737 ه وخرج مع أبيه إلى ندرومة. وانتهى به المطاف - في خبر
~~طويل - إلى تونس. وأعانه معاصره فيها من ملوك بني حفص، على القيام لاسترداد
~~بلاده من أيدى (بني مرين) والتفت حوله جموع من القبائل. وهاجم أطراف
~~قسنطينة. وزحف إلى جهة فاس. واستولى بعض رجاله على أغادير. ثم دخل تلمسان
~~(سنة 760) __________ (1) الاغانى، طبعة الدار 3: 351 - 365 وخزانة
~~البغدادي 1: 144 والشعر والشعراء، طبعة الحلبي 558 ورغبة الآمل 6: 37، 42
~~والتاج 10: 205 وإرشاد الاريب 7: 194 ووقع فيه اسم أبيه (بشار) تحريف
~~(يسار). وسمط اللآلي 807. (2) ترويح القلوب 93 وفيه: المفضل ويقال مظفر
~~الدين. PageV07P0331
# وجاءته بيعة المدن المجاورة لها. وانتظمت دولته واستقرت. وكان يحيى بن
~~خلدون (أخو المؤرخ ولي الدين) كاتب الانشاء في دولته، وقد خص الجزء الثاني
~~من كتابه (بغية الرواد - ط) بسيرته. ووفد عليه ms4568 لسان الدين بن الخطيب، وقال
~~فيه قصيدته التى مطلعها: (أطلعن في سدف الفروع شموسا ... ضحك الظلام لها
~~وكان عبوسا) وصنف (أبوحمو) كتابا، سماه (واسطة السلوك في سياسة الملوك -
~~ط). ونغص عيشه خروج أحد أبنائه (عبد الرحمن) عليه. واضطر لقتاله، فذهب ابنه
~~إلى (بني مرين) وجاء على رأس جيش منهم يقوده محمد بن يوسف بن علال، وزير
~~(أبى العباس المرينى) واشتبك أبوحمو في معركة معهم بموضع يقال له (الغيران)
~~يبعد نصف يوم عن تلمسان، فقتل في تلك المعركة (يوم الثلاثاء 4 ذى الحجة)
~~وأرسل رأسه ورأس ابن آخر له اسمه (عمير) إلى فاس، فطيف بهما على رمحين (1).
### ||| AUT الأيوبي
# (946 - 1000 ه = 1539 - 1592 م) موسى بن يوسف بن أحمد
### ||| AUT الأيوبي
# الانصاري النعماني الشافعي، أبو أيوب، شرف الدين: مؤرخ، من القضاة. من
~~أهل دمشق. من كتبه (الروض العاطر في ما تيسر من أخبار القرن السابع إلى
~~ختام القرن العاشر - خ) و (خلاصة نزهة الخاطر - خ) في تراجم قضاة دمشق،
~~__________ (1) بغية الرواد: الجزء الثاني. وواسطة السلوك:
~~مقدمته.والاحاطة: كراريس مخطوطة. والتعريف بابن خلدون 96 وانظر فهرسته.
~~وأزهار الرياض 1: 238 - 261 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 328 ومعجم
~~المطبوعات 113 وفى تاريخ ابن الفرات 9: 243 (قتله ولده عبد الرحمن سنة 792
~~ه . وتحامل عليه ابن الأحمر، في (روضة النسرين) فقال: (كان جبانا بخيلا
~~كذابا) انظر journal asiatique t cciii , p 247 مجلة المجمع العلمي العربي
~~11: 97 - 101 وbrock 2: 330(245) s 2: 363. PageV07P0332
# و(نزهة الخاطر وبهجة الناظر - خ) يوميات لعام 999 ه لعلها نسخة من
~~(التذكرة الأيوبية - خ) وقد رأيت الجزء الاخير من هذه (بخطه) في دار الكتب
~~الظاهرية بدمشق (1).
### ||| AUT ابن يونس
# (551 - 639 ه = 1156 - 1242 م) موسى بن يونس بن محمد بن منعة ابن مالك
~~العقيلى، كمال الدين، أبو الفتح الموصلي: فيلسوف، علامة بالرياضيات والحكمة
~~والاصول، عارف بالموسيقى __________ (1) brock 2: 373(289) s 2: 401. وفيه:
~~(توفى سنة سنة 999 / 1590) وعنه زيدان، في تاريخ آداب اللغة 3: 293 ومثله
~~ما أوردته في طبعة الأعلام الاولى 3: 1087 مع زيادة ms4569 (الأيوبي) وليست فيهما.
~~ولم يترجم له صاحب الشذرات، وهو ينتهى بسنة 1000 ولا المحبى في أعيان القرن
~~الحادى عشر. واطلعت على الجزء الاخير من (التذكرة الأيوبية) وهى بخطه
~~كاملة، في مخطوطات الظاهرية، فوجدت في نهاية الجزء ما يأتي: (وفى هذا
~~اليوم، وهو يوم السبت عاشر ربيع الثاني، سنة ألف من الهجرة، وجدت في نفسي
~~خفة ونشاطا، وربما أبللت من المرض الذى أنا فيه..) وبعده: (وفى يوم
~~الثلاثاء، ثالث عشر ربيع الثاني من السنة المذكورة: نقلت من الوافى
~~بالوفيات. ) وبعده، وكله بخطه: (وفى يوم) هنا بياض بعد كلمة يوم. ثم بخط
~~آخر: (هذا آخر ما انتهى إليه خط المصنف رحمه الله). فوفاته إذا (سنة 1000 ه
~~بعد 13 ربيع الثاني، لا سنة (999) كما تقدمت الاشارة إليه هنا في (الأيوبي)
~~وليصحح في المصادر الآنف ذكرها. وانظر مجلة معهد المخطوطات - الاول.
~~PageV07P0332
# والأدب والسير. ومولده ووفاته بالموصل. تعلم بها وبالمدرسة النظامية
~~ببغداد. وقصده العلماء للاخذ عنه. واستخرج في علم (الاوفاق) طرقا لم يهتد
~~إليها أحد. وكان النصارى واليهود يقرأون عليه التوراة والانجيل، ويشرحهما
~~شرحا وافيا. وكان يقرئ كتاب سيبويه والمفصل للزمخشري. واتهم في عقيدته
~~لغلبة العلوم العقليه عليه. من كتبه (كشف المشكلات) في تفسير القرآن، وكتاب
~~في (مفردات ألفاظ القانون لابن سينا) وكتاب في (الاصول) و (عيون المنطق) و
~~(لغز في الحكمة) و (الاسرار السلطانية) في النجوم، ورسالة في (البرهان على
~~المقدمة التى أهملها أرشميدس في كتابه في تسبيع الدائرة وكيفية اتخاذ ذلك -
~~خ) و (شرح الاعمال الهندسية - خ) (1). ابن الموصلايا = العلاء بن الحسن
~~497 الموصلي (النديم) = إبراهيم بن ماهان 188 الموصلي (ابن النديم) = إسحاق
~~بن إبراهيم 235 __________ (1) وفيات الأعيان 2: 132 ومفتاح السعادة 2: 214
~~وطبقات السبكى 5: 158 - 162 وروض المناظر، بهامش ابن الأثير 12: 135
~~والفلاكة والمفلوكون 84 وشذرات الذهب 5: 206 والحوادث الجامعة 149 و 859:
~~1brock s . والبداية والنهاية 13: 158 ومرآة الجنان 4: 101 وطبقات المفسرين
~~للداوودي - خ. PageV07P0332
# الموصلي (الطبيب) = عمار بن على 400 الموصلي (المجمعى) = محمد بن عبد
~~الباقي 571. الموصلي (الحافظ) = عمر بن بدر ms4570 632 الموصلي (الفرضى) = إسماعيل
~~بن إبراهيم 629. الموصلي (المفسر) = المعافى بن إسماعيل 630. الموصلي
~~(الكاتب) = موسى بن الحسن 700. الموصلي (زين الدين) = على بن الحسين 755.
~~الموصلي (أبو الفضل) = عبد الله بن محمود 683. ابن الموصلي (البعلى) = محمد
~~بن محمد 774. الموصلي (الشاعر) = على بن الحسين 789 الموصلي (صاحب الاسعاف)
~~= خضر بن عطاء الله الموصلي (الدمشقي) = عبد الرحمن بن إبراهيم 1118
~~الموصلي (العمرى) = محمد بن أحمد 1215. الموصلي (الواعظ) = يوسف بن عبد
~~الجليل 1241. الموصلي (المولوي) = عثمان بن عبد الله 1341. الموفق
~~(العامري) = مجاهد بن يوسف 436 الموفق (العباسي) = طلحة بن جعفر 278 الموفق
~~ابن قدامة = عبد الله بن أحمد 620 ابن موفق (الميورقي) = محمد بن الحسين
~~626. موفق الدين البغدادي = عبد اللطيف بن يوسف
### ||| AUT الموفق المكي
# (484 ؟ - 568 ه = 1091 - 1172 م) الموفق بن أحمد المكى الخوارزمي، أبو
~~المؤيد: مؤلف (مناقب الإمام PageV07P0333
# الاعظم أبى حنيفة - ط) و (مناقب أمير المؤمنين على بن أبى طالب - ط). كان
~~فقيها أديبا، له خطب وشعر. أصله من مكة. أخذ العربية عن الرمخشرى بخوارزم،
~~وتولى الخطابة بجامعها. وفيها قرأ عليه ناصر بن عبد السيد المطرزى (صاحب
~~المغرب، في اللغة) (1).
### ||| AUT الخاصي
# (579 - 634 ه = 1183 - 1236 م) الموفق بن محمد بن الحسن، أبو المؤيد،
~~صدر الدين الخاصى الخوارزمي: عالم بالاصول والفقه والخلافيات، عارف بالادب،
~~حسن الانشاء، له مصنفات ورسائل. نسبته إلى (خاص) من قرى خوارزم، ومولده
~~بجرجانية خوارزم، ووفاته بمصر. من كتبه (الفصول في علم الاصول) و (شرح
~~الكلم النوابغ) للزمخشري، و (درر الدقائق - خ) في المعاني والبيان (مجلة
~~المجمع العلمي العراقى 8: 281) (2). ابن الموقع (شعلة) = محمد بن أحمد 656
~~الموقع = محمود بن عبد المحسن 1321 مولر = مركس جوزيف 1291 مولر = آوغست
~~مولر 1310 مولر = فريدريش مكس 1318 مولر = دافيد هاينرش 1330 __________
~~(1) الجواهر المضية 2: 188 وهو فيه: الموفق بن أحمد ابن (محمد). وبغية
~~الوعاة 401 وهو فيه الموفق ابن أحمد بن (أبى سعيد إسحاق) ومثله في إرشاد
~~الاريب 7: 203 وإنباه الرواة 3: 332 وابن خلكان 2: 151 في ترجمة ناصر بن
~~عبد السيد. وليس في ms4571 هذه المصادر ذكر لكتابه (مناقب أبى حنيفة) وهو في كشف
~~الظنون 2: 1837 (الإمام موفق الدين - كذا - بن أحمد) وفى الفوائد البهية
~~218 في ترجمة ناصر: (الموفق أحمد - كذا - ابن محمد تلميذ الزمخشري) وفى
~~كتاب (مناقب الإمام الاعظم) 1: 3 كلمة لناشره في وصف مخطوطته. والغدير 1:
~~115 وانظر 623 , 549: 1.brock s. )2) الجواهر المضية 2: 188 والتاج:
~~مستدركات مادة (خص) وفيه كنيته (أبو الفضل). PageV07P0333

### ||| AUT ابن موهوب
# (1283 بعد 1349 ه = 1866 - بعد 1930 م) مولود بن محمد السعيد بن الشيخ
~~المدنى بن العربي بن مسعود الموهوب: أديب له نظم من رجال الاصلاح الاجتماعي
~~في الجزائر. ولد بقسنطينة. وولي بها إفتاء المالكية والتدريس في الجامع
~~الكبير (1895) له كتب، منها (مختصر الكافي) في العروض، و (نظم الاجرومية) و
~~(شرح منظومة التوحيد) للمجاورى (1).
### ||| AUT مولود مخلص
# (1303 - 1370 ه = 1886 - 1951 م) مولود (باشا) مخلص، من أبناء الحاج
~~شعبان التكريتي الموصلي: ضابط عراقى، اشتهر في خلال الحرب العامة الاولى،
~~وبعدها. مولده بالموصل، ودراسته العسكرية ببغداد واستامبول. عانى مصاعب في
~~بدء حياته. وبرزت شجاعته في ثورة العرب على الترك (سنة 1916) وكان مع قائد
~~جيشها الشمالي (فيصل بن الحسين) وخاض معارك كثيرة وجرح مرات. وبلغ في جيش
~~الثورة رتبته (أمير لواء) وعين بعدها حاكما عسكريا لدير الزور (بسورية)
~~وعاد إلى العراق، فعين متصرفا في كربلاء. ثم كان نائبا لرئيس مجلس الأعيان
~~العراقى. وكانت الصراحة في الرأى، والجرأة، أبرز صفاته. توفى ببيروت، ودفن
~~ببغداد (2). المولوي (شارح المثنوى) = يوسف بن أحمد 1232 المولوي = محمد
~~فضل الحق 1278 __________ (1) أعلام الجزائر 197 عن نهضة الجزائر الحديثة
~~1: 134. (2) مقدرات العراق السياسية 2: 227 - 235 و 3: 350 - 372 والعراق
~~بين انقلابين 105 وجريدة الاهرام 6 / 8 / 1951 والدليل العراقى لسنة 1936 ص
~~936. PageV07P0333
# ابن مولى = محمد بن عبد الله 170 المولى إسماعيل = إسماعيل بن محمد 1139
~~المولى الرشيد = الرشيد بن محمد 1082 المولى عبد الرحمن = عبد الرحمن بن
~~هشام 1276 المولى عبد الله = عبد الله بن إسماعيل 1171 المولى محمد الشريف
~~= محمد بن على 1069. المولى محمد ms4572 بن الشريف = محمد بن محمد 1075. المولى
~~محمد المعتصم = محمد بن عبد الله 1204. المولى محمد السجلماسى = محمد بن
~~عبد الرحمن 1290 المولى يزيد = يزيد بن محمد 1206
### ||| AUT مؤمل بن إسماعيل
# ( 000 - 306 ه = 000 - 822 م)
### ||| AUT مؤمل بن إسماعيل
# العدوى، مولى آل الخطاب، أبو عبد الرحمن: من رجال الحديث. من أهل
~~البصرة. سكن مكة. ودفن كتبه، فحدث من حفظه فوقع الخطأ في بعض ما رواه (1).
### ||| AUT المؤمل بن أميل
# ( 000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
### ||| AUT المؤمل بن أميل
# بن أسيد المحاربي: شاعر من أهل الكوفة. أدرك العصر الاموى. واشتهر في
~~العصر العباسي، وكان فيه من رجال الجيش. وانقطع إلى المهدى قبل خلافته
~~وبعدها. وهو صاحب الأبيات التى أولها: (إذا مرضنا أتيناكم نعودكم ...
~~وتذنبون فنأتيكم فنعتذر !) عمي في أواخر عمره (2). __________ (1) تهذيب
~~التهذيب 10: 380. (2) إرشاد الاريب 7: 195 ونكت الهميان 299 وسمط اللآلي
~~524 وتاريخ بغداد 13: 177 وخزانة PageV07P0334

### ||| AUT ابن قفل
# ( 000 - 254 ه = 000 - 868 م) مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز
### ||| AUT ابن قفل
# الربعي العجلى، أبو عبد الرحمن: من حفاظ الحديث من أهل الكوفة. نزل
~~الرملة (بفلسطين) وتوفى بها. له (جزء في الحديث - خ) في دار الكتب (25589 ب) (1).
### ||| AUT قتيل الهوى
# ( 000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م) المؤمل بن جميل بن يحيى بن أبى
~~حفصة: شاعر غزل ظريف، من أهل المدينة. يعرف ب
### ||| AUT قتيل الهوى
# . وهو ابن عم مروان بن أبى حفصة (الشاعر أيضا). كان منقطعا إلى جعفر بن
~~سليمان بالمدينة. ثم رحل إلى العراق فكان مع عبد الله بن مالك الخزاعى،
~~فذكره للمهدى فحظى عنده. ومن شعره في الاغانى: (دعي عد الذنوب إذا التقينا
~~تعالي لا أعد، ولا تعدي !) (2).
### ||| AUT الشبلنجي
# (1252 بعد 1308 ه = 1836 - بعد 1891 م) مؤمن بن حسن مؤمن
### ||| AUT الشبلنجي
# : فاضل، من أهل شبلنجة (من قرى مصر، قرب بنها العسل) تعلم في الأزهر
~~وأقام في جواره. وكان يميل إلى العزلة. من كتبه (نور الابصار في مناقب ms4573 آل
~~بيت النبي المختار - ط) و (فتح المنان) في تفسير غريب القرآن، و (مختصر
~~__________ الأدب للبغدادي 3: 523 والمرزباني 384 والنويري 3: 88 والاغانى
~~19: 147 - 150. (1) شذرات 2: 129 ومخطوطات الدار 1: 218 وتاج 8: 84. (2)
~~تاريخ بغداد 13: 180 ومصارع العشاق 243 والاغانى 16: 160، 161، و 18: 184.
~~PageV07P0334
# الجبرتى) في جزأين صغيرين (1).
### ||| AUT مؤيد بن سعيد
# ( 000 - 267 ه = 000 - 881 م) مؤمن بن سعيد بن إبراهيم بن قيس مولى
~~الأمير عبد الرحمن المروانى الداخل: فحل شعراء قرطبة في عصره. كان يهاجى
~~ثمانية عشر شاعرا فيعلوهم. ورحل إلى المشرق فلقي أبا تمام، وروى عنه شعره.
~~ومات في سجن قرطبة (2). المؤمنى (المنصور) = يعقوب بن يوسف 595. المؤمنى
~~(الناصر) = محمد بن يعقوب 610 المؤمنى (المنتصر) = يوسف بن محمد 620
~~المؤمنى (أبو مالك) = عبد الواحد بن يوسف 621 المؤمنى (العادل) = عبد الله
~~بن يعقوب 624 المؤمنى (المأمون) = إدريس بن يعقوب 630. المؤمنى (المعتصم) =
~~يحيى بن محمد 633 المؤمنى (الرشيد) = عبد الواحد بن إدريس 640 المؤمنى
~~(المعتضد) = على بن إدريس 646 المؤمنى (المرتضى) = عمر بن إسحاق 665
~~المؤمنى (الواثق) = إدريس بن محمد 667 المؤمنى (آخرهم) = إسحاق بن إبراهيم
~~674. أم المؤمنين = خديجة بنت خويلد أم المؤمنين = عائشة بنت عبد الله أم
~~المؤمنين = زينب بنت جحش 20 أم المؤمنين = رملة بنت أبى سفيان 44 أم
~~المؤمنين = حفصة بنت عمر 45 أم المؤمنين = صفية بنت حيى 50 أم المؤمنين =
~~ميمونة بنت الحارث 51 __________ (1) نور الابصار: مقدمته و 737: 2brock s
~~. (2) المغرب 1: 132 والعقد الفريد، طبعة اللجنة 2: 341. PageV07P0334
# أم المؤمنين = سودة بنت زمعة 54 أم المؤمنين = جويرية بنت الحارث 56 أم
~~المؤمنين = هند بنت سهيل 62
### ||| AUT مؤنس الخادم
# (231 - 321 ه = 846 - 933 م)
### ||| AUT مؤنس الخادم
# الملقب بالمظفر المعتضدى: أحد الخدام الذين بلغوا رتبة الملوك. كان من
~~خدم المعتضد العباسي. وكان أبيض، فارسا شجاعا من الساسة الدهاة. بقي ستين
~~سنة أميرا. وندب لحرب المغاربة العبيديين. وولي دمشق للمقتدر، ثم حاربه.
~~وقتل المقتدر، وخلفه القاهر بالله، فلما تمكن القاهر قتله (1). ابن موهب =
~~على بن عبد الله 532
### ||| AUT موهب بن ms4574 رباح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT موهب بن رباح
# الاشعري: شاعر. كان حليف بني زهرة بمكة. بينه وبين حسان بن ثابت مهاجاة.
~~توسط بينهما عبد الرحمن بن عوف، فبذل لحسان مالا، وقال: اكفف عنه، ففعل.
~~ذكره ابن حجر (في الاصابة) وأظن أخباره قبل الإسلام (2). ابن موهوب = محمد
~~بن موهوب 530
### ||| AUT ابن الجواليقي
# (466 - 540 ه = 1073 - 1145 م) موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر بن
~~الحسن، أبو منصور ابن الجواليقى: عالم بالأدب واللغة. مولده ووفاته ببغداد.
~~كان يصلى إماما بالمقتفي __________ (1) سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة
~~عشرة. والنجوم الزاهرة 3: 239 وانظر فهرسته. وابن العبرى 269 - 278. (2)
~~الاصابة: ت 8279 والمرزباني 468. PageV07P0335
# العباسي وقرأ عليه المقتفى بعض الكتب. نسبته إلى عمل الجواليق وبيعها.
~~قال ابن القفطى: وهو من مفاخر بغداد. من كتبه (المعرب - ط) في ما تكلمت به
~~العرب من الكلام الاعجمي، و (تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة - ط) و (أسماء
~~خيل العرب وفرسانها - خ) و (شرح أدب الكاتب - ط) و (العروض) صنفه للمقتفى.
~~قال ابن الجوزى: لقيت الشيخ أبا منصور الجواليقى، فكان كثير الصمت، شديد
~~التحرى فيما يقول، متقنا محققا، وربما سئل المسألة الظاهرة التى يبادر
~~بجوابها بعض غلمانه، فيتوقف فيها حتى يتيقن (1). المؤيد = حيدرة بن الحسين
~~455 أم المؤيد = زينب بنت عبد الرحمن 615 المؤيد (الإسماعيلي) = هبة الله
~~بن موسى المؤيد الالوسي = عطاف بن محمد 557 المؤيد (الاموى) = هشام بن
~~الحكم 403 المؤيد (الجركسي) = شيخ بن عبد الله 824 __________ (1) وفيات
~~الأعيان 2: 142 وفيه: (توفى يوم الاحد، منتصف المحرم سنة 539) والتصحيح من
~~الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. ذكره في وفيات سنة 540 وقال: (توفى في المحرم
~~من هذه السنة وذكر ابن السمعاني: أنه كتب إليه بوفاة أبى منصور بن
~~الجواليقى في محرم سنة تسع وثلاثين، قال الذهبي: وهو غلط بيقين، واعتمد
~~عليه القاضى ابن خلكان وما عرف أنه غلط) والانباري 473 وبغية الوعاة 401
~~ودائرة المعارف الاسلامية 7: 156 ومجلة المجمع العلمي العربي 14: 163 وآداب
~~اللغة 3: 40 والمقصد الارشد ms4575 - خ. والذيل على طبقات الحنابلة 1: 244 وصيد
~~الخاطر لابن الجوزى 114 وإنباه الرواة 3: 335 - 337. PageV07P0335
# المؤيد (الجركسى) = أحمد بن أينال 893 أبو المؤيد (الخوارز
### || AUT مي
# ) = محمد بن محمود 655 المؤيد (الرسولي) = داود بن يوسف 721 المؤيد
~~(الزيدى) = أحمد بن الحسين 421 المؤيد (الزيدى) = يحيى بن حمزة 745 المؤيد
~~(الزيدى) = محمد بن القاسم 1054 المؤيد (الزيدى) = محمد بن إسماعيل 1097.
~~المؤيد (الزيدى) = الحسين بن على 1125 المؤيد (الزيدى) = العباس بن عبد
~~الرحمن 1298 المؤيد (العظ
### || AUT مي
# ) = شفيق بن أحمد 1334 المؤيد (العظ
### || AUT مي
# ) = مختار بن أحمد 1340 المؤيد (أبو الفداء) = إسماعيل بن على 732 المؤيد
~~(اليعربى) = ناصر بن مرشد 1050 مؤيد الدولة = أسامة بن مرشد 584 مؤيد زاده
~~= عبد الرحمن بن على 922 مؤيد الملك = عبيد الله بن الحسن 495 المؤيدى =
~~الحسين بن على 1252 موير = وليم موير 1323 المويلحى = إبراهيم بن عبد
~~الخالق المويلحى = محمد بن إبراهيم 1348
### || AUT مي
#
### || AUT مي
# (الآنسة) = ماري بنت إلياس 1360 ابن
### || AUT مي
# ادة = الرماح بن أبرد 149
### || AUT مي
# ارة = محمد بن أحمد 1072 PageV07P0335
# الميانجي (المحدث) = يوسف بن القاسم 375. ابن الميت (البديري) = محمد بن
~~محمد 1140. ميتفخ = أو يجن ميتفخ 1362
### ||| AUT ميثم البحراني
# ( 000 - بعد 681 ه = 000 - بعد 1282 م) ميثم بن على بن
### ||| AUT ميثم البحراني
# ، كمال الدين: عالم بالأدب والكلام، من فقهاء الامامية. من أهل
~~(البحرين). زار العراق، وتوفى في بلده. له تصانيف، منها (شرح نهج البلاغة -
~~ط) مختصر، و (شرح المئة كلمة) و (القواعد - خ) في علم الكلام، و (استقصاء
~~النظر في إمامة الائمة الاثنى عشر) ورسالة في (آداب البحث) و (تجريد
~~البلاغة - خ) في المعاني والبيان، ويسمى أيضا (أصول البلاغة) (1).
~~__________ (1) روضات الجنات 752 - 754 وفيه، عن حاشية على الخلاصة، أن
~~(ميثم) حيثما وجد، فهو بكسر الميم، إلا
### ||| AUT ميثم البحراني
# ، فإنه بفتحها. ومجلة الكتاب 7: 643 ومعجم المطبوعات 1822 والذريعة 3:
~~352 و 713: 1. brock s قلت: في أكثر المصادر: وفاته (سنة 679 ه إلا أن صاحب
~~الذريعة ms4576 8: 77 قال: (توفى سنة 679 كما في كشكول البهائي، والصحيح إما 699
~~كما في كشف الحجب، وعنه شستربتى (3779) أو 689 على احتمال ذلك، لانه كان
~~حيا في 681 وقد فرغ في تلك السنة من شرحه الصغير لنهج البلاغة).
~~PageV07P0336

### ||| AUT ميثم التمار
# ( 000 - 60 ه = 000 - 680 م) ميثم بن يحيى الاسدي بالولاء: أول من ألجم
~~في الإسلام !. كان عبدا لامرأة من بني أسد، واشتراه على بن أبى طالب منها،
~~وأعتقه. ثم كان أثيرا عنده. وسكن بعده الكوفة. وحبسه أميرها عبيد الله بن
~~زياد لصلته بعلى، ثم أمر به فصلب على خشبة، فجعل يحدث بفضائل بني هاشم،
~~فقيل لابن زياد: قد فضحكم هذا العبد، فقال: ألجموه ! فكان أول من ألجم في
~~الاسلام. ثم طعن بحربة. وكان ذلك قبل مقدم الحسين إلى العراق بعشرة أيام.
~~ولمحمد حسين المظفرى، المعاصر، كتاب (
### ||| AUT ميثم التمار
# - ط) (1).
### ||| AUT البستاني
# (1285 - 1353 ه = 1868 - 1934 م) ميخائيل (أو مخايل) ين أنطون بن مرعي
~~بن إلياس بن عيد، ويعرف بميخائيل عيد البستانى: فاضل، من رجال القضاء. له
~~اشتغال بالادب، ونظم جيد. __________ (1) في الاصابة: ت 8474 خبر عنه، فيه
~~نظر. ومجلة الكتاب 3: 787 والذريعة 4: 317 ولضبط (ميثم) بالكسر، انظر هامش
~~(ميثم البحراني) السابق. PageV07P0336
# مولده ووفاته بدير القمر (بلبنان) ولي مناصب قضائية، آخرها رياسة محكمة
~~الاستئناف ببيروت. وصنف (مرجع الطلاب - ط) في معاملات الفقه. وترجم عن
~~التركية (قانون انتقال الاموال غير المنقولة - ط) وجمع منظوماته في (ديوان)
~~لم يطبع (1).
### ||| AUT ميخائيل الصقال
# (1268 - 1357 ؟ ه = 1852 - 1938 م) ميخائيل بن أنطون بن
### ||| AUT ميخائيل الصقال
# : متأدب حلبى، من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد في (مالطة) ورحل به
~~أبوه إلى حلب، وهو طفل، فنشأ وعاش ومات فيها. وزار القاهرة (سنة 1896)
~~فساعد في إنشاء مجلة (الاجيال) المصورة، وعاد بعد سنة ونصف إلى حلب. له
~~(لطائف السمر في سكان الزهرة والقمر - ط) وصفه الاب لويس شيخو بأنه (على
~~شكل رواية فلسفية، ادعى كاتبها مدعيات تبعد عن التصديق، أو هي تمويه
~~وتلفيق) ms4577 و (ديوان - ط) الجزء الاول منه، ونظمه كثير، وليس بشاعر. وكتب لي
~~(سنة 1329 ه يخبرني بأنه شرع في تأليف (تاريخ) لحلب، ولا أعلم إن كان
~~__________ (1) كوثر النفوس 536 - 547 وتنوير الاذهان 1: 570 ومعجم
~~المطبوعات 561 وجريدة المقطم 27 جمادى الاولى 1353. PageV07P0336
# أتمه أم أهمله (1).
### ||| AUT بريك
# ( 000 - قبيل 1306 ه = 000 - قبيل 1889 م) ميخائيل
### ||| AUT بريك
# الخورى: قسيس من الروم الارثوذكس، من أهل دمشق. صنف (جوامع تواريخ
~~الازمان وزهرة أعاجيب الكون والاوان - خ) في الظاهرية (الرقم 5453) (2).
### ||| AUT مشاقة
# (1214 - 1305 ه = 1800 - 1888 م) ميخائيل بن جرجس بن إبراهيم بن جرجس بن
~~يوسف بتراكى
### ||| AUT مشاقة
# : طبيب. ولد في قرية (رشميا) بلبنان، ورحل إلى دمياط، فاشتغل بالتجارة،
~~وعاد فسكن (دير القمر) بلبنان (سنة 1820) وأقامه الأمير بشير الشه أبي بعد
~~بضع سنين مديرا عند أمراء حاصبيا. وأولع بصناعة الطب فرحل إلى القاهرة
~~__________ (1) من ترجمة له بقلمه، عندي. ولطائف السمر: مقدمته. وآداب شيخو
~~2: 120 ومجلة المجمع العلمي العربي 5: 564 وتاريخ الصحافة 4: 282 وأدباء
~~حلب 111 قلت: أرخت سنة وفاته، كما سمعتها من أحد فضلاء حلب، ولم أتمكن من
~~تحقيقها وقد تكون في السنة التى قبلها ؟. (2) مخطوطات الظاهرية، التاريخ 2:
~~195 - 197. PageV07P0337
# (سنة 1845) ولازم مدرسة (قصر العينى) وأخذ شهادتها. وعاد إلى دمشق، فجعل
~~فيها (نائب قنصل) للولايات المتحدة (سنة 1859). وصنف 14 كتابا، منها 7
~~جدلية مطبوعة، أكثر أبحاثها كنائسية، و (الرسالة الشهابية في الموسيقى - ط)
~~و (مشهد العيان بحوادث سورية ولبنان - ط) وكان اسمه (الجواب على اقتراح
~~الاحباب) فغيره الناشر، و (التحفة المشاقية) مطول في الحساب، و (المعين على
~~حساب الايام والاشهر والسنين) وتوفى بدمشق (1).
### ||| AUT ميخائيل شاروبيم
# (1277 - 1336 ه = 1861 - 1918 م) ميخائيل بن شاروبيم بن مخائيل، حفيد
~~المعلم غالى: مؤرخ مصرى، قبطى الاصل. آباؤه من بني سويف. مولده ووفاته في
~~القاهرة. تعلم الانكليزية والفرنسية ومبادئ القبطية. وبدأ حياته الادبية
~~بكتابة بعض القصص والحكايات. وتولى وظائف في القضاء والادارة __________
~~(1) المقتطف 12: 703 والروضة الغناء 150 - 154 وفيه: (لقب جده بمشاقة، ms4578
~~لاحترافه تجارة مشاقة الحرير). ومعجم المطبوعات 1747 وآداب شيخو 2: 123 و
~~779: 2brock s . وانظر خطط الشام 1: 16 ففيه كلمة عن مخطوطة من تاريخه.
~~PageV07P0337
# والمساحة، واعتزل سنة 1321 ه من كتبه (الكافي في تاريخ مصر القديم
~~والحديث - ط) خمسة أجزاء، بقي الخامس منها مخطوطا، و (الاستعمار) رسالة، و
~~(إنكلترة في جنوب شبه جزيرة العرب) رسالة، وأربع وثلاثون رسالة في مباحث
~~مختلفة، طبع بعضها. ونشر رسالة في مذهب الإسماعيلية، من إنشاء حمزة بن على،
~~سميت (التليد في مذهب أهل التوحيد) وأهديت مكتبته إلى مكتبة المتحف القبطى
~~في القاهرة (1).
### ||| AUT ميخائيل عبد السيد
# (1277 - 1332 ه = 1860 - 1914 م) ميخائيل بن عبد السيد بن شحاتة ابن أبى
~~البهاء بن هواش: صحافي مصرى، قبطى الاصل، من أهل القاهرة. كان جدوده يسكنون
~~(صنبو) من توابع أسيوط. تعلم المبادئ في مدرسة أميركية وأخرى قبطية
~~بالقاهرة. وأولع بالأدب فحضر دروس (الازهر) وأخذ عن علمائه، وكتب (سلوان
~~الشجي في الرد على إبراهيم اليازجي - ط) انتصر به للشدياق صاحب الجوائب، و
~~(روضة الكتاب في علم الحساب - ط) جزآن، و (الرياض الزهرية في الاعمال
~~الجبرية - ط) مدرسي. وترجم (تنوير الافهام في مصادر الاسلام) وأنشأ جريدة
~~(الوطن) سنة 1877 م. واشتغل بتحريرها نحو 20 سنة. وألف جمعية لطبع الكتب
~~العربية النادرة، نشرت بعض المخطوطات (2). ميخائيل عيد البستانى = ميخائيل
~~بن أنطون 1353. __________ (1) الاقباط في القرن العشرين 3: 28 ثم 4: 115
~~والمقتطف 52: 414 ومجلة رعمسيس: فبراير ومارس 1917. (2) الاقباط في القرن
~~العشرين 4: 129 ومعجم المطبوعات 1823. PageV07P0337

### ||| AUT الغزيري
# (1122 - 1208 ه = 1710 - 1794 م) ميخائيل الغزيرى: باحث مترجم. أصله من
~~قرية (غزير) بلبنان، ومولده في طرابلس. تعلم الفلسفة واللاهوت في رومية،
~~ورسم كاهنا سنة 1734 وذهب إلى إسبانية (سنة 1748) فعين كاتبا في مكتبة
~~الاسكوريال، وجعل من أعضاء ندوة تاريخ مدريد. ثم كان مترجما عن اللغات
~~الشرقية في بلاط الملك فرديناند السادس، فأمينا لمكتبة الاسكوريال. وقضى
~~معظم حياته في تأليف (فهرست المخطوطات العربية المحفوظة في مكتبة
~~الاسكوريال - ط) في مجلدين، بالعربية واللاتينية، يشتمل المجلد الاول على
~~النحويين ms4579 والشعراء واللغويين وكتاب التراجم والسير والفلاسفة وعلماء
~~الاجتماع والسياسة والاطباء والرياضيين والفلكيين، والمجلد الثاني مخصص
~~للجغرافية والتاريخ. وفقد ذاكرته وسمعه، في أواخر أيامه، ومات في مدريد (1).
### ||| AUT ميخائيل ألوف
# ( 000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) ميخائيل بن موسى ألوف: فاضل من أهل
~~بعلبك. كان أمين آثارها. له كتاب صغير في تاريخها القديم سماه (تاريخ بعلبك - ط) (2).
### ||| AUT الصباغ
# (1189 - 1232 ه = 1775 - 1816 م) ميخائيل بن نقولا بن إبراهيم
### ||| AUT الصباغ
# : باحث، من الكاثوليك، له اشتغال بالتاريخ. ولد في عكا (بفلسطين) وتعلم
~~بمصر، ومات بباريس. له (تاريخ __________ (1) بولس مسعد. في مجلة الكتاب 7:
~~571 - 575 والجامع المفصل، في تاريخ الموارنة 490 ومعجم المطبوعات 1417.
~~(2) معجم المطبوعات 465 والاهرام 12 / 2 / 1946. PageV07P0338
# بيت الصباغ وحال الطائفة الكاثوليكية - خ) و (متفرقات في تاريخ البادية
~~والشام ومصر - خ) و (الرسالة التامة في كلام العامة - ط) و (حسن الجمع فيما
~~قيل في قصر الشمع - خ) و (سعاة الحمام - ط) و (تاريخ ظاهر العمر - ط) وغير ذلك (1).
### ||| AUT عطايا
# ( 000 - بعد 1303 ه = 000 - بعد 1886 م) ميخائيل بن يوسف
### ||| AUT عطايا
# : متأدب دمشقي، يقال له (المعلم
### ||| AUT عطايا
# ) كان معلم اللغة العربية في مدرسة لازرف في مدينة موسكا بقازان (روسيا)
~~وصنف كتبا، منها (المنتخب في تاريخ أدباء العرب - ط) و (مجموع أمثال
~~وحكايات وأخبار وأشعار - ط) في قازان 1886 (2).
### ||| AUT دي خويه
# (3) (1252 - 1327 ه = 1836 - 1909 م) ميخيل يوهنا دى خويه michiel:
~~johanna de goge مستشرق هولندي، من أرسخ المستشرقين قدما في الدراسات
~~العربية. تعلم في جامعتي ليدن وأكسفورد، ودرس في الاولى. وكان من أعضاء
~~المجمع الشرقي في ليدن ومجامع أخرى. ونشر نفائس من الكتب العربية، منها
~~(تاريخ الامم والملوك) للطبري، في 18 مجلدا، وكان (كوزيغارتن) قد سبقه إلى
~~نشر قسم منه. وأنشأ مكتبة الجغرافيين __________ (1) آداب زيدان 4: 282 و
~~404 huart وآداب شيخو 1: 18 والكتبخانة 4: 172 ومعجم المطبوعات 1192 وحركة
~~الترجمة بمصر 10 واكتفاء القنوع 464 و 514 ومكتبة الاسكندرية. طبعة سنة
~~1951: فهرس التاريخ ms4580 67 وbrock 2: 630(478) s 2: 728. (2) سركيس 1334 ودار
~~الكتب 3: 327. (3) المشهور في لقبه (دى غويه) بالغين، أو بالجيم،
~~والهولنديون يلفظونه بالخاء وضم الياء وتشديدها. وكذلك يلفظون (ميخيل)
~~كجينين وسيسيل، و (يوهنا) بالهاء المفتوحة والنون المشددة، كما نلفظ
~~(يوحنا). PageV07P0338
# العرب، ونشر فيها (مسالك الممالك) للاصطخري، و (أحسن التقاسيم) للمقدسي،
~~و (المسالك والممالك) لابن خرداذبه، و (المسالك والممالك) لابن حوقل، و
~~(التنبيه والاشراف) للمسعودي، و (مختصر كتاب البلدان) للهمذانى، و (الاعلاق
~~النفيسة) لابن رستة، وجعل لها فهرسا أبجديا عاما. ونشر (فتوح البلدان)
~~للبلاذرى، و (ديوان مسلم بن الوليد) وغير ذلك. وتوفى في ليدن (1).
~~الميداني (أبو الفضل) = أحمد بن محمد 518. ابن الميداني (أبو سعد) = سعيد
~~بن أحمد 539. الميداني (الشمس) = محمد بن محمد 1033. الميداني (الحنفي) =
~~عبد الغني بن طالب 1298. الميرتلى (الزاهد) = موسى بن حسين 604 ابن ميرداد
~~= عبد الله بن أحمد 1343 ميرزا جان = حبيب الله بن عبد الله __________ (1)
~~تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 30 ومعجم المطبوعات 904 و 1783 والربع
~~الاول من القرن العشرين (انظر فهرسته) ومجلة المجمع العلمي العربي 14: 245
~~والمستشرقون 145. PageV07P0338
# ميرزا جمال الدين = محمد بن غلام رضا مير زاهد = محمد بن محمد 1101
~~الميرغني (المحجوب) = عبد الله بن إبراهيم 1193 الميرغني = محمد عثمان 1268
~~ميرن (مهرن) = آوغست فرديناند ميرهوف = ماكس ميرهوف ميرو = عبد الله بن حسن
~~1184 ابن ميسر (1) = محمد بن على 677
### ||| AUT ميسرة
# ( 000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 641 م)
### ||| AUT ميسرة
# بن مسروق العبسى: قائد، من شجعان الصحابة. كان أحد التسعة الذين وفدوا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم من بني عبس. وشهد حجة الوداع. ولما كانت
~~الردة، ثبت مع قومه، وقدم بصدقتهم على أبى بكر، فأوصى بهم خالد بن الوليد،
~~فشهدوا معه اليمامة وفتوح الشام وأراد
### ||| AUT ميسرة
# أن يبارز روميا في وقعة اليرموك، فقال له خالد: إن هذا شاب وأنت شيخ
~~كبير وما أحب أن تخرج إليه، فتوقف. وتولى (سنة 20 ه قيادة جيش عدده نحو
~~أربعة آلاف، زحف بهم من الشام إلى أرض الروم، فظفر ms4581 وغنم. وهو أول جيش دخل
~~بلاد الروم (2).
### ||| AUT ميسون بنت بحدل
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT ميسون بنت بحدل
# بن أنيف، من بني حارثة بن جناب الكلبي: أم يزيد بن معاوية. شاعرة. لها
~~الأبيات التى منها: __________ (1) لاحظ الفقرة الاخيرة من هامش ترجمته،
~~لتحقيق ضبطه. (2) أسد الغابة 4: 426 والاصابة: ت 8283 ومختصر تاريخ الدول
~~173 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 20 وفيه روايتان في أول من دخل الروم:
~~إحداهما (عبد الله بن قيس) والثانية (
### ||| AUT ميسرة
# بن مسروق). PageV07P0339
# (ولبس عباءة وتقر عيني ... أحب إلي من لبس الشفوف) وكانت بدوية، ثقلت
~~عليها الغربة عن قومها لما تزوجت بمعاوية في الشام، فسمعها تقول هذه
~~الابيات، فطلقها وأعادها إلى أهلها. وكانت حاملا بيزيد (في رواية) أو أخذته
~~معها رضيعا، فنشأ في البرية فصيحا. ونقل البغدادي أن معاوية لما طلقها قال
~~لها: كنت فبنت، فأجابته: ما سررنا إذ كنا ولا أسفنا إذ بنا ! (1). الميسي
~~= لطف الله بن عبد الكريم
### ||| AUT أبيكاريوس
# (1301 - 1372 ه = 1884 - 1953 م) ميشال
### ||| AUT أبيكاريوس
# : مالى حقوقي لبناني. مولده ووفاته ببيروت. تعلم بها وتخرج بالكلية
~~الانجيلية (الجامعة الاميركية) في التجارة. وسافر إلى القاهرة (1905) فتوظف
~~في بعض البنوك. وقضى بضع سنوات في دراسة الحقوق. وخدم الجيش البريطاني
~~(1920) في الدائرة المالية بالقدس. وتشكلت حكومة (عموم فلسطين) سنة (48)
~~فعين وزيرا لماليتها. وعين أستاذا مساعدا في الجامعة الاميركية ببيروت،
~~ووضع كتابا بالانكليزية ترجمه إلى العربية وسماه (فلسطين من وراء ضباب
~~الدعاية - ط) وألف (العربي الحي - ط) وتوفى بذبحة قلبية (2). __________
~~(1) المحبر 21 والكامل لابن الأثير 4: 4، 49 وخزانة الأدب للبغدادي 3: 593
~~وفيه ضبط (بحدل) بالحاء المهملة. ومثله في القاموس والتاج 4: 252 و 7: 222
~~وانظر كتاب الحيوان 1: 177 وفى جمهرة الأنساب 427 (بحدل بن أنيف، أخو
~~معاوية لامه) ؟ لعله من خطأ الطبع، والصواب: (جد يزيد بن معاوية، لامه) كما
~~في الاشتقاق 316. (2) البدوي الملثم، في مجلة الأديب : يناير 1972.
~~PageV07P0339

### ||| AUT أبو شهلا
# (1316 - 1379 ه = 1898 - 1959 م) ميشال بن سعيد بن حبيب ms4582 أبى شهلا: صحفي
~~لبناني، له نظم. مولده ووفاته ببيروت. تعلم في الكلية البطريركية وعمل في
~~مجلة (المعرض) مع ميشال زكور إلى أن توقفت (1935) فأصدر عام (36) مجلة
~~(الجمهور) وما زالت تصدر (1978 م). له ديوان شعر جمع بعد وفاته وسمي (أنفاس
~~العشيات - ط) قدم له يوسف إبراهيم يزبك بكلمة قال فيها: هو الارثوذكسى
~~القح، ابن المصيطبة البار (1).
### ||| AUT شبلي
# (1315 - 1381 ه = 1897 - 1962 م) ميشال بن سليم
### ||| AUT شبلي
# : محام، لبناني، من الكتاب. ولد في دقون (بالشوف) وتخرج بمعهد الحقوق
~~الفرنسى في بيروت وعمل في المحاماة إلى آخر حياته له مقالات في الصحف
~~اللبنانية وكتب، منها بالعربية (المحاماة علم وفن وثقافة - ط) و (تل
~~السنديانة - ط) و (المهاجرة اللبنانية - ط) (2). ميشيل أمارى = ميكيله أماري
### ||| AUT لطف الله
# (1297 - 1381 ه = 1880 - 1961 م) ميشيل بن حبيب بن جرجس
### ||| AUT لطف الله
# : وجيه كان له نشاط سياسي أيام الثورة السورية (1925) أصله من طرابلس
~~الشام ثم من اللاذقية. سكن أبوه القاهرة، ونجح في تجارته واشترى قصرا كان
~~يملكه الخديوي إسماعيل، فقال خليل مطران من قصيدة: يا آل
### ||| AUT لطف الله
# ، آل اليكم __________ (1) شعراء من لبنان 179 - 190 ودائرة المعارف
~~البستانية 4: 386. (2) الدراسة 3: 604. PageV07P0339
# قصر الجزيرة بعد إسماعيلا وأنعمت الحكومة المصرية على حبيب (والده) بلقب
~~(باشا) وقام هذا مع أبنائه بخدمات لشريف مكة (الملك حسين بن على) في خلال
~~الحرب العامة الاولى فكافأهم سنة 1920 بمنح حبيب وأبنائه لقب (الامارة)
~~ولما ثارت سورية على الاحتلال الفرنسى أنشأ ميشيل مع بعض السوريين مكتبا في
~~القاهرة للعمل من أجل القضية السورية وترأس مؤتمرا سوريا فلسطينيا في جنيف
~~(1926) إلا أنه تكشف مسعاه عن رغبته في أن تكون له أو لاحد إخوته إمارة
~~سورية. وعرف السوريون هذا، فأعرضت كثرتهم عنه وأذاعت حكومة مصر رسميا أنها
~~لا تعترف لهم بلقب الامارة ولا تأذن بنشره في الصحف. وكان بيتهم بيت كرم
~~وإحسان للمعوزين. مولد صاحب الترجمة ووفاته في القاهرة (1).
### ||| AUT ميشيل دبانة
# ( 000 - 1312 ه = 000 - 1895 م)
### ||| AUT ميشيل ms4583 دبانة
# الارثوذكسى: مترجم. دمشقي المولد. سكن مصر وترأس فيها قلم الترجمة
~~بنظارة المالية. وصنف (التقويم العام لخمسة آلاف عام - ط) وكان اسمه
~~(ميخائيل) فحوله إلى (ميشيل). ومات بالقاهرة (2). ميشيل صباغ = ميخائيل بن
~~نقولا الميقاتى (الدباغ) = على بن مصطفى 1174. الميقاتى (الحنبلى) = عبد
~~الله بن عبد الرحمن 1223 الميقاتى (الطرابلسي) = محمد بن عبد القادر 1301
~~ابن ميكائيل = محمد بن ميكائيل 779 __________ (1) السوريون في مصر 12، 17
~~وجريدة الاهرام 23 / 7 / 61 ومذكرات المؤلف. (2) جريدة الاخلاص المصرية.
~~ومعجم المطبوعات 864. PageV07P0340
# الميكالى (أبو العباس) = إسماعيل بن عبد الله 362. الميكالى (أبو الفضل)
~~= عبيدالله بن أحمد 436.
### ||| AUT أماري
# (1221 - 1307 ه = 1806 - 1889 م) ميكيله (1) أمارى: michele amari
~~مستشرق إيطالى من رجال العلم والسياسة. ولد في بلرم، بجزيرة صقلية. واشترك
~~في جمعية سرية كانت تعمل لاخراج الاجانب من بلاده، فنفي. وعاش في باريس ما
~~بين سنتى 1842 و 1848 فتعلم بعض اللغات الشرقية، ثم تخصص بالعربية وآدابها
~~وتاريخها المتصل بتاريخ بلاده. ولما نشبت الثورة عاد إلى بلرم، وكان من
~~أنصار (كافور) فقام بسفارات إلى فرنسة وانكلترة. وعين وزيرا للمعارف. وبعد
~~الثورة غادر البلاد ثانية إلى باريس. وعاد سنة 1859 فدرس العربية في بيزا
~~(pise)ثم في جامعة فلورنسة الامبراطورية. وترأس مؤتمر المستشرقين بفلورنسة
~~سنة 1878 وتوفى بها. وكان لا يفتر حيث أقام: يكتب أو يترجم أو ينشر أشهر
~~آثاره العربية (المكتبة الصقلية - ط) مجلدان في تاريخ جزيرة صقلية، صدرهما
~~بمقدمة إيطالية. وله (الشروط والمعاهدات السياسية بين جمهوريات إيطاليا
~~وسلاطين مصر وغيرهم - ط) مع ترجمة إيطالية، جزآن، و (مذكرات جديدة لمعرفة
~~تاريخ جنوا - ط) مع ترجمة إيطالية، و (بعض مقالات لكتبة العرب تسهيلا
~~لمعرفة تاريخ صقلية على عهد المسلمين - ط) صغير ومعه ترجمة إيطالية. وترجم
~~إلى الفرنسية (رحلة ابن جبير) وإلى اللاتينية (سلوان المطاع) لابن ظفر. وله
~~بالايطالية (تاريخ العرب في صقلية) __________ (1) يلفظه الايطاليون بإمالة
~~الكاف واللام المكسورتين: kele خمسة أجزاء (1). PageV07P0340
# الميلاء = عزة الميلاء 115 ابن الميلق = محمد بن عبد الدائم 797 الميلوي
~~(ابن الوكيل) = يوسف بن محمد ms4584 بعد 1114 الميلى = على بن محمد 1248 ابن ميمون
~~(الكاتب) = عمارة بن حمزة 199 الميمون (الطبراني) = سرور بن القاسم 426.
~~ابن ميمون (الأديب ) = محمد بن عبد الله 567. ابن ميمون (المغربي) = على بن ميمون 917.
### ||| AUT الفرداوي
# ( 000 - 584 ه = 000 - 1188 م) ميمون بن جبارة بن خلفون، أبو تميم
~~الفرداوى: قاض، من فقهاء بجاية (بالمغرب) ولي قضاء بلنسية (سنة 568 - 581)
~~بالاندلس، ونقل إلى (بجاية) قاضيا. ثم استقدم إلى مراكش ليولى قضاء مرسية
~~(بعد وفاة قاضيها ابن حبيش) فتوفى في طريقه، بتلمسان. وكان من كبار
~~العلماء، أخذ عنه جماعة (2). __________ (1) 24 - 12: 1 dugat وتاريخ دراسة
~~اللغة العربية بأوربا 41 والمسلمون في جزيرة صقلية 5 وآداب شيخو 2: 151
~~ومعجم المطبوعات 446، 1784 والمستشرقون 156 و dictionnaire de biographie
~~20 واسمه في المصادر العربية (ميكايل) و (ميشال) و (ميخائيل) و (ميشيل)
~~وكنيته (أمارى) و (عمارى) ويشير بعض مترجميه إلى أنه قد يكون من أصل عربي.
~~(2) عنوان الدراية 120 وهو فيه (البردوى) مكان (الفرداوى) والتصحيح في
~~الأعلام، لابن قاضى شهبة، بخطه. وهو عن التكملة لابن الأبار 1: 396 وضبط في
~~التكملة بكسرة تحت الفاء، ولم أجد ضبطه في مصدر آخر. PageV07P0340

### ||| AUT القداح
# (100 ؟ - نحو 170 ه = 718 - نحو 786 م) ميمون بن داود بن سعيد،
### ||| AUT القداح
# : رأس الفرقة (الميمونية) من الإسماعيلية. في نسبه وسيرته اضطراب، قيل:
~~اسم أبيه ديصان، أو غيلان. وفى الإسماعيلية من ينسبه إلى سلمان الفارسى.
~~كان يظهر التشيع ويبطن الزندقة. ولد بمكة وانتقل إلى الاهواز. واتصل بمحمد
~~الباقر وابنه جعفر الصادق. روى عنهما.ويقال: إنه أدرك محمد ابن إسماعيل بن
~~جعفر، وأدبه ولقنه مذهب الباطنية وتوجه به إلى طبرستان ففلسطين. واستقر في
~~سلمية (بسورية) حيث ألف كتابيه (الميزان) و (الهداية) وتوفى بها. ويرى
~~الإسماعيلية أنه كان بصيرا بالفلسفة اليونانية، وعمل على إدخالها في
~~المذهب. وهو الذى قيل إن الخلفاء الفاطميين في المغرب، من نسله. ولم يصح هذا (1).
### ||| AUT ابن خبازة
# ( 000 - 637 ه = 000 - 1239 م) ميمون بن على بن عبد الخالق الخطابى، أبو
~~عمرو، ms4585 المعروف ب
### ||| AUT ابن خبازة
# : شاعر، من الكتاب المترسلين، اشتهر بسرعة البديهة. أصله من إحدى قبائل
~~صنهاجة في جهات تونس. شعره ونثره مجموعان، كانت نسختهما عند معاصر له يدعى
~~(أبا الحسن بن عاصم). تصوف ووعظ. وامتدح ملوك عصره. وولي في أواخر عمره
~~حسبة الطعام بمراكش. وتوفى برباط الفتح. أورد صاحب أزهار الرياض طائفة
~~مستملحة من شعره. وأفرد عبد الله كنون بعض سيرته في جزء من (ذكريات مشاهير
~~رجال المغرب - ط) (2). __________ (1) انظر أصول الإسماعيلية 133 - 156
~~والأعلام الإسماعيلية 559. (2) أزهار الرياض 2: 379 - 392 وذكريات مشاهير
~~PageV07P0341

### ||| AUT ميمون بن عمران
# ( 000 - نحو 100 ؟ ه = 000 - نحو 718 ؟ م)
### ||| AUT ميمون بن عمران
# : رأس الفرقة (الميمونية) وهى من فرق (العجاردة) وهؤلاء من (العطوية)
~~أصحاب عطية ابن الأسود، من الخوارج. قال الشهرستاني: (انفرد ميمون عن
~~العجاردة بإثبات القدر خيره وشره من العبد، وإثبات الفعل للعبد خلقا
~~وإبداعا، وإثبات الاستطاعة قبل الفعل، والقول بأن الله تعالى يريد الخير
~~دون الشر، وليس له مشيئة في معاصي العباد) واشار المقريزى إلى أن
~~(الازارقة) كانوا يستحلون أموال المخالفين لهم، وقال: (ولم تستحل الميمونية
~~مال أحد خالفهم ما لم يقتل، فإذا قتل صار ماله فيئا) وتنسب إليهم أقوال
~~أخرى شنيعة، منها أن سورة (يوسف) ليست من القرآن (1).
### ||| AUT الاعشى
# ( 000 - 7 ه = 000 - 629 م) ميمون بن قيس بن جندل، من بني قيس بن ثعلبة
~~الوائلي، أبو بصير، المعروف بأعشى قيس، ويقال له أعشى بكر بن وائل، و
### ||| AUT الاعشى
# الكبير: من شعراء الطبقة الاولى في الجاهلية، وأحد أصحاب المعلقات. كان
~~كثير الوفود على الملوك من العرب والفرس، غزير الشعر، يسلك فيه كل مسلك،
~~وليس أحد ممن عرف قبله أكثر شعرا منه. وكان يغني بشعره، فسمي (صناجة العرب)
~~قال البغدادي: كان يفد على الملوك ولا سيما ملوك فارس، __________ المغرب:
~~الرسالة السابعة. (1) الملل والنحل، طبعة مكتبة الحسين 1: 204 وهو فيه:
~~(ميمون بن خالد) وعلق محقق طبعته بوروده في المصادر الاخرى (
### ||| AUT ميمون بن عمران
# ). وانظر خطط المقريزى 2: 354 وجامع ms4586 العلوم 3: 392 وأهمل اللباب 3: 203
~~تسمية أبيه. PageV07P0341
# ولذلك كثرت الالفاظ الفارسية في شعره. عاش عمرا طويلا، وأدرك الإسلام ولم
~~يسلم. ولقب بالاعشى لضعف بصره. وعمي في أواخر عمره. مولده ووفاته في قرية
~~(منفوحة) باليمامة قرب مدينة (الرياض) وفيها داره، وبها قبره. أخباره
~~كثيرة، ومطلع معلقته: (ما بكاء الكبير بالاطلال ... وسؤالي وما ترد سؤالي)
~~جمع بعض شعره في ديوان سمي (الصبح المنير في شعر أبى بصير - ط) وترجم
~~المستشرق الالماني جاير geyer بعض شعره إلى الالمانية، ولفؤاد أفرام
~~البستانى (الاعشى الكبير - ط) رسالة (1).
### ||| AUT النسفي
# (418 - 508 ه = 1027 - 1115 م) ميمون بن محمد بن محمد بن معبد بن مكحول،
~~أبو المعين النسفى الحنفي: عالم بالاصول والكلام. كان بسمرقند وسكن بخارى.
~~من كتبه (بحر الكلام - ط) و (تبصرة الأدلة - خ) في الكلام، و (التمهيد
~~لقواعد التوحيد - خ) و (العمدة في أصول الدين - خ) و (العالم والمتعلم - خ)
~~و (إيضاح المحجة لكون العقل حجة) و (شرح الجامع الكبير للشيباني) في فروع
~~الحنفية، و (مناهج الائمة) في الفروع (2). __________ (1) معاهد التنصيص 1:
~~196 وخزانة البغدادي 1: 84 - 86 والاغانى طبعة الدار 9: 108 والآمدي 12
~~وشرح الشواهد 84 وآداب اللغة 1: 109 وجمهرة أشعار العرب 29، 56 والمرزباني
~~401 والشعر والشعراء 79 وصحيح الاخبار 1: 12، 244 وشعراء النصرانية 1: 357
~~ورغبة الآمل 4: 70 والنقائض، طبعة ليدن 644 وانظر فهرسته. والآصفية 4: 280.
~~(2) الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. وفهرست الكتبخانة 2: 6، 8، 11، 51
~~والجواهر المضية 2: 189 و 466 princeton وكشف الظنون 337 و 1845 و brock s
~~1: 55(426) s 1: 454. ومعجم المطبوعات 1854 وهدية العارفين 2: 487.
~~PageV07P0341

### ||| AUT غلام الفخار
# ( 000 - 816 ه = 000 - 1413 م) ميمون بن مساعد المصمودى: مقرئ، من أهل
~~فاس. وبها وفاته. كان مولى لرجل يدعى أبا عبد الله الفخار قال السخاوى:
~~أقام في الرق حتى مات جوعا (؟) له تصانيف، منها (نظم الرسالة) أرجوزة في
~~فقه المالكية، و (الدرة الجلية - خ) أرجوزة طويلة في نقط المصاحف، منها
~~نسخة مغربية في الظاهرية (1).
### ||| AUT الرقي
# (37 - 117 ه = 657 - 735 م) ميمون بن مهران الرقى، أبو ms4587 أيوب: فقيه من
~~القضاة. كان مولى لامرأة بالكوفة. وأعتقته، فنشأ فيها. ثم استوطن الرقة (من
~~بلاد الجزيرة الفراتية) فكان عالم الجزيرة، وسيدها. واستعمله عمر بن عبد
~~العزيز على خراجها وقضائها. وكان على مقدمة الجند الشامي، مع معاوية بن
~~هشام بن عبد الملك، لما عبر البحر غازيا إلى قبرس، سنة 108 ه وكان ثقة في
~~الحديث، كثير العبادة (2). __________ (1) الضوء 10: 194 وعلوم القرآن 360.
~~(2) تذكرة الحفاظ 1: 93 وحلية الاولياء 4: 82 والكامل لابن الأثير 5: 52
~~وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 8 وفى المحبر 478 ومن أشراف (المعلمين) وفقهائهم:
~~(ميمون بن مهران، مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز). PageV07P0342

### ||| AUT ميمون بن هارون
# ( 000 - 297 ه = 000 - 910 م)
### ||| AUT ميمون بن هارون
# بن مخلد بن أبان، أبو الفضل: كاتب، صاحب أخبار وآداب وأشعار. من أهل
~~بغداد. أخذ عن الجاحظ ومعاصريه، وأخذ عنه جعفر بن قدامة وآخرون (1).
### ||| AUT ميمونة
# ( 000 - 51 ه = 000 - 671 م)
### ||| AUT ميمونة
# بنت الحارث بن حزن الهلالية: آخر امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وآخر من مات من زوجاته. كان اسمها (برة) فسماها (
### ||| AUT ميمونة
# ) بايعت بمكة قبل الهجرة. وكانت زوجة أبي رهم بن عبد العزى العامري. ومات
~~عنها. فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة 7 ه وروت عنه 76 حديثا. وعاشت
~~80 سنة. وتوفيت في (سرف) وهو الموضع الذى كان فيه زواجها بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم قرب مكة، ودفنت به. وكانت صالحة فاضلة (2). الميموني = إبراهيم
~~بن محمد 1079 __________ (1) تاريخ بغداد 13: 210 وفى الوزراء والكتاب 73
~~ذكر لكتاب بخطه. (2) طبقات ابن سعد 8: 94 - 100 وذيل المذيل 77 والسمط
~~الثمين 113 ومجمع الزوائد 113 ومجمع الزوائد 9: 249 وأسد الغابة 5: 550
~~وفيه: توفيت سنة 51 وقيل: 63 والاصابة: كتاب النساء: ت 1026 وفيه أقوال
~~أخرى في سنة وفاتها. والمحبر 91 وانظر فهرسته. وشرحا ألفية العراقى 1: 206
~~ومسالك الابصار 1: 121 والنويري 18: 188 - 190 وفيه: قال الدمياطي: (ماتت
~~سنة 51 على الاصح). PageV07P0342
# ابن ميمي = عبد القادر بن أحمد 1085 ابن مينا ms4588 = محمد بن محمد 749
~~الميورقى (ابن موفق) = محمد بن الحسين 626
### ||| AUT مية بنت ضرار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT مية بنت ضرار
# بن عمرو بن مالك بن زيد، من بني ضبة: شاعرة. عاشت قبيل الاسلام، ولعلها
~~أدركته، ولم يعرف لها خبر فيه. واشتهرت بأشعار قالتها في رثاء أخ لها اسمه
~~(قبيصة) وكان أبوها سيد قومه في الجاهلية، تقدمت ترجمته (1).
### ||| AUT مية بنت طلبة
# ( 000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
### ||| AUT مية بنت طلبة
# بن قيس بن عاصم، المنقرية: شاعرة. من الجميلات. لها أخبار مع ذى الرمة
~~الشاعر، وله فيها أشعار. وربما سماها (ميا) على الترخيم (كما يقول أبو
~~الفرج الاصفهانى) في غير النداء. وعاشت بعده زمنا (2). الميهى = على بن
~~عمر 1204 __________ (1) حماسة ابن الشجرى 88 - 89 والمرزوقي 1053
~~والتبريزي 3: 49 وورد اسمها في جمهرة الأنساب 193 (أمية). (2) الاغانى 16:
~~109، 110، 114، 115، 123 - 125 والوفيات 1: 404، 405 في ترجمة ذى الرمة،
~~ونسبها فيه: (مية بنت مقاتل بن طلبة) أو (مية بنت عاصم بن طلبة). وانظر
~~أعلام النساء 1515. PageV07P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT نائلة بنت الفرافصة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نائل بن فروة NOTMATCH

### | AUT حرف النون
#
### || AUT نا
# ال
### || AUT نا
# ئب = أحمد بن عبد الرحمن 1155 ال
### || AUT نا
# ئب = عبد الكريم بن أحمد 1189 ال
### || AUT نا
# ئب = محمد بن عبد الكريم 1232 ال
### || AUT نا
# ئب = عبد الوهاب بن عبد القادر
### || AUT نا
# ئل بن فروة ( 000 - 122 ه = 000 - 740 م)
### || AUT نا
# ئل بن فروة العبسى: أحد الشجعان من سكان الشام في العصر المروانى. كان
~~وجيها في قومه. ولما ثار زيد بن على في العراق كان
### || AUT نا
# ئل في الكوفة، فقاتله، فاعترضه نصر بن خزيمة (من أشياع زيد) فاختلفت
~~بينهما ضربتان قتلا بهما (1).
### || AUT نا
# ئلة بنت الفرافصة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT نا
# ئلة بنت الفرافصة بن الاحوص الكلبية: زوجة أمير المؤمنين عثمان ابن عفان.
~~كانت خطيبة، شاعرة، من ذوات الرأى والشجاعة. حملت إلى عثمان من بادية
~~السماوة ms4589 فتزوجها وأقامت معه في المدينة. ولما كان بدء الثورة عليه نصحته
~~باستصلاح علي بن أبى طالب، وكان قد جاء وحذره، __________ (1) الكامل لابن
~~الأثير: حوادث سنة 122 والطبري طبعة الاستقامة 5: 502 ومقاتل الطالبيين
~~140. PageV07P0343
# فأرسل إليه يدعوه، فقال على: قد أعلمته أنى لست بعائد. ودخل المصريون دار
~~عثمان، وبأيديهم السيوف، فضربه أحدهم فألقت (نائلة) نفسها على عثمان وصاحت
~~بخادمها رباح، فقتل الرجل. وهجم آخر فوضع ذباب السيف في بطن عثمان فأمسكت
~~نائلة السيف فحز أصابعها، وقتل عثمان، فخرجت تستغيث، ففر القتلة. وأنشدت
~~بعد دفنه بيتين في رثائه قيل: تمثلت بهما. وانصرفت إلى المسجد فخطبت في
~~الناس، تقول: (عثمان ذو النورين قتل مظلوما بينكم الخ) وهى خطبة طويلة. ثم
~~كتبت إلى معاوية - وهو في الشام تصف دخول القوم على عثمان، وأرسلت إليه
~~قميصه مضرجا بالدم وبعض أصابعها المقطوعة. ولما سكنت الفتنة خطبها معاوية
~~لنفسه فأبت. وحطمت أسنانها، وقالت: إنى رأيت الحزن يبلى كما يبلى الثوب،
~~وأخاف أن يبلى حزنى على عثمان فيطلع منى رجل على ما اطلع عليه عثمان ! (1).
~~__________ (1) نسب قريش 105، 180 والمحبر 294، 396 وفيه أنها: لما خطبها
~~معاوية وألح عليها، قلعت ثنيتيها وبعثت بهما إليه، فأمسك حينئذ عنها.
~~والاغانى، الساسي 15: 67 - 69 وبلاغات النساء 70 والتاج 4: 415 وفيه:
~~(الفرافصة، أبو نائلة امرأة عثمان، ليس في العرب من يسمى بالفرافصة -
~~بالالف واللام - غيره) وفيه أيضا: كل ما في العرب (فرافصة) مضموم الفاء إلا
~~الفرافصة بن الاحوص بن عمرو PageV07P0343

### ||| AUT ناب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناب
# ، من بني بلي، من قضاعة: جد. كانت منازل بنيه فوق إخميم من صعيد مصر (1). ال
### ||| AUT ناب
# غة الجعدى = قيس بن عبد الله ال
### ||| AUT ناب
# غة الذبيانى = زياد بن معاوية ال
### ||| AUT ناب
# غة الشيباني = عبد الله بن المخارق ال
### ||| AUT ناب
# لسي (شرف الدين) = يوسف بن الحسن 671 ال
### ||| AUT ناب
# لسي (الحنبلى) = محمد بن عبد القادر 797. ال
### ||| AUT ناب
# لسي (شارح الدرر) = إسماعيل بن عبد الغني ال
### ||| AUT ناب
# لسي (الشاعر) = عبد ms4590 الغني بن إسماعيل
### ||| AUT ناتل بن قيس
# ( 000 - 66 ه = 000 - 685 م)
### ||| AUT ناتل بن قيس
# بن زيد بن حبان (جبار ؟) ابن امرئ القيس الجذامي: __________ ابن ثعلبة
~~بن الحارث بن حصن الكلبى، فإنه مفتوح الفاء. وطبقات ابن سعد 8: 355 وهى فيه
~~(الحنفية) ؟. والدر المنثور 516 وأعلام النساء 3: 1530. (1) نهاية الارب
~~للقلقشندى 355 ومعجم قبائل العرب 1165 والبيان والاعراب 37. PageV07P0343
# وال. شجاع من التابعين. كان سيد جذام بالشام. ويقال له (ناتل أخو أهل
~~الشام). شهد صفين مع معاوية. ولما مات يزيد بن معاوية (سنة 64 ه كان ناتل
~~في فلسطين، فوثب على أميرها (روح بن زنباع) وأخرجه، ودعا إلى عبد الله بن
~~الزبير، فجاءه تقليد ابن الزبير بولايتها. واستمر إلى أن ولي عبد الملك بن
~~مروان، فبعث إليه (عمرو ابن سعيد) فقتله. وقيل: قتل في أيام مروان بن الحكم (1).
### ||| AUT ناج
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناج
# (أو
### ||| AUT ناج
# ى) بن يشكر بن عدوان، من قيس عيلان: جد جاهلي. قال عمرو بن كلثوم: (حلت
~~سليمى بخبت أو بفرتاج ... وقد تجاور أحيانا بني
### ||| AUT ناج
# ) و (فرتاج) موضع بقرب الكوفة. ومما قيل فيهم: (وأما بنو
### ||| AUT ناج
# فلا تذكرنهم ... ولا تتبعن عينيك ما كان هالكا) من نسله (ثعلبة بن رهم بن
### ||| AUT ناج
# ) وبنوه، تقدم ذكر بعضهم في (ثعلبة ابن رهم) (2). ال
### ||| AUT ناج
# م = سعد بن الحسن 314 (3) ال
### ||| AUT ناج
# ى = الخريت بن راشد 39 ال
### ||| AUT ناج
# ى = جهم بن مسعود 128 ابن
### ||| AUT ناج
# ى = قاسم بن عيسى 837 __________ (1) تهذيب التهذيب 10: 398 والتنبيه
~~والاشراف 266 ووقعة صفين 234 وجمهرة الأنساب 395 والاصابة، في ترجمة أبيه:
~~ت 7175 وأسد الغابة 4: 210، 214 وفى اسمي جده وأبى جده اختلاف. (2) معجم ما
~~استعجم 3: 1017 واللباب 3: 205 والاغانى، الساسى 3: 3، 8. (3) يزاد في هامش
~~ترجمته: وانظر الديارات للشابشتى 61 ففيه مختارات من شعره. PageV07P0344

### ||| AUT ناجى أديب
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
### ||| AUT ناجى أديب
# ، اللاذقى: فاضل، من أهل اللاذقية. كان من أعضاء ms4591 (المؤتمر السورى) بدمشق،
~~بعيد الحرب العامة الاولى، وأقام بها إلى أن توفى. له (التهذيب الاسلامي -
~~خ) في آداب الكتاب والسنة وأحكامهما، و (حديث رمضان - ط) على نهج الاول
~~(1). ابن ناجية = عبد الله بن محمد 301
### ||| AUT ناجي الاصيل
# (1315 - 1383 ه = 1897 - 1963 م) ناجى بن عبد الله الاصيل، الدكتور:
~~طبيب، عالم بالآثار، عراقى من أهل بغداد. تخرج في الطب بالجامعة الاميركية
~~ببيروت (1916) وعمل طبيبا في الجيش العثماني بالمدينة المنورة. وانتدبه
~~الملك حسين بن على لمفاوضة الانكليز (1922 - 24) وعاد إلى بغداد فكان مدرسا
~~في جامعة آل البيت، فمديرا لدار المعلمين العالية (1929 - 31) ودخل في
~~السلك الخارجي فكان وزيرا للخارجية ثم مديرا للآثار (1944 - 58) وكان من
~~أعضاء المجمع العلمي العراقى وانتخب رئيسا له (1953) ورأس جامعة بغداد (56)
~~وكتب في مجلة سومر وغيرها. ووضع كتبا، طبع منها (الجديد في النشاط الآثارى
~~في العراق) و (في مواطن الاثار) رحلة إلى جنوب العراق و (مدينة المعتصم على
~~القاطول) و (وحدة العلم والتوحيد الفلسفي) و (فهمي المدرس من رواد الفكر
~~العربي الحديث) (2).
### ||| AUT القشطيني
# (1317 - 1392 ه = 1899 - 1972 م) ناجى (أو محمد ناجى) بن عبد الوهاب بن
~~عبد الحميد بن أحمد الجلبى القشطينى. __________ (1) الشيخ بهجة البيطار،
~~في جريدة الايام، بدمشق 6 ربيع الآخر 1355. (2) معجم المؤلفين 3: 368
~~والدراسة 3: 135. PageV07P0344
# من شعراء الوطنية في العراق يتصل نسبه بآل حمدان (أمراء حلب) مولده بقرب
~~بغداد. تعلم بالكلية الحميدية في سامراء، وعمل في التدريس. ثم كان مديرا
~~للمطبوعات فمديرا للمكتبة العامة بغداد. ونشر ديوان شعره (اللهفات) و (عيون
~~الشعر - ط) من مختاراته، واعتزل العمل في أواخر أيامه. وتوفى بسكتة قلبية
~~في بغداد (1).
### ||| AUT ناجية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناجية
# بنت جرم بن ربان، من قضاعة، أم غالب: أم جاهلية. من أهل عمان. تزوجها
~~(سامة بن لؤى، من قريش) في رحلة قام بها إلى عمان. وولد له منها (غالب)
~~وعرفت بأم غالب. ثم مات وهو صغير. ومات بعده سامة. وكان لسامة ابن آخر، من غير
### ||| AUT ناجية
# ، اسمه (الحارث) ms4592 فتزوج ب
### ||| AUT ناجية
# ، بعد أبيه (وكان ذلك مألوفا في الجاهلية، يسمونه، أو سماه المسلمون فيما
~~بعد: نكاح المقت) فولدت منه (عبد البيت) فعرف هذا بابن
### ||| AUT ناجية
# - نسبة إلى أمه - واتسع نسله (بنو
### ||| AUT ناجية
# ) ورحلوا قبل الإسلام إلى بلاد أخوالهم (بني جرم) في عمان، وجاوروا
~~الازد. ثم كان لهم ذكر في الاسلام، وفى حديث غير متفق على صحته: (هم مني !)
~~أو (هم مني وأنا منهم) أو (هم حي مني) وسكنوا البصرة، في أيام الفتوح، وكان
~~من زعمائهم فيها الخريت بن راشد (انظر ترجمته) وخرج في ثلاثمئة منهم إلى
~~الكوفة، لنصرة علي بن أبي طالب (في خلافته) __________ (1) حارث طه الراوى
~~في مجلة الأديب : أبريل 1973 وهو يشك في تاريخ مولده الذى ذكره الشاعر
~~نفسه، ويرى أنه كان من أبناء الثمانين ؟ وانظر أيضا الأديب : مايو 1975.
~~PageV07P0344
# فشهدوا معه الجمل وصفين، ثم خالفوه في (التحكيم) وانصرفوا إلى جهة فارس،
~~فبعث علي إليهم معقل بن قيس الرياحي، فقاتلوه في (الاهواز) وخضعوا، إلا
~~جماعة منهم، بينهم الخريت، أبادهم معقل قتلا وسبيا واسترقاقا. واشترى مصقلة
~~بن هبيرة الشيباني من علي، بعد الوقعة، من استرق منهم. وكانت في البصرة
~~(محلة) لبني ناجية، تنسب إليهم. ومن مشاهيرهم فيها (حبيب ابن شهاب) قال
~~الزبيري: كان له قدر، وأقطعه عبد الله بن عامر نهرا بالبصرة. ومنهم بكر بن
~~قيس الناجى البصري (من رجال الحديث، توفى سنة 108 ه قلت: والنسابون مختلفون
~~في (ناجية) هل هي كما ذكرت هنا، اعتمادا على ما نقل عن النسابة (الكلبى)
~~وعلى ما جاء في (نسب قريش) للزبيري، وجمهرة الأنساب لابن حزم، وما أورده
~~ياقوت الحموى في أحد كتبه ؟ أم (ناجية) رجل، هو ابن سامة بن لؤى القرشى،
~~كما في اللباب لابن الأثير ؟ أو هو، كما يقول الجرميون (وذكره البكري في
~~معجم ما استعجم): (ناجية بن جرم بن ربان، تزوج هند بنت سامة بن لؤى) ؟ وليس
~~هذا الخلاف بجديد، وقد قال شاعر من قريش: (وسامة منا، فأما بنو ... ه ،
~~فأمرهم عندنا مظلم) ومن القائلين ms4593 بأن (ناجية) امرأة، من يجعل نسبها: ناجية
~~بنت الخزرج بن جدة بن جرم) (1). __________ (1) معجم ما استعجم 1: 46، 89
~~ونسب قريش 440 واللباب 3: 205 ومجمع الزوائد 10: 50 والتاج 10: 360 وجمهرة
~~الأنساب 163 ومسند أحمد، طبعة المعارف: الحديث 1447، 1448 والاغانى، الساسى
~~9: 99 - 100 وانظر مؤرخ العراق، للشبيبى 1: 211 ففيه تعليق على نسب
~~(ناجية). PageV07P0345

### ||| AUT ناجية بنت ضمضم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناجية بنت ضمضم
# المرية الغطفانية: شاعرة، من الجاهليات. لها رثاء في أخيها (هرم بن
~~ضمضم) الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT ناجية بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناجية بن مالك
# بن حريم بن جعفى: جد جاهلي بنوه بطن من جعفى، من بني كهلان. قال ابن
~~الأثير: (منهم أبو الجنوب، لعنه الله، وهو عبد الرحمن ابن زياد بن زهير بن
~~خنساء بن كعب ابن الحارث بن سعد بن ناجية، شهد قتل الحسين، وأخذ جملا من
~~جماله يستقي عليه الماء وسماه حسينا) (2).
### ||| AUT ناجية الكاتب
# ( 000 - 390 ه = 000 - 999 م) ناجية بن محمد بن سلمان، أبو الحسن: أديب
~~بغدادي، له اشتغال بالحديث. كان شجاعا شاعرا فصيحا. وهو القائل: (ولما رأيت
~~الصبح قد سل سيفه ... وولى انهزاما ليله وكواكبه) (ولاح احمرار، قلت قد ذبح
~~الدجى ... وهذا دم قد ضمخ الافق ساكبه) يقال له (
### ||| AUT ناجية الكاتب
# ) و (ناجية النديم) قال ابن تغري بردي: نادم الخلفاء والاكابر (3). ابن
~~نادر (الميورقى) = يوسف بن عبد العزيز 523 __________ (1) الاغانى، الساسى
~~16: 30. (2) اللباب 3: 205 والتاج 10: 360. (3) النجوم الزاهرة 4: 202
~~وتاريخ بغداد 13: 426. PageV07P0345
# النازلى = محمد حقى 1301
### ||| AUT الناس بن مضر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الناس بن مضر
# بن نزار: هو الملقب بقيس عيلان، تقدمت ترجمته في (قيس) وهو أخو (إلياس
~~بن مضر) المتقدم ذكره. وفى النسابين من يجعل الالف في (الناس) همزة قطع،
~~فيكون محله في الهمزة. وغلب عليه لقبه (قيس عيلان) فليس في الناس من يسميه
~~(الناس) ولعل ذلك لاتقاء الالتباس بينه وبين إلياس (1). ناسو = وليم ناسو 1306
### ||| AUT ناشر بن تيم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناشر ms4594 بن تيم
# بن سملقة، من عك: جد يمانى. ينسب إليه (حصن ناشر) باليمن. وإلى حفيده
~~(ناشر الاصغر ابن عامر بن ناشر) تنسب القرية المعروفة بالناشرية، في أسفل
~~وادي (مور) ابتناها في أوائل المئة الخامسة للهجرة. قال الزبيدى:
~~والناشريون (أحفاد صاحب الترجمة) فقهاء زبيد بل اليمن كله، وهم أكبر بيت في
~~العلم والفقه والصلاح، منهم القاضى موفق الدين على بن محمد بن أبى بكر
~~الناشرى، شاعر الاشرف، توفى سنة 739 بتعز، وحفيده الشهاب أحمد ابن أبى بكر
~~بن على، انتهت إليه رياسة العلم بزبيد، وكذا أخوه على بن أبى بكر، الحاكم
~~بزبيد، ووالدهما القاضى أبو بكر تفقه بأبيه، وتوفى بتعز 772 ومنهم القاضى
~~أبو الفتوح عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر الناشرى، توفى بالمهجم،
~~قاضيا بها __________ (1) انظر التاج 4: 227، 265. PageV07P0345
# سنة 814 وله إخوة أربعة كلهم تولوا الخطابة والتدريس بالمهجم والكدراء،
~~ومنهم الفقيه الناسك إبراهيم بن عيسى ابن إبراهيم الناشرى، توفى بالكدراء
~~سنة 817 والفقيه الشاعر على بن محمد ابن إسماعيل الناشرى، توفى بحرض سنة
~~812 وقد ألف فيهم أبو محمد عثمان بن عمر بن أبى بكر الناشرى الزبيدى
~~(المتقدمة ترجمته) كتابا سماه (البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر)
~~وكذلك الإمام محمد بن عبد الله بن عمر الناشرى استوفى ذكرهم في كتابه (غرر
~~الدرر في مختصر السير وأنساب البشر) (1).
### ||| AUT ناشر بن حامد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناشر بن حامد
# بن مغرب، من بني عك: جد. قال الزبيدى: وهو جد (المكاسعة) باليمن (2).
~~ناشر النعم = مالك بن عمرو
### ||| AUT ناشرة بن أسامة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناشرة بن أسامة
# بن والبة بن الحارث ابن ثعلبة، من بني أسد بن خزيمة: جد جاهلي. كان من
~~مياه بنيه (الكديد) وفى جهته قتل ربيعة بن مكدم. ومن بني ناشرة (بشر بن أبى
~~خازم) الشاعر المتقدمة ترجمته (3).
### ||| AUT ناشرة بن نصر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناشرة بن نصر
# بن سواءة بن الحارث، من بني أسد بن خزيمة: جد جاهلي. كانت ms4595 منازل بنيه في
~~(صحراء الخلة) __________ (1) التاج 3: 567. (2) التاج 3: 567. (3) معجم ما
~~استعجم 634 والتاج 3: 567. PageV07P0346
# بضم الخاء وتشديد اللام، القريبة من (فيد) شرقي سلمى (أحد جبلى طيئ) وفى
~~(الثلم) بفتحتين، وهى إكام متشابهة سهلة مشرفة على (الاجفر) جنوبى فيد.
~~ينسب إليه كثيرون، منهم (أبو مظفار) مالك بن عوف بن معاوية ابن كسر بن
~~ناشرة، الذى يقول فيه النابغة: (جيش يقودهم أبو المظفار) ومنهم مالك العرب
~~سيف الدولة صدقة ابن منصور بن دبيس الاسدي الناشرى (تقدمت ترجمته) (1).
~~الناشرى = عثمان بن عمر 848 الناشرى = حمزة بن عبد الله 926 الناشئ الاكبر
~~= عبد الله بن محمد 293 الناشئ الاصغر = على بن عبد الله 366 الناصح = عبد
~~الرحمن بن نجم 634 الناصحى = محمد بن عبد الله 484 ابن الناصر = عبد الله
~~بن عبد الرحمن 339. ابن ناصر = محمود بن ناصر 525 ابن ناصر (السلامى) =
~~محمد بن ناصر 550. ابن الناصر = يحيى بن محمد 633 ابن الناصر = عبد القادر
~~بن الناصر 1097. الناصر (الاموى) = عبد الرحمن بن محمد 350 الناصر
~~(الأيوبي) = أيوب بن طغتكين 611. الناصر (الأيوبي) = قليج أرسلان 635
~~الناصر (الأيوبي) = داود بن عيسى 656 الناصر (الأيوبي) = يوسف بن محمد 659.
~~الناصر (باى) = محمد بن محمد 1340 __________ (1) معجم ما استعجم 509، 1035
~~واللباب 3: 206. PageV07P0346
# الناصر (البرقوقى) = فرج بن برقوق 815. الناصر (الحفصى) = خالد بن يحيى
~~711 ؟ الناصر (الحمودى) = على بن حمود 408. ابن ناصر (الدرعى) = محمد بن
~~محمد 1085. ابن ناصر (الدرعى) = أحمد بن محمد 1129. الناصر (الرسولي) =
~~أحمد بن إسماعيل 827. الناصر (الزيدى) = محمد بن على 793. الناصر (الزيدى)
~~= أحمد بن محمد 867. الناصر (الزيدى) = الحسن بن عز الدين 929. الناصر
~~(الزيدى) = عبد الله بن الحسن 1256. ناصر (الشريف) = ناصر بن على 1353
~~الناصر (العباسي) = أحمد بن الحسن 622. الناصر (العلوى) = الحسن بن على
~~304. الناصر (العلوى) = أحمد بن يحيى 325 الناصر (ابن قايتباى) = محمد بن
~~قايتباى 904 الناصر (القلاوونى) = محمد بن قلاوون 741. الناصر (القلاوونى)
~~= أحمد بن محمد 745. الناصر (القلاوونى) = حسن بن محمد 762. الناصر
~~(المرينى) = يوسف بن يعقوب 706. الناصر (ابن مزين) = محمد بن عيسى 450.
~~PageV07P0346
# الناصر (المؤمنى) = محمد بن يعقوب 610.
### ||| AUT الخويي
# ( 000 ms4596 - 508 ه = 000 - 1114 م) ناصر بن أحمد بن بكران الخويى، أبو
~~القاسم: قاض، كان شيخ الأدب في ديار أذربيجان. نسبته إلى خوى (بضم الخاء
~~وفتح الواو وتشديد الياء) من مدنها. زار بغداد. وولي القضاء في بلاده مدة،
~~كأبيه. له (ديوان شعر) ومصنفات، منها (شرح اللمع) لابن جني، في النحو (1).
### ||| AUT الناصر بن أحمد
# ( 000 - 802 ه = 000 - 1400 م)
### ||| AUT الناصر بن أحمد
# بن المطهر بن يحيى الحسنى: فاضل زيدي، من أهل صنعاء. له (سيرة مختصرة)
~~أجمل فيها أخبار المطهر بن يحيى وولده المهدى بن المطهر وولده الواثق (2).
### ||| AUT ابن مزني
# (781 - 823 ه = 1379 - 1420 م) ناصر بن أحمد بن يوسف، الفزارى البسكرى، المعروف ب
### ||| AUT ابن مزني
# ، أبو زيان: مؤرخ. مغربي الاصل. من أهل الجزائر. ولد ببسكرة. ومر
~~بالقاهرة حاجا (سنة 803) واتصل بالمؤرخ ابن خلدون، ولازم الحافظ ابن حجر،
~~وجمع كتابا كبيرا في (تاريخ الرواة) مات قبل تبييضه، فتفرق شذر مذر. قال
~~ابن حجر: لو قدر أن يبيضه لكان مئة مجلد. __________ (1) بغية الوعاة 402
~~وفيه: توفى سنة 507 ومثله في كشف الظنون 1563 قلت: ذكره ابن قاضى شهبة في
~~الأعلام - خ، وفى وفيات سنة 507 ثم أبطله بشطب على سطور الترجمة، بخطه،
~~وأعاد الترجمة في حوادث سنة 508 ه واسم جده في بغية الوعاة (بكر) وهو بخط
~~ابن قاضى شهبة أيضا (بكران). (2) ملحق البدر 219 وانظر 237: 2 brock s.
~~PageV07P0347
# وعمي قبل وفاته بسنة. وتوفى بالقاهرة (1).
### ||| AUT الحاني
# (1335 - 1388 ه = 1917 - 1968 م) ناصر الحانى، الدكتور: أديب عالم
~~عراقى، ممن طوحت به السياسة. ولد في عانة. وتخرج بجامعة لندن، دكتورا في
~~الفلسفة وكانت أطروحته كتاب (النقد الادبى وأثره في الشعر العباسي - ط)
~~ودخل المعترك السياسي، فكان سفيرا فوزيرا للخارجية، ثم مستشارا خاصا لرئيس
~~الجمهورية. وتنكرت له حزبية (البعث) في العراق، فوجد قتيلا على (قناة
~~الجيش) ببغداد. من كتبه المطبوعة (أوراق) مقالات أدبية، و (في الحضارة
~~العربية) صور عباسية، و (محاضرات عن جميل الزهاوى: حياته وشعره) و ms4597 (المصطلح
~~في الأدب الغربي) و (نقد وأدب) و (دراسات في النقد والشعر) و (من اصطلاحات
~~الأدب العربي) وله بالانكليزية (الثورة العراقية - ط) (2).
### ||| AUT أبو الفتح الديلمي
# ( 000 - 444 ه = 000 - 1052 م) الناصر بن الحسين بن محمد بن عيسى الحسنى
~~الطالبى، أبو الفتح، المعروف بالديلمى: __________ (1) البدر الطالع 2: 314
~~والضوء اللامع 10: 195 والتاج 9: 345 ووقع فيه (البكري) تصحيف (البسكرى)
~~وانظر تاريخ الجزائر العام 2: 63. (2) الاستاذ ظافر القاسمي، في جريدة
~~الحياة، ببيروت 14 / 10 / 1968 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 376.
~~PageV07P0347
# مفسر، من أئمة الزيدية وشجعانهم. ولد وتعلم في بلاد الديلم (في الجنوب
~~الغربي لبحر قزوين) ودخل اليمن سنة 437 ه فدعا إلى نفسه بالامامة. وبايعته
~~قبائل اشتد بها أزره، فاستولى على مدينة صعدة، وامتلك صنعاء. وجعل إقامته
~~في (ذى بين) واختط حصن (ظفار ذى بين) وظهر الصليحيون في أيامه، فقاتله على
~~بن محمد الصليحى. ووقع غلاء شديد في اليمن (سنة 443) حتى أكل الناس الميتة
~~في عهده. واستمر في جهاد ونضال إلى أن قتله الصليحى، في وقعة كانت بينهما
~~بقاع فيد (أو نجد الحاج) من بلاد عنس وقبره في قرية أفيق (بفتح الهمزة وكسر
~~الفاء) من بلاد عنس. وله ذرية في مدينة ذمار وغيرها يعرفون ببني الديلمى.
~~وكان فقيها عالما، له كتاب في (التفسير) أربعة أجزاء. وفى اسمه ونسبه
~~وتاريخ دخوله اليمن وعام وفاته، خلاف (1).
### ||| AUT العمري
# ( 000 - 444 ه = 000 - 1053 م) ناصر بن الحسين بن محمد بن على ابن
~~القاسم العمرى، من نسل عمر بن الخطاب، القرشى، أبو الفتح المروزى: فقيه
~~شافعي، من أهل (مرو الشاهجان) __________ (1) المقتطف من تاريخ اليمن،
~~للجرافى 65، 111 والذريعة 4: 225 و 698: 1.brock s وبلوغ المرام، للعرشى 36
~~وهو فيه: (الإمام الناصر لدين الله، أبو الفتح بن الناصر بن الحسين) ورفع
~~نسبه إلى (الحسين) بن على بن أبى طالب، وزاد: وقيل في نسبه غير ذلك. وأرخ
~~دخوله اليمن سنة (430) وتاريخ اليمن للواسعى 27 وسماه (أبا الفتح بن ناصر
~~بن حسين) وأرخ دخوله سنة (420) ومقتله سنة (447) وقال: (له التصانيف
~~العظيمة ms4598 منها في التفسير: أربع مجلدات ضخام) وفى بلدان الخلافة الشرقية 207
~~محاولة لتحديد الموقع الجغرافي لبلاد الديلم. وعرفه صاحب نيل الحسنيين 126
~~بالإمام الاعظم المنصور بالله أبى الفتح الناصر الديلمى الشهيد بقاع
~~الديلمى، بين شراع وذمار، سنة 446 وذكر له حفداء في بلاد صعدة وصنعاء.
~~PageV07P0347
# كان عليه مدار الفتوى والمناظرة. وكان فقيرا قانعا باليسير. قال السبكى:
~~له مصنفات كثيرة. توفى بنيسابور (1).
### ||| AUT النجفي
# (1069 - 1118 ه = 1659 - 1707 م) ناصر بن حسين الحسنى
### ||| AUT النجفي
# : فاضل.له (الجداول النورانية لتسهيل استخراج الآيات القرآنية - خ) ويسمى
~~(تيسير الكلام) (2). ناصر الدولة (الحمداني) = الحسن بن عبد الله 358 ناصر
~~الدولة (الحمداني) = الحسن بن الحسين 465 ابن ناصر الدين (الحافظ) = محمد
~~ابن عبد الله 842 ناصر الدين (الطبلاوى) = محمد بن سالم 966 ناصر الدين =
~~إتين دينيه 1348
### ||| AUT ناصر السعدون
# ( 000 - 1301 ه = 000 - 1883 م) ناصر (باشا) بن راشد بن ثامر السعدون:
~~وال، من رجالات هذه الاسرة في العراق. تولى (المنتفق) إقطاعا سنة 1282 ه
~~وصحب حملة وجهتها الحكومة العثمانية إلى الاحساء (سنة 1288) فحضر وقعة
~~(الخوير) وكوفئ بجعله واليا على البصرة سنة 1292 (1875 م) وألحقت بها
~~الاحساء. ثم عزل لشكاية أحد وكلائه (سنة 1294) ودعي إلى الآستانة، فذهب
~~إليها، وتوفى فيها (3). __________ (1) الطبقات الوسطى للسبكي - خ.
~~والطبقات الكبرى 4: 27 وفيه: (عندي بخطه النصف الاول من جمع الجوامع لابن
~~العريس ؟). (2) الذريعة 5: 89 و 611: 2 brock s. (3) التحفة النبهانية: جزء
~~المنتفق 99 - 107. PageV07P0348

### ||| AUT ابن عديم
# ( 000 - نحو 1334 ه = 000 - نحو 1916 م) ناصر بن سالم بن عديم الرواحى:
~~شاعر، من فضلاء الاباضية في زنجبار. مولده ووفاته فيها. له (ديوان شعر - ط)
~~بعضه، وأكثره مخطوط، و (النشأة المحمدية - ط) مولد نبوى، و (السيرة السنية
~~- ط) رحلة السلطان حمود بن محمد إلى إفريقية الشرقية، ورسالة في (التوحيد) (1).
### ||| AUT النيسابوري
# (489 - 552 ه = 1096 - 1157 م) ناصر بن سلمان بن ناصر بن عمران، أبو
~~الفتح بن أبى القاسم الانصاري
### ||| AUT النيسابوري
# : كاتب مترسل من فقهاء الشافعية. استكتبه سنجر ms4599 إلى الملوك. وبرع في علم
~~(الكلام) وصنف (كتابا) فيه. توفى بمرو (2).
### ||| AUT ابن المهلا
# ( 000 - 1081 ه = 000 - 1670 م) ناصر بن عبد الحفيظ بن عبد الله بن
~~المهلا الشرفى اليمنى: وزير يمانى، من كبار فقهاء عصره. نسبته إلى بلاد
~~(الشرف) باليمن.استوزره المؤيد بالله (محمد بن القاسم) وكانت له معه مباحث
~~ومجالس. له مصنفات، منها (طبقات الزيدية) و (المحرر النافع - خ) في قراءة
~~نافع، و (المقرر والمحرر) في القراآت. وله نظم، منه (أرجوزة في الفقه) (3).
~~__________ (1) 893: 2 brock s ومذكرات الشيخ إبراهيم أطفيش. ودار الكتب 6:
~~41. (2) الأعلام لابن قاضى شهبة - خ. وفيه ضبط (سلمان) بفتحة على السين
~~وسكون على اللام، بخطه. وطبقات السبكى 4: 317 ووقع اسم أبيه في الطبقات
~~الوسطى - خ. (سليمان) خلافا للكبرى وللصغرى. ووقع مثل ذلك في هدية العارفين
~~2: 488 خطأ. (3) خلاصة الأثر 4: 444 وملحق البدر 222 وإيضاح المكنون 2:
~~545. PageV07P0348

### ||| AUT المطرزي
# (538 - 610 ه = 1144 - 1213 م) ناصر بن عبد السيد أبى المكارم ابن على،
~~أبو الفتح، برهان الدين الخوارزمي المطرزى: أديب، عالم باللغة، من فقهاء
~~الحنفية. ولد في جرجانية خوارزم، ودخل بغداد حاجا (سنة 601) وتوفى في
~~خوارزم. كان رأسا في الاعتزال. ولما توفى رثي بأكثر من 300 قصيدة. من كتبه
~~(الايضاح - خ) في شرح مقامات الحريري، انتقد ياقوت (في معجم البلدان) بعض
~~ما جاء فيه من التعريف بأسماء الاماكن ولم يسمه، و (المصباح - ط) في النحو،
~~و (المعرب) في اللغة، شرحه ورتبه في كتابه (المغرب في ترتيب المعرب - ط)
~~جزآن، و (الاقناع بما حوى تحت القناع - خ). وله شعر (1). __________ (1)
~~بغية الوعاة 402 ووفيات الأعيان 2: 151 والأعلام لابن قاضى شهبة - خ.
~~وإرشاد الاريب 7: 202 والفوائد البهية 218 والجواهر المضية 2: 190 و ambro
~~a 30. ومجلة المجمع العلمي العربي 16: 58 و brock 1: 350(293) s 1: 514.
~~PageV07P0348

### ||| AUT ابن علناس
# ( 000 - 481 ه = 000 - 1088 م) الناصر بن علناس بن حماد الصنهاجى: أمير
~~شجاع عمراني، من بني حماد. كان من سكان قلعتهم. واستنكر عتو قريبه بلكين بن
~~محمد (انظر ترجمته) فتصدى له وقتله ms4600 اغتيالا وتولى بعده القلعة (قلعة بني
~~حماد) ولكنه كره الاقامة فيها فبنى قريبا منها بالجبل قصورا سميت بعدة
~~أسماء. واتسعت مملكته وبايعه أهل القيروان (460) وبنى مدينة (بجاية) قال
~~الزبيدى: بين المغرب وإفريقية، أول ما اختطها حوالى سنة 457 وقال: بينها
~~وبين جزائر مرغناى (؟) أربعة أيام. وسماها الناصرية (نسبة إليه) وتوفى بها (1).
### ||| AUT الشريف ناصر
# (1307 - 1353 ه = 1890 - 1934 م) ناصر بن على بن حسين بن فهد بن راضى:
~~قائد شجاع، من أشراف المدينة المنورة. ولد ونشأ بها. وزار دمشق في أوائل
~~سنة 1916 م، مع الأمير فيصل ابن الحسين، أيام الحكم العثماني، فتعرف سرا
~~إلى بعض حملة الفكرة العربية. وتوجه فيصل إلى مكة، فرحل ناصر إلى المدينة.
~~وقامت ثورة الشريف (الملك) حسين بن علي، على الترك (العثمانيين) بمكة، فكان
~~ناصر أول من نادى بها في المدينة. ثم لحق بفيصل، وتولى القيادة بين يديه في
~~زحفه إلى الشمال، فخاض المعارك في قتال العثمانيين، ودخل دمشق قبل فيصل.
~~وسبقه في مطاردة فلول العثمانيين __________ = و 94: 13 bankipore وآداب
~~اللغة 3: 48 و 416: 2 buhar و princeton 126-438 والتكملة لوفيات النقلة -
~~خ. الجزء السادس والعشرون. ومعجم المطبوعات 1760 ومفتاح الكنوز 1: 202
~~ومعجم البلدان 1: 5. (1) تاريخ المغرب العربي 94 - 97 والتاج: مادة بجا
~~(10: 31). PageV07P0349
# إلى حلب، فكان يقال له (فاتح حلب) وأقام في دمشق (سنة 1918 - 1920)
~~وغادرها بعد احتلال الفرنسيين لها، فتوجه إلى مكة، ولم يجد من رعاية الملك
~~حسين ما يرضي، فقصد بغداد. واستمر في هذه إلى أن توفى. قال لورنس، في كلامه
~~على الزحف إلى الازرق وعمان فدمشق: (أما ناصر الذى ظهرت مواهبه من أوائل
~~أيام المدينة، وكان دائما في مقدمة الطليعة في الجيش العربي، فقد اختير مرة
~~أخرى لقيادة الحملة وتنظيم حركاتنا المقبلة، وإنه لجدير بأن يكون أول
~~الداخلين إلى دمشق ليضيف إكليلا آخر من أكاليل الغار العديدة التى ضفرها
~~لنفسه في المدينة والوجه والعقبة والطفيلة) وقال في بحث آخر: (إن ناصرا شق
~~الطريق لحركة فيصل بن الحسين، فهو الذى أطلق الرصاصة الاولى ms4601 في المدينة،
~~وهو الذى أطلق الرصاصة الاخيرة في المسلمية قرب حلب يوم طلبت تركيا الهدنة)
~~وكان هادئ الطبع، رضي الخلق، عرفته بدمشق ولقيته بها وبمكة مرات (1).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. والثورة في الصحراء، للكولونيل لورنس، ترجمة
~~رشيد كرم 393 والثورة العربية 64 وجريدة المفيد - دمشق - 8 / 5 / 1337 من
~~محاضرة للمؤلف. وفتى العرب: أول ربيع الاول و 10 ربيع الاخر 1353 والاهرام
~~15 / 12 / 1934 وانظر تاريخ مقدرات العراق السياسية 3: 414. PageV07P0349

### ||| AUT ناصر بن مبارك
# ( 000 - 1336 ه = 000 - 1918 م)
### ||| AUT ناصر بن مبارك
# بن صباح بن جابر الصباح: فاضل، من بيت الامارة في الكويت. كان كفيفا
~~وعاش في كنف أبيه الأمير مبارك، فعكف على علوم الدين والعربية، فتمكن منها،
~~واستعان بمساعد له اسمه سليمان العدسانى، فأملى عليه (حاشية على شرح
~~السيوطي على ألفية ابن مالك) في النحو، ولم يتمها. توفى في الكويت (1).
### ||| AUT العياضي
# ( 000 - 513 ه = 000 - 1119 م) ناصر بن محمد بن أبى عياض، أبو الفتح
### ||| AUT العياضي
# : فقيه واعظ عارف بالحديث. من أهل (سرخس) له تصانيف وأشعار. عاش بضعا
~~وتسعين سنة (2).
### ||| AUT ناصر النقشبندي
# (1306 - 1382 ه = 1889 - 1962 م) ناصر بن محمود بن
### ||| AUT ناصر النقشبندي
# : __________ (1) تاريخ الكويت 2: 144 - 148. (2) الأعلام، لابن قاضى
~~شهبة - خ. PageV07P0349
# عالم بالاثار. عراقى. ولد بالبصرة وتعلم بها وببغداد، ثم بكلية وستمننتر
~~بلندن. وعين مدرسا في دار المعلمين ببغداد، فمفتشا في مديرية الآثار. وشارك
~~في أعمال التنقيب. وتولى إدارة المسكوكات والابحاث الاسلامية في مديرية
~~الآثار العامة. له كتب مطبوعة، منها (الدينار الاسلامي في المتحف العراقى)
~~الاول منه، و (الدرهم الاسلامي) الاول أيضا، طبع بعد وفاته. و (صناديق
~~مراقد الائمة في العراق) و (المصاحف الكريمة في صدر الاسلام) ونشر نحو 20 بحثا (1).
### ||| AUT المؤيد اليعربي
# (1004 - 1050 ه = 1595 - 1640 م) ناصر بن مرشد بن مالك بن أبى العرب، من
~~ولد نصر بن زهران اليعربى: أول الائمة اليعاربة في عمان. نشأ في الرستاق
~~كغيره من رؤساء العرب، بعد أن تقسمت بلاد المملكة العمانية ms4602 وصارت ممالك،
~~فتراسل الوجوه والعلماء وتشاوروا، وقد فشا في البلاد ظلم الأمراء والملوك،
~~فاتفقوا على البيعة لامام واحد يجمع كلمتهم، واختاروا صاحب الترجمة،
~~فبايعوا له بالامامة في الرستاق سنة 1024 ه فنهض بهم وهاجم البلدان فاستولى
~~على القلعة وقرية نخل وأزكى ونزوى واستقر فيها. ثم اتسع سلطانه وجعل أهل
~~البلاد يفدون عليه بطاعتهم، فانتظمت له الديار العمانية كلها. أخباره
~~ومناقبه كثيرة. وكان مظفرا حازما حمدت سيرته، واستمر إلى أن توفى بنزوى(2).
### ||| AUT ناصر بن مهدى
# ( 000 - 617 ه = 000 - 1220 م)
### ||| AUT ناصر بن مهدى
# بن حمزة العلوى المازندراني الرازي، نصير الدين، أبو الحسن: __________
~~(1) الدرهم الاسلامي: مقدمته. ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 378. (2) تحفة
~~الأعيان 2: 2 - 44. PageV07P0350
# وزير، من الافاضل ذوى الرأي. من بيت كبير في (الري) انتقل إلى بغداد،
~~ولقي من الخليفة قبولا، فكان نائب الوزارة بها (سنة 592 ه ثم تقلد الوزارة
~~(سنة 602) وحمدت سيرته. إلا أنه لم يطق تحكم المماليك بدار الخلافة، فجعل
~~يشردهم، فأكثروا من القول فيه، فعزله الخليفة (سنة 604) وأكرمه، فأقام
~~موقرا محترما إلى أن توفى ببغداد (1).
### ||| AUT ناصر بن ناهض
# (558 - 652 ه = 1162 - 1254 م)
### ||| AUT ناصر بن ناهض
# بن أحمد بن محمد بن نصر، أبو الفتوح الحصرى اللخمى، جمال الدين: شاعر
~~مصرى، من أهل الفسطاط. قال ابن سعيد: أبصرته شيخا قد تعالت سنه، ووهن عظمه،
~~وساء خلقه، واحتلت أحواله. وأورد مختارات حسنة من شعره (2).
### ||| AUT ناصر بن أبي نبهان
# (1192 - 1263 ه = 1778 - 1847 م) ناصر بن أبى نبهان: داهية، من شيوخ
~~العلم في الديار العمانية. اشتهر بعمل (السحر) وخافه سلاطين بلاده
~~وأمراؤها. له أخبار كثيرة مع السلطان سعيد بن سلطان ابن الإمام وغيره في
~~أيامه. ولد في العليا وتوفى في زنجبار. ويظهر أن له (كتابا) دون فيه بعض
~~حوادث عصره في عمان، نقل عنه السالمى في عدة مواضع من الجزء الثاني من تحفة
~~الأعيان (3). __________ (1) الكامل لابن الأثير 12: 48، 107، 108، 154
~~والأعلام، لابن قاضى شهبة - خ. (2) المغرب، لابن سعيد، الجزء الاول من
~~القسم الخاص بمصر 294 ms4603 والسفر السابع، طبعة ليدن 210 وصلة التكملة - خ.
~~وفيه: مولده في آخر الثمانين وخمسمائة، تخمينا. وانظر تكملة إكمال الاكمال
~~133. (3) تحفة الأعيان 2: 209 وما قبلها. PageV07P0350
# الناصري = محمد بن قرقماس 882 الناصري (السلاوى) = أحمد بن خالد 1315.
~~ناصف = حنفي بن إسماعيل 1338
### ||| AUT ناصيف معلوف
# (1238 - 1282 ه = 1823 - 1865 م) ناصيف بن إلياس منعم المعلوف: عالم
~~باللغات، له مصنفات فيها. من أهل لبنان، توفى على مقربة من إزمير. زار
~~الاستانة وباريس ولندن وغيرها، وانتظم في كثير من الجمعيات العلمية. وكان
~~يتقن التركية والانكليزية والفرنسية والايطالية والفارسية واليونانية
~~الحديثة. من كتبه (معجم إفرنسى تركي - ط) و (مفتاح اللغة التركية - ط) و
~~(مبادئ القراءة العربية والتركية والفارسية - ط) و (مختصر الجغرافية
~~القديمة والحديثة - ط) و (مختصر التاريخ العثماني - ط) بالفرنسية (1).
### ||| AUT اليازجي
# (1214 - 1287 ه = 1800 - 1871 م) ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط،
~~الشهير باليازجى: شاعر من كبار الأدباء في عصره. أصله من حمص (بسورية)
~~ومولده في (كفرشيما) بلبنان، ووفاته ببيروت. استخدمه الأمير بشير الشه أبي
~~في أعماله الكتابية نحو 12 سنة، انقطع بعدها للتأليف والتدريس في بعض مدارس
~~بيروت، وتوفى بها. له كتب، منها (مجمع البحرين - ط) مقامات و (فصل الخطاب -
~~ط) في قواعد اللغة العربية، و (الجوهر الفرد - ط) في فن الصرف، و (نار
~~القرى في شرح جوف الفرا - ط) في النحو، و (مختارات اللغة - خ) بخطه، و
~~(العرف الطيب في __________ (1) دوانى القطوف 314 وتاريخ آداب اللغة 4:
~~258. PageV07P0350
# شرح ديوان أبى الطيب - ط) هذبه وأكمله إبراهيم، و (ثلاثة دواوين شعرية)
~~سماها: (النبذة الاولى - ط) و (نفحة الريحان - ط) و (ثالث القمرين - ط)
~~ولعيسى ميخائيل سابا كتاب (الشيخ ناصيف اليازجي - ط) في أدبه وسيرته (1).
~~__________ (1) أعيان البيان 60 و 407 huart وآداب اللغة 4. 259 ورواد
~~النهضة الحديثة 63 - 70 ومخطوطات دير الشرفة 448 وانظر معجم المطبوعات 1933
~~- 1939 و brock 2: 646(494) s 2: 765. PageV07P0351
# الناطفى = أحمد بن محمد 446 الناطفية = عنان 226 الناطق بالحق = موسى بن
~~محمد 209 الناطق بالحق = يحيى بن ms4604 الحسين 424 ابن الناظر = حسين بن عبد
~~العزيز 699 ناظر الجيش = محمد بن يوسف 778 ابن الناظم = محمد بن محمد 686
### ||| AUT الطبقجلي
# ( 000 - 1379 ه = 000 - 1959 م) ناظم الطبقجلى: قائد من كبار العسكريين
~~في العراق. له (مذكرات - ط) نشرت بعد وفاته بعشر سنين (1). ابن ناعصة =
~~أسد بن ناعصة
### ||| AUT ناعط
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ناعط
# (واسمه ثور) بن سفيان بن أسنع يمتنع بن ذى بتع الاصغر نوف (المتقدمة
~~ترجمته) من همدان: جد يمانى جاهلي. من سلالته آل (ذى مران) بالكوفة، وآل
~~(أبى الدنيا) من بني (ذى المشعار) وكثيرون. ومن أشراف سلالته في عصر
~~الهمداني (الثلث الاول __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 380.
~~PageV07P0351
# من القرن الرابع للهجرة) آل (أبى المغلس) ملوك الجوة من أرض المعافر (1).
~~الناعطى = سعيد بن نمران الناعم = خريم بن خليفة نافع (القارئ) = نافع بن
~~عبد الرحمن 169.
### ||| AUT ابن الأزرق
# ( 000 - 65 ه = 000 - 685 م) نافع بن الازرق بن قيس الحنفي، البكري
~~الوائلي، الحروري، أبو راشد: رأس الازارقة، وإليه نسبتهم. كان أمير قومه
~~وفقيههم. من أهل البصرة. صحب في أول أمره عبد الله بن عباس. وله (أسئلة -
~~ط) رواها عنه، قال الذهبي: مجموعة في (جزء) أخرج الطبراني بعضها في مسند
~~ابن عباس من المعجم الكبير. وكان هو وأصحاب له من أنصار الثورة على (عثمان)
~~ووالوا عليا، إلى أن كانت قضية (التحكيم) بين علي ومعاوية، فاجتمعوا في
~~(حروراء) وهى قرية من ضواحي الكوفة، ونادوا بالخروج على علي، وعرفوا لذلك،
~~هم ومن تبع رأيهم، بالخوارج وكان نافع (صاحب الترجمة) يذهب إلى سوق
~~الاهواز، ويعترض الناس بما يحير العقل (كما يقول الذهبي) ولما ولي عبيد
~~الله بن زياد إمارة البصرة (سنة 55 ه في عهد معاوية، اشتد على (الحروريين)
~~وقتل (سنة 61) زعيمهم أبا بلال: مرداس بن حذير (انظر ترجمته) وعلموا بثورة
~~عبد الله بن الزبير على الأمويين (بمكة) فتوجهوا إليه، مع نافع. وقاتلوا
~~__________ (1) منتخبات من شمس العلوم لنشوان 9 والاكليل 10: 24، 39 والتاج
~~5: 233 وصحاح الجوهرى 1: 567 وفى اللباب 3: 207 ms4605 (ناعط، واسمه ربيعة بن مرثد
~~بن جشم بن حاشد) خلافا لما في المصدرين الاولين.وفى الاغانى، الساسى 18: 33
~~(ناعط، قبيلة من همدان، ومجالد بن سعيد، ناعطى قال: وأصله جبل نزلوا به
~~فنسبوا إليه) ؟ PageV07P0351
# عسكر الشام في جيش ابن الزبير إلى أن مات يزيد بن معاوية (سنة 64) وانصرف
~~الشاميون، وبويع ابن الزبير بالخلافة. وأراد نافع وأصحابه أن يعلموا رأى
~~ابن الزبير في عثمان، فقال له خطيبهم (عبيدة بن هلال اليشكرى) بعد أن حمد
~~الله وذكر بعثة نبيه صلى الله عليه وسلم وأثنى على سيرة أبى بكر وعمر: (.
~~واستخلف الناس عثمان، فآثر القربى، ورفع الدرة ووضع السوط، ومزق الكتاب،
~~وضرب منكر الجور، وآوى طريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضرب السابقين
~~بالفضل وحرمهم وأخذ الفئ فقسمه في فساق قريش ومجان العرب، فسارت إليه
~~طائفة، فقتلوه، فنحن لهم أولياء ومن ابن عفان وأوليائه برآء، فما تقول أنت
~~يا ابن الزبير ؟) فقال: (قد فهمت الذى ذكرت به النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو فوق ما ذكرت وفوق ما وصفت، وفهمت ما ذكرت به أبا بكر وعمر، وقد وفقت
~~وأصبت، وفهمت الذى ذكرت به عثمان، وإنى لا أعلم مكان أحد من خلق الله اليوم
~~أعلم بابن عفان وأمره منى، كنت معه حيث نقم عليه، واستعتبوه فلم يدع شيئا
~~إلا أعتبهم، ثم رجعوا إليه بكتاب له يزعمون أنه كتبه يأمر فيه بقتلهم، فقال
~~لهم: ما كتبته، فإن شئتم فهاتوا بينتكم، فإن لم تكن حلفت لكم، فوالله ما
~~جاؤوه ببينة ولا استحلفوه، ووثبوا عليه فقتلوه، وقد سمعت ما عبته به، فليس
~~كذلك، بل هو لكم خير أهل، وأنا أشهدكم ومن حضرني أنى ولي لابن عفان وعدو
~~لاعدائه) ولم يرض هذا نافعا وأصحابه، فانفضوا من حوله. وعاد نافع ببعضهم
~~إلى البصرة، فتذاكروا فضيلة الجهاد (كما يقول ابن الأثير) وخرج بثلاثمئة
~~وافقوه على الخروج. وتخلف (عبد الله بن إباض) وآخرون، فتبرأوا منهم. وكان
~~(نافع) جبارا فتاكا، قاتله المهلب بن PageV07P0352
# أبى صفرة ولقي الاهوال في حربه وقتل يوم (دولاب) على ms4606 مقربة من الاهواز (1).
### ||| AUT نافع بن الاسود
# ( 000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م)
### ||| AUT نافع بن الاسود
# بن قطبة بن مالك التميمي الاسيدى، أبو نجيد: شاعر.من الصحابة من مخضرمي
~~الجاهلية والاسلام. شهد فتوح الشام والعراق، وله فيها أشعار كثيرة. وهو
~~القائل، بعد انصراف (علي) من صفين، من أبيات: (وإنا أناس ما تصيب رماحنا
~~... إذا ما طعنا القوم غير المقاتل) (2).
### ||| AUT نافع بن جبير
# ( 000 - 99 ه = 000 - 717 م)
### ||| AUT نافع بن جبير
# بن مطعم بن عدى بن نوفي، من قريش: من كبار الرواة للحديث. تابعي. ثقة.
~~من أهل المدينة. كان فصيحا، عظيم النخوة، جهير المنطق، يفخم كلامه، وفيه
~~تيه. وكان ممن يؤخذ عنه ويفتى بفتواه (3).
### ||| AUT نافع الخفاجى
# (1250 - 1330 ه = 1834 = 1912 م) نافع بن الجوهرى بن سليمان بن حسن
~~مصطفى الخفاجى التلبانى: __________ (1) الكامل للمبرد 2: 172 - 181 ورغبة
~~الآمل 7: 103 - 156، 220، 229 - 236 والاخبار الطوال، طبعة بريل 278 - 284
~~ولسان الميزان للذهبي 6: 144 وجمهرة الأنساب 293 وابن الأثير 4: 65، 66، 76
~~والطبري 7: 65 والاغانى طبعة الدار 6: 142 والحور العين 177 والمقريزي 3:
~~354 ومعجم البلدان: حروراء.وانظر دائرة المعارف الاسلامية: الخوارج. ومختصر
~~الفرق بين الفرق 72، 73، 74، 77. (2) وقعة صفين 564 والاصابة: ت 8850. (3)
~~نسب قريش 201، 221 وتهذيب التهذيب 10: 404 والجمع بين رجال الصحيحين 527
~~والخلاصة 342 وطبقات ابن سعد 5: 152. PageV07P0352
# فاضل، كثير النظم. من أهل (تلبانة) من قرى المنصورة بمصر. تعلم في
~~الأزهر، وعاد إلى قريته وتوفى بها. له كتب ورسائل ما زالت مخطوطة كلها،
~~منها (تنوير الاذهان في علم البيان) و (مطالع الافكار) في المنطق، و (السر
~~المكتوم) جزء منه، في علوم مختلفة، و (جواهر الكلم في منظوم الامثال
~~والحكم) و (مروج الذهب) مقامة، و (المقامة السعفانية) فكاهية، و (مواعظ
~~شعرية) مرتبة على الحروف، و (ديوان) جزء منه (1).
### ||| AUT نافع بن الحارث
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نافع بن الحارث
# بن كلدة الثقفي الطائفي: أول من ابتنى دارا، واقتنى الخيل، بالبصرة. كان
~~من رقيق أهل الطائف، أمه مولاة للحارث. واعترف الحارث أنه ولده ms4607 فنسب إليه
~~ولما ظهر الاسلام، نزل من الطائف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم. وشهد
~~الحروب. ثم كان مع (عتبة بن غزوان) حين وجهه عمر إلى الاهواز والابلة. ونزل
~~عتبة بأرض البصرة، قبل أن تبنى، وفتح (الابلة) فوجد فيها غنائم كثيرة، فكتب
~~بخبرها إلى عمر، وأرسل الكتاب مع (نافع) فسر عمر والمسلمون. واستأذن نافع
~~عمر باتخاذ دار بأرض البصرة، فأذن له، فكان أول من بنى دارا واقتنى رباطا
~~للخيل فيها (2). تم الجزء السابع من (الأعلام) ويليه الجزء الثامن
~~__________ (1) بنو خفاجة 3: 101 - 119 ثم 4: 10 - 42 وفيه مختارات من
~~نظمه. (2) الاخبار الطوال، طبعة بريل 123 والاصابة: ت 8654 والاستيعاب
~~بهامشها 3: 512 وفتوح البلدان للبلاذري 359 وكرر ياقوت ذكره في معجم
~~البلدان، في الكلام على البصرة 2: 192 وما بعدها. PageV07P0352
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين الجزء الثامن PageV08P0001
# دار العلم للملايين جميع الحقوق محفوظة الطبعة الخامسة عشر أيار / مايو
~~2002 م PageV08P0002
# الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين تأليف خير الله الزركلي الجزء الثامن دار العلم للملايين ص.ب
~~1085 - بيروت تلفون: 224502 - 291027 PageV08P0003
# تابع حرف النون PageV08P0004
# تابع نا
### ||| AUT النوفلي
# ( 000 - نحو 35 ه = 000 - نحو 656 م) نافع بن ظريب بن عمرو بن نوفل ابن عبد مناف
### ||| AUT النوفلي
# : صح أبي ممن أسلم يوم الفتح. كتب المصاحف لعمر بن الخطاب. وقيل: لعثمان.
~~ولم تعرف له رواية للحديث. ولا أرخت وفاته، ولعله مات في فتنة عثمان ؟ (1).
### ||| AUT التنيسي
# ( 000 - بعد 419 ه = 000 - بعد 1028 م) نافع بن العباس بن جبير، أبو
~~الحسن الجوهري
### ||| AUT التنيسي
# : عالم بالكلام، من الحفاظ. من أهل " تنيس " بمصر. دخل الأندلس تاجرا سنة
~~419 ه له كتاب " الاستبصار " في الاعتقادات، خمسة أجزاء (2).
### ||| AUT الخزاعي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) نافع بن عبد الحارث
### ||| AUT الخزاعي
# : صحابي، من الامراء. أسلم يوم الفتح، وأقام بمكة. ثم ولاه عمر بن الخطاب
~~إمارتها مدة قصيرة. قال ابن عبد البر: كان من كبار الصحابة وفضلائهم. ms4608 قيل:
~~اسم أبيه " الحارث " والصواب " عبد الحارث " (3).
### ||| AUT نافع القارئ
# ( 000 - 169 ه = 000 - 785 م) نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي
~~بالولاء المدني: __________ (1) الاشتقاق، لابن دريد 1: 55 والاصابة 8656
~~والاستيعاب، بهامشها 3: 539. (2) الصلة لابن بشكوال 581 ت 1292 ووقع فيه
~~لقبه " التقيسي " بالقاف، من خطأ الطبع، وعنه هدية العارفين 2: 489
~~والتصحيح من مخطوطة الصلة، المقروءة على مؤلفها ابن بشكوال. (3) الاصابة: ت
~~8659 والاستيعاب، بهامشها 3: PageV08P0005
# أحد القراء السبعة المشهورين. كان أسود، شديد السواد، صبيح الوجه، حسن
~~الخلق، فيه دعابة. أصله من أصبهان.اشتهر في المدينة وانتهت إليه رياسة
~~القراءة فيها، وأقرأ الناس نيفا وسبعين سنة، وتوفي بها (1).
### ||| AUT نافع بن عقبة
# ( 000 - 151 ه = 000 - بعد 768 م)
### ||| AUT نافع بن عقبة
# بن سلم بن نافع الدوسي: أمير البحرين والبصرة. استخلفه أبوه عليهما (سنة
~~151 ه وقال فيه بشار بن برد من قصيدة: "ولنافع فضل على أكفائه ... إن
~~الكريم أحق بالتفضيل " وكان بشار منقطعا إلى أبيه " عقبة " وله في مدحه
~~قصائد كثيرة (انظر ديوانه) وكان حماد عجرد، كما في الأغاني، نديم نافع،
~~ووقع التهاجي بين حماد وبشار، لابطاء حماد في تنجيز حاجة لبشار من نافع.
~~ويظهر أن نافعا استمر مدة في إمارة البحرين وعمان (دون البصرة) وليس فيما
~~تحت اليد من المصادر ما يعرفنا بمصيره (2).
### ||| AUT نافع بن عمر
# ( 000 - 169 ه = 000 - 785 م)
### ||| AUT نافع بن عمر
# القرشي الجمحي المكي: __________ 510 وتهذيب 10: 406 وخلاصة الكلام في
~~أمراء البيت الحرام 3، 4 وثمار القلوب 10 وخلاصة تذهيب الكمال 342. (1)
~~غاية النهاية 2: 330 وابن خلكان 2: 151 والتيسير، للداني. (2) الأغاني،
~~الساسي 3: 61 و 13: 71 والكامل لابن الأثير 5: 224 والطبري، طبعة الاستقامة
~~6: 294 وفي جمهرة الأنساب 358 ترجمة موجزة لابيه " عقبة بن سلم " قال: "
~~ولاه المنصور البحرين والبصرة - سنة 150 ه كما في الكامل لابن الأثير 5:
~~220 - فأكثر القتل في ربيعة حتى كان ذلك سبب انحلال الحلف بين الازد
~~وربيعة، وقتله رجل من PageV08P0005
# حافظ للحديث. كان محدث مكة في زمانه. وتوفي فيها ms4609 قال أحمد بن حنبل: ثبت،
~~ثبت، صحيح الكتاب (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT نافع
# بن لقيط
# ( 000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
### ||| AUT نافع
# (ويقال نويفع، ونفيع) ابن لقيط الفقعسي الاسدي: شاعر. عده الجمحي في
~~الطبقة الخامسة من الاسلاميين. وأورد بعض أخباره وأشعاره. وهو القائل من
~~أبيات: " فلا تك حفارا بظلفك.إنما ... تصيب سهام الغي من كان غاويا " كانت
~~إقامته مع قومه بني أسد في " القنان " بأعلى نجد. قال ابن بليهد: والقنان
~~جبل لبني فقعس (بطن من بني أسد) مجاور لبلاد غطفان، بالقرب من سميراء، يقال
~~له اليوم " القنينات ". وكان "
### ||| AUT نافع
# " معاصرا للحجاج الثقفي والعجير السلولي (2).
### ||| AUT نافع
# ( 000 - 17 ه = 000 - 735 م)
### ||| AUT نافع
# المدني، أبو عبد الله: من أئمة التابعين بالمدينة. كان علامة في فقه
~~الدين، متفقا على رياسته، كثير الرواية للحديث، ثقة، لا يعرف له خطأ في
~~جميع ما رواه. وهو ديلمي الاصل، مجهول النسب، أصابه عبد الله بن عمر صغيرا
~~في بعض مغازيه، ونشأ في المدينة. وأرسله عمر بن عبد العزيز __________
~~ربيعة، فتك به في جامع البصرة بحضرة الناس " وللكلام على عقبة، انظر
~~المسعودي، طبعة باريس 6: 46. (1) تذكرة الحفاظ 1: 213 وفيه: مات سنة " 179
~~" والتصحيح من التبيان لابن ناصر الدين - خ. وتهذيب التهذيب 10: 409. (2)
~~الجمحي 505، 524 - 527 وأمالي اليزيدي 145 ولمعرفة " القنان " انظر معجم
~~البلدان 7: 165 ومعجم ما استعجم 1097 وصحيح الاخبار لابن بليهد 1: 30، 115.
~~PageV08P0005
# إلى مصر ليعلم أهلها السنن (1).
### ||| AUT نافع بن هلال
# ( 000 - 61 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT نافع بن هلال
# البجلي: من أشراف العرب وشجعانهم. شهد وقعة " الحسين " وقاتل بين يديه،
~~وكان قد كتب اسمه فوق نباله - وكانت مسمومة - فلم يزل يضرب ويرمي حتى كسرت
~~عضداه وسيق أسيرا، فقتله شمر بن ذي الجوشن (2). الناقص (المرواني) = يزيد
~~بن الوليد (126) ابن ناقيا = عبد الله بن محمد 485 النامي = أحمد بن محمد 399
### ||| AUT الشريف نامي
# ( 000 - 1042 ه = 000 - 1632 م) نامي بن عبد المطلب بن الحسن بن أبي نمي
~~الثاني: شريف حسني، ممن ولي إمارة ms4610 مكة. كان شجاعا حازما. ولد ونشأ بمكة،
~~وقتل " قانصوه باشا " أخاه الشريف أحمد (بمكة) فانصرف نامي إلى اليمن، وجمع
~~جيشا، وعاد إلى مكة، فنشبت له مع أميرها الشريف محمد بن عبد الله وقعة تسمى
~~" الجلالية " فقتل الشريف محمد، ودخل نامي مكة، فانتهب دور خصومه، فاعترضه
~~الشريف زيد بن محسن وأخرجه من مكة بعد أن ملكها مئة يوم أولها شوال 1041ه
~~وآخرها محرم 1042 ه ثم قبض عليه الشريف زيد وشنقه بمكة (3). __________ (1)
~~تهذيب 10: 412 ووفيات 2: 150 وانظر تاريخ الإسلام للذهبي 5: 10. (2) الكامل
~~لابن الأثير 4: 28، 29 ومقاتل الطالبيين 117. (3) خلاصة الكلام 73، 74 وفيه
~~ما مؤداه: " شنق بمكة في 18 محرم 1042 " وخلاصة الأثر 1: 56 وفيه: " شنق في
~~5 ذي الحجة 1041 ". وفي PageV08P0006
# ابن ناهض = محمد بن ناهض 841
### ||| AUT ناهض بن ثومة
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
### ||| AUT ناهض بن ثومة
# بن نصيح الكلابي العامري، من بني عامر بن صعصعة: شاعر بدوي فارس فصيح،
~~من شعراء العصر العباسي. كان يقدم البصرة، فيكتب عنه شعره، وتؤخذ عنه
~~اللغة. له أخبار (1).
### ||| AUT تلو
# (1302 - 1333 ه = 1885 - 1915 م) نايف
### ||| AUT تلو
# : من شهداء الطغيان في الحرب العامة الاولى. من قرية "
### ||| AUT تلو
# " في جهات عفرين التابعة لحلب. ولد وتعلم بدمشق ونشر مقالات في جريدة
~~المقتبس. وحكم عليه ديوان الحرب العرفي ببلدة عاليه بالاعدام، لانتسابه إلى
~~الجمعية اللامركزية. وشنق ودفن في بيروت (2).
### ||| AUT ابن حثلين
# ( 000 - بعد 1353 ه = 000 - بعد 1934 م) نايف بن محمد بن فيصل بن حزام،
~~أبو الكلاب،
### ||| AUT ابن حثلين
# : شجاع نجدي من زعماء البادية، من قبيلة العجمان. تحالف في أوليته مع
~~مبارك الصباح سنة 1901 لمحاربة ابن رشيد. وتولى زعامة العجمان (1929) بعد
~~مقتل ابن عمه ضيدان بن فيصل. واشترك __________ مسودة تاريخ مكة - خ. ما
~~محصله: " ولي مكة، وصادر الناس، وقتل في تربة، أواخر سنة 1041 ومدة حكمه
~~مئة يوم ويوم، وهو عدد اسمه بحساب الجمل. (1) الأغاني، الساسي 12: 32 - 37
~~والتاج 5: 96 وعرفه بالكلاعي ؟. والحيوان، طبعة ms4611 الحلبي 7: (112). (2) معالم
~~وأعلام 201. PageV08P0006
# مع فيصل الدويش في اعلان ثورة " الاخوان " على الملك عبد العزيز آل سعود.
~~واعتقله ابن سعود في وقعة الجهراء (8 يناير 1930) وسجن في الرياض وحاول
~~الهرب من السجن (1934) فقبض عليه ونقل إلى سجن بعيد في الاحساء وانقطعت
~~أخباره. وحثلين، مثنى حثل وهو في عامية نجد البطن أو المعدة (1).
### || AUT نب
#
### ||| AUT أبو البيان
# ( 000 - 551 ه = 000 - 1156 م)
### || AUT نب
# ا بن محمد بن محفوظ القرشي المعروف بابن الحوراني، الشيخ
### ||| AUT أبو البيان
# : شيخ الطائفة البيانية (من المتصوفة) بدمشق. قال ابن قاضي شهبة: كان
~~عالما عاملا، إماما في اللغة، شافعي المذهب، سلفي العقيدة، له تآليف
~~ومجاميع وشعر كثير، وكان هو والشيخ رسلان شيخي دمشق في عصرهما، وناهيك
~~بهما. وقال السبكي: وقعت من مصنفاته على قصيدة نظم فيها " الضاد والصاد "
~~وعلى قصيدة عزز فيها بيتي الحريري اللذين أولهما: " سم سمة " بأبيات أخر،
~~وذكر أن الحامل له على ذلك مبالغة الحريري في الدعوى، وشرح الأبيات شرحا
~~مطولا (2). ابن
### || AUT نب
# اتة (الخطيب) = عبد الرحيم ابن محمد 374 ابن
### || AUT نب
# اتة (السعدي) = عبد العزيز بن عمر 405 ابن
### || AUT نب
# اتة (الشاعر) = محمد بن محمد (768) __________ (1) انظر الموسوعة
~~الكويتية 1: 369، 389، 391. (2) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. والتاج 9: 152
~~و 10: 355 والطبقات الكبرى للسبكي 4: 318 ووقع اسمه في بعض المصادر "
### || AUT نب
# أ " مهموزا، وإنما ذكره صاحب القاموس في مادة "
### || AUT نب
# و " لا في "
### || AUT نب
# أ " فالهمز خطأ. PageV08P0006

### ||| AUT نباتة بن حنظلة
# ( 000 - 130 ه = 000 - 748 م)
### ||| AUT نباتة بن حنظلة
# الكلابي، من بني بكر ابن كلاب: أحد القادة في العصر المرواني. قال ابن
~~قتيبة: كان فارس أهل الشام، وكان على المنجنيق يوم الكعبة. استعمله ابن
~~هبيرة أميرا على الاهواز، وانتدبه لقتال عبد الله بن معاوية الطالبي. ثم
~~وجهه إلى فارس وأصبهان، نجدة لنصر بن سيار على أبي مسلم الخراساني، فمضى
~~نباتة إلى الري ومنها إلى جرجان، فاجتمع بنصر، وأقبل عليهما قحطبة بن شبيب
~~في جيش، فقاتلاه قتالا ms4612 شديدا، وقتل عشرة آلاف ممن كانوا مع نباتة ونصر،
~~وقتل نباتة، فبعث قحطبة برأسه إلى أبي مسلم (1).
### ||| AUT أبو الأسد
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835) نباتة بن عبد الله الحماني التميمي،
### ||| AUT أبو الأسد
# : شاعر، من بني حمان (بكسر الحاء وتشديد الميم) من أهل الدينور. كان
~~متصلا بالفيض بن أبي صالح (وزير المهدي العباسي) ومن شعره فيه: "كأن وفود
~~الفيض، حين تحملوا ... إلى الفيض، لاقوا عنده ليلة القدر " وكان صديقا
~~لعلوية المغني، مواصلا لعشرته. ولعلوية صنعة في كثير من شعره (2). النباتي
~~(ابن الرومية) = أحمد بن محمد (637) __________ (1) الكامل لابن الأثير 5:
~~144 والتنبيه والاشراف 283 والطبري 9: 105 والمعارف 184 وفي التاج 1: 590
~~ضبط " نباتة " هذا بفتح النون. (2) الوزراء والكتاب 164 وفيه شئ من سيرة "
~~الفيض " استوزره المهدي بعد يعقوب بن داود واسم " أبي صالح " شيرويه.
~~والأغاني، طبعة الساسي ؟ ؟ 12: 168 - 171 وانظر فهرسته. والكلام على " حمان
~~" في التاج 8: 262. PageV08P0007
# النباهي = علي بن عبد الله 792 ؟ نبت بن أدد = الاشعر بن أدد
### ||| AUT نبت بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نبت بن مالك
# بن زيد بن كهلان ابن سبأ: جد جاهلي يماني قديم. بنوه قبائل وبطون. من
~~أصولها " الازد " و " خثعم " و " بجيلة " (1). النبتيتي = علي بن عبد
~~القادر 1065 ؟ النبراوي = إبراهيم النبراوي 1279
### ||| AUT 
### ||| AUT نبهان

# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT 
### ||| AUT نبهان

# بن تبع بن همدان: ملك يماني قديم. قال البكري: وجد في مسند (من خطوط
~~اليمن) في بلدة " البون " من أرض همدان: " علمان و
### ||| AUT 
### ||| AUT نبهان

# ، ابنا تبع بن همدان، لهما الملك قديما كان " (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT نبهان

# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT 
### ||| AUT نبهان

# بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي. تكاثر نسله من ابنيه " سعد " و "
~~نابل " قال ابن حزم: ذكرهما امرؤ القيس في شعره. ومن سلالة الاول " قحطبة
~~بن شبيب " المتقدمة ترجمته، وبنو " سدوس بن أصمع " تقدم أيضا، ومن الثاني
~~بطنا " مالك " و " ثوب " بضم الثاء وفتح الواو. ومن بني ثوب " زيد الخيل "
~~وهو " زيد بن ms4613 مهلهل " (3). __________ (1) جمهرة الأنساب 311 - 369. (2)
~~معجم ما استعجم 967. (3) صبح الاعشى 1: 320 واللباب 3: 212 وجمهرة الأنساب
~~379 - 380 وتحرر فيه لفظ " بوث " وهو خطأ، صوابه " ثوب ". وانظر معجم قبائل
~~العرب 1170. PageV08P0007
# النبهاني (الملك الشاعر) = سليمان ابن سليمان 910 ؟ النبهاني (ملك نزوى)
~~= سلطان بن محسن 973 النبهاني (ملك عمان) = سليمان بن مظفر 1019. النبهاني
~~(ملك عمان) = مظفر بن سليمان (1025) النبهاني (الشاعر المصنف) = يوسف ابن
~~إسماعيل 1350 النبهاني (مؤرخ البحرين) = محمد ابن خليفة 1369
### ||| AUT نبوية موسى
# (1307 - 1370 ه = 1890 - 1951 م)
### ||| AUT نبوية موسى
# : مربية فاضلة مصرية. كانت كبيرة المعلمات في مدارس الحكومة وأول من ترقى
~~إلى درجة التفتيش في وزارة المعارف من المصريات. وانتقدت برنامج تعليم
~~البنات، وعنفت في مناقشة وزير المعارف، ففصلت عن عملها، فأنشأت " مدارس
~~بنات الاشراف " في الاسكندرية والقاهرة. وأصدرت مجلة " الفتاة " الاسبوعية
~~(سنة 1937) ونعتت بمربية جيلها. وتوفيت ودفنت بالاسكندرية. لها نظم جمعته
~~(سنة 1938) في " ديوان " قالت في مقدمته: " لست كغيري ممن يقولون الشعر أو
~~النظم، وهم متفرغون له، بل أنا PageV08P0007
# معلمة شغلني حب التعليم عما سواه من الفنون الجميلة، وما قلت شعرا إلا
~~لحاجة أطلبها لهذا التعليم أو لشئ آسف على ضياعه وكنت أروم منه الخير
~~لتعليم البنات الذي شغفني حبه، فقلما تخلو قصيدة من قصائدي من إشارة إليه،
~~فإذا مدحت شخصا فمن أجل ذلك التعليم أمدحه، وإذا شكوت الدهر فمن أجله أشكو
~~". ولها " المرأة والعمل - ط " رسالة حضت بها المصريات على الاشتغال للكسب
~~(1). النبي صلى الله عليه وسلم - محمد بن عبد الله 11
### ||| AUT ماسخة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) نبيشة بن الحارث من بني عبد الله بن مالك من
~~الاذرد صانع أقواس لرمي النبل . كان لقبه (
### ||| AUT ماسخة
# ) ونسبت اليه القسي (الماسخية) واشتهرت حتى أصبح لفظ (الماسخي) يطلق على
~~كل صانع للاقواس , قال الشماخ في وصف ناقة: عنس مذكرة كأن ضلوعها ... أطر
~~حناها الماسخي بيثرب وقال ابن الكلبي : هو أول من عمل القسي من العرب (2)
### ||| AUT نبيشة بن حبيب
# ( 000 -000=0000-000)
### ||| AUT نبيشة بن حبيب
# بن عبد ms4614 العزي السلمي : من فرسان العرب في الجاهلية كان مع (امرئ القيس)
~~الشاعر حين خرج الى قيصر ملك الروم. وهو الذي قتل ربيعة ابن مكدم حامي
~~الظغن (انظر ترجمته) قال حسان ويروى لغيره: __________ (1) الصور 2/4/1926
~~واخر لحظة 1/6/1956 والاهرام 29/4/1954 ثم 14/5/1956. (2) التاج 279:2 وفي
~~نهاية الأرب للقلقشندي 276 (
### ||| AUT ماسخة
# : أول من رمي بالاقواس الماسخية) PageV08P0008
# (نعم للفتي أدي نبيشة بزه ... يوم الكديد نبيشة بن حبيب والكديد: موضع
~~بين مكة والمدينة كان فيه مقتل (ربيعة) (1) النيل (أبو عاصم) = الضحاك بن
~~مخلد 212 ابن النيل = أحمد بن عمرو 287
### ||| AUT جهة دار الدملؤة
# ( 000 -718 ه =000-1318م). نبيلة بنت السلطان الملك المظفر يوسف ابن عمر
~~بن على بن رسول: سيدة يمانية تقية محسنة , من بيت مجد وملك كانت اقامتها في
~~حصن تغز. ابتنت مدرسة في مدينة تعز, ومسجدا في جبل صبر , ومدرسة في زبيد
~~(تسمي الاشرفية) ووقفت على الجميع أوقافا كافية وتوفيت في مدينة تغز (2)
~~ابن النبيه = على بن محمد 619
### ||| AUT نبيه فارس
# (1324-1387 ه =1906-1967) نبيه بن أمين فارس الدكتور: مورخ بحاثة ولد
~~بالناصرة (فلسطين) منأصل لبناني من بحمدون. وتخرج بالجامعة الاميركية
~~(بيروت) في الاداب والتاريخ (1928) وحصل علي الدكتوراه في اللغات الشرقية
~~وآدابها (35) بمدرسة اللاهوت بجامعة بزنستون (أمريكا) وظل فيها مدرسا وقيما
~~الى سنة 1942 وبعد ثلاث سنوات قضاها في مكتب أخبار الحرب الاميركي
~~(بنيويورك) انتقل الى الجامعة الاميركية في بيروت (45) فاستقر بقية حياته
~~أستاذا للتاريخ العربي وعقد في الجامعة 15 مؤتمر للدراسات __________ (1)
~~253:2 ومعجم ما استعجم 1120 (2) العقود اللؤلؤية 429:1 -30 PageV08P0008
# العربية وحرر أبحاثها في 15مجدا وصنف كتبا بالعربية كتبا بالعربية
~~والانجليزية طبعت كلها منها (العرب في التاريخ) و (دراسات عربية)و( الزاوية
~~العربية " و " العرب الاحياء " وكان من تأليفه قبل مغادرة أميركا " فهرست
~~المخطوطات العربية في جامعة برنستون - ط " و " العاديات في جنوب الجزيرة
~~العربية " و " الميراث العربي " وترجم إلى الانكليزية عدة كتب عربية وتعاون
~~هو والاستاذ منير البعلبكي على ترجمة كتاب " تاريخ الشعوب الاسلامية "
~~لبروكلمن.وله عشرات ms4615 المقالات باللغتين في دراسات مختلفة. توفي في بيروت،
~~ودفن في بحمدون (1).
### ||| AUT نبيه بن الحجاج
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 ه
### ||| AUT نبيه بن الحجاج
# بن عامر بن حذيفة السعدي السهمي القرشي، أبو الرزام: __________ (1)
~~البدوي الملثم في الأديب : ديسمبر 1968 والحياة 15 / 2 / 68 وفؤاد صروف، في
~~الحياة (بيروت) 21 / 2 / 68 والمكتبة 63: 25. PageV08P0008
# NOTMATCH
### ||| AUT نتيلة بنت خباب NOTMATCH
# شاعر، من ذوي الوجاهة في قريش قبل الاسلام. كان نديما للنضر بن الحارث.ثم
~~كان هو وأخوه منبه (انظر ترجمته) من " المقتسمين " وهم سبعة عشر رجلا من
~~قريش اقتسموا أعقاب مكة يصدون الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم
~~نزلت الآية: (( كما أنزلنا على المقتسمين )) وقتل مع أخيه، مشركين، في وقعة
~~بدر (بين مكة والمدينة) أورد البغدادي
### || AUT نت
# فا من شعره، وقال: له شعر كثير. وفي رثائه ورثاء أخيه قال الاعشى بن
~~النباش التيمي قصيدته التي منها: " إن نبيها أبا الرزام أحلمهم ... حلما،
~~وأجودهم، والجود تفضيل " (1).
### || AUT نت
#
### || AUT نت
# يلة ب
### || AUT نت
# خباب ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT نت
# يلة ب
### || AUT نت
# خباب بن كليب بن مالك ابن عمرو بن زيد مناة بن عامر الضحيان، من بني
~~النمر بن قاسط: أم العباس (جد الخلفاء العباسيين) بن عبد المطلب ابن هاشم.
~~قيل: ضاع ابنها العباس وهو صغير، فنذرت إن وجدته أن تكسو " البيت الحرام "
~~بالحرير والديباج، فوجدته، فكا
### || AUT نت
# أول امرأة في العرب كست البيت تلك الكسوة (2).
### || AUT نج
# ابن
### || AUT نج
# ا = محاسن بن عبد الملك 643
### || AUT نج
# ا = مصطفى بن محيي الدين 1350 __________ (1) خزانة البغدادي 3: 101
~~والمحبر 160، 161، 162، 176 ومعجم ما استعجم 136 ونسب قريش 403 - 404. (2)
~~التاج 8: 128 والسالمي 2: 165 وجمهرة الأنساب 284 ووقع فيه " خباب " و "
~~عمرو " بلفظ " جناب " و " عمر ". PageV08P0009

### ||| AUT العطار
# ( 000 - 469 ه = 000 - 1076 م) نجا بن أحمد
### ||| AUT العطار
# الدمشقي: من المشتغلين بالحديث. له " معجم " بتخريجه. قال ابن حجر
~~العسقلاني: كان آفة في التصحيف والخطأ (1).
### ||| AUT ms4616 نجاء العلوي
# ( 000 - 434 ه = 000 - 1043 م)
### ||| AUT نجاء العلوي
# ، أبو الفوز: قائد أندلسي. كان من ثقات المستنصر الحمودي (الحسن بن يحيى)
~~ومات المستنصر (بمالقة) وترك ولدا صغيرا له بسبتة، فبايعه أبو الفوز، وتولى
~~قيادة جيشه. وقام برحلة في البحر لاصلاح حال البلاد، ونزل بمالقة، ثم رحل
~~ومعه قوم من " برغواطة " أخوال الحسن بن يحيى (المستنصر) كانوا على اتصال
~~بأخيه السجين (إدريس بن يحيى) فترصدوا غفلة من أبي الفوز، فقتلوه بالطريق
~~خارجا من مالقة (2). نجاتي (الدكتور) = سليمان نجاتي (1325) ابن
### ||| AUT نجاح
# = جياش بن
### ||| AUT نجاح
# 498 ابن
### ||| AUT نجاح
# = محمد بن
### ||| AUT نجاح
# 681
### ||| AUT نجاح
# ( 000 - 452 ه = 000 - 1060 م)
### ||| AUT نجاح
# : رأس دولة " آل
### ||| AUT نجاح
# " في زبيد، من الدهاة العصاميين الشجعان. كان عبدا، من موالي آل زياد بن
~~أبيه أصحاب اليمن. نشأ في إمارة " حسين ابن سلامة " وحدثت فتن ظهرت فيها
~~كفايته وأمانته. ولم يزل يعلو أمره حتى استولى على زبيد (سنة 412 ه
~~__________ (1) لسان الميزان 6: 148. (2) أعمال الأعلام: القسم الثاني في
~~أخبار الجزيرة الأندلسية 164. PageV08P0009
# واتسع ملكه وركب بالمظلة وضربت السكة باسمه. وكثر عليه المتغلبون
~~والخارجون، واشتدت الحروب في أيامه، فخرج ظافرا متمكنا. واستمر إلى أن قتله
~~علي بن محمد الصليحي، بسم دسه له على يد جارية، في الكدراء (1). النجاد =
~~أحمد بن سلمان 348 ابن نجاد = موسى بن أبي المعالي 579 النجار (الجد
~~الجاهلي) = تيم اللات النجار (المعتزلي) = الحسين بن محمد (220) ابن النجار
~~(مؤرخ الكوفة) = محمد ابن جعفر 402 ابن النجار (المؤرخ) = محمد بن محمود
~~(643) ابن النجار (الحنبلي) = محمد بن أحمد (972) النجار (الطبيب) =
~~إبراهيم بن خليل (1281) النجار (الطائفي) = علي بن حسن (1313) النجار
~~(الزجال) = محمد النجار (1329) النجار (المالكي) = محمد بن عثمان (1331)
~~النجار (القاضي) = أحمد بن علي (1347) النجار (الاستاذ) = عبد الوهاب بن
~~سيد (1360) النجاري (القباني) = علي بن أحمد (1221) النجاري (صاحب القاموس)
~~= محمد ابن مصطفى النجارية (الفقيهة) = عمرة بنت عبد الرحمن 98 النجاشي
~~(الشاعر) = قيس بن عمرو (40 ؟) __________ (1) بلوغ المرام للعرشي 14، 15
~~وانظر ترجمة " جياش ابن نجاح ms4617 " المتقدمة في 2: 147. PageV08P0009
# النجاشي (المؤرخ) = أحمد بن علي 450
### ||| AUT نجدة بن الحكم
# ( 000 - 101 ه = 000 - 719 م)
### ||| AUT نجدة بن الحكم
# الازدي: من قادة الجيوش في العصر المرواني. كان شجاعا. قتله شوذب
~~الخارجي (1).
### ||| AUT نجدة الحروري
# (36 - 69 ه = 656 - 688 م) نجدة بن عامر الحروري الحنفي، من بني حنيفة،
~~من بكر بن وائل: رأس الفرقة " النجدية " نسبة إليه، من الحرورية، ويعرف
~~أصحابها بالنجدات. من كبار أصحاب الثورات في صدر الاسلام. انفرد عن سائر "
~~الخوارج " بآراء. قال ابن حجر العسقلاني: قدم مكة، وله مقالات معروفة
~~وأتباع انقرضوا. كان أول أمره مع نافع ابن الأزرق، وفارقه لاحداثه في
~~مذهبه. ثم " خرج " مستقلا باليمامة (سنة 66 ه أيام عبد الله بن الزبير، في
~~جماعة كبيرة. فأتى البحرين واستقر بها وتسمى بأمير المؤمنين. ووجه إليه
~~مصعب ابن الزبير خيلا بعد خيل، وجيشا بعد جيش، فهزمهم. وأقام نحو خمس سنين
~~وعماله بالبحرين واليمامة وعمان وهجر وبعض أرض العرض. ونقم عليه أصحابه
~~أمورا - قيل: منها أنه وجد ابنة لعمرو بن عثمان بن عفان قد وقعت في السبي،
~~فاشتراها من ماله بمئة ألف درهم، وبعث بها إلى عبد الملك بن مروان -
~~فخلعوه، ثم قتلوه. وقيل: قتله أصحاب ابن الزبير. والحروري نسبة إلى حروراء.
~~موضع على ميلين من الكوفة، كان أول اجتماع الخوارج به، فنسبوا إليه. قال
~~ابن تيمية: مما يدل على أن الصحابة لم يكفروا الخوارج أنهم كانوا يصلون
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 5: 26. PageV08P0010
# خلفهم، وكان عبد الله بن عمر وغيره من الصحابة يصلون خلف نجدة الحروري.
~~أخباره كثيرة (1). النجدي (ابن قائد) = عثمان بن أحمد (1097) النجدي
~~(الفقيه) = غنام بن محمد (1237) النجراني = إسماعيل بن إبراهيم 794 النجري
~~= عبد الله بن محمد 877 النجف أبادي = عبد الرحيم بن علي (1286 ؟) النجفي =
~~ناصر بن حسين 1118 النجفي (الجزائري) = أحمد بن إسماعيل (1150) النجفي =
~~محمد بن يونس 1240 النجفي = حسن بن جعفر 1262 النجفي = عباس بن علي 1276
~~النجفي = عبد الرحيم بن محمد حسين (1313) النجفي = محمد طه 1323 النجفي =
~~محمد علي ms4618 1334 النجفي = رضا بن محمد حسين 1362 أبو النجم (الراجز) = الفضل
~~بن قدامة (130)
### ||| AUT نجم بن سراج
# ( 000 - 601 ه = 000 - 1204 م)
### ||| AUT نجم بن سراج
# العقيلي البغدادي، شمس الملك: شاعر. ولد ببغداد، ورحل إلى مصر مع أهله
~~صغيرا، فنشأ بأسنا (من بلاد الصعيد) وتميز __________ (1) الكامل للمبرد 2:
~~129 وابن الأثير 4: 78، 80، 134 ومنهاج السنة 3: 62 واليعقوبي 3: 18
~~والمقريزي 2: 354 وهو فيه: " نجدة بن عويمر، وهو عامر ". ورغبة الآمل 1:
~~188 و 7: 102 ولسان الميزان 6: 148 ودول الإسلام 1: 36 وشذرات الذهب 1: 76
~~ومرآة الجنان 1: 144 وتاريخ الإسلام 3: 88 وأسماء المغتالين من الاشراف: في
~~نوادر المخطوطات 2: 179 ومختصر الفرق بين الفرق 76 - 79 وقيل: مقتله سنة
~~72. PageV08P0010
# بالشعر، فمدح الاكابر والاعيان، واشتهر. له أخبار مع أدباء عصره (1).
~~نجم الدين (السلطان) = أيوب بن محمد 647 نجم الدين (الرسولي) = عمر بن يوسف
~~667 نجم الدين (الزيدي) = يوسف بن أحمد (832) نجم الدين (الرملي) = محمد بن
~~خير الدين (المستدرك) النجم الفرضي = محمد بن يحيى (1090) ابن أبي النجود =
~~عاصم بن بهدلة 127 النجيب (الدمياطي) = فتح بن محمد (606) النجيب
~~(السمرقندي) = محمد بن علي (619) أبو النجيب السهروردي = عبد القاهر ابن
~~عبد الله 563
### ||| AUT نجيب طراد
# (1275 - 1329 ه = 1859 - 1911 م) نجيب بن إبراهيم بن متري طراد: صحافي
~~من الكتاب. من أهل بيروت. انتقل إلى الاسكندرية. فكان من محرري جريدة
~~الاهرام، فالبصير. وعين بعد الثورة العرابية ترجمانا لأحمد عر أبي " باشا "
~~خلال محاكمته. وأصدر جريدة " الرقيب " سنة 1898 وترجم إلى العربية عدة "
~~روايات ". وألف " تاريخ مكدونيا - ط " و " تاريخ الرومانيين - ط " وتوفي
~~ببيروت (2).
### ||| AUT نجيب الريحاني
# (1308 - 1368 ه = 1891 - 1949 م) نجيب بن إلياس ريحانة، المعروف
~~بالريحاني: __________ (1) إرشاد الاريب 7: 204. (2) جرجي نقولا باز، في
~~تاريخ الصحافة العربية 2: 179 - 188 وآداب زيدان 4: 252 ومعجم المطبوعات
~~1237. PageV08P0010
# أكبر ممثل " ساخر " عرفه المسرح العربي. موصلي الأصل كلداني الدم، عربي
~~المنبت واللسان، نقادة للمجتمع على طريقة موليير (moliere)غير مقلد له. كان
~~أبوه تاجر خيل استوطن القاهرة. وولد بها نجيب في حي " باب الشعرية ms4619 " وتعلم
~~في مدارس " الفرير " الفرنسية. وأحب التمثيل، فعمل في بعض " الفرق " ثم
~~استقل بمسرح وحده. واشتهر باسم " كشكش بيه " وأقبلت عليه الجماهير، يسخر من
~~عاداتها وتزيده إقبالا، ويعرض نقائصها وتستزيده استرسالا، تضحك له وهو يجد،
~~وتنفجر قهقهة وهو عابس عابث. لم يكتب " رواياته " وإنما كانت تكتب له
~~ويتصرف بها، وقد يزيد فيها أو ينقص وهو يمثلها. وكان يكثر من قراءة "
~~المسرحيات " الغربية ويسترشد بها في أوضاع تلائم روح الجمهور الذي يصور
~~أخلاقه وطبقاته ونزعاته، برجاله ونسائه، على مسرح تمثيله. وقام برحلات إلى
~~بلاد الشام وأميركا وتونس والجزائر ومراكش وفرنسة. ومثل فيها بعض مسرحياته.
~~قال أحد واصفيه: " ضحك الناس ملء نفوسهم حين شهدوه، لانهم رأوا
~~PageV08P0011
# فيه أنفسهم التي كانوا يستحيون أن ينظروا إليها ". له " مذكرات " نسقها
~~بعد وفاته بعض أصدقائه وسموها " مذكرات نجيب الريحاني زعيم المسرح الفكاهي
~~- ط ". مات بالاسكندرية (1).
### ||| AUT البستاني
# (1278 - 1337 ه = 1862 - 1919 م) نجيب بن بطرس بن بولس
### ||| AUT البستاني
# : حقوقي. ولد في بيروت. وكتب في جريدتي الجنة والجنان وتعاطى المحاماة في
~~القاهرة. له " ذكرى ومشاهدات في الاستانة - ط " (2).
### ||| AUT نجيب ليان
# (1316 - 1392 ه = 1898 - 1972 م) نجيب بن حبيب ليان اللبناني: صحفي كثير
~~النظم. مولده ووفاته بزحلة. كان محررا لجريدة الاحوال (1917) وجريدة "
~~التقدم " الحلبية (1918) وأصدر ببيروت " صدى الاحوال " (1923) وأنشأ "
~~الاستقلال " (25) وعاد إلى الاحوال (26) ورأس تحرير الاتحاد اللبناني (33)
~~ولسان الحال (- 36 1934) وانتدب لادارة المطبوعات ومراقبتها (43) وعين
~~مديرا عاما للانباء بالوكالة (63) وأصدر من تأليفه ديوان " ابن العرائش - ط
~~" و " ملحمة الفوهرر - ط " وله " رواية الشهيد حالت بك " إحدى وقائع الترعة
~~في الحرب العامة الاولى. مثلت في دمشق سنة 1916 (3). __________ (1) عباس
~~حافظ وعثمان العنتبلي، في جريدة المصري 12، 13 / 6 / 1949 وملامح وغضون
~~لمحمود تيمور 196 وانظر مذكرات الريحاني. (2) سركيس 561. (3) الأديب :
~~يناير 1973 والسجل الذهبي، ومشاهد الرجال 140 ومذكرات المؤلف. PageV08P0011

### ||| AUT حبيقة
# (1286 - 1324 ه = 1869 - 1906 م) نجيب
### ||| AUT حبيقة
# : مدرس لبناني ماروني. ولد في " الشوير " وتعلم عند اليسوعيين. ودرس في "
~~مدرسة الحكمة " و " مدرسة أحمد ms4620 عباس الأزهري " ببيروت. وقام بتحرير جريدة "
~~المصباح " ومات في بيروت. له " درجات الانشاء - ط " مدرسي، ثلاثة أجزاء
~~للمعلم وثلاثة للتلميذ، ونحو خمس عشرة " رواية " ترجم بعضها عن الفرنسية.
~~وله نظم قليل (1).
### ||| AUT نجيب خلف
# (1299 - 1363 ه = 1882 - 1944 م)
### ||| AUT نجيب خلف
# اللبناني: حقوقي لغوي. ولد في " بسكنتا " من قرى لبنان، وتفقه بالقانون
~~واحترف المحاماة سنة 1906 م. وأصدر مع شقيقه " ملحم " مجلة " الحقوق "
~~ببيروت. وتوفي بها. __________ (1) تنوير الاذهان 2: 416 وتاريخ الصحافة
~~العربية 2: 175 - 178 ومعجم المطبوعات 741 قلت: و
### ||| AUT حبيقة
# ، اسم أسرة المترجم له، تصغير " حبقة " وهي الواحدة من نبات " الحبق "
~~بفتح الحاء والباء: الريحان. PageV08P0011
# له تآليف، منها " المشكاة المضية للاصول الجزائية - خ " و " معالم اللغة
~~- خ " معجم كبير، قدمه ورثته إلى المجمع اللغوي بمصر، وأرجوزة في نظم "
~~قانون الجزاء " نشر بعضها في مجلة الحقوق، وكتاب " لماذا " في النحو. وشارك
~~في ترجمة " الانجيل " عن اليونانية (1).
### ||| AUT نجيب الحداد
# (1283 - 1316 ه = 1867 - 1899 م) نجيب بن سليمان الحداد: صحفي أديب، له
~~شعر. وهو ابن أخت الشيخ إبراهيم اليازجي. ولد في بيروت، وتعلم بها
~~وبالاسكندرية. وكان في هذه من كتاب جريدة " الاهرام " ومجلة " أنيس الجليس
~~" وأصدر مع آخرين جريدة " لسان العرب " يومية، ثم اسبوعية بالقاهرة. وعاد
~~إلى الاسكندرية فتوفي بها. له " تذكار الصبا - ط " وهو ديوان شعره، وقصص "
~~روائية " منها " رواية صلاح الدين الأيوبي - ط " و " شهداء الغرام - ط " و
~~" حمدان - ط " __________ (1) عادل خلف، في الجريدة - ببيروت - 12 / 7 /
~~1953 وأورد خلاصة مسهبة من مقدمة " معالم اللغة " وقال إنه في نحو ستين
~~مجلدا. وآداب شيخو: الربع الاول من القرن العشرين في أدباء النصارى حاضرا
~~165، 171 ومجلة الكتاب 8: 543. PageV08P0012
# مسرحية، و " السيد - ط " ترجمها عن الفرنسية، و " غصن البان - ط " و "
~~الفرسان الثلاثة - ط ". ولعادل الغضبان " الشيخ نجيب الحداد - ط " في سيرته
~~وأدبه، وللدكتور محمد يوسف نجم " نجيب حداد - ط " مسرحياته (1)
### ||| AUT شاهين
# (1282 - بعد 1345 ه = 1865 - بعد 1927 م) نجيب
### ||| AUT شاهين
# : كاتب أديب صحفي. مولده ms4621 بصيدا. تخرج بالكلية السورية (الجامعة
~~الاميركية) بكالوريوس علوم (1894) وعلم بصيدا وسافر إلى القاهرة (1895)
~~فعمل في تحرير المقطم والمقتطف إلى (1899) وعاد إلى بيروت مدرسا في الكلية
~~الاميركية إلى (1901) وعاود التحرير في المقطم، بمصر، ثم في " الجريدة "
~~(1906 - 14) وفي مجلة المقتطف (1914 - 22) وأصدر كتابه عن الحرب العظمى
~~سبعة أجزاء صغيرة. وكتب في جريدة " الاخبار " 15 مقالة متسلسلة بعنوان "
~~حملة الاقلام في مصر والشام " " 2 ".
### ||| AUT عازوري
# ( 000 - 1334 ه = 000 - 1916 م) نجيب
### ||| AUT عازوري
# : سياسي لبناني من الكتاب. تخرج بمعهد الدراسات العليا في باريس وتوظف
~~بالقدس. وجاهر بالدعوة إلى استقلال سورية وفصلها عن الدولة العثمانية، ونزح
~~إلى مصر ومنها إلى باريس حيث ألف (سنة 1904) جمعية باسم " عصبة الوطن
~~العربي " لم ينتسب إليها أحد. وأصدر في العام التالي كتاب " يقظة الامة
~~__________ (1) مجلة الضياء 1: 341، 372 و 2: 215 وآداب شيخو 2: 142 وآداب
~~زيدان 4: 247 وتاريخ الصحافة العربية 4: 218 ورواد النهضة الحديثة 150
~~ومصادر الدراسة 2: 300. (2) السوريون في مصر 187. PageV08P0012
# العربية " ثم بعد عامين مجلة " الاستقلال العربي " شهرية. عاونه فيها بعض
~~الكتاب الفرنسيين وظهر منها 18 عددا. ورحل إلى مصر فأصدر فيها جريدة " مصر " (1).
### ||| AUT نجيب غرغور
# ( 000 - بعد 1328 ه = 000 - بعد 1910 م)
### ||| AUT نجيب غرغور
# : فاضل لبناني. سكن الاسكندرية، وأصدر فيها (سنة 1895 م) مجلة " العام
~~الجديد " مستترا باسم " حاجب فضلي " ونشر (سنة 1910) بحثا مسهبا ذكر فيه
~~تسع صحف بين جريدة ومجلة أنشأها باسمه أو باسم مستعار أو بالاشتراك مع
~~غيره. وله " حديقة الأدب - ط " خمسة أجزاء، و " عفريت النسوان - ط " جزآن،
~~و " غرائب التدوين - ط " (2).
### ||| AUT الصليبي
# (1287 - 1353 ه = 1870 - 1935 م) نجيب متري
### ||| AUT الصليبي
# : طبيب سوري. حوراني الاصل، لبناني المنشأ. سكن بلاد " الفيلبين " وكتب
~~عن أهلها بالانكليزية. وله بالعربية " أصل الفيلبين - ط " ومات بها (3).
### ||| AUT محفوظ
# (1299 - 1394 ه = 1882 - 1974 م) نجيب
### ||| AUT محفوظ
# ، الدكتور: طبيب مصري. ... من أعضاء عدة جمعيات طبية في أميركا وأوربا.
~~له مؤلفات، من أهمها موسوعة في " أمراض النساء والولادة - ط " ثلاثة
~~مجلدات. ومنها ms4622 __________ (1) الدراسة 3: 754. (2) حركة الترجمة بمصر 130
~~ومعجم المطبوعات 1407 وتاريخ الصحافة 1: 23 والقصة في الأدب العربي الحديث
~~156. (3) معجم المطبوعات 1216 وعيسى اسكندر المعلوف. في الاهرام 7 / 2 /
~~1936. PageV08P0012
# " فن الولادة - ط " و " أمراض النساء - ط " ترجمه عن الفرنسية جزآن. و "
~~حياة طبيب - ط " قصة حياته بقلمه. وللمهندس يوسف سميكة: " الدكتور نجيب
~~محفوظ - ط " سيرته ومؤلفاته وأبحاثه والجمعيات التي انتمى إليها (1).
### ||| AUT نجيب الارمنازي
# (1315 - 1387 ه = 1897 - 1968 م) نجيب بن محمد الارمنازي، الدكتور:
~~صحفي، من رجال السياسة في سورية مولده في حماة، ووفاته في دمشق. درس الحقوق
~~في باريس. وأحرز الدكتوراه في العلوم الدولية. وأحسن اللغات التركية
~~والفرنسية والانكليزية. وأصدر جريدة الايام (1931) في دمشق. ودخل السلك
~~السياسي سنة 1945 فكان وزيرا مفوضا لسورية في لندن، وفي الهند وتركية. ثم
~~سفيرا لها في مصر، ففي لندن إلى أواخر 1956 له كتب مطبوعة منها " الشرع
~~الدولي في الإسلام " و " مذكرات دبلوماسي " و " عشر سنوات في الدبلوماسية "
~~و " السياسة الدولية " مجلدان و " سورية من الاحتلال حتى الجلاء " وترجم عن
~~التركية"الحملة المصرية أو من باريس إلى صحراء التيه - ط " وهو شقيق الشهيد
~~علي الارمنازي (2). __________ (1) الاهرام 26 يوليو 1974 وسركيس 1848
~~وقائمة المعارف 400 والأزهرية 6: 125. (2) من هو في سورية 1: 21 و 2: 32
~~ومعالم وأعلام PageV08P0013

### ||| AUT نجيب الريس
# (1316 - 1371 ه = 1898 - 1952 م) نجيب بن محمود الريس: صحفي أديب: من
~~شباب الحركة الوطنية في سورية. ولد وتعلم في حماة، وانتقل إلى دمشق بعيد
~~الحرب العامة الاولى، فعمل في الصحافة. واعتقله الفرنسيس أيام احتلالهم
~~سورية، فسجن في قلعة أرواد مدة. ثم أصدر جريدة " القبس " يومية (سنة 1928
~~م) واستمر يكتب فصولها الاولى وكثيرا من أخبارها إلى آخر حياته. وانتخب
~~للنيابة عن دمشق في " مجلس النواب " السوري (سنة 1943) وجمع بعض مقالاته في
~~كتاب " نضال - ط " وله نظم حسن. توفي بدمشق عن نيف وخمسين عاما (1).
### ||| AUT نجيب دياب
# ( 000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) نجيب بن موسى دياب: كاتب لبناني. ترعرع
~~في مصر. ورحل إلى __________ 26 ms4623 وجريدة الحياة 1 / 2 / 1968 ودار الكتب 5:
~~(164). (1) مذكرات المؤلف ومن هو في سورية 332. PageV08P0013
# نيويورك، فتولى فيها تحرير " كوكب أميركا " أول جريدة عربية صدرت في
~~العالم الجديد. وتركها سنة (1899) وأنشأ جريدة " مرآة الغرب " فاستمر
~~يصدرها إلى أن توفي (1).
### ||| AUT نجيب نصار
# ( 000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
### ||| AUT نجيب نصار
# : كاتب صحفي. من أهل الناصرة في فلسطين. ووفاته فيها. أصدر جريدة "
~~الكرمل " أسبوعية، في حيفا (سنة 1908 م) وطارده " الاتحاديون " في أيام
~~الحرب العامة الاولى، فاستتر مدة غير قصيرة، لقي فيها شدائد. وعاد إلى
~~إصدار جريدته بعد الحرب. وكان من دعاة التوفيق بين العرب، على اختلاف مللهم
~~ونحلهم، يقول: ما دمنا نعيش في بلاد كثرتها من المسلمين، فعلينا إن لم
~~نعتنق دينهم أن نعتنق سياستهم. وأعجب بسيرة الملك عبد العزيز آل سعود، فألف
~~فيه كتاب " الرجل - ط " الجزء الاول منه. و " الصهيونية، ملخص تاريخها،
~~غايتها وامتدادها حتى سنة 1905 - ط " وله كتاب " الزراعة الجافة - ط " ولم
~~يكن من العارفين بها، فترجم أكثر فصوله عن الانكليزية، وانتقده علماء
~~الزراعة (2).
### ||| AUT هواويني
# (1295 ؟ - 1376 ه = 1878 - 1956 م) نجيب
### ||| AUT هواويني
# : من كبار الخطاطين. سوري عاش ومات في القاهرة. امتاز بأكثر أنواع الخط.
~~وتلقاه عنه كثيرون. وكانت الحكومة المصرية تنتدبه لمضاهاة الخطوط والاختام.
~~ومنع لقب " خطاط __________ (1) الاهرام 23 ربيع الثاني 1355. (2) مذكرات
~~المؤلف. والاهرام 5 / 3 / 1948 و الأمير مصطفى الشه أبي في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 8: 250. PageV08P0013
# السلطان " وأنشأ رسالة في " التزوير الخطي " نشرتها مجلة الهلال.وكتب "
~~السلاسل الذهبية - ط " عشرون كراسا مدرسية، تسعة منها بالرقعة وسبعة بالنسخ
~~و 4 بالثلث. وكان " محاميا " وألف كتاب جامع الأدلة على مواد المجلة - ط "
~~وأحسن مع العربية التركية والفرنسية. وله نظم دون الوسط (1).
### ||| AUT أبو معشر السندي
# ( 000 - 170 ه = 000 - 787 م) نجيح بن عبد الرحمن السندي، أبو معشر:
~~فقيه، له معرفة بالتاريخ. أصله من السند. كان ألكن، يقلب الكاف قافا. أقام
~~في المدينة إلى أن اصطحبه المهدي العباسي معه إلى العراق (سنة 160 ه وأمر ms4624
~~له بألف دينار، وقال له: تكون بحضرتنا فتفقه من حولنا. واختلط في آخر عمره،
~~ومات ببغداد فصلى عليه هارون الرشيد. له كتاب " المغازي " نقل عنه الواقدي
~~وابن سعد (2). ابن نجيد = إسماعيل بن نجيد 366 النجيرمي = إبراهيم بن عبد
~~الله 355 ؟ ابن نجيم (3) = زين الدين بن إبراهيم (970) ابن نجيم = عمر بن
~~إبراهيم 1005 __________ (1) تاريخ الخط العربي وآدابه 405 ومرآة العصر 3:
~~109 - 111 والاهرام 18 / 9 / 1956. (2) نزهة الخواطر 1: 45 وتذكرة الحفاظ
~~1: 217 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 405. (3) هذا، والذي بعده، أخوان.
~~PageV08P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT النخار بن أوس NOTMATCH

### || AUT نح
# ال
### || AUT نح
# اس (المفسر) = أحمد بن محمد (338) ابن ال
### || AUT نح
# اس (الامير) = يحيى بن علم الملك 589 ابن ال
### || AUT نح
# اس (الأديب ) = محمد بن إبراهيم (698) ابن ال
### || AUT نح
# اس (الدمشقي) = محمد بن أبي بكر 862 ابن ال
### || AUT نح
# اس (الشاعر) = فتح الله بن عبد الله 1052 ابن ال
### || AUT نح
# وي (ناظم المنفرجة) = يوسف ابن محمد 513 ابن ال
### || AUT نح
# وي (ابن الملقن) = عمر بن علي (804) ال
### || AUT نح
# وي (الشاعر) = أحمد بن حسن (1183) ال
### || AUT نح
# وي (الحلي) = محمد رضا 1226 ابن ال
### || AUT نح
# وية = محمد بن يعقوب 718
### || AUT نخ
# ال
### || AUT نخ
# ار بن أوس ( 000 -
### || AUT نح
# و 60 ه = 000 -
### || AUT نح
# و 680 م) ال
### || AUT نخ
# ار بن أوس بن أبير بن عمرو،من بني الحارث بن سعد هذيم، من قضاعة: خطيب،
~~عالم بالأنساب. قال ابن حزم: كان أنسب العرب. وكان معاصرا لجميل بثينة، وله
~~خبر معه (تجده في الأغاني) ودخل على معاوية، وهو ملتف بعباءة، فازدراه
~~معاوية، فقال يا أمير المؤمنين إن PageV08P0014
# العباءة لا تكلمك، وإنما يكلمك من فيها ! ثم كان من ندمائه (1).
~~النخجواني = نعمة الله بن محمود 920 النخشبي = عسكر بن حصين 245
### ||| AUT النخع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النخع
# ، واسمه " جسر " بفتح فسكون، ابن عمرو بن علة بن جلد ابن مالك بن أدد: جد
~~جاهلي يماني. بنوه ms4625 قبيلة كبيرة من مذحج. نزل " بيشة " باليمن. ونزل بعض
~~نسله، في الاسلام، الكوفة. قال عبد الله بن مسعود: شهدت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يدعو لحي (أو قال: لهذا الحي) من
### ||| AUT النخع
# ، حتى تمنيت أني رجل منهم. بنوه بطون كثيرة، منها " صهبان " و " هبيل " و
~~" جسر " و " جذيمة " و " حارثة " و " سعد بن مالك " وممن اشتهر من نسله:
~~أرطأة ابن كعب (عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء شهد به القادسية،
~~فقتل، وأخذه أخ له اسمه دريد، فقتل) والقاضي حفص ابن غياث، والمحدث شريك بن
~~عبد الله، وكميل بن زيد، وعلقمة بن قيس، وإبراهيم بن يزيد والاشتر (مالك
~~ابن الحارث) وابنه (إبراهيم بن مالك) تقدمت ترجماتهم جميعا، وآخرون (2).
### ||| AUT النخع
# ي (الاشتر) = مالك بن الحارث (37)
### ||| AUT النخع
# ي (ابن الأشتر) = إبراهيم بن مالك 71
### ||| AUT النخع
# ي (الاسود) = الاسود بن يزيد 75 __________ (1) الأغاني، طبعة الدار 8:
~~137 وجمهرة الأنساب 419 والتاج 3: 559 والبيان والتبيين، تحقيق هارون 1:
~~25، 105، 237، 333. (2) اللباب 3: 220 ومجمع الزوائد 10: 51 وجمهرة الأنساب
~~389 - 391 والتاج 5: 520 ومعجم ما استعجم 63، 64 ومنتخبات من شمس العلوم
~~102 واسمه فيه "
### ||| AUT النخع
# " ولم يذكر جسرا. PageV08P0014
# النخعي (الفقيه) = إبراهيم بن يزيد (96) النخعي (القاضي) = شريك بن عبد
~~الله (177) النخعي (الحافظ) = حفص بن غياث (194) النخعي (الشاعر) = الفضل
~~بن جعفر (255) النخعي (الاحمر) = إسحاق بن محمد (286) النخعي (ابن رميح) =
~~أحمد بن محمد (357)
### ||| AUT نخلة قلفاط
# (1267 - 1323 ه = 1851 - 1905 م) نخلة بن جرجس بن ميخائيل بن نصر الله
~~قلفاط: أديب لبناني، قصصي، صحفي، له نظم. مولده ووفاته في بيروت. كان يحسن
~~الفرنسية. وأقام منفيا في " قونية " سنتين، تعلم في خلالهما التركية. وسجن
~~(سنة 1904) ففلج. صنف " تاريخ روسيا - ط " أربعة أجزاء، كافأه قيصر الروس
~~عليها بوسام ومنحة مالية، و " تاريخ ملوك المسلمين - ط " مختصر. وتعاون هو
~~ويحيى قدري " بك " على ترجمة " حقوق الدول - ط " عن التركية. PageV08P0015
# وأصدر مجلة " سلسلة الفكاهات في أطايب الروايات " نحو أربع سنوات، وجمع
~~منظوماته في " ديوان - خ " وعد فيليب طرازي ms4626 من قصصه: " حمزة البهلوان - ط "
~~و " بهرام شاه - ط " و " فيروز شاه - ط " و " ألف نهار ونهار - ط " و " ضرر
~~الضرتين - ط " تمثيلية، و " الملك الظالم - ط " تمثيلية، وقصصا أخرى (1).
### ||| AUT نخلة صالح
# ( 000 - 1316 ه = 000 - 1899 م)
### ||| AUT نخلة صالح
# الارمني الكاثوليكي: فاضل مترجم مصري. له كتب، منها " الكنز المخبا
~~للسياحة في أوربا - ط " و " الدليل الامين - ط " وهو رحلة قام بها من مصر
~~والاسكندرية إلى البلاد الشامية سنة 1874، و " الدرة الحقيقية البهية - ط "
~~في خروج الاسرائيليين من مصر وذكر بعض الآثار المصرية، ترجمه عن الفرنسية،
~~و " تاريخ الخلفاء - ط " عن الفرنسية أيضا، وفي آخره أسماء مؤلفاته
~~المطبوعة والمخطوطة (2). النخلي = أحمد بن محمد 1130
### ||| AUT أبو نخيلة
# ( 000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م)
### ||| AUT أبو نخيلة
# (وهو اسمه، وكنيته أبو الجنيد) بن حزن بن زائدة بن لقيط ابن هدم، من بني
~~حمان (بكسر الحاء وتشديد الميم) من سعد بن زيد مناة بن تميم، الحماني
~~السعدي التميمي: شاعر راجز. كان عاقا لابيه، فنفاه أبوه عن نفسه، فخرج إلى
~~الشام فاتصل __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 2: 63 - 65 و 4: 108
~~ومعجم المطبوعات 1520 واكتفاء القنوع 424. (2) 749: 2 brock s. ومعجم
~~المطبوعات 1189 ودار الكتب 5: 180 - 81 و 8: 57 وتعليقات عبيد.
~~PageV08P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT ندى طليلة NOTMATCH
# بمسلمة بن عبد الملك فاصطنعه وأحسن إليه وأوصله إلى الخلفاء واحدا بعد
~~واحد، فأغنوه. ولما نكب بنو أمية وقامت دولة بني العباس انقطع إليهم ولقب
~~نفسه بشاعر بني هاشم. ومدحهم وهجا بني أمية. واستمر إلى أن قال في "
~~المنصور " أرجوزة يغريه فيها بخلع عيسى بن موسى من ولاية العهد، فسخط عليه
~~عيسى، فهرب يريد خراسان، فأدركه مولى لعيسى فذبحه وسلخ وجهه (1).
### ||| AUT 
### || AUT ند
# رة حداد
# (1298 - 1370 ه = 1881 - 1951 م)
### || AUT ند
# رة الحداد الحمصي: كاتب صحفي، له شعر. من المهجريين. ولد وتعلم بحمص
~~وهاجر إلى نيويورك (1897) وعمل مع أخيه عبد المسيح، في جريدة " السائح "
~~وانتسب إلى الرابطة القلمية وتوظف في بنك لبناني. ms4627 وتوفي مغتربا. له " أوراق
~~الخريف - ط " ديوان شعره (2).
### || AUT ند
#
### || AUT ند
# ى = أحمد
### || AUT ند
# ى 1294
### || AUT ند
# ى طليلة (1275 ؟ - 1350 ه = 1858 - 1931 م)
### || AUT ند
# ى طليلة: مدرسة مترجمة. يونانية الاصل. دمشقية المولد والوفاة. تعلمت في
~~بيروت. ودرست في بعض مدارس الروم الارثوذكس بدمشق، __________ (1) التاج 8:
~~131 والحيوان، طبعة الحلبي 2: 100 والأغاني 18: 139 - 152 وانظر
~~فهرسته.وخزانة الأدب للبغدادي 1: 79 - 80 والشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر
~~583 وفيه: " اسمه يعمر، وإنما كني أبا نخيلة لان أمه ولدته إلى جنب نخلة ".
~~وأمالي اليزيدي 128 وأمالي المرتضى، تحقيق أبي الفضل 1: 580، 582. (2) أدب
~~المهجر 418 ومعالم وأعلام 1: 286 وانظر أعلام الأدب والفن 1: 109.
~~PageV08P0015
# وفي المدرسة الانجيلية بأسيوط (بمصر) وترجمت عن الانكليزية كتاب " الحساب
~~للمدارس الابتدائية - ط " (1). النديم الموصلي = إبراهيم بن ماهان (188)
~~ابن النديم = إسحاق بن إبراهيم 235 ابن النديم = محمد بن إسحاق 438 نديم =
~~عبد الله بن مصباح 1314
### ||| AUT نديم الملاح
# (1310 - 1393 ه = 1892 - 1973 م) نديم بن محمود بن أحمد بن محمد الملاح
~~أديب مدرس محام له شعر من أهل طرابلس الشام ولد ونشا بها وتعلم بها و
~~بالأزهر وعاصر الحركة الوطنية في سورية ولبنان وهاجر الي عمان (الاردن) بعد
~~دخول الفرنسين دمشق. واتنقل الى القدس للتدريس في كلية روضة المعارف
~~الوطنية وتخرج فيها بمدرسة الحقوق. ثم توطن عمان يعيش من المحاماة في
~~المحاكم الشرعية ممتنعا عن دخول الوظائف الحكومية والف كتبا, منها ستة
~~مطبوعة وستة قال أنها مهياة للطبع. فمن المطبوع : (العقائد الاسلامية)
~~و(حقوق المراة المسلمة) و(رسالة الروح)و(موجز تاريخ الرق) ومن المخطوط
~~(نقدات طائر ) في اللغة و(المشاعر ) مقالات و(ديوان شعر) وكان مقربا من
~~أمير الاردن الملك عبد الله يكثر من ملاعبته بالشطرنج . والملاح نسبة الى
~~المتاجرة بالملح. وهو من حاصلات بلده أو جوارها. توفي بعمان (2)
### || AUT نذ
# ال
### || AUT نذ
# رومي = محمد بن محمد نحو 775 __________ (1) أعلام النساء 1547 من مجلة
~~فتاة الشرق سنة 193 (2) من مقال للاستاذ عجاج نويهض في مجلة الأديب ديسمبر
~~1973 ص ms4628 62 والمجمع العلمي العربي 636:8 . PageV08P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT نزار
# بن محمد NOTMATCH

### || AUT نز
#
### || AUT نز
# ار بن محمد ( 000 -317 ه =000-929م)
### || AUT نز
# ار بن محمد الضبي الخراساني أبو معد: قائد. ولي شرطة بغداد سنة 304-306
~~وقاتل القرامطة (سنة 312) وكان على القافلة الاولى من حجاج العراق فاعترضه
~~الجن أبي القرمطي في (فيد) فثبت له
### || AUT نز
# ار وأصيب بجراح شديدة وتوفي بعد ذلك (1)
### || AUT نز
# ار ( 000 -000=000-000)
### || AUT نز
# ار بن معد بن عدنان: جد جاهلي هو أبو (ربيعة) و(مضر) يتصل به النسب
~~النبوي. كنيته أبو إياد أو أبو ربيعة كانت له سيادة وثروة كبيرة. وأعقب
~~أربعة أبناء هم إياد وربيعة ومضر أتمار والكلام على سلالته يطول. قال ابن
~~الجوزي: كانت
### || AUT نز
# ار -في الجاهلية- تقول اذا ما أهلت: (لبيك اللهم لبيك لاشريك لك الا
~~شريكا هو لك تملكه وما ملك) (2).
### ||| AUT العزيز بالله
# (344-386 ه =955-996م)
### || AUT نز
# ار
### ||| AUT العزيز بالله
# بن معد المعز لدين الله بن منصور العبيدي الفاطمي أبو منصور: صاحب مصر
~~والمغرب ولد في المهدية وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 365 ه ) وكانت في أيامه
~~فتن وقلاقل وكان كريم الاخلاق حليما يكره سفك الدماء مغري بصيد السباع
~~أديبا فاضلا وفي زمنه بني قصر البحر __________ (1) صلة تاريخ الطبري،
~~لعريب: انظر فهرسته. (2) نهاية الارب للقلقشندي 345 والكامل لابن الاثير 2:
~~11 والطبري 2: 190 وابن خلدون 2: 300 وتلبيس إبليس 56 والنويري 16: 8 وانظر
~~تاريخ العرب قبل الإسلام 1: 302 و 3: 444، 445. PageV08P0016
# وقصر الذهب وجامع القرافة، في القاهرة. وهو الذي اختط أساس الجامع فيها،
~~مما يلي باب الفتوح، وبدأ بعمارته (سنة 380) وخطب له بمكة. وطالت مدته، إلى
~~أن خرج يريد غزو الروم، فلما كان في مدينة بلبيس أدركته الوفاة (1).
### ||| AUT المصطفى الإسماعيلي
# (437 - 490 ه = 1045 - 1097 م) نزار (الملقب بالمصطفى لدين الله) ابن
~~معد (المستنصر) ابن علي الفاطمي العبيدي: رأس " النزارية " من الإسماعيلية.
~~وإليه نسبتها. ولد في القاهرة. وولي العهد بالامامة سنة 480 وأراد القيام
~~بها بعد ms4629 وفاة أبيه (487) فأبعده عنها الافضل شاهنشاه بن بدر الجمالي وزير
~~أبيه، وجعلها لاخيه " المستعلي " أحمد بن معد. وانقسم الإسماعيلية من ذلك
~~الحين إلى " مستعلية " ومنهم اليوم طائفة البهرة " في الهند، و " نزارية "
~~ومنهم جماعة " أغاجان ". وقصد " نزار " بعد موت أبيه، إلى الاسكندرية وفيها
~~أنصار له بايعوه، وبايعه أهلها وأتته بيعة قلاع الإسماعيلية (الموت وما
~~حولها) وطوائف من بلدان أخرى. وحاصرها الافضل شاهنشاه، فكانت بينه وبين
~~نزار والاسكندريين وقائع انتهت بفوز الافضل (سنة 488) والمورخون متفقون على
~~أن " نزارا " حمل إلى المستعلي، فبنى عليه حائطا، أو جعله بين حائطين، إلى
~~أن مات. وانفرد بعض مؤرخي " النزارية " برواية أخرى تقول: إن نزارا فر من
~~الاسكندرية، لما دخلها الافضل، ووصل إلى قلعة " الموت " من نواحي قزوين،
~~ولقي الحسن بن الصباح (انظر ترجمته) ومات فيها بعد أن أوصى __________ (1)
~~مورد اللطافة لابن تغري بردي 4 - 6 وابن خلكان 2: 152 وخطط المقريزي 2: 284
~~وبلغة الظرفاء 71 وابن خلدون 4: 51 وابن الأثير 8: 220 و 9: 40
~~PageV08P0016
# بالامامة إلى ابنه " علي " (1).
### ||| AUT نزال بن مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نزال بن مرة
# بن عبيد من تميم: جد جاهلي. ورد اسمه " النزال " معرفا، في قول جرير: "
~~ما السيد حين ندبت خالك منهم ... كبني الاشد ولا بني النزال " من نسله "
~~الاحنف بن قيس " تقدمت ترجمته، و " الاسود بن سريع " من الصحابة. وآخرون (2).
### ||| AUT نزهون
# ( 000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م)
### ||| AUT نزهون
# بنت القلاعي الغرناطية: شاعرة أديبة خفيفة الروح جميلة، أندلسية. من أهل
~~غرناطة. لها أخبار ومساجلات مع بعض شعراء عصرها (3). __________ (1) خطط
~~المقريزي 1: 423 والنجوم الزاهرة 5: 3، 4، 142، 143- 145 والكامل لابن
~~الأثير: حوادث سنة 487 واتعاظ الحنفاء 282 وانظر تاريخ الدعوة الإسماعيلية
~~181 - 183 والدولة النزارية 60، 65 وأعلام الإسماعيلية 583 وفي مفرج
~~الكروب، لابن واصل 1: 208، 209 ما مؤداه: قدم الحسن الصباح على المستنصر
~~بالله (معد بن علي) بمصر، وسأله عن الإمام بعده، فسمى له ولده " نزارا "
~~ولم يكن للمستنصر إذ ذاك ولد، فمضى الصباح إلى إيران فكان داعية له ms4630 ولولده
~~" نزار " من بعده. ومات المستنصر وظهر بعده ابنه " نزار " بالاسكندرية،
~~فقبض عليه وقتل. واستمرت دعوة الباطنية له في بلاد الالموت في إيران،
~~وبمصياف وقلاعها من بلاد الشام. وقالت باطنية مصر، بعد موت المستنصر،
~~بإمامة " المستعلي " ثم " الآمر " ابن المستعلي، فابن عمه " الحافظ الظافر
~~" فافترقت عنهم " النزارية " من عهد صاحب الترجمة. (2) نقائض جرير
~~والفرزدق، طبعة ليدن 324، 741 وجمهرة الأنساب 206. (3) نفح الطيب 2: 1146،
~~1147 والاحاطة، طبعة دار المعارف 1: 432، 434، وفي بغية الملتمس 530 ت 1588
~~أبيات من شعرها، شوهها مصحح طبعه وهي - لتصحيحها -: عذيري من عاشق أنوك ...
~~سفيه الاشارة والمنزع PageV08P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT نسيب عريضة NOTMATCH

### || AUT نس
# ال
### || AUT نس
# ائي (الشاعر) = إسماعيل بن يسار (130) ؟ ال
### || AUT نس
# ائي (الحافظ) = أحمد بن علي 303 ال
### || AUT نس
# في (الفقيه) = مكحول بن الفضل (318) ال
### || AUT نس
# في (القاضي) = الحسين بن خضر (424) ال
### || AUT نس
# في (الحنفي) = ميمون بن محمد (508) ال
### || AUT نس
# في (صاحب العقائد) = عمر بن محمد 537 ال
### || AUT نس
# في (الحنفي) = عبد العزيز بن عثمان 563 ال
### || AUT نس
# في (صاحب الواضح) = محمد بن محمد 687 ال
### || AUT نس
# في (المفسر) = عبد الله بن أحمد (710) ال
### || AUT نس
# وي (الحافظ) = الحسن بن سفيان (303) ال
### || AUT نس
# وي (ابن رميح) = أحمد بن محمد (357) ال
### || AUT نس
# وي (المؤرخ) = محمد بن أحمد (639) ال
### || AUT نس
# يب = علي بن إبراهيم 508
### || AUT نس
# يب عريضة (1304 - 1365 ه = 1887 - 1946 م)
### || AUT نس
# يب بن أسعد عريضة: شاعر أديب، من مؤسسي " الرابطة القلمية " في المهجر
~~الاميركي. ولد في حمص، وتعلم بها، ثم بالمدرسة الروسية بالناصرة. وهاجر إلى
~~نيويورك (سنة 1905) فأنشأ مجلة " الفنون " سنة 1913 وأغلقها . __________
~~يروم الوصال بما لو أتى ... يروم به الصفع لم يصفع برأس فقير إلى كية ...
~~ووجه فقير إلى برقع وانظر المغرب في حلي المغرب، تحقيق ضيف 1: 223 و 2: 121
~~والدر المنثور 519. PageV08P0017
# ثم أعادها، وأضاع في سبيلها ما يملك. وعمل في التجارة. ثم تولى تحرير "
~~مرآة الغرب " الجريدة اليومية، فجريدة ms4631 " الهدى " " وتوفي في مدينة بروكلن.
~~له " الارواح الحائرة - ط " ديوان شعره، و " أسرار البلاط الروسي - ط " قصة
~~مترجمة، و " ديك الجن الحمصي - ط " قصة نشرها في " مجموعة الرابطة القلمية
~~" (1). ????????????????????????????????????????????????????????????????
~~??????نسيب حمزة = محمد نسيب 1265
### ||| AUT نسيب أرسلان
# (1284 - 1346 ه = 1867 - 1927 م) نسيب بن حمود بن حسن بن يونس أرسلان:
~~شاعر، من الكتاب المفكرين، من نوابغ الأمراء الارسلانيين. ولد في بيروت،
~~وتعلم بالشويفات، ثم بمدرسة الحكمة ببيروت. وأولع بشعر الجاهليين
~~والمخضرمين، فحفظ كثيرا منه، وقال الشعر وهو في المدرسة، فنظم " واقعة سيف
~~ابن ذي يزن مع الحبشة " في رواية ذات فصول، وأتم دروسه في المدرسة
~~السلطانية ببيروت. وعين مديرا لناحية الشويفات (بلبنان) فأقام نحو عشر
~~سنوات، محمود السيرة، واستعفى، __________ (1) عيسى إبراهيم الناعوري، في
~~مجلة الكتاب 5: 745 - 752 ومجلة الكتاب 2: 183 ومصادر الدراسة 2: 603
~~والناطقون بالضاد 40. PageV08P0017
# وسكن بيروت. ولما أعلن الدستور العثماني انتخب رئيسا لنادي جمعية الاتحاد
~~والترقي في بيروت. ثم نقم على الاتحاديين سوء سيرتهم مع العرب، فانفصل
~~عنهم، وانضم إلى طلاب " اللامركزية " وأخذ ينشر آراءه في جريدة " المفيد "
~~البيروتية، فكان لمقالاته فيها أثر كبير في الحركة العربية. ثم استمر مدة
~~يلاحظ تحرير تلك الجريدة متطوعا. كان مجلسه في مكتبها مجمع الكتاب والادباء
~~وقادة الرأي. ولما نشبت الحرب العامة (سنة 1914 م) انقطع عن أكثر الناس
~~ولزم بيته. ثم انتقل إلى الشويفات (سنة 1915) وانصرف إلى استثمار مزارعه
~~ومزارع شقيقيه شكيب وعادل. ولم يزل في انزوائه إلى أن توفي. وكان أديبا
~~متمكنا، جزل الشعر، حلو المحاضرة، سريع الخاطر في نكتته وإنشائه، بعيدا عن
~~حب الشهرة، يمضي مقالاته في المفيد باسم " عثماني حر "، له " ديوان شعر "
~~نشره أخوه الأمير شكيب، بعد وفاته، وسماه " روض الشقيق في الجزل الرقيق - ط " (1).
### ||| AUT مكارم
# (1307 - 1391 ه = 1889 - 1971 م) نسيب بن سعيد
### ||| AUT مكارم
# : خطاط __________ (1) الزهراء 4: 596 - 611 ثم 5: 174 وروض الشقيق:
~~مقدمته. PageV08P0018
# متفنن لبناني، من طائفة الدروز، ولد في سوق الغرب. ونشأ نجارا وهوي الخط
~~فنبغ في الكتابة الدقيقة بالعين ms4632 المجردة، على البيض وحبات الارز والقمح
~~والعدس. ومن التحف " حبة أرز " كتب عليها أربع سور من القرآن، هي الفاتحة
~~والاخلاص والفلق والناس. وأقام في بلدة عيتات (بلبنان) واشتهر وأهديت إليه
~~عشرات من الاوسمة الدوليه. وأقام " معرضا " في " بعبدا " لمجموعة من لوحاته
~~قبل وفاته بأيام (1).
### ||| AUT نسيب شهاب
# (1315 - 1392 م = 1897 - 1972 م) نسيب بن عبد السلام شهاب: مجاهد من أهل
~~صيدا بلبنان. تعلم الحقوق بدمشق وترجم عن الفرنسية " سورية ملتقى الامم - ط
~~" صغير. ولحق بالثورة السورية (1925) فكان من أعضاء مجلسها الوطني العسكري
~~في منطقة الغوطة. وحكم الفرنسيون بإعدامه __________ (1) مجلة العرفان 11:
~~286 - 292 والجمهورية، بالقاهرة 12 أكتوبر 1954 والحياة، بيروت 1 و 6
~~حزيران 1971 وهكذا عرفتهم 3: 283 - 302. PageV08P0018
# (غيابيا) عقب الثورة، فأقام بمصر إلى أن أعلن استقلال سورية وعين مستشارا
~~في المفوضية السورية بالقاهرة، فوزيرا مفوضا في جدة وبغداد. ثم تولى أعمالا
~~إدارية بسورية. وبعد التقاعد انتقل إلى بيروت وأقام إلى أن توفي. وكان في
~~جبهته وأنفه أثر ظاهر من ضربة سيف تلقاها من ضابط إفرنسي في صيدا (1).
### ||| AUT البكري
# (1305 - 1386 ه = 1888 - 1966 م) نسيب (أو محمد نسيب) بن عطاء الله باشا
### ||| AUT البكري
# : من أعيان المجاهدين في دمشق. مولده ووفاته بها. تعلم بالمدرسة
~~السلطانية ببيروت (1912) ودخل في جمعية " العربية الفتاة " واستضاف الشريف
~~فيصل بن الحسين في داره بدمشق عند مروره بها قادما من اسطنبول (سنة 1916)
~~وفي داره أقسم الشريف يمين الاخلاص لجمعية الفتاة. ورحل بأسرته مع الشريف
~~__________ (1) النهار 4 / 11 / 72 والحياة 30 / 11 / 72 وحوران الدامية
~~109 ومذكرات المؤلف. PageV08P0018
# قبيل إعلان الثورة في الحجاز. ولازمه مستشارا له إلى أن خرج الشريف من
~~سورية (سنة 1920) ولما قامت الثورة السورية (1925 - 27) عمل في تنظيمها
~~بجبل الدروز مع سلطان الاطرش، واحترق بيت أسرته في دمشق يوم أحرق الفرنسيون
~~بعض أحيائها (1925) وهدم الفرنسيون قصر أسرته بدمشق. وانتخب نائبا عنها
~~(1933) واتهم بالتحريض على الفرنسيين فسجن بقلعتها (1936) وأطلق، وعين
~~محافظا (37) وتولى وزارة العدل (39) ووزارتي الاقتصاد والزراعة (41) وانتخب
~~نائبا عن دمشق ms4633 (43 و 47) وشارك في تأسيس حزب الشعب واختير نائب رئيس له
~~(49) ثم كان وزيرا مفوضا لسورية في الاردن (56) فرئيسا لرابطة المجاهدين في
~~سورية إلى أن توفي (1). __________ (1) معالم وأعلام 142 وجريدة الحياة 19
~~تشرين الاول (1966). PageV08P0019
# ??????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~???????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????
### ||| AUT أم عمارة
# ( 000 - نحو 13 ه = 000 - نحو 634 م) نسيبة بنت كعب بن عوف المازنية
~~الانصارية، من بني النجار: صحابية، اشتهرت بالشجاعة. تعد من أبطال المعارك.
~~تزوجها في الجاهلية زيد بن عاصم المازني، ومات عنها فتزوجها غزية بن عمر
~~المازني. ولما ظهر الإسلام أسلمت وشهدت بيعة العقبة وأحدا والحديبية وخيبر
~~وعمرة القضية وحنينا، وسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث. وكانت
~~تخرج إلى القتال، فتسقي الجرحى وتقاتل. وأبلت يوم أحد بلاءا حسنا، وجرحت
~~اثني عشر جرحا، بين طعنة رمح وضربة سيف، وكانت ممن ثبت مع رسول الله حين
~~تراجع الناس. وقد رؤيت في ذلك اليوم تقاتل أشد القتال، وأمها معها تعصب
~~جرحها. وكان رسول الله إذا حدث عن يوم أحد وذكر "
### ||| AUT أم عمارة
# " يقول: ما التفت يمينا ولا شمالا إلا رأيتها تقاتل دوني. وحضرت حرب
~~اليمامة، فقاتلت قتال الابطال، وقطعت يدها وجرحت، فانصرفت إلى المدينة
~~تداوي جراحها، فكان أبو بكر وهو خليفة يعودها ويسأل عن حالها (1).
### ||| AUT نسير بن ثور
# ( 000 - بعد 35 ه = 000 - بعد 655 م) النسير بن (ديسم بن) ثور بن عريجه
~~بن محلم بن هلال بن ربيعة، من بني عجل بن لجيم: قائد، فاتح. أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وشهد الفتوح في عهد عمر، ومنها القادسية، وهو القائل فيها
~~__________ (1) ابن سعد 8: 301 والاصابة: كتاب النساء، ت 1056، 1426 وصفة
~~الصفوة 2: 34 وسير النبلاء - خ. المجلد الثاني. وإمتاع الاسماع 1: 148
~~وتهذيب 12: 455. PageV08P0019
# " لقد علمت بالقادسية أنني ... صبور على اللاواء، عف المكاسب " " أخوض
~~بسيفي غمرة الموت معلما ... وأقدم إقدام امرئ غير هائب " وإليه تنسب قلعة "
~~النسير " قرب نهاوند. وكانت من قلاع الفرس، فاعتصم بها قوم منهم، أيام زحف
~~العرب على بلاد فارس. فلما تقدم النعمان بن مقرن لحرب ms4634 نهاوند، عهد إلى "
~~النسير " بحصار تلك القلعة، فحاصرها، ومعه بنو عجل (قومه)وحنيفة، وفتحها
~~بعد فتح نهاوند(سنة 21 ه فعرفت باسمه. قال " كرنكو " في تعليق على ترجمته
~~(في المؤتلف والمختلف): وآخر العهد به سنة 35 من الهجرة (1). نسيم
~~(الشاعر) = أحمد نسيم 1356 نسيم " باشا " = محمد توفيق 1357
### ||| AUT نسيم نوفل
# (1262 - 1321 ه = 1846 - 1903 م) نسيم بن عبد الله بن ميخائيل نوفل: من
~~فضلاء طرابلس الشام. ولد فيها، وتعلم ببيروت، وتوفي في الاسكندرية. له "
~~بطل لبنان - ط " في سيرة يوسف كرم، و " روايات " قصصية، نشر بعضها في مجلة
~~" الفتاة " التي كان يصدرها باسم ابنته " هند " في الاسكندرية وهي أقدم
~~الحلات العربية النسائية (2).
### ||| AUT نسيم صيبعة
# (1289 - 1363 ه = 1872 - 1944 م) نسيم بن نقولا بن موسى صيبعة: كاتب. من
~~أهل طرابلس الشام. __________ (1) التاج 3: 564
~~???????????????????????وجمهرة الأنساب 295 ووقع فيه اسم أبيه " دسم "
~~خلافا للقاموس، من خطأ الطبع. وسماه ابن الأثير، في الكامل 3: 7 وياقوت في
~~معجم البلدان 8: 287 - 288 وابن حجر في الاصابة: ت 8860 والآمدي في المؤتلف
~~والمختلف 61 " نسير بن ثور ". (2) علماء طرابلس 190 - 191. PageV08P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT نشوان الحميري NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نشق بن عمرو NOTMATCH
# أرثوذكسي. تعلم في الجامعة الاميركية ببيروت، واستوطن مصر. وشارك في
~~حركات سورية وفلسطين الوطنية، بقلمه وخطابته وماله. وكتب كثيرا في الصحف
~~المصرية وغيرها. وله نظم قليل. توفي بالقاهرة (1).
### || AUT نش
# ال
### || AUT نش
# ائي = أحمد بن عمر 757
### || AUT نش
# ابة = محمود بن محمد 1308 ال
### || AUT نش
# أبي = محمد بن عبد القاهر 770 ال
### || AUT نش
# اشيبي = محمد إسعاف 1367
### || AUT نش
# ق بن عمرو ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT نش
# ق بن عمرو بن مانع، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه " ال
### || AUT نش
# قيون " كانوا بيت شرف في بكيل، لهم ملك ورئاسة في قصر روثان والسوداء
~~والبيضاء (من أراضي اليمن) ولهم عمران في الجوف ومأرب. ظل عقبهم إلى أيام
~~بني أمية، وتفرقوا (2). ابن
### || AUT نش
# وان ms4635 = محمد بن عبد الله 691
### || AUT نش
# وان الحميري ( 000 - 573 ه = 000 - 1178 م)
### || AUT نش
# وان بن سعيد الحميري، أبو سعيد، أو أبو الحسن، من نسل حسان ذي مراثد من
~~ملوك حمير: قاض، علامة. باللغة والادب. من أهل بلدة " حوث " من بلاد حاشد،
~~شمالي صنعاء. قال القفطي: كان يفضل قومه اليمنيين على الحجازيين ويفاخر
~~عدنان بقحطان وله في ذلك نقائض مع الاشراف __________ (1) تراجم علماء
~~طرابلس 133 والمقطم 10 رجب 1363 قلت: وصيبعة: محرفة، فيما أحسب، عن "
~~أصيبعة " (2) الاكليل 10: 122 وصفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 82، 105، 167.
~~PageV08P0020
# القاسمية أولاد الإمام القاسم ابن علي العياني. وقال ياقوت (في معجم
~~البلدان) ما مؤداه: استولى على عدة قلاع وحصون في جبل " صبر " المطل على
~~قلعة تعز، حتى صار ملكا. من كتبه " شمس العلوم ودواء العرب من الكلوم - ط "
~~مجلدان منه، وهو في ثمانية، وطبعت منتخبات منه تتعلق بأخبار اليمن، ومنه
~~نسخة كاملة في أربعة أسفار ينقصها السفر الاول، مصورة في معهد المخطوطات
~~(الرقم 396 - 398 سعودية) و " القصيدة الحميرية - ط " وتسمى " النشوانية "
~~نشرت مع شرحه لها، في مجلة الحكمة اليمانية بصنعاء، ثم على حدة، و " كتاب
~~القوافي - خ " و " الحور العين - ط " مع شرحه له، و " الفرائد والقلائد - خ
~~" رسالة، و " خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التبابعة - ط " جزء
~~صغير، و " أحكام صنعاء وزبيد - خ " الجزء الثاني منه، و " التذكرة في أحكام
~~الجواهر والاعراض - خ " الجزء الاول منه، وهو في جزأين، و " التبيان في
~~تفسير القرآن - خ " الجزء الرابع منه. وله نظم كثير (1).
### || AUT نص
#
### || AUT نص
# ار " بك " = محمد
### || AUT نص
# ار 1355 __________ (1) بغية الوعاة 403 وإرشاد الاريب 7: 206 والحور
~~العين: مقدماته. وشمس العلوم: مقدمته. وخلاصة السير الجامعة - خ. في مكتبة
~~البلدية بالاسكندرية، وفيه نسبه كما يأتي: " نشوان بن سعيد بن سعد بن سلامة
~~بن حمير بن عبيد بن أبي القاسم بن عبد الرحمن ابن مفضل بن إبراهيم بن سلامة
~~بن حمير بن حكمي ابن أفرع بن قيس بن فايد ms4636 بن عبد الرحمن بن الحرث ابن زيد
~~بن شرحبيل بن ورعة بن شرحبيل بن مراثد ابن ذي سحرة " ومجلة المجمع العلمي
~~العربي 26: 590 والفهرس التمهيدي 249، 283، 385 و 170 huart ومفتاح الكنوز
~~1: 186 , amb - , brock 1: 364 (300) s 1: 507 ro c 265,360,373 ومعجم
~~البلدان 5: 336 و 19: 20 bankipore ومنتخبات من تاريخ اليمن 40، 44 , 414:
~~2 buhar وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام 1: 54 - 55. PageV08P0020
# نصار = نجيب نصار 1367 نصر (القرمطي) = عبد الله بن سعيد 293 ابن نصر
~~(الأديب ) = محمد بن علي (437) ابن نصر (ابن الأحمر) = إسماعيل ابن يوسف
~~761 أبو النصر (المنفلوطي) = علي أبو النصر 1298 أبو النصر (الخطيب) = محمد
~~بن عبد القادر 1325
### ||| AUT المقدسي
# (377 - 490 ه = 987 - 1096 م) نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم ابن
~~داود النابلسي
### ||| AUT المقدسي
# ، أبو الفتح: شيخ الشافعية في عصره بالشام. أصله من نابلس. كان يعرف بابن
~~أبي حافظ. وقام برحلة، وعمره نحو عشرين عاما، فتفقه بصور وصيدا وغزة وديار
~~بكر ودمشق والقدس ومكة وبغداد. وأقام عشر سنين في صور ثم تسع سنين في دمشق.
~~واجتمع فيها بالإمام الغزالي، وتوفي بها. وكان يعيش من غلة أرض له بنابلس،
~~ولا يقبل من أحد شيئا. من كتبه " الحجة على تارك المحجة " في الحديث، و "
~~الامالي - خ " قطعة منه، و " التهذيب " فقه، في عشر مجلدات، و " الكافي "
~~فقه، في مجلد، و " التقريب " و " الفصول " (1).
### ||| AUT شمس الملك
# ( 000 - 492 ه = 000 - 1099 م) نصر بن إبراهيم بن نصر، السلطان،
### ||| AUT شمس الملك
# : صاحب ما وراء النهر. __________ (1) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وشرحا
~~ألفية العراقي 2: 83 وتبيين كذب المفتري 286 وطبقات المصنف 64 وسير النبلاء
~~- خ: المجلد الخامس عشر. , 603: 1 brock s. والانس الجليل 1: 264 وجولة في
~~دور الكتب الاميركية 75 وهدية العارفين 2: 490. PageV08P0020
# ????????????????????????????????????????????????? كان من أفاضل الملوك
~~علما ورأيا وسياسة. ودرس وأملي الحديث، وكتب بخطه المليح مصحفا، وخطب على
~~منبري بخارى وسمرقند، وكان فصيحا (1).
### ||| AUT ابن سامان
# ( 000 - 279 ه = 000 - 892 م) نصر بن أحمد بن أسد ms4637 بن سامان: مؤسس
~~الامارة " السامانية " في ما وراء النهر transoxiane أصله من خراسان من بيت
~~معروف في الفرس، ينسب إلى الاكاسرة. وكان جده الاعلى " سامان " مع أبي مسلم
~~الخراساني صاحب الدعوة، وخلفه ابنه " أسد " ومات في خلافة الرشيد. وكان
~~لاسد أربعة أبناء: أحمد، ونوح، ويحيى، وإلياس، فولي أحمد فرغانة، ونوح
~~سمرقند، ويحيى الشاش وأشروسنة، وإلياس هراة. وكان أحمد (والد صاحب الترجمة)
~~أحسنهم سيرة، ومات بفرغانة سنة 250 ه وخلف سبعة بنين، منهم " نصر " فولي
~~نصر ولايات أبيه: سمرقند، والشاش، وفرغانة. وعقد له المعتمد العباسي على ما
~~وراء النهر (سنة 261) فكانت له بخارى وغزنة. وكان عاقلا، دينا، أديبا، يقول الشعر (2).
### ||| AUT نصرك
# (223 - 293 ه = 838 - 906 ه نصر بن أحمد بن نصر بن عبد العزيز الكندي،
~~أبو محمد: من الائمة في الحديث. بغدادي الأصل والمنشأ، دعاه الأمير خالد بن
~~أحمد الذهلي نائب بخارى إليه، فأقام عنده، وصنف له " المسند " في الحديث،
~~__________ (1) سير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر، والطبقات الوسطى
~~للسبكي - خ. بهامشه. (2) ابن خلدون 4: 333 وابن الأثير 7: 151 وما قبلها.
~~والنجوم الزاهرة 3: 83 واللباب 1: 523. PageV08P0021
# وتوفي في بخارى (1).
### ||| AUT الخبزأرزي
# ( 000 - 327 ه = 000 - 939 م) نصر بن أحمد بن نصر بن مأمون البصري، أبو
~~القاسم: شاعر غزل، علت له شهرة. يعرف ب
### ||| AUT الخبزأرزي
# (أو الخبز رزي) وكان أميا، يخبز " خبز الارز " بمربد البصرة في دكان.
~~وينشد أشعاره في الغزل، والناس يزدحمون عليه ويتعجبون من حاله. وكان " ابن
~~لنكك " الشاعر ينتاب دكانه " ليسمع شعره، واعتنى به وجمع له " ديوانا "
~~وانتقل صاحب الترجمة إلى بغداد، فسكنها مدة، وقرئ عليه ديوانه. وأخباره
~~كثيرة طريفة (2).
### ||| AUT السعيد الساماني
# (293 - 331 ه = 905 - 943 م) نصر بن أحمد بن إسماعيل الساماني، أبو
~~الحسن، الملقب بالسعيد: صاحب خراسان وما وراء النهر. مولده ووفاته في
~~بخارى. ولي الامارة بعد مقتل أبيه (سنة 301 ه واستصغره أهل ولايته، وكفله
~~أصحاب أبيه. وكاد ينفرط عقد إمارته. إلا أنه ما لبث أن شب ذكيا مقداما،
~~فجمع الجموع وقاتل ms4638 الخصوم، فامتد سلطانه واتسعت دائرة ملكه، فكانت له
~~خراسان وجرجان والري ونيسابور وتلك الاطراف. وكان __________ (1) تاريخ
~~بغداد 13: 293 وتذكرة الحفاظ 2: 223 والبداية والنهاية 11: 101 والتبيان،
~~لابن ناصر الدين - خ. (2) المنتظم 6: 329 والنجوم الزاهرة 3: 276 وهو فيهما
~~من وفيات سنة 330 وشذرات الذهب 2: 276 في وفيات سنة " 317 " كما في وفيات
~~الأعيان 2: 153 إلا أن هذا بعد أن أرخه سنة " 317 " قال: " وتاريخ وفاته
~~فيه نظر، لان الخطيب ذكر في تاريخه أن أحمد بن منصور النوشري سمع منه سنة
~~325 ". وتاريخ بغداد 13: 296 واللباب 1: 343 ويتيمة الدهر 2: 132 وإرشاد
~~الاريب 7: 206 - 208 وعليه اعتمدت في تاريخ وفاته. PageV08P0021
# حليما وقورا. ومات بالسل. وهو الذي كتب إلى المهدي الفاطمي، يقول: " أنا
~~في خمسين ألف مملوك يطيعونني، وليس على المهدي بهم كلفة ولا مؤونة، فإن
~~أمرني بالمسير سرت إليه ووقفت بسيفي ومنطقتي بين يديه " وأجابه بخط يده أن
~~يلزم مركزه: " لكل أجل كتاب " (1).
### ||| AUT الحويحي
# ( 000 - بعد 1307 ه = 000 - بعد 1890 م) نصر بن أحمد
### ||| AUT الحويحي
# : فقيه شافعي مصري، من علماء الأزهر. له كتب، منها " الاسفار - ط " في
~~الحكمة فرغ من تأليفه سنة 1307 و " المبادئ النصرية لمشاهير العلوم
~~الأزهرية - ط " و " الرسالة الأزهرية على وجود رب البرية " (2).
### ||| AUT نصر بن الازد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن الازد
# بن الغوث بن نبت ابن مالك، من كهلان: جد جاهلي يماني قديم. تفرع نسله عن
~~ابنه " مالك ابن نصر " المتقدمة ترجمته. ونزل كثير من ولده بنواحي " الشحر
~~" و " ريسون " في حضرموت، وأطراف " فارس " وبلاد " عمان " (3). __________
~~(1) ابن خلدون 4: 336 وابن الوردي 1: 275 وحمزة 150 وابن الأثير 8: 130
~~والعتبي 1: 349 وشذرات الذهب 2: 331 وهو في اللباب 1: 523 " نصر بن إسماعيل
~~بن أحمد " أخو " أحمد بن إسماعيل " الشهيد. وفي تاريخ مختصر الدول 287 "
~~نصر بن حمدان بن إسماعيل " خطأ. وصلة تاريخ الطبري، لعريب 46 والفاطميون في
~~مصر 72، 74 وهو في تاريخ البيهقي 110 " نصر بن أحمد " وفيه خبر عنه لطيف.
~~(2) هدية 2: 492 ووقع ms4639 فيه " الخونجي " على أن نسبته ما زالت غامضة ولعله
~~مغربي الأصل من قبيلة " حيحة " بالكسر، أو " حاحة " من السوس ؟ وإيضاح
~~الكنون 2: 423 والأزهرية 7: 364. (3) صفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 211
~~وجمهرة الأنساب 355. PageV08P0021
# نصر بن جذيمة = نصر بن خزيمة
### ||| AUT المهلبي
# ( 000 - بعد 177 ه = 000 - بعد 793 م) نصر بن حبيب
### ||| AUT المهلبي
# : أمير. كان على شرطة يزيد بن حاتم بمصر وإفريقية. وعقد له يزيد على أهل
~~الديوان ووجوه أهل مصر، يوم خرج القبط في سخا (سنة 150 ه فبيتهم القبط (؟)،
~~وأصيب نصر بطعنتين، و????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~???????????????????????????? وانهزم من معه إلى الفسطاط. ثم ولاه الرشيد
~~إفريقية (سنة 174) فأقام سنتين وثلاثة أشهر، وحمدت سيرته. وعزله بالفضل ابن
~~روح بن حاتم سنة 177 (1).
### ||| AUT نصر بن حجاج
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن حجاج
# بن علاط (بكسر العين وتخفيف اللام) السلمي ثم البهزي: شاعر. من أهل
~~المدينة. كان جميلا. قالت إحدى نساء المدينة: " ياليت شعري عن نفسي، أزاهقة
~~... مني، ولم أقض ما فيها من الحاج ! " " هل من سبيل إلى خمر فأشربها ؟ ...
~~أم من سبيل إلى
### ||| AUT نصر بن حجاج
# ؟ " وسمع البيتين أمير المؤمنين عمر، فقال: لا أرى رجلا في المدينة تهتف
~~به العواتق في خدورهن ! وطلبه، فجاء، فأمر به فحلق شعر رأسه، ثم نفاه إلى
~~البصرة. ولنصر أبيات في حلق جمته. وأطال ابن أبي الحديد في خبره، فذكر له
~~قصة مع امرأة أخرى في البصرة، نفاه بسببها أبو موسى الاشعري إلى فارس، وأن
~~دهقانة أعجبت به في فارس فكتب أميرها عثمان بن أبي العاص الثقفي بخبره إلى
~~عمر، فجاءه: جزوا شعره وشمروا قميصه وألزموه المساجد. ولما قتل عمر، عاد
~~نصر إلى المدينة (2). __________ (1) البيان المغرب 1: 85 والولاة والقضاة
~~116، 117. (2) رغبة الآمل 5: 139 - 140 المتن والشرح.وفيه: PageV08P0022
# نصر بن الحسن النميري = نصر بن منصور (588)
### ||| AUT نصر الهيتي
# ( 000 - بعد 565 ه = 000 - بعد 1170 م) نصر بن الحسن الهيتي: شاعر
~~دمشقي. نسبته إلى " هيت " من قرى حوران، من ناحية اللوى. لقيه العماد
~~الأصفهاني بدمشق، وقال: توفي بعد ms4640 وصولي إليها بسنيات. ثم ذكر أنه بعد عودته
~~إلى مصر وقعت في يده مسودات من شعر الهيتي بخطه. وأورد مختارات منها، في
~~بعضها جودة(1).
### ||| AUT أبو السرايا
# ( 000 - 322 ه = 000 - 934 م) نصر بن حمدان بن حمدون التغلبي العدوي،
### ||| AUT أبو السرايا
# : من أمراء بني حمدان. فيه شجاعة وبأس. ولي الموصل (سنة 318) وقاتل
~~الخوارج. وكان أصغر إخوته سنا. وقتله القاهر بالله العباسي ببغداد، من أجل
~~جارية، بعد أن دعاه لمنادمته (2).
### ||| AUT نصر بن خزيمة
# ( 000 - 122 ه = 000 - 740 م)
### ||| AUT نصر بن خزيمة
# (أو جذيمة ؟) العبسي: شجاع، من أنصار الإمام زيد بن علي. ثبت معه يوم
~~خذله أهل الكوفة. وعاهد على أن يضرب بسيفه حتى يموت. وجعله زيد إلى جانبه
~~في إحدى المعارك، فلما اشتد القتال، تصدى له فارس من عبس أيضا، كان في جيش
~~الأمويين، اسمه __________ البهزي - بفتح فسكون - نسبة إلى " بهز " وهو لقب
~~تيم بن امرئ القيس بن بهثة. وشرح النهج لابن أبي الحديد، طبعة بيروت 3: 144
~~- 146. (1) خريدة القصر: قسم شعراء ????????????الشام 230 - 241. (2)
~~الكامل لابن الأثير 8: 68، 69، 94. PageV08P0022
# " نائل بن فروة " - تقدمت ترجمته - فضربه نائل فقطع فخذه، وضربه نصر
~~فقتله، ومات نصر من نزف دمه. وقتل زيد، فأخذ معه نصر، وصلبا في الكناسة
~~(وهي محلة بالكوفة) مع آخرين (1).
### ||| AUT نصر بن خلف
# (460 - 559 ه = 1068 - 1164 م)
### ||| AUT نصر بن خلف
# ، أبو الفضل: ملك سجستان. وليها سنة 482 ه واستمر إلى أن توفي فيها. قال
~~اليافعي: كان عادلا، حسن السيرة عمر مئة سنة، ملك منها ثمانين سنة، وما
~~بلغنا أن أحدا من الملوك بلغ مثل هذا القدر. وقال ابن قاضي شهبة: له آثار
~~حسنة في نصرة السلطان سنجر (2).
### ||| AUT نصر بن دهمان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن دهمان
# الغطفاني: معمر جاهلي ساد غطفان. قال ابن الجوزي: عاش 190 سنة فاسود
~~شعره ونبتت أضراسه وعاد شابا، ولا يعرف في العرب أعجوبة مثله (3). نصر
~~الدولة = أحمد بن مروان 453 __________ (1) مقاتل الطالبيين 138 - 140، 143
~~والطبري: حوادث ms4641 سنة 122 والكامل لابن الأثير 5: 90 - 91 ومختصر الفرق بين
~~الفرق 34 قلت: تكرر اسم والد نصر، في المصادر المتقدمة كلها " خزيمة "
~~وانفرد المحبر 483 فجاء فيه " جذيمة " ويستأنس لروايته بوجود " جذيمة بن
~~رواحة بن قطيعة " وهو جد قبيلة في عبس، ذكره الزبيدي في التاج 8: 224 وفي
~~الاشتقاق 169 ما مؤداه، أن " نصر بن خزيمة " من أهل الكوفة، من بني حذيم بن
~~جذيمة. (2) مرآة الجنان 3: 342 وشذرات الذهب 4: 188 والأعلام لابن قاضي
~~شهبة - خ. وفيه: وملك بعده ابنه شمس الدين أبو الفتح أحمد (3) أعمار
~~الأعيان - خ. وكتاب المعمرين 63 ومنتخبات في أخبار اليمن 111. PageV08P0022

### ||| AUT نصر بن ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن ربيعة
# بن عمرو، من بني نمارة بن لخم، من قحطان: جد دولة " بني نصر " اللخميين،
~~ويقال لها " دولة المناذرة " أول من ملك من أحفاده " عمرو بن عدي بن
### ||| AUT نصر بن ربيعة
# " صاحب الخبر المشهور مع " الزباء " وتسلسل ملك " الحيرة " وبادية
~~العراق في بنيه، تابعين لملوك فارس إلى أن ظهر الاسلام، وقد ضعف أمرهم
~~وانتزع الفرس منهم مدينة " الحيرة " فكان لآخرهم " المنذر بن النعمان " شئ
~~من السلطان في باديتها وقتله جيش أبي بكر (سنة 12 ه قال ابن خلدون: " إن
~~جميع ملوك الحيرة من بني نصر وغيرهم خمسة وعشرون ملكا في نحو ستمائة سنة "
~~ونقل ابن الأثير عن هشام: مدة ملك آل نصر 522 سنة، وعدة ملوكهم عشرون. وقال
~~القلقشندي: " ويظن من نسله بنو نصر النازلون في البر الشرقي من أسيوط
~~بالديار المصرية " (1).
### ||| AUT نصر بن زهران
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن زهران
# بن كعب، من الازد: جد جاهلي يماني. ذريته من ولديه: " دهمان " و " عيمان
~~" ومنهما عدة بطون (2).
### ||| AUT نصر بن سبأ
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن سبأ
# (وهو عبد شمس) ابن يشجب بن يعرب: ملك جاهلي __________ (1) ابن خلدون 2:
~~269 - 271 وابن الأثير 1: 174 ونهاية الارب للقلقشندي 346 وجمهرة الأنساب
~~397 وانظر روايات أخرى في نسبه، في معجم ما استعجم ms4642 52 - 53 ونقائض جرير
~~والفرزدق، طبعة ليدن 298، 299. (2) جمهرة الأنساب 361 - 363 وانظر التعليق
~~على " عيمان " في هامش " نمر بن عيمان " الآتي. PageV08P0023
# قديم، من ملوك حمير في اليمن. ذكره ابن الكلبي (1).
### ||| AUT نصر بن سيار
# (46 - 131 ه = 666 - 748 م)
### ||| AUT نصر بن سيار
# بن رافع بن حري بن ربيعة الكناني: أمير، من الدهاة الشجعان. كان شيخ مضر
~~بخراسان، ووالي بلخ. ثم ولي إمرة خراسان سنة 120 ه بعد وفاة أسد بن عبد
~~الله القسري، ولاه هشام بن عبد الملك. وغزا ما وراء النهر، ففتح حصونا وغنم
~~مغانم كثيرة، وأقام بمرو. وقويت الدعوة العباسية في أيامه، فكتب إلى بني
~~مروان بالشام يحذرهم وينذرهم، فلم يأبهوا للخطر، فصبر يدبر الامور إلى أن
~~أعيته الحيلة وتغلب أبو مسلم على خراسان، فخرج نصر من مرو (سنة 130) ورحل
~~إلى نيسابور، فسير أبو مسلم إليه قحطبة بن شبيب، فانتقل نصر إلى قومس وكتب
~~إلى ابن هبيرة - وهو بواسط - يستمده، وكتب إلى مروان - وهو بالشام - وأخذ
~~يتنقل منتظرا النجدة إلى أن مرض في مفازة بين الري وهمذان، ومات بساوة. وهو
~~صاحب الأبيات التي أولها: " أرى خلل الرماد وميض جمر ... ويوشك أن يكون له
~~ضرام " أرسلها إلى مروان. قال الجاحظ (في البيان والتبيين): كان نصر من
~~الخطباء الشعراء، يعد في أصحاب الولايات والحروب والتدبير والعقل وسداد
~~الرأي. وقال ابن حبيب: حصر نصر، وهو والي خراسان، بمرو ثلاث سنين. وجمع
~~المعاصر عبد الله الخطيب ما وجد من شعره في سلسلة من " الشعر السياسي - ط "
~~في بغداد، كما في المورد (2). __________ (1) المحبر 364. (2) ابن الأثير
~~5: 148 وما قبلها. وخزانة البغدادي 1: 326 وابن خلدون 3: 125 وما قبلها.
~~والبيان PageV08P0023

### ||| AUT نصر بن شبث
# ( 000 - بعد 210 ه .- بعد 825 م)
### ||| AUT نصر بن شبث
# العقيلي: ثائر للعصبية العربية. من بني عقيل بن كعب بن ربيعة. كان
~~أسلافه من رجال بني أمية. وكانت إقامته في " كيسوم " بشمالي حلب. وفي أيامه
~~مات هارون الرشيد، وحدثت الفتنة بين الامين والمأمون، وقتل الامين. فامتنع
~~نصر عن ms4643 البيعة للمأمون، وثار في كيسوم، وتغلب على?????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~???????????????????? ما ????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~?جاورها من البلاد، وملك سميساط واجتمع عليه خلق كثير من الاعراب، وقويت
~~نفسه، وعبر الفرات إلى الجانب الشرقي (سنة 198) قال ابن الأثير في حوادث
~~سنة 199 ه " وفيها قوي أمر
### ||| AUT نصر بن شبث
# بالجزيرة، وحصر حران، وأتاه نفر من شيعة الطالبيين فقالوا له: قد وترت
~~بني العباس وقتلت رجالهم، فلو بايعت لخليفة كان أقوى لامرك، فقال: من أي
~~الناس ؟ قالوا: تبايع لبعض آل علي بن أبي طالب، فقال: أبايع بعض أولاد
~~السوداوات فيقول إنه هو خلقني ورزقني ! قالوا: فتبايع لبعض بني أمية، قال:
~~أولئك قد أدبر أمرهم، والمدبر لا يقبل أبدا، ولو سلم علي رجل مدبر لاعداني
~~إدباره، وإنما هواي في بني العباس، وما حاربتهم إلا محاماة عن العرب، لانهم
~~يقدمون عليهم العجم ! " واستمر في امتناعه إلى أن ولى " المأمون " عبد الله
~~بن طاهر (سنة 206) من الرقة إلى مصر، وأمره بحرب
### ||| AUT نصر بن شبث
# ، فذهب إلى الرقة، وقاتل نصرا وضيق عليه. __________ والتبيين 1: 28
~~والروض المعطار - خ. وفيه: لما قوي أمر أبي مسلم، وعدم نصر النجدة، خرج من
~~خراسان فنزل ساوة فمات بها كمدا ! وفي أعمار الأعيان - خ: توفي ابن خمس
~~وثمانين. ورغبة الآمل 3: 173 والمحبر، لابن حبيب 255 وانظر مؤرخ العراق،
~~للشبيبي 27، 34، 56 والمورد 3: 2: 234. PageV08P0023
# وبينما كان نصر في كفر عزون (من قرى سروج) جاءه رسول من المأمون يدعوه
~~إلى طاعته ويعده بالعفو عما كان منه، فأذعن نصر، واشترط شروطا، منها أن لا
~~يطأ بساط المأمون، فلم يرض المأمون شرطه. واشتد عبد الله بن طاهر في حربه،
~~وطال حصاره في كيسوم، وانتهى أمره بالاستسلام فسيره عبد الله إلى المأمون،
~~وهو ببغداد، فدخلها في صفر (سنة 210) ولم أقف على خبر له بعد ذلك. وفيه
~~يقول أحمد السلمي (أخو أشجع) في بدء أبيات: " لله سيف في يدي نصر ... في
~~حده ماء الردى يجري " (1).
### ||| AUT شبل الدولة
# ( 000 - 429 ه = 000 - 1038 م) نصر بن صالح بن مرداس الكلابي، أبو كامل،
### ||| AUT شبل ms4644 الدولة
# : صاحب حلب. استولى عليها بعد أن قتل أبوه (سنة 420 ه وحاربه الروم،
~~وكانوا بأنطاكية، فتغلب عليهم. واستقل بإمارته، فسير إليه المستنصر الفاطمي
~~جيشا ثبت له نصر فقتل في المعركة (2).
### ||| AUT نصر بن عاصم
# ( 000 - 89 ه = 000 - 708 م)
### ||| AUT نصر بن عاصم
# الليثي: من أوائل واضعي " النحو ". قال أبو بكر الزبيدي: " أول من أصل
~~ذلك - أي علم العربية - وأعمل فكره فيه، أبو الاسود ظالم بن عمرو الدؤلي،
~~ونصر ابن عاصم، و عبد الرحمن بن هرمز، فوضعوا?????????????????????????????
~~?????????????????????????????????????????????????????????????? للنحو
~~أبوابا، وأصلوا له أصولا، فذكروا عوامل الرفع والنصب والخفض والجزم، ووضعوا
~~باب الفاعل __________ (1) الكامل لابن الأثير 6: 101، 104، 123، 131، 132
~~وجمهرة الأنساب 274 والولاة والقضاة 180 ورغبة الآمل 2: 180، 182 و 6: 49 -
~~50. (2) ابن الأثير 9: 79 وزبدة الحلب 1: 237 - 252 وفيه كثير من أخباره.
~~PageV08P0024
# والمفعول والتعجب والمضاف ". وقال ياقوت: كان فقيها، عالما بالعربية، من
~~فقهاء التابعين، وله " كتاب " في العربية. وهو أول من نقط المصاحف. وكان
~~يرى رأي الخوارج ثم ترك ذلك، وله في تركه أبيات، وقيل: أخذ النحو عن يحيى
~~بن يعمر العدواني، وأخذ عنه أبو عمرو بن العلاء. مات بالبصرة (1).
### ||| AUT الاسكندري
# ( 000 - 561 ه = 000 - 1166 م) نصر بن عبد الرحمن بن إسماعيل ابن علي،
~~أبو الفتح الفزاري
### ||| AUT الاسكندري
# : أديب مصري، من أهل
### ||| AUT الاسكندري
# ة. رحل إلى بغداد، وزار أصبهان، ويظن أنه توفي بها. له كتاب " الامكنة
~~والمياه والجبال والآثار ونحوها - ط " (2).
### ||| AUT قاضي القضاة
# (564 - 633 ه = 1169 - 1236 م) نصر بن عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر
~~الجيلاني البغدادي، أبو صالح: أول قاض للقضاة من الحنابلة. قلده ذلك
~~الخليفة الظاهر بأمر الله، في جميع مملكته، وجعل له النظر في الاوقاف
~~العامة وأوقاف مدارس الشافعية والحنفية وغيرها. واستمر إلى أن صارت الخلافة
~~للمستنصر بالله بن الظاهر، فعزله وولاه رباطا بناه بدير الروم وأرسل إليه
~~أموالا جزيلة ليفرقها، ولم ينقص من تعظيمه، إلى أن توفي. ودفن قريبا من
~~الإمام أحمد. له " إرشاد المبتدئين " فقه، و " مجالس في الحديث " من ms4645
~~أماليه، و " أربعون حديثا " خرجها __________ (1) طبقات النحويين واللغويين
~~للزبيدي 2، 21 وإرشاد الاريب لياقوت 7: 210 وبغية الوعاة 403 والفتوحات
~~القدوسية - خ. والاعلاق النفيسة 200. (2) بغية الوعاة 403 وخريدة القصر 2:
~~225 ومجلة العرب 6: 673ومجلة معهد المخطوطات 17: 213 ومؤسسة كايتاني (الرقم
~~157). PageV08P0024
# لنفسه (1).
### ||| AUT الفارسي
# ( 000 - 461 ه = 000 - 1069 م) نصر بن عبد العزيز بن أحمد، أبو الحسين
### ||| AUT الفارسي
# : عالم بالقراآت. من أهل شيراز، انتقل إلى مصر فكان مقرئها ومسندها. وصنف
~~" الجامع - خ " في القراآت العشر، وأملى " مجالس " (2).
### ||| AUT كيدر
# ( 000 - 219 ه = 000 - 834 م) نصر بن عبد الله، أبو مالك المعروف ب
### ||| AUT كيدر
# : والي مصر في أواخر أيام المأمون العباسي. أصله من الصغد. ولي مصر سنة
~~217 ه وتوفي المأمون، وهو في الامارة، فأقره المعتصم. وجاءه كتابه يأمر
~~بإسقاط من في الديوان من " العرب?????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~?????????????????????????????????????" وقطع أعطياتهم، ففعل ذلك
### ||| AUT كيدر
# ، فخرج عليه يحيى بن الوزير الجروي في جمع من لخم وجذام، فتجهز لحربهم،
~~فعاجلته منيته (3).
### ||| AUT ابن قلاقس
# (532 - 567 ه = 1138 - 1172 م) نصر بن عبد الله بن عبد القوي اللخمي،
~~أبو الفتوح، الاعز، المعروف ب
### ||| AUT ابن قلاقس
# الاسكندري الأزهري: شاعر، نبيل، من كبار الكتاب المترسلين. كان في سيرته
~~غموض، __________ (1) المنهج الأحمد - خ. والشذرات 5: 161 وذيل طبقات
~~الحنابلة 2: 189 - 192 والحوادث الجامعة 86 ووقع اسمه فيه: " نصر بن أبي
~~بكر بن عبد الرازقي " من خطأ الطبع. ومرآة الجنان 4: 85. (2) غاية النهاية
~~2: 336 والأعلام - خ و. brock s 1: 722 (3) النجوم الزاهرة 2: 218 والولاة
~~والقضاة 193 قلت: ضبط "
### ||| AUT كيدر
# " بالشكل، بفتحة على الدال في الاول، وبضمة عليها في الثاني.
~~PageV08P0024
# وظفرت بما يجلو بعضه ولد ونشأ بالاسكندرية. وانتقل إلى القاهرة، فكان
~~فيها من عشراء الامراء. وكتب إلى فقهاء " المدرسة الحافظية " بالاسكندرية،
~~ولعله كان من تلاميذها، يقول، بعد أبيات: " كتبت أطال الله بقاء موالي
~~الفقهاء أنجم المهتدين وصواعق المعتدين، من مصر حرسها الله، وقد خرجت
~~بظاهرها ليلة الجمعة للنزهة مع الأمراء أدام الله علي امتداد ظلهم. " وضمن
~~رسالته هذه قصيدة، ms4646 قال فيها: " أرى الدهر أشجاني ببعد، وسرني ... بقرب،
~~فأخطا مرة، وأصابا " " فإن أرتشف شهد الدنو فإنني ... تجرعت للبين المشتت
~~صابا " ثم عاد إليها. ولقي فيها أبا الحسن " سعيد ابن غزال السامري كاتب
~~الضرغام " وطلب من أبي الحسن شيئا من شعره وبعض ترسله ليضمنهما كتابا له
~~سماه " مواطر الخواطر " ويجعلهما " نجمي حلكه، في فلكه، ودري نحره في بحره
~~" كما جاء في رسالة كتبها بعد ذلك إليه. وزار صقلية (سنة 563) وكان له فيها
~~أصدقاء، يكاتبهم ويكاتبونه، منهم القائد " غارات بن جوسن خاصة المملكة
~~الغليلمية " والشيخ " ابن فاتح " و " السديد الحصري " وأخصهم القائد أبو
~~القاسم بن الحجر، وقد صنف فيه " الزهر الباسم في أوصاف أبي القاسم ". وكان
~~يكثر النزول بعيذاب (من ثغور البحر الاحمر، شمالي جدة) ومنها كتب إلى
~~الوزير (الإسماعيلي) الأديب " أبي بكر العيدي " في عدن، أنه كان يعد نفسه
~~بزيارته، وكانت نفسه تقتضيه الوعد: " على أني عرضت عليها السير وإزعاجه،
~~والقفر ومنهاجه، والبحر وأمواجه، فأبت إلا البدار، وأنشدت: من عالج الشوق
~~لم يستبعد الدار. " ويذكر في الرسالة عمارة اليمني
~~?????????????????????????????????المعروف أو المتهم بصلته بالإسماعيلية
~~فيقول: PageV08P0025
# " ما زال يختصر لي قرآن محامد الحضرة في سورة، ويجمع لي العالم منها في
~~صورة، حتى رأى السفر وآلاته " إلى أن يقول: " وقد علمت الحضرة أن السفر
~~إليها، فليكن السكن والسكون مضمونا لديها محسنة مجملة إن شاء الله تعالى ".
~~ودخل عدن (سنة 565) ثم غادرها مبحرا في تجارة. وارتطمت سفينته بصخرة في
~~جزيرة " نخرة " بضم النون وسكون الخاء (وسماها ابن خلكان جزيرة الناموس ؟)
~~قرب دهلك (قال ياقوت: ويقال له دهيك أيضا، وهو مرسى في جزيرة بين بلاد
~~اليمن والحبشة) فتبدد " ثلثا " ما معه من فلفل وبقم وسواهما. وأسعفه سلطان
~~دهلك " مالك بن أبي السداد " بالطعام والملابس، له ولرجاله، وأنزله عنده.
~~واستكتبه في منتصف جمادي الآخر (566)رسالة إلى " السيد عبد النبي بن مهدي "
~~صاحب زبيد، ورسالة أخرى(غير مؤرخة) إلى " القاسم بن الغانم بن وهاس الحسني
~~صاحب بلاد عثر، بين الحجاز واليمن " وكتب هو، في غرة رجب 566 إلى ms4647 " أبي بكر
~~العيدي " الوزير بعدن، اثنتي عشرة صفحة صغيرة، هذه فقرات منها: "..من جانب
~~الصخرة، بنخرة..وشوقي يكاثر الفلفل المبدد في السواحل، والبقم المفرق في
~~المراحل..ما زالت تترامى بنا الافواج والامواج، حتى استأثرت. بأموالنا
~~وآمالنا. نعم، قد سلم الثلث، والثلث كثير، وحصلنا بجزيرة دهلك، والسلطان
~~المالك ابن أبي السداد..ساعدني بالبز والبر..ووثقت منه بوعد في خروجي هذه
~~السنة عند عود رسوله من بر العرب " ثم يحدثه ببعض الاخبار: " ووردت كتب
~~مضمنة جملة من الاخبار المصرية، منها أن السلطان الاجل صلاح الدين. غزا غزة
~~من بلاد الفرنج خذلهم الله، وكسر، وأسر، وعاد غانما والحمد PageV08P0025
# لله، ورفع المكوس، وجعل دار الشحنة بمصر مدرسة للعلم ". ثم يخبره بنجاة
~~أشياء (لعلها هدايا) كان قد سلمها إليه، ويذكر بعضها ويقول: " وحصر ذلك
~~يستدعي زمانا، وبيانا، وبنانا، ولسانا، وجنانا، وإمكانا، وهذيانا ! فالعذر
~~في تركه واضح " ويقول: " كانت معي كتب كتب البحر عليها المحو، فلا شعر ولا
~~لغة ولا نحو ! لم يسلم سوى ديوان شعر ابن الهبارية، بعد أخذه من البلل. ضاع
~~شعري كله، وانحط عن متن نظري فيه كله (أي ثقله) فقد كنت لا أخلو من إصلاح
~~فاسد، ومداراة حاسد " ويخبره بأنه بدأ بنظم قصيدة فيه، مطلعها: " وشى بسرك
~~عرف الريح حين سرى " وأنه نظم قصيدة في " السلطان المالك " أولها: " قفا
~~فاسألا مني جفونا وأضلعا " وكتب إليه في رسالة أخرى، يشكو طول الاقامة
~~بدهلك، ويقول: " ولولا أن يعثر ا?????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~?????????????????????????????????????????????????لقلم لجرى وجر، وسرى وما
~~سر، فقد امتلات المسامع بسوف، وعلمت المطامع أنها بوادي عوف ! وكنت أمنع
~~بيع الشعر في زمن أقل ما يتشارى فيه بالذهب، فصرت أصرفه بالبخس. نعم نزلت
~~على أم العنبر، فلعنت البحر مع البر " ثم يقول: " تسلفت من التجار
~~بزا.واشتريت به من العبيد، وعولت على قطع البيد، إلى زبيد. وأدخل من هناك
~~إلى عدن " وقد فعل. وهذه قصة غرقه، كتبها بقلمه، وانتفى بها زعم المؤرخين
~~جميعا بأنه " غرق جميع ما كان معه وعاد إلى أبي الفرج - ياسر بن بلال
~~المحمدي - وهو عريان ! " ومع ما يلاحظ ms4648 من ضيق صدره في دهلك (وقد هجاها
~~وصاحبها مالكا، ببيتين ذكرهما ياقوت) فإنه كان على اتصال بالسلطان، في مصر.
~~وهذه فقرات من " كتاب سلطاني " PageV08P0025
# أرجح أنه كتبه من دهلك: " المملوك يقبل البساط الشريف. ولما كان في هذه
~~المدة حدث بالجانب المتملك عليه البليني - ؟ - من خرق حرمة الإسلام وهدم
~~مساجده..ومنع الوصول إلى السواحل بما كانت العادة جارية به من الغلال
~~وغيرها من الاطعمة، كل ذلك برأي المطران الواصل إليها من الديار المصرية
~~حماها الله..ولم يخرج المطران المذكور إلا بعد أخذ المواثيق عليه من البطرك
~~بأن لا يحدث حادثا من إلجاء المسلمين إلى التنصر ولا يهدم مسجدا ولا يخرج
~~عن الطريقة المعهودة من مثله. والرغبة إلى المجلس السامي، أدام الله ملكه،
~~أمره المطاع إلى البطرك المقيم بظله الشريف بتنفيذ مطران ثان عوضا من
~~المطران الاول، وتجديد المواثيق والعهود عليه. وأن يكون طريقه على ثغر
~~دهلك. " لمقابلته ؟ ويختم بقوله: " والمملوك يسأل المراحم العالية في
~~تقويته على ما هو موقوف بصدده، بما يحسن في الآراء العالية وتقتضيه
~~الاريحية ويأمر به الكرم ويوجبه السماح ان شاء الله تعالى " ويستفاد من
~~الجملة الاخيرة معنى كبير قد يجعل رحلاته كلها " لمصالح السلطان ". وممن
~~كان يكاتبهم " أبو الشكائم عنان ابن الأمير ناصر الدين نصر بن العسقلاني "
~~و " عز الكفاة بن أبي يوسف " و " الأمير نجم الدين ابن العسقلاني " و "
~~جلال الدين ابن العسقلاني " و " الثقة أبو الحسن سعيد بن أبي يعقوب " و "
~~أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الكموي متولي الفرضة بثغر عدن " و " القاضي
~~الاشرف ابن الخباب " و " الشيخ الجليل ابن عرام " وله في بعضهم شعر.
~~وأكثرهم ممن جهلهم التاريخ، لضياع المصدر الذي يسر الله اقتناوه أخيرا، وهو
~~المخطوطة الفريدة، فيما أعتقد، من كتاب " ترسل الاعز أبي الفتوح نصر بن عبد
~~الله بن عبد القوي، المعروف بابن PageV08P0026
# ??????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~?????????????????????????????????????????????????????????????قلاقس "
~~كتبت برسم " الخزانة المولوية السيدية الخ " سنة 592 أي بعد وفاته بخمس
~~وعشرون سنة، وكان قد جمعها هو في الشهور الاخيرة من حياته، بعيذاب إجابة
~~لطلب الفقيه أبي الحسن " علي ms4649 بن عبد الوهاب بن خليف " واختفاء هذه النسخة
~~أيام " ابن خلكان " ومن قبله وبعده، أدى إلى اضطرابهم في اسمه وحقيقة خبره،
~~فسماه العماد الأصبهاني " نصر بن عبد الله بن علي الأزهري " ولعله استكمل
~~دراسته في الأزهر، وسماه أبو شامة: " نصر ابن عبد الله الاسكندري " وجاء
~~بعدهما ابن خلكان، فجعله " نصر الله بن عبد الله بن مخلوف بن علي بن عبد
~~القوي " وحار من اطلع على هذه المصادر الثلاثة، بأيها يثق، فرجح ابن كثير
~~الروايتين الاوليين (ولا تعبأ بورود اسمه في النسخة المطبوعة من البداية
~~والنهاية، نصر الله، فإنه سماه نصرا، والزيادة من الناسخ أو الطابع) وأخذ
~~ابن قاضي شهبة ترجمته عن ابن خلكان، فسماه " نصر الله " ثم كتب على الهامش
~~بخطه: " سماه ابن كثير، تبعا ل أبي شامة: نصرا " وصوروه جميعا: " شاعرا،
~~مداحا، ينتجع الكبراء، ويفوز بعطاياهم " ولم أر في ديوان ترسله أثرا
~~لاستمناح أو صغار خلا ما كان الاسلوب يقتضيه من تعبير الكاتب عن نفسه
~~بالعبد والخادم والمملوك. وهو القائل (كما في المطبوع من ديوانه) لممدوحه
~~ياسر بن بلال: " وما زلت زوار الملوك، مبجلا ... لديها، عزيزا عندها،
~~مترفعا " وبعد طوافه بزبيد وعدن، استقر في " عيذاب " وربما كان يفضلها،
~~لتوسطها بين مصر والحجاز واليمن، تبعا لاقتضاء المصلحة ؟. وتوفي بها. أما
~~كتبه، فشعره كثير غرق بعضه (كما تقدم) وبعضه في " ديوان - ط " ولمحمد ابن
~~نباتة المصري " مختارات PageV08P0026
# من ديوان ابن قلاقس - خ " في خزانة الشيخ علي الليثي بمصر، وفي المكتبة
~~الاهلية بباريس، مخطوطة (رقم 3139) من " ديوانه " فيها زيادات على المطبوع
~~(كما يقول محمد بن شنب، في دائرة المعارف الاسلامية) وسبق ذكر تأليفه "
~~مواطر الخواطر " ولعله على طريقة الخريدة، و " الزهر الباسم " أما " ديوان
~~ترسله - خ " ففيه من شعره ما ليس في دواوينه، ومنه استفدت أكثر مادة هذه
~~الترجمة، وقد أطلت بها لخلو المصادر من معظم ما ذكرته عنه (1).
### ||| AUT ابن منقذ
# ( 000 - 491 ه = 000 - 1098 م) نصر بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ
~~الكناني، أبو المرهف، عز الدولة: ms4650 أمير، كان له ولاسلافه من قبله حصن " شيزر
~~" بقرب حماة. ملكه بعد أبيه (سنة 479) واستمر إلى أن توفي به. وكان شجاعا
~~كريما، شاعرا أديبا (2).
### ||| AUT ابن أبي مريم
# ?????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~???????????????????????????( 000 - بعد 565 ه = 000 - بعد 1170 م) نصر بن
~~علي بن محمد الشيرازي الفارسي الفسوي، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن أبي مريم
# : خطيب شيراز وعالمها وأديبها في عصره. له " تفسير القرآن " و " شرح
~~الايضاح للفارسي " قال ياقوت: قرئ عليه سنة 565 وتوفي بعدها، __________
~~(1) ترسل ابن قلاقس - خ وخريد القصر، قسم شعراء مصر 1: 145 وكتاب الروضتين
~~1: 205 وابن خلكان 2: 156 وإرشاد الاريب 7: 211 وهو الجزء المصنوع.
~~والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 264 والبداية
~~والنهاية 12: 269 و 461: 1 brock s. ومعجم البلدان 4: 115 وسماه النواجي في
~~" تأهيل الغريب - خ ": " نصر الله بن قلاقس اللخمي الاوندي ". (2) الروضتين
~~1: 111 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ والنجوم 5: 163 وانظر مفرج الكروب 1:
~~18 PageV08P0026
# و " الموضح - خ " في القراآت الثمان، أملاه سنة 562 (1).
### ||| AUT أبو جمرة الضبعي
# ( 000 - 128 ه = 000 - 745 م) نصر بن عمران بن عصام - أو عاصم - بن واسع،
### ||| AUT أبو جمرة الضبعي
# : من ثقات أهل الحديث. له ذكر في الفتوح. من أهل البصرة. أقام بنيسابور،
~~وانتقل إلى مرو، ودخل خراسان مع يزيد بن المهلب، ثم أقام بسرخس. وتوفي بها (2).
### ||| AUT الفرائضي
# ( 000 - 314 ه = 000 - 926 م) نصر بن القاسم بن نصر بن زيد، أبو الليث
### ||| AUT الفرائضي
# : فقيه حنفي، ثقة في الفرائض. بغدادي. له مصنفات (3).
### ||| AUT نصر بن قعين
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن قعين
# بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، من خزيمة، من عدنان: جد جاهلي.
~~بنوه بطون كثيرة، منها بنو مالك بن نصر، وبنو __________ (1) إرشاد الاريب
~~7: 210 وغاية النهاية 2: 337 و 724: 1 brock s. وطبقات المفسرين للداوودي -
~~خ (2) تهذيب التهذيب 10: 431 وشرحا ألفية العراقي 3: 215 والنجوم الزاهرة
~~1: 295 في وفيات سنة " 125 ". (3) النجوم الزاهرة 3: 216 والجواهر المضية
~~2: 196. PageV08P0027
# جذيمة بن مالك بن نصر. ومن ms4651 نسله عامر بن عبد الله بن طريف، صاحب لواء بني
~~أسد في الجاهلية، ودؤاب ابن ربيعة (بالتصغير) قاتل عتيبة بن الحارث بن شهاب
~~فارس بني تميم في الجاهلية، وآخرون ولي بعضهم شرطة الكوفة في الإسلام (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT نصر بن مالك

# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT 
### ||| AUT نصر بن مالك

# بن حسل بن عامر بن لؤي، من قريش: جد جاهلي. اشتهر من نسله كثيرون، منهم
~~صحابيون وتابعيون (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT نصر بن مالك

# ( 000 - 161 ه = 000 - 778 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT نصر بن مالك

# الخزاعي: من أمراء المهدي العباسي. وهو والد أحمد ابن نصر الزاهد أحد من
~~طلبوا في قضية خلق القرآن أيام الواثق. تولى نصر شرطة المهدي. وتوفي من
~~فالج أصابه ببغداد، وإليه تنسب " سويقة نصر " في شرقي بغداد، أقطعه إياها
~~المهدي (3). __________ (1) نهاية الارب للقلقشندي 346 وجمهرة الأنساب 183.
~~(2) نسب قريش 412 - 430 وجمهرة الأنساب 157 - (160). (3) النجوم الزاهرة 2:
~~39 وابن الأثير 5: 19 وياقوت 3: 201 PageV08P0027

### ||| AUT ابن الأشعث
# ( 000 - 164 ه = 000 - 781 م) نصر بن محمد بن الاشعث الخزاعي: من ولاة
~~الدولة العباسية. كان عامل فلسطين وظفر بعبد الله بن مروان بالشام فأخذه
~~إلى المهدي (ببغداد) فحبسه في المطبق (سنة 161) وولى المهدي نصرا على السند
~~(في السنة نفسها) وعزله مدة 18 سوما ثم أعاده فاستمر إلى أن توفي بها (1).
### ||| AUT أبو الليث السمرقندي
# ( 000 - 373 ه = 000 - 983 م) نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~السمرقندي، أبو الليث، الملقب بإمام الهدى: علامة، من أئمة الحنفية، من
~~الزهاد المتصوفين. له تصانيف نفيسة، منها " تفسير القرآن - خ " أجزاء
~~متفرقة منه، وهو غير كبير، اقتنيت منه الجزء الاخير، أوله تفسير سورة "
~~الحاقة " وله " عمدة العقائد - خ " و " بستان العارفين - ط " تصوف، سماه "
~~البستان " و " خزانة الفقه - ط " رسالة، و " تنبيه الغافلين - ط " مواعظ، و
~~" فضائل رمضان - خ " و " المقدمة - ط " في الفقه، و " شرح الجامع الصغير "
~~في الفقه، و " عيون المسائل - خ " فتاوى وتراجم، و " دقائق الاخبار في بيان
~~أهل الجنة وأهوال النار ms4652 - خ " و " مختلف الرواية - خ " في الخلافيات بين
~~أبي حنيفة ومالك والشافعي، و " شرعة الإسلام - خ " فقه، و " النوازل من
~~الفتاوى - خ " و " تفسير جزء: عم يتساءلون - خ " موجز، ورسالة في " أصول
~~الدين - خ " (2). __________ (1) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 161 وتاريخ
~~الطبري: حوادث 132 و 161 و 164. (2) الفوائد البهية 220 والجواهر المضية 2:
~~196 والصادقية، الرابع من الزيتونة 171: 179 و 500 , 294 princeton
~~والآصفية 3: 250 و 4: 436، 632 وعاشر أفندي 105، 153 = PageV08P0027

### ||| AUT الطوسي
# (311 - 384 ه = 923 - 994 م) نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب، أبو الفضل
### ||| AUT الطوسي
# العطار: عالم بالحديث، كان من أركانه في خراسان. سافر في طلبه إلى
~~العراق ومصر والشام والحجاز، وجمع منه ما لم يجمعه أحد. وصنف كتبا (1).
### ||| AUT المرتضى الشيزري
# ( 000 - 598 ه = 000 - 1201 م) نصر بن محمد بن مقلد القضاعي الشيزري،
~~أبو الفتح، مرتضى الدين: فاضل، له شعر، منه البيت المشهور: " بقدر الصعود
~~يكون الهبوط ... فإياك والرتب العاليه " ??????????? " كان مدرسا بتربة
~~الإمام الشافعي (بمصر) ودفن بسفح المقطم (2).
### ||| AUT أبو الجيوش
# (686 - 722 ه = 1287 - 1322 م) نصر بن محمد الفقيه ابن محمد الشيخ بن يوسف،
### ||| AUT أبو الجيوش
# ، ابن نصر: رابع ملوك الدولة النصرية بالاندلس. ولد بغرناطة ونشأ في بيت
~~الملك فيها، فكان فتى " ملء العيون حسنا، دمث الاخلاق، مجبولا على طلب
~~الهدنة " وتواطأ على خلع أخيه __________ = , 4 , 3 , 2: 13 bankipore
~~وآصفية ميمنت 928، 1060، 1084 و 170: 2 buhar ومفتاح الكنوز 130، 140، 445
~~وفهرسة الجزائر 3 وكشف الظنون 441 و 347: 1. brock s وخزائن الاوقاف 22،
~~95، 134، 136، 139، 244، 326 وقيل في وفاته: سنة 375، 383 و 393 قلت: في
~~بعض فهارس المكتبات: من تصنيفه " بحر العلوم - خ " بضعة مجلدات، في
~~التفسير، والصواب أن " بحر العلوم " من تأليف سمرقندي آخر اسمه " علي " من
~~أبناء المئة التاسعة كما في كشف الظنون 225. (1) النجوم الزاهرة 4: 166.
~~(2) وفيات الأعيان 1: 137، 138 في ترجمة الحسن ابن علي التنيسي.
~~PageV08P0028
# محمد، وولي الامر بعده (سنة 708 ه فلم يستقم أمره. وكانت أيامه " أيام
~~نحس مستمر، شملت المسلمين فيها الازمة، ms4653 وأحاط بهم الذعر وكلب العدو " كما
~~يقول لسان الدين ابن الخطيب. وثار عليه أحد بني عمومته (إسماعيل بن فرج)
~~فانخلع من الملك (سنة 713) على أن تكون له مدينة وادي آش. وانتقل إليها،
~~فاجتمع حوله بعض قرابته وخدام أبيه (سنة 715) فأظهر مخالفة " إسماعيل "
~~وتحرك هذا لاخضاعه، فحاصره خمسة وأربعين يوما، ورحل عنه، فارتكب أبو الجيوش
~~خطة الفجور باستعانته بجيش الاسبانيول. ورجع إليه السلطان إسماعيل من
~~غرناطة، فلقيه الاسبانيول في وادي فرتونة (قرب وادي آش) فكانت المعركة
~~وأصيب المسلمون بخسائر فادحة، قال ابن الخطيب: وامتلات الأندلس حزنا
~~وصراخا. وهلك أبو الجيوش في وادي آش، ثم نقل إلى مقبرة السبيكة بغرناطة (1).
### ||| AUT نصر بن محمود
# ( 000 - 468 ه = 000 - 1076 م)
### ||| AUT نصر بن محمود
# المرداسي: أمير حلب. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 467 ه وهاجم قلعة " منبج
~~" فاستولى عليها، قال العماد الأصفهاني: " تسلمها من الروم، وخلصها من
~~أيديهم وأنقذها من تعديهم " وقتله بعض الاتراك بعد سنة من حكمه (2).
### ||| AUT نصر بن مزاحم
# ( 000 - 212 ه = 000 - 827 م)
### ||| AUT نصر بن مزاحم
# بن سيار المنقري التميمي الكوفي، أبو الفضل: __________ (1) اللمحة
~~البدرية 57 وأعمال الأعلام: القسم الثاني في أخبار الجزيرة الأندلسية 339 -
~~340 والدرر الكامنة 4: 392. (2) المختصر من تاريخ العظيمي، في journal 61 -
~~360 p1938 asiatique ???????????????????????????????????وشذرات الذهب
~~PageV08P0028
# مؤرخ، من غلاة الشيعة. كان عطارا بالكوفة. وولاه " أبو السرايا " سوقها.
~~ثم سكن بغداد. قال ابن أبي الحديد: وهو ثبت، صحيح النقل، غير منسوب إلى
~~هوى. وعلق صاحب روضات الجنات بقوله: وهذا يشعر بأنه ليس إماميا وفيه نظر.
~~من كتبه " الغارات " و " الجمل " و " مقتل الحسين " و " أخبار المختار
~~الثقفي " و " المناقب " و " وقعة صفين - ط " و " أخبار محمد بن إبراهيم و
~~أبي السرايا " و " النهروان " (1).
### ||| AUT نصر بن معاوية
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نصر بن معاوية
# بن بكر بن هوازن، من عدنان: جد جاهلي. كان لبنيه، قبيل الاسلام، نخل
~~وأموال في " عكاظ " ومنازلهم في " لية " من أرض الطائف. من نسله مالك بن
~~عوف ms4654 النصري (تقدمت ترجمته) وربيعة بن عثمان (أول عربي قتل عجميا يوم
~~القادسية) و عبد الواحد ابن عبد الله بن كعب (من ولاة بني أمية) وإسماعيل
~~بن إسحاق بن إبراهيم (من رجال الحديث بالاندلس) وكثيرون من العلماء (2).
~~__________ 3: 329 وتاريخ أبي الفداء 2: 193 وتواريخ آل سلجوق المشتمل على
~~كتاب زبدة النصرة 52. (1) إرشاد الاريب 7: 210 وتاريخ بغداد 13: 282 وابن
~~النديم، طبعة فلوجل 93 , brock s 1: 214. ووقعة صفين: مقدمته. وفي آصفية
~~ميمنت 192 " تاريخ نصر بن مزاحم الكوفي، طبع في إيران " قلت: لعله " وقعة
~~صفين " قبل طبعها في مصر. والذريعة 1: 347، 349 وروضات الجنات، الطبعة
~~الثانية 732 ومقاتل الطالبيين 533 وميزان الاعتدال 3: 232 ولسان الميزان 6:
~~157. (2) نهاية الارب للقلقشندي 347 وجمهرة الأنساب 258 واللباب 3: 226
~~ومعجم ما استعجم 962. 1168 والتنبيه والاشراف 235 ونقائض جرير والفرزدق،
~~طبعة ليدن 495 وفي الأغاني بعض أخبار النصريين، انظر فهرسته: "
### ||| AUT نصر بن معاوية
# ". PageV08P0028

### ||| AUT النميري
# (501 - 588 ه = 1108 - 1192 م) نصر بن منصور بن الحسن بن جوشن
### ||| AUT النميري
# ، أبو المرهف: شاعر مشهور، من أولاد أمراء العرب. ولد بالرافقة (على
~~الفرات) ونشأ في الشام، وقال الشعر وهو مراهق. وأصابه جدري، وله أربع عشرة
~~سنة، فضعف بصره، فذهب إلى بغداد لمداواة عينيه، فآيسته الاطباء من ذلك،
~~فاشتغل بالقرآن فحفظه، وتفقه على مذهب أحمد، وقرأ العربية. وأصابه ألم ففقد
~~ما بقي من بصره. وتوفي ببغداد. نسبته إلى نمير بن عامر بن صعصعة. في شعره
~~رقة وجزالة. مدح الخلفاء والوزراء والاكابر، وحدث. وكان زاهدا ورعا. له "
~~ديوان شعر " كبير (1).
### ||| AUT نصر الهوريني
# ( 000 - 1291 ه = 000 - 1874 م) نصر (أبو الوفاء) ابن الشيخ نصر يونس
~~الوفائي الهوريني الأحمدي الأزهري الأشعري الحنفي الشافعي: عالم بالأدب
~~واللغة. أزهري، من أهل مصر. أرسلته حكومتها إلى فرنسة إماما لإحدى بعثاتها،
~~فأقام مدة، تعلم فيها الفرنسية. ولما عاد ولي رياسة تصحيح المطبعة
~~الأميرية، فصحح كثيرا من كتب العلم والتاريخ واللغة. وصنف كتبا. منها
~~"المطالع النصرية للمطابع المصرية - ط " في أصول الكتابة، و " شرح ديباجة
~~القاموس " طبع ms4655 مع " فوائد شريفة في معرفة اصطلاحات القاموس " في مقدمة
~~القاموس __________ (1) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وابن خلكان 2: 156
~~ونكت الهميان 300 والبداية والنهاية 12: 353 والمنهج الأحمد - خ. والمقصد
~~الارشد - خ. والروضتين 2: 211 والنجوم الزاهرة 6: 118 وهو في مرآة الزمان
~~8: 421 " نصر بن مسعود " وفي إرشاد الاريب 7: 208 " نصر بن الحسن بن جوشن
~~بن منصور بن حميد بن أثال العيلاني
### ||| AUT النميري
# " PageV08P0029
# للفيروزآبادي، و " مختصر روض الرياحين لليافعي - ط " و " تفسير سورة
~~الملك - خ " و " تسلية المصاب عند فراق الاحباب - خ " و " التوصل لحل مشاكل
~~التوسل - خ " و " شرح التوصل - خ " بخطه، في خزانة الرباط (434 كتاني) و "
~~المؤتلف والمختلف - خ " رسالة في أسماء رواة الحديث، و " سرح العينين في
~~شرح عنين - خ " لغة وأدب، و " حاشية على بسملة الاحراز في أنواع المجاز - خ
~~" في البلاغة، و " تقييدات على رسالة اليوسي في المجاز - خ " بلاغة، و "
~~التحريرات النصرية على شرح الرسالة الزيدونية - خ " تعليقات على شرح ابن
~~نباتة لرسالة ابن زيدون (1). __________ (1) الكتبخانة 1: 147 و 2: 189، و
~~4: 125 و 7: 272، 308 ودار الكتب 1: 40 والبعثات العلمية 174 و 76
~~princeton ومعجم المطبوعات 1902 و 726: 2. brock s وخطط مبارك 2: 11 قلت:
~~اقتصرت المصادر كلها على تعريفه ب أبي الوفاء " نصر الهوريني " حتى كتبه
~~وتعليقاته الكثيرة، وظفرت - بعد طول البحث - بنسخة من " خلاصة البيان في
~~كيفية ثبوت رمضان " لمحمد الجوهري، كتبها الهوريني بخطه سنة 1242 ه وذيلها
~~باسمه واسم أبيه، وكنيته وألقابه، وعنها أخذت ذلك في هذه الترجمة، والنسخة
~~محفوظة في دار الكتب المصرية " رقم 344 فقه الإمام الشافعي " انظر فهرس دار
~~الكتب 1: 513. PageV08P0029

### ||| AUT الدينوري
# ( 000 - نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م) نصر بن يعقوب بن إبراهيم
### ||| AUT الدينوري
# ، أبو سعد: عالم بالادب، من كبار الكتاب.كان يتولى عمل الفرض والاعطاء
~~بنيسابور. وإذا احتاج السلطان يمين الدولة (محمود بن سبكتكين) إلى?????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????الاجابة على كتب الخليفة القادر بالله اعتمد فيها عليه. له
~~تصانيف، منها " روائع التوجيهات من بدائع التشبيهات " و " ثمار الانس في
~~تشبيهات الفرس ms4656 " و " التعبير القادري - خ " في الاحلام، ألفه للقادر بالله،
~~وفرغ منه في رمضان 399 منه نسختان في الرباط: (39 ق) وكنيته عليها أبو سعد،
~~و (1769 ك) وكنيته عليها أبو سعيد (1).
### ||| AUT الجلال البغدادي
# (733 - 812 ه = 1333 - 1409 م) نصر الله بن أحمد بن محمد بن عمر، الجلال
~~أبو الفتح التستري البغدادي: __________ (1) يتيمة الدهر 4: 274 وفيه صورة
~~كتاب من الصاحب ابن عباد إلى
### ||| AUT الدينوري
# خاطبه فيه بيا ولدي، يدل على أنه كان شابا أو قبل الكهولة في أيام
~~الصاحب المتوفي سنة 385 ه وكشف الظنون 417، 532، 914 ومفتاح الكنوز 1: 129
~~و 433: 1. brock s. PageV08P0029
# فقيه حنبلي أديب. ولد ونشأ ببغداد. وولي تدريس الحديث في المستنصرية
~~والمجاهدية وغيرهما. وخرج منها خوفا من تيمورلنك سنة 789 فمر بدمشق. واستقر
~~في القاهرة إلى أن توفي. وأفتى بها ودرس له " منظومة في الفقه " تزيد على
~~سبعة آلاف بيت، و " منظومة الفرائض - خ " مع شرح عليها لسبط المارديني، مئة
~~بيت، و " نظم غريب القرآن " و " حاشية على تنقيح الزركشي " في الحديث، و "
~~حاشية على فروع ابن مفلح " و " شرح منتهى السؤال والامل " لابن الحاجب، و "
~~مختصر النقود والردود - خ " والأصل لمحمد بن يوسف الكرماني (1).
### ||| AUT الاسترابادي
# ( 000 - نحو 1255 ه = 000 - نحو 1840 م) نصر الله بن حسن الحسيني
### ||| AUT الاسترابادي
# : فقيه إمامي. سكن طهران، واشتهر. له كتب، منها " مدارج الاحكام - خ " و
~~" موازين القسط - خ " في الاصول، و " تنقيح البيان - خ " المجلد الاول منه،
~~بخطه، فرغ منه سنة 1236 وعليه تقريظ كتب سنة 1255 قال صاحب الذريعة: وتوفي
~~بعد التاريخ بقليل (2).
### ||| AUT الحائري
# (1109 - 1166 ه = 1697 - 1753 م) نصر الله بن الحسين الموسوي
### ||| AUT الحائري
# ، أبو الفتح: فاضل إمامي. كان مدرسا في " الحائر " (3) مغرى بجمع الكتب.
~~__________ (1) الضوء اللامع 10: 198 و 206: 2 , brock s وهدية العارفين 2:
~~493 وأخطأ في تسمية أبيه ومذهبه. وحسن المحاضرة 1: 276 والصادقية: الرابع
~~من الزيتونة 4: 38، 403. (2) الذريعة 4: 462 - 463 و 825: 2 brock s (3)
~~الحائر: هو قبر الحسين الشهيد، سمي ms4657 الحائر، لانه لما خربه المتوكل وأرسل
~~عليه الماء، حار عنه الماء ولم يعل عليه، فسمي الحائر من ذلك الحين -
~~المشرف. PageV08P0030
# سافر مرات إلى إيران لتحصيلها، وقيل: اشترى في أصفهان، أيام سلطنة
~~نادرشاه، زيادة على ألف كتاب صفقة واحدة، ووجد عنده من غريبها ما لم يكن
~~عند غيره. وكان أديبا شاعرا. وأرسل في سفارة عن حكومة إيران إلى
~~القسطنطينية، فقتل فيها، وقد تجاوز عمره الخمسين. له " ديوان شعر " وتآليف،
~~منها " آداب تلاوة القرآن " و " الروضات الزاهرات " في المعجزات، و " سلاسل
~~الذهب " ورسالة في " تحريم التتن " (1).
### ||| AUT الروياني
# (766 - 833 ه = 1335 - 1430 م) نصر الله بن عبد الرحمن بن أحمد ابن
~~إسماعيل، الجلال الانصاري البخاري
### ||| AUT الروياني
# : باحث، من الشافعية. ولد في " كجور " من قرى " رويان في طبرستان. وبرع
~~في علم الحكمة والفلسفة وتصوفها. ودخل القاهرة بعد سنة 800 واشتهر بمعرفة "
~~علم __________ (1) روضات الجنات، الطبعة الثانية 727 وفيه: استشهد فيما
~~بين الخمسين والستين بعد الالف. والذريعة 1: 15 وانظر معارف الرجال 3: 188
~~- 203. PageV08P0030
# الحرف " و " عمل الاوفاق " وكان فصيحا مفوها جميل المجالسة، يحسن العربية
~~والفارسية والتركية. وصنف كتبا، منها " غنية الطالب فيما اشتمل عليه الوهم
~~من المطالب " و " إعلام الشهود بحقائق الوجود " وعرض عليه الناصر كتابة
~~السر، فأبى. وتوفي بالقاهرة (1). نصر الله بن عبد الله (ابن قلاقس) = نصر
~~بن عبد الله 567
### ||| AUT الدلال
# (1257 - 1300 ه = 1841 - 1883 م) نصر الله بن عبد الله
### ||| AUT الدلال
# : فاضل من أهل حلب. ولد فيها ومات في بيروت. له " منهاج العلم - ط "
~~رسالة، و " أثمار التدقيق في أصول التحقيق - ط " (2).
### ||| AUT ابن شقير
# (604 - 673 ه = 1207 - 1274 م) نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله ابن
~~أحمد ابن حواري التنوخي، أبو الفتح، شرف الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن شقير
# : __________ (1) الضوء اللامع 10: 198 وفيه: " وهو في عقود المقريزي،
~~وسماه ابن عبد الله بن محمد بن إسماعيل ". (2) أدباء حلب 59. PageV08P0030
# أديب. من رجال الحديث والاصول. من أهل دمشق. سمع بها وبمصر وبغداد. له "
~~إيقاظ ms4658 الوسنان في تفضيل دمشق على سائر البلدان " ثلاث مجلدات. وكان ظريفا،
~~قال ابن العماد: لما ولي ابن خلكان قضاء دمشق، طلب الحساب من أربابه، وفي
~~جملتهم شرف الدين (صاحب الترجمة) وكان يلي وقف العادلية، فعمل الحساب وكتب
~~في ورقة: ولم أعمل لمخلوق حسابا ... وها أنا قد عملت لك الحسابا ! " فقال
~~القاضي: خذ أوراقك ولا تعمل لنا حسابا ولا نعمل لك. وهو أخو محمد ابن عبد
~~المنعم الشاعر (1).
### ||| AUT ابن الكيال
# (502 - 586 ه = 1108 - 1190 م) نصر الله بن علي بن منصور، أبو الفتح،
### ||| AUT ابن الكيال
# : فقيه حنفي، من العلماء بالقراآت. من أهل واسط. ولي قضاء البصرة ثم قضاء
~~واسط، وتوفي بها وهو في عشر التسعين. من كتبه " المفيدة " في القراآت العشر (2).
### ||| AUT ابن الأثير الكاتب
# (558 - 637 ه = 1163 - 1239 م) نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم
~~الشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن الأثير الكاتب
# : وزير، من العلماء الكتاب المترسلين. ولد في جزيرة ابن عمر، وتعلم
~~بالموصل حيث نشأ أخواه المؤرخ (علي) والمحدث (المبارك). __________ (1) ابن
~~الفرات 7: 37 والجواهر المضية 2: 197 وشذرات الذهب 5: 341. (2) غاية
~~النهاية 2: 339 والأعلام - خ. والجواهر المضية 2: 198. PageV08P0031
# واتصل بخدمة السلطان صلاح الدين، وولى الوزارة للملك الافضل ابن صلاح
~~الدين في دمشق. ولم تحمد سياسته، فخرج منها مستخفيا في صندوق مقفل. ثم
~~انتقل إلى خدمة الملك الظاهر غازي (صاحب حلب) (سنة 607 ه ولم تطل إقامته
~~فيها. وتحول إلى الموصل، فكتب الانشاء لصاحبها محمود بن عز الدين مسعود،
~~فبعثه رسولا في أواخر أيامه إلى الخليفة، فمات ببغداد. كان قوي الحافظة، من
~~محفوظاته شعر أبي تمام والمتنبي والبحتري. ومن تآليفه " المثل السائر في
~~أداب الكاتب والشاعر - ط " و " كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب -
~~خ " في 98 ورقة، رأيته في خزانة محمد سرور الصبان، بجدة. و " المفتاح
~~المنشا لحديقة الانشا - خ " كتب سنة 748 في شستربتي (1: 103) و " المعاني
~~المخترعة " في صناعة الانشاء، و " الوشي المرقوم في حل المنظوم - ط ms4659 " و "
~~الجامع الكبير - ط " في صناعة المنظوم والمنثور، أدب، و " البرهان في علم
~~البيان - خ " و " ديوان رسائل " طبع في بيروت باسم " رسائل ابن الأثير "(1).
### ||| AUT الخلخالي
# ( 000 - 962 ه = 000 - 1555 م) نصر الله بن محمد العجمي
### ||| AUT الخلخالي
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. نزل بحلب، ودرس فيها بالعصرونية. وتوفي بها
~~في الطاعون. له " شرح إثبات الواجب " للدواني. و " مجموعة في الحساب " و "
~~حاشية على شرح هداية الحكمة " و " حاشية على أنوار التنزيل " للبيضاوي (2).
~~__________ (1) وفيات الأعيان 2: 158 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء
~~الخامس والخمسون. وابن شقدة - خ. ومفتاح السعادة 1: 178 وآداب اللغة 3: 50
~~وشذرات الذهب 5: 187 والحوادث الجامعة 136 و 197: 20 bankipore (2) إعلام
~~النبلاء 6: 18 وشذرات الذهب 8: 333 PageV08P0031

### ||| AUT ابن بصاقة
# (577 - 650 ه = 1181 - 1252 م) نصر الله بن هبة الله بن أبي محمد الباقي
~~الغفاري، أبو الفتح، المعروف ب
### ||| AUT ابن بصاقة
# : ????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~???????????ابن عبد كاتب مترسل، من الشعراء، ولد بقوص، وقرأ الأدب بمصر
~~والشام. وولي كتابة الانشاء في الديار المصرية، فكان خصيصا بالمعظم عيسى،
~~ثم بابنه الناصر داود. وتوفي بدمشق. كان أكتب أهل زمانه، وأجودهم ترسلا،
~~وأطولهم باعا في الادب.له " ديوان شعر " ورسائل (1). نصرك = نصر بن أحمد
~~293 النصري (قائد هوازن) = مالك بن عوف (20) النصري (أبو بشر) = عبد الواحد
~~ابن عبد الله النصري (الغالب) = محمد بن يوسف (671) النصري (الفقيه) = محمد
~~بن محمد (701) النصري (المخلوع) = محمد بن محمد (713) النصري (أبو الحجاج)
~~= يوسف بن إسماعيل 755
### ||| AUT نصيب
# ( 000 - 108 ه = 000 - 726 م)
### ||| AUT نصيب
# بن رباح، أبو محجن، مولى عبد العزيز بن مروان: شاعر فحل، مقدم في النسيب
~~والمدائح. __________ ولم يذكرا له تأليفا. وهدية العارفين 2: 493 وفيه
~~أسماء كتبه، وذكر وفاته سنة " 946 " خلافا للمصدرين الاولين (1) الطالع
~~السعيد 386 وشذرات الذهب 5: 252 وحسن المحاضرة 1: 243 وهو في الجواهر
~~المضية 2: 199 " ابن رصافة " وفي مكان آخر منه 2: 392 " ابن بصانة ". وفي
~~البداية والنهاية 13: 184 " ابن صاقعة " ؟ وصلة التكملة للحسيني، بخطه. وهو فيه: "
### ||| AUT ابن بصاقة
# " ولم ينقط ms4660 الحرفين الاولين. PageV08P0031
# كان عبدا أسود لراشد بن عبد العزى من كنانة، من سكان البادية. وأنشد
~~أبياتا بين يدي عبد العزيز بن مروان، فاشتراه وأعتقه. وكان يتغزل بأم بكر "
~~زينب بنت صفوان " وهي كنانية، وفي بعض الروايات " زنجية " ومن شعره فيها
~~قصيدة مطلعها: " بزينب ألمم، قبل أن يدخل الركب ... وقل: إن تملينا فما ملك
~~القلب " له شهرة ذائعة، وأخبار مع عبد العزيز ابن مروان وسليمان بن عبد
~~الملك والفرزدق وغيرهم. وكان يعد مع جرير وكثير عزة. وسئل عنه جرير، فقال:
~~أشعر أهل جلدته. وتنسك في أواخر عمره. وكان له بنات، من لونه، امتنع عن
~~تزويجهن للموالي ولم يتزوجهن العرب، فقيل له: ما حال بناتك ؟ فقال: صببت
~~عليهن من جلدي (بكسر الجيم) فكسدن علي ! قال الثعالبي: وصرن مثلا للبنت يضن
~~بها أبوها فلا يرضى من يخطبها ولا يرغب فيها من يرضاه لها. وعناهن " أبو
~~تمام " بقوله: " أما القوافي، فقد حصنت عذرتها ... فما يصاب دم منها ولا
~~سلب " إلى أن يقول: " كانت " بنات نصيب " حين ضن بها ... عن الموالي ولم
~~تحفل بها العرب " قال التبريزي (في شرح ديوان أبي تمام): وينشد في هذا
~~المعنى بيت لم أجده منسوبا إلى نصيب، وهو: " كسدن من الفقر في بيتهن ...
~~وقد زادهن سوادي كسودا " وأرخه ابن تغري بردي في وفيات سنة 108 وقال
~~الانطاكي: توفي سنة 113 وقيل: 111 وللزبير بن بكار، كتاب " أخبار نصيب "
~~وللدكتور داود سلوم " شعر نصيب بن رباح - ط "(1). __________ (1) إرشاد
~~الاريب 7: 212 والأغاني طبعة الدار 1: 324 - 377 و 12: 324 وشرح ديوان أبي
~~تمام 1: 258 - 259 والنجوم الزاهرة 1: 262 وسمط PageV08P0032

### ||| AUT نصيب الاصغر
# ( 000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م) نصيب، مولى المهدي: شاعر مجيد، من
~~الموالي السود. من بادية اليمامة. يقال له "
### ||| AUT نصيب الاصغر
# " للتمييز بينه وبين الذي قبله. كنيته أبو الحجناء. عرض على المهدي
~~العباسي، قبل أن يلي الخلافة، واستنشده، فأنشده من شعره، فأعجب به وقال:
~~والله ما هو بدون نصيب مولى بني مروان (السابقة ترجمته) فاشتراه، ثم أعتقه ms4661
~~(هو، أو ابنه موسى الهادي) في خبر طويل. وهو صاحب البيت المشهور: " ما
~~لقينا من جود فضل بن يحيى ... جعل الناس كلهم شعراء ! " له في المهدي
~~والهادي العباسيين وغيرهما مدائح (1). النصيبي (القاضي) = محمد بن الحسين
~~(408) النصيبي (المحدث) = عسكر بن عبد الرحيم 636 النصيبي (الوزير) = محمد
~~بن طلحة (652) ابن النصيبي (الشافعي) = عمر بن محمد (873) ابن النصيبي
~~(القاضي) = محمد بن عمر (916) __________ اللآلي 291 وشرح الشواهد 105
~~والشعر والشعراء 153 وثمار القلوب 177 وتزيين الاسواق، طبعة بولاق 1: 98 -
~~100 وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 11 وفيه: وأخبار نصيب مستوفاة في تاريخ ابن
~~عساكر. ورغبة الآمل 2: 217 - 222 و 4: 32 و 5: 112 - 119 و 99: 1. brock s
~~والجمحي 544 - 550 والتبريزي 3: 141، 151 و 4: 144 وأمالي المرتضى، تحقيق
~~أبي الفضل: انظر فهرسته. (1) فوات الوفيات 2: 307 والأغاني، طبعة الساسي
~~20: 25 - 34 وإرشاد الاريب 7: 216 والوزراء والكتاب 203 وسمط اللآلي 825
~~وأمالي المرتضى 1: 438. PageV08P0032

### ||| AUT نصيح بن نهيك
# ( 000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
### ||| AUT نصيح بن نهيك
# الكلابي، من بني عامر بن صعصعة: شاعر.له في الاأغاني قصيدة أولها: " ألا
~~من لقلب في الحجاز قسيمه ... ومنه بأكناف الحجاز قسيم " وهو جد " ناهض بن
~~ثومة " المتقدمة ترجمته (1). ابن نصير (الفاتح) = موسى بن نصير (97) ابن
~~نصير (الامير) = عبد الملك بن مروان (133) ابن نصير (الشاعر) = أحمد بن
~~إبراهيم (602) النصير الطوسي (الفيلسوف) = محمد ابن محمد 672
### || AUT نض
#
### ||| AUT أم العز
# (702 - 730 ه = 1303 - 1330 م)
### || AUT نض
# ار بنت محمد بن يوسف،
### ||| AUT أم العز
# بنت الشيخ أبي حيان: فاضلة مصرية، لها شعر. قرأت على شيوخ مصر، وخرجت
~~لنفسها " جزءا " وقال فيها بدر الدين النابلسي: فاضلة كاتبة فصيحة خاشعة
~~ناسكة. وماتت في حياة أبيها فحزن عليها وكتب جزءا سماه " ال
### || AUT نض
# ار في المسلاة عن
### || AUT نض
# ار " قال ابن حجر: وقفت عليه بخطه وهو كثير الفوائد (2). أبو ال
### || AUT نض
# ر (البغدادي) = هاشم بن القاسم 207 __________ (1) الأغاني، طبعة الساسي
~~12: 33. (2) الدرر الكامنة 4: 395. PageV08P0032
# ابن النضر (الاباضي) = أحمد بن سليمان ms4662 690 ؟
### ||| AUT النضر بن الحارث
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م) النضر بن الحار بن علقمة بن كلدة بن عبد
~~مناف، من بني عبد الدار، من قريش: صاحب لواء المشركين ببدر. كان من شجعان
~~قريش ووجوهها، ومن شياطينها (كما يقول ابن إسحاق). له اطلاع على كتب الفرس
~~وغيرهم، قرأ تاريخهم في " الحيرة ". وقيل: هو أول من غنى على العود بألحان
~~الفرس. وهو ابن خالة النبي صلى الله عليه وسلم ولما ظهر الإسلام استمر على
~~عقيدة الجاهلية وآذى رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا. وكان إذا جلس
~~النبي مجلسا للتذكير بالله والتحذير من مثل ما أصاب الامم الخالية من نقمة
~~الله، جلس النضر بعده فحدث قريشا بأخبار ملوك فارس ورستم وإسفنديار، ويقول:
~~أنا أحسن منه حديثا ! إنما يأتيكم محمد بأساطير الاولين وشهد وقعة " بدر "
~~مع مشركي قريش، فأسره المسلمون، وقتلوه بالاثيل (قرب المدينة) بعد انصرافهم
~~من الوقعة. وهو أبو " قتيلة " صاحبة الأبيات المشهورة التي منها: " ما كان
~~ضرك لو مننت، وربما ... من الفتى وهو المغيظ المحنق " رثته بها قبل
~~إسلامها، وقد تقدمت ترجمتها فراجعها. وفي " الاصابة " و " البيان والتبيين
~~" ما مؤداه: عرضت قتيلة (وسماها الجاحظ: ليلى) للنبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يطوف بالبيت واستوقفته، وجذبت رداءه حتى انكشف منكبه، وأنشدته أبياتها
~~هذه، فرق لها حتى دمعت عيناه، وقال: لو بلغني شعرها قبل أن أقتله لوهبته
~~لها. وفي المؤرخين من يقول إنها أخت النضر. وفي الرواة من يرى أن الشعر
~~مصنوع وأن النضر لم يقتل " صبرا " وإنما أصابته جراحة، PageV08P0033
# فامتنع عن الطعام والشراب ما دام في أيدي المسلمين، فمات (1).
### ||| AUT النضر بن راشد
# ( 000 - 112 ه = 000 - 730 م)
### ||| AUT النضر بن راشد
# العبدي: شجاع، من سادة بني عبد القيس. شهد مع " الجنيد " حروبه مع الترك
~~في أطراف سمرقند، وقتل فيها (2).
### ||| AUT النضر بن شميل
# (122 - 203 ه = 740 - 819 م)
### ||| AUT النضر بن شميل
# بن خرشة بن يزيد المازني التميمي، أبو الحسن: أحد الأعلام بمعرفة أيام
~~العرب ورواية الحديث ms4663 وفقه اللغة. ولد بمرو (من بلاد خراسان) وانتقل إلى
~~البصرة مع أبيه (سنة 128) وأصله منها، فأقام زمنا. وعاد إلى مرو فولي
~~قضاءها. واتصل بالمأمون العباسي فأكرمه وقربه. وتوفي بمرو. من كتبه "
~~الصفات " كبير، في صفات الانسان والبيوت والجبال والابل والغنم والطير
~~والكواكب والزروع، و " كتاب السلاح " و " المعاني " و " غريب الحديث " و "
~~الأنواء " (3). . __________ (1) الكامل لابن الأثير 2: 26 وزهر الآداب،
~~الطبعة الثالثة 1: 33، 34 ومعجم البلدان 1: 112 ومطالع البدور 1: 232
~~وجمهرة الأنساب 117 ونسب قريش 255 والبيان والتبيين، تحقيق هارون 4: 43 -
~~44 ونهاية الارب للنويري 16: 219، 220، 271 والمحبر 160، 161 والجمحي 213 -
~~214 وانظر ترجمة " قتيلة " في الاصابة: كتاب النساء: ت 889. (2) الكامل
~~لابن الأثير 5: 61. (3) ابن خلكان 2: 161 والانباري 110 وابن الوردي 1: 215
~~وطبقات النحويين للزبيدي 53 - 60 والجمع 530 وغاية النهاية 2: 341 والمزهر
~~2: 232 وجمهرة الأنساب 200 وفيه اسم جده " خرشب " تحريف " خرشة " وفي وفاته
~~رواية ثانية " سنة 204 " وفي مراتب النحويين 66 " هو من أهل مرو. وزعموا
~~أنه كان من أهل البصرة، فانتقل إلى مرو " وانظر ابن النديم، طبعة فلوجل 52
~~وفيه 41 أن " خط " النضر كان موجودا وفقد. و 161: 1 brock s والفلاكة
~~والمفلوكون 64. PageV08P0033

### ||| AUT النضر بن كنانة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النضر بن كنانة
# بن خزيمة بن مدركة، من بني نزار، من عدنان: جد جاهلي. من سلسلة النسب
~~النبوي. كنيته أبو يخلد (بفتح فسكون) وقيل: اسمه قيس، ولقب بالنضر لجماله.
~~بنوه قبائل وبطون كثيرة. كانت مساكنهم حول مكة وما والاها. وفي النسابين من
~~يرى أنه هو " قريش ". أمه: برة بنت مر بن أد (1). النضري = حيي بن أخطب
### ||| AUT أبوبرزة الاسلمي
# ( 000 - 65 ه = 000 - 685 م) نضلة بن عبيد بن الحارث الاسلمي، أبوبرزة:
~~صحابي. غلبت عليه كنيته واختلف في اسمه. كان من سكان المدينة، ثم البصرة.
~~وشهد مع علي قتال أهل النهروان. ثم شهد قتال الازارقة مع المهلب بن أبي
~~صفرة. ومات بخراسان. له 46 حديثا (2).
### ||| AUT النضيرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النضيرة
# بنت الضيزن بن معاوية السليحي: ms4664 من بنات الملوك في الجاهلية. تقدمت ترجمة
~~أبيها " الضيزن " وهو صاحب " الحضر " في الجزيرة الفراتية، قتله " سابور ذو
~~الاكتاف " ملك الفرس. والرواة متفقون على أن "
### ||| AUT النضيرة
# " كانت سبب فشله ومقتله، وإلى ذلك أشار نشوان الحميري في قصيدته "
~~الحائية " __________ (1) الكامل لابن الأثير 2: 10 والطبري 2: 188 وسبائك
~~الذهب 60 وأنباء نجباء الابناء 53 وجمهرة الأنساب 10 - 170 ونهاية الارب
~~للنويري 16: 13 وما بعدها. ومعجم ما استعجم 88 والمحبر 50. (2) تهذيب
~~التهذيب 10: 446 وكشف النقاب - خ. والاصابة: ت 8718 والاستيعاب، بهامشها 3:
~~513. PageV08P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT النطف NOTMATCH
# بقوله وهو يذكر الزباء: قتلت جذيمة، وهو خاطبها، ولم ... تفعل كفعل "
~~نضيرة " وسجاح قال شراح القصيدة: كان الضيزن قد ملك الجزيرة وكثيرا من
~~الشام، وتتابعت غاراته على الفرس، فنهض إليه " سابور " ولجأ الضيزن إلى "
~~الحضر " وحاصره " سابور " ثلاث سنين، وكان جميل الصورة، فرأته " النضيرة "
~~فأحبته، وراسلته في أن تدله على ثغرة في الحصن، ويتزوجها، فوعدها، ودخل
~~الحصن، وقتل أباها، وتزوجها. وتتناقل المصادر بعد هذا " الاسطورة " الآتية:
~~لم تنم " النضيرة " ليلة زواجها، فسألها سابور عما أسهرها، فشكت خشونة
~~الفراش، فقال: إنه من حرير محشو بزغب النعام، ونظر في جسدها، فإذا بورقة
~~خضراء من الآس قد علقت بين عكنتين تحت صدرها، فتناولها، فسال الدم من موضع
~~الورقة، من ترفها، فقال: بم كان أبواك يغذيانك ؟ قالت: بالمخ والزبد وصفو
~~الخمر والشهد، فقال: إن كانت هذه حالك معهما وفعلت بهما ما فعلت فلن تصلحي
~~لاحد بعدهما. وأمر بها فعقدت ذوائبها بين فرسين، وأمر بالفرسين أن يركضا،
~~فقطعاها إربا ! وقال أحد الشعراء: " أقفر الحضر من نضيرة، فالمر ... باع
~~منها، فجانب الثرثار " (1).
### || AUT نط
# ابن ال
### || AUT نط
# اح = محمد بن صالح 252
### || AUT نط
# احة = أحمد بن إسماعيل 290 ابن ال
### || AUT نط
# روني = عبد المنعم بن عبد العزيز ال
### || AUT نط
# ف ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ال
### || AUT نط
# ف بن خيبري بن حنظلة السليطي اليربوعي: __________ (1) شرح النشوانية -
~~خ. ولم يتيسر لي الاطلاع على نسخته المطبوعة. وتاريخ الطبري، طبعة
~~الاستقامة ms4665 1: 485 PageV08P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT النظار الفقعسي NOTMATCH
# من فرسان بني تميم في الجاهلية. قال أحد أبنائه: " أبي النطف المباري
~~الشمس، إني ... عريق في السماحة والمعالي " وفي الجمهرة، لابن دريد: يقال:
~~" أصاب فلان كنز النطف " وفي أمثال الميداني: " لو كان عنده كنز النطف ما
~~عدا " وفي رسالة ابن زيدون التهكمية: ". وأن قارون أصاب بعض ما كنزت،
~~والنطف عثر على فضل ما ركزت " ويقولون في خبره: إن " وهرز " عامل كسرى على
~~اليمن، أرسل بأموال وطرف إلى كسرى، فلما كانت ببلاد تميم، تعرض لها بنو
~~يربوع، فنهبوها وقتلوا من معها من الرجال. وكان فيمن فعل ذلك: ناجية بن
~~عقال، والحارث ابن عقبة، والنطف بن خيبري - قال ابن نباتة: وكانوا فرسان
~~بني تميم - واقتسموها، فحصل " النطف " على عيبتين (خرجين) من الجواهر، فضرب
~~المثل بكنزه. وبسبب هذه الحادثة، أوعز كسرى إلى " المكعبر " عامله
~~بالبحرين، ففتك بكثير من بني تميم، غدرا، في حصن يسمى " المشقر ". وفي
~~الرواة من يذكر أن " النطف " اسمه " حطان ". ولم يكن ممن قتل في المشقر (1).
### || AUT نظ
# ال
### || AUT نظ
# ار الفقعسي ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ال
### || AUT نظ
# ار بن هشام (أو هاشم) بن الحارث الحذلمي الفقعسي، من بني أسد بن خزيمة:
~~__________ في أخبار سابور ذي الاكتاف..ومعجم البلدان 3: 291 ومعجم ما
~~استعجم 454 والأغاني، طبعة الساسي 2: 35، 36. (1) ابن دريد 3: 111
~~والميداني، الطبعة الاميرية 2: 114 والنقائض، طبعة ليدن 47 والتاج 6: 259
~~والكامل لابن الأثير 1: 165 وثمار القلوب 109 وهو فيه " النطف بن جبير "
~~ومثله في سرح العيون، الطبعة الاميرية 25 والمصادر الاولى أوثق. وصحاح
~~الجوهري: مادة " نطف " ولم يسم أباه. PageV08P0034
# شاعر إسلامي. هو القائل: " يقولون هذي أم عمرو قريبة ... دنت بك أرض
~~نحوها وسماء " " ألا إنما بعد الحبيب وقربه، ... إذا هو لم يوصل إليه، سواء
~~! " (1). أبو نظارة = يعقوب بن رافائيل النظاري = علي بن عبد الرحمن 969
~~النظام = إبراهيم بن سيار 231 نظام الدين ابن الحكيم = يحيى بن عبد الرحمن 760
### ||| AUT السهالوي
# ( 000 - 1161 ه = 000 - 1748 م) نظام الدين ابن الملا قطب ms4666 الدين الشهيد
### ||| AUT السهالوي
# الانصاري: فاضل، من سكان الهند. نسبته إلى " سهالي " بكسر السين واللام،
~~من أعمال " لكنئو " أقام بلكنئو، وصنف كتبا، منها " شرح مسلم الثبوت لمحب
~~الله البهاري - خ " في أصول الفقه، و " حاشية على شرح هداية الحكمة للصدر
~~الشيرازي - خ (2). نظام الملك = الحسن بن علي 485 النظام النيسابوري =
~~الحسن بن محمد (850) ؟
### ||| AUT الطالقاني
# ( 000 - 1306 ه = 000 - 1888 م) نظر علي،
### ||| AUT الطالقاني
# : فقيه، من علماء الامامية.نسبته إلى طالقان خراسان (بين مرو الروذ وبلخ)
~~ووفاته في المشهد الرضوي. من كتبه " مناط الاحكام - ط " (3). __________
~~(1) سمط اللآلي 836 والتاج 3: 576 وأمالي المرتضى، تحقيق أبي الفضل 1: 488.
~~(2) سبحة المرجان 94 وآصفية ميمنت 98 و 352: 2 buhar (3) أحسن الوديعة 1:
~~111 و 835: 2 brock s PageV08P0034

### ||| AUT نظر علي
# ( 000 - 1348 ه = 000 - 1929 م)
### ||| AUT نظر علي
# بن إسماعيل الشريف الكرماني الحائري: واعظ إمامي. له كتب، منها " أنيس
~~النفس - ط " في المواعظ والاخلاق، و " لجة اللآلئ - خ " كالاول (1). نظمي
~~= عبد العزيز بن عبد الرزاق (1364) نظيم = أحمد نظيم 1311
### ||| AUT نظير زيتون
# (1318 - 1387 ه = 1900 - 1967 م) نظير بن عيسى زيتون الحمصي: أديب، من
~~أهل حمص مولدا ومنشأ ووفاة. تعلم بها في المدرسة الروسية والكلية
~~الارثوذكسية (1910) وهاجر إلى سان باولو (في البرازيل) قبيل الحرب العامة
~~الاولى للعمل في التجارة ولم ينجح. فكتب مقالات في الصحف، ثم تسلم تحرير "
~~فتى لبنان " فيها (سنة 1926) واشتهر، فاستمر إلى سنة (1942) وكان من مؤسسي
~~" العصبة الأندلسية " سنة (32) ومن مؤسسي مجمع الثقافة العربية البرازيلي
~~في سان باولو. وعاد إلى وطنه (سنة 50) ووضع مؤلفات، منها " سقوط
~~الامبراطورية الروسية - ط " و " الشعلة - ط " مجموعة من خطبه. وترجم إلى
~~العربية " إرلندا الحرة - ط " و " فلسطين العربية - ط " و " اعترافات ابن
~~الشعب - ط " و " النبي الابيض - ط " خمسة أجزاء، عن الانكليزية. وكان يحب
~~السجع وفي كتاب " هكذا عرفتهم " بعض أسجاعه اللطيفة. وانتخب عضوا مراسلا
~~للمجمع العلمي العربي بدمشق. ولعدنان الداعوق "
### ||| AUT نظير زيتون
# ، الانسان - ط " (2). __________ (1) الذريعة 2: 467 و 803: 2 brock s
~~(2) انظر ms4667 مجلة دعوة الحق: العدد الثامن، من السنة PageV08P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT نعمان الاعظمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النعمان بن إبراهيم NOTMATCH

### || AUT نع
# ال
### || AUT نع
# ساني (بدر الدين) = محمد بن مصطفى 1362 ال
### || AUT نع
# مان (القاضي) = ال
### || AUT نع
# مان بن محمد (363) ابن ال
### || AUT نع
# مان = محمد بن ال
### || AUT نع
# مان 389 ال
### || AUT نع
# مان بن إبراهيم ( 000 - 102 ه = 000 - 720 م) ال
### || AUT نع
# مان بن إبراهيم بن الاشتر النخعي: شجاع شريف، من بيت مجد ورياسة. كان مع
~~يزيد بن المهلب في وثوبه بالعراق على بني مروان. وقاتل معه إلى أن قتل يزيد
~~وتفرقت الجموع، فانصرف مع المفضل بن المهلب وجماعة من الفلول، فلحقهم مدرك
~~بن ضب الكلبي، فقاتلوه، وقتل ال
### || AUT نع
# مان (1).
### ||| AUT الزرنوجي
# ( 000 - 640 ه = 000 - 1242 م) ال
### || AUT نع
# مان بن إبراهيم بن الخليل
### ||| AUT الزرنوجي
# ، تاج الدين: أديب، من أهل بخارى. أصله من زرنوج (من بلاد ما وراء النهر)
~~له " الموضح " في شرح المقامات الحريرية (2).
### || AUT نع
# مان الاعظمي (1293 - 1359 ه = 1876 - 1940 م)
### || AUT نع
# مان بن أحمد بن إسماعيل، الاعظمي مولدا، العبيدي نسبا: خطيب مدرس، من
~~كبار الوعاظ المعاصرين في العراق. ولد ونشأ في الاعظمية، وتولى التدريس في
~~مدرستها الرسمية. ثم أنشأ مجلة " تنوير الافكار " واعتقله الانكليز (سنة
~~1917 - 1919) وأطلق، فعين __________ الثالثة عشرة، الصفحة 77 وأدب المهجر
~~540 وهكذا عرفتهم 2: 177 - 192، والدراسة 3: 511. (1) الكامل لابن الأثير:
~~حوادث سنة 102. (2) الجواهر المضية 2: 201 و 312. PageV08P0035
# مدرسا في كلية الإمام الاعظم، فمديرا لها. وكان هو الساعي في إنشائها.
~~وأضيف إليه منصب واعظ العراق. وتوفي ببغداد. له تآليف، منها " إرشاد
~~الناشئين - ط " مجموعة محاضرات مدرسية، و " التاريخ العام - ط " الجزء
~~الاول منه (1).
### ||| AUT النعمان بن الاسود
# ( 000 - نحو 123 ق ه = 000 - نحو 504 م) النعمان (الثاني) بن الاسود بن
~~المنذر (الاول) ابن امرئ القيس بن عمرو اللخمي: ملك العراق في الجاهلية.
~~ولي بعد وفاة عمه المنذر الثاني (نحو سنة 500 ms4668 م) واستنصر به قباذ الاول
~~(ملك الفرس) على فتح مدينة الرها، فانصرف إليها بجيش من العرب، ومات على
~~أبوابها محاصرا لها (2).
### ||| AUT النعمان السائح
# ( 000 - نحو 198 ق ه = 000 - نحو 431 م) النعمان بن امرئ القيس بن عمرو
~~اللخمي: ملك الحيرة من قبل الفرس، في الجاهلية. وليها بعد موت أبيه (نحو
~~403 م) وكان شجاعا كثير الغارات، داهية، رفيع الذكر. يعرف بالاعور السائح.
~~غزا الشام مرارا بتحريض الفرس. وهو باني القصرين الشهيرين " الخورنق " و "
~~السدير " ويقال له فارس حليمة. طال عمره، وزهد عند اكتهاله، واستعاض عن
~~رداء الملك بقباء النسك، وانصرف سائحا في البلاد، فانقطع خبره، بعد أن حكم
~~نحوا من ثلاثين سنة (3). __________ (1) لب الالباب 386 والروض الأزهر 337.
~~(2) حمزة الأصفهاني 69 والعرب قبل الإسلام لزيدان 206 وابن خلدون 2: 265
~~والمحبر 359. (3) ابن خلدون 2: 263 وحمزة الأصفهاني 68 والمحبر 358 - 359
~~والعرب قبل الإسلام 204 والمسعودي طبعة باريس 3: 199 وشرح قصيدة ابن عبدون
~~101 والمعارف 282 ومعجم البلدان 3: 483 والأغاني، طبعة الساسي 2: 33.
~~PageV08P0035

### ||| AUT النعمان بن الايهم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النعمان بن الايهم
# بن الحارث بن جبلة الغساني: من ملوك غسان في أطراف الشام، في الجاهلية.
~~قال حمزة: ملك بعد " جبلة بن النعمان " ولم يحدث شيئا، وكان ملكه إلى أن
~~هلك إحدى وعشرين سنة (1).
### ||| AUT النعمان بن بشير
# (2 - 65 ه = 623 - 684 م)
### ||| AUT النعمان بن بشير
# بن سعد بن ثعلبة الخزرجي الانصاري، أبو عبد الله: أمير، خطيب، شاعر، من
~~أجلاء الصحابة. من أهل المدينة. له 124 حديثا. وجهته نائلة (زوجة عثمان)
~~بقميص عثمان، إلى معاوية، فنزل الشام. وشهد " صفين " مع معاوية. وولي
~~القضاء بدمشق، بعد فضالة بن عبيد (سنة 53 ه وولي اليمن لمعاوية، ثم استعمله
~~على الكوفة، تسعة أشهر، وعزله وولاه حمص. واستمر فيها إلى أن مات يزيد بن
~~معاوية، فبايع النعمان لابن الزبير. وتمرد أهل حمص، فخرج هاربا، فاتبعه
~~خالد بن خلي الكلاعي فقتله. وهو أول مولود ولد في الانصار بعد الهجرة. قال
~~ابن حزم: ms4669 افتتح " مروان " دولته بقتله، وسيق إليه رأسه من حمص. وقيل: قتل
~~يوم مرج راهط. قال سماك بن حرب: كان من أخطب من سمعت. له " ديوان شعر - ط "
~~وهو الذي تنسب إليه " معرة النعمان " بلد أبي العلاء المعري: كانت تعرف
~~بالمعرة، ومر بها النعمان صاحب الترجمة فمات له ولد، فدفنه فيها، فنسبت
~~إليه وكانت له ذرية في المدينة وبغداد (2). __________ (1) حمزة 79 والعقود
~~اللؤلؤية 1: 24. (2) تهذيب 10: 447 وكشف النقاب - خ. وجمهرة الأنساب 345
~~وأسد الغابة 5: 22 والاصابة: ت 8730 وحسن الصحابة 160 والبلاذري 138
~~والآصفية 3: 284 ومعجم المطبوعات 1861 وشرحا ألفية العراقي 2: 16 والقاموس:
~~مادة نعم. PageV08P0036

### ||| AUT أبو حنيفة
# (80 - 150 ه = 699 - 767 م) النعمان بن ثابت، التيمي بالولاء، الكوفي،
### ||| AUT أبو حنيفة
# : إمام الحنفية، الفقيه المجتهد المحقق، أحد الائمة الاربعة عند أهل
~~السنة. قيل: أصله من أبناء فارس. ولد ونشأ بالكوفة. وكان يبيع الخز ويطلب
~~العلم في صباه، ثم انقطع للتدريس والافتاء. وأراده عمر بن هبيرة (أمير
~~العراقين) على القضاء، فامتنع ورعا. وأراده المنصور العباسي بعد ذلك على
~~القضاء ببغداد، فأبى، فحلف عليه ليفعلن، فحلف
### ||| AUT أبو حنيفة
# أنه لا يفعل، فحبسه إلى أن مات (قال ابن خلكان: هذا هو الصحيح). وكان
~~قوي الحجة، من أحسن الناس منطقا، قال الإمام مالك، يصفه: رأيت رجلا لو
~~كلمته في السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته ! وكان كريما في أخلاقه،
~~جوادا، حسن المنطق والصورة، جهوري الصوت، إذا حدث انطلق في القول وكان
~~لكلامه دوي، وعن الإمام الشافعي: الناس عيال في الفقه على أبي حنيفة. له "
~~مسند - ط " في الحديث، جمعه تلاميذه، و " المخارج - خ " في الفقه، صغير،
~~رواه عنه تلميذه أبو يوسف. وتنسب إليه رسالة " الفقه الاكبر - ط " ولم تصح
~~النسبة. توفي ببغداد وأخباره كثيرة. ولابن عقدة، أحمد بن محمد، كتاب "
~~أخبار أبي حنيفة " ومثله لابن همام، محمد بن عبد الله الشيباني، وكذلك
~~للمرزباني، محمد بن عمران. ول أبي القاسم بن عبد العليم بن أبي القاسم بن
~~عثمان بن إقبال القربتي الحنفي، كتاب ms4670 " قلائد عقود الدرر والعقيان في مناقب
~~الإمام أبي حنيفة النعمان - خ " طالعته في خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب
~~بتونس. وللموفق بن أحمد المكي " مناقب __________ ومنتخبات في تاريخ اليمن:
~~انظر فهرسته. والمحبر 276، 294 و 98: 1 brock s والأغاني. طبعة الساسي،
~~انظر فهرسته: " النعمان بن بشير PageV08P0036
# الإمام الاعظم أبي حنيفة - ط " ومثله " مناقب الإمام الاعظم - ط " لابن
~~البزاز الكردري. وللشيخ محمد أبي زهرة " أبو حنيفة: حياته وعصره وآراؤه
~~وفقهه - ط " ولسيد عفيفي " حياة الإمام أبي حنيفة - ط " ولعبد الحليم
~~الجندي " أبو حنيفة - ط " (1).
### ||| AUT نعمان ثابت
# (1323 - 1356 ه = 1905 - 1937 م)
### ||| AUT نعمان ثابت
# بن عبد الطيف: ضابط عراقي، شهيد. من أهل بغداد. تخرج فيها بالكلية
~~العسكرية (1927) وأولع بالأدب وصنف كتبا أكثرها رسائل بقيت مخطوطة عند
~~أسرته. واستشهد في حادث طائرة عسكرية عراقية قامت للاستطلاع في فضاء
~~السماوة. ومن كتبه " الجندية في الدولة العباسية - ط " و " جواسيس الجبهة
~~أو ذكريات ضابط استخبارات ألماني - ط " ترجمه عن الالمانية و " اليزيديون -
~~خ " مجلدان ضخمان، و " الشطرنج - خ " رسالة، ومثلها " آثار العراق - خ "
~~وله شعر في ديوان " شقائق النعمان - ط " (2)
### ||| AUT ابن جساس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) النعمان بن جساس، من بني التيم ابن عبد مناة:
~~__________ (1) تاريخ بغداد 13: 323 - 423 وابن خلكان 2: 163 والنجوم
~~الزاهرة 2: 12 والبداية والنهاية 10: 107 والجواهر المضية 1: 26 ونزهة
~~الجليس للموسوي 2: 176 و brock s 1: 284. وذيل المذيل 102 وتاريخ الخميس 2:
~~326 والذريعة 1: 316 والانتقاء لابن عبد البر 122 - 171 وبرنامج المكتبة
~~العبدلية 193 والآصفية 3: 256، 266 ومفتاح السعادة 2: 63 - 83 ومطالع
~~البدور 1: 15 وهادي المسترشدين إلى اتصال المسندين 346 وراجع المصادر
~~المذكورة في آخر الترجمة، ولا سيما كتاب أبي زهرة. وجوينبول th w juynboll
~~في دائرة المعارف الاسلامية 1: 330 - 332 ومرآة الجنان 1: 309 - 312 و 234
~~huart وانظر مفتاح الكنوز 2: 362، 377، 423، 429، 482. (2) معجم المؤلفين
~~العراقيين 3: 401 ونقد وتعريف 255 ومن شعرائنا المنسيين 63 - 82.
~~PageV08P0036
# فارس، كان سيد الرباب (وهم ضبة، وعكل، وثور، وتميم، وعدي) وفارسهم. قتله
~~بنو الحارث ابن كعب، يوم ms4671 الكلاب الثاني، وانتقمت التيم في اليوم نفسه فقتلت
~~عبد يغوث ابن الحارث بن وقاص.وتقدم الخبر في ترجمة هذا (1).
### ||| AUT القين
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) النعمان بن جسر بن شيع الله بن أسد ابن وبرة،
~~من قضاعة: جد جاهلي. اشتهر بلقبه "
### ||| AUT القين
# " والنسبة إليه " قيني ". نسله بطون كثيرة. كان منها جمع عظيم في أطراف
~~الشام يناهضون بني كلب بن وبرة، ثم ضعفوا وتفرقوا. وكان منهم في " رية "
~~بالاندلس عدد كبير. ومن مشاهير بني
### ||| AUT القين
# : " تميم بن زيد " غزا الهند، و " أبو عبد الرحمن ذو الشكوة " قاتل يوم
~~أجنادين مع أبي عبيدة، فقتل ثمانية من الروم، و " قطبة ابن زيد " من
~~الشعراء، يقال له ابن الزبعرى وهو غير ابن الزبعرى المشهور (2).
### ||| AUT أبو كرب
# ( 000 - نحو 43 ق ه = 000 - نحو 581 م) النعمان بن الحارث بن جبلة بن
~~الحارث الغساني: من ملوك الغسانيين في أطراف الشام. كان ممدوحا في
~~الجاهلية. كنيته "
### ||| AUT أبو كرب
# ". ملك بعد أبيه (نحو سنة 570 م) وهو الذي خاطبه النابغة الذبياني، وقد
~~عزم على غزو " بني حن " من عذرة بن سعد هذيم، بقصيدة أولها: " لقد قلت
~~للنعمان يوم لقيته ... يريد بني حن ببرقة صادر " __________ (1) الاشتقاق
~~185 ومعجم قبائل العرب 415. (2) اللباب 3: 18 والسبائك 26 وجمهرة الأنساب
~~424. PageV08P0037
# " تجنب بني حن، فإن لقاءهم ... كريه، وإن لم تلق إلا بصابر " وللنابغة
~~أبيات في رثائه، أولها: " سقى الله قبرا بين بصرى وجاسم ... ثوى فيه جود
~~فاضل ونوافل " (1).
### ||| AUT النعمان الارسلاني
# (227 - 325 ه = 842 - 937 م) نعمان بن عامر بن هانئ بن مسعود ابن أرسلان
~~التنوخي اللخمي، أبو الحسام: أمير، عالم بفقه المالكية، شاعر، من أسلاف آل
~~أرسلان بلبنان. تعلم ببغداد ولازم الجاحظ، وأخذ عن المبرد سنة 249 ه وعاد
~~إلى لبنان. وولي إمارة الساحل، وأضيف إليه عمل صفد. وكانت له وقائع مع
~~المردة (سنة 262) ومع الافرنج برأس بيروت (سنة 303) وصنف كتاب " تيسير
~~المسالك إلى مذهب مالك " وجمع شعره في " ديوان " (2).
### ||| AUT النعمان بن عبد السلام
# ( 000 - 183 ms4672 ه = 000 - 799 م)
### ||| AUT النعمان بن عبد السلام
# بن حبيب بن حطيط التيمي الأصبهاني، أبو المنذر: __________ (1) تاريخ
~~سني ملوك الارض، لحمزة 80 وفيه: لقبه " قطام ". وفي أمراء غسان لنولدكه، 48
~~أن هذا خطأ وقع فيه حمزة سهوا. فراجعه. ودواني القطوف 72 ومعجم ما استعجم
~~43، 44، 357 والعقود اللؤلؤية 1: 17، 22 والمحبر 372 قلت: والمسمون "
~~النعمان بن الحارث " في الغسانيين. عدة ملوك. كما ترى في العقود اللؤلؤية:
~~انظر فهرسته: تداخلت أخبارهم حتى تعسر التمييز بين أحدهم والآخر. (2) روض
~~الشقيق 214، 218 ومحاسن المساعي: مقدمته 22 وفي روض الشقيق 248 ما مؤداه أن
~~" التنوخيين " اللبنانيين، لا صلة لهم بتنوخ قضاعة. وقال سليم أبو إسماعيل
~~في كتابه " الدروز " ص 28 عن وقائع صاحب الترجمة مع " المردة ": " اشتغل
~~الأمير نعمان سنة 262ه بمقاومة الفرقة المتمردة من سكان جبل لبنان، وكانت
~~قد زحفت على بيروت. فدامت المعركة بينه وبينها سبعة أيام على نهر بيروت
~~انهزم الثائرون في نهايتها وأمعن فيهم الأمير قتلا وأسرا وحملت أسراهم
~~ورؤوس قتلاهم إلى بغداد، فأكرم الخليفة المتوكل على الله الرسل، وسر
~~بالظفر، وكتب PageV08P0037
# أحد العباد الزهاد الفقهاء، من ثقات أهل الحديث. أصله من نيسابور، تفقه
~~في البصرة (1).
### ||| AUT القساطلي
# ( 000 - 1338 ه = 000 - 1920 م) نعمان بن عبده بن يوسف
### ||| AUT القساطلي
# : فاضل، من أهل دمشق. كان يكتب في مجلة " الجنان " وجريدة " لسان الحال "
~~قبل الحرب العامة الاولى. واتصل باللجان العلمية البريطانية. واشتهر. مولده
~~ووفاته في دمشق. له " الروضة الغناء في دمشق الفيحاء - ط " صغير (2).
### ||| AUT العمري
# ( 000 - 1185 ه =..1771 م) نعمان بن عثمان
### ||| AUT العمري
# : له " الفتاوي النعمانية - خ " و " الرياض النعمانية في فوائد الطب من
~~الحكمة الطبيعية - خ " كلاهما في الموصل (3).
### ||| AUT النعمان بن عجلان
# ( 000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م)
### ||| AUT النعمان بن عجلان
# بن النعمان بن عامر بن زريق الانصاري الزرقي: صح أبي كان لسان الانصار
~~وشاعرهم. شهد وقعة " صفين " مع علي. وله فيها شعر. واستعمله علي على
~~البحرين، فكان يعطي كل من جاءه ms4673 من أقاربه (بني زريق). ولاحد الشعراء بيتان
~~في ذلك، قيل: هما ل أبي الاسود الدؤلي، ولم أجدهما في ديوانه المطبوع ولا
~~ذيله (4). __________ إلى النعمان سنة 263 كتابا يمتدح شجاعته ويقره هو
~~وذريته في الولاية ". (1) تهذيب 10: 454 وخلاصة تذهيب الكمال 345. (2) مجلة
~~العروس: فبراير 1920 ومعجم المطبوعات 1510. (3) 502: 2 brock s. )4)
~~الاصابة: ت 8748 وشرح النهج لابن أبي الحديد. طبعة بيروت 2: 446 ووقعة صفين
~~432. PageV08P0037

### ||| AUT النعمان بن عدي
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT النعمان بن عدي
# بن نضلة العدوي: شاعر، صحابي، من الولاة. هاجر مع أبيه إلى الحبشة، في
~~بدء ظهور الاسلام. ومات أبوه فيها، فورثه النعمان، فكان أول وارث في
~~الاسلام. ثم ولاه عمر بن الخطاب على " ميسان " وهي كورة واسعة بين البصرة
~~وواسط. ولم يول عمر أحدا من قومه (بني عدي) غيره، لما كان في نفسه من
~~صلاحه. ثم بلغه من شعره أبيات قالها في ميسان، آخرها: " فإن كنت ندماني
~~فبالاكبر اسقني ... ولا تسقني بالاصغر المتثلم " " لعل أمير المؤمنين يسوؤه
~~... تنادمنا في الجوسق المتهدم " فكتب إليه عمر: " بسم الله الرحمن الرحيم:
~~حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم، غافر الذنب وقابل التوب، شديد
~~العقاب، ذي الطول، لا إله إلا هو. أما بعد فقد بلغني قولك: لعل أمير
~~المؤمنين يسوؤه، وأيم الله لقد ساءني ذلك، وقد عزلتك ! " فلما قدم عليه،
~~قال النعمان: والله ما كان من ذلك شئ وإنما هو فضل شعر قلته، فقال عمر: إني
~~لاظنك صادقا، ولكن والله لا تعمل لي عملا أبدا، فرحل إلى البصرة، ولم يزل
~~يغزو مع المسلمين حتى مات. قال ابن عبد البر: وهو فصيح، يستشهد أهل اللغة
~~بقوله " ندمان " في معنى " نديم " (1).
### ||| AUT النعمان بن عمرو
# ( 000 - نحو 323 ه = 000 - نحو 312 م)
### ||| AUT النعمان بن عمرو
# بن المنذر الغساني: من ملوك آل غسان في الجاهلية. كانت له __________
~~(1) نسب قريش 382 ومعجم البلدان 8: 224 والاصابة: ت 8749 والاستيعاب،
~~بهامشها 3: 515 ومعجم ما استعجم 1283 وسمط اللآلي 745. PageV08P0038
# حوران وعبر ms4674 الاردن وتلك الانحاء. وليها نحو سنة 296 م، فبنى قصر السويداء
~~بحوران، وقصر حارب (1).
### ||| AUT النعمان بن مجاشع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النعمان بن مجاشع
# الدارمي: من كبار الفرسان في الجاهلية. قاد بني دارم وحلفاءهم يوم
~~الصفراء (قرب المدينة) وكان ينعت بالجرار، ولم تكن العرب تسمى الرجل جرارا
~~حتى يرأس ألفا، كما تقدم في ترجمة مالك بن عوف __________ (1) تاريخ سني
~~ملوك الارض، لحمزة 79 والعرب قبل الإسلام 186 ودواني القطوف 72 والعقود
~~اللؤلؤية 1: 23. PageV08P0038
# النصري (1).
### ||| AUT ست الكتبة
# (518 - 604 ه = 1124 - 1207 م) نعمة بنت علي بن يحيى، ابن الطراح، أم
~~عبد الغني: شيخة من أهل دمشق.عالمة بالحديث. روته، وأخذ عنها. سمعت مع
~~أبيها وأخت لها اسمها " عزيزة " وابنة أخيها " صلف بنت محمد ابن علي بن
~~الطراح " كتاب الكفاية في معرفة الرواية، للخطيب البغدادي، على جدها " يحيى
~~" سنة 530 وأجازها به الحافظ ابن عساكر، وسمعه عليها جماعة __________ (1)
~~المحبر 247. PageV08P0038
# منهم أبو المجد إسماعيل بن هبة الله بن باطيش الموصلي (المتقدمة ترجمته)
~~قال ابن قاضي شهبة: روت الكثير بدمشق عن جدها، من ذلك جملة من تصانيف
~~الخطيب، وحدثت. وقال سبط ابن الجوزي: " شيختنا، سمعت عليها الحديث بدمشق
~~سنة 600 " (1).
### ||| AUT الجزائري
# (1050 - 1112 ه = 1640 - 1701 م) نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن حسين الحسيني
### ||| AUT الجزائري
# : أديب، مدرس، من فقهاء الامامية. نسبته إلى جزائر البصرة. ولد في قرية "
~~الصباغية " من قراها، وقرأ بها ثم بشيراز فأصفهان. وعاد إلى الجزائر، وتوفي
~~بقرية " جايدر ". له كتب، منها " زهر الربيع - ط " الاول والثاني منه، في
~~الادب، و " الانوار النعمانية في معرفة النشأة الانسانية - ط " جزآن، و "
~~مقصود الانام في شرح تهذيب الاحكام " اثنا عشر مجلدا، يفهم من " الذريعة "
~~أنه موجود هو ومختصره " غاية المرام " وهذا في ثماني مجلدات، و " نور
~~الانوار في شرح كلام خير الاخيار - خ " و " لوامع الانوار في شرح عيون
~~الاخبار - خ " و " مقامات النجاة - خ " و " نور الانوار في شرح الصحيفة
~~السجادية - ط " و " فروق ms4675 اللغة - ط " (2). __________ (1) إجازات على كتاب
~~الكفاية في معرفة الرواية للخطيب - خ. وشذرات الذهب 5: 12 ومرآة الزمان
~~لسبط ابن الجوزي 8: 339 والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وعلى هامشه، بخطه: "
~~مولدها قيل: سنة 23 وقيل: سنة 18 وقيل: في ذي الحجة سنة 24 " قلت: رجحت
~~القول الاوسط، لاتفاقه مع قراءتها الجزء السابع من الكفاية على جدها سنة
~~530 كما رأيت في نهاية مخطوطة من الجزء المذكور. (2) أمل الآمل، طبعة
~~الحجر، بذيل منهج المقال 512 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 728 وزاد في
~~نسبته " الشوشتري - التستري - نزلا " ومفتاح الكنوز 1: 199 والذريعة 1: 156
~~و 2: 368، 446 و 3: 50 و 131: 23 bankipore وهدية العارفين 2: 497 و ,
~~brock s 2; 586. ووقعت فيه وفاته " سنة 1130 ه 1718 م " سهوا. PageV08P0039

### ||| AUT أبو كرم
# (1267 - 1349 ه = 1851 - 1931 م) نعمة الله
### ||| AUT أبو كرم
# : أسقف ماروني لبناني، من الخطباء. ولد في " برمانا " بلبنان وتعلم فيها
~~وفي غزير وبيروت. وأجاد مع العربية الفرنسية والايطالية والسريانية
~~واللاتينية. وسيم كاهنا (1876) ودرس العربية واللاتينية في الكلية اليسوعية
~~(ببيروت) وساعد في تحرير جريدة " البشير " وتصحيح مطبوعات المطبعة
~~الكاثوليكية. وتولى رياسة بعض المدارس المارونية. وسيم " مطرانا " سنة 1913
~~وألف كتبا، منها " ذخيرة الالباب - ط " في شرح الانجيل، و " قسطاس الاحكام
~~- ط " في قوانين الكنيسة، و " المحاكمات الكنسية - خ " و " علم الاجتماع (خ
~~" و " الحكمة الادبية - ط " فرعها الاول. وترجم عن الفرنسية " الفلسفة
~~النظرية - ط " ستة أجزاء للكاردينال مارسييه cardinal mercier (1)
### ||| AUT النخجواني
# ( 000 - 920 ه = 000 - 1514 م) نعمة الله بن محمود
### ||| AUT النخجواني
# ، ويعرف بالشيخ علوان: متصوف، من أهل " آقشهر " بولاية " قرمان " نسبته
~~إلى " نخجوان " من بلاد القفقاس. رحل إلى الاناضول، واشتهر وتوفي بآقشهر.
~~له " الفواتح الالهية والمفاتح الغيبية - ط " مجلدان في التفسير، على لسان
~~القوم. قال صاحب الشقائق النعمانية: " كتبه بلا مراجعة للتفاسير، وأدرج فيه
~~من الحقائق والدقائق ما يعجز عن إدراكه كثير من الناس، مع الفصاحة في
~~عبارته " وله " شرح كتاب: كلشن راز - خ " بالفارسية، و " هداية الاخوان - خ
~~" في التصوف (2). __________ ms4676 (1) تنوير الاذهان 2: 495 ومصادر الدراسة 2:
~~78 - 80 ومعجم المطبوعات 343. (2) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1:
~~398 وسماه " بابا نعمة الله " ولم يذكر وفاته. وعثمانلي PageV08P0039
# النعمي (1) = محمد بن علي 1079 النعمي (2) = حسين بن مهدي 1187 النعمي =
~~محمد بن حيدر 1351
### ||| AUT نعوم شقير
# (1280 - 1340 ه = 1863 - 1922 م) نعوم " بك " بن بشارة نقولا شقير: مؤرخ
~~لبناني الأصل والمولد. من " الشويفات " تعلم في بيروت. وانتظم في خدمة
~~حكومة السودان. وطاف شبه جزيرة سينا، وتوفي في القاهرة. له " تاريخ السودان
~~- ط " و " تاريخ سيناء - ط " و " أمثال العوام في مصر والسودان والشام - ط
~~" و " الشبان والواجب - خ " و " تاريخ اليمن - خ " لم يتمه. ولاسعد خليل
~~داغر كتاب " نشر المندل العطر - ط " مجموع ما قيل في تأبين صاحب الترجمة
~~(3). __________ مؤلفلري 1: 40 وفيه: وفاته سنة 902 والتيمورية 3: 303
~~وفيه: " ترجمته وبها وفاته - 920 - في أول تفسيره ". والأزهرية 1: 253 وكشف
~~الظنون 1292 وفي هامشه عند ذكر الفواتح الالهية: قيل: هو لمحيى الدين ابن
~~عربي. ومعجم المطبوعات (1849). (1) انظر هامش " محمد بن حيدر " في موضعه من
~~الاجزاء السابقة. (2) تقدم في ترجمته، مشكولا بكسر النون والصواب ضمها،
~~فليصحح. (3) المقتطف 60: 240 ومرآة العصر 2: 337. PageV08P0039

### ||| AUT نعوم سحار
# (1275 - 1318 ه = 1859 - 1900 م) نعوم فتح الله سحار الكلداني: فاضل. من
~~أهل الموصل. تعلم وعلم في مدرسة " الدومينكيين " بها. وصنف كتبا بالعربية
~~والتركية، منها بالعربية " أحسن الاساليب لانشاء الصكوك والمكاتيب - ط " و
~~" التحفة السنية - ط " جزآن، في تعليم اللغة التركية (1).
### ||| AUT نعوم اللبكي
# ( 000 - 1343 ه = 000 - 1924 م)
### ||| AUT نعوم اللبكي
# : صحافي. ولد وتعلم بلبنان. وهاجر إلى أميركة، فأنشأ جريدة " المناظر "
~~ثم عاد إلى وطنه سنة 1908 م، فتابع إصدارها في بيروت، ثم في قرية " بعبدات
~~" مسقط رأسه. وتولى إحدى " المديريات " وانتخب بعد الحرب العامة الاولى
~~نائبا في " مجلس لبنان التمثيلي " ثم رئيسا له، فاستمر إلى أن توفي (2).
### ||| AUT نعوم مغبغب
# ( 000 - 1338 ه = 000 - 1919 م)
### ||| AUT نعوم مغبغب
# : فاضل، لبناني. تولى نظارة إحدى المدارس الانجليزية بالقاهرة.
~~__________ (1) تاريخ ms4677 نصارى العراق 150 وتاريخ الموصل 2: 272 ومعجم
~~المطبوعات 1862. (2) تاريخ الصحافة 4: 442 ومذكرات المؤلف. PageV08P0040
# وأشرف على طبع " تاريخ الأمير حيدر الشه أبي " وأضاف إليه بعض ما أهمله
~~مصنفه. وألف رسالة في " تربية دود الحرير - ط " وتوفي في " عين زحلتا "
~~بلبنان (1).
### ||| AUT نعوم مكرزل
# (1284 - 1351 ه = 1867 - 1932 م)
### ||| AUT نعوم مكرزل
# : صحافي. ولد ونشأ في قرية " بيت شباب " بلبنان، وأتم دروسه في " مدرسة
~~الحكمة " ببيروت. ورحل إلى نيويورك تاجرا ومهاجرا. فأصدر فيها جريدة "
~~الهدى " يومية باللغة العربية، اتخذها الاستعماريون الفرنسيون " بوقا "
~~لهم. ومات في باريس على أثر عملية جراحية. له " تاريخ هنيبال - ط " ترجمه
~~عن الانكليزية، والأصل لجاكوب أبوت. وله نظم (2).
### ||| AUT النعيت
# ( 000 - بعد 79 ه = 000 - بعد 698 م)
### ||| AUT النعيت
# بن عمرو بن مرة اليشكري: __________ (1) معجم المطبوعات 807 و 1768 و
~~1863. (2) الناطقون بالضاد 36 ومجلة المشرق: المجلد 22 وجريدة PageV08P0040
# شاعر محسن. كان حيا لما قدم المهلب بن أبي صفرة خراسان، واليا (سنة 79 ه
~~بعد أمية بن عبد الله الأموي القرشي. وله فيهما أبيات، منها: " فأصبح قافلا
~~كرم ومجد ... وأصبح قادما كذب وحوب " قال الآمدي: وله أشعار جياد في "
~~أشعار بني يشكر " (1). نعير = محمد بن حيار 808 أبو نعيم = عبد الملك بن
~~محمد 323 أبو نعيم = أحمد بن عبد الله 430
### ||| AUT نعيم بن حماد
# ( 000 - 228 ه =..843 م)
### ||| AUT نعيم بن حماد
# بن معاوية بن الحارث الخزاعي المروزي، أبو عبد الله: أول من جمع "
~~المسند " في الحديث. كان من أعلم الناس بالفرائض. ولد في مرو الشاهجان،
~~وأقام مدة في العراق والحجاز يطلب الحديث. ثم سكن مصر، ولم يزل فيها إلى أن
~~حمل إلى العراق في خلافة المعتصم، وسئل عن القرآن: أمخلوق هو ؟ فأبى أن
~~يجيب، فحبس في سامرا، ومات في سجنه. من كتبه " الفتن والملاحم - خ " منه
~~نسخة في جامعة " الرياض " الرقم 216 كتب سنة 687 ه (2).
### ||| AUT الواقعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) نعيم بن قعنب بن عتاب بن الحارث ابن عمرو بن
~~همام ms4678 الرياحي اليربوعي: __________ الاهرام 7 / 4 / 1923 وآداب شيخو 2:
~~180، 181. (1) المؤتلف والمختلف للآمدي 57 والتاج 1: 592. (2) تهذيب 10:
~~458 وتذكرة 2: 7 والمستطرفة 37 وميزان الاعتدال 3: 238 وتاريخ بغداد 13:
~~306 ومناقب الإمام أحمد 397 وشرحا ألفية العراقي 2: 180 و 929: 2 brock s.
~~وخلاصة التذهيب 346 وفي هدية العارفين 2: 497 عن عيون التواريخ: ولصاحب
~~الترجمة ثلاثة عشر كتابا في الرد على الجهمية. PageV08P0040
# شاعر. من فرسان الجاهلية. كنيته " أبو قران " بضم القاف وتشديد الراء.
~~ولقبه " الواقعة " شهد يوم " المروت " قرب النباج (من ديار بني تميم) وله
~~فيه شعر (1).
### ||| AUT نعيم بن مسعود
# ( 000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
### ||| AUT نعيم بن مسعود
# بن عامر الاشجعي: صحابي. من ذوي العقل الراجح. قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرا أيام الخندق واجتماع الاحزاب، فأسلم، وكتم إسلامه، وعاد
~~إلى الاحزاب المجتمعة لقتال المسلمين، فألقى الفتنة بين قبائل قريظة وغطفان
~~وقريش، في حديث طويل، فتفرقوا، فكان نعيم، بعد ذلك، يقول: أنا خذلت بين
~~الاحزاب حتى تفرقوا في كل وجه، وأنا أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~سره. وسكن المدينة. وكان رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى " ابن ذي
~~اللحية " كما في الاستيعاب. ومات في خلافة عثمان. وقيل: قتل يوم " الجمل "
~~قبل قدوم علي إلى البصرة (2).
### ||| AUT نعيم بن هبيرة
# ( 000 - 66 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT نعيم بن هبيرة
# بن شبل بن يثربي الشيباني: قائد، من الشجعان. كان مع المختار الثقفي، في
~~ثورته بالكوفة. وقتل في وقعة مع شبث بن ربعي (3). __________ (1) النقائض،
~~طبعة ليدن 18، 71 - 73، 474 وجمهرة الأنساب 216 ومعجم ما استعجم 739 وورد
~~اسمه في بعض هذه المصادر " نعيم بن عتاب " وفي معجم البلدان 8: 31 في
~~الكلام على المروت: به كانت الواقعة التي قتل فيها بحير بن عبد الله، قتله
~~" قعنب بن الحارث بن عمرو بن همام بن يربوع " ؟. (2) ابن سعد 4: 19 القسم
~~الثاني. وأسد الغابة 5: 33 والاصابة: ت 8781 والاستيعاب، بهامشها 3: 528
~~ومجموعة الوثائق السياسية 145، 203. (3) الكامل لابن الأثير 4: 86 وجمهرة ms4679
~~الأنساب 302. PageV08P0041

### ||| AUT نعيمان بن عمرو
# ( 000 - بعد 41 ه = 000 - بعد 661 م) ال
### ||| AUT نعيمان بن عمرو
# بن رفاعة النجاري الانصاري: مزاح، من الصحابة. من أهل المدينة. كان يضحك
~~النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا. له أخبار في ذلك. منها أنه باع رجلا من
~~قريش، اسمه سويبط بن حرملة، إلى بعض الاعراب، زاعما أنه مولى له، بعشر
~~نياق، وسمع أبو بكر بخبره، فأخذ النياق وأعادها إلى الأعرابي واسترد
~~سويبطا. ورويت القصة للنبي صلى الله عليه وسلم فظل يضحك منها هو وأصحابه
~~مدة. وكان يذهب إلى السوق، فإذا استطرف شيئا اشتراه وجاء به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيقول: ها، أهديته إليك، ويجيئه صاحب الحاجة يطلب ثمنها،
~~فيحضره إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: أعط هذا ثمن متاعه ! فيقول: أو
~~لم تهده لي ؟ فيقول: إنه والله لم يكن عندي ثمنه ولقد أحببت أن تأكله - ان
~~كان مما يؤكل - فيضحك ويأمر لصاحبه بثمنه. ودخل أعر أبي على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض الصحابة لنعيمان: لو عقرتها
~~فأكلناها ؟ ففعل، وخرج الأعرابي فصاح: واعقراه ! يا محمد ! فخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: من فعل هذا ؟ قالوا: النعيمان، فتبعه يسأل عنه حتى
~~وجده قد دخل دار " ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب " واستخفى تحت أعواد من
~~جريد النخل، فأخرجه وقال: ما حملك على ما صنعت ؟ قال: الذين دلوك علي
~~يارسول الله هم الذين أمروني بذلك، فجعل رسول الله يمسح التراب عن وجهه
~~ويضحك، وغرم ثمن الناقة للاعرابي. وكان نعيمان، مع ذلك، من شجعان الانصار،
~~شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها. وتوفي في خلافة معاوية. وقال ابن
~~الكلبي: أمه فاطمة الكاهنة (1). __________ (1) الاصابة: ت 8790 والتاج 9:
~~82 وأسد الغابة 5: 36 وفي الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 60 " وفيها مات
### ||| AUT نعيمان بن عمرو
# بن رفاعة الانصاري، وقيل: بل الذي مات ابنه ". PageV08P0041

### ||| AUT ابن حيون
# ( 000 - 363 ه = 000 - 974 م) النعمان بن محمد بن منصور، أبو حنيفة ms4680 بن
~~حيون التميمي، ويقال له القاضي النعمان: من أركان الدعوة للفاطميين ومذهبهم
~~بمصر. كان واسع العلم بالفقه والقرآن والأدب والتاريخ. من أهل القيروان،
~~مولدا ومنشأ. تفقه بمذهب المالكية، وتحول إلى مذهب الباطنية. عاصر المهدي
~~والقائم والمنصور والمعز (منشئ القاهرة) وخدمهم. وقدم مع المعز إلى مصر،
~~وهو كبير قضاته. وتوفي بها. وصفه الذهبي بالعلامة المارق. وقال ابن حجر: في
~~كتبه ما يدل على انحلال عقيدته. له " اختلاف أصول المذاهب " يرد فيه على
~~أدلة الاجتهاد وينصر الإسماعيلية، و " دعائم الاسلام، وذكر الحلال والحرام
~~- خ " مجلدان، رأيت ثانيهما في الفاتيكان (1156 عربي) وكان " الظاهر "
~~الفاطمي قد أمر الدعاة بحض الناس على حفظه، وجعل لمن يحفظه مكافأة، وله "
~~مختصر - ط " و " تأويل دعائم الإسلام - ط " الاول منه، ويسمى " تربية
~~المؤمنين " و " المجالس والمسايرات - خ " أخبار وأحاديث، و " افتتاح الدعوة
~~- خ " لعله الذي سماه " ابتداء الدعوة للعبيديين " و " الهمة في آداب اتباع
~~الائمة - ط " و " الاقتصاد - ط " في فقه الشيعة، و " مختصر الآثار فيما روي
~~عن الائمة الاطهار - خ " متداول الآن بين طائفة البهرة، و " أساس التأويل
~~الباطن - خ " و " المناقب والمثالب " و " ردود " على بعض الائمة كالشافعي
~~ومالك و أبي حنيفة، و " شرح الاخبار في فضائل النبي المختار وآله المصطفين
~~الاخيار - خ " و " المنتخبة " قصيدة في الفقه. قال الذهبي: كتبه كبار
~~مطولة. وكان وافر الحشمة عظيم الحرمة، في أولاده قضاة وكبراء (1).
~~__________ (1) سير النبلاء - خ الطبقة العشرون. واتعاظ الحنفا 274
~~الحاشية. وابن خلكان 2: 166 ولسان = PageV08P0041

### ||| AUT الآلوسي
# (1252 - 1317 ه = 1836 - 1899 م) نعمان بن محمود بن عبد الله، أبو
~~البركات خير الدين،
### ||| AUT الآلوسي
# : واعظ فقيه، باحث، من أعلام الاسرة
### ||| AUT الآلوسي
# ة في العراق. ولد ونشأ ببغداد. وولي القضاء في بلاد متعددة، منها الحلة.
~~وترك المناصب. وزار مصر في طريقه __________ = الميزان 6: 167 والنجوم
~~الزاهرة 4: 106 وفيه: " كان - في أول أمره - حنفي المذهب لان الغرب كان يوم
~~ذاك غالبه حنفية " خلافا للمصدرين السابقين ففيهما أنه كان مالكيا.
~~والدكتور يحيى الخشاب في مقدمة ms4681 كتاب سفر نامه. وحسين، ف، الهمداني، في
~~محاضرة له نشرتها مجلة الجمعية الاسيوية الملكية بلندن سنة 1931 والفهرس
~~التمهيدي 401 والبعثة المصرية 42 وكتاب الهمة: مقدمة ناشره. والولاة
~~والقضاة 586 الملحق. وديوان المؤيد في الدين 7 ويقول كاتب مقدمته الاستاذ
~~محمد كامل حسين إنه يسمى في الدعوة - الباطنية أو الإسماعيلية - باسم "
~~سيدنا القاضي النعمان " ولا يقال له أبو حنيفة، خيفة الالتباس ب أبي حنيفة
~~النعمان صاحب المذهب السني المعروف. ثم يقول: ويعد النعمان واضع فقه المذهب
~~الفاطمي الخ. وانظر brock 1: 201(187) s 1: 324 ونشرة دار الكتب 1: 20. 38
~~والذريعة 3: 251 وفيها من كتبه: " تاريخ الخلفاء المصرية والملوك الفاطمية
~~وأئمة الإسماعيلية المغاربة " يظن وجود نسخة مخطوطة منه. PageV08P0042
# إلى الحج سنة 1295 ه وقصد الآستانة سنة 1300 فمكث سنتين. وعاد يحمل لقب "
~~رئيس المدرسين " فعكف على التدريس والتصنيف إلى أن توفي ببغداد. قال الأثري
~~في وصفه: كان عقله أكبر من علمه، وعلمه أبلغ من إنشائه، وإنشاؤه أمتن من
~~نظمه. وكان جوادا وفيا، زاهدا، حلو المفاكهة، سمح الخلق. من كتبه " جلاء
~~العينين في محاكمة الأحمدين - ط " ابن تيمية وابن حجر، PageV08P0042
# و " الجواب الفسيح لما لفقه عبد المسيح - ط " و " غالية المواعظ - ط " و
~~" صادق الفجرين - ط " في علي ومعاوية، و " شقائق النعمان - خ " في الرد على
~~بعض معاصريه (1). وله (الايات البيات طبع المكتب الاسلامي)
### ||| AUT النعمان بن مقرن
# ( 000 - 21 ه = 000 - 642 م)
### ||| AUT النعمان بن مقرن
# بن عائذ المزني، أبو عمرو: صح أبي فاتح. من الأمراء القادة الشجعان. كان
~~معه لواء " مزينة " يوم فتح مكة. وسكن البصرة. ثم تحول عنها إلى الكوفة.
~~ووجهه سعد بن أبي وقاص (بأمر عمر) إلى محاربة الهرمزان، فزحف بجيش الكوفة
~~إلى الاهواز، وهزم الهرمزان. وتقدم إلى تستر، فشهد وقائعها. وعاد إلى
~~المدينة، بشيرا بفتح القادسية. وقال البلاذري: دخل أمير المؤنين عمر بن
~~الخطاب المسجد (بالمدينة) فرآى
### ||| AUT النعمان بن مقرن
# ، فقعد إلى جنبه، فلما قضى صلاته، قال: أما إني سأستعملك، فقال النعمان:
~~أما جابيا فلا، ولكن غازيا ms4682 ! قال: فأنت غاز. وكانت الاخبار قد وصلت باجتماع
~~أهل أصبهان وهمدان والري وأذربيجان ونهاوند، وأقلق ذلك عمر، فولاه قتالهم.
~~وخرج النعمان إلى الكوفة فتجهز، وغزا أصفهان ففتحها، وهاجم نهاوند فاستشهد
~~فيها. ولما بلغ عمر مقتله، دخل المسجد ونعاه إلى الناس على المنبر ثم وضع
~~يده على رأسه يبكي (2). __________ (1) أعلام العراق 57 - 68 والمسك الاذفر
~~51 ومجلة لغة العرب 4: 343 - 346، 399 - 402 وانظر معجم المطبوعات 1: 7 و
~~789: 2brock s والدر المنتثر 34. (2) ابن الأثير 2: 211 و 3: 3 - 7 وتهذيب
~~10: 456 والاستيعاب، بهامش الاصابة 3: 516 وفتوح البلدان للبلاذري 311 وفي
~~كشف النقاب - خ: " له ستة أحاديث ". وفي شرحي ألفية العراقي 3: 76 " قدم
~~المدينة ففتح القادسية " والصواب: " بفتح القادسية ". PageV08P0042

### ||| AUT 
### ||| AUT النعمان بن المنذر

# ( 000 - نحو 28 ق ه = 000 - نحو 595 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT النعمان بن المنذر

# بن الحارث بن جبلة الغساني: أمير بادية الشام، قبيل الاسلام. نشأ في كنف
~~أبيه، في بيت الامارة والملك، في " الجولان " على الارجح. وشهد غدر
~~الرومانيين بأبيه وأخذهم إياه بالحيلة ونفيه إلى عاصمتهم (القسطنطينية) ثم
~~إلى صقلية، فتحول بإخوته وعشيرته إلى الصحراء، وجعل ديدنه غزو مراكز
~~الرومانيين في أطراف سورية واستفحل أمره، فجهز عليه القيصر طيباريوس
~~(tiberius)حملة كبيرة تظاهر قائدها مانيوس (magnus)بالجنوح إلى السلم،
~~ودعاه إلى الاتفاق، فلما اجتمعا، قبض عليه مانيوس وأرسله إلى القسطنطينية
~~(حوالي سنة 584 م) وعاش أسيرا إلى ما بعد سنة 593 م (1).
### ||| AUT 
### ||| AUT النعمان بن المنذر

# ( 000 - نحو 15 ق ه =..نحو 608 م) النعمان (الثالث) ابن المنذر (الرابع)
~~ابن المنذر بن امرئ القيس اللخمي، أبو قابوس: من أشهر ملوك الحيرة في
~~الجاهلية. كان داهية مقداما. وهو ممدوح النابغة الذبياني وحسان بن ثابت
~~وحاتم الطائي.وهو صاحب إيفاد العرب على كسرى (والقصة مشهورة) وباني مدينة "
~~النعمانية " على ضفة دجلة اليمنى، وصاحب يومي البؤس والنعيم، وقاتل " عبيد
~~بن الابرص " الشاعر، في يوم بؤسه وقاتل عدي بن زيد (المتقدمة ترجمته) وغازي
~~قرقيسيا (بين الخابور والفرات) كان أبرش أحمر الشعر، __________ (1)
~~نولدكه، في " أمراء ms4683 غسان " 31 - 34 والمعارف لابن قتيبة 283. PageV08P0043
# قصيرا. ملك الحيرة إرثا عن أبيه، نحو سنة 592 م، وكانت تابعة للفرس،
~~فأقره عليها كسرى فاستمر إلى أن نقم عليه كسرى (أبرويز) أمرا، فعزله ونفاه
~~إلى خانقين، فسجن فيها إلى أن مات. وقيل: ألقاه تحت أرجل الفيلة، فوطئته،
~~فهلك. وفي صحاح الجوهري: قال أبو عبيدة: إن العرب كانت تسمي ملوك الحيرة -
~~أي كل من ملكها - " النعمان " لانه كان آخرهم (1).
### ||| AUT الغساني
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م) النعمان بن المنذر
### ||| AUT الغساني
# ، أبو الوزير: متكلم. من أهل دمشق.كان __________ (1) حمزة الأصفهاني 73
~~- 74 والنقائض. طبعة ليدن 298، 404، 639 والكامل لابن الأثير 1: 171 - 173
~~والصحاح 2: 340 والعرب قبل الإسلام 209 والحور العين 76 واليعقوبي 1: 173 -
~~176 وابن خلدون 2: 265 وفيه: ". وفي أيام النعمان هذا اضمحل ملك آل نصر
~~اللخميين بالجزيرة، وهو الذي قتله كسرى ابرويز ". وخزانة البغدادي 1: 185
~~والمحبر 194، 354، 360 359 والأغاني، طبعة الساسي 20: 132 وانظر فهرسته.
~~ورغبة الآمل 4: 232 - 233، 246 والعيني 2: 66 وفيه أنه صاحب الأبيات التي
~~منها: " قد قيل ما قيل إن صدقا وإن كذبا ... فما احتيالك في قول إذا قيلا "
~~والنويري 15: 321 - 331 والمسعودي طبعة باريس 201 - 208 وشرح قصيدة ابن
~~عبدون 101 وسرح العيون 201 والمرزباني 236 في الكلام على عمرو بن عمار
~~الطائي. وهو في النقائض، طبعة ليدن 298 السطر 15: " النعمان الاصغر بن
~~المنذر بن المنذر بن النعمان بن امرئ القيس بن عمرو بن عدي ". وفي سرح
~~العيون 204 " النعمان بن المنذر بن النعمان بن عمرو: آخر ملوك العرب
~~بالحيرة من قبل كسرى ". ومعجم البلدان 7: 9 - 10 قلت: في أكثر المصادر
~~المتقدمة أن " مقتل " صاحب الترجمة، كان سبب " وقعة ذي قار " ويلوح هنا
~~التساؤل عن تاريخ الوقعة، للتوفيق بينه وبين وفاة النعمان، أو مقتله.
~~والرواة مختلفون في تاريخ الوقعة، منهم من يقول: كانت يوم ولادة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أي سنة 571 م، ومنهم من يقول: كانت عند منصرفه صلى الله
~~عليه وسلم من وقعة بدر الكبرى - سنة ms4684 624 م - فمحاولة التوفيق بين التاريخين
~~إذا عقيمة. وأقرب ما يدعو إلى الاطمئنان في تاريخ مقتله، قول حمزة: ولي
~~بعده إياس بن قبيصة، ولسنة وستة أشهر بعث النبي صلى الله عليه وسلم.
~~والبعثة كانت سنة 610 م، فيمكن تقدير آخر أيام النعمان سنة 612 م. وجاء
~~نسبه في معجم ما استعجم 53 " النعمان ابن المنذر بن امرئ القيس بن عمرو بن
~~امرئ القيس PageV08P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT نفاثة NOTMATCH
# يدعو الناس إلى مذهب القول بالقدر. ووضع فيه كتابا. وهو من الثقات في
~~الحديث (1). النعمان بن يعفر = المعافر بن يعفر النعماني (الشاعر) = مزيد
~~بن علي 611 النعماني (الأيوبي) = موسى بن يوسف 1000 (2) النعماني = شبلي
~~النعماني 1332 ابن النعمة = علي بن عبد الله 567 ابن نعمة = أحمد بن عبد
~~الدائم 668 النعيمي = أحمد بن الفضل 415 النعيمي = عبد القادر بن محمد 927
### || AUT نف
#
### || AUT نف
# اثة ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT نف
# اثة (غير منسوب): من بني جذام، من كهلان: جد جاهلي. كانت ديار بنيه قبيل
~~الإسلام حوالي أيلة، من أعمال الحجاز، إلى ينبع. وكانت لهم رياسة في " معان
~~" وما حولها من أرض الشام (3). 2 -
### || AUT نف
# اثة بن عدي بن الدؤل، من كنانة: جد جاهلي. يقول " تأبط شرا " في بعض
~~أبنائه، من أبيات: " أبعد " ال
### || AUT نف
# اثيين " أزجر طائرا ... وآسى على شئ إذا هو أدبرا ؟ " من نسله نوفل بن
~~معاوية (من الصحابة) وأبو الاسود الدؤلي (واضع النحو) (4). ال
### || AUT نف
# ري = محمد بن عبد الجبار 354 __________ ابن عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة
~~" وفيه 366، 484، 516، 595، 596، 607، 809، 888، 996، بعض أخباره. (1)
~~طبقات ابن سعد: القسم الثاني من 7: 167 ولم يكنه. وميزان الاعتدال 3: 237
~~وكنيته فيه " أبو البريد ". وتهذيب التهذيب 10: 457 وكنيته فيه " أبو
~~الوزير " وزاد بعد " الغساني ": ويقال: " اللخمي ". (2) تقدمت الاشارة إلى
~~وفاته، في " الأيوبي " سنة 999 وانظر التعليق على ترجمته. (3) بن خلدون 2:
~~256. (4) التاج 1: 560 واللباب 3: 232 وجمهرة الأنساب 175 ومعجم البلدان 6:
~~84 وفيه أبيات تأبط شرا. PageV08P0043
# النفزي (ابن عباد) = محمد بن إبراهيم ms4685 (792) النفس الزكية = محمد بن عبد
~~الله 145 نفطويه = إبراهيم بن محمد 323 ابن النفيس = علي بن أبي الحزم (1)
~~النفيس (القطرسي) = أحمد بن عبد الغني ابن نفيس = فتح الله بن معتصم 816
### ||| AUT نفيس بن عوض
# ( 000 - بعد 841 ه = 000 - بعد 1438 م)
### ||| AUT نفيس بن عوض
# بن حكيم الكرماني، برهان الدين: عالم بالطب. كان طبيب السلطان " أولغ بك
~~" في سمرقند. له تصانيف، منها " شرح الاسباب والعلامات في الامراض
~~ومعالجتها - ط " جزآن، أهداه إلى أولغ بك، منه مخطوطة في المكتبة المحمودية
~~بالمدينة، اسمه فيها " شرح أسباب العلل الظاهرة وعلامات الامراض الباطنية "
~~و " شرح موجز القانون لابن النفيس القرشي - ط " منه مخطوطة في پرنستن سميت
~~" شرح الموجز في الطب " و " كليات الشرح الموجز للموجز - ط " أي موجز
~~القانون في علم الطب (2).
### ||| AUT السيدة نفيسة
# (145 - 208 ه = 762 - 824 م) نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب: __________ (1) قلت في آخر ترجمته: ورد اسمه في كثير من المصادر
~~" علي بن أبي الحرم " والاشهر بالزاي. ووقفت بعد ذلك على مخطوطتي " الطبقات
~~الوسطى " و " الطبقات الصغرى " للسبكي، فوجدته فيهما بالراء. والصواب
~~بالزاي انظر اللوحة الملحقة بترجمة " علي بن أبي الحزم القرشي (2) كشف
~~الظنون 1: 77 وفيه: فرغ من تأليف " شرح الاسباب والعلامات " سنة 827 ومجلة
~~المنهل: المجلد الثالث، وفيها وصف نسخة المحمودية. ومكتبة عاشر أفندي 47
~~وفيها: وفاته سنة 842 و 345 - 341 princeton وفيه: وفاته بعد 841 والآصفية
~~2: 65 وفيها: وفاته بعد 852 ومعجم المطبوعات 1864 وانظر مجلة معهد
~~المخطوطات 4: 345 ففيها ذكر كتابين يظن أنهما من تأليفه. PageV08P0044
# صاحبة المشهد المعروف بمصر. تقية صالحة، عالمة بالتفسير والحديث. ولدت
~~بمكة، ونشأت في المدينة، وتزوجت إسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق. وانتقلت
~~إلى القاهرة فتوفيت فيها. حجت ثلاثين حجة. وكانت تحفظ القرآن. وسمع عليها
~~الإمام الشافعي، ولما مات أدخلت جنازته إلى دارها وصلت عليه. وكان العلماء
~~يزورونها ويأخذون عنها، وهي أمية، ولكنها سمعت كثيرا من الحديث. وللمصريين
~~فيها اعتقاد عظيم. قال ms4686 الذهبي: ولي أبوها إمرة المدينة للمنصور، ثم حبسه
~~دهرا. ودخلت هي مصر مع زوجها (1).
### ||| AUT نفيسة البزازة
# ( 000 - 563 ه = 000 - 1168 م) نفيسة (وتسمى أيضا فاطمة) بنت محمد بن
~~علي، البزازة: عالمة بالحديث. بغدادية. قال ابن قاضي شهبة: كانت نظير "
~~شهدة " في كثرة السماع. أخذ عنها الموفق ابن قدامة (عبد الله بن أحمد)
~~وآخرون (2). ابن نفيع = عبد الرحمن بن نفيع 96
### ||| AUT أبو بكرة الثقفي
# ( 000 - 52 ه =..672 م) نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي، أبو بكرة:
~~صحابي، من أهل الطائف. __________ (1) فوات الوفيات 2: 310 ووفيات الأعيان
~~2: 169 وخطط مبارك 5: 135 وغربال الزمان - خ والدر المنثور 521 والمناوي
~~271 وفي أنس الزائرين - خ. قال القضاعي: " حفرت السيدة قبرها بيدها في
~~البيت الذي هي به الآن، لم يختلف فيه أحد من أهل التاريخ المشهورين، وقول
~~من قال إنها بالمراغة، جهل منه، وإنما الذي بذلك المكان السيدة نفيسة عمة
~~السيدة المذكورة أخت أبيها الحسن، فإنها دخلت مصر قبلها وماتت ودفنت بهذا
~~المكان من المراغة بالقرب من باب القرافة مما يلي جامع ابن طولون " والعبر،
~~للذهبي 1: 355. (2) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وشذرات الذهب 4: 210 وانظر
~~أعلام النساء 1569. PageV08P0044
# له 132 حديثا. توفي بالبصرة. وإنما قيل له " أبو بكرة " لانه تدلى ببكرة
~~من حصن الطائف إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهو ممن اعتزل الفتنة يوم "
~~الجمل " وأيام " صفين " (1).
### ||| AUT نفيع بن سالم
# ( 000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
### ||| AUT نفيع بن سالم
# بن شبة بن الاشيم، من بني محارب، من قيس عيلان: شاعر إسلامي. له في وقعة
~~انهزمت بها تغلب، في مكان يسمى " لبى " من أرض الموصل: " فإن بما كسين ودير
~~لبى ... ملاحم ذكرها خزي وعار " " حماة ذمار تغلب في مكر ... تطوف بها
~~الجيائل والنسار " والجيائل: الضباع. وله في " يوم القناطر " من أيام
~~العرب، قصيدة منها: " ألم تسأل بني جشم بن بكر ... غداة أتاهم عنا النذير "
~~وقصيدة أخرى، منها: " وأيام القناطر قد تركتم ... رئيسكم لنا غلقا رهينا "
~~ومن شعره: " لو ms4687 تسأل الارض الشهادة بيننا ... شهد الغدين بهلككم والصوأر "
~~وحاول نقض قول الاخطل: " ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت ... فدل عليها صوتها
~~حية البحر " فنظم أبياتا ولم يوفق (2). ابن نفيل = زيد بن عمرو __________
~~(1) كشف النقاب - خ. وتهذيب التهذيب 10: 469 والاصابة: ت 8795 والاستيعاب،
~~بهامشها 3: 537 والتاج 3: 58 وخلاصة تذهيب الكمال 346 وفي اسمه واسم أبيه
~~خلاف. (2) النقائض، طبعة ليدن 1038 والمؤتلف والمختلف للآمدي 195 وانظر
~~معجم ما استعجم 845، 1176 فهو فيه: "
### ||| AUT نفيع بن سالم
# بن صفار ".وفي التاج 5: 528 " نفيع: شاعر من تميم " PageV08P0044

### ||| AUT نفيل بن حبيب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نفيل بن حبيب
# الخثعمي: شاعر جاهلي. يلقب بذي اليدين. كان من أدلة " أبرهة " الحبشي في
~~زحفه على مكة. تنسب له أبيات في يوم الفيل (1).
### ||| AUT نفيل بن عبد العزى
# ( 000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م)
### ||| AUT نفيل بن عبد العزى
# بن رياح، من بني عدي بن كعب، من قريش: أحد قضاة العرب في الجاهلية. كانت
~~قريش تتحاكم إليه في خصوماتها ومنافراتها. وله في ذلك أخبار. وهو جد أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب (2).
### ||| AUT نفيل بن عمرو
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نفيل بن عمرو
# بن كلاب، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. كان لبنيه شرف في الجاهلية
~~والاسلام. قال القطامي: " من البيض الوجوه بني نفيل ... أبت أخلاقهم إلا
~~ارتفاعا " منهم خويلد بن نفيل (قال ابن حزم: كان سيدا، يطعم بعكاظ) وزفر بن
~~الحارث (القائم بالجزيرة أيام مروان) ويزيد بن عمرو بن الصعق (الشاعر)
~~ومسلم بن سعيد بن أسلم (ولي خراسان، هو وأبوه قبله) (3).
### ||| AUT نفيلة الجرهمي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) نفيلة بن عبد المدان، من بني جرهم، من قحطان:
~~ملك مكة والطائف واليمامة __________ (1) الحيوان، تحقيق هارون 7: 199
~~وألقاب الشعراء، في نوادر المخطوطات 2: 327. (2) نسب قريش 347 والمحبر 133،
~~173، 306. (3) الجمحي 412 وجمهرة الأنساب 269 - 270. PageV08P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT النقاش NOTMATCH
# في الجاهلية. قديم.ولي بعد أبيه. وكان تابعا لليعربيين أصحاب اليمن (1).
### || AUT نق
# ابن ال
### || AUT نق
# ار = عبد ms4688 الله بن أحمد 567 ال
### || AUT نق
# اش (المفسر) = محمد بن الحسن 351 ال
### || AUT نق
# اش (الحافظ) = محمد بن علي 414 ال
### || AUT نق
# اش (الظريف) = عيسى بن هبة الله (544) ابن ال
### || AUT نق
# اش (الطبيب) = علي بن عيسى (574) ابن ال
### || AUT نق
# اش = محمد بن الحسين 599 ال
### || AUT نق
# اش (الفقيه) = إسماعيل بن عبد الله 711 ابن ال
### || AUT نق
# اش (الدكالي) = محمد بن علي (763) ال
### || AUT نق
# اش (الموقت) = علي بن عبد القادر 880 ال
### || AUT نق
# اش (الكاتب) = سليم بن خليل 1301 ال
### || AUT نق
# اش (المحامي) =
### || AUT نق
# ولا بن إلياس 1312 ال
### || AUT نق
# راشي = محمود فهمي 1368 ال
### || AUT نق
# رة كار = عبد الله بن محمد 776 ال
### || AUT نق
# ري (ابن عات) = هارون بن أحمد (582) ال
### || AUT نق
# ري = أحمد بن هارون 609 ال
### || AUT نق
# شبندي = خالد بن أحمد 1242 ابن
### || AUT نق
# طة = محمد بن عبد الغني 629 ابن
### || AUT نق
# طة (البغدادي) = عبد اللطيف بن يوسف 629 أبو
### || AUT نق
# طة = محمد بن عامر 1218 ال
### || AUT نق
# اش (1240 - 1312 ه = 1825 - 1894)
### || AUT نق
# ولا بن إلياس بن ميخائيل ال
### || AUT نق
# اش: محام، له علم بالقضاء. مولده ووفاته ببيروت. أنشأ جريدة " المصباح "
~~فعاشت 28 سنة. وتعاطى المحاماة وترجم إلى العربية كثيرا من القوانين
~~العثمانية، منها __________ (1) التيجان 178. PageV08P0045
# " كليات شرح الجزاء - ط " وكان حسن الانشاء. له نظم في " ديوان - ط " (1).
### ||| AUT نقولا حداد
# (1289 - 1373 ه = 1872 - 1954 م) نقولا بن إلياس بن
### ||| AUT نقولا حداد
# : قصصي اجتماعي، صيدلاني، له اشتغال بالصحافة. ولد في قرية " جون "
~~بلبنان. وتعلم في " صيدا " ودرس الصيدلة في الجامعة الاميركية ببيروت.
~~وأصدر جريدة " المحبة " بصيدا، ثم " الحكمة " ببيروت، مدرسيتان. وسافر إلى
~~مصر. __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 2: 121 والآصفية 4: 666 ومعجم
~~المطبوعات 1867 وتنوير الاذهان 2: 607 - 613. PageV08P0045
# ومنها إلى نيويورك (سنة 1907) وعاد إلى مصر، فعمل في تحرير جرائد "
~~الاهرام " و " المحروسة " و " الرائد المصري ms4689 " وأنشأ " صيدلية " في القاهرة
~~وأصدر مع زوجته روز أنطون حداد (المتوفاة بعده بالقاهرة سنة 1374 ه 1955 م)
~~وهي أخت فرح أنطون (المتقدمة ترجمته) مجلة " السيدات " سنة 1921 ثم حولا
~~اسمها إلى " مجلة السيدات والرجال " واستمرت نحو ربع قرن. وأشرف قبيل وفاته
~~على تحرير " مجلة المقتطف " مدة قصيرة. وتوفي بالقاهرة. كان مكثرا من
~~الترجمة عن الانجليزية، والتأليف والكتابة، وفي أسلوبه الانشائي فتور.
~~وبلغت مؤلفاته ومترجماته، العلمية والقصصية، نحو 60 كتابا، منها " علم
~~الاجتماع - ط " جزآن، و " الطاقة الذرية - ط " نشره سنة 1948، و " تاريخ
~~أساس الشرائع الانكليزية " مترجم، و " الحب والزواج - ط " و " مناهج الحياة
~~- ط " و " الحقيبة الزرقاء - ط " وهو باكورة قصصه، نشر سنة 1898 و "
~~الاشتراكية - ط " و " فاتنة الامبراطور - ط " و " حواء الجديدة - ط " (1).
### ||| AUT نقولا رزق الله
# (1287 - 1333 ه = 1870 - 1915 م)
### ||| AUT نقولا رزق الله
# : قصصي مترجم. كان ممن عملوا في جريدة " الاهرام " بمصر. وأصدر مجلة "
~~الروايات الجديدة " سنة 1910 وترجم عدة " روايات " (2). __________ (1)
~~تاريخ الصحافة العربية 3: 63 و 4: 328 والزهراء 2: 243 والآداب العربية في
~~الربع الاول من القرن العشرين 170 ومعجم المطبوعات 745 ومجلة الاثنين 9
~~محرم 1369 والصحف المصرية 2 / 3 / 1954 ومصادر الدراسة 2: 304 - 309
~~تعليقات عبيد، عن مجلة العلوم (البيروتية) عدد حزيران 1959 وفيها عن خطه
~~أنه ولد في 25 كانون الاول 1872. (2) اللطائف المصورة العدد 11 وتاريخ
~~الصحافة العربية 4: 302. PageV08P0046

### ||| AUT السيوفي
# (1251 - 1319 ه = 1835 - 1901 م) نقولا
### ||| AUT السيوفي
# : مترجم دمشقي. تعلم بها وعمل مترجما في قنصلية فرنسا. واختصه الأمير عبد
~~القادر الجزائري ليصحبه في إحدى رحلاته إلى باريس واسطنبول. واستوطن بيروت
~~(1860) ثم عين قنصلا لفرنسا في حلب والموصل وبغداد. ولما أحيل إلى المعاش
~~عاد إلى لبنان وأقام في بعبدا إلى أن توفي. وكان عارفا بالمسكوكات القديمة
~~وله مقالات بالفرنسية نشرت في المجلة الاسياوية بباريس. وله بالعربية "
~~لائحة تتضمن ما ارتكبه البروسيون في فرنسا من المظالم في حرب 1870 - ط " (1).
### ||| AUT نقولا الصائغ
# (1103 - 1169 ه = 1692 - 1756 م) نقولا ms4690 (أو نيقولاوس) الصائغ الحلبي:
~~شاعر. كان الرئيس العام للرهبان الفاسيليين القانونيين المنتسبين إلى دير
~~مار يوحنا الشوير. وكان من تلاميذ جرمانوس فرحات بحلب. له " ديوان شعر - ط
~~" __________ (1) سركيس 1087. PageV08P0046
# وفي شعره متانة وجودة. قال مارون عبود: أصلح الشيخ إبراهيم اليازجي كثيرا
~~من عيوبه حين وقف عليه (1).
### ||| AUT فياض
# (1291 - 1378 ه = 1874 - 1958 م) نقولا
### ||| AUT فياض
# ، الدكتور: طبيب، أديب، له شعر. من أعضاء المجمع العلمي العربي. لبناني
~~المولد. تعلم الطب في باريس. وأقام في الاسكندرية طبيبا 20 عاما. وانتقل
~~إلى بيروت (1930) فكان مديرا للبرق والبريد أربع سنوات. وتوفي بها. من كتبه
~~المطبوعة " خواطر في الصحة والمرض " و " حول سرير الامبراطور " و " الخطابة
~~" اهدته مجلة الهلال إلى قرائها، و " من نافذة العقل " رسالة، و " المرأة
~~والشعر " خطبة، و " على المنبر " الجزء الاول و " رفيف الاقحوان " شعر، و "
~~دنيا وأديان " و " بعد الاصيل " شعر (2). __________ (1) ديوانه المطبوع
~~ورواد النهضة الحديثة 31 قلت: رأيت في الفاتيكان (707 عربي) مخطوطة من
~~ديوانه كتبت سنة 1758 جاء فيها اسمه: " نيقولاوس صايغ، الاب العام للرهبان
~~الفاسيليين القانونيين المنتسبين إلى دير مار يوحنا شوير القاطنين في بلاد
~~الدروز ". (2) قافلة الزيت: شعبان 1382 من مقال لقدري قلعجي. وجريدة حراء
~~25 / 2 / 1378 وسركيس 1477 وانظر مجلة المجمع العلمي العربي 22: 366
~~والأديب : يوليو 1974. PageV08P0046

### ||| AUT أبوهنا
# (1305 - 1375 ه = 1888 - 1956 م) نقولا بن ميخائيل أندراوس، أبو هنا:
~~راهب، من أدباء لبنان. ولد في قرية بطمة (بالشوف) وتخرج بدير المخلص. وسيم
~~كاهنا (1909) ودرس اللغة العربية طول حياته، متنقلا بين رهبنات بيروت
~~والقدس وعكا والقاهرة والبقاع. وأخيرا استقر في دير المخلص حيث عكف على
~~التأليف إلى أن توفي. من كتبه " البيان العربي - ط " و " فوضى الاقلام - ط
~~" و " التعليم فن ولذة - ط " وقصص، منها " العفو عند المقدرة - ط "
~~تمثيلية. و " البرج الشمالي - ط " ترجمة عن الفرنسية، وغير ذلك (1).
### ||| AUT نقولا الترك
# (1176 - 1244 ه = 1763 - 1828 م) نقولا بن يوسف الترك، ويقال له
~~الاسطمبولي: شاعر، له عناية بالتاريخ. أصله من ms4691 بلاد الترك، من أسرة
~~يونانية، ومولده ووفاته في دير القمر (بلبنان) سافر إلى مصر واستخدم كاتبا
~~في حملة نابليون الاول. وعاد إلى لبنان، فخدم الأمير بشيرا الشهابي. وله في
~~مدحه قصائد. وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة. من
~~كتبه " تاريخ نابليون - ط " جزء منه، و " تاريخ أحمد باشا الجزار - خ "
~~ومذكرات - ط " و " ديوان شعر - ط " و " حوادث الزمان في جبل لبنان - خ " من
~~سنة 1109 ه إلى 1215 (2). النقوي = علي محمد 1312 النقي = علي النقي 1060
~~__________ (1) الدراسة 3: 93 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 396. (2) معجم
~~المطبوعات 630 و 406 huart وآداب زيدان 4: 284 وآداب شيخو 1: 18 و 36 - 40
~~ورواد النهضة الحديثة 50 - 54 ومخطوطات الظاهرية 143 و brock 2: 647(496) s
~~2: 770. ومصادر الدراسة 2: 217. PageV08P0047
# نقي = علي نقي 1289 نقي = جعفر بن علي 1321 ابن النقيب (1) = الحسن بن
~~شاور 687 ابن النقيب (المفسر) = محمد بن سليمان (698) ابن النقيب (القاضي)
~~= محمد بن أبي بكر 745 ابن النقيب (غرس الدين) = خليل بن أحمد 971 ابن
~~النقيب (الحلبي) = أحمد بن محمد (1056) ابن النقيب (الدمشقي) = حسين بن
~~كمال الدين 1072 ابن النقيب (الأديب ) = عبد الرحمن بن محمد 1081 ابن
~~النقيب (الحنفي) = عبد القادر بن يوسف 1107 النقيب (أبو المحاسن) = يوسف بن
~~حسين (1153) النقيب (البغدادي) = عبد الرحمن بن علي 1345 __________ (1)
~~تقدم في ترجمته أنه المعروف ب " النفيسي " كما هو في فوات الوفيات 1: 118
~~وورود ذكره في الفوات أيضا 1: 213 في ترجمة عبد الله بن عبد الظاهر، بلفظ "
~~الفقيسي " ومثله في النجوم الزاهرة 7: 376 وقد ضبط بالشكل، مضمون الفاء
~~مفتوح القاف. ومثلهما في مخطوطة الوافي بالوفيات 12: 17 - 22 وفي القاموس
~~والتاج 4: 210 " وفقيس، كزبير، علم ". نبهني إلى هذا، السيد أحمد عبيد،
~~بدمشق، وأخبرني أيضا بأنه وجد في أحد المجاميع مخطوطة من رسالة " ابن زيدون
~~" التهكمية، ملحقا بها " رسالة " هذا بعض عنوانها: " هذه الرسالة أنشأها
~~الإمام الفاضل، الكاتب، القاضي محيى الدين، عبد الله بن عبد الظاهر، أحد
~~أشياخ الانشاء، كتب بها إلى الامير. ms4692 ناصر الدين، حسن بن شاور الكناني
~~القفيصي - كذا - المعروف بابن النقيب، في معنى شخص تنقصه بسبب التواضع في
~~الجلوس، حذا فيها حذو ابن زيدون رحمه الله، في سنة 653 " قلت: يستفاد من
~~هذا لفظ " النفيسي " تصحيف قطعا، لعل صوابه " الفقيسي " بالتصغير، أو "
~~القفيصي " بتقديم القاف على الفاء، كما في المخطوطة. وزد على هذا، تصحيح
~~خطأ مطبعي كان قد وقع في ترجمته وهو تاريخ وفاته الهجري: صوابه 687
~~والميلادي صحيح. وزد أيضا أنه مات عن 79 سنة، كما في حسن المحاضرة 1: 328.
~~PageV08P0047
# النقيب (البصري) = طالب بن رجب (1348)
### ||| AUT نك - نل
#
### ||| AUT نكرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT نكرة
# بن لكيز (كزبير) بن أفصى بن عبد القيس بن دعمي بن جديلة بن أسد، من
~~ربيعة: جد جاهلي قديم. بنوه بطن من " عبد القيس ". ممن اشتهر منهم " المثقب
~~العبدي " الشاعر: عائذ بن محصن، و " الممزق " الشاعر: شأس بن نهار، وعمرو
~~بن مالك النكري العبدي البصري: من رجال الحديث، توفي سنة 127 (1). 2 -
### ||| AUT نكرة
# بن نوفل بن الصيداء بن عمرو بن قعين، من دودان بن أسد: جد جاهلي.
~~استدركه ابن الأثير (في اللباب) على السمعاني (في الأنساب) وسماه "
### ||| AUT نكرة
# بن الصيداء " نسبة إلى جده. بنوه بطن من بني " الصيداء " منهم قيس بن
~~مسهر بن خليد: أرسله الحسين (السبط) إلى الكوفة، فقبض عليه عبيد الله بن
~~زياد وأمره بأن يلعن الحسين، فلعن ابن زياد، فألقاه هذا من فوق القصر، فمات
~~(2). ابن النكزاوي = عبد الله بن محمد 683 نلينو = كارلو الفونسو 1357
### || AUT نم
#
### || AUT نم
# دبوش = طاهر بن قاسم 771 ؟ ابن ال
### || AUT نم
# ر = علي بن محمد 432 __________ (1) جمهرة الأنساب 281 واللباب 3: 237
~~(2) جمهرة الأنساب 184 واللباب 3: 237 - 238. PageV08P0047

### ||| AUT النمر بن تولب
# ( 000 - نحو 14 ه = 000 - نحو 635 م)
### ||| AUT النمر بن تولب
# بن زهير بن أقيش العكلي: شاعر مخضرم. عاش عمرا طويلا في الجاهلية، وكان
~~فيها شاعر " الرباب " ولم يمدح أحدا ولا هجا. وكان من ذوي النعمة والوجاهة،
~~جوادا ms4693 وهابا لماله. يشبه شعره بشعر حاتم الطائي. أدرك الإسلام وهو كبير
~~السن، ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فكتب عنه كتابا لقومه، فيه: " هذا
~~كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير بن أقيش: إنكم إن أقمتم
~~الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم خمس ما عنمتم إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأنتم آمنون بأمان الله عز وجل " وروى عنه حديثا. وعاش إلى أن خرف فكان
~~هجيراه: " أقروا الضيف، أنيخو الراكب، انحروا له ! ". وعده السجستاني في
~~المعمرين. وذكره " عمر " يوما فترحم عليه، فكأنه مات في أيام أبي بكر أو
~~بعده بقليل. وفي المؤرخين من يذكر أنه نزل البصرة (وقد بنيت في أيام عمر)
~~قال الجمحي: كان أبو عمرو بن العلاء يسميه " الكيس " لحسن شعره. وجمع
~~الدكتور نوري القيسي في بغداد ما وجد من شعره في " ديوان - ط " (1).
~~__________ (1) الاصابة: ت 8804 وشرح شواهد المغني 66 والاستيعاب، بهامش
~~الاصابة 3: 549 والأغاني، طبعة الساسي: انظر فهرسته. وخزانة البغدادي 1:
~~156 والشعر والشعراء 105 وجمهرة أشعار العرب 109 وحسن الصحابة 161 ومختارات
~~ابن الشجري 16 وفي أعمار الأعيان - خ. : عاش مئتي سنة ؟ كما في المعمرين 63
~~قلت: وورد اسم جده " أقيش " في بعض المصادر بلفظ " لقيش " أو " قيس " وهو
~~في القاموس: " أقيش، كزبير " انظر التاج 4: 280 وفي معجم ما استعجم، كثير
~~من شعره، انظر فهرسته. وسمط اللآلي 285 والجمحي 134 - 137 ولمعرفة " الرباب
~~" انظر معجم قبائل العرب 415 ولضبط " النمر " انظر رغبة الآمل من كتاب
~~الكامل 3: 19 ثم 4: 62، 210 و 5: 147. وانظر المورد 3: 2: 234.
~~PageV08P0048

### ||| AUT النمر بن عذر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النمر بن عذر
# بن سعد بن دافع، من بني حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني. من نسله بنو "
~~سلامان " وبنو " المقصص " (1).
### ||| AUT نمر بن عيمان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نمر بن عيمان
# بن نصر بن زهران، من الازد: جد جاهلي يماني. من نسله " أبوالكنود بن عبد
~~الله بن عامر " قتل مع المختار الثقفي، و " الطفيل بن عبد الله بن الحارث "
~~أخو عائشة ms4694 أم المؤمنين، لامها، وكان أسن منها، و " حذيفة بن عبد الله بن
~~عوف " كانت معه راية قومه يوم القادسية (2).
### ||| AUT النمر بن قاسط
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النمر بن قاسط
# بن هنب بن أفصى ابن دعمى، من أسد بن ربيعة: جد جاهلي. كان له بالمدينة
~~عقب كثير، ارتد جماعة منهم في أيام أبي بكر فأبادهم خالد بن الوليد. ودخل
~~بعضهم الأندلس في أيام الفتح، فكانت سكناهم بحصن وضاح من عمل رية reiyo
~~ولأحمد ابن إبراهيم النديم كتاب " أخبار بني
### ||| AUT النمر بن قاسط
# " والنسبة إلى كل من اسمه " نمر " بفتح فكسر " نمري " بفتحهما (3).
~~__________ (1) الاكليل 10: 60. (2) التاج 3: 517 وجمهرة الأنساب 361 - 362
~~وورد فيه اسم أبي نمر، " عثمان " مكررا، مكان " عيمان " كما في مخطوطة
~~اللباب، وصححه ناشر اللباب 3: 238 فجعله " عيمان " وقال: " في الأصل عثمان،
~~والتحرير من التاج " قلت: ذكره التاج في مادة " نمر " بلفظ " عيمان " ولم
~~يذكره في " عيم ". (3) التاج 3: 586 واللباب 3: 238 وجمهرة الأنساب 283
~~والذريعة 1: 325 وانظر معجم قبائل العرب 1192 ومعجم ما استعجم 80، 85، 86.
~~PageV08P0048

### ||| AUT النمر بن وبرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT النمر بن وبرة
# بن تغلب بن حلوان، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه قبائل وبطون: منهم بنو
~~خشين، وبنو غاضرة، وبنو عاتية، وبنو التيم (1). النمري = منصور بن
~~الزبرقان أبو نمي الاول = محمد بن الحسن 701 ابن أبي نمي = أحمد بن محمد
~~961 أبو نمي الثاني = محمد بن بركات 992 ابن أبي نمي = حسن بن محمد 1010
### ||| AUT نمير بن عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نمير بن عامر
# بن صعصعة، من هوازن، من عدنان: جد جاهلي. قال أبو عبيدة: جمرات العرب في
~~الجاهلية ثلاث: بنو ضبة بن أد، وبنو الحارث، وبنو
### ||| AUT نمير بن عامر
# ، فطفئت منهم جمرتان وبقيت واحدة، طفئت ضبة لانها حالفت الرباب، وطفئت
~~بنو الحارث لانها حالفت مذحج، وبقيت نمير لم تطفأ لانها لم تحالف. نزل بنو
~~نمير قبل الإسلام باليمامة. ثم تحولوا إلى أطراف الكوفة، وعاثوا فيها (سنة
~~318 ه وانتقلوا ms4695 إلى الجزيرة الفراتية والشام. وذهب بعضهم إلى الاندلس. قال
~~ابن حزم: ودار نمير بالاندلس: البراجلة. ومنهم في صدر الإسلام قيس بن عاصم
~~(غير التميمي) (2). النميري = همام بن قبيصة 65 __________ (1) جمهرة
~~الأنساب 424 والتاج 3: 587 واللباب 3: 239 وابن خلدون 2: 248 ونهاية الارب
~~للقلقشندي 98 والسبائك 21 وفيه النص على أن " تغلب " بن حلوان: " بالتاء
~~المثناة والغين المعجمة، بطن من قضاعة ". (2) النقائض، طبعة ليدن 946 وانظر
~~فهرسته. ونهاية الارب للقلقشندي 348 ومعجم ما استعجم 90 وجمهرة الأنساب 263
~~وغريب 146 وانظر معجم قبائل العرب 1195 والاصابة: الرقم 7193. PageV08P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT نهار بن عامر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نهار بن توسعة NOTMATCH
# النميري (الشاعر) = محمد بن عبد الله (90 ؟) النميري - أبو حية) = الهيثم
~~بن الربيع 160 النميري = طراد بن وهيب 520 النميري (الامير) = نصر بن منصور
~~588 النميري (أبو محمد) = عيسى بن نصر (597) النميري (القاضي) = محمد بن أحمد (694)
### || AUT نه
#
### || AUT نه
# ار بن توسعة ( 000 - 83 ه = 000 - 702 م)
### || AUT نه
# ار بن توسعة بن أبي عتبان، من بني بكر بن وائل: شاعر بكر في خراسان. كان
~~هجاء، هجا قتيبة بن مسلم، فطلبه، فهرب واستجار بأم قتيبة فترضت له اب
### || AUT نه
# ا فرضي ع
### || AUT نه
# وأكرمه. له أبيات في رثاء المهلب بن أبي صفرة (المتوفي سنة 83) قال
~~الآمدي: له " ديوان " مفرد، وهو كثير الجيد. وكان أبوه توسعة من شعراء بكر
~~بن وائل أيضا (1).
### || AUT نه
# ار بن عامر ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT نه
# ار بن عامر بن سعد بن مر، من بني مراد: جد جاهلي يماني. قال الشاعر: " لو
~~كنت جار بني
### || AUT نه
# ار لم ترم ... داري، وقوتل دو
### || AUT نه
# ا بسلاح " قال ابن الأثير: من نسله زائدة بن سمير ابن عبد الله بن
### || AUT نه
# ار، من أصحاب علي، قتل يوم ال
### || AUT نه
# روان. وقال الزبيدي: وبنو ال
### || AUT نه
# ار قبيلة من الاشراف باليمن، م
### || AUT نه
# م __________ (1) سمط اللآلي 817 والنقائض، طبعة ms4696 ليدن 359، 364، 368
~~والشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر 521 - 523 والتنبيه والاشراف 278 ورغبة
~~الآمل 7: 97 والمؤتلف والمختلف للآمدي 193 والأغاني، الساسي 14: 111
~~والتبريزي 3: 9. PageV08P0049
# محمد بن عمر بن موسى النهاري الملقب بقمر الصالحين، المدفون في الرباط
~~المنسوب إليه، بجبل تعار (1).
### ||| AUT نهد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نهد
# بن زيد بن ليث، من بني الحافي، من قضاعة: جد جاهلي يماني.كان يسكن بقرب
~~نجران. وعاش عمرا طويلا، وكثرت ذريته من أبنائه في عهده. ولد له، لصلبه،
~~أربعة عشر ذكرا، كانت منهم بعد ذلك بطون كثيرة. ولما حضرته الوفاة، قال
~~لبنيه: " أوصيكم بالناس شرا ! ضربا أزا وطعنا وخزا ! كلموهم نزرا، وانظروهم
~~شزرا ! قصروا الاعنة وطرروا الاسنة، وارعوا الغيث حيث كان " وإلى هذه "
~~الوصية " أشارة أحد أحفاده " هبيرة بن عمرو " في أبيات حماسية (انظر
~~ترجمته) وكان بنو
### ||| AUT نهد
# من أوائل الطالعين من قبائل قضاعة إلى أرض نجد. ونزل فريق منهم بالشام،
~~وطائفة في أطراف رضوى، ودخل بعضهم الأندلس فكانوا في " رية ". وممن اشتهر
~~منهم حنظلة بن
### ||| AUT نهد
# (كانت له منزلة بعكاظ في المواسم) والذويد، (من المعمرين) وعمرو بن مرة
~~بن مالك (من الشعراء في صدر الاسلام) وأبو عثمان، عبد الرحمن بن مل (من
~~المحدثين) وقسورة بن معلل (ولي سجستان أيام بني أمية) (2). __________ (1)
~~اللباب 3: 247 والتاج 3: 592. (2) صبح الاعشى 1: 317 ومنتخبات في أخبار
~~اليمن 59 ومعجم ما استعجم 1: 30 - 34 وجمهرة الأنساب 418 واللباب 3: 247
~~وعرام 7 وفي الأزمنة والامكنة 2: 144 كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني
### ||| AUT نهد
# بن زيد. قلت: ومن العجيب ما وقع فيه الزبيدي، فإنه بعد أن ذكر
### ||| AUT نهد
# ا هذا، في 2: 519 و
### ||| AUT نهد
# ا الآتي بعده، عاد في 3: 592 فاستدركهما على القاموس في مادة " نهر "
~~وسماهما " نهر بن زيد ابن ليث " و " نهر بن مرهبة بن الدعام " ؟.
~~PageV08P0049

### ||| AUT نهد بن مرهبة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نهد بن مرهبة
# بن الدعام بن مالك بن معاوية، من همدان: جد جاهلي يماني. تفرع نسله عن ms4697
~~ابنيه " بداء " بتشديد الدال، و " صعب ". ومن بداء: شاعر سماه الهمداني "
~~عمرا " ولم ينسبه، وهو القائل: " متى ننقل إلى قوم رحانا ... فقد درجوا
~~مدارج آل عاد " (1). النهدي = هبيرة بن عمرو النهدي = عبد الله بن عمرو 67
~~النهرجوري = إسحاق بن محمد 330 النهروالي = محمد بن أحمد 988 النهرواني
~~(ابن أبي طالب) = سلمان بن عبد الله النهرواني = إبراهيم بن دينار 556
### ||| AUT نهشل بن حري
# ( 000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
### ||| AUT نهشل بن حري
# بن ضمرة الدارمي: شاعر مخضرم. أدرك الجاهلية، وعاش في الاسلام. وكان من
~~خير بيوت بني دارم. أسلم ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وصحب عليا في
~~حروبه. وكان معه في وقعة " صفين " فقتل فيها أخ له اسمه " مالك " فرثاه
~~بمراث كثيرة. وبقي إلى أيام معاوية. قال الجمحي: "
### ||| AUT نهشل بن حري
# ، شاعر شريف مشهور، وأبوه حري: شاعر مذكور وجده ضمرة بن ضمرة: شريف فارس
~~شاعر بعيد الذكر كبير الامر، وأبو ضمرة: ضمرة بن جابر: سيد ضخم الشرف بعيد
~~الذكر، وأبوه جابر: له ذكر وشهرة وشرف، وأبوه قطن: له شرف وفعال وذكر في
~~العرب، فهم ستة لا أعلم في تميم رهطا يتوالون __________ (1) الاكليل 10:
~~152 والتاج 2: 519 واقرأ الجملة الاخيرة من الهامش السابق، هنا.
~~PageV08P0049
# تواليهم (1)
### ||| AUT نهشل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT نهشل
# بن دارم بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطن كبير
~~من تميم، ينسب إليه جمع كثير، م
### ||| AUT نهم
# الاسود بن يعفر (الشاعر) وأبو غسان مالك بن سليمان (من رجال الحديث في
~~البصرة) وليلى بنت مسعود (تزوجها الإمام علي بن أبي طالب، وولدت له أبا بكر
~~و عبد الله) (2). 2 -
### ||| AUT نهشل
# بن عدي بن جناب بن هبل، من بني كلب بن وبرة: جد جاهلي. من نسله " المنذر
~~بن درهم " من الشعراء (3). ال
### ||| AUT نهشل
# ي = الاسود بن يعفر نهفان = علهان نهفان
### ||| AUT نهم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نهم
# (بكسر النون وسكون الهاء) ابن ربيعة ms4698 بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان
~~بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه: " حرب " و " شهر " و " عصاصة " و
~~" وثير " ومن ينتمي إلى هؤلاء. قال الزبيدي: وم
### ||| AUT نهم
# بقية اليوم (أواخر القرن الثاني عشر للهجرة) بصنعاء اليمن (4).
~~__________ (1) خزانة البغدادي 1: 152 ووقعة صفين 300 والشعر والشعراء،
~~تحقيق أحمد شاكر 619 والمقاصد للعيني بهامش الخزانة 2: 454 وفيه: " قال أبو
~~عبيد: حري، كأنه منسوب إلى الحر ضد البرد " وأمالي اليزيدي 49 والجمحي 495
~~وابن أبي الحديد، طبعة بيروت 1: 660 والنقائض، طبعة ليدن 810 واقرأ خبرا
~~عنه في الأغاني، طبعة الساسي 8: 153. (2) نهاية الارب للقلقشندي 349 وجمهرة
~~الأنساب 218 واللباب 3: 249 والنقائض، طبعة ليدن 187 وانظر فهرسته. (3)
~~اللباب 3: 249. (4) الاكليل 10: 244 واللباب 3: 249 والتاج 9: 87.
~~PageV08P0050

### ||| AUT نهم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نهم
# (بضم ال
### || AUT نو
# ن وفتح الهاء) بن عبد الله بن كعب، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. جعل
~~ابن حزم من بنيه الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهم: "
### ||| AUT نهم
# : شيطان، أنتم ب
### || AUT نو
# عبد الله " وقد فرق صاحبا القاموس والتاج بين "
### ||| AUT نهم
# " المترجم له، و
### ||| AUT نهم
# (بضم ال
### || AUT نو
# ن وسكون الهاء) الذي هو اسم شيطان أو صنم لمزينة، سمي به " عبد
### ||| AUT نهم
# " من قضاعة، و " عبد
### ||| AUT نهم
# " من بجيلة. ويلوح لي أن الوفد الذين سماهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~بني عبد الله، إنما كا
### || AUT نو
# ا من بني " عبد
### ||| AUT نهم
# " (1).
### ||| AUT نهيك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نهيك
# بن هلال بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي قديم. النسبة إليه "
### ||| AUT نهيك
# ي ". من نسله " قبيصة بن المخارق " من الصحابة، سكن البصرة، وابنه " قطن
~~ابن قبيصة " ولي سجستان، وذو البردين ربيعة بن رياح، من أجواد الجاهلية،
~~قال الاصم الباهلي: " أو كابن جعدة وفادا على ملك ... أو كال
### ||| AUT نهيك
# ي ذي البردين، إذ فخرا " (2).
### || AUT نو
# ال
### || AUT نو
# اجي = محمد ms4699 بن حسن 859 ال
### || AUT نو
# ازلي = الطيب بن أبي بكر 1314 أبو
### || AUT نو
# اس = الحسن بن هاني 198 ال
### || AUT نو
# اوي (ال
### || AUT نو
# وي) = يحيى بن شرف 676 __________ (1) انظر اللباب 3: 249 والتاج 9: 87
~~وجمهرة الأنساب 271. (2) جمهرة الأنساب 261 - 62 والاصابة: ت 7063 واللباب
~~3: 250 وهو فيه: "
### ||| AUT نهيك
# بن عامر " بإغفال هلال. وفيه " ذو البردين بن ربيعة بن رباح " والصواب "
~~ذو البردين، ربيعة بن رياح " كما في القاموس: مادة برد. PageV08P0050
# النواوي = حسونة بن عبد الله 1343 ابن نوبخت = علي بن أحمد 416 النوبختي
~~= الحسن بن موسى 310 ؟ النوبختي = علي بن العباس 327 النوجاباذي = محمد بن
~~عمر 668 ابن نوح = أيوب بن محمد 576 ابن نوح = عبد الغفار بن أحمد 708 ابن
~~نوح (الإسماعيلي) = حسن بن نوح (939)
### ||| AUT ابن سامان
# ( 000 - نحو 245 ه = 000 - نحو 860 م) نوح بن أسد بن سامان: صاحب
~~سمرقند. وليها في أيام المأمون العباسي، سنة 204 ه ثم صحب المأمون في إحدى
~~زياراته لخراسان، وعاد معه إلى بغداد، فلزم خدمته إلى أن ولاه ما وراء
~~النهر (سنة 237) تابعا لبني طاهر. فأقام إلى أن توفي فيها. وخلفه أخوه "
~~أحمد بن أسد " (1).
### ||| AUT نوح بن دراج
# ( 000 - 182 ه = 000 - 798 م)
### ||| AUT نوح بن دراج
# النخعي، مولاهم، أبو محمد: قاض، من أصحاب أبي حنيفة. كوفي. كان أبوه
~~حائكا، من النبط، له أربعة أبناء، تولوا القضاء. وولي نوح بالكوفة، فقال
~~شاعر: " إن القيامة فيما أحسب اقتربت ... إذ صار قاضينا
### ||| AUT نوح بن دراج
# ! " وأصيبت عيناه، فكان يقضي وهو أعمى، واستمر ثلاث سنين لا يعلم أحد
~~بعماه. __________ (1) النجوم الزاهرة 3: 83 وحمزة الأصفهاني 150 ودائرة
~~المعارف الاسلامية 11: 77 وابن خلدون 4: 333 وانظر " أسد بن سامان "
~~المتقدمة ترجمته. ولاحظ أن وفاة أحمد بن أسد سنة 250 ه اعتمدت فيها على ما
~~في اللباب لابن الأثير، خلافا لابن خلدون 4: 333 فإنه أرخها سنة 261.
~~PageV08P0050
# وتوفي وهو قاضي الجانب الشرقي من بغداد (1). نوح بن أبي مريم = نوح ms4700 بن يزيد
### ||| AUT نوح الرومي
# ( 000 - 1070 ه = 000 - 1660 م) نوح بن مصطفى الرومي الحنفي نزيل مصر:
~~فقيه متصوف. ولد وتعلم في أماسية. وكان مفتي قونية. سكن القاهرة وتوفي بها.
~~من كتبه " القول الدال على حياة الخضر ووجود الابدال - خ " و " تاريخ مصر -
~~خ " منه نسخة في باريس (6036) ذكرها بروكلمن، و " السيف المجزم في قتال من
~~هتك حرمة الحرم - خ " ستة فصول، و " شرح دعاء القنوت - خ " و " نتائج النظر
~~- خ " حاشية في الفقه، و " مجموعة رسائل - خ " فيها عشرون رسالة في الفقه
~~والتصوف والتوحيد والمناقب والمصطلح، و " مجموعة رسائل - خ " ثانية، فيها
~~خمس رسائل في أبحاث فقهية مختلفة، و " مجموعة رسائل - خ " ثالثة، فيها سبع
~~وستون رسالة، و " حاشية على الدرر والغرر " و " الدر المنظم في مناقب
~~الإمام الاعظم - خ " في الأحمدية بتونس (3860) و " رسالة في الفرق بين
~~الحديث القدسي والقرآن والحديث النبوي - خ " ذكرها تيمور (2).
### ||| AUT المنصور الساماني
# (353 - 387 ه = 964 - 997 م) نوح بن منصور بن نوح بن نصر الساماني، أبو
~~القاسم، ويلقب بالرضى: __________ (1) تهذيب 10: 482 ونكت 301 وتاريخ بغداد
~~13: 315 ورغبة الآمل 5: 10 والجواهر 2: 202. (2) خلاصة الأثر 4: 458
~~والكتبخانة 2: 104، 202 و 3: 55، 141 و 7: 119، 421، 471 والدهلوي، في مجلة
~~المنهل 7: 404 والتيمورية 2: 16 و brock 2: 407 (314) s 2: 432.وهدية
~~العارفين 2: 498 والأحمدية 460 وعثمانلي مؤلفلري 2: 44. PageV08P0051
# أمير ما وراء النهر. مولده ووفاته في بخارى (عاصمة إمارته) ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 366 ه وهو صبي. وتعصب له عضد الدولة ابن بويه فأخذ له من الخليفة
~~" الطائع " العهد على خراسان والخلع. ولم تسكن الفتن مدة ولايته إلا قليلا.
~~وكان موفقا في قمعها، عزيز الجانب، مطاعا. طال عهده وانتهت أيامه بشئ من
~~الراحة. وتوفي في بخارى. وخلفه ابنه منصور (1).
### ||| AUT الحميد الساماني
# ( 000 - 343 ه = 000 - 954 م) نوح بن نصر بن أحمد الساماني، أبو محمد:
~~أمير، كان صاحب ما وراء النهر. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 331 ه وأقام في
~~بخارى (عاصمة الامارة) وكانت في أيامه فتن واضطرابات بلغت ms4701 به أن ذهبت منه
~~الامارة ثم عادت إليه. وفي أخباره ما يدل على أنه كان صبورا على المضض،
~~طويل الاناة في المعضلات. توفي في بخارى (2).
### ||| AUT ابن أبي مريم
# ( 000 - 173 ه = 000 - 789 م) نوح بن يزيد ( أبي مريم) بن جعونة
~~المروزي، القرشي بالولاء، أبو عصمة: قاضي مرو. ويلقب بالجامع، لجمعه علوما
~~كثيرة. وكان مرجئا، مطعونا في روايته الحديث. من كلامه: ما أقبح اللحن من
~~متقعر ! (3). __________ (1) ابن الأثير 8: 223 و 9: 34 - 37، 44 ابن خلدون
~~4: 352 والعتبي 1: 89 وفيه: ولايته سنة 365 والنجوم الزاهرة 4: 198 واللباب
~~1: 523 وفي البداية والنهاية 11: 323 أنه " آخر ملوك السامانية " وهو سهو.
~~وتاريخ مختصر الدول 298، 310. (2) ابن خلدون 4: 345 وحمزة 150 وابن العبري
~~287، 292 وابن الأثير 8: 131، 168 والعتبي 1: 349 والنجوم الزاهرة 3: 311
~~واللباب 1: 523 وهو فيه " نوح بن نصر بن إسماعيل بن أحمد ". (3) تهذيب
~~التهذيب 10: 486 - 489 وميزان الاعتدال 3: 245 وشرحا ألفية العراقي 1: 268.
~~PageV08P0051
# النودهي = محمد معروف 1254 ابن النور (الحكيم) = يحيى بن عبد الرحمن 760
### ||| AUT نور الحسن
# ( 000 - 1336 ه = 000 - 1917 م)
### ||| AUT نور الحسن
# بن محمد صديق بن حسن بن علي الحسيني القنوجي: فاضل، هندي. من المشتغلين
~~بالحديث. وهو ابن العلامة " محمد صديق حسن خان " المتقدمة ترجمته. به "
~~الجوائز والصلات من جمع الاسامي والصفات - ط " في الحديث، و " الغنة ببشارة
~~الجنة لاهل السنة - ط " و " الرحمة المهداة إلى من يريد زيادة العلم على
~~أحاديث المشكاة - ط " و " سلطان الاذكار من أحاديث سيد الابرار - ط " (1).
### ||| AUT نور الحق
# (1262 - 1321 ه = 1846 - 1903 م)
### ||| AUT نور الحق
# ماجي بون، أبو عبد الرحمن، ويقال له قاد حاج: فاضل صيني، له مؤلفات
~~باللغات الثلاث الصينية والعربية والفارسية. حج، وأقام سنتين في الحرمين،
~~يتعلم. وعاد إلى بلاده فأخذ عنه كثير من الطلبة. وحج ثانية، فلما وصل إلى "
~~كانبور " بالهند، مكث بها لتصحيح بعض المؤلفات، للطبع فأدركته الوفاة. ترجم
~~كتاب " الخطب والفقراء " من الفارسية إلى العربية. وترجم إلى العربية عن
~~الصينية كتاب " خمسة فصول - ط " في علم ms4702 الطبيعة للعلامة الصيني المسلم صالح
~~ليوجي. وسمى له صاحب كتاب " الصين والاسلام " عشرين مؤلفا، منها " التيسير
~~في علم الفلك " و " متسق النحو " و " متسق البيان " و " متسق المنطق " و "
~~توضيح __________ (1) التيمورية 2: 278 و 3: 307 و 4: 171 وفهرس المؤلفين
~~309 ومعجم المطبوعات 1873 وقد توهمه شخصين:
### ||| AUT نور الحسن
# ، و الأمير
### ||| AUT نور الحسن
# . PageV08P0051
# شرح الوقاية " و " تبطيل التثليث " بالصينية والعربية (1). نور الدولة =
~~دبيس بن علي 474 نور الدين (الشهيد) = محمود بن زنكي (569) نور الدين
~~(الحلبي) = علي بن إبراهيم (1044) نور الدين (الرسولي) = عمر بن علي 647
~~نور الدين (السمهودي) = علي بن عبد الله (911)
### ||| AUT الشيرواني
# (1283 - 1361 ه = 1866 - 1942 م) نور الدين بن إسماعيل بن حسن
### ||| AUT الشيرواني
# : باحث، من رجال التعليم في العراق. ولد في إربل، وتعلم في كربلاء. وعلم
~~في كثير من المدارس. وتولى إدارة دار المعلمين في بغداد، ثم في البصرة.
~~وصنف كتبا طبع بعضها. منها " خلاصة تاريخ الإسلام " و " الفلسفة العلمية "
~~و " الفلسفة الاخلاقية " و " وعلم الحيوانات " و " زبدة الهندسة " و "
~~تاريخ التربية " (2).
### ||| AUT الانصاري
# ( 000 - بعد 998 ه = 000 - بعد 1590 م) نور الدين بن حسين
### ||| AUT الانصاري
# : فاضل. اطلعت على كتاب له سماه " تحفة الاخيار في فضائل الانصار - خ "
~~أنجزه بخطه سنة 998 ه ولم أظفر بترجمة له (3).
### ||| AUT الأحمد ابادي
# (1064 - 1155 ه = 1654 - 1742 م) نور الدين بن محمد صالح
### ||| AUT الأحمد ابادي
# : __________ (1) الصين والاسلام، تأليف محمد تواضع 81. (2) لب الالباب
~~377 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 410. (3) مخطوطة " تحفة الاخيار " وهي في
~~خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي، بتونس. PageV08P0052
# من علماء العربية بالهند. مولده ووفاته في أحمد آباد. له نحو 150 تصنيفا،
~~في التفسير والحديث والعقائد وعلوم العربية والمنطق، أكثرها شروح وحواش (1).
### ||| AUT نور الدين مصطفى
# (1300 - 1346 ه = 1883 - 1928 م) نور الدين " بك " مصطفى: فاضل، تركي
~~الأصل والمنبت، مستعرب. ولد في مدينة " أوخرى " بمكدونية، وتعلم في "
~~مناستر " وتخرج بالحقوق في الآستانة. وسكن مصر سنة 1903 فكان من أعضاء
~~الرابطة الشرقية ms4703 والمجمع اللغوي وجماعة التعليم الشرقي الاسلامي وجمع مكتبة
~~نفيسة. واشتغل بجمع " دائرة معارف " بالتركية، ولم يكمل تبييضها كان ينظم
~~بالعربية والفارسية والتركية. وترجم " رباعيات الخيام " إلى العربية
~~__________ (1) سبحة المرجان 94 وأبجد العلوم 911. PageV08P0052
# نظما. وتوفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT التستري
# (956 - 1019 ه = 1549 - 1610 م) نور الله بن شريف الدين عبد الله بن
~~ضياء الدين نور الله بن محمد شاه المرعشي
### ||| AUT التستري
# (الشوشتري) من نسل الإمام زين العابدين: مجتهد، من علماء الامامية. كان
~~ينعت بالقاضي ضياء الدين. من أهل تستر. رحل إلى الهند، فولاه السلطان "
~~أكبر شاه " قضاء القضاة، بلاهور، واشترط عليه ألا يخرج في أحكامه عن
~~المذاهب الاربعة، فاستمر إلى أن أظهر غير ذلك، فقتل تحت السياط في مدينة
~~أكبر أباد. له 97 كتابا ورسالة، أورد صاحب شهداء الفضيلة أسماءها. أشهرها "
~~إحقاق الحق - ط " قال: وهو الذي أوجب قتله. ومنها " مجالس المؤمنين - ط "
~~في مشاهير رجال الشيعة، و " مصائب النواصب - خ " و " حاشية على تفسير
~~البيضاوي - خ " و " الحسن والقبح - خ " و " تذهيب الاكمام في شرح تهذيب
~~الاحكام - خ " (2). __________ (1) طنطاوي جوهري في المقتطف 73: 191 - 194
~~ومرآة العصر 2: 309. (2) شهداء الفضيلة 171 وأمل الآمل، ذيل منهج المقال
~~512 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 730 و 327 , 125 , 124: 2 buhar
~~والذريعة 1: 391 و 2: 369، 408 و 4: 53، 324 و 7: 19 وآصفية ميمنت 1326
~~ومفتاح الكنوز 1: 28 و brock s 2: 607. PageV08P0052

### ||| AUT الشرواني
# ( 000 - 1065 ه = 000 - 1655 م) نور الله بن محمد رفيع بن عبد الرحيم
### ||| AUT الشرواني
# : فقيه حنفي. كان مدرسا في " بروسة " وتوفي بها. له كتب، منها " شرح
~~الفقه الاكبر " للامام أبي حنيفة، و " شرح التلخيص " في المعاني والبيان، و
~~" تعليقة " على تفسير البيضاوي (1). النوري (السفاقسي) = علي النوري 1118
~~النوري (المازندراني) = حسين بن محمد (1320) النوري (النجفي) = مهدي
~~النوائي 1341
### ||| AUT نوري السعيد
# (1306 - 1377 ه = 1888 - 1958 م) نوري بن سعيد بن صالح ابن الملا طه، من
~~عشيرة القره غولي البغدادية: سياسي، عسكري المنشأ، فيه دهاء وعنف. ولد
~~ببغداد، وتعلم في مدارسها العسكرية. ms4704 وتخرج بالمدرسة الحربية في
~~الاستانة(1906)ودخل مدرسة أركان الحرب فيها (1911)وحضر حرب البلقان(1912 -
~~13) وشارك في اعتناق " الفكرة العربية " أيام ظهورها في العاصمة العثمانية.
~~فكان من أعضاء " جمعية العهد " السرية. وقامت الثورة في الحجاز (1916) ولحق
~~بها، فكان من قادة جيش الشريف (الملك) فيصل بن الحسين في زحفه إلى سورية.
~~ودخل قبله دمشق. وآمن بسياسة الانكليز. فكان المؤيد لها في البلاط الفيصلي
~~بسورية ثم بالعراق، مجاهرا بذلك إلى آخر حياته. وتولى رئاسة الوزارة
~~العراقية مرات كثيرة في أيام فيصل وابنه غازي وحفيده فيصل بن غازي. وائتلف
~~مع عبد الاله بن علي، الوصي على عرش __________ عثمانلي مؤلفلري 2: 43
~~وهدية العارفين 2: 499. PageV08P0053
# العراق في أيام فيصل الثاني. وقامت الثورة في بغداد (14 يوليو 1958) فكان
~~فيصل وعبد الاله من قتلاها. واختفى نوري يوما أو يومين، ثم خرج في زي
~~امرأة، فعرفه بعض أهل بغداد، فقتلوه. وله آثار كتابية مطبوعة، منها "
~~أحاديث في الاجتماعات الصحفية " و " استقلال العرب ووحدتهم " و " محاضرات
~~عن الحركات العسكرية للجيش العربي في الحجاز وسورية " (1).
### ||| AUT النوري الشعلان
# (1263 - 1361 ه = 1847 - 1942 م) نوري بن هزاع بن نايف بن عبد الله بن
~~منيف الشعلان: شيخ مشايخ " الرولة " من عنزة. يعده من دهاة البادية. كانت
~~أقامته على الاكثر، في جهات قرية " عدرة " شرقي دمشق، مع عشيرته.
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. ولب الالباب 282 والعراق بين انقلابين 87
~~ودليل العراق لسنة 1936 ص 942 والصحف العربية وغيرها 14 / 7 / 1958 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 417 ومذكرات أسعد داغر. وتاريخ مقدرات العراق 1:
~~380. PageV08P0053
# وهم من العرب الرحالة. ينتجعون المراعي، ويعودون. وكان قد اغتال شقيقين
~~له في شبابه، لينفرد بالحكم، فانقادت إليه قبائل " الرولة " وخافته بادية
~~الشام. وصانع الحكومات المتعاقبة في سورية، من تركية، وعربية، وفرنسية، على
~~اختلاف ألوانها. وفاز بعطاياها. وجمع ثروة ضخمة. وسكن دمشق إلى أن مات.
~~ودفن في قرية " عدرة " (1). النوشري = عيس بن محمد 297 نوعي الرومي = يحيى
~~بن علي 1007 نوعي زاده = محمد بن يحيى 1044
### ||| AUT ذو شقر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) نوف (ولقبه ms4705
### ||| AUT ذو شقر
# ) بن حسان ذي مراثد بن ذي سحر: ملك جاهلي يماني، من حمير. ذكره صاحب "
~~منتخبات من شمس العلوم لنشوان " بما يوهم أن من نسله " الاشاقر " وليس
~~بصواب، فالاشاقر، وهم يمانيون أيضا أزديون، __________ (1) عشائر الشام 2:
~~31، 37 ولورانس في بلاد العرب، لتوماس. PageV08P0053
# نسبتهم إلى سعد (الملقب بالاشقر) ابن عائذ بن مالك بن عمرو الازدي (1).
### ||| AUT البكالي
# ( 000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م) نوف بن فضالة الحميري
### ||| AUT البكالي
# : إمام أهل دمشق في عصره. من رجال الحديث. ورد ذكره في الصحيحين. وكان
~~راويا للقصص. وهو ابن زوجة كعب الاحبار.ذكره البخاري في فصل من مات ما بين
~~التسعين إلى المئة (2).
### ||| AUT نوف بن موهب إل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) نوف (ذو بتع الاصغر) ابن موهب إل بن حاشد ذي
~~مرع بن أيمن بن علهان ابن ذي بتع الاكبر نوف بن يحضب ابن الصوار: ملك
~~يماني، كان في عهد النبي سليمان. أورد نشوان الحميري رواية في خبر " بلقيس
~~" نفى بها أن سليمان تزوجها (وهي الرواية المتداولة وقد تقدمت في ترجمتها)
~~وقال: لما وفدت بلقيس (من مأرب) على سليمان (بتدمر) قال لها: لا بد لكل
~~امرأة من زوج، فقالت: إن كان لا بد منه فذو بتع (تعني نوفا صاحب الترجمة)
~~فتزوجها وولدت له " أسنع يمتنع " و " أنوف ذا همدان " الاكبر، و " شمس
~~الصغرى ". أم تبع الاقرن. ومن ولدها " الثوريون " وهم ولد " ثور " الملقب
~~بناعط. قال نشوان: وقد قيل إن سليمان تزوجها، ولم يصح ذلك (3).
### ||| AUT نوف بن همدان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نوف بن همدان
# ، من بني كهلان بن الأحمد ابادي: __________ (1) منتخبات في تاريخ اليمن
~~56 واللباب 1: 52 والتاج 3: 311. (2) تهذيب التهذيب 10: 490. (3) منتخبات
~~شمس العلوم لنشوان 9. PageV08P0054
# سبأ، من قحطان: جد جاهلي يماني قديم.تفرع نسله من حفيديه " حاشد " و "
~~بكيل " قال الهمداني: أولد همدان نوفا وفيه العدد والعز. وقال
~~الفيروزآبادي: نوف، بطن من همدان (1).
### ||| AUT ذو بتع الاكبر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) نوف بن يحضب بن الصوار، ولقبه ذو بتع: ms4706 ملك
~~جاهلي يماني من ملوك حمير. يقال له الاكبر، تمييزا عن حفيده " نوف بن موهب
~~إل " قال علقمة ذو جدن: هل لاناس مثل آثارهم ... بمأرب ذات البناء اليفع "
~~" أو مثل صرواح وما دونها ... مما بنت بلقيس أو ذو بتع " قلت: وقد يكون
~~المعني بهذين البيتين حفيده ذو بتع الاصغر، لما يقال من أنه تزوج بلقيس
~~(2). ابن نوفل = عبد الله بن نوفل 84 نوفل = سليم بن عبد الله 1320 نوفل =
~~نسيم بن عبد الله 1321
### ||| AUT نوفل بن الحارث
# ( 000 - 15 ه = 000 - 636 م)
### ||| AUT نوفل بن الحارث
# بن عبد المطلب الهاشمي القرشي: صحابي، كان من أغنياء قريش وأجوادهم
~~وشجعانهم. أخرجه قومه يوم " بدر " لقتال المسلمين، وهو كاره، فأسر ثم أسلم.
~~وكان أسن من أسلم من بني هاشم. ورجع إلى مكة. ثم هاجر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أيام الخندق. وشهد فتح مكة. وحضر حنينا والطائف. وثبت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، __________ (1) الاكليل 10: 11، 28
~~والقاموس: مادة نوف. قلت: وهو في جمهرة الأنساب 369 " نوفل " لعله تصحيف من
~~النسخ أو الطبع. (2) منتخبات في أخبار اليمن 5. PageV08P0054
# فكان عن يمينه. وتبرع في هذه الوقعة بثلاثة آلاف رمح. وعاش إلى خلافة عمر
~~بن الخطاب (1).
### ||| AUT نوفل بن خويلد
# ( 000 - 2 ه = 000 - 624 م)
### ||| AUT نوفل بن خويلد
# بن أسد القرشي: من أشد قريش شجاعة وأذى للمسلمين في الجاهلية. كان يدعي
~~" أسد قريش " وهو الذي قرن أبا بكر الصديق وطلحة ابن عبيد الله، حين أسلما،
~~في حبل. فكانا يسميان " القرينين " لذلك. شهد الوقائع مع قريش. وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يدعو يوم بدر: " اللهم اكفنا ابن العدوية "وأمه من بني
~~عدي بن خزاعة.قتله علي ابن أبي طالب يوم بدر (2).
### ||| AUT نوفل بن عبد مناف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT نوفل بن عبد مناف
# بن قصي، من قريش: جد جاهلي. من الرؤساء. تكاثر نسله من بنيه: عدي،
~~وعامر، وعمرو، وعبد عمرو. فمن عدي: المطعم بن عدي (تقدمت ms4707 ترجمته) وطعيمة بن
~~عدي (قتل يوم بدر كافرا) من ولد عامر: عقبة بن الحارث (من الصحابة، مات في
~~خلافة ابن الزبير) ومن ولد عمرو: نافع بن طريف (كاتب الصحائف لعمر بن
~~الخطاب) ومن عبد عمرو: مسلم بن قرظة (قتل يوم الجمل) قال ياقوت في الكلام
~~على مكان يسمى " سلمان ": " والسلمان ماء قديم جاهلي وبه قبر __________
~~(1) طبقات ابن سعد 4: 30 والاصابة: ت 8828 وأسد الغابة 5: 46 وذيل المذيل 8
~~وفيه: " وفاته سنة 14 بعد أن استخلف عمر بسنة وثلاثة أشهر، وصلى عليه عمر،
~~ومشى معه إلى البقيع حتى دفن هناك ". (2) ابن سعد 3: 153 ونسب قريش 229 -
~~230 وفي جمهرة الأنساب 111 " قتله ابن أخيه الزبير بن العوام يوم بدر،
~~وتقول عامة الرواة إن عليا قتله ". PageV08P0054
# نوفل بن عبد مناف، وهو طريق إلى تهامة من العراق في الجاهلية ". وقال
~~البكري: مات نوفل قبل أخيه المطلب. ولمطرود بن كعب الخزاعي رثاء له ولبني
~~عبد مناف، منه قوله: " ونوفل كان دون الناس خالصتي ... أمسى بسلمان في رمس
~~بموماة " وهو من أصحاب " الايلاف " قال ابن حبيب: أصحاب الايلاف الذين رفع
~~الله بهم قريش ونعش فقراءها: هاشم، وعبد شمس، والمطلب، ونوفل، بنو عبد
~~مناف. وكل من هؤلاء كان رئيس من يخرج معه ممن يتجر في وجهته. وكان متجر
~~نوفل إلى العراق، فمات بسلمان (1).
### ||| AUT نوفل بن مساحق
# ( 000 - 74 ه = 000 - 693 م)
### ||| AUT نوفل بن مساحق
# بن عبد الله الاكبر ابن مخرمة، القرشي العامري المدني، أبو سعد: قاضي
~~المدينة. من التابعين. كان من أشراف قريش. نشأ بالمدينة، وولي قضاءها. وكان
~~يلي جباية الصدقات، فيقسمها ويطعمها، ولا يرفع منها إلى الأمراء شيئا. ولما
~~قدم الوليد بن عبد الملك المدينة أجلسه معه على السرير إكراما له (2).
### ||| AUT نوفل بن معاوية
# ( 000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
### ||| AUT نوفل بن معاوية
# بن عروة (أو عمرو) الديلي الكناني: معمر، من الصحابة. له أحاديث. شهد
~~بدرا والخندق مع المشركين، وكان له ذكر ونكاية. __________ (1) المحبر 162،
~~163 ومعجم ms4708 البلدان 5: 111 وجمهرة الأنساب 106 - 108 والسيرة لابن هشام،
~~طبعة الحلبي 1: 146، 147ومعجم ما استعجم 745، 750، 997وانظر اللباب 3: 244.
~~(2) تهذيب التهذيب 10: 491 والاصابة: ت 8911 وخلاصة تذهيب الكمال 347
~~وطبقات ابن سعد 5: 179 ونسب قريش 427 وسمط اللآلي 3: 47. PageV08P0055
# ثم أسلم وشهد الفتح وحنينا والطائف. ونزل المدينة، ومات بها، في خلافة
~~معاوية، أو أيام يزيد. قيل: عاش ستين سنة في الجاهلية ومثلها في الإسلام (1).
### ||| AUT نوفل نوفل
# (1227 - 1305 ه = 1812 - 1887 م) نوفل بن نعمة الله بن جرجس نوفل: أديب
~~مترجم. من أهل طرابلس الشام. مولده ووفاته فيها. تعلم بمصر. وعين ترجمانا
~~لبعض " القنصليات " في بيروت. __________ (1) الاستيعاب، بهامش الاصابة 3:
~~509 وتهذيب التهذيب 10: 492 وأعمار الأعيان - خ: فيمن عاش 120 سنة. وخلاصة
~~تذهيب الكمال 347. PageV08P0055
# وكان يحسن التركية والفرنسية. من كتبه " صناجة الطرب في تقدمات العرب - ط
~~" و " زبدة الصحائف في أصول المعارف - ط " و " سوسنة سليمان في أصول
~~العقائد والاديان - ط " و " كشف اللثام في تاريخ مصر والشام - خ " ومن
~~مترجماته: " أصل معتقدات الأمة الجركسية - ط " و " الدستور - ط " جزآن، و "
~~حقوق الامم - ط " (1). النوقاتي = محمد بن أحمد 382 نولدكه = تيودور
~~نولدكه 1349 ذو النون = ثوبان بن إبراهيم 245 النووي = يحيى بن شرف 676
~~نووي الجاوي = محمد بن عمر 1316 نويب = عبد الملك بن عبد العزيز النويري =
~~أحمد بن عبد الوهاب 733 النويري (القارئ) = محمد بن محمد (857) نويفع بن
~~لقيط = نافع بن لقيط 90 ؟
### || AUT ني
#
### || AUT ني
# بور = كارستن
### || AUT ني
# بور 1230 ال
### || AUT ني
# رما
### || AUT ني
# = علي بن محمد 414 ال
### || AUT ني
# ريزي = الفضل بن حاتم 310 ؟ ال
### || AUT ني
# سابوري (المحدث) = يحيى بن يحيى (226) ال
### || AUT ني
# سابوري (المتنبئ) = محمود بن الفرج (235) ال
### || AUT ني
# سابوري (الحافظ) = عبد الرحمن بن الحسن 307 ال
### || AUT ني
# سابوري (شيخ الحاكم) = الحسين بن علي 349 ال
### || AUT ني
# سابوري (الحاكم) = محمد بن محمد 378. __________ (1) المقتطف 12: 113
~~وإيضاح المكنون 1: 411 ومشاهير الشرق 2: 173 ومعجم المطبوعات 1874 و 779:
~~2brock s PageV08P0055
# النيسابوري (الخركوشي) ms4709 = عبد الملك ابن محمد 407 النيسابوري (المؤذن) =
~~أحمد بن عبد الملك 470 النيسابوري (أبو القاسم) = زاهر بن طاهر 533
~~النيسابوري (الشافعي) = محمد بن يحيى (548) النيسابوري (المفسر) = محمود بن
~~أبي الحسن 550 ؟ PageV08P0056
# النيسابوري (الكاتب) = ناصر بن سلمان (552) النيسابوري (القطب) = مسعود
~~بن محمد (578) النيسابوري (الاعرج) = حسن بن محمد (728) النيسابوري (النقرة
~~كار) = عبد الله بن محمد 776 النيسابوري (نظام الدين) = الحسن بن محمد 850
~~؟ PageV08P0056
# النيفر (القاضي) = محمد بن أحمد 1277 النيفر (الأديب ) محمد بن محمد 1330
~~نيكلسن = رينولد ألين 1364 النيلي (الطبيب) = سعيد بن عبد العزيز (420)
~~النيلي (المؤدب) = سعد بن أحمد 592 النيلي (ابن ساروج) = حمزة بن أحمد
~~(613) النيلي (بهاء الدين) = علي بن عبد الكريم (800) ؟ PageV08P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن هابل NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT ها
# ء
#
### || AUT ها
# ابن ال
### || AUT ها
# ئم (الفقيه) = محمد بن أحمد 798 ابن ال
### || AUT ها
# ئم (الرياضي) = أحمد بن محمد (815) ابن ال
### || AUT ها
# ئم (الشاعر) = أحمد بن محمد (887)
### || AUT ها
# بخت (1) = ماكسيميليان 1255 ابن
### || AUT ها
# بل ( 000 - نحو 325 ه = 000 - نحو 937 م)
### || AUT ها
# بل بن حريز بن
### || AUT ها
# بل، أبو كريمة: ثائر أندلسي. كان في بعض حصون " جيان " وخلع الطاعة في
~~أيام الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن. وكان له ثلاثة إخوة، هم:
~~منذر، وعامر، وعمر، ثار كل منهم في مكانه، في أوقات متقاربة (سنة 282 ه
~~فبنوا لانفسهم حصونا، وجمعوا أنصارا، وزحفت لقتالهم القواد. أما " منذر "
~~وهو أكبرهم، فانتهى أمره بأن خضع (سنة 300) وأدى الاتاوة في أيام الخليفة
~~الناصر " عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله " ووفد على قرطبة، وأما " عامر "
~~فكانت ثورته في حصن " شنت اشتيبن " وخضع للناصر عبد الرحمن وأصبح
~~__________ (1) بين الخاء والشين: "
### || AUT ها
# بشت -
### || AUT ها
# بخت ". PageV08P0057
# في جملة قواده بقرطبة، واستشهد في غزوة " الخندق " بشنت مانكش (سنة 327)
~~وأما " عمر " فكان شأنه كشأن عامر، وغزا مع الناصر عبد الرحمن غزوته إلى
~~بطليوس (سنة 317) فأصابه سهم في معركة ب " باجة " فقتل. وأما " هابل ms4710 " صاحب
~~الترجمة، فيقول المؤرخ ابن حيان: " ثار أيام الأمير عبد الله، وخلع،
~~واختلفت به الاحوال من أنس ونفار، إلى أن ولي كبره عبد الرحمن، فقصده فيمن
~~قصد من نظرائه، وألقى عليه كلكله، فخشع لصولته، فاستنزله مع منذر أخيه،
~~وأسكنه قرطبة، فنكث بعد حين، وهرب منها فدخل حصن مرهريطة - مرغريطة ؟ -
~~وكان من حصون أخيه، وأظهر التمسك بالطاعة، وخاطب يستلطف الخليفة ويوثق على
~~نفسه شرط الطاعة، ويسأل إقراره بحصنه، على أن يقيم الخدمة ويغزو في الجيش
~~متى استنهض، فقبل منه الخليفة عبد الرحمن ذلك وأقره بحصنه وأسجل له عليه " (1).
### ||| AUT هاجر بن عبد العزى
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هاجر بن عبد العزى
# الخزاعي: معمر جاهلي، شاعر. قيل: اسمه " عميرة __________ (1) المقتبس
~~لابن حيان، القسم الثالث 27 - 29 والبيان المغرب 2: 136، 161. PageV08P0057
# ابن
### ||| AUT هاجر
# بن عمير بن عبد العزى ". له أبيات أولها: " بليت، وأفناني الزمان،
~~وأصبحت ... هنيدة قد أنضيت من بعدها عشرا " والهنيدة، المئة (1).
### ||| AUT هاجر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هاجر
# بن كعب بن بجالة الضبي: جد جاهلي. من نسله " علقمة بن موهوب " من فرسان
~~ضبة. وكانت لبني
### ||| AUT هاجر
# إبل سود تشبه بها الحجارة السوداء، قال الفرزدق يذكر قدرا: " أنخنا
~~إليها من حضيض عنيزة ... ثلاثا كذود ال
### ||| AUT هاجر
# ي رواسيا " يصف الاثافي الثلاث التي توضع عليها القدر، وشبهها لسوادها بإبل ال
### ||| AUT هاجر
# ي (2).
### ||| AUT أم الفضل
# (790 - 874 ه = 1388 - 1469 م)
### ||| AUT هاجر
# (وتسمى عزيزة) بنت محمد شرف الدين المحدث ابن محمد بن أبي بكر القدسي
~~الأصل القاهري: عالمة بالحديث. أخذت عن أبيها وغيره. وصارت في أعوامها
~~الاخيرة أسند أهل عصرها. وأخذ عنها كثيرون، منهم __________ (1) كتاب
~~المعمرين 73. (2) جمهرة الأنساب 193 ومعجم ما استعجم 977 والتاج 3: 614.
~~PageV08P0057
# السخاوي وابن فهد يتكرر ذكرها في السماعات والاسانيد. مولدها ووفاتها
~~بالقاهرة (1). الهادي (الباي) = محمد بن علي 1324 الهادي إلى الحق = يحيى
~~بن الحسين 298 الهادي (الزيدي) = عز الدين بن الحسن (900) الهادي (الزيدي)
~~= الحسن بن القاسم (1156) الهادي (الزيدي) = محمد بن أحمد (1259) الهادي
~~(الزيدي) ms4711 = محمد بن عبد الله (1307) الهادي (السراجي) = أحمد بن علي 1248
~~الهادي (العباسي) = موسى بن محمد 170 الهادي (العسكري) = علي بن محمد 254
~~الهادي (اليمني) = محمد بن علي 932
### ||| AUT ابن الوزير
# (758 - 822 ه = 1357 - 1419 م) الهادي بن إبراهيم بن علي بن المرتضى
~~الحسني، جمال الدين
### ||| AUT ابن الوزير
# : باحث، من علماء الزيدية باليمن. ولد في هجرة الظهر، من شظب. وأقام
~~بصنعاء. ورحل إلى صعدة ومكة. ومات بذمار. من كتبه " رياض الابصار في ذكر
~~الائمة الاقمار - خ " و " التحفة الصفية في شرح الأبيات الصوفية - خ " وهي
~~أبيات أولها: " تقدم وعدكم، فمتى الوفاء ؟ ... وطال بعادكم فمتى اللقاء ؟ "
~~و " كفاية القانع في معرفة الصانع " وكتاب " الطرازين المعلمين في فضائل
~~الحرمين المحرمين " و " هداية الراغبين إلى مذهب العترة الطيبين - خ " و "
~~كريمة العناصر في الذب عن سيرة الإمام الناصر - خ " في مكتبة الجامع بصنعاء
~~(الرقم 115) __________ (1) الضوء اللامع 12: 131. PageV08P0058
# نسختان، وفي الرياض و " كاشفة الغمة عن حسن سيرة إمام الائمة صلاح الدين
~~الناصر لدين الله محمد بن على بن محمد - خ " و " نهاية التنويه في إزهاق
~~التمويه - خ " و " درة الغواص في نظم خلاصة الرصاص - خ " (1).
### ||| AUT الجلال اليمني
# ( 000 - 1079 ه = 000 - 1668 م) الهادي بن أحمد بن محمد علي، الجلال:
~~فقيه من أهل اليمن. له " نور السراج " جعله على أبواب الفقه، واستكمل فيه
~~البخاري، و " شرح الاسماء الحسنى ". توفى بالجراف. وهو أخو الحسن بن أحمد
~~السابق ذكره (2).
### ||| AUT هادي زوين
# ( 000 - 1346 ه = 000 - 1927 م)
### ||| AUT هادي زوين
# : مجاهد عراقي من قضاء " أبي صخير " من رؤساء " الجعارة " برز اسمه في
~~ثورة العراق (سنة 1920 م) __________ (1) البدر الطالع 2: 316 والضوء
~~اللامع 10: 206 و 53: 23 bankipore والبعثة المصرية 28، 36 و 441. ambro a
~~c 4, 95 ومراجع تاريخ اليمن 264 وجامعة الرياض 5: 79. (2) البدر الطالع 2:
~~318. PageV08P0058
# وكان من رجالاتها. ولما أطفأها الانكليز سجنوه وصادروا أمواله. واستمر
~~معذبا إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الهادي السعيدي
# ( 000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
### ||| AUT الهادي السعيدي
# التونسي: فاضل، من ms4712 رجال الحركة الوطنية بتونس. كان رئيس التحرير لجريدة
~~" كل شئ " وعمل على مقاومة الاستعمار، فاعتقله الفرنسيس (سنة 1939) وحكموا
~~عليه بالسجن والاشغال الشاقة عشرين سنة. ثم حكموا بإعدامه (سنة 1940) ففر
~~إلى مصر، وتوفي بها (2). هادي الطهراني = محمد هادي 1321
### ||| AUT هادي كاشف الغطاء
# (1289 - 1360 ه = 1872 - 1941 م) هادي بن عباس بن علي ابن كاشف الغطاء:
~~فاضل إمامي عراقي. من كتبه " أوجز الانباء في مقتل سيد الشهداء - ط "
~~رسالة، و " المقبولة الحسينية - ط " مراث من نظمه، و " مجموعة - خ " أدب
~~وتراجم، و " المستدرك على نهج البلاغة - ط " و " البرهان المبين فيمن يجب
~~اتباعه من النبيين - خ " (3).
### ||| AUT الصرمي
# ( 000 - بعد 1121 ه = 000 - بعد 1709 م) هادي بن علي
### ||| AUT الصرمي
# : طبيب منجم يمني، من أهل صنعاء له اشتغال في الحديث وله شعر في " ديوان
~~" وكتب، منها " العرف الندي " حاشية __________ (1) الحقائق الناصعة 1:
~~101، 102 وانظر الروض الأزهر 432. (2) الاهرام 5 / 1 / 1948. (3) ديوان
~~محسن الخضري 9 والذريعة 1: 303 و 2: 473 و 805: 2 brock s PageV08P0058
# على اليزدي على تهذيب المنطق، و " شمس الاوان فيما تعاقب عليه الملوان "
~~في الفلك. وكان مع علمه بالطب يباشر العلاج (1). [
### ||| AUT الصرمي
# ( 000 - نحو 1130 ه = 000 - نحو 1718 م) هادي بن علي
### ||| AUT الصرمي
# اليمني: أديب، له شعر ومعرفة بالطب والنجوم. من أهل صنعاء. جمع نظمه في
~~" ديوان " وصنف " شمس الأوان فيما تعاقب فيه الملوان " و " العرف الندي "
~~حاشية في المنطق (2).] (*)
### ||| AUT هادي الخراساني
# (1297 - 1368 ه = 1880 - 1949 م) هادي بن علي البجستاني الخراساني: مدرس
~~إمامي. خراساني الاصل. ولد وعاش في " الحائر " بالعراق. كان كثير الاشتغال
~~بالخلافات المذهبية والردود. له كتب ورسائل، منها " درر الفرائد " حاشية على منظومة
### ||| AUT السبزواري
# في المنطق، و " نطق الحق " في الامامة، و " حاشية على المكاسب " في
~~الفقه، و " الاستصحاب - خ " في الاصول، و " الاسنة " ردود ونقود، و " دعوة
~~الحق - ط " رسالة، أتى فيها بمفتريات على بعض حنابلة نجد، ورسالة في "
~~تحديد الكر بالمساحة والوزن " و " دعوة دار السلام " في المعجزات ms4713 (3).
### ||| AUT السبزواري
# (1212 - 1289 ه = 1797 - 1872 م) هادي بن مهدي
### ||| AUT السبزواري
# الشيرازي: فقيه إمامي، نعته صاحب الذريعة بالفيلسوف المتأله. من أهل "
~~سبزوار " ووفاته بها. تعلم بأصبهان والمشهد. من كتبه " شرح اللآلي المنتظمة
~~- ط " في المنطق، و " غرر الفرائد - ط " في الحكمة، طبع مع الاول، و "
~~النبراس - خ " أرجوزة في الفقه __________ (1) نشر العرف 2: 777. يقول
~~المشرف: ظاهر أن هذا "
### ||| AUT الصرمي
# " هو "
### ||| AUT الصرمي
# " التالي ذاته. دعا المؤلف إلى تكرير ترجمته تعدد المراجع. (2) ملحق
~~البدر 224 وفيه: " وهو من رجال القرن الثاني عشر ". وهدية العارفين 2: 502
~~وعنه أخذت تقدير وفاته. (3) انظر الذريعة 2: 26، 70 و 8: 208 وأحسن الوديعة
~~1: 215 - 218. (*) قال معد الكتاب للشاملة : ترجمة [
### ||| AUT الصرمي
# ] الثانية هذه ، قد حذفت من الطبعة الخامسة عشرة - للتكرار - واكتفوا
~~بالأولى، ونحن أثبتناها عن الطبعة الخامسة PageV08P0059
# و" الجبر والاختيار - خ " و " حاشية على الشواهد الربوبية للصدر الشيرازي
~~- ط " و " حاشية على المبدأ والمعاد للشيرازي أيضا - خ " و " أسرار الحكمة - ط " (1).
### ||| AUT الهدوي
# (707 - 784 ه = 1307 - 1382 م) الهادي بن يحيى بن الحسين الحسني
### ||| AUT الهدوي
# : فاضل زيدي، من أهل صعدة، ووفاته بها. كان من أعيان أعوان المهدي علي بن
~~محمد. له تعليقة سماها " الشرفية " (2).
### ||| AUT بورتر
# (1260 - 1341 ه = 1844 - 1923 م) هارفي
### ||| AUT بورتر
# ، الدكتور dr harvey porter مستشرق أميركي. وفد على لبنان سنة 1870
~~واشتغل بتدريس التاريخ والفلسفة في الكلية الاميركية ببيروت __________ (1)
~~الذريعة 1: 490 و 2: 52 و 5: 83، 195 و 6: 144، 190 ومعجم المطبوعات 1000 و
~~832: 2. brock s. وفيه رواية أخرى في وفاته: سنة 1295 ه (2) ملحق البدر
~~225. PageV08P0059
# إلى سنة 1914 وعني بالعاديات والنقود العربية القديمة. له " المنهج
~~القويم في التاريخ القديم - ط " عربي، و " قاموس إنكليزي عربي، وعربي
~~إنكليزي - ط " ساعده فيه الدكتور ورتبات. وصنف بالانكليزية تاريخا مختصرا
~~لبيروت (1). الهاروشي = عبد الله بن محمد 1175
### ||| AUT هارون بن إبراهيم
# (278 - 328 ه = 891 - 940 م)
### ||| AUT هارون بن إبراهيم
# بن حماد الازدي العذري، أبو بكر: قاض، من الفقهاء. كان لين الجانب، ms4714 وافر
~~الحرمة، عارفا بالاحكام. سكن بغداد وولي القضاء فيها، وأضيف إليه القضاء في
~~مدن كثيرة منها مصر. ومات فجأة ببغداد (2).
### ||| AUT ابن عات
# (512 - 582 ه = 1118 - 1186 م) هارون بن أحمد بن جعفر بن عات، أبو محمد
~~النقري الشاطبي: قاض، من فقهاء المالكية. استقضي بشاطبة وحمدت سيرته، له
~~تآليف منها " الطرر الموضوعة على الوثائق المجموعة - خ " في الاسكوريال،
~~الرقم 54 / 1 prow (3)
### ||| AUT المرجاني
# (1233 - 1306 ه = 1818 - 1889 م) هارون بن بهاء الدين
### ||| AUT المرجاني
# القازاني، شهاب الدين: فقيه حنفي من أهل قازان (في روسيا) رحل إلى
~~__________ (1) الربع الاول من القرن العشرين 133 ومعجم المطبوعات 600
~~والمستشرقون 173 ومجلة المجمع العلمي العربي 2: 30. (2) الولاة والقضاة 535
~~وتاريخ بغداد 14: 30. (3) التكملة لابن الأبار 715 وطبقات القراء 2: 345
~~وهو فيهما " النفزي " تصحيف " النقري " انظر ترجمة ابنه " أحمد بن هارون "
~~وأخبار التراث العربي 8 السنة الاولى. PageV08P0059
# سمرقند وبخاري في صباه(سنة 1254ه له كتب، منها " خزانة الحواشي لازاحة
~~الغواشي - ط" "حاشية على التوضيح شرح التنقيح، و " ناظورة الحق في فرضية
~~العشاء إن لم يغب الشفق - ط" و"عقيدة شهاب الدين - ط " (1)
### ||| AUT هارون بن جعفر
# ( 000 - نحو 245 ه = 000 - نحو 860 م)
### ||| AUT هارون بن جعفر
# بن إبراهيم، من نسل جعفر بن أبي طالب: شاعر. كان في أيام المتوكل
~~العباسي. وأكثر من الرد على الزبير بن بكار في هجائه لآل أبي طالب. قال
~~المرزباني: يلقب " عضرفط " لبيت قيل فيه (2).
### ||| AUT أبو بشر البزاز
# ( 000 - 249 ه = 000 - 863 م) هارون بن حاتم التميمي،
### ||| AUT أبو بشر البزاز
# : من قدماء المؤرخين، مقرئ، له اشتغال بالحديث. من أهل الكوفة. أخذ
~~القراآت عنه جماعة. واختلف علماء الحديث في توثيقه، فعده ابن حبان في
~~الثقات، وقال أبو حاتم: أسأل الله السلامة ! أما تاريخه، فقال ابن الجزري:
~~جمع " تاريخا " وقال ابن حجر: وقع لنا تاريخه. قلت: وفي دار الكتب الظاهرية
~~بدمشق " أوراق - خ " في " التاريخ " تبدأ بزمن علي بن أبي طالب وتنتهي بآخر
~~الدولة الأموية، كتبت في أوائل ms4715 المئة السادسة للهجرة، يرجح أنها بقية من
~~تاريخه، لورود اسمه على ظاهرها (3).
### ||| AUT المروزي
# ( 000 - 240 ه = 000 - 854 م) هارون بن خالد
### ||| AUT المروزي
# : وال، __________ (1) الأعلام الشرقية 2: 191 ومعجم المطبوعات 1728. (2)
~~المرزباني 484. (3) ميزان الاعتدال 3: 246 ولسان الميزان 6: 177
~~PageV08P0060
# من أمراء الدولة العباسية. ولاه " المتوكل " بلاد السند سنة 232 ه واستمر
~~إلى أن نشبت فتنة بين اليمانية والنزارية فقتل فيها (1).
### ||| AUT هارون بن خمارويه
# (264 - 292 ه = 877 - 904 م)
### ||| AUT هارون بن خمارويه
# بن أحمد بن طولون: من ملوك الدولة الطولونية. بمصر. ولد بمصر. وبويع له
~~- وهو صبي - بعد مقتل أخيه جيش (سنة 283 ه وظهر ضعفه بضياع رجاله في حرب
~~القرامطة، فنزل للمعتضد العباسي عن قنسرين وأطرافها. ولما صار الامر ببغداد
~~للمكتفي بالله سير جيشا لاستخلاص مصر من بني طولون (سنة 291) فافتتحت له،
~~وبلغ جيشه الفسطاط. وقامت الفوضى في جيش صاحب الترجمة فتقدم ليجمع الكلمة،
~~فطعنه أحد المغاربة فسقط قتيلا. وقيل: قتله عماه شيبان وعدي ابنا أحمد ابن
~~طولون (2). هارون الرشيد = هارون بن محمد 193
### ||| AUT الهجري
# ( 000 - نحو 300 ه ؟ = 000 - نحو 912 م) هارون بن زكريا، أبو علي
### ||| AUT الهجري
# : عالم بالأدب وببلدان الجزيرة العربية. كان مؤدب أولاد طاهر بن يحيى بن
~~الحسن الحسيني الطالبي بمكة. ويرجح أنه من هجر (الاحساء) سكن مكة واجتمع
~~فيها بالهمداني (صاحب الاكليل) وببعض علماء الأندلس (سنة 288) واستقر
~~__________ وطبقات القراء 2: 345 ومخطوطات الظاهرية 93 - 94. (1) نزهة
~~الخاطر 1: 63. (2) الولاة والقضاة 242 والنجوم الزاهرة 3: 93 وانظر فهرسته.
~~والمغرب في حلى المغرب، الجزء الاول من القسم الخاص بمصر 144 وصلة تاريخ
~~الطبري 6، 7. PageV08P0060
# في المدينة. له كتاب " التعليقات والنوادر - خ " قطعتان كبيرتان منه،
~~مهيأتان للطبع في الهند، وجزء منه في دار الكتب (6553) سماه صاحب كشف
~~الظنون " النوادر المفيدة " وللشيخ حمد الجاسر " أبو علي الهجري وأبحاثه في
~~تحديد المواضع - ط " دراسة واسعة له ولكتابه (1).
### ||| AUT هارون بن سعد
# ( 000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 763 م)
### ||| AUT هارون بن سعد
# العجلي: رأس الزيدية في أيامه. من ms4716 المتزهدين العلماء بالحديث. له شعر.
~~خرج وهو شيخ كبير، مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن الطالبي، فولاه إبراهيم
~~القتال بواسط واستعمله عليها، وضم إليه جيشا كبيرا من الزيدية، فأخذها وخطب
~~في أهلها فندد ب أبي جعفر المنصور وأفعاله " وقتله آل رسول الله، وظلمه
~~الناس، وأخذه الاموال ووضعها في غير مواضعها " قال أبو الفرج الأصبهاني:
~~وأبلغ في القول حتى أبكى الناس. واتبعه خلق كثير، منهم هشيم بن بشير
~~(الآتية ترجمته) وهرب من كان في واسط من رجال المنصور. ثم لم يبق فيها أحد
~~من أهل العلم إلا تبعه. قال أحد أهلها: " قدم علينا
### ||| AUT هارون بن سعد
# في جماعة ذات عدد، فرأيته شيخا كبيرا كنت أراه راكبا قد انحنى على
~~دابته، فبايعه أهل واسط " وحاربته جيوش المنصور، فثبت إلى أن بلغه مقتل "
~~إبراهيم " فتوجه إلى البصرة فمات بها حين دخلها. وقيل: توارى حتى مات. وهدم
~~" محمد بن سليمان " داره (2). __________ (1) " أبو علي الهجري " للجاسر،
~~70، 85، 151 وصفحات أخرى. وديوان ابن الدمينة، تحقيق النفاخ 165 ومخطوطات
~~دار الكتب 1: 166. (2) المرزباني 483 ومقاتل الطالبيين 331، 332، 358 - 363
~~وتهذيب التهذيب 11: 6. PageV08P0060

### ||| AUT أبو النصر الصابي
# ( 000 - 444 ه = 000 - 1052 م) هارون بن صاعد بن هارون،
### ||| AUT أبو النصر الصابي
# : طبيب، من صابئة بغداد. كان مقدم الاطباء وساعورهم في البيمارستان
~~العضدي (1).
### ||| AUT المأموني
# ( 000 - 573 ه = 000 - 1178 م) هارون بن العباس بن محمد بن أحمد بن محمد
~~ابن المأمون، أبو محمد الهاشمي العباسي
### ||| AUT المأموني
# : مؤرخ أديب، من أهل بغداد. قال ابن قاضي شهبة: جمع " تاريخا " على
~~السنين من أخبار الاوائل والحوادث والدول، في مجلدين، وصنف " شرحا لمقامات
~~الحريري" مختصرا (2).
### ||| AUT هارون عبد الرازق
# (1249 - 1336 ه = 1823 - 1918 م) هارون بن عبد الرازق بن حسن بن أبي زيد
~~البنجاوي الأزهري: فاضل مصري. ولد في بلدة " بنجا " بالصعيد. وتعلم
~~بالأزهر، فكان شيخ رواق الصعايدة فيه، ثم من أعضاء مجلسه الاعلى. وعين
~~مدرسا للعربية بمدرسة " المهندسخانة " وبالمدارس التجهيزية. وساعد علي
~~مبارك " باشا " في تأليف كتابه " الخطط التوفيقية ms4717 " وألف " حسن الصياغة في
~~فنون البلاغة - ط " و " عنوان الظرف في علم الصرف - ط " و " المبادئ
~~النافعة في تصحيح المطالعة - ط " وتوفي بالقاهرة (3). __________ (1) أخبار
~~الحكماء 221. (2) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. (3) معجم المطبوعات 591
~~والأعلام الشرقية 2: 190 والمكتبة الأزهرية 4: 89 وانظر خطط مبارك 9: 86 -
~~87. PageV08P0061

### ||| AUT الزهري
# ( 000 - 232 ه = 000 - 846 م)
### ||| AUT هارون بن عبد الله
# بن محمد، أبو يحيى
### ||| AUT الزهري
# ثم العوفي، من ذرية عبد الرحمن بن عوف: فقيه مالكي من القضاة. له شعر.
~~من أهل مكة. نزل بغداد. وولاه المأمون قضاء مصر (سنة 217 ه ولما وقعت
~~المحنة بخلق القرآن ألزمه الخليفة أن لا يقبل شهادة من لا يقر بذلك، ففعل،
~~ثم صار يتسامح، فصرف (سنة 232) قال البزار في طبقات الفقهاء: كان أعلم من
~~صنف الكتب في مختلف قول مالك. وأورد المرزباني أبياتا رقيقة من شعره (1).
### ||| AUT الحمال
# (171 - 243 ه = 788 - 857 م)
### ||| AUT هارون بن عبد الله
# بن مروان البغدادي، أبو موسى البزاز، المعروف ب
### ||| AUT الحمال
# : من حفاظ الحديث الثقات. كان صدوقا، قال إبراهيم الحربي: لو كان الكذب
~~حلالا لتركه تنزها ! وقال ابن حجر: كان بزازا (يبيع الاقمشة) وتزهد فصار
~~يحمل الشئ بالاجرة ويأكل منها. روى عنه كثيرون (2).
### ||| AUT هارون بن عبد الله
# ( 000 - 283 ه = 000 - 896 م)
### ||| AUT هارون بن عبد الله
# الشاري الصفري: مقدم الصفرية في أيام المعتمد والمعتضد العباسيين. كان
~~شجاعا مغوارا. خرج في أطراف الموصل، وتبعه عدد كبير، فقصده المعتضد سنة 282
~~ه وقاتله بالجيوش، فانهزم جمع هارون (صاحب الترجمة) واستسلم وجوه أصحابه،
~~فأمنهم المعتضد. وبقي هارون في قلة، فعبر دجلة وأقام في البرية، فتعقبه
~~__________ (1) لسان الميزان 6: 179 وشجرة النور 57 ومرآة الجنان 2: 107
~~والمرزباني 484. (2) تهذيب التهذيب 11: 8. PageV08P0061
# الحسين بن حمدان التغلبي، فأسره، وجاء به إلى المعتضد فشهره ثم صلبه (1).
### ||| AUT ابن عبد الولي
# (700 ؟ - 764 ه = 1300 - 1363 م) هارون بن عبد الولي بن عبد السلام
~~المراغي الاصل، الاخميمي، نزيل دمشق: فقيه شافعي، له اشتغال بالفلسفة
~~والمعقولات، ms4718 تخرج بالقونوي، بمصر، وسمع بها من الدبوسي والتقي السبكي. وجمع
~~كتابا سماه " المنقذ من الزلل " في أصول الدين، يشتمل على منطق وطبيعي
~~وإلهي، وقعت له فيه مخالفات كثيرة للاشعرية، فكان علماءهم ينقمون عليه ذلك.
~~قال ابن كثير: صنف في الكلام كتابا مشتملا على أشياء مقبولة وغير مقبولة.
~~وله معهم مناظرات. وله " شرح " على مختصر ابن الحاجب في الاصول. وكان
~~متقشفا كثير التواضع. توفي بالطاعون شهيدا في دمشق (2).
### ||| AUT ابن المنجم
# (251 - 288 ه = 865 - 901 م) هارون بن علي بن يحيى، أبو عبد الله،
### ||| AUT ابن المنجم
# البغدادي: عالم بالادب. من أهل بغداد. له تصانيف، منها " كتاب النساء "
~~في أخبارهن وما قيل فيهن من منظوم ومنثور، و " المختار " في الأغاني، و "
~~اختيار الشعراء " كبير، لم يتمه. وأشهر تآليفه " البارع " في أخبار الشعراء
~~المولدين، جمع فيه 161 شاعرا، أولهم بشار بن برد، __________ (1) الكامل
~~لابن الأثير: حوادث سنة 283. (2) الدرر الكامنة 4: 398 وهو فيه: " هارون بن
~~عبد الولي، ويقال ابن عبد الرحمن بن عبد الولي، ابن عبد السلام " وكشف
~~الظنون 1856 وسماه " هارون
### ||| AUT ابن عبد الولي
# " وهو في البداية والنهاية 14: 304 " بهاء الدين، عبد الوهاب الاخميمي "
~~وفي الشذرات 6: 201 " بهاء الدين، عبد الوهاب بن عبد الولي بن عبد السلام "
~~وقال السبكي في الطبقات الكبرى 6: 141 " عبد الوهاب بن عبد الرحمن الاخميمي
~~المراغي، الشيخ بهاء الدين، وربما سمي هارون.". PageV08P0061
# وآخرهم محمد بن عبد الملك بن صالح، قال ابن خلكان: وهو من الكتب النفيسة،
~~فإنه يغني عن دواوين الجماعة وقد مخض أشعارهم وأثبت منها زبدتها. توفي
~~ببغداد شابا (1).
### ||| AUT ابن الخال
# ( 000 - 322 ه = 000 - 934 م) هارون بن غريب: قائد، من ولاة العصر
~~العباسي. كان أبوه خال الخليفة المقتدر بالله، فعرف ب
### ||| AUT ابن الخال
# . وكانت إقامته ببغداد، ينتدبه الخليفة للمهمات، إلى أن مات أبوه (سنة
~~305) فقلده المقتدر أعمال أبيه، وخلع عليه، وعقد له اللواء بذلك. وكانت له
~~يد في قمع ثورة ببغداد (سنة 308) وقاتل القرامطة في واسط (سنة 316) فقتل
~~جماعة منهم ms4719 وأرسل الاسرى إلى بغداد على الجمال ومعهم 170 رأسا. وولي بلاد "
~~الجبل " وعقد له على أعمال فارس (سنة 319) فقاتله مرداويج الديلمي بنواحي
~~همذان، فانهزم هارون. وعاد إلى بغداد في أوائل سنة 320 واستفحل أمر مؤنس
~~الخادم الخارج على الخليفة (انظر ترجمة المقتدر، جعفر بن أحمد 320) فهاجم
~~بغداد، وبرز المقتدر، بعسكره وقواده، و " هارون " من مقدميهم، إلا أن هذا
~~أخبر المقتدر قبل المعركة بأنه لا ثقة له برجاله، وقلوبهم مع مؤنس. ولم
~~يقاتل. وقتل المقتدر. وبويع " القاهر " فولاه __________ (1) وفيات الأعيان
~~2: 194 وسير النبلاء - خ. الطبقة الخامسة عشرة. وفيهما: " كان جده الاعلى
~~أبو منصور، منجم أبي جعفر المنصور، وكان مجوسيا، وأسلم ابنه يحيى على يد
~~المأمون وصار نديمه ومولاه ومات بحلب سنة بضع عشرة ومائتين ". والمرزباني
~~485 وفيه: " وفاته سنة 289 وأورد له شعرا رقيقا، منه: إنعم بأيام الصبى،
~~... واخلع عذارك في التصابي أعط الشباب نصيبه، ... ما دمت تعذر بالشباب !.
~~وكشف الظنون 217 ومفتاح السعادة 1: 212 وهدية العارفين 2: 503 ومرآة الجنان
~~2: 41 في وفيات سنة " 208 " خطأ. وحماسة ابن الشجري 242 - 243.
~~PageV08P0062
# " ماه الكوفة " وقصبتها الدينور. وخلع " القاهر " وولي الخلافة " الراضي
~~بالله " ابن المقتدر (سنة 322) ورأى هارون أنه أحق بالدولة من غيره من
~~القواد، لقرابته من الراضي، فكاتب بعض القواد يعدهم الزيادة في الارزاق.
~~وزحف من الدينور إلى خانقين. وأراد دخول بغداد عنوة، فقاتله القواد
~~المتغلبون، بعد أن استأذنوا الراضي، وقتلوه، وحملوا رأسه إلى بغداد (1).
### ||| AUT هارون الرشيد
# (149 - 193 ه = 766 - 809 م) هارون (الرشيد) ابن محمد (المهدي) ابن
~~المنصور العباسي، أبو جعفر: خامس خلفاء الدولة العباسية في العراق،
~~وأشهرهم. ولد بالري، لما كان أبوه أميرا عليها وعلى خراسان. ونشأ في دار
~~الخلافة ببغداد. وولاه أبوه غزو الروم في القسطنطينية، فصالحته الملكة
~~إيريني irene وافتدت منه مملكتها بسبعين ألف دينار تبعث له إلى خزانة
~~الخليفة في كل عام. وبويع بالخلافة بعد وفاة أخيه الهادي (سنة 170 ه فقام
~~بأعبائها، وازدهرت الدولة في أيامه. واتصلت المودة بينه وبين ملك فرنسة
~~كارلوس الكبير ms4720 الملقب بشارلمان (charlemagne)فكان يتهاديان التحف. وكان
~~الرشيد عالما بالأدب وأخبار العرب والحديث والفقه، فصيحا، له شعر أورد صاحب
~~" الديارات " نماذج منه، له محاضرات مع علماء عصره، شجاعا كثير الغزوات،
~~يلقب بجبار بني العباس، حازما كريما متواضعا، يحج سنة ويغزو سنة، لم ير
~~خليفة أجود منه، ولم يجتمع على باب خليفة ما اجتمع على بابه من العلماء
~~والشعراء والكتاب والندماء. وكان يطوف أكثر الليالي متنكرا. قال ابن دحية:
~~__________ (1) النجوم الزاهرة 3: 198 وانظر فهرسته. والكامل لابن الأثير:
~~حوادث سنة 322 وصلة تاريخ الطبري 69 وانظر فهرسته. PageV08P0062
# " وفي أيامه كملت الخلافة بكرمه وعدله وتواضعه وزيارته العلماء في ديارهم
~~". وهو أول خليفة لعب بالكرة والصولجان. له وقائع كثيرة مع ملوك الروم، ولم
~~تزل جزيتهم تحمل إليه من القسطنطينية طول حياته. وهو صاحب وقعة البرامكة،
~~وهم من أصل فارسي، وكانوا قد استولوا على شؤون الدولة، فقلق من تحكمهم،
~~فأوقع بهم في ليلة واحدة. وأخباره كثيرة جدا. ولايته 23 سنة وشهران وأيام.
~~توفي في " سناباذ " من قرى طوس، وبها قبره. وللمستشرق " فلبي " كتاب "
~~هارون الرشيد - ط " مختصر في سيرته، وضعه بالانكليزية، وترجمه إلى العربية
~~عبد الفتاح السرنجاوي، جاء فيه: وليس بين المؤرخين من أفاض في سيرة هارون
~~الرشيد مثل بالمر (palmer)في كتابه " الخليفة هارون الرشيد " (the calif
~~haroun al - rachid) (1)
### ||| AUT الواثق بالله
# (200 - 232 ه = 815 - 847 م) هارون (
### ||| AUT الواثق بالله
# ) ابن محمد (المعتصم بالله) ابن هارون الرشيد العباسي، أبو جعفر: من
~~خلفاء الدولة العباسية بالعراق. ولد ببغداد، وولي الخلافة بعد وفاة أبيه
~~(سنة 227 ه فامتحن الناس في خلق القرآن. وسجن جماعة، وقتل في ذلك أحمد بن
~~نصر الخزاعي، بيده (سنة 231) قال أحد مؤرخيه: كان في كثير من أموره يذهب
~~__________ (1) البداية والنهاية 10: 213 واليعقوبي 3: 139 والذهب المسبوك،
~~للمقريزي 47 - 58 وابن الأثير 6: 69 والطبري 10: 47، 110 والخميس 2: 331
~~وفيه: " كان أبيض جميلا عبل الجسم، وخطه الشيب قبل موته " والمرزباني 484
~~والبدء والتاريخ 6: 101 والأغاني، طبعة الساسي: انظر فهرسته. وثمار القلوب
~~88 والنبراس ms4721 لابن دحية 36 - 42 والمسعودي 2: 207 - 231 وتاريخ بغداد 14: 5
~~وتراجم إسلامية 11 والديارات 144 - 146 وفيه: مولده أول سنة 148 ه وفي بلغة
~~الظرفاء 49 " ساء تدبيره بعد قبضه على البرامكة ". وهارون الرشيد، لفلبي 10
~~ومختصر تاريخ العرب، لسيد أمير علي 204 - 217. PageV08P0062
# مذهب المأمون، وشغل نفسه بمحنة الناس في الدين، فأفسد قلوبهم. ومات في
~~سامرا، قيل بعلة الاستسقاء. وقال ابن دحية: كان مسرفا في حب النساء، ووصف
~~له دواء للتقوية، فمرض منه، وعولج بالنار، فمات محترقا. وأورد (في النبراس)
~~تفصيل احتراقه، وخلافته خمس سنين وتسعة (أو ستة) أيام. وكان كريما عارفا
~~بالآداب والأنساب، طروبا يميل إلى السماع، عالما بالموسيقى، قال أبو الفرج:
~~" صنع الواثق مئة صوت ما فيها صوت ساقط " وكان كثير الاحسان لاهل الحرمين
~~حتى قيل إنه " لم يوجد بالحرمين في أيامه سائل " (1).
### ||| AUT البالسي
# ( 000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م) هارون بن محمد
### ||| AUT البالسي
# : شاعر. نسبته إلى بالس (بين الرقة وحلب) أورد له المرزباني والأصبهاني
~~أبياتا يخاطب بها سليمان بن وهب (2).
### ||| AUT شرف الدين الجويني
# ( 000 - 685 ه = 000 - 1286 م) هارون (شرف الدين) بن محمد (الصاحب شمس
~~الدين) بن محمد (الصاحب بهاء الدين) الجويني: صاحب ديوان الممالك في بغداد.
~~قرأ على برهان الدين النسفي وصفي الدين عبد المؤمن البغدادي. وكتب على
~~ياقوت المستعصمي الخطاط المشهور. وتصدر للتدريس في المدرسة النظامية (سنة
~~671) وعلى اسمه صنف أستاذه عبد المؤمن البغدادي " الرسالة الشرفية " في
~~الموسيقى. تولى بعد وفاة __________ (1) ابن الأثير 7: 10 والطبري 11: 24
~~واليعقوبي 3: 204 والأغاني طبعة الدار 9: 276 - 300 والخميس 2: 337
~~والمرزباني 484 والنبراس، لابن دحية 73 - 80 ومروج الذهب 2 : 278 - 288
~~وتاريخ بغداد 14: 15. (2) المرزباني 485 والأغاني 20: 67. PageV08P0063
# عمه (علاء الدين) ديوان بغداد وتدبيرها (سنة 682) وقال فيه ياقوت
~~المستعصمي قصيدته التي أولها: " الحمد لله قد مضى الترح ... وقد أتانا
~~السرور والفرح " واستمر إلى أن أمر " السلطان " بقتله، فقتل في حدود الروم (1).
### ||| AUT هارون الاعور
# ( 000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م) هارون بن ms4722 موسى الازدي العتكي
~~بالولاء، أبو عبد الله، المنبوز بالاعور: عالم بالقراآت والعربية. من أهل
~~البصرة. كان يهوديا وأسلم وقرأ القرآن وحفظ النحو وحدث. وكان أول من تتبع
~~وجوه القراآت والشاذ منها. وهو من أهل الحديث روى له البخاري ومسلم. صنف "
~~الوجوه والنظائر في القرآن - خ " في شستربتي (334) وكان قدريا معتزليا (2).
### ||| AUT أخفش باب الجابية
# (201 - 292 ه = 816 - 905 م) هارون بن موسى بن شريك التغلبي، أبو عبد
~~الله: شيخ القراء بدمشق. كان أخفش (صغير العينين ضعيف البصر) يعرف بالاخفش
~~الدمشقي، أو
### ||| AUT أخفش باب الجابية
# (من أحياء دمشق) وكان قيما بالقراآت السبع، عارفا بالتفسير والنحو
~~والمعاني والغريب والشعر، وصنف كتبا في القراآت والعربية. قال السيوطي: وهو
~~خاتمة " الاخفشين " وعنه اشتهرت قراءة أهل الشام (3). __________ (1)
~~الحوادث الجامعة 368 - 370، 374 وتاريخ العراق بين احتلالين 1: 269 وانظر
~~فهرسته. وكشف الظنون 874. (2) بغية الوعاة 406 وطبقات المعتزلة 138. (3)
~~طبقات القراء 2: 347 ومرآة الجنان 2: 220 وطبقات المفسرين، للداوودي - خ.
~~وبغية الوعاة 406 والنجوم الزاهرة 3: 133 وهو فيه الثعلبي ". PageV08P0063

### ||| AUT التلعكبري
# ( 000 - 385 ه = 000 - 995 م) هارون بن موسى بن أحمد الشيباني، أبو محمد،
### ||| AUT التلعكبري
# : من رجال الحديث عند الامامية. مطعون في روايته عند أهل السنة. من أهل "
~~تل عكبرا " قرب بغداد. له كتب، منها " الجوامع " في علوم الدين. ولكمال
~~الدين بن حيدر الموسوي " مشيخة
### ||| AUT التلعكبري
# " تشتمل على مئة وخمسة شيوخ، منهم امرأة واحدة (1).
### ||| AUT ابن جندل
# ( 000 - 401 ه = 000 - 1011 م) هارون بن موسى بن صالح بن جندل القيسي،
~~القرطبي، المجريطي الاصل، أبو نصر: أديب، من العلماء، من أهل قرطبة. كان
~~ممن يحضر مجلس أبي علي القالي وهو يملي كتابه " النوادر " بجامع الزهراء،
~~وحوله أعلام قرطبة. ولازمه يأخذ عنه إلى أن مات. قال الخولاني: كان هارون
~~رجلا صالحا منقبضا سمتا عاقلا مهيبا، صحيح الادب. له " تفسير أبيات كتاب
~~سيبويه " (2).
### ||| AUT فلبي
# (1302 - 1380 ه = 1885 - 1960 م) هاري سانت جون
### ||| AUT فلبي
# ، أو الحاج عبد الله
### ||| AUT فلبي
# : مستشرق بريطاني، من أغزر ms4723 الكتاب علما بجزيرة العرب. ولد في سيلان وتعلم
~~في انكلترة وخدم حكومته في الهند (1908 - 1915) ودعي إلى العراق فعمل في
~~البصرة. ودخل الرياض (1917) مع وفد بريطاني فتعرف إلى الملك عبد العزيز آل
~~سعود. وسافر إلى جدة. ويقول إنه اختلف مع حكومته في سياسة الشرق __________
~~(1) الذريعة 5: 246 ولسان الميزان 6: 182. (2) الصلة لابن بشكوال 595 وهدية
~~العارفين 2: 503 وكشف الظنون 1428. PageV08P0063
# الاوسط وسافر إلى بلاده مستقيلا.وعاد بعد سنة إلى نجد فالعراق. وأصبح
~~مستشارا في حكومة العراق (1920) ثم رئيسا للمعتمدين البريطانيين في شرقي
~~الاردن (1921 - 1924) واستقال ثانية، وانصرف إلى بلاده. ومنها (1926) بدأ
~~عمله في جدة (بالسعودية) تاجرا حرا، قال: إنه لاصفة رسمية له. وأنشأ شركات
~~لاستيراد السيارات وغيرها. ووثق اتصاله بالملك عبد العزيز. وقام برحلات
~~اجتاز بها الربع الخالي واخترق الجزيرة بسيارته من الاحساء إلى وادي
~~الدواسر ومن نجد إلى عسير ووصل إلى عدن وحضرموت برا بعون من الملك عبد
~~العزيز. وأعلن إسلامه (1930) فازداد قربا من عبد العزيز ودخل معه مكة
~~والطائف. وصنف 15 كتابا بالانكليزية، منها " تاريخ نجد " و " أرض الانبياء
~~" نقلهما إلى العربية عمر الديراوي، و " يوبيل الجزيرة العربية " ترجمه
~~خيري حماد، و " البلاد العربية " و " بلاد العرب الوهابية " الخ. وصنف خيري
~~حماد كتاب " عبد الله فلبي، قطعة، من تاريخ العرب الحديث " أصدره بعد
~~وفاته، وفيه كثير من فصول وتعليقات ترجمها عن كتب فلبي غير المنقولة إلى
~~العربية. إلا أنه ذهب مع القائلين بجعل فلبي عند عبد العزيز أكبر مما كان.
~~ويظهر أن " يوبيل الجزيرة العربية " أغضب بعض المنتقدين فيه من رجال الدولة
~~السعودية، بعد وفاة الملك عبد العزيز مباشرة. فصودرت نسخ الكتاب وأبعد
~~فلبي، عن المملكة. وتوفي ببيروت (1). هاشم (جد الرسول) = هاشم بن عبد مناف
~~أبو هاشم (المعتزلي) = عبد السلام بن محمد __________ (1) قافلة الزيت:
~~جمادي الثانية 1380 ومجلة المنهل 26: 309 والبلاد السعودية 22 / 8 / 1373
~~واليمامة 10 / 5 / 1380 والعلم، بالرباط 10 / 11 / 1960 وشبه الجزيرة 1340،
~~1358 - 1364. PageV08P0064

### ||| AUT هاشم الخطيب
# (496 - 577 ه = 1103 - 1181 م) هاشم بن أحمد بن ms4724 عبد الواحد بن هاشم
~~الاسدي، أبو طاهر الحلبي، الخطيب: واعظ أديب بليغ. ولي خطابة حلب فقال له
~~محمد بن نصر القيسراني: " شرح المنبر صدرا لتلقيك رحيبا ... أترى ضم خطيبا
~~منك أم ضمخ طيبا ! " أصله من الرقة، ومولده ووفاته في حلب. وإليه ينسب "
~~درب الخطيب " شرقي الجامع بحلب. له تصانيف، منها كتاب " التنبيه على اللحن
~~الخفي " و " مناجاة العارفين " وديوان " خطب " و " أفراد أبي عمرو ابن
~~العلاء " (1).
### ||| AUT الاحسائي
# ( 000 - 1309 ه = 000 - 1892 م) هاشم بن أحمد بن الحسين بن سليمان الموسوي
### ||| AUT الاحسائي
# ثم البحراني: فقيه إمامي، من أهل الاحساء (بنجد) له كتب، منها " أنموذج
~~الحق المبين - خ " في أصول الفقه على مذهب الشيعة، و " أرجوزة في الارث - خ
~~" و " أرجوزة في التوحيد - خ " و " إيضاح السبيل - خ " فقه، و " جوابات
~~المسائل - خ " في التوحيد (2).
### ||| AUT ابن حازم
# ( 000 - 1055 ه = 000 - 1645 م) هاشم بن حازم بن أبي نمي: أمير من
~~الاشراف. كان مقيما في اليمن. وتولى " بيت الفقيه " وما والاها (سنة 1036 -
~~1039 ه =) ثم تولى اللجب، والمحرق. وحاصر زبيدا حتى استولى عليها (سنة
~~1045) واستمر في الامارة إلى أن توفي. وكان فاضلا مقداما حازما __________
~~(1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وإعلام النبلاء 4: 267 وبغية الوعاة 406.
~~(2) الذريعة 1: 455، 469، 485 و 2: 403، 496 و 5: 217. PageV08P0064
# جوادا (1).
### ||| AUT الكعبي
# ( 000 - 1231 ه = 000 - 1816 م) هاشم بن حردان بن إسماعيل
### ||| AUT الكعبي
# ، من بني كعب المرجح أنهم من بني خفاجة: شاعر إمامي من أهل " دورق " في
~~خوزستان، مولدا وسكنا ووفاة. تعلم واشتهر في كربلاء. له " ديوان - ط " صدره
~~محمد حسن الطالقاني بمقدمة في 96 صفحة أشار إلى أن هذا الديوان إنما هو قسم
~~خاص بالمراثي الحسينية، منتزع من ديوانه الكبير المخطوط في 451 صفحة (2).
### ||| AUT هاشم بن حرملة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هاشم بن حرملة
# بن الاشعر المري، من بني مرة بن عوف بن ذبيان: من فرسان الجاهلية. كان
~~رئيس بني مرة بن عوف. وهو الذي قتل معاوية بن عمرو السلمي (أخا ms4725 الخنساء) في
~~خبر طويل خلاصته أنهما تلاقيا في عكاظ، واختصما من أجل امرأة، ثم كانت
~~بينهما معركة في " الحورة " من ديار بني مرة، فقتل معاوية، وأغار " صخر "
~~أخو معاوية، في غزوة أخرى، بالحورة، فلقيه " هاشم " ومعه أخ له اسمه " دريد
~~" فقتل صخر دريدا بثأر معاوية. وخرج هاشم في إحدى رحلاته، منتجعا، فلقيه
~~قيس بن الاسوار الجشمي، فعرفه الجشمي وكمن له ثم قذفه بمعبلة (وهي نصل عريض
~~طويل) ففلق جمجمته فمات. وقال الجشمي في ذلك رجزا أوله: " أني قتلت هاشم بن
~~حرمله " " بين الهباآت وبين اليعمله "وقالت الخنساء لما علمت: __________
~~(1) خلاصة الأثر 4: 460. (2) ديوان
### ||| AUT الكعبي
# ، الطبعة الثانية: مقدمته. ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 431 ورجال الفكر
~~377 وكلاهما يتحدث عن الطبعة الاولى من الديوان. PageV08P0064
# " فدا للفارس الجشمي نفسي ... وأفديه بمن لي من حميم " (1).
### ||| AUT هاشم عيسى
# ( 000 - 1292 ه = 000 - 1875 م) هاشم بن حسين بن عمر عيسى الشافعي:
~~نحوي، من المشتغلين بالحديث واللغة. من أهل حلب. كان مدرسا بها في المدرسة
~~البهائية، ثم مدرسا للحديث في الجامع الكبير وجامع العادلية إلى أن توفي.
~~له " شرح ألفية ابن مالك " في النحو، وكتاب في " النحو " صغير، وتعليقات في
~~" التفسير " (2).
### ||| AUT هاشم الا تاسي
# (1292 - 1380 ه = 1875 - 1960 م) هاشم بن خالد بن محمد بن عبد الستار
~~الا تاسي: زعيم وطني، كان رئيسا للجمهورية السورية ثلاث مرات. مولده ووفاته
~~بحمص. تعلم بها، ثم بالمدرسة الملكية بالاستانة (1894) وتدرج في مناصب
~~الادارة في العهد العثماني، مأمور معية، فقائم مقام، فمتصرفا. وانتخب رئيسا
~~للمؤتمر السوري (1920) في العهد الفيصلي. ورأس الوزارة السورية (1920)
~~فكانت في أيامه معركة ميسلون. ودخل الفرنسيس دمشق، فاستقال، وعاد إلى حمص.
~~وفي أواخر الثورة السورية (1926) اعتقله الفرنسيون نحو شهرين، في جزيرة "
~~أرواد " وأطلقوه. وعقد السوريون مؤتمرا في بيروت (1927) فانتخب رئيسا له.
~~وترأس " الكتلة الوطنية " التي ضمت الاحزاب والجماعات السورية (1928) وكان
~~رئيسا للوفد السوري بباريس (1936) للمفاوضة __________ (1) شرح ديوان
~~الخنساء: مقدمته 11 - 16، 122، 231 ومعجم ما استعجم 474، 635، 1194
~~والأغاني، طبعة الساسي 9: 13، 10: 141 و 13: 134، 138، 140 ورغبة الآمل ms4726 2:
~~231 و 7: 162 و 8: 198 - 202. (2) إعلام النبلاء 7: 368. PageV08P0065
# في عقد معاهدة يعترف فيها باستقلال سورية. وانتخب رئيسا للجمهورية
~~السورية (1936 - 39) وترك منصبه عندما نقض الفرنسيون المعاهدة وأبطلوا
~~النظام الجمهوري. وأعيد انتخابه (1950 - 51) في عهد الحناوي (انظر ترجمته:
~~محمد سامي) وتولى الرئاسة بعد إخراج أديب الشيشكلي من الحكم (1954) ولم تطل
~~مدته، فاعتكف في داره بحمص إلى أن توفي. كان نقي السيرة عف اليد واللسان،
~~قوام زعامته النزاهة PageV08P0065
# والاخلاص، انتمى في أثناء أعماله السياسية إلى حزب " الفتاة " ثم إلى
~~الكتلة الوطنية (1).
### ||| AUT الخونساري
# (1235 - 1318 ه = 1820 - 1900 م) هاشم بن زين العابدين بن جعفر ابن حسين الموسوي
### ||| AUT الخونساري
# الأصفهاني النجفي: أصولي من فقهاء النجف. ولد في خونسار. وتعلم بها
~~وبأصفهان واشتهر وتوفي بالنجف. له رسائل مطبوعة، منها " مباني الاصول "
~~ومعها عدة رسائل، و " صيغ العقود " و " التجويد " و " منظومة __________
~~(1) من هو في سورية. وأعلام العرب 1: 194 وجرائد البلاغ (8 ربيع الثاني
~~1353 ه والمقطم (11 / 7 / 1934) والبلاد السعودية (21 جمادي الثانية 1373)
~~والقاهرة (1 / 3 / 1954) قلت: يظهر أن لفظ " الا تاسي " بدأ من عهد جده
~~القريب، أما أسلافه ومنهم عبد اللطيف بن علي، الشاعر الذي كان حيا سنة
~~(1146 ه 1733 م) فكان يعرف بالاطاسي. كما في سلك الدرر 3: 135 وخففت الطاء
~~بعد ذلك فصارت تاء. وقبله أحمد بن خليل بن علي الاطاسي " التركماني " الأصل
~~الحنفي مفتي حمص المتوفي سنة 1004 عن نحو 90 سنة كما في فوائد الارتحال
~~للحموي، القسم الرابع من الجزء الاول، أمام ص 736 من ترقيم مخطوطتي.
~~PageV08P0065
# في الاصول " و " أربعون حديثا مشروحا " (1).
### ||| AUT هاشم بن سعيد
# (. - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هاشم بن سعيد
# بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي من حكام قريش في الجاهلية. من أهل مكة.
~~وهو جد عمرو بن العاص (بن وائل بن هاشم) (2).
### ||| AUT البحراني
# ( 000 - 1107 ه = 000 - 1696 م) هاشم بن سليمان بن إسماعيل الحسيني
### ||| AUT البحراني
# الكتكاني التوبلي: مفسر إمامي. نسبته إلى " توبلي " و " كتكان " من قرى
~~البحرين، وقبره ms4727 في الاولى. وشهرته
### ||| AUT البحراني
# ، كما كتب هو عن نفسه في نهاية " إيضاح المسترشدين - خ " في تراجم
~~الراجعين إلى ولاية أمير المؤمنين. وله أيضا " البرهان في تفسير القرآن - ط
~~" في مجلدين، و " الدر النضيد في فضائل الحسين الشهيد " و " سلاسل الحديد "
~~منتخب من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، و " الانصاف في النص على الائمة
~~الاشراف من آل عبد مناف - خ " و " تنبيه الاريب - خ " في رجال التهذيب، و "
~~إرشاد المسترشدين - خ ". قال صاحب الروضات: وكتبه مجرد جمع وتأليف لم يتكلم
~~في شئ منها على ترجيح في أقوال أو بحث أو اختيار مذهب ولا أدري إن كان ذلك
~~قصورا أم تورعا (3). __________ (1) معارف الرجال 3: 275. (2) نسب قريش 408
~~والمحبر 133 والنص على ضبط " سعيد " في ترجمة عمرو بن العاص، في الاصابة ت
~~5884. (3) روضات الجنات، الطبعة الثانية 736 وأمل الآمل، في نهاية منهج
~~المقال 513 والذريعة 1: 111، 283، 521، 2: 398، 499 وفيه ذكر كتابه " إيضاح
~~المسترشدين " وأن في آخره: " وقع الفراغ من هذا الكتاب على يد مؤلفه الفقير
~~إلى الله الغني عبده هاشم ابن سليمان بن إسماعيل بن الجواد الحسيني
### ||| AUT البحراني
# PageV08P0066

### ||| AUT 
### ||| AUT هاشم
# بن عبد العزيز
# ( 000 - 273 ه = 000 - 887 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT هاشم
# بن عبد العزيز
# بن
### ||| AUT هاشم
# ، أبو خالد: وزير. كان خاصا ب الأمير محمد ابن عبد الرحمن الأموي، سلطان
~~الاندلس، يؤثره بالوزارة، وولاه كورة جيان. قال ابن الأبار فيه: وهو أحد
~~رجالات المروانية بالاندلس، اجتمعت فيه خصال لم تجتمع في سواه من أهل
~~زمانه، بأس، إلى جود، إلى بيان. وقال ابن سعيد (في المغرب): كان تياها،
~~معجبا، حقودا، لجوجا، أفسد الدولة (؟) أصله من موالي عثمان بن عفان في
~~إلبيرة. عظم قدره بقرطبة أيام محمد بن عبد الرحمن. وكان على رأس جيش توجه
~~إلى غرب الاندلس، فأسر، وفداه السلطان، فعاد إلى مكانته عنده. ولما مات
~~الأمير محمد، وولي ابنه " المنذر " ولاه الحجابة مدة يسيرة، ثم نكبه،
~~لاشياء حقدها عليه في خلافة أبيه، فحبسه وعذبه ثم قتله (1).
### ||| AUT هاشم
# (نحو 127 ms4728 ق ه - نحو 102 ق ه = نحو 500 - نحو 524 م)
### ||| AUT هاشم
# بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة، من قريش: أحد من انتهت إليهم
~~السيادة في الجاهلية، ومن بنيه النبي صلى الله عليه وسلم قال مؤرخوه: اسمه
~~عمرو، وغلب عليه لقبه "
### ||| AUT هاشم
# " لانه أول من هشم الثريد لقومه بمكة في إحدى المجاعات. وهو أول من سن
~~الرحلتين لقريش، للتجارة: رحلة الشتاء إلى اليمن والحبشة، ورحلة الصيف إلى
~~غزة وبلاد الشام وربما بلغ أنقرة. __________ في يوم الجمعة ثامن شهر ذي
~~القعدة سنة 1105 " والذريعة أيضا 3: 93 و 4: 64، 440 و 8: 82 و. brock s 2:
~~506(533) (1) الحلة السيراء 73 - 76 والمغرب في حلي المغرب 1: 52 و 2: 94
~~وفيه أبيات من نظمه. وانظر المقتبس لابن حيان، القسم الثالث 11، 15، 20.
~~PageV08P0066
# وهو الذي أخذ الحلف من قيصر لقريش على أن تأتي الشام وتعود منها آمنة.
~~وكان أحد الاجواد الذين ضرب بهم المثل في الكرم. وللشعراء فيه ما يؤيد هذا.
~~ولد بمكة. وساد صغيرا فتولى بعد موت أبيه سقاية الحاج ورفادته (وهي إطعام
~~الفقراء من الحجاج) ووفد على الشام في تجارة له، فمرض في طريقه إليها،
~~فتحول إلى غزة (في فلسطين) فمات فيها، شابا. وبه يقال لغزة: " غزة هاشم "
~~وإليه نسبة الهاشميين على تعدد بطونهم. ولصدر الدين شرف الدين، كتاب " هاشم
~~وأمية في الجاهلية - ط " (1).
### ||| AUT المرقال
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م) هاشم بن عتبة بن أبي وقاص: صحابي، خطيب من
~~الفرسان، يلقب ب
### ||| AUT المرقال
# . وهو ابن أخي سعد بن أبي وقاص. أسلم يوم فتح مكة. ونزل الشام بعد فتحها،
~~فأرسله " عمر " مع ستة عشر رجلا من جند الشام، مددا لسعد بن أبي وقاص، في
~~العراق. وشهد القادسية مع " سعد " وأصيبت عينه يوم اليرموك فقيل له "
~~الاعور " وفتح جلولاء. وكان مع علي بن أبي طالب في حروبه. وتولى قيادة
~~الرجالة في صفين، وقتل في آخر أيامها (2). هاشم عيسى = هاشم بن حسين
### ||| AUT هاشم بن فليتة
# ( 000 - 549 ه = 000 - 1155 ms4729 م)
### ||| AUT هاشم بن فليتة
# بن القاسم بن محمد ابن جعفر: __________ (1) شرح النهج لابن أبي الحديد.
~~وطبقات ابن سعد 1: 43 والمحبر: انظر فهرسته. وابن الأثير 2: 6 والطبري 2:
~~179 وثمار القلوب 89 واليعقوبي: 1 201 وغربال الزمان - خ. والنزاع والتخاصم
~~18 والنويري 16: 33 - 38. (2) ذيل المذيل 13 والاخبار الطوال 186 ورغبة
~~الآمل 3: 112 - 113 ومعجم ما استعجم 390 ونسب قريش 263 - 64 ووقعة صفين 125
~~وانظر فهرسته. ومرآة الجنان 1: 101. PageV08P0066
# شريف حسني، كان أمير الحرمين. وإقامته بمكة. ولي بعد أبيه (سنة 527 ه
~~ووقعت بينه وبين أمير الحاج العراقي فتنة سنة 539 فنهب أصحاب " هاشم " الحج
~~العراقي، بالحرم، وهم يطوفون ويصلون، قال ابن الأثير: ولم يرقبوا فيهم إلا
~~ولا ذمة. واستتب له الامر اثنين وعشرين عاما. وتوفي وهو في الامارة (1).
### ||| AUT أبو النضر البغدادي
# (134 - 207 ه = 751 - 823 م) هاشم بن القاسم بن مسلم بم مقسم الليثي،
### ||| AUT أبو النضر البغدادي
# : حافظ للحديث، من الثقات، خراساني الاصل. كان يلقب بقيصر. وكان أهل
~~بغداد يفخرون به. أملى ببغداد أربعة آلاف حديث (2).
### ||| AUT هاشم الخطاط
# (1335 - 1393 ه = 1917 - 1973 م) هاشم بن محمد بن درباس، أبو راقم
~~القيسي البغدادي الخطاط: من كبار الخطاطين في العراق. تعلم ببغداد ومصر
~~وتركيا. وعمل خطاطا بمدرسة المساحة العامة ببغداد (1937 - 1960) ثم رئيسا
~~لقسم الخط العربي والزخرفة الاسلامية في معهد الفنون الجميلة ببغداد. وأصدر
~~" مجموعة خطية مدرسية " بخط الرقعة (1946) و " قواعد الخط العربي - ط "
~~وتوفي ببغداد. وأقيمت له حفلة تأبين، جمع ما قيل فيها، في كتاب " ذكرى عميد
~~الخط العربي - ط " ولا يزال في مساجد بغداد كثير من آثاره الخطية (3).
~~__________ (1) النكت العصرية لعمارة اليميني 1: 31 - 32 وخلاصة الكلام 20
~~وابن ظهيرة 308 والكامل لابن الأثير 11: 39 وقيل في وفاته: سنة 550 أو 551
~~والصواب: في موسم الحج سنة 49 كما في المصدر الاول، وكان عمارة معاصرا له،
~~متصلا به وبابنه القاسم. وتقدم ضبط " فليتة " كسفينة، عن التاج 1: 570. (2)
~~تهذيب التهذيب 11: 18. (3) وليد الاعظمي في مجلة المجمع العلمي العراقي ms4730 23:
~~PageV08P0067

### ||| AUT الدكتور الوتري
# (1310 - 1381 ه = 1893 - 1961 م) هاشم الوتري، الدكتور: طبيب باحث
~~عراقي، بغدادي. من كتبه المطبوعة " مقالات في الطب العربي القديم " و "
~~محاضرات في الطب السريري " و " دروس الاسعافات الطبية الاولية " (1).
### ||| AUT الشامي
# (1087 - 1158 ه = 1676 - 1745 م) هاشم بن يحيى بن أحمد، من نسل الإمام
~~الهادي يحيى بن الحسين الحسني العلوي، المعروف ب
### ||| AUT الشامي
# اليمني: فقيه، من أعيان الزيدية وأدبائهم. له شعر رقيق، منه قوله: "
~~وإذا القلب على الحب انطوى ... فاشتراط القرب واللقيا غريب " قوله: لم
~~يبكني جور الغرام، ولا شجى ... قلبي المتيم بلبل بسجوعه " " لكنه: وعد
~~الخيال بوصله ... طرفي، فرش طريقه بدموعه ". مولده بحدة، وتعلمه وسكنه
~~وموته بصنعاء. ولي قضاءها أياما. وأصيب بمحنة في أول خلافة المنصور (حسين
~~ابن القاسم) لميله إلى بعض معارضيه، فاستتر، ثم رضي عنه المنصور، وكان
~~يعظمه، وزاره في مرضه. له تآليف، منها " نجوم الانظار " حاشية على البحر
~~الزخار، في الفقه، كتب منها مجلدا ولم يتمها، و " صيانة العقائد " على شرح
~~القلائد، و " موارد الظمآن، المختصر من إغاثة اللهفان " (2). الهاشمي (أبو
~~سفيان) = المغيرة بن الحارث (20) __________ 310 وأخبار التراث: العدد 54.
~~(1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 436. (2) البدر الطالع 2: 321 - 324 وفيه:
~~" ولد تقريبا سنة 1104 " وعلق محقق طبعه: " وتحقيقا أن ولادته كما ذكره
~~الجنداري، في 1087 بحدة " وهدية العارفين 2: 504 وانظر نشر العرف 2: 783.
~~PageV08P0067
# الهاشمي (والي البصرة) = عبد الله بن الحارث 84 الهاشمي (صاحب الدعوة) =
~~عبد الله بن محمد 99 الهاشمي (القائم بالدعوة) = محمد بن علي 125 الهاشمي
~~(عم المنصور) = عبد الله بن علي (147) الهاشمي (الناسك) = عيسى بن علي 164
~~الهاشمي (أبو الفضل) = العباس بن محمد (186) الهاشمي (الشاعر المحدث) =
~~محمد بن علي 287 الهاشمي (الحنبلي) = محمد بن أحمد (428) الهاشمي (الواعظ)
~~= المأمون بن أحمد (633) الهاشمي (باشا) = ياسين حلمي 1355 الهاشمي
~~(المصري) = أحمد بن إبراهيم (1362)
### ||| AUT الرتبي
# ( 000 - 1240 ه = 000 - 1825 م) الهاشمي بن علي بن أحمد
### ||| AUT الرتبي
# الفلالي الصديقي: عالم بالحديث مغربي. جمع له تلميذه التهامي بن رحمون "
~~فهرسة " سماها الفتح الوهبي ms4731 فيما أجاز الحاج الهاشمي
### ||| AUT الرتبي
# - خ " قال ابن سودة: وقفت عليها بفاس (1). الهاشمية = درة بنت أبي لهب
~~20 ؟ هاليفي (المستشرق) = جوزيف هاليفي (1335) هامر برغشتال = يوسف حامر
~~1273 الهاملي (الحنفي) = أبو بكر بن علي 769 أم هانئ (الصحابية) = فاختة
~~بنت أبي طالب 40 ؟ ابن هانئ (العنسي) = عمير بن هانئ 127 __________ (1)
~~الذيل التابع لاتحاف المطالع - خ. PageV08P0067
# ابن هاني (الشاعر) = محمد بن هانئ 362 ابن هاني (الاصغر) = محمد بن
~~إبراهيم (555) ؟
### ||| AUT الشويعر الحنفي
# ( 000 - بعد 65 ه ؟ = 000 - بعد 685 م) هانئ بن توبة الحنفي الشيباني:
~~شاعر. قال الآمدي: ذكره مؤرج في كتاب أنساب بني شيبان وأنشد له شعرا في "
~~الضحاك بن قيس " يقول فيه: " إذا شمر الضحاك للحرب شبها ... غلام غذته
~~للحروب ربائبه " قلت: لم يذكر أي " صحاك بن قيس " قيل فيه هذا الشعر، ولعله
~~أراد الضحاك (الفهري) المقتول في مرج راهط سنة 65 وإلا، فيعاد النظر في
~~التاريخ الذي قدرته لوفاته. وللشويعر أيضا: " وإن الذي يمسي ودنياه همه ...
~~لمستمسك منها بحبل غرور " (1).
### ||| AUT هانئ بن عروة
# ( 000 - 60 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT هانئ بن عروة
# بن الفضفاض بن عمران الغطيفي المرادي: أحد سادات الكوفة وأشرافها. كان
~~أول أمره من خواص علي بن أبي طالب. وحدث في أيام معاوية أن والي خراسان "
~~كثير بن شهاب المذحجي " اختلس أموالا وهرب بها إلى الكوفة، واختبأ عند "
~~هانئ " فطلبه معاوية، ونذر دم هانئ، فخرج هانئ إلى أن أتى مجلس معاوية، وهو
~~لا يعرفه، فلما نهض الناس ثبت في مكانه، فسأله معاوية عن أمره، فعرف بنفسه،
~~فدار بينهما حديث، وقال معاوية: أين المذحجي ؟ قال: هو عندي في عسكرك يا
~~أمير المؤمنين ! فقال: " انظر __________ (1) المؤتلف والمختلف للآمدي 142
~~والتاج 3: 301 واقتصر الفيروزآبادي على تعريفه بالشيباني، فزاد الشارح لفظ
~~" الحنفي " كما هو عند الآمدي. PageV08P0068
# ما اختانه، فخذ منه بعضا وسوغه بعضا ". ثم كان عبيد الله بن زياد (أمير
~~البصرة والكوفة) يبالغ في إكرامه إلى أن بلغه أن مسلم بن عقيل (رسول الحسين
~~إلى أهل ms4732 الكوفة) مختبئ عنده، وكان ابن زياد جادا في البحث عن ابن عقيل،
~~فدعا بهانئ وعاتبه، فأنكر، فأتاه بالمخبر، فاعترف وامتنع من تسليمه. وغضب
~~ابن زياد، وضربه، وحبسه، ثم قتله، في خبر طويل. وصلبه بسوق الكوفة. وفيه
~~وفي ابن عقيل، يقول عبد الله بن الزبير الاسدي قصيدته التي أولها: " إذا
~~كنت لا تدرين ما الموت فانظري ... إلى هانئ في السوق وابن عقيل " " إلى بطل
~~قد هشم السيف وجهه ... وآخر، يهوي من طمار، قتيل " و" طمار " كقطام: المكان
~~المرتفع، يقال: انصب عليهم فلان من طمار، أي من عل وموضع قبره في الكوفة،
~~يقال إنه معروف عند أهلها إلى الآن (كما في تاريخ الكوفة 61) (1).
### ||| AUT ابن قبيصة الشيباني
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود الشيباني:
~~أحد الشجعان الفصحاء في __________ (1) الكامل لابن الأثير 4: 10 - 15
~~ومقاتل الطالبيين 97 - 100 وانظر فهرسته. والمحبر 480 والنقائض 246 والتاج
~~3: 359 ورغبة الآمل 2: 86 وجمهرة الأنساب 382 وفي صلة تاريخ الطبري، ص 62
~~من حوادث سنة 304 ه " ورد - إلى بغداد - كتاب من خراسان يذكر فيه أنه وجد
~~بالقندهار، في أبراج سورها، برج متصل بها، فيه خمسة آلاف رأس، في سلال من
~~حشيش، ومن هذه الرؤوس تسعة وعشرون رأسا، في أذن كل رأس منها رقعة مشدودة
~~بخيط إبريسم، باسم رجل منهم، والاسماء: شريح ابن حيان، خباب بن الزبير
~~الخليل بن موسى التميمي، الحارث بن عبد الله، طلق بن معاذ السلمي، حاتم بن
~~حسنة، هانئ بن عروة - صاحب الترجمة - عمر بن علان، جرير بن عباد المدني،
~~جابر بن خبيب بن الزبير، فرقد بن الزبير السعدي، عبد الله بن سليمان بن
~~عمارة، سليمان بن عمارة، مالك بن طرخان صاحب لواء عقيل بن سهيل بن عمرو،
~~عمرو بن حيان، سعيد بن عتاب الكندي، حبيب بن أنس، هارون بن عروة، غيلان بن
~~العلاء، PageV08P0068
# أواخر العصر الجاهلي. كان سيد بني شيبان. وأسره " وديعة اليربوعي " يوم "
~~الغبيطين " في الجاهلية، وهو بين تميم وشيبان، ظفرت فيه تميم وأسر هانئ. ms4733
~~قال جرير: " حوت هانئا يوم الغبيطين خيلنا ... وأدركن بسطاما وهن شوازب "
~~وأقام في الاسر مدة القيظ (الصيف): " وقاظ أسيرا هانئ، وكأنما ... مفارق
~~مفروق تغشين عندما " أو مدة الصيف والربيع: " دعا هانئ بكرا، وقد عض هانئا
~~... عرى الكبل فينا الصيف والمتربعا " وافتدي بعد ذلك: " رجعن بهانئ، وأصبن
~~بشرا ... وبسطاما تعض به القيود " وهذه الأبيات كلها من قصائد لجرير وقيل:
~~أدرك هانئ الإسلام ومات بالكوفة، ولم يصح ذلك. قال المرصفي: جاهلي لم يدرك
~~الاسلام، وإنما المتوفي بالكوفة " هانئ بن عروة " المتقدمة ترجمته. قلت:
~~ويؤيد هذا ما في الجمهرة لابن حزم، وهو أن " عبيدالله بن زياد بن ظبيان "
~~المتوفي سنة 75 ه كان زوج " الزعوم " بنت إياس بن شعبة بن " هانئ " صاحب
~~الترجمة. وفي الرواة من يقول إن هانئا هذا هو صاحب وقعة " ذي قار " لاجده "
~~هانئ ابن مسعود " الآتية ترجمته (1). هانئ بن قبيصة النميري = همام بن قبيصة
### ||| AUT هانئ الشيباني
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هانئ بن مسعود بن عمرو الشيباني: من سادات
~~العرب وأبطالهم في الجاهلية. __________ جبريل بن عبادة، عبد الله البجلي،
~~مطرف بن صبح ختن عثمان بن عفان، وجدوا على حالهم، إلا أنهم قد جفت جلودهم
~~والشعر عليها بحالته لم يتغير ". (1) رغبة الآمل 4: 199 و 5: 211 وجمهرة
~~الأنساب 305 والبيان والتبيين، تحقيق هارون 3: 161 ونقائض جرير والفرزدق،
~~طبعة ليدن 581 - 583، 585، 587، 810، 835. PageV08P0068
# وهو الذي هاج القتال بين بني بكر وبين بني تميم وضبة والرباب، يوم " ذي
~~قار " أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم. وكان كسرى قد أقطعه " الابلة "
~~ومنازله مع قومه بني شيبان في بادية " ذي قار ". ولما أحس النعمان بن
~~المنذر (المنعوت بملك العرب) بتغير كسرى عليه، واستدعاه كسرى من الحيرة
~~(مقر إمارته) للذهاب إلى فارس، بحث عن قبيلة تحمي أهله وسلاحه وماله، إن
~~أراده كسرى بسوء، وذهب إلى " ذي قار " فنزل في بني شيبان، سرا، ولقي هانئا،
~~فعاهده هذا على أن يمنع ودائعه مما يمنع منه أهله. فأودعه أهله وماله، وفيه
~~400 درع، وقيل 800 وتوجه إلى كسرى، فقبض ms4734 عليه، وأرسله إلى خانقين، فمات
~~بالطاعون. وولى مكانه (في الحيرة) إياس بن قبيصة الطائي. وكتب كسرى إلى
~~إياس أن يجمع ما خلفه النعمان ويرسله إليه، فبعث إياس إلى " هانئ " يأمره
~~بإرسال ما استودعه النعمان. ووفي هانئ بعهده للنعمان، فامتنع من تسليم
~~الودائع. وزحف جيش كسرى يقوده إياس بن قبيصة ومعه مرازبة من الفرس وكثير من
~~قبائل تغلب وإياد وغيرهما، إلا أن إيادا اتصلت ببني شيبان، خفية، ووعدتهم
~~بأن لن تقاتل. وكانت المعارك في بطحاء " ذي قار " وأخرج هانئ ما عنده من
~~سلاح النعمان ودروعه فوزعه على جموع بكر بن وائل وقد أقبلت انتصارا لشيبان،
~~وهم منهم. وانهزم الفرس ومن معهم. وللشعراء قصائد كثيرة في وصف هذا اليوم.
~~ويرجح الرواة أنه كان بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: من كلام
~~هانئ يوم الوقعة: " يا قوم ! مهلك مقدور خير من نجاء معرور. الحذر لا يدفع
~~القدر، والصبر من أسباب الظفر. المنية ولا الدنية. واستقبال الموت خير من
~~استدباره. جدوا فما من الموت بد. شدوا واستعدوا، وإلا تشدوا تردوا " (1).
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 1: 171 - 174 والأغاني 20: PageV08P0069

### ||| AUT هانئ اللخمي
# ( 000 - 238 ه = 000 - 852 م) هانئ بن مسعود بن أرسلان بن مالك اللخمي:
~~أمير. يلقب بالغضنفر أبي الاهوال. انتدب المأمون العباسي أباه مسعودا لقتال
~~القبط بمصر، فسار إليها من دمشق في جيش المأمون (سنة 216 ه وتولى هانئ أمر
~~اللخميين في غياب أبيه. ثم آلت إليه إمارتهم. وأقام في الشويفات (بلبنان)
~~وقاتله " المردة " في جبل لبنان (سنة 231) فظفر بهم (1).
### ||| AUT سوتير
# (1264 - 1340 ه = 1848 - 1922 م) هاينريش
### ||| AUT سوتير
# (heinrich , suter): مستشرق سويسري. تعلم وعلم في زوريخ. وبها قرأ
~~العربية. وعني بتراجم علماء الهيئة والرياضيات من العرب، فوضع كتابا
~~بالالمانية اشتمل على نيف وخمسمائة ترجمة، يعد من المراجع الموثوق بها عند
~~المستشرقين. أشار إليه بروكلمن عدة مرات. وله كتب أخرى وفصول في المجلات
~~الالمانية كلها في الرياضيات وعلم الفلك عند العرب (2). __________ 132 -
~~140 وجمهرة الأنساب 304 ونقائض جرير والفرزدق، ms4735 طبعة ليدن 639 قلت: في أكثر
~~المصادر أن هانئا - صاحب الترجمة - هو صاحب الاخبار - في ذي قار، وانفرد
~~البكري، في معجم ما استعجم 1043 بقوله: " ورئيس جماعة بكر يومئذ هانئ ابن
~~قبيصة بن هانئ بن مسعود، ومن قال إنه جده هانئ بن مسعود فقد خطئ، لانه لم
~~يدرك يوم ذي قار " وهي رواية أبي عبيدة، كما في النقائض. وذكر البكري في
~~1179 أن " هانئ بن مسعود " كان رئيس بني ذهل بن شيبان، يوم أغاروا، في مكان
~~يسمى " مبايض " على بني تميم، وهزموا تميما بعد أن قتلوا رئيسها " طريف بن
~~تميم العنبري ". (1) خطط الشام 1: 193 وروض الشقيق 222، 230، 231 وأخبار
~~الأعيان 118، 650 - 652. (2) علم الفلك لنلينو 82 والمستشرقون 883.
~~PageV08P0069

### ||| AUT فلايشر
# (1216 - 1305 ه = 1801 - 1888 م) هاينريخ لبرخت (1) وفي الاغريقية
~~اللاتينية أرطوبيوس فليشر heinrich , lebrecht en greco - latin orthobuis
~~(: fleischer) schandau مستشرق ألماني. ولد في شانداو (schandau)وتعلم في
~~بوتزن، ثم في ليبسيك، فباريس (1824) وبها استكمل دراسته في اللغات الشرقية.
~~وأخذ عن دي ساسي وبرسفال. وعاد إلى ألمانية (سنة 1828) فدرس في جامعة
~~ليبسيك نحو خمسين عاما. له بالالمانية تآليف كثيرة، عن العرب والاسلام.
~~ومما نشره بالعربية " تاريخ أبي الفداء " مع ترجمة ألمانية، و " فهرست
~~المخطوطات الشرقية المحفوظة في خزانة درسدن " و " تفسير البيضاوي " و "
~~المفصل " للزمخشري، والجزء السادس من " النجوم الزاهرة " لابن تغري بردي، و
~~" مراصد الاطلاع " لابن عبد الحق (2).
### ||| AUT توربكه
# (1253 - 1307 ه = 1837 - 1890 م) هاينريش (بين الشين والخاء)
### ||| AUT توربكه
# (heinrich thorbecke): مستشرق ألماني. ولد في مانهايم. وعلم العربية
~~سنين طويلة في هيدلبروغ، وهاله. ونشر بالعربية " درة الغواص " للحريري، و "
~~الملاحن " لابن دريد، والجزء الاول من " المفضليات " و " الرسالة العامة في
~~كلام العامة " للصباغ (3). __________ (1) يلفظها الالمان بين الخاء
~~والشين: " هاينريخ لبرخت " و " هاينريش لبرشت " وتقدم ضبط الكلمتين في حرف الفاء "
### ||| AUT فلايشر
# ". (2) 90 - 74: 2 dugat وبروكلمن، في مجلة المجمع العلمي العربي 3: 86
~~وتاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 40 وآداب شيخو 2: 31، 148 مكرر. ومعجم
~~المطبوعات 1460 والمستشرقون 109. (3) معجم المطبوعات 629 ms4736 وآداب شيخو 2: 149
~~وسماه " هنري "
### ||| AUT توربكه
# . والمستشرقون 111. PageV08P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT هبار بن الاسود NOTMATCH

### || AUT هب
#
### || AUT هب
# ار بن الاسود ( 000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م)
### || AUT هب
# ار بن الاسود بن عبد المطلب بن أسد ابن عبد العزى، من قريش: شاعر، من
~~الصحابة. كان له قدر في الجاهلية. وهو جد " ال
### || AUT هب
# اريين " ملوك " السند " - (راجع ترجمة عمر بن عبد العزيز ال
### || AUT هب
# اري: الأعلام) توارثوها إلى أن انتزعها منهم محمود بن سبكتكين (صاحب
~~غزنة) وكانت قاعدتهم في السند " المنصورة " وكان
### || AUT هب
# ار، في الجاهلية، سبابا. ومن أبيات له يخاطب " تويت ابن حبيب الاسدي ": "
~~وإنك إذ ترجو صلاحي ورجعتي ... إليك، لساهي العين، جد غبين " وهجا النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه. وله معه خبر طويل أورده العسقلاني (في
~~الاصابة) وكان إسلامه عام الفتح، في " الجعرانة " قرب مكة، في طريق الطائف.
~~ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر، يوم فتح مكة، من ظفر به أن يحرقه
~~بالنار، ثم عاد فقال: لا ينبغي لاحد أن يعذب بالنار إلا الله، إن وجدتموه
~~فاقتلوه. وجاءه
### || AUT هب
# ار (في الجعرانة) فأسلم، وفيه قال رسول الله: الإسلام يجب ما قبله. ورحل
~~إلى الشام، أيام الفتوح. وعاد في خلافة عمر يريد الحج، ففاته، فقال له عمر:
~~طف بالبيت وبين الصفا والمروة (1). ال
### || AUT هب
# اري = عمر بن عبد العزيز 250 ؟ ال
### || AUT هب
# اري = عبد الله بن عمر 280 ؟ __________ (1) نسب قريش 219 وأسد الغابة 5:
~~53 والاصابة: ت 8931 والاستيعاب، بهامشها 3: 576 وإمتاع الاسماع 1: 378،
~~393 وجمهرة الأنساب 109، 110 والسيرة لابن هشام، طبعة الحلبي 2: 309، 311،
~~312 والأغاني 15: 3 والنويري 1 7: 307، 310 والتاج 3: 609 واللباب 3: 284
~~والمرزباني 490 وفي الاشتقاق 58 طبعة غوتنجن، ما يفيد أن
### || AUT هب
# ارا مات أعمى. PageV08P0070
# الهباري = عمر بن عبد الله 310 ابن الهبارية = محمد بن محمد 509 ابن هبل
~~= علي بن أحمد 610 الهبل (1) = حسن بن علي 1079
### ||| AUT هبل بن عامر
# ( 000 - 000 ms4737 = 000 - 000 )
### ||| AUT هبل بن عامر
# بن بكر بن عامر الاكبر ابن أوس الكلبي: شاعر جاهلي. وصفه المرزباني بأنه
~~" معروف " وذكر له أبيات من قصيدة قال إنها طويلة، وبيتين، ثانيهما: "
~~لعمري لقد لاقت مراد وخثعم ... بصوران منا، إذ لقونا، الدواهيا " قلت:
~~الصوران، موضع بالبقيع، في المدينة، كما يقول ياقوت. ولعل صوران هنا تحريف
~~" صوأر " وهو مكان فوق الكوفة مما يلي الشام، كان من منازل " بني كلب "
~~والشعر يستقيم في صوأر كصوران (2). هبنقة = يزيد بن ثروان
### ||| AUT ابن الفخر
# ( 000 - 796 ه = 000 - 1394 م) هبة بن محمد الفخر بن يوسف بن منصور،
~~المكنى عز الدين: من أمراء الدولة الرسولية. كان أميرا على زبيد (سنة 790 ه
~~وفصله السلطان لاعتدائه على قاضي البلد. ثم أعيد (سنة 794) واستمر إلى أن توفي (3).
### ||| AUT ابن القشيري
# (460 - 546 ه = 1068 - 1152 م) هبة الرحمن بن عبد الواحد بن أبي القاسم
~~عبد الكريم بن هوازن، أبو الأسعد القشيري النيسابوري: __________ (1) في
~~التاج 8: 163 " وبنو الهبل - محركة - قوم باليمن، منهم الحسن بن علي. له
~~ديوان شعر مشهور ". (2) المرزباني 490 وانظر " صوأر " في معجم البلدان 5:
~~395 و " الصوران " فيه 5: 396. (3) العقود اللؤلؤية 2: 195، 233، 250، 259.
~~PageV08P0070
# خطيب نيسابور وكبير القشيرية في وقته. كان أسند من بقي بخراسان وأعلاهم
~~رواية. روى عنه ابن عساكر وابن السمعاني وآخرون. وكانت الرحلة إليه (1).
~~ابن هبة الله (الطبيب) = سعيد بن هبة الله (495) ابن هبة الله (الشاعر) =
~~محمد بن محمد (515) ؟ ابن هبة الله (الشافعي) = محمد بن عمر (916)
### ||| AUT هبة الله العباسي
# ( 000 - 275 ه = 000 - 888 م) هبة الله بن إبراهيم بن المهدي العباسي،
~~أبو القاسم: عالم بالغناء، شاعر، من أمراء آل عباس، من أهل بغداد. أسود
~~اللون. جالس الخلفاء. وآخر من جالسه المعتمد على الله. من شعره الغنائي: "
~~يا ظلما نفسه بظلمي: ... لا تبك مما جنت يداكا " " أنت الذي إن كفرت حبي
~~... صرفت قلبي إلى سواكا " له أخبار. وفي كت أبي الصولي والمرزباني نماذج
~~أخرى من شعره (2).
### ||| AUT ابن الأكفاني
# (444 - 524 ه = 1052 - 1129 م) هبة ms4738 الله بن أحمد بن محمد بن هبة الله،
~~أبو محمد، الامين، الانصاري الدمشقي،
### ||| AUT ابن الأكفاني
# : من حفاظ الحديث. له عناية بالتاريخ. وهو شافعي، كان من كبار العدول.
~~قال ابن قاضي شهبة: __________ (1) الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. ولسان
~~الميزان 6: 187 وطبقات الشافعية 4: 322. (2) أشعار أولاد الخلفاء 50 - 54
~~والأغاني، الساسي 13 - 23 ومعجم الشعراء 492 ووقعت فيه وفاته: سنة خمس و "
~~تسعين " تصحيف " سبعين " لان المعتمد توفي سنة 279. PageV08P0070
# محدث دمشق، كتب ما لم يكتبه أحد من أبناء زمنه بالشام. قلت: " وهو الذي
~~روى " وفيات ابن الحبال - خ " وفي مقدمتها: " أنبأنا. السلفي أن الشيخ
~~الامين أبا محمد هبة الله بن أحمد ابن الأكفاني أخبرهم بدمشق قال: كتب إلي
~~أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحافظ المعروف بالحبال من مصر هذه
~~الوفيات من جمعه عما ثبت عنده..الخ " وكانت وفاته في دمشق (1).
### ||| AUT الطرازي
# (671 - 733 ه = 1272 - 1333 م) هبة الله بن أحمد بن معلى بن محمود
### ||| AUT الطرازي
# ، شجاع الدين التركستاني: من فقهاء الحنفية. ولد في مدينة " طراز " من
~~إقليم تركستان. ورحل إلى دمشق، فتفقه بها ومات بالمدرسة الظاهرية. من كتبه
~~" شرح الجامع الكبير " و " تبصرة الاسرار في شرح المنار " فقه، و " شرح
~~عقيدة الطحاوي - خ " وله " الغرر " و " المثال " و " الارشاد " لا أعلم
~~موضوعاتها (2).
### ||| AUT ابن سناء الملك
# (545 - 608 ه = 1150 - 1212 م) هبة الله بن جعفر بن سناء الملك أبي عبد
~~الله محمد بن هبة الله السعدي، أبو القاسم، القاضي السعيد: __________ (1)
~~وفيات ابن الحبال - خ. وشذرات الذهب 4: 73 ومرآة الزمان 8: 132 والأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. قلت: ولم يترجم له السبكي في طبقاته، وإنما وجدت على
~~هامش " الطبقات الوسطى - خ. " ما يأتي: " بخط ابن موسى: هبة الله بن أحمد
~~بن محمد، أبو محمد، ابن الأكفاني، الانصاري الدمشقي، قال السلفي: كان حافظا
~~مكثرا ثقة، وكان تاريخ الشام. وقال ابن عساكر: تفقه على القاضي المروزي
~~مدة، لكنه لم يحكم الفقه، وتوفي سادس المحرم سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ms4739 ".
~~(2) الجواهر المضية 2: 204 والفرائد البهية 223 و 465 princeton قلت: في
~~ضبط الطاء من " طرازي " خلاف: في اللباب 2: 83 " بالفتح " وفي لب اللباب
~~168 " بالفتح، نسبة إلى المدينة، وبالكسر إلى عمل الثياب المطرزة ". وفي
~~معجم البلدان 6: 37 " بالكسر " وفي القاموس: " بالكسر، وتفتح ".
~~PageV08P0071
# شاعر، من النبلاء. مصري المولد والوفاة. كان وافر الفضل، رحب النادي، جيد
~~الشعر، بديع الانشاء. كتب في ديوان الانشاء بمصر مدة. وولاه الملك الكامل
~~ديوان الجيش سنة 606 له " دار الطراز - ط " في عمل الموشحات، و " فصوص
~~الفصول - خ " جمع فيه طائفة من إنشاء كتاب عصره ولا سيما القاضي الفاضل، و
~~" روح الحيوان " اختصر به الحيوان للجاحظ، و " ديوان شعر - ط " بالهند. وفي
~~دار الكتب الظاهرية بدمشق، الجزء الثاني من منظومة في " غزوات الرسول، صلى
~~الله عليه وسلم " يظن أنها له ولعلي بن إسماعيل ابن جبارة " نظم الدر في
~~نقد الشعر " انتقد به شعره (1). هبة الله بن جميع = هبة الله بن زيد
### ||| AUT اللالكائي
# ( 000 - 418 ه = 000 - 1027 م) هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري
~~الرازي، أبو القاسم
### ||| AUT اللالكائي
# : حافظ للحديث، من فقهاء الشافعية. من أهل طبرستان. استوطن بغداد. وخرج
~~في آخر أيامه إلى الدينور: فمات بها كهلا. قال الزبيدي (في التاج): نسبته
~~إلى بيع " اللوالك " التي تلبس في الارجل، على خلاف القياس. له " شرح السنة
~~" مجلدان، وكتاب في " السنن " لعله الذي سماه بروكلمن " حجج أصول أهل السنة
~~والجماعة - خ " و " أسماء رجال الصحيحين " و " كرامات أولياء الله -
~~__________ (1) ابن خلكان 2: 188 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الرابع
~~والعشرون. وشذرات 5: 35 والأعلام - خ. وآداب اللغة 3: 16 والفهرس التمهيدي
~~301 ومجلة المجمع العلمي العربي 26: 294 وخريدة القصر: قسم شعراء مصر،
~~الجزء الاول 64 والكتبخانة 4: 290 ونشرة دار الكتب 1: 119 ومخطوطات
~~الظاهرية 43 و 461: 1. brock s وحلى القاهرة 273. PageV08P0071
# خ " وغير ذلك (1).
### ||| AUT الحاجب
# ( 000 - 428 ه = 000 - 1037 م) هبة الله بن الحسن، أبو الحسين المعروف ب
### ||| AUT الحاجب
# : شاعر، من أهل بغداد. من شعره قصيدة، في ms4740 آخرها نكتة حسابية: " والمرء
~~يحسب عمره ... فإذا أتاه الشيب، فذلك ! " أي وضع الفذلكة وهي آخر الحساب.
~~واللفظة مولدة (2).
### ||| AUT تاج الرؤساء
# (428 - 498 ه = 1037 - 1105 م) هبة الله بن الحسن بن علي، أبو نصر،
### ||| AUT تاج الرؤساء
# : منشئ أديب، من كتاب ديوان الانشاء ببغداد. له " رسائل " مدونة. وهو ابن
~~أخت أمين الدولة ابن الموصلايا. أسلم معه (سنة 484 ه وتوفي ببغداد (3).
### ||| AUT البديع الاسطرلابي
# ( 000 - 534 ه = 000 - 1139 م) هبة الله بن الحسين بن يوسف الاسطرلابي،
~~أبو القاسم، المعروف بالبديع: فيلسوف من علماء الاطباء ومن كبار علماء
~~الفلك. من أهل بغداد. كان في أصبهان سنة 510 واشتهر بعمل الآلات الفلكية
~~اختراعا. وحصل له من عملها مال كثير في خلافة المسترشد " العباسي. ولما مات
~~لم يخلفه في عملها مثله. وكان أديبا شاعرا، يميل إلى المجون والفكاهة.
~~__________ (1) التبيان - خ والكامل لابن الأثير 9: 126 وشذرات الذهب 3:
~~211 وتذكرة الحفاظ 3: 267 والتاج 7: 174 ومرآة الجنان 3: 33 وbrock 1:92
~~(181) s 1: 308. وكشف الظنون 1040 وتاريخ بغداد 14: 70. (2) تاريخ بغداد:
~~71 ونزهة الالبا 421. (3) وفيات الاعيان: ترجمة العلاء بن الحسين. والأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. PageV08P0071
# له " ديوان " جمعه هو، و " زيج " سماه " المعرب المحمودي " ألفه للسلطان
~~محمود أبي القاسم بن محمد. وأولع بشعر ابن حجاج، فجمعه ورتبه وسماه " درة
~~التاج من شعر ابن حجاج " وتوفي في بغداد، بعلة الفالج. وعرفه ابن العبري
~~بهبة الله " الأصفهاني " وقال: كان في وسط المئة السادسة من الاطباء المشار
~~إليهم في الآفاق ثلاثة أفاضل معا، من ثلاث ملل، كل منهم هبة الله اسما
~~ومعنى، من النصارى واليهود والمسلمين: " هبة الله بن صاعد بن التلميذ، وهبة
~~الله بن ملكا، وهبة الله بن الحسين " (1).
### ||| AUT ابن جميع
# ( 000 - 594 ه = 000 - 1198 م) هبة الله بن زيد بن حسن بن أفرائيم بن
~~يعقوب بن جميع، أبو العشائر الاسرائيلي، المنعوت بشمس الرياسة: طبيب مصري.
~~ولد بفسطاط القاهرة. وكانت له دكان عند سوق القناديل بالفسطاط. وخدم الملك
~~الناصر صلاح الدين الأيوبي، وارتفعت منزلته عنده. له ms4741 تآليف، منها " الارشاد
~~لمصالح الانفس والاجساد - خ " في الطب، و " التصريح بالمكنون في تنقيح
~~القانون - خ " ورسالة في " طبع الاسكندرية وهوائها ومائها " ومقالات في "
~~الليمون " و " علاج القولنج " وغير ذلك (2). __________ (1) طبقات الاطباء
~~1: 280 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. ووفيات الأعيان 2: 184 وأخبار
~~الحكماء 222 وفوات الوفيات 2: 313 ومرآة الجنان 3: 261 وابن الوردي 2: 43
~~وابن العبري 363 - 366 وفي النجوم الزاهرة 5: 275 وفاته سنة 539 ومثله في
~~مرآة الزمان 8: 184. (2) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات العشر
~~الاخير من المئة السادسة. وطبقات الاطباء 2: 112 ووقع اسم أبيه فيه " زين "
~~مكان " زيد " وعنه 342 princeton وما جاء بخط ابن قاضي شهبة أوثق. ومثله في
~~مفتاح الكنوز 1: 251 و 81: 4 bankipore ولم أجد نصا لضبط (جميع) بفتح
~~الجيم، غير قول " ابن المنجم " الشاعر، يهجوه: وليس " جميع " اليهودي أباك
~~... ولكن أبوك جميع اليهود وانظر brock 1: 643 (488) s 1: 892 PageV08P0072

### ||| AUT ابن سلامة
# ( 000 - 410 ه = 000 - 1019 م) هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، أبو
~~القاسم: مفسر، ضرير، من أهل بغداد. وبها وفاته. كانت له حلقة في جامع
~~المنصور. له كتب، منها " الناسخ والمنسوخ في القرآن - ط " صغير، من رواية
~~أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي، و " الناسخ
~~والمنسوخ من الحديث - خ " في التيمورية والازهرية، و " المسائل المنثورة "
~~في النحو (1).
### ||| AUT ابن التلميذ
# (465 - 560 ه = 1073 - 1165 م) هبة الله بن صاعد بن (هبة الله بن)
~~إبراهيم، أبو الحسن، أمين الدولة، موفق الملك، المعروف ب
### ||| AUT ابن التلميذ
# : حكيم، عالم بالطب والادب. له شعر، كله ملح ولطائف وابتكارات، في بيتين
~~أو ثلاثة، وترسل جيد. مولده ووفاته ببغداد. عمر طويلا. وخدم الخلفاء من بني
~~العباس. وانتهت إليه رياسة الاطباء في العراق. وكان عارفا بالفارسية
~~واليونانية والسريانية. وتولى البيمارستان العضدي إلى أن توفي. وكان رئيس
~~النصارى ببغداد وقسيسهم. وهو صاحب الأبيات المشهورة، التي أولها: "
~~بزجاجتين قطعت عمري ... وعليهما عولت دهري " من كتبه: " حاشية على القانون
~~لابن سينا " و ms4742 " حاشية على المنهاج لابن جزلة " و " شرح مسائل حنين " و "
~~شرح أحاديث __________ (1) تاريخ بغداد 1 4: 70 ومعجم المطبوعات 120 وغاية
~~النهاية 2: 351 وبغية الوعاة 407 والكتبخانة 1: 204 و 335: 1 brock s. قلت:
~~ولم أجد خلافا في تاريخ وفاته، وقد قال الخطيب البغدادي: " توفي يوم
~~الثلاثاء، ودفن يوم الاربعاء العاشر من رجب سنة عشر وأربعمائة، في مقبرة
~~جامع المنصور " وانفردت مجلة معهد المخطوطات 1: 177 فذكرت مخطوطة من رسالته
~~في " الناسخ والمنسوخ في القرآن " وقالت: " ألفها سنة 453 " ؟ وانظر
~~التيمورية 2: 331 والازهرية، الطبعة الثانية 1: 195. PageV08P0072
# نبوية تشتمل على مسائل طبية " و " الكناش في الطب " و " الموجز
~~البيمارستاني " ثلاثة عشر بابا، و " المقالة الامينية في الادوية
~~البيمارستانية - خ " و " مقالة في الفصد - خ " و " مقالة في أصول التشريع
~~عند المسيحيين - خ " و " اختيار كتاب الحاوي لحنين " و " اختصار شرح
~~جالينوس لكتاب الفصول لابقراط " و " ديوان رسائل " في مجلد ضخم، اطلع عليه
~~ابن أبي أصيبعة، و " ديوان شعر " صغير وأشهر كتبه " الاقرباذين - خ ". قال
~~ابن العبري: " سأله ابنه قبل أن يموت بساعة: ما تشتهي ؟ فقال: أن اشتهي ! " (1).
### ||| AUT الفائزي
# ( 000 - 655 ه = 000 - 1257 م) هبة الله بن صاعد
### ||| AUT الفائزي
# ، شرف الدين: من وزراء دولة " المماليك البحرية " بمصر. كان في صباه
~~نصرانيا يلقب بالاسعد، وأسلم. وخدم الملك " الفائز " إبراهيم بن أبي بكر،
~~ونسب إليه. وخدم بعده " الكامل " ثم ولده " الصالح " واستوزره " المعز "
~~فتمكن منه تمكنا عظيما، حتى كان المعز يكاتبه بالمملوك. ولما قتل المعز، باشر
### ||| AUT الفائزي
# وزارة ابنه " المنصور " أياما، وقبض عليه سيف الدين " قطز " مدبر دولة
~~المنصور، فمات في حبسه مخنوقا. وكان يوصف بسمو النفس، والاريحية، وكرم
~~الطباع. وفيه يقول ناصر الدين ابن المنير (قاضي الاسكندرية) من قصيدة:
~~__________ (1) طبقات الاطباء 1: 259 - 276 وسماه " هبة الله بن صاعد بن
~~إبراهيم " خلافا للمصادر الآتية. وإرشاد الاريب 7: 243 ووفيات الأعيان 2:
~~191 وفيه: " توفي في صفر وقد ناهز المئة ". وفي الأعلام، لابن قاضي شهبة -
~~خ. : " توفي في ربيع الاول وله أربع وتسعون سنة " كما ms4743 في المصدر الاول.
~~ومجلة المجمع العلمي العربي 5: 321 وحكماء الإسلام 144 والمكتبة البلدية 2
~~فهرس الاديان 3 وابن العبري 363 و brock 1:642 (487) s 1: 891. وفهرس
~~المخطوطات المصورة (الطب) 23. PageV08P0072
# " لئن غبت عن عيني وشطت بك النوى ... فما زلت أستجليك بالوهم في فكري "
~~ولابن المنير، أيضا، قصيدة " همزية " في رثائه وفيه يقول ابن مطروح (أو
~~البهاء رهير) لعن الله صاعدا وأباه، فصاعدا ... وبنيه فنازلا واحدا ثم
~~واحدا ! (1).
### ||| AUT ابن عصفور
# (500 - 591 ه = 1106 - 1195 م) هبة الله بن صدقة بن هبة الله بن ثابت
### ||| AUT ابن عصفور
# ، الازجي الصائغ: فاضل بغدادي تعلم في كبره. وخرج " مجاميع " وصنف في
~~الرد على أبي الوفاء " ابن عقيل " في نصرة الحلاج " (2).
### ||| AUT ابن البارزي
# (645 - 738 ه = 1248 - 1338 م) هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو
~~القاسم، شرف الدين
### ||| AUT ابن البارزي
# الجهني الحموي: قاضي، حافظ للحديث، من أكابر الفقهاء الشافعية. من أهل
~~حماة. ولي قضاءها مدة طويلة بلا أجر، وعين مرات لقضاء مصر فاستعفي. وذهب
~~بصره في كبره. ولما مات أغلقت حماة لمشهده. له بضعة وتسعون كتابا، منها "
~~تجريد جامع الاصول في أحاديث الرسول - خ " و " إظهار الفتاوي من أسرار
~~الحاوي - خ " في فقه الشافعية، مجلدان، و " تيسير الفتاوي في تحرير الحاوي
~~- خ " فقه، و " الشرعة في القراآت السبعة - خ " رسالة، و " الفريدة
~~البارزية، في شرح الشاطبية - خ " و " البستان في تفسير القرآن - ط " و "
~~توثيق عرى الايمان في تفضيل حبيب الرحمن - خ " و " روضات جنات المحبين "
~~اثنا عشر مجلدا، و " الناسخ والمنسوخ " و " ضبط غريب الحديث " مجلدان، و "
~~بديع القرآن " و " رموز الكنوز - خ " منظومة في الفقه (3). __________ (1)
~~ذيل مرآة الزمان لليونيني 1: 80 - 83 والنجوم الزاهرة 7: 58. (2) الأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. (3) نكت الهميان 302 وابن الوردي 2: 319 والدرر
~~PageV08P0073

### ||| AUT ابن كامل
# ( 000 - 569 ه = 000 - 1174 م) هبة الله بن عبد الله بن كامل، أبو
~~القاسم: داعي الدعاة بمصر للفاطميين (العبيديين) وقاضي القضاة في أواخر
~~دولتهم. كان يلقب بفخر الامناء. له ms4744 علم بالادب، وشعر. قال ابن قاضي شهبة:
~~من كبار علماء الدولة المصرية، كان قاضي الخليفة العاضد. ولما زال ملكهم
~~قبض عليه وقتل مصلوبا بمصر. وهو أحد الثمانية الذين سعوا في إعادة دولة بني
~~عبيد، فشنقهم صلاح الدين (1).
### ||| AUT القفطي
# (600 - 697 ه = 1203 - 1297 م) هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل، أبو
~~القاسم، بهاء الدين
### ||| AUT القفطي
# : باحث مصري عارف بالتفسير والحديث، من فقهاء الشافعية. ولد بقفط (في
~~الصعيد المصري) وتفقه بقوص وولي فيها أمانة الحكم، وتوجه إلى إسنا حاكما
~~ومعيدا بالمدرسة العزية، فمدرسا. وترك القضاء أخيرا، فعكف على العبادة
~~والعلم، إلى أن توفي بإسنا. من كتبه " نزهة الالباب في شرح عمدة الطلاب - خ
~~" في الحديث، مجلدان، و " شرح الهادي - خ " في استمبول باسم " شفاء غلة
~~الصادي في شرح كتاب الهادي " - في طوبقبو (2: 688) فقه، خمس مجلدات، و "
~~الانباء المستطابة في فضل الصحابة __________ الكامنة 4: 401 والبداية
~~والنهاية 14: 182 والسبكي 6: 248 وغاية النهاية 2: 351 وإيضاح المكنون 1:
~~181 والنجوم الزاهرة 9: 315 ومفتاح السعادة 2: 224 و 28: 2 buhar وكشف
~~الظنون 1044 وآصفية ميمنت 3: 1048 وطبقات المفسرين للداوودي - خ. واسم
~~تفسيره فيه " " روضات الجنان و 65: 15 ، 135: 5 1 bankipore part
~~والكتبخانة 1: 278 ومفتاح الكنوز 40، 533 وbrock 2: 105(86) s 2: 101. (1)
~~الروضتين 1: 224 وشذرات الذهب 4: 235 وخريدة القصر: قسم شعراء مصر 1: 186
~~والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وسماه: " هبة الله بن كامل المصري " وقال:
~~صلب في رمضان وهو صائم. PageV08P0073
# والقرابة - خ " في شستربتي (3699 و 3908) و " الدراية لاحكام الرعاية "
~~اختصر به الرعاية للمحاسبي، وكتاب في " الفرائض والجبر والمقابلة " و "
~~التفسير " وصل فيه إلى سورة (كهيعص)، و " شرح مقدمة المطرز " في النحو. وهو
~~غير " ابن القفطي " علي بن يوسف، صاحب إنباه الرواة وأخبار الحكماء (1).
### ||| AUT الشيرازي
# ( 000 - 485 ه = 000 - 1092 م) هبة الله بن عبد الوارث بن علي، أبو القاسم
### ||| AUT الشيرازي
# ويقال له ابن بوذي: مؤرخ، من ثقات الحفاظ للحديث. نعته الذهبي بالحافظ
~~المفيد الجوال. وقال: سمع بخراسان والعراق والحرمين واليمن ومصر والشام
~~والجزيرة ms4745 وفارس والجبال. صنف " تاريخ شيراز " وخرج أحاديث، ومات بمرو (2).
### ||| AUT ابن ماكولا
# (365 - 430 ه = 975 - 1039 م) هبة الله بن علي بن جعفر، أبو القاسم
### ||| AUT ابن ماكولا
# ، من أحفاد أبي دلف العجلي: وزير، كان عارفا بالشعر والاخبار. استوزره
~~جلال الدولة ببغداد سنة 423 وعزله وأعاده، مرات. وكانت الحال في العراق
~~مضطربة، وفي جلال الدولة ضعف وعجز، والقوة وفي أيدي جنوده الترك، يعصونه
~~ويؤذونه ويضربون وزراءه وينهبونهم وهو لا سلطان له عليهم، والخليفة القائم
~~بأمر الله، كأبيه القادر بالله من قبله، لا يكاد يشعر بوجوده أحد.
~~__________ (1) الطالع السعيد 396 - 401 وفيه أقوال في مولده: سنة 597،
~~600، 601 وطبقات السبكي 5: 163 والكتبخانة 1: 443 وبغية الوعاة 408 وطبقات
~~المفسرين للداوودي - خ. (2) تذكرة الحفاظ 4: 14 ووقع اسمه فيه: هبة الله بن
~~" عبد الرزاق " تصحيف " عبد الوارث " والتصحيح من الأعلام، لابن قاضي شهبة
~~(بخطه) في وفيات سنة 485 ومن التبيان لابن ناصر الدين - خ. وانفرد الاخير
~~بتعريفه بابن بوذي. PageV08P0073
# وانتهى أمر ابن ماكولا بأن حبس في هيت (على الفرات من نواحي بغداد) سنتين
~~وخمسة أشهر، وخنق في حبسه. وهو والد المؤرخ الحافظ أبي نصر علي بن هبة
~~الله. ولمهيار الديلمي قصائد في مدحه (1).
### ||| AUT أبو نصر البغدادي
# (402 - 482 ه = 1012 - 1089 م) هبة الله بن علي بن محمد بن أحمد،
### ||| AUT أبو نصر البغدادي
# : من حفاظ الحديث. له تخريجات وتصانيف وخطب. وكتب الكثير (2).
### ||| AUT ابن الشجري
# (450 - 542 ه = 1058 - 1148 م) هبة الله بن علي بن محمد الحسني، أبو
~~السعادات، الشريف، المعروف ب
### ||| AUT ابن الشجري
# : من أئمة العلم باللغة والأدب وأحوال العرب. مولده ووفاته ببغداد. كان
~~نقيب الطالبيين بالكرخ. من كتبه " الامالي - ط " في جزأين، أملاه في
~~__________ (1) الكامل لابن الأثير 9: 146، 149، 151، 153، 160 والمنتظم 8:
~~103 والبداية والنهاية 12: 46 وديوان مهيار 1: 411 و 2: 33 و 3: 206. (2)
~~الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. PageV08P0074
# 84 مجلسا، و " الحماسة - ط " ضاهى به حماسة أبي تمام، و " ديوان مختارات
~~الشعراء - ط " و " ديوان شعر - ط " وكتاب " ما اتفق ms4746 لفظه واختلف معناه " و
~~" شرح اللمع لابن جني " و " شرح التصريف الملوكي ". وكان حسن البيان حلو
~~الالفاظ. نسبته إلى " شجرة " وهي قرية من أعمال المدينة (1).
### ||| AUT ابن عرام
# ( 000 - 550 ه = 000 - 1155 م) هبة الله بن علي بن عرام، أبو محمد،
~~الاسواني الصعيدي: شاعر مصري. من أهل الصعيد. له " ديوان شعر " نقحه لنفسه
~~ورتبه على الحروف. قال سبط ابن الجوزي: وبيت عرام بيت معروف بالفضل والأدب
~~(2). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 183 وإرشاد الاريب 7: 247 ونزهة
~~الالبا 485 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والنجوم الزاهرة 5: 281 ومعجم
~~المطبوعات 134 وفي آصفية ميمنت 1: 142 مخطوطة من كتابه " الامالي " كتبت
~~سنة 792 و brock 1: 332 (280) s 1: 39 (2) الطالع السعيد 402 والنجوم
~~الزاهرة 5: 320 وخريدة القصر 2: 186 - 195 وإرشاد الاريب 7: 248 ومرآة
~~الزمان 8: 226. PageV08P0074

### ||| AUT أوحد الزمان
# (نحو 480 - نحو 560 ه = نحو 1087 - نحو 1165 م) هبة الله بن علي بن ملكا
~~البلدي، أبو البركات، المعروف ب
### ||| AUT أوحد الزمان
# : طبيب، من سكان بغداد. عرفه الظهير البيهقي بفيلسوف العراقين، وقال:
~~ادعى أنه نال رتبة أرسطو. كان يهوديا وأسلم في آخر عمره. وكان في خدمة
~~المستنجد بالله العباسي، وحظي عنده. واتهمه السلطان محمد بن ملكشاه بأنه
~~أساء علاجه فحبسه مدة. قال ابن خلكان: وأصابه الجذام، فعالج نفسه بتسليط
~~الافاعي على جسده بعد أن جوعها، فبالغت في نهشه، فبرئ من الجذام وعمي.
~~ويظهر أنه عاد إليه بصره بعد زمن. وتوفي بهمذان عن نحو ثمانين سنة، وحمل
~~تابوته إلى بغداد. من كتبه " المعتبر - ط " في الهند، ثلاثة مجلدات، في
~~الحكمة، منه قطعة مخطوطة، و " اختصار التشريح من كلام جالينوس " و " مقالة
~~في سبب ظهور الكواكب ليلا واختفائها نهارا و " الاقرباذين " ثلاث مقالات،
~~ورسالة " في العقل وماهيته - خ " ورسالة في " صفة برشعتا - خ " وهو دواء
~~هندي، وأخرى في " صفة دواء ترياقي يقال أمين الارواح - خ " ورد ذكرهما في
~~مجلة معهد المخطوطات (4: 35) قلت: وثقات المؤرخين مختلفون في اسم جده "
~~ملكا " أو " ملكان " فهو عند ابن أبي أصيبعة والصفدي، بعير ms4747 نون، وعند ابن
~~خلكان وابن قاضي شهبة، بنون. ووجدت خطا (سنة 617) لطبيب آخر اسمه " هبة
~~الله بن ملكا " من أهل تكريت، لا أعلم صلته بصاحب الترجمة، و " ملكا " فيه
~~بغير نون، فترجح عندي حذفها. أما وفاة المترجم له، فجعلها ابن قاضي شهبة
~~بين سنتي 550 و 560 وقال الصفدي: في حدود 560 عن ثمانين عاما، وانفرد
~~الظهير البيهقي بالخبر PageV08P0074
# الآتي: في سنة 547 أصاب السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه قولنج بعدما
~~افترسه أسد، فحمل أبو البركات (
### ||| AUT هبة الله
# ) من بغداد إلى همذان، فلما يئس الناس من حياة السلطان خاف أبو البركات
~~على نفسه، ومات ضحوة، ومات السلطان بعد العصر، وحمل تابوت أبي البركات إلى بغداد (1).
### ||| AUT البوصيري
# (506 - 598 ه = 1112 - 1201 م)
### ||| AUT هبة الله
# (ويسمى أيضا سيد الاهل) ابن علي بن ثابت بن مسعود الانصاري الخزرجي، أبو القاسم
### ||| AUT البوصيري
# ، المصري المولد والدار: كاتب أديب. كان في آخر حياته مسند الديار
~~المصرية. حدث بالقاهرة والاسكندرية. ونقل ابن قاضي شهبة أنه كان ثقيل السمع
~~شرس الاخلاق. له " مختصر في علم الناسخ والمنسوخ - خ " (2).
### ||| AUT هبة الله
# ( 000 - 405 ه = 000 - 1014 م)
### ||| AUT هبة الله
# بن عيسى، أبو القاسم: كاتب مترسل. كان وزير " مهذب الدولة " صاحب
~~البطيحة، ومدبر أمره. قال ابن الأثير: هو من الكتاب المفلقين، و " مكاتباته
~~" مشهورة. __________ (1) طبقات الاطباء 1: 278 ولم يذكر وفاته. وأخبار
~~الحكماء 224 و brock s 1: 831. ونكت الهميان 304 وأرخ وفاته في حدود 560 عن
~~ثمانين سنة. والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. ووفيات الأعيان 2: 193 أول
~~الصفحة. وهدية العارفين 2: 505 وفيه: توفي ببغداد سنة 570 وتاريخ حكماء
~~الإسلام 152 وفيه: عاش تسعين سنة شمسية. وخزائن الكتب القديمة في العراق
~~134 ومطالع البدور 2: 105 وكشف الظنون 1731 وفيه: المتوفي 547. (2) الأعلام
~~لابن قاضي شهبة - خ. وشذرات الذهب 4: 338 ومرآة الجنان 3: 409 في وفيات سنة
~~" 578 " ؟ والنجوم الزاهرة 6: 182 ولم يذكروا له تأليفا. وانفرد 173: 18
~~bankipore بذكر كتابه. PageV08P0075
# ولبعض الشعراء مدائح فيه (1).
### ||| AUT ابن ms4748 القطان
# (478 - 558 ه = 1086 - 1163 م) هبة الله بن الفضل بن عبد العزيز، أبو
~~القاسم بن القطان: شاعر هجاء خليع ماجن. من أهل بغداد. كان مغرى بهجاء
~~المتعجرفين. له " ديوان شعر " قال العماد الأصبهاني: لم يسلم منه أحد، لا
~~الخليفة ولا غيره، وكان مجمعا على ظرفه ولطفه. وأورد ابن خلكان طائفة حسنة
~~من أخباره. وقال طاش كبري زاده: له مختصر في " العروض " وقال ابن قاضي
~~شهبة: كان يعرف الطب والكحالة، وديوانه مشهور، وقد هجا " الحيص بيص " وهو
~~الذي شهره بهذا اللقب (2).
### ||| AUT السقطي
# (445 - 509 ه = 1053 - 1115 م) هبة الله بن المبارك بن موسى بن علي بن
~~يوسف، أبو البركات،
### ||| AUT السقطي
# : مؤرخ محدث رحال. ولد ببغداد ورحل إلى واسط والبصرة والكوفة والموصل
~~وأصبهان والجبال وغيرها. وصنف " تاريخا " جعله ذيلا على تاريخ بغداد
~~للخطيب، وجمع " معجما " لشيوخه في ثمانية أجزاء ضخمة. وتوفي ببغداد (3).
### ||| AUT ابن رواحة
# ( 000 - 622 ه = 000 - 1225 م) هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة
~~الحموي، أبو القاسم، زكي الدين: __________ (1) الكامل لابن الأثير: في
~~حوادث سنة 405 والمنتظم 7: 275. (2) وفيات الأعيان 2: 186 والأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ. وفوات الوفيات 2: 314 ومفتاح السعادة 1: 174 وفي أخبار
~~الدولة السلجوقية 120 " كان طبيبا فاضلا ". ولسان الميزان 6: 189 ومرآة
~~الجنان 3: 315 ومرآة الزمان 8: 187. (3) المنهج الأحمد - خ. والمقصد الارشد
~~- خ. والذيل على طبقات الحنابلة 1: 140. PageV08P0075
# منشئ المدرستين المعروفة كل منهما بالمدرسة " الرواحية " بدمشق وحلب،
~~وقفهما على الشافعية وأقام لهما نظارا ومدرسين. وكان من التجار الموسرين
~~ومن المعدلين بدمشق. وتوفي فيها (1).
### ||| AUT التاجي
# (1151 - 1224 ه = 1739 - 1809 م) هبة الله (أو محمد هبة الله) بن محمد
~~بن يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين البعلي الدمشقي: فقيه حنفي. ولد بدمشق،
~~وتعلم بها وبالقاهرة ودرس في الجامع الأموي. وتوجه (1173 ه إلى الروم فأخذ
~~عن علمائها. وعاد إلى دمشق، فأقرأ تحت قبة النسر، وعين للافتاء في بعلبك
~~فأقام ستة أشهر وعاد. وصنف " التحقيق الباهر، شرح الاشباه والنظائر لابن
~~نجيم ms4749 - خ " في الأزهرية ثلاثة مجلدات و " الرسالة فيما على المفتي وما له و
~~" شرح بائية لابن الشحنة " في الكلام، و " العقد الفريد في اتصال الاسانيد
~~" وكانت وفاته في الاستانة ودفن بتربة أسكدار (2).
### ||| AUT المؤيد في الدين
# ( 000 - 470 ه = 000 - 1078 م) هبة الله بن موسى بن داود الشيرازي
~~السلماني، أبو نصر،
### ||| AUT المؤيد في الدين
# ، داعي الدعاة: من زعماء الإسماعيلية وكتابها. ولد وتعلم بشيراز. وكان
~~لابيه، ثم له، القيام بدعوة الفاطميين فيها. واضطر إلى مغادرتها، فخرج
~~متنكرا إلى الاهواز (سنة 436 ه __________ ابن الوردي 2: 146 والبداية
~~والنهاية 13: 116 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والدارس، للنعيمي 1: 265 -
~~267 وفيه: قال الذهبي: توفي في شهر رجب سنة اثنتين وعشرين وغلط من قال إنه
~~مات في سنة ثلاث. (2) أعيان القرن الثالث عشر 91 وحلية البشر 3: 1576 وروض
~~البشر 255 والأزهرية 2: 20 - 21 وهو فيها " محمد هبة الله ". PageV08P0075
# وأقام مدة في حلة منصور. وتوجه إلى مصر، فخدم المستنصر الفاطمي، في ديوان
~~الانشاء، وتقدم إلى أن صار إليه أمر الدعوة الفاطمية (سنة 450) ولقب بداعي
~~الدعاة وباب الابواب. ثم نحي وأبعد إلى الشام. وعاد إلى مصر فتوفي فيها، عن
~~نحو ثمانين عاما، وصلى عليه المستنصر. نسبته إلى " سلمان الفارسي " قيل: هو
~~من نسله، وقيل: بل رتبته عند الإسماعيلية كرتبة سلمان. وكانت بينه وبين أبي
~~العلاء المعري مراسلة (حوالي سنة 449) في موضوع أكل النبات، نشرها المستشرق
~~" مرغليوث " في مجموعة الجمعية الملكية الآسيوية سنة 1902 م. وله تصانيف،
~~منها " المرشد إلى أدب الإسماعيلية - ط " و " المجالس المؤيدية - ط " جزآن،
~~و " السيرة المؤيدية - ط " باسم " سيرة المؤيد في الدين داعي الدعاة "
~~وفيها كثير من أخباره، ومجموعة أشعاره " ديوان المؤيد في الدين - ط ". وله
~~بالفارسية " أساس التأويل " ترجمه عن العربية، وأصله للقاضي النعمان (1).
### ||| AUT الهراس
# ( 000 - نحو 580 ه =..نحو 1185 م) هبة الله بن يحيى بن محمد، أبو طالب،
### ||| AUT الهراس
# ، أو ابن
### ||| AUT الهراس
# : عالم بالقراآت، من أهل شيراز. له " البهجة " في القراآت السبع (2).
~~ابن هبيرة ms4750 (الامير) = عمر بن هبيرة 110 ؟ ابن هبيرة (والي العراقين) = يزيد
~~بن عمر (132) ابن هبيرة (الوزير) = يحيى بن هبيرة (560) __________ (1)
~~محمد كامل حسين، في مقدمتيه لسيرة صاحب الترجمة وديوانه. وفي الصفحة 19 من
~~مقدمة الديوان اختلاف المؤرخين في اسمي أبيه وجده. والدكتور حسين الهمداني،
~~في محاضرة له مطبوعة. و. brock s 1: 326 (2) غاية النهاية 2: 353 وقد ترجم
~~له مرتين. في صفحة واحدة، عرفه في الاولى، بابن
### ||| AUT الهراس
# ، وفي الثانية ب
### ||| AUT الهراس
# . PageV08P0076
# ابن هبيرة (الأديب ) = مسعود بن يحيى (607) ابن هبيرة (الشاعر) = ظفر بن يحيى 652
### ||| AUT الكلحبة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هبيرة بن (عبد الله بن) عبد مناف ابن عرين
~~التميمي اليربوعي العريني: شاعر جاهلي، من فرسان تميم وساداتها. يقال له "
~~فارس العرادة " وهي فرسه. ويعرف ب
### ||| AUT الكلحبة
# (ومعناه: صوت النار ولهيبها) وهو القائل في بدء قصيدة: " أمرتهم أمري
~~بمنعرج اللوى ... ولا رأي للمعصي إلا مضيعا " " فقلت لكأس: ألجميها، فإنما
~~... حللت الكثيب، من زرود، لافزعا " قال المبرد: كأس، اسم جارية، ولافزع
~~(بفتح الهمزة والزاي): لاغيث. قلت: ولا يزال " فزع " له، بمعنى أنجده،
~~دارجا على ألسنة العامة في أكثر بلاد العرب. ومن أخبار
### ||| AUT الكلحبة
# أنه جاور بني " بلي " القضاعيين، فأغار عليهم بنو جشم ابن بكر
~~التغلبيون، وأخذوا أموالهم، فقاتل
### ||| AUT الكلحبة
# وابن له، مع جشم، حتى ردوا إليها أموالها، وجرح ابنه ومات من جراحه. وله
~~في ذلك شعر. والنسابون مختلفون في اسم أبيه: عبد مناف، أم عبد الله بن عبد
~~مناف ؟ وكثير منهم يجعله العرني " بضم العين وفتح الراء، نسبة إلى " عرينة
~~" من قضاعة أو من بجيلة، وصححه المحققون بلفظ " العريني " مفتوح العين
~~مكسور الراء، نسبة إلى " عرين " من بني يربوع، من تميم (1). __________ (1)
~~رغبة الآمل من كتاب الكامل 1: 9 - 10، 17 وحلية الفرسان 155 وشرح
~~المفضليات، للتبريزي - خ. وشرح المفضليات، لابن الأنباري، طبعة اليسوعيين
~~20، 24 والمؤتلف والمختلف للآمدي 173 والتاج 1: 463 وفيه أن أثبت الاقوال
~~في نسبه " هبيرة بن عبد الله بن عبد مناف " وجمهرة الأنساب 213 ووقع لقبه ms4751
~~فيه " الطحلبة " مكان "
### ||| AUT الكلحبة
# " واسم جده " عزيز " بالتصغير، والصواب " عرين " مكبرا، وفيه أسماء أخرى
~~تحتاج إلى تحقيق. PageV08P0076

### ||| AUT النهدي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هبيرة بن عمرو بن جرثومة
### ||| AUT النهدي
# : شاعر جاهلي. اشتهرت له أبيات أشار بها إلى " وصية " جده " نهد "
~~المتقدمة ترجمته، منها، يخاطب قومه: " فأوصي بألا تستباح دياركم، ...
~~وحاموا، كما كنا عليها نضارب " " إذا أوقدت نار العدو فلا يزل ... شهاب
~~لكم، ترمي به الحرب، ثاقب " " يفرج عن أبنائنا ونسائنا ... جلاد، وطعن يردع
~~الخيل صائب " وقد سبقت الاشارة إليه في ترجمة نهد (1).
### ||| AUT هبيرة بن مشمرج
# ( 000 - 96 ه = 000 - 714 م)
### ||| AUT هبيرة بن مشمرج
# الكلابي: أحد الاشراف الشجعان الفصحاء. كان مع قتيبة حين غزا الصين.
~~وأوفده قتيبة على ملك " كاشغر " رسولا ونذيرا، فأدى الرسالة وأعجب به صاحب
~~كاشغر. وعاد، فسيره قتيبة إلى الوليد بن عبد الملك ليخبره بما كان، فتوفي
~~بفارس، ورثاه سوادة السلولي (2).
### ||| AUT هبيرة بن هاشم
# ( 000 - 200 ه = 000 - 815 م)
### ||| AUT هبيرة بن هاشم
# بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج: من نبلاء مصر في صدر
~~العصر العباسي. ولي شرطها سنة 196ه وقتل في واقعة فيها. كان شجاعا عاقلا،
~~لبعض الشعراء مدح فيه ورثاء (3). __________ (1) معجم ما استعجم 1: 16، 33
~~وصفة جزيرة العرب 49. (2) الكامل لابن الأثير 5: 2، 3. (3) الولاة والقضاة
~~159 والنجوم الزاهرة 2: 154، 157، 163. PageV08P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT هجرس بن كليب NOTMATCH

### ||| AUT المكشوح المرادي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هبيرة (المكشوح) بن هلال (أبو عبد يغوث)
~~البجلي نسبا المرادي حلفا: رئيس يماني من الشجعان. كان قبيل الاسلام. وعده
~~ابن حبيب من " الجرارين في اليمن " والجرار من يرأس ألفا. ولقب بالمكشوح
~~لانه ضرب بسيف على كشحه. وهو أبو الصح أبي " قيس بن هبيرة " المتقدمة
~~ترجمته وفيها إشارة إلى الخلاف في رجال نسبه (1).
### ||| AUT هبيرة بن يريم
# ( 000 - 66 ه = 000 - 685 م)
### ||| AUT هبيرة بن يريم
# الخارفي الشبامي، أبو الحارث: من أصحاب المختار الثقفي.من أهل الكوفة.
~~له رواية للحديث. وهو عند بعض المحدثين: من ثقاتهم. وذكره ms4752 ابن سعد في
~~الطبقة الاولى من التابعين (الكوفيين) وأشارة إلى صلته بالمختار، فعدها
~~هفوة منه. وقال ابن الأثير:
### ||| AUT هبيرة بن يريم
# (وفي النسخة مريم، مصحفا): مولى الحسين ابن علي. قتل بالخازر (2).
### || AUT هج
#
### || AUT هج
# اء المغرب = يحيى بن عبد الجليل 560 ابن
### || AUT هج
# رس = محمد بن رافع 774
### || AUT هج
# رس بن كليب ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT هج
# رس بن كليب بن ربيعة التغلبي الوائلي: __________ (1) المحبر 252 وهو
~~فيه: هبيرة " بن " المكشوح، بزيادة " بن " خطأ. وسمى أباه " عبد يغوث " كما
~~في جمهرة الأنساب 382 وهو فيهما كما في القاموس: " المرادي " ونبه الزبيدي
~~في التاج 2: 213 إلى أنه " ابن هلال، المرادي، حلفا، ونسبه في بجيلة ثم في
~~بني أحمس " ومثله في مصادر ترجمة ابنه " قيس " المتقدمة. (2) طبقات ابن سعد
~~6: 118 والكامل لابن الأثير، في حوادث سنة 67 وتهذيب التهذيب 11: 23 ووقع
~~فيه " الشيباني " تحريف " الشبامي والتاج 8: 322 وفيه: توفي سنة " ست وستين
~~ومائة " والصواب الاكتفاء بست وستين. PageV08P0077
# فارس جاهلي، يروي له شعر. ولد بعد مقتل أبيه " كليب " الذي كانت بسببه
~~حرب " البسوس " بين حيي بكر وتغلب ابني وائل. وربته أمه في بيت " خاله " "
~~جساس " قاتل أبيه. ولما نشأ وعرف الخبر، سمع يقول: " يا للرجال لقلب ماله
~~آس ... كيف العزاء وثأري عند جساس " ودامت الحرب زمنا طويلا، وانتهت بمقتل
~~" جساس ". قال المرزباني: قتله هجرس وقال: " الم ترني ثأرت أبي كليبا ...
~~وقد يرجى المرشح للذحول " " غسلت العار عن جشم بن بكر ... بجساس بن مرة ذي
~~التبول وأشارة ابن الأثير (المؤرخ) إلى هذه الرواية، ورجح ما ذهب إليه أكثر
~~أصحاب الاخبار من أن جساسا جرح في معركة مع " أبي نويرة التغلبي " ومات من جرحه (1).
### ||| AUT الهجيم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الهجيم
# بن عمرو بن تميم بن مر بن أد: جد جاهلي. بنوه بطن من تميم. تنسب إليهم
~~محلة بالبصرة، كانوا قد نزلوا بها. وربما انتسب بعض "
### ||| AUT الهجيم
# يين " إلى المحلة ولم يكن من القبيلة. ولجرير أبيات في ms4753 هجائهم، وصفهم
~~فيها بخفة اللحى، أولها: " إن
### ||| AUT الهجيم
# قبيلة، ملعونة ... حصى اللحى، متشابهو الالوان " قال الجمحي: وخفة اللحى
~~في هجيم ظاهرة (2).
### ||| AUT هجيمة بنت حيي
# ( 000 - بعد 81 ه = 000 - بعد 700 م)
### ||| AUT هجيمة بنت حيي
# الوصابية، أم الدرداء الصغرى: __________ (1) المرزباني 489 والكامل
~~لابن الأثير 1: 191 - 192 والأغاني، الساسي 4: 149 - 150. (2) اللباب 3:
~~285 وجمهرة الأنساب 198 والجمحي 360. PageV08P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT هداد NOTMATCH
# فقيهة محدثة تابعية. من أهل دمشق. تنسب للوصاب من قبائل حمير. نشأت يتيمة
~~في حجر أبي الدرداء (عويمر بن مالك) بدمشق. وكانت تلبس برنسا وتصلي في صفوف
~~الرجال وتجلس في حلق القراء، حتى أمرها أبو الدرداء أن تلحق بصفوف النساء.
~~وتزوجها، ومات عنها، فخطبها " معاوية " فأبت وفاء لزوجها الاول. وعاشت
~~معظمة عند بني أمية، تقيم ستة أشهر في بيت المقدس، وستة أشهر في دمشق. من
~~أخبارها: نودي لصلاة المغرب، وهي و عبد الملك بن مروان في صخرة بيت المقدس،
~~فقامت متوكئة على عبد الملك، فدخل بها المسجد، فجلست مع النساء، ومضى هو
~~إلى المقام، فصلى بالناس. ومن كلامها: أفضل العلم المعرفة. روى لها مسلم
~~وأبو داود والترمذي وابن ماجه (1). الهجيمي = خالد بن الحارث 186
### || AUT هد
#
### || AUT هد
# اد ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT هد
# اد (كسحاب) بن زيد مناة بن الحجر بن عمران، من الازد: جد جاهلي يماني. من
~~نسله " عقبة بن سنان الهادي " من رجال الحديث. وهو جد الشاعر "
### || AUT هد
# اد بن عمرو " الآتي (2). __________ (1) سير النبلاء - خ. المجلد الثالث.
~~وتهذيب الاسماء 2: 360 وفيه: " هجيمة، ويقال جهيمة، بنت حيي، وقيل حي،
~~الاصابية ويقال الوصابية " وتذكرة الحفاظ 1: 50 وهي فيه " أم الدرداء
~~الهجيمية الاوصابية " وخلاصة تذهيب الكمال 429 وفيه: " قال ميمون بن مهران:
~~ما دخلت عليها إلا وجدتها مصلية " وتهذيب التهذيب 12: 465 - 67 وفيه:
~~"..حجت سنة إحدى وثمانين، ووقع عند البيهقي اسمها حمامة، فينظر ". وأعلام
~~النساء 1581 وانظر التعليق على ترجمة أم الدرداء الكبرى " خيرة بنت أبي
~~حدرد " المتقدمة. (2) الاكليل 10: 43، 44 واللباب 3: 285 والتاج 2: 545.
~~PageV08P0077

### ||| AUT ms4754 هداد بن عمرو
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هداد بن عمرو
# بن حمان بن هداد بن زيد مناة: شاعر جاهلي يماني. هو حفيد المترجم قبله.
~~كان معاصرا للملك " زيد بن مرب " المتقدمة ترجمته. وأسره الملك " زيد " في
~~خبر أورده الهمداني، فقال من قصيدة: " تبدلت من سلمى وأسباب ودها ... بلادا
~~بها الاعداء أعينهم خزر " وروى الهمداني له أشعارا أخرى، لا يصح أن تكون من
~~شعر اليمن في ذلك العصر. وقال إن الملك زيدا أطلقه مع أسرى آخرين وضمن لهم
~~الكف عنهم وضمنوا له الطاعة (1).
### ||| AUT البسطامي
# ( 000 - 1281 ه = 000 - 1864 م) هداية الله بن عبد الله الاوريجي
### ||| AUT البسطامي
# : فقيه إمامي. نزل بخراسان. من كتبه " شرح شرائع الإسلام " في فقه الشيعة (2).
### ||| AUT المشهدي
# ( 000 - 1248 ه = 000 - 1832 م) هداية الله بن مهدي الرضوي الخراساني
### ||| AUT المشهدي
# : مفسر إمامي. له " تفسير " أنجز منه عشرة أجزاء من أول القرآن، وعشرة من آخره (3).
### ||| AUT هدبة بن خشرم
# ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT هدبة بن خشرم
# بن كرز، من بني عامر بن ثعلبة، من سعد هذيم، من قضاعة: شاعر، فصيح،
~~مرتجل، راوية، من أهل بادية الحجاز (بين تبوك والمدينة) __________ (1)
~~الاكليل 10: 44، 45. (2) هدية العارفين 2: 507. (3) هدية العارفين 2: 507
~~والذريعة 4: 321. PageV08P0078
# كنيته أبو عمير. وهو القائل: " عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه
~~فرج قريب " وفي الأغاني: كان هدبة راوية الحطيئة، والحطيئة راوية كعب بن
~~زهير وأبيه، وكان جميل راوية هدبة، وكثير راوية جميل. وقال حازم القرطاجني
~~(في المناهج) بعد أن ذكر أن " كثيرا " أخذ علم الشعر عن جميل: " وأخذه جميل
~~عن هدبة بن خشرم، وأخذه هدبة عن بشر بن أبي خازم ". وأكثر ما بقي من شعره،
~~ما قاله في أواخر حياته بعد أن قتل رجلا من بني رقاش، من سعد هذيم، اسمه "
~~زيادة بن زيد " في خبر طويل، خلاصته: أن زيادة كان شاعرا أيضا، وتهاجيا، ثم
~~تقاتلا، فقتله هدبة، وابتعد عن منازل قومه، مخافة أن يقبض عليه والي
~~المدينة(سعيد ابن العاص) وأرسل ms4755 سعيد إلى أهل هدبة فحبسهم بالمدينة. وبلغ
~~هدبة ذلك، فأقبل مستسلما، وأنقذ أهله. وبقي محبوسا ثلاث سنوات، ثم حكم
~~بتسليمه إلى أهل المقتول، ليقتصوا منه، فأخرج من السجن، وهو موثق بالحديد،
~~ودفع إليهم، فقتلوه أمام والي المدينة وجمهور من أهلها. وأظهر صبرا عجيبا
~~حين قتل، وارتحل في السجن وبين يدي قاتليه شعرا كثيرا. قال مروان بن أبي
~~حفصة: كان هدبة أشعر الناس منذ دخل السجن إلى أن أقيد منه (1). __________
~~(1) الأغاني، طبعة الساسي 7: 73 و 21: 169 وطبعة بريل 21: 264 - 276 وحماسة
~~ابن الشجري 60 - 61 والمرزباني 483 والزهرة: انظر فهرسته. والتبريزي 2: 12
~~والشعر والشعراء 249 وخزانة البغدادي 4: 84 - 87 والمحبر 390، 397 ومعجم ما
~~استعجم 755 والتاج 1: 513 ورغبة الآمل 2: 242، 243 و 3: 188 و 8: 239 وسمط
~~اللآلي 249، 639 والعيني 2: 184 وعرفه بالعذري، ومثله الجاحظ في الحيوان 7:
~~155 - 157 وبنو عذرة من أبناء عمومته يلتقي نسبه بهم في " سعد هذيم " كما
~~في جمهرة الأنساب 419 وانظر بعض أخباره في أسماء المغتالين، من نوادر
~~المخطوطات 2: 256 - 262. PageV08P0078

### ||| AUT الهدم بن امرئ القيس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الهدم بن امرئ القيس
# بن الحارث ابن زيد، من الاوس: شاعر جاهلي. من أهل المدينة. مات قبيل
~~ظهور الاسلام. من شعره أبيات يرثي بها عمرو بن حممة الدوسي، أولها. " لقد
~~ضمت الاثراء منك مرزءا ... عظيم رماد النار مشترك القدر " وهو أبو الصح أبي
~~" كلثوم بن الهدم " (1).
### ||| AUT الهدهاد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الهدهاد
# بن شرحبيل بن عمرو، من حمير: ملك يماني جاهلي قديم. خلف أباه في ملكه
~~(انظر ترجمته) وتابع حربه مع ذي الاذعار (عمرو بن أبرهة) فاقتتلا عشرين سنة
~~لا يقوى أحدهما على الآخر. وهو أبو " بلقيس " قال أصحاب الاخبار: عهد إليها
~~بالملك قبيل وفاته (2). الهدوي = الهادي بن يحيى 784 أبو الهدى الصيادي =
~~محمد بن حسن (1328)
### ||| AUT هدى شعراوي
# (1296 - 1367 ه = 1879 - 1947 م) هدى بنت محمد سلطان " باشا " رئيس أول
~~مجلس ني أبي بمصر، وجيهة مثرية، ترأست الحركة النسائية في عصرها. ولدت في ms4756 "
~~المنيا " من بلاد الوجه القبلي (بمصر) وقرأت القرآن، وانتقل أبواها إلى
~~القاهرة فنشأت بها. وجيئت بمعلمات تلقت عنهن مبادئ العلوم واللغتين التركية
~~والفرنسية، والموسيقى. وتزوجت علي " باشا " الشعراوي أحد __________ (1)
~~المرزباني 490 وترجمة ابنه " كلثوم " في الاصابة: ت 7446. (2) التيجان 135
~~والنويري 15: 293 والتاج 2: 545 ومنتخبات في أخبار اليمن 109. PageV08P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT الهذلول NOTMATCH
# أعضاء الجمعية التشريعية ولما كانت ثورة مصر على الانجليز سنة 1919 تقدمت
~~المظاهرات النسائية سافرة، فكانت أول مصرية مسلمة رفعت الحجاب. وتوفي زوجها
~~سنة 1922 وخلف لها ثروة ضخمة. وفي سنة 1923 ألفت جمعية " الاتحاد النسائي "
~~بمصر. وشاركت في كثير من أعمال البر. وعقدت المؤتمر النسائي الشرقي (سنة
~~1938) والمؤتمر النسائي العربي (سنة 1944) وحضرت عدة مؤتمرات نسائية
~~عالمية. وأصدرت مجلة " المصرية " وولت إحدى الأديب ات تحريرها. وتوفيت
~~بالقاهرة. لها " مذكرات - خ " قرر الاتحاد النسائي نشرها. وجمع ما قيل في
~~سيرتها ورثائها من نثر وشعر في كتاب سمي " ذكرى فقيدة العروبة - ط " (1).
~~ابن هدية = محمد بن منصور 736
### || AUT هذ
# ال
### || AUT هذ
# لول ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ال
### || AUT هذ
# لول بن كعب العنبري: شاعر، __________ (1) ذكرى فقيدة العروبة. ومجد
~~الدين حفني ناصف في بلاغة النساء 61 وإيمي خير، في جريدة الاهرام 26 / 7 /
~~1934 ومجلة الكتاب 5: 341 وجريدة PageV08P0079
# من أعيان الاعراب. يظن أنه جاهلي. قال التبريزي: كان مملكا، نزل به ضيف،
~~فقام إلى الرحا يطحن، فرأته زوجته فاستعظمت فعله، فقال قصيدة، منها: " لعمر
~~أبيك الخير، إني لخادم ... لضيفي، وإني إن ركبت لفارس " والقصيدة في "
~~ديوان الحماسة " وفي القاموس: الهذلول، بالضم، الرجل الخفيف (1). الهذلي
~~(أبوخراش) = خويلد بن مرة الهذلي (أبو كبير) = عامر بن الحليس الهذلي (أبو
~~ذؤيب) = خويلد بن خالد 27 ؟ الهذلي (أبو صخر) = عبد الله بن سلمة 80 ؟
~~الهذلي (ابن عتبة) = عبيد الله بن عبد الله (98) الهذلي (المغني) = سعيد بن
~~مسعود 110 ؟ الهذلي (ابن جبارة) = يوسف بن علي (465) هذيل (جد القبيلة) =
~~هذيل بن مدركة أبو الهذيل (العلاف) = محمد بن الهذيل (235) ابن هذيل
~~(الشاعر) = يحيى بن هذيل 389 ابن ms4757 هذيل (الغرناطي) = يحيى بن أحمد (753)
~~هذيل الاكبر = هذيل بن هبيرة
### ||| AUT ابن رزين
# ( 000 - 436 ه = 000 - 1044 م) هذيل بن خلف بن لب بن رزين، أبو محمد:
~~مؤسس دولة آل رزين في الاندلس. وهو من أصل بربري، يعرف وأهل بيته ببني
~~الاصلع. كان من أكابر " شنتمرية الشرق " ويقال لها " السهلة " وينسبها
~~الاسبان إلى رزين، فيسمونها __________ " الانباء " الدمشقية 20 شوال 1372.
~~(1) شرح ديوان الحماسة للتبريزي 2: 116. 118. PageV08P0079
# (sierra de albarracin)ولما اضطرب أمر الأندلس بعد الأمويين، وثار كل
~~رئيس بموضع، امتنع ابن رزين في بلده، وبايعه أهلها (سنة 403 ه فأحكم نظامها
~~وابتعد بها عن خوض الفتن، فأمنت في عهده. وكان ملكا هماما كريما. واستمر
~~إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الهذيل بن زفر
# ( 000 - بعد 102 ه = 000 - بعد 720 م)
### ||| AUT الهذيل بن زفر
# بن الحارث بن عبد عمرو الكلابي: من الرؤساء الشجعان الفصحاء في العصر
~~المرواني. دخل على يزيد بن المهلب يستعين به على ديات تحملها عن بعض الناس،
~~فقال: " أصلحك الله، إنه قد عظم شأنك وارتفع قدرك أن يستعان بك أو يستعان
~~عليك ! ولست تفعل شيئا من المعروف إلا وأنت أكبر منه. وليس العجب من أن
~~تفعل ولكن العجب من أن لا تفعل " فقال يزيد: حاجتك. فذكرها، فأمر له بها،
~~وزادها مئة ألف درهم، فقال: أما الحمالات (وهي الديات التي سيؤديها عن
~~أشخاص لآخرين) فقد قبلتها، وأما المال فليس هذا موضعه ! ثم كان مع أبيه،
~~أيام قيامه في الجزيرة الفراتية، في عهد مروان بن الحكم، ومات أبوه (نحو
~~سنة 75) فعاد إلى ولائه لبني مروان. ولما بايع أهل البصرة ليزيد بن المهلب،
~~وانتقض بهم على المروانيين (سنة 101) وحاربته جيوش الشام، كان الهذيل مع
~~قائدها مسلمة بن عبد الملك، ثم كان على ميسرته في وقعة " العقر " التي قتل
~~بها يزيد. قال ابن حزم: " والهذيل، هو __________ (1) البيان المغرب 3:
~~181، 307 والحلل السندسية لشكيب أرسلان 3: 55، 56 وفيه 3: 533 " وفي تطوان
~~اليوم عائلة يقال لها بنو رزين يترجح أنها من ذرية بني رزين أمراء شنتمرية
~~الشرق ms4758 ". والمغرب في حلى المغرب 2: 427 وأعمال الأعلام: القسم الثاني في
~~أخبار الجزيرة الأندلسية 236. PageV08P0079
# قاتل يزيد بن المهلب يوم العقر وقد قيل غير ذلك " وأورد ابن الأثير خبر
~~مقتل " يزيد " وأن الذي قتله هو " القحل بن عياش الكلبي " ثم قال: " وقيل:
~~بل قتله الهذيل بن زفر، ولم ينزل يأخذ رأسه، أنفة ! " (1).
### ||| AUT هذيل الاشبيلي
# ( 000 - 602 ه = 000 - 1205 م) هذيل بن عبد الرحمن، أبو الحسن الاشبيلي:
~~شاعر، من ظرفاء الادباء. أورد ابن سعيد بعض نوادره (2).
### ||| AUT الهذيل الاشجعي
# ( 000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م) هذيل بن عبد الله بن سالم بن هلال
~~الاشجعي: شاعر ماجن هجاء، من أهل الكوفة. له هجاء في ثلاثة من قضاتها: عبد
~~الملك بن عمير، والشعبي، وابن أبي ليلى. ومما قاله في الشعبي أيام قضائه،
~~أبيات أولها: " فتن الشهبي لما ... رفع الطرف إليها " (3).
### ||| AUT الهذيل بن عمران
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الهذيل بن عمران
# التغلبي: من الرؤساء في الجاهلية: عده ابن حبيب من " الجرارين " من
~~ربيعة، والجرار من يرأس ألفا. وقال: قتلته بنو مازن بن مالك بن عمرو بن
~~تميم، يوم " الصليب " وقال ياقوت: الصليب، جبل عند كاظمة، كانت به وقعة بين
~~بكر بن وائل وبني عمرو بن تميم (4). __________ (1) الكامل لابن الأثير 5:
~~29 - 31 والبيان والتبيين 2: 66 وجمهرة الأنساب 270 ووقع فيه يوم " العقر "
~~بلفظ " العقد " تصحيفا. (2) الغصون اليانعة، لابن سعيد 69 - 71. (3)
~~المرزباني 482 وجمهرة الأنساب 238. (4) المحبر 250 ومعجم البلدان 5: 381.
~~PageV08P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT الهذيل بن مشجعة NOTMATCH

### ||| AUT هذيل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هذيل
# بن مدركة بن إلياس بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه قبيلة كبيرة. كان
~~أكثر سكان " وادي نخلة " المجاور لمكة، منهم. ولهم منازل بين مكة والمدينة.
~~ومنهم في جبال السراة. وكانوا أهل عدد وعدة ومنعة. واشتهر منهم كثيرون في
~~الجاهلية والاسلام، قال ابن حزم: وفي
### ||| AUT هذيل
# نيف وسبعون شاعرا مشاهير. وسمى بعضهم. ونشر بمصر " ديوان الهذليين "
~~لواحد وثلاثين شاعرا منهم. وكانت تلبيتهم في الجاهلية إذا حجوا: " لبيك ms4759 عن
### ||| AUT هذيل
# ، قد أدلجوا بليل، في إبل وخيل " وكان صنمهم " مناة " وهو صخرة في ديارهم
~~بقديد، على ساحل البحر الاحمر، بينها وبين المدينة سبعة أميال، وشاركتهم
~~فيه قبائل أخرى، وبعث النبي (صلى الله عليه وسلم) علي بن أبي طالب إليه
~~(سنة 8 ه فحطمه. وشاركوا كنانة في عبادة " سواع " بوادي نعمان قريبا من
~~مكة، وهدمه عمرو بن العاص. قال أحد الشعراء: " تراهم حول قبلتهم عكوفا ... كما عكفت
### ||| AUT هذيل
# على سواع " وهم الذين دفعوا أبا طاهر (سليمان ابن الحسن) الجن أبي
~~القرمطي (سنة 316 أو 317) عن اقتلاع " ميزاب الكعبة " يوم نهب مكة وفتك
~~بأهلها (1). ال
### ||| AUT هذيل
# بن مشجعة ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ال
### ||| AUT هذيل
# بن مشجعة البولاني: من شعراء " الحماسة " من بني بولان بن __________
~~(1) وفيات الاعيان: ترجمة عبيد الله بن عبد الله الهذلي. ومعجم ما استعجم:
~~انظر فهرسته. ومعجم البلدان 8: 167، 168 وجمهرة الأنساب 185 - 187
~~واليعقوبي 1: 212 والازرقي 1: 78 وتلبيس إبليس لابن الجوزي 55 وعريب 137
~~وانظر معجم قبائل العرب 1213 - 15 وقلب جزيرة العرب 202 وفيه ذكر
### ||| AUT هذيل
# ومنازلها في أيامنا هذه. PageV08P0080
# عمرو، من طيئ. اختار أبو تمام من شعره قصيدة، منها: " إني وإن كان ابن
~~عمي غائبا ... لمقاذف من خلفه وورائه " أي أدافع عنه. وفسرت " وراء " هنا
~~بمعنى قدام، وفي القرآن: " وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ". ومنها: "
~~وإذا تتبعت الجلائف مالنا ... خلطت صحيحتنا إلى جربائه " والجلائف، الاعوام
~~المجدبة، يعني إذا حلت بنا هذه الاعوام خلطنا فقره بغنانا (1).
### ||| AUT الهذيل بن هبيرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) الهذيل (أبو حسان، ويقال له الهذيل الاكبر)
~~بن هبيرة بن قبيصة بن الحارث الثعلبي، من بني ثعلبة بن بكر، التغلبي: فارس
~~شاعر جاهلي، من " الجرارين " قادة الالوف. يعرف بالمجدع. وهو صاحب يوم "
~~إراب " أغار فيه على بني رياح بن يربوع، ورجالهم بعيدون عن الحي، في بعض
~~غزواتهم، فقتل وأسر كثيرا ممن وجد، قال الفرزدق: " غداة أتت خيل الهذيل
~~وراءكم ... وسدت عليكم من إراب المطالع " وقال في ms4760 سباياهم: " يمشين في أثر
~~الهذيل، وتارة ... يردفن خلف أواخر الركبان " ومن قصيدة له: " وكان إذا
~~أناخ بدار قوم ... أبو حسان، أورثها خرابا " وقال الاخطل: " ولقد سما لكم
~~الهذيل، فنالكم ... بإراب، حيث يقسم الانفالا " وأغار على بني ضبة، في " ذي
~~بهدى " باليمامة فاستعانوا ببني سعد بن زيد مناة، فهزموا رجاله وأسروه.
~~ورضوا بالفداء، فأطلقوه. وأغار على إبل لنعيم بن قعنب الرياحي، فتخلى عنها
~~__________ (1) التبريزي 4: 104 - 105 والمرزوقي 1680 - 82. PageV08P0080
# رجالها، فجلس على شفير بئر تسمى " سفار " كحزام، مطمئنا، وشغل من معه
~~بسقي الابل، ورآه " حباشة المازني " فرماه بسهم من خلفه، فلم يخطئه، وسقط
~~في القليب ميتا، فقال عتيبة ابن مرداس: " فمن مبلغ فتيان تغلب أنه ... خلا
~~للهذيل من سفار قليب " وكان بنو تميم يفزعون به ولدانهم، وهو من بني بكر بن
~~حبيب المعروفين بالاراقم، من بطون تغلب المشهورة (1).
### ||| AUT هذيم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هذيم
# بن عدي بن جناب بن هبل، من بني كليب بن وبرة: جد جاهلي. من نسله " حميل
~~- بالحاء والتصغير كحسين - بن عياش " كانت تنسب إليه " الخيل الحميلية " (2).
### || AUT هر
# ال
### || AUT هر
# اء = معاذ بن مسلم 187 ال
### || AUT هر
# اس = هبة الله بن يحيى 580 ؟ ال
### || AUT هر
# اشي = محمد بن علي 425 ال
### || AUT هر
# اوي = محمد عمران 1257 ال
### || AUT هر
# اوي = محمد بن حسين 1358
### ||| AUT درنبور
# (1260 - 1326 ه = 1844 - 1908 م)
### || AUT هر
# تفيك
### ||| AUT درنبور
# : hartwig derenbourg مستشرق فرنسي موسوي وهو ابن جوزيف السابق ذكره.
~~مولده ووفاته بباريس. تعلم العربية في ألمانيا. وكان قيما على الكتب الخطية
~~في المكتبة العامة __________ (1) النقائض، طبعة ليدن 473، 475، 702، 703،
~~882، 883، 1088 وجم
### || AUT هر
# ة الأنساب 289 ومعجم ما استعجم 39، 133، 281، 739 والمحبر 249. (2)
~~اللباب 3: 287 وهو في جم
### || AUT هر
# ة الأنساب 426 " هذيل " لعله تصحيف ؟ PageV08P0081
# بباريس له معرفة بكثير من اللغات الشرقية ولا سيما الفارسية. اجتمع به
~~صاحب " الاستطلاعات الباريسية " سنة 1889 وسماه " ارتفيك درامبورغ ". له
~~بالعربية: " وصف المخطوطات العربية الموجودة في مكتبة أسكوريال - ط ms4761 " و "
~~مجموع منتخبات عربية أدبية ابتدائية - ط " وعني بنشر كتاب " الاعتبار "
~~لابن منقذ، و " النكت العصرية " لعمارة اليمني، وسمى نفسه فيه بالعربية "
~~هرتويغ درنبرغ " غير متقيد باللفظ الفرنسي. ونشر كتاب " سيبويه " مع ترجمته
~~إلى الفرنسية و " ديوان النابغة الذبياني " وأعاد طبع " الفخري " لابن
~~الطقطقي. وترجم إلى الفرنسية " تاريخ الطبري " عن الفارسية (1). هرتمن =
~~مارتن هارتمن 1337
### ||| AUT ابن أعين
# ( 000 - 200 ه = 000 - 816 م) هرثمة بن أعين: أمير، من القادة الشجعان.
~~له عناية بالعمران. بنى في __________ (1) الاستطلاعات الباريسية 132 وأول
~~134 ومجلة المجمع العلمي العربي 5: 167 ورحلة الوزير xxx ومعجم المطبوعات
~~899 والربع الاول من القرن العشرين 33 والمستشرقون 56 ودليل الاعارب 139.
~~PageV08P0081
# "أرمينية " و " إفريقية " وغيرهما. ولاه " الرشيد " مصر (سنة 178 ه ثم
~~وجهه إلى إفريقية لاخضاع عصاتها، فدخل " القيروان " سنة 179 ولقي من أهلها
~~ما يحب. فأحسن معاملتهم. وتقدم في جيش كثيف إلى " تيهرت " فقاتله ابن
~~الجارود، وظفر هرثمة. وأطاعته قبائل البربر، فعاد إلى القيروان. وبنى فيها
~~القصر المعروف بالمنستير (على يد زكريا بن قادم) وبنى سور طرابلس الغرب.
~~واستمر واليا على إفريقية سنتين ونصفا. وطلب من الرشيد أن يعفيه، فنقله
~~(سنة 181) وعقد له على خراسان، فأقام فيها. وولاه غزو الصائفة (سنة 191) ثم
~~ولاه ما كان لابن ماهان (علي بن عيسى) فانتقل إلى مرو (سنة 192) ولما بدأت
~~الفتنة بين الامين والمأمون، انحاز إلى المأمون، فقاد جيوشه وأخلص له
~~الخدمة حتى سكنت الفتنة بمقتل الامين. وانتظمت الدولة للمأمون، فنقم عليه
~~أمرا، قيل: اتهمه بممالاة إبراهيم ابن المهدي أو بالتراخي في قتال
~~الطالبيين و أبي السرايا فدعاه إليه وشتمه وضربه وحبسه. وكان الفضل بن سهل
~~(الوزير) يبغضه، فدس إليه من قتله في الحبس سرا، بمرو (1). __________ (1)
~~الولاة والقضاة 136 وطبقات علماء إفريقية 5 والمونس 43 وهو فيه " الهاشمي "
~~؟. وابن الأثير 6: 45، 107 وما بينهما. وتاريخ سني ملوك الارض 143
~~والمسعودي، طبعة باريس: انظر فهرسته. والطبري، طبعة مصطفى محمد 6: 461،
~~469، 551، 553 و 7: 38، 49، 50، 72، 77، 79، 86، 87، 119، 120، 129 - 130
~~والنجوم الزاهرة 2: 88 - 90 وانظر فهرسته. وابن خلدون 3: 245 ms4762 والبيان
~~المغرب 1: 89 ومعجم البلدان: منستير. وخلاصة تاريخ تونس 60 - 61 وفيه،
~~تعليقا على بنائه " المنستير ": " مدينة ساحلية بين سوسة والمهدية، كانت في
~~أول أمرها معقلا يرابط به المسلمون لحماية الثغر من غارات نصارى البحر
~~المتوسط، ثم بنى الناس حول القصر شيئا فشيئا إلى أن صارت مدينة أواخر القرن
~~السادس للهجرة ". والخلاصة النقية 22 وشذرات 1: 358 والمحبر 488 والاخبار
~~الطوال، طبعة بريل 387، 394 - 395 والتنبيه والاشراف 301. PageV08P0081

### ||| AUT هرثمة بن عرفجة
# ( 000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 640 م)
### ||| AUT هرثمة بن عرفجة
# بن عبد العزى ابن زهير بن ثعلبة البارقي، من الازد: قائد، من رجال
~~الفتوح في صدر الاسلام. من أهل البحرين. وجهه أميرها (العلاء ابن الحضرمي)
~~غازيا (في أيام عمر) ففتح جزيرة في البحر مما يلي فارس. ثم كتب عمر إلى
~~العلاء بأن يمد به عتبة بن غزوان حين غزا " الابلة " فشارك في فتحها. قال
~~البلاذري: ثم إنه صار بعد إلى الموصل. وقال ابن حزم: وهو الذي جند الموصل (1).
### ||| AUT هرثمة بن نصر
# ( 000 - 234 ه = 000 - 849 م)
### ||| AUT هرثمة بن نصر
# (أبو النضر) الجيلي (أو الجبلي): وال، قال ابن تغري بردي: كان أميرا
~~جليلا عاقلا مدبرا سيوسا. ولي إمرة مصر سنة 233 ه وفي أيامه ورد كتاب
~~الخليفة المتوكل إلى مصر بترك الجدال في القرآن، وانتهت المحنة التي كان
~~المأمون قد بدأ بها، فتباشر الناس بولاية هرثمة. وعاجلته الوفاة بعد 15
~~شهرا و 8 أيام، من ولايته. وهو ثاني " هرثمة " ولي مصر في الدولة العباسية
~~(2). الهرثي = محمد بن علي 592 هرخرونيه = كرستيان 1355
### ||| AUT هرم بن حيان
# ( 000 - بعد 26 ه = 000 - بعد 647 م)
### ||| AUT هرم بن حيان
# العبدي الازدي، من بني عبد القيس: __________ (1) فتوح البلدان للبلاذري
~~349، 393 وجمهرة الأنساب 347. (2) النجوم الزاهرة 2: 265 وانظر فهرسته
~~والولاة والقضاة للكندي 197 وخطط المقريزي 1: 312. PageV08P0082
# قائد فاتح، من كبار النساك. من التابعين. كان أمير بني عبد القيس في
~~الفتوح. وولي بعض الحروب في أيام عمر وعثمان، بأرض فارس. وحاصر ms4763 " بوشهر سنة
~~18 ودخلها. وكان من سكان البصرة. عده ابن أبي حاتم في الزهاد الثمانية، من
~~كبار التابعين. وسماه الجاحظ في النساك الزهاد من أهل البيان. من كلامه: "
~~إياكم والعالم الفاسق ! " سأله عمر عما أراد به، فكتب إليه: ما أردت إلا
~~الخير، يكون إمام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه على الناس فيضلون. وولاه
~~" عمر " على الخيل، فغضب يوما على رجل فأمر به، فوجئت عنقه، وندم، فأقبل
~~على أصحابه فقال: لاجزاكم الله خيرا، ما نصحتموني حين قلت، ولا كففتموني عن
~~غضبي، والله لا ألي لكم عملا ! ثم كتب إلى عمر: يا أمير المؤمنين لا طاقة
~~لي بالرعية، فابعث إلى عملك. وبعثه عثمان بن أبي العاص (أمير البحرين) إلى
~~قلعة " بجرة " ويقال لها " قلعة الشيوخ " فافتتحها عنوة (سنة 26) ومات في
~~إحدى غزواته (1).
### ||| AUT هرم بن سنان
# ( 000 - نحو 15 ق ه = 000 - نحو 608 م)
### ||| AUT هرم بن سنان
# بن أبي حارثة المري، من مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان: من أجواد العرب في
~~الجاهلية. يضرب به المثل. وهو ممدوح زهير بن أبي سلمى. اشتهر هو وابن عمه "
~~الحارث بن عوف بن أبي حارثة " بدخولهما في الاصلاح بين عبس وذبيان. قال
~~الحارث __________ (1) طبقات ابن سعد 7: 95 وأسد الغابة 5: 57 وتاريخ
~~الإسلام للذهبي 3: 211 والاصابة: ت 8948 ووقع فيه اسمه " هرماس " من خطأ
~~الطبع. والجرح والتعديل: القسم الثاني من الجزء الرابع 110 وصفة الصفوة 3:
~~137 والبيان والتبيين 1: 363. PageV08P0082
# ابن عوف، في قصة أوردها الأصفهاني: ". فخرجنا حتى أتينا القوم، فمشينا
~~بينهم بالصلح، فاصطلحوا على أن يحتسبوا القتلى، فيؤخذ الفضل ممن هو عليه،
~~فحملنا عنهم الديات، فكانت ثلاثة آلاف بعير، في ثلاث سنين " وقال فيهما "
~~زهير " قصيدته التي أولها: " أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ... بحومانة الدراج
~~فالمتثلم " ومات هرم قبل الاسلام، في أرض لبني أسد يقال لها " رزاء " وهو
~~متوجه إلى النعمان. ووفدت بنته على عمر بن الخطاب في خلافته، فقال لها: ما
~~الذي أعطى أبوك زهيرا حتى قابله من المديح بما قد ms4764 سار فيه ؟ فقالت: ما أعطى
~~هرم زهيرا قد نسي ! قال: ولكن ما أعطاكم زهير لا ينسى ! (1).
### ||| AUT ابن ضمضم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هرم بن ضمضم بن ضباب المري الذبياني
~~الغطفاني: من سادات العرب في الجاهلية. ابن عم " النابغة " الذبياني. وهو
~~أحد الاخوين " هرم، وحصين " اللذين يقول فيهما عنترة: " ولقد خشيت بأن أموت
~~ولم تدر ... للحرب دائرة على ابني ضمضم " قتله ورد بن حابس العبسي، في حرب
~~داحس والغبراء (2). __________ (1) أمثال الميداني 1: 127 وشرح ديوان زهير،
~~لثعلب 33 وانظر فهرسته. والأغاني 9: 141 - 143 والمحبر 143 وفي كتاب " سنا
~~المهتدي - خ ": كان هرم بن سنان رئيسا في قومه، ولكن كان أخوه " خارجة بن
~~سنان " أنبه منه، حتى سخر الله لهرم زهيرا، فظهر وخفي أخوه خارجة. (2) شرح
~~ديوان زهير، لثعلب 3 وجمهرة الأنساب 242 والأغاني، الساسي 9: 141، 16: 30
~~والشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر 207 والنقائض، طبعة ليدن 94، 105.
~~PageV08P0082

### ||| AUT 
### ||| AUT هرم
# بن قطبة
# ( 000 - بعد 13 ه = 000 - بعد 634 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT هرم
# بن قطبة
# بن سيار (أبو سنان) الفزاري: من قضاة العرب في الجاهلية. أسلم في عهد
~~النبي (صلى الله عليه وسلم) وثبت في الردة. وكان حيا في خلافة عمر. وله معه
~~حديث. كان من " الخطباء البلغاء والحكام الرؤساء " كما يقول الجاحظ، وإذا
~~حكم بين الخصمين أو المتنافرين، سجع في كلامه. وممن تنافر إليه في الجاهلية
~~عمرو بن الطفيل وعلقمة بن علاثة. وهو الذي قال له لبيد بن ربيعة: " يا
### ||| AUT هرم
# ابن الأكرمين منصبا ... إنك قد أوتيت حكما معجبا فطبق المفصل واغنم طيبا
~~" ولما ارتد " عيينة بن حصن " نهاه
### ||| AUT هرم
# ، وكان فيما قال له: " اذكر عواقب البغي يوم الهباءة، ولجاج الرهان يوم
~~قيس، وهزيمتك يوم الاحزاب " ولم يقبل منه عيينة، ففارقه وقال فيه شعرا (1).
### ||| AUT هرم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هرم
# بن هني بن بلي (كلاهما كغني) من قضاعة: جد جاهلي. من نسله " النعمان بن
~~عصر " البلوي ال
### ||| AUT هرم
# ي، بكسر الهاء، صح أبي من أهل بدر (2). __________ ms4765 (1) اليعقوبي 1: 214
~~وأسد الغابة 5: 57 والمحبر 135 والبيان والتبيين، تحقيق هارون 1: 109، 237،
~~290، 365 وصحاح الجوهري والقاموس: مادة " قطب " وزاد الزبيدي في التاج 1:
~~434 بعد ذكر قطبة: " ويقال: قطنة، بالنون " والاصابة: ت 9047 وسرح العيون،
~~طبعة بولاق 83 - 85 وفيه خير المنافرة، تعليقا على قول ابن زيدون في رسالته
~~التهكمية: " وإن احتيال
### ||| AUT هرم
# لعلقمة وعامر، حتى رضيا، كان عن إشارتك " وتفصيله في الأغاني، طبعة
~~الساسي 15: 52 - 54. (2) اللباب 3: 288 والقاموس: مادة "
### ||| AUT هرم
# " وسقطت من التاج 9: 103 الجملة المتعلقة بصاحب الترجمة، ومكانها بعد "
### ||| AUT هرم
# بن مسعدة " وانظر ترجمة " النعمان " في أسد الغابة 5: 27 ففيه، في نسبه
~~روايتان: إحداهما المذكورة هنا، والثانية ليس فيها ذكر ل
### ||| AUT هرم
# ، كما في جمهرة الأنساب 414. PageV08P0083

### ||| AUT هرمان المكويست
# ( 000 - 1322 ه = 000 - 1904 م) هرمان ألمكويست. hermann nap almquist
~~مستشرق سويدي. كان أستاذا للعربية في كلية أو بسالا (بالسويد) ونشر قسما من
~~رحلة ابن بطوطة، وكتب في " خواص الضمائر " في اللغات السامية (1). ابن
### ||| AUT هرمة
# = إبراهيم بن علي 176
### ||| AUT هرمة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هرمة
# بن هذيل بن ربيع، من بني فهر: جد. النسبة إليه " هرمي " بفتح فسكون. من نسله " ابن
### ||| AUT هرمة
# " الشاعر المتقدمة ترجمته (2). الهرمي = عمر بن عيسى 702 الهروي
~~(الحافظ) = عبد الله بن عروة (311) الهروي (اللغوي) = جنادة بن محمد 399
~~الهروي (صاحب الغريبين) = أحمد بن محمد 401 الهروي (الأديب ) = محمد بن آدم
~~414 الهروي (شارح الفصيح) = محمد بن علي (433) الهروي (أبو ذر) = عبد بن
~~أحمد 434 الهروي (القاضي) = منصور بن محمد (440) الهروي (صاحب الروضة) =
~~عبد الواحد ابن أحمد الهروي (الحنبلي) = عبد الله بن محمد (481) الهروي
~~(الشافعي) = محمد بن أحمد (488) الهروي (الحنفي) = عبد المجيد بن إسماعيل
~~537 __________ (1) الربع الاول من القرن العشرين 36. (2) اللباب 3: 288.
~~PageV08P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT الشريف هزاع NOTMATCH
# الهروي (الرحالة) = علي بن أبي بكر 611 الهروي (القاضي) = محمد بن عطاء
~~الله (829) الهروي (مير زاهد) = محمد بن محمد (1101) أبو هريرة = عبد
~~الرحمن بن صخر 59 ابن أبي هريرة = الحسن بن الحسين ms4766 345 الهريري = محمد بن
~~محمد 1037 ا
### ||| AUT ابن أبي طحمة
# ( 000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م) هريم (تصغير هرم) بن عدي ( أبي
~~طحمة) بن حارثة بن الشريد بن مرة المجاشعي الدارمي التميمي: من فرسان تميم
~~في العصر الأموي. نعته ابن حزم بفارس خراسان. وقال ابن قتيبة: حضر مع
~~المهلب في قتال الازارقة. وذكره المبرد في معركة مع قطري بن الفجاءة. ثم
~~كان مع عدي بن أرطاة في قتال يزيد بن المهلب. وعاش بعد ذلك وكبر، وأريد
~~تحويل اسمه إلى " أعوان الديوان " ليعفى من الغزو، وكان أميا، فقيل له: إنك
~~لا تحسن أن تكتب، فقال: إن لا أكتب فإني أمحو الصحف ! (1).
### || AUT هز
# الشريف
### || AUT هز
# اع ( 000 - 907 ه = 000 - 1502 م)
### || AUT هز
# اع بن محمد بن بركات: شريف. ممن ولي الامارة بمكة.انتزعها من أخيه بركات
~~بن محمد (سنة 907 ه بعد حرب شديدة. واستقر فيها أشهرا. وتوفي بمكة (2).
~~__________ (1) رغبة الآمل 8: 104 والتاج 8: 376 والبيان والتبيين 1: 390
~~والمعارف 183 وجمهرة الأنساب 219 - 220. (2) السنا الباهر - خ. وخلاصة
~~الكلام 46. PageV08P0083

### ||| AUT هزان بن الحارث
# ( 000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 640 م)
### ||| AUT هزان بن الحارث
# بن الصعب بن محرم الخولاني: من الزعماء أيام الفتوح. أدرك الجاهلية.
~~وشهد فتح مصر، وكان عريفا على قومه لما دخلوها (1).
### ||| AUT هزان بن صباح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هزان بن صباح
# بن عتيك، من بني عنزة، من أسد بن ربيعة: جد جاهلي. عرف بنوه في جهات
~~اليمامة. وذكرهم الاعشي في بعض شعره. وورد اسم هزان في سجع ينسب للمختار
~~الثقفي، حين تكهن، أوله: " أما والذي أنزل القرآن " إلى أن يقول: " لاقتلن
~~العتاة من أزد عمان، ومذحج وهمدان، وبهز وخولان، وبكر وهزان، وثعل ونبهان،
~~وعبس وذبيان، وقيس وعيلان ". من نسله في الإسلام " أبوروق " أحمد ابن محمد
~~بن بكر الهزاني. قال السمعاني: حدث هو وأبوه وروى عنه جماعة. قلت:
~~والهزازنة، أو بنو هزان، بطن من عنزة، معروف اليوم في نجد، كانت لبعض رجاله ms4767
~~إمارة " الحريق " في جنوبي الرياض، أيا قيام " ابن سعود " عبد العزيز بن
~~عبد الرحمن الفيصل، وامتنعوا عليه، فأخضعهم، ولعلهم بقية من سلالة صاحب
~~الترجمة (2). __________ (1) الاصابة: ت 9051 ووقع اسمه في هذه الطبعة "
~~هزال " والتصحيح من التاج 4: 93 - 94 مادة " هز ". (2) اللباب 3: 290
~~وجمهرة الأنساب 277 وعنهما أخذت نسبه. والتاج 4: 93 وهو فيه: " هزان ابن
~~يقدم " كما في اللسان 7: 292 ولا سبيل إلى جعله شخصين، كما في معجم قبائل
~~العرب 1217 - 18 لانه في المصدر الاول والمصدر الثالث جد " أبي روق " أضف
~~إلى هذا أن " يقدم " هو من " عنزة " كما سيأتي في ترجمته، وكثيرا ما ترد
~~النسبة إلى الجد. ومعجم ما استعجم 1031 و عبد العزيز في ذمة التاريخ - خ.
~~وانظر ديوان الاعشي 310. PageV08P0084

### ||| AUT هزيز بن شن
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هزيز بن شن
# بن أفصى بن عبد القيس: مثقف للرماح، من أهل الخط (بفتح الخاء وتشديد
~~الطاء) قال ابن حزم: هزيز، أول من ثقف القنا بالخط. وقال ياقوت: من قرى "
~~الخط " القطيف والعقير وقطر، وجميع هذا في سيف البحرين وعمان، وهي مواضع
~~كانت تجلب إليها الرماح من الهند فتقوم وتباع على العرب. وقال ابن بليهد:
~~الخط موضع على الخليج الفارسي، عاصمته القطيف. وقال البكري، في غلبة بني
~~عبد القيس على " البحرين ": ونزلت شن بن أفصى (عشيرة صاحب الترجمة) طرفها
~~وأدناها إلى العراق. وقال الزبيدي:
### ||| AUT هزيز بن شن
# ، تنسب إليه الرماح " الهزيزية " (1). الهزيمي = المعافي بن هزيم
### || AUT هش
# ابن
### || AUT هش
# ام (المؤرخ) = عبد الملك بن
### || AUT هش
# ام (213) ابن
### || AUT هش
# ام (اللخمي) = محمد بن أحمد 560 ؟ ابن
### || AUT هش
# ام (العالم بالنحو) = عبد الله بن يوسف 761 ابن
### || AUT هش
# ام (النحوي) = أحمد بن عبد الرحمن 835
### ||| AUT الوقشي
# (408 - 489 ه = 1017 - 1096 م)
### || AUT هش
# ام بن أحمد بن
### || AUT هش
# ام الكناني أبو الوليد، المعروف ب
### ||| AUT الوقشي
# : كاتب، __________ (1) جمهرة الأنساب 282 ووقع فيه " هزيز " بلفظ " يزيد
~~" تصحيفا، والتصحيح من التاج 4: 94 ms4768 مادة: هز. وللكلام على " الخط " والرماح
~~" الخطية " انظر معجم البلدان 3: 449 ومعجم ما استعجم 81، 503 وصحيح
~~الاخبار 3: 150 - 151. PageV08P0084
# قاضي، مهندس، أديب، له شعر جيد. من أهل طليطلة، للمؤرخين ثناء عليه. ولد
~~في وقش (huecas)وولي قضاء طلبيرة (من أعمال طليطلة) وصنف " نكت الكامل
~~للمبرد " و " المنتخب من غريب كلام العرب - خ " مجلدان، رأيته في الخزانة
~~العامة بالرباط (336 د، ود 78) وتوفي بدانية. وفي " تاريخ الفكر الأندلسي "
~~أن للوقشي " قصيدة مؤثرة " بكى فيها مصاب بلنسية أيام حصار " القمبيطور "
~~لها (سنة 487 ه 1094 م) ضاع أصلها وبقيت منها " ترجمة " أبيات نقلت إلى
~~الاسبانية، منها ما معناه: " إذا أنا مضيت يمينا هلكت بماء الفيضان، وإذا
~~ذهبت يسارا أكلني السبع، وإذا مضيت أمامي غرقت في البحر، وإن التفت خلفي
~~أحرقتني النار " (1).
### ||| AUT هشام بن إسماعيل
# ( 000 - بعد 87 ه = 000 - بعد 706 م)
### ||| AUT هشام بن إسماعيل
# بن هشام بن الوليد ابن المغيرة المخزومي: والي المدينة. كان من أعيانها.
~~وكانت بنته زوجة الخليفة عبد الملك ابن مروان. وولاه عبد الملك، على
~~المدينة (سنة 82 ه ولما صارت الخلافة إلى هشام بن عبد الملك أمره أن: " أقم
~~آل علي يشتمون علي بن أبي طالب، وأقم آل عبد الله بن الزبير يشتمون عبد
~~الله بن الزبير ! " وشاع الخبر في أهل المدينة، فبادر آل علي وآل الزبير
~~إلى كتابة وصاياهم، استعدادا للموت، وأقبلت __________ (1) الصلة لابن
~~بشكوال، طبعة مجريط، ت 1323 وهو فيه: " هشام بن أحمد بن خالد بن هشام " وفي
~~مخطوطة منه قرئت على المصنف: " هشام بن أحمد بن هشام " وفي بغية الوعاة 409
~~وإرشاد الاريب 7: 249 " هشام بن أحمد بن خالد بن سعيد " ومثله في الأعلام،
~~لابن قاضي شهبة - خ. وفيه: " ووقش، قرية على اثني عشر ميلا من طليطلة ".
~~وتاريخ الفكر الأندلسي لآنخل بلنثيا، ترجمة حسين مؤنس 116 والمطرب من أشعار
~~أهل المغرب 223 وانظر brock 1: 479(384) s 1: 662. PageV08P0084
# على هشام أخت له عاقلة فقالت: يا هشام ! أتراك الذي تهلك عشيرته على يديه
~~؟ راجع أمير المؤمنين. ms4769 فقال: لا ! قالت: فان كان لابد، فمر آل علي يشتمون
~~آل الزبير، ومر آل الزبير يشتمون آل علي ! فأعجبه رأيها. واستبشر به آل علي
~~وآل الزبير إذ كان أهون عليهم من الاول. واستمر في الامارة، فحج بالناس سنة
~~83 و 84 و 85 و 86 وصرف عام 87 بعمر بن عبد العزيز، في خلافة الوليد بن عبد
~~الملك. وله خبر مع عمر عبد العزيز، يستفاد منه أنه ظل بعد ذلك في المدينة،
~~وأن الوليد لما عزله أوصى به خلفه خيرا. وهشام هذا، هو الذي ينسب إليه " مد
~~هشام " عند الفقهاء، وربما قالوا " المد الشامي " يريدون " الهشامي " وهو
~~أكبر من المد الذي كانت تكال به الكفارات وأنواع الزكاة في عصر النبوة (1).
### ||| AUT القردوسي
# ( 000 - 147 ه = 000 - 764 م) هشام بن حسان الازدي، أبو عبد الله،
### ||| AUT القردوسي
# : محدث. من أهل البصرة. كان يكتب حديثه. وهو من المكثرين عن الحسن البصري (2).
### ||| AUT هشام بن الحكم
# ( 000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
### ||| AUT هشام بن الحكم
# الشيباني بالولاء، الكوفي، أبو محمد: متكلم مناظر، كان شيخ الامامية في
~~وقته. ولد بالكوفة، ونشأ بواسط. وسكن بغداد وانقطع إلى يحيى __________ (1)
~~نسب قريش 47 - 49، 328، 329 وأزهار الرياض 3: 69 - 72 والكامل لابن الأثير
~~4: 183، 201 والنجوم الزاهرة 1: 204، 214 وجمهرة الأنساب 139 وفي موطأ
~~الإمام مالك، طبعة السيد فؤاد عبد الباقي، ص 284 كلمة لمالك عن مد هشام.
~~(2) تهذيب التهذيب 11: 34 وفيه روايات في وفاته: سنة 146 و 147 و 148
~~والتاج 4: 214 وفي تذكرة الحفاظ 1: 154 " مات في أول صفر سنة 148 ".
~~PageV08P0085
# ابن خالد البرمكي، فكان القيم بمجالس كلامه ونظره. وصنف كتبا، منها "
~~الامامة " و " القدر " و " الشيخ والغلام " و " الدلالات على حدوث الاشياء
~~" و " الرد على المعتزلة في طلحة والزبير " و " الرد على الزنادقة " و "
~~الرد على من قال بإمامة المفضول " و " الرد على هشام الجواليقي " و " الرد
~~على شيطان الطاق ". وكان حاضر الجواب، سئل عن معاوية: أشهد بدرا ؟ فقال:
~~نعم، من ذاك الجانب ms4770 ! ولما حدثت نكبة البرامكة استتر. وتوفي على أثرها
~~بالكوفة. ويقال: عاش إلى خلافة المأمون (1).
### ||| AUT المؤيد الأموي
# (355 - 403 ه = 966 - 1013 م) هشام بن الحكم بن عبد الرحمن الناصر، أبو الوليد،
### ||| AUT المؤيد الأموي
# : من خلفاء الدولة الأموية بالاندلس. ولد بقرطبة، وبويع يوم وفاة أبيه
~~(سنة 366 ه فاستأثر بتدبير مملكته وزير أبيه محمد بن عبد الله الملقب
~~بالمنصور ابن أبي عامر، ثم ابن المنصور، عبد الملك الملقب بالمظفر، ثم ابنه
~~الثاني عبد الرحمن ابن محمد الملقب بالناصر. واستمر صاحب الترجمة خليفة في
~~قفص، إلى أن طلب منه عبد الرحمن هذا أن يوليه عهده، فأجابه، وكتب له عهدا
~~بالخلافة من بعده، فثارت ثائرة أهل الدولة لذلك، فقتلوا صاحب الشرطة وهو في
~~باب قصر الخلافة بقرطبة (سنة 399) ونادوا بخلع المؤيد، وبايعوا محمد بن
~~هشام بن عبد الجبار __________ (1) منهج المقال 359 وسفينة البحار 2: 719
~~والنجاشي 304 وفهرست الطوسي 174 والكشي 165 وهو مضطربون في سنة وفاته، منهم
~~من جزم بأنها " سنة 199 " ومنهم من يراها " سنة 179 " وفي فهرست ابن
~~النديم، طبعة فلوجل 1: 175 " مات بعد نكبة البرامكة بمديدة مستترا، ويقال:
~~عاش إلى خلافة المأمون ". وعنه لسان الميزان 6: 194 وكانت نكبة البرامكة "
~~سنة 187 والمسعودي، طبعة باريس 5: 443، 444 و 6: 370 و 7: 232 - 236 وسمط
~~اللآلي 855 وأمالي المرتضى، تحقيق أبي الفضل 1: 176. PageV08P0085
# ابن الناصر لدين الله، ولقبوه " المهدي بالله " وقتلوا عبد الرحمن
~~الوزير. ثم كانت فتن انتهت بعودة المؤيد إلى ملكه في أواخر سنة 400
~~والثورات قائمة، فقتل المهدي، واستمر سنتين وشهورا لم يهدأ له فيها بال.
~~وقتل سرا في قرطبة، بعد أن امتلكها سليمان بن الحكم الملقب بالمستعين
~~بالله. وكان المؤيد ضعيفا، مهملا، فيه انقباض عن الناس وميل إلى العبادة،
~~ومات عقيما (1).
### ||| AUT هشام بن حكيم
# ( 000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م)
### ||| AUT هشام بن حكيم
# بن حزام بن خويلد القرشي الاسدي: صح أبي ابن صحابي. أسلم يوم فتح مكة.
~~وهو صاحب الخبر مع عمر: سمعه عمر يقرأ ms4771 سورة " الفرقان " على غير ما يقرؤها
~~هو، فانتظره إلى أن خرج من المسجد، وأخذه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)
~~فأخبره، فقال رسول الله: أقرأ، فقرأ هشام، فقال النبي: هكذا أنزلت، ثم قال
~~لعمر: اقرأ، فقرأ، فقال: هكذا أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف،
~~فاقرأوا ما تيسر. واختلف العلماء في المراد بسبعة أحرف، وعند الشافعي أن
~~ذلك من رأفة الله بخلقه، لان الحافظ قد يزل، فإن لم يكن في اختلاف اللفظ
~~تغيير للمعنى، جاز. وكان هذا قبل جمع القرآن في مصحف __________ (1) نفخ
~~الطيب 1: 187 وابن خلدون 4: 147 والنبراس 22 وابن الأثير 8: 224 وجذوة
~~المقتبس 17 وانظر البيان المغرب 2: 253 ثم 3: 3 - 112، 197 قلت: تقدم في
~~ترجمة " خلف الحصري " و أبي القاسم محمد بن إسماعيل " ابن عباد " وابنه
~~المعتضد " عباد بن محمد " ما خلاصته أن " خلاف الحصري " كان في صورته يشبه
~~" المؤيد " صاحب الترجمة، وكان كثير من الناس في شك من موت المؤيد، لقتله
~~سرا، فادعى سنة 426 أنه " المؤيد " وأنه لم يقتل، وإنما استتر مدة وزار
~~المشرق وحج، وعاد يطالب بعرشه، ورأى " ابن عباد " محمد بن إسماعيل، أن
~~يتقوى به على ملوك الطوائف، فبايعه بالخلافة، وحجبه. ومات ابن عباد، وتولى
~~ابنه " عباد بن محمد " فأعلن سنة 451 أن " المؤيد " قد مات، وأخذ البيعة
~~لنفسه. PageV08P0085
# عثمان. وكان هشام من فضلاء الصحابة وخيارهم. وكان عمر بن الخطاب إذا بلغه
~~أمر ينكره، يقول: أما ما بقيت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون ذلك ! ودخل الشام
~~في أيام الفتوح. وله خبر بحمص مع واليها عياض بن غنم: رآه هشام يشمس ناسا
~~من النبط ليؤدوا الجزية، فقال: " ما هذا يا عياض ؟ إن رسول الله قال: إن
~~الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا ". وعاش كالسائح، لم يتخذ أهلا ولا
~~كان له ولد. يتنقل ومعه نفر من أهل الشام، للاصلاح والنصيحة والترغيب
~~بالخير والزجر عن الشر، ليس لاحد عليهم إمارة. ومات قبل وفاة أبيه
~~(المتقدمة ترجمته) بمدة طويلة. وانتقد ابن الأثير رواية أبي ms4772 نعيم أنه
~~استشهد بأجنادين (سنة 13 ه لثبوت دخوله حمص، وهذه فتحت سنة 15 (1). هشام
~~الرضي = هشام بن عبد الرحمن 180
### ||| AUT هشام بن سليمان
# ( 000 - 399 ه = 000 - 1009 م)
### ||| AUT هشام بن سليمان
# بن عبد الرحمن الناصر الأموي: من أمراء بني أمية في الاندلس. كان مقيما
~~في شقندة (secunda)ولما انتزع محمد بن هشام بن عبد الجبار الخلافة من
~~المؤيد هشام بن الحكم (سنة 399) ولم يحسن سياسته مع من في الجيش من البربر
~~اجتمع هؤلاء، واتصلوا بصاحب الترجمة "
### ||| AUT هشام بن سليمان
# " فحضر من شقندة، إلى قرطبة، وبايعوه ولقبوه " الرشيد " وقاموا على ابن
~~عبد الجبار (وكان قد تلقب بالمهدي) فقاتلوه بقرطبة. وقام أهلها بنصرة "
~~المهدي " فانهزم البربر وأسر
### ||| AUT هشام بن سليمان
# وحمل إلى المهدي فضرب عنقه (2). __________ (1) الاصابة: ت 8965
~~والاستيعاب، بهامشها 3: 561 وأسد الغابة 5: 61 وانظر رسالة الإمام الشافعي،
~~تحقيق أحمد محمد شاكر 273، 274. (2) المعجب 41 والبيان المغرب 3: 51.
~~PageV08P0086

### ||| AUT هشام بن العاص
# ( 000 - 13 ه = 000 - 634 م)
### ||| AUT هشام بن العاص
# بن وائل بن هشام: صحابي، هو أخو عمرو بن العاص. أسلم بمكة قديما، وهاجر
~~إلى بلاد الحبشة في الهجرة الثانية. ثم عاد إلى مكة حين بلغته هجرة النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) إلى المدينة، يريد اللحاق به، فحبسه أبوه وقومه،
~~بمكة. فأقام إلى ما بعد وقعة " الخندق " ورحل إلى المدينة، فشهد الوقائع.
~~وقتل في أجنادين، وقيل: في اليرموك. وكان صالحا شجاعا (1).
### ||| AUT هشام بن عبد الرحمن
# (139 - 180 ه = 756 - 796 م)
### ||| AUT هشام بن عبد الرحمن
# الداخل ابن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، أبو الوليد: ثاني
~~ملوك الدولة الأموية بالاندلس. ولد بقرطبة، وولاه أبوه ماردة. وبويع بعد
~~وفاة أبيه (سنة 172 ه فحسنت سياسته. وكان حازما شجاعا شديدا على الاعداء،
~~راغبا في الفتح، موفقا. بنى عدة مساجد، وتمم بناء جامع قرطبة وكان أبوه قد
~~بدأ به. وكان يبعث إلى الكور من يسأل أهلها عن سيرة عماله فيها. وأحبه
~~الناس لعدله. وأهل الأندلس ms4773 يشبهونه بعمر بن عبد العزيز. استمر إلى أن توفي
~~بقرطبة (2).
### ||| AUT ابن الصابوني
# ( 000 - 423 ه = 000 - 1032 م)
### ||| AUT هشام بن عبد الرحمن
# بن عبد الله، أبو الوليد،
### ||| AUT ابن الصابوني
# : فاضل، من أهل قرطبة. له كتاب في " شرح الجامع __________ (2) طبقات ابن
~~سعد 4: 140 والاصابة: ت 8967. (2) البيان المغرب 2: 61 وسماه " هشام الرضى
~~". ونفح الطيب 1: 158 وابن خلدون 4: 124 وابن الأثير 6: 49 وأخبار مجموعة
~~120 وجذوة المقتبس 11 والحلة السيراء 37 والمعجب، طبعة الاستقامة 19.
~~PageV08P0086
# الصحيح " للبخاري على حروف المعجم، قال ابن بشكوال: كثير الفائدة (1).
### ||| AUT الازدي
# (525 - 606 ه = 1131 - 1209 م) هشام بن عبد الله بن هشام، أبو الوليد،
### ||| AUT الازدي
# : فقيه مالكي من القضاة بقرطبة. توفي بها. له " المفيد للحكام فيما يعرض
~~لهم من نوازل الاحكام - خ " و " بهجة النفس وروضة الانس " في التاريخ. ذكره
~~الرعيني (2).
### ||| AUT هشام بن عبد الملك
# (71 - 125 ه = 690 - 743 م)
### ||| AUT هشام بن عبد الملك
# بن مروان: من ملوك الدولة الأموية في الشام. ولد في دمشق، وبويع فيها
~~بعد وفاة أخيه يزيد (سنة 105 ه وخرج عليه زيد بن علي بن الحسين (سنة 120)
~~بأربعة عشر ألفا من أهل الكوفة، فوجه إليه من قتله وفل جمعه. ونشبت في
~~أيامه حرب هائلة مع خاقان الترك في ما وراء النهر، انتهت بمقتل خاقان
~~واستيلاء العرب على بعض بلاده. واجتمع في خزائنه من المال ما لم يجتمع في
~~خزانة أحد من ملوك بني أمية في الشام. وبنى الرصافة (على أربعة فراسخ من
~~الرقة غربا) وهي غير رصافتي بغداد والبصرة، وكان يسكنها في الصيف، وتوفي
~~فيها. وكان حسن السياسة، يقظا في أمره، يباشر الاعمال بنفسه. من كلامه: "
~~ما بقي علي من لذات الدنيا إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه " (3).
~~__________ (1) الصلة 589. (2) كشف الظنون 1778 و 664: 1 brock s.وصلة
~~الصلة لابن الزبير - خ. وهدية العارفين 2: 509 وهو فيه: هشام بن " عبد
~~الرحمن " خطأ. انظر " الايراد - خ. " للرعيني، في ترجمة ابنه " عامر بن
~~هشام ". (3) ابن الأثير ms4774 5: 96 والطبري 8: 283 وتاريخ الخميس 2: 318، 320
~~وفيه: " كان أبيض سمينا أحول، يخضب بالسواد، حليما، ذا رأي وحزم "
~~واليعقوبي 3: 57 وابن خلدون 3: PageV08P0086

### ||| AUT الطيالسي
# (133 - 227 ه = 750 - 841 م) هشام بن عبد الملك الباهلي، مولاهم، أبو الوليد
### ||| AUT الطيالسي
# : من كبار حفاظ الحديث من أهل البصرة. روى عنه البخاري 107 أحاديث (1).
### ||| AUT الرازي
# ( 000 - 201 ه = 000 - 817 م) هشام بن عبيد الله
### ||| AUT الرازي
# : فقيه حنفي، من أهل الري. أخذ عن أبي يوسف ومحمد، صاحبي الإمام أبي
~~حنيفة. وكان يقول: لقيت ألفا وسبعمئة شيخ، وأنفقت في العلم سبعمئة ألف
~~درهم. له كتاب " صلاة الأثر " (2).
### ||| AUT هشام بن عروة
# (61 - 146 ه = 680 - 763 م)
### ||| AUT هشام بن عروة
# بن الزبير بن العوام القرشي الاسدي، أبو المنذر: __________ = 80 - 130
~~والمسعودي 2: 142 - 145 والذهب المسبوك 34 وفيه: " لم يحج بعد هشام أحد من
~~بني أمية وهو خليفة ". وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 170 - 172 وفيه: " وقيل إن
~~هذا البيت له، ولم يحفظ له سواه: " إذا أنت لم تعص الهوى، قادك الهوى ...
~~إلى بعض ما فيه عليك مقال " ومرآة الجنان 1: 261 - 263 وعبر عنه ب "
~~خليفتهم ". ومختصر تاريخ العرب، لسيد أمير علي 118 - 135 والأغاني، طبعة
~~الساسي: انظر فهرسته. وطبقات العلماء والملوك للجندي - خ. وفيه، مما يفيد
~~المؤرخ في زمنه: ولى إمارة اليمن مسعود بن عوف الكلبي مدة سنة، وعزله بيوسف
~~بن عمر الثقفي، فلبث على المخاليف الثلاثة: حضرموت، وصنعاء، والجند، ثلاث
~~عشرة سنة. وكتب إليه سنة 120 أن يستخلف ولده على اليمن ويتقدم إلى العراق
~~فيقبض على خالد بن عبد الله القسري أمير العراق يومئذ ويكون مكانه حتى
~~يأتيه أمره، ففعل يوسف ذلك وترك ابنه " الصليب " مكانه، فلبث خمس سنين إلى
~~أن توفي هشام. (1) تهذيب التهذيب 11: 45 والجمع بين رجال الصحيحين 2: 548
~~واللباب 2: 96 وفيه: "
### ||| AUT الطيالسي
# ، نسبة إلى - الطيالسة - التي تجعل على العمائم ". (2) ميزان الاعتدال 3:
~~254 ولسان الميزان 6: 195 والجواهر المضية 2: 205 ووقع اسم أبيه في الفوائد
~~البهية 223 " عبد الله ms4775 " ومثله في كشف الظنون 1081 وهدية العارفين 2: 508
~~وانفرد الاخير بتأريخ وفاته. PageV08P0087
# تابعي، من أئمة الحديث. من علماء " المدينة " ولد وعاش فيها. وزار الكوفة
~~فسمع منه أهلها. ودخل بغداد، وافدا على المنصور العباسي، فكان من خاصته.
~~وتوفي بها. روى نحو أربعمئة حديث. وأخباره كثيرة (1).
### ||| AUT هشام بن عقبة
# ( 000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م)
### ||| AUT هشام بن عقبة
# العدوي: شاعر، من إخوة ذي الرمة (غيلان) وهم: أوفى (الملقب بجرفاس)
~~ومسعود، وهشام. وكان هشام أكبر من ذي الرمة، وهو الذي رباه، وبينهما
~~مساجلات في الشعر، منها قول هشام: " أغيلان إن ترجع قوي الود بيننا ... فكل
~~الذي ولى من العيش راجع " " فكن مثل أقص الناس عندي، فإنني ... بطول
~~التنائي من أخي السوء قانع ! " وقال ذو الرمة: " أغر هشاما من أخيه ابن أمه
~~... قوادم ضأن أقبلت وربيع " الخ وجاء في حماسة أبي تمام، من شعر صاحب
~~الترجمة الأبيات التي أولها: " تعزيت عن أوفى بغيلان بعده " وهي في رواية
~~ابن الأعرابي (كما في معجم المرزباني) من نظم أخيه " مسعود ابن عقبة "
~~المتقدمة ترجمته، يرثي بها " ذا الرمة " و " أوفى " (2). __________ (1)
~~وفيات الأعيان 2: 194 ونسب قريش 248 وميزان الاعتدال 3: 255 وتاريخ بغداد
~~14: 37 وشرحا ألفية العراقي 1: 182 ومرآة الجنان 1: 302. (2) الأغاني، طبعة
~~الساسي 16: 107 ومجالس ثعلب 39 والشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر 510 - 514
~~والمرزباني 376 وانظر التبريزي 2: 147 والجمحي 480 قلت: ومن الجدير بالتأمل
~~أن الجمحي اقتصر من أبيات " تعزيت عن أوفى " بالبيتين الاولين السابق
~~ذكرهما في ترجمة مسعود، وأشارة إلى أن " أوفى " المرثي مع غيلان، هو أخوه.
~~أما " حماسة أبي تمام " فالبيتان فيها خمسة، وبينها بيت يبدو لي كأنه غريب
~~عنها، وهو: PageV08P0087

### ||| AUT هشام بن عمار
# (153 - 245 ه = 770 - 859 م)
### ||| AUT هشام بن عمار
# بن نصير، ابن ميسرة السلمي، أبو الوليد: قاض، من القراء المشهورين. من
~~أهل دمشق. قال الذهبي: خطيبها ومقرئها ومحدثها وعالمها. وتوفي فيها. وكان
~~فصيحا بليغا. له كتاب " فضائل القرآن " (1).
### ||| AUT التغلبي
# ( 000 - بعد 157 ه = 000 ms4776 - بعد 774 م) هشام بن عمرو بن بسطام
### ||| AUT التغلبي
# الوائلي: أمير، عرفه ابن حزم بصاحب " السند ". ولاه عليها المنصور
~~العباسي سنة 151 ه ولما بلغها وجه الغزاة إلى نواحي الهند، فافتتح كشمير،
~~والملتان، والقندهار. وبنى في هذه مسجدا. وأخصبت البلاد في ولايته. واستمرت
~~ست سنوات، وعاد إلى بغداد (سنة 157) معزولا (2).
### ||| AUT ابن السائب الكلبي
# ( 000 - 204 ه = 000 - 819 م) هشام بن محمد أبي النضر ابن السائب ابن
~~بشر الكلبي، أبو المنذر: مؤرخ، __________ " خوى المسجد المعمور بعد ابن
~~دلهم ... وأمسى بأوفى قومه قد تضعضعوا " وبهذا البيت انصرف الرثاء عن "
~~أوفى " أخي ذي الرمة، إلى " أوفى بن دلهم " أحد رجال الحديث، ونشأ عن هذه
~~الرواية اضطراب في مصادر غير قليل. وانظر شرح " الحماسة " للمرزوقي 93. (1)
~~غاية النهاية 2: 354 وميزان الاعتدال 3: 255 والتيسير، للداني - خ. وشرحا
~~ألفية العراقي 1: 77 وطبقات المفسرين للداوودي - خ. (2) نزهة الخواطر 1: 48
~~وابن الأثير 6: 4 وفتوح البلدان للبلاذري 449 وجمهرة الأنساب 288 والنجوم
~~الزاهرة 2: 16 والطبري: حوادث سنة - 157 وفي مقاتل الطالبيين 312 أن أبا
~~جعفر المنصور، دعا هشام بن عمرو - صاحب الترجمة - وقال له: اعلم أن الاشتر
~~بأرض السند، وقد وليتك عليها، فانظر ما أنت صانع، فشخص هشام إلى السند،
~~فقتله وبعث برأسه إلى أبي جعفر. PageV08P0087
# عالم بالأنساب وأخبار العرب وأيامها، كأبيه (انظر ترجمة محمد بن السائب)
~~كثير التصانيف. من أهل الكوفة، ووفاته فيها. له نيف ومئة وخمسون كتابا،
~~منها " جمهرة الأنساب - خ " قطعة منه، و " الاصنام - ط " و " نسب الخيل - ط
~~" و " بيوتات قريش " و " الكنى " و " المثالب - خ " و " افتراق العرب " و "
~~الموؤودات " و " ألقاب قريش " و " ألقاب اليمن " و " ملوك الطوائف " و "
~~ملوك كندة " و " بيوتات اليمن " و " ما كانت الجاهلية تفعله ويوافق حكم
~~الإسلام " و " الديباج " في أخبار الشعراء، و " تاريخ أجناد الخلفاء " و "
~~صفات الخلفاء " و " تسمية من بالحجاز من أحياء العرب " و " كتاب الاقاليم "
~~و " أخبار بكر وتغلب - خ " و " أسواق العرب " (1).
### ||| AUT المعتد بالله
# (364 - 428 ه = 974 - 1036 ms4777 م) هشام بن محمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن
~~الناصر، أبو بكر،
### ||| AUT المعتد بالله
# : آخر ملوك بني أمية بالاندلس. كان مقيما في حصن " ألبونت " alpuente من
~~ثغور قرطبة. وبويع بعد وفاة المستكفي بالله (سنة 418 ه فكان يخطب له في
~~قرطبة، وهو بألبونت (عند عبد الله بن قاسم الفهري، انظر ترجمته) وتنقل في
~~بعض الثغور، والفتن قائمة في البلاد، لا قدرة له على قمعها. ودخل قرطبة
~~__________ (1) ابن النديم 1: 95 وابن خلدون 2: 262 ووفات الأعيان 2: 195 -
~~196 وفيه: " توفي سنة 204 وقيل: 206 والاول أصح " ونزهة الالبا 116 وإرشاد
~~الاريب 7: 250 - 254 ولسان الميزان 6: 196 و 177 huart وتاريخ بغداد 14: 45
~~ومرآة الجنان 2: 29 والذريعة 1: 323 وفيه: رأيت النسخة العتيقة من كتابه "
~~أخبار بكر وتغلب " ببغداد في خزانة آل السيد عيسى العطار. والاصنام: مقدمته
~~لأحمد زكي باشا. ومكتبة المتحف العراقي 12 وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام
~~1: 47 و 211: 1 brock s. وفي مؤسسة كايتاني (ص 50 الرقم 158) جزآن من كتابه
~~" الجمهرة في الأنساب ". PageV08P0088
# في أواخر سنة 420 فأقام قليلا، وثارت ... به طائفة من الجند، فخلعوه
~~وأخرجوه من قصره هو ونساؤه وخدمه (سنة 422) فلجأ إلى جامع قرطبة بمن معه،
~~وأقام أياما يعطف عليه الناس بالطعام والشراب. ثم أخرج من قرطبة، ونودي
~~فيها وفي أرباضها: " لا يبقى أحد من بني أمية ولا يكنفهم أحد " فقصد
~~الثغور، ولحق بابن هود (المستعين بالله، سليمان ابن محمد، صاحب تطيلة
~~وسرقسطة ولاردة وطرطوشة) فأقام عنده إلى أن مات عقيما، في جهة لاردة
~~(lerida) وانقرضت به الدولة الأموية في الأندلس (1).
### ||| AUT المولى هشام
# ( 000 - 1212 ه = 000 - 1797 م) هشام بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل
~~الحسني: من أمراء الدولة السجلماسية العلوية بالمغرب الاقصى. __________
~~(1) ابن الأثير 9: 97 والبيان المغرب 3: 145 وجمهرة الأنساب 93 وجذوة
~~المقتبس 26 والمغرب في حلي المغرب 1: 55 وبلغة الظرفاء 43 والمعجب في تلخيص
~~أخبار المغرب 57. PageV08P0088
# ثار على أخيه " المولى يزيد " وبايعته قبائل " الحوز " وأهل مراكش (سنة
~~1206 ه وقتل ms4778 أخوه في معركة بينهما، وإستقر هشام في الحوز مدة. ثم اضطرب
~~أمره، فخرج إلى مراكش، فحدث بها وباء، فمات فيه (1).
### ||| AUT هشام بن معاوية
# ( 000 - 209 ه = 000 - 824 م)
### ||| AUT هشام بن معاوية
# ، أبو عبد الله، الكوفي: نحوي، ضرير. من أهل الكوفة. من كتبه " الحدود "
~~و " المختصر " و " القياس " كلها في النحو (2).
### ||| AUT هشام بن المغيرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هشام بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمر المخزومي: من سادات العرب في الجاهلية. من أهل مكة.
~~كانت قرش وكنانة ومن والاهم يؤرخون بثلاثة أشياء: بناء الكعبة، وعام الفيل،
~~ثم بموت هشام. وهو قريب عهد من البعثة النبوية، أدركت زوجته " ضباعة بنت
~~عامر " الإسلام (انظر ترجمتها) وكاد النبي (صلى الله عليه وسلم) يتزوجها
~~لولا تقدمها في السن. وكان ابنه " الحارث ابن هشام " من الصحابة (توفي سنة
~~18) وفي رثاء هشام، يقول أحد معاصريه: " ذريني أصطبح يا بكر، إني ... رأيت
~~الموت نقب عن هشام " وكان ممن شهد حرب " الفجار " رئيسا على بني مخزوم (3).
~~__________ (1) الاستقصا 4: 127، 134، 138 (2) وفيات الأعيان 2: 196 وإرشاد
~~الاريب 7: 254 ونزهة الالبا 222 وبغية الوعاة 409 وابن النديم 70. (3) ثمار
~~القلوب 238 والمحبر 139، 457 وحمزة 95 والأزمنة والامكنة 2: 270 ونسب قريش
~~300 - 301 وتكرر ذكره في طبقات الجمحي 121 - 123 وفي الأغاني، الساسي 19:
~~74 - 77 وانظر فهرسته. PageV08P0088

### ||| AUT هشام بن هبيرة
# ( 000 - 75 ه = 000 - 694 م)
### ||| AUT هشام بن هبيرة
# بن فضالة الليثي: قاضي البصرة. من العلماء بالتشريع. له فيه قضايا
~~مذكورة. استقصاه عبد الله بن الزبير (سنة 64 ه وهو شاب، فكتب إلى " شريح ":
~~" إني استعملت على القضاء، على حداثة سني وقلة علمي بكثير منه، وإنه لا
~~غناء بي عن مشاورة مثلك " ثم جعل يسأله فيما يعرض له. وعزل، وأعيد، إلى أن
~~قتل مصعب بن الزبير (سنة 71) فتنحى قليلا، وأعيد بعد تولية الحجاج بن يوسف
~~على العراق، فلم يلبث أن مات وهو على القضاء. ولم يكن من رواة الحديث فأهمل
~~أكثر المؤرخين ذكره (1).
### ||| AUT الغافقي
# ( 000 - 317 ms4779 ه = 000 - 929 م) هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار، أبو الوليد
### ||| AUT الغافقي
# : مؤدب، من أهل قرطبة. أدب أمير المؤمنين عبد الرحمن " الناصر " وولي
~~عهده الحكم " المستنصر " (2).
### ||| AUT هشام بن يوسف
# ( 000 - 197 ه = 000 - 812 م)
### ||| AUT هشام بن يوسف
# الا بناوي الصنعاني اليماني، أبو عبد الرحمن: قاضي صنعاء. من أبناء
~~الفرس. يعرف بالقاضي. قال عن نفسه: " لما قدم سفيان الثوري اليمن، قال:
~~اطلبوا لي كتابا سريع الخط، فارتادوني، فكنت أكتب له " وهو أحد __________
~~(1) أخبار القضاة، لوكيع 1: 298 - 303، 307 وطبقات ابن سعد 7: 109 وهو فيه
~~" الضبي " والنجوم الزاهرة 1: 162، 180، 184 والكامل لابن الأثير، في حوادث
~~السنين 64، 67، 68، 69، 72، 73، 74 وهي الاعوام التي كان قاضيا فيها. (2)
~~طبقات النحويين، للزبيدي 308 وجذوة المقتبس 343 وبغية الوعاة 409.
~~PageV08P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT هصيص بن كعب NOTMATCH
# شيوخ الإمام الشافعي باليمن. وولي القضاء بصنعاء لمحمد بن خالد حين قدمها
~~نائبا من قبل الرشيد (سنة نيف و 180) وهو من ثقات رجال الحديث روى له
~~البخاري وغيره من الائمة. قال أبو زرعة: كان هشام، إصح اليمانيين كتابا،
~~وأكبرهم وأحفظهم وأتقنهم (1). الهشامية = متيم الهشامية 224 الهشتوكي =
~~أحمد بن علي 1046
### ||| AUT هشيم بن بشير
# (104 - 183 ه = 722 - 799 م)
### ||| AUT هشيم بن بشير
# بن أبي خازم قاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية، الواسطي، نزيل بغداد:
~~مفسر من ثقات المحدثين. قيل: أصله من بخارى. كان محدث بغداد. ولزمه الإمام
~~ابن حنبل أربع سنين. قال الدورقي: كان عنده عشرون ألف حديث. وقال يحيى بن
~~معين: روى عن الحسن بن عبيد الله، ولم يدركه. وأورد البلخي في " قبول
~~الاخبار " أسماء جماعة حدث عنهم هشيم وطرح من كان بينه وبينهم من الرواة.
~~وهذا ما يسميه أهل الحديث " التدليس ". وكان ممن خرج مع إبراهيم بن عبد
~~الله الطالبي بواسط، وقتل ابنه معاوية مع إبراهيم. قال الداوودي: له غير "
~~التفسير " كتاب " السنن " في الفقه، و " المغازي " (2).
### || AUT هص
#
### || AUT هص
# يص بن كعب ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT هص
# يص بن كعب بن ms4780 لؤي، من قريش: جد جاهلي. استوعب تنسيق __________ (1) الجمع
~~548 وتاريخ العلماء والملوك للجندي - خ. وخلاصة تذهيب الكمال 352 وتهذيب
~~التهذيب 11: 57 ومرآة الجنان 1: 457. (2) التبيان لابن ناصر الدين - خ.
~~وفيه على " خازم " بالخاء، علامة " صح ". وتذكرة الحفاظ 1: 229
~~PageV08P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT هقل بن زياد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هفان بن الحارث NOTMATCH
# نسله في كتاب " نسب قريش " ستا وعشرين صفحة. وكان من أحفاده، في عهد ظهور
~~الاسلام، علي بن أمية ابن خلف (قتل يوم بدر، مع أبيه، مشركين) وصفوان بن
~~أمية (تقدمت ترجمته) ونبيه ومنبه ابنا الحجاج (تقدما أيضا) وآخرون (1).
### || AUT هط
# ابن
### || AUT هط
# يل = علي بن محمد 812
### || AUT هف
# أبو
### || AUT هف
# ان = عبد الله بن أحمد 257
### || AUT هف
# ان بن الحارث ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT هف
# ان بن الحارث بن ذهل بن الدؤل بن حنيفة، من عدنان: جد جاهلي. كان بنوه من
~~سكان اليمامة، في قرية تسمى " الهدار " من نسله " نافع ابن الأزرق "
~~المتقدمة ترجمته، و " ضمضم ابن جوس ال
### || AUT هف
# اني " من رجال الحديث، ثقة (2).
### || AUT هق
#
### || AUT هق
# ل بن زياد ( 000 - 179 ه = 000 - 795 م)
### || AUT هق
# ل بن زياد السكسكي بالولاء، أبو عبد الله: كاتب الإمام الاوزاعي.
~~__________ ووقعت فيه وفاته سنة 188 لعلها من خطأ النسخ. وميزان الاعتدال
~~3: 257 وتاريخ بغداد 14: 85 وطبقات المدلسين 18 وقبول الاخبار للبلخي - خ.
~~ومقاتل الطالبيين 359، 377 ومرآة الجنان 1: 393 وتهذيب 11: 59 - 63 وطبقات
~~المفسرين للداوودي - خ. (1) نسب قريش 386 - 412 وجمهرة الأنساب 150 - 157.
~~(2) جمهرة الأنساب 293 وصفة جزيرة العرب 162 ونهاية الارب للقلقشندي 351
~~واللباب 3: 291 وهو فيه بكسر الهاء، وفي القاموس:
### || AUT هف
# ان - بفتح أوله - ويكسر ". PageV08P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن أحوز NOTMATCH
# من حفاظ الحديث الثقات. دمشقي المولد، بيروتي الاقامة والوفاة. قيل: اسمه
~~محمد، أو عبد الله، وهقل لقب غلب عليه. وعن أحمد بن حنبل: لا يكتب حديث
~~الاوزاعي عن أوثق من هقل (1).
### || AUT هك
# ال
### || AUT هك
# اري (ضياء الدين) ms4781 = عيسى بن محمد (585) ال
### || AUT هك
# اري (بدر الدين) = محمد بن محمد 614 ال
### || AUT هك
# اري (شرف الدين) = عيسى بن محمد 669 ال
### || AUT هك
# اري (شهاب الدين) = أحمد بن أحمد 763 ال
### || AUT هك
# اري (القاضي) = محمد بن عبد الله (786)
### || AUT هل
# ابن
### || AUT هل
# ال (المقدسي) = أحمد بن محمد (765) ابن
### || AUT هل
# ال (الحلبي) = محمد بن علي (933) أبو
### || AUT هل
# ال (العسكري) = الحسن بن عبد الله 395
### || AUT هل
# ال بن أحوز (..بعد 102 ه = 000 - بعد 720 م)
### || AUT هل
# ال بن أحوز بن أربد المازني المالكي التميمي: قائد، من الشجعان القساة.
~~عرفه ابن حزم بقاتل آل الم
### || AUT هل
# ب بقندابيل. قال البلاذري: هرب بنو الم
### || AUT هل
# ب إلى السند في أيام يزيد بن عبد الملك، فوجه إليهم "
### || AUT هل
# ال بن أحوز " فلقيهم، فقتل مدرك __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 262
~~والتبيان لبديعة البيان - خ. وتهذيب التهذيب 11: 64 وفيه رواية ثانية في
~~وفاته: سنة 181. PageV08P0090
# ابن المهلب بقندابيل، وقتل المفضل و عبد الملك وزيادا ومروان ومعاوية بني
~~المهلب، وقتل معاوية بن يزيد في آخرين. وعناه " جرير " بقوله من قصيدة: "
~~حذارا على نفس ابن أحوز، إنه ... جلا كل وجه من معد فأسفرا " ومنها: "
~~أتنسون شدات ابن أحوز، معلما ... إذا الموت بالموت ارتدى وتأزرا " ومعلم،
~~بضم الميم وسكون العين وكسر اللام، من قولهم: أعلم الرجل في الحرب، إذا لبس
~~خرقة حمراء أو صفراء أو شيئا يعرف به. وجاء في كلام ياقوت على " قندابيل ":
~~" كانت فيها وقعة لهلال ابن أحوز المازني على آل المهلب " (1).
### ||| AUT هلال بن الاسعر
# ( 000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
### ||| AUT هلال بن الاسعر
# بن خالد المازني: شاعر، اشتهر في العصر الأموي. كان فارسا شجاعا، عظيم
~~الخلق، شديد البأس والبطش، أكولا. وعمر طويلا. وأقام في اليمن مدة، ومات في
~~العراق (2).
### ||| AUT هلال بن بدر
# ( 000 - بعد 316 ه = 000 - بعد 928 م)
### ||| AUT هلال بن بدر
# ، أبو الحسن: وال، من القواد في عصر ms4782 المقتدر العباسي. كان في بغداد،
~~وولاه المقتدر إمرة مصر (سنة 309) فقدم إليها. ولم يسلس له قيادها،
~~__________ (1) رغبة الآمل 7: 157 - 159 وفتوح البلدان 447 وجمهرة الأنساب
~~201 ومعجم البلدان 7: 167 ومعجم ما استعجم 1097 والنقائض، طبعة ليدن 991 -
~~993. (2) الأغاني، طبعة الساسي 2: 175 - 183 وفيه، كما في مجالس ثعلب 532 "
~~قال الاصمعي، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: قلت لهلال ابن الأسعر: ما
~~أكلة بلغتني عنك ؟ قال: نعم، جعت جوعة وأنا على بعيري، فنحرته وأكلته إلا
~~ما حملت على ظهري منه ! ". PageV08P0090
# فكانت أيامه فيها سلسلة فتن وشرور. وعزله المقتدر (سنة 311) ومدة إمارته
~~فيها سنتان وأيام. وولاه إمرة دمشق (سنة 313 - 316) (1). هلال بن جشم
~~النخعي = هلال بن عمرو
### ||| AUT هلال بن خثعم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هلال بن خثعم
# المازني: شاعر مجيد. لعله من أبناء المئة الاولى للهجرة. ذكره القالي في
~~أماليه. وروى له الشريف المرتضى أبياتا استشهد علماء اللغة ببعضها (2).
~~هلال الرأي = هلال بن يحيى
### ||| AUT هلال بن ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هلال بن ربيعة
# بن زيد مناة، من بني النمر بن قاسط: جد جاهلي. من نسله " ابن القرية "
~~أيوب بن زيد، المتقدمة ترجمته، و " عقبة بن قيس " النمري الهلالي، كان رئيس
~~المرتدين من بني النمر، وقتله " خالد " يوم عين التمر (سنة 12 ه وصلبه (3).
### ||| AUT هلال بن رزين
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هلال بن رزين
# الربابي، من بني ثور بن عبد مناة بن أد: شاعر جاهلي. بقيت من شعره أبيات
~~في وقعة كانت لبني عبد مناة وكلب، على حمير، منها: " وبالبيداء لما أن
~~تلاقت ... بها كلب، وحل بها النذور " __________ (1) النجوم الزاهرة 3: 201
~~والولاة والقضاة 278 وأمراء دمشق في الإسلام 93، 95. (2) سمط اللآلي 386
~~وأمالي المرتضى، تحقيق أبي الفضل 1: 379 - 380 والحيوان، تحقيق هارون 1:
~~382. (3) شرح أدب الكاتب، للجواليقي 169 واللباب 3: 297 وجمهرة الأنساب
~~284. PageV08P0090
# يعني أن بني كلب تلاقت بحمير، وسقطت النذور عن الحالفين على إدراك الثأر
~~: " فحانت حمير لما التقينا ... وكان لهم بها يوم عسير " وحانت: ms4783 هلكت (1).
### ||| AUT هلال بن عامر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هلال بن عامر
# بن صعصعة، من هوازن، من عدنان: جد جاهلي، لبنيه أخبار كثيرة ليس منها
~~أكثر ما تتداوله العامة. وبنوه خمسة بطون تفرعت من خمسة أبناء له، وهم:
~~شعبة، وناشرة، ونهيك، وعبد مناف، و عبد الله. وتكاثروا في الحجاز ونجد، ثم
~~تحولوا إلى بادية الشام، ومنها إلى صعيد مصر فكانت لهم أسوان وأكثر بلاد
~~الصعيد. ورحلت قبائلهم إلى إفريقية فتغلبوا عليها. وفي تاريخ ابن خلدون ما
~~مؤداه: كان بنو هلال ابن عامر في بسائط الطائف، ما بينه وبين جبل غزوان،
~~وربما كانوا يطوفون، رحلة الصيف والشتاء، أطراف العراق والشام فيغيرون على
~~الضواحي ويفسدون السابلة، وانتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية، من
~~بلاد الشام، وانحاز بعضهم إلى القرامطة أيام تغلبهم على الامصار الشامية
~~(في القرن الرابع للهجرة) فلما خرج القرامطة نقل أشياعهم، من بني هلال
~~وغيرهم، إلى الصعيد المصري، وقوي المعز بن باديس زعيم بربر صنهاجة في
~~إفريقية فحلف ليمحون منها اسم بني عبيد (الفاطميين) وبايع للقائم العباسي
~~(سنة 440 ه واشتدت الشكوى في صعيد مصر من إفساد أعراب هلال وسليم بن منصور،
~~النازلين بها، فسلطهم المستنصر الفاطمي (معد بن علي) على إفريقية وقال
~~لرؤسائهم: أعطيتكم المغرب، وجعل لكل من يرغب بالخروج إليها من مصر بعيرا
~~ودينارا. قال ابن خلدون: " وسارت قبائل دياب وعوف وزغب __________ (1)
~~التبريزي 1: 178 والمرزوقي 340 والمرزباني 482. PageV08P0091
# وجميع بطون هلال إلى إفريقية، كالجراد المنتشر، لا يمرون بشئ إلا أتوا
~~عليه ". وقاتلهم المعز، فقتلوا رجاله ونهبوا أمواله، وهزموه. ثم كان لبني
~~هلال، من تونس إلى المغرب، وهم: رياح، وزغبة، والمعقل، وجشم، وقرة،
~~والاثبج، والخلط، وسفيان. وقال ابن حزم: من بطول بني هلال: بنو قرة وبنو
~~بعجة الذين بين مصر وإفريقية وبنو حرب الذين بالحجاز، وبنو رياح الذين
~~أفسدوا إفريقية. وفي " خلاصة تاريخ تونس " أن جموع بني هلال وسليم، التي
~~قاتلت المعز بن باديس، كانت تناهز أربعمائة ألف، وأن المعركة التي هزم بها
~~نشبت قرب جبل " حيدران " في ms4784 الجنوب الشرقي من المملكة التونسية الآن، على
~~الجادة الكبرى بين قابس والقيروان، في المكان المعروف اليوم بودران. وفي
~~كتاب " قبائل العرب في مصر " أن الموحدين أجلوا كثيرا من هلالي إفريقية،
~~إلى الاندلس، وأن السلطان قلاوون بمصر، استعان بهم في فتح دنقلة، وأنهم
~~كانت لهم في أيام ابن خلدون بقايا في الصعيد، وأن المقريزي وصفهم بالكثرة
~~في شرقي عيذاب، وأن في المؤرخين من يعد " الجعافرة " في الصعيد بطنا منهم،
~~وقد سكن بعضهم السودان. وينقل عن " برسيفال " تقديره أن " هلال بن عامر "
~~كان حيا سنة 414 م (215 ق ه قلت: في هذا التقدير نظر، لان اجتماع نحو 400
~~ألف مقاتل، أكثرهم منهم، في مكان واحد في أوائل المئة الخامسة للهجرة، يدل
~~على أن مجموعهم لا يقل يومئذ عن المليونين، وهذا العدد، من سلالة رجل واحد،
~~لا يتكون في ستة قرون ولا ضعفيها (1). __________ (1) ابن خلدون 6: 11 - 57
~~وسبائك الذهب 40 - 41 والاستقصا 1: 166 والبيان والاعراب 36 وجمهرة الأنساب
~~261 - 262 ونهاية الارب للقلقشندي 152، 356 وخلاصة تاريخ تونس 93 - 95
~~وقبائل العرب في مصر 1: 55 ومعجم قبائل العرب 1221. PageV08P0091

### ||| AUT هلال بن علفة
# ( 000 - 38 ه = 000 - 658 م)
### ||| AUT هلال بن علفة
# التيمي، من تيم الرباب: من زعماء الاباضية. كان شجاعا من أبطال زمنه.
~~وهو الذي قتل " رستم " يوم القادسية. وخرج على " علي " بعد وقعة النهروان،
~~وأتى ماسبذان، ومعه أكثر من مئتين، فوجه إليه " علي " معقل بن قيس الرياحي،
~~فقتله معقل هو ومن معه (1).
### ||| AUT النخعي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هلال بن عمرو بن جشم بن عوف
### ||| AUT النخعي
# ، من قحطان: جد جاهلي. بنوه بطن من النخع. قال القلقشندي: منهم العدنان
~~بن الهيتم بن الاسود (2).
### ||| AUT ابن أبي قرة
# ( 000 - 449 ه = 000 - 1057 م) هلال بن أبي قرة بن دوناس اليفرني، أبو
~~نور: من ملوك الطوائف بالاندلس. بويع في " تاكرنا " (takurunna)بعد موت
~~إدريس بن علي الحمودي (سنة 406 ه ثم خطب له بمالقة وسائر بلاد ريه
~~(reiyo)وطالت مدته وحمدت سيرته. ولما ms4785 كان في أواخر أيامه قصد المعتضد بن
~~عباد، مع الاميرين محمد ابن نوح الدمري وابن خزرون، مستنصرين، فغدر بهم
~~المعتضد، وأوثقهم في الكبول الثقال وسجنهم في قصره. ثم أطلق
### ||| AUT ابن أبي قرة
# ، لصداقة له قديمة معه، فعاد هذا إلى رنده (ronda)وكانت قلعته وقاعدة
~~ملكه، فعلم بأن ابنا له يدعى " باديس " تولى الامر في غيبته وأساء السيرة،
~~فضرب عنقه. __________ (1) الكامل، لابن الأثير 3: 149، والتاج 6: 204 ثم
~~7: 20. (2) نهاية الارب 355 ونسبه فيه: " هلال بن جشم ابن عوف " والزيادة
~~من سبائك الذهب 38 - 39. PageV08P0091
# ثم لم يلبث أن مات (1).
### ||| AUT هلال الصابي
# (359 - 448 ه = 970 - 1056 م) هلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال الصابئ
~~الحراني، أبو الحسين، أو أبو الحسن: مؤرخ، كاتب، من أهل بغداد. كان أبوه
~~وجده من الصابئة، وأسلم هو في أواخر عمره. وكان قد تعلم الأدب وهو على دين
~~آبائه. وولي ديوان الانشاء ببغداد زمنا. من كتبه " تحفة الأمراء في تاريخ
~~الوزراء - ط " غير كامل، وجدت بعد طبعه كراريس منه، فنشرت باسم " أقسام
~~ضائعة من كتاب تحفة الأمراء " ويسمى " الاماثل و الأعيان ومنتدى العواطف
~~والاحسان " وله " ذيل تاريخ ثابت بن سنان " طبع الجزء الثامن منه في نهاية
~~تحفة الامراء، و " غرر البلاغة - خ " فيه طائفة من رسائله، و " رسوم دار
~~الخلافة - خ " و " أخبار بغداد " و " كتاب الكتاب " و " السياسة " (2).
### ||| AUT الحفار
# (322 -414 ه = 934 - 1023 م) هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان ابن عبد
~~الرحمن بن ماهويه بن مهيار بن المرزبان، أبو الفتح
### ||| AUT الحفار
# : من رجال الحديث. فارسي الاصل. من أهل بغداد. كان صدوقا سمع منه أبو بكر
~~البيهقي وآخرون منهم الخطيب البغدادي، وقال الخطيب: قرأت نسبه هذا بخطه.
~~وقال صاحب الذريعة: هو من مشايخ الطوسي. له من الكتب " الامالي " و " أجزاء
~~" في الحديث (3). __________ (1) البيان المغرب 3: 270، 312. (2) ابن خلكان
~~2: 202 وتاريخ بغداد 14: 76 وbrock 1: 349(323) s 1: 556. ونزهة الالبا 423
~~وأقسام ضائعة: مقدمته، من إنشاء ميخائيل عواد. والمنتظم 8: 176 وآداب زيدان
~~2: 323 ومعجم المطبوعات 179. (3) تاريخ ms4786 بغداد 14: 75 واللباب 1: 307
~~والذريعة PageV08P0092

### ||| AUT هلال بن وكيع
# ( 000 - 36 ه = 000 - 656 م)
### ||| AUT هلال بن وكيع
# بن بشر التميمي الدارمي: خطيب، من رؤساء بني تميم. كان ممن وفد على عمر
~~بن الخطاب لما ولي. وقاتل يوم " الجمل " مع عائشة، وقتل فيه (1).
### ||| AUT هلال الرأي
# ( 000 - 245 ه = 000 - 859 م) هلال بن يحيى بن مسلم البصري: فقيه من
~~أعيان الحنفية. من أهل البصرة. لقب بالرأي، لسعة علمه وكثرة أخذه بالقياس.
~~له كتاب في " الشروط " قال صاحب كشف الظنون: أول من صنف في علم الشروط
~~والسجلات، هلال بن يحيى، وكتاب " أحكام الوقف - ط " اشتهر هو و " أحكام
~~الوقف " لأحمد بن عمرو الخصاف، بوقفي هلال والخصاف، ولعبد الله بن الحسين
~~الناصحي كتاب " الجمع بين وقفي هلال والخصاف - خ " في مجلد لطيف، اختصر به
~~كتابيهما وأضاف إليهما زيادات من كتب الحنفية، كما جاء في مقدمته (2).
~~الهلالي (البصري) = منقذ بن عبد الرحمن 140 ؟ الهلالي (أمين الدين) = محمد
~~بن عثمان (1004) __________ 2: 316 وهدية العارفين 2: 510. (1) أسد الغابة
~~5: 69 والبيان والتبيين 2: 143 والاصابة: ت 9054. (2) الجواهر المضية،
~~للقرشي 2: 207 والفوائد البهية 223 وهو فيهما: " هلال بن يحيى بن مسلم
~~الرأي " مما يوهم أن صحته " الرائي " وقد أخذ بهذا بعض المتأخرين، إلا أن
~~التاج 10: 141 أزال هذا الوهم بتعليقه على " ربيعة الرأي " قائلا: " ربيعة،
~~صاحب الرأي " وجاء بعده بهلال. ومفتاح السعادة 2: 124 وكشف الظنون 21، 1046
~~وفهرس المؤلفين 313 ومخطوطات الاوقاف 82 و (173) 180: 1 brock s
~~PageV08P0092
# الهلالي (الصالحي) = محمد بن نجم الدين 1012 الهلالي (الحموي) = محمد بن
~~هلال (1311) الهلالي (الحلبي) = مصطفى بن إبراهيم (1337)
### ||| AUT هلباء
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT هلباء
# بن بعجة بن زيد بن سويد من حرام بن جذام، من القحطانية: جد. كانت مساكن
~~بنيه بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. من نسله " مفرج بن سالم " أمره
~~الملك الناصر، ثم خلفه ولده حسان. ومن عقبه أيضا الهريم بن غياث بن عصمة
~~ابن نجاد بن
### ||| AUT هلباء
# بن بعجة (1). 2 -
### ||| AUT هلباء
# سويد: جد. من
### ||| AUT ms4787 هلباء
# بعجة. بنوه بطن من زيد بن حرام بن جذام، بمصر. كانت لهم منزلة حسنة عند
~~الملك الصالح أيوب. منهم " العطويون " كانوا في الحوف، ومثلهم " الاخيوة "
~~و " الغتاورة " و " الحميديون " و " الاساور " وأفخاذ أخرى (2). 3 -
### ||| AUT هلباء
# مالك: جد. من بطون حرام بن جذام أيضا. من عقبه " الغوارنة " في الحوف بمصر (3).
### ||| AUT الهلقام بن نعيم
# ( 000 - 83 ه =..702 م)
### ||| AUT الهلقام بن نعيم
# بن القعقاع بن معبد ابن زرارة: قائد، ثائر. خرج مع ابن الأشعث، خالعا
~~طاعة عبد الملك بن مروان. وشهد وقعة دير الجماجم، ومسكن. وأسر في خراسان
~~فجئ به إلى العراق، فقتله الحجاج صبرا (4). __________ (1 و 2 و 3) نهاية
~~الارب للقلقشندي 351 وسبائك الذهب 44 - 49. (4) الكامل لابن الأثير،
~~والطبري: حوادث سنة 83. PageV08P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT الهمال بن عاد NOTMATCH

### ||| AUT ريتر
# (1310 - 1391 ه = 1892 - 1971 م) هلموت
### ||| AUT ريتر
# (halmot , raiter)مستشرق ألماني من كبار العلماء بالمخطوطات العربية.
~~أشرف على معهد الآثار الالماني في استامبول، طوال 30 سنة، واختير عميدا
~~لكلية الآداب في جامعة فرانكفورت (1949) وأشرف على تحرير مجلة " أوريانس "
~~وكتب فيها كثيرا. وبعد إحالته إلى المعاش، رجع إلى استنبول أستاذا (ذا
~~كرسي) في جامعتها. وتوفي بها. وهو مؤسس " النشرات الاسلامية " التي تصدرها
~~جمعية المستشرقين الالمانية. وقد صدر منها 24 جزءا. منها سبعة مجلدات من "
~~الوافي بالوفيات " كما نشر نحو 30 كتابا عربيا أضاف إلى بعضها ترجمات
~~ألمانية (1).
### || AUT هم
#
### || AUT هم
# ات زاده = محمد بن حسن 1175 ال
### || AUT هم
# ال بن عاد ( 000 - 000 = 000 - 000 ) ال
### || AUT هم
# ال بن عاد بن ملطاط، من بني وائل، من حمير: ملك يماني جاهلي قديم، كان
~~يعرف بذي شدد. قالوا إنه تولى بعد أخيه لقمان، وليس التاج، وكان شديدا في
~~إدارة الملك، واستمر إلى أن مات (2). ابن
### || AUT هم
# ام = عبد الله بن
### || AUT هم
# ام 100 ؟ ال
### || AUT هم
# ام (العبدي) = علي بن نصر 569 ابن ال
### || AUT هم
# ام = محمد بن عبد الواحد 861
### ||| AUT أبو ms4788 العزائم
# (559 - 630 ه = 1164 - 1223 م)
### || AUT هم
# ام (بضم الهاء وتخفيف الميم) ابن راجي الله، سرايا، ابن أبي الفتوح ناصر
~~بن داود، جلال الدين،
### ||| AUT أبو العزائم
# : __________ (1) العرب 5: 976 والمستشرقون 796 ومجلة مجمع اللغة بدمشق
~~48: 248. (2) التيجان 78. PageV08P0093
# فقيه شافعي مصري. رحل إلى بغداد في طلب الفقه والحديث، وقرأ الأدب بمصر.
~~وصنف كتبا كثيرة في " الاصول " و " الفروع " و " الخلاف " مختصرة ومطولة.
~~وله شعر. توفي بالقاهرة (1).
### ||| AUT همام بن رياح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT همام بن رياح
# بن يربوع بن حنظلة التميمي: معمر جاهلي، من الشعراء. أورد له السجستاني
~~أبياتا لعلها مصنوعة (2).
### ||| AUT الفرزدق
# ( 000 - 110 ه = 000 - 728 م) همام بن غالب بن صعصعة التميمي الدارمي،
~~أبو فراس، الشهير ب
### ||| AUT الفرزدق
# : شاعر، من النبلاء، من أهل البصرة، عظيم الأثر في اللغة، كان يقال: لولا شعر
### ||| AUT الفرزدق
# لذهب ثلث لغة العرب، ولولا شعره لذهب نصف أخبار الناس. يشبه بزهير بن
~~أبي سلمى. وكلاهما من شعراء الطبقة الاولى، زهير في الجاهليين، و
### ||| AUT الفرزدق
# في الاسلاميين. وهو صاحب الاخبار مع جرير والاخطل، ومهاجاته لهما أشهر
~~من أن تذكر. كان شريفا في قومه، عزيز الجانب، يحمي من يستجير بقبر أبيه -
~~وكان أبوه من الاجواد الاشراف - وكذلك جده. وفي شرح نهج البلاغة: كان
### ||| AUT الفرزدق
# لا ينشد بين يدي الخلفاء والامراء إلا قاعدا، وأراد سليمان بن عبد الملك
~~أن يقيمه فثارت طائفة من تميم، فأذن له بالجلوس ! __________ (1) التكملة
~~لوفيات النقلة - خ. الجزء السابع والاربعون. وهو في طبقات الشافعية 5: 164
~~" أبو الغنائم " همام بن راجي الله " بن " سرايا. وفي الطبقات الوسطى - خ:
~~" أبو العزائم " ومثله في الصغرى، وفي كليهما: ابن سرايا. (2) انظر
~~المعمرين للسجستاني 58. PageV08P0093
# وقد جمع بعض شعره في " ديوان - ط " ومن أمهات كتب الأدب والاخبار " نقائض
~~جرير والفرزدق - ط " ثلاثة مجلدات كان يكنى في شبابه ب أبي مكية، وهي ابنة
~~له. ولقب بالفرزدق، لجهامة وجهه وغلظه. وتوفي في بادية البصرة، وقد قارب
~~المئة. وأخباره كثيرة. وكان مشتهرا بالنساء، ms4789 زير غوان، وليس له بيت واحد في
~~النسيب مذكور. وقال المرتضى: كان يحسد على الشعر ويفرط في استحسان الجيد
~~منه. ومما كتب في أخباره " الفرزدق - ط " لخليل مردم بك، ومثله لحنا نمر،
~~ولفؤاد افرام البستاني (1).
### ||| AUT همام بن غالب
# ( 000 - 370 ه = 000 - 980 م)
### ||| AUT همام بن غالب
# السعدي، أبو الحسن: شاعر، ضرير. من أهل الموصل. رحل إلى بغداد، ومدح بها
~~عضد الدولة والوزير ابن بقية وقاضي القضاة ابن معروف (2).
### ||| AUT النميري
# ( 000 - 65 ه = 000 - 684 م) همام بن قبيصة بن مسعود بن عمير العامري ثم
### ||| AUT النميري
# : سيد قومه في زمن يزيد بن معاوية، وأحد شجعان العصر الأموي. كان من
~~أنصار عثمان. __________ (1) رغبة الآمل من كتاب الكامل 1: 114 و 2: 78،
~~79، 83، 217، 237، و 3: 55، 56 والبيان والتبيين، تحقيق هارون، انظر فهرسته
~~(الفرزدق). وابن خلكان 2: 196 والشريشي 1: 142 ومعاهد التنصيص 1: 45 وخزانة
~~البغدادي 1: 105 - 108 والأغاني، طبعة الدار 9: 324 وابن سلام 75
~~والمرزباني 486 وشرح شواهد المغني 4 والشعر والشعراء، تحقيق شاكر 442 وانظر
~~فهرسته. وأمالي المرتضى 1: 43 - 49 ومفتاح السعادة 1: 195 وجمهرة أشعار
~~العرب 163 وسرح العيون، طبعة بولاق 213 والحيوان للجاحظ 6: 226 وفيه: " كان
~~غالب بن صعصعة إذا دعا الفرزدق، قال: يا هميم ! " قلت: وفي الأغاني، طبعة
~~الساسي 19: 2 " كان للفرزدق أخ يقال له هميم، ويلقب الاخطل، ليست له نباهة
~~". (2) نكت الهميان 305. PageV08P0093
# وقاتل مع معاوية في " صفين " وارتجز فيها وهو يحمل لواء هوازن: " كل
~~تلادي وطريف مالي ... في نصر عثمان ولا أبالي " ثم كان ممن أبى بيعة مروان
~~بن الحكم، وانفرد مع الضحاك بن قيس في جمع كبير، فقاتلهم مروان، فقتل همام
~~بمرج راهط (بنواحي دمشق) (1).
### ||| AUT همام بن مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT همام بن مرة
# بن ذهل بن شيبان: جد جاهلي، من سادات بني شيبان. وهو أخو " جساس " قاتل
~~" كليب ". له شعر وأخبار. من نسله " بنو مرة بن الحارث " كانوا بعد الإسلام
~~في خراسان، و " بسطام بن قيس " انظر ترجمته، و " هدبة " الخارجي، واسمه
~~حريث بن ms4790 إياس بن حنظلة، و " معن بن زائدة " المشهور، و " يزيد بن مزيد "
~~القائد في أيام بني العباس، وابنه " خالد بن يزيد " من الامراء، و " شبيب
~~بن يزيد " من كبار الثائرين الخوارج على بني أمية، وآخرون. قتله ناشرة بن
~~أغواث، ختلا، يوم " الواردات " من أيام حرب البسوس. قال المهلهل في رائيته: " و
### ||| AUT همام بن مرة
# قد تركنا ... عليه القشعمان من النسور " (2).
### ||| AUT همام بن منبه
# (40 ؟ - 131 ه = 660 - 749 م)
### ||| AUT همام بن منبه
# بن كامل بن شيخ،اليماني الصنعاني الا بناوي، أبو عقبة: __________ (1)
~~الكامل لابن الأثير 4: 59 ووقع اسمه فيه: " هانئ ابن قبيصة " وعنه أخذت في
~~الطبعة الاولى. والتصحيح من الاصابة: ت 7279 في ترجمة أبيه " قبيصة " وفيه:
~~رثاه ابن مقبل بقصيدة أولها: يا جدع آنف قيس بعد همام " ومثله في جمهرة
~~الأنساب 263 ووقعة صفين 452. (2) سمط اللآلي 735 وأسماء المغتالين، في
~~نوادر المخطوطات 2: 130 وجمهرة الأنساب 306 - 308 ومعجم ما استعجم 1362
~~ورغبة الآمل 6: 110 والامالي، لليزيدي 120 وحماسة ابن الشجري 67.
~~PageV08P0094
# صاحب أقدم تأليف في الحديث النبوي. من ثقات التابعين. من أبناء الفرس في
~~صنعاء. كان يغزو. وكان يشتري الكتب لاخيه " وهب ". ولازم أبا هريرة، فأخذ
~~عنه نحو. 140 حديثا، وصنفها في رسالة " الصحيفة الصحيحة - ط " أثبتها ابن
~~حنبل، مجموعة، في مسنده (2: 312 - 319) ومنها مخطوطتان، بينهما وبين ما في
~~مسند ابن حنبل اختلاف يسير. عاش طويلا حتى سقط حاجباه على عينيه قال
~~الشرجي: وكانت وفاته بصنعاء (1).
### ||| AUT العوذي
# ( 000 - 164 ه = 000 - 781 م) همام بن يحيى بن دينار الازدي
### ||| AUT العوذي
# المحلمي، بالولاء، أبو عبد الله: عالم بالحديث. من أهل البصرة. نسبته
~~إلى عوذ بن سود بن الحجر، من الازد. كان ثبتا في مشايخه، ثقة فيما " كتبه "
~~مطعونا في صحة ما رواه من حفظه (2). الهمامي = أحمد بن ثبات (3) 631
### ||| AUT همدان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT همدان
# بن مالك بن زيد بن أو سلة،من بني كهلان، من قحطان: __________ (1) محمد
~~حميد الله، في مجلة المجمع العلمي ms4791 العربي 28: 112 وانظر فهرست هذا المجلد.
~~وتهذيب التهذيب 1 1: 67 وفيه رواية ثانية في وفاته: سنة 132 وطبقات الخواص
~~164 وشرحا ألفية العراقي 1: 33 وشذرات الذهب 1: 182. (2) ميزان الاعتدال 3:
~~258 واللباب 2: 157 وتهذيب التهذيب 11: 67 وخلاصة 353 وفي وفاته رواية
~~ثانية: سنة 163. (3) ساروني شك في ضبط " ثبات " فأعدت النظر فيه، فوجدته في
~~مخطوطة " التكملة في وفيات النقلة " للحافظ المنذري، بما موجزه: أحمد بن "
~~علي " بن ثبات الواسطي الشافعي، مولده تقريبا في سنة 555 كانت له معرفة
~~بالفرائض والحساب، وصنف فيه. وثبات: بالثاء المثلثة المفتوحة، والباء
~~الموحدة المخففة، وبعد الالف تاء مثناة. قلت: ولم يذكر لفظ " الهمامي ".
~~PageV08P0094
# جد جاهلي قديم. كانت منازل بنيه في شرقي اليمن. ونزل كثير منهم، بعد
~~الاسلام، في بلاد الحجاز وغيرها. وكانوا أيام اتقاد الفتن بين بعض الصحابة،
~~من شيعة أمير المؤمنين علي. واستمر التشيع فيهم. ويروي، من شعر ينسب إلى
~~علي: " فلو كنت بوابا على باب جنة ... لقلت لهمدان: ادخلوا بسلام ! " ومن
~~بني همدان " الصليحيون " سلالة " علي بن محمد " القائم بدعوة العبيديين
~~(الفاطميين) باليمن. وترجع بطونهم كلها إلى قبيلتي حاشد وبكيل. وكان صنمهم
~~في الجاهلية " يعوق " منصوبا في " أرحب " وشاركتهم فيه خولان. قال ابن
~~حبيب: كانت تلبية من نسك ليعوق: " لبيك، اللهم لبيك. لبيك، بغض إلينا الشر،
~~وحبب إلينا الخير، ولا تبطرنا فنأشر، ولا تفدحنا بعثار " (1). الهمداني =
~~حاشد بن جشم الهمداني = الاجدع بن مالك الهمداني = مران بن ذي عمير
~~الهمداني (من الشجعان) = عبد الرحمن ابن سعيد 66 الهمداني (من القادة) =
~~مالك بن عبد الله (76) الهمداني (أبو جعفر) = أحمد بن محمد 330 ؟ الهمداني
~~(ابن الحائك) = الحسن بن أحمد 334 الهمذاني = إبراهيم بن جعفر 272 الهمذاني
~~(أبو السائب) = عتبة بن عبيدالله 350 __________ (1) جمهرة الأنساب 369،
~~445، 459 وابن خلدون 2: 252 والمحبر 314، 317 وطرفة الاصحاب 7، 30 وهو فيه:
~~" همدان بن أو سلة بن مالك بن زيد " وفي نسخة أخرى منه: " همدان بن زيد بن
~~مالك بن أو سلة " ويقال: همدان، هو أو سلة بن مالك. وفيه أسماء خمسة عشر
~~بطنا من ms4792 همدان. وانظر معجم قبائل العرب 1225. PageV08P0094
# الهمذاني (أبو الفضل) = صالح بن أحمد (384) الهمذاني (البديع) = أحمد بن
~~الحسين (398) الهمذاني (القارئ) = حمد بن علي 400 ؟ الهمذاني (ابن جهضم) =
~~علي بن عبد الله (414) الهمذاني (المؤرخ) = محمد بن عبد الملك (521)
~~الهمذاني (الصوفي) = يوسف بن أيوب (535) الهمذاني (صاحب الفريد) = المنتخب
~~بن أبي العز الهمذاني (الرشيد) = فضل الله بن أبي الخير 716 الهمذاني (صاحب
~~الانموذجية) = إبراهيم بن حسين 1026 الهمذاني (الكاظمي) = محمد بن عبد
~~الوهاب 1303 الهمذاني (الفقيه الامامي) = رضا بن محمد 1322 همر پرجشتال =
~~يوسف حامر الهمشري = محمد بن عثمان 1357 ابن همشك = إبراهيم بن أحمد 572
### ||| AUT هميان بن قحافة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هميان بن قحافة
# السعدي، من بني عوافة بن سعد، من تميم: شاعر راجز. كان في العصر الأموي.
~~أورد له الآمدي رجزا في وصف الابل (1).
### ||| AUT الهميسع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الهميسع
# بن عمرو بن عريب بن زيد ابن كهلان: __________ (1) المؤتلف والمختلف
~~للآمدي 197 وسمط اللآلي 572 وفي القاموس: " هميان - بكسر أوله - شاعر،
~~ويثلث " وعلق التاج 10: 412 بما مؤداه: هميان PageV08P0095
# جد جاهلي يماني قديم. كنيته " الصعب " ويقال له " ذو القرنين السيار "
~~وقيل في نسب " الصعب ذي القرنين " غير هذا. والهميسع أبو الملوك التبابعة
~~والاقيال والاذواء. تقدمت كلمة عن التبابعة في ترجمة حمير بن سبأ، اما
~~الاقيال والاذواء، فكثيرون (والقيل أشبه بنائب الملك) يخلفه في مجلسه ويحكم
~~فلا يرد حكمه. ومن أشهر الاقيال " المثامنة " وهم ثمانية رجال من حمير،
~~كانوا ملوكا على قومهم، تحت أيدي ملوك حمير، وكان من شأنهم ألا يتملك ملك
~~من حمير إلا بإرادتهم، وإن اجتمعوا على عزله عزلوه، وهم: يزن، وسحر،
~~وثعلبان الاكبر، ومرة ذو عنكلان، ومقار بن مالك، وذو حزفر ابن أسلم، وعلقمة
~~ذو جدن، وذو صرواح. ومن مشاهير " الاذواء " ذو ترخم (وكان قيلا عظيما، له
~~عقب يسمون التراخم) وذو خنفر (وبه سميت خنفر، بلدة ذكرها ياقوت) وذو فائش
~~واسمه سلامة، وذو الكلاع، وذو غيمان، وذو الجناح، وذو بيجان، وذو قيفان،
~~وذو يهر، وذو يزن، ms4793 وذو أصبح، وذو الشعبين، وذو حوال، وذو مناخ، وذو يحضب (1).
### ||| AUT هميسع بن نبت
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هميسع بن نبت
# بن قيدار، من بني إسماعيل: زعيم عربي، في الجاهلية، قبل الميلاد. كان
~~يدعو إلى دين جده " إسماعيل بن إبراهيم " وكان بمكة يوم هاجمها بنو إسرائيل
~~وهزمهم الحارث ابن مضاض وأخذ منهم كتبا انتحلوها على الزبور، فاحتفظ هميسع
~~بتلك الكتب وظلت عنده يتوارثها أبناؤه إلى زمن __________ ابن قحافة
~~السعدي، اقتصر الجوهري فيه على كسر الهاء وضمها. (1) الاكليل 10: 1، 6
~~وطرفة الاصحاب 48 - 51 ومنتخبات في أخبار اليمن 84. PageV08P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT هنا كسباني NOTMATCH
# عيسى بن مريم (1).
### ||| AUT هميم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT هميم
# بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط: جد جاهلي يماني. ينسب إليه "
~~سعيد الساجور " و " حبيب ابن الجهم " ال
### ||| AUT هميم
# يان (2). 2 -
### ||| AUT هميم
# بن ذهل بن
### || AUT هن
# ي بن بلي: جد جاهلي. من نسله " زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي " شهد بدرا،
~~وابن عمه " ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدي " بدري أيضا، قتله طليحة الاسدي
~~يوم " بزاخة " في الردة، وآخرون (3). 3 -
### ||| AUT هميم
# بن عبد العزى بن ربيعة بن تيم بن يقدم بن عنزة، من نزار: جد جاهلي. قال
~~الزبيدي: لعل " مبرح بن
### ||| AUT هميم
# " الذي في الصعيد، نسب إلى بنيه. ومن نسله " كدام بن حيان " و " عبد
~~الرحمن بن حسان " العنزيان، ذكرهما السمعاني (4).
### || AUT هن
#
### || AUT هن
# ا كسباني (1286 - 1316 ه = 1870 - 1898 م)
### || AUT هن
# ا كسباني: أديبة مترجمة. سورية الاصل، مولدها ووفاتها في كفرشيما بلبنان.
~~تعلمت في المدارس الاميركية وعلمت في إحداها. وتزوجت بأمين الكوراني. وكتبت
~~في الصحف والمجلات البيروتية. وأقامت ثلاث سنوات في أميركا الشمالية تكتب
~~وتحاضر. وألفت " التمدن الحديث وتأثيره في الشرق - ط " ورسالة في " الاخلاق
~~والعادات - ط " وترجمت روايات قصيرة مطبوعة. __________ (1) التيجان 179.
~~(2) اللباب 3: 294. (3) اللباب 3: 294 وجمهرة الأنساب 414. (4) اللباب 3:
~~293 وفيه ضبط "
### ||| AUT هميم
# " بضم الهاء وفتح الميم " والتاج 9: 111 وظاهر ms4794 عبارته فتح الهاء.
~~PageV08P0095
# ومرضت فعادت إلى كفرشيما تستشفي، فتوفيت (1).
### ||| AUT هناءة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هناءة
# بن مالك بن فهم، من الازد: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في جهات عمان. من
~~نسله " الاهيف بن حمحام " المتقدمة ترجمته، و " يحيى بن يزيد " من رجال
~~الحديث، له ترجمة في تهذيب، التهذيب، و " عقبة بن سلم " ولاه المنصور
~~البحرين والبصرة (2). الهنائي = الاهيف بن حمحام 280
### ||| AUT هناد بن السري
# (152 - 243 ه = 769 - 857 م)
### ||| AUT هناد بن السري
# بن مصعب التميمي الدارمي: محدث، زاهد، من حفاظ الحديث. كان شيخ الكوفة
~~في عصره. ويقال له " راهب الكوفة " ما تزوج ولا تسرى. له " كتاب الزهد - خ
~~" (3). هنانو = إبراهيم بن سليمان 1354
### ||| AUT هنب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هنب
# بن أفصى بن دعمي، من ربيعة بن نزار: جد جاهلي قديم. من بنيه قبائل "
~~وائل والنمر " ابني قاسط، و " عنز " و " بكر " و " تغلب " و " جشم "
~~وفروعهم، وهم كثيرون جدا (4). الهنتاتي (الحفصي) = يحيى بن عبد الواحد 647
~~__________ (1) سركيس 1899 وانظر اعلام الأدب والفن 2: 530. (2) اللباب 3:
~~294 وجمهرة الأنساب 358 وتهذيب 11: 302. (3) تذكرة الحفاظ 2: 82 والرسالة
~~المستطرفة 39 و 430 princeton و 258 1brock s . 4)) جمهرة الأنساب 283 -
~~308. PageV08P0096
# الهنتاتي (1) = إبراهيم بن يحيى 682 الهنتاتي = زكريا بن أحمد 727
~~الهنتاتي (الحفصي) = عثمان بن محمد 893
### ||| AUT هند بنت أثاثة
# (..نحو 10 ه = 000 - نحو 631 م)
### ||| AUT هند بنت أثاثة
# بن عباد بن المطلب بن عبد مناف: شاعرة قرشية. اشتهرت في الجاهلية، وروى
~~لها " ابن إسحاق " أبياتا، وهي على الشرك، في رثاء عبيدة بن الحارث بن
~~المطلب، أحد قتلى بدر. وعلق ابن هشام (في السيرة) بأن أكثر أهل العلم
~~بالشعر ينكر نسبة الأبيات إليها. وأسلمت بعد بدر. ولما أصيب المسلمون في
~~وقعة " أحد " اعتلت هند بنت عتبة (قبل إسلامها) على صخرة، وارتجزت بشعر
~~أوله: " نحن جزيناكم بيوم بدر ... والحرب بعد الحرب ذات سعر " فأجابتها
### ||| AUT هند بنت أثاثة
# (صاحبة الترجمة) برجز أوله: " خزيت في بدر وبعد بدر ms4795 " ومنه: " صبحك الله
~~غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري: حمزة ليثي ! وعلي
~~صقري ! " ولها خبر في يوم " خيبر " وتزوجت بعده " أبا جندب " فولدت له
~~ابنته " ريطة " (2). __________ (1) أخبرني الشيخ إبراهيم أطفيش الجزائري
~~(صاحب مجلة المنهاج) أن في تونس اليوم بقية معروفة من آل الهنتاتي. قلت:
~~وهي بفتح الهاء كما في الضوء اللامع 5: 138. (2) سيرة ابن هشام، طبعة
~~الحلبي 3: 43، 97 والاصابة، كتاب النساء: ت 1086 ووقع اسم أبيها فيه "
~~أبانة " تصحيف أثاثة. وشرح السيرة، ل أبي ذر الخشني 229 والنويري 17: 101
~~ومعجم ما استعجم 836. PageV08P0096

### ||| AUT هند عمون
# (1303 - 1332 ه = 1885 - 1914 م) هند بنت اسكندر بن أنطوان بن يوسف
~~عمون: كاتبة. لبنانية الاصل. مصرية المولد. ولدت بالقاهرة. وتعلمت في كلية
~~البنات الاميركية بها. وتزوجت (سنة 1904) في لبنان. وترملت سنة 1908 فعادت
~~إلى القاهرة، فعهد إليها بتدريس اللغة العربية في الكلية التي تعلمت بها.
~~ونشرت في الصحف المصرية مقالات في التاريخ والادب. وألفت كتاب " تاريخ مصر
~~القديم والحديث - ط " مدرسي صغير، وكتابا في " الاخلاق " مدرسي أيضا. وشرعت
~~في تأليف " تاريخ " لسورية ولبنان، فعاجلتها الوفاة في قرية بكفيا (بلبنان).
### ||| AUT الفزارية
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 719 م) هند بنت أسماء بن خارجة الفزاري:
~~جميلة، من أهل الكوفة. أورد صاحب الأغاني بعض أخبارها بما خلاصته: 1 - كانت
~~زوجة لعبيدالله بن زياد. وقتل (سنة 67 ه في مكان قريب من الموصل، وهي معه،
~~فلبست رداء فوق ثيابها وتقلدت سيفا وركبت فرسا، ومضت ولا دليل معها، حتى
~~دخلت بيت أبيها في الكوفة. كانت تقول: إني لاشتاق القيامة لارى وجه عبد
~~الله ؟ 2 - نزل بشر بن مروان (أمير العراقين) بالكوفة، ووصفت له، فخطبها
~~وتزوجها فولدت له عبد الملك، ومات بشر (سنة 75) فأرسل إليها الحجاج بن يوسف
~~(ولما ولي العراق) يطلب الطفل " عبد الملك " ليربيه تربية الامراء، فأذعنت.
~~ثم بعث يخطبها، فلم تمانع. وتزوجها وبنى قصرا في البصرة (عرف بقصر الحجاج)
~~ونزل به فقال لها يوما: هل رأيت أحسن من هذا القصر ؟ PageV08P0096
# فقالت: ms4796 ما أحسنه ! قال: اصدقيني. فقالت: أما إذ أبيت، فوالله ما رأيت
~~أحسن من القصر الاحمر ! وكان دار الامارة بالبصرة، بناه زوجها الأول
~~عبيدالله بن زياد. فغضب الحجاج، وطلقها. 3 - عاشت بقية حياتها في دار أبيها
~~بالكوفة. وللاخطل شعر فيها أورده الجمحي (1). هند بنت أبي أمية = هند بنت سهيل 62
### ||| AUT هند بن حارثة
# ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT هند بن حارثة
# بن هند الاسلمي: صحابي. كان واحدا من ثمانية إخوة، أسلموا وصحبوا النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) وشهدوا معه بيعة الرضوان، وهم: هند - هذا - وأسماء،
~~وخراش، وذؤيب، وحمران، وفضالة، وسلمة، ومالك. ولزم هند وأسماء رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) قال أبو هريرة: ما كنت أرى أسماء وهندا ابني حارثة
~~إلا خادمين لرسول الله، من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه. وكانا من أهل "
~~الصفة " المنعوتين بضيوف الإسلام (وهم المهاجرون الذين لم يكن لهم منازل
~~يسكنونها فكانوا يبيتون في صفة المسجد النبوي، وهي موضع مظلل منه). وأحصى
~~الزبيدي من أسماء أهل الصفة 92 اسما فألف فيهم كتابا صغيرا سماه " تحفة أهل
~~الزلفة في التوسل بأهل الصفة " وعاش هند إلى خلافة معاوية ومات بالمدينة
~~(2). __________ (1) مختار الأغاني 12: 14 - 19 وطبقات فحول الشعراء للجمحي
~~429 - 30. (2) الكامل لابن الأثير 4: 18 والاصابة: ت 9007 والنويري 18: 224
~~والتاج 6: 166 قلت: في اسم أبيه " حارثة " ونسبه خلاف، تجد الكلام عليه في
~~أسد الغابة 5: 70. PageV08P0097

### ||| AUT هند بن حرام
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هند بن حرام
# بن ضنة بن عبد، من بني عذرة، من قضاعة: جد جاهلي. من نسله " عروة بن
~~حزام " صاحب " عفراء " - سبقت ترجمته (1).
### ||| AUT هند بنت الخس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هند بنت الخس
# بن حابس بن قريط الايادية: فصيحة جاهلية، كانت ترد سوق عكاظ، ولها أخبار
~~فيه. قال الجاحظ في وصفها: " من أهل الدهاء والنكراء، واللسن واللقن،
~~والجواب العجيب، والكلام الصحيح، والامثال السائرة، والمخارج العجيبة ".
~~ويقال في اسم أبيها: الخس، والخص، والخسف، والاخس. وتلقب بالزرقاء. وقال
~~البغدادي: " هي جاهلية ms4797 قديمة، أدركت القلمس أحد حكام العرب في الجاهلية،
~~وتحاكمت هي وأختها خمعة (؟) إليه في كلام لهما، ومدحته بأبيات، وبعض الرواة
~~يزعم أنها ماتت في زمن النعمان عند هند ابنته، وليس الامر كذلك " قلت: و "
~~خمعة " التي عرفها بأختها، سماها صاحب الأغاني " جمعة بنت حابس بن مليل "
~~واكتفى الجاحظ والفيروزابادي بجمعة بنت حابس. وحقق محمود شكري الآلوسي
~~اسمها بالخاء، قال: ذكر القاضي عياض في " شرح حديث أم زرع " على سبيل
~~الاستطراد نبذة من كلام من اشتهرن بالفصاحة من نساء الجاهلية، فقال: ومنهن
~~" خمعة " بضم الخاء وفتح الميم والعين المهملة، كما ضبطه صاحب العباب،
~~والمحكم، وابن الشجري في كتابه " ما اتفق لفظه واختلف معناه ". قلت: وأتى
~~الزبيدي (في التاج) برأي __________ (1) اللباب 3: 295 وفيه النص على " ضنة
~~" بكسر الضاد وبالنون. والتاج 3: 621 وهو فيه " ضبة " من تحريف الطبع، وقد
~~ذكره " في ضن ". PageV08P0097
# جديد، جدير بالنظر، نفى فيه القول بأنهما اثنتان " هند، وخمعة أو جمعة "
~~وعلق على قول القاموس: " كلتاهما من الفصاح " فقال: " والصواب أن ابنة الخس
~~المشهورة بالفصاحة، واحدة، وهي من بني إياد، واختلف في اسمها فقيل: هند،
~~وقيل: جمعة، ومن قال إنها بنت حابس فقد نسبها إلى جدها، كما حققه غير واحد،
~~ونقل عن ابن السيد في الفرق أنه يقال لامرأة حكيمة من العرب: بنت الخص
~~وابنة الخس، فهذا يدلك على أنها امرأة واحدة، والاختلاف في اسمها " (1).
### ||| AUT هند بنت ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هند بنت ربيعة
# بن زيد بن مذحج: أم جاهلية. ينسب إليها ابنها مالك بن الحارث الاصغر ابن
~~معاوية الكندي، فيقال لهم: " بنو هند " منهم " قيس ابن زيد " الكندي
~~الهندي. تقدم ذكرها في ترجمة " مالك بن الحارث " (2).
### ||| AUT أم سلمة
# (28 ق ه - 62 ه = 596 - 681 م) هند بنت سهيل المعروف ب أبي أمية (ويقال
~~اسمه حذيفة، ويعرف بزاد الراكب) ابن المغيرة، القرشية المخزومية،
### ||| AUT أم سلمة
# : من زوجات النبي (صلى الله عليه وسلم) تزوجها في السنة الرابعة للهجرة.
~~وكانت __________ (1) البيان والتبيين، تحقيق هارون: ms4798 انظر فهرسته " جمعة
~~بنت حابس " و " هند بنت الخس ". وعيون الاخبار 2: 214 والتنبيه على أوهام
~~أبي علي في أماليه 62 وسمط اللآلي 475 وخزانة البغدادي 4: 301 والتاج: مادة
~~" خس ". والأزمنة والامكنة 2: 176 وسرح العيون 226 وبلاغات النساء 58 وبلوغ
~~الارب للالوسي، الطبعة الثانية 1: 339، 340، 342، والنويري 7: 286 ومجلة
~~لغة العرب 2: 121 والأغاني، طبعة الساسي 21: 134 ومجالس ثعلب 343، 369
~~وأمالي الزجاجي 132 والحيوان 5: 459. (2) السبائك 51 ونهاية الارب
~~للقلقشندي 353. PageV08P0097
# من أكمل النساء عقلا وخلقا. وهي قديمة الاسلام، هاجرت مع زوجها الاول "
~~أبي سلمة بن عبد الاسد بن المغيرة " إلى الحبشة، وولدت له ابنه " سلمة "
~~ورجعا إلى مكة، ثم هاجرا إلى المدينة، فولدت له أيضا بنتين وابنا. ومات أبو
~~سلمة (في المدينة من أثر جرح) فخطبها أبو بكر، فلم تتزوجه. وخطبها النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) فقالت لرسوله ما معناه: مثلي لا يصلح للزواج، فإني
~~تجاوزت السن، فلا يولد لي، وأنا امرأة غيور، وعندي أطفال. فأرسل إليها
~~النبي (صلى الله عليه وسلم) بما مؤداه: أما السن فأنا أكبر منك، وأما
~~الغيرة فيذهبها الله، وأما العيال فإلى الله ورسوله. وتزوجها. وكان لها "
~~يوم الحديبية " رأي أشارت به على النبي (صلى الله عليه وسلم) دل على وفور
~~عقلها. ويفهم من خبر عنها أنها كانت " تكتب " وعمرت طويلا. واختلفوا في سنة
~~وفاتها، فأخذت بأحد الاقوال. وبلغ ما روته من الحديث 378 حديثا وكانت
~~وفاتها بالمدينة (1).
### ||| AUT صائدة النعام
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هند بنت عاصم بن مالك بن تيم الله، البكرية
~~الوائلية: من شهيرات النساء في الجاهلية. وهي أم " المزدلف " المتقدمة
~~ترجمته. عرفت ب
### ||| AUT صائدة النعام
# لركوبها فرس أبيها في أحد الايام، واصطيادها عددا منها. وقال ابن حزم:
~~كانت امرأة جزلة (ذات رأي) عاقلة سديدة (2). __________ (1) كشف النقاب -
~~خ.ونهاية الارب للنويري 18: 179 وطبقات ابن سعد 8: 60 - 67 والسمط الثمين
~~86 وفيه: " اسمها هند، وقيل رملة، والاول أصح " وذيل المذيل 71 وفيه:
~~وفاتها سنة 59 والجمع 613 وصفة الصفوة 2: 70 والاصابة: كتاب النساء، ت 1309
~~وخلاصة 427 ومرآة ms4799 الجنان 1: 137 في وفيات 61 ه (2) جمهرة الأنساب 304.
~~PageV08P0098

### ||| AUT هند بنت عتبة
# ( 000 - 14 ه = 000 - 635 م)
### ||| AUT هند بنت عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف: صحابية، قرشية، عالية الشهرة. وهي أم
~~الخليفة الأموي " معاوية " بن أبي سفيان. تزوجت أباه بعد مفارقتها لزوجها
~~الاول " الفاكه بن المغيرة " المخزومي، في خبر طويل من طرائف أخبار
~~الجاهلية. وكانت فصيحة جريئة، صاحبة رأي وحزم ونفس وأنفة، تقول الشعر الجيد
~~وأكثر ما عرف من شعرها مراثيها لقتلى " بدر " من مشركي قريش، قبل أن تسلم.
~~ووقفت بعد وقعة بدر (في وقعة أحد) ومعها بعض النسوة، يمثلن بقتلى المسلمين،
~~ويجدعن آذانهم وأنوفهم، وتجعلها هند قلائد وخلاخيل. وترتجز في تحريض
~~المشركين، والنساء من حولها يضربن الدفوف: " نحن بنات طارق " نمشي على
~~النمارق " " إن تقبلوا نعانق " " أو تدبروا نفارق " فراق غير وامق " ثم
~~كانت ممن أهدر النبي (صلى الله عليه وسلم) دماءهم، يوم فتح مكة، وأمر
~~بقتلهم ولو وجدوا تحت أستار الكعبة، فجاءته مع بعض النسوة في الابطح،
~~فأعلنت إسلامها، ورحب بها. وأخذ البيعة عليهن، ومن شروطها ألا يسرقن ولا
~~يزنين، فقالت: وهل تزني الحرة أو تسرق يارسول الله ؟ قال: ولا يقتلن
~~أولادهن، فقالت: وهل تركت لنا ولدا إلا قتلته يوم بدر ؟ (وفي رواية:
~~ربيناهم صغارا وقتلتهم أنت ببدر كبارا !) وكان لها صنم في بيتها تعبده،
~~فلما أسلمت عادت إليه وجعلت تضربه بالقدوم حتى فلذته، وهي تقول: كنا منك في
~~غرور ! ومن كلامها: المرأة غل لابد للعنق منه، فانظر من تضعه في عنقك !
~~ورؤي معها ابنها معاوية، فقيل لها: إن عاش ساد قومه، فقالت: PageV08P0098
# ثكلته إن لم يسد إلا قومه ! وكانت لها تجارة في خلافة عمر. وشهدت اليرموك
~~وحرضت على قتال الروم. وأخبارها كثيرة (1).
### ||| AUT هند الجملي
# ( 000 - 36 ه = 000 - 656 م) هند بن عمرو الجملي (من بني جمل بن كنانة
~~بن ناجية) المرادي: تابعي، يقال: له صحبة. أدرك الجاهلية. وولاه عمر (سنة
~~17) على نصارى بني تغلب. وصحب عليا. وروى عنه. وشهد معه ms4800 وقعة الجمل فقتله
~~عمرو بن يثربي الضبي (2). هند عمون = هند بنت اسكندر
### ||| AUT هند بنت النعمان
# ( 000 - نحو 74 ه = 000 - نحو 693 م) هند (الصغرى) بنت النعمان بن
~~المنذر ابن امرئ القيس اللخمية: نبيلة، فصيحة. ولدت ونشأت في بيت الملك
~~بالحيرة. ولما غضب كسرى على أبيها النعمان وحبسه ومات في حبسه، ترهبت ولبست
~~المسوح، وأقامت في دير بنته (بين الحيرة والكوفة) عرف بدير هند __________
~~(1) طبقات ابن سعد 8: 170 وخزانة البغدادي 1: 556 والروض الانف 2: 277
~~ونهاية الارب للنويري 17: 100، 307، 310 وأسد الغابة 5: 562 والاصابة، كتاب
~~النساء: ت 1103 والاستيعاب، بهامشها 3: 409 والدر المنثور 537 ومجمع
~~الزوائد 9: 264 وفيه قصتها مع " الفاكه بن المغيرة " وسماه ابن سعد " حفص
~~بن المغيرة " وفي المردفات من قريش، نوادر المخطوطات 1: 61 "..كانت عند
~~الفاكه بن المغيرة، فقتل عنها بالغميصاء، في الجاهلية، ثم خلف عليها حفص
~~ابن المغيرة، فمات عنها، فتزوجها أبو سفيان ". ورغبة الآمل 3: 78 والأغاني،
~~طبعة الساسي: انظر فهرسته. (2) الكامل لابن الأثير 3: 98 والجرح والتعديل:
~~القسم الثاني من المجلد الرابع 117 والاصابة: ت 9057 واللباب 1: 237.
~~PageV08P0098
# الصغرى (للتمييز بينه وبين دير هند بنت الحارث) وزال ملك اللخميين، ودخل
~~خالد بن الوليد الحيرة فزارها في الدير، وعرض عليها الاسلام، فاعتذرت بكبر
~~سنها عن تغيير دينها، فأمر لها بمعونة وكسوة، فقالت: ما لي إلى شئ من هذا
~~حاجة، لي عبدان يزرعان مزرعة لي أتقوت منها، ودعت له. ولما خرج جاءها
~~النصارى فسألوها عما صنع بها، فقالت: " صان لي ذمتي وأكرم وجهي ... إنما
~~يكرم الكريم الكريم " وعاشت طويلا، وعميت. وكان ممن زارها المغيرة بن شعبة
~~وأعجب بحديثها، وعبيد الله بن زياد، وهانئ بن قبيصة، ثم الحجاج لما قدم
~~الكوفة (سنة 74) وماتت في ديرها (1). ابن هندو = علي بن الحسين 420 ابن
~~هندويه = محمد بن محمد 507 أبو الهندي = غالب بن عبد القدوس الهندي
~~(الاصولي) = محمد بن عبد الرحيم 715 الهندي (الغزنوي) = عمر بن إسحاق (773)
~~الهندي (الفتني) = محمد طاهر 986 الهندي (الشاعر) = إبراهيم بن صالح (1101)
~~الهندي (صاحب الرحلة) = عبد الله ms4801 الهندي 1260
### ||| AUT سوفير
# ( 000 - 1314 ه = 000 - 1896 م) هنري
### ||| AUT سوفير
# : henri sauaire مستشرق فرنسي. تعلم بمدرسة اللغات __________ (1)
~~الديارات 157، 245 ورغبة الآمل 4: 202 والأغاني، طبعة الساسي 2: 33 ومعجم
~~البلدان 4: 182 ومعجم ما استعجم 2: 604 قلت: وفي الكتاب من مزج أخبار صاحبة
~~الترجمة بأخبار هند (الكبرى) بنت الحارث، المتقدم ذكرها. PageV08P0099
# الشرقية بباريس. وعين قنصلا في بيروت، فأخذ عن أدبائها. له كتابات عن
~~الشرق، منها " طرفة في خطط الشام ووصف أبنيتها " و " خطوط كوفية وجدت في
~~الاسكندرية " وفصول من " ملتقى الابحر " في فقه الحنفية، وبحث في " عيون
~~التواريخ " لابن شاكر، وخلاصات من " الانس الجليل في تاريخ القدس والخليل " (1).
### ||| AUT آمد روز
# (1270 - 1335 ه = 1854 - 1917 م) هنري فردريك آمدروز henry: frederick
~~amedroz مستشرق إنجليزي. سويسري الاصل. كان من كتاب المجلة الملكية
~~الاسيوية الانجليزية. وعني بالمخطوطات العربية، فنشر منها القسم الاول من "
~~تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء " لهلال الصابئ، و " ذيل تاريخ دمشق " لابن
~~القلانسي، مضيفا إلى كل منهما خلاصات بالانكليزية وتعليقات وفهارس. وساعد
~~في نشر الجزأين الخامس والسادس من كتاب " تجارب الامم " لمسكويه (2).
### ||| AUT فستنفلد
# (1223 - 1317 ه = 1808 - 1899 م) هنري فرينند
### ||| AUT فستنفلد
# h f wustenfeld مستشرق ألماني. من العلماء. ولد في مندن (munden)بمقاطعة
~~هانوفر. وتعلم بها ثم في برلين. وعين أستاذا للعربية في غوتا (gotha)وخدم
~~العربية خدمة عظيمة بنشره نحو مئتين من كتبها النفيسة، منها " معجم ما
~~استعجم " __________ (1) رحلة الوزير 111 xxx وآداب شيخو 2: 148
~~والمستشرقون 54 قلت: عبارة المصدرين الاولين توهم أنه نشر بعض آثاره
~~بالعربية، ولم أر له بالعربية أثرا. (2) arberry: british orientalists
~~والربع الاول من القرن العشرين 85 والمستشرقون 91 ودار الكتب 5: 68 وسركيس
~~238، 1179. PageV08P0099
# للبكري، و " تهذيب الاسماء واللغات " للنووي، و " تواريخ مكة المشرفة "
~~للازرقي والفاكهي والفاسي وابن ظهيرة وغيرهم، و " السيرة " لابن هشام، و "
~~تاريخ مدينة الرسول " للسمهودي، و " اللباب " في تهذيب الأنساب، و " طبقات
~~الحفاظ " للذهبي، و " الاشتقاق " لابن دريد، و " مختلف القبائل ومؤتلفها "
~~لابن حبيب، و " المعارف " لابن ms4802 قتيبة، و " المشترك وضعا " لياقوت، و " معجم
~~البلدان ". وكف بصره في أواخر أعوامه. ومات في هانوفر (1).
### ||| AUT كاي
# (1242 - 1321 ه = 1827 - 1903 م) هنري كسلز
### ||| AUT كاي
# : h cassels kay مستشرق، بلجيكي المولد، إنجليزي الاقامة. عين مراسلا
~~لجريدة " التيمس " في مصر، ثم عمل في التدريس بلندن إلى أن مات. مما نشره
~~بالعربية " أرض اليمن وتاريخها " لعمارة اليمني، مع ترجمته إلى الانجليزية (2).
### ||| AUT لامنس
# (1278 - 1356 ه = 1862 - 1937 م) هنري
### ||| AUT لامنس
# اليسوعي: h lammens مستشرق، بلجيكي المولد، فرنسي الجنسية، من علماء
~~الرهبان اليسوعيين. تعلم في " لوفان " وفي " فينة " وتلقى علم اللاهوت في
~~انجلترة. وكان أستاذا للاسفار القديمة في كلية رومة. واستقر في " بيروت "
~~فتولى إدارة جريدة " البشير " مدة، ودرس في الكلية اليسوعية، وصنف كتبا عن
~~العرب والاسلام، بالفرنسية، __________ (1) 287 - 273: 2 dugat وفيه أسماء
~~31 كتابا ورسالة له. وآداب شيخو 2: 149 مكرر. ومعجم المطبوعات 1917
~~والمستشرقون 111 وتاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 41 وفيهم من يسميه "
~~فرديناند وستنفلد " و " فردينند كريستيان فستنفلد ". (2) الربع الاول من
~~القرن العشرين 36 ومعجم المطبوعات 1378 و (334) 407: 1 brock PageV08P0099
# وكتبا بالعربية، منها " فرائد اللغة - ط " الجزء الاول منه، و " المذكرات
~~الجغرافية في الاقطار السورية - ط " رسالة، و " تسريح الابصار فيما يحتوي
~~لبنان من الآثار - ط " جزآن، و " الالفاظ الفرنسية المشتقة من العربية - ط
~~" و " مختارات للترجمة من العربية إلى الفرنسية وبالعكس - ط " وكتب اسمه
~~على بعض كتبه " هنريكوس لامنس ". ومات في بيروت (1).
### ||| AUT هماكر
# (1203 - 1251 ه = 1789 - 1835 م) هنرك آرنت
### ||| AUT هماكر
# henrik arent: hamaker مستشرق هولندي، من البارعين في اللغات السامية.
~~ولد في أمستردام وتخرج بليدن. ثم كان أستاذا للعربية والسريانية
~~والكلدانية، في جامعتها (1822) وأخذ عنه علوم الاستشراق كثيرون. وجمع
~~مختارات من بعض المخطوطات العربية في البلدان، فألف منها كتابا سماه "
~~خلاصة أخبار المسافر والعجم، في معرفة بلاد عراق العجم - ط " وعاون على وضع
~~" فهرس المخطوطات العربية في مكتبة ليدن - ط " وعلى نشر بعض الكتب العربية (2).
### ||| AUT شولتنز
# (1152 - 1207 ms4803 ه = 1739 - 1793 م) هنريك البرت
### ||| AUT شولتنز
# henrik albert schultens مستشرق هولندي، من أهل ليدن. تعلم بها العربية
~~والعبرية. وسافر إلى أكسفورد (سنة 1772) لمراجعة بعض المخطوطات العربية، ثم
~~إلى كمبردج، حيث نشر " أمثال الميداني " سنة 1773 __________ (1) مجلة
~~المشرق 35: 161 والمستشرقون 67 ومعجم المطبوعات 1585 والربع الاول من القرن
~~العشرين 159 والكتبخانة 4: 176. (2) مادة الترجمة استفدتها من أحد موظفي
~~المفوضية الهولندية بمصر. والآداب العربية 1: 68 والمستشرقون 656.
~~PageV08P0100
# وعين أستاذا للغات الشرقية في أمستردام (بهولندة) ثم بجامعة ليدن (1).
### ||| AUT نيبرغ
# (1306 - 1394 ه = 1889 - 1974 م) هنريك صموئيل
### ||| AUT نيبرغ
# : h s nyberg من كبار المستشرقين من السويد. تخرج بجامعة أو بسالة وسمي
~~فيها أستاذا للعربية (1919) فأستاذا للغات السامية (1931 - 1956) وألقى
~~محاضرات حول " حماسة أبي تمام " وأمضى سنتين في القاهرة (1924 و 1925)
~~وأحسن معرفة اللغات العبرية والاوغاريتية والآرامية والسريانية والاثيوبية.
~~ونشر كتابا عن محيي الدين ابن عربي، وآخر عن " المعتزلة " وتعمق في اللغة
~~الفهلوية (الفارسية) وله فيها كتاب ظهرت طبعته الثانية على أثر وفاته. ونشر
~~بالعربية كتبا منها " الشجر " لابن خالويه و " التدابير الالهية " لابن
~~عربي و " الرد علي ابن الراوندي " و " الفرق بين الفرق " للخياط. وكان أحد
~~أعضاء المجمع السويدي الثمانية عشر (2).
### ||| AUT الهنو بن الازد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) الهنو (أبوالهنء) بن الازد بن الغوث، من
~~كهلان: جد جاهلي يماني قديم. أعقب سبعة أفخاذ، منهم " بنو حلس بن كنانة "
~~كانوا سكان " نهر الملك " في العراق (3). __________ (1) تاريخ دراسة اللغة
~~العربية بأوربا 25 ووقع في ملحق " المنجد " الطبعة الخامسة عشرة 295 أنه "
~~نشر سيرة صلاح الدين الخ " وهو خطأ يدل عليه تاريخ طبعها " سنة 1735 "
~~وإنما الناشر لها " ألبرتوس شولتنز " المتقدمة ترجمته في حرف الالف. (2)
~~مجلة الأديب عدد يونيو 1974 من مقال بقلم كريستوفر طول. والمستشرقون 899.
~~(3) جمهرة الأنساب 354 والسبائك 6 0 والتاج 10: 412 - 3 ومنتخبات في أخبار
~~اليمن 110. PageV08P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT هوازن بن أسلم NOTMATCH

### ||| AUT هني
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هني
# بن بلي (كغني) بن عمرو، من قضاعة: جد ms4804 جاهلي.النسبة إليه " هنوي " بفتح
~~الهاء والنون. من نسله " معن " و " عاصم " ابنا عدي، الصحابيان، شهدا بدرا (1).
### ||| AUT ابن أحمر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) هنئ بن أحمر، من بني الحارث، من كنانة: شاعر
~~جاهلي.تنسب إليه الأبيات التي اشتهر منها: " وإذا تكون كريهة أدعى لها ...
~~وإذا يحاس الحيس يدعى جندب ! " قال المرزباني: وقد رويت هذه الأبيات لغير "
~~هنئ " والثبت أنها له (2).
### || AUT هه
# ال
### || AUT هه
# ياوي = محمد بن مصطفى 1362
### || AUT هو
#
### || AUT هو
# ارت = كليمان
### || AUT هو
# رات 1345 ال
### || AUT هو
# اري = عبد الواحد بن يزيد 124 ال
### || AUT هو
# اري (ابن ذي النون) = مطرف ابن موسى 333 ال
### || AUT هو
# اري (ابن جابر) = محمد بن أحمد (780) ال
### || AUT هو
# اري (قارئ الافكار) = محمد بن عمر 843 ال
### || AUT هو
# اري (شارح الوثائق) = عبد السلام ابن محمد 1328
### || AUT هو
# ازن بن أسلم ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT هو
# ازن بن أسلم بن أفصى: جد __________ (1) اللباب 3: 295 وتجد ترجمة " معن
~~" في الاصابة: ت: 8160 و " عاصم " في الاصابة: ت 4353. (2) الآمدي 38
~~والمرزباني 489 - 90. PageV08P0100
# جاهلي. هو غير جد "
### ||| AUT هوازن
# " الكبرى الآتي بعده. من نسله " عبد الله بن أبي أوفى " الصحابي. قلت:
~~تقدم الخلاف في " أسلم " هل هو مضري عدناني، كما في جمهرة الأنساب، أم أزدي
~~قحطاني، كما في اللباب، فراجعه (1).
### ||| AUT هوازن
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هوازن
# بن منصور بن عكرمة، من قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة.
~~كانت منازلهم ما بين غور تهامة إلى ما والى " بيشة " وناحية السراة
~~والطائف. قال عرام: ومن منازلهم " قباء " في الطريق من مكة إلى البصرة، وهي
~~غير قباء المدينة. وكان لهم صنم في الجاهلية اسمه " جهار " أقيم في " عكاظ
~~" بسفح أطحل. من بطونهم وقبائلهم: بنو " سعد " الذين منهم حليمة السعدية، و
~~" ثقيف " وفروعها، و " عامر " و " كلاب " و " عقيل " و " خفاجة " و " هلال
~~بن عامر " و " غزية " و " جشم بن بكر " وأخبارهم كثيرة في الجاهلية
~~والاسلام وحروب ms4805 الردة وما بعدها. قال صاحب " الخبر والعيان - خ " وهو من
~~فضلاء المعاصرين، من سكان نجد: وقبائل " عتيبة " المنتشرة اليوم في بوادي
~~الحجاز ونجد والعراق، هي "
### ||| AUT هوازن
# " ومساكنها بين الحجاز والعارض وجبل النير في طريق الحجاز، وهو معقلها
~~وحصنها الذي تأوي إليه، وهي من أكبر قبائل العرب، وبطونها كثيرة أكبرها "
~~الروقة " وفيهم الرئاسة في بيت آل ربيعان (2). ابن هوبر = يزيد بن هوبر 70
~~__________ (1) جمهرة الأنساب 228 وسبائك الذهب 66. (2) معجم ما استعجم 1:
~~87 وجمهرة الأنساب 252، 459 وطرفة الاصحاب 16 وعرام 77 والخبر والعيان - خ.
~~وانظر قلب جزيرة العرب 134 ومعجم قبائل العرب 1231. PageV08P0101
# هوتسما = مارتن تيودور ابن
### ||| AUT هود
# (المستعين) = سليمان بن محمد (438) ابن
### ||| AUT هود
# (المقتدر) = أحمد بن سليمان (475) ابن
### ||| AUT هود
# (المؤتمن) = يوسف بن أحمد (478) ابن
### ||| AUT هود
# (المستعين) = أحمد بن يوسف (503) ابن
### ||| AUT هود
# (عماد الدولة) = عبد الملك بن أحمد 513 ابن
### ||| AUT هود
# (المستنصر) = أحمد بن عبد الملك (536) ابن
### ||| AUT هود
# (الماسي) = محمد بن
### ||| AUT هود
# 542 ابن
### ||| AUT هود
# (المتوكل) = محمد بن يوسف (634) ابن
### ||| AUT هود
# (الفيلسوف) = الحسن بن علي (699)
### ||| AUT هود
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هود
# (عليه السلام) ابن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد: نبي عربي، من قوم
~~عاد الاولى (وهي قبل ثمود) من سكان الاحقاف (شمالي حضرموت) وفي نسبه أقوال.
~~كان يتكلم بالعربية. وقيل: أنزل عليه: " يا
### ||| AUT هود
# ، إن الله قد آثرك أنت وذريتك بسيد الكلام " وكان قومه وثنيين: (ألا إن
~~عادا كفروا ربهم، ألا بعدا لعاد قوم
### ||| AUT هود
# (1) فدعاهم إلى الله، فكذبوه واتهموه في عقله، فأنذرهم، وحذرهم غضب
~~الله: (كذبت عاد المرسلين، إذ قال لهم أخوهم
### ||| AUT هود
# : ألا تتقون ؟ إني لكم رسول أمين، فاتقوا الله وأطيعون. وما أسألكم عليه
~~من أجر، إن أجري إلا على رب العالمين. أتبنون بكل ريع آية تعبثون ؟ وتتخذون
~~مصانع لعلكم تخلدون ؟ وإذا بطشتم __________ (1) الآية 60 من سورة "
### ||| AUT هود
# ". PageV08P0101
# بطشتم جبارين ؟ فاتقوا الله وأطيعون. واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون.
~~أمدكم ms4806 بأنعام " وبنين، وجنات وعيون. إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم. قالوا:
~~سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين. إن هذا إلا خلق الاولين، وما نحن
~~بمعذبين. فكذبوه، فأهلكناهم، إن في ذلك لآية، وما كان أكثرهم مؤمنين. وإن
~~ربك لهو العزيز الرحيم (1) وأمسك الله عنهم المطر. ثم أرسلت عليهم ريح
~~استمرت ثمانية أيام، فهلك أكثرهم، ونجا هود ومن آمن به، فأقام في حضرموت
~~إلى أن توفي. ودفن على مراحل من مدينة " تريم ". وكان من أسواق العرب
~~المشهورة في الجاهلية (كما في المحبر، لابن حبيب) سوق " الشحر " وهو شحر
~~مهرة، قال: " فتقوم السوق تحت ظل الجبل الذي عليه قبر هود عليه السلام،
~~وكان قيامها للنصف من شعبان ". وقيل: توفي ودفن بالاحقاف، في مكان يدعى "
~~الهنيق " بقرب نهر الحفيف. وكان أهل فلسطين يذكرون أنه دفن عندهم، وقد بنوا
~~له قبرا. وفي خبر أنه مدفون بمكة بين زمزم والحجر. ونقل الهمداني حكاية عن
~~رجل من حضرموت سأله علي بن أبي طالب عن قبر هود، فقص عليه أنه كان يسير في
~~وادي الاحقاف مع جماعة، فدخلوا أحد الكهوف، فوجدوا فيه رجلا على سرير، شديد
~~السمرة، طويل الوجه، قد يبس جسده، وإذا مس فهو صلب لا يتغير، وعند رأسه
~~كتابة بالعربية: " أنا هود، آمنت بالله وأسفت على عاد وكفرها، وما كان لامر
~~الله من مرد " وفي الرواة من يقول: أقام زمنا في " بابل " واتهم بتعلم
~~السحر من أهلها، وقدم مكة، وعاد إلى اليمن ونزل بجوار الاحقاف. ومن الاقوال
~~أنه والد " قحطان ". وأطلعني عبد الرحمن بن عبيد الله، مفتي __________ (1)
~~الآيات 123 - 140 من سورة الشعراء. وانظر القرطبي 13: 122 - 126.
~~PageV08P0101
# حضرموت، على كتاب من تأليفه سماه " بضائع التابوت في نتف من تاريخ حضرموت
~~" يشتمل على فصل ضاف عن النبي هود، ختمه بما خلاصته: " ولا يزال أهل حضرموت
~~يزورون قبره إلى اليوم، في شعبان من كل سنة، وكان السابقون يرون كمال
~~الزيارة بالحضور ليلة النصف من شعبان، وهي العادة التي كانوا عليها في
~~الجاهلية وقد تغير ذلك فصار ms4807 أهل سيوون ومن كان في غربيهم ومن يتاخمهم يردون
~~في التاسع منه وينفرون في الحادي عشر، وآل عينات يردون في العشر الخ " أما
~~عصره فيقول أبو الفداء: كان هود وصالح قبل إبراهيم الخليل (1).
### ||| AUT هود بن عبد الله
# ( 000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 960 م)
### ||| AUT هود بن عبد الله
# بن موسى بن سالم الجذامي بالولاء: جد آل " هود " أصحاب الدولة في
~~الأندلس أيام الطوائف. وهو أول من دخل الأندلس منهم. وأول من ملك من بنيه
~~سليمان بن محمد " المستعين بالله " بسرقسطة (2). الهودي = ابن هود
### ||| AUT ابن الحمامة
# ( 000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) هوذة بن الحارث بن عجرة السلمي،ابن
~~حمامة: __________ (1) البداية والنهاية 1: 120 وتفسير المنار 8: 495 - 500
~~و 12: 114 - 120 وتفصيل آيات القرآن الحكيم 56 - 59 والعرائس في قصص
~~الانبياء، للثعلبي 63 - 69 وقصص الانبياء للنجار 265 - 276 والشريشي 1: 297
~~ونهاية الارب للنويري 13: 51 - 70 والاكليل 8: 132 وأبو الفداء 1: 12
~~وبضائع التابوت - خ. وتاريخ الكعبة لباسلامة 167 والتيجان 30 - 45 ومعجم ما
~~استعجم 119 - 120، 354 ومنتخبات في أخبار اليمن 111 والمحبر 266. (2) ابن
~~خلدون 4: 163 وانظر ترجمة " المستعين بالله " المتقدمة في 3: 196 والحلة
~~السيراء 224. PageV08P0102
# شاعر قوي العارضة. من الصحابة، أو ممن كانوا في عصر النبوة. والحمامة
~~أمه، اشتهر بنسبته إليها. كان من سكان البصرة. ووفد على عمر (في خلافته)
~~ليأخذ عطاءه، فدعي قبله أناس من قومه، فأغضبه تقديمهم عليه، فقال: " لقد
~~دار هذا الامر في غير أهله ! ... فأبصر، أمين الله، كيف تريد " " أيدعي
~~خثيم والشريد أمامنا ؟ ... ويدعي رباح قبلنا، وطرود ؟ " " فان كان هذا في
~~الكتاب، فهم إذا ... ملوك، بنو حر، ونحن عبيد ! " فدعا به عمر، وأعطاه (1).
### ||| AUT هوذة الحنفي
# ( 000 - 8 ه = 000 - 630 م) هوذة بن على بن ثمامة بن عمرو الحنفي، من
~~بني حنيفة، من بكر بن وائل: صاحب اليمامة (بنجد) وشاعر بني حنيفة وخطيبها
~~قبيل الإسلام وفي العهد النبوي. وفيه يقول الاعشى (ميمون) قصيدته التي
~~أولها: " بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا " ومنها: " من ms4808 يلق هوذة يسجد غير
~~متئب ... إذا تعصب فوق التاج أو وضعا " وهو من أهل " قران " بضم القاف
~~وتشديد الراء، من قرى " اليمامة " (2) قال البكري: وأهل قران أفصح بني
~~حنيفة. وكان ممن يزور كسرى في المهمات. ويقال له " ذو التاج " واختلف
~~الرواة في " تاجه " قال ابن الأثير: " دخل على كسرى، فأعجب به ودعا بعقد من
~~در، فعقد على رأسه، فسمي ذا التاج " وقال المبرد، في الكامل: " كان هوذة ذا
~~قدر عال، وكانت له __________ (1) الاصابة: ت 9059 والمرزباني 482. (2)
~~قاله البكري في معجم ما استعجم، وعلق عليه معاصرنا ابن بليهد، في صحيح
~~الاخبار 3: 22 بقوله: غلط البكري، لان هوذة بن علي، رئيس بني حنيفة، ومنزله
~~في جو اليمامة. ثم قال: وموضع " قران " الآن، بين ملهم وحريملا، باقية بهذا
~~الاسم إلى هذا العهد، إلا أنهم أبدلوا لفظة " قران " بقرينة. PageV08P0102
# خرزات تنظم فتجعل على رأسه تشبها بالملوك ". ونقل عن أبي عمرو ابن العلاء
~~أنه " لم يتوج أحد - في الجاهلية - من بني معد، وإنما كانت التيجان لليمن "
~~وسئل عن هوذة، فقال: " إنما كانت خرزات تنظم له ولاحد الشعراء في مدح عبد
~~الله بن طاهر: " فأنت أولى بتاج الملك تلبسه ... من هوذة بن علي وابن ذي
~~يزن " وكانت بين " هوذة " وبني تميم " غارات، أسروه في إحداها وقال شاعرهم:
~~" ومنا رئيس القوم ليلة أدلجوا ... بهوذة، مقرون اليدين إلى النحر " "
~~وردنا به نخل اليمامة، عانيا ... عليه وثاق القد والحلق السمر " ففدى نفسه
~~بثلاثمئة بعير. ومرت بأرض تميم قافلة (وقد يسمونها اللطيمة) كانت تحمل
~~أموالا وطرفا مرسلة إلى كسرى من عامله باليمن، فأغار عليها بنو تميم
~~ونهبوها، ولجأ رجالها إلى اليمامة، فأكرمهم " هوذة " وكساهم وسار معهم إلى
~~كسرى. وبعث كسرى إلى عامله في " البحرين " واسمه أزادفيروز (والعرب تسميه
~~المكعبر، لانه كان يقطع الايدي والارجل) فأمره بمعاقبة تميم، وجاء هوذة مع
~~رسول كسرى إلى المكعبر، فاحتال المكعبر على بني تميم حتى قتل جماعة منهم في
~~" المشقر " وأسر آخرين، وسعى هوذة لفكاك الاسرى فقبلت شفاعته في مئة منهم
~~فأطلقوا. ولما ظهر ms4809 الإسلام كتب إليه النبي (صلى الله عليه وسلم): " أسلم
~~تسلم، وأجعل لك ما تحت يديك " فأجاب مشترطا أن يكون له مع النبي (صلى الله
~~عليه وسلم) بعض الامر، فلم يجبه وقال: باد، وباد ما في يديه ! ولم يعش بعد
~~ذلك غير قليل (1). __________ (1) عيون الأثر 2: 269 وديوان الاعشى، طبعة
~~يانة 72، 85، 86 والروض الانف 2: 253 ومجموعة الوثائق السياسية 65 وجمهرة
~~الأنساب 292 والتاج 2: 585 ومعجم ما استعجم 407، 1059، 1063 وشرح أدب
~~الكاتب، للجواليقي 282 وصفة جزيرة العرب 139 وفيه: ". وديار هوذة بن علي
~~السحيمي الحنفي، وهي أول اليمامة من قصد = PageV08P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT هيازع بن هبة NOTMATCH

### ||| AUT هوذة بن مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هوذة بن مرة
# الشيباني: من أجواد العرب. آلى على نفسه أن يطعم الناس كلما هبت الريح
~~شمالا. وكان ينزل " البحيرة " في الشتاء (لعلها بحيرة طبرية ؟) وفيه يقول
~~رفاع بن اللجلاج: " ومنا الذي حل البحيرة شاتيا ... وأطعم أهل الشام، غير
~~محاسب " قال ابن حبيب (المتوفي سنة 245 ه : يقال إن رماده - أي رماد النار
~~التي كانت توقد لطعامه -باق بالبحيرة ؟ (1). الهوريني = نصر بن نصر 1291
### ||| AUT هوزن
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT هوزن
# بن (الغوث بن) سعد بن عوف، من نسل سبأ الاصغر: جد جاهلي يماني. كانت من
~~نسله بقية في قرية تعرف باسم "
### ||| AUT هوزن
# " في إشبيلية. وأول من دخل الأندلس منهم جدهم " عبد الله بن إبرا
### || AUT هي
# م " ال
### ||| AUT هوزن
# ي، ذهب إليها من " حمص " في الشام (2). ال
### ||| AUT هوزن
# ي = عمر بن حسن 460
### || AUT هي
#
### || AUT هي
# ازع بن هبة ( 000 - 788 ه = 000 - 1386 م)
### || AUT هي
# ازع بن هبة بن جماز بن منصور الحسني المدني: ممن ولي الامارة بالمدينة
~~المنورة. قال ابن قاضي شهبة: غضب __________ البحرين ". ورغبة الآمل 4:
~~134، 135، 6: 128، 129 والكامل لابن الأثير 1: 165، 166 والأغاني، الساسي
~~16: 76. (1) المحبر 144. (2) جمهرة الأنساب 407 وهو فيه "
### ||| AUT هوزن
# بن سعد " والزيادة من التاج 9: 367 وفي اللباب 3: 296 "
### ||| AUT هوزن
# بن عوف ". PageV08P0103
# عليه السلطان وقبض ms4810 عليه، واعتقله بمصر مدة ثم أرسله إلى الاسكندرية فأقام
~~بالجب محبوسا إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الهيبان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الهيبان
# الفهمي: شاعر جاهلي. قليل الاخبار والاشعار. أورد له الجاحظ أبياتا في "
~~ألوان النار " والمرزباني بيتا واحدا وشغل بشرحه (2). هيبة (الطبيب) = علي
~~هيبة 1265 ؟ الهيتمي (ابن حجر) = أحمد بن محمد (974) الهيتمي (حفيد ابن
~~حجر) = رضي الدين (1041) الهيتي (الشاعر) = نصر بن الحسن 565 ؟ الهيتي
~~(شارح الوجيز) = علي بن محمد (900) أبو الهيثم (الصحابي) = مالك بن التيهان
~~20 أبو الهيثم (الكاتب) = العباس بن محمد (302) ابن الهيثم (الأديب ) =
~~داود بن الهيثم (316) ابن الهيثم (المهندس) = محمد بن الحسن (430) ؟
### ||| AUT الهيثم بن الاسود
# ( 000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
### ||| AUT الهيثم بن الاسود
# النخعي المذحجي،أبو العريان: __________ (1) ابن قاضي شهبة - خ. في
~~حوادث سنة 788 وهو في النجوم الزاهرة 11: 311 هيازع بن " هبة الله " ولعل
~~الصواب " هبة " فقط، كما في المصدر الاول، لذكره أخا له اسمه " جماز " ترجم
~~له السخاوي في الضوء 3: 78 ت 307 وقال: جماز بن هبة، أخذ حاصل المدينة،
~~وقتل في حرب بينه وبين أعدائه سنة 812 ". (2) الحيوان للجاحظ 5: 64
~~والمرزباني 489. PageV08P0103
# خطيب شاعر، من ذوي الشرف والمكانة في الكوفة. من المعمرين. أدرك عليا. ثم
~~كان رسول " زياد " إلى " معاوية " في طلبه ضم الحجاز إلى ولاية العراق،
~~وعاد يحمل عهده إلى زياد. ولما قام عبد الله بن الزبير بثورته على الأمويين
~~وأرسل أخاه مصعبا أميرا على العراق، ظل الهيثم مواليا لعبد الملك ابن
~~مروان، معروفا في الكوفة بطاعته للمروانيين. وعاش إلى أن غزا القسطنطينية
~~(سنة 98 ه مع مسلمة. وكان ثقة في الرواية، من خيار التابعين. قال الذهبي:
~~له شرف وبلاغة وفصاحة. ونقل الجاحظ أن عبد الملك بن مروان، لما قتل مصعب
~~ابن الزبير، ودخل الكوفة، قال للهيثم: كيف رأيت الله صنع ؟ قال: قد صنع
~~خيرا، فخفف الوطأة وأقل التثريب (1).
### ||| AUT أبو حية النميري
# ( 000 - نحو 183 ه = 000 - نحو 800 م) الهيثم بن الربيع بن زرارة، من
~~بني نمير بن ms4811 عامر، أبو حية: شاعر مجيد، فصيح راجز. من أهل البصرة. من
~~مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. مدح خلفاء عصره فيهما. وقيل في وصفه:
~~كان أهوج (به لوثة) جبانا بخيلا كذابا. وكان له سيف ليس بينه وبين الخشب
~~فرق، يسميه " لعاب المنية " ومن رقيق شعره: " ألا رب يوم لو رمتني رميتها
~~... ولكن عهدي بالنضال قديم " " يرى الناس أني قد سلوت. وإنني ... لمرمى
~~أحناء الضلوع، سقيم " " رميم التي قالت لجارات بيتها: ... ضمنت لكم ألا
~~يزال يهيم ! " قيل: مات في آخر خلافة المنصور (سنة 158 ه وقال البغدادي:
~~توفي سنة بضع __________ (1) تاريخ الإسلام للذهبي 4: 208 وتهذيب التهذيب
~~11: 89 والنقائض، طبعة ليدن 620، 1091 والحيوان 5: 49 والبيان والتبيين 1:
~~399 و 2: 90. PageV08P0103
# وثمانين ومئة، قلت: وجمع معاصرنا رحيم صخي التويلي العراقي، ما وجد من
~~شعره، في نحو عشر صفحات كبيرة نثرها في المورد (1).
### ||| AUT الهيثم بن سليمان
# ( 000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
### ||| AUT الهيثم بن سليمان
# بن حمدون، أبو المهلب القيسي: فقيه حنفي، من أهل تونس قرأ على سليمان بن
~~عمران وأحمد بن قادم، وهما من تلاميذ أسد ابن الفرات. ورحل إلى بغداد فأخذ
~~عن جماعة من أصحاب أبي يوسف الذي خلف أبا حنيفة. وعاد إلى إفريقية، فتولى
~~القضاء بتونس، بعد سنة 270 ه وصنف " أدب القاضي والقضاء - خ " الجزء الرابع
~~منه في مكتبة جامع القيروان، على الرق. وحققه ونشره الدكتور فرحات
~~الدشراوي، بتونس (2).
### ||| AUT الهيثم بن عبيد
# ( 000 - 111 ه = 000 - 730 م)
### ||| AUT الهيثم بن عبيد
# الكناني: وال، من الشجعان. ولي الأندلس في أيام اضطرابها واستمر عشرة
~~أشهر وأياما، وتوفي فيها (3).
### ||| AUT الهيثم بن عدي
# (114 - 207 ه = 732 - 822 م)
### ||| AUT الهيثم بن عدي
# بن عبد الرحمن الثعلي الطائي البحتري الكوفي، أبو عبد الرحمن:
~~__________ (1) رغبة الآمل 1: 129 - 131، 231 والأغاني، طبعة الساسي 15: 61
~~وسمط اللآلي 97 والآمدي 103 وخزانة البغدادي 3: 154 ثم 4: 283 - 285 والشعر
~~والشعراء 299 والتاج 10: 107 آخر الصفحة. والعيني 2: 173 وانفرد بتسميته "
~~المشمر ؟ ابن الربيع بن زرارة " والمورد: ms4812 المجلد الرابع، العدد الاول 131.
~~(2) طبقات علماء افريقية 192 وابن عذاري طبعة صادر 1: 262 والحبيب الشاوش،
~~في حوليات الجامعة التونسية: العدد العاشر، سنة 1973. (3) الكامل لابن
~~الأثير 5: 58. PageV08P0104
# مؤرخ، عالم بالأدب والنسب. أصله من " منبج " وإقامته وشهرته بالكوفة،
~~ووفاته في فم الصلح (قرب واسط) عند الحسن بن سهل. اختص بمجالسة المنصور
~~والمهدي والهادي والرشيد، وروى عنهم. وكان يتعرض لمعرفة أصول الناس ونقل
~~أخبارهم، فأورد (في بعض كتبه) معايبهم، وأظهرها، فكره لذلك، وطعن في نسبه،
~~وقيل فيه: " إذا نسبت عديا في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب "
~~PageV08P0104
# ونقل عنه أنه ذكر العباس بن عبد المطلب بشئ، فحبس عدة سنين. قال ابن
~~قتيبة وآخرون: كان يرى رأي الخوارج. وكان له عقب ببغداد. وهو عند علماء
~~الحديث من المدلسين، ومن غير الثقات. ولم يكن من أهل هذا الشأن. من تآليفه
~~" بيوتات العرب " و " بيوتات قريش " و " نزول العرب خراسان والسواد " و "
~~نسب طيئ " و " خطط الكوفة " و " ولاة الكوفة " و " النساء " و " طبقات
~~الفقهاء والمحدثين " و " تاريخ الاشراف " كبير، وصغير، و " المواسم " و "
~~الخوارج " PageV08P0104
# و " أخبار الحسن بن علي " و " التاريخ " مرتب على السنين، و " أخبار زياد
~~ابن أبيه " و " قضاة الكوفة والبصرة " وكتاب " العمرين " و " لغات القرآن " (1).
### ||| AUT الشاشي
# ( 000 - 335 ه = 000 - 946 م) الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل
### ||| AUT الشاشي
# ، أبو سعيد: محدث ما وراء النهر، ومؤلف " المسند الكبير " في مجلدين.
~~أصله من مرو. وإقامته في بخارى (2).
### ||| AUT الهيثم بن معاوية
# ( 000 - 156 ه = 000 - 773 م)
### ||| AUT الهيثم بن معاوية
# العتكي: من ولاة الدولة العباسية. خراساني الاصل. كان على الطائف ومكة
~~سنة 141 ه واستعمله المنصور على البصرة نحوا من سنة، ثم عزله واستقدمه إلى
~~بغداد، فلما بلغها مات فيها. وصلى عليه المنصور (3). الهيثمي = علي بن أبي
~~بكر 807 أبو الهيجاء (من الامراء) = عبد الله بن حمدان 317 وأبو الهيجاء
~~(من الامراء) = حرب بن سعيد 382 (4) __________ (1) إرشاد الاريب 7: 261
~~وفهرست ابن النديم، طبعة فلوجل 99 - 100 والوفيات ms4813 2: 203 ولسان الميزان 6:
~~209 والمعارف 234 وطبقات المدلسين 22 ومرآة الجنان 2: 32 - 34 وطبقات
~~المفسرين للداوودي - خ. والبيان والتبيين 1: 347، 361. (2) تذكرة الحفاظ 3:
~~63 والتبيان - خ. (3) الطبري 9: 288 وابن الأثير 5: 189 و 6: 2، 3، 4. (4)
~~وقع ترتيبه بعد (حرب بن عبد الله) سهوا. PageV08P0105
# أبو الهيجاء (من الشعراء) = مقاتل بن عطية 505 ؟ أبو الهيجاء (الأديب ) =
~~شهفيروز ابن هيدور (التادلي) = علي بن عبد الله (816) أبو الهيذام = عامر
~~بن ضبارة 131 أبو الهيذام (من الرؤساء) = عامر بن عمارة 182 أبو الهيذام
~~(اللغوي) = كلاب بن حمزة 240 ؟ ابن الهيصم (القبطي) = إبراهيم بن عبد الغني 859
### ||| AUT أبوبيهس
# ( 000 - 94 ه = 000 - 713 م) هيصم بن جابر الضبعي،
### ||| AUT أبوبيهس
# ، من بني سعد بن ضبيعة: رأس الفرقة " البيهسية " من الخوارج. كان فقيها
~~متكلما، من الازارقة. وتفرق هؤلاء إلى فرق، منها الاباضية، والصفرية،
~~والبيهسية (أصحاب المترجم له) وكفر
### ||| AUT أبوبيهس
# نافع بن الازرق و عبد الله بن إباض في ما ذهبا إليه، وتبعته جماعة. وكان
~~ذلك في أيام الوليد الأموي. وطلب الحجاج أبا بيهس، فهرب إلى المدينة. وظفر
~~به واليها " عثمان بن حيان المري " فاعتقله. ولم يشتد عليه، إلى أن ورد
~~كتاب من الوليد بقطع يديه ورجليه وصلبه، قال المقريزي، قتل PageV08P0105
# بالمدينة وصلب (1).
### ||| AUT الهيصم الهمداني
# ( 000 - 192 ه = 000 - 808 م) الهيصم بن عبد المجيد الهمداني: ثائر
~~يماني. خرج على الرشيد العباسي، في ولاية " حماد البربري " باليمن، نقمة
~~على حماد. وتبعه خلق كثير، وقوي أمره في جبل مسور، فكتب حماد إلى الرشيد
~~يستمده، فأمده بعشرة قواد من أهل العراق وخراسان. واستأمن أخ للهيصم اسمه
~~إبراهيم بن عبد المجيد، إلى حماد، فأمنه. وكان ذلك بدء الضعف في حركة
~~الهيصم، فاستولى حماد على جبال مسور، وهرب الهيصم إلى بعض جهات تهامة،
~~فظفرت به الجيوش فيها، وأخذ محمولا إلى حماد، فأرسله إلى الرشيد ومعه جماعة
~~من أهله، فأمر الرشيد بضرب عنقه وصرف من كان معه إلى السجن ببغداد. قلت:
~~هذه رواية بعض مؤرخي اليمن، وفي " المحبر " تحت عنوان " أسماء المصلبين من
~~الاشراف " أن ms4814 حمادا البربري " أسر الهيصم وابنه وابن أخيه، فصلبوا جميعا،
~~بالرقة " (2). أبو هيف = عبد الحميد بن إبراهيم الهيماني = عجاج الهيماني
~~1337 __________ (1) رغبة الآمل 7: 219، 240 - 242 والحور العين 176 والملل
~~والنحل للشهرستاني 1: 196 - 201 وهو تسما m , th , houtsma في دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 316 والمقريزي 2: 355 ووردت أسماء نسبه فيه محرفة.
~~والتاج 4: 113. (2) أنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ. والمحبر 488 والنجوم
~~الزاهرة 2: 139. PageV08P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT وائل بن حجر NOTMATCH

### | AUT حرف ال
### || AUT وا
# و
#
### || AUT وا
#
### || AUT وا
# ئل بن حجر ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### || AUT وا
# ئل بن حجر الحضرمي القحطاني، أبو هنيدة: من أقيال حضر موت، وكان أبوه من
~~ملوكهم. وفي حديث نبوي يرويه المؤرخون: هو بقية أبناء الملوك. وفد على
~~النبي (صلى الله عليه وسلم) فرحب به وبسط له رداءه فأجلسه معه عليه. وقال:
~~اللهم بارك في
### || AUT وا
# ئل وولده.
### || AUT وا
# ستعمله على أقيال من حضر موت، وأعطاه كتابا للمهاجر ابن أبي أمية، وكتابا للاقيال
### || AUT وا
# لعباهلة، وأقطعه أرضا، وأرسل معه معاوية بن أبي سفيان إلى قومه يعلمهم القرآن
### || AUT وا
# لاسلام. ثم شارك في الفتوح. ونزل الكوفة. وزار معاوية لما ولي الخلافة،
~~فأجلسه معه على السرير، وأجازه، فرد عليه الجائزة ولم يقبلها، وأراد أن
~~يجري عليه " رزقا " فقال: أنا في غنى عنه وليأخذه من هو أولى به مني.
### || AUT وا
# ستقر في الكوفة. وكان له عقب بها. وروي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث.
### || AUT وا
# نتقل أحد أحفاده خالد " المعروف بخلدون " بن عثمان إلى الأندلس فكان من
~~ولده " بنو خلدون " بإشبيلية، ومنهم المؤرخ الفيلسوف عبد الرحمن بن محمد
~~(1). __________ (1) أسد الغابة 5: 81
### || AUT وا
# لبداية
### || AUT وا
# لنهاية 5: 79
### || AUT وا
# لتعريف بابن خلدون: الصفحة الاولى إلى الثالثة. وجمهرة الأنساب 429
### || AUT وا
# للباب 1: 303 ومجموعة الوثائق السياسية 127 - 130
### || AUT وا
# لاصابة: ت 9102
### || AUT وا
# لاستيعاب، بهامشها 3: 605 وفي التاج 8: 151 " يعرف بالقيل " مفتوح القاف
~~ساكن ms4815 الياء. قلت: PageV08P0106

### ||| AUT وائل بن حمير
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT وائل بن حمير
# بن سبأ: من ملوك اليمن في الجاهلية. صار إليه الملك بعد أبيه بصنعاء،
~~ونزل قصر غمدان، ونقش فيه شعرا بالخط الحميري. وكانت أيامه قلقة، نافسه
~~أخوه. " مالك ". وتغلب على أطراف بلاده، في اليمن. عدة ملوك. وكان على أرض
~~بابل " حسان بن حراش " وعلى الشام ملوك آخرون. واستمر إلى أن مات (1).
### ||| AUT الضبعي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) وائل بن شرحبيل بن عمرو بن مرثد
### ||| AUT الضبعي
# : شاعر فارسي جاهلي. كانت بين قومه " بني ضبيعة بن قيس " وبني أسد
~~ويربوع، وقعة في " خوي " - بضم الخاء وفتح الواو - قتل فيها " يزيد بن
~~القحادية " اليربوعي، فقال، من قصيدة: " وغادرنا يزيد، لدى خوي ... فليس
~~بآيب أخرى الليالي " وأسر في وقعة، فحمل إلى " لعلع " __________ وفي أسماء
~~نسبه بعد أبيه حجر، خلاف، قيل: هو حجر بن ربيعة بن وائل بن يعمر، وقيل: حجر
~~بن سعيد - أو سعد - بن مسروق بن وائل، وفي نسبته " الحضرمي ": نسبة إلى
~~حضرموت البلد، أو حضرموت القبيلة. وفي أسد الغابة: " شهد مع علي، صفين،
~~وكان على راية حضرموت يومئذ " ولم يذكره المنقري في كتاب " وقعة صفين " ولا
~~ذكره غيره فيمن شهدها. (1) التيجان 56. PageV08P0106
# وهو موضع بين مكاني البصرة والكوفة، فقال قرواش بن حوط الضبي: " سيعلم
~~مسروق وفائي ورهطه ... إذا وائل حل القطاط ولعلعا " وقتل " بنو أسد " عمه "
~~بشر بن عمرو بن مرثد " فأدرك بنو ضبيعة ثأرهم، فقال وائل: " أبي يوم هرشي،
~~أدرك الوتر فاشتفي ... بيوم قلاب، والصروف تدور " (1).
### ||| AUT وائل بن صريم
# ( 000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م)
### ||| AUT وائل بن صريم
# الغبري (بضم الغين وفتح الباء) اليشكري: فصيح جاهلي، من أهل الحيرة (في
~~العراق) كان مقدما عند ملوكها. وأرسله الملك عمرو بن هند اللخمي " ساعيا "
~~على بني تميم، في اليمامة، فأخذ الاتاوة منهم ما عدا بني أسيد بن عمرو بن
~~تميم، وكانوا على " طويلع " فأتاهم، ونزل بهم، وجمع الشاء والنعم، وأمر
~~بإحصائها، فبينما هو جالس ms4816 على بئر أتاه شيخ منهم، فجعل يحدثه. وغفل وائل،
~~فدفعه الشيخ، فوقع في البئر، فاجتمعوا ورموه بالحجارة حتى قتلوه. وكان ذلك
~~سبب غزو أخيه " باعث بن صريم " لهم، يوم حاجر، وهو موضع بديارهم، فقتل
~~ثمانين منهم، وأسر عدة، وقال من أبيات: " سائل أسيد، هل ثأرت بوائل ؟ ...
~~أم هل أتيتهم بأمر مبرم ؟ __________ (1) معجم ما استعجم 520، 1088، 1157
~~وانظر المحبر 463. PageV08P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT وائلة NOTMATCH
# ولم يزل يغير عليهم زمانا، وقتل منهم فأكثر، حتى أن امرأة من بني أسيد،
~~عثرت، فقالت: تعست غبر، ولا لقيت الظفر، ولا سقيت المطر، وعدمت النفر ! " (1).
### ||| AUT وائل
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT وائل
# بن عوف بن ثعلبة، من بني سلامان، من طيئ: جد جاهلي. قال القلقشندي: بنوه
~~بطن من القحطانية منهم " عمرو بن عدي بن
### ||| AUT وائل
# " الذي مدحه امرؤ القيس بن حجر (2). 2 -
### ||| AUT وائل
# بن قاسط بن هنب بن أفصى، من ربيعة: جد جاهلي. بنوه عدة بطون، أشهرها
~~وأعظمها " بكر " و " تغلب " وفروعهما الضخمة. ومن نسله كثير من المشاهير في
~~الجاهلية والاسلام (3). 3 -
### ||| AUT وائل
# بن مران بن جعفي، من بني سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله "
~~جابر بن يزيد " ال
### ||| AUT وائل
# ي، المحدث المتهم بالكذب، كما يقول ابن حزم، و " دينار بن بادية ؟ " ذكره
~~القلقشندي والسويدي، وعرفاه بالشاعر (4).
### ||| AUT وائل
# ة ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT وائل
# ة بن الطمثان بن عوذ مناة الايادي النزاري، من معد بن عدنان: جد جاهلي.
~~من نسله " قس بن ساعدة " (5). __________ (1) خزانة الأدب للبغدادي 3: 17 -
~~18 ومعجم ما استعجم 416، 899. (2) سبائك 54 ونهاية القلقشندي 57 واسم جده
~~فيه " تغلب " مكان " ثعلبة ". (3) جمهرة الأنساب 285 ونهاية القلقشندي 357.
~~(4) السبائك 35 وجمهرة الأنساب 385 ونهاية القلقشندي 357 واللباب 3: 262
~~ووقع فيه اسم أبيه " مروان " وهو عند الجميع " مران ". (5) اللباب 3: 261
~~والتاج 1: 632 وهو في جمهرة الأنساب 308 " واثلة " بن " الطمشان " ابن "
~~عبد PageV08P0107
# 2 - وائلة بن عمرو بن شيبان الفهري، من بني النضر بن كنانة: جد جاهلي.
~~ينسب ms4817 إليه " حبيب بن مسلمة " الوائلي. ومن نسله " الضحاك بن قيس الفهري "
~~(1). 3 - وائلة بن مازن بن صعصعة بن معاوية، من بكر بن هوازن: جد جاهلي. من
~~نسله " أم نوفل بن عبد المطلب " وينسب إليه " عامر بن خلف " الوائلي، قاتل
~~بشر بن أبي خازم. قلت: هكذا ورد ذكر " وائلة " في اللباب والتاج. وفي جمهرة
~~الأنساب ما مؤداه: وائلة، أم " كبير " و " عمرو " و " زبير " من زوجها
~~صعصعة بن معاوية، نسبوا إليها ؟ (2). الوائلي (الامامي) = يوسف بن يعقوب
~~(1340) واپك = فرانتس فبكه 1280 الواثق (الحفصي) = يحيى بن محمد 679 الواثق
~~(الرسولي) = إبراهيم بن يوسف (711) الواثق (الزبيدي) = المطهر بن محمد 765
~~؟ الواثق (العباسي) = هارون بن محمد (232) الواثق (العباسي) = إبراهيم بن
~~محمد 742 ؟ الواثق (العباسي) = عمر بن إبراهيم (788) الواثق (المريني) =
~~محمد بن أبي الفضل (789) الواثق (المؤمني) = إدريس بن محمد (667)
~~__________ مناة " والثلاثة من خطأ الطبع. وورد اسمه في القاموس: مادة "
~~طمث " بلفظ " واثلة " وعلق الزبيدي: " هكذا في سائر النسخ وهو غلط، والصواب
~~وائلة ". (1) اللباب 3: 261 والتاج 8: 151. (2) اللباب 3: 261 والتاج 8:
~~151 وجمهرة الأنساب 259. PageV08P0107

### ||| AUT واثلة ابن الأسقع
# (22 ق ه - 83 ه = 601 - 702 م) واثلة بن الاسقع بن عبد العزى بن عبد
~~ياليل، الليثي الكناني: صحابي، من أهل الصفة. كان، قبل إسلامه، ينزل ناحية
~~المدينة. ودخل المسجد بالمدينة، والنبي (صلى الله عليه وسلم) يصلي الصبح
~~فصلى معه، وكان من عادة النبي إذا انصرف من صلاة الصبح، تصفح وجوه أصحابه،
~~ينظر إليهم، فلما دنا من واثلة أنكره، فقال: من أنت ؟ فأخبره، فقال: ما جاء
~~بك ؟ قال: أبايع، فقال: على ما أحببت وكرهت ؟ قال نعم، قال: فيما أطقت ؟
~~قال: نعم. وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتجهز إلى تبوك، فشهدها
~~معه. وقيل: خدم النبي ثلاث سنين. ثم نزل البصرة وكانت له بها دار. وشهد فتح
~~دمشق، وسكن قرية " البلاط " على ثلاثة فراسخ منها. وحضر المغازي في البلاد
~~الشامية. وتحول إلى بيت المقدس، فأقام. ويقال: كان مسكنه ببيت جبرين. وكف
~~بصره. وعاش 105 سنين، وقيل: 98 وهو آخر ms4818 الصحابة موتا في دمشق. له 76 حديثا.
~~ووفاته بالقدس أو بدمشق (1). الواحدي = علي بن أحمد 468
### ||| AUT وادع بن سليمان
# ( 000 - 489 ه = 000 - 1096 م)
### ||| AUT وادع بن سليمان
# ، أبو مسلم: قاضي معرة النعمان، والمستولي على أمورها في عصره، قال فيه
~~ابن الأثير: كان رجل زمانه همة وعلما. توفي في المعرة (2). __________ (1)
~~تهذيب 11: 101 وكشف النقاب - خ. وأسد الغابة 5: 77 والاصابة، ت: 908
~~والاستيعاب، بهامشها 3: 606 وصفة الصفوة 1: 279 وحلية لاأولياء 2: 21 وشرحا
~~ألفية العراقي 3: 40 وخزانة البغدادي 3: 343 والكامل لابن الأثير 4: 191 في
~~حوادث سنة 83 وفيه: وقيل: مات سنة 85 وهو ابن 98 سنة. وبالرواية الاخيرة
~~أخذ اليافعي في مرآة الجنان 1: 175 وفي رجال نسبه خلاف. (2) الكامل لابن
~~الأثير: حوادث سنة 489. PageV08P0107

### ||| AUT وادعة بن عمرو
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT وادعة بن عمرو
# بن عامر بن ناشج، من بني جشم بن حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني. كان
~~يقال لبنيه في الجاهلية " عصارة المسك ! " اشتهر منهم في الإسلام " مسروق
~~بن الاجدع " المتقدمة ترجمته، وبعض أقاربه، وأبو حصين (بفتح الحاء) محمد بن
~~الحسين الوادعي القاضي الكوفي (المتوفي سنة 296 ه وآخرون. ومن " الوادعيين
~~" اليوم بقية في اليمن (1). الوادي آشي (ابن البراق) = محمد بن علي (596)
~~الوادي آشي (شارح الموطأ) = علي بن أحمد 609 الوادي آشي (له برنامج) = محمد
~~بن محمد 746
### ||| AUT الوارث الخروصي
# ( 000 - 192 ه = 000 - 808 م) الوارث بن كعب الخروصي اليحمدي: من أئمة
~~الاباضية في عمان. وهو أول من ولي الامامة من بني خروص. وليها سنة 179 ه
~~وسار سيرة السلف الصالح. وفي أيامه أرسل الرشيد العباسي ابن عمه عيسى بن
~~جعفر لمهاجمة عمان، فوجه إليه الوارث من هزم جيشه وأسره. واستمر إلى أن
~~توفي غرقا في سيل جارف بوادي " كلبوه " من نزوى. ومدة إمامته 12 عاما وستة
~~أشهر (2). __________ (1) صفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 112 والاكليل 10: 74
~~وجمهرة الأنساب 371 واللباب 3: 255 وسماه صاحب القاموس " وداعة " ثم قال: "
~~أو هو وادعة " وعلق الزبيدي في ms4819 التاج 5: 536 " بتقديم الالف، كما في جمهرة
~~النسب لابن الكلبي، وهو - أي لفظ وادعة - المشهور عند أهل النسب والمعروف
~~عندنا ". (2) تحفة الأعيان 1: 86 - 91 ومجلة المنهاج 1: 227. PageV08P0108
# الوارثي = أحمد بن عبد الرحمن 1045 وارمند = أدولف فارمند 1331 الواساني
~~= الحسين بن الحسن 394 الواسطي (المعتزلي) = محمد بن زيد 307 الواسطي
~~(المحدث) = خلف بن محمد (401) الواسطي (أبو العلاء) = محمد بن علي (431)
~~الواسطي (أبو الحسن) = علي بن محمد (437) الواسطي (أبو الجوائز) = الحسن بن
~~علي 460 الواسطي (الأديب ) = القاسم بن القاسم (626) الواسطي (الزاهد) =
~~علي بن الحسن 733 الواسطي (الشافعي) = يحيى بن عبد الله (738) الواسطي (ابن
~~عبد الحق) = إبراهيم بن علي 744 الواسطي (ابن الثردة) = علي بن إبراهيم
~~(750) الواسطي (المفسر) = محمد بن الحسن (776) ابن واسع = محمد بن واسع 123
### ||| AUT واشح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT واشح
# بن الحارث بن عبد الله بن بكر، من بني زهران، من الازد: جد جاهلي. نزل
~~بنوه البصرة، وعرف منهم القاضي سليمان بن حرب (1). ال
### ||| AUT واشح
# ي = سليمان بن حرب 224 واصف = محمد أمين 1346
### ||| AUT واصف بارودي
# (1315 - 1382 ه = 1897 - 1962 م) واصف بن علي بن محمد البارودي:
~~__________ (1) اللباب 3: 258 والتاج 2: 246. PageV08P0108
# من رجال التربية والتعليم. من أهل طرابلس الشام. تعلم بها وعلم في
~~المدرسة السلطانية ببيروت (1918 - 1929) وأرسل في بعثة إلى فرانسة، فتمرن
~~على " التفتيش المدرسي " بضعة أشهر. وعمل في التعليم والتفتيش بوزارة
~~المعارف ببيرت وقام برحلات دراسية، وتولى أمانة " دار الكتب اللبنانية "
~~سنة (1953 - 61) له كتب، نشر منها " مقالات في التربية والتعليم " وتجدد
~~وانطلاق " و " الحياة والشباب " و " التربية ثورة وتحرير " جزآن، و "
~~الشكليات وروحها في الاديان " و " مشكلاتنا الاجتماعية " و " وعي الشباب "
~~و " المثالية والشباب " جزآن. وشارك في تأليف كتب مطبوعة أيضا، منها "
~~الأدب العربي في آثار أعلامه " ثلاثة أجزاء (1). ابن واصل = محمد بن سالم 697
### ||| AUT واصل بن عطاء
# (80 - 131 ه = 700 - 748 م)
### ||| AUT واصل بن عطاء
# الغزال، أبو حذيفة، من موالي بني ضبة أو بني مخزوم: رأس المعتزلة (2)
~~ومن أئمة ms4820 البلغاء والمتكلمين. __________ (1) السجل الذهبي للعالم العربي:
~~الثالث والرابع. والدراسة 3: 157 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 406. (2) كتب
~~ابن حجة في ثمرات الاوراق ما موجزه: المعتزلة من فرق الاسلام، يرون أن
~~أفعال الخير من الله، وأفعال الشر من الانسان، وأن القرآن مخلوق محدث ليس
~~بقديم، وأن الله تعالى غير مرئي يوم القيامة، وأن المؤمن إذا ارتكب الذنب،
~~كشرب = PageV08P0108
# سمي أصحابه بالمعتزلة لاعتزاله حلقة درس الحسن البصري. ومنهم طائفة تنسب
~~إليه، تسمى " الواصلية " وهو الذي نشر مذهب " الاعتزال " في الآفاق: بعث من
~~أصحابه عبد الله بن الحارث إلى المغرب، وحفص بن سالم إلى خراسان، والقاسم
~~إلى اليمن، وأيوب إلى الجزيرة، والحسن بن ذكوان إلى الكوفة، وعثمان الطويل
~~إلى أرمينية. ولد بالمدينة، ونشأ بالبصرة. وكان يلثغ بالراء فيجعلها غينا،
~~فتجنب الراء في خطابه، وضرب به المثل في ذلك. وكانت تأتيه الرسائل وفيها
~~الراءات، فإذا قرأها أبدل كلمات الراء منها بغيرها حتى في آيات من القرآن.
~~ومن أقوال الشعراء في ذلك، لاحدهم: " أجعلت وصلي الراء، لم تنطق به ...
~~وقطعتني حتى كأنك واصل. " ول أبي محمد الخازن في مدح الصاحب ابن عباد: "
~~نعم، تجنب لا، يوم العطاء، كما ... تجنب ابن عطاء لفظة الراء " وكان ممن
~~بايع لمحمد بن عبد الله بن الحسن في قيامه على " أهل الجور ". ولم يكن
~~غزالا، وإنما لقب به لتردده على سوق __________ = الخمر وغيره، يكون في
~~منزلة بين منزلتين، لا مؤمنا ولا كافرا، ويرون أن إعجاز القرآن في " الصرفة
~~" لا أنه في نفسه معجز، أي أن الله لو لم يصرف العرب عن معارضته لاتوا بما
~~يعارضه، وأن من دخل النار لم يخرج منها. وسموا معتزلة لان واصل بن عطاء كان
~~ممن يحضر درس الحسن البصري، فلما قالت الخوارج بكفر مرتكب الكبائر وقالت
~~الجماعة بأن مرتكب الكبائر مؤمن غير كافر وإن كان فاسقا، خرج واصل عن
~~الفرقتين، وقال: إن الفاسق ليس بمؤمن ولا كافر. واعتزل مجلس الحسن، وتبعته
~~جماعة، فعرفوا بالمعتزلة. وما زال مذهبهم ينمو إلى أيام الرشيد، فوضعه موضع
~~البحث بين ms4821 العلماء. ولما ولي المأمون ناصر المعتزلة وعاقب مخالفيهم. وتابعه
~~المعتصم ثم الواثق. ولما كانت أيام المتوكل كتب إلى الآفاق بمخالفة
~~القائلين بالاعتزال. وضعف شأن المعتزلة حتى ذهبت بمذهبهم الايام. واشتهر
~~منهم فضلاء وأعيان كالجاحظ والزمخشري والماوردي والصاحب بن عباد والفراء
~~والسيرافي وابن جني و أبي علي الفارسي وابن أبي الحديد وآخرين كثيرين.
~~PageV08P0109
# الغزالين بالبصرة. له تصانيف، منها " أصناف المرجئة " و " المنزلة بين
~~المنزلتين " و " معاني القرآن " و " طبقات أهل العلم والجهل " و " السبيل
~~إلى معرفة الحق " و " التوبة " (1). ابن واضح (اليعقوبي) = أحمد بن إسحاق
~~292 ؟ الواعظ = عبد الفتاح بن محمد 1246 الواعظ = محمد أمين بن محمد 1273
~~الواعظ = جعفر بن محمد 1320 الواعظ = مصطفى بن محمد 1331 وافد البراجم =
~~عمار الدارمي
### ||| AUT واقد بن عبد الله
# ( 000 - بعد 13 ه = 000 - بعد 634 م)
### ||| AUT واقد بن عبد الله
# بن عبد مناف بن عرين اليربوعي التميمي: صحابي، قديم الاسلام. شهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان شجاعا. وهو أول من
~~قتل في الإسلام قتيلا من المشركين. مات بالمدينة، في خلافة عمر (2).
~~الواقدي = محمد بن عمر 207 الواقعة = نعيم بن قعنب الواقفي = عباس بن الفضل 186
### ||| AUT والبة بن الحارث
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT والبة بن الحارث
# بن ثعلبة، من بني أسد بن خزيمة: __________ (1) المقريزي 2: 345 ووفيات
~~الأعيان 2: 170 وفي نسخه المطبوعة: " توفي سنة إحدى وثمانين ومئة " خلافا
~~لسائر المصادر، عنه أخذت في الطبعة الاولى. والصواب " 131 ". ومروج الذهب
~~2: 298 وأمالي المرتضى 1: 113 وفوات الوفيات 2: 317 وتاريخ الإسلام للذهبي
~~5: 311 ومرآة الجنان 1: 274 والنجوم الزاهرة 1: 313 - 314 ولسان الميزان 6:
~~214 و 337 , 103: 1 brock s وشذرات الذهب 1: 182 ومقاتل الطالبيين 293
~~ورغبة الآمل 7: 78، 114، 116. (2) أسد الغابة 5: 80 والاصابة: ت 9099
~~والاستيعاب، بهامشها 3: 601. PageV08P0109
# جد جاهلي. ينسب إليه جماعة من " الوالبيين " منهم " سعيد بن جبير " أحد
~~أئمة التابعين، و " وقاء بن إياس الوالبي " من رجال الحديث، و " مسلم ابن
~~معبد الوالبي " الشاعر المتقدمة ترجمته (1).
### ||| AUT والبة بن الحباب ms4822
# ( 000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م)
### ||| AUT والبة بن الحباب
# الاسدي الكوفي، أبو أسامة: شاعر غزل، ظريف، ماجن، وصاف للشراب. من أهل
~~الكوفة. من بني نصر بن قعين، من أسد بن خزيمة. وهو أستاذ أبي نواس. رآه
~~غلاما في البصرة، يبري العود، فاستصحبه إلى الاهواز ثم إلى الكوفة، فشاهد
~~معه أدباءها، فتأدب بأدبهم. وقدم والبة بغداد، في أواخر أعوامه، فهاجى
~~بشارا وأبا العتاهية وغلباه، فعاد إلى الكوفة كالهارب. وكان أبيض اللون
~~أشقر الشعر. ولما مات رثاه أبو نواس (2).
### ||| AUT والبة بن الدول
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT والبة بن الدول
# بن سعد مناة بن غامد، من الازد: جد جاهلي. من نسله " سفيان بن عوف
~~الغامدي الوالبي " صاحب الصوائف أيام معاوية، تقدمت ترجمته، وأعمامه "
~~الحكم " و " زهير " و " يزيد " أبناء المغفل الوالبي، أدركوا النبي (صلى
~~الله عليه وسلم) __________ (1) اللباب 3: 260 واسمه فيه " والب " والتصحيح
~~من التاج 1: 507 وانظر معجم قبائل العرب 1243. (2) تاريخ بغداد 13: 487 -
~~490 والأغاني طبعة الساسي 16: 142 وانظر فهرسته. والموشح للمرزباني 272
~~وطبقات الشعراء لابن المعتز، تحقيق فراج 87 - 89 ولسان الميزان 6: 216 وهو
~~فيه ابن " حبان " من خطأ الطبع. وانظر الشعر والشعراء 2: 771. PageV08P0109
# وشهدوا القادسية (1). الوالبي = مسلم بن معبد الوالبي = مصعب بن محمد 106
~~والد الجميع = علي بن محمد 612 والي = حسين بن حسين 1354 وان قولي (الواني)
~~= محمد بن مصطفى 1000 الوانوغي = محمد بن أحمد 819 الوانوغي = يوسف بن
~~إبراهيم 838 ؟ الواني (الرومي) = يحيى بن نوح بعد (1114) الوأواء (الشاعر)
~~= محمد بن أحمد 385 ؟ الوأواء = عبد القاهر بن عبد الله 551 وايل = ج
### || AUT وت
# هولدفيل 1306
### || AUT وب
#
### || AUT وب
# كه = فرانتس فبكه 1280
### || AUT وت
#
### || AUT وت
# (فت) = پيتر يوهانس ال
### || AUT وت
# ري = أحمد بن محمد 980 ال
### || AUT وت
# ري (2) = محمد علي 1322 ال
### || AUT وت
# ري = علي بن ضاهر 1322 ال
### || AUT وت
# ري = يحيى بن قاسم 1341
### || AUT وت
# سشتاين = يوهن ج
### || AUT وت
# فريد __________ (1) اللباب 3: 260 مما استدركه ms4823 على السمعاني.
### || AUT وت
# جد تراجم " الحكم " و " زهير " و " يزيد " في الاصابة: ت 1993، 2984 و
~~9417 و " المغفل " الوارد ذكره هنا، هو " كمحسن " لرجز أورده صاحب الاصابة،
~~في ترجمة " يزيد " ت 9417 أوله: " إن تنكروني فأنا ابن المغفل ... شاك لدى
~~الهيجاء، غير أعزل " (2) تقدمت له ترجمتان، عن مصدرين مختلفين، إحداهما
~~باسم " علي بن ظاهر " والثانية باسم " محمد علي ابن ظاهر " وهما واحذ ؟ ؟،
~~فليلاحظ. PageV08P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT وثاب بن سابق NOTMATCH

### || AUT وث
#
### || AUT وث
# اب بن سابق ( 000 - 410 ه = 000 - 1019 م)
### || AUT وث
# اب بن سابق النميري.أمير، من الشجعان الاشراف. كان صاحب " حران " وتوفي
~~بها. وإليه الاشارة في قول ابن أبي حصينة: " أغنى عليا صالح، بنواله ...
~~قدما، وأغنى قاسما
### || AUT وث
# اب " (1).
### ||| AUT الوشاء
# ( 000 - 237 ه = 000 - 851 م)
### || AUT وث
# يمة بن موسى بن الفرات، أبو يزيد، المعروف ب
### ||| AUT الوشاء
# : مؤرخ (هو غير الأديب محمد بن أحمد صاحب الموشى) نشأ في أحد بلاد فارس،
~~وخرج إلى البصرة. ورحل إلى مصر، فالاندلس، ثم عاد إلى مصر فمات فيها. كان
~~يتجر بالوشي (وهو ثياب تصنع من الابريسم) له كتاب في " أخبار الردة " (2).
### || AUT وج
# أبو ال
### || AUT وج
# د = محمد بن محمد 642 ال
### || AUT وج
# دي = محمد بن علي 1033
### || AUT وج
# دي = محمد فريد 1373 أبو
### || AUT وج
# زة = يزيد بن عبيد 130
### || AUT وج
# يه الدولة = ذو القرنين 428 ال
### || AUT وج
# يه بن الدهان = المبارك بن المبارك 612
### || AUT وج
# يه الدين = عبد الرحمن بن علي (790)
### ||| AUT بيضون
# (1319 - 1390 ه = 1901 - 1970 م)
### || AUT وج
# يه
### ||| AUT بيضون
# : أديب، دمشقي المولد __________ (1) الكامل لابن الأثير 9: 108 وديوان
~~ابن أبي حصينة 1: 122. (2) وفيات الأعيان 2: 171 وفوات الوفيات 2: 318
### || AUT وج
# ذوة المقتبس 341. PageV08P0110
# والوفاة. عمل في الطباعة وأدخل فن " الروتو غرافور " إلى سورية. وأصدر من
~~مطبعته، مجلة " الانسانية " وله كتاب " العبر " على طريقة النظرات
~~للمنفلوطي، و " فن الحياة " و " صراع مع الحياة " و " فن النجاح ms4824 " و "
~~أناتول فرانس " و " بين الصناديق " و " الشيوعية في الميزان " (1).
### ||| AUT الكجراتي
# (911 - 998 ه = 1505 - 1590 م) وجيه الدين العلوي
### ||| AUT الكجراتي
# : من علماء الهند. له كتب أكثرها حواش، منها حواشيه على كل من " تفسير
~~البيضاوي " و " العضدي " و " التلويح " و " المطول " و " المختصر " و " شرح
~~العقائد للتفتازاني " و " شرح المواقف " و " شرح المقاصد " و " شرح الجامي
~~". وله " شرح النخبة " في أصول الحديث، و " شرح الارشاد " لشهاب الدين
~~الدولتابادي، و " البسيط - خ " في الفرائض. وله كتب بالفارسية، منها " شرح
~~رسالة الملا علي القوشجي " في الهيئة. ولد في " جابانير " من بلاد كجرات
~~(بالهند) وتعلم وأقام ومات في كجرات (2). __________ (1) من هو في سورية 2:
~~51 ص 123 ودادسكاكيني، في مجلة الأديب : أكتوبر 1970 وجريدة الايام، بدمشق
~~23 جمادي الثانية 1381 بقلم " مدردش ". (2) سبحة المرجان 45 وأبجد العلوم
~~896 و , brock s 2: 605. PageV08P0110

### ||| AUT الكيلاني
# (1298 - 1353 ه = 1880 - 1934 م) وجيه بن فارس بن خليل
### ||| AUT الكيلاني
# : أديب دمشقي المولد والوفاة. صنف كتبا، منها " الدعاة من المتألهين
~~والمتنبئين والمتمهدين - ط " (1)
### ||| AUT وجيه الحفار
# (1330 - 1389 ه = 1912 - 1969 م) وجيه بن محمود الحفار: صحفي دمشقي تعلم
~~بمدرسة الحقوق اليسوعية ببيروت. وبالجامعة السورية بدمشق. وعمل في الصحافة
~~(1934) وأصدر جريدة " الانشاء " سنة 1936 - 59 وبرز في الحركات الاستقلالية
~~والوطنية. وسجن واعتقل مرات. ثم انقطع إلى التجارة والطباعة وتوفي بدمشق.
~~له كتب مطبوعة، منها " المملكة المتحدة، مشاهد ودراسات " و " الدستور
~~والحكم في الجمهورية السورية " (2).
### ||| AUT وجيهة بنت أوس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT وجيهة بنت أوس
# الضبية: شاعرة. أورد لها أبو تمام في " الحماسة " أبياتا في الحنين إلى
~~وطنها، من رقيق الشعر. واستشهد البكري ببيت من شعرها على صحة اسم " النميرة
~~" في ديار بني تميم، مما يدل على أنها جاهلية أو في أوائل العصر الاسلامي (3).
### ||| AUT وجيهة بنت علي
# (639 - 732 ه = 1241 - 1332 م)
### ||| AUT وجيهة بنت علي
# بن يحيى بن سلطان الانصارية، زين الدار: عالمة بالحديث. __________ (1)
~~منتخبات التواريخ 825 ودار الكتب 5: 183. (2) من ms4825 هو في سورية طبعة 51 ص 214
~~وجريدة الحياة 9 حزيران 1969. (3) شرح الحماسة للتبريزي 3: 187 ومعجم ما
~~استعجم 1335. PageV08P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT وحشي بن حرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وحدي الرومي NOTMATCH
# أصلها من الصعيد (بمصر) سكنت الاسكندرية وتوفيت بها. خرج لها كل من ابن
~~رافع وتقي الدين بن عرام " مشيخة " (1).
### || AUT وح
# ال
### || AUT وح
# اظي = يحيى بن صالح 222
### || AUT وح
# دتي = محمد
### || AUT وح
# دتي 1130
### || AUT وح
# دي الرومي ( 000 - 1126 ه = 000 - 1714 م)
### || AUT وح
# دي بن إبراهيم بن مصطفى ابن محمد الفرضي المعروف ب
### || AUT وح
# دي الرومي: قاضي حلب. له كتب منها " تذكرة الشعراء " المسماة " المنتخب
~~والمؤتلف - خ " في عارف حكمت (238 تاريخ) و " تحفة الالباب في حلية
~~الانبياء والاصحاب - خ " و " المعول في شرح ابيات المطول - خ " في مغنيسا
~~(الرقم 5477) ونسخة كتبت في حياته (127 ورقة) في شستربتي (الرقم 3591) و "
~~شرح شواهد التلخيص " و " التجريد - خ " اختصر به تاريخ ابن خلكان (2).
### || AUT وح
# شي بن حرب ( 000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م)
### || AUT وح
# شي بن حرب الحبشي، أبو دسمة، مولى بني نوفل: صحابي، من سودان مكة. كان من
~~أبطال الموالي في الجاهلية. وهو قاتل الحمزة عم النبي (صلى الله عليه وسلم)
~~قتله يوم أحد. قال ابن عبد البر: استخفى له خلف حجر، ثم رماه بحربة كان
~~يرمي بها رمي الحبشة فلا يكاد يخطئ. ثم وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم)
~~مع وفد أهل الطائف، بعد أخذها، __________ (1) البدر الطالع 2: 325 والدرر
~~الكامنة 4: 406. (2) هدية العارفين 1: 37 وفهرست الكتبخانة 5: 28. و 7: 550
~~و 421: 2.brock s. PageV08P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT وداك ابن ثميل NOTMATCH
# وأسلم، فقال له النبي: " غيب عني وجهك يا وحشي، لا أراك ! " وشهد اليرموك
~~وشارك في قتل مسيلمة، وزعم أنه رماه بحربته التي قتل بها حمزة، وكان يقول:
~~قتلت بحربتي هذه خير الناس وشر الناس. وسكن حمص، فمات بها في خلافة عثمان
~~(1). الوحيد البغدادي = سعد بن محمد (385) ابن الوحيد = محمد بن شريف 711 ms4826
~~وحيي زاده = محمد بن أحمد 1018
### || AUT ود
#
### || AUT ود
# ضيف الله = محمد بن ضيف الله (1224) ابن أبي
### || AUT ود
# اعة = إسماعيل بن جامع 192 ال
### || AUT ود
# اعي (الكندي) = علي بن المظفر 716
### || AUT ود
# اك ابن ثميل ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT ود
# اك بن سنان بن ثميل المازني: شاعر، من الفرسان. ممن اختار لهم أبو تمام
~~في الحماسة. وهو القائل من قصيدة يصف قومه: " مقاديم وصالون في الروع خطوهم
~~... بكل رقيق الشفرتين يمان " " إذا استنجدوا لم يسألوا من دعاهم ... لاية
~~حرب أم بأي مكان " ومنها: " رويدا بني شيبان بعض وعيدكم ... تلاقوا غدا
~~خيلي على سفوان " قلت: لم أجد ذكرا لعصره، وأظنه جاهليا (2). __________
~~(1) الاصابة: ت 9111 والاستيعاب، بهامشها 3: 607 - 610. (2) شرح الحماسة
~~للتبريزي 1: 63، 64 و 2: 112 ومعجم ما استعجم 740 وحماسة ابن الشجري 42
~~وسمط اللآلي 421، 544 والمرزوقي 127، 685 وفيه رواية ثانية، في اسم جده: "
~~نميل " بالنون، مكان " ثميل ". PageV08P0111
# ابن ودعان = محمد بن علي 494 ابن ودن = محمد بن علي 855
### ||| AUT ودي بن جماز
# ( 000 - بعد 743 ه = 000 - بعد 1342 م)
### ||| AUT ودي بن جماز
# بن شيحة الحسيني، بدر الدين، أبو مزروع: ممن تولوا إمارة " المدينة ".
~~له نظم حسن.ولد ونشأ فيها. وانتزع إمارتها من ابن أخيه " طفيل (1) بن منصور
~~بن جماز " ثم ظفر طفيل، وحبس " ودي " ونظم أبياتا في الحبس (سنة 729) وغضب
~~الملك الناصر (محمد بن قلاوون) على طفيل، فحبسه بمصر، وولى صاحب الترجمة
~~إمارة المدينة (سنة 736) فقام بأعبائها. ولما توفي الناصر (سنة 741) ذهب
~~ودي إلى مصر، وعاد مكرما إلى إمارته. وكان طفيل قد أطلق بعد أربعين يوما من
~~حبسه، ورجع إلى أطراف المدينة، فلما كان في شهر القعدة (743) أغار على
~~المدينة، فامتلكها وقبض على نواب " ودي " وخرج ودي إلى عربه وأقاربه وانقطع
~~خبره (2). وديع البستاني = وديع بن فارس
### ||| AUT وديع صبرا
# (1293 - 1371 ه = 1876 - 1952 م) وديع بن جرجس بن جبور صبرا: __________
~~(1) له ترجمة مستوفاة، في الدرر الكامنة 2: 223 والمغانم المطابة في معالم ms4827
~~طابة - خ. للفيروزآبادي. ووفاته في شوال 752. (2) المغانم المطابة - خ.
~~والدرر الكامنة 4: 406. (3) اعلام الأدب والفن 2: 385 بتصرف. PageV08P0112
# موسيقي نابغة. من أهل بيروت. تخرج بالمدرسة الانجيلية (الجامعة
~~الاميركية) وأولع بالموسيقى، فرحل إلى باريس سنة 1893 وأحرز شهادة من معهد
~~" الكونسرفاتوار " وأتقن العزف على الارغن، فتولى ذلك في إحدى كنائس باريس
~~الشهيرة. وعاد إلى بيروت (سنة 1910) فأنشأ " دار الموسيقى " ومع بعده عن
~~السياسة، لم يسلم في العهد العثماني من وشاية أدت إلى نفيه (سنة 1915) إلى
~~" سيواس " حيث أمضى نحو سنتين، وعين في خلالها رئيسا لمدرسة الموسيقى في "
~~كليبولي " وأعيد إلى وطنه (سنة 1917) فعين مدرسا للموسيقى ببيروت. وقام بعد
~~الحرب العامة الاولى برحلات إلى أوربة ومصر. وعلت شهرته بما زاد في "
~~البيانو " من ربط الموسيقى الشرقية بالموسيقى الغربية. ثم كان مديرا "
~~للكونسرفاتوار " الوطني ببيروت. وتوفي بها.من أشهر ألحانه: الاوبرا " رعاة
~~كنعان " وأوبرا " الملكين " وترنيمة " موسى " و " أصوات الميلاد " و "
~~المارش الملي العثماني " قبل الدستور، و " النشيد PageV08P0112
# الوطني العثماني "بعده (1).
### ||| AUT وديع عقل
# (1299 - 1352 ه = 1882 - 1933 م) وديع بن شديد بن بشارة فاضل عقل: صحفي
~~لبناني، له نظم حسن. ولد في معلقة الدامور، وأكمل دروسه العربية والفرنسية
~~في مدرسة الحكمة ببيروت، واستقر بها، ومارس التعليم سبع سنين، وشارك في
~~إصدار جريدة " الوطن " ثم " الراصد " وانتخب نقيبا للصحافة مرتين، ورئيسا
~~للمجمع العلمي اللبناني، مدة قصيرة فض المجمع على أثرها (سنة 1930 م) وكان
~~من أعضاء مجلس النواب اللبناني، مدة وجيزة. وتوفي ببيروت. له " ديوان شعر -
~~ط " واربع روايات تمثيلية مطبوعة، و " شرح لرسالة الغفران " لم يطبع (2).
~~__________ (1) القاموس العام 1: 77 - 80 والاهرام 23 / 4 / 952. (2) أعلام
~~اللبنانيين 25 وجرجي نقولا باز، في جريدة البيرق البيروتية 11 / 9 / 1950
~~وتاريخ الصحافة العربية 4: 22 وجريدة الشعب - مصر - 10 أغسطس 1933 ومصادر
~~الدراسة 2: 608. PageV08P0112

### ||| AUT وديع البستاني
# (1303 - 1373 ه = 1886 - 1954 م) وديع بن فارس بن عيد البستاني: أديب،
~~حقوقي، من كبار المترجمين عن اللغة الانكليزية. له نظم جيد. مولده ووفاته
~~في قرية " الدبية " بلبنان. تعلم في الجامعة ms4828 الاميركية ببيروت، ودرس بها
~~العربية والفرنسية سنتين. وعين مترجما في إحدى " القنصليات " البريطانية
~~(سنة 1909) وسافر إلى مصر، فعمل في وزارة الاشغال. وزار بلاد الانكليز.
~~وأقام في الهند سنتين.ومثلهما في جنوبي إفريقية. وعاد إلى مصر. وسافر إلى
~~فلسطين (سنة 1917) في وظيفة إدارية لدى السلطة المحتلة (البريطانية في ذلك
~~الحين) فأقام في يافا، ثم في حيفا. واستقال (سنة 1920) منصرفا إلى العمل مع
~~إخوانه عرب فلسطين، في محاولتهم دفع الخطر الصهيوني عن بلادهم. ثم تعلم "
~~الحقوق " في القدس، واحترف المحاماة (سنة 1930) واستقر في حيفا إلى سنة
~~1953 وعاد إلى بيروت، فتوفي في القرية التي ولد بها. كان يكثر من الحض على
~~وحدة المسلمين والنصارى من العرب، ونظم قصائد في بعض حفلات " المولد "
~~النبوي، يقول في إحداها: " لئن عدد الاديان ناس وفرقوا ... فما كنت في
~~الاوطان إلا موحدا " ويقول في أخرى: " نحن النصارى الاقربون مودة ... لكم.
~~وقد صدق النبي محمد " وهو أول من ترجم إلى العربية " رباعيات الخيام - ط "
~~نقله عن الانكليزية، نظما. وله " معنى الحياة - ط " و " السعادة والسلام -
~~ط " و " مسرات الحياة - ط " و " محاسن الطبيعة - ط " وهذه الاربعة من تأليف الل
### || AUT ور
# د أفبري (avebury انظر ترجمته في أعلام المقتطف 268) والبستاني - ط "
~~مختارات من شعر طاغ
### || AUT ور
# الهندي، ترجمها عن الانكليزية، و " الانتداب الفلسطيني باطل ومحال - ط "
~~وضعه بالعربية والانكليزية، ونشر في كل منهما على حدة، و " الفلسطينيات - ط
~~" من نظمه، و " المهراتة ؟ ؟ - ط " ترجمه عن الانكليزية، نظما، وهو ملحمة
~~هندية، و " رباعيات الحرب - ط " و " خمسون عاما في فلسطين - ط " ترجمة. و "
~~عمر الخيام - خ " غير الرباعيات، و " مجاني الشعر - خ " و " الاساطير
~~الهندية - خ " ترجمة (1).
### ||| AUT وديع أبو فاضل
# ( 000 - 1373 ه = 000 - 1953 م)
### ||| AUT وديع أبو فاضل
# : متأدب لبناني، سكن القاهرة وتوفي بها. له " دليل لبنان - ط " وقصص
~~صغيرة منها " رواية المتوالي الصالح - ط " و " رواية تموز وبعلا - ط " (2).
### || AUT ور
# ال
### || AUT ور
# اق العنزي = عمرو بن المبارك ال
### || AUT ور
# اق (الشاعر) = محمود ms4829 بن حسن 225 ؟ ال
### || AUT ور
# اق (المعتزلي) = محمد بن هارون (247) __________ (1) كوثر النفوس 362 -
~~375 ومجلة اليمامة، بالرياض: السنة الاولى، العدد التاسع، ص 42 ومصادر
~~الدراسة 2: 196 - 199 وديوان الفلسطينيات: مقدمته. (2) معجم المطبوعات 1911
~~والصحف المصرية 22 / 7 / 1953 و 417: 3brock s . PageV08P0113
# الوراق (الدولابي) = محمد بن أحمد (130) الوراق (الكرماني) = محمد بن عبد
~~الله (329) الوراق (المؤرخ) = محمد بن يوسف (362) ابن الوراق (النحوي) =
~~محمد بن عبد الله (381) ابن الوراق (الضرير) = محمد بن هبة الله 470 الوراق
~~(السراج) = عمر بن محمد 695 الوراق (الموسيقي) = محمد بن أحمد (1317)
### ||| AUT ورام الحلي
# ( 000 - 650 ه = 000 - 1252 م) ورام بن أبي فراس عيسى بن أبي النجم، أبو
~~الحسين الحلي، من نسل مالك ابن الأشتر النخعي: فاضل من أهل الحلة المزيدية
~~(في العراق) كان أول أمره من الاجناد يلبس القباء والمنطقة ويتقلد السيف،
~~ثم ترك ذلك وانقطع إلى العبادة. له " نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - ط " في
~~المواعظ والحكم (1). ورتبات = يوحنا ورتبات 1326 الورتتاني = محمد المقداد
~~1371 الورثيلاني = الحسين بن محمد 1193 الورجلاني = يحيى بن أبي بكر 471
~~الورجلاني = يوسف بن إبراهيم 570 أبو الورد = مجزأة بن الكوثر 132 ابن أبي
~~الورد = وهيب بن الورد 153 __________ (1) لسان الميزان 6: 218 وعنه أخذت
~~وفاته. وروضات الجنات، الطبعة الثانية 735 وشعراء الحلة 5: 291 وفيه وفاته
~~سنة 605 وأمل الآمل، طبعة آخر منهج المقال 512 و 1012: 2 , 709: 1 brock s.
~~وهدية العارفين 2: 500 وآصفية ميمنت 1: 666 واسمه فيه: " أبو ورام بن أبي
~~فراس ". PageV08P0113

### ||| AUT أبوالعذافر
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) ورد بن (سعد بن) عبد الصمد العمي،
~~من بني العم، من تميم، يعرف ب أبي العذافر: شاعر. من أهل البصرة. اتصل بعلي
~~بن عيسى بن ماهان (المقتول سنة 195) وصحبه إلى خراسان، فأجازه بألفي درهم.
~~وسكن بغداد أيام الرشيد. له أخبار مع الفضل بن يحيى البرمكي، ودعبل
~~الخزاعي. قيل: هو أخو " عكاشة ابن عبد الصمد " المتقدمة ترجمته (1).
### ||| AUT وردان بن مجالد
# ( 000 - 40 ه = 000 - 661 م) ms4830
### ||| AUT وردان بن مجالد
# بن علفة بن الفريش التيمي، من تيم الرباب، من أهل الكوفة: أحد المشاركين
~~في قتل أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب. كان أبوه " مجالد " وعمه " هلال بن
~~علفة " من الخارجين على علي، وقتلهما معقل بن قيس الرياحي في ماسبذان (سنة
~~38) ولما دخل " عبد الرحمن بن ملجم " الكوفة، لاغتيال أمير المؤمنين،
~~استعان بصاحب الترجمة " وردان " وبرجل من بني أشجع اسمه شبيب بن بجرة.
~~فدخلوا المسجد وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي للصلاة. وقتل علي،
~~وأخذ ابن ملجم فقتل وأحرق بالنار، وفر ابن بجرة فنجا، وهرب وردان إلى منزله
~~فلقيه عبد الله بن نجبة ابن عبيد الكاهلي، من بني تيم بن عبد مناة، فضربه
~~بالسيف حتى قتله، غضبا لعلي (2). __________ (1) الورقة، لابن الجراح 3، 4،
~~5 وسمط اللآلي 696 - 697 والوزراء والكتاب، للجهشياري 195 وفي القاموس:
~~العذافر، الاسد، والعظيم الشديد من الابل وفي التاج 3: 390 " عذافر: اسم
~~كوكب الذنب ". (2) مقاتل الطالبيين 32 والكامل لابن الأثير 3: 149، 156
~~والتاج 4: 333 و 6: 204 ووقع اسم أبيه في جمهرة الأنساب 189 " مجاهد " بن
~~علفة بن " الفريس " خطأ. PageV08P0114

### ||| AUT اليازجية
# (1253 - 1342 ه = 1838 - 1924 م) وردة بنت ناصيف اليازجي: أديبة، من أهل
~~كفرشيما (بلبنان) تعلمت في مدرسة البنات الاميركية ببيروت، وقرأت الأدب على
~~أبيها. ونظمت الشعر، فاجتمع لها ديوان صغير سمته " حديقة الورد - ط "
~~واقترنت بفرنسيس شمعون سنة 1866 م وسكنت الاسكندرية وتوفيت فيها. أكثر
~~شعرها في المراثي. وللآنسة مي: " وردة اليازجي - ط " رسالة (1).
### ||| AUT وردة الترك
# ( 000 - نحو 1290 ه = 000 - نحو 1873 م) وردة بنت نقولا بن يوسف بن
~~ناصيف الترك: شاعرة. من أهل دير القمر (بلبنان) قرأت على والدها. ونظمت
~~موشحات، ومدحت الأمير بشيرا الشه أبي وباي تونس وغيرهما، ورثت ابنين لها.
~~وكانت سريعة الخاطر، حسنة الخط. عاشت نحو 75 عاما (2). ابن الوردي = عمر
~~بن مظفر 749 __________ (1) فتاة الشرق: المجلد 2، 18 وتاريخ الصحافة
~~العربية 2: 162. (2) أعلام النساء 3: 1654. PageV08P0114
# الورديغي = عبد القادر بن عبد الكريم الورزنيني = علي بن محمد 270 ورش =
~~عثمان ms4831 بن سعيد 197 الورغمي = محمد بن محمد 803 ابن ورقاء = جعفر بن محمد 352
### ||| AUT ورقاء بن زهير
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ورقاء بن زهير
# بن جذيمة بن رواحة العبسي: شاعر جاهلي، من الفرسان. حضر مقتل أبيه (انظر
~~ترجمته) وأراد الفتك بقاتله " خالد بن جعفر بن كلاب العامري " وهو مكب
~~عليه، فضربه بالسيف ضربات، أصابت درع خالد ولم تنفذ إلى جسمه، فقال ورقاء:
~~" رأيت زهيرا تحت كلكل خالد ... فأقبلت أسعى، كالعجول، أبادر " " فشلت
~~يميني يوم أضرب خالدا ... ويمنعه مني الحديد المظاهر " وفي ذلك يقول
~~الفرزدق، وقد نبا سيفه بين يدي سليمان بن عبد الملك: " فسيف بني عيسى وقد
~~ضربوا به ... نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد " (1).
### ||| AUT الحاجة ورقاء
# ( 000 - بعد 540 ه = 000 - بعد 1145 م) ورقاء بنت ينتاب: شاعرة أندلسية.
~~من أهل طليطلة. سكنت مدينة فاس. قال ابن القاضي: كانت أديبة شاعرة صالحة
~~حافظة للقرآن بارعة الخط، تنعت بالحاجة (2).
### ||| AUT ورقة بن نوفل
# ( 000 - نحو 12 ق ه = 000 - نحو 611 م)
### ||| AUT ورقة بن نوفل
# بن أسد بن عبد العزي،من قريش: __________ (1) الكامل لابن الأثير 1: 201
~~والنويري 15: 347 والنقائض، طبعة ليدن 384 وأمالي المرتضى، تحقيق أبي الفضل
~~1: 213. (2) جذوة الاقتباس 334. PageV08P0114
# حكيم جاهلي، اعتزل الاوثان قبل الاسلام، وامتنع من أكل ذبائحها، وتنصر،
~~وقرأ كتب الاديان. وكان يكتب اللغة العربية بالحرف العبراني. أدرك أوائل
~~عصر النبوة، ولم يدرك الدعوة. وهو ابن عم خديجة أم المؤمنين. وفي حديث
~~ابتداء الوحي، بغار حراء، أن النبي (صلى الله عليه وسلم) رجع إلى خديجة،
~~وفؤاده يرتجف، فأخبرها، فانطلقت به خديجة حتى أتت ورقة بن نوفل " وكان شيخا
~~كبيرا قد عمي " فقالت له خديجة: يا ابن عم اسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة:
~~يا ابن أخي ماذا ترى ؟ فأخبره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خبر ما رأى،
~~فقال له ورقة: هذا الناموس الذي نزل الله على موسى، ياليتني فيها جذع !
~~ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله: أو مخرجي هم ms4832 ؟ قال: نعم !
~~لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا.
~~وابتداء الحديث ونهايته، في البخاري. ولورقة شعر سلك فيه مسلك الحكماء. وفي
~~المؤرخين من يعده في الصحابة، قال البغدادي: ألف أبو الحسن برهان الدين
~~إبراهيم البقاعي تأليفا في إيمان ورقة بالنبي، وصحبته له، سماه " بذل النصح
~~والشفقة، للتعريف بصحبة السيد ورقة ". وفي وفاته روايتان: إحداهما الراجحة،
~~وهي في حديث البخاري المتقدم، قال: " ثم لم ينشب ورقة أن توفي " يعني بعد
~~بدء الوحي بقليل، والثانية عن عروة بن الزبير، قال في خبر تعذيب " بلال ":
~~" كانوا يعذبونه برمضاء مكة، يلصقون ظهره بالرمضاء لكي يشرك، فيقول: أحد،
~~أحد ! فيمر به ورقة، وهو على تلك الحال، فيقول: " أحد أحد، يا بلال " وهذا
~~يعني أنه أدرك إسلام بلال. وعالج ابن حجر (في الاصابة) التوفيق بين
~~الروايتين، فلم يأت بشئ. وفي حديث عن أسماء بنت أبي بكر، PageV08P0115
# أن النبي (صلى الله عليه وسلم) سئل عن ورقة، فقال: يبعث يوم القيامة أمة
~~وحده ! (1).
### ||| AUT الدكتور كاسكل
# (1314 - 1390 ه = 1896 - 1970 م) ورنر كاسكل: werner caskel مستشرق
~~ألماني. ولد في دانزيج (danzig)ودرس في جامعة برلين واصبح أستاذا في جامعة
~~كولون. له 11 كتابا جلها يتعلق بتاريخ العرب. منها " مملكة لحيان " و "
~~أيام العرب " و " جزيرة العرب في عهد اليونان والفرس " و " جزيرة العرب قبل
~~الإسلام وفي صدر الإسلام " كلها مطبوعة بالالمانية، فضلا عن نحو 90 بحثا،
~~في دائرة المعارف الاسلامية، عن " عبد القيس " و " أجأ وسلمى " و " عدنان "
~~و " أسد " و " باهلة " و " عاملة " و " عك " و " ضبة " وبعض الشعراء
~~والفرسان وغير ذلك (2). الوريث = أحمد بن عبد الوهاب 1359
### || AUT وز
# ال
### || AUT وز
# ان (ال
### || AUT وز
# ير) = الحسين بن طاهر (405) ال
### || AUT وز
# ان (الطبيب) = عبد الله بن عز (677) ال
### || AUT وز
# ان (القسنطيني) = عمر بن محمد (960) ال
### || AUT وز
# اني (العلمي) = محمد الطيب 1134 ال
### || AUT وز
# اني (القاضي) = محمد بن التهامي (1311) __________ (1) الروض الانف 1:
~~124 ms4833 - 127، 156، 157 وصحيح البخاري 1: 4، 5 وصحيح مسلم، تحقيق الاستاذ عبد
~~الباقي 1: 141، 142 والاصابة: ت 9133 وتاريخ الإسلام 1: 68 والأغاني طبعة
~~الدار 3: 119 - 122 وخزانة البغدادي 2: 38 - 41 والمعارف 27 وسير النبلاء -
~~خ. المجلد الاول، وفيه خبر عن جماعة من قريش تحالفوا على نبذ الاوثان
~~وتفرقوا في البلدان يطلبون الحنيفية ومنهم ورقة هذا " فتنصر، وحصل الكتب
~~وعلم علما كثيرا ". ومجمع الزوائد 9: 416. (2) العرب 5: 961 - 964 وفيها
~~نموذج من خطه بالعربية. وانظر مجلة فكر وفن الجزء 16. PageV08P0115
# الوزاني (ابن التهامي) = العربي بن عبد الله (1339)(1) الوزاني (المفتي)
~~= محمد المهدي 1342 الوزدولي = إسحاق بن إبراهيم 295
### ||| AUT الاسد الرهيص
# ( 000 - بعد 9 ه = 000 - بعد 630 م) وزر بن جابر بن سدوس النبهاني
~~الطائي، الملقب ب
### ||| AUT الاسد الرهيص
# : قاتل عنترة العبسي، في الجاهلية. ويقال له " وزر بن سدوس " نسبة إلى
~~جده. أدرك الاسلام، ووفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) مع زيد الخيل (سنة
~~9 ه ولم يسلم، وقال: لا يملك رقبتي عربي ! ورحل إلى الشام فقيل: حلق رأسه
~~وتنصر ومات على ذلك (2). الوزير المغربي - الحسين بن علي 418 ابن وزير (3)
~~= محمد بن سيدراي 609 ابن وزير = عبد الله بن محمد 627 الوزير (أبو القاسم)
~~= محمد بن محمد (730) ابن الوزير (الزيدي) = الهادي بن إبراهيم 822 ابن
~~الوزير (الزيدي) = محمد بن إبراهيم 840 الوزير (السعدي) = محمد بن عبد
~~القادر (975) الوزير (المؤرخ) = عبد الله بن علي (1147) الوزير (التونسي) =
~~محمد بن محمد (1149) __________ (1) وقع تاريخ وفاته في الترجمة، سنة 1034
~~سهوا، والصواب 1134. (2) الاصابة: ت 9135 والأغاني، الساسي 7: 145 والتاج
~~4: 399 وفيه أن أبا عبيدة أبى رواية من زعم أن قاتل عنترة هو " هبار " أو "
~~جبار " بن عمرو إبن عميرة الطائي، وهي الرواية التي اقتصر عليها
~~الفيروزآبادي في القاموس: مادة رهص. (3) انظر التعليق على " محمد بن وزير "
~~6: 310. PageV08P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT وصاب بن سهل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وشقة NOTMATCH
# ابن الوزير (الثائر) = عبد الله بن أحمد (1367) الوزير الغساني = محمد بن
~~عبد الوهاب الوزير اليحمدي = محمد بن الحسن 1132 وزيرة بنت عمر ms4834 = ست
~~الوزراء 716 الوزيري (القائد) = فضل بن صالح 400 الوزيري (الزيدي) =
~~إبراهيم بن محمد (914)
### || AUT وس
#
### || AUT وس
# تنفلد = هنري فردينند 1317
### || AUT وس
# يلة محمد = حافظ نجيب 1365
### || AUT وش
# ال
### || AUT وش
# اء (الكوفي) = جعفر بن بشير 208 ال
### || AUT وش
# اء (المؤرخ) = وثيمة بن م
### || AUT وس
# ى 237 ال
### || AUT وش
# اء (الأديب ) = محمد بن أحمد (325) ال
### || AUT وش
# تاتي (الابي) = محمد بن خلفة (827)
### || AUT وش
# قة ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT وش
# قة بن عوف بن بكر بن يشكر بن عدوان: جد جاهلي. النسبة إليه "
### || AUT وش
# قي " من نسله يحيى بن يعمر (1). ال
### || AUT وش
# لي (المنصور) = محمد بن علي 911
### || AUT وص
#
### || AUT وص
# اب بن سهل ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT وص
# اب بن سهل بن عمرو بن قيس ابن معاوية بن جشم: جد جاهلي يماني. بنوه بطن
~~من حمير (2). __________ (1) الوفيات 2: 227 آخر الصفحة. قلت: وفي اللباب 3: 274 "
### || AUT وش
# ق، وقيل
### || AUT وش
# قة، وهو بطن من العتيك، منهم شمسية بنت عزيز بن عامر ال
### || AUT وش
# قية ". (2) اللباب 3: 275 ولب اللباب 275. PageV08P0116
# الوصابي (1) = موسى بن أحمد 621 الوصابي (2) = أحمد بن عبد الرحمن 769
~~وصاف الحضرة = عبد الله بن فضل الله (719) وصفي زكريا = أحمد وصفي 471
### ||| AUT وصفي التل
# (1338 - 1391 ه = 1920 - 1971 م) وصفي بن مصطفى وهبة التل: رئيس وزارة،
~~من صرعى السياسة. ولد بإربد (من الاردن) وتخرج بالجامعة الاميركية ببيروت،
~~وبالكلية العسكرية البريطانية في صرفند بفلسطين (1942) وخدم في الجيش
~~البريطاني حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. ثم عمل في المكتب العربي
~~الفلسطيني بلندن. ولما نشبت حرب فلسطين (1948) كان من قادة جيش الانقاذ.
~~وبعد الحرب عمل في الجيش السوري مدة قصيرة عاد بعدها إلى عمان (1949) وعمل
~~موظفا في دائرة الاحصاآت العامة فمديرا للمطبوعات (1955) فمستشارا للسفارة
~~الاردنية في بون. فرئيسا للمراسم الملكية (1957) فسفيرا للاردن في بغداد
~~(1960) ثم رئيسا للوزارء (1962) وتكررت رئاسته خمس مرات إلى سنة (1966)
~~وكان عنيفا في إخراج " الفدائيين " من ms4835 بلاد الاردن، فقتلوه غيلة، وهو خارج
~~من اجتماع لمجلس الدفاع العربي المشترك، في القاهرة (3).
### || AUT وض
# ال
### || AUT وض
# اح = جذيمة بن مالك __________ (1، 2) نسبة إلى " وصاب " وهو جبل في
~~اليمن، ورد ضبطه مشكولا، في مراصد الاطلاع 3: 1439 بفتح الواو والصاد،
~~مخففة، وفي معجم البلدان 8: 425 بكسرة تحت الباء، أي كحذام، وفي التاج 1:
~~503 " وصاب كغراب " ؟. وفي صفة جزيرة العرب 103 طبعة ليدن: " الوصابيون، من
~~سبأ الاصغر، وهو وصاب - مشكولا بفتح الواو وتخفيف الصاد - بن مالك بن زيد
~~بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر ابن سبأ الاصغر ". (3) الصحف العالمية بعد
~~27 تشرين الثاني 1971 وخاصة الحياة 29 منه الموافق 12 شوال 1391.
~~PageV08P0116
# ابن وضاح = محمد بن وضاح 286 ابن وضاح = عبد الرحمن بن عبد الله 322
### ||| AUT أبو عوانة
# ( 000 - 176 ه = 000 - 792 م) الوضاح بن خالد اليشكري، بالولاء، الواسطي
~~البزاز: من حفاظ الحديث الثقات. من سبي جرجان. كان مع سعة علمه، شبه أمي،
~~يقرأ، ويستعين بمن يكتب له. مات بالبصرة (1). وضاح اليمن = عبد الرحمن بن
~~إسماعيل 90 ؟ الوضاحي = محمد بن الحسين 355
### || AUT وط
# ال
### || AUT وط
# اسي (الوزير) = يحيى بن زيان 852 ال
### || AUT وط
# اسي (أبو حسون) = علي بن يوسف (865) ال
### || AUT وط
# اسي (الذبيح) = يحيى بن يحيى 866 ال
### || AUT وط
# اسي (الشيخ) = محمد بن يحيى 910 ال
### || AUT وط
# اسي (البرتقالي) = محمد بن محمد (932) ال
### || AUT وط
# اسى (أبو العباس) = أحمد بن محمد 956 ؟ ال
### || AUT وط
# اسي (أبو حسون) = علي بن محمد (961) ابن
### || AUT وط
# بان = عبد الله بن ربيعة 1273 ال
### || AUT وط
# واط (الرشيد) = محمد بن محمد (573) ال
### || AUT وط
# واط = محمد بن إبراهيم 718
### ||| AUT وع - وغ
#
### ||| AUT وعلة الجرمي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) وعلة بن الحارث الجرمي: شاعر __________ (1)
~~تذكرة الحفاظ 1: 219 وتهذيب التهذيب 11: 116 وهو فيه: الوضاح بن عبد الله.
~~وتاريخ بغداد 13: 460. PageV08P0116
# جاهلي. من الفرسان. يماني الاصل. تداول الناس قوله: " وما بال من أسعى
~~لاجبر عظمه ... حفاظا، ويبغي ms4836 من سفاهته كسري " " أظن صر
### || AUT وف
# الدهر بيني وبينهم ... ستحملهم مني على مركب وعر " قال الآمدي: لم يرفع
~~نسبه في كتاب جرم. وقال شارح النقائض: هو " من جرم قضاعة " وأورد خبرا عنه
~~يوم الكلاب الثاني (من أيام العرب قبل الاسلام) وقال: كان صاحب اللواء
~~يومئذ، وانهزم. وقال أبو الفرج (في الأغاني): كان وعلة الجرمي، وابنه
~~الحارث، من فرسان قضاعة وأنجادها وأعلامها وشعرائها (1). الوغليسي = محمد
~~الصالح 1285
### || AUT وف
#
### || AUT وف
# ا (الشاذلي) = محمد بن محمد 765 ابن
### || AUT وف
# ا = علي بن محمد 807
### || AUT وف
# ا (الرفاعي) = محمد بن محمد 1264 أبو ال
### || AUT وف
# اء البوزجاني = محمد بن محمد (388) أبوال
### || AUT وف
# ا (الامير) = مبشر بن فاتك (500 ؟) أبو ال
### || AUT وف
# اء البغدادي = علي بن عقيل 513 أبو ال
### || AUT وف
# اء العرضي = محمد بن عمر 1071
### ||| AUT القوني
# ( 000 - 1316 ه = 000 - 1898 م)
### || AUT وف
# اء بن محمد
### || AUT وف
# اء
### ||| AUT القوني
# المصري: فاضل. كان أمين دار الكتب " الخديوية " __________ (1) المؤتلف
~~والمختلف 196
### || AUT وف
# يه تسمية أبيه " الحارث ". ومعجم ما استعجم 393، 1133 ولم يسم أباه.
~~ومثله الجاحظ، في الحيوان 2: 317 كما في المعاني الكبير لابن قتيبة 267
~~وانظر فهرسته. والأغاني، طبعة الساسي 15: 71، 75، 19: 139 وهو في النقائض
~~1: 151، 155 " وعلة ابن عبد الله ". PageV08P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT وكيع بن الجراح NOTMATCH
# بالقاهرة. له " التحفة الوفائية في اللغة العامية المصرية - ط " و " الرد
~~المبين على جهلة المتصوفين - ط " (1). الوفائي = عبد العزيز بن محمد 876
~~الوفائي (المغلوي) = محمد بن محمود (940) الوفائي (له نظم) = حسين بن علي
~~1156 وفيق = أحمد وفيق 1357
### || AUT وق
# ال
### || AUT وق
# اد (الازهري) = خالد بن عبد الله (905) ابن أبي
### || AUT وق
# اص = سعد بن مالك 55 ال
### || AUT وق
# شي = هشام بن أحمد 489 ال
### || AUT وق
# شي = أحمد بن عبد الرحمن 574
### || AUT وك
#
### || AUT وك
# يع = محمد بن خلف 306 ابن
### || AUT وك
# يع = الحسن بن علي 393
### || AUT وك
# يع ms4837 بن الجراح (129 - 197 ه = 746 - 812 م)
### || AUT وك
# يع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان: حافظ للحديث، ثبت، كان محدث
~~العراق في عصره. ولد بالكوفة، وأبوه ناظر على بيت المال فيها. وتفقه وحفظ
~~الحديث، واشتهر. وأورد الرشيد أن يوليه قضاء الكوفة، فامتنع ورعا.
### || AUT وك
# ان يصوم الدهر. له كتب، منها " تفسير القرآن " و " السنن " و " المعرفة
~~والتاريخ " و " الزهد - خ " في الظاهرية، ذكره عبيد. قال الإمام ابن حنبل:
~~ما رأيت أحد أوعى منه ولا أحفظ،
### || AUT وك
# يع إمام المسلمين.
### || AUT وق
# ال ابن المديني: كان
### || AUT وك
# يع يلحن ولو حدثت بألفاظه __________ (1) معجم المطبوعات 1532 وحركة
~~الترجمة بمصر 10 وفهرس المؤلفين 317. PageV08P0117
# لكانت عجبا. وأحصى له البلخي هنات، منها أنه وهم في " سوار بن داود "
~~فسماه " داود بن سوار " وأن أبا نعيم قال: خالفني وكيع في حديث سفيان، في
~~نحو من عشرين، فرجع في عامتها إلى حفظي. توفي بفيد راجعا من الحج. والرؤاسي
~~نسبة إلى رؤاس وهو بطن من قيس عيلان (1).
### ||| AUT وكيع بن سلمة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT وكيع بن سلمة
# بن زهير الايادي: من قضاة العرب في الجاهلية.
### || AUT ول
# ي أمر البيت الحرام بعد جرهم، فبنى صرحا بأسفل مكة وجعل فيه سلما، فكان
~~يرقاه ويزعم أنه يناجي الله تعالى. وكان علماء العرب - في الجاهلية -
~~يزعمون أنه من الصديقين (2). الوكيعي = أحمد بن جعفر 215 ابن الوكيل =
~~محمد بن عمر 716 ابن الوكيل = محمد بن عبد الله 738 ابن الوكيل (مختصر
~~النفح) = يوسف ابن محمد، بعد 1114
### || AUT ول
# الو
### || AUT ول
# اتي = محمد يحيى 1330 ابن
### || AUT ول
# اد = محمد بن ال
### || AUT ول
# يد 298 ابن
### || AUT ول
# اد = أحمد بن محمد 332 __________ (1) الشعور بالعور - خ. وتذكرة الحفاظ
~~1: 282 والمستطرفة 30 والمنهج الأحمد - خ. وفيه: وفاته سنة 199 وحلية الا
### || AUT ول
# ياء 8: 368 ومفتاح السعادة 2: 117 والجواهر المضية 2: 208 وفي هامشه "
~~قال اليافعي: توفي وكيع سنة 192 ". وطبقات الحنابلة، ms4838 طبعة الفقي 1: 391
~~وميزان الاعتدال 3: 270 وتاريخ بغداد 13: 466 وقب
### || AUT ول
# الاخبار في معرفة الرجال، للبلخي - خ. وهادي المسترشدين إلى اتصال
~~المسندين 426 وهدية العارفين 2: 500. (2) مجمع الامثال 2: 59 واليعقوبي 1:
~~214. PageV08P0117

### ||| AUT ولادة بنت المستكفي
# ( 000 - 484 ه = 000 - 1091 م)
### ||| AUT ولادة بنت المستكفي
# بالله محمد بن عبد الرحمن الأموي: شاعرة أندلسية، من بيت الخلافة. كانت
~~تخالط الشعراء وتساجلهم. اشتهرت بأخبارها مع الوزيرين ابن زيدون وابن
~~عبدوس، وكانا يهويانها، وهي تود الاول وتكره الثاني، حتى وقع بينهما ما وقع
~~وكتب ابن زيدون رسالته التهكمية المعروفة، إلى ابن عبدوس. وفي شعر ولادة
~~رقة وعذوبة إلا ما كانت تهجو به. توفيت بقرطبة. ولعبد الرزاق الهلالي "
~~ولادة وابن زيدون - ط " رسالة (1).
### ||| AUT المهزمية
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) ولادة
### ||| AUT المهزمية
# : شاعرة، لعلها من أهل البصرة. تقول في أبيات، تفخر بقومها: " بأبوة في
~~الجاهلية سادة، ... بذوا الملا، أمراء في الإسلام " " قوم إذا سكتوا تكلم
~~مجدهم ... عنهم فأخرس، دون كل كلام " (2). الولالي = أحمد بن محمد 1128
~~ولهوسن = يوليوس ولهوسن 1336 الولوالجي = عبد الرشيد بن أبي حنيفة (540 ؟)
### ||| AUT الحائري
# ( 000 - بعد 981 ه = 000 - بعد 1573 م) ولي بن نعمة الله الحسيني الرضوي
### ||| AUT الحائري
# : __________ (1) الصلة لابن بشكوال 632 ونفح الطيب 2: 1097 والذخيرة:
~~المجلد الاول من القسم الاول 376 والدر المنثور 545 ومجلة الكتاب 4: 1291
~~وانظر تاريخ الفكر الأندلس 80 - 84 (2) أمالي المرتضى، تحقيق محمد أبي
~~الفضل 2: PageV08P0118
# فاضل، إمامي. من أهل كربلاء. له كتب، منها " كنز المطالب في فضائل علي بن
~~أبي طالب - خ " فرغ منه سنة 981 و " تحفة الملوك - خ " في الزهد وأحوال
~~الملوك الماضين وحسن العدل والحلم، وقبح الظلم، و " مجمع البحرين في فضائل
~~السبطين " (1). ولي الدولة = أحمد بن علي 431
### ||| AUT ولي الدين يكن
# (1290 - 1339 ه = 1873 - 1921 م) ولي الدين بن حسن سري بن إبراهيم باشا
~~يكن: شاعر رقيق، من الكتاب المجيدين. تركي الاصل. ولد بالآستانة وجئ به إلى
~~القاهرة طفلا، فتوفى أبوه، وعمره ms4839 ست سنوات، فكفله عمه علي حيدر (ناظر
~~المالية بمصر) وعلمه، فمال إلى الادب، وكتب في الصحف، فابتدأت شهرته. وسافر
~~إلى الآستانة مرتين (سنة 1314 و 1316 ه وعين __________ 241 وقدرت وفاة
~~صاحبة الترجمة برواية أبي هفان المهزمي، لابياتها، ووفاته سنة 257. (1) أمل
~~الآمل، طبعة ذيل منهج المقال 512 واسمه فيه " ولي " وسماه من نقل عنه
~~الترجمة " ولي الله " ومنهم صاحب روضات الجنات، الطبعة الثانية 735 وانظر
~~الذريعة 2: 429 و 3: 472 و 8: 135 و brock 2: 492(375) s 2: 503
~~PageV08P0118
# في الثانية " عضوا " في مجلس المعارف الكبير. ونفاه السلطان عبد الحميد
~~إلى ولاية سيواس (أول سنة 1902 م) فاستمر إلى أن أعلن الدستور العثماني
~~(1908) فانتقل إلى مصر. وعاد إلى الكتابة، فنشر كتابه " المعلوم والمجهول -
~~ط " في جزأين ضمنهما سيرة نفيه، و " الصحائف السود - ط " سلسلة مقالات
~~اجتماعية، و " التجاريب - ط " مثله. وله " ديوان شعر - ط " وكان يجيد
~~التركية والفرنسية ويتكلم بالانكليزية واليونانية. وترجم عن التركية "
~~خواطر نيازي - ط " وعن الفرنسية رواية " الطلاق - ط " لبول بورجيه. وعمل في
~~وزارة " الحقانية " بمصر إلى أواخر سنة 1914 فعينه السلطان حسين كامل
~~سكرتيرا عربيا لديوان كبير الامناء. ومرض، وابتلي بالكوكايين، فقعد عن
~~العمل سنة 1919 وقصد حلوان مستشفيا فتوفي فيها، ودفن بالقاهرة. ولكل من
~~أحمد أبي الخضر منسى والدكتور محمد مندور، وفؤاد البستاني، كتاب " ولي
~~الدين يكن - ط " في سيرته وأخباره. وجاء اسمه في بعض المصادر: " محمد ولي
~~الدين " (1).
### ||| AUT البكائي
# ( 000 - 1183 ه = 000 - 1769 م) ولي الدين بن خليل
### ||| AUT البكائي
# الرومي: فاضل، من أهل القسطنطينية. توفي بها. له كتب، منها " حديقة
~~العلماء " و " سراج الأمة في مناقب الائمة " و " الاحاديث الاربعون في بيان
~~فضائل سورة الاخلاص - خ " (2).
### ||| AUT جار الله الرومي
# ( 000 - 1151 ه = 000 - 1738 م) ولي الدين بن مصطفى
~~الينيشهري،القسطنطيني، أبو عبد الله، الملقب ب
### ||| AUT جار الله الرومي
# الحنفي: __________ (1) المشرق 27: 671 - 683 والمقتطف 58: 375. (2)
~~عثمانلي مؤلفلري 1: 46 وهدية العارفين 2: 501 و 946: 2 brock s .
~~PageV08P0118
# فاضل. ولد في " يني شهر " ويكتبها الترك ms4840 " يكيشهر " وجاور بمكة سبع
~~سنوات. وسكن استامبول، فبنى فيها مدرسة ومكتبة، قرب مسجد الفاتح. ودفن في
~~المدرسة. ونقلت المكتبة بعده إلى جامع السلطان بايزيد. له تآليف عربية،
~~منها " فضائل الجهاد " و " السبع السيارة النورية على حاشية الفوائد
~~الفنارية لايساغوجي " في المنطق، و " شرح آداب البركوي " و " حاشية على
~~تفسير البيضاوي " و " حاشية على شرح المقاصد " (1). ولي الله الدهلوي =
~~أحمد بن عبد الرحيم (1176)
### ||| AUT اللكنوي
# ( 000 - 1270 ه = 000 - 1853 م) ولي الله بن حبيب الله بن محب الله
### ||| AUT اللكنوي
# : فاضل هندي. له " تنبيهات في مبحث التشكيك بالماهية - خ " (2). أبو
~~الوليد (الطيالسي) = هشام بن عبد الملك 227 ابن الوليد = محمد بن أحمد 478
~~ابن أبي الوليد = محمد بن إسماعيل 733
### ||| AUT أبوركوة
# ( 000 - 399 ه = 000 - 1009 م) الوليد،
### ||| AUT أبوركوة
# : ثائر أموي، كاد يقضي على دولة الفاطميين بمصر. وهو من نسل هشام بن عبد
~~الملك بن مروان، ومن أقارب هشام " المؤيد " الأموي صاحب الاندلس، في أيامه.
~~ولد ونشأ في الاندلس، وقد يكون من أهل قرطبة. ولما استحوز " المنصور بن أبي
~~عامر " على المؤيد، وحجبه عن الناس وتتبع أهله يقتل منهم من يصلح للملك،
~~هرب __________ (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 267 وهدية العارفين 2: 501. (2)
~~854: 2 brock s. PageV08P0119
# من استطاع النجاة بنفسة وفيهم الوليد " أبوركوة " وهو في بدء شبابه.
~~وأقام مدة بمصر يقرأ الحديث. ورحل إلى مكة واليمن، في مظهر المتصوفة يحمل "
~~ركوة " في أسفاره، على طريقتهم، وبها اشتهر ب أبي ركوة. وعاد إلى مصر، ثم
~~نزل ببني قرة (من قبائل برقة) يعلم صغارهم ويؤم كبارهم. واتفق أن الحاكم
~~بأمر الله (الفاطمي) قتل جماعة من بني قرة وسجن بعض أعيانهم، فدعاهم
~~أبوركوة إلى خلع طاعته، فأجابوا، وأطاعته قبائل زناتة. ووجه إليه الحاكم
~~جيشا، عليه القائد " ينال الطويل " وكان تركيا، فظفر به أبوركوة وقتله،
~~وبعث السرايا إلى الصعيد وأرض مصر. وعظم أمره، وخوطب بأمير المؤمنين، ولقب
~~بالثائر بأمر الله، وضرب السكة باسمه. ثم زحف على مصر، ودخل " الجيزة "
~~واضطرب الحاكم. قال ابن تغري بردي: " تعاظم ms4841 أمر أبي ركوة سنة 395 ه حتى عزم
~~الحاكم على الخروج إلى الشام وبرز إلى بلبيس بالعساكر والاموال، فأشير عليه
~~بالعود إلى مصر فعاد " وتعاقبت الوقائع، وتمكن الحاكم من الاتصال بمقدم
~~جيوش أبي ركوة، واسمه الفضل ابن عبد الله، فبعث إليه بخمسمائة ألف دينار
~~(كما يقول ابن كثير) ليثنيه عن أبي ركوة. وفي هذه الرواية شك فابن الأثير
~~يقول إن الفضل كان قائد جيش الحاكم، واستمال قائدا كبيرا من بني قرة يعرف
~~بالماضي " فكان يطالعه بأخبار القوم وما هم عازمون عليه، فيدبر الفضل أمره
~~حسب ما يعلمه منه " وسواء أكان هذا أم ذاك، فإن كبيرا من رجال أبي ركوة
~~خانه، وبدأ الضعف يدب في قواه. قال الذهبي: يقال: إنه قتل من أصحاب أبي
~~ركوة نحو سبعين ألفا. وانتهى الامر بهزيمة من بقي معه، فرحل متجها إلى
~~النوبة، فقبض عليه فيها، أو قبل بلوغها (روايتان) وحمل إلى مصر، فأشهر بها
~~وألبس طرطورا PageV08P0119
# وجعل خلفه قرد يصفعه (وكان معلما ذلك) ثم أخذ إلى ظاهر القاهرة ليقتل
~~ويصلب فتوفي قبل وصوله، فقطع رأسه وصلب. وقيل: هو صاحب البيت المشهور: "
~~على المرء أن يسعى لما فيه نفعه ... وليس عليه أن يساعده الدهر " (1).
### ||| AUT الكربيسي
# ( 000 - 214 ه = 000 - 829 م) الوليد بن أبان الكرابيسي: معتزلي، من
~~علماء الكلام. من أهل البصرة. له مقالات في تقوية مذهب الاعتزال. نسبته إلى
~~بيع الكرابيس وهي الثياب (2).
### ||| AUT ابن أبان
# ( 000 - 310 ه = 000 - 922 م) الوليد بن أبان بن توبة الأصبهاني، أبو
~~العباس: حافظ للحديث، ثقة، مفسر، من أهل أصبهان. كان رحالة. له " المسند
~~الكبير " و " التفسير " و " الشيوخ " (2).
### ||| AUT الغمري
# ( 000 - 392 ه = 000 - 1002 م) الوليد بن بكر بن مخلد بن زياد، أبو العباس
### ||| AUT الغمري
# : عالم بالحديث، أندلسي، من أهل سرقسطة. رحل في طلب العلم إلى إفريقية
~~وطرابلس الغرب والشام والعراق وخراسان وما وراء النهر. ولقي في رحلته أكثر
~~من ألف شيخ. وتوفي بالدينور. له " الوجازة في صحة __________ (1) البداية
~~والنهاية لابن كثير 11: 337 ms4842 ونفح الطيب للمقري 2: 26 والنجوم الزاهرة لابن
~~تغري بردي 4: 179، 212، 215 - 217 والكامل لابن الأثير 9: 68 - 70 والاشارة
~~إلى من نال الوزارة 42. (2) النجوم الزاهرة 2: 210 وتاريخ بغداد 13: 441.
~~(3) تذكرة الحفاظ 3: 6 وذكر أخبار أصبهان 2: 334 ومرآة الجنان 2: 250 في
~~وفيات سنة 308. PageV08P0119
# القول بالاجازة " ذكر فيها من لقيهم في رحلته (1).
### ||| AUT شرقي بن القطامي
# ( 000 - نحو 155 ه = 000 - نحو 772 م) الوليد (المعروف بشرقي) بن حصين
~~(الملقب بالقطامي) بن حبيب بن جمال، الكلبي، أبو المثنى: عالم بالأدب
~~والنسب. من أهل الكوفة. استقدمه منها أبو جعفر المنصور، إلى بغداد ليعلم
~~ولده " المهدي " الادب. وكان صاحب سمر. وروى نحو عشرة أحاديث ضعيفة (2).
### ||| AUT أبو حزابة
# ( 000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م) الوليد بن حنيفة، من بني ربيعة ابن
~~حنظلة، من تميم، اشتهر ب أبي حزابة: من شعراء الدولة الأموية، كان بدويا،
~~وسكن البصرة وعمل في الديوان. وأرسل إلى سجستان فأقام مدة. وعاد إلى البصرة
~~فسكنها إلى أن خرج ابن الأشعث على عبد الملك بن مروان فخرج معه. وكان راجزا
~~فصيحا خبيث اللسان هجاء، قال صاحب الأغاني: أظنه قتل مع أبي الاشعث لما خرج
~~على عبد الملك (3). __________ (1) جذوة المقتبس 339 والتاج 3: 456 وشرحا
~~ألفية العراقي 2: 88 بغية الملتمس 466 وفهرسة الاشبيلي 260 ونفح الطيب 1:
~~514 - 515 والصلة لابن بشكوال 582 وتاريخ بغداد 13: 450 وعرفته المصادر
~~الثلاثة الاخيرة بالعمري، بضم العين المهملة، وذكر ابن بشكوال أن أبا
~~العباس لما دخل إفريقية ومصر كان ينقط العين، ليسلم، وأنه قال: إذا رجعت
~~إلى الأندلس جعلت النقطة التي على العين ضمة. (2) تاريخ بغداد 9: 278 ونزهة
~~الالبا 42 والمعارف 234 ولسان الميزان 3: 142 واللباب 2: 17 والتاج: مادتا
~~شرق وقطم. (3) الأغاني طبعة الدار 22: 260 - 268 ومختار الأغاني 12: 162
~~والتاج 1: 210 وهو في القاموس: " الوليد بن نهيك ". PageV08P0120

### ||| AUT الوليد بن ربيعة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT الوليد بن ربيعة
# بن الحارث، من بني مرهبة بن الدعام، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني.
~~تناسلت ذريته من حفيده نصر بن ms4843 عمرو بن الوليد (1).
### ||| AUT الوليد بن رفاعة
# ( 000 - 117 ه = 000 - 735 م)
### ||| AUT الوليد بن رفاعة
# بن خالد الفهمي: أمير. كان يلي الشرطة (قوى الامن) بمصر، ونحي عنها سنة
~~97 ه ثم قلده هشام بن عبد الملك الامارة (سنة 109) وأقبلت قبائل قيس على
~~سكنى مصر. ومن الحوادث في أيامه أنه أذن في ابتناء كنيسة بالحمراء، عرفت
~~بعد ذلك ب أبي مينا، فثار وهيب اليحصبي، وقتل، فخرج القراء بالفسطاط غضبا
~~لمقتله، فأصلح ابن رفاعة الامر بالقبض على قتلة وهيب، وسكنت الفتنة. واستمر
~~واليا إلى أن توفي. وحمدت سيرته (2).
### ||| AUT ابن زيدان السعدي
# ( 000 - 1045 ه = 000 - 1636 م) الوليد بن زيدان بن أحمد السعدي: من
~~ملوك دولة الاشراف السعديين بمراكش. ثار مع أخيه (أحمد) على أخيهما الثالث
~~(عبد الملك) حين بويع هذا بمراكش بعد وفاة أبيهم (سنة 1037 ه وانهزما بعد
~~حروب. فبقي الوليد متنقلا في البلاد إلى أن عفا عنه عبد الملك، فعاد إلى
~~مراكش، فاستمال إليه رؤساء الدولة فقتلوا عبد الملك وبايعوه (سنة 1040)
~~فأقام مقتصرا على مراكش وأعمالها، والفتن ناشبة بفاس، وإمارات المغرب
~~منقسمة بين أولاد زيدان، طوائف. وكان متظاهرا بالديانة، لين __________ (1)
~~الاكليل 10: 139، 140. (2) الولاة والقضاة 66، 75 - 79 والنجوم الزاهرة:
~~انظر فهرست الجزء الاول منه. PageV08P0120
# الجانب، محبا للعلماء، وقد ألف بعضهم كتبا برسمه. ورضي عنه الناس، كما
~~كان مولعا بالسماع ليلا ونهارا. وقتل كثيرا من الاشراف بني عمه. وقتله بعض
~~الاتراك من جنده غيلة في قصره بمراكش (1).
### ||| AUT ابن طريف
# ( 000 - 179 ه = 000 - 795 م) الوليد بن طريف بن الصلت التغلبي
~~الشيباني: ثائر من الابطال. كان رأس الشراة في زمنه. خرج بالجزيرة
~~الفراتية، سنة 177 ه في خلافة هارون الرشيد، وحشد جموعا كثيرة. وكان يتنقل
~~بين نصيبين والخابور وتلك النواحي. وأخذ أرمينية، وحصر خلاط، وسار إلى
~~أذربيجان ثم إلى حلوان وأرض السواد، وعبر إلى غرب دجلة، وعاث في بلاد
~~الجزيرة، فسير إليه الرشيد جيشا كثيفا مقدمه يزيد بن مزيد الشيباني، فأقام
~~قريبا منه يناجزه ويطاوله مدة، ثم ms4844 ظهر عليه يزيد، فقتله بعد حرب شديدة. وهو
~~الذي تقول أخته " الفارعة " في رثائه، من قصيدة: " أيا شجر الخابور ما لك
~~مورقا ... كأنك لم تجزع على
### ||| AUT ابن طريف
# " (2).
### ||| AUT وليد بن عبد الرحمن
# ( 000 - 272 ه = 000 - 885 م)
### ||| AUT وليد بن عبد الرحمن
# بن عبد الحميد بن غانم: من وزراء الدولة الأموية في الاندلس. استوزره
~~الأمير محمد بن عبد الرحمن وقاد جيش الصائفة لابنه عبد الرحمن بن محمد.
~~وكان أديبا مترسلا بليغا (3). __________ (1) الاستقصا 3: 131 ونزهة الحادي
~~218. (2) وفيات الأعيان 2: 179 والنجوم 2: 95 ومعاهد 3: 161 والطبري 10: 65
~~والذهب المسبوك للمقريزي 48 - 49 والكامل لابن الأثير 6: 47 ومرآة الجنان:
~~1: 370 ويلاحظ سمط اللآلي 913. (3) الحلة السيراء 95. PageV08P0120

### ||| AUT الوليد بن عبد الملك
# (48 - 96 ه = 668 - 715 م)
### ||| AUT الوليد بن عبد الملك
# بن مروان، أبو العباس: من ملوك الدولة الأموية في الشام. ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 86 ه فوجه القواد لفتح البلاد، وكان من رجاله موسى بن نصير
~~ومولاه طارق بن زياد. وامتدت في زمنه حدود الدولة العربية إلى بلاد الهند،
~~فتركستان، فأطراف الصين، شرقا، فبلغت مسافتها مسيرة ستة أشهر بين الشرق
~~والغرب والجنوب والشمال. وكان ولوعا بالبناء والعمران، فكتب إلى والي
~~المدينة يأمره بتسهيل الثنايا وحفر الآبار، وأن يعمل فوارة، فعملها وأجري
~~ماءها. وكتب إلى البلدان جميعها بإصلاح الطرق وعمل الآبار. ومنع المجذومين
~~من مخالطة الناس، وأجري لهم الارزاق. وهو أول من أحدث المستشفيات في
~~الاسلام. وجعل لكل أعمى قائدا يتقاضى نفقاته من بيت المال. وأقام لكل مقعد
~~خادما. ورتب للقراء أموالا وأرزاقا. وأقام بيوتا ومنازل يأوي إليها
~~الغرباء. وهدم مسجد المدينة والبيوت المحيطة به، ثم بناه بناء جديدا، وصفح
~~الكعبة والميزاب والاساطين في مكة. وبنى المسجد الأقصى في القدس. وبنى مسجد
~~دمشق الكبير، المعروف بالجامع الأموي، فكانت نفقات هذا الجامع (000، 200،
~~11) دينار، أي نحو ستة ملايين دينار ذهبي من نقود زماننا، بدأ فيه سنة 88 ه
~~وأتمه أخوه سليمان. وكانت وفاته بدير مران (من غوطة دمشق) ودفن بدمشق. ومدة ms4845
~~خلافته 9 سنين و 8 أشهر. وكان نقش خاتمه: " ياوليد إنك ميت " (1).
~~__________ (1) ابن الأثير 5: 3 والطبري 8: 97 وبلغة الظرفاء 23 واليعقوبي
~~3: 27 وتاريخ الخميس 2: 311، 314 وفيه: " وهو الذي بنى جامع دمشق وكان قبل
~~ذلك نصفه كنيسة للنصارى فأرضاهم بعدة كنائس صالحهم عليها، فرضوا، ثم هدمه
~~سوى حيطانه، وأنشأ قبة النسر والقناطر وحلاها بالذهب، وبقي العمل فيه 9
~~سنين يعمل فيه 12 ألف مرخم ". والمسعودي 2: 119 - 127 والذهب المسبوك
~~PageV08P0121

### ||| AUT البحتري
# (206 - 284 ه = 821 - 898 م) الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي، أبو عبادة
### ||| AUT البحتري
# : شاعر كبير، يقال لشعره " سلاسل الذهب ". وهو أحد الثلاثة الذين كانوا
~~أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، و
### ||| AUT البحتري
# . قيل ل أبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر ؟ فقال: المتنبي وأبو تمام
~~حكيمان، وإنما الشاعر
### ||| AUT البحتري
# . ولد بمنبج (بين حلب والفرات) ورحل إلى العراق، فاتصل بجماعة من الخلفاء
~~أولهم المتوكل العباسي، ثم عاد إلى الشام، وتوفي بمنبج. له " ديوان شعر - ط
~~" وكتاب " الحماسة - ط " على مثال حماسة أبي تمام. وللآمدي " الموازنة بين أبي تمام و
### ||| AUT البحتري
# - ط " وللمعري " عبث الوليد - ط " في تصحيح نسخة وقعت له من ديوانه.
~~ولعبد السلام رستم " طيف الوليد أو حياة
### ||| AUT البحتري
# - ط " ولرفيق فاخوري "
### ||| AUT البحتري
# - ط " ولحنا نمر، ولمحمد صبري " أبو عبادة
### ||| AUT البحتري
# - ط " ولجرجس كنعان "
### ||| AUT البحتري
# ، درس وتحليل - ط " وكلها رسائل، وفيها ما يحسن الرجوع إليه (1).
### ||| AUT الوليد بن عتبة
# ( 000 - 64 ه = 000 - 684 م)
### ||| AUT الوليد بن عتبة
# بن أبي سفيان بن حرب الأموي: أمير، من رجالات بني أمية، فصاحة وحلما
~~وكرما. ولي المدينة (سنة __________ 29 وفيه أنه لما عزم الوليد على عمارة
~~مسجد النبي صلى الله عليه وسلم كتب بذلك إلى ملك الروم، فبعث إليه مئة ألف
~~مثقال ذهبا، ومئة عامل، وأربعين حملا من الفسيفساء. وعنوان المعارف، للصاحب
~~15. (1) وفيات الأعيان 2: 175 ومعاهد 1: 234 والشريشي 1: 36 وتاريخ بغداد
~~13: 446 ومفتاح السعادة 1: 193 و 83 huart والمنتظم 6: 11 وفيه: ms4846 وفاته سنة
~~285 ويقول مرجوليوث a s margoliouth في دائرة المعارف الاسلامية 3: 365 -
~~368 إن النقاد الغربيين يرون
### ||| AUT البحتري
# أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. وفي كتاب العرب والروم
~~352 لفازيليف، بعض ما ورد في شعر
### ||| AUT البحتري
# من الاشارات إلى حرب الروم. PageV08P0121
# 57 ه في أيام معاوية. ومات معاوية، فكتب إليه يزيد أن يأخذ له بيعة
~~الحسين ابن علي و عبد الله بن الزبير، وكانا في المدينة، فطلبهما إليه
~~ليلا، قبل أن يشيع موت معاوية، فأخبرهما بما جاءه من يزيد، فاستمهلاه إلى
~~الصباح، وقالا: نصبح، ويجتمع الناس - للبيعة - فنكون منهم. وانصرفا. وكان
~~في المجلس مروان ابن الحكم، فلام الوليد على تركهما يخرجان قبل المبايعة،
~~وقال: إنك لن تراهما ! فقال الوليد: إني لاعلم ما تريد ! وما كنت لاسفك
~~دماءهما ولا لاقطع أرحامهما. وعزله يزيد (سنة 60) واستقدمه إليه. فكان من
~~رجال مشورته بدمشق، ثم أعاده (سنة 61) وثورة عبد الله بن الزبير، في
~~إبانها، بمكة. قال ابن الأثير: " ثم إن ابن الزبير عمل بالمكر في أمر
~~الوليد، فكتب ليزيد: إنك بعثت الينا رجلا أخرق، ولو بعثت رجلا شهل الخلق
~~رجوت أن يسهل من الامور ما استوعر وأن يجتمع ما تفرق، فعزل يزيد الوليد،
~~وولى عثمان ابن محمد بن أبي سفيان، وهو فتى غر حدث " وظل الوليد في
~~المدينة. وحج بالناس سنة 62 وتوفي بالطاعون. وقال اليافعي: " عين للخلافة
~~بعد يزيد " فلعله كان قد سمي لها. وفي الأغاني خبر طريف عنه مع " عبد
~~الرحمن ابن سيحان المحاربي " وخبر آخر في " العقد الفريد " (1).
### ||| AUT الوليد بن عصير
# ( 000 - 65 ه = 000 - 684 م)
### ||| AUT الوليد بن عصير
# الكناني: من شجعان __________ (1) نسب قريش 133، 433 ومرآة الجنان 1:
~~140 والكامل لابن الأثير 3: 202، 204 و 4: 5 - 7، 41، 42، 68 والأغاني،
~~طبعة الدار 2: 247 - 250 والعقد الفريد، طبعة اللجنة 4: 23 والاخبار
~~الطوال، طبعة بريل 240، 241 وفيه نقص، قبل جملة " فلم تكن ليزيد همة "
~~فالاربعة نفر الذين كانت همته أن يأخذ بيعتهم، هم المذكورون في أول الصفحة ms4847
~~241 لا ولاة المدينة ومكة والكوفة والبصرة، كما قد يتبادر إلى الفهم.
~~PageV08P0121
# العرب وأباتهم، وأحد زعماء " التوابين " الذين خرجوا على بني أمية،
~~ثائرين في الكوفة، بعد مقتل الحسين بن علي طلبا لثأره. قتل في هذه الوقائع (1).
### ||| AUT الوليد بن عقبة
# ( 000 - 61 ه = 000 - 680 م)
### ||| AUT الوليد بن عقبة
# بن أبي معيط، أبو وهب، الأموي القرشي: وال. من فتيان قريش وشعرائهم
~~وأجوادهم. فيه ظرف ومجون ولهو. وهو أخو عثمان ابن عفان لامه. أسلم يوم فتح
~~مكة، وبعثه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على صدقات بني المصطلق، ثم ولاه
~~عمر صدقات بني تغلب، وولاه عثمان الكوفة بعد سعد بن أبي وقاص (سنة 25 ه
~~فانصرف إليها، وأقام إلى سنة 29 فشهد عليه جماعة عند عثمان بشرب الخمر،
~~فعزله ودعا به إلى المدينة، فجاء، فحده وحبسه. ولما قتل عثمان تحول الوليد
~~إلى الجزيرة الفراتية، فسكنها. واعتزل الفتنة بين علي ومعاوية، ولكنه رثى
~~عثمان وحرض معاوية على الاخذ بثأره. ومات بالرقة (2).
### ||| AUT الطبيخي
# ( 000 - 352 ه = 000 - 963 م) وليد بن عيسى بن الحارث الأموي،بالولاء،
~~أبو العباس الملقب ب
### ||| AUT الطبيخي
# : __________ (1) ابن الأثير: أول حوادث سنة 6 5. (2) الاصابة: ت 9149
~~وفيه: " كان الوليد شجاعا شاعرا جوادا ". والأغاني، طبعة الدار 5: 122 -
~~153 وفيه نسبه وكثير من أخباره. ومعرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري 193
~~ذكره فيمن نزل الجزيرة من الصحابة. والسير للشماخي 30، 31 وفيه: كان الوليد
~~يشرب مع ندمائه ومغنياته من أول الليل إلى الصباح، فخرج منفصلا في غلائله،
~~فصلى بهم أربعا وقال: أزيدكم ؟ ! ونقل عن المسعودي أنه قال في سجوده: اشرب
~~واسقني !. والمسعودي، طبعة باريس 4: 257 - 261، 266، 285 - 287، 332، 353
~~وفيه أبيات من شعره في رثاء عثمان، وأنه كان في اليوم الخامس من أيام صفين،
~~على جيش معاوية، وقاتل عبد الله بن عباس. قلت: في قتاله لابن عباس، نظر،
~~والمعروف أنه اعتزل الفتنة، وإنما الذي قاتل ابن عباس هو " الوليد بن عتبة
~~" كما في الاخبار الطوال، طبعة بريل 187. PageV08P0122
# أديب أندلسي. قال ابن الفرضي: ms4848 " كان مؤدبا، بعيد الاسم في التأديب،
~~يتنافس فيه الملوك ". له " شرح شعر أبي تمام " و " شرح شعر الصريع مسلم بن
~~الوليد " قرأهما عليه بعض معاصريه (1).
### ||| AUT الحافظ الأموي
# (119 - 195 ه = 737 - 810 م) الوليد بن مسلم الأموي بالولاء، الدمشقي،
~~أبو العباس: عالم الشام في عصره، من حفاظ الحديث. له 70 تصنيفا في الحديث
~~والتاريخ، منها " السنن " و " المغازي ". وكان يقال: من كتب مصنفات الوليد،
~~صلح أن يلي القضاء. توفي بذي المروة، قافلا من الحج (2).
### ||| AUT الوليد بن معاوية
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT الوليد بن معاوية
# بن (مروان بن) عبد الملك: والي دمشق. أقامه بها مروان ابن محمد (آخر
~~ملوك الدولة المروانية) لما خرج لقتال القائمين بالدعوة العباسية. ولما
~~انهزم مروان وأقبلت خيل العباسيين تقصد دمشق، ثبت لهم الوليد، فحصروه، ثم
~~دخلوها عنوة وقتلوه (3). __________ (1) طبقات النحويين واللغويين للزبيدي
~~329 وتاريخ علماء الأندلس 2: 31 وبغية الوعاة 405 وفيه: سبب تلقيبه
~~بالطبيخي: أنه أهدى إلى معلمه نوعا من الطعام، فقال: ما هذا ؟ قال: طبيخ
~~صنعته لك، فكان إذا غاب قال: أين الطبيخي ؟ فلزمه. (2) تذكرة الحفاظ 1: 278
~~وتهذيب 11: 151 وغاية النهاية 2: 360 وميزان الاعتدال 3: 275 وشرحا ألفية
~~العراقي 1: 235 وهدية العارفين 2: 500 وفي طبقات المدلسين 20: " موصوف
~~بالتدليس الشديد مع الصدق ". (3) قال ابن حبيب، في المحبر 486 ما مؤداه: "
~~كان مروان بن محمد قد استخلف
### ||| AUT الوليد بن معاوية
# على دمشق، حين مضى إلى فلسطين، فلما دخل عبد الله بن علي الهاشمي دمشق،
~~قتله ". وقال ابن حزم في جمهرة الأنساب 80 " و
### ||| AUT الوليد بن معاوية
# ، ولى دمشق لمروان بن محمد، وقتل يوم نهر أبي فطرس " وقال المسعودي 6: 75
~~" سار عبد الله بن علي - الهاشمي - حتى نزل دمشق، فحاصرها، وفيها يومئذ
~~الوليد بن PageV08P0122

### ||| AUT الوليد بن المغيرة
# (95 ق ه - 1 ه = 530 - 622 م)
### ||| AUT الوليد بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمرو ابن مخزوم، أبو عبد شمس: من قضاة العرب في
~~الجاهلية، ومن زعماء قريش، ومن زنادقتها. يقال ms4849 له " العدل " لانه كان عدل
~~قريش كلها: كانت قريش تكسو " البيت " جميعها، والوليد يكسوه وحده. وكان ممن
~~حرم الخمر في الجاهلية، وضرب ابنه هشاما على شربها. وأدرك الإسلام وهو شيخ
~~هرم، فعاداه وقاوم دعوته. قال ابن الأثير: وهو الذي جمع قريشا وقال: " إن
~~الناس يأتونكم أيام الحج فيسألونكم عن محمد، فتختلف أقوالكم فيه، فيقول
~~هذا: كاهن، ويقول هذا: شاعر، ويقول هذا: مجنون، وليس يشبه واحدا مما
~~يقولون، ولكن أصلح ما قيل فيه " ساحر " لانه يفرق بين المرء وأخيه والزوج
~~وزوجته ! " وهلك بعد الهجرة بثلاثة أشهر، ودفن بالحجون. وهو والد سيف الله
~~خالد ابن الوليد (1).
### ||| AUT الوليد بن الوليد
# ( 000 - نحو 7 ه = 000 - نحو 629 م) الوليد بن
### ||| AUT الوليد بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم: من أشراف قريش في الجاهلية، ومن أجوادهم.
~~وهو أخو خالد بن الوليد. أدرك الاسلام، وثبت على وثنية قومه إلى أن كانت
~~وقعة " بدر " فأسره المسلمون، ففداه أخواه هشام وخالد بمال وفير، وانصرفا
~~__________ معاوية في خمسين ألف مقاتل، فوقعت بينهم العصبية في فضل اليمن
~~على نزار ونزار على اليمن، فأخذ الوليد و عبد الجبار بن يزيد، فحملهما إلى
~~أبي العباس السفاح، فقتلهما وصلبهما بالحيرة ". (1) الكامل لابن الأثير 2:
~~26 واليعقوبي 1: 215 والنويري 16: 273 ورغبة الآمل 5: 29 وفي المحبر 161
~~ذكر " زنادقة قريش " ومنهم صاحب الترجمة، وأنهم تعلموا الزندقة من نصارى
~~الحيرة. وراجع المحبر أيضا 174، 237، 337. PageV08P0122
# به، فأسلم.فقيل له: هلا كان ذلك قبل أن تفتدي ؟ فقال: ما كنت لاسلم حتى
~~أفتدي، ولا تقول قريش إنما اتبع محمدا فرارا من الفداء. وحبسه أخواه بمكة،
~~فأفلت منهما، ولحق بالنبي (صلى الله عليه وسلم) وشهد عمرة القضية. ومات
~~بالمدينة. وفيه تقول " أم سلمة " وهي ابنة عمه: يا عين فابكي للوليد ... بن
~~الوليد بن المغيره كان الوليد بن الوليد ... أبو الوليد، فتى العشيره وقيل:
~~مات ببئر أبي عتبة، على ميل من المدينة (1).
### ||| AUT الوليد بن يزيد
# (88 - 126 ه = 707 - 744 م)
### ||| AUT الوليد بن يزيد
# بن عبد ms4850 الملك بن مروان، أبو العباس: من ملوك الدولة المروانية بالشام.
~~كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في
~~اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: " له
~~أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب
~~أهل الحجاز " وقال السيد المرتضى: " كان مشهورا بالالحاد، متظاهرا بالعناد
~~" وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيرا، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه
~~وقالوا إنها من شناعات الاعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125 ه بعد
~~وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه
~~للهو، فبايعوا سرا ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -
~~وكان غائبا في " الاغدف " من نواحي عمان، بشرقي الاردن - فجاءه النبأ،
~~فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن
~~بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. __________
~~(1) الاصابة: ت 9153 والاستيعاب، بهامشها 3: 592 وأسد الغابة 5: 92 وطبقات
~~ابن سعد 4: 97 ونسب قريش 323. PageV08P0123
# وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن
~~قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكه (1). وليم أهلورد = فلهلم آلفرت
### ||| AUT بدول
# (968 - 1041 ه = 1561 - 1632 م) وليم
### ||| AUT بدول
# : william bedwell مستشرق إنجليزي. ينعته الانجليز ب أبي الدراسات
~~العربية، ويعده الاوروبيون من " المستعربين ". كان يقول عن العربية: إنها
~~لغة الدين الفريدة، وإنها أعظم لغة للسياسة، من الجزائر السعيدة إلى بحر
~~الصين. وهو أول من نقل معاني القرآن الكريم إلى اللغة الانجليزية. له "
~~معجم عربي " في سبعة مجلدات، قال الدكتور برنارد لويس: لم ينشر لسوء الحظ.
~~وبين مؤلفاته المطبوعة في انجلترة " نصوص عربية " و " معجم " للمفردات
~~العربية المستعملة في اللغات الغربية من العصر البيزنطي إلى أيامه (2).
### ||| AUT سير جونز
# (1159 - 1208 ه = 1746 - 1794 م) وليم جونز: sir william jones مستشرق
~~بريطاني، من قضاة الانجليز وشعرائهم وكبار المحامين. ولد في لندن. وتعلم
~~بمدرسة " هرو " ثم ms4851 بأكسفورد، واصطحب معه إليها مدرسا من أهل __________ (1)
~~ابن الأثير 5: 103 واليعقوبي 3: 71 وابن خلدون 3: 106 والطبري 8: 65، 288 و
~~9: 2 والأغاني طبعة الدار 7: 1 و 9: 274 وتاريخ الخميس 2: 320 ووصفه
~~بالزنديق المتهتك وأنه " كان من أجمل الناس وأقرئهم وأجودهم شعرا "
~~والمسعودي، طبعة مصر 2: 145 وخزانة البغدادي 1: 328 وتاريخ الإسلام للذهبي
~~5: 173 - 179 وبلغة الظرفاء 27 وفي أعمار الأعيان - خ: توفي الوليد لست
~~وثلاثين سنة. والوزراء والكتاب 68 وعنوان المعارف 18 وانظر أمالي المرتضى،
~~تحقيق أبي الفضل 1: 128 - 131. (2) 16 british orientalists وبرنارد لويس،
~~في تاريخ اهتمام الانجليز بالعلوم العربية 9. PageV08P0123
# حلب كان يعلمه العربية قراءة وحديثا. وشغف بالفارسية أيضا، وجمع مختارات
~~من الادبين، فترجمها إلى لغته ونشرها (سنة 1774) باسم " تعليقات على الشعر
~~الاسيوي " وتعلم السنسكريتية ولغات أخرى كثيرة. وقرأ القانون. وعين قاضيا
~~في المحكمة العليا بكلكتة (سنة 1783) وانعم عليه بلقب " سير " وأنشأ "
~~الجمعية الاسيوية للبنغال " سنة 1784 وتولى رئاستها إلى آخر حياته. وتوفي
~~في كلكتة. وهو أول من ترجم " المعلقات السبع " إلى الانجليزية، ونشرها بها
~~وبالعربية، كما نشر " بغية الباحث " المعروفة بالرحبية، في الفرائض، و "
~~السراجية " في الفرائض والمواريث، لسراج الدين محمد بن محمد السجاوندي،
~~وشرحها بالانجليزية (1).
### ||| AUT رايت
# (1245 - 1305 ه = 1830 - 1888 م) وليم
### ||| AUT رايت
# : w wright مستشرق إنكليزي. ولد في البنغال، وتعلم في إيكوس (باسكتلندة)
~~وتلقى العربية في هال (halle)ودرسها في لندن (سنة 1855) وفي دبلن (سنة
~~1856) وتولى __________ (1) 226 buckland والأدب والفن 2: 69 والمستشرقون
~~86 ومعجم المطبوعات 928. PageV08P0123
# إدارة المخطوطات الشرقية في المتحف البريطاني (سنة 1861) وعين أستاذا
~~للعربية في جامعة كمبردج (سنة 1870) وحصل منها على " الدكتوراه " في الحقوق
~~والفلسفة، واستمر إلى أن توفي. له بالعربية " حرزة الحاطب وتحفة الطالب -
~~ط" وهو مجموع رسائل لابن دريد وابن كيسان وديوان شعر مما جمعه أبو سعيد
~~السكري ومقطعات من المراثي. ونشر " الكامل " للمبرد، و " رحلة " ابن جبير،
~~وترجمها إلى الانجليزية وعلق عليها. واشترك هو ودوزي وآخرون في نشر " نفح
~~الطيب " للمقري. وترجم إلى الانجليزية كتاب " كليلة ودمنة " وله
~~بالانجليزية كتاب في " النحو ms4852 العربي " مجلدان، ومباحث في الخطوط الكوفية،
~~وفهرست للمخطوطات السريانية والعربية في المتحف البريطاني، ثلاثة أجزاء (1).
### ||| AUT كيورتن
# (1223 - 1281 ه = 1808 - 1864 م) وليم
### ||| AUT كيورتن
# : william cureton مستشرق إنجليزي، بروتستانتي المذهب. تعلم في أكسفورد،
~~ووجه اهتمامه إلى السريانية والعربية. وتوفي بلندن. نشر بالعربية كتاب "
~~الملل والنحل " للشهرستاني، و " عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة " للنسفي
~~صاحب المنار (2).
### ||| AUT موير
# (1234 - 1323 ه = 1819 - 1905 م) وليم
### ||| AUT موير
# : sir william muir مستشرق بريطاني. اسكتلندي الاصل، أمضى حياته في خدمة
~~الحكومة البريطانية __________ (1). diet biographie contemporaine p 517
~~وآداب شيخو 2: 150 وتاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 29 وتاريخ اهتمام
~~الانكليز بالعلوم العربية 29 ومعجم المطبوعات 959 والمستشرقون 90 و 461
~~buckland وفي الأدب الحديث 1: 313، وكتب اسمه بالعربية، في " حرزة الحاطب:
~~" وليام ريط الانكليزي ". (2) آداب شيخو 1: 117 والمستشرقون 87.
~~PageV08P0124
# بالهند. دخل البنغال سنة 1837 وعمل في " الاستخبارات " وتعلم الحقوق في
~~جامعتي جلاسجو (glasgow)وايدنبرج (edinburgh)وكان " سكرتيرا " لحكومة الهند
~~سنة 1865 - 1868 وتقلد مناصب أخرى. ثم عين مديرا لجامعة ايدنبرج سنة 1885 -
~~1902 وتوفي بها له " شهادة القرآن لكتب أنبياء الرحمن - ط " وصنف
~~بالانجليزية كتبا في " السيرة النبوية " و " تاريخ الخلافة الاسلامية " و "
~~تاريخ دولة المماليك في مصر " وله مقالات في شعراء العرب (1).
### ||| AUT ليس
# (1240 - 1306 ه = 1825 - 1889 م) وليم ناسو ابن السير هاركورت
### ||| AUT ليس
# : william nassau lees مستشرق آيرلندي. ولد في " نت جروف " nut grove
~~وتعلم بها، ثم بدبلن (dublin)ودخل في خدمة الحكومة البريطانية، فأرسل إلى
~~الهند جنديا (سنة 1846) وترقى إلى أن كان من كبار الضباط (سنة 1885) وكان
~~في خلال تلك المدة قد أحرز شهادة " دكتور " في الحقوق من " دبلن "
~~وبالفلسفة من برلين. ثم عين رئيسا لمدرسة كلكتة وترجمانا لحكومة الهند.
~~وخلف المستشرق " لومسدن " في مطبعة كلكتة، فطبع " الكشاف " للزمخشري، و "
~~تاريخ الخلفاء " للسيوطي، و " كشاف اصطلاحات الفنون " للتهانوي، و " نخبة
~~الفكر في مصطلح أهل الأثر " لابن حجر العسقلاني، و " فتوح الشام " للبصري،
~~وللواقدي. وساعده على ذلك بعض علماء الهند كالمولوي ms4853 كبير الدين والمولوي
~~عبد الحق غلام قادر. وكان مساهما في ملكية " التايمز " كبيرة الصحف
~~الانكليزية في الهند. وكتب قليلا بالعربية والفارسية والهندستانية. وله
~~مقالات __________ (1) 303 buckland ومجلة الجمعية الاسيوية الملكية سنة
~~1915 والربع الاول من القرن العشرين 36 ومعجم المطبوعات 1923. PageV08P0124
# بالانكليزية في جرائد الجمعية الاسيوية الملكية وجمعية بنغال الاسيوية
~~وفي صحيفة الديلي بريس في الهند (1).
### ||| AUT مورلي
# (1230 ؟ - 1276 ه = 1815 - 1860 م) وليم هوك william hook , morley ابن جورج
### ||| AUT مورلي
# : مستشرق إنجليزي. من أعضاء الجمعية الآسيوية البريطانية. تعلم الحقوق
~~والادبين العربي والفارسي. وتولى عملا في القضاء (سنة 1840) ثم كان قيما
~~على مكتبة الجمعية الملكية الآسيوية (سنة 1859) وصحح فهرس مخطوطاتها
~~العربية والفارسية. وكتب عن الشريعتين الاسلامية والهندية. وألف
~~بالانكليزية كتابا في " نقود الأمراء الاتابكيين بسورية وآسيا الصغرى "
~~سماه " coins of the atabak princes of syria (2) and asia minor وليم بن
~~الورد البروسي = فلهلم آلفرت ولين = جوري آوغست فالين
### || AUT ون
#
### || AUT ون
# سنك (3) = أرند جان فنسنك ال
### || AUT ون
# شريسي = أحمد بن يحيى 914 ال
### || AUT ون
# ي = الحسين بن محمد 451
### ||| AUT و ه
# الوهابية = غالية (بعد 1229) ابن وهاس = محمد بن أحمد 792 ابن وهاس
~~(الخزرجي) = علي بن الحسن (812) __________ (1) 249 buckland وآداب شيخو 1:
~~118 ومعجم المطبوعات 428، 1601 والمستشرق
### || AUT ون
# 87. (2) 300 buckland (3) كتب " فنسنك " في ترجمته، بالفاء المثلثة
~~النقط، كما يقرأها الالمان أنفسهم، ثم رأيت رسالة بخطه، بالعربية، كتبها
~~فيها بالواو "
### || AUT ون
# سنك ". PageV08P0124
# أبو
### ||| AUT وهب
# (الصحابي) = صفوان بن أمية (41) ابن
### ||| AUT وهب
# (الفقيه) = عبد الله بن
### ||| AUT وهب
# (197) ابن
### ||| AUT وهب
# (الكاتب) = أحمد بن سليمان (285) ابن
### ||| AUT وهب
# (الوزير) = عبيدالله بن سليمان 288 ابن
### ||| AUT وهب
# (الحاكمي) = محمد بن
### ||| AUT وهب
# (420) ؟
### ||| AUT وهب
# الخير =
### ||| AUT وهب
# بن عبد الله 64
### ||| AUT ابن طازاذ
# ( 000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
### ||| AUT وهب
# بن إبراهيم بن طازاذ، أبو سعيد: منشئ مترسل أديب. كان جماعا للكتب
~~النفيسة. قال ابن النديم: وكان بقية من رأيناه من ms4854 الكتاب. من كتبه "
~~الرسائل " من إنشائه (1).
### ||| AUT وهب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT وهب
# بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي: جد جاهلي. من نسله " عدي بن عدي
~~الكندي " المتقدمة ترجمته (2).
### ||| AUT أبودهبل الجمحي
# ( 000 - 63 ه = 000 - 682 م)
### ||| AUT وهب
# بن زمعة بن أسد، من أشراف بني جمح بن لؤي بن غالب، من قريش: أحد الشعراء
~~العشاق المشهورين. من أهل مكة. قال المرتضى: هو " من شعراء قريش، وممن جمع
~~إلى الطبع التجويد ". __________ (1) فهرست ابن النديم 1: 131. (2) جمهرة
~~الأنساب 400 واللباب 3: 281 وفي التاج 1: 509 " وفي كندة:
### ||| AUT وهب
# بن الحارث بن معاوية الأكرمين، و
### ||| AUT وهب
# بن ربيعة بن معاوية، قبيلتان، ينسب إلى الاولى: المقدام بن معد يكرب،
~~وإلى الثانية: معدان بن ربيعة، وغيرهما ". PageV08P0125
# له مدائح في معاوية و عبد الله بن الزبير، وأخبار كثيرة مع عمرة الجمحية
~~وعاتكة بنت معاوية. في شعره رقة وجزالة. وله " ديوان شعر - ط " من رواية
~~الزبير بن بكار. وكان صالحا. ولاه عبد الله الزبير بعض أعمال اليمن، وتوفي
~~بعليب (وفي معجم البلدان: عليب، موضع بتهامة)(1).
### ||| AUT وهب بن سعد
# (32 ق ه - 8 ه = 592 - 629 م)
### ||| AUT وهب بن سعد
# بن أبي سرح القرشي العامري: صحابي. شهد أحدا والخندق والحديبية وخيبر
~~وبدرا. وقتل يوم مؤتة. وهو أخو " عبد الله بن سعد " فاتح إفريقية (2).
### ||| AUT وهب الخير
# ( 000 - 64 ه = 000 - 683 م) وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة السوائي،
~~أبو جحيفة: صحابي. توفي النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو مراهق. وسكن الكوفة
~~وولي بيت المال والشرطة لعلي، فكان يدعوه "
### ||| AUT وهب الخير
# " ومات في ولاية بشر بن مروان على العراق. وهو آخر من مات بالكوفة من
~~الصحابة (3).
### ||| AUT وهب بن عبد مناف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT وهب بن عبد مناف
# بن زهرة بن كلاب بن مرة، من قريش: سيد بني زهرة، قبيل الاسلام. وهو أبو
~~" آمنة " أم رسول الله. كانت كنيته أبا كبشة، فلما __________ (1) الأغاني
~~طبعة الدار 7: 114 ms4855 - 115 والمؤتلف والمختلف 117 وأمالي المرتضي 1: 79
~~والشعر والشعراء 235 والموشح للمرزباني 70، 189 والعيني 1: 141 وسمط اللآلي
~~3: 88. (2) أسد الغابة 5: 95 والاصابة: ت 9164 والاستيعاب، بهامشها 3: 589.
~~(3) الاصابة: ت 9168 والتاج 6: 52 وأسد الغابة 5: 95. PageV08P0125
# ظهر النبي (صلى الله عليه وسلم) وناوأته قريش كانوا ينسبونه إليه،
~~فيقولون: قال ابن أبي كبشة، وفعل ابن أبي كبشة. وفي " وهب " يقول أحد
~~معاصريه: " يا وهب، يا ابن الماجدين زهره سدت كلابا - كلها - ابن مره بحسب
~~زاك، وأم حره " قلت: هكذا ورد الشطر الاول، في نسب قريش: " يا ابن الماجدين
~~" أي: بني زهرة، وهو صحيح، إلا أنه قد يكون الاصل: " يا ابن الماجد ابن
~~زهره " ؟ (1).
### ||| AUT وهب بن مسرة
# ( 000 - 346 ه = 000 - 957 م)
### ||| AUT وهب بن مسرة
# بن مفرج بن حكيم، أبو الحزم التميمي الحجازي: فقيه مالكي، من أهل " وادي
~~الحجارة " عرفه اليافعي بمسند الاندلس. استقدم بكتبه إلى قرطبة. وكانت
~~الرحلة إليه في أيامه. وتوفي ببلده. له كتاب في " السنة وإثبات القدر
~~والرؤية " قال ابن حجر العسقلاني: تكلم في شئ من القدر، فعابوا عليه، وتبعه
~~جماعة على مقالته (2).
### ||| AUT وهب بن منبه
# (34 - 114 ه = 654 - 732 م)
### ||| AUT وهب بن منبه
# الا بناوي الصنعاني الذماري، أبو عبد الله: مؤرخ، كثير الاخبار عن الكتب
~~القديمة، عالم بأساطير الاولين ولا سيما الاسرائيليات. يعد في التابعين.
~~أصله من أبناء الفرس الذين بعث بهم كسرى إلى اليمن. وأمه من حمير. ولد ومات
~~بصنعاء وولاه عمر بن عبد العزيز قضاءها. وكان يقول: سمعت __________ (1)
~~المحبر 129 وأنباء نجباء الابناء 32 ورغبة الآمل 2: 204 ونسب قريش 261 وفيه
~~أن المكنى ب أبي كبشة هو جد " وهب " لامه، خلافا لما في المحبر. (2) مرآة
~~الجنان 2: 340 ولسان الميزان 6: 231 والنجوم الزاهرة 3: 318 وتاريخ علماء
~~الاندلس، لابن الفرضي 2: 34 وبغية الملتمس للضبي 465 والديباج 349 وشجرة
~~النور 89. PageV08P0125
# اثنين وتسعين كتابا كلها أنزلت من السماء، اثنان وسبعون منها في الكنائس،
~~وعشرون في أيدي الناس لا يعلمها إلا قليل، ووجدت في كلها أن من أضاف ms4856 إلى
~~نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر. ومن كلامه، وينسب إلى غيره: إذا دخلت الهدية
~~من الباب خرج الحق من الكوة ! واتهم بالقدر، ورجع عنه. ويقال: ألف فيه "
~~كتابا " ثم ندم عليه. وحبس في كبره وامتحن. قال صالح بن طريف: لما قدم يوسف
~~بن عمر العراق، بكيت، وقلت: هذ الذي ضرب وهب بن منبه حتى قتله. وفي " طبقات
~~الخواص " أنه صحب ابن عباس ولازمه ثلاث عشرة سنة. من كتبه " ذكر الملوك
~~المتوجة من حمير وأخبارهم وقصصهم وقبورهم وأشعارهم " رآه ابن خلكان في مجلد
~~واحد، وقال: هو من الكتب المفيدة. وله " قصص الانبياء - خ " و " قصص
~~الاخيار " ذكرهما صاحب كشف الظنون (1).
### ||| AUT أبوالبختري
# ( 000 - 200 ه = 000 - 815 م) وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله بن زمعة
~~من بني المطلب بن أسد بن عبد العزى، من قريش،
### ||| AUT أبوالبختري
# : قاض، من العلماء بالاخبار والأنساب، متهم بوضع الحديث. ولد ونشأ في
~~المدينة. وانتقل إلى بغداد في خلافة هارون __________ (1) رونق الالفاظ -
~~خ. والمعارف 202 وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 14 - 16 وشذرات الذهب 1: 150
~~وابن سعد 5: 395 ووفيات الأعيان 2: 180 وحلية الاولياء 4: 23 وطبقات الخواص
~~161 وتهذيب التهذيب 11: 166 وذيل المذيل 95 والمناوي 178 وكشف الظنون 1328
~~وأنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ. وفي وفاته خلاف، قيل: سنة 110 و 114 و
~~120 وقال المناوي: عن نحو ثمانين سنة، وقال ابن خلكان: عن تسعين. وتهذيب
~~الاسماء 2: 149 وفي تاريخ العرب قبل الإسلام 1: 44 للدكتور جواد علي: يقال
~~إن وهبا من أصل يهودي، وكان يزعم أنه يتقن اليونانية والسريانية والحميرية
~~ويحسن قراءة الكتابات القديمة. PageV08P0126
# الرشيد، فولاه القضاء بعسكر المهدي (في شرقي بغداد) ثم قضاء المدينة
~~وأضيف إليه حرسها (1) وصلاتها وعزل، فعاد إلى بغداد، فتوفي فيها. وكان
~~جوادا، كثير العطايا للشعراء. وفيه يقول أحدهم، من أبيات: " لكل أناس من
~~أبيهم ذخيرة ... وذخر بني فهر عقيد الندى وهب " وصنف كتبا، منها " فضائل
~~الانصار " و " نسب ولد إسماعيل " و " الرايات " و " طسم وجديس " وروى
~~الحديث وكان ms4857 متهما فيه، قال ابن سعد: كان شيخا مسنا من رجال قريش، ولم يكن
~~في الحديث بذاك، يروي منكرات، فترك حديثه. وقال الإمام أحمد: هو أكذب
~~الناس. وقال ابن الجارود: كان عامة الليل يضع الحديث. وفيه يقول المعافي
~~التميمي: " ويل وعول ل أبي البختري ... إذا توافي الناس في المحشر " وهو
~~الذي أفتى الرشيد بتمزيق كتاب أمانه ليحيى بن عبد الله الطالبي (2). ابن
~~وهبان = عبد الوهاب بن أحمد 768 الوهراني (زكي الدين) = محمد بن محرز (575)
~~الوهراني (المفسر) = علي بن عبد الله 615 ابن وهيب = عبد الرحمن بن عبد
~~الوهاب (631)
### ||| AUT وهيب بن خالد
# (107 - 165 ه = 725 - 781 م)
### ||| AUT وهيب بن خالد
# بن عجلان الباهلي بالولاء، الكرابيسي، أبو بكر: من __________ (1) بعضهم
~~يرى أن " حرسها " صحيحها " حربها " - المشرف. (2) لسان الميزان 6: 231 ونسب
~~قريش 222 وإرشاد الاريب 7: 232 والوفيات 2: 181 وتاريخ بغداد 13: 451
~~وميزان الاعتدال 3: 278 ورغبة الآمل 5: 88، 89 ومرآة الجنان 1: 463 وفيه
~~ضبط " البختري " بالحروف، بضم الباء والتاء، خلافا لما في سائر المصادر.
~~PageV08P0126
# حفاظ الحديث الثقات. من أهل البصرة. ووفاته فيها. سجن، فذهب بصره، فكان
~~يملي من حفظه (1).
### ||| AUT أبو الخصيب
# ( 000 - 186 ه = 000 - 802 م) وهيب بن عبد الله النسائي،
### ||| AUT أبو الخصيب
# : ثائر شجاع. خرج في نسا (من أعمال خراسان) سنة 184 ه في أيام الرشيد
~~العباسي. واستفحل أمره سنة 185 فتغلب على أبيورد وطوس ونيسابور. وحصر مرو،
~~فقاتله علي بن عيسى (من قواد الرشيد) فقتله وسبى نساءه وذراريه (2).
### ||| AUT وهيب بن الورد
# ( 000 - 153 ه = 000 - 770 م)
### ||| AUT وهيب بن الورد
# بن أبي الورد المخزومي، بالولاء، أبو أمية: من العباد الحكماء. من أهل
~~مكة. ووفاته بها. كان من أقران إبراهيم بن أدهم. وكان سفيان الثوري إذا حدث
~~الناس في المسجد الحرام وفرغ قال: قوموا إلى الطيب ! يعني وهيبا. له أخبار
~~وكلمات مأثورة. وكان اسمه " عبد الوهاب " فصغر فقيل " وهيب " (3).
### ||| AUT وهيبة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT وهيبة
# بنت عبد العزى بن عبد قيس: شاعرة جاهلية. قتل ms4858 زوجها " زيد بن مية " وكان
~~في جوار الزبرقان بن بدر، فنظمت أبياتا تذكر فيها الزبرقان بعار القعود عن
~~أخذ الثار للجار، منها: " متى تودوا عكاظ توافقوها ... بأسماع مجادعها قصار
~~" __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 217 وتهذيب 11: 169. (2) الكامل لابن
~~الأثير 6: 54، 57. (3) صفة الصفوة 2: 123 وحلية الاولياء 8: 140 وطبقات
~~الصوفية 44 وتهذيب 11: 170 ومرآة الجنان 1: 323. PageV08P0126
# " أجيران ابن مية خبروني ... أعين لابن مية أم ضمار " والعين: المال، أو
~~هو المال المحصل من الديون، والضمار: ما لا يرجى وفاؤه من دين ووعد، " تجلل
~~خزيها عوف بن كعب ... فليس لخلعها منه اعتذار " " وإنكم وما تخفون منها ...
~~كذات الشيب ليس لها خمار " " برأس العين قاتل من أجرتم ... من الخابور،
~~مرتعه السرار " (1). __________ (1) الدر المنثور 545 والتاج 9: 289.
~~PageV08P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT ويجن الكوهي NOTMATCH

### || AUT وي
#
### || AUT وي
# جن الكوهي ( 000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م)
### || AUT وي
# جن بن رستم الكوهي، أبو سهل: مهندس، عالم بالهيئة وآلات الرصد. من أهل
~~جبال طبرستان. تقدم في الدولة الب
### || AUT وي
# هية والايام العضدية وما بعدها. وهو الذي بنى " بيت الرصد " لشرف الدولة
~~ببغداد، وأحكم أساسه وقواعده، ورصد فيه الكواكب السبعة في سيرها وتنقلها في
~~بروجها، على مثل ما كان المأمون PageV08P0127
# قد فعله في أيامه. وله كتب، أكثرها رسائل ومقالات، منها " البركار التام
~~والعمل به - خ " و " رسالة في مقدار ما يرى من السماء والبحر - خ " و "
~~المفروضات - خ " و " تثليث الزاوية وعمل المسبع المتساوي الاضلاع في
~~الدائرة - خ " و " إخراج الخطين من نقطة على زاوية معلومة - خ " و " مراكز
~~الدوائر المتماسة على الخطوط - خ " و " مسائل هندسية - خ " و " مسألتان
~~هندسيتان - خ " و " المقالة الاولى من كتاب أقليدس في الاصول - خ " و "
~~المقالة الثانية - خ " منه، و " استخراج مساحة المجسم المكافي - خ " (1).
~~__________ (1) الفهرست لابن النديم، طبعة فلوجل 283 وتاريخ الحكماء للقفطي
~~230 وتاريخ حكماء الإسلام 88 وجولة في دور الكتب الاميركية 81 و 84: 22
~~bankipore و brock 1: 254(223) s 1: 399 . ومختصر الدول 307 والنجوم
~~الزاهرة 4: 152 وتذكرة النوادر 153 - 154 ms4859 ومخطوطات الظاهرية، الرياضيات
~~(الرقم العام 5648). PageV08P0127

### | AUT حرف ال
### || AUT يا
# ء
#
### || AUT يا
# ال
### || AUT يا
# بري (ابن عبدون) = عبد المجيد بن عبد الله 529 ال
### || AUT يا
# بري = شعيب بن عيسى 538 ال
### || AUT يا
# بري = طلحة بن محمد 643 ال
### || AUT يا
# روقي (المشد) = علي بن عمر 656 ال
### || AUT يا
# زجي = ناصيف بن عبد الله 1287 ال
### || AUT يا
# زجي = خليل بن ناصيف 1306 ال
### || AUT يا
# زجي = إبراهيم بن ناصيف 1324 ال
### || AUT يا
# زجية = وردة بنت ناصيف 1342 ال
### || AUT يا
# زوري = الحسن بن علي 450 ابن
### || AUT يا
# سر = محمد بن علي 563
### ||| AUT أبو عمار
# ( 000 - نحو 7 ق ه = 000 - نحو 615 م)
### || AUT يا
# سر بن عامر الكناني المذحجي العنسي،
### ||| AUT أبو عمار
# : صحابي، من السابقين إلى الاسلام. يماني. انتقل إلى مكة، وحالف أبا
~~حذيفة ابن المغيرة المخزومي (من قريش) وزوجه أبو حذيفة بأمة له اسمها سمية
~~(انظر سمية بنت خباط) فولدت له ابنه عمارا، على الرق، فأعتقه
### || AUT يا
# سر. وفى أ
### || AUT يا
# مه بدأت الدعوة إلى الإسلام سرا، فآمن هو وزوجته وابنه. ثم أظهروا
~~إسلامهم بمكة، وعذبهم مشركو قريش، وقتل أبو جهل سمية (زوجة
### || AUT يا
# سر) ومات في العذاب (1). ال
### || AUT يا
# سري = الحسن بن علي 622 __________ (1) الاصابة: ت 9209. PageV08P0128
# ابن ال
### ||| AUT ياسمين
# = عبد الله بن محمد 601
### ||| AUT ياسمين
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### ||| AUT ياسمين
# : من جواري " عتاب بن ورقاء الرياحي " القائد، المتقدمة ترجته. كانت معه
~~أيام حاصره الخوارج وزعيمهم ابن أبي الماحوز، في أصبهان. ولما طال عليه
~~الحصار، نصب لواء لجاريته، ونادى في من معه: من أراد البقاء فليلحق بلواء "
### ||| AUT ياسمين
# " ومن أراد الجهاد فليخرج معي ! وخرج، فكانت معركة " جي " وهي ناحية
~~أصبهان القديمة، وكانت تسمى " المدينة " فظفر بالخوارج، وقتل ابن أبي
~~الماحوز، فقال أحد بني ضبة، ممن خرج للقتال مع عتاب: " خرجت من المدينة
~~مستميتا ... ولم أك في ms4860 كتيبة
### ||| AUT ياسمين
# ا ! " (1). ابن ياسين = أحمد بن محمد 334 ياسين = سعيد بن صالح 1257
### ||| AUT الطباطبائي
# ( 000 - 1170 ه = 000 - 1756 م) ياسين بن إبراهيم بن طه بن خليل
### ||| AUT الطباطبائي
# الشافعي البصري: شاعر عراقي، من أهل البصرة. له " ديوان شعر - خ " في
~~الظاهرية 75 ورقة (2). __________ (1) رغبة الآمل 8: 46، 47. (2) شعر
~~الظاهرية 179. PageV08P0128

### ||| AUT ياسين الهاشمي
# (1299 - 1355 ه = 1882 - 1937 م) ياسين حلمي " باشا " ابن السيد سلمان
~~الهاشمي: زعيم العراق السياسي في عصره. ولد ببغداد، وتعلم بها ثم بالآستانة
~~وبرلين، وتخرج ضابطا " أركان حرب " سنة 1905 وخاض الحرب البلقانية. ودخل
~~جمعية " العهد " ونقل إلى الموصل ثم إلى دمشق، فاتصل في هذه بالشريف فيصل
~~(الملك فيصل بن الحسين) سنة 1916 م، ودخل هو والشريف فيصل في جمعية "
~~العربية الفتاة " ومن أغراضها تحرير العرب من ربقة الترك. ونقل إلى
~~رومانيا. وظهرت مواهبه العسكرية في ميدان " غاليسيا " دفاعا عن النمسا أمام
~~الروس. وأعيد إلى سورية، فكانت ثورة الحجاز قد امتدت إلى أطراف الشام،
~~وتولى ياسين قيادة فيلق للترك، كان مقره في الشونة (بشرقي الاردن) ولم يلبث
~~أن ارتد بغير قتال، نزولا على أمر القيادة العامة. ولحق العرب والبريطانيون
~~بالترك يطاردونهم، وجرح ياسين وهو مع الترك، فتخلف في دمشق مختبئا، وقد
~~دخلتها طلائع العرب. ووصل فيصل فاتحا، فجاءه ياسين، فجعله رئيسا لديوان
~~الشورى الحربي (سنة 1918) وثار العراق على الانكليز، فأمد الثورة بالعون
~~والرأي، فدعاه القائد البريطاني في دمشق (في 22 نوفمبر 1919) إلى " الشاي "
~~في منزله، بالمزة (من ضواحي دمشق) فلما أراد الخروج من منزل القائد كانت
~~على الباب سيارة مسلحة، حملته مكرها إلى المعسكر PageV08P0128
# البريطاني في " لد " بفلسطين، واختفى أثره. وهاجت دمشق تطالب بإعادته،
~~فأطلق بعد خمسة أشهر و 23 يوما، فأقام في القاهرة أياما وعاد إلى دمشق (في
~~16 مايو 1920) واستمر إلى أن دخلها الفرنسيس، وغادرها فيصل. وتألفت الدولة
~~العراقية (في أغسطس 1921) واستقرت، فأذن له الانكليز بدخول العراق، فدخلها
~~(سنة 1922) فتولى بعض الوزرات فيها، وألف حزب الشعب (وهو أول حزب سياسي في
~~العراق) ms4861 وانتخب " عضوا " في المجلس التأسيسي، عن بغداد، وتقلد رئاسة
~~الوزارة مرتين، وضع في أولاهما قانون الانتخاب وجمع أول مجلس للامة، وفي
~~الثانية نفذ قانون التجنيد الاجباري وزود الجيش بثلاثة أسراب من الطيارات
~~وأنشئ معمل لصنع العتاد وبوشر بإنشاء معامل لصنع البنادق والرشاشات وعتاد
~~المدافع، ووضعت " اتفاقية الحلف العربي " مع المملكة العربية السعودية
~~واليمن، وأحكمت الصلات بين العراق ومصر. وعاش يحرك سياسة العراق كيف شاء،
~~إلى أن قامت ثورة " بكر صدقي " في عهد وزارته الثانية (سنة 1936) فرحل إلى
~~بيروت، فتوفي بها ودفن في دمشق. PageV08P0129
# كان واسع أفق التفكير، هادئ الطبع، قليل الكلام، حازما، مسموع القول في
~~بلاد الشام والعراق وسواهما، وكان وهو في المعارضة حكيما كحكمته وهو في
~~مقعد الحكم (1).
### ||| AUT ياسين الخطيب
# (1157 - بعد 1232 ه = 1744 - بعد 1817 م) ياسين بن خير الله بن محمود بن
~~موسى الخطيب العمري: مؤرخ، من فضلاء الموصل وأدبائها وشعرائها. كان يجمع "
~~تآليفه " من مطالعاته المختلفة، __________ (1) جريدة الايام - دمشق - 11
~~ذي القعدة 1355 وكتاب العراق بين انقلابين 82 وملوك العرب 2: 370 والمقطم 9
~~و 10 ذي القعدة 1355 ومذكرات المؤلف. وإبراهيم عبد القادر المازني، في
~~البلاغ - مصر - 9 ذي القعدة 1355 ومحمد رستم حيدر، في القبس - دمشق - 5
~~محرم 1356 والقبس 28 كانون الثاني 1938 والدليل العراقي الرسمي لسنة 1936 ص
~~945 وإبراهيم الواعظ، في البلاد - بغداد - 28 آب 1953. PageV08P0129
# ويقدمها إلى الأمراء والعلماء والموسرين ويفوز بجوائزهم. من كتبه: "
~~غرائب الأثر في حوادث ربع القرن الثالث عشر - ط " و " منية الأدباء في
~~تاريخ الموصل الحدباء - ط " و " منهج الثقات في تراجم القضاة - خ " و "
~~الدر المكنون في مآثر الماضي من القرون - خ " و " عنوان الأعيان في ذكر
~~ملوك الزمان - خ " و " الروضة الفيحاء في تواريخ النساء - خ، " و " غاية
~~المرام في محاسن بغداد دار السلام - ط " و " عمدة البيان في تصاريف الزمان
~~- خ " تاريخ، و " العذب الصافي في تسهيل القوافي - خ " و " الآثار الجلية -
~~خ " تاريخ مرتب على السنين، و " السيف المهند فيمن اسمه ms4862 أحمد - خ " و " قرة
~~العين في تراجم الحسن والحسين - خ " و " الروض الزاهر في تاريخ الملوك
~~الاوائل والاواخر " على حروف الهجاء، و " روضة المشتاق " أدب، و " الخريدة
~~العمرية " في الطب، و " الدر المنتثر في تراجم فضلاء القرن الثاني
~~PageV08P0129
# عشر - ط " (1).
### ||| AUT العليمي
# ( 000 - 1061 ه = 000 - 1651 م) ياسين بن زين الدين بن أبي بكر ابن عليم
~~الحمصي، الشهير ب
### ||| AUT العليمي
# : شيخ عصره في علوم العربية. ولد بحمص، ونشأ واشتهر وتوفي بمصر. له حواش
~~كثيرة، منها " حاشية على ألفية ابن مالك - ط " جزآن، و " حاشية على متن
~~القطر وشرحه للفاكهي - ط " و " حاشية على شرح التلخيص المختصر للسعد
~~التفتازاني - خ " و " حاشية على فتح الرحمن شرح لقطة العجلان - ط " في
~~الاصول، و " حاشية على شرح الاستعارات - خ " و " حاشية على شرح السنوسي،
~~على صغراه - خ " في التوحيد، و " حاشية على التصريح شرح التوضيح - ط " في النحو (2).
### ||| AUT البلادي
# ( 000 - نحو 1140 ه ؟ = 000 - نحو 1727 م) ياسين بن صلاح الدين البحراني
### ||| AUT البلادي
# : نحوي، من فقهاء الامامية. كانت له رئاسة في البحرين. وغادرها بعد محنة،
~~إلى شيراز. وفي هذه صنف شرحا لالفية ابن مالك، سماه " الروضة العلمية في
~~شرح الألفية " وكتاب " معين النبيه على رجال من لا يحضره الفقيه " ينقل عنه
~~بعض المتأخرين، و " رسالة " تشتمل على تسعين مسألة من المشكلات في علوم
~~شتى، أرسلها إلى عبد الله بن صالح السماهيجي، فأجابه عنها بكتاب __________
~~(1) تاريخ الموصل 2: 208 ومنية الأدباء في تاريخ الموصل الحدباء: مقدمة
~~الناشر، وفيها: وفاته سنة 1229 ه ثم شطبت بالقلم العادي، ووردت في الصفحة
~~29 منه: " بعد سنة 1232 " وآداب شيخو 1: 27 ومنهل الاولياء - خ. والروضة
~~الفيحاء في تاريخ النساء - خ. ومجلة معهد المخطوطات 1: 45 و 781: 2..brock.
~~)2) خلاصة الأثر 4: 491 و 184 princeton والكتبخانة PageV08P0130
# " منية الممارسين في جواب مسائل مولانا الشيخ ياسين - خ " بالبحرين، في مجلد (1).
### ||| AUT الكوفي
# (1310 - 1374 ه = 1892 - 1954 م) ياسين بن عبد الله بن عباس المخزومي
### ||| AUT الكوفي
# : شاعر شعبي ms4863 مكثر، من أهل النجف. له مجموعات مطبوعة من نظمه، منها "
~~ديوان الشيخ ياسين
### ||| AUT الكوفي
# " و " ديوان المرحوم الشيخ ياسين " مدائح ومراث في آل البيت (2).
### ||| AUT ابن غرس الدين
# ( 000 - 1086 ه = 000 - 1675 م) ياسين بن محمد الخليلي، ويعرف ب
### ||| AUT ابن غرس الدين
# ، وبالخطيب الخليلي: فاضل، من أهل المدينة. أصله من بلد الخليل (بفلسطين)
~~ربي في حجر عمه " غرس الدين " بالمدينة، فنسب إليه. ورحل إلى مصر والشام.
~~وتولى التدريس والخطابة والامامة في المسجد النبوي، بعد وفاة عمه (سنة 1057
~~أو 1058) له " شرح " على ألفية العراقي في السير، مجلدان، و " شرح رياض
~~الصالحين " __________ 2: 20 وخزائن الاوقاف 195 ومعجم المطبوعات 1940،
~~1946 سماه أولا " ياسمين " ثم " ياسين ". (1) أنوار البدرين 221. (2) معجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 464 ورجال الفكر 382. PageV08P0130
# للنووي، لم يكمله، و " تذكرة " شحنها بالفوائد، من نظم ونثر.اجتمع به
~~العياشي (صاحب الرحلة) سنة 1065 بمكة حاجا، ثم بالمدينة (1).
### ||| AUT ياسين البقاعي
# ( 000 - 1095 ه =..1684 م) ياسين بن مصطفى الجعفي، البقاعي ثم الدمشقي،
~~الحنفي الماتريدي: فرضي، من فقهاء الحنفية. نشأ وعاش وتوفي بدمشق. له كتب،
~~منها " نصرة المتغربين عن الاوطان، على الظلمة وأهل العدوان - خ " في
~~شستربتي (4839) و " قرة العين في عمل الخطأين - خ " و " النبذة السنية في
~~الزيارات الشامية - خ " و " روض الانام في فضائل الشام - خ " (2). اليافعي
~~= عبد الله بن أسعد 768 اليافي = عمر بن محمد 1233 اليافي = مساعد بن مصطفى 1363
### ||| AUT ياقوت الموصلي
# ( 000 - 618 ه = 000 - 1221 م) ياقوت بن عبد الله الموصلي، أمين الدين:
~~__________ (1) الرحلة العياشية 1: 443 وخلاصة الأثر 4: 493 وهدية العارفين
~~2: 512. (2) 433: 2. s، )314(409: 2brock وخلاصة الأثر 4: 493.
~~PageV08P0130
# كاتب (خطاط) من أهل الموصل، ووفاته بها. انتشر خطه في الآفاق. وكان يعرف
~~بالملكي، نسبة إلى " ملكشاه " السلجوقي. قرأ الادب، وكتب بخطه " المنسوب "
~~نسخا من كتاب الصحاح للجوهري، كل نسخة في مجلد واحد، كانت تباع بمئة دينار.
~~ولم يكن في زمانه من يقاربه في الخط ولا من يؤدي طريقة ابن البواب مثله (1).
### ||| AUT ياقوت الرومي
# ( 000 - 622 ه = 000 ms4864 - 1225 م) ياقوت بن عبد الله الرومي، أبو الدر،
~~الملقب مهذب الدين: شاعر، من أهل بغداد، ووفاته بها. كان مولى ل أبي منصور
~~الجيلي التاجر، وتعلم في المدرسة النظامية. وأراد تغيير اسمه فتسمى " عبد
~~الرحمن " ولكن اسمه الاول " ياقوت " __________ (1) وفيات الأعيان 2: 207
~~ونزهة الجليس 2: 315 والأعلام - خ. والنجوم الزاهرة 5: 283 وفي هدية
~~العارفين 2: 512 " له رسالة في الخط " قلت: لعل الرسالة من تأليف ياقوت "
~~المستعصمي " الآتية ترجمته، كما يقول صاحب مفتاح السعادة 1: 87.
~~PageV08P0131
# غلب عليه. له " ديوان شعر " في نحو عشرة كراريس رآه ابن خلكان (1).
### ||| AUT ياقوت الحموي
# (574 - 626 ه = 1178 - 1229 م) ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، أبو
~~عبد الله، شهاب الدين: مؤرخ ثقة، من أئمة الجغرافيين، ومن العلماء باللغة
~~والادب. أصله من الروم. أسر من بلاده صغيرا، وابتاعه ببغداد تاجر اسمه عسكر
~~بن إبراهيم الحموي، فرباه وعلمه وشغله بالاسفار في متاجره، ثم أعتقه (سنة
~~596 ه وأبعده. فعاش من نسخ الكتب بالاجرة. وعطف عليه مولاه بعد ذلك، فأعطاه
~~شيئا من المال واستخدمه في تجارته فاستمر إلى أن توفي مولاه، فاستقل بعلمه،
~~ورحل رحلة واسعة انتهى بها إلى مرو (بخراسان) وأقام يتجر، ثم انتقل إلى
~~خوارزم. وبينما هو فيها خرج التتر (سنة 616) فانهزم بنفسه، تاركا ما يملك،
~~ونزل __________ (1) وفيات الأعيان 2: 208 ومرآة الجنان 4: 49 وإرشاد
~~الاريب 7: 267 والنجوم الزاهرة 5: 283. PageV08P0131
# بالموصل وقد أعوزه القوت، ثم رحل إلى حلب وأقام في خان بظاهرها إلى أن
~~توفي. أما نسبته فأرجح أنها انتقلت إليه من مولاه عسكر الحموي. من كتبه "
~~معجم البلدان - ط " و " إرشاد الاريب - ط " ويعرف بمعجم الادباء، وفي
~~النسخة المطبوعة نقص استدرك بتراجم ملفقة دست فيه، و " المشترك وضعا
~~والمفترق صقعا - ط " و " المقتضب من كتاب جمهرة النسب - خ " و " المبدأ
~~والمال " في التاريخ، وكتاب " الدول " و " أخبار المتنبي " و " معجم
~~الشعراء " (1).
### ||| AUT ياقوت المستعصمي
# ( 000 - 689 ه = 000 - 1299 م) ياقوت بن عبد الله المستعصمي الرومي،
~~جمال الدين: كاتب، أديب، له شعر رقيق، اشتهر بحسن الخط. ms4865 من موالي الخليفة
~~المستعصم بالله العباسي. من أهل بغداد. أخذ عنه " الخط " كثيرون. وصنف
~~كتبا، منها " أخبار وأشعار - ط " و " أسرار الحكماء - ط " و " فقر التقطت
~~وجمعت عن أفلاطون - خ " و " رسالة في علم الخط " وأورد ابن الفوطي مختارات
~~__________ (1) وفيات الأعيان 2: 210 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث والاربعون. و 301 huart ومجلة
~~المقتبس 1: 489 وآداب اللغة 3: 88 والرحالة المسلمون 102 ومرآة الجنان 4:
~~59 - 63 وفيه بعد ذكر وفاته بحلب وأنه وقف كتبه: " ولما تميز سمى نفسه
~~يعقوب " ؟ و (80 - 479) 630: 1.brock PageV08P0131
# من شعره (1).
### ||| AUT بارت
# (1267 - 1332 ه = 1851 - 1914 م) ياكب
### ||| AUT بارت
# : jacob barth مستشرق ألماني. كان يدرس العربية في الكلية الاكليركية
~~بجامعة برلين. من __________ (1) النجوم الزاهرة 5: 283 و 8: 187 وآداب
~~اللغة 3: 131 والحوادث الجامعة لابن الفوطي 500 ومفتاح السعادة 1: 78 و 210
~~huart وتاريخ علماء بغداد 233 والبداية والنهاية 14: 6 و 598: 1s ،
~~)353(432: 1brock PageV08P0132
# كتبه بالالمانية " أبحاث في الشعر العربي القديم " وكتاب في " الآداب
~~العربية والعبرية " ونشر بالعربية " ديوان القطامي " و " فصيح ثعلب " (1).
### ||| AUT يوليوس
# (1005 - 1078 ه = 1596 - 1667 م) ياكب
### ||| AUT يوليوس
# (يعقوب جوليوس) jacob golius مستشرق هولندي. ولد __________ (1)
~~المستشرقون 115 ومعجم المطبوعات 663 والربع الاول من القرن العشرين 82.
~~PageV08P0132
# في لاهاي، وأخذ العربية عن إربينيوس في ليدن. وقام برحلتين إلى المغرب
~~الأقصى وسورية، اشترى فيهما كثيرا من المخطوطات. وخلف إربينيوس في تدريس
~~العربية بجامعة ليدن (سنة 1624) فاستمر إلى أن توفي. له " معجم عربي لاتيني
~~- ط " ومما نشر بالعربية " عجائب المقدور " لابن عرب شاه (1).
### ||| AUT يام بن أصبى
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يام بن أصبى
# بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني. كانت سلالته
~~في الجاهلية تدعى " قتلة جبانها " يقال: كان فيهم جبان اسمه " أنيب "
~~فجمعوا من كل قبيلة سهما وجعلوه هدف حتى قتلوه (2). وفي نجران والجوف ونجد
~~واليمن، اليوم، قبائل كثيرة تنتسب إلى " يام " منها قبائل " العجمان " في
~~بادية نجد، ms4866 تقول إنها يامية همدانية، من قحطان، كانت مساكنها في القديم
~~بادية نجران، وانتقلت إلى نجد وما والاها من زمن غير بعيد (3).
### ||| AUT يام بن عنس
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يام بن عنس
# بن مالك بن أدد، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي، من نسله عمار بن
~~ياسر (4). __________ (1) تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 22 وغرائب
~~الغرب لكردعلي 2: 53 وآداب شيخو 1: 11 ومعجم المطبوعات 173 والمستشرقون
~~140. (2) الاكليل 10: 73 وفيه: " سأل الحجاج فتى بالكوفة: ممن أنت ؟ فقال:
~~من قوم لم يكن فيهم جبان. قال: إذن أنت من يام ! ". (3) الخبر والعيان - خ.
~~وفيه: " العجمان، مع حميتهم، أهل الغدر " وقثب جزيرة العرب 203 ومجلة
~~المجمع العلمي العربي 18: 89 وفيها تحقيق " أصبي " و " رافع ". واللباب 1:
~~77 و 3: 304 ويفهم من عبارته أنه يقال: " يام " و " إيام ". (4) نهاية
~~الارب للقلقشندي 359 والاصابة: ترجمة عمار بن ياسر 5706. PageV08P0132
# اليامي = حاتم بن أحمد 556 اليامي = علي بن حاتم 597
### ||| AUT يب - يح
# اليبرودي = جورجس 427
### ||| AUT يبورك السملالي
# (1026 - 1058 ه = 1617 - 1648 م) يبورك (بكسر الياء، ويقال أيضا إيبورك،
~~والاول أفصح، ومعناه مبارك والكلمة بربرية) بن عبد الله بن يعقوب السملالي،
~~من جزولة: فاضل من بيت علم وتدريس من أهل " تازموت " بالمغرب (انظر ترجمة
~~أبيه) له كتب وشروح واختصارات، كلها ما زالت مخطوطة، منها " نصيحة الطلبة "
~~و " شرح صغرى السنوسي " و " شرح لامية الافعال " و " شرح فرائض مختصر خليل
~~- خ " في تمكروت، و " زبدة المستطرف " في خزانة أزاريف (بالمغرب) اختصر به
~~" المستطرف " للابشيهي. و " شرح عقيدة المهدي بن تومرت " و " مختصر حسن
~~المحاضرة للسيوطي " (1).
### ||| AUT يحابر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يحابر
# (ويقال: اسمه مراد) بن مالك بن أدد بن زيد، من كهلان، من قحطان: جد
~~جاهلي يماني. قال ابن حزم: هو " مراد " - وقد تقدم في ترجمته - وقال
~~الفيروز ابادي: أبو مراد. وقال الهمداني: " مراد بن مذحج بن
### ||| AUT يحابر
# بن مالك " وفي القصيدة المنسوبة إلى الحارث بن مضاض الجرهمي: __________
~~(1) طبقات الحضيكي 418 من مخطوطتي. وسوس ms4867 العالمة 183 والمعسول 5: 45 وخلال
~~جزولة 1: 55 و 2: 80 وهو فيه " ايبورك " وفتح الوهاب فيما استشكله بعض
~~الاصحاب من السنة والكتاب - خ " وتمكروت 2: 136. PageV08P0133
# " وبدلت منها أوجها لا أحبها ... وبدل منها حمير ويحابر " وفي صفة جزيرة
~~العرب، للهمداني، خبر وفود جماعة من بني مذحج، من يحابر بن مالك، على النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) في خصومة بينهم وبين ثقيف، على أرض " وج " بالطائف،
~~يحسن الاطلاع عليه (1).
### ||| AUT يحصب بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يحصب بن مالك
# بن زيد الجمهور، من حمير، من القحطانية: جد جاهلي.النسبة إليه " يحصبي "
~~أو هو بتثليثها في الاسم والنسبة. واختلفوا في نسب يحصب هذا، فقيل: يحصب بن
~~دهمان ابن عامر بن حمير، وقيل:
### ||| AUT يحصب بن مالك
# بن أصبح بن أبرهة، وقيل غير ذلك (2). اليحصبي (3) (القارئ) = عبد الله
~~بن عامر 118 اليحصبي (القائد) = العلاء بن مغيث 146 اليحصبي (الثائر) =
~~حياة بن الوليد 147 اليحصبي (السلطان) = أحمد بن يحيى (433) اليحصبي
~~(السلطان) = فتح بن خلف (446) اليحصبي (السلطان) = محمد بن يحيى (450 ؟)
~~__________ (1) الاكليل، طبعة برنستن 8: 168 وصفة جزيرة العرب، طبعة ليدن
~~211 والتاج 3: 119 وجمهرة الأنساب 382 وفي طرفة الاصحاب 9: من قبائل مذحج:
~~مراد واسمه يحابر. قلت: تقدم في ترجمة " مذحج " أنه " مالك بن أدد " وفي
~~ترجمة " مراد ابن مالك بن أدد " أنه " يحابر " والخلاف في هذه الاسماء
~~وأمثالها كثير. (2) راجع نهاية الارب للقلقشندي 359 وجمهرة الأنساب لابن
~~حزم 408 وتاج العروس 1: 215 وغاية النهاية لابن الجزري 1: 424 واللباب 3:
~~305 وأزهار الرياض 1: 27. (3) بفتح الصاد، إو ضمها، أو تثليثها، في الاسم
~~والنسبة. PageV08P0133
# اليحصبي (القاضي) = عياض بن موسى (544)
### ||| AUT يحمد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يحمد
# بن حمى بن جشم بن نصر بن زهران: جد جاهلي. بنوه بطن من الازد، من كهلان،
~~كانت لبعضهم دولة في بلاد عمان، ابتدأت سنة 192 ه ونزل ناس منهم البصرة،
~~ومن هؤلاء سعيد بن حيان الازدي ال
### ||| AUT يحمد
# ي البصري (من رجال الحديث، ولي القضاء ببلخ) وآخرون (1). ال
### ||| AUT يحمد
# ي (الاباضي) ms4868 = غسان بن عبد الله (207) ال
### ||| AUT يحمد
# ي (الاباضي) = الصلت بن مالك (275) ال
### ||| AUT يحمد
# ي (الاباضي) = راشد بن النضر (285 ؟) ال
### ||| AUT يحمد
# ي (الاباضي) = راشد بن سعيد (445) ال
### ||| AUT يحمد
# ي (الوزير) = محمد بن الحسن (1132) ابن أبي يحيى (المحدث) = إبراهيم ابن
~~محمد 184 يحيى (الشريف) = يحيى بن محمد) (1224) يحيى (الامام) = يحيى بن
~~محمد (1367)
### ||| AUT ابن آدم
# ( 000 - 203 ه = 000 - 818 م) يحيى بن آدم بن سليمان الأموي،مولى آل أبي
~~معيط، أبوزكرياء: __________ (1) اللباب 3: 305 وصفة جزيرة العرب 211
~~والتاج 2: 339 وفي تحفة الأعيان 1: 99 وما بعدها، أخبار بعض الائمة في
~~عمان، من بني
### ||| AUT يحمد
# . قلت: وفي كتاب " سنا المهتدي - خ. " ذكر قبيلة معروفة ببني "
### ||| AUT يحمد
# " كانت مساكنها في النصف الاول من القرن الثاني عشر للهجرة، قرب جبال
~~غمارة، في المغرب، لعلها لا تزال إلى الآن. PageV08P0133
# من ثقات أهل الحديث، فقيه، واسع العلم، من أهل الكوفة. ينعت بالاحول. مات
~~بفم الصلح. له تصانيف، منها كتاب " الخراج - ط " و " الفرائض " كبير، و "
~~الزوال " (1).
### ||| AUT ابن مزين
# ( 000 - 259 ه = 000 - 873 م)
### ||| AUT يحيى بن إبراهيم
# بن مزين، أبو زكريا: عالم بلغة الحديث ورجاله. من أهل قرطبة. رحل إلى
~~المشرق، ودخل العراق. أصله من طليطلة. وكان جده مولى لرملة بنت عثمان بن
~~عفان. من كتبه " تفسير الموطأ - خ " أجزاء منه على الرق، في مكتبة جامع
~~القيروان و " تسمية الرجال المذكورين بالموطأ " و " المستقصية " في علل
~~الموطأ، و " فضائل القرآن " و " رغائب العلم وفضله " (2).
### ||| AUT يحيى بن إبراهيم
# ( 000 - بعد 323 ه = 000 - بعد 935 م)
### ||| AUT يحيى بن إبراهيم
# بن عيسى بن محمد بن سليمان الحسني الطالبي: __________ (1) تهذيب 11:
~~175 وابن النديم 227 وشذرات الذهب 2: 8 والتبيان لابن ناصر الدين - خ. و
~~308: 1. s، )181(192: 1brock وفي معجم المطبوعات 26 " نبغ في سنة 203 "
~~والصواب: مات. (2) ابن الفرضي 2: 46 وفهرسة ابن خير 303 وأطلعني إبراهيم
~~شبوح القيرواني، على تصوير جزأين من " تفسير الموطأ "، كتب على أحدهما: "
~~الجزء الثاني ms4869 من تفسير موطأ مالك بن أنس مما سأل عنه
### ||| AUT يحيى بن إبراهيم
# بن مزين، عيسى بن دينار ويحيى ابن يحيى ومحمد بن عيسى وأصبغ بن الفرج
~~رحمة الله عليهم أجمعين. وفيه تفسير كتاب الصلاة الثاني " وتحت ذلك: "
~~ليحيى بن الحارث بن مروان " وفي نهايته: " تم الجزء الثاني من تفسير كتاب
~~الصلاة من موطأ مالك وفرغ منه حارث بن مروان بخط يده في أول شوال من سنة ست
~~وأربعمائة نفع الله به كاتبه ومن كتب له آمين وصلى الله على النبي محمد
~~وآله وسلم ورحم الله من قرأه ودعا لكاتبه بالرحمة ولجميع المسلمين آمين رب
~~العالمين " وعلى الجزء الآخر: " الجزء الخامس من تفسير موطأ مالك بن أنس،
~~مما سأل عنه
### ||| AUT يحيى بن إبراهيم
# بن مزين، PageV08P0134
# أمير. من أحفاد " سليمان بن عبد الله " المقتول بفخ. ولي إمارة " آرشقول
~~" ساحل تلمسان، ومولده بها. ويقال له الآرشقولي، نسبة إليها. وكان جده عيسى
~~أول من وليها من آل سليمان. قال البكري: وهو (أي صاحب الترجمة) الذي حبسه
~~أبو عبد الله الشيعي سنة 323 (1).
### ||| AUT المزكي
# ( 000 - 414 ه = 000 - 1024 م) يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~أبوزكرياء النيسابوري،
### ||| AUT المزكي
# : شيخ العدالة في نيسابور. كان صاحب حديث. أخذ عن جماعة ببغداد. وأملي
~~عدة مجالس. له " العوالي - خ " أوراق منه في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن البياز
# (406 - 496 ه = 1015 - 1102 م) يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد، أبو الحسن
~~اللواتي المرسي، المعروف ب
### ||| AUT ابن البياز
# : شيخ الأندلس في القراآت. اختلط في آخر عمره. ومات بمرسية. له " النبد
~~النامية في القراآت الثمانية " (3).
### ||| AUT ابن العمك
# ( 000 - 670 ه = 000 - 1271 م) يحيى بن إبراهيم بن العمك: أديب، فقيه،
~~من أهل اليمن. له شعر جيد، __________ عيسى بن دينار ويحيى بن يحيى ومحمد
~~بن عيسى وأصبغ بن الفرج - فيه كتاب الحصاد " وفي نهايته: " تم الجزء بحمد
~~الله من تفسير كتاب الحصاد يوم الجمعة في شهر ربيع الاول من سنة تسع وتسعين
~~وثلثمائة " ويلي ms4870 ذلك مقابلة، وسماعان ثانيهما لاربع عشرة خلون من المحرم
~~سنة خمس وخمسين وأربعمائة. (1) المغرب، للبكري 78. (2) العبر 3: 118
~~والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة. وهو في تاريخ التراث 1: 555 " يحيى بن محمد
~~" نسبة إلى جده. (3) غاية النهاية 2: 364 وكشف الظنون 1923 والصلة لابن
~~بشكوال 609. PageV08P0134
# ومؤلفات في النحو والادب. قال الخزرجي: وكتبه أحسن ما صنف أهل اليمن
~~تحقيقا وتدقيقا، منها " الكامل " و " الوافي " و " الكافي " وقال الزبيدي:
~~" بنو العمك: قبيلة من الرماة من بني غافق باليمن، وبلدهم موضع يقال له
~~البسيط، غربي اللامية، من ضواحي سهام، وقد خرب. ومنهم الفاضل يحيى بن
~~إبراهيم العمكي، أحد المؤلفين في فنون العلوم، ذكره الناشري النسابة " (1).
### ||| AUT يحيى الحفصي
# ( 000 - 700 ه = 000 - 1300 م) يحيى بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الواحد،
~~أبوزكرياء: أمير، من آل حفص - أصحاب إفريقية الشمالية - كان مع أبيه في
~~تلمسان أيام ثورة ابن أبي عمارة (أحمد بن مرزوق) ثم خرج على عمه المستنصر
~~(عمر بن يحيى) حوالي سنة 683 ه وأطاعته بجاية والجزائر وبسكرة، فاستقل بها
~~عن تونس، وانقسمت الدولة الحفصية إلى دولتين. واستمر إلى أن توفي في بجاية (2).
### ||| AUT الجحافي
# ( 000 - 1102 ه = 000 - 1691 م) يحيى بن إبراهيم بن يحيى
### ||| AUT الجحافي
# الحبوري، عماد الدين: فقيه زيدي يماني، له علم بالادب، وشعر. كان قاضي
~~مدينة " حبور " أيام المتوكل على الله إسماعيل. وصنف كتبا، منها " إرشاد
~~المؤمنين إلى معرفة نهج البلاغة المبين - خ " و " التقريب " في النحو، و "
~~شرح على الحاجبية " و " حاشية على البدر الساري " وامتحن في آخر عمره وحبس
~~في " عمران " أياما في أوائل خلافة المهدي صاحب المواهب. وأخرج، وعاد إلى
~~وطنه " حبور " وبه توفي. وهو غير __________ (1) العقود اللؤلؤية 1: 181 -
~~183 والتاج 7: 164. (2) الخلاصة النقية 65 - 68. PageV08P0134
# " يحيى بن إبراهيم
### ||| AUT جحاف
# " الكاتب الشاعر، الآتية ترجمته بعد هذه (1).
### ||| AUT جحاف
# ( 000 - 1117 ه = 000 - 1705 م) يحيى بن إبراهيم بن علي
### ||| AUT جحاف
# الحبوري الحسني: شاعر، من الكتاب. من أهل حبور (في اليمن) كان يقيم فيها
~~تارة، وفي صنعاء ms4871 وضوران وبلاد ريمة تارة. وتوفي بريمة وصاب. لازم المولى
~~علي بن المتوكل إسماعيل، وكتب له، ثم كتب للمولى يوسف بن المتوكل فأنشأ له
~~الرسائل. ولما آل الامر إلى المهدي " محمد بن أحمد " حبسه في تعز مدة، ثم
~~أفرج عنه.وجمع بعض آل
### ||| AUT جحاف
# شعره في ديوان سمي " درر الاصداف من شعر السيد يحيى بن إبراهيم
### ||| AUT جحاف
# - خ " رأيت نسخة منه في الفاتيكان (1073 عربي) (2).
### ||| AUT يحيى إبراهيم
# (1287 - 1355 ه = 1861 - 1936 م)
### ||| AUT يحيى إبراهيم
# " باشا ": من رجال القضاء بمصر. ولد في بهبشين (من قرى بني سويف) وتعلم
~~في مدرسة الاقباط الكبرى بالقاهرة. وتخرج بمدرسة الحقوق، ودرس بها. ودخل
~~الاعمال الحكومية فكان رئيسا لمحكمة الاستئناف الاهلية، ثم وزيرا للمعارف،
~~فرئيسا للوزارة (سنة 1923 - 24) فوزيرا للمالية في وزارة أخرى (سنة 1926)
~~وكان من أعضاء " اللجنة الوطنية " سنة 1921 وفي عهده صدر الدستور وسن قانون
~~الانتخاب وعاد المنفيون السياسيون (سعد زغلول ورفاقه). وأنشأ " حزب الاتحاد
~~" ثم كان من أعضاء مجلس الشيوخ __________ (1) ملحق البدر 226 و 263 ambro
~~c. ونشر العرف 2: 814 - 817. (2) ملحق البدر 225 وbrock s 2: 545. وحديقة
~~الافراح للشرواني 33 - 39 ومذكرات المؤلف. PageV08P0135
# إلى أن توفي. وكان له اشتغال بالادب، وصنف " القطع المنتخبة - ط " ثلاثة
~~أجزاء (1). يحيى بن أحمد (المتوكل) = يحيى شرف الدين 965
### ||| AUT المؤيد بالله
# ( 000 - 520 ه = 000 - 1126 م) يحيى بن أحمد بن الحسين بن أحمد ابن
~~الحسين بن هارون العلوي الطالبي، أبو طالب الصغير، المتلقب ب
### ||| AUT المؤيد بالله
# : من أئمة الزيدية في بلاد الديلم. ونشأ في جيلان، ودعا بها سنة 502
~~وقاتل الباطنية، واستولى على كثير من قلاعهم. ونفذت دعوته إلى اليمن سنة
~~511 وتوفي بقرية من أرض الديلم (2).
### ||| AUT ابن سعيد
# (601 - 689 ه = 1205 - 1290 م) يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد،
~~أبو زكريا، نجيب الدين الحلي الهذلي: __________ (1) الوزارات المصرية 1:
~~252 وتاريخ الحياة النيابية في مصر 6: 388، 392 والأعلام الشرقية 1: 171
~~ومعجم المطبوعات 1943 ودار الكتب 7: 198 وانظر كتاب ms4872 في أعقاب الثورة
~~المصرية 1: 99 - 138. (2) إتحاف المسترشدين 54. PageV08P0135
# فقيه إمامي، له علم باللغة والادب. ولد بالكوفة وسكن الحلة، ومات فيها.
~~له كتب، منها " جامع الشرائع - خ " في فقه الشيعة، منه نسخة في مكتبة الحسن
~~صدر الدين (بالكاظمية) عليها خطه بما صورته: " كتب يحيى ابن سعيد في جمادي
~~الثانية سنة 681 " وله " آداب السفر " و " نزهة الناظر في الجمع بين
~~الاشباه والنظائر " و " المدخل في أصول الفقه " (1).
### ||| AUT ابن المعلم
# ( 000 - 691 ه = 000 - 1292 م) يحيى بن أحمد بن علي بن ياسين الحميري،
~~أبو زكريا، محي الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن المعلم
# : من شعراء الفقهاء. حنبلي. أقرأ وأجاز، وتوفي بدمشق. شعره حسن (2).
### ||| AUT الكاشي
# ( 000 - بعد 745 ه = 000 - بعد 1344 م) يحيى بن أحمد
### ||| AUT الكاشي
# (أو الكاشاني): __________ (1) بغية الوعاة 410 وروضات الجنات، الطبعة
~~الثانية 148 والذريعة 1: 20، 263 و 5: 61 و 714: 1. brock s ومنهج المقال
~~369 وفيه: وفاته سنة 690 وأمل الآمل، بذيل المنهج 513 وانفرد صاحب هدية
~~العارفين 2: 525 بتعريفه بابن ميثم ؟ (2) مشيخة مخطوطة مجهولة المؤلف:
~~الشيخ السادس والثمانون. PageV08P0135
# فاضل له علم بالحساب والأدب والحديث. كان في محروسة " يزد " سنة 745
~~وتوفي بأصفهان. من كتبه " لباب الحساب - خ " و " شرح مفتاح العلوم للسكاكي
~~- خ " و " حاشية على شرح رسالة آداب البحث السمرقندية - خ " (1).
### ||| AUT ابن هذيل
# ( 000 - 753 ه = 000 - 1352 م) يحيى بن أحمد بن إبراهيم بن هذيل التجيبي
~~الغرناطي، أبوزكرياء: شاعر مبدع، حكيم. من أهل غرناطة. عاش منزويا، وخدم
~~بطبه في آخر عمره بعض الاعمال السلطانية، وصنف " الايجاز والاعتبار " في
~~الطب، وتولى التعليم في إحدى المدارس إلى أن مات. له " ديوان شعر " سماه "
~~السليمانيات __________ (1) 296 - 295: 2.brock s. وأرخ وفاته سنة 744 ؟
~~وكشف الظنون 39، 1542 وهو فيه: " من رجال القرن العاشر " ؟ ! وعنه الذريعة
~~6: 109 قلت: انظر خطه " سنة 745 ". PageV08P0136
# والعرفيات " نقل صاحب نفح الطيب مختارات منه. وهو صاحب القصيدة المشهورة
~~التي أولها: " نام طفل النبت في حجر النعامي " (1)
### ||| AUT السراج
# ( 000 - 805 ه = 000 - 1402 م) ms4873 يحيى بن أحمد بن محمد بن حسن ابن القس
~~الرندي النفزي الحميري، أبوزكرياء، المعروف ب
### ||| AUT السراج
# ، الأندلسي الفاسي: عالم بالحديث. كان مسند فاس والمغرب في عصره. له "
~~فهرسة - خ " في خزانة الرباط (1242 ك) قال الكتاني: وقفت على المجلد الاول
~~منها، بخط مؤلفها. وقال ابن القاضي: قلما تجد كتابا في المغرب ليس عليه
~~خطه، انتهت إليه رياسة الحديث وروايته. وتوفي بفاس (2).
### ||| AUT ابن العطار
# (789 - 853 ه = 1387 - 1450 م) يحيى بن أحمد بن عمر بن يوسف، الشرف
~~التنوخي الحموي الاصل، الكركي القاهري الشافعي، المعروف ب
### ||| AUT ابن العطار
# : أديب، له شعر. أصله من حماة، ومولده بالكرك، ومنشأه وإقامته ووفاته
~~بالقاهرة. قال المقريزي: برع في الأدب وقال الشعر البديع وكتب الخط
~~المنسوب. وقال السخاوي: رثيته بقصيدة فائية هي في ديواني، وهو ممن قرظ "
~~سيرة المؤيد " لابن ناهض. وله " حوائج العطار في عقر الحمار - خ " في
~~شستربتي (3912 / 3) (3). __________ (1) الدرر الكامنة 4: 412 وكشف الظنون
~~206 ونفح الطيب 3: 258. (2) جذوة الاقتباس 339 وفهرس الفهارس 2: 338 وغرة
~~الحجال، الرقم 1428 و brock 2: 318 (246) s 2: 344 ودليل مؤرخ المغرب 346
~~ونيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج 356 وفيه: توفي سنة 803. (3) نظم العقيان
~~176 وفيه أبيات من نظمه. والضوء اللامع 10: 217 - 221. PageV08P0136

### ||| AUT ابن مظفر
# ( 000 - 875 ه = 000 - 1471 م) يحيى بن أحمد بن علي، عماد الدين
### ||| AUT ابن مظفر
# : فقيه، من علماء الزيدية. توفي في هجرة حمدة من البون (باليمن) له كتب،
~~منها " البيان الشافي والدر الصافي المنتزع من البرهان الكافي - ح " الاول
~~والثاني منه في الفقه، بمكتبة عبيكان، بالطائف، و " الجامع المفيد الداعي
~~إلى طاعة الحميد المجيد - خ " و " الكواكب على التذكرة " (1).
### ||| AUT العلمي
# ( 000 - 888 ه = 000 - 1483 م) يحيى بن أحمد بن عبد السلام بن رحمون، أبو زكريا
### ||| AUT العلمي
# : فقيه مالكي. من أهل قسنطينة. نزل بمصر، ومات بمكة. له كتب، منها " شرح
~~الرسالة " في الفقه، وقف عليه التنبكتي، في مجلد، وتعليقات على " مختصر
~~خليل " و " البخاري " (2).
### ||| AUT العباسي
# ( 000 - بعد 1099 ms4874 ه = 000 - بعد 1688 م) يحيى بن أحمد
### ||| AUT العباسي
# : مؤرخ علوي الأصل يماني. تأدب، وآزر المهدي صاحب المواهب (محمد بن أحمد)
~~وصنف " نفخ الصور بذكر آل القاسم المنصور - خ " رجز في مكتبة جامع صنعاء،
~~فرغ من نظمه في ذي الحجة 1090 في 193 بيتا عليها تقاريظ. ونكبه صاحب
~~المواهب، فانزوى إلى أن توفي (3). __________ (1) 398.c، 143ambro b والبدر
~~الطالع 2: 325 وانظر المخطوطة 970 " عربي " في الفاتيكان. وفي 244: 2brock
~~s . وفاته نحو " سنة 855 " والصواب ما ذكرناه، وهو التاريخ المنقوش على
~~ضريحه. (2) نيل الابتهاج 358 والضوء اللامع 10: 216 وشجرة النور 265. (3)
~~نشر العرف 2: 821 - 825. PageV08P0136

### ||| AUT الدرديري
# ( 000 - 1375 ه = 000 - 1956 م) يحيى بن أحمد
### ||| AUT الدرديري
# (الدكتور): فاضل مصري كان من مؤسسي جمعية " الشبان المسلمين " ومن أعضاء
~~مجلس إدارتها، واختير مراقبا عاما لها، فظل يعمل لاغراضها النافعة نحو
~~ثلاثين عاما. وتولى رياسة " الاتحاد التعاوني العام " بمصر. وألف " مكانة
~~العلم في القرآن - ط " و " التعاون - ط " وتوفي فجأة، وهو يلقي كلمة في
~~ندوة للتعاونيين، بالقاهرة (1).
### ||| AUT يحيى بن إدريس
# ( 000 - 332 ه = 000 - 943 م)
### ||| AUT يحيى بن إدريس
# بن عمر بن إدريس الحسني العلوي: من أعاظم ملوك الادارسة في المغرب
~~الاقصى. ولي الامر بعد مقتل يحيى بن القاسم (سنة 292 ه وبايعه أهل عدوتي
~~فاس، وخطب له بهما، ثم بسائر المغرب. وظهر من عدله وإقدامه ما حببه إلى
~~الناس. وكان مقامه بفاس. وفي أيامه استفحل شأن عبيد الله المهدي (رأس
~~الدولة العبيدية في إفريقية) فكانت له مع صاحب الترجمة وقائع وحروب انتهت
~~بظفر المهدي، وتضائل مجد يحيى، فلم يبق له غير فاس. ثم قبض عليه مصالة بن
~~حبوس المكناسي (قائد جيش المهدي) سنة 309 ه فأوثقه وعذبه ونفاه إلى جهات
~~آصيلا، في ريف المغرب، فأقام مدة، وجعل يتنقل بأهله إلى أن مات بالمهدية
~~طريدا شريدا (2).
### ||| AUT القائم الحمودي
# ( 000 - 434 ه = 000 - 1042 م)
### ||| AUT يحيى بن إدريس
# بن علي بن حمود،أبو زكريا، الملقب بالقائم: __________ (1) الصحف
~~المصرية 31 / 5 ms4875 / 1956. (2) الاستقصا 1: 79 وجذوة الاقتباس 336 والانيس
~~المطرب 4 من الكراس 7. PageV08P0137
# من خلفاء الدولة الحمودية في الاندلس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 431 ه
~~بمالقة (malaga)وخطب له فيها وفي أكثر أعمال أبيه. وكان ضعيف الرأي سئ
~~الحال، فثار عليه ابن عمه (حسن بن يحيى) فخلع نفسه وسلم إليه الخلافة (سنة
~~432) ومدته أربعة أشهر إلا أياما. وأقام بمالقة إلى أن توفي. وقال ابن حزم:
~~قتله ابن عمه حسن بن يحيى (1).
### ||| AUT يحيى بن إسحاق
# (..نحو 325 ه = 000 - نحو 937 م)
### ||| AUT يحيى بن إسحاق
# : طبيب ابن طبيب، أندلسي، من أهل قرطبة. مسيحي النحلة. اعتنق الاسلام،
~~وتأدب، وبرع في الطب. وتقدم في دولة عبد الرحمن الناصر الأموي. ووثق به
~~الناصر فاستوزره وولاه الولايات والعمالات. وكان قائد " بطليوس " مدة. وصنف
~~في الطب كناشا سماه " الابريسم " خمسة مجلدات كبار قال ابن أبي أصيبعة: كان
~~في صدر دولة الناصر (2).
### ||| AUT ابن غانية
# ( 000 - 633 ه = 000 - 1236 م)
### ||| AUT يحيى بن إسحاق
# بن محمد بن علي المسوفي،
### ||| AUT ابن غانية
# : آخر الأمراء من بني غانية الذين كانت لهم ميورقة وما حولها (جزائر
~~الباليار). كان قبل الامارة، مع أخيه ( الأمير قبلة) علي ابن إسحاق (انظر
~~ترجمته) ولما نشبت معركة الحامة (حامة دقيوس) بقرب قسنطينة، وأصيب علي،
~~اجتمع من بقي من رجاله فقدموا عليهم صاحب الترجمة ولحقوا بصحراء إفريقية
~~(شرقا) __________ (1) الجداول المرضية 195 والبيان المغرب 3: 289 وجمهرة
~~الأنساب 45. (2) طبقات الاطباء 2: 43 وطبقات ابن جلجل 100 وبغية الملتمس
~~483 وأخبار الحكماء 235. PageV08P0137
# وكان لهم أنصار من العرب المقيمين هناك، فقوي بهم يحيى واستولى على بعض
~~المدن، فأقام إمارة في أفريقية مستقلة عن الموحدين (بني عبد المؤمن) ذوي
~~السلطان الاكبر في المغرب يومئذ. وذهبت منه ميورقة (عاصمة إمارته الاولى)
~~سنة 599 (انظر ترجمة أخيه عبد الله بن إسحاق) وفي سنة 601 كان يحيى قد
~~استولى على كثير من البلاد. وتصدى له إدريس بن يوسف المؤمني (والي إفريقية)
~~فسير لدفعه زحوفا من تونس، في أواخر سنة 618 - 620 فابتعد يحيى ms4876 عن أطرافها.
~~وتوفي إدريس بن يوسف، فتابع خلفه أبو محمد عبد الله بن عبد الواحد بن أبي
~~حفص، ثم يحيى بن عبد الواحد، قتال يحيى. وتجهز له أمير المؤمنين أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب (من بني عبد المؤمن) فاسترد البلاد، واستسلم إليه أحد
~~إخوان يحيى وابن عم له، ومات يحيى شريدا ببرية تلمسان، فكانت نهاية دولة
~~بني غانية (1).
### ||| AUT ابن سامان
# ( 000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م) يحيى بن أسد بن سامان: من أصحاب
~~ما وراء النهر. ولاه المأمون العباسي " الشاش " و " أشر وسنة " (2).
~~__________ (1) المعجب، طبعة العريان والعلمي 273، 275، 314، 317 والخلاصة
~~النقية 60، 61 وفيه: " هلك ابن غانية شريدا سنة 631 واقرض ملك صنهاجة
~~بمهلكه، واستقام بموته أمر سميه يحيى ابن عبد الواحد بن أبي حفص " وفي
~~التكملة لوفيات النقلة - خ. والجزء 50 ما محصله: " وفي أواخر شوال سنة 633
~~توفي ببرية تلمسان الأمير أبو زكريا يحيى بن أبي إبراهيم إسحاق بن حمو ابن
~~علي الصنهاجي الميورقي، وكان قد خرج على بني عبد المؤمن، ويقال: كان خروجه
~~من ميورقة في شعبان سنة 580 واستولى على بلاد كثيرة، وكان مشهورا بالشجاعة
~~والاقدام وحمو بفتح الحاء المهملة وبعدها ميم مشددة مضمومة وواو " وانظر
~~رحلة التجاني 11 وتاريخ طرابلس الغرب 63 والغصون اليانعة 151. (2) النجوم
~~الزاهرة 3: 83، 84 وابن خلدون 4: 333 وانظر " أسد بن سامان " المتقدم.
~~PageV08P0137

### ||| AUT المأمون ابن ذي النون
# ( 000 - 460 ه = 000 - 1068 م) يحيى بن إسماعيل بن عبد الرحمن ابن عامر
~~بن ذي النون الهواري الأندلسي، أبو زكريا المأمون: من ملوك الطوائف
~~بالاندلس. كان صاحب طليطلة (tolede)وليها بعد وفاة أبيه (سنة 435 ه ونشأ
~~خلاف بينه وبين ابن هود (سليمان بن محمد) صاحب سرقسطة (saragosse)على مدينة
~~وادي الحجارة (guadalajara)وهي على الحدود بين منطقتيهما، وفي أهلها من
~~يرغب بسيادة هذا، وفيهم من يرغب بسيادة ذاك. وأرسل ابن هود جيشا احتلها،
~~فغضب ابن ذي النون، فجرت بينهما حروب رجحت فيها كفة ابن هود، فعمد ابن ذي
~~النون إلى أخبث الوسائل فاستنصر ms4877 بالاسبان، وهم يتحينون الفرصة للتوغل في
~~بلاد الاندلس، فأرسلوا جيشا أغار على سرقسطة وغيرها من بلاد ابن هود، وخرب
~~زرعها وضرعها. ولم يكن ابن هود أصح رأيا من صاحبه، فلجأ إلى فريق آخر من
~~الاسبان وبعث إليهم بأموال وهدايا، فأرسلوا جيشا إلى ثغر طليطلة أفنى حماته
~~وعاث في البلاد. واستمرت هذه الحال من سنة 435 إلى أن مات ابن هود (سنة
~~438) وطمع الاسبان ببلاد الفريقين (1) وقاتل ذو النون جاره ابن الأفطس صاحب
~~بطليوس (badajoz)وحالف المعتضد ابن عباد على احتلال قرطبة، فهاجمها ذو
~~النون فاستغاثت بالمعتضد فنقض الحلف وأبعد ذا النون عنها، واحتلها. وفي سنة
~~458 استولى ذو النون على بلنسية (valence)وقضى على دولة آل عامر، واستتب له
~~شرق الاندلس. وازداد أمره قوة بعد موت المعتضد ابن عباد (سنة 460) ولم تطل
~~حياته بعده. مات بطليطلة (2). __________ (1) ولم يلبثوا أن أخذوا طليطلة
~~بعد أيام المترجم له بقليل، سنة 478 ه (2) البيان المغرب 3: 165 - 283
~~والأعلام - خ. وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وفيه: " امتدت PageV08P0138

### ||| AUT الظاهر الرسولي
# ( 000 - 842 ه = 000 - 1438 م) يحيى بن إسماعيل بن العباس بن علي، الملك
~~الظاهر ابن الأشرف الاول الرسولي: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن، يكنى
~~هزبر الدين. ملك سنة 830 بعد خلع ابن أخيه (إسماعيل ابن أحمد بن إسماعيل)
~~وانتظم له أمرها، فاستمر إلى أن توفي بزبيد. ودفن بتعز. وكان عاقلا مدبرا
~~محمود السيرة، عمر مدرسة بتعز، وأخرى بعدن، وأجرى عليهما أوقافا
~~كبيرة.ويقال: كان مدعيا في العلوم، يتكلف في أوراقه السجع الملحون (1).
~~[الفرضي (953 - بعد 1028 ه = 1546 - بعد 1619 م) يحيى (تقي الدين) بن
~~إسماعيل بن عبادة بن هبة الله الحلبي الفرضي: عالم بالحساب والفرائض،
~~شافعي. ولد في سرمين (قرب حلب) وتعلم بحلب ودمشق، وتفوق. وصنف كتبا، منها،
~~" مسلك الطلاب في شرح نزهة الحساب - خ " بخطه، في الأزهرية، فرغ من تأليفه
~~سنه 1028 و " الكافي المجموع - خ " بخطه في الأزهرية أيضا، فرائض، و " شرح
~~المنهاج " للنووي، و " شرح منظومة الجعبري في الفرائض " وله نظم.توفي ms4878 بدمشق (2).] (*)
### ||| AUT يحيى بن أكثم
# (159 - 242 ه = 775 - 857 م)
### ||| AUT يحيى بن أكثم
# بن محمد بن قطن التميمي الاسيدي المروزي، أبو محمد: قاضي، رفيع القدر،
~~عالي الشهرة، من نبلاء الفقهاء، يتصل نسبه بأكثم ابن صيفي حكيم العرب. ولد
~~بمرو، واتصل بالمأمون أيام مقامه بها، فولاه قضاء البصرة (سنة 202) ثم قضاء
~~القضاة ببغداد. وأضاف إليه تدبير مملكته، فكان __________ أيامه، فشغل
~~بالملاذ وصادر الرعية وهادن العدو، وأراد الاستعانة بالافرنج على أن يبسط
~~سلطانه على مدائن الاندلس، فغدروا به وقرروا عليه مالا في كل سنة ".وانظر
~~الذخيرة لابن بسام: الجزء الرابع من المجلد الاول 113 - 116 وهو في أعمال
~~الأعلام، القسم الثاني في أخبار الجزيرة الأندلسية 205، 206 " ابن دنون "
~~وفيه، بعد الاشارة إلى حوادثه مع ابن هود: " ودامت الفتنه بين هذين
~~الاميرين المشؤومين على المسلمين من سنة 435 إلى سنه 438 وفورقت بموت ابن
~~هود " وفيه: " توفى يحيى ابن دنون لاحدى عشرة ليلة من ذى قعدة سنة 467 "
~~كذا. وأزهار الرياض 2: 208. (1) الضوء اللامع 10: 222 (2) خلاصة الأثر 4:
~~466 والأزهرية 2: 711 و 6: (*) قال معد الكتاب للشاملة : ترجمة [الفرضي]
~~هذه لم ترد في الطبعة الخامسة عشرة وأثبتناها من الطبعة الخامسة
~~PageV08P0138
# وزراء الدولة لا يقدمون ولا يؤخرون في شئ إلا بعد عرضه عليه. وغلب على
~~المأمون حتى لم يتقدمه عنده أحد. وكان مع تقدمه في الفقه وأدب القضاء، حسن
~~العشرة، حلو الحديث، استولى على قلب المأمون حتى أمر بأن لا يحجب عنه ليلا
~~ولا نهارا. وله غزوات وغارات، منها أن المأمون وجهه (سنة 216) إلى بعض جهات
~~الروم، فعاد ظافرا. ولما مات المأمون وولي المعتصم، عزله عن القضاء، فلزم
~~بيته. وآل الامر إلى المتوكل فرده إلى عمله. ثم عزله سنة 240 ه وأخذ
~~أمواله، فأقام قليلا، وعزم على المجاورة بمكة، فرحل إليها، فبلغه أن
~~المتوكل صفا عليه، فانقلب راجعا، فلما كان بالربذة (من قرى المدينة) مرض
~~وتوفي فيها. قال ابن خلكان: وكانت كتب يحيى في الفقه أجل كتب، فتركها الناس
~~لطولها، وله كتب في " الاصول ms4879 " وكتاب أورده على العراقيين سماه " التنبيه "
~~وبينه وبين داود بن علي مناظرات. وكان يتهم بأمور شاعت عنه وتناقلها الناس
~~في أيامه وتداولها الشعراء، فذكر شئ منها للامام أحمد بن حنبل، فقال: سبحان
~~الله ! من يقول هذا ؟ وأنكر ذلك إنكارا شديدا، وأشار إلى حسد الناس له.
~~وأخباره كثيرة (1). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 217 وأخبار القضاة،
~~لوكيع = 2: 161 - 167 والمقصد الارشد - خ. وطبقات الحنابلة 1: 410 والجواهر
~~المضية 2: 210 وفيه: " وفاته سنة 243 بعد منصرفه من الحج " وابن الشحنة:
~~حوادث سنة 242 وفيه: " أكتم، بالتاء المثناة والثاء المثلثة، لغتان في عظيم
~~البطن " وتاريخ بغداد 14: 191 - 204 وثمار القلوب 122 والنجوم الزاهرة 2:
~~217، 308 والأغاني، طبعة الساسي: انظر فهرسته. والفلاكة 73 وفي سنة وفاته
~~خلاف: قيل: 243 وقيل 246 واعتمدت على رواية ابن الأثير في الكامل: حوادث
~~سنة 242. PageV08P0138

### ||| AUT يحيى بن بركات
# ( 000 - نحو 1138 ه = 000 - نحو 1725 م)
### ||| AUT يحيى بن بركات
# بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد
~~بها، وسكن الشام مدة، ووجهت إليه رتبة الوزارة ولقب " باشا " وإمارة الحج
~~الشامي (سنة 1130 ه فعاد إلى مكة في الحج، فولي إمارتها في السنة نفسها
~~باتفاق الاشراف. واستمر إلى سنة 1132 فاختلف مع الاشراف، فأقيم مكانه
~~الشريف مبارك ابن أحمد، وتوجه صاحب الترجمة إلى بلاد الترك (سنة 1133) وعاد
~~يحمل تقليدا سلطانيا بولايته الامارة (سنة 1134) ونازعه الاشراف نزاعا
~~طويلا، فنزل عن الامارة إلى ابنه بركات سنة 1135 وتوفي على أثر ذلك (1).
~~يجيى بن بقي (الشاعر) = يحيى بن عبد الرحمن 540
### ||| AUT الورجلاني
# ( 000 - 471 ه = 000 - 1078 م) يحيى بن أبي بكر
### ||| AUT الورجلاني
# ، أبو زكريا: مؤرخ، من أهل ورجلان (بين إفريقية وبلاد الجريد). له كتاب "
~~سير الائمة وأخبارهم - ط " في انتشار مذهب الاباضية في المغرب (2).
### ||| AUT العامري الحرضي
# (816 - 893 ه = 1413 - 1488 م) يحيى بن أبي بكر بن محمد بن يحيى
### ||| AUT العامري الحرضي
# : مؤرخ. له علم بمفردات الطب. كان محدث اليمن وشيخها في عصره. ms4880 ولد ومات
~~في __________ (1) خلاصة الكلام 170 - 177 والجداول المرضية 159، 160. (2)
~~(336) 410: 1brock ومعجم المطبوعات 1914. PageV08P0139
# حرض (باليمن) من كتبه " غربال الزمان - خ " في التاريخ، ابتدأه من سنة
~~الهجرة إلى منتصف القرن السابع، و " بهجة المحافل في السيرة والمعجزات
~~والشمائل - ط " و " التحفة الجامعة لمفردات الطب النافعة - ط " و " الرياض
~~المستطابة في معرفة من روى في الصحيحين من الصحابة - ط " و " العدد فيما لا
~~يستغني عنه أحد " (1).
### ||| AUT الفرضي
# (953 - بعد 1028 ه = 1546 - بعد 1619 م) يحيى بن تقي الدين بن إسماعيل
~~ابن عبادة بن هبة الله، الشافعي الحلبي ثم الدمشقي، الشهير ب
### ||| AUT الفرضي
# : عالم بالحساب والفرائض، له معرفة بالهندسة. ولد بمدينة " سرمين " ونشأ
~~وتعلم بحلب، __________ (1) البدر الطالع 2: 327 والعقيق اليماني - خ.
~~وفيه: وفاته سنة 894 خلافا للاول. والدر الفريد 42 و 292c ، 155ambro b
~~وتحفة الاخوان 48 ومعجم المطبوعات 1261 وآصفية ميمنت 782 وفهرس الفهارس 2:
~~445 وانظر. brock s 2: 225-226. PageV08P0139
# وأقام وتوفي بدمشق. له كتب، منها " الكافي المجموع، شرح كفاية القنوع - خ
~~" شرح به مختصر السبط المارديني لمجموع الكلائي، في الفرائض والمواريث،
~~وفرغ من تأليفه سنة 1026 و " مسلك الطلاب، في شرح نزهة الحساب - خ " بخطه،
~~أنجزه سنة 1028. وانظر خطه، و " شرح المنهاج " النووي، و " شرح منظومة
~~الجعبري " في الفرائض، وله نظم وألغاز (1).
### ||| AUT يحيى بن تميم
# (457 - 509 ه = 1065 - 1116 م)
### ||| AUT يحيى بن تميم
# بن المعز بن باديس الصنهاجي الحميري، أبو طاهر: صاحب إفريقية الشمالية.
~~من ملوك الدولة الصنهاجية. تولاها بعد وفاة أبيه (سنة 501 ه وكان أبوه قد
~~ولاه المهدية سنة 497 فلما استقل جعل الخطبة للعبيديين، وكانت للعباسيين.
~~كان عاقلا شجاعا محبا للفتح، بنى أسطولا ضخما غزا به جنوة وسردينية، وضرب
~~على __________ (1) خلاصة الأثر 4: 466 والأزهرية 2: 711. PageV08P0139
# أهليهما الجزية. وله اطلاع على الادب، كان يقول الشعر، وتركه بعد أن
~~تولى. مولده ووفاته في المهدية. وكان قد نفى بعض إخوته من بلاده فاحتال
~~عليه ثلاثة منهم وأثخنوه بجراح (سنة 507) ومات بعد ذلك فجأة (1).
### ||| AUT يحيى ms4881 بن ثابت
# ( 000 - 460 ه = 000 - 1068 م)
### ||| AUT يحيى بن ثابت
# بن حازم الرفاعي الحسيني المكي: نقيب أشراف الطالبيين بالبصرة وواسط
~~والبطائح وما يليها. وهو جد الإمام أحمد الرفاعي. كان من الزهاد الناسكين،
~~ومن ذوي الرأى والحصافة. ولد ونشأ بالمغرب، ودخل البصرة سنة 450 ه فهو أول
~~من سكن العراق من الرفاعيين. وولاه الخليفة القائم بالله العباسي نقابة
~~الاشراف (سنة 450) وكانت الفتنة هائجة في العراق بين السنة والشيعة،
~~فأخمدها وأصلح ذات البين. وتوفي بالبصرة (2). التكريتي ( 000 - نحو 472 ه
~~= 000 - نحو 1080 م) يحيى بن جرير، أبو نصر التكريتي: طبيب، له اشتغال
~~بالفلك. من أهل تكريت (بين بغداد والموصل) سكن بغداد. وصنف كتبا، منها "
~~المختار من كتب الاختيارات الفلكية - خ " ورسالة في " منافع الرياضة وجهة
~~استعمالها " وكتاب في " الباه " (3). __________ (1) الخلاصة النقية 50
~~وابن الوردي 2: 23 وابن خلدون 6: 160 وابن الأثير 10: 180 والبيان المغرب
~~1: 304 وأعمال الأعلام، نبذ منه 32 وابن خلكان 2: 239 وأبو الفداء 2: 229
~~ومرآة الجنان 3: 198 وتاريخ طرابلس الغرب 39: (2) لم أجد المصدر الذي أخذت
~~عنه هذه الترجمة في الطبعة الاولى من الأعلام، ولعلها عن أحد الكتب المصنفة
~~في سيرة السيد أحمد بن علي الرفاعي. (3) كشف الظنون 1624 وهدية العارفين 2:
~~519 و 862: 1.brock s. PageV08P0140

### ||| AUT زعيم الدين
# ( 000 - 570 ه = 000 - 1174 م) يحيى بن جعفر (أو ابن عبد الله) بن محمد
~~بن المعمر، أبو الفضل،
### ||| AUT زعيم الدين
# : فاضل، من الوجوه الأعيان في الدولة العباسية. كان صاحب المخزن للخلفاء
~~المقتفي والمستنجد والمستضئ. وحج بالناس عدة سنين، والحكم إليه في الطريق.
~~وناب في الوزارة، وتنقل في الاعمال أكثر من عشرين سنة. وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT الشهاب السهروردي
# (549 - 587 ه = 1154 - 1191 م) يحيى بن حبش بن أميرك، أبو الفتوح، شهاب
~~الدين، السهروردي: فيلسوف، اختلف المؤرخون في اسمه. ولد في سهرورد (من قرى
~~زنجان في العراق العجمي) ونشأ بمراغة، وسافر إلى حلب، فنسب إلى انحلال
~~العقيدة. وكان علمه أكثر من عقله (كما يقول ابن خلكان) فأفتى العلماء
~~بإباحة ms4882 دمه، فسجنه الملك الظاهر غازي، وخنقه في سجنه بقلعة حلب. من كتبه "
~~التلويحات - خ " و " هياكل النور - ط " و " المشارع والمطارحات - خ " و "
~~الاسماء الادريسية - خ " و " الالواح العمادية - خ " ألفه لعماد الدين قرا
~~أرسلان داود بن أرتق، و " المناجاة - خ " رسالة، و " مقامات الصوفية ومعاني
~~مصطلحاتهم - خ " و " رسالة في اعتقاد الحكماء - ط " و " التنقيحات " و "
~~حكمة الاشراق - ط " و " المعارج " و " أربعون اسما من أسماء الله الحسنى،
~~وخواصها - خ " أربع ورقات، في الرباط (الجزء الاول من القسم __________ (1)
~~ابن الأثير 11: 161 وهو فيه " يحيى بن عبد الله ". والمنتظم 10: 256
~~والنجوم الزاهرة 6: 74 وسمياه " يحيى بن جعفر " وقد ورد اسمه في الشعر "
~~ابن جعفر " أكثر من مرة. وكذا سماه ابن قاضي شهبة في الأعلام - خ.
~~والأصفهاني في زبدة النصرة 221 وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان 8: 331.
~~PageV08P0140
# الثاني 199) و " اللمحات - ط " رأيت منه مخطوطة في الفاتيكان (873 عربي)
~~كتبت سنة 588 وله شعر اشتهرت منه حائية مطلعها: " أبدا تحن إليكم الارواح "
~~وكان ردئ الهيئة زري الخلقة، لا يغسل له ثوبا ولا جسما، ولا يقص ظفرا، ولا
~~شعرا ! (1). يحيى بن حجي = يحيى بن محمد 888
### ||| AUT التنيسي
# (144 - 208 ه = 761 - 823 م) يحيى بن حسان، أبوزكرياء الشامي ثم المصري
### ||| AUT التنيسي
# : عالم بالحديث. من أهل دمشق. انتقل منها إلى مصر وسكن تنيس واشتهر،
~~وتوفي بمصر. روي عنه الإمام الشافعي ومات قبله. قال زكريا الانصاري: حيث
~~روى الشافعي، عن " الثقة " عن الليث بن سعد، فهو يعني يحيى بن حسان. وقال
~~ابن يونس: كان ثقة حسن الحديث، وصنف كتبا، وحدث بها (2).
### ||| AUT العقيقي
# (214 - 277 ه = 829 - 890 م) يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيد الله
~~الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن الإمام السجاد زين العابدين، أبو الحسين العبيدلي
### ||| AUT العقيقي
# : نسابة مؤرخ. __________ (1) وفيات الأعيان 2: 261 وفيه الاشارة إلى
~~الخلاف في اسمه. وطبقات الاطباء 2: 167 - 171 وسماه " عمر " والنجوم
~~الزاهرة 6: 114 و. brock 564(437) s 1: 781 وابن الوردي 2: 104 وإعلام ms4883
~~النبلاء 4: 292 ومرآة الجنان 3: 434 ولسان الميزان 3: 156 والفهرس التمهيدي
~~456 ومفتاح الكنوز 456 والفلاكة 67 ومفتاح السعادة 1: 247 وانظر، 227.
~~journal asiatique t 227 p 1- 82 وفي الظاهرية بدمشق أوراق من ديوان شعره
~~(الرقم 5576). (2) شرحا ألفية العراقي 1: 317 وتهذيب التهذيب 11: 197 وهو
~~فيه " البصري " تصحيف " المصري " ومعجم البلدان 2: 423 واللباب 1: 184.
~~PageV08P0140
# من أهل المدينة.مولده بها، ووفاته بمكة. ... قيل: هو أول من صنف أنساب
~~الطالبيين. من كتبه " أخبار المدينة " و " أنساب آل أبي طالب " (1).
### ||| AUT ابن البطريق
# (523 - 600 ه = 1129 - 1204 م) يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد
~~بن البطريق، أبو الحسين الاسدي الحلي: باحث، من فقهاء الامامية. من أهل
~~الحلة (في العراق) سكن بغداد مدة، ونزل بواسط، وكان في حلب سنة 596 ه له
~~كتب، منها " العمدة في عيون صحاح الاخبار - خ " في مناقب الإمام علي بن أبي
~~طالب و " اتفاق صحاح الأثر في إمامة الائمة الاثني عشر " و " الرد على أهل
~~النظر في تصفح أدلة القضاء والقدر " (2).
### ||| AUT ابن شيرزاد
# ( 000 - 616 ه = 000 - 1219 م) يحيى بن الحسن بن علي بن شيرزاد
~~الخاقاني: كاتب منشئ أديب. كان يكتب للسلطان طغريل بن ارسلان السلجوقي
~~سلطان عراق العجم وأذربيجان. له " ديوان شعر " (3).
### ||| AUT الهادي إلى الحق
# (220 - 298 ه = 835 - 911 م) يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم
~~الحسني العلوي الرسي: إمام __________ (1) الذريعة 1: 349 و 2: 378 وهو في
~~كشف الظنون 29: " يحيى بن جعفر العبيدي " وعنه هدية العارفين 2: 514. (2)
~~لسان الميزان 6: 247 و 352ambro c وإيضاح المكنون 1: 21 و 2: 123 والذريعة
~~1: 83 و 3: 222 و 4: 198 وهدية العارفين 2: 522 وروضات الجنات، الطبعة
~~الثانية 739 وأمل الآمل، طبعة منهج المقال 513 و 710: 1 brock s. (3)
~~الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. ولفظ " الخاقاني " غير واضح فيه تماما. وهو
~~في هدية العارفين 2: 522 " الكاواني " وزاد: " له ديوان شعر فارسي " ؟.
~~PageV08P0141
# زيدي. ولد بالمدينة.وكان يسكن " الفرع " من أرض الحجاز، مع أبيه وأعمامه.
~~ونشأ فقيها عالما ورعا، فيه شجاعة وبطولة. وصنف كتبا، منها ms4884 " الجامع "
~~ويسمى " الاحكام في الحلال والحرام والسنن والاحكام - خ " و " المسالك في
~~ذكر الناجي من الفرق والهالك - خ " وله رسائل كثيرة، منها " الرد على أهل
~~الزيغ - خ " و " العرش والكرسي - خ " و " خطايا الانبياء - خ " و " الرد
~~على من زعم أن القرآن قد ذهب بعضه - خ " و " الامالي - ط " في صنعاء، و "
~~الرد على المجبرة والقدرية - خ " و " وصية - خ " من كلامه. وراسله أبو
~~العتاهية الهمداني (وكان من ملوك اليمن) ودعاه إلى بلاده، فقصدها، ونزل
~~بصعدة (سنة 283 ه في أيام المعتضد، وبايعه أبو العتاهية وعشائره وبعض قبائل
~~خولان وبني الحارث بن كعب وبني عبد المدان. وخوطب بأمير المؤمنين، وتلقب
~~بالهادي إلى الحق. وفتح نجران، وأقام بها مدة. وقاتله عمال بني العباس،
~~فظفر بعد حروب. وملك صنعاء (سنة 288) وامتد ملكه، فخطب له بمكة سبع سنين،
~~وضربت السكة باسمه. وفي أيامه ظهر في اليمن علي بن الفضل القرمطي (انظر
~~ترجمته) وتغلب على أكثر بلاد اليمن وقصد الكعبة (سنة 298) ليهدمها، فقاتله
~~صاحب الترجمة. وعاجلته الوفاة بصعدة، ودفن بجامعها. وكان قوي الساعد، يمسك
~~الحنطة بيده فيطحنها، واسم فرسه الذي يقاتل عليه " أبو الجماجم " وأكثر من
~~ملك اليمن بعده من أئمة الزيدية هم من ذريته. ولعلي ابن محمد بن عبد الله
~~العلوي، كتاب في " سيرته - خ " رأيت نسخة منه في الامبروزيانة بميلانو (رقم
~~e - 57) (1) __________ (1) المصابيح - خ. والحور العين 196 وفيه: هو أول
~~من دعا باليمن إلى مذهب الزيدية. والافادة في تاريخ الائمة السادة خ. وبلوغ
~~المرام 146 والاكليل 10: 118، 181، 220 وتاريخ اليمن للواسعي 21 - 23
~~وأنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ. وتقرير PageV08P0141

### ||| AUT الناطق بالحق
# (340 - 424 ه = 952 - 1033 م) يحيى بن الحسين بن هارون بن الحسين، أبو
~~طالب، الهاروني العلوي الطالبي: من أئمة الزيدية. يقال له
### ||| AUT الناطق بالحق
# . بويع بعد وفاة أخيه المؤيد بالله (أحمد بن الحسين) سنة 421 وقام بتصحيح
~~مذهب الهادي يحيى ابن الحسين (المتقدمة ترجمته، قبل هذه) وتوفي بآمل. له
~~تصانيف، منها " الافادة في تاريخ الائمة السادة - خ ms4885 " صغير، رأيته في
~~الفاتيكان (رقم 1159 عربي) و " جوامع الأدلة - خ " في أصول الفقه، و "
~~التحرير - خ " الجزء الثاني منه، فقه، و " جوامع النصوص - خ " وفي مخطوطات
~~حضرموت - خ: من كتبه " المجزي في أصول الفقه - خ " بحضرموت و " تيسير
~~المطالب من أمالي الإمام أبي طالب - خ " في السير والاخبار والفضائل، في
~~مجلد لطيف رأيته بالطائف في مكتبة عبيكان، و " زيادات شرح الاصول - خ " (1).
### ||| AUT المرشد بالله
# (412 - 499 ه = 1021 - 1105 م) يحيى (
### ||| AUT المرشد بالله
# ) بن الحسين (الموفق) بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري الجرجاني: من أئمة
~~الزيدية في بلاد الديلم. كانت دعوته في الجيل والري، في حدود سنة 491 وكان
~~عالما بالحديث، قيل: رحل في طلبه إلى 400 بلد، وأخذ عن 400 شيخ. وله مصنفات
~~(2). __________ البعثة المصرية 24 - 26، 31 والمخطوطات المصورة 1: 557
~~والمقتطف من تاريخ اليمن 104 - 106 والفهرست، لابن النديم 194 وانظر 315:
~~1s، )186(198: 1 brock (1) تاريخ اليمن للواسعي 26 وهدية العارفين 2: 518 و
~~..brock 1: 507(402) s 1: 697 و 324c، 173..ambro b وانظر البعثة المصرية
~~31. (2) إتحاف المسترشدين 53. PageV08P0141

### ||| AUT 
### ||| AUT يحيى بن الحسين

# ( 000 - 729 ه = 000 - 1329 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT يحيى بن الحسين

# بن يحيى بن علي بن الحسين: فقيه زيدي. من أهل صنعاء. من كتبه " اللباب "
~~في الفقه (1).
### ||| AUT الشبامي
# ( 000 - 1088 ه = 000 - 1677 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT يحيى بن الحسين

# بن أحمد الحيمي (بفتح الحاء وسكون الياء)
### ||| AUT الشبامي
# : شاعر يماني. من أهل الحيم (من أعمال كوكبان) باليمن. مات بمدينة عيان.
~~له " ديوان شعر " (2).
### ||| AUT 
### ||| AUT يحيى بن الحسين

# (1044 - 1090 ه = 1635 - 1679 م)
### ||| AUT 
### ||| AUT يحيى بن الحسين

# بن الإمام المؤيد بالله محمد بن القاسم بن محمد الشهاري: فقيه زيدي،
~~طبيب. من الولاة. مولده ووفاته في " شهارة " باليمن. تفقه بها. وانتقل إلى
~~صنعاء فدرس، وأخذ الطب عن الحكيم محمد بن صالح الجيلاني. وولي صنعاء،
~~فتظاهر بالتعصب والطعن في أكابر الصحابة، وحذف أبوابا من " مجموع زيد بن
~~علي " وبث النسخ الناقصة بين أيدي ms4886 الناس. قال الشوكاني: وهذا أمر عظيم
~~وجناية كبيرة. وقال المقبلي: بالغت في نصح عمه المتوكل (إسماعيل ابن
~~القاسم) فعزله. ثم ولاه المهدي (أحمد بن الحسن) يريم وذمار وعفار. وحج
~~مرات، ومات في بلده (شهارة) له " منظومة " تشتمل على عقيدة المتوكل إسماعيل
~~بن القاسم، صنفها وشرحها في حياة المتوكل، و " رسالة في توثيق أبي خالد
~~الواسطي " راوي مجموع زيد، و " جواب عن سؤال في التقليد - خ " ورسالة في
~~خزانة آل __________ (1) البدر الطالع 2: 330، 331 وبهامشه رواية أخرى في
~~وفاته سنة 739. (2) ملحق البدر 232 وهدية العارفين 2: 533. PageV08P0142
# حمزة، بدمشق، فيها بقية نسبه (1). __________ (1) البدر الطالع 2: 329
~~والابحاث المسددة في فنون متعددة - خ. للمقبلي، وفيه خبر طريف، في سبب عزله
~~أيام المتوكل، خلاصته: أنه رأى ليلة في الحلم أنه " كسر خمسة أصنام قد
~~اجتمع الناس عليها كل فريق على صنم " ثم ذكر ما فعله والي صنعاء يحيى بن
~~الحسين، وقال: وبالغت مع عمه المتوكل في النصح، فعزله وقلع تلك الشجرة
~~واجتثت من فوق الارض، فرأيت - في حلم آخر - قائلا يقول لي: هذا أحد أصنامك
~~! مع أن ذلك كان قبل علمي بعزله والتنكيل به وبمن تبعه، وأرجو ذلك في بقية
~~تلك الاصنام ". و 190: 15 bankipore ومفتاح الكنوز 1: 281 وانظر brock s 2:
~~551. وانظر مجلة العرب: محرم 1394 ص 569. PageV08P0142

### ||| AUT ابن القاسم
# (نحو 1035 - بعد 1099 ه = نحو 1626 - بعد 1687 م) يحيى بن الحسين بن
~~الإمام القاسم بن محمد: مؤرخ، بحاثة، يماني، من أهل صنعاء. له نيف وأربعون
~~كتابا، منها " أنباء الزمن في التاريخ اليمن - ط " جزآن، انتهى به إلى سنة
~~1046 ه و " بهجة الزمن في حوادث اليمن " كالذيل للاول، انتهى فيه إلى سنة
~~1099 و " العبر في أخبار من مضى وغبر - خ " ناقص الآخر، في ذكر أوائل
~~سلاطين حمير، وهو كالمقدمة للكتاب الاول، و " المستجاد في بيان علماء
~~الاجتهاد - خ " و " شرح مجموع زيد بن علي " و " طبقات الزيدية - خ " سماه "
~~الطبقات الزهر في أعيان العصر " وله " غاية الاماني في أخبار القطر اليماني
~~- ط ms4887 " مجلدان و " التعريف بجملة من أهل العلم والتصنيف - خ " بخطه في مكتبة
~~الجامع بصنعاء (الرقم 374) 40 ورقة (كما في مراجع تاريخ اليمن 104) و "
~~البيان لما خفي في القرآن - خ " في التفسير، و " وعقيلة الدمن، المختصر من
~~أنباء الزمن في أخبار اليمن - خ " في 129 ورقة كبيرة (في فهرس المخطوطات
~~المصورة، القسم 2 من الجزء 2 ص 109)(1).
### ||| AUT الغزال
# (156 - 250 ه = 773 - 864 م) يحيى بن الحكم البكري الجياني، المعروف ب
### ||| AUT الغزال
# : شاعر مطبوع، من أهل الاندلس. امتاز نظمه الجيد الحسن، بالفكاهة
~~المستملحة. وكان جليل القدر، مقربا من أمراء الأندلس وملوكها من بني أمية.
~~أرسله بعضهم رسولا إلى __________ (1) البدر الطالع 2: 328 والآصفية 1: 131
~~والبعثة المصرية 17، 20 قلت،: وقرأت في نهاية كتابه " أنباء الزمن " أنه
~~ابتدأ بجمعه سنة 1065 ولم يذكر تاريخ انتهائه. وانظر نشر العرف 2: 854
~~ومجلة العرب 6: 339. PageV08P0143
# ملك الروم. وعرفه ابن دحية بشاعر عبد الرحمن بن الحكم بن هشام. ووصفه
~~بحدة الخاطر وبديهة الرأي وحسن الجواب والنجدة والاقدام و " الدخول والخروج
~~من كل باب ". له " ديوان شعر " في بغية الملتمس مختارات منه، وللدكتور حكمة
~~الاوسي وهلال ناجي " مجموعة - ط " منه (كما في المورد 3: 2: 231) (1).
### ||| AUT يحيى بن حكيم
# ( 000 - بعد 62 ه = 000 - بعد 682 م)
### ||| AUT يحيى بن حكيم
# بن صفوان بن أمية الجمحي: وال، من ثقات رجال الحديث. من أهل مكة. ولي
~~الامارة فيها ليزيد ابن معاوية أيام ثورة عبد الله بن الزبير. وكان عبد
~~الله مقيما معه بمكة، لا يتعرض أحدهما للآخر، فكتب الحارث بن خالد بن العاص
~~بن هشام، ليزيد، يقول: إن يحيى يداهن ابن الزبير. فعزله يزيد، وولى الحارث،
~~فلم يدعه ابن الزبير يصلي بالناس في المسجد الحرام، كما كان يفعل ابن حكيم،
~~وألجئ الحارث إلى الصلاة في داره بمواليه ومن أطاعه من أهله (2).
### ||| AUT المقومي
# ( 000 - 256 ه = 000 - 870 م)
### ||| AUT يحيى بن حكيم
#
### ||| AUT المقومي
# (ويقال المقوم) أبو سعيد البصري: صاحب " المسند ". من حفاظ الحديث
~~الثقات. من أهل البصرة. ms4888 قال ابن حبان: كان __________ (1) بغية الملتمس 485
~~ونفح الطيب 1: 449 والمطرب من أشعار أهل المغرب 133 - 151 وتراجم إسلامية
~~136 وجذوة المقتبس 351 وورد اسمه في التاج 8: 44 يحيى بن " حكيم " تصحيف "
~~حكم ". و 148: 1brock s . والمغرب في حلى المغرب 1: 324 و 2: 57. (2) نسب
~~قريش 390 وتهذيب التهذيب 11: 198 في الحاشية، نقلا عن تهذيب الكمال.
~~PageV08P0143
# ممن جمع وصنف (1).
### ||| AUT يحيى بن حمزة
# (103 - 183 ه = 721 - 799 م)
### ||| AUT يحيى بن حمزة
# الحضرمي البتلهي، أبو عبد الرحمن: قاضي دمشق وعالمها في عصره. كان من
~~حفاظ الحديث، تولى القضاء نحوا من ثلاثين سنة. وحديثه في الكتب الستة.
~~والبتلهي نسبة إلى بيت لهيا (قرية بقرب دمشق) (2).
### ||| AUT المؤيد
# (669 - 745 ه = 1270 - 1344 م)
### ||| AUT يحيى بن حمزة
# بن علي بن إبراهيم، الحسيني العلوي الطالبي: من أكابر أئمة الزيدية
~~وعلمائهم في اليمن. يروي أن كراريس تصانيفه زادت على عدد أيام عمره. ولد في
~~صنعاء. وأظهر الدعوة بعد وفاة " المهدي " محمد بن المطهر (سنة 729 ه وتلقب ب
### ||| AUT المؤيد
# بالله (أو
### ||| AUT المؤيد
# برب العزة) واستمر إلى أن توفي في حصن هران (قبلي ذمار). من تصانيفه "
~~الشامل - خ " في أصول الدين، و " نهاية الوصول إلى علم الاصول " ثلاثة
~~مجلدات، و " التمهيد لادلة مسائل التوحيد - خ " و " الحاوي " في أصول
~~الفقه، ثلاثة مجلدات، و " المحصل في كشف أسرار المفصل - خ " و " شرح
~~الكافية - خ " و " الطراز المتضمن لاسرار البلاغة وعلوم حقائق الاعجاز - ط
~~" ثلاثة أجزاء، و " الايجاز لاسرار كتاب الطراز = خ " و " الانتصار - خ "
~~في الفقه، و " تصفية القلوب عن أدران الاوزار والذنوب - خ " تصوف، و " الاختيارات
### ||| AUT المؤيد
# ية - خ " و " الدعوة العامة - خ " و " الرسالة الوازعة لذوي الالباب - خ
~~" و " الانوار المضية في شرح الاخبار النبوية __________ (1) اللبا ب 3:
~~171 وتهذيب 11: 198. (2) تذكرة الحفاظ 1: 264 والجمع 558 ومرآة الجنان 1:
~~396. PageV08P0143
# - خ " و " مختصر الانوار المضية - خ " و " خلاصة السيرة - خ " سيرة ابن
~~هشام، و " اللباب في محاسن الآداب - خ " و " الافحام لافئدة الباطنية ms4889
~~الطغام - ط " و " مشكاة الانوار - ط " في الرد على الباطنية، و " المعالم
~~الدينية - خ " عقائد، و " الايضاح لمعاني المفتاح للفضل بن أبي السعد
~~العصيفري - خ " في الفرائض (1020 عربي، فاتيكان) وغير ذلك مما يقال إنه بلغ
~~مئة مجلد (1). يحيى حميد الدين = يحيى بن محمد (1367)
### ||| AUT ابن أبي طي
# ( 000 - 630 ه = 000 - 1233 م) يحيى بن حميدة بن ظافر بن علي بن عبد
~~الله الغساني الحلبي، الشهير ب
### ||| AUT ابن أبي طي
# النجار: عالم بالادب، مؤرخ، شيعي. من أهل حلب. مات في آخر الكهولة. من
~~كتبه " المنتخب في شرح لامية العرب - خ " قال الشنقيطي الكبير: جمع من
~~الفوائد ما لا يكاد يوجد في غيره، و " أخبار الشعراء الشيعة " مرتب على
~~حروف الهجاء، و " تاريخ مصر " و " مختار تاريخ المغرب " و " حوادث الزمان "
~~خمس مجلدات، و " طبقات العلماء " و " سلاسل - أو معادن - الذهب في تاريخ
~~حلب " و " مناقب الائمة الاثني عشر " قال ابن قاضي شهبة في كلمة موجزه عنه:
~~صنف " تاريخ الشيعة " وهو مسودة في عدة مجلدات نقلت منه __________ بلوغ
~~المرام 51، 414 والبدر الطالع 2: 331 و 214: 1 bankipore 5 , part والدر
~~الفريد 247 والبعثة المصرية 21، 27، 33، 38 وآصفية ميمنت 362 ومفتاح الكنوز
~~1: 40، 270 و 242، 234: 2. s، (186(237: 2.brock أما العصيفري الوارد ذكره
~~في نهاية هذه الترجمة، ففي هدية العارفين 1: 820 انه توفي في حدود 750 ولا
~~يعقل الا أن يكون متقدما على صاحب الترجمة، بل على عصره. PageV08P0144
# كثيرا (1).
### ||| AUT يحيى البرمكي
# (120 - 190 ه = 738 - 805 م) يحيى بن خالد بن برمك، أبو الفضل: الوزير
~~السري الجواد، سيد بني برمك وأفضلهم. وهو مؤدب الرشيد العباسي ومعلمه
~~ومربيه. رضع الرشيد من زوجة يحيى مع ابنها الفضل، فكان يدعوه: يا أبي !
~~وأمره المهدي (سنة 163) وقد بلغ الرشيد الرابعة عشرة من عمره، أن يلازمه،
~~ويكون كاتبا له، وأكرمه بمئة ألف درهم، وقال: هي معونة لك على السفر مع
~~هارون. ولما ولي هارون الخلافة دفع خاتمه إلى يحيى، وقلده أمره، فبدأ يعلو
~~شأنه. واشتهر يحيى بجوده ms4890 وحسن سياسته. واستمر إلى أن نكب الرشيد البرامكة
~~فقبض عليه وسجنه في " الرقة " إلى أن مات، فقال الرشيد: مات أعقل الناس
~~وأكملهم. أخباره كثيرة جدا. قال المسعودي: كانت مدة دولة البرامكة وسلطانهم
~~وأيامهم النضرة الحسنة، من استخلاف هارون الرشيد إلى أن قتل جعفر بن يحيى،
~~سبع عشرة سنة وسبعة أشهر وخمسة عشر يوما. ويستفاد من كشف الظنون أن أول من
~~عني بتعريب المجسطي يحيى بن خالد، فسره له جماعة ولم يتقنوه فأتقنه بعدهم
~~بعض أصحاب بيت الحكمة. ومن كلام يحيى لبنيه: اكتبوا أحسن ما تسمعون،
~~واحفظوا أحسن ما تكتبون، وتحدثوا بأحسن ما تحفظون (2). __________ (1)
~~إعلام النبلاء 4: 378 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. ولسان الميزان 6: 263
~~وفي مجلة الكتاب 6: 477 مقال عنه لمصطفى جواد جاء فيه: " وقيل في سيرته إنه
~~كان يغير على تآليف غيره فيقدم فيها ويؤخر ويبدل ويحول ثم يدعيها لنفسه ".
~~وكشف الظنون 27 والذريعة 1: 336 و 3: 219، 287 واقرأ هامش الصفحة 299 من
~~كتاب " الفاطميون في مصر ". (2) إرشاد الاريب 7: 272 ووفيات الأعيان 2: 243
~~والبداية والنهاية 10: 204 والأغاني، طبعة الساسي: انظر فهرسته. والبيان
~~المغرب 1: 80 والجهشياري: PageV08P0144
# يحيى بن ذي النون (الامير) = يحيى ابن موسى 325 يحيى بن ذي النون
~~(المأمون) = يحيى بن إسماعيل 460
### ||| AUT ابن الربيع
# (528 - 606 ه = 1134 - 1210 م) يحيى بن الربيع بن سليمان بن حراز العدوي
~~العمري الواسطي البغدادي، أبو علي، مجد الدين: مفسر، له اشتغال بالتاريخ.
~~من الشافعية. أصله من واسط. ولد بها، وتفقه ببغداد ونيسابور. وناب في
~~القضاء ببغداد. وأنفذ في سفارة إلى صاحب غزنة، وإلى ملك هراة. وولي تدريس
~~النظامية والنظر في أوقافها. ومات ببغداد. له كتاب في " تفسير القرآن "
~~أربع مجلدات، واختصار " تاريخ بغداد " و " ذيل ابن السمعاني " (1).
### ||| AUT يحيى بن زكرويه
# ( 000 - 290 ه = 000 - 903 م)
### ||| AUT يحيى بن زكرويه
# بن مهرويه القرمطي، أبو القاسم، الملقب بالشيخ: من كبار القرامطة في
~~أيام المعتضد والمكتفي العباسيين. كان أول أمره، مع أبيه وجموع من
~~القرامطة، في سواد الكوفة. وجد المعتضد في ms4891 توجيه الجيوش إليهم، والايقاع
~~بهم. وكانت جماعة من " بني كلب " تخفر الطريق على البر بالسماوة، فيما بين
~~الكوفة ودمشق، على طريق __________ انظر فهرسته، وفيه: مات عن 64 عاما. وفي
~~أعمار الأعيان - خ. توفي وهو ابن سبعين. والمسعودي 2: 228 وتاريخ بغداد 14:
~~128 وكشف الظنون 1594 قلت: تقدم شئ عن أصل البرامكة في ترجمة خالد بن برمك
~~2: 334 وفي هامشه عن دائرة المعارف الاسلامية 3: 492 - 498 أن " برمك لقب
~~يطلق على الموبذان في نوبهار " ثم اطلعت على مخطوط قيم في التراجم ناقص
~~الاول والآخر، وفيه " كان جدهم برمك من مجوس بلخ، يخدم النوبهار وهو معبد
~~كان للمجوس بمدينة بلخ توقد فيه النيران، واشتهر برمك المذكور وبنوه
~~بسدانته ". (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثاني والعشرون. والجامع
~~المختصر 297 وطبقات الشافعية للسبكي 5: 165. PageV08P0144
# تدمر وغيرها، وتحمل الرسل وأمتعة التجار على إبلها، فأرسل " زكرويه "
~~أولاده إليهم، فخالطوهم، وانتموا إلى علي ابن أبي طالب، وذكروا أنهم خائفون
~~من السلطان وأنهم لاجئون إليهم، فقبلوهم على ذلك. ثم أخذوا يبثون فيهم
~~الدعوة إلى رأي القرامطة، فأجابهم فخذ من بني كلب، يقال لهم بنو العليص بن
~~ضمضم بن عدي بن جناب، وبايعوا " يحيى بن زكرويه " صاحب الترجمة، في ناحية
~~السماوة (سنة 289) ولقبوه بالشيخ. وانحازت إليه جماعة من " بني الاصبغ "
~~وأخلصوا له. وتسموا بالفاطميين. وقصدهم " سبك " الدليمي، مولى المعتضد،
~~فقاتلوه بناحية الرصافة، في غربي الفرات، من ديار مضر، وقتلوه. وأحرقوا
~~مسجد الرصافة، وقصدوا الشام، وقاتلوا عساكر أميرها " طغج بن جف " وكانت
~~تابعة لمصر. وحاصروا دمشق. وأنفذ المصريون بدرا الكبير، غلام ابن طولون،
~~فاجتمع مع طغج على محاربة " يحيى " وقتل يحيى في موقعة بقرب دمشق، قال
~~الطبري: " في يوم الجمعة لاربع عشرة ليلة بقيت من شعبان (290) قرئ كتابان
~~في الجامعين، بمدينة السلام، بقتل يحيى ابن زكرويه الملقب بالشيخ، قتله
~~المصريون على باب دمشق، وقد كانت الحرب اتصلت بينه وبين من حاربه من أهل
~~دمشق وجندها، ومددهم من أهل مصر، وكسر لهم جيوشا، وقتل منهم خلقا كثيرا ".
~~وكان " يحيى " يركب جملا برحاله ms4892 (ولا يركب غير الجمل من الدواب) ويلبس
~~ثيابا واسعة، ويعتم عمة أعرابية ويتلثم. وإذا كانت الحرب، جعل يشير بيده
~~إلى ناحية من نواحي الجيش المقاتل له، فيوهم الاعراب، أنه بإشارته يهزم من
~~في تلك الناحية. وكان إذا اصطفت الجموع للقتال يأمر أصحابه ألا يقتحموا
~~المعركة، حتى يتحرك جمله، من تلقاء نفسه ! (1). __________ (1) الطبري،
~~وابن الأثير: حوادث سنتي 289 و 290 PageV08P0145

### ||| AUT ابن أبي زائدة
# (119 - 182 ه = 737 - 798 م) يحيى بن زكريا بن أبي زائدة خالد ابن ميمون
~~بن فيروز الهمداني الوادعي بالولاء، أبو سعيد، الكوفي: صاحب أبي حنيفة. من
~~حفاظ الحديث. كان ثبتا، فقيها. وهو أول من صنف الكتب في الكوفة. وعلى
~~طريقته صنف " وكيع " كتبه. ولي قضاء المدائن، ومات بها. ولم يكن بالكوفة
~~بعد سفيان الثوري أثبت منه حديثا (1).
### ||| AUT يحيى أفندي
# (999 - 1053 ه = 1590 - 1644 م) يحيى " أفندي " بن زكريا بن بيرام: شيخ
~~الإسلام ومفتي الديار الرومية في عصره. تركي الاصل، مستعرب. ولد ونشأ
~~باستامبول. وولي قضاء الشام، ثم نقل إلى قضاء مصر. وعزل، وولي قضاء بروسة،
~~ثم قضاء أدرنة، فقضاء استامبول. وعزل وولي مرارا. وما زال يتنقل إلى أن
~~توفي في الروم ايلي. وكان له في عصره الشأن الرفيع، ومدحه كثير من الشعراء.
~~وجمعت فتاويه في كتاب سمي " فتاوي يحيى " وله نظم عربي، منه تخميس قصيدة
~~البردة (2).
### ||| AUT الحارثي
# ( 000 - نحو 160 ه =..نحو 776 م) يحيى بن زياد بن عبيد الله
### ||| AUT الحارثي
# ،أبو الفضل: __________ ومرآة الجنان 2: 217 وفيه النص على أن " زكرويه "
~~بالزاي. (1) تذكرة الحفاظ 1: 246 وابن النديم 226 و 260: 1brock s . وتهذيب
~~التهذيب 11: 208 ومفتاح السعادة 2: 119 والجواهر المضية 2: 211 وتاريخ
~~بغداد 14: 114 وميزان الاعتدال 3: 287 قلت: وردت وفاته في بعض هذه المصادر
~~" سنة 183 " و " 184 " و " 192 " وغير ذلك، وفي مرآة الجنان 1: 382 " سنة
~~182 على الاصح، عن 63 سنة ". (2) ديوان الإسلام - خ. وخلاصة الأثر 4: 467
~~وهدية العارفين 2: 532. PageV08P0145
# شاعر ماجن، يرمى بالزندقة. من أهل الكوفة. له في السفاح ms4893 والمهدي
~~العباسيين مدائح. وهو ابن خال السفاح. أقام ببغداد مدة ولم يحمد زمانه
~~فيها، فخرج عنها. وفي أمالي المرتضى: " كان يعرف بالزنديق، وكانوا إذا
~~وصفوا إنسانا بالظرف قالوا هو أظرف من الزنديق، يعنون يحيى لانه كان ظريفا
~~توفي في أيام المهدي (1).
### ||| AUT البرجمي
# ( 000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م) يحيى بن زياد بن أبي جرادة
### ||| AUT البرجمي
# : شاعر، من أهل بغداد. كان معاصرا لعيسى بن موسى الهاشمي (المتقدمة
~~ترجمته) واشتهرت له أبيات فيه (2).
### ||| AUT الفراء
# (144 - 207 ه = 761 - 822 م) يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور
~~الديلمي، مولى بني أسد (أو بني منقر) أبوزكرياء، المعروف ب
### ||| AUT الفراء
# : إمام الكوفيين، وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الادب. كان يقال:
### ||| AUT الفراء
# أمير المؤمنين في النحو. ومن كلام ثعلب: لولا
### ||| AUT الفراء
# ما كانت اللغة. ولد بالكوفة، وانتقل إلى بغداد، وعهد إليه المأمون
~~بتربية ابينه، فكان أكثر مقامه بها، فإذا جاء آخر السنة انصرف إلى الكوفة
~~فأقام أربعين يوما في أهله يوزع عليهم ما جمعه ويبرهم. وتوفي في طريق مكة.
~~وكان مع تقدمه في اللغة فقيها متكلما، عالما بأيام العرب وأخبارها،
~~__________ (1) تاريخ بغداد 14: 106 وأمالي المرتضى، تحقيق أبي الفضل 1:
~~142 - 144 ولسان الميزان 6: 256 وشرح الحماسة للتبريزي 2: 170 و 3: 75
~~والمرزباني 497 وديوان المعاني ل أبي هلال العسكري 1: 126، 318. (2)
~~المرزباني 498 وأشعار أولاد الخلفاء 309 وفيه " جراية " مكان " جرادة ".
~~PageV08P0145
# عارفا بالنجوم والطب، يميل إلى الاعتزال. من كتبه " المقصور والممدود - خ
~~" و " المعاني " ويسمى " معاني القرآن - ط " أملاه في مجالس عامة كان في
~~جملة من يحضرها نحو ثمانين قاضيا، و " المذكر والمؤنث - ط " وكتاب " اللغات
~~" و " الفاخر - خ " في الامثال، و " ما تلحن فيه العامة " و " آلة الكتاب "
~~و " الايام والليالي - خ " و " البهي " ألفه لعبد الله بن طاهر، و " اختلاف
~~أهل الكوفة والبصرة والشام في المصاحف " و " الجمع والتثنية في القرآن " و
~~" الحدود " ألفه بأمر المأمون، و " مشكل اللغة ". وكان يتفلسف في تصانيفه.
~~واشتهر بالفراء، ولم يعمل في ms4894 صناعة الفراء، فقيل: لانه كان يفري الكلام.
~~ولما مات وجد " كتاب سيبويه " تحت رأسه، فقيل: إنه كان يتتبع خطأه ويتعمد
~~مخالفته. وعرف أبوه " زياد " بالاقطع، لان يده قطعت في معركة " فخ " سنة
~~169 وقد شهدها مع الحسين بن علي بن الحسن، في خلافة موسى الهادي (1).
### ||| AUT ابن زيان
# ( 000 - 853 ه = 000 - 1449 م) يحيى بن زيان بن عمر بن زيان، أبو زكريا،
~~الوطاسي المريني اللمتوني: وزير المغرب الأقصى (بفاس) في أيام عبد الحق بن
~~عثمان. قال السخاوي: كان عادلا بحيث أن ترجمته أفردت __________ (1) إرشاد
~~الاريب 7: 276 ووفيات الأعيان 2: 228 وابن النديم، طبعة فلوجل 66 - 67
~~ومفتاح السعادة 1: 144 واسم جده فيه " مروان " ؟ وغاية النهاية 2: 371
~~ونزهة الالبا 126 ومراتب النحويين 86 - 89 والآصفية 4: 648 و 178: 1brock s
~~. وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة - خ. والذريعة 1: 39 وتهذيب
~~التهذيب 11: 212 وفي تاريخ بغداد 14: 149 - 155 ان المأمون أمر أن يفرد
~~الفراء في حجرة من حجر الدار ووكل به جواري وخدما يقمن بما يحتاج إليه حتى
~~لا تتشوق نفسه إلى شئ، وصير له الوراقين، وألزمه الامناء والمنفقين، وأمره
~~أن يؤلف ما جمع من أصول النحو وما سمع من العربية، فكان يملي والوراقون
~~يكتبون، حتى صنف كتاب " الحدود " في سنين. PageV08P0146
# بالتأليف، وقتل ظلما. ويقال له " الازرق " لزرقة عينيه. وقال ابن القاضي:
~~قتله عرب الحجاز طعنا بالرماح على سبيل " الغدر " وحمل إلى مدينة فاس قتيلا (1).
### ||| AUT يحيى بن زيد
# (98 - 125 ه = 716 - 743 م)
### ||| AUT يحيى بن زيد
# بن علي بن الحسين بن ... علي بن أبي طالب: أحد الابطال الاشداء. ثار مع
~~أبيه على بني مروان. وقتل أبوه وصلب بالكوفة، فانصرف إلى بلخ، ودعا إلى
~~نفسه سرا، فطلبه أمير العراق (يوسف بن عمر) فقبض عليه نصر بن سيار. وكتب
~~يوسف إلى " الوليد بن يزيد بن عبد الملك " بخبره، فكتب الوليد يأمره بأن
~~يؤمنه ويخلي سبيله، فأطلقه نصر، وأمره أن يلحق بالوليد، فسار إلى سرخس
~~وأبطأ بها، فكتب نصر إلى عامل سرخس ms4895 أن يسيره عنها، فانتقل يحيى إلى بيهق ثم
~~إلى نيسابور، وامتنع، فقاتله واليها عمرو بن زرارة وهو في عشرة آلاف ويحيى
~~في سبعين رجلا، فهزمهم يحيى، وقتل عمرا، وانصرف إلى هراة. ثم سار عنها،
~~فبعث نصر بن سيار صاحب شرطته " سلم بن أحوز المازني التميمي " في طلبه،
~~فلحقه في " الجوزجان " فقاتله قتالا شديدا، ورمي يحيى بسهم أصاب جبهته فسقط
~~قتيلا، في قرية يقال لها " أرغوية " وحمل رأسه إلى الوليد، وصلب جسده
~~بالجوزجان. وبقي مصلوبا إلى أن ظهر أبو مسلم الخراساني واستولى على خراسان،
~~فقتل سلم بن أحوز وأنزل جثة يحيى فصلى عليها ودفنت هناك. قال الذهبي: وكل
~~من ولد في تلك السنة، من أولاد الاعيان، سمي يحيى، وقال المسعودي: كان
~~يحيى، يوم قتل، يكثر من التمثيل بشعر الخنساء (2). __________ (1) الضوء
~~اللامع 10: 225 والتبر المسبوك 253 وفيه: قتل سنة 852 وجذوة الاقتباس 336
~~وسماه " يحيى ابن عمر بن زيان " ولم يؤرخ وفاته. (2) غربال الزمان - خ.
~~والفرق بين الفرق 34، 35 PageV08P0146

### ||| AUT العمراني
# (489 - 558 ه = 1096 - 1163 م) يحيى بن سالم ( أبي الخير) بن أسعد ابن
~~يحيى، أبو الحسين
### ||| AUT العمراني
# : فقيه. كان شيخ الشافعية في بلاد اليمن. له تصانيف، منها " البيان - خ "
~~في فروع الشافعية، تسع مجلدات، في دار الكتب (25 فقه شافعي) و " الزوائد "
~~و " الاحداث " و " شرح الوسائل " للغزالي، و " غرائب الوسيط " للغزالي،
~~كلها في الفروع، و " مناقب الإمام الشافعي " و " الانتصار (خ " بدار الكتب،
~~نسختان (818 و 835، علم الكلام) في الرد على القدرية، و " مختصر الاحياء "
~~و " مقاصد اللمع ". توفي بذي سفال باليمن (1). __________ والروض للعطار -
~~خ. وفيه: " قتل وصلب في الجوزجان فأظهرت شيعة بني العباس لبس السواد بسببه
~~" والبداية والنهاية 10: 5 وجمهرة الأنساب 201 ومقاتل الطالبيين 152 - 158
~~وابن خلدون 3: 104 وابن الأثير 5: 99 والطبري 8: 299 وفيهما وفي تاريخ
~~الإسلام للذهبي 5: 181 وفي الروض المعطار: مقتله سنة 125 وهناك رواية ثانية
~~في مقتله: سنة 126 في رمضان. وانفرد صاحب " الافادة في تاريخ الائمة السادة
~~- خ " برواية ثالثة، ms4896 خلاصتها أن الذي رماه بالسهم، هو داود بن سليمان ابن
~~كيسان، من أصحاب يوسف بن عمر، في آخر المحرم " سنة 122 " وزاد ما مؤداه: "
~~واستخرجه يوسف بن عمر، فحز رأسه، وأرسله إلى هشام ابن عبد الملك، وصلب جسده
~~بالكناسة، سنة وشهرا، ولما ظهرت رايات بني العباس في خراسان، كتب الوليد بن
~~يزيد إلى يوسف أن ينزله عن خشبته ويحرقه، ففعل، وذر رماده في الفرات، وكان
~~عمره يوم قتل 46 سنة - كذا - ولما ظهر أبو مسلم تتبع قتلته، فقتل أكثرهم ".
~~وشرح ديوان الخنساء 215 والمحبر 492. (1) الأعلام - خ. وطبقات المصنف 79
~~ومرآة الجنان 3: 318 والكتبخانة 3: 199 وطبقات الخواص 165 والفهرس التمهيدي
~~213 وهدية العارفين 2: 520 وطبقات الشافعية الكبرى 4: 324 ووقع اسمه فيه:
~~يحيى بن أبي الخير " بن " سالم. ومثله في الطبقات الوسطى - خ. وطبقات
~~الجندي - خ. والتصويب بحذف " بن " من المصدر الاول، بخط ابن قاضي شهبة،
~~وكذلك ورد اسم جده في الطبقات الكبرى بلفظ " سعيد " ومثله في طبقات المصنف،
~~والتصويب من خط ابن قاضي شهبة أيضا. وهو في (391) 490: 1." brock أبو
~~الخير، يحيى ابن سعد بن يحيى " ثم سماه في 675: 1." s أبا العلاء، يحيى بن
~~أبي الخير ابن سالم بن سعيد " نقلا عن السبكي. PageV08P0146

### ||| AUT يحيى بن سرور
# ( 000 - 1252 ه = 000 - 1836 م)
### ||| AUT يحيى بن سرور
# بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد: شريف حسني، من أمراء مكة. ولاه محمد
~~علي " باشا " بعد اعتقال عمه غالب بن مساعد (سنة 1228 ه وأحسن الادارة،
~~فطالت مدته إلى سنة 1242 وفصل عنها لقتله الشريف شنبر المنعمي، فتوجه إلى
~~مصر (سنة 1243) فتوفي فيها (1). يحيى بن سعد (المقدسي) = يحيى بن محمد 721
~~يحيى بن سعد الدين (المناوي) = يحيى ابن محمد 871
### ||| AUT التكريتي
# (531 - 618 ه = 1136 - 1221 م) يحيى بن أبي السعادات سعد الله بن الحسين
~~بن محمد، أبو الفتوح
### ||| AUT التكريتي
# : فقيه شافعي. من أهل تكريت. سمع ببغداد. وحدث ببلده. وخرج لنفسه "
~~أحاديث " (2).
### ||| AUT يحيى بن سعدون
# (486 - 567 ه = 1093 - 1172 ms4897 م)
### ||| AUT يحيى بن سعدون
# بن تمام بن محمد الازدي القرطبي، أبو بكر: عالم القراآت والحديث واللغة.
~~له شعر. ولد بقرطبة. وتعلم بمصر وببغداد، وأقام بدمشق وصنف " القرطبية - خ
~~" في القراآت. ثم استوطن الموصل وتوفي بها (3). __________ (1) خلاصة
~~الكلام 299 ومرآة الحرمين 1: 366 وتاريخ الحركة القومية 3: 132. (2)
~~الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وطبقات الشافعية الوسطى - خ. وهو فيها، كما في
~~الكبرى 5: 150 والصغرى - خ. " يحيى بن أبي السعادات ابن سعد الله " بزيادة
~~" بن " على المصدر الاول. (3) وفيات الأعيان 2: 226 وبغية الوعاة 412
~~وإرشاد الاريب 7: 278 وغاية النهاية 2: 372 ومرآة الجنان 3: 380، 383
~~والمغرب 1: 135 وانفرد PageV08P0147

### ||| AUT يحيى بن سعيد
# ( 000 - 143 ه = 000 - 760 م)
### ||| AUT يحيى بن سعيد
# بن قيس الانصاري النجاري، أبو سعيد: قاض، من أكابر أهل الحديث، من أهل
~~المدينة. قال الجمحي: ما رأيت أقرب شبها بالزهري من
### ||| AUT يحيى بن سعيد
# ، ولولاهما لذهب كثير من السنن. ولي القضاء بالمدينة في زمن بني أمية،
~~ولاه يوسف بن محمد الثقفي، أيام الوليد بن عبد الملك، وكان من اختصاص
~~الولاة تعيين القضاة (واستمر ذلك إلى أن استخلف أبو جعفر المنصور، فجعله
~~للخلفاء) ورحل صاحب الترجمة، إلى العراق، في العهد العباسي، فولي قضاء
~~الحيرة، وتوفي بالهاشمية (1).
### ||| AUT يحيى القطان
# (120 - 198 ه = 737 - 813 م)
### ||| AUT يحيى بن سعيد
# بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد: من حفاظ الحديث، ثقة حجة. من أقران
~~مالك وشعبة، من أهل البصرة. كان يفتي بقول أبي حنيفة. وأورد له البلخي
~~سقطات. ولم يعرف له تأليف الا ما في كشف الظنون من أن له كتاب " المغازي "
~~قال أحمد بن حنبل: ما رأيت بعيني مثل
### ||| AUT يحيى القطان
# (2).
### ||| AUT الانطاكي
# ( 000 - 458 ه = 000 - 1066 م)
### ||| AUT يحيى بن سعيد
# بن يحيى
### ||| AUT الانطاكي
# : مؤرخ. من أهل أنطاكية. له " ذيل __________ (429) 551: 1.brock بتسميته
~~" يحيى بن عمر بن سعدون ". (1) تهذيب التهذيب 11: 221 وتاريخ بغداد 14: 101
~~والنجوم الزاهرة 1: 351 وتاريخ القضاء في الإسلام 17. (2) تذكرة الحفاظ 1:
~~274 وتهذيب 11: 216 وتاريخ بغداد 14: 135 ms4898 وقبول الاخبار للبلخي - خ. وشرحا
~~ألفية العراقي 1: 53 والجواهر المضية 2: 212 وكشف الظنون 1460 والعبر
~~للذهبي 1: 327. PageV08P0147
# التاريخ - ط " قسم منه، وهو تذييل لكتاب " نظم الجوهر " لابن البطريق، من
~~سنة 326 ه إلى 425 وفي خزانة الرباط (396 كتاني) مخطوطة قديمة في مجلد
~~عنوانها " تفسير يحيى بن سعيد ابن يحيى لمسائل حنين بن إسحاق الطبية " لعله
~~لصاحب الترجمة (1).
### ||| AUT ابن ماري
# ( 000 - 589 ه = 000 - 1193 م) يحيى بن سعيد بن ماري، أبو العباس: طبيب،
~~منشئ، من أهل البصرة. له " مقامات - خ " على نسق مقامات الحريري، ستون
~~مقامة، تعرف بالمقامات النصرانية، جاء في مقدمتها: " أما بعد فيقول الفقير
~~إلى سوابغ آلاء الباري، أبو العباس، يحيى بن سعيد
### ||| AUT ابن ماري
# ، العربي نسبا، النصراني مذهبا الخ " وله شعر. توفي في البصرة (2).
### ||| AUT ابن زبادة
# (522 - 594 ه = 1128 - 1198 م) يحيى بن سعيد بن هبة الله الشيباني، أبو
~~طالب، قوام الدين،
### ||| AUT ابن زبادة
# : منشئ، له نظم جيد، ومشاركة حسنة في علوم الدين. انتهت إليه المعرفة في
~~أمور الكتابة والانشاء والحساب في عصره. وكان من الأعيان الصدور. أصله من
~~واسط ومولده ووفاته ببغداد. خدم ديوان الانشاء ببغداد طول حياته. وكان
~~__________ (1) طبقات الاطباء 2: 87 في ترجمة سعيد بن البطريق. ولم يذكر
~~وفاته. والمخطوطات العربية لكتبة النصرانية 213 وفيه: " كتب في أواسط القرن
~~الحادي عشر " ومعجم المطبوعات 493 وفيه وفاته " سنة 458 ه " ولم يذكر
~~مصدره. (2) مجلة المشرق 30: 591 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات
~~سنة 589 وابن العبري، ص 415 وجاء اسمه في إرشاد الاريب 7: 295 " يحيى بن
~~يحيى بن سعيد ". والنجوم الزاهرة 5: 364 في وفيات سنة 558 " ؟ ومثله في
~~مرآة الزمان 8: 246 وفي المخطوطات العربية لكتبة النصرانية 15 - 16: "
~~المتوفي سنة 1225 م " وانظر كشف الظنون 1791 و (278) 329: 1brock
~~PageV08P0147
# الغالب عليه في رسائله العناية بالمعاني أكثر من طلب السجع. وتولى النظر
~~بديوان البصرة وواسط والحلة زمنا. ورشح للوزارة ولم يولها. له " ديوان
~~رسائل " (1).
### ||| AUT ابن الدهان
# (569 - 616 ه = 1173 - 1291 ms4899 م) يحيى بن سعيد بن المبارك بن علي، أبو
~~زكريا، المعروف ب
### ||| AUT ابن الدهان
# : شاعر مات والده (المتقدمة ترجمته) وهو رضيع، فنشأ ينحو نحوه في
~~الاشتغال بالأدب وعلوم الدين. وتصوف. واتصل بخدمة " القاهر " صاحب الموصل،
~~وصار شيخ الشيوخ بها. وهو صاحب الأبيات التي أولها: " هل لغرامي فيك من آخر
~~؟ ... أم هل على صدك من ناصر ؟ " والقائل في " الخمول ": إن مدحت الخمول
~~نبهت أقوا ... ما نياما، فسابقوني إليه " " هو قد دلني على لذة العي ... ش
~~فما لي أدل غيري عليه " والقائل: " وعهدي بالصبا زمنا، وقدي ... حكى ألف
~~ابن مقلة في الكتاب " فصرت الآن منحنيا كأني ... أفتش في التراب على شب أبي
~~! " مولده ووفاته في الموصل (2).
### ||| AUT الكرامي
# ( 000 - 900 ه = 000 - 1495 م) يحيى بن سعيد بن سليمان
### ||| AUT الكرامي
# السملالي: فقيه، من المالكية، له اشتغال بالتاريخ، من أهل سوس، بالمغرب
~~__________ (1) وفيات الأعيان 2: 252 وإرشاد الاريب 7: 280 ومرآة الجنان 3:
~~477 والأعلام - خ. والبداية والنهاية 13: 17 وهدية العارفين 2: 522. (2)
~~طبقات النحاة واللغويين، لابن قاضي شهبة - خ. والوفيات 1: 209 آخر ترجمة
~~أبيه. والتكملة لوفيات النقلة - خ. في ربيع الآخر 616 وبغية الوعاة 412.
~~PageV08P0148
# الاقصى. من كتبه " تحصيل المنافع في شرح الدرر اللوامع، على قراءة نافع -
~~خ " والأصل لابن بري، و " منظوم الاخبار - خ " رجز في التاريخ ساقط الوزن
~~في 1900 بيت، ويسمى " أخبار الزمان " اعتذر في آخره عن اختلال وزنه و "
~~سلوة الواعظ - خ " (1).
### ||| AUT يحيى بن سلام
# (124 - 200 ه = 742 - 815 م)
### ||| AUT يحيى بن سلام
# بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الافريقي: مفسر،
~~فقيه، عالم بالحديث واللغة، أدرك نحو عشرين من " التابعين " وروى عنهم. ولد
~~بالكوفة، وانتقل مع أبيه إلى البصرة، فنشأ بها ونسب إليها. ورحل إلى مصر،
~~ومنها إلى إفريقية فاستوطنها. وحج في آخر عمره، فتوفي في عودته من الحج،
~~بمصر. من كتبه " تفسير القرآن - خ " أجزاء منه، في تونس والقيروان (2) قال
~~ابن الجزري: __________ (1) سوس العالمة 178، وفيه الاشارة إلى ان كتبه
~~موجودة. وطبقات الحضيكي، ms4900 الصفحة 420 من مخطوطتي. وفيه: كان حيا سنة ثلاث
~~وتسعين وتسع مائة (كذا والصواب: وثماني مئة) قال لي صاحب سوس العالمة: نبه
~~العلماء على هذه الهفوة عند الحضيكي، وخلال جزولة 2: 93 وانظر ترجمة أبيه
~~سعيد ابن سليمان المتقدمة في " الأعلام ". والنص على وفاته سنة 900 من كتاب
~~" رجالات العلم العربي في سوس - خ ". (2) في برنامج العبدلية، الاول من
~~الزيتونة بتونس، ص 44 - 46 وصف لمجلد فيها من تفسير ابن سلام، يحتوي على
~~سبعة أجزاء متوالية، من الثالث عشر إلى العشرين، كلها على الرق، وفي آخر
~~الثامن عشر ما يفيد تمام نسخه يوم السبت مستهل المحرم سنة 383 وأطلعني
~~السيد إبراهيم شبوح القيرواني على تصوير ورقتين، هما عنوان ثلاثة أجزاء من
~~التفسير، محفوظة في مكتبة " جامع القيروان " كتب على إحداهما: " الخامس
~~والعشرون والسادس والعشرون من تفسير القرآن تأليف
### ||| AUT يحيى بن سلام
# البصري الخ " وفي أعلى الثانية بخط لا يكاد يقرأ: " الخامس والثلاثون "
~~وتحت هذه الكلمة قراءة مؤرخة في شعبان سنة 387 ثم قراءة أخرى في ذي القعدة
~~سنة 417 ومما في مخطوطات " الرق " بالقيروان أيضا، ورقة عليها النص الآتي:
~~" الجزء السادس عشر من تفسير القرآن فيه من قوله في براءة: وأنزل
~~PageV08P0148
# " سكن إفريقية دهرا، وسمع الناس بها كتابه في تفسير القرآن، وليس لاحد من
~~المتقدمين مثله " ولابنه " محمد بن يحيى " زيادات عليه، أفردت بإسناد عنه.
~~وله " اختيارات في الفقه " ذكرها صاحب معالم الايمان، و " الجامع " ذكره
~~ابن الجزري، وقال: كان ثقة ثبتا ذا علم بالكتاب والسنة ومعرفة باللغة،
~~والعربية. وقال أبو العرب: له مصنفات كثيرة في فنون العلم. وقال العسقلاني:
~~ضعفه الدارقطني - في الحديث - وذكره ابن حبان في الثقات وقال: وربما أخطأ (1).
### ||| AUT الحصكفي
# (459 - 551 ه = 1067 - 1156 م) يحيى بن سلامة بن الحسين، أبو الفضل،
~~معين الدين، الخطيب
### ||| AUT الحصكفي
# الطنزي: أديب، من الكتاب الشعراء. ولد بطنزة (في ديار بكر) ونشأ بحصن
~~كيفا، وتأدب على الخطيب أبي زكريا __________ جنودا لم تروها إلى آخرها،
~~تفسير يحيى بن محمد ms4901 ابن يحيى بن سلام التيمي البصري ": قلت لعله تفسير آخر
~~لحفيده. (1) طبقات علماء إفريقية ل أبي العرب 37 - 39 ومعالم الايمان 1:
~~239 - 245 وميزان الاعتدال 3: 290 ولسان الميزان 6: 259 - 261 ورياض النفوس
~~1: 122 - 125 وفهرسة ابن خير 56 وغاية النهاية لابن الجزري 2: 373 وطبقات
~~المفسرين للداوودي - خ. قلت: لم أظفر بنص أطمئن إليه في ضبط " سلام "
~~بالتشديد أو التخفيف، ولم يذكر واضعو " برنامج المكتبة العبدلية " 1: 44
~~مصدر قولهم " بتشديد اللام " وتابعهم 332: 1.brock s. ورجحت التخفيف لورود
~~اسمه في أزهار الرياض " يحيى بن السلام " معرفا، وزيد فيه لفظ " عبد " في
~~المعالم، فجاء مرة " عبد السلام " وأخرى " سلام " كما ورد مرة بلفظ "
~~السلام " معرفا في مخطوطة لاسماء الكتب المشتملة عليها مكتبة جامع القيروان
~~في أواخر القرن السابع. ثم ظهر أن الصواب فيه، ضبطه بالتشديد، لوروده في
~~بيت من الشعر، في مخطوطة " اقتراح القريح " لعلي بن عبد الغني الحصري، في
~~دار الكتب المصرية " 93 أدب، الورقة 71 أ " وهو: يا رب معنى قد استنبطته
~~فهما ... فقيل يحفظ تفسير ابن سلام ووقعت نسبته في لسان الميزان " التميمي
~~" من خطأ الطبع، صوابه " التيمي ". PageV08P0148
# التبريزي في بغداد، وتفقه على مذهب الشافعي. وسكن ميافارقين فتولى
~~الخطابة وصار إليه أمر الفتوى وتوفي فيها. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي
~~أولها: " أشكو إلى الله من نارين: واحدة ... في وجنتيه، وأخرى منه في كبدي
~~" ومن رقيق شعره أبيات أوردها السبكي في " الطبقات الوسطى - خ " أولها: "
~~على الجفون رحلوا، وفي الحشا ... تقيلوا، وماء عيني وردوا ! " وله " ديوان
~~رسائل - خ " و " ديوان شعر " و " عمدة الاقتصاد " في النحو، و " قصيدة - خ
~~" تشتمل على الكلمات التي تقرأ بالضاد، وما عداها يقرأ بالظاء، وهي مشروحة
~~بشرح وجيز، أولها: " خذ من الضاد ما تداوله النا ... س وما لا يكون عنه
~~اعتياض " (1). يحيى بن سهل اليكي = يحيى بن عبد الجليل 560 ؟
### ||| AUT ابن الجيعان
# (814 - 885 ه = 1412 - 1480 م) يحيى بن شاكر بن عبد الغني بن شاكر بن
~~ماجد، أبو زكريا، شرف الدين
### ||| AUT ابن الجيعان ms4902
# : فاضل. كان مستوفي ديوان الجيش بمصر، وله اشتغال بعلوم عصره. أفاض
~~السخاوي في الثناء عليه، ولم يذكر له تأليفا. أصله من دمياط، ومولده ووفاته
~~بالقاهرة. وهو صاحب " التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية - ط " ولعل من
~~تأليفه " القول المستطرف في سفر مولانا الملك الاشرف - ط " ويسمى
~~__________ (1) إرشاد 7: 281 ووفيات 2: 237 والمنتظم 10: 183 وفيه: مولده
~~بعد 460 ووفاته سنة 553 وفي الأعلام لابن قاضي شهبة: وفاته سنة 551 وقيل
~~553 وترجم له السبكي، في الطبقات الكبرى 4: 322 فأورد قطعتين من شعره، ثم
~~في الطبقات الوسطى - خ. فزاد قطعتين أخريين، إحداهما عشرة أبيات ينتهي كل
~~منها بلفظ " الهلال " على اختلاف معانيه. واللباب 2: 90 والفهرس التمهيدي
~~279 و 733: 1brock s ودار الكتب 2: 25 و 3: 160. PageV08P0149
# " تاريخ قايتباي " كما هو في طبعة أخرى. وجعل صاحب هدية العارفين
~~الكتابين (التحفة، والقول المستظرف) من تأليف ابنه " أحمد بن يحيى "
~~المتقدمة ترجمته (1).
### ||| AUT ابن شراحيل
# ( 000 - 372 ه = 000 - 983 م) يحيى بن شراحيل الأندلسي، أبو زكريا: فقيه
~~مالكي. من أهل " بلنسية " في الاندلس. له كتاب في " توجيه حديث الموطأ " (2).
### ||| AUT النووي
# (631 - 676 ه = 1233 - 1277 م) يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني،
### ||| AUT النووي
# ، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين: علامة بالفقه والحديث. مولده ووفاته
~~في نوا (من قرى حوران، بسورية) واليها نسبته. __________ (1) الضوء اللامع
~~10: 226 ومعجم المطبوعات 69 والتحفة السنية: مقدمته الفرنسية بقلم b moritz
~~وراجع ترجمة " أحمد بن يحيى المتوفى سنة 930 " ودار الكتب 5: 299 ومما يؤكد
~~نسبة " التحفة السنية " إلى صاحب الترجمة، وجود مخطوطات منها باسمه، إحداها
~~في مكتبة عاشر أفندي، بالآستانة، وأخرى رأيتها في مكتبة الفاتيكان، كتبت
~~سنة 1131 وعليها: " جمع المقر المرحوم القاضي شرف الدين يحيى بن الجيعان،
~~تغمده الله الخ ". (2) تاريخ علماء الأندلس 2: 57 - 58 وفيه: توفي سنة 372
~~أو نحوها. PageV08P0149
# تعلم في دمشق، وأقام بها زمنا طويلا. من كتبه " تهذيب الاسماء واللغات -
~~ط " و " منهاج الطالبين - ط " و " الدقائق - ط " و " تصحيح التنبيه - ط "
~~في فقه ms4903 الشافعية رأيت مخطوطة قديمة منه باسم " التنبيه على ما في التنبيه
~~"، و " المنهاج في شرح صحيح مسلم - ط " خمس مجلدات، و " التقريب والتيسير -
~~ط " في مصطلح الحديث، و " حلية الابرار - ط " يعرف بالاذكار النووية، و "
~~خلاصة الاحكام من مهمات السنن وقواعد الإسلام - خ " و " رياض الصالحين من
~~كلام سيد المرسلين - ط " و " بستان العارفين - ط " و " الايضاح - ط " في
~~المناسك، و " شرح المهذب للشيرازي - ط " و " روضة الطالبين - خ " فقه، و "
~~التبيان في آداب حملة القرآن - ط " و " المقاصد - ط " رسالة في التوحيد، و
~~" مختصر طبقات الشافعية لابن الصلاح - خ " و " مناقب الشافعي - خ " و "
~~المنثورات - ط " فقه، وهو كتاب فتاويه، و " مختصر التبيان - خ " مواعظ،
~~والأصل له، و " منار الهدى - ط " في الوقف والابتداء، تجويد، و " الاشارات
~~إلى بيان أسماء المبهمات - ط " رسالة، و " الاربعون حديثا النووية - ط "
~~شرحها كثيرون. وأفردت ترجمته في رسائل، إحداها للسحيمي، والثانية للسخاوي،
~~والثالثة " المنهاج السوي " للسيوطي مخطوطتان، PageV08P0149
# والثالثة للسخاوي مطبوعة (أفادنا بها عبيد) وفي طبقات ابن قاضي شهبة: قال
~~الاسنوي: وينسب إليه تصنيفان ليسا له، أحداهما مختصر لطيف يسمى " النهاية
~~في اختصار الغاية - خ " في الظاهرية، والثاني " أغاليط على الوسيط " مشتملة
~~على خمسين موضعا فقهية وبعضها حديثية، وممن نسب إليه هذا " ابن الرفعة " في
~~شرح الوسيط، فاحذره، فانه لبعض الحمويين، ولهذا لم يذكره ابن العطار تلميذه
~~حين عدد تصانيفه واستوعبها. وأورد ابن مرعي، في " الفتوحات الوهبية " نسبه
~~كاملا، وقال: مري، بضم الميم وكسر الراء، كما وجد مضبوطا بخطه، والحزامي:
~~بكسر الحاء المهملة، وبالزاي المعجمة، والنووي: نسبة لنوا، يجوز كتبها
~~بالالف: " نواوي " قلت: كان يكتبها هو بغير الالف، انظر نموذج خطه (1).
~~__________ (1) طبقات الشافعية للسبكي 5: 165 وطبقات الشافعية PageV08P0150

### ||| AUT المتوكل الزيدي
# (877 - 965 ه = 1473 - 1558 م) يحيى (شرف الدين) بن شمس الدين ابن
~~الإمام المهدي أحمد بن يحيى الحسني العلوي، الإمام المتوكل على الله: من
~~أئمة الزيدية في اليمن. ومن فقهائهم وشعرائهم. بويع بالامامة في جبال
~~صنعاء، بعد وفاة أبيه (سنة 943 ه ms4904 وعظم أمره، فكانت له وقائع مع الترك،
~~وأطاعته قبائل كثيرة. وشجر خلاف بينه وبين ابنه المطهر (محمد ابن يحيى) أدى
~~إلى استيلاء الاتراك على __________ لابن قاضي شهبة - خ. والنعيمي 1: 24
~~وفيه: وفاته سنة 677 والنجوم الزاهرة 7: 278 وbrock 1: 469(394) s 1: 680
~~وآداب اللغة 3: 242 والتبيان - خ. ومفتاح السعادة 1: 398 والتيمورية 3: 307
~~وهادي المسترشدين 471 و 248 huart وابن الفرات 7: 108 والآصفية 1: 521 و 2:
~~138، 230 و bankipore 13:80 والفتوحات الوهبية لإبراهيم بن مرعي الشبرخيتي.
~~PageV08P0150
# كثير من جهات اليمن. ثم اتفقا على أن يحتفظ الاب بالامامة ويتولى الابن
~~سياسة البلاد، وضربت السكة باسم " المطهر " في حياة أبيه. واستقر المتوكل
~~في كوكبان، ثم انتقل إلى ظفير حجة. وفقد بصره وتوفي بالظفير. له كتب، منها
~~" الاثمار " في فقه الزيدية، اختصر فيه " الازهار " و " الرسالة الصادعة -
~~خ " و " الجوابات والرسائل - خ " كتبها إلى بلاد اليمن والشام، و " القصص
~~الحق في مدح خير الخلق - خ " قصيدة، و " قصب السبق، في تخميس القصص الحق -
~~خ " و " الاحكام في أصول المذهب " وفي فهرست الامبروزيانة ذكر نسخة من "
~~سيرة الإمام شرف الدين - خ "واستوفى الشرواني، في المناقب الحيدرية 63
~~نسبه، كما يأتي: الإمام المتوكل على الله يحيى شرف الدين بن شمس الدين بن
~~المهدي لدين الله أحمد بن يحيى بن المرتضى بن أحمد " (1). يحيى بن صاعد =
~~يحيى بن محمد 318
### ||| AUT يحيى بن أبي كثير
# ( 000 - 129 ه = 000 - 747 م) يحيى بن صالح الطائي بالولاء، اليمامي،
~~أبو نصر ابن أبي كثير: عالم أهل اليمامة في عصره. كان من موالي بني طئ. من
~~أهل البصرة. يقال: أقام عشر سنين في المدينة يأخذ عن أعيان التابعين. وسكن
~~اليمامة، فاشتهر. وعاب على بني أمية بعض أفاعيلهم، فضرب وحبس. وكان من ثقات
~~أهل الحديث، رجحه بعضهم __________ (1) السنا الباهر - خ. والبدر الطالع 1:
~~278 وفيه أن له اسمين أحدهما " شرف الدين " الذي اشتهر به، والآخر " يحيى "
~~ولم يشتهر به. وبلوغ المرام 57 والعقيق اليماني - خ، وفيه: كانت دعوته بعد
~~وفاة المنصور بالله ms4905 محمد بن علي الوشلي (سنة 911) وسماه " يحيى بن شرف
~~الدين بن شمس الدين ". وتاريخ اليمن للواسعي 48 - 51 و , ambro a 3 b 221 و
~~brock s 2: 557. PageV08P0150
# على الزهري (1).
### ||| AUT الوحاظي
# (137 - 222 ه = 754 - 837 م) يحيى بن صالح
### ||| AUT الوحاظي
# ، أبوزكرياء: محدث من الفقهاء. شامي، من أهل حمص. روى عنه البخاري ثمانية
~~أحاديث. ويقال، كان صاحب رأي. نسبته إلى " وحاظة بن سعد بن عوف " من بني
~~جشم بن عبد شمس (2).
### ||| AUT السحولي
# (1134 - 1209 ه = 1722 - 1795 م) يحيى بن صالح بن يحيى الشجري ثم
~~الصنعاني، المعروف ب
### ||| AUT السحولي
# : __________ (1) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 179 وفيه: " اسم أبيه صالح،
~~وقيل: يسار، وقيل: نشيط ". والجمع 566 وتهذيب 11: 268 وخلاصة التهذيب 367
~~وكنيته فيه " أبو النضر " وطبقات ابن سعد 5: 404. (2) حلاصة تذهيب الكمال
~~364 وتهذيب التهذيب 11: 229 والتاج 5: 266 وفيه: نسبته، هو وخير بن يحيى بن عيسى
### ||| AUT الوحاظي
# ، إلى قرية باليمن اسمها " وحاظة " قلت: وفي اللباب 3: 263 التفريق بين
~~الرجلين في النسبة: يحيى، من " وحاظة " القبيلة، وخير، من القرية.
~~PageV08P0151
# قاض، من فقهاء الزيدية. من الوزراء. مولده ووفاته بصنعاء. ولي القضاء
~~فيها للمنصور (حسين بن القاسم) سنة 1153 ثم نكبه المهدي (العباس بن الحسين)
~~سنة 1172 واعتقله ثلاث سنين. ولما توفي المهدي أدناه المنصور (علي بن
~~العباس) وولاه الوزارة والقضاء، وناط به شؤون الدولة (سنة 1189) فاستمر على
~~حال مرضية إلى أن توفي. له " مجموع رسائل وفتاوى " في مجلد، و " التثبيت
~~والجواز عن مزالق الاعتراض على الطراز - خ " و " رسائل في الطلاق - خ " (1).
### ||| AUT ابن محاسن
# ( 000 - 1053 ه = 000 - 1643 م) يحيى بن أبي الصفا (بن) أحمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن محاسن
# : أديب، دمشقي المولد والوفاة. له " المنازل المحاسنية __________ (1)
~~نيل الوطر 2: 384 وشذرات الذهب 7: 72 والبدر الطالع 2: 333 و 305 ambro c.
~~وآصفية ميمنت 1154. PageV08P0151
# في الرحلة الطرابلسية - خ " في مجلد، و " مجموع " ذكر فيه كثيرا من أمالي
~~شيخه أبي العباس المقري، رآه المحبي بخطه (1).
### ||| AUT يحيى بن طالب
# ( 000 - نحو ms4906 180 ه = 000 - نحو 796 م)
### ||| AUT يحيى بن طالب
# الحنفي، من بني ذهل بن الدؤل بن حنيفة: شاعر غزل فصيح. من أهل اليمامة.
~~استشهد البكري ببعض شعره في الكلام على " الحجيلاء " و " شعبعب " يقال في
~~خبره: كان شيخا دينا يقرئ أهل اليمامة. وكان تاجرا يشتري غلات السلطان
~~بقرقرى (من أراضي اليمامة) وأصاب الناس جدب، فجلا أهل البادية ونزلوا
~~بقرقرى، ففرق فيهم يحيى غلته. وكان جوادا. وسافر إلى مكة مع والي اليمامة،
~~فابتاع منه الوالي إبلا، بتأخير، فلما دخل مكة عزل الوالي. ومطل يحيى بماله
~~مدة. وعاد إلى اليمامة، فكثرت عليه الديون، فهرب يريد خراسان. ومر ببغداد،
~~فبعث إلى أهله بقصيدة، يقول فيها: " ألا هل لشيخ وابن ستين حجة ... بكى
~~طربا نحو اليمامة من عذر " " وزهدني في كل خير صنعته ... إلى الناس ما جربت
~~من قلة الشكر " " إذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة ... دعاك الهوى واهتاج قلبك
~~للذكر " ثم وصل إلى " الري " وقال من قصيدة " ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة
~~... إلى قرقرى، قبل الممات، سبيل " " فأشرب من ماء الحجيلاء شربة ... يداوى
~~بها قبل الممات عليل " " أريد رجوعا نحوها فيصدني ... إذا رمته دين علي
~~ثقيل " __________ (1) خلاصة الأثر 4: 463 وهدية العارفين 2: 532 وإيضاح
~~المكنون 2: 556 قلت: سماه المصدر الاول: يحيى بن أبي الصفا بن أحمد، وأسقط
~~الثاني لفظ " بن ". وهو في الثالث " يحيى بن أبي الصفا. PageV08P0151
# وسارت أبياته في الناس، فغنى ببعضها إسحاق النديم بين يدى الرشيد، فسأل
~~عن قائلها فعلم بخبره، فكتب إلى عامله في الري برده وقضاء دينه، فعاد
~~البريد بأنه مات بها قبل شهر (1). يحيى بن طباطبا = يحيى بن محمد 478
### ||| AUT اليكي
# ( 000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م) يحيى بن عبد الجليل بن سهل
### ||| AUT اليكي
# ، أبو بكر: شاعر هجاء، متصرف في المعاني، ينعت بهجاء المغرب. وهو من أهل
~~" يكة " أحد حصون مرسية. كان كثير الهجاء للمرابطين " الملثمين " وأميرهم
~~علي بن يوسف بن تاشفين: " المنتمون لحمير، لكنهم ... وضعوا القرون مواضع
~~التيجان " " لاتطلبن مرابطا ذا عفة ms4907 ... واطلب شعاع النار في الغدران " ومن
~~قوله في بعض أهل فاس: " قصدت جلة فاس ... أسترزق الله فيهم " " فما تيسر
~~منهم ... دفعته لبنيهم ! " وكان ربما أغار على شعر أبي نواس، فحوله من
~~المجون إلى الهجو. رأيت ذلك في أبيات له حائية، أولها: " عصابة سوء، قبح
~~الله فعلهم ... أتوا في رشيد بالدناءة والقبح " أخذ معانيها وبعض ألفاضها
~~من رائية أبي نواس التي يقول فيها: " وقالت، من الطراق ؟ قلنا عصابة ...
~~خفاف الاداوي، يبتغي لهم خمر " وسماه أكثر مترجميه " يحيى بن سهل " نسبة
~~إلى جده (2). __________ (1) معجم ما استعحم 428، 878 ومعجم البلدان 7: 57،
~~58 وسمط اللآلي 348 والأغاني، طبعة الساسي 20: 149، 150 ومختار الأغاني،
~~12: 323. (2) المطرب من أشعار أهل المغرب 132 والمغرب في PageV08P0152

### ||| AUT ابن مجير
# (535 - 588 ه = 1140 - 1192 م) يحيى بن عبد الجليل بن عبد الرحمن
### ||| AUT ابن مجير
# الفهري، أبو بكر: شاعر المغرب في وقته. عالي الطبقة. من أهل بلش، بمقالة
~~(وتسمي اليوم) velez malaga نزل مراكش واتصل بالملوك والامراء، وله فيهم
~~شعر كثير، وتوفي بها. قال الضبي: رأيت " شعره " مجموعا في سفرين ضخمين (1).
### ||| AUT الجليلي
# ( 000 - 1198 ه = 000 - 1784 م) يحيى بن عبد الجليل بن يونس
### ||| AUT الجليلي
# : من أفاضل الموصل، له نظم. وكان يجيد " المواليا ". صنف " سراج الملوك
~~ومنهاج السلوك - خ " تاريخ عام بلغ به سنة 460 ه وكان يساعده فيه محمد أمين
~~الخطيب العمري، وتوفي
### ||| AUT الجليلي
# قبل إتمامه (2).
### ||| AUT الحماني
# ( 000 - 228 ه = 000 - 843 م) يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الحماني
# الكوفي، أبوزكرياء: أول من صنف المسند بالكوفة. وهو من حفاظ الحديث
~~الرحالين. كان يحفظ 000 , 10 حديث، يسردها سردا. واختلفوا في الثقة
~~بروايته. مات بسر من رأى (3). __________ حلى المغرب 2: 266 وبغية الملتمس
~~488 وانطر ديوان أبي نواس، تحقيق الغزالي 28. (1) نفح الطيب، الطبعة
~~الاميرية 2: 803 وكشف الظنون 768 وهو في بغية الملتمس 493 " يحيى بن مجبر ؟
~~" وتابعه ناشر زاد المسافر 9 - 15 وأورد مختارات من شعره. وهو بخط ابن قاضي
~~شهبة: " المعروف ب ms4908
### ||| AUT ابن مجير
# ". (2) تاريخ الموصل للصائغ 2: 199 ومنية الأدباء 196 و (374) 491:
~~2brock (3) تذكرة 2: 10 وتهذيب 11: 243 والنجوم 2: 254 وتاريخ بغداد 14:
~~167. PageV08P0152

### ||| AUT ابن بقي
# ( 000 - 540 ه = 000 - 1145 م) يحيى بن عبد الرحمن بن بقي الأندلسي
~~القرطبي، أبو بكر: شاعر، من أهل قرطبة. اشتهر بإجادة الموشحات. وتنقل في
~~كثير من بلاد الأندلس التماسا للرزق. من شعره، وهو صورة للادب الأندلسي في
~~عصره: " ومشمولة في الكأس، تحسب أنها ... سماء عقيق رصعت بالكواكب " " بنت
~~كعبة اللذات، في حرم الصفا، ... فحج إليها الحظ من كل جانب " وهو صاحب
~~الموشح الذي أوله: " عبث الشوق بقلبي، فاشتكى ... ألم الوجد، فلبت أدمعي " (1)
### ||| AUT الأصبهاني
# (548 - 608 ه = 1153 - 1212 م) يحيى بن عبد الرحمن بن عبد المنعم، أبو
~~زكريا، الصقلي الاصل، الفارسي الاب، الدمشقي المولد، المعروف ب
### ||| AUT الأصبهاني
# ، لدخوله أصبهان: عالم بفقه الشافعية والاصول. أقام في أصبهان خمسة
~~أعوام، ودخل أذربيجان والروم والاسكندرية وبجاية وفاس. ثم رحل إلى الأندلس
~~فتجول فيها. واستوطن غرناطة ومات بها. له كتاب " الروضة الانيقة " في
~~الحديث، وتعليقة في " الخلاف بين الشافعي و أبي حنيفة " و " شرح غرامي صحيح
~~- خ " في جامعة الرياض (الرقم 2011) (2). __________ (1) إرشاد 7: 283
~~ووفيات 2: 236 وقلائد العقيان 279 والمغرب في حلى المغرب 2: 19 - 21 وأزهار
~~الرياض 2: 208، 209 وهو في المصادر الثلاثة الاخيرة: " يحيى بن بقي " نسبة
~~إلى جده. (2) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وفيه: قال ابن مسدي (بفتحة على
~~الميم، بخطه): " قحطنا بغرناطة، فنزل أميرها إلى شيخنا أبي زكريا -
### ||| AUT الأصبهاني
# - فقال: تذكر الناس فلعل الله أن يفرج عن المسلمين، فوعظ، فورد عليه
~~واراد، فسقط، وحمل فمات بعد ساعة، فلما كفن وأردي حفرته، انفتحت أبواب
~~السماء وسالت الاودية أمامنا ". PageV08P0152

### ||| AUT ابن النور
# ( 000 - 760 ه = 000 - 1359 م) يحيى بن عبد الرحمن الجعفري الطياري
~~البغدادي، نظام الدين ابن الحكيم نور الدين، ويعرف ب
### ||| AUT ابن النور
# وبابن الحكيم: موسيقي، من كبار الخطاطين في عصره. كان أبوه متميزا في
~~صناعة الكحل (طب العيون) وكثر ماله، فاشتغل ابنه (صاحب ms4909 الترجمة) بالحديث
~~والأدب وتجويد الخط. واستكتبه الحكام. وحج فدخل القاهرة في أيام الملك
~~الناصر. ثم عاد، فمر بدمشق فأعطي مشيخة الربوة، فأقام بها مدة. ورجع إلى
~~بغداد فكانت الكتب تصدر عن حكامها إلى ديوان الانشاء بمصر، بخطه. وتوفي
~~ببغداد. قال الصفدي: وكان أستاذا في علم الموسيقى، له فيه أقوال وأعمال
~~ينقلها عنه أرباب هذا الفن بالشام ومصر. وله نظم حسن (1).
### ||| AUT العجيسي
# (777 - 862 ه = 1375 - 1458 م) يحيى بن عبد الرحمن بن محمد العقيلي
~~(بفتح العين) الزرماني
### ||| AUT العجيسي
# : عالم بالنحو. من فقهاء المالكية. نسبته إلى " عجيس، كأمير، أو عجيسة "
~~قبيلة من البربر في المغرب. ولد في منازلها. ونشأ في " بجاية " ورحل إلى
~~المشرق سنة 804 واستقر ودرس ومات بالقاهرة. له " تذكرة " تشتمل على فوائد،
~~و " شرح ألفية ابن مالك " في أربع مجلدات، أو ثلاث، وشروح أخرى لها، أحدها
~~منظوم. وكان فصيحا قوي الحافظة واسع الاستحضار لاخبار المتقدمين وسيرهم،
~~حلو الكلام، يشوب ذلك استخفاف بعلماء عصره وحدة في طبعه (2). __________
~~(1) ابن قاضي شهبة، في وفيات سنة 760 وقال: وفاته بهذه السنة أو في التي
~~بعدها. والدرر الكامنة 4: 417 والموسيقى العراقية 44 - 46. (2) الضوء
~~اللامع 10: 231 - 233 والتاج 4: 185 ونظم العقبان 177. PageV08P0153

### ||| AUT التاجي البعلي
# (1095 - 1158 ه = 1684 - 1745 م) يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين:
~~فاضل. حلبي الاصل. مولده ووفاته ببعلبك. تولى بها الافتاء. ومدحه الشعراء.
~~وزار بلاد الروم له شرح للقصيدة المنفرجة، سماه " الاضواء المبتهجة " و "
~~مجاميع " (1).
### ||| AUT الجامي
# (1148 - نحو 1215 ه = 1735 - نحو 1800 م) يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد
~~المدني الشهير ب
### ||| AUT الجامي
# : أديب، مكثر من النظم. من أهل المدينة المنورة. زار دمشق في طريقه إلى
~~القسطنطينية (سنة 1205 ه فاجتمع به كمال الدين الغزي ونقل نحو 30 صفحة من
~~نظمه. وكانت له معه مطارحات شعرية. ولم يذكر وفاته (2).
### ||| AUT ابن عبد الواحد
# ( 000 - 1386 ه = 000 - 1966 م) يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الواحد:
~~متأدب عراقي، من أهل الموصل. له " كتاب ms4910 الاميين - ط " وقصتان __________
~~(1) سلك الدرر 4: 232 وهدية العارفين 2: 534. (2) الدر المكنون جزء 7
~~(مخطوط). PageV08P0153
# تمثيليتان مطبوعتان، هما " فتح مصر " و " القادسية " (1).
### ||| AUT الجزار
# (601 - 679 ه = 1204 - 1280 م) يحيى بن عبد العظيم بن يحيى بن محمد، أبو الحسين
### ||| AUT الجزار
# ، جمال الدين: شاعر مصري ظريف. كان جزارا بالفسطاط، وكذلك أبوه وبعض
~~أقاربه. وأقبل على الادب، وأوصله شعره إلى السلاطين والملوك، فمدحهم وعاش
~~بما كان يتلقى من جوائزهم. وكانت بينه وبين السراج الوراق وغيره مداعبات.
~~وكان من أصدقاء " ابن سعيد " صاحب كتاب " المغرب في حلى المغرب " فملا ابن
~~سعيد خمسين صفحة من كتابه بما انتقى من شعره. له العقود الدرية في الأمراء
~~المصرية - خ " منظومة انتهى بها إلى أيام الظاهر بيبرس، و " ديوان شعر - خ
~~" صغير، رأيته في المكتبة الصادقية بتونس، لعله مختارات من شعره، فإن
~~ديوانه كبير كما يقول ابن تغري بردي، و " فوائد الموائد - خ " و " الوسيلة
~~إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب " ذكره بروكلمن، و " تقاطيف
### ||| AUT الجزار
# " شعر (2).
### ||| AUT الطاووسي
# ( 000 - بعد 775 ه =..بعد 1373 م) يحيى بن عبد اللطيف القزويني،علاء الدين
### ||| AUT الطاووسي
# : __________ (1) معجم المؤلفين العراقيين 3: 467. (2) المغرب في حلى
~~المغرب: القسم الخاص بمصر 1: 296 - 348 وفوات الوفيات 2: 319 وشذرات الذهب
~~5: 364 والنجوم الزاهرة 7: 345 والبداية والنهاية 13: 293 وفي الغدير 5:
~~426 - 433 " جمع له شيخنا السماوي ديوانا يربو على 1250 بيتا " ورجح وفاته
~~" سنة 672 " اعتمادا على رواية لابن حجة وعلى البداية والنهاية، مع أن
~~الثاني أرخه سنة 679 و s 1: 574 و (335) 409: 1. brock وكشف الظنون 1302
~~وفي جريدتي البلاغ 5 رمضان 1353 والاهرام 23 / 9 / 1934 بعض أخباره.
~~PageV08P0153
# مدرس بالمستنصرية في بغداد. من الشافعية. له " شرح مشارق الانوار،
~~للصنعاني " كبير وصغير، رأى صاحب الكشف ثانيهما، وذكر أوله، وقال: فرغ منه
~~ببغداد بالمستنصرية، سنة 725 و " التعليقة في شرح الحاوي الصغير للقزويني -
~~خ " في دار الكتب (23016 ب) فرغ من إملائه سنة 775 (1).
### ||| AUT يحيى الطالبي
# ( 000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) ms4911 يحيى بن عبد الله بن الحسن بن
~~الحسن ابن علي بن أبي طالب: من كبار الطالبيين في أيام موسى الهادي وهارون
~~الرشيد العباسيين. رباه جعفر الصادق في المدينة، فروى الحديث وتفقه. وكان
~~مع ابن عمه (الحسين بن علي بن الحسن) في ثورته بالمدينة واستيلائه عليها،
~~أيام موسى الهادي، وحضر مقتله في معركة " فخ " سنة 169 ه ونجا فدعا إلى
~~نفسه، فبايعه كثير من أهل الحرمين واليمن ومصر. وذهب إلى اليمن فأقام مدة.
~~ودخل مصر والمغرب. وعاد إلى المشرق فدخل العراق متنكرا. وقصد بلاد الري
~~وخراسان فوصل إلى ما وراء النهر. واشتد " الرشيد " في طلبه، فانصرف إلى
~~خاقان (ملك الترك) ومعه من شيعته وأنصاره نحو 170 رجلا، فأقام سنتين وستة
~~أشهر. وخرج إلى طبرستان، فبلاد الديلم. وأعلن بها دعوته (سنة 175) وكثر
~~جمعه، فندب الرشيد لحربه الفضل بن يحيى البرمكي في خمسين ألفا. وضعف أمر
~~الطالبي، وخاف أن يغدر به ملك الديلم، فطلب أمان الرشيد، __________ (1)
~~كشف الظنون 625، 1690 وعنه تلخيص مجمع الآداب، القسم الثاني من الجزء
~~الرابع، حاشية ص 1110 وهدية 2: 527 ومخطوطات الدار 1: 166 وهو فيه " الطوسي
~~" " مكان الطاووسي " ولاحظ الأزهرية 2: 548 " شرح الطاوسي " ؟ ؟
~~PageV08P0154
# فأجابه بخطه، واستقدمه إلى بغداد، فدخلها. وأغدق عليه الرشيد عطاياه، إلى
~~أن بلغه أنه يدعو لنفسه سرا، وأنه ما زال عنده من يقوم بدعوته، فحبسه عند
~~الفضل بن يحيى. ورق له هذا بعد مدة، فأطلقه. وعلم الرشيد، فكان ذلك مما
~~أحفظه على البرامكة، وأرسل من أعاد يحيى إلى الاعتقال، في سرداب. ووكل به
~~مسرورا السياف. وكان كثيرا ما يدعو به إليه فيناظره. واستمر إلى أن مات في
~~حبسه. وقيل: قتل بالجوع والعطش. وكان أسمر، نحيفا، خفيف العارضين، ملء نفسه
~~إباء واعتزاز (1).
### ||| AUT ابن بكير
# (154 - 231 ه = 771 - 845 م) يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي
~~بالولاء، أبو زكريا: راوية للاخبار والتاريخ، من حفاظ الحديث. مصري. نقل
~~محمد بن يوسف الكندي (في تاريخ مصر وولاتها) كثيرا مما روى عنه المديني وغيره (2).
### ||| AUT العزفي
# (677 ms4912 - 719 ه = 1279 - 1319 م) يحيى بن عبد الله ( أبي طالب) بن محمد (
~~أبي القاسم) بن أحمد بن محمد، ابن أبي عرفة اللخمي
### ||| AUT العزفي
# ، أبو عمرو: من أمراء بني أبي عزفة، أصحاب سبتة، بالاندلس. بويع سنة 710
~~ه فأقام سنة ونصفا. وخلع. ثم بويع ثانية (سنة 714) فاستمر إلى أن توفي.
~~__________ (1) مقاتل الطالبيين 308 والمصابيح - خ. والافادة في تاريخ
~~الائمة والسادة - خ. والنجوم الزاهرة 2: 62 وانظر فهرسته. والطبري 10: 54
~~والبداية والنهاية 10: 167 وفيه أن الرشيد أطلقه فعاش شهرا ومات ببغداد.
~~وابن خلدون 3: 215، 218 وتاريخ بغداد 14: 110 وفي سفينة البحار 1: 369،
~~370: " قتل في حبسه شهيدا سنة 175 " والمخطوطات المصورة 1: 534 الرقم 814.
~~(2) الولاة والقضاة: انظر فهرسته. وتهذيب التهذيب 11: 237. PageV08P0154
# وكان فقيها فاضلا، مع براعة الخط وجودة الشعر، مقداما شجاعا (كما يقول
~~ابن حجر) وقيل: إنه أول من ركب بالرمح والسيف من بني العزفي (1).
### ||| AUT الواسطي
# (662 - 738 ه = 1264 - 1337 م) يحيى بن عبد الله بن عبد الملك
### ||| AUT الواسطي
# : فقيه العراق في زمانه. من الشافعية. مولده ووفاته بواسط. له كتاب في "
~~الناسخ والمنسوخ " و " مطالع الانوار النبوية في صفات خير البرية " (2).
### ||| AUT الغرناطي
# ( 000 - 806 ه = 000 - 1403 م) يحيى بن عبد الله بن محمد، أبو بكر
### ||| AUT الغرناطي
# : عالم بالحساب والفرائض، مشارك في الفنون. ولي القضاء بغرناطة. له "
~~المفتاح " في الفرائض (3).
### ||| AUT الرومي
# ( 000 - 864 ه = 000 - 1460 م) يحيى بن عبد الله
### ||| AUT الرومي
# ، فخر الدين: فقيه، من علماء الحنفية في الدولة العثمانية. له كتب، منها
~~" مشتمل الاحكام - خ " في الفتاوي. بالصادقية. اختصره من كتاب له كبير بعين
~~الاسم، كان قد صنفه للسلطان محمد الفاتح (4). __________ (1) أزهار الرياض
~~2: 377 والدرر الكامنة 4: 420 وكنيته فيه " أبو عمرو " وهو الصواب كما في
~~فهرسة السراج - خ. وفيه ما يختلف عما في المصدر الاول من ترجمته، فهو يقول:
~~" تكلم في رياسة سبتة نيابة عن صاحب فاس أبي سعيد بن عبد الحق، ثم جرت له
~~محنة، وانتقل إلى الاندلس، وأمر بها إلى أن مات ". (2) الدرر ms4913 الكامنة 4:
~~419. (3) الضوء اللامع 10: 229. (4) كشف الظنون 1692 والزيتونة 4: 243
~~وهدية العارفين 2: 528 ونشرة 4: 38 - 39. PageV08P0154

### ||| AUT إمام الكاملية
# ( 000 - 1015 ه = 000 - 1606 م) يحيى بن عبد الله المصري الشافعي،
### ||| AUT إمام الكاملية
# : فاضل مصري. له " تعاليق " مفيدة، منها " شرح الورقات لامام الحرمين "
~~في أصول الفقه (1).
### ||| AUT ابن عبد المنعم الحاحي
# ( 000 - 1035 ه = 000 - 1626 م) يحيى بن عبد الله بن سعيد بن عبد المنعم
~~الحاحي الداوودي المناني: أبو زكرياء: متصوف فقيه مغربي. كانت له ولابيه
~~وجده من قبله، زاوية في جبل " درن " ببلاد السوس (في المغرب) ولهم أتباع
~~كثيرون. واستنجد به السلطان زيدان بن أحمد السعدي (صاحب مراكش) لما ثار
~~عليه ابن محلى (أحمد بن عبد الله) وانتزعها منه، فزحف ابن عبد المنعم إلى
~~مراكش وقاتل ابن محلي، وقتله (سنة 1022 ه واستقر بقصر الخلافة، فكتب إليه
~~السلطان ما موجزه: " إن كنت جئت لنصرتي فقد أبلغت المراد، وإن كنت إنما جئت
~~لتجعل الملك من قنصك فأقر الله عينك به " فرحل ابن عبد المنعم عائدا إلى
~~السوس، وأظهر العفة عن الملك. ثم كان يراسل السلطان من زاويته، ويجير عليه
~~من استجار به، والسلطان يحتمل ما يصدر عنه. وانتهى به الامر إلى أن استولى
~~على " تارودانت " وبسط فيها سلطانه، مستقلا عن مراكش، إلى أن توفي (2).
### ||| AUT الجراري
# ( 000 - نحو 1260 ه = 000 - نحو 1844 م) يحيى بن عبد الله بن مسعود البكري
### ||| AUT الجراري
# السوسي: __________ (1) خلاصة الأثر 4: 489 وفيه: " كانت وفاته بمصر، عن
~~نحو 90 سنة فما فوقها " ولم يسم أباه. وهدية العارفين 2: 531 وفيه اسم
~~أبيه. (2) الاستقصا، الطبعة الثانية 6: 32 وما بعدها. ونزهة الحادي 188.
~~PageV08P0155
# فاضل، من أهل المغرب له " ضوء المصباح، في الاسانيد الصحاح - خ " صغير،
~~في نحو ستة كراريس (1).
### ||| AUT ابن معطي
# (564 - 628 ه = 1169 - 1231 م) يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور
~~الزواوي، أبو الحسين، زين الدين: عالم بالعربية والادب، واسع الشهرة في
~~المغرب والمشرق. نسبته إلى قبيلة زواوة (بظاهر بجاية في إفريقية) سكن دمشق
~~زمنا، ms4914 ورغبه الملك الكامل محمد في الانتقال إلى مصر، فسافر إليها ودرس بها
~~الأدب في الجامع العتيق بالقاهرة، وتوفي فيها. أشهر كتبه " الدرة الألفية
~~في علم العربية - ط " في النحو، طبعت معه ترجمة هولندية وتعليقات، و "
~~المثلث " في اللغة، و " العقود والقوانين " في النحو، و " الفصول الخمسون -
~~خ " في النحو، و " ديوان خطب " و " ديوان شعر " و " أرجوزة في القراآت
~~السبع " و " نظم ألفاظ الجمهرة " و " البديع في صناعة الشعر - خ " (2).
### ||| AUT ابن رزين
# ( 000 - بعد 497 ه = 000 - بعد 1104 م) يحيى بن عبد الملك بن هذيل، من
~~آل رزين، ولقبه حسام الدولة: ثالث أصحاب " شنتمرية الشرق " (albarracin) من
~~__________ (1) فهرس الفهارس 2: 119 ودليل مؤرخ المغرب 340 - 341. (2)
~~وفيات الأعيان 2: 235 ومرآة الجنان 4: 66 وغربال الزمان - خ. والجواهر
~~المضية 2: 214 وتعريف الخلف 2: 587 وبغية الوعاة 416 وإرشاد 7: 292 ومعجم
~~سركيس 255 ودار الكتب 2: 109 وابن الوردي 2: 157 وسماه " يحيى بن معطي "
~~وكذا في البداية والنهاية 13: 129، 134 ومثله في مفتاح السعادة 1: 157 وهو
~~في الفلاكة 93 " يحيى بن عبد النور ". و brock 1: 366 (302) s 1: 530.
~~واكتفاء القنوع 463 وانظر دائرة المعارف الاسلامية 1: 280. PageV08P0155
# ملوك الطوائف بالاندلس.وليها يوم مات أبوه، بعهد منه، سنة 496 ه وكان
~~ضعيف العقل، سكيرا، فيه كثير من السخف. استمر سنة واحدة وخلعه المرابطون
~~(سنة 497) فكان آخر من ولي من آل بيته وانقرضت دولتهم به (1).
### ||| AUT أبو زكريا الحفصي
# (598 - 647 ه = 1202 - 1249 م) يحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص الهنتاتي
~~الحفصي، أبو زكريا: أول من استقل بالملك ووطد أركانه من ملوك الدولة
~~الحفصية بتونس. وثار على أخيه عبد الله، واستمال إليه الجند، فتغلب على
~~الملك سنة 625 ه وكانت الخطبة لبني عبد المؤمن (أصحاب مراكش) فقطعها،
~~واستقل بدولته (سنة 626) وخطب لنفسه. وفي أيامه استفحلت فتنة ابن غانية
~~فقتله (سنة 631) ووجه نظره إلى توسيع ملكه، فاستولى على الجزائر وتلمسان
~~وسجلماسة وسبتة وطنجة ومكناسة. وخافه فريدريك الثاني، فهادنه عشر سنوات.
~~وخدم العلم، فأنشأ عدة مدارس ومساجد، وجعل لها الاوقاف، وأنشأ ms4915 دارا للكتب
~~جمع فيها 36000 مجلد. وكان كاتبا شاعرا، كثير الاحسان للمستورين. وفيه قال
~~" ابن الأبار " سينيته المشهورة، وأنشدها بين يديه، أولها: " أدرك بخيلك
~~خيل الله، أندلسا ... إن السبيل إلى منجاتها درسا " ومنها: "هذي رسائلها
~~تدعوك من كثب ... وأنت أفضل مرجو لمن يئسا " " تؤم يحيى بن عبد الواحد بن
~~أبي ... حفص، مقبلة من تربه القدسا " قال صاحب " خلاصة تاريخ تونس ": "
~~وأبو زكرياء هذا هو الذي ابتنى جامع القصبة وصومعته الجميلة الشكل، ونقش
~~__________ (1) البيان المغرب 3: 310. PageV08P0155
# عليها اسمه، وأذن فيها بنفسه ليلة تمامها، غرة رمضان سنة 630 ".وكانت
~~وفاته ببونة، ودفن في جامعها، ثم نقل إلى قسنطينة (1).
### ||| AUT ابن منده
# (434 - 511 ه = 1043 - 1118 م) يحيى بن عبد الوهاب بن محمد ابن إسحاق بن
~~محمد بن يحيى العبدي الأصبهاني، أبو زكريا،
### ||| AUT ابن منده
# : مؤرخ، حافظ للحديث، من بيت علم وفضل مشهور في أصبهان. مولده ووفاته
~~فيها. دخل بغداد حاجا، وحدث بها، وأملي بجامع المنصور. من كتبه " تاريخ
~~أصبهان " وكتاب على " الصحيحين " في الحديث، و " مناقب الإمام أحمد " ابن
~~حنبل، و " التنبيه على أحوال الجهال والمنافقين " كانت عند ابن ناصر الدين
~~نسخة منه بخطه، و " ذكر من عاش مئة وعشرين سنة من الصحابة - خ " ورقات منه
~~مصورة في معهد المخطوطات (840 تاريخ) (2).
### ||| AUT ابن عدي
# (280 - 364 ه = 894 - 975 م) يحيى بن عدي بن حميد بن زكريا، أبو زكريا:
~~فيلسوف حكيم، انتهت إليه الرياسة في علم المنطق في عصره. ولد بتكريت،
~~وانتقل إلى بغداد. وقرأ على الفارابي، وترجم عن السريانية كثيرا __________
~~(1) الخلاصة النقية 60 والدولة الحفصية 43 - 54 والمونس، الطبعة الثانية
~~118 - 120 وفوات الوفيات 2: 321 وأزهار الرياض 3: 208 والمنتخب المدرسي 100
~~- 102 وابن خلدون 6: 280 - 285 وصبح الاعشى 5: 127 ودائرة المعارف
~~الاسلامية 7: 474 والتعريف بابن خلدون 11 وخلاصة تاريخ تونس 107 والبيان
~~المغرب 4: 290 - 482 وفيه: مات ببلد العناب. (2) وفيات الأعيان 2: 225
~~والمقصد الارشد - خ. والذيل على طبقات الحنابلة 1: 154 والتبيان - خ. ومرآة
~~الجنان 3: 202 وشرحا ألفية ms4916 العراقي 3: 39 وفي وفاته روايتان: سنة 511 و
~~512. PageV08P0156
# إلى العربية، وتوفي ببغداد، ودفن في بيعة القطيعة. كان ملازما لنسخ الكتب
~~بيده، كتب نسحتين من تفسير الطبري، وأهداهما إلى بعض الملوك، ونسخ كثيرا من
~~كتب المتكلمين. وقال أبو حيان: " كان شيخا لين العريكة، فروقة، مشوه
~~الترجمة، ردئ العبارة. ولم يكن يلوذ بالالهيات، كان ينبهر فيها ويضل في
~~بساطتها ". من كتبه " تهذيب الاخلاق - ط " و " شرح مقالة الاسكندر " في
~~الفرق بين الجنس والمادة، و " مقالة في الموجودات - خ " و " مقالة أرسطو في
~~علم ما بعد الطبيعة - خ " و " الرد على ما تعتقده الفرق الثلاث، اليعقوبية
~~والنسطورية والملكية - خ " في مكتبة الفاتيكان، و " المسائل - خ " سبع عشرة
~~مسألة، و " مقالة في أن حرارة النار ليست جوهرا للنار " و " رسالة في الرد
~~على القائلين بتركيب الاجسام من أجزاء لا تتجزأ " و " رسالة في تحليل
~~القياسات " و " رسالة في ما تحقق من اعتقاد الحكماء " ومما ترجمه عن
~~السريانية إلى العربية " النواميس " لافلاطون، و " ما بعد الطبيعة " و "
~~الكلام على الشعر " وأصلح بعض ما نقله بشر بن متى إلى العربية. وله " تفسير
~~الالف الصغرى - خ " فيما بعد الطبيعيات، و " نفي القول بأن الافعال لله
~~والاكتساب للعبد " (1).
### ||| AUT يحيى بن عروة
# ( 000 - نحو 114 ه = 000 - نحو 732 م)
### ||| AUT يحيى بن عروة
# بن الزبير بن العوام الاسدي، أبو عروة: __________ (1) أخبار الحكماء،
~~للقفطي 236 - 238 وطبقات ابن أبي أصيبعة 1: 235 وحكماء الإسلام 97 والامتاع
~~والمؤانسة 1: 37 و 339: 2 buhar ومفتاح الكنوز 372 وابن النديم 264 وابن
~~العبري 93، 296 و 370: 1. s، )207( 228: 1. brock واللؤلؤ المنثور في تاريخ
~~العلوم والآداب السريانية 358 ومخطوطات دير الشرفة ؟ ؟ 345 والآصفية 3: 490
~~وعلق أحمد عبيد على كتابه " تهذيب الاخلاق - ط " بقوله: ونسب في إحدى
~~طبعاته إلى الجاحظ، كما نسب في طبعة أخرى لابن عربي. PageV08P0156
# ناسب عالم. من أعيان المدينة. له شعر، وله رواية قليلة للحديث. وهو ابن
~~أخي " عبد الله بن الزبير " وأمه " عمة " عبد الملك بن مروان. دخل الشام
~~وافدا على عبد ms4917 الملك، وسأله أن يرد على آل الزبير ما قبض من أموالهم، فذكر
~~عبد الملك ما كان من عمه " عبد الله " وتناوله بكلمات استفزت يحيى، ففاخر
~~هذا بأن " عبد الله " عمه، وأن " مروان " خاله، وقال: أما إن عبد الله، كان
~~لا يسمعنا فيكم شيئا نكرهه !. واستحيا عبد الملك فقال: ولن تسمع مني شيئا
~~تكرهه ! وأمر برد ما قبض من ماله. ولما صارت الخلافة إلى هشام بن عبد
~~الملك، وولي المدينة إبراهيم بن هشام المخزومي (سنة 107 - 115) ضيق إبراهيم
~~على آل الزبير وحجز عنهم أعطياتهم، فشكاه عبد الله بن عروة (أخو يحيى) إلى
~~هشام حين زار المدينة (سنة 113 ؟) وكان مما قال له: " لقد أعطيتمونا عهدكم
~~وأعطيناكم طاعتنا، فإما وفيتم لنا بما أعطيتمونا وإما رددتم علينا بيعتنا !
~~" وتداول الناس أبياتا نظمها يحيى (صاحب الترجمة) يعرض فيها بإبراهيم بن
~~هشام، ربما كانت مما استثار إبراهيم عليه. قال الجاحظ، بعد ثنائه على يحيى:
~~" ضربه إبراهيم ابن هشام المخزومي والي المدينة، حتى مات، لبعض القول " (1).
### ||| AUT ابن النحاس
# ( 000 - 589 ه = 000 - 1193 م) يحيى بن علم الملك، من ولد تميم بن المعز
~~الصنهاجي، يعرف ب
### ||| AUT ابن النحاس
# : من أمراء الدولة المصرية في زمن ابن رزيك وولده، ثم في دولة __________
~~(1) نسب قريش 246، 247، 380 وجمهرة الأنساب 215 وفيهما أبيات " يحيى " التي
~~قيل إنه يعرض فيها بإبراهيم. والمحبر 262 وتهذيب التهذيب 11: 258 والبيان
~~والتبيين، تحقيق هارون 1: 320 وانفرد المصدر الاخير بخبر قتله.
~~PageV08P0156
# شارو. خدم السلطان صلاح الدين الأيوبي، وسافر معه إلى الشام وله شعر (1).
### ||| AUT ابن المنجم
# (241 - 300 ه = 855 - 912 م) يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور، أبو
~~أحمد، المعروف ب
### ||| AUT ابن المنجم
# : نديم، أديب، متكلم. من فضلاء المعتزلة. مولده ووفاته ببغداد. نادم
~~الموفق بالله العباسي وعدة خلفاء آخرهم المكتفي. وصنف كتبا، منها كتاب "
~~النغم - ط " و " الباهر " في أخبار شعراء مخضرمي الدولتين الأموية
~~والعباسية، تممه ابنه " أحمد " وأضاف إليه بضعة شعراء. وله مع المعتضد
~~حوادث ونوادر. وكان آل المنجم ms4918 من بيوت العلم في العراق (2).
### ||| AUT الشقراطسي
# ( 000 - 429 ه = 000 - 1037 م) يحيى بن علي بن زكرياء
### ||| AUT الشقراطسي
# : فقيه مالكي، له نظم. نسبته إلى " شقراطس " حصن بقرب " قفصة " في الجنوب
~~التونسي. ولد بقسطيلية وتعلم بالقيروان، وحج، واستقر بتوزر. له " مجموعة
~~الاسئلة الفقهية " و " أرجوزة في مناسك الحج " و " سجل " صنفه لاولاده،
~~أوضح فيه أصله وتاريخه، وذكر في آخره الشيوخ الذين تلقى عنهم العلم وهم 72
~~شيخا. وهو أبو " عبد الله ين يحيى " صاحب القصيدة "
### ||| AUT الشقراطسي
# ة " المتوفي سنة 466 (3). __________ (1) خريدة القصر 2: 121. (2) إرشاد
~~7: 287 وابن النديم 143 ووفيات الأعيان 2: 235 وسير النبلاء - خ. : الطبقة
~~الخامسة عشرة. والمرزباني 502 وتاريخ بغداد 14: 230 ومرآة الجنان 2: 237
~~ونزهة الالبا 302 ومجلة الكتاب 10: 365 والمصايد والمطارد، لكشاجم 174 و
~~brock s 1: 225. (2)أعلام الافارقة، للهادي مصطفى التوزري 1: 7 - 15 وعنوان
~~الاريب 1: 41. PageV08P0157

### ||| AUT ابن الطحان
# ( 000 - 416 ه = 000 - 1025 م) يحيى بن علي بن محمد بن إبراهيم الحضرمي،
~~أبو القاسم، المعروف ب
### ||| AUT ابن الطحان
# : فاضل له اشتغال بالتراجم والحديث. مصري. أصله من حضرموت. له كتاب "
~~تاريخ علماء أهل مصر - خ " جزء منه، في 30 ورقة، مرتب على الحروف بلغ فيه
~~حرف الميم، وهو تراجم موجزة أكثرها في سطر أو سطرين، و " ذيل تاريخ مصر
~~لابن يونس - خ " وكتاب " المختلف والمؤتلف " في الاسماء، ذكره الحبال (1).
### ||| AUT المعتلي الحمودي
# (385 - 427 ه = 995 - 1035 م) يحيى بن علي بن حمود العلوي الحسني: من
~~ملوك الدولة الحمودية، ممن صار إليهم ملك الأندلس بعد الأمويين. ونشأ في
~~دولة أبيه بقرطبة، وتوفي أبوه (سنة 408 ه فبايع الناس لعمه القاسم بن حمود،
~~فأقام يحيى بمالقة يتربص الفرص، فبلغه (سنة 412) أن عمه سار إلى إشبيلية،
~~فخالفه يحيى في الطريق ودخل قرطبة، فدعا الناس إليه، فبايعوه، وتلقب "
~~المعتلي بالله " وعاد القاسم فاحتل قرطبة (سنة 413) وخرج يحيى إلى مالقة،
~~ومنها إلى الجزيرة الخضراء، فغلب عليها. وحدثت أمور انتهت بعودة الملك إليه
~~بمالقة (سنة 415) وضم إليها قرطبة (سنة 416) ثم أخذت ms4919 منه قرطبة، ولم ترجع
~~بعد ذلك لاحد من بني حمود. وانحصر ملكه بمالقة وشريش وألمرية وسبتة. وأقام
~~في قرمونة (caramona)طامعا في أخذ __________ (1) وفيات الشيوخ للحبال - خ.
~~ومخطوطات الظاهرية 149 وابن خلكان 1: 278 في ترجمة عبد الرحمن ابن أحمد بن
~~يونس. وكشف الظنون 204 وطبقات القراء 1: 38 في ترجمة أحمد بن أسامة. و 571:
~~1.brock s. PageV08P0157
# إشبيلية، فجهز القاضي محمد بن إسماعيل (ابن عباد) جيشا خرج من إشبيلية
~~وفاجأ أسوار قرمونة ليلا. ونهض صاحب الترجمة على غير أهبة، قيل: وهو سكران،
~~فاندفع إلى خارج السور في نحو ثلاثمئة من فرسانه، فنشبت المعركة. وكان
~~المهاجمون قد أعدوا كمينا قرب السور، فبرز الكمين، ويحيى يقاتل في مقدمة
~~رجاله. وأحاطت به الجموع، فصرع، وحز رأسه وأرسل إلى ابن عباد في إشبيلية.
~~وكان آل عباد يحفظون رؤوس العظماء، من قتلى أعدائهم، فلما ذهبت دولتهم
~~أخرجت تلك الرؤوس فوجد فيها رأس يحيى بن حمود، غير متغير، فأخذه بعض أحفاده
~~ودفنوه (1).
### ||| AUT الخطيب التبريزي
# (421 - 502 ه = 1030 - 1109 م) يحيى بن علي بن محمد الشيباني التبريزي،
~~أبو زكريا: من أئمة اللغة والادب. أصله من تبريز. ونشأ ببغداد ورحل إلى
~~بلاد الشام، فقرأ " تهذيب اللغة " للازهري، على أبي العلاء المعري، قيل:
~~أتاه يحمل نسخة " التهذيب " في مخلاة، على ظهره، وقد بللها عرقه حتى يظن
~~أنها غريقة ! ودخل مصر. ثم عاد إلى بغداد، فقام على خزانة الكتب في المدرسة
~~النظامية إلى أن توفي. من كتبه " شرح ديوان الحماسة ل أبي تمام - ط " أربعة
~~أجزاء، و " تهذيب إصلاح المنطق لابن السكيت - ط " و " تهذيب الالفاظ لابن
~~السكيت - ط " وشرح سقط الزند للمعري - ط " و " شرح اختيارات __________ (1)
~~البيان المغرب 3: 131، 144، 188 والذخيرة لابن بسام: القسم الاول، المجلد
~~الاول 271، 272، 363 وأعمال الأعلام، القسم الثاني في أخبار الجزيرة
~~الأندلسية 154 وانظر فهرسته. وابن الأثير 9: 94، 95 وسير النبلاء - خ:
~~الطبقة الثانية والعشرون، وفيه: قتل على أبواب إشبيلية، محاصرا لها. وجذوة
~~المقتبس 23 وبلغة الظرفاء 42 والمعجب، للمراكشي 50 - 54 وجمهرة الأنساب 45.
~~PageV08P0157
# المفضل الضبي ms4920 - ط " ثلاثة مجلدات، عن نسخة بخطه، و " الوافي في العروض
~~والقوافي - ط " و " شرح القصائد العشر - ط " و " الملخص في إعراب القرآن -
~~خ " و " شرح المشكل من ديوان أبي تمام - ط " مجلدان منه، و " شرح شعر
~~المتنبي " و " شرح اللمع لابن جني " PageV08P0158
# و " شرح المقصورة الدريدية - ط " و " شرح بانت سعاد - خ " في الرباط
~~(الاول من القسم الثاني 94) وانظر سركيس 628 و " مقاتل الفرسان " (1).
~~__________ (1) ابن خلكان 2: 233 ودمية القصر 68 وفيه أبيات من نظمه.
~~وبلسنر m plessner في دائرة المعارف الاسلامية 4: 567 - 570 وآداب اللغة
~~PageV08P0158

### ||| AUT الحلواني
# (450 - 520 ه = 1059 - 1126 م) يحيى بن علي بن الحسن، أبو سعد البزار
### ||| AUT الحلواني
# : فقيه شافعي عراقي. ولي الحسبة ببغداد مدة. وولي التدريس بالنظامية.
~~وأرسله الخليفة " المسترشد بالله " إلى الخاقان محمد بن سليمان صاحب ما
~~وراء النهر، ليفيض على الخلع، فتوفي هناك بسمرقند. له تصانيف، منها "
~~التلويح " في فقه الشافعية (1).
### ||| AUT ابن غانية
# ( 000 - 543 ه = 000 - 1148 م) يحيى بن علي بن يوسف المسوفي، المعروف ب
### ||| AUT ابن غانية
# : أول من ولي الأندلس من بني غانية. وهو من قبيلة " مسوفة " في المغرب،
~~وغانية أمه، من قريبات " يوسف بن تاشفين " سلطان المغرب الاقصى. اشتهر
~~بنسبته إليها، هو وأخ له اسمه محمد (تقدم ذكره) ولد يحيى بقرطبة. وشب في
~~بلاط المرابطين بمراكش. وكان - كما يقول صاحب المعجب في تلخيص أخبار المغرب
~~- " من حسنات الدهر، صالحا عارفا بالفقه واسع الرواية للحديث، شجاعا فارسا،
~~إذا ركب عد وحده بخمسمائة فارس، وكان أمير المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين
~~يعده للعظائم ويستدفع به المهمات " وولي مدينة بلنسية (في شرقي الاندلس) ثم
~~قرطبة (في غربه) وخاض معارك مع الافرنج (سنة 520 - __________ 3: 37
~~والانباري 443 ومفتاح السعادة 1: 175 وإرشاد الاريب 7: 286 وعرفه بابن
~~الخطيب، وزاد: " وربما يقال له الخطيب، وهو وهم " قلت: وهو بخطه: " يحيى بن
~~علي الخطيب ". والفلاكة والمفلوكون 66 و , s 1: 492(279) 331: 1.brock
~~ومرآة الجنان 3: 172 وآصفية ميمنت 150. (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. ms4921
~~وكشف الظنون 482 وطبقات الشافعية الكبرى 4: 323 والوسطى - خ. وفي الثانية:
~~مولده في ذي الحجة سنة 50 أو 51 أو 52 وفي الصغرى - خ. : " وصنف الكثير "
~~PageV08P0158
# 538 ه دحر فيها جيش الاذفنش ملك أرغون (سنة 528) وظل على ولائه
~~للمرابطين، أيام ظهور الموحدين. وتوفي بغرناطة (1).
### ||| AUT ابن فضلان
# (517 - 595 ه = 1123 - 1199 م) يحيى (وكان اسمه واثقا فغيره) ابن علي بن
~~الفضل بن هبة الله بن بركة، أبو القاسم، جمال الدين المعروف ب
### ||| AUT ابن فضلان
# : مناظر، من فقهاء الشافعية. بغدادي المولد والوفاة. تفقه بنيسابور. وسمع
~~الحديث، وحدث. له نظم حسن، منه قوله: " وإذا بغى باغ عليك، فخله ...
~~والدهر، فهو له مكاف كاف " قال اليافعي: كان من أئمة علم الخلاف والجدل،
~~مشارا إليه. وقال المنذري: كان عذب الكلام، مليح العبارة. وقال ابن كثير:
~~ساد أهل بغداد، وانتفع به الطلبة والفقهاء، وبنيت له مدرسة فدرس بها وبعد
~~صيته. وعرفه ابن تغري بردي بمدرس النظامية، وقال: كان مقطوع اليد، وقع عن
~~الجمل فكسرت، وقطعت. له أخبار. وفضلان لقب جده الفضل (2).
### ||| AUT الرشيد العطار
# (584 - 662 ه = 1153 - 1264 م) يحيى بن علي بن عبد الله بن علي بن مفرج،
~~أبو الحسين، رشيد الدين القرشي الأموي النابلسي ثم المصري، المعروف ب
### ||| AUT الرشيد العطار
# : محدث، من الحفاظ. __________ (1) المعجب، طبعة العريان والعلمي 267
~~وألفرد بل alfred bel في دائرة المعارف الاسلامية 1: 246. (2) مرآة الجنان
~~3: 479 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء العاشر والبداية والنهاية 13: 21
~~والنجوم الزاهرة 6: 153 والأعلام - خ. والشذرات 4: 321 وطبقات السبكي 4:
~~320 باسم " واثق ". قلت: وهو بخطه " يحيى ". PageV08P0159
# مالكي المذهب. أصله من نابلس، ومولده ... ووفاته بالقاهرة. له " المعجم "
~~في تراجم شيوخه، وهو من مصادر ابن قاضي شهبة، و " تخاريج " و " مجموعات "
~~منها " تحفة المستزيد في الاحاديث الثمانية الاسانيد " وكتب بخطه الكثير،
~~وكان خطه حسنا. وانتهت إليه رئاسة الحديث بالديار المصرية. وولي مشيخة
~~الكاملية سنة 660 قال اليونيني: قصدت رؤيته في منزله، فخرج إلي وناولني "
~~كتابا " من مروياته وأجاز لي ما تجوز له ms4922 روايته وفي مخطوطات جامعة الرياض
~~كتاب " نزهة الناظر في ذكر من حدث عن أبي القاسم البغوي - خ " من تأليفه 37
~~ورقة الفيلم 99 مصورا عن المكتبة المحمودية بالمدينة (13 أصول حديث) و "
~~غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الاحاديث المقطوعة -
~~خ " جزآن صغيران، ضمن المجموع " 174 أوقاف " في خزانة الرباط، رأيتهما (1).
~~__________ (1) ذيل مرآة الزمان 2: 314 وشذرات الذهب 5: 311 ونيل الابتهاج،
~~بهامش الديباج 354 وكشف الظنون 374 ومخطوطات الرياض، عن المدينة القسم
~~الثاني: ص 106. PageV08P0159

### ||| AUT نوعي الرومي
# (940 - 1007 ه = 1533 - 1599 م) يحيى بن علي بن نصوح، المعروف ب
### ||| AUT نوعي الرومي
# : باحث تركي، له تصانيف بالعربية. ولد في قصبة " طغرة " وتعلم باستانبول.
~~وعهد إليه بتعليم أبناء السلطان مراد. ثم تفرغ للتأليف. وتوفي باستنبول. من
~~كتبه " محصل المسائل الكلامية - خ " متن في علم الكلام، و " شرح تعليم
~~المتعلم - خ " و " شرح الرسالة القدسية " للفناري، و " تفسير سورة الملك "
~~و " حاشية على هياكل النور " ونحو ثلاثين " رسالة " في فنون متفرقة، منها "
~~رسالة في الفرق بين مذهبي الاشعرية والماتريدية - خ ". وكان شاعرا
~~بالتركية، من كبار كتابها. ترجم إليها عن العربية " فصوص الحكم " وسماه "
~~نتائج الفنون " ومن كتبه التركية " شرح دوبيت المثنوي " و " ديوان منشآت "
~~و " ديوان شعر " وهو والد " عطائي " صاحب ذيل الشقائق (1). __________ (1)
~~خلاصة الأثر 4: 474 وعطائي 419 - 421 و (443) 587: 2.brock وعاشر 117.
~~PageV08P0159

### ||| AUT الاحسائي
# ( 000 - 1095 ه = 000 - 1684 م) يحيى بن علي باشا
### ||| AUT الاحسائي
# المدني: أمير، من الافاضل الادباء. ولد ونشأ في حجر والده بالاحساء،
~~وكان والده علي باشا واليا عليها، فأقامه أميرا على القطيف. ثم جاور
~~بالمدينة مع أبيه، وتوفي بها. له شعر (1).
### ||| AUT الحيسي
# (1053 - نحو 1105 ه = 1643 - نحو 1693 م) يحيى بن علي بن محمد
### ||| AUT الحيسي
# القاسمي: مؤرخ يماني. نسبته إلى " ساحل حيس " في اليمن. من كتبه " تتمة
~~الافادة، في تاريخ الائمة السادة " (2).
### ||| AUT أبو الحسين الطالبي
# ( 000 - 250 ه = 000 - 864 م) يحيى بن عمر بن يحيى ms4923 بن الحسين ابن زيد بن
~~علي بن الحسين السبط: ثائر، من أباة أهل البيت. خرج في أيام المتوكل
~~العباسي (سنة 235) واتجه ناحية خراسان بجماعة، فرده عبد الله بن طاهر إلى
~~بغداد. فأمر المتوكل بضربه وحبسه. ثم أطلقه، فأقام مدة في بغداد. وتوجه إلى
~~الكوفة في أيام المستعين بالله، فجمع بعض الاعراب، ودخلها ليلا، فأخذ ما في
~~بيت مالها، وفتح السجون فأخرج من فيها، ودعا إلى الرضي من آل محمد، فبايعه
~~الناس، وطرد نواب الخليفة من الكوفة، واستحوذ عليها، وعسكر بالفلوجة. وقصده
~~جيش، فحاربه. وظفر، فقوي أمره جدا، قال ابن __________ (1) خلاصة الأثر 4:
~~475. (2) في التاج 4: 135 " والحيس قرية من قرى اليمن قال الصاغاني: قد
~~وردتها ". وهو في نشر العرف 2: 877 " الحبسي، بالباء الموحدة " ويلاحظ أن
~~مصنف نشر العرف هو صاحب " ملحق البدر " الذي أخذنا عنه "
### ||| AUT الحيسي
# " بالياء ؟. وملحق البدر 233 وغربال الزمان - خ. PageV08P0160
# الاسدي، أبو عروة: كثير: " وتولاه أهل بغداد، من العامة وغيرهم ممن ينسب
~~إلى التشيع، وأحبوه أكثر من كل من خرج قبله من أهل البيت ". وأقبل عليه جيش
~~آخر، جهزه محمد بن عبد الله بن طاهر، فاقتتلا بشاهي (قرب الكوفة) فتفرق
~~عسكر الطالبي، وبقي في عدد قليل، وتقنطر به فرسه، فقتل وحمل رأسه إلى
~~المستعين. وكان حسن السيرة والديانة، قوي الساعد يلوي عمود الحديد، على عنق
~~من يسخط عليه من خدمه، فلا يحله غيره. ورثاه كثير من الشعراء، منهم ابن
~~الرومي (1).
### ||| AUT الكناني
# (213 - 289 ه = 828 - 902 م)
### ||| AUT يحيى بن عمر
# بن يوسف بن عامر
### ||| AUT الكناني
# الأندلسي الجياني، أبو زكريا: فقيه مالكي عالم بالحديث. من موالي بني
~~أمية، من أهل جيان. نشأ بقرطبة، وسكن القيروان، ورحل إلى المشرق. ثم استوطن
~~سوسة، وبها قبره. وكانت الرحلة إليه في وقته. له مصنفات في نحو 40 جزءا،
~~منها " المنتخبة " في اختصار المستخرجة، فقه، و " أحمية الحصون " و "
~~الوسوسة " و " النساء " و " فضائل المنستير والرباط " و " الرد على الشافعي
~~" و " الرد على الشكوكية " و " الرد على المرجئة " و " أحكام ms4924 السوق - ط " (2).
### ||| AUT يحيى بن عمر
# ( 000 - 447 ه = 000 - 1055 م)
### ||| AUT يحيى بن عمر
# بن تكلاكين اللمتوني،أبو زكريا: __________ (1) ابن الأثير 7: 17، 40
~~والطبري: حوادث سنة 235 وسنة 250 ومقاتل الطالبيين، تحقيق صقر 639 - 664
~~وأبو الفداء 2: 42، 43 والبداية والنهاية 10: 314 و 11: 5 وجمهرة الأنساب
~~51 - 52. (2) تاريخ علماء الاندلس، لابن الفرضي 2: 49 والديباج 351 - 353
~~ومعالم الايمان 2: 156 PageV08P0160
# مؤسس دولة " المرابطين " في المغرب الاقصى. كان من رؤساء " لمتونة " في
~~الصحراء، وحج مع جماعة من قومه، كان رئيسهم زعيم صنهاجة في ذلك الحين "
~~يحيى بن إبراهيم الكدالي " ومروا بالقيروان في عودتهم، فلقوا شيخ المالكية
~~فيها " أبا عمران الفاسي " فطلب منه الأمير يحيى بن إبراهيم انتداب من
~~يصحبهم ويفقههم ويرجعون إليه في قضايا دينهم، فكتب إلى أحد فقهاء سجلماسة،
~~ممن أخذوا عنه. وأرسل هذا معهم " عبد الله بن ياسين بن مكو الجزولي " فكان
~~فقيههم ومعلمهم. ومات الأمير يحيى بن إبراهيم، فافترق أمرهم. واعتزلهم عبد
~~الله بن ياسين، متنسكا في جزيرة، قال ابن خلدون: " يحيط بها النيل، ضحضاحا
~~في الصيف، يخاض بالاقدام، وغمرا في الشتاء يعبر بالزوارق " واعتزل مع الشيخ
~~عبد الله بضعة أشخاص، منهم يحيى بن عمر (صاحب الترجمة) وأخ له اسمه أبو
~~بكر، وتسامع بهم الناس، فأقبلوا عليهم يشاركونهم في تحنثهم. وتكاثروا حتى
~~بلغوا زهاء ألف رجل من صنهاجة، فقال لهم عبد الله: قد تعين علينا القيام
~~بالحق والدعوة إليه، فاخرجوا بنا لذلك. وخرجوا، فقاتلوا من خالفهم من قبائل
~~لمتونة وكدالة ومسوفة. وتبعهم كثيرون، فأذن لهم الشيخ في أخذ الصدقات من
~~أموال المسلمين، وسماهم " المرابطين " وجعل أمرهم في الحرب للامير " يحيى
~~بن عمر " المترجم له، فتخطوا الرمال الصحراوية إلى بلاد درعة وسجلماسة،
~~فجبوا " صدقاتها " وعادوا. وكتب إليهم " وكاك اللمطي " بالشكوى من مظالم
~~بني " وانودين " أمراء سجلماسة، من مغراوة، فخرجوا من الصحراء (سنة 445) في
~~عدد ضخم، من المشاة والفرسان، وأغاروا على أطراف درعة، فنهض __________
~~وأزهار الرياض 396 وانظر طبقات علماء إفريقية (134). PageV08P0160
# إليهم مسعود بن وانودين (أمير مغراوة وصاحب سجلماسة ودرعة ms4925 " فقاتلهم،
~~فهزمهوه وقتلوه. ودخلوا سجلماسة عنوة، ففتكوا بمن فيها من بقايا مغراوة.
~~وأصلحوا من أحوالها وغيروا المنكرات وأسقطوا المغارم والمكوس، وأقاموا
~~عليها الولاة منهم. ونهض بعد ذلك الأمير يحيى بن عمر، ومعه الشيخ عبد الله
~~بن ياسين، بجيش كثيف من لمتونة ومسوفة ولمطة وهزرجة، فدخلوا بلاد درعة،
~~فكانت فيها وقائع بينهم وبين جيش " جدالة " قتل فيها يحيى بن عمر، وقتل معه
~~بشر كثير. وقام بعده بأمر لمتونة ومن والاها أخوه أبو بكر (1).
### ||| AUT ابن فهد
# (848 - 885 ه = 1447 - 1481 م) يحيى بن عمر بن محمد الهاشمي المكي
~~الشافعي، أبو زكريا، المعروف كأسلافه ب
### ||| AUT ابن فهد
# : أديب. مولده ووفاته بمكة. رحل إلى اليمن ومصر. وكان له ذوق حسن في
~~الشعر، فانتخب من دواوين الشعراء شيئا كثيرا، وجمع " مجاميع " في ذلك، كما
~~جمع " فوائد " من النكت والغرائب، واختصر " أمثال الميداني " وصنف "
~~الدلائل إلى معرفة الاوائل " (2).
### ||| AUT المنقاري
# ( 000 - 1088 ه = 000 - 1677 م) يحيى بن عمر بن علي
### ||| AUT المنقاري
# الرومي: قاضي تركي، تصانيفه عربية. ينعت بشيخ الاسلام. درس ودرس
~~بالقسطنطينية. وعين قاضيا لمصر (سنة 1064) ثم قاضيا لمكة، فالقسطنطينية.
~~__________ (1) نخب تاريخية 28 - 30 والانيس المطرب القرطاس 86 والاستقصا،
~~الطبعة الثانية 2: 10 - 12 وابن خلدون 6: 183 والحلل الموشية، طبعة رباط
~~الفتح 10 - 12. (2) الضوء اللامع 10: 238، 239. PageV08P0161
# وتولى قضاء العسكر بروم ايلي ثم منصب الفتوى (سنة 1073) مدة طويلة. وتوفي
~~بأسكدار. من كتبه " حاشية على تفسير البيضاوي " و " رسالة الاتباع في مسألة
~~الاستماع - خ " في جامعة الرياض (1967) و " الرسالة المنيرة لاهل البصيرة -
~~خ " و " رسالة في لا إله إلا الله - خ " و " الفتاوي - خ " و " تحريرات
~~التقريرات - خ " في الأزهر، وهو تعليقات في آداب البحث (1).
### ||| AUT الاهدل
# (1073 - 1147 ه = 1663 - 1734 م) يحيى بن عمر بن عبد القادر بن أحمد،
~~ابن المقبول، من بني علي
### ||| AUT الاهدل
# الحسيني، الزبيدي اليماني، عرف بيحيى بن عمر مقبول: عالم بالحديث، من
~~الشافعية. من أهل زبيد سكنا ووفاة. مولده بقرية الدريهي، من قرى وادي رمال
~~(بكسر الراء) ms4926 له كتب، منها " مجموع في الاسانيد " قال الشوكاني: نفيس ومن
~~بعده من المشتغلين بعلم الرواية عيال عليه، و " الفهرست - خ " في الرباط
~~(323 ك) 59 ورقة. وفي معهد المخطوطات مصورة له، و " القول السديد فيما أحدث
~~من العمارة بجامع زبيد " وكتاب في " فضل ذوي القربى " (2).
### ||| AUT المرجوني
# (457 - 521 ه = 1065 - 1127 م) يحيى بن عمرو بن بقاء الجذامي، أبو بكر، المعروف ب
### ||| AUT المرجوني
# : فقيه مالكي أندلسي. سكن قرطبة. وزار بطليوس. وكان عالما مقدما في عقد
~~__________ (1) 647: 2.s، )435(574: 2. brock وخلاصة الأثر 4: 477 وعثمانلي
~~مؤلفري 2: 55 والأزهرية 3: 452 ومخطوطات الرياض 6: 1. (2) أبجد العلوم 852
~~وفيه وفاته سنة 1142 والتصحيح من بقية المصادر وهدية العارفين 2: 534 ونشر
~~العرف 2: 880 والبدر الطالع 1: 268 في ترجمة ابنه سليمان. وراجع تاريخ
~~اليمن 383. PageV08P0161
# الشروط، له " تأليف " مختصر فيها (1).
### ||| AUT ابن ملامس
# ( 000 - 421 ه = 000 - 1030 م) يحيى بن عيسى بن ملامس المشيرقي، أبو
~~الفتح: فقيه شافعي، من أهل المشيرق باليمن. وهو ممن انتشر عنهم المذهب في
~~البلاد اليمنية. ونعته الجندي بالامام. جاور بمكة، وصنف " شرح مختصر المزني
~~" فذكر في أوله أنه شرحه بمكة في أربع سنين، مقابل الكعبة (2).
### ||| AUT ابن جزلة
# ( 000 - 493 ه = 000 - 1100 م) يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي، أبو علي:
~~إمام الطب في عصره. باحث، من أهل بغداد. كان مسيحيا، وأسلم سنة 466 ه اتصل
~~بالمقتدي بالله العباسي، وصنف له عدة كتب، منها " منهاج البيان فيما
~~يستعمله الانسان - خ " رتبه على الحروف وجمع فيه أسماء الحشائش والعقاقير
~~والادوية، منه في الفاتيكان (374 عربي) نسخة قديمة حسنة، ترجم إلى
~~اللاتينية سنة 1532 م. ومن كتبه " تقويم الابدان - ط " و " الاشارة في
~~تلخيص العبارة " و " الرد على النصارى - خ " رسالة، ورسالة في " فضائل الطب
~~". و " تقويم الصحة بالاسباب الستة - ط " قسم منه، و " كتاب أقرباذين - خ "
~~كان في المدينة (كما في تعليقات عبيد) توفي ببغداد. قال الذهبي: كان ذكيا
~~صاحب فنون ومناظرة واحتجاج، يداوي __________ (1) الصلة لابن بشكوال 611
~~والأعلام لابن ms4927 قاضي شهبة - خ. (2) مرآة الجنان 3: 36 وفيه: " وفاته سنة 421
~~أو في ما بعدها " ووقع فيه " ابن ملابس " والتصويب من مخطوطة طبقات الجندي.
~~وفي اللباب 3: 196 " الملامسي، بضم الميم، نسبة إلى الملامس ابن خزيمة
~~الحضرمي ". PageV08P0161
# الفقراء من ماله (1).
### ||| AUT ابن مطروح
# (592 - 649 ه = 1196 - 1251 م) يحيى بن عيسى بن إبراهيم، جمال الدين،
### ||| AUT ابن مطروح
# : شاعر أديب مصري. ولد بأسيوط، وتوفي بالقاهرة. خدم الملك الصالح أيوب،
~~وتنقل معه في البلاد، فأقامه الصالح ناظرا على الخزانة بمصر (سنة 639) ثم
~~نقله إلى دمشق. واستمر في الاعمال السلطانية إلى أن مات الملك الصالح، فعاد
~~إلى مصر. وأعرض عنه خلفاء الصالح، فأقام مخمولا - كما يقول سبط ابن الجوزي
~~- إلى أن مات. له " ديوان شعر - ط " (2).
### ||| AUT الكركي
# ( 000 - 1018 ه = 000 - 1610 م) يحيى بن عيسى
### ||| AUT الكركي
# : زنديق ملحد. من أهل الكرك (من شرقي الاردن) تفقه بمصر. وعاد إلى بلده،
~~فكتب أوراقا شحنها بالزندقة. فطلبه الحاكم " الأمير حمدان بن فارس ابن ساعد
~~الغزاوي " إلى عجلون، وضربه 500 سوط. وذهب إلى دمشق، فعرض على الشهاب
~~العيثاوي " رسالة " من ترهاته، طالبا تقريظها. وجلس في الجامع الأموي يحدث
~~الناس، فزعم __________ (1) طبقات الاطباء 1: 255 ووفيات 2: 261 وسير
~~النبلاء - خ. : المجلد الخامس عشر. ودائرة المعارف الاسلامية 1: 120 وفيها:
~~" يعرف عند الغربيين باسم ben gesla والآصفية 3: 330 bankipore 142: 4، 308
~~huart والفهرس التمهيدي 536 وابن العبري 339 و 344 princeton وbrock 639
~~(485) 1 s 887- 8 وتاريخ الحكماء للقفطي 239 ووقعت فيه وفاته سنة 473 ومثله
~~في مختصر ابن العبري والتصحيح من خط ابن قاضي شهبة في الأعلام - خ. (2)
~~وفيات الأعيان 2: 257 والشذرات 5: 247 و 465: 1 s و (263) 307: 1.brock
~~والنجوم الزاهرة 7: 27 وفيه: " وفاته سنة 650 " كما في مرآة الزمان 8: 788
~~وذيل الروضتين 187 وفي حسن المحاضرة 2: 327 " توفي سنة 654 ". وذيل مرآة
~~الزمان 1: 197. PageV08P0162
# أنه صعد إلى العرش وأنه رأى الله تعالى، فقبض عليه وأرسل إلى "
~~البيمارستان " وطلبه قاضي القضاة، ليلا، وأظهر له رسالة من إنشائه، تشتمل
~~على ms4928 لعن الشيخ تقي الدين الحصني وشتم العلماء ودعاوى فاسدة، فلم ينكرها،
~~وذكر أنه كتبها في وقت " الغيبة " وعرض عليه " رسالة " أخرى، بخطه، في ستة
~~أو سبعة كراريس، يطعن بها في الدين وأهله، وينكر وجود الصانع، ويجهل
~~الانبياء، ويقول بالحلول والاتحاد، ويدعي أنه " الرب " فلم ينكر منها حرفا،
~~فأعيد إلى البيمارستان. وراج أمره عند العامة وبعض كبار الجند، وخفيت
~~الفتنة، فانعقد مجلس في دار القضاء، حضره المفتي ورئيس الاطباء وعدد من
~~العلماء، وجئ به، وهو في الاغلال، فسئل، فاعترف، فأفتى المجلس بقتله. وكتب
~~بذلك سجل أرسل إلى الوالي، فأمضاه. وضربت عنقه بفناء المحكمة، ولم يشهر به
~~لئلا تحاول العامة إنقاذه (1).
### ||| AUT أبوعلي الخياط
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) يحيى بن غالب الخياط، أبو علي:
~~فلكي من مشاهير المنجمين. يرد ذكره في كتب الاوربيين باسم " البوهلي ".
~~albohali له عدة كتب، منها " تحاويل سني العالم " و " المدخل " و " المسائل
~~" و " المعاني " و " الدول " و " المواليد - خ " ترجم إلى اللاتينية، و "
~~سر الاعمال - خ " في الفلك، و " فوائد فلكية - خ " (2). __________ (1)
~~خلاصة الأثر 4: 478 - 480 والترجمة فيه منقولة بتصرف قليل عن " لطف السمر
~~للنجم الغزي - خ " وفي هذا زيادات، منها قصيدة لمؤلفه في الدعوة إلى اتقاء
~~ضلالات الكركي، ومنها أن " الوالي " وهو الوزير الحافظ أحمد باشا، تردد
~~كثيرا قبل الامضاء بقتل الكركي، واستشار بعض الكبراء والامراء، فأشاروا بما
~~اتفق عليه العلماء. وفي الخلاصة أبيات، ثالثها غير مستقيم، وفيه التاريخ.
~~(2) ابن النديم 276 والمستشرق سوتر h suter في PageV08P0162

### ||| AUT الازداجي
# ( 000 - 423 ه = 000 - 1031 م) يحيى بن الفتوح
### ||| AUT الازداجي
# : أمير مغربي بطاش، من قبيلة " أزداجة " من البربر. استولى على بلدة "
~~نكور " في المغرب، وقتل أو نفى من بقي فيها من أصحابها بني صالح بن منصور
~~الحميري. واستمر إلى أن هلك (1).
### ||| AUT يحيى العدام
# ( 000 - 292 ه = 000 - 904 م) يحيى بن القاسم بن إدريس، الملقب بالعدام:
~~ملك، من الادارسة، أصحاب مراكش. ولي الامر بفاس، بعد علي بن عمر بن إدريس ms4929
~~(نحو سنة 265 ه وكان " الصفرية " من البربر قد استولوا على عدوة الاندلس،
~~فقاتلهم يحيى وأخرجهم من العدوة. ثم كانت له معهم معارك دامية إلى أن
~~اغتاله رجل يدعي الربيع بن سليمان، بفاس. قال السلاوي: و
### ||| AUT يحيى العدام
# هذا، هو جد الاشراف الجوطيين بفاس، ونسبتهم إلى " جوطة " قرية كانت على
~~نهر " سبوا " بالعدوة الجنوبية منه (2).
### ||| AUT التكريتي
# (531 - 616 ه = 1136 - 1219 م) يحيى بن القاسم بن مفرج بن درع، أبو
~~زكريا الثعلبي (التغلبي ؟)
### ||| AUT التكريتي
# : فاضل، أديب. من فقهاء الشافعية. ولد بتكريت. وولي قضاءها. وانتقل إلى
~~بغداد (سنة 607) فولي تدريس النظامية. __________ دائرة المعارف
~~الاسلامية50 - 51والكتبخانة 5: 291 و394: 1. s و(221) 250: 1 brock (1)
~~تاريخ المغرب العربي 179 وفيه أنه ولي بعده ولده عز بن يوسف وقتلته لمتونة
~~سنة 460 وخربوا المدينة وتفرق أهلها في البلاد وكانت دولة
### ||| AUT الازداجي
# ين حوالي 50 سنة. (2) الاستقصا، الطبعة الاولى 1: 78 وجذوة الاقتباس 336
~~والانيس المطرب القرطاس 4 من الكراس 7 وفيه مقتله سنة " 272 ".
~~PageV08P0162
# وتوفي ببغداد. وقال ابن النجار: صنف في المذهب والخلاف والادب. وقال سبط
~~ابن الجوزي: لي منه إجازة. وأورد بيتين من شعره (1).
### ||| AUT الفاضل اليمني
# (680 - بعد 750 ه = 1281 - بعد 1349 م) يحيى بن القاسم بن عمرو بن علي
~~بن خالد العلوي، عماد الدين اليماني الصنعاني، المعروف ب
### ||| AUT الفاضل اليمني
# ، وبالفاضل العلوي: مفسر أديب، من شافعية اليمن. من أهل صنعاء. زار دمشق
~~وبغداد وخراسان. ولقيه صلاح الدين الصفدي في دمشق (سنة 749) ومات قافلا من
~~رحلته، في جهة " اللجب " من بلاد اليمن، ويسمى عند أهل اللجب بالشولبي.
~~ويقال: بل مات ودفن في " الشرحة " من بلاد اليمن أيضا. من كتبه " تحفة
~~الاشراف في كشف غوامض الكشاف - خ " و " درر الاصداف في حل عقد الكشاف - خ "
~~و " شرح اللباب للاسفراييني " في النحو. وله نظم (2). يحيى بن القاسم
~~(المؤرخ) = يحيى ابن الحسين 1099
### ||| AUT الوتري
# (1282 - 1341 ه = 1865 - 1923 م) يحيى بن قاسم بن جليل
### ||| AUT الوتري
# : فاضل عراقي. مولده ms4930 ووفاته ببغداد. تولى التدريس في بعض المساجد، ثم كان
~~قاضيا شرعيا في بلدة الكاظمين، ومدرسا للعربية في دار المعلمين. له رسائل
~~في __________ (1) مرآة الزمان 8: 608 وطبقات السبكي 5: 149 والأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ. وإرشاد 7: 288. (2) البدر الطالع 2: 340 ولم يذكر وفاته.
~~والكتبخانة 1: 137، 173 والآصفية 1: 390 والمخطوطة " 130 عربي " في مكتبة
~~الفاتيكان. وكشف الظنون 1544 و (290) 345: 1. brock PageV08P0163
# " علم الفلك " و " الرياضة " و " الازياج " و " الرسالة الوترية " في النحو (1).
### ||| AUT الرهاوي
# ( 000 - بعد 942 ه = 000 - بعد 1535 م) يحيى بن قراجا، شرف الدين
### ||| AUT الرهاوي
# : فقيه حنفي مصري. أصله من الرها (بين الموصل والشام) ومولده ومنشأه
~~بمصر. أقام زمنا في دمشق، وعاد إلى مصر سنة 942 قال النجم الغزي: ولا أدري
~~متى توفي. له " حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة - خ " في دار الكتب
~~(2). يحيى بن أبي كثير = يحيى بن صالح 129
### ||| AUT اليزيدي
# (138 - 202 ه = 755 - 818 م) يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي، أبو محمد،
### ||| AUT اليزيدي
# : عالم بالعربية والادب. من أهل البصرة. كان نازلا في بني عدي بن عبد
~~مناة بن تميم، أو كان من مواليهم، فقيل له العدوي. وسكن بغداد، فصحب يزيد
~~بن منصور الحميري (خال المهدي) يؤدب ولده، فنسب إليه. واتصل بالرشيد فعهد
~~إليه بتأديب المأمون. وعاش إلى أيام خلافته. وتوفي بمرو. من كتبه " النوادر
~~" في اللغة، ألفه لجعفر بن يحيى، و " المقصور والممدود " و " مناقب بني
~~العباس " و " مختصر في النحو " ألفه لبعض ولد المأمون. وله نظم جيد، في "
~~ديوان ". وكان له خمسة بنين كلهم علماء أدباء شعراء رواة للاخبار، وكلهم
~~ألف في اللغة والادب، وهم: محمد، وإبراهيم، وإسماعيل، و عبد الله، وإسحاق
~~(3). __________ (1) لب الالباب 356. (2) الكواكب السائرة 2: 260 ودار
~~الكتب 1: 415 وكشف الظنون 2023والأزهرية 3: 379. (3) وفيات 2: 230 وإرشاد
~~7: 289 وابن النديم PageV08P0163

### ||| AUT المعتضد بالله
# ( 000 - 636 ه = 000 - 1238 م) يحيى بن المحسن بن محفوظ بن محمد بن
~~يحيى، من ذرية الهادي: من أئمة الزيدية في اليمن. كان قيامه بصعدة سنة 614
~~بعد وفاة ms4931 الإمام عبد الله بن حمزة. وتلقب ب
### ||| AUT المعتضد بالله
# . ولم يتم أمره لان القوة كانت للاشراف بني حمزة. وكان من العلماء. ينسب
~~إليه " المقنع في أصول الفقه - خ " وقيل: مات قبل إكماله، وأتمه غيره.
~~وقبره بساقين من بلاد خولان (1).
### ||| AUT يحيى بن محمد
# ( 000 - 135 ه = 000 - 752 م)
### ||| AUT يحيى بن محمد
# بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير.كان في جملة القائمين على بني مروان،
~~فلما ظهرت العباسية ولاه السفاح إمرة الموصل، ثم نقله إلى إمرة فارس، فأقام
~~بها إلى أن توفي. وكان شجاعا عاقلا (2).
### ||| AUT يحيى الادريسي
# ( 000 - 250 ه = 000 - 864 م)
### ||| AUT يحيى بن محمد
# بن إدريس بن إدريس الحسني: ملك، من الادارسة أصحاب مراكش. كانت عاصمته
~~فاس. ولي بعد وفاة أخيه علي (سنة 234 ه بعهد منه. وحسنت سيرته. وكان محبا
~~للعمران، بنى بفاس حمامات وفنادق. __________ 50 - 51 والنجوم الزاهرة 2:
~~173 وغاية النهاية 2: 375 وخزانة البغدادي 4: 426 وتاريخ بغداد 14: 146
~~وأمالي اليزيدي: مقدمته. وكتاب الورقة 27 والمزهر 2: 232 ونزهة الالبا 103
~~وهو فيه " يحيى بن المغيرة " نسبة إلى جده. وطبقات النحويين للزبيدي 60 -
~~65 ومرآة الجنان 2: 3. (1) أنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ: حوادث سنة 614
~~و 636 إتحاف المسترشدين 58 وفيه أن " المقنع " من تصنيفه. و (404) 510:
~~1brock (2) الكامل لابن الأثير 5: 171 وفي جمهرة الأنساب 18: " كان عاقا
~~بأبيه محمد ". PageV08P0163
# وأقبل أهلها على البناء في عهده. وقصدت من الأندلس وإفريقية وسائر بلاد
~~المغرب، فضاقت بسكانها، فبنيت الارباض (الضواحي) بخارجها. وفي أيامه بني
~~جامع القرويين. توفي بفاس (1).
### ||| AUT يحيى البحراني
# ( 000 - 258 ه = 000 - 872 م) يحيى بن محمد الازرق البحراني: ثائر فتاك،
~~من أهل البحرين. خرج على المهتدي العباسي (سنة 255 ه ولحق بصاحب الزنج
~~الثائر أيضا، فشهد معه الوقائع، ثم تفرد لقتال البصريين، فهزمهم وقتل كثيرا
~~منهم. ودخل البصرة، فنهب وأحرق وبغى، فأقامه صاحب الزنج أميرا عليها، وولاه
~~قيادة جيشه، فاستمر إلى أن زحف الموفق العباسي بجيش كبير، فأصيب يحيى بسهام
~~وجراحات ثم ms4932 قيد أسيرا، فحمله الموفق إلى سامرا، وقطعت يداه ورجلاه، وقتل (2).
### ||| AUT حيكان
# ( 000 - 267 ه = 000 - 880 م) يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، من ذهل بن
~~شيبان، أبو زكريا، الملقب ب
### ||| AUT حيكان
# : إمام أهل الحديث بنيسابور، وابن إمامهم. سافر إلى العراق، وسمع من أحمد
~~بن حنبل وغيره. ثم كان أمير المطوعة المجاهدين، والمقدم على الغزاة
~~بنيسابور، فدخلها خارجي يدعي " أحمد بن عبد الله الخجستاني " وغلب عليها، فقاتله
### ||| AUT حيكان
# ، وفر من معه، فسجنه الخجستاني ثم دخل عليه وقتله في سجنه (3).
~~__________ (1) الاستقصا 1: 76 وجذوة الاقتباس 334 وابن خلدون 4: 15
~~والانيس المطرب القرطاس 8 من الكراس 4. (2) ابن الأثير 7: 84 والطبري 11:
~~226. (3) مرآة الجنان 2: 181 وتهذيب التهذيب 11: 276 والتاج 7: 125 والنجوم
~~3: 43. PageV08P0164

### ||| AUT ابن صاعد
# (228 - 318 ه = 842 - 930 م) يحيى بن محمد بن صاعد، أبو محمد الهاشمي
~~بالولاء، البغدادي: من أعيان حفاظ الحديث. من أهل بغداد. رحل إلى الشام
~~ومصر والحجاز. له " تصانيف " في السنن مرتبة على الاحكام. قال أبو علي
~~النيسابوري: لم يكن بالعراق من أقران
### ||| AUT ابن صاعد
# أحد في فهمه، والفهم عندنا أجل من الحفظ، وهو فوق ابن أبي داود في الفهم
~~والحفظ، وقال الذهبي: ل
### ||| AUT ابن صاعد
# كلام متين في الرجال والعلل يدل على تبحره. وقال الدارقطني: بنو صاعد
~~ثلاثة: يوسف وأحمد ويحيى (1).
### ||| AUT الارزني
# ( 000 - 415 ه = 000 - 1024 م) يحيى بن محمد
### ||| AUT الارزني
# ، أبو محمد: نحوي بغدادي، من مدرسي اللغة. كان مليح الخط، سريع الكتابة،
~~ينسخ فصيح ثعلب وغيره، ويقتات بأجرته. له " مختصر " في النحو. نسبته إلى
~~أرزن الروم (بديار بكر) (2).
### ||| AUT المنصور ابن الأفطس
# ( 000 - 473 ه = 000 - 1080 م) يحيى بن محمد بن عبد الله، ابن مسلمة
~~التجيبي: من ملوك بني الافطس، أصحاب " بطليوس " في الاندلس. ولي بعد وفاة
~~أبيه (المظفر) وتلقب بالمنصور (سنة 460 ه وكان أخوه (عمر) الملقب بالمتوكل،
~~عاملا لابيه في يابرة __________ (1) تذكرة الحفاظ 2: 305 وسير النبلاء -
~~خ. : الطبقة الثامنة عشرة. وأعمار الأعيان - خ. : فيمن توفي ms4933 لتسعين سنة،
~~وسماه " يحيى بن صاعد " وتاريخ بغداد، للخطيب 14: 231 - 234 والنجوم 3: 228
~~وانظر ترجمة محمد بن المظفر، المتوفي سنة 379 المتقدمة. (2) بغية الوعاة
~~416 وإرشاد 7: 291 وتاريخ بغداد 14: 239. PageV08P0164
# (evora) فاستقل بها، وانقسمت الدولة قسمين، أحداهما العاصمة " بطليوس "
~~وما حولها من الامارات الشرقية، في يد صاحب الترجمة، والثاني " يابرة "
~~والامارات الغربية، في يد أخيه عمر. واستمر يحيى على ذلك إلى أن توفي (1).
### ||| AUT ابن طباطبا
# ( 000 - 478 ه = 000 - 1085 م) يحيى بن محمد بن القاسم بن محمد بن
~~طباطبا العلوي الحسني، أبو المعمر: نسابة: متكلم، من فضلاء الشيعة. من أهل
~~بغداد. نقل ابن حجر أنه انتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته. وقال
~~الانباري: رأيت له مصنفا حسنا في " صنعة الشعر " وكان شاعرا. وقال ابن
~~الجوزي: كان ينزل بالبركة من ربع الكرخ وكان مجمعا لظراف الطالبيين
~~وعلمائهم وشعرائهم. وجزم ابن الجوزي وابن تغري بردي بأنه مات عقيما، لم
~~يعقب. وقالا إنه آخر من بقي من أولاد طباطبا بالعراق. قلت: وفي هذا نظر،
~~ففي العراق وإيران، اليوم، عدد غير قليل من الطباطبائيين ؟ (2).
### ||| AUT ابن الصيرفي
# (467 - 557 ه = 1074 - 1179 م) يحيى بن محمد بن يوسف الانصاري، أبو بكر،
### ||| AUT ابن الصيرفي
# : مؤرخ، من الشعراء المجيدين. من أهل غرناطة ألف " تاريخ الدولة
~~اللمتونية " وكان من أعيان شعرائها ومداح أمرائها، __________ (1) دائرة
~~المعارف الاسلامية 2: 349 وانظر أعمال الأعلام، القسم الثاني في أخبار
~~الجزيرة الاندلسسية 213. (2) المنتظم 9: 25 والنجوم الزاهرة 5: 123 وروضة
~~الالبا 441 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 218 والأعلام لابن قاضي شهبة -
~~خ. ولسان الميزان 6: 276 وفي هدية العارفين 2: 519 " له شرح اللمع لابن جني
~~في النحو " ؟. PageV08P0164
# كما يقول ابن قاضي شهبة. وقال ابن الأبار في وصف تاريخه: مفيد، قصره على
~~الدولة اللمتونية. وله موشحات، وفي شعره رقة. توفي بأريولة (orihuela)من
~~أعمال مرسية (1). يحيى بن محمد (ابن هبيرة) = يحيى ابن هبيرة 560
### ||| AUT ابن العوام
# ( 000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م) يحيى بن محمد بن أحمد، الشهير ب
### ||| AUT ابن ms4934 العوام
# الاشبيلي، أبو زكريا: عالم أندلسي، اشتهر بكتابه " الفلاحة الأندلسية -
~~ط " قسم منه، ترجم إلى اللغتين الاسبانيولية والفرنسية. وله رسالة في "
~~تربية الكرم - ط " و " عيون الحقائق وإيضاح الطرائق - خ " في شستربتي
~~(4019) (2).
### ||| AUT ابن أبي زيد
# (548 - 613 ه = 1153 - 1216 م) يحيى بن محمد بن محمد، أبو جعفر،
### ||| AUT ابن أبي زيد
# العلوي الحسني: شاعر، من أشراف البصرة. ولد بها. وولي نقابة الطالبيين
~~فيها مدة بعد والده. وتوفي ببغداد. قال المنذري: كانت له معرفة حسنة بالأدب
~~والنسب وأيام __________ (1) التكملة لابن الأبار 723 ومن خطأ الطبع فيه:
~~كان من " خدام " أمرائها، والصواب " من مداح " كما هو بخط ابن قاضي شهبة،
~~في الأعلام - خ. وانظر دليل مؤرخ المغرب الأقصى 151 وفيه اسم تاريخه "
~~الانوار الجلية في أخبار الدولة المرابطية ". والمغرب في حلى المغرب 2: 118
~~وفيه أبيات من شعره. وبغية الوعاة 416. (2) المقتطف 69: 269 ومعجم سركيس
~~194 وقال رسكا t ruska في دائرة المعارف الاسلامية 1: 245 كل ما نعرفه أنه
~~كان يعيش حوالي نهاية القرن الثاني عشر الميلادي وأن أصله من إشبيلية. وقال
~~313 huart صنف كتابه في النصف الاول من القرن السادس للهجرة. PageV08P0165
# العرب وأشعارها، وقال الشعر الجيد (1).
### ||| AUT المعتصم المؤمني
# (608 - 633 ه = 1211 - 1236 م) يحيى بن محمد (الناصر) بن يعقوب
~~(المنصور) بن يوسف بن عبد المؤمن الكومي، أبو زكريا، المعتصم بالله: من
~~ملوك الدولة المؤمنية بالمغرب الاقصى. بايع له الموحدون بمراكش، بعد أن
~~خنقوا عمه العادل (عبد الله بن يعقوب) ونكثوا بيعة عمه الثاني المأمون
~~(إدريس ابن يعقوب) سنة 624 ه واضطرب أمره، وهو شاب غر. وقاتله المأمون (سنة
~~626) فانهزم يحيى إلى الجبل، وقتل المأمون أربعة آلاف ممن بايعوه. ثم غاب
~~المأمون عن مراكش في بعض حروبه، فنزل يحيى من الجبل واقتحمها بجمع من العرب
~~والبربر، فاستولى عليها (سنة 629). وهلك المأمون في وادي العبيد، وبويع
~~لابنه عبد الواحد ولقب بالرشيد، فهاجم مراكش بجيش من البربر والفرنج،
~~فقاتلهم يحيى، فقتل أكثر من معه، وانهزم (سنة 630) فلحق بقاصية الصحراء. ثم ms4935
~~عاد بجيش من البربر، فقتل الرشيد وفتك بمن معه من الافرنج، ودخل مراكش (سنة
~~632) وفر الرشيد إلى سجلماسة، فحشد جموعا أعاد بها الكرة على يحيى، فانهزم
~~هذا (سنة 633) ولحق بعرب المعقل، فاغتاله بعضهم بفج عبد الله (بين فاس
~~وتازا) (2).
### ||| AUT السراجي
# ( 000 - نحو 665 ه = 000 - بعد 1266 م) يحيى بن محمد
### ||| AUT السراجي
# : أمير، __________ (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. : الجزء الثلاثون
~~والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. (2) الاستقصا الطبعة الاولى 1: 197 وما
~~بعدها. والحلل الموشية 125 والانيس المطرب القرطاس 177 وانظر البيان المغرب
~~4: 262 - 380. PageV08P0165
# من أشراف اليمن. دعا إلى نفسه في ناحية " حصور " وما والاها سنة 659ه
~~وأطاعه أهل تلك الناحية، فقاتله الأمير علم الدين سنجر الشعبي، فانهزم يحيى
~~ولجأ إلى بلد بني فاهم، فأمسكوه وسلموه إلى الأمير علم الدين، فكحله سنة
~~660 فعمي (1).
### ||| AUT ابن اللبودي
# (607 - 670 ه = 1210 - 1271 م) يحيى بن محمد بن عبدان بن عبد الواحد،
~~أبو زكريا، نجم الدين الصاحب
### ||| AUT ابن اللبودي
# : حكيم أديب، من علماء الاطباء. ولد في حلب، ونشأ بدمشق، واتصل بالملك
~~المنصور (صاحب حمص) فاستوزره وفوض إليه أمور دولته. ثم انتقل إلى مصر (سنة
~~643 ه بعد وفاة المنصور، فجعله الملك الصالح أيوب ناظرا على الديوان
~~بالاسكندرية، فأقام حينا. وعاد إلى دمشق، فكان ناظرا على الديوان في جميع
~~الاعمال الشامية. وصنف كتبا جليلة، منها: " اللمعات " في الحكمة، و " غاية
~~الغايات في المحتاج إليه من أقليدس والمتوسطات " و " تحقيق المباحث الطبية
~~- خ " و " الرسالة الكاملة في علم الجبر والمقابلة " و " كافية الحساب " في
~~علم الحساب، و " آفاق الاشراق " في الحكمة، و " المناهج القدسية " حكمة.
~~واختصر كثيرا من كتب ابن سينا وحنين بن إسحاق. وشرح بعضها. وله نظم، منه
~~قصيدة في رثاء " الخسروشاهي " وأبيات يتشوق بها إلى بلد الخليل، نظمها سنة
~~660 وفي تاريخ ابن كثير أنه هو واقف " اللبودية " المدرسة التي عند حمام
~~الفلك (بدمشق) ولما مات دفن عندها. وفي هامش على كتاب " الدارس " للنعيمي،
~~أن اللبودية اندرست وبقي هناك بستان ms4936 يعرف ببستان اللبودي (2) __________
~~(1) العقود اللؤلؤية 1: 136 - 137. (2) طبقات الاطباء 2: 173، 185 - 189
~~والبداية = PageV08P0165

### ||| AUT الواثق الحفصي
# ( 000 - 679 ه = 000 - 1280 م) يحيى (الواثق بالله) بن محمد (المستنصر
~~بالله) بن يحيى بن عبد الواحد ابن أبي حفص: من ملوك الدولة الحفصية بتونس.
~~بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 675 ه فرفع المظالم، وأفرج عن المسجونين، وأفاض
~~العطاء على الجند. وثار عليه عمه إبراهيم بن يحيى، فخلع نفسه (سنة 678) ثم
~~اعتقله عمه وذبحه مع بنيه. وهو المعروف بعد ذلك بالمخلوع (1).
### ||| AUT ابن أبي الشكر
# ( 000 - نحو 680 ه = 000 - نحو 1280 م) يحيى بن محمد بن أبي الشكر، محيي
~~الدين، أبو الفتح، ويعرف بالحكيم المغربي: عالم بالفلك. أندلسي، من أهل
~~قرطبة. كان في المشرق أيام النصير الطوسي (المتوفي سنة 672) وعمل معه
~~الرصد، بمراغة. وصنف كتبا، منها " الاربع مقالات في النجوم - خ " منه نسخة
~~في الخزانة الرضوية، ونسخة رأيتها في " اللورنزيانة " بفلورانسة (رقم 249)
~~oriente جاء في مقدمتها: " قد جمعت في هذا الكتاب نبذا من أقاويل الحكماء
~~المتقدمين، ونكتا من فوائد المتأخرين. وجعلته يحتوي على أربع مقالات، وسميت
~~أولاهن بالمدخل المفيد، والثلاثة: " غنية المستفيد في الحكم على المواليد
~~الخ " وله " ملخص المجسطي - خ " ألفه ل أبي الفرج غريغوريوس الملطي
~~(المتوفي سنة 685) وهو عشر مقالات، و " عمدة الحاسب وغنية الطالب - خ "
~~__________ = والنهاية 13: 262 و (494) 651: 1.brock والدارس 2: 135، 136
~~وفيه اسم جده " عبد الله " والصواب " عبدان " كما هو بخط ابن قاضي شهبة في
~~ترجمة أبيه" محمد بن عبدان ". (1) الدولة الحفصية 69 - 76 وابن خلدون 6:
~~296 وخلاصة تاريخ تونس 110. PageV08P0166
# زيج لتقويم الكواكب، يشتمل على 241 فنا من أنواع الحساب، و " أحكام
~~تحاويل سني العالم - خ " في مقدمة و 23 بابا وخاتمة، و " تسطيح الاسطرلاب -
~~خ " و " كتاب النجوم - خ " و " الحكم على قرانات الكواكب في البروج الاثني
~~عشر - خ " و " كتاب المخروطات - خ " و " شكل القطاع - خ " و " إصلاح كتاب
~~مينيلاوس في الاشكال الكرية - خ " و " تهذيب مقالات تيودوزيوس في الاكر - خ
~~" و " الجامع الصغير في أحكام ms4937 النجوم - خ " و " تحرير أقليدس في أشكال
~~الهندسة - خ " و " طوالع المواليد - خ " و " مقدمات تتعلق بحركات الكواكب - خ " (1).
### ||| AUT المقدسي
# (631 - 721 ه = 1233 - 1321 م) يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد
~~بن مفلح الانصاري
### ||| AUT المقدسي
# ، ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي، سعد الدين: عالم بالحديث. قال الذهبي: روى
~~الكثير، ورحل إليه، وتفرد في زمانه. وهو والد __________ (1) كشف الظنون
~~1596 والذريعة 1: 408 و 868: 1.s و (474) 626: 1. brock والكتبخانة 1: 309
~~و 5: 226 و 53: 22 bankipore وهدية العارفين 2: 516 وهو فيه " المتوفي سنة
~~272 " من خطأ الطبع، ولعل الصواب عنده " سنة 672 " ؟. PageV08P0166
# المحدث شمس الدين (محمد بن يحيى 759). تولى مشيخة المدرسة الضيائية
~~بدمشق، وتوفي بها. له " الاحاديث - خ " (1).
### ||| AUT الحارثي
# (678 - 752 ه = 1279 - 1351 م) يحيى بن محمد بن أحمد بن سعيد الجزار
### ||| AUT الحارثي
# : نحوي: مولده ووفاته بالكوفة زار بغداد ودمشق. وصنف " مفتاح الالباب
~~لعلم الاعراب " في النحو (2).
### ||| AUT ابن خلدون
# (733 - 780 ه = 1332 - 1378 م) يحيى بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن
~~بن خلدون، أبو زكريا: مؤرخ من الكتاب. وهو شقيق المؤرخ الاشهر عبد الرحمن
~~بن خلدون. مولده في تونس. سكن فاس. واستكتبه السلطان ابن زيان. واعتقل
~~ببونة (bona)ثم قتل بتلمسان. له " بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد
~~الواد - ط " جزآن، أحدهما ترجمة الآخر إلى الفرنسية (3).
### ||| AUT ابن الكرماني
# (762 - 833 ه = 1361 - 1430 م) يحيى بن محمد بن يوسف السعيدي، تقي الدين
### ||| AUT ابن الكرماني
# : باحث، له علم بالطب والحديث. قال المقريزي: كان فاضلا في عدة فنون.
~~نسبته الاولى إلى __________ (1) الأعلام - خ. والدرر الكامنة 4: 426
~~والشذرات 6: 56 وهو الشيخ التاسع والثمانون في مشيخة مخطوطة عندي، نعته
~~صاحبها بخالي. ومفتاح الكنوز 365 السطر الاخير. (2) الدرر الكامنة 4: 425
~~والأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وكشف الظنون 1759 وفي بغية الوعاة ص 415 "
~~ولادته سنة 708 " خطأ. (3) التعريف ب
### ||| AUT ابن خلدون
# 97 وما بعدها. ومجلة المجمع العلمي العربي 9: 314 وألفرد بل، ms4938 في دائرة
~~المعارف الاسلامية 1: 155 و، s 2: 340(241) 312: 2. brock ومعجم المطبوعات
~~97. PageV08P0166
# " سعيد بن زيد " أحد الصحابة العشرة. وأصله من كرمان، ومولده ببغداد.
~~ووفاته بالقاهرة. ولي بها نظر المرستان المنصوري. له كتاب في " الطب " لعله
~~" المختصر من خواص أبي العلاء ابن PageV08P0167
# زهر - خ " أتمه في صفد سنة 810 و " مختصر صحيح مسلم " في الحديث، و "
~~مختصر تاريخ مكة للازرقي - خ " و " مجمع البحرين وجواهر الحبرين " في شرح
~~البخاري. ثمانية أجزاء كبار، PageV08P0167
# رآه حاجي خليفة، بخطه، و " المختصر في أخبار مصر " وله نظم ونثر (1).
### ||| AUT المناوي
# (798 - 871 ه = 1396 - 1467 م) يحيى بن محمد بن محمد بن محمد ابن أحمد،
~~أبو زكريا، شرف الدين ابن سعد الدين الحدادي
### ||| AUT المناوي
# : فقيه شافعي، من أهل القاهرة، منشأه ووفاته بها أصله من منية بني خصيب
~~(في الصعيد) ونسبته إليها. ولي قضاء الديار المصرية، وحمدت سيرته ومدحه بعض
~~كبار الشعراء، كالنواجي. وصنف كتبا، منها " شرح مختصر المزني - خ " في فروع
~~الشافعية، و " أربعون حديثا - خ ". وله نظم ونثر. وامتحن مرات. ولما مات
~~رثاه كثيرون. وهو جد المحقق
### ||| AUT المناوي
# (محمد عبد الرؤوف) (2).
### ||| AUT الدماطي
# ( 000 - 879 ه = 000 - 1474 م) يحيى بن محمد بن أحمد المحيوي
### ||| AUT الدماطي
# : فقيه شافعي. من أهل القاهرة. ولد بها، وتوفي راجعا من الحج، في " وادي
~~عنتر ". له " شرح تنقيح اللباب " في الفقه، مجلدان، و " شرح مقدمة الحناوي
~~" في النحو، و " شرح جامع المختصرات " لم يتمه (3). __________ (1) الضوء
~~اللامع 10: 259 ولم يذكر في كتبه " مختصر تاريخ مكة " وهو، لاشك، من تأليفه
~~لورود الجملة الآتية في نهاية النسخة المخطوطة منه: " هذا آخر ما انتجه
~~الفقير يحيى بن محمد الكرماني من تاريخ مكة للازرقي رحمه الله تعالى، في
~~شعبان سنة إحدى وعشرين وثمانماية، بمصر المحروسة " وقد عرفته بابن
~~الكرماني، اعتمادا على ما في الضوء، ولان أباه " محمدا " كان يعرف
~~بالكرماني. والكتبخانة 7: 261 وكشف الظنون 546، 1629. (2) حسن المحاضرة 1:
~~253 والشذرات 7: 312 و 84: 2. s، )77(93: 1. brock والضوء اللامع 10: 254 ت
~~1033 وسماه " يحيى بن ms4939 سعد الدين " وكشف الظنون 1635. (3) الضوء اللامع 10:
~~244 - 246. PageV08P0167

### ||| AUT الاقصرائي
# (797 - 880 ه = 1397 - 1475 م) يحيى بن محمد بن إبراهيم، أبو زكريا، أمين الدين
### ||| AUT الاقصرائي
# : فاضل. من الحنفية. تركي الاصل، من بلدة أقصرا (آق سراي ؟) مولده ووفاته
~~بالقاهرة. أقرأ وأفتى. وكان من تلاميذه السخاوي (المؤرخ) فخرج له من
~~مروياته " أربعين حديثا عن أربعين شيخا " حدث بها
### ||| AUT الاقصرائي
# غير مرة، و " فهرستا " قال السخاوي: تداول الطلبة تحصيله (1).
### ||| AUT ابن حجي
# (838 - 888 ه = 1435 - 1483 م) يحيى بن محمد بن عمر بن حجي، أبو زكريا:
~~فاضل، من الشافعية، للشعراء فيه مدائح. ولد ونشأ بدمشق. وانتقل إلى
~~القاهرة، فقرأ على علمائها. وولي نظر الجيش سنة 865 - 866 ولم يكن ذلك من
~~طبعه، فاعتزل وعكف على تدريس التفسير وغيره، في المنصورية. __________ (1)
~~الضوء اللامع 10: 240 - 243 وفيه 11: 185 "
### ||| AUT الاقصرائي
# ، بالصاد المهملة، وربما يقال بالسين نسبة لاقصرا من بلاد الروم " قلت:
~~كان يكتبها بالصاد، وهو في مخطوطة نظم العقيان للسيوطي " الآقسرائي " كما
~~علق ناشرها، ص 177 - 178 نسبة إلى " آق سراي ". PageV08P0168
# وتوفي بالقاهرة. وفيه يقول الشهاب المنصوري: " تود ركاب آمالي رحيلا ...
~~إلى بحر من الكرماء، لجي " " فقلت لها: عليك ببيت يحيى ... فزوريه، وبيت
~~أبيه حجي ! " قال السخاوي: كان مائلا لابن عربي، ووجد في كتبه من تصانيفه
~~ما لم يجتمع عند غيره. وكان كثير الشغف بجمع الكتب (1).
### ||| AUT الحفصي
# ( 000 - 899 ه = 000 - 1494 م) يحيى بن محمد المسعود بن عثمان ابن محمد
### ||| AUT الحفصي
# ، أبوزكرياء: من أواخر
### ||| AUT الحفصي
# ين أصحاب إفريقية الشمالية. كانت ولاية العهد لابيه " محمد " وتوفي أبوه
~~(سنة 875) في حياة جده السلطان عثمان، فلما توفي عثمان بويع ليحيى (سنة
~~893) وشغل بقتال بعض الثائرين. ثم صفت له الدولة. وتوفي بالطاعون في تونس
~~(2). __________ (1) صفحات لم تنشر من بدائع الزهور 103، 108 والضوء اللامع
~~10: 252 - 254. (2) الخلاصة النقية 83. PageV08P0168

### ||| AUT القباني
# (827 - 900 ه = 1427 - 1495 م) يحيى بن محمد بن سعيد بن فلاح، شرف الدين
~~العبسي القاهري، المعروف ب
### ||| AUT القباني
# : فاضل ms4940 شافعي. من أهل القاهرة. له " بشرى الانام " في السيرة النبوية، و
~~" بغية السول في مدح الرسول " و" أصول قراءة أبي عمرو " و " فتح المنعم على
~~مسلم " حديث، و " الابتهاج على المنهاج " فقه، والاخيران لم يكملهما. وعرض
~~له قبيل موته وسواس حتى أشرف على الجنون. ورآه السخاوي سنة 894 وسمع شيئا
~~من نظمه، فقال: نظمه ركيك وفهمه بطئ. قلت: لعل ذلك كان في ابتداء وسواسه (1).
### ||| AUT المقرائي
# (908 - 990 ه = 1502 - 1582 م) يحيى بن محمد بن حسن بن حميد الحارثي
~~المذحجي نسبا، الزيدي مذهبا: فقيه من العلماء، من أهل اليمن. نسبته إلى "
~~مقرى " بالالف المقصورة (كحبلى) قرية على مرحلة من صنعاء. لقي ابن حجر
~~الهيتمي بمكة. وأخذ عن بعض علمائها، وأخذوا عنه. له كتب، منها " مصباح
~~الرائض في علم الفرائض - خ " و " الشموس والاقمار - خ " في شرح أثمار
~~الازهار، فقه، و " توضيح المسائل العقلية والمذاهب الفقهية - خ " و " تنقيح
~~الفوائد وتقييد الشوارد في تبيين المقاصد وتصحيح العقائد " و " تنقيح
~~المصباح - خ " و " نزهة الابصار - خ " في أهل البيت وشيعتهم، و " تلخيص
~~معاني مقدمة الازهار - خ " و"مكنون السر، في تحرير نحارير السر - خ "
~~لتراجم علماء " السر " من مقاطعات اليمن، ضمن مجموعة برقم 79 في المكتبة
~~المتوكلية بصنعاء (كما في مراجع تاريخ اليمن 299) (2). __________ (1)
~~البدر الطالع 2: 342 والضوء اللامع 10: 246 - 248. (2) 435 c، 235 b،
~~112.ambro a والبدر = PageV08P0168

### ||| AUT الحطاب
# (902 - 995 ه = 1496 - 1587 م) يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن
### ||| AUT الحطاب
# ، الرعيني الاصل، المكي المالكي: فقيه المالكية في عصره بمكة. مولده
~~ووفاته بها. له معرفة بالفلك. من كتبه " وسيلة الطلاب في علم الفلك بطريق
~~الحساب - ط " و " الاجوبة في الوقف - ط " و " إرشاد السالك المحتاج إلى
~~بيان المعتمر والحاج - خ " و " مختصر سلك الدرين في حل النيرين - خ " في
~~الميقات، و " شرح ألفاظ الواقفين والقسمة على المستحقين - ط " (1).
### ||| AUT الاصيلي
# ( 000 - 1010 ه = 000 - 1601 م) يحيى بن محمد بن محمد بن أحمد، شرف الدين
### ||| AUT الاصيلي
# : ناظم ms4941 مكثر، مصري. ولد ونشأ بدمياط. وانتقل إلى القاهرة، فانفرد في فنون
~~الغناء والطرب. وتوفي بمكة حاجا. له " تذكرة " نقل عنها ابن معصوم في
~~السلافة. نسبته إلى جد له لقبه أصيل الدين (2).
### ||| AUT الشاوي
# (1030 - 1096 ه = 1621 - 1685 م) يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله، أبوزكرياء
### ||| AUT الشاوي
# الملياني الجزائري: مفسر، من فقهاء المالكية. __________ = الطالع 2:
~~341 و 978، 557: 2brock s . ومفتاح الكنوز 68 و 89: 19.bankipore (1) نيل
~~الابتهاج، طبعة هامش الديباج 160 والفكر السامي 4: 105 ومعجم المطبوعات 780
~~وفي المصدر الثاني: من كتبه " الالتزامات " مطبوع. قلت: لعله يعني " تحرير
~~الكلام في مسائل الالتزام " المطبوع بفاس، وهو لوالد صاحب الترجمة " محمد
~~ابن محمد " المتوفي سنة 954 كما تقدم في ترجمته. وآصفية ميمنت 1712
~~والكتبخانة 5: 252، 277، 284، 329 و s 2: 537(393) 6 - 515: 2brock 2))
~~ريحانة الالبا 238 وخلاصة الأثر 4: 480 - 485 وسلافة العصر 414 وفيه وفاته
~~سنة " 1001 " ؟. PageV08P0169
# ولد بمليانة وتعلم بالجزائر. وأقام مدة بمصر في عودته من الحج سنة 1074
~~وتصدر للاقراء بالأزهر. ثم رحل إلى سورية والروم (تركيا) ومات في سفينة،
~~راحلا للحج، ونقل جثمانه إلى القاهرة. له حواش وشروح، منها " توكيد العقد
~~فيما أخذ الله علينا من العهد - خ " حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي،
~~ورسالة في " أصول النحو " و " شرح التسهيل لابن مالك " وله " المحاكمات بين
~~أبي حيان والزمخشري - خ " في الأزهرية (1).
### ||| AUT ابن بلقاسم
# ( 000 - بعد 1180 ه = 000 - بعد 1767 م) يحيى بن محمد بن بلقاسم السعيدي
~~الايديكلي التملي: مرشد مغربي سوسي، من القضاة المفتين على المذهب المالكي.
~~له " كناش - خ " في خزانة المختار السوسي، أشار إليه في المعسول (2).
~~__________ (1) فهرس الفهارس 2: 446 وشجرة النور 316 وخلاصة الأثر 4: 486
~~وتعريف الخلف 1: 187 والمكتبة البلدية 2 علم التوحيد، ص 6 والفكر السامي 4:
~~116 و brock s 2: 701. والصادقية: الثالث من الزيتونة 14 ولاحظ الصفحة 80
~~والأزهرية 1: 191. (2) المعسول 17: 14. PageV08P0169

### ||| AUT يحيى البحراني
# ( 000 - بعد 1189 ه = 000 - بعد 1775 م) يحيى بن محمد بن عبد العلي بن
### ||| AUT يحيى البحراني
# : فقيه إمامي. ms4942 أصله من القطيف. له كتب، منها " تلخيص علل الشرائع " و "
~~تلخيص مجمع البيان " (1).
### ||| AUT الصنعاني
# (1114 - 1201 ه = 1702 - 1787 م) يحيى بن محمد بن عبد الله، حفيد الإمام
~~القاسم بن محمد الحسني
### ||| AUT الصنعاني
# : طبيب، من رجال القضاء. مولده ووفاته بصنعاء. ولي رئاسة القضاء، واكتفى
~~بلقبها فلم يمارس القضاء. وكان عالما بالطب (القديم) لا يجاريه أحد في
~~مداواة المرضى بصنعاء. وجمع " مجرباته " في كتاب رتبه على حروف المعجم،
~~وذكر فيه خواص ما سماه من النباتات والمعادن (2).
### ||| AUT العلفي
# ( 000 - بعد 1217 ه = 000 - بعد 1802 م) يحيى بن محمد بن علي، من آل عبد الواسع
### ||| AUT العلفي
# : أديب يماني، من __________ (1) الذريعة 1: 265 و 4: 424، 426. (2) نيل
~~الوطر 2: 400. PageV08P0169
# أهل صنعاء. يتصل نسبه بعبد الملك بن مروان الأموي. له " صفوة الجلساء من
~~السوقة والرؤساء " نوادر وطرائف، أكمله سنة 1217 ه (1).
### ||| AUT الشريف يحيى
# ( 000 - 1224 ه = 000 - 1809 م) يحيى بن محمد بن أحمد الحسني التهامي:
~~جد " آل يحيى ". وذريته في قرية " محبوبة " بوادي ضمد (باليمن). تولى أعمال
~~المخلاف السليماني، أيام الإمام المنصور صاحب صنعاء، فبنى معاقل حصينة،
~~واختط بعض البقاع، وحمدت سيرته. ومات آيبا من الحج في قرية " البيض " من
~~أعمال جازان (2).
### ||| AUT يحيى المسالخي
# ( 000 - 1225 ه = 000 - 1810 م) يحيى بن محمد المسالخي: فاضل. من أهل
~~حلب. ولد ونشأ بها. وسافر إلى مصر فقرأ على بعض شيوخها، وعاد إلى حلب. ثم
~~سكن دمشق وتوفي بها. له كتب، منها " شرح مختصر البخاري ل أبي جمرة " و "
~~شرح ألفية العراقي " في الحديث، و " رسالة في النحو - خ " شرحها بعض
~~معاصريه، و " تعليقة " على الترغيب والترهيب للمنذري (3).
### ||| AUT يحيى الأصفهاني
# ( 000 - 1325 ه = 000 - 1907 م) يحيى بن محمد شفيع الأصفهاني: فقيه
~~إمامي، من أهل أصفهان. له كتب، منها " تفضيل الائمة على الملائكة " و "
~~الحواشي على خاتمه مستدرك الوسائل - خ " (4). __________ (1) نيل الوطر 2:
~~404. (2) نيل العطر 2: 399. (3) إعلام النبلاء 7: 184 وهدية العارفين 2:
~~535. (4) الذريعة 4: 228 و 7: 228 و 7: 97، 132. PageV08P0170

### ||| AUT يحيى حميد الدين
# (1286 - 1367 ه ms4943 = 1869 - 1948 م) يحيى بن محمد بن
### ||| AUT يحيى حميد الدين
# الحسني العلوي الطالبي: PageV08P0170
# ملك اليمن، الإمام المتوكل على الله بن المنصور بالله، من أئمة الزيدية.
~~ولد بصنعاء، وتفقه وتأدب بها، وخرج منها مع أبيه إلى صعدة (سنة 1307 ه وولي
~~الامامة بعد وفاة أبيه (سنة 1322) في " قفلة عذر " شمالي صنعاء. وكانت
~~صنعاء في أيدي الترك (العثمانيين) فهاجمها وحاصرها، فاستسلمت حاميتها،
~~ودخلها، فأعادوا الكرة عليها، فانسحب منها رأفة بأهلها، وواصل القتال في
~~آنس وقرية الحمودي والاشمور (شمالي صنعاء) وخولان وسنحان ورجام والحيمة
~~وصنعة (من بلاد ذمار) إلى سنة 1326 فعزل الوالي التركي " أحمد فيضي باشا "
~~وكان قاسيا عنيفا، وعين " حسن تحسين باشا " فكان عاقلا اتفق مع الإمام يحيى
~~على أن لا يعتدي أحداهما على الآخر، وهدأت المعارك. وعزل حسن تحسين (سنة
~~1328) وعين وال يدعى " محمد PageV08P0170
# علي باشا " لا يقل قسوة عن أحمد فيضي، فعادث الثورة، وحوصر الترك في
~~صنعاء. واشتدت المعارك ولقيت الجيوش العثمانية الشدائد في تلك الديار،
~~فأرسلت حكومة الآستانة وفدا برئاسة " عزت باشا " اتفق مع الإمام يحيى، وكان
~~يومئذ في " السودة " شمالي صنعاء، على الاجتماع في دعان (بالشمال الغربي من
~~عمران) وأمضيا شروطا للصلح أوردها الواسعي في تاريخ اليمن. وانتهى الامر
~~بجلاء الترك عن البلاد اليمنية (سنة 1336) ودخل الإمام صنعاء. وخلص له ملك
~~اليمن استقلالا. وطالت أيامه، وهو، كما قال أحد الكتاب في وصفه: " كل شئ في
~~اليمن، ومرجع كل أمر، دق أو جل، وما عداه من موظفين وعمال وعسكريين وحكام،
~~أشباح وشخوص، لا سلطان لها ولا رأي. وكان يرى الاستبداد في الحكم خيرا من
~~الشورى " وضاقت صدور بعض بنيه وخاصته، وفيهم الطامع بالعرش، والمتذمر من
~~سياسة القمع، والراغب بالاصلاح، فتألفت جماعات في السر، PageV08P0171
# تظهر له الاخلاص وتبطن نقيضه، وعلى رأس هؤلاء أقرب الناس إليه عبد الله
~~بن أحمد المعروف بابن الوزير (انظر ترجمته) وخرج ولد له يدعى " إبراهيم "
~~عن طاعته، فلجأ إلى عدن وجعل دأبه التنديد بأبيه والتشهير بمساوئ الحكم في
~~عهده. وكان هذا على اتصال بابن ms4944 الوزير وحزبه ومرض الإمام يحيى، ووصل إلى
~~إبراهيم نعيه، وهو حي، فتعجل إبراهيم بالابراق إلى أنصار له في مصر، يذكر
~~موته، وأن الحكم من بعده أصبح " دستوريا " وسمى رجال الدولة " الجديدة "
~~وهم ابن الوزير وجماعته. وشفي الإمام من مرضه، وانكشفت له صلتهم بابنه،
~~فخافوا بطشه، فأتمروا به. وخرج بسيارته يتفقد مزرعة له تبعد عن صنعاء 8
~~كيلو مترات، في طريق الحديدة، ففاجأه بعض صنائعهم بسيارة تحمل مدفعين
~~رشاشين و 15 بندقية، وانهالوا عليه برصاصهم، فقتلوه، ومعه رئيس وزرائه "
~~القاضي العمري " ودفن في مقبرة كان قد أعدها لنفسه. وخلف 14 ولدا يلقبون
~~بسيوف الاسلام. وكان شديد الحذر PageV08P0171
# من الاجانب، آثر العزلة والانكماش في حدود بلاده. وله اشتغال بالأدب ونظم
~~كثير. ومن كلامه: " لان تبقى بلادي خربة وهي تحكم نفسها، أولى من أن تكون
~~عامرة ويحكمها أجنبي ". قلت: واليمن اليوم، مدين له باستقلاله (1).
### ||| AUT يحيى بن مرزوق
# ( 000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) يحيى بن مزروق المكي، من الموالي:
~~أديب، من المغنين المشهورين. نشأ بمكة في العصر الأموي. وعاش طويلا، فكان
~~له في العصر العباسي شأن. وأقام ببغداد، فاتصل بالمهدي وغيره من الخلفاء،
~~وصنف كتابا في " الأغاني " جمع فيه نحو ثلاثة آلاف صوت، أهداه إلى عبد الله
~~بن طاهر. وتوفي ببغداد (2).
### ||| AUT أبو الجنوب
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) يحيى بن مروان بن سليمان بن أبي حفصة،
### ||| AUT أبو الجنوب
# : شاعر. من أهل اليمامة. وفد مع أبيه، على موسى " الهادي " العباسي،
~~فمدحه ورثى المهدي. __________ (1) تاريخ اليمن للواسعي 236 وتحفة الاخوان
~~43 و عبد الله بن أحمد العلوي، في البلاغ - مصر - 16 صفر 1354 والاهرام 19
~~/ 9 / 1926 وجريدة حضرموت: العدد 101 وسيف الإسلام عبد الله بن يحيى، في
~~مجلة الاثنين 29 / 12 / 1947 والاهرام أيضا 29 / 2 / 1948 وأعلام الدول
~~العربية 123 وملوك العرب 1: 70 - 196 وملوك المسلمين 169 - 204 وبلوغ
~~المرام 84 - 105، 201 - 236 والمقتطف من تاريخ اليمن 217 - 260 وانظر إتحاف
~~المسترشدين 105 وفيه ms4945 من أسماء الكتب المصنفة في سيرة صاحب الترجمة: " الدرة
~~المنتقاة، في سيرة إمامنا المتوكل على الله " و " قلائد النحور، في سيرة
~~إمامنا المتوكل ابن المنصور ". وفي كتاب نيل الحسنيين (الصفحة 117) ما
~~يستفاد منه أن أول من لقب بحميد الدين، من أسلافه جده الثالث يحيى بن محمد
~~بن إسماعيل، لمصاهرة كانت بينه وبين آل حميد الدين بن المطهر، من أهل
~~كوكبان. (2) الأغاني، طبعة دار الكتب 6: 173. PageV08P0171
# وله أبيات لطيفة في مدح شراحيل بن معن ابن زائدة أوردها المرزباني منها:
~~" أعطى أبوك أبي، قدما، وموله ... فأعطني مثل ما أعطى أبوك أبي ! " (1)
### ||| AUT ابن أبي الجنوب
# ( 000 - نحو 265 ه = 000 - نحو 880 م) يحيى بن مروان بن أبي الجنوب:
~~شاعر، من الولاة.وهو حفيد المتقدم قبله. كنيته أبو مروان. جالس المتوكل
~~العباسي، وكان المتوكل يسميه " محمودا " قال المرزباني: وهو صاحب البيتين
~~اللذين أولهما: " لي حيلة فيمن ينم ... وليس في الكذاب حيلة " ولم يقربه
~~المنتصر والمستعين، في أيامهما، فلزم " المعتز " وخص به، فلما صار إليه
~~الامر قلده اليمامة والبحرين (2).
### ||| AUT يحيى بن المطهر
# (1190 - 1268 ه = 1776 - 1852 م) يحيى بن مطهر بن إسماعيل، حفيد القاسم
~~بن محمد الحسني: مؤرخ، أديب. من أهل صنعاء. له كتب، منها " الروض الباسم في
~~معرفة أولاد الإمام القاسم " في الامبروزيانة (الرقم 555) 22 ورقة -
~~تراجمهم، و " العطاء والمنن " في التاريخ، جعله ذيلا لكتاب " بهجة الزمن "
~~لجد والده (يحيى بن الحسين ابن القاسم) و " بلغة المرام " رحلة إلى مكة
~~والمدينة، و " العنبر الهندي في سيرة المهدي " و " شرح سنن النسائي " وله
~~نظم جمع في " ديوان " (3). __________ (1) معجم الشعراء للمرزباني 500. (2)
~~معجم الشعراء للمرزباني 502. (3) نيل الوطر 2: 411 والبدر الطالع 2: 349
~~وهدية العارفين 2: 535 ومراجع تاريخ اليمن 165. PageV08P0172

### ||| AUT يحيى بن المظفر
# (536 - 625 ه = 1141 - 1228 م)
### ||| AUT يحيى بن المظفر
# بن الحسن بن بركة، أبو زكريا: فقيه حنفي. من أهل بغداد. قال المنذري:
~~كان ذا لسان وعارضة. له " مصنفات " في المذهب. وقال ابن الحاجب: كان يرمى
~~بالاعتزال. وقال ابن النجار: كان من شيوخ ms4946 أصحاب الرأي، وله حلقة للمناظرة
~~بجامع السلطان، وله نظم ونثر (1).
### ||| AUT يحيى بن معاذ
# ( 000 - 258 ه = 000 - 872 م)
### ||| AUT يحيى بن معاذ
# بن جعفر الرازي، أبو زكريا: واعظ، زاهد، لم يكن له نظير في وقته. من أهل
~~الري. أقام ببلخ، ومات في نيسابور. له كلمات سائرة، منها: - " كيف يكون
~~زاهدا من لا ورع له، تورع عما ليس لك، ثم ازهد فيما لك " - " هان عليك من
~~احتاج إليك " - " تزكية الاشرار لك، هجنة بك، وحبهم لك عيب عليك " - "
~~الدنيا، من أولها إلى آخرها، لا تساوي غم ساعة " - " طلب العاقل للدنيا،
~~أحسن من ترك الجاهل لها " __________ (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. :
~~الجزء الثالث والاربعون. والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والجواهر المضية 2:
~~218 PageV08P0172
# - " من خان الله في السر، هتك الله ستره في العلانية ". - " اجتنبت صحبة
~~ثلاثة أصناف من الناس: العلماء الغافلين، والقراء المداهنين، والمتصوفة
~~الجاهلين " (1).
### ||| AUT يحيى بن معاوية
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م)
### ||| AUT يحيى بن معاوية
# بن هشام بن عبد الملك: أمير أموي هو أخو عبد الرحمن، الداخل إلى
~~الاندلس. كان ممن بقي إلى جانب " مروان بن محمد " بعد ظهور العباسية. وخرج
~~مع مروان إلى " الزاب " وقتل معه (2). يحيى بن معط = يحيى بن عبد المعطي
### ||| AUT ابن معين
# (158 - 233 ه = 775 - 848 م) يحيى بن معين بن عون بن زياد المري
~~بالولاء، البغدادي، أبو زكريا: __________ (1) العروس على شرح الرسالة
~~القشيرية 1: 119 وطبقات الصوفية 107 - 114 وصفة الصفوة 4: 71 - 80 وفي
~~المدهش - خ. لابن الجوزي: المسمون " يحيى بن معاذ " ثلاثة: أحدهم نيسابوري،
~~والثاني رازي، والثالث تستري. (2) الكامل لابن الأثير 5: 67. PageV08P0172
# من أئمة الحديث ومؤرخي رجاله. نعته الذهبي بسيد الحفاظ وقال العسقلاني:
~~إمام الجرح والتعديل. وقال ابن حنبل: أعلمنا بالرجال. ومن كلامه: كتبت بيدي
~~ألف ألف حديث. له " التاريخ والعلل - خ " في الرجال، رواية أبي الفضل
~~العباس بن محمد بن حاتم الدوري عنه، و " معرفة الرجال - خ " الجزء الاول
~~منه. و " الكنى والاسماء - خ " قطعة منه في جامعة الرياض. أصله ms4947 من سرخس.
~~ومولده بقرية " نقيا " قرب الانبار. وكان أبوه على خراج الري، فخلف له ثروة
~~كبيرة، فأنفقها في طلب الحديث. وعاش ببغداد. وتوفي بالمدينة حاجا، وصلى
~~عليه أميرها (1)
### ||| AUT المنجم
# ( 000 - 230 ه = 000 - 845 م) يحيى بن أبي منصور الفارسي، أبو علي: رأس " آل
### ||| AUT المنجم
# ". وكان منهم علماء بالأدب والفلك والكلام. نشأ بين موالي المأمون
~~العباسي، واتصل بالفضل بن سهل (انظر ترجمته) فكان يعمل برأيه في أحكام
~~النجوم (كما يقول ابن النديم) ولما قتل الفضل (سنة 202) اجتباه المأمون
~~ورغبه في الاسلام، وكان مجوسيا، فأسلم على يده، وخص به. ولما عزم المأمون
~~على رصد الكواكب تقدم إليه وإلى جماعة آخرين، وأمرهم بالرصد وإصلاح آلاته،
~~ففعلوا ذلك بالشماسية ببغداد وجبل قاسيون بدمشق (سنة 215) واستمر العمل إلى
~~أن توفي المأمون (سنة 218) ولما مات يحيى رثاه أبو الهيذام بقصيدة، منها:
~~__________ (1) تذكرة 2: 16 وتهذيب 280 - 288 ووفيات 2: 214 وطبقات
~~الحنابلة 268 وتنوير بصائر المقلدين - خ. وتاريخ بغداد 14: 177 وهادي
~~المسترشدين إلى اتصال المسندين 418 وشرحا ألفية العراقي 1: 28 ومخطوطات
~~الظاهرية 231، 232 وجامعة الرياض 2: 250. PageV08P0173
# " لقد عاش يحيى، وهو محمود عيشة، وكان مفيدا، واحد العلم والجود " قال
~~ابن النديم: توفي يحيى في خروجه إلى طرسوس، ودفن بحلب في مقابر قريش وقبره
~~هناك مكتوب عليه. ثم ترجم له في مكان آخر (في الفهرست) وقال: استقصيت ذكره
~~في موضعه، وله من الكتب كتاب " الزيج الممتحن " نسختان، أولى وثانية، و "
~~مقالة في عمل ارتفاع سدس ساعة لعرض مدينة السلام " و " كتاب " يحتوي على
~~أرصاد له، ورسائل إلى جماعة، في الارصاد (1).
### ||| AUT ابن الجراح
# (541 - 616 ه = 1147 - 1219 م) يحيى بن منصور بن الجراح، أبو الحسين،
~~تاج الدين: كاتب ديوان الانشاء في الديار المصرية، وأحد الأدباء __________
~~(1) الفهرست 143، 275 وفيه: " اسم أبي منصور، أبان حسيس - ؟ - بن وريد بن
~~كاد الخ ". والمرزباني 286 في ترجمة ابنه " علي بن يحيى " و 354 في ترجمة "
~~كلاب بن حمزة ". وأخبار الحكماء للقفطي 234. PageV08P0173
# الفضلاء الشعراء. ولد بالقاهرة، وقرأ بها وبالاسكندرية. وكتب في ms4948 ديوان
~~الانشاء مدة طويلة. وكان خطه في غاية الجودة، كما يقول الحافظ المنذري.
~~وتوفي بثغر دمياط، وهو في حصر العدو. له " رسائل " مدونة (1).
### ||| AUT الحبيشي
# (583 - 678 ه = 1187 - 1279 م) يحيى بن أبي منصور بن أبي الفتح ابن رافع
~~الحراني، أبو زكريا، جمال الدين
### ||| AUT الحبيشي
# ، ويعرف أيضا بابن الصيرفي: فقيه حنبلي، إمام. ولد بحران. وسافر إلى
~~الموصل وبغداد (سنة 607) ثم استقر بدمشق، وتوفي بها. قال ابن الفخر: أفتى
~~ببغداد وحران ودمشق، وله مناقب منها قول الحق وإنكار المنكر على أي كان.
~~وقال الذهبي: كانت له حلقة بجامع دمشق، __________ (1) وفيات الأعيان 2:
~~256 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والتكملة لوفيات النقلة - خ. : الجزء
~~الثالث والثلاثون. PageV08P0173
# وتخرج به جماعة. له مصنفات، منها " عقوبات الجرائم " و " نوادر المذهب "
~~و " انتهاز الفرص فيمن أفتى بالرخص " (1).
### ||| AUT ابن ذي النون
# ( 000 - 325 ه = 000 - 937 م) يحيى بن موسى بن ذي النون، من هوارة، من
~~البربر: أحد من كانت لهم إمارة في الاندلس. أظهر الطاعة للخليفة الناصر
~~الأموي، أول ولايته، بعد جده الأمير عبد الله بن محمد(سنة 300 ه ثم جعل
~~يقطع الطرق ويسلب الناس، فوجه إليه الخليفة جيشا قبض عليه وأرسله إلى قرطبة
~~مع أهله وولده (سنة 321) وصفح عنه الناصر وأثبته في العرفاء، فغزا معه
~~سرقسطة (سنة 325) وتوفي هناك (2).
### ||| AUT الحبوري
# ( 000 - 1110 ه = 000 - 1698 م) يحيى بن موسى العيدي
### ||| AUT الحبوري
# ، عماد الدين، أبو موسى: فاضل، من أهل صنعاء، له نظم وموشحات في " ديوان
~~- خ " و " تفريح المهج بتلويح الفرج - ط " و " مقامة - خ " (3).
### ||| AUT يحيى بن ميمون
# ( 000 - 114 ه = 000 - 732 م)
### ||| AUT يحيى بن ميمون
# بن ربيعة الحضرمي، أبو عمرة: قاضي، من أهل مصر. ولي بها القضاء سنة 102
~~ه وعزل سنة 114 قبيل وفاته. وهو من رجال الحديث (4). يحيى بن الناصر
~~المؤمني = يحيى بن محمد (633) __________ (1) ذيل طبقات الحنابلة، طبعة
~~الفقي 2: 295 - 297 وشذرات 5: 363 والقاموس: مادة " حبش ". (2) المقتبس
~~لابن حيان 19. (3) ملحق البدر 235 و (278) 359: 2brock ms4949 (4) تهذيب 11: 291
~~والولاة والقضاة 340 وفيه: " ولايته سنة 105 ". PageV08P0174

### ||| AUT ابن القلاس
# ( 000 - 422 ه = 000 - 1031 م) يحيى بن نجاح بن القلاس، أبو الحسين
~~القرطبي: متفقه. من أهل قرطبة. حج واستوطن مصر، ومات بها. له كتاب " سبل
~~الخيرات - خ " في المواعظ والوصايا والزهد والرقائق (1).
### ||| AUT المنبجي
# (486 - 554 ه = 1093 - 1159 م) يحيى بن نزار بن سعيد
### ||| AUT المنبجي
# ، أبو الفضل: شاعر من أهل منبج (من أعمال حلب) ولد بها. وانتقل إلى دمشق
~~فاتصل بالملك العادل نور الدين محمود بن زنكي، ومدحه بقصائد أجاد فيها. ثم
~~رحل إلى بغداد فتوطنها وتوفي بها (2).
### ||| AUT يحيى بن نعيم
# ( 000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م)
### ||| AUT يحيى بن نعيم
# الثقفي: شاعر. كان معاصرا ل أبي العتاهية (المتوفي سنة 211) وعاش بعده
~~زمنا. وكان يكثر من هجاء القاضي يحيى بن أكثم. ومن أرجوزة له فيه: " مذ ولي
~~الحكم أبيح حرمه ... واضطربت أركانه ودعمه " " ياليت يحيى لم يلده أكثمه
~~... ولم تطأ أرض العراق قدمه ! " (3). __________ (1) الصلة لابن بشكوال
~~603 والصادقية، الثالث من الزيتونة 206 ووقعت فيه شهرته " ابن الفلاس "
~~بالفاء، خطأ، وعنه 593: 1brock s . والتصويب من مخطوطة " الصلة " المحلاة
~~بخط مصنفها. (2) إرشاد 7: 293 ووفيات 2: 254. (3) المرزباني 500.
~~PageV08P0174

### ||| AUT الواني
# ( 000 - بعد 1114 ه = 000 - بعد 1702 م) يحيى بن نوح بن عبد الله الرومي
~~الخطيب المعروف ب
### ||| AUT الواني
# : فاضل. له " المباحث الدرية في بيان السنة الشمسية والقمرية - خ " (1).
### ||| AUT العمريطي
# ( 000 - بعد 989 ه -..- بعد 1581 م) يحيى بن نور الدين أبي الخير بن موسى
### ||| AUT العمريطي
# الشافعي الانصاري الأزهري، شرف الدين " نحوي. له عدة منظومات، منها: "
~~الدرة البهية في نظم الاجرومية - ط " (2) نحو، و " نهاية التدريب في نظم
~~غاية التقريب - ط " في فقه الشافعية، و " نظم التحرير - ط " فقه، و " تسهيل
~~الطرقات في نظم الورقات - ط " في أصول الفقه، و " أرجوزة في النحو - خ "
~~أولها: " الحمد لله الذي قد وفقا " (3).
### ||| AUT يحيى بن نوفل
# ( 000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م)
### ||| AUT ms4950 يحيى بن نوفل
# الحميري اليماني، أبو معمر: شاعر هجاء، يكاد لا يمدح أحدا. أصله من
~~اليمن. وشهرته في العراق. كان في أيام الحجاج الثقفي. وله أخبار مع بلال بن
~~أبي بردة (المتقدمة ترجمته) وفيه يقول، من أبيات: " فلو كنت ممتدحا للنوال
~~... فتى، لامتدحت عليه بلالا " __________ (1) 132: 2 sbathe وفيه: كان حيا
~~سنة 1702 م (1114 ه وهدية العارفين 2: 534. (2) ورد اسمها في جذاذات أمين
~~مرسي قنديل: " الدرة البهية، منظومة الاجرومية، في علم العربية " - المشرف.
~~(3) 441: 2brock s . و 43 ambro a. ودار الكتب 1: 380، 503 ومعجم المطبوعات
~~1385 ومخطوطات الاوقاف 187، 314 وهدية العارفين 2: 529. PageV08P0174
# وهجا يزيد بن خالد بن عبد الله القسري، وآخرين. ومن شعره قصيدة أوردها
~~المبرد في الكامل، يهجو بها العريان بن الهيثم بن الاسود النخعي، فيتسأل عن
~~نسب العريان أهو من مذحج أم من إياد، ويقول إن مذحجا بيض الوجوه، ثم يقول:
~~" وأنتم صغار الهام، حدل كأنما ... وجوهكم مطلية بمداد ! " (1).
### ||| AUT ابن هبيرة
# (499 - 560 ه = 1105 - 1165 م) يحيى بن (هبيرة بن) محمد بن هبيرة الذهلي
~~الشيباني، أبو المظفر، عون الدين،: من كبار الوزراء في الدولة العباسية.
~~عالم بالفقه والادب. له نظم جيد. ولد في قرية من أعمال دجيل (بالعراق) ودخل
~~بغداد في صباه، فتعلم صناعة الانشاء، وقرأ التاريخ والأدب وعلوم الدين.
~~واتصل بالمقتفي لامر الله، فولاه بعض الاعمال، وظهرت كفاءته، فارتفعت
~~مكانته. ثم استوزره المقتفي (سنة 544 ه وكان يقول: ما وزر لبني العباس
~~مثله. وهو الذي لقبه بعون الدين، وكان لقبه جلال الدين، ونعته بالوزير
~~العالم العادل. وقام
### ||| AUT ابن هبيرة
# بشؤون الوزارة حكما وسياسة وإدارة، أفضل قيام. وتوفرت له أسباب السعادة.
~~ولما توفي المقتفي وبويع المستنجد، أقره في الوزارة، وعرف قدره، فاستمر في
~~نعمة وحسن تصرف بالامور، إلى أن توفي ببغداد. وكان مكرما لاهل العلم، يحضر
~~مجلسه الفضلاء على اختلاف فنونهم. وصنف كتبا، منها " الايضاح والتبيين في
~~اختلاف الائمة المجتهدين - خ " و " الاشراف على مذاهب الاشراف - خ " فقه، و
~~" الافصاح عن معاني الصحاح - ط " الجزآن الاول والثاني، ms4951 __________ (1)
~~الشعر والشعراء 717 - 721 ومعجم ما استعجم 245 ورغبة الآمل 1: 133 و 4:
~~183، 199 - 200 و 5: 146. PageV08P0175
# و " المقتصد " في النحو، شرحه ابن الخشاب في أربع مجلدات، و " العبادات
~~في الفقه على مذهب أحمد، و " اختلاف العلماء - خ " في خزانة بغداد لي وهبي
~~أفندي. رقم 411 عمومي. وأرجوزة في " المقصور والممدود " وأرجوزة في " علم
~~الخط " واختصر " إصلاح المنطق " لابن السكيت. وأخباره كثيرة جدا. ولابن
~~المرستانية (عبيد الله بن علي) كتاب في " سيرته " نقل عنه ابن خلكان وابن
~~رجب. وكان ابن الجوزي من تلاميذه، فجمع بعض فوائده وما سمع منه، في كتاب "
~~المقتبس من الفوائد العونية " نسبة إلى لقبه " عون الدين " وأورد له كلمات
~~مختارة، منها: " احذروا مصارع العقول، عند التهاب الشهوات " وذكر له شعرا،
~~منه قوله: " والوقت أنفس ما عنيت بحفظه، ... وأراه أسهل ما عليك يضيع "
~~وأشار " ابن رجب " إلى كثرة ما مدحه به الشعراء، وأن قصائدهم جمعت في
~~مجلدات، فلما بيعت كتبه، بعد موته، اشتراها حاسد له، فغسلها (1).
### ||| AUT الذهلي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يحيى بن منصور
### ||| AUT الذهلي
# : شاعر جاهلي قديم. روى له ابن الشجري في حماسته (2). __________ (1)
~~وفيات الأعيان 2: 246 وذيل طبقات الحنابلة، طبعة الفقي 1: 251 - 289 وابن
~~خلدون 3: 524 وما قبلها. والأعلام - خ. والروضتين 1: 141 والشذرات 4: 191
~~والمقصد الارشد - خ. والنجوم الزاهرة 5: 369 ومطالع البدور 2: 114 ومفرج
~~الكروب 1: 147 ومرآة الزمان 8: 255 و 257 huart ودار الكتب 1: 500 ومفتاح
~~الكنوز 78 و 8 - 687: 1brock s . ومرآة الجنان 3: 344 ونعته بشيخ الطب
~~جالينوس عصره ؟ قلت: سماه بعض الثقات من مترجميه: " يحيى بن محمد بن هبيرة
~~" واعتمدت على رواية ابن خلكان. (2) ابن الشجري 27. PageV08P0175

### ||| AUT المازوني
# ( 000 - 883 ه = 000 - 1478 م) يحيى بن موسى ( أبي عمران ابن عيسى بن
~~يحيى، أبو زكريا المغيلي
### ||| AUT المازوني
# : فقيه مالكي، من أهل " مازونة " من أعمال وهران. ولي قضاءها، وتوفي
~~بتلمسان له " الدرر المكنونة في نوازل مازونة - خ " مجلدان ضخمان في مكتبة
~~الجزائر الوطنية (الرقم 1335) في فتاوى معاصريه من أهل تونس وبجاية
~~والجزائر ms4952 وتلمسان وغيرهم. قيل: استمد منه الونشريسي في المعيار (1).
### ||| AUT العمريطي
# ( 000 - بعد 988 ه = 000 - بعد 1580 م) يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة، شرف الدين
### ||| AUT العمريطي
# : فقيه شافعي، من العلماء، من قرية عمريط (بشرقية مصر) له كتب، منها "
~~تسهيل الطرقات - ط " في نظم الورقات في الاصول، و " الدرة البهية - ط " نظم
~~الاجرومية، و " التيسير - ط " نظم التحرير، في الفقه، و " نهاية التدريب -
~~ط " نظم غاية التقريب للفشني (2).
### ||| AUT ابن هذيل
# (305 - 389 ه = 917 - 999 م) يحيى بن هذيل بن عبد الملك بن هذيل بن
~~إسماعيل بن نويرة التميمي الأندلسي، أبو بكر: شاعر وقته في قرطبة. كان من
~~أهلها. وطال عمره. __________ (1) تاريخ الجزائر العام 2: 268 ومناقب
~~الحضيكي 2: 367 وفيها وفاته سنة 803 خطأ. والتصويب من تذكرة المحسنين - خ.
~~(2) سركيس 1385 والأزهرية 7: 89 وفيه: فرغ من نظم " التيسير " سنة 988
~~وهدية 2: 529 وفيه وفاته نحو 890 ؟ وعنه طوبقبو 4: 131 وفيه: له " المنظومة
### ||| AUT العمريطي
# ة - خ " في النحو. قلت لعلها " الدرة البهية - ط " يقول المشرف: ظاهر أن هذا
### ||| AUT العمريطي
# هو نفس
### ||| AUT العمريطي
# السابقة ترجمته، وقد أوقع تعدد المراجع المؤلف في هذا التكرير.
~~PageV08P0175
# وكف بصره. له " ديوان شعر " (1). يحيى بن هذيل (الحكيم) = يحيى بن أحمد 753
### ||| AUT ابن وثاب
# ( 000 - 103 ه = 000 - 721 م) يحيى بن وثاب الاسدي بالولاء، الكوفي:
~~إمام أهل الكوفة في القرآن. تابعي ثقة. قليل الحديث. من أكابر القراء. له
~~خبر طريف مع الحجاج: كان يحيى يؤم قومه في الصلاة، وأمر الحجاج أن لا يؤم
~~بالكوفة إلا عربي ! فقيل له: اعتزل، فبلغ الحجاج، فقال: ليس عن مثل هذا
~~نهيت، فصلى بهم يوما، ثم قال: اطلبوا إماما غيري إنما أردت أن لا تستذلوني
~~فإذا صار الامر إلي فلا أؤمكم ! (2).
### ||| AUT الغساني
# (64 - 133 ه = 683 - 750 م) يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة
### ||| AUT الغساني
# ، أبو عثمان: قاضي، عالم بالفتيا، له أحاديث، ثقة. كان من أهل الشام،
~~وكان أبوه على شرطة مروان ms4953 بن الحكم. اشتهر بعلمه، وولاه عمر بن عبد العزيز
~~قضاء الموصل. وكان من الفصحاء البلغاء (3).
### ||| AUT النيسابوري
# (142 - 226 ه = 759 - 840 م) يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن،
~~التميمي الحنظلي، أبو زكريا،
### ||| AUT النيسابوري
# : __________ (1) ابن الفرضي 2: 59 وفهرسة ابن خير 408 وفي جذوة المقتبس
~~358 " مات سنة 385 أو 386 وهو ابن 86 سنة " وعنه بغية الملتمس 494 واعتمدت
~~على الاول، لانه رآه وأخذ عنه. ونسبه في إرشاد 7: 294 يختلف عما في المصادر
~~المتقدمة. (2) النووي 2: 159 وتهذيب 11: 294 وغاية النهاية 2: 380 والنجوم
~~1: 252. (3) النووي 2: 160 وتهذيب 11: 299. PageV08P0176
# إمام في الحديث، ورع، ثقة. كان من سادات أهل زمانه علما ودينا ونسكا
~~وإتقانا. قال ابن حجر العسقلاني: طول الحاكم ترجمته في تاريخه، وقسم الرواة
~~عنه إلى خمس طبقات. وقال ابن راهويه: مات وهو إمام الدنيا ! (1).
### ||| AUT ابن أبي عيسى
# (152 - 234 ه = 769 - 849 م) يحيى بن يحيى بن أبي عيسى كثير بن وسلاس
~~الليثي بالولاء، أبو محمد: عالم الأندلس في عصره. بربري الاصل، من قبيلة
~~مصمودة. من طنجة. قرأ بقرطبة، ورحل إلى المشرق شابا، فسمع الموطأ من الإمام
~~مالك وأخذ عن علماء مكة ومصر. وعاد إلى الاندلس، فنشر فيها مذهب مالك. وعلا
~~شأنه عند السلطان، فكان لا يولي قاضي في أقطار بلاد الأندلس إلا بمشورته
~~واختياره. وترفع هو عن ولاية القضاء، فزاد ذلك في جلالته. وكان يختار
~~للقضاء من هم على مذهبه، فأقبل الناس عليه. واشتهر بالعقل قال الإمام مالك:
~~هذا عاقل أهل الاندلس. وتوفي بقرطبة (2)
### ||| AUT ابن إدريس
# ( 000 - نحو 260 ه = 000 - نحو 874 م) يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس:
~~ملك، من أصحاب مراكش. ولي بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 250 ه وطالت مدته، ولم
~~تحسن سياسته. وثارت عليه العامة بفاس، فتوارى بعدوة الاندلس __________ (1)
~~تهذيب 11: 296 ومرآة الجنان 2: 91 وشرحا ألفية العراقي 2: 34 وأعمار
~~الأعيان - خ. فيمن توفي ابن أربع وثمانين. وانظر ثبت الأمير 6 التعليق. (2)
~~تهذيب 11: 300 ونفح الطيب 1: 332 وابن خلكان 2: 216 ms4954 والانتقاء 58 وجذوة
~~المقتبس 359 والمغرب 1: 163 وابن الفرضي 44 والديباج 350. PageV08P0176
# ريثما تسكن الفتنة، فمات من ليلته (1).
### ||| AUT ابن السمينة
# ( 000 - 315 ه = 000 - 927 م) يحيى بن يحيى، أبو بكر،
### ||| AUT ابن السمينة
# : عالم متفنن أندلسي. من أهل قرطبة. قال ابن الفرضي: كان متصرفا في ضروب
~~العلم، متفننا في الآداب ورواية الاخبار، مشاركا في الفقه والرواية، بصيرا
~~بالاحتجاج، نافذا في معاني الشعر، له معرفة بالطب والنجوم. رحل إلى المشرق،
~~ومال إلى مذاهب المتكلمين. وعاد، فتوفي ببلده. له " كناش - خ " (2).
### ||| AUT القبابي
# (761 - 840 ه = 1360 - 1436 م) يحيى بن يحيى بن أحمد بن حسن المحيوي، أبو زكريا
### ||| AUT القبابي
# : واعظ، من فقهاء الشافعية. ولد في القباب (بشرقية مصر) وتفقه وأفتى.
~~وانتقل إلى دمشق، فاشتهر. وناب في القضاء والتدريس. قال الزهري: ما قدم
~~علينا من مصر مثله، وكف بصره في أواخر __________ (1) حقائق الاخبار 1: 286
~~والاستقصا 1: 78 وجذوة الاقتباس 334 في ترجمة أبيه " يحيى بن محمد " (2)
~~تاريخ علماء الأندلس 2: 53 وطبقات الاطباء 2: 39 و 40.sbath sup وطبقات
~~النحويين، للزبيدي 314. PageV08P0176
# أعوامه وتوفي بدمشق. له كتاب في " الوعظ " (1).
### ||| AUT الوطاسي
# ( 000 - 866 ه = 000 - 1461 م) يحيى بن يحيى بن زيان بن عمر بن زيان
### ||| AUT الوطاسي
# : وزير السلطان عبد الحق المريني بفاس. ولي الوزارة بعد وفاة علي بن يوسف
### ||| AUT الوطاسي
# (سنة 865) وكانت أمور الدولة كلها في يده وأيدي أقاربه، فاستبد بالامر،
~~قال السلاوي: " فلما رأى السلطان فعل الوزير، وأن
### ||| AUT الوطاسي
# ين التحفوا معه رداء الملك، وشاركوه في بساط العز، وكادوا يغلبونه على
~~أمره، سطا بهم سطوة استأصلت جمهورهم، وأتى بالذبح على جميعهم إلا من نجا
~~منهم " وكان صاحب الترجمة ممن قتل ذبحا (2).
### ||| AUT ابن أبي حفصة
# ( 000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) يحيى بن يزيد أبي حفصة: شاعر ابن
~~شاعر وجد شاعر، كنيته أبو جميل. وأمه حيا بنت ميمون يقال إنها من ولد
~~النابغة الجعدي. كان من سكان المدينة، من أب يهودي أسلم على يد مروان بن ms4955
~~الحكم أو الخليفة عثمان وأثرى وتزوج خولة بنت مقاتل (حفيد قيس بن عاصم
~~المنقري) أورد أبو تمام بعض شعره (3).
### ||| AUT الشامي
# ( 000 - 1040 ه = 000 - 1630 م) يحيى بن يعقوب القادري
### ||| AUT الشامي
# ،أبو زكريا: __________ (1) الضوء اللامع 10: 263 وطبقات الشافعية، لابن
~~قاضي شهبة - خ. : الورقة الاخيرة. (2) الاستقصا 2: 149 والضوء اللامع 10:
~~264. (3) الوحشيات 86 والشعر والشعراء 739 في ترجمة أخيه مروان. وانظر هامش
~~مروان بن سليمان في الأعلام وما فيه عن ابن خلكان. PageV08P0177
# أديب. له " زبدة الرسائل في معرفة الاوائل " توفي ببلدة " يكيشهر " وتقرأ
~~" ينيشهر " في بلاد الترك (1).
### ||| AUT ابن يعمر العدواني
# ( 000 - 129 ه = 000 - 746 م) يحيى بن يعمر الوشقي العدواني، أبو
~~سليمان: أول من نقط المصاحف. ولد بالاهواز. وسكن البصرة. وكان من علماء
~~التابعين، عارفا بالحديث والفقه ولغات العرب، من كتاب الرسائل الديوانية،
~~وفي لغته إغراب وتقعر. أدرك بعض الصحابة. وأخذ اللغة عن أبيه، والنحو عن
~~أبي الاسود الدؤلي. وكان فصيحا، ينطق بالعربية المحضة، طبيعة فيه، غير
~~متكلف. وتشيع لاهل البيت من غير انتقاص لفضل غيرهم. وصحب يزيد بن المهلب
~~إلى خراسان (سنة 83) فكان كاتب رسائله. وأعجب الحجاج بقوة أسلوبه، فطلبه من
~~يزيد، فجاءه إلى العراق. وحادثه فلم ترضه صراحته، فرجع إلى خراسان (وهذه
~~رواية الجهشياري للخبر، وهي تختلف عن رواية غيره) ولما ولي قتيبة ابن مسلم
~~على الري ولاه القضاء بمرو. ثم عزل بتهمة إدمان النبيذ، فيما يقال. وفي خبر
~~أورده ابن الأبار، عن العقد ان الحجاج ولاه قضاء بلده، فلم يزل بالبصرة
~~قاضيا حتى مات (2).
### ||| AUT ابن يغمراسن
# (639 - 660 ه = 1241 - 1262 م) يحيى بن يغمراسن بن زيان، من بني عبد
~~الواد: أمير. كان ولي عهد أبيه، __________ (1) هدية العارفين 2: 532. (2)
~~إرشاد 7: 296 والجهشياري 41 - 42 ووفيات 2: 226 وتهذيب 11: 305 ونزهة
~~الالبا 19 وطبقات النحويين للزبيدي 22 وأخبار النحويين البصريين 22 وبغية
~~الوعاة 417 ومرآة الجنان 1: 271 ورغبة الآمل 1: 234 و 3: 142 والنجوم
~~الزاهرة 1: 217 في وفيات " سنة 90 " وفي غاية النهاية 2: 381 توفي " قبل
~~سنة ms4956 90 " ؟. PageV08P0177
# ومات في حياته، فلم يل الملك. مولده ووفاته بتلمسان. ولي إمارة سجلماسة،
~~وهو فتى، ليتدرب على الحكم، فأقام بها سبع سنين. وكان فيه فضل وإقدام (1)
### ||| AUT ابن اليمان
# ( 000 - 189 ه = 000 - 805 م) يحيى بن اليمان العجلي الكوفي، أبو زكريا:
~~حافظ، مفسر، من أهل الكوفة. كان صدوقا ثقة كثير الحفظ، سريعه، إلا أنه فلج،
~~وتغير حفظه، وغلط فيما يرويه. له كتاب " التفسير - خ " في الظاهرية (2).
### ||| AUT الصرصري
# (588 - 656 ه = 1192 - 1258 م) يحيى بن يوسف بن يحيى الانصاري، أبو
~~زكريا، جمال الدين
### ||| AUT الصرصري
# : شاعر، من أهل صرصر (على مقربة من بغداد) سكن بغداد. وكان ضريرا. له "
~~ديوان شعر - خ " صغير، ومنظومات في الفقه وغيره، منها " الدرة اليتيمة
~~والمحجة المستقيمة - خ " قصيدة دالية في الفقه الحنبلي 2774 بيتا، شرحها
~~محمد بن أيوب التاذفي، في مجلدين، و " المنتقى من مدائح الرسول - خ " لعله
~~المسمى " المختار من مدائح المختار " و " عقيدة - خ " و " الوصية
### ||| AUT الصرصري
# ة - خ " و " قصيدة " في كل بيت منها حروف الهجاء كلها، أولها: " أبت غير
~~ثج الدمع مقلة ذي حزن " قتله التتار يوم دخلوا بغداد، قيل: قتل أحدهم
~~بعكازه، ثم استشهد. وحمل إلى صرصر فدفن فيها (3). __________ (1) بغية
~~الرواد 2: 13. (2) تذكرة الحفاظ 1: 263 والعبر 1: 304 وشذرات 1: 325 وانظر
~~التراث 1: 202. (3) المنهج الأحمد - خ. والبداية والنهاية 13: 211 وذيل
~~مرآة الزمان 1: 257 - 332 وكشف الظنون 1340 ودار الكتب 3: 136 والنجوم
~~الزاهرة 7: 66 و s 1: 443 و (250) 290: 1 brock ومرآة الجنان 4: 147
~~والفهرس التمهيدي 303 وجولة= PageV08P0177

### ||| AUT السيرامي
# (777 ؟ - 833 ه = 1376 ؟ - 1430 م) يحيى بن يوسف (أبو سيف) بن محمد بن
~~عيسى، نظام الدين السير امي (أو الصيرامي) المصري الحنفي: عالم بالعقليات
~~كالمنطق والمعاني والبيان، وبالفقه وغيره. ولد على ما يظن السخاوي في
~~تبريز، وانتقل مع أبيه إلى القاهرة (سنة 790) وخلفه في مشيخة البرقوقية
~~فعكف على الاقراء والتدريس. واختص بالمؤيد (شيخ بن عبد الله) فكان يسامره
~~وقد ينام عنده. وخدم كتبه بالحواشي والتعليقات قال السخاوي: " كتب على
~~تصنيف ms4957 ابن عربي الفتوحات أو الفصوص أماكن جيدة بين فيها زيغه في اعتقاده "
~~ومات بالطاعون. له كتب، منها " شرح للمطول - خ " في شستربتي (5077) لعله
~~النسخة التي قيل إنها رؤيت في القرن العاشر، بخطه (1).
### ||| AUT سبط ابن الشحنة
# (871 - 959 ه = 1466 - 1552 م) يحيى بن يوسف بن عبد الرحمن التاذفي
~~الحنبلي، أبو المكارم، نظام الدين، سبط عبد البر ابن الشحنة: قاض. له نظم
~~قليل، و " ثبت - خ " اشتراه سعد محمد حسن في القاهرة 21 ورقة كتبه لنفسه
~~بخطه، يتضمن مروياته بأسانيدها، وينتهي كل سماع بتوقيع شيخه يوسف بن شاهين،
~~سبط ابن حجر. ولد في حلب. وتفقه بها وبمصر. وناب عن أبيه في قضاء الحنابلة
~~بحلب، ثم استقل به بعد وفاته (سنة 900) ولما __________ = في دور الكتب
~~الاميركية 74 وانظر هدية العارفين 2: 523 قلت: ومخطوطة القصيدة الدالية "
~~الدرة اليتيمة " ذكرها السيد أحمد عبيد، في تعليقاته على طبعة " الأعلام "
~~الاولى، وسماها بروكلمن " الدرر اليتيمة " وفي أصفية ميمنت 702 ذكر مخطوطة
~~من ديوان الصرصري كتبت سنة 894 وفي الظاهرية بدمشق نسخة أخرى كتبت سنة 730.
~~(1) الضوء 10: 266 وانظر الأزهرية 4: 374. PageV08P0178
# احتل الترك العثمانيون البلاد (سنة 922) ذهب إلى دمشق، ومنها إلى مصر،
~~فولي بها نيابة قضاء الحنابلة، وتوفي فيها (1).
### ||| AUT يخ - يذ
# ابن يخلفتن = محمد بن يخلفتن 621 ابن يخلفتن = عبد الرحمن بن يخلفتن
~~ابن يداس = محمد بن يوسف 636
### ||| AUT القارظ العنزي
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار:
### ||| AUT القارظ العنزي
# ، المضروب بغيبته المثل. وهو جاهلي. خرج يجتني " القرظ " وهو شجر تدبغ
~~بورقه الجلود، فلقيه حزيمة (بالحاء المهملة، مفتوحة، كسفينة) بن نهد بن زيد
~~القضاعي، وكان بينهما شر، فقتله حزيمة. وثارت بسببه حرب بين النزاريين
~~والقضاعيين. ومن أمثال العرب: " لا آتيك أو يؤوب القارظ " يضرب في طول
~~الغياب، قال بشر بن أبي خازم: " فرجي الخ
### || AUT ير
# ، وانتظري إي أبي ... إذا ما
### ||| AUT القارظ العنزي
# آبا " وهناك " قارظ " آخر، من عنزة أيضا، اسمه عامر بن رهم بن هميم، غاب ms4958
~~عن أهله في اجتناء القرظ، ولم
### || AUT ير
# جع فضمه بعض الشعراء إلى الاول، وجاء في الامثال: حتى يؤوب القارظ، وحتى
~~يؤوب القارظان (2).
### || AUT ير
# ابن
### || AUT ير
# بوع = عبد الله بن أحمد 522 __________ (1) الكواكب السائرة 2: 260
~~وإعلام النبلاء 6: 7 - 9 والشذرات 8: 324. (2) معجم ما استعجم 1: 19 - 21
~~والتاج 5: 258 - 260 وصفة جز
### || AUT ير
# ة العرب 172 والخزانة، للبغدادي 2: 497. PageV08P0178

### ||| AUT يربوع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### ||| AUT يربوع
# بن حنظلة بن مالك، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. بنوه عدة بطون، منهم
~~بنو كليب (رهط جرير الشاعر) وبنو العنبر (منهم سجاح المتنبئة) وبنو رياح
~~(منهم سحيم بن وثيل الشاعر) وبنو ثعلبة (منهم متمم بن نويرة الشاعر، وأخوه
~~مالك المقتول على الردة) وبنو غدانة (منهم الفاتك وكيع ابن حسان، قاتل
~~قتيبة بن مسلم) وآخرون. ولبني
### ||| AUT يربوع
# ، هؤلاء، أخبار في الجاهلية أشار إليها " معجم قبائل العرب " فراجعه. وفي
~~" المحبر " أن
### ||| AUT يربوع
# بن حنظلة كان أبرص، من الاشراف (1). 2 -
### ||| AUT يربوع
# بن سمال (كشداد) بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، من قيس عيلان:
~~جد جاهلي. من نسله " مجاشع بن مسعود " من الصحابة (2). 3 -
### ||| AUT يربوع
# بن غيظ بن مرة بن عوف، من ذبيان، من العدنانية: جد جاهلي. قال حيان بن
~~حصين العبسي، من أبيات: " سالم الله من تبرأ من غيظ ... وولى أثامها
### ||| AUT يربوع
# ا " من نسله النابغة الذبياني (الشاعر) والحارث ابن ظالم (الفاتك) وابن
~~ميادة (الشاعر) (3). 4 -
### ||| AUT يربوع
# بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس، من ولد بغيض بن ريث ابن غطفان، من
~~العدنانية: جد جاهلي. __________ (1) جمهرة الأنساب 213 - 216 واللباب 3:
~~309 ومعجم قبائل العرب 1262 والمحبر 299 والنقائض: انظر فهرسته. (2)
~~الاصابة، في ترجمة مجاشع: ت 7723 وجمهرة الأنساب 249 - 250 وتكرر فيه اسم
~~أبيه " سمال " بلفظ " سماك " تصحيفا. وفي التاج 7: 381 نسب سمال وضبطه. (3)
~~جمهرة الأنساب 241 - 242 واللباب 3: 307 والنقائض 105 والتاج 5: 343 ومعجم
~~قبائل العرب 1263 PageV08P0178
# من نسله " خالد بن ms4959 برد " ولاه الوليد دمشق (1). 5 - يربوع بن وائلة بن
~~دهمان بن نصر ابن معاوية بن بكر بن هوازن، من قيس عيلان: جد جاهلي. من نسله
~~مالك بن عوف اليربوعي النصري (كان قائد المشركين يوم هوازن، ثم أسلم وحسن
~~إسلامه (2).
### ||| AUT يريم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 =
### ||| AUT يريم
# بن حاشد ذي مرع بن أيمن بن علهان بن بتع، من كهلان: جد جاهلي يماني
~~قديم. من نسله القيل " ذو مرأم " بن نوف. قال الهمداني: قرأت في مسند قصر
~~ريدة: " حفده
### ||| AUT يريم
# وبتع ابنا القيل ذي مرع " وحفده: خدمه (3). 2 -
### ||| AUT يريم
# ذو رعين بن سهل بن زيد الجمهور: جد جاهلي يمني. بنوه عدة بطون، كانت
~~تسكن مخلاف " جيشان " قال الهمداني: " ومن جيشان كان مخرج القرامطة باليمن،
~~ومن الجند، ويسكن مخلاف جيشان بطون من
### ||| AUT يريم
# ذي رعين الخ " (4). 3 -
### ||| AUT يريم
# ذو مقار الحميري: أحد أقيال اليمن في الجاهلية. وهو جد " العواسج " من
~~أشراف حمير، كانت لهم الرئاسة في " جرش " بضم ففتح، من ديار عنز، باليمن (5).
### || AUT يز
# ابن
### || AUT يز
# داد = علي بن محمد 459 ال
### || AUT يز
# دي (ابن بندار) = أسعد بن الحسين (580 ؟) __________ (1) جمهرة الأنساب
~~239. (2) اللباب 3: 306 وجمهرة الأنساب 258. (3) الاكليل 10: 21، 22. (4)
~~صفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 102. (5) المصدر نفسه 117. PageV08P0179
# اليزدي (الأصبهاني) = عبد الله بن الحسين (1015) اليزدي (الواعظ) = حسن
~~بن علي 1297 اليزدي (الطباطبائي) = محمد كاظم (1337) اليزني = مرثد بن عبد
~~الله 90 ابن يزيد (أمير إفريقية) = محمد بن يزيد 134 أبو يزيد (البسطامي) =
~~طيفور بن عيسى (261) أبو يزيد (الاباضي) = مخلد بن كيداد (336)
### ||| AUT الشيباني
# ( 000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م) يزيد بن إبراهيم بن محمد
### ||| AUT الشيباني
# : أديب. نشأ في القيروان، وخدم العز لدين الله الفاطمي. له " تلقيح
~~العقول - خ " في الأدب (1).
### ||| AUT البجلي
# ( 000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م) يزيد بن أسد بن كرز (بضم ففتح) ابن
~~عامر، من بني الكاهن " شق " من يشكر بن رهم،
### ||| AUT البجلي
# القسري: قائد يماني قحطاني، من الشجعان ms4960 ذوي الرأي. قيل: وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وروى عنه حديث " يا يزيد بن أسد، أحب للناس ما تحب
~~لنفسك " وفي مؤرخي الصحابة من لا يعده منهم. كان في المدينة أيام عمر. وخرج
~~مع بعوث المسلمين إلى الشام، فكان فيها من رؤوس قحطان، ومن ثقات معاوية
~~وخاصته. ولما حوصر عثمان في المدينة، وجهه معاوية في أربعة آلاف، فدخلها
~~بعد مقتل عثمان. وشهد مع معاوية حروب " صفين " واشتد على __________ (1)
~~صدور الافارقة - خ. PageV08P0179
# من اتهموا بالمشاركة في قتل عثمان. وأرسله معاوية، قائدا لاهل دمشق (سنة
~~38) مع عمرو بن العاص، إلى مصر، فحضر فيها وقعة " المسناة " ومات قبل
~~معاوية. وهو جد خالد بن عبد الله القسري الأمير (1).
### ||| AUT يزيد بن أسيد
# ( 000 - بعد 162 ه = 000 - بعد 779 م)
### ||| AUT يزيد بن أسيد
# بن زافر بن أسماء السلمي، من بني بهثة بن سليم بن منصور: وال، من رجال
~~الدولة العباسية. كانت أمه نصرانية. ولي أرمينية للمنصور ولوالده المهدي.
~~وغزا الروم سنة 158 واستولى على حصون من ناحية قاليقلا (سنة 162). وهو
~~المعروف بيزيد سليم، الذي تداول الناس فيه وفي يزيد بن حاتم، قول ربيعة
~~الرقي: " لشتان ما بين اليزيدين في الندى: ... يزيد سليم، والاغر ابن حاتم
~~" وكان ربيعة قد ذهب إليه، واستقل ما أعطاه، وذهب إلى يزيد بن حاتم الازدي
~~(والي إفريقية) فلقي منه كرما بالغا، فجعل " اليزيدين " مضرب المثل (2).
### ||| AUT يزيد بن أنس
# ( 000 - 66 ه = 000 - 686 م)
### ||| AUT يزيد بن أنس
# المالكي الاسدي، من أسد بن خزيمة: قائد، من الشجعان، من أصحاب المختار
~~الثقفي. خرج معه على بني أمية مطالبا بدم الحسين، فكان من قادة جيشه. ووجه
~~المختار على رأس ثلاثة آلاف، من الكوفة، لدخول الموصل، وفيها عبيد الله بن
~~زياد، فسار __________ (1) وقعة صفين 49، 190، 419، 631 والجامع الصغير:
~~الحديث 222 وأسد الغابة 5: 103 والاصابة: ت 9230 والولاة والقضاة 29. (2)
~~رغبة الآمل 5: 203 - 204 والمحبر 305 والنجوم 2: 30 والكامل لابن الأثير 6:
~~20. PageV08P0179
# إلى المدائن فأرض جوخي والراذانات فأرض الموصل، ونزل ببافكي ms4961 (قرب الخازر)
~~وعلم ابن زياد بخبره، فأرسل لقتاله فيلقين، كل منهما ثلاثة آلاف. وعلى
~~الاول ربيعة بن مخارق الغنوي، وعلى الثاني عبد الله بن جملة الخثعمي. وتقدم
~~ربيعة يوما، فانهزم من معه بعد معركة، وقتل، وأقبل الخثعمي فقتل أيضا،
~~وتفرق رجاله. وكان " يزيد " في حال إعياء شديد، من مرض حل به، فأوصى بمن
~~يخلفه إن مات. وشهد المعركة الاولى وهو على حمار، يمسكه بعض الرجال، وشهد
~~الثانية وهو في قلب جيشه، على سرير. وسقط ميتا في المساء، بعد الظفر في
~~الحربين (1).
### ||| AUT هبنقة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يزيد بن ثروان القيسي، من قيس ابن ثعلبة،
~~أبوثروان، المعروف ب
### ||| AUT هبنقة
# ، ويلقب بذي الودعات: مضرب المثل في الغفلة، يقال: أحمق من
### ||| AUT هبنقة
# ! وهو جاهلي. يذكرون من خبره أنه كان يجعل في عنقه قلادة من ودع وخزف
~~وعظم، وسئل عنها فقال: لاعرف بها نفسي ! فسرقها أخ له وتقلدها، فلما رآه
~~قال: إن كنت أنت أنا، فمن أنا ؟ قال شاعر: " عش بجد وكن هنبقة، يرض ... بك
~~الناس قاضيا حكما ! " وقال ابن زيدون، في رسالته التهكمية: " وهنبقة مستوجب
~~لاسم العقل إذا أضيف إليك ! " وفي قصيدة للفرزدق: " فلو كان ذو الودع ابن
~~ثروان لالتوت ... به كفه، أعني يزيد الهبنقا " (2). __________ (1) الكامل،
~~لابن الأثير 4: 89، 90 واللباب 3: 87 وجمهرة الأنساب 182. (2) ثمار القلوب
~~112 والنقائض 354، 842 ومجمع الامثال 1: 146 وسرح العيون، الطبعة الاميرية
~~207 وأزهار الرياض 1: 85 والنويري 7: 283. PageV08P0180

### ||| AUT ابن أبي كبشة
# ( 000 - 96 ه = 000 - 715 م) يزيد بن جبريل ( أبي كبشة) بن يسار
~~السكسكي: أمير. كان مقدم " السكاسك " وصاحب شرطة عبد الملك ابن مروان. وولي
~~الغزاة. ثم ولاه الوليد إمرة " العراقين " بعد وفاة الحجاج. ولما استخلف
~~سليمان، ولاه إمارة " السند " فمات بعد وصوله إليها بثمانية عشر يوما. قال
~~الذهبي: كان من خيار الأمراء (1).
### ||| AUT يزيد بن الجدعاء
# ( 000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
### ||| AUT يزيد بن الجدعاء
# العجلي: شاعر، من أهل البادية. كان حيا أيام فتنة عبد الله بن الزبير.
~~وهو القائل في ms4962 عوف ابن القعقاع، يعيره بهروبه من معركة: " وقد قال عوف: شمت
~~بالامس بارقا ... فلله عوف ! كيف ظل يشيم " " ونجاه من قتل الوقيط مقلص ...
~~يعض على فأس اللجام أزوم " والوقيط كأمير: يوم من أيام العرب، كان في
~~الاسلام، بين بني تميم وبكر ابن وائل. والمقلص، كمحدث: من صفات الخيل،
~~يقال:فرس مقلص، أي طويل القوائم منضم البطن. والازوم، الشديد العض(2).
### ||| AUT يزيد بن حاتم
# ( 000 - 170 ه = 000 - 787 م)
### ||| AUT يزيد بن حاتم
# بن قبيصة بن المهلب ابن أبي صفرة الازدي، أبو خالد: أمير، من القادة
~~الشجعان في العصر العباسي. ولي الديار المصرية سنة 144 ه للمنصور، فمكث سبع
~~سنين وأربعة __________ (1) سير النبلاء - خ: المجلد الرابع. والكامل لابن
~~الأثير 4: 221 - 224 وجمهرة الأنساب 405. (2) النقائض، طبعة ليدن 308 وصحاح
~~الجوهري 1: 569 والتاج 4: 428. PageV08P0180
# أشهر، وصرفه المنصور سنة 152 ثم ولاه إفريقية سنة 154 فتوجه إليها وقاتل
~~الخوارج واستقر واليا بها خمس عشرة سنة وثلاثة أشهر، قضى في خلالها على
~~كثير من فتن البربر وغيرهم. وتوفي بالقيروان. وكان جوادا ممدوحا شديد الشبه
~~بجده " المهلب " في الدهاء والشجاعة. وهو الذي يقول فيه ربيعة الرقي: "
~~لشتان ما بين اليزيدين في الندى ... يزيد سليم، والاغر ابن حاتم " وقد سبق
~~الكلام قريبا على هذا البيت في ترجمة " يزيد بن أسيد " السلمي (1).
### ||| AUT يزيد بن الحارث
# ( 000 - 68 ه = 000 - 688 م)
### ||| AUT يزيد بن الحارث
# بن رويم الشيباني: قائد، من الامراء. له شعر. أدرك عصر النبوة، وأسلم
~~على يد علي. وشهد اليمامة، وقال فيها: " تدور رحانا حول راية عامر ...
~~يراقبنا بالابطح المتلاحق " " يلوذ بنا ركنا معد، ويتقي ... بنا غمرات
~~الموت أهل المشارق " ونزل البصرة. ثم كان أميرا على " الري " قصبة بلاد
~~الجبال، ويسميها الافرنج rages ولما استباح الخوارج ما بين أصفهان
~~والاهواز، يقتلون وينهبون، قصدوا الري، فقاتلهم يزيد. ورأى كثرتهم، فدخل
~~المدينة، فحاصروه، وطال عليه الحصار، فخرج إليهم، فقاتلوه. وكان معه ابن له
~~اسمه حوشب (ولي الشرطة لعلي بن أبي طالب، ثم للحجاج) ففر حوشب. وانقلب أهل ms4963
~~الري على يزيد، فأعانوا الخوارج (كما يقول ابن الأثير) __________ (1) ابن
~~خلكان 2: 281 وأعمال الأعلام، نبذة منه 6 والنجوم الزاهرة 2: 1 والاستقصا
~~1: 58 وابن خلدون 4: 193 والبيان المغرب 1: 78، 81 وفيه: وفاته سنة 171
~~والولاة والقضاة 111 وخزانة البغدادي 3: 51 - 53 ومطالع البدور 1: 15 ومرآة
~~الجنان 1: 361، 396 ورغبة الآمل 5: 203 - 204. PageV08P0180
# وانتهت المعركة بقتل يزيد. وفي " حوشب " يقول الشاعر، من أبيات: " دعاه
~~يزيد والرماح شوارع ... فلم يستجب، بل راغ روغة ثعلب " وللاخطل، من قصيدة:
~~"تواكلني بنو العلات منهم ... وغالت مالكا ويزيد غول " قال المرزباني: "
~~يريد مالك بن مسمع، ويزيد بن رويم الشبياني " قلت: سماه " ابن رويم " نسبة
~~إلى جده، والمصادر متفقة على أنه " ابن الحارث بن رويم " وهناك " يزيد بن
~~رويم " جاهلي، سيأتي (1). يزيد بن حبناء = يزيد بن عمرو 90 ؟ يزيد بن أبي
~~حبيب = يزيد بن سويد يزيد بن الحر (أبو زياد) = يزيد بن عبد الله 200 ؟
### ||| AUT يزيد بن حرب
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يزيد بن حرب
# بن علة، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي. كان له سبعة بنين، هم: صداء (بطن
~~ضخم) ومنبه، والحارث، وغلي (بكسر الغين واللام) وسيحان، وهفان، وشمران.
~~ويقال لابناء منبه ومن بعده " جنب " لانهم تجنبوا بني عمهم صداء. وكانت
~~بطون " جنب " من أنصار الصليحي في زبيد (2). __________ (1) الكامل، لابن
~~الأثير 4: 111 ورغبة الآمل 8: 44، 45 والاصابة: ت 9398 وتهذيب التهذيب 8:
~~163 في ترجمة حفيده " العوام بن حوشب ". والموشح للمرزباني 133، 135 ووقع
~~اسمه في جمهرة الأنساب 305 " يزيد بن الحارث " والصواب " يزيد " كما هو في
~~سائر المصادر. وللكلام على الري، انظر بلدان الخلافة الشرقية 249 - 253
~~ومعجم البلدان 4: 355 و 1630. gregoire (2) نهاية الارب للقلقشندي 360
~~ومنتخبات في أخبار اليمن 22 وجمهرة الأنساب 388 ووقع فيه " العلاء " مكان "
~~الغلي " خطأ، والتصويب من التاج 10: 270. PageV08P0181

### ||| AUT يزيد بن الحصين
# ( 000 - 103 ه = 000 - 721 م)
### ||| AUT يزيد بن الحصين
# بن نمير بن نائل ابن لبيد السكوني، من بني السكون، من كندة: أمير، من
~~أشراف العصر المرواني. من أهل حمص. ولاه ms4964 يزيد ابن معاوية إمرتها. وتوفي
~~بها. نعته الحجاج بسيد الشام. وهو من التابعين، روى عن معاذ بن جبل. وروى
~~عنه غير واحد. وأورد ابن حبيب (في أسماء المغتالين من الاشراف) قصة من
~~مخترعات الرواة، زعم بها أن الحجاج ابن يوسف الثقفي أمير العراق، تكهن له
~~راهب بأن سيحل محله في الامارة رجل اسمه " يزيد " فذهب ظنه إلى
### ||| AUT يزيد بن الحصين
# ، فأرسل من دس له السم، فقتله ! (1).
### ||| AUT يزيد بن الحكم
# ( 000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م)
### ||| AUT يزيد بن الحكم
# بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان الثقفي: شاعر عالي الطبقة، من
~~أعيان العصر الأموي. من أهل الطائف. سكن البصرة. وولاه الحجاج كورة فارس،
~~ثم عزله قبل أن يذهب إليها، فانصرف إلى " سليمان ابن عبد الملك " فأجرى له
~~ما يعدل عمالة فارس. وقطع عنه ذلك بعد " سليمان " فلما صار الامر إلى "
~~يزيد " ابن عبد الملك " وثار " يزيد بن المهلب " خالعا ابن عبد الملك، كتب
~~إليه ابن الحكم: " أبا خالد، قد هجت حربا مريرة ... وقد شمرت حرب عوان،
~~فشمر " __________ (1) أسماء المغتالين، في نوادر المخطوطات 2: 178 ووقعت
~~نسبته فيه " السكسكي " وهو في سائر المصادر " السكوني " وتاريخ الاسلام،
~~للذهبي 4، 211 والكامل، لابن الأثير 5: 40 وفي جمهرة الأنساب 403 نسب أبيه.
~~وانظر الاصابة: ت 1747 " حصين ابن نمير ". PageV08P0181
# " فإن بني مروان قد زال ملكهم ... وإن كنت لم تشعر بذلك فاشعر " " ومت
~~ماجدا، أو عش كريما، فإن تمت ... وسيفك مشهور بكفك، تعذر " وكان أبي النفس،
~~شريفها، من حكماء الشعراء. وهو صاحب القصيدة التي منها: " وما المال
~~والاهلون إلا ودائع ... ولا بد يوما أن ترد الودائع " والقصيدة المتداولة
~~التي أولها: يابدر، والامثال يضربها لذى اللب الحكيم ومن مختارها: والناس
~~مبتنيان، محمود البناية أو ذميم إن الامور، دقيقها مما يهيج له العظيم
~~والبغي يصرع أهله والظلم مرتعه وخيم أورد منها أبو تمام (في الحماسة) ثلاثة
~~وعشرين بيتا (1).
### ||| AUT يزيد بن حمار
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يزيد بن حمار
# السكوني: من ms4965 فرسان الجاهلية. شهد حرب " ذي قار " وكان حليفا لبني شيبان.
~~وقام بحركة " عسكرية " كانت من أسباب هزيمة الفرس (2).
### ||| AUT يزيد المكسر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يزيد بن حنظلة بن ثعلبة ين سيار العجلي،
~~الملقب بالمكسر: راجز جاهلي، من الفرسان. كان مع أبيه في حرب " ذي قار "
~~ولما ارتجز أبوه : " يا قوم طيبوا بالقتال نفسا ... أجدر يوم أن تفلوا
~~الفرسا " تقدم " يزيد " وارتجز: " من فر منكم فر عن حريمه ... وجاره، وفر
~~عن نديمه " __________ (1) خزانة الأدب للبغدادي 1: 54 - 56 والأغاني،
~~الساسي 11: 96، 101 وحماسة ابن الشجري 139 ورغبة الآمل 8: 40، 48 وشرح
~~حماسة أبي تمام، للمرزوقي 1190 - 1197 وسمط اللآلي (238). (2) النقائض 642
~~- 644. PageV08P0181
# " أنا ابن سيار، على شكيمه ... إن الشراك قد من أديمه " " وكلهم يجري على
~~قديمه ... من قارح الهجنة أو صميمه " وهو الذي قتل " الاضجم الضراري " قبل
~~التحام العرب بالفرس في تلك الحرب (1).
### ||| AUT يزيد حوراء
# ( 000 - نحو 185 ه = 000 - نحو 801 م)
### ||| AUT يزيد حوراء
# ، من الموالي، كنيته أبو خالد: مغن من طبقة إبراهيم الموصلي. ولد ونشأ
~~بالمدينة. ورحل إلى العراق، فاتصل بالمهدي العباسي، وعاش زمنا من أيام
~~الرشيد. وكان الرشيد يسر منه. ومرض فبعث إليه الرشيد خادمه مسرورا يعوده.
~~وكان صديقا ل أبي العتاهية، وله غناء ببعض شعره. مات ببغداد (2).
### ||| AUT أعشى عوف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يزيد بن خالد (أو خليد) بن مالك ابن فروة بن
~~قيس، من بني عوف بن همام، من ذهل بن شيبان: شاعر. يعرف ب
### ||| AUT أعشى عوف
# . كان عبد الملك ابن مروان يتمثل بقوله: " إن كنت تبغي العلم أو أهله ...
~~أو شاهدا يخبر عن غائب " " فاعتبر الارض بأسمائها ... واختبر الصاحب
~~بالصاحب " (3). __________ (1) النقائض 643، 648 وانظر التاج 3: 522 في
~~الكلام على " مكسر " كمحدث. (2) الأغاني طبعة الدار 3: 251. (3) ديوان
~~الاعشى ميمون والاعشين الآخرين، طبعة يانة 287 والمؤتلف والمختلف للآمدي
~~13، 14 وفيه: " اسمه عندي في القبيل ضابئ، وقال إبراهيم ابن محمد: اسمه
~~يزيد بن خليد ". قلت: واسمه في القاموس " ضابئ " وفي المصدر الاول، " يزيد
~~ابن خالد ". PageV08P0182

### ||| AUT يزيد ms4966 بن خالد
# ( 000 - 127 ه = 000 - 744 م)
### ||| AUT يزيد بن خالد
# بن عبد الله بن يزيد ابن أسد القسري البجلي: أمير. كان مع أبيه في
~~العراق. وقتل أبوه، فانتقل إلى غوطة دمشق، فأقام إلى أن ولي الخلافة مروان
~~بن محمد بن مروان، وانتقض أهل الغوطة، فنادوا به أميرا عليهم، وهاجموا دمشق
~~فحصروها، فأقبل عليهم جمع لمروان من حمص، وخرج لقتالهم من في دمشق،
~~فانهزموا. وأخذ يزيد فقتل وصلب على باب الفراديس بدمشق، وبعث برأسه إلى
~~مروان وهو يومئذ بحمص (1).
### ||| AUT يزيد بن خذاق
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يزيد بن خذاق
# الشني العبدي، من بني عبد القيس: شاعر جاهلي. كان معاصرا لعمرو بن هند.
~~من شعره أبيات أولها: " هل للفتى من بنات الدهر من واق ... أم هل له من
~~حمام الموت من راق ؟ " قال أبو عمرو بن العلاء: هي أول شعر قيل في ذم
~~الدنيا (2).
### ||| AUT ابن أبي مسلم
# ( 000 - 102 ه = 000 - 720 م) يزيد بن دينار الثقفي، أبو العلاء: وال من
~~الدهاة في العصر الأموي. كان من موالي ثقيف، وجعله الحجاج كاتبا له، فظهرت
~~مزاياه، فلما احتضر الحجاج استخلفه على الخراج بالعراق، وأقره الوليد بن
~~عبد الملك بعد موت الحجاج (سنة 95 ه ولما مات الوليد وتولى أخوه سليمان
~~(سنة 96) عزل صاحب __________ (1) ابن الأثير 5: 123 وأمراء دمشق في
~~الإسلام 98 والمحبر 485. (2) سمط اللآلي 713 والشعر والشعراء 345 - 347
~~والتاج 6: 327. PageV08P0182
# الترجمة، وطلبه، فجاءه إلى الشام، فحادثه سليمان، فأعجبه عقله ومنطقه،
~~فاستبقاه عنده. ثم ولي إمارة إفريقية (سنة 101) فانتقل إليها، فائتمر به
~~جماعة من أهلها، فقتلوه. واتهم بقتله عبد الله بن موسى بن نصير، فقتله نشر
~~بن صفوان الكلبي وبعث برأسه إلى يزيد بن عبد الملك، فنصب في الشام. وأبو
~~مسلم كنية أبيه (1). يزيد بن ربيعة (ابن مفرغ) = يزيد بن زياد
### ||| AUT يزيد بن رومان
# ( 000 - 130 ه = 000 - 747 م)
### ||| AUT يزيد بن رومان
# الاسدي، أبو روح، مولى آل الزبير بين العوام: عالم بالمغازي، ثقة. من
~~أهل ms4967 المدينة. ووفاته بها. حديثه في الكتب الستة (2).
### ||| AUT يزيد بن رويم
# ( 000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 م)
### ||| AUT يزيد بن رويم
# بن عبد الله بن سعد ابن مرة بن ذهل بن شيبان: من فرسان بني شيبان في
~~الجاهلية. ويقال: هو الذي قتل " السليك بن السلكة " (3).
### ||| AUT يزيد بن زريع
# (101 - 182 ه = 720 - 798 م)
### ||| AUT يزيد بن زريع
# ، أبو معاوية البصري العيشي: محدث البصرة في عصره. قال أحمد بن حنبل: كان
~~ريحانة البصرة، ما أتقنه وما أحفظه ! وقال ابن سعد: __________ وفيات
~~الأعيان 2: 276 والمحبر 492 والاستقصا 1: 46 وابن الأثير 5: 38 ورغبة الآمل
~~5: 167، 169 والنجوم 1: 245، 248 والوزراء والكتاب: انظر فهرسته. (2) ذيل
~~المذيل 99 وتهذيب 11: 325 وغاية النهاية 2: 381 وفيه: " مات سنة 120 وقال
~~الداني 130 وقيل 129 ". وتاريخ الإسلام 5: 18. (3) جمهرة الأنساب 305، 306
~~وراجع هامش ترجمة " السليك " المتقدمة. PageV08P0182
# كان ثقة حجة كثير الحديث. وكان أبوه والي الابلة (1).
### ||| AUT يزيد بن زمعة
# ( 000 - 8 ؟ ه = 000 - 630 م)
### ||| AUT يزيد بن زمعة
# بن أبي حبيش الاسود ابن المطلب الاسدي القرشي: صحابي، كان أحد من انتهت
~~إليهم رياسة قريش في الجاهلية، لا يجمعون على أمر إلا عرضوه عليه. ثم كان
~~من السابقين إلى الإسلام (في رواية ابن الكلبي) وهاجر إلى الحبشة. واستشهد
~~يوم حنين أو يوم الطائف (2).
### ||| AUT ابن مفرغ
# ( 000 - 69 ه = 000 - 688 م) يزيد بن زياد بن ربيعة الملقب بمفرغ،
~~الحميري، أبو عثمان: شاعر غزل، هو الذي وضع " سيرة تبع وأشعاره " كان من
~~أهل تبالة (قرية بالحجاز مما يلي اليمن) واستقر بالبصرة. وكان هجاء مقذعا،
~~وله مديح. ونظمه سائر.وهو صاحب البيت الشائع، من قصيدة أوردها المرصفي: "
~~العبد يقرع بالعصا ... والحر تكفيه الملامة " وفد على " مروان بن الحكم "
~~فأكرمه. وصحب عباد بن زياد بن أبيه، فأخذه معه إلى سجستان، وقد ولي عباد
~~إمارتها، فأقام عنده زمنا. ولم يظفر بخبره، فهجاه. وسجنه عباد، مدة، ثم رق
~~له وأخرجه، فأتى البصرة. وانتقل إلى الشام. وجعل يتنقل، ويهجو عبادا وأباه ms4968
~~وأهله، فقبض عليه عبيد الله بن زياد __________ (1) تذكرة 1: 236 وتهذيب
~~11: 325 وخلاصة تذهيب الكمال 371 واللباب 2: 103 وهم مضطربون في نسبته:
~~العيشي، العايشي، العابسي، التيمي، التميمي ؟ وعرفه ابن ناصر الدين
~~بالعيشي، وزاد: وقيل التيمي. (2) أسد الغابة 5: 110 والاصابة: ت 9262
~~والاستيعاب، بهامشها 3: 611 ونسب قريش 221، 222 وجمهرة الأنساب 110.
~~PageV08P0183
# (في البصرة) وحبسه، وأراد أن يقتله، فلم يأذن له معاوية، وقال: أدبه.
~~فقيل: إنه أمر به، فسقي مسهلا، وأركب حمارا، وطيف به في أسواق البصرة،
~~واتسخ ثوبه من المسهل، فقال: " يغسل الماء ما صنعت، وشعري ... راسخ منك في
~~العظام البوالي ! " وقيل: كان ابن مفرغ يكتب هجاءه لعباد على الجدران، فلما
~~ظفر به عبيد الله ألزمه محوه بأظفاره. وطال سجنه، فكلم فيه بعض الناس
~~معاوية، فوجه بريدا إلى البصرة بإخراجه، فأطلق. وسكن الكوفة إلى أن مات.
~~وأخباره كثيرة. وورد اسمه في كثير من المصادر " يزيد ابن ربيعة " وفي بعضها
~~" يزيد بن مفرغ " واخترت ما ابتدأ به ابن خلكان ترجمته. ولداود سلوم " شعر
~~يزيد بن مفرغ الحميري - ط " (1). يزيد بن أبي سفيان = يزيد بن صخر
### ||| AUT ابن الطثرية
# ( 000 - 126 ه = 000 - 744 م) يزيد بن سلمة بن سمرة،
### ||| AUT ابن الطثرية
# ، من بني قشير بن كعب، من عامر بن صعصعة: شاعر مطبوع. من شعراء بني أمية،
~~مقدم عندهم، وله شرف وقدر في قومه بني قشير. كنيته " أبوالمكشوح " ونسبته
~~إلى أمه من بني " طثر " من عنز بن وائل. وفي اسم أبيه خلاف. كان حسن الشعر،
~~حلو الحديث، شريفا، متلافا للمال، صاحب غزل وظرف وشجاعة وفصاحة. جمع
~~__________ (1) خزانة البغدادي 2: 212 - 216 والوفيات 2: 289 و 92: 1.s،
~~)60(57: 1. brock وإرشاد الاريب 7: 297 والشعر والشعراء 319 - 324 والجمحي
~~551، 554 - 557 وسير النبلاء - خ. : المجلد الثالث. والعيني 1: 442
~~ومنتخبات في أخبار اليمن 82 والتاج 6: 26 والأغاني 17: 51 - 73 ورغبة الآمل
~~2: 70 و 4: 63، 163 وشرح نهج البلاغة، طبعة بيروت 1: 385 وأمالي الزجاجي
~~29. PageV08P0183
# علي بن عبد الله الطوسي، ما تفرق من شعره في " ديوان " وكذلك صنع أبو
~~الفرج الأصبهاني، ms4969 صاحب الأغاني. وفي حماسة أبي تمام، وحماسة ابن الشجري
~~مختارات بديعة من شعره. وهو صاحب القصيدة التي منها: " فديتك ! أعدائي
~~كثير، وشقتي ... بعيد، وأشياعي لديك قليل " " وكنت إذا ما جئت، جئت بعلة،
~~... فأفنيت علاتي، فكيف أقول ؟ " " فما كل يوم لي بأرضك حاجة ... ولا كل
~~يوم لي إليك رسول " قتله بنو حنيفة، في موقعة له معهم يوم الفلج (بفتح
~~الفاء واللام) من نواحي اليمامة. وعده " ابن حبيب " ممن قتل غيلة، لانه
~~بينما كان يقاتل علقت جبته بعرق من الشجر، فعثر، فضربه الحنفيون حتى قتلوه (1).
### ||| AUT يزيد بن سنان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يزيد بن سنان
# بن أبي حارثة المري: فارس، من السادات في الجاهلية. كان رئيس بني " مرة
~~ابن عوف " في حربهم مع بني " تيم بن عبد مناة " وحلفائهم من عدي وعكل، وظفر
~~بهم يزيد، وأخذ سبيا كثيرا. وهو أخو " هرم بن سنان " ممدوح زهير بن أبي سلمى (2).
### ||| AUT يزيد بن أبي حبيب
# (53 - 128 ه = 673 - 745 م) يزيد بن سويد الازدي بالولاء،المصري، أبو
~~رجاء: __________ (1) إرشاد 7: 299 ووفيات 2: 299 وسمط اللآلي 103 وأسماء
~~المغتالين من الاشراف، في نوادر المخطوطات 2: 247 والشعر والشعراء 392
~~والأغاني، طبعة الدار 8: 155 وطبقات الشعراء 150 والتبريزي 3: 161 و 4: 122
~~وحماسة ابن الشجري 145، 159، 199 وفي القاموس: " الطثرية محركة، أم يزيد "
~~وفي الوفيات: بسكون الثاء. ومعجم ما استعجم: انظر فهرسته. ورغبة الآمل 5:
~~141. (2) النقائض 1068 وجمهرة الأنساب 240. PageV08P0183
# مفتي أهل مصر في صدر الاسلام، وأول من أظهر علوم الدين والفقه بها. قال
~~الليث: يزيد عالمنا وسيدنا. كان نوبيا أسود. أصله من دنقلة. وفي ولائه
~~للازد، ونسبته إليهم، أقوال. وكان حجة حافظا للحديث (1).
### ||| AUT الرهاوي
# ( 000 - 58 ه = 000 - 678 م) يزيد بن شجرة
### ||| AUT الرهاوي
# : أمير، حازم شجاع. من أصحاب معاوية. سيره معاوية إلى مكة في ثلاثة آلاف
~~فارس، فدخلها وخطب بها. وأراد أن يقيم الحج فنازعه قثم بن عباس، وكان من
~~جهة علي، فاصطلحا على أن يقيم الموسم حاجب الكعبة. ثم عاد إلى الشام، فكان
~~يغزو ms4970 الثغور ويشهد الفتوح إلى أن قتل في إحدى غزواته. نسبته إلى الرها، أو
~~رهاوة (كلاهما بفتح الراء) قبيلة من العرب، أما المدينة المشهورة فبضم الراء (2).
### ||| AUT يزيد بن أبي سفيان
# ( 000 - 18 ه = 000 - 639 م) يزيد بن صخر ( أبي سفيان) بن حرب، الأموي،
~~أبو خالد: أمير، صحابي، من رجالات بني أمية شجاعة وحزما. أسلم يوم فتح مكة،
~~واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات بني فراس، وكانوا أخواله. ثم
~~استعمله أبو بكر على جيش، وسيره إلى الشام، وخرج معه يشيعه راجلا. ولما
~~استخلف عمر، ولاه فلسطين. ثم ولي دمشق وخراجها. وافتتح قيسارية. وهو أخو
~~معاوية الخليفة. __________ (1) تذكرة 1: 121 وتهذيب 11: 318 وتاريخ
~~الاسلام، للذهبي 5: 184 واقرأ هامش " المهاجر بن أبي المثنى " المتقدم. (2)
~~الكامل لابن الأثير 3: 197 وفيه: قتل يزيد سنة 54 وقيل: سنة 58 والمعارف
~~لابن قتيبة 198 وفيه: قتل هو وأصحابه في البحر سنة 58 ومعجم ما استعجم 678
~~والنجوم الزاهرة 1: 118، 138، 148. PageV08P0184
# له وقائع كثيرة وأثر محمود في فتوح البلاد الشامية. توفي في دمشق
~~بالطاعون، وهو على الولاية (1). يزيد بن ضبة = يزيد بن مقسم 130 ؟ يزيد بن
~~الطثرية = يزيد بن سلمة 1 26
### ||| AUT يزيد الفصيح
# ( 000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م) يزيد بن طلحة العبسي، أبو خالد:
~~كاتب بليغ، له شعر. من أهل إشبيلية. كان أستاذا في علم العربية واللغة، من
~~فصحاء الخطباء. أورد أبو بكر الزبيدي قطعة من نثره كتب بها إلى أهل "
~~قرمونة " يحضهم على الطاعة، وأبيات جيدة من شعره، آخرها: " تفضل بالفضل
~~الذي هو أهله ... وأدرك ماء الوجه من قبل أن يجري " وكان يعرف ب
### ||| AUT يزيد الفصيح
# (2).
### ||| AUT أبو زياد
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) يزيد بن عبد الله بن الحر بن همام
~~الكلابي، من بني ربيعة: عالم بالادب، له شعر جيد. كان من سكان بادية
~~العراق. وحل بأرضه قحط، فدخل بغداد في أيام المهدي العباسي، ونزل قطيعة "
~~العباس بن محمد " فأقام بها نحو أربعين سنة، ومات فيها. ms4971 من شعره: " له نار،
~~تشب على يفاع ... إذا النيران ألبست القناعا " __________ (1) تهذيب 11:
~~332 والاصابة: ت 9267 وتاريخ الاسلام، للذهبي 2: 25 والبداية والنهاية 7:
~~95 وأسد الغابة 5: 112 وسير أعلام النبلاء 1: 237 ومعجم الزوائد 9: 413
~~وأمراء دمشق 98 ونسب قريش 124، 125 - 126. (2) طبقات النحويين للزبيدي 294
~~- 296 وابن الفرضي 2: 61. PageV08P0184
# " ولم يك أكثر الفتيان مالا ... ولكن كان أرحبهم ذراعا " وهو صاحب كتاب "
~~النوادر " قال البغدادي: كبير، فيه فوائد كثيرة، وكتاب " الفروق " و "
~~الابل " و " خلق الانسان " (1).
### ||| AUT يزيد بن عبد الله
# ( 000 - بعد 255 ه = 000 - بعد 869 م)
### ||| AUT يزيد بن عبد الله
# بن دينار، أبو خالد: من ولاة العباسيين وقوادهم. تركي الاصل، من
~~الموالي. ولي الامارة بمصر سنة 242 ه للمنتصر العباسي، فقدم إليها من
~~بغداد، ومهد أمورها. وفي أيامه بني " مقياس النيل " بالجزيرة المعروفة
~~بالروضة، وأبطل النداء على الجنائز، ومنع الرهان على سباق الخيل. وأصيب
~~العلويون منه بضيق شديد. واستمر عشر سنين و 7 أشهر وأياما. وعزل في أيام
~~المعتز ابن المتوكل (سنة 253) وعاد إلى العراق سنة 255 (2).
### ||| AUT ابن أبي خالد
# ( 000 - 612 ه = 000 - 1215 م)
### ||| AUT يزيد بن عبد الله
# بن أبي خالد اللخمي، أبو عمرو: كاتب أندلسي، له شعر جيد. من أهل
~~إشبيلية، ووفاته بها. قال ابن الأبار: وإلى سلفه ينسب " المعقل " المعروف
~~بحجر أبي خالد (3).
### ||| AUT يزيد بن عبد المدان
# ( 000 - بعد 10 ه = 000 - بعد 631 م)
### ||| AUT يزيد بن عبد المدان
# بن الديان بن قطن، من بني الحارث بن كعب، من مذحج: شاعر، من أشراف اليمن
~~__________ (1) خزانة الأدب للبغدادي 3: 118 وفهرست ابن النديم 44. (2)
~~النجوم الزاهرة 2: 308 والولاة والقضاة 202. (3) تحفة القادم. PageV08P0184
# وشجعانها في الجاهلية. وفد على بني جفنة (أمراء بادية الشام) فأكرمه
~~الحارث الجفني وأعزه وأجلسه معه على سريره وسقاه بيده. وعاد إلى اليمن،
~~فأقام بنجران إلى أن كان يوم كلاب الثاني (من أيام العرب المشهورة قبيل
~~الاسلام) فكان ممن شهده. وانفرد أبو الفرج " في الأغاني " بذكر " مقتل "
~~الاربعة الذين حضروه، واسم كل ms4972 منهم " يزيد " وهم: ابن عبد المدان، وابن
~~هوبر، وابن المأمور، وابن المخرم. وليس في المصادر الاخرى أنهم قتلوا. على
~~أن مؤرخي العصر النبوي، وفي مقدمتهم ابن إسحاق (المتوفي سنة 151 ه يتناقلون
~~اسمه في جملة الوفد الذي قدم مع خالد بن الوليد، من اليمن، إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سنة 10 ه وكان بنو عبد المدان مضرب المثل في الشرف، قال
~~أحد الشعراء: " تلوث عمامة، وتجر رمحا ... كأنك من بني عبد المدان ! " (1).
### ||| AUT يزيد بن عبد الملك
# (71 - 105 ه = 690 - 724 م)
### ||| AUT يزيد بن عبد الملك
# بن مروان، أبو خالد: من ملوك الدولة الأموية في الشام. ولد في دمشق،
~~وولي الخلافة بعد وفاة عمر بن عبد العزيز (سنة 101 ه بعهد من أخيه سليمان
~~بن عبد الملك. وكانت في أيامه غزوات أعظمها حرب الجراح الحكمي مع الترك
~~وانتصاره عليهم. وخرج عليه يزيد بن المهلب، بالبصرة، فوجه إليه أخاه مسلمة
~~فقتله. وكان أبيض جسيما مدور الوجه، مليحه، فيه مروءة كاملة، مع إفراط
~~__________ (1) الأغاني، طبعة الساسي: انظر فهرسته. والنقائض، طبعة ليدن
~~150 - 151 والشريشي 2: 372 والسيرة النبوية، طبعة الحلبي 4: 240 والاصابة:
~~ت 9291 وشعراء النصرانية 80 - 88 وقد أخذ برواية الأغاني، وأرخ مقتله سنة
~~615 م. ومنتخبات في أخبار اليمن 38 وإمتاع الاسماع 1: 501 وأسواق العرب 254
~~- 255، 268 - 69. PageV08P0185
# في الانصراف إلى اللذات. ومات في إربد (من بلاد الاردن) أو الجولان، بعد
~~موت " قينة " له اسمها " حبابة " بأيام يسيرة، وحمل على أعناق الرجال إلى
~~دمشق، فدفن فيها. وكان لحبابة، هذه، أثر في أحكام التولية والعزل، على
~~عهده. ونقل الديار بكري (في تاريخ الخميس) أنه: " مات عشقا " قال: " ولا
~~يعلم خليفة مات عشقا غيره " وكان يلقب ب " القادر بصنع الله " ونقش خاتمه:
~~" فني الشباب يا يزيد ! " وربما قيل له " يزيد بن عاتكة " نسبة إلى أمه
~~عاتكة بنت يزيد بن معاوية. ونقل اليافعي أنه لما استخلف قال: سيروا بسيرة
~~عمر بن عبد العزيز، فأتوه بأربعين شيخا شهدوا له أن الخلفاء ms4973 لا حساب عليهم
~~ولا عذاب ! وكانت مدة خلافته أربع سنين وشهرا (1).
### ||| AUT أبو وجزة
# ( 000 - 130 ه = 000 - 747 م) يزيد بن عبيد السلمي السعدي،
### ||| AUT أبو وجزة
# : شاعر محدث مقرئ من التابعين. أصله من بني سليم. نشأ في بني سعد بن بكر
~~بن هوازن فنسب إليهم. وسكن المدينة، فانقطع إلى آل الزبير، ومات بها (2).
### ||| AUT ابن هبيرة
# (87 - 132 ه = 706 - 750 م) يزيد بن عمر بن هبيرة، أبو خالد، من بني
~~فزارة: __________ (1) ابن الأثير 5: 45 والنجوم الزاهرة 1: 255 واليعقوبي
~~3: 52 والطبري 8: 178 والأغاني، طبعة الساسي: انظر فهرسته. وتاريخ الخميس
~~2: 318 وبلغة الظرفاء 25 ورغبة الآمل 1: 60 و 6: 181 والوزراء والكتاب 56 -
~~58 ومرآة الجنان 1: 224 والمسعودي 2: 137 وعنوان المعارف 17 وزبدة الحلب 1:
~~47 ومعجم ما استعجم 950، 1097 وانظر طبقات ابن سعد 8: 348 في ترجمة فاطمة
~~بنت الحسين. (2) غاية النهاية 2: 382 والقاموس: مادة وجز. والشعر والشعراء
~~268 وخزانة الأدب للبغدادي 2: 150 وفيه: " وهو أول من شبب بعجوز ".
~~PageV08P0185
# أمير، قائد، من ولاة الدولة الأموية.أصله من الشام ولي قنسرين للوليد بن
~~يزيد. ثم جمعت له ولاية العراقين (البصرة والكوفة) سنة 128 ه في أيام مروان
~~بن محمد. واستفحل أمر الدعوة العباسية في زمن إمارته، فقاتل أشياعها مدة.
~~وتغلبت جيوش خراسان على جيوشه، فرحل إلى واسط وتحصن بها، فوجه السفاح أخاه
~~المنصور لحربه، فمكث المنصور زمنا بواسط يقاتله، حتى أعياه أمره، فكتب إليه
~~بالامان والصلح. وأمضى السفاح الكتاب. وكان بنو أمية قد انقضى أمرهم، فرضي
~~ابن هبيرة وأطاع. وأقام بواسط وعمل أبو مسلم الخراساني على الايقاع به،
~~فنقض السفاح عهده له، وبعث إليه من قتله بقصر " واسط " في خبر طويل فاجع.
~~وكان خطيبا شجاعا، ضخم الهامة، طويلا جسيما (1).
### ||| AUT ابن الصعق
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يزيد بن عمرو بن خويلد (الصعق) ابن نفيل بن
~~عمرو الكلابي: فارس جاهلي، من الشعراء. له أخبار. استنجده " مرداس بن أبي
~~عامر " على جماعة من كلاب سلبوه مئة ناقة، فركب، حتى أخذ الابل وردها عليه،
~~فقال ms4974 فيه مرداس، من أبيات: " يزيد بن عمرو خير من شد ناقة ... بأقتادها،
~~إذا الرياح تصرصر " وشج رأسه يوم " ذي نجب " وأسر، فأشار إلى ذلك " جرير "
~~أكثر من مرة، قال: " ونحن صدعنا هامة ابن خويلد ... يزيد، وضرجنا عبيدة
~~بالدم " __________ (1) وفيات الأعيان 2: 278 وخزانة البغدادي 4: 167 - 169
~~وأسماء المغتالين، في نوادر المخطوطات 2: 189 - 191 وفتوح البلدان،
~~للبلاذري 295 وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 315 والمسعودي، طبعة باريس 6: 65،
~~66 ومرآة الجنان 1: 277 ورغبة الآمل 3: 73. PageV08P0185
# ومن شعر يزيد: :ألا أبلغ لديك بني تميم ... بآية ما يحبون الطعاما ! "
~~وكان أعرج، طعنه " العمرد " فأعرجه. ومما يقال في تلقيب جده بالصعق: أنه
~~اتخذ طعاما لقومه في الموسم بعكاظ، فهبت ريح ألقت فيه التراب، فلعنها،
~~فأصابته " صاعقة " فمات ! (1).
### ||| AUT يزيد بن عمرو
# ( 000 - نحو 15 ق ه = 000 - نحو 608 م)
### ||| AUT يزيد بن عمرو
# الغساني: أحد ملوك غسان في مشارف الشام. كان معاصرا للنعمان بن المنذر
~~ملك الحيرة. تروى عنه أخبار، منها أن الحارث ابن ظالم المري، نحر له " لقحة
~~" في أرض تدعى " الخربة "، فكان ذلك سبب قتل الحارث (نحو سنة 22 ق ه (2).
### ||| AUT ابن حبناء
# ( 000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 710 م)
### ||| AUT يزيد بن عمرو
# بن ربيعة، من بني زيد مناة، الحنظلي التميمي: من شعراء العصر الأموي.
~~كان له أخوان، هما: صخر، والمغيرة، وكلاهما شاعر أيضا، فربما اختلط على
~~الرواة شعر أحدهم بشعر الآخر. وكان يزيد (صاحب الترجمة) قد خرج مع "
~~الازارقة " ومن شعره قصيدة مطلعها: " دعي اللوم، إن العيش ليس بدائم " و "
~~حبناء " اسم أمه، نسب إليها، أو __________ (1) النقائض، طبعة ليدن 387،
~~587، 589، 673، 759، 761، 933، 1079، 1080، 1085 والمعاني الكبير، لابن
~~قتيبة 522 - 23 والشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر 618 ومعجم ما استعجم 1297
~~ورغبة الآمل 3: 214 وخزانة البغدادي 1: 206 وأسواق العرب للافغاني 235. (2)
~~معجم ما استعجم 490 وانظر مقتل الحارث في الأعلام. PageV08P0186
# لقب غلب على أبيه (1).
### ||| AUT أبو جعفر القارئ
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م) يزيد بن القعقاع المخزومي بالولاء،
~~المدني، أبو جعفر: أحد القراء " العشرة " من ms4975 التابعين. وكان إمام أهل
~~المدينة في القراءة وعرف بالقارئ. وكان من المفتين المجتهدين. توفي في
~~المدينة (2).
### ||| AUT يزيد بن قنافة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يزيد بن قنافة
# بن عبد شمس العدوي، من بني عدي بن أخزم، من ثعل بن عمرو ابن الغوث: شاعر
~~جاهلي. كان معاصرا لحاتم الطائي. وله أبيات في هجائه، أولها: " لعمري وما
~~عمري علي بهين ... لبئس الفتى المدعو بالليل: حاتم " قال المرزوقي: ذكر
~~الليل، لشدة الهول فيه (3).
### ||| AUT الارحبي
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م) يزيد بن قيس بن تمام بن حاجب
### ||| AUT الارحبي
# ، من بني صعب بن دومان، من همدان: وال، من الرؤساء الكبار في اليمانيين.
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسكن الكوفة. ولما ثار أهلها على سعيد بن
~~العاص، أميرهم من قبل عثمان، وتوجه سعيد إلى المدينة، اجتمع قراء الكوفة
~~فأقاموا صاحب الترجمة أميرا عليها. ثم كان مع علي في حروبه. وولي شرطته.
~~__________ (1) حماسة ابن الشجري 58 ورغبة الآمل 2: 46 و 3: 12 و 8: 122
~~والأغاني، طبعة الساسي 14: 103 وهو فيه " الضبي ". (2) وفيات الأعيان 2:
~~278 وغاية النهاية 2: 382 وتاريخ الإسلام للذهبي 5: 188 وفي سنة وفاته
~~خلاف. (3) المرزوقي 1464. PageV08P0186
# ولما دخل علي الكوفة، قادما من البصرة ولاه أصبهان والري وهمذان. وهو
~~الذي عناه القائل، اسمه ثمامة، يخاطب معاوية: " معاوي إن لا تسرع السير
~~نحونا ... فبايع عليا أو يزيد اليمانيا " وكان من الخطباء الفصحاء الشجعان.
~~وهو القائل لعلي في أوائل حروب " صفين ": " إن أخا الحرب ليس بالسؤوم ولا
~~النؤوم، ولا من إذا أمكنته الفرصة أجلها واستشار فيها " ولما تهادن علي
~~ومعاوية في صفين، واختلفت الرسل فيما بينهما، رجاء الصلح، كان الارحبي من
~~رسل علي. وله خطبة في التحريض على القتال بصفين، يقول فيها: " إن هؤلاء
~~القوم والله، ما إن يقاتلونا على إقامة دين رأونا ضيعناه، ولا إحياء عدل
~~رأونا أمتناه، ولن يقاتلونا إلا على إقامة الدنيا، ليكونوا جبابرة فيها
~~ملوكا ". وقتل في صفين (1).
### ||| AUT يزيد بن كبشة
# ( 000 - بعد 83 ق ه = 000 - بعد 542 م) ms4976
### ||| AUT يزيد بن كبشة
# : زعيم يماني جاهلي. أظهرت الآثار المكتشفة في اليمن نصوصا يستفاد منها
~~أنه كان في عصر " أبرهة " الحبشي، وأن أبرهة أنابه عنه في حكم بعض القبائل،
~~فقام بثورة كبيرة انضم إليه فيها أقيال " سبأ " وفي جملتهم القيل معد يكرب
~~بن سميفع. ووجه إليهم أبرهة جيشا بقيادة " جراح ذو زبنور ؟ " فهزمه يزيد،
~~واستولى على بعض الحصون. وجهز أبرهة جيشا قويا، من الاحباش والحميريين،
~~وأرسله للقضاء على الثورة في أودية سبأ (سنة 542 م) وقبل التحام الجيش
~~الزاحف، بالقوى الثائرة، __________ (1) وقعة صفين 14، 113، 286، 297
~~والاصابة: ت 9409 وانظر رغبة الآمل 7: 139 والاكليل 10: 172. PageV08P0186
# أسرع " يزيد " ومعه بعض أتباعه، ففاجأوا " أبرهة " بالدخول عليه،
~~مستسلمين يعرضون خضوعهم. وليس في نصوص " المصدر " الذي استفدت منه هذه
~~الترجمة، ما يشير إلى سبب انفصال يزيد عن أنصاره، ولا ما صار إليه أمره بعد ذلك (1).
### ||| AUT الخطيم
# ( 000 - 46 ه = 000 - 666 م) يزيد بن مالك الباهلي، المعروف ب
### ||| AUT الخطيم
# : من زعماء الخوارج وقادتهم، في أيام معاوية. قتله زياد بن أبيه (2).
### ||| AUT المهلبي
# ( 000 - 259 ه = 000 - 873 م) يزيد بن محمد بن المهلب بن المغيرة، من
~~بني المهلب بن أبي صفرة، أبو خالد، المعروف ب
### ||| AUT المهلبي
# : شاعر محسن راجز. من الندماء الرواة. من أهل البصرة. اشتهر ومات ببغداد.
~~كان فيه اعتزاز وترفع، قال من أبيات يمدح بها إسحاق بن إبراهيم: " إن أكن
~~مهديا لك الشعر، إني ... لابن بيت تهدى له الاشعار وهو القائل في بعض غزله:
~~" لا تخافي إن غبت أن نتناسا ... ك، ولا إن وصلتنا أن نملا " اتصل بالمتوكل
~~العباسي، ونادمه، ومدحه. ورثاه بقصيدة من عيون الشعر أوردها المبرد في
~~الكامل (3).
### ||| AUT الازدي
# ( 000 - 334 ه = 000 - 946 م) يزيد بن محمد بن إياس، أبو زكريا
### ||| AUT الازدي
# : __________ (1) تاريخ العرب قبل الإسلام 3: 198 - 201 وانظر ترجمة "
~~معديكرب بن سميفع " المتقدمة. (2) الكامل، لابن الأثير 3: 166، 167، 180
~~(3) الموشح للمرزباني 343 وانظر فهرسته. وتاريخ بغداد، للخطيب 14: 348 وسمط
~~اللآلي 839 PageV08P0187
# مؤرخ من حفاظ الحديث. من ms4977 أهل الموصل.ولي قضاءها. له " طبقات محدثي الموصل
~~- خ " قطعة __________ ورغبة الآمل 5: 137 و 6: 109 و 7: 105 و 8: 254
~~ويتيمة الدهر 2: 156 و 3: 5. PageV08P0187
# منه مصورة في أخبار سنة 101 - 224 في دار الكتب (2475 تاريخ) باسم "
~~تاريخ الموصل " أخذ عنه ياقوت وغيره من قدماء المؤرخين (1).
### ||| AUT ابن صقلاب
# ( 000 - 619 ه = 000 - 1222 م) يزيد بن محمد بن صقلاب، أبو بكر: كاتب
~~أندلسي، من الشعراء. كان غزلا ماجنا. من أهل المرية. تولى أعمالها بعد
~~أبيه. وكان عالي الهمة. واسع الأدب (2).
### ||| AUT المولى يزيد
# (1180 - 1206 ه = 1766 - 1792 م) يزيد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل
~~الحسني العلوي: __________ (1) انظر علم التاريخ عند المسلمين 210 - 212،
~~651 وما في هامش هذه الصفحات من مراجع. وياقوت: 3: 114 و 4: 685 و 6: 773
~~ودار الكتب 5: 117 والمخطوطات المصورة 2: 74 وشستربتي (3030). (2) المغرب
~~في حلى المغرب 2: 206 وتحفة القادم. PageV08P0187
# من ملوك الاشراف السلجماسيين بالمغرب. كان من أنجب أبناء المولى محمد،
~~يرشحه أبوه للخلافة ويقدمه على كبار إخوته. وولاه الكلام مع القناصل في
~~الثغور، واستنابه في ذلك (كما يقول السلاوي، ويفهم منه أنه عهد إليه بأعمال
~~وزارة الخارجية) ثم ولاه على قبيلة كروان، وكانت أعظم قبائل البربر خيلا
~~ورجالا، فأحبوه، لكرمه ورغبته في الجهاد. وانشق عن أبيه، فقصده أبوه يريد
~~استصلاحه، فتوفي في طريقه إليه (سنة 1204 ه وكان يزيد قريبا من " تطاوين "
~~فبايعه أهلها، ووفد عليه فيها أهل طنجة والعرائش وآصيلا، مبايعين. وتوافد
~~أهل فاس وحاشية أبيه. وانتقل إلى مكناسة فجاءته بيعة أمصار الدولة
~~وصحاريها. وقام لغزو سبتة وفيها " الاسبنيول " فحاصرها، وأشرف على فتحها،
~~فثارت عليه قبائل " الحوز " وبايعت لاخيه " هشام " وانضمت إليهم مراكش،
~~فأقلع يزيد عن سبتة، وسار إلى الحوز فشرد قبائله، وقصد مراكش فدخلها عنوة.
~~قال صاحب الجيش العرمرم: فقتل ونهب وسمل الاعين بالنار. وقاتله أخوه هشام
~~فأصيب يزيد برصاصة في خده، فعاد إلى مراكش فتوفي ودفن بها. ومولده فيها. ثم
~~نقل رفاته إلى فاس. وكان من فتيان هذه الاسرة وسمحائهم وأبطالهم، لولا ms4978
~~ضراوة فيه. ينقل عنه قوله: لا أكون أميرا إلا إذا كانت أبواب المدائن تبيت
~~مفتوحة لا يخافون من لص ولا سارق (1). __________ (1) الاستقصا، الطبعة
~~الاولى 4: 124 والدرر الفاخرة 65 وأكثر ما يسميه " اليزيد " بالتعريف. قلت:
~~وكان يلقب بالمهدي، ويبدأ اسمه بمحمد، للتبرك، يظهر هذا من " رسالة " صدرت
~~عن ديوانه في السنة الاخيرة من حياته، سمي فيها: " سيدي محمد المهدي اليزيد
~~" تاريخها: " مهل ربيع الاول عام 1206 " انظر تصويرها. وسلوة الانفاس:
~~الجزء الثالث. وكان يكتب اسمه: " عبد الله محمد اليزيد المهدي الحسني "
~~انظر لوحة خطه. PageV08P0188

### ||| AUT يزيد بن المخرم
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يزيد بن المخرم
# بن حزن (جرم ؟) ابن زياد الحارثي المذحجي: من سادات الجاهلية وشعرائها.
~~من أهل اليمن. شهد يوم " الكلاب " الثاني. وهو القائل: وإذا الفتى لاقى
~~الحمام، رأيته ... لولا الثناء، كأنه لم يولد " وكانت في بغداد محلة يقال
~~لها " المخرم " - كمحدث - نزلها أحد أبناء يزيد، هذا، فسميت به. وينسب
~~إليها جماعة كثيرة (1).
### ||| AUT يزيد بن مخلد
# ( 000 - 191 ه = 000 - 807 م)
### ||| AUT يزيد بن مخلد
# بن الحسين المهلبي: قائد، من شجعان آل المهلب بن أبي صفرة. آخر ما قام
~~به افتتاحه " الصفصاف " من ثغور المصيصة، و " ملقونية " قرب قونية (سنة
~~190) وزحف بنحو عشرة آلاف مقاتل، يريد التوغل في بلاد الروم، فاعترضوه في
~~أحد المضايق، فقتل بقرب " طرسوس " وقتل معه 70 رجلا ورجع الباقون (2).
~~يزيد المزرد = مزرد بن ضرار
### ||| AUT يزيد بن مزيد
# ( 000 - 185 ه = 000 - 801 م)
### ||| AUT يزيد بن مزيد
# بن زائدة الشيباني، أبو خالد: أمير، من القادة الشجعان. كان واليا
~~بأرمينية وأذربيجان. وانتدبه هارون الرشيد لقتال الوليد بن طريف الشيباني
~~عظيم الخوارج في عهده، فقتل ابن طريف (سنة 179 ه وعاد إلى __________ (1)
~~شرح الحماسة للمرزوقي 1756 والنقائض، طبعة ليدن 150 والتاج 8: 272 واللباب
~~3: 109. (2) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 191 والنجوم الزاهرة 2: 133،
~~136. PageV08P0188
# أرمينية.وكان فيما وليه اليمن.وأخبار شجاعته وكرمه كثيرة.توفي ببردعة (من
~~بلاد أذربيجان) ورثاه شعراء كثيرون. وهو ابن أخي " معن بن زائدة " (1).
~~يزيد ms4979 بن أبي مسلم = يزيد بن دينار
### ||| AUT يزيد بن مسهر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يزيد بن مسهر
# بن أصرم بن ثعلبة الذهلي الشيباني، أبوثبيت: فارس جاهلي، من سادات بني
~~شيبان. عاتبه الاعشى (ميمون) بقصيدة أولها: " هريرة ودعها وإن لام لائم "
~~وذلك لان " مخبولا " من بني كعب بن سعد، قتل شيبانيا، فأمر يزيد أن يقتلوا
~~به " سيدا " من بني كعب، ولا يقتلوا القاتل. وهو الذي خاطبه الاعشى بأبيات
~~من لاميته المشهورة، يقول فيها: " أبلغ يزيد بني شيبان مألكة ... أبا ثبيت،
~~أما تنفك تأتكل " وكان من الرؤساء يوم " ذي قار " قاتل وهو على ميمنة هانئ
~~بن قبيصة. قال ابن حبيب: ويزيد، من " ذوي الآكال " وهم أشراف كانت الملوك
~~تقطعهم القطائع (2).
### ||| AUT النخعي
# ( 000 - 32 ه = 000 - 652 م) يزيد بن معاوية
### ||| AUT النخعي
# : فارس، من أشراف العرب في صدر الاسلام.يمني الاصل. ممن نزل بالكوفة. كان
~~من أصحاب عبد الله بن مسعود. وله ذكر في البخاري. حضر غزوة " بلنجر " وقاتل
~~__________ (1) وفيات الأعيان 2: 283 وهبة الايام للبديعي 211 - 215 وتاريخ
~~بغداد 14: 334 ومرآة الجنان 1: 400 وخزانة البغدادي 3: 54 وجمهرة الأنساب
~~307. (2) رغبة الآمل 6: 21، 25 والنقائض 642، 643 والمحبر 153 وجمهرة
~~الأنساب 306. PageV08P0188
# الترك والخزر قتالا شديدا، فأصابه حجر من حصن بلنجر هشم رأسه (1).
### ||| AUT يزيد بن معاوية
# (25 - 64 ه = 645 - 683 م)
### ||| AUT يزيد بن معاوية
# بن أبي سفيان الأموي: ثاني ملوك الدولة الأموية في الشام. ولد
~~بالماطرون، ونشأ بدمشق. وولي الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 60 ه وأبى البيعة
~~له عبد الله بن الزبير والحسين ابن علي، فانصرف الاول إلى مكة والثاني إلى
~~الكوفة. وكان من أمرهما ما تقدمت الاشارة إليه في ترجمتيهما، وفي أيام يزيد
~~هذا كانت فاجعة المسلمين بالسبط الشهيد " الحسين بن علي" سنة 61 ه وخلع أهل
~~المدينة طاعته (سنة 63) فأرسل إليهم مسلم بن عقبة المري، وأمره أن يستبيحها
~~ثلاثة أيام وأن يبايع أهلها على أنهم خول وعبيد ليزيد، ففعل بها مسلم
~~الافاعيل القبيحة، وقتل فيها كثيرا من الصحابة وأبنائهم ms4980 وخيار التابعين.
~~وفي زمن يزيد فتح المغرب الأقصى على يد الأمير " عقبة بن نافع " وفتح " سلم
~~بن زياد " بخارى وخوارزم. ويقال إن يزيد أول من خدم الكعبة وكساها الديباج
~~الخسرواني. ومدته في الخلافة ثلاث سنين وتسعة أشهر إلا أياما. توفي بحوارين
~~(من أرض حمص) وكان نزوعا إلى االلهو، يروى له شعر رقيق، وإليه ينسب " نهر
~~يزيد " في دمشق، وكان نهرا صغيرا يسقي ضيعتين، فوسعه فنسب إليه. ولابن
~~تيمية " سؤال في
### ||| AUT يزيد بن معاوية
# - ط " رسالة نشرها المنجد. ولمحمد بن علي ابن طولون " قيد الشريد، من
~~أخبار يزيد - خ " __________ (1) الكامل لابن الأثير 3: 50 وقرأت في هامش
~~على " باب الموعظة ساعة بعد ساعة " من صحيح البخاري، في مخطوطة قديمة عندي، ما نصه:
### ||| AUT يزيد بن معاوية
# يمني كوفي، قاله أبو ذر رحمه الله، وقال أبو محمد المنذري في حواشيه على
~~كتاب ابن طاهر:
### ||| AUT يزيد بن معاوية
# تابعي نخعي من أصحاب ابن مسعود، قتل غازيا بفارس (كذا). PageV08P0189
# سيرته في دار الكتب (5: 300). وقال مكحول: " كان يزيد مهندسا ". وكان نقش
~~خاتمه " يزيد بن معاوية " ولعمر أبي النصر: " يزيد بن معاوية - ط " مختصر،
~~فيه بعض أخباره (1).
### ||| AUT يزيد المرواني
# ( 000 - 132 ه = 000 - 750 م) يزيد بن معاوية بن مروان بن عبد الملك:
~~أمير أموي. كان في الشام أيام ظهور العباسيين. وأسره " عبد الله بن علي بن
~~عبد الله بن العباس " وبعث به، مع عبد الجبار بن يزيد بن عبد الملك، إلى
~~أبي العباس " السفاح " في العراق، فقتلهما وصلبهما بالحيرة (2). يزيد بن
~~مفرغ = يزيد بن زياد
### ||| AUT ابن ضبة
# ( 000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م) يزيد بن مقسم الثقفي، من مواليهم،
~~وضبة أمه: شاعر كبير، من أهل الطائف (بالحجاز) مات أبوه وخلفه صغيرا،
~~فحضنته أمه، فنسب إليها. __________ (1) الطبري: حوادث سنة 64 وتاريخ
~~الخميس 2: 300 ومنهاج السنة 2: 237 - 254 وابن الأثير 4: 49 ومختصر تاريخ
~~العرب 71 - 76 والبدء والتاريخ 6: 6 - 16 وفيه قول أحد الشعراء: " يا أيها
~~القبر بحوارينا ... ضممت شر ms4981 الناس أجمعينا " واليعقوبي 2: 215 وجمهرة
~~الأنساب 103 وبلغة الظرفاء 19 والمسعودي 2: 67، 73 والقلائد الجوهرية 262
~~والوسائل إلى مسامرة الاوائل 33، 34 ورغبة الآمل 4: 83 - 84، و 5: 129
~~والحهشياري: انظر فهرسته. وفي تاريخ المانوزي - الجزء السادس من مخطوطة
~~المعسول قبل طبعة الصفحة 105، 106 من نسخة مصنفه - أن ليزيد هذا، سلالة
~~باقية إلى الآن في جهة تازونت بسوس المغرب الاقصى، يعرفون ببني يزيد، ويقدر
~~عددهم بمئتي أسرة، انتقل أسلافهم من الأندلس لما اضمحل فيها ملك بني عمهم
~~بني مروان في القرن الرابع الهجري، وفيهم بقية من العلماء، ولهم مكتبة من
~~أعظم الخزائن العلمية في السوس. (2) المحبر 486 ونسب قريش 167.
~~PageV08P0189
# انقطع إلى الوليد بن يزيد بالشام، فكان لا يفارقه.ولما أفضت الخلافة إلى
~~هشام، أبعد ابن ضبة، لاتصاله بالوليد، فخرج إلى الطائف، فأقام إلى أن ولي
~~الوليد، فوفد عليه، فأدناه وضمه إليه وأكرمه. وفي الأغاني أن لابن ضبة ألف
~~قصيدة اقتسمتها شعراء العرب وانتحلتها فدخلت في أشعارها. وكان يتعمد
~~الاتيان بغريب اللغة ومعتاص القوافي في شعره. مات بالطائف (1).
### ||| AUT يزيد بن منصور
# ( 000 - 165 ه = 000 - 781 م)
### ||| AUT يزيد بن منصور
# بن عبد الله بن يزيد بن شهر بن مثوب، من ولد ذي الجناح الحميري، أبو
~~خالد: وال. هو خال المهدي العباسي. كان مقدما في دولة بني العباس. ولي
~~للمنصور البصرة (سنة 152) ثم اليمن (سنة 154) بعد الفرات بن سالم. وأقام في
~~اليمن باقي خلافة المنصور، وسنة من خلافة المهدي. وعزل (سنة 159) وولاه
~~المهدي (سنة 161) على سواد الكوفة. ومات بالبصرة. ولبشار بن برد، هجاء فيه.
~~وبقي من أعقابه جماعة كانوا يعرفون باليزيدية. وإليه نسبة يحيى بن المبارك
~~العدوي اليزيدي. كان يؤدب ولده، فنسب إليه (2).
### ||| AUT يزيد بن المهلب
# (35 - 102 ه = 673 - 720 م)
### ||| AUT يزيد بن المهلب
# بن أبي صفرة الازدي، أبو خالد: أمير، من القادة الشجعان الاجواد. ولي
~~خراسان بعد وفاة أبيه (سنة 83 ه فمكث نحوا من ست سنين، وعزله عبد الملك بن
~~مروان __________ (1) الأغاني، طبعة الساسي 6: 141 - 145. (2) صفة جزيرة
~~العرب، طبعة ms4982 ليدن 59 والوفيات 2: 232 في ترجمة يحيى بن المبارك. والكامل
~~لابن الأثير 5: 226 و 6: 19، 23 واللباب 3: 308 والنجوم 2: 18، 35.
~~PageV08P0189
# برأي الحجاج (أمير العراقين في ذلك العهد) وكان الحجاج يخشى بأسه، فلما
~~تم عزله حبسه، فهرب يزيد إلى الشام. ولما أفضت الخلافة إلى سليمان ابن عبد
~~الملك، ولاه العراق ثم خراسان، فعاد إليها، وافتتح جرجان وطبرستان. ثم نقل
~~إلى إمارة البصرة، فأقام فيها إلى أن استخلف عمر بن عبد العزيز، فعزله،
~~وطلبه، فجئ به إلى الشام، فحبسه بحلب. ولما توفي عمر وثب غلمان يزيد،
~~فأخرجوه من السجن. وسار إلى البصرة فدخلها وغلب عليها (سنة 101) ثم نشبت
~~حروب بينه وبين أمير العراقين مسلمة بن عبد الملك، انتهت بمقتل يزيد، في
~~مكان يسمى " العقر " بين واسط وبغداد. وأخباره كثيرة. وإياه عني الفرزدق
~~بقوله: " وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم ... خضع الرقاب نواكس الابصار " قال
~~ابن ظفر: " وكان من أمره أن برز للحروب وله ثماني عشرة سنة، واتخذ ذراعا من
~~حديد، مجوفة، فكان يدخل فيها يده اليسرى فإذا استجرت الرماح في صدره وجللته
~~السيوف، وضع يده اليسرى على رأسه ثم حمل. وولي خراسان وتغلب على البصرة.
~~وكان من عاقبة أمره أن نابذ بني أمية الخلافة، فقتل بعد حروب كثيرة مشهورة
~~" (1). __________ (1) وفيات الأعيان 2: 264 وخزانة البغدادي 1: 105
~~والتنبيه والاشراف 277 ورغبة الآمل 4: 189 والجهشياري: انظر فهرسته. ومعجم
~~ما استعجم 950 واليعقوبي 3: 52 وابن خلدون 3: 64، 69، 76 وابن الأثير 5: 29
~~والطبري 8: 151 يقول المشرف: وفي الطبري 6: 354 - 5، 393: ولي خراسان سنة
~~82 وعزل سنة 85. وهبة الايام للبديعي 253 - 267 وانظر ترجمة " الهذيل بن
~~زفر " المتقدمة في 9: 72 وفي أعمار الأعيان - خ. " يزيد، وزياد، ومدرك بنو
~~المهلب ابن أبي صفرة ولدوا في سنة واحدة وقتلوا في سنة واحدة، وكلهم عاش
~~ثمانيا وأربعين سنة " وفي أنباء نجباء الابناء 124 ما موجزة: " أراد المهلب
~~أن يمتحن فطنة ولده يزيد في حال غلوميته، فقال له: يا بني ما أشد البلاء ؟
~~قال: يا أبة معاداة العقلاء، ومسألة البخلاء، وتأمر اللوماء على الكرماء،
~~فسر المهلب، ms4983 وقال: إن بقيت يا بني لترمين الغرض الأقصى ". PageV08P0190

### ||| AUT ذو الكلاع الاكبر
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يزيد بن النعمان الحميري، من نسل شهال بن
~~وحاظة، من سبأ الاصغر: ملك جاهلي يماني، من الاذواء. يلقب " ذا الكلاع
~~الاكبر " ويرى أهل اللغة أن الكلاع من " التكلع " وهو التحالف والتجمع، وأن
~~" ذا الكلاع الاكبر " لقب بذلك لتجمع قبيلتي " هوازن " و " حراز " عليه، مع
~~سائر القبائل، كما أن سميفع بن ناكور (من أحفاد صاحب الترجمة) لقب بذي
~~الكلاع الاصغر، لتجمع القبائل من حمير على يده، ما عدا قبيلتي هوازن وحراز.
~~وكان " نسر " الصنم المذكور في القرآن، لبني ذي الكلاع، في مكان يسمى "
~~بلخع " وهو على صورة نسر من الطير، عبدته حمير ومن والاها إلى أن أدخل ذو
~~نواس اليهودية فيهم (1).
### ||| AUT يزيد بن هارون
# (118 - 206 ه = 736 - 821 م)
### ||| AUT يزيد بن هارون
# بن زاذان بن ثابت السلمي بالولاء، الواسطي، أبو خالد: من حفاظ الحديث
~~الثقات. كان واسع العلم بالدين، ذكيا، كبير الشأن. أصله من بخارى. ومولده
~~ووفاته بواسط. قدر من كان يحضر مجلسه بسبعين ألفا. وكان يقول: أحفظ أربعة
~~وعشرين ألف حديث باسنادها ولا فخر ! وأشار البلخي إلى أن له " كتابا " فيه
~~أحاديثه، رآه " عبد الرحمن بن مهدي " ووجد فيه غلطا، فقال: عافى الله أبا
~~خالد ! وكف بصره في كبره. قال المأمون: لولا مكان
### ||| AUT يزيد بن هارون
# لاظهرت أن القرآن مخلوق، فقيل: ومن يزيد حتى يتقي ؟ قال: أخاف إن أظهرته
~~__________ (1) التاج 5: 389، 496 وتفسير القرطبي 18: 309 والسيرة، لابن
~~هشام، طبعة الحلبي 1: 82 والاصنام لابن الكلبي 11، 57، 58. PageV08P0190
# فيرد علي، فيختلف الناس وتكون فتنة ! (1). يزيد بن هبيرة = يزيد بن عمر 132
### ||| AUT يزيد بن هوبر
# ( 000 - 70 ه = 000 - 690 م)
### ||| AUT يزيد بن هوبر
# التغلبي: رأس بني تغلب في عصره. وكانت منازلهم بين الخابور والفرات
~~ودجلة. كان شجاعا بطلا. وهو صاحب الوقائع المشهورة مع عمير بن الحباب (انظر
~~ترجمته) وفي المؤرخين من يرى أنه هو الذي قتل عميرا. وأصيب ابن هوبر يوم
~~مقتل ms4984 عمير بجراحات مات على أثرها (2).
### ||| AUT يزيد الناقص
# (86 - 126 ه = 705 - 744 م) يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان، أبو
~~خالد: من ملوك الدولة المروانية الأموية بالشام. مولده ووفاته في دمشق. ثار
~~على ابن عمه " الخليفة الوليد بن يزيد بن عبد الملك " لسوء سيرته، فبويع
~~بالمزة، واستولى على دمشق، وكان الوليد بتدمر، فأرسل إليه يزيد من قاتله في
~~نواحيها. وقتل الوليد، فتم ليزيد أمر الخلافة (في مستهل رجب 126) ومات في
~~ذي الحجة (بالطاعون، وقيل: مسموما) قال اليعقوبي: " كانت ولايته خمسة أشهر،
~~والفتنة عامة في البلاد، حتى قتل أهل مصر أميرهم حفص بن الوليد الحضرمي،
~~وطرد إهل فلسطين عاملهم __________ (1) تذكرة 1: 291 وتهذيب 11: 366 وقبول
~~الاخبار، للبلخي - خ. وتاريخ بغداد 14: 337 وتنوير بصائر المقلدين - خ.
~~وطبقات الشعراني 1: 74 وشرحا ألفية العراقي 2: 181 وفي أعمار الأعيان - خ.
~~توفي وهو ابن خمس وسبعين ؟. (2) ابن الأثير 4: 121، 122، 123 وسماه صاحب
~~النقائض، ص 150 فيمن شهد يوم الكلاب الثاني، في الجاهلية ؟. PageV08P0190
# سعيد بن عبد الملك، وقتل أهل حمص عاملهم عبد الله بن شجرة الكندي، وأخرج
~~أهل المدينة عاملهم عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز ". وكان يزيد، من أهل
~~الورع والصلاح. قال نشوان الحميري: " لم يكن في بني أمية مثله ومثل عمر بن
~~عبد العزيز " وقال الديار بكري: " كان لقبه الشاكر لانعم الله " ويقال له:
~~" الناقص " لان سلفه " الوليد بن يزيد " كان قد زاد في أعطيات الجند، فلما
~~ولي يزيد نقص الزيادة. وكان أسمر، نحيفا، مربوعا، خفيف العارضين، فصيحا،
~~شديد العجب. ويقال: إن مروان الجعدي، لما ولي، نبش قبره، وصلبه ! (1).
~~اليزيدي (مؤدب المأمون) = يحيى بن المبارك 202 اليزيدي (نديم المأمون) =
~~إبراهيم بن يحيى (225) اليزيدي (حفيد الاول) = محمد بن العباس 310
### || AUT يس
# ابن
### || AUT يس
# ار (الفقيه) = سليمان بن
### || AUT يس
# ار 107 ابن
### || AUT يس
# ار (الوزير) = معاوية بن عبيد الله (170)
### || AUT يس
# ار الكواعب = منشم
### ||| AUT أبو الغادية
# ( 000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
### || AUT يس
# ار بن سبع ms4985 الجهني،
### ||| AUT أبو الغادية
# : __________ اليعقوبي 3: 74 وابن خلدون 3: 106 والبداية والنهاية 10: 11
~~وابن الأثير 5: 115 والطبري: حوادث سنة 126 والخم
### || AUT يس
# 2: 321، 322 والحور العين، لنشوان 194 وعنوان المعارف، للصاحب 19
~~والنجوم الزاهرة 1: 126 - 300 وبلغة الظرفاء 27، 28 وتاريخ الاسلام، للذهبي
~~5: 188 وانظر الوزراء والكتاب 69 - 70 ومختصر تاريخ العرب، لسيد أمير علي
~~143. PageV08P0191
# قاتل عمار بن ياسر. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام، وسمع منه: "
~~لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " وكان محبا لعثمان بن عفان.
~~فسمع عمارا ينعت عثمان بكلمة لم يرضها، فلما كان يوم صفين، وعمار مع علي،
~~رآه أبو الغادية، وهو في جيش معاوية، فقتله. وكان إذا استأذن على معاوية أو
~~غيره يقول: قاتل عمار بالباب ! وسكن الشام. ودخل على الحجاج في العراق
~~فأجلسه على سريره. ورؤي في " واسط القصب " قبل أن يبني الحجاج عليها مدينة
~~واسط (سنة 84 - 86 ه (1).
### ||| AUT اليسع بن عيسى
# ( 000 - 575 ه = 000 - 1179 م)
### ||| AUT اليسع بن عيسى
# بن حزم بن عبد الله بن اليسع الغافقي الجياني، أبويحيى: مؤرخ، من
~~العلماء بالقراآت. وانتقل أبوه من جيان إلى المرية. وسكن هو بلنسية، ثم
~~مالقة. ورحل إلى مصر، فاستوطن الاسكندرية، ثم القاهرة. وجمع للسلطان صلاح
~~الدين يوسف بن، أيوب كتابا سماه " المغرب في محاسن المغرب " رآه ابن
~~الجزري، وقال: فيه أوهام. وهو أول من خطب بمصر على منابر العبيديين،
~~بالدعوة العباسية، عند نقلها، وكان غيره من الخطباء قد تهيبوا الموقف، فلم
~~يجرؤ على الخطابة غيره. وكان السلطان صلاح الدين يرى له ذلك، فيكرمه، ويسمع
~~قوله، ويقبل شفاعته: توفي بمصر (2). __________ (1) الاستيعاب، بهامش
~~الاصابة. والاصابة 4: 150 (2) التكملة، لابن الأبار 744 والأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ. ونفح الطيب 1: 514 ومرآة الجنان 3: 402 وغاية النهاية 2:
~~385 قلت: جعل المصدر الثاني ترتيبه في حرف الالف " إليسع " وهو عند غيره في
~~الياء، والقراءة المشهورة في الآية 86 من سورة الانعام: " وإسماعيل واليسع
~~" الاولى همزة قطع، والثانية همزة وصل، وهي قراءة أهل الحرمين ms4986 و أبي عمرو
~~وعاصم، كما في تفسير القرطبي 7: 33 فمكانه إذا حرف الياء، كاليحمد.
~~PageV08P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT يشكر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يشجب NOTMATCH
# ابن يسعون = يوسف بن يبقى 542 ؟ اليستيني = محمد بن أحمد 959 ابن يسير =
~~محمد بن يسير 210 ؟
### || AUT يش
# ال
### || AUT يش
# بغاوي (البشبغاوي ؟) = علي بن سودون 868
### || AUT يش
# جب ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT يش
# جب بن عريب بن زيد بن كهلان، من قحطان: جد جاهلي يماني.بنوه بطون كثيرة،
~~تفرع معظمها عن حفيده أدد بن زيد (1). 2 -
### || AUT يش
# جب بن يعرب بن قحطان: جد جاهلي يماني قديم. هو أبو " سبأ " الذي منه "
~~كهلان " و " حمير ". وهو جد "
### || AUT يش
# جب بن عريب " المتقدم (2). ال
### || AUT يش
# رطي = علي بن أحمد 1316
### || AUT يش
# كر ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT يش
# كر بن بكر بن وائل بن قاسط، من بني أسد بن ربيعة، من عدنان: جد جاهلي.
~~ينسب إليه كثيرون، منهم " عامر بن جشم " الجاهلي الملقب بذي المجاسد، و "
~~الحارث بن حلزة " الشاعر، و " عطية العوفي " المحدث (3). 2 -
### || AUT يش
# كر بن جزيلة (أو جديلة) من بني لخم، من كهلان: جد جاهلي. ينسب إلى بنيه " جبل
### || AUT يش
# كر " الذي كان عليه " جامع أحمد بن عدوان " في __________ (1) ابن خلدون
~~2: 254 وجمهرة الأنساب 374 وجمهرة اللغة لابن دريد 1: 210 وهو في طرفة
~~الاصحاب 32 "
### || AUT يش
# جب بن يزيد بن كهلان ". (2) الاكليل، طبعة الكرملي 8: 70، 205، 218
~~والقاموس: مادة " شجب ". والمحبر 364. (3) جمهرة الأنساب 290، 291 واللباب
~~3: 310. PageV08P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT يعرب بن بلعرب NOTMATCH
# القاهرة، دون الفسطاط (1). 3 - يشكر بن عدوان (واسمه الحارث) بن عمرو بن
~~قيس، من قيس عيلان: جد جاهلي. كان من سكان الطائف (2). 4 - يشكر بن علي بن
~~بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. انفرد بذكره صاحب القاموس، وقال: أبو
~~قبيلة (3). 5 - يشكر بن مبشر بن صعب، من الازد: جد جاهلي. بنوه قبيلة عظيمة
~~في اليمن (4). اليشكري (الشاعر الجاهلي) = المنخل بن مسعود اليشكري
~~(المخضرم) = سويد ms4987 بن أبي كاهل 65 ؟ اليشكري (الحروري) = شيبان بن عبد
~~العزيز 134 اليشكري (الثائر) = عبد السلام بن هاشم (162) اليشكري (النسابة)
~~= محمد بن سلمة (230 ؟) اليشكري (الفلكي) = علي بن محمود (680)
### || AUT يع
#
### || AUT يع
# رب بن بلعرب ( 000 - 1135 ه = 000 - 1723 م)
### || AUT يع
# رب بن بلعرب بن سلطان بن سيف بن مالك ال
### || AUT يع
# ربي: سابع الائمة ال
### || AUT يع
# ربيين في عمان، من الاباضية. خرج على الإمام مهنا بن سلطان (سنة 1132 ه
~~__________ (1) نهاية الارب للقلقشندي 360 وانظر الكلام على جزيلة أو
~~جديلة، في التاج 7: 256. (2) نهاية الارب للقلقشندي 360 وانظر ترجمة أبيه "
~~عدوان " المتقدمة. (3) القاموس: مادة " شكر ". (4) التاج 3: 314 قلت:
~~واقتصر لسان العرب على قبيلة في رب
### || AUT يع
# ة، وقبيلة في بكر بن وائل. PageV08P0192
# وقتله، وأقام سنة يحكم البلاد باسم سيف ابن سلطان (المتوفي سنة 1155) ثم
~~دعا يعرب إلى إمامة نفسه، وتاب من بغيه على مهنا، فبويع له سنة 1134 وأقام
~~بنزوي، فنشبت الثورة في البلاد، وخرجت الرستاق وسيت ومسكد (مسقط) ونخل
~~وسمائل، عن طاعته. وضعف أمره، فخلع، وطلب الاقامة في حصن جبرين فأجيب إلى
~~طلبه، فلم يلبث أن دخل نزوي وتحصن فيها، وناصره بعض الامراء، فاستمر إلى أن
~~توفي بنزوي (1).
### ||| AUT يعرب بن قحطان
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يعرب بن قحطان
# بن عابر: أحد ملوك العرب في جاهليتهم الاولى، يوصف بأنه من خطبائهم
~~وحكمائهم وشجعانهم. وهو أبو قبائل اليمن كلها. وبنوه العرب العاربة. يقول
~~رواة الاخبار في سيرته: ولي إمارة صنعاء بعد موت أبيه، وغزا " الاشوريين "
~~في العرق وبابل، ففاز بغنائم وافرة، وعاد إلى اليمن فصفا له ملكها، وحارب
~~العمالقة، وكانوا أصحاب الحجاز، فغلبهم عليه. ويقال: إنه هو وأبوه أول من
~~دعا العرب إلى الاحتفاظ بأساليب لغتهم بعد أن دخلتها لغات الامم الثانية.
~~قال وهب بن منبه: " يعرب أول من قال الشعر ووزنه ومدح ووصف وقص وشبب " مات
~~بصنعاء بعد أبيه بنحو ثلاثين عاما. وفي المعاصرين من يضبط اسمه بكسر الراء،
~~والصحيح الضم (كينصر) ms4988 (2). اليعربي (المؤيد) = ناصر بن مرشد 1050
~~__________ (1) تحفة الأعيان 2: 114 - 121. (2) ابن خلدون 2: 47 وإنسان
~~العيون 1: 23 والتيجان 31 - 47 وحمزة 81 والسبائك 14 وأبو الفداء 1: 66
~~والتنبيه والاشراف 70 والتاج 1: 376 وفي معجم ما استعجم 1401 رجز، ليس من
~~الشعر بشي، ينسب إليه. والاخبار الطوال 9 - 11. PageV08P0192
# اليعربي (الإمام الاباضي) = سلطان بن سيف 1091 اليعربي (الإمام الاباضي)
~~= بلعرب بن سلطان 1104 اليعربي (الإمام الاباضي) = سيف بن سلطان 1123
~~اليعربي (الإمام الاباضي) = سلطان بن سيف 1131 اليعربي (الإمام الاباضي) =
~~سلطان بن مرشد 1155 اليعربي (الإمام الاباضي) = سيف بن سلطان 1155 اليعربي
~~(الإمام الاباضي) = بلعرب بن حمير 1167
### ||| AUT يعزى وهدى
# ( 000 - 727 ه = 000 - 1327 م)
### ||| AUT يعزى وهدى
# : شيخ مغربي من أهل سوس، مشهور. ذكره المختار السوسي في الرحلة الثانية
~~من كتابه " خلال جزولة " وذكر وفاته، وجاء في ما كتب عنه: يقال: إنه أول من
~~استعمل البارود في المغرب. وأشار إلى أنه سيترجمه. ولم أجد له ترجمة في
~~الكتاب (1). ابن أبي يعفر (الحوالي) = أسعد بن إبراهيم (332)
### ||| AUT ابن السكسك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يعفر بن السكسك بن وائل بن حمير: من ملوك
~~الدولة الحميرية في اليمن. جاهلي قديم. تولى بعد وفاة أبيه، وكان صغير السن
~~عليلا، فقوي الطامعون بالاقاليم، وانتقض ملكه. ولما __________ (1) أخذت
~~هذا عن مخطوطة " خلال جزولة " الرحلة الثانية، وفيها ضبط اسم المترجم له
~~كما ينطق به في الشلحة (البربرية) وكما سمعته من المختار. ثم وجدته في
~~المطبوعة 2: 33 ولا شكل فيه. PageV08P0192
# شعر بالموت ولم يكن له ولد قال لقومه: هذا تاجكم فخذوه. فأخذ قومه التاج
~~فوضعوه على بطن امرأته وكانت حاملا، فملكوا من في بطنها، فولدت غلاما سمي
~~النعمان، فقالوا: كان النعمان ملكا في بطن أمه (1).
### ||| AUT الحوالي
# ( 000 - نحو 272 ه = 000 - نحو 885 م) يعفر (2) بن عبد الرحيم بن كريب
### ||| AUT الحوالي
# (3) الحميري: رأس مملكة " بني حوال " في اليمن. كانت له إمارة " شبام
~~أقيان " أيام المعتصم العباسي. ولما توفي المعتصم وولي الواثق (سنة 227)
~~كان الأمير في ms4989 " صنعاء " من قبل العباسيين، منصور بن عبد الرحمن التنوخي،
~~وورد الامر، بعد استخلاف الواثق، بعزله، وبتولية أبي العلاء أحمد العامري.
~~ووصل العامري إلى صعدة، فأرسل الأمير " يعفر " مولاه طريف بن ثابت، في
~~عسكر، إلى صنعاء، فقاتلهم منصور بن عبد الرحمن، وهزمهم، وولي على اليمن
~~هرثمة بن البشير (من موالي المعتصم) فلما استقر في صنعاء نهض إلى شبام،
~~فحارب " يعفر " أياما، وعاد. وفي سنة 232 توفي الواثق وولي المتوكل، فأرسل
~~إلى اليمن محمد بن جعفر بن دينار، وعزل هرثمة. وتكررت الوقائع بين ولاة
~~صنعاء ويعفر، ويقال إن يعفر استولى على صنعاء، ولكنه جعل دار ملكه " شبام "
~~ومات المتوكل، وولي بعده " المعتمد على الله " فقام ابن ليعفر، اسمه " محمد
~~" فخالف سيرة أبيه، __________ (1) التيجان 58. (2) قال الهمداني: يعفر،
~~بضم الياء وكسر الفاء، في حمير، وفي غيرها: بفتح الياء وضم الفاء كيشكر.
~~راجع " النصوص عن الهمداني " الكلمات 607، 962. (3) نسبة إلى " ذي حوال "
~~من أقيال اليمن، ضبطه القاموس كسحاب، وقال الزبيدي 7: 296 " وضبطه بعض أئمة
~~النسب ككتاب ". PageV08P0193
# ووالى العباسيين وأخذ بيعة أهل اليمن للمعتمد، فجاءته الولاية على صنعاء،
~~وضم إليها أكثر مخاليف اليمن. وقوي أمره. وحج (سنة 262) فاستخلف على
~~الامارة ابنه " إبراهيم " واعتكف " يعفر " في شبام، إلى أن لاحت له فرصة،
~~فحرض حفيده إبراهيم على قتل أبيه " محمد " وعم له اسمه " أحمد " فاغتال
~~إبراهيم أباه وعمه في صومعة مسجد شبام، بعد المغرب، سنة 269 (على الرواية
~~المشهورة، وفي أنباء الزمن - خ: سنة 270 أو التي بعدها) وأراد يعفر أن يجمع
~~الناس حول حفيده إبراهيم، فانتقضت عليهما الامور، وكثر المخالفون من أمراء
~~الاطراف، فاعتزل إبراهيم الامارة. ومات يعفر في خلال هذه الاحداث (1).
### ||| AUT يعفر بن مالك
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يعفر بن مالك
# بن الحارث بن مرة ابن أدد، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. من نسله "
~~المعافر " كانت سكناهم بعد الفتوح، بمصر. ومنهم بنو قرافة. قال الزبيدي:
~~وقول الجوهري " يعفر بن همدان " خطأ نبه عليه ابن الجواني النسابة (2).
~~اليعفري = محمد بن عبد الحق 625
### ||| AUT ms4990 يعفر بن يزيد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يعفر بن يزيد
# بن النعمان: جد __________ (1) بلوغ المرام 13، 18 وأنباء الزمن في
~~تاريخ اليمن - خ. : نسخة دار الكتب، ص 22 والاكليل 10. 67 وانظر فهرسته.
~~ومنتخبات في أخبار اليمن، طبعة بريل 30 وصفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 106 -
~~107 وجاء فيه اسمه: يعفر بن " عبد الرحمن " كما جاء عرضا في الحور العين
~~200. (2) التاج 6: 219 - 20 وجمهرة الأنساب 393 ومعجم ما استعجم 1241.
~~PageV08P0193
# جاهلي يماني، من " حمير " نقل الزبيدي أنه: جماع قبائل ذي الكلاع. من
~~نسله " سميفع" بن ناكور المتقدمة ترجمته (1). يعقوب (القارئ) = يعقوب بن
~~إسحاق (205)
### ||| AUT أبو يوسف
# (113 - 182 ه = 731 - 798 م) يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الانصاري الكوفي البغدادي،
### ||| AUT أبو يوسف
# : صاحب الإمام أبي حنيفة، وتلميذه، وأول من نشر مذهبه. كان فقيها علامة،
~~من حفاظ الحديث. ولد بالكوفة. وتفقه بالحديث والرواية، ثم لزم أبا حنيفة،
~~فغلب عليه " الرأي " وولي القضاء ببغداد أيام المهدي والهادي والرشيد. ومات
~~في خلافته، ببغداد، وهو على القضاء. وهو أول من دعي " قاضي القضاة " ويقال
~~له: قاضي قضاة الدنيا !، وأول من وضع الكتب في أصول الفقه، على مذهب أبي
~~حنيفة. وكان واسع العلم بالتفسير والمغازي وأيام العرب. من كتبه " الخراج -
~~ط " و " الآثار - ط " وهو مسند أبي حنيفة، و " النوادر " و " اختلاف
~~الامصار " و " أدب القاضي " و " الامالي في الفقه " و " الرد على مالك ابن
~~أنس " و " الفرائض " و " الوصايا " و " الوكالة " و " البيوع " و " الصيد
~~والذبائح " و " الغصب والاستبراء " و " الجوامع " في أربعين فصلا، ألفه
~~ليحيى بن خالد البرمكي، ذكر فيه اختلاف الناس والرأي المأخوذ به. قلت:
~~وللمعاصر محمد زاهد الكوثري " حسن التقاضي، في سيرة الإمام أبي يوسف القاضي
~~- ط " (2). __________ (1) التاج 3: 413 - 414. (2) مفتاح السعادة 2: 100 -
~~107 وابن النديم 203 وأخبار القضاة، لوكيع 3: 254 والنجوم الزاهرة 2: 107
~~والبداية والنهاية 10: 180 والجواهر المضية 2: 220 وتاريخ بغداد 14 : 242
~~وابن = PageV08P0193

### ||| AUT أبو الأسباط
# ( 000 - نحو 215 ه = 000 - نحو 830 م) يعقوب بن إبراهيم بن عيسى ms4991 بن أبي
~~جعفر المنصور: شاعر من بيت الخلافة العباسية في العراق. كان في أيام
~~المأمون. ولما قال ابن الزيات قصيدته التي منها: " ألم تر أن الشئ للشئ علة
~~... يكون له كالنار تقدح بالزند " وفيها إغراء للمأمون بإبراهيم بن المهدي، رد عليه
### ||| AUT أبو الأسباط
# بقصيدة يخاطب فيها المأمون ويثني علي ابن المهدي، منها: " يشوب لك
~~الزيات حقا بباطل ... مكايدة، والكيد من مثله يردي " " يريك ضلال الرأي في
~~صورة الهدى ... بتمثيله الامثال، جورا عن القصد " " لتسطو بالادنى، وتستبقي
~~العدى ... ذوي النسب النائي المصر على الحقد " (1)
### ||| AUT قوصرة
# ( 000 - 241 ه = 000 - 855 م) يعقوب بن إبراهيم، المعروف ب
### ||| AUT قوصرة
# : نائب الديار المصرية، من جهة المتوكل العباسي. قدمها من بغداد سنة 235
~~ه واليا على بريدها. وكانت على يده نكبة قاضيها محمد بن أبي الليث وآخرين
~~أساءوا التصرف في مال الدولة. ثم ولي " الحجابة " للمتوكل، في بغداد،
~~واستمر إلى أن مات (2).
### ||| AUT الدورقي
# (166 - 252 ه = 782 - 866 م) يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح
~~العبدي، أبو يوسف
### ||| AUT الدورقي
# : __________ = خلكان 2: 303 والانتقاء 172 ومرآة الجنان 1: 382 - 388 و
~~288: 1 brock s. وشرحا ألفية العراقي 2: 163 والشذرات 1: 298 - 301 وأعلام
~~العرب في العلوم والفنون 1: 30. (1) المرزباني 506. (2) البداية والنهاية
~~10: 325 والولاة والقضاة 455، 462 والمحبر 260. PageV08P0194
# محدث العراق في عصره. كان ثقة حافظا متقنا، أخذ عنه الائمة الستة. له "
~~مسند " في الحديث. والدورقي: نسبة إلى لبس " الدورقية " وهي قلانس طوال،
~~كان يلبسها المتنسكون في ذلك الزمان، ثم أطلق لفظ الدورقي على كل متنسك (1).
### ||| AUT البرزبيني
# (409 - 486 ه = 1018 - 1093 م) يعقوب بن إبراهيم
### ||| AUT البرزبيني
# ، أبو علي: قاضي من فقهاء الحنابلة. من أهل " برزبين " من قرى بغداد.
~~تفقه ببغداد، وولي بها قضاء باب الازج. وتوفي فيها. له كتب في الاصول
~~والفروع، منها " التعليقة " في الفقه والخلاف، عدة مجلدات (2).
### ||| AUT الحويزي
# ( 000 - 1148 ؟ ه = 000 - 1735 م) يعقوب بن إبراهيم بن جمال الدين ابن
~~إبراهيم البختياري
### ||| AUT الحويزي
# : فقيه إمامي، معمر. ms4992 من كتبه " الاعتبار في اختصار الاستبصار - خ "
~~المجلد الثالث منه، بخطه، وهو الاخير، و " حاشية على حاشية تهذيب المنطق
~~الشاهآبادية اليزيدية - خ " بخطه أيضا، وكتاب في " تجويد القرآن " (3).
### ||| AUT يعقوب بن أحمد
# ( 000 - 474 ه = 000 - 1082 م)
### ||| AUT يعقوب بن أحمد
# بن محمد، أبو سعد: __________ (1) تذكرة 2: 80 وتهذيب 11: 381 وطبقات
~~الحنابلة، تحقيق أحمد عبيد 275 والمقصد الارشد - خ. والتاج 6: 343 والتبيان
~~- خ. (2) ابن رجب 1: 92 واللباب 1: 111 وطبقات الحنابلة 2: 245 وهو فيه "
~~البرزيني " من خطأ النسخ، انظر معجم البلدان 2: 123. (3) الذريعة 2: 222 و
~~3: 374 و 6: 63 قلت: بعد أن أرخ وفاته، في الجزء الثاني "سنة 1148 "
~~PageV08P0194
# أديب لغوي. من أهل نيسابور. كردي الاصل. قال ابن قاضي شهبة: له نظم
~~وتصانيف وفوائد ونكت وطرف، نسخ بخطه الحسن وصحح الاصول. وذكره العماد
~~الكاتب، في الخريدة. من تصانيفه: كتاب " البلغة المترجمة في اللغة - خ " و
~~" جونة الند " (1).
### ||| AUT قرا يعقوب
# (789 - 833 ه = 1387 - 1429 م) يعقوب بن إدريس بن عبد الله القرماني
~~النكدي اللارندي: فاضل، من فقهاء الحنفية. يقال له
### ||| AUT قرا يعقوب
# . ولد بنكدة (من بلاد قرمان) وأقام بلارندة (قاعدتها) يدرس ويفتي.
~~وحج،ودخل القاهرة.ثم عاد إلى لارندة فتوفي فيها. له " حواش " على الهداية
~~في فقه الحنفية، وعلى البيضاوي في التفسير، و " شرح المصابيح " لم يتمه، و
~~" إشراق التواريخ - خ " ذكر صاحب كشف الظنون أنه من تأليفه، وعلى مخطوطته
~~في مكتبة الاسكندرية أنه لمحمد ابن بير علي البركلي (2).
### ||| AUT الربعي
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) يعقوب بن إسحاق
### ||| AUT الربعي
# المخزومي، من ولد عبد الرحمن بن أبي ربيعة بن المغيرة: شاعر. من أهل
~~المدينة. له في " الأغاني " قصيدة، اشتهر منها قوله: __________ عاد في
~~السادس، فنقل عن عبد الله الجزائري، أنه " توفي في عشر الخمسين بعد المئة
~~والالف ". (1) بغية الوعاة 418 وفيه كنيته " أبو يوسف " والتصحيح من خط ابن
~~قاضي شهبة. ودمية القصر 190 و (287) 341: 1brock (2) بغية الوعاة 418
~~والفوائد البهية 226 وكشف الظنون 103 وفي المصدر الاول: ms4993 " أقام برندة "
~~والصواب ب " لارندة " كما في الضوء اللامع 10: 282 وانظر بلدان الخلافة
~~الشرقية 175 (نكدة) و 180 (لارندة). ومكتبة الاسكندرية: فهرس التاريخ 13 و
~~(223) 289: 2. brock ومخطوطات الظاهرية 7. PageV08P0194
# " هل تعلمين وراء الحب منزلة ... تدنى إليك، فان الحب أقصاني " سمعها
~~منه، ورواها عنه، الزبير بن بكار (المتوفي سنة 256) وأورد " المرزباني "
~~قطعتين من شعره، في الرثاء، ووصفه بأنه " رشيدي " أي ممن كان في عصر الرشيد
~~العباسي (المتوفي سنة 193) (1).
### ||| AUT يعقوب القارئ
# (117 - 205 ه = 735 - 821 م) يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي البصري، أبو
~~محمد: أحد القراء العشرة. مولده ووفاته بالبصرة. كان إمامها ومقرئها. وهو
~~من بيت علم بالعربية والادب. له في القراآت رواية مشهورة. وله كتب، منها "
~~الجامع " قال الزبيدي: جمع فيه عامة اختلاف وجوه القرآن، ونسب كل حرف إلى
~~من قرأه. ومن كتبه " وجوه القراآت " و " وقف التمام " وفي المخطوطات
~~الاسلامية بمكتبة كمبريج (276) " تهذيب قراءة أبي محمد يعقوب ابن إسحق - خ
~~" في 30 ورقة (2).
### ||| AUT ابن السكيت
# (186 - 244 ه = 802 - 858 م) يعقوب بن إسحاق، أبو يوسف،
### ||| AUT ابن السكيت
# : إمام في اللغة والادب. أصله من خوزستان (بين البصرة وفارس) تعلم
~~ببغداد. واتصل بالمتوكل العباسي، فعهد إليه بتأديب أولاده، وجعله في عداد
~~ندمائه، ثم قتله، لسبب مجهول، قيل: سأله عن ابنيه المعتز والمؤيد: أهما أحب
~~إليه أم الحسن والحسين ؟ فقال
### ||| AUT ابن السكيت
# : والله إن قنبرا خادم علي خير منك ومن ابنيك ! فأمر الاتراك فداسوا
~~بطنه، أو سلوا لسانه، وحمل إلى __________ (1) الأغاني، طبعة الساسي 8: 157
~~ومعجم الشعراء للمرزباني 505. (2) إرشاد الاريب 7: 320 وطبقات النحويين،
~~للزبيدي 51 وغاية النهاية 2: 386 والنجوم 2: 179 والمورد 3 / 4 / 273.
~~PageV08P0195
# داره فمات (ببغداد). من كتبه " إصلاح المنطق - ط " قال المبرد: ما رأيت
~~للبغداديين كتابا أحسن منه، و " الالفاظ - ط " و " الاضداد - ط " و " القلب
~~والابدال - ط " و " شرح ديوان عروة ابن الورد - ط " و " شرح ديوان قيس ابن
~~الخطيم - ط " و " الاجناس " و " سرقات الشعراء " و " الحشرات " و " الامثال
~~" و " شرح شعر الاخطل " و ms4994 " تفسير شعر أبي نواس " نحو ثمانمائة ورقة، و "
~~شرح شعر الاعشي " و " شرح شعر زهير " و " شرح شعر عمر بن أبي ربيعة " و "
~~شرح المعلقات " و " غريب القرآن " و " النبات والشجر " و " النوادر " و "
~~الوحوش " و " معاني الشعر " صغير وكبير (1).
### ||| AUT الكندي
# ( 000 - نحو 260 ه = 000 - نحو 873 م) يعقوب بن إسحاق بن الصباح
### ||| AUT الكندي
# ، أبو يوسف: فيلسوف العرب والاسلام في عصره، وأحد أبناء الملوك من كندة.
~~ونشأ في البصرة. وانتقل إلى بغداد، فتعلم واشتهر بالطب والفلسفة والموسيقى
~~والهندسة والفلك. وألف وترجم وشرح كتبا كثيرة، يزيد عددها على ثلاثمائة.
~~ولقي في حياته ما يلقاه أمثاله من فلاسفة الامم، فوشي به إلى المتوكل
~~العباسي، فضرب وأخذت كتبه، ثم ردت إليه. وأصاب عند المأمون والمعتصم منزلة
~~عظيمة وإكراما. قال ابن جلجل: " ولم يكن في الإسلام غيره احتذى في تواليفه
~~حذو أرسطاطاليس " من كتبه " رسالة في التنجيم - ط " و " اختيارات الايام -
~~خ " و " تحاويل السنين - خ " و " إلهيات __________ (1) ابن خلكان 2: 309
~~وابن النديم 72 - 73 والانباري 238 و 180: 1 brock s. ووهدية العارفين 2:
~~536 ومحمد بن شنب، في دائرة المعارف الاسلامية 1: 200 وإصلاح المنطق: مقدمة
~~مصححه. و 151huart PageV08P0195
# أرسطو - خ " و " رسالة في الموسيقى - خ " و " الادوية المركبة " ترجمت
~~إلى اللاتينية وطبعت بها، و " رسم المعمور " خرائط وصور عن الارض، ذكره
~~المسعودي، و " الترفق، في العطر - خ " في العطور، و " السيوف وأجناسها - ط
~~" رسالة، و " القول في النفس - ط " رسالة نشرت في مجلة الكتاب، و " المد
~~والجزر - خ " و " ذات الشعبتين - خ " وهي آلة فلكية، و " خمس رسائل، أولاها
~~في ماهية العقل - ط " ترجمت إلى اللاتينية، و " الشعاعات - خ " و " الفلسفة
~~الاولى فيما دون الطبيعيات والتوحيد - ط " نشر باسم " كتاب الكندي إلى
~~المعتصم بالله في الفلسفة الاولى ". ونشر الدكتور أبو ريدة " رسائل الكندي
~~- ط " في جزأين، اشتملا على بعض رسائله ومثله زكريا يوسف ببغداد نشر "
~~مؤلفات الكندي في الموسيقى - ط " ورسالة الكندي في " النغم - ط " ورسالة
~~الكندي في عمل الساعات ms4995 - ط " و " عمل السيوف - ط " و " حوادث الجو - ط ".
~~وللشيخ مصطفى عبد الرازق: كتاب " فيلسوف العرب والمعلم الثاني - ط " صغير،
~~في سيرته وسيرة الفارابي (1). __________ (1) طبقات الاطباء 1: 206 - 214
~~والمقتطف 57: 11 وابن النديم، طبعة فلوجل 255 - 261 وتاريخ حكماء الاسلام،
~~للبيهقي 41 وطبقات الاطباء والحكماء، لابن جلجل 73 وأخبار الحكماء للقفطي
~~240 - 247 وbrock 1: 230(209) s 1: 372 والمرزباني 507 وابن العبري 259
~~ولسان الميزان 6: 305 والفهرس التمهيدي 545 وآداب اللغة 2: 212 ومجلة
~~الكتاب 6: 399 - 405 وسرح العيون 123 وانظر مفتاح الكنوز 236، 372، 373 و
~~32: 22 bankipore قلت: وأراد الاب " لويس شيخو " أن يجعله " نصرانيا " على
~~عادته في كثير من الجاهليين وبعض الاسلاميين، فعرفه في كتاب مجاني الأدب 4:
~~307 بالكندي النصراني (كذا) فتصدى له الاب " أنستاس الكرملي " في مجلة لغة
~~العرب 5: 302 فأظهر تحريفه للنصوص، وأتى بما لا يقبل الشك في أن الكندي "
~~مسلم " من أسرة عريقة في الاسلام. وانظر المخطوطات المطبوعة 2: 111، 112
~~ومشاركة العراق، الرقم 392. PageV08P0195

### ||| AUT أبو عوانة
# ( 000 - 316 ه = 000 - 928 م) يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري ثم
~~الاسفراييني،
### ||| AUT أبو عوانة
# : من أكابر حفاظ الحديث. نعته ياقوت بأحد حفاظ الدنيا. طاف الشام ومصر
~~والعراق والحجاز والجزيرة واليمن وبلاد فارس، في طلب الحديث، واستقر في
~~أسفرايين فتوفي بها. وهو أول من أدخل كتب الشافعي ومذهبه إليها. من كتبه "
~~الصحيح المسند - ط " وهو مخرج على صحيح مسلم، وله فيه زيادات (1).
### ||| AUT الاسعد المحلي
# ( 000 - نحو 605 ه = 000 - نحو 1208 م) يعقوب بن إسحاق المحلي، أسعد
~~الدين: طبيب، يهودي، مصري، من أهل المحلة. تعلم بالقاهرة، وانتقل إلى دمشق
~~سنة 598 ه فأقام مدة قصيرة، وعاد إلى القاهرة فمات فيها. له " مقالة في
~~قوانين طبية " ستة أبواب، وكتاب " النزه في حل ما وقع من إدراك البصر في
~~المرايا من الشبه " وكتاب في " مزاج دمشق ووضعها وتفاوتها من مصر وأيهما
~~أصح وأعدل " (2).
### ||| AUT السامري
# ( 000 - 681 ه = 000 - 1282 م) يعقوب بن إسحاق بن غنائم، أبو يوسف موفق الدين
### ||| AUT السامري ms4996
# : طبيب، ينعت بالحكيم الاجل. دمشقي. أتقن صناعة الطب علما وعملا. وتخرج
~~به جماعة من دارسي الطب. له كتب، منها __________ (1) تذكرة 3: 2 وابن
~~خلكان 2: 308 ومرآة الجنان 2: 269 ومعجم البلدان 1: 228 والتبيان لبديعة
~~البيان - خ. وفي فهرست الكتبخانة (1: 411) ذكر أجزاء مخطوطة من " مختصر أبي
~~عوانة " في الحديث. وشرحا ألفية العراقي 1: 57. (2) طبقات الاطباء 2: 118.
~~PageV08P0196
# " شرح كليات القانون لابن سينا - خ " في طوبقبو، و " المدخل إلى علم
~~المنطق والطبيعي والالهي " (1).
### ||| AUT ابن القف
# (630 - 685 ه = 1233 - 1286 م) يعقوب بن إسحاق، أبو الفرج، أمين الدولة الكركي
### ||| AUT ابن القف
# : عالم بالطب والجراحة. من نصارى " الكرك " ملكي المذهب. استقر في دمشق،
~~فقرأ على ابن أبي أصيبعة (صاحب الطبقات) الكتب المتداولة في صناعة الطب
~~والعلاج، كمسائل حنين، والفصول لابقراط، وكتب أبي بكر الرازي. وقرأ الفلسفة
~~والحكمة على عبد الحميد الخسروشاهي وغيره. وخدم بصناعة الطب في عجلون،
~~فأقام بها عدة سنين. وعاد إلى دمشق يعالج المرضى، في قلعتها. وتوفي بها. له
~~تصانيف، منها " عمدة الاصلاح في صناعة الجراح - ط " ثلاثة أجزاء في مجلد
~~ضخم، يقال له " العمدة في الجراحة " وله " الاصول في شرح الفصول لابقراط -
~~خ " جزآن، في يكي جامع (919 - ف 827) اختصره بشارة زلزل في رسالة سماها " ملخص شرح
### ||| AUT ابن القف
# على فصول أبقراط - ط " وله " الشافي في الطب - خ " رأيته في الفاتيكان،
~~و " شرح الكليات من قانون ابن سينا " ست مجلدات، و " مقالة في حفظ الصحة "
~~و " جامع الغرض في حفظ الصحة ودفع المرض - خ " في الرباط (783 د) (2).
~~__________ عيون الانباء 2: 272 وكشف 1312 وطوبقبو 3: 819. (2) طبقات
~~الاطباء 2: 273 وذيل مرآة الزمان 4: 314 ومسالك الابصار 5: 1204 وطوبقبو 3:
~~843 وفهرس المخطوطات المصورة (الطب 16) والمخطوطات العربية لكتبة النصرانية
~~13، 231 وتذكرة النوادر 188 و 899: 1. s و (493) 649: 1.brock ومعجم
~~المطبوعات 217 قلت: ومن كتاب " الاصول " عدة مخطوطات، رأيت إحداها في مكتبة
~~الجامعة الاميركية ببيروت (رقم 38) ناقصة الآخر، وأطلعني سامي الخانجي
~~الكتبي بالقاهرة على نسخة منه تامة في مجلد ضخم جدا كتبت سنة 796.
~~PageV08P0196

### ||| AUT أبو المعافي المزني ms4997
# ( 000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) يعقوب بن إسماعيل بن رافع،
### ||| AUT أبو المعافي المزني
# بالولاء: شاعر، من أبناء العصر العباسي. كان يحب سمراء اسمها " تكتم "
~~ومن قوله فيها: " أحب النساء الصفر من أجل تكتم ... ومن حبها أحببت من كان
~~أسودا " " فجئني بمثل المسك أطيب نكهة ... وجئني بمثل الليل أطيب مرقدا ! "
~~وكان من أصحاب " العباس بن محمد " الهاشمي، هو وابن له كان شاعرا أيضا،
~~يدعى أبا البداح (1).
### ||| AUT يعقوب بن أفلح
# ( 000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
### ||| AUT يعقوب بن أفلح
# بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم: أمير إباضي، من آل رستم. بايعه
~~فريق من أصحابه في " تيهرت " بالامامة، أيام الفتنة على ابن أخيه يوسف بن
~~محمد بن أفلح (راجع ترجمته) وخلاصة خبره: أنه كان مقيما في تيهرت، وطمع
~~بالامامة بعد وفاة أخيه محمد بن أفلح (سنة 281 ه فلما بويع لابن أخيه (يوسف
~~بن محمد) كتم ما في نفسه، ورحل إلى " زواغة " منقطعا عن ابن أخيه. وأقام
~~إلى أن ثار أهل تيهرت على يوسف، وخرج منها، أو أخرجوه، فأرسلوا إلى يعقوب،
~~فجاءهم وبايعوه (سنة 284) وقاتله يوسف ولم يفلح. واستمر يعقوب أربع سنين،
~~لا يتجاوز سلطانه أهل تيهرت، ثم خلعوه، وعادت الامامة إلى يوسف (سنة 288)
~~واغتيل يوسف (سنة 294) وخلفه أخوه يقظان بن محمد، وقتل هذا (سنة 296) وهو
~~آخر الرستميين، واحتل البلد رجال عبيد الله __________ (1) المرزباني 504.
~~PageV08P0196
# " المهدي الفاطمي " فخرج يعقوب من تيهر ت إلى " وارجلان " فأكرمه أميرها
~~وأهلها. ومكث فيها إلى أن توفي. وكان من الفقهاء، نعته الباروني بالعلامة،
~~وقال: كان بعيد الهمة، نزيه النفس (1).
### ||| AUT الجرائدي
# ( 000 - 688 ه = 000 - 1289 م) يعقوب بن بدران بن منصور، أبو يوسف، تقي الدين
### ||| AUT الجرائدي
# : شيخ وقته في القراآت بالديار المصرية. ولد بدمشق، واشتهر وتوفي
~~بالقاهرة. عاش نيفا وثمانين سنة. له كتاب " المختار " في القراآت، و " حل
~~رموز الشاطبية " نظم، و " سكر مصر في ذوق أهل العصر " نوادر (2).
### ||| AUT التبريزي
# (1270 - 1329 ه = 1854 - 1911 ms4998 م) يعقوب بن جعفر بن محمد حسين النجفي الحلي
### ||| AUT التبريزي
# : واعظ إمامي، كان عميد الرابطة الادبية في النجف له " ديوان شعر - ط " و
~~" الروضة الزاهرة - ط " شعر شعبي. وهو والد محمد علي اليعقوبي المتقدمة
~~ترجمته، وإليه نسبته " اليعقوبي " (3).
### ||| AUT التباني
# (760 - 827 ه = 1359 - 1424 م) يعقوب بن جلال بن أحمد
### ||| AUT التباني
# ، شرف الدين: أديب مصري، رومي الاصل. له علم بفروع الحنفية والعقليات.
~~__________ (1) الازهار الرياضية 2: 266، 271، 272، 293. (2) غاية النهاية
~~2: 389 وكشف الظنون 647، 994 وشذرات الذهب 5: 407 وحسن المحاضرة 1: 289.
~~(3) معجم المؤلفين العراقيين 3: 469 ومعارف الرجال 3: 291 ورجال الفكر 476
~~ولمحات من حياة الشيخ اليعقوبي، في سيرة ولده محمد علي المتوفي سنة 1385
~~أصدرته جمعية الرابطة الادبية في النجف، وفيه الاحالة في ترجمته إلى
~~البابليات وأعيان الشيعة والحصون المنيعة. PageV08P0197
# ولي نظر الكسوة ووكالة بيت المال. واتصل بالمؤيد (شيخ) وتقدم عنده. وساءت
~~حاله بعده. ومات فجأة. له مؤلفات غير تامة، كان يشرع في الكتاب ثم يهمله،.
~~قال السيوطي: رأيت له قطعة على " شرح العمدة " لابن دقيق العيد،، وشيئا
~~آخر. وقال السخاوي: شرع في " شرح المشارق " للصغاني. وعرف بالتباني، لسكناه
~~بالتبانة خارج القاهرة (1). يعقوب جوليوس = ياكب يوليوس
### ||| AUT أبو حاتم الاباضي
# ( 000 - 155 ه = 000 - 772 م) يعقوب بن حبيب الكندي بالولاء،
### ||| AUT أبو حاتم الاباضي
# : من كبار الثوار في إفريقية. خرج في جمع كبير من البربر في طرابلس الغرب
~~جعلوا أمرهم إليه (سنة 151 ه وكان شجاعا، فهزم جيوش عمر بن حفص (أمير
~~إفريقية) وحصر القيروان، وفيها عمر بن حفص، فقاتله عمر حتى قتل. واستمر أبو
~~حاتم يغزو ويقتل معتصما بجبل نفوسة (على ثلاث مراحل من طرابلس الغرب إلى
~~الجنوب) إلى أن سير المنصور العباسي لقتاله وقتال غيره ممن خرجوا على
~~الدولة في إفريقية، ستين ألف فارس بقيادة يزيد بن حاتم، فقتله يزيد (2).
### ||| AUT ابن جلال الدين
# ( 000 - 891 ه = 000 - 1486 م) يعقوب " باشا " بن خضر بن جلال الدين:
~~قاضي حنفي تركي، صنف بالعربية. كان مدرسا في بروسة، ثم ولي قضاءها ms4999 إلى أن
~~مات. له " حواش - خ " على شرح الوقاية لصدر الشريعة، __________ (1) بغية
~~الوعاة 419 والضوء اللامع 10: 282 وفيه أنه يسمى أيضا " أحمد " و " رسولا "
~~ويقال: هو " يعقوب بن فقيه بن أحمد ". (2) المنهل العذب 1: 55 - 58.
~~PageV08P0197
# في البلدية (ن 1086 ب) ومنها " حاشية " في الأزهر، وعلى شرح الجغميني
~~لقاضي زاده، و " تعليقات " على المواقف. وهو أخو " يوسف بن خضر " الآتي (1).
### ||| AUT يعقوب بن داود
# ( 000 - 187 ه = 000 - 803 م)
### ||| AUT يعقوب بن داود
# بن عمر السلمي بالولاء، أبو عبد الله: كاتب، من أكابر الوزراء. كان يكتب
~~لإبراهيم ابن عبد الله بن الحسن المثنى. وخرج " إبراهيم على " المنصور
~~العباسي " بالبصرة، فظفر به المنصور وقتله (سنة 145) وحبس يعقوب. ثم أطلق
~~بعد وفاة المنصور، فتقرب من " المهدي " وعلت منزلته عنده، حتى صدر مرسوم
~~إلى الدواوين يقول: " إن أمير المؤمنين المهدي قد آخى
### ||| AUT يعقوب بن داود
# " واستوزره (سنة 163) فغلب على الامور كلها، وقصدته الشعراء بالمدائح،
~~وكثر حساده، وتتابعت الوشايات فيه. وسقط عن برذون، فانكسر ساقه، فعاده
~~المهدي في اليوم الثاني. وانتهز الوشاة فرصة غيابه عن العمل، فذكروا للمهدي
~~صلته الاولى بالعلويين، فيقال إنه أراد اختباره، فطلب منه أن يريحه من شخص
~~سماه له، من العلويين، فاكتفى يعقوب بأن وكل أحد رجاله بالعلوي وأعطاه
~~مالا، وأوعز إليه بالرحيل والاختفاء، وبعد مدة سأله المهدي عنه، فقال: مات.
~~وعرف المهدي أنه كذب عليه، فانفجر سخطه، وعزله (سنة 167) وأمر بحبسه في "
~~المطبق " وصادر أمواله. ومكث في الحبس إلى أن مضت خمس سنوات وشهور من ولاية
~~هارون الرشيد فأخرج (سنة 175) وقد ذهب بصره، ورد عليه الرشيد ماله، وخيره
~~في الاقامة حيث يريد، فاختار مكة، فأذن له، __________ الشقائق النعمانية
~~1: 198 وشذرات 7: 352 وهدية العارفين 2: 546 والبلدية: الفقه الحنفي 21
~~والأزهرية 2: 144. PageV08P0197
# فأقام بها إلى أن مات. وهو الذي يقول فيه بشار: " بني أمية هبوا، طال
~~نومكم ... إن الخليفة يعقوب بن داود ! " (1).
### ||| AUT أبو نظارة
# (1255 - 1330 ه = 1839 - 1912 م) يعقوب بن رافائيل صنوع، المعروف ب أبي
~~نظارة: كاتب ms5000 مصري فكه نقاد، موسوي، ولد بالقاهرة. وتعلم بها وبإيطاليا.
~~وأنشأ مسرحا للتمثيل (سنة 1870) في القاهرة. وكتب له نحو ثلاثين " رواية "
~~هزلية وغرامية. وأصدر جريدة "
### ||| AUT أبو نظارة
# " سنة 1877 فانتقد أعمال الخديوي إسماعيل. وانتقل إلى باريس منفيا،
~~فتابع إصدار جريدته فيها. وكان يصدرها أحيانا باسم " الحاوي " أو " الوطني
~~المصري " وكان قوي الصلة بالسيدين جمال الدين الافغاني ومحمد عبده. ومات
~~بباريس. له " حسن الاشارة في مسامرات أبي نظارة - ط " و " رحلة أبي نظارة
~~إلى الآستانة - ط " و " محامد الفرنسيس ووصف باريس - ط " كلها رسائل
~~وللدكتور محمد يوسف نجم " يعقوب صنوع - ط " مسرحياته. وعرفه بمؤسس المسرح
~~المصري (2).
### ||| AUT يعقوب بن الربيع
# ( 000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
### ||| AUT يعقوب بن الربيع
# بن يونس: شاعر ظريف. بغدادي. استنفد شعره في رثاء جارية له اسمها " ملك
~~". وكان الرشيد __________ (1) نكت الهميان 309 ووفيات الأعيان 2: 331
~~والبداية والنهاية 10: 147 وابن خلدون 3: 211 وابن الأثير 6: 23 والطبري
~~10: 3، 89 ومرآة الجنان 1: 417 والجهشياري 155 وانظر فهرسته. والمرزباني
~~503 وتاريخ بغداد 14: 262 وفيه: " وفاته سنة 182 " وهي رواية ثانية أشار
~~إليها ابن خلكان. (2) معجم المطبوعات 349 وتاريخ الصحافة 2: 282 وانظر
~~مصادر الدراسة 2: 549. PageV08P0198
# يأنس به قبل الخلافة. وهو أخو الفضل ابن الربيع " حاجب المنصور. ويقال
~~إنه صاحب البيتين: " يقطع قلبي بالصدود تجنيا ... ويزعم أني مذنب، وهو مذنب
~~" " كعصفورة في كف طفل، يذيقها ... أفانين طعم الموت، والطفل يلعب " ومن
~~أبدع ما سمعت في الرثاء قوله: " فلو أنني إذ حان وقت حمامها ... أحكم في
~~أمري لشاطرتها عمري " فحل بنا المقدار في ساعة معا ... فماتت ولا أدري ومت
~~ولا تدري ! " وكان لا يزيد في شعره على البيتين أو الثلاثة. وفي " الكامل "
~~للمبرد، مختارات لطيفة منه (1).
### ||| AUT الفسوي
# ( 000 - 277 ه = 000 - 890 م) يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي
### ||| AUT الفسوي
# ، أبو يوسف: من كبار حفاظ الحديث. من أهل " فسا " بإيران. عاش بعيدا عن
~~وطنه في طلب الحديث، نحو ثلاثين سنة. وروى عن أكثر من ألف شيخ. وتوفي
~~بالبصرة. له ms5001 " التاريخ الكبير - خ " قطعة منه مصورة في معهد المخطوطات (819
~~تاريخ) وفي " مذكرات الميمني - خ " ذكر مخطوطة قال: هي الجزء الثاني من
~~كتاب " المعرفة والتاريخ " لصاحب الترجمة، في خزانة طوبقبو سراي، باستنبول،
~~(الرقم 1554) و " المشيخة " (2).
### ||| AUT ابن سقلاب
# ( 000 - 625 ه = 000 - 1228 م) يعقوب بن سقلاب المقدسي المشرقي الملكي:
~~__________ (1) رغبة الآمل 8: 251 - 254 وإرشاد الاريب 7: 302 والمرزباني
~~504 وديوان المعاني، ل أبي هلال 2. 224. (2) تذكرة 2: 146 وتهذيب 11: 385
~~والبداية والنهاية 11: 59 واللباب 2: 215 والنجوم 3: 77. PageV08P0198
# متطبب، صاحب رأي وتدبير. ولد وتعلم في القدس. وباشر البيمارستان. وبرع في
~~الهيئة والنجوم. وخدم الملك المعظم عيسى، وابنه الناصر. وأصابه النقرس،
~~فكان يحمل بمحفة. ومات بدمشق (1).
### ||| AUT الماجشون
# (34 - 124 ه = 654 - 742 م) يعقوب بن أبي سلمة (دينار، أو ميمون) التيمي
~~بالولاء، المدني، أبو يوسف، الملقب ب
### ||| AUT الماجشون
# : أول من علم الغناء، من أهل المروءة، بالمدينة. كان من رجال الحديث،
~~يجالس عروة ابن الزبير (أحد الفقهاء السبعة) وعمر ابن عبد العزيز قبل
~~ولايته الخلافة. وكان يتخذ القيان ويعلمهن الغناء. وفي " الأغاني " ما
~~مؤداه: نظرت سكينة بنت الحسين إليه فقالت: كأنه
### ||| AUT الماجشون
# (وهو صبغ أصفر تخالطه حمره) فلقب به (2).
### ||| AUT الاسفراييني
# ( 000 - 488 ه = 000 - 1095 م) يعقوب بن سليمان بن داود، أبو يوسف
### ||| AUT الاسفراييني
# ، نزيل بغداد: خازن المكتبة النظامية. من العلماء باللغة والاخبار شافعي
~~أصولي. كان حسن الخط، مليح الشعر. له كتب، منها " بدائع الاخبار __________
~~(1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والتاج 1: 300 وانظر طبقات الاطباء 2:
~~177 وأخبار الحكماء 248 وفيه: والنصارى " المشرقيون " في القدس، أصلهم من
~~أرض البلقاء وعمان، عرفوا بالمشرقيين لانهم من شرقي القدس، ولما استوطن
~~القدس منهم من استوطنه سكنوا محلة في شرقي القدس تعرف بمحلة " المشارقة ".
~~(2) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 19 وتهذيب التهذيب 11: 388 وفي هامشه:
### ||| AUT الماجشون
# : بفتح الجيم، وقيل: بكسرها. قلت: في هامش ترجمة عبد العزيز ابن عبد الله
~~كلمة عن معنى
### ||| AUT الماجشون
# وضبطها، جاء فيها، " يستفاد من التاج 4: 348 تثليث الجيم " وهي في ms5002
~~القاموس مضمومة، وفي اللباب 3: 76 بالكسر، فهي إذن مثلثة. والأغاني، طبعة
~~الساسي 13: 110. PageV08P0198
# وروائع الاشعار " و " سير الخلافة " و " المستظهر " في الامامة وشروط
~~الخلافة، و " قلائد الحكم " من كلام علي بن أبي طالب، و " محاسن الأدب
~~واجتناب الريب - خ " في شستربتي (4629) ودار الكتب (1). يعقوب بن سيد علي
~~(البروسوي) = يعقوب بن علي 931
### ||| AUT ابن شيبة
# (182 - 262 ه = 798 - 875 م) يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، أبو
~~يوسف، السدوسي بالولاء، البصري، نزل بغداد: من كبار علماء الحديث. كان
~~يتفقه على مذهب الإمام مالك. له " المسند الكبير " معللا، لم يصنف مسند
~~أحسن منه، إلا أنه لم يتمه. وهو مئات من الاجزاء، كان يشتغل له في تبييضه
~~عشرات من الوراقين، وطبع الجزء العاشر منه باسم " مسند أمير المؤمنين عمر
~~بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم " (2).
### ||| AUT المنجنيقي
# (554 - 626 ه = 1159 - 1229 م) يعقوب بن صابر بن بركات، أبو يوسف، نجم الدين،
### ||| AUT المنجنيقي
# : شاعر، كان متفوقا في صناعة المنجنيق، مغرى بالسلاح وصناعته. صنف كتابا
~~سماه " عمدة السالك في سياسة الممالك " يتضمن أحوال الحروب والفروسية
~~وحيلهما وفتح الثغور وبناء المعاقل وهندستها، ولم يتمه. واشتهر بالشعر،
~~فمدح الخلفاء والوزراء. وجمع شعره __________ (1) الأعلام لابن قاضي شهبة -
~~خ. وكشف الظنون 229، 1013، 1608، 1647 وهدية العارفين 2: 545 و 594: 1
~~brock s . ودار الكتب 3: 333 والطبقات الصغرى - خ. (2) ذكرة الحفاظ 2: 141
~~والتبيان - خ. : الطبقة التاسعة. ومسند أمير المؤمنين 10 مقدمة الناشر.
~~والنجوم 3: 37 وشرحا ألفية العراقي 1: 168. PageV08P0199
# في ديوان سماه " مغاني المعاني ". وكانت له منزلة رفيعة عند الإمام
~~الناصر لدين الله العباسي. أصله من حران، ومولده ووفاته ببغداد (1).
### ||| AUT يعقوب بن صالح
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
### ||| AUT يعقوب بن صالح
# بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب: من شعراء الامراء. من بني
~~العباس. كان في أيام الرشيد والمأمون. وعرف بالشجاعة والفروسية. وهجاهما.
~~وهم بالثورة على المأمون، فواطأ " نصر بن شبث " وبعض رؤساء الجزيرة والشام،
~~على أن يبايعوا له بالخلافة ms5003 ويخرج بهم، وقال من قصيدة طويلة: " لقد زال هذا
~~الامر من مستقره ... وألف فيه بين حق وباطل " ودارت رحى الإسلام في غير
~~قطبها ... وطالت يد الباغي بها المتطاول " وعاجله الموت، قبل البدء بحركته (2).
### ||| AUT يعقوب صبري
# (1253 - 1334 ه = 1837 - 1916 م)
### ||| AUT يعقوب صبري
# " بك ": جغرافي مصري. له " النخبة الوافية في علم الجغرافية - ط " و "
~~رسالة جغرافية - ط " تتعلق بما كان في حوزة مصر من أقطار السودان سنة 1291
~~ه ترجمتها عن الانجليزية (3). يعقوب صروف = يعقوب بن نقولا 1346 يعقوب
~~صنوع = يعقوب بن رافائيل 1330 __________ (1) وفيات الأعيان 2: 337
~~والحوادث الجامعة 8 - 11 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثالث
~~والاربعون. وشذرات الذهب 5: 120 والبداية والنهاية 13: 125 وفيه قصيدة من
~~شعره: (2) المرزباني 505. (3) الكتبخانة 5: 165 ومعجم المطبوعات 1198.
~~PageV08P0199

### ||| AUT يعقوب بن طلحة
# ( 000 - 63 ه = 000 - 683 م)
### ||| AUT يعقوب بن طلحة
# بن عبيد الله بن عثمان التيمي، من بني سعد بن تيم بن مرة، من قريش: أحد
~~من سماهم ابن حبيب " أجواد الإسلام " كان من سكان المدينة. وقتل يوم "
~~الحرة " صبرا. وفيه يقول ابن الزبير الاسدي، من أبيات: " شباب، ك
### ||| AUT يعقوب بن طلحة
# ، أقفرت ... منازلهم من دومة فبقيع " وهو ابن الصح أبي " طلحة " أحد
~~العشرة المبشرين (1).
### ||| AUT المنصور المريني
# (607 - 685 ه = 1210 - 1286 م) يعقوب بن عبد الحق بن محيو بن أبي بكر بن
~~حمامة المريني الزناتي، أبو يوسف، السلطان المنصور بالله: سيد بني مرين على
~~الاطلاق. بربري، من أصل عربي. كانت له في عهد أخيه " أبي بكر " إمارة بلاد
~~تازا وبطوية وملوية (في المغرب الاقصى) ولما مات أخوه (سنة 656 ه وولي ابنه
~~(عمر بن أبي بكر) كان يعقوب في رباط تازا. فأقبل إلى فاس، فجاءه الناس
~~يبايعونه، فقاتل عمر (ابن أخيه) فنزل له هذا عن الامر. وجددت البيعة
~~ليعقوب. وكل ذلك في سنة 656 وهاجمه بنو عبد الواد فظفر بهم. ثم كان أول ما
~~قام به إنقاذ مدينة " سلا " من أيدي الاسپانيول، وطردهم منها، بعد أن قتل ms5004
~~كثيرا منهم. وفي سنة 660 أركب ثلاثة آلاف فارس من بني مرين، فعبروا البحر،
~~ونزلوا للجهاد في الاندلس. وهو أول من فعل هذا من بني مرين. ثم زحف بجيش
~~قوي لقتال " الموحدين " فهزم عساكرهم. وجاءه أبو دبوس (إدريس بن محمد)
~~__________ (1) نسب قريش 282 والمحبر 151 والأغاني طبعة الساسي 13: 38.
~~PageV08P0199
# مستنجدا على حرب المرتضى المؤمني، في مراكش، فأنجده بخمسة آلاف احتل بهم
~~أبو دبوس حاضرة مراكش، وتلقب بالواثق بالله. وتنكر للسلطان يعقوب، فهاجمه
~~يعقوب، وقتله، ودخل مراكش (سنة 668) وعلى يده انقرضت دولة " الموحدين " بني
~~عبد المؤمن (سنة 674) وكانت دعوة " بني مرين " ظاهرا، للحفصيين أصحاب تونس،
~~فقطعها السلطان يعقوب. ثم بعث إليه المستنصر الحفصي بهدايا ثمينة مع طائفة
~~من وجوه دولته تلطفوا به، حتى سمح بذكر المستنصر على منبر مراكش. وتوجه
~~للفتح، فاستولى على طنجة وسبتة (سنة 672) وأراد انتزاع سجلماسة من أيدي "
~~بني عبد الواد " فحاصرها، وقذفها بالنار وحصى الحديد والبارود، ففتحها (سنة
~~673) وصفا له المغرب كله. وكان قد استفحل شر الافرنج في الاندلس، فقام
~~لانجادها بنفسه، فأجاز الجيوش من فرضة " قصر المجاز " سنة 674 ونزل بساحل
~~طريف. وتوغل يفتتح الحصون ويثخن في الافرنج. ثم عاد إلى الجزيرة الخضراء.
~~ومنها قام لغزو إشبيلية، فحاصرها، وإلى شريش فاكتسحها. ورجع. فمر بالجزيرة
~~الخضراء، وبنى فيها المدينة المشهورة بالبنية وعاد إلى المغرب، فأقام بفاس.
~~وأمر ببناء " المدينة البيضاء " ملاصقة لفاس، وانتقل إليها بحاشيته وذويه،
~~واختط الناس بها الدور، وأجريت فيها المياه إلى القصور. وأمر ببناء قصبة "
~~مكناسة " وعاد للجهاد في الأندلس (سنة 676) فانتهى إلى إشبيلية، وكان بها
~~يومئذ ملك الجلالقة ابن أذفونش (1) (1295 - 1284) sanche iv فقاتله
~~السلطان، وفتك بجموعه. وتحول إلى جبل " الشرف " ودخل حصون " قطنيانة " و "
~~جليانة " و " القليعة " وغزا وأغزى غيرها، ثم قصد قرطبة ودخل حصن
~~__________ (1) في اللمحة البدرية " شانجه بن ألفنش هرانده " وقد هلك شانجه
~~سنة 694 ه (1295 م). PageV08P0200
# " الزهراء " وحصونا أخرى. ومضى عائدا عن طريق غرناطة إكراما لصاحبها ابن
~~الأحمر. واجتاز البحر من الجزيرة الخضراء إلى المغرب (سنة 677) وغزا ms5005
~~الافرنج سنة 681 وسنة 683 وبنى كثيرا من المرستانات للمرضى والمجانين ورتب
~~لها الاطباء. وكذا فعل بالجذمى والعمي والفقراء. وبنى المدارس لطلبة العلم.
~~ووقف عليها الاوقاف. واستمر غازيا مجاهدا وبانيا مصلحا إلى أن توفي بقصره
~~في الجزيرة الخضراء بالاندلس ودفن برباط الفتح (1).
### ||| AUT ابن أبي عصرون
# ( 000 - 665 ه = 000 - 1267 م) يعقوب بن عبد الرحمن ابن القاضي أبي سعد التميمي
### ||| AUT ابن أبي عصرون
# : فاضل، من الشافعية. كان مدرسا بالمدرسة القطبية بالقاهرة. وتوفي
~~بالمحلة. له " مسائل " جمعها على كتاب المهذب، في فروع الفقه (2).
### ||| AUT ابن خطيب القلعة
# ( 000 - 774 ه = 000 - 1372 م) يعقوب بن عبد الرحمن بن عثمان بن يعقوب، شرف الدين
### ||| AUT ابن خطيب القلعة
# : فاضل، من أهل " حماة " في سورية. كان خطيبا واعظا، عارفا بالقراآت
~~والفقه والعربية. صنف كتبا، منها " نظم الحاوي " في فروع الشافعية (3).
~~__________ (1) الاستقصا 2: 10 - 32 والذخيرة السنية 92 وجذوة الاقتباس 349
~~واللمحة البدرية 42 و , 395 gregoire 1731 وروضة النسرين 12 - 16 والانيس
~~المطرب القرطاس 5 من الكراس 27 والحلل الموشية، طبعة رباط 143 - 148 وفيه
~~ما يختلف عن بعض ما هنا في البدء والنهاية. وانظر نظم السلوك 77 - 145. (2)
~~طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة - خ. وحسن المحاضرة 1: 234 والطبقات الوسطى
~~للسبكي - خ. والكبرى 5: 151 وصلة التكملة - خ. (3) الدرر الكامنة 4: 434
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. : في وفيات سنة 775. PageV08P0200

### ||| AUT الصاحب زين الدين
# (586 - 668 ه = 1190 - 1270 م) يعقوب بن عبد الرفيع القرشي الزبيري، أبو يوسف،
### ||| AUT الصاحب زين الدين
# : وزير مصري، من الفضلاء الشعراء، يقول في قصيدة: أمروا قلبي بسلوته ...
~~أنا عاص للذي أمروا لو بقلبي مثله عشقوا ... أو بعيني مثله نظروا لرأوا غيي
~~به رشدا ... ولكانوا في الهوى عذروا استوزره الملك المظفر " قطز " ثم الملك
~~الظاهر ركن الدين في أوائل دولته. وعزل، فلزم بيته إلى أن مات، بالقاهرة (1).
### ||| AUT المستمسك بالله
# (851 - 927 ه = 1447 - 1521 م) يعقوب (
### ||| AUT المستمسك بالله
# ) ابن عبد العزيز (المتوكل الثاني) ابن يعقوب ابن المتوكل ms5006 الاول محمد،
~~العباسي الهاشمي أبو الصبر: من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. وهو
~~الخامس عشر منهم. بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 903 ه ولم يكن له من الامر
~~شئ، كسائر الخلفاء العباسيين بمصر. أقام في الخلافة إحدى عشرة سنة وتسعة
~~أشهر، وحمدت أخلاقه وسيرته، ثم صرف عن أعمالها (سنة 914) وقاسى محنا
~~وشدائد، وضعف بصره. وتوفي بالقاهرة. كان رجلا مباركا لين الجانب متواضعا.
~~وهو هاشمي الاب والام، قال ابن إياس: لم يل الخلافة من هو هاشمي الابوين
~~غير أربعة: علي بن أبي طالب، وابنه الحسن، ومحمد الامين ابن هارون الرشيد،
~~ويعقوب بن عبد العزيز (2). __________ (1) السلوك للمقريزي 1: 589 وذيل
~~مرآة الزمان لليونيني 2: 441 - 442. (2) بدائع الزهور 2: 333 و 3: 253 و 4:
~~140 = PageV08P0200

### ||| AUT البروسوي
# ( 000 - 931 ه = 000 - 1524 م) يعقوب بن علي
### ||| AUT البروسوي
# : فاضل، من علماء الروم (الترك) تصانيفه بالعربية. كان يسمى " يعقوب بن
~~سيد علي " تولى التدريس في " بورسة " ثم في " آيدين " ففي " أدرنة " وولي
~~القضاء بهذه. ثم أعيد للتدريس مدة. وتقاعد عن العمل. ومات راجعا من الحج،
~~في " بركة الحاج " بمصر. من كتبه " مفاتيح الجنان في شرح شرعة الإسلام - ط
~~" في التصوف، و " التذكرة - خ " في الحديث، و " حاشية على حاشية السيد، على
~~لوامع الاسرار - خ " و " حاشية على شرح السراجية - خ " في الفرائض، " حاشية
~~على شرح ديباجة المصباح - خ " في النحو، و " مختصر مرآة الجنان لليافعي - خ
~~" و " شرح كلستان - خ " بخطه بالعربية، في معهد المخطوطات (7: 4) والأصل
~~فارسي للشيخ سعدي الشيرازي (1).
### ||| AUT البدوي الملثم
# (1327 - 1391 ه = 1909 - 1971 م) يعقوب العودات، أبو خالد، المعروف ب
### ||| AUT البدوي الملثم
# : أديب أردني، بحاثة في تراجم معاصريه وتاريخهم. ولد في الكرك وتعلم بها
~~ثم بإربد حيث أنهى دراسته الثانوية عام (1931) وعمل في التعليم خمس سنوات
~~انتقل بعدها إلى ديوان رئاسة الوزراء، فأمانة المجلس التشريعي. واستقال
~~(1941) وعمل مترجما في القدس إلى 1948 وعاد إلى __________ = وفي مسودة
~~تاريخ مكة - خ. ما يفهم منه استمراره في حمل اسم " الخلافة " إلى أن ms5007 مات.
~~(1) الشقائق النعمانية بهامش ابن خلكان 1: 354 وفيه: مات سنة 930 أو 931
~~والكتبخانة 1: 284 و 2: 136 وكشف النقاب، للصفايحي - خ. وآصفية ميمنت 1598
~~ومكتبة الاسكندرية 2 فهرس التصوف 20 وفهرسة الجزائر 17 وكشف الظنون 1044
~~وفهرس المؤلفين 323. PageV08P0201
# الاردن مع اللاجئين وسافر (1951) إلى المهاجر الاميركية فغاب 18 شهرا
~~وعاد فعين في ديوان المحاسبة بعمان واستمر فيه إلى أن أحيل إلى التقاعد قبل
~~نحو ثلاث سنوات من وفاته الفجائية. له نحو عشرين كتابا مطبوعة، منها "
~~إسلام نابوليون " و " الناطقون بالضاد في أميركا الجنوبية " و " أعلام
~~الفكر والأدب في فلسطين " بدأ بنشره متسلسلا في مجلة الأديب من مطلع " 1964
~~" و " رسائل إلى ولدي خالد " و " عرار شاعر الاردن ". يعني مصطفى التل
~~المتقدمة ترجمته، و " إبراهيم طوقان في وطنياته ووجدانياته " و " سليمان
~~البستاني والالياذة " و " القافلة المنسية " و " عبد العزيز الرشيد مؤرخ
~~الكويت " و " عيسى اسكندر المعلوف " وصدر بعد وفاته " ذكرى العودات البدوي
~~الملثم " فيما قيل في حفل تأبينه (1).
### ||| AUT يعقوب سركيس
# ( 000 - 1379 ه = 000 - 1959 م) يعقوب بن نعوم (نعمة الله) بن آكوب جان
~~بن سركيس: __________ (1) عيسى الناعوري ومحمد أديب العامري، في الأديب :
~~نوفمبر 1971 ووحيد بهاء الدين في الأديب : ديسمبر 71 وعجاج نويهض في
~~الحياة، ببيروت 12 شعبان 1391 وانظر الدراسة 3: 179. PageV08P0201
# باحث عراقي توفي ببغداد. له كتب، منها " مباحث عراقية - ط " في الجغرافية
~~والتاريخ والآثار، جزآن (1).
### ||| AUT السامري
# ( 000 - 681 ه = 000 - 1282 م) يعقوب بن غنائم
### ||| AUT السامري
# ، أبو يوسف، موفق الدين: طبيب، باحث، من أهل دمشق. مولده ووفاته فيها. من
~~كتبه " شرح الكليات من قانون ابن سينا " و " المدخل إلى علم المنطق
~~والطبيعي والالهي " و " كناش
### ||| AUT السامري
# - خ " (2).
### ||| AUT يعقوب بن الفضل
# ( 000 - 169 ه = 000 - 785 م)
### ||| AUT يعقوب بن الفضل
# بن عبد الرحمن ابن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: شريف هاشمي.
~~اتهمه المهدي العباسي بالزندقة، وحبسه ببغداد، فلما مات المهدي قتله الهادي
~~(3). يعقوب بن فقيه (؟) = يعقوب بن جلال 827 يعقوب بن ms5008 كلس = يعقوب بن يوسف 380
### ||| AUT الصفار
# ( 000 - 265 ه = 000 - 879 م) يعقوب بن الليث
### ||| AUT الصفار
# ، أبو يوسف: من أبطال العالم، وأحد الأمراء الدهاة الكبار. كان في صغره
~~يعمل الصفر (النحاس) في خراسان ويظهر الزهد. ثم تطوع في قتال الشراة.
~~فانضوى إليه جمع، فظفر في معركة معهم. وأطاعه أصحابه، واشتدت شوكته، فغلب
~~على سجستان (سنة 247 ه ثم امتلك هراة وبوشنج. واعترضته الترك، فقتل ملوكهم
~~وشتت جموعهم، فهابه أمير خراسان __________ (1) مباحث عراقية 10 ومعجم
~~المؤلفين العراقيين 3: 470 والرسائل المتبادلة 174. (2) طبقات الاطباء 2:
~~272 و 899: 1brock s . )3) الكامل، لابن الأثير 6: 29 - 30. PageV08P0201
# وغيره من أمراء الاطراف. ثم امتلك كرمان وشيراز، واستولى على فارس، فجبى
~~خراجها. ورحل عنها إلى سجستان قاعدة ملكه. وكتب إلى الخليفة ببغداد، وهو
~~يومئذ " المعتز بالله " يعرض طاعته ويقدم له هدايا من نفائس غنمها بفارس.
~~وفي سنة 259 انتحل لنفسه عذرا في اقتحام نيسابور، فدخلها عنوة، وقبض على
~~أميرها محمد بن طاهر (آخر الأمراء من هذه الاسرة) وتم له ملك خراسان وفارس،
~~فطمع ببغداد، فزحف إليها بجيشه، وكان الخليفة فيها " المعتمد على الله "
~~فخرج جيش المعتمد، ونشبت بينهما حرب طاحنة، ولم يظفر الصفار، فعاد إلى واسط
~~ينظر في شؤون إمارته الواسعة، فتوفي بجنديسابور (من بلاد خوزستان) وكان
~~الحسن بن زيد العلوي يسميه " السندان " لثباته (1).
### ||| AUT يعقوب عفوي
# ( 000 - 1149 ه = 000 - 1736 م) يعقوب (عفوي) بن مصطفى فنائي الاماسي
~~الرومي الجلوتي الحنفي: فاضل تركي، متصوف، واعظ، أكثر تصانيفه بالعربية.
~~أصله من " أماسية " قرأ على أبيه، ثم في أسكدار، وتوفي بها. من كتبه "
~~نتيجة التفاسير - ط " جزء في تفسير سورة يوسف، و " المفاتيح شرح المصابيح -
~~خ " و " الوسيلة العظمى لحضرة النبي المجتبى - ط " و " إلحاقات على
~~التجليات - خ " علق به على " لمعات البرق النجدي "للشيخ عبد الغني
~~النابلسي، و" خلاصة البيان في مذهب النعمان - خ " و " كنز الواعظين - خ "
~~وله بالتركية " هدية السالكين - ط " (2). __________ (1) ابن خلكان 2: 312
~~وابن الأثير 7: 60 - 107 والمسعودي، طبعة باريس: انظر فهرسته. وابن ms5009 خلدون
~~4: 321 والطبري 11: 253 وما قبلها، والنجوم 3: 40 ومطالع البدور 2: 135
~~ومرآة الجنان 2: 180 وحمزة الأصفهاني 148. (2) عثمانلي مؤلفري 1: 201 - 202
~~وهدية العارفين 2: 547 و 663 و 653: 2brock s. PageV08P0202

### ||| AUT الدكتور صروف
# (1268 - 1346 ه = 1852 - 1927 م) يعقوب بن نقولا صروف: عالم بالفلسفة
~~والرياضيات والفلك، من أئمة المترجمين عن الانكليزية. ولد في قرية " الحدث
~~" بقرب بيروت، وتعلم ببيروت في الجامعة الاميركية، وامتاز بالرياضة
~~والفلسفة، واشتغل بالادب، وله نظم جيد، وعلم في صيدا وطرابلس وبيروت.
~~وأصدر، مع فارس نمر وشاهين مكاريوس، مجلة " المقتطف " سنة 1876 وانتقلوا
~~بها إلى مصر (سنة 1885) وكانت من أرقي المجلات العلمية العربية، أخرج منها
~~الدكتور يعقوب واحدا وسبعين مجلدا. وشارك في إصدار جريدة " المقطم " سنة
~~1889 وصنف وترجم عدة كتب، منها " سر النجاح - ط " و " بسائط علم الفلك - ط
~~" و " الحرب المقدسة - ط " و " الحكمة الالهية - ط " و " سير الابطال
~~والعظماء - ط " شاركه في ترجمته عن الانكليزية فارس نمر، و " فصول في
~~التاريخ الطبيعي - ط " و " الحلى الفيروزية في اللغة الانكليزية - ط " ونشر
~~في المقتطف بحثا طويلا في " نوابغ العرب والانكليز " قارن فيه بين المعري
~~وملتن، وابن خلدون وسبنسر، وصلاح الدين وريشار قلب الاسد. وله نحو عشرين
~~قصة، منها " فتاة الفيوم - ط " و " أمير لبنان - ط " PageV08P0202
# و " فتاة مصر - ط " قال خليل ثابت: كان محققا باحثا، أضاف إلى ثروة اللغة
~~العربية ألفاظا واصطلاحات علمية عديدة ابتكرها أو نحتها أو استخرجها من
~~المظان المجهولة وساقها في عرض مقالاته في الفلسفة والأدب والتاريخ (1).
### ||| AUT يعقوب التمار
# ( 000 - نحو 256 ؟ ه = 000 - نحو 870 م) يعقوب بن يزيد التمار، أبو
~~يوسف: شاعر عراقي. قال ابن المعتز: من المعروفين بجودة الطبع وقلة التكلف،
~~من أصحاب أبي نواس المذكورين. وأورد قطعتين من شعره. وقال المرزباني: كان
~~متصلا بالمنتصر (2).
### ||| AUT ابن كلس
# (318 - 380 ه = 930 - 990 م) يعقوب بن يوسف بن إبراهيم بن هارون بن كلس،
~~أبو الفرج: وزير، من الكتاب الحساب. ولد ببغداد. وسافر به أبوه إلى الشام.
~~ثم أنفذه إلى ms5010 مصر، فاتصل بكافور الاخشيدي، فولاه ديوانه بالشام ومصر، ووثق
~~به فكان __________ (1) محمد كرد علي، في مجلة المجمع العلمي العربي 8: 57
~~و 27: 4 وخليل ثابت في المقتطف 71: 192 وفي المقطم 14 محرم 1346 وتاريخ
~~الصحافة العربية 2: 124 و 4: 106، 166 وفي جريدة أخبار اليوم 25 / 2 / 1950
~~هو أول من دعا إلى الاشتراكية في مصر وأول من شرحها للناس وطالب الجماهير
~~والحكومات بالاخذ بها، وكان ذلك في القرن التاسع عشر عندما كان فلاسفة
~~الاشتراكية يتنازعون بينهم حدود تعريفاتها ويتحسسون الطريق في مخاطبة
~~الشعوب والحكومات. وأعلام اللبنانيين 139 وحنا خباز، في المقتطف 73: 429
~~ومرآة العصر 465 ومصادر الدراسة 2: 540 ومجلة المصور، بمصر 6 / 4 / 1928.
~~(2) طبقات الشعرائي لابن المعتز، طبعة إقبال 195 وفي معجم الشعراء
~~للمرزباني 507: " مات في آخر أيام المعتمد " ولعل الصواب: " أول " مكان "
~~آخر " لامكان التوفيق بين روايته وقول ابن المعتز بصحبته ل أبي نواس
~~(المتوفي سنة 198) والمعتمد ولي سنة 256 ومات سنة 279. PageV08P0202
# يشاوره في أكثر أموره. وكان يهوديا، فأسلم في أيامه (سنة 356) ثم انتقل
~~إلى المغرب الأقصى فخدم " المعز " الفاطمي العبيدي (سنة 363) وتولى أموره.
~~قال ابن تغري بردي ما محصله: لما مات كافور، وولي الوزارة بمصر جعفر ابن
~~الفرات، أساء جعفر السيرة، فقبض على جماعة وصادرهم، منهم يعقوب ابن كلس،
~~وهرب يعقوب إلى المغرب، فكان من أكبر أسباب حركة " المعز " وإرسال " جوهر "
~~القائد إلى الديار المصرية. وفي سنة 368 لقبه المعز بالوزير الاجل. ثم
~~اعتقله سنة 373 وأطلقه بعد شهور، فعاد إلى القاهرة، وفيها " العزيز " ابن "
~~المعز " فولي وزارته، وعظمت منزلته عنده. وصنف كتابا في " الفقه " على مذهب
~~الباطنية، يعرف بالرسالة الوزيرية، أخذه عن المعز وابنه العزيز. وكان يعقد
~~المجالس في الجامع العتيق، فيقرر المسائل الفقهية على حسب مذهبهم. وتوفي في
~~أيام العزيز، فألحده بيده، وأمر بإغلاق الدواوين أياما بعده. أخباره كثيرة (1).
### ||| AUT المنصور المؤمني
# (554 - 595 ه = 1160 - 1199 م) يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن ابن علي
~~الكومي الموحدي، أبو يوسف، المنصور بفضل الله: من ملوك الدولة المؤمنية ms5011 في
~~المغرب الاقصى، ومن أعظمهم آثارا. ولد بقصر جده " عبد المؤمن " بمراكش.
~~وبويع له بعد وفاة أبيه (سنة 580 ه وكان معه في وقعة " شنترين " فرجع إلى
~~إشبيلية واستكمل البيعة. ووجه عنايته إلى الاصلاح، فاستقامت الاحوال في
~~أيامه وعظمت الفتوحات. وخرج عليه __________ (1) الاشارة إلى من نال
~~الوزارة 19 ووفيات الأعيان 2: 333 والكامل لابن الأثير 9: 27 ومرآة الجنان
~~2: 250 في وفيات سنة " 308 " سهوا من مصنفه. والفاطميون في مصر 134 والنجوم
~~الزاهرة 4: 21 وأخبار مصر، لابن ميسر 45، 51. PageV08P0203
# " ابن غانية " فقابله بجيش ضخم، فشتت شمله سنة 583 وجهز (سنة 585) جيشا
~~من الموحدين، ففتح أربع مدن من بلاد الفرنج كانوا قد أخذوها من المسلمين
~~قبل ذلك بأربعين سنة. وخافه ألفونس (صاحب طليطلة) وسأله الصلح، فهادنه خمس
~~سنين. ولما انقضت الهدنة كان الفرنج قد جمعوا خلقا كثيرا من أقاصي بلادهم
~~وأدانيها، فقابلهم المنصور وكسرهم، بعد معارك شديدة، سنة 592 وعقد معهم
~~صلحا آخر إلى مدة خمس سنين. وعاد إلى مراكش سنة 594 والارجح أنه توفي بها
~~ثم نقل إلى تينملل. كما في البيان المغرب 4: 180، 191 وكان شديدا في دينه،
~~أمر برفض فروع الفقه، ونهى الفقهاء عن الافتاء إلا بالكتاب والسنة، وأباح
~~الاجتهاد لمن اجتمعت فيه شروطه، وأبطل التقليد. وإليه تنسب الدنانير "
~~اليعقوبية " المغربية. من آثاره الباقية بمراكش إلى الآن " باب آكنا " وهو
~~ضخم عظيم، والجامع الاعظم المنسوب إليه. وهو أول من كتب العلامة بيده من
~~ملوك الموحدين " الحمد لله وحده " فجرى عملهم على ذلك. وبنى كثيرا من
~~المدارس والمساجد في بلاد إفريقية والمغرب والاندلس. وبنى مستشفيات للمرضى
~~والمجانين أجرى عليها الارزاق. وجعل للفقهاء وطلبة العلم مرتبات. وبنى
~~صوامع وقناطر كثيرة. وحفر آبارا للماء. وهو الذي أمر ببناء " رباط الفتح "
~~وكان من أطبائه أبو بكر بن الطفيل. وللسيد محمد الرشيد ملين كتاب " عصر
~~المنصور الموحدي، أو الحياة السياسية والفكرية والدينية في المغرب من سنة
~~580 إلى 595 - ط " (1). __________ (1) الاستقصا 1: 164 - 184 ووفيات
~~الأعيان 2: 325 ونفح الطيب 2: 738، 1188 وابن خلدون 6: 241 وتاريخ طرابلس
~~الغرب ms5012 88 وأعمال الأعلام، القسم الثاني في أخبار الجزيرة الأندلسية 309
~~ومرآة الجنان 3: 479 وجذوة الاقتباس 348 وابن الأثير 12: 57 والحلل الموشية
~~121 ومرآة الزمان 8: 374، 446، 449، 464 - 468 والانيس المطرب القرطاس 153
~~وفي خبر وفاته ومكانها. PageV08P0203

### ||| AUT الملك الاعز
# (572 - 627 ه = 1177 - 1230 م)
### ||| AUT يعقوب بن يوسف
# (الناصر صلاح الدين) بن أيوب، شرف الدين، الملقب ب
### ||| AUT الملك الاعز
# : أمير، من الاسرة الأيوبية. له اشتغال بالحديث، أخذ عن جماعة من علماء
~~عصره بمصر والشام، وحدث بالحرمين ودمشق، وتوفي بحلب (1).
### ||| AUT يعقوب بن يوسف
# ( 000 - 1190 ه = 000 - 1776 م)
### ||| AUT يعقوب بن يوسف
# ابن المتوكل على الله إسماعيل ابن الإمام القاسم بن محمد الحسني اليمني
~~الصنعاني: ناسك، من __________ خلاف. والبيان المغرب 4: 74 وفيه: ولد في
~~العشر الاخير من ذي الحجة 554 وهذا يوافق الاسبوع الاول من يناير 60 وانظر
~~الخلاف في مكان دفنه في الاستقصا، الطبعة الثانية 2: 181 - 183. (1)
~~التكملة لوفيات النقلة - خ. : الجزء الرابع والاربعون. والدارس 2: 187
~~وترويح القلوب 94 وفيه: الاعز، ويقال المعز، وأرخ وفاته سنة 624.
~~PageV08P0203
# الفرسان الشجعان. من بيت الامامة في اليمن.كان له شغف بعمل أنواع الطيب.
~~ومات بصنعاء (1). اليعقوبي (الشاعر) = محمد بن عبد الله (260 ؟) اليعقوبي
~~(المؤرخ) = أحمد بن إسحاق (292 ؟) اليعقوبي (أبو الاقبال) = سليم بن حسن (1359)
### ||| AUT المغرق
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يعلن بن سعد بن غمر، من بني سعد بن خولان: من
~~شعراء خولان ورماتها. كان صاحب حصن " التلمص " بناحية صعدة، في اليمن.
~~معاصرا لسيف ابن ذي يزن. وسمى " مغرقا " على اسم جده عمرو بن زيد المتقدمة
~~ترجمته، وميزوا هذا بالاصغر، للتفريق بينهما. ويقال: إنه ادرك الإسلام (2).
~~أبو يعلى (الانصاري) = شداد بن أوس أبو يعلى (الحافظ) = أحمد بن علي 307
~~أبو يعلى (القاضي) = محمد بن الحسين (458) ابن أبي يعلى (أبو الحسين) =
~~محمد بن محمد 526 ابن أبي يعلى (أبو خازم) = محمد بن محمد (527) أبو يعلى
~~الصغير = محمد بن محمد 560
### ||| AUT يعلى بن أحمد
# ( 000 - 393 ه = 000 - 1003 م)
### ||| AUT يعلى بن أحمد ms5013
# بن يعلى: قائد أندلسي، من الشعراء. اشتهر في أيام المنصور أبي
~~__________ (1) ملحق البدر 236. (2) قصة الأدب في اليمن 236 وضبط " التلمص
~~" عن ياقوت. PageV08P0204
# عامر. وتناقل مترجموه أبياتا له لطيفة أرسلها إلى المنصور مع طاقة من
~~الورد، في غير أوانه (1).
### ||| AUT يعلى بن أمية
# ( 000 - 37 ه = 000 - 657 م)
### ||| AUT يعلى بن أمية
# بن أبي عبيدة (واسمه عبيد، ويقال زيد) بن همام التميمي الحنظلي: أول من
~~أرخ الكتب. وهو صحابي، من الولاة. ومن الاغنياء الاسخياء من سكان مكة، كان
~~حليفا لقريش. وأسلم بعد الفتح. وشهد الطائف وحنينا وتبوك مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم واستعمله أبو بكر على " حلوان " في الردة، ثم استعمله عمر على "
~~نجران " واستعمله عثمان على اليمن فأقام بصنعاء. وهو أول من ظاهر للكعبة
~~بكسوتين، أيام ولايته على اليمن، صنع ذلك بأمر عثمان. ولما قتل عثمان انضم
~~يعلى إلى الزبير وعائشة، ويقال إنه حمل عائشة على الجمل الذي كان تحته، في
~~وقعة الجمل. ويروى عن علي: أسرع الناس إلى فتنة
### ||| AUT يعلى بن أمية
# ! وعن علي بن أبي طالب أيضا: حاربت أطوع الناس، وأشجع الناس، وأعبد
~~الناس، وأعطى الناس، فأما أطوع الناس فعائشة رحمها الله، وأما أشجع الناس
~~فالزبير بن العوام، لم يرد وجهه شئ قط، وأما أعبد الناس فمحمد ابن طلحة بن
~~عبيد الله، إنما كان عمودا راتبا فاستزله أبوه، وأما أعطى الناس ف
### ||| AUT يعلى بن أمية
# ، كان يعطي الرجل الفرس والسلاح والثلاثين الدينار على أن يخرج فيقاتلني.
~~قال ابن الأثير: ثم صار من أصحاب علي، وقتل، وهو معه في " صفين ". وعن عمرو
~~بن دينار: أول من أرخ الكتب
### ||| AUT يعلى بن أمية
# ، وهو باليمن. وزاد غيره: كتب إلى عمر كتابا " مؤرخا " فاستحسن عمر ذلك،
~~فشرع التاريخ. روى 28 حديثا اتفق __________ (1) الحلة السيراء 158 وجذوة
~~المقتبس 363 والمغرب في حلى المغرب 1: 199 وبغية الملتمس 500. PageV08P0204
# البخاري ومسلم على ثلاثة منها. قال ابن حجر: وهو الذي يقال له " يعلى بن
~~منية " بضم الميم وسكون النون، وهي ms5014 أمه أو أم أبيه (1).
### ||| AUT يعلى بن سعد
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يعلى بن سعد
# بن عمرو، من قضاعة: جد جاهلي يماني. من نسله بنو " خولان " وبطونهم (2).
### ||| AUT اليفرني
# ( 000 - 347 ه = 000 - 958 م) يعلى بن محمد بن صالح
### ||| AUT اليفرني
# : أمير، من أشراف البربر. من أهل " تاكرونة " كانت له مدينة " آفكان " في
~~إفريقية، استقلالا. ابتدأ بتأسيسها سنة 338 ه وفي هذه السنة دخل " وهران "
~~وملكها. واستمر في إمارته إلى أن قتله جوهر (قائد جيش معد بن إسماعيل صاحب
~~إفريقية) غدرا (3).
### ||| AUT يعلى الاحول
# ( 000 - 90 ه = 000 - 710 م) يعلى بن مسلم بن أبي قيس اليشكري الازدي،
~~الاحول: شاعر أموي. اشتهر بقصيدة قالها (في مكة) أولها: " ألا ليت حاجاتي
~~اللواتي حبسنني ... لدى نافع، قضين منذ زمان " __________ (1) أسد الغابة
~~5: 128 وأمالي اليزيدي 96 وتهذيب التهذيب 11: 399 وكشف النقاب - خ. وأسماء
~~الصحابة الرواة 281 والوسائل إلى مسامرة الاوائل 34، 129 وتحفة الابيه،
~~لابن حبيب، في نوادر المخطوطات 1: 110 وسمى جده " عبدة " والاصابة، ت 9360
~~وخلاصة تذهيب الكمال 376 وذيل المذيل 40 وتهذيب الاسماء 2: 165 وعائشة
~~والسياسة: انظر فهرسته. (2) صفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 194. (3) البكري 79
~~وسمى بلدته " فكان " والبيان المغرب 2: 216، 222 وهي فيه مشكولة بمد الهمزة
~~في أولها وفتح الفاء وتشديد الكاف. وفي معجم البلدان 1: 306 " أفكان ".
~~PageV08P0204
# " وما بي بغض للبلاد ولا قلى ... ولكن شوقا في سواه دعاني " واختلف
~~الرواة في خبره. ففي حماسة ابن الشجري أنه: وفد على " نافع بن علقمة
~~الكناني " وهو على مكة، لعبد الملك بن مروان، وطالت إقامته، فنظم القصيدة
~~يحن إلى دياره. وفي الأغاني وخزانة البغدادي أنه: كان فاتكا خليعا، من لصوص
~~البادية، يجمع صعاليك الازد ويغير بهم على أحياء العرب، فشكاه الناس إلى
~~نافع بن علقمة " الفقيمي " فقبض عليه وقيده، فقال قصيدته وهو سجين. وعندي
~~أن قوله في القصيدة " حاجاتي " وتمنيه أنها لو قضيت منذ زمان، يرجح رواية
~~ابن الشجري. وقد تنسب القصيدة إلى " عمرو بن أبي عمارة الازدي " من بني
~~خنيس، وإلى ms5015 " جواس ابن حبان " من أزد عمان (1). يعلى بن منية = يعلى بن أمية
### ||| AUT يعمر بن عوف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يعمر بن عوف
# بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر، من كنانة: أحد حكام العرب، من قريش، في
~~الجاهلية. كان يقال له " الشداخ " قال ابن حبيب: " سمي بذلك لشدخه الدماء
~~بين قريش وخزاعة، وكانت قريش قاتلت خزاعة، وأرادوا إخراجها من مكة، فتراضى
~~الفريقان بيعمر، فحكم بينهم، وساوى بين الدماء على ألا تخرج خزاعة من مكة
~~وفي القاموس والتاج: " حكم بين قصي وخزاعة - وفي كثير من النسخ قضاعة - في
~~أمر الكعبة، فشدخ دماء خزاعة تحت قدمه وأبطلها، وقضى بالبيت لقصي " وفصل
~~اليعقوبي ذلك بما موجزه: كانت حجابة البيت إلى __________ (1) حماسة ابن
~~الشجري 170 والأغاني، طبعة الساسي 19: 111 - 112 وخزانة البغدادي 2: 404 -
~~405 وانظر مجلة المجمع بدمشق 49: 371. PageV08P0205
# خزاعة، فلما شرف قصي وعز وولد له الاولاد، جمع إليه قومه من بني فهر بن
~~مالك، ونصب الحرب لخزاعة، فاقتتلوا بالابطح، وكثرت القتلى في الفريقين، ثم
~~تداعوا إلى الصلح ورضوا بأن يحكم بينهم يعمر بن عوف، فقضى بأن قصيا أولى
~~بالبيت وبأمر مكة من خزاعة، وأن كل دم أصابه قصي من خزاعة موضوع عنه، يشدخه
~~تحت قدميه، وأن ما أصابت خزاعة من قريش ففيه الدية، فودوا خمسا وعشرين بدنة
~~(والبدنة الضحية من الابل) وثلاثين حرجا (بفتحتين: الناقة الضامرة الطويلة)
~~قلت: وإلى يعمر - صاحب الترجمة - ينسب " معدان بن طلحة اليعمري " من
~~التابعين. وقال الزبيدي: يعمر، جد " بني دأب " الذين أخذ عنهم كثير من علم
~~الاخبار والأنساب (1). __________ (1) اليعقوبي 1: 197 واللباب 2: 311
~~والمحبر 133 والتاج 2: 263 والأغاني، الساسي 21: 105. PageV08P0205
# اليعمري (1) = محمد بن محمد 734 ابن يعيش (الأندلسي) = طارق بن موسى
~~(549) ابن يعيش (النحوي) = يعيش بن علي 643 ابن يعيش (الزيدي) = الحسن بن محمد (791)
### ||| AUT الأموي
# ( 000 - بعد 772 ه = 000 - بعد 1370 م) يعيش بن إبراهيم بن يوسف بن سماك
~~أبو عبد الله
### ||| AUT الأموي
# الأندلسي: رياضي. له كتب، منها " رفع الاشكال في مساحة الاشكال ms5016 - خ "
~~ورسالة في " علم القبان - خ " و " مراسم الانتساب في علم الحساب - خ " و "
~~المواهب الربانية في الاسرار الروحانية " في علم __________ (1) هكذا وردت
~~مشكولة، بضمة وفتحة على الميم، في نسخة ابن حجر العسقلاني، من مخطوطة "
~~التبيان " لابن ناصر الدين، وعليها علامة " صح ". PageV08P0205
# الوفق، و " لوامع التعريف في مطالع التصريف " (1).
### ||| AUT ابن الحجام
# ( 000 - 394 ه = 000 - 1003 م) يعيش بن سعيد بن محمد بن عبد الله، أبو
~~القاسم الوراق، ويعرف ب
### ||| AUT ابن الحجام
# : من المشتغلين بالحديث. من أهل قرطبة. لازم محمد بن معاوية المرواني
~~القرشي (المعروف بابن الأحمر) وجمع له " مسند " حديثه، بأمر الحكم
~~المستنصر. وذهب بصره في أواخر أيامه (2).
### ||| AUT ابن يعيش
# (553 - 643 ه = 1161 - 1245 م) يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا
~~محمد بن علي، أبو البقاء، موفق الدين الاسدي، المعروف ب
### ||| AUT ابن يعيش
# وبابن الصانع: من كبار العلماء بالعربية. موصلي الاصل. مولده ووفاته في
~~حلب. رحل إلى بغداد ودمشق، وتصدر للاقراء بحلب إلى أن توفي. كان ظريفا
~~محاضرا، كثير المجون، مع سكينة ووقار، له في ذلك نوادر. من كتبه " شرح
~~المفصل - ط " و " شرح التصريف الملوكي - خ " لابن جني، في شستربتي (4941)
~~بوشر طبعه في حلب (3).
### ||| AUT الحاج يعيش
# ( 000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م) يعيش المالقي: من كبار
~~المهندسين. __________ (1) كشف الظنون 1569، 1895 وهدية العارفين 2: 548 و
~~379: 2 brock s والكتبخانة 5: 218 في المجموعة 86 وانظر لوح خطه في محرم
~~772. (2) بغية الملتمس للضبي 500 وابن الفرضي 2: 63. (3) ابن خلكان 2: 341
~~وابن الوردي 2: 176 ودائرة البستاني 1: 552 والشذرات 5: 228 وإعلام النبلاء
~~4: 411 وهو في نسخهم " المطبوعة " جميعا ابن " الصائغ " وعنهم brock 1: 358
~~s 1: 521. ، 169 huart وفي بغية الوعاة 419 النص بالحروف: " ابن الصانع،
~~بصاد مهملة ونون ". PageV08P0206
# من أهل مالقة.سكن مراكش. وعرف بالحاج يعيش. ولما دخل الخليفة عبد المؤمن
~~بن علي " مراكش " وابتنى فيها المسجد الجامع، تولى الحاج يعيش صنع " مقصورة
~~" له، من الخشب، ذات ستة أضلاع، تتسع لاكثر من ألف رجل، ms5017 قال لسان الدين ابن
~~الخطيب في وصفها ما مؤداه: وضعت على حركات هندسية لدخول الخليفة وخروجه،
~~وذلك أنه صنع على يمين المحراب باب، داخله المنبر، وعن يساره باب داخله دار
~~فيها " حركات " المقصورة والمنبر، يدخل عبد المؤمن ويخرج منها، فكان إذا
~~قرب وقت الرواح إلى الجامع (يوم الجمعة) دارت الحركات، بعد رفع البسط عن
~~موضع المقصورة، فتبرز الاضلاع في زمان واحد، ويظل باب المنبر مغلقا، فإذا
~~قام الخطيب انفتح الباب وخرج المنبر، في دفعة واحدة بحركة واحدة، ولا يسمع
~~له حس ولا يرى تدبير الحركة، ويصعد الخطيب. ولما توجه عبد المؤمن من فاس
~~إلى سبتة، وجاز إلى الاندلس، ونزل بجبل الفتح (جبل طارق) أمر __________
~~ومثله في مفتاح السعادة 1: 158 ومولده في صلة التكملة، بخط مصنفها: سنة
~~553. PageV08P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT يغمراسن بن زيان NOTMATCH
# ببناء الحصن الكائن فيه الآن (أيام ابن الخطيب المتوفي سنة 776) وكان
~~الحاج يعيش المهندس، ممن بناه واستشير فيه، وذلك سنة 555 ه (1).
### || AUT يغ
#
### || AUT يغ
# بع (بغيع) = محمد بن محمود 1002
### || AUT يغ
# مراسن بن زيان (603 - 681 ه = 1206 - 1283 م)
### || AUT يغ
# مراسن بن زيان بن ثابت بن محمد العبد الوادي، أمير المسلمين، أبويحيى:
~~أول من استقل بتلمسان من سلاطين " بني عبد الواد ". بويع يوم مقتل أخيه
~~(زيدان بن زيان) سنة 633 ه وكانت الدعوة في تلمسان لبني عبد المؤمن، وقد
~~ضعف أمرهم وثار عليهم صاحب إفريقية " أبو زكريا الحفصي " ووصل بجيشه إلى
~~تلمسان، فخرج منها
### || AUT يغ
# مراسن بأهله وماله إلى الصحراء، وأرسل إليه الحفصي يدعوه، فلم يجب.
~~وانتهى الامر بينهما __________ (1) الحلل الموشية، طبعة رباط الفتح 119 -
~~120، (129). PageV08P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT يقدم NOTMATCH
# بالصلح. وعاد الحفصي إلى إفر
### || AUT يق
# ية، ويغمراسن إلى تلمسان. وأقبل " السعيد المؤمني " من مراكش (سنة 646)
~~يريد حرب الحفصي بإفر
### || AUT يق
# ية فلما اقترب من تلمسان أفرج له يغمراسن عنها، منحازا إلى جبل قريب
~~منها، رغبة في السلم، فقصده السعيد، فاقتتلا فقتل السعيد، وظفر يغمراسن بما
~~معه من ذخائر ms5018 الدولة المؤمنية " كالمصحف العثماني " و " العقد اليتيم " وما
~~كان لجيشه من متاع ومال. وكان ذلك بدء استقلال بني عبد الواد في تلمسان
~~وأغادير وتلك الانحاء. وهو أول من خلط زي البداوة بأبهة الملك، في تلك
~~الدولة. وكان شجاعا فاضلا حليما متواضعا، يكثر من مجالسة العلماء
~~والصالحين. وصاهر بني حفص أصحاب تونس فزوج ابنه " عثمان " بابنة إبراهيم
~~ابن عبد الواحد الحفصي، وخرج للقائها بمليانة (milyana)وبينما هو عائد
~~أدركته الوفاة في وادي شلف (oued chelif)وحمل إلى تلمسان فدفن فيها. ومدة
~~إمارته 44 سنة وخمسة أشهر و 12 يوما. وكان أسلافه
### || AUT يق
# ولون بأنهم من الاشراف، فسئل عن رأيه في صحة هذا النسب فقال: " إن كان
~~المراد شرف الدنيا فهو ما نحن فيه، وإن كان القصد شرف الاخرى فهو عند الله ! " (1).
### || AUT يف
# ال
### || AUT يف
# رني (صاحب آفكان) = يعلى بن محمد (347) ال
### || AUT يف
# رني (الملك) = هلال بن أبي قرة 449 ال
### || AUT يف
# رني (المكناسي) = محمد عبد الله 917
### || AUT يق
#
### || AUT يق
# دم ( 000 - 000 = 000 - 000 ) 1 -
### || AUT يق
# دم بن أفصى بن دعمي بن إياد بن معد بن عدنان: __________ (1) بغية الرواد
~~1: 109 - 116 وابن الوردي 2: PageV08P0207
# جد جاهلي. من نسله " قس بن ساعدة " الايادي. قال الهمداني: وقد يسمى " ذو
~~يقدم " (1). 2 - يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة ابن نزار: جد جاهلي. من نسله
~~" هميم بن عبد العزى " الجد المتقدمة ترجمته (2).
### ||| AUT يقطين بن موسى
# ( 000 - 186 ه = 000 - 802 م)
### ||| AUT يقطين بن موسى
# : داعية عباسي. كان ممن قرر أمرهم في المماليك والاقطار قال ابن تغري
~~بردي: كان داهية عالما حازما شجاعا، عارفا بالحروب والوقائع. من أخباره أن
~~مروان " الحمار " لما حبس إبراهيم الامام، بحران، تحير العباسية فيمن يلي
~~الامر بعده إن قتل، فذهب يقطين إلى " مروان " في صورة تاجر، فادعى أن له
~~مالا على إبراهيم، فأرسله إليه مع غلام، فلما رآه قال: يا عدو الله إلى من
~~أوصيت بعدك آخذ مالي منه ؟ فقال: إلى ابن ms5019 الحارثية - يعني أخاه عبد الله
~~السفاح - فرجع يقطين إلى دعاة بني العباس فأعلمهم بما قال، فبايعوا السفاح.
~~وهو الذي ولاه المهدي (سنة 167) بناء الزيادة الكبرى في المسجد الحرام،
~~وأدخلت فيه دور كثيرة (3). أبو اليقظان = عامر بن حفص 190 __________ 230
~~وسماه " غمراسن بن عبد الواد " خطأ، انظر التعريف بابن خلدون 452 السطر
~~الاول، مما ضبطه ابن خلدون بالحركات. (1) الاكليل: موجز الثاني: الورقة 173
~~والثامن، طبعة الكرملي: 93 ونصوص عن الهمداني 37 وجمهرة الأنساب 308. (2)
~~الاكليل 2: الورقة 173 ونصوص عن الهمداني 36 واللباب 3: 293 والتاج 9: 22
~~قلت: لم يذكره ابن حزم في " عنزة بن أسد " واكتفى - ص 277 - بتسمية " يذكر
~~بن عنزة " وهو أخوه، كما في التاج 3: 228. (3) البداية والنهاية 10: 188
~~والنجوم الزاهرة 2: 52، 120 والجهشياري 166 وانظر رحلة ابن جبير، طبعة بريل
~~91. PageV08P0207

### ||| AUT مباري الريح
# ( 000 - 000 = 000 - 000 ) يقظان بن زيد بن أرقم الحنفي، من ربيعة بن
~~نزار: أحد أجواد العرب في الجاهلية، كان يقال له "
### ||| AUT مباري الريح
# " لجوده (1).
### ||| AUT اليقظان بن محمد
# ( 000 - 296 ه = 000 - 909 م)
### ||| AUT اليقظان بن محمد
# بن أفلح الرستمي: آخر الرستميين، من أئمة الاباضيين في " تيهرت "
~~بالجزائر. بويع بعد مقتل أخيه أبي حاتم (يوسف بن محمد، سنة 294) فاستمر نحو
~~عامين، وأمره في اضطراب. وقتله الشيعة (الفاطميون) مع طائفة من أسرته.
~~وانتهت به الدولة الرستمية (2).
### ||| AUT يقظة بن مرة
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يقظة بن مرة
# بن كعب بن لؤي، من قريش: جد جاهلي عدناني هو أبو " مخزوم " وما تفرع عنه
~~من قبائل وبطون. وفي بني يقظة يقول الشاعر، من أبيات: " لم تعدني سهم ولا
~~جمح ... وعادني الغر من بني يقظه " وبقية الأبيات في التاج (3). اليقوري =
~~محمد بن إبراهيم 707
### || AUT يك
# ابن
### || AUT يك
# ان = يوسف بن علي 945 __________ (1) المحبر 143 ومعجم الالقاب 2: 45.
~~(2) تاريخ الجزائر 2: 25 والازهار الرياضية 2: 291 - 293 والبيان المغرب 1:
~~197. (3) نسب قريش 299 وجمهرة الأنساب 12، 131 والتاج 5: 267. PageV08P0207

### ||| AUT يكرب
# ( 000 - نحو 1160 ق ه = 000 - نحو 500 ق م)
### ||| AUT ms5020 يكرب
# ملك وتر، ابن يدع إل بين: من ملوك " سبأ " الاقدمين. في اليمن، وممن
~~جهلهم التاريخ إلى أن كشف " التنقيب " عنه وعن أمثاله. يستفاد من بعض
~~الكتابات الاثرية أنه تولى عرش " سبأ " بعد أبيه، وأنه أقر " نظاما " كان
~~قد وضع في عهد أبيه لقب
### || AUT يل
# تي " سبأ " و " يهبلح ؟ " في استغلال الارض واستثمارها، وتأدية ضرائب
~~معينة عنها للدولة، ودخول أفراد من القب
### || AUT يل
# تين جنودا في جيشها. وجاء في تقدير أحد باحثي المستشرقين، على سب
### || AUT يل
# الظن أن "
### ||| AUT يكرب
# " هذا، ولي الحكم حوالي سنة 540 قبل الم
### || AUT يل
# اد (1). يكن = شفيق بن منصور 1308 يكن = ولي الدين 1339 يكن = عدلي بن خل
### || AUT يل
# 1352 اليكي = يحيى بن عبد الجل
### || AUT يل
# 650 ؟
### || AUT يل
# الظاهر
### || AUT يل
# باي ( 000 - 873 ه = 000 - 1468 م)
### || AUT يل
# باي المؤيدي، أبو سعيد، سيف الدين: من ملوك الجراكسة في مصر والشام
~~والحجاز. كان مملوكا، جلب في صغره من بلاد الجركس إلى مصر، فاشتراه الملك "
~~المؤيد شيخ " سنة 820 ه ثم أعتقه، واستخدمه، فتقدم في أيام الاشراف أينال،
~~ثم كان " أتابك العساكر " في زمن الظاهر " خشقدم " ولما مات خشقدم، ولي
~~السلطنة بعده (سنة 872) وتلقب بلقبه " الملك الظاهر " فاستمر 56 يوما وخلع
~~وقيد، وأرسل من القاهرة إلى __________ (1) بتصرف، عن تاريخ العرب قبل
~~الإسلام 2: 161، 197. PageV08P0208
# الاسكندرية، فسجن فيها، ولم يلبث أن مات بالطاعون. قال السخاوي: كان يقال
~~له في ابتدائه " يلباي تلي " يعني المجنون، لجرأة كانت فيه وحدة مزاج. وكان
~~الغالب على الاعمال في أيام سلطنته الدوادار خير بك الظاهري. ويقول ابن
~~إياس: كان أرعن فاسد الرأي سئ الخلق، يعرف بيلباي المجنون، وكانت أيام
~~سلطنته شر أيام، مع قصرها. ويخالفه السخاوي فيقول: كان كثير السكون
~~والوقار، متدينا، وجيها في الدول، سليم الفطرة جدا، قليل الاذى. وكان عمره
~~يوم مات نحو ثمانين سنة (1).
### ||| AUT يلبغا السالمي
# ( 000 - 811 ه = 000 - 1409 م) يلبغا أبو المعالي السالمي الظاهري
~~الحنفي: من أشهر أمراء ms5021 الجند في دولة الملك " الظاهر " برقوق، ثم ابنه "
~~الناصر ". كان يذكر أنه سمرقندي سماه أبواه يوسف، وسبي فجلب إلى مصر مع
~~تاجر اسمه " سالم " فنسب إليه، واشتراه برقوق. ولما خلع برقوق (سنة 791)
~~أخذ يلبغا مدينة صفد باسمه، فعرف له ذلك بعد عودته إلى الملك. ثم كان أحد
~~أوصيائه، فقام بتحليف المماليك لولده الناصر. وسار في " الاستادارية " سيرة
~~عفيفة، مع عسف وشدة، وأبطل مظالم كثيرة. وخاشن الأمراء فأبغضوه. وجمع
~~أموالا لمحاربة تيمورلنك. فاتهم واعتقل (سنة 803) ونفى إلى دمياط. ثم أحضر
~~(سنة 805) وقرر في الوزارة والاشارة. وقبض عليه أيضا. وأفرج عنه (سنة 807)
~~وعمل " مشيرا " ولم يلبث أن نفي إلى الاسكندرية، وقتل في محبسه بها خنقا.
~~كان ملازما للاشتغال بالعلم، وسماع الحديث مع __________ (1) الضوء اللامع
~~10: 287 وصفحات لم تنشر من تاريخ ابن إياس 185 - 194 وبدائع الزهور 2: 84،
~~101 وشذرات الذهب 7: 315 ووقع اسمه في الاخيرين " بلباي " بالباء، من خطأ
~~النساخ. PageV08P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي اليمان NOTMATCH
# السخاوي وغيره.وسمع بدمشق ومكة والمدينة. وكتب بخطه الطباق. ومما أخذ
~~عليه السخاوي مبالغته في حب ابن عربي وأهل طريقته (1). ابن يللبخت = عيسى
~~بن عبد العزيز 607
### ||| AUT أبو يعزى
# ( 000 - 572 ه =..1176 م) يلنور بن م
### || AUT يم
# ون بن عبد الله الدكالي الهزميري (من هزميرة ايرجان) وقيل: هو من بني
~~صبيح من هشكورة، دفين قرية تاغيا من بلاد مغراوة، المعروف ب أبي يعزى: أحد
~~الزهاد المشتهرين في المغرب. صنف محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني،
~~كتابا في القدح بنسبه، سماه " الاشتهزا بمن زعم الشرف للشيخ أبي يعزى " (2).
### || AUT يم
# ال
### || AUT يم
# امي = محمد بن جعفر 280 ؟ ابن ال
### || AUT يم
# ان = حذيفة بن حسل 36 ابن أبي ال
### || AUT يم
# ان (200 - 284 ه = 815 - 897 م) ال
### || AUT يم
# ان بن أبي ال
### || AUT يم
# ان البندنيجي، أبو بشر: أديب. عارف باللغة. فارسي الاصل. ولد ضريرا في "
~~البندنيجين " قرب بغداد. ورحل إلى بغداد وسامرا __________ (1) الضوء
~~اللامع 10: 289. (2) دليل مورخ المغرب 1: 75 ms5022 قلت: أما ضبط " يعزى " فأخذته
~~عن مخطوطة " خلال جزولة " للمختار السوسي وهو حجة في هذا. PageV08P0208
# والبصرة. وأخذ عن ابن السكيت والرياشي وغيرهما. وحفظ كثيرا من الشعر
~~والاخبار. وصنف من الكتب " التقفية " و " معاني الشعر " و " العروض ". وله
~~نظم حسن (1). ابن يملا = منصور بن الخير 526 أبو اليمن (الكندي) = زيد بن
~~الحسن (613) أبو اليمن (العليمي) = عبد الرحمن بن محمد 928
### ||| AUT يمن بن أحمد
# ( 000 - 390 ه = 000 - 1000 م)
### ||| AUT يمن بن أحمد
# بن يمن التجيبي، أبو موسى: فاضل، من أهل طليطلة. له كتاب " بر الوالدين
~~" خمسة أجزاء، و " التوبة " (2). اليمني (الأديب ) = محمد بن الحسين 400
~~اليمني (الشاعر المؤرخ) = عمارة بن علي (569) اليمني (القاضي) = أبو القاسم
~~بن أبي بكر (691) اليمني (المخزومي) = عبد الباقي بن عبد المجيد 743 اليمني
~~(القائد) = الحسين بن القاسم 1050 اليمني (شارح الكافية) = محمد بن أحمد
~~(1062) اليمني (الإسماعيلي) = علي بن سليمان (1286 ؟) ابن يموت (الشاعر) =
~~مهلهل بن يموت (334 ؟)
### ||| AUT ابن المزرع
# ( 000 - 304 ه = 000 - 916 م) يموت بن المزرع العبدي، من عبد القيس،
~~البصري، أبو بكر: شاعر __________ (1) نكت الهميان 312 وبغية الوعاة 420
~~وابن النديم، طبعة فلوجل 82 وإرشاد 7: 304. (2) الصلة، لابن بشكوال 629.
~~PageV08P0209
# أديب، من مشايخ العلم. وهو ابن أخت الجاحظ. من أهل البصرة. زار بغداد
~~(سنة 301) وهو شيخ كبير. وزار مصر مرارا. وكان لا يعود مريضا خوفا من أن
~~يتطير باسمه. ويقول: بليت بالاسم الذي سماني به أبي. وسمى نفسه " محمدا "
~~فذكره بعض المؤرخ
### || AUT ين
# في " المحمد
### || AUT ين
# " ولكن اسمه الاول غالب عليه. له رواية للاخبار وحكايات أورد بعضها ابن
~~خلكان. مات بطبرية وقيل بدمشق. وهو أبو " مهلهل بن يموت " المتقدمة ترجمته.
~~قال ابن حزم: واسم يموت محمد، وإنما يموت لقب (1). يم
### || AUT ين
# الدولة = محمود بن سبكتگ
### || AUT ين
# ذو اليم
### || AUT ين

### || AUT ين
# = طاهر بن الحس
### || AUT ين
# 207
### || AUT ين
# ال
### || AUT ين
# بوعي = مسعر بن مهلهل 390 ؟
### ||| AUT رازموسن
# (1199 - 1242 ه = 1785 - 1826 م)
### || AUT ين ms5023
# س لاسن
### ||| AUT رازموسن
# i lassen: rasmussen مستشرق دانيمركي. أخذ العربية عن دي ساسي بباريس. وع
### || AUT ين
# محاضرا بجامعة كوبنهاجن (سنة 1813) فأستاذا للعلوم الشرقية بها. وصنف
~~بلغته كتابا في تاريخ العرب قبل الاسلام، وكتابا فيما كان من التعامل التجاري ب
### || AUT ين
# العرب والصقالبة في القرون (الميلادية) الوسطى، ونقل قسما من ألف ليلة
~~وليلة. ونشر بالعربية قطعة من تاريخ حمزة الأصفهاني، مع ترجمتها إلى اللات
### || AUT ين
# ية (2). __________ (1) ابن خلكان 2: 343 وإرشاد الاريب 7: 305 وتاريخ
~~بغداد 14: 358 وطبقات النحوي
### || AUT ين
# ، للزبيدي 235 والنجوم الزاهرة 3: 191 وجمهرة الأنساب 281. (2) آداب شيخو
~~1: 42 ومجلة المجمع العلمي العربي 4: 172 والمستشرقون 178 ومكتبة فاروق:
~~فهرس التاريخ 28 وورد اسمه في أكثر المصادر " جانوس " والدانمركيون يلفظونه "
### || AUT ين
# س ". PageV08P0209

### ||| AUT ينوف
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT ينوف
# ذو بتع الهمداني اليماني: من ملوك " حمير " في الجاهلية. له ذكر في شعر
~~" علقمة بن ذي جدن " قال: " ومات ذو بتع
### ||| AUT ينوف
# " (1).
### ||| AUT ينوف
# ذو شناتر = لختيعة (2) بن
### ||| AUT ينوف
# يني = صموئيل بن أنطون
### || AUT يو
# س 1337 يني = جرجي بن أنطون
### || AUT يو
# س 1360 ابن ينق = محمد بن يحيى 547
### || AUT يه
#
### ||| AUT ذو رداع
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### || AUT يه
# نعم ذو الملاحي، ولقبه
### ||| AUT ذو رداع
# : ملك جاهلي. من " حمير " في اليمن. ولي بعد " الحارث بن شرحبيل " ذي
~~جدن. وسار إل
### || AUT يه
# " ملكيكرب " فقتله (3).
### || AUT يو
#
### ||| AUT ابن بختيشوع
# ( 000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
### || AUT يو
# حنا (يحيى) بن بختيشوع: طبيب. ترجم كثيرا من الكتب، عن ال
### || AUT يو
# نانية إلى السريانية، تسهيلا لنقلها إلى العربية. وكان مختصا بخدمة
~~الموفق العباسي (طلحة ابن جعفر) ويسم
### || AUT يه
# هذا: مفرج كربي ! له من الكتب بالعربية " تقويم الادوية - خ " فيما
~~اختاره من الاعشاب والاغذية، __________ (1) منتخبات في أخبار اليمن 118.
~~(2) في أصحاب الاخبار من يسم
### || AUT يه
# " لختيعة
### ||| AUT ينوف
# " أو " لخيعة " أو " لخنيعة " انظر ترجمته، ولاحظ ما في " أسماء ms5024
~~المغتالين " من نوادر المخطوطات، المجموعة 5: 117، 137. (3) المحبر 367 وضبط ف
### || AUT يه
# "
### || AUT يه
# نعم " بالشكل: بفتح الياء والهاء وسكون النون وكسر العين. وفي " نصوص عن
~~الهمداني " الكلمات 188، 190، 191 ضبط "
### || AUT يه
# نعم " مشكولا بصم الياء وفتح الهاء وسكون النون وكسر العين. PageV08P0209
# و " كتاب فيما يحتاج إليه الطبيب من علم النجوم " (1).
### ||| AUT ابن البطريق
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) يوحنا بن البطريق: ترجمان. كان
~~مولى للمأمون، أمينا على الترجمة، حسن التأدية للمعاني، ألكن اللسان في
~~العربية. وكانت الفلسفة أغلب عليه من الطب. تولى ترجمة كتب أرسطوطاليس
~~خاصة، وترجم من كتب بقراط، مثل حنين وغيره. وجد من كتبه " السياسة في تدبير
~~الرياسة - خ " في مجموع حديث الخط بخزانة الرباط (94 ج) - (2).
### ||| AUT الاب بلو
# (1237 - 1322 ه = 1822 - 1904 م) يوحنا بلو اليسوعي: j b belot مستشرق،
~~من الكتاب بالعربية. من الرهبان الفرنسيين. ولد في لوكس (من أعمال
~~بورغندية) بفرنسة. وعين في الجزائر، فاستعرب. ونقل إلى بيروت (سنة 1866)
~~فعهد إليه بإدارة المطبعة الكاثوليكية، وإصدار جريدة " البشير " __________
~~(1) طبقات الاطباء 1: 202 و 416: 1..brock. (2) أخبار الحكماء للقفطي 248 و
~~364: 1. brock. PageV08P0210
# التبشيرية. وتوفي ببيروت.له " نخب الملح - ط " مدرسي، خمسة أجزاء، جمع
~~فيها مختارات من الأدب العربي، أعانه على تأليفه إبراهيم اليازجي، و "
~~قاموس فرنساوي عربي - ط " جزآن، وعدة كتب دينية كاثوليكية (1).
### ||| AUT رزق
# (1242 - 1364 ه = 1870 - 1945 م) يوحنا
### ||| AUT رزق
# ، المونسنيور: كاهن ماروني لبناني، من الكتاب. ولد وتعلم في جزين، وسيم
~~كاهنا (1893) وأجاد معرفة عدة لغات. وأنشأ في بلده جريدة " الشلال " وألف "
~~النفائس - ط " كلمات تاريخية واجتماعية. وترجم عن الفرنسية " تاريخ الحرب
~~الكبرى - ط " (2).
### ||| AUT طنوس
# (1283 - 1365 ه = 1866 - 1946 م) يوحنا (أو حنا)
### ||| AUT طنوس
# : أديب مسرحي كاهن لبناني، ولد في قرية غوما بقضاء البترون. وتعلم في
~~القدس وتخرج في الفلسفة واللاهوت بجامعة القديس يوسف ببيروت. قال أحد
~~مترجميه: هو أول كاهن ماروني نادى بعروبة لبنان ودعا إلى انفتاحية تجعل منه
~~جنة يرتادها العرب ملوكا وشعوبا وحكومات. وكان ms5025 خطيبا كثير النظم. وضع
~~للمسرح 36 تمثيلية. ودرس في عدة مدارس وألف كتبا، منها " العمران - ط " ولا
~~يزال أكثر كتبه مخطوطا. توفي ببيروت (3). __________ (1) لويس شيخو، في
~~تاريخ الصحافة العربية 2: 81 - 87 والربع الاول من القرن العشرين 33 ومعجم
~~المطبوعات 587. (2) الدراسة 3: 453. (3) جريدة الحياة 29 أيار 1970
~~والدراسة 3: 734. PageV08P0210

### ||| AUT يوحنا عنحوري
# ( 000 - نحو 1260 ه = 000 - نحو 1845 م) يوحنا، ويقال له حنين، عنحوري:
~~مترجم، سوري الأصل والمنشأ. اشتهر بمصر في عهد " محمد علي " وكان يجيد
~~الايطالية، فتنقل له الكتب الفرنسية إليها، لينقلها هو إلى العربية. من
~~مترجماته: "القول الصريح في علم التشريح - ط " جزآن، و" منتهى الاغراض في
~~علم شفاء الامراض - ط " جزآن، و " مبلغ البراح في علم الجراح - ط " و "
~~الازهار البديعة في علم الطبيعة - ط " و " الجواهر السنية في الاعمال
~~الكيماوية - ط " (1).
### ||| AUT الفرنسيسي
# ( 000 - بعد 1256 ه = 000 - بعد 1840 م) يوحنا بن يوسف ماري
### ||| AUT الفرنسيسي
# : مستشرق أو مستعرب، نقل بخطه الجميل نسخة من كتاب " مفاخرة الازهار
~~والنباتات الناضرات، ومجاهرة الاطيار والجمادات الناطقات - خ " في دار
~~الكتب، غير معروف المؤلف كتبها سنة 1840، ولعل له غيرها (2). __________
~~(1) بناء دولة 110، 117 وحركة الترجمة بمصر 58 ومعجم المطبوعات 1389. (2)
~~مذكرات المؤلف. PageV08P0210

### ||| AUT ابن ماسويه
# ( 000 - 243 ه = 000 - 857 م) يوحنا بن ماسويه، أبو زكريا: من علماء
~~الاطباء. سرياني الاصل. عربي المنشأ. كان أبوه صيدلانيا في جنديسابور
~~(بخوزستان) ثم من أطباء العين، في بغداد. وتقدم، وخدم الرشيد. وببغداد نشأ
~~ابنه يوحنا (صاحب الترجمة) ونبغ حتى كان أحد الذين عهد إليهم هارون الرشيد
~~بترجمة ما وجد من كتب الطب القديمة، في أنقرة وعمورية وغيرهما من بلاد
~~الروم، وجعله أمينا على الترجمة، ورتب له كتابا حاذقين بين يديه. ولم يقتصر
~~عمله على خدمة العلم بل خدم الرشيد والمأمون ومن بعدهما إلى أيام المتوكل،
~~بمعالجتهم وتطبيب مرضاهم، حتى كانوا لا يتناولون شيئا من أطعمتهم إلا
~~بحضرته. وكان يقف على رؤوسهم ومعه البراني بالجوارشات المقوية والهاضمة.
~~وأصاب شهرة واسعة وثروة طائلة. وكان مجلسه ببغداد ms5026 أعمر مجلس، يجمع الطبيب
~~والمتفلسف والأديب والظريف. له نحو أربعين كتابا معظمها رسائل، منها "
~~البرهان " يقال: في ثلاثين جزءا، و " الأزمنة - خ " و " النوادر الطبية - ط
~~" و " ماء الشعير - ط " صفحتان، و " جواهر الطيب المفردة - ط " و " المشجر
~~- خ " و " خواص الاغذية والبقول - خ " و " الفوز الاصغر - خ " رسالة، في
~~المجموع 1933 بخزانة أسعد افندي، باستنبول، وصفها الميمني في مذكراته بأنها
~~جليلة و " معرفة العين وطبقاتها - خ " و " دغل العين - خ " و " الحميات - خ
~~" وقد ترجم هذان إلى العبرية، ومنهما مخطوطتان بها. توفي بسامرا. يسميه
~~الفرنج:. mesue (1) __________ (1) أخبار الحكماء للقفطي 248 - 256 وطبقات
~~الاطباء 1: 175 - 183 وفهرست ابن النديم 295 وbrock 1: 266 (232) s 1: 416.
~~واكتفاء القنوع 215 وآداب اللغة 2: 33 ومفتاح الكنوز 254 وفي الفهرس
~~التمهيدي 536 كتاب عنوانه PageV08P0211

### ||| AUT يوحنا ورتبات
# (1242 - 1326 ه = 1827 - 1908 م)
### ||| AUT يوحنا ورتبات
# : john wortabet عالم بالطب، باحث، أرمني الاصل، مستعرب. مولده ووفاته في
~~بيروت. تعلم في مدارس الاميركان. وأتقن الطب في إيدنبرج (بانكلترة) وأقام
~~بحلب وبيروت زمنا. ورحل إلى أميركا، فتمكن من علمي التشريح والفيسيولوجيا.
~~ورجع إلى بيروت، فعين أستاذا لهذين العلمين في الكلية الاميركية. واستمر
~~على ذلك نحو عشرين عاما، ثم أضيف إليه تعليم الباثولوجيا إلى آخر حياته. من
~~أفضل كتبه العربية " التوضيح في أصول التشريح ط " و " الفيسيولوجيا - ط " و
~~" كفاية العوام في حفظ الصحة وتدبير الاسقام - ط " و " التشريح - ط " صغير.
~~وله كتب ورسائل بالانكليزية عظيمة الفائدة، منها كتاب في " أديان سورية ".
~~وفي مجلة المقتطف وغيرها أبحاث كثيرة له (1). __________ " نبذة لطيفة عن
~~ابن ماسويه - خ " في 186 ورقة. والمجمع العلمي العربي 3: 338، 361 و 5: 320
~~و 1341 gregoire ودائرة المعارف الاسلامية 1: 271 وطبقات ابن جلجل 65 و 1:
~~4 bankipore وتذكرة النوادر 183. (1) أعلام المقتطف: القسم الاول 232 - 236
~~وآداب اللغة 4: 220 ومعجم المطبوعات 1911 - 13 والكتبخانة 6: 12.
~~PageV08P0211

### ||| AUT أبكاريوس
# ( 000 - 1306 ه = 000 - 1889 م) يوحنا بن يعقوب
### ||| AUT أبكاريوس
# : عارف بالتاريخ، أرمني الاصل، مستعرب. من أهل بيروت. كان ترجمانا ms5027
~~لقنصلية انكلترة بها. وعمل في التجارة، وتوفي بسوق الغرب (بلبنان). له "
~~قطف الزهور في تاريخ الدهور - ط " و " نزهة الخواطر - ط " أدب، و " التحفة
~~الانيسة في النوادر النفيسة - ط " و " قاموس انكليزي عربي - ط " مطول
~~ومختصر (1). يوحنا يوسف (مارسيل) = جان جوزيف (1270) يوسف (صاحب الاخدود)
~~= ذو نواس أبو يوسف (الحنفي) = يعقوب بن إبراهيم 182 يوسف (القاضي) = يوسف
~~بن يعقوب (297) ابن يوسف (الملياني) = أحمد بن يوسف (927) يوسف (المولى) =
~~يوسف بن الحسن (1346) يوسف آصاف = يوسف بن همام 1357 يوسف افندي زاده = عبد
~~الله بن محمد (1167) يوسف بالي = يوسف بن علي 945
### ||| AUT البرم
# ( 000 - 160 ه = 000 - 770 م) يوسف بن إبراهيم، المعروف ب
### ||| AUT البرم
# : ثائر، من أهل خراسان. قيل: كان حروريا. خرج على الخليفة محمد المهدي،
~~منكرا عليه سيرته. واجتمع حوله بشر كثير، فتغلب على مرو الروذ والطالقان
~~وجوزجان وبوشنج. ووجه إليه " المهدي " يزيد بن مزيد الشيباني، فاقتتلا حتى
~~صارا إلى المعانقة، وأسره يزيد، فبعث __________ آداب اللغة 4: 288 ومعجم
~~المطبوعات 24. PageV08P0211
# به وبأصحابه إلى المهدي، فصلبه ومن معه على جسر دجلة (1).
### ||| AUT ابن الداية
# ( 000 - نحو 265 ه = 000 - نحو 878 م) يوسف بن إبراهيم، أبو الحسن
### ||| AUT ابن الداية
# : من الحساب الكتاب. بغدادي. من موالي إبراهيم بن المهدي. كان ابن دايته،
~~ونشأ في خدمته. ومات ابن المهدي (سنة 224) فرحل يوسف إلى دمشق (سنة 225)
~~ومنها إلى مصر فكان من جلة كتابها، ومن أهل الثراء والنعمة فيها. وكانت له
~~حسنات مستورة كبيرة، وعطايا يجريها على من قعد بهم الدهر. وفي أيامه ولي
~~مصر أحمد بن طولون. وحبسه مرة في جانب من داره، فاجتمع نحو ثلاثين رجلا
~~ودخلوا على ابن طولون يسألونه إن أراد قتله أن يقتلهم معه، وذكروا أنهم
~~يعيشون من بره منذ ثلاثين سنة، وعجوا بالبكاء، فأطلقه. وكانت وفاته بمصر،
~~في أيام ابن طولون. له كتاب في " أخبار الاطباء " نقل عنه ابن أبي أصيبعة
~~جملة في التعريف بموضع جالينوس ومسكنه، وكتاب آخر في " أخبار ابن المهدي " (2).
### ||| AUT الورجلاني
# ( 000 - 570 ه ms5028 = 000 - 1175 م) يوسف بن إبراهيم بن مياد السدراتي
### ||| AUT الورجلاني
# ، أبو يعقوب: عالم بأصول الفقه، إباضي. من أهل ورجلان (وهي واد في المغرب
~~الأقصى كانت فيه عمارة ينزلها الاباضيون وخربها يحيى بن إسحاق الميورقي سنة
~~626 ه رحل في شبابه إلى الاندلس، وسكن قرطبة. ورأى __________ (1) النجوم
~~الزاهرة 2: 27 والكامل، لابن الأثير 6: 15 والمحبر 487. (2) طبقات الاطباء
~~1: 77 وياقوت، في إرشاد الاريب 2: 157 - 159 في ترجمة ابنه "أحمد بن يوسف "
~~وكشف الظنون 25. PageV08P0212
# " مسند الربيع بن حبيب " مشوشا، فرتبه وسماه " الجامع الصحيح - ط " تقدم
~~ذكره في ترجمة الربيع. ومن كتب الورجلاني " العدل والانصاف " في أصول
~~الفقه، ثلاثة أجزاء، و " الدليل والبرهان - ط " في عقائد الاباضية، ثلاثة
~~أجزاء، و " مرج البحرين " في المنطق والهندسة والحساب، وله نظم (1).
### ||| AUT القفطي
# (548 - 624 ه = 1153 - 1227 م) يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الشيباني التيمي
### ||| AUT القفطي
# ، أبو الفضائل، القاضي الاشرف: وزير، من مقدمي الكتاب والمنشئين. ولد
~~وتعلم بقفط (في الديار المصرية) وخرج (سنة 572) لفتنة قامت فيها. فتولى
~~النظر في عدة جهات، وناب عن " القاضي الفاضل " في كتابه الانشاء بحضرة
~~السلطان صلاح الدين. ثم ذهب إلى حران، فاستوزره بها الملك الاشرف موسى بن
~~العادل. وحج، ودخل اليمن، فاستوزره " أتابك سنقر " سنة 602 ثم ترك الخدمة،
~~وانقطع بذي جبلة إلى أن مات. وهو والد القاضي الاكرم " علي بن يوسف "
### ||| AUT القفطي
# ، المؤرخ صاحب التآليف (2).
### ||| AUT ابن جملة
# (682 - 738 ه = 1283 - 1338 م) يوسف بن إبراهيم بن جملة: قاضي، له
~~اشتغال بالحديث. كان حنبليا وتحول شافعيا. مولده ووفاته بدمشق. ولي قضاءها
~~سنة 733 وعزل سنة 34 وسجن إلى 36 __________ (1) حاشية الجامع الصحيح
~~للسالمي 1: 3، 9 و 692: 1brock s . والسير للشماخي 443 ومعجم المطبوعات
~~1914 وفي معجم البلدان 8: 411 " ورجلان، كورة بين إفريقية وبلاد الجريد،
~~ضاربة في البر، كثيرة النخل والخيرات، يسكنها قوم من البربر " قلت: أما خبر
~~العمارة فيها، وتخريبها، فاستفدته من المصدرين الاول والثالث. (2) معجم
~~البلدان 3: 55. PageV08P0212
# قال البرزالي: خرجت له " جزءا " عن أكثر من ms5029 50 شيخا، وحدث به بالمدينة
~~النبوية وبدمشق (1).
### ||| AUT الاردبيلي
# ( 000 - 799 ه = 000 - 1397 م) يوسف بن إبراهيم
### ||| AUT الاردبيلي
# الشافعي، جمال الدين: فقيه. من أهل " أردبيل " من بلاد " أذربيجان " قال
~~ابن قاضي شهبة: " ذكره العثماني في من هو باق إلى سنة 775 وقال: كبير
~~القدر، غزير العلم، أناف على السبعين، وهو باق بأردبيل " له كتاب " الانوار
~~لعمل الابرار - ط " في الفقه (2).
### ||| AUT الوانوغي
# ( 000 - بعد 838 ه = 000 - بعد 1434 م) يوسف بن إبراهيم
### ||| AUT الوانوغي
# المغربي الحنفي: فاضل. قال السخاوي: " قدم دمشق فكان بوابا في بعض
~~طواحينها، والفضلاء يأخذون عنه فنون العلم ". له تآليف، منها " شرح شواهد
~~الزجاج " انتهى من تصنيفه سنة 824 ه و " كشف الشوارد والموانع - خ " في شرح
~~كتاب له اختصر به " فصول البدائع " للفناري، أكمله سنة 838 و " كفاية
~~الناسك في علم المناسك " (3). __________ (1) طبقات الشافعية لابن قاضي
~~شهبة - خ. آخر الطبقة 24 والدرر الكامنة 4: 443. (2) طبقات الشافعية لابن
~~قاضي شهبة - خ. آخر الطبقة السادسة والعشرين. و 271: 2brock s . والآصفية
~~4: 458 وكشف الظنون 195 وتجد الكلام على " أردبيل " وضبطها، في معجم ما
~~استعجم 1: 136 والتاج 7: 205 واللباب 1: 31 والضوء اللامع 11: 184. (3)
~~الضوء اللامع 10: 293 والآصفية 2: 180 وهدية العارفين 2: 559 وكشف الظنون
~~1267 وشستربتي 2: 29. يقول المشرف: انظر خطه في الصفحة التالية.
~~PageV08P0212

### ||| AUT الشرواني
# ( 000 - 1134 ه = 000 - 1722 م) يوسف بن إبراهيم بن محمد، أكمل الدين الزهري
### ||| AUT الشرواني
# : فقيه حنفي. ولد بشر وان، واشتهر وتوفي بالمدينة. له " هدية الصبيح، شرح
~~مشكاة المصابيح " حديث، ثلاث مجلدات، و " شرح ملتقى الابحر " فقه، مجلدان،
~~ورسائل (1).
### ||| AUT يوسف العظمة
# (1301 - 1338 ه = 1884 - 1920 م) يوسف " بك " ابن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~العظمة: شهيد ميسلون. من الوزراء، ومن كبار الشهداء في سبيل استقلال سورية.
~~ولد وتعلم في دمشق، وأكمل دروسه في المدرسة الحربية بالآستانة سنة 1906 م،
~~وخرج برتبة " يوزباشي " أركان حرب. وتنقل في الاعمال العسكرية بين دمشق
~~ولبنان والآستانة. وأرسل إلى ألمانية للتمرن عمليا على الفنون العسكرية،
~~فمكث سنتين، ms5030 وعاد إلى الآستانة فعين كاتبا للمفوضية العثمانية في مصر.
~~ونشبت الحرب العامة فهرع إلى الآستانة متطوعا، وعين رئيسا لاركان حرب
~~الفرقة العشرين ثم الخامسة والعشرين. وكان مقر هذه، __________ (1) سلك
~~الدرر 4: 239. PageV08P0213
# في بلغارية، ثم في غاليسية النمسوية، ثم في رومانية. وعاد إلى الآستانة
~~فرافق أنور باشا (ناظر الحربية العثمانية) في رحلاته إلى الانضول وسورية
~~والعراق. ثم عين رئيسا لاركان حرب الجيش العثماني المرابط في قفقاسية،
~~فرئيسا لاركان حرب الجيش الاول بالآستانة. ولما وضعت الحرب أوزارها عاد إلى
~~دمشق، فاختاره الأمير " فيصل " مرافقا له، ثم عينه معتمدا عربيا في بيروت،
~~فرئيسا لاركان الحرب العامة برتبة قائم مقام، في سورية. ثم ولي وزارة
~~الحربية (سنة 1920) بعد إعلان تمليك الأمير فيصل بدمشق، فنظم جيشا وطنيا
~~يناهز عدده عشرة آلاف جندي. واستمر إلى أن تلقى الملك فيصل إنذار الجنرال
~~غورو الافرنسي (وكان محتلا سواحل سورية) PageV08P0213
# بوجوب فض الجيش العربي وتسليم السلطة الافرنسية السكك الحديدية وقبول
~~تداول ورق النقد الفرنسي السوري وغير ذلك مما فيه القضاء على استقلال
~~البلاد وثروتها، فتردد الملك فيصل ووزارته بين الرضى والاباء، ثم اتفق
~~أكثرهم على التسليم، فأبرقوا إلى الجنرال غورو، وأوعز فيصل بفض الجيش. ولكن
~~بينما كان الجيش العربي المرابط على الحدود يتراجع منفضا (بأمر الملك فيصل)
~~كان الجيش الافرنسي يتقدم (بأمر الجنرال غورو) ولما سئل هذا عن الامر، أجاب
~~بأن برقية فيصل بالموافقة على بنود الانذار وصلت إليه بعد أن كانت المدة
~~المضروبة (24 ساعة) قد انتهت. وعاد فيصل يستنجد بالوطنيين السوريين لتأليف
~~جيش أهلي يقوم مقام الجيش المنفض، في الدفاع عن البلاد، وتسارع شباب دمشق
~~وشيوخها إلى ساحة القتال في ميسلون، وتقدم صاحب الترجمة يقود جمهور
~~المتطوعين على غير نظام، وإلى جانبهم عدد يسير من الضباط والجنود. وكان قد
~~جعل على رأس " وادي القرن " في طريق المهاجمين " ألغاما " خفية، فلما بلغ
~~ميسلون ورأى العدو مقبلا أمر بإطلاقها، فلم تنفجر، فأسرع إليها يبحث، فإذا
~~بأسلاكها قد قطعت، فعلم أن القضاء نفذ، فلم يسعه إلا أن ارتقى ذروة ينظر ms5031
~~منها إلى دبابات الفرنسيين زاحفة نحوه، وجماهير الوطنيين من أبناء البلاد
~~بين قتيل وشريد، فعمد إلى بندقيته - وهي آخر ما بقي لديه من قوة - فلم يزل
~~يطلق نيرانها على العدو، حتى أصابته قنبلة، تلقاها بصدر رحب، وكأنه كان
~~ينتظرها..ففاضت روحه في أشرف موقف، ودفن بعد ذلك في المكان الذي اشتهد فيه.
~~وقبره إلى اليوم رمز التضحية الوطنية الخالد، تحمل إليه الاكاليل كل عام من
~~مختلف الديار السورية. كان يجيد اللغات العربية والتركية والفرنسية
~~والالمانية وبعض الانكليزية. PageV08P0213
# وكان يوم ميسلون في 7 ذي القعدة الموافق 24 تموز (يوليو). وآل العظمة من
~~الاسر المعروفة في سورية، استوطنت دمشق في أوائل القرن الحادي عشر للهجرة
~~ونبغ منها ضباط وإداريون وفضلاء (1)
### ||| AUT الكجي
# ( 000 - 405 ه = 000 - 1015 م) يوسف بن أحمد بن يوسف بن كج الدينوري،
~~أبو القاسم: فقيه، من أئمة الشافعية. من أهل الدينور. ولي قضاءها، وقتله
~~العيارون فيها. قال ابن خلكان: صنف كتبا كثيرة انتفع بها الفقهاء. وقال
~~اليافعي: كان يضرب به المثل في حفظه لمذهب الشافعي، وهو صاحب " وجه " فيه (2).
### ||| AUT المؤتمن الهودي
# ( 000 - 478 ه = 000 - 1085 م) يوسف بن أحمد بن سليمان بن محمد ابن هود،
~~الملقب بالمؤتمن: صاحب سرقسطة. من ملوك الطوائف بالاندلس. ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 474) وكان مولعا بالعلوم الرياضية، فصنف كتبا، منها " الاستهلال
~~والمناظر " ولم يطل عهده. توفي بسرقسطة (3).
### ||| AUT الشيرازي
# (529 - 585 ه = 1135 - 1189 م) يوسف بن أحمد بن إبراهيم، أبو يعقوب
### ||| AUT الشيرازي
# : حافظ. كان شيخ الصوفية بالرباط الازجواني ببغداد. ورحل __________ (1)
~~مقتبسة بتصرف، من سيرة مسهبة كتبها السيد نبيه العظمة، ابن أخي صاحب
~~الترجمة، وخص بها " الأعلام ". ومذكرات المؤلف. يقول المشرف: انظر " يوم
~~ميسلون " لساطع الحصري. (2) وفيات الأعيان 2: 348 وطبقات السبكي 2: 29
~~ومرآة الجنان 3: 12. (3) ابن خلدون 4: 163 والمغرب في حلى المغرب 2: 437
~~ووقع اسمه في أعمال الأعلام 199 " محمد ؟ ابن أحمد " وتقدم في ترجمة " موسى
~~بن ميمون " أن من كتبه " تهذيب الاستكمال، لابن هود " فلعله المسمى هنا "
~~الاستهلال " كما في ms5032 العبر لابن خلدون ؟ PageV08P0214
# في طلب الحديث إلى بلاد فارس والجزيرة والبصرة والكوفة وواسط والشام
~~والحجاز والجبال. وصنف وخرج وكتب الكثير، وجمع " أربعين حديثا " عن
~~البلدان، فأجاد تصنيفها. وكان ظريفا، حلو المحاضرة، توصل إلى رجال الدولة،
~~وذهب رسولا عن الخليفة إلى الاطراف. وبعث في رسالة عن الديوان إلى الروم (1).
### ||| AUT الكلاعي
# (573 ؟ - 633 ه = 1177 - 1236 م) يوسف بن أحمد بن عنبة
### ||| AUT الكلاعي
# ، أبو الحجاج: طبيب أندلسي إشبيلي. سكن القاهرة، وتوفي بها عن نحو 60
~~عاما. قال المنذري: كان فاضلا في الطب وله أدب حسن وشعر (2).
### ||| AUT الخاصي
# ( 000 - 634 ه = 000 - 1236 م) يوسف بن أحمد بن أبي بكر الخوارزمي، جمال
~~الائمة، نجم الدين
### ||| AUT الخاصي
# : فقيه حنفي. نسبته إلى قرية الخاص، في خوارزم، انفرد صاحب الكشف، وعنه
~~الهدية بالقول إنه " المعروف بفطيس " له كتب، منها " الفتاوى الصغرى - خ "
~~في الرياض (الرقم 1883) و " الفتاوى الكبرى " (3).
### ||| AUT السجستاني
# ( 000 - بعد 638 ه = 000 - بعد 1240 م) يوسف بن أحمد (أو ابن أبي سعيد ابن أحمد)
### ||| AUT السجستاني
# : فقيه حنفي. سكن سيواس (بتركيا) واشتهر بكتابه " منية المفتي - خ "
~~رأيته في مغنيسا (الرقم __________ (1) الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
~~وتذكرة الحفاظ 4: 145. (2) التكملة لوفيات النقلة - خ. : الجزء الحادي
~~والخمسون. (3) الجواهر 2: 223 والفوائد 226 وهدية 2: 554 وجامعة الرياض 6:
~~55 والكشف 1222. PageV08P0214
# 811) ومنه نسخ كثيرة في دار الكتب وتونس وطوبقبو وغيرها. فرغ من تأليفه
~~سنة 638 وله " غنية المفتي - خ " في دار الكتب (1321 فقه حنفي) سماه كشف
~~الظنون " غنية الفقهاء " (1).
### ||| AUT اليغموري
# ( 000 - 673 ه = 000 - 1274 م) يوسف بن أحمد بن محمود، أبو المحاسن
### ||| AUT اليغموري
# : باحث دمشقي يعرف بالحافظ
### ||| AUT اليغموري
# . له كتاب " نور القبس - ط " اختصره من " شهاب القبس " المختصر من كتاب "
~~المقتبس " للمرزباني (2).
### ||| AUT ابن قطبة
# ( 000 - نحو 720 ه = 000 - نحو 1320 م) يوسف بن أحمد بن عبد الله بن
~~قطبة: شاعر. من المشتغلين بالحديث. سمع منه العز ابن جماعة. له " ديوان شعر " (3).
### ||| AUT الندرومي
# ( 000 - نحو 810 ه = 000 ms5033 - نحو 1407 م) يوسف بن أحمد بن محمد
### ||| AUT الندرومي
# : متفقه، جزائري، استقر بمصر، له اشتغال بما يسمى أسرار الحروف. صنف في
~~ذلك " قبس الانوار وجامع الاسرار - خ " في شستربتي - 5068) قرئ عليه في مصر
~~سنة 807 ه (4). __________ (1) انظر الزيتونة 4: 258 وطوبقبو 2: 497 ودار
~~الكتب 1: 447، 468 وشستربتي 5245 والأزهرية 2: 286 وهدية 2: 554. (2) مجمع
~~اللغة العربية 46: 807. (3) الدرر الكامنة 4: 447. (4) كشف 1315 وتقدم في
~~هامش ترجمة محمد بن محمد النذرومي (775 ه أن ندرومة أو نذرومة بلد
~~بالجزائر. PageV08P0214

### ||| AUT يوسف الأيوبي
# (775 ؟ - 819 ه = 1373 - 1416 م) يوسف (ويلقب بصلاح الدين) بن أحمد
~~(الناصر) بن غازي (العادل) الأيوبي الحصني: من أمراء الدولة الأيوبية. وصفه
~~السخاوي بالملك الجليل العالم. وقال ما إيجازه: ولد سنة بضع و 770 في حجر
~~المملكة، ونشأ شجاعا بطلا، ثم تفنن في عدة علوم، ونظم الشعر وأجاده، وزهد
~~بالملك، فرحل عن بلاده، طالبا " ثغرا " يجاهد فيه، ودخل القاهرة (سنة 817)
~~وقصد التوجه إلى دمياط أو غيره من الثغور للمرابطة، فاستشهد بالطاعون (1).
### ||| AUT نجم الدين
# ( 000 - 832 ه = 000 - 1429 م) يوسف بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن عثمان
~~اليماني الزيدي،
### ||| AUT نجم الدين
# : فاضل، من أهل هجرة العين، من ثلا (باليمن) له كتب، منها " الجواهر
~~والغرر في كشف أسرار الدرر - خ " في الفرائض، رأيته في الفاتيكان (1174
~~عربي) ومعه " برهان التحقيق وصناعة التدقيق " له، في المساحة. ومن كتبه
~~أيضا " الثمرات اليانعة والاحكام الواضحة القاطعة - خ " في تفسير آيات
~~الاحكام، ثلاثة مجلدات (2).
### ||| AUT الباعوني
# (805 - 880 ه = 1403 - 1475 م) يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة
### ||| AUT الباعوني
# المقدسي الشافعي، ثم الصالحي الدمشقي، أبو المحاسن، جمال الدين: فاضل.
~~مولده بالقدس، ومنشأه ووفاته بدمشق. تعلم بها وبالقاهرة. وولي كتابة السر
~~بصفد ثم القضاء بها. __________ (1) الضوء اللامع 10: 293 - 294 وشذرات
~~الذهب 7: 144. (2) البدر الطالع 2: 350 والدر الفريد 29 و 250: 2. brock s.
~~ومذكرات المؤلف. PageV08P0215
# وتنقل في القضاء بين طرابلس ودمشق وحلب، وحمدت سيرته. ولما عزل قال
~~الشهاب المنصوري: " يقول منصب حكم الشرع: كيف جرى. ms5034 حتى بغير جمال الدين
~~باعوني ؟ " ومات منفصلا عن القضاء. كان فقيه النفس، سريع النظم مع حسنه -
~~كما يقول السخاوي - بدأ ينظم " المنهاج " للنووي، ولم يكمله، وشرع في عمل "
~~كتاب " على نمط " عنوان الشرف الوافي " بزيادة علم الهندسة، فكتب منه
~~أوراقا وتركه (1).
### ||| AUT الشغري
# ( 000 - 885 ه = 000 - 1480 م) يوسف بن أحمد بن داود العيني (من عين
~~البندق، من قرى الشغر) نزيل حلب: فاضل، من الشافعية. قال السخاوي: رأيت له
~~" نظم تصريف العزى " مع شرحه وشرح النظم، و " شرح البهجة " في ثماني مجلدات (2).
### ||| AUT العلموي
# ( 000 - 1006 ه = 000 - 1597 م) يوسف بن أحمد
### ||| AUT العلموي
# : متأدب دمشقي، كثير النظم. نعته النجم الغزي بالشاعر المكثار، بل
~~المهذار، وقال: __________ (1) نظم العقيان 178 والضوء اللامع 10: 298
~~وصفحات لم تنشر من بدائع الزهور 156 وحوادث الدهور، لابن تغري بردي: انظر
~~فهرسته. (2) الضوء اللامع 10: 293 يتسأل المشرف: هل يكون " تصريف العزى "
~~الوارد في الترجمة. " تعريف الغزي " ؟ فليحقق. PageV08P0215
# أكثر شعره ليس فيه إلا الوزن والقافية، وقصائده في الغالب مئات. وكان
~~يعرض قصائده على الناس ويطلب تقريظها، ثم يجعلها أحد أصحابه مع التقاريظ
~~كتبا. من ذلك قصيدة مدح بها قاضيا يدعى " فيض الله " فسميت مع التقاريظ: "
~~الفوائح المسكية في المدائح الفيضية " ومدح السلطان مرادا، فسميت: " بلوغ
~~المراد في مدح السلطان مراد " (1).
### ||| AUT ابن عصفور
# (1107 - 1186 ه = 1695 - 1772 م) يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي
~~البحراني، من آل عصفور: فقيه إمامي، غزير العلم. من أهل " البحرين " توفي
~~بكربلاء. من كتبه " أنيس المسافر وجليس الخواطر - ط " ويقال له الكشكول، و
~~" الدرة النجفية من الملتقطات اليوسفية - ط " و " الحدائق الناضرة - ط "
~~ستة مجلدات منه، في الفقه الاستدلالي، و " لؤلؤة البحرين - ط " و " سلاسل
~~الحديد في تقييد ابن أبي الحديد - خ " كما في الذريعة 12: 210 ألفه ردا على
~~ابن أبي الحديد (شارح النهج) لاثباته خلافة الخلفاء الراشدين، ورد عليه
~~محمد أمين السويدي (المتقدمة ترجمته) بكتاب سماه " الصارم الحديد في عنق
~~صاحب سلاسل الحديد - خ " (2). __________ (1) لطف السمر، ms5035 للغزي - خ. وخلاصة
~~الأثر 4: 500. (2) الذريعة 1: 265 و 2: 465 و 6: 289 - 290 وشهداء الفضيلة
~~316 وعز الدين علم الدين، في مجلة المجمع العلمي العربي 8: 452 وهدية
~~العارفين = PageV08P0215

### ||| AUT المولوي
# ( 000 - 1232 ه = 000 - 1817 م) يوسف بن أحمد القونوي
### ||| AUT المولوي
# الرومي، ويقال له زهدي: شارح المثنوي. من فضلاء الترك: تأدب بالعربية. وكان شيخ
### ||| AUT المولوي
# ة في خانقاه " بشكطاش " بالآستانة. له " المنهج القوي لطلاب المثنوي - ط
~~" ستة مجلدات، أنجزه سنة 1230 وهو شرح باللغة العربية لكتاب " المثنوي "
~~المصنف بالفارسية، من تأليف جلال الدين الرومي المتقدمة ترجمته في الأعلام
~~وفي دار الكتب (كما في المخطوطات المصورة 1: 562) نسخة بخط المؤلف مصورة عن
~~أحمد الثالث (2401) من كتاب " رحلة الغريب ونحله الاريب - خ " تأليف " يوسف
~~الميلوي " لعلها من كتبه (1).
### ||| AUT الدويري
# ( 000 - بعد 1302 ه = 000 - بعد 1885 م) يوسف بن أحمد بن سرور
### ||| AUT الدويري
# : فاضل حنفي مصري. من قرية " الدوير " ويقال لها " دوير عايد " من نواحي
~~أسيوط. رأيت من تصنيفه " العقد النضيد - خ " منظومة في علم الكلام، وشرحها
~~" حلية الجيد، بالعقد النضيد - خ " بخطه كتبه سنة 1302 ه (2).
### ||| AUT يوسف أحمد
# (1286 - 1361 ه = 1869 - 1942 م) يوسف بن أحمد يوسف: عالم بالآثار
~~الاسلامية. من أهل القاهرة. هو أول __________ = 2: 569 و 795 و 504:
~~2.brock s. وفهرست المخطوطات 1: 283. (1) عثمانلي مؤلفلري 1: 201 واسمه
~~فيه: " زهدي يوسف ده ده " وهدية العارفين 2: 570 وهو فيه: " يوسف بن زهدي
~~بن أحمد " ومعجم المطبوعات 1818 ودار الكتب 1: 366 قلت: اعتمدت في تسميته
~~على ما هو مذكور في صدر كتابه. (2) فهرس المكتبة الأزهرية 3: 186.
~~PageV08P0216
# مصري من المعاصرين عني بالخطوط الكوفية وحل الغامض منها. كان أبوه نحاتا،
~~دقيق الصنعة، فوجهه إلى دراسة الخطوط الاثرية في المساجد ومضاهاة ما يروقه
~~من نقوشها وزخارفها. وكان قد حفظ القرآن، فساعده على قراءة كثير من النقوش
~~القرآنية. وتتلمذ للجنة الآثار العربية، فعين رساما وخطاطا لها (سنة 1891)
~~وبرع في الكتابة الكوفية وتركيب الاسماء المزخرفة بها، فأضيف الكوفي إلى
~~الخطوط التي تعلمها مدرسة " تحسين الخطوط " وعهد ms5036 إليه بتعليمه فيها. ثم عين
~~مفتشا للآثار العربية بوزارة الاوقاف، وأستاذا للخط الكوفي بالجامعة (سنة
~~1907) وكان وقورا متواضعا حلو الفكاهة. نشر بعض ما ألقاه في الجامعة
~~وغيرها، من المحاضرات، في PageV08P0216
# كراريس صغيرة، منها " الخط الكوفي - ط " محاضرة ألقاها في جمعية الشبان
~~المسلمين بالقاهرة، و " جامع ابن طولون - ط " و " جامع عمرو بن العاص - ط "
~~و" مدينة الفسطاط - ط " و " مقبرة الفخر الفارسي - ط " و " مقياس النيل - ط
~~" و " جامع السلطان حسن - ط " وله نحو أربعين رسالة أخرى لم تطبع. ومن كتبه
~~" الفهرست - خ " وهو دليل موجز لآثار القاهرة، و " المحمل والحج - ط "
~~الجزء الاول منه، و " الإسلام في الحبشة - ط " (1).
### ||| AUT الدجوي
# (1287 - 1365 ه = 1870 - 1946 م) يوسف بن أحمد بن نصر بن سويلم
### ||| AUT الدجوي
# : مدرس من علماء الأزهر، ضرير. من فقهاء المالكية. ولد في قرية " دجوة "
~~من أعمال القليوبية. وكف بصره في طفولته، بمرض الجدري. وتعلم بالأزهر (1301
~~- 1317 ه وتوفي بعزبة النخل (من ضواحي القاهرة) ودفن في عين شمس. له كتب،
~~منها " خلاصة علم الوضع - ط " و " تنبيه المؤمنين لمحاسن الدين - ط " و "
~~سبيل السعادة - ط " في الاخلاق، و " الجواب المنيف في الرد على مدعي
~~التحريف في الكتاب الشريف - ط " و " رسائل السلام __________ (1) الخط
~~الكوفي، لصاحب الترجمة 14 - 32 والاستاذ حسن عبد الوهاب، في الاهرام 17 / 6
~~/ 1942 وتوفيق حبيب، في الاهرام 26 / 7 / 1927 ومعجم المطبوعات 1957.
~~PageV08P0216
# ورسل الإسلام - ط " ورسالة في تفسير: لا يسأل عما يفعل - ط " و " الرد
~~على كتاب الإسلام وأصول الحكم لعلي عبد الرزاق - ط " (1).
### ||| AUT ابن بكلارش
# ( 000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1006 م) يوسف بن إسحاق،
### ||| AUT ابن بكلارش
# الاسرائيلي: طبيب أندلسي. صنف كتاب " المستعيني - خ " في الرباط (55 د)
~~في الطب، ألفه للمستعين بالله أحمد بن يوسف الهودي المتوفي سنة 503 كما في
~~مقدمة النسخة. وكانت إقامة المستعين في سرقسطة (2).
### ||| AUT الشواء
# (562 ؟ - 635 ه = 1166 - 1237 م) يوسف بن إسماعيل بن علي، أبو المحاسن،
~~شهاب الدين، ms5037 المعروف ب
### ||| AUT الشواء
# : شاعر، من الادباء. كان صديقا لابن خلكان المؤرخ، فأورد له في الوفيات
~~أخبار حسانا. أصله من الكوفة، ومولده ووفاته بحلب. له " ديوان شعر " أربعة
~~أجزاء، منه " منتخبات - خ " في برلين، وقصيدة " فيما يقال بالياء والواو "
~~أولها: " قل، إن نسبت: عزوته وعزيته " شرحها محمد بن إبراهيم ابن النحاس
~~وسمى الشرح " هدى أمهات المؤمنين - خ " (3). [
### ||| AUT ابن الكتبي
# ( 000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م) يوسف بن إسماعيل بن إلياس الخويي المعروف ب
### ||| AUT ابن الكتبي
# : __________ (1) الكنز الثمين 270 ومقالات الكوثري 500 ومعجم المطبوعات
~~867 والأعلام الشرقية 2: 192 وفهرس المؤلفين 326. (2) مخطوطات الرباط 1:
~~193 (الجزء الفرنسي) و (640) 486: 1brock (3) وفيات الأعيان 2: 411 وإعلام
~~النبلاء 4: 397، 533 هامشها والغدير 5: 409 وآداب زيدان 3: 21 و brock 1:
~~298 (256) s 1: 457. وكشف الظنون 1344 PageV08P0217
# طبيب بغدادي. صنف " ما لا يسع الطبيب جهله - خ " في شستربتي (4918) فرغ
~~منه في جمادى الآخرة 711 (1). ] (*)
### ||| AUT ابن الكتبي
# ( 000 - 754 ه = 000 - 1353 م) يوسف بن إسماعيل بن إلياس بن أحمد، أبو
~~المحاسن، نصير الدين الخويي (الجويني ؟) الشافعي البغدادي المعروف ب
### ||| AUT ابن الكتبي
# : طبيب، من العلماء بالفرائض والاصول. ولد بالمدينة، ونشأ وعاش ببغداد.
~~وكان معيدا بالمستنصرية. له كتب، منها " ما لا يسع الطبيب جهله - خ " في
~~مفردات الطب، يظهر أنه صنفه في دمشق (سنة 711) قال ابن قاضي شهبة: توفي في
~~رجب سنة 754 عن ابن رجب، وعن ابن رافع: في جمادى الآخرة من السنة الآتية (755) (2).
### ||| AUT أبو الحجاج النصري
# (718 - 755 ه = 1318 - 1354 م) يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل، أبو
~~الحجاج الانصاري الخزرجي النصري: سابع ملوك " بني نصر " ابن الأحمر، في
~~الاندلس. بويع بغرناطة ساعة مقتل أخيه محمد (أواخر __________ (1) كشف 1575
~~وعنه هدية العارفين 2: 556 وهو فيها " ابن الكبير " من تحريف الطبع. وانظر
~~218: 2..brock s. تاريخ ابن قاضي شهبة - خ. وهو فيه (بغير خط المؤلف): "
~~الجويني " وفي كشف الظنون 1575 " الخويي " ومثله في معجم الاطباء 524 وانظر
~~36 ambro a., princeton 346 والكتبخانة ms5038 6: 31 و 218: 7. brock s و
~~bankipore 4: 149 والصواب " الجويني " كما رأيت على مخطوطة نفيسة من كتابه،
~~كتبت سنة 969 ه في خزانة الرباط (1582 كتاني) وعلى هذه النسخة بخط حديث،
~~فائدة: المراد بالشيخ، في الكتب الطبية، جالينوس، يقول المشرف: ظاهر أن "
~~الكتبي " السابق هو نفس هذا الكتبي، ودعا المؤلف إلى التكرير تعدد المراجع.
~~(*) قال معد الكتاب للشاملة : ترجمة [
### ||| AUT ابن الكتبي
# ] الأولى هذه ، قد حذفت من الطبعة الخامسة عشرة - للتكرار - واكتفوا
~~بالثانية، ونحن أثبتناها عن الطبعة الخامسة PageV08P0217
# سنة 733) وسنه إذ ذاك خمسة عشر عاما وثمانية أشهر. وكان في صباه كثير
~~الصمت والسكون، فلم يمارس شيئا من أعمال الدولة إلا بعد أن توفرت له الحنكة
~~والتجارب، فقام بأعباء الملك، وباشر بعض الحروب بنفسه. وقاتله الاسبانيون،
~~فثبت لهم مدة، إلى أن " نفذ بالجزيرة القدر وأشفت الأندلس " كما يقول لسان
~~الدين ابن الخطيب، فسدد الامور، وتمكن بسعيه من تخفيف حدة الشدة. وفي أيامه
~~كانت وقعة البحر بأسطول اروم، ثم الوقيعة على المسلمين بظاهر طريف، وتغلب
~~العدو على قلعة يحصب (المجاورة لعاصمته) وعلى الجزيرة الخضراء (باب
~~الاندلس) سنة 743 وتمتع بالسلم في أعوامه الاخيرة. وبينما كان في المسجد
~~الاعظم بحمراء " غرناطة " ساجدا في الركعة الاخيرة من صلاة عيد الفطر، هجم
~~عليه " مجهول " وطعنه بسكين (أو خنجر) وقبض عليه، فسئل، فتكلم بكلام مختلط،
~~فقتل وأحرق بالنار، وحمل السلطان إلى منزله فمات على الاثر. قال سيد أمير
~~علي: وهو من أذكى وأشهر ملوك بني نصر (1).
### ||| AUT يوسف بن إسماعيل
# ( 000 - بعد 812 ه = 000 - بعد 1409 م)
### ||| AUT يوسف بن إسماعيل
# بن إبراهيم: لغوي، بالعربية والفارسية. له " مشارع اللغة - خ " الجزء
~~الاول منه، نسخة بديعة مبتورة الآخر، في خزانة الرباط (1714 ك) (2).
~~__________ (1) اللمحة البدرية 89 وأعمال الأعلام، القسم الثاني في أخبار
~~الجزيرة الأندلسية 350 - 352 والدرر الكامنة 4: 450 والحلل السندسية،
~~للامير شكيب 2: 229 - 239، 243، 253، 312، 324 وأزهار الرياض: انظر فهارسه.
~~والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وسيد أمير علي 459. (2) وفي كشف الظنون 1687
~~" فرغ من تأليفه يوم الخميس ms5039 20 ذي الحجة 812 " وفيه: " هو لغة عربية مفسرة
~~بالفارسية كالصراخ " ؟. PageV08P0217

### ||| AUT ابن المتوكل
# (1068 - 1140 ه = 1658 - 1727 م) يوسف بن (المتوكل على الله) إسماعيل بن
~~القاسم (المنصور) ابن محمد الحسني، ضياء الدين: من المرشحين للامامة في
~~اليمن. كثير الاخبار. ولد في ضوران، ونشأ في حجر والده. وتفقه وقرأ الحديث
~~وأقرأه. وسكن صنعاء. ولما مات أخوه المؤيد بالله محمد بن إسماعيل (1097)
~~دعا إلى نفسه في ضوران وتكنى بالمنصور. ولم يتم له الامر. وبويع للمهدي
~~صاحب المواهب (محمد بن أحمد) فخرج عليه يوسف (1098) وظفر المهدي فسجنه مع
~~جماعة، في حصن حب (ببلاد بعدان) ونقل إلى قصر صنعاء سجينا، نحو عشر سنين.
~~وأطلق (1118) فعاد إلى دعوته. وآلت الدولة إلى المتوكل (قاسم بن حسين) فكان
~~يوسف من أعيانها. وتوفي المتوكل (1149) فدعا يوسف إلى نفسه. وخذل فرحل إلى
~~عمران وتوفي بها (1).
### ||| AUT النبهاني
# (1265 - 1350 ه = 1849 - 1932 م) يوسف بن إسماعيل بن يوسف
### ||| AUT النبهاني
# : شاعر، أديب، من رجال القضاء. نسبته إلى " بني نبهان " من عرب البادية
~~بفلسطين، استوطنوا قرية " إجزم " - بصيغة الامر - التابعة لحيفا في شمالي
~~فلسطين. وبها ولد ونشأ. وتعلم بالأزهر بمصر (سنة 1283 - 1289 م) وذهب إلى
~~الآستانة فعمل في تحرير جريدة " الجوائب " وتصحيح ما يطبع في مطبعتها. ورجع
~~إلى بلاد الشام (1296) فتنقل في أعمال القضاء إلى أن كان رئيسا لمحكمة
~~الحقوق ببيروت (1305) وأقام زيادة على عشرين سنة. وسافر إلى " المدينة "
~~مجاورا، ونشبت الحرب العامة (الاولى) فعاد إلى قريته وتوفي بها. له كتب
~~كثيرة، __________ (1) نشر العرف 2: 904 - 914. PageV08P0218
# قال صاحب " معجم الشيوخ ": " خلط فيها الصالح بالطالح، وحمل على أعلام
~~الاسلام، كابن تيمية وابن قيم الجوزية، حملات شعواء وتناول بمثلها الإمام
~~الآلوسي المفسر، والشيخ محمد عبده والسيد جمال الدين الافغاني وآخرين ". من
~~كتبه " جامع كرامات الاولياء - ط " مجلدان، و " رياض الجنة في أذكار الكتاب
~~والسنة - ط " و " المجموعة النبهانية في المدائح النبوية - ط " أربعة
~~أجزاء، و " وسائل الوصول إلى شمائل الرسول - ط " و " أفضل الصلوات على سيد
~~السادات - ط " و ms5040 " تهذيب النفوس - ط " اختصره من رياض الصالحين للنووي، و "
~~حجة الله على العالمين - ط " في المعجزات النبوية، و " الفتح الكبير - ط "
~~ثلاثة مجلدات، في الحديث، و " نجوم المهتدين - ط " في دلائل النبوة، و "
~~السابقات الجياد في مدح سيد العباد - ط " و " الشرف المؤبد لآل محمد - ط "
~~و " الانوار المحمدية - ط " اختصر به المواهب اللدنية للقسطلاني، و " خلاصة
~~الكلام في ترجيح دين الإسلام - ط " و " هادي المريد إلى طرق الاسانيد - ط "
~~ثبته، و " الفضائل المحمدية - ط " و " الاساليب البديعة في فضل الصحابة
~~وإقناع الشيعة - ط " و " منتخب الصحيحين - ط " حديث، PageV08P0218
# وفي خزانة الرباط الرقم 3102 كتاني، إضبارة أوراق وكراريس، كلها بخط
~~النبهاني، اختصر بها بعض الاربعينيات في الحديث وغيرها، وخمس رسائل، (في
~~المجموعة 1163 كتاني) من تأليف النبهاني عليها خطه ولعل بعضها بخطه، كل
~~رسالة منها تشتمل على 40 حديثا: الاولى في " فضل عثمان " والثانية في " فضل
~~أبي بكر وعمر وغيرهما " والثالثة في فضل أبي بكر " والرابعة في " فضائل عمر
~~" والخامسة في " فضائل علي ". وله " الرائية الصغرى - ط " قصيدة طويلة فيها
~~هجاء للسيد جمال الدين الافغاني والشيخ محمد عبده والسيد محمد رشيد رضا.
~~وله قصائد مدح بها بعض الكبراء في صباه، واعتذر عنها بأن " الشعر صنعة
~~لاظهار المهارة والحذق، لا للاخبار بالحق والصدق " ولمحمود شكري الآلوسي
~~كتابان، في الرد عليه، أحدهما " غاية الاماني في الرد على النبهاني - ط "
~~والثاني " الآية الكبرى - ط " في الرد على الرائية الصغرى (1). __________
~~(1) حلية البشر - خ. والدر الفريد 13، 113 وكتاب " السيد رشيد رضا " 75 -
~~77 ومعجم الشيوخ 2: 161 - 166 وجامع كرامات الاولياء 2: 52، 53، 332، 383،
~~390 ومعجم المطبوعات 1838 - 1842. PageV08P0218
# يوسف الاسير = يوسف بن عبد القادر (1307)
### ||| AUT يوسف غزالة
# ( 000 - بعد 1148 ه = 000 - بعد 1735 م) يوسف أغوسطين شاهين غزالة
~~الماروني الحلبي: عارف باللغة. من رجال الرهبنة المارونية. أصله من حلب.
~~وإقامته في إيطالية. عكف في دير " مار يوحنا كربونارا " بمدينة " نابلي "
~~على الاشتغال باللغة ومفرداتها. وكان يحسن عدة لغات، منها التركية
~~والفارسية. رأيت في " المكتبة العامة " بنابلي biblioteca ms5041 nazionale
~~(napoli) كتابين من تصنيفه، بخطه، أحدهما " معجم تركي عربي " والثاني "
~~كتاب الترجمان: تركي وعربي وفارسي وتلياني " وفي آخر أحدهما ما يفيد
~~انتهاءه من ترتيبه، باختصار، سنة 1735 ولم أجد له ترجمة أو ذكر فيما وقفت
~~عليه من المصادر (1). يوسف أفتيموس = يوسف بن فارس 1371 __________ (1)
~~مذكرات المؤلف. PageV08P0219

### ||| AUT يوسف الدبس
# (1249 - 1325 ه = 1833 - 1907 م) يوسف بن إلياس بن يوحنا الدبس: مؤرخ
~~باحث، من المشتغلين بالتربية والتعليم. كان رئيس أساقفة بيروت. يلقب
~~بالمطران دبس. مولده ووفاته بلبنان. أنشأ " مدرسة الحكمة " ببيروت. وصنف "
~~تاريخ سورية - ط " في ثمانية أجزاء. ومختصره " الموجز في تاريخ سورية - ط "
~~جزآن، و " الجامع المفصل PageV08P0219
# - ط " في تاريخ الموارنة، و " مغني المتعلم عن المعلم - ط " في الصرف
~~والنحو ونحو 30 كتابا ورسالة في أبحاث لاهوتية ومدرسية، بعضها مطبوع (1).
### ||| AUT سركيس
# (1272 - 1351 ه = 1856 - 1932 م) يوسف بن اليان بن موسى
### ||| AUT سركيس
# : صاحب " معجم المطبوعات العربية والمعربة - ط " أحد عشر جزءا في مجلدين.
~~ولد بدمشق، وانتقل إلى بيروت طفلا، وقضى 35 عاما في خدمة البنك العثماني،
~~كاتبا، فمديرا، في بيروت ودمشق وقبرس وأنقرة والآستانة. واستقر بمصر سنة
~~1912 فاشتغل بتجارة الكتب، وصنف كتابه " معجم المطبوعات " وله " جامع
~~التصانيف الحديثة - ط " جزآن صغيران، و " أنفس الآثار في أشهر الامصار - ط
~~" رحلته من الآستانة إلى روما سنة 1903 و " الرحلة الجوية في المركبة
~~الهوائية - ط " ترجمه عن الفرنسية، والأصل لجول فيرن) (jules verne) وكتب
~~مقالات بالفرنسية عن الآثار في تركيا كافأته عليها الحكومة الروسية
~~(القيصرية) بتعيينه عضو شرف في معهد الآثار الروسي. وكان معنيا بجمع النقود
~~القديمة والآثار. توفي بالقاهرة (2).
### ||| AUT الهمذاني
# (441 - 535 ه = 1050 - 1140 م) يوسف بن أيوب بن يوسف بن الحسن
### ||| AUT الهمذاني
# ، أبو يعقوب: زاهد متصوف. تفقه ببغداد. وجاءها ثانية __________ (1)
~~برنامج أخوية القديس مارون 2: 25 - 39 وآداب شيخو، في الربع الاول من القرن
~~العشرين 30 وآداب زيدان 4: 293 ومجلة المشرق 31: 190 و brock s 3: 420.
~~وانظر معجم المطبوعات 864. (2) معجم المطبوعات 1022 ms5042 بقلمه. وأبو جلدة
~~وآخرون 109 - 112. PageV08P0219
# (سنة 506) فوعظ بها، وأقبل عليه الناس. وعاد فسكن بمرو. وبها قبره.
~~ووفاته في إحدى قرى هراة. له كتب، منها " منازل السالكين " و " زينة الحياة
~~" كلاهما في التصوف (1).
### ||| AUT صلاح الدين الأيوبي
# (532 - 589 ه = 1137 - 1193 م) يوسف بن أيوب بن شاذي، أبو المظفر،
### ||| AUT صلاح الدين الأيوبي
# ، الملقب بالملك الناصر: من أشهر ملوك الاسلام. كان أبوه وأهله من قرية
~~دوين (في شرقي أذربيجان) وهم بطن من الروادية، من قبيلة الهذانية، من
~~الاكراد. نزلوا بتكريت، وولد بها صلاح الدين، وتوفي فيها جده شاذي. ثم ولي
~~أبوه (أيوب) أعمالا في بغداد والموصل ودمشق. ونشأ هو في دمشق، وتفقه وتأدب
~~وروى الحديث بها وبمصر والاسكندرية، وحدث في القدس. ودخل مع أبيه (نجم
~~الدين) وعمه (شيركوه) في خدمة نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي (صاحب
~~دمشق وحلب والموصل) واشترك صلاح الدين مع عمه شيركوه في حملة وجهها نور
~~الدين للاستيلاء على مصر (سنة 559 ه فكانت وقائع ظهرت فيها مزايا صلاح
~~الدين العسكرية. وتم لشيركوه الظفر أخيرا، باسم السلطان نور الدين، فاستولى
~~على زمام الامور بمصر، واستوزره خليفتها العاضد الفاطمي. ولكن شيركوه ما
~~لبث أن مات. فاختار العاضد للوزارة وقيادة الجيش صلاح الدين، ولقبه بالملك
~~الناصر. وهاجم الفرنج دمياط، فصدهم صلاح الدين. ثم استقل بملك مصر، مع
~~اعترافه بسيادة نور الدين. ومرض العاضد مرض موته، فقطع صلاح الدين خطبته،
~~وخطب __________ (1) جامع كرامات الاولياء 2: 289 والأعلام - خ. والمنتظم
~~10: 94 وهدية العارفين 2: 552 ومرآة الزمان 8: 180 وطبقات الشعراني 1: 159
~~ومرآة الجنان 3: 264، 265. PageV08P0220
# للعباسيين، وانتهى بذلك أمر الفاطميين. ومات نور الدين (سنة 569) فاضطربت
~~البلاد الشامية والجزيرة، ودعي صلاح الدين لضبطها، فأقبل على دمشق (سنة
~~570) فاستقبلته بحفاوة. وانصرف إلى ما وراءها، فاستولى على بعلبك وحمص
~~وحماة وحلب. ثم ترك حلب للملك الصالح إسماعيل بن نور الدين، وانصرف إلى
~~عملين جديين: أحدهما الاصلاح الداخلي في مصر والشام، بحيث كان يتردد بين
~~القطرين، والثاني دفع غارات الصليبيين ومهاجمة حصونهم وقلاعهم في بلاد
~~الشام. ms5043 فبدأ بعمارة قلعة مصر، وأنشأ مدارس وآثارا فيها. ثم انقطع عن مصر
~~بعد رحيله عنها سنة 578 إذ تتابعت أمامه حوادث الغارات وصد الاعتداآت
~~الفرنجية في الديار الشامية، فشغلته بقية حياته. ودانت لصلاح الدين البلاد
~~من آخر حدود النوبة جنوبا وبرقة غربا إلى بلاد الارمن شمالا، وبلاد الجزيرة
~~والموصل شرقا. وكان أعظم انتصار له على الفرنج في فلسطين والساحل الشامي "
~~يوم حطين " الذي تلاه استرداد طبرية وعكا ويافا إلى ما بعد بيروت، ثم
~~افتتاح القدس (سنة 583) ووقائع على أبواب صور، فدفاع مجيد عن عكا انتهى
~~بخروجها من يده (سنة 587) بعد أن اجتمع لحربه ملكا فرنسا وانكلترة بجيشيهما
~~وأسطوليهما. وأخيرا عقد الصلح بينه وبين كبير الفرنج ريكارد قلب الاسد
~~richard coeur de lion (ملك انكلترة) على أن يحتفظ الفرنج بالساحل من عكا
~~إلى يافا، وأن يسمح لحجاجهم بزيارة بيت القدس وأن تخرب عسقلان ويكون الساحل
~~من أولها إلى الجنوب لصلاح الدين. وعاد " ريكارد " إلى بلاده. وانصرف صلاح
~~الدين من القدس، بعد أن بنى فيها مدارس ومستشفيات. ومكث في دمشق مدة قصيرة
~~انتهت بوفاته. وكان رقيق النفس والقلب، على شدة بطولته، رجل سياسة وحرب،
~~بعيد النظر، متواضعا مع PageV08P0220
# جنده وأمراء جيشه، لا يستطيع المتقرب منه إلا أن يحس بحب له ممزوج بهيبة.
~~اطلع على جانب حسن من الحديث والفقه والأدب ولا سيما أنساب العرب ووقائعهم،
~~وحفظ ديوان الحماسة. ولم يدخر لنفسه مالا ولا عقارا. وكانت مدة حكمه بمصر
~~24 سنة، وبسورية 19 سنة، وخلف من الاولاد 17 ذكرا وأنثى واحدة. وللمصنفين
~~كتب كثيرة في سيرته، منها:كتاب"الروضتين - ط " ل أبي شامة، في تاريخ دولته
~~ودولة نور الدين، و " النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية - ط " لابن
~~شداد، ويسمى " سيرة صلاح الدين " و " البرق الشامي - خ " سبعة أجزاء، في
~~أخباره وفتوحاته وحوادث الشام في أيامه، لعماد الدين الكاتب، و " النفح
~~القسي في الفتح القدسي - ط " لعماد الدين أيضا، و " صلاح الدين الأيوبي
~~وعصره - ط " لمحمد فريد أبي حديد، و " حياة صلاح الدين الأيوبي - ط " لأحمد
~~بيلي ms5044 المصري (1). يوسف بن بدر الدين (البيباني) = يوسف ابن عبد الرحمن 1279
### ||| AUT يوسف البديعي
# ( 000 - 1073 ه = 000 - 1662 م)
### ||| AUT يوسف البديعي
# الدمشقي: أديب، __________ (1) المصادر المذكورة في الترجمة. وانظر
~~وفيات الأعيان 2: 376 وتاريخ الخميس 2: 387 وابن إياس 1: 69 وابن خلدون 4:
~~79 و 5: 250 - 330 وابن الأثير 12: 37 والسلوك للمقريزي 1: 41 - 114
~~والاسلام والحضارة العربية 1: 281، 290 و 2: 289 وطبقات السبكي 4: 325
~~والدارس 2: 178 - 188 ومرآة الزمان 8: 425 ومفرج الكروب 1: 168 وما بعدها.
~~وترويح القلوب 87، 88 وحلى القاهرة 107 - 194 والأعلام، لابن قاضي شهبة -
~~خ. والنجوم الزاهرة 6: 3 - 63 وشذرات الذهب 4: 298 والفاطميون في مصر 308
~~والشرفنامه 80 - 91 و 189 huart ومختصر تاريخ العرب والتمدن الاسلامي، لسيد
~~أمير علي 303 - 320 ودوائر المعارف البريطانية والفرنسية والاسلامية.
~~PageV08P0220
# من شعراء نفحة الريحانة. دمشقي المولد والمنشأ. استقر واشتهر بحلب، وتوفي
~~بالروم (في تركيا). له كتب، منها " الصبح المنبي عن حيثية المتنبي - ط " و
~~" هبة الايام فيما يتعلق ب أبي تمام - ط " و " الحدائق البديعة - خ " أدب،
~~و " ذكرى حبيب " على نمط الريحانة للخفاجي، و " أوج التحري عن حيثية أبي
~~العلاء المعري - ط " و " هدايا الكرام في تنزيه آباء النبي عليه السلام " (1).
### ||| AUT الملك العزيز
# (827 - 868 ه = 1424 - 1463 م) يوسف (العزيز) بن برسباي (الاشرف)
~~الدقماقي الظاهري، أبو المحاسن، جمال الدين: من ملوك دولة الجراكسة بمصر
~~والشام. ولد بالقاهرة. ونودي به سلطانا بعد وفاة أبيه (سنة 841) بعهد منه،
~~فولى الاتابكي " جقمق العلائي " تدبير مملكته، فاستولى هذا على أمور الدولة
~~صغيرها وكبيرها. ولم يلبث مماليك جقمق أن خلعوا العزيز (سنة 842) ونادوا
~~بجقمق ملكا، فأدخله دور الحرم، فكانت مدة سلطنته ثلاثة أشهر وخمسة أيام.
~~وخرج من دور الحرم متخفيا، يريد استنفار مماليكه ومماليك أبيه، فقبض عليه،
~~وأرسل إلى برج الاسكندرية، معتقلا، فأقام إلى أن كانت دولة الظاهر " خشقدم
~~" سنة 865 فأفرج عنه وسمح له بالسكنى في الاسكندرية حيث شاء على ألا يخرج
~~منها، فسكنها إلى أن مات (2). __________ (1) إعلام النبلاء 6: 335 ونفحة
~~الريحانة - خ. ms5045 و 396: 2. s و (286) 369: 2. brock وخلاصة الأثر 4: 510
~~ومجلة المشرق 41: 52 وهدية العارفين 2: 567 وهو فيه " يوسف بن عبد الله "
~~على طريقة المتأخرين فيمن جهلوا اسم أبيه. (2) مورد اللطافة لابن تغري بردي
~~122 والضوء اللامع 10: 303 وحوادث الدهور: انظر فهرسته. وصفحات لم تنشر من
~~بدائع الزهور 101 ووليم موير 142 وشذرات 7: 239، 242، 309 وابن إياس 2: 23،
~~25 - 26 وفيه أن الذي أفرج عنه PageV08P0221

### ||| AUT ابن برصوم
# ( 000 - بعد 940 ه = 000 - بعد 1540 م) يوسف بن برصوم الموصلي: مؤرخ
~~سرياني الاصل. صنف " قطف الزهور في تاريخ الدهور - خ " عربي بالحروف
~~السريانية وفيه صور ملونة متقنة في أخبار الفينيقين والاشوريين والبابليين
~~والكلدانيين. أكمله سنة 1540 م (940 ه صغير الحجم، رأيته في دار الكتب
~~الوطنية ببيروت مذكورا في فهرسها (رقم 912) باسم " كتاب لغة " (1).
### ||| AUT يوسف كرم
# (1238 - 1306 ه = 1823 - 1889 م) يوسف بن بطرس كرم: شجاع لبناني ماروني،
~~ينعت ببطل لبنان. من أهل قرية " إهدن " أقامه الأمير حيدر الشه أبي حاكما
~~عليها بعد أبيه. وعينه الوالي " فؤاد باشا " على أثر حادثة 1860 " وكيل
~~قائم مقام " في بلده. ولم يلبث أن اعتزل العمل، طامحا إلى أن يكون متصرفا "
~~وطنيا " للبنان بعد أن تنتهي مدة المتصرف __________ وألزمه الاقامة
~~بالاسكندرية، هو " الاشرف أينال " سنة 857 ونظم العقيان 179 وفيه: ولد سنة
~~807 " ؟. (1) مذكرات المؤلف. PageV08P0221
# " الاجنبي " داود باشا، فاعتقله " الباشا " فؤاد، ونفاه إلى الآستانة
~~(سنة 1861) ففر (سنة 64) عائدا إلى بلده. وقلق منه داود باشا فأراد القبض
~~عليه، فقاتله، وكثر أنصار يوسف، وظهرت بسالته، ونشبت بينه وبين العساكر
~~اللبنانية معارك. وتوسط القنصل الفرنسي، فأخرجه تحت الحماية الفرنسية " إلى
~~فرنسة (سنة 67) فتنقل في أوربة. واستقر في " نابلي " بإيطالية، محتفظا
~~بجنسيته العثمانية، معلنا أنه لم يخرج على السلطان، بل دفع عن نفسه ظلم "
~~داود " ومات في " نابلي " ونقل أقاربه جثمانه إلى " إهدن " وأقيم له فيها "
~~تمثال " بعد مدة. وكان له اشتغال بالادب، جمعت منظوماته في " ديوان " لم
~~يطبع. وللخوري أسطفان البشعلاني كتاب " لبنان ويوسف بك كرم - ط " (1).
### ||| AUT يوسف ms5046 دريان
# (1278 - 1338 ه = 1861 - 1920 م) يوسف بن بطرس ابن الخوري أنطوان دريان:
~~حبر، من رجال الكنيسة المارونية بلبنان. ولد بقرية " عشقوت " من قرى "
~~كسروان " وتعلم وترهب برومة ثم ببيروت، وأجاد عدة لغات. ثم كان __________
~~(1) الجامع المفصل في تاريخ الموارنة 524 - 31 وتراجم علماء طرابلس 102
~~وعيسى اسكندر المعلوف في جريدة " زحلة الفتاة " 15 / 9 / 1932 وتنوير
~~الاذهان في تاريخ لبنان 2: 166 - 172 وانفرد صاحب تاريخ بكيفا 34 - 35
~~بزعمه أن يوسف كرم ينحدر من سلالة قائد فرنسي ؟. PageV08P0221
# نائبا بطريركيا في القطر المصري، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها " نبذة في
~~أصل البطريركية الانطاكية وفي أصل الطائفة المارونية - ط " و " البراهين
~~الراهنة في أصل المردة والجراجمة والموارنة - ط " و " الاتقان في صرف لغة
~~السريان - ط " (1).
### ||| AUT السكاكي
# (555 - 626 ه = 1160 - 1229 م) يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي
### ||| AUT السكاكي
# الخوارزمي الحنفي أبو يعقوب، سراج الدين: عالم بالعربية والادب. مولده
~~ووفاته بخوارزم. من كتبه " مفتاح العلوم - ط " و " رسالة في علم المناظرة - خ " (2).
### ||| AUT يوسف بن تاشفين
# (410 - 500 ه = 1019 - 1106 م)
### ||| AUT يوسف بن تاشفين
# بن إبراهيم،المصالي الصنهاجي اللمتوني الحميري،أبو يعقوب، أمير
~~المسلمين، وملك الملثمين: __________ (1) برنامج أخوية القديس 2: 64 - 68
~~والآداب العربية في الربع الاول من القرن العشرين 103 ومذكرات بشارة
~~البواري 420 - 453. (2) إرشاد 7: 306 ومفتاح السعادة 1: 163 والجواهر
~~المضية 2: 225 والشذرات 5: 122 وبغية الوعاة 425 و 515: 1.s، )294( 352: 1.
~~brock وسماه صاحب الفوائد البهية 231 يوسف بن محمد، خلافا للمصادر
~~المتقدمة. وفي الفاتيكان " رقم 1161 عربي " مخطوطة حسنة، غير مؤرخة، كتب في
~~صدرها: القسم الثالث من كتاب مفتاح العلوم، إملاء الإمام أبي يعقوب يوسف بن محمد (؟)
### ||| AUT السكاكي
# ، فليحقق. PageV08P0222
# سلطان المغرب الاقصى، وباني مدينة مراكش، وأول من دعي بأمير المسلمين.
~~ولد في صحراء المغرب. وولاه ابن عمه أبو بكر بن عمر اللمتوني إمارة البربر،
~~وبايعه أشياخ المرابطين. وجال جولة في المغرب بجيش كبير، فقوي أمره،
~~واستولى على مدينة فاس، وغزا الأندلس فصالحه ملوكها على ms5047 الطاعة له.
~~واستخلفه أبو بكر بن عمر على المغرب (سنة 463 ه فاستقل به. وبنى مدينة
~~مراكش سنة 465 وكتب إليه المعتمد ابن عباد (سنة 475) من إشبيلية، يستنجده
~~على قتال الفرنج، فزحف بجموعه، فكانت وقعة " الزلاقة " المشهورة التي انكسر
~~فيها جيش الفرنج الزاحف من طليطلة، كسرة شديدة (سنة 479) وبايعه بعد انتهاء
~~الوقعة، من شهدها معه من ملوك الأندلس وأمرائها، وكانوا ثلاثة عشر ملكا،
~~فسلموا عليه بأمير المسلمين، وكان يدعي بالامير. وضرب السكة من يومئذ
~~وجددها، ونقش ديناره " لا إله إلا الله محمد رسول الله " وتحت ذلك " أمير
~~المسلمين يوسف ابن تاشفين " وكتب في الدائرة: " من يبتغ غير الإسلام دينا
~~فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " وكتب في الصفحة الاخرى: " الأمير
~~عبد الله أمير المؤمنين العباسي " وفي الدائرة تاريخ ضرب الدينار وموضع
~~سكه. وعاد إلى مراكش، وهو على اتصال بإشبيلية وغيرها. ثم لم يلبث أن سير
~~PageV08P0222
# الجيوش إلى الاندلس. ودخل غرناطة (في السنة نفسها) وفيها آخر الصنهاجيين
~~" عبد الله بن بلكين " فامتكلها وأخذ ابن بلكين معه إلى مراكش. واستولى
~~قائد جيشه " شير بن أبي بكر " على مرسية وشاطبة ودانية ثم بلنسية وإشبيلية
~~وبطليوس، فتم له ملك الجزيرة كلها، وشمل سلطانه المغربين الأقصى والاوسط
~~وجزيرة الاندلس. وتوفي بمراكش. وكان حازما، ضابطا لمصالح مملكته، ماضي
~~العزيمة، معتدل القامة، أسمر اللون، نحيف الجسم، خفيف العارضين، دقيق
~~الصوت، يخطب لبني العباس (1).
### ||| AUT ابن تغري بردي
# (813 - 874 ه = 1410 - 1470 م) يوسف بن تغري بردي (2) بن عبد الله
~~الظاهري الحنفي، أبو المحاسن، جمال الدين: مؤرخ بحاثة. من أهل القاهرة،
~~مولدا ووفاة. كان أبوه من مماليك الظاهر برقوق ومن أمراء جيشه المقدمين،
~~ومات بدمشق سنة 815 ه ونشأ يوسف في حجر قاضي القضاة جلال الدين البلقيني
~~(المتوفي سنة 824) وتأدب وتفقه وقرأ الحديث وأولع بالتاريخ وبرع في فنون
~~الفروسية وامتاز في علم النغم والايقاع. __________ (1) الانيس المطرب
~~القرطاس 5 من الكراس 12 وابن الأثير 9: 216 و 10: 145 وجذوة الاقتباس 342
~~وابن الوردي 2: 3، 4 وابن خلكان ms5048 2: 365، ومذكرات ابن زيري: انظر فهرسته.
~~ونخبة الدهر، لشيخ الربوة 236، 238 وسيد أمير علي 450 وبغية الرواد 1: 86
~~وفيه أنه " بنى مدينة تاجرارت بتلمسان ". وتراجم إسلامية 200 والمعجب 162
~~وفيه وفاته سنة 493 والحلل الموشية 12 - 60 والاستقصا 1: 106 وفيه أن
~~لمتونة التي ينسب إليها ابن تاشفين، كانت لها الرياسة بين قبائل صنهاجة
~~البربرية، وهي منها، وأن الملثمين كانوا يتلثمون ولا يكشفون وجوههم، وكان
~~موطنهم أرض الصحراء والرمال الجنوبية بين بلاد البربر وبلاد السودان. قلت:
~~راجع ترجمة " يحيى بن عمر اللمتوني " المتقدمة في هذا الجزء. (2) تغري
~~بردي: تترية، بمعنى " عطاء الله " أو " الله أعطى " كان يكتبها الاتراك "
~~تكري ويردي " ويلفظون الكاف نونا، والواو أقرب إلى ال v بحركة بين الفتح
~~والكسر. PageV08P0222
# وصنف كتبا نفيسة، منها، " النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - ط " و "
~~المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي - ط " الجزء الاول منه، في التراجم،
~~كبير، ومختصره " الدليل الشافي على المنهل الصافي " أكمل بهما الوافي
~~للصفدي، و " مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة - ط " و " نزهة
~~الرائي " في التاريخ، منه الجزء التاسع مخطوط، و " حوادث الدهور في مدى
~~الايام والشهور - ط " أربعة أجزاء منه، جعله ذيلا لكتاب السلوك للمقريزي، و
~~" البحر الزاخر في علم الاوائل والاواخر " مطول في التاريخ، منه جزء صغير
~~مخطوط، و " حلية الصفات في الاسماء والصناعات " أدب (1).
### ||| AUT القفصي
# (606 - 682 ه = 1210 - 1283 م) يوسف بن جامع بن أبي البركات، أبو إسحاق
### ||| AUT القفصي
# : عالم بالقراآت. كان ضريرا. مولده في قفص (بضم القاف) من قرى الدجيل،
~~غربي بغداد، __________ (1) النجوم الزاهرة 1: 9 - 28 والضوء اللامع 10:
~~305 وشذرات الذهب 7: 317 وهو فيه: " يوسف ابن الأمير الكبير سيف الدين تغري
~~بردي " والمشرق 13: 84 وابن إياس 2: 118 وهو فيه: " الجمالي يوسف ابن نائب
~~الشام الاتابكي تغري بردي اليشبغاوي الرومي " و (41) 51: 2. brock وآداب
~~اللغة 3: 180 والفهرس التمهيدي 564 وفي دائرة المعارف الاسلامية 1: 396 أن
~~أبا المحاسن خلف، إلى جانب مصنفاته التاريخية، مجموعة أشعار صوفية عنوانها
~~" السكر الفاضح والعطر الفائح - خ " وانظر ms5049 197، 196 princeton PageV08P0223
# ووفاته ببغداد. من كتبه " الشافي " في القراآت العشر، و " النهاية " في
~~القراآت (1).
### ||| AUT أخي جلبي
# ( 000 - 902 ه = 000 - 1497 م) يوسف بن جنيد التوقاتي الرومي، المعروف ب
### ||| AUT أخي جلبي
# ، أو أخي زاده: فقيه حنفي. من أهل " توقاد " ببلاد الترك، وتلفظ " توقات
~~" اشتهر وتوفي بالآستانة. له بالعربية " ذخيرة العقبي - خ " حاشية على شرح
~~الوقاية، في الفقه، و " هدية المهتدين في المسائل الفقهية والتوحيدية - خ "
~~و " زبدة التعريفات - ط " (2).
### ||| AUT برجشتال
# (1188 - 1273 ه = 1774 - 1856 م) يوسف حامر (أو جوزيف همر) (3)
### ||| AUT برجشتال
# joseph freiherr von hammer purgstall مستشرق نمسوي، من أعيان العلماء.
~~ولد في جراتز (بالنمسا) وتعلم في مدرستها ثم في جامعة فينة. وبرع في
~~العربية والفارسية والتركية. وكان شاعرا بالالمانية. وعين سكرتيرا ومترجما
~~للسفير النمسوي في الآستانة، __________ (1) غاية النهاية 2: 394 وتاريخ
~~علماء بغداد 234 وبغية الوعاة 421. (2) عثمانلي مؤلفري 2: 53 وعاشر 22 وكشف
~~الظنون 3021 وفيه وفاته سنة 905 خلافا للمصدر الاول. وbrock 2: 293 (227) s
~~2: 318. وعنه الكتبخانة 3: 5 1. (3) كان له ختم عربي نقش عليه " السياح
~~السامر، يوسف حامر " وتحت الاسم تاريخ هجري " 1223 ". PageV08P0223
# فمستشارا للسفارة النمسوية في باريس (1810) فترجمانا للامبراطور فرنسيس
~~الاول. فمستشارا له. ومنحه الامبراطور لقب " بارون " سنة 1835 وتنقل كثيرا
~~في أوربة. وزار مصر والشام وإيران. وأنشأ في فينة " أكاديمية العلوم "
~~وتولى رئاستها. وتوفي في فينة، ودفن في قبر بناه لنفسه على الطراز العربي.
~~كان يحسن عشر لغات. وصنف بالالمانية كتبا كثيرة، منها " تاريخ الآداب
~~العربية " في سبعة مجلدات، ولم يتمه، و " تاريخ الدولة العثمانية " في 10
~~مجلدات. وترجم " ديوان المتنبي " إلى الالمانية شعرا. وكان يقيم صلاته
~~بالعربية. وله " ميقات الصلاة في سبعة أوقات - ط " بالعربية والالمانية.
~~ونشر كتبا عربية منها " أطواق الذهب " للزمخشري، ورسالة " أيها الولد "
~~للغزالي (1).
### ||| AUT يوسف باخوس
# (1261 - 1299 ه = 1845 - 1882 م) يوسف حبيب باخوس: متأدب له نظم، من أهل
~~غزير (بلبنان) عين مدرسا للعربية في مدرسة عينطورة، ورحل إلى الآستانة فمدح
~~بعض كبرائها. وعاد إلى بيروت فعلم ms5050 البيان في مدرسة الحكمة المارونية. وسافر
~~إلى إيطالية فتولى تحرير جريدة " المستقل " في __________ (1) تاريخ دراسة
~~اللغة العربية بأوربا 34 وآداب شيخو 1: 115 ومعجم المطبوعات 1889
~~والمستشرقون 166 و 71 who was who PageV08P0223
# (cagliari)بسردينية (sardaigne)فاستمر سنة، ودعي إلى باريس لتحرير جريدة
~~" البصير " بالعربية أيضا، وكلتاهما من الجرائد الاستعمارية، فأقام نحو
~~سنة. ومرض فعاد إلى غزير فمات فيها. له " الهدية السنية - ط " في النحو
~~والصرف، مدرسي، و " عشرون يوما في رومة - ط " رحلة (1).
### ||| AUT ابن الصيقل
# ( 000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) يوسف بن الحجاج (الصيقل) الثقفي
~~الواسطي، أبو يعقوب: كاتب، من الشعراء الظرفاء. مولده ومنشأه بالكوفة،
~~وإقامته بواسط. كان يلقب " لقوة " واللقوة، بفتح فسكون: داء في الوجه يعوج
~~منه الشدق. حضر مجلس الهادي (موسى) ثم كان من شعراء أخيه هارون الرشيد، ومن
~~عشراء إبراهيم الموصلي. وصحب أبا نواس، وأخذ عنه وروى له. وكان متهما
~~بالمجاهرة في الملاذ. وفي شعره رقة وسهولة. وهو القائل من أبيات: واتبع
~~للذتك الهوى ... ودع الملامة للمليم والقائل: لا ذنب لي يا سيدي ... إن
~~كان قلبك قد تقلب هان الذي ألقى، علي ... ك: أنا أموت وأنت تلعب وفي خبر:
~~أنه رأى الشعراء يوما، بأيديهم الرقاع، يطوفون بها، فقال: صنع الله لكم !
~~وأقبل على إبراهيم الموصلي فقال له: كنا نهزل فنأخذ الرغائب، وهؤلاء
~~المساكين الآن يجدون فلا يعطون شيئا ! قلت: و
### ||| AUT ابن الصيقل
# هذا، هو والد " حجاج بن يوسف " المعروف بابن الشاعر، وكان ابنه من حفاظ
~~الحديث، روى عنه مسلم وأبو داود وآخرون، وتوفي سنة 259 أو __________ (1)
~~مجلة المشرق 5: 452. PageV08P0224
# 257 (1).
### ||| AUT القرمطي
# (280 - 366 ه = 893 - 976 م) يوسف بن الحسن بن بهرام
### ||| AUT القرمطي
# الجنابي، أبو يعقوب: صاحب " هجر " ومرجع القرامطة في عصره. كان شجاعا
~~صلبا، له وقائع وأخبار (2).
### ||| AUT السيرافي
# (330 - 385 ه = 941 - 995 م) يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو محمد
### ||| AUT السيرافي
# : أديب لغوي. من أهل بغداد. نسبته إلى سيراف وأصله منها،. صنف" شرح أبيات ms5051
~~سيبويه "و" شرح أبيات إصلاح المنطق - خ " في اسطنبول (كما في تذكرة النوادر
~~126) و " شرح أبيات الغريب المصنف ل أبي عبيد " وأكمل كتاب أبيه " الاقناع
~~" __________ (1) الأغاني، طبعة الساسي 20: 93 - 96 ووقع فيه ما لفظه: "
~~وأبوه الحجاج بن يوسف الخ " والصواب: " وابنه " وتهذيب التهذيب 2: 209 في
~~ترجمة ابنه " حجاج ". والمرزباني 508. (2) النجوم الزاهرة 4: 129 وابن
~~الأثير 8: 228. PageV08P0224
# في اللغة (1).
### ||| AUT ابن النابلسي
# (603 - 671 ه = 1206 - 1272 م) يوسف بن الحسن بن بدر بن الحسن ابن
~~المفرج بن بكار، أبو المظفر شرف الدين: عالم بالحديث. من الشافعية. أصله من
~~" نابلس " ومولده ووفاته بدمشق. خرج لنفسه " تخاريج " وتولى مشيخة دار
~~الحديث النورية بدمشق. وله شعر حسن (2).
### ||| AUT الحلوائي
# (730 - 804 ه = 1330 - 1402 م) يوسف بن الحسن بن محمود التبريزي
### ||| AUT الحلوائي
# ، عز الدين: مفسر، من الشافعية، من أهل تبريز. تحول إلى ماردين، ثم سكن
~~الجزيرة ومات فيها. كان زاهدا، لا يمس دينار ولا درهما. من كتبه " حاشية
~~على الكشاف " و " شرح __________ الوفيات 2: 350 والجواهر المضية 2: 226
~~وبغية الوعاة 421 ومرآة الجنان 2: 429. (2) تاريخ علماء بغداد 235 ومرآة
~~الجنان 4: 176 ؟ ؟ والنجوم الزاهرة 7: 239 والدارس 1: 110 وتذكرة 4: 244.
~~PageV08P0224
# المنهاج " في فقه الشافعية، و " شرح الاربعين النووية " (1).
### ||| AUT ابن خطيب المنصورية
# (737 - 809 ه = 1337 - 1407 م) يوسف بن الحسن بن محمد، أبو المحاسن،
~~جمال الدين، المعروف ب
### ||| AUT ابن خطيب المنصورية
# : فقيه شافعي. من أهل " حماة " مولدا ووفاة. له " الاهتمام في شرح أحاديث
~~الاحكام " ست مجلدات، و " شرح ألفية ابن معطي " في النحو، و " شرح فرائض
~~المنهاج الفرعي " فقه. وله نظم (2).
### ||| AUT ابن المبرد
# (840 - 909 ه = 1436 - 1503 م) يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد
~~الهادي الصالحي، جمال الدين،
### ||| AUT ابن المبرد
# : علامة متفنن، من فقهاء الحنابلة. من أهل الصالحية، بدمشق. له " مغني
~~ذوي الافهام عن الكتب الكثيرة في الاحكام - ط " في فقه الحنابلة، رأيته في
~~المكتبة السعودية بالرياض (رقم 28 / 86) و " الدرر الكبير - خ " جزء منه،
~~في التراجم والسير، و ms5052 " النهاية في اتصال الرواية - خ " و " تاريخ الإسلام
~~- خ " قطعة منه، و " الاقتباس - خ " تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس،
~~و " الميرة في حل مشكل السيرة - خ " الجزء الثاني منه، في شرح ما أبهم من
~~سيرة ابن هشام، و " العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام - خ "
~~رسالة، و " محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - خ " رسالة، __________ (1)
~~بغية الوعاة 421 وكشف الظنون 1480 وهدية العارفين 2: 559 والضوء اللامع 10:
~~309 وفيه: مات سنة 802 وقيل 804 قلت: أرخه ابن قاشي شهبة في كتابه "
~~الأعلام " و " طبقات الشافعية " سنة " 804 ". (2) البدر الطالع 2: 352
~~وبغية الوعاة 421 والضوء اللامع 10: 308. PageV08P0225
# و " محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص - خ " و " ضبط من غبر فيمن
~~قيده ابن حجر - خ " و " تذكرة الحفاظ وتبصرة الايقاظ - خ " و " الضبط
~~والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - خ " أوراق منه، ابتدأه بها ولم
~~يكمله، وكتاب في " تراجم الشافعية - خ " ناقص الاول، لعله جزء من " الدرر
~~الكبير " و " العطاء المعجل - خ " أوراق من أوله، وهو في تراجم الحنابلة، و
~~" إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ " و " تعريف الغادي - خ " اربع ورقات في
~~ترجمة أخ له اسمه أحمد، و " فهرسة - خ " في 58 ورقة بأسماء ما كان في
~~خزانته من الكتب، و " سير الحاث - ط " رسالة في الطلاق، و " الاتقان في
~~أدوية اللثة والاسنان " و " الاتقان لادوية اليرقان " و " الطباخة - ط "
~~رسالة في أوصاف بعض المآكل، و " عدة الملمات في تعداد الحمامات - ط "
~~رسالة، و " الاعانات على معرفة الخانات - ط " و " ثمار المقاصد في ذكر
~~المساجد - ط " و " آداب الحمام وأحكامه - خ " و " الحسبة - ط " رسالة، و "
~~نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ " و " نزهة الرفاق - ط " رسالة
~~في أسماء الاسواق بدمشق في أيامه، و " الدرة المضية - ط "رسالة في الشجرة
~~النبوية.و" تحفة الوصول إلى علم الاصول - خ " و " الرد على من شدد وعسر في
~~جواز الاضحية بما تيسر - خ " و " غراس الآثار وثمار ms5053 الاخبار ورائق الحكايات
~~والاشعار - خ " و " الاختلاف بين رواة البخاري - خ " و " بلغة الحثيث إلى
~~علم الحديث - خ " و " غاية السول إلى علم الاصول - خ " و " مقبول المنقول
~~من علمي الجدل والاصول - خ " و " محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب - خ " و " تاريخ الصالحية - خ " و " بحر الدم في من تكلم فيه أحمد
~~بن حنبل PageV08P0226
# بمدح أو ذم - خ " و " مراقي الجنان بقضاء حوائج الاخوان - خ " وفي شذرات
~~الذهب: ألف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما. قلت: ومعظم ما
~~سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق (1). __________ (1)
~~شذرات الذهب 8: 43 ومجلة المشرق 35: 370، 384 و 41: 18، 409، 423 والضوء
~~اللامع 10: 308 وفيه: وهو حي سنة 896 ومخطوطات الظاهرية 9، 22، 74، 178،
~~179، 185، 217، 223، 247، 258، 272، 275، 287، 310 والفهرس التمهيدي 389
~~وإيضاح المكنون 1: 22 وفيه: وفاته سنة " 880 " خطأ. والكتبخانة 5: 54 و 7:
~~196 ونشرة دار الكتب 1: 12 وانظر , 130: 2. brock 2: 130 (107) s 2:130
~~947. وخطط دمشق 8 - 17 والمخطوطات المصورة 1: 541 و 250 princeton
~~PageV08P0226

### ||| AUT قاضي بغداد
# ( 000 - 922 ه = 000 - 1516 م) يوسف بن حسن الحسيني الشيرازي الحنفي:
~~فقيه متفنن. من أهل شيراز سكن بغداد وولي قضاءها مدة. ولما حدثت فتنة " ابن
~~أردبيل " رحل إلى ماردين. ثم دخل بلاد الروم (الترك) فعين مدرسا في بروسة
~~إلى أن توفي. له كتب، منها " شرح نهج البلاغة " و " كفاية الراوي والسامع "
~~في الحديث، و " حاشية على التلويح للتفتازاني " في الاصول (1).
### ||| AUT المولى يوسف
# (1297 - 1346 ه = 1880 - 1927 م) يوسف بن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن
~~الحسني العلوي، أبو المحاسن: من سلاطين الدولة العلوية في المغرب الاقصى.
~~ولد بمكناس، وبويع له بالسلطنة وهو في رباط الفتح، بعد نزول أخيه السلطان
~~عبد الحفيظ عن العرش (سنة 1330 ه 1912 م) فنقل البلاط السلطاني من فاس إلى
~~الرباط. ثم جاءته بيعة مكناس وفاس. وكان قد ثار في أطراف مراكش ثائر دعا
~~إلى الجهاد وإنقاذ البلاد، اسمه " أحمد الهيبة __________ (1) الكواكب
~~السائرة 1: 319 وشذرات الذهب 8: 85 وكشف الظنون 1991 وهدية ms5054 العارفين 2:
~~563. PageV08P0226
# ابن الشيخ ماء العينين " فحاصر مراكش ودخلها عنوة، بعد بيعة المولى يوسف
~~بأربعة أيام، وبويع فيها سلطانا للمغرب الاقصى، فأرسلت الحكومة الفرنسية
~~جيشا قاتله وأزال سلطنته، ففر، وأطمأن يوسف على عرشه. ونزع الفرنسيون جلائل
~~الاعمال من أيدي أصحاب البلاد، تنفيذا لمعاهدة عقدوها من قبل، مع سلفه عبد
~~الحفيظ، فأزيلت وزارة البحر والخارجية " لان المقيم العام الفرنسي صار وزير
~~الخارجية والحربية للسلطان " وتولى إدارة " المالية " موظفون فرنسيون. وفي
~~أيامه كانت ثورة المجاهد الأمير " محمد بن عبد الكريم " زعيم الريف الذي
~~صمد لقتال الدولة الاسبانية ثم الفرنسية، أكثر من ثلاثة أعوام. وعني المولى
~~يوسف بإصلاح بعض المدارس والمساجد، وأنشأ المستشفى المعروف اليوم باسمه،
~~وزار باريس (سنة 1926) وهو أول سلطان مراكشي زار فرنسة. وأمر المؤرخ ابن
~~زيدان بتدوين ما قيل فيه من المدائح، فجمع ديوان " اليمن الوافر الوفي،
~~بمديح الجناب اليوسفي - ط " مجلدان. واستمر إلى أن توفي بفاس. وهو جد الملك
~~الحسن، بن محمد بن يوسف، ملك المغرب الآن (عام 1979) (1).
### ||| AUT أبو يعقوب الرازي
# ( 000 - 304 ه = 000 - 916 م) يوسف بن الحسين بن علي،
### ||| AUT أبو يعقوب الرازي
# : زاهد صوفي، من العلماء الادباء. كثير السياحة. كان شيخ الري والجبال في
~~وقته. وفيهم من يصفه بالزندقة. وهو من أقران ذي النون المصري. قال ابن أبي
~~يعلي: يقال إنه كان أعلم أهل زمانه بالكلام والتصوف. ونقل الشعراني أنه:
~~كان إذا سمع القرآن __________ (1) دروس التاريخ المغربي للجراري 5: 269 -
~~278 بتصرف. والدرر الفاخرة 125 وفواصل الجمان 141 وسلطان مراكش 13 وفي مجلة
~~المشرق: توفي فجأة في 17 تشرين الثاني " 1928 " خطأ. PageV08P0227
# لا تقطر له دمعة وإذا سمع شعرا قامت قيامته، ثم يقول للحاضرين: أتلومون
~~أهل الري على قولهم يوسف بن الحسين زنديق ! له كلمات سائرة، منها: " إذا
~~أردت أن تعرف العاقل من الاحمق، فحدثه بالمحال، فإن قبل، فاعلم أنه أحمق "
~~" أرغب الناس بالدنيا، أكثرهم ذما لها " " لان ألقى الله تعالى بجميع
~~المعاصي أحب إلي من أن ألقاه بذرة من التصنع " (1).
### ||| AUT ابن المجاور
# ( 000 ms5055 - 601 ه = 000 - 1204 م) يوسف بن الحسين بن محمد بن الحسين، أبو
~~الفتح، نجم الدين،
### ||| AUT ابن المجاور
# : وزير أديب من الشعراء. فارسي الاصل، من شيراز. مولده ووفاته بدمشق. قال
~~ابن سعيد الأندلسي: " بيت بني مجاور بدمشق، مشهور، لزمهم هذا النسب من
~~جدهم، رفض جنة الدنيا دمشق، ولزم المجاورة بمكة، فعرف بالمجاور ". وكان
~~لصاحب الترجمة " مكتب " يعلم فيه الصبيان، على باب الجامع الأموي، وسمت به
~~مواهبه إلى أن انتدبه السلطان صلاح الدين معلما لابنه " العزيز " عثمان.
~~وأنس به العزيز، فلما مات أبوه، واستقل بالسلطنة، فوض إليه جميع أمور
~~دولته، فكان من محاسنها. وهو صاحب البيتين المشهورين، حسده عليهما البهاء
~~زهير: " صديق قال لي، لما رآني ... وقد صليت، زهدا، ثم صمت: " " على يد أي
~~شيخ تبت ؟ قل لي، ... فقلت: على يد الافلاس تبت ! " وإليه ينسب " درب
### ||| AUT ابن المجاور
# " في القاهرة، كان له منزل فيه. وهو غير "
### ||| AUT ابن المجاور
# " المؤرخ يوسف بن يعقوب، __________ (1) العروسي على القشيرية 1: 163 -
~~164 وطبقات الصوفية 185 - 191 وتاريخ بغداد 14: 314 وطبقات الحنابلة، تحقيق
~~أحمد عبيد 279 - 280 وطبقات الشعراني 1: 105. PageV08P0227
# الآتية ترجمته (1).
### ||| AUT الكردي
# ( 000 - 804 ه = 000 - 1401 م) يوسف بن حسين
### ||| AUT الكردي
# الشافعي: فقيه. سكن دمشق، وتوفي بها. له كتاب في " المسح على الجوربين
~~مطلقا " جمع فيه أحاديث وآثارا (2).
### ||| AUT الكرماستي
# ( 000 - 906 ه = 000 - 1500 م) يوسف بن حسين
### ||| AUT الكرماستي
# : فقيه حنفي من قضاة الدولة العثمانية. برع في العلوم العربية والشرعية.
~~وتولى التدريس، ثم القضاء في بروسة، فالقسطنطينية، وتوفي في هذه. له "
~~الوجيز في الاصول - خ " اختصره من متن له مختصر أيضا، اسمه " زبدة الوصول
~~إلى علم الاصول - خ " في أصول الدين، و " شرح الوقاية " فقه، وكتاب في "
~~علم المعاني " ورسالة في " عقائد الفرق الناجية - خ " ورسالة في " الوقف -
~~خ " و " المدارك الاصلية بالمقاصد الفرعية - خ " و " حاشية على المطول - خ
~~" و " المختار في المعاني والبيان " (3). __________ (1) الغصون اليانعة،
~~لابن سعيد 19 - 25 ودائرة المعارف البستانية 1: 676 وخطط مبارك ms5056 2: 28 وفيه:
~~" مات بمكة سنة 586 " وذلك أبوه، لا هو. (2) الشذرات 7: 46 والضوء 10: 311.
~~الشقائق، بهامش الوفيات 1: 233 والفوائد البهية 227 وهو فيهما " الكرماسني
~~" لعله تصحيف، وعنهما الفهرس التمهيدي 168 وفي كشف الظنون 1623، 2001، 2021 "
### ||| AUT الكرماستي
# " ومثله في شذرات الذهب 7: 365 وذيل الشقائق التركي، لعطائي، في ترجمة
~~حفيد له 16، 17 تكرر بالتاء، ومثله في هدية العارفين 1: 345 و 516
~~princeton و 322، 2. s، )231( 298: 2. brock وهو في عثمانلي مؤلفلري 2: 53
~~" كرماستي " و " كرماستيلي " وأرخ وفاته سنة " 920 " وأكثرهم على أنه توفي
~~حول التسعمائة، واعتمدت على ما رجحه بروكلمن. PageV08P0227

### ||| AUT النقيب
# (1073 - 1153 ه = 1662 - 1740 م) يوسف بن حسين بن درويش الحسيني، أبو
~~المحاسن جمال الدين،
### ||| AUT النقيب
# : فاضل، دمشقي المولد. استقر في حلب، فكان نقيب الاشراف ومفتي الحنفية
~~فيها. وتوفي بها. له " ثبت - خ " ترجم فيه لجماعة، و " كفاية الراوي
~~والسامع - خ " في خزانة الرباط (1200 ك) و (كناش - خ " بخطه، و " شرح
~~القصيدة الدمياطية - خ " في الاسماء الحسنى. وله نظم حسن في " ديوان " (1).
### ||| AUT يوسف السودا
# (1308 - 1389 ه = 1891 - 1969 م) يوسف بن حنا السودا: محام لبناني من
~~الوزراء. من أهل بكيفا. تعلم بها وببيروت وتخرج بالحقوق في مصر وعمل في
~~المحاماة. وعاد إلى لبنان (1921) فكان من أعضاء مجلس النواب وأصدر جريدة "
~~الراية " وأرسل سفيرا إلى البرازيل (1946 - 52) وإلى الفاتيكان (53 - 55)
~~ودخل الوزارة اللبنانية بعد حوادث عام 1958 ونشر من تأليفه كتبا، منها " في
~~سبيل لبنان " و " المسألة اللبنانية " و " مرافعات " و " مذكرات " (2).
### ||| AUT يوسف فرعون
# (1195 - نحو 1265 ه = 1771 - نحو 1848 م) يوسف بن حنانيا فرعون: مترجم
~~مصري، كاثوليكي، من أصل حوراني ثم دمشقي. ولد بالقاهرة. وتعلم بباريس. وصحب
~~الحملة العسكرية الفرنسية في استيلائها على الجزائر (سنة 1830) __________
~~(1) إعلام النبلاء 6: 514 وسلك الدرر 4: 261 والمكتبة البلدية، الجزء
~~الثاني: الفوائد والادعية 8 والجزء الملحق بفهرس الخزانة التيمورية - خ. ص
~~108 وهدية العارفين 2: 569. (2) الدراسة 3: 574. PageV08P0228
# وكانت له معرفة بالبيطرة، فلما بدأت حركة الترجمة بمصر، دعي إليها، فعين
~~ملحقا بمدرسة الطب البيطري. ms5057 وترجم لها ولغيرها عدة كتب. وكان قويا
~~بالفرنسية، ضعيفا بالعربية، أصلح له بعض فضلاء المصريين ما نقله إلى
~~الثانية. من مترجماته: " التوضيح لالفاظ التشريح البيطري - ط " من تأليف
~~جيرار girard و " تحفة الرياض في كليات الامراض - ط " و " التحفة الفاخرة
~~في هيئة الاعضاء الظاهرة - ط " و " عقد الجمان في أدوية الحيوان - ط " و "
~~نزهة الانام في التشريح العام - ط " للدكتور لافارج (lafargue)و " روضة
~~الاذكياء في علم الفسيولوجيا - ط " و " الكنز المختار في كشف الاراضي
~~والبحار - ط " و " غاية المرام في الادوية والاسقام - ط " و " أجل الاسباب
~~في أجل الاكتساب - خ " في الفلاحة (1).
### ||| AUT يوسف حوا
# (1268 - 1335 ه = 1851 - 1916 م)
### ||| AUT يوسف حوا
# ء الحلبي: مصنف " الفرائد ... الدرية في اللغتين العربية والانكليزية "
~~حلبي الأصل والمولد. أقام مدة طويلة في لندن. وترهب. ثم عاد إلى سورية.
~~وتوفي بلبنان (2).
### ||| AUT يوسف الخازن
# ( 000 - 1363 ه = 000 - 1944 م)
### ||| AUT يوسف الخازن
# : كاتب صحفي لبناني. سكن مصر، وعمل في تحرير جريدة " الوطن " ثم " المقطم
~~" و " الاهرام " وأنشأ جريدة " الاخبار " يومية (سنة 1896) فمجلة " الخزانة
~~" سنة 1900 فجريدة " بريد الاحد " أسبوعية. وعاد إلى بيروت، فكان من
~~__________ (1) تاريخ أسرة آل فرعون 32، 33، 100، 128 - 133 وحركة الترجمة
~~بمصر 56 ومعجم المطبوعات 1445 وبناء دولة 110 (2) معالم وأعلام 350 وسركيس
~~805. PageV08P0228
# أعضاء مجلس النواب. وقام برحلة إلى إيطاليا، فتوفي بها. وكان حاضر
~~البديهة في النكتة، متأنقا في إنشائه بطيئا، يتحرى صحة الاسلوب وطلاوته.
~~وترجم عن الفرنسية قصصا، منها " الهجرة - ط " (1).
### ||| AUT السمتي
# ( 000 - 190 ه = 000 - 806 م) يوسف بن خالد بن عمير
### ||| AUT السمتي
# ، أبو خالد: فقيه، يرمى بالزندقة. من أئمة " الجهمية " وهو أول من وضع
~~كتابا في " الشروط " وهي كتابة الوثائق والسجلات، وأول من حمل رأي أبي
~~حنيفة إلى البصرة. وكان من أهلها، من الموالي. وله كتاب في " التجهم " قيل:
~~أنكر فيه الميزان والقيامة. وكان صاحب رأي وجدل. وهو عند كثير من أهل
~~الحديث كذاب زنديق. عرف ب
### ||| AUT السمتي
# ، لهيئته (2).
### ||| AUT سنان الدين
# (844 - 891 ms5058 ه = 1440 - 1486 م) يوسف (
### ||| AUT سنان الدين
# ) بن خضر (خير الدين) بن جلال الدين الرومي: فقيه حنفي، غزير الاطلاع على
~~العلوم العقلية. من أهل الآستانة. كان معلما ونديما للسلطان " محمد خان "
~~العثماني. واستوزره السلطان (سنة 875) ثم غضب عليه وعزله وحبسه. واحتج
~~العلماء، وهددوا بإحراق كتبهم، فأطلقه. ثم عينه في مدرسة بسفري حصار، وأرسل
~~خلفه " طبيبا " أفهمه أن عقل الشيخ قد اختل ! فكان الطبيب يعطيه كل يوم
~~شربة ويضربه خمسين عصا ! وضج العلماء، فكفاه شر " الطبيب ". __________ (1)
~~السوريون في مصر 2: 305 - 307 وتاريخ الصحافة 4: 170، 288 والمقطم 27 جمادي
~~الاولى 1363. (2) تهذيب 11: 411 و 604 princeton وللكلام على الشروط، انظر
~~اللباب 2: 18 وكشف الظنون 1045. PageV08P0228
# ومات السلطان محمد، وجلس بعده " بايزيد خان " فأعطاه مدرسة " دار الحديث
~~" بأدرنة. وتوفي بالآستانة.من كتبه العربية: " حاشية على شرح المواقف " في
~~علم الكلام، و " حاشية على شرح الجغميني لقاضي زاده " في الهيأة (1).
### ||| AUT يوسف غانم
# (1273 - 1337 ه = 1857 - 1919 م) يوسف بن خطار بن يوسف بن مخائيل بن
~~منصور غانم الناخوسي: متأدب ماروني لبناني. له نظم. تعلم ببيروت، في
~~المدرسة اليسوعية. وكتب في بعض الصحف، وهاجر إلى " البرازيل " فمات في "
~~سان باولو ". له " برنامج أخوية القديس مارون - ط " في تراجم أبناء طائفته،
~~رأيت منه الجزء الثاني، وفيه أنه يقع في ثمانية أجزاء ذكر خلاصة محتوياتها (2).
### ||| AUT الخطيب المدني
# (1052 - 1118 ه = 1642 - 1706 م) يوسف
### ||| AUT الخطيب المدني
# الحنفي: فاضل، من أهل المدينة. له " فتح الكريم المنجي بشرح رسالة
~~الدلجي " في مصطلح الحديث، و " الطريق السالك على زبدة المناسك " (3).
### ||| AUT ابن خليل
# (555 - 648 ه = 1160 - 1250 م) يوسف بن خليل بن قراجا بن عبد الله، أبو
~~الحجاج، شمس الدين الدمشقي ثم الحلبي: __________ (1) الشقائق النعمانية،
~~بهامش ابن خلكان 1: 194 - 198 وشذرات الذهب 7: 351 وهدية العارفين 2: 562
~~وطبقات الحنفية لابن كمال باشا - خ. وكشف الظنون 1893. (2) برنامج أخوية
~~القديس 2: 370، 376 والآداب العربية في الربع الاول من القرن العشرين 106.
~~(3) سلك الدرر 4: 248 وهو في هدية العارفين 2: 568 " يوسف بن ms5059 يعقوب ".
~~PageV08P0229
# محدث، حنبلي. ولد وتفقه بدمشق. وقام برحلة إلى بغداد وأصبهان ومصر، وتفرد
~~في وقته بأشياء كثيرة عن الأصبهانيين، فكان أوسع معاصريه رحلة وأكثرهم
~~كتابة. وجمع لنفسه " معجما " عن أزيد من خمسمائة شيخ، و " ثمانيات " و "
~~عوالي - خ " باسم " الفوائد العوالي الصحاح " بدار الكتب، و " فوائد " وكتب
~~بخطه كثيرا. واستوطن حلب في آخر عمره، وتوفي بها. قال الذهبي: روى عنه خلق
~~كثير، آخرهم بالاجازة " زينب بنت الكمال " (1). __________ (1) الذيل على
~~طبقات الحنابلة، طبعة الفقي 2: 244 وشذرات الذهب 5: 243 والتبيان لابن ناصر
~~الدين - خ. ودار الكتب 1: 136. PageV08P0229

### ||| AUT القارلقي
# (1165 - 1251 ه = 1752 - 1835 م) يوسف بن خليل بن محمد المنير الحلبي المعروف ب
### ||| AUT القارلقي
# : متصوف، له علم بالفقه والموسيقى، ونظم. كان مدرسا في جامع " قارلق "
~~بحلب، وإليه نسبته. وقبره في تربته. له " منظومة " في الموسيقى والانغام
~~وأصول التم والتك " و " منظومة في الطبائع الاربع " و " منظومة في الفقه
~~على المذاهب الاربعة - خ " في 1165 بيتا، واسمها " جالبة الطلاب لمذهب
~~الائمة الاحباب " منها نسخة في الخزانة الطلسية بدمشق، جاءت نسبته فيها "
~~القرلقي "، و " منظومة في أسماء الله الحسنى " و " ديوان " يشتمل على قصائد
~~وموشحات ومدائح نبوية ومواليات، من نظمه. وفي لغته ركة وضعف. PageV08P0229
# ويعرف أيضا بالسماني، كما في إعلام النبلاء (1).
### ||| AUT صاحب الطابع
# ( 000 - 1231 ه = 000 - 1816 م) يوسف خوجه
### ||| AUT صاحب الطابع
# ، أبو المحاسن: وزير تونسي، من المماليك. له آثار. خدم الأمير " حمودة
~~باي " وسمي لرتبة الطبع، فعرف ب
### ||| AUT صاحب الطابع
# . ثم كان أمين سر الأمير وسميره وعمدة الدولة في المهمات. وكانت له تجارة
~~جمع منها ثروة أنفقها في فعل الخير. وكثر حاسدوه فسعى به الوشاة، فقتل
~~ظلما، قال الاستاذ المعاصر صاحب " خلاصة تاريخ تونس ": وهذا شأن أرباب
~~المناصب العالية في الدول المطلقة ! من آاثاره مساجد أشهرها: جامع في بطحاء
~~الحلفاوين (بتونس) معروف باسمه، وقنطرة جميلة الشكل في طريق ماطر، وحصن
~~بباب الخضراء، وأوقاف على مستشفى صفاقس (2).
### ||| AUT الأوحد الأيوبي
# (628 - 698 ه = 1230 - 1299 م) يوسف (نجم ms5060 الدين الأوحد الثاني) ابن داود
~~(الناصر صاحب الكرك) ابن عيسى (المعظم) ابن العادل الأيوبي: من أمراء هذه
~~الدولة. له اشتغال في الحديث. كان ناظر القدس وتوفي بها. قال الذهبي: سمع
~~من ابن اللتي وروى عنه الدمياطي في معجمه (3). __________ (1) إعلام
~~النبلاء 7: 267 ويرجح عبيد تعريفه بالقارلقي أو القرلقي، على النسبة
~~الصحيحة إلى جامع " قارلق " خلافا لما في إعلام النبلاء. (2) خلاصة تاريخ
~~تونس 160 - 163 وإتحاف أهل الزمان 7: 89 - 100 وتعطير النواحي 1: 83 وعليه
~~اعتمدت في تاريخ وفاته: ليلة الاثنين 11 صفر 1231. (3) ترويح القلوب 74
~~والعبر 5: 390. PageV08P0230

### ||| AUT يوسف داود
# (1245 - 1307 ه = 1829 - 1890 م) يوسف (الملقب بأقليميس) بن داود بن
~~بهنام الموصلي، من عائلة زبوني: باحث، عالم بالعربية، حسن الالمام بالتاريخ
~~القديم، سرياني الاصل، مستعرب. ولد في العمادية (على مقربة من الموصل)
~~وتعلم بالموصل ولبنان ثم في رومة. وعاد إلى الموصل (سنة 1855) فاشتغل
~~بالتعليم. وانتخب مطرانا لطائفة السريان الكاثوليك، في دمشق، فجاءها سنة
~~1878 ومات فيها. له نحو خمسين كتابا ورسالة بالعربية وغيرها، طبع بعضها في
~~مطبعة الآباء الدومينيكيين. فمن العربية " التمرنة - ط " في النحو، جزآن، و
~~" نبذتان في العروض والشعر - ط " و " مدخل الطلاب - ط " و " تروض الطلاب -
~~ط " كلاهما في علم الحساب، و " علم الجغرافية - ط " و " إنشاء الرسائل - ط
~~" و " التعليم المسيحي - ط " و " تنزيه الالباب في حدائق الآداب - ط " و "
~~جامع الحجج الراهنة في إبطال دعاوي الموارنة - ط " و " اللمعة الشهية في
~~نحو اللغة السريانية - ط " و " التصاريف العربية - - ط " و " تاريخ السريان
~~" و " علم الهندسة " و " علم الجبر ". وكان دائبا على العمل والتأليف.
~~ولجرجي خباط، كتاب " رنة العود في مراثي داود - ط " مجموع ما قيل في رثائه.
~~ولفيليب طرازي، كتاب " القلادة النفيسة في فقيد العلم والكنيسة - ط " في
~~سيرته. (1). يوسف الدبس = يوسف بن إلياس
### ||| AUT ابن شداد
# (539 - 632 ه = 1145 - 1234 م) يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة الاسدي
~~الموصلي، أبو المحاسن، بهاء الدين
### ||| AUT ابن شداد
# : مؤرخ، من كبار __________ (1) تاريخ الموصل ms5061 2: 270 ومصادر الدراسة 2:
~~355. PageV08P0230
# القضاة. ولد بالموصل، ومات أبوه وهو صغير، فنشأ عند أخواله " بني شداد "
~~وشداد جده لامه، فنسب إليهم. وتفقه بالموصل، ثم ببغداد، وتولى الاعادة
~~بالنظامية نحو أربع سنين. وعاد إلى الموصل، فدرس وصنف بعض كتبه. وسافر إلى
~~حلب، فحدث بها وبدمشق ومصر وغيرها. ولما دخل دمشق، كان السلطان صلاح الدين
~~محاصرا قلعة " كوكب " فدعاه إليه، وولاه قضاء العسكر وبيت المقدس والنظر
~~على أوقافه. واستصحبه معه في بعض غزواته، فدون وقائعه وكثيرا من أخباره.
~~ولما توفي صلاح الدين كان حاضرا. وتوجه إلى حلب لجمع كلمة الاخوة أولاد
~~صلاح الدين، وتحليف بعضهم لبعض. ثم انصرف إلى مصر لاستخلاف الملك العزيز
~~(عثمان بن صلاح الدين يوسف) وعرض عليه الظاهر (صاحب حلب) الحكم فيها،
~~فأجاب. قال السبكي: وكان مدبر أمور الملك فيها. وقال ابن العديم: كانت
~~ولايته قضاء حلب ووقوفها سنة 591 واستمر إلى أن توفي فيها. وهو شيخ المؤرخ
~~ابن خلكان. من كتبه " النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية - ط " في سيرة
~~السلطان صلاح الدين، و " دلائل الاحكام - خ " في الحديث، و " ملجأ الحكام
~~عند التباس الاحكام - خ " في القضاء و " فضل الجهاد " و " الموجز الباهر "
~~في الفروع، وكتاب " العصا - خ " و " أسماء الرجال الذين في المهذب للشيرازي
~~- خ " الجزء الاول منه، في المخطوطات المصورة 52 ورقة (1). __________ (1)
~~وفيات الأعيان 2: 354 والطبقات الوسطى، للسبكي - خ. وعلى هامشه تعليق، جاء
~~في نهايته، عند ذكر تدريسه في الموصل: وكان للفقهاء في أيامه حرمة تامة،
~~خصوصا أهل مدرسته فانهم كانوا يحضرون مجلس السلطان ويفطرون على سماطه في
~~رمضان ". وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5: 115 وطبقاته الصغرى - خ.
~~والتكملة لوفيات النقلة - خ. وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة - خ. وذيل
~~الروضتين 163 وغاية النهاية 2: 395 وابن الوردي 2: 160 و. brock s 1: 5
~~والانس الجليل 2: 447، 463 = PageV08P0230

### ||| AUT رجيب
# (1313 - 1366 ه = 1895 - 1947 م) يوسف
### ||| AUT رجيب
# النجفي: أديب عراقي قصصي، من أهل النجف. نشأ وعاش بها، وأصدر مجلة "
~~النجف " عامين، وكتب " قصة المهادي الشمري - ط " وقصصا أخرى في بعض ms5062 مجلات
~~العراق. ومرض فانتقل إلى ظهر الباشق (بلبنان) فكانت فيه منيته (1).
### ||| AUT يوسف غنيمة
# (1302 - 1370 ه = 1885 - 1950 م) يوسف رزق الله غنيمة: باحث عراقي، من
~~مؤرخي الكتاب. كلداني الاصل. ولد وتعلم ببغداد. واشتغل بالتجارة. ثم عمل في
~~الصحافة، فأصدر جريدة " صدى بابل " سنة 1909 وأنشأ لطائفته مدرسة وجمعية.
~~وعاون المسز " فوربس " على إنشاء " مكتبة السلام البغدادية " وقام برحلات
~~إلى أطراف العراق وإيران. وألقى محاضرات في __________ = ومرآة الجنان 4:
~~82 ومفتاح الكنوز 2: 516 وفهرس المخطوطات المصورة: القسم 2 من الجزء 2 ص
~~11. (1) الدراسة 3: 451 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 476 ورجال الفكر 195.
~~PageV08P0231
# " دار المعلمين " عن تاريخ العراق القديم. وأصدر جريدة " السياسة " سنة
~~1925 وانتخب في هذه السنة نائبا عن بغداد. وتولى وزارة المالية ثلاث مرات.
~~وكان من مؤسسي حزب " الاخاء الوطني " سنة 1931 وتولى أعمالا أخرى. وكان
~~يجيد مع العربية: الانجليزية، والفرنسية، والتركية، والكلدانية. وصنف من
~~الكتب " تجارة العراق قديما وحديثا - ط " و " نزهة المشتاق في تاريخ يهود
~~العراق - ط " و " تاريخ مدن العراق - ط " و " الحيرة: المدنية، والمملكة
~~العربية - ط " وكتب ومقالات في المجلات العربية وغيرها (1).
### ||| AUT العش
# (1329 - 1387 ه = 1911 - 1967 م) يوسف بن رشيد
### ||| AUT العش
# ، الدكتور: أول من تخصص في تنسيق الكتب والوثائق في سورية. ولد في طرابلس
~~الشام ودرس في معهد الوثائق والشروط بباريز. وعين محافظا لدار الكتب
~~الظاهرية بدمشق فمكث ما يقرب من عشر سنوات نسق فيها كتبها المطبوعة
~~والمخطوطة ووضع فهرسا في مجلد للمخطوطات التاريخية التي تحويها الدار
~~المذكورة. وانتدب للجامعة العربية بالقاهرة، فأنشئ في أيامه " معهد
~~المخطوطات " وتولى إدارته وقام برحلة من أجله صور بها كثيرا من المخطوطات.
~~وعاد إلى سورية فعين أمينا لجامعة دمشق (سنة 1950 - 51) فمديرا للاذاعة
~~السورية (1951 - 54) فأستاذا بكلية الشريعة للتاريخ واللغة الفرنسية (1955)
~~فعميدا لها. وتوفي بدمشق. خلف مؤلفات مخطوطة ومطبوعة، منها " المكتبات
~~العامة ونصف العامة في العراق وسورية __________ (1) الدليل العراقي لسنة
~~1936 ص 948 والآداب العربية في الربع الاول من القرن
### ||| AUT العش
# رين، في فصل ms5063 أدباء النصارى حاضرا 177 ومصادر الدراسة الادبية 2: 623 -
~~625 ومجلة لغة العرب 4: 161 - 164 ومجلة المجمع العلمي العربي 3: 186.
~~PageV08P0231
# ومصر في القرون الوسطى - ط " بالفرنسية، قدمه لجامعة السوربون بباريس
~~ونال به درجة دكتوراه الدولة، و " فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية:
~~التاريخ وملحقاته - ط " و " قصة عبقري - ط " رسالة في سيرة الخليل بن أحمد
~~الفراهيدي، و " الخطيب البغدادي، مؤرخ بغداد ومحدثها - ط " و " الدولة
~~العربية، سقوطها - ط " ترجمه عن فلهاوزن (1).
### ||| AUT الريحاني
# (1316 - 1388 ه = 1898 - 1968 م) يوسف
### ||| AUT الريحاني
# : متأدب من أهل الموصل. له " أوتار الحرب - ط " و " المعين في المصطلحات
~~العلمية والفنية - ط " إنكليزي عربي (2). يوسف زاده - عبد الله بن محمد 1167
### ||| AUT المغربي
# ( 000 - 1019 ه = 000 - 1611 م) يوسف بن زكريا
### ||| AUT المغربي
# ، نزيل مصر: أديب شاعر. نشأ وتأدب بمصر. وبها توفي. وهو القائل في مطلع
~~أبيات: " جعلوا الشعور على الخصور بنودا، ... والراح ريقا، والشقيق خدودا "
~~أسهب " الخفاجي " في الثناء عليه، وأورد نتفا من شعره، وفيه نكات بديعية،
~~ثم قال: وأعلم أن هذا كله ليس بشعر ترتضيه الادباء، وهو كل شعر أكثر فيه من
~~البديع، قالوا: أول من أتلف الشعر العربي بهذا النمط مسلم بن الوليد ثم
~~تبعه أبو تمام، وأحسن هذه الصنعة __________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية
~~بدمشق 43: 655 والدراسة 3: 828 قلت: الفصيح في العش " ضم العين، ولكن
~~الدارج كسرها. والمعروف أن ولادة صاحب الترجمة سنة 1911 وكانت كذلك في سجله
~~الرسمي، ولكنه قام بتصحيحها وجعلها 1916 لاطالة مدته التقاعدية. (2) معجم
~~المؤلفين العارقيين 3: 477. PageV08P0231
# التجنيس والتورية، وهما في الشعر كالزعفران: قليله مفرح، وكثيره قاتل،
~~ولذا لم نجد في أهل مصر من يعرف الشعر ولا ينظمه (كذا) ومنهم من غلط في
~~ذلك، فأكثر من اللغات الغريبة وتوهم أنه بذلك يصير بليغا، على أن باب
~~التورية قفله ابن نباتة والقيراطي، ثم رميا المفاتيح في تلك الناحية، وهذا
~~لا يعرفه إلا من له سليقة عربية. انتهى. وللمغربي ديوان شعر، سماه " الذهب
~~اليوسفي " ورسالة " رفع الاصر عن كلام أهل مصر - خ ms5064 " في العامية المصرية، و
~~" بغية الاريب وغنية الأديب - خ " وتخميس لامية ابن الوردي - خ " و "
~~مذهبات الحزن، في الماء والخضرة والوجه الحسن خ " في خزانة الرباط (137
~~كتاني) (1). يوسف بن الزكي (المزي) = يوسف بن عبد الرحمن 742 يوسف زهدي
~~(المولوي) = يوسف بن أحمد 1232 يوسف بن زيري = بلكين بن زيري 373 يوسف بن
~~زيلاق = يوسف بن يوسف 660
### ||| AUT الحفني
# ( 000 - 1176 ه = 000 - 1763 م) يوسف بن سالم بن أحمد
### ||| AUT الحفني
# : فاضل، شاعر، من فقهاء الشافعية. من أهل القاهرة. أصله من حفنة (إحدى
~~قرى بلبيس) له " مقامتان " ورسالة في " علم الآداب " و " شرحها " و " ديوان
~~شعر " وحواش وشروح، منها " حاشية على الاشموني " و " حاشية على مختصر السعد
~~" و " حاشية على شرح الخزرجية " و " شرح على شرح السعد لعقائد النسفي " و "
~~حاشية على " شرح الرسالة العضدية - خ " و " شرح التحرير " في الفقه، وحاشية
~~على " شرح آداب البحث " __________ (1) ريحانة الالبا، للخفاجي 235 - 238
~~وخلاصة الأثر 4: 501 - 503 و 394: 2 brock. PageV08P0232
# للمنلا حنفي، و " حاشية على شرح إيساغوجي - خ " (1).
### ||| AUT يوسف سعادة
# ( 000 - 1389 ه = 000 - 1970 م)
### ||| AUT يوسف سعادة
# : مدرس لبناني، من العاملين في الصحافة. ولد في قرية " مار ماما "
~~بالبترون ومارس التعليم في مدارس اليسوعيين وأمثالها. وتوفي ببيروت. ودفن
~~بقريته. له كتب، منها " التربية والتعليم " و " نابليون في التاريخ " و "
~~استعراض اللغة العربية " و " ابنة الارز " مسرحية، و " المراحل في الغربال
~~" نقد، و " تعليل القواعد العربية وتسهيلها " و " اللسان الحديث " خمسة أجزاء (2).
### ||| AUT ابن مردنيش
# ( 000 - 582 ه = 000 - 1186 م) يوسف بن سعد بن محمد بن أحمد
### ||| AUT ابن مردنيش
# الجذامي، أبو الحجاج: __________ (1) سلك الدرر 4: 241 - 244 والجبرتي
~~1: 263 وفيه وفاته سنة " 1178 " خلافا للاول و princeton 287 والكتبخانة 6:
~~68. (2) مجلة الأديب : عدد يناير 1971 وجريدة الحياة 15 / 12 / 1970.
~~PageV08P0232
# أمير بلنسية وجهاتها، من قبل " الموحدين " كان مع أخيه " محمد بن سعد "
~~في حروبه مع كبير الموحدين " يوسف بن عبد المؤمن " ثم فارق أخاه (سنة 567)
~~وتوفي هذا ms5065 في السنة نفسها، وخلفه ابنه أبو القمر " هلال بن محمد " وكان
~~محمد بن سعد قد أوصى، قبيل وفاته، بتصيير ملكه إلى يوسف بن تاشفين بعد
~~عدائهما الشديد، فرعى ابن تاشفين حق الوصية، وجعل أبا القمر من خاصته،
~~وتزوج أختا له (سنة 570) وولى عمه (صاحب الترجمة) على بلنسية وجهاتها،
~~قاستقر فيها، شبه مستقل، إلى أن توفي (1).
### ||| AUT الصفتي
# ( 000 - بعد 1193 ه = 000 - بعد 1779 م) يوسف بن سعيد بن إسماعيل
### ||| AUT الصفتي
# المالكي الأزهري: فقيه مصري أديب له كتب، منها " نزهة الطلاب - خ "
~~بالأزهرية، في إعراب البسملة، و " حاشية على شرح ابن تركي في حل ألفاظ
~~العشماوية - ط " و " شرح القناعة - خ " __________ أعمال الأعلام، القسم
~~الثاني في أخبار الجزيرة الأندلسية 311، 312. PageV08P0232
# منظومة له وشرحها، في الصرف، بالأزهرية، و " فوائد لطيفة - خ " رسالة في
~~ليلة القدر، بالأزهرية، و " نزهة الارواح - ط " رسالة في وصف الجنة، منها
~~مخطوطة بالأزهرية، فرغ من تأليفها سنة 1193 (1).
### ||| AUT الاعلم الشنتمري
# (410 - 476 ه = 1019 - 1084 م) يوسف بن سليمان بن عيسى الشنتمري
~~الأندلسي، أبو الحجاج المعروف بالاعلم: عالم بالأدب واللغة. ولد في شنتمري
~~الغرب (santa maria algarve)ورحل إلى قرطبة. وكف بصره في آخر عمره ومات في
~~إشبيلية. كان مشقوق الشفة العليا، فاشتهر بالاعلم. من كتبه " شرح الشعراء
~~الستة - ط " و " شرح ديوان زهير بن أبي سلمى - ط " و " شرح ديوان طرفة بن
~~العبد - ط " و " شرح ديوان علقمة الفحل - ط " و " تحصيل عين الذهب - ط " في
~~شرح شواهد سيبويه، و " شرح ديوان الحماسة - خ " في مجلدين كتبا سنة 513 -
~~514 من مخطوطات الخزانة الأحمدية بتونس، و " النكت على كتاب سيبويه - خ "
~~متقن، في الرباط (142 أوقاف) لعله غير كتابه " تحصيل عين الذهب - ط " في
~~شرح شواهد سيبويه (2) __________ (1) الأزهرية 3: 726، 750، و 4: 85، 329 و
~~(309) 400: 2.brock ودار الكتب 1: 480، ويلاحظ ورود اسمه في هدية 2: 569 "
~~يوسف بن إسماعيل بن سعيد " خلافا لكل ما تقدم. وتابعه بعض المتأخرين. (2)
~~وفيات 2: 253 وإرشاد 7: 307 ونكت الهميان 313 و 542: 1. s، )309(376: 1.
~~brock ودائرة ms5066 المعارف الاسلامية 2: 321 ومعجم المطبوعات 459 والأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ. ومرآة الجنان 3: 159 في وفيات سنة " 496 " خطأ.
~~PageV08P0233

### ||| AUT يوسف السمعاني
# (1098 - 1182 ه = 1687 - 1768 م) يوسف سمعان السمعاني، السرياني الاصل،
~~الماروني اللبناني: مؤرخ. من علماء اللاهوت. من أهل " حصرون " في لبنان.
~~ولد في طرابلس الشام. وتعلم وعاش في رومية. وأرسل في بعثة إلى المشرق،
~~للبحث عن قديم المخطوطات السريانية والعربية. وعاد بمجموعة كبيرة منها،
~~فأقامه البابا أقليميس الحادي عشر حافظا أول لمكتبة " الفاتيكان " ثم
~~اختاره كرلوس الرابع، ملك نابلي وصقلية، مؤرخا لمملكته. وفي أواخر أيامه
~~رقى إلى درجة رئيس أساقفة صور. ومات برومية. من كتبه العربية رسالة في "
~~أصل الرهبان في جبل لبنان - ط " و " التاريخ الشرقي - ط " ترجمه عن
~~اللاتينية، وكتاب في " المنطق - خ " وكتاب في " الالهيات - خ " في علم ما
~~وراء الطبيعة، وكتاب في " اللاهوت - ط " وله باللاتينية " المكتبة الشرقية
~~الفاتيكانية - ط " في مخطوطاتها السريانية والعربية، مع تراجم مؤلفيها،
~~أربعة مجلدات. وكتبه غير العربية كثيرة. PageV08P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT الاماسي
# NOTMATCH
# أقيم له تمثال في قرية حصرون (مقر أسرته) بلبنان سنة 1928 (1). [الأماسي
~~( 000 - 986 ه = 000 - 1578 م) يوسف، سنان الدين الأماسي، المعروف بمحشي
~~البيضاوي ويقال له عجم سنان البردعي: فاضل تركي، تصانيفه عربية. قرأ على
~~الفناري وغيره. وتنقل في التدريس والقضاء بين بغداد وأدرنة والاناضول.
~~وتوفي بالآستانة، وقد أناف على التسعين. من كتبه " حاشية على تفسير
~~البيضاوي - خ " هي تعليقات في بلدية الإسكندرية، و " شرح لكتابي الكراهية
~~والوصايا من الهداية ". وهو غير سميه الآتي (1).] (*) الأماسي ( 000 - نحو
~~986 ه = 000 - نحو 1578 م) يوسف، سنان الدين الخلوتي الأماسي: واعظ حنفي.
~~تركي مستعرب. سكن مكة، وعرف بشيخ الحرم. وتوفي في بلدته " أماسية " وقيل:
~~بمكة. له كتب، منها " تبيين المحارم - خ " في مجلد كبير، رتبه على 98 بابا،
~~على ترتيب ما وقع في القرآن من الآيات التي تدل على حرمة شئ من فتوى
~~الفقهاء، فرغ من تأليفه في رابع رجب 980 و " المجالس السنانية " في
~~المواعظ. ms5067 قلت: وهو غير " الأماسي " الذي قبله، المعروف بمحشي البيضاوي (2).
### ||| AUT ابن زماخ
# (602 - نحو 670 ه = 1205 - نحو 1272 م) يوسف بن سيف الدولة بن زماخ ابن
~~بركة ثمامة الثعلبي، أبو المحاسن بدر الدين الحمداني: __________ (1)
~~الجامع المفصل في تاريخ الموارنة 473 - 487 وتاريخ علماء طرابلس 36 ونبذة
~~تاريخية 145 وبرنامج أخوية القديس 2: 105 - 113 والمقطم 23 / 10 / 1928.
~~(2) شذرات الذهب 8: 412 والعقد المنظوم، بهامش ابن خلكان 2: 371 وعثمانلي
~~مؤلفلري 2: 54 وانظر البلدية: تفسير 8 (ن 1188 - ب). عثمانلي مؤلفلري 2: 55
~~وفيه: وفاته بأماسية. وهدية العارفين 2: 565 وسماه " يوسف بن عبد الله "
~~والكتبخانة 2: 73 وهو فيه: نزيل مكة والمتوفي بها. 524: 2. s، )387( 507:
~~2. brock والاسكندرية 2 تصوف 5. (*) قال معد الكتاب للشاملة : ترجمة
~~[الأماسي] الأولى هذه ، قد حذفت من الطبعة الخامسة عشرة - رغم تنبيه
~~الزركلي في آخر كل ترجمة منهما أنها غير الأخرى - ، ونحن أثبتناها عن
~~الطبعة الخامسة PageV08P0233
# أمير، كان مهمندارا. وصنف كتبا، منها " إزالة الالتباس في الفرق بين
~~الاشتقاق والجناس - خ " في دار الكتب و " كتاب الأنساب " (1). يوسف
~~السويدي = يوسف بن نعمان
### ||| AUT سبط ابن حجر
# (828 - 899 ه = 1425 - 1493 م) يوسف بن شاهين الكركي، أبو المحاسب، جمال
~~الدين، سبط أحمد بن حجر العسقلاني: مؤرخ، فقيه، له معرفة بالادب. من أهل
~~القاهرة. من كتبه " رونق الالفاظ بمعجم الحفاظ " منه المجلد الثاني مخطوط،
~~وهو ذيل على طبقات الحفاظ للذهبي، و " المجمع النفيس بمعجم أتباع ابن إدريس
~~" في طبقات الشافعية، أربع مجلدات، الجزءان الاول والرابع منه مخطوطان بخطه
~~في مكتبة الشيخ سعد محمد حسن بالقاهرة (2)، و " الفوائد الوفية بترتيب
~~طبقات الصوفية " و " بلوغ الرجاء بالخطب على حروف الهجاء " و " المنتخب
~~بشرح المنتخب " للعلاء التركماني، في علوم الحديث، و " ري الظمان من صافي
~~الزلالة بتخريج أحاديث الرسالة " و " النجوم الزاهرة بأخبار قضاة مصر
~~والقاهرة " رآه السخاوي، وقال: هو مختصر لخص فيه رفع الاصر من نسختي وكتب
~~من __________ (1) هدية 2: 555 " الحمداني " ودار الكتب 2: 175. (2) من
~~رسالة كتبها الي الشيخ سعد. PageV08P0234
# هوامشها ما أثبته من تراجم من ms5068 تأخر، وزاد أشياء منكرة وأساء الصنيع، فإنه
~~وصف تصنيف جده بالنقص والاخلال الخ. وله " جزء " جرد فيه أسماء الشيوخ
~~الذين أجازوا له ونحوهم في كراريس لا تراجم فيها، انتقده السخاوي. وخرج
~~لنفسه " المتباينات " و " الفهرست " وكتب بخطه الكثير، لنفسه، وبعض ذلك
~~بالاجرة، قال السخاوي: وليس خطه بالطائل ولا يعتمد عليه. وولي الخطابة في
~~بعض المساجد. وأملق وباع كتبه. وله نظم ضعيف (1).
### ||| AUT الدكتور شخت
# (1320 - 1390 ه = 1902 - 1970 م) يوسف شخت: joseph schakhet مستشرق
~~هولاندي من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ولد في مدينة راتيبور،
~~بألمانيا. ودرس اللغات الشرقية وتخصص بالعربية. ونال الدكتوراه في الفلسفة
~~عام (1923) ودرس اللغات الشرقية بجامعة فرايبورغ (1927) وانتقل إلى جامعة
~~كونكسبرج (1932) وفي عام (1934) عين أستاذا لتدريس اللغات __________ (1)
~~نظم العقيان 179 والضوء اللامع 10: 313 - 317. PageV08P0234
# الشرقية في الجامعة المصرية. وعمل في وزارة الاستعلامات البريطانية (1939
~~- 45) وتجنس بالجنسية البريطانية. ودرس في جامعة أكسفورد وجامعة الجزائر
~~فجامعة ليدن (بهولندة) (1954 - 59) ثم في جامعة كولومبيا بنيويورك. من
~~أعماله في خدمة العربية تصحيح كتب للخصاف ولمحمد بن الحسن الشيباني
~~وللقزويني، وجزأين من " الشروط " الكبير، للطحاوي، وكتاب جالينوس في "
~~الاسماء الطبية " من ترجمة حنين وكتب أخرى في الفقه والفلسفة والطب. وله
~~مؤلفات باللغات الالمانية والانكليزية والفرنسية في " تاريخ الأدب العربي "
~~و " الفقه الاسلامي " وله في مجلة المشرق ثلاث محاضرات بالعربية في " تاريخ
~~الفقه الاسلامي " (1).
### ||| AUT أبو اللمع
# (1293 - 1362 ه = 1876 - 1943 م) يوسف بن شديد
### ||| AUT أبو اللمع
# . كاتب لبناني. ولد في بسكنتا وهاجر إلى أميركا (1898 - 1939) وأصدر في
~~مونتريال __________ (1) مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 46: 202 والرسالة
~~2: 1715 والمشرق 28 و 29 و 32 و 33 والمستشرقون 803 ومجلة الدراسات
~~الاسلامية بمدريد 13: 221. PageV08P0234
# كندا مع أخت له اسمها نجلا، مجلة " الفجر " (1931) وتابع إصدارها بعد
~~عودته إلى بيروت فاستمرت إلى (1941) له كتب مطبوعة، منها " فتاة الغاب "
~~قصة، و " قوة الارادة " مترجم عن الانكليزية. ومما بقي مخطوطا من كتبه: "
~~خلايا النحل " مجموعة أدبية، و " أوراق متناثرة " ديوان من نظمه (1).
### ||| AUT الخربوتي
# ( 000 ms5069 - 1292 ه =..1875 م) يوسف شكري بن عثمان
### ||| AUT الخربوتي
# : من فضلاء الحنفية. رومي الاصل. كان مدرسا بالمحمودية، في المدينة
~~المنورة، وتوفي بها. له " رموز التوحيد - خ " و " ناموس الايقان في شرح
~~البرهان - خ " منطق في الأزهرية، و " سلسلة الصفا لمحمد المصطفى " صلى الله
~~عليه وسلم (2). يوسف الشلفون = يوسف بن فارس 1314
### ||| AUT المارديني
# ( 000 - 1319 ه = 000 - 1902 م) يوسف صدقي بن عمر شوقي
### ||| AUT المارديني
# : فاضل. سكن استامبول، فكان فيها من قضاة العسكر، ومن أعضاء مجلس "
~~التدقيقات الشرعية ". له " محاسن الحسام " و " معراج المعتمر والحاج " و "
~~مسير عموم الموحدين إلى إحياء علوم الدين " (3). يوسف بن الصقل = يوسف بن
~~الحجاج (180 ؟)
### ||| AUT الخالدي
# (1258 - 1324 ه = 1842 - 1906 م) يوسف ضياء الدين " باشا " ابن الحاج
~~محمد ابن السيد علي
### ||| AUT الخالدي
# المقدسي: __________ (1) الدراسة 3: 99. (2) إيضاح المكنون 1: 584 وهدية
~~العارفين 2: 570 وانظر الأزهرية 7: 348 " ناموس الايقان ". (3) هدية
~~العارفين 2: 571 وإيضاح المكنون 2: 440. PageV08P0235
# صاحب " الهدية الحميدية في اللغة الكردية - ط " وهو معجم من الكردية إلى
~~العربية، وقواعد لتلك اللغة. مولده ووفاته في القدس. كان أبوه قاضي ولاية "
~~أرضروم " في الدولة العثمانية. وتولى يوسف مناصب قلمية وإدارية. منها رياسة
~~المجلس البلدي في القدس نحو 9 سنوات، والترجمة في " الباب العالي "
~~بالآستانة. وهو يذكر في إحدى رسائله أنه كان من أعضاء مجلس " المبعوثان "
~~العثماني، وعين " شهبندرا " للدولة العثمانية في ثغر " پوتي " من بلاد
~~الكرج، في روسيا، وعزل بعد ستة أشهر، فقام بسياحة في البلاد الروسية،
~~واستقر في " فينة " فكان كلما تولى عملا PageV08P0235
# في بلاد أعجمية حذق لغتها. ودرس العربية بمدرسة اللغات الشرقية في " فينة
~~" مدة. وولي إدارة مقاطعة " موطكي " في ولاية بتليس، من بلاد الاكراد،
~~فأتقن لغتهم، ولم يجد عندهم كتابا في قواعدها، فألف لها كتابه. وهو أول من
~~عني بتحقيق ديوان " لبيد " وطبعه الطبعة الاولى في فينة سنة 1880 وعليها
~~اعتمد هوبر huber في نقل شعره إلى الالمانية (سنة 1891) مضيفا إليه تعليقات
~~وإفاضة في ترجمة الشاعر (1).
### ||| AUT الخويي
# ( 000 - 549 ؟ ه = 000 - 1154 ms5070 م) يوسف بن طاهر بن يوسف بن الحسن، أبو يعقوب
### ||| AUT الخويي
# : عالم بالادب، له نظم حسن. من أهل " خوي " من أعمال أذربيجان. سكن "
~~نوقان " إحدى قصبتي طوس. وولى نيابة القضاء بها، وحمدت سيرته. ولقيه فيها
~~السمعاني (صاحب الأنساب) وكتب عنه " أقطاعا " من شعره، وقال: وظني أنه قتل
~~في وقعة العرب بطوس سنة 549 أو قبلها بيسير. له تصانيف، منها " شرح سقط
~~الزند للمعري - ط " فرغ من تأليفه سنة 541 و " فرائد الخرائد - خ " في
~~الامثال على حروف المعجم. منه نسخة في دار الكتب مصورة عن أحمد الثالث
~~(3325) (كما في المخطوطات المصورة 1: 505) و " تنزيه القرآن الشريف عن وصمة
~~اللحن والتحريف " رسالة (2). يوسف بن عبد البر = يوسف بن عبد الله (463)
~~__________ (1) من مذكرات السيد محب الدين الخطيب، بتصرف.وآداب زيدان 1:
~~112وسياحة الليثي -خ. وترجمة له عندي بخطه، بعث بها إلى الشيخ علي الليثي
~~من " فينة " حيث كان معلما للعربية والتركية، مؤرخة في 11 محرم 1292. (2)
~~ياقوت، في معجم البلدان 3: 494 وأنساب السمعاني 212 وهو فيه: " يوسف بن
~~محمد " و. 507، 453: 1. s، )289(344: 1 brockوفيه وفاته سنة " 532 " وشروح
~~سقط الزند، القسم الاول: مقدمة النشر. PageV08P0235

### ||| AUT الموصلي
# ( 000 - 1241 ه = 000 - 1825 م) يوسف بن عبد الجليل بن مصطفى الخضري الجليلي
### ||| AUT الموصلي
# : واعظ حنفي، من أهل الموصل. له " الانتصار للاولياء الاخيار - خ " و "
~~كشف الاسرار وذخائر الابرار " و " الاستشفا بأحاديث المصطفى - خ " رسالة (1).
### ||| AUT يوسف الفهري
# (72 - 142 ه = 691 - 759 م) يوسف بن عبد الرحمن بن حبيب ابن أبي عبدة بن
~~عقبة بن نافع الفهري القرشي: أمير الاندلس، وأحد القادة الدهاة الفصحاء.
~~كان مقيما قبل الامارة بالبيرة. ومولده بالقيروان. ولما توفي " ثوابة بن
~~سلامة " بقرطبة اختلفت المضرية واليمانية فيمن يولونه الامرة، وكلا
~~الفريقين يريد أن يكون الأمير منه. ثم اتفقوا على صاحب الترجمة، فكتبوا
~~إليه يذكرون له إجماعهم على تأميره، فجاءهم (سنة 129 ه وأطاعوه. وخرج عليه
~~بعض الامراء، بأربونة، وباجة، وسرقسطة، فقضى على ثورتهم. واستمر إلى أن دخل
~~عبد الرحمن الأموي الاندلس، ms5071 فقاتله يوسف (سنة 139) فانهزم أصحابه. وقتله
~~بعضهم في طليطلة، وحمل رأسه إلى عبد الرحمن، فنصب بقرطبة. قال " سيد أمير
~~علي " ما مؤداه: اضطلع يوسف بالحكم نحوا من عشر سنوات، مستقلا عن خليفة
~~دمشق الأموي، وكاد يتم له إنشاء " أسرة " حاكمة تعرف باسمه، إلا أن وصول "
~~عبد الرحمن " حفيد هشام، فارامن وجه العباسيين، حول مجرى التاريخ في تلك
~~البلاد (2). __________ (1) مخطوطات الموصل 86، 95، 123، 142، 158 وهدية
~~العارفين 2: 570. (2) ابن خلدون 4: 120، 121 والبيان المغرب 2: 35 - 38، 44
~~- 50 وابن الأثير 5: 186 وغزوات العرب 112 والحلة السيراء 53 ونفح الطيب،
~~الطبعة الاميرية 1: 155، 156 والتنبيه والاشراف PageV08P0236

### ||| AUT ابن الجوزي
# (580 - 656 ه = 1185 - 1258 م) يوسف بن عبد الرحمن بن علي
### ||| AUT ابن الجوزي
# القرشي التيمي البكري البغدادي، محيي الدين، أبو المحاسن: أستاذ دار
~~الخلافة المستعصمية، وسفيرها. من أهل بغداد. وهو ابن العلامة أبي الفرج (
### ||| AUT ابن الجوزي
# ) توفي والده وعمره سبع عشرة سنة، فكفلته والدة الخليفة الناصر. تفقه على
~~أبيه وغيره. وولي الحسبة بجانبي بغداد، والنظر في الوقوف العامة، وصدرت
~~رسائل الديوان إلى مصر والروم والشام والشرق والموصل والجزيرة، عدة مرات،
~~من إنشائه. وحدث ببغداد ومصر وسواهما. وأنفذه المستنصر في رسالة إلى حلب
~~(سنة 634) فمات ملكها، وإلى الروم، فمات سلطانهم، وإلى الملك الاشرف (635)
~~فمات، وإلى أخيه العادل، فتوفي، وتشاءم الناس من قدومه إليهم، حتى قال أبو
~~القاسم السنجاري: قل للخليفة رفقا ... لك البقاء الطويل أرسلت فيهم رسولا
~~... سفيره عزرئيل ! __________ 286، 287 ومختصر تاريخ العرب، لسيد أمير علي
~~140 وانظر حسن البيان، للنيفر 1: 169 - 171. PageV08P0236
# وأنشأ " المدرسة الجوزية " في دمشق. وولي التدريس بالمستنصرية ببغداد. ثم
~~ولي " أستاذ دارية " دار الخلافة في أيام المستعصم. وقتله التتار شهيدا،
~~صبرا، هو وأولاده الثلاثة، يوم دخول هولاكو بغداد، بظاهر سور كلواذا. من
~~كتبه " معادن الابريز في تفسير الكتاب العزيز " و " المذهب الأحمد في مذهب
~~أحمد - ط " و " الايضاح " في الجدل. وله نظم جيد (1).
### ||| AUT الحافظ المزي
# (654 - 742 ه = 1256 - 1341 م) يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج،
~~جمال الدين ابن ms5072 الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي: محدث الديار الشامية
~~في عصره. ولد بظاهر حلب، ونشأ بالمزة (من ضواحي دمشق) وتوفي في دمشق. مهر
~~في اللغة، ثم في الحديث ومعرفة رجاله. وصنف كتبا، منها " تهذيب الكمال في
~~أسماء الرجال - خ " اثنا عشر مجلدا، و " تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف
~~__________ (1) المنهج الأحمد - خ. والدارس 2: 62 وذيل مرآة الزمان 1: 332
~~وذيل طبقات الحنابلة 2: 258 والبداية والنهاية 13: 203 وشذرات 5: 286
~~والنجوم 7: 66 وفيه مختارات من نظمه. PageV08P0236
# - خ " في الحديث. ثماني مجلدات، قال ابن طولون: ومن المعلوم أن المحدثين
~~بعده عيال على هذين الكتابين. وله " المنتقى من الاحاديث - خ " و " الكنى،
~~المختصر من تهذيب الكمال - ح " في 101 ورقة (كما في فهرس المخطوطات
~~المصورة: القسم 2 ج 2: 120) قال ابن ناصر الدين: قال الحافظ أبو عبد الله
~~الذهبي: أحفظ من رأيت أربعة: ابن دقيق العيد، والدمياطي، وابن تيمية،
~~والمزي، فابن دقيق العيد أفقههم في الحديث، والدمياطي أعرفهم بالأنساب،
~~وابن تيمية أحفظهم للمتون، والمزي أعرفهم بالرجال. وقال الكتاني: أفرده
~~الحافظ أبو سعيد العلائي بمؤلف سماه " سلوان التعزي بالحافظ أبي الحجاج
~~المزي " (1).
### ||| AUT التاذفي
# (826 - 900 ه = 1423 - 1494 م) يوسف بن عبد الرحمن بن الحسن، جمال الدين
### ||| AUT التاذفي
# : فاضل حنبلي، من القضاة، ولد بتاذف (قرب حلب) ونشأ بحلب. وولي قضاءها،
~~وصرف. وأعاده الاشرف قايتباي إلى القضاء بها مع كتابة سرها ونظر الجيش. ثم
~~أودع قلعتها بسبب أموال تجمدت عليه في الجيش. وكان حسن الشكل والكتابة،
~~فصيح العبارة. له كتاب " مفاتيح الكنوز " في الادعية المروية. توفي بحلب
~~(2). __________ (1) فهرس الفهارس 1: 107 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة -
~~خ. والقلائد الجوهرية 329 والدرر الكامنة 4: 457 والمعزة فيما قيل في
~~المزة، لابن طولون 10 وثبت النذرومي - خ. والتبيان - خ. وضبطت فيه ميم
~~المزة بالضم والكسر. والأزهرية 1: 390 وشرحا ألفية العراقي 2: 77 والنجوم
~~الزاهرة 10: 76 و 66: 2. s، )64(75: 2. brock ومفتاح السعادة 2: 224
~~والفهرس التمهيدي 371 ومفتاح الكنوز 1: 41 و 141: 5bankipore (2) السحب
~~الوابلة - خ. ووقع فيه بلفظ " الثاذفي " وفي در الحبب في ms5073 ترجمة " عبد
~~الرحمن بن الحسن
### ||| AUT التاذفي
# " ما نصه،:
### ||| AUT التاذفي
# بالتاء المثناة والمعجمة PageV08P0237

### ||| AUT يوسف المغربي
# ( 000 - 1279 ه = 000 - 1862 م) يوسف (الملقب ببدر الدين) بن عبد الرحمن
~~البيباني الشهير بالمغربي: محدث، له نظم حسن. من فقهاء الشافعية. وهو والد
~~الشيخ بدر الدين الحسني (محمد بن يوسف) المتقدمة ترجمته. أصله من مراكش،
~~ومولده في بيبان (بمصر). رحل رحلة واسعة. واستوطن دمشق، وتوفي بها. وكان
~~حسن المحاضرة، جريئا على الحكام. أثنى عليه معاصره البيطار (في تاريخه)
~~وأشار إلى أن له تآليف، منها " شرح مولد الدردير - خ في خزانة الرباط (1338
~~ك) باسم " فتح القدير على ألفاظ مولد الشهاب الدردير " قلت: وله قصيدة
~~سماها " التحديث عن نازلة دار الحديث - خ " في نحو 400 بيت، __________
~~المكسورة، نسبة إلى موضع على بريد من حلب بين الباب وبزاعا. وإعلام النبلاء
~~5: 348 والضوء اللامع 10: 320. PageV08P0237
# أولها: " الله أكبر، هذا علم تمويه " وقعت لي نسخة منها، وفي ظاهرها بخط
~~ابنه الشيخ بدر الدين: " قصيدة نازلة دار الحديث للسيد العلامة الأديب
~~والدنا الشيخ يوسف البيباني الملقب ببدر الدين غفر الله له وللمسلمين "
~~واستفدت من هذه الكلمة أن " بدر الدين " لقبه، خلافا لما يتناقله مترجموه
~~من أنه اسم أبيه. على أن لقبه " بدر الدين " قد يكون لقبا للاسرة كلها،
~~فابنه كان يعرف ببدر الدين، ويقول عن أبيه صاحب الترجمة إنه الملقب ببدر
~~الدين، ويوسف هذا يقول عن نفسه في إجازة له منظومة إنه " ابن بدر الدين "
~~ويكتب اسمه بخطه " يوسف بدر الدين " وانظر رفع النقاب 1: 255 (1).
~~__________ (1) حلية البشر، البيطار - خ. ومنتخبات التواريخ لدمشق 700 وروض
~~البشر 260 وفهرس الفهارس 2: 454 وهو في 61 " princeton الانب أبي " تصحيف "
~~البيباني ". قلت: عرف صاحب الترجمة في بلاد المشرق، بالمغربي وهو معروف في
~~المغرب = PageV08P0237

### ||| AUT الاقصري
# ( 000 - 642 ه = 000 - 1244 م) يوسف بن عبد الرحيم بن عربي القرشي المهدوي
### ||| AUT الاقصري
# ، أبو الحجاج: من كبار الصوفية في عصره. نزل بالاقصر (بصعيد مصر) وقبره
~~فيها معروف إلى الآن. وكان في ms5074 شبابه مشارفا للديوان. وتجرد، وكثر أتباعه.
~~وهو من أهل الرواية والعلم. له " منظومة في التوحيد - خ " أولها: الحمد لله
~~العلي الصمد ... الاول الآخر لا بأمد ولعمر بن محمد السكوني " شرح - خ "
~~لابياتها. وينسب إليه نظم حسن، في البعد عن مخالفي سنن السلف. قال الادفوي:
~~لكن جهال أتباعه أطنبوا في أمره، وظنوا أن ذلك من بره، فجعلوا له " معراجا
~~" وادعوا أنه في ليلة النصف من شعبان، عرج به إلى السماء، واتخذوه في
~~الصعيد، في كل سنة كالعيد، تأتي إليه الخلائق من العوالي، ويحضره أصحاب
~~الشنوف والشبابات والدفوف، والشيخ بعيد عن ذلك كله، وله من المناقب ما يكفيه (1).
### ||| AUT ابن نادر
# ( 000 - 523 ه = 000 - 1129 م) يوسف بن عبد العزيز بن علي اللخمي
~~الميورقي، نزيل الاسكندرية، المعروف ب
### ||| AUT ابن نادر
# : __________ = بالمدني. اطلعت على كراس مخطوط، في خزانة الشيخ عبد
~~الحفيظ الفاسي، بالرباط، اشتمل على قصائد من شعره ساجل بها الوزير محمد بن
~~إدريس المتوفى سنة 1264 وسماه " يوسف بن بدر الدين الحسني المدني " ويستفاد
~~من هذا الكراس أنه زار مدينة فاس، عام 1247 ه ورحب به محمد بن إدريس بأبيات
~~أولها " هشت لوصل أبي المحاسن فاس " (1) الطالع السعيد 416 - 418 والتاج 3:
~~499 والكتبخانة 7: 226 المنظومة وشرحها. قلت: والاقصر: ينطقها المصريون
~~وسكانها، بضم الهمزة، كصيغة الامر من فعل " قصر " كدخل. وضبطها ياقوت
~~بالفتح، كأنها جمع " قصر " وعلق سعد محمد حسن، على كلمة " الشنوف " الواردة
~~في الترجمة، بأنها الاقراط ولا يستقيم بها المعنى، وأن الصواب " السيوف "
~~كما في بعض مخطوطات الطالع السعيد. PageV08P0238
# عالم بأصول الفقه، متفنن، جمع بين الدراية والرواية، من أهل الاندلس. حج،
~~وأخذ عن علماء مكة وبغداد ودمشق، وأخذ بعضهم عنه واستقر بالاسكندرية، قال
~~ابن الأبار: وأحيا بها علم الحديث. له تصانيف، منها " التعليقة الكبرى " في
~~الخلاف (1).
### ||| AUT ابن الدباغ
# (481 - 546 ه = 1088 - 1151 م) يوسف بن عبد العزيز بن يوسف اللخمي
~~الاندي، أبو الوليد
### ||| AUT ابن الدباغ
# : مؤرخ. كان محدث الأندلس في عصره. له " طبقات المحدثين والفقهاء ms5075 " و "
~~معجم شيوخ القاضي الصفدي " وهو شيخه. توفي بدانية، ودفن في مرسية. وكان من
~~أهل أندة (onda)من كوربلنسية (2).
### ||| AUT ابن المرصص
# ( 000 - 638 ه = 000 - 1240 م) يوسف بن عبد العزيز بن إبراهيم الهمداني،
~~أبو المحاسن علم الدين
### ||| AUT ابن المرصص
# : من كبار الشعراء في عصره. مصري، من أهل " الفسطاط " وهو صاحب القصيدة
~~التي أولها البيت المشهور: " تنقل فلذات الهوى في التنقل ... ورد كل صاف،
~~لا تقف عند منهل " مات في حلب، قيل: خنقه من كان يخدمه وأخذ بعض كتبه وهرب بها (3).
### ||| AUT يوسف سنو
# ( 000 - بعد 1323 ه = 000 - بعد 1905 م) يوسف بن عبد الغني بن حسين سنو
~~بن حسن بن إبراهيم الحسيني، من آل يموت: __________ (1) التكملة، لابن
~~الأبار 2: 731 ومرآة الجنان 3: 230. (2) الصلة لابن بشكوال 621 وفهرس
~~الفهارس 1: 308. (3) المغرب، الجزء الاول من القسم الخاص بمصر 279 - 293
~~والسفر السابع منه، طبعة ليدن 109. PageV08P0238
# أديب من أهل بيروت أنشأ فيها المطبعة العثمانية ورحل إلى القاهرة. ولعله
~~توفي بها. له كتب مطبوعة، منها " أبدع ما نظم في الاخلاق والحكم " و "
~~المعاني البديعة في شعر ابن أبي ربيعة " و " الجوهر الفرد في شعر طرفة بن
~~العبد " (1).
### ||| AUT الطباطبائي
# (1167 - 1242 ه = 1754 - 1826 م) يوسف بن عبد الفتاح بن عطاء
### ||| AUT الطباطبائي
# : فقيه إمامي، من أهل تبريز. من كتبه " الجهادية " في الحض على الجهاد، و
~~" الحدود والديات " و " الخراجية " (2).
### ||| AUT ابن الأسير
# (1232 - 1307 ه = 1817 - 1889 م) يوسف بن عبد القادر بن محمد الحسيني،
~~الأزهري، من بني الاسير: كاتب، فرضي، فقيه، شاعر. ولد في " صيدا " وانتقل
~~إلى " دمشق، " سنة 1247 ه ثم عاد إلى صيدا، فتعاطى التجارة. وتوجه إلى
~~الأزهر (بمصر) فأقام سبع سنين، ورجع إلى بلده. ثم قصد طرابلس الشام، فأقام
~~ثلاث سنوات، تولى في خلالها رئاسة كتاب محكمتها الشرعية، وأخذ العربية عنه
~~بعض المستشرقين، ومنهم الدكتور فان ديك. ثم تولى منصب الافتاء في عكا، وعين
~~مدعيا عاما مدة أربع سنين في جبل لبنان. وسافر إلى الآستانة، فتولى رئاسة ms5076
~~تصحيح الكتب، في نظارة المعارف، وتدريس العربية في " دار المعلمين ". وعاد
~~إلى بيروت، فكان معاونا لقاضيها ومدرسا في بعض مدارسها، كمدرسة الحكمة
~~والكلية الاميركية. ونشر أبحاثا . __________ (1) الأزهرية 6: 1 ودار الكتب
~~7: 222. (2) الذريعة 5: 298 و 6: 298 و 7: 145. PageV08P0238
# كثيرة في الصحف، وتولى رياسة التحرير لجريدتي " ثمرات الفنون " و " لسان
~~الحال " مدة. وكانت له منزلة رفيعة في أيامه. والاسير لقب جد له كان
~~الافرنج قد أسروه بمالطة. ولما عاد إلى صيدا عرف بالاسير. من كتبه " رائض
~~الفرائض - ط " و " شرح أطواق الذهب - ط " و " إرشاد الورى - ط " في نقد
~~كتاب نار القرى لناصيف اليازجي، و " رد الشهم للسهم - ط " في الرد على
~~السهم الصائب لسعيد الشرتوني، و " سيف النصر - ط " قصة، و " ديوان شعر - ط
~~" يشتمل على بعض منظوماته. توفي ببيروت. وللشيخ قاسم الكستي: " مجموعة رثاء
~~الشيخ يوسف الاسير - ط " رسالة (1).
### ||| AUT يوسف الانصاري
# (1121 - 1177 ه = 1709 - 1763 م) يوسف بن عبد الكريم الانصاري المدني
~~الحنفي: فاضل. مولده ووفاته بالمدينة. له مؤلفات، منها " منظومة في المناسك
~~" نظم فيها " المنسك الصغير " __________ (1) شرح رائض الفرائض 5 والمقتطف
~~15: 132 وحلية البشر - خ. ونفحة البشام 13 وآداب شيخو 2: 70 وتاريخ الصحافة
~~العربية 1: 135 و. brock s 2: 759 وانظر مصادر الدراسة 2: 123.
~~PageV08P0239
# لرحمة الله السندي (1). يوسف بن عبد الله (الكلارجي) = يوسف ابن يوسف
### ||| AUT الشحام
# ( 000 - نحو 280 ه = 000 - نحو 893 م) يوسف بن عبد الله، أبو يعقوب
### ||| AUT الشحام
# : مفسر معتزلي، من أهل البصرة. انتهت إليه رئاسة المعتزلة بها في أيامه.
~~أخذ عن أبي الهذيل. وولي الخراج في أيام الواثق. ولما خرج صاحب الزنج
~~بالبصرة، وعظه
### ||| AUT الشحام
# ، فهم بقتله فيقال: فر منه. وكان من أحذق الناس بالجدل. عاش 80 سنة. وله
~~كتاب في " تفسير القرآن " (2).
### ||| AUT أبو الفتوح الكلبي
# ( 000 - بعد 410 ه = 000 - بعد 1020 م) يوسف بن عبد الله بن محمد، من آل
~~أبي الحسين الكلبي، أبو الفتوح: من أمراء صقلية في عهد الفاطميين "
~~العبيديين " وكانت تابعة لهم. وليها بعد وفاة أبيه ms5077 (سنة 379 ه بعهد منه
~~__________ (1) سلك الدرر 4: 247 - 248. (2) فضل الاعتزال 280 ولسان
~~الميزان 6: 325. PageV08P0239
# وجاءه " سجل " العزيز الفاطمي من مصر بالولاية ولقبه " ثقة الدولة " وسعد
~~أهل صقلية في أيامه، ولم يتحرك في وجهه عدو من داخل البلاد ولا من خارجها.
~~وأصيب بالفالج (سنة 388) فتعطل جانبه الايسر، فسلم الامر إلى ابنه " جعفر "
~~فثار على جعفر أخ له اسمه " علي " وظفر جعفر فقتل عليا، وأساء السيرة، فثار
~~الصقليون (سنة 410) وحاصروا قصر الامارة، فخرج إليهم أبو الفتوح (صاحب
~~الترجمة) محمولا على محفة، فأقبلوا عليه يطلبون عزل جعفر وتولية ابنه الآخر
~~" أحمد الاكحل " ففعل وسكنت الثورة. وأبعد جعفر إلى مصر، ثم لم يلبث أن لحق به (1).
### ||| AUT الزجاجي
# (352 - 415 ه = 963 - 1024 م) يوسف بن عبد الله
### ||| AUT الزجاجي
# الجرجاني، أبو القاسم: أديب لغوي. محدث. نسبته إلى عمل الزجاج وبيعه.
~~أخذ عن أبي أحمد الغطريفي و أبي إسحاق البصري وغيرهما. وتوفي بأستراباد. من
~~كتبه " عمدة الكتاب وعدة ذوي الالباب - خ " في جامعة الرياض (1604 م / 1) و
~~" الرياحين " و " اشتقاق الاسماء " __________ (1) أعمال الأعلام، نبذ منه
~~53 والمسلمون في جزيرة صقلية 163 ورحلة التجاني 28. PageV08P0239
# و " شرح الفصيح " (1).
### ||| AUT ابن عبد البر
# (368 - 463 ه = 978 - 1071 م) يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
~~النمري القرطبي المالكي، أبو عمر: من كبار حفاظ الحديث، مؤرخ، أديب، بحاثة.
~~يقال له حافظ المغرب. ولد بقرطبة. ورحل رحلات طويلة في غربي الأندلس
~~وشرقيها. وولي قضاء لشبونة وشنترين. وتوفي بشاطبة. من كتبه " الدرر في
~~اختصار المغازي والسير - ط " و " العقل والعقلاء " و " الاستيعاب - ط "
~~مجلدان، في تراجم الصحابة، و " جامع بيان العلم وفضله - ط " و " المدخل "
~~في القراآت، و " بهجة المجالس وأنس المجالس - خ " في المحاضرات، أربعة
~~أجزاء، طبعت قطعة منه، واختصره ابن ليون وسماه " بغية المؤانس من بهجة
~~المجالس - خ " اقتنيته. و " الانتقاء في فضائل الثلاثة الفقهاء - ط " ترجم
~~به مالكا وأبا حنيفة والشافعي، و " التمهيد لما في الموطأ من المعاني
~~والاسانيد " كبير جدا، منه أجزاء ms5078 مخطوطة، و " الاستذكار في شرح مذاهب علماء
~~الامصار - خ " رأيت السفر السابع منه، في الرباط (558 ز / جلاوي) طبع قسم
~~منه، وهو اختصار " التمهيد " و" القصد الامم - ط "في الأنساب، صغير، و "
~~الانباه على قبائل الرواه - ط " رسالة طبعت مع القصد والامم، و " التقصي
~~لحديث الموطأ، أو تجريد التمهيد - ط " و " الانصاف فيما بين العلماء من
~~الاختلاف - ط " و " الكافي في الفقه - خ " في القرويين بفاس. __________
~~(1) تاريخ جرجان 454 وبغية الوعاة 422 وإرشاد 7: 308 والتاج 2: 52 والفهرس
~~التمهيدي 250 ونشرة دار الكتب، طبعة سنة 1952 ص 106 والأعلام، لابن قاضي
~~شهبة - خ. ومخطوطات الرياض 5: 112 والكشاف لطلس، الرقم 2265. PageV08P0240
# وطبع في بيروت (1978) في مجلدين، و " نزهة المستمتعين وروضة الخائفين - خ
~~" و " ذكر التعريف بجماعة من الفقهاء أصحاب مالك - خ " عليه خطوط وسماعات،
~~في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 2169 (كما في مذكرات الميمني - خ)
~~وانظر فهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 40 ورأيت في
~~خزانة الرباط (143 أوقاف) ثلاث مخطوطات من تأليفه، في مجلد قديم متن، أولها
~~" في من عرف من الصحابة بكنيته " والثاني " المعروفون بالكنى من حملة العلم
~~" والثالث " من لم يذكر له اسم سوى كنيته، من رجال الحديث " وهذا الاخير
~~ناقص قليلا من آخره لعل النقص ورقة واحدة (1).
### ||| AUT ابن عياد
# (505 - 575 ه = 1111 - 1180 م) يوسف بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن
~~أبي زيد الأندلسي، أبو عمر،
### ||| AUT ابن عياد
# : مؤرخ، مقرئ، من رجال الفقه والحديث. أندلسي، سكن بلنسية، وأخذ عن بعض
~~علمائها. له تصانيف، منها " طبقات الفقهاء " من عصر ابن عبد البر إلى
~~أيامه، و " تذييل كتاب ابن بشكوال " لم يكمله، و " الكفاية في مراتب
~~الرواية " و " المنهج الرائق في الوثائق " و " الاربعون حديثا " في
~~العبادات. توفي شهيدا ببلده، عندما دخله العدو، وقد قاتل حتى أثخن جراحا
~~فأجهزوا عليه (2). __________ (1) بغية الملتمس 474 ووفيات الأعيان 2: 348
~~وآداب اللغة 3: 66 والصلة 616 والبعثة المصرية 20 و 628: 1. brock s.
~~والكتبخانة 4: 213 والآصفية ms5079 4: 236 و 231 huart وجمهرة الأنساب 285 ومعجم
~~المطبوعات 159 و 223، 76 princeton وشرحا ألفية العراقي 1: 119 والمغرب في
~~حلى المغرب 2: 407 والديباج 357 وسماه " يوسف بن عمر ابن عبد البر ". (2)
~~التبيان - خ. ومرآة الجنان 3: 402 وهو فيهما " ابن عباد " والتكملة 734
~~وغاية النهاية 2: 397 PageV08P0240

### ||| AUT الكوراني
# ( 000 - 768 ه = 000 - 1367 م) يوسف بن عبد الله بن عمر بن علي ابن خضر الكردي
### ||| AUT الكوراني
# ، ويعرف بالعجمي: متصوف. كانت له زاوية مشهورة في قرافة مصر، وعدة زوايا
~~في بلدان مختلفة، وللناس فيه اعتقاد عظيم. له رسالة في شرائط التوبة ولبس
~~الخرقة، سماها " ريحانة القلوب في التوصل إلى المحبوب - خ " و " حزب - خ "
~~و " بديع الانتفاث بشرح القوافي الثلاث - خ " في جامعة الرياض (1607 م / 2)
~~قال ابن قاضي شهبة: مات بمصر، ودفن بزاويته. (1)
### ||| AUT المظفر الرسولي
# ( 000 - بعد 854 ه = 000 - بعد 1450 م) يوسف بن عبد الله بن أحمد بن
~~إسماعيل بن عباس الرسولي، الملك المظفر ابن الملك المنصور ابن الناصر ابن
~~الأشرف إسماعيل: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. ولي سنة 845 بتعز.
~~واضطرب أمره، فخلعه عبيده، وقبض عليه الملك المسعود (أبو القاسم بن
~~إسماعيل) سنة 854 وسلمه إلى العبيد يتصرفون به كما يشاؤون. وانقطعت أخباره (2).
### ||| AUT الارميوني
# ( 000 - 958 ه = 000 - 1551 م) يوسف بن عبد الله بن سعيد الحسيني
### ||| AUT الارميوني
# المصري الشافعي، جمال الدين: __________ وفيه النص على أنه " بالياء آخر
~~الحروف " وشذرات الذهب 4: 254 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وهو فيه بشدة
~~على الياء، بخطه. وإيضاح المكنون 1: 54. (1) الدرر الكامنة 4: 463 وابن
~~قاضي شهبة - خ. و 282: 2. s، (205(263: 2. brock والكتبخانة 2: 131 و 7:
~~227 وجامعة الرياض 5: 112 ووقع اسمه في هدية العارفين 2: 557 " يوسف ابن
~~عبد الكريم " خطأ. وما ذكرناه متفق مع " ترتيب المدارك " للقاضي عياض. (2)
~~بلوغ المرام 47، 48. PageV08P0240
# فاضل. من تلاميذ السيوطي. و " أرميون " قرية بغربية مصر. له كتب، منها "
~~أربعون حديثا تتعلق بسورة الاخلاص - خ " و " أربعون حديثا تتعلق بآية
~~الكرسي - خ " و " المعتمد في ms5080 التفسير: قل هو الله أحد - خ " و " رسالة في
~~تجويد القرآن - خ " و " تحفة الاساطين في أخبار بعض الخلفاء والسلاطين " و
~~" تفسير الغريب في الجامع الصغير - خ " (1).
### ||| AUT المولى سنان
# (893 - 986 ه = 1488 - 1578 م) يوسف (سنان الدين) بن عبد الله (حسام
~~الدين) بن إلياس الاماسي الرومي المعروف بالمولى وبالواعظ سنان: قاض، مفسر
~~من فقهاء الحنفية. نسبته إلى أماسية. ولد في قصبة صونا. وأخذ عن الفناري
~~وغيره. وتنقل في المدارس، ثم صار مفتشا ببغداد. ونقل إلى قضاء أدرنة فقضاء
~~القسطنطينية، فقضاء العسكر في ولاية أناضولي. وتصدر للتدريس. وامتحن في آخر
~~أمره فعزل من قضاء العسكر بتهمة ظهرت براءته منها، فقلد تدريس دار الحديث
~~باستنبول. واستعفى لهرمه وتوفي بها. له كتب، منها " حاشية على تفسير
~~البيضاوي - خ " في دار الكتب (23226 ب) و " تبيين المحارم - خ " في الأزهر،
~~و " تنبيه الغبي في رؤية النبي - ط " و " تضليل التأويل - ط " (2).
### ||| AUT العمري
# ( 000 - نحو 1240 ه =..نحو 1825 م) يوسف بن عبد الله، ضياء الدين
### ||| AUT العمري
# : __________ (1) شذرات الذهب 8: 322 وإيضاح المكنون 1: 55 و s 2: 451،
~~)325(426: 2، brock والكواكب السائرة: القسم الثاني - خ. وهدية العارفين 2:
~~(564. ) (2) شذرات 8: 412 ومخطوطات الدار 1: 245 وهدية العارفين 2: 564،
~~565 وعرفه أولا بالمحشي PageV08P0241
# فاضل، من أهل الموصل. له نظم واشتغال بالحديث. صنف " مختصر شرح ابن حجر
~~الهيتمي على الاربعين النووية - خ " و " المنظومة الدرية في مدح سيد البرية
~~- خ " في الموصل (1).
### ||| AUT قره سنان
# ( 000 - 852 ه = 000 - 1448 م) يوسف بن عبد الملك بن عبد الغفور الرومي المعروف ب
### ||| AUT قره سنان
# : فقيه حنفي تركي، من علمائهم في أيام السلطان محمد الفاتح. له تصانيف
~~عربية، منها " الصافية في شرح الشافية - خ " في الصرف، بدار الكتب، و "
~~المضبوط - خ " حاشية على المقصود في الصرف أيضا، بالأزهرية، و " زين المنار
~~في شرح منار الانوار " للنسفي، في الاصول، و " شرح الملخص للجغميني " في
~~الهيئة، و " روح الارواح بشرح مراح الارواح - خ " في الظاهرية (الرقم 1619) (2).
### ||| AUT يوسف بن عبد المؤمن
# (533 ms5081 - 580 ه = 1138 - 1184 م)
### ||| AUT يوسف بن عبد المؤمن
# بن علي القيسي الكومي، أبو يعقوب، أمير المؤمنين: من ملوك دولة الموحدين
~~بمراكش. وهو الثالث فيهم. مولده في تينملل، وبويع له وهو بإشبيلية بعد وفاة
~~أبيه (سنة 558 ه ثم بويع البيعة العامة في مراكش سنة 560 وحسنت سيرته. وكان
~~حازما شجاعا، عارفا بسياسة رعيته، له علم بالفقه، كثير الميل إلى الحكمة
~~والفلسفة، استقدم إليه بعض علماء الاقطار وفي جملتهم أبو الوليد ابن رشد.
~~وهو باني مسجد إشبيلية، أتمه سنة 567 وإليه __________ الاماسي وثانيا
~~بنزيل مكة. وعثمانلي مؤلفلري 1: 200 والأزهرية 3: 670. (1) منية الأدباء 19
~~و 782: 2 brock s. )2) عثمانلي مؤلفلري 1: 397 ودار الكتب 2: 63 والأزهرية
~~4: 96 وهو فيهما " ابن بخشيش " وهدية 2: 560 ومخطوطات الظاهرية، اللغة 476.
~~PageV08P0241
# تنسب الدنانير " اليوسفية " في المغرب. وكانت علامته في المكاتبات وعلامة
~~من بعده: " الحمد لله وحده " له فتوحات انتهى بها إلى مدينة شنترين (غربي
~~جزيرة الاندلس) وهناك، وهو محاصر لها، أصيب بجراحة من حامية الفرنج، فأراد
~~الرجوع إلى المغرب فمات قرب الجزيرة الخضراء، فحمل إلى تينملل ودفن بها إلى
~~جانب قبر أبيه (1). يوسف بن عبد الهادي (ابن المبرد) = يوسف بن الحسن 909
### ||| AUT ابن عتبة
# ( 000 - 636 ه = 000 - 1238 م) يوسف بن عتبة الاشبيلي، أبو الحجاج: طبيب
~~أديب، من شعراء الاندلس. من أهل إشبيلية. قال ابن سعيد: " كان حافظا لفنون
~~الآداب، مصنفا فيها غير ما كتاب " وأورد رقائق من شعره. رحل عن الأندلس في
~~أيام محمد بن يوسف (ابن هود) واستقر في القاهرة، فكان فيها من أطباء
~~المارستان. وتوفي بها (2).
### ||| AUT ابن عدون
# (1158 - بعد 1223 ه = 1745 بعد 1808 م) يوسف بن عدون بن حمو، أبو يعقوب:
~~من دعاة الاصلاح في وادي ميزاب، بالجزائر. أقام بالقاهرة أربع سنين في
~~رجوعه من الحج. وصنف __________ (1) الاستقصا، الطبعة الاولى 1: 159 - 164
~~وأعمال الأعلام، القسم الثاني 309 وابن خلدون 6: 238 والانيس المطرب
~~القرطاس، ص 1 من الكراس 19 وابن خلكان 2: 373 وفيه: مرض ومات وهو محاصر
~~شنترين، ms5082 وحمل في تابوت إلى إشبيلية. والحلل الموشية، طبعة رباط الفتح 131،
~~132 وفيه الفقرات الآتية: " وفي جوازه الثاني سنة 580 دوخ بلاد غرب
~~الاندلس، ونزل مدينة شنترين. وملك من طرابلس إلى جزيرة شقر بالاندلس. وكانت
~~وفاته بنهر تاجه في قفوله من غزاة شنترين، على ظهر دابته، واحتمل إلى رباط
~~الفتح، من سلا، فدفن به، ثم احتمل إلى تينملل فدفن لصق أبيه ". (2) اختصار
~~القدح المعلى 161. PageV08P0241
# " شرح الدعائم " و " حاشية على البيضاوي " و " سيرة الرسول عليه السلام "
~~و " أرجوزة في الشريعة وأسرارها " بضعة آلاف بيت (1). يوسف العش = يوسف بن رشيد
### ||| AUT الراهب علوان
# ( 000 - 1287 ه = 000 - 1870 م) يوسف علوان الراهب العازاري اللبناني:
~~أديب. ولد في بكفيا بلبنان وتعلم في طنطا بمصر ثم بمدارس اليسوعيين في
~~بيروت وصنف كتبا دينية مدرسية وأخرى أدبية مطبوعة، منها " فرائد المجاني "
~~في الخطابة والمعاني، و " موجز بحث المطالب " في الصرف والنحو، و " فرائد
~~الامثال " من كتاب كليلة ودمنة، و " مرقاة المترجم " في الفرنسية والعربية
~~ثمانية أجزاء 4 للتلميذ وأربعة للمعلم (2).
### ||| AUT الهذلي
# (403 - 465 ه = 1012 - 1073 م) يوسف بن علي بن جبارة، أبو القاسم
### ||| AUT الهذلي
# البسكري: متكلم، عالم بالقراآت المشهورة والشاذة. كان ضريرا. من أهل
~~بسكرة بإقليم الزاب الصغير. رحل إلى أصبهان وبغداد. وقرره نظام الملك مقرئا
~~في مدرسته بنيسابور (سنة 458) فاستمر إلى أن توفي. من كتبه " الكامل " في
~~القراآت، ذكر فيه أنه لقي من الشيوخ 365 شيخا من آخر ديار الغرب إلى باب
~~فرغانة (3). __________ (1) أعلام الجرائر 206 عن نهضة الجزائر الحديثة 1:
~~282. (2) سركيس 1350. (3) إرشاد 7: 308 والصلة 619 ومرآة الجنان 3: 93
~~وغاية النهاية 2: 397 وهو فيه " اليشكري " تصحيف " البسكري " وفيه: " مولده
~~سنة 390 " ؟ ونكت الهميان 314 ولسان الميزان 6: 325 وفيه 4: 350 " جبارة،
~~بكسر الجيم " في القاموس: بكسر الجيم أو بضمها، وعلق التاج 3: 85 بقوله:
~~PageV08P0242

### ||| AUT الجرجاني
# ( 000 - بعد 522 ه = 000 - بعد 1128 م) يوسف بن علي بن محمد، أبو يعقوب
### ||| AUT الجرجاني
# : فقيه حنفي، من العلماء. صنف " خزانة الاكمل - خ " في فروع الحنفية، ms5083 قال
~~حاجي خليفة: اتفقت بدايته يوم الاضحى سنة 522 (1).
### ||| AUT ابن البقال
# ( 000 - 668 ه = 000 - 1269 م) يوسف بن علي بن أحمد، أبو الحجاج، عفيف الدين،
### ||| AUT ابن البقال
# البغدادي: صوفي، من الحنابلة. كان شيخ رباط " المرزبانية " ببغداد.
~~وقبره بتربة الإمام أحمد. ولما حدثت واقعتها مع المغول كان بمصر. له
~~تصانيف، منها " سلوك الخواص " (2).
### ||| AUT ابن السماط
# (613 - 690 ه = 1216 - 1291 م) يوسف بن علي بن عبد الملك
### ||| AUT ابن السماط
# البكري المهدوي، أبو يعقوب: شاعر، من أهل " المهدية " بإفريقية، مولدا
~~ووفاة. قال التجاني: شعره " مدون " مشهور، قصره على المدائح النبوية إلا
~~القليل مما قاله في صباه. وأورد صاحب الحلل السندسية قصائد من نظمه (3).
~~__________ " رجح الاول " واستدرك عليه في 3: 87 " بني جبارة، بالضم، قبيلة
~~" وفي طبقات النحويين واللغويين - خ، لابن قاضي شهبة، ص 549 من ترقيم
~~نسختي: " يوسف بن علي بن جبارة بضم الجيم ثم موحدة ". (1) الجواهر المضية
~~2: 228 ت 716 ولم يذكر وفاته و s 1: 639 و (373) 461: 1. brock وكشف الظنون
~~702 والفوائد البهية 231 وفيه اضطراب. (2) الحوداث الجامعة، لابن الفوطي
~~360 وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 2: 280. (3) رحلة التجاني 272 والحلل
~~السندسية في الاخبار التونسية 272 - 280 والمنتخب المدرسي 107 وشجرة النور
~~192 وعنوان الاريب 1: 77. PageV08P0242

### ||| AUT ابن يكان
# ( 000 - 945 ه = 000 - 1538 م) يوسف بن علي بن محمد شاه بن محمد يكان،
~~ويقال له يوسف بالي ابن المولى يكان: فاضل تركي مدرس. تفقه بالحنفية، وتأدب
~~وصنف بالعربية. من كتبه " غزوة السلطان سليم للاعجام - خ " بخطه، في دار
~~الكتب (74 م مجاميع) فرغ منه سنة 922 و " حاشية " على شرح المواقف، و "
~~تعليقة " على أوائل التلويح، شرح التنقيح، في الاصول، ورسائل كثيرة (1).
### ||| AUT الكوكباني
# ( 000 - 1116 ه = 000 - 1704 م) يوسف بن علي بن الهادي
### ||| AUT الكوكباني
# ثم الصنعاني: أديب يماني من أهل __________ (1) غزوة السلطان سليم - خ.
~~بدار الكتب المصرية وكشف الظنون 497 وعثمانلي مؤلفلري 2: 52 - 53 وشذرات
~~الذهب 8: 264 وهو فيه " البكالي " والصواب " اليكاني " انظر ms5084 خطه. قلت: وفي
~~القاموس التركي: " ويكان: بر أو لان، يالكز أو لان " أي: وحيد.
~~PageV08P0242
# صنعاء.أصيب بمحن، وحبس مرارا، وأطلق، فحمل على حمار، فسقط، فانكسرت إحدى
~~يديه، فمات بعد وصوله إلى بيته. له " طوق الصادح - خ " في مكتبة الجامع
~~بصنعاء ترجم فيه لكل من له شعر في الحمامة، و " سوانح فكر الافهام - خ " في
~~الادب، رأيته في خزانة الليثي بمركز الصف بمصر. وديوان شعر، سماه " محاسن
~~يوسف " (1).
### ||| AUT الثقفي
# ( 000 - 127 ه = 000 - 745 م) يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم أبو يعقوب،
### ||| AUT الثقفي
# : أمير، من جبابرة الولاة في العهد الأموي. كانت منازل أهله في البلقاء
~~(بشرقي الاردن) وولي اليمن لهشام بن عبد الملك (سنة 106 ه ثم نقله هشام إلى
~~ولاية العراق (سنة 121) وأضاف إليه إمرة خراسان، فاستخلف ابنه " الصلت "
~~على اليمن، ودخل العراق، وعاصمته يومئذ " الكوفة " فأقام بها. ثم قتل سلفه
~~في الامارة " خالد بن عبد الله القسري " تحت العذاب. واستمر إلى أيام يزيد
~~بن الوليد، فعزله يزيد (في أواخر 126) وقبض عليه، وحبسه في دمشق، إلى أن
~~أرسل إليه يزيد بن خالد القسري من قتله في السجن بثأر أبيه. وعمره نيف
~~وستون سنة. وكان صغير الحجم، قصير القامة عظيم اللحية، فصيحا، جوادا (كان
~~سماطه كل يوم خمسمائة مائدة) يسلك سبيل الحجاج في الاخذ بالشدة والعنف.
~~وكان يضرب به المثل في التيه والحمق، يقال: أتيه من أحمق ثقيف ! قال
~~الذهبي: كان مهيبا جبارا ظلوما. وفي مختصر البلدان: " سوق يوسف " في
~~الحيرة، منسوب إليه (2). __________ (1) البدر الطالع 2: 355 ونشر العرف 2:
~~942 - 950. (2) وفيات الأعيان 2: 360 وتاريخ الإسلام الذهبي 5: 191 ومقاتل
~~الطالبيين: انظر فهرسته. والتنبيه PageV08P0243

### ||| AUT الازدي
# (305 - 356 ه = 917 - 967 م) يوسف بن عمر بن محمد بن يوسف
### ||| AUT الازدي
# ، أبو نصر: قاض، من أهل بغداد. ولي قضاءها نيابة واستقلالا، مدة سنتين
~~(327 - 329 ه وكان أبوه قاضيا بها، وجده وأبو جده أيضا. فهو من أعرق الناس
~~في القضاء. وكان أديبا كاتبا عالما باللغة، شاعرا. مولده ووفاته ببغداد قال ms5085
~~القاضي عياض: كان مالكيا وانتقل إلى مذهب داود، وتمم كتاب " الايجاز "
~~لمحمد بن داود. وهو صاحب الأبيات التي أولها: يا محنة الله كفي ... إن لم
~~تكفي فخفي ما آن أن ترحمينا ... من طول هذا التشفي (1). __________
~~والاشراف، للمسعودي 281 والاخبار الطوال، طبعة بريل 339 - 349 والأغاني،
~~طبعة الساسي: انظر فهرسته. ومرآة الجنان 1: 267 ومختصر البلدان 181. (1)
~~ترتيب المدارك، الجزء الثاني - خ. ... وتاريخ بغداد 14: 322 ونزهة الالبا
~~376. PageV08P0243

### ||| AUT المظفر الرسولي
# (619 - 694 ه = 1222 - 1295 م) يوسف (المظفر) بن عمر (المنصور نور
~~الدين) بن علي بن رسول التركماني اليمني، شمس الدين: ثاني ملوك الدولة
~~الرسولية في اليمن. وقاعدتها صنعاء. ولد بمكة. وولي بعد مقتل أبيه (سنة 647
~~ه بصنعاء. وأحسن صيانة الملك وسياسته. وقامت في أيامه فتن وحروب، فخرج منها
~~ظافرا. وكانوا يشبهونه بمعاوية، في حزمه وتدبيره. وطالت مدته. واستمر إلى
~~أن توفي بقلعة تعز. قال ابن الفرات: " كان جوادا عفيفا عن أموال الرعايا،
~~حسن السيرة فيهم " وهو أول من كسا الكعبة من داخلها وخارجها (سنة 659) بعد
~~انقطاع ورودها من بغداد (سنة 655) بسبب دخول المغول بغداد. وبقيت كسوته
~~الداخلية إلى سنة 761 ولا يزال على أحد الالواح الرخامية في داخل الكعبة
~~إلى اليوم، النص الآتي: " أمر بتجديد رخام هذا البيت المعظم، العبد الفقير
~~إلى رحمة ربه وأنعمه، يوسف ابن عمر بن علي بن رسول. اللهم أيده بعزيز نصرك
~~واغفر له ذنوبه برحمتك PageV08P0243
# يالكريم يا غفار، بتاريخ سنة ثمانين وستمائة " وكانت له عناية بالاطلاع
~~على كتب الطب والفنون، ومعرفة بالحديث، فصنف " المعتمد في الادوية المفردة
~~- ط " و " المخترع في فنون الصنع - خ " و " العقد النفيس في مفاكهة الجليس
~~- خ " في خزانة مجلس الشورى الوطني بطهران (كما في مجلة معهد المخطوطات 3:
~~31) و " البيان في كشف علم الطب للعيان - خ " مجلدان ضخمان، رأيتهما في
~~خزانة عبيكان بالطائف. وجمع لنفسه " أربعين حديثا " كما يقول ابن كثير. وفي
~~أنباء الزمن: " قال الإمام المطهر ابن يحيى، حين بلغه خبر وفاته: مات التبع
~~الاكبر، مات معاوية الزمان، مات من ms5086 كانت أقلامه تكسر رماحنا وسيوفنا ! " (1).
### ||| AUT الانفاسي
# (661 - 761 ه = 1263 - 1360 م) يوسف بن عمر
### ||| AUT الانفاسي
# ، أبو الحجاج: إمام جامع القرويين بفاس. ووفاته بها. كان صالحا، متفقها
~~بالمالكية. له " تقييد على رسالة أبي زيد القيرواني - خ " تداوله الناس في
~~أيامه قال زروق: ليس بتأليف، وإنما هو تقييد للطلبة في زمان قراءتهم (2).
### ||| AUT الصوفي
# ( 000 - 832 ه = 000 - 1429 م) يوسف بن عمر بن يوسف
### ||| AUT الصوفي
# الكادوري البزار المعروف عند الترك بنبيرة شيخ عمر: __________ (1)
~~العقود اللؤلؤية 1: 50، 85، 88 - 284 وابن الوردي 2: 240 وابن الفرات 8:
~~202 وأنباء الزمن - خ. وفيه: " مات وهو يومئذ ابن أربع وسبعين سنة وعشرة
~~أشهر وأحد عشر يوما " والبداية والنهاية 13: 341 والنجوم الزاهرة 8: 71
~~وتاريخ الكعبة لباسلامة 140. ambro c 278. والفهرس التمهيدي 534 والكتبخانة
~~6: 41 ومعجم المطبوعات 1417. (2) زهرة الآس في بناء مدينة فاس 52 والبستان،
~~لابن مريم 297 - 299 وشجرة النور 233 والمكتبة البلدية بالاسكندرية: فهرس
~~المخطوطات 2: 4، 6 وتقييد في الوفيات - خ. PageV08P0244
# فقيه حنفي. له " جامع المضمرات والمشكلات - خ " في الأزهر، في شرح مختصر
~~القدوري، في فروع الحنفية، قال اللكنوي: طالعته، وهو جامع للتفاريع
~~الكثيرة، حاو على المسائل الغزيرة (1).
### ||| AUT ابن عمران
# ( 000 - 1074 ه = 000 - 1663 م) يوسف بن عمران الحلبي: أديب، من أهل
~~حلب، كثير النظم، كانت له تجارة، وبارت، فطاف بلاد الشام يتكسب بالشعر.
~~ودخل القاهرة والآستانة وامتدح الاكابر. له " ديوان " قرظه الشهاب الخفاجي
~~ببيتين (2).
### ||| AUT ابن الملجوم
# ( 000 - 492 ه = 000 - 1099 م) يوسف بن عيسى بن علي، أبو الحجاج الازدي
~~الفاسي، الملقب ب
### ||| AUT ابن الملجوم
# : قاضي الجماعة بمراكش. كان رأسا في الحديث والفتيا والآداب. وغزا مع ابن
~~تاشفين، مرات، في الأندلس (3).
### ||| AUT يوسف العيسى
# ( 000 - 1368 ه = 000 - 1948 م)
### ||| AUT يوسف العيسى
# : صحفي فلسطيني، من الروم الارثوذكس. ولد ونشأ بيافا، وأصدر فيها مع عيسى
~~العيسى جريدة " فلسطين " وانتقل إلى دمشق سنة 1918 فأصدر جريدة " ألف باء "
~~يومية. واستمر نحو ثلاثين سنة. وتوفي بدمشق (4). __________ (1) الفوائد
~~البهية 230 ولم يؤرخ ms5087 وفاته. وكشف الظنون 1632 - 33 والأزهرية 2: 131. (2)
~~إعلام النبلاء 6: 338 وريحانة الالبا 55 وخلاصة الأثر 4: 506. (3) جذوة
~~الاقتباس 354 والأعلام - خ. (4) من هو في سورية، سنة 1949 ص 323.
~~PageV08P0244

### ||| AUT الغزي
# ( 000 - 1290 ه = 000 - 1873 م) يوسف
### ||| AUT الغزي
# : فاضل ضرير. ولد بغزة، وتعلم بالأزهر وجاور بالمدينة إلى أن توفي. له
~~كتب، منها " منظومة في مصطلح الحديث " و " حاشية " عليها، و " مختصر جامع
~~الاصول لابن الأثير " في الحديث (1). يوسف غنيمة = يوسف رزق الله
### ||| AUT الشلفون
# (1255 - 1314 ه = 1839 - 1896 م) يوسف بن فارس بن يوسف الخوري، المعروف ب
### ||| AUT الشلفون
# : صحفي متأدب. مولده ووفاته ببيروت. أنشأ جريدة " الشركة الشهرية " ثم "
~~الزهرة " و " النجاح " و " التقدم " وعاشت الاخيرة خمسة عشر عاما. وصنف "
~~ترجمان المكاتبة - ط " و " تسلية الخواطر - ط " و " أنيس الجليس - ط " وهو
~~ديوان منظوماته، ويقال: كان ينتحل شعر معاصريه، و " عقود الدرر في أخبار
~~مشاهير الجيل التاسع عشر " (2). __________ (1) عن إجازة مخطوطة كتب عليها
~~" إجازة الشيخ طاهر الوتري للاديب الفاطمي الصقلي " رأيتها في خزانة
~~الاستاذ محمد المنوني، بمكناس. (2) تاريخ الصحافة العربية 1: 120.
~~PageV08P0244

### ||| AUT يوسف أفتيموس
# (1283 - 1371 ه = 1866 - 1952 م) يوسف بن فارس بن أنطون أفتيموس: مهندس
~~لبناني.أصله من حوران. ولد في " دير القمر " وتعلم ببيروت وأميركا. وعين
~~وزيرا للاشغال ببيروت (سنة 1926 - 27) ونشر في الصحف مقالات منها " العرب
~~في فن البناء " وتعاون مع سعيد شقير على تأليف " طيب العرف في فن الصرف - ط
~~" وباشر تأليف كتاب في " عمران سورية وفلسطين ولبنان " ومات ببيروت (1).
### ||| AUT السقيفي
# (994 - 1056 ه = 1586 - 1646 م) يوسف بن أبي الفتح بن منصور الدمشقي،
~~نزيل الآستانة: شاعر من الفقهاء. ولي إمامة ثلاثة من سلاطين العثمانيين:
~~عثمان، ومراد، وإبراهيم. وتوفي بالآستانة. له " قصيدة - خ " وكتاب في " شرح
~~الشفا " للقاضي عياض، وآخر في " شرح عمدة الحكام " وهي منظومة للمحبي.
~~نسبته إلى جامع " السقيفة " بدمشق، كان جده منصور خطيبا فيه (2).
### ||| AUT يوسف نحاس
# (1293 - 1375 ه = 1876 - 1955 م) يوسف بن فتح الله نحاس: اقتصادي مصري.
~~سوري الاصل، ms5088 من حلب. هاجر والده إلى مصر، وأثرى من الزراعة في " الزقازيق "
~~وبها ولد يوسف وتعلم. وحصل على الاجازة بالحقوق والاقتصاد من جامعة باريس.
~~وسكن القاهرة. وكتب مقالات في الزراعة. وعين أمينا للنقابة الزراعية. وألف
~~كتاب __________ (1) من مقال مسهب، لجرجي نقولا باز، في جريدة الاحرار -
~~بيروت - 10 / 9 / 1953 واكتفاء القنوع 464. (2) خلاصة الأثر 4: 493 وهدية
~~2: 566 و (275) 355: 2. brock PageV08P0245
# " الفلاح المصري، حالته الاقتصادية والاجتماعية - ط " وكتابا عن "
~~مفاوضات عدلي وكرزن - ط " في القضية المصرية أيام التسلط البريطاني. ووضع
~~تقريرا عن " حالة السودان الاقتصادية والاجتماعية - ط " (1). يوسف فرعون =
~~يوسف بن حنانيا 1265 ؟
### ||| AUT الجزائرلي
# (1309 - 1393 ه = 1891 - 1973 م) يوسف فهمي بن أحمد يوسف بن محمد
### ||| AUT الجزائرلي
# : أديب مؤرخ من الشعراء. جزائري الاصل. مولده ووفاته بالاسكندرية. عمل
~~موظفا في بلديتها وسافر إلى باريس فتلقى الحقوق (1918) وعاد إلى بلدية
~~الاسكندرية مترجما، فمدرسا للفرنسية (1928 - 38) وأحيل إلى التقاعد (إبريل
~~51) وصنف كتبا، منها " الأمة العربية وإمكانياتها الاقتصادية - ط " و "
~~البطولة أو أرض الجزائر - ط " وصفحات من الأدب العربي - ط " و " الاسكندرية
~~في فجر القرن العشرين - ط " وقصائد نشر بعضها في ديوان أصدره بعض أدباء
~~الاسكندرية باسم " ثوار " وقصائد أخرى نشرت في كتاب " ديوان الاسكندرية "
~~وما زالت مجموعة من محاضراته ومقالاته مهيأة للنشر في مجلدات (2).
### ||| AUT ابن صبيح
# ( 000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) يوسف بن القاسم بن صبيح العجلي
~~بالولاء، أبو القاسم: كاتب، من ساكني سواد الكوفة، من بيت بلاغة وفضل.
~~__________ (1) مرآة العصر 3: 56 والشخصيات البارزة، طبعة سنة 1947 - 48
~~الصفحة 737 والفهرس الخاص - خ. : 198، 209 والاهرام 12 و 15 / 10 / 1955.
~~(2) نقولا يوسف وعبد العليم القباني، في مجلة الأديب : مارس وابريل 1974.
~~PageV08P0245
# كان من كتاب بني أمية. ولما آلت الدولة إلى بني العباس، استكتبه عبد الله
~~بن علي (عم المنصور) فكان من خاصته. وله أشعار فيه. وخرج " عبد الله " على
~~المنصور، داعيا إلى نفسه، فقاتله أبو مسلم الخراساني، فانهزم عبد الله
~~واختبأ عن أخيه " سليمان بن علي " بالبصرة. وانصرف ابن صبيح ms5089 إلى أصحاب له
~~من الكتاب، في ديوان المنصور، فاستكتبه المنصور وأرشده إلى الطريقة التي
~~يودها في الكتابة وأكرمه، وقال له: " رعاية لحرمتك بعبد الله، ومثوبة على
~~طاعتك ونقاء ساحتك، ولو استخفيت باستخفائه لزايلت بين أعضائك ! " واستمر في
~~خدمة العباسيين. وهو أول من بشر هارون الرشيد بالخلافة، يوم مات أخوه
~~الهادي (سنة 170) وبشره في الساعة نفسها بولادة ابنه " المأمون " وعهد إليه
~~يحيى بن خالد البرمكي بأن يكتب إلى الآفاق بالخبر. وهو والد " أحمد بن يوسف
~~" وزير المأمون (1).
### ||| AUT الميانجي
# ( 000 - 375 ه = 000 - 985 م) يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار، أبو بكر
### ||| AUT الميانجي
# : محدث، من الشافعية. نزل بدمشق. وناب فيها بالقضاء. وروى عنه كثيرون.
~~وكان ثقة نبيلا.ومات عن قرابة 90 عاما. له " الامالي - خ " في الحديث،
~~أملاه في دمشق سنة 363 منه نسخة في الظاهرية (2) __________ (1) الوزراء
~~والكتاب، للجهشياري 131، 175 والمرزباني 509. (2) طبقات الشافعية 2: 322
~~وقضاة الشام، لابن طولون 37 وكشف الظنون 162 وشذرات 3: 86 وفيه: ميانج
~~وموضع بالشام. ومثله في اللباب 3: 197 وانظر التراث 1: 501. PageV08P0245

### ||| AUT سبط ابن الجوزي
# (581 - 654 ه = 1185 - 1256 م) يوسف بن قزأوغلي (1) - أو قزغلي - ابن
~~عبد الله، أبو المظفر، شمس الدين، سبط أبي الفرج ابن الجوزي: مؤرخ. من
~~الكتاب الوعاظ. ولد ونشأ ببغداد، ورباه جده. وانتقل إلى دمشق، فاستوطنها
~~وتوفي فيها. من كتبه " مرآة الزمان في تاريخ الأعيان - ط " المجلد الثامن
~~منه، وهو آخره، و " تذكرة خواص الأمة بذكر خصائص الائمة - ط " في ذكر
~~الائمة الاثني عشر، و " الجليس الصالح - خ " في أخبار موسى بن أبي بكر بن
~~أيوب صاحب دمشق، و " كنز الملوك في كيفية السلوك - خ " حكايات ومواعظ، و "
~~مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة - خ " و " منتهى السول في سيرة الرسول -
~~ط " و " الانتصار والترجيح - ط " و " اللوامع " في الحديث، وكتاب في "
~~تفسير القرآن " قال اليافعي: تسعة وعشرون مجلدا، و " مناقب أبي حنيفة " و "
~~شرح الجامع الكبير " في الحديث و " إيثار الانصاف في آثار الخلاف - خ " في
~~خزانة ms5090 عابدين بدمشق، في الفقه على المذاهب الاربعة (ذكره عبيد) (2).
~~__________ (1) قزأوغلي، بكسر القاف وسكون الزاي، ثم همزة مضمومة وغين
~~ساكنة ولام مكسورة وياء: لفظ تركي، ترجمته الحرفية " ابن البنت " أي "
~~السبط " وفي الكتاب من يحذف الالف والواو، تخفيفا، فيكتبها " قزغلي "
~~بالقاف المكسورة وضم الزاي، والنص على هذا في تاريخ علماء بغداد " منتخب
~~المختار " الصفحة 236 قال: " والصواب ضم الزاي وسكون الغين المعجمة " قلت:
~~ولا قيمة لما ذهب إليه أحد المعاصرين، من أنه " الفرغلي " اعتمادا على غلطة
~~" مطبعية " في كتاب ابن خلكان. (2) مفتاح السعادة 1: 208 والتبر المسبوك
~~171 والسلوك 1: 401 والبداية والنهاية 13: 194 والجواهر المضية 2: 230 وذيل
~~مرآة الزمان 1: 39 وميزان الاعتدال 3: 333 والنعيمي 1: 478 وتاريخ علماء
~~بغداد 236 وشذرات الذهب 5: 266 وفي هامشه ما أشرت إليه في التعليق المتقدم
~~من جعله فرغليا. ولا صحة لما ادعاه من وجود ذلك في نسخة قديمة أو في كتب
~~الثقات. والنجوم الزاهرة 7: 39 و 589: 1. s، )347(424: 1. brock وابن
~~PageV08P0246

### ||| AUT القيسي
# ( 000 - 1061 ه = 000 - 1651 م) يوسف
### ||| AUT القيسي
# المالكي: من كبار مشايخ الأزهر (بمصر) له حواش في النحو على " شرح
~~الشذور " و " شرح القطر " و " شرح الأزهرية " وغيرها (1).
### ||| AUT يوسف كرم
# ( 000 - 1378 ه = 000 - 1959 م)
### ||| AUT يوسف كرم
# : باحث. لبناني الاصل. مولده ووفاته في طنطا (بمصر) تعلم الفلسفة في
~~باريس، وتولى تدريسها في الجامعة المصرية نحو 25 سنة. له كتب مطبوعة، منها
~~" تاريخ الفلسفة اليونانية " و " الطبيعة وما وراء الطبيعة " و " تاريخ
~~الفلسفة الحديثة " و " العقل والوجود " (2).
### ||| AUT يوسف كمال
# ( 000 - 000 = 000 - 000 )
### ||| AUT يوسف كمال
# " باشا " ابن أحمد كمال بن أحمد رفعت بن إبراهيم " باشا ": أمير، رحالة
~~جغرافي مصري، من أسرة " محمد علي " كان شديد الولع باصطياد الوحوش
~~المفترسة، غامر في سبيل ذلك إلى إفريقية الجنوبية وبعض بلاد الهند وغيرها.
~~واحتفظ بكثير من جلود فرائسه وأنيابها وبعض رؤوسها المحنطة. وأنفق على
~~ترجمة كتب فرنسية اختارها فنقلت إلى العربية، وطبعت على حسابه، منها "
~~وثائق تاريخية وجغرافية وتجارية عن إفريقية الشرقية ms5091 - ط " من تأليف
~~مسيوجيان، بختصار. و " المجموعة الكمالية في جغرافية مصر والقارة الافريقية
~~- ط " ثلاثة عشر __________ خلكان 2: 250 ومرآة الجنان 4: 136 والفهرس
~~التمهيدي 429 وآداب اللغة 3: 82 ودائرة المعارف الاسلامية 1: 126
~~والمخطوطات المصورة 1: 517. (1) خلاصة الأثر 4: 510 وشجرة النور 303. (2)
~~الاهرام 28 و 29 / 5 / 1959 والفهرس الخاص - خ. PageV08P0246
# مجلدا بالعربية والفرنسية، وكتاب " بالسفينة حول القارة الافريقية - ط "
~~رحلة، و " سياحة في بلاد الهند والتبت الغربية وكشمير سنة 1915 - ط " (1).
### ||| AUT ابن لؤلؤ
# (607 - 680 ه = 1210 - 1281 م) يوسف بن لؤلؤ بن عبد الله الذهبي، بدر
~~الدين: من شعراء الدولة الناصرية بدمشق. ووفاته بها. كان كثير المقطعات
~~اللطيفة، كقوله: " يا عاذلي فيه، قل لي: عن حبه كيف أسلو ؟ " " يمر بي كل
~~حين، وكلما مر يحلو ! " نشر الدكتور حسين علي محفوظ، ببغداد ديوانه باسم "
~~شعر بدر الدين يوسف بن لؤلؤ الذهبي ". وكان أبوه " لؤلؤ " مملوكا، أعتقه
~~الأمير بدر الدين صاحب " تل باشر " في شمالي حلب (2).
### ||| AUT يوسف الثقفي
# ( 000 - بعد 126 ه = 000 - بعد 744 م) يوسف بن محمد بن
### ||| AUT يوسف الثقفي
# : أحد من تولوا أمر مكة من غير الاشراف. وهو ابن أخي الحجاج. قال صاحب "
~~إتحاف فضلاء الزمن ": ولاه الوليد ابن يزيد بن عبد الملك إمارة مكة
~~والمدينة والطائف (سنة 125 ه ودامت ولايته إلى انقضاء دولة الوليد سنة 126
~~(3). __________ (1) صفوة العصر 100 ودليل الطبقة الراقية طبعة 1947 - 48
~~الصفحة 13، ومجلة العالم - مصر - 7 / 3 / 1927 ودار الكتب 5: 404 و 6: 14،
~~41 ومجلة المجمع العلمي العربي 8: 376 والأزهرية 5: 616. (2) مطالع البدور
~~1: 41 والفوات 2: 322 في ترجمة يوسف بن زيلاق. والنجوم الزاهرة 7: 351
~~وشذرات 5: 369 والسلوك 1: 705 ومرآة الجنان 4: 193. (3) الارج المسكي - خ.
~~وإتحاف - خ. PageV08P0246

### ||| AUT أبو حاتم الرستمي
# ( 000 - 294 ه = 000 - 906 م) يوسف بن محمد بن أفلح، من آل رستم: سادس
~~الائمة الاباضيين في الدولة الرستمية بتيهرت (في الجزائر) بويع بعد وفاة
~~أبيه (سنة 281 ه وكان يتقلد المهام في حياته. وآخر ما قام به قبل وفاة أبيه
~~قيادته ms5092 جيشا من وجوه زناتة، للمحافظة على قوافل مقبلة من الشرق، تحمل ذهبا
~~وبضائع كان يخشى أن يتعرض لها رعاع زناتة، وهم مخيمون في طريقها، فجاءه من
~~أخبره بموت أبيه وبعقد الامامة له، فعاد إلى تيهرت. واستقر له الامر مدة
~~عام. وكان في البلد شيخان من غير الاباضية، فأمر بإبعادهما، فناصرهما آخرون
~~وقامت الثورة، فاضطر إلى الخروج، فقصد حصنا يسمى " تالميت " فتجهز وعاد،
~~فقاتله أهل تيهرت، واستدعوا عما له اسمه " يعقوب بن أفلح " كان في " زواغة
~~" فجاءهم ونادوا بإمامته. واقتتل يعقوب وأبو حاتم. واستمر يعقوب أربعة
~~أعوام، وخلعوه (سنة 288) وعاد أنصاره إلى أبي حاتم، فصفا له الجو، إلى أن
~~قتله بنو أخيه " اليقظان " غيلة. وكان سمحا وافر المروءة (1).
### ||| AUT ابن النحوي
# (433 - 513 ه = 1041 - 1119 م) يوسف بن محمد بن يوسف التوزري الاصل،
~~التلمساني، أبو الفضل، المعروف ب
### ||| AUT ابن النحوي
# : ناظم " المنفرجة " التي مطلعها: " اشتدي أزمة تنفرجي " كان فقيها يميل
~~إلى الاجتهاد، من أهل تلمسان. أصله من توزر. سكن سلجماسة، وتوفي بقلعة بني
~~حماد (من __________ (1) الازهار الرياضية 2: 265 - 291 والبيان المغرب 1:
~~197 وتاريخ الجزائر 2: 24 وسلم العامة 15 - 20. PageV08P0247
# أعمال قسنطينة) قرب بجاية. وله تصانيف. قلت: والمنفرجة شرحها كثيرون،
~~وخمسها بعضهم، وفي نسبتها إلى صاحب الترجمة خلاف (1).
### ||| AUT ابن الدوانيقي
# ( 000 - 558 ه = 000 - 1163 م) يوسف بن محمد بن مقلد بن عيسى بن
~~إبراهيم، أبو الحجاج التنوخي الجماهري، المعروف ب
### ||| AUT ابن الدوانيقي
# : مؤرخ، من العلماء بالحديث، من فقهاء الشافعية. دمشقي المولد والوفاة.
~~قال السبكي: وقفت له على المجلد الاول من كتاب " الارتجال في أسماء الرجال
~~" بخطه وتصنيفه، وهو وقف في دار الحديث القوصية بدمشق، وربما استدرك فيه
~~على ابن عبد البر أسامي لم يذكرها في الاستيعاب. وله نظم حسن في الزهد (2).
### ||| AUT المستنجد بالله
# (510 - 566 ه = 1116 - 1170 م) يوسف (المستنجد) بن محمد (المقتفي) بن
~~المستظهر، أبو المظفر العباسي: من خلفاء الدولة العباسية ببغداد. بويع له
~~بعد وفاة أبيه (سنة 555 ه فأزال المكوس ورفع الضرائب ms5093 عن الناس. وكان من
~~أحسن الخلفاء سيرة مع رعيته، لولا ما قيل من أنه أحرق مكتبة قاضي يعرف بابن
~~المرخم ثبت للخليفة أنه أخذ أموالا كثيرة من الناس بالباطل فحبسه وصادره في
~~ماله __________ (1) البستان 299 وجذوة الاقتباس 346 والكتبخانة 7: 363
~~والمنتخب المدرسي 91 والآصفية 2: 302 وكشف الظنون 1346 والاضواء البهجة في
~~إبراز دقائق المنفرجة، لزكريا الانصاري - خ. ولقط الفرائد - خ. ونيل
~~الابتهاج، طبعة هامش الديباج 349 و 473: 1.s، (268(316: 1..brock (2)
~~السبكي في طبقاته الوسطى والصغرى المخطوطتين وسقط من الكبرى المطبوعة. وكشف
~~الظنون 61 والأعلام - خ. عن ابن عساكر، وانفرد بتعريفه ب
### ||| AUT ابن الدوانيقي
# . ومشيخة السهروردي - خ. وفيها وفاته سنة 559. PageV08P0247
# وأحرق كتبه. توفي ببغداد مخنوقا في الحمام (1).
### ||| AUT ابن الخلال
# ( 000 - 566 ه = 000 - 1171 م) يوسف بن محمد بن الحسين، أبو الحجاج،
~~موفق الدين،
### ||| AUT ابن الخلال
# : صاحب ديوان الانشاء بمصر، في دولة الحافظ العبيدي، وأحد كبار الكتاب
~~المترسلين، وله شعر حسن رقيق. اشتغل عليه القاضي الفاضل في الانشاء، وتخرج
~~به. وعاش طويلا. ولم يزل في ديوان الانشاء إلى أن طعن في السن وعجز عن
~~الحركة، وعمي، فانقطع في بيته مولده ووفاته بمصر (2).
### ||| AUT أبو الحجاج البلوي
# (529 - 604 ه = 1135 - 1207 م) يوسف بن محمد بن عبد الله بن يحيى بن غالب،
### ||| AUT أبو الحجاج البلوي
# المالقي الأندلسي المالكي، ويقال له ابن الشيخ: عالم باللغة والادب.
~~مولده ووفاته بمالقة. تولى الخطابة بها. وزار الاسكندرية في حجه، ذاهبا
~~وآيبا (سنة 561 و 562) قال الحافظ المنذري: كان أحد الزهاد المشهورين،
~~يقال: إنه بنى بمالقة نحو اثني عشر مسجدا بيده، ولم تفته غزوة في البر ولا
~~في البحر. وقال ابن الأبار: " بنى ببلده مالقة خمسة وعشرين مسجدا من صميم
~~ماله، وعمل فيها بيده، وحفر بيده آبارا عدة أزيد من خمسين بئرا، وغزا عدة
~~غزوات مع المنصور بالمغرب ومع صلاح الدين بالشام، وكان يلبس __________ (1)
~~ابن الأثير 11: 96 - 134 وتاريخ الخميس 2: 363 ومرآة الجنان 3: 379
~~والنبراس 158 وفيه: " اعتل جسمه إلى ms5094 أن مات ". ومرآة الزمان 8: 284 وفيه
~~أبيات من شعره. ومفرج الكروب 1: 134، 193 - 195. (2) نكت الهميان 314 وابن
~~خلكان 2: 407 وخريدة القصر: قسم شعراء مصر 1: 235 والأعلام بتاريخ الإسلام
~~- خ. ومرآة الجنان 3: 379. PageV08P0247
# الخشن من الثياب ". له كتاب " ألف باء - ط " مجلدان، سماه الزبيدي: " ألف
~~با للالبا " وكتاب آخر توسع فيه بما أوجز في " ألف باء " من أخبار وأشعار.
~~سماه " تكميل الأبيات وتتميم الحكايات مما اختصر للالباء في كتاب ألف باء " (1).
### ||| AUT المستنصر بالله
# (594 - 620 ه = 1198 - 1224 م) يوسف (المستنصر، أو المنتصر، بالله) بن
~~محمد الناصر بن يعقوب القيسي الكومي: صاحب المغرب الاقصى. من ملوك دولة
~~الموحدين. وبويع له، صغيرا، بعد وفاة أبيه (سنة 610 ه وسادت الفتن في
~~أيامه، فاستبد ولاة الاطراف بما في أيديهم. واستفحل أمر بني مرين فلم يتمكن
~~من خضد شوكتهم. قال ابن خلكان: " لم يكن في بني عبد المؤمن أحسن وجها منه
~~ولا أبلغ في المخاطبة إلا أنه كان مشغوفا براحته فلم يبرح مراكش، فضعفت
~~الدولة في أيامه " وتوسط قطيعا من البقر في بستان له، فطعنته بقرة في صدره،
~~فقتلته (2). __________ (1) التكملة لوفيات النقلة - خ. : الجزء الحادي
~~والعشرون. وألف باء 1: 18 و 2: 20، 317، 540 والتكملة لابن الأبار 737 وكشف
~~الظنون 471 وانظر 80، 67 princeton و 543: 1brock s . والتاج 1: 4 قلت:
~~اقتصرت في الطبعة الاولى من " الأعلام " على ترجمة " أبي الحجاج " في بضعة
~~سطور، وتيسر لي بعد ذلك الاطلاع على " التكملة لوفيات النقلة " وتكملة ابن
~~الأبار، وفيهما تعيين سنة وفاته. وتفضل الاستاذ " أحمد المهدي النيفر
~~التونسي " فاستوفى ما كتب أبو الحجاج عن نفسه في أماكن متفرقة من كتابه،
~~وما كتب عنه بعض المتقدمين، وأتحفني مشكورا بما اجتمع لديه، فكان مما
~~استفدت منه أن له ترجمة حافلة، في كتاب " صلة الصلة " لابن الزبير، طبعة
~~بروفنسال، ص 217 وأنه حين صنف كتابه " ألف باء " كان كبير السن، لقوله في
~~فاتحته (1: 3): " وجعلت ما أؤلف فيه وأبني، لعبد الرحيم ابني، ليقرأه بعد
~~موتي وينظر إليه بعد فوتي، إذ لم يلحق بعد لصغره ms5095 درجة النبلاء، ولم يبلغ
~~درجة العقلاء الخ " قال السيد النيفر: فلا يبعد أن تكون وفاته بعد سنة
~~التأليف بقليل. (2) الاستقصا 1: 194 وابن خلدون 6: 250 والحلل PageV08P0248

### ||| AUT الملك المسعود
# (597 - 626 ه = 1201 - 1229 م) يوسف (المسعود، صلاح الدين أبو المظفر)
~~ابن محمد (الكامل) ابن الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب: صاحب اليمن. كان
~~جبارا بطاشا. سيره جده العادل إلى اليمن، فدخل زبيدا (أول سنة 612 ه وضبط
~~أمورها، واستولى على تهامة وتعز وصنعاء وسائر تلك البلاد. وحج سنة 619
~~وقاتل أمير مكة (الشريف حسن بن قتادة الحسني) وهزمه، ونهب مكة وإليه كانت
~~تنسب الدراهم " المسعودية " فيها. وسافر إلى مصر، بعد ما أناب عنه باليمن
~~عمر بن علي بن رسول، نيابة عامة سنة 620 (أو 622) وتلقى أخبارا باستفحال
~~أمر " بني رسول " في اليمن، فخاف استقلالهم، فعاد إليه سنة 624 وجاءه "
~~التشريف الخليفي " من بغداد، فعاقب بعض بني رسول وسجنهم إلا عمر، فانه
~~استخلصه ووثق به. وبلغه أن أباه أخذ دمشق، فتاق إلى ولايتها عوضا عن اليمن،
~~فخرج بأمواله وأثقاله، مستخلفا عمر بن علي ابن رسول، ومر بمكة فمرض ومات
~~فيها، ودفن بالمعلاة. وهو آخر ملوك بني أيوب في اليمن (1). __________
~~الموشية 122 ولقبه في هذه المصادر الثلاثة " المنتصر بالله " ورجحت "
~~المستنصر " كما هو في المصادر الاخرى، لوروده كذلك بخط ابن قاضي شهبة، في
~~الأعلام - خ. وفي الذخيرة السنية 22: " كان صبيا هلوعا جزوعا اعتكف في قصره
~~على اللهو واللعب، وأسلم الملك لاعمامه وأقربائه، فتحاسدوا على الرياسة ".
~~وابن خلكان 2: 329 وجذوة الاقتباس 344 والانيس المطرب القرطاس 172 والمعجب
~~323 - 329 ولم يذكر لقبه. ومرآة الجنان 4: 47. (1) العقود اللؤلؤية 1: 30 -
~~42 والتكملة لوفيات النقلة - خ. : الجزء الثالث والاربعون. وبلوغ المرام 42
~~والسلوك للمقريزي 1: 237 وفيه: " مات عن ست وعشرين سنة ". والذهب المسبوك
~~76 - 79 والحوادث الجامعة، لابن الفوطي 12 - 13، 124. PageV08P0248

### ||| AUT ابن البوقي
# ( 000 - بعد 631 ه =..بعد 1234 م) يوسف بن محمد بن هبة الله، أبو
~~المظفر، مجد الدين
### ||| AUT ابن البوقي
# الواسطي: وزير، ms5096 من الفضلاء. من بيت رياسة وعلم وأدب. ولي الوزارة في
~~خوزستان (سنة 621) وأقام ناظرا في مصالحها وعماراتها وتدبير الجند بها، على
~~حال مشكورة، مدة عشر سنين، 50 يوما. ونقل ابن الفوطي عن كتاب " ولاة
~~خوزستان " أنه حدث عن والده، عن علي بن هبة الله العكبري، عن الشريف
~~المرتضى بجميع تصانيفه (1).
### ||| AUT ابن حموية
# (582 - 647 ه = 1186 - 1250 م) يوسف (فخر الدين) بن محمد (صدر الدين) بن
~~عمر بن علي بن محمد
### ||| AUT ابن حموية
# (2) الجويني، الصاحب أبو المظفر: قائد، من الأدباء من أسرة أصلها من "
~~جوين " بنيسابور، كان منها في الشام ومصر، بعد النصف الثاني من المئة
~~السادسة، علماء وأعيان. ولد وتعلم بدمشق. وكان (كما يقول ابن العماد) رئيسا
~~محتشما، سيدا معظما، ذا عقل ورأي ودهاء وشجاعة وكرم. سمع الحديث بدمشق
~~وبمصر. وحدث. وخدم الملك الكامل (محمد بن محمد) من سنة 624 إلى أن توفي
~~(سنة 635) وسجنه السلطان نجم الدين سنة 640 - 43 وقاس شدائد. ثم أخرجه
~~وأنعم عليه وجعله مقدم الجيش. واستمر ينتدب للمهمات، إلى أن مات السلطان
~~نجم الدين (في المنصورة) والفرنج مستولون على دمياط، وصاحب الترجمة مقدم
~~الجيوش، فقام بتدبير المملكة، وجرت بينه وبين الفرنج معارك. وأغار هؤلاء
~~على المنصورة، فركب، على غير __________ (1) معجم الالقاب 2: 376. (2) يقول
~~المشرف: في المراجع ورد إملاء " حموية " بالهاء. PageV08P0248
# استعداد، فطعنه أحدهم برمح في جنبه وتناولته السيوف من كل ناحية، فمات
~~شهيدا وحمل إلى قرافة مصر، فدفن فيها. قال ابن تغري بردي: لما مات الملك
~~الصالح، ندب فخر الدين إلى الملك، فامتنع، ولو أجاب لما خالفوه. وأورد له
~~بيتين من الشعر يقال إنهما لغيره. وذكر السبكي بيتين آخرين من شعره،
~~ثانيهما: " أنتم سكنتم فؤادي وهو منزلكم ... وصاحب البيت أدرى بالذي فيه "
~~وهو، على التحقيق، صاحب " تقويم النديم وعقبى النعيم المقيم - خ " أملاه
~~على طريقة " المقامات " ولا تزال منه نسخ في حلب ومصر والموصل، أقدمها
~~المحفوظة في مكتبة " الأزهر " و " ديوان شعر - خ " (1). __________ (1)
~~شذرات الذهب 5: 238 - 239 والسلوك للمقريزي 1: 221 - 349 ms5097 وانظر فهرسته.
~~ودول الإسلام للذهبي 2: 116 والنجوم الزاهرة 6: 363 وانظر فهرسته. وطبقات
~~السبكي 5: 152 ووقعت فيه ولادته سنة " 532 " من خطأ الطبع، والتصحيح
~~من"الطبقات الوسطى - خ " له. وانظر ما كتبه الاب أنستاس الكرملي، في مجلة
~~المجمع العلمي العربي 18: 406، 503 قلت: لا بد من الاشارة هنا إلى " مجموعة
~~" من الاغلاط اتصلت بكتاب " تقويم النديم " أو نشأت عن بعض نسخه: بينما كنت
~~أعيد النظر في ترجمة وردت في الطبعة الاولى من الأعلام، باسم " محمد بن
~~محمد، ابن حموية، المتوفي سنة 653 " نقلا عن مصدر فاتني تقييده، وفيه أن من
~~تأليفه " تقويم النديم - خ " تناولت كتاب بروكلمن 490: 1.brock s. فإذا هو
~~يقول: " شيخ الاسلام، أبو المظفر، صدر الدين، محمد بن عمر بن علي بن حموية،
~~المولود سنة 572 والمتوفي سنة 652 له تقويم النديم، كما في فهرس دار الكتب
~~المصرية " ووجدت ما يشبه هذا في تاريخ آداب اللغة العربية 3: 22 ورجعت إلى
~~فهرس دار الكتب 3: 67 فرأيت فيه ما نقله بروكلمن، مع زيادات، منها أن ذلك
~~مذكور في ترجمة المؤلف بآخر النسخة. وراجعت النسخة وهي من مخطوطات الدار،
~~رقم 1501 أدب، حديثة الخط، كتبت سنة 1301 ه بحلب، منقولة عن مخطوطة سقيمة،
~~كما يقول الناسخ، وفي صدرها: " تقويم النديم. أملاه شيخ الإسلام أبو المظفر
~~صدر الدين محمد بن عمر الخ " وختمت بترجمة طويلة زعم الناسخ أنها ترجمة "
~~محمد بن عمر " وإشار إلى أنه نقلها باختصار عن كتاب " آثار الادهار " ونظرت
~~في آثار الادهار 1: 194 فإذا الترجمة فيه ليست لمحمد بن عمر، وإنما هي
~~ترجمة " عبد الله بن عمر " المتوفي سنة 642 لا في PageV08P0249

### ||| AUT البياسي
# (573 - 653 ه = 1177 - 1255 م) يوسف بن محمد بن إبراهيم الانصاري
### ||| AUT البياسي
# ، جمال الدين، أبو الحجاج: __________ حدود " 653 " كما جاء في آثار
~~الادهار خطأ. ونقل الناسخ أكثر ما في هذه الترجمة وجعله في ترجمة " محمد بن
~~عمر " غير مميز بين محمد و عبد الله، وكلاهما " ابن حموية " ! وأخذ واضعو
~~فهرس الدار، ما كتبه الناسخ، من ms5098 دون تمحيص، وتناقل بروكلمن وزيدان وأكثر من
~~كتبوا عن " تقويم النديم " عبارة الفهرس، وهي توهم أن " الترجمة " التي
~~وجدت في آخر النسخة، قديمة، أو أنها في الأصل المنقولة عنه النسخة الحديثة.
~~ورأيت في كشف الظنون 470 " تقويم النديم، ل أبي المظفر يوسف بن محمد بن
~~حموية " ثم اهتديت إلى نسخة في مكتبة الأزهر " رقم 7206 أدب " كتبت قبل سنة
~~840 أولها: " أملاها خاطر المولى الأمير الاجل. مولانا أبي المظفر يوسف ولد
~~سيدنا الشيخ الإمام صدر الدين ابن حموية " وفي أدنى هذه الصفحة كتابة غير
~~واضحة وأرقام قد تكون سنة 626 أي في أيام ممليها، ولا يضير النسخة ألا يكون
~~هذا تاريخها، فإن عليها كتابة " تمليك " واضحة، تاريخها في رمضان سنة 840
~~وهذا كاف لجعل النسخة " أما " وحجة في التعريف بصاحبها، وهو صاحب هذه
~~الترجمة. أما " محمد بن محمد " الذي أطلت البحث عن مصدره، فقد أهملت ترجمته
~~لان أكثر ما جاء فيها هو من ترجمة " عبد الله بن عمر " المتوفي سنة 642 ولم
~~تصح نسبة " تقويم النديم " إليه. ومن المفيد، وقد تكرر ذكر " صدر الدين،
~~محمد بن عمر " الذي نسب إليه كتاب " تقويم النديم " خطأ، أن آتى بترجمة
~~موجزة له، وإن لم يكن له أثر، فهو: محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حموية،
~~أبو الحسن، شيخ الشيوخ صدر الدين الجويني: فقيه شافعي صوفي، من أعيان
~~الدولة الكاملية. ولد بجوين سنة 543 ه 1148 م، وانتقل إلى الشام مع أبيه،
~~فتفقه وولي المناصب الكبار، وتخرج به جماعة، ودرس وأفتى، وعظم جاهه. وسيره
~~الكامل " محمد بن محمد " إلى الخليفة يستنجده على الفرنج في حرب " دمياط "
~~فمرض بالموصل ومات سنة 617 ه 1220 م،. وانظر طبقات السبكي 5: 40 والنجوم
~~الزاهرة 6: 251 والبداية والنهاية 13: 93 والكامل لابن الأثير 12: 154 وصلة
~~التكملة - خ. PageV08P0249
# مؤرخ، من علماء الأندلس وحفاظ الحديث فيها. نسبته إلى بياسة (من كور
~~جيان) ووفاته بتونس. من كتبه " الأعلام بالحروب الواقعة في صدر الإسلام - خ
~~" جزآن منه، صنفه للامير أبي زكريا يحيى ms5099 الحفصي صاحب إفريقية، و " الحماسة
~~المغربية - خ " على نسق حماسة أبي تمام، مجلدان، منه مختصر مخطوط أيضا، و "
~~تاريخ " جعله ذيلا لتاريخ ابن حيان (1).
### ||| AUT الملك الناصر
# (627 - 659 ه = 1230 - 1261 م) يوسف (الناصر) بن محمد (العزيز) ابن
~~الظاهر غازي ابن الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب: آخر ملوك بني أيوب. ولد
~~بقلعة حلب وولي الملك فيها بعد وفاة والده (سنة 634 ه وعمره نحو سبع سنين،
~~فقام وزراء أبيه بتدبير مملكته، لا يمضون أمرا قبل الرجوع إلى " جدته "
~~الصاحبة " ضيفة خاتون " أخت الملك الكامل، إلى أن توفيت (سنة 640) فجلس
~~يوسف في دار العدل، وأمر ونهى، وعمره 13 سنة. وأحبته رعيته. وأضاف إلى دولة
~~" حلب " __________ (1) وفيات 2: 413 وشذرات 5: 262 ومرآة الجنان 4: 129
~~والمغرب 2: 73 وآداب اللغة 3: 81 و 905: 2. s، )346(424: 1.brock
~~والكتبخانة 5: 10 وكشف الظنون 126 ونشرة دار الكتب 1: 76 ووقع اسمه في
~~الفهرس التمهيدي 322 " يونس " خطأ. وخلط صاحب هدية العارفين 2: 554 ترجمة
~~هذا بترجمة " البلوي " يوسف بن محمد، المتوفي سنة 604 فجعلهما واحدا.
~~PageV08P0249
# بلاد الجزيرة وحران والرها والرقة ورأس عين وحمص، ثم دمشق (سنة 648)
~~وأطاعه صاحب الموصل وماردين. وهاجم مصر (في هذه السنة) فدخلها عنوة، بعد
~~قتال، ثم ظهرت عليه طائفة من عسكرها فانهزم إلى الشام، واستقر في دمشق.
~~وصفا له الملك نحو عشرة أعوام، حتى كانت غارة التتر واستيلاؤهم على البلاد،
~~فذهبوا به إلى " هولاكو " في توريز، فأكرمه أول الامر، ثم قتله. وكانت
~~للشعراء دولة في أيامه (كما يقول اليافعي) لانه كان يقول الشعر ويجيز عليه
~~وله " ديوان شعر - خ " في عشرة أبواب، أولها الالهيات والزهديات، منه نسخة
~~في الجامع الاعظم بتازة (في المغرب). وهو باني دار الحديث الناصرية بسفح
~~قاسيون (بدمشق) وتسمى البرانية، والناصرية التي في داخل دمشق تسمى
~~الجوانية. وكان جوادا حليما إلى حد الضعف (1).
### ||| AUT ابن منعة
# ( 000 - 716 ه = 000 - 1316 م) يوسف بن محمد بن موسى بن يونس بن منعة،
~~أبو المعالي، بهاء الدين ابن كمال الدين بن رضي الدين: ms5100 قاضي الموصل. انتهت
~~إليه رياسة إقليمه. وقدم رسولا من قازان على الملك الناصر فأكرمه. ومات
~~بالسلطانية. له " شرح الحاوي " في فقه الشافعية (2).
### ||| AUT يوسف السرخسي
# (639 - 721 ه = 1241 - 1321 م) يوسف بن محمد بن عثمان بن
### ||| AUT يوسف السرخسي
# ثم الدمشقي، شرف الدين: __________ (1) إعلام النبلاء 2: 307 والنجوم
~~الزاهرة 7: 203 ومرآة الجنان 4: 151 والقلائد الجوهرية 88 وشذرات الذهب 5:
~~299 وذيل مرآة الزمان 1: 461 و 2: 134 وأمراء دمشق في الإسلام 102 وفي فوات
~~الوفيات، تحقيق عباس 4: 361 أنه " كان قتله في 25 شوال 658 وعمل عزاؤه في
~~26 ربيع الآخر 659 بقلعة الجبل من الديار المصرية ". (2) الدرر الكامنة 4:
~~476 وطبقات الشافعية لابن PageV08P0250
# نساخ، من العلماء بالحديث. أخذ عنه البرزالي والذهبي وابن رافع. كان
~~ينادي على الكتب بدمشق، وينسخ الدواوين اللطاف كشعر ابن المشد والشواء،
~~وغيرهما (1).
### ||| AUT المرداوي
# ( 000 - 769 ه = 000 - 1367 م) يوسف بن محمد بن التقي عبد الله بن محمد
~~بن محمود أبو المحاسن جمال الدين
### ||| AUT المرداوي
# . قاضي، من فقهاء الحنابلة. من أهل دمشق مولدا ووفاة. تصدر للتدريس
~~والافتاء في الجامع المظفر، ثم ولي قضاء الحنابلة سبع عشرة سنة. وعزل سنة
~~767 ومات عن نحو 70 عاما. كان بعيدا عن المحاباة، لا يركب مع القضاة، في
~~عيد ولا محمل. نسبته إلى " مردا " من قرى نابلس. له " الانتصار "
~~__________ قاضي شهبة - خ. وفيه: " سماه الكتبي: موسى، وقال: مات سنة 715
~~". (1) الدرر الكامنة 4: 471. PageV08P0250
# في أحاديث الاحكام، بوبه على أبواب المقنع في الفقه، و " كفاية المستقنع
~~لادلة المقنع - خ "(1).
### ||| AUT السرمري
# (696 - 776 ه = 1297 - 1374 م) يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد العبادي -
~~بالتخفيف - ثم العقيلي، أبو المظفر، جمال الدين
### ||| AUT السرمري
# ، نزيل دمشق: حافظ للحديث، من علماء الحنابلة. ولد بسر من را، وتفقه
~~ببغداد، ورحل إلى دمشق فتوفي فيها. له نحو مئة مصنف، منها " إحكام الذريعة،
~~إلى أحكام الشريعة - خ " في 155 ورقة، وكتاب " الاربعين الصحيحة - خ " و " الفوائد
### ||| AUT السرمري
# ة - خ " و " غيث السحابة في ms5101 فضل الصحابة " و " عمدة الدين في فضل
~~__________ (1) القلائد الجوهرية 364 والدرر الكامنة 4: 470 والمقصد الارشد
~~- خ. والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والكتبخانة 3: 296 والتاج 2: 500 ووقعت
~~فيه وفاته سنة 719 من خطأ الطبع. PageV08P0250
# الخلفاء الراشدين " و " عقود اللآلي في الامالي " و " نشر قلب الميت بفضل
~~أهل البيت " و " شفاء الآلام في طب أهل الإسلام - خ " في شستربتي (3150) و
~~" نهج الرشاد في نظم الاعتقاد - خ " و " شرح اللؤلؤة في علم العربية - خ
~~".و " الارجوزة الجلية في الفرائد الحنبلية - خ " و " الخصائص والمفاخر
~~لمعرفة الاوائل والاواخر - خ " و " نظم مختصر ابن رزين " في الفقه، و " نظم
~~الغريب " في علوم الحديث، والأصل لابيه، و " عجائب الاتفاق وغرائب ما وقع
~~في الآفاق " و " الحمية الاسلامية في الانتصار لمذهب ابن تيمية " نظم (1)
### ||| AUT أبو الحجاج
# ( 000 - 796 ه = 000 - 1394 م) يوسف بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج
~~بن نصر، السلطان
### ||| AUT أبو الحجاج
# ابن السلطان المخلوع أبي عبد الله ابن السلطان أبي الحجاج ابن السلطان
~~أبي الوليد المعروف بابن الأحمر، الغرناطي الأندلسي: __________ (1) لحظ
~~الالحاظ لابن فهد - خ وعلى المطبوع منه، ص 161 هامش مستنكر. والمنهج الأحمد
~~- خ. وشذرات الذهب 6: 249 والتبيان - خ. والأعلام - خ. وبغية الوعاة 423
~~والأزهرية 2: 637 و 204: 2. s، )162(209: 2. brock وفهرس الفهارس 2: 284.
~~PageV08P0251
# سلطان غرناطة. من سلاطين دولة بني نصر بن الاحمر، بالاندلس. تولاها بعد
~~وفاة أبيه (سنة 793 ه وأراد السير على سياسته في المحافظة على الهدنة مع
~~ملوك " قشتالة " فلم يتهيأ له ذلك. وحدثت بينه وبين بعضهم مناوشات انتهت
~~بعقد معاهدة صلح مع الملك الشاب هنري الثالث، على شروط شريفة (كما يقول سيد
~~أمير علي) واستمر إلى أن توفي (1).
### ||| AUT المستنجد بالله
# (798 - 884 ه = 1396 - 1479 م) يوسف (المستنجد) بن محمد (المتوكل) ابن
~~المعتضد، أبو المحاسن، العباسي: من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر.
~~وهو الخامس من أبناء المتوكل على الله (محمد بن أبي بكر) وقد ولوا الخلافة
~~جميعا، وهم: العباس، وداود، وسليمان، وحمزة، وصاحب الترجمة ms5102 __________ (1)
~~الأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. ولم يرد على ذكر نسبه وتاريخ وفاته. ومختصر
~~تاريخ العرب، لسيد أمير علي 459 وتاريخ دول الاسلام، لمنقريوس 3: 16 وفيه:
~~" توفي سنة 794 " ولم يذكر مصدره. PageV08P0251
# يوسف (1) بويع بعد خلع أخيه القائم بأمر الله (سنة 859 ه قال ابن إياس:
~~كان المستنجد رئيسا حشما لين الجانب متواضعا، رأى في خلافته العز، وقلد
~~فيها خمسة من السلاطين، وهم المؤيد أحمد بن أينال والظاهر خشقدم والظاهر
~~بلباي والظاهر تمربغا والاشرف قايتباي. وعاش نيفا وثمانين سنة. وأسكنه
~~الظاهر " خشقدم " بالقلعة، ولم يمكنه من السكنى بمنزله المعتاد، فأقام إلى
~~أن توفي بها، مفلوجا (2).
### ||| AUT ابن زين الدين
# ( 000 - بعد 982 ه = 000 - بعد 1574 م) يوسف بن محمد بن محمد بن زين
~~الدين الحسيني العاملي: من العلماء بتراجم الامامية. من كتبه " جامع
~~الاقوال في معرفة الرجال - خ " فرغ منه في النجف سنة 982 (3).
### ||| AUT الاصم
# ( 000 - 1002 ه = 000 - 1594 م) يوسف بن محمد الصغراتي الكردي المعروف ب
### ||| AUT الاصم
# : فقيه شافعي له كتب بالتركية والعربية، منها " منقول التفاسير - ط "
~~بالتركية، رأيت مخطوطة منه في مغنيسا (الرقم 1075) و " المسائل __________
~~(1) قال الديار البكري: تخلف من أبناء المتوكل لصلبه خمسة خلفاء - وأورد
~~أسماءهم هذه - وهذا شئ لم يقع لخليفة، أما أربعة، فتخلف من بني عبد الملك
~~بن مروان: الوليد، وسليمان، ويزيد، وهشام، وأما ثلاثة إخوة: فالامين،
~~والمأمون، والمعتصم، بنو الرشيد، والمنتصر والمعتز والمعتمد، بنو المتوكل،
~~والمقتفي والمقتدر والقاهر، بنو المعتضد، والراضي والمقتفي والمطيع، بنو
~~المقتدر، وأما اثنان: فالمقتفي، والمسترشد، ابنا المستظهر. (2) حسن
~~المحاضرة 2: 64 وابن إياس 2: 52، 185 وحوادث الدهور: انظر فهرسته. وتاريخ
~~الخميس 2: 385 وشذرات الذهب 7: 339 وصفحات لم تنشر 31، 101 والضوء اللامع
~~10: 329. (3) الذريعة 5: 42. PageV08P0251
# والدلائل " فقه، و " حاشية على حاشية عصام على الجامي " و " حاشية على
~~حاشية شرح القطب للشمسية لقره داود " (1).
### ||| AUT أبو المحاسن
# (937 - 1013 ه = 1530 - 1604 م) يوسف بن محمد القصري الفاسي،
### ||| AUT أبو المحاسن
# : فقيه متصوف، كان شيخ وقته في المغرب. ولد ونشأ في ms5103 القصر الكبير، وانتقل
~~إلى موطن أسلافه (فاس) واشتهر بعلوم العربية والفقه، ثم تصوف وزاد ذلك في
~~شهرته. وجمع ابنه محمد العربي أخباره في كتابه " مرآة المحاسن من أخبار
~~الشيخ أبي المحاسن - ط " أورد فيه طائفة من رسائله إلى بعض أصحابه وأجوبته
~~على أسئلة وردت عليه، وجملة من كلامه كقوله: " ليست الطريق بكثرة القيل
~~والقال ولا بكثرة الاعمال وإنما هي بفراغ القلب مما سوى الرب " وقوله: " كل
~~باطن لم يشهد للظاهر فهو باطل " وقوله: " حب الشئ على قدر الحاجة إليه "
~~وقوله، " من انزرعت محبة الله في قلبه لم يتتبع عورات الناس " وقوله: "
~~الجولان في المحسوسات يسمى تخيلا، والجولان في المعقولات يسمى تفكيرا " (2).
### ||| AUT القرباغي
# ( 000 - بعد 1030 ه = 000 - بعد 1621 م) يوسف بن محمد خان
### ||| AUT القرباغي
# : من علماء الكلام. من أهل قرباغ (من قرى همذان) له كتب، منها " تفسير
~~قول الله: ليس كمثله شئ - خ " ورسالة في " الكلام - خ " و " حاشية على شرح
~~العقائد العضدية - خ " ورسالة __________ (1) خلاصة الأثر 4: 509 وهدية 2:
~~565 وإيضاح المكنون 2: 584. (2) مرآة المحاسن. وشجرة النور، الرقم 1136
~~وطبقات الحضيكي 411 مخطوطتي. PageV08P0252
# في إثبات الواجب - خ " (1).
### ||| AUT الفيشي
# ( 000 - 1061 ه = 000 - 1651 م) يوسف بن محمد بن حسام الدين
### ||| AUT الفيشي
# المالكي: من كبار مشايخ الأزهر الملازمين للتدريس. له مؤلفات، منها "
~~حاشية على شرح شذور الذهب لابن هشام - خ " و " حاشية على شرح قطر الندى
~~لابن هشام - خ " كلتاهما في دار الكتب، وحاشية على مختصر الشيخ خليل، في
~~الفقه. من أخباره أنه كان يحمل عصا، فإذا غضب على أحد من طلبته ضربه بها
~~وإن هرب منه قام من الدرس وتبعه حتى يضربه ! نسبته إلى " فيشة " من البلاد
~~المصرية، ووفاته في القاهرة (2).
### ||| AUT الشربيني
# ( 000 - بعد 1098 ه = 000 - بعد 1687 م) يوسف بن محمد بن عبد الجواد ابن خضر
### ||| AUT الشربيني
# المصري: مؤلف كتاب " هز القحوف بشرح قصيدة أبي شادوف - ط " فكاهي
~~بالعامية، في نقد عادات الريف المصري في عصره. وله " اللآلئ والدرر - خ "
~~قصيدة ms5104 وعظية خالية حروفها من النقط، و " طرح المدر وحل الدرر - ط " شرح
~~لها، بالحروف المهملة أيضا، فرغ منها سنة (1098) (3). __________ (1) خلاصة
~~الأثر 4: 510 وفيه: توفي في نيف و 1030 و 576: 2 brock s. ومفتاح الكنوز 1:
~~118 و 2: 422 والتيمورية 4: 35 وbankipore 10: 54 وفيه: محمد " جان " مكان
~~" خان " ؟ ومثله في 119، 113: 2.buhar (2) فوائد الارتحال - خ: الرابع من
~~الجزء الثالث. ودار الكتب 2: 101 وخلاصة الأثر 4: 510 وهو فيه " القيسي "
~~من خطأ الطبع وعنه شجرة النور 303 (3) الكتبخانة 2: 164 و 6: 213 وbrock s
~~2: 387 PageV08P0252

### ||| AUT ابن الوكيل
# ( 000 - بعد 1114 ه = 000 - بعد 1702 م) يوسف بن محمد الميلوي (المولوي)
~~أبو الحجاج المعروف ب
### ||| AUT ابن الوكيل
# : أديب، لطيف التصانيف. كان بمصر. من كتبه " تغريد العندليب على غصن
~~الأندلس الرطيب - خ " رأيته في خزانة محمد بن الهادي المنوني، الحسني،
~~بمكناس، بخط يوسف بن عبد الله الديريني الرفاعي، اختصر به " نفح الطيب " في
~~مجلد ضخم، وزاد عليه فوائد، وكان انتهاؤه منه في مصر، يوم الاحد 6 ذي
~~القعدة 1114 و " أحسن المسالك لاخبار البرامك - خ " و " بغية المسامر وغنية
~~المسافر - خ " (1).
### ||| AUT يوسف المالكي
# ( 000 - 1173 ه = 000 - 1760 م) يوسف بن محمد بن يحيى بن أحمد، أبو
~~الفتح، جمال الدين المالكي: مفتي المالكية بدمشق. مولده ووفاته بها. تصوف
~~وصار شيخا في " الخلوتية " وكان يقرئ كتاب " الجامع الصغير " في الحديث،
~~فألف عليه " كتابة " لم يكملها. عاش نحو تسعين سنة (2). __________ (1)
~~دليل مؤرخ المغرب الأقصى 269 وفيه أن مخطوطة " تغريد العندليب " في خزانة
~~محمد بن الهادي المنوني الحسني بمكناس. و 637 و 414: 2 brock s. (2) سلك
~~الدرر 4: 244. PageV08P0252

### ||| AUT البطاح
# ( 000 - 1246 ه = 000 - 1830 م) يوسف بن محمد بن يحيى بن أبي بكر بن علي
### ||| AUT البطاح
# الاهدل الحسيني الزبيدي: باحث، مدرس، من فقهاء الشافعية في اليمن. له
~~اشتغال بالتاريخ والحساب والفرائض. هاجر من زبيد إلى الحرمين الشريفين،
~~وتفرغ فيهما للتدريس والتأليف. ومات بالطاعون، بمكة. من كتبه " تشنيف السمع
~~بأخبار العصر والجمع " تاريخ، و " إفهام الافهام ms5105 بشرح بلوغ المرام " من
~~أحاديث الاحكام، مجلدان، و " إرشاد الانام إلى شرح فيض الملك العلام لما
~~اشتمل عليه النسك من الاحكام - ط " أكمله سنة 1244 و " شرح منظومة القواعد
~~" ل أبي بكر بن القاسم الاهدل، و " فيض المنان بشرح زبد ابن رسلان ". وله
~~عدة رسائل في أعمال الحج. قال زبارة: كان رحب الصدر في التدريس، له صبر
~~عظيم وعناية كبيرة بإيراد النكت العلمية في دروسه (1). __________ (1) نيل
~~الوطر 2: 424 وإيضاح المكنون 1: 109، 291 وهدية العارفين 2: 570 وفي
~~المصدرين الاخيرين: PageV08P0253

### ||| AUT يوسف العطا
# ( 000 - 1371 ه = 000 - 1952 م) يوسف بن محمد نجيب العطا: عالم بالحديث،
~~بغدادي. كان مدرس الشعبة الدينية العالية، في جامعة آل البيت ببغداد. له
~~رسالة في " علم الحديث - خ " بخطه، في القادرية (1).
### ||| AUT يوسف ياسين
# (1309 - 1381 ه = 1892 - 1962 م) يوسف بن محمد ياسين: من كبار العاملين
~~في خدمة الملك عبد العزيز آل سعود، أيام نشوء المملكة العربية السعودية.
~~ولد ونشأ في اللاذقية بسورية. وحفظ القرآن. ومكث عامين في مدرسة محمد رشيد
~~رضا (الدعوة والارشاد) في القاهرة قبل الحرب العامة الاولى. وفي هذه الحرب
~~دخل المدرسة الصلاحية في القدس. وبعد احتلال الفرنسيين سورية قصد مكة
~~لاجئا. والتقينا بها (1921) وقمنا منها إلى عمان (الاردن) __________ توفي
~~سنة " 1242 " خطأ. ومعجم المطبوعات 568 و (499) 649: 2..brock )1) الآثار
~~الخطية 1: 270. PageV08P0253
# قبل حضور الشريف عبد الله بن الحسين إليها. وبعد حضوره كتب يوسف إلى
~~الملك حسين يشكو إليه سوء سيرة ابنه عبد الله في الاردن، فجاءه الجواب وفيه
~~ما يسئ إلى الشريف عبد الله، فخاف نقمته، وانصرف إلى القدس يدرس ويكتب في
~~بعض الصحف. وتسلم تحرير جريدة " الصباح " ثم عاد إلى دمشق فدخل كلية الحقوق
~~ولم يلبث أن اتفق مع بعض أصدقائه على السير إلى الرياض عن طريق بغداد -
~~الاحساء، (1343 / 1924 م) وفاز بثقة الملك عبد العزيز آل سعود، وشهد معه
~~وقعة " السبلة " ورحل معه رحتله الاولى على الابل، إلى مكة. وأصدر جريدة "
~~أم القرى " الرسمية. ثم عينه الملك رئيسا للشعبة السياسية ms5106 في الديوان
~~الملكي. وأضيف إليه منصب وزير دولة فتولى إدارة وزارة الخارجية بالنيابة.
~~واستمر إلى أن توفي بمدينة الدمام. ودفن في الرياض. له " الرحلة الملكية -
~~ط " و " مذكرات - خ " سجلها من إملائه في سبعة افلام، ولم يتمها (1).
### ||| AUT الظهراني
# ( 000 - 794 ه = 000 - 1391 م) يوسف بن محمود بن محمد، جمال الدين الرازي
### ||| AUT الظهراني
# ،: فقيه حنفي. كان شيخ خانقاه الشيخونية بالقاهرة. له " كشف الحقائق - ط
~~" في شرح الكنز، اختصره من شرح الزيلعي، وفرغ منه بالقاهرة سنة 773 (2).
~~__________ (1) مذكرات المؤلف. وانظر مقدمة " الرحلة الملكية " والسجل
~~الذهبي. وشبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز 981، 1012، 1210. (2)
~~الزيتونة 4: 210 ودار الكتب 1: 457 والأزهرية 2: 243 وهدية 2: 558 يراجع
~~السلوك للمقريزي 3 / 2 / 777. PageV08P0253

### ||| AUT ابن معزوز
# ( 000 - 625 ه = 000 - 1228 م) يوسف بن معزوز القيسي المرسي، أبو
~~الحجاج: عالم بالعربية. من أهل الجزيرة الخضراء، بالاندلس. انتقل أخيرا إلى
~~مرسية وأقرأ بها. وتوفي بها. له " شرح الايضاح " للفارسي، و " التنبيه على
~~أغلاط الزمخشري في المفصل وما خالف فيه سيبويه " (1).
### ||| AUT غصوب
# (1310 - 1392 ه = 1893 - 1972 م) يوسف بن ملحم بن شيبان
### ||| AUT غصوب
# : شاعر لبناني. من قرية بيت شباب. تخرج باليسوعية في بيروت (1912) ودرس
~~العربية في إحدى مدارس اللاهوت بإيطاليا (1913 - 1915) وقضى بقية مدة الحرب
~~العامة الاولى في إفريقية وترأس قلم الترجمة في المفوضية الفرنسية ببيروت
~~(1924 - 1947) وأصدر كتابه " أخلاق ومشاهد " ثم طبع ديوانه __________ (1)
~~الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وكشف الظنون 212، 1776 وبغية الوعاة 424.
~~PageV08P0254
# الاول " القفص المهجور " فديوانه الثاني " العوسجة الملتهبة " وديوانه
~~الثالث " قارورة الطيب " وسافر إلى الاتحاد السوفياتي لتنمية العلاقات
~~الثقافية بينه وبين لبنان وعاد فأنجز آخر ديوان له " الابواب المغلقة "
~~وتوفي ببيروت، بعد أن مرض سنتين. كان يغلب عليه التشاؤم، هادئا بعيدا عن
~~ضوضاء الظهور. وكان إلى جانب الشعر والأدب يحب التصوير والموسيقى. وله
~~روايات شعبية مطبوعة، منها " قبضاي " و " طاغية القرية " و " يوم أحد في
~~الضيعة " ومن مترجماته عن الفرنسية " بشارة ومريم " لبول كلوديل، و " شهر
~~الام " لجوفيني بابيني (1).
### ||| AUT ms5107 الكلبي
# ( 000 - 520 ه = 000 - 1126 م) يوسف بن موسى
### ||| AUT الكلبي
# ، أبو الحجاج: عالم بالنحو والتوحيد والاعتقادات، ضرير.من أهل سرقسطة.
~~انتقل في أعوامه الاخيرة إلى العدوة. وتوفي بغرناطة. قال ابن بشكوال: له
~~تصانيف حسان وأراجيز مشهورة (2).
### ||| AUT السبتي
# ( 000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م) يوسف بن موسى بن أبي عيسى الغساني
### ||| AUT السبتي
# ، أبو يعقوب: فقيه مالكي، من حفاظ الحديث. أصله من سبتة (بالمغرب) وكان
~~يقرئ بجامع باب السلسلة بفاس. له " الافادة " كتابان، كبير وصغير، في شرح
~~رسالة ابن أبي زيد، في فقه المالكية، ذكر فيهما غرائب من الفقه. وتوفي في
~~آخر المئة السابعة (3). __________ (1) الأديب : يونيو 1972 وديسمبر 1974
~~والحياة 4 أيار و 7 حزيران 1972 و 30 نيسان 1973. (2) الصلة 621 وبغية
~~الوعاة 424. (3) جذوة الاقتباس 348. PageV08P0254

### ||| AUT الرندي
# ( 000 - نحو 767 ه = 000 - نحو 1365 م) يوسف بن موسى بن سليمان بن فتح
~~بن محمد الجذامي
### ||| AUT الرندي
# : شاعر، من فضلاء القضاة. ولي القضاء ببلدته وغيرها. وصنف " الخصائص
~~النبوية ". و " أرج الارجاء في مسرح الخوف والرجاء " وخمس " البردة " وله "
~~ديوان شعر " قال ابن حجر: وقد أسن، وفيه بقية ظرف (1).
### ||| AUT ابن أبي حمو
# (769 - 796 ه = 1367 - 1394 م) يوسف بن موسى أبي حمو بن موسى بن يوسف
~~الزياني: من ملوك بني عبد الواد أصحاب تلمسان. بويع بها بعد وفاة ابن أخيه
~~" الزعيم بن أبي تاشفين " سنة 795 ه وقتل بعد سنة من ولايته. قال ابن
~~الأحمر في روضة النسرين: صفته أبيض اللون، شديد القسوة، سفاك للدماء (2).
### ||| AUT الجمال الملطي
# (726 - 803 ه = 1326 - 1400 م) يوسف بن موسى بن محمد، أبو المحاسن جمال
~~الدين الملطي: قاض حنفي. أصله من " خرتبرت " بديار بكر. ومولده بملطية (في
~~شمالي سورية) استقر في حلب، وولي قضاء الحنفية بمصر في أواخر أعوامه. قيل:
~~كان يكتب كل يوم على أكثر من خمسين فتوى، بدون مطالعة، لقوة استحضاره.
~~واستمر في القضاء، ولم تحمد سيرته __________ (1) الدرر الكامنة 4: 479 ولم
~~يؤرخ وفاته. وهدية العارفين ms5108 2: 557 وعنه أخذت تقدير وفاته. وكشف الظنون 62،
~~706 وفيه زيادة أضافها الواقف على طبعه، في هذه الصفحة، عرفه فيها بابن
~~المسدي المتوفي سنة 663 وهو خطأ، فهذا غير ذلك. (2) 254.journal asiatique
~~t cciii p PageV08P0254
# فيه. وتوفي بالقاهرة.له كتب، منها " المعتصر من المختصر - ط " في فقه
~~الحنفية (1).
### ||| AUT المرصفي
# ( 000 - 1370 ه = 000 - 1951 م) يوسف بن موسى
### ||| AUT المرصفي
# : فقيه مصري أزهري. له كتب مطبوعة، منها " الأعلام بشرح بعض تراكيب
~~الاحكام " رسالة للقسم العالي بالأزهر، في موضوع القياس، و " بغية المحتاج
~~" تعليقات على شرح الاسنوي لمقدمة المنهاج للبيضاوي (2). يوسف النبهاني =
~~يوسف بن إسماعيل 1350 يوسف نحاس = يوسف بن فتح الله 1375
### ||| AUT يوسف بن نصر
# ( 000 - 326 ه = 000 - 938 م)
### ||| AUT يوسف بن نصر
# اللخمي بالولاء، أبو الفضل: فقيه زاهد، من أهل القيروان. له تآليف في
~~الرقائق وأحمية الحصون وما يجب على سكانها أن يعملوا به (3).
### ||| AUT السويدي
# (1270 - 1348 ه = 1854 - 1929 م) يوسف بن نعمان بن محمد سعيد بن أحمد بن
~~عبد الله، أبو الوفاء،
### ||| AUT السويدي
# : زعيم عراقي، مولده ووفاته ببغداد. تفقه وتأدب. وعمل مدة في القضاء
~~الشرعي. وكان من أوائل القائمين في العراق بالفكرة العربية، في عهد الترك
~~العثمانيين. فلما أعلنت الحرب العامة الاولى اعتقل وحمل إلى الآستانة،
~~ومنها إلى الاناضول، منفيا. ثم أعيد إلى الآستانة. ولما انتهت __________
~~(1) الضوء اللامع 10: 33 5 وإعلام النبلاء 5: 133 وشذرات الذهب 7: 40. (2)
~~الأزهرية 7: 2، 4. (3) معالم الايمان 3: 12. PageV08P0255
# الحرب (سنة 1918) عاد إلى العراق، وقد احتله الانجليز، فقاومهم، وكان من
~~المنادين بالثورة. واشتعلت وتعددت المعارك، وكان في بغداد، فجد الانجليز في
~~طلبه، فخرج إلى عشيرة المشاهدة (فوق الكاظمية، أمام الراشدية) فطاردوه،
~~فتوجه إلى سامرا، ثم إلى جهة الفرات حيث بقايا الثورة. ومنها إلى الشام،
~~فأقام إلى أن أثمرت الثورة تأليف حكومة عربية في بغداد، فعاد، وعين " عضوا
~~" في مجلس الاعيان، ثم انتخب رئيسا له. وكان كبيرا في نفسه، وفي قومه،
~~مقداما مخلصا. له اشتغال بالادب. جمع مذكراته في كتاب سماه " الخاطرات "
~~أودعه ما ms5109 شهد من جلائل الاحداث من طفولته إلى أواخر أيامه (1).
### ||| AUT يوسف المعلوف
# ( 000 - 1375 ه = 000 - 1956 م) يوسف نعمان المعلوف: من أقدم الصحفيين
~~في المهجر الاميركي. لبناني. أصدر في نيويورك جريدة " الايام " سنة
~~__________ (1) لب الالباب 204 - 213. PageV08P0255
# 1897 وهي ثالث جريدة عربية صدرت في الولايات المتحدة. وألف " خزانة
~~الايام في تراجم العظام - ط " (1).
### ||| AUT الرمادي
# ( 000 - 403 ه = 000 - 1012 م) يوسف بن هارون الكندي
### ||| AUT الرمادي
# ، أبو عمر: شاعر أندلسي، عالي الطبقة، من مداح المنصور بن أبي عامر.أصله
~~من رمادة (من قرى شلب) silves ومولده ووفاته بقرطبة. له كتاب " الطير "
~~أجزاء، كله من شعره، عمله في السجن. قال الفتح ابن خاقان: كان
### ||| AUT الرمادي
# معاصرا ل أبي الطيب، وكلاهما من كندة، لحقته فاقة وشدة، وشاعت عنه أشعار
~~في دولة الخليفة وأهلها أوغرت عليه الصدور، فسجنه الخليفة دهرا فاستعطفه
~~فما أصغى إليه، وله في السجن أشعار رائقة. ومما أغضب الخليفة (الحكم
~~المستنصر) عليه، قوله فيه: " يولي ويعزل من يومه، ... فلا ذا يتم ولا ذا
~~يتم ! " ومدح بعض الملوك الرؤساء بعد موت " المستنصر " وخروجه من
~~السجن.وعاش إلى أيام الفتنة (2). __________ (1) تاريخ الصحافة العربية 4:
~~408 والاهرام 10 / 7 / 1956 وفهرس المؤلفين 326. (2) وفيات 2: 410 وإرشاد
~~7: 308 ومطمح الانفس 69 وجذوة المقتبس 346 - 349 والمغرب في حلى المغرب 1:
~~392 والمطرب من أشعار أهل المغرب 3 وجذوة المقتبس 346 - 349 و (270) 318:
~~1. brock والصلة 613 وفي يتيمة الدهر 1: 434 - 450 مختارات حسنة من شعره،
~~ولم يعرفه ب
### ||| AUT الرمادي
# ، بل قال: " المعروف ب أبي سبيح - كذا " وهو فيه: " أبو عمرو ". قلت:
~~ويرى المستشرق " آنجل بالنثيا " في كتابه " تاريخ الفكر الأندلسي " ترجمة
~~الاستاذ حسين مؤنس، ص 68 أن "
### ||| AUT الرمادي
# ، ليس نسبة إلى بلد يسمى رمادة، كما يحسب البعض - كذا - وإنما هو الصورة
~~العربية لكنيته بالاسبانية الدارجة، وهي أبوجنيس، والجنيس cenisa في
~~الاسبانية، هو الرماد، وترجمة
### ||| AUT الرمادي
# بالاسبانولية على هذا ei ceniciento ؟. PageV08P0255

### ||| AUT ابن هلال
# ( 000 - 643 ه = 000 - 1245 م) يوسف بن هلال: ثائر، ms5110 من رجال بني مردنيش،
~~بشرقي الاندلس. كان من أصهار الأمير محمد بن سعد (ابن مردنيش) صاحب بلنسية
~~وأطرافها، وفيه شجاعة وحزم، لم ينتفع بهما. صاهره الامير، وولاه حصن "
~~مطريشة " ومواضع كثيرة، فانحرف عن الطاعة، فاعتقله الأمير ونكبه وجرده من
~~أعماله، وتركه، فقصد مرتلة (mertola)وثار بها، وحالف صاحب " برجلونة " من
~~قواد الاسبانيول. وهاجم بلنسية، وتملك بعض حصونها. وكانت بينه وبين ابن
~~مردنيش معركة، على أبوابها، ظفر فيها
### ||| AUT ابن هلال
# واشتد أمره. وأرسل ابن مردنيش بعض فرسانه للاغارة على " مرتلة " فصادفوا
### ||| AUT ابن هلال
# ، متوجها في بعض خاصته، إلى " شنطبيطور " فأحاطوا به، وأسروه، وساقوه إلى
~~ابن مردنيش. فأخذ هذا إلى قرب " مرتلة " وطلب منه الايعاز بتسليمها،
~~فامتنع، فأمر بنزع إحدى عينيه، فأخرجت عينه اليمنى، بعود. وتقدم إلى باب
~~الحصن، فأعاد عليه طلب الاشارة بإخلائه، أو تخرج عينه الاخرى، فأبى، فأخرجت
~~عينه الثانية. وسيق إلى " شاطبة " فبقي بها إلى أن مات (1).
### ||| AUT الصفدي
# ( 000 - 696 ه = 000 - 1296 م) يوسف بن هلال بن أبي البركات جمال الدين
~~الحلبي الحنفي، أبو الفضائل
### ||| AUT الصفدي
# : طبيب. كانت له معرفة بالأدب والفقه، وفيه تعبد ورفق بالفقراء، يؤثر
~~مرضاهم بالمداواة ويبرهم بما يواتيهم من الطعام والشراب. له " أرجوزة في
~~الخلاف بين أبي حنيفة والشافعي " __________ (1) أعمال الأعلام، القسم
~~الثاني 299، 302. PageV08P0256
# وكتاب سماه " كشف الاسرار وهتك الاستار - خ " (1).
### ||| AUT يوسف آصاف
# (1276 - 1357 ه = 1859 - 1938 م) يوسف بن همام آصاف: محام، مترجم فاضل،
~~لبناني المولد. تعلم العربية والسريانية والايطالية ومبادئ العلوم، في
~~مدرسة " مار عبده " بلبنان، وقد أنشأتها عائلته لتعليم أبناء الطائفة. وعين
~~مدرسا في عكا، فقرأ شيئا من علم الفلك والطبيعيات وأحسن اللغة الفرنسية.
~~ورحل إلى إيطاليا وتركيا. واستقر بمصر، فاستخدم مترجما بالاسكندرية. ثم
~~اشترى مطبعة " المحروسة " وجريدتها (سنة 1876) وأنشأ " المطبعة العمومية "
~~بالقاهرة سنة 1888 وأدى امتحان المحاماة (سنة 1890) وأصبح محاميا لدى
~~المحاكم الاهلية. وأنشأ جريدة " المحاكم " وتوفي بلبنان. له " أصول
~~النواميس والشرائع لمونتسكيو - ط " ترجمه عن الفرنسية، و " تاريخ سلاطين آل
~~عثمان - ط " و " تاريخ ms5111 عام لسنة 1887 - ط " وتاريخ العائلة المحمدية - ط "
~~و " روضة الانشاء - ط " و " شرح القانون المدني المصري - ط " و " شرح قانون
~~العقوبات الاهلي المصري - ط " و " مرآة المجلة - ط " و " الطواف حول الارض
~~- ط " عن الفرنسية، و " استقلال لبنان في التاريخ - ط " رسالة، و " أماني
~~لبنان - ط " صغير، و " مركز لبنان السياسي - ط " (2).
### ||| AUT يوسف وهبة
# (1269 - 1353 ه = 1852 - 1934 م)
### ||| AUT يوسف وهبة
# " باشا ": وزير __________ (1) 738: 1. brock s ومعجم الاطباء 526. (2)
~~الصحافي العجوز، في الاهرام 26 / 9 / 1938 ومعجم المطبوعات 1 ومكتبة
~~الاسكندرية، فهرس التاريخ (40) PageV08P0256
# مصري، قبطي الاصل. من أهل القاهرة. ترقى في الوظائف الكتابية والقضائية
~~إلى أن كان مستشارا بمحكمة الاستئناف المختلطة، فناظرا للخارجية (سنة 1912
~~- 14) فرئيسا لمجلس الوزراء ووزيرا للمالية (سنة 1919 - 20) وصنف مع عزيز
~~كحيل " شرح قانون التجارة المصري - ط " (1).
### ||| AUT ابن يسعون
# ( 000 - بعد 542 ه = 000 - بعد 1147 م) يوسف بن يبقى بن يوسف بن مسعود
~~بن عبد الرحمن بن يسعون، أبو الحجاج التجيني الأندلسي، ويقال له الشنشي:
~~لغوي. كان صاحب الاحكام بألمرية. له " المصباح في شرح أبيات الايضاح،
~~للفارسي - خ " جزآن في مجلد ضخم، كتب سنة 634 في النحو، يدل على تبحره في
~~اللغة، رآه الميمني في المكتبة الأحمدية بحلب، وكتب عنه في مذكراته. قال
~~ابن قاضي شهبة: __________ (1) تاريخ الحياة النيابية في مصر 6: 377، 383
~~ومرآة العصر 2: 93 والأعلام الشرقية 1: 131 والكنز الثمين 91 ومعجم
~~المطبوعات 1548 " كحيل ". PageV08P0256
# كان حيا في سنة 542 (1).
### ||| AUT البويطي
# ( 000 - 231 ه = 000 - 846 م) يوسف بن يحيى القرشي، أبو يعقوب
### ||| AUT البويطي
# : صاحب الإمام الشافعي، وواسطة عقد جماعته. قام مقامه في الدرس والافتاء
~~بعد وفاته. وهو من أهل مصر، نسبته إلى بويط (من أعمال الصعيد الادنى) ولما
~~كانت المحنة في قضية خلق القرآن، حمل إلى بغداد (في أيام الواثق) محمولا
~~على بغل، مقيدا، وأريد منه القول بأن القرآن مخلوق، فامتنع، فسجن. ومات في
~~سجنه بغداد. قال الشافعي: ليس أحد أحق بمجلسي من يوسف بن يحيى، وليس ms5112 أحد من
~~أصح أبي أعلم منه. له " المختصر " في الفقه، اقتبسه من كلام الشافعي (2).
### ||| AUT المغامي
# ( 000 - 288 ه = 000 - 901 م) يوسف بن يحيى بن يوسف الأندلسي، أبو عمر
### ||| AUT المغامي
# الازدي، من ذرية أبي هريرة: فقيه من علماء المالكية. من أهل " مغام "
~~بطليطلة. نشأ بقرطبة وأقام مدة بمصر. ورحل إلى مكة وصنعاء، __________ (1)
~~الأعلام لابن قاضي شهبة - خ. وبغية الوعاة 424 - 425 وكشف الظنون 213 قلت:
~~في مخطوطة الأعلام ما يشبه أن يكون ابن " سبعون " مكان " يسعون " وبنو
~~سبعون، من الاسر المعروفة في القيروان ومكة، سمى القاموس والتاج في مادة "
~~سبع " اثنين منهم، إلا أن السيوطي، في البغية 435 جعلها نصا في " باب الياء
~~". (2) تهذيب 11: 427 ووفيات 2: 346 وتاريخ بغداد 14: 299 والانتقاء 109
~~ومفتاح السعادة 2: 168 وطبقات السبكي 1: 275 وملخص المهمات - خ. ومناقب
~~الإمام أحمد 397 وفيه: رؤي
### ||| AUT البويطي
# وفي عنقه سلسلة حديد، وقيد، وفي السلسلة طوبة وزنها أربعون رطلا، وهو
~~يقول: إنما خلق الله الخلق بكن، فإذا كانت " كن " مخلوقة فكأن مخلوقا خلق
~~مخلوقا، والله لاموتن في حديدي هذا حتى يأتي من بعدي قوم يعلمون أنه قد مات
~~في هذا الشأن قوم في حديدهم !. PageV08P0257
# ودرس بهما. وتوفي بالقيروان. من كتبه " فضائل عمر بن عبد العزيز " و "
~~فضائل مالك " و " الرد على الشافعي " عشرة أجزاء (1).
### ||| AUT يوسف الداعي
# ( 000 - 403 ه = 000 - 1012 م) يوسف بن يحيى بن أحمد بن يحيى الحسني
~~العلوي: إمام زيدي يماني، من العلماء. له " تصانيف ". قام في قرية " ريدة "
~~من بلاد حاشد، باليمن، وتلقب بالداعي إلى الله. ودخل صعدة، وأقام بها
~~أياما. ثم سار إلى نجران، ومنها إلى صنعاء وذمار وأنس وغيرها. وكانت بينه
~~وبين معاصريه من السلاطين، حروب، قال صاحب " أنباء الزمن " في حوادث سنة
~~396 ". وبقيت صنعاء بغير أمير، وكانت الفتن في هذه السنة وما بعدها إلى رأس
~~المئة الرابعة - كذا، وهو يعني الخامسة - فكانت فتنة في الإسلام واختلاف
~~ملوك اليمن والحروب بينهم، وفتنة الحاكم الذي كان بمصر، وامتحانه للاسلام. ms5113
~~وفي سنة 398 دخل صنعاء الشريف بن الريدي، ومعه الإمام يوسف ابن يحيى،
~~فأقاما نحو نصف شهر ولم يتم لهما أمر، فخرج الإمام نحو مدر، ورجع الشريف
~~إلى ذمار، وأقامت الفتنة على صنعاء من همدان وخولان والابناء وبني شهاب، في
~~كل شهر لها أمير، وعليهم رئيس، وفي أكثر أوقاتها تخلو عن الامارة، والغالب
~~آل الضحاك ". ومات صاحب الترجمة ودفن بصعدة (2). __________ (1) نفح الطيب
~~1: 590 وجذوة المقتبس 350 وابن الفرضي 2: 64 والديباج 356 وفي التاج 9: 70
~~" مغام كسحاب، كما ضبطه الرشاطي، وقيل: كغراب كما ضبطه ابن السمعاني " قلت:
~~واقتصر اللباب 3: 163 على الضم. (2) أنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ. وبلوغ
~~المرام 34 والمقتطف من تاريخ اليمن 108 وهدية العارفين 2: 550.
~~PageV08P0257

### ||| AUT ابن الزيات
# ( 000 - 627 ه = 000 - 1230 م) يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن
~~التادلي، أبو الحجاج، المعروف ب
### ||| AUT ابن الزيات
# : لغوي أديب، من قضاة المالكية. من أهل " تادلة " بالمغرب، بين تلمسان
~~وفاس. له كتب، منها " التشوف إلى رجال التصوف - ط " و " نهاية المقامات في
~~دراية المقامات " وهو شرح للمقامات الحريرية، و " مناقب الشيخ أحمد السبتي
~~دفين مراكش - خ " رسالة في نحو خمسة كراريس (1).
### ||| AUT ابن الزكي
# (640 - 685 ه = 1243 - 1287 م) يوسف بن يحيى بن محمد بن زكي الدين علي
~~القرشي الدمشقي، أبو الفضل، بهاء الدين: آخر القضاة من بني الزكي. من فقهاء
~~الشافعية. ولي القضاء بدمشق سنة 682 إلى أن توفي. قال العمادي: هو ذكي بيت
~~الزكي، كان أديبا إخباريا، كثير المحفوظ، علامة، مليح الفتاوي. قلت: لم
~~يذكر له مترجموه تصنيفا، ويظهر أن التشابه بين اسمه واسم " يوسف بن يحيى بن
~~علي بن عبد العزيز الشافعي المقدسي السلمي " مؤلف " عقد الدرر في أخبار
~~المهدي المنتظر - خ " وقد أتم تأليفه سنة 658 ه أدى إلى الظن بأنهما شخص
~~واحد، ولم أجد للثاني ترجمة مستقلة (2). __________ (1) نيل الابتهاج، طبعة
~~هامش الديباج 352 وعنه شجرة النور 185 و 558: 1 brock s ودليل مؤرخ المغرب
~~257، 291، 297 ودار الكتب 5: 140 ms5114 وفي بغية الوعاة 425 عن البلغة: " مات بعد
~~540 " ؟ ومثله في كشف الظنون 1790. (2) انظر 769: 1. s، (431 (555: 1.
~~brock وشذرات الذهب 5: 394 والطبقات الوسطى للسبكي - خ. وفيه زيادة في نسب
~~المترجم له، عن الطبقات الكبرى 5: 153 والمكتبة البلدية بالاسكندرية: الفرق
~~الاسلامية 8 وراجع نسخة " عقد الدرر " في مكتبة سوهاج (161 تاريخ) ومنها في
~~معهد المخطوطات بجامعة الدول، الفلم رقم 479 وفلم آخر لنسخة الاسكندرية،
~~رقم 306. PageV08P0257

### ||| AUT الكرماني
# (831 - بعد 894 ه = 1427 - بعد 1489 م)
### ||| AUT يوسف بن يحيى
# بن محمد، أبو المحاسن، جمال الدين
### ||| AUT الكرماني
# : فاضل. ولد وعاش بالقاهرة. وجاور بمكة سنة 893 - 894 قال السخاوي: كتب
~~بخطه الكثير، وجمع من " تخاميس البردة " ما ينيف على ستين. ولم يؤرخ وفاته (1).
### ||| AUT يوسف بن يحيى
# (1078 - 1121 ه = 1667 - 1709 م)
### ||| AUT يوسف بن يحيى
# بن الحسين ابن الإمام المؤيد بالله محمد ابن الإمام القاسم الصنعاني:
~~أديب غزير العلم بالتراجم، حسن النظم. من أهل صنعاء. له كتاب " نسمة السحر
~~في ذكر من تشيع وشعر - ط " في النجف. قال الشوكاني: وهو كتاب حسن، لولا ما
~~شابه من التسخط على أهل عصره ورميهم بكل عيب والتنويه بذكر العبيديين،
~~وانتقاص الائمة وأكابر السادة الذين هم عنصره وأهل بيته وذوو قرابته (2).
~~__________ (1) الضوء اللامع 10: 337. (2) البدر الطالع 2: 372 والبعثة
~~المصرية 38 و 552: 2. s، )403(530: 2. brock والآصفية 1: 314 والفهرس
~~التمهيدي 443 وإيضاح المكنون 2: 645 ومفتاح الكنوز 2: 320 وشعراء الحلة 2:
~~360 بالهامش. ونشر العرف 2: 955 والذريعة PageV08P0258

### ||| AUT القاضي يوسف
# (208 - 297 ه = 823 - 910 م) يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد
~~بن درهم الازدي، مولاهم، البصري ثم البغدادي، أبو محمد: حافظ للحديث، له
~~فيه كتاب " السنن " كان ثقة صالحا مهيبا. ولي قضاء البصرة وواسط سنة 276 ه
~~وضم إليه قضاء الجانب الشرقي من بغداد. ومات مصروفا عن القضاء (1).
### ||| AUT الازرق
# (238 - 329 ه = 852 - 940 م) يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، أبو بكر
~~التنوخي الانباري
### ||| AUT الازرق
# : كاتب من رجال الحديث. مولد في ms5115 الانبار، ووفاته ببغداد. له " أمال - خ "
~~و " حديث - خ " كلاهما في الظاهرية (2).
### ||| AUT ابن المجاور
# (601 - 690 ه = 1205 - 1291 م) يوسف بن يعقوب بن محمد بن علي الشيباني
~~الدمشقي، أبو الفتح، جمال الدين
### ||| AUT ابن المجاور
# : مؤرخ، عالم بالحديث، من الكتاب. من أهل دمشق. له " تأريخ المستبصر - ط
~~" قسمان في مجلد، في الكلام على بلاد الحجاز واليمن وحضرموت وبعض أخبارها
~~وعادات أهلها، مبتدئا بمكة ومنتهيا بالبحرين. وهو غير "
### ||| AUT ابن المجاور
# " الوزير " يوسف بن الحسين " المتقدمة ترجمته (3). __________ 10: 161
~~وكناه بضياء الدين وقال ان عدد المترجمين في نسمة السحر، هو 197 منهم 112
~~في الجزء الاول و 85 في الثاني. (1) تذكرة الحفاظ 2: 209 وتاريخ بغداد 14:
~~310. (2) العبر 2: 219 والأعلام - خ. لابن قاضي شهبة وانظر التراث 1: 450.
~~(3) النجوم الزاهرة 8: 33 وشذرات الذهب 5: 417 و 883: 1. s، )482(634: 1.
~~brock وفي PageV08P0258

### ||| AUT الناصر المريني
# (638 - 706 ه = 1240 - 1307 م) يوسف بن يعقوب بن عبد الحق المريني،
~~السلطان الناصر لدين الله، أبو يعقوب: من ملوك الدولة المرينية في المغرب
~~الاقصى. بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 685 ه بعهد منه، وكان في الجزيرة
~~الخضراء، فرحل إلى فاس. وبعث إلى " ابن الأحمر " فاجتمع به في ظاهر "
~~مربالة " ونزل له عن جميع ثغور الأندلس التي كانت في حوزة أبيه، محتفظا
~~بالجزيرة ورندة وطريف، وافترقا على صفاء. وعاد إلى فاس، ففتك بعرب " معقل "
~~لافسادهم السابلة. ثم اجتاز البحر إلى الأندلس لصد عدوان الطاغية " شانجه "
~~فكانت بينهما وقائع، له وعليه. وخسر معركة " بحر الزقاق " وربح معارك " حصن
~~بجير " و " شريش " و " إشبيلية " وأدركه الشتاء، فعاد إلى المغرب (سنة 691)
~~فعلم بأن " الطاغية " استمال إليه ابن الأحمر، وأن هذا جرأ الطاغية وأعانه
~~على احتلال " طريف ". وثار عمر بن يحيى الوطاسي في حصن " تازوطا " فزحف
~~الناصر إلى " تازوطا " فاحتل الحصن بعد حصار طويل. ووفدت عليه رسل من قبل
~~ابن الأحمر بتجديد عهده والاعتذار عن حادث " طريف " فأكرمهم الناصر وقبل
~~العذر. وعاد إلى فاس، فجاءه ابن الأحمر فقابله بطنجة، ونزل له الناصر عن ms5116
~~الجزيرة ورندة وعشرين حصنا من ثغور الاندلس، __________ مجلة المجمع العلمي
~~العربي 32: 383 كلمة لجعفر الحسني، عن كتاب " تاريخ المستبصر " يستفاد منها
~~أن الكتاب هو من تأليف " فلان ؟ " بن محمد بن مسعود بن علي، ابن المجاور "
~~البغدادي النيسابوري " خلافا لما اتفق عليه من كتبوا عنه ونسبوه خطأ لصاحب
~~الترجمة يوسف بن يعقوب ابن المجاور الشيباني الدمشقي. وفي الكلمة نص ورد في
~~ص 252 من " تاريخ المستبصر " نفسه، يقول !: " كتب والدي محمد بن مسعود بن
~~علي بن أحمد بن المجاور البغدادي النيسابوري الخ " قلت: فليبحث عن البغدادي
~~النيسابوري هذا، ويترجم له بدلا من ابن المجاور " الدمشقي ". PageV08P0258
# وتعاهدا على الود والتعاون. وتوفي ابن الأحمر (محمد بن يوسف) وخلفه ابنه
~~(محمد بن محمد) فأحكم العهد مع " هرندة بن شانجه " من بني " الاذفونش "
~~ملوك قشتالة. وانتقض على السلطان يوسف. وبينما السلطان مستلق على فراشه في
~~قصره بالمنصورة، وهي مدينة من عمرانه، بإزاء تلمسان، وثب عليه خصي من
~~مماليكة، فطعنه طعنات قطع بها أمعاءه، فلم يعش غير ساعات. وحمل إلى رباط
~~شالة فدفن به. قال السلاوي: " كان مهيبا جوادا مشفقا على الرعية متفقدا
~~لاحوالها شجاعا شهما، وهو أول من هذب ملك بني مرين، وأكسبه رونق الحضارة
~~وبهاء الملك، وكان غليظ الحجاب لا يكاد يوصل إليه إلا بعد الجهد " (1).
### ||| AUT الوائلي
# ( 000 - 1340 ه = 000 - 1921 م) يوسف بن يعقوب
### ||| AUT الوائلي
# : فقيه إمامي. من أهل النجف. من كتبه " أصول الفقه - خ " مجلدان (2).
### ||| AUT مسكوني
# (1321 - 1391 ه = 1903 - 1971 م) يوسف بن يعقوب، أبو زهير،
### ||| AUT مسكوني
# : مؤرخ أديب عراقي. ولد وتعلم في الموصل وتخرج بمدرسة دار المعلمين
~~الابتدائية ببغداد سنة 1926. وعمل في وزارة التربية نحو 4 0 عاما كان في
~~بعضها أمينا لمكتبة الوزارة. وهو من تلاميذ الاب أنستاس الكرملي، جمع مكتبة
~~ضخمة فيها مخطوطات، ومطبوعات باللغات المختلفة. وخلف آثار كثيرة منها ما هو
~~مطبوع، ككتاب __________ (1) الاستقصا 2: 32 - 43 وجذوة الاقتباس 344
~~والحلل الموشية 133 وفيه: " مات محاصرا لتلمسان ونقل إلى سلا وروضة ms5117 النسرين
~~16 والانيس المطرب القرطاس 275. (2) الذريعة 2: 211. PageV08P0259
# " الالحان والتراتيل الآرامية والعربية في كنائس البلاد العربية الشرقية
~~" و " كتاب نصارى كسكر وواسط قبيل الإسلام " و " من عبقريات نساء القرن
~~التاسع عشر عند العرب " الجزء الاول، و " فتح العرب للصين " مترجم عن
~~الانكليزية، ومثله " مدن العراق القديمة " لدورتي مكاي و " سبط ابن
~~التعاويذي " دراسة، و " كردستان أو بلاد الاكراد "، وعمل في تحقيق بعض كتب
~~التراث، ولا تزال مخطوطة، منها " تمام فصيح اللغة " لابن فارس، و " الحدود
~~في النحو " لعلي بن عيسى الرماني شاركه فيهما مصطفى جواد. وتوفي ببغداد (1).
### ||| AUT ابن زيلاق
# (603 - 660 ه = 1206 - 1262 م) يوسف بن يوسف بن سلامة بن إبراهيم بن
~~موسى الهاشمي العباسي، أبو المحاسن، محيي الدين الموصلي، المعروف ب
### ||| AUT ابن زيلاق
# : شاعر مجيد، من الفظلاء. كان كاتب الانشاء بالموصل. __________ (1) محمد
~~عبد المنعم خفاجي في الأديب : ديسمبر 1971 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 486
~~والحياة 13 نيسان 1971 والأديب : مايو 1971 والمباحث اللغوية 32 وهكذا
~~عرفنهم 4: 3 - 18 وانظر أعلام الأدب والفن 2: 230. PageV08P0259
# وقتله بها التتار، لما استولوا عليها. أورد ابن شاكر (في الفوات) مختارات
~~حسنة من شعره. وقال ابن الفوطي: له رسائل " وأشعار (1).
### ||| AUT الناصر ابن الأحمر
# ( 000 - 820 ه = 000 - 1418 م) يوسف بن يوسف بن محمد (الغني بالله) ابن
~~يوسف النصري أبو الحجاج، الملقب بالناصر، من بني الاحمر: شاعر من ملوك
~~الأندلس من سكان غرناطة. قرأ هو وابن زمرك (الشاعر) على بعض الشيوخ من بني
~~جزي وغيرهم. ولما توفي أبوه، كان هو ولي عهده، فأبعده اخ له أصغر منه اسمه
~~محمد وحبسه في قلعة شلبونية salobrena من أعمال غرناطة، نحو 14 سنة. وتولى
~~الملك بعد وفاة أخيه (محمد بن يوسف سنة 811 ه وعقد هدنة مع قشتالة لمدة
~~عامين وقعت المعركة بعدهما ونزلت بالناصر خسائر اضطر بعدها (815 ه إلى
~~ترضية الغزاة فجدد الهدنة مع بلاط قشتالة. وقامت بينه وبين ملك المغرب
~~عثمان بن أحمد المريني، منازعات أشار إليها في بعض أشعاره. وكان يخشى أن
~~ينتزع ms5118 المريني بلاده منه. ولكنه توفي قبل أن يتفاقم الامر بين غرناطة وفاس.
~~ودام حكمه تسعة أعوام تعد من الصفحات الزاهية في تاريخ مملكة غرناطة. آخر
~~ما نظم من الشعر، سنة 819 ه وبقي شعره محفوظا إلى أن نشر حديثا باسم "
~~ديوان ملك غرناطة - ط " (2). __________ (1) البداية والنهاية 13: 236 وذيل
~~مرآة الزمان 1: 513 و 2: 181 وفوات الوفيات 2: 321 - 327 وهو فيه: " يوسف
~~بن زيلاق " وعنه 325 huart وفي الحوادث الجامعة 348 " محيي الدين ابن زيلاق
~~" وفي شذرات الذهب 5: 304 " محمد بن يوسف " ؟. (2) قدم له ناشره، الاستاذ
~~عبد الله كنون، يبحث عنه وعن شعره استفدت منه بعض عناصره هذه الترجمة كما
~~استفدت زيادات من بحث كتبه أحمد العراقي الفاسي في مجلة " دعوة الحق "
~~السنة الخامسة عشرة: عدد رمضان وذي الحجة 1392. PageV08P0259

### ||| AUT الكلارجي
# ( 000 - 1153 ه = 000 - 1740 م) يوسف بن يوسف الحلبي المحلي الشافعي،
~~جمال الدين،
### ||| AUT الكلارجي
# : عالم بالفلك. حلبي الاصل. من أهل " المحلة " بمصر. سافر إلى اليمن،
~~واتصل بالإمام أبي العباس " المنصور " الحسين بن القاسم، وصنف له " كتاب
~~التقويم - خ " لسنة 1145 ه مشتملا على حوادث تلك السنة، من مداخل شهورها
~~وأيامها والاعياد والمواسم وأوقات الزراعة ورؤية الاهلة للصيام وغيره،
~~ابتدأه بقوله: " إن أول هذه السنة الشمسية هو يوم السبت سادس شوال سنة 1145
~~عربية الخ " كما في صدر مخطوطته المحفوظة في الامبروزيانة. وعاد إلى مصر،
~~وتوفي بها. وكان عمله في " المزاول " ومن كتبه " كنز الدرر في أحوال منازل
~~القمر " ذكره الجبرتي، وأشار إلى أنه صنف أيضا كتابا في " الظلال ورسم
~~المنحرفات والبسائط والمزاول والاسطحة " (1). اليوسفي (المؤرخ) = موسى بن
~~محمد 759 اليوسفي (الشاعر) = عبد الله بن يوسف (1194) اليوسي = الحسن بن مسعود 1102
### ||| AUT ولهوسن
# (1260 - 1336 ه = 1844 - 1918 م) يوليوس وله وسن: j wellhausen مستشرق
~~ألماني. قال بروكلمن: كان من أساتذة مدرسة " غوتنجن ". صنف بلغته كتبا في "
~~تاريخ الدولة الأموية " و " دين العرب في الجاهلية " ونشر __________ (1)
~~83 ambro c والجبرتي 1: 164 واسمه فيه: يوسف بن " عبد الله " على ms5119 الطريقة
~~المألوفة في تسمية آباء المجهولة أنسابهم، كالمماليك وأشباههم. و 567: 2.
~~brock s قلت: و
### ||| AUT الكلارجي
# ، كلمة تركية، معناه " حافظ مخزن التموين ". PageV08P0260
# بالعربية، مع ترجمة ألمانية، الجزء الثاني من " أشعار الهذليين " وكان
~~كوسغرتن قد نشر الجزء الاول منه. وقال شيخو: صنف التآليف المدققة في تاريخ
~~العرب قبل الإسلام وآثارهم الدينية والمدنية، ثم تتبع أخبارهم بعد الإسلام
~~في عهد بني أمية وبني العباس إلى سقوط تلك الدولة، وتآليفه هذه من أجود ما
~~كتب في هذا الصدد، وله تآليف أخرى عن الاسفار المقدسة ذهب فيها مذهب
~~الاباحيين (1). ابن اليونانية = محمد بن علي 793 ابن يونس (المؤرخ) = عبد
~~الرحمن بن أحمد 347 ابن يونس (الفلكي) = علي بن عبد الرحمن 399 ابن يونس
~~(الوزير) = عبيد الله بن يونس (593) ابن يونس (ابن منعة) = محمد بن يونس
~~(608) ابن يونس (الشافعي) = أحمد بن موسى (622) ابن يونس (الفيلسوف) = موسى
~~بن يونس (639)
### ||| AUT الدبابيسي
# (635 - 729 ه = 1238 - 1329 م) يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الكناني
~~العسقلاني ثم المصري، فتح الدين
### ||| AUT الدبابيسي
# ويقال أيضا الدبوسي: عالم بالحديث، مسند معمر، توفي بالقاهرة. له " معجم
~~- خ " الجزء الاول منه بخط ابن حجر العسقلاني، في معهد المخطوطات (809
~~تاريخ) (2). __________ (1) بروكلمن، في مجلة المجمع العلمي العربي 3: 87
~~والآداب العربية في الربع الاول من القرن العشرين 83. (2) شذرات 6: 92
~~والدرر 4: 484 وفيه: " خرج له أبو الحسين ابن أيبك معجما، ثم ذيل على
~~المعجم بذيل ". والمخطوطات المصورة، لفؤاد: القسم 2 من الجزء 2 ص 147
~~والتاج 4: 146. PageV08P0260

### ||| AUT يونس المصري
# (1029 - 1120 ه = 1620 - 1709 م) يونس بن أحمد المحلي الأزهري الكفراوي
~~الشافعي، المعروف بالمصري: فقيه، من المشتغلين بالحديث. ولد بالمحلة الكبرى
~~(بمصر) وتفقه بها ثم بالأزهر. وسافر إلى دمشق (سنة 1070) فأخذ عن بعض
~~علمائها، وولي بها تدريس الحديث في الجامع الأموي، تحت القبة. وصنف " ثبتا
~~- خ " في ذكر شيوخه ومروياته. وتوفي بدمشق (1).
### ||| AUT الجمال المصري
# (555 - 623 ه = 1160 - 1226 م) يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد الشيبي
~~القرشي الحجازي الاصل، أبو ms5120 الوليد، جمال الدين المصري: قاضي القضاة بدمشق.
~~ولد بمصر. وأخذ عن السلفي وغيره. وولي الوكالة السلطانية بالشام، فدرس
~~بالامينية والعادلية. وترسل عن " الملك العادل " إلى الخليفة، وإلى الملوك
~~بالروم، وبلاد الشرق. واختصر كتاب " الام " للشافعي، وصنف في " الفرائض "
~~وجمع لنفسه " ثبتا - خ " ولما مات " العادل " ولاه " المعظم " قضاء القضاة
~~بالشام (سنة 619) وتوفي بدمشق، ودفن بداره. وقال ابن العماد: وقد تكلم في نسبه (2).
### ||| AUT يونس بن بكير
# ( 000 - 199 ه = 000 - 815 م)
### ||| AUT يونس بن بكير
# بن واصل الشيباني، أبو بكر: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل الكوفة. صحب
~~جعفر بن يحيى __________ (1) سلك الدرر 4: 265 - 266 ومخطوطات دار الكتب 1:
~~209. (2) ذيل الروضتين 148 والطبقات الوسطى، للسبكي - خ. والكبرى 5: 153
~~ومرآة الزمان 8: 643 والأعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وشذرات الذهب 5: 112
~~والتيمورية 3: 320. PageV08P0260
# البرمكي. وعرفه الذهبي واليافعي بصاحب " المغازي " (1).
### ||| AUT يونس بن حبيب
# (94 - 182 ه = 713 - 798 م)
### ||| AUT يونس بن حبيب
# الضبي بالولاء، أبو عبد الرحمن، ويعرف بالنحوي: علامة بالادب، كان إمام
~~نحاة البصرة في عصره. وهو من قرية " جبل " بفتح الجيم وضم الباء المشددة،
~~على دجلة، بين بغداد وواسط. أعجمي الاصل. أخذ عنه سيبويه والكسائي والفراء
~~وغيرهم من الائمة. قال ابن النديم: كانت حلقته بالبصرة، ينتابها طلاب العلم
~~وأهل الأدب وفصحاء الاعراب ووفود البادية. وقال أبو عبيدة: اختلفت إلى يونس
~~أربعين سنة أملا كل يوم ألواحي من حفظه. وقال ابن قاضي شهبة: هو شيخ سيبويه
~~الذي أكثر عنه النقل في كتابه. من كتبه " معاني القرآن " كبير، وصغير، و "
~~اللغات " و " النوادر " و " الامثال " ومن كلامه: ليس لعيي مروءة ولا
~~لمنقوص البيان بهاء (2).
### ||| AUT المصري
# ( 000 - بعد 896 ه = 000 - بعد 1491 م) يونس بن حسن
### ||| AUT المصري
# : متصوف. له " غايات السرائر وآيات البصائر - خ " فرغ من تأليفه في 22
~~شعبان 896 (3). __________ (1) تذكرة الحفاظ 1: 299 ومرآة الجنان 1: 460
~~وتهذيب التهذيب 11: 434. (2) إرشاد 7: 310 ووفيات 2: 416 وطبقات النحاة
~~واللغويين لابن قاضي شهبة - خ. وفهرست ابن النديم 44 ونزهة الالبا 59
~~والمزهر ms5121 2: 231 وطبقات النحويين للزبيدي 48 وفي أعمال الأعيان - خ. : توفي
~~ابن ثمان وثمانين. قلت: ومثله في مراتب النحويين 21 والأغاني، طبعة الساسي:
~~انظر فهرسته. والبيان والتبيين، تحقيق هارون 1: 77 ومرآة الجنان 1: 388.
~~(3) الكتبخانة 2: 97 و (122) 150: 2. brock PageV08P0261

### ||| AUT الالواحي
# (755 - 842 ه = 1354 - 1439 م) يونس بن الحسين بن علي بن محمد ابن
~~زكريا، ذوالنون الزبيري
### ||| AUT الالواحي
# المصري الشافعي: فاضل، له اشتغال بالحديث والفتاوى. مولده ووفاته "
~~بالقاهرة. خرجت له " مشيخة " وصنف " ردع الجهال عن أشرف العمال - خ " وكان
~~شديد الحرص على الاستفتاء في الحوادث، فاجتمع عنده من " الفتاوى " ما لو
~~صنف لجاء في خمس مجلدات، حتى قال له ابن فهد: استخرت الله وكنيتك أبا
~~الفتاوى ! (1).
### ||| AUT يونس الكاتب
# ( 000 - نحو 135 ه = 000 - نحو 752 م) يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار،
~~من ولد هرمز: كاتب، شاعر، بارع في صناعة الغناء. منشأه ومنزله بالمدينة.
~~سافر في تجارة إلى الشام، فاستدعاه الوليد بن يزيد (قبل أن يلي الخلافة)
~~فأكرمه وسر به. ثم لما ولي، بعث إليه، فجاءه من المدينة، فلم يزل معه حتى
~~قتل، فعاد يونس إلى __________ (1) الضوء اللامع 10: 342 وفيه بعد أن أرخ
~~مولده " سنة 755 " وفي عقود المقريزي سنة " 765 " ؟ 176: 2.brock s.
~~PageV08P0261
# المدينة، وتوفي بها. أخذ الغناء عن معبد وطبقته. وهو أول من دون الغناء
~~في العرب. صنف كتابا في " الأغاني " ونسبتها إلى من غنى بها، قال فيه
~~الأصفهاني: إنه هو الأصل الذي يعمل عليه ويرجع إليه (1).
### ||| AUT الصدفي
# (170 - 264 ه = 787 - 877 م) يونس بن عبد الاعلى بن موسى بن ميسرة، أبو موسى
### ||| AUT الصدفي
# : من كبار الفقهاء. انتهت إليه رياسة العلم بمصر. كان عالما بالاخبار
~~والحديث، وافر العقل. صحب الشافعي وأخذ عنه قال الشافعي: ما رأيت بمصر أحدا
~~أعقل من يونس. مولده ووفاته بها. أخذ عنه كثيرون (2).
### ||| AUT يونس بن عبد الرحمن
# ( 000 - 208 ه = 000 - 823 م)
### ||| AUT يونس بن عبد الرحمن
# مولى علي بن يقطين، أبو محمد: فقيه إمامي عراقي، __________ (1)
~~الأغاني، طبعة ms5122 الساسي 4: 113 - 118 وانظر فهرسته. والنويري 4: 309 والوسائل
~~إلى مسامرة الاوائل 137. (2) تهذيب 11: 440 ووفيات 2: 417 وغاية النهاية 2:
~~406 وطبقات السبكي 1: 279 والانتقاء 111 ومفتاح السعادة 2: 169 ومرآة
~~الجنان 2: 176 PageV08P0261
# من أصحاب موسى بن جعفر. كان علي ابن موسى (الرضا) يشبهه بسلمان الفارسي.
~~له نحو ثلاثين كتابا، منها " الدلالة على الخير " و " الشرائع " و " جوامع
~~الآثار " و " علل الحديث " و " الجامع الكبير: " في الفقه، و " تفسير
~~القرآن " و " الآداب " و " المثالب " و " الرد على الغلاة " (1).
### ||| AUT ابن الخياط
# ( 000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م) يونس بن عبد الله بن سالم
### ||| AUT ابن الخياط
# : شاعر، من أهل المدينة. له أخبار، وفيه ظرف. جلده مالك بن أنس، حدا في
~~الشراب (2).
### ||| AUT ابن الصفار
# (338 - 429 ه = 950 - 1038 م) يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث، أبو
~~الوليد، المعروف ب
### ||| AUT ابن الصفار
# : قاضي أندلسي، من أهل قرطبة. من متصوفة العلماء بالحديث. كان قاضيا
~~ببطليوس وأعمالها، فخطيبا بجامع الزهراء، مع خطة الشورى. وقلده الخليفة
~~هشام بن محمد المرواني القضاء بقرطبة، مع الوزارة، (سنة 419) ثم اقتصر على
~~القضاء إلى أن مات. صنف كتبا، منها " الموعب " في شرح الموطأ، و " فضائل
~~المنقطعين إلى الله __________ (1) منهج المقال 377 - 380 وابن النديم 220
~~وفي مختصر الرسعني لكتاب " الفرق بين الفرق " لعبد القاهر البغدادي، ص 63
~~ذكر طائفة من الامامية تدعى " اليونسية " قال: هم أتباع يونس بن عبد الرحمن
~~" القمي " وكان على مذهب " القطعية " وهم الذين قطعوا بموت موسى بن جعفر.
~~قلت: وهناك " يونسية " متأخرون عن هؤلاء، نسبتهم إلى يونس بن يوسف
~~الشيباني، الآتي، وبين الجماعتين " يونسية " ثالثة، من المرجئة، نسبتها إلى
~~يونس بن عون، ورد ذكرهم في مختصر الرسعني 123. (2) الورقة، لابن الجراح 71
~~والأغاني، طبعة الساسي 18: 97 - 100. PageV08P0262
# عزوجل " و " التسلي عن الدنيا بتأميل خير الآخرة " و " الابتهاج بمحبة
~~الله تعالى " و " التيسير والتسبيب والاختصاص والتقريب " و " فضائل
~~المتهجدين " وجمع " مسائل ابن زرب " وله نظم حسن في الزهد وما شابهه (1).
### ||| AUT الارمنتي
# (644 - 725 ms5123 ه = 1246 - 1325 م) يونس بن عبد المجيد بن علي بن داود
~~الهذلي، سراج الدين
### ||| AUT الارمنتي
# : قاض، عارف بالفقه والادب. ولد بأرمنت، وتفقه بقوص، ثم بالقاهرة. وولي
~~القضاء بأخميم والبهنسا وبلبيس، ثم بقوص، وحمدت سيرته وتوفي بها من لدغة
~~ثعبان. كان حسن المحاضرة، له من الكتب " المسائل المهمة في اختلاف الائمة "
~~و " الجمع والفرق " (2).
### ||| AUT العيثاوي
# (898 - 976 ه = 1492 - 1569 م) يونس بن عبد الوهاب بن أحمد ابن أبي بكر
### ||| AUT العيثاوي
# الشافعي: فقيه، دمشقي المولد والوفاة. نعته الغزي بمفيد الطالبين وخطيب
~~الملسمين. وهو والد " أحمد بن يونس " المتقدمة ترجمته. له كتب، منها "
~~الجامع المغني لاولي الرغبات - خ " في فقه الشافعية، و " شرح العناية " و "
~~شرح الورقات " و " تصحيح الغاية " و " توضيح التصحيح - خ " __________ (1)
~~بغية الملتمس 498 والصلة 622 والمغرب في حلى المغرب 1: 159 وتاريخ قضاة
~~الأندلس 95 وفهرسة ابن خير 287 قلت: وقع في الديباج المذهب 360 بلفظ "
~~القصار " مكان " الصفار " تصحيفا، وعنه شرحا ألفية العراقي 2: 80 - 81 مما
~~أضافه المعلق عليهما، وقد رجعت إلى المخطوطة الاثرية المتقنة من " الصلة "
~~فوجدت الصاد فيها مقدمة على الفاء. وفي التاج 3: 339 " وبنو الصفار، من أهل
~~قرطبة، قبيلة " ووقع في شرحي الألفية أيضا، عن الديباج: " ولاه المعتز "
~~والصواب " المعتد " وهو هشام بن محمد. (2) الطالع السعيد 421 وخطط مبارك 8:
~~57 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة - خ. PageV08P0262
# و " ديوان خطب " وله نظم، وفي لغته ضعف (1).
### ||| AUT الثقفي
# ( 000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
### ||| AUT يونس بن عبيد
#
### ||| AUT الثقفي
# ، بالولاء: أول من بنى دارا بالآجر، في البصرة. وكان عبيد (أبوه) من
~~موالي الحارث ابن كلدة
### ||| AUT الثقفي
# . وهو الذي تبنى " زياد ابن أبيه " في الجاهلية. ولما كبر زياد وألحقه
~~معاوية بنسبه، نزل " يونس " بالبصرة. وكانت له رواية للحديث ووثقه ابن حبان (2).
### ||| AUT يونس بن عبيد
# ( 000 - 139 ه = 000 - 756 م)
### ||| AUT يونس بن عبيد
# بن دينار العبدي بالولاء، البصري، أبو عبد الله، أو أبو عبيد: من حفاظ
~~الحديث ms5124 الثقات. من أصحاب الحسن البصري. كان من أهل البصرة. يبيع بها الخز.
~~ونعته الذهبي بأحد أعلام الهدى. قال أحد الغزاة: والله إنا نكون في نحر
~~العدو فإذا اشتد علينا الامر قلنا اللهم رب يونس فرج عنا، فيفرج عنا ! ولما
~~مات حمله بنو العباس على أعناقهم. له نحو مئتي حديث (3).
### ||| AUT يونس بن عطية
# ( 000 - 86 ه = 000 - 705 م)
### ||| AUT يونس بن عطية
# الحضرمي، أبو كثير: قاضي، من كبار الفقهاء، من سادات حضرموت بمصر. ولي
~~قضاءها __________ (1) الكواكب السائرة - خ. : الطبقة الاخيرة، 965، 441:
~~2. brock s.ودار الكتب 1: 508. (2) تهذيب 11: 445 والاوائل للسيوطي 150
~~وخلاصة تذهيب الكمال 441. (3) تاريخ الإسلام للذهبي 5: 318 - 320 وتهذيب
~~11: 442 وفيه: مات سنة 140 وعنه شرحا ألفية العراقي 2: 26. PageV08P0262
# وشرطها مدة سنة وسبعة أشهر. وعده السيوطي في الائمة المجتهدين (1). يونس
~~الكاتب = يونس بن سليمان 135 ؟
### ||| AUT يونس المالكي
# ( 000 - نحو 770 ؟ ه = 000 - نحو 1368 م)
### ||| AUT يونس المالكي
# ، شرف الدين: صاحب " الكنز المدفون والفلك المشحون - ط " المنسوب إلى
~~جلال الدين السيوطي، و " الجوهر المصون - خ ". كان من تلاميذ الذهبي
~~(المتوفي سنة 748) (2).
### ||| AUT ابن أبي فروة
# ( 000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) يونس بن محمد بن كيسان (الملقب ب
~~أبي فروة): كاتب متزندق. كان جده أبو فروة مولى للخليفة عثمان. ونشأ يونس
~~في المدينة " شاطرا " كما يقول الجهشياري (وفي التاج: الشاطر: من أعيا أهله
~~ومؤدبه، خبثا ومكرا) ويظن أنه لحق بالشراة، في العراق. ثم صار كاتبا للامير
~~العباسي " عيسى ابن موسى " ابن أخي السفاح. وخالط ابن المقفع. ووالبة بن
~~الحباب، وحماد عجرد وبشار بن برد، وحمادا الراوية، وآخرين، كانوا يجتمعون
~~على الشرب وقول الشعر، ويهجو بعضهم بعضا، وكل منهم (كما يقول الجاحظ) متهم
~~في دينه. وقال الشريف المرتضى: عمل يونس بن أبي فروة " كتابا " في مثالب
~~__________ (1) حسن المحاضرة 1: 118 والولاة والقضاة 322. (2) كشف الظنون
~~1519 ودار الكتب 3: 308 و 81: 2. s، )75(90: 2. brock قلت: اقتبست هذه
~~الترجمة من المصادر المذكورة وأنا غير مطمئن إليها، لاني لم أر في كتابه "
~~الكنز ms5125 المدفون " أسلوب القرن الثامن في التأليف. أما تقدير وفاته فاستخرجته
~~من قول المصدر الثاني أنه كان من تلاميذ الذهبي. PageV08P0263
# العرب وعيوب الإسلام بزعمه، وصار به إلى ملك الروم، فأخذ منه مالا. وفي
~~يونس، يقول حماد عجرد، من أبيات: " أما ابن فروة يونس، فكأنه ... من كبره
~~(ذاك) الحمار القائم " ومنها يخاطبه: " فلقد رضيت بعصبة آخيتهم ... وإخاؤهم
~~لك بالمعرة لازم " وهو، على الارجح، أبو " الربيع بن يونس " وزير المنصور
~~العباسي (1).
### ||| AUT القسطلي
# ( 000 - 576 ه = 000 - 1180 م) يونس بن محمد
### ||| AUT القسطلي
# ، أبو الوليد: شاعر فحل. أندلسي.من الكتاب المصنفين. رحل إلى المشرق،
~~واستكتبه بعض الولاة. وهو من " قسطلة " إحدى قرى الجزيرة الخضراء المسماة
~~الآن. algeziras (2)
### ||| AUT الملك الجواد
# ( 000 - 641 ه = 000 - 1243 م) يونس (مظفر الدين) بن مودود (شمس الدين)
~~ابن الملك العادل محمد ابن أيوب: من أمراء الدولة الأيوبية. كان جوادا، فيه
~~طيش وحمق، يظلم خدامه الناس ولا يبالي. ولي دمشق سنة 635 باتفاق أكثر
~~الامراء، بعد موت __________ (1) أمالي المرتضى، تحقيق أبي الفضل 1: 131،
~~132 والوزراء والكتاب للجهشياري 125 ولسان الميزان 6: 334 والحيوان للجاحظ
~~4: 446 - 448 وفي الوفيات 1: 186 كلمة عن جده أبي فروة. وفي الأغاني 17: 1
~~21 ما يقال في أبوته للربيع. ورجح محقق طبعة " الحيوان " لفظ " وإخاهم " في
~~الشطر الاخير من بيتي حماد عجرد، وقال: أراد " وإخاؤهم " وقصر الكلمة
~~للشعر، كذا، قلت: بل الشعر يقتضي المد، وهو الرواية الصحيحة. أما ضرورة
~~الشعر فكانت في البيت الاول، الذي سمي فيه ابن أبي فروة " ابن فروة " خلافا
~~لما ذهب إليه محققه الفاضل في تعليقه بالحاشية 5 الصفحة 446. (2) زاد
~~المسافر، لصفوان التجيبي 15 - 19 والتكملة، لابن الأبار 741 والمغرب في حلى
~~المغرب 1: 328. PageV08P0263
# الكامل، ففتح الخزائن وفرق ما فيها من الاموال وأبطل المكوس والخمور.
~~وضعف عن سياستها، وضج منه أهلها، فقايض عليها الصالح أيوب، بسنجار وعانة
~~(سنة 36) وكان الجواد يقول: مالي وللملك ؟ باز وكلب أحب إلي منه ! ونقم
~~عليه أهل سنجار، فاتفقوا مع بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل فدخلها واستولى
~~عليها ms5126 والجواد غائب عنها يتصيد، فرحل إلى عانة (سنة 37) ثم باعها للخليفة
~~المستنصر. ولجأ إلى الناصر داود، في القدس، فلم يرتح الناصر إليه فاعتقله
~~وأرسله إلى بغداد، ففر في الطريق، ودخل إلى عكا وهي في أيدي الفرنج، فأقام
~~معهم. وبذل لهم الملك الصالح (إسماعيل) صاحب دمشق يومئذ، مالا، وتسلم "
~~الجواد " منهم واعتقله، ثم خنقه (1). يونس النحوي = يونس بن حبيب 182
### ||| AUT يونس الشيباني
# (530 - 619 ه = 1135 - 1222 م) يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني
~~المخارقي: شيخ الطائفة " اليونسية " المنسوبة إليه. كان زاهدا بعيد الشهرة،
~~من قرية " القنية " من نواحي ماردين. مولده ووفاته فيها. له نظم ومواليا.
~~فمن نظمه قوله: " إذا صرت سندانا فصبرا على الذي ... ينالك من مكروه دق
~~المطارق " ونقل ابن قاضي شهبة قول الذهبي في ترجمته: " هذا شيخ اليونسية
~~أولى الدعارة والشطارة والشطح وقلة العقل، أبعد الله شرهم (2). __________
~~(1) مرآة الزمان 8: 704 - 737 والنجوم الزاهرة 6: 235 - 348 وفيهما كما في
~~مرآة الجنان (4: 104) كان هلاكه سنة 641 وأرخه أبو الفداء (3: 169) سنة 638
~~وانظر السلوك 1: 214 وما بعدها. (2) وفيات الأعيان 2: 420 والأعلام، لابن
~~قاضي شهبة - خ. ومرآة الجنان 4: 46 وجامع كرامات الاولياء 2: 296 وشذرات
~~الذهب 5: 87 وانظر التعليق على ترجمة " يونس بن عبد الرحمن " المتوفي. سنة
~~208. PageV08P0263

### ||| AUT الرشيدي
# ( 000 - بعد 1020 ه = 000 - بعد 1611 م) يونس بن يونس بن عبد القادر بن
~~أحمد الأثري
### ||| AUT الرشيدي
# الشافعي: فرضي فلكي مصري، من أهل رشيد. له اشتغال بالحديث. من كتبه "
~~غاية السول، في شرح العشرة فصول - خ " في التوقيت، و " تحفة أهل المعرفة
~~بفضائل يوم عرفة " و " الدرر في مصطلح أهل الأثر " متن مختصر في مصطلح
~~الحديث، شرحه سنة 1020 وسمى الشرح " تحفة أهل النظر " و " عمدة الرائض في
~~علم الفرائض " و " المقاصد السنية بشرح فرائض الرحبية " (1). اليونيني
~~(الحافظ) = محمد بن أحمد (658) اليونيني (المؤرخ) = موسى بن محمد 726
### ||| AUT كوزجارتن
# (1207 - 1279 ه = 1792 - 1862 م) يوهن جوتفريد لودفيك
### ||| AUT كوزجارتن
# johann gottfried ludwig kosegarten مستشرق ألماني. ولد في ألتنكيرشن
~~(altenkirchen)من ms5127 أعمال بروسية، وتتلمذ بالعربية للمتشرق " دي ساسي " في
~~باريس، ودرس معها التركية والفارسية والعبرية والارمنية. وعاد إلى بلده
~~(سنة 1814) فدعاه الوزير الشاعر الالماني " جوته " وعينه أستاذا للغات
~~الشرقية في ينا (jena)فمكث سبع سنوات، ترجم في خلالها عن العربية، أشعارا
~~نظمها " جوته " بالالمانية ونشرها في ديوانه " occidental- oriental " - ثم
~~تولى تدريس اللغات الشرقية في جرافسولت (greifswald)إلى أن مات. كان شاعرا
~~بالالمانية، ابن شاعر. ونشر بالعربية __________ كشف الظنون 364، 751، 1167
~~والأزهرية 6: 312 وهدية العارفين 2: 573. PageV08P0264
# مجلدين من " تاريخ الطبري " مع ترجمتهما إلى اللاتينية، ومجلدا من
~~الأغاني مع ترجمته كذلك، وقسما من شعر الهذليين، وكتاب " الموسيقى " للفار أبي (1).
### ||| AUT فتسشتاين
# (1256 - 1323 ه = 1840 - 1905 م) يوهن جوتفريد
### ||| AUT فتسشتاين
# johann: gottfried wetzstein مستشرق ألماني. كان قنصلا لحكومته في دمشق،
~~فتعلم بها العربية. وجمع مخطوطات نفيسة عاد بها إلى برلين. ونشر بالعربية "
~~مقدمة الأدب " و " معجم العربية والفارسية " كلاهما للزمخشري. وكتب
~~بالالمانية وصفا لرحلة قام بها إلى حوران وبادية الشام (2).
### ||| AUT بركهارت
# (1199 - 1232 ه = 1784 - 1817 م) يوهن لودفيك
### ||| AUT بركهارت
# johann ludwig burckhart ويسميه الانجليز " جون لويس ": مستشرق سويسري
~~__________ (1) 3: 1 dugat واسمه فيه كما يكتبه الفرنسيون jean godefroi -
~~louis kosegarten وآداب شيخو 1: 112 والمستشرقون 105 ومعجم المطبوعات 1579.
~~(2) المستشرقون 113 وآداب شيخو 1: 115 ومعجم المطبوعات 976 واسمه في هذه
~~المصادر " جان غدفريد وتشتاين " كما يسميه الفرنسيون. PageV08P0264
# رحالة. ولد في لوزان. ودرس في ليبسيك وغوتنجن في ألمانية. وزار انجلترة
~~سنة 1806 ودرس في لندن وكمبردج. وتجنس بالجنسية الانجليزية. ورحل إلى حلب
~~(بسورية) فتعلم العربية وقرأ القرآن وتفقه بالدين الاسلامي. وزار تدمر
~~ودمشق ومصر وبلاد النوبة وشمالي السودان، ثم مضى إلى الحجاز مسلما أو
~~متظاهرا بالاسلام وتسمى بإبراهيم ابن عبد الله، فأدى مناسك الحج وقضى بمكة
~~ثلاثة شهور، ثم عاد إلى القاهرة (سنة 1815) وقد أخذ منه الاعياء كل مأخذ.
~~وفي السنة التي بعدها زار سيناء وعاد إلى القاهرة في يونيه (1816) وكان
~~يعتزم السفر إلى فزان، ليبدأ منها رحلة جديدة للاستكشاف، ولكنه مرض وتوفي
~~في القاهرة، ms5128 موصيا بمجموعة مخطوطاته إلى جامعة كمبردج. وكتاباته كلها تدور
~~حول رحلاته. كرحلة للشام والاراضي المقدسة، و " رحلة لجزيرة العرب " و "
~~معلومات عن البدو والوهابيين " و " رحلة للجزيرة مع مذكرات عن حياة البدو
~~". وقد تولت الجمعية الافريقية بانجلترة نشرها. وله بالعربية " أمثال عربية
~~- ط " مع ترجمتها إلى الانجليزية (1). __________ (1) آداب شيخو 1: 11
~~والخطط والمزارات 52 وجواد علي في تاريخ العرب قبل الإسلام 1: 75
~~والمستشرقون 86 واهتمام الانجليز بالعلوم العربية 19 ومعجم المطبوعات 601
~~وفي المجلة المصرية revue 441: 1 d ' egypte صورة قبره وعليه الكتابة
~~الآتية: " هذا قبر المرحوم إلى رحمة الله تعالى الشيخ حاج إبراهيم المهدي
~~ابن عبد الله بركهرت اللوزاني تاريخ ولادته 10 محرم سنة 1199 وتاريخ وفاته
~~إلى رحمة الله بمصر المحروسة في 16 ذي الحجة سنة 1232 " ومجلة " قافلة
~~الزيت ": جمادي الثانية 1383 من مقال في ترجمة بركهارت، بقلم حمد محمد
~~العبيدي. PageV08P0264

### ||| AUT رايسكه
# (1128 - 1188 ه = 1716 - 1774 م) يوهن ياكب (يوحنا يعقوب)
### ||| AUT رايسكه
# : johann jacob reiske مستشرق ألماني، من الاطباء. ولد في زربيج " من
~~أعمال ساكس، وتعلم العربية في هاله (بألمانية) واستكمل دراسته في ليدن.
~~وعين فيها أستاذا للطب والعربية. وتوفي في ليبسيك. ونشر بالعربية " تاريخ
~~أبي الفداء " مع ترجمة إلى اللاتينية، في خمسة مجلدات، ساعده فيها المستشرق
~~أدلر (adler)و " نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين "
~~لمرعي بن يوسف. ونقل إلى اللاتينية مقامات الحريري، ومعلقة طرفة، والرسالة
~~الجدية لابن زيدون بشرح الصفدي، وإلى الالمانية منتخبات من شعر المتنبي
~~(1). PageV08P0265

### ||| AUT منسنج
# (1319 - 1371 ه = 1901 - 1951 م) يوهنس بتروس
### ||| AUT منسنج
# johannes petrus: marie mensing مستشرق هولندي. __________ (1) دائرة
~~المعارف البريطانية. وتاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا 25 وآداب شيخو 1:
~~11 وسماه " جان جاك " عن الفرنسية. والمستشرقون 103 ومعجم المطبوعات 335.
~~PageV08P0265
# ولد في آمستردام، وتوفي في ليدن. أخذ العربية عن سنوك وفنسنك، ودرسها في
~~جامعة أوتريك " " utrecht بهولندة. وألقى محاضرته الاولى بالعربية في هذه
~~الجامعة سنة 1938 ولما توفي " فنسنك " - راجع ترجمته - قام منسنج ms5129 بمتابعة
~~نشر " المعجم المفهرس لالفاظ الحديث النبوي - ط " بالعربية، ومات قبل
~~إتمامه. وله بالالمانية كتاب عن الحدود في المذهب الحنبلي، سماه:
~~debepaalede straffen in het hanbalietische recht (1) __________ من رسالة
~~خاصة تلقاها الاستاذ محمد فؤاد عبد الباقي، من لجنة نشر " المعجم المفهرس "
~~بليدن. وفيها أن العمل في " المعجم " لم ينقطع، وأن بعض فضلاء المستشرقين
~~الهولنديين حلوا محل " مسنج " إثر وفاته والمستشرقون 150. PageV08P0265
# NOTMATCH
### | AUT خاتمة NOTMATCH

### || AUT المؤلف
# موجز من ترجمتي خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي
~~(بكسر الزاي والراء) الدمشقي. ولدت ليلة 9 ذي الحجة 1310 (25 يونيه 1893)
~~في بيروت، وكانت لوالدي تجارة فيها، وهو وأمي دمشقيان. ونشأت بدمشق، فتعلمت
~~في إحدى مدارسها الاهلية. وأخذت عن علمائها، على الطريقة القديمة. وأولعت
~~بكتب الادب. وقلت الأبيات من الشعر، في صباي، وأديت إمتحان " القسم العلمي
~~" في المدرسة الهاشمية. ودرست فيها. وأصدرت مجلة " الاصمعي " أسبوعية،
~~فصادرتها الحكومة العثمانية، لصورة كتبت أنها صورة " الخليفة العربي "
~~المأمون. وذهبت إلى بيروت، فانقطعت إلى الكلية العلمانية (لاييك) تلميذا في
~~دراساتها الفرنسية، ثم أستاذا للتاريخ والأدب العربي فيها. ورجعت، في أوائل
~~الحرب العامة الاولى، إلى دمشق. وأصدرت بها، بعد الحرب (1918) جريدة " لسان
~~العرب " يومية، مع أحد الاصدقاء. وأقفلت، فشاركت في إصدار " المفيد " يومية
~~أيضا. وهيأت للطبع مجموعة من شعري سميتها " عبث الشباب " فألتهمتها النار،
~~وأكلت أصولها، واسترحت منها وأرحت ! وعلى أثر وقعة " ميسلون " في صباح
~~اليوم الذي كان الفرنسيون يدخلون به دمشق (1920) غادرتها إلى فلسطين، فمصر،
~~فالحجاز. وصدر حكم الفرنسيين (غيابيا) بإعدامي، وحجز أملاكي. وفي سنة 1921
~~تجنست بالجنسية العربية في الحجاز. وانتدبني الملك حسين بن علي، لمساعدة
~~ابنه " الأمير عبد الله " وهو في طريقه إلى شرقي الاردن، وكان الظن به
~~حسنا، فعدت إلى مصر، فالقدس. واصطحبت منها إلى الصلت فعمان، جماعة، مهدت
~~معهم السبيل لدخول عبد الله وإنشاء الحكومة الاولى في عمان. PageV08P0267
# وسميت في تلك الحكومة مفتشا عاما للمعارف، فرئيسا لديوان رياسة الحكومة
~~(1921 - 1923). وفي خلال ذلك أبلغت حكومة " الجمهورية الفرنسية " بيتي ms5130 في
~~دمشق، أنها قررت وقف تنفيذ حكمها علي، فكانت فرصة لي لزيارة دمشق، والعودة
~~منها بعائلتي إلى العاصمة الاردنية. وانكشفت سياسة " الأمير " عبد الله،
~~فكنت أول من نبه إلى اتقائها،. وعصيت من كتب لي بأنه: من هذه الامة. و "
~~يدك منك وإن كانت شلاء ! " وقصدت مصر، فأنشأت " المطبعة العربية " في
~~القاهرة (أواخر 1923) وطبعت فيها بعض كتبي، ونشرت كتبا أخرى. وثارت سورية
~~على الاحتلال الفرنسي (1925) فأذاع الفرنسيون حكما ثانيا (غيابيا أيضا)
~~بإعدامي ! وساءت صحتي في عملي بالمطبعة، فبعتها (سنة 1927). واستجممت ثلاث
~~سنوات، زرت في خلالها الحجاز، مدعوا، بعد أن تسلم آل سعود مقاليد الحكم
~~فيه، وأصبح رعاياه - وأنا أحدهم - متمتعين برعايتهم. وذهبت إلى القدس
~~(1930) فأصدرت، مع زميلين، جريدة " الحياة " يومية. وعطلتها الحكومة
~~الانجليزية. فاتفقت مع آخرين على إصدار جريدة يومية أخرى في " يافا "
~~وأعددنا لها مطبعة، وأصدرنا العدد الاول منها. وكنت قد فوتحت في أن ألي
~~عملا في الحكومة السعودية الفتية، وأجبت بالشكر. وأبلغني صاحب السمو الملكي
~~الأمير فيصل آل سعود، تعييني (1934) مستشارا للوكالة (ثم المفوضية) العربية
~~السعودية بمصر، فتركت الجريدة لمن والى إصدارها، وتحولت إلى القاهرة. وكنت
~~أحد المندوبين السعوديين، فيما سبق إنشاء " جامعة الدول العربية " من
~~مداولات، ثم في التوقيع على ميثاقها. ومثلت حكومة صاحب الجلالة السعودية،
~~في عدة مؤتمرات دولية. وشاركت في مؤتمرات أدبية واجتماعية. وانتدبت (1946)
~~لادارة وزارة الخارجية، بجدة. وصدر مرسوم ملكي بأن أتناوب مع صديقي، بل
~~أخي، الشيخ يوسف ياسين، وزير الخارجية بالنيابة، العمل في الوزارة وفي
~~جامعة الدول العربية، معا. وسميت (1951) وزيرا مفوضا ومندوبا دائما لدى
~~الجامعة، فشعرت بالاستقرار بمصر. وباشرت، مع أعمالي الرسمية، طبع هذا
~~الكتاب. وعينت (1957) سفيرا ومندوبا ممتازا - حسب التعبير الرسمي - في
~~المغرب، حيث آلت إلي عمادة السلك السياسي في المغرب، فقمت بها مدة ثلاث
~~سنوات. ومرضت سنة PageV08P0268
# 1963 ودعيت إلى الرياض، فمنحت إجازة للراحة والتداوي، غير محدودة. واخترت
~~الاقامة في بيروت، فعكفت على إنجاز كتاب كنت قد بدأت بوضعه، في سيرة عاهل
~~الجزيرة الاول " الملك عبد العزيز آل سعود " وهيأته للطبع ms5131 سنة 1970. وكان
~~المجمع العلمي العربي بدمشق، قد تفضل (عام 1930) فضمني إلى أعضائه. وكذلك
~~مجمع اللغة العربية بمصر (1946) والمجمع العلمي العراقي في بغداد (سنة
~~1960) وقمت برحلات إلى الخارج أفادتني: الاولى، إلى إنجلترا (1946) ومنها
~~إلى فرنسة، ممثلا لحكومتي في اجتماعات المؤتمر الطبي الدولي، بباريس.
~~والثانية، إلى الولايات المتحدة الاميركية (1947) بمهمة رسمية، غير سياسية،
~~أمضيت فيها سبعة أشهر بين كليفورنية وواشنطن ونيويورك وغيرها. وحضرت في
~~خلالها بعض اجتماعات هيأة الامم المتحدة. والثالثة، إلى أثينا العاصمة
~~اليونانية (1954) بصفة " وزير مفوض ومندوب فوق العادة " وجعلت طريق عودتي
~~منها، إلى استانبول، لزيارة بعض مكتباتها، وإلى حلب، فبيروت فالقاهرة.
~~والرابعة، إلى تونس (1955) مندوبا لحضور مؤتمر أقامه الحزب الدستوري فيها.
~~وعدت منها مارا بإيطاليا، حيث تيسر لي في خلالها شهرين الطواف في أهم
~~مكتباتها. وما زلت (سنة 1970) في بيروت، أقوم منها بين حين وآخر برحلات إلى
~~العربية السعودية، موطني الثاني، ودمشق والقاهرة وتركيا وإيطاليا وسويسرة.
~~وفي عاصمة هذه طبيب أتردد إليه في ربيع كل عام. أما ما نشر من كتبي، فهو:
~~1) - ما رأيت وما سمعت.وهو رحلتي الاولى من دمشق إلى فلسطين، فمصر،
~~فالحجاز. طبع سنة 1923. 2) - عامان في عمان. من مذكراتي عن عامين في مدينة
~~عمان، عاصمة الاردن طبع الجزء الاول منه سنة 1925. 3) - الجزء الاول من "
~~ديواني " الشعري. وفيه بعض ما نظمت إلى سنة صدوره (1925). 4) - الأعلام.
~~الطبعة الاولى. في ثلاثة أجزاء (سنة 1927). 5) - الأعلام. الطبعة الثانية،
~~في عشرة مجلدات. 6) - ماجدولين والشاعر. قصة شعرية صغيرة. 7) - شبه الجزيرة
~~في عهد الملك عبد العزيز. وبين يدي، مما يصلح لان يهيأ للنشر: PageV08P0269
# 1) - الملك عبد العزيز في ذمة التاريخ. 2) - الجزء الثاني من " ديواني ".
~~3) - صفحة مجهولة من تاريخ سورية في العهد الفيصلي. 4) - الجزء الثاني من "
~~عامان في عمان ". 5) - قصة تمثيلية نثرية، سميتها " وفاء العرب " مثلت أكثر
~~من مرة، ابتداء من سنة 1914 ببيروت. 6) - مجموعة كبيرة، في الأدب والتاريخ،
~~قديما وحديثا، لم أنسقها ولم أسمها إلى الآن. 7) - المستدرك الثاني
~~(المشرف: ضمنت كل مادة منه في موضعها من هذه الطبعة الرابعة من " الأعلام
~~"). 8) - الأعلام بمن ليس في الأعلام ms5132 (المشرف: ضمنت، كذلك، كل مادة منه في
~~موضعها من هذه الطبعة الرابعة من " الأعلام "). خير الدين * * * وفي الثالث
~~من ذي الحجة 1396 = 25 تشرين الثاني (نوفمبر) 1976 طوى الموت أبا الغيث،
~~خير الدين الزركلي في مدينة القاهرة. وقد أقام له النادي العربي بدمشق في
~~كانون الثاني (يناير) 1977 حفلة تأبين تكلم فيها بعض تلاميذه وأصدقائه. لقد
~~طوى الموت العلم الذي خلد الأعلام وهيهات أن تجود بمثله الايام.
~~PageV08P0270
# صورة المؤلف PageV08P0271

### || AUT المصادر والمراجع
# أضفت إلى كل كتاب، من المطبوعات، تاريخ الطبعة التي اقتنيتها أو رجعت
~~إليها،. وأهملت ما عداها، عمدا، لان الغاية هي تيسير الرجوع إلى صفحات
~~النسخة المعزو إليها. PageV08P0273

### ||| AUT الالف
# آثار الادهار: تأليف سليم بن جبرائيل الخوري وسليم ميخائيل شحادة. الجزء
~~الاول منه، وقسم من الثاني. طبع في بيروت 1875 - 1877. الآثار الباقية عن
~~القرون الخالية: لمحمد بن أحمد البيروني. طبع في ليبسك 1923. آثار المدينة
~~المنورة: لعبد القدوس الانصاري. طبع بدمشق 1935. آخر بني سراج: قصة، ترجمها
~~عن الفرنسية الأمير شكيب أرسلان، وأضاف إليها " ذيلا " فيه خلاصة عن "
~~خاتمة تاريخ العرب في الأندلس ". ثم " أخبار العصر في انقضاء دولة بني نصر
~~" لمصنف مجهول. وطبعت المجموعة في مصر 1343 / 1925. آداب زيدان = تاريخ
~~آداب اللغة العربية. الآداب العربية في القرن التاسع عشر: للاب لويس شيخو.
~~جزآن. طبع في بيروت 1908. الآداب العربية من نشأتها = تاريخ الآداب العربية
~~من نشأتها. آداب العصر في شعراء الشام والعراق ومصر: لسعد ميخائيل. طبع
~~بمصر (غير مؤرخ). آداب اللغة = تاريخ آداب اللغة العربية. الآصفية = فهرست
~~مشروح بعض كتب (إلخ). آصفية ميمنت = فهرست كتب، عربي، فارسي، أردو. آل
~~سعود: تأليف أحمد علي، بمكة. طبع 1376 / 1957. الآمدي = المؤتلف والمختلف.
~~ابن الأبار = المعجم في أصحاب القاضي الصدفي. أبجد العلوم: لصديق حسن خان
~~القنوجي. طبع في بهوبال 1295 ه الابحاث المسددة في فنون متعددة: للمقبلي،
~~صاحب العلم الشامخ. مخطوط، اقتنيته. اختلف أسلوب الكاتب في آخره، عما في
~~أوله مما يرجح أن شخصا آخر أكمله، بطريق الرواية عن مصنفه. أبطال الحرية في
~~مصر وأميركا: ms5133 لمحمود فتحي عمر. طبع في مصر. اتجاه الموجات البشرية في جزيرة
~~العرب: لمحب الدين الخطيب. طبع بمصر 1344 ه الاتجاهات الادبية في العالم
~~العربي الحديث: لانيس الخوري المقدسي. جزآن. طبع في بيروت 1952. إتحاف
~~أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس: لعبد الرحمن ابن زيدان. طبع منه
~~PageV08P0275
# خمسة أجزاء من ثمانية، في الرباط 1347 - 1352 ه إتحاف فضلاء الزمن من
~~بتاريخ ولاية بني الحسن: لمحمد بن علي، ابن المحب الطبري. مخطوط رأيته في
~~مكتبة محمد ماجد الكردي، بمكة. إتحاف المطالع: لعبد السلام ابن سودة:
~~مخطوط، في تراجم المتأخرين من أعيان المغرب انتهى فيه إلى وفيات 1370 ه
~~وتفضل فاستخرجه لي خلاصة عنه. بوفيات 1171 - 1370 (وانظر: الذيل التابع).
~~اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا: للمقريزي. طبع بمصر 1367 ه
~~إتمام الوفاء في سيرة الخلفاء: لمحمد الخضري. طبع بمصر 1317 ه إجازات
~~وأسانيد: مجموعة مخطوطة في 184 ورقة. صورها معهد المخطوطات عن نسخة في دار
~~الخطيب بالقدس. اقتنيتها مصورة. الاحاطة في أخبار غرناطة: لابن الخطيب.
~~جزآن منه. طبعا في مصر 1319ه وأعيد طبع المجلد الاول، مع زيادات، بمصر 1375
~~/ 1955 ووقعت لي أربعة كراريس مخطوطة منه، مغربية الخط، حديثة، ليست في
~~الاجزاء المطبوعة. أحسن الاثر، فيمن أدركناه في القرن الرابع عشر: لمحمد
~~صالح الكاظمي. طبع ببغداد 1352 / 1933. أحسن التقاسيم في معرفة الاقاليم:
~~للبشاري. طبع في ليدن 1909. أحسن الوديعة في تراجم أشهر مشاهير مجتهدي
~~الشيعة: لمحمد مهدي الكاظمي. جزآن. تتمة لكتاب " روضات الجنات ". طبع
~~ببغداد 1347 ه أخبار أصبهان = ذكر أخبار أصبهان. أخبار الأعيان في جبل
~~لبنان: لطنوس بن يوسف الشدياق الحدثي الماروني. طبع ببيروت (1859). أخبار
~~أهل عمان من أول إسلامهم إلى اختلاف كلمتهم: وهو الباب الثالث والثلاثون من
~~كتاب " كشف الغمة، الجامع لاخبار الأمة " طبع في همبورغ 1357 / 1938. أخبار
~~الاول فيمن تصرف في مصر من أرباب الدول: لمحمد بن عبد المعطي الإسحاقي. طبع
~~في مصر (على الحجر) 1276 ه (وأخذت أيضا عن طبعة سنة 1303 ه . أخبار أبي
~~تمام: ل أبي بكر الصولي. ms5134 طبع في مصر 1356 / 1937. أخبار الحكماء، للقفطي =
~~إخبار العلماء. أخبار الدول وآثار الاول: للقرماني. طبع على هامش الكامل
~~لابن الأثير (بولاق) 1290 ه (ورجعت أحيانا إلى طبعة منه على الحجر ببغداد
~~1282 ه . أخبار الدولة السلجوقية: لعلي بن ناصر بن علي الحسيني. طبع في
~~لاهور 1933. أخبار الراضي بالله والمتقي لله، من كتاب الاوراق ل أبي بكر
~~محمد بن يحيى الصولي طبع بمصر 1935. PageV08P0276
# الاخبار السنية في الحروب الصليبية: لسيد علي الحريري. طبع في مصر 1317 ه
~~الاخبار الطوال: للدينوري. طبعة مصر 1330 ه أخبار العصر في انقضاء دولة بني
~~نصر: انظر " آخر بني سراج ". إخبار العلماء بأخبار الحكماء: للقفطي. طبع في
~~مصر 1326 ه أخبار القضاة: لوكيع (محمد بن خلف) ثلاثة مجلدات. طبع في
~~القاهرة سنة 1366 - 1369 ه أخبار مجموعة في فتح بلاد الأندلس وذكر أمرائها:
~~طبع في مجريط سنة 1867. أخبار مصر: لمحمد بن علي بن ميسر. الجزء الثاني
~~منه. طبع في القاهرة 1919. أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار: للازرقي.
~~مجلدان. طبع بمكة 1352 - 1357 ه أخبار المهدي ابن تومرت وابتداء دولة
~~الموحدين: طبع، مع ترجمة افرنسية، بباريس 1928. أخبار النحويين البصريين: ل
~~أبي سعيد السيرافي. من مطبوعات معهد المباحث الشرقية بالجزائر 1936. اختصار
~~تهذيب الكمال: ل أبي المحاسن محمد بن علي الدمشقي المتوفي سنة 765، المجلد
~~الثاني منه، بخطه، يبدأ من " شبل بن العلاء " وينتهي ب " ليث بن أبي
~~المساور " في المكتبة العربية، بدمشق. اختصار وفيات الأعيان لابن خلكان: ل
~~أبي القاسم بن محمد بن طركاط العكي. مخطوط. عندي. أدب الاملاء والاستملاء:
~~لعبد الكريم بن محمد السمعاني. طبع في ليدن 1952. الأدب التونسي في القرن
~~الرابع عشر: لزين العابدين السنوسي. جزآن. طبع بتونس 1346 / 1927. الأدب
~~العربي في المغرب الاقصى: لمحمد بن العباس القباج، طبع بالرباط 1347 / 1929
~~جزآن. أدباء الاطباء = معجم أدباء الاطباء. أدباء حلب ذوو الأثر في القرن
~~التاسع عشر: لقسطاكي الحمصي. طبع بحلب 1925. الادفوي = الطالع السعيد.
~~الأدلة البينة النورانية عن مفاخرة الدولة الحفصية: لأحمد الشماع. طبع في
~~تونس. الارج المسكي ms5135 والتاريخ المكي " لعلي بن عبد القادر الطبري المكي.
~~مخطوط، في مجلد لطيف. رأيت منه نسختين: في مكتبتي الشيخ محمد نصيف بجدة
~~ومحمد ماجد الكردي بمكة. إرشاد الاريب إلى معرفة الأديب ، المعروف بمعجم
~~الادباء: لياقوت الحموي. سبعة أجزاء، طبعة مرجليوث، بمصر 1907 - 1925 (أكثر
~~ما أخذته عن هذه الطبعة جعلت PageV08P0277
# مصدره: إرشاد الاريب) وانظر " معجم الأدباء ". الازرقي = أخبار مكة وما
~~جاء فيها من الآثار. الأزمنة والامكنة: ل أبي علي المرزوقي الأصفهاني.
~~جزآن، طبع بحيدر آباد الدكن 1332 ه أزهار الرياض في أخبار عياض: لأحمد بن
~~محمد المقري. أربعة أجزاء، طبع ثلاثة منها بمصر 1358 - 1361 ه الازهار
~~الرياضية في أئمة وملوك الاباضية: لسليمان بن عبد الله الباروني، الجزء
~~الثاني. طبع بمطبعة الازهار البارونية (؟). الازهر في ألف عام: لمحمد عبد
~~المنعم خفاجي ثلاثة أجزاء. طبع بمصر 1374 ه الأزهرية = فهرس المكتبة
~~الأزهرية. الاستبصار، في أنساب الانصار: مخطوط، في دار الكتب المصرية (349
~~تاريخ) لم يذكر فيه اسم مؤلفه، ويظن أنه من تصنيف شيخ الإسلام ابن قدامة
~~(عبد الله بن أحمد 620) لورود اسم كتاب " الاستبصار في نسب الانصار " بين
~~مؤلفاته المفقودة، اقتنيت مصورة عنه. الاستطلاعات الباريسية: لمحمد
~~السنوسي. طبع في تونس 1309 ه الاستقصا لاخبار المغرب الاقصى: لأحمد بن خالد
~~الناصري السلاوي. أربعة أجزاء طبع بمصر 1312 ه (وتلاحظ طبعته الثانية في
~~الدار البيضاء 1373 / 1954). الاستيعاب في أسماء الاصحاب: ليوسف بن عبد
~~الله بن عبد البر، أربعة أجزاء طبعت على هامش " الاصابة " بمصر 1358 / 1939
~~(وسبق الاخذ عن طبعة أخرى مستقلة). الإسحاقي = أخبار الاول. أسد الغابة في
~~معرفة الصحابة: لابن الأثير. خمسة مجلدات. طبع بمصر 1280 ه أسرار الانقلاب:
~~لعبد الرزاق الحسني. طبع في صيدا 1356 / 1937. إسعاف المبطأ برجال الموطأ:
~~لجلال الدين السيوطي. طبعة الهند 1320 ه بآخر تنوير الحوالك شرح موطأ مالك
~~للسيوطي. وطبعة مصر 1344. الاسلام والتجديد في مصر: للمستشرق تشارلز آدمس.
~~نقله إلى العربية عباس محمود. طبع بمصر 1353 / 1935. الاسلام والحضارة
~~العربية: لمحمد كرد علي. جزآن. طبع بمصر 1934 - 1936. أسماء البلاد ms5136 المصرية
~~= التحفة السنية. أسماء جبال تهامة وسكانها: لعرام بن الاصبغ السلمي. طبع
~~بمصر 1373 ه أسماء خيل العرب وفرسانها: للجواليقي. طبع مع نسب الخيل
~~للكلبي، بليدن 1928. أسماء الصحابة الرواة: لابن حزم. طبع مع " جوامع
~~السيرة ". أسماء المغتالين من الاشراف: لمحمد بن حبيب. طبع في نوادر
~~المخطوطات 2: 105. PageV08P0278
# الاسماء المفردة: ل أبي بكر أحمد بن هارون ابن روح، البرديجي، المتوفي
~~سنة 300. رسالة مخطوطة في المكتبة الخالدية بالقدس. الاسماء والكنى: للحافظ
~~الحاكم محمد بن محمد النيسابوري. الجزء الثاني. مخطوط، بخط الحافظ المنذري.
~~ابتداؤه " أبو عبد الله، محمد بن عبد الله " وآخره " أبو عكاشة الهمداني "
~~اقتنيت تصويره عن نسخة بمكتبة الأزهر (228 مصطلح الحديث). أسواق العرب في
~~الجاهلية والاسلام: لسعيد الافغاني. طبع في دمشق 1356 / 1937. الاشارة إلى
~~من نال الوزارة: لعلي بن منجب ابن الصيرفي. طبع بمصر 1924. الاشتقاق: لابن
~~دريد الازدي. طبع في جوتنجن 1854 (وصدرت له طبعة جديدة بمصر 1378 / 1958
~~يرجع إليها). الاشراف في منازل الاشراف: لابن أبي الدنيا. مخطوط في دار
~~الكتب المصرية. اقتنيت تصويره. أشراف مكة وأمراؤها (كما سميته): مخطوط
~~مجهول المؤلف. في نحو 250 صفحة، ناقص الاول والآخر، وفي وسطه نقص أيضا.
~~رأيته في مكتبة الحرم المكي. مبدوءا بحوادث سنة 1165 وختم بسنة 1220. إشراق
~~التواريخ: لمحمد البركوي. مخطوط (صغير الحجم) في مكتبة البلدية بالاسكندرية
~~(1). أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم: ل أبي بكر محمد بن يحيى الصولي. وهو
~~جزء من كتابه " الاوراق " طبع بمصر 1355 / 1936. الاشكال: رسالة مخطوطة.
~~للحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي، جاء في أولها: " هذه أسامي أقوام
~~من الصحابة يروي عنهم أولادهم ولا يسمون في الرواية، فيعسر على من ليس
~~الحديث من صناعته معرفة اسم ذلك الرجل " الخ. في المكتبة الخالدية بالقدس.
~~أشهر مشاهير أدباء الشرق: لمحمد محمد عبد الفتاح. جزآن. طبع في مصر. أشهر
~~مشاهير الإسلام في الحرب والسياسة: لرفيق العظم. أربعة أجزاء. طبع في مصر
~~1340 - 1341 ه الاصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر العسقلاني. أربعة
~~مجلدات. طبع بمصر 1358 / 1939 (رجعت إلى هذه الطبعة، ms5137 في الاعوام الاخيرة،
~~على الاكثر. وقد سبق الاخذ عن طبعة أظنها خيرا منها: فاتني تقييد تاريخها).
~~الاصمعيات: اختيار الاصمعي. طبع في مصر 1375 / 1955. __________ (1) راجع
~~ترجمة يعقوب بن إدريس المتوفي سنة 833. PageV08P0279
# الاصنام: لابن الكلبي. طبع بمصر 1343 ه أصول الإسماعيلية: لبرنارد لويس.
~~نقله إلى العربية خليل أحمد جلو وجاسم محمد الرجب. طبع بمصر 1947.
~~الاعتبار: لاسامة بن منقذ. طبع في مطبعة جامعة برنستون (أميركا) 1930.
~~إعجام الأعلام: لمحمود مصطفى. طبع في مصر 1354 / 1935. الاعلاق الخطيرة في
~~ذكر أمراء الشام والجزيرة: لمحمد بن علي ابن شداد. الجزء الاول. مخطوط
~~اقتنيت تصويره. والجزء الثاني منه في " تاريخ مدينة دمشق " طبع بها 1375 /
~~(1956). الاعلاق النفيسة: لابن رسته. المجلد السابع منه. طبع في ليدن 1891.
~~أعلام الأدب والفن: لادهم الجندي. الجزء الاول. طبع في دمشق 1954. الأعلام
~~بأعلام بيت الله الحرام: لقطب الدين الحنفي النهروالي. طبع بمصر 1305 ه على
~~هامش " خلاصة الكلام " لابن زيني دحلان. وطبع منفردا باسم " تاريخ القطبي "
~~بمصر 1370 ه (ورجعت إلى مخطوطة منه عندي كتبت في حياة مؤلفه). الأعلام
~~بتاريخ الاسلام: ل أبي بكر بن أحمد، ابن قاضي شهبة الاسدي، المتوفي سنة 851
~~ه مخطوط في ثمانية مجلدات ضخام. اقتنيت منها الثالث والرابع بخطه. والثاني،
~~ونصف السادس، والسابع، مصورات كلها بخطه. يبدأ الثاني من سنة 301 وينتهي
~~السابع بسنة 808 وطريقته فيه أن يذكر أخبار السنة، ثم يأتي بالوفيات
~~والتراجم مرتبة على الحروف. الأعلام بفضائل الشام: لأحمد بن علي المنيني.
~~طبع في القدس (غير مؤرخ). الأعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الاوهام:
~~جردها من توضيح المشتبه مؤلفهما محمد ابن أبي بكر عبد الله بن محمد،
~~المعروف بابن ناصر الدين. مخطوط كتب سنة 829 وطرته بخط مؤلفه. في المكتبة
~~العربية بدمشق. الأعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام: لعباس (بن محمد بن
~~محمد) بن إبراهيم المراكشي. خمسة مجلدات منه، طبعت بفاس ابتداء من سنة
~~1936، وجاء على كل جزء منها أنه " جزء من ثمانية " ثم قابلت مؤلفه في منزله
~~بمدينة مراكش فأخبرني بأن الباقي ms5138 عنده مخطوطا هو ستة أجزاء بعد الخمسة
~~المطبوعة. أعلام الجيش والبحرية في مصر، أثناء القرن التاسع عشر: للبكباشي
~~عبد الرحمن زكي. الجزء الاول. طبع بمصر 1366 ه إعلام السائلين عن كتب سيد
~~المرسلين: لمحمد بن علي ابن طولون. رسالة طبعت في دمشق 1348 ه PageV08P0280
# الأعلام الشرقية في المئة الرابعة عشرة الهجرية: لزكي محمد مجاهد. ثلاثة
~~أجزاء منه. طبع بمصر 1368 - 1374 ه أعلام الصحافة العربية: لإبراهيم عبده.
~~طبع بمصر. أعلام العراق: لمحمد بهجة الاثري. طبع بمصر 1345 ه أعلام العرب
~~في السياسة والادب: لفائز سلامة. طبع في دمشق 1935. أعلام العرب في العلوم
~~والفنون: لعبد الصاحب الدجيلي، طبع في النجف 1373 ه الجزء الاول منه. أعلام
~~الكلام: لابن شرف (محمد بن أبي سعيد) القيرواني. طبع في مصر 1344 / 1926.
~~أعلام اللبنانيين في نهضة الآداب العربية: نشرته اللجنة اللبنانية لاعداد
~~شهر الاونسكو. في بيروت 1948. أعلام المقتطف: أصدرته مجلة المقتطف، بمصر،
~~سنة 1925. أعلام من الشرق والغرب: لمحمد عبد الغني حسن. طبع بمصر 1949.
~~أعلام المهندسين في الاسلام: لأحمد تيمور. كان قد نشر أكثره في مجلة
~~الهندسة بمصر. ثم زاد فيه، وأفرده في جزء لطيف بعد وفاته، بمصر، 1377 /
~~1957. إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء: لمحمد راغب الطباخ الحلبي. سبعة
~~مجلدات. طبع في حلب 1342 ه أعلام النساء: لعمر رضا كحالة. ثلاثة مجلدات.
~~طبع في دمشق 1359 ه الاعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ: للسخاوي. طبع بدمشق
~~1349 ه أعمار الاعيان: ل أبي الفرج ابن الجوزي. رسالة مخطوطة، كتبت سنة 592
~~وقرئت على مؤلفها، وعليها خطه. عندي. أعمال الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام
~~من ملوك الإسلام وما يجر ذلك من شجون الكلام: للسان الدين ابن الخطيب. فصل
~~منه نشره حسن حسني عبد الوهاب. طبع في بالرمو 1910 (وانظر الآتي). أعمال
~~الأعلام (المتقدم): القسم الثاني في أخبار الجزيرة الأندلسية. طبع في رباط
~~الفتح 1353 / 1934 (وفي بيروت 1956 باسم: تاريخ إسبانية الاسلامية). أعيان
~~البيان من صبح القرن الثالث عشر الهجري: لحسن السندوبي.طبع بمصر 1332 /
~~1914. أعيان الشيعة: لمحسن الامين. طبع ms5139 منه 35 جزءا، في دمشق، ابتداء من
~~سنة 1353 / 1935 اطلعت على 11 جزءا منها. الأغاني (1): ل أبي الفرج
~~الأصفهاني. طبعة الساسي بمصر 21 جزءا، عدا الفهارس وهي __________ (1) كل
~~ما لم نشر فيه إلى طبعة دار الكتب أو غيرها، فهو عن طبعة الساسي هذه.
~~PageV08P0281
# 4 أجزاء. سنة 1323 ه (وانظر الآتيين). الأغاني (المتقدم) ل أبي الفرج
~~الأصفهاني. طبعة دار الكتب المصرية. صدر منه 14 جزءا. الأغاني ل أبي فرج
~~الأصفهاني. الجزء الحادي والعشرون منه. طبع في ليدن 1306 ه الاغتباط بتراجم
~~أعلام الرباط: ل أبي عبد الله محمد بوجندار الرباطي الدار. مخطوط، جزآن في
~~مجلد واحد. نسخة عبد الله بن العباس الجراري، في الرباط. الافادة في تاريخ
~~الائمة السادة: للامام الزيدي يحيى بن هارون. مخطوطة كتبت سنة 1047 ه (في
~~الفاتيكان 1159 عربي). الاقباط في القرن العشرين: لرمزي تادرس. أربعة
~~أجزاء. مطبوع بمصر 1910. أقسام ضائعة من كتاب تحفة الأمراء في تاريخ
~~الوزراء: طبع ببغداد 1367 / 1948 وانظر " تحفة الأمراء ". اكتفاء القنوع
~~بما هو مطبوع: لادورد فنديك. طبع بمصر 1313 / 1896. الاكليل: للهمداني.
~~مختصر الجزأين الاول والثاني منه. اختصار محمد بن نشوان الحميري. طبع
~~بالزنكوغراف في برلين 1943 (وانظر الجزأين الآتيين). الاكليل: للهمداني.
~~الجزء الثامن. طبع في بغداد 1931 وفي برنستن 1940. الاكليل: للهمداني.
~~الجزء العاشر. طبع بمصر 1368 ه الاكمال في رفع الارتياب عن المختلف
~~والمؤتلف من الاسماء والكنى والأنساب: للامير علي بن هبة الله بن ماكولا.
~~مخطوط في مجلدين ضخمين. كتب سنة 591 ه اقتنيت تصويره عن الأصل المحفوظ في
~~دار الكتب المصرية. ألف باء: ليوسف بن محمد البلوي. مجلدان. طبع بمصر 1287
~~ه الالقاب لابن الفرضي = منتخب الالقاب. ألقاب الشعراء ومن يعرف منهم بأمه:
~~لمحمد بن حبيب. طبع بمصر 1374 / 1954 (في نوادر المخطوطات 2: 297).
~~الامالي: لإسماعيل بن القاسم القالي. جزآن طبع في مصر 1344 / 1926. أمالي
~~الزجاجي (عبد الرحمن بن إسحاق) بشرح أحمد بن الامين الشنقيطي. طبع بمصر
~~1324 الامالي الشجرية: للشريف هبة الله بن الشجري. جزآن. طبع في حيدر ms5140 آباد
~~الدكن 1349 ه أمالي المرتضى: للشريف علي بن الحسين العلوي. أربعة أجزاء طبع
~~بمصر 1325 / 1907 وأعيد طبعه في مجلدين، بمصر 1373 / 1954 (وما لم يرد النص
~~فيه عن هذه الطبعة فهو عن تلك). أمالي اليزيدي (محمد بن العباس): طبع في
~~حيدر آباد 1367 / 1948. PageV08P0282
# الامامة والسياسة: لعبد الله بن مسلم ابن قتيبة. طبع بمصر 1322 (ومنه
~~مخطوطة في " د 61 " بالمكتبة العامة بالرباط، كتبت سنة 947 ه رجعت إليها).
~~إمتاع الاسماع: للمقريزي. المجلد الاول منه. طبع في القاهرة 1941. الامتاع
~~والمؤانسة: ل أبي حيان التوحيدي. ثلاثة أجزاء. طبع بمصر 1939. أمثال العرب:
~~للمفضل الضبي. طبع بالآستانة 1300 ه أمراء البيان: لمحمد كرد علي. جزآن.
~~طبع بمصر 1355 / 1937. أمراء دمشق في الاسلام: لصلاح الدين الصفدي. من
~~مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق 1374 / 1955. أمراء غسان: لنولدكه.
~~ترجمة بندلي جوزي وقسطنطين زريق. طبع ببيروت 1933. أمل الآمل في ذكر علماء
~~جبل عامل: للحر العاملي. طبع على الحجر مع كتاب " منهج المقال في أحوال
~~الرجال " بمطبعة كربلائي محمد حسين الطهراني 1307 ه أمهات النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لمحمد بن حبيب. رسالة طبعت في بغداد 1372 ه مصورة عن نسخة كتبت
~~سنة 619. أنباء الزمن في تاريخ اليمن: ليحيى بن الحسين بن الإمام القاسم،
~~المتوفي بعد سنة 1099 ه مخطوط مرتب على السنين. في دار الكتب المصرية. تجد
~~وصفه في فهرسها (5: 39) باسم " أنباء أبناء الزمن " كذا، والذي في نهايته:
~~" المسمى بأنباء الزمن " ابتدأه بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وختمه
~~بأخبار سنة 1046 ه وأنجز تأليفه سنة 1065 وقرظه أحد المتأدبين بأبيات
~~أولها: أصلح الله ليحيى ... كل أعمال ونيه وأخرها: ولذا تاريخه قد ... جاء
~~في لفظ " غنيه " وأضيف إليه كتاب آخر بخط غير خط الاول، ذكر في ابتدائه أنه
~~" من تاريخ محسن ابن أحسن أبو طالب " ابتدأ بأخبار سنة 1056 ووقف في أثناء
~~حوادث 1161 ه اقتنيته مصورا. أنباء نجباء الابناء: لابن ظفر. طبع في مصر.
~~الانباري = نزهة الالباء. إنباه الرواة على أنباه النحاة: لعلي بن يوسف ms5141
~~القفطي. ثلاثة أجزاء. طبع بدار الكتب المصرية 1369 - 1374 ه الانبساط،
~~بتلخيص الاغتباط، بتراجم أعلام الرباط: لمحمد بن محمد بن عبد الله، الموقت
~~بالحضرة المراكشية. رسالة استخلصها من كتاب الاغتباط لمحمد أبي جندار.
~~PageV08P0283
# طبعت بمصر 1347 ه الانتصار لواسطة عقد الامصار: لابن دقماق. جزآن منه
~~(الرابع والخامس) طبعا ببولاق 1309، 1314 ه الانتقاء في فضائل مالك
~~والشافعي و أبي حنيفة: لابن عبد البر. طبع بمصر 1350 ه الانس الجليل بتاريخ
~~القدس والخليل: لمجير الدين الحنبلي. مجلدان. طبع بمصر 1283 ه أنس الزائرين
~~بمعرفة قبور جماعة من الصالحين: رسالة مخطوطة مجهولة المؤلف. عندي.
~~الأنساب: للسمعاني. طبع بالزنكوغراف، بليدن 1912. أنساب الخيل: لابن
~~الكلبي. طبع في مصر 1946. الأنساب المتفقة في الخط، المتماثلة في النقط
~~والضبط: لابن القيسراني. طبع في ليدن 1865. إنسان العيون في سيرة الامين
~~المأمون: لعلي بن برهان الدين الحلبي. يعرف بالسيرة الحلبية. ثلاثة مجلدات.
~~طبع بمصر 1292 ه أنوار توفيق الجليل، في أخبار مصر وتوثيق بني إسماعيل:
~~لرفاعة رافع الطهطاوي طبع بمصر 1285 ه (وانظر: نهاية الايجاز في سيرة ساكن
~~الحجاز). الانوار القدسية في مناقب النقشبندية: لياسين بن إبراهيم
~~السنهوتي. طبع في مصر 1344 ه الانيس المطرب القرطاس في أخبار ملوك المغرب
~~وتاج مدينة فاس: ل أبي عبد الله محمد بن عبد الحليم المعروف بابن أبي زرع.
~~مطبوع على الحجر بفاس 1305 ه قلت: وفي الخزانة العامة بالرباط، مخطوطة جيدة
~~منه برقم " د 1 " جاء اسمه في أولها: " كتاب القرطاس في أخبار ملوك المغرب
~~وبناء مدينة فاس " وفي آخرها أنها كتبت ل أبي عبد الله محمد بن القائد
~~الاعظم أبي عبد الله محمد. من أبناء الشيخ. الاوراق: لمحمد بن يحيى الصولي.
~~انظر: 1 - أخبار الراضي بالله والمتقي لله. 2 - أشعار أولاد الخلفاء
~~وأخبارهم. ابن إياس = بدائع الزهور. أيام العرب في الجاهلية: لمحمد أحمد
~~جاد المولى، وعلي البجاوي، ومحمد أبي الفضل إبراهيم. طبع في مصر 1361 /
~~1942. الايراد لنبذة المستفاد من الرواية والاسناد بلقاء حملة العلم في
~~البلاد: مشيخة علي بن محمد ابن علي ms5142 الرعيني. مخطوط، اقتنيت منه نسخة
~~أندلسية مشرقة كتبت في غرناطة سنة 708 ه إيضاح المكنون في الذيل على كشف
~~الظنون: لإسماعيل باشا ابن محمد أمين الباباني البغدادي. مجلدان. طبع في
~~استانبول، الاول 1364 / 1945 والثاني 1366 / 1947. PageV08P0284
# إيضاحات عن المسائل السياسية التي جرى تدقيقها بديوان الحرب العرفي
~~المتشكل بعاليه: نشرها القائد العام للجيش (العثماني) الرابع. طبعت في در
~~عليه (استنبول) 1334. الأيوبي = تاريخ مصرفي عهد إسماعيل.
### ||| AUT الباء
# البابليات: لمحمد علي اليعقوبي. جزآن. طبع في النجف 1370 ه الباشات
~~والقضاة في دمشق: لمحمد بن جمعة المقار:. طبع في دمشق 1949. بحر الأنساب،
~~المسمى بالمشجر الكشاف لاصول السادة الاشراف: لمحمد بن أحمد بن عميد الدين
~~الحسيني النجفي. طبع بمصر، على الحجر 1356 ه البحر الزاخر في تاريخ العالم
~~وأخبار الاوائل والاواخر: لمحمود فهمي المهندس. أربعة أجزاء. طبع في بولاق
~~1312 - 1313 ه البخلاء: للجاحظ. طبع بمصر 1948. البدء والتاريخ: المنسوب
~~لأحمد بن سهل البلخي، وهو لمطهر بن طاهر المقدسي. ستة أجزاء. طبع في شالون
~~1916. بدائع الزهور في وقائع الدهور: لابن إياس. ثلاثة أجزاء. طبع بمصر
~~1311 ه والرابع والخامس منه: طبعا في استانبول 1931 و 1932 (وانظر: صفحات
~~لم تنشر). البداية والنهاية في التاريخ: لابن كثير. أربعة عشر جزءا. طبع في
~~مصر 1351 - 1358 ه البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع: للشوكاني.
~~مجلدان. طبع بمصر 1348 ه بديعة البيان = التبيان لبديعة البيان. برقة
~~العربية: لمحمد الطيب الاشهب. طبع بمصر 1366 / 1947. برنامج أخوية القديس
~~مارون: ليوسف خطار غانم. رأيت الجزء الثاني منه. طبع ببيروت (1903). برنامج
~~القرويين = برنامج يشتمل الخ. برنامج المكتبة الصادقية: الجزآن الثالث
~~والرابع من فهارس جامع الزيتونة بتونس. طبعا بتونس 1328 - 1329 ه برنامج
~~المكتبة العبدلية: من فهارس جامع الزيتونة بتونس. الجزآن الاول والثاني.
~~طبعا بتونس 1326 - 1327 ه برنامج يشتمل على بيان الكتب العربية الموجودة
~~بخزانة جامع القرويين بمدينة فاس. طبع بفاس 1917. البستان في ذكر الاولياء
~~والعلماء بتلمسان: ل أبي عبد الله، محمد بن محمد المليتي المديوني
~~PageV08P0285
# التلمساني الملقب بابن مريم. طبع ms5143 في الجزائر 1326 / 1908. ابن بشر =
~~عنوان المجد في تاريخ نجد ابن بشكوال = الصلة. البصائر والذخائر: ل أبي
~~حيان التوحيدي. طبع بمصر 1373 / 1953. البعثات العلمية: لعمر طوسون. طبع
~~بالاسكندرية 1353 ه البعثة المصرية لتصوير المخطوطات العربية في بلاد
~~اليمن: تقرير مقدم من خليل يحيى نامي. طبع بمصر 1952. بغداد = كتاب بغداد.
~~بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد: ليحيى بن محمد ابن خلدون.
~~مجلدان. طبع في الجزائر مع ترجمة فرنسية 1321 / 1903. بغية المستفيد في
~~أخبار مدينة زبيد: لعبد الرحمن بن علي الشيباني المعروف بابن الديبع.
~~مخطوط. في خزانة نصيف، بجدة. بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الاندلس: لابن
~~عميرة الضبي. طبع في مجريط 1884. بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة:
~~لجلال الدين السيوطي. طبع بمصر 1326 ه البلاد العربية السعودية: لفؤاد
~~حمزة. طبع بمكة 1355 ه البلاذري = فتوح البلدان. بلاغات النساء: لأحمد بن
~~طيفور. طبع بمصر 1326 / 1908. بلاغة العرب في القرن العشرين: لمحيي الدين
~~رضا. طبع بمصر 1342 / 1924. البلدان، لابن الفقيه = مختصر كتاب البلدان.
~~البلدان: لابن واضح اليعقوبي. طبع، تكملة للمجلد السابع من كتاب " الاعلاق
~~النفيسة " في ليدن 1891. بلدان الخلافة الشرقية: تأليف كي لسترنج. نقله إلى
~~العربية بشير فرنسيس وكوركيس عواد. طبع في بغداد 1373 / 1954. البلغة، في
~~أصول اللغة: لمحمد صديق حسن خان. طبع في بهوبال 1294 والآستانة 1296 (وتعرف
~~الثانية بطبعة الجوائب). بلغة الظرفاء في ذكر تواريخ الخلفاء: لعلي بن محمد
~~بن أبي السرور الروحي. طبع بمصر 1327 ه بلوغ الارب في معرفة أحوال العرب:
~~لمحمود شكري الآلوسي البغدادي. الطبعة الثانية، بمصر 1342 / 1924 ثلاثة
~~أجزاء. بلوغ المرام، في شرح مسك الختام، في من تولى ملك اليمن من ملك
~~وإمام: لحسين بن أحمد العرشي. ختم حوادثه سنة 1318 ه وزاد عليه الاب أنستاس
~~ماري الكرملي، PageV08P0286
# فأوصله إلى 1358 ه طبع بمصر 1939. بناء دولة: لمحمد فؤاد شكري وعبد
~~المقصود العناني وسيد محمد خليل. طبع بمصر 1367 ه بنو خفاجة: لمحمد عبد
~~المنعم خفاجي طبع بمصر. بنو عباد بإشبيلية: لعبد السلام بن ms5144 أحمد الطود. طبع
~~في تطوان 1365 / 1946. بنو معروف في جبل حوران: لعبد الله النجار. طبع في
~~دمشق 1343 / 1924. بهجة الاسرار ومعدن الانوار، في مناقب السيد عبد القادر
~~الجيلاني، وبعض كبار المتصوفين: لعلي بن يوسف الشطنوفي. طبع بمصر 1304 ه
~~البهجة التوفيقية: لمحمد فريد. طبع ببولاق 1308 ه بهجة المهج في بعض فضائل
~~الطائف ووج: رسالة مخطوطة لأحمد بن علي العبدري. رأيتها في الطائف عند عبد
~~الله كمال. بهجة الناظرين إلى تراجم المتأخرين من الشافعية البارعين: لمحمد
~~بن أحمد بن عبد الله الغزي الشافعي الدمشقي. مخطوط. في الظاهرية بدمشق.
~~البيان والاعراب عما بأرض مصر من الاعراب: للمقريزي. رسالة طبعت بمصر 1334
~~/ (1916). البيان والتبيين: للجاحظ. أربعة أجزاء. طبع في مصر 1367 - 1369 ه
~~(وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، بلفظ " تحقيق هارون " أو ما بمعناه، فهو
~~عن طبعة المطبعة العلمية بمصر 1311 - 1313). البيان المغرب في أخبار
~~الأندلس والمغرب: لابن عذاري المراكشي: أربعة أجزاء، الاول والثاني طبعة
~~ليدن 1948 و 1951 والثالث طبعة باريز 1930 والرابع طبعة تطوان 1956 ولهذا
~~الاخير بقية في نحو 100 صفحة أعدت للطبع في معهد تطوان. بيت الصديق: لمحمد
~~توفيق البكري. طبع بمصر 1323 ه
### ||| AUT التاء
# تاج التراجم: القاسم بن قطلوبغا الحنفي. مخطوط ناقص الآخر. في المكتبة
~~الخالدية بالقدس. (طبع في ليبسيك 1862). تاج العروس من جواهر القاموس:
~~لمحمد مرتضى الزبيدي. عشرة مجلدات. طبع بمصر 1306 - 1307 ه (أشير إليه على
~~الاكثر بلفظ: التاج). تاج اللغة وصحاح العربية: للجوهري. مجلدان. طبع بمصر
~~1282 ه (أشير إليه بلفظ: الصحاح). تاريخ آداب العرب: لمصطفى صادق الرافعي.
~~ثلاثة أجزاء طبع اثنان منها بمصر 1330 - PageV08P0287
# 1332 ه ثم طبع الثالث بعد وفاة مؤلفه. تاريخ الآداب العربية، في الربع
~~الاول من القرن العشرين: للويس شيخو. طبع في بيروت (1926). تاريخ الآداب
~~العربية من الجاهلية حتى عصر بني أمية: محاضرات لكارلو نالينو. نسقتها
~~وترجمت بعض حواشيها الايطالية، إلى العربية، ابنته مريم نالينو. طبع في مصر
~~(1954). تاريخ الآداب العربية من نشأتها إلى أيامنا: للفيف من ms5145 الاساتذة (1)
~~بمدارس " الفرير ". طبع بالاسكندرية 1925. تاريخ آداب (2) اللغة العربية:
~~لمحمد دياب. جزآن. طبع في مصر 1318 / 1900. تاريخ آداب اللغة العربية:
~~لجرجي زيدان. أربعة أجزاء. طبع بمصر 1913 - 1914. تاريخ الادب، أو حياة
~~اللغة العربية: محاضرات لحفني ناصيف في الجامعة المصرية سنة 1909 - 1910
~~طبع بمصر (غير مؤرخ). تاريخ أدب الشعب: لحسين مظلوم رياض ومصطفى محمد
~~الصباحي. طبع بمصر 1936. تاريخ الأزهر = كنز الجوهر في تاريخ الأزهر. تاريخ
~~الاستاذ الامام: لمحمد رشيد رضا. ثلاثة أجزاء. طبع بمصر. تاريخ الاستعمار
~~الانجليزي في بلاد العرب: لامين سعيد. طبع في مصر 1354 / 1936. تاريخ أسرة
~~آل فرعون: لقسطنطين المخلصي. طبع في " حريصا " بلبنان 1932. تاريخ الاسرة
~~التيمورية: لأحمد تيمور. رسالة طبعت في مصر (غير مؤرخة). تاريخ الإسلام
~~وطبقات المشاهير والأعلام: للذهبي طبع منه بمصر، خمسة أجزاء واقتنيت مما لم
~~يطبع مجلدا (مصورا) يشتمل على حوادث سنة 301 - 500 مقتصرا على الوقائع، جاء
~~في نهايته: " انتهت الوقائع ولله الحمد والمنة، وتتلوها طبقات المتوفين في
~~هذه السنين إن شاء الله تعالى " وهذا المجلد من مخطوطات المكتبة الأحمدية
~~في حلب (رقم 1220) صوره معهد المخطوطات بمصر. تاريخ أعلام الموسيقى
~~الشرقية: لعبد المنعم عرفة. طبع بمصر 1366 / 1947. تاريخ الامم والملوك:
~~لابن جرير الطبري. طبع في 11 جزءا، بمصر 1326 ه وطبع في ثمانية أجزاء،
~~بمطبعة الاستقامة بمصر 1357 / 1939 (وما لم يشر فيه إلى هذه فهو عن تلك).
~~تاريخ الأمير حيدر أحمد الشهابي: المسمى بالغرر الحسان في تواريخ حوادث
~~الازمان. ثلاثة أجزاء. طبع بمصر 1900. __________ (1) كذا في صدر الكتاب.
~~وفي الصفحة 682 منه أن مؤلفه ساروفيم فكتور الماروني. (2) هو في الجزء
~~الاول " آداب " وفي الثاني " أدب ". PageV08P0288
# تاريخ الأندلس في عهد المرابطين والموحدين: ليوسف أشباخ (الالماني).
~~ترجمه وعلق عليه محمد عبد الله عنان. جزآن. طبع بمصر 1359 / 1940. تاريخ
~~اهتمام الانكليز بالعلوم العربية: لبرناردلويس. ورسالة نشرتها مجلة "
~~المستمع العربي ". تاريخ ابن إياس = بدائع الزهور. تاريخ بغداد: للخطيب
~~البغدادي. أربعة عشر مجلدا. طبع بمصر 1349 ه تاريخ بيروت: لصالح بن يحيى.
~~طبع في بيروت 1927. تاريخ البيمارستانات ms5146 في الاسلام: لأحمد عيسى طبع في
~~دمشق 1357 / 1939. تاريخ الترجمة والحركة الثقافية في عصر محمد علي: لجمال
~~الدين الشيال. طبع بمصر 1951. تاريخ التمدن الاسلامي: لجرجي زيدان. خمسة
~~أجزاء طبع بمصر 1931. تاريخ ثغر عدن: لعبد الله الطيب بامخرمة. ثلاثة
~~أجزاء، في مجلد واحد. طبع في ليدن 1936 ومنه مخطوطات، إحداها مختصرة أخذت
~~عنها، في الخزانة الزكية بمصر. تاريخ الثقافة العربية في السودان: لعبد
~~المجيد عابدين، طبع بمصر 1953. تاريخ جبل نابلس والبلقاء: لاحسان النمر.
~~الجزء الاول طبع في دمشق 1938. تاريخ جرجان: للسهمي. طبع بحيدر آباد الدكن
~~1369 / 1950. تاريخ الجزائر في القديم والحديث: لمبارك بن محمد الهلالي
~~الميلي. جزآن طبع في المطبعة الجزائرية الاسلامية بقسنطينة. تاريخ الجزائر
~~وجغرافيتها وعناصر سكانها: لأحمد توفيق المدني. طبع في الجزائر 1350 ه
~~تاريخ الجهمية والمعتزلة: لجمال الدين القاسمي. طبع بمصر 1331 / 1926.
~~تاريخ الحروب الصليبية: لمكسيموس مونروند. نقله عن الفرنسية إلى العربية
~~مكسيموس مظلوم. جزآن. طبع في القدس 1865. تاريخ حضرموت السياسي: لصلاح
~~البكري اليافعي. جزآن. طبع بمصر 1354 - 1355. تاريح حكماء الاسلام:
~~للبيهقي. طبع بدمشق 1365 / 1946. تاريخ حلب = زبدة الحلب من تاريخ حلب.
~~تاريخ حماة: لأحمد الصابوني. طبع في حماة 1332 ه وأعيد طبعه فيها 1956
~~معلقا عليه، ومصدرا بترجمة لمؤلفه. تاريخ الحياة النيابية في مصر: لمحمد
~~خليل صبحي. ستة أجزاء. أخذت عن الجزء السادس منها، وهو مطبوع بمصر 1939.
~~تاريخ الخط العربي وآدابه: لمحمد طاهر بن عبد القادر الكردي المكي الخطاط.
~~طبع في مصر 1358 / 1939. تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس: لحسين بن محمد
~~الديار بكري. مجلدان. طبع في مصر 1283 ه PageV08P0289
# تاريخ دراسة اللغة العربية بأوروبا: ليوسف جيرا المستشرق النمسوي. طبع
~~بمصر 1929. تاريخ الدعوة الإسماعيلية: لمصطفى غالب. طبع في دمشق 1953.
~~تاريخ دول الاسلام: لرزق الله منقريوس. ثلاثة أجزاء، طبع بمصر 1907. تاريخ
~~الدول الاسلامية بالجداول المرضية: لأحمد بن زيني دحلان. طبع بمصر 1306 ه
~~تاريخ دولة آل سلجوق: لعماد الدين محمد بن محمد بن حامد الأصفهاني، اختصره
~~الفتح بن علي بن محمد البنداري الأصفهاني سنة 623 وطبع المختصر بمصر ms5147 1318 /
~~1900. تاريخ الدولة السعدية الدرعية التاكمادرتية: مجهول المؤلف. طبع في
~~رباط الفتح 1353 / 1934 وجعل جزءا ثانيا لكتاب " نبذ تاريخية في أخبار
~~البربر " الآتي ذكره. تاريخ دولة المماليك في مصر: لوليم موير. ترجمه إلى
~~العربية محمود عابدين وسليم حسن. طبع بمصر 1342 ه تاريخ الدولتين الموحدية
~~والحفصية: لمحمد بن إبراهيم اللؤلؤي المعروف بالزركشي طبع بتونس 1289 ه
~~تاريخ السلطان سليم مع قانصوه الغوري: لأحمد بن زنبل الرمال. طبع بمصر
~~1278. تاريخ السليمانية: لمحمد أمين زكي. طبع ببغداد 1370 / 1951. تاريخ
~~سني ملوك الارض والانبياء: لحمزة بن الحسن الأصفهاني. طبع في برلين 1340 ه
~~تاريخ السودان: لعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر السعدي. طبع في باريس 1898.
~~تاريخ شرقي الاردن وقبائلها: لفردريك بيك. ترجمه عن الانكليزية بهاء الدين
~~طوقان. طبع بالقدس 1934. تاريخ الشعراء الحضرميين: لعبد الله بن محمد بن
~~حامد السقاف. خمسة أجزاء. طبع بمصر ابتداء من 1353 ه وتأخر طبع الجزأين
~~الاخيرين بضع سنوات، فأخذت عنهما من مخطوطة المؤلف في مكتبته بمصر. تاريخ
~~الشعوب الاسلامية: لكارل بروكلمن. نقله إلى العربية نبيه أمين فارس ومنير
~~البعلبكي. خمسة أجزاء. طبع في بيروت 1948 - 1950. تاريخ الصالحية = القلائد
~~الجوهرية. تاريخ الصحافة العربية. لفيليب دي طرازي. أربعة أجزاء. طبع في
~~بيروت، الاول والثاني 1913 وبعض الثالث 1914 والرابع 1933. التاريخ الصغير:
~~للبخاري. طبع في الهند 1325 ه تاريخ الطبري = تاريخ الامم والملوك. تاريخ
~~طرابلس الغرب، المسمى التذكار فيمن ملك طرابلس، وما كان بها من الاخبار:
~~وهو شرح لمحمد بن خليل غلبون الطرابلسي، على قصيدة أحمد بن عبد الدائم
~~الانصاري. طبع في مصر 1349 ه PageV08P0290
# تاريخ العالم العربي في العصر الحديث: لأحمد عزت و عبد الحميد البطريق،
~~طبع في مصر (غير مؤرخ). تاريخ العراق بين احتلالين: لعباس العزاوي. ثمانية
~~أجزاء. طبع في بغداد 1353 - 1376 ه تاريخ العرب قبل الاسلام: لجواد علي.
~~طبع منه سبعة مجلدات، ببغداد 1950 - 1958. تاريخ العرب وآدابهم: لادورد
~~فانديك وقسطنطين فيليبيدس. طبع في مصر 1310 / 1893. تارخ علم الأدب عند
~~الافرنج والعرب: لروحي الخالدي. طبع بمصر ms5148 1912. تاريخ علماء الاندلس: لابن
~~الفرضي. جزآن. طبع في مدريد 1890. تاريخ علماء أهل مصر: ل أبي القاسم يحيى
~~بن علي ابن الطحان. جزء صغير منه. مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق. تاريخ
~~علماء بغداد، المسمى منتخب المختار: لمحمد بن رافع السلامي، ذيل به على
~~تاريخ ابن النجار. انتخبه التقي الفاسي المكي. طبع ببغداد 1357 / 1938.
~~تاريخ العلويين: تأليف محمد أمين غالب الطويل. طبع في اللاذقية 1343 /
~~1924. تاريخ عمر بن الخطاب: لابن الجوزي. طبع بمصر. تاريخ غزوات العرب في
~~فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزائر البحر المتوسط: لشكيب أرسلان. طبع بمصر 1352
~~ه تاريخ الفتاش: للقاضي القع محمود كعت التنبكتي، وذيله لاحد حفدته. طبع في
~~باريس مع ترجمة فرنسية سنة 1930 (1913 ؟). تاريخ فتح الاندلس: لابن
~~القوطية. قطعة منه طبعت بمصر. تاريخ الفتح العربي في ليبيا: للطاهر أحمد
~~الزاوي الطرابلسي. طبع في مصر 1373 / 1954. تاريخ أبو الفداء = المختصر في
~~أخبار البشر. تاريخ ابن الفرات: لمحمد بن عبد الرحيم بن الفرات. المجلدات 7
~~و 8 و 9 طبعت في بيروت 1936 - 1942. تاريخ الفكر الأندلسي: تأليف آنخل
~~جنثالث بالنثيا. نقله عن الاسبانية حسين مؤنس. طبع بمصر 1955. تاريخ
~~الفيوم: لإبراهيم رمزي. طبع بمصر 1934. تاريخ القادري: لمحمد بن الطيب
~~القادري الحسني. مخطوط في جزء واحد، مرتب على السنين. اختصره من كتابه "
~~التقاط الدرر ومستفاد المواعظ والعبر في أخبار أعيان أهل المئة الحادية
~~والثانية عشر " الذي جعله ذيلا لكتاب لقط الفرائد لابن القاضي ذيل كتاب شرف
~~الطالب لابن الخطيب القسنطيني. في الخزانة العامة بالرباط، رقم د 184.
~~تاريخ ابن قاضي شهبة: لتقي الدين أبي بكر ابن قاضي شهبة الاسدي. مرتب على
~~السنين PageV08P0291
# للحوادث والوفيات. يبدأ بحوادث 741 وينتهي بنهاية 785 ه مخطوط في مجلدين.
~~كتب سنة 840 على يد علي بن موسى بن محمد ابن القابوني. أوله بعد البسملة: "
~~رب يسر وأعن يا كريم الحمد لله مميت الاحياء ومحيي الاموات، ومبدي الاشياء
~~ومبيد البريات " اقتنيت تصويره عن " فلم " محفوظ في معهد المخطوطات بجامعة
~~الدول العربية. تاريخ القضاء في الاسلام: لمحمود عرنوس. طبع ms5149 في مصر 1352 /
~~1934. تاريخ قضاة الأندلس (المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا):
~~للنباهي. طبع بمصر 1948. تاريخ القطبي = الأعلام بأعلام بيت الله الحرام.
~~تاريخ الكوفة: للبراقي. طبع في النجف 1356 ه تاريخ الكويت: لعبد العزيز
~~الرشيد. جزآن. طبع ببغداد 1344 ه تاريخ مختصر الدول: لابن العبري. طبع
~~ببيروت 1890. تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الاماثل أو
~~اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها. لابن عساكر: - أخذت أولا، عن مخطوطته في
~~دمشق. - ثم عن مختصره: انظر " تهذيب ابن عساكر ". - وطبع أخيرا جزآن من
~~الاصل، في دمشق، 1951 و 1954. تاريخ المساجد الاثرية (في مصر): لحسن عبد
~~الوهاب. جزآن ثانيهما للصور. طبع بمصر (1946). تاريخ المستبصر = صفة بلاد
~~اليمن. تاريخ مصر: لعمر الاسكندري وسفدج. جزآن. طبع بمصر 1915. تاريخ مصر
~~في عهد الخديوي إسماعيل: لالياس الأيوبي. مجلدان. طبع بمصر 1341 / 1923.
~~تاريخ الموارنة = الجامع المفصل. تاريخ مقدرات العراق السياسية: لمحمد طاهر
~~العمري. طبع ببغداد 1343 / 1925. تاريخ الموصل: لابن إياس الازدي. الجزء
~~الثاني منه. مخطوط كتب سنة 654 ه اقتنيت تصويره. تاريخ الموصل: لسليمان
~~صائغ الموصلي. جزآن. طبع الاول في مصر 1923 والثاني في بيروت 1928. تاريخ
~~نجد لابن غنام = روضة الافكار. تاريخ نجد الحديث وملحقاته: تأليف أمين
~~الريحاني. طبع في بيروت 1928. تاريخ نصارى العراق: لرفائيل بابو اسحق. طبع
~~في بغداد 1948. PageV08P0292
# تاريخ هيرودوتس: ترجمه إلى العربية حبيب بسترس، طبع في بيروت 1886. تاريخ
~~ابن الوردي: لعمر ابن المظفر ابن الوردي. سماه " تتمة المختصر في أخبار
~~البشر ". مجلدان. طبع بمصر 1285 ه تاريخ الوزراء = تحفة الامراء. تاريخ
~~اليعقوبي: لأحمد بن إسحاق ابن واضح اليعقوبي. ثلاثة أجزاء. طبعة النجف 1358
~~ه تاريخ اليمن: لعبد الواسع الواسعي. طبع بمصر 1346. التاليد في مذهب أهل
~~التوحيد: رسالة من إنشاء حمزة بن علي وزير الحاكم بأمر الله العبيدي
~~الفاطمي. طبعت بمصر (بغير تاريخ) مع زيادات أضافها ميخائيل شاروبيم. التبر
~~المسبوك في ذيل السلوك: للسخاوي. طبع بمصر 1896. التبريزي = شرح ديوان
~~الحماسة. التبصرة، في القراآت: لمكي بن أبي طالب. مخطوط. صدره بتراجم
~~القراء السبعة وبعض من أخذ ms5150 عنهم. اقتنيت منه نسخة كتبت سنة 805. التبيان
~~في تخطيط البلدان: لإسماعيل رأفت. الجزء الاول. طبع بمصر 1329 ه التبيان
~~لبديعة البيان: لابن ناصر الدين. مخطوط، كتبت طرته بخط مؤلفه. واقتناه ابن
~~حجر العسقلاني، فاستدرك عليه ذيلا في أربع ورقات بخطه. أعارنيه أحمد عبيد.
~~تبيين كذب المفتري: لابن عساكر. طبع في دمشق 1347 ه تتمة المختصر = تاريخ
~~ابن الوردي. تتمة اليتيمة: ل أبي منصور الثعالبي. جزآن صغيران. طبع في
~~طهران 1353 ه تجارب الامم، لابن مسكويه: الجزء السادس. طبع بمصر 1333 /
~~1915. التحريرات النصرية على شرح الرسالة الزيدونية: لنصر الهوريني. مخطوط،
~~عندي. تحفة الابيه فيمن نسب إلى غير أبيه: للفيروزآبادي. طبع بمصر 1370 /
~~1951 في نوادر المخطوطات 1: 97. تحفة الاحباب وبغية الطلاب في الخطط
~~والمزارات: لعلي بن أحمد السخاوي. طبع بمصر 135 ه تحفة الاخوان: لعبد الله
~~بن عبد الكريم الجرافي. طبع بمصر 1365 ه تحفة الأديب بأسماء سلاطين محلديب:
~~لمحمد سعيد ديدي. طبع بمصر 1354 ه تحفة الأعيان في سيرة أهل عمان: لعبدالله
~~بن حميد السالمي. جزآن طبع أولهما سنة 1332 والثاني 1347 بمصر (وسبق الاخذ
~~عن الجزء الثاني مخطوطا عند إبراهيم أطفيش بمصر). تحفة الأمراء في تاريخ
~~الوزراء: لهلال بن المحسن الصابي. طبع في بيروت 1904 (وانظر: أقسام ضائعة).
~~PageV08P0293
# تحفة الدهر ونفحة الزهر في أعيان المدينة من أهل العصر: لعمر بن المدرس
~~عبد السلام الداغستاني المدني. مخطوط أكثره أسجاع في وصف بعض معاصريه من
~~أهل المدينة في القرن الثاني عشر، وفيه مختارات من نظمهم ونثرهم. أطلعني
~~عليه السيد عبيد المدني، في المدينة المنورة. تحفة ذوي الارب: لابن خطيب
~~الدهشة. طبع بليدن 1905. تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر وأخبار
~~الجزائر: لمحمد بن عبد القادر الجزائري. جزآن. طبع بالاسكندرية 1903. تحفة
~~- (أو بهجة) الزمان، في فتح الحبشة: لأحمد بن عبد القادر بن سالم بن عثمان،
~~الساكن بجيزان، المعروف بعرب فقيه. الجزء الاول منه. طبع في باريس 1909
~~ومعه ترجمة فرنسية في مجلد آخر، بقلم (رينيه باسيه) rene basset التحفة
~~السنية بأسماء البلاد المصرية: ms5151 لابن الجيعان. طبع بمصر 1316 / 1898. تحفة
~~القادم = المقتضب من تحفة القادم. تحفة اللطائف في فضائل الحبر ابن عباس
~~ووج والطائف: لجار الله محمد بن عبد العزيز، ابن فهد: مخطوط في نحو 100
~~صفحة. مقسم أربعة أجزاء. في مكتبة محمد ماجد الكردي بمكة. تحفة الناظرين
~~فيمن ولي مصر من الولاة والسلاطين: لعبد الله الشرقاوي. طبع بمصر على هامش
~~" أخبار الاول " للإسحاقي 1303 ه التحفة النبهانية في إمارات الجزيرة
~~العربية: لمحمد بن خليفة النبهاني. الجزء الاول. طبع في بغداد 1232 ه
~~(وانظر الآتي). التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية: لمحمد بن خليفة
~~النبهاني. ثلاثة أجزاء. طبع بمصر 1343 ه تحفة النظار = رحلة ابن بطوطة.
~~تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة: ل أبي بكر بن الحسين المراغي (1).
~~طبع في مصر 1374 / 1955. التذكار فيمن ملك طرابلس إلخ = تاريخ طرابلس
~~الغرب. التذكرة: لمحمد بن الحسن بن حمدون. في نحو ثلاثين مجلدا، اطلعت على
~~ثلاثة أجزاء (مخطوطة) منها، في كتب حمدي السفر جلاني بدمشق. التذكرة
~~التيمورية: معجم الفوائد ونوادر المسائل. لأحمد تيمور. طبع في مصر 1953.
~~تذكرة الحفاظ: للذهبي. أربعة أجزاء. طبع في حيدر آباد 1333 - 1334 ه
~~التذكرة الطاهرية: مخطوطة. مجموعة من رسائل الشيخ طاهر الجزائري وأوراقه.
~~جمعها __________ (1) راجع ترجمته باسم " محمد بن أبي بكر بن الحسين "
~~(توفي 859 ه . PageV08P0294
# أحمد تيمور، في عدة أجزاء. في مكتبته (بدار الكتب المصرية). التذكرة
~~الكمالية: ثلاثة أجزاء، هي الثاني والخامس والسادس. جاء في أول السادس أنه
~~" من التذكرة المسماة بالدر المكنون والجمان المصون من فرائد العلوم وفوائد
~~الفنون، جمع كاتبه العبد الفقير أبي الفضل كمال الدين محمد بن محمد بن محمد
~~بن عبد الرحمن العامري الحسني الحسيني الدمشقي الشهير كأسلافه بابن الغزي "
~~وهي بخطه. وفيها بياض كثير، تركه المؤلف عمدا لملئه بما يناسب الموضوع أو
~~لاكمال نسخه من مسوداته. وقد ألحقت بالجزء السادس (في التجليد) ورقة هي أول
~~الجزء الثاني عشر ومقدمته. أطلعني على الثلاثة أحمد عبيد. واطلعت على الجزء
~~السابع منها في الخزانة التيمورية بمصر. تذكرة النسيان، ms5152 في أخبار ملوك
~~السودان: طبع مع ترجمة فرنسية، في باريس 1899 - 1901. تذكرة النوادر من
~~المخطوطات العربية: رتبت وطبعت بأمر جمعية دائرة المعارف العثمانية
~~بحيدرآباد الدكن 1350 ه تراث الاسلام: لجمهرة من المستشرقين، بإشراف توماس
~~أرنولد. ترجمه إلى العربية جرجيس فتح الله. جزآن. طبع في الموصل 1954.
~~تراجم إسلامية، شرقية وأندلسية: لمحمد عبد الله عنان. طبع بمصر 1947. تراجم
~~أعيان القرن الثالث عشر، وأوائل الرابع عشر: لأحمد تيمور. طبع بمصر 1359 /
~~(1940). تراجم الاعيان، من أبناء الزمان: للحسن بن محمد البوريني. مخطوط،
~~في دار الكتب المصرية (بدئ بطبعه). تراجم أعيان دمشق في نصف القرن الرابع
~~عشر الهجري (1301 - 1350): لمحمد جميل الشطي. طبع في دمشق 1367 ه تراجم بعض
~~أعيان دمشق: لعبد الرحمن بن شاشو. طبع ببيروت 1886. تراجم علماء طرابلس
~~وأدبائها: لعبد الله حبيب نوفل، طبع في طرابلس 1929. تراجم مشاهير الشرق في
~~القرن التاسع عشر: لجرجي زيدان. جزآن. طبع في مصر 1922. ترتيب المدارك،
~~وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك: للقاضي عياض، مجلدان مخطوطان
~~أعارنيهما أبو بكر التطواني، في " سلا ". ثم اقتنيت منه مخطوطة " مصورة "
~~في أربعة أجزاء بخط مغربي واضح حديث. الترجمة والحركة الثقافية = تاريخ
~~الترجمة. ترسل الاعز أبي الفتوح نصر بن عبد الله بن عبد القوي، المعروف
~~بابن قلاقس: مخطوط، كتب سنة 592 ه عندي. تزيين الاسواق، بتفصيل أشواق
~~العشاق: لداود الانطاكي. جزآن. طبع بمصر 1302 ه PageV08P0295
# (وتراجع طبعة بولاق 1291 ه . التشوف، إلى معرفة رجال التصوف: ليوسف بن
~~يحيى، ابن الزيات التادلي: مخطوط في جزء لطيف، أعارنيه محمد إبراهيم
~~الكتاني في الرباط. والنسخة حديثة الخط، جاء في مقدمة مؤلفها: شرعت في
~~تصنيف هذا الكتاب في شهر شعبان المبارك سنة 617 ولم أتعرض فيه لاحد من
~~الاحياء الخ. التصوير عند العرب: لأحمد تيمور. طبع في مصر 1942 مزيدا
~~بتعليقات تربو على حجم الأصل وضعها زكي محمد حسن. تطهير الجنان واللسان، عن
~~الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان، مع المدح الجلي وإثبات الحق العلي
~~لمولانا أمير المؤمنين علي: لابن حجر الهيتمي. مخطوط في نحو ms5153 50 ورقة. عندي.
~~تعريف أهل التقديس = طبقات المدلسين. التعريف بابن خلدون: لابن خلدون. طبع
~~بمصر 1370 / 1951. التعريف بالمؤرخين: لعباس العزاوي. الجرء الاول منه، في
~~عهد المغول والتركمان. طبع ببغداد 1376 / 1957. التعريف بنسب الاسرة
~~البيرمية: لمحمد بن محمد البيرمي. رسالة مخطوطة في الخزانة التيمورية،
~~بمصر. تعريف الخلف برجال السلف: ل أبي القاسم محمد الحفناوي بن أبي القاسم
~~الديسي ابن إبراهيم الغول. قسمان في مجلد واحد. طبع في الجزائر 1324 /
~~1906. تعليقات عبيد: ما علق به السيد أحمد عبيد الدمشقي، على الاجزاء
~~التسعة المتقدمة من هذه الطبعة (يقصد المؤلف، رحمه الله، الطبعة الثالثة من
~~الأعلام - المشرف)، من الأعلام. تفسير القرآن الحكيم، المعروف بتفسير
~~المنار: لمحمد رشيد رضا. أنجز منه اثني عشر جزءا. طبعت في مصر 1346 - 1353
~~ه تفسير القرطبي = الجامع لاحكام القرآن. تقرير البعثة المصرية = البعثة
~~المصرية. تقريب التهذيب: لابن حجر العسقلاني. طبع في دهلي 1290 ه تقويم
~~بكيفا الكبرى وتاريخ أسرها: لادمون بليبل. طبع في بكيفا (لبنان) 1935.
~~تقويم البلدان: للملك المؤيد أبي الفداء إسماعيل بن علي ابن أيوب. طبع في
~~باريس 1840. تقويم النيل: لامين سامي. ثلاثة أجزاء. طبع في مصر 1334 - 1355
~~ه التكملة لكتاب الصلة: لابن الأبار. ثلاثة أجزاء. طبع اثنان منها في مجريط
~~1886 والثالث (بعنوان: تكملة الصلة، الاول) في الجزائر 1919. التكملة
~~لوفيات النقلة: إملاء الحافظ زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري.
~~مخطوط PageV08P0296
# في أجزاء صغيرة، قرئت عليه. وختم أكثرها بخطه، بجملة: " السماع والاجازة
~~المذكوران أعلاه صحيحان كتبه عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري
~~غفر الله تعالى له ولطف به " اقتنيت منه تصوير الاجزاء 3 - 59 تشتمل على
~~وفيات سنة 584 - 641 ه عن " فلم " في معهد المطبوعات. والأصل في مكتبة
~~البلدية بالاسكندرية. تلبيس إبليس: لابن الجوزي. طبع بمصر 1368 ه تلخيص
~~مجمع الآداب: لابن الفوطي. اطلعت على جزء منه مطبوع في لاهور 1940 أوله "
~~كتاب اللام " واقتنيت تصوير مخطوطة صورها معهد المخطوطات بجامعة الدول
~~العربية، عن نسخة في الظاهرية بدمشق، بخط المؤلف، ابتداؤها ms5154 " عز الدين "
~~وانتهاؤها " القيل " وفي آخرها: " آخر الجزء الرابع من تلخيص كتاب مجمع
~~الآداب، المرتب على معجم الاسماء في معجم الالقاب. علقه جامعه ومصنفه
~~وواضعه ومؤلفه عبد الرزاق ابن أحمد الفوطي الشيباني " الخ. تلفيق الاخبار،
~~وتلقيح الآثار، في وقائع قزان وبلغار وملوك التتار: تأليف م. م. الرمزي.
~~مجلدان. طبع في أورنبورغ 1908. تلقيح مفهوم أهل الاثر، في عيون التاريخ
~~والسير: لابن الجوزي. طبع مختصرا في ليدن 1892 وكاملا في دهلي 1286 / 1869.
~~تمام المتون، في شرح رسالة ابن زيدون: لصلاح الدين الصفدي. طبع في دمشق
~~1327 ه واعتمدت على مخطوطة منه عندي. التنبيه، على أوهام أبي علي في
~~أماليه: ل أبي عبيد، عبد الله بن عبد العزيز البكري. طبع بمصر مع كتاب "
~~ذيل الامالي والنوادر " 1344 / 1926. التنبيه والاشراف: للمسعودي. طبع بمصر
~~1357 / 1938. التنبيه والايقاظ، لما في ذيول تذكرة الحفاظ: لأحمد رافع
~~الطهطاوي. طبع بدمشق 1348 ه تنزيل الرحمات على من مات: لأحمد القطان، من
~~رجال القرن الثالث عشر. مخطوط. جزآن، في مكتبة الحرم المكي. أضاف إليه عبد
~~الستار الدهلوي زيادات. التنقيح، لالفاظ الجامع الصحيح: لبدر الدين
~~الزركشي. مطبوع. أخذت عن مخطوطة منه عندي كتبت سنة 828. تنوير الابصار، في
~~طبقات السادة الرفاعية الاخيار: ل أبي الهدى الصيادي. طبع بمصر 1306 ه
~~تنوير الاذهان، في تاريخ لبنان: لإبراهيم الاسود،. مجلدان. طبع في بيروت
~~1925. تنوير بصائر المقلدين في مناقب الائمة المجتهدين: لمرعي بن يوسف
~~الحنبلي. مخطوط. في المكتبة العربية بدمشق. تهذيب الاسماء واللغات: ل أبي
~~زكريا النووي. طبع بمصر. أربعة أجزاء. PageV08P0297
# تهذيب تاريخ ابن عساكر: لعبد القادر بدران. طبع منه سبعة أجزاء، في
~~دمشق1329 - 135 ه تهذيب التهذيب: لابن حجر العسقلاني. اثنا عشر جزءا. طبع
~~في حيدر آباد الدكن 1325 - 1327 ه تواريخ آل سلجوق: وهو جزء مشتمل على كتاب
~~زبدة النصرة ونخبة العصرة لعماد الدين الأصفهاني، اختصار الفتح بن علي
~~البنداري الأصفهاني. طبع في ليدن 1889. التواريخ القديمة من المختصر في
~~أخبار البشر ل أبي الفداء: استخرجه من تاريخ أبي الفداء، المستشرق فلايشر
~~(1) وترجمه إلى ms5155 الالمانية، وطبعه بها وبالعربية، في ليبسك سنة 1831. توشيح
~~الديباج: لبدر الدين محمد بن يحيى القرافي. رسالة في تراجم ذيل بها "
~~الديباج " لابن فرحون. مخطوطة. عندي. التوفيقات الالهامية، في مقارنة
~~التواريخ الهجرية بالسنين الافرنكية والقبطية: لمحمد مختار باشا. طبع في
~~بولاق 1311 ه التيجان، في ملوك حمير: ل أبي محمد عبد الملك بن هشام. مما
~~رواه عن أسد بن موسى عن إدريس بن سنان عن جده لامه وهب بن منبه. طبع في
~~حيدر آباد 1347 ه والثلث الاخير منه كتاب " أخبار عبيد " الذي يقال إنه من
~~إملاء عبيد بن شربة الجرهمي. التيسير في مذاهب القراء السبعة: ل أبي عمرو،
~~عثمان بن سعيد الداني. جزء لطيف مخطوط في الخزانة البديرية بالقدس. (طبع في
~~حيدر آباد 1316 ه . التيمورية = فهرس الخزانة التيمورية.
### ||| AUT الثاء
# ثبت الامير: هو ثبت محمد بن محمد الامير. طبع بمصر 1345 ه ثبت ابن
~~عابدين = عقود اللآلي. ثبت أبي المبارك محمد (ويدعي عبد العظيم) ابن شرف
~~الدين أبي محمد عبد المؤمن بن خلف ابن أبي الحسن الدمياطي. ومعه ثبت
~~مسموعات الشهاب أبي عبد الله أحمد بن محمد بن خلف بن زهرون الدمياطي
~~القاهري. ومعه إجازة أفادها عبد المؤمن بن خلف في رحلتيه الاولى والثانية
~~إلى بغداد: مخطوط في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس. __________ (1)
~~انظر ترجمته باسم " هاينريخ لبرخت فلا يشير " توفي 1305 ه وقد ورد فيها اسم
~~هذا الكتاب بلفظ " تاريخ أبي الفداء " كما في المصادر، خطأ، وليصحح.
~~PageV08P0298
# ثبت النذرومي: لمحمد بن محمد بن يحيى النذرومي. مخطوط في جزء صغير. في
~~المكتبة العربية بدمشق. الثغر الباسم في مناقب أبي القاسم: لأحمد رافع
~~الطهطاوي، في تراجم أسرته.طبع بمصر 133 ه الثغر البسام = قضاة دمشق. ثمار
~~القلوب، في المضاف والمنسوب: للثعالبي (عبد الملك بن محمد) طبع بمصر 1326 ه
~~واقتنيت منه مخطوطة قابلت عليها بعض نصوصه. الثمرة البهية: لمحمد بن سالم
~~الحفني. رسالة في أسماء أهل بدر. طبعت بمصر. ثورة العرب: بقلم أحد أعضاء
~~الجمعيات العربية. طبع بمصر 1335 ms5156 / 1916 - وقلت: هو من تأليف أسعد - بن
~~مفلح - داغر). الجيم الجامع لاحكام القرآن، المعروف بتفسير القرطبي: عشرون
~~جزءا. طبع في مصر 1354 - 1369 ه جامع التصانيف المصرية الحديثة، من 1301
~~إلى 1310 ه لعبد الله الانصاري. رسالة طبعت. بمصر 1312 ه جامع التواريخ،
~~المسمى بكتاب " نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة ": للمحسن بن علي ابن أبي
~~الفهم التنوخي. طبع الاول منه، بمصر 1921 والثاني والثامن بدمشق 1348 /
~~1930. جامع العلوم، الملقب بدستور العلماء في اصطلاحات العلوم والفنون:
~~لعبد النبي ابن عبد الرسول الأحمد نكري: أربعة أجزاء. طبع في حيدر آباد
~~1329 - 1331 ه جامع كرامات الاولياء: ليوسف النبهاني. مجلدان. طبع بمصر
~~1329 ه الجامع اللطيف، في فضل مكة وأهلها وبناء البيت الشريف: لمحمد بن
~~محمد، ابن ظهيرة. طبع بمصر 1340 / 1922. الجامع المختصر، في عنوان التواريخ
~~وعيون السير: لعلي بن أنجب، المعروف بابن الساعي. الجزء التاسع. طبع في
~~بغداد 1353 / 1934. جامع مسانيد الإمام الاعظم أبي حنيفة: لمحمد بن محمود
~~الخوارزمي. جزآن. طبع في حيدر آباد 1332 ه الجامع المفصل، في تاريخ
~~الموارنة المؤصل: ليوسف الدبس. طبع في بيروت 1905. الجبرتي = عجائب الآثار
~~في التراجم والاخبار. الجداول المرضية، في تاريخ الدول الاسلامية (1): لابن
~~زيني دحلان. طبع بمصر 1306 ه __________ (1) كذا سمي في آخره، خلافا لما في
~~أوله وهو " تاريخ الدول الاسلامية بالجداول المرضية ". PageV08P0299
# جذوة الاقتباس، فيمن حل من الأعلام مدينة فاس: لابن القاضي.طبع بفاس، على
~~الحجر 130 ه جذوة المقتبس، في ذكر ولاة الاندلس: للحميدي. طبع بمصر 1372 /
~~1952. الجرح والتعديل: لعبد الرحمن بن محمد الرازي. أربعة مجلدات ضخمة. طبع
~~في ثمانية أجزاء، في حيدر آباد 1371 / 1952 - 1373 / 1953. جزيرة العرب في
~~القرن العشرين: لحافظ وهبة. طبع بمصر 1354 / 1935. جغرافية شبه جزيرة
~~العرب: لعمر رضا كحالة. طبع في دمشق 1364 / 1945. جغرافية العراق: لطه
~~الهاشمي. طبع في بغداد 1352 / 1933. جلاء الكرب عن طرابلس الغرب، أو
~~النفحات المسكية في أخبار المملكة الطرابلسية: لمحمد بن عثمان الحشائشي.
~~مخطوطة في مكتبة البلدية بالاسكندرية، كتبت بالآلة الكاتبة. ابن جلجل =
~~طبقات الاطباء ms5157 والحكماء. أبو جلدة وآخرون: من إنشاء " الصحافي العجوز،
~~توفيق حبيب " طبع بمصر. الجمان، في أخبار الزمان: لمحمد الطيبي. مخطوط في
~~الخزانة التيمورية. الجمحي = طبقات فحول الشعراء. الجمع بين كت أبي أبي نصر
~~الكلاباذي و أبي بكر الأصبهاني، في رجال البخاري ومسلم: لابن القيسراني.
~~طبع بحيدر آباد 1323 ه جمع الجواهر، في الملح والنوادر: لإبراهيم بن علي
~~الحصري القيرواني. طبع في مصر 1372 / 1953 (وانظر ذيل زهر الآداب). الجمل،
~~أو النصرة في حرب البصرة: لمحمد بن محمد بن النعمان العكبري، المعروف
~~بالشيخ المفيد. طبع في النجف 1368 ه جمهرة أشعار العرب: لابن أبي الخطاب.
~~طبع بمصر 1308 ه جمهرة الأنساب، المسمى جمهرة أنساب العرب: لابن حزم. طبع
~~بمصر 1948. جمهرة اللغة: لابن دريد، أربعة مجلدات، الاخير منها فهارس. طبع
~~في حيدر آباد 1344 - 1351 ه جهاد الابطال، في طرابلس الغرب: للظاهر أحمد
~~الزاوي الطرابلسي. طبع في مصر 1950. الجهشياري = الوزراء والكتاب. جواد علي
~~= تاريخ العرب قبل الاسلام. الجواليقي = شرح أدب الكاتب. جوامع السيرة،
~~وخمس رسائل، كلها لابن حزم: طبع بمصر. الجواهر الحسان في تاريخ الحبشان:
~~لأحمد الحفني. طبع بمصر 1321 ه الجواهر المضية في طبقات الحنفية: لعبد
~~القادر بن محمد القرشي. مجلدان. طبع في حيدر آباد 1332 ه PageV08P0300
# جولة في دور الكتب الاميركية: لكوركيس عواد. طبع في بغداد 1951. الجوهر
~~الاسنى، في تراجم علماء وشعراء بوسنه: لمحمد بن محمد الخانجي البوسنوي. طبع
~~بمصر 1349 ه
### ||| AUT الحاء
# حاشية الجامع الصحيح: لابن أبي الربيع، عبد الله بن حميد السالمي. الاول
~~والثاني منه. طبعا بمطبعة الازهار البارونية (؟) 1326 ه حاضر العالم
~~الاسلامي: تأليف لوثروب ستودارد lothrop stoddard نقله إلى العربية عجاج
~~نويهض، وعلق عليه شكيب أرسلان. الطبعة الاولى بمصر 1343 ه مجلدان. وأعيد
~~طبعه، مزيدا بكثير من الفصول والتعليقات، في أربعة أجزاء، بمصر 1352 ه (وما
~~أخذ عن هذه الطبعة خص بذكرها). الحاكم بأمر الله، وأسرار الدعوة الفاطمية:
~~لمحمد عبد الله عنان. طبع بمصر 1356 / 1937. حدائق الحقائق = ذيل الشقائق
~~النعمانية. ابن أبي الحديد = شرح نهج البلاغة. ms5158 الحديقة: لمحب الدين الخطيب.
~~ثلاثة عشر جزءا. طبعت بمصر 1341 - 1354 ه حديقة الافراح، لازالة الاتراح:
~~لأحمد بن محمد الشرواني اليمني. طبع في بولاق 1282 ه الحركة الادبية
~~والفكرية في تونس: لمحمد الفاضل ابن عاشور. طبع في مصر 1956. حركة الترجمة
~~بمصر، خلال القرن التاسع عشر: لجاك تاجر. طبع بمصر. حسن البيان، عما بلغته
~~إفريقية في الإسلام من السطوة والعمران: لمحمد النيفر. الجزء الاول. طبع في
~~تونس 1353 ه حسن الصحابة، في شرح أشعار الصحابة: لعلي فهمي الموستاري. طبع
~~الاول منه بالآستانة 1324 رومية. حسن المحاضرة، في أخبار مصر والقاهرة:
~~لجلال الدين السيوطي. جزآن.طبع بمصر 1299 ه حضارة الاسلام، في دار السلام:
~~لجميل نخلة المدور. طبع بمصر 1323 ه الحضارة الاسلامية، في القرن الرابع
~~الهجري: لادم متز. ترجمه إلى العربية محمد عبد الهادي أبو ريدة. جزآن. طبع
~~بمصر 1366 / 1947. حضارة العرب: لغوستاف لوبون. نقله إلى العربية عادل
~~زعيتر. طبع بمصر 1367 / 1948. الحفني = الثمرة البهية. حقائق الاخبار، عن
~~دول البحار: لإسماعيل سرهنك. مجلدان وقسم من الثالث. طبع بمصر 1314 - 1341
~~ه PageV08P0301
# الحقائق الناصعة، في الثورة العراقية سنة 1920: لفريق المزهر آل فرعون.
~~جزآن. طبع في بغداد 1371 / 1952. الحقيقة والمجاز، في رحلة بلاد الشام ومصر
~~والحجاز: لعبد الغني النابلسي. مخطوط في ثلاثة أجزاء، الاول في بقاع الشام،
~~والثاني في زيارات مصر، والثالث في ديار الحجاز. نسخة متقنة في مكتبة الحرم
~~بمكة. الحلل السندسية، في الاخبار والآثار الأندلسية: لشكيب أرسلان. طبع
~~منه ثلاثة مجلدات بمصر 1355 - 1358 ه الحلل السندسية، في الاخبار التونسية:
~~لمحمد بن محمد الوزير. قطعة من الجزء الاول منه. طبعت في تونس 1287 ه الحلل
~~الموشية، في ذكر الاخبار المراكشية: للسان الدين ابن الخطيب (كذا) طبع في
~~تونس 1329 / 1911 وأعيد طبعه في رباط الفتح 1936 مصدرا بجملة: " مجهول
~~المؤلف " وبين الطبعتين اختلاف يسير. قلت: لم تصح نسبة " الحلل الموشية "
~~هذه، للسان الدين ابن الخطيب. ويستفاد من مقدمة الأعلام بمن حل مراكش 1: 23
~~أن " الحوات " ذكرها في ابتداء كتابه " البدور الضاوية " في ms5159 مناقب أهل
~~الزاوية الدلائية، منسوبة لابن السماك العامري (؟). الحلة السيراء: لابن
~~الأبار. قطعة منه. طبعت في ليدن 1847 - 1851. حلية الاولياء وطبقات
~~الاصفياء: ل أبي نعيم الأصبهاني. عشرة مجلدات. طبع بمصر 1351 ه حلية البشر،
~~في تاريخ القرن الثالث عشر: لعبد الرزاق البيطار. مخطوط في مكتبته بدمشق.
~~ثلاثة مجلدات. اطلعت على الاول والثالث منها. الحماسة ل أبي تمام: ديوان
~~الحماسة. الحماسة: لابن الشجري. طبع في حيدر آباد 1345 ه حماة الاسلام:
~~لمصطفى نجيب. جزآن. طبع بمصر 1901. الحوادث الجامعة، والتجارب النافعة، في
~~المائة السابعة: لابن الفوطي. طبع قسم منه في بغداد 1351 ه حوادث الدهور،
~~في مدى الايام والشهور،: لابن تغري بردي. منتخبات منه. أربعة أجزاء. طبعت
~~في بركلي (كليفورنيا) 1930. الحور العين: لنشوان الحميري. طبع بمصر 1948.
~~حوران الدامية: لحنا أبي راشد. طبع بمصر 1926. حول الحركة العربية الحديثة،
~~تاريخ ومذكرات وتعليقات: لمحمد عزة دروزة. ستة أجزاء. طبع في صيدا 1950 -
~~1951. حوليات مصر السياسية: لأحمد شفيق. تسعة أجزاء. طبع بمصر.
~~PageV08P0302
# الحياة العربية من الشعر الجاهلي: لأحمد محمد الحوفي. طبع بمصر 1952.
~~حياة محمد، صلى الله عليه وسلم: لمحمد حسين هيكل. طبع بمصر 1354 / 1935.
~~حياة الوزان الفاسي وآثاره: لمحمد المهدي الحجوي. طبع في الرباط 1354 /
~~1935. الحيوان: للجاحظ. جزآن. طبع بمصر 1323 - 1324 ه وطبع أيضا في سبعة
~~أجزاء، بمصر 1364 / 1945 (وخصت الطبعة الاخيرة بالاشارة إلى أنها من تحقيق
~~عبد السلام هارون).
### ||| AUT الخاء
# الخبر والعيان، في تاريخ مجد: لخالد بن محمد الفرج الكويتي.مخطوط. في
~~مجلد، أطلعني عليه مصنفه في إحدى زياراته لجدة. خريدة القصر: للعماد
~~الأصفهاني. قسم شعراء مصر، طبع بها 1951 وقسم شعراء الشام، طبع بدمشق 1955
~~والقسم العراقي، طبع ببغداد 1955. خزائن الاوقاف = الكشاف عن مخطوطات
~~(الخ). خزائن الكتب العربية في الخافقين: لفيليب دي طرازي. أربعة أجزاء.
~~طبع في بيروت 1947. خزائن الكتب في دمشق وضواحيها: لحبيب الزيات. طبع في
~~مصر 1903. خزائن الكتب القديمة في العراق: لكوركيس عواد. طبع في بغداد
~~1948. خزانة الادب، ولب لباب لسان العرب: لعبد القادر بن عمر البغدادي.
~~أربعة مجلدات طبع ms5160 بمصر 1299 ه الخزانة التيمورية = فهرس الخزانة التيمورية.
~~خزانة الرباط = فهرس المخطوطات العربية المحفوظة إلخ. الخطط التوفيقية
~~الجديدة: لعلي مبارك. عشرون جزءا. طبع بمصر 1304 - 1306 ه خطط الشام: لمحمد
~~كرد علي. ستة أجزاء. طبع في دمشق 1343 - 1347 ه خطط المقريزي = المواعظ
~~والاعتبار. خطط الموصل: لأحمد الصوفي. طبع في الموصل 1953. الخطيب = تاريخ
~~بغداد للخطيب. الخلاصة = خلاصة تذهيب الكمال. خلاصة الاثر، في أعيان القرن
~~الحادي عشر: للمحبي. أربعة مجلدات. طبع بمصر 1284 ه خلاصة تاريخ تونس: لحسن
~~حسني عبد الوهاب. طبع بتونس 1373 ه خلاصة تاريخ العرب: لسيديو. ترجمه عن
~~الفرنسية محمد بن أحمد عبد الرزاق، والشرقوي الشرشيمي، وقدم له علي مبارك.
~~طبع بمصر 1309 ه PageV08P0303
# خلاصة تاريخ العرب في الاندلس: لشكيب أرسلان. انظر " آخر بني سراج ".
~~خلاصة تذهيب الكمال، في أسماء الرجال: لأحمد بن عبد الله الخزرجي. طبع بمصر
~~1322 ه خلاصة الكلام، في بيان أمراء البلد الحرام: لأحمد بن زيني دحلان.
~~طبع بمصر 1305 ه الخلاصة النقية، في أمراء إفريقية: ل أبي عبد الله محمد
~~الباجي المسعودي. طبع بمطبعة الدولة التونسية 1283 ه ابن خلدون = العبر
~~وديوان المبتدأ والخبر. ابن خلكان = وفيات الاعيان. الخميس = تاريخ الخميس.
### ||| AUT الدال
# دائرة المعارف: وتعرف بدائرة المعارف البستانية. أحد عشر مجلدا. طبعت في
~~بيروت 1876 - 1900. دائرة المعارف الاسلامية: نقلها إلى العربية محمد ثابت
~~الفندي، وأحمد الشنتناوي، وإبراهيم زكي خورشيد، و عبد الحميد يونس. طبع
~~منها أحد عشر مجلدا، في مصر 1933 - 1957. دائرة معارف القرن الرابع عشر
~~(العشرين): لمحمد فريد وجدي. عشرة أجزاء، طبعت في مصر 1356 / 1937. دار
~~الكتب = فهرس الكتب العربية الموجودة (الخ). الدارس، في تاريخ المدارس:
~~لعبد القادر النعيمي الدمشقي. مجلدان. من مطبوعات المجمع العلمي العربي
~~بدمشق 1367 - 1370 ه الدر الثمين، في أدباء القرن العشرين: لعيسى اسكندر
~~المعلوف. مخطوط. نشرت منه نبذ في بعض المجلات. در الحبب، في تاريخ أعيان
~~حلب: لرضي الدين ابن الحنبلي. مخطوط، مصور في الخزانة التيمورية بمصر. الدر
~~الفريد، الجامع لمتفرقات الاسانيد: لعبد الواسع بن يحيى ms5161 الواسعي. طبع في
~~مصر 1357 ه الدر الكمين، في علماء دمشق سنة 1340: لمحمد جميل الشطي: رسالة
~~بخطه، اشتملت على 40 ترجمة. في المكتبة العربية بدمشق. الدر المكنون، للغزي
~~= التذكرة الكمالية. الدر المنتخب، في تاريخ المصريين والعرب: لا تربي أبي
~~العز. الجزء الاول منه، طبع بمصر 1311 / 1894. الدر المنتخب المستحسن، في
~~بعض مآثر أمير المؤمنين مولانا الحسن: لأحمد بن محمد بن PageV08P0304
# الحاج السلمي المتوفي سنة 1318 ه مخطوط كبير، مرتب على السنين، في سيرة
~~السلطان الحسن بن محمد المتوفي سنة 1311 ه اقتنيت منه المجلدين السادس
~~والسابع، وهما يشتملان على حوادث المغرب عام 1084 - 1132 ه (قال ابن سودة
~~في إتحاف المطالع - خ: الدر المنتخب المستحسن، يقع في تسعة أسفار، منها
~~سبعة في خزانة ابن زيدان بمكناس). الدر المنثور، في طبقات ربات الخدور:
~~لزينب فواز. طبع بمصر 1312 ه دراسات عن مقدمة ابن خلدون: لساطع الحصري.
~~طبعة القاهرة 195 3. دراسات في تاريخ المماليك البحرية: لعلي إبراهيم حسن.
~~طبع بمصر 1944. الدرر البهية، والجواهر النبوية في الفروع الحسنية
~~والحسينية: لادريس بن أحمد الحسني العلوي. مجلدان. مطبوع على الحجر بفاس،
~~بالخط المغربي، في حياة مؤلفه 1314 ه الدرر السنية، في أخبار السلالة
~~الادريسية: لمحمد بن علي السنوسي الخطابي. طبع في مصر 1349 ه الدرر
~~الفاخرة، بماثر الملوك العلويين بفاس الزاهرة: لعبد الرحمن ابن زيدان
~~الحسني العلوي. طبع في الرباط 1356 / 1937. درر الفرائد المنظمة، في أخبار
~~الحج وطريق مكة المعظمة: لعبد القادر بن محمد الانصاري الخزرجي الحنبلي.
~~مخطوط في مجلد كبير. طالعته في خزانة الشيخ محمد نصيف بجدة. ومنه نسخ في
~~مكتبة عارف حكمت بالمدينة ودار الكتب المصرية " 37 م - تاريخ " والمجيدية
~~بمكة. الدرر الكامنة، في أعيان المئة الثامنة: لابن حجر العسقلاني: أربعة
~~أجزاء. طبع في حيدر آباد 1945 - 1950 (وسبق الاخذ عن مخطوطة منه في دمشق،
~~كانت عند إسماعيل الميداني). الدرر المرصعة، بأخبار صلحاء درعة: ويسمى
~~أيضا، كما في مقدمته " كشف الروعة في التعريف بصلحاء درعة " لمحمد بن موسى
~~بن محمد بن ناصر: مخطوط ms5162 في مجلد ضخم أعارنيه أبو بكر التطواني، في سلا
~~(بالمغرب). درة الحجال، في أسماء الرجال: لأحمد بن محمد، ابن القاضي.طبع في
~~جزأين، بالرباط. واعتمدت على مخطوطة كاملة منه، في مجلد واحد، اقتنيتها.
~~الدرة الغانمية في الحرب الكونية: لجورج رامح غانم. طبع في نيويورك 1922.
~~الدروز: وجودهم ومذهبهم وتوطنهم، لسليم أبي إسماعيل: الجزء الاول. طبع في
~~بيروت 1952. ابن دريد = جمهرة اللغة. دستور الأعلام بمعارف الأعلام: لشمس
~~الدين محمد بن عمر ابن عزم التونسي. مخطوط في مكتبة الحرم بمكة، كتب سنة
~~1171 نقلا عن نسخة كتبت في دمشق سنة 1091 ه دستور العلماء = جامع العلوم.
~~PageV08P0305
# دفتر كتبخانة عاشر أفندي: فهرس خزانة المسمى عاشر أفندي. طبع في استنبول
~~1306. دفع شبه من شبه وتمرد: لتقي الدين الحصني. طبع بمصر. ابن دقماق =
~~الانتصار لواسطة عقد الامصار. دليل الاعارب، إلى علم الكتب وفن المكاتب:
~~ليوسف أسعد داغر القسم الاول. طبع في بيروت 1947. دليل الطبقة الراقية:
~~الشخصيات البارزة بمصر والسودان، سنة 1947 - 1948 طبع في مصر. وانظر "
~~الشخصيات البارزة ". الدليل العراقي الرسمي لسنة 1936: طبع في بغداد 1355 /
~~1936. دليل لبنان والعراق: لمصباح أمين قليلات. طبع في بيروت 1948. دليل
~~مؤرخ المغرب الاقصى: لعبد السلام بن عبد القادر بن سودة المري. طبع في
~~تطوان 1369 / 1950. دمية القصر، وعصرة أهل العصر: لعلي بن الحسن الباخرزي.
~~طبع في حلب 1349 ه (وسبق الاخذ عن مخطوطة منه في المكتبة الخالدية بالقدس:
~~كتبت سنة 1166). دواني القطوف، في سيرة بني المعلوف: لعيسى اسكندر المعلوف.
~~طبع في بعبدا (لبنان) 1907. دوحة الناشر، لمحاسن من كان بالمغرب من مشاهير
~~القرن العاشر: لمحمد بن علي بن عمر الحسني. رسالة طبعت على الحجر بفاس 1309
~~ه دول الإسلام = تاريخ دول الاسلام. دول الإسلام للذهبي: جزآن في مجلد. طبع
~~في حيدر آباد 1337 ه الدول الاسلامية = الجداول المرضية. الدولة الحفصية =
~~الأدلة البينة النورانية. دولة النزارية: لطه أحمد شرف. طبع في مصر 1369 /
~~1950. الديارات: للشابشتي. طبع في بغداد 1951. الديار بكري = تاريخ الخميس.
~~الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (المالكي): لابن فرحون. طبع ms5163
~~بمصر 1329 و 1351 ه (أخذت عن الطبعتين). الدينار الاسلامي في المتحف
~~العراقي: لناصر السيد محمود النقشبندي. الجزء الاول. طبع في بغداد 1372 /
~~1953. ديوان الادب: ل أبي إبراهيم، إسحاق بن إبراهيم الفارابي. مجلد ضخم.
~~مخطوط في المكتبة الخالدية بالقدس، كتب سنة 588 ه ديوان الاسلام: لشمس
~~الدين الغزي. مخطوط. في الخزانة التيمورية بمصر. ديوان الاعشى ميمون
~~والاعشيين الآخرين: وهو الصبح المنير في شعر أبي بصير. طبع في مطبعة
~~PageV08P0306
# آدلف هلزهوسن بيانه 1927. ديوان الحماسة: ل أبي تمام. جزآن. طبعة مصر
~~1335 ه ديوان المعاني: ل أبي هلال العسكري. جزآن. طبع بمصر 1352 ه ديوان
~~المفضليات: ل أبي العباس المفضل بن محمد الضبي، مع شرحه ل أبي محمد القاسم
~~بن محمد بن بشار الانباري. طبعة كارلوس يعقوب لايل. في بيروت 1920 مجلدان،
~~ثانيهما ترجمة الكتاب إلى الانجليزية وتعليقات. ديوان النبط: لخالد بن محمد
~~الفرج. جزآن. طبع في دمشق 1371 ه ديوان النقايش العربية الموجودة في
~~المملكة التونسية: لسليمان (مصطفى) زبيس. طبع في تونس 1374 / 1955.
### ||| AUT الذال
# ذخائر العقبى، في مناقب ذوي القربى: لمحب الدين أحمد بن عبد الله
~~الطبري. طبع بمصر 1356 ه ذخائر القصر، في تراجم أبناء العصر: لابن طولون.
~~أوراق متفرقة منه، بخطه، في جزء جمعه عيسى اسكندر المعلوف. عندي تصويره عن
~~فلم بمعهد المخطوطات في جامعة الدول العربية. الذخيرة، في محاسن أهل
~~الجزيرة: لعلي بن بسام. أقسام منه في ثلاثة أجزاء، طبعت بمصر 1358 - 1364 ه
~~ذخيرة الدارين، فيما يتعلق بسيدنا الحسين: للسيد عبد المجيد. طبع في النجف
~~(على الحجر) 1345 ه الذخيرة السنية، في تاريخ الدولة المرينية: مجهول
~~المصنف. كتب في عصر السلطان يعقوب بن عبد الحق (في القرن السابع للهجرة)
~~طبع في الجزائر 1339 ه الذريعة، إلى تصانيف الشيعة: لمحمد محسن الشهير
~~بالشيخ أغا بزرك الطهراني، نزيل النجف. صدر منه تسعة أجزاء: طبعت في النجف:
~~ابتداء من سنة 1355 / 1936. (المشرف: وصلت إلى 20 جزءا عام 1971). ذكر
~~أخبار أصبهان: للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني. مجلدان. ms5164 طبع في
~~ليدن 1931. ذكريات مشاهير المغرب: لعبد الله كنون. سبع عشرة رسالة. طبعت في
~~تطوان. الذهب المسبوك، في ذكر من حج من الخلفاء والملوك: رسالة، للمقريزي.
~~نشرت في المجلد السادس من مجلة الحج بمكة. ثم طبعت مستقلة في مصر 1955.
~~الذيل: لعبد الوهاب الشعراني. مخطوط صغير في التراجم. عندي. ذيل الامالي
~~والنوادر: ل أبي علي إسماعيل بن القاسم القالي. طبع بمصر 1344 / 1926.
~~PageV08P0307
# ذيل البشائر = الذيل لكتاب بشائر أهل الايمان. الذيل التابع لاتحاف
~~المطالع: لعبد السلام بن عبد القادر ابن سودة: مخطوط، جعله ذيلا لكتابه "
~~إتحاف المطالع " المتقدم ذكره. وبدأه بوفيات 1371 ه وتفضل فاستخرج لي خلاصة
~~عنه بخطه انتهى بها إلى السنة 1377. ذيل تاريخ بغداد: للحافظ ابن الدبيثي.
~~المجلد الاول منه. مخطوط، كتب سنة 635 ابتدأ بالمحمدين، فكتب 310 صفحات، ثم
~~بالأحمدين، وانتهى بأواخر حرف الجيم. والجزء كله 490 صفحة. اقتنيته مصورا
~~عن " الفلم 249 " في معهد المخطوطات، عن الأصل المحفوظ في مكتبة شهيد علي
~~(رقم 1170) باستانبول. ذيل تاريخ بغداد: لابن النجار. مرتب على الحروف. جزء
~~منه يبدأ بعبد الوارث وينتهي بعلي بن الحسين. مخطوط في الظاهرية بدمشق. جاء
~~في ختامه: " آخر المجلد العاشر من هذه النسخة، وهو آخر المجلد العشرين من
~~الأصل ". اقتنيت تصويرا له. ذيل تذكرة الحفاظ: ل أبي المحاسن الحسيني
~~الدمشقي ويليه لحظ الالحاظ بذيل طبقات الحفاظ، لمحمد بن فهد المكي. ويتلوه
~~ذيل طبقات الحفاظ لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي. مطبوعة في مجلد واحد في
~~دمشق 1347 ه ذيل الروضتين: لبعد الرحمن بن إسماعيل المعروف ب أبي شامة
~~المقدسي الدمشقي. طبع بمصر 1366 ه (وأخذت عن مخطوطة منه في مكتبة
~~الاسكندرية، في ثلاث مجلدات). ذيل زهر الآداب: لإبراهيم الحصري القيرواني.
~~طبع بمصر 1353 ه وهو كتاب " جمع الجواهر " المتقدم بهذا الاسم، في طبعة
~~أخرى. ذيل سلك الدرر للمرادي: جزء صغير مخطوط بخط المؤلف لم يبيضه: أطلعني
~~عليه حسام الدين القدسي في القاهرة. ذيل الشقائق النعمانية: لعطائي،
~~المعروف بنوعي زاده. جزآن، بالتركية. استكمل بهما أعلام دولة السلطان مراد
~~خان ms5165 الثالث ابن أحمد خان. وختمه بقوله: " كمل بعون الله في أول ربيع الآخر
~~سنة 1044 حرره الفقير عطاء الله القاضي بأسكوب غفر له " وفي نهاية النسخة
~~المطبوعة، ما معناه: كمل كتاب " حدائق الحقائق في تكملة الشقائق " في غرة
~~ذي الحجة 1268. ذيل طبقات الحفاظ، للسيوطي = ذيل تذكرة الحفاظ. الذيل على
~~طبقات الحنابلة: لابن رجب. الجزء الاول منه. طبع في بيروت 1370 / 1951 ونشر
~~كاملا، في جزأين بمصر 1372 ه (أخذت عن الطبعتين). ذيل الكواكب السائرة =
~~لطف السمر. الذيل لكتاب بشائر أهل الايمان في فتوحات آل عثمان: لحسين خوجه.
~~طبع في تونس 1326 / (1908). PageV08P0308
# ذيل المذيل في تاريخ الصحابة والتابعين: لابن جرير الطبري. مختارات منه.
~~طبعت في مصر 1326 ه في آخر كتابه " تاريخ الامم والملوك ". ذيل مرآة
~~الزمان: لموسى بن محمد اليونيني. جزآن منه. طبع بحيدر آباد 1374 - 1375 ه
~~الذيل والتكملة لكت أبي الموصول والصلة: لمحمد بن محمد ابن عبد الملك.
~~ثلاثة أجزاء مخطوطة منه. أطلعني على تصويرها أبو بكر التطواني، في سلا
~~(بالمغرب) أحدها مبدوء بعبد القادر، وآخره علي بن محمد، والثاني مبدوء بعلي
~~بن عبد الرحمن، ومنته بمحمد بن محمد، والثالث مبدوء بمحمد بن موسى، وهو آخر
~~أجزاء الكتاب.
### ||| AUT الراء
# راشد سوريا: لانطوان بولاد. الجزء الاول. طبع في بيروت 1285 / 1868 (وفي
~~نسختي زيادات أضافها المؤلف بخطه). الربع الاول من القرن العشرين = تاريخ
~~الآداب العربية في الربع (الخ). الرجال: للنجاشي (أحمد بن علي) طبع في بمبي
~~1317 ه رجال الحكم والادارة في فلسطين: لأحمد سامح الخالدي. طبع في القدس
~~1366 / 1947. ابن رجب = الذيل على طبقات الحنابلة. الرحالة المسلمون في
~~العصور الوسطى: لزكي محمد حسن. طبع بمصر 1945. رحلة الاشواق القوية إلى
~~مواطن السادة العلوية: لعبد الله با كثير. طبع بمصر 1358 ه رحلة ابن بطوطة:
~~لمحمد بن عبد الله اللواتي الطنجي المعروف بابن بطوطة. سماها " تحفة
~~النظار، في غرائب الامصار، وعجائب الاسفار " طبعت في مصر 1322 (وتلاحظ
~~الطبعات الاخرى). رحلة التجاني: لعبد الله بن محمد التجاني. طبعت في تونس ms5166
~~1927 / 1958. رحلة ابن جبير: لمحمد بن أحمد بن جبير الكناني. طبعت في ليدن
~~1907 (وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، فهو عن طبعة مصر 1326 / 1908).
~~الرحلة الحبيبية الوهرانية: لأحمد بن الحاج العياشي سكيرج. طبع على الحجر
~~بفاس. الرحلة الحجازية لابن عمار = نبذة من الكتاب. رحلة العبدري: مخطوطة،
~~لمحمد بن محمد العبدري، في حجه من المغرب الأقصى ووصف البلدان التي مر بها،
~~وذكر من لقي من العلماء والادباء، في ذهابه وإيابه سنة 688 - 689 ه (1289 -
~~1290 م) مصورة في دار الكتب المصرية " 2218 تاريخ تيمور " اقتنيت نسخة
~~منها. الرحلة العياشية، المسماة ماء الموائد: ل أبي سالم عبد الله بن محمد
~~العياشي. مجلدان. طبعت PageV08P0309
# على الحجر، في فاس 1316 ه الرحلة الورثيلانية = نزهة الانظار. رحلة
~~الوزير في افتكاك الاسير: لمحمد بن عبد الوهاب الغساني. طبعت في العرائش
~~(المغرب) 1940. الرحلة اليمانية: لشرف عبد المحسن البركاتي: طبعت بمصر 1330
~~/ 1912. رسالة الغفران: ل أبي العلاء المعري. طبعة مصر 1950. الرسالة
~~القشيرية: لعبد الكريم بن هوازن القشيري. طبعت بمصر 1284 ه الرسالة
~~المستطرفة: لمحمد بن جعفر الكتاني. طبعت في بيروت 1322 ه رسل الملوك ومن
~~يصلح للرسالة والسفارة: لابن الفراء. طبع بمصر 1366 / 1947. رغبة الآمل من
~~كتاب الكامل. وهو شرح لكتاب الكامل للمبرد: لسيد بن علي المرصفي. ثمانية
~~أجزاء. طبع في مصر 1346 - 1348. الرفع والتكميل، في الجرح والتعديل: لمحمد
~~عبد الحي اللكنوي. طبع في الهند على الحجر 1309 ه رفع نقاب الخفا عمن انتمى
~~إلى وفا و أبي الوفا: لمرتضى الحسيني الزبيدي. مخطوط في عشرين ورقة. عندي.
~~رقم الحلل في نظم الدول: للسان الدين ابن الخطيب. طبع في تونس 1317 ه رواد
~~الشرق العربي في العصور الوسطى: لنقولا زيادة. طبع في مصر 1943. رواد
~~النهضة الحديثة: لمارون عبود. طبع في بيروت 1952. روح الروح، فيما حدث بعد
~~المئة التاسعة من الفتن والفتوح: لعيسى بن لطف الله بن المطهر ابن الإمام
~~يحيى شرف الدين. جزآن في مجلد واحد. مخطوط في مكتبة نصيف، بجدة. (ومنه نسخة
~~في دار الكتب ms5167 المصرية، الرقم 20 تاريخ). الروزنامة التونسية: لمحررها عبده
~~محمد ابن الخوجه. عدة أجزاء سنوية. طبعت في تونس. روض الاخبار: لمحمد بن
~~قاسم بن يعقوب. انتخبه من ربيع الابرار للزمخشري. مخطوط عليه حواش كلها
~~تراجم. في مكتبة الحرم بمكة. الروض الأزهر في تراجم آل السيد جعفر: لمصطفى
~~الواعظ. طبع في الموصل 1368 ه الروض الانف، في تفسير ما اشتمل عليه حديث
~~السيرة النبوية لابن هشام: لعبد الرحمن بن عبد الله السهيلي. جزآن. طبع
~~بمصر 1332 / 1914. الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم: لعبد الباسط بن
~~خليل الملطي. قطعة منه في 51 صفحة، طبعت في الجزائر 1936 باسم: deux recits
~~de voyage inedits en afique du nord au xv e siecle روض البشر، في أعيان
~~دمشق في القرن الثالث عشر: لمحمد جميل الشطي. طبع في دمشق PageV08P0310
# 1367 ه الروض الزاهر، في سيرة الملك الظاهر ططر: لبدر الدين العيني. نسخة
~~بخطه. اقتنيت تصويرها. روض الشقيق: ديوان نسيب أرسلان. طبع في دمشق 1353 /
~~1935. الروض المعطار في أخبار الاقطار: ل أبي عبد الله محمد بن محمد ابن
~~عبد المنعم الحميري. مخطوط في مجلد كبير، بخط حديث. في مكتبة نصيف بجدة.
~~وانظر " صفة جزيرة الأندلس ". روض المناظر، في علم الاوائل والاواخر: لابن
~~الشحنة. طبع على هامش الجزأين 11 و 12 من الكامل لابن الأثير، في مصر 1303
~~ه باسم " روضة المناظر " وسبق الاخذ عن مخطوطة منه، في المكتبة الخالدية
~~بالقدس، كتبت سنة 868 واسمه عليها " روض المناظر ". الروض الهتون، في أخبار
~~مكناسة الزيتون: لمحمد بن حمد بن غازي العثماني المكناسي. مطبوع على الحجر،
~~بفاس 1331 ه ورجعت إلى مخطوطة منه متقنة، عندي. روضات الجنات في أحوال
~~العلماء والسادات: لمحمد باقر الموسوي الخوانساري الأصبهاني. أربعة أجزاء
~~في مجلد واحد. الطبعة الثانية على الحجر 1347 ه (وما لم يشر فيه إلى هذه
~~الطبعة فهو عن الطبعة الاولى، سنة 1307 ه . روضة الافكار والافهام، لمرتاد
~~حال الامام، وتعداد غزوات ذوي الاسلام: لحسين بن غنام. جزآن في مجلد. طبع
~~على الحجر ms5168 في بمبي (غير مؤرخ) وأعادت المكتبة الاهلية (في الرياض) طبعه
~~بالحروف 1368 / 1949 (وما لم يشر فيه إلى الاخذ عن الثانية، فهو عن
~~الاولى). الروضة الغناء، في دمشق الفيحاء: لنعمان قساطلي. طبع في بيروت
~~1879. الروضة الفيحاء، في تاريخ النساء: لياسين الخطيب العمري. مخطوط في
~~الخزانة التيمورية بمصر. روضة المناظر = روض المناظر. روضة الناظرين،:
~~لأحمد بن محمد الوتري. طبع في مصر 1306 ه روضة النسرين في دولة بني مرين:
~~لابن الأحمر. نشر تباعا في الجورنال آزياتيك، وأخذت عنه، ثم رأيته مطبوعا
~~على حدة بباريس 1917 مع ترجمة فرنسية. الروضتين = كتاب الروضتين. رونق
~~الالفاظ بمعجم الحفاظ: ليوسف بن شاهين، سبط ابن حجر. مجلدان كبيران. طالعت
~~ثانيهما مخطوطا، بخط ابن قطلوبغا، نقلا عن نسخة المصنف، في المكتبة
~~الخالدية بالقدس. أوله حرف الغين وآخره الياء، ثم الكنى وفصل النساء. رياض
~~الجنة = معجم الشيوخ. PageV08P0311
# الرياض النضرة في مناقب العشرة: للمحب الطبري. جزآن. طبع في مصر 1327 ه
~~رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية (إلخ): للمالكي. الجزء الاول
~~منه، طبع في مصر 1951 ريحانة الالبا وزهرة الحياة الدنيا: للخفاجي. طبع في مصر 1273 ه
### ||| AUT الزاي
# زاد المسافر، وغرة محيا الأدب السافر: لصفوان بن إدريس التجيبي المرسي.
~~طبع في بيروت 1358 / 1939. زبدة الحلب من تاريخ حلب: لابن العديم. المجلد
~~الاول. طبع في بيروت 1370 / 1951. الزركشي = تاريخ الدولتين. زعماء الاصلاح
~~في العصر الحديث: لأحمد أمين. طبع بمصر 1948. زهر الآداب وثمر الالباب:
~~للحصري. أربعة أجزاء. طبع في مصر 1372 / 1953. زهرة الآس في بناء مدينة
~~فاس: ل أبي الحسن علي الجزنائي. طبع في الجزائر 1341 / 1923. الزيارات:
~~لمحمود العدوي. من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق 1956. الزيتونة =
~~فهارس جامع الزيتونة.
### ||| AUT السين
# ابن الساعي = مختصر أخبار الخلفاء. السالمي = حاشية الجامع الصحيح.
~~سبائك الذهب، في معرفة قبائل العرب: لمحمد أمين البغدادي السويدي. طبع في
~~بغداد 1280 ه سبائك العسجد، في أخبار أحمد نجل رزق الاسعد: لعثمان بن سند
~~البصري. طبع في بمبي 1315 ه سبحة المرجان، في آثار هندستان: لغلام علي ms5169
~~آزاد. طبع في الهند 1303 ه السبك الحديث، في تاريخ برقة القديم والحديث:
~~لمحمد السنوسي. طبع في مصر 1358 ه سجل قديم لمكتبة جامع القيروان: استخرجه
~~إبراهيم شبوح. طبع في مصر 1957. السجلات المستنصرية: إخراج عبد المنعم
~~ماجد. طبع في مصر 1954. السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة: مخطوط، في
~~الخزانة التيمورية بمصر. السخاوي = الضوء اللامع. PageV08P0312
# السر الصفي، في مناقب السلطان الحنفي: لعلي بن عمر البتنوني. جزآن
~~صغيران. طبع بمصر 1306 ه سراج الملوك: للطرطوشي. طبع بمصر 1289 ه سرح
~~العيون في شرح رسالة ابن زيدون: لابن نباتة. طبع في القاهرة 1278 وفي
~~الاسكندرية 1290 (وما لم يشر فيه إلى الطبعة الاولى: فهو عن الثانية).
~~سركيس = معجم المطبوعات. ابن سعد = طبقات ابن سعد. سفينة البحار: المسمى "
~~سفينة بحار الانوار ومدينة الحكم والآثار " أو خلاصته: وهو معجم على نسق
~~دوائر المعارف. لعباس بن محمد رضا القمي. مجلدان. طبع في النجف 1355 ه
~~سلافة العصر، في محاسن الشعراء بكل مصر: لابن معصوم. طبع في مصر 1324 ه
~~سلافة العناصر، في سيرة الباي محمد الناصر: لمحسن زكرياء. طبع في تونس
~~1913. ابن سلام = طبقات الشعراء. سلك الدرر، في أعيان القرن الثاني عشر:
~~للمرادي. أربعة أجزاء. طبع بمصر 1301 ه سلم العامة والمبتدئين إلى معرفة
~~أئمة الدين: لعبد الله بن يحيى الباروني النفوسي. رسالة في علماء الاباضية.
~~طبعت بمصر 1324 ه السلوك في طبقات العلماء والملوك، ويعرف بطبقات الجندي:
~~لمحمد بن يوسف الجندي اليماني. مخطوط. رجعت أولا إلى نسخة منه في دار الكتب
~~المصرية. ثم وقفت إلى اقتناء نسخة مصورة عن " فلم " في دار الكتب أيضا، مما
~~صورته البعثة العلمية من مخطوطات اليمن. والأصل حديث النسخ، محفوظ في
~~صنعاء، كتب على ظاهره: " من كتب مولانا أمير المؤمنين المتوكل على الله بن
~~امير المؤمنين المنصور، وكتبه محمد بن يحيى حميد الدين 26 ذي القعدة 56 "
~~(أي 1356). السلوك لمعرفة دول الملوك: للمقريزي. الجزء الاول منه، في ثلاثة
~~أقسام. طبع في مصر 1934 - 1939 علق عليه محمد مصطفى زيادة، وزاد فيه ms5170 17
~~ملحقا. ثم القسم الاول من الجزء الثاني، طبع بمصر أيضا 1941. سلوة الانفاس،
~~ومحادثة الاكياس، فيمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس: لمحمد بن جعفر
~~الكتاني. ثلاثة أجزاء. طبع بفاس 1316 ه السمط الثمين، في مناقب أمهات
~~المؤمنين: لمحب الدين الطبري. طبع في حلب 1346 / 1928 (وسبق الاخذ عن
~~مخطوطة منه في المكتبة الخالدية، بالقدس، كتبت سنة 863 ه . سمط اللآلي:
~~يحتوي على " اللآلي في شرح أمالي القالي " ل أبي عبيد البكري، جزآن في مجلد
~~متسلسل الارقام، و " شرح ذيل الامالي وصلة ذيله والتنبيه على الاغلاط
~~المعدودة فيهما " في جزء ثالث منفرد، و " فهارس سمط اللآلي " في جزء آخر.
~~نسقه وأكثر من التعليق عليه عبد العزيز الميمني (الراجكوتي). طبع في مصر
~~1354 / 1936. PageV08P0313
# سمير الادباء: لسعد ميخائيل. الجزء الاول. طبع في المنيا (بمصر) 1936.
~~السنا الباهر، بتكميل النور السافر، في أخبار القرن العاشر: لجمال الدين
~~محمد الشلي. مخطوط في الخزانة التيمورية. في مجلد ضخم صفحاته 800 أضاف
~~إليها أحمد تيمور فهارس في 51 صفحة. سنا المهتدي، إلى مفاخرة الوزير أبي
~~العباس اليحمدي: مخطوط كتب سنة 1272 في 631 صفحة. أطلعني عليه أحمد عبيد
~~بدمشق، ثم رأيت نسخة ثانية منه في دار الكتب المصرية " 174 أدب " ونسخة
~~ثالثة في خزانة الليثي فرع علي عبد المجيد (رقم 163) في مركز " الصف "
~~بمصر، ونسخا أخرى في المغرب. السنوسية دين ودولة: لمحمد فؤاد شكري. طبع
~~بمصر 1948. السوريون في مصر: جمعه إلياس زخورا. جزآن في مجلد. طبع في مصر
~~1927. سوس العالمة: لوزير التاج، محمد المختار السوسي. مخطوط في مجلدين.
~~رأيت الاول منهما، في خزانته، بالرباط. السيادة العربية والشيعة
~~والاسرائيليات: لفان فلوتن. ترجمه عن الفرنسية حسن إبراهيم حسن، ومحمد زكي
~~إبراهيم. طبع بمصر 1934. سيد أمير علي = مختصر تاريخ العرب والتمدن
~~الاسلامي. السير: لأحمد بن سعيد بن عبد الواحد الشماخي. في رجال الاباضية.
~~طبع على الحجر (لعله بقسنطينة، في الجزائر).سير النبلاء: للذهبي. مخطوط في
~~15 مجلدا. اطلعت على أكثره في خزانة نصيف، بجدة. ومنه أجزاء في صنعاء،
~~وطوبقبو باستانبول، ومكتبة محمد ms5171 بن عبد اللطيف، بالرياض. (وطبع الاول
~~والثاني منه، أخيرا، في مصر، باسم " سير أعلام النبلاء " كما ورد في بعض
~~أجزائه). السيرافي = أخبار النحويين والبصريين. سيرة أحمد بن طولون: لعبد
~~الله بن محمد المديني البلوي. طبع في دمشق 1358 ه السيرة الحلبية = إنسان
~~العيون. سيرة السلطان جلال الدين منكبرتي: لمحمد بن أحمد النسوي. طبع في
~~باريس 1891 ومعه ترجمة إلى الفرنسية من عمل المستشرق. o houdas سيرة
~~السلطان صلاح الدين = النوادر السلطانية. سيرة السيد عمر مكرم: لمحمد فريد
~~أبي حديد. طبع في مصر 1937. سيرة عمر بن عبد العزيز: لعبد الله بن عبد
~~الحكم. طبع بمصر 1346 / 1927. السيرة النبوية: لابن هشام. " شرحها مصطفى
~~السقا وإبراهيم الابياري وعبد الحفيظ شلبي ". أربعة أجزاء. طبع في مصر 1355
~~/ 1936 (وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، بلفظ PageV08P0314
# طبعة الحلبي، فهو عن سيرة ابن هشام المطبوعة بمصر في ثلاثة أجزاء 1295 ه .
### ||| AUT الشين
# شجرة النور الزكية، في طبقات المالكية: لمحمد بن محمد مخلوف. طبع بمصر
~~1349 ه الشخصيات البارزة بالقطر المصري. الطبعة الاولى، بمصر 1941 (وهو
~~المسمى بعد ذلك دليل الطبقة الراقية). الشدياق = أخبار الأعيان في جبل
~~لبنان. شذا الند، في تاريخ نجد: لمطلق بن صالح. مخطوط صغير. رأيت نسخة
~~مصورة منه في مكتبة " أرامكو " بالدمام. وهو تسجيل موجز لبعض الحوادث من
~~سنة 738 إلى 1332 ه وهي سنة وفاته. وزاد فيه ابن له إلى سنة 1359 ه شرح
~~اختيارات المفضل الضبي: للخطيب التبريزي. بخطه في 588 صفحة. أنجزه تبييضا
~~وضبطا سنة 486 ه اقتنيت نسخة منه مصورة عن مخطوطة في دار الكتب العامة
~~بتونس (رقم 531 م) ولا نظير لها. شرح أدب الكاتب: لموهوب بن أحمد
~~الجواليقي. طبع بمصر 1350 ه شرح ديوان الحماسة: للتبريزي. أربعة أجزاء. طبع
~~بمصر 1296 ه شرح ديوان الحماسة: للمرزوقي. أربعة أجزاء متسلسلة الارقام.
~~طبع بمصر 1371 - 1373 ه شرح أبيات السيرة النبوية: ل أبي ذر (مصعب بن محمد)
~~الخشني. جزآن. طبع بمصر، 1329 / 1911. شرح شواهد المغني: للسيوطي. طبع ms5172 بمصر
~~1322 ه شرح الصدر (في تراجم أهل بدر): للمنيني. طبع على الحجر بمصر 1281 ه
~~شرح القصائد العشر: للخطيب التبريزي. طبع بمصر 1343 ه شرح قصيدة ابن عبدون،
~~المسمى كمامة الزهر وفريدة الدهر: لعبد الملك بن عبد الله بن بدرون. طبع
~~بمصر 1340 ه شرح المفضليات = شرح اختيارات المفضل. شرح المقامات الحريرية
~~للشريشي: مجلدان. طبع بمصر 1300 ه شرح النشوانية: وهو شرح قصيدة " نشوان
~~الحميري " التي أولها: " الامر جد وهو غير مزاح " 137 بيتا. وهي والشرح
~~لنشوان. استنسخت منه مخطوطة يمنية وقرأت في مقدمة " شمس العلوم " أنه نشر
~~في مجلة " الحكمة اليمانية " بصنعاء. شرح نهج البلاغة: لابن أبي الحديد.
~~أربعة مجلدات. طبع في بيروت 1374 ه (وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، فهو عن
~~طبعة مصر 1330). PageV08P0315
# شرحا ألفية العراقي: الاول شرح الناظم لالفيته المسماة بالتبصرة
~~والتذكرة، والثاني " فتح الباقي على ألفية العراقي " لزكريا الانصاري.
~~ثلاثة أجزاء. طبع بفاس 1354 ه شرف الاسباط: لجمال الدين القاسمي. طبع في
~~دمشق 1331 ه الشرفنامه، في تاريخ الدول والامارات الكردية: ألفه بالفارسية
~~شرف خان البدليسي، وترجمه إلى العربية ملا جميل بندي روزبياني. طبع في
~~بغداد 1372 / 1953. الشرق الاسلامي في العصر الحديث: لحسين مؤنس. طبع بمصر
~~1938. الشريشي = شرح المقامات الحريرية. الشعر العربي في المهجر: لمحمد عبد
~~الغني حسن. طبع في مصر 1955. الشعر والشعراء: لابن قتيبة. جزآن. طبع بمصر
~~1364 ه وعليه شرح لأحمد محمد شاكر (وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، فهو عن
~~طبعة 1350 / 1932 بمصر). شعراء بغداد وكتابها في أيام وزارة داود باشا:
~~لعبد القادر الخطيبي. طبع في بغداد. شعراء العصر = مشاهير شعراء العصر.
~~شعراء فلسطين العربية، في ثورتها القومية: لإبراهيم عبد الستار. طبع في
~~حيفا 1947. شعراء مصر وبيئاتهم في الجيل الماضي: لعباس محمود العقاد. رسالة
~~طبعت بمصر. شعراء النصرانية: للويس شيخو. ستة أجزاء متسلسلة الارقام. طبع
~~في بيروت 1926. شعراء النصرانية بعد الاسلام. للويس شيخو. أربعة أجزاء،
~~متسلسلة الارقام. طبع في بيروت شعراء الوطنية: لعبد الرحمن الرافعي. طبع في
~~مصر ms5173 1373 / 1954. شعراؤنا الضباط: لمحمد عبد الفتاح إبراهيم. طبع في مصر
~~1935. الشعراني = الطبقات الكبرى للشعراني. الشعور بالعور: لصلاح الدين
~~الصفدي. مخطوط. في المكتبة الخالدية بالقدس. شفاء الغرام بأخبار البلد
~~الحرام: لمحمد بن أحمد التقي الفاسي. مجلدان. طبع في مصر 1956 (وما لم يشر
~~فيه إلى هذه الطبعة، فهو عن مخطوطة منه بمكة). الشقائق النعمانية في علماء
~~الدولة العثمانية: لطاشكبري زاده. مطبوع على هامش وفيات الاعيان، طبعة مصر
~~1310 ه (اقتنيت مخطوطة منه، جيدة، كتبت سنة 1043 رجعت إليها في بعض
~~التراجم). ابن شقدة = المنتخب من شذرات الذهب. شمس الدين سامي = قاموس
~~الأعلام. شهداء الفضيلة: لعبد الحسين بن أحمد الاميني التبريزي. طبع في
~~النجف 1355 ه شهيرات التونسيات: لحسن حسني عبد الوهاب. طبع في تونس 1353 ه
~~الشوكاني = البدر الطالع. PageV08P0316

### ||| AUT الصاد
# صاحب الأغاني: لمحمد أحمد خلف الله. طبع في مصر 1953. الصاحب ابن عباد،
~~حياته وأدبه: لمحمد حسن آل ياسين. طبع في بغداد 1376 / 1957.
### ||| AUT الصاد
# قية = برنامج المكتبة
### ||| AUT الصاد
# قية. صبح الاعشى: للقلقشندي. أربعة عشر مجلدا. طبع في مصر 1331 - 1338 ه
~~الصبح المنير في شعر أبي بصير = ديوان الاعشى. الصحاح (للجوهري) = تاج
~~اللغة. الصحافة في العراق: محاضرات ألقاها رفائيل بطي. طبعت في مصر 1955.
~~صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من الآثار: لمحمد بن عبد الله بن بليهد
~~النجدي. خمسة أجزاء. طبع في مصر 1370 - 1372 ه صدور الافارقة: لحسن حسني
~~عبد الوهاب. مخطوط في عدة مجلدات، ما زال مؤلفه - حفظه الله - يعمل فيه
~~زيادة وتحقيقا، ولم يسمه. اطلعت على نحو عشرين كراسا منه وسألته: ما اسم
~~الكتاب ؟ فقال: كتاب العمر ! (ونشرت فصول منه في مجلة الثريا، بتونس، تحت
~~عنوان: صدور الافارقة). صفحات لم تنشر من بدائع الزهور في وقائع الدهور،
~~لابن إياس، من سنة 857 إلى سنة 872 ه إخراج محمد مصطفى. طبع في مصر 1951.
~~صفحة من الايام الحمراء، في الثورة السورية سنة 1925 وتطوراتها: لمحمد سعيد
~~العاص. أجزاء صغيرة غير منسقة، تقع في مجلد ضخم. ونسختي خالية من ms5174 مكان
~~الطبع وتاريخه. صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز، المسماة " تاريخ المستبصر
~~": لابن المجاور. طبع في ليدن 1951. صفة جزيرة الاندلس: منتخبة من كتاب
~~الروض المعطار، لمحمد بن عبد الله بن عبد المنعم الحميري. طبع بمصر 1937
~~(وانظر الروض المعطار). صفة جزيرة العرب: للهمداني. طبع في ليدن 1884 ثم
~~بمصر (وما لم يشر فيه إلى هذه، بطبعة ابن بليهد، فهو عن الاولى). صفة
~~الصفوة: ل أبي الفرج ابن الجوزي. جزآن. طبع في حيدر، آباد 1355 ه صفوة
~~الاعتبار، بمستودع الامصار والاقطار: لمحمد بيرم (الخامس) خمسة أجزاء. طبع
~~بمصر 1302 - 1311 ه صفوة العصر، في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر: لزكي
~~فهمي. الجزء الاول. طبع بمصر 1344 / 1926. PageV08P0317
# صفوة من انتشر (1) من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر: لمحمد الصغير
~~الافراني المراكشي. طبع على الحجر بالقاعدة المغربية. وليس عليه تاريخ
~~الطبع ولا مكانه. صقر الجزيرة: لأحمد عبد الغفور عطار. ثلاثة أجزاء
~~متسلسلة الارقام.طبع سنة 1364 ه صلحاء درعة = الدرر المرصعة. الصلة، في
~~تاريخ أئمة الأندلس وعلمائهم ومحدثيهم وفقائهم وأدبائهم: لابن بشكوال.
~~جزآن. طبع في مجريط 1882 (واقتنيت تصوير مخطوطة نفيسة منه رجعت إليها
~~كثيرا). صلة تاريخ الطبري: لعريب بن سعد القرطبي. طبع في مصر 1326 باسم "
~~الجزء الثاني عشر " من تاريخ الطبري. (وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، فهو
~~عن طبعة ليدن 1897). صلة التكملة، في وفيات النقلة: للحافظ أحمد بن محمد بن
~~عبد الرحمن الحسيني: مخطوط، بخط مؤلفه. مجلدان. يشتمل على وفيات 641 - 675
~~ه وهو الذي يعنيه الادفوي فيما يرويه في الطالع السعيد عن " الشريف ". عندي
~~تصويره عن الفلم " 288 تاريخ " في معهد المخطوطات. والأصل في كوبريلي 1101.
~~صلة الصلة: لابن الزبير. مخطوط في مجلد، عندي تصويره، عن نسخة في
~~التيمورية. ابتدأ بالمحمدين، من الغرباء، وانتهى بآخر الكتاب. (طبعت قطعة
~~منه في الرباط، ناقصة من وسطها، ثم وجد ما نقص منها، مخطوطا في خزانة
~~القرويين بفاس). صورة الارض: لابن حوقل. طبع القسم الاول منه، في ليدن 1938.
### ||| AUT الضاد
# ضبط الأعلام: لأحمد تيمور. طبع ms5175 في القاهرة 1366 / 1947. الضعفاء = كتاب
~~الضعفاء. الضوء اللامع لاهل القرن التاسع: للسخاوي. اثنا عشر جزءا. طبع في
~~مصر 1353 - 1355 ه (وسبق الاخذ عن أصله المخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق،
~~خمسة مجلدات ضخمة). ضوء المشكاة الكاشف عن وجوه الرواية والرواة: مخطوط في
~~مصطلح الامامية ورجالهم، بخط مؤلفه، أوله: " الحمد لله الذي تاهت في موامي
~~معرفته دراية الرجال " استنفد زهاء مئة صفحة في مصطلح الحديث، وابتدأ
~~بالرجال من " آدم بن إسحاق الاشعري القمي " إلى " جعفر بن محمد بن سماعة "
~~وجملته 548 صفحة. وفيه تراجم لبعض المتأخرين من رجال القرن الثالث عشر
~~للهجرة. وفي أوله أوراق من نوع ورقه، __________ (1) هكذا ورد اسمه على
~~النسخة المطبوعة منه. ثم رأيته في مخطوطة " الدرر المرصعة " بلفظ " صفوة ما
~~انتشر " وهذا أصح. PageV08P0318
# تشتمل على إجازة من علي بن خليل بن إبراهيم (الطهراني) الرازي (المتوفي
~~سنة 1296 ه وقد يكون هو مؤلف الكتاب، إن لم تكن الاجازة بخطه، وقد أمضاها
~~بخاتمه. والنسخة عندي بخطين مختلفين، مع التعليق عليهما بما لا يصنعه غير المصنف.
### ||| AUT الطاء
# الطالع السعيد، الجامع لاسماء الفضلاء، والرواة بأعلى الصعيد: للادفوي.
~~طبع في مصر 1332 / 1914 (واقتنيت مخطوطة منه، غير قديمة، كتبت سنة 1141
~~استفدت منها في معارضة بعض النصوص). الطب العربي: لامين أسعد خير الله. طبع
~~في بيروت 1946. طبقات الأدباء للانباري = نزهة الالباء. طبقات الاطباء =
~~عيون الانباء. طبقات الاطباء والحكماء: ل أبي داود سليمان بن حسان
~~الأندلسي، المعروف بابن جلجل. طبع بمصر 1955. طبقات أعيان الشيعة: لاغا
~~بزرك الطهراني. جزآن في 3 مجلدات: الاول قسمان في القرن الرابع عشر،
~~والثاني في القرن الثالث عشر. طبع بالنجف 1373 - 1374 / 1954. (يقول
~~المشرف: ثم طبعت أجزاء القرون الرابع والخامس والسادس والسابع في بيروت
~~1970 - 1971). طبقات الحضيكي = مناقب الحضيكي. طبقات الحفاظ: للسيوطي. من
~~مصادر طبعة الأعلام " الاولى. لاأدري أكان الاخذ عن إحدى نسخه المخطوطة أم
~~عن طبعة غوطا 1833. طبقات الحنابلة: لابن أبي يعلي جزآن. طبعة الفقي بمصر
~~1371 / 1952 (وأشير إليه بلفظ طبقات ابن أبي يعلي، للتمييز ms5176 بينه وبين الآتي
~~بعده). طبقات الحنابلة: لابن أبي يعلي. اختصار محمد بن عبد القادر
~~النابلسي. طبع في دمشق 1350 ه طبقات الحنفية: لابن كمال باشا. مختصر.
~~مخطوط. في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس. طبقات الخواص، من أهل الصدق
~~والاخلاص: لأحمد بن أحمد الشرجي الزبيدي.طبع بمصر 1321 ه طبقات السبكي =
~~طبقات الشافعية الكبرى. طبقات ابن سعد = الطبقات الكبير. طبقات الشاذلية
~~الكبرى، المسمى جامع الكرامات العلية في طبقات السادة الشاذلية: للحسن
~~PageV08P0319
# ابن محمد الكوهن الفاسي. طبع بمصر 1347 ه طبقات الشافعية: ل أبي بكر ابن
~~قاضي شهبة. مخطوط في مجلد واحد. اقتنيت تصويره. طبقات الشافعية: ل أبي بكر
~~بن هداية الله الحسيني الملقب بالمصنف. طبع في بغداد (أشير إليه بلفظ طبقات
~~المصنف). طبقات الشافعية الكبرى: لتاج الدين السبكي. ستة أجزاء. طبع بمصر
~~1324 ه (وانظر الطبقات الصغرى. وطبقات الشافعية الوسطى). طبقات الشافعية
~~الوسطى (1): لتاج الدين السبكي. مخطوط، مرتب على الحروف. في مجلد ضخم، تمت
~~كتابته سنة 811 في المكتبة العربية بدمشق. طبقات الشعراء: لمحمد بن سلام
~~الجمحي، طبع في ليدن 1913 (وانظر طبقات فحول الشعراء). طبقات الشعراء: لابن
~~المعتز. طبع في مصر 1375 / 1955 (وتلاحظ الطبعة الحجرية، في لندن 1939 وقد
~~أشير إليها بطبعة إقبال). طبقات الشعراني، المسماة بلواقح الانوار في طبقات
~~الاخيار، وتعرف بالطبقات الكبرى: لعبد الوهاب الشعراني. مجلدان. طبع بمصر
~~1276 ه (وتلاحظ طبعة مصر أيضا 1343 / 1925). الطبقات الصغرى: لتاج الدين
~~عبد الوهاب السبكي. مخطوط في جزء واحد، مرتب على الحروف. كتب سنة 770 في
~~حياة المؤلف. اقتنيته. طبقات الصوفية: ل أبي عبد الرحمن السلمي. طبع بمصر
~~1372 / 1953 (سبق الاخذ عن مخطوطة منه عند حسام الدين القدسي، بمصر). طبقات
~~علماء إفريقية: ل أبي العرب محمد بن أحمد بن تميم. ورسائل أخرى في موضوعه.
~~جمعها محمد بن أبي شنب. طبع في الجزائر 1332 / 1914. طبقات فحول الشعراء:
~~لمحمد بن سلام الجمحي. شرحه محمود محمد شاكر طبع في مصر 1952 (أشير إلى ما
~~أخذ عن هذه الطبعة بلفظ " الجمحي " وما عداه ms5177 عن طبقات الشعراء، طبعة ليدن
~~1913). طبقات الفقهاء: للشيرازي المتوفي سنة 476 ه طبع في بغداد. طبقات
~~الفقهاء (الحنفية): لطاش كبري زاده. طبع في الموصل 1954. طبقات فقهاء اليمن
~~وعيون من أخبار سادات رؤساء الزمن: لعمر بن علي بن سمرة الجعدي. مخطوط. في
~~المكتبة البلدية بالاسكندرية. اقتنيت نسخة مصورة عنه. (وطبع أخيرا في
~~القاهرة 1957 معارضا على مخطوطتين أخريين). __________ (1) كذا سماه كشف
~~الظنون 1099 وأورد كلمات من مقدمته. وقد لصقت على الصفحة الاولى من
~~مخطوطتنا ورقة كتب عليها بغير خط النسخة " كتاب طبقات الفقهاء الشافعية ".
~~PageV08P0320
# طبقات القراء = غاية النهاية. الطبقات الكبرى = طبقات الشعراني. الطبقات
~~الكبير: لابن سعد. ثمانية مجلدات، عدا الفهارس. طبع في ليدن 1321 ه طبقات
~~المدلسين: المسمى تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، لابن حجر
~~العسقلاني. رسالة طبعت بمصر 1322 ه طبقات المصنف = طبقات الشافعية ل أبي
~~بكر الحسيني. طبقات المفسرين: للسيوطي. طبع في ليدن 1839. طبقات المفسرين:
~~لمحمد بن علي الداوودي المالكي. معجم مرتب على الحروف، في 345 ورقة. مخطوط
~~في دار الكتب المصرية (168 تاريخ) فرغ من تبيضه سنة 941 اقتنيت نسخة منه
~~مصورة عن " الفلم 325 تاريخ " في معهد المخطوطات. طبقات النحاة واللغويين:
~~لابن قاضي شهبة. مخطوط في مجلد كبير. مرتب على الحروف. اقتنيت مصورا عنه من
~~" فلم " في معهد المخطوطات. طبقات النحويين واللغويين: للزبيدي. طبع في مصر
~~1373 / 1954 (ومنه مخطوطة مصورة، في مكتبة محمد سرور الصبان، بجدة، سبق
~~الاخذ عنها). الطبقات الوسطى: لمحمد بن إبراهيم المناوي. مخطوط، في جزء
~~صغير، عندي، كتب سنة 1196 ه وفيه تراجم لرجال قال إنهم سيأتون من بعده !
~~ترجم لهم على سبيل الكشف ! طبقات ابن أبي يعلي = طبقات الحنابلة. ابن
~~الطحان = تاريخ علماء أهل مصر. الطرفة: في مخطوطات دير الشرفة السرياني.
~~طبع في جونية (لبنان) 1936. طرفة الاصحاب في معرفة الأنساب: للملك الاشرف
~~عمر بن يوسف بن رسول. طبع بمصر 1369 / 1949.
### ||| AUT الظاء
# ظفر الواله بمظفر وآله: لمحمد بن عمر المكي الآصفي الغخاني. جزآن اطلعت
~~على أولهما. طبع في لندن 1910.
### ||| AUT ms5178 العين
# عائشة والسياسة: لسعيد الافغاني. طبع بمصر 1947. PageV08P0321
# عاشر افندي = دفتر كتبخانة عاشر. العبدلية = برنامج المكتبة العبدلية.
~~العبر، وديوان المبتدأ والخبر، في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم
~~من ذوي السلطان الاكبر: لابن خلدون. ويعرف بتاريخ ابن خلدون. سبعة أجزاء،
~~أولها " المقدمة ". طبع بمصر 1284 ه وأعيد طبع الجزأين: الاول (بعد جزء
~~المقدمة) والثاني، بمصر 1355 ه (ميزتهما بلفظ: طبعة الحبابي) ولشكيب أرسلان
~~" ملحق للجزء الاول " منهما علق به على مباحث فيه، وطبع بمصر 1355 / 1936.
~~العتبي = الفتح الوهبي. العثمانية: للجاحظ. طبع في مصر 1374 / 1955. عجائب
~~الآثار في التراجم والاخبار: ويعرف بتاريخ الجبرتي (عبد الرحمن بن حسن)
~~أربعة مجلدات. طبع بمصر 1297 ه عدة الأديب : لسليم الجندي ومحمد الداوودي.
~~ثلاثة أجزاء صغيرة. طبع في دمشق 1345 / (1926). العرائس = قصص الانبياء
~~للثعلبي. العراق بين انقلابين: لعبد الفتاح أبي النصر اليافي. طبع في بيروت
~~1938. العرب قبل الاسلام: لجرجي زيدان. الجزء الاول. طبع بمصر 1908. العرب
~~والاسلام في العصر الحديث: عدد الهلال الممتاز 1939. العرب والروم:
~~لفازيليف. المجلد الاول ترجمه إلى العربية محمد عبد الهادي شعيرة، وفؤاد
~~حسين علي. طبع في مصر. العربية السعودية: لعبد الكريم أبي الخيل. الجزء
~~الاول. طبع في بغداد 1372 / 1953. العروسي على شرح الرسالة القشيرية: انظر
~~نتائج الافكار. عريب = صلة تاريخ الطبري. العسجد المسبوك في من تولى اليمن
~~من الملوك: ل أبي الحسن علي بن الحسن الخزرجي الانصاري. جزء منه مخطوط في
~~مكتبة الحرم بمكة، وفي خزانة نصيف بجدة نقلا عن الاول. أوله: " الباب
~~الرابع في ذكر اليمن " (الخ) أخذت عن النسخة الثانية. عسير = في ربوع عسير.
~~عشائر الشام: لوصفي زكريا. جزآن. طبع في دمشق 1363 - 1366 ه عشائر العراق:
~~لعباس العزاوي. أربعة أجزاء. طبع في بغداد 1365 - 1375 ه عصر سلاطين
~~المماليك: لمحمود رزق سليم. أربعة أجزاء. طبع بمصر 1366 - 1369 ه عصر
~~المأمون: ثلاثة أجزاء. لأحمد فريد الرفاعي. طبع بمصر 1346 ه عطائي = ذيل
~~الشقائق النعمانية. PageV08P0322
# العظيمي = مختصر العظيمي. العقد الثمين في تاريخ البلد الامين: لتقي
~~الدين محمد بن أحمد الحسني الفاسي. ms5179 مخطوط في مكتبة الحرم بمكة ومكتبة نصيف
~~بجدة. طالعت المجلد الاول من النسخة الثانية (ومنه ثلاثة أجزاء في دار
~~الكتب المصرية، الرقم 178 تاريخ). عقد الدرر، فيما وقع في نجد من الحوادث
~~في آخر القرن الثالث عشر والرابع عشر: جمعه إبراهيم بن صالح بن عيسى. طبع
~~في دمشق 1372 / 1953 في 132 صفحة. العقد الفريد: لابن عبد ربه. سبعة أجزاء.
~~سابعها للفهارس. طبع بمصر 1359 - 1372 ه (أشير إلى المأخوذ عن هذه الطبعة،
~~بلفظ " طبعة اللجنة " أي لجنة التأليف والترجمة والنشر. وما عداه، فعن طبعة
~~بولاق 1293 ه وهي في ثلاثة أجزاء). العقد المفصل: لحيدر الحسيني الحلي.
~~جزآن. طبع في بغداد 1331 - 1332 ه العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم: ذيل
~~للشقائق النعمانية. مطبوع على هامش الجزء الثاني من " وفيات الأعيان " في
~~مصر 1310 ه العققة والبررة: ل أبي عبيدة معمر بن المثنى. طبع بمصر 1374 /
~~1954 (في نوادر المخطوطات 2: 329). عقود الجمان، في أيام آل سعود في عمان:
~~جمعه عبد الله بن صالح المطوع من أهالي بلدة الشارقة في ساحل عمان، سنة
~~1374 ه مخطوط، في 220 صفحة. اقتنيته مصورا. عقود الجمان، في شعراء هذا
~~الزمان (أي عصر المؤلف): لابن الشعار، من أهل أواخر القرن السادس وأوائل
~~السابع. مخطوط، اقتنيت منه تصوير سبعة مجلدات. عن " الافلام " المحفوظة في
~~معهد المخطوطات بالقاهرة. عقود اللآلي في الاسانيد العوالي: لمحمد بن
~~عابدين. طبع في دمشق 1302 ه العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية:
~~لعلي بن الحسن الخزرجي. مجلدان. طبع في مصر 1329 / 1911. العقيق اليماني،
~~في وفيات وحوادث المخلاف السليماني: لعبد الله بن علي بن النعمان الشقيري
~~الضمدي. مخطوط في مجلد ضخم في مكتبة نصيف بجدة. وهو ذيل لكتاب " غربال
~~الزمان " ليحيى بن أبي بكر العامري الحرضي. وفي هامش عليه، بخط الشيخ محمد
~~نصيف، أن المخلاف السليماني هو جيزان وصبيا وأبو عريش وما حول ذلك من
~~البلدان. (ومنه مخطوطة أخرى في 386 صفحة في الخزانة الملكية بالرياض، قابلت
~~عليها بعض النصوص). علم الفلك، تاريخه ms5180 عند العرب: للمستشرق نلينو. طبع في
~~روما 1911. علماء بغداد = تاريخ علماء بغداد. علماء طرابلس = تراجم علماء
~~طرابلس وأدبائها. PageV08P0323
# العليقات (1) والجعافرة وقبائل أخرى: لأحمد لطفي السيد، بدار الكتب
~~المصرية. وهو الجزء الاول من كتابه " قبائل العرب في مصر " طبع بمصر 1354 /
~~1935. عمان والساحل الجنوبي للخليج الفارسي: وضعته شعبة البحث في شركة
~~الزيت العربية الاميركية، وكتب أكثر فصوله وأبرزه بالعربية المستشرق
~~الاميركي جورج رنس. طبع في مصر 1952. العمدة: لابن رشيق القيرواني. طبع
~~بمصر 1325 / 1907 (واقتنيت مخطوطة نفيسة منه، رجعت إليها). عمدة الاخبار،
~~في مدينة المختار: لأحمد بن عبد الحميد العباسي. نشره أسعد درابزوني، بمكة.
~~عنوان الاريب، عما نشأ بالمملكة التونسية من عالم أديب: لمحمد النيفر.
~~جزآن. طبع في تونس 1351 ه عنوان الدراية، فيمن عرف من العلماء في المائة
~~السابعة ببجاية: لأحمد بن أحمد الغبريني. طبع بمدينة الجزائر 1328 / 1910.
~~عنوان المجد في تاريخ نجد: لعثمان بن بشر النجدي الحنبلي. جزآن. طبع بمصر
~~1349 ه عنوان المعارف، وذكر الخلائف: للصاحب إسماعيل بن عباد. رسالة طبعت
~~في النجف 1371 / 1952 في المجموعة الاولى من نفائس المخطوطات. العيني =
~~المقاصد النحوية. عيون الاثر، في فنون المغازي والشمائل والسير: لابن سيد
~~الناس اليعمري. جزآن. طبع بمصر 1356 ه عيون الاخبار: لابن قتيبة. أربعة
~~مجلدات. طبع بمصر 1343 / 1349 ه عيون الانباء في طبقات الاطباء: لأحمد بن
~~القاسم ابن أبي أصيبعة. مجلدان. طبع بمصر 1299 - 1300 ه
### ||| AUT الغين
# غاية الارب، في خلاصة تاريخ العرب: ترجمه عن الفرنسية محمد بن أحمد بن
~~عبد الرزاق. طبع بمصر 1289 ه غاية المرام، في رجال البخاري إلى سيد الانام:
~~لمحمد بن داود بن محمد البازلي. رأيت منه مجلدين مخطوطين، في خزانة عبد
~~السلام ابن سودة، بفاس. هما الاول والثاني. مرتبين __________ (1) في هامش
~~على الصفحة الاولى منه: صار اسم قبيلة " العليقات " الرسمي الآن، في
~~الصعيد: العقيلات. PageV08P0324
# على الحروف بلغ فيهما إلى عبد الله بن يزيد. وفي نهاية الجزء الثاني: "
~~نجز الفراغ من تسويده نهار الخميس ثاني شهر ربيع الاول من ms5181 شهور سنة أربع
~~وتسعماية هجرية في جامع القاق بحماة المحروسة " الخ. والنسخة بخط قاسم بن
~~محمد بن جبران القادري البياني المالكي. غاية النهاية في طبقات القراء:
~~لشمس الدين أبي الخير ابن الجزري. مجلدان. طبع بمصر 1351 ه ويسمى " طبقات
~~القراء ". غربال الزمان: للعامري (يحيى بن أبي بكر) في التاريخ، انتهى به
~~إلى سنة 750 ه مخطوط. في خزانة نصيف بجدة. الغرر الحسان = تاريخ الأمير
~~حيدر. غزوات العرب = تاريخ غزوات العرب. الغصون اليانعة، في محاسن شعراء
~~المئة السابعة: لابن سعيد، أبي الحسن علي بن موسى الأندلسي. طبع بمصر 1945.
~~ابن غنام = روضة الافكار والافهام. الغنية: للقاضي عياض. وهو فهرسة شيوخه
~~ومن لقيهم من علماء عصره وتراجمهم وما أخذ عنهم أو عن جلهم. مخطوط، في جزء
~~لطيف اقتنيت نسخة منه مغربية، أوله " الحمد لله الذي شرح أفئدتنا لمعرفته "
~~ابتدأه بالمحمدين، وختمه بيوسف بن عبد العزيز ابن عديس، ثم بما لهم من
~~فهارس. الغيث المسجم في شرح لامية العجم: لخليل بن أيبك الصفدي. جزآن. طبع
~~بمصر 1290 ه
### ||| AUT الفاء
# الفائق: للزمخشري. مجلدان.طبع في حيدر آباد 1324 ه فاجعة ميسلون: لمحيى
~~الدين السفرجلاني. طبع في دمشق 1356 / 1937. الفاضل: للمبرد. طبع بمصر 1375
~~/ 1956. الفاطميون في مصر، وأعمالهم السياسية الدينية بوجه خاص: وضعه
~~بالانجليزية، وترجمه إلى العربية حسن إبراهيم حسن. طبع بمصر 1932. فتح
~~الحبشة = تحفة الزمان. الفتح الرباني، في التعريف بالشيخ فتح الله بن أبي
~~بكر البناني: مخطوط، أربعة أجزاء، في مجلدين. هو عين كتاب " المجد الشامخ "
~~الآتي ذكره للبناني. رتبه تلميذه محمد بن أحمد سباطة، بإذنه، وصدره وختمه
~~بأخبار من سيرة المعرف به. رأيته عند أبي PageV08P0325
# بكر محمد التطواني، في سلا. وعلى النسخة خط فتح الله، يقول لتلميذه
~~سباطة: " رد بالك لابدال لفظة الفهرسة بلفظة الطبقات حيثما وجدتها فإني
~~عملت جهدي " قلت: انظر المجد الشامخ فيمن اجتمعت بهم من أعيان المشايخ. فتح
~~العرب للمغرب: لحسين مؤنس. طبع في مصر 1366 ه فتح العرب لمصر: لالفرد. ج.
~~بتلر. ترجمه إلى العربية محمد فريد أبو حديد. طبع ms5182 بمصر 1351 / 1933. الفتح
~~القدسي: للعماد الكاتب محمد بن محمد. طبع بمصر 1322 ه الفتح المبين: لأحمد
~~بن زيني دحلان. طبع بمصر 1300 ه الفتح الوهبي، على تاريخ أبي نصر العتبي:
~~للمنيني. مجلدان. طبع بمصر 1286 ه فتوح البلدان: للبلاذري. طبع بمصر 1319 ه
~~فتوح مصر وأخبارها: لابن عبد الحكم. طبع بمصر 1914. الفتوحات الاسلامية:
~~لابن زيني دحلان. جزآن. طبع بمصر 1323 ه الفتوحات الوهبية بشرح الاربعين
~~حديثا النووية: لإبراهيم بن مرعي ابن عطية الشبرخيتي. مخطوط استفدت منه ومن
~~هوامش كثيرة عليه. وهو - عدا الهوامش - مطبوع في مصر 1304 ه الفخري في
~~الآداب السلطانية والدول الاسلامية: لمحمد بن علي بن طباطبا المعروف بابن
~~الطقطقي. طبع بمصر 1340 ه أبو الفداء = مختصر في أخبار البشر. فرجة الهموم
~~والحزن، في حوادث وتاريخ اليمن: لعبد الواسع الواسعي. طبع بمصر 1346 ه ابن
~~الفرضي = تاريخ علماء الاندلس. فريدة العصر، في جداول يتيمة الدهر: ل أبي
~~موسى أحمد الحق القرشي الأموي العثماني. طبع بمطبعة " ببطسط مشن " بدار
~~الامارة الكلكتية 1914. الفصل في الملل والاهواء والنحل: لابن حزم. خمسة
~~أجزاء. طبع بمصر 1317 - 1321 ه فضائل الشام ودمشق: لعلي بن محمد الربعي. من
~~مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق 1950. الفكر السامي، في تاريخ الفقه
~~الاسلامي: لمحمد بن الحسن الحجوي الثعالبي. أربعة أجزاء. طبع في الرباط
~~1340 - 1349 ه الفلاكة والمفلوكون: للدلجي طبع في مصر 1322 ه الفلك المشحون
~~في أحوال محمد بن طولون: من تأليفه. طبع في دمشق 1348 ه فهارس دور الكتب في
~~الآستانة: مجموعة، طبعت في تواريخ مختلفة، طالعتها في دار الكتب الظاهرية
~~بدمشق، وأخذت عنها، قبل اعتنائي بتقييد المصادر. PageV08P0326
# فهارس المكتبة العربية في الخافقين: ليوسف أسعد داغر. طبع في بيروت 1947.
~~الفهرس التمهيدي للمخطوطات المصورة: أصدرته الادارة الثقافية في جامعة
~~الدول العربية بمصر، طبع على " الاستنسل " 1948. الفهرس الخاص: مخطوط في
~~مجلد ضخم، كتب على الآلة الكاتبة، يشتمل على أسماء أكثر ما طبع في مصر، بين
~~سنتي 1925 و 1949 عندي. فهرس الخزانة التيمورية: ثلاثة أجزاء منه. نشرتها
~~دار ms5183 الكتب المصرية 1367 / 1948. فهرس الخزانة الخليفية بمعهد مولاي الحسن:
~~يشتمل على محتويات مكتبة " المعهد الخليفي " العربية والافرنجية، بتطوان.
~~طبع في مطبعة الوحدة المغربية بتطوان 1361 / 1942. فهرس الفهارس والاثبات.
~~ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات: لمحمد عبد الحي ابن عبد الكبير
~~الادريسي الكتاني. مجلدان. طبع في فاس 1346 - 1347 ه فهرس الكتب العربية
~~الموجودة بدار الكتب المصرية: ثمانية أجزاء. طبع في مصر 1342 - 1361 ه فهرس
~~مخطوطات دار الكتب الظاهرية: التاريخ وملحقاته. وضعه يوسف العش. طبع بدمشق
~~1366 / 1947. فهرس المخطوطات العربية المحفوظة في الخزانة العامة برباط
~~الفتح: الجزء الاول من القسم الثاني. طبع في باريس 1954. فهرس المخطوطات
~~المصورة في معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية: جزآن، طبعا في مصر، الاول
~~1954 صنفه فؤاد سيد، والثاني قسمان وضع أحدهما لطفي عبد البديع، والآخر
~~فؤاد سيد 1956، 1957. فهرس المكتبة الأزهرية: للكتب الموجودة فيها إلى سنة
~~1369 / 1950 في ستة مجلدات، انتهى طبعها في مصر، في السنة نفسها. أشرف على
~~وضعها أبو الوفاء المراغي. وأعيد طبع المجلد الاول منها، مزيدا، سنة 1371 /
~~1952. فهرس مكتبة بلدية الاسكندرية: صنفه أحمد أبو علي. ثلاثة مجلدات. طبع
~~في الاسكندرية 1344 - 1349 ه (وانظر: المكتبة البلدية بالاسكندرية. ومكتبة
~~فاروق). فهرس مكتبة القيروان: لمحمد طراد (المتوفي بالقيروان سنة 1950)
~~مخطوط بالقاعدة المغربية بخطه لم يذكر عليه اسمه. وطريقته أن يسمي الكتاب
~~ويصفه وصفا موجزا ويذكر ما عليه من سماعات، وخطوط، وينقل المهم منها، وربما
~~ترجم لمصنفه باختصار. منه " الفلم 4391 " في دار الكتب المصرية، في 148
~~ورقة. فهرس المؤلفين والعناوين للكتب العربية الموجودة بالمكتبة العامة
~~للحماية: من وضع أحمد محمد المكناسي. طبع في تطوان 1952. الفهرست: ل أبي
~~جعفر االطوسي. طبع في النجف 1356 ه PageV08P0327
# الفهرست: معجم الخريطة التاريخية للممالك الاسلامية، لامين واصف. طبع
~~بمصر 1334 / 1916. الفهرست: لابن النديم. طبع في ليبسيك 1871 في جزأين،
~~ثانيهما للفهارس والتعليقات من عمل جستاف فلوجل. وكثيرا ما رجعت إلى جزء
~~منه مخطوط متقن، كتبه خضر بن عبد الله سبط يحيى الجوهري (؟) في 44 ورقة
~~توافق الصفحة 145 - 245 من ms5184 طبعة فلوجل، والصفحة 208 - 355 من طبعة المكتبة
~~التجارية بمصر. وفي المخطوط اختلاف في بعض المواضع عما في المطبوعتين. وهو
~~مما صورته جامعة الدول العربية عن المكتبة السعيدية العامة في " تونك "
~~بالهند، ورقمه في تلك المكتبة " 21 تاريخ " وفي أفلام معهد المخطوطات في
~~الجامعة (3011). فهرست كتب عربي، فارسي وأردو، مخزونة كتب خانه آصفيه سركار
~~عالي ازابتداي قيام كتب خانه (سنة 1300 ف) تا سنة 1321 ف مطابق سنة 1330
~~بعهد ميمنت " (الخ) أربعة أجزاء في مجلدين متسلسلي الارقام. طبع في حيدر
~~آباد 1332 - 1333 ه (وأشير إليه بلفظ: آصفيه ميمنت). فهرست الكتب العربية
~~المحفوظة بالكتبخانة الخديوية: سبعة أجزاء. الاخير منها في قسمين. طبعت في
~~مصر 1308 - 1310 ه (ما أشير إليه بلفظ " الكتبخانة " فهو عن هذا. وانظر:
~~فهرس الكتب العربية). فهرست كتبخانه = كتابخانه دانشكاه. فهرست المخطوطات
~~بدار الكتب المصرية، قسم حماية التراث: من وضع فؤاد سيد. المجلد الاول في "
~~مصطلح الحديث " طبع بمصر 1375 ه فهرست " مشروح بعض كتب نفيسه قلميه مخزونه
~~كتب خانه آصفيه سركار عالي " أربعة مجلدات. طبع في حيدر آباد 1357 ه (أشير
~~إليه بلفظ: الآصفية. أو كتب خانه آصفيه). فهرسة الجزائر = فهرسة الكتب
~~المخطوطة (الخ). فهرسة ابن خير: ل أبي بكر محمد بن خير الاشبيلي. طبع في
~~سرقسطة 1893. فهرسة القاضي عياض = الغنية. فهرسة الكتب المخطوطة المحفوظة
~~في خزانة الجامع الاعظم بالجزائر: طبع في الجزائر 1909 (أشير إليه بلفظ:
~~فهرسة الجزائر). الفوائد البهية في تراجم الحنفية: لمحمد عبد الحي اللكنوي.
~~طبع بمصر 1324 ه فوات الوفيات: لابن شاكر الكتبي. مجلدان. طبع بمصر 1299 ه
~~فواصل الجمان، في أنباء وزراء وكتاب الزمان: لمحمد غريط. طبع في فاس 1347 ه
~~في الأدب الجاهلي: لطه حسين. طبع في مصر 1345 / 1927. PageV08P0328
# في الأدب الحديث: لعمر الدسوقي. جزآن. طبع بمصر 1950. في أعقاب الثورة
~~المصرية: لعبد الرحمن الرافعي. طبع بمصر 1947. في بلاد عسير: لفؤاد حمزة.
~~طبع بمصر 1951. في ربوع عسير: لمحمد عمر رفيع. طبع بمصر 1373 / 1954. في
~~غمرة النضال: مذكرات سليمان فيضي. طبع ms5185 في بغداد 1952. في المرآة: لعبد
~~العزيز البشري. طبع في مصر 1345 / 1927.
### ||| AUT القاف
# ابن القاضي = جذوة الاقتباس. القاموس: للفيروزآبادي. أربعة أجزاء. طبع
~~بمصر 1330 ه قاموس الأعلام (تركي): تأليف شمس الدين سامي. ستة مجلدات. طبع
~~في استانبول 1306 - 1316 ه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية: لمحمد رمزي.
~~ثلاثة أجزاء منه. طبع في مصر 1953 - 1958. قاموس الجغرافية القديمة: لأحمد
~~زكي " باشا " طبع في مصر 1317 / 1899. القاموس العام: لحنا أبي راشد. الجزء
~~الاول. طبع في صيدا 1923. قاموس الكتاب المقدس: لجورج پوست. مجلدان. طبع في
~~بيروت 1894 - 1901. قبائل العرب في مصر = العليقات. قبول الاخبار ومعرفة
~~الرجال: ل أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود (الكعبي) البلخي. مخطوط.
~~ستة أجزاء صغيرة في مجلد واحد. منه نسخة في دار الكتب المصرية، اقتنيت
~~تصويرها. قرة العيون، في أخبار اليمن الميمون: لابن الديبع. مخطوط في مكتبة
~~الاسكندرية، بلغ إلى حوادث سنة 923 ه مجلد واحد. (طالعت نسخة أخرى منه في
~~مكتبة الحرم بمكة). قصص الانبياء، المسمى بالعرائس (أو عرائس المجالس):
~~لأحمد بن محمد الثعلبي. طبع في مصر 1282 ه قصص الانبياء: لعبد الوهاب
~~النجار. طبع بمصر 1351 / 1932. القصة في الأدب العربي الحديث: لمحمد يوسف
~~نجم. طبع بمصر 1952. القضاة بقرطبة: لمحمد بن حارث الخشني القروي. طبع في
~~مجريط 1914. قضاة دمشق (الثغر البسام في ذكر من ولي قضاء الشام): لابن
~~طولون. من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق 1956. القضاة والمحافظون:
~~لأحمد فتحي المازني. الجزء الاول. طبع بمصر 1944. PageV08P0329
# القلائد الجوهرية، في تاريخ الصالحية: لابن طولون. جزآن. طبع في دمشق
~~1368 / 1949 (وسبق الاخذ عن مخطوطة منه، بخط المؤلف، أطلعني عليها أحمد
~~عبيد). قلائد العقيان، للفتح بن خاقان: طبعة سليمان الحرائري، بباريس 1277
~~ه (وقبل الحصول على هذه النسخة، كان الاخذ عن طبعة مصر 1283 ه . قلائد
~~العقيان في مفاخرة دولة آل عثمان: لإبراهيم بن عامر بن علي العبيدي
~~المالكي. مخطوطة ناقصة الآخر. عندي. (قرأت أنه طبع بمصر 1317 ه ولم أره).
~~قلب جزيرة العرب: لفؤاد حمزة. طبع بمصر 1352 / 1933. قلب اليمن: ms5186 للمقدم
~~محمد حسن. طبع في بغداد 1947. القلقشندي = صبح الاعشى (1).
### ||| AUT الكاف
#
### ||| AUT الكاف
# ي، في تاريخ مصر القديم والحديث: لميخائيل شاروبيم أربعة أجزاء. طبع في
~~مصر 1315 / 1898. الكامل: لابن الأثير 12 جزءا. طبع في مصر 1303 ه الكامل،
~~في اللغة والادب: ل أبي العباس المبرد. جزآن. طبع في مصر 1323 ه كتاب
~~بغداد: لأحمد بن طاهر، ابن طيفور. طبع في مصر 1368 / 1949. كتاب تراجم
~~مخطوط، لمحمد باب الدين: رأيته في المكتبة الخالدية بالقدس، في 12 كراسا.
~~قال في مقدمته: " الحمد لله وحده، انتخبت هذه التراجم من طبقات عديدة
~~وتواريخ كثيرة، منها طبقات الحفاظ والنحاة للجلال السيوطي، وحسن المحاضرة
~~في أخبار مصر والقاهرة للسيوطي، وتاريخ الشيخ عمر العرضي، والكواكب السائرة
~~لنجم الدين الغزي، وتراجم العياشي وغير ذلك من التواريخ الخ " وجاء في
~~آخره: " توفي شيخنا الشيخ محمد العناني الشافعي الأزهري بعد العشاء ليلة
~~ثاني عشر محرم افتتاح سنة 1098 " الخ، فاستدللت على أن المصنف كان في أوائل
~~القرن الثاني عشر للهجرة. كتاب الروضتين، في أخبار الدولتين: ل أبي شامة.
~~جزآن. طبع بمصر 1287 ه كتاب الضعفاء الصغير: للبخاري. طبع في الهند، مع "
~~التاريخ الصغير " 1324 ه كتاب الضعفاء والمتروكين: لأحمد بن شعيب النسائي.
~~طبع في الهند 1324 ه كتاب مشيخة: مخطوط، مجهول المؤلف. ناقص الاول والآخر.
~~بدئ بتتمة الكلام على الشيخ التاسع والخمسين، ثم الشيخ الستين (عمر بن محمد
~~الكرماني) وانتهى بترجمة الشيخ __________ (1) وانظر نهاية الارب في معرفة
~~أنساب العرب. PageV08P0330
# الثالث والتسعين ( أبي طالب بن أبي بكر، ابن السروري، المتوفي سنة 658)
~~وجاء بعده: " آخر معجم الرجال ". ثم ابتدأ بمعجم النساء، والاولى حبيبة بنت
~~محمد بن أحمد، ابن قدامة. وانتهت النسخة قبل إتمام ترجمة الشيخة الثانية
~~عشرة فاطمة بنت حسين بن عبد الله الآمدي. وعن هامشه أخذت خط علي بن حسين بن
~~عروة. عندي، مستعار من المكتبة العربية بدمشق. كتاب المعاني الكبير: في
~~أبيات المعاني. لابن قتيبة. مجلدان، متسلسلا الارقام. طبع في حيدر آباد
~~1368 / 1949. كتاب المعمرين: لسهل بن محمد السجستاني. ms5187 طبع بمصر 1323 ه
~~كتابخانه دانشكاه تهران: " فهرست كتابخانه اهدائي آقاي سيد محمد مشكوة "
~~أربعة مجلدات طبعت في طهران. وهي " فهرست المكتبة المهداة من السيد محمد
~~المشكاة إلى مكتبة جامعة طهران " وهذا بيانها وتواريخ طبعها: 1) جلد أول
~~1330. 2) جلد دوم 1332. 3) جلد سوم، بخش يكم 1332. 4) جلد سوم، بخش دوم
~~1332. الكتبخانة = فهرست الكتب العربية المحفوظة بالكتبخانة. كتب خانه
~~آصفيه - فهرست كتب عربي فارسي وأردو. الكتيبة الكامنة، فيمن لقيناه
~~بالاندلس من شعراء المئة الثامنة: للسان الدين ابن الخطيب. طبع منه 64
~~صفحة، في فاس 1325 ه كشاف اصطلاحات الفنون: للتهانوي. مجلدان. طبع بالهند
~~1862. الكشاف عن حقائق التنزيل (في التفسير): للزمخشري. ثلاثة مجلدات. طبع
~~بمصر 1319 ه الكشاف عن مخطوطات خزائن كتب الاوقاف: لمحمد أسعد طلس. طبع في
~~بغداد 1372 / 1953. كشف الاستار عن رجال معاني الآثار: للطحاوي. تلخيص رشد
~~الله شاه السندهي. طبع على الحجر في دهلي 1349 ه كشف أسرار الباطنية: لمحمد
~~بن مالك الحمادي. طبع بمصر 1357 / 1939. كشف الحجب والاستار، عن أسماء
~~الكتب والاسفار: لاعجاز حسين النيسابوري الكنتوري. طبع في كلكتة 1330 ه كشف
~~الظنون، عن أسامي الكتب والفنون: لمصطفى بن عبد الله الشهير بحاجي خليفة
~~وبكاتب چلبي. مجلدان. طبع في استنبول 1360 / 1941 (وسبق الاخذ عن طبعة
~~أخرى). كشف النقاب، عما روى الشيخان للاصحاب: للحافظ خليل العلائي الشافعي.
~~رسالة مخطوطة في الخزانة البديرية بالقدس. كشف النقاب عن وجه التلفظ بالكنى
~~والالقاب: لمحمد بن إسماعيل الصفايحي التونسي. مخطوط، أطلعني عليه مؤلفه في
~~استانبول. PageV08P0331
# الكشكول: لبهاء الدين العاملي. طبع في مصر 1288 ه كفاية المحتاج لمعرفة
~~من ليس في الديباج: لأحمد " بابا " التنبكتي. في تراجم المالكية. وخطوط،
~~اقتنيت منه نسخة مغربية حسنة. كمامة الزهر = شرح قصيدة عبد المجيد ابن
~~عبدون. الكنز الثمين، لعظماء المصريين: لفرج سليمان فؤاد. الجزء الاول. طبع
~~بمصر 1917. كنز الجوهر، في تاريخ الأزهر: لسليمان الحنفي الزياتي. طبع بمصر
~~1320 ه كنز الرغائب في منتخبات الجوائب: سبعة أجزاء. طبع في الآستانة 1288
~~- 1298 ه كنز العلوم واللغة: لمحمد فريد وجدي. طبع بمصر ms5188 1323 / 1905. الكنز
~~المدفون، والفلك المشحون: ينسب لجلال الدين السيوطي. طبع بمصر 1288 ه كنوز
~~الاجداد: لمحمد كرد علي. طبع بدمشق 1370 / 1950. كنى الشعراء ومن غلبت
~~كنيته على اسمه: لمحمد بن حبيب. رسالة. طبعت بمصر 1374 / 1954 (في نوادر
~~المخطوطات 2: 279). الكنى والاسماء: للدولابي. جزآن. طبع في حيدر آباد 1322
~~ه الكواكب الدرية، في تاريخ ظهور البابية والبهائية: ترجمه عن الفارسية
~~أحمد فائق رشد. طبع بمصر 1343 / 1924. الكواكب الدرية، في تراجم السادة
~~الصوفية: لعبد الرؤوف المناوي. الجزء الاول. طبع في مصر 1357 ه الكواكب
~~السائرة، في أعيان المئة العاشرة: لنجم الدين الغزي. مخطوط في مجلد ضخم.
~~كتب سنة 1173 ه اقتنيت تصويره. (ونشرت المطبعة الاميركية ببيروت جزأين منه.
~~سنة 1945، 1949 وأشرت إلى المأخوذ عنهما بتعيين الجزء والصفحة). كوثر
~~النفوس: لملحم إبراهيم البستاني. طبع في بيروت 1954.
### ||| AUT اللام
# لب الالباب: لمحمد صالح السهروردي. جزآن في مجلد واحد متسلسل الارقام.
~~طبع في بغداد 1351 / 1933. لب اللباب، في تحرير الأنساب: للسيوطي. طبع في
~~ليدن 1860 - 1862. لباب الآداب: لاسامة بن منقذ. طبع بمصر 1354 / 1935.
~~اللباب، في تهذيب الأنساب: لابن الأثير (المؤرخ). ثلاثة أجزاء. طبع بمصر
~~1356 - 1369 ه لبنان في عهد الأمراء الشهابيين: استخرجه أسد رستم وفؤاد
~~افرام البستاني، من كتاب " الغرر PageV08P0332
# الحسان " للامير حيدر أحمد الشهابي. ثلاثة أقسام، في مجلدين متسلسلي
~~الارقام. طبع في بيروت 1933. لحظ الالحاظ = ذيل تذكرة الحفاظ. لسان العرب:
~~لابن منظور. عشرون جزءا. طبعة بولاق 1300 - 1308 ه لسان الميزان: لابن حجر
~~العسقلاني. ستة أجزاء. طبع في حيدر آباد 1331 ه لطائف أخبار الاول = أخبار
~~الاول. اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية: لمحمد بن إسماعيل الكبسي.
~~مخطوط، في مجلد. بمكتبة نصيف، بجدة. اللطائف، في تاريخ الطائف: لأحمد بن
~~محمد بن أحمد الحضراوي. رسالة في خمسة كراريس، ناقصة الآخر. في مكتبة ماجد
~~الكردي بمكة. لطائف المعارف: للثعالبي. طبع في ليدن 1867. لطف السمر، وقطف
~~الثمر، من تراجم أعيان الطبقة الاولى من القرن الحادي عشر: لنجم الدين
~~الغزي. ذيل على كتابه " الكواكب السائرة " مخطوط في ms5189 116 ورقة. صوره معهد
~~المخطوطات عن الأصل المحفوظ في مكتبة أحمد عارف، بالمدينة. واقتنيته مصورا.
~~لقط الفرائد: لابن القاضي. مخطوط مختصر، اقتنيته، في 49 صفحة بخط مغربي
~~معتنى به. أوله بعد البسملة: " يقول ملفقه وجامعه أقل عبيد الله تعالى أحمد
~~بن محمد بن أبي العافية الشهير بابن القاضي المكناسي " إلى أن يقول: " وبعد
~~فهذه وريقات جمعت فيها من كان أول الثامنة إلى آخر العاشرة، قصدت بذلك خدمة
~~الملك الاعظم والهمام الافخم أمير المسلمين مولانا أبي العباس المنصور
~~الشريف الحسني " ويذكر أنه وضعه " كالذيل لشرف الطالب أسنى المطالب، لابن
~~الخطيب القسمطني ". اللمحة البدرية، في الدولة النصرية: للسان الدين ابن
~~الخطيب. طبع في مصر 1347 ه اللمعات البرقية، في النكت التاريخية: لمحمد بن
~~علي ابن طولون. رسالة. طبعت في دمشق 1348 ه لواقح الانوار = طبقات الشعراني.
### ||| AUT الميم
# ماء الموائد = الرحلة العياشية. ماذا في الحجاز: لأحمد محمد جمال. رسالة
~~طبعت في مصر 1364 ه ما رأيت وما سمعت: لمؤلف هذا الكتاب. طبع في مصر 1342 ه
~~PageV08P0333
# مباحث عراقية: ليعقوب سركيس. جزآن. طبع في بغداد 1367، 1374 ه المبهج، في
~~تفسير أسماء شعراء ديوان الحماسة: لابن جني. طبع في دمشق 1348 ه مثير
~~الغرام بفضائل القدس والشام: لأحمد بن محمد ابن سرور المقدسي. رسالة، طبعت
~~في يافا. مثير الوجد، في معرفة أنساب ملوك نجد: لراشد بن علي بن جريس
~~النجدي النعامي الحنبلي. رسالة مخطوطة. في الخزانة التيمورية بمصر (طبعت في
~~48 صفحة). مجالس ثعلب: لأحمد بن يحيى، المعروف بثعلب. جزآن. طبع في مصر
~~1368 / 1948. المجد الشامخ فيمن اجتمعت بهم من أعيان المشايخ: لفتح الله بن
~~أبي بكر البناني. مخطوط. أربعة أجزاء في مجلدين. رتبه تلميذه محمد بن أحمد
~~سباطة، وصدره وختمه باستطرادات وأخبار من سيرة مصنفه وسماه " الفتح الرباني
~~في التعريف بالشيخ فتح الله بن أبي بكر البناني ". رأيته في خزانة أبي بكر
~~التطواني، في سلا. (وانظر الفتح الرباني). المجد دون في الاسلام: لعبد
~~المتعال الصعيدي. طبع في مصر. مجمع الآداب = تلخيص مجمع الآداب. ms5190 مجمع
~~الامثال: للميداني. جزآن. طبع في مصر 1310 ه (وربما رجعت إلى طبعة سنة
~~1284). مجموع ملخص من المهمات، للاسنوي: مخطوط في تراجم الشافعية. ناقص
~~الآخر. في المكتبة العربية بدمشق. مجموعة إجازات وأسانيد: مخطوطة، صورها
~~معهد المخطوطات من مكتبة دار الخطيب في القدس. اقتنيت نسخة من تصويرها.
~~المجموعة التاجية: مخطوط. جزآن صغيران. في الخزانة التيمورية بمصر. مجموعة
~~الوثائق السياسية: لمحمد حميد الله الحيدر آبادي. طبع في مصر 1941. محاسن
~~الآثار وحقائق الاخبار: لأحمد واصف افندي (1). جزآن في مجلد واحد بالتركية.
~~مرتب على السنين، يشتمل على أخبار البلاد العثمانية من سنة 1166 ه إلى 1188
~~طبع في بولاق بمصر 1246 ه محاسن أصفهان: لمفضل بن سعد المافروخي الأصفهاني.
~~طبع في طهران 1352 ه محاضرات الادباء: للراغب الأصفهاني. جزآن. طبع في مصر
~~1326 ه محاضرات عن مي زيادة، مع رائدات النهضة النسائية: لمنصور فهمي "
~~باشا ". طبع في مصر 1954. محاضرات في تاريخ العرب: لصالح أحمد العلي، الجزء
~~الاول. طبع في بغداد 1955. __________ (1) هكذا ورد اسمه في تعليق ناشر
~~كتابه، الصفحة الاخيرة من الجزء الثاني. وسماه صاحب عثمانلي مؤلفلري 3: 159
~~" واصف أحمد افندي " وأتى بمصراع من الشعر التركي في تاريخ وفاته سنة 1221
~~ه " واصف أحمد شيم قيلدي وفات ". PageV08P0334
# المحبر: لمحمد بن حبيب. طبع في حيدر آباد 1361 / 1942. المحبي = خلاصة
~~الاثر. محمد باب الدين = كتاب تراجم مخطوط. مختارات ابن الشجري: طبع في مصر
~~1344 / 1925. مختصر أخبار الخلفاء: لابن الساعي. طبع بمصر 1309 ه مختصر
~~تاريخ الشيخ عثمان بن سند البصري، المسمى بمطالع السعود بطيب أخبار الوالي
~~داود: لامين بن حسن الحلواني. طبع على الحجر في بومبي 1304 ه مختصر تاريخ
~~البصرة: لعلي ظريف الاعظمي. طبع في بغداد 1927. مختصر تاريخ العرب والتمدن
~~الاسلامي: لسيد أمير علي. وضعه بالانجليزية ونقله إلى العربية رياض رأفت.
~~طبع بمصر 1938. مختصر الدول = تاريخ مختصر الدول. مختصر طبقات الحنابلة:
~~لجميل الشطي. طبع في دمشق 1339 ه مختصر طبقات الحنابلة: انظر طبقات
~~الحنابلة اختصار النابلسي. مختصر العظيمي، أو تاريخ العظيمي: نشرت قطعة منه
~~في ms5191 1938 jouranl asiatique تشتمل على حوادث سنة 455 - 538 ه مختصر الفرق
~~بين الفرق: الأصل لعبد القاهر البغدادي، والاختصار لعبد الرزاق الرسعني.
~~طبع بمصر 1924. المختصر في أخبار البشر (ويعرف بتاريخ أبي الفداء): للملك
~~المؤيد إسماعيل أبي الفداء صاحب حماة. أربعة أجزاء. طبع بمصر 1325 ه مختصر
~~كتاب البلدان: للهمذاني المعروف بابن الفقيه. طبع في ليدن 1302 ه المتخصر
~~المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي: انتقاء الذهبي. طبع في بغداد 1371 /
~~1951. مختصر المستفاد في تاريخ بغداد: لجبرائيل حنوش أصفر. مخطوط لم يتم
~~تأليفه. كان مؤلفه حيا سنة 1340 ه (1922) منه نسخة في التيمورية بمصر.
~~مخطوط فيه تراجم بعض أشراف مكة وأمرائها: في نيف و 250 صفحة. في مكتبة
~~الحرم بمكة. ناقص من أوله وآخره ووسطه. مجهول المؤلف. مخطوطات الاوقاف =
~~الكشاف عن مخطوطات خزائن (الخ). مخطوطات الظاهرية = فهرس مخطوطات (الخ).
~~المخطوطات العربية، لكتبة النصرانية: للاب لويس شيخو. طبع في بيروت 1924.
~~المخطوطات المصورة = فهرس المخطوطات. مخطوطات الموصل: لداود الچلبي
~~الموصلي. طبع في بغداد 1346 / 1927. المدارك، للقاضي عياض = ترتيب المدارك.
~~PageV08P0335
# المذكرات: لمحمد كرد علي. أربعة أجزاء. طبع في دمشق 1367 - 1370 ه مذكرات
~~الأمير عبد الله آخر ملوك بني زيري بغرناطة (469 - 483) ويسمى كتاب "
~~التبيان ". طبع في مصر، غير مؤرخ. (أشير إليه بلفظ: مذكرات ابن زيري).
~~مذكرات بشارة جرجس البواري، عن أربع سني الحرب من 1914 - 1918: طبع في
~~نيويورك 1926. مذكرات تاريخ آداب اللغة العربية: لمصطفى عناني. طبع في مصر
~~1337 ه مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي التونسي: أوراق متفرقة، تفضل
~~فأطلعني عليها بتونس. مذكرات خالد الفرج: في تاريخ آل سعود وعصرهم وسيرة
~~الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن. مخطوط بالآلة الكاتبة، عليه تصحيحات قليلة
~~بخطه. عندي. مذكرات عناني = مذكرات تاريخ آداب اللغة. مذكرات قائد عربي عن
~~الحروب العامة والشؤون العربية: لعبد الفتاح أبي النصر اليافي (غير مؤرخة،
~~ولعلها طبعت ببيروت). مذكرات الميمني: مخطوطة لعبد العزيز الميمني
~~الراجكوتي، أثبت فيها أسماء ما اطلع عليه في رحلاته من نفائس المخطوطات،
~~وأماكن وجودها، ورأيه فيها. وتفضل ms5192 فأطلعني على جزء منها، في الرباط، حين
~~زار المغرب الاقصى، عام 1377 ه مذكراتي عن الثورة العربية: لفائز الغصين.
~~طبع في دمشق 1939. مذكراتي عن الثورة العربية الكبرى والثورة العراقية:
~~لتحسين العسكري. الجزء الاول. طبع في بغداد 1936. مذكراتي في نصف قرن:
~~لأحمد شفيق " باشا ". ثلاثة أجزاء. طبع في مصر. مذكرة الافغاني: مخطوطة.
~~لسعيد الافغاني الدمشقي، تشتمل على بعض ما رآه من نفائس المخطوطات في رحلته
~~سنة 1956 إلى المغرب والاندلس. تفضل بإطلاعي على بعضها. مرآة الجنان:
~~لليافعي. أربعة أجزاء. طبع في حيدر آباد 1337 - 1339 ه مرآة الحرمين:
~~لإبراهيم رفعت. في مجلدين. طبع بمصر 1344 ه مرآة الزمان في تاريخ الاعيان:
~~لسبط ابن الجوزي. المجلد الثامن وهو الاخير منه. طبع في حيدر آباد 1370 /
~~1951. مرآة العصر في تاريخ ورسوم أكابر الرجال بمصر: جمعه إلياس زخوره.
~~ثلاثة أجزاء، في مجلدين. طبع في مصر 1897، 1916. مراتب النحويين: لعبد
~~الواحد اللغوي. طبع في مصر 1375 ه (وسبق الاخذ عنه من مخطوطة مصورة في
~~مكتبة الصبان، بجدة). مراصد الاطلاع على أسماء الامكنة والبقاع: لعبد
~~المؤمن بن عبد الحق. ثلاثة مجلدات. طبعة PageV08P0336
# بريل 1852 - 1854. المردفات من قريش: ل أبي الحسن، علي بن محمد المدائني.
~~رسالة طبعت بمصر 1370 / 1951 (في نوادر المخطوطات 1: 57). المرزباني معجم
~~الشعراء. المرزوقي = شرح ديوان الحماسة للمرزوقي. المرقبة العليا = تاريخ
~~قضاة الاندلس. مروج الذهب ومعادن الجوهر: للمسعودي. مذيل بترجمة فرنسية.
~~تسعة أجزاء. طبع في باريس 1861 - 1930 (وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، فهو
~~عن طبعة مصر 1283 ه في جزأين). المزهر: لجلال الدين السيوطي. جزآن. طبعة
~~بولاق 1282 ه مسالك الابصار في ممالك الامصار: لابن فضل الله العمري. الجزء
~~الاول. طبع في مصر 1342 / 1924. مسالك الممالك: للاصطخري. طبع في ليدن
~~1927. مسامرات الظريف بحسن التعريف، تاريخ فقهاء الدولة الحسينية بتونس:
~~لمحمد السنوسي. النصف الاول منه، مطبوع في تونس (غير مؤرخ). المستجاد من
~~فعلات الاجواد: للمحسن التنوخي. طبع في دمشق 1365 / 1946. المستشرقون:
~~لنجيب العقيقي. طبع بمصر 1947. المستطرف في كل فن مستظرف: للابشيهي. جزآن.
~~طبع ms5193 بمصر 1272 ه المستقصى في أمثال العرب: للزمخشري. مخطوط. اقتنيت منه
~~نسخة حديثة الخط. المسعودي = مروج الذهب. المسك الاذفر: لمحمود شكري
~~الآلوسي. الجزء الاول. طبع في بغداد 1348 ه مسكويه = تجارب الامم. المسلمون
~~في جزيرة صقلية وجنوب إيطاليا: لأحمد توفيق المدني. طبع في الجزائر 1365 ه
~~مسودة تاريخ مكة: مخطوط. جزآن في مجلد. مجهول الاسم والمؤلف. رأيته في كتب
~~" أرامكو " بالقاهرة. جاء فيه أنه ألف سنة " 1031 ه " وفي آخره: " انتهيت
~~المسودة ملخصة من تاريخ السيد رضي الدين بن حيدر ". وعليه هوامش قليلة كتبت
~~في أوائل القرن الثالث عشر للهجرة. كتبه عبد الستار الصديقي المنفي بن عبد
~~الوهاب الكتبي المكي. مشاهير الشرق = تراجم مشاهير الشرق. مشاهير شعراء
~~العصر: القسم الاول، شعراء مصر. لأحمد عبيد. طبع في دمشق 1341 / 1922.
~~مشاهير النساء: لمحمد ذهني. باللغة التركية. الجزء الاول منه. مشتبه
~~النسبة: لعبد الغني بن سعيد الازدي. طبع في الهند 1327 ه مع " المؤتلف
~~والمختلف " له. PageV08P0337
# المشرع الروي في مناقب آل أبي علوي: لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي.
~~جزآن. طبع في مصر 1319 ه مشهد العيان بحوادث سورية ولبنان: لميخائيل مشاقة.
~~طبع في مصر 1908. المصابيح: ل أبي العباس أحمد بن إبراهيم الحسني، من علماء
~~الزيدية باليمن. في السيرة النبوية ثم أخبار الخلفاء الراشدين فمن بعدهم
~~إلى " أخبار الإمام أبي عبد الله يحيى بن زيد ابن علي عليه السلام، وخروجه
~~" ولم يكمل خبر خروج يحيى. وجاء فيه بعد ذلك: " قال أبو الحسن علي بن بلال
~~رحمه الله: كان الشريف أبو العباس رحمه الله ونضر وجهه قد بلغ في تصنيفه
~~هذا الكتاب إلى هذا الموضع، فحال بينه وبين إتمامه قضاء الله الذي لا مفر
~~منه ولا مهرب، فسألنا بعض الاصحاب أيده الله بطاعته إتمامه على حسب ما
~~ابتدأ فأجبت إلى ملتمسه وهذا حين أبدأ به " ويكمل خروج يحيى إلى خروج "
~~الناصر للحق أبي محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن
~~الحسين " وفي آخره: " وكان فراغ ذلك يوم السبت ms5194 عشية - ؟ - في شهر صفر سنة
~~1064 " مخطوط، اقتنيته. مصادر الدراسة الادبية: ليوسف أسعد داغر. جزآن منه،
~~طبع أولهما في صيدا 1950 والثاني في بيروت 1956. مصادر الشعر الجاهلي
~~وقيمتها التاريخية: لناصر الاسد. طبع في مصر 1956. مصارع العشاق: للسراج
~~القاري. طبع في الجوائب 1301 ه مصر الظافرة: لعبد الرحمن زكي. طبع بمصر
~~1946. مصر في القرن التاسع عشر: لادوار جوان. نقله إلى العربية محمد مسعود.
~~طبع في مصر 1350 / (1931). مطالع البدور في منازل السرور: لعلاء الدين
~~البهائي الغزولي. جزآن. طبع في مصر 1299 - 1300 ه مطالع السعود = مختصر
~~تاريخ الشيخ عثمان. المطرب من أشعار أهل المغرب: لابن دحية. طبع بمصر 1954.
~~مطمع الانفس: للفتح بن خاقان طبع الجوائب 1302 ه مع الشعراء المعاصرين:
~~لمحمد عبد المنعم خفاجة. طبع في مصر 1956. المعارف: لابن قتيبة الدينوري.
~~طبع في مصر 1353 / 1934. معالم الايمان، في معرفة أهل القيروان: لعبد
~~الرحمن بن محمد الدباغ، مع استدراكات عليه ل أبي القاسم بن عيسى بن ناجي.
~~أربعة أجزاء. طبع في تونس 1320 ه معاني الشعر: لسعيد بن هارون الاشنانداني.
~~طبع في دمشق 1340 / 1922. المعاني الكبير = كتاب المعاني الكبير. معاهد
~~التنصيص على شواهد التلخيص: لعبد الرحيم بن أحمد العباسي. أربعة أجزاء طبع
~~في PageV08P0338
# مصر 1367 ه المعتزلة: لزهدي حسن جار الله. طبع في مصر 1366 / 1947.
~~المعجب في تلخيص أخبار المغرب: لعبد الواحد المراكشي. طبع في مصر 1368 /
~~1949 (وأخذت عن طبعة أخرى له قبل هذه). المعجم: موسوعة لغوية علمية فنية:
~~لعبد الله العلايلي. المجلد الاول منه. طبع في بيروت 1374 / (1954). معجم
~~الأدباء = إرشاد الاريب. معجم أدباء الاطباء: لمحمد الخليلي. جزآن. طبع في
~~النجف 1365 / 1946. معجم الاطباء: لأحمد عيسى. طبع في مصر 1361 / 1942 معجم
~~الالقاب = تلخيص مجمع الآداب. معجم الأنساب والاسرات الحاكمة في التاريخ
~~الاسلامي: للمستشرق زامباور. أخرجه جماعة برئاسة زكي محمد حسن. جزآن،
~~متسلسلا الارقام. طبع في مصر 1951. معجم البلدان: لياقوت الحموي. ثمانية
~~أجزاء. طبع في مصر 1323 - 1325 ه (وانظر: منجم العمران). معجم الشعراء:
~~للمرزباني. طبع في مصر 1354 ه ms5195 ملحقا بكتاب " المؤتلف والمختلف " للآمدي.
~~معجم الشيوخ، المسمى رياض الجنة أو المدهش المطرب: لعبد الحفيظ الفاسي.
~~جزآن. طبع في الرباط 1350 ه المعجم في أصحاب القاضي الصفدي: لابن الأبار.
~~طبع في مدريد 1885. معجم قبائل العرب القديمة والحديثة: لعمر رضا كحالة.
~~ثلاثة أجزاء متسلسلة الارقام. طبع في دمشق 1368 / 1949. معجم ما استعجم من
~~أسماء البلاد والمواضع: ل أبي عبيد، عبد الله بن عبد العزيز البكري. أربعة
~~أجزاء، متسلسلة الارقام. طبع في مصر 1364 - 1371 ه معجم المطبوعات العربية
~~والمعربة: ليوسف اليان سركيس. أحد عشر جزءا، في مجلدين متسلسلي الارقام.
~~طبع في مصر 1346 / 1928. معرفة أخبار الرجال: لمحمد بن عمر الكشي. طبع في
~~بمبي. معرفة علوم الحديث: للحاكم النيسابوري. طبع في مصر 1937. المعزة فيما
~~قيل في المزة: لمحمد بن علي بن طولون. رسالة طبعت في دمشق 1348 ه المعلقات
~~العشر وأخبار شعرائها: لأحمد بن الامين الشنقيطي. طبعت بمصر 1331 ه
~~المعمرين = كتاب المعمرين. معهد أسيوط الديني منذ نشأته: رسالة أشرف على
~~وضعها محمد حسين النجار. طبعت في أسيوط 1356 ه PageV08P0339
# مغازي رسول الله: للواقدي. طبع بمصر 1367 / 1948. المغرب: للصديق بن
~~العربي. طبع في الرباط 1956. المغرب الاقصى: لامين الريحاني. طبع بمصر
~~1952. المغرب في حلى المغرب: لابن سعيد الأندلسي. الجزآن الاول والثاني.
~~طبعا في مصر 1953، 1955 وطبع جزء منه في ليدن 1898 بعنوان " السفر السابع "
~~وجزء بمصر (1953) بعنوان " الجزء الاول من القسم الخاص بمصر ". (أشرت إلى
~~الجزأين الاولين باسم الكتاب، مجردا، وإلى الجزأين الآخرين بإضافة ما زيد
~~فيهما). المغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب: جزء من كتاب " المسالك
~~والممالك " ل أبي عبيد، عبد الله بن عبد العزيز البكري. طبع في الجزائر
~~1911. المغني، في أسماء رجال الحديث: لمحمد طاهر الفتني. طبع في دهلي، على
~~هامش " تقريب التهذيب " (1290 ه . مفاخر الاجيال: لإبراهيم مصطفى الوليلي.
~~طبع في مصر 1353 / 1934. مفاخر البربر = نبذ تاريخية. مفتاح السعادة،
~~ومصباح السيادة: لطاش كبري زاده: جزآن. طبع في حيدر آباد 1329 ه مفتاح
~~الكنوز الخفية: فهرس مخطوطات وقفها بهادر خدابخش خان. ms5196 مجلدان. طبع في الهند
~~1918 - 1922. مفرج الكروب في أخبار بني أيوب: لابن واصل. الجزآن الاول
~~والثاني منه. طبعا في مصر 1953 - 1957. مفضليات الضبي = ديوان المفضليات.
~~المقابسات: ل أبي حيان التوحيدي. طبع في مصر 1347 / 1929. مقاتل الطالبيين:
~~ل أبي الفرج الأصفهاني. طبع في مصر 1368 / 1949 (وسبق الاخذ عن طبعة النجف
~~1353 ه . المقاصد النحوية: لمحمود بن أحمد العيني. أربعة أجزاء. طبع على
~~هامش خزانة الأدب للبغدادي، في مصر 1299 ه المقتبس، في تاريخ رجال الاندلس:
~~لحيان بن خلف ابن حيان. القسم الثالث منه. طبع في باريس 1937. (المشرف:
~~طبعت القطعة الثانية منه في بيروت 1973 مع أوفى تعريف بالكتاب). المقتضب من
~~تحفة القادم: للبلفيقي، والأصل لابن الأبار. نشر في مجلة المشرق 41: 353 -
~~400، 543 - 585 (ثم طبع في بيروت منفردا). المقتطف من تاريخ اليمن: لعبد
~~الله بن عبد الكريم الجرافي. طبع في مصر 1370 / 1951. مقدمة شرح الام:
~~لأحمد بن أحمد الحسيني. في تراجم الشافعية. مخطوط في التيمورية بمصر.
~~PageV08P0340
# المقصد الارشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد: لبرهان الدين إبراهيم بن محمد،
~~ابن مفلح الحنبلي. مخطوط في مجلد. في المكتبة العربية بدمشق. المكافأة:
~~لأبي جعفر أحمد بن يوسف الكاتب. طبع بمصر 1332 / 1914. المكتبة الأزهرية =
~~فهرس المكتبة الأزهرية. المكتبة البلدية بالاسكندرية: فهرس بعض المخطوطات
~~العربية. جمع وترتيب محمد البشير الشندي. جزآن. طبع في الاسكندرية 1373 /
~~1954 و 1374 / 1955. مكتبة فاروق بالاسكندرية: فهارس لها، وضعها محمد
~~البشير الشندي. طبع في الاسكندرية 1370 / 1951 (وانظر: فهرس مكتبة بلدية
~~الاسكندرية). مكتبة المتحف العراقي: لكوركيس عواد. رسالة طبعت في بغداد
~~1955. ملحق البدر الطالع بمحاسن من القرن السابع: لمحمد بن محمد ابن زبارة.
~~طبع ملحقا بكتاب " البدر الطالع " 1348 ه بمصر. ملحق بفهرس الخزانة
~~التيمورية: لأحمد تيمور. في دار الكتب المصرية. بخطه ملخص المهمات = مجموع
~~ملخص من المهمات. الملل والنحل: لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني. ثلاثة
~~أجزاء. طبع في مصر، على هامش " الفصل في الملل والاهواء والنحل " 1317 -
~~1320 ه ملوك الطوائف ونظرات في تاريخ الاسلام: للمستشرق دوزي. نقله إلى ms5197
~~العربية، بتصرف، كامل الكيلاني. طبع في مصر 1351 / 1933. ملوك العرب: لامين
~~الريحاني. جزآن. طبع في بيروت 1929. ملوك المسلمين المعاصرون: لامين محمد
~~سعيد. طبع في مصر 1933. من تاريخ الحركات الفكرية في الاسلام: لبندلي جوزي.
~~الجزء الاول. طبع في القدس 1928. من نسب إلى أمه من الشعراء: لمحمد بن
~~حبيب. طبع في مصر 1370 / 1951 (في نوادر المخطوطات 1: 18). من هو في سورية:
~~جزآن أصدرت أولهما الوكالة العربية للنشر والدعاية، في دمشق، 1949 وأصدر
~~الثاني مكتب الدراسات السورية والعربية في دمشق أيضا 1951 والثاني عين
~~الاول إلا أن فيه زيادات. مناقب آل أبي طالب: لمحمد بن علي بن شهر اشوب.
~~مجلدان. طبع بإيران 1314 ه مناقب الإمام أحمد بن حنبل: لابن الجوزي. طبع في
~~مصر 1349 ه مناقب الإمام الاعظم أبي حنيفة: للموفق بن أحمد المكي. مجلدان.
~~طبع في حيدر آباد 1321 ه مناقب الإمام الاعظم ( أبي حنيفة): لابن البزاز
~~الكردي. طبع في ذيل صفحات الكتاب المتقدم. في حيدر آباد 1321 ه مناقب
~~بغداد: ل أبي الفرج ابن الجوزي. رسالة. طبعت في بغداد 1342 ه مناقب
~~الحضيكي: لمحمد بن أحمد الحضيكي المتوفي سنة 1189 ه في التراجم، ويقال له
~~PageV08P0341
# " طبقات الحضيكي " طبع في الدار البيضاء 1357 ه في جزأين. واقتنيت مخطوطة
~~منه، ضبط بعض ما فيها من الأعلام، بالشكل. وفيها ما يمكن ان تصحح عليه
~~النسخة المطبوعة. (وانظر الآتي). مناقب الحضيكي: ل أبي زيد عبد الرحمن
~~الجشتيمي، المتوفي سنة 1269 ه يشتمل على ترجمة الحضيكي (مصنف الكتاب
~~السابق). مخطوط، في 21 ورقة، في صدر نسختي من الكتاب الاول. وما أخذت عن
~~هذا خصصته بلفظ " مناقب الحضيكي، للجشتيمي ". المناقب الحيدرية: لأحمد بن
~~محمد الشرواني. طبع في لكنو 1235 ه المناوي = الكواكب الدرية في تراجم الخ.
~~منتخب الالقاب: ل أبي الوليد عبد الله بن محمد ابن الفرضي. مخطوط، أوله بعد
~~البسملة: " منتخب من كتاب الالقاب ل أبي الوليد " الخ. في جزء لطيف من
~~الالف إلى الياء، أربعون ورقة، بخط أندلسي، أنجز كتابة بمدينة بجاية في 23 ms5198
~~جمادي الآخر 651 من مخطوطات المكتبة الظاهرية في دمشق. اقتنيت تصويره عن "
~~الفلم " المحفوظ في معهد المخطوطات بمصر. المنتخب من شذرات الذهب في أخبار
~~من ذهب: لابن شقدة. مخطوط. كان في المكتبة الظاهرية بدمشق. المنتخب المدرسي
~~من الأدب التونسي، لحسن حسني عبد الوهاب. طبع بمصر 1944. المنتخب من أدب
~~العرب: لأحمد الاسكندري وأربعة آخرين. الجزء الاول. طبع بمصر 1944. منتخبات
~~التواريخ لدمشق: لمحمد أديب آل تقي الدين الحصني. ثلاثة أجزاء. طبع في
~~دمشق، 1346 / 1927 (وسبق الاخذ عنه مخطوطا، أطلعني عليه مؤلفه قبل طبعه).
~~منتخبات في أخبار اليمن، من كتاب شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميري: طبع
~~في ليدن (1916). منتخبات من كتاب التاريخ لصاحب حماة: لتاج الدين شاهنشاه
~~بن أيوب. طبع في مصر 1317 ه ذيلا لكتاب النوادر السلطانية لابن شداد، من
~~الصفحة 253 إلى 311. المنتظم في تاريخ الملوك والامم: ل أبي الفرج ابن
~~الجوزي. القسم الثاني من الجزء الخامس، طبع في حيدر آباد 1357 ه والجزء
~~السادس، طبع بها في السنة نفسها. والسابع 1358 والثامن والتاسع 1359
~~والعاشر 1358. المنتقى من تاريخ الإسلام للذهبي: انتقاء أبي بكر ابن قاضي
~~شهبة. أكثره بخطه. اقتنيت منه مجلدا (مصورا) في 235 ورقة. ابتداؤه: "
~~الطبقة السادسة والعشرون " وانتهاؤه: " آخر المنتقى من الجزء العاشر من
~~تاريخ الإسلام " وهو في تراجم من كانت وفياتهم بين 250 و 300 ه ونسخة الأصل
~~في المكتبة الأحمدية بحلب. منها " فلم " في معهد المخطوطات بمصر.
~~PageV08P0342
# منجم العمران، في المستدرك على معجم البلدان: جمعه محمد أمين الخانجي.
~~طبع بمصر 1325 / 1907 في جزأين. منقريوس = تاريخ دول الاسلام. منهاج السنة:
~~لابن تيمية. أربعة أجزاء. طبع في بولاق 1321 ه المنهج الأحمد، في طبقات
~~الإمام أحمد: لعبد الرحمن بن محمد العمري العليمي. مخطوط في مجلدين. أطلعني
~~أحمد عبيد على مصورة منه (وفي دار الكتب المصرية مصورة أخرى، في أربعة
~~أجزاء، الرقم 811 تاريخ). المنهج الاعدل، في ترجمة علي الاهدل وبعض ذريته
~~وأتباعه: لمحمد بن أحمد بن عبد الباري الاهدل. رسالة طبعت في بمبي 1287 ه ms5199
~~منهج المقال، في تحقيق أحوال الرجال، ويعرف بالرجال الكبير: لمحمد بن علي
~~الاسترابادي. طبع على الحجر، في طهران 1304 ه المنهل الصافي، والمستوفي بعد
~~الوافي: لابن تغري بردي. الجزء الاول. طبع في مصر 1375 / 1956 (ومخطوطته
~~الكاملة، ثلاثة مجلدات، في دار الكتب المصرية، رقم 1113 تاريخ. رجعت إليها
~~في بعض التراجم). المنهل العذب الصاف، في مناقب السيد عمربن سقاف: لتلميذه
~~عبد الله بن سعد بن سمير. مخطوط في سيرته وذكر بعض السقافيين. عندي.
~~المنهل العذب، في تاريخ طرابلس الغرب: لأحمد بن حسين النائب الاوسي
~~الانصاري. الجزء الاول. طبع في الآستانة 1317 ه منية الادباء، في تاريخ
~~الموصل الحدباء: لياسين بن خير الله الخطيب العمري. طبع في الموصل 1374 /
~~1955. المهدية في الاسلام: لسعد محمد حسن. طبع في مصر 1373 / 1953.
~~الموازنة بين مصر وبغداد: لابن زولاق. رسالة مخطوطة كتبت سنة 686 ه أطلعني
~~عليها بمصر، مؤلف الكتاب السابق " المهدية في الإسلام ". مواسم الادب،
~~وآثار العجم والعرب: لجعفر بن محمد البيتي العلوي. جزآن. طبع في مصر 1326 ه
~~المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، ويعرف بخطط المقريزي: مجلدان
~~كبيران. طبع في مصر 1327 ه المؤتلف والمختلف: للآمدي. طبع في مصر 1354 ه
~~المؤتلف والمختلف، في أسماء نقلة الحديث: لعبد الغني الازدي. طبع في الهند
~~1327 ه المؤتمر العربي الاول: صدر عن اللجنة العليا لحزب اللامركزية. طبع
~~بمصر 1331 / 1913. مورد اللطافة: لابن تغري بردي. جزء منه، طبع في كمبرج
~~1792 (وفي المكتبة الظاهرية PageV08P0343
# بدمشق، جزء مخطوط منه). موسوعات العلوم العربية: لأحمد زكي " باشا "
~~رسالة طبعت بمصر 1308 ه الموشح، في مآخذ العلماء على الشعراء: للمرزباني
~~(محمد بن عمران). طبع بمصر 1343 ه المؤنس، في أخبار إفريقية وتونس: لمحمد
~~بن أبي القاسم الرعيني القيرواني، المعروف بابن أبي دينار. طبع في تونس
~~1286 ه (وأخذت أيضا عن طبعة أخرى منه). ميزان الاعتدال في نقد الرجال:
~~للذهبي. ثلاثة مجلدات. طبع في مصر 1325 ه
### ||| AUT النون
# ابن ناصر الدين = التبيان لبديعة البيان. الناطقون بالضاد في أميركا:
~~رسالة نشرها ms5200 بالانكليزية معهد الشؤون العربية الاميركية في نيويورك،
~~وترجمها وعلق عليها " البدوي الملثم " وطبعت الترجمة في القدس 1946. نبذ
~~تاريخية، في أخبار البربر. منتخبة من مجموع سمي " مفاخر البربر ": لمؤرخ
~~مجهول، ألفه سنة 712 ه طبع في الرباط 1352 / 1934 وانظر " تاريخ الدولة
~~السعدية ". نبذة تاريخية، عن دار الكتب اللبنانية: لإبراهيم معوض ومنير
~~وهيبة. طبع ببيروت 1948. نبذة تاريخية، في أصل الطائفة المارونية: ليوسف
~~دريان. طبع في بيروت 1916. نبذة العصر، في أخبار ملوك نبي نصر: استخرجه من
~~عدة مخطوطات، الفريد البستاني. طبع في العرائش (بالمغرب) 1940. نبذة من
~~الكتاب المسمى " نحلة اللبيب بأخبار الرحلة إلى الحبيب "، المعروف بالرحلة
~~الحجازية: ل أبي العباس أحمد بن عمار. طبعت في الجزائر 1320 / 1902. نبذة
~~من وقائع الحرب الكونية: للطف الله نصر. طبع في بيروت 1922. النبذة اليسيرة
~~النافعة التي هي لاستار جملة من أخبار الشعبة الكتانية رافعة: لمحمد بن
~~جعفر الكتاني. مخطوط (الجزء الثاني منه) أطلعني عليه محمد إبراهيم الكتاني،
~~في الرباط. النبراس في تاريخ خلفاء بني العباس: لابن دحية. طبع في بغداد
~~1365 ه نبلاء اليمن = نشر العرف. النبوغ اللبناني في القرن العشرين: لانيس
~~نصر. الجزء الاول. طبع في حلب 1938. النبوغ المغربي في الأدب العربي: لعبد
~~الله كنون الحسني. جزآن. طبع في تطوان 1357 ه نتائج الافكار القدسية: حاشية
~~لمصطفى العروسي، على شرح زكريا الانصاري للرسالة القشيرية. أربعة أجزاء.
~~طبع في بولاق 1290 ه نثار الافكار: جزآن، أصدرتهما جريدة الهدى في نيويورك
~~1913. النجوم الزاهرة:، في ملوك مصر والقاهرة: لابن تغري بردي. طبع في دار
~~الكتب المصرية. PageV08P0344
# اثنا عشر جزءا منه 1348 - 1375 ه نخب تاريخية جامعة لاخبار المغرب
~~الاقصى: اعتنى بالتقاطها وطبعها لافي بروفنسال 1342 / (1923). نخب تاريخية
~~وأدبية، جامعة لاخبار الأمير سيف الدولة الحمداني: لماريوس كانار. طبع في
~~الجزائر 1934. النخبة الدرية: لمحمد دري الحكيم. طبع في مصر 1307 ه نخبة
~~الدهر، في عجائب البر والبحر: لشيخ الربوة محمد بن أبي طالب. طبع في
~~بطرسبورغ 1281 / 1865. ابن النديم = الفهرست. النزاع والتخاصم، فيما بين
~~بني أمية وبني هاشم: للمقريزي. رسالة. ms5201 طبعت في مصر 1937. نزهة الالباء، في
~~طبقات الادباء: لعبد الرحمن بن محمد الانباري. طبع في مصر 1294 ه نزهة
~~الالباب، في الالقاب: لأحمد بن علي، ابن حجر. مخطوط في 53 ورقة، بخط
~~الخيضري (محمد بن محمد) وطرته بخط ابن حجر. اقتنيت نسخة منه مصورة عن الفلم
~~" 545 تاريخ " في معهد المخطوطات، والأصل في مكتبة فيض الله (رقم 1548)
~~باستنبول. نزهة الالباب، في تاريخ مصر وشعراء العصر ومراسلات الاحباب:
~~لمحمد حسني العامري. طبع بمصر 1314 ه نزهة الانام، في محاسن الشام: لعبد
~~الله بن محمد البدري. طبع بمصر 1341 ه نزهة الانظار، في فضل علم التاريخ
~~والاخبار، ويعرف بالرحلة الورثيلانية: للحسن بن محمد الورثيلاني. طبع في
~~الجزائر 1326 / 1908. نزهة الجليس، ومنية الأديب الانيس: للعباس بن علي
~~الموسوي.مجلدان.طبع في مصر 1293 ه نزهة الحادي بأخبار ملوك القرن الحادي:
~~لمحمد الصغير الافراني. طبع في أنجي angers سنة 1888 ومنه طبعة على الحجر
~~في فاس رجعت إليها. نزهة الخواطر، وبهجة المسامع والنواظر: للشريف عبد الحي
~~بن فخر الدين الحسني. ثلاثة أجزاء طبعت في حيدر آباد. نسب قريش: للمصعب بن
~~عبد الله الزبيري. طبع في مصر 1953. النشر في القراآت العشر: لابن الجزري.
~~جزآن. طبع في دمشق 1345 ه نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الالف، إلى سنة 1357
~~ه من مجاميع محمد بن محمد بن زبارة الحسني الصنعاني. مجلدان. طبع في مصر
~~1359، 1376 ه نشر اللطائف في قطر الطائف: لابن عراق. رسالة مخطوطة في كراس.
~~في مكتبة محمد ماجد الكردي بمكة (ومنها نسخة أخرى في دار الكتب المصرية،
~~وقم 2233 تاريخ). PageV08P0345
# نشر المثاني لاهل القرن الحادي عشر والثاني " عشر ": لمحمد بن الطيب
~~القادري. جزآن في مجلد. طبع بفاس 1315 ه نشر النور والزهر في تراجم أفاضل
~~مكة من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر: ويسمى أيضا بالدر الفاخر
~~المكنون (أو الميمون) في تراجم أهل الخمسة قرون. لعبد الله بن أحمد ابن
~~ميرداد مجلد ضخم. مخطوط في مكتبة الحرم بمكة (وبلغني أن منه نسخة، بخط
~~المؤلف، في مكتبة ms5202 عبد الوهاب الدهلوي، بمكة أيضا) وانظر: نظم الدرر. نشرة
~~دار الكتب المصرية: جزآن. طبع أولهما سنة 1949 والثاني 1952. نشوار
~~المحاضرة = جامع التواريخ. النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية: للويس شيخو
~~اليسوعي. جزآن في مجلد متتابع الارقام. طبع في بيروت 1912. نصوص عن
~~الهمداني: رسالة مطبوعة في " أوپسالا " من منشورات bibliotheca ehaniana
~~رقم 57 باسم. al - hamdani , sudarabisches mustabih - arabischer text نظم
~~الدرر، في اختصار نشر النور والزهر، في تراجم علماء مكة وأفاضلها من القرن
~~العاشر إلى القرن الرابع عشر: الأصل لعبد الله بن أحمد ابن ميرداد (تقدم)
~~والاختصار لعبد الله بن محمد غازي الهندي. مخطوط في مكتبة نصيف، بجدة. نظم
~~العقيان في أعيان الاعيان: لجلال الدين السيوطي. طبع في نيويورك 1927.
~~النعيمي الدارس في تاريخ المدارس. نفائس المخطوطات: بتحقيق محمد حسن آل
~~ياسين. رسائل، طبع منها سبع مجموعات، في النجف 1371 - 1375 ه نفح الطيب من
~~غصن الأندلس الرطيب: للمقري. أربعة مجلدات. طبع في مصر 1302 ه نفح العود في
~~سيرة أيام الشريف حمود: لعبد الرحمن بن أحمد بن حسن البهكلي، وذيله للحسن
~~بن أحمد بن عبد الله المعروف بعاكش. مخطوط، في الخزانة الملكية في الرياض.
~~اقتنيت نسخة منه مكتوبة على الآلة الكاتبة. نفحة البشام، في رحلة الشام:
~~لمحمد عبد الجواد القاياتي. طبع في مصر 1319 ه نفحة الريحانة: للمحبي.
~~مخطوط. في مكتبة عبد الوهاب الدهلوي، بمكة. النفحة الندية في الرحلة
~~الأحمدية: لمحمد المقداد الورتاني. طبع في تونس 1355 / 1936. النقائض (بين
~~جرير والفرزدق): لمعمر بن المثنى. ثلاثة مجلدات. طبع في ليدن 1905 - 1912.
~~النكت العصرية، في أخبار الوزراء المصرية: لنجم الدين، أبي محمد، عمارة بن
~~أبي الحسن الحكمي اليمني. ثلاثة مجلدات. ترجمه إلى الفرنسية هرتويغ درنبرغ
~~(1) وطبع باللغتين، في مدينة شالون 1897 - 1904. __________ (1) كذا ورد
~~اسمه بالعربية فيه. راجع ترجمته باسم " هرتفيك درنبور ". PageV08P0346
# نكت الهميان، في نكت العميان: لصلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي. طبع في
~~مصر 1329 / 1911. نموذج من الاعمال الخيرية في إدارة الطباعة المنيرية: عمل
~~ووضع محمد منير عبده أغا الدمشقي. طبع ms5203 في مصر 1358 ه نهاية الارب، في فنون
~~الادب: للنويري. طبع منه في مصر 18 جزءا، آخرها سنة 1374 / (1955). نهاية
~~الارب، في معرفة أنساب العرب: للقلقشندي. طبع في بغداد (اكتفيت أحيانا
~~بالاشارة إليه بلفظ: القلقشندي). نهاية الاندلس: لمحمد عبد الله عنان. طبع
~~في مصر 1368 / 1949. نهاية الايجاز، في سيرة ساكن الحجاز: لرفاعة رافع
~~(الطهطاوي) طبع في مصر 1291ه وهو الجزء الثاني من كتاب " أنوار توفيق
~~الجليل " السابق ذكره. النهج السديد، والدر الفريد، فيما بعد تاريخ ابن
~~العميد: لمفضل بن أبي الفضائل. طبع مع ترجمة إلى الفرنسية 1912. نهر الذهب،
~~في تاريخ حلب: لكامل بن حسين الغزي. ثلاثة مجلدات. طبع في حلب 1345 /
~~(1926). نوابغ المغرب العربي: لحسن حسني عبد الوهاب. الجزء الاول " الإمام
~~المازري " طبع في تونس 1955. النوادر السلطانية، والمحاسن اليوسفية، المسمى
~~سيرة صلاح الدين الأيوبي: لابن شداد. طبع في مصر 1317. نوادر المخطوطات:
~~بتحقيق عبد السلام هارون. مجلدان، يشتملان على ثمانية أجزاء صغيرة. طبع في
~~مصر 1370 - 1374 ه وهو مجموعة رسائل. نور الابصار، في مناقب آل بيت النبي
~~المختار: للشيخ سيد المدعو بمؤمن الشبلنجي. طبع بمصر 1290 ه (ومنه طبعة
~~ثانية 1308 رجعت إليها). النور السافر عن أخبار القرن العاشر: لعبد القادر
~~بن شيخ العيدروس. طبع في بغداد 1353 / 1934 (وسبق الاخذ عن مخطوطة منه في
~~التيمورية بمصر). نور العيون في سيرة الامين والمأمون: لابن سيد الناس. طبع
~~بمصر 1354 ه النووي = تهذيب الاسماء واللغات. النويري = نهاية الارب
~~للنويري. نيل الابتهاج بتطريز الديباج: للتنبكتي. طبع على هامش " الديباج
~~المذهب " في مصر 1329 ه نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث
~~عشر: لمحمد بن محمد زبارة الحسني اليمني الصنعاني. جزآن. طبع في مصر 1348 -
~~1350 ه PageV08P0347

### ||| AUT الهاء
# هادي المسترشدين إلى اتصال المسندين، الملقب بتقريب المراد في رفع
~~الاسناد: ل أبي سعيد، محمد عبد الهادي ابن الحاج محمد عبد الكريم. طبع في
~~حيدر آباد 1355 ه هبة الايام، فيما يتعلق ب أبي تمام: ليوسف البديعي. طبع
~~في مصر 1352 / 1934. هدى ms5204 الساري، مقدمة فتح الباري: لابن حجر العسقلاني.
~~جزآن. طبع بمصر 1347 ه هدية الزمن، في أخبار ملوك لحج وعدن: لأحمد فضل
~~العبدلي. طبع بمصر 1351 ه هدية العارفين، أسماء المؤلفين وآثار المصنفين:
~~لإسماعيل " باشا " البغدادي. مجلدان. طبع في استانبول 1951 - 1955. هذه
~~تونس: للحبيب ثامر. طبع في مصر 1948. هذه مراكش: لعبد المجيد بن جلون. طبع
~~في مصر 1949. ابن هشام = سيرة ابن هشام.
### ||| AUT الواو
# الوافي بالوفيات: للصفدي. طبع منه أربعة أجزاء، أولها في استانبول 1931.
~~وثائق تاريخية: تأليف جيان guillain ترجمه إلى العربية يوسف كمال (1) طبع
~~بمصر. وحي الصحراء: صفحة من الأدب العصري في الحجاز. لمحمد سعيد عبد
~~المقصود و عبد الله عمر بالخير طبع في مصر 1355 ه الورقة: لمحمد بن داود
~~الجراح. طبع في مصر 1372 / 1953. الوزارات المصرية: لحسن محمد درويش. الجزء
~~الاول. طبع في مصر 1342 / 1924. الوزراء للص أبي = تحفة الامراء. الوزراء
~~والكتاب: للجهشياري. طبع في مصر 1938. الوسائل إلى مسامرة الاوائل: لجلال
~~الدين السيوطي. طبع في بغداد 1369 / 1950. الوسيط، في الأدب العربي
~~وتاريخه: لأحمد الاسكندري ومصطفى عناني. طبع في مصر 1347 / 1928. الوسيط،
~~في تراجم أدباء شنقيط: لأحمد بن الامين الشنقيطي. طبع في مصر 1329 / 1911.
~~__________ (1) كذا هو على الكتاب، والمعروف أن الذي ترجمه محمد مسعود
~~بتكليف يوسف كمال. PageV08P0348
# وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى: لعلي بن عبد الله السمهودي. جزآن. طبع
~~بمصر 1326 ه وفيات الاعيان: لابن خلكان. مجلدان. طبع في مصر 1310 ه (وأخذت
~~عن بعض الطبعات الاخرى). وفيات الشيوخ: لإبراهيم بن سعيد الحبال. جزء منه
~~مخطوط في الظاهرية بدمشق (1). وفيات ابن قنفذ: رسالة مخطوطة في 23 صفحة
~~وقعت لي بخط مغربي معتنى به، بلغ فيها إلى وفيات 807 ه (ثم رأيتها مطبوعة
~~في كلكتة سنة 1912 تنقص عن المخطوطة فصلا ذكر فيه ابن قنفذ تصانيفه). وفيات
~~المشهورين: لأحمد خيري. مخطوط. أطلعني مصنفه، في مصر، على قسم منه. إلى
~~وفيات 807 ه (ثم رأيتها مطبوعة في كلكتة سنة 1912 تنقص عن المخطوطة فصلا
~~ذكر فيه ابن قنفذ تصانيفه). وفيات ms5205 المشهورين: لأحمد خيري. مخطوط. أطلعني
~~مصنفه، في مصر، على قسم منه. وقائع الحرب = نبذة من وقائع. وقعة صفين: لنصر
~~بن مزاحم المنقري. طبع في مصر 1365 ه ولاة دمشق في العهد العثماني: جمعه
~~محققه صلاح الدين المنجد. طبع بدمشق 1949. ولاة مكة بعد الفاسي: لعبد
~~الستار الدهلوي. رسالة طبعت في مصر 1956 مع " شفاء الغرام " للفاسي. الولاة
~~والقضاة: لمحمد بن يوسف الكندي. طبع في بيروت 1908 وفي آخره ذيل لأحمد ابن
~~عبد الرحمن بن برد، من الصفحة 477 إلى 500 وملحق في أخبار القضاة بمصر بين
~~سنتي 237 و 419 ه من الصفحة 501 إلى 614.
### ||| AUT الياء
# اليانع الجني، في أسانيد الشيخ عبد الغني: لمحمد بن يحيى الترهتي. طبع
~~على الحجر، مع " كشف الاستار " في دهلي 1349 ه اليافعي = مرآة الجنان.
~~يتيمة الدهر: للثعالبي. أربعة أجزاء. طبع في دمشق 1303 ه اليواقيت الثمينة،
~~في أعيان مذهب عالم المدينة: لمحمد البشير ظافر الأزهري. الجزء الاول. طبع
~~في مصر 1324 ه __________ (1) نشر أخيرا بعنوان " وفيات المصريين في العهد
~~الفاطمي " في مجلة معهد المخطوطات 2: 286 - 337. PageV08P0349 ms5206